non point meschant. Mais quant on lui observe qu'il est
corrompu et suborne/encores que son ennuie son oppmon
si sera il neantmoins suspect et si on ne la tient si
sera reputé non pas fesnorant tant seulement. Mais
encores meschant dont la chose publique en a domage
pour ce que les gens n'osent conseiller franchement po
crainte de ce. Et sembleroit qu'il vaudroit m'entendre
que le bien d'icelle chose publique qu'il n'y eust point d'some
en la crite qui eust le sens et le sautoit de bien parler que
qu'il n'en aye/ come si par ce les gens anorent momges
occasion de faire qu'il est tout au contraire. Car yng
bon toyen qui dit son oppmon/ ne doit point emyfche
ne esponnenter les aultrees qu'il ne lui puissent cote
d'une. Mais en toute equalité et modestie/ mon sive par
raison que son oppmon est meulleure. Et danataur
me semble que d'une crite qui se s'oumette par raison ni
coit point faire d'homme danataurige a c'eluy qu'il
bien conseille par dessus tous les autres/ ne auft
luy amendrer teluy qu'il auroit au paravant. Et pareille
nient ne doit point faire de honte a c'eluy du quel
l'oppmon/na pas este temie/ et encores momge/ Le
pionne. Car par ce moren teluy dont l'oppmon sera
tronnue bonne ne se passera/c'est de dire xiens force ce
qu'il pence liy ferme pour acquitter l'homme ou la faur
ou peuple. Et par les mesmes raisons teluy dont loy
yinon n'est pas approuve/ ne sera mei de la charge
po gratiffier u'sa multitude dont nous faisons tout
Le contraire. Car si ra quelcun qui soit chargé
d'anoir este suborne par don ou par promesse/ c'obien
qu'il aye bonne oppmon et conseille le bien de la crite,
toutesfoiz pour la suspecon de lad' corruption dont
Il n'appert point nous la voulons Rerecter. Et
quelque chose qu'il die soit bien ou mal est suspeito
ne. Par quoy est necessaire que teluy qui veut
persuader u'lecune chose a la diminuie/ autant
bonne que manouise u'se de menterie et de cantele
cont sensint que pour cause de ceo d'eguifemé
et imputations mil ne peut proffiter a celui qui
coit parler d'une matière par promesse/ omuerie
et manifeste si il ne trompe Car si quelcun/Liv

telle publiquement que sera inspection de l'ouvrage, qu'il y aURAINTER. Qui n'est pas la raison. Car il est expedient que nous qui sommes en test office et qui n'avons ni delibérer des grans et principale affaires, vorons plus long que vous aultres qui ne pensez que ce que prez attendu mesmement que de ce que nous disons. Il nous convient rendre raison/la ou vous qui nous oyez, ne rendez auleure raison de votre oye. Et il estoit dit que celui qui aconté et se laisse persuader fust aussi bien pugnque que celui qui parle et persuade ceu- tamement vous ingérez plus modestement et plus a Raisonnablement. Mais quant les choses vous sont des perees, vous pumissez par courroux et par fre celuy seul qui adonne le conseil non pas vous aultres qui l'avez ensuyz et en ce faisant auez autant delinque come luy qui la dit. Au regard de mor se netends point parler en faveur des mythilesens pochtredive ne pour accuser personne. Aussi nous sommes bien saiges. Il n'est pas question de leur meffect mais tant seuilletement de bien considerer pour nous. Car encorez qu'il nous appere qu'il aient delinque si ne conseilleraz de pas qu'on les face montrier il n'est expedient pour nous. Et paruement ilz mettoient auroy grace se ne ferais pas dans que on la leur fust mon qu'il fust d'ile po' non. Et pourtant que nous consultation est plus pour auroy xegard a l'autre que au passe. Et que Cleon adit qu'il est requis pour obvier aucze rebellions dores en avant que son pumisse teste ley par mort. Je suis de continue oppinon et qu'il sera pour une mylenz de faire autrement. Si vous pre que pour les raisons colorees que testuy et a proposees en son oppinon pour vous induire et pour suader a la finuer ne buailles Rerecer lutilité de la maine. Car tendis bien que estans toutes sez. Raisons applaudissans a vigueur de justice elles pourroient plus mouvoir doz crieus et pensees qui sont mamtenant plemes de fre et de courroux que les unnes. Mais il fault considerer que nous ne sommes pas ley pour debatre fudicralement avec eulx po' se anoir ce que la Raison et la justice vende. Mais sommes pour aconiser entre nous ce que sera plus

à mon profit. Or dont s'angez que en plusieurs eaux, il a
peme la vie non pas atel; deliciz seulement mais à bea-
rep moments. Et neantmoins il y a tousjours des geans
qui se mectent en danger de ceste peme esperans qu'ilz en
eschapperont. Et n'y en faisais homme qui entre print
telles machinations et rebellions qui ne pensast n'ent
pouvoir venir about. Et si me fut faisais ceste qui se reçel
last quelle ne pensast avoir plus grande force et plus
grors apparaie qu'elle n'auoit de soy mesmes ou de ses
amys et alliez. Mais il est chose naturelle aux hommes
ce pecher et n'event faisais loy si rigoureuse qui la
peult empescher Jacoit que lon aie tousjours adrouste
nouvelles peynes et pugnitions aux delici poz veu
si pour crainite d'icelles lon poweroit tiree les gens de
delinquer. Si ne fut pas sans raison que du comme
ment les peynes estorent plus le grieves quelles ne sot
mantenant/Lesquelles pour la continuelle transgy-
sion des gens sont apunt quasi toutes redigees au
termer supplice. Et neantmoins encores ne nous
gardons nous pas de prenare queller. Par quor il
s fault ou trouver quelque peme qui sort encores plus
esponnentable ou que ceste cy ne gardera point que
lon ne delinque. Car aux vanges la pouvreté faut veu
landace/les autres pour cause de leurs xichesses deme-
nent insolentz ambiciouz et anavouieulx et Les-
multres ont autres passions et occasions qui Les-
mouvent et Indisfent a delinquer. Et par effecting
chim est tive par son Inelmation et appetit desordome
si vehement que apome le peut xefrener ne moderer
pour tramete de danger que lui pinasse adneur.

Il y a d'autre part d'autres choses qui misent beaucoup
nux hommes. Assavoir L'estpavance et l'amour dont
l'une les mapne et l'autre les acompaigne. L'une
thereche les morsens pour creenter leurs pensees et l'autre per
snade la prospérité de la fortune. Et Jacoit que ces deme-
chosez ne se wient point aloeil, toutes fow et elles sont plus
piussantes que les peynes que lon voit.
Il y a encores
une autre chose, laquelle aide et seft merveilleusement
à Inciter les affections et volitions. Assavoir fortune
laquelle en representant Inopmeement quelque occasion

encore qu'elle ne soit souffisante/condint bien sonner
Les gens agrans dangerez/et plus encorez les tites que les
gens parteniliers pourtant qu'il est question de plus
gains chosez assavoir de liberté ou d'autre estre leur empire
Et davantage ung ch'un for sentant avoir l'arioration
et La compaignee d'un peuple a plus grant espoir de
for mesmes. Et par conclusion il est chose impossible
et sans raison de penser que quant l'humaine nature est
empaincte et stumulee par une bechemente inclination a
faire aulenne chose ou len puisse retiver par force de lois
ne par auctorité difficile. Par quoy ne fault point que
nous deverons la peyne de la moiz aux delinquens soubz
confiance que cela nous donne seurete pour L'auemr.

Aussi ne fault il pas que par ce moren nous ostrons
a ceule quin dores en avant se rebelleront L'espoir de la
insericorde et la faculte deulx repentir et de pursuev
Incontment leur meffaut. Et qu'il soit ainsi presippo
se qu'il y aue mam tenant quelque multe crite qu'il se
soit xenolitee outre vours et qu'il congnosse bien elle
ne pourra resister uans bien a de quoy ne satisfaire
ces despens que auront faiz pour la reconquer et
pour nous paier le tien pour l'auemr si la prenons
a composition. Si elle entend qu'il n'ayc point d'esp
ce insericorde enner vous ne se preparera elle pas
encore plus fort pour vous resister et deliberera
cendurer toute extremite de siege plus tost que soy
rendre. Oz pensez si c'est tout ung qu'eune ville se
rende a une volinté Incontment ou bien long temps
apres sa rebellion. Et quelle mis et quel domage
ce nous sera quant ceule la/la reenseront deulx redin
ze a nostre obeissance de les avoir par longueur de
siege et quant encozes nous la won't prinsc que
nous la deltrusions et par ce moren pezdonn's nostre
xenemr. Au moren du quel nous somes esgaulx
a noz ennemps/Ceztes nous ne debuons point pro
teder foy a la punition des delits tome Inges po
faire nostre dommaige. it mais debuons penser comme
nous pourrons pour l'auemr xetiver et reconquer
le xenemu et le tien de noz tites en les mulceant
modereement et a les gardeu et conserver plus par

Doulcere et par bon tractement que par rigueur de l'ore des
nous voulons faire maintenant tout le contraire. Car si
quelque peuple qui estoit franc et libere a este par sozze
lurs en n'ce servitude et subjection et en vouloit re couvert
sa liberte. S'est rebelle come il pouoit raisonnablement faire
Et de plus a ceste par nous reconnu et redurit bont
vontez que lon vse de seuerite contre lui. Certes je s'y nuy
coppion contraire que lon ne doit point pugner au
grement les peuples franes quant ilz se sont rebellez.
Mais bien garder par bons moyens qu'ilz ne se rebellent
et les traacter de sozze qu'ilz naient occasion d'avoir
telle volente. Et quant nous les auroit et prins
et inner leur faulte legere, mais considerez danatay
ce quelle faulce vous ferez en ensuivant l'oppression de
Cleon vous toyez que les peuples de toutes bos etez
tonsforderees se sont affectionnes a votre estat et ne se
zeuoltent point devers doz ennemys encores qu'ilz
soient puissans ou si auleme des dites, s'est renoulee
Le premier peuple hait ceule que en ont est cause et
a ceste confiance de l'amour dit peuple vous allez faire
vostre guerre. Or si vous occiez tout le peuple de
mythilene qui n'a point esté consentant de la rebel
lion mais quant il a peu prendre les armes et s'est
trouvé le plus fort vous a mrs dedans voil serez
pzemeverement ingrat et oultrageux emerseure
qui se sont bien acquitez emervez vous. Et après
vont ferez ce que deswent voz ennemys Car desquoy
nourront ture bne tite des dres a leur parti tout le
peuple sera pour enly entendant que ilz viennent
entre vos mains mutant sevront pugniz ceule qui
nauront point delinque que ceulx qui auront fait
le priz qu'ilz auront peu la ou quant encores ilz
auroient delinque le deburez dissimuler aifm que
te que nous retenons encores de la sorme de vunre
sociale avec noz citez ne se convertisse en hostilite
et Immitie. Et par mon oppomont il seroit plus
prouffitable a nous pour la confection de nostre
empire dendurer estre oulerargez a n'ce effient que
te faire mouvoir noz gens quant il n'est port expediet
encores que le puissions faire par justice. Et ne

Je trouvera point véritable ce que dit Cleon. Que vire
mesme vengancee puisse estre finiste et vaine. Et pince que
vous entendez que ce que je vous diz est pour brenulle
Je suis d'awc que sans vous arrester a anlenne douceur
ne bénigne A quoy je ne venx que ayez regard pour
chose que vous are persuadée il was pour le bren de la cire
seulement vous gardez encores ces gens j'cy que yache
vons a emnoyes prisonniers pour apres en ordonner tout
a loisir. Et au Regard des autres que les Laisses
habiter en la cire de nuchilene. Car vela vous seruma
pour l'adnemre. Et desia meet paoue a boz ennemys vo
antant que celuy qui donne conseil rassomable est plus
traumet et plus estime des ennemys que celuy qui par
dne temeraire eruaille faut chosir Insolentes et onlina
gèuses Ainsi parla diotodus.

La præposition et deffension des plateines
terrant les lacedemomens.

Pour la foy et confiance que nous avions en
en vous seigneur l'acedemoment, voions
zemys n'ere cire et n'os personnes en d'ostre
ponoir non attendant pas de vous tel
Jugement que n'oues borons que lon veni
fave de n'oues mais biguement plus eul et plus
humain et si n'entendions pas avoir autres juges que
vous et mesmes espérions qu'il nous fust l'asible dispu
ter et debaire aue raison et n'ere cas qu'ais no
fort que n'ions esté deuours de toutes deux n'os pensees
Car nous trauignons et non sans cause que ceste di
sceptation ne soit sur une vie et que vous ne soiez poit
vemiz pour jinger de n'ere cas par le raison dot nous
borons le signe endent par ce que lon na pote preyso
auleme acensation contre nous a laquelle n'egnions
a deffendre ains a n'ere requeste nous a ceste d'ore cogie
de parler a d'ive interrogeation a ceste moult briefue
A laquelle si voulons respondre pour la d'ezite n'ostre
z'esponce sera contraire et enemme a n'ere cause et si
nons respondons contre d'ezite elle pourra estre con
un'mere come fainse Et no pourtant j'acort que

nous voyent nostre tas en dinger et perplevite de toute
toustes si sommes nous contraintz de paier et nous sembl
encores mменre demourer le danger en disant quelque chose
de non tare dit tout. Car si t'ensuie qui s'ent en tel cas
ne dient ve qu'ilz eussent pendre. Ilz en ont tousiours le
teneur marre et leur semble que s'ilz eussent dit il en est
est causé de leur salut. Or nous est il onllee et pas deff
dessus toutes les aultres difficiles tres difficile de vous
persuader ce que vous l'ons dire pourtant que si ne nous
congnoissons les vingt les aultres non vous pourriez
s faire t'es monqne et des choses dont nous n'avriez aucune od
ignoissance mais nous parlons devant vous qui s'aucune la
verité de tout et crainons non pas que vous ne nous
imMontez peche que noz bezus sont mondres que les vostres
pouretant que vous nous congnoissez comme nous vous
congnoissons mais bien crainons que pour croyant
autres il ne nous faillent subir ung jugement qui est
beterme. Ce non obstant si nous parforsorons nos
de vous xemonstrer la Raison et le droit que nous avons
toutre l'immitie des thebams et contre vous et les autres
greez en vous L'emettant nos services et bienfaisans
Et pour R a la Intevocation tres briefe qui
lon nous a fait. Si divant ceste guerre nous aurons
en Riens bien merrte emere l'accedomemene et leurs
tonsederes. Nous vous repondons que si vous nous
Intevrogitez comme emenne. Nous ne vous aurons fait
aucun plaisir mais si vous nous Intevogez come amez
Il nous semble que nous cuez plus of sereez que nous
nauons vous pourtant que nous auras connance La
guerre combien que nous ne vous avons encores en
Rompit la par. Et au temps de la guerre des medes
nous ferilz de tous les boctiens vinsmes assaullir Lesd
medes une eques les aultres greez pour deffendre La
liberte de grace. Et non obstant que fusions se ne
de terre ferme si les combati mes nous au vres Artemi
par mer. Et apres quant on les combatit en nostre
terre nous nous et zonnafnes avec parfisnas et du
tout en les aultees chose qui fivrent faites par les
greez en grant dangier. Nous en ai une est ce parti
eapannt plus avant que nce puissance ne portoit

Et en partenaire à vous autres l'acquemoment estant venu de sparte en grant esfort et ponumentement après le
terra mot quant les seuffz s'en fourrent. A l'home nons
ennoyassent la tierce partie de une peuple avre secours
desquels services nanor point de memore sevoit chose
trop cernelle telles adone furent noz oenures du comincement
Et si depuis nous avons esté emmenez se a esté par dure
saulte. Car quant nous fusmes emnahiz par les thebains
persenarant en l'ampie et alliance nous ensime
Reconnr a nons premierement et vous noz reboutastez
tisans que estez trop longtans de none et noz distes
que denfions auor reconnr aux athenens qui estoient
noz plus prouchans doins. Par ainsi nous fiamans
par guere souffre a itself oultraiges et ney tés pour
souffre pour nous. Et si nous n'avons wuillu nons
departir des Achemens avre commandement noz ne
vont anons ut fait dimfures. Car attendu qu'ilz
nons anorent ester contree les thebains. La
on il vons grecu de le faire. Il neust pas esté honeste
et nous de les guerper et habandomier ven mesmement
que a nwe grant requeste. Ilz nous anorent reccen en
leur alliance. Et si aumons f'ecendentlx grans bene
fices. Et nous receuvent comme leurs boingeors. Par
quoy estoit zafosmable quenons leur obeiffions de
nwe pomore. Et si vous et eulx qui est op duez et chiefz
de vos parties auez fait quelque maniaise chose
ayant vos altes en vire compaignee. Elle ne dort
pas estre imputee acordy qui vous ont finis/ Man
aux chiefz qui les ont condains a l'affaire. Et an
regard des thebains oultre plusieures oultraiges qu'ilz
vons anorent fait au paravant nous furent l'e
derrier qui a esté cause de tenez ces moaalx come vo-
seanez. Car ilz vindrent par temps de paix. A toue
de feste sollempnelle dont ilz receuvent telle piantio
qu'ilz meritoient selon qu'il nous estoit a loisible et pmis
par la lop comune et generalle gardee entre toutes
gens. Par laquelle est loisible a chyn doccive celuy
qui le dient assaullu come emieny. Par quoy si boz
nous voulz, pugnez allocausant de cela se setoit outre
tente justice et voiz declareries manuay jugez

Si pour faire une pTZouffit deulx a cause de ce qu'ilz sont vols alliez en ceste guerre vouliez faire la justite a leur volonte et auor plus de regard a vre pZoffit que a la Raison Et quat encores vondriez auor regard a vre vtilite et considerer que ceulx qui vous ont esté beiles en cest affaire nous aونc esté beaucop plus non pas a vous tant seuillement mais a toute la grecce loze que estiez a beaucop plus grant dangier Car apne vous auez et eueur et puissance pour affaillir les anives mais lorc le Roy barbare metoit le fong de ferminde a tous les quec avans ventx et de son vouste dont la raison vaudroit bien que vous meffiez allopy sitede cestu rare meffact si meffact va le seruice que noz citoyers vous firent et l'affection qu'ilz monstrevent auor a vous lequel vous twouierez beaucop plus grant que le meffact et dautant plus que en cehuy temps il se twouia pour de grecz qui voulissent oberer leu viu aux sozces de derderces et furent bauld loue teule les quels estans affailliz et assises ruvent poment de regard a leur salut ne a conserver leurs personnes et Leurs biens. Ains aymerent mneulx agrant dangier entre prendre chosés dignes de memoires entre lesquels nous fusimes temuz et honnowez come les principaux dont nous avons grande crainte destre dermeritz et de peril a puit pour auor voulu faire le semblable. Affaouw siyue les athemens Justement et par la raison plusost que vous cautement et par astuc. Et non pourtant il est conenable que l'on face toussoe vong mesme fugement d'une mesme chose et ne col loquer ne establir le pZoffit en valtire chose fors en la for et en la lorrante des amés et alliez Car en reçd gnoiffant tousiours leur vertu qu'ilz ont monstre aux chosés paffees vous establiysez btillement Les vzes printes. Considerez d'ouvertaige que au foyrduy d'une grande partie des grecz vous estime estre et d'uy exemplaire et le myzonen de vertu et de preudhuoy mire par quoy debuez bien craindre de donner vontre nous une sentencie jnique. Car en ce faisant que ne peut estre occulte vous en acquerez grant blafme ayant determine et fugez de nous qui somme so bonnes gens au trement que par la Raison vous

qui estes Repputez encores meilleur et d'avoir mis en vos temples les despoillez de ceulx qui ont si bientôt merite emiers toute la grecce et si vous sera tousiours.

Impute grandement d'avoir alappetit des thebams destruit
Du tout la title de platee. Le nom de laquelle par grant
honmeur et en zemembraunce de la vertu de ses citoiens vos
peves insculperent a l'autel du temple appo delyschique
Tat nous sommes d'enue atelle calamite et perplerite
que si les medes euffent vaineu nous estions destruitz.

Est ayant en la victoire contre eulx sommes maintenant
Vainez ennere bores qu'estes noz grans amys par les
thebams. Et par ainsi avons encounter deur enfresmes
dangiers et calamites. Affauoir de mouvire de fam lors
en refusant de nous rendre a la volonte des barbares
et mamtenant de deffendre en jugement n'ce vie. (Et
nous qui avons eu l'honneur de grecce aueur plus anat
que noz fozees ne pozoient sommes de tous habadonnez.

Despris et xeboutez, et ma pas ung seul de tous. Les
qrez qui estoient lors pris nos alizés qui nous soit eu
ande. Et mesmes craignons grandement que vous
auteurs serigneurs l'ariedemoment esquelz avons mys
n'ce principal e esperance ne soiez pas assiz fermez
et constantz en ceste matiere. Si vous prions que
pour l'honneur et xevenerce des dieux qui estoient
loz faulteurs de n'ce societe et en zemembraunce de
noz services et meritez emiers tont les qzefz que vivillez
radoulez et mitiguer boz meurs emiers nous. Et si
a la persuasion des thebams auez des lubere quelque
chose contre nous le xenoquer. Et le plaisir que les
auez octrope de nous occuee tous le repetez pour noz
sauvier en quoy faisant vous acquerez une grace
florieuse et honnourable en lieu d'une crueule et
meschante. Et si ne fevez point d'une honte po3 donner
fere et volupte a aultruy. Car il est bien aise a vous
de nous occue. Mais il sera bien difficile apres
chabour l'infampe que vous encouragez pour ce fant
d'avoir Imjustement occiz nous qui sommes boz
amys non point emrempy Simon par necessite.
Et paix effect si vous delivrez du danger et de la
warre de most ou nous sommes dans Jueveze.

Justement pourtant mesmement que nous sommes Rendus
voluntairement en wé pouoir venans a vous les mains tendues
Auquel cas les soix de greece dessendent que on ne soit point
occuë et aussi que aours tousjours et de tout temps bien merte
enmêrés vous. Et qu'il soit ainsi xegardez en wé tere Lez
Sepulchres de voz citoyens qui furent occuës par les mèdes.
Lesquels sont par nous honnourez tous les ans publiqueament.
Non pas tant seullement de honneurs vingt aives et commu
maw d'habillements nouveaux et de tous les fruits de
nue tere que nous leur offrons comme gens qui somes
d'une tere qui est vre ame et a esté vre confesser et
quelque for compaigne a la guerre. Ausquelz feres tout
le contraire par mauleuwa consider si nous voulee occuë.
Cair vous debuez considerer que pausamar les ensep
nelit en teste terre come terre damys et entre ses alies.
Par quor si vous nous occuëz et baillez d're tere aus
thebams que feres vous cultive chose s'imprer voz,
ancestres et voz parents des honneurs qu'ilz ont et les
laisserez en la terre de leurs ennemys qui les ont occuë.
Et danantarge xedigerez en seintuque telle tere ev,
laquelle les greez ont reconnu their libertés. Et si
laisserez desers et inhabites les temples des diene
Ausquelz flz ont fait lesveur par veu tu desquelz th
ont vaineu les mèdes et ousterez les premieres aultres
de teulx qui les ont fordes et ediffiez. Que sera cer
tamment seigneurs l'acedemomens chose desfugante et mal
connenable a vre glorie aux meurs et soix communes de gree.
A la memoire de voz progemteure et en voz seruices et
merites de nous avoir occuë sans avoir esté par nos offences
pour bayne daultruy. Et seroit trop plus connenable a
vons de nous pèdomer et Remectant d're mal talent de
vons laisser vaine par une modeste miseraçoze. Considerat
et mectant deuait voz rente quelz maudx vous feres
et aquelle sozte de gens et que telles cahamtes aduenet
bien soument agents qui ne sont pas merte. Par quor
nous vous suppions si comme nous debuons et que La
necessite nous contraint appellant a wé aide. Les
Cieux de noz temples particuliers et ceule qui sont commu
atoute greece que ducelles a planpr et acquiescer a'noz
requestes et Remonstrances et avoir souvenance du

Sezment de vost aneestres par la memoire et par les seuls dres
cesquelz nous vous weroient les appelleant a rive eade
tout ainsi moze comme ilz sont/que ne nous vueil Les
mectre en la subjection des thebams ne bailler doz anciens
anro en mam de leurs moztels ennemys. Vous adusant
qui ce four auquel nous fismes en danger de souffrir
maulx extrimes est celay mesmes auquel no fismeo tant
de beaule fauts auice doz aneestres itaus pour ce que a
gens qui sont en telle misere et necessite que ne somes
est chose miserable de mectre fm a leuer parler Cobien
qui toinengne faue par necessite pourtant que apres
quell auront achene ilz atendent l'extreme dangier de la
mozt. En cefiant parler nous nous disons encorez
que nauez pont rendu'me eite aur thebams. Car
plustost euffions endure de mourir de fam ou d'autre
mozi ignommeuse itaus test a vous vour atous seignes
l'accedemomenz aqui nous sommes rendus no cosfiant
de ce vre for si ne povons obteine'me requeste la raison
veult que nous remectez au terme que nous estions au-
danger de ce que nous pourra aduenir po' Lamerte
nant de rechief que ne buvillez les platheens qui ont
tousjours esté affecte nez atous les greez et qui se sont
renduz soubz d're for et av've merce xemectre de vost mais
en tellez des thebams leurs cappitaulx ennemys. Mais
plustost estre aucteurs de rive salut afm que lon ne
puss'e dire que vous qui voulez Remecte tous le z
greez en liberte nous aroz du tout aboliz et estamez

En telle mamere parlerent les platheens Loys
des thebams eragnamé que les laccademomenz ne
feussent meuz par leur parler à leur octroyer qu'que
chose. Demanderent pareillement estre orz potat
que a leur oppion lon auroit d'une ausd platheens
trop longue audience et troy Long delar pour
respondre a l'intervogation que on leur auroit faute
Et desque leur fut octrope le conge de parler Com-
menterent en telle mamere

Joration et hawengne des thebams Costre les
plateens Et tomme ilz furent occu et Deffandz

N

Nons neufensions pas demande ceste audience ſi
Lacedemoneus si ces ſens ſoy euffent ſ responding
brieſuement à l'intervigoration que on leur a faict
et ſi ſul neuffent truouë conſe nous ſeulx par le
en nous chargent et blasment et en eulx occuſat
ſans propos la ou mil ne ſes accuſoit et eulx hault louat
la ou mil ne ſes blasmoit a mais maintenant no ſoines
conſtraints de mer en partie de comanere ſe qu’il ont
du. A ſim que ſeul oultrieuſance ne ſeul prouſite. Et
n’re taciturnite et pacience ne nous my ſe Et après
vous ſugerez qui aura dit la verité Et preuement
ſaullent entendre la cause de n’re ſimilitie qui eſ poſsa
que avant ſonde et peuple la cité de x platee la dermeve
de toutes ſes autres qui ſont en n’re païs de boeſe auſeq
auleuues autres villes que n’ou anons ſangneez hóſe
De n’re d païs et peuple de no ſens en chassant eulx
qui y eſtoient au paravant renter ſoy ſeuſ ſe ſe le com
mentement ſe des da ſignerent d’estre ſon ſu n’re empire
et ne voulurent garder no ſoix et ſtordinances que
tous ſes multe ſe boetiens gardoient Et voyant que
nous ſes y voulons conſtraindre ſallerent rendre au
athéneens a laide desquels no ſont ſauct beancopy de
domaigez dont ſi ont eſte bien recompensez, a jauf
toucheant ſe qu’il disent que quant ſes mèdes entreu
en grce eulx ſeuſ entre tous ſes boetiens ne voulurent
pont temr ſeul parti qui eſt la chose dont ſi ſe ſoient
et qu’il nous reſpoucheule plus ſons confessions
voirement qu’il ne tindrent point ſe parti des mèdes
pour tant que ſes athéneens ne ſes tenoient paï. Ama
par la/ mesme raison nous disons que quant ſes
athéneens ont temu/tontre tous ſes grecs eulx ſeuſ
entre tous ſes grecs ont eſte de ſeul parti. Et si ſaull
considerez come nous ſi mes loſs cela/et come ſi
ont apunt ſeey Car n’re ſite en ſeulr temps n’estoit
point reçue Par une x prime x au te l’églitme de petit
nombre de ſerigneurs ne auffi par l’etat populaire
Mau par l’autre forme de v’i n’re qui eſt t’re sodienſe a
toutes loix et atoutes tites/et apprèche mont a La
tirannye aſſauoir par la puissance dauleus partien/
liers Les quelz esperans deuſx enrichir ſi ſes mèdes.

nous, après la victoire, que nous, contre eulx, à la
terroie, nous, pas de l'uvre, toute la terre de boece
de leur seruttude. Et maintenant, un franc courage
nous, sommes formé avec vous, pour delivrer le xeme/
nant de la grece, de seruttude, en contribuant aussi grant
nombre de gens, tant de pied que de cheual, que mille
autre tite de grece. Et c'est assiz pour nous purger,
ou terme, plus nous obviau, le parti des medes.

Mais nous, mectrons peyne de monstrer que vous
plantez auez plus grandement offence la grece et
estez dignes de griefue punition. Vous dites que
pour vous venger de nous, vous estez faict alliez et
bougeors des athemens. Il estoit donc rennable
que vous domnffiez aide ausd'athemens contre nous
seulement, non pas contre toute la grece, attendu
que s'ilz vous eussent voulu à ce contraindre vous
auez les Lacedemomenz qui vous eussent deffenduz
et garentiz pour l'aliance mesmes qui fit faicte
entre vous, contre les medes dont vous faites si grand
boecher, inquelle ent aussi estez assizes suffisante pour
vons garder contre nous si vous eussions voulu on/
trager. Par quoy sans point de faulte, voil auez
voluntairement choisi le parti des athemens. Et
apres vous excusez disant qu'il vous eust este honte
dabandonner ceulx qui auroient bien merite emiers
vous et j'ais beaucop plus de honte vous estoit d'ab/
doiner pour eulx tous les autres grecs. R'ecques
lesquels auez serment et alliance que les athemens
tous seuffz. Et ceulx qui vouloient delivrer la grece de
seruttude que ceulx qui ly vouloient subjuguer ~
R'insquelz n'avez pas rendu le service coalement

ne sans vire home pour autant que ilz sont demy adre
aide estans par vous requis cestoit pour vous dessendre aif
que vous mesmes dictes.Aans vous estez demy a la leur
pour ontrager les autres. Et non pour tant il est encore
monges des honneste de ne vendre le service et le plaisir
en cas semblable que la ou l'on doit par bonne raison et
justice seulement le vouloir vendre a mauluaise et imuste
querelte. A iant faut le contraire vous avez assiz declare
que ce que vous sentz entre tous les boetiens feorges tenans
tre les medes ne fuit pas pour amour des grecz.

Mais pour tant que les athemens tenoient le parti con-
trauy voulan tousiours faire ce qu'ilz ont faut contre
tous les autres grecz. Et mamtenant vous voulez que
celuy contre lesquels vous avez esté de tout vire ponor
alapetit et a la quevelle des autres vous facent du bien
Que n'est pas chose raisonnable a unz comment que si
unez eslen le parti des athemens ilz vous aident ilz-
penment. Et ne fault point que vous alegiez la confe-
teration que fut faute en teluy temps des medes pour
vous en aider attendu que l'anze drolee et prenanteque
en Domant arde et secours aux egmetes, et a auleux
aultres que lon vouloit subirguer a la ligne de grecce
Et cesy nauez point faut par aulene constraincte
tome nous fisines prenant le parti des medes.Ams.
lanez faict de vre bon gre estans tousiours en dure libera
et vinais selon vos lois come vous auez faict au jour
pont. Et si nauez temi compte de la dermere requeste et
sommation que lon vous fust amant que fussiez affleegy
de vouloir estre neutres et vure en pair et xepos.

Oui sont adone ceulx entre tous les grecz qui soient
plus dignes d'estre hauz que vous qui auez voula
monstrer vre baillance et emplorez tout vire ponor
a leur dommaige. En demonstrant par ce clerement
que si auez en milcun temps esté bons comme vous
ordres te restort pas par nature. 10 Cor lon connoist
la vraye frielmatron des gens quant elle est perma-
nente par nature comme et esté la dure de personer
avecques les athemens en teste quevelle ameque
et dampnée. 11 Et c'est assiz pour monsieur que non
suismes le party des medes contre vire gre et que

Vons auez surur celay des atchemens volontairement.

Au record de ce que auez dit en après que nous vous anons onliraigez et affaillz Imjustement vre cite en jour. Desfes et durant le traictie de paix. Nous voil respondons que encores en tacy nous estimons que auez plus delmque et faulx que nous. Car si quant nous dimmes a vre cite nous lauy euffions donne l'affaill on euffions easte voz - terres et maisons aux champy lon pourrait bien dire que vous aions faict onliraige. Mais si aucuns voz titoies qui e務ent des plus nobles et des plus riches de la cité pourtant qu'ilz desvoient vous retirer de l'aliance des estraigiers et Renun aux loix communes des boetiens nous sont demus requeiere dy alée quelle finure vous aions nous fait. Car si finure et meffait que elle doit plustost estre finyutée a ceule qui menorent noz gens que a ceule qui suient menez. Combien que par oppnon fluy eut auleu delict d'un toste ne d'autre actendu que tenu qui s'toient titorens come vous et anoient plus apévère que voil noy onuirrent les poztes et nous mirent en la cité Non port hostillement mais paisiblement pour donner ordre que tente dentre vous qui e務ent les pures ne suffent plus maufais et tenu qui e務ent bons suffent honnourez selon leur deserte. Et par ainsi eſtions venu plus pour m'oderer voz volintez que pour extemmer ne onlitrager voz personnes en vous redufant a la première et anctenne fratermite que aions eu en ensemble voulions que neuſſiez aulene finuitie a personne du monde. Mais que besquiffiez en bonne paix et anytie equallement aueques touse. Et nous monſtrasmes bien que reſtoit n'ære ſintention Car quan nous ſuimes dedans vre ville a tous ſimes auleu aite d'hostilité ne de tolance a personne du monde. Ams ſimes publier a ſon de trompe que tous tenu qui boul droient bûre selon les loix communes des boetiens se recauſsent a nous. A quoy vous acques catis volun tiers et vintes traiter et confier aueques noz. Mais apres vorans que nous eſtions en petit nombre ne nous traictates pas de la ſorte quant encores euffiez eu touleur de pretendre que euffions onlraige enſe ment faut emier vous d'entrier en vre eite sans le ſeu et conſentement du peuple. Car vous ne nous

persuadates pas par parolles et Remonstrances de sozur de
vre eite et de my viens Imouer sans nous courir sus hofte
ment come nous avons fait Ams contre l'appomctement
et conention que avons conclud ensemble nous vinces
affaillir furiusement. Et non pourtant de ceulx qui
fiurent tuez a celiu confict nous nen demandons point
damende. Car lor pourvoit dire qu'ilz furent en quel que
mamere occis par droit de guerre. Mais de ceulx qui
se rendrent a vous et que vous prinsces vifz Leuyp meet
sauluer la vre nous mamienons que les fistes mener
meschantement et mauluaiseMENT. Et que voif fistes
sans point de doute vng aite Imque et Inhumain
en trois mameres dedans bien petit et espace de teys
Assauoir en rompant vre promesse et appoitement
A pres en occiant ceulx aue lesquelz lauez faict Et
tiervement en nous promectant frauduusement
ne les occire point si ne faisons aulem dommage
en vre tere. Et neautmoms vous auez a ndace de dure
que nous tenons tort de vous / et que Ion vous beult
pugne contra Raison / Certes vous serez declarez
Immocens et absoubz de la peyne si ces Juges et beulte
Jugez Imjustement. Mais ilz sont bous Juges vous
resepurez la pugntion de tous tes meffaitz. Le sallie
choses nous amons Rementues seigne's Lacedemon
tant pour vre Interest que pour le nre. Assauoir
pour le vre afin que en les condemnant entendez
anoir faict justice. Et pour le nre afin que Ion con
ignoisse que en demandent et requerant qu'ilz sont
pliquz. Nous naions en viens mespris ne faict
chose digne de xeprehension Et ne vous debuez pomt
monnoir a pitie pour les vezus et gloires anciennes de ce
gens tery si point en ya eu. Car telles choses doibent aide
a cenuy a qui Ion vouldroit faire tozt. Mais a ceulx qui ont
faict quelque chose vrit Lapre cela Leuerdoubt faire doubler
la peyne comme a ceulx er qui ont mamenant delinque
sans auleure occasion raisonnable Auffi ne vous doibnt
monnoir apitie les lamentations et miserables remonstrace
qu'ilz sont en Requevant a leur aide les sepulchres de boz
ancestres et quementant leur soliende. Car nous vous
faisons entendre que noz jeunes ertoiens furent beancop

plus trucllement traictez par ceulx cy qui les occirent.
Les peres desquels s'irent en partie occiz en Corome et
vous amenant le secours de boece et les autres qui sont De
mourez en leur vieillesse primez de leurs enffans et Leurs
maisons desolez vous en restringer beancop plus rasonablement
La vengence que ceulx e ne requierent la grace Car ceulx
sont surs tous autres dignes de misericorde qui ont souffert
ouitraiges contre raison et mais ceulx qui l'ont faict
meritent que ceulx qui l'ont souffert se resiopssent en
voyant leurs calamitez ainsi que sont cy Lesquels po leur
faulte sont ainsi habandonnez eulx estans voluntairement
despartiz de leurs meilleurs amys et alliez. Et nous
ayans ouitraiges plus par bayne et par maluerrance que
par raison sans anoir par nous en aucune chose este
offencez. Et si ne souffreront pas encores toute la
perne qu'ils meritent quant bien ilz seront pugnys a
pren't bien aigrement Et nest pas dray ce qu'ils aigguent
qu'ilz se sont renduz de leur gre tendans les mains contre
nous en combatant. R'me se sont par partz expres remps
aetre jugement. O Doutquoy estant les choses telles
que nous avons dit nous vous exonerons seigneurs face
demomenens que vous vueillez subnemir et estre en aide
a la lop que ceulx cy ont prenaturquee et Rendre a nous
qui anons este inistement ouitraiges la grace et le
guer don selon n'et merite pour le service que avons fait
par n'et industrie en maniere que lon ne die pas que
nous aions eu la repulse de vous pour la parolle de ces
gens cy. Et monstrer exemple a tous les grecs que ne
vous arretez point aux parolles mais aux faiz. Car
aussi quant les choses sont bonnes desles mesmes il ny
fault pas grans parolles. Mais a couvrir et contourner
ving mosfect est bien requis user de parolles artificieuz
les et agenceez. Et si ceulx apres lesquels est l'autorite
de Juger comme est maintenant emprès vous ayant
sommairement congeu les difficultes et chouses d'oub
tenses en ordonnoient pour une forz sans plus mettre
les matieres en dispute lon ne festudieroit pas tant
de forger les belles parolles es choses dillames.

Ainsi parlerent les thebams.

A pres que les

Ilz délibèrent de per sist er en leur Interrogation qu'ilz avoient
sante aux plateens. Aussauroir ilz, anoient merite au lente grace
tesd' lacedemomenz durant la guerre pour tant qu'ilz leur
sembloit que pour le temps precedant ilz s'estoient gonning
raisonnablement selon les lois et commentions de pansamas
Jusques a ce qu'ilz anoient refusé le parti de demouer neufz
anant qu'ilz fissent assises. Et que de plus qu'ilz anoient
ressuffise rehu y ceulx lacedemomenz n'estoient plus obliges
par lesd' commentions et aussi que lesd' plateens s'estoient par
te morren tres mal acquictez ennerre euze. Si les firent
tous venirre l'un apres l'autre et les interroguerent-
tome dessus. Et voyans qu'ilz ne respondirent rien les
faisoient emmener de la en ving aultre lieu ou tos'furent
occuz sans en eschapper ung seul qui se trouuerent de
plateens plus de deux cene et des athemens qui estoient
vemiz a leur aide vning et cing et les femmes emmenent
prisommeres. Au Regard de la eite les thebams la
baillerent aux megarens qui estoient expulſes de leur
tite par les parvalitez dentre eulz et aux aultres platees
qui anoient temi leur parti pour y habiter. Aout luy
renolu sabbatuerent toute de font en vyme par les fende-
ments et la rediffserent de noumel empres. Et Le
temple de Juno foust lequel firent ung palare qui eſoit
de deur cens pieds de largeur de tous couſtez en ferme
de cloistre ayans des marions et habitations de tous
couſtez dessus et deffoubz: esquelles mirent les planchez
les poſtes et les aultres beaune ornemens des maisons
qu'ilz anoient abatues et aussi les ſozmiret de conſet et
de litz et le tout desd'ierent a l'ad deeffe. A laquelle
tabondiz ung temple nouveau tout de pierre taillee
contenant cent pieds de long. Au Regard du terri
tome de l'ad eite de platee il ſint baille aſerme et a labo-
ver pone dir an. Aussauroir aux thebams une petite
pozron et aux lacedemomenz la plus part qui le
prindrent pour complaive aus thebams. Car aussi
pore ceste mesme cause ſurent et contraires au d pla-
teens pensens que lesd' thebams leur ponoret beaucou
ſane daide et de ſervice ne celle guerre qu'ilz anoient
commencee contre les athemens. Telle ſin prmt le
siège de platee quatre ung ts et treize anz apres que

Les plateaux eurent faict alliance avec les athemens

La harengue de mosthenes et fessens

Lnest besong que vous autres quibons estez
mis en ce dangier anecques morboie d'une lez
monstrer faiges et diligent. A consulter toutes
les difficultez et toutes les dangier's en quoy no
sommes ame fault que nous pension d'affaillir,
duillamment noz ennemps avec ung bon courage et une bone
espance de les rebouter et deschapper de tous tes dangier's
on nous sommes pour tant que en toutes choses de necessite
comme elle est de pitiel. Il me fault gueres chercher de
Raison, mais les fault soubdament hazardier. Et non
pour tant se wor en vire affaire plusieurs choses qui sont
point nous si nous voulons onteure bon pied et nabaddoner
point pour tramete du grant nombre de noz ennemps
les ecomoditez que nous anons contre eule. Car je repure
une partie du lien que nous tenons Inaccessible et suffi
sante pour nous aider si nous woulons la deffendre. Mais
si nous lahandonnons quelque difficile quelle soit elle sera
nisee agaigner Non obstant deffendre. Oray est que no
autons les ennemps davant plus aspres a combatre si
nons les pressons quart il seront deffendu qu'ilz verront
ne se pouvoient retiver sans grant danger. Mais considerez
que tant qu'ilz demouront en leurs naures sans deffendre
on leur resiste facilement. Et ilz descendent encorez
qu'ilz soient en bien grand nombre ne sont point a
tramandre pour autant que le lien est mont difficile
et mal aise pour eulx et la place on il fauldra combatre
sera bien estroitte et petite. Et par ce morsens ilz de
descendent en terre le grant nombre ne leur serura de lier
pour l'ecomodite et difficile du lieu et ilz demeurent
sur leurs naures. Il faut qu'ilz combatent en mer. Auqul
combat va plusieurs difficultez. Pour ce le copese
et meaz pour autant les difficultez qu'ilz ont que n'ne
petit nombre. A ceste cause te vous prie mes anmo
que xed insant a dix memoires que estes athemens et par
ainsi estez gens tous experimentez a failir de nos naures
en terre vinelesse considerer que celui qui ne l'ouge po

cramate de bagne et flotte de mer qui bienne ned de nature qui
saprouche ne sera Jamais rebonte par force d'un tel lieu
et par ainsi que viaillez teme ferme et rebonter voz ennemys
en tes rochiers et lieux difficiles et garder ceste place enfe-
ble voz personnes Par ces briefes remonstrances estas
les athemens Innamnes et Resiomz se dispoiserent de
descendre chun en son endroit. De l'autre part les laces
demoment qui estoient au camp du couste de la terre
vindrent assaillir les rempares et du couste de la mer
tente qui conduiseroient les naures qui estoient en
nombre quarente et trois dont estoit chief Thrasine
mdes filz de Cratesis spartam vindrent pour descendre
le quartier ou demostenues estoit avecques ses gens.
Aussi les athemens se desfendirent tre singonwens
ment de tous les deux coustez. Et quant au quarher
de la mer les peloponesiens venoient apetit nobre de
naures par toutes apres les bringe apres les autres
pour tant qu'il n'estoit possible den y mener grant-
nomber pour descendre au lieu ou estoit demostem
et ses gens et pour les rebonter il estoit possible. Et
entre multres bras iadeas qui estoit cappitame De
l'une des gallees borant que le lieu estoit difficile
a nborder. Et que a teste cause les patrons des gallees
ne les onsoient approcher frangant brisez Les
besseaulx leur troit a haulte voix. C'est grade honte
d'spargner voz besseaulx la on vous vorez devant
voz yeube tente qui ont forti fiffie bone terre de miraules
Et leur commandoit qu'ilz hurtassent en terre et en
froissant leurs d besseaulx soztiffent sur les ennemys
et ne pleigmissent point de perdre leurs naures po
faire serince aux lacedemomens qui tant de plaistre
leur anoient fait aerts les emperigmissent quelque
part qu'ilz pourroient aborder et de se cendant en terre
gaignassent et le lieu et les ennemys. En disant
telles parolles Brasidas tont straigint le patron
de gallees sur laquelle il estoit de huite re contre
terre. Mais en soy pesforquant de descendre par les
planches du nature fut par les athemens blece
en plus ieu re lixe de son corps tellement qu'il tula
arrieau entre les matelots tout mozt. A man son

e s e u ch e u t e n l a m e p u i s f u i g e t e p ar l e s v a g n e t e u ?
t e r r e / l e q u e l d e s p u i s l e s a t h e m e n t p e n d i v e n t a u t r o p h e e
q u i l z d ' v e s s e r e n t p o u r t e s s e l b o v i t o r e . L e s a u t r e s l a c c e d e m o n e s
a m o n o r e b i e u n b o u v o u l o u d e d e s c e n d r e . a y a i s l e s s o u t t t o u p
t a n g e v e u l e t a n t p o u r l a d i f f i c u l t e d u n e u q u e p o u r l a
g r a n d e d e s f e n c e q u e s a i s o v e n t l e s a t h e m e n f a i s e r a m e t e
t a n c e u m d a n g e r . E t f u i s l a s o u r t i n e c o n d u c t e a t a n t d e .
t e u r e o s t e z q u e l e s a t h e m e n e m p e s e h o r e n t l e s l a c c e d e m o n e s
m e u r s s e p a r s o r e c o r e n t d e d e s c e n d r e e n l e u r p r o p r e t e u r e q u i
e s t o u t l o r s e n m a i n d e s e u n n e u r s . C o m b i e n q u e e n t e l l e
l a s a i s o p ar l a c o m m i n e r e n o n n e e l e s l a c c e d e m o n e s f u s s e t
p l u s p u i s s a n s e t p l u s e x c u r c a t e z a u r o m b a t d e t e r r e / e t
l e s a t h e m e n e n c e l u p d e m e r . E t d u u n t e l u r a s s a u l t t o
l e l u r J o u r e t u n e p a r t i e d u l o u r e n s u n g u a n t e n m o n p a s
t o u t t u m e l l e m e n t m a i s p a r d u e r s e s f o u r . l e t r o i s i s t u m e
J o u r l e s p e l o p o n e s i e n t e u n i e r e n t u n e p a r t i e d e l e u r s . -
n a u r e s e t a s a r e e p o u r a p p o s t e r d u l o r e e t d e l a m a t i e r e
p o u r d r e s s e r u n g m u r e t a l e n c o n t r e d e c e l u r q u i a u o u t
e s t e s a u t p a r l e s a t h e m e n e n d r o i t l e p o r t e s p e c a r i s l e
p o u o u r p a r e m o i e n a b b a t v e p a r e u n o m s C o b i e n q u i l
f u s s e t a s s e z b a u l t p o u v r e q u i e s t o u t l a t a b l e d e t o u r c o u t s e .
M a i s e p e n d a n t a v r e m a l e s e c o u r e d e s n a u r e s e t h e m e s
p l u i s e s t o u e n t u a f a c i n t e a u n i n o u r e d e q u a n t e y p o u r s a n t
q u i l l e u r e n e s t o u t h e u n i c u n e s e n s e c o u r e d e n a n y a u t e
e t d e c h o q u a t r e . L e s q u i l z v o u a n s l a t e r r e e t l i s l e f e r m e
d e g e u r s d e p i e z d e s e u n e m y e e t l e u r s n a u r e s e s t a n s
t e d a u r s l e p o r t s a u t v o u l o u r s o u r t e s t o u e n d o u b t e d
q u i l z s e v e r e n t . C o u t e s f o u r s l i s s a l l e r e n t e n u u r e e m p e r e s
d e l i s s e d e s e v e t e e t l a s e t u d r e n t e v o u r f o u r . L e l e n d e .
m a i n s o u r t v e n t e n l a s h a u l e m e r t o u r l e u r s n a u r e s e n
b a t a u l e e p o u r c o m b a t e s f i l e s e u n t e m e v o u l o r e n t .
s o u r t i r d u p o r t e t p o u r l e s a l l e v a s s a u l b a d e d a u r s f e e l l a u y
p o r t s i v e v o u l o r e n t s o u r t . a y a i s f e e u l e e m n e u r s e p o u r
s o u r t v e n t x o u t u n i l a r c e d o l a m e t a u s a u s s e s o u r a i r e s
l e n t r e e d u p o r t a u s s i q u i l a u o v e n d e s l i b e r e d u u c o m
m e n c e m e n t a u r e s s a u s b o u g e r d e t e r r e d e m p l a s s o u r t e s
l e u r s n a u r e s q u i e s t o u e n t a u e b o u t d e l a m e r e t l e s e u r e .
t e n a i e n t t o u r s p r o s t e z p o u r c o m b a t e c o u l e q u i e t o u i e n t
e u r p o r t q u i e s t o u t a s s e z g r a n t . Q u o u v o u a n e L e s
a t h e m e n o s t u d v e n t a f o r o e d u n u n o t i c e l e u r e d e

Ifz auorent Receu quelque grand perte, lesquelz aient eu
le tout et considerant qu'il n'avoit remede de secourir leurs
gens qui estoient en lisle et qu'il n'avoit du danger qu'ilz
ne suffent prins ou moz par famme ou par force deu le
grant nombre de gens qui estoient contre eulx furent
Daduis de traacter une tresue avecques les chiefz des athe-
mens pendant laquelle iceulx lacedemomens emoyerent
en athennes pour traacter l'appomtement espeant par ce
morent Reconuer le leur. Si fut la tresue acceptee par les
athemens a telle condition que les lacedemomens leue'
baillaient et delivraient tous les natures sur lesquelz
Ifz auorent combatu et pile et tous teulx qui auoriet estez
assembl ez de toute la contree de Comme Et qu'ilz ne deussent
assuillir ne faire aulem Dommaige aux murailles et repares
que lesd athemens auorient faut auid pile par mer ne par
terre. Et par ce moyen que les lacedemomens le pumfset
poztez par la mer a leurs gens qui estoient en lisle tous
les jours'terdaine quantite de pam de vin et de chair Issa
noir tant par chim homme franc et la mortie pour les
esclane quant a la chair et a la vene des athemens sants
ce qu'il leur fust loisible y mener ne passer aulem nature
d'eublee. Et neantmoings que les athemens tiedvot gardes
autour lisle afm que ne peut soztir. Mais ne leur
seroit pourtant loisible de viens Jmoner ne attempt
contre le camp desd pelyonesisens par mer ne par terre.
Et en ras que d'un viste y eut en auleme namerce qu'que
contravention grande ou petite les tresues sentendissent
estre vompie lesquelles deussent au Rameant dure
Jusques les embassadeurs des lacedemomens suffent
retournez dathenes, lesquelz iceulx athemens deussent
pozter et rappzter sur lune de leurs galleres. Et a leur
retour les tresues sentendissent estre faillies. Auquel
tas les athemens deussent restituer aux lacedemomens
les natures qu'ilz leurs auorient baillez en la mesme forme
qu'ilz les auorient receuz. En telle namerce fut cœline
la tresue et en execution d'icelle furent par les lacedemo-
mens zemfesz aux athemens emiron quarante galleres.
Et apres furent emoyez les embassadeurs desd lacedemomes
a athemens lesquelz estans illee arrivez parlerent aux
athemens en la namerce qui s'ensuit.

Le Havrengue des Lacedemomenz aux athemens. Et La
responde qu'ilz envent et comment la trefue fallie reconnue
la guerre.

et lacedemoment nous ont fer emoye seignés
athemens pour axometer de leurs gens qui
sont en lisle eulx persuadent que ce que redy
teva a leur prouffit en tesse matiere redorou
aussi avert honneur. Et ne vous ferons pas
plut longue havengue que nous avons acoustumé. Car
nous mamere de faire est de ne vser pas beaucop de parolles
la on Il n'y a pas grande matiere mais aussi qu'on le
tas et le temps le requiert nous parlons plus longue
ment. A ssaui quant il est besong demontrer par
parolles ce que est a faire. Par quoy vous priong que
si parlons ung petit plus longuement ne le vueilles
prendre a mannaise intention. Et pencer que en voy
zemonstrant que vueillez bien adiuser et consulter
le cas dont est question vous vueillons enseigner ce
que auez affaire comme si vous reputions yens
Ignorans. Et pour deme ala matiere Il est en wé
pouvoir de faire vre grand prouffit de tesse bonne
aduenture et prospérité que vous est adueme de
noz yens que vous auez en vre pouvoir. Car vous
en povez acquerir grande gloire et grant honneur
si auez regard de ne faire pas come font plusieurs
qui n'ont point experimente que t'est de bien et de
mal. Car quant une bonne aduenture leur est
adueme Inoxmeement mettent leur fantasie a
plut grand chose esperans que la fozture Leure
toibie tousjours continuer. Et yans ceule qu'ont
sonnent experimente la variation et imitation de
tas humains y pensent plus raisonnablement et
ne se fient pas tant aux printes prospérités laquelle
chose est bien tomenable avert eute et aussi a la mire
pour la longue experience des choses quelles ont
Et Jacort que l'entendez auffez toutes foiz vous en
voiez l'esperiance au cas print. Car nous qui obtenu
prennent la primeval auctorité de dignité en toute
grace benoni. Je y déuerons vous pour voy demander

tella Car nagueres estoit plus en nere pouvoie de
bailler come il nous semble. Et si ne somes point vennz
a cest Incomemant par famille de gens d'armes ne par oultreurdace
de nere puissance. Amé ainsi qu'il adment en toutes choses
humaines amons esté fustrez et decenz de nere pensez en ce
ou tout les vinant sont esgaulx. Assavoir et choses dependant
de foztine. Par quoy n'est j'absony que pour la soub
dame prosperite et pour l'acroissement de la puissance qu'wo
est apunt a ienme vous aies opinion qu'elle doibne durer
perpetuellement. Car toutes gens saiges et admisez tienet
pour tout certain qu'il n'est rien si incertain que la felicite
Et par ce moren sont tousiours plus constans et deliberez
a pozer et endurer tous cas fustres et tous malheures. Et
si ne se doibt mil persuader qu'il soit en son pionnoir de
mener la guerre quant bon luy semblera. Et a jaus tant que
La foztine luy pernect. Et telles gens qu'il ne prenent
pont plus gros cueur pour prosperite que l'enve admenne
ne faillent guerez sontent poytant que en la grande
felicite. Ilz sont tousiours en craincte. Et si vous fautez
apunt a iers iers nous certez vous vous en tromerez
bien. a jaus ilz vous ne le fautez a ius refusez les partyz
que no' vous offrons et il vous adment apres quelq
incomemant tel qu'il y eult tout les feurs aduene.
Le pensez pas que vous puissiez garder ce que aue
a punt yaigne la ou vous penez si vous voulez sas auleu
tanger laisser une perpetuelle memoire de vre pufs
sance et de vre prudence. Car voues vorez que les face
demoment vous prouvoquent a faire appomtement et
suf de guerre vous offrant par alliance amitie et
toute autre maniere de familiarite et de bienveillance
En respoce desquelles choses vous demandent l'enre
gens qui sont en lisle et leur semble que tella est
prouffitable a toutes les deux parties. Assavoir a
wons demer par ce moren le hazart qui y eult aduene
ou qu'ilz se sament par quelque occasion et actiure
que l'enre pourrait surveoir ou ilz sont prins par
foze d'enconuiv en une perpetuelle amitie qu'il ne
se poneva pas si aisement et s'andre pour tant que
quant furet es partres qui s'ant la guerre est contraite
par fandere qui a eu du malestre et qui se trouve la

plus fortement de promectre et aller quel que appartiendra,
son aduenaige tel appartiendra, n'est pas si ferme, et si,
Durable comme il seroit quant cettuy qui a en la victoire
estant en sa puissance de tel appartiendum qu'il voudroit
l'accord faire homeste et plus moides que cettuy qui a ceste
vault. Car celui qui veut courtoisie ne s'est tindrera pas de
coitveneme, et sa promesse comme faute par contraente amus
mains congnoissance de la courtoisie que l'auteluy aura
ose se parfozcera de bien garder ce qu'il aura promis et
aura honte di faille. Et ceste courtoisie usent comment
les gens de cueur ennuere veuix qui sont plus puissants
que enle que emerse ceulx qui sont mondières ou esgaulx.
Car c'est chose naturelle de pardonner facilement a
cettuy qui se rend de son bon gree et de yours imure teule
qui sont xebelles et oultragees encores que on ne leut
pas deslibere et qu'il y ait du danger. Or quant au cas
punt tertamement ce sera une chose homne et honnouable
autant avons come a nous si nous faisons maintenance
une bonne pair plus que ne fut samar in aucun
temps avant que nous recepimos tel oultrage de bo
Pumoiendu quel soront constrains, de bo porter
hayne et Ranciereur perpetuelte tant en dumm
que en particulier et avant que vous peirdez la faule
de mons compliance des choses que ne vous requerons par
quoy ce pendant que l'issue de la guerre est douteuse
faisons l'appartement vous avec une grande gloire et
nous brennent l'ance perpetuelte et nous en emitant ung
pen de honte avec une peute moienne et tolleable.
Et puis que nous choisissons d'acoir la pair au
liell de la guerre. Si nous serons rauze de metre fm
ame grans maulx et trauaule de toute grecce.
Desquell ilz vous donnons la woulpe et la chavoe si
vous refusez ceuy. Car jusques alhaine pente ilz font
la guerre sans jenouir qui a esté l'aucteur et le promet
par ainsi quant l'appartement sera fait qui est main
tenant pour la plus part en vre poonoir ilz sen repu
teront temiz a vous. Si vous congnoissant qu'il soit
en vre faculte de faire les laces demeure qui vous
requierent de cety boz anri entiere et perpetuel—
choissis s'ess plus tost de leur faire courtoisie que ndessi

Et de cella considerez quels biens en peuvent advenir. Car comme vous serez quant ceuy aura esté accordé par vous toute la grecce qu'est Inferieure de vous et de nous La promera et Ratiffiera.

Ainsi parlerent les lacedeMomens pensans que les athemens eussent jauparavant emyse de la par sib leussent pew obtene deuie. Et par ce moien qu'il seroient tous auses de l'anor en bauvant les gens qui estoient dedans lyle en l'eure ponoir. Mais lesd athemens enle persuadant que en retenant lesd gens affieges ilz pourroient torsiours auor meilleur appomctement desd lacedemomens vouloient auoir plus grat petitz dense. A mesmement a la persistance de Cleon filz De cleonetis qui auoit pour lors grande auctorite emiers le peuple et grant orace aparler. Par l'oppimon Du quel fut respondu ausd embassadures qu'il failloit que premierement et auant toutes choses ceule qui estoet dedans lyle se vendissent avec leurs armes et fussent menez a athemens prisonniers. Et cela fait quant les lacedemomens auroient renduz aue athemens. Disce Regne Tzezere et le paix d'acare qu'ilz n'arurent pas perdu par guerre. Mais par le dermer appomctement qu'ilz auoient faict avec lesd lacedemomens lors qu'ilz estoient bien au baes auoient esté constrains les quitter et xemecte. Lon pourrait rendre lesd prisonniers et faire quelque appomctement raisonnable au gre Des seur parties.

A reste responde les lacedemomens ne contredivent point. Ains demandevent que Lor deppitast quelque rotables persumages avec lequel ilz debatoient sur le tout et après se senvit ami qu'il seroit admise par tenele estre rausomable. A quor cleon tontre dit totallement disant qu'ilz vongnoissoiet bien qu'ilz n'arurent en ne lors ne au paravant aulle ne bone querele plus qu'ilz ne se consioient point de la debatue tenant tout le peuple. Mais en vouloient parler en petite compaigne. Par quor estoit doppimon que s'ilz auoient adire quelque chose qu'ilz entendissent estre rausomable la deussent dire devant chyni. Ce que lesd ambassadeurs ne vouloient faire Car ilz congnoyssoient bien qu'il nestoit pas lorisible ne couenable a tene de parlor devant tout le peuple. Et aussi

giii

Pouvent que en ce faisant si amant regard a leur necessité et au
danger auquel estoient leurs gens. Ilz voulurent condescendre à
quelque chose advertement pour eulx. Ilz entendirent bien
que venans à la reconnoissance de leurs alliés, leur enge-
droient une orossé ennue. Par quoy reconnoissant qu'ilz
ne pourroient obteint desd'athemens an leur chose
raisonnable, sen partirent dathemens sans aulenc'e, elissoi-
ntre leur partement s'uent. Incontinment espruees. Les
tres nues qu'ilz avoient faictes à pite pour raison deme-
dent les laredemomenz que les athemens leur rendit
sont les naures qu'ilz avoient baille par le traictié de la
tres nue, ainsi qu'ilz avoit esté dit par Jcctitur. Jcctitur athemens
en surent refusans disans que les laredemomenz anouël
toutrenemt audit traictié pour autant qu'ilz avoient faut
tes saillies sur les garmons desd'athemene et Leur
mectant sus an leur chose ou ayr avoit an leur appa-
rence de raison. Mais tout leur fondement estoit poy-
tant que audit traictié avoit esté dit que si lune des
parties failloit et contrevenoit en an leur chose, si
petite qu'elle fust elle ne se peut aider dudit traictié. Et
quelque xemonstrance et doleance que s'ensuffent faire
lesd' laredemomenz pour monstir que c'estoit contre
toute raison et contre la for qu'ilz avoient promise ne
peuient obteint autre chose. Si se preparerent à la guerre
d'un costé et d'autre et mynent tout leur effoiz au faut
de pite. Auquelles les athemens tenoient deux galleriés
que guet ordinaire au tour de l'isle de Toin et de miret y
alloient toutes towenopant l'isle Simon qu'ilfaisoit
fort vert. Car loze se tenoient au bozt de la mer. Et
si leur s'arent enmoyees vingt autres gallerées de rafent
en maniere quelles estoient en tout. L'ee de L'autre
touriste les peloponesiens avoient leur camp en la
terre ferme et affailloient soient les mirraillees de
la ville et si esfurent continuellement s'ilz potoient
anoir quelque meraie de sautuer leurs gens qu'ilz
estoient en L'isle.

L'havenque des hermocrates.

e suis d'une âte serigneurs Staliens qui n'est
pas des mondres du pays et si n'est point trop
tranaillee de guerre. Par quoy ce que te voy
dray n'est point pourtant que te dobne avoir
plus tramete de la guerre que les autres mais
tant seullement pour vous remonstrer ce que me seble
estre le bien commun de tout le pays. Et non pourtant de
vous reciter foy quel enmy et quel torment rest que de
la guerre et de toutes les choses qui en seullent ademe
Il n'est re liy qui le seest bien exprimer encores qu'il
fist ung bien long parler. Mais tant pa que pour
faulte de lentendre mil n'est contraint de si fourer
Ne aussi qui se vueille garder de la faire si y peut
gaucher pour tramete du mal qui en puisse ademe
Mais il adument bien soumet que ceulx qui lentre
pzeament y espevert plus de proffit qu'ilz np vorent
de difficulte. Et ceulx qui pensent plus aux inconues
nurent ny ente estre en bazart de ce que pourra aneme
que deulx mectre en peine et en dommaige de print. Et
touteffoz ne les bingse ne les anltree ne penmet obtenue
ce qu'ilz espevert simon a faide du temps. Par quoy
me semble que de parler de l'appomctent est eonemable
pour tresous et mesmement a nous en ceste faison
si nous sommes bien aduises Car par ey denarit si
ving chima entreprins la guerre pensant en faire
son prouffit et pourueoir a son a faire noy doibnons
maintenant qui sommes tous en guerre et en bialhiz
essaier de reneme ala par ou nous estions. Et si ne
ponons par ce mopen reconnuer ung chmi ce que lui
appartient nous pourrons apres renemr ala guerre
si bon nous semble. Mais nous doibnons entendre
si sommes saiges que ceste assemblée n'est point faite
principalement de connoistre de noz questions
partenlières mais pour adimer si nous pourrons
sauver et retiver tout le pays de fielte des mains
des athemens/les quetz a ma fantaisie noy aquetet
tous et taschent a nous subirguer. Et pensez qu'ilz
ont a estres les arbitres et sequestre necessaires de
nre par plus que parolles. Pourtant qu'ilz ont
une armee toute preste plus puissante que tout les

qyn

mults gveez et laquelle ilz passent bien aisement fep par
mer abien petit nombre de nauvres quant ilz congiroistf
moz fautes lesquelles ilz espient et agnetent dommelle
ment. Et facoit qu'ilz viennent soubz con leur dure bone
souete et alliance tonteffoiz a la ferite Hz nous traitent
hostillement et ne taschent fons alenr przoffit partieulier
Et si nous chorisfons la ouvre et appellons a n've aide
tes grors et qui viennent fars estre appellz po' la mener
quant ilz bevont que nous nous serons bien travaulz
et apourris les vngs les aultres ilz reputevont qui
te soit le przoffit de leur estat et serigneure et lorz
qu'ilz nous bevont au bas viendront aue une pluse
grosse puissance et nous metront tous en leur obeis
fance Par quoy si noz soines farges Il vault beancou
mreyle a ung ch'un de nous appeller des amys et des
confederez pour ennahir les teures daultour que pour
destroure les n'ves que nous tenons et prendrelez
perilz et dangiers sur nous. Et debuons considere
que les seditions particulières des cités de cecille ne sont
pas seullement dangereuses a icelle mais a tout le
pas et a tous nous qui en sommes. Car tant illee
se combatent l'une contre l'autre lor nous aguette
trestons. Ayans a done regard a toutes ces choses
nous nous debuons reconaitier ung ch'un partieulie
avec son enmemr et l'une cite avecques l'autre. Et
tous ensemble mectre peryne de finner et delivrer
tout n've paps de reccille. Et ne debuons point avoir
de fantasie que au leurs de nous sont desceuils des
toziens lesquels sont enemys des athemens. Et que
les talcides pour l'anien parentaige qu'ilz ont aue
les tomens leur sont bont amys. Car les athemens
nont pont entreprens reste guerre pour auleme
parcialite de moz factions mais pour comnoitise des
briens que nous aone trestons en Creile. Ainsi que
nous avons bien pen congiroistre Par ce que estat
par ceulx dentre nous qui sommes talerdiens ap
pellez alenr aide combien qu'ilz neussent jamais eu
seruice deulx ne amytte avec eulx si sont ilz demy
pzomptement alenr secours et ont fait alliance
avec eulx plus voluntiers que avec les mults.

Et non poutant il est a pardonneur ausd athemens et ne
sont point ablasmer s'il taschent d'avoir estre leur estat et
seroneure. Mais ablasmer font ceulx qui sont trop proptz
e tobeur et a eulx soubmectre. Car c'est those naturelle a
ung thim de vouloir presider et dominer a ceulx qui se beu-
llent soubzmectre a luy et de l'oy garder de ceulx qui le veul-
lent enmahr. Il nest teluy de nous qui ne entende ces choses.
Et quiconque ne tongoistoira que une craincte comme se
doit escheuer par une provision tomme se trompe grande-
ment. Et si nous nous accordons tous ensemble bien
niseement nous nous mectrons hors de ceste craincte.
Car les athemens ne nous assaillent pas de leur terre,
ainsi de la n've/ assavoir de ceulx qui les ont appelez. Et
par te moren nous n'ayaiserons pas une guerre par une
aulture guerre mais par une paix generale noz appaiseros
tons noz disecordz sans aucune difficileite. Et ceulx qui
ont este par nous appelez estans venuz homestement
a manuaise intention sen retourneront raisomablement
frustrez de leur entente. Et ce que se vous diz quant aux
athemens tous ceulx qui vouldront bien conseiller le
trouneront bon. Mais tant que touche la paix laquelle
toutes gens de bien estment la meilleure chose Du-
monde. Pour quoy ne la debuons nous desirer entre
nous. Restimez vous pas que si quelein de nous a
quelque bien ou encores quelque chose a luy contraive que
le repos et la paix ne luy sont meilleurs que la guerre
et qul ne nous vaille myenle tant d'un toste que d'aultre
nous despartir des armes et user de moz biens en repos
et toir de la paire sans danger de noz honneurs de noz
rigmiz et de tous les aultres biens que lon pourroit
nombree et re citer par une bien longue oration comme
aussi son pourroit faire des incommoditez de la guerre.
Considérant lesquelles toutes choses seigneurs ne
debiez point despriser mes parolles ames par telles
dorit ung thim doit pourcoir a son salut. Et si quelein
ya quin espeve dobtene et gaigner quelque chose par la
quere a droit ou a tozt doit bien crandre dy estre decen
Saichant que a plusieurs qui endorent venger leurs
Imures et outlraiges ou soub; la tonfiance de quelque
puissance esperoient acroistre leurs facultez est adnem

Si fozezmez par noz contentions domestiques qu'une
nous persuadions destre maistres de vire conseil et de La
fozune a laquelle ne dommons pas ainsi que la raison
apportera que nous vameons ou que nous soions valenz
Le faisons entre nous plus test que l'endurer des enemys
Car ce nest point d'honte a ung dorent destre vame par
ving aultre dorent ne ung caladien par ung aultre
calcidien estants tresons voismes les vings des aultres
et habitans d'une mesme terre et d'une mesme foy
et sommes tous hommes par ung nom Freilien. Et
Si ferons La guerre entre nous quant il sera requis
Et après quant aurons parlament ensemble nous
apponterons. Et si nous sommes saiges nous ferons
tousjours d'accord a chasser de vire païs les estrangers
Car aussi quanc ferons fozez particulierement nous
sommes tous en danger vinsseflement Et ne debons
plut d'ores enanant appeller noz alliez estrangers pour noz
vides et pour nous apponter. En quoy faisant no ferons
a Creille deux grans biens l'un pour le print et l'autre po
ladnem. Car nous la delivrons des athenes de la
guerre Intestine en quoy elle est de print. Et po ladnem
La possederons franche et libere trop mome subiecte a
toutes Insides et atous a quetz quelle nest.
Ainsi
par la hermocrites a la persuasion du quel les Chteaux
firent appontement ensemble en telle maniere qu'ilz
laisssassent les armes de tous toustez et que chun tont
ce qu'il tenoit. L'esere que la cite de morganee fut
rendue par les Iwaraisans aux canteins morenats
qu'elle somme d'argent. Et cela faict ceste qui anoiet
appelle les athenens decl auverent tive chief et prima
paine dentre euve qu'ilz estorent components en l'apporite
ment et pay ce moyen les contenant et sey vetourneret
mee leurs natures a athenes. Dont les athenes 2
furent se des plaisans qu'ilz condemnerent les chief.
N'assainir pithodorus et sophocles en ext et enemiado
en argent avant oppion qu'il anoit teme a ceste qu'ilz
nauarent subir que lyde de Creille et qu'ilz anoient est
pay done indurts a ceste en revenue. Car tant se
torfiorent les les athenens de la prosperite qu'ilz
anoient que xient ne leur semblait impossible. Ainsi

leur semblait aussi bien pionnoient-ils aboutir des choses d'iffi-
ciles que des facilités et avec petite armée que avec grande-
Et de ceste leur presumption estoit cause la feliſe qu'il
estoit aduennie en plusieurs choses ſaris raison qu'ils anou-
nis en ceste ſoiant.

La harnique de brasیدas aúe Canthiens

e que far foy est ceuore auee ceste armee
par les lacedemomens ſeigneurs Canthiens
declairez affez que la cause pour laquelle
nous avons prédit et publie des le começent
nous n'en la guerre contre les athémes
est véritable affansoie pour delivrer la grece de leur
fermeture. Et si nous avons de vancre les athemens
plustofz n'en debuons point estée reprins attendu que
nous cez pour ce encouruz en anlem danger Et venons ma-
tenant quant nous pouons pour deffaire led'athemens
nuecquée vous en n'en pouvant a jaus ſe mesbays forz
de ce que me ſermes les portez la ow ſe euryore par w
estre recent a grant ſoye Et que deſiruffez forz ma
venue. Car nous autres lacedemomens cuydant po-
locaſſon des choses que nous avons ſaute venir ſer
comme a noz bons amys et qui deſirassent n'eu wuue
aons entreprins ce voyage ſaue auroir regard au d
giere ou nous mections en passant par ſi long espace
de terre et de païs eſtrangier pour vous monſter le
bon vouloir que avons emmerdez vous. Et ſi vous auez
aulture volimme ou ſi vous voullez ſe ſister a ceuſe qui
poure chauffer la liberte de vous et de toute la owaie quan-
ſerez manuaiſement tant parce que empercheres ne
liberte mesmes comme anſi vous dondez manuere
exemple aux aultres De non nous obtemperez et
recepnoir que ſeravne chose mal ſeante a ceste que
est puſſante et reputée prudente que nous eſtans
prennereament addressez a teelſe ne nous me voullu-
recepnoir. Et ſi ne pius penter que aize auleue chose
raſonnable de ce ſaue. Simon que lon voullust Die
ou que ſe voulſisse persuader vire ſi liberte juste et de-
raſonnable ou que nous ne sommes pas affez puſſaue

pour vous deffendre contre les athemens qui vous voullent emmurer, poce et Ce que ne debuez crandre Car si mon estant venu au secons de msee avec teste armee que jay Jey Ilz n'ont ose venir au combat avecques moi certes Il n'est pas accoit qu'ilz emnoient jey si grande armee par terre comme Ilz emnoient par la mev. Et al'autre point je vole aduertiz que suis jey emnoie par les lacedemomes no pour pour faire mal ne domage a la greee mais pour la le mectre en liberte. Et ap seurt grans sermens es mains de nos officiers de laisser tous ceulx que je retuevay a nost alliance vure en liberte et selon leurs loix. Par quoy debuez bien congnoistre que ne suis point venu youtre par force on par tromperie a nost aliance Mais par le contraire en vous retivant de la servitute Deco athemens pour vous fomdre en teste guerre avec no'tontre eu l'e. Par quoy me semble que debuez prendre confiance en mors qu'ilz faiz foy si grande de ce que je Dis. Et pour vous donner couragie suis veu assis puissant pour vous deffendre. Et s'il par aulem qui face diffioule en cez craignant pour sa particuliere que je ne vaille bailler le gouvernement de la ville a quelconque vous particulier je veulx que teluy eut plus de confiance et seurte que les autres Car je vole certiffie que ne suis point venu pour esmoins ou aucune sion. Pour ce que je ne mutnerie contre vous. Ains me semble que ne vous remectrie pas en grave liberte si en chargeat vre anctienne forme de vire je mectre le peuple a la subrection d'aucuns particuliers ou aucuns partien lieus a la subrection du peuple. Pour tant que j'en tends bien que ceste domitation vous seroit plus odieuse que celle des estrangiers. Par quoy a no' lacedemomes ne seroit den aulem gre ne foy er de la xeyne que a nous prinsse pour vre aus, ains en lieu de la glorie et de l'honnez que nous en attendons debourrons estre blasmez et serions chargez du mesme vice que nous imputons aux athen l'quel seroit dautant plus mal seant et plus digne de xepzehention a nous que aue que no' no' attribuions ceste vertu et louenge de non user de tromperie ce qu'ilz ne font pas. Car la tromperie encores quelle soit mal seante a tout homme si l'est elle encores plus a'.

ceulx qui sont en plus grande dignité et si est tousjours plus laide et plus deshonneste que la violence pourtant que la violence se fait par vertu et autorité de la force que la fortune donne aux vingt ans les aultres. Dans la tromperie vient d'une vraie matrice meschante et des raisonnable. A toutes lesquelles choses nous avons une grande cire conscription et ung grant xegart en traictant et maintenant les grans affaires. Et si ne veuше pas que vous vous fiez tant en mon ferment come a l'esperance des choses et ace que verrez les effets correspondans aux Raisons qui est bien requis a vous come je vous ay dit a vous aussi entendez que si vous aient oy testé myenne proposition vous voulez exécuter disant que ne puez faire ce que nous voulons et que nous requerez come bons amys que nous zetirons sans vous faire aucun mal ne dommaige pretendant que ne puez avoir ceste liberté sans danger et que on la doit offrir et prier a ceulx qui la peument avoir sans danger mais que il ne doit estre contraint de la prendre.

Il le protesteraient les dieux et les sainctz qui ont ceste cité en garde que estant veu demy pourve bien mar viens peu proffiter avec vous par parolles. Et essayeront en gisantant vos champs si vous y pourvay construire. Mais Persuadant le faire a bonne et juste cause non point a tozt pour dene raisons necessaires. L'une pour le bien des lacedemomenz afin qu'ilz ne seuffrent dommaige pour amour de vous en vous laissant en ceste forte pour l'argent que vous fourmissez aux athémenz. L'autre pour le bien de tous les greez afin que par vous ne soient empeschez de reconnuer leur liberté. Car si n'est cela nous entendons bien que lon ne doit point construire personne par force a soy resectre en liberté et mesmement nous lacedemomenz Si ce n'est pour quelque bien public et non pourtant ne voulons aucune domination sur vous aime vous delivrer de la domination et subjection de ces aultres. Et ferions finir a plusiaus si en restnant a tres tous les aultres leurs droiz de la verté vos laissiez en test estat et endurions v'de résistance. Et quoy se igneurs ayez bon admis en ce, et soyez les auteurs a tous les greez et leur monstrez le cheim de reconnuer

Leu liberte tant pour acquerir teste gloire perpetuelle,
danoir este les premiers comme aussi pour enter le
donnaige qui vous admendra en voz bien particuliers,
et encores de donner a ceste une eiteving nom tres hon
neste et glorieux destre eite franche. Après
que brasidas eut ainsi parle au peuple fliz debatirent
Longement sur teste matiere et smablement -
Vindrent a bailler leurs oppnions par brevetz secre
tement et se trouva la plus grande oppnion de soz
des pavir de Laliance des athemens tant par les
persuasions de brasidas que pour la tramate de perdre
leurs biens qui estorent aux champs Et aias receu le
ferment d'icelluy brasidas qu'il avoit romission Des lacedommes
remectre ceulx qui se vendroient a luy en leur liberte
et de les laisser vure selon leurs loix. Passeret enver
son armee dedans la eite. Et le semblable s'ivei tantost
apres ceulx de stagore qui est une multe ville et
tolome des andriens. Ce sont les choses qui s'iveut
fautes celiy este

La havengne de pagondas aux sens d'armes
boetiens.

Il n'estoit pas connenable a mil de vous qui
stez esf office seigneurs boetiens de cpmer
que nous ne debuons point combatre cote
les athemens si nous ne les trouvons dedas
nue terre Car aians dresse leurs munitions
et fortiifications dedans t're païs de boece et esta
partiz des lieux voisins a Intention de le troubler
Il n'est point de doute que ne les d'ob buons temo
pour enemys quelque part que nous les trouveons
Car de quelque part qu'ilz viennent fliz se sont de cles
pav effect les nres. Par quoy si que leu dentre vo
estoit au parmant dans que on ne les deust port
combatre change o'mais son oppnion point tant
que son ne doit point avoir tant de regard a ceulx
qui tiennent le leur et reussent occuper l'aultruy par
tonnoitise de plus avoir come a ceulx que son vendet
enmahi pour lene tollir leur terre. Et si vo' anez

ayzme de voz anestés de Rappeller voz ennemys destrange
nation de vire terre et prez et long terces vous le debitis beau
top myeulx faire contre les atheniens qui sont voz boisins jsou
tant qu'il est plus connenable a ung chmi de garder salubrité
et son droit contre ses boisins pour estre esgal a eulx que
tontre aultres plus longtams dont si ceulx qu se troua
lent de mectre en leur subiection et se vertuie ceulx qui
sont bien longtame d'enlx. Pour quoy ne debuons noz
venir au hazart de la bataille jusques au dermer de
noz vres tortre ceulx qui sommes tant leurs boisins
aant devant noz reulx lexemple des enboven et de une
grande partie de greece et vorant conment ilz les ont a
Subiectiz et considerer que les aultres boisins se debatet
pour garder leurs lumites. it est nous si sommes
vameuz ny amar anilleme limite en vire teritoire au
fera tout confuz. Car des ce qu'ilz seront entrez par
force nous serons en danger qu'ilz ne loccuyent du
tout beaneop plus que tous les aultres boisins pour
autant qu'ilz ont des la plusieurs terres et si tiennent
une partie. Et d'autre part c'est la coustine de eulx
qui eulx confiant de leurs sozces beuillent guerroier
leurs boisins ainsi que font maintenant les athen
Dassailly plustot ceulx qui sont en repos et ne taf
chent soz a garder leur terre que ceulx qui sont
pourveut antenant quant on les veult voir assaul
ing et entores pour commencer la guerre ilz vont
occasion comme nous vorons par esperiance Car
des plus que les ensmes vameuz a chevonne loze qu'il
tenoient n've terre pour la sedition et division de
n've peuple nous amons tous rowes temu tout n've
paix de boece en grande seurete dont nous debuons
anoir memowe et ceulx qui sont de celui temps
eulx parfozcer destre telz qu'ilz furent lois et ceulx
qui sont plus jeunes d'esterduiz de ces vauhancs
hommes de non degenerer de leur vertu ne laisser
perveu en eulx la glorie que leurs anestés leur ont
acquise. A tant an surplus confiance que celui
drew nous sera proprée le temple du quel ilz tiennent
onltrogenement assiege vorant mes moment que les
sacrifices que nous amons fait, nous Donnent

homme signification et esperance de la viture. Densons ador
de monstre et faire connoistre ausd athemens que ilz
ont obtenu quelque une des choses qu'ilz tournent
par force te a esté contre gens qui ne se deffendent
point et ais quant ilz entreprindrent sur gens qua ont
toustine par leur vertu et magnaminte de deffendre
leurs terres et leur liberte sans leur vouloir amistement
entreprenre sur la liberte des autres ilz ne se font pas
retournez sans combatre Par ces parolles persuada Pa
gondas aux boetiens daller combatre les athens et tont
In courtment de loge event de leur camp pour les aller trouver
tombien qu'il fust de sa tardi et se vmdrent leger asses pres
denlx. Mais il y anoit quelque petite montaigne entre
deux par quoy ne se pouroient entreveoir les vngs les
militres et la mpt see gens en bataille pour aller svappes
sur lesd athemens. Or y anoit sppocates qui estoit
demoure a delos este aduerti comme les boetiens estoient
soitz ingrant suringt de peuple si anoit mande a ceulx
qui estoient au camp qu'ilz se tien siffent en armes et
suffent sur leur garde et tantost apres y ont luy mesmes
mec les gens qu'il anoit reserve trois cens tant seulle
ment qui laiffa a delos tous gens de chenal tant poz
gardez les soitzificotions comme aussi pour weme
au seours de larmee il estoit besones. Les boetiens
adone avant ennoie des anantourneurs pour mettre les
ennemys en effroy et en desordre vmdrent au hault de la
montaigne et fuient a l'avene des ennemys tous prestz
a combatre et se trouvèrent enuyron sept amlle breys
armes et plus de dix mil armes sегuement et environ
mnd cinq cens hommes de chenal portans eseuz. Et
anorent en telle maniere ordonne leur bataille des gens
de pied. C'est que les thebans et leurs alliez tenoient
la pomate d'autre. Au meistien estoient les aliatiens
Les Coromens. Les Cepensiens et les multres qui habi
tent au tour de l'estang. Au la pomite senestre estoient
les tanagriens. Les thespiens et les orcomeniens.
Au regard des gens de chenal il y en anoit en toutes
les deux pomites et pareillement des gens de pied legie
vement armes assauoir que la ou estoient reulx qui
portoient les eseuz y en anoit en toutes les bendez
vingt cinq deulx et le Remenant ainsi qu'ilz se trouvèrent

au meillien les boeius a l'entremement de pagondas
tomencerent adonner le signe de la bataille par leurs
trompetes et buetynes et tout a ung coup descendrent
de la montaigne agant fureur. Quoy vorant hypo
trates fit pareillement marcher les siens au devant
tenue tant qu'ilz paurent courre. Si vmdrent Lees
premiers au conflict et feroit que les dermers ne
frappassent si furent ilz aussi tranaillez que les aultres
pour tans de Ruffeaulx qu'il leur comenot ysser
Estans done mam a man repulsouf les vngs les
aultres avec leurs targes et boucliers. Et tantost la
pomite fenestre des boettiens fut recullee et Reboutee
lusques au millien par les athen. Lesquelz twoient
tousjours avant pour deffaire les aultres qu'estoient
en celle pomite mesmement les thespiens qui se
trouuerent en teluy endroit. Et tout end ung coup oc
ciorent les aultres qui auoraient esté reboutz/et estoit
tous en ung monceau ferrez les vngs contre les aults
Et bleffoient les d thespiens qui se dessendorent gar
lardement. Auquel estour y eut plusieurs des athen
tuez par leurs gens mesmes pourtant que en voulat
enclorre les ennemys se mesloient par ny eulx telle
ment qu'ilz ne se entrecongnoyffoient pas les vngs les
aultres. Uu ans finablement fut ceste pomite dextre
reboutee, et ceulx qui se faueraient d'icelle sallerent
rendre ala pomite dextre ou estoient les thebams qui
tombatorent vertuenaement tellement qu'ilz re
bouterent les athen de teluy touste et les suurent,
et chasseroient ung petit espace. Ce pendat adonnt
que deur cohoztes de gens de cheual que pagondas
anort ennoye pour secourir la pomite fenestre des
Siens estoient demy au rouvert une petite mon
taigne a toute diligence / et des qu'ilz vindrent ala
vene des athen qui chassoient ceulx de la pomite
fenestre cup dans ceulx que ce fust ung noumean
sejour qui fust demy ausd boettiens furent tous
espoumentez/tellement qu'ilz se myrent en fuite et
par ainsi fen furent les athen autant Sun toste,
que d'autre. Les vngs contre la mer du toste de delos
Les aultres contre Orope Les multres contre le
mont parnethe et les aultres en dimers lieux ami

hhy

qu'ilz espoient enuy saumer dont il y en eut plusieurs de-
tuez par les boeiens mesmement par les gens de cheval tout-
tu pas mesmes que des lociens que j'aurc conçut estoient
cameriez a leur secons y mais la myt qui s'urunt en samant
beaucop. Le lendemain ceulx qui estoient venus a orope et-
a delos y laisserent quelque garnison plus sen allèrent
au long de la mer en leurs maisons. Les boeiens en
memoire d'icelle victoire d'esserent leur trophee au lieu
te la bataille apres qu'ilz eurent retire leurs mors et
des paille ceulx des enemys. Et ayant illec laissé
quelque nombre de gens en garnison sen allèrent a
tanagare ou ilz se preparerent pour aller assaillir les
athèn qui estoient a delos. Deniers lequel, ilz enno-
retire ung herault. Lequel ayant rencontre en chenyz
Le herault des athemens qin venoit pour demander leur
mors luy dist qu'il ne passast plus avant ame sen
retournast avec luy. Car il ne feroit rienns jusque
ace qu'il fust de retour ce qu'il fit et estand venu. Leor-
herault boetien aue athemens leur exposa la charge qu'il
anoit de par les boeiens qui estoit telle que t'œuix aho-
anorent transigresse grandement les lois humaines. Et il
les quelles estoit deffendu a tous ceulx qui emahou-
la cerve d'ailtruy de non entrer point dedans le temple.
Et neantmoins ceulx athemens anoient emnuomele
temple de delos et y tenoient leurs gens qui le violoient
et y faisoient toutes choses prophanes. Et mesmes de
le cause laquelle n'estoit loible de toucher s'mon au plas-
pour faire leur sacriffice. Ilz emploievent en aultres
vilaiges. Car quoy leur demeorent tant de la part
du dieu que de la leur appellant au surplus et unm
cant tous les samiz esperit qui anorent la grace
du leur et mesmes l'apollo a tesmoing qu'ilz sev-
assassent dudit temple avec leurs bagues. A quoy
les athemens respondivent qu'ilz feront la respo-
ur boeiens par le herault qu'ilz emoroiient deme-
neulx lequel leur dist en effect et substance qu'ilz ne
faisoient aucunes choses illicites et prophanes au
temple ne enteridoient de faire pour la d'une ilz
n'estoient conf traind. Car aussi n'estoient ilz
pas tenez a celle intention du commencement als
tant seilletement pour reapeiller venlx qu'ilz.

oultrageoient ce qu'il leur estoit loisible par les lois
mesmes de grecce par lesquelles estoit dit que veulx qui
ont la seigneurie et domination d'une terre sont grade
ou petite aient anssi en leur pouvoir les temples pour
y faire continuer les sacrifices et terpnomes atou/
stunnes tant qu'il sera possible. En enlevantant lesquelles
loix iceulx boeients et tous les autres grecz quant ilz,
ont prins quelque terre ou ville par guerre et chasse les
habitans d'icelle tiennent les temples qui estoient au
paranant misd habitant comme leurs propres

Harquor lesd. athemens auurent intention fill
sgignorent leur terre de fer du mesme du mesme droit
et a ceste cause estant en telle contree si troumorent
bien et nanorent pas des libere den partir amys de La
temr comme leur propre. Au recard de leane du
temple filz en auurent prins pour leur vsange se nanort
pas est pour faire amire ne oultrage a la xelvion
du temple. Mais estant la pour se venger de veulx
qui estoient veinz tourr en leur terre auurent par
recces site estre constramiz den prendre pour leur
vsange. Auquel cas quant il pa waye ouerre aceulx
qui sont en quelque besong est comienable que drey
leur pardonne ce qu'ilz sont constrainct faire par recces
site. Car lon a recours aux dreyx et a leurs auelx po
obtenir remission des peches que lons na port coims
voluntairement et sont esimez mauluais et pecheurs
eumers eulx veulx qui pechent voluntairement non
pont veulx qui sont quelque chose par necessite.
Mais beaucop plus doibuent estre esimez mauvais et
tonteriteurs des dreye veulx qui pour rendre les mors
veuillent avoir les temples que veulx lesquels pour non
rendre les choses sacreees refusent de prendre ce que la
raison veult que on leur rende. Par ainsf leur declai
zoient qu'ilz ne s'etaient point desliberez de partie de la
terre de boece. Car ilz pretendoient tenir le lien ou ilz
estoient a bon droit et non point par force. Et
neantmoins demandoient ausd boeients qu'ilz leurs
permisent emporter leurs mors selon la toustune de
grecce. A ceste demande et proposition respondoient
les boeients que si lesd. athen entendoient estre en la
terre des boeients. Ilz sen allassent avec Leurs bagnes.

Et si qu'ayant esté en la leur proxy il y eurent ce
qu'il auurent a faire car la terre de Oropie en laquelle
auurent esté leurs gens occiz estoit en la juridicion des athèns
Car quoy non tenant iceulx boetiens leurs moys mauleurs
en ceu restoient obliors a les leur vendre. Mais on eulx
despartant de leur terre estoit bien rai sonnable que
on leur vendist ce qu'ilz demandoient. En telle maniere
sen retourna a le herault des athemens sans rien faire.
Et tantost après les boetiens apans faict venir quelque
nombre de gens de trec t de malte avec deux mil
bons combatans de piéque que les Corinthiens leur
auurent emmoyé/incontinment apres la bataille et
auleum aultre securé qui leur estoit venu de pelo
ponése assauoy de reuyl qui es torent retournez de
Risce avec les megarens se partirent de là et sen
villerent mettre leur camp devant de los et assaillir
les soztifications et remparé des athèns par durez
engins d'artillerie. Et entre aultres par ung qui
fut cause de la pr nose. Lequel estoit de telle façon
Ilz prindrent ung gros tref et le tauvent toudit
en mamere qu'il estoit vuyde et treuez tout au long
puis le ferrevert aux deux bouts et encores au long
bien artificieusement en mamere d'une fleute.
Au lung des bouts atacherent au ecdames de fer un
grand chaudiere daram qui pendoit dud trec t en
bas ausd chaudiers. Et a la pomcte du tref auort
ung tuvui de fer treue qui se tournoit et recouvert
contre le chauderon pour teder tout droit dedans
la chaudiere le vent qui viendroit au long dud
engin. Lequel estant ami a chene commedit est
furent tuer et aproxter agrans chariotz devant le
mur que auerent faict les athemens du touste ou
Il estoit la pluspart de bours. Et en le dres sent myre
le bout ou estoit le chauderon du touste dud mur
xplam de charbons de souffre et de poixraisme Et
al'autre bout qui estoit de leur couste appliquereure de
grans soufflectz. Lesquelz en soufflant furet incontin-
par le vent qui passoit au long de l'enom jufque
dedans la chaudiere que toute la matiere qui
estoit dedans saluma et gesta une grosse flambe
dont le mur fut tantost a lume et embrase.

A l'occasion de quoy ceulx qui le deffendorent furent
constrains de labandonner. Et par ce moien les
boetiens le gaignèrent et de ceulx qui estoient dedans
eyent deux cens prisonniers des aultres une partie
fut oceiz, et l'autre se fanna sur les naures qui
estoient au port de la mer. Ainsi fut reconnu le
temple de delos die seft tours après la bataille. Et bien
tost après renni le herault des athemens qui viens
ne fauroit de l'ad prinse pour demander de rechief les
mors. Auquel les boetiens les rendurent sans lui parler
pluie de ce qu'ilz lui avoient parle antressoiz. Et se
trouuerent tant de ceulx qui avoient esté oceiz en la
bataille que ala prinse de delos du costé des boetiens yves
de cinq cens. Et du costé des athen empruy millé. Et
entre autres hypocrates ling de leurs duez sans les
pietons armez legievement et les vinandiers qui furent
bien grant nombre.
De l'autre costé demostènes qu'il
estoit alle a Siphas per mer voyant que son enverprise
lui avoit faulé sortit de ses naures avec quatre cens
honnimes tant des agriens et areanamens qu'il avoit
amenez comme des athemens en la terre des Sicomens,
mais avant que le Remenant fust descendu pour
fureue ceulx la les Sicomens qui sot tirent pour
deffendre leur terre les vindrent affaillir et Les
rechassèrent jusques dedans leurs naures et si en
occirent une partie et plusieurs en prindrent
prisonniers.

La harengue de braside a ses foudars.

eigneurs peloponesiens pour ce que voil
est ez fortiz d'une terre et dum païs qui/pos
La hardiessè et generosité des habitans
a tousjours besoin en liberté et que wouz
qui est es doriens amez a combatre contre

Les fromens/les quels amez tousiours crouniez plus
fortles que vous. Il n'est besong que vous face gras
parolles. Ams seulllement vous declairez la façon et
mamere que s'ay délibéré de tenir a fortir sur mesd.
ennemps. Affin que voyant que je veulx essayer la
fortune avec petit nombre de gens sans mener

["toute, une puissance, n'en serons point espouventez, en ce\nest que les plus foribles Car le comprennons que n'en en emprunt\nlequel nous me 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puisse amener Serez en plus griefue ferutute que
naines encores esté et si Serez cause dempecher que Les
autres greez ne reconnurent leur liberte. Retendat adone
de quelle importance est ceste bataille. Voulez vous
monstrer gens de vertu Et ce vous monstrerap en mon
endroit que je sçay aussi combatre de pres come enhorber
les aultres de long
Riant brasidas ainsi enhovte
sez gens Les mist en ordre pour sortir avec lui, et pared
lement ceulx qui debuorent sortir apres avec Cleardas
par la porte de Thrace ainsi qu'il a esté dit. Mais pour
tant qu'il auort este deu par les ennemys quant Il estoit
descendu de Cerdille et aussi des plus qu'il estoit entre
en la ville mesmement en faisant son sacrifice au
temple de la deesse palas qui est dehors la ville, assez pres
des mirailles, lon vint anertre Cleon qu'il avoit quelque
entrepris eore qu'il reorдоит le païs alentour de la
ville, ainsi que nous avons dit ce que lon pouvoit
assez corgnoistre/tant par ce que lon veut ader ceulx
qui estoient dedans la ville qui se mectorent en azimes
tomme aussi par ce que lon veut au sortir des portes
Les marches et le trac des gens et des chenuaux qui
sozoient. Dont seeluy Cleon fut bien estome et
sondamement descendit du lieu ou Il estoit xô voir
s'il estoit ainsi. Et apres qu'il eut congneu que c'estoit
la verite, avant desfa deslibere de ne pont combatre
Jusques a ce que le secours qu'il attendoit fust arrive
et considerant que s'il se xetiroit par le coste qu'il auoit
amise ou le veroit trop clerement. Fit donner le signe
de la retraute et puis commenda'as es gens qu'il se co-
mencaffent a retirer du coste de la pomite senestre Car
d'autre couste n'estoit possible et tuassent contre l'ere
qu'ils voyant que ceulx de l'adute pomite senestre
marchoient trop lachement, fit tourner ceulx de la
pomite d'extre ou Il estoit celle part, et lui mesmes y
alla/laissant par ce movent le meillia de la bataille
teme et descomiert faisant la plus grande diligence
qu'il ponort pour soy xelira
Ce temps pendant
brasidas corgnoysfant qu'il estoit temps de marcher
voyant mesmement bransler les ennemys dist
qu'il venl qui estoient avec lui et aux aultres pareillement
res gens ne nous attendront point. Car vous dorez

comme leurs lances et leurs testes se xennent et tamen
gens ne s'uent cela qui eussent volante de combate par
ainsi oumrez les portes et allons de grand courage charge
sur eulx a la plus grand diligence que nous pourrions
Et tout Incontinment s'uent oumertes les portes du
quartier qu'il auroit ordonne tant telles de la ville que
telles du vempare et de la longue muraille et s'ortit
avec ses gens agrans tourx tenant le chemin estroit
ou l'on voit maintenant le tropheedresse. Si Ruauf
Le meillieu de la bataille des ennemys qu'il tournat
tous estonnez pour le desordre et esponnuentez pour la
hardiesse de leurs ennemys de forte qu'il les met tout
trement en suite Et tantost apres Cleardas s'extir
par la porte de Thrace amsi que lui auroit esté ordre
qui vint xuer de l'autre couste dont les athemens
culx d'oyans si soubdainement et Inorme menest affa
lix de toutes parss furent encore plus espaing
tellement que ceulx de la pomite s'enest ee qui a
pas le chemin de Lone se myrent a fouyr sanc
auleum ordre. Ce temps pendant brasidas en char
geant sur la pomite d'extre fut fort blesse tellement
qu'il cheut a terre. Mais avant que les athemens
sen apparceussent fut xelene par les siens qui
empres lui. Et neantmoins La pomite d'extre Sui
athemens se tunt plus ferme. Mais desque il s'elte
a Cleon qu'il n'estoit plus temps d'acterdre se my
en fuyte si fut rencontre par ung homme de pied de
ennemys imprenens qui le occit. Et non pourtant
teulx qui estorent avec lui se myrent a la deffense
tontre Cleardas a la moitée du Winston. Et ille
combatirent vaillamment jusques a ce que Les
gens de chenad et les pretons legrivement armez fut
mireimens que talcides s'ueundrent Lesquelz a coups
de tretz les contraignirent abandoiner le teu et cuit
mectre en fuyte. Et par te moren tout l'exercice du
athen fut rompu et sen fouyvent les ung d'un coel
les aultres d'autre chun le myeulx qu'il peult tontre
les montaignes. Et ceulx qui peuvent eschapper
retirerent a Lone. A pres que brasidas fut
rapporte en la cite avant qu'il rendist le seroit con
y neut qu'il auroit eu la victoire et nie desquitt qu'eves apres

estort d'ami que le conseil et parlement Decet le tiens lesquels ilz appellaient panacole estortably et debuort estre acertaine tournee si que les legatz du Roy se hasterent pour y estre Et aussi l'eluis Ruffus purpurio Legat. L'omainbint a celle tournee. Et d'autre part y pondred Les legatz des athemens. Si fut ainsi que les etholiens comuerent la premiere audience aux macedomens qui plus nouvellement estoient alliez et confederes. Lesquels Ouent qu'ilz ne vouloient niile chose xerounelley et qu'ilz n'appovertorent nouvelles qu'ilz ne seuffent bien pour quelle chose ilz auoient laisse la compaigne des Romains. Laquelle ilz auoient promuee et experimente Amutile/et faict paix et alliance avecques le Roy phillype. Et que orendroit neantmoins bo're requierent que vous avecques eulx prenez la guerre contée Le Roy phillype. Et si dissimuloient qu'ilz auoient l'adiz pour leurs armes pour vous et contre lui. Et maintenant vous veullent empescher qu'eyous n'ayez paix avecques lui. Et saichez dist il que les Romains entièrement premierement en ceille pour secourir la cire. Se messine Et après ce ilz retournerevent illec/afin qu'ilz retournassent a liberte la cire de Ciracuse. Laquelle il estoit occupée des Carthagiens et en oultre toute la Cricille. Si qu'ilz ont faict toute la promuee tributaire et subiecte et sont soubz mise aux fastes et nuy cegunnes. Romains si que comme aujourdui vous terrez d'entre tomin conseil a nampatre faict et gouvernes par les magistratz creez par vous avec lesquels bo're pong eglise a compaignon ou a emmey lequel qu'eyons vouliez tant que vous ponz auoit paix ou guerre. Lequel que vous vouldrez tout ainsi aux rites de Cecille Cireuse messine et libes/wande et en sonit et le conseil. Un peuple Roman. Si que a lozdomance que ont faict les Romains couient qu'ilz obeiffent et qu'ilz se affemblent a leur commandement quant ilz font appelle et qu'ilz regardent le conseil Roman seant au trés en hault et rendant ses drouz orgneillier estant-nuivonne de sergens et de licteurs portant verge et bastons pour batre le doz/et coignés pour couper les testes. Lesquels par ch'un an ont ung nouvel seigneur.

Et vertes de ces choses vous penez ou debuez esmeu/
neiller comme vous voyez/que les aultres citez d'italie
Rege Tallente et Cappua par tres bucher desquelles
La crite de Rome est trene et parfaute avecques les
aultres tites prochaines soient subiectes a l'empire de
Rome et de semblable serudude et condition Car
Cappue dist il tourn bien quelle sort en estat et entiere
n'est autourduy for que le sepolchre d'uy peuple Roman
et Campenois/et que celiy peuple qui est demoure
est gecte hor de la cite Et la crite demouree subiecte
et serue sans senat sans magistrat et sans peuple
monstrueuse et prodigieuse si que vertes il n'est pas
plus prodigieuse chose de illecques habiter que se
elle fust destruite ou abatue C'est dit Il doncques
grant fascherie et trowe que ce ceulx qui se sont separez
en meurs et en langaiges qui ne sont par espace de
mex et de terre tenant restuy par toutes choses ne
dobuen innier Il semble dist Il que le Ropaulme de
philippe est empeschant et n'irvible a dores liberte Et
toutefois sauez vous bren que donnee luy pour vos tre
merite ou temps ladicte vous enust meu egnerre si ne
vous requist il autre chose que pre paix. Et encores,
aufourduy desire Il et demande que vous lui tenez
La foy et la paix que vous lui auez promise. Et se vous
atouumez a ceste terre Les legions estrangers vous
vous obligerez et metrez soubz soubre sight des aultres.
Et lors pone certain que vous auez Receu Le
Romams a seigneurs vous viendrez et pour neant
a requere philippe a compaignon ne ne sera
amis des Romams comme des aultres gens. Car
dist il les estoliens les archanamens et les macedonens
tont ongrent et separent tout soubdament moult
de causes legieres comme de gens qui sont tous d'un
paris et d'une langue ausques a anley temps mais
terres aux barbarms et aux estrangers auront les
gregors guerre mortelle et perpetuelle Car vertes
par nature qui est tousjours durable et non pas
pour cause raisonnable ne amable de touv en tour sot
Ilz ennemys. Je simray doncques de mon oraison. Vo
estes celiy qui fautez la paix avecques le Roy
philippe Et les Romams sont reulx qu'il a receueillet

et s'efforcent de la despecher mais comme par philippe
Il n'y est point faut de
Je ne voul pas pour quoy on
la d'or buez muer

C'est la hareugue et Requeste des Legats achemens
aux etholien

A
pres les macedoniens par la lege atheues
Car ainsi l'auoreut voullut et otrewe
Les d'atz Romains furent introduiz des
Etholienz lesquelz pour ce qu'ilz auoreut
Souffert plus gresfue chose pouroient trop
myeulx faite planctes centre liniquite et la ernaule du
Roy. Si commencerent a plourer la imserable baston
et depopulation de leurs gens et de leurs champes et d'us
que Ilz auoreut a soubsteine choses tres agreeables de leur
ennemy. Car Ilz s'auoreut bien qu'ilz sont au leur
droitz de guerre ou de bataille lesquelz on vooit souf
ainsi comme sont ardre les bledz/destruire les maisou
prendre hommes et bestes/les qu'elles choses ou temps de
guerre sont plus imserables quelles ne sont indignes de
patience. A Jefseigneurs divent Ilz de ce voil d'oulores
nous que teulx qui les Romains appellent e'trangers
et barbarins. assemblément tous droitz d'uns et humain
en telle maniere plus que en sa prennerie course il
prunt finque guerre contre les d'eux denfer/et en la
seconde Il a prime guerre contre les d'eux e'lest es.
Et de rechref divent Ilz il a destruict en noz fortieres to
noz sepolchres et des la desconner les esperits des
mors et si ny a milz os qui aujourduy soient comm
de terre. Et sachez que en noz villes et chasteaux
muort temples et oratoires des dieur le qu'dz auoreut
est e'diez confermez et ediffiez par les habitans et les ilz
Les mapeure et les predecesseurs de philippe auoreut
sans touchee destruict. Mais que philippe en to/ se
duins temples muort boute le seu et si les auoit ars
et que les y mages des dieur auorent ilz Romains
si que elles gisorent e'standues entre les potres des
temples arsés et abatues. Et divent que poz certain
tome philippe muoit faict la terre athrique laquelle
estoit jadis plantureuse de toutes Richesses

mectoit ainsi toute estolie et grecce qui lui laisseroit faire et que tertes la disformite de la cite dathenes fust ni toutdup semblable se les Romams ne leussent s'eouverte Et sachez que par semblable im quite il a voulu destruire les dieux et la cite qu'ilz eultuent et mynuerne La presi-terte en la court souveraine et au temple Serez et a pivee Jupiter et mynuerne (Et comme Il eust esté villainement deboute des murs et des tourz a force) Taxmes Il comertit sa crouaulte contre ses temples deffus d' qui estoient seurs par religion par laquelle chose Ilz priorent et obserroient les estoliens qu'ilz eussent pitre des athemens et que soubz le condent et aide des dieux des Romams qui apres les dieux ~ estoient les non paverz Ilz voulsissent Recepuoir la guerre contre Le Roy philippe.

C'est l'raison des legats de Rome aux estoliens en leur recitant la grant amour qu'ilz ont a leur amys et compaignons.

OZS par le legat de Rome disant et les athemens par leur oraison amorset innee toute la forme de la seigne oraison et les macedoniens auiffi. Car premiere/ment les macedoniens en regardant que l'estoie venu pour moy doulour des intatures fites par phillype aux tites devant & moz compaignons ont tout de gre accuse les Romams et po'e commient Il que se prergne la place comme deffendeur et non pas de accenseur. Car les athemens en refferant les imquites de phillype es dieux hault et bas comme xemment Ilz auorv laisse que te piussse en oultre dite et obicer. Certes dist il de celles chofes rnesmes ou de semblable s'e deuient les abridans / les emrempz les maromiciens / Les tarciens / Les perriens / les famere/ Les tarifansens / les meseimens et reulx de achsie / Et sur ce povez vous bien estimer les extirnances / Des deffaillances. Car tertes du tout sont ilz encores plus prefues planctes. Comme il eut occasion et xanctede leur Imure. Mais quant est ilz chofe qu'ilz obicent si elles ne sont tant digne de

force et de louenge. Je ne le voulais point deffendre. Quand
tonques qu'ilz nous obicent il est certain que en la
guerre du Roy pirrit a la Requeste de Regime noz leuer
ennoyables une avant legion de noz chenadiers x03 eulx
deffendre mais les desloyaux occuyevernt et vendrent la
cite ou ilz estoient transmis en garnison et si la tente
et possedevent comme leurs. Or doneques nous reprou
nafmes telle maniaistie en telle maniere que noz
par guerre reconuasmes a n've pouvoit la legion
desloyal et la prisme de doz et de testes si que nous
les mersmes en tel estat que nous les prisme vendre
a sousteoir les peynes qu'ilz avoient faitz a leur
compaignons et lorz rend ismes nous aux Regies
leurs cites / leurs loy leurs champes leurs likez et
toutes leurs franchises. De rechief vous orrez de
Ciracuse. 10 Or fut il ainsi que quant elle fut
prinse et occupée par forains ttrans Indignes noz
par amytie luy enffions voullu donner aide si que
par mer par terre par le space de trois ans non-
travailla en combatent et affaillent la cité dessus
ala parfm les ciracusans si aymerent mynels serura-
leurs ttrans que estre prins par nous mais nean-
moms par une mesme arme la rendismes non
prinse et vendue. 12 En après ce qu'il dit que
Cecille et les citez qui furent des Carthagène
et lesquels par comyn couraige menerent guerre
contre nous nous aumoient fait tributaires et cefio-
A ce je luy reponds que nous voulons bien que
toutes gens le saichent que selon le merite de chyn-
emers nous que sa foztune soit une ou autre.
Et des Campenons dont il parle. Je eude que luy
mesmes ne se pourrait douloir de nous Car comme
jadis nous enffions prins la guerre pour eulx coi-
les fammes et demerree par le space de foyxante du-
ans a noz tresgrans prendices et domnaiges noz
en onltre les enffions premierement confondiz a
nous par alliances et plus par mariages et ala
parfm les enffions xecenz a noz citoiens neantm-
tes peuples d'italie eulx premierement deffalliz
de nous contre hambal et occuyevernt cruellement
nre garnison. Et après ce par indignation qu'ilz

eurent dont nous les assiegasmes Ilz transmirent par
hambal assieger Rome. Et pour ces choses il ne fust
demourre des campenoigne homme ne cite Qui est cehuy
qui peust dire que ce enst esté trop cruellement vengeu an
regard de tant de merites et certes plusieurs deulx se occurent
ou se promirent La mort pour regard de leur inquite
que nours en occismes et ame aulirees enfismes nous
la tite et les champx en telle mainere que nous leur anons
donne champ pour habiter. Et la tite nous laiffasmes
demonter entiere si que encezes autourduy qui la veroit
on ilz tournoyent trace ne signe de tite combatine ne
prinse. Mais pour ce faiz temention de Lappue eou
Swacise ou Carthage par nous prinse et vanenue no
uyons donnee liberte et paix et certes cella debuons nous
Plus doubter que en trop lègrement pardonnant ame
Vaintenz nous ne sorons cause que aulemis vneillent
esprouer et asseoir la fozture contre nous. Les choses
dictes contre phillype vous sceuffiez de print de qui les
parcieides et les occisions de ses amys et de ses wusis
et la luxure plus Inhabanance que la tenualte ou qui
estez plus prochams de lui que nous ne sommes bien
Leamez pour certain. Et quant ad ce qu'il voluptet
nous etholiens seanz vous que pourvons nous
prismes la guerre contre phillype Et vous mesmes
nons fises paix avecques lui. Et mais si par adhentione
vous vouliez dire et en vous exensant que come nous
feussions lors excusez et occuppez en la guerre pune
que vous par taincte et par force amez prins loix de
phillippe et condition de paix pour ce qu'il eust trop
Plus pinssant que nours et que nours occuppez en pli
grande et doubteuse besongne amons nous laissée la
guerre laquelle nous vous amons laissée. Si vous
diz que maintenant ce ste oraison doit tesser quat
nous par la bemginte des drieux faicte et oultre la
bataille amons nous toutes toznees noz forces en
macedorne si que maintenant amez vous raison
et Juste cause de nous restituer mre a contance et
societe. Annons si vous ne voulez nny eu ly perre
uneques phillype que vamere et surnotter avecqu
les Romains. Comme ces choses eussent esté
dictes et proposees par le legat Romain et Leues

courages fussent endimez aux Romains. Democratius
le preteure des etholiers, lequel si comme lon disoit auou-
receu du Roy Philippe grant pecune nedonna son abf-
tement a mille partie.
Aincors dyst que ceste
besongne auoit bien mestier de longue deliberation
et que mille aultre chose n'estoit tant ememye au conseil
tome grande hastmete.
Car les bons conseillers
quant Ilz estoient hastuement precipitez es fauts
Jamais ne pouroient estre xestituez ne renocquiez et la
repentance en estoit trop tardine.
Et pour ce ay doynt
Il qu'il estoit bon et grant besonig de deliberation pluse
longue. Mais pour ce que selon les loix du paix lon
ne pouvoit traiter de paix ne de guerre si ce n'estoit
au tonsel perien ou pane colitam afin que on peul
hastuement deliberer.
Si conseilloit Il desfa que les
preteurs peussent appelle le tonsel quant Il leur
semblevoit bon et que tout ce que loze seroit faituf
amis ferme et establi comme s'il auoit este fait en
pane colle tonsel et consistoire. Et aussi suspendue
la besongne les legatz s'en allerent et les preteurs dyf-
aux etholiers que on les auoit tres bien tonsellez et
que tout auant se pourroient Ilz endimer a celle fozu
et que la fortune de la guerre seroit melleuse. Ce
font doneques les choses qui fuvent fautes ev
parlement des et holiens.

C'est l'oraison de manlius son exeuivant des
unnes que lon lui mettoit sus

Maulius si comme fay entendu. Leur
y espondit en ceste maniere.
Receu
renseuptz dist il les tribus du peuple
souloient contraxier et aduer ser acouer
qui demandoient tzuimphe. it ac
ores dyst il fay a ceulx y mes se rendre graces. Car
c'est bonneur qu'ilz ont faict a mor ou a la grande
des choses que fay faictes que par leur frolle nlz
nont pas tant seulement approuue marquement.
Aincors ont este apparxeilles se necessite fust que en
mesmes en suppliaffront a my
Legal dyst
Il les quelz pines qu'il plaist a un diuex noz maveurez

Les deux Immortels et non pas pourtant qu'ilz me
connaissent en ceste bataille avoir droit de legat au moins
maistre de compaignon avecques ton frere et denere
lost aussi. A vous doncques Seigneurs demande je s'abo
sans se les legions des gaules fuvent yont en lost dans
throche se les veistes yont en la bataille combatans en
luy Cornet et en l'autre contre rentre en les ennemys
tuy doient estre le plus de leurs foizes et si ne voue,
combattantes par acenly comme a Justes ennemys et se
vous les bannquez et detaillastes pas et se Leurs
des poullez vous n'emportastes pas Et toutes forces
Seigneurs quant se anoit este que le Senat eust
dis cerne et le peuple commande guerre contre Les
gaules ceztes se anoit este si comme je eube quant ilz
l'amorent decoctee et commandee contre anthroche Cav
en re faisant ilz disceznerent et commandèrent entre to
ceulx qui estorent en ses garmisons et qui luy anderoient
C'est doncques ceztam que anthroche excepte au moins
de lequel commande fut de faire alliance nommement sauf
mil aultre y romprendre. Tous les aultres qui anorert
este avecques luy en bataille et pozte armes po luy
et contre nous anorert este et estorent encorez noz
ennemys. Or estoit il certain que s'il tous aultres
les gaules y anorert este et avec enly aulent Ropands
et aulleurs tirans/les quelz tout avant xerfouent pour
l'honneur de vre emyre a plourer leurs pechez et ceztes
tout avant tant que se les couraiges des gaules se
paraduature on les yeut esmouvoir a assouager de
leur naturelle ennuite a nous quant se vez qu'il estoit
non temytable et non appaisable il me semble qu'il
les tournent cohezer et les xerfener par force et
par armes. Or doncques Seigneurs puis que Jay
purgie le crine que lon Impose d'avoir emprins celle
guerre tournent Il que je vende Raison de la mamere
que administray en la quelle chose ceztes euldevoys se
auou bonne esperance si J'estois seur pour demouree
et demener ma cause non pas en senat Roman
mais en Carthagien ou l'on dit que lon y peut
troire les empereurs quant ilz fontucleuse
batailles par maulnais conseil non obstant que
L'amenure en fort bonne Laquelle chose dist il n'est

prindrent pas à estre dicte pour cause deulx mais pour
les Romains. Et comme pour la cause de ceste doxe grant
fronssment fut ne. Et puyz après respondit aux legaz
tes prebeyent et des achamemens et dist que la cause de
celles citez dont ilz parloient estoit celle mesmes que des
aultres. Et que le consil actainz et les Romains
luy muorent donne pour ce que lors estoient de leur
cnemps et que se crendroit ilz luy voulloient tollir celui
ton ilz commendra qu'ilz soubstienne mais que tant
luy sembloit il bien que a leur meilleur et feal amy en
fameur de leurs legiers et amitiles compaignons ilz
seront amnes mais ce sachent ilz bien que il rest nulle
grace de liberte et mesmement entre eulx qui la cornu-
quent en abusant icelle. La cause tongneue les
legatz prononeerent qu'ilz voulloient que le garmisons
du Roy suffent ostees d'icelles citez et que le Royanne
de macedoyne fust fuy et des termes anciens
Et que quant estoit des amnes fautes les vins aux
aultres dont ilz se douloient ilz comnoit establir une
forme seure de droit dicte et proceder entre telles
gers et les macedoment. Comme le Roy fust yre de
restuy jugement les thessaliens passerent oublier quan-
tu corgnoistre des citez de Thrace. Et illecquez
parlerent les legatz du Roy. Ennenes qui divent
que se les Romains vouloient que emm et marnee
fussent francs ilz ne vouloient plus aultre chose dwe
Mais qu'il plist aux Romains qu'ilz veuillent admo-
nester se vor qui les buaille layser francs et non pas
de parolle. Et qu'il ne vnelle souffre que leur don sort
par aultre an nondry ou tollu. Mais amfi est que
les Romains ne were en telles citez qui sont en
prece il est bien certain que Ennenes a illec trop
plus de choses qui fixent soubz arthioche que ma
le zoy phillype come loper de grant meerte de soi
pere cortive phillype et de luy contre arthioche Et
umfi disrent ilz auow ennes en telles choses plus
grans prerogatives que phillype pour cause de loctuy
des d' legatz les quelz luy donnerent chercomesse et linachie
car vertes en luy donnent cestes choses fixent ilz deuz
luy donne: emy et marnee comme appendans et
pzochams d'icelles contrees. Mais phillype disrent ilz

Par quelzmerites en xenyle Romam ou par quel
droit de son Royaulme qui tant est long d'illec a
Voullia oceuper telles eitez et mettre ses garmons; il le voy
mes jεignεζs dirent Ilz appelles les matones qui de ce
vont la certamete et vous Informeront de le stat de
celle cité. Les legaiz de maronnienεs furent appelles
les quelz dirent que non mye seулlement ung lieu εde
eζ multes eitez mais par tout maronne estoient les
garmons du Roy par tout espardues et que pour
certam reste maronne estoit pleynede macedonie
et que teulx qui estoient au Roy favourables.
Sergeux εsloient Illeques en telle maniere que mi
no sort parler au senat que eulx et tous les honεs
sont a eulx et aceulx aqu'ilz les veulent donner et quε
certes les aultres qui y veulent avoir ture de tene
lox ou libezteζ leur comenοrt il laisser leur paus ou
estre exilles et subiects a tous les plus maunauεs.
Jusτεγε αδroustεrent ilz aulteun peur de pavolles mi d'or
des termes et des limites et dirent que Q fabus βle
quand Il fut en telle xegion anoit determme que les
fms du Roy phillype fussent la viedle et la Royall
thrace mais certes la vore que sounz telu paus se
flechieζε beze la mer et qui touche la contree des man
mεns liu Indiyst. A ces choses respondit yhte
que pour ceztam il liuy conuenoit prendre toute an
maigne de parler qui il anoit contre les thes salues
pour ce qu'il sembloit bien qu'il n'auoit pas seулment
tebat contre les maromens et contre eumenεs mais
contre vous aueques. O vous Romans des quelz a fu
grande piece que je me aparcoy que ne pourray ponτ
de bien Impetrer chose qui s'oit egal Certes dit il
me sembloit pour lois' que reste une grande raison quε
les tites des macedonens les quelles auoit defaillit
ce mon durant les treues qui estoient faictes entrel
Nous' me fussent vendues non pas que ceme fust
pris si tres grant avantement comment lon pourroit
bien dire de mon Royaulme Car se sont petites
Villes qui sont affises en mes extrennites mais poce
que lexemyle d'icelles fisst aſſez pour toutes leζ aultε
qui sont amoy subiectes vontretemr a ma for dyf
il serigneurs reste requeste ne me octζoraſtes volans

C'est la lègation ou oraison du preteur des achayens
de la destruction des lacedemomens.

adretement des legats Romains estoit fa
attendu axtoponese ausquelz lon avoit co
mande que ilz passassent de macedoyne en
achare si que afin on fust tout conferlle de
respondre ace qu'ilz demandoient li zot tis
preteure des achaiens si assembla son conseil. Si delibe
rerent du faut des lacedemomens Les quelz de les ememys
estorent fa deneuz leurs accuseurs. Si disoit que per il
estoit qu'ilz ne feissent plus doubter vaintuz que d'ecteurs
ar quant ilz guezzoerent contre eulx comme en la
Guerre ilz eussent les Romains pour compaignons et
conduiteurs et orendroit Les Romains eussent est e
plus favorables aux lacedemomens qu'ilz n'estoient aux
achayens Et loze comme aurelius et ariapiades qui
anorent eſe tous deux y eſtituez de exil par la grace
des achaiens eussent prins la parolle pour les Romains
et ilz eussent ſi ſiement parle contre les achayens -
ausquelz ilz estoient tant temuz qu'il ſembloit myeulx que
on les eust bannz et eſtiller que reſtituez grant eſe
comeca de toutes parz que le preteur nommeement
y eſerast devant le conseil quelz le pugnition ilz eulx
de uorent auor et Rapportee Et comme toutes choses
ſe ſeuffent illecques plus par we que par conseil ilz
vappoterent qu'ilz eſtoient condempnez da uor Les
testes couppées de dans pour de Jouve les legatz Romains
Vindrent ausquelz lon donna a clotoure au païs d'arehadie
Si ſuvent au commencement les achayens moult eſpo
nentes et ſe penserent que en telle disceptation n'avoit
miſſe chose eſgal pour ce qu'ilz weroient avec les Legatz
aurelius et ariapiades les quelz lantier ilz avoiet codepuez
en leur procham conseil ſi qu'il ny avoit nul qui oſaſt
Sommer mot - Appuie tout au commencement moſtia
COMMENT Il desplaisoit au ſenat ce dont les laredo/
momens ſe ſtoient dolus et preimerement de locafion
faute de revenue que philopomenes avoit appellez pour
dive et reſpondre leurs cauſe quant ilz venoiet pour
obey ace A pres ce que leu avoit ſaut tant de euauitez
et de mannaſtiez a pluseurs aukres que ceste euauite

et maumaistre estoit estendue par toutes parres. A proude de
te, qu'il avoit abatu les nuves de si tresnoble cite et abroge
les loys tresancresmes, et la disant me de l'ignaige qui
estoit tresnoble. Quant apins eut parle licotus, comins
pource qu'il avoit de la force et de la facion de pelaye-
meres, qu'il avoit faict a la latedemone les choses dessus
Si respondit et dist en teste mamere a apins claudins
dit licotus. Si comme je voy il me comment avoir plus
grisue et plus pesante oraison wze toy que je neus l'autre
a rome par toy et devers le senat pour ce que Il me
connuient seulement, x'pondre aux latedemomenz qui
nous accusent/mais si me comment x'pondre a vous
que nous accusiez et que avecques ce estez n'ee fuge et
ausquelz nous avons a x'pondre combien certes que de
ceste desegalite de condition nous foubstenons, et y
esperance que en oyant ceste cause tu te pourras par
telle et si bonne attrempance de fuge come ouvra
telle du Roy et de ses aduerfames. Combien donc!
que de ces choses dont les latedemomenz premierement
a Quickius Cecilius p'urs apres au senat et crention
a toy se font doulu de nous. Je ne cindasse point x'pofe
a toy mais a eulx devant toy. Je te x'epous auffi qu'
Nous nous obicez locution de ceulx qui furent mons
pendant l'aduournement que philopomenes n'ee preter
nous avoit faict. Et la ou ilz es torent jadecans noy
tertes et venotent pour ouvr le droit et deffendre l'au-
tause. Or ceztes seigneurs Romains je tuydevoe que
c'est up crime si ne nous debuvoit point e'stre obrice de
Vouz, ne devant vous. Auffi et pourquoy dist il Ca-
es x'brances fautes avecques vous estoit contem
que les latedemomenz se debuorent abstene. De-
vitez mairitines sans desormais x'tens de demander
a yauz certes ce non contrestant les latedemomenz
auroient prins leurs armes et sen estoient allez par
nuyt despourneuement a celles citez et les auorent
prinses et occupées. Or est il bien tertam seigneurs
que se Titus quincuns et lost Romam fussent foro
un pays de peloponese. Certes je confesse trop bien
que lorx ceulx par qui les latedemomenz furent prin
et greuez sen fussent fourz a eulx et non pas a nous
pour demander secours a yauz comme lorx vous-

donnerent et assignerent aux empereurs en conseil de oïdo/
ner et honnouer leur bitore ay je se mest aduis aduisares
Car si comme je voy L furins et L emelus nièpescher
que je monte sur le chariot triumphal et ostent de ma
teste la notable couronne comme ce soient centx que te
deussi faire citer de t'esmorgnage des choses par mon
faictes si les tribuns me voulsissent empescher Certes
dist il je nay empre mille sur l'honneur d'aucun Mais
est certain que vous tribuns du xenyle qui moult
anez a coustumez a empescher les tresfoze hommes
espoumentastes par vice auctorité le triumphe Quintius
fabius laber Mais neantmoins Il triumpha cobien
que ses ennemys deffent non pas seulement qu'il
nauoit oncques faict milles justes batailles côte cent
mil de tresfor ouchez ennemys Et moy qui plus
de quarante mil hommes ay prins et occis et qui leurs
tenues doubles ay oppugnées et tout ce qu'ilz ont de
region faict et laisse plus parfible que xest le païs
d'italie suis par empre fraide de mon triumphe Et
encorez oultre si vous peres conscriptz pones amou-
Leur accusation estre double Car ilz vouloient monstrez
que je nay point deu faire guerre contre les gaules
et oultre celles que jay faictes ay je monstre sollement
et presumptiontusement les gaules dit Il n'estoit pas
ennemys mais tu les as violes taistiblement vinais et
faisans ce que on leur commendoit Peres conscriptz
dit il pont Il ne toment que je vous demande qu'eyo
s'anges de lummante et de la etcuaulte des gaules qui
habitent en ce quartiers mais que toute te ste Infra-
mete ne touche pas toute la nation des gaules Et
pour ce ceule dont nous parlons sont a estimer tout
par eulx. A ce respondray je qui plust aux dieux
que amenez et toutes les citez dasie suffent oredroit
fey afut que vous luy demandassiez verite que puys
que vous lorez de mon qui les accuse et s'il vo plait-
enuoir leurs legatx en asse pour demander atoutes
les citez pour quoy ilz ont este delivres de plusieurs
griefnes seminites ou par anthroce par woi chacez
oultre le mont du Thor ou par les gaules brisez et
siremontez ou aussi quantessons ont este les chapc
fastez et pillez par eulx et leurs prores apportees

Certes ce ne sanñoire dire mais ce seigneur que encorres
uns oncques xenoient Ilz avoir compaignee de leurs
chretiz. Amcours anciens oy dire de toiz en toiz comme
telz peuple ait a coustine de sacriffier hommes et liers
de bestes que leurs enffans estorent occiz et innoulez.

Sachez doncques sergneurs que voz compaignons panoird
tren aux gaules et encores Ilz les paraissent no conti-
stans que vous les aiez delurez de lempire Royal se
Jensse tesse et que de tant que anthroche est plus
eslomme d'asie les gaules y sergnewissent a plus
grande pissance si que quant qu'il ont de terre de cale
mont du toiz vous enffiez ad fonte a lempire de
gamles plus que antre. Et sont dist Il ces chos d'autres
teztes ony Car ceztes le temple des delphes qui est
comun oratoire de l'humain lignage des poulcres
Ilz combien qu'il soit assis au nombre des terres. Et
se londit que c'est contre moy et que le peuple bomar
par telir foz fait ne leur fist pas guerre se xpondero
que se reputore grande differance d'icelluy temps a
celluy de print pouce que n'celuy temps le peuple l'hom-
nnoit mil droit en greece. Mais orendroit tout ce est
en dre diction Et pour ce comenot il euer et prendre
des chos que l'on faisoit par my celle contree. Car
certes aussi plus que amsi estoit qu'en vous auez etoil
le terme de vre empire la montaigne du Thor et d'un
liberte aue citez du païs et que vous aiez employé la
terres aux autres ameury et que vous Imposez truy
et augmentez Royaulmes et dimmiez et tollez et-
donnez. Il appert que ceste region est a fez en vre eut
et vous voulez bien qu'il y ait paix par mer et par terre
Et que ceztes combien que anthroche en eust mene
ses gavrons de toutes celles parties qui estorent en
son poinoir ne vous sembloit il pas que voil euffiez
nfié deluree se voue veissez les ostz des gamles qui-
espanduement vagnassent par my. Et aussi les donz
que vous auez donnez aux citez ne fissent yon ferme
et estables. Mais yonr quoy dist il fais que cee argume
amsi comme se jensse fait les gamles en et non
pas tzuome comme se te peussse avoir tesmoing. On
contraire. Tor seignor de qui la vezt et felicite en felle
Je qui suis suceffent de ton empire Requinero et y prie

pour dren Je vous demande se en passant par Crete, Jap
pou eschener Les Santz et les destroitz et se yap peu des
hault lieux faire plans et des plans faire montaignes,
et se yap pou faire que auleums chetifz larons ne se-
recordent es destroitz de montaignes et que de si
grans sommaiges auleumes bestes ne suffent prinses et
emmenees de si grandes compaignees et que auleme
pezsonne ne peust estre bleee. Et que si fors et vauila-
hommes come numeums ne mouerust de sa plane ou
quel cas ceztes fl nous aduen mal que no perdisions
ving tel citoyen, mais ilz estoient arrestez en s'au Lx.
Imcques et estranges lieux quant les ennemps Le-
emahirent et toutefors fut il la verite que la ou les
ennemps furent arrestez en tour rive sommaige pour
iller les deux flotes de wne ost premiere et dermere
les y surprindrent et en prindrent mante milliers et
moult plus que fors en occirent ilz par momes et pou
de jours apres, mais se miee ennemps ont cecy se eu w9
le sauez bien que ce soit verite et sen' appelle a t es moignage
mon ost. Et ceztee se en asie se ne usse oncques temi ne
mam ne glarue ne ven ennemp/ si eude moie ~
q aigne trumyhe pour deux batailles que yap euez en
Trace et que ce que yap dit suffise apnt. Et pour ce
yeres conscriptz que se vous up l'assez et fatigez de plusieurs
parolles plus que se ne vouls ysse voul dz oiz je wrons
demander pardon et limpetree. Aussi plus eust vali
celuy Jour le crisme que la dessence se les altereations
neussent temi le Jour Jusques au Sore Car reztes le
senat se despartit en celle oynnon qu'il sembloit que
Il deust denoier le trumyhe. Mais le tour apres les
tousins et amys de C. Maulins s'efforcerent a toute
leur puissance si que kantozite de vreikars surmoda
Les quelz disorent qu'il n'estoit nul exemple ou memoire
chomme que auleum emperereur quant il avoit varen
sa bataille et soubime sa provence et aussi Ramene
son ost fut entre en la cite sans ost et sans Lainow
prime et des honnoure. Si vamequit ceste bergongne
linquite des aultres et si lui fut trumyhe Disceerne
par Le Senat.

C'est la legislation ou oraison du Roy phillyxe et des
rits de grecce

Philippe. Afm qu'il feust plus veule liou daccis
que de diffendeur commenca a parler par
quez nommes/et si disoit que les theffaliens
amerent oppine/ par armes et par force La
site de menelaye/ou païs de dolore laquelle
fut Jadiz de son Royaulme/et aussi que les theffaliens et
les perbiens anorent prins pereimpele par semblable
mamere/ et que vertes la ville de prmas qui estort des
etholiens lay anorent Jizdome. Mais que phace londe
qui estort soubz uchamanpe. ne seanort comment il
ponoit dire que il appartenist aux theffaliens. Quand
dist il aux erismes qu'ilz oblicerit de leurs legatvande
et des dzortz de guerpis et frequentez. Il me semble disi
il bre mocquerie que je dorne xespordre aquelz porti
les marchans veullent ou doport appliquer Leur
veme/ et quant aux legatz dist il. Il est ceztaum que
Jamais ny cesseront de passer pour nous et aposter
rymes contre nous. L'une foiz au serrat Romam
l'autre foiz aux empereurs desquelles il ame out ony
mil de nous qui par nous fust viole ne encore du
seulle parolle. Si est aduenu une foiz si comme
Ilz dirent que leurs legatz allant acqununtue fwu
guetez et greuez mais vertes pour quoy ne dist il
mpe. Et se font dist il les erismes et les mameres d
cenbe qui puevent auicune chose faulce qui puy
obricer quant ilz ne en ont mille bien brave/ et pour
verite dist il les theffaliens vsent trop indissolu
ment de lmdelgence du peuyle Romam. Et
tout amsi comme veluy qui boit apres soif. Boit il
sans mille mesure liberte humneur et trop gloutem
sans auicune attrempance. Mais vertes se font
ilz a la mamere des sezfi. les quelz on fait soudan-
ment frans qui moult de foiz adment en penser
la licence de leurs voix et de leurs langues en finent
et vitnxerant leurs propres seignours. Philippe
apres ves parolles fut es lene en yre. Si a dit il ces porou
Le soudal dist il de tous les fours nest pas encore
touche/Laquelle chose ozgueillensement d'rite ne

Après dist il en la guerre ethilienne le consul me
commanda que je assignasse la myenne mais dist
il quant je feux longuement oppugnée et que dis
enffent longuement travaille en eures et en toutes
mamères de bataille si que je feusse fa a passer de là
tes murs le consul me reuoqua de la cite Laquelle estoit
fa amsi comme prinse et si me perfoça de Jhée unnerer
toutes mes compagnies. Bien est dray dist il que po
audeun soulas de ceste grande inuie le consul me souffrit
que je receusse aucunes forteresses tant come chasteaux
que titez de chessale Lesquelles vous Qeedin nay pas
monti de fours me auz vous auffi tollir. Après ceey
dyst il viennent les legatz de eumenes quidrent et
veuillent soubsteine que il plast aux dieur que eumenes
a myeulx serup les choses vers vous de anow les choses qui
furent au Roy anthroche que te nay. Laquelle chose
textament le juge le contraire Car dist il est
tertam que eumenes neuft peu demouer en son royaume
se vons neufiez vancu le Roy anthroche ou luy fait
gueve pour ce appert dist il qu'il vous est plus tem que
vous aliy mais de mon Royaulme il est ceutam qu'il
nauoit grand d'icelluy perd et si est dist il dray que je
refusay du Roy anthroche t zero cens talens dargent
et emquante nefz commertes et anecques te toutes Les
titez que fanoye temet p'vemement pour estre anecq
luy encontre vous. Et si me fiz son enmemy po boy
Entores tout avant que mathilin eust transpor te
son ost en grece. Et puit fuz je anecques reuy consul
en tout perd et si fez et menay vire pwitie de la
gueve quelzvonques le consul me voulut ordonnerer.
Et après ces choses au consul seignor quant il
eut ordonne de mener son ost par terre jusques
a helespont je ne octrope pas seullement vaye e t
passaure par my mon Royaulme Amcois cotre
te je luy garmys les voies et luy fiz pons et si luy
dome vures et ne le connoyay pas seullement par
mon Royaulme amcois par thrace ou il couenoit
Jmpetter par des barbariens et si fiz les chaussés
et vores. Oz vous Romains par cestui service et
par cestui merite emerz vous Il appartemst que
vous euffiez acomply et accen mon Royaulme par

Vie magismence ou que vous me tollissez ce que
fauvre de mon droit ou de vre grace si comme par voul
fautes apnit Certes dist il je vor que les cits des ma
redomens lesquelles vous confessez auoir esté de moy
Rorauline ne me sont pas restituees acooris mesdiz
que cumeues est venu pour moy desporitee amsi ed
nathroche Et pnis qu'il plaist aux dieux dist il il
allegue le decret de voz dit legat/mars ce fait cest
par veweonde talumpie si que len le peut debouee
legievement Car cestes dist il en celui decret plaine
ment et disertement est bien contenu qu'ilz fuy doux
Cherecomesse et lysmachye mars de emm et d'mau
et des cits de thrace ou il est escript/mars dist il si
comme je vor il obtiendra de vous se que il ne vous
osast demandee Donques seigneure je vous prie
que me vouilloz dire en nombre de quels gens vous
me voulez auoir cest adire de amys ou dememps.
Car dist il si comme dememys vous me voulez
voure sus allez avant et faitez si comme voj au
commence/mars se amoyvoulez auoir auen reque
ronne a/oy et compagnon Je vous prie qu'ilz
vous plaise pas que de si grande imure vous me
reputez estre disne. Loraison du Roy mua Le
legat en aulenne mamere. Et pour ce iuspendu
la chose par moyenne respondee Et si ordonnerent que celles
citez enffent esde donnees a cumeues par decret desd legay
Hiz my vouldroient eiens/muee Et se amsi phillypoule
enff conquestees par armes vouldroient ilz quelle dou
vassent par droite vore de guerre et que ce fust le loy
de la vergogne Maw ce il ne sest fort ne luy ne laute
tout la congoiffance Hiz veseruient au senat, ny
afin que toutes choses demouvassent entieres leu
plaisoit il que des iac les garinsons du Roy que ilz
en celles citez en fussent menees. Ces choses alegere
le couraige de philippe et des Romains tant qu'il
appezt affez que la guerre qui fensint ne fut pas mo
par son filz perseus pour nouvelles caufes A mea
quelle fuy auort est ce laissee et commandee de phillyp
son pere Et sachez que a Rome ne auort lors mille
suspecon de la guerre matedomienne.

Feussiez si long pour dieu, aqu'ilz peussent souyr se ce ne
fust avons lesquelz il seanorent bien quere vos compaignons
et lesquelz ilz auorent veu auee scipion pour lui doner et baulter
aide et secoirs et puis apres combatans lacedemomie arce
nous mesmes nous sommes doneques teulx qui pour vous
et pour vre hoimeur prismes et Receusmes de pied a
Juste bataille lesquelles terces les aultres loent et pre sent et
les lacedemoments mesmes ne la peuent reprendre.Cow
les dieux mesmement si le procurevent en nous dommant
voutwe.C'est doneques bien merveille dist tomne les
choses qu'on este faictes par droit darmes et de guerre
si virement orendroit eu disceptation mesmement comment
la plus grande partie de telles soient about Car tertes
dist il cest de i've droit que nous ayons appelle deuat no
pour xespondre aceulx qui auorient faict la multitu de
moumoir a armez et qui auorient expugne les titez mari/
times et Alleques faict pillages et les prinez occiz mar
teztes dist il avous non pas a nous.Oartue et alepiades
qui orendroit nous accusent ainsi puis qu'il plaist aux
dieux appartient xespondre de teulx qui furent occiz quCAT
Hiz benoient par deduis moz tentes Car tertes dvoi Romains
les tuisulz lacedemoments duquel nombre ces deux cy p
estoient lesquelz estoient aueques nous et lesquelz auorient
et leuz par habitacles les titez maritimes.Quant ilz
veuvent qu'il ne suffissoit pas aceulx qui paie le conseil,
estoient gectez hors de leurs païs se encores en leur exil
ne les empeschassent vuiue mons seurement moult
furent indignez contre eulx et leur coururent sus si que
les lacedemoments et non pas les ichayens occuient les
lacedemoments.Si que xomt ne vonnient que mil nous
fate demande se par droit ou par Imures teulx
furent occiz. O vous dist il direz tertes au nomme ne
puez vous nree ichayens qu'il ne vous appartienne Reſ
ypondre de ce et entre les loix et les tres anciennes disci
plmes du Roy ligurge et que vous feistes destruire et
abatre les mure de si noble tite.Si xespondray a l'une
chose et al'autre.C'est car tertes dist il il est cez tam que
les murs ne furent pas faict par le Roy ligurge.Aicoirs
na pas long temps que pour d'ysoluer et aueanter la
discipline et les loix d'icelluy les tirans le seurent et no
pas pour estre grandede la cito mais pour eulx mesmes

Si que ce que si ligurgus ressuffe citoit denser. Il
auroit tres grant fore des Rurnes des murs et si zedegnoystru
son ancién païs. Et pour ce doncques vous achaiens ne
tenfiez pas entendre les lacedemomens et pilopomenes,
amcois vous de voz mains les deussiez auor destruit et
demolu les traces et les signes de toute tiranne car certes
voz murs estorent ures disformes noxes de vire feruande.
Comme vous enfiez venu par le space de lurs tens aus
sans murs et sans fossé, et par anleurs diteuie priés
et serigneurs de grée. Et puis ja par cent anc auergou
estez adurommez de murs ami tonne comprins de li
et de feruage.

Or est droit que je diedes loy que
nous tollismes si tonne alz alleguent Certes tout au
prenier je leur n'ye que les loy de ligurgus nous ne
luy tollismes oncques ameors les tirans les leur auoent
tollues long temyé paravant et nen auoient nulles -
ameois leur donnas mes les n'ues en tres bien consufflat
et pour nean a leur vite. Alaquelle nous avons faut
de n'ye conseil et melé et adiomet avons et faut ung
mesme toyzs et ung mesme conseil de toute yeloponeſſi
et certes dist il licotas je nous enſions autres loy sa
les quelles n'ons beſquйſions que celles qui anous ſeuat
et Jometz se ilz se douſſent et se ilz se complaingnent qu'
pardroict des egal et Jmeque nous les gouermons on
ſcar bien apais Claudins que certes teste orauon de
Jap ovec wé n'est pas appartenant quelle ſoit fauſted
gens de franche condition xe de gens qui ſoient de
leur ſociete ameois semble tres certainement quelles
ſoient de gens ſeruiles qui plaident et disputent dou
leurs serigneurs. O appais Claudins se celle dovy qui
de par von t'veu publiequement qu'd vous commandez qu'
les achaiens ſuſſent de lures publiequement prins
pallement ſur tous autres peuples/nest bayne ne frain
de l'aliance dentie vous nous est forme et non volée ſi
que ſociete et amantance ſoit entre noz gardees. Pour
quoy ne vous pius je ami demander qui est ce qu'd
Romains feistes a Capne quant vous leuſtes venſe
quand vous nous demandez Raison de ce que noz
feismes alacedemone pius que non ſeuiles hainen
ha direz vous Il y a eu milunes gens oeciz et ſupposé
que nous ſeuſſons faut et je dist il vons demanderay

Lois pour quoy taillastes les testes a tous les senateurs
tampenons quant t'appu fut prinsé / nous se dites voions
abatir les murs et vous dist il aux campenois ne tollistes
pas seulslement les murs mais toute la côte et tous Les
champs avecques. Il commendra dont d'yt il que vous me
dicte que la liance de vous et de nous sont esgal en se/
blance et non pas en veerte / et les a chaiens qu'on dit
que les Romains ont liberte pretoire absollue et et J
oultre puissance. Laquelle chose dist il o tu appuy
Claudius certezs se sene et tienne Mais puis que se
tienne qui le comment se nen suis pas yre Mais anmois
de ce vous prie se que quelque differance qu'il y ait entre
les Romains et a chaiens que voz ennemys et les nostres
re soient en esgal ypris denvers vous comme voz com
paignons ou anmois que leur droit ne soit pas malles
que se nez certez a noz ezzaint leur ferisnes egallité quant
nous leur domaines noz loye et quant nous leur tollis/
mes et ferisnes qu'ilz sussent du conseil d'achaié mais
ami est dist il qu'il ne souffrit mye aux banez ce qui sussit
aux victeurs et que plus demandent les ennemys que Les
compaignons n'ont. Comme aussi soit que les choses qu'
nient este jurees et que comme famites et s'acreees ont
este taillees et escriptes en perpetuel memoire et en pierre
on Ilz requirent que par ny les paruvemens soient
Renocques. Mais certes faguenes Romains dist il
nous Renoverons / et se vous voulez doubtons et craignons
et Mais pour certain encoves craignons nous / et plus
doubtons les dieux immortels. C'este oraison fut
ore par plus grant assentement de la plus grat partie
et s'embla bien atous qu'il auroit payle pour l'honneur et
pour la maieste de son magistrat. Et que les Romains
ne pourroient pas bien garder l'ene digme en parlent
moulement. Lois par la appuis et dist aux a chayens
que souverainement il considloit que durant ce temps
Il leur laisseroit faire guerre aux lacedemomens. Si
fut ceste voix ore avecques grans gemissemens mais
comme ilz nos auffent refuser / ne contredire a fave le
rommandement de ung si grant seigneur come le senat
Ilz requirent seuls en que les Romains muassent
des maredomiens ce qu'ils leur semblait et qu'ilz ne voul-
sissent pas contraire. Les a chaiens de briser et casser

leur serment comment Ilz se feussent obligez par La Religion
Si fut tant seullement par eulx Revoquée La condempnation de
arce et de altabade qui auoient esté condempnes en l'annee parauant.

C'est Loeufson et la complaigte du Roy Philippe de la
Discorde de ses deux friz

e suis dist il Le pere tres chetif qui me fiez Jus-
entre mes deux enffans. L'un a ceuseur de pain
tide et l'autre comparable J'entre trouver en lui
deux la toulpe ou la tache et du Cryme
soubnys ou du Cryme tomme/Certes dix-
il il a grant temps que te me doubtoye bien de ceste tempes-
quant je wore entre wos deux visages autres que fraternd,
et quant en vous auffi tap op auleures voix d'une se. Zo-
est vore dist il que auleures foiz me venoit en couvage que
voz yres sapaiseront. Et que doz ons specome se purgervore
melmement quant te consideroye que moult de foiz et adu-
que les entemps gectorent leurs armes et faisoient par ce qu'
moult de haynes primees/ent este soumantes foiz finis et ter-
nimees/ et si pensoye que bre germamte voul vrendroit au led
foiz en memoire et avec ce la simpleffe de bre enfance et-
de bre conduction enfantuie. Et oultre te de mes come
demens les queffles je eurdoye auoir chante denat owell
sourdes. Obour dist il quantes foiz ay je de tete vour
oyans les discord fraternez - St quantes foiz vous ay je
zeecitees les horrible et grces fues enantures qui en font
induemnes. Et comme pour ce de tous points subuerse
grans lignes grans maisons et grans Royaulmes a
plus quantes foiz vous ay je recite tout au contraire les
exemples. Et comme La fraternelle consideration entre
les deux Roys des lacedemomens fut saluable a eulx pa-
nuleun temps a leurs yaps et a leurs eitez/ Et que deme-
entre eulx vint la mainere de v surpeur tyrampe elle a
esté dissipée et destruite et si vous a auffi mis en pre-
damenes et actalus son frere Lesquels eurent si petit
commertement que ceutes Ilz deburoiet auoir vergogne
de witer nom Royal. Et toutefoiz par leur eceved
fraternelle ont ilz tant faict qu'ilz font au soudoy
es gaules p'anthroche et a mor ou a quelz conques Roys
de testi aage et des Romains mes moment vout ay

Je baille exemple si comme je les pourrore auor euz et ouys. C'est adre de T et L quemems qui guerroient tontre moy. Et de A et L Scipion Lesquelz vancquret anthroche et hambal. Et auee ce de lewe pere et de Leur oncle desquelz la touroide perpetuelle/la mort colma. Mais certes dist il Imquite de ceulx ne vous a per retraire que vous ne vueillez estre semblable ne La bonte ne la bonne foztune de veulx ne vous a peur re travre a sante ne abien. Laquelle chose est tres bien ap parent entant comme moy ouant et eprant voz tous deux par tres maumaise comortise et esperance de dema der mon heritaige. Mais est il doneques que vo ne vouez d're pere souffrir si que en vous Il na chose de fait ne nom de chenailier tant y est l'amour grant de ung seul Rovaulme/la fectes doncques dist il que vo estommez les oyeilles de d're pere combatez vous doncques au fer. Comme le pere fozcenne eust dit ces parolles ses larmes piteuses luy vindrent aux veulx et lui par grande piece tint grande silence. Et lors parla perseus ausre filz en ceste maniere.

C'est l'oraison de perseus Contre demeurez son frere devant Le Roy Philippe.

Tu xere dist il si comme je v'ordoneq'd ouvri'r la porte et recepuor les couvrem' uimez et aussi soubz mectre ma teste, ni fer pour me estrangler/ puis que je b'or que on ne vouldra R'iens croire Jusq'd a tant que le forfaut se feru atomply. Car combien que j'aye este emahy par mes aguetz si me dist on parolles que len d'roit alarson. Si me semble que ceulx qui me vouldroient occire si ne dis pas pour neant que tu nas que ung enfant en mor appellant ferf et filz de putam. Car certes si jeusse seeu ta digmite et charite de filz tu ne te forcenasses contre m'oy qui me plams de ces emahries, il Jaus tontre ceulx qui les ont voulu faire ne ne fut yont ma vie si ville en ton regard que ne fusse auivement du grant xerit la ou je suis teste muyl. Et aussi ou je seray en temps adueme si les gueteurs se passent sans estre pugmiz, a Jaus

quoy se faisiblement tournent mouvre 'tayens nous doncques
et prions aux dieu seulement que ce mauleuva commencement
puisse seulement finer en mon si que par mon couste le tirs ne
sont tresperte Car 'au nomme d'it il plaise toy monsoffrir que
tout ainsi comme ceulx qui seufuyrme demerres ou d'icenuy
desez supplient et Requerevent La foy des hommes combien
que tamaus ne les aient venz. Je me puis doulow et medre
hors ma voix quant tappezoys le et l'arne dont L'en me
veult faire mouvre Je doncques te Requiers par tou mon
paternal du quel tu s'ensu et s'ausf fa' a grant piece le qu'il
de nous deux est plus Saint Par mon pleur nocturnal
Car tertes dist il a mon qui ores me plams vint en
parfonde myrt demetens mon frere avecques plusfié
yens armez. Et quant te les appercez a l'entree de
mon hosteL Je fiz les legations que je fais a cestin je

Q. Après o tu frere dist il. Il ya grant piece que toy et
moy vmons et non pas en mamere de gens qui sont
domins et se tiennent ensemble. Car test tout certain
que tu veulx Regner encontre nous et aus certes
a ceste esperance que tu obteste et contredit mon age.
Pimerement. Et plus après le droit des gens et après
lanctenne coustine des macedomens et en outre tou
le Jugement et ordonnance de ire pere. Ceste chof
dist il sef tu bien que tu ne xeulx trespasser si ce n'est
par mon sang. Et pour ce tu machines et tentas tou
thoses contre mon mais jusques a yint ma ture et mu
fortune ont refiste a ton patreriee. Car au jour d'hier do
il du jour et dir tournay apew que tu ne fiz une meil
guerre ne a autre chose ne me gavat de mort fort ce que
tout degre me laissay vainere et plus de ceste enemi
bataille/tu me voulsfisse travaie a aller soupper aunc
toy ami comme mamere de commandement fraternel.
Opere dist il et euy des tu que t'enfisse soupe aunc
les armes. Si vindrent a mon foub vmbre de esbat
Cuidez tu pere dist il que je n'ensfie xoint eu de perp
d'estre par munt yar euilr mort et grene. Quant toy
Vopant et regardant a pou qu'ilz ne me auotent occuy
a tout bastons et barres ou tournay de puit. O frere
Diz mon pere quoy es tu veui' par'impt a mon ennemi
et courronte agens armes a vuiq homme desafeme. Car
tertes se je mef toie o'se connectre a ton comy. Jene

Seay toment Je Reçueuffe a mon esclaire agens armez.
Et si seay bien que se tuffes trouue la porte ouverte,
tu meuffes appareille a sepulture pere dist il de ces choses
de quoy feme dueril je nen di, auille come accuseur eu/
mnelllement en concenquant doublete argumen-
tome partie et d'autre Car qui est teluy qui puisse
du que ne vemst atres grande multitude a ma porte,
et qu'il neust avecques for grande multitude de gens
darmes desquels les noms peument bien estre seenz et
certes toutes choses y estoient qui se oseroient faire,
et toutes forz n'oseroient alz myer qu'ilz ne fussent
sueprins en teluy estat de dans mon premier
Et te troy se je disoit la maniere que tu auroy
la chose pour magnifiste mais il suffit que tu
ayes pour suspectz ceulx qui confessent la besongne
Reve dist il excepte et de teste la tomoitise du Roy/
autome et lec forcenieres fraternelles mais en celles
mesprisant discerne le schaqucteur et teluy qui a
esté guecte et espie Car certes cestui qui vint pour
occire son frere dont auor le chief et le coze a Reffuge
au Recours de la miserauvonde du pere. Odist il pere
quelle y aint seruay je quant a toy come a la foley
nelle instruction de ton ost leshat et le tournay de tes
chenaliers l'hostel des brandes. Et la mort enffumant
Laquelle par le benessance de nature a esté donnee aux
mortels pour reþouster ny ap peur donny seurete
Sire dist il je vois a mon frere quant Il me comment
Il fault que je meure et si je liuy ouvre ma porte la
ou Il brent boie et solacier avecques mon Il fault-
que je meure. Et ainsi doneques en allant sre en
Verrant je ne puis doneques eschener ses fraudles ne
sees embuches quelle y part me tozneray je doneques
Certes pere dist il je ne cultuieray snon les dieux et
si nap pas les Romains ausquels je puisse fourr ancois
Ilz vouldroient que je fusse mozt pour ce qu'ilz voret
que je me dueril de ces imures et villennes dont sen
a tollu tant de gens et de si noblesitez mesmement
a print la Rme de la mer de thrace et si leur semble
bien que tant come toy et moy aurions sante mace/
toy ne ne sera pas l'en. Mais lois quant toy par
Viertlesse et mon par l'unique et par la manomaistie

de mon frere serons moiz et enterrez se len neveult adouc,
la moiz de toy mon tresame pere s'iscenent ilz bien que
le Roy et le Royaulme de matedome seva leur pere
dist il se lees Romams teussent auleme chose laffie bois
de matedome jeusse esperance que ce peut estre ma,
faulte et mon receptacle. Et sanclain est qui cuit en
matedome affez de Reffuge. Top pere veus hier comme
teulx cheualiers sefbrinèrent contre moy et ce que de
Jour ilz ne peuvent de nuyt ilz le voulssent bien acquis,
et de grande partie de tesi prouinces dyft d qu'duray,
que toute esperance de leurs dignites et leurs fortunés
sont mises en Romams et en telles qui deuers les,
Romams peut toutes choses. Car certes dyft il,
ilz me les presterent pas tant secullement a mon qui
sins son frere mayeur uaus encores a toy qui es soy,
propre pere en disant que restur est pas qui le biffi,
le senat si le Reimst et delayss la pere ne/et qui ordno,
te dessent et garde des armes Romames. Et qui que,
Vieillesse repute tenue et obligee a sa Jeunesse Cep,
teluy dit perseus par qui par leur puissance/et oubl,
te tous les macedomens qui sefioiffent de la pere,
Romame. Ope re doneques que fens je ne ou aum
je Reffuge ne aide se ce nest a toy tout seul. Come,
trist il cupdes tu que je te regarde souvent cellou,
lectres que T quincens luy transmift l'autre jour,
quelles il manda que tu meiffes bon conseil en ce,
choſes quant tu le transmſo pour toy legat al Rame,
et es quelles il admonnestoit on le y transmett au,
plufieurs princes des macedomens. T quincens
est donques orendroit gonneurneur et maistre de,
cestur en ces choſes Car Recule son pere ilz la,
restitue en lieu de toy. Ilz Rome Jont premau-
traz et bastiz les conseilz Clarendons et orendvoi,
yment en ndjousteuro de conseilz, en tant come il,
to mmendent que plufieurs de telz princes au eap,
restur ty tu transmectes a Rome. Et toutefour,
soy il il est ainsi que ceulx qui se partent de ce,
sams et entiers pour aller telle part tenans phylle,
estre leur drar Roy quant ilz ont eſte touchés et,
embeuz des blandices Romames et ilz retournent

et demeurent tout seul leur est toute chose. Car encores
vivent le pere l'appellent ilz leur Roy. Certes dist il pere
tome ce soit plus Indigne chose des autres le crisme de sa
tonnoitise du Regne doit estre op sans delay non pas
seulement par les autres mais pour verite par toy. Et
te testuy crisme est mys avant mil ne men peut auow
pour suspect Car certes dist il Je ne connois mil
homme que Je vouldisse monnoier ne debouter hors de
son lieu pour succeder a lui. Car certes dist il mon
pere ung tout seul est avant moy et si prie les dieux
que ce soit longuement et que encores Il vire plus
que moy et ainsi soit il de moy se je le dessers comme
Il vouldroit. L'eritaige du Royaulme se mon pere le
me baille je le tiendray. Mais c'estu dist il tonnoiste
Le Royaulme non deuement comme veluy qui se
haste de trespasser l'ordre et la nature de aage Les euil
tuicemens des matedoiments et le droit des gens le svere
ne lui oste pas. Auquel de droit et de volunte de yere
le Royaulme appartient. Sort oste diva il et si ne
seray pas le premier des Roys qui a este le meilleur
par occire son svere. Et certes loze le pere qui est acien
ne losera pugnir Car d'un seul enfant ne vouldra il
pas estre beu. antoys aura plus grant doubte de Le
tourroucer qu'il ne vouldra pas souffrir. La mort de
son enfant. Les Romains de l'autre part approuveront
le saut et si le dessendront C'est esperances dist il
ne sont pas vames tombien quelles soient no certaies
Car la verite de la chose est telle que se tu veulx tu
peulx oster de moy le peril de madre en pugnissant
teulx qui pour moy occire ont prins armes et glaues
Et certes se leur tresimannaise volunte vrent a leur
entente tu ne pourras ma mort venger ne poursuivre

C'est loraison ou excusation de demetrius cotre
perseus son frere

nant per seus eut saut fm de parler les
peulx de tous se tournerent vers demetri
si comme se tantost il deust respondre
muis comme seillence eust este faicte par
tome tresvant piece poce que demetrius

Si comme il apparaissoit atons il estoit si plain de lieues
qu'il ne povoit paayer et a la parfin necessite fumeta
voleur mesmement Car ley luy comodoit responde
u ces tes choses pour ce t'omenca apayer et dist ami
O Pere dist il l'accuse ayreoccupe toutes les choses
qui peument estre aidables a la cause si comme je l'y
dist il Il faut faulces lavines ou domange daultruy
en telle maniere que par les tiennes faulces ta vendit
les anennes suspectes qui sont vrayes Combien que
ami soit que d'explus que je retourne de Rome il
ne telle pa� repos parlement fauts aueques Les
fiens de miyt et de jour de mon guetier et de mon
espier mais orendroit me semble il qu'il n'a pas
vestu la semblante de guetier ne despiene mais de
l'arvon et de mardrier magmiste enant come il
te esponnent de son xevil a fin que par la mort de
son frere Il peut veme a sa faulce entente il a dit
oyst il qu'il n'a ni Reffuge en aens ne encontree
mais textes ce dist il afin que vers toy qui es mon)
peve ne puisse touvere Reffuge ne esperance apres
dyst il pour l'enume de la grace de la Journee drier
de laquelle mupsit plus quelle ne proffitoit me
chargeoit qu'il fut surnome seul et souffraiteur
Et apres cey adrousta il par voie dexensat ion
en demandant maie luyer a mort le tryme de
tes de xrite miyt Mais textes afin que t'est ynde
vynne termination et accusation du tornay et du
tebat de la Journee drier de la quelle tu seaua
orendroit la verite et je puisse rendre suspecte par
aulcune teneur de n'ce vie la oyn il voulit seauor de
la verite et des conseulx de cestui fait nocturne par argunes
faufsemens fauts et composez Et ceey a il faut pour ce et afin
que son exensat ion ne soit veue de long tempe machmee auoue
qu'il semblast quelle fust n'ee par la paour et par fonde
tumulte de celle seulle miyt Et textes se perens me repulsa
traucteur de mon pere il ne deust pas auor accendu la fable
teste miyt a/moz accuser aussi tost qu'il s'ensit que je eftou
traistre Et oyn cas textes que ceste exensat ion et faul
et mersongiere et telle quelle monstura plus la
grande emye qu'il a contre/mor que le trisme dont il
me accuse Je t'urdaiss que au fourdhuy il se feust

Souffert et delagr'de poursuir sonor mon se fay teluy ou luy
a, mon par, nouvelle et inguliere mamere de hayne euffiò
mys aigect. Et toutefoiz entant come il eust ceste xerzulati
le pourray faire sepparay et distingueny les choses lesquelles
Ouui perſeus as dictes conſiſiblement et ſi desconveray
quant ace qui touche ceste murt tes aigect et les miens il
est aſmi dyst il mon pere que mon frere que ſe compile.
de luy occire aſmi que luy au quel du droit de ſens et par
la couſtume des macedonienſ et par ton ordonnance ſi
tonne. Il dit le Royaulme appaient ſeront mozt et mps
horz Je mineuſ frere ſuccedasse en liern de celuy que Jeuſſe
ocerz. Si eſtoit aſmi peze dist comme ſe ſoubſtiendront
l'autre xavrie de ſon oraison en la quelle il a dit que ſe cul
tine les Romains aſmi que par l'apre et eſperance deulx
Je puiſſe bemr au Royaulme. Car ſe je creoye que auro
Romains eust tant de puiſance qu'ilz ſerſent Roy de
macedopne teluy qu'ilz vouldroient. Et que Jeuſſe ſi
grande fiance en eulx que Hz le me vouſſent faire. Quel
besong euffe de faire paricie de auomoine ſe je ne vouſſe
pouter diademe et couronne ſenglante du sang de mon
propre frere et moy vendre hayneulx et muſſible a ceulx
mesmes que oves par vrae ou par famite bonte me tienct
en amour upzes qu'il me zeproche que Titus quinčus
ma en amour et que toutes mees besongres ſont gouinées
par la veztu et par le vonsel di celluy aſmi come ſil vouſſt
conclure que luy qu'il ſit en ſi grande pereſche avecques
ſon frere ſiſt conſeiller et aceuſeur que ſe occasse Le
myn et avecques ce me zeproche il que ſay acquis et
recumule/ou pas ſeullement la grace des Romains
mais Jugement des macedonienſ. Et encorez en oulte
l'assentement aſmi come de tous les dieux de bemr au
Royaulme. Et ſi dit en oulte que par ce que par ad
venture ſe ne cuycore pas anoir eſte eſgal au tournay
y precedent aluy. Et que en toutes aultres choses ſe toye
le plus bas je men eſtoie ſon dezmer de tous maux.
C'est aſſanow ale vouloir occire. O perſeu: ſe tu veulx
Je te feray ung ſew parti pour congiostre la verité des
choſes. C'est aſſanow ſe tu veulx qui il ſoit ſeu, lequel de
nous deulx est teluy qui avoullu occire ſon frere leſqu'il
en cestu tournay ou debat ou nous ſeuſmec hier venu
plus de doubte que des aultres rie ſeuſt ven plus digne

tous lors quant Jeu faulx a toy occreux parveuyn Je voul
de cestuy conseul faillit a Dong aultre et toy occreux par fer
soubz lombre de boire apres soupper nest il pas wap som
blable car plus que paour de mort tuidasse que tu
euffes achue de veunt soupper avecques moy comme
me pensasse que telle mesme paour tu es chenevops
Lesbat apres soupper. Dereyst il certes Je ne nperay
point que ce jour de feste Je taye v'se entre mes compai
gnons plus largement de vn et certes Je vondropz
bien que tu seeuffes aquelle liesse ou aquel vfaige le
Le commuez diez fut chez moy celebre. Car certes come
nous beillons que mon frere fust fre et men tontve
moy de ce que au debat qui fut hier ne fut pas La
plus basse certes telle misfere et telle doubte empescheut
que l'en ne sey purast et que l'en ne beust trop. Et se
restes choses ne feussent adnemnes certes les espies et
les embusches de n've freve nous eussent trouvez som
prins et endormis. Opezseus dist il certes je je voul
s'sse combatre ton hostel et prendre la maison et occre
le seigneur Je ne me fuisse pas abstemi de vn ne mes
thenaliers aussi. Mais certes a fim que moy tout seul
ne serops vouloit doir et deffendre par trop grat�plesse
mon frere pourroit dire qu'il nest pas nannais ne
j'spectionneur ne vsant de restes parolles Je ne scay
dyst il ne ne argue aultre chose ne mpes que ilz
vindrent a mon soulacier et esbatre armes et gardez de
fer. Oz te demanderay per seus comment tu le seeg ou
pour ce que mon hostel estoit plam de telz espies ou
pour ce que publiquement ilz vindrent le fer quo
thun le bit. Et vous penez garde seigneurs dyst il
que certes a fim que per seus ne feust ben au ore
enquis reste chose paravant ou que apunt il ne
La dyst pas calumpnusement il commenda que
on demandaist a ceule qu'il nomma se il estoit
ainsi que ilz eussent fer a fim que ainsi comme se
fust chose doubteuse ilz se eussent eu z po2 bairuz
entant come il demandaist te qu'il confissoit mais
per seus dist il ne leur demanda pas se ilz anoient
prins fer car reste chose confesse vent ilz tousjours
Mais demande leurs se ilz lauroient prins po2 toy

occure et se je leurow anmore wemande ou se je le sanowre Car
rest ce que tu beulx quid soit even et non pas se quid cefisse
et ce quid est tout publique et silz dient quid anoment
prins fer pour cause denulx deffendre ou silz lanorent
prins Justement ou a tozt azaus la mome cause qui
ne appartient de ziens aceste ne veulx je pas que tu
mesles ou au momer per seus exylique nous et Dy
sanowr mon si appertement ou secrètement nous te
deusmes trahir Car se appertement se deust estre
voment fut ce que nous trestous me prèfisimes moz
armes et que nulz ne prèfensif sent fer forze tant feuille
ment veulx qui anorent chasse ton espie Et se prince
ment nous ne le voulsimes faire comment est il
prèsumption que je cuidasse que après ce que je
me fusse parti de ton hostel Ces quatre cy peussent
secrètement demourez pour toy occire quant tu
feusses endormy mesmement comme ilz feussent
estranges de mes gens par especial et par my ce
inspect pour cause de la brigne par anant laquelle
se estoit sourse ou tourray Et aussi quant ilz te
eussent emualy comment xeussent ilz amow esperance
ce eulx eschapper et ainsi come ilz est possible que
ton hostel xeust estre combatu par quatre glances mais
quoy reste fable nocturne tiv tourries a la parson a ce
dont le cueur te derit et dont emuye te brusle et te met
O deis tu pour quoy fut onapres faicte mention de
ton regne O tu perseus pour quoy en l'oppinor
dauleurs esti plus digne de estre successeur de la
fortune de n've per que je ne suis Po quoy rende
tu mon esperance sollicite et doubteuse/ laquelle
se tu ne feusses fust retzame et vaillable/Ces choses
doyt il font per seus mons freve et se tout ne le dit-
siis Je certam que ces choses le font accuseur et encom
Ces choses dist mon pere sont telles que ton hostel
et ton Royaulme remplissent de souspecon mais
terres tout amsi pere come je ne plus espever L-
Royaulme ne embir a feelluy tant pour ce que je
suis myneur et luy majeur comme pour ce que tu
veulx et ordonne que je lui fate lieu ne doobroue
terres ne faire ne xenser te quid me met et sus ne
faire que re soye veu indigne a toutes gens de toy

qui es mon pere. Car de ce que touche ton Roraulme
nuray je te que Raison sera en patience et en modestie
apres. O perſons tu me obices les Romams et les
choſes qui me tournent aglowe et il honneur tu les
tonuertis en enure Mais tertes je ne Requis oncq'd'
que je fuisse hostagier des Romams ne que je fuisse
ennoye legat a Rome. Bien est bray que quant on
my transiſt je ne le refusay pas mais tertes pere dist
il te plus je biendire que se luy temps ne en l'autre
que je a la gent des matedomens a toy ne a ton Roy
anlme ne ſiz oncques mille vezgongne et toutefoiz
de telle amytance aucques les Romams pere dyſt il
tu ſiz caſe pour laquelle l'amytance pereſeuera
entre toy et euſe et amoy en ſea honneur et grace.
Et toutefoiz vueril je que tu saches que se tu Lene
romance guerre je qui ay eſte leur ostagier et leur
legat et non pas ſans proſſit de toy ſeray leur enneu
tres apre et trefſier et si ne demande je yoint que la
grace des Romams me ſoit auſourdoy en aide/mais
anſi ne vueril je pas quelle me mpſe me quelle
me ſoit reſernee agravere ne albataille je ſuz dist il
graige pour la paye faire et plus ay je eſte leguat
pour la temt. Et tertes je requeirs que lune et
l'autre chose ne me ſoit aglowe ne a eſume Et si jay
aucune chose comſe toutve mon ſrere incanement
mul paydon ne me ſoit ſaſt et enſuivant ſe je ſuſ
Innocent je prie que par emiye je ne ſole puy cœ
par eſume eſtre nele dope/Ceztes ſe dist il ſeignez
mon ſrere ne me acauſast pas auſourdoy meaſ
il ſaſt prenemerement ſon accuſation en appert pu
blicquement ſans quicvers luy je lave deſteruy.
Seigneurs je mon pere ſuſt cour vonce tontve mon
tertes il appaſt que le ſrere maieu priſt pour
le myneur et que par luy je Impetraſſe paydon de
mon erzeur et de ma ſonience Mais ſi come je voy
La ou je debnoie tournier aide et ſecouz jay tromie
de ſeconfort xeil et deſespoir. O dist il jay eſte Rany
et amſi rame Reneille de mon prenner dorme et
appelle du tony ou ſu noye eſte pour dire ma cauſe
et pour reſpondre ſur taſ de xavieide et parlee pour
moy ſans patrons et ſans adnoCATz Et toutefoiz je

sergneurs dathenes. Il me soument que
alexandre apprimit en n've cité les arç
liberaulx et fut Instinct et sciences par
aristote. Auce ce Il aprimt devers nous
noz meurs et noz engms. Ensemble on
Luy laissa Ier lart de Regner. A usurperus nous con-
znossons la'grandeur et tonstance de son eueur. War
quoy Il fault appauser alexandre se me semble par amo?
non pas par asprete de Rudesse ne par Imures et rebellos
mais par douleure. En nous humiliant Il me seble
que legierement se convertira en bemiolence de lindigna-
tion qu'il a armee contre nous. Sil nous trouve obeis
fais en luy requerant paydon. Après que helchmes
n'est fin a son parler lon commenca adire ademades
l'un du nombre des orateurs. Lequel dist ainsi:

L'OPPIMOR de demades orateur contraire

e mesmerneille serigneurs dathenes a quel
pzojos helchmes nous fait si grant paour
et nous admonnesté ouire en la pussance
et Reddition d'un enfant. Pour quoy
nous conversi il absteme de la guere ou
tousjours nous aions este excellans. Actendu q jadiz
luy mesmes nous conseilla prendre armes contre
les yersans et non sans cause. O serigneurs dathenes
fors et Immables doubterez vous l'aduenture de la
guerre contre alexandre encores enffant qui jadiz
Vamequistes les megavoirs qui auez Ruez Jus Les
Cormthes Surmonte les lacedemomen qui tant de
milliers du Roy yerses Remierate en victoire. Et
par d're vertu les auez deboutez de voz mettes ausquel
La mey ne suffisoit xomt a singler leurs natures
ne les ports a descendre et les Ruières above ne
la terre pour leur marcher. Qu'les montargnes
mectoient alum et en faisorent plames de vallees
qui touroient la mey de leurs yons qui a pemes
ponoient en gvece et a peme Recepuorent lare de
leurs dans et flesehes. C'est une grant moquerie
que nous nosons obmeu il est enfant foubdam et
Inconsult. P. nous qui sommet vaillans esprouez

par temps de guerre et par temps de victoires. Ceztes xacques
conserl sibyl fort demande a noz capitaines et orateurs afin que
plus le grantement ilz desseuffent et desgarmentissent les espées de la
ville. L'oppimon de demades auort fort esmeu la jemessi des
athenienz uans on entendoit le conserl du sive demostenes.
Anquel estoient en son oueure Les livres des desses de
sapience et de eloquence ilz anoient esleu pour leur siège
lois se lena icelluy demostenes et commanda silence an
peuple qui faisoit grant amvenirre et diyt.

L'oppimon de demostenes grant orateur.

L'ome semble que je voy debatre en que s ilon
d'enverrouy seigneur dat lienes si vous debat,
prendre armes contre alexandre on se on doft
obey a see condition et commandemens. Sur
quoy l'oppimon de eschimes est assis Louable
Jus pourtant n'est pas a Repronner tel le De
demades se besong en estoit. Car puissance ne nous faul,
xont il est besong d'entreprendre guerre Si n'est pa
des priser la pinte paix qui est la fui de la guerre, d'ou,
nous conseille prendre armes par exemples des anriens
histoires et victoires que nous avons eues. Mais je voul
prie que nous aپons telz capitaines que nous avons an
temps passe. Si nous n'avons xont Ieuy Caurus qui
enrichist n've ete des despouilles des peans. Nous n'avons
xont Ieuy miliciales qui vamquit daue es champs de
marathon et le mist en fuyte avec Ieuy vers un cota-
chenal. Nous n'avons xont tems todes qui fit fure
xer ses en ung petit bateau lequel venoit agrant orgueil à
tout dix mil combatans qui menort par mer atour
quatre mille et d'eus tens nauries. P'intement est ung
multe temps. Et pour icelluy temps fault trouver
aultre conseil. Regardons bien que nous ne trouvons
seuivute la ou nous cherchons liberte. Regardons
que s'il ne luy voulons n'ouler aucuns, et se nous ne
luy rendons tous ensemble. Il nous menera guerre.
Regardez que nous ne perdons tout par garde
une partie. Or icelluy qui vent a avoir eu cense bataille
en bataille fort luy est necessaire de n'yavoirle la
guerre et de entretenir les gens d'armes. Qu'en enemi

est ja aux postes avecquesyon ost en grant oiguel
non lasche ne pavesseux mais robuste et asseure plam
de grant hardresse il nous tournera a despournenez et
non affes empont. Par quoy nous ne le debuons point
pionoquer et Renocquer des persans Laisson le aller
et faisons tant emerlur qu'il soit content de nous,
afm qu'il ne face son effort contre nous come il a fait
contre les persans. Quant demostenes eust mis fm
af son parler on emoya d'un common accord une courone
dor a alexandre avecques humbles prières.

Demostenes ent la commission mais le Roy aduit
de sa veme considerant son auctorité luy dona l'honne
qu'il deuort non obstant que Jadis luy auort esté
suspect. Lequel demostenes mant salue le Roy selon
la mode qu'an temps estoit et apres qu'il eut licite
de parler opans les mace dons comenea ainsi

Comment demostenes s'upplie a alexandre par don
pour athenes. Le pardon d'alexandre et des lectres
aux Romains.

R
or a alexandre ta bonne fortune na chose
plus grande que tu puisses preserver
plusieurs fortimes. Se ta bonne nature
na rien meilleur fort que tu le buvilles
Aussi il me a mille de tes vertus tant
grandes quelles forent plus gracieuses que imse
zicorde ne plus admirable que clemence. Se chose
plus pres te dayz ochez aux dieux que par apporter le
salut aux hommes mesmes en leur donnant s'il en est
besong. Car comme nous sommes des dieux surmontez
en tous biens feuille clemence est velle qui n'ozend
sembleable aux dieux et vosez de ta clemence et bonne
par la grace de ta fortune plus tost emerlur toulx
avec lesquelz tu as esté nonzry et enseigne et as eu
la clarte des serenées dont tu prins la forme et com
mencement de ta haulteur. Car il n'est mul si jnste
a extemuer les choses qu'il doibuent doubter qu'elle fust
la boulente des athemens a mesprendre emerlur toy
quant ilz decurent les thebains. Car des leuve que
nous congneusmes le courroux de ta haulteur nous

estreſ et une ſomme doz avecques certains ſtandemens
que briefement tu tenx retournes en matedome deuſ
les tiens pares non ſubieſ dont tu es parti. Au
quel lieu tu estre chascune et diſculme de ces verges que
temiorons demouvant ſoubz la correction de ta mère olympie
Ensemble maſ te commandons expreſſement que enteſes
au ſen de l'estreſ qui est loſible et appartenant au tien nage
et non paſ aux armes et aux lawreemis par l'esquelz tres
follement ne ſeanons par quel ſonſed as commence a
moleſter vire empie que a demoure entière et paſible
Jusques a mamtenant Car poſe que tout l'autre genre
humam eust conspire toniz les perſens certes. Il ne
les pourroit de Riens esponmenter Que ſe par adjugative
en reſtounant en ton paſ tiens deſfailloit ator ou
a tes gens voire pource que desir vous en deſfaillit tu
ne pourroſe ſubnemor a Indigence et ſonffrete pour
loz que te emnoyons Car il paſ ſi grant habundance
dor et dargent deuers non que on ne pourroit eſt
mer. Par quoy nous voulons que tu obeſſes a noz
comandemens ſant arrest. Aument ſinches que
ſezgens viendront de par nous deuers tor qui te
ameneront a vire harle tore emprisonne et te batte
zont Imuzienſent de ces verges

1. Rèponse d'Alexandre.

près que alexandre eut leur ſes ſlectres. Il
z espondit publicquement aue legat, re
qui ſenſint. Cee parolles appoz tent plus
tes monſ de vanite et de aruogance que de
conſiance et de vertus. Car amsi come la
condition des nobles chosſe ſi eſt des parqner les ſoibles
R amsi la couſtume des hommes touraſ eſt de ſoullee
de telles menaſſes diſant telz motz. Il diſtribua aux
legat tout loz que daire luy auoit ennoye. Si les ſenora
par deuers leur Roy avecques ſes ſlectres. De par
le Roy alexandre ſalut. Adure Roy des Roye et
conſin des diene. Je te prie Roy que me vuieilles de
clairer a quelle ſin tu me as eſcript et que tu eu bahn/
donne ſi grant nombre dor et dargent. Eſt ce poſemoure
ou uinner les matedons a toy combatre qui ſot homes

aloués couvraiges la prouince de Boeuf, peu devant doyptée.
Oz la semblance de la tres noble title de thebes vasee jusques
à terre. Leur Ramentenoult La Fumiere de grame que puis
tant de titles gaignees et promises en leur foy. En fm leur
Ramentenoult que tout le demourant de derrenier anoit
osté souille et hain subgect a eulx et une soubz leur
piedz. Mais quant on denvers les gregors H Leur
Ramentenoult que iceles gens auorent mene en grée
plusieurs guerres. Prennereement leur mist auenat
lorgneil du Roy dares et après de xerez demandent
leau en la terre pour leurs gens sans nombre telle
ment quich ne laissorent ziens a boire es fontames ne
Viendes a coustumees es champs disant que les dessusd
anoient done au feu leurs temples mis a destruction
et en Ruyne leurs villes assiege et expugne les etez
volez les d'orç d'ouins et humans. Aix illuviens et
tratiens vsitez a vûure de desobeye fist gueter. La
bataille de leurs ennemys Resplandissant d'or et de
pourpre portant prope non par armeures. En leur
disunt allez et suimez de bon hardy courage afin que
puffies anoit loy et largem que ces fornes portent
et leur changes leurs habilz et en faictes propes et
des richez champs yrez tout Car tout vous haban
dome et oz et argent et tout l'anor des yez sans

Comment alexandre Retourna de la poursuite
du Roy daive et emuopa Reconsóter les dames y usmied

epuis que la mure commença surprendre
alexandre qui travaille estoit de poursuir
le Roy daive tindant l'actandre zetouena
en lost where qu'il n'avoit quelque espoir
de l'atandre. Lors manda a soujpeer ses
tamps que il avoit myerle. Combien qu'il estoit
blecire ne laissa point se trouver eu soujpee, lors iceulx
faisoient bonne chere soubdament indrent Les
barbarins a haultes voix trians arree grans planctees
venans de la prochame tente. Si se commença a
armer la garde qui fairoit la garde devant la tente du
Roy. Doubtant que ce fust commencement d'uneume

trahison. La cause de ce tumulte subite fut que la mère du
Roy daire avecques les nobles daimes prisonnères l'arrent
torent en pleurs et gemissements qu'ilz pensoient que Le
Roy daire fust mort: Cur l'un des esclanes chastre qui
de cas danenture estoit devant leur tente Reconnurent
le manteau du Roy daire es mains d'ing qui l'arrent
troune Car le Roy l'aroit escepte afin qu'il ne fust cogenou
par ses habits. Et les esclane avoit denant dit pensant
que apres son trespas le manteau luy seroit tosse.
Par ce leuoit anoit zappoit faulx Rapport de la mort
du Roy daire. Quant alexandre congneut les habits
des daimes on dit que les larmes luy tumberet des peules
par pritie et de la fortune daire dont yonc estede cause
Il emmora ung chier nomme leueron qui parfuit Le
langaige du païs yonc donner aux dimes confort may
yource qu'il anoit traht les promeess des fardres
doubtant que le traistre nie renommessast le couvroue
des prisonners. Il leur emmoya apres Leonaton soy
thambellan commendant qu'il leur dist quelle me
pleurassent plus et que le Roy daire estoit en Dieu Leonat
estant atompaigne de peur de gens parmiut a la tete
ou les daimes estoient. Si leur fist dire qu'il venoit
de par le Roy parler a elles. Mais ce que es tenez
alentree voyant les gens daimes pensevent que cest
faut de leur maistresse coururent Incontinment dedans
les tantes trians que leur dermere heuie estoit venue
Car on anoit emmoye gens yonc tuer les prisonnere
Donques comme celles qui ne le ponnoient emyesscher
et ne les ousoient emmener dedans actendoient La
voulente du vamequeure sans leur faire responde qu'il
tonque Leonatus voiant que mil nie Renenort
et anoit attendu longuement laiffa sees gens ce
lentree et entra tout seul en la tante C'est chose
esponcienta entoires plus ces daimes par ce qu'il estoit
entree sans estre amene. Alors la mère et la femme
du Roy embrassèrent ses pieds. En luy priant qu'il
leur laissast enseynuclie le corps du Roy daire devant
qu'on les occist et apres elles prendroient la mort a)
gre. Mais leonatus leur dist que alexandre Leure
mandoit quelles fissent bonne chere et que le Roy
daires estoit encore vif et quelles seroient faulne.

et demouroient encores Rornes et en leur premier estat.
Adore se leuerent toutes les dames prisonnieres et...
Remezeroient alexandre

Comme on n'ist les mors en terre et comme alexa
tre vint devers les dames et des dimes qu'il envent
luy et la mère du Roy daire.

Alexandre fit ensepnelier le Jeu en suivant
les mors qui anroient este ocois en La
bataille. Et commendà faire homme aux
plus nobles des persens. Si permist et
donna tongie a la mère du Roy daire
pensepnelier teulx quelle vouldroit selon lufance du
païs. Mais elle n'ist ardoir et mectre en terre aucus
de ses parens plus prochams selon l'estat de la pinte
fortune sans leur faire grans obseques. Considerit
que le grant appareil des persens qui celebrent les
obseques des trespassez, sevoit empreulx aux mace des
vou que les vittorieux estorent bruslez sans grans
xompes. A pres que alexandre eut paie la juste
trekte aux corps des trespassez. Il emmora vers le
Dames dive qu'il venoit dont il laiffa hors la tante
teulx qui lauroient recompaigne et ne mena avec
luy de dame la tente desles que exhezion C'estoit celui
de tous ses amps que il apmoit le myeulx et qui
plus seanoit de ses affaires Car Hanoit este avec
luy aux escolles et np anoit en toute sa court qui
eust liberte et franchise que lui tollement qu'il
sembloit a plusieurs que ce fust a alexandre. Car
am'si come celuix ephezion e stoit pared au Roy d'un
age et de beaute de corps encores icelluy ephezion sre/
moritoit de beaute a alexandre. Pour quoy les Rornes
luy firent bonmeur a leur coustume et mamere des
Rez senx icelluy esre Roy. Mais auleurs esclaves
thastres monstrent aux dames leq estoit a lexandrie
Alors jisigambis mère du Roy daire alla vers
alexandre soy excusant de son ignorante. Pource
que onquez mais ne lanoit ven se gecta u ses pieds
et les embrassa. Mais le Roy prestement la pena de
sa mam. Et lui dist tu nas pas failli ma mère Car

par la seurete de l'enfant Regardant ephegion lui d'est
Or combien se vouldroit avoir dome et que le Roy daure
eust ven ung peu t'este assurance.

R. Responde da l'alexandre en substance

A
Le vandre z espondit acenlx qui apporterez les
lectres que daire z pomeoit laultreup et vouloit
partir ce qu'il avoit tout perdu. Il lui donnoit
en douaire les promities de lidie des zones de
Colide et les marchees des bras Samit george
coute quez dons et loyerz de se c vicionnes. Et toutes noyez
les conditions de la paie debuorent estre donnez des
vamequeurs et prinses et Recenz des vaneuz. Et se
seul ignoroit en quel estat tous deux estoient qu'il
es promaist prestement la bataille. Et que certez
quant il avoit passe la mer Il n'auoit point destine
pour son empire la p z oynce de silice ou de lidie qui
sont sans doute petit pris de si haulte guerre.
Aujus quez la tite de per se polis chief de son Rovaufine batre
rebatine et apres le dermeves cortrees de tout orset.
A us ne plus qu'elle pouoit bien pousuure quelque
lieu qu'il ponoit fuyr. Si la fassast de Jeszonnuenter par
Rumeves teluy qui se anoit moir passe les mers les
Royz eseripuurent les choses lun a l'autre.

Comment on rapporta a l'alexandre que La
femme du Roy daure estoit trespassee et dw dneil
qu'il en mena

Venant le Roy son chemin vers ung esclane
chastre qui acompaignoit la femme du
Roy daure luy rapporta que la Rorne
començoit a soflblw et que apeime foub
stenoit son es perit a jaus tandiz dit la
dame tramaille par angoisse de rieur et tranaul
du chemin estoit cheute et fondue es mains de sa
belle mere et de se c filles plus subitemet trespassee
Si sucurint ung anlre alur de zechief luy apportant
les d. nouvelles. A done a l'alexandre non aultrement
que se on luy enst annunce la mort de sa mere lena
plustieus haulte gennfemens et se c yeulx nopez eu

Larmes telles que les eust geçé le Roy dare vint à la date
ou estoit la mère du Roy assitant au corps deffunct de la
dame Hlec se zenouela sa doleance quant Il l'avit estéune
sur terre lancienne dame de son mal ynt et des aultres
premiers Ramenteuz auoit prins en son giron les deux
pucelles Ja gruindelotes pour soulas a ses douleurs En
son Regard estoit le petit neyuen pour ce eaus mesmes
imseable qui encozes ne sentoit pont ceste male ad
uenture à la plus part Redondant a lui mesmes
Certes on eust yers que alexandre plouroit entre
fes parenteiges et que pont ne amenoit soulas pour
vultruy mais qu'il le cherchoit pour soy mesmes.
Kunnom se abstinct le Jour de manger et garda au
corpé l'honneur selon lusage du païs des persans. En
sans faulte Il estoit bien digne demy: ter le feuict
de sa debonnairete et continence. Car Il auoit den
Vne foiz le Jour quelle fut prinsé si la garda on conu
telle quelle estoit mais come il eust la mère du Roy
dare. Par quoy Il mit la tres grant beaute de Jecolle
dame non pour semonce de luxure mais de glorie.

Ambassade du Roy dare a alexandre

or alexandre le Roy dare te mande paï et
est la troisiesme foiz. Nulle force ne Le-
ment mais ta justice et continence le com-
tramit ace faire. Sa mère sa femme et jo-
enffans ne sentons pont estre prisonnés
smon entant qu'ilz font sans luy. Tu n'as pont-
mons besong a l'honneur de celles qui demeurent ey
vre que si tu fesses leur p'sopre pere. Tu les appelle
Roynes et leurs souffres teine l'etat de leur primi-
fortune. Je boy tel biave tel qu'il estoit au Roy dare
quant pour sa femme fauz et que pleurées ton enemys
Je sezois constitue en bataille si besong de sa sepulture
ne te tenoit embesongne. Et quelle merveille est-il
dontques s'il demande paix dung ememp tant amou-
Quel besong est darmes entre veulx ou Hma pont
d'harne. Paravant Il desmoit pour fin de ton epece
la Ruine dalm qu'terminne la proumee de lidie et
ozendzoit Il te offre tout le païs estant entre le bre-

Samet geozge et la Ruine de eufrates et tout ce te or/
tome en donaire de sa fille laquelle Il te donne. Or zetie's
doneques ostange de paix et de foy Anens son filz que
tu tiens prisonnier et luy zende sa mere et ses deux'
filles pucelles le Roy dare ten prie. Et que tu buerilles
prendre pour ces trois corps trente mille mares. Si
Je ne congnoissoie la moderation et attrempance de
ton tueur Je ne diworks pas ce estre le temps auquel tu
deburois non seulement donner paix mais iceulLe
paruener et proenuer Regarde tout ce que tu as zelin/
qui en derriere. Aduise bien tout ce que tu demandes
Tous empires grandes et pesans sont perillux difficile
est a mamtemt ce que tu ne peulx apprehender ne
Voy tu yomt que les naures excedans outhre mesure
re se peuient famais millement bien gournerier
Je ne s'ay si paradventure le Roy dare a peudu tant
de choses pour ce que le grans Richesses font les
liene aux grans perteés. Plus facile est et plus aisie
Vainere auleures choses que Jcelles bien garder mes-
mement noz mains przemment plus legierement quifz
ne zetiemment. La mesme mort de sa femme laquelle
te peut vidommefter que ta misericorde peut fa-
moms quelle ne pouoit

## Délibération et expédition d'Alexandre A ceste
ambassade

A
Alexandre commendant aller hors de la
tante mist la chose en consent pour seanoir
leur opprenen longuement ne s'e osa ni eu
deposer de ce qu'il s'entoit. Pour ce que la
voulente du Roy leur estoit Incertame,
finablement dist parmenon prie ca eusse conseille,
que alexandre eust rendu les prisonniers prins,
empres la cire de damas ateuly qui les vouloient
zachapter. Car lon eust amasse une tresgrat somme
de demers d'iceulx. Car ilz empeschent les mains des
tresnuillans homes. Et ozerdroit grandement se
conseullerove que alexandre vueille permuer et eschafer
pour mille mares une vierle et deux pucelles qui
sont empeschement de lost et des chemins. Car

marcher. Mais après que Alexandre eut choisi et bien
admis le lieu par certain ensemble afin que les sieurs poussent
center telle fraud de Il commenda garder le fugitif Pius
sit appeller ses dues et cappitaines leur exposant ce que
Rapporte on lui anoit. Et ce fait leur donna a entendre
qu'il se zetrauffent arzieve telle part qui leur estoit de
monsree. Et aussi qu'il adnezlifssent de ce danger les
gens darmes. Lors les commença a exhorter de bien faire
a Jus tout lost ne pouoit onyz ayant louie enteercopue
pour la nois ees deux batailles/mais a la bene de
thim Il parloit aux dues et a leurs plus prochains -
chenanchant de ce et dela. Si leur disoit que apres
a tant de pays a passer et en esponoir de victoire pour
quoy se faillort combatre et ne zestoit quedne seule
adventure Illeec leur Ramentenoit la Ruine de
gramque Les montaignes de Crice /noyced d'egipe-
Rames en passant grans semonces de espoir et de
gloire. Plus leur disoit que les persans retourng
ala fuvte se vouloient combatre pour ce qu'il ne
ponoient plus fuyz et que fa estoit le tirs foy qu'il
nosoient des marcher come estans adnertiz de grados
charges et lassez de leurs armeures. Et que le plus
grant signe de leur espoir ne pouoit estre que ce qu'il
adoient les champs et les bonnes villes confessant
tont estre a leurs aduezfawes. Et auee ce leur zem
stroit qu'ilz ne zreimfssent point pour les bains non
des gens fucongneuz. Car Il nappartenoit point
aladventure de la bataille se anow lesquelz discoule
estoient appelez de sicle ou lesquelz estoient les cadouz
Car pour ce qu'ilz estoient fucongneuz ilz deuorent
estre zeputez pour laschez gens disant que Jamais
les barbans hommes restoient mescongniz ne
aussi les couazs ne pouoient estre arrachez de lec
tasmeves pour Jumais non au oie fame et renommee
Mars les macedons anoient consuyur et merite par
leur wertu qu'il neust lieu en tout le monde qui
ignorast telz preudhommes. An surplus qu'ilz regardauff
sont lass emblee des barbarins sans ordomance
quelconque/ l'un nanoit ziens que son dant/ l'autre
noit prewres ufonde et percorent les armeures.
Par quoy estoient pluſiennes combatans. Si ne

leur demandoit point qu'ilz entreprisent d'avouailler
la bataille se luy mesmes n'estoit exemple de proesse. Puis
le leur pnomectoit de son combatre devant les prenneres en si
gres apres ce qu'il leur disoit qu'il anoit zecu tant de
plaines en son coyzs pour eulx mesmes. Et aussi qu'ilz
franurent bien que il estoit mis hors du but et diraient
soit et loyers et droiz de la bataille pour eulx adorer et
homozer. Ces choses disoit il aux vaillants et nobles,
hommes, ayaient s'il y eust eu auleurs a eulx dissemblables,
et d'autre condition il leur eust dit telles choses. C'est
affanow qu'ilz estorent paruement la ou foyz ne pouroient
et que ayant passe les espaces de tant de yars et Ruieres
montaignes opposz a leurs dons. Il leur failloit faire le
chemm de leurs mains pour retourner aux yars et en
leurs maisons. Ainsi Par ceste mamere furent Les
gens d'armes rempliz de hardiz touraiges.

Comment le Roy d'awc emmene ses gens cotedant
uson parlement leur faisant despriser Le Renom
des maredons.

e Roy d'awc estoit en les se senestre agyat
domyaignee de gens sezme de plusieurs
combatans apied et achenaul si desprastoit
le petit nombre des aduez saires pensant
La bataille estre davarable et les esles estoiet
au large et tzop esparses. Et amsi qu'il se monstroit
hault sur son chariot zetownans ses peulx et ses maix
vezs les assemblées circonstans a dextre et a senestre disoit
telles yarolles. Sergeurs na gueres des prouinces que
la mez occeaune flote d'un coste et d'autre les clost Le
bzaes sainct george. Ja ne se fault combatre pour gloire
ou pour homme, mais pour la vie. Et aussi pour ce
que vous preferez a vre vie. C'est affanow pour liberte.
Ceste fournee restalira ou finera l'empire que s'ebla
ble ne plus grant de mid aage ne vit oncques de sez la
Ruiere de granique Rous nous combatismes contre
n'te adner saire a petite partie de rnoz puiffantes estac
vameuz en silice et surie ou on ne ponoit recepnoir
grans effors estoient sur les Ruieres de vire Royanne
Tigris et euffrates. Amsi ores sommes veniz au lien

m

pour les deux présidents au pays par le seigneur que l'on
porte devant les autres par la resplendeur du souverain nayssas
dedans les parties et fons de mon royaume. Et ainsi la
memoire et ternelle du Roy Cius qui fut le premier quan
amena l'empire en yeze et la Rant de ceule de ydye et de
lidre vengez teste extreme honte le nom et les gens des yeze
Allez Joyeulx et plams de bon esprit afin que la goutte
que pristes de boz anestrees puisse laisser a woy suces
seure et prosperitez, vous portez en woy mains d'extre
liberté ayde et espoir du temps aduere. Car cectes celsuy
fupt et na garde de la mort qui la desprije et seelle
mort poursupt le plus couart. Je suis porte achariot
non seutlement a la coustume du pays, ayans afin
que je puisse estre veu d'un chyn si ne refuse pas que
ne me suynes et telz me serez que je vouls seray en exemple
de vailance ou aultrement de las chete et de Reprouche

Comment Quinte Curse Lone Le conseil et
exploit d'alexandre en teste bataille

Vraiment Le Roy debuoit attribuer estre
victoire plus uvertu que a sa bonne fortune
attendu qu'il vancquit par son courage ne
par l'opportunité du fien comme denat chre
il establit tres expertement sa bataille et si combat
très naillamment. Puis despris par grand conseil
La peerte du bagage vorant en la bataille et tout le
testoit de son uffaire. Et arueques te en le doubteuse
fortune de la bataille il se poita comme vancqueur puis
Rua Jus et euers a les suynans de ses aduer sares. Et ce
qu'on croiroit agrant yeue il les chassa en tel ordre pl
prudemment que chandement. Car si eust pereuere
a chassir les suynans veu que une grant part de son ost
estoit encozes en bataille ou il eust esté desconfit par
sa toulpe ou vantu par aultre vertu. Et si eust
doubte la multitud de ses gens vacheuel qui luy vidret
un denant fertes le vancqueur comme il estoit eust
fuy agrant obprobre ou fens chen meschamment a
mort. D'autre part Les deux et tapritames de son
arimee nie sont point ablaismer de leurs louenges. Car
les planes que chyn en Recent sont les vray tesmoingne

de leur vertu. Le bras ephezion fut par ce une lance per-
dique. Cenos et Aem Deces furent occis de l'agresse. Et se
nous voulons estimer la verité et priser les matedons qui
alors furent occiz, nous confesserons le Roy de telz seigneur.
Et en ce de tel Roy estre bien dignez.

L'oppresseur de c護tton qu'ilz ne debroient point
retourner en grecce mais en asie..

ous qui naueons nagueres horite de vuy/
per de tenebres et de chartre pour dema/
der ayde et au moine. Or orendroit desi/
rons monstrez a grece noz mes haines
des qu'ch ne sear si nous debroir anow

plus demy et plus de horite vraement se seranng
beau regard de veoir ceulx qui portent tres bien leurs
malheurez que j'celles n'uffent. Et ny a port aucun
tant familier pays aux malheureux tome solituer
et oly de l'eue premier estat. Car ceulx qui en la misera
soz de des leues trop se fient certes 46. J'enrovent comme,
prestement les armez se tavauffent.

Rul rayne feasible

ment celuy dont Hsen emmye. Car la malheure
est plaine de Regretz et felicite est tousjois orqueilleuse.
Amsi chun prent sa fortune en confid quant il delibere
de telle dandit cely. Se nous restions en seble malheureux
nous feuissions pieces temz les vnges cuy cuitres. Quelle
merveille est ce doncques si lees brenheureux qu'encrent :
tousjours leur paveriz. Je vous requeze ou vous jadiz tres
passez de ce site vie chez ons aulem lien ou nous puissons
ensepuelie ces corps a demy pourviz. Certes nous vettone/
rons bien agreable a noz femmes que nous prinsmes
Jeunes frances en la fleur de nire aage ec de noz affaires
noz freres zecongnoisront ilz bien teste reste et detinant
ce prison. Et comme petite partie de nous prent cuy
ture et emniomner tant de terres. Nous sommes de
europe extrimes ec parties de tout lorient vielz
forbles imitilez et decope; Cez tes nous pozterons
tres bien ce dont les vamequeurs et les armez sont ja
tranaittees. A tis plus les femmes que fortune et
necessite applicqua a nous et nous joight en eule
deprent que nous sommes prisonniers nont enmg

Jeunes frances en la fleur de nire aage ec de noz affaires
noz freres zecongnoisront ilz bien teste reste et detinant
de prison. Et comme petite partie de nous prent cuy
ture et emniomner tant de terres. Nous sommes de
europe extrimes ec parties de tout lorient vielz
forbles imitilez et decope; Cez tes nous pozterons
tres bien ce dont les vamequeurs et les armez sont ja
tranaittees. A tis plus les femmes que fortune et
necessite applicqua a nous et nous joight en eule
de prent que nous sommes prisonniers nont enmg

m. m.

furent de reste opinion les aultrees furent vameuz de con-
tinuance qui est tezté plus piuuffant que toute nature
Adone ilz se consentirent de demander au Roy qu'elzeur
donnast aultun tezouer en asie Pour laquelle demade
fure ilz eſt leur vent d'entre eule deme eers perſomes An-
quelz alexandre pefant qu'ilz voulſiſſent demander ce
que donner leur vouloit dist ilz vous feray aſſigner ~
cheuaule pour vous porter et commenderay achim de vo-
mille demers tellement que quant vous zetounerez
en grece mil ne pensez ſon estat meilleur que le vostre
mais que vous neuſſiez la pinte malheuvete/mais
fœulx farnoyans zogarderent vers terre et n'osoret
parler ne eſt leur euer vœaiges contre mont lors
le Roy Interrogant la cause de leur doleace euſtemo-
luy zefpondit chosés ſemblables a celles qu'il auoit
dit au conſed. Par quoy le Roy eut prie de leur
fozune mais encore plus de leur xemtence. Si
tonmenda leur domier trois mille deniers avec deme
Robbes boeuf et vachés frument avec aulſtre bestial
afin qu'ilz ſeuffent labourer et ſemez les terres pour
eulx aſſignées.

Comment alexandre comenca a perdre ses bônes
meurs et ce qui ſensuit.

A
lexandre qui eut couraige des chosés
cheuauleuennes plus que de repos ne de
opsinete au x lais toſt qu'il ſut delure de
ſes affaires. Il ſut ſueprins de delices et
de pompes. Et celuy qui les armez des
pereurs mauroient peu de voinpre leur vices et pò-
pes les vamequirent comme tounes et mangers
hors de saison ſolle douleur de boeuf et moiller
feux et touppeaux de belles filles. Brief il tres bucha
en eſtrangers vſaiges ſup noit de chim la couſtine
nouvelle comme ſi celle euf est eſte meilleur que La
ſteine par quoy tellement offendit le cuene et les
veuile de ſon peuple que de plusieurs de ſes amez
eſtoit temu pour aduerſaire. Car il auoit veſe ſes
veuz en vices et maule de gens forams et vameuz
disant que celuy qui les contraignoit aduire sobre
l'ment

m m

et eulx passer de legere viande pour emplir les desirs de nature
estoit teluy qui corrrompart les loix par luy establies et donees
dont a ceste occasion se esmeuarent plusieurs conspirations
tobre sa personne et departemens de senes gens d'armes et
plus franche douteur entre leurs querelles. Puis apres
son vre et courroux puis ses suspections lesquelles luy
exutoient crainite et cremeur jans a dius et aultres
choses moult semblables qui apres seroit Declairees
et exposées.

Comment Alexandre Pyze tous teute de son
armee que encores luy tienet compaignee en la guerre

P
rincez thenaliers et compaignons quant
brenz egardc la grandeur des choses que
nous feismes ce mest pas menerille se
desir de Repo; et sauflement de gloive
vous viennent au devant. Po' abreger
te se laisse les Illitriens les tabaftes boece thrace espant
uchaye la moree dont les anlèmes ay comptee par
ma conduite les aultres par mon commandement
et emprey vorey aultre guerre commandee, deres Le
bras samit geozge nous amons exempte les yonee,
et les solides dw seruite de la puissance de barbarne.
Pritement nous tenons en nostre puissance cez jumces
qui fensinment. Carte Lidie Capadoce frigie Paffa
gone Rambphilie Pisedes Citice Surie Phemce
Armeme Perse Mede Pavhreme / Jay embrasse
et subingue plus de xproinces que aultres ne predict
oncques de titg / Et encores en les nombreul ne seay
si leur multitude me faut oublier les anlèmes..
Par quoy si je eroroyore estre certain de la possession
des paus que nous prinsimes' si ne coup certes prise
thenaliers et compaignons je xetourneroyore en mon
paix a mes parens a mes seurs et a mes subrech
mesimes quant vous me vouldriez Retenir de xplica
et y vouldroze zetouner pour forz anuee vous de la
g love et louenge que amons acquise et me tuer la
ou nous attent les tres habondans guerçons de nostre
Vitowre La foye de noz enfans de noz femmes et de
noz parens paix repoz et seure possession des choses

acquis par voiz vertuz yans en noulz se nous voulons
tonfesser la verté en Royaulmes acquis par'prières nous
mectroné aux princes barbarins leur col tout Rond Soubz
Jong. Certes chenailiers il est besong de temps jusques à ce
qu'ilz prenent engmé plus parisibles et que meilleur atoustu
mance les art apr'moise; Certes les fruiz attendent leur
meyrison en temps den. Tellement que mesmés les choses
qui n'ont point sentement. Toutes nuoyes par leur for sont
appr'moise; Cuor pensez vous que tant de gens atoustume;
à aultre non à aultre empire non adherans et ressemblables
à nous par sanites meue par conversation de langaige
soient doubté; par la mesmés bataille qu'il sont vauiz;
Sans faulte ilz se tontiennent et accoissent par wy armés
non pas par dez meue et ceulx qui en pince noz doubté
en absence seront noz aduersaires. Nous avons afaire
tontre bestes saumages lesquelles estans prinsés et en
fermées Les laz et tores du temps Les apr'moise ce que
nature ne peut faire. Et encorez se par ainsi ce que
tout qui fut soubz la puissance diu Roy d'awre estoit ja
subis ne par noz armeweues. Narrazanes a occupe
hircame. Bessu le traistre non seulslement possesse
les battres. Mais auqueés encorez nous menasse les
sogdienz les messagettes. Les saiges les yndiens sont
encores en leur liberte. Toutes lesd'nations n'ont out
ven le dez filz nous commentent apoursumre. Car toy
les dessus d'sont d'une nation et nous leur sommes
estrangiers. Si oblessent aux leues plus voulontairez
mesmes quant celuy preside qui peut estre zedontable
Par quoy il nous fault pezdre ce que avons acquis
ou occuper te que point navons comme es corps malades
mediens ne laisent riens qui leur puiffe greuer. Ainsi
est il besong que nous faisons. Car il nous baille et
touppé tout ce qui reste à n've empire. Sommentefzoiz
petite estmicelle desprise excité mg tresgrant sen Rien
ne te fault desprise à toy aduersaire. Celuy que despris
sez tu le feras plus baillant par negligence. Mesmes le
Roy d'awre ne print point le Royaulme des persans par
heritage. Mais il fut accepté ni siège Royal par bene
fice de pages le surien homme chafire. Auffi pensez
que bessu occuperoit sans grant labeur le Royaulme
qui seroit vautant. Et s'un fault chenailers nous

naitre toute estoient sa passe en ce lieu ou
Alexandre donnoit repos a ses gens d'armes qu'il
il zecenpt tres de narbazaneé qui mort...
mentrty le Roy d'are amecbesus/ le coteu
lesquelles estoit qu'il n'ouoit pas est enemy
du Roy d'are mais ameorp luy auoit confetille ce que
luy sembloit plus ittle. Et pour ce qu'il luy auoit donne
feal tondel. Il fuit de luy presque occiz. Auoit que le Roy
d'are auoit traicté de donner la guarde de son corps a
gens d'armes estrangere contre droit et Raison totenat
la foy de son peuple laquelle foy ilz auoient gardeefinie
lee aileurs Roys par lespate de deux mille trois cens ans.
Et que il mesines foy voyant mys en lieu glissant et
cangeveux auoit prime tondel de la pinte necessite. Et
avec ce que quant le Roy d'are occit occués par Le
moyen de vagon que par semblable exeuſance auoit
ſatiffaut au peuple disant auoit tue cellui qui tuer
le vouloit. Semblable zefzeynoit qu'il ne ſoit zies
plus cher aux miserales mortels que effoit mais
toutefors qu'il auoit t consomme ce que ch'm eus et
nyeuix avne pour sa forture en telle comme affli
tion. Et que si le Roy luy commendoit veme deuers
luy Hy viendroit fans mille paour. Et ne doubtant
point que si grant Roy voulsist bieler sa foy donnee
Car les dieux ne ponent estre deffrauildez. Et auſue/
plus si luy ſembloit indigne de luy donner sa foy et sa
prornesse que terces en ſuyant A tourneroit moult de
paie pour son exil. Et que le païs du vaillant homme
estoit la ou il eſlisoit sa demeure. Alexandre ne dubta
point de luy donner sa foy en la mameve et mode que les
persans là demandent/luy promectant que ſul venoit de
lier's luy qu'il ne luy feroit mal quelconque. Toutes ſoy le
Roy allort a tout ſon ost en ordomance puys enuoya
denant les chenaucheurs pour explorer et tangnoistre
le pays les plus legiers armez conduisorent lauagarde
laquelle ſuynoient les gens apied de macedonne et
apres eulx venoient le bagage A ce faire auoient
Jneite la vaillant naticion la situation et l'entree par
nature difficile. Car il gist en dite vallee continue,
et ouuievie Jusques a la mier Caspie. Et si a comme
deux bras qui s'etendent de long et ſe flexiffent au

meilleu faisant ung tour et ung cemt a petite teneve
moult semblable a la lune esfenee en croissant ameort que
la clarte au tempi tout le cendre A la senestre partie
sont situez les teztez les mosine et les Calbes. Et de-
l'autre partie les lances forees/et les chaupe des amagones
a uis les vinge regardent vers septemtrion/et les aultres
vers occident. La mer Caspie est plus douce que Lee,
aultres meres/ et Mourrit serpen de merveilleuse graieur.
La couleue de ses poissons est moult dureuse acouly de
pardeca. Les vinge l'appellent Caspie les aultres mer
tireanpe. Aultres pensent que le paluz meddite que
nous appellons la mer de la tane thiet en ceste cy.
Et fondent leur Raison que son eau est plus douce que
des aultres meres pour ce quelle adouciest par humeur
du pales. Quant il vente vent de brize la mer se fuit
treffort au gravier et merne bien long la vague et les
flotz/ si flote a la plus part sur le pays/ Mais a l'autre
vent contraire elle reprent en foy lad mer. Et ayant
tonne par le mesmes effort qu'elle fut repondue id
la terre a sa premiere nature. Aultres disoient que
te nestoit point mer Caspie/ mais que celle mer echeut
doynde en hircanpe dont le coble est soubzme de coustume
ballee

Comment alexandre fit ardre le bagage superflu de
luy et des sien.

msi comme lost estoit lourt de grosse desvoul
les/et adornement de leur delices/et ne se
ponnoit monnoir que a grant payne le boy
fit apposter ses bagues. Et puis aprés celle
de tout lost excepte de peu de chose necessaire
Illec estoit une place bien spacieuse on loy anort amene
les chariotz tous chargés chim ce qu'il en vouloit faue
Adone le Roy fit tiver arrivee les Junenôs. Et comme
premier ardoir son bagaige plus fit bourter le feu a
tous les aultres illec fut avé par la main de leurs
maistres plusieurs bagues dont aucuns en estoient
toujours et tourrouée, et les regardoient asim qu'il puy
sont fauluer et plusieurs forz destamquent les fuy. Si
nos oient les gens d'armes Regreter le pris de le sang.

Vou que le few auroit les Richesses de leur mesme Roy
mais la cause de ce appausa en brief leur doleance Car
enulx mesmes Il se esroyssent youce qu'ilz demouroient
promptz et habiles atons les faiz et charges de la guerre
Si armoient myeulx a anoir fauit perte de leurs bagues
que de la discipline de chenaderie. Dillee Il tuit son chenin
veze la Region batieme.Auquel temps mycanor filz
de Parrenon et respassa de mort soubdame. Et laiffa tous
teulx de lost en grant zegrect de sa personne mesmes Le
Roy estant plus dolent que les multres desnoit y demouer
pore assisier aux obseques a jans la faulte des vnves le
toutreignoit de sot haster et aller auant. Duz quoy
laiffant philotes auee deux nd cinq rene combatans
pore paier a son frere la Juste debte de l'obseque le Roy
se tira devers beffus

L'oppimon de Crathere qu'on debnoit questromer
philotes et plisfiuers comectures des aultres coseillers

e tu euffe delibere auee no' au commande met
de test affaire. Certes nous te euffe conseille
au cas que tu voulois pardonner a philotes
que tu souffrisses premierement que il
Ignorast combien il estoit temu devers toy

A mors que mantiens que il eust amene Insques a
craincte de mort tu le contrignes apenset plus souset
de son perd que ton benefice Car il y eult tousiours
atempter et mal faire contre et tu ne le xeux tousiòs
pardonner a philotes. Si ne doiz la penser que teluy qui
osa si grant chose perpetree se puist changer par ton pardon
Il sezt bien que veux qui ont consomme et despendu mis e
vicoird ne pouent oultre rien esperer. Au surplu
quant il se vouldroit temu tout cor contraint de ton
benefice ou repentance si a il tousiours grant perd
Et sear bien que son pere parrenon cappitame de si grat
ost et d'autorite emmelle emivers tes gens d'armes mont
gueres n'ps dessoubz la grandeur de ta haulesse. JAMAIS
ne te denera de bon cuene la vie et salut de son enfant s lo
bayont auleuls benefices et a len honte de confesser a no
dessenyl la mort. Reste doncques qu'il armera myeulx
apparoir achim qu'il ayt receuJMire de luy et de son enfat

conraige. Alexandre le meilleur juge de ma cause est absent, lequel àquelle fin ne ma pas voulu opr et ne seay pour quoy. Comme il soit ainsi que ciant congneue ma cause ou bomme ou maniase il luy est auffi loisible moy, condempne que de mor absoulstre. Et celle incongneue je ne plus estre absol, en son absence pour ce que puit me condempna. Mais combien que la deffence de l'homme condempne ne soit pas seufflement superflue aMAR encores empuise pour ce qu'il semble que la cause ay est monstree au juge non pas qu'il la vuille corrigier. Toutesfoiz en quelque maniere qu'il me soit loisible de parlee je nabandonneray fa mor mesmes. Si je ne veulx permettre qu'il appelle mon estre condempne par ma

Cesques je ne voy point de quel croy me ken me accuse nully ne me donne entre ceule qui conſoient. Ricomacque na de mor viens dit. Cebalm ne pouoit plus ſeanoir qu'il amoit ouy. Et toutesſoiz alexandre noit que je soys chief de ceste conſpiration dot dyinne pouoit passer ou anoit obin teluy qui ſuyuoit veu que quant on lui demandoit ses complices ne me tebuoit al pas remer. Si on obstant qu'il dist ſaulſeint aſin que celz qui estoit temptee se peuss't Inclmer plus acouy. Car il na pas obin non non en deſconwat le maleſice aſin qu'il ſemblast qu'il voulſist esparguer que son compaignon veu que confessant a my comacque de soz parſant quelle denſt teme son ſecreſt nomma les aults et point ne me ſoma: Je voulx demander mes compaignons je Cebalm ne ſenſt bom de neues mor et neaſt voulu que ſeensſe viens des conſpireurs ſi ſte me deſſedrope nufourdwy teste cause mil ne ma ppeſtand de tel croyme. Et pleuſt ores aux dieux que dyinne fust en vie pour ce que ſil mespargnereit. Que dien't les aultres Ceule qui confesserent denbe mesmes par aduerture me vouldront ſon ſoub; ſtraire toute aduerſite et chose maligne et ala plus parte comme le delinquant ſoit accarantante en ſon torment il se eſtoyſt en au truy? martire tant de complice estare mye en gchemie ne confesseront ſon point la verité. Suris ſaulte neſ ving quel qu'il ſoit respargne millemel le mourit ne le mourant auffi respargne milteuy comme je pense aung ſeuł et dway croyme ſault il retournere.

Le me demande pourquoi as tu celle la chose quoy anoit rapportee et chargee adire pour quoy las tu oy tant asseure. L'este chose quelque quelle soit tu alexandre quelque part que tu sopes. La pardonnee a mon la confessant jay embrasse ta main d'autre en gauge de eueur reconſilie. Et aussi paverlement ay je este en ton comprie et manger. Se tu maes soy adroustee je fuis absch. Se tu maes pardonne je fuis delivre. Or garee bien ton jugement ou condecyne credance que ay je faut la muft yprochame que je me partiz de ta table. Quel nouveau t'ilere fut rapporte deners toy qui chargea si fozt ton courai ge. Je revousoie en tresgrief somme quant mor estat endoy my entre mes maux me es enmerry me ont es neville et m'oy deluvant dont venoit ading muftere et traistre le repoz de si hault somme. Le e delinquans not puissance se dornir pour la noise de leurs consciences atoutes heures sont demenez par fozcererie. Et ce que jediz non seuflement avart pourpense mais encores yperce tre leur homicide. Mais premierement mon imoccence et apres ta main d'autre me avoient done asseurance. Et ne doubtoye point que aultruy euaulte euy plus yrant esoutement deners toy que ta clemence. Mais aſm que tu ne reputes me avoir ta foy adrouste la foy me fut rapportee d'un enffant qui ne pouoit exilier gauge ne t'esimoing d'un rapport. Si eust chun estre zempli de tremour si on luy eust commance Domer e ſou tement dont je fuz malheuteux que je ne perſoynt. A noir entremises mees orerllee a la noize de l'amour et de la grace ſi ay en la foy ſuspecte pour ce que celle mesmes me faisoit rapport. A jus auoit comme ſoy ſrere a ce ſave et doubte quelle ne le nyast l'anor comme a Cebalm et morf ſemblasse estre cause de ce perl a pluseurs bons ſeriveurs du Roy. Or come amſi ſoit que je naye mit egrene jay troune que menulx est a ma eſſi/ ſion que a ma die Combien j'enſez vous doneques que Jauyne esmen de hayne si ſenſe perſente les Imocent mais or me diſ que dymne ſe tna luy mesmes. Paradoxe ne pente je a deuyner qui le deuſt ſave. Cetee non Par quel ſe ſigne qui seulement donna ſoy and euryne ne me ponort esmonnoir quant je fuz appetite de Cebayn. Et si j'estoye particierant de tel crone avecques celluy dymne sans faulte je ne debuore diffimiles ces deux Jour que