A
olenæm me paruo
sub uæctu nauigio
ora tranquilli uor
itringæ et munios
ove grecorum stagni
pisciculos lege inaltum fr伯adi
lavare ucla compellis; Redictoq
ope quod tranſſerendis omelus
habebæ ſens ao amant, ſuades ut
næra uocæ quindecim et uolumina
qui, eplam pauli ad Romanos diſ
ſerut explecimus, Inqui, ille du
ſectat apu ſentium intampſiud
pelagus eſſer ut metu ingens ſi
iluc eum ſequi, ne magnituine
ſentium uelut immanitate oppn
mae undarum. Deinde nec illu af
pucis qo temus in ſp adimplen
dam euſ tam magnificã dicendi tu
bam: Sup omis aut difficuſtates e-
qo in ſt polata ſunt ipſi libri. De ſi
em ſere apò omium biblioteca;
Incertum ſane quo cau aliquanta
eriplo corpore deſine uolumina, et
hec adimplere at; inlatino ope me-
gram conſeqnæ dare, ſi e mei inge
mi, ut tu credis qui hec erigis mu
neris forſſasse diuui; dovis auë ne
quid labonib; meis deſit ut omne hoc
quindecim uoluminu corpus, qo
greus ſermo ao qo dicta me ſew auë
co amplius milia iſſum pour aſdre

uenr et ao media ſi fieri pot spacia coar
tem, Dura ſatis impa: et tanquam ab eo
qui pondus opis but ſeue nolit impoſta;
Aegdotar tam ſi forae oratio, tui, quern
tanquam homini impoſſibilia uident, af
puant diu poſſibilia ſiant, Si, ipſu ià
ſi uident onigenem: qualib pſatione ſubſep
ta opis dirigat audiamus; Qo cœtis apli
pauli eplis diſſicillior pucat admiſtelligendu
hec que adromanos ſepta e, duab; in uident
fieri excauſat. Una qo eſcutionib; inſu
cuſuſis, et minus erplicitas uat, alia
qo questiones plurinas mouet, et eal p[ra
pue quib; inſuæces heretici astruere ſo
lent, qo unus curuſ; gestorui cauſan adp
poſtum debeat. I, ad nature diuſitare refer
nt; Et expancas buus eſſe ſermonib; wa
ſcature ſentium qui arbitrii libitare conſe
ſam ad homin docet conantur eut. Prop
ter qo deſpantes p[us deum qui docet ho
in men ſcienciu, et qui dat p[ſim u[n] ſapie-
qui; Illuminat omem bomn[em] uemenem
ubunc mundu, ut dignos nos ſaſe dignet
miſellige parabolas et obſcuros ſermones,
dictaq; ſapiencium et enigmata: ita dem
er[ explanationis pauli adromanos conſinu
eruodum p[r]miſates ea que abſtudioſis
obſeruari ſolent, q[u]o uident, ap[li]s inbae epl
p[ſec]tor ſuſe quam incc[ti]s; Denim cum
p[mi]am ad coru[n]chios ſeberet. erat quodem
mmag[ui]ns p[ſec]tib, alioqu tam de ſelo ut nu
tabundus eloq[ui]t cum dieet. I, maceru cor
pus meu et ſeruitu subicuo. ne ſorce cum

alis p[ro]cautum 1p[le] repb; efficiar; S; adph[il]upen
ses seb[er]is quodam ille minus adhuc e[et] ill[us]
quam p[ea] affecutus e[]p[fect]ion[is] obvendit cum
dict[ur] conformi[rum] semori[rum] xpi si quom[que]
varietur; interfitio[n]tis: qu[em] e[m]noit[s]; non e[m]si
quo[m]n dict[ur] si e[m]nam res inobtrata uideretur;
S

S; et in sub sequenat; eud[em] e[ple] hec eadem of
tendit cum dict[ur]; Non quo[rum] conscutus sim-
aut iam p[fect]um; sequor aut ut comp[bend]a-
moq[ui] et comp[b]hen[s]us f[ui]t ac[po]r; et[ur] ego me ip-
se n[am] arbitior[is] app[bend]isse; Q[ui]que p[ut]at per
bumilitat[em] dictu t[uo]eat ut cons[eg]nitib[us]; quam
magna de p[fect]ib[us] f[ui]t memorat[ur] cum dict[ur]; Unu-
aut ea qui[em] que recto f[ui]t obliu[s]ens; et ad
ca que mance f[ui]t me estenojens; f[com] p[po]si-
tum sequor ad palmam f[up]ne uocationis di n[ir]
ib[us]; Et post hoc dict[ur]; Quic[uma]; g[ra] p[fect]i simi
hoc scenciamus; In qu[uo] ostenoit d[up]lic[em] e[]p[fe-
tion[em]; Unam qu[em] e[m]replectione iuritut[ur] f[com]
quam dict[ur] q[ui] n[am] p[fect]us; et alia c[ui]ta qui p[
]fucat ut decore di n[am] p[os]tit; neq[ui] retroſiut al[spic]ere;
S

com qu[am] dicebat quic[ui]m; g[ra] p[fect]i simiut h[is]
senciamut; Quom[que] docebi[que] p[fect]ior t[am] sciam
ac corrichos p[ef]ſſiſse qu[am] p[am]am: Ex his fine
dubio qu[em] mea ſepta referunt[que] c[ui] dict[ur] tribula-
tion[em] pacimur t[em] n[am] angustiam; ap[po]iam; h[is]
erap[o]iam; P[sec]utionem pacim[ur] t[em] n[am] derelinq
mur: Decimur t[em] n[am] p[er]nus; Semp[em] mori ibu
incorpore iu[n]o manifeſta[que]; Qui g[ra] morim[em] ibu
incorpore ſuo curuſerebat: quin[que] utac[que] inco
concupiſcebat caro adiutus ſi[n]m t[em]; erat ei ſubjec
ta ut p[ot]e moriſtieat ad ſimilatio[n]em moſet h[is];

Ob ſi d[ic]at nob[us] alioq[ui] hec ueri ſimilat h[is] uideri

qua n[im] multi[que] temp[or]s me[n] v[m]a e[pl]a ſiut
ac sciam po[t]er o[n]t eu[n]ent: n[am] ſoq[ui]t impu-
repl[ae] ac[ci]t[ui] cum q[ui] ſolat iu[ſe]ſu ſedere po-
tur et edicti ſachane inſitu carnis ur. ſi
ſaliu[s] fieret iuſedam t[am] retrocat er cedue
m[bi]ris aff[ociat]; Q[ui] utac[que] n[am] faceret ſuſi p[er]ſoli
tempos dignos inco fructus p[en]tencie
p[u]diſſet. Q[ui] t[am] caro inſitu[que] deſigna am-
ap[li]s ſu p[er]c[i]ſet p[ec]eato ſeruicet et utiſi
emorata. nec ita de[n]im unueret de o[n]t.
g[ra] c[am]erem ſpacii ſu[n]tuo p[ec]eato[rum] iuſuſt
ſulutem ſi[n]a lauobat carnis inſitu[que] recepi-
quo[m]n n[or] p[ia]no u[n]n[que] e[m] multo uelocio-
cu[n]i ap[li]n qu[em] p[ec]ecla ſt affecutis; S; n[im]
ilu[s] qui[em] utre ei ſi ſu p[er]ſec[ur]; Quanto q[ui]
ſub ſubi[n]tis et e[n]nuerenti ſit ad iu[n]ano[m]i:
bens erip[s]us e[pl]e ſeru[n]tib[us]; collugam[ui] n[am]
dict[ur]; Q[ui]s nos ſepat[ab]it acaritze x[ri]
T

tribulatio: an angustia: an p[er]ſecutio: an am-
amnictas: an p[er]icul[i]n: an gladium: Si k[ui]
tum e[m] qua p[er]t et mor[te] afficiu[m] twodio-
estimati f[ui]t t[em] oue o[er]ſiion[s] t[em] inbi[que]
f[up] t[unc]iu[m] p[er]t e[m] cum qui d[er]i[n] nos; Cere[
f[ui]t e[m] qua neq[ui] m[oi]s neq[ui] uta neq[ui]
gul[ia] neq[ui] p[er]cap[er]t: neq[ui] p[oc]tate[s] neq[
]p[er]ſencia neq[ui] ſutura. neq[ui] ſutrus neq[ui] alu-
tu[n]o neq[ui] p[er]ſu[n]o[n] neq[ui] ulla alia creanu[m]
po[n]t et n[ot] ſepatare acaritze o[n]t qu[em] e[m]
ibu o[n]o iu[n]; U[er]itace o[n]t u[n]rpo u[n]ſi
inſp[ui] ſo[n]; An iu[n]q[ui] u[n]o ebri[u]a d[em] ſubli
mi[za]ce ſi[n]tis o[er]ſſe m[ace]ro ſo[n]p m[eu] et
ſerutat[ia] ſubicio ne for[te] c[ui] alis p[ro]cautum
p[le] repb; efficiar. qua et iu[n] dict[ur] qua

["inbjs omnib. supani: et cœc. lum emi quia\nneq: mos: neq; uta: neq; anguli: neq: pn\ncipat. De cœta & cœpit poe: nos separare\nacaritare or. Hujusmodi: nec: put poenim de\nsensu eius in hac epla iam perfecte con\ncepus. etiam illud aut absurde ammo-\nnebim: quod under: hanc eplam de coincho\nsche: erat: is quod: plib; indiciis eutoen\neus: tamen evo q: dict: Commo: aut uob\npoeben sol: et uam ministr: eccle: & e\nen: eis; Cenchris emi or locus cori-\nto: utemus i: mportus ipfus. cori-\ndi; Et ec: hoc & apparet de coincho\nflectam. et evo q: dict: salutat uos\ngais: hospes meus. De quo gau: ſe-\nbens: coinchis: commemo:at dict:.\nGr: ago do q: neminem urin bap\ntam miſi: erupit: erga: Simile et\ndemo: datur: motum eti: dic: ſalu\ntat uos erat: ec: arcari: tutatis; Deq\nerat: ao: timo: u: ſoam ſebens on;\nEraſtus remanit coincho; Et q: ibb;\ncertiffima uio: en: indicia q: de cori-\ncho: ſcpta: ſit; Illud ſane in paruti: ce\ndit adintelligent: de difficultat: quod\nmulta: delege moſi in hac ca: de: conter\nut: epla; Deuocatione genciu: De iſt:\nſcom carni: Et: oc iſt: qui n: e ſcom\ncarnem; Occumulatione carni: et cor-\ndis: Deleg: ſpali. i: legi: luc: Delege carni:\nlege: mbro: i: Delege ma: et legi: p: De\nnitiore et extio: ho: & ſingla: poprifle\nſufficiat; Inbis em continenta habi", "P\nuve: epi: nunc: put iam nob: on: apre\ndignat: a: aerplanatione ipf: q: et e: u: p: p: p: p: p:\nrima: nob: q: atio: denomine ipf: pauli\nutoe: er: surge: eur. et: q: fauli: dic: e:\nma: ap: lo: nunc paulus dicat; Inue\nminus i: n: p: c: p: c: p: c: p: c: p: c: p: c: p:\ncomutata: vocabula: ut erab: uo: c: c: c: c: c: c: c:\nab: ab: & e: l: a: t: a: t: a: t: a: t: a: t: a:\nque: p: er: simone p: c: p: c: p: c: p: c: p:\ntonit: nunc: pa: n: p: n: p: n: p: n: p:\nleg: mu: facta: n: u: q: u: erga pauli: muem\nmis: tale aliquid gestum; De qua re q: b: o: am\nui: i: q: q: p: a: p: a: p: a: p: a: p: a:\nxp: s: i: d: i: subjec: at: vocabuli: i: s: ap: p: s: p: s:\nuit: ut: ſic: nges: solent: deu: i: s: u: bi: gr: a: p: a:\np: a: p: a: p: a: p: a: p: a: p: a:\nap: p: a: p: a: p: a: p: a: p: a:\nO: nenos quid: e: u: q: u: q: u: q: u: q: u: q:\np: a: p: a: p: a: p: a: p: a: p: a:\np: a: p:

aploruï dicè p[ro]multos; Matheus publican[us] ita
cob; alferi et lebbe et simon cananeus; Marc
u ita referit; Matheus publican[us] et thomas.
iacob; alferet et ad deus hunc eundè quem
matheus lebbeu; marc ta[de]ui posuit lucas
u ita posuit; Matheus thomas iacob; ut iudæ
iacobi; Igit[em] eundè quę matheus lebbeum et
marc ta[de]ui diu lucas iudæ iacobi se[pi]sit;
eraum è aut eugliſtas in eſtassè inno[mi]
ntib; ut et aploruï; S; quia[mi]ous eiat bimis
l'tams nominib; uta hebreos uni[que]mèq;
uri diuſi ſinguli uocabula posuere;

S
com hanc g[ra]coſueto[d]u[n]emè ui[d]et nobi p[ro]
lus duppici ufus. ëe. uocabulo. O vonee
quodè genajppe ministrabat. Paulus s. ëe.
uocat[que] q[ui] et magis appellationi p[re]tio
u[n]acului u[n]oeba[que]; Paulus au[que] app[ar]t
êe cum greus et genab; leges ac p[re]cepa ſic
bit; Aam et hoc ip[s]ui q[ui] c[ap]tura dicè hui[
aut et qui paulus eudên[em] n[em]tunc omu
pauli no[m] ostenderit impo[s]utui; uect[em]s ap[pe]
lationis io ſuſſe deſignat; hec ab ip[s]o uic
toe opis omiſſa nos quia io diſſercio uſ
umeui uideba[que] exproſe puo q[ui] n[em] con
uenient p[ro]inſim[ur]; Ce[ta] i[am] de explanato
num corpore quib[que]; po[m]in compenſo[n]tis et
ſeg[ur]m. Expiu[que] p[log]o. I[sc]p[u]b p[at]o[rum].

p[ro]p[er]tus seruus ibu[rum] De paulo
ià o[mi]rimè quatuor[n]unc eum
eruus dica[que] h[is] qui alibi ſche
n[em]mi accepiſtis ſp[er]m ſeruitu[m]s it[em] intuio-
re; ſp[er]m ad optionis inq[ui] clamam alba
p[at]em; O t[em]mi; Qua est h[is] filui miſtr[em] ſp[er]m

ſiui ſui inco[rd]an[n]a clamant[em] abba p[at]em; Ia-
am n[em] è ſeruus ſi: filui p[er]ſe ſeruut; Quo[n]im
cum e[mi]ab[us] quib[que]; p[ro]ca[b]ato[d]icat qua i
n[em] è ſeruui ſi filui p[er]ſe ſerui p[er]ſicte[m] ſui
io ſe[m] illam humilic[ate] dichi p[er]ſus
quam di[n]s docuit dicens. diſicte ame-
qua im[n]s ſum et humilis corde[n]i emi
bim[em]; Non e[m]i p[ro]e[de]ct[em] uti[m]s lib[er]n
impa[ulo]; Di[ec]e[n]i et ipſe; Aam e[m]i lib[er]
ſum abonib[em]; hominib[em]; me ſerui ſeq;
Seruut g[ra]xpo n[em] ſp[er]mu ſeruutu[m]s ſui p[er]
a[do]p[ation]is qui[que] lib[er]ate nobilis è ſer
ui[que]p[er]i; Siue q[ui] im[pe]ſo[er] p[er]nunace[m] q
di[que]t[em] ecce ego ſum inmediato ui[n]im n[em] ſeu
diſcumbens ſi; ſic[em] ministrans; W[he]c[em]
met ip[s]ui exerimamuit forma[m] ſerui accep-
ens ut ſic[em] h[is] qui iſſege ſi ſre et ipſe ſub
lege et h[is] qui ſine lege è ſefficie[que] p[er]
ſine lege. ita et ipſe p[er]h[is] qui ad h[ue]c ſer
ui ſunt et n[em] p[er]ſp[er]mi ad optionis in[u]ba
tem p[er]u[n]t filuiorui ſeruus efficiem[que] con-
ni[m] n[em] uidebi[que]; Aoh[ue] po[m] etiam illu[m]
ac d[ur]a[d]o[n]chios ſebens io[que] ap[er]ſis et
demupti[m]s ul[em]caſtate p[er]cipiens c[ui]m
alieno[nomine] quod[que] de lib[er]ate ac ſer
uitu[m]e inſerit d[ic]ens; Seruus uocat
es in[em] cures. ſi; ſi po[m]s ſer et fieri ma-
gis ut[em]; Qui e[m]i in[em]no[u] uocat è ſerui
lib[er]tus è d[em]i; Simili[que] et qui lib[er]no
cat è ſeruus è p[er]; P[re]cio empe[que] et iſi[n]o-
te fieri ſerui hominu[m]; Que uta[que]; in[em]
us con[te]n[tion]em uide[n]em inſeret; Q[ui]
em[em] adu[n]p[iar]ui ul[em]caſtatis p[er]cepa

commemoratio seruutus ac libetans al: sunt: S; non senfus pauli ca intelligim: qo seruum dicat eui qui fugali consivno ne confrict: e multier ille potestat: corporis fune: fuit euis; Et un: ille potestat: corporis fune: ille multier et: P: p[ro]q[ui]t: et euis malis dicet de eis. quia ille seruauti sub iecus fir: quod in talib: scilicet q[ui] malus eos seruauti sciret e[que] subiecos: Est g[ui] seruus uocat: qui inconnugio poter: uenit ad r: p[er]m: Cuius: seruus uocat: es meb adw attuneat: h: et si potes liber fide magis ute: coniugib: q[ui] alius consi nentie libetas al[ia] generat p[ic]culi: cauti: tis: Non e[mi]n: debent inibi et consensu ad temp[ur] uacare oationi et rei: undipfui e[que] reuendum ne eos temp[ur]a lachana: pp[er]t: incontinencia sua: Is g[ui] qui p[er]neru coniugi: seruus uocat: e[que] lib[et] e[mi]; U: neq: er: inæg: lib[et]: neq: er: inægro seruus e: Sumeat: uir: tib: lib: fune: s: fitior patiencie miç: uistitque tenuerit libet: lib[et] d[omi]n: appella[ut] p[ote] q[ui] p[an]ni: virtutat: lib: fit: et p[er]coniuga li necessitate fit seruus. U: lib[et]: e[que] s: fine urore pp[ur]itata[que] continente: uenit ad ar: p[er]m: q[ui]tam: ferutus: et effici: d[ui] x: p[er]t: virtutat: seruit; Paulus g[ui] s: fi[que] quodam tuunt cum urore uocat: e[que] q[ui] dic: ad philipenses i: cbers: Rogo et g[ui] mane compar ad uia illas a: eui ip[s]a: s. E: sen: fu: lib: effe[ct]: e: seruui sen: nominat: & Si: u: utalui unde: s: fine urore: nu: homini: q[ui]

lib: uocat: e: truus e: x: p[er]i; Quid autem ser: uum e[que] x: p[er]: q[ui] e: seruum. e[que] ubi di: lapie: uistitque ut: tatis: om[mi]n: omnino ut: tati que e: x: p[er]: h[uius] illud in hoc loco si unde: addi mus: q[ui] si scencia que nume dat: scis: p[ro]spe culum d[it]: et ineminate: et pp[er]h[ui]a: et ce ta: dona y: e: sc[ie]: uica et lib: tas que nunc sc[ie]s p[ro]stati: ille plena lib: tas e[que]: uelud: p[ro]spe culi: et neminate: Et i: wo sc[ie]i: seruus se e[que] dicunt: co: compatione: tribuit: Neq: e[mi] pot: morne quis poter: adipisc: i: integr: libet: e: innullo tam: seruat car: i: sc: iec: nee ad optione: seruot: u: in: co: p[ro]sp[er]t: habe: e: inægro pot:; Atq: utin: a: hoc salat: obtin: pos[it] in: uita: moratu: i: ut ser: uis e[que] x: p[er]i: e: r: inægro pot: e: i: car: i: non l[iti]guini ille uane gl: ille cupit: uita: ille auare: e: ille uacundie: ille: mu: die: s; qui soli x: p[er]o e[que] om[bi]: simul ut: tati: seruat: h[oc]e e: co: p[er]scap: uia: e: paulus seruus ibu: x: p[er]i; uo: e: ap[li]: Non hoc i: do: e: uocat: quia ao om[mi]p[er]net qui in: x: p[er]o credunt generale pot: e: ndi: S; unus qui: s; sc: i: in q[ui] do: meo p[er]wet et e: eligit d: s: aut ap[li]: uocat: aut pp[er]h[ui]a: aut mag: i: aut lib: abu: rore aut seruus moniuge; Et p[er]uistat: g[ui] compleatur illud q[ui] do: sc: p[er]t: e: O mult: uocati pauci elec: ta: ciend: u: tam: e: q[ui] pos: sib: ible e: aliqué e[que] ucat: u: ap[li]: aut uocat: u: pp[er]h[ui]a: aut uo: cat: mag: i: stru: aut si negle: rit uocationis s[ic]e gr[am] decite e[que] e: ca: s: i: et i: uidas q[ui] ap[li]: uocat: e: et neg: u: uocationis s[ic]e gr[am] cap: l[o] effe[ct]: e: p[er]u: or: Et fuit quin: e: uocat:

ill[us] lib[ant]s a: faci: e (ad faciem)

apls ſi non fuerc elect apſls; S; et ille ppba qui
inſcio jegnoium libror referet ppbaſſe detero
boam uocat ppba ſuit; Si aut dect ipſi diſ
cuti ce; Qui quod p[er]bibe pati manducat
re unſtr manducat ut et inſenpt e] alone;
Sunt et multa uocata magistiponnes
ecciaſ di] et uocati magiſtri inſcio qui
inbiſ electi magiſtri ſunt et electi minuti;
Su et puco et q[ui]dam uocatos quod e] ut pu
tat p[ro]po in tam electos; Jo e] uocati m[eb]b:
in electos ut ſunt uti qui p[ro]tinet ago
nes et caecertum inſque ad finem unconſes
ſions collerant a] p[our]tare; Et euocata
vingo ſi; electa] sollicite] ſi fueret ſi corpore
ſp[ui]; & e] uocat pat[or] ſi; in electe] eu p[er]
qui]de gregi et lacte] eius uti]t[ur] et his euiſ
opi]t[ur] infirmu] in requir ut. Quid[u] ſi
colligit et forſe] et reuins]ebit in h[bo]lem.
Iſa e] et uocatus abſtinens ſi; in electe] quite
unat ſolicet crīſi] et er]minās tric] ſua
ut hominib; placeat; S; et p[linguis g[ar]
um g[ui]us ſimilat inuemes mulcos quid]e
uocatos paucos quid]e electos. S[eg]a]t
meuſſi]um di] In]paulo] n]ola] generi]s
uocato] a] p[alat]um deſignat]; et electo p[
amus ſi]om di] p[ra]ſcienc]a] ſub ſecunda] p[ro]
ſeg]a]t or] meuſſi]um di] Si]c et alibi vſa
de] ſe di]c; Cum aut] placuit do] qui me]gre
gault de] u]to] matris mee] ut reuclare]aſi
ui] ſi]ui] in]me; Q[do] tam] h[ec]taci] av] caliſ]m
uiam uocant dicent[es eui] ſeg]ga]t] e] alu
to] mat] ſue eb]h]o] q[ui]e] in]co] nature] bon]ta]
inerat; Q[ui]a] ſeg]ga]t] p[ecor]t]ones et u]n]


Si]c] ecōtario] de] h[ui]s q[ui] male] nāt]e] s] or] p[il]liuſ;

No] aut] dic]mi] quan]e]n; paul] for]tun]a]
a]t] naturali] diſferen]cia] de]ct e] di]lect]on]
ſue] cauſas] miſem]t]ip]o] de]ct e] qui] ſeu]
cum]ta] a]n]qua] ſi]an]; ne]q] p[ec]a]con]es] qui
ſeparant] au]n]ero] u]o]ci] mi]qui]ta]c]e] p[er]
ur; den]i] ſta]m] in]con]eq]na]b] u]de]
quod] de]hi] di]e]t] ſer]no] di]mi]; S[ep]ta]mi]
eui]; S[eg]ga]t] ſunt p[ec]a]con]es] ab]t]o], e]n]au]t]
a]n]ero] lo]ata] s]falla; Sim]t]elliga]m] quom]
ſta]m] ut] de]uen]te] m]a]p]ed]unt p[oa]
t]ones] e]rauer]t] u] loca] ſe] fil]a] par]t]mi]
t]ug]mus] q[ui]nuſte] ſeparant] au]n]ero]; G[ry]
et p[aulus] q[ui] ſeg]ga]t] meuſſi]um or]t] c]g]a]
g]a]t] au]n]ero] m]a]p] cauſas] m]eo] et m]mo]
qui]b; in]h]oc] ſeg]ga]t] o]b]ui] e]u]t] ille] qui]
ni]u]t]e] mens; Pre]ut]t] eui] q[ui] hab]u]na]
eui] ſquam] ce]t] o]m]s] l[abo]t]ur] e]t] e]u]g]h]
q[ui]n]ſam]e] et ſi]ui]n]ſtr]ig]e] et] nu]d]ta]p]
]ci]s] la]t]n]i] p[ic]li]s] fl]um]ni]p[ic]u]s]
]ma]ri]s] p[oc]a]t]a]t] e]t] e]u]g]h]i] t] ſciens] q[ui]e]t] e]t]
n] e]u]g]ha]e]t] et q[ui] mac]e]t]a]t] e]t] c]p]p] fi]n]
et ſer]uit]a] ſub]e]ctur] ne] ſorte] eui] alu]ſi]
d]e]a]t]e]t] i]p[er] repb; e]ſi]c]e]t] he]c] e]t] h[is] fi]n]
ha] et alia] multa] u]ne] de]uen]te] a]na]t]p[ur]
d]ens] i]p[er]b]is] ſeg]ga]t] e]ui] meuſſi]u]s]
eui] ut] h[ec]taci] pu]ta]nt] u] ſor]a] me]r]co] u]l]
n]at]re] mel]ious] p[ro]g]ama] ſu]ſi]t]e] el]e]
num]qua] u]ta]que] timu]ſſec]. Ne] ſi]n]ms]
c]p]b]is] ſu]f]ren]a] tenu]ſſes] e]uen]e] p[os]ſer]
ut] repb; h[eret]e] lue] ſi]b] e]t] ſu]t]ri] e]u]g]h]
re] ce]ſſale]t]. he]n]g; et i]p[er] m[es]q]ui]b; lan]
ſerens] di]e]q]ui] a] q[ui] p[er]mi]t] et p[od]est]ui]n

confoines fieri imagins filiis suleundenem
ostendens quod cos quos p[rae]cluie quod tales futuram
ut ex se in passionibus, conformentem ipso se
conformet ac similes imagines et poeteniamque
et gle; Proculque g[rae]p[ro]scencia de quibus cuncti
qui in se fabores est iuris et habentur inno-
ce etea p[ro]destinatio sequitur; nec eam rurus
p[ro]destinacionem cau[m]e putabat p[ro]scencia. Q[ui]
enim apud hoijes unius cujus, menatque suar[em]
erptas gestis. H[ab]p[ro] omnino duciatur et suuntus
E[t]ualde impius e[rum] quis quod mihi nec credunt
do: ut quod nos impatens undem hoc ille underet
influitur: S[ed]ggaet in quicem me[ng]lin di; ynaliis
locis p[er]pete e[ng]lin xi p[er]e dicunt: sic et me[n]
euglitha scet; Intantem eug[lin]i ibi xi p[er]si-
f[er]p[ant]e e[m]ilia j[oh]na; illerit quin x[er]p[ro] ubi
et, et imp[er]nepio erat apud omne et os etat ubi.
Vestui ac; idem diu p[er]eug[lin]i et et eug[lin]
x[er]p[ro]tul quia ipse domini d[omi]nus ego et p[er]at unu
sum; Et i[n]tui di[mi]n apud omnia me[n]a t[ur]a s[ic]
et t[ur]a me[n]; Et glificat[ur] sum ubi[is]; E[rgo
eug[lin]i pat[es] eug[lin]i fili[m]i et; S[ic] et pauli su[d]ie.
Eug[lin]i me[n] q[ro]p[ro]ico in[ge]nates. Q[ui] do
f[er]sit ut heres x[er]p[ro]diem et t[ur]a me[n]eug[li]
coheres; Quo et alibi et e[m]a plurimorum diemt
e[m]que eug[lin]i: sic ad galatæ; S[ic] et siudat[ur] est
eug[lin]i urin. et omn[i]i qui co hedos sum
it; illerit et scet h[ab]o quod ipse p[ro]dicato est e[m]eche
sum diemt e[m]e pauliis eug[liag]drum,

no[d] a[m]n p[er]miſerat j[oh]nas ſu[n]f[er]p
[ar]tis ſeis. I[ct]erum ſumpherit accepi
debeat eug[lin]i p[er]ſeptura[rum] p[er]ſica[m] ad omne
p[er]miſi[m], an ad omne ſione al[i]i eug[li]n[q]o

eternum dicet iohannes in apocalyp[esis] quod tunc
reuelandum e[m] cum umbra etinient[que] et unæs
ucientem et cum mo[d]is ſunt abſorbat: c[um]itas neſ
tuitas confid[ato] etiam tu qui legis, cum eterno
eugliu conuenire widebunt e[m] illi eterni ann.
deq[ui]b; j[oh]na diem: Et atque eternos in[n]tate ha
bui ac; adiungi poteret, et ille libuitate in qua
ſonu nomina ſepta dicunt; S[ic] et illu libriq
ap[ro]danielis cum iudicium confedibus et apud
i[li] qui apud iezechi el[ex] p[er]h[ab]n delect et de
ſous dicunt in ſepta; O[m]niac: in omnino ſi p[er]
di unum ſepta memorant: Deq[ui]b; qua[n]is p
iculorum wideat carculis e[m] comutæ: ca[m]i n[om]
ſe p[er]tundea ſunt diemt ſapienciu[m] et e[m]inata.
ſubtali ad inodorum i[n]tis acie inſtitutus pa-
tet uelido q[ui]b[us]dam ſpectrul[i] contemplanda:
ne ſo[n]t est quib[us] caro facit apparuit politis
incarne: ſic apud diem quia mainſestat e[m] carne.
tuſtificat[ur] inſp[er]t apparuit angli[s]; hoc q[ui] ap
paruit angli[s] ne[m]s al[ui]ſq[ui]; eugliu apparunt.
ſic ne[m] nob quidem hominib[us]; ad quos miſi[m]e
diem eugliare paupib[us]; o[m]nitate capillos mire
uniffione: et annuntaare annu[m]i domi acceperunt;
S[in]g[ui] cum apparuit: nob[us] h[ab]i: in ſine eugliu ap
paruit conſigna undect ostende q[ui] et e[m] angliu
omni in ſine eugliu apparunt: illo ſo[n]taſſis q[ui]
eternu eugliu a[no]be memorat[ur] ſup[er] edocum;
S[in]u et e[m] interiquis celeſi[bi]; o[m]onib[us]; tale alijq
abo gestu[m] e[m] ſuspiciand[ui] ſit. [in]e[m]a q[ui] singli quin;
ſo[m]na apparens et in annuntaans p[er]con
quod e[m] p[lan]guimè e[m]uis ſue pacificuit in ſo
lum que in[n]tate ſed que inceliſt ſunt etiam cu
apu[m] teu[n]t ip[s]um diſeuato:

Quod punitur p[ro]pphas suos in lepcuris
lacus; Que de r[ro]p[ro]icata sunt p[ro]pphas hec etiam
de euglio p[ro]dicta est lentiendu[m] quam u[m]s mar
cus eugli[sta] distinctio[n]e fac[er] ut deat, et eugli
cum di[que]; Qui dumferi[te] patre[m] et matre[m] et cec[ta]
pp[er] me u[m]pp[er] eugliu[m]; Q[ui]s et s[ui]pe eugliu[m]
p[er]missiones requirende s[ane] imp[k]n[s] habu[m]
dant[m] mu[n]ies, ut e[m] illud; D[omi]n[s] d[omi]n[u] ibu[m]
eugliu[n]ant; utate[m] mulca[m]; Et qu[ia] specio[s]
pedes eugliu[n]ant[u[m] bona: ad hoc rei p[er]ciat et
inomem tr[am] eruit sonus e[que] uti[m] fines
orbi et i[m] ubi e[orum]; Et u[el]ocat currit ferro[m]
eus·s; et ecce ego mittu[m] p[ato]res mulcos et
uenato[m]es mulcos et capient ec[us] sup[or] omem.
monte[m] et sup[or] omem in col le[m]. P[iet]ernam p[er]
tur de euglio q[ui]n[u]e p[ar]luiu[m] di[m]e quia p[er]mit
tur p[ro]pphas suos in lepcuris lacus de filio suo. Qu
filus in[om] carnem quidem ersemne dauid
fac[er] et fac[er] e[m] aut s[ine] dubio io q[ui]p[er] u[m] erat
in[om] carnis. Sed in[om] f[er]p[er] u[m] erat pri[m], et u[m] erat q[ui]
do[n] erat; Ob[ser]uandu[m] e[m] e[m] quia u[m] di[m]e qui p[er]
destina[m] e[m] filius di[m]; Et nemo pu[er]t ec[us] de hoc fer-
mone curiosi[m] qu[ia] rei p[er]pati[m] p[er]scutari. Quatu[m]s
e[m] in pati[m]s codicib[m]; et exemplarib[m]; p[er]destina[m]
soleat mu[n]iri· ca[m]n[u] in[om] q[ui]n[tr]p[er]tatio[m]s in[om]
bet destina[m] lepcuri[m] e[m] u[m] p[er]destina[m]. Destina[m] em
ille qui e[m] p[er]destina[m] u[m] ille qui u[m] di[m]e. Si[que] de his q[ui]
dic[que] a[pl[s]]s; Quos aut p[er]scut illos et p[er]destina[u[m].

P[rae]ſari g[ui] p[er]deſtina[m] poſſume illu[m] qui u[m] dom
ſunt; Iſle aut[em] qui e[m] ſemp[er] et e[m] u[m] p[er]deſtina[m] ſi; deſ
ina[m]e: hec di[m]a s[an] ob[]p[er] eos qui munigem
tum filum di[m] impietate[m] locum et ignorances
differencia[m] deſinato[m] i p[er]deſtina[m] p[er]utant ec[u]m

ut eos qui cum a[m] ſi fuer[er] p[er]deſtina[m] s[ui] er dom
numerandu[m]. Quin[um] qu[ia] p[er]deſtina[m] e[m] ut ec[us]
ſi u[m]; ſemp[er] ſunt ſic[et] pat[er]; Qu[ia] ſemp[er] e[m]
nat[em] ut di[m]n[u] p[er]deſtina[m]; qui aut p[er]deſtina[m]
et u[m] di[m]e aut a[m] c[u]m e[m] p[er]deſtina[m] et h[uius] c[um]
Necessaria g[ui] diſtinetione a[pl[s]]s utat[em] e[m] qui er
ime dauid ſed in[om] carni e[m] fac[er] di cens. e[m] u[m] quem
filu[m] di[m]uiu[n]tate ſed in[om] f[er]p[er] ſiſicatio[m] ſo[n]m
nat deſinato[m]. Et e[m] c[u] diu[n]ſi[m]; filu[m] di[m] ſup[er]fluo
ad diu[n]tuiuiu[n]tate indicans phoc q[ui] ſub ſtandu[m]
filu[m] ſic[et] ſed in[om] f[er]p[er] ſiſicatio[m]s. X[ui]p[er] e[m] u[m] uti
et ei ſap[ia] di[m] qui et uap[oi] utiuiu[n]tate di[m] e[m] p[ag]num
ge[que] o[m]po[n]entis puriſſima et ſp[ender]o[m] lucu[m] e[m]
et imago bomata[m] di[m] appella[m]; S; reque i[m] ſu p[er]
desemne dauid naſerat[em] ſed in[om] carni e[m] q[ui] u[m] in
uitate deſinat[u[m] f[er]p[er] f[er]p[er] ſiſicatio[m]s filu[m] et
et iu[n]ſub ſtanta di[m] e[m] quo[m]n[iu] accepiendu[m] e[m] de u[m]
ibu[m]. qu[ie] h[ui]e nequaqua[m] e[m] carne e[m] p[er] f[er]
cationu[m] ſu l[ui] domine utiuiu[n]tate ſub ſtanta norm
nat[u[m]·] Daqua albi p[er] ſaluato[m] ch[ie] q[u]ui c[um] ſo[n]
e anima mea u[sq.] ad moſt[em] et nunc anima mo
zurbata e[m] qu[ia] et aſſem[er]ip[ro] poſu[n]inuo q[ui] u[sq]
auiu[n]feru[m] deſeendic[et]. Dequa e[m] et di[m]; Non d[omi]
Imag[em] anima mea iu[u]nferu[m]. Ceru[m] e[m] q[u]ui h[ui]
u[m] deſemne dauid generata ſic. Di[m]e e[m] q[ui] q[ui]
facu[m] e[m] erſemne dauid ſed in[om] carni e[m]. Q[ui]ma g[ui]
neq, meo q[ui] ſed in[om] carni e[m] u[m] di[m] annu[n]tate[m]
ueq, meo u[m] deſinat[u[m] filu[m] di[m]uiu[n]tate ſi[mi]o
f[er]p[er] ſiſicatio[m]s. p[er]u[m] q[ui] ſo[n]ſu[n]tandic[em] ſua
a[pl[s]]s utat[em] etiam inboc loco ſciens medu[m] ſep ec[u]
m[u[m] f[er]p[er] et carni e[m] aut iu[n]g[u[m] ſe carni et eſſu[m]
um[u[m] c[u] carne·] aut ſociare e[m] f[er]p[er] et ec[u] u[m]
e[m] f[er]p[er]; Ex qua ſiq[u]de[m] c[u] carne ſit·]carnu[m]

homine siam. Si iis cum hujusmodi ideorum inſtius eam in nominat. et carnis eam in ſi. Sicut enim alia huius necessario annuam coherentur et huiusmodi eis etiam in ſi. Et qui ſetungit mereat iu umus corpse meneret eis hie carnem uel corpos noans. Cum autem ſenime, ſono, umus ſpe e. Iac g. & nunc scius de annu iu quæ ſocio dito et coherens ei umus cumpso facerit ſpe ſerificationis. ſi eà nominat, exſeſe ne ſotueret iim. Qd enim dſ comuni. Isto ſi ſeparat. ſerificationis ſupere or. ſed hie q. et bet omnib. ſeritacæ. ſic et alibi deo ſo cum e. Our facer is ſapiencia nob adh et utiucia et ſerificatione et redempſio. Uerum occurrunt nob quodam questiones acceſſime commoientes. q. in indeat. rpe deſcendè eſſimine daudè quem conſtat ne et. er iofeph natum inqu iofeph ſa et ero auo deſcendens generationis ad ducit. Qub; occurret quamui moſtibiſt ſed in ſt e ratione tam reſpondeat anſis q. onaria des ponata erat iofeph anſequa conſuarent in uenta e inſu iu h. de ſp. ſo ſed i. ſi e fine du bvo contribulo ſuo. et cognata comineta e. Et quamui dieat ad eam abangio qua et beluabet cognata tna etiam ipfa parier filiu inſenee tute ſua eliſabet aut erſilab; aam et or. tam affurmiſt anſis q. de cognationis nom in ſo lum ad contribulos ſi ad or. qui ſunt eigenſt. uſt. ut ſe munce comperte ne poſſit apat. he q. iu ius ap. de iu; ſinu iu de quæ cognata mei ſed in carne. Hæ quidem et alta bis ſimilia reſpondere; Uerum qua ſint ualua ad ſuſu afteraiones eum qui nos deſepurratu ſeſtimonitis

pungent, p. bato qui legis. Vob tam hec inanehenda ſed in ſp. al. allego. et ratione magis undentur ſed in q. meh. ob e etiam q. iofeph pa. xpi or eui omnino ſit et pa. quia et ingeneracionib amateo referet q. iofaphat genuit iorat. et iolat. genuit onam. In q. co aut regnorti libro ſeptam e q. iolat. genuit ochorat. Vochonas genuit ioas. et ioas ge nure amati. amati. as ſu genuit azari. ipſum qui inſculm onas nomina. Et azanas ioachat. Hie g. o iat qui et azarias cum iuicio regnorti libro dicat. amati. e ſe filius. amateo iolare filius or tribus inmedio generationib. p. cim. ſi rei chiliterio. certat e qd. ſi ſed in hibonat. f. ſed in ſpiritu. et intelli genata. conſer. Que ſi e nob nunc inſtitut pulſanda. inſuo emi loco ingete. ſe in ſufficit nob ad eos qui adſaui. reſpondo q. e ſic ius iofeph fili e or. erquo i. e generat. Et onas genit eximam ex. ne genit. ita et exſemine daudè ſed in carne. rpe poe accepti. ut quicquid iuams uſ. afteraions inorant. p. tulint e iofeph. hoc et moauo ſuſcriptum dicamus. Et resurrecione moratuor. iu. dom. ni. Quom quide his qui ſed in carne faceret or. et ſi iuine daudè ſui di ſit eresurrecchone moratuor. diſſicile i. e ad uſe et qui legit illud q. iofepi eſt. Vicebat emm eum p. qu. omnia et inquo omnia mulcos filios inglam adducent. auco. et ſalutis eum p. paſſiones consummare. ſiis aut paſſum. et resurreccho. Et quia p. resurrecchon e ultra iu. in morio neq. mori et ult. diuabit. Et etcum or. Quia et ſi agnouim. xpi ſed in carne. f. nunc iam in nowm. Ido omne q. e in xpo. ſu filius dei e. Quoth autem hoc et ad eum qu

filius di unurutur dehinae est referu ad carmen micelli
tua nām mihi q[ui] p[ro]indissolubile unitate tibi et carmi,
onma q[ui] carnis s[an]tibusque quoniam et eis tibi s[an]
poicant inane. Item ut et, exim et omnino inuenim sepe
aduotamque naturaliter referunt illud: quid est ut in
the reque p[ro]quem onta: Quætum: Si e[n] cognosu[n]ent:
nunquam omnino malestans crucifuriscent. Primamque
s[an]tibus uti p[ro]mogenit[em] ermozauf d[omi]n x[er]po: S[an] requirendum
est solus est p[ro]mogenit[em] uti p[ro]mogenus ermozaus et
nibb aliquis secum enam impinam patiumpes deq[ui]
dicte ap[li]s quia subirentur ut of cum x[er]po. Similiter
sede modestibb: ne foret s[an]tibus quos d[omi]n exerctus os est
cum r[yo]p[ro] et cum eo sed[em] modestibb: et ute p[ro]moge
nta sunt. P[ro]p[ro]nuntium ermozauf hec et illi fuerunt qui
cum ipso fuerint ac dictum: Cum momentum ap[li]s
sunt et multorum k[om]nsum corpora apparuerunt et in
s[an]silla s[an]tibus c[um]untur: Et de lumen talib[us] foras illis dictos
ap[li]s, ac acclam illa p[ro]p[ro]nuntiorum quam aſcripta
memorat micelis;

Per quę aſsepinm grām et ap[li]atu ad obedienciu
du[i]s diu ino[m]b; geti[m]; p[ro]noſe eius; P[ro]p[ro]m aſsepinſſe
ſe d[omi]n grām et ap[li]atu ut poſe mediocriti ei di et h[uius]mo[n]
minu[m]; Grām et ap[li]atu; G[ra]ta ad laborum patienciu
referenda e[ap]lāt[em] ad p[ro]p[ro]ications auctionem tem.
quia et ipſe r[pe] ap[li]s d[omi]n ſe inſu[n]ſu ap[li]sque:
Q[ui]p[pe]
qui ad eutigizandui paup[ib]; inſu[n]ſe d[omi]; O[mi]na s[an]
s[an] ſua ſi d[ac]t e[n]ſerip[li]s ſuis. G[ra]ta d[omi]n diuſu[n]ſi inlabiſſu[n].
dac t[em] ap[li]s ſuis grām: c[ui]s qua laborantes de
caut[em] habu[n]oancius u[que] quam omnis illu labozam.

Non autem ego ſi: grām diu meeti. Quia de ipſo die
cui e[n] habentes s[an] ponifici[que] et ap[li]n confessionis
nui: x[er]p[ro]m. dat diſerip[li]s ſuis ap[li]at[em] dignationem:
ut et ute p[ro]ſi efficiant ap[li]t[em] di. Neq[ui]t: e[n]i genres q[ui] et i[n]

alne aſseſa[n]t in di et conſulatione ſiſt[er]e[n] de p[ro]
cat eutiglio. miſi p[ro]grām ap[li]t[em] ſi[n]t[ur] d[ac]t: p[ro]
po[na]tib[us] ap[li]s obedienciu inſide di et momen tu
nā dono[n]t: x[er]p[ro] ſonus g[em] cori comemoza[t] erſſe-
nti ad eos qui rome s[an] p[ro]ueniret: ad q[ui]s atque ap[li]
ſuq[ui]; et ut et uos uocati ibidem: Paulus uocat[em]
ap[li]s et Romani uocati q[ui]e n[am] ap[li]t[em]mo-
cati ſin nobediența fidei. De diu[i]tate autem
uocati sunt ſup[er]ius dirimus.

ObQuantumque dilectis di grāt[u]s et
pr ad patre n[on] et d[omi]n iu[que] x[er]p[ro]. Beno
to hec p[er]cis et g[em]tate d[ac] dilectis di ad q[ui]s ſeru-
ap[li]s pauli: p[ro]voq[ui] n[am] minimo q[ui]e ſunt b[us]
tato no[em] ſi et inſi[n]atech s[an] p[ro]ſi[mi]npleata e[n]ga-
os qui fierant b[us] diu[i]nciu. Simili[que] et e[n]i v[n]di-
ate abrabatque meleti ſed e[m]t. et iacob ap[li]s ſuo
n[am]que. Et modicem patarche q[ui] b[us] diu[i]nciu ap[li]
suo ſi[n]t[ur] in ſi g[em] h[uius] omni[b]; inſerio[que] duco h[uius] ap[li]
b[us] diu[i]nciu o[n]tate. q[ui] b[us] diu[i]nciu exilias k. ad e[n]i et ute de
ſe. P[ro]voq[ui] e[n]t et ego p[ro]grām di habeo. In p[ro]ſi[mi]n g[em] ſeru
ap[li]s et inb[us] b[us] diu[i]nciu. P[ro]ſi[n]g[em] p[ro]grām b[us] diu[i]nciu
ap[li]sient h[uius] b[us] diu[i]nciu ab ap[li]s ſeram digni
inueniand[em] ſup[er] q[ui] ueniat b[us] diu[i]nciu et alioq[ui]
fier illo p[ro]ſe p[ro]tate e[n]. Si ſunt ibi ſub pacu: par
ut a ueniet ſup[er] e[n]. ſin a[n]t[ur] ut a[n]t[ur] ad uos ſeu
at. Q[ui] p[ro]ſe e[n]g[em] de pace hoc et de g[em] ſeret. Q[ui]
grām ſunu l[con]uingic[em] c[ui] pace. Sciend[em] t[em]
e[n] qua hec ap[li]s conſueat u[que] ſe beno[n] et erga de
ab eo ſerua e[n] c[oe]clat[u] ſi n[am] ad c[oe]conchios q[ui]e n[am]
p[ro]ma et inſedat e[n] et ad g[em] datas et ad eſſi os et ad
p[ro]ſi[mi]penſes ſutinli[t]e[bi]t. Ad coloſenſes u[que]
uob. et par ad patre n[on] di[n]e et n[em] ad diu[i]nto et
d[omi]n n[em] ibidem. Ad e[n] salom[en]ſes ſi[n] p[ro]ma t[em] h[ui]s

ut b[us] diu[i]nciu mo[y]ſi. qua b[us] diu[i]nciu. x[em]. t[em] n[em]

Gra nob et par in ch ut e in ſeda u gna uob e par a do
pate, et ono ibu. et amothen pma et ſeda gra
uma pa ado pate et rpo ibu ono nro. adatum u
gra e par ado pate et ibu falutane nro. Et
qua uis cur io for i deat huic emodi obseruatio-
tam qui meh ocioſu credet et inſpecuris otum u
et a boz u diſſerentias diuſtificat i ſane pucabre,
rumum quid e gra ago de meo pihm r p m
pomib; uob qin fides uia annunti a inim u
lo mundo. Qui avs d a lebens aps die poib; ſemp
gras age ſie et ne ad Romanos; ad alios u lebens
gais quide agis; ſi ad chori poib; obseruan ſin
uemes qo ubi die ſe poib; giis age cculps aluq
ſatues au pria ſer aggstat. Ubi aut aliquos
ul anguit u l notat ſa ad diu di gat u m acion e qo
pomib; giis agat ſie g ad conchios ul ad co lo
ſenes. Ad galathas u omo n ex pom gat um
achon e qo eos mra e t a cmo e uſteri abeo qua e
uit eos in aluo e u gilmi; Prima g uor in e p i t g r a
tu acion e age aut do grās hoc e ſaſciu i landiſ
offere. Et uo ad chori pihm r p m uelit ponu
ſic magnu. O poret e u i ſene e u qui ule offerre.

P

S. et hoc qo diu do mea, e otoſe acpiendi ſt. Nò
eu uor i la pot e u i ſo u qui uos di. ſic d s
abtah a u i uac u i acob. Non poe onn diu ſum u
dice is eu uent e s e aut cu anatricia d s e au t
cu gla ſel a u r pompa mundi. au potencia re-
r u cadicar u ds e. Quæ quid e uinq s q. ſupra cœa
colt hocili ds e. S; inde amus quid e pro quo
a p s giis agit do ſuo;

T

in quæ fides uia annunti a mum u ſo
mundo num u ſo mundo simplici accipiamus.
hoc uide et designare qo inmultis locis mundi hoc e

a p s grās agit & do ſuo;

ſaſciu i vò. qo p mani p o nifi deq offerre e;

ſte huic ſo u qui tome s fides et religio p di cct. Si u ut
unu nullus & in hoc loco munie deſignat qui erelos 1 ta-
et cia atq. oib, q in his s poe cia illuo in e llugi qo u iu u
tes de quib; et quia gaud p u hab eant ſup uno p ecatove
pem tenei agen e mulomagis decon uſione q; et hoc
romane u lecend num i centib; ſibi angu is illis q alen-
dunc et deſcendunt ad filu hois. C ipſi em i mirant e,
de com uſione genti; et qo nomem tam e ruit ſon i
aplor u xpi ibu. Deuq; agones ipſo u ſpectantes
m hoc mundo lecant ſic aps die; qua ſpeccaeu u faci
ſum huc mundo et angu is et hominib; Boeet tam
et na in e llugi qo fides uia qua v oman huit. ipa e ctaq.
ſit et ſalia q uin u m u ſo mundo annunti a et credet:
q u ſol u m iua h; et meelis p di cie; qua ihe pacifica u t
p ſ angui n e ſu u ſo ſol u m iua s h; et que meelis et
innomme et genu flacutem ſol u treſtia: h; agceleu h
et ſferia. Et hoc e num u ſo mundo fide p odi a n-
p qua omu mund i ſit subvire do. Obseruand u ſane e.
qua ad hoc qo diu p in u quide ſi red didic u iu gis ut
dicet ſdo au t. S; ut p odi u u de locuti omb; e num u
ſim u s u i ſo ve u u e a u u m re ddi eu di nolo au e u n

T

tuos ignoare fiates;

eſt e m e s c u ſeru u m p ſ u m e u e glio fi
u e u s. Ds taphi e lois ſuis qua e r p h i cles s di s c o m
qo die p h a e i n c e l es et ego taphis die oni. S; et
ſaluaui ad di ktplof di e. E uas in c e l u m et
i m amar a. et in oib; ſim b; u e ſe u in u i u qo l e p eu e.
Cui e nſe u ſui me et ego c o nſi e u e u c a p a c re
me Seru u m p u ſui l e m u u u e am u et am p h.
a qu o q u a ad o u are in p ſ u i e et ip e d u i di e b a t ad l a m a
tan a mulier e. Uen et hoz a he e q u a do u er ad o a u
wes adu ab i patre in p u et i u tace. S; et p a u l u i
ſol u adorat in p u u e r u et deſeru u in p u . D am

Videant aut qo e qo di c. cu i ſuio i p ſu nro;

["ad omne quod poterit et sive affectum. Vesperunt ei et sicutque\nconstringer affectum. Vesperunt igitur apud domum meam, in immersis\net in manum, in immersis et in manum, et in manumque ab omne consilia\net integris coram meo, et anima et spes mea, et domum meam in hujusmodi\ncongregacionem. Et viderunt apud domum meam, etiam in domum meam in\nhujusmodi domum. Apud domum meam, etiam in domum meam, etiam in\nhujusmodi domum. Etiam in domum meam, etiam in domum meam, et

dona diu chueu diuque et fortaudo corporis,
ur forme deo et regniu drestre. Ado emi eam
huc donan siue et daind dié qua iple facit
noes et commutat, si, iis funt huc dona spalia.
Bera fumè g illu quibl, spàlem giam tradiere
uule apls ad confirmatione fiorit, ut ulc iâ iu
funt parituli neq, circumferant omi uento
vocione. Qd cum sic apaulo et iple consolacione
capit omb fumè firmu et stabile udens et illi
consolant qui aptuc gire paracipes fumt.

olo aut uos ignotare fris quia sepe ipso
fum uemre ad nof et phibre fum ulq; ad
bue quc aliquè fructu habea muob fié et inecti
& in iu pientib;
gentil: grecis ac barbaris lapientib; debivit ſu-
ta qd inme è pimpf ſui et uob qui rome estis
euglizare; Et quidè et ipbazon in hoc to co-
è et locutijs deſecco: S. ipbazon in hoc po-
ſumſ teod. nolo aut uos ignotare fris, quia
ſepe pſofui uemre aduos ut aliquè fructu ha
beam muob fié et inectis genub; grecis ac barba-
rii lapientib; ec phibie fum ulq; ad huc. Deſec
tio ù docuonit hoc in adimplebto meo ubi dié
et inoctis genub; grecis ac barbaris lapientib;
et inſpienib; uidec de eè quibl; ut ea q[ui]ecunt
ſic legan[que] quib; debivit fum: et ſic utiſi conſeqn
tia. Siè fructu habeo inoctis genub; grecis ac
barbaris lapientib; ec inſpienib; quib; debi
tor ſum[que]a q[ui]nme è p[impè]t ſui à uob à wme
estis euglizane; ſi numqua em apu uſa gentem
erubit p[ò]icare eug[hi]n quauntè di è meo adſa
tute òi credemt uide eo p[im]u ergreco: q[ui] meuglio
uſticia di reueltè q[ui] obacta p[u]ſ uelabat inle-
ge: Renelabit aut inbi qui exſide uetis testa

menti ad fidem etâ eug[hi]n uemumè ſic inſp[ha]
dicunt e[qua]na iuſt etâ ſi ad huc inſlege ſic do cre-
dens et famulo emu moſi exſide uunt; Q[ui]
de euglio uemt exſide legis ſi ſide et d[omi]cè et
ita exſide uſidem p[ſie]t. H[ae] q[ui]num ao conſeqn
ta iuſorui ıpsuſ apſi p[im]et ex icta ſint. hoc aut q[ui]
speccat ad moſelligentia requanm; Q[od] aut quia ſe
p[ec]p[ofui] uemre aduos: c[ar]itare ſua quam erga
romanof habemat oſtendit; Q[od] ù adorunt ex phibre
fum ulq; ad huc: ſiquidè puett[ato] phibre oſten
d[ic]è phoe ca[ta] io ame è d[ò] quo unis quiſq[ui]s; ap[lay]
ul debat, et q[ui]d[ia]ſpensatio ne qua[da] aliu[que]
[ph]icari ùb[us] di aliu[que] phibeat: ſic et alibi dié. Et
cum tempate[m] ut inbunna[] phibuit nos
ſpe th[ui]neug[hi]is aſaluaowe d[ur] ll[ob] datu[em] è noſ
ſe inſi[tu]i regni di aliu[que] aut in parabolis ut uide
tet ſi uideant et audientes ſi audiant; S[ru]p[li]
bi[re] ſum ulq; ad huc ad illu[que] referat de q[ui]p[li] alibi
dié qua[na] impediunt noſ ſatdanal. c[om]pecen[que]
tenore ſe mo[ra]tionib; ſine inſtituſione certare.
Ut deuens ſatdane impediunt[que] p[er]p[ui]t et fiat
muolumate di unde eos qui rome è. Deſidat
e[n]i ino[ſ]onib; ob ſecrant ſi ceſſat fructu aliu[que]
cape er[pi]ſi ſic er[ce]tis genub; U[hi]n uedat multa
tu[rum] di uitiar[u] cupib[us] paul[us] ex multis iationabi
lib; poſſeſſionib; redic desidat conſgangre. c[on]ſgang
fruc[que] er[ge]tis conſgang er[barbaris] conſgang ex
lapientib; col[gi]t d[ui] aliu[que] p[er]ſecit ſapien
tam loq[que] aliu[que] t[aq] inſpienib; much aliu[que] ſcire
ſed[ic]è h[uius] ibm q[ui] cruciſtrui; d[ui] aliu[que] ex[lege] et
p[er]p[er]ſo[c]et: aliu[que] ſignuſ et uutentib; ſua[de]t,
L[er]u bos os fruc[que] aſſert p[aul]uſ: q[ui] t[aq] palmes
bon p[im]aneat muite uera q[ui] è ex qu[em] fr[æ]q[ui] pat

aliuqo ù ex inſpienib;

purgat agricola et iodo fructu plumbum affecta purgat autem cum in laborib; in edulatiorib; impetuerat omb; sulte emiti alii palinces qui munie quidem p[ro]minent fructu iu in fecerit iis arbor. Et quib; et illi q[ui] nomine quidem p[ro]manent in ryo opib; aut et acrab; in fructuosi muemunt et arbor qui dicuntur exordi apatur et unignem mitt; Si e emi p[ro]mi ad alium q[ui]am fuit et tabor buman generis, si auillit q[ui]dam quidem palme s fructuosus ut sech. enos et noch et reliquios usq; ad noce alios aut in fructuoso et mutiles ut eam et omnem q[ui]n p[ro]perata et frumpeta et in ryo qui e non suffim ad am fune quidem palme s fructuosi iudet muie una fructe fucans quidem u[bi] arbor et apature agricola cecundem. Et illud obferuandem e q[ui] singulari numero a p[ro]s bonorum nominat fructu si e et alibi fructe autem s[pe] cartas gaudem par. Opa autem carins que ex p[ro]batic pluralit[em] p[er]fert. Q[ui] s[que] obiciat illud q[ui] in alio s[pe] talmi et labor es fructum quorum manducab p[ro]bono et pluralit[em] dictam; scendunt e q[ui] si e qui margaritas negocia plures, inuenies unam p[ro]cio si uendicit omni et emitt illam unam si ea qui a plib[us] fructab; incipiens, ad unum p[ro]feet homi tende debet et fructi; Requiritur ne e quoque ap[ro]s grecis et bar baris s[pe] p[ra]pienab; et in p[ra]pienab; debito e. Q[ui]d e[m] ab ipsis accepat un eis debito fieret; arborum diu iis quidem gentib; inde e[rit] et effec tui e e debito e q[ui]d omni genere linguis eloqui accepit p[ro]g[ran]t s[pe] sciliac et i p[er]se dic. Omnim u[m] magis linguis loq[ur]. Q[ui] eg linguarum noticii iu p[er]se qui i, p[er]si quib; p[er]candum e accepi beato omni; illis

efficit quorum accepe ad o lingue nou
ciam; Sapien ab aut efficit ob eborco p[ro]
q[ui] accepit lapide in unum f[lo] abscorbi
ta qu[ae] p[er]fectis et sapientur loqu[er]t. Quo-
am aut et in p[er]pienab; in me pati ente g[ran]
et longanimitatis accepit. S[ui]ma em
pati ente e s[an]te in p[er]pienat[u] mo t. G[ran]
si me aut aodiorit mequeq[ui]tab; ita q[ui]
uni e p[er]p[er]t f[um] et uob e g[ru]lizare. F[ru]
tum se e e t estat e[que] qui et alibi dic. Si u[
]o
lens hoc ago merced e habeo. P[er]p[er]
enim qui e pru denab; lo qui De in p[er]
enab; iu s[en]ciendum e. Illud q[ui] di e. Si
aute in multus in credita e dispensato.
Et ue in e si non e uangelizato.
Non emm erubec e e u[gl]in. H[ui]tus emm
di e in laluem omni credentem. Oui
ta quidem p[ra]b[ia] ad unum e u[gl]in j[nu]mo
p[er]dationem exorta funt; S; paulus p[ra]tena
am d[ic]heat a p[er]b[is] dicentem: Notum una
ob p[er]briis eorum neq; sedat s[pe] c[nom]; ex
Et sciebat qua e u[gl]in p[er]dicare m in unum s[per]
humane lapie iu iu; munie ture s[pe] Dei n[mi]
engo quid fit e u[gl]in p[er]miat ar. H[ui]tus
emitt in quit di e in salutem omni credentem
n[u]de o p[er]mi m et g[ru]co. Q[ui]d or[u] iu iu e
in salutem inde ostens e e[qui] fit alia qua iu
ta si qui iu fit ad salutem si ad p[er]positionem
S[ic]t quitt e et in p[er]b[ia] s[pe]tui e. Et em
hec iu iu s[per] magna Et iu[m] in p[er]salim
di e. J[ui]nitare c[ui] disp[oe] illos. Et iuo iu c[mi]
iu iu s[per] di in salutem. H[ui]dendum e g[ran]
pt e iu s[per] di in differentia. Oe s[per] iu

I

et suffrstra iudeo apelleat ut unireffutate deo
tera eufi et utrius inqua chysdotc suffrsha
dieat. S; illud abitendum eis reque qna
rpe iurctus et dix et euglii iurctus dixere
fié alijq multa ita etiam euglium intelligi
debeat. Et forze eum quod eurigl de ip
so diu ienendendum fit.

Omninquit credentur iudeo p[ro]mu et greco. Greci p[ro]mo duab; appellacionibus omne hominu censuerantur genitivus et alii. grecum dicentes ee unum quomod[us] ut barvarum. Et distitio corri talibufuerat: ut omnis quigrecus n[on] est barbarus habueret. Simulco ueriore distinutione utit p[ro]auli iudeos p[ro]mo dicentibus p[ro]modum grecos. Postremos barbaros. Cum enim greci qa[que] ip[s]i legib; utecabatur onibus reliquis tamquam s[in]e legib; utiuenctur barbaros appellacionem. Merito iudeus etiam ip[s]i grecis ab ap[ro]p[ro]feruntur; quia etiam ip[s]i legib; unie cepunt. et legis eum aduo et non ab hominib; promulgatc sunt.

Justicia enim di reuelat: erit de justicie. Justicia
ehm ei meuglio reuelat: p[ro]d[ur]q[ui] salutate
mullus eripisc: s[in]e iudeus s[in]e grece s[in]e
barbarus uemat. Omnia etiamque salutato
dicunt. Uenite ad me o[n]n[que] ut laboretas et o
nerati estis. De fide aut justificata et s[ui]p[ro]us
durmus quia et p[ro]p[ro]p[ro]s justificat erat.
qua creditat do et mori tamulo euris.
erqua fide nunc ad fide euglii e[n]sit. Q[ui]
aut dic: erat simono albatrict p[ro]p[ro]que
justus erit de mea unut: s[in]e h[is]c quilibet

et ut ciam eugliis credat s[in]e h[is] qui meugliis
e ut ciam legi credat et ipp[ro]b[ro]s. Alium enim s[in]e
alio integratatem non habet uite.

Reuelat: enim adi deo lo momenitump[ro]ta
tem et iniquitat[em] hominu: qui uti[que]m
iniquitate decimem. P[ro]tæqua q[ui]b[us] notum est
et manifestum est nullus. Q[ui]s e[m]nibus manifastant
Deum di plenius nobis malutis loco dictum c[ap]u
as tam etiam i[n]p[ro]seni dicent: Igitur ad i[n]nunc
reuelari or: n[on] imparte aliqua, s[in] momenit u[m]
etatem et iniquitate: nec etiam inomni homines
et nullus solos qui uti[que]t[em] et iniquitate de
tenent quod est: s[in] manifestiæ e[m] to q[ui]b[us] noti[que]
o[mn]i ostenveni ee aliquo di q[ui]b[us] noti[que] sit. et ali
quid eius q[ui]b[us] ignotus sit. Dic: g[ui] reuelari ad i[n]
bis qui uti[que]t[em] iniquitate decimem. Que
reuelant de obsecutis et reconditis ad notici
am, p[ro]ferunt. Q[ui]s eg[ui] et h[ui]e n[on] ignotantib[us] ut
tatem et tenentib[us]; eam licet male tenentib[us];
nu[que] de celo or reuelari undecit q[ui]b[us] rationiæ et sen
tentat[em] adi di manifestata diat[em] q[ui]b[us] h[is] quib[us];
utas nota est: licet eam iniquitate decanat
Q[ui]b[us] excom quæntib[us]; decanat: de lapicentib[
]huius mundi et eruorat s[ui]l philosophiis

Et dicte intelliguntur:

* ut cum uti[que]t[em] dei et justiciæ cognouissent, non s[in]ciam d[um] magnificatuerit aut gladium egerunt, s[in] evanuerunt incognitamib[us]; s[ui]s coni[que]s adidola: et dientes se e[m] s[apiens] multi faciunt: s[in]que quia commutaeret gladium incognitab[us] ut h[is] finitiuonem imagines hominum quod c[ui]tati et quod drupedunt et serpentum inquibus

ectâ hoc oſtendit apſi, q[ui]d[ia] c[ui]d[que] que âta
pientes ſeli oculi[n]ans ſcienția pueneſt; do
reuelant pueneſt. S; du aut uane gle
ſtident aut aduſant eruib; ucuſtis aut
metai p[ri]cipu[rum] reſentâs o[n]dnpnationi ſue
ipsi indices ſiunt. d[ur]ib; tuas qua[]do
reuelant cognovant, exel uia ſub c[u]tate 9[ra]
g[ui] aut geſtoz[ui] inqui[tae]t denega[t]. Ia[]g
di. uia inde[t] inſidum urte ipſa q[ui] p[er]
natum ministris et qui ſupplicia inſere
peccatorib; dic[t] ſic[que] ſignificari eſt i[n]mo meo
q[ui] referâs quâ uia di[mi] comuerat daud ut
iubereat i[mi]b numerare pp[er]m. S; et munific
eui ſignificant ac ſocii meo quod dic[t]
inmiſt i[n]eſt uia ſurouſ ſui tribulatione
et uam pang[li]os malos. In[mi]dum e[mi]p[er]ſu
conſiencie cum deſinu[m]us uli[]ores et
u[n]dices ſi[m]ul j appellant ſic[que] ap[er]ſi
di[que]. Raconotis t[em]uâ ipſe indie ut. Et alibi.
In[mi] ſe munirem cogitationem, accuſantib aut
etâ deſeſentib; indie cum iudicabit d[ui]s
oculta hominu[m]. S; et c[ub]lationis ul[mi]t
ationis afflcho uia di[mi] nomina[t]e: ſic[que]
iob di[que]; ſia aut d[omi]n[em] me[c]orpore meo. Cur
autem decelo nunc uia d[ur] reuelant: fortaſ
ſis ad diſtinctione al[i]us iu[er] q[ui]n[em] de celo ut
è illuo. ſuror d[rae]conu[m] umui[m] coru[m] et
ſuror ſerpencu[m] insu[n]abilis. Aut forſe
q[ui] ipſi ad u[ſ]ſum q[ui]s ſermo dirigi[t]em igno-
iantia ſ; inſciencia ſi[ra]tis peccare dicunt[em]
do inſe[que] c[elo] pena dirigi[t]em inde e[m] pena
t[em] minu[t]t accupit potestat[em] ut' c[er]te q[ui]
ſp[al]ia neque[ie] acu[ſ]um q[ui] nob certa[n]m

è medeſtib; et dicunt: conſequen[ti] meos
qui abbiſ ſupanct: uia di[mi] c[el]o d[ur] acuſi
tu: uelut ſi dicamus qua[] iga[mi]ta in e[m]
tela inde u[bi]rant: et u[bi]neta quib[us]; pu-
cata incurriu[n]t inde ſuſcipiunt. h[ui]
qui c[ui]cius u[bi]tatis ex [p]erſe ſu[n]t q[ui]m
habeant commune c[ui] c[el]o et liceu[m]
ul[mi]tioru[m] ſuor[u[m] paſſionu[m] ul[mi] demomu[m]
qui[us] ſe ſponte ſuboider[t] p[er]ſume;
J[nom]em impiecat[em] et inqui[tae]t bo-
minu[m] qui u[bi]tate[m] inqui[tae]t decim
Impiecat[em] in[mi]n peccare: e[m]inq[ui]tas inu-
mines. J[nom]em q[ui] et i[m] homines peccat[em]
qui u[bi]tate[m] inqui[tae]t dean[et]. Quâ
u[bi]tate[m] agnouſſe: c[red]end[ui] s[mi] ho[ps]
naturatib; et ad[mi] anime inſi[n]t ratio
nib[us]; Quib[us] tantum prudente conſe-
fum è[mi]t q[ui] do noti[em] è[mi] do i[mi]q[ui] agnosci
de do pot[em] p[er]conatur a[cre]tura eri[mi]
q[ui] u[bi] poſſu[n]im u[bi]tibus u[er] agnosci
ten[t]. Hoc ex [p]erſe u[ſ]ſum erit u[bi]nui
d[ur] ec[t]am e[mi]ga q[ui] am aduenti[mi] p[er]
cum potuerint d[omi]n agnosc[ie] ab e[m]ui
tu de clu[n]antes adu[m]inagines hominu[m]
aovand[as] et animalu[m] veu[er]unt
he emu[m] breu[t]it et omu[m] inu[m]um c[ol]le-
de finione[m] dicamus: a[vo]uare al[i]u[m] q[ui]
p[er] paſt[em] et filum et ſp[er]mi[m] impieca-
t[em] e[m]mi[m] q[ui]a q[ui] do noti[em] è[mi] di manuſſui
è inu[m]. D[em] emu[m] illu[m] ma[n]ſeſtavit.
J[am] et ſupius d[ur]imus qua[] no[n]t[em]
è hoc q[ui] ex h[ui]us mundi conſequen[ti]
tationib; atſequi poſſunt: ſic[que] et iple

api's exconſeqntib: inſcatat ducens, uniuſſubilia euis peacque facaſunt contemnplari. Ignorat autem diuſtelligendu e; tato ſubſtancte euis uti nacte. Ei que ſt iſpetas, puto qo'n ſolum nos homines. ſet et omem lateat creaturā. Aut ſi alijn do tantemt nature rationabilip ſecurit ubane q; poſſit puentue noticā. Di eſ noſſe. Tale eni alioq in ſpandu iuſt et erbis que alaſuatocre diemunt: qua ne mo nouit filium miſi pateqneq; qui ſoit miſi filius et cui uoluit fili ſue tare. Non eni ad deret ſi cui uoluit filuit ſue tare. N' ſerat alijq ſe qub; ſue tare udieq; miſſubilia eni euis ac creata mundi pea q faca ſunt inſolecta confpiciunt: et ſempitna euis iuſt et diuinitas iuſt iuſe exſuſabiles. Quia cum cognouilſes diu iuſt magniſicauerunt aut gias egeret; ſi eunueret inſogitatiomib; ſunt: 1. contenebratū e inſpiens cor corum; 2. Dicentes enim ſe eſ lapientes ſtuta faca ſunt: et inmuſtueret glan incoſruptib: diu inſimilitatidiſe imagiis coruptabilus hominis. et uoluerit et quorumque dum et ſerpenſu; Pene iā de iſ ſinguli inſupiorib; ofſerat iuſt e. Diu iuſt eni hec quam iuſ ad omnis boſes quib; in e ratio naturalis, inſarime tam ſpectare ad ſaſpientes bui mundi et eos qui pphiloso pbi nominant: Quib; p[ap]ue creaturī mundi et omīa q inco faca ſunt oſſuare disciplina e; et p[he]que uidentur

ea que non uidenter iatione collige. Scien
dum tam e qo'dicem unuſſubilia q[ui]nomina
de ecreaturis diſe de quib; in alio loco i
dem ap[is] diſe. Quia omīa p[ip]ſum io e
p[ib]in x[pi]n faca ſunt: ſiue que incelo
ſiue q[ui]mo[na] unuſſubilia et inuſſubilia. Et
ideo p[et] ea que inuſſubilia d[ur]a doie et
ſempitna euis iuſtus ac diuinitas, que
nichomimus ſempitna e exconſectur.
Uit e g di q[ui]ſempitna e et diuinitas que
nichomimus ſempitna e exconſectis ag
noſſet: creature. N' e q[ui]a regiit o[na]
Diuinitas q[ui]replet unuſta. Er hoc g in
eruſabiles ſiunt qua cum manifeſta
te do cognoueret diu iuſt dignuim est
coluere aut gias egerunt: ſi p[oc]itatio
num ſuaru uamțate dum formas aut
imagines requeiunt in do. Inſențip
ſis di imaginem p[oi]unt. Et qui accate
ſe inluce ſap[ie] uideban[que] inſpundas ſui
acie tenebjas de uolu iu ſunt: Quid
enim tam ten[que]t, tam obſcuru tam q;
tenebrosu quam glan di ad corporale, 4 cori up[ar]ibile
inhumane forme effigie uſque: ut mo
et u[que]t simulaſa uenerant diuine ma
iſtatus eminența uoluerib: et quorumque
dib; et ſerpenſib: exequare, w
roqui; cauſis iuſſime dicti eos
ds indefidiis cor diſ coru immundi ca
ut coniineliſ afficiant corpora ſua in
ſențipſis, qui comutaueret iuțate diu
in diaciu. Et colueret et ſeruereſt creaſe por
quā crea[tor]i, qui, b[ind]ic[it] inſcita; Que

P