653

Въ 1796 годъ, по кончинѣ государыни императри-
цы Екатерины второй, вступившій на престолъ госу-
дарь императоръ Павелъ I, тотчасъ изъ первыхъ до-
стойныхъ его дѣлѣ почелѣ то, что содержавшихся
напрасно по дѣламъ свободнаго каменщества въ
Шлюссельбургъ Николая Ивановича Новикова и по-
койнаго Михайла Ивановича Багрянскаго приказалъ
освободить, бывшихъ въ деревняхъ своихъ въ ссылкѣ
князя Николая Никитича Трубецкаго и Ивана Петро-
вича Тургенева возвратить, а Ивана Владиміровича,
моего благодѣтеля, Лопухина, объливили отъ всѣхъ
непринадлежавшихъ ему пятенъ, благоволилъ еще,
пожаловавши изъ отсѣдтавныхъ статскихъ совѣтниковъ
чиномъ дѣйствительнаго статскаго совѣтника, взять къ
себѣ въ статсъ-секретари, гдѣ онъ, послуживши не-
долгое время, пожалованъ тайнымъ совѣтникомъ и се-
наторомъ въ пятой бывшій тогда въ Москвѣ депар-
таментъ правительствующаго сената.—Меня, содержав-
шагося въ домъ сумасшедшихъ, высочайше благово-
лилъ посѣтить пять разъ самъ, и въ первый разъ,
вскорѣ по вступленіи своемъ на престолъ, съ высо-

были въ Ритѣ и по тайной экспедиціи привезены въ Невской
монастырь; оттуда переведены въ Петропавловскую крѣпность,
а Наконецъ въ секретную боловищу... Поступокъ его М. И.
Невзорова съ извѣстнымъ покойнымъ С. И. Шешковскимъ
въ крѣпости заслуживасть того, чтобъ его разсказать.
Невзоровъ быль болѣнъ и не могъ отвѣчать, да и не-
чего отвѣчать было; а Шешковскій думалъ, что онъ
упрямился и тантъ нѣчто важное. Знаешь ли гдѣ ты говорилъ
ему Шешковскій. Невзоровъ: не знаю. Шешкъ: какъ не знам-
ешьъ ты въ тайной. Несъ: не знаю, что такое тайная; пожа-
луй, схваты и въ лѣсъ завезутъ въ какой-нибудь станъ, да
скажутъ, что это тайная и допрашивать станутъ. Шешкъ:
государни приказала тебя бить четвертымъ поѣтномъ, коли
не будешь отвѣчать. Несъ: не врю, чтобъ этъ приказала го-
сударня, которая написала Наказъ коммиссіі о сочиненіи
уложенья. Шешковскій вышелъ съ досадою, и послѣ принесъ
записку руки государни, коею повелѣвала она Невзорову
отвѣчать.—Я не знаю, говорилъ Невзоровъ, руки ея величества;
можетъ быть вы заставили написать жену свою да кажите
мнѣ ее руку вмѣсто государминой.—Да знаешь ли кто я? Несъ:
и того не знаю. Шешкъ: я Шешковскій. Несъ: слихалъ я
про Шешковскаго; а вы ли онъ—не знаю; да впрочемъ мнѣ
съ Шешковскимъ низакого и дѣла быть не можетъ. Я принад-
лежу университету, и по его установѣ должны отвѣчать не иначе,
какъ при депутатѣ университетскомъ, и проч. Наконецъ при-
нуждены были Невзорова для допросу отвести къ самому пер-
вому куратору И. И. Шувахову. Допросъ были неважной, по-
тому что нечего было отвѣчать, какъ и не о чемъ было бы
спрашивать.

654

чайшею супругою своею, нынѣ вдовствующею госу-
дарынею императрицею, и благополучнѣ царствую-
щимъ нынѣ государемъ императоромъ. Не могъ я
тогда быть освобожденъ по причинѣ болѣзні моей,
которою милосердому Богу угодно было связать меня
въ возмездіе прошедшихъ моихъ грѣховъ и въ надѣ-
яніи(е) вѣрной мзды и счастія будущаго, такъ что я
былъ въ той больницѣ, по восшествіи баженныя и
вѣчно достойныя памяти государя императора Павла I
годъ и съ небольшимъ пять мѣсяцевъ. По нема-
ломъ же облегченіи болѣзні моей, въ 1798 году въ
послѣдней половинѣ апрѣля мѣсяца препровожденъ я
по высочайшему его императорскаго величества указу
въ Москву, и такъ какъ я желалъ,— къ приснопамят-
ному и единственному благодѣтелю своему И. В. Ло-
пухину, и на его отчетъ, какъ значилось въ высо-
чайшемъ его императорскаго величества указъ, объ-
явленномъ Ивану Владиміровичу отъ бывшаго тогда
генералъ-прокурора князя Алексія Борисовича Кура-
кина. Живши въ домѣ Ивана Владиміровича, такъ
какъ бы въ собственномъ, и пользуясь всѣми выго-
дами, словно какъ ближній родственникъ хозяина, въ
чемъ во всемъ помогалъ Ивану Владиміровичу и по-
койный братъ его Петръ Владиміровичъ за что да
помянетъ ихъ обоихъ Богъ въ своемъ царствіи!—нѣ-
сколько времени еще былъ я боленъ и иждивеніемъ
ихъ лѣчился. По выздоровленіи йѣдилъ я за компанію
съ Иваномъ Владиміровичемъ въ 1800 году въ Ка-
зань, Вятку и Оренбургъ, куда онъ вмѣстъ съ Мат-
вѣтомъ Григорьевичемъ Спиридовымъ посланъ былъ
ревизоромъ. По пріѣздѣ оттуда въ Москву, благодѣ-
тель мой Иванъ Владиміровичъ чрезъ бывшаго тогда
генералъ-прокурора Петра Хрисанфовича Обольяни-
нова просилъ государя императора, чтобъ дать мнѣ
чинѣ коллежскаго ассесора и сдѣлать меня членомъ
въ бывшую тогда канцелярію московскаго универси-
тета, на что воспослѣдовалъ тотчасъ въ генварѣ
1801 года высочайшій имянной указъ о пожалованіи
меня чиномъ коллежскаго ассесора и членомъ въ кан-
целярію московскаго университета, съ тѣмъ чтобъ
употреблять меня и по дѣламъ учености. Вскорѣ по-
слѣ того послѣдовалъ другой указъ о произвожденіи
миѣ жалованья сообразно чину моему изъ государ-
ственныхъ доходовъ. Нельзя при семѣ умолчать,
что баженныя и вѣчно достойныя памяти государь

655

императоръ Павел І, получа обо мнѣ представленіе, чрезвычайно обрадовался моему выздоровленію, указъ тотчасъ о пожалованіи меня подписалъ и сказалъ, что онъ не только въ коллежскіе ассесоры, но въ коллежскіе совѣтники радъ меня пожаловать; о таковой радости его сказывалъ въ присутствіи моемъ бывшій въ гостяхъ у покойнаго Ивана Петровича Тургенева и жившій въ Москвѣ въ отставкѣ уже его превосходительство П. Х. Обольяниновъ,—за все сіе да будетъ благословенна въ роды родовъ здѣсь и въ царствіи небесномъ память его императорскаго величества благочестивѣшаго государя императора Павла І! Да воздасть Господь милостію своею и П. Х. Обольянинову за ходатайство обо мнѣ! Въ силу того высочайшаго указа бывшими кураторами университета и директоромъ И. П. Тургеневымъ, сверхъ должности члена канцеляріи, былъ я опредѣленъ помощникомъ къ бывшему тогда въ университетской типографіи печатаемыхъ книгъ ценсору и инспекторомъ въ бывшій стопятидесятни-рублевый пансіонъ, по обоимъ мѣстамъ съ жалованьемъ; по уничтоженіи же, въ силу новаго образованія университета, канцеляріи отправлялъ разныя должности, какъ-то: былъ членомъ училищнаго и ценсурнаго комитетовъ, былъ визитаторомъ училищъ въ тверской и смоленской губерніяхъ, и наконецъ съ начала 1806 года былъ директоромъ типографіи, въ которую должность опредѣленъ бывшимъ моимъ и всего московскаго университета благодѣтелемъ и попечителемъ Михайлою Никитичемъ Муравьевымъ, и опредѣленъ по репутаціи моей честности и безкорыстности, такъ какъ онъ самъ изводилъ въ томъ объясниться, что я говорю здѣсь не для похвалъ, но просто историческимъ образомъ и принуждаемъ будучи говорить сіе взносимыми на менą разными клеветами и поношеніями. Въ должности сей получилъ я чипы надворнаго и коллежскаго совѣтника; должность сію правилъ я съ возможнымъ усердіемъ до 19 февраля 1815 года, въ которой день безъ всякой моей просьбы, безъ всякого суда и слѣдствія и безъ всякой причины, по предложенію бывшаго попечителя Павла Ивановича Голенищева-Кутузова, въ силу какого-то отношенія къ нему бывшаго министра просвѣщенія графа А. К. Разумовскаго, самовластно отрѣшепъ отъ должности начальника типографіи и отставленъ отъ университета,

въ которой опредѣленъ я высочайшимъ его императорскаго величества имяннымъ указомъ. Ни съ предложенія попечителя, ни съ отношенія къ нему министра просвѣщенія копіи я у себя не имѣю, и мнѣ ихъ совѣтъ не показываютъ, такъ что я о сію пору не видалъ ихъ и не знаю, что въ нихъ написано. Ректоръ университета г. Геймъ говоритъ, что мнѣ ихъ не велѣно показывать. Дѣло въ лѣтописяхъ россійскаго правосудія не часто обыкновенное.

Неправосудіе сіе учинили они самымъ позорнымъ образомъ! 13 февраля 1815 года ректоръ университета профессоръ Геймъ, и вамъ извѣстный, не сказавши мнѣ напередъ ничего, по утру въ отсутствіе мое пришелъ въ типографію съ г. профессоромъ Каченовскимъ и объявилъ, что я отставленъ и должность моя поручена г. Каченовскому; а на другой день уже, то есть 20 февраля, получилъ я о томъ письменное предписаніе. Такимъ образомъ г. Каченовскій всѣпилъ въ правленіе типографіи и распоряженіе всѣми въ ней вещьми, и правилъ и распоряжалъ всѣмъ безъ всякой моей сдачи тридцать восемь дней, по прошествіи которыхъ начали меня чрезъ полицію и даже чрезъ главнокомандующаго московскаго принуждать къ формальной сдачѣ. Деньги и вещи, бывшія за моимъ ключемъ и печатью, я сдалъ, прочихъ же вещей и матеріаловъ я не могъ уже имъ формально сдавать по той причинѣ, что по прошествіи тридцати восьми дней правленія и распоряженія ихъ (ими?) безъ сдачи, я не могъ уже ручаться за цѣлость вещей, особливо послѣ такого самовластнаго и беззаконнаго со мною поступка. Однако пытали разными требованиями чрезъ полицію и главнокомандующаго и, бывши сами главною причиною, не могли ни въ чемъ успѣть. Здѣсь вы сами можете сдѣлать замѣчаніе, до какого безпорядка довели ихъ слѣное и самовластное неправосудіе. Отставивши чиновника самовластно и беззаконно и не сочтя по должности, послѣ чрезъ полгода и болѣе требовать отчету въ нѣкоторыхъ вещахъ чрезъ полицію — вѣдь это крайне смѣшно и противно совершенно правиламъ порядка и законовъ! Но какъ бы то ни было, не могши ни въ чемъ успѣть, они рѣшили то у себя дѣло, такъ какъ бы типографія сдана. Будто-бы можно такъ поступать съ казенными вещами, стоющими до ста тысячъ рублей! За что-же такъ поступлено со мною неправосудіе? За то, что

656

657

я доходы типографскіе, противъ прежнихъ откупныхъ, самыхъ большихъ послѣднихъ, по крайней мѣрѣ умножилъ вдвое, а иногда и больше; типографію, болѣе двадцати-пяти лѣтъ по откупамъ бродивую и отъ того разстроенную, исправилъ; въ пользу университета и бѣдныхъ типографскихъ чиновниковъ и рабочихъ людей болѣе десяти тысячъ изъ слѣдующихъ мнѣ по типографіи процентныхъ денегъ, при всей своей бѣдности, пожертвовалъ; при вступлении непріятеля въ Москву, изъ повиновенія къ начальству жертвовавъ жизнію своею, и пожертвоваціемъ на жалованье чиновникамъ и рабочимъ людямъ типографскимъ, которымъ господа члены университета, истративши всѣ типографскіе доходы, на что—мнѣ неизвѣстно, не хотѣли выдать даже заслуженного жалованья и заработныхъ денегъ, изъ слѣдующихъ мнѣ за 1809, 1810, 1811 и 1812 годы процентныхъ денегъ собственныхъ шести тысячъ рублей, при совершенномъ своемъ неимуществѣ, спасъ отъ расхищенія типографію, стояющую по крайней мѣрѣ сто тысячъ рублей и въ первый годъ, послѣ изгнанія непріятеля, пятьдесятъ тысячъ доходу принесшую; по изгнаніи непріятеля исходатайствовалъ раззореннымъ и разграбленнымъ отъ непріятеля чиновникамъ и рабочимъ людямъ типографскимъ изъ типографской суммы награжденіе; представленіемъ своимъ избавилъ типографію отъ отдачи на откупъ, и тѣмъ спасъ типографію отъ разстройства, а типографскихъ чиновниковъ и рабочихъ людей отъ угрожающей большой бѣдности и откупщическаго тиранства, чѣмъ хотѣли наградить ихъ за страданія отъ непріятеля и усердіе, приложенное ими къ спасенію типографіи и университета! — Всего-же болѣе подивиться(-тесь?) тому, что всѣ злоупотребленія по университету, все сіе неправосудіе и дѣланныя мнѣ притѣсненія членами университета покрылъ щитомъ свопмъ.... г. А. К. Р—й, и авную вывѣску неправосудія своего сдѣлалъ такую, что на мѣсто мое начальникомъ типографіи сдѣлалъ вадворнаго совѣтника К—ва, котораго женилъ онъ прежде на воспитанницę своей П—ой, и такимъ образомъ, имѣя самъ болѣе сорока тысячъ душъ крестьянъ, въ пользу воспитанницы своей лишилъ меня послѣдняго куска хлѣба. Истинный поступокъ Ахава, отнявшаго послѣдній садъ виноградный у израильтянина Навуфевя по наущенію жены своей Іезавели! — Но это говорю

я мимоходомъ, и у насъ дѣло о семъ происходить теперь въ Петербургъ у вышняго начальства; а мы возвратимся къ настоящему своему предмету. Вступивши въ отправленіе должности члена канцелярии университета и другихъ, услышалъ я, что въ Москвы заводятся опять ложи масонскія; наконецъ начали и меня приглашать вступить въ оныя. Но люди, представлявшіе себя правителями ихъ здѣсь, по репутаціи своей не могли для меня быть применкою для вступленія съ ними въ масонскій союзъ; это были не Иванъ Владиміровичъ и подобные ему свободные каменщики. Притомъ—же въ сіе время я находилъ необходимымъ заводить такія формальныя масонскія ложи, такъ какъ и благодѣтель мой Иванъ Владиміровичъ съ искренними своими друзьями былъ сходнаго со мною въ томъ мнѣнія. (Здѣсь Невзоровъ дѣлаетъ отступленіе и говоритъ о происхожденіи ордена свободныхъ каменщиковъ и его обрядовъ).

Отказавшись отъ вступленія въ новозаводимыя масонскія ложи, по прошествіи нѣкотораго времени началъ я слышать разные слухи о спхѣ ложахъ; имѣя же случай быть вмѣстѣ съ нѣкоторыми членами оныхъ, нахонецъ и изъ ихъ собственныхъ разсужденій и образа мыслей узналъ, что эти ложи не походятъ на тѣ, въ которыхъ я учился, и онѣ весьма далеки отъ того духа, которой долженъ царствовать особенно въ таковыхъ собранияхъ,—такъ что онѣ по всѣмъ сказаниямъ были истинно похожими на тѣ, которые Штиллингъ негдѣ въ «Угрозѣ своемъ называетъ дикими поростями масонства; о сущности христіанства тутъ мало было слышно, а по всему видимому члены таковыхъ собраний занимаются одною пустою суетностію и какими-то загадочными познаніями кабалистическими, алхимическими и тому подобными, которыхъ, какъ навѣрное можно сказать, они ни сами не разумѣли, и другихъ только въ грѣхѣ невѣдhenія вводили. Я издавалъ тогда уже журналъ подъ названіемъ «Друга Юнощества», и какъ желалъ, чтобъ онѣ по всей возможности былъ полезенъ моимъ читателямъ, то я счелъ нужнымъ въ ономъ предостеречѣ читателей своихъ отъ таковаго мнимаго свободнаго каменщества, особливо въ которомъ обѣщаютъ незнающимъ много и ненужныхъ существенно для человѣка, да почти и невозможныхъ въ нынѣшнемъ порядкѣ тварей и падшаго человѣка, таинствъ; и для сей причины помѣтъ

658

659

стиль я въ поябрѣ мѣсяц 1810 года «Друга Юво-
шества», на страницѣ 74-й и слѣдующихъ, переведен-
ный мною изъ сочиненій Сендивогія, опытнаго въ
истинныхъ познаніяхъ, разговоръ Натуры, Меркурія
и Алхимиста, въ которомъ онъ осмѣиваетъ таихъ
пустонскателей, и прибавилъ къ нему собственное пре-
дисловіе. Сендивогій тѣмъ болѣе заслуживаетъ въ
семъ случаѣ вѣру, что сочиненія его служатъ осно-
ваніемъ теоретической степени свободныхъ камен-
щиковъ, которая степень у нихъ почитается знаме-
нитою и высокою, и имѣющему оную даетъ право за-
водить новыя ложи. Члены новаго сего свободнаго
камепщества многіе и особливо выдавающіе себя за
знатоковъ таинствъ были крайне недовольны симъ
моимъ поступкомъ; но я былъ крайне доволѣнъ, что
можетъ быть хотя немногое число неопытныхъ лю-
дей предостеречь могу отъ криваго пути. (Затѣмъ
слѣдуютъ подробныя возраженія противъ сочиненія
Плуменека и противъ безплоднаго увлеченія его по-
слѣдователей алхиміею, кабалистикою, магнитизмомъ
и златодѣланіемъ.)

Послѣ всего вышеписаннаго я смѣю сказать, и
утвердить, что свободное каменщичество, Плумене-
комъ проповѣдаемое, болѣе вреда, нежели пользы
принести можетъ. Ревняя къ истинѣ, я нужнымъ
счѣлъ сообщить вамъ, почтеннѣйшій Осипъ Алексе-
вичѣ, мои мысли, тѣмъ болѣе, что многіе, находяціе-
ся въ Москвѣ, такъ называемые свободные камен-
щики васъ выставляютъ своимъ наставникомъ. Зная
васъ болѣе 30 лѣтъ, больно даже мнѣ подумать, что
вы главнымъ защитникомъ Плуменекова свободнаго
каменщества. Долгѣ христіанства и любви къ ближ-
нимъ требуетъ, чтобъ вы опровергнули таковое о
васъ мнѣніе...

САТИРЫ КАНТЕМИРА ВЪ ПЕРВОНАЧАЛЬНОМЪ ВИДѣ.

(Оконганіе.)

Выписки изъ пятой сатиры. (1)

Вы, которые прильжны подражать природѣ,
Что ни произвела твари въ человѣческомъ родѣ,

(1) Сатирики по окончаніи своей четвертой сатиры намѣ-
ренъ былъ, оставя сей стиховъ родъ, употребить время свое
(которое ему до отъзду въ чужіе края оставалося) на про-
долженіе «Петрины», которой одну первую книгу издалъ еще
прежде третьей сатиры; но уразумѣвъ чрезъ искусъ, что дѣло

Библиогр. Зап. № 21.

660

Художною рукою звыкли представляти
Въ сладость очамъ и мертвымъ сильны живность да-
ти! (2)

5. Коль, по прочихъ трудахъ, умъ къ вымысламъ удобны(й)
Съ или тѣ рождать странны уроды и злобны, (5)
Ни солниску, ни химерѣ тщитесь образъ дати,
Но изъ разныхъ тѣхъ чудныхъ одно составляти; (4)
Оставьте звѣрей лютыхъ, киньте скотовъ грубость.

10. Желая нѣчтѣ собрать, въ чемъ бы крайня глупость,
Крайня свирѣпость была и все безъ порядку,
Человѣка напиши, пиши безъ оглядку:

Гдѣ такъ сыщешь чудну тварь, коя уроднѣ?

Право то, что Горацій описаль, складніе! (5)

15. Пройди жъ землю изъ края до другаго края,
Зачни съ Москвы до Перу, съ Риму до Китая,
Не найдешь звѣря столъ, какъ человѣка, злобна;
Всьхъ животныхъ не сыщешь въ глупости подобна.
Разбери человѣка, не мнѣ емли вѣры:

20. Въ волѣ его и нравахъ ни складу, ни мѣры.
Видишь ли купца того, кафтанъ весь въ заплатѣ?
Не одинъ сундукъ съ серебромъ въ кладовой палатѣ;
Всего много, и можно бѣ жить ему въ покой,
Да нѣтъ! вотъ ужъ не спить бѣдный ночи съ трои... (*)

то не малаго требуетъ прижмаканія, также лишаяся къ тому
потребныхъ извѣстій, отложилъ то до другаго времени, когда
и способы къ тому лучшіе будутъ и мысли его, различными
нуждами имѣть смущаемыя, спокоятся. А чтобы между тѣмъ не
потерять нѣсколько дней напрасно, написалъ сю сатиру,
которая почти вся сѣдлана на подражание Бояловой сатиры
VIII-й, съ тѣмъ различіемъ, что Бояго въ своей доказывасть,
что изъ всѣхъ животныхъ человѣкъ глупѣе; а нашъ авторъ
тщится показать, что не только онъ глупѣе всѣхъ скотов,
но еще захѣе всѣхъ звѣрей и дичѣе всѣкого урода, которою
бы умъ вымыслить могъ. Съ самого начала сатиры авторъ
рѣчъ свою простираетъ къ животицамъ.

(2) Т. е. вы, которые искусствымъ художествомъ обыкти въ
услаженіе глазамъ нашимъ представлять всѣ тъ твари, кото-
рыхъ природа произвела, и которые мертвымъ вашимъ изобраз-
женіямъ умѣете дать живность, въ чемъ самой натурѣ подра-
жаете.

(3) Т. е. когда вы, между прочими вашими дѣлами, при-
нуждаете умъ вашъ, который въ выдумках плодовитъ, вы-
мышлять какие ни есть дикіе и страшные уроды.

(4) Т. е. не трудитсяе вымшлять солниску или химерѣ чуд-
ный видъ или составляя изъ разныхъ чудныхъ одно ужасное
и дикое тѣло...

(5) Горацій въ малачѣ своей книги о искусствѣ стихо-
творства нескладное написалъ о такомъ уродѣ, у которогого
говарѣ дѣвичѣ, шел юшадинали... и проч.

(*) Затѣмъ слѣдующіе 689-736 стихи печатнаго издания; пос-
хтѣ стиха 698 го прибавлены слѣдующіе два:

Влаженны купцм наші: они жить умѣть,
Въ богатствѣ и въ покойо ростутъ и сѣдѣть.

42

661

75. Младый сынъ, въ жизни отца, за десятьми прячетъ
Замками рубль одинъ, а за грошъ горько плячетъ;
Умеръ отецъ, то онъ (у, же великія намѣренъ
Дѣла дѣлать богатствомъ (6), исправитель вѣренъ
Отцовскаго приказу: (7) нѣть сорокоусты

80. Хочетъ, создати церковь, и которы пусты
Монастыри—обновить, и создать убогимъ
Богадѣльню. А потомъ временемъ немногимъ
Одумавшись, говоритъ: «нѣтъ! полно, умье
«Будетъ деньгъ тѣ беречь; всякъ себѣ милѣе:

85. «Возьму волю, поѣду въ краинъ чужды.
«Слава Богу, есть мнѣ чѣмъ жить; мнѣ ни въ чемъ
нѣтъ нужды. (8)
Да опять: «коли вѣздить? пора мнѣ жениться,»
И ходить свадьба въ умѣ, и спитъ—свадьба снится;
Купилъ перстень, вотъ завтра обручаться станетъ.

90. Кто бъ думалъ, что съ другою мыслью утрѣ встанетъ;
А вставъ—ужё все не то: «куды мнѣ дѣваться,
«Говоритъ, съ женой? развѣ съ людьми ужъ не зnamъся.
«Нѣтъ, не женюсь!» Между тѣмъ пришли навѣщати
Друзья въ печали; нутко, сѣлѣ въ кости играти,

95. Сыплетъ молодецкъ мѣшки (9); гдѣ сорокоусты?
Гдѣ церкви, свадьба, тѣзда? ужѣ мѣшки всѣ пусты.
Такъ мы тверды, таковы одноличны нравы (10)!
Тотъ, кто по утру жадалъ достать себѣ славы,
Всякимъ способомъ ища, ни совѣсти зная,
100 Ни милости, ни сродства на союзъ взирая,
Тотъ къ вечеру ужѣ мыслитъ, какъ бы бѣять съ
свѣта,
Какъ въ тиншѣ безъ шуму дожить дряхлы лѣта.
Въ одинъ часъ пшетъ, чтобъ жену пости,
Въ другой часъ того жъ брака, слышшишь, проклинати.

105. То богатъ хотѣлъ быть, то деньгъ мѣшаютъ;
То грустно быть одному, то люди скучаютъ.
Самъ человѣкъ не вѣсть: что хоть теперь тое
Хвалитъ, а потомъ съ одной на другое
Перемѣняетъ мысль свою, и что паче дивно—

110. Вдругъ одно желаніе другому противно.
Кратка жизнь человѣка, велики заты;
Ума полонъ, а виситъ глупыхъ дѣлъ на шен

(6) Тѣмъ богатствомъ, которое послѣ отца ему достанется.

(7) Т. е. такой сынъ, который прижьже и точно радъ испра-
вить то, что ему отецъ приказалъ.

(8) Не думаетъ онъ для пожизнѣ себѣ и людимъ тѣхать въ чуждя страны, но гулять: кудь умное дѣло, можно и дома быть дуракомъ.

(9) Сирѣ чь, сирѣ петъ изъ мѣ шковъ деньгъ.

(10) Т. е. таковомъ-то мы въ своихъ намѣреніхъ постоянны,  
такъ-то одинъ съ другимъ сходны!

662

Не одинъ кулекъ; къ воли чрезмѣрна охота, (11)
А ни въ комъ такъ не впилась, какъ въ него, работа; (12)

115. Полну власть въ волѣ зная (13), самъ себѣ певоленъ;
Какъ иными, такъ собою всегда недоволенъ.
Все то часть несовершенствъ, часть разности чуд-
ной: (14)

Всю (т. е. разность) списать—глупа смѣлость, трудъ бы
былъ претрудной!

120. Когда левъ на льва или медвѣдя свирѣпѣтъ
На медвѣдя? Кто слыхалъ, чтобъ тигры войною
На тигровъ же поднялись? Злобны подъ водою
Крокодилы знаютъ ли, разбився (15) на части,
Истреблять сами родъ свой для прибавки власти?

125. Всякой звѣрь, хотя какъ лютъ, въ другомъ почитаетъ
Звѣрѣ подобность свою и предѣлы знаетъ
Злости своей пологать съ тѣмъ, въ комъ родъ свой
видитъ: (16)

Одинъ другаго добру никогда завидитъ.
Человѣкъ только въ злобной ярости честь чаетъ (17),

130. Когда человѣка съѣсть (18) можетъ и желаетъ,
И того славнымъ зоветъ, кто больше былъ вредный
Прочимъ людямъ, отъ кого страдалъ родъ нашъ бѣд-
ный.

Видишь ли войнолюбна? (19) И земли пространны,
И довольство имѣть; однакъ въ чужестранны

135. Власти (20) яростью бѣjetъ на слаба сосѣда,
Жжетъ, рубить безъ милости, не оставитъ слѣда
Жилища его, цѣлы истребитъ народы;
А потомъ, чтобъ дѣйство то на многіе годы
Памятно было, люди-жъ ему посвящаютъ

(11) Изрядно Езою говаривалъ, что люди посля два мѣшка:
одинъ за пачечами, а другой на гружи; въ томъ кладутъ свои
дѣла, а въ семь чужія, чтобъ лучше разсматривать, а своихъ
бы не видѣть.

(12) Т. е. порабощеніе, новолю.

(13) Т. е. разумѣя изрядно, что пожну имѣть власть надъ
волею своею, понеже всякъ человѣкъ волень рождается душею
и можетъ быть всегда волень, если въ младости привыкаетъ
быть господиномъ страстей своихъ.

(14) Все, что авторъ описалъ, есть часть несовершенствъ
человѣческихъ чудной примѣнности, которая въ немъ нахо-
дится.

(15) Раздѣлился.

(16) Т. е. съ тѣмъ, который одной съ нимъ природы.

(17) Думаетъ, что въ томъ честь зависить.

(18) Вмѣсто: погубить.

(19) Т. е. тирана такого, который любить войну и вступаетъ въ войну для того только, что война ему люба.

(20) Т. е. въ чужое владѣніе.

665

140. Башни, храмы, ворота (21), богомъ называют (22)

Вельможа, той (23) не могій терпѣти

Въ иныхъ рукахъ ('), свирпѣствомъ своимъ того жъ дѣти

Отечества (24) взаимну гибель попущаетъ;

Того жъ града жители другъ друга ссылаетъ,

145. И одинъ другому смерть жадаетъ, ищетъ дати;

Подъ подобнымъ знаменемъ (25) враждебныхъ рати;

Блещетъ зло оружіе, текутъ струи крови;

А онъ сердцемъ радостенъ, поднимаетъ брови (26)

И хватаетъ, что его совѣтъ сталъ быть здравый,

150. Что жизни не пожалѣа для воли и славы. (27)

Другой явно наступаетъ слабый не дерзаетъ,

Тайны ямы къ гибели сильнѣйшимъ коопаетъ:

То ядомъ поить, то сномъ въ домъ отягченна

Огню предастъ, и рука тайно воруженна

155. Сколько безъ проводника ввела на путь ада.

Мать свирпѣпа—о Боже! —жретъ собственны чада (28);

Забывъ страхъ и жалость всю, братъ своего брата,

Сынъ отца убиваетъ (29) лише бы утрата

Чести не была какой, иль бы въ томъ прибытокъ:

160. Жизнь ничто, когда дѣло—чтобъ не былъ убытокъ. (30)

Сверхъ того звѣръ, когда золъ, пользу себѣ чаетъ:

Пищу ищетъ себѣ волкъ, какъ овну терзаетъ,

(21) Теперь уже нѣтъ того обычая, чтобъ побѣдителямъ посвящать храмы; а въ старину много того бывало: когда въ боги производить кого не похочешь, народу поволено было посвящать имъ башни, храмы и врата. Въ римской исторіі образцовъ такихъ можно много найти. Башни въ семь стихъ значатъ пирамиды или другое какое строеніе, на знакъ дѣйства какого поставленное.

(22) Примѣръ тому Ромулусъ и Юній Цесарь...

(23) Т. е. вышнюю влѣсть.

(*) Въ рукопъ: скрѣпкахъ).

(24) Того жъ отечества дѣпти (дѣптей) сврѣчъ: людей одного народа, одного государства подданныхъ.

(25) Т. е. одного войска воины, которые имѣютъ знаменą подобныя.

(26) Примѣтна обычайна спѣсивыхъ людей брови свои высоко поднимать.

(27) Ивѣ обычныя отговорки и претексты бунтовщиковъ...

(28) Много такихъ примѣровъ находится въ исторіяхъ. Юсифъ, списатель жиловскихъ древностей, повѣствуетъ, что во время осады юресалимской чрезъ Тита жена нѣкая искекла и съѣла сына своего, еще младенца. Правда, что тогда велікой быль голодъ; да 'однакожъ то дѣло почти въры недостойно. Но если не такъ върно, что намъ предалъ историкъ, съолько же такихъ матерей, которые для жилья къ второму мужу или для какого интересу погубилъ дѣтей своихъ.

(29) Образцовъ въ нашихъ временахъ много: Демидовъ нѣкто убитъ отъ собственнаго своего сына въ 1727 году.

(30) Когда о томъ дѣло идеть, чтобъ убытку не было.

664

Леъ тигра умершьлѣетъ, недругомъ быть тщится, И быкъ, рогами вредя, отъ вреда щитится.

165. А человѣкъ безъ пользы себѣ и инымъ вреденъ:

Хотъ бы силенъ былъ и славенъ и себѣ небѣденъ,

Коли видить, что другой его превышаетъ

Въ славѣ, въ силѣ, въ богатствѣ, —мертва себя чаетъ (31),

170. Мучится сердце его, не зная покою,

Пока не згубить того; коли самъ собою

Не силенъ, къ тому прельститъ сильнаго невѣжду:

Между тѣмъ онъ съ того зла не кую надежду

Себѣ ждетъ (32), не прибудетъ ни денегъ, ни чести,

Не наполнитъ дѣйствомъ тѣмъ печатныя вѣсти. (33)

175. Мило ему, (34) что рука бѣсовскимъ совѣтомъ

Наставленіе показа искуснымъ навѣтомъ

Чрезъ малъ прахъ велику смерть пылать изъ металла (35);

Мило, что желѣзо, сталь ядовитѣ жала

Змінаго остротой. Въ крайнюю гибель бѣдну

180. Роду человѣческу ввель пѣду вреду, истинный Пандоры даръ: сколько погибаетъ Людей чрезъ нее, сколько всю жизнь воздыхаетъ, Сколько сиротъ померло, сколько вдовынѣ таютъ, Пока страпчіе съ дьякомъ вышиску счиняютъ.

185. А въ лѣсахъ звѣри того нимало боятся, Безъ лукавства ссорятся, безъ злости мирятся, Не заводятъ дѣла, приказовъ не знаютъ;

Орлы орловъ на доску стать не вызываютъ, (36)

Николи волкъ не въсадилъ волка въ колоду,

190. Для чего безъ пошлины возмутилъ его воду, (37)

Большой медвѣдъ отъ меншаго улей отняти

(31) Такъ ему печально, что какъ бы мертвой былъ, самъ не знасть и не чувствуетъ себя.

(32) Никакой прибыли не надѣется.

(33) Вмѣсто: вѣдомости или газеты.

(34) Т. е. человѣвку.

(35) Т. е. порохомъ изъ ружья много смерти испускать; а для того спылать изъ металла»—что ружье дѣлается изъ мяди или изъ желѣза, а пуля выходить изъ дула съ огненными пламенемъ.

(36) На доску вызываютъ, когда одинъ въ судъ въ дѣла какомъ отпирается, а другой подтверждаетъ и говоритъ, что радъ пытку терпѣть съ нимъ вмѣстъ. Многіе такіе злобн.е суть люди, что хоть самъ виновать, а когда отвѣтчика обвинить не можетъ, то розыскомъ выгнать хочетъ, не жалѣя собственнаго своего тѣла.

(37) Т. е. самую малую обиду сдѣлалъ. Что меньше того, какъ воду, которая тебя наприкладъ принадлежитъ, ненарочно смутить? Однако бываетъ, что за то люди великое отмшеніе дѣлаютъ. Есть такое мѣсто въ Европѣ, гдѣ пошліну платать корабельщики только для того, что по морю верстъ съ пить пропылыми, и кто того не учинить—лишится корабля и всего товара.

42*

665

Не смѣет за то, что онъ ему лутче кстати, (38)
И волкъ чтò трудомъ досталъ, хотъ завистну оку
Подпалъ бы, не утратитъ тѣмъ, что не сталъ къ сроку (39)

195. Да чтожъ, скажетъ кто-нибудь, человѣкъ уставы
Вымыслилъ и правила, чѣмъ добрые нравы
Вводить и злыхъ съвирѣпость въ пользу укроч(щати):
Не знакъ ли то доброты? гдѣ то звѣрямъ знати?
Подлинно—знакъ, но противъ: не доброты—злости.

200. На чтобъ пила, какъ бы) не столь тверды были кости?
Еслибъ не золъ человѣкъ, на что-бы уставы?
Законы уставлены, чтобъ исправить нравы
И не держать склонность къ злу, что намъ съ дѣтства
сродио;

Нужда сдѣлала законъ, а чтò ей несомнѣно

205. То самое исправлять, что право собою.
Звѣри, понеже чище, нежли мы душою (40),
Законовъ не требуютъ, да живутъ согласно:
Одинъ у другаго вѣкъ не грабитъ напрасно,
Ни разбовѣсъ нѣтъ у нижъ, нѣтъ кражи безъ нужды (41).

210. Свое мѣсто всякъ знаетъ, не вступаетъ въ чужды:
Чистосердечныя дѣла (42), вредятъ ли—то явно
И за нужду, не за тѣмъ что вредить есть славно.
Но ни зло, ни добро имъ, скажутъ, неправѣсто;
Не знаютъ, что прилично, что гнусно, что честно,

215. И какъ злый невзначай, такъ доброй ненарочно.
Столь и лутче (43), такое невѣжество прочно.
А мы чтò знаемъ добро и то похвалиемъ, (44)
Но любимъ зло, и въ томъ жизнь свою утверждаемъ;
Добродѣтель хвалима гладомъ, хладомъ таетъ,

(38) Сколько чрезъ ябѣду такихъ отѣмокъ живетъ, въ кото-
рыхъ иного резону не имѣется, комрѣсъ того, напримѣръ, дес-
ревил, домъ какой быднаго человѣка кстати пришлось силь-
ному господину.

(59) Въ уставахъ наименьшъ для упрямлѣхъ людей уставлено,
что если кто вступить въ судъ, а къ учрежденному чрезъ су-
дью сроку на судъ съ соперникомъ не станетъ, то бываетъ
виноватъ безъ вскаго оправданіа. Ибедини такъ святой и
подлесной законъ претворяють, что ни одинъ затѣмъ пропа-
даетъ; помеже когда срокъ приходитъ, то они какими ни есть
способы чрезъ друзей: или наполять своего соперника, или
куда отведутъ, чтобъ онъ не мотъ стать на тотъ часъ предъ
судью; а сами покажутся съ прошеніемъ, чтобъ записать его
просрочку и неправость свою тѣмъ самымъ очистить.

(40) Душа тутъ имѣсто иравовь беретсл.

(41) Волькъ крадется овцы, а лисица курцы для того, что
ѣсть хочетъ и безъ того съ годолу умереть можетъ; а люди,
много имъя, крадутъ безъ нужды.

(42) Т. е. поступанъ звѣрей всѣ безъ лукавства.

(45) Тѣмъ самымъ лучше звѣри людей, что не знакъ, что
добро и что зло, больше того, чѣмъ сего держатся.

(44) Отъ сего стиха по 223-й есть подражаніе изъ Юве-
мала.

220. Злонравіе всѣ бранятъ, а всякъ снабдѣваетъ.
Еще оправданіе, скажетъ, я имѣю:
Человѣкъ одинъ можетъ добро и злодѣю
Своему дѣлать, пищу даетъ немушымъ, /
Печальнымъ утѣху и помощью въ бѣдахъ сущимъ;

225. А въ звѣрахъ ужъ того нѣтъ, и слухомъ не знаютъ.
Случается, правда, то; да сколькихъ считаютъ
Такихъ? Есть ли хоть десять въ семдесятъ слишкемъ
вѣковъ?

Труднѣе таковыхъ можешь сыскать человѣковъ,
Нежель сливамъ средь зимы расти на соломѣ,

230. Иль трезвыхъ видѣть пѣвчихъ въ эпископскомъ до-
мѣ. (45)

Итакъ сумнюсь добро то совершеннымъ звати;
Не навыкли мы даромъ добрыми быти:
Коли милостыню даемъ, вѣръ себя жалѣемъ;
Если то не чужое (46), наградить умѣемъ

235. Убытокъ тотъ; не медлимъ отнять у другаго
Стократъ больше. Кто обулъ быднаго босаго,
Вѣдай, что башмаки тѣ отнялъ и съ штанами;
Когда кто утѣшаетъ сладкимъ рѣчами
Въ печали лежащаго, иль веселъ съ природы,

240. Иль смѣется быдному, иль тѣ ему годы (47);
Когда кто утѣснену въ быдахъ помогаетъ,
Иль противнику его досадить желаетъ,
Иль обнаженны—родня, или быть имѣетъ (48),
Иль что непустъ у него мѣшокъ разумѣетъ.

245. Кто дастъ чтò себѣ нужно, кто, вредъ себѣ знакъ,
Бѣдному хочетъ помочь, вѣтръ—надежда тая. (49)
Такого-то Діогенъ ища человѣка,
Не сто свѣчъ изжегъ даромъ и былъ смѣхомъ вѣка.
Да полно ужъ о томъ; къ глупости приступимъ (50)

250. Смысленнаго животна. Ню тутъ ужъ притупимъ
Увы! не одно перо, ниже все списати
Воля мнѣ есть; чрезъ вѣкъ бо мой то не скончати:
Столько она надъ нами заграбила власти.
Всѣ мѣста, и углы всѣ, и всѣ свѣта части

255. Тоя въ себѣ имѣю(ть) прекрасные знаки;
И хоть кто стихи мои почитай за враки,
Лучше бы людямъ дѣлъ своихъ не писати,
Полезнѣй забвенію было бѣ предавати.

(45) Изъ ета архирейскихъ пѣвчихъ въ эпископскомъ домѣ
рѣдко деслетерихъ непьяныхъ сищеньшъ. Не знаю, для чего люди
должности сей особливо къ вину склонны, развѣ пѣніе побуж-
даетъ жажду или охоту даетъ къ веселію.

(46) Если то, что мы (въ) михостыню даемъ, не чужое.

(47) Т. е. еще въ такихъ лѣтахъ, въ которомъ обычайно
люди весели живутъ, моходы еще.

(48) Или имѣетъ быть родня.

(49) Напрасно того ожидать, надежда та суетна.

(50) Сатырикъ, описавъ непостоянство и злость человѣка,
начинаетъ глупость его изображать, что боялѣ третья чавѣ
его предложенія.

666

(48) Или имѣетъ быть родня.

667

А то стыдъ и срамъ роду (51) и гнусно терпѣти,

260. **Чтобъ тварь мниму умную столь глупою зрѣти;**
Ибо, хоть книги разбейства содержащи
Минувшихъ времень, хотя смотри въ настоящи
Вѣки дѣла человѣкъ, глаза потемнѣютъ,
Пока сыщетъ (-шь) такихъ, что съ умомъ сходство
имѣютъ.

265. Глупость, лишь родимся, къ намъ съ лаской приступаетъ
И чрезъ всю жизнь намъ дружный товарищъ бываетъ;
Ею въ младенцахъ игры и смѣхъ происходитъ,
Она безразсудныхъ въ огнь, въ воду прямо вводитъ (52)
И всѣ страхи презирать смѣло побуждаетъ.

270. Множащимся же лѣтамъ и та возрастаетъ,
Отчего видимъ въ юныхъ: иного ждати
Крайню чести суету, и тую искати,
Всяку добродѣтли красу презирая,
Не на иравъ, но на злато свое упован.

275. Иной, какъ въ красавицу, любившися въ славу ('),
Какъ на пиръ, въ битву бѣжитъ злобну и кроваву;
Страхъ всккой и смерть саму ни во что не ставить;
Полнъ надежды, что имя такъ его прославить.
Пной, любовью плѣненъ, всю ночь воздыхаетъ,

280. Не спить, лице любезной съ мысли не спускаетъ;
Утро все предъ зеркаломъ въ уборахъ проводить,
Цѣлой день, если можно, съ глазъ ея не сходитъ,
Для (а)ее друзей и жизнь и все презираетъ,
Одну за крайне добро мнить и почитаетъ.

285. Иной ни Марса трулы, ни Венеры сладость
Ищетъ, а въ картахъ вся его крайняя радость:
Въ тѣхъ все житія время своего теряетъ;
Ниже о иномъ когда лучшемъ помышласть,
Нежли какъ-бы и ночи днемъ сдѣлать игра;

290. Богатство ему ничто, а злату какая
Цѣна невѣсть; ниже той умные совѣты
Друзей слушаетъ, ниже почтительныхъ лѣты
Родителей приказы полезны внимаетъ—
Вся за сладость пагубной игры расточаетъ.

295. Инъ, съ корчмы неисходень вѣкъ свой пребывая,
Когда есть склана съ виномъ—мнится среди рая;
Ни о здравій мыслитъ, ни что честь теряетъ,
Безъ вина, какъ безъ воды рыба, жить не знаетъ.
Увидишь двухъ съ ярости внѣ себя бываюті,

300. Мечами другъ другу смерть злу ищущихъ дати.
За что? за то, что имъ двумъ бладь люба една.
Куды важна не щадить жизнь свою причина!

(51) Разумѣй: человѣсскому.

(52) За недостаткомъ ума, младенцы часто впадаютъ в
воду и ожигаются на огнь.

(*) Въ печати. изданиѣ этотъ стихъ—561-й.

668

Полный возрастъ (53) имѣетъ свои недостатки:

Въ тотъ доспѣхъ люди—чины мнятся имъ быть сладки,

305. И за тѣмъ видишь многихъ пойкой оставляти

Въ домъ своемъ и трудамъ себя предавати

Жестокимъ, и питаться тщетою надежды.

Иные блистаніе любящи одежды

Отягчаютъ плотъ свою вредительнымъ златомъ; (54)

Мнящи глупца неглупа быть въ илать богатомъ.

Иные, въ безбрачіи провождати время

Нетерпящіе, тяжкое берутъ на ся бремя

И да отца наживутъ имя имъ пріятно,

Вздыхаютъ потомъ поздно ужъ неоднократно,

315. Ниже бракъ хулять честный, его-же любови

Пламень, нравъ сходство вна; но сіи готови

Неизвѣстну съ краи(я) свѣта въ жену себѣ взяти,

Лишь бы въ рядной росписи было что читати.

Не лице, не нравъ, не умъ они разсмотрять,

320. Много ли приданаго въ первыхъ вопрошаютъ.

Въ старыхъ (55), имъ-же должно бы, чтобъ искусъ

прибавилъ

Ума, право тожъ видимъ: инъ себя прославилъ

Изнуренными силы въ Венериномъ полѣ (56),

Инъ ся расточаетъ, сталъ убогъ съ доброй воли, (')

Иной скупецъ

Безъ зубовъ и съ сѣдной съ морозу колѣетъ,

Боятся тронуть мѣшковъ, а самъ разумѣетъ,

Что весь свѣтъ смѣется имъ, но мысль его знаю:

350. Я де самъ, смотри въ сундукъ, себя похваляю,

Хотя надо мной народъ безумной хоочетъ;

Всякому воля дана, живетъ всякъ какъ хочетъ... (")

Есть такие, чтō передъ смертью опредѣлять,
кому панихиды

350. По немъ пѣть; а ближнему сдѣланны обиды
Наградить, и смириться—съ кѣмъ брань имѣлѣ вѣчно,
О томъ ни слова, мнить бо лишнымъ то конечно.
Въ коемъ скотѣ покажешь мнѣ дѣйства такія?
Всѣ объ нужномъ пекутся и лишшое тыя

355. Съ вредомъ себѣ не хранятъ, и суеты полны
О будущихъ мысли ихъ не мучатъ, девольцы
Сущи имѣть въ жизнь свою чтò къ тому полезно;
Любить безъ ссоръ такъ одинъ, какъ два (?) чтò лю-
безно,

Еремя знаютъ къ похоти, и обжорствомъ тѣло

(53) Т. е. совершеннаго мужа возрастъ.

(54) Тяжелыми парчами, которыя истощаютъ мѣшковъ, отгаг-
чаютъ тѣло и великое чинять безпокойство за свою тягость.

(55) Въ старикахъ.

(56) Т. е. истощивъ силы свои въ сластолюбіяхъ и нохо-
тахъ тѣлесныхъ.

(*) Слѣдующую 559 и 560-й стихи печати, изданил.

(**) Слѣдующие стихи 645–660 печати, изданил.

669

360. Не вредить, ниже пьяство—извѣстно имъ дѣло.
Къ томуѣ видывалъ ли кто, чтобъ за кусокъ злата
За партицу, чѣмъ будетъ красивій палата, (57)
За вещь, правда, вкусную, но намъ въ естѣ вреду, (58)
Чрезъ цѣлые полгода скотъ терпѣ лъ жизнь бѣ ду,

356. Посредѣ валъ (-овъ) подверженъ бурямъ непрестаннымъ, И вѣ рилъ вѣ трамъ животъ свой непостояннымъ? (59)

Видывалъ ли кто, чтобъ скотъ предъ другимъ гор- дился И, худшаго знавъ себя, лутчимъ являть тщислся, Или бы въ лѣ то лежалъ, а тужилъ зимою,

370. Что есть нечего и нѣ тѣ деньги за душою?
Ей, нѣ тѣ! равенство въ себѣ хранитъ вселюбезно,
Трудится, запасъ чиня въ томъ, что имъ полезно.
Мала пчела съ коликимъ трудомъ себѣ въ зиму
Готовить медъ, чтобъ пищи не зриться лишиму,

357. Когда съверзлъ изсушитъ цѣтъ всѣ на поли.
И муравей что годно—потомъ и съ мозоли
Наполняетъ анбаръ свой богатствомъ Цереры;
А какъ мразовѣ свирѣ пствомъ незнающихъ мѣ ры
Естество начнетъ усыпать безплодно,

380. Животно то изъ гнѣ зда станетъ неисходно...

Одинъ человѣ чъ не такъ поступаетъ:

358. Все, что онъ ни дѣ лаетъ—безъ смысла, нектаты,
Все нравно и ненравно, и обыкль бывают
Безъ причины радостенъ, безъ причины скорбень;
На удачу онъ любить, гонить, смиренъ, злобень,
Дѣ лаетъ противъ, множить, малить, возвышаетъ,

359. Низитъ, ищетъ съ жад(н)остью или объѣ атъ.
И да словомъ въ глупости ъвимъ крайность рода (60),
Вспомнимъ мы, что человѣ къ, его-же природа —
Прахъ, ничто и подверженъ бѣ дамъ непрестаннымъ,
Болѣ знямъ, страхамъ къ смерти, страстямъ несказа-
нымъ,

595. Который каплю дождя несилилъ есть дати,
Ни жизни знаетъ конецъ, ни какъ продолжати, —
Дерзнулъ богомъ себя звати (') и таковымъ мнился,
Честь, ему должну, себѣ искать не стыдился.

Вспомнимъ мы, что люди и тѣ своими руками

400. Изливъ или вырѣ ззавѣ болванъ, тогожъ сами
Какъ бога чятѣ тъ, боятся, помощь ожидаютъ
Отъ него, когда мертва, безчувственна знаютъ,
Иль животно бѣ дное какъ суще пресильно
Чятѣ тъ, или предъ чеснокомъ молятся умильно;

(57) Т. е. за парчу, которойо обмѣаютъ стѣ ны въ домѣ хв.

(58) Какова есть корица, гвоздика, мушкатный орѣ хъ и про-
чіи принравы.

(59) Отъ стиха 561 по 367-й сатирикъ описываемъ безраз-
судную отвагу людей, которые здѣ тъ по морю въ Америку и
ътъ той зѣ дъ столько бѣ дь и страху терпіть.

(60) Т. е. человѣ ческаго.

(') Въ примѣ чаніи приведенъ примѣ тъ Каламгуты.

670

405. Люди жъ тѣ, (61) что столь дивный чинъ во твари
зрящи,
Стольки д(т)ѣла пречудны въ воздухъ висши,
Такъ порядочный тѣ хъ ходъ и пользу приятну,
Разность видовъ животныхъ, умомъ непонятну,
И тѣ лесъ нашихъ составъ и жизни причину—

410. Природы дѣло (увы, съ страху проя кину!)
Природы дѣло то быть, безумно болтаютъ;
Все то собой сдѣ лалось и никого знаютъ
Твари творца, и что ужѣ дьзатися стало
Движенію не требуетъ своему начало, (62)

415. Ниже есть кто создатель преумный, превѣ чный,
Правящійся, пресильный, страшный, безконечный.
Что-же прибыли имъ въ томъ? всѣ ихъ обгаютът;
Страха полны, хотятъ видъ дерзостный являютъ,
Безпокойна совѣсть ихъ, терпитъ мысль... (')
Трепещутъ и почти ждутъ безконечну муку
Только затѣ мъ, что нову слѣ дуютъ науку.
Право если, то звать умныхъ можно дѣ ло,
Можно сказать, что душа вкупнѣ есть и тѣ ло! (63)

425. Здѣ сь пора бы ужѣ кончить, но зру предъ собою
Толу людей брадатыхъ (64), черною главою (65)
Кивающихъ, и слышу съ яростью вопити:
Временной и вѣ чной казни мѣ достойна быти—
За что тварь изящну, чудну, несказанну,

430. На подобіе Творца премудро созданную
Такъ охулить дерзнуло перо неучтиво.
Добродѣ въ худо вмѣ нять велико ли диво?
Убо оправдаться въ томъ —есть мнѣ только воля,
А потомъ, собравъ ружье, самъ ударю съ поля. (66)

435. Хотѣ я невеликой чтецъ, только однакъ знаю,
Что извѣ стная Бога милость съ краю до краю,
Пересть взявши, создала насъ самому подобныхъ,
Мудрыхъ, правыхъ и чистыхъ, къ грѣ ху неудобныхъ,
И далъ(а) жизнь безконечну, полную всякой власти,

(61) О(б)ѣ атенстахъ и безбожникахъ говорить сатирикъ.

(62) Безбожниковъ рѣ чи суть, которые, не认识на Творца,
говорить, что весь свѣ тъ сдѣ лался самъ собою и движится
такожде, и понеже отъ себя самого начало имѣ тѣ —не тре-
буетъ иной силы къ своему продолженію, а сію снду авторъ
нашъ началомъ движения называетъ.

(') Слѣ дующій стихъ въ моей рукописи совершенно иска-
женъ.

(63) Кто говорить, что душа имѣ тѣ плотъ, тотъ предла-
гаетъ самую невозможную вещь.

(64) О суеврѣ пняхъ церковникахъ говорить сатирикъ, кото-
рые, всякой науки лишены будучи, всякое мибніе имъ неня-
вѣ стное за богохульное почитаютъ.

(65) Для того корюю, что въ чорномъ кладобку.

(66) Сатирикъ говорить, что (оправдавшись) окончить свою
сатиру и употреблять къ тому терминъ военным, понеже
когда въ войскъ въ барабанъ ударятъ, то знакъ есть, что
"А" ество военное окончалось.

671

440. Без страху и без труда, безъ бѣдъ, безъ напасти;
Но вѣмъ и то, что Адамъ, получивъ супругу,
Слышалъ указъ, какъ въ раю гуляя съ досугу
Могъ бы отъ всякихъ древесъ, чтò въ раю, вкушати,
Кромѣ того, что сильно есть знаніе дати.

445. Но той съ сладкихъ устъ супруги любезной
Услышалъ, сколь красивъ плодъ и сколь вкусъ по-
лезной:
Какъ лицемъ, такъ и умомъ равенъ Богу быти; (67)
Забывъ заказъ, возжадалъ, взялъ плодъ, смѣдъ вкусити;
Тотчасъ сколь нагубна сила того древа

450. Узнали, да ужъ поздно, и Адамъ и Ева,
Вцяли въ бѣды и труды и подпали власти
Смерти, и плѣнили ихъ многогодны страсти,
И когда всемудрому равны быть искали—
Воспою грѣховною и видъ потеряли,

455. Такъ что изгнанны съ рап, если бы кто имъ дати
Могъ зеркало, чуть себя могли бы узнати.
Мы же, которые изъ нихъ родъ свой весь изводимъ,
Ихъ любопытствомъ на нихъ бѣдные походимъ.
И колибъ не такъ, то кто-бѣ мнѣ вельѣ писати

460. Ложь на себя; принужденъ бо то признавати,
Что п и, хотя пишу противъ человѣка,
Человѣкъ одинъ съ(изъ) многихъ нынѣшняго вѣка;
Но истину утать не могу, не знаю,
И затѣмъ, какъ кто хочетъ, а я вотъ кончаю.

Сообщ. А. Аопансьєв.

КНИЖНЫЯ ВЪСТИ.

Новые журналы въ 1859 году въ С. Петербургъ:
а) Ластогка, дамскій журнал, посвященный ли-
тературѣ, знаміямъ, изящнымъ искусствамъ, домаш-
ней медицинѣ, женскому хозяйству и модамъ. «Ласточка»
будетъ выходить ежемѣсячно тетрадями, съ прило-
женіями романсовъ, выкроекъ, кантинокъ модъ, узо-
ровъ и т. п. Цѣна въ Петербургѣ 9 р., съ пересыл-
кою въ другіе города 10 р.

Ь) Архивъ историгескихъ и практиgesкихъ свѣдe-
ній, относіющихся до Россіи, Н. В. Калачова, бу-
детъ выходить по одной книжкѣ отъ 20 до 25 пе-
чатныхъ листовъ чрезъ каждые два мѣсяца; цѣна 9
р., съ перес. 10 р. Сюда войдутъ: изслѣдованія исто-

рическія, юридическія и археологическія, очерки со-
временного быта, нравовъ. и обычаевъ, обзоръ зако-
нодательной и правительственной дѣятельности, мате-
ріалы для исторіи права, статистики и экономиче-
скаго быта, переводы иностранныхъ сочиненій о Рос-
сіи, обозрѣніе историко-юридической литературы рус-
ской и иностранной, собраніе юридическихъ во-
просовъ и задачъ, имѣющихъ въ виду наше отече-
ство. Ученая извѣстность и добросовѣстность изда-
теля ручается, что этотъ журналъ будетъ действи-
тельно важнымъ и полезнымъ органомъ и многое
сѣдлаетъ для отечественной исторіи вообще и для
исторіи права въ особенности.

С) Разсвѣтъ, журналъ наукъ, искусствъ и лите-
ратуры для дѣвицъ отъ гетвѣрнадцати лѣтъ, бу-
детъ выходить ежемѣсячно книжками не меѣе 10
печатныхъ листовъ каждая. Въ составъ журнала вхо-
дятъ слѣдующіе пять отдѣловъ: словесность, отдѣль
историческій и землеописательный, естествознаніе,
изящныя искусства и библиографія, Цѣна 8 р. 50 к.,
съ перес. 10 р. Редакторъ и издатель В. Кремп-
шишъ.

Въ № 15 «Библиографическихъ Записокъ» въ статьѣ
«Повременныя издания въ Россіи въ 1858 г. в Wrалісь
ошибки, которые спѣшимъ исправить. На столбѣ
476, подъ № 189 вмѣсто «Голубъ Масиса» (журналъ
на армянскомъ языке) должно читать: «Съверное
Сіяніе»; эта-же ошибка находится и въ «Журналѣ
министерства народнаго просвѣщенія». Сверхъ того,
въ означенной статьѣ «Вѣстникъ естественныхъ наукъ»
показанъ изданиемъ еженедѣльнымъ (столб. 469): разъ
въ недѣлю (по листу) выходилъ онъ только въ 1854
году, а съ 1855-го по настоящее время выходитъ два
раза въ мѣсяцъ (по 2 листа).

Опыты по исторіи русскаго права, сог. Бориса
Чигерина Изданіе К. Солдатенкова и Н. Щепкина.
Москва, 1858, въ типогр. Э. Барфкнехта икомл.
стр. Х и 389, in 12°. Цѣна 1 р., съ пер. 1 р. 25
к. Здѣсь собраны статьи г. Чигерина, появились
первоначально на страннцахъ «Русскаго Вѣстника», съ
присоединеніемъ рѣчи: «О развитіи древне-русской адми-
нистраціи», произведенной въ московскомъ универ-

(67) Потому полезной, что змій Евѣ, а Ева Адаму сказала,
что тотчасъ какъ съѣстъ овощь, то будетъ равень Богу.

672

673

ситетъ предъ защищеніемъ дисертаціі объ «Област-
ныхъ учрежденіяхъ въ древней Россії».

Стихотворенія А. Н. Плещеева изданы А. Смир-
динымъ и комп. въ С. Петербургѣ, въ маломъ кра-
сивомъ форматѣ, по образцу извѣстныхъ публикъ из-
даній «Пъсенъ Беранже», «Стихотвореній Прокоповича
и др. 1858 года, въ типогр. И. Шумахера, стр. 101.
Цѣна въ английскомъ коленкоровомъ переплетѣ 1 p.,
съ пересылк. 1 p. 25 к.

Указатель достопамятностей города Искова,
составленный инспекторомъ псковской семинарии
А. Князевымъ М., in 8°, въ типогр. Александра
Семена, стр. 43, съ видомъ Пскова. Цѣна 50 к.,
съ пересылк. 70 к.

Історія завоеванія Англіи норманами, согине-
ніе Августина Тьери. Перевод Е. Горнева. Спб.
1858, in 8°. Выпуск 1-й, стр. 70. Цѣна 40 к.
Всѣхъ выпусковъ будетъ двѣнадцать.

16 февраля 1858 года открыта въ Иркутскъ пуб-
личная библіотека; завѣдываетъ ею г. Шестуновъ,
сообщившій слѣдующія статистическія свѣденія: би-
бліотека заключаетъ въ себѣ 1200 названій книгъ, въ
4700 томахъ; журналовъ и газетъ получается 22 на-
званія. Подписчиковъ къ 1 юля было: годовыхъ—

42, полугодичныхъ—14, трехмѣсячныхъ—12, одно-
мѣсячныхъ—15, а всего 83. Для чтеція требовались
преимущественно новые журналы и сочиненія отно-
сящіяся къ области бельдетристики; сочиненія исто-
рическія, юридическія и политико-экономическія менѣе,
а духовныя, медицинскія и математическія и вовсе
не требовались.

ВЪ 1859 году
БИБЛИОГРАФИЧЕСКІЯ ЗАПИСКИ

будутъ издаваться на прежнихъ основаніяхъ и съ
прежнимъ-же направленіемъ, выходя 15 и 30-го чи-
сельъ каждаго мѣсяца, исключая двухъ лѣтнихъ: юля
и августа. Цѣна за 20 нумеровъ, съ приложеніями
рисуковъ, въ Москвѣ 5 р. 50 к.; гг. иногородные
прилагаютъ за пересылку 1 p. 50 к. Подписка при-
нимается: въ Москвѣ — въ конторѣ журнала при книж-
номъ магазинѣ Н. М. Щепкина (на Лубянѣ, домъ
Сисалина) и въ книжныхъ лавкахъ И. В. Базунова и
г. Свѣшникова (на Страстномъ бульварѣ); въ С. Петер-
бургѣ — въ книжномъ магазинѣ г. Базунова на Нев-
скомъ проспектѣ, въ домѣ г. Энгельгардѣ. При пер-
выхъ нумерахъ будущаго года будутъ приложены:
гравированный портретъ Д. И. Фонъ-Визина щ лито-
графическій снимокъ съ заглавнаго листа старопечат-
ной книги о ратномъ строѣ.

Содержаніе: 1) Отрывокъ изъ посланія М. И. Невзорова къ О. А. Поздѣву; 2) Сатиры Кантемира въ первоначальномъ видѣ, сообщ. А. Н. Атанасьевымъ (окончаніе); 3) Книжныя вѣсти; 4) Объявленіе объ изданиі «Библіографическихъ Записокъ» въ будущемъ 1859-мъ году.

Печатать позволяется. Москва, 10 ноября 1858 г. Ценсоръ Н. Фонъ-Крузе.

Въ типографіи С. Селивановскаго.

674

БИБЛІОГРАФІЧЕСКІЯ ЗАПИСКІ.

Подписка, статьи и письма принимаются
въ конторѣ редакціи при книжномъ магазинѣ
Н. М. Щепкина и комп. въ Москвѣ, на
Лубянкѣ, въ домѣ Сисалина.

1858:

№ 22.

Подписная цѣна на 1859 г. въ Москвѣ 5 р.
50 к., съ пересылкою въ другие города 7 р.
серебр. «Библіогр. Записки» выходятъ 15 и 30
чиселъ каждаго мѣсяца.

ПИСЬМА В. А. ЖУНОВСНАГО НЪ Н. Н.
ШЕРЕМЕТЕВОЙ. (*)

1.
Милостивая государыня

Надежда Николаевна,

По странному случаю письмо, которое написали ко мнѣ, прочтено было мною только нынче. Какъ это случилось — не знаю, но ошибкою положидъ я его съ тѣми письмами вмѣстѣ, на которые должно было отвѣчать, что я обыкновенно дѣлаю въ одинъ разъ, и положилъ нечитанное, разумѣется — и не знаю отъ кого оно. Если бы этой досадной ошибки не случилось, то я немедленно бы вамъ отвѣчалъ и старался бы исполнить ваше порученіе. Мнѣ это чрезвычайно больно; но дѣлать нечего. Прошу у васъ прощенія; по крайней мѣрѣ моя вина безъ намѣренія. То, о чемъ вы пишите, мнѣ совершенно неизвѣстно, и право не знаю, у кого спросить. Обращусь къ князю Голицыну. Онъ, вѣрятно, и знаетъ зто дѣлать,
и можетъ что-нибудь сдѣлать. Ваше письмо точно
вы сами: также простая, чистая доброта въ немъ ды-
шетъ, какую нашелъ я въ васъ самихъ. Подкрѣпи
Богъ вашу душу! Понимаю, что вы должны обыкно-
венно думать и чувствовать. Утѣшеній вамъ нѣтъ
никакихъ; по крайней мѣрѣ утѣшеній человѣческихъ;

(*) Н. Н. Шереметева была въ постоянной переписки съ Жуковскимъ, Гоголемъ и Языковымъ. Подлинники письма, напечатанныхъ въ этомъ и въ предшущемъ мумерахъ, хранятся у внука ея Е. И. Я—на.

но есть утѣшитель вѣрный и могущій, и достоин-
ство несчастія, сносимаге чистою, нѣжною душею,
такою, какъ ваша, состоитъ въ томъ, что оно съ
нимъ болѣ знакомитъ, съ нимъ сближаетъ. Чего не
можетъ никакая мудрость человѣческая, то часто дѣ-
лаетъ святое несчастіе. Можно часто стать на колѣ-
ни передъ этимъ песчастіемъ и благодарить его за
тѣ великія откровенія, которыя онъ(о) намъ дѣлаетъ.
Такъ я понимаю и вашего далекаго страдальца (*),
судя по тому, что я слышалъ объ немъ въ бытность
мою въ Петербургъ: онъ не надетъ духомъ, если
вы, его единственныя сокровища на землѣ, будете
помогать ему своею твердостію. Я думаю, что онъ
способѣнъ сносить судьбу свою съ достоинствомъ.
Вы знаете, какое благо нашелъ онъ въ своемъ за-
ключеніи. Оно куплено дорогою цѣною, но оно теперь
его. Простите; подкрѣпи васъ Богъ! Какъ скоро что-
нибудь узнаю, буду вамъ отвѣчать. Съ душевнымъ
почтеніемъ честь имѣю быть, милостивая государы-
ния, вашимъ покорнѣйшимъ слугою

Жуковскій.

11 гennaря 1828.

2.

Наконецъ я получилъ отвѣтъ на письмо ваше;
прилагаю его въ оригиналѣ. Прочитавъ его, увидите
изъ него, что мнѣ совѣтуютъ сказать вамъ. Но я
думалъ это вамъ сказать и по собственному моему
побужденію. Намѣреніе вашей дочери почитаю весьма
великодушнымъ; но скажу утвердительно, что она

(*) Въ этомъ и слѣдующемъ имѣсьмахъ рѣшь мѣдетъ о покой-
момъ И. Д. Якушкинъ.

43

677

не иметь права исполнить его. Как может она
жертвовать чему бы то ни было судьбой дѣтей ея.
Мужъ ея, на котором Богъ послалъ такое великое
несчастіе, сноситъ его съ твердостію и будетъ иметь
болье твердости, если не будетъ иметь причины
упрекать себя, что увлечь вмѣстъ съ собою въ свое
бѣдствіе тѣхъ, кто ему дороги. Если бы онъ не иметь
дѣтей, то вѣроятно согласился бы, чтобы жена его
къ нему пріхала; но онъ именно требуетъ, чтобы
она для дѣтей осталась. Если онъ требуетъ этого,
то само по себѣ разумѣется, что онъ иметь въ виду
одну пользу дѣтей. Слѣдовательно онъ еще менѣе
согласится, чтобы жена егоѣ хала къ нему вмѣстѣ
съ дѣтми. Что съ ними будетъ? И гляда на нихъ, не
будетъ ли онъ несравненно несчастіе теперешняго?
Какъ снесетъ онъ мысль, что вмѣстѣ съ собою по-
губилъ дѣтей? Итакъ для его спокойствія, которое
все теперь, можетъ быть, заключено единственно въ
мысли о дѣтяхъ, женѣ его должно остаться при ихъ и
замѣнить имъ потерю отца. Вотъ теперь единствен-
ная ея должность. Исполненіемъ этой должности до-
кажетъ она истинную любовь къ нему. Дѣтми же
пожертвовать она не иметь права, и это пожертвованіе
не облегчить участи отца, а только обременить
его новымъ бѣдствіемъ, въ которомъ уже ничто утѣ-
шить его не можетъ.

Простите, что пишу такъ сильно и такъ откровен-
но. изъясняю вамъ свою мысль. Вы своею благосклон-
ностію ко мнѣ дали мнѣ на это право. Я счелъ обя-
занностію исполнять ваше желаніе; но въ тоже вре-
мя почиталъ обязанностію и сказать безъ всякой
скрытности свое мнѣніе.

Душевно желаю, чтобы время принесло вамъ
какое-нибудь утѣшеніе. Будущее въ рукѣ Промысла.
Если будемъ помнить, что онъ управляетъ нашей
жизнію, то никогда не впадемъ въ безнадежность.
Другаго сказать вамъ ничего не могу, но то, что
говорю, — несомнѣнно.

Примите увѣреніе въ душевномъ почтеніи, съ ко-
имъ честь имѣть быть, милостивая государыня, ва-
шимъ покорнѣйшимъ слугою

Жуковскій.

5 февраля (1828 г.)

678

5.

(Безъ означенія числа, мѣсяца и года.)

Простите, милая, почтенная Надежда Николаевна,
благодарю васъ за дружбу, которую всегда сохраню
въ памяти. Дай Богъ, чтобъ я имѣлъ счастіе за васъ
порадоваться какой-нибудь доброй перемѣнѣ въ обсто-
ятельствахъ вашихъ: этого желаю вамъ отъ всего
сердца. Напишите къ вашему. внуку Я—ну въ Петер-
бургъ, чтобъ меня навѣтилъ; мнѣ приятно будетъ
переговорить съ нимъ о его перепискѣ съ отцемъ.
Скажите мое почтеніе Н. В—нѣ. Еще разъ простите.
Богъ съ вами.

Жуковскій.

4.

Милая Надежда Николаевна, ваше любезное письмо
съ обыкновеннымъ поздравленіемъ получилъ я въ
Римѣ и поблагодарилъ за него тогда мысленно, а
теперь благодарю и письменно, хотя правда ужъ не
за что благодарить. День рождения въ мои лѣта бо-
лье. напоминаетъ о смерти, чѣмъ о жизни. Старость
не радость! А она ужъ начинаетъ мнѣ глядѣть въ
глаза; я же морщусь и отворачиваюсь, и это не помо-
гаетъ, остаются одинъ только морщины.—Дией черезъ
пять по полученіи письма вашего я увидѣлся въ Ге-
нуѣ съ нашимъ Тютчевымъ, съ которымъ ужъ прежде
встрѣтился въ Комо. Я прежде зналъ его ребенкомъ,
а теперь полюбилъ созрѣвшимъ человѣкомъ; онъ въ
горѣ отъ потери жены своей. Судьба, кажется, и съ
нимъ не очень ласкова. Онъ человѣкъ необыкно-
венно геніальный и весьма добродушный, мнѣ пÓ
сердцу. Мы поговорили объ васъ съ дружескимъ
чувствомъ. Черезъ три мѣсяца съ половиною увижу
васъ въ Москвѣ; но одно условіе—не лазить ко мнѣ
на высокую мою лѣстницу. А теперь обнимая я васъ
мысленно. До свиданія.

Вашъ Жуковскій.

Свѣ боку письма приписка: Скажите мое сердечное
почтеніе Екатеринѣ Еедоровѣнѣ. Что моя бѣдная Маша
Дорохова? Увижу ли ее въ Москвѣ? Хорошенько обни-
мите ее, если она тамъ.

679

5.

Душевно благодарю васъ, добрая и почтенная Надежда Николаевна, за дружеское письмо ваше отъ 20 августа. Я отвѣчаю на него поздно; вы знаете, что я тугъ на письма, но теперь я отложилъ свой отвѣтъ съ намъ тренемъ; мнѣ хотѣлось сообщить вамъ добрую о себѣ вѣсть, и теперь по милости Божіей могу это сдѣлать. Порадуйтесь вмѣстѣ со мною: Богъ даровалъ мнѣ счастіе отна, у меня родилась дочь. 30 окт. (11 нояб.) былъ день этого счастія; Богъ благословилъ его: мать и ребенокъ здоровы, и я смѣю надѣяться, что все кончится благополучно и шесть недѣль, въ которыя болѣе или менѣ сердце будетъ тревожиться, пройдутъ безы бѣды. Я до сихъ поръ былъ истинно счастливъ; теперь это счастіе удовѣрилось. Сохрани его намъ Богъ. Я-увѣренъ, что вы его раздѣлите дружескимъ сердцемъ.—Тяжело мнѣ однако говорить о своемъ счастіи вамъ, такъ давно отказалывшись отъ собственного счастія. Но и для васъ и для меня, въ несчастіи и счастьи, одно и тоже должно быть подпорою — Богъ! Безъ него счастіе — тѣнь; при немъ несчастіе — сокровище. Жаль мнѣ, что вы ничего не сказали мнѣ о вашихъ семейныхъ обстоятельствахъ. Имѣете ли хорошія вѣсти изъ далека? И что ваша любезная дочь и ваши внуки? Вы знаете, что я принимаю во всѣхъ васъ живое участіе. Имѣете ли извѣстіе отъ Е. О. Муравьевой и пишите ли къ ней сами? Прошу васъ ей сообщить о томъ, что сбылось со мною. — Вашего письма, адрессованаго на имя Пранишникова, я не получалъ. Многія письма мои погибли въ рукахъ его.

Простите, любезная Н. Н., помните преданнаго
вамъ

Жуковск.

7/4 ноября 1842.

Дюссельдорфъ.

6.

11. 2.3 гennaря 1845.

Благодарю васъ, почтеннѣйшая и любезнѣйшая Надежда Николаевна, за два любезныхъ письма вашихъ. Въ отвѣтъ на нихъ поздравляю васъ съ новымъ годомъ. А васъ прошу поздравить меня съ новорожденнымъ сыномъ Павломъ, котораго прашу принять въ

любовь и милость. Жена того же проситъ отъ васъ себѣ и ему. И дитя и мать здоровы, и теперь у меня на душѣ спокойно и ясно: это вы можете себѣ легко представить. Жена сама кормитъ младенца, и это ей до сихъ поръ удается; надѣюсь, что Богъ поможетъ ей довести до конца святое материнское дѣло, отъ корога и ей и ребенку ея будетъ несомнѣная польза. Вы же, я увѣренъ, примете дружеское участіе въ моемъ семейномъ счастіи и помолитесь терпѣцемъ о его продолженіи. А я молю Бога, чтобы онъ наконецъ, по многихъ тяжкихъ испытаніяхъ, перенесенныхъ съ христіанской твердостію, возстановилъ ваше. — Когда увидите Е. О. Муравьеву, скажите ей мое сердечное почетеніе и сообщите ей о томъ, что съ нами случилось. Поручаю въ милость ея моего новорожденнаго. Простите, милая Надежда Николаевна; сохраните мнѣ вашу дружбу и не пѣняйте мнѣ на мою эпистолярную лѣнь.— Гоголь жиль у меня, наканунѣ рождения моего сына ухалъ въ Парижъ, ибо Коппъ предописалъ ему путешествіе, какъ лѣкарство отъ растройства нервъ. Простите.

Вашъ Жуковскій.

7.

23 ноября 1845. Франкфуртъ.

Сердечно благодарю васъ, почтеннѣйшая Надежда Николаевна, за дружеское письмо ваше и за поздравленіе, которое дошло до насъ еще недѣлье ранѣе срока. Новорожденная сама бы васъ благодарила, но еще до этого не доросла, а Павелъ Васильевичъ и подавно не можетъ еще выражать теперь своихъ чувствъ, ибо въ немъ еще ихъ весьма мало: онъ только смотритъ на все во всѣ глаза, толстѣтъ, спитъ и смиется. Теперь онъ просто бычокъ, но общаетъ современемъ имѣть и хорошія качества человѣческія. Мнѣ посреди этого народа, то есть подлѣ доброй жены (которая по милости Божіей нашлась мнѣ точно такая, какая была мнѣ надобна) и съ моими ребятишками весьма хорошо. У насъ здѣсь уединенно, мирно, беззаботно, живется покойно, и я бы никакой не пожелалъ въ жизни моей теперешней перемѣны, еслибы вокругъ моего дома была рода и еслибы мои родные и друзья были близко. Но на семѣ свѣтъ всего имѣть нельзя и даже не должно— зазнаешься и забудешься. Вы эту науку лучше меня и

680

45

681

на опытъ знаете, на опытѣ трудномъ, который однако не возбудилъ въ васъ роптанія противъ того, кто посылаетъ опытъ и всегда ихъ посылаетъ по нашимъ силамъ. До сихъ поръ чаша опыта проходила мимо насъ, и за это благодареніе милосердному Богу; будущее во власти его; страшиться его не должно, хотя надобно признаться, что часто, смотря на свое ничѣмъ незаслуженное счастіе, приходишь въ страхъ, чтобы оно не прояло—и этотъ страхъ есть грѣхъ непростительный.—Между тѣмъ мы собираемся не на шутку возвратиться въ Россию; весьма вѣроятно, что отправимся отсюда въ будущемъ августѣ мѣсяцѣ, если что не воспрепятствуетъ и если не получу позволенія еще на годъ здѣсь остаться, что было бы мнѣ весьма, весьма хорошо по многимъ причинамъ. Но гдѣ я буду жить: въ Петербургѣ ли, въ Москвѣ ли, или въ Лифлянди?—эти вопросы не иначе могутъ быть рѣшены, какъ по пріѣздѣ. Тамъ, гдѣ дешевле и спокойнѣе и отъ свѣта независимѣе — это условіе главное; слѣдовательно по всѣмъ вѣроятностямъ въ Москвѣ. Я бы желалъ, чтобы кто изъ моихъ приятелей, опытный въ хозяйствѣ, напередъ сдѣлалъ мнѣ планъ московской жизни и все для меня напередъ устроилъ по маштабу умѣренности, такъ чтобы все необходимое въ жизни было и чтобы ничего излишняго не было. Но этого нельзя сдѣлать заочно.—Отъ А. П. я имѣю увѣдомленіе о ихъ теперешней радости: благослови Богъ этотъ бракъ! Она не могла сдѣлать лучшаго выбора для сына, ибо она даетъ ему въ жены свою родную дочь, родную по давнишней привычкѣ сердца и по завѣщанію ея матери. Я еще не знаю ничего о томъ, что они распологаютъ дѣлать, когда назначена свадьба, гдѣ будутъ жить мужъ и жена; я дважды писалъ къ нимъ и все еще нѣтъ отвѣта. Если вы что-нибудь знаете—напишите. А я между тѣмъ увѣдомлю васъ о нашемъ Гоголѣ. Онъ, какъ вамъ извѣстно, прожилъ всю прошлую зиму у меня; все хворалъ; для развлеченья съѣздилъ въ Парижъ; путешествіе ему помогло, а пребываніе на мѣстѣ опять повредило. Возвратясь ко мнѣ, прожилъ у меня до лѣта; потомъ по совѣту Коппа отправился въ Гастленѣ; но дорогою разсудилъ посовѣтоваться съ другими докторами.—оніе его отправили въ Карлсбадъ; Карлсбадъ ему повредилъ. Вдругъ по собственному вдохновенію онъ кинулся въ Греценбергъ; лѣчился холодною водою, ему стало лучше, и

онъ отправился въ Римъ. Но доѣхалъ ли до Рима и что съ нимъ тамъ дѣлается; я не вѣдаю; онъ не пишетъ и на письма не отвѣчаетъ.

Прощайте, любезная Н. Н.; всѣмъ сердцемъ желаю вамъ полнаго счастія. Вы до сихъ поръ не теряли надежды, вы крещены въ ея имя; ваша святая васъ современемъ и утѣшить.

Вашъ Жуковскій

Съ боку письма приписка: Жена свидѣтельствуетъ вамъ свое душевное почтеніе.

8.

3 января 1847.

Милая, добрая, почтенная Надежда Николаевна, простите меня, что такъ долго не отвѣчалъ на посѣднее ваше трогательное письмо. Этому помѣшали и поѣздки, и болѣзни. Но я всѣмъ сердцемъ принимающимъ въ вашей судьбѣ участіе, раздѣлілъ печали, постигшія васъ въ прошломъ году, печали, которые вы переносите съ такимъ христіанскимъ терпѣніемъ и и съ тою глубокопокорною вѣрою, которая въ этой жизни составляетъ все богатство души и сдинственное возможное наше утѣшеніе въ напастяхъ житейскихъ. Да сохранить вамъ Богъ это святое сокровище—терпѣніе, а онъ имъ награждаетъ тѣхъ, кого любить. Не радости житейскія составляютъ наше добро. Кто лучше васъ знаетъ, какъ невѣрны, какъ тревожны эти радости, которые легчайшій вѣтерокъ уносить, какъ легкій пухъ. Отымяя ихъ у насъ, Богъ-испытатель, Богъ-спаситель платить намъ за нихъ сторицею: онъ даетъ намъ живую вѣру въ него и смиреніе, на этой вѣру утвержденное, то есть за ничтожное земное онъ даетъ намъ самого себя, вѣрнаго, неизмѣннаго, всегда утѣшительнаго. Вы много, много потерпѣли; но изъ вашего письма вижу, что Божія милость не отервывалась отъ вашего сердца. Я бы желалъ въ это время подслушать, что думаетъ и чувствуетъ вашъ далекій, уединенный страдалецъ! Я увѣренъ, что услышалъ бы слова высокія, возвышающія и умиляющія душу. Благослови васъ всѣхъ Богъ. Другое здѣсь сказать нечего.

Отъ себя и отъ жены благодарю васъ за дружеское ваше поздравленіе. Ваша память неизмѣнна; вы и въ жестокемъ свѣемъ горѣ не забыли о нашей семей-

682

683

ной радости; бы върно вспомнили объ насъ и въ первый день года и помолились за нашего новорожденного. А для меня весь прошлый тодъ и начало нынешняго покрыты траурнымъ флеромъ. Въ прошломъ сентября жена занемогла нервичною почти горячкою; больные была неопасная, но послѣ нея осталось нервическое раздражение, которое до сихъ поръ самымъ мучительнымъ образомъ почти безпрестанно ее терзаетъ. Молите Бога, чтобы онъ помогъ ей и изцѣлилъ ея больное тѣло, отъ которого также болить и душа; молите его, чтобы онъ далъ и мнѣ ту силу смиренного терпѣнія, которымъ снѣ такъ щедро благословилъ вашу душу, которое я почитало величайшимъ, единственнымъ благомъ жизни и которого нѣтъ еще въ душѣ моей. Простите, милая, почтенная Надежда Николаевна. Жена изъявляетъ вамъ свое душевное почтеніе.

Вашъ Жуковскій.

9.

Сию минуту получилъ ваше любезное письмо, почтенныйшая Н. Н., и спѣшу отвѣчать вамъ на него въ пѣсколькихъ словахъ. Во первыхъ донесу вамъ, что Гоголя нѣтъ еще во Франкфуртѣ, почему письмо ваше пролежитъ у меня нѣсколько времени, прежде пежели дойдетъ ему въ руки; посылать же въ Наспопъ я не хочу, ибо онъ уже давно писалъ мнѣ, что будетъ во Франкфуртѣ черезъ мѣсяцъ. Во вторыхъ увѣдомляю васъ, что въ августѣ мѣсяцъ (въ которой числа не могу еще знать навѣрное) проѣду черезъ Москву на свиданіе съ моими бѣлевскими и орловскими; мнѣ будетъ весьма приятно, если при проѣздѣ удастся съ вами увидѣться.

На всякой случай напишите ко мнѣ, гдѣ вы будете въ августѣ и гдѣ васъ найти, если будете въ Москву. Письмо ваше адрессуйте на имя его пр. О. И. Пряпишникова съ надписью: передать В. А. Ж. по пріездѣ его въ СПБ.—Строки, выписанныя вами изъ письма И. Д. (*) 24 мая, весьма трогательны; я думаю, онъ знаетъ отъ васъ, какъ мнѣ было горько не увидѣть его въ Ялуторовскѣ во время моего путешествія съ Государемъ Наслѣдникомъ: я былъ уже у воротъ Ялуторовска и тѣхалъ туда съ желаніемъ и надеждою

(*) Якущіяна.

684

видѣть И. Д. и долженъ былъ воротиться; и уже проѣхавъ верстъ 30 отъ Ялуторовска, вздалъ, что мотъ бы доѣхать, что это отъ меня зависѣло и что я не сдѣлалъ этого потому только, что мыслѣ возможности не представилась мнѣ во время, а только тогда, когда уже возможность обратилась въ невозможность. И теперь, когда всномню объ этомъ, досадую и горюю, какъ горевалъ и досадовалъ тогда. Я бы желалъ знать нѣкоторыя подробности о томъ, каковы теперь обстоятельства И. Д.? чѣмъ онъ особенно занимается? Я думаю, что перо, которымъ онъ просто владѣетъ для выраженія добрыхъ мыслей въ письмахъ къ вамъ и теперь конечно къ дѣтямъ, могло бы быть ему добрымъ, утѣшительнымъ товарищемъ. Житейскія испытанія для нѣкоторыхъ душъ суть источниковъ высокихъ мыслей и убѣжденій; они суть наши внутренніе апостолы, проповѣдующіе намъ Христа Спасителя. Если онъ въ семъ смыслѣ понимаетъ судьбу свою (а оно такъ, суда по его письмамъ), то выраженіе перомъ тѣхъ откровеній, которые испытанія, принимаемыя какъ даръ свыше, являютъ душѣ, есть не только занятіе утѣшительное, но и замѣна всѣхъ другихъ благъ земныхъ для себя и благое наслѣдство отъ отца дѣтямъ.—Простите, милая Н. Н.; писать болѣе не могу: меня ирерываютъ.

Преданный вамъ Жуковскій.

17 мая 1847.

Франк.

10.

Я получилъ въ самое время любезное письмо ваше, почтенныйшая Н. Н., и благодарю васъ сердечно за ваше воспоминаніе обо мнѣ и объ моей, новорожденной: у васъ память вѣрная для друзей вашихъ. Я не могу пожаловаться и на свою память, она также вѣрна дружьбѣ; но ваша память пишетъ письма, а моя на письма лѣнива. Я увѣренъ, что въ эту самую минуту, какъ я посылаю вамъ свое поздравленіе съ наступающимъ новымъ годомъ, вы уже держите въ рукахъ перо и поздравляете меня съ моимъ новорожденнымъ, который за три года передъ этимъ разсудилъ вытти на свѣтѣ въ самой новый годъ. Благодарю васъ предварительно за ваше дружеское поздравленіе; я увѣренъ, что получу его въ то самое время, какъ вы получите это письмо и съ пимъ мои сердечны

685

желанія, чтобы вы и встрѣтили и провели новый годъ
наилучшимъ образомъ — не въ обыкновенномъ, а въ
вашемъ смыслѣ наилучшимъ. О счастіи вамъ толковать
нечего: у васъ много взято изъ того, что составляетъ
счастіе земное. Но вамъ оставлено терпѣніе и смире-
ніе, и едвали вы не въ выигрышѣ: это капиталъ,
съ которого получаются большіе законные проценты,
и онъ положенъ въ вѣрныя руки. Итакъ съ новымъ
годомъ желаю вамъ сохранить и умножить то добро,
которымъ Богъ любя надѣлилъ васъ. А вы ми
пожелайте укрѣпленія здоровья женѣ(ы) моей — съ
этимъ все остальное будетъ. Впрочемъ и на это
воля Божія. Вообще женѣ теперь лучше; мы были
лѣтомъ въ Эмѣ, и Эмѣ ей помогъ. Въ Эмѣ я
имѣлъ великое удовольствіе встрѣтить вашего племян-
ника Тютчева. Я провелъ вмѣстъ съ нимъ нѣсколько
самыхъ пріятнѣйшихъ дней; онъ пріѣзжалъ въ Эмѣ
сдинственно для меня и въ одно время съ нами
оттуда уѣхалъ. Онъ одинъ изъ самыхъ пріятныхъ и
остроумныхъ людей, какіе мнѣ извѣстны. Изъ Эмса
черезъ Веймаръ онъ поѣхалъ въ Петербургъ; знаете
ли что объ немъ?

Моя жена свидѣтельствуетъ вамъ свое почтеніе.
Если ея выздоровленіе пойдетъ хорошимъ шагомъ,
то она васъ увидитъ будущимъ лѣтомъ; если же
нельзя еще будетъ ей возвратиться въ Россию, то
я одинъ буду. Итакъ простите до свиданія. Увѣдомьте
о Ив. Дм. и о Екат. Өед.....

Вашъ Жуковскій.

16 декабря 1847.

Франкфуртъ.

11.

Вмѣстѣ съ подлинниками напечатанныхъ здѣсь пи-
семъ Жуковскаго къ Н. Н. Шереметевой найдено еще
одно письмо въ копіи, писанное поэтому (какъ видно
изъ самого содержанія) въ 1847 году къ другой
близкой ему знакомой. Вотъ оно:

Вы полагаете, что мы уже въ Швейцаріи и ды-
шемъ чистымъ воздухомъ Интерлакена; вмѣсто того
мы въ скучномъ, тѣсномъ Эмѣ. Коппѣ перемѣнилъ
планъ нашъ; онъ увидѣлъ, что женѣ нужно не одно
отдохновеніе и подкрѣпленіе послѣ бользни, но еще
лѣгніе отъ бользни. Онъ предписалъ намъ Эмѣ, и
вотъ уже три недѣли, какъ мы въ Эмѣ. Жена пьетъ
воду и купается. Еще не только пѣтъ никакого благо-

творнаго действія, но по словамъ ея иное хуже. Докторъ
однако увѣренъ, что действіе будетъ хорошее. Дай Богъ!
другаго нечего дѣлать, какъ слѣдовать предписанному: въ
этомъ случаѣ обязанность ясная. Другой дороги передъ
глазами нѣтъ, а впередъ идти должно. Дойдемъ ли
къ своей цѣли, это зависитъ отъ Бога; если не дой-
демъ къ цѣли, это будетъ значить, что воля его со-
стоитъ въ этомъ недостиженіи: другаго умъ приду-
мать не можетъ. Дѣло въ томъ только, чтобы этому
убѣжденію сердце покорилось съ спокойствіемъ или
съ смиреніемъ вѣры. Но въ этомъ-то и трудность;
невольно видѣ страданія, терзающего бѣдное тѣло,
парализующаго, всѣ душевныя силы, нужныя именно
для того, чтобы переносить эти терзанія съ надлежа-
щимъ достоинствомъ, всякое убѣжденіе исчезаетъ, и
если себѣ не дозволяешь ропота, то стоишь на гра-
ницѣ его въ самомъ мрачномъ недоумѣніи. Когда
этому будетъ конецъ, не знаю; знаю только, что те-
перѣвся жизнь приведена въ хаоє. Наука терпѣнія
есть высочайшая, главная наука жизни; помоги Богъ
принять ее въ душу; она не можетъ и не должна
легко намъ достаться. Я поздно принялся за ея азбуку.
Можетъ быть мнѣ суждено и до складовъ этой аз-
буки не добраться. По крайней мѣрѣ хотя буду стараться
не выбросить произвольно изъ рукъ указки ни отъ лѣни,
ни отъ досады, ни отъ упрямства. Какъ бы то ни было, но
жена моя бѣдная въ жалкомъ положеніи — и это длится
уже цѣлый годъ. Намъ общающіе, что все кончится
благополучно, и этому множество примѣровъ. Помоги
Богъ и пошли помощь терпѣнію. Теперь я пину къ
вамъ въ темную минуту, но все таки и теперь зная
(въ хорошія же мицуты и чувствую), что въ домѣ
бдительнаго Отца семейство все устроено по одной
его всехранящей волѣ и что дѣтямъ ни о чемъ дру-
гомъ не должно думать, какъ объ исполненіи этой
воли, что въ этомъ заключается и особенное ихъ и
общее благоденствіе дома. Блаженъ, кто любить
Отца, тому вездѣ, во всемъ и всегда любо быть сы-
номъ.— Послѣ нашего пребыванія въ Эмѣ мы уже
не поѣдимъ въ Швейцарію; въ сентябрѣ тѣсяцъ она
не годится для житья, горный воздухъ будетъ уже не ги-
стый, а холодный воздухъ, что послѣ теплыхъ ваннъ
не годится. Докторъ совѣтуетъ провести сентябрь,
если онъ будетъ теплый, ідѣ-нибудь въ окрестно-
стяхъ Гранфурта на высотахъ Таунеса или въ Шлан-

686

687

генбадъ, гдѣ свѣжо, но не холодно и тихо. Увидимъ. Знаете ли, А. П., кто жилъ съ нами подъ одною кровлею въ Эмсѣ? Хомяковъ съ женою и двумя дѣтьми. Опи пробыли не болѣе двухъ недѣль, и мнѣ было весьма отрадно состьдство нашего чуднаго Х — ва. Подлинно чуднаго! Какой живой умъ, какое незлобное сердце, какое разнообразіе и богатство знаний! У меня всегда къ нему лежало сердце, а теперь я и дружески полюбилъ его. Мы ежедневно сходилися: передъ обрядомъ въ 11-мъ часу до 1-го, а ввечеру отъ 9 до 11. Передъ обѣдомъ онъ читалъ мнѣ необыкновенно-знамѣательные отрывки историческаго труда своего, а ввечеру онъ же читалъ мнѣ въ слухъ мою Одиссею. И онъ не прежде уѣхалъ, какъ прочиталъ всѣ ХІІ пѣсень. Теперь, кажется, могу думать, что эта половина груда моего кончена и можетъ явиться въ свѣтѣ. Моя жена полюбила его жену, но сблизиться имъ такъ, какъ ихъ мужья, было нельзя: болѣзнь всему помѣха, особливо болѣзнь моей бѣдной жены, которая съ утра до вечера не выпускаетъ ее изъ когтей своихъ. Изъ Эмса Х — въ отправляется въ Лондонъ. Не знаю, удастся ли ему оттуда проѣхать чрезъ Франкфуртъ и увидится ли онъ со мною на возвратномъ пути своемъ..

Какъ подумаешь о томъ, что вамъ суждено было вытерпѣть въ жизни, то краснѣешь за самого себя; но вы уже прошли всю грамматику терпѣнія, а я сижу еще за азбукою: учитель милостивъ въ своей благодатной строгости; онъ знаетъ, что желаніе учиться есть; онъ найдетъ способъ дать и знаніе. Развѣ не онъ однимъ словомъ просвѣтилъ того, кто съ креста своего закричалъ ему: помяни мя, Господи, во царствіи своемъ. О, кто же дастъ сердцу этотъ крикъ! — Надъ вами онъ пронесъ мимо эту новую чашу скорби; помоги онъ вамъ опять возвратить силы здоровья. Надъюсь, что онъ намъ дастъ еще иѣн сколько свѣтлыхъ годовъ вмѣстъ. Объ этомъ я ежедневно прошу его въ своей молитвѣ. А вы, моя милая или, лучше сказать, нами выбранная, общал наша мать, знайте, что я въ глубинѣ сердца вѣрю нашему свиданію и нашему соединенію въ здѣшнемъ свѣтѣ. Мнѣ въ голову не приходить возможность, чтобы вы не благословили жены и дѣтей моихъ. Мы еще проведемъ нѣн сколько лѣтъ вмѣстъ; Богъ съ своимъ милосердіемъ дастъ мнѣ и моему семейству это благо, всѣми нами желаемое несказанно...

688

ПЪСНЯ А. С. ПУШКИНА. (*)

Quand un poète en son extase.
Vous lit son ode ou son bouquet,
Quand un conteur traine sa phrase,
Quand on écoute un perroquet;
Ne trouvant pas le mot pour rire,
On dort, on baille en son mouchoir,
On attend le moment pour dire:
«Jusqu'au plaisir de vous revoir.»

Mais tête-à-tête avec sa belle
Ou bien avec des gens d'ésprit;
Le vrai bonheur se renouvelle,
On est content, on chante, on rit:
Prolongez vos paisibles veilles,
Et chantez vers la fin du soir —
A vos amis, à vos bouteilles:
«Jusqu'au plaisir de vous revoir.»

Amis, la vie est un passage
Ou tout s'écoule avec le temps.
L'amour aussi n'est qu'un volage,
Un oiseau de notre printemps;
Trop tot il fuit, riant sous cape —
C'est pour toujours, adieu l'espoir!
On ne dit pas dès qu'il s'échappe:
«Jusqu'au plaisir de vous revoir.»

Le temps s'enfuit triste et barbare
Et tôt ou tard on va là-haut.
Souvent le cas n'est pas si rare,
Hasard nous sauve le tombeau,
Des maux s'éloignent les cohortes
Et le squelette horrible et noir
S'en va, frappant à d'autres portes,
«Jusqu'au plaisir de nous revoir.»

Mais quoi? je sens que je me lasse,
En lassant mes chers auditeurs...
Allons, je descend du Parnasse,
Il n'est pas fait pour les chanteurs.
Pour des couplets mon feu s'allume
Sur un refrain j'ai du pouvoir,
C'est bien assez—adieu, ma plume!
«Jusqu'au plaisir de nous revoir.»

(*) Сообщена Г. Н. Геннади изъ записной книги С. Д. Полторацкаго, списавшаго эту пьесу съ авторографа поезда. Нервныя дѣтіи строily были уже напечатаны въ Матеріалахъ для біографііні Пушкина, П. В. Анненкова стр. 18.

689

ОБМАНЧИВАЯ НАРУЖНОСТЬ
или
ЧЕЛОВЕКЪ НЫЯШНЯГО СВЯТА.

(Комедія фонг-Визина.)

Замъганіе: Списана съ автографа, хранящагося въ императорской публичной библиотекѣ и занимающаго одинъ листъ простой писчей бумаги, сложенный въ четвертку. Онъ содержитъ въ себѣ нѣсколько явленій перваго акта, именно: почти все первое, окончаніе пятаго и неконченное шестое. Значитъ, не доста- етъ многихъ страницъ въ срединѣ, на которыхъ по- мѣщены были окончаніе перваго и начало пятаго явленія, равно какъ и явленія второе, третье и чет- вертое. Успѣлъ ли фонг-Визинъ выполнѣ кончить свой трудъ, или по какимъ-нибудь причинамъ остановился на шестомъ явленіи—неизвѣстно.

Этотъ трудъ есть не что иное, какъ переводъ или начало перевода одной изъ пісей французскаго комика Буасси (род. 1694, ум. 1758): «Les Dehors trompeurs, ou l'homme du jour», въ пяти дѣй- ствіяхъ, представленной въ первый разъ 1740 г. Она-помѣщена въ 14-мъ томъ «Репертуара француз- скаго театра» (Répertoire du Théâtre Français, ou recueil des tragédies et comedies, restées au théâtre depuis Rotrou. Par M. Petitot. 20 vol. 1804). Буас- си былъ плодовитый писатель; кромѣ означенной ко- медіи, ему принадлежать: Le Babillard, Les Français à Londres, Le Sage Etourdi, L'amant de sa femme, L'impatient, L'inipertinent malgré lui, Les deux nièces, L'embarras du choix, La fausse méprise, L'epoux par supercherie, Le medecin par occasion, и проч. Нѣкоторыя изъ нихъ перешли и на нашу спену, напримѣръ: «Разумный вертопрахъ», въ пере- водъ Владиміра Лукина (1768), «Франкцызы въ Лон- донѣ», въ переводъ Вельяшевой—Волынцевой (1782), «Говорунъ», въ переводъ Ильина (1807) и въ пере- дѣлѣ Хмѣльницкаго (1807), «Нетерпѣливый», въ пере- дѣлѣ Толстаго (1822). Буасси пробовалъ свои силы и въ трагическомъ родѣ, чему доказательствомъ служить трагедія «Альцеста», неимѣвшая однакожъ успѣха.

Лучшею пісейко Буасси почитается: Les Dehors trompeurs, ou l'homme du jour. Двойное названіе

ея относится къ двумъ главнымъ действующимъ ли- цамъ: Люциліи и барону. Баронъ, женихъ Люциліи, ошибается въ мнѣніи о своей невѣстѣ, только что кончившей образованіе въ монастырѣ и, по желанію отца ея Форлиса, поступившей въ домъ къ нарѣчен- ному жениху, съ которымъ живетъ сестра его Селі- анта. Онъ видитъ въ будущей женѣ своей простую, недалекую двѣвшку, чуждую не только умѣнья дер- жать себя въ свѣтѣ, но и всякого такта соблюдать приличія. Люцилія, по его мнѣнію, неспособна разви- ваться, тогда какъ она, напротивъ, очень хорошо по- нимаетъ своего жениха и судитъ о немъ правильно, хотя по неонытности, скромности и довольно стѣ- снительной зависимости не выказываетъ себя такою, какова она на самомъ дѣлѣ. Вотъ почему, узнавъ неожиданно ея достоинства, баронъ говорить:

...Pourquoi si longtemps me cacher ces trésors
Et les ensevelir sous de trompeurs dehors?

Второе названіе: L'homme du jour относится къ самому барону, пріобрѣтшему репутацію любезнаго свѣтскаго человѣка. Главная страсть его — блистать въ обществѣ. Желанію не уронить себя въ такъ на- зываемомъ высшемъ кругу, отличиться передъ дру- гими, воспользоваться всѣми удовольствіями столич- ной жизни готовъ онъ принести всѣ возможныя жерт- вы. Онъ и жертвуетъ имъ дружбой Форлиса, чест- наго и прямоаго служаки, который не получилъ же- лаемаго мѣста потому только что другъ его баронъ не исполнѣлъ даннаго общенія—ходатайствовать за него у министра, задержанный на какомъ-то концер- тѣ дамами; онъ жертвуетъ также и любовью къ Лю- циліи, которой не умѣтъ цѣнить. Онъ промѣнялъ общество своей невѣсты на интимную связь съ ка- кой-то графиней, къ которой не питаетъ никакой привязанности, но желаніямъ которой, ради тщесла- вія и слабоволія, уступаетъ постоянно. Слѣдствіемъ всего этого было совершенное разстройство предио- ложеннаго брака. Форлисть, узнавъ настоящую цѣну барона, выдаетъ дочь свою за одногоъ маркиза, ко- тораго она давно любила. При прощаньи желаетъ онъ своему бывшему другу наслаждаться концертами, сонатами, операми и другими удовольствіями. Гряфина, одобряя такое желаніе, говоритъ барону:

Croyez-en ses conseils; venez, suivez mes traces;
Fuyez votre maison, et reprenez vos graces,

690

691

Ne soyez plus amé, ne soyez plus amant;

Soyez l'homme du jour, et vous serez charmant.

Писаа Буасси не безъ достоинствъ. Интрига прозведена искусно; есть картины правосъ, достойны высокой комедии; кромѣ того, она написана легкими и плавными стихами. Благодаря этому, она имѣла успехъ при первомъ представленіи и долго держалась на сценѣ. Изъ недостатковъ же ся главный заключается въ томъ, что у себя дома баронъ вовсе не оправдываетъ своего характера: онъ скорѣе не-пріятный, угрюмый (maussade), нежели любезный свѣтскій человѣкъ. Сверхъ того трудно допустить, чтобы баронъ до того былъ легкомысленъ, что ради какого-то концерта оставилъ отца своей невѣсты и не явился по условію съ нимъ въ назначенный часъ къ министру: это преувеличеніе, неоправдываемое другими сценами, въ которыхъ является это главное лицо. Если-же баронъ действительно такъ легкомысленъ и пустъ, то чѣмъ объяснить десятилетнюю съ нимъ дружбу Форлиса, человѣка вовсе не пустаго и не легкомысленнаго?

Не зная, вся ли писаа Буасси была переведена фонъ-Визиннымъ, мы лишены также возможности опредѣлить и время перевода. Предположеніе, что онъ относится къ семидесятымъ годамъ, когда явился Разумный Вертопрахъ, переведенный Лумнымъ, и что онъ былъ какъ-бы попыткой войти въ состязаніе съ человѣкомъ, находившимся въ самыхъ непріятныхъ отношеніяхъ съ авторомъ Недоросля, останется чистымъ предположеніемъ, не болѣ.

А. Галаховъ.

ДЪЙСТВІЕ ПЕРВОЕ.

ЯВЛЕНІЕ 1.

Селіанта, Лізетта.

Ліз. Я, я огорчена.

Селіан. Чѣмъ, Лізетта?

Ліз. Братецъ вашъ съ нами очень строго поступаетъ. Теперь безъ всякой причины согналъ онъ Бургиньона, и если все будетъ такъ, то пора уже намъ и всѣмъ выбираться изъ дому.

Селіан. Когда братъ мой согналъ. слуту своего, то конечно не безъ причины.

Ліз. Вся причина состоитъ въ томъ, что Бур-
Библіограф. Зап. № 22.

692

гиньонъ сталъ было говорить ему правду. Дѣло ста-
ло за покой, въ которыхъ живалъ здѣсь господинъ
Форлисъ, пріѣзжая въ Парижъ. Братецъ вашъ,
ожидая его на сей недѣлѣ, перевелъ въ тѣ покой
какого-то аббата, котораго онъ почти совѣтъ не
знаетъ. Бѣдной слуга хотѣлъ было отъ добраго сердца
сказать братцу вашему свое о томъ мнѣніе: "мilo-
стифный государь, говорилъ онъ ему, я весьма опа-
суюсь того, чтобъ г. Форлисъ не осердился за то,
что выжили вы его изъ прежнихъ покоевъ. Онъ че-
ловѣкъ честной, заслуженой, и сверхъ того губерна-
торъ. Вы должны ему почтеніемъ тѣмъ болѣе, что
онъ вашъ старой другъ, и Ёдетъ сюда за тѣмъ только
чтобъ, выдавъ за васъ дочь свою, увѣнчать вашу
къ ней страстную любовь.» Лишь только онъ окон-
чилъ свою рѣчь, какъ усердію его отвѣтствовано
было одною насилийшею пощочиною и тремя доб-
рыми толчками. Онъ хотѣлъ было принести свое
извиненіе; однако баронъ вашъ братецъ, не выслу-
шанъ ничего, погналъ его по шейѣ. Я хотѣла было
замолвить за него слова два; однако братецъ вашъ,
выступа почти изъ себя, наказалъ мнѣ такихъ словъ,
которыхъ я слушать не привыкла. Я тому удивля-
юсь и не могу понять, какъ могъ произнести ихъ
человѣкъ столь впрочемъ вѣтливой.

Селіан. Ты тѣмъ моя самое удивляешь.

Ліз. Однако я вамъ доношу правду. У него слу-
жить весьма трудно, и я бы не осталась у него ни
минуту, когда бы вы не съ нимъ жить изволили
Ваши милости меня еще въ домъ удерживаютъ.

Сел. Да мнѣ кажется, что братъ мой тихъ....

Ліз. Онъ конечно любезнѣ; съ нимъ весело мнѣть
обхожденіе, и разумомъ его тотъ плѣниться можетъ,
кто отъ него не зависить. Въ домѣ же своемъ онъ
совѣтъ не тотъ. Сколько въ свѣтѣ кажется онъ
снисходителенъ, столько дома грубъ. Все въ своемъ
домѣ его бѣсить. Я по несчастью узнала то чувстви-
тельнымъ образомъ; да вы и сами отъ худаго его
права иногда терпите.

Сел. Лізетта! Нѣтъ на свѣтѣ совершеннаго во
всемъ человѣка.

Ліз. А когда братецъ вашъ худъ, тогда хуже его
нѣтъ уже ничего на свѣтѣ.

Сел. Ты должна....

44

693

Лиз. Я его щадить не могу. Онъ очень худой господинъ, очень худой братъ, очень худой другъ, да и въ любви онъ таковъ же, какъ и въ дружбѣ. Луцилія тому свидѣтельницею быть можетъ. Когда онъ взиралъ на красоту ея въ то время, какъ была она въ монастырѣ, тогда казался онъ ей страстнѣйшимъ любовникомъ; но съ тѣхъ поръ, какъ она стала ему невѣстою, какъ сталъ онъ видѣть ее всякой часъ, какъ живетъ она у него въ домѣ, перемѣнилъ онъ и взоры и слова свои. Еще не будучи ея супругомъ, являетъ онъ ей впередъ холодность строгаго мужа, и столь мало о ней думаетъ, сколько и объ отцѣ ея.

Сел. Да они оба считаются уже близкими сродниками, и для того...

Лиз. И для того я не удивляюсь, что онъ съними такъ худо поступаетъ.

Сел. Если онъ и безъ чиновъ съ ними обходится, то конечно надѣйся на дружбу г. Форлиса, которой тому десять лѣтъ какъ ему сталъ другомъ.

Лиз. Для того-то онъ и выдаетъ за него дочь свою; однако она кажется мнѣ не весьма довольно. Нѣсколько тому времени, какъ стала она печальна и молчалива.

Сел. Это происходитъ отъ ея робости.

Лиз. Только прежде была она гораздо веселая.

Сел. Она съ природы молчалива. Простота составляетъ все ея свойство. Впрочемъ и монастырь ума не прибавляетъ.

Лиз. Пусть такъ; однако она не такъ проста, какъ объ ней думаютъ. Взгляните на ея усмѣшку: она столь прятна, сколь разумна. Видно, что она мыслить умѣетъ, а еще болѣе чувствовать. Братецъ вашъ считаетъ ее за ребенка, и непрестанно на нее негодуетъ. Къ другимъ недостойнымъ почтеніямъ онъ ласковъ, а на нее почти смотрѣть не хочетъ. Поступокъ его раздражаетъ ея самолюбіе. Перемѣна его къ ней добраго не предвѣщаетъ. Къ тому же новое соцдество съ графинею вдовою...

Сел. Она уже въ лѣтахъ.

Лиз. Однако еще любви достойна и можетъ плѣнять...

Сел. Она чрезмѣрно вѣтрена.

Лиз. И точно тѣмъ по направиться можетъ.

Сел. Надобно быть поважнѣе...

694

Лиз. Да важность по несчастью скучаетъ. Грифиня весела, а веселой духъ прельщаетъ. Она знаетъ свѣтъ, и имѣтъ разумъ. Между нами будь сказано, братецъ вашъ съ нею очень друженъ. Взоры ихъ довольно то доказываютъ. Съ тѣхъ поръ, какъ она подлѣ насть живетъ, взаимное ихъ другъ къ другу почтеніе отъ часу болѣ возрастаетъ...

ОКОНЧАНИЕ 5-ГО ЯВЛЕНІЯ. (*)

Маркизъ. Прилично во всякое время.

Графиня. Каякая странность! Маркизъ, я принуждена за тебя краснѣться.

Маркизъ. Я здравой разсудокъ почитаю, и не только имъ не стыжусь, но еще за то самъ себя хвалю.

Графиня. Ты хочешь быть благоразуменъ! О Боже мой! Возможноль тому статься, и можетъ ли хвалиться тѣмъ молодой придворной человѣкъ? Такого чуда до сихъ поръ еще не бывало.

ЯВЛЕНІЕ 6.

Графиня, Маркизъ, Баронъ.

Графиня (барону). Ахъ, баронъ! посмотрите на то, чего ты никогда не видывалъ, и что никто не почтетъ за вѣроятное. Вотъ маркизъ двадцатилетней, которой не стыдится выдавать себя за человѣка благоразумнаго.

Баронъ. Онъ можетъ быть примѣромъ.

Графиня. Котораго бѣтать надобно. Однако оставимъ это. Меня привело къ тебе важнѣйшее дѣло.

(*) Вотъ начало этого явленія:

La Comtesse.

Se peut-il du Baron que ce soit là la soeur?

Comment la trouvez-vous? ... Parlez.

Le Marquis.

Très estimable.

La Comtesse (ironiquement).

Son esprit est brillant!

Le Marquis.

Mais il est raisonnable;

Et le bon sens, madame...

La Comtesse.

Est chez vous déplacé.

Il sied bien à vingt ans, monsieur, d'être sensé.

А. Г

695

Я хочу, чтобы ты был у меня послѣ обѣда. Господинъ Вакармини много шуму собою надѣлалъ.

Баронъ. Его очень хвалять.

Графинъ. Говорить, что онъ искусентейшей музывкантъ во всей Италіи. Ты со мною можешь слышать у меня.

Баронъ. Удовольствіе мое было бъ чрезвычайно, ес ли бъ по несчастью не далъ я слово быть у герцога.

Графинл. (') Вездѣ его желаютъ видѣть. Его другъ у друга изъ рукъ вырываютъ. Благополученъ тотъ, къ кому онъ привязанъ.

Маркизъ. Я тому не удивляюсь. Будучи любви достоинъ....

Баронъ. И вы, сударыня, и ты, маркизъ, пощадите вашего друга. Я васъ о томъ прошу.

Графиня. Надобно, чтобы ты отмѣнилъ свое слово. Я надѣюсь быть предпочтена.

Баронъ. Такое принужденіе мнѣ прятно. Совѣтъ тѣмъ....

Графиня. Совѣстѣ тѣмъ, ты у меня будешь.

Маркизъ. (**) И я о томъ тебя прошу.

Графиня. А я того требую.

Баронъ (графинъ). Вы требуете?

Графиня. Конечно. Упрямство твое меня удивляетъ.

Баронъ. Когда нѣжной полѣ мнѣ что повелѣваетъ, тогда я не противлюсь.

Графинл. Такъ вы у меня будете?

Баронъ. Безъ сумнѣнія.

Графинл. Теперь говорить мнѣ съ тобою должно о самомъ важномъ дѣлѣ. Слухъ такой о тѣбѣ носится, который меня удивляетъ и печалить.

Баронъ. Которой васъ печалитьъ?

Графинл. Чрезвычайно. Я о тѣбѣ жалѣю.

Баронъ. Вы меня устрашаете. Скажите, что такое, сударыня.

Графинл. Говорить, что ты скоро женишься.

Баронъ. И вы объ этомъ печалитесь?

Графиня. Конечно. Да правда ли это?

Баронъ. Нѣсколько....

(*) Обращался къ маркизу (у фонъ-Виз. пропущено). А. Г.

(**) Барону (у фонъ-Виз. выпущено). А. Г.

696

Графиня. Что нѣсколько?

Баронъ. Нѣсколько правда.

Графиня. Тѣмъ хуже.

Маркизъ. Развѣ бракъ кажется вамъ страшенъ?

Графиня. Страшнѣ всего.

Баронъ. Надобно когда-нибудь основать жизнь свою.

Графиня. Никогда не надобно.

Баронъ. Я повинуюся обыкновенію. Это такое бремя, которому премудрѣйшіе въ свѣтѣ подвергаются.

Графиня. Я тебя знаю, баронъ. Бракъ совѣстѣ не твое дѣло, и всѣ твои друзья не должны къ тому допускать тебя. Такія узы сдѣлаютъ въ тѣбѣ великую перемѣну; свѣтъ чрезъ то много потеряетъ; да ты и самъ теряешь чрезъ то половину цѣны своей. Всѣхъ привлекать, вездѣ торжествовать, быть любезну, забаву, и ни о чемъ больше не думать, какъ только о томъ, чтобы нравиться другимъ, вотъ приятное твое состояние, вотъ истинное твое упражненіе. Человѣкъ нынѣшняго свѣта родился съ тѣмъ, чтобы ни отъ кого не зависѣть, чтобы имѣть веселіе своимъ закономъ и узами свои забавы. Союзъ его долженъ состоять изъ легчайшихъ оковъ, которыхъ минута составляетъ и другая разрушаетъ. Онъ "долженъ быть и отъ самыхъ узъ глупаго дружества. Словомъ ему надлежитъ привязывать къ себѣ всѣхъ и ни къ кому не быть привязанъ.

Баронъ. Богъ создалъ меня годнымъ въ сообществѣ каждогоъ состоянія.

Графиня. Нѣтъ, я по глазамъ вижу, что бракъ лишитъ тебя всѣхъ твоихъ пріятностей, и изъ любезнаго человѣка сдѣлаетъ угрюмаго мужа.

Маркизъ. Онъ не имѣть причины опасаться такой перемѣны, будучи столь любви достоинъ. Сверхъ того и невѣста его свои достоинства имѣть.

Баронъ. Въ этомъ дѣлѣ призывалъ я въ помощь здравой разсудокъ.

Графинл. Разсудокъ! Боже мой! какія слова!

Баронъ. О сударыня, въ женидьъ его оставлять ненадобно. (*)

(*) Окончаніе 6-го явленія заключается въ разсужденіяхъ о томъ, что такое разсудокъ. Маркизъ, какъ человѣка разумный, понимаетъ его въ истинномъ значеніи; баронъ, какъ человѣкъ свѣтскій, видить въ немъ орудіе для успѣховъ въ

44

697

## АМЕРИКАНСКОЕ БИБЛИЕСКОЕ ОБЩЕСТВО.

Въ Journal des Débats 27 октября помывшено любопытное письмо Фредерика Моно объ успѣхахъ американскаго библейскаго общества. Предлагаемъ изъ него извлеченіе:

Я посетилъ, говорить авторъ, нью-іорское заведеніе для изданія библій. Нужно осмотрѣть это зданіе внутри и снаружи, чтобы составить себѣ о немъ втрое понятіе. Возведеніе его стоило 1,500,000 фр. Означенный расходъ, равно какъ и другія суммы, истраченныя на устройство такого громаднаго заведенія, были почти покрыты частными пожертвованиями, за исключеніемъ незначительнаго долга. Проченты этого долга платятся изъ денегъ, выручаемыхъ за наемъ нижнаго этажа подъ лавки и конторы разныхъ духовныхъ обществъ.

Зданіе состоитъ изъ шести этажей; по этому легко себѣ представить число залъ, конторъ, мастерскихъ, лавокъ, которые всѣ безъ исключенія обширны и превосходно освѣщены. Подъ нижнимъ этажемъ находится паровая машина, подвалы для угольевъ и шесть паровыхъ котловъ, изъ которыхъ два приводятъ въ движение машину, остальные же четыре отапливаютъ все зданіе. Паровой насосъ поднимаетъ воду въ шестой этажъ въ большой резервуаръ, изъ которого она проведена во всѣ части зданія. Котлы, назначенные для отопленія, посредствомъ трубъ въ долгіе зимніе мѣсяцы поддерживаютъ въ этомъ огромномъ зданіи приятную температуру; всѣхъ трубъ на девять миль длины. Наборъ, верстанье, печатаніе, сатинированіе, складываніе, переплетъ, продажа и разсылка книгъ — все производится въ одномъ и томъ-же домѣ. Общество имѣтъ и употребляетъ семьнадцать паровыхъ прессовъ; залъ, въ котором они помѣщаются, один изъ лучшихъ видѣнныхъ мною и весьма просторенъ; въ немъ работаютъ 400 работ-

свѣтъ; а графини просто не признаетъ разсудка, называя его химсрой. Разсудокъ, говоритъ она, обращаясь къ барону,

Vous fait une loi

De vivre indépendant et libre comme moi;
Soyons toujours en l'air: des choses de la vie
Prenons la pointe scule et la superficie.
Le chagrin est au fond; craignons d'y pénétrer,
Pour goûter le plaisir ne faisons qu'effleurer.

Этими словами оканчивается явленіе.

А. Г-

698

никовъ, которые получаютъ въ день отъ 7 до 10 фран., женщины около 5 фр. Одного картону употребляютъ въ годъ до 50,000 килограммовъ; въ этой же пропорціи расходуются и прочіе матеріалы.

Въ годъ печатается до милліона библій; я видѣлъ въ одной лавкѣ до 400,000 библій въ листахъ, а въ другой 60,000 библій переплетенныхъ. Тоже общество напечатало всю библію для слѣпыхъ рельсфомъ, 8 частей, въ 4 д. л.: она стоитъ 100 фр.; новый завѣтъ 25 фр. Въ продолженіе года выходитъ до 400 библій для слѣпыхъ; половина раздается даромъ. Въ прошедшемъ году одинъ американецъ пожертвовалъ обществу 5000 фр. съ условіемъ, чтобы оно послало по экземпляру библіи всѣмъ европейскимъ государямъ. Даръ былъ принятъ и 25 библій великолѣпно отпечатанныхъ и переплетенныхъ, уложенныхъ въ прекрасные деревянные ящики съ рѣзьбою, были разосланы съ нарочными по назначенію.

Въ 1-й годъ существованія общества (1816—17) приходу было 188,900 фр., книгъ выпущено 6410 томовъ. А въ 1856—57 г. приходу было 2,210,000 фр., книгъ выпущено 770,057 т. Со времени открытия общество выпустило изъ своихъ лавокъ 12,094,434 библій и новыхъ завѣтовъ.

Два года тому назадъ общество положило вручать по экземпляру библіи каждому семейству, живущему въ Соединенныхъ штатахъ, которое не имѣтъ книгъ священного писанія, и общество дѣятельно старается о приведеніи въ исполненіе своего предположенія. Въ 1804 году было учреждено англійское библейское общество; въ настоящее время главныхъ обществъ библейскихъ на земномъ шарѣ 71. Эти общество съ 1804 по 1857 годъ выпустили до 55 милліоновъ экземпляровъ Слова Божія почти на всѣхъ языкахъ. (*)

## КНИЖНЫЯ ВѣСТИ.

Съ 1-го ноября сего года выходитъ еженедѣльно въ Москвѣ новая политическая, экономическая и литературная Русская Газета. Программа ея состоитъ изъ трехъ отдѣловъ: 1) внутреннія извѣстія: главнѣйшія правительственные распоряженія, извѣстія военныя, торговыя и промышленныя; 2) иностранныя извѣстія;

(*) Библейское общество было прежде и въ Россіи; любопытно было бы прослѣдить дѣятельность этого общества у насъ по изданимъ отъ него отчетамъ.

699

3) смѣсь: повѣсти и разсказы, статьи касающіяся наукъ, хозяйства, промышленности и библиографія. Каждый нумеръ заключаетъ отъ одного до полутора печатныхъ листовъ большаго формата. Редакторъ Сергъй Поль. Цѣна въ Москвѣ и С. Петербургъ за годъ 3 р. 50 к., за полгода 2 р., за три мѣсяца 1 р. 25 к.; иногородные прибавляютъ за пересылку подписавшіеся на годъ—50 к., а подписавшіеся на полгода и на три мѣсяца—25 к.

Съ 1-го января 1859 года въ С. Петербургъ будутъ выходить новые журналы:

а) Собеспѣдникъ, ежемѣсячный журнал для дѣтей обоего пола, состоящій изъ слѣдующихъ трехъ отдѣловъ: 1) для дѣтей отъ 6 до 8 лѣтъ, 2) для старшаго возраста, 3) для родителей. Редакторъ Н. Ушаковъ. Цѣна 6 р. 50 к., съ доставкою на домъ 7 р. 50 к., съ пересылк. 8 р. Каждая книжка будетъ заключать въ себѣ отъ 7 до 12 печатныхъ листовъ.

1) Русскій міръ, еженедѣльный политигескап, общественный и литературный газета; каждый нумеръ—не менѣе 3-хъ листовъ. Редакторъ Владимирі Стоюнинъ, издатели Я. В. Писаревъ и комп. Цѣна въ С. Пб. 4 р., съ доставкою на домъ и въ Москвѣ 4 р. 50 к., съ пересылк. въ другіе города 5 р. 50 к.

с) Производитель и Промышленникъ, газета; въ составъ ея войдутъ: вѣсти изъ столицъ и губернія по сельскому хозяйству, фабричному и заводскому производству, о цѣнахъ на продукты и урожаяхъ; описания городовъ въ торговомъ и промышленномъ отношении; свѣдения о дѣсоводствѣ, компаніяхъ и обществахъ, желѣзныхъ дорогахъ, привозъ и вывозъ товаровъ въ русскихъ портахъ, и т. под. Газета будетъ выходить два раза въ недѣлю, кромѣ рождественскихъ и пасхальныхъ праздниковъ, въ форматѣ большаго листа. Редакторъ Н. Лебедевъ. Цѣна 9 р., съ перес. 7 р. 50 к.

d) Архитектурный Вѣстникъ, журнал архитектуры, образовательныхъ искусствахъ и строительной техники, издаваемый обществомъ русскихъ архитекторовъ, будетъ выходить одинъ разъ въ два мѣсяца выпусками въ 4-ю долю листа большаго формата, отъ 6 до 10 печати. листовъ, съ рисунками; цѣна за 6 выпусковъ 8 р., съ доставкою на домъ 8 р. 50 к., съ пересылк. 9 р 50 к. Редакторъ архитекторъ — академикъ А. Куковскій.

700

е) Русское Слово, литературно-ученный журнал, издаваемый графомъ Г. А. Кушелевымъ-Безбородко; будетъ выходить ежемѣсячно книжками отъ 25 до 30 листовъ. Каждая книжка будетъ заключать въ себѣ пять отдѣловъ: отечественная словесность, науки, критика и библиографія, смѣсь. Въ видѣ особыхъ прибавленій обѣщаны переводы иностранныхъ романовъ и повѣстей, не менѣе шести книжекъ въ годъ. Для печатанія журнала устроивается новая типографія и словолитна, выписываются лучшіе шрифты и двѣ скоропечатныя машины. Цѣна за 12 книжекъ журнала, безъ прибавленій,— 12 р., съ прибавленіями— 15 р.; за пересылку и доставку на домъ прилагается 1 рубль. Редакторы: графъ Г. А. Кушелевъ-Безбородко и Я. П. Полонскій.

f) Арлекинъ, еженедѣльный журнал легкаго и забавнаго гтенія, съ литографическими иллюстраціями, въ количествѣ 100 листовъ. Главная цѣль издания собственія въ томъ, чтобы доставить читающей публикѣ случай «пріятно улыбнуться!(!) Цѣна 8 р. 50 к., съ доставкою на домъ въ Петербургъ 9 р., съ пересылкою во всѣ города 10 р.

Шиллеръ въ переводъ русскихъ поэтовъ, изданный подъ редакціею Н. В. Гербеля. СПБ., въ 12°, въ типогр. император. академіи наукъ. Томы I (стр. ХІ+338) и II (стр. ХІ+336) содержать лирическія стихотворенія (1857 г.); т. III (стр. VIII+482; 1857 г.) и IV (стр. VIII+338; 1858 г.) Въ послѣдней книжкѣ поѣщены «Мессинская невѣста» и «Вильгельмъ Тельль», въ переводъ Θ. Миллера, и 13 лирическихъ стихотвореній. Цѣна за всѣ четыре тома 5 р. 25 к.

Повісті Григорія Квітки (Основъвілненка). Извѣз
П. А. Кулішъ. С. Петербургъ, 1858, іп 12°, въ
тилограф. Кульша, два тома: въ 1-мѣ стр. 264,
во 2-мѣ стр. 335. Сюда вошли только малороссій-
скіе разсказы Квитки. Цѣна 2 р. 50 к., съ перес. 3 р.

Византійскіе историки, переведенные съ грегескаго
при С. Петербургской духовной академіи. СПБ.1858,
іп 8°, въ типограф. Григорія Трусова. Вышелъ
первый выпускъ, содержащій въ себѣ «Историческія
записки Никифора Вриеннія (976—1087)»; въ началѣ
находимъ краткое свѣденіе о Вриенні и его запискахъ,
а въ концѣ приложенъ алфавитный указатель лицъ и
событій, упоминаемыхъ въ означенныхъ запискахъ, и

701

пять генеалогическихъ таблицъ; всѣхъ стран, въ книгѣ
VI+156+XIV. Цѣна 75 к., съ пересылк. 1 р.

Письмо села Никольскаго старосты Кузьмы Өедо-
рова Плтухова къ подмельчику своему Ивану Петро-
вигу Бълкину о бывшей въ сельѣ Никольскомъ мірской
сходкѣ, на сгѣтъ улугшенья крестьянскаго быть.
Написано для простаго народа, гтобы уразумѣ-
ли всѣ, какая для кръпостныхъ людей перемѣна бу-
детъ. Москва, 1858, въ типогр. И. Чуксина, іп 12°,
стр. VIII и 96. Цѣна 15 коп., съ пересылк. 40 к.
Письмо это не многимъ лучше «Печатной не-Правдывъ
киязя Гагарина; не смотря на поддѣлку подъ народ-
ный говоръ, очевидно писалъ его не староста Пѣ-
туховъ, а развѣ самъ баривъ Бѣлкинъ. Не понимаемъ
только, для чего въ книжку, написанную для народ-
наго чтенія, допущены такія нелѣпицы, какъ наприм:
соны, басурмане (т. е. нѣмцы), кобылятину, лягушекъ
ѣдятъ; а по воскресеньямъ воронъ да галокъ; земли
у нихъ почитай вовсе нѣтъ, и хлѣба не сѣютъ, все
однѣ картошки ѣдятъ. Неужели же русскаго че-
ловѣка нельзя иначе наставить, какъ наговоривъ ему
съ три пуда всякого вздора? Неужели и въ такомъ
святомъ дѣлѣ, отъ котораго зависитъ будущее цѣ-
лаго населенія, надо приѣгать къ обману и выдум-
камъ?...

Роспись древней русской утвари изв церковнаго
и домашняго быта до XVIII столѣтія, находя-
щейся въ археолого-нумизматигескомъ хранилищѣ
Д. П. Сонцова. Съ 5-ю таблицами рисунковъ, ри-
сованными съ натуры и на камни П. Турганино-
вымъ. Выпускъ вторый и послѣдній. Москва, въ
тилог. В. Готье, 1858, въ поллиста, стр. 34.
Цѣна 1 р. 50 к. Первый выпускъ напечатанъ въ
М. въ 1857 г.; цѣна 1 р.

Знаменскій монастырь и палата болр Рома-
новыхъ. Изданіе, составленное гленомъ угеной ком-
мисіі, высогайше утвержденной для возобновленія
палаты болр Романовыхъ, Алексіемъ Марты-
новымъ. Текстъ—согиненіе глена той-же комиссіі
И. М. Снегирева. М. Въ поллиста, стр. 8 и 6
литографированныхъ рисунковъ.

Описаніе славянскихъ рукописей московской сино-
дальной библиотеки. Отдѣлъ вторый: писанія свя-
тыхъ отцевъ. І. Толкованіе священнаго писанія.
Москва, іп 8°, стр. V и 199, въ синодальной

тилогр., 1857. Цѣна 1 р. Эта превосходная книга,
составленная гг. Горскимъ и Невоструевымъ, только въ
нынѣшнемъ году явилась въ продажѣ. Первый отдѣлъ
изданъ въ М. въ 1855 году.

Плѣнницы Шамилл, воспломнанія г-жи Дрансе,
взятой въ плѣнъ вмѣстъ съ княгинями Орбѣліани
и Чавгавадзе, съ дѣтьми ихъ и другими, во время
вторженія скопищъ Шамиллъ въ Кахетію въ 1854
г., изданныя въ Парижъ въ 1857 году. Переводъ
съ франц. К. Дзюбинскаго. Тифлисъ, 1858, въ
тилографіі канцеляріи нампстника кавказскаго,
стр. 193, іп 16°; цѣна 1 р., съ пересылк. 1 р. 25 к.

Указатель статей серьезнаго содержанія, по-
млѣченныхъ въ русскихъ журналахъ прежнихъ лѣтъ.
Изданіе Бенардаки и Ю. Богушевіга. Выпускъ З.-й.
СПБ., іп 8°, стр. 40, въ типогр. Королева и
колп. Цѣна 20 к.; за пересылку прилагается
за 1 фунтъ. Этотъ выпускъ составленъ по одной
системѣ съ двумя первыми и содержить въ себѣ
указатель къ Финскому Вѣстнику и Сѣверному Обо-
зрѣнію.

Собраніе согиненій русскихъ писателей, из-
даваемое П. Перевльсскимъ. Выпускъ гетвертый.
Избраныя согиненія Д. Н. Фонвизина, съ его
портретомъ, факсимиле, біографією, подробнымъ
исгисленіемъ всѣхъ его литературныхъ трудовъ,
съ замѣтками объ ихъ изданиі и знагеніи въ ли-
тературѣ и съ полнымъ изложеніемъ статей о
Фонвизинѣ, помѣшенныхъ въ периодическихъ и др.
изданіяхъ. Спб., въ типогр. Эд. Веймара, 1858,
іп 12. CCLVIII и 319 стр.

Въ этомъ издании, которое служить продолже-
ніемъ прежде изданнымъ избраннымъ сочиненіямъ
Ломоносова, Кантемира и Тредьяковскаго, находимъ
во первыхъ краткую біографію фонъ-Визина, для кото-
рой въ книгѣ кн. Вяземскаго былъ готовый источник,
но авторъ воспользовался и другими; во вторыхъ
исчислены произведенияія фонъ-Визина; въ третьихъ ука-
зано, какія сочиненія его были переведены, и го-
ворится о ихъ значеніи. Здѣсь не указанъ пере-
водъ «Недоросля» въ книгѣ: Chefs-d'oeuvre du théâtre
russe. Paris. 1823.—Объ различныхъ изданияхъ фонъ-
Визина ничего не сказано; слѣдовало бы хоть указать
годы ихъ появленія.—Затѣмъ сообщено, и частью
только указано—15 статей о фонъ-Визинѣ. Здѣсь про-

702

703

пущены критическія статьи о сочиненіи кн. Вязем-
скаго: одна въ Москов. Вѣдомостяхъ, другая въ Спб.
Вѣдомостяхъ 1848, № 281—283 (Я. Грота), и статья
«О жизни и сочиненіяхъ Д. И. Фонь-Визина» помѣ-
щенная въ Собраниі его сочиненій и переводовъ (М.
1829 г.) Изъ сочиненій фонь-Визина взяты: Бригадиръ,
Недоросль, разныя письма, Вопросы Екатеринъ
II, Письмо къ сочинителю Былей и Небылицъ, Чело-
битная рос. Минервъ, Придворная грамматика, Чисто-
сердечное признаніе, Размышленіе о сустной жизни,
Посланіе къ слугамъ и эпиграмма. Изданіе опрятно
и дешево (1 р.)

Записки одесскаго общества исторіи и древно-
стей. Т. IV, съ IV литогр. листами. Одесса, 1858,
4², 146 стр. Содержаніе: 1), Описаніе развалинъ и
слѣдовъ древнихъ городовъ и укрѣпленій, нѣкогда
существовавшихъ на европейскомъ берегу Босфора-
Киммерійскаго, П. Дюбрюкса. 2) Старый-Крымъ, Г.
Спасскаго. 3) Пацъ, богъ-покровитель пантикапей-
ской территоріи по монетамъ Воспора Киммерійска-
го, кн. А. Сибирскаго. 4) О двухъ ольвійскихъ над-
писяхъ, П. Беккера. 5) О заслугахъ Каллиника, по
надписи ольвійской, П. Беккера. 6) О новооткры-
тыхъ монетахъ города Херсонеса Таврическаго, П.
Беккера. 7) Описаніе Бълозерскаго городка, Н. Вер-
тильяка.

Johann Kaspar Lavater's Briefe an die Kaiserin Maria Feodorowna, Gemahlin Kaiser Pauls I. von Russland, über den Zustand der Zeele nach dem Tode. Nach der Originalhandschrift herausgegeben von der kaiserlichen öffentlichen Bibliothek zu St. Petersburg. (Ein Beitrag zur deutschen Literatur aus Russland, der Universität Jena, bei Gelegenheit ihres dreihundertjährigen Stiftungsfestes übersandt von der St. Petersburgischer kaiser. öffentlichen Bibliothek). St. Petersburg, 1858, 8°, стр. 70. Цѣна 1 р.; на толстой веденевой бумагѣ съ золотыми бордюрами по страницамъ—2 р. Подъ этимъ заглавіемъ вышла недавно въ Петербургъ роскошная брошюра, изданная императорскоя публичкою—библіотекою и посвященная іенскому университету по случаю празднованія его 300-летнаго юбилея. Она заключаетъ въ сѣбѣ шисьма извѣстнаго Лафатера къ императрицѣMARIA Θεοδоровны, найденные случайно г. Минц-

704

лофомъ при обозрѣніи дворцовой библіотеки въ
Павловскъ, которая нынѣ, вмѣстѣ съ дворцомъ, со-
ставляетъ собственность великаго князя Константина
Николаевича. Лафатеръ познакомился съ графомъ и
графинею du Nord (имя, подъ которымъ путешество-
вали по Европѣ великій князь Павелъ Петровичъ и
его супруга) въ Цюрихъ и Шафгаузенѣ, и въ 1796—
1800 годахъ пересылалъ въ Россию свое богатое
собраніе физіономическихъ рисунковъ (*). При этомъ
случаѣ писаны имъ и напечатанныя теперь письма,
гдѣ онъ, по желанію государыни, изложилъ свое мнѣ-
ніе о загробной жизни, проникнутое мистицизмомъ.
Всьхъ писемъ въ брошюрѣ (кромѣ приложеній къ
нимъ) семь. Они присланы были изъ Цюриха въ
концѣ 1798 года, и любопытны, какъ доселѣ еще не-
извѣстный матеріалъ для біографіи знаменитаго физі-
ономиста.

Yermoloff (Michel). Mélanges et souvenirs d'histoire, de voyages et de littérature. Paris. 1858. 1 vol., 8°, 434 p. Г. Ермоловъ собралъ въ одну книгу напечатанныя имъ въ разное время статьи въ различныхъ периодическихъ изданіяхъ, преимущественно въ Revue Britannique. Онъ представилъ въ своей книге нѣсколько переводовъ изъ сочиненій Пушкина и статьи написанныя имъ во время его дальнейшъ путешествій. Вотъ содержаніе его книги: 1) Sylvio ou le coup réservé. Переводъ повѣсті Пушкина: Выстрѣлъ. 2) Le poéte Pouschkine, suivi de Kirdjali (1846). Переводу своему разсказа: «Кирджали» г. Ермоловъ предпослалъ краткую біографію Пушкина, съ краткимъ анализомъ лучшихъ произведеній нашего поэта. 3) Saphira, épisode d'un voyage au Levant (1844). 4) Les Janissaires et le Sultan Mahmoud (1845). 5) Encore quelques mots sur l'ouvrage de M. le marquis de Custine: La Russie en 1839 (1845). Книга г. Кюстина вызвала на фраицузскомъ изыкѣ критику одного русскаго, кажется г. Греча, напечатанную въ Парижѣ. Г. Ермоловъ съ своей сто- роны написалъ свои замѣчанія на ошибки и невѣро-ятности, описанныя Кюстиномъ. 6) Esquisses Sibé-

(*) Собрание этихъ рисунковъ (съ собственноручными надписями на каждомъ въ стихахъ, сочиненія самого Лафатера), приведенное въ порядокъ нокойнимъ Аделунгомъ въ 1826 году, хранится въ библиотекѣ Павловскаго дворца въ четырехъ огромныхъ фоліантахъ, въ видѣ альбома.

705

riennes, éxtraites des souvenirs d'un voyageur
russe. 7) L'Amérique russe (1846). 8) Des langues
Romanes. 9) La maison hantée ou la Sala-
mandre. 10) Bikey et Maolina ou les Kirghis-
Kaissaks (1844). Эпизод изъ путешествія по кир-
гизскимъ степямъ. 11) Fragment d'un voyage aux
Etats-Unis (1854—1856)—о желѣзныхъ дорогахъ
въ стѣверо-американскихъ штатахъ, о гостинницахъ
и о сектѣ шекеровъ; послѣдняя статья представляетъ
много весьма любопытныхъ данныхъ о сектѣ, кото-
рая еще мало извѣстна и совершенно противоположна
мармонамъ. Должно желать, чтобы всѣ русскіе, пи-
шущіе на французскомъ языке о своемъ отечествѣ,
писали бы также совѣстливо, какъ г. Ермоловъ,
не вдаваясь въ безполезные и странные трактаты о
превосходствѣ римско-католической церкви, какъ дѣла-
ютъ иные, и не увлекаясь кваснымъ патріотизмомъ,
добound г. Жеребцову.

Acta Tomiciana. Epistolae, legationes, actiones
et res gestae Serenissimi Principis Sigismundi
Primi, Regis Poloniae et Magni Ducis Lithuaniae.
Per Stanislaum Gorski, can. Cracoviens. et Plo-
censem. T. I—VII. 1507—1525. Posen. Louis
Merzbach. Изданіе графа Тита Дзялинскаго.

Жизнь и историеское знаhenіе князя Андрэ
Михайловіга Курбскаго. Согиненіе Сергъя Гор-
скаго. Казань, вв губернской типогр. 1858, іп 8°,
стр. 446. Изданіе книгопродавца Ивана Дубровина.
Цѣна 2 р. 50 к., съ пересылк. 3 р. Сочиненіе г.
Горскаго (не того, который извѣстнѣ прекраснымъ
описаніемъ синодальной библіотеки, а другаго) при-
надлежитъ къ отѣлу біографій. Жизнь знаменитаго
Курбскаго представляетъ для историка двѣ равно-
любопытныя и важныя стороны: его дѣятельность поли-
тическая, закончившаяся открытою борьбою съ Ива-
номъ Грознымъ, и дѣятельность литературная, подня-
тая въ защиту православія противъ уніи. Первая уже
достаточно разработана и разъяснена трудами нашихъ

706

ученныхъ; но литературные труды Курбскаго и его
сотрудниковъ еще ожидаютъ трудолюбиваго изыска-
теля, близко знакомаго съ старинными рукописями.
Обратить пытливое внимание на переводы Курбскаго
и его помощниковъ, на предисловія и примѣчанія, на-
писанныя къ этимъ переводамъ, было бы истинною
заслугою предъ лицемъ наукі: въ подобномъ сочине-
ніи и филологія, и история литературы, и самая исто-
рия борьбы православія съ католицизмомъ могли бы
обрѣсти необходимое и превосходное пособіе. Г. Горскій
оставилъ этотъ вопросъ безъ изслѣдованія; онъ обра-
тилъ свое внимание на легчайшее—на политическое
значеніе Курбскаго въ русской исторіи. Новаго дано
имъ немного, но и оно не заслуживаетъ благодарно-
сти; авторъ воспользовался уже извѣстными матеріа-
лами, изданными гг. Устряловымъ и Иванишевымъ,
а взглядъ на отношенія Курбскаго къ Грозному заим-
ствовалъ изъ сочиненій проф. Соловьева; собствен-
но же ему принадлежитъ ложная характеристика кн.
Курбскаго, основанная на полномъ осужденіи этого
историческаго дѣятеля. Несправедливость такого стро-
гаго осужденія уже достаточно обличена въ статьѣ
Н. А. Попова въ № 46 «Атенея», и потому не счи-
таемъ нужнымъ указывать на нее подробнѣе.

Собраніе литературныхъ статей Н. И. Пиро-
гова, съ портретомъ автора. Изданіе редакторовъ
Одесскаго Вѣстника А. Богдановскаго и А. Геор-
геевскаго. Одесса, вв городской типогр. 1858, іп
8°, стр. 81. Содержаніе: Вопросы жизни; Новоселье
лицея; Одесская Талмудъ-Тора; Быть и казаться;
Нужно ли стѣч дѣтей и стѣч въ присутствіи другихъ
дѣтей? Цѣна 75 к., съ перес. 1 р.

Листки барона Брамбеуса. СПБ., іп 18°, вв
тилогр. И. Глазунова и комп., двѣ части, въ обѣхъ
стр. II и 872. Здѣсь перепечатаны фельетоны О. И.
Сенковскаго, писанные съ половины 1856 года для
«Сына Отечества». Цѣна 2 р., съ пересылк. 2 р.
50 к.

Содержаніе: 1) Письма В. А. Жуковскаго къ Н. Н. Шереметевой; 2) Пѣсня А. С. Пушкина; 3) Обманчивая наружность или человѣкъ нынѣшняго свѣта, комедія, переведенная Д. И. Фонъ-Визынымъ, съ замѣчаніями А. Д. Галахова; 4) Американское библейское общество; 5) Книжныя вѣсти.

Печатать позволяется. Москва, 28 ноября 1858 г. Ценсоръ Н. Фонъ-Крузе.

БИБЛЮГРАФИЧЕСКІЯ ЗАПИСКІ.

Подписка, статьи и письма принимаются
въ конторѣ редакціи при книжномъ магазинѣ
Н. М. Щепкина и ком. въ Москвѣ, на
Лубянкѣ, въ домѣ Сисалина.

1858.

№ 23.

Подписная цѣна на 1859 г. въ Москвѣ 5 р.
50 к., съ пересылкою въ другіе города 7 р.
серебр. «Библіогр. Записки» выходятъ 15 и 30
чиселъ каждаго мѣсяца.

## ПРОТОКОЛЫ ВЕРХОВНАГО ТАЙНАГО СОВѣТА.

Московское Общество исторіи и древностей, какъ
извѣстно любителямъ отечественной старицы, пред-
рияло съ нынѣшняго года повременное издание
подъ именемъ: «Чтевій въ императорскомъ Обществѣ
исторіи и древностей россійскихъ при московскомъ
университетѣ.» Вышедшія книги этого превосходнаго
изданія содержатъ въ себѣ обільные историческіе
матеріалы, въ высшей степени любопытные и важ-
ные для науки, таковы: записка изъ слѣдственного
дѣла о ВольISMкомъ, приказъ графа Витгенштейна,
допосъ, поданный на Карамзина министру народнаго
проскѣщенія, допросы Пугачеву и проч. и проч. Богат-
ство сообщаемыхъ здѣсь свѣденій, ихъ новость и
всѣмъ доступный и живой интересъ заслуживаютъ
общаго виниманія публики и вызываютъ на выраженіе
полной благодарности О. М. Бодянскому, занимающе-
муся редакціей «Чтеній.» Но самое уваженіе наше
къ трудамъ почтеннаго редактора и къ ученымъ за-
слутамъ Общества заставляетъ насъ сдѣлать здѣсь
одно замѣчаніе по поводу матеріаловъ, напечатанныхъ
въ третьей книжкѣ «Чтеній» (отд. II, стр. 1—124)
подъ заглавіемъ: *Протоколы верховнаго тайнаго
совѣта*. Уже при первомъ знакомствѣ съ этими мате-
ріалами очевидно, что они несправедливо названы
протоколами: во 1-хъ, по самому изложенію своему
они слишкомъ далеки отъ формы, усвоенной этому
роду бумагъ, составляемыхъ въ засѣданіяхъ присут-
ственныхъ мѣстъ; во 2-хъ, они вовсе не представляютъ
обстоятельнаго хода дѣлъ въ совѣтѣ, а говорятъ объ

нихъ сжато, въ нѣсколькихъ словахъ. Наконецъ въ
3-хъ, въ этихъ матеріалахъ попадаются и такія указанія,
которыя ни въ какомъ случаѣ не могли имѣть мѣста
въ оффиціальной бумагѣ, а скорѣе составляютъ чье-
либо личное соображеніе, или догадку. Такъ напримѣръ
подъ 17-мъ февраля 1726 г. читаемъ: «Кабинетъ-скеркетарь Макаровъ объявилъ созволеніе императрицы, чтобы герцогъ Голштинскій засѣдалъ въ совѣтѣ. Князь Меншиковъ совсѣмъ того не ожидалъ, спрашивалъ Макарова, понялъ ли онъ хорошо сіе повелѣніе, и поьхалъ къ государынь для испрошенія вlivшей резолюціи, но не могъ успѣть въ отрѣшеніи герцога» (стр. 4.) Могло ли войти это постороннее обстоятельство въ оффиціальную бумагу? и неужели князь Меншиковъ дозволилъ бы такое нескромное обличеніе? Подъ 7-мъ мая 1727 года напечатано: «Послѣ пяти часовъ утра съѣхались къ князю Меншикову члены совѣта, архіереи, генералитетъ и сенатъ. Когда вышли цесаревцы и самъ наслѣдникъ, тогда Меншиковъ распечаталъ завѣщаніе императрицы Екатерины, и Степановъ прочелъ оное. Впослѣдствіи времени подлинное завѣщаніе сожено было императрицей Анною. Всѣ присягнули новому императору» (стр. 46.) Прежде всего надо замѣтить, что разсказываемые здѣсь событія происходили не въ засѣданіи верховнаго совѣта, а въ присутствіи всѣхъ главныхъ чиновъ империі; потомъ, какимъ образомъ могло попасть въ протоколъ 1727 года указаніе на событіе, которое еще должно было совершиться въ будущее, для всѣхъ тогда таинственное время: кто въ 1727 году могъ сказать, что герцогиня Авна Юанновна будетъ нѣкогда императрицей и уничтожимъ подлинное завѣщаніе Екатерины I? Точно также ни-

45

709

какимъ образомъ не могли попасть въ протоколы и
с.ѣдующія замѣтки: «29 юня 1727 г. Князь Менши-
ковъ, удовлетворяя герцоговъ (?) въ ихъ требованіяхъ,
находилъ въ томъ свои выгоды. Онъ изъ выдавае-
мыхъ денегъ захватилъ себѣ 60,000 р., давъ въ
томъ и росписку, въ которой хвалился услугами, оказан-
ными герцогу при сочиненіи императрицына завѣ-
щанія, которое самъ нарушилъ, и сверхъ того обязалъ
герцога заплатить ему впередъ 20,000 рублей.» (стр. 56)
—«6 гennaря 1730 г. «Фельдмаршальъ Долгорукой ко-
мандуетъ войсками въ парадъ. Императоръ занимаетъ
полковинче мѣсто при Преображенскомъ полку.»—«10
гennaря 1730 г. Торжественный вѣздъ въ Москву
посла персидскаго Ибрагимъ-паши» (стр. 112.)

Теперь представляется вопросъ: какого рода статьи
напечатаны въ «Чтеніяхъ» подъ именемъ протоколовъ
верховнаго тайнаго совѣта и на сколько заслуживаютъ
онъ довѣрія ученыхъ? Послѣ многихъ розысканій,
намъ удалось наконецъ опредѣлить источникъ, изъ
котораго заимствованы означенные статьи: это есть
не что иное, какъ сокращенное извѣленіе изъ ру-
кописнаго сочиненія А. Ө. Малиновскаго, бывшаго
управляющего московскимъ главнымъ архивомъ мини-
стерства иностранныхъ дѣлъ и предсѣдателя им-
ператорскаго Общества исторіи и древностей. Сочине-
ніе это хранится въ архивѣ, писано въ листъ па
394 стран. и имѣтъ слѣдующее заглавіе: «Управле-
ніе всероссійской имперіи во время бывшаго верхов-
наго тайнаго совѣта съ 1726 по 1730 годъ, изъ
подлинныхъ дѣлъ, въ московскомъ государственной
коллегіи иностранныхъ дѣлъ архивѣ храпящихся, со-
кращенно изъясненное статскимъ совѣтникомъ Алек-
семъ Малиновскимъ 1806 года.» (') Въ началѣ авторъ
предпослалъ составленное имъ изъ подлинныхъ пись-
менныхъ мнѣній тогдашнихъ государственныхъ людей:
«Историческое и политическое обозрѣніе вѣтнихъ
дѣлъ и государственныхъ пользъ имперіі всероссійской
по отношеніямъ ея къ разнымъ иностраннымъ дер-
жавамъ въ 1726 году; а затѣмъ слѣдуетъ изложеніе
дѣйствій верховнаго тайнаго совѣта и его членовъ,
сопровождаемое различными замѣчаніями и дополне-
ніями, каковыя касаются разныхъ политическихъ

(*) Въ москов. же тг. архивѣ хранится и другой (черновой) экземпляръ этого сочиненія.

710

событій того времени. Почтенный ученый пользовался
для своего труда не одними только протоколами вер-
ховнаго тайнаго совѣта, но извлекалъ свѣденія и изъ
другихъ документовъ и дѣлъ, хранящихся въ мос-
ковскомъ главномъ архивѣ.

Рукописнымъ сочиненіемъ А. Ө. Малиновскаго еще
прежде воспользовался Языковъ. Отсюда заимствовавъ
онъ (впрочемъ безъ указанія на источникъ) всѣ по-
ясненія, присоединенные имъ въ видѣ примѣчаній къ
«Запискамъ дюка Лирійскаго» (издан. въ 1845 году
въ С. Петербургѣ, іп. 8²), чтѣ даетъ намъ поводъ
догадываться: не ему ли принадлежитъ и то извле-
ченіе, которое помѣщено на периодическихъ листахъ
Общества исторіи и древностей? — Чтобы нагляднѣе
ставить указанное нами заимствованіе, сравниваемъ
здѣсь нѣсколько мѣстъ изъ сочиненія Малиновскаго
съ тѣми извѣленіями, которые напечатаны въ «Чтен-
іяхъ». Подъ 11 февраля 1726 года въ «Чтеняхъ»
напечатано: «Отправленъ былъ указъ отъ совѣта въ
сенатъ объ учрежденіи сего верховнаго судилища.
Тогда же положено было: 1-е, прежде войны съ тур-
ками, приласкать малороссіянъ, позволивъ имъ вы-
братъ изъ себя въ гетманы; 2-е, подати съ нихъ соби-
ремыя отмѣвать, а поступать въ разсужденіи сборовъ
на жалованье и содержаніе войскъ, какъ бывало прежде
при гетманахъ; 3-е, судъ и расправу производить имъ
самимъ, и одни аппеляціонныя дѣла отравлять въ
малороссійскую коллегію. Потомъ положили требуе-
мую отъ цесарскаго двора другую подномочную къ
Ланчинскому отправить.»

Въ сочиненіи Малиновскаго: «Въ собраніи членовъ
совѣта поставленъ на мѣрѣ протоколъ объ указъ въ
сенатъ касательно учрежденія тайнаго совѣта, яко вер-
ховнаго судилища, какимъ образомъ переписываться
съ онымъ.

Послѣ сего подлинныя присяги новыхъ сенаторовъ
и заготовленный изъ совѣта первый указъ въ сенатъ
отданы были тайному кабинетъ-секретарю Макарову
для поднесенія императрицы. Макаровъ, возвратясь,
представилъ совѣту тотъ указъ апробованнымъ; при-
сяги же отдалъ на сохраненіе дѣйствительному стат-
скому совѣтнику Василью Степанову.

Высочайше утвержденный безъ малѣйшей перемѣны
указъ послапѣ былъ въ сенатъ, за подписаніемъ всѣхъ
членовъ совѣта, съ оберъ-секретаремъ коллегіи ино-

711

странныхъ дѣл Иваномъ Юрьевымъ къ сенатскому оберъ-секретарю Маслову, которому чрезъ Юрьева приказано было объявить на словахъ, что государыня повелѣла по оному безъ остановки всюду публиковать.

Определено было въ совѣтъ генералъ-провіантъ-мейстера подчинить военной коллегіи, дабы онъ не только репортовалъ ей обо всемъ, но и предписанія ея исполнялъ въ согласность съ указами; а въ сом-нительныхъ токмо случаяхъ относился бы въ вер-ховный тайный совѣтъ.

Тогда согласились между собою министры пред-ставить императрицѣ: 1) чтобъ прежде предусматриваемой съ турками войны, для приласканія малорос-сіянъ, выбрать изъ нихъ же самихъ достойнаго и вѣрнаго человѣка въ гетманы; 2) подати съ нихъ нынѣ собираемыя отмѣнить, а поступать въ разсуж-деніи сборовъ на жалованье и на содержаніе войскъ, какъ бывало прежде при гетманахъ; 3) судъ и рас-праву между ими производить имъ самимъ, а въ малороссійскую коллегію поступать токмо аппеляці-оннымъ дѣламъ.

Послѣ сего слушали реляціи отъ министровъ рос-сійскихъ, при чужестранныхъ дворахъ обрѣтающихся, и опредѣлили требуемое отъ цесарскаго двора другое генеральное полномочіе къ россійскому тамо министру Ланчинскому при инструкціи съ курьеромъ отправить, предувѣдомивъ его о томъ чрезъ почту.

Присутствовавшіе одобрили протоколъ сего засѣ-данія и, приказавъ прислать оный къ себѣ въ домы, для подписанія, разъѣхались.»

Подъ 12 февраля 1726 года въ «Чтеніяхъ»: «Изъ сената пришелъ экзекуторъ, возвращая Степанову указъ и говоря, что сенатъ, оставаясь въ прежнемъ своемъ состояніи и достоинствѣ, припять онаго не можетъ; но Степановъ онаго не принялъ.»

Въ сочиненіи Малиновскаго: «Указы въ военную и адмиралейскую коллегіи верховнаго тайнаго совѣта, подписанные дѣйствительнымъ статскимъ совѣти-комъ Васильемъ Степановымъ и государственною пе-чатью запечатанные, вручены были чрезъ него са-мого президентамъ тѣхъ коллегій.

Въ совѣтѣ того числа одинъ только канцлеръ графъ Головкинъ присутствовалъ и занимался пересматри-ваніемъ полученныхъ изъ Астрахани отъ 16 января

съ курьеромъ отъ генералъ-лейтенанта Матюшкина доношеній касательно персидскихъ дѣлъ.

По выздѣ канцлера явился къ Степанову сенат-ской экзекуторъ Елагинъ и отдавалъ ему отъ имени сената указъ верховнаго тайнаго совѣта, потому что сенатъ, оставшись въ прежнемъ своемъ состояніи и достоинствѣ, не могъ принять того указа; но Степановъ отъ сего отказался, давъ знать ему, что сама импера-трица изволила апробовать сей указъ, вслѣдствіе чего и можетъ онъ вручить оный тѣмъ самымъ особамъ, которые подписали его. Экзекуторъ на сіе объявилъ, что ему ни къ кому иному тѣхать не приказано, и по вторичному отказу Степанова повезъ указъ съ собою обратно въ сепатъ.

Когда Степановъ донесъ о семъ обстоятельствѣ членамъ совѣта, то они, одобривъ сѣдланый имъ отказывъ, рѣшились донесь о семъ государынѣ.»

Выше приведено нами мѣсто, напечатанное въ «Чтеніяхъ» подъ 17 февраля 1726 года; въ сочиненіи Малиновскаго оно изложено такъ: «Присутствовалъ одинъ только канцлеръ, которому кабинетъ-секретарь объявилъ созволеніе императрицы, чтобъ герцогъ Голштинскій засѣдалъ въ верховномъ тайномъ совѣтѣ; а когда его королевскому высочеству донесутъ, гто бытность его въ ономъ потребна, то переговорили бы о семъ на другой день члены между собою.

Сіе высочайшее повелѣніе для князя Меншикова совѣтъ неожидаемо было, такъ что въ слѣдующее засѣданіе въ присутствіи всѣхъ вопрошалъ онъ ка-бинетъ-секретаря: такъ ли онъ понялъ повелѣніе го-сударыни и въ точности ли объявилъ оное совѣту? Когдажъ Макаровъ утвердилъ сіе, то свѣтлѣйшій изъ собранія отправился къ императрицѣ для испроше-нія о томъ спécей резолюціи; но не испросилъ от-рѣшенія герцога.»

Подъ 2-мъ апрѣля 1726 года въ «Чтеніяхъ» чита-емъ: «Присутствія въ верховномъ тайномъ совѣтѣ не было въ продолженіи двухъ недѣль, ибо въ продолженіи сего времени императрица потребовена была подметными письмами. Содержаніе онѣхъ клонилось къ продолженію (?) устава, изданнаго государемъ Петромъ 1-мъ въ 1722 году о наслѣдіи престола, и заставило подозрѣвать, что они происходятъ отъ лю-дей значущихъ въ государствѣ, которые и могутъ со-ставить опасную партію... и т. д.» (См. стр. 11).

45°

712

713

Въ сочиненіи Малиновскаго: «Присутствія въ верховномъ тайномъ совѣтѣ не было двѣ недѣли; ибо въ продолженіи сего времени императрица снова постревожена была подметными письмами. Содержаніе оныхъ клонилось къ опроверженію устава, императоромъ Петромъ Великимъ изданнаго въ 1722 году о наслѣдіи россійскаго престола, и заставило подозрѣвать, что сія злоумышленность кроется между людьми значущими въ государствѣ, составляя небезопасную партію. Министры совѣтовались между союбою на словахъ и каждый изъ нихъ лично изъяснялъ императрицъ, какіе кто находилъ способы къ ограждению престола отъ тѣхъ потрясеній, которыя впредь произойти могутъ. Одинъ только вице-канцлеръ баронъ Остерманъ подалъ о томъ письменно свое мнѣніе, состоявшее въ томъ, чтобъ цесаревну Елизавету Петровну сочетать бракомъ съ великимъ княземъ Петромъ Алексѣевичемъ; препятствія къ совершенію сего брака, открывающіся отъ близости родства и неравенства лѣтъ, онъ опровергалъ нижеслѣдующими доводами:

«Что никакого вящаго несчастія государству приключиться не можетъ, и никакое раздѣленіе такъ опасно есть, какъ когда у онаго формального наслѣдственного порядка и наслѣдника нѣтъ, или онъе до диспетовъ дойдеть, и престолъ правительствующихъ государствъ чрезъ внутреннее соединеніе не утвержденъ; «тому имѣемъ особливо въ послѣднемъ вѣкѣ многіе печальные примѣры. Къ доказательству того можно ссуро у гишпанскомъ наслѣдствѣ, нынѣшнее состояніе римскаго цесарскаго двора и смѣтенія въ Англіи привесть. Однакожъ довольно будетъ токмо при «сосѣдствахъ оставаться, и о томъ нѣчто мало предъявить.

«Въ какое состояніе Польша чрезъ двѣ въ ней обретающіяся партіи приведена, о томъ явно есть.

«Въ Персіи весьма до того дошло, что не токмо «третій и иностранной прямыхъ наслѣдниковъ изгналъ, «но и такое несогласіе такой сильной монархіи не-счастіе привлекло, что нынѣ почитай бѣльшая часть «государства подъ чужимъ и турецкимъ игомъ жить «принуждена.

«Въ Швеціи несогласіе между обоими коронными «наслѣдниками то причинило, что любочестивые и правительства желающие партикулярные люди не токмо «наслѣдникамъ наслѣдственное право оспорили, но и при «дѣйствительно-воспирятомъ избраніи почитай все коро-

левское достоинство и преимущества престѣчены и сотняты....

«Сіи суть примѣры, которые весьма въ сихъ краткихъ временахъ округъ россійскихъ границъ елукчилися, и при чемъ Россія сама немалой профитъ получила; слѣдовательно подлинно есть, что когда «вредъ другихъ толь авствененъ есть — и намъ свѣтить. Мудрое правительство россійскаго государства «страшно учинилось, и ея величество, нынѣшняя правительствующая императрица, у которой ни во искусствѣ, ни въ премудрости недостатка нѣтъ, всегда прильѣжно туда стараніе свое приложить соизволить, «чтобъ всѣ препоны отняты бы ни, которыя Россію «паки опровергнуть, и такъ своего государя блаженныя памяти, какъ и ея собственные труды и работу «престѣчъ и уничтожить могутъ.

«Итако зависитъ особливо отъ того, какимъ бы образомъ внутренній покой утвержденъ, всѣ парціяальности предупреждены и на предбудущее время о «наслѣдствѣ чтó основательное и безопасное постановлено быть могло, отъ котораго всего государства «нынѣшнее благоповеденіе и вяшее приращеніе наипаче зависитъ, такожъ и ея величества императрицы «и обихъ принцессъ безопасности и благоповеденіе «состоить;» при чемъ два главныя основанія наипаче «въ разсужденіе прийти могутъ:

«1). Чтобы собственные дѣти, кои къ наслѣдству снаиближайшія суть, и отъ родителей, которымъ Богъ «мочь и власть даровалъ, съ природной склонности изрядно и наилучшимъ образомъ снабдены быть обыкли.

«2). Чтобы оная партія, отъ которой разсудительнымъ образомъ впредь сильнаго супротивленія и сопасныхъ дальностей опасаться должно, удовольствовава, и все въ соединеніе приведено было.— Что до «перваго касается, и о томъ нѣтъ ни малаго сумнѣнія, «и ея императорское величество уже многіе опыты «своей склонной любви къ своимъ дѣтямъ оказала, «что презізбильно бы и весьма несправедливо было «ея величеству о семъ пунктѣ пространныя представлѣнія чинить.

«При другомъ же, ежели всѣ какъ нынѣшнія, такъ «и впредь случаемыя обстоятельства разсудить, могутъ «сразныя немалыя трудности найтиться, и наслѣдство «на ея императорскаго величества принцессахъ хотя «по ея самодержавной власти утверждено, но по пре-

714

715

ставлениі ея бъ великимъ трудомъ одержано и всего
«россійскаго государства благоповеденіе чрезъ то въ
«крайнее смятеніе приведено быть можетъ....

«Тако, не въ указъ, не видится къ тому лучшаго
способа, какъ чтобъ ея императорское величество
«супружество съ ея императорскимъ высочествомъ
«принцессою Елизаветою и съ его высочествомъ
с великимъ княземъ безъ воякого потеряния времени
«постановить искала.

«Прекословія, которыя бъ противъ того приводить
«могли, были бъ можетъ быть слѣдующія:

1. Что они весьма близко въ родствѣ.

2. Разность въ лѣтахъ такожъ за немало по-
читать.

5). Качимъ образомъ ей принцесцъ безопасность
исходатайствовать, чтобъ она по долгомъ или крат-
комъ времени въ страхъ не была подъ разными
претекстами отъ своего самодержавнаго супруга, или
весьма отверженною или нынѣщихъ постановляе-
мыхъ авантажей себя лишенною видѣть.

«На 1-ое можно отвѣтствовать: что только до запо-
вѣданной степени сродства въ супружествѣ касается,
соныя ни изъ какого иного основанія взяты быть не
«могутъ, какъ:

«(а) что Богъ намъ свою премудрую волю о томъ
именно открылъ, или

«(д) по приводу оной отъ человѣковъ потомъ чтоб' явящее къ тому прибавлено, или предълы сродства нѣкоторымъ образомъ прекращены. Сіе касается до подданныхъ, живущихъ подъ правительствомъ, а ни-<u>какоже до высокихъ государей, наименьше же до самолѣстной державы, которая къ своимъ и пред-<u>ковъ своихъ данымъ законамъ не обязана, но оные</u> чпо своему изволенію и волѣ отмѣнять свободную власть и силу имѣть.

«Первому же, а именно общему Божію закону суть
«всѣ правительства, яко человѣцы, весьма подвер-
жены, и не можетъ отъ нихъ въ томъ устроено быть.
«И хотя покажется, что супружество между сими
«двумя близко сродными персонами оному, противно
«есть; однакожъ сія минимая противность чрезъ то, не
«прилагая дальнихъ выводовъ (которые по справед-
ливости духовенству оставляются), совершенно от-
«нимается: что якоже Богъ подлинное единое есте-

716

«ство и все, что отъ него по его общему совѣту
«единожды постановлено и употреблено, его вѣчной
«святой волѣ ни коими мѣрами противно есть; тако
и мы смѣло разсудить можемъ, что хотя то отъ него
«потомъ при отмѣненныхъ обстоятельствахъ, или для
«нѣкотораго народа, или всего человѣчества, (въ) вящій
«предѣлъ положено, однакожъ то само собою весьма
«несправедливо, ниже его святой волѣ противно есть;
«синаque бы сія непристойность изъ того слѣдовать
«имѣла, что Богъ самъ себѣ прекословитъ.

«Сіе основаніе къ нынѣшнему вопросу приличая,
«то изъ Слова Божія явственно есть, что въ началѣ
при сотвореніі міра сестры и братья посягали и
«чрезъ то токмо человѣческій родъ распложался,
«ибо иныхъ людей не было, комь которые отъ
«Адама и Евы рождены. Слѣдовательно изъ того не-
«опровергаемо происходитъ, что такое между близко-
«сродными персонами предвоспринимаемое супружес-
ственное обязательство отнюдь общимъ натураль-
нымъ и божественнымъ законамъ непротивно, когда
«оное Богъ самъ, яко средство міръ распостра-
нить, употреблялъ....

«На 2 ое: что касается до разности лѣть; то оны
«не такой великой разности, чтобъ то за довольствен-
ное препятіе почтено быть могло; понеже въ подоб-
ныхъ случаяхъ и обязательствъ высокихъ главъ
«зѣло многіе примѣты находятся, что несходство лѣть
«сію гораздо превосходило, и супружество однакожъ
«изрядно преуспѣвало, — наипаче когда оное, какъ
«здѣсь, благовременно учинится и благоразсудительная
«супруга младостію своего государя тако пользовать-
«ся знаетъ, что она не токмо любовь его получаетъ,
«но и себя въ нѣкоторую власть приводить.

«На 3-е: безопасность принцессы Елиаветы су-
«щественно есть наитягчайшее въ семъ дѣлѣ, и то
«для того, понеже генерально въ великомъ государ-
ствѣ разныя партіи находятся, которыя, чрезъ толь
«великія отмѣны свои, противныя партіі разоряютъ,
«а свои больше учинить хотятъ; итако весьма есть
«потребно тому дѣлу такой затворъ положить, кото-
«раго бъ безъ великой опасности и вреда отворить
«не могли.

И къ тому не изобрѣлъ бы я никакого лучшаго,
«безопаснѣйшаго и справедливѣйшаго способа, какъ
«чтобъ ея величество тотчасъ, при заключеніи сего

717

«супружества, порядочное опредѣленіе о наслѣдствѣ сучинила, послѣ которого бъ она сіе супружество съ «принцессою и съ великимъ княземъ присрочила и сонаго наслѣдникомъ россійскаго государства назва- счила, а наслѣдство въ завоеванныхъ прежнихъ швед- скихъ провинціяхъ на принцессъ Елизаветъ и ея скровныхъ наслѣдникахъ установила, и притомъ все- смилостивѣйше опредѣлила, чтобъ при неимѣніи отъ «нея кровныхъ наслѣдниковъ, такія завоеванныя про- свинціи ея сестрѣ герцогинѣ Аннѣ и ея кровнымъ спаслѣдникамъ досталися, однако же съ такою имен- союю кондиціею: чтобъ, ежели герцогиня больше одно- го кровнаго наслѣдника имѣть будетъ, не тотъ или стѣ къ тому взяты были, которой или которые на шведскомъ престолѣ будутъ, но онъ, яко удѣльная персона, почтена была; но которой аваптажъ, ежели синогда токмо единой наслѣдникъ отъ герцогини Анны состанется, при ономъ да пребудетъ, а именно: чтобъ «сіи завоеванныя прежнія шведскія провинціи наслѣд- «ственно при фамиліи сихъ принцессъ и ихъ кров- сныхъ наслѣдниковъ, пока изъ оныхъ кто будетъ, «остались, и отъ нихъ никакимъ образомъ отняты быть не могли. При чемъ и сіе еще именно ея импе- фаторскому величеству опредѣлить надлежитъ, что «ежели великой князь и его супруга принцесса Ели- «завета паче чаянія безъ наслѣдниковъ преставятся, «кему или ей никонмъ образомъ свободное располо- «женіе о наслѣдствѣ оставлено быть не имѣетъ; но «кто тогда въ животъ будетъ наслѣдникъ или наслѣд- сница герцогини Анны на россійской престолѣ вступ- спить имѣетъ, однако же чтобъ онъ или она греческую церковь признали и россійскую вѣру приняли.

«Ежели же, какъ выше сказано, принцесса Елизав- света сама кровныхъ наслѣдниковъ имѣть будетъ и сполучить, то останутся тѣ завоеванныя провинціи «токмо наслѣдными землями ея кровныхъ наслѣдни- ковъ, и не имѣютъ ни герцогиня Анна, ни ея кров- сные наслѣдники на то ни малой претензіи чинить, спока еще одинъ отъ кровныхъ паслѣдниковъ прин- цессы Елизаветы въ жизни будетъ.

«И дабы принцесса не токмо за себя, но и впредь «ко семъ весьма въ безопасность приведена была, то «имѣютъ всѣ подданные завоеванныхъ провинцій объ- симъ принцессамъ приспѣгать, и губернаторы, и ко- срочные служители, такожъ и обрѣтающиеся въ нихъ

«полки имъ объѣмъ въ запасъ клястися, и отъ ея «принцессы Елизаветы указа, по преставленіи ея ве- сличества, зависѣть.

«Притомъ же имѣтъ весь россійскій народъ сіе «полезное опредѣленіе, такожъ и самъ великой князь, «не токмо признать и крестнымъ цѣлованіемъ утвер- сдить, но и когда онъ въ совершенныя лѣта придетъ, сеще паки подтвердить.

«Равнымъ же образомъ и римско-цесарской дворъ, «такожъ и Швеція сіе опредѣленіе наслѣдства гаран- «тировать, и вся фамилія между собою все то апро- «бовать и присяжно подписать (имѣтъ.)

«Ежели оное дѣло такимъ образомъ поведено бу- сдетъ, то пребудетъ ея императорское величество, «донеже жива, спокойною владѣтельницею и облада- «тельницею не токмо всего толь великаго государ- ства, но и всѣхъ сердецъ всей императорской фа- смилии; всѣ партіи имѣютъ пристать, и каждой бу- сдетъ прямо удовольствованъ....

«И дабы все въ прямое происхожденіе пришло, что не неполезно бъ было, ежелибъ ея величество «всемилостивѣйше резольвоваться изволила, по при- «мѣру римскаго цесаря, принцессу Елизавету губер- «нантою въ завоеванныхъ провинціяхъ, какъ архи- «герцогиня аустрійская въ Брабанді, деклировать и «сто дѣло на помянутое основаніе привесть.

«И якоже оное дѣло само собою праведно и спра- «ведливо, то имѣтъ весь россійской народъ о семъ «дыль радоваться и весьма доволенъ быть.

«Великій князь имѣтъ ея величеству, донеже «живъ, колѣнопреклонно благодарствовать, что ея ве- сличество его достойнымъ сукцессоромъ въ россій- скомъ государствѣ признало, когда онъ не токмо «уже изъ такого наслѣдства весьма исключенъ, но и «понеже ея величеству отъ Бога и народа уже власть «дана къ тому избирать, кого изволить. Ея собствен- «цыны родныя дѣти не могутъ довольно ея величе- сства попеченія прославить, понеже у нихъ благопо- слученное добро ихъ высокихъ родителей остается. «Старшая изъ нихъ имѣтъ сей авантажъ, что рос- сійская сила чрезъ соединеніе фамилій всегда ее и «супруга ея въ справедливыхъ претензіяхъ поддержи- «вать (будетъ), и слѣдовательно они къ полученію ко- сроны и скипетра совершенную надежду имѣть могутъ.

718

719

«Принцесцъ Елизаветъ не можетъ никоимъ образо-
зомъ несчастія приключиться, ибо она останется нѣ-
которымъ образомъ весьма властна сама себѣ и сво-
имъ; никакія наговорки, которые иногда однимъ или
другимъ образомъ нанесены и приняты бываютъ,
сне имѣютъ здѣсь никакой силы; понеже въ предо-
сужденіе третьяго ни гарантиры, ни войска, ниже
сподданные въ завоеванныхъ провинціяхъ иного рас-
поряженія не признаютъ и не могутъ.

Вся Швеція была бъ нѣкоторымъ образомъ прин-
цессы Елизаветы гвардіею, и стала бъ себя всегда
«сладкимъ упованіемъ ласкать, еже и акціі герцогини
Анны и ея супруга въ Швеціи повысило бы и пера-
сзрывной узлѣ союзы(а) учинило, когда, тако сказать,
фроссійская сила герцогини Анны и его королевскаго
высочества, какъ выше упомянуто, въ шведскихъ
принаджествахъ гвардіею была бы; Швеція имѣ-
ла бы причину о семъ опредѣленіи радоваться, и съ
Россією постановленная конфидентная дружба мог-
ла бъ имъ уронъ и въ Германіи или инымъ какимъ
образомъ пали исходатайствовать.

«Римской цесарь радъ бы былъ, что племянникъ
«его о россійскомъ престолѣ увѣренъ, и что такимъ
образомъ о ея величества дѣтяхъ справедливое по-
печеніе имѣли. Онъ не тогда сіе опредѣленіе отъ
«сердца охотно гарантировать будетъ, но и съ тысяще-
«кратною радостію въ вѣчные и пайобязательнѣйшіе
«трактаты съ Россиєю вступитъ.

Всѣ прочія державы, которые всегда въ Россиі
«смятенія уповали, и для того къ ней совершенно
«должнаго почтенія не имѣли, будутъ при семъ со-
сединеніи и алліанціи весьма иначо поступать, и каж-
«дой станетъ дружбы сего двора крайнимъ образомъ
«искать, отъ чего россійское государство разные при-
«бытны и авантажи въ коммерціи и въ прочемъ у
«другихъ націй себѣ выповорить и уповать можетъ....

«Ежели же напротивъ того сихъ потребныхъ и
«полезныхъ представлений въ разсужденіе принять не
«изволятъ, но наслѣдство на одномъ изъ ея вели-
«чества дѣтей или кровныхъ наслѣдниковъ, со исключ-
«ченіемъ великаго князя, установить; то неложно сіе
«изъ того слѣдовать можетъ, что всегда въ россій-
«скомъ государствѣ раздѣленія и партіи останутся,
«и можетъ какой бездѣльной, бѣдной и мизерабиль-
«ной мужикъ, подъ фальшивымъ именемъ, однакожъ

720

«себѣ единомышленниковъ прибрать; чего же не мо-
жетъ государь при взрослыхъ лѣтахъ учинить, ко-
тораго рожденіе неложно, и которое ему въ госу-
дарствѣ и съ одной стороны не токмо многое по-
чтеное придаетъ, но и его многіе сродники знатые
великую часть націи сочиняють, которой такожъ и
вѣнъ государства на римскаго цесаря, яко своего дя-
дю, сильную подпору конечно въ способное время
уповать можетъ? И толь великой монархъ, какъ
блаженные памяти императоръ, у которого и храбро-
сти, и мудрости, и попеченія довольно было, одна-
ко же многихъ великихъ бунтовъ дожить имѣлъ; и
«не можетъ такая умная и мудрая императрица, не
смотря на всѣ добрыя учрежденія своего государя
«блаженные памяти, ни двѣнадцати человѣкъ изъ
«своихъ вельможъ въ соединеніи содержать, и чтобъ
«оные одинакія и къ ея величества и земли бла-
гу касающіяся намъ брёнія имѣли исходатайствовать.
«Какъ-же возможно, чтобъ притомъ всегда какихъ
«печалей не было, и какъ можно уповать, чтобъ по
«смерти ея принцессы, которые въ правительствѣ
«гораздо чрезъ долголѣтное искусство не такъ обу-
«чены, безъ нападковъ и опасности осталіся? При
«которыхъ конечно являемыхъ смятеніяхъ не только
«одна, но и другая, слѣдовательно и объ всего сво-
сего благоповеденія лишиться могутъ.

«Сіи суть основанія, которые неопровергаемы и
«которыя безспорно у тѣхъ успѣхъ получить имѣютъ,
«которые честно къ ея величеству и государству
«доброжелательное мнѣніе имѣютъ.»

Подъ 11 декабря 1728 года въ «Чтеніяхъ: «Гене-
ралъ-маіоръ Бибиковъ представилъ въ совѣтъ духов-
ное завѣщаніе покойной герцогини Анны Петровны,
писанное въ Килѣ 9-го февраля; царевна оставляла
300 тысячъ рублей, какъ было въ супружественномъ
трактатѣ, отдавала супругу всѣ драгоцѣнности свои
и тѣ, которые должна была получить отъ матери, а
также 300 тысячъ, кои слѣдовало получить изъ рос-
сійской казны: изъ сихъ назначила она 200 тысячъ
Елизаветъ Петровнѣ, 100 тысячъ.... (*) и служи-
телямъ 50 тысячъ. Завѣщаніе оканчивалось просьбою
къ россійскому императорскому двору о нелишеніи
супруга ея любви и дружбы.»

(*) Такъ въ текстѣ, напечатанномъ въ «Чтеніяхъ».

721

Въ сочиненіи Малиновскаго: «Члены верховнаго тайнаго совѣта выслушали реляцію, графомъ Николаемъ Головинымъ изъ Стоктольма, отъ 18 ноября присланную, въ которой проситъ онъ ратификаціи на поданную въ 1723 году при шведскомъ дворѣ посланникомъ Михайломъ Бестужевымъ-Рюминымъ декларацію объ императорскомъ титулѣ. — Привезшій изъ Голстиніи тѣло царевны Анны Петровны генералъ-маіоръ Бибковъ представилъ совѣту при рапортѣ своемъ духовное завѣщаніе покойной, въ Кильѣ февраля 9 писанное: о распоряженіи ея имѣнія, если она по беременности своей умretъ бездѣтна; о перевезеніи тѣла ея въ С. Петербургъ для погребенія купно съ родителями ея; объ оставленіи 300,000 рублей приданыхъ на томъ основаніи, какъ значится въ супружественномъ договорѣ; объ отдачѣ ею супругу своему всего движимаго имѣнія, въ золотѣ, камняхъ и деньгахъ состоящаго, со включеніемъ 800,000 р., которые слѣдуетъ получить ему изъ россійской казны; о выдачѣ изъ дорогихъ камней послѣ почившей въ Бозъ императрицы, ея матери, третьей часті герцогу, а изъ упомянутыхъ 800,000 р. назвала она принцессъ Елизаветъ Петровнѣ 200,000, великой княжнѣ Натальѣ Алексѣевнѣ 100,000, да въ награжденіе служившимъ при ней 50,000 рублей. Сіе завѣщаніе оканчивалось убѣдительнымъ прошеніемъ цесаревны, дабы россійскій императорскій домъ не лишалъ любви и дружбы своей герцога, супруга ея.»

Изъ этой послѣдней выписки можно видѣть, что напечатанное въ «Чтеніяхъ» историческаго Общества извлеченіе даже не вездѣ правильно; въ нѣкоторыхъ мѣстахъ настоящій смыслъ нарушенѣ, а въ другихъ события, разсказываемыя Малиновскимъ подъ разными числами, произвольно соединены вмѣстѣ: такъ происшествія, изложенные въ архивской рукописи подъ 29 и 30-мъ числами июня 1727 года, въ «Чтеніяхъ» поставлены подъ однимъ 29-мъ числомъ, а происшествія, изложенные въ архивской рукописи подъ 7 и 8-мъ числами сентября того-же года, въ «Чтеніяхъ» помѣщены только подъ 7-мъ сентября. Такія неточности всякого, пользующагося изданіемъ Общества, легко могутъ ввести въ невольныя ошибки, и потому-то мы сочли необходимымъ сдѣлать это замѣчаніе.

722

Настоящіе подлинные протоколы верховнаго тайнаго совѣта хранятся въ московскомъ главномъ архивѣ министерства иностранныхъ дѣлъ. Чтобы познакомить любителей отечественной исторіи съ формою и характеромъ этого рода документовъ, печатаемъ, въ приложеніи къ нашей статьѣ, три первые протокола 1726 года.

Кн. М. Оболенскій.

ПРИЛОЖЕНІЕ.

Три подлинные протокола верховнаго тайнаго совѣта.

I.

1726 г. февраля 6-го дня, въ вечеру, ея императорскаго величества указомъ писалъ къ господину канцлеру тайной кабинетъ-секретарь АLEXЕСТІЙ МАКАРОВЪ, чтобъ сего 10 числа, въ 8 часу по утру, присутствующія персоны въ тайномъ совѣтѣ были въ собраніи въ апартаментѣ коллегіи иностранныхъ дѣлъ, и по тому ея императорскаго величества указу сего 10 числа въ коллегію иностранныхъ дѣлъ собрались: ГЕНЕРАЛъ-ФЕЛЬДМАРШАЛЪ СВѣТЛѣЙШІЙ КНЯЗЬ МЕНШИКОВЪ, ГЕНЕРАЛъ-АДМИРАЛЪ ГРАФЪ АПРАКСИНЪ, канцлеръ графъ ГОЛОВИНЪ, дѣЙСТВИТЕЛЬНЫЕ ТАЙНЫЕ СОВѣТНИКИ ГРАФЪ ТОЛСТОЙ, КНЯЗЬ ДМитРИЙ ГОЛИЦЫНЪ, ГЕНЕРАЛъ-ЛЕЙТЕНАНТЪ и ГЕНЕРАЛъ-ПРОКУРОРЪ ПАВЕЛЪ ЯГУЛИНСКИЙ, а вице-канцлера и дѣЙСТВИТЕЛЬНЫГО ТАЙНАГО СОВѣТНИКА БАРОНА ОСТЕРМАНА, за болѣзнію его, не было. И когда въсѣ вышепомянутыя особы въ собраніи были, то пришелъ тайной кабинетъ-секретарь АLEXЕСТІЙ МАКАРОВЪ и принесъ отъ ея императорскаго величества указъ за печатью ея величества кабинетною, и отдалъ господину канцлеру, который тотъ ея величества указъ, распечатавъ, читалъ всему собранию, въ которомъ ея величество изволила, ради изображенныхъ въ томъ указъ резоновъ, учредить съ нынѣшняго времяни при дворѣ ея величества быть какъ для вѣншихъ, такъ и для внутреннихъ государственныхъ важныхъ дѣлъ верховной тайной совѣтѣ, при которомъ ея величество сама присутствовать изволить; а которымъ персонамъ быть, о томъ въ томъ ея императорскаго величества указъ изображено, а вмѣсто тѣхъ персонъ, которые были въ сенатѣ, выбраны будутъ другія, которые при одомъ сенатскомъ правленіи будутъ, а для слушаяя

725

Дѣлъ опредѣлены будутъ нарочные дни въ каждой недѣлѣ. И по тому ея императорскаго величества указу вышеупомянутыя особы верховнаго тайнаго совѣту присутствующія опредѣлили слѣдующее: 1. въ сенатѣ послать изъ верховнаго тайнаго совѣта указъ, и съ того ея императорскаго величества новоопредѣлительнаго указу ради извѣстія копію, и велѣть имъ разослать немедленно о томъ во всѣ коллегіи и губерніи указы; 2. въ сенатъ и во всѣ коллегіи и въ проточія мѣста, куды будетъ подлежать, посылать указы съ такимъ изображеніемъ въ заглавінѣ: указъ ея императорскаго величества, состоявшія въ верховномъ тайномъ совѣтѣ (и имяновать въ какое мѣсто, куды); 3. а изъ сенату и изъ другихъ всѣхъ коллегій писать, о чемъ самомъ важномъ дѣлѣ случится, посему допошенье въ верховной тайной совѣтѣ; 4. изъ сенату жъ въ военныя, сухопутную и морскую, и иностранную, и изъ оныхъ въ сенатѣ писать промеморіями; 5. въ верховномъ тайномъ совѣтѣ, хотя при присутствіи ея императорскаго величества, хотя и во отсутствіи, крѣпить—что о чемъ опредѣлено будетъ—протоколы, резолюціи всѣмъ назначеннымъ особамъ верховнаго тайнаго совѣту, а съ того надлежащіе куды указы посылать за закрѣпію въ верховномъ же тайномъ совѣтѣ обрѣтающагося члена иностранной коллегіи дѣйствительнаго статскаго совѣтника Василья Степанова; 6. послать съ сего опредѣленія указъ въ сенатѣ, дабы они во всѣ коллегіи и другія мѣста о томъ публиковали; 7. и сіе опредѣленіе на первое время служить имѣтѣ, а впредь какъ тому быть и какихъ служителей при семъ верховномъ тайномъ совѣтѣ имѣть, о томъ сочинить явственное и обстоятельное опредѣленіе и современемъ дость ея императорскому величеству. И понеже тогдажъ въ тотъ совѣтѣ пришелъ оберъ-секретарь сенатской. Ависимъ Масловъ со экземпляромъ присяги, какову имѣть чинить вазначенные новые члены въ сенатѣ, которую вышеупомянутыя особы тайнаго совѣту вычли и поправили, и приказали закрѣпить сперва дѣйствительному статскому совѣтнику Василью Степанову, а потомъ и сами всѣ подписали, и положили, чтобъ тѣ выбранныя персоны въ сенатѣ противъ того присягали и ко оной подписались, и ту присягу держать въ верховномъ тайномъ совѣтѣ; и тайной кабинетъ-секретарь Алексій Макаровъ объ- Библиовер. Зап. № 23.

724

явилъ, что ся императорское величество указала при той присягѣ быть кому изъ особъ верховнаго тайнаго совѣту, и опредѣлили со общаго согласія, чтобъ при томъ быть дѣйствительному тайному совѣтнику князю Дмитрию Голицыну. Вышеупомянутой же тайной кабинетъ-секретарь Алексій Макаровъ въ томъ же тайномъ совѣтѣ объявилъ ея императорскаго величества опредѣленіе и резолюцію, которую изволила учинить при собраніи тайнаго совѣту въ 8-й день февраля о персидскихъ, турецкихъ и голштинскихъ дѣлѣхъ, дабы оную выслушали, и ежели что еще потребно, добавили, и оную подписали. И вышеупомянутыя особы верховнаго тайнаго совѣту оную слушали и приказали ему ея императорскому величеству дость, что оная резолюція изрядно изъяснена, и дабы ея величество соизволила высокою собственною свою рукою подписать, ибо имъ подписывать непристойно, понеже каждой свое мнѣніе уже подаль; а ежели еще впредь что къ тому будетъ потребно, то они о томъ ея величеству, сочиня мнѣніе свое, доносить будутъ. И потомъ онъ тайной кабинетъ-секретарь паки возвратился, и то опредѣленіе и резолюцію ея императорскаго величества привезъ за подписаніемъ собственныя ея императорскаго величества руки, и верховной тайной совѣтѣ приказали по той резолюціи въ сенатѣ и въ военныя морскую и сухопутную коллегіи послать указы, а какіе куды, и о томъ особливой протоколъ сочинень. Онъ же тайной кабинетъ-секретарь объявилъ ея императорскаго величества указомъ, дабы выбрать на примѣръ человѣка четыре изъ генераловъ, котораго послать съ царемъ Вагтангомъ; но тогда въ томъ совѣтѣ, хотя о томъ и разсуждали, однакожь нижаго представить на примѣръ еще заподлинно не опредѣлили.

(Слѣдующіе собственноругныя подписи):

Александръ Меншиковъ.

Генералъ-адмиралъ графъ Апраксинъ.

Канцлеръ графъ Головкинъ.

Графъ Петръ Толстой.

Князь Дмитрий Голицынъ.

По листамъ скрѣпа: Дѣйствительный статскій совѣтникъ Василій Степановъ.

Закрѣпили въ 11 день февраля, въ вечеру.

46

725

## II.

1726 года февраля 11-го были въ собраніи въ верховномъ тайномъ совѣтѣ генералъ-фельдмаршаль свѣтлѣйшій князь Менишиковъ, генералъ-адмиралъ графъ Апракинъ, канцлеръ графъ Головкинъ, дѣйсвительный тайный совѣтникъ князь Дмитрий Голицынъ, а дѣйствительнаго тайнаго совѣтника графа Толстаго и вицеканцлера барона Өстермана въ собраніи тогда не было.

Принесъ сначала отъ царя Вагтанга присланной пункты съ его мнѣніемъ о персидскихъ дѣлѣхъ, колторыя тогда не слушаны.

Потомъ слушали протоколы:

1. О посылѣ указу въ сенатъ съ копіею объ опредѣленіи ея императорскаго величества о верховномъ тайномъ совѣтѣ и какимъ образомъ имъ переписываться, дабы о томъ о всемъ публиковали, которой на мѣрѣ поставили и велѣли переписывать.

2. О посылѣ по резолюціи ея императорскаго величества указовъ въ сенатъ, въ военную и въ администратейскую коллегіи, о нарядѣ войскъ и о вооруженіи корабельнаго и галернаго флотовъ, и о учрежденіи магазиновъ, и о строеніи въ добавку судовъ, и протчаго.

И въ то самое время прислалъ тайной кабинетъ-секретарь Макаровъ письмо къ дѣйствительному статскому совѣтнику Василью Степанову, чтобъ прислать копію со вчерашней сенатской присяги; какожь-бы указу о публикаціи верховнаго тайнаго совѣту, не показавъ ему, еще не отправлять, а потомъ онъ тайной кабинетъ-секретарь вскорѣ и самъ приѣхалъ.

И отъ присутствующихъ въ верховномъ тайномъ совѣтѣ отданы ему, тайному кабинетъ-секретарю, вышепомянутыя сенатскія присяги подлинныя, какожъ какого содержанія указъ въ сенатъ посылается, съ которымъ онъ бѣдилъ къ ся императорскому величеству, и прислалъ вскорѣ съ подьячнымъ кабинетнымъ съ Иваномъ Грпгорьевымъ съ тѣмъ объявленіемъ, что ея императорское величество то апробовать изволила; а присяги того-жъ дня, по выѣздѣ, привезъ онъ, тайной кабинетъ-секретарь Алексій Макаровъ, въ домъ къ дѣйствительному статскому совѣтнику и объявилъ, что ея императорское величество оныя такожь апробовать изволила.

И вышеупомянутой указъ въ сенатъ противъ того слово въ слово написанъ, которой всѣ опредѣленныя въ верховной тайной совѣтъ особы подписали, и колторыя не присутствовали, тѣ на дворахъ подписали, и приказали: тотъ указъ оберъ-секретарю Ивану Юрьеву отвезъ къ оберъ-секретарю сенатскому Маслову съ такимъ объявленіемъ, что оной ея императорское величество сама апробовать изволила, дабы они немедленно по тому ея императорскаго величества указу учинили и публиковали, и для тогоъ онъ всему сенату объявилъ, и хотябъ на дворы къ нимъ съѣздилъ, дабы за тѣмъ не было остановки въ послѣкѣ нужнѣйшихъ ея императорскаго величества указовъ изъ верховнаго тайнаго совѣта.

И по тому приказу оберъ-секретарь Иванъ Юрьевъ тотъ ея императорскаго величества указъ тогоъ числа оберъ-секретарю сенатскому Анисиму Маслову отдалъ и все вышеупомянутое объявилъ.

Между тѣмъ, пока помянутой тайной кабинетъ-секретарь Алексій Макаровъ возвратилъ вышеупомянутый экземпляръ, каковъ указъ послать въ сенатъ, присутствующія персоны въ верховномъ тайномъ совѣтѣ согласно разсуждали и приговорили, чтобъ генерала-провіантъ-мейстера подчинить къ военной коллегіи, и чтобъ онъ обо всемъ репортоватѣ оную и по указамъ отъ той военной коллегіи поступалъ такимъ во всемъ образомъ, какъ указы повелѣвать, а ежели военная коллегія будетъ требовать того, что либо иногда противно указу, то ему тогда доносить въ верховномъ тайномъ совѣтѣ, и о томъ сперва донести ея императорскому величеству и ея величества на то апробаціи требовать.

Еще разсуждали, дабы о Малой Россіі ея императорскому величеству донести мнѣніе ихъ: 1. что, пока еще съ турками до разрыву не дойдетъ, до тѣхъ тѣстъ, ради удовольства и приласканія таможнаго народа, выбрать персону годную и вѣрную изъ нихъ же малороссіянъ въ гетманы; 2. подати, нынѣ собираемыя, всѣ сложить, а брать неотмѣнно только тѣ, какъ сбирались при гетманахъ на войско, и войско содержать по прежнему, какъ было при гетманахъ и въ пунктахъ о томъ изображено; 3. суды между народомъ малороссійскимъ отправлять имъ самимъ, только аппеляцію, или переносъ дѣлъ, опредѣлить до коллегіи малороссійской; и ежели на сіе

726

727

соизволеніе ея императорскаго величества будетъ, то уже тогда на все сіе со всѣми явственными обстоятельствы сочинить опредѣленіе, какъ имѣтъ тамо въ Малой Россіі быть поступлено

Потомъ чтены реляціі министерскія, а именно: князя Василія Долгорукаго двѣ—одна, № 4, отъ 20 гennaря, другая, № 5, отъ 22 тогоъ; графа Ивана Головкина, № 4, отъ 25 гennaря; графа Александра Головкина, № 6, секретная отъ 29 гennaря; Ланчинскаго, № 3, секретная отъ 8 гennaря; его-жъ самая секретная, безъ нумера, отъ 8-го жъ гennaря; графа Николая Головина двѣ секретныя — одна, № 12, отъ 21 гennaря, другая, № 13, отъ 28 того-жъ; доношеніе генерала-фельдмаршала князя Репнина отъ 6 февраля; переводъ съ грамоты къ ея императорскому величеству отъ Рѣчи Поснолитой венеційской о врученной комиссіи совѣтнику Кассису отъ 7 декабря 1725 и присланное отъ него Кассиса доношеніе отъ 2 гennaря 1726 году. И приказали:

1. По реляціі Ланчинскаго отъ 8 гennaря требуемую отъ цесарскаго двора другую полную мочь генеральную написать и послать къ Ланчинскому при инструкціи съ курьеромъ, и ему на почѣ въ рекриптѣ нынѣ дать знать, что оная прислана будетъ.

2. Нацекретатйшую къ нему-жъ Ланчинскому въ рекриптѣ писать, что цесарскому секретарю Гохгольцеру на письмѣ отвѣту здѣсь не дано, а сказыванъ оной со словъ, а онъ самъ записывалъ, такимъ образомъ какъ и отъ него учиненное предложеніе съ словѣ-же его записывано, съ протчимъ о томъ причисчнымъ изъясненіемъ.

Потомъ разъѣхались, а вышеупомянутые протоколы, которые на мѣрѣ поставлены, приказали, переписавъ, ради подписанія къ себѣ прислать по дворамъ, а съ тѣхъ протоколовъ надлежащіе указы, какъ опредѣлено, въ военную и въ адмиралтейскую отправить завтра. И тѣ протоколы того-жъ числа у всѣхъ подписаны. (Подписи тѣже).

Ш.

1726 г. февраля во 12 день. Указы надлежащіе въ военную и адмиралтейскую коллегію по опредѣленію, за рукою дѣйствительнаго статскаго совѣтника Василья Степанова, отправлены за печатью ея импе-

раторскаго величества и врученны самимъ президентамъ тѣхъ коллегій.

Того-жъ числа получены разныя доношенія отъ генерала-лейтенанта господина Матюшкина, отправленныя съ курьеромъ сенатскимъ Кропоткинымъ, которые канцлеръ господинъ графъ Головкинъ слушалъ едва не всѣ, а другихъ въ собраніи не было.

Послѣ того, когда разъѣхались, пріѣхалъ въ домъ къ дѣйствительному статскому совѣтнику Василью Степанову сенатской экзекуторъ Елагинъ съ такимъ объявленіемъ, что прислалъ его къ нему, Степанову, правительствующій сенатъ съ присланымъ къ нимъ изъ верховнаго тайнаго совѣта указомъ, чтобъ онъ его принялъ, для того что они его принять и по оному чинить безъ воли ея императорскаго величества не могутъ, для того что присланъ къ нимъ указъ: вельѣно сенату быть въ прежнемъ состояніи и достоинствѣ, и что они о томъ доносили самой ея императорскому величеству и приговоръ закрѣпили, что тотъ указъ отослать.

И дѣйственной статскій совѣтникъ Василій Степановъ на то ему объявилъ, что онъ того указу принять не смѣтъ, понеже ея императорское величество сама оной апробовать изволила и о томъ имянно имъ объявлено, а каковъ въ сенатъ указъ ея императорскаго величества присланъ, о томъ онъ неизвѣстенъ, и чтобъ онъѣ халъ къ тѣмъ особамъ, которые тотъ указъ подписали.

И онъ экзекуторъ объявилъ, что ему ни къ кому иному хѣать не вельѣно, а вельѣно отдать ему дѣйствительному статскому совѣтнику, и ежели онъ его не приметъ, то онъ его положить.

И дѣйствительный статскій совѣтникъ пакі ему сказалъ, что онъ весьма принять не можетъ, и ежели онъ оставлять будетъ, то онъ ему за пазуху положить.

И онъ экзекуторъ, то видя, сказалъ, что принужденъ онъ тотъ указъ пакі отвезѣть и положить на столѣ въ сенатѣ.

Спустя его экзекутора, того-жъ числа онъ, дѣйствительный статскій совѣтникъ, ко всѣмъ учрежденнымъ особамъ верховнаго тайнаго совѣтаѣ здалъ и о всемъ томъ донесъ, которые тотъ его поступокъ апробовали и согласились утре донесть о томъ ея императорскому величеству самой, и приказали взять

46*

728

729

взакемцяръ того указу въ сенатъ, которой сама ея императорское величество апробовать изволила.

Онъ же Василій Степановъ донесъ имъ словесно о содержаніи полученныхъ доношеній отъ генералейтенанта Матюшкина. (Подписи тѣже.)

## СОВРЕМЕННЫЯ ИЗВѣСТІЯ О РАДИЩЕВѣ.

У пасъ очень мало писано о Радищѣ. Не болѣе трехъ статей дала намъ о немъ русская литература: именно статьи Пушкина, Лонгинова и издателя «Путешествія изъ Петербурга въ Москву» (1858). Къ этимъ извѣстіямъ неизлишне прибавить свѣдения, сообщаемыя человѣкомъ, почти современнымъ Радищеву, который говорить со словъ современниковъ и лицъ, близко знатвихъ его. Я разумѣю автора книги: *Rus-sische Günstlinge*. (Tübingen, in der J. G. Conta'schen Buchhandlung, 1809; 8°, VIII и 502 стр.) Книга эта составляетъ величайшую библиографическую рѣдкость и ненаходима въ книжной торговѣ (1). Kaiser, нѣмецкій библиографъ, въ большомъ трудѣ своемъ: *Vollständiges Bücher-Lexicon* (1750 — 1832; t. 2, 1854, 4°, с. 458, столбецъ 1) означаетъ, что сочинителемъ ея былъ: *Helbig*; болѣе неизвѣстно намъ о томъ, кто писалъ ее. Изъ предисловія видно, что авторъ долго живалъ въ Россіи, залѣе большинство лицъ, о которыхъ онъ говорилъ, и во всемъ слѣдуетъ самой строгой истинѣ. Онъ описываетъ биографіи 110 людей, сдѣлавшихся извѣстными въ XVIII вѣкъ въ Россіи, отъ Лефорта до Кутайсова; особенно любопытны и подробны биографіи: Меншикова, Екатерины І, Шафирова, обоихъ Остермановъ, Ягужинскаго, Вейде, Ганнибала, предка Пушкина, Лестока (весьма подробно), гр. А. Г. Разумовскаго, гр. Кир. Гр. Разумовскаго, Бергера (тутъ процессъ Нат. Феод. Лопухиной, рожд. Балкъ, и граф. Анны Гавриловны Бестужевой, рожд. граф. Головкиной, въ 1-мъ бракѣ за графомъ Ягужинскимъ), Чулкова, Ив. Ив. Шувалова, Орловыхъ, Теплова, Понятовскаго, Бецкаго, Кишенскаго, кн. Безбородко, Зорича, Корсакова, Ланскаго, Ермолова, Мамонова, Зубовыхъ, Кутайсова и Радищева (с. 457—462). То, что говорится о послѣднемъ, приводимъ мы въ переводѣ:

> «Выставить великимъ міра сего на показъ явную или скрытую истину — издревле было лучшимъ путемъ для того, чтобы сдѣлаться несчастнымъ.

730

«Радищевъ своими зланіями, достоинствами и дѣльностью заставилъ забыть свое низкое происхождение. Онъ имѣлъ случай учиться въ Лейпцигѣ, и былъ такъ прилѣженъ, что можно было дѣйствительно говорить о немъ, что онъ собралъ истинное сокровище зланій по литературамъ нѣмецкой, французской и латинской. Эта ученость заслуживала тѣмъ большую похвалу, что Радищевъ соединялъ съ нею рѣдко-встрѣчаемую скромность.

> «По возвращеніи своемъ изъ Саксоніи, былъ онъ приставленъ къ таможенному вѣдомству, и оставался въ немъ до самаго своего изгнанія. Онъ заслуживалъ занять болѣе важныя должности въ государствѣ, но умный человекъ годенъ и для малыхъ должностей. Такъ какъ онъ былъ весьма дѣльнымъ человѣкомъ, то скоро заступилъ болѣе значительныя мѣста при таможенной экспедиціи и сдѣлался первымъ лицомъ послѣ директора ея, Даля (2). Домъ Даля былъ почти единственнымъ мѣстомъ, гдѣ можно было видѣть Радищева. Онъ говорилъ весьма мало и рѣдко, прежде чѣмъ его спрашивали. Но при случаѣ онъ выражался охотно, и бесѣда его была поучительна. Впрочемъ, былъ онъ всегда погруженъ въ себя и имѣлъ видъ человѣка, который не обращаетъ вниманія на все, происходящее вѣтъ его, и занять только однимъ предметомъ, который и дѣлаетъ его задумчивымъ. Сверхъ того посѣщалъ онъ съ скромнымъ литературнымъ кружкомъ общество графа АLEXАНДРА Воронцова (3) и его сестры, княгини Дашковой,—два лица, которые, какъ извѣстно, особенно отличались между придворною знатью своимъ умомъ и познаніями. Сверхъ того Радищевъ имѣлъ еще весьма дѣльную причину посѣщать графа Воронцова, такъ какъ этотъ министръ былъ тогда собственно первымъ и главнымъ начальникомъ таможенного вѣдомства» (4).

> «По смерти Даля, Радищевъ сдѣлался главнымъ директоромъ таможенного управленія и статескимъ совѣтникомъ. Орденъ св. Владиміра 4-й степени имѣлъ онъ еще будучи коллежскимъ совѣтникомъ. (5) На своемъ новомъ мѣстѣ оставался онъ недолго. Въ одной изъ маленькихъ книжныхъ лавокъ, противъ большаго гостиннаго двора, на Владимірской улицѣ, подъ № 21, 22 или 24, продавалась небольшая книжка, которая носила заглавіе: «Путешествіе изъ Петер-

751

бурга в Москву. Во время этого путешествия сочинитель видѣл сонъ, который онъ описываетъ. При этомъ случат говорилъ онъ съ большюю свободою о дѣйствіяхъ тогдашнаго правительства, которые далеко не были удобны для раскрытия въ настоящей ихъ связи. Всѣ лица были скрыты подъ другими именами; въ одномъ только случаи (и онъ-то причинилъ несчастіе Радищева) была названа императрица, когда предъ нею является истина съ покрываломъ, потомъ раскрывается и показываетъ государынъ свою цѣтущую наружность. Книга расходилась, потому что была писана увлекательнымъ и остроумнымъ слогомъ, и всякий, кто имѣлъ какія-нибудь свѣдения о тогдашнемъ ходѣ дѣлъ, безъ ключа могъ объяснять себѣ намѣки. Въ нѣсколько дней было распродано множество экземпляровъ Вдругъ услышалъ о дѣлѣ Шешковскій (6). Книга попала ему в руки; онъ объяснилъ себѣ, подобно другимъ, скрытыя и указалъ на нихъ императрицѣ. Остававшіеся экземпляры были конфискованы, лавка заперта и владѣлецъ ея сдѣлался несчастнымъ. Это произошло потихоньку и никогда не слыхали болѣе о немъ; но чрезъ него узнали, что Радищевъ былъ сочинителемъ книги. Квартира его была обыскана, и открыли, что онъ самъ напечаталъ свою книгу. (7) Удивленіе всѣхъ, знавшихъ этого чсловѣка, было столько же велико, какъ сожалѣніе о судьбѣ, которая его ожидала. Его предпріятіе не нашли соразмѣрнымъ съ извѣстною его осторожностію. Если бы онъ въ этой книге не назвалъ государыню, то его неп verzабъ было уличить въ томъ, что имѣлъ онъ злое намѣреніе. Такъ какъ онъ жилъ въ отдаленной части города, въ Ямской, и слѣдовательно то, что происходило въ его домъ, не могло подвергаться строгому присмотру, и такъ какъ онъ дѣлалъ все самъ и не имѣлъ довѣреннаго помощника, и книгу свою роздалъ въ маленькія лавки, гдѣ торговля не была значительна, то вѣроятно полагалъ, что его не откроютъ. Однако все дѣло, съ малѣшими подробностями стало извѣстно тайной полиціи. Отъ такого опытнаго слѣдователя, каковъ былъ Шешковскій, самые помыслы едва были скрыты; избѣгнуть его рукъ не было возможности. Несчастный Радищевъ былъ въ его власти. Скоро услышали, что онъ былъ отвезенъ въ Сибирь. Это происходило въ началѣ 90-хъ годовъ (8).

752

«Большинство петербургскихъ жителей позабыли о Радищевѣ, какъ два года спустя опять услыхали о немъ. Несчастный, хотя и въ Сибири, но былъ весьма легко арестованъ. Командантъ мѣста, гдѣ онъ находился, великоладший человекъ, былъ весьма доволенъ, имъя Радищева собѣдникомъ, и доставлялъ ему возможную свободу. Сюда относилось и пользованіе письменными принадлежностями. Радищевъ, слѣдующая позыву, хотя вовсе не вынужденному, высказать правду, или скорѣе — написать ее, снова приготовилъ сочиненіе, подобное первому, и тотчасъ отправилъ рускопись, но мы не знаемъ куда (9). Несчастный опять былъ открытъ. Его перевезли нѣ сколько сотъ верстъ далѣе, въ болѣе суровую тюрьму, и лишили любимыхъ его занятій и всякихъ удобствъ. Скоро потомъ скончался онъ.

«Екатерина II, болѣе человѣколюбивая, чѣмъ Потемкинъ, который большую часть книги могъ объяснить исторіею своей жизни, взяла на свое попеченіе дѣтей Радищева, лишенныхъ отца, и отдала ихъ воспитывать.

«На покровителей Радищева, графа Воронцова и книгію Дашкову, эта исторія имѣла также влияніе. Ихъ связи съ этимъ человѣкомъ были извѣстны. Ихъ обвинили въ участіи въ составлѣніи книги, и они должны были оправдываться пѣредъ тайною канцеляриею (inquisition). Наказаны они не были, но полтеряли свое значеніе у государыни, и должны были наконецъ мало по малу удалиться отъ дворъ и государственныхъ дѣлъ (10).

«Кончыскаціею книги не воспрепятствовали однако тому, что она сдѣлалась извѣстною. Въ Россіи появились списки съ нея и нѣкоторые экземпляры перешли даже за границу. «Оракулъ въ Эндоръ» (11) («Ias Orakel zu Endor») заключаетъ много мѣстъ, которые суть извлеченія изъ этой книги.

Таковы свѣдения, сообщаемыя о Радищевѣ современникомъ. Книгу, какъ мы видимъ, оцѣнили за границю; у насъ же она не могла имѣть хода. Многихъ прельщало, комрѣ спеціального ея значенія, самый слогъ, судя по времени — легкій, нестѣнный риторическими приемами, который былъ естественнымъ и часто переходилъ въ разговорный языкъ. А это было немалою заслугою для писателя того времени, когда манифесты начинались словомъ:

733

«понеже», а оды и стихотворенія словами: «о Россъ
Книга конца XVIII вѣка читается съ удовольствіемъ
во второй половинѣ ХІХ-го, не смотря на то, что
состоянія литературнаго уровня далеко отстоять другъ
отъ друга. Соціальное значеніе книги несомнѣвано
важно, что подтверждается и ея печальною судьбою.
Молодой человѣкъ, учившійся на западъ, пропитанный
идеями о равенствѣ, о высокомъ значеніи нравствен-
ности, или по тогдашнему: морали, о полноправности
людей и т. п., не могъ быть равнодушенъ къ состоя-
нію низшаго сословія своего государства; въ его
книге высказался первый крикъ оскорбленнаго чело-
вѣческаго чувства, и крикъ былъ столь рѣзокъ и гро-
мокъ, что почувствовалась необходимость заглушить
его. Радищевъ представляетъ первый протестъ рус-
скаго, оскорбленнаго положеніемъ современного ему
общества. Книга, стоявшая за права народа, обильна
чертами народности: трудно было вѣрнѣе и ощу-
тительнѣе передать современный былъ русскаго
крестьянина, его горе и радости, особенно его горе,
какъ это сдѣлалъ Радищевъ. Такія книги имѣютъ
значеніе историческое: онъ появляются тогда лишь,
когда болѣзни общества вызываютъ на жалобу, когда
яснѣ начинаютъ сознаваться тѣ темныя стороны со-
временности, которыя Радищевъ характеризовалъ эпи-
графомъ своей книги: «Чудице обло, 'озорно, огромно,
стозѣвно и лаянъ» (12).

Кн. Николай Голицынъ.

Ноябрь 14. Москва.

Примпганія.

1) Въ имп. публичной библиотекѣ есть шведской пе-
реводъ этой книги; другихъ неизвѣстно. Нѣкто купилъ
недавно въ Лейпцигъ нѣсколько экземпляровъ ея въ
листахъ. Весьма рѣдко встрѣчаются въ другихъ со-
чиненіяхъ ссылки на неё; мнѣ попадалось только двѣ.
Книга эта заслуживаетъ особенное вниманіе занимаю-
щихся русскою исторіею XVIII вѣка тѣмъ, что въ
ней нѣтъ и тѣни памфлета; постоянно говоритъ оче-
видецъ, человѣкъ, бывшій на тѣстѣ, обозначающій
дома и улицы, приводячій иногда подлинные доку-
менты и пр. Мы имѣемъ основаніе думать, что авторъ
былъ шведъ.

2) Даль былъ сын ремесленника остзейскихъ
губерній и поступлѣлъ га службу въ рижскую та-

можно, скоро сталъ директоромъ ея, но не надолго
Позже перешелъ онъ въ Петербургъ, гдѣ сдѣлался
директоромъ таможенной экспедиціи; купечество не
терпѣло его за строгость, императрица жаловала и
дѣлала ему значительные подарки. Онъ славился сво-
имъ гостепріимствомъ и принималъ у себя людей
всѣхъ сословій. Даль постоянно болѣлъ, однако до-
жилъ до глубокой старости и скончался въ концѣ
80-хъ годовъ; онъ былъ тогда д. с. совѣтъ. и имѣлъ
орденъ Владиміра 2 ст.—Эти совѣдня беремъ мы
изъ вышеозначенной книги Гельбига (Helbig), с.
453—454.

3) То-есть графа Александра Романовича (1741—
1805), брата княгини Екат. Ром. Дашковой (1743—
1810).

4) При Екатеринѣ Великой графъ А. Р. былъ
президентомъ коммерцъ-коллегіі.

5) Книгу свою писалъ Радищевъ, будучи коллек-
скимъ совѣтникомъ. (Сопиковъ, ч. 4, № 9240).

6) О Степанѣ Шешковскомъ есть извѣстія въ Rus-
sische Günstlinge, с. 456—456, но краткія. Шеш-
ковскій умеръ тайн, совѣтникомъ, имѣлъ орденъ Влад-
диміра 2 ст. и былъ весьма богатъ. Шешковскаго
боялись до того, что произносить его имя считалось
уже довольно смѣлымъ дѣломъ. Онъ пользовался рас-
положеніемъ государыни и Потемкина и особенно
былъ силенъ при императорѣ Павльѣ. Въ 80-хъ го-
дахъ, когда стали появляться при дворѣ каррикатуры
и памфлеты на разныя лица, Шешковскій былъ наз-
наченъ слѣдователемъ: особенно пострадали при этомъ
Елизавета Петровна Дивова (супруга тайн. сов, се-
натора Андріана Ивановича Дивова, +8 мая 1814,
рожд. графиня Бутурлина; мать ея, рожд. графиня
Марія Романовна Воронцова была большою пріятель-
ницею вел. княгини Екатерины Алексѣевны) и Анна
Алексѣевна Турчанинова, извѣстная своимъ остроумі-
емъ и любезностію (рожд. графиня Эльмптъ, дочь
фельдмаршала; она писала много на русскомъ и фран-
цузскомъ языкахъ; нѣкоторыя изъ ея сочиненій ука-
заны мною въ Спискѣ русск. писательницѣ—въ «Мол-
вѣ» 1857 года; любопытны и весьма рѣдки ея записки:
Mémoires de M-me Tourtschaninoff, née comtesse
d'Elmpt, Berlin, 1816, 4°; ея мужъ былъ креще-
ный жидъ, секретарь Потемкина, впослѣдствіи статсъ-

734

735

секретарь и директоръ строительной конторы, нако-
нецъ кабинетъ-министръ; въ 1799 г., онъ былъ ге-
нералъ-лейтенантомъ и кавалеромъ св. Анны). Объ
Шешковскомъ разсказываютъ вещи, которые перено-
сятъ слушателя во времена Людовика ХІ, Грознаго
и Бирона. Шешковскому же приписываютъ неизвѣст-
ность кончины гр. Павла Сергѣевича Потемкина, че-
ловѣка, извѣстнаго своимъ прямодушіемъ, +29 марта
1796 г.

7) Изъ записокъ Н. С. Селивановскаго, видно что онъ печаталъ её гдѣ-то въ провинціи; на книгѣ же означено: «Спб., въ типографіи сочинителя».

8) Книга Радищева, какъ извѣстно, вышла въ 1790 году; Сопиковъ, ч. 4, № 9240.

9) Объ этой рукописи мы, кажется, не имѣемъ свѣденій. Не найдетъ ли кто слѣдовъ ея?

10) Это несовѣтъ вѣрио: книгина Дашкова давно уже не играла роли при дворѣ; графъ же Воронцовъ при Александрѣ I былъ канцлеромъ и министромъ иностранныхъ дѣлъ.

11) Намъ неизвѣстна эта книга.

12) Изъ Телемахиды Тредьяковскаго.

ДОНЕСЕНІЕ ЛЬВА САНЕГИ.

Во второй книге «Чтений въ императорскомъ Обще-
ствѣ исторіи и древностей россійскихъ», въ отдѣлѣ
иностранныхъ матеріаловъ, нанечатано: «Дипломати-
ческое донесение (Льва Сапеги) Сигизмунду III, ко-
ролю польскому о дѣлахъ московскихъ — переводѣ съ
латинскаго.» Сочиненіе это не составляетъ новости
въ русской исторической литературѣ; еще въ 1825
году помѣщено оно въ «Сѣверномъ Архивѣ подъ за-
главіемъ: «Записки о дѣлахъ московскихъ, веденныея
въ 1598 г. Голятъ-Гримовскимъ и представленныя
Сигизмунду III, королю польскому» (Смотри ч. 18,
№ 21, стр. 3.) Сверхъ того, сочиненіе это — под-
ложное и ни въ какомъ случаѣ не можетъ быть при-
числено къ историческимъ матеріаламъ. Канцлеръ
литовскій Левъ Сапега въ 1598 году въ Москвѣ не
былъ; въ первый разъ пріѣжалъ онъ въ Россию пос-
ломъ при Федорѣ Іоанновичѣ еще въ 1584 году; второе
же посольство его относится, какъ прямо видно изъ
официальныхъ документовъ, къ 1600 году. Въ этомъ

году пріѣзжалъ онъ въ сопровожденіи секретаря Елі-
аша Пельгржимовскаго (Eljasza Pielgrzyniowskiego),
такъ неудачно передѣланнаго въ Голятъ-Гримовскіе.
Этотъ послѣдній действительно оставилъ собствен-
поручія записки (dyaryusz) объ означенномъ по-
сольствѣ, которые хранятся нѣ библиотекѣ Вандалина
Пусловскаго (Wandalina Pusłowskiego), въ Мере-
човщизнѣ (гродненской губерніи, слонимскаго повѣ-
та); но нѣ нихъ не встрѣчается ничего подобнаго
тѣмъ извѣтіямъ, какія составляютъ содержаніе мни-
маго донесенія Льва Сапеги. О діаріушѣ Пельгржи-
мовскаго смои въ брошіоръ: «Poselstwo Lwa Sapiehy
w roku 1600 do Moskwy, podług dyaryusza Eljasza
Pielgrzyniowskiego sekretarza poselstwa, z rekonstrukcji
trafe m odkry go przez Władysława Trębieckiego
opisane» (Grolbo. W drukarni Rządowej. 1846, in
82, стр. 44 и въ сочиненіи Аделунга: Kritisch-
 literarische erbersicht der Reisenden in Russland, т.
II, стр. 1—3. Наконецъ замѣтимъ, что рѣчи боя-
рина Годуновъ и околоичаго Клешнева, приведенныея
въ подложѣ донесеніи Льва Сапеги, по самому
тону своем должны быть отнесены къ области ри-
торическихъ вымысловъ; такія ораторскія ошибки бы-
ли не въарактеръ нашего общественнаго устрой-
ства и неъ духъ образованія, какое получали рус-
скіе людій эпохи.

О СПРОСТРАНЕНИИ ЧТЕНІЯ ВЪ РОССІИ.

Въ № «Экономическаго Указателя» напечатанъ
проявъ юнернаго общества распространенной гte-
niły въ Гесіи. Намъ кажется (говорятъ учредители),
что дѣленія есть отчасти дѣло привычки, какъ и
вское новое; что оно имѣетъ свои постепенности и
также тѣетъ удовлетворенія, какъ и всякая другая
потребія. Мы думаемъ; что чтеніе у насъ недо-
вольно вито, между прочимъ и отъ того, что многіе
не имъ случая привыкнуть къ нему, потому что
имъ чанечего читать; что многіе читаютъ нестоющее
чтенія тому что не имѣютъ возможности по сво-
ему пру перейти постепенно къ серьёзному, ихъ
занимаему предмету. Мы полагаемъ, что карты
въ приčіи имѣютъ перевѣсъ передъ чтеніемъ, по-
тому онъ доступнѣе для каждого, нежели книга:
ихъ то достать вездѣ, а интересныхъ книгъ — почти

736

737

ингдѣ. Поэтому мы увѣрены въ успѣхѣ предпріятія, имѣющаго въ виду открытіе дешевыхъ книгогранилищъ во всѣхъ уголкахъ, гдѣ есть грамотный народ.— Общество учреждается И. В. Вернадскимъ, Н. А. Сеньковскимъ и Н. М. Львовымъ, и имѣетъ цѣлью:

а) Устраивать библиотеки, книжные магазины и при нихъ кабинеты для чтенія въ тѣхъ мѣстахъ, гдѣ будетъ достаточное число подписчиковъ.

б) Издавать книги и продавать ихъ по возможностямъ цѣннымъ, особенно книги, риспособленныя къ повятію дѣтей и простаго нарао.

с) Принимать на коммиссію книги. Учебныя пособія, получая за то не болѣе 10 процентовъ.

d) Принимать пожертвованія и раоряжаться ими на отпечатаніе книгъ съ благотворією цѣлью.

е) Принимать подписку на журналы вновь-выходящіе книги, а также выписывать книги и учебныя пособія по желанію каждого на всѣхъ языкахъ.

f) Озаботиться объ удешевленіи учѣныхъ пособій, какъ-то: географическихъ картъ, атласъ, глобусовъ, физическихъ, геодезическихъ, астрономическихъ и т. п. инструментовъ, химическихъ приборъ, нотъ, картинъ, и пр. Также общество постарѣся доставить желающимъ возможность временно позоваться ими въ помѣщеніяхъ общества и даже ёсть оныя на домъ, за умѣренную плату.

g) Завести типографію и литографія для удешевленія и улучшенія печатанія книгъ.

h) Для избѣжанія лишнихъ расходов войти въ сношенія съ иностранными книгопродами и издателями и получать отъ нихъ на коммисію книги.

i) Для изданія же книгъ на русскомызь учредить редакціонный комитетъ изъ спеціныхъ учебныхъ и литераторовъ.

k) Заводить, гдѣ окажется на то третіе, оран-

жереи, коллекціи рѣдкостей, звѣринцы, художественные галлереи и другія выставки (моделей, машинъ и т. п.).

Для полнаго дѣйствія общества предполагается собрать капиталъ въ 500 т. рублей серебромъ, раздѣленный на 10,000 акцій; первоначальный взносъ предполагается въ 10 р. сер. Желающіе получать на часть своихъ акцій, вмѣсто дивиденда, книги, издаваемыя обществомъ или пользоваться ими для чтенія изъ библиотекъ, или жертвовать свой дивидендъ на изданіе самыхъ необходимыхъ учебниковъ, энциклопедическихъ лексиконовъ и книгъ съ благотворією цѣлью, объявляютъ о томъ при подпискѣ на акціи. На эти акціи дивидендъ будетъ считаться 10 процентовъ, хотя бы пай прочихъ былъ и меньше.

### КНИЖНЫЯ ВѣСТИ.

Съ 3 января 1859 года будетъ выходить въ Москвѣ еженедѣльный литературный и юмористикскій журнал: *Развлѣтеніе*, съ политипажами. Издатель и редакторъ Θ. Б. Миллеръ. Цѣна годовому изданію, состоящему изъ 50 нумеровъ, въ Москвѣ 3 р., съ доставкою на домъ и въ С. Петербургѣ 4 р., съ пересылк. въ другіе города 5 р. Полгода или 25 нумеровъ будутъ составлять отдѣльный томъ въ 57 печатныхъ листовъ, а годовое издание — два тома въ 75 печатн листовъ, съ двумя стами или болѣе политипажей. Редакція пріобрѣла для своего журнала коллекцію каррикатуръ, принадлежавшую покойному академику К. И. Рабусу, изъ которыхъ многіе нарисованы имъ самимъ.

Въ Москвѣ открыта новая типографія П. В. Бахметева—на Малой Дмитровкѣ, въ домѣ Спасо-Влахернскаго общежитія, снабженная скоропечатными машинами новѣшаго устройства и богатымъ запасомъ новыхъ и разнообразныхъ шрифтовъ, выписанныхъ отъ Ревильона и изъ-за границы.

Содержание: 1) Протоколы верховнаго тайн совѣта, статья князя М. А. Оболенскаго; 2) Современные издѣстія о Радищевѣ, статья князя Н. Н. Голицына; 3) несеніе Льва Сапеги; 4) О распространеніи чтенія въ Россіи; 5) Книжные вѣсти.

Печатать позволяетесь. Москва, 14 декабрѣ 8 г. Ценсоръ Н. Фонз-Крузе.

738

БИБЛІОГРАФІЧЕСКІЯ ЗАПИСКІ.

1858.

№ 24.

Подписная цѣна на 1859 г. въ Москвѣ 5 р.
50 к., съ пересылкою въ другіе города 7 р.
серебр. «Библиогр. Записки» выходятъ 15 и 30
чиселъ каждогоъ мѣсяца.

АВА ПИСЬМА

«отъ его превосходительства господина тайнаго
совѣтника, московскаго воспитательнаго дому опе-
куна, лейцигскаго свободныхъ наукъ общества
члена и императорскаго московскаго университета
куратора, Ивана Ивановича Мелиссипа, господину
адворному совѣтнику и казанскихъ гимназій ди-
ректору Юлию Ивановичу Фонь-Канницу.»

Юлій Ивановичъ Фонь-Канницъ долженъ считаться
достойнѣшимъ дѣятелемъ на поприщѣ образованія
въ вѣкъ Екатерины.

Кончивъ курсъ въ кадетскомъ корпусѣ, онъ слу-
жилъ при юстицѣ-коллегіі лифляндскихъ, эстлянд-
скихъ и финаляндскихъ дѣлѣ поручикомъ съ 1752
года; съ 1754 года—секретаремъ; съ 1762 года—
надворнымъ совѣтникомъ. Съ 1764 года высочай-
шимъ указомъ отъ 26 августа онъ назначенъ ко-
мандиромъ (директоромъ) казанскихъ гимназій на мѣс-
то надворнаго совѣтника Кожина, и здѣсь-то благо-
творно развилась его административно-педагогическая
дѣятельность, кончившаяся со смертью его въ 1781
году.

Въ исторіи 1-й казанской гимназіи, имѣющей 21-го
января 1859 года праздновать свой столѣтній юби-
лей, Каницц, по достоинству, займетъ одно изъ пер-
выхъ мѣстъ.

Приводимъ здѣсь два письма куратора импера-
торскаго московскаго университета И. И. Мелиссипо,
сохранившіяся не въ нѣмецкомъ подлинникѣ, а въ
русскомъ переводѣ, сдѣланномъ чиновниками гимна-
зій того времени. Оффиціальная важность ихъ доста-

вила имъ мѣсто въ дѣловыхъ актахъ гимназіи, отку-
да мы ихъ и извлекаемъ.

I.

Высокоблагородный и высокопочтеннѣйшій
господинъ надворный совѣтникъ!

Вашего высокоблагородія письма отъ 14 и 23
апрѣля (1) читалъ я съ великимъ услажденіемъ. Сіе
произвѣло во мѣс особливую радость и удовольствіе,
что вы о приращеніи тамошнихъ гимназій столь по-
хвальнымъ образомъ стараетесь. И я совѣсмь ва-
шего мнѣнія, что чрезъ такія публичныя театраль-
ныя дѣйствія юношество весьма полезнымъ быть
можетъ; оно иріобучается къ благородной пристой-
ности, и купно въ остроумныхъ изображеніяхъ по-
черпаетъ хорошій вкусъ, а время отъ времени ста-
новится исправнымъ. Вашъ прологъ, по важности
своего изобрѣтенія и украшенія, одобреніе и похвалу
заслуживаетъ. Я уже давно прібывъ отъ изобрѣте-
нія и пера вашего высокоблагородія ничего не ожи-
дать посредственнаго. Увѣренъ я, что подъ вашимъ
распоряженіемъ самое представліе весьма изрядно
было, и въ зрителяхъ сего торжествованія произвѣло
достойное внимание. Сіе мое истинное мнѣніе, съ
которымъ я приношу мою благодарность, что вы сіе
торжество въ тамошнихъ гимназіяхъ столь пристой-
нымъ, полезнымъ и достохвальнымъ образомъ празд-
новали, и чрезъ то безъ сомнѣнія онымъ пріобрѣли
пріятелей и благодѣтелей. Мы въ ученомъ обществѣ
обязаны при тахихъ торжественныхъ случаяхъ также
стараться и о томъ, чтобъ не только ученая, но и
неученная публика нами довольна была. Симъ бы я

47

741

могъ и окончить; но ваше высокоблагородіе изволили
на меня валожить немалой трудъ, но съ пріятно-
стію соединенной, пространнѣе писать; токмо покорно
прошу мои критические примѣчанія за благо принять,
ибо я будучи такой-же человѣкъ, какъ и прочіе, оши-
биться могу; мы имѣемъ въ критическомъ обществѣ
много розныхъ постороннихъ мнѣній, кои также тер-
пимы быть должны. Прологъ, въ разсужденіи пред-
ставленія, судилъ я достойнымъ быть великой похва-
лы. Но какъ ваше высокоблагородіе хотите, чтобъ
онъ былъ напечатанъ, и моего на то мнѣнія просите,
то я для сей довѣренности не долженъ быть небла-
годаренъ. Многимъ въ представленіи довольную быть
можно, и театральныя дѣйствія препятствуютъ намъ
точности изъясненія и его аллегоріі разсматривать;
но въ печати сей великой выгоды нѣтъ. Читатель
на свои собственные декламаціи и покойныя примѣ-
чанія всѣхъ мелочей оставленъ: прелестнаго пред-
ставленія, которое наши мысли распространяетъ, въ
оной не находится, и тѣмъ наипаче читатель ко все-
му внимательнѣе будетъ. Сія истиная причина, для
которой бы я желалъ нѣкоторыя маленькія пятна ва-
шего хорошаго труда критическимъ перомъ вычер-
нить. Можетъ быть, что ваша мастерская рука ма-
льыми чертами сіи невеликія несовершенства также
въ красоты преобратить можетъ. Прошу не по-
забыть господину губернатору и его сожительництѣ
мое нижайшее почтеніе засвидѣтельствовать. Я имъ
обоимъ весьма обязанъ за вниманіе и благосклон-
ность къ тамошнимъ гимназіямъ, за что всегда буду
готовъ къ ихъ услугамъ. Равномѣрно моимъ благо-
дареніемъ извольте увѣрить всѣхъ благодѣтелей въ
вашемъ приготовленіи; я съ радостію моею буду
имъ на самомъ дѣлѣ совершеннѣйшую оказывать бла-
госклонность, съ которой остаюсь

вашего высокоблагородія покорнѣйшій слуга

Иванъ Мелиссино.

9-го мая 1771 года.

Москва.

При примѣчаніяхъ же на прологъ, кои при семъ
отъ его превосходительства присланы (2), находится
еще слѣдующее:

Если моя критика не удалась, то погрѣшность
сію извольте приписать множеству моихъ нынѣшнихъ

дѣлъ—я къ сему принадлежащаго времени употреб
бить былъ не въ состояніи. Онакожъ не хотѣлъ я
вашему высокоблагородію не показать желасмаго
знака искренней моей дружбы. Легче критиковать,
нежели самому что-либо сочинить. Я поколику весь-
ма отдаленъ отъ того, чтобъ ваши употребляемые
труды хулить, то какъ за оные, такъ и за вашу
дружескую довѣренность приношу надлежащее мое
благодареніе. Намѣреніе похвально, и вамъ въ немъ
весьма удалось; ибо сочиненіе какъ своему сочини-
телью, такъ и казанскимъ тимназіямъ много чести дѣ-
лаетъ; изобрѣтеніе презящно и весьма сходно какъ
съ высочайшимъ рождения праздникомъ, такъ при
томъ и съ собравшимися обстоятельствами. Особливо
хвалитъ оно плодовитый разумъ своего изобрѣтателя,
отъ котораго, для приращенія учености въ тамошнихъ
странахъ, еще доказательства его искусства и истин-
наго прилежанія ожидаю, которыхъ исполненіе съ
великимъ желаніемъ предвижу. Я не имѣю времени
набѣло переписать сіе мое начерно написанное мнѣ-
ніе; для того я вамъ оное посылаю, какъ оно есть.
Я надѣюсь, что кромѣ насъ двухъ никто не будетъ
читать мои вышеписанныя примѣчанія; ежели вы ихъ
найдете справедливым, то можете по нихъ сдѣлать
перемѣну въ оригиналь пролога, которой я при семъ
обратно посылаю, дабы вы нашли тѣ мѣста, которыея
мною замѣчены. И если тогда хорошій русской
переводъ съ того сдѣланъ будетъ, то я неукосни-
тельно сіе сочиненіе для напечатанія отправлю. Въ
заключеніе сего его превосходительству господину
губернатору приношу должное мое благодареніе за
благодѣтельное участіе, которое онъ для приращенія,
пользы и чести гимназій въ семъ случаѣ показалъ.
Рекомендуйте вы, дражайшій другъ, сему любви до-
стойному наукъ любителю наискрѣпчайшимъ образомъ
наши тамошнія приготовленія, также меня и су-
пругу мою въ намять ея превосходительству его
супругъ.

При семъ посылаю вамъ нѣсколько экземпляровъ
той небольшой рѣчи, которую я держалъ во время
вступленія въ мою должность при университетѣ.

II.

Высокоблагородный господинъ надворный совѣтникъ!

дражайшій другъ!

Изъ пріятнаго ко мнѣ письма вашего высокобла-

742

743

городія отъ 29 сентября (5) усмотрѣл я съ отмі-
ною радостію и совершеннымъ удовольствіемъ вели-
кие труды, которые вы для приращенія тамошнихъ
гимназій прилагаете. И какъ я ваши учрежденія и
распоряженіе весьма одобряю и хвалю; то также за
должное себѣ почитаю ваше высокоблагородіе увѣ
рить, что я никакого случая пропускать не буду,
чтобъ стараться о награжденіи вашей къ услугамъ
ревности, и ничего такъ нетерпѣливо не желаю,
какъ чтобъ наискорѣе могъ исполнить сіе мое благое
желаніе. Мнѣ извѣстны ваши таланты, ваше трудолю-
біе и особенное стараніе о всемъ томъ, что къ умно-
женію пользы вашихъ учрежденій касается: и для
того я обязанъ не только похвальнѣйшія объ васъ да-
вать свидѣтельства, но также стараться и о томъ,
чтобъ они вамъ были полезны. О чемъ тѣмъ наи-
паче менѣе сомнѣваться можно, чѣмъ съ большимимъ
удовольствіемъ сіе торжественное дѣйствіе казан-
скихъ гимназій въ высочайшее мѣсто было принято,
и для того весьма было мнѣ пріятно, что вы письма
господина статскаго совѣтника Эпинуса мнѣ прислали.

Только госпожа губернаторша слишкомъ противъ
своихъ почитателей и друзей совѣстна и воздержна.
Онъ имѣя столь великое участіе въ вышерѣченной ре-
комендаціи казанскихъ гимназій, едва тѣхъ удосто-
ваетъ радости наслаждаться удовольствіемъ милости-
вѣйшей монархини, которые однакожъ весьма чув-
ствуютъ какою благодарностію госпожѣ губернаторшъ
обязаны, и сколько она сей знакъ императорскаго
удовольствія заслужила. Старайтесь, ваше высокобла-
городіе, госпожи губернаторши и господина ея су-
пруга къ гимназіямъ сохранять благоволеніе, и сое-
диненными силами тамошнихъ дворянъ къ любви
свободныхъ наукъ и знаний возбудить. (4)

Что касается до вашей нѣмецкой рѣчи, то я, не
взявая на всѣ ваши извиненія, усматриваю въ ней
мастерскую руку, которая превосходнымъ образомъ
основаніе оной начертала, и равномѣрно столь искус-
но. оное въ совершенство привела бы, если бы
время и обстоятельства дозволили. Также смотрѣть
должно, кто говоритъ? И въ семъ случаі ораторъ
много хорошаго сказалъ; и если бы сочинитель
рѣчи ему болѣе повѣрилъ, то сіе бы излишно было.
Я бы, ваше высокоблагородіе, болѣе хвалилъ, если
бы вы въ своей рѣчи мнѣ менѣе похвалы припи-

сывали. Будьте увѣрены, что я всѣ сіи изъясненія,
якобы свидѣтельства вашего ко мнѣ доброжелатель-
наго сердца, съ благодарностію принимаю. Но прошу
также принять мое наставленіе: такіе дни и рѣчи
единственно для похвалы ея величества означены.
Мы имѣемъ здѣсь немало матерій. Жатва велика и
изобильна; останемся при ней. Такія посторонности
и чужая употребленная въ нихъ похвала отъ другихъ
неравно разсуждаемы быть и намъ зависть причи-
нить могутъ; и мы другъ друга чрезъ панегирикъ
въ непредвидимую досаду привести можемъ. Мысли
мои въ семъ примѣчаніі благи и честны; вспомните
ихъ впередъ. При томъ посылаю вамъ также нѣ-
сколько экземпляровъ моихъ трудовъ; раздайте ихъ
моимъ благодѣтямъ и друзьямъ. Если имъ по-
нравится мой переводъ, то мои труды довольно на-
граждены будутъ. На ваши сочиненія, въ коихъ вы
три года упражнялись, имѣю великую надежду. По
совершенству вашего просвѣщенаго разума, вы, ко-
нечно, въ чемъ-нибудь хорошемъ упражнялись. Чтобы
такое ни было, я отъ вашей ко мнѣ довѣренности
никогда не оттекусь; но вамъ мое мнѣніе, такъ какъ
другъ, т. е. по самой моей искренности, объявлю.
Въ сей дружбѣ я васъ увѣряю, что навсегда съ ве-
ликимъ почтеніемъ остаюсь

вашего высокоблагородія
покорѣйшій слуга Иванъ Мелииссино.

1. Въ письмѣ отъ 24-го апрѣля 1771 года Каницц
извѣщалъ московскій университетъ о торжествова-
ніи казанскими гимназіями дня рождения императрицы,
т. е. 21-го апрѣля, при чемъ представлялъ И. И.
Мелииссино прологъ, представленный на сцѣ учц-
терями гимназій. Къ сожалѣнію мы не имѣемъ подъ
руками Московскихъ Вѣдомостей за старые годы и
не знаемъ, напечатанъ ли въ нихъ прологъ Каница—
и если напечатанъ, то въ какомъ видѣ? Въ томъ ли,
какъ онъ написанъ, или исправленный сообразно съ
замѣчаніями Мелииссино, которыхъ также нѣтъ въ
нашихъ рукахъ.

2. Экземпляра пролога, съ замѣтками Мелииссино,
не отыскалось въ дѣлахъ гимназіи.

3. Въ письмѣ отъ 29-го сентября 1771 года Ка-
ницц извѣщалъ о торжествованіи 20-го сентября — дня

744

47'

745

Пожденія Павла Петровича і 22-го—дня коронова-
нія императрицы.

4. Губернаторомъ въ это время въ Казани был
генералъ-поручикъ и кавалеръ фонъ-Брантъ. Члены
его семейства участвовали въ благородныхъ спек-
такляхъ и балетѣ, даваемыхъ въ вышесказанные
дни въ гимназіи. Университетъ, по рекомендаціи Ка-
нійца, прислалъ ему благодарность за его содѣйствіе
въ дѣлѣ образованія.

Приводимъ здѣсь заключеніе изъ отвѣта Бранта мо-
сковскому университету: «Затѣмъ почитая себя со всѣмъ
обществомъ здѣшнимъ, сколько счастливыми, то не
меньше и благодарными, что по благоразумному импе-
раторскаго московскаго университета учрежденію и
по отличнымъ трудамъ и усердности директора
фонъ-Каниша, имѣемъ случай пользоваться полезнымъ
симъ училищемъ, къ славѣ и чести отечества съ
успѣхомъ процвѣтаемымъ.”

М. П.

Казань.
1858 г.

The librarian Manual, a Treatise on Bibliography comprising a select and descriptive List of bibliographical Works; to which are added Sketches of Publick Libraries. Illustrated with Engravings. By Reuben A. Guild, librarian of Brown University Providence. New York, MDCCCLVIII. Съ эпиграфомъ: Non minima pars est eruditionis bonos nosse libros.

Заглавіе, посвященіе, предисловіе, опись рисунковъ
и оглавленіе запімаютъ 20 страницц особыхъ. На
страницахъ 1—114 первая часть сочиненія: Библиографія,
то есть каталогъ лучшихъ (?) книгъ по библиографіи.
На страницахъ 115—287 вторая часть:
Библиотеки; въ ней описано девять библиотекъ, на-
ходящихся въ сѣвероамериканскихъ штатахъ и пять
европейскихъ (нарижская, мюнхенская, с.-петер-
бургская, берлинская и лондонская британскаго му-
зеума); при этихъ описаніяхъ 16 видовъ. На концѣ
книги (страницы 289—304) алфавитные указатели
именъ въ каждой части. Книга напечатана въ не-
большую четвертую долю листа, съ нѣкоторыми претен-
зіями на изящество; бумага посредственная, виды,
рѣзанные на деревѣ, — отсталаго искусства, а

цѣна книжки — 17 руб. 50 коп. серебромъ здѣсь въ
Москвѣ.

Перейдемъ къ достоинству содержанія. Перечень
избранныхъ книгъ о библиографіі, въ тринадцати
отдѣлахъ, не даетъ намъ высокаго понятія ни о точ-
ности, ни о свѣденіяхъ сѣвероамериканскаго библио-
текаря. Заглавія книгъ онъ приводить ошибочно;
замѣчанія его при нѣкоторыхъ заглавіяхъ (этихъ
замѣчаній вообще мало) поверхностны или пошлы;
когда же дѣло идетъ о трудахъ соотечественни-
ковъ сочинителя, то похвалы имъ черезчуръ при-
страстны. Выборъ книгъ о библиографіи—неоснова-
тельный; что же касается полноты, то;всюкое суж-
деніе благонамѣреннаго критика касательно оной
отстранилъ г. Гильдъ словами предисловія, гдѣ онъ
общаетъ a select list of the best sources of infor-
mation, so far as we are acquainted. Мы не изъ
тѣхъ, которые забываютъ, что нашъ Сопиковъ на-
звалъ свою книгу Опытимъ, и на собственной за-
бывчивости основываютъ свои требованія, сколько
бы оныя ни были неосновательны при настоящемъ
положеніи библиографіі.

Описаніе библиотекъ европейскихъ поверхностны;
тутъ не узнаемъ мы ничего нового; благодаримъ also-
ра за то, что онъ, вопреки обыкновенія другихъ ино-
странцевъ, не слишкомъ перековеркалъ обстоятель-
ства и собственныя имена прио писаніи с.-петербург-
скаго книгохранилища (стр. 234—242); но еще болѣе
благодарны мы ему за любопытныя свѣденія о по-
рядкахъ, наблюдаемыхъ въ британскомъ музеѣ при
полученіи, описи, храненіи и выдачѣ книгъ. Эти
порядки — высшее приложение практическаго ума къ би-
литотечному хозяйству (стр. 247—287).

Всего назидательнѣе для насъ москвичей — описа-
ніе библиотекъ сѣверныхъ штатовъ. Исторія каждой
изъ нихъ одна и таже. Жители города догадываются,
что при нѣкоторомъ населеніи нельзя обойтись безъ
публичной библиотеки; они знаютъ, что ихъ прави-
тельству некогда думать объ ихъ прихотливыхъ нуж-
дахъ; вслѣдствіе сего соберутся нѣкоторые: кто при-
несетъ нѣсколько десятковъ томовъ, кто дастъ нѣ-
сколько доларовъ на расходы. Немедленно избираются
дарителями trustees (хранители, опекуны), которымъ
и ввѣряется дѣло. Библиотека основана; всякий знаетъ,
куда ему обратиться и съ тѣми книгами, и съ тѣми

746

747

деньгами, которыя онъ назначаетъ на общую пользу. Умирающіе богачи завѣщаютъ библіотѣкт огромныя суммы, а живущіе посылаютъ часто агентовъ въ Европу и выписываютъ для библіотеки десятки тысячъ томовъ; небогатые собиратели несутъ туда-же или завѣщваютъ свои собранія, кто за недостат-комъ помѣщенія у себя не дому, кто для того, чтобы собранное не растратилось послѣ смерти. Все это дѣлается безъ штатовъ, безъ чиновничества, выбо-ромъ, легко и не съ натяжкою, ибо каждый знаетъ, что условія, положенныя имъ при дареніи, будутъ свято и ненарушимо исполнены, и что накопецъ пра-вительство, видя уже значительное собраніе, приметъ его подъ свое покровительство и не дастъ ему счи-нуть отъ какихъ-нибудь непредвидѣнныхъ основате-лями обстоятельствъ.

Такимъ образомъ составились библіотеки севъро-американскихъ штатовъ; никогда правительство не начало ихъ, а основаніе клали частныя лица, изъ коихъ надобно уномянуть объ гг-хъ Асторъ: отецъ завѣщалъ 400,000 доларовъ (около 600,000 руб. сер.) на заведеніе библіотеки въ Нью-Йоркъ, а сынъ даетъ деньги не меңе щедрою рукою всякой разъ, какъ библіотека, посяцая ихъ имя, нуждается въ экстра-ординарныхъ суммахъ.

Все это, какъ сказано выше, назидательно, осо-бенно для насъ москвичей. Когда - то догадаемся и мы, что древней столицт нашей странно не имѣть ни публичной библіотеки, ни картинной галлереи; что многія собранія, уже значительныя, погибли или за недостаткомъ тѣста, или за недостаткомъ состоя-янія нааслѣдниковъ, между коими раздароблены до-ходы собиравшагося что много есть собирателей, ко-торые желали бы упрочить цѣлость того, надъ чѣмъ трудились съ любовью лучшіе годы своей жизни; что много есть наслѣдниковъ, которые предпочли бы или даромъ, или за самое незначительное возмездіе, удержать вкуспѣ теперь обыкновенно дѣлимыя (да притомъ съ какими хлопотами дѣлимыя!) собранія своихъ родителей.

А богачи наши? неужели отказались бы они спо-спѣшствовать просвѣщенію? неужели не нашлись бы такіе, которые удѣлились часть своихъ избыт-ковъ на общую пользу?... Нѣтъ, не вѣримъ этому,

ибо увѣрены, что будь только показаны и цѣль и способъ дѣлать доброе дѣло —то дарители найдутся. Нѣтъ, ибо мы несомимѣнно знаемъ, что будь теперь въ Москвѣ помыщеніе на 100,000 томовъ, доступное для всѣхъ, управляемое людьми, знакомыми съ дѣ-ломъ и обезпеченнѣе на счетъ будущности, —то эти 100,000 т. въ теченіи немногоъ дней явилась бы въ оное.

ЛС.

РЕЛЯЦІЯ

это при отправленіи торжественнаго входа его императорского величества всероссійского въ Москву въ 18 день декабря сего 1721 году ги-нилось. (*)

Когда его императорское величество приближился съ гвардіею и прочими учрежденными полками ко Тверскимъ трумфалнымъ воротамъ, тогда великимъ трубнымъ и мусикійскимъ гласомъ, такъ же литавор-нымъ и барабаннымъ боемъ и пушечною стрѣлбою со всенародною радостію принять.

И по вшествіи въ Бѣлой городъ до Воскресенскихъ воротъ съ башенъ и болверковъ пушечною стрѣлбою и всѣхъ церквей колоколнымъ звономъ привѣтствованъ.

А при самыхъ Сунодалныхъ вратахъ стрѣтили его императорское величество духовный и мірскій сутклитъ. И отъ святѣйшаго правительствующаго сунода вице-президент преосвященнійшій Феодосій, архиепископъ новгородскій и великолукій и архимандритъ алек-сандроневскій, отъ всего духовнаго чина говорилъ по-слѣдующую рѣчь:

(*) Реляція эта напечатана на листѣ (4 страницы) гражданскими буквами, въ Москве 1721 годъ, и въ описанихъ старопечатныхъ книгъ г. Строева не показана. Она относятся къ одному разряду съ слѣдующими памятниками: 1) «Реляція, что прежде и при отправленіи назначеннаго отъ его императорскаго величества всероссійского, въ 22 день октября сего 1721 году, торжества, о заключеніи съ короною шведскою вѣчного мира, чинкосья»; 2) «Врата трумфальные въ царствующемъ градѣ Москвы: на входъ царскаго слѣднѣйшаго величества, императора всероссійскаго, отца отечествія, Петра Великаго, съ царствомъ окончанная войны, благополучнымъ миромъ между имперією россійскою и короною шведскою» (См. Обстоятельное описание старопечаті. книгъ славянскихъ и россійск., хранящихся въ библиотекѣ гг. Θ. Α. Толстова, изданное Строевымъ, стр. 531—2, подъ № 55 и 57.)

748

749

«Дълателю благій! Понеже благодатію свыше тебѣ
данною имѣешь отъ великоименитыхъ дѣлъ твоихъ
похвалу, превосходящую всякия риторскія силы:
того ради мы нижайшіи богомолцы твои не смѣ-
емъ оныя здѣ словомъ умножать, да некогда что
отъ неискусства умалимъ. Токмо отъ доброхотнаго
и раболѣпнаго сердца нашего привѣтствуемъ тебѣ:
снѣдай во здравіи многолѣтномъ неиживаемыя пло-
ды трудовъ твоихъ и насыщай тѣми чада твоя,
отче отечества! Да насытятся же оныхъ и благо-
получайшіи наслѣдицы твои, отъ чреслъ твоихъ
происходіціи, въ роды родовъ, всесмиренно желѣ-
емъ.»

На которое ихъ стрѣтеніе явилъ свое император-
ское высокосклонное милосердіе, на многъ часъ во
оныхъ вратахъ веселяся трубныхъ и мусиційскихъ
гласовъ и отъ учащихся отроковъ разноязычныхъ
пѣсней слышаніемъ, при присутствіи его высоче-
ства герцога голштинскаго и всего правителствующаго
сената и генералитета.

Потомъ при вратахъ свѣтлѣйшаго римскаго и россій-
скаго государства, князь Изерскаго, Александра Да-
ниловича Меншикова, доволно своимъ императорскимъ
присутствіемъ обрадовавъ народное множество, воз-
приялъ путь ко третіумъ вратамъ магистрата, гдѣ
стрѣтили главнаго магистрата оберъ-президентъ гос-
подинъ князь Юрье Юрьевичь Трубецкой, съ маги-
стратомъ и купечествомъ, которымъ показалъ особоно
превысокую свою склонность и будущихъ благъ об-
надѣяніе.

И такою всемилостивѣйшій нашъ императоръ, отецъ
отечества, благоволилъ препроводить въ трудѣхъ день
сей, съ несказаннымъ подданныхъ своихъ веселѣемъ.

Какимъ же образомъ отправлялся торжественный
входъ, являетъ слѣдующій реестръ... (*)

Печатано въ Москвѣ декабря 25 день, 1721 году.

ЗАМѣТКИ.

1. Въ статьѣ: «По поводу послѣдняго издания Со-
чиненій А. С. Пушкина», помѣщенной въ «Библіогра-
фическихъ Запискахъ, № 11, столб. 555, гдѣ гово-

(**) Затѣмъ сдѣлаетъ резотрѣ торжественнаго входа зейбъ-
гвардіи преображенскаго и семеновскаго полковъ, поспѣ чего
прибавлено: «Протічіе 4 полка шли такимъ-же образомъ: ингер-
моланской, астраханской, лефортовской, бутырской.»

750

рится о Посланій къ В. А. Пушкину, сказано: «Не-
напечатанное начало этого стихотворенія встрѣчали
мы во многихъ рукописныхъ сборникахъ, постоянно
одной редакціи.» Я видѣлъ списанный съ припадле-
жавшаго покойному Кольцову рукописный сборникъ,
въ которомъ редакція этого стихотворенія нѣсколько
разнится отъ текста, помѣщеннаго въ Библ. Зап.—
Вотъ его варіанты:

Библ. Зап., столб. 555, ст. 2 и 3:

Не ужъ-то вѣрный мужъ, любовникъ
Не можетъ быть пѣвецъ

Варіанты:

Не ужъ-то вѣрный музъ любовникъ
Не можетъ нѣжный быть пѣвецъ

Этотъ послѣдній стихъ правиленъ, тогда какъ въ
стихъ: «Не можетъ быть пѣвецъ» недостаетъ одной
стопы.

Стихъ 6:

Третъ (вар. жжетъ) ладонъ Аноллону даромъ,

Въ стихахъ 20 и 29-мъ слова: угaspе и посланье
употреблены въ формѣ множеств. числа.

Ст. 47-49:

Рѣшилъ запутанные споры,
Умѣлъ кто хитрости рукой
Переплетать между собой

Варіанты:

Рѣшить запутанные споры,
Уменъ, кто хитрою рукой
Переплетаетъ межъ собой

Ст. 51: Варіанты:

И править — И править

Ст. 55 и 56:

Но что прелестицій и живій
Войны, сраженій и пожаровъ,

Варіанты:

Но между тѣмъ, что веселѣй,
Что восхитительнѣй, живѣй
Войны, сраженій и пожаровъ,

Вотъ еще нѣсколько варіантовъ другихъ стихотво-
реній изъ того-же рукописнаго сборника.

Въ стихотвореній «Посланіе къ О—й» въ Библ.
Зап. № 11, столб. 537, въ стихъ 8-мъ: «Желанье
въ немъ родить» недостаетъ одной стоны; въ ви-
денномъ мною сборникѣ стихъ этотъ написанъ такъ:
«И пылъ желанья въ немъ родить.»

751

Въ стихотвореніи, начинающемся: «Добра чужаго не желать» и напечатанномъ въ столбцъ 342:

Стихи 6 и 7:

И не хочу его села,
Не нужно мнѣ его вола;

Варіантъ:

Я не хочу его вола,
Не надо мнѣ его осла;

Въ стихотвореніи: «Къ морю», столб. 343:

Стихъ послѣдній:

Непросвѣщене иль.....

Варіантъ:

Иль суевѣ рье, иль тиранъ.

Въ № 12 Библ. / Зап., въ стихотвореніи: «Элегія на кончину тетушки», столб. 567, стихъ 13:

Но вотъ уже Василій Львовичъ

• Варіанты:

Самъ дядюшка Василій Львовичъ

А. Меринскій.

2. Занимаясь русскою библиографіею, какъ дилетантъ, и прочитавъ недавно-вышедшую книгу: «Литература русской библиографіи», состав. г. Геннади, я позволю сенъ сдѣ лать два указанія на неозначенные въ этой книге небольшія статьи: А) Въ III отдѣ ль, во 2-мъ подраздѣ леніи: «Исторія русскаго языка и литературы», гдѣ названа статья подъ № 93 — «Списокъ славянскихъ и русскихъ грамматикъ», не указана подобная ей, напечатанная въ двухъ №№ «Русскаго Инвал», фельстонѣ, въ концѣ 1845 или въ 1846 году. Не имѣ тенiere подъ рукой этой газеты, не могу навѣрпое назвать какие-нумера, но помню, что въ одномъ изъ названныхъ мною годовъ. В) Въ VI отдѣ ль: «Словари русскихъ писателей», гдѣ подъ № 257 означена — «Роспись писателямъ, родившимся, или жившимъ въ тульской губерніи», не названа подобнаго же содержанія статья Н. Андреева, помѣщенная въ «Москвитянинъ» за 1843 г., во внутреннихъ извѣстіяхъ, №№ 2, 5 и 6. (*)

А. Меринскій.

5 ноября 1858 г.

(*) Въ книгѣ г. Геннади, на стр. 60, въ № 237 ошибкою напечатанъ 1849 г. вмѣсто 1847 г.

752

### ЗАМЪТКА О ВРЕМЕНИ ПОЯВЛЕНІЯ КОМЕДІИ ФОНЪ-ВИЗИНА: БРИГАДИРЪ.

При недостаткѣ современныхъ мемуаровъ, скудости замѣтокъ, объявленій, критическихъ разборовъ въ нашихъ старыхъ журналахъ и небреженіи въ прежнее время въ дѣ лѣ собиранія разнаго рода матеріаловъ, въ исторіи русской литературы невозможно съ точностію и достовѣ рностію представлять многіе. изъ любо-пытнѣ йшихъ ея фактовъ. Всякій день, при всякой попыткѣ опредѣ лить эпоху и обстоятельства появленія замѣчательныхъ литературныхъ явліеній прошед-шаго времени, мы встрѣ чаемъ величайшія затрудне-нія. Вновь вышедшее изданіе «Избранныхъ сочине-ній фонъ-Визина», г. Перевѣ сскаго (С.П.Б., 1858, стр. CCLVIII и 319) имѣ тъ цѣ лію представить публикѣ не только творенія фонъ-Визина, но и боль-шую часть написанаго о нашемъ комикѣ и мате-ріалы для его биографія, въ которой значительную роль играетъ сочиненіе его «Бригадира».

Эта комедія дѣ йствительно составляетъ эпоху въ жизни фонъ-Визина; онъ написалъ ее, будучи очень молодъ, обязанъ ей своей известностію въ публикѣ, читалъ ее императрицѣ, наслѣ днику, Панинымъ, Чер-нышевымъ, Орлову, Бибикову, словомъ прославился своимъ «Бригадиромъ». Онъ самъ довольно подробно разсказываетъ объ этихъ чтеніяхъ своей комедіи; князь П. А. Вяземскій написалъ о фонъ-Визинѣ цѣ лую книгу; г. Перевѣ сскій сличалъ всѣ извѣ стія объ этой эпохѣ. И чтобѣ же? Самъ фонъ-Визинъ говоритъ сбив-чиво, князь Вяземскій ничего не опредѣ литъ, а г. Перевѣ сскій впалъ въ ошибку, а конецъ тотъ, что мы не знаемъ съ тогностію, когда именно «Брига-диръ» написанъ и гитанъ при дворъ?

Г. Перевѣ сскій относитъ «Бригадира» къ 1764 году.

Такое опредѣ леніе можно счесть небесоснователь-нымъ, если ограничиться указаніями «Чистосердечна-го признанія въ дѣ лахъ моныхъ и помышленіяхъ» фонъ-Визина. Хотя въ «Признаніи» годы въ точности не означены, но по ходу разсказа можно заключить, что авторъ кончилъ свою комедію въ Москвѣ, въ началѣ 1764 года, а пріѣ хавши въ Петербургъ, читалъ ее въ томъ-же году 29 іюня императрицѣ, 3 іюля на-слѣ днику и затѣ мъ вельможамъ тогдашнаго двора. (Ф. В., изд. Перевл., стр. 305, 306, 307, 308 и 309.) Сближая этотъ разсказъ съ письмомъ фонъ-Визина.

753

къ Ивану Перфильевичу Елагину изъ Москвы и отно-
ся это письмо къ тому-же 1764 году, хотя годъ на
немъ не обозначенъ (стр. 113), издатель положитель-
но относить сочиненіе и чтеніе «Бригадира» къ 1764
году (стр. XIV).

Но мы докажемъ сейчасъ, что опредѣленіе этого
года невѣрно.

1). «Бригадиръ» несомнѣнно конченъ въ Москвѣ,
во время отпуска фонъ-Визина, служившаго тогда
при Елагинѣ; отпускъ этотъ былъ очень продолжи-
теленъ, такъ что авторъ просилъ себѣ отсрочки за
семь недѣль до срока (стр. 113.) Можетъ ли этотъ
отпускъ относиться къ 1764 году, когда именно въ
этомъ году писаны письма фонъ-Визина къ сестрѣ
отъ 28 января, февраля и 10 августа и по смыслу
послѣдняго видно, что фонъ-Визинъ давно не видался
съ родными?

2). Фонъ-Визинъ поступилъ на службу къ Къ. Елагину по указу 7 октября 1763 года (Ф. В., соч. кн. Вяземскаго, стр. 466.) Нельзя предполагать, чтобы менѣе чѣмъ черезъ полгода послѣ этого фонъ-Визинъ успѣлъ не только сдѣлаться близкимъ человѣкомъ Елагину, какимъ онъ является въ письмѣ своемъ (стр. 113, изд. Перевл.), но и получить очень продолжительный отпускъ, а послѣ того (по свидѣтельству Бантыша-Каменскаго въ Слов. достоп. людей, 1847 года, ч. III, стр. 450) чинъ титулярнаго совѣтника 3 декабря 1764.

3). Но важнѣе всего то, что 29 юня и 3 ю-
ля 1764 года фонъ-Визинъ не могъ читать «Бри-
гадира» при дворѣ въ Петергофѣ по очень про-
стой причинѣ, потому что дворъ въ это время
былъ въ отсутствіи. Екатерина посвящала въ это время
остзейскій край, выхавши изъ Петербурга 20 юня, и
возвратилась въ столицу 25 юля. (Днянія Екатери-
ны II, Колотова, ч. І, стр. 82 и 137; Дворъ и
замѣчательные люди въ Россіи, Вейдемейера, ч. І,
стр. 29 и 31.) Во время этого путешествія произо-
шелъ 5 юля въ Шлиссельбургѣ бунтъ Мировича.
(Вейдем., ч. І, стр. 53.)

Послѣ этого нѣтъ somnѣнія, что «Бригадиръ» напи-
санъ и читанъ при дворѣ не въ 1764 году, какъ
полагаетъ г. Перевлѣссій, основываясь на письмѣ
(безъ означенія года) отъ фонъ-Визина къ Елагину и на
«Чистосердечномъ признаніи въ дѣлахъ моихъ и помы-

шленіяхъ», писанномъ много лѣтъ спустя и въ кото-
ромъ авторъ не держался вообще хронологической
точности, ограничиваясь общимъ обозрѣніемъ событий
своей жизни.

Между тѣмъ опредѣленіе эпохи сочиненія «Бригадира» важно по многимъ соображеніямъ, хоть бы для того, чтобы знать: сколько лѣтъ прошло между появленіемъ двухъ знаменитыхъ комедій «Бригадира» и «Недоросля», иностранаго на сценѣ въ 1782 году? Каякая могла быть причина тому, что между ними легко столько лѣтъ, сколько мы предполагаемъ доселѣ?

Не беремы опредѣлить съ точностію этой эпохи,
но представляемъ здѣсь свои соображенія. Нѣтъ со-
менѣнія, что ошибка тутъ не можетъ состоять въ нь-
 сколькихъ годахъ. Полагаемъ, что фонъ-Визинъ былъ
въ отпуску въ Москвѣ въ концѣ 1764 и въ началѣ
1765 года и кончилъ въ это время «Бригадира». Въ
томъ-же году лѣтомъ, по возвращеніи въ Петербургъ,
происходило чтеніе его у императрицы (29 юоля) и у на-
слѣдника (3 юля.) О послѣднемъ, вѣроятно, были любо-
пытныя подробности въ «Запискахъ Порошина», воспита-
 teller великаго князя, ведшаго свой журналъ съ 20 сен-
табря 1764 по 13 января 1766; въ нихъ часто го-
ворится о литературѣ, и вѣроятно чтеніе фонъ-Ви-
зина, надѣлавшее столько шума, было въ нихъ опи-
сано, чтѣ и опредѣлило бы истинную эпоху этого чте-
нія. Къ несчастію въ «Запискахъ Порошина» есть
большой пропускъ, именно съ 26 марта по 12 юля
1765 года (Зап. Порош., стр. 319.) Тетради съ жур-
наломъ за это время Порошинъ долженъ былъ отдать,
для опроверженія неблагопрятныхъ о немъ толковъ,
главному воспитателю наслѣдника Никитѣ Ивановичу
Панину и отъ него обратно ихъ не получилъ (Зап.
Порош, стр. 551.) Такимъ образомъ мы лишены этого
важнаго свидѣтельства. Замѣтимъ кстати, что ни у
Сопикова (№ 5304), ни у Смирдина (№ 7019), ни
у Плавильщикова (№ 5574) мы не находимъ указ-
анія перваго изданія «Бригадира»; у нихъ показаны
только изданія 1786 и 1817 годовъ, а Новиковъ въ
«Опытъ истор. слов. о рос. писат.» (1772 года, стр.
231) называетъ комедію фонъ-Визина: «Бригадиръ
и Бригадирша». О первомъ представлении «Бригади-
ра» мы также не имѣемъ еще свѣденій.

Михаилъ Лонгиновъ.

Москва. 11 декабря 1858.

754

755

НИСЬМА ПРОТОПОНА В. М. ПРОТОПОНОВА (*)
КЪ С. І. СЕЛИВАНОВСКОМУ.

1.

Не о себѣ пишу — зная ваше сострадательное
сердце, прошу васъ доставить насущной хлѣбъ одно-
му по нѣкоторымъ обстоятельствамъ сдѣлавшемуся
несчастливымъ человѣку. Именно, сей человѣкъ былъ
риторики учитель и священникъ, ученія изряднаго и
нравовъ добрыхъ. Бездѣльничество... лишило его
мѣста. Онъ очень хорошо знаетъ русской и нѣмец-
кой языкъ. Сдѣлай, братъ! для человѣчесова милость,
доставь ему для перевода какую-нибудь вамъ полез-
ную и ему выгодную книжку. Богъ вамъ будетъ на-
градою; я это пишу, какъ другу и человѣку. Не
умедли, любезный, отвѣтомъ; отпиши ко мнѣ, забылъ
меня — меня

протопопа Василия Протопопова.

Коломна.

1794-го ноября 17-го.

2.

Хвалю вашу чувствительность и радуюсь, что есть еще люди, сострадающие о бѣдныхъ. Спрашиваете вы меня: умѣтъ ли тотъ несчастливецъ, о которомъ я къ вамъ писалъ, по латинѣ? Я, помнится, писалъ къ вамъ, что онъ былъ риторическимъ учителемъ, слѣдовательно, кромѣ нѣмецкаго, знаетъ и латинской языкъ, да и довольно нехудо. Вы обещались помочь его бѣдности доставленіемъ ему латинскаго-ли, нѣмецкаго-ли (не знаю) лексикона для перевода; поспѣшите оказать сію услугу человѣчеству, вспомнивъ латинскую пословицу bis dat, qui cito dat, т. е. тотвъ вдное даетъ, кто скоро даетъ. Отпишите-жъ ко мнѣ о семъ поскорѣ.

Книжку о правописаніи и произношеніи г. Селига-
новскаго я получилъ; есть довольно изрядныя прави-
ла. При всемъ томъ удивительно, что малороссъ,
коего вообще произношеніе и самой языкъ довольно
извѣстны, пишетъ правила россіянамъ.

Коломна.

1794 года декабря 16.

(*) Извѣстнѣ, какъ переводчикъ; о немъ упоминается въ
пхсьмахъ митрополита Евгенія къ Селивановскому.

Библиогр. Зап. № 24.

756

3.

Благодарю, что вы сострадательно вступились въ
участіе рекомендованнаго мною вамъ священника. Сла-
ва Богу, обстоятельства его перемѣнились. Онъ нынѣ
нашелъ тихое прибѣжище — не въ вѣткости: нѣтъ,
тамъ самая тишина; а въ Тулѣ при малой приход-
ской церкви — доволенъ будетъ... Да нѣтъ ли у
васъ на примѣтѣ для занятія праздныхъ моихъ ми-
нутъ книжки для перевода.

Твой доброй другъ протопопъ Василій.

Коломна.

1795-го марта 9-го.

4.

И я отвѣчаю на первой почѣтъ; чуръ и впередъ
чтобъ такъ было... Вы много мнѣ дѣлаете чести,
когда пишете, будто бы переводомъ сдѣлаю удоволь-
ствіе вамъ, Василью Степанычу, и что еще? публикъ.
Я люблю Жанъ-Жака не такъ, какъ антагониста
религіі, а какъ умѣющаго трогать душу и разгова-
ривать съ сердцемъ, чувствительнаго писателя. Съ
радостно соглашаюсь взяться, чтобъ тѣмъ имѣть слу-
чай доставить тебѣ маленькое удовольствіе. Спра-
шиваете меня, переводъ-ли ко мнѣ прислать, или ори-
гиналъ? И то и другое. Оба нужны. Пришлите-жъ
скорѣй; русская пословица: куй желѣзо, пока горячо.

Что то за интересная книга, которую грозишь при-
слать по почѣтъ?

Лолотту и Фанфана переводилъ Оома (*) (покло-
нись ему); я ее купилъ въ Москвѣ. Читалъ въ га-
зетахъ, что какая-то книжка (не помню) вышла то-
го-жъ сочинителя — не Оома ли и ее переводилъ?
Ежели онъ, то непремѣнно должно быть у него лиш-
нему экземпляру; ежели есть, принудь его подарить,
или какъ хочешь.

Пришли же Элоизу (**), ежели можно—на первой
почѣтъ. Мнѣ опа покажется, какъ красное яичко.

При первомъ случаѣ поклонись живущему въ Пи-

(*) Книга эта означена въ Росписи Смирдина: Лолота и Фанфанъ, или приключенія двухъ младенцевъ, оставленныхъ на необитаемомъ островѣ, соч. Г. Д. М. Перев. съ франц. Оома Розановъ. 4 части, М. 1791; изд. 2-е—1793, изд. 4—1812 г.

(**) Рѣчь идестъ объ «Абейхардъ и Элоизъ».

48

757

теръ отъ меня г. Сопикову и побрани его вмѣсто
меня. Прощай, цѣлую тебя лобзаніемъ дружбы.

Коломна.

1795-го марта 23-го.

5.

Говорятъ, что міръ колесо, а мнѣ кажется — онъ ни-мало на него не походить. Колесо вертится, это правда; но это его должность, и спицы всѣ равны. А міръ — это вавилонское смѣшеніе, это — хаосъ правственный, въ которомъ добро смѣшано съ зломъ и бой безпрестанной. Чаю, думаешь ты, къ чему такое предисловіе! Вотъ развязка:

Я уволенъ отъ обѣхъ должностей, т. е. и отъ консисторской и учительской. Клевета восторжествовала. И завистники мнимаго моего счастья долго вздыхали втайне, а теперь получили адское удовольствіе хохотать во все горло. Ни думано, ни гадано вымучиваютъ изъ меня просьбу объ увольненіи, и резолюція: уволить. Не больно-бъ было моему сердцу, если бы сказали мнѣ вину мою. Разсмотряю самъ прошедшіе мои поступки и только томно веселюсь тѣмъ, что, кажется мнѣ, я невиненъ. Безъ друзей, безъ денегъ, оставивъ домъ и все, все, долженъѣ хать и въ непродолжительномъ времени въ бѣдную Каширу. Какое вы мнѣ подадите утѣшеніе? Религіію? Да я столь беззаконенъ, что не смѣю призвать ее въ помощь себѣ. По симъ-то обстоятельствамъ и Абельярда (') постановился, но не бойтесь. Теперь у меня время свободное; я въ нѣкоторыхъ обстоятельствахъ примѣняю его къ себѣ и нахожу что-то сходное.

Коломна.

1795 июля 27.

6.

...Правда, должность учителя богословія звонка только словами; я на это согласенъ, а особливо когда опа безвыгодна, скучна и безпокойна; я о ней не жалѣю. Должность члена консисторіи также незавидна по причинѣ многихъ завистниковъ и пр. и пр.,

(') Абельярда и Эконза, или драгоцѣнное собрание писцемъ сихъ несчастныхъ любовниковъ, пер. съ франц. В. Протопоповъ. 2 части, М., въ типоір. Селивановскаго, 1816 г., in 12,

758

какъ вы написали: и на это соглашаюсь. Но вотъ въ чемъ дѣло:

Не всякой знаетъ меня съ хорошей стороны, а особливо отдаленные, почему не всякой можетъ думать, что я невиненъ; но натурально заключатъ, что отрѣшеніе въ одинъ часъ случившееся отъ обѣхъ должностей есть наказаніе за какую-нибудь важную и непростительную вину. Это-то очень больно жалитъ мое сердце. Тамъ, т. е. въ уединеніи, говорите вы, буду я подъ властію моего разума. Свобода какдаго плѣняетъ! но что въ свободѣ, когда подобно французамъ sans cigarette будешь таскать въ сумѣ и свободу свою, и разумъ свой, и милостыню? Деньги, сударь, деньги и еще деньги потребны для усовершенія спокойствія свободы. Не подумайте, чтобъ жалничалъ я денегъ. Сохрани меня Богъ! Но это говоритъ бѣдность моя... Повѣрите-ли, что у меня нѣтъ ни шилинга и я не имѣю съ чѣмъ сѣхать въ Каширу? Не некорыстолюбіе мое, а не знаю что-то запрещало мнѣ грабить брата моего, ближняго моего, просящаго помощи не у корыстолюбиваго судьи, но у законовъ, у правосудія. Это остается одною мнѣ утѣхою. Ахъ, мой другъ, имѣя жену, маленькую дочь, но не имѣть чѣмъ пропитать ихъ; имѣя домишко, но бросатъ его; имѣя всѣ домашнія потребности, но оставить ихъ по пустому иѣхать въ жилище блѣдной бѣдности или, какъ говорять, сѣсть на крапивку..., должно безпокоить меня.

Коломна. 1795 августа 10.

P. S. Абельярда доканчиваю переводомъ жизни.

7.

Кашира. 1796 февраля 10 дня.

... Будущую почту доставлю что-нибудь изъ перевода. Я зналъ, что вы согласитесь на мое предложеніе издавать по новому 1780 года французскому изданію, потому что ты на все хорошее согласенъ. Для сего-то я оставилъ переводъ писемъ съ французскихъ стиховъ, а началъ переводить подлинныя, дабы поскорѣе зацять вашего перепищика; стихотворныя же или подражательныя письма помѣщены въ концѣ. Не худо, по переведеніи всей книжки, прислать ее для прочтеніи ко мнѣ. Кто таковъ блѣдной лицой критикъ? Я желалъ бы, чтобы онъ имѣлъ

750

лице румяное, свѣжее, мину добрую, а блѣдный цвѣтъ означаетъ или зависть, или чахотку, или зонла; но я увѣренъ, что другъ мой не ошибется въ выборѣ людей.

О Болховитиновѣ ни слова; я зналъ его прежде лучше васъ, и былъ имъ обманутъ.

Благодарю за Тренка (*), но для чего нѣтъ заглавнаго листа и портрета? Въ вѣдомостяхъ публиковано съ портретомъ.

Спрашиваютъ: почему я перевелъ *Абейлардъ*, а не *Абельярдъ*? 1-ое, что лучшіе французы, также знающіе хорошо французской языкъ—люди съ нѣжными чувствованіями такъ произносять; 2-ое, слово *abeille*—нчела, отъ коего проходитъ сіе имя, произносится *абейль* съ умягченіемъ конечной буквы l; 3-е, и въ латинскихъ оригинальныхъ письмахъ пишется *Abe-lardus*—такъ по сему перевести и *Абелардъ*, но слѣдуя франц. произнош. сходнѣе *Абейлардъ*; 4-ое, хотя и не доказательство: не я одинъ такъ переводилъ. Вамъ только стоитъ найти *Новой Элоизы* 1-го тома, 144 страницу, и вы увидите истину сего. Въ заключеніе скажу, что многіе знатоки смѣются, когда произносять въ присутствіи ихъ *Абельярдъ*, и подлинно какъ-то дегетъ уши.

P. S. Ежели будете писать къ милому другу Василью Степановичу (**), то поклонъ ему; увѣдомь его, что тогда сработаю его книжку, когда кончу твою. Спросите его, не можно ли ему сдѣлать меня пренумерантомъ журнала *Музы* (***), на которой у него принимается подписка.

8.

... Ты, чай, знаешь что я къ концу не привелѣ еще Роланда. Дадя (***) твой мучитъ меня просьбами, приказаніемъ. Теперь осталось только дѣь тетради и къ празднику надѣюсь ♦ распрощаться съ симъ рыцаремъ...

Старикъ Петровъ и въ славянизмѣ своемъ милѣ...

Получилъ рукопись 4-й части *Новой Элоизы* и съ великою охотою желаю по силамъ моимъ служить

(*) Записки барона Тренка, имъ самимъ писанный, соберажащія въ себѣ подробное описаніе его жизни и дѣлѣ и пр. Съ нѣмецк. 3 части, М. 1795.

(**) Соникову.

(***) Муза, ежемѣлчное изданіе И. Мартынова, 1796 г.

(****) Типографікъ Пономаревъ.

760

друзьямъ моимъ. Итакъ отпишите г. Соникову, что я берусь; только поправлять для меня гораздо труднѣе, нежели вновь переводить. Да и досадно, что другой будетъ лакомиться трудами чужими. Писали-ль вы къ нему, чтобъ онъ включилъ меня въ пренумеранты на издаваемой, отъ него-ль—не знаю, журналъ *Муза*? Ежели можно, то присовѣтуй ему доставлять мнѣ сіи листочки; а здѣсь ничего, да и вѣдомостей не читаю.

Правда твоя, я не иначе примусь за новую, какъ от-правивъ сперва старую Элоизу. (*) Новая несколько сотарѣется, а у старой скоро и зубы повыпадутъ, такъ и родить отвращеніе. Подберусь къ общимъ; только новая на закуску.

Какая рѣчь Леванды? Въ конвертъ твоемъ, сколько онъ ни тѣсенъ былъ, ничего, кромѣ 4-й части Новой Элоизы, не было. Позабылъ, видно, въ торопяхъ. Не можно ли тебѣ нѣкоторыя мивуты мои занять какимъ-нибудь чтеніемъ, хотя газетами; право ничего не читаю.

Благодарю за новую азбуку. Французскихъ тьма, а объ русскомъ чистословіи не подумаютъ. Впрочемъ я досадую, что мое вставлено о произношеніи. Полежаевъ съ тѣмъ лишь купилъ у меня, чтобъ имѣть право, сколько угодно ему дѣлать эдицій, но не въ чужихъ книгахъ и не подъ чужими именами. Я бы просилъ тебя сказать ему объ этомъ, но онъ не пойметъ; итакъ молчите. Ежели бы книга была хорошая, божусь вамъ: протестовалъ бы.

P. S. Посылаю тетрадь подлинныхъ писемъ *Абейларда*. Велите переписичу своему помѣстить ихъ за письмомъ *Абейлардовымъ* къ другу и дожидайтесь продолженія.

Нѣтъ-ли хоть ежемѣсячника какого или сказокъ: право скучно.

1796 апреля 6.

Кашира.

Да! я позабылъ сказать: развѣ можно поправлять переводъ безъ оригинала? Ежели не имѣете, то отпишите къ Василью Степановичу, чтобъ прислалъ; поклонитесь ему. Увѣдомъ меня: нѣтъ-ли въ переводѣ книжки: *Ефраимской левиты покойнаго Ж. Ж. Руссо.* (***) Еще мнѣ хочется перевесть между дѣлъ маленькую

(*) Новая Элоиза, соч. Ж. Ж. Руссо.

(**) Переводъ этой книги напечатанъ въ Москве, въ сенатской типографіи въ 1802 г

48*

761

книжку не пустую, но занительную, для Пр. (*), листовъ въ 12, напечатать въ мадую октаву на свой счетъ. Увѣдомь, не знаешь ли такую книжку, согласишься ли печатать, и какъ дорого естаетъ?

9.

Не сталъ бы ты писать ко мнѣ съ выговорами, ежели бы зналъ бѣдныя мои обстоятельства. Ты думаешь, что я мучительною переѣздкою въ Серпуховъ нашелъ себѣ спокойствіе, и я думалъ также. Пустое; тамъ хорошо, гдѣ насъ нѣтъ. Мегтательной благодѣтель мой для того лишь обласкалъ или лучше примучилъ меня быть въ этомъ городѣ, чтобъ больше ужалить меня и потомъ ехидно смѣяться моей бѣдности. Всѣ воздушные замки и золотыя горы исчезли. Имѣя два дома, т. е. въ Коломнѣ и въ Каширѣ, скиталось какъ кочевой. П..., которыхъ очень много и всѣ невѣжды, будто бы секретной указъ получили не глядѣть на меня. Чувствительно сожалѣю о Каширѣ, въ которой всѣми, а особливо уѣздными дворянами, изъ коихъ довольное число ученыхъ и умныхъ и со вкусомъ, очень любимъ былъ.

Посылаю къ тѣбѣ тетрадь твоей Элоизы. Подлинныхъ писемъ осталось одно письмо, котораго ты видишь начало. Стиховныхъ осталось два и еще есть три, но тѣ не хочу переводить, потому что тоже и тоже и гораздо слабѣе. Элоиза твоя готова будетъ скоро, почему немедленно пришли весь мой перевод, дабы я могъ и поправить и сообразить и распредѣлить письма.

Возвращаю Музу, въ которой немного хорошаго грузу. Оджожилъ бы ты меня, когда-бѣ доставилъ ко мнѣ журналъ Карамзина. Первой годъ у меня есть, только безъ генваря. За Новую примусь, хотя и скучно, какъ скоро твою кончу. Я не знаю, что мнѣ дѣлать съ переводомъ въ тетрадяхъ. Поправлять гораздо труднѣе, нежели снова переводить.

Печатаетъ ли дядя твой Роланда?
1796 августа 29.

Серпуховъ.

Горесть моя заставляетъ меня переложить нѣкоторыя Давидовы псалмы въ стихи, примѣняясь къ еврейскому подлиннику. Не можно-ли ихъ какъ-нибудь напечатать? Жаль, что не попалось мнѣ сперва новое издание, съ

(*) Преосвященнаго?

762

котораго теперь перевожу; а въ немъ есть много хорошаго, а особливо ремарокъ, достойныхъ памяти въ жизни Абейларда.

ЛЕИТУРГІОНЪ 1710 ГОДА.

Въ бытность нашу въ Кіевѣ прошлымъ лѣтомъ, намъ удалось приобрѣтти тамъ одну замѣчательную старопечатную книгу, которая доселѣ была извѣстна весьма немногимъ изъ нашихъ библиографовъ. Ни Сопиковъ, ни Строевъ въ описаніяхъ библиотекъ гр. Толстова и Царскаго, ни Кастеринъ (1) не упоминаютъ объ этомъ изданиі въ своихъ каталогахъ; только Максимовичъ указалъ на нее въ своемъ краткомъ перечнѣ южно-русской книжной старины, а потому мы спѣшимъ познакомить читателей Библиографическихъ Записокъ съ этой рѣдкостью.

Полное заглавіе книги слѣдующее: *Леітургіконъ си естъ Служебниковъ содержащъ в себѣ по гину святые востогныя церкви Литургіи иже во Святыхъ Отецъ нашыхъ Юанна Златоустаго, Василія Великаго и Григорія Двоеслова Папы Римскаго, со всѣми службами Неделными и Праздногными. В Унѣвѣ второе тупом издадеся в обители Успенія Пресвятыхъ Богородицы, и всегда Дѣвы Маріи, гину Святого Василія Великого: в лѣто отъ Рождества Христова 1740. Въ листъ, 11 листовъ немомѣченныхъ и 473 помѣченныхъ вверху.*

По заглавію —это уже второе издание Служебника, вышедшаго изъ уневской типографіи: но тѣмъ не менѣе оно для насъ любопытно, ибо до сихъ поръ нѣтъ никакого описанія перваго издания его, появившагося въ 1733 году. По формату же, сколько намъ извѣстно,—это одно изъ первыхъ изданий, въ листъ между всѣми Служебниками, когда-либо и гдѣ-либо напечатанными, послѣ Литургіаріона, изданныго въ 1629 г. въ Кіевѣ (2).

Первый листъ книги занимаетъ фронтисписъ (внутри котораго помѣщено заглавіе), гравированный на мѣди, съ изображеніемъ всѣхъ трехъ составителей божественной литургіи. На верху его, въ сидящемъ положеніи представленъ св. Григорій Двоесловъ, въ папской тіарѣ и мантии, правою рукою благословляющій, а въ лѣвой имѣющій посохъ и ключи; у праваго

(1) Врем. Общ. ист. и др. рос., книга 4, смѣсь, стр. 8.

(2) Кастер. № 160.

763

уха его видѣнъ Духъ Святый, въ видѣ голубя, съ
выходящею изо рта струею. По сторонамъ заглавія
стоять два другіе святителя: Василій Великій и Ю-
анъ Златоустъ въ полныхъ облаченіяхъ, съ подня-
тою для благословенія рукою, имъя въ другой разо-
гнутую книгу и свитокъ съ словами: со страхомъ
Божіимъ и впролю приступите; у праваго уха одно-
го изъ нихъ также видна струя, исходящая отъ го-
лубя и къ которой святитель прислушивается съ
величайшимъ вниманіемъ. Внизу заглавія—гербъ, вѣ-
роятно, тогдашнаго уневскаго архимандрита: на гер-
бѣ изображена подкова съ опущенными къ низу кон-
цами; сверхъ нея крестъ, а съ боку стрѣла.

На оборотѣ фронтисписа находимъ такое дозво-
леніе о напечатаніи этой книги: Аованасій на Шеп-
тыцахъ Шептыцкій Божіею и Святаго Аюстол-
скаго Орону благогодатію, Архіепископъ Метропо-
лита Кіевскій и всея Россіи, Епископъ Ловскій,
Галицкій и Каменца-Подолскаго, Архімандрыта
Кіево-Пегерскій и Уневскій.

Кныгу Леітургіконъ: си есть служебныкъ, содер-
жащъ въ себя по гину святы, востогныя церквы
Лугургіи, иже въ Святыхъ Отецѣ нашихъ Юанна
Златоустаго, Василія Великаго и Григорія Двое-
слова, Папы Римскаго, съ всплии службами не-
дълными и праздныгными и иными разлигными
парицаемую, яко въ всемъ от Богословъ исправ-
ленную и нытоже обрадовъ предгрѣшенны святы
востогныл церквы противно в себя содержащую, но
паге къ единообразному въ всьхъ церквахъ священ-
ной и безкровной службы совершенію всеконѣне
нотребную, Твомъ издати повелѣваемъ. Извѣст-
ныйшаго же ради уврѣнія геі повелѣніе наше:
при звиклой пегати рукою власную утверждаемъ.
Данъ въ Перегінску дня 21, мпсяця Іануарія
1740 року.

Аованасій Архіепископъ Метрополита: В. Р.

Рядомъ съ подписью выписнена черная печать.

За этимъ дозволеніемъ слѣдуетъ предисловіе къ
іереемъ. Предисловіе это весьма любопытно: оно
указываетъ не только на причины, побудившія унев-
скую обитель къ вторичному изданію Леітургикона,
но также разъясняетъ отчасти и причины составѣе-
нія Служебника, въ такомъ обширномъ видѣ, при пер-
воначальной его редакціи. Обо всѣхъ этихъ причи-

нахъ мы приводимъ подлинныя слова сочинителя пре-
дисловія: Разумѣй іерею, яко не инная сицѣваго
ей (т. е. книги) изданныя бысть вина, токмо еди-
ная многыхъ іереевъ нужда. Иніи убо сутъ, кото-
риі отъ рожныхъ гуждыхъ пастирей изданные въ
церквахъ своихъ имутъ Служебники, и тако по
изволенію и указу коегождо издающаго въ единой
тоейжде Лугургіи разнѣственныя творятъ обряды:
иніи же художества (бѣдности) ради своего мло-
гихъ книгъ имѣти не можуще прилигныл святымъ
Божіимъ службы многажды оставллють. Иніи въ
послѣдокъ, егда коему отъ ныхъ на юмлѣ коемъ
лугургіати слугится мѣсть, многіе съ собою
носити кныги небезпегално принуждаются. Итакъ
отсутствіе единства въ богослуженіи, недостатокъ въ
церковныхъ книгахъ, и наконецъ неудобства, связаны-
ныя съ этимъ для священнослужителей,— побудили
уневскую обитель собрать въ одно цѣлое, изъ всѣхъ
тріодей и миней, приличныя годовому кругу службы
и издать ихъ, какъ руководство для іереевъ, въ осо-
бомъ служебникѣ. Имаши сего ради, о іерею, пи-
шетъ сочинитель предисловія, въ единомъ томъ
для вся сія къ твоему собранія употребленію.
Или въ другомъ мѣстѣ: въ единомъ семѣ служеб-
ныку то узриші: гто многіе иншіи въ себя содер-
жатъ кныги.—Нѣтъ сомнѣнія, что такого же рода по-
требность вызвала и первое издание его. На сколько
этимъ новымъ составомъ Служебника удовлетворена,
была нужда въ подобномъ сборникѣ, можно видѣть
изъ того, что въ 1747 г. уневская обитель принуж-
дена была снова приступить къ его изданию; (3) а въ
1759 г., по его образцу, напечатанъ былъ Служебникъ
и во Львовѣ. (4)

За предисловіемъ помѣщенъ Соборныкъ дванаде-
сатымъ мпсяцѣмъ, или краткіе святы.

Далѣе начинается уже самый текстъ Леітургико-
кона. Составъ этого Леітургикона, какъ можно ви-
дѣть изъ послѣдующаго, весьма разнообразенъ. Одинъ
краткій обзоръ уже достаточно покажетъ все богат-
ство его содержанія и всю важность издания.

Листы 1—7 занимаетъ Проскомидія Литургіямъ.
Въ концѣ проскомидіи находится Умпщаніе іерееви
о гастехъ.

3) Кастер. № 852.

4) Толст. № 260.

764

765

На 8 л. Увъщаніе гереомъ при совершеніи ли-
тургіи въ домахъ и молитвы необходимыя при этомъ
на освященіе воды и дома.

Л. 9—37. Чинъ Божественныя Литургіи Св. Юанна Златоустаго, съ изображеніемъ различных положеній рукъ, принимаемыхъ священниками при совершеніи таинства и при чтеніи нѣкоторыхъ молитвъ.

На 38 л. помыцено о пригащеніи людей мир-
скихъ.

Л. 39—64. Литургія Св. Василія Великаго. Въ концѣ ея на 65 л. напечатанъ уставъ, когда совершается сія литургія.

Л. 67—79. Преждеосвященная Литургія св. Григорія Двоеслова.

Л. 80. Указъ о входъ великомъ на литургіи преждеосвященной.

Съ 81 листа и до 244 идутъ Службы праздникомъ Господскимъ, Бовородигнымъ и нарогитымъ Святымъ свойственни. Здѣсь каждой службѣ помѣщенъ приличный тропарь, кондакъ, прокименъ, апостолъ, евангеліе и причастникъ. Кромѣ того при всѣхъ господскихъ праздникахъ рѣзное на деревѣ изображеніе воспоминаемыхъ событий.

Л. 225—252. Службы разлигнымъ святымъ об-
щіи, съ подобнымъ же содержаніемъ, какъ и предъ-
идущія.

Л. 253—265. Службы разлигныя, какъ-то: а) за отпущеніе грѣховъ, б) за болящихъ, в) за путешествующаго, въ которой, вмѣсто апостола, читается глава 28 изъ книги Бытія, д) за всякое прошеніе, е) за покой или о мирѣ, f) въ часъ напрасны смерти и г) па освященіе и обновленіе церкви.

Л. 266—271. Служба о усопшихъ.

Л. 272—423. Службы всего льва недѣлніи: на-
чинаются съ недѣли о Мытарѣ и Фарисѣ и окан-
чиваются 32 недѣлею по Сошествіи Св. Духа. Въ
ряду этихъ службъ особенное вниманіе обращаетъ
на себя Недѣлъ Св. Пасхи, при которой напечатана
полная и подробная служба ея.

Л. 427—431. Евангелія Воскресніи, ихъ же гтемъ въ весь годъ по раду на утреняхъ на всл недѣлл.

Л. 431—435. Тропари Воскресныя и кондаки. Прокимены и Аллилуія на литургіи в недѣли.

766

Л. 436—445. Чинъ ееликія вегетки.

Л. 445—447. Нагало полунощницы недѣлныя.

Л. 448—457. Нагало утрены.

Л. 457. Чинъ повсядневныя службы.

Л. 458. Отпѣсти дневныя. Тутъ же ектенія нужд-
нѣйшимъ пріслушаящія в молебнѣ слугаемъ.

Л. 460—467. Чинъ Евангелій всего льва утрен-
нихъ.

Съ л. 468—472. Оглавленіе вещей въ книзі сей
обрытающихъ.

Л. 472—473. Исповѣданіе Каолигескія вѣры Св. Амеросія Епископа Медвюлянскаго: Тебъ Бога хвалимъ.

Въ заключеніе служебника напечатано слѣдующее послѣловіе: Въ хвалу Пресватыя Животворяющія и Нераздѣлимыя Троици Отца и Сына и Святаго Духа: въ гесть Преблахословенной Владыци на- шей Богородици и всѣхъ Святыхъ. Нагася пега- тати сей служебныкъ року 1739, мѣсяца Мая дня 9. Повѣрлійемъ Преосвященнаго Архиепископа Метрополиты всѣя Россіи Доанасія на Шепти- цахъ Шептицкаго, Епископа Ловскаго, Галицкаго и Каленца-Подольскаго, Архімдріты Кгево-Пе- герскаго и Уневскаго. Сконгаслъ з Прасы Типогра- фигой року 1740, мѣсяцъ Февруаріл дня 12 въ Уневъ.

Перехода отъ обозрѣнія вутренияго состава Слу-
жебника къ вѣтней сторонѣ его, мы должны сказать,
что изданіе это, въ типографскомъ отношеніи, вели-
колѣпно. Текстъ напечатанъ среднимъ, по четкимъ
церковно-славянскимъ шрифтомъ, въ два столбца и
обложенъ узорчатою каймою. Множество заставокъ,
разсяянныхъ по книгѣ, состоять изъ цвѣтовъ, опра-
ментовъ и изображеній Божества. Начальныя буквы
нѣкоторыхъ молитвъ, апостоловъ и евангелій—рѣз-
ныя на деревѣ, а буква В, съ которой начинается
Евангеліе, читаемое на первый день Пасхи, искусно
замѣтнена орломъ. Кромѣ того при литургіи Св. Юанна
Златоустаго приложена прекрасная гравюра—распятіе
Спасителя. Говоря вообще, изданіе это дѣлаетъ честь
уневской типографіи.

Здѣсь кстати считаемъ нелишнимъ сказать нѣ-
сколько словъ и о другихъ ея изданіяхъ.

Типографія эта находилась въ уневской обители,
въ округѣ Золочевскомъ.

767

Начало уневской типографии относится къ положинъ XVIII столѣтія. Первая книга, съ которой она дѣлается извѣстною, есть Выклады о церкви и церковных ръцках, (5) изданная въ 1670 году типографомъ Симеономъ Ставницкимъ, по повелѣнію тогдашняго уневскаго архимандрита Варлаама Шептицкаго, который считается и основателемъ ея. Въ послѣсловіи къ этому изданію сказано, что книжица сія «Выкладъ» первоначально была напечатана въ кіево-печерской лаврѣ, нынѣ же скудости ради и недостатовѣства въ областяхъ сихъ, повторе въ святой обители уневской. Отсюда открывается происхожденіе и цѣль означенной типографіи. Благодаря стараніямъ и неутомимой энергіи архимандрита Варлаама, она вскорѣ, послѣ основанія своего, поступаетъ подъ покровительство королевской милости, и объ этой привилегіи объявляется на выходныхъ листахъ многихъ уневскихъ изданий. Самымъ цвѣтущимъ и дѣятельнымъ періодомъ для типографіи было конечно время архимандритства Варлаама: по его повелѣнію и благословенію, въ теченіи 20 лѣзъ напечатано было въ ней до 10 изданий; а именно:

1). Въ 1670 году Выклады о церкви (6); 2) въ 1674 году 2-е издание его (7); 5) въ 1678 году Псалтырь (8); 4) въ 1681 году Часословъ (9); 5) въ 1683 году Акаэсты (10); 6) въ 1685 году Катихизисъ (11); 7) въ 1689 году Часословъ (12); 8) въ 1692 году Сборникъ 12 мъосцамъ (13); 9) въ 1692 году Зерцало Богословія (14); 10) въ 1692 году Псалтирь (15).

Послѣ смерти Варлаама, намъ извѣстно около 10 изданий уневскихъ, которые по времени выхода распространяются слѣдующимъ образомъ:

11) въ 1693 г. Псалтирь (16); 12) въ 1694 г. Собраніе изв книгъ божественныхъ (17); 13) въ 1694 г. Молитвословецъ (18); 14) въ 1696 г. Евангеліе угительное (19); 15) въ 1696 г. Зерцало Богословія (20); 16) въ 1698 г. Букварь Славянскій (21); 17) въ 1699 г. Псалтирь (22); 18) въ 1732 г. Собраніе припадковъ (23); 19) въ 1733 г. Служебникъ (24); 20) въ 1745 г. Поугенія о Св. Таинствахъ (25); 21) въ 1747 г. Литургііріонів. (26)

5) Толс. № 143. Мы не выписываемъ похвнаго заглавія книги. 6) Ibid. 7) Соп. 1, № 205. 8) Толс. № 158. 9) Каст. № 485, 10) Ibid. № 500. 11) Ibid. № 501. 12) Максимовичь.

768

## КНИЖНЫЯ ВѣСТИ.

Съ 1-го января 1859 года будетъ издаваться въ С. Петербургъ новый учено-литературный журналъ на русскомъ и французскомъ языкахъ подъ заглавіемъ: Журналъ избраннаго чтенія (Journal de lecture choisie)—съ цѣлю доставить желательнымъ возможность чрезъ постоянное чтеніе основательно изучить французскій языкъ. «Журналъ избраннаго чтенія будетъ выходить два раза въ мѣсяцъ, заключая отъ 2 до 3-хъ листовъ въ каждомъ нумерѣ. Редакторъ П. Широковъ. Цѣна за годовое издание въ СПб. 6 р., съ пересыл. 7 р. 50 к.

Въ С. Петербургъ основывается акціонерное общество для издания и продажи книгъ подъ фирмою: Библіофіль. Учредители: В. Енакіевъ, Ф. Ельманъ, А. Смирдинъ и В. Генкель. Цѣль общества: а) издавать оригинальныя и переводныя сочиненія, замѣчательныя въ ученомъ или литературномъ отношеніи, а также полезныя учебныя руководства; б) продавать книги по возможно-дешевымъ цѣнамъ, особенно популярныя и учебныя, и с) дѣлать доступнымъ и удобнымъ пріобрѣтеніе и чтеніе книгъ для жителей отдаленныхъ частей имперіи. Для этого общество будетъ устранять, гдѣ укажетъ надобность, книжные магазины, библиотеки и кабинеты для чтенія, назначать коммиссіонеровъ и агентовъ для распространенія книгъ; оно устроитъ также типографію, словолитную, бу-мажную фабрику и другія заведенія, способствующія сояращенію расходовъ при издании книгъ. Первоначальный капиталъ общества будетъ составленъ изъ 250,000 руб. посредствомъ вышуска 10,000 акцій, по 25 руб. каждая. Каждый акціонеръ, при покупкѣ изданий общества, будетъ пользоваться уступкою отъ 10 до 20 процентовъ. Для безотлагательнаго открытия дѣйствій общества учредители А. Смирдинъ и В. Генкель уступаютъ обществу за 100,000 р. (изъ коихъ половину изъявляютъ желаніе получить акціямъ)

Вр. Общ. ист. и др. р., кн. 4, смѣсь, стр. 8. 13) Каст. № 535. У Максимовича годъ издания показанъ 1695. Врем. Об. ист. и др. р., кн. 4, смѣсь, стр. 8. 14) Царск. № 220. 15) Вр. Общ. ист. и др. р., кн. 4, смѣсь, стр. 8. 16) Каст. № 536. 17) Толс. № 183. 18) Сопик. І, № 674. 19) Толс. № 187. 20) Времен. Об. ист. и др. р., кн. 4, смѣсь, стр. 8. 21) Царск. № 226. 22) Сопик. І, № 967. 23) Ibid. № 1408. 24) Врем. Общ. ист. и др. р., тамже. 25) Сопик. І, № 865. 26) Ibid. № 852.

769

принадлежащіе имъ книжные магазины: два въ Петербургѣ и одинъ въ Екатеринославѣ, кладовыя въ Петербургѣ и Москвѣ, и всѣ свои изданія.

Тысяга душъ, романъ Алексія Писемскаго. Изданіе Д. Е. Кожангикова. СПБ. 1858, in 18°, въ типографіі Н. Глазунова и комп. Два тома: въ 1-мъ стр. 456, во 2-мъ—стр. 555. Цѣна 3 р., съ перес. 3 р. 50 к. Отдѣльное изданіе романа, напечатаннаго прежде въ «Отечественныхъ Запискахъ».

Въ Ригѣ будетъ выходить въ будущемъ году русская газета подъ названіемъ: *Остзейскій Впстникъ; редакторъ—Иверсенъ.*

Стихотворенія М. Розенгейма СПБ, in 8°, въ типогр. артиллерійскаго департамента В. М., стр. 266. Цѣна 1 р. 50 к., съ перс. 2 р. Въ рецензіи, появившейся по поводу этой книги въ «Современникѣ» (1858, № ХІ, библіог., стр. 94—5), предложенъ запросъ, кому принадлежитъ прекрасное стихотвореніе: «А годы несутся, а годы летать», напечатанное въ 1856 г. въ «Русскомъ Вѣстникѣ» (№ 14, отд. 1, стр. 324) съ именемъ Лермонтова, а нынѣ вставленное г. Розенгеймомъ въ «Думу» (го собственного сочиненія (на стр. 226—8)? Прибавимъ къ этому, что означенное стихотвореніе, съ четырьмя лишними стихами противъ редакціи, помѣщенной въ «Русскомъ Вѣстникѣ», было напечатано еще въ 1851 году въ самомъ «Современникѣ» (№ 1, замѣтки Новаго Поэта, стр. 81—82), безъ всякой оговорки объ имени автора. Кому же въ самомъ дѣлѣ должна быть приписана эта пьеса? Разрѣшенія этого вопроса мы въ правъ ожидать отъ г. Розенгейма; онъ поступилъ бы весьма благоразумно, еслибъ поспѣшилъ вывести своихъ читателей изъ всякого недоумѣнія.

770

Denkwürdigkeiten eines Livänders (Aus den Jahren 1790—1815). Herausgegeben von F. von Smitt. 2 B-de. Leipzig, 1858, 8°, съ портретомъ.

Это записки покойнаго генерала русской службы В. Лёвенстерна и относятся преимущественно къ событиямъ и участникамъ похода во Францію въ 1814 и 1815 г.

## ПОПРАВКИ.

Между матеріалами для біографіі А. П. Сумарокова (Библ. Зап. № 14) одно письмо отъ 25 января 1769 года показано г. Лебедевымъ адресованнымъ на имя графа Безбородко. Показаніе это невѣрно; Безбородко получилъ графское достоинство поздѣе, въ 1784 году. (См. Опытъ обозр. жизни савновниковъ, управлявшихъ иностран. дѣлами въ Россіи, соч. Терещенко, ч. 2 стр. 174.)

Въ началѣ посланія Невзорова къ Поздѣву (Библіогр. Запис. № 21) читаемъ: «Почтенное письмо ваше отъ 17 юля всего 1818 года я получилъ», а внизу письма означена дата: 23 юня 1817 г. Въ одномъ изъ указанныхъ мѣстѣ должна быть ошибка въ годѣ и въ мѣсяцѣ; ошибка эта принадлежитъ рукописи, съ которой напечатанъ означенный памятникъ; другихъ же списковъ любопытнаго посланія Невзорова намъ не удавалось встрѣтить, и потому сей недосмотръ переписчика оставленъ безъ исправленія. Можно догадываться, что письмо Поздѣва, о которомъ упомянуто въ посланіи, писано отъ 17 юня 1817 года.

## ОПЕЧАТКИ.

Напечатано: Читай:

№ 17, столб. 516, строка 2 и 3 сверху Люберцы Любицы

№ 18, — 578, — 1 снизу 1857 1857—8.

№ 22, — 646, — 7 хритсіанскаго хритсіанскаго

№ 22, — 701, — 12 сверху Гагарина Голицкія

Содержаніе: 1) Два письма И. Н. Меллисино къ Ю. И. Каницу; 2) Отзывъ о новой книге по предмету библіографіи, вышедшей въ Нью-Yorkъ; 3) Реляція торжественного вшествія Петра Великаго въ Москву 18 декабря 1721 года; 4) Замѣтки. А. Меринскаго; 5) Замѣтка о времени появленія комедіи фонъ-Визина: «Бригадиръ», статья М. Н. Лонгинова; 6) Письма протопопа В. М. Протопопова къ С. І. Селивановскому; 7) Леітургіконъ 1740 года, статья И. К. Калугина; 8) Книжныя вѣсти; 9) Поправки.

Печатать позволяетися. Москва, 22 декабря 1858 г. Ценсоръ П. Капнистъ.

Въ типографіі С. Селивановскаго.

ОГЛАВЛЕНІЕ ІІ-го ТОМА
БИБЛІОГРАФИЧЕСКИХЪ ЗАПИСОКЪ.

1. Новые матеріалы для біографіі Д. Н. Фонз-Визина, статья А. Н. Аолансьева. Приложенъ граверованный портретъ Д. И. Фонъ-Визина ( столб. 1 — 19.)

2. Стихотворенія М. Ю. Лермітова(19—25.)

5. Объ изданіяхъ жизнеописанія Ваньки Каипа, статья Григорія Книжника(24—28.)

4. Грамота Петра Великаго, сообщ. С. П—вымъ (28—29.)

5. Книжныя вѣсти — русскія и заграничныя (29 — 32, 55—63, 122—128, 187—192, 221—224, 254—256, 284—288, 318—520, 348—552, 384, 415—416, 447—448, 511—512, 543—544, 569—576, 662—672.)

6. Ученіе и хитрость ратнаго строевія пѣхотныхъ людей, статья И. Е. Завѣлина. Приложенъ снимокъ съ заглавнаго листа старопечатной книги о ратноть строѣ (53—46.)

7. Анекдотъ изъ жизни В. В. Капниста, сообщ. М. П.(47—48.)

8. Ростопшинскія афинки(48—49.)

9. Переводы сочиненій А. С. Пушкина, библіографический указатель, составленный Г. Н. Геннади, и дополненія къ этому указателю М. П. и А. С. (49—55, 87—85, 115—118, 253—254, 272—273.)

10. Замѣтка(64.)

11. Письма Е. А. Болховитинова къ С. І. Селивановскому(65—79.)

12. Еще нѣсколько свѣденій о Н. П. Новиковѣ и С. И. Гамальѣ, статья Н. Рявова(79—84.)

13. Новое издание Бареццо-Барецци, статья М. П. Полуденскаго(84—86.)

14. Варіантъ одной басни Крылова(86—87.)

15. Вѣсти о русскихъ библіотекахъ(96, 192.)

16. Письма Н. В. Гоголл къ разнымъ лицамъ, сообщ. П. А. Кулишомъ, Е. И. Я—нымъ и И. К. Калугнымъ(97—112.)

17. На какомъ языкъ писапъ Наказъ императрицы Екатерины Второй о сочиненіи проекта нового уложения, статья М. А. Дмитриева(112—115.)

18. Российское библейское общество, статья А. К. (118—122.)

19. Проза А. С. Пушкина, библіографіческія замѣчанія по поводу послѣдняго изданія поэта—Е. И. Я. (129—148, 161—184.)

20. Лицейское стихотвореніе Дельвига(148—149.)

21. Повременныя издания въ Росіі въ 1858 году, статья вторая(149—159, 185—187, 574.)

22. Карамзинская публичная библіотека(159—160.)

23. Стихотворенія А. С. Пушкина(184—185.)

24. Письмо А. С. Грибоьдова къ С. Н. Блгигеву, сообщ. Г. Н. Геннади(193—195.)

25. Георгій Дандоло, русскій лексикографъ и переводчикъ прошлаго столѣтія, статья Н. А. Попова (195—220.)

26. Сцена изъ «Ревизора» Гоголл, ненапечатанная авторомъ, сообщ. П. А. Кулишомъ(220—221.)

27. Письма М. Т. Кагеновскаго къ Н. О. Грамматину, сообщ. В. А. Борисовымъ(225—230.)

28. Письма Н. Н. Сандупова къ Н. О. Грамматину, сообщ. тѣмъ-же(230—236.)

29. Слово о играхъ и плясаніи(237—238.)

30. Письма и записки отъ разныхъ лицъ къ графу Д. Н. Хвостову, сообщ. И. Е. Завѣлинымъ(238—251.)

III

IV

51. Нензданныя записки (П. Н. Пушкина) объ А. С. Пушкинь, статья Е. И. Якушкина (251—253.)

52. Письма Д. В. Дашкова къ Н. О. Грамматину, сообщ. В. А. Борисовымъ (257—262.)

53. Письмо Д. В. Дашкова къ Н. Г. Масленникову, сообщ. тѣмъ—же (262—263.)

54. Воспоминаніе о Н. В. Гоголь—Н. Н—ва (265—268.)

55. Афіша французскаго театра въ Москве въ октябрѣ 1812 года (268.)

56. Афіша о публичныхъ представлёніяхъ иностранныхъ фигляровъ въ началѣ XVIII столѣтія (269—270.)

57. Объявленіе, какимъ образомъ асамблее отправлять надлежить (270—272, 317—318.)

58. Путешествіе ко святымъ мѣстамъ Василия Барскаго, статья М. П. Полуденскаго (275—282.)

59. Журнальная промышленность, замѣтка А. Н. Атанасьева (282—284.)

40. Письма М. В. Милонова къ А. О. и Н. О. Грамматинымъ, сообщ. В. А. Борисовымъ (289—505.)

41. Изъ Переписки Гоголь съ друзьями (503—505.)

42. Изъ записокъ А. А. Кононова (505—512.)

43. Замѣтки объ умственныхъ интересахъ въ провинціяхъ—И. К. Калугина (312—317.)

44. Письма (Батюшкова, Державина, Дмитриева, Мерзлякова и другихъ) къ Н. О. Грамматину, сообщ. В. А. Борисовымъ (321—326.)

45. Автографъ Державина, сообщ. Н. А. П. (326—529.)

46. Споръ Державиныхъ (329—332.)

47. О рукописномъ сборникѣ стихотвореній XVIII столѣтій, статья В. В. (332—339.)

48. Письмо Стефано Новаковица къ императрицѣ Екатеринѣ II (339—340.)

49. Объ «Аввакумовскомъ снитникѣ», приписанномъ фонъ-Визину, письмо Г. Н. Геннади (340—542.)

50. Миръ героевъ, драма въ переводѣ Н. Баркова, замѣтка С. Яковлева (343—344.)

51. Матеріалъ для будущаго издателя сочиненій Ломоносова (345—348.)

52. Разсмотрѣніе о порокахъ и самовластіи Петра Великаго, сочиненіе князя М. М. Щербатова (353—371.)

55. Библіографіческія замѣтки о Лермонтовѣ—А. М. Меринскаго, В. Е. Яковлева и И. М—ка (371—584.)

54. Отвѣтъ гражданина на рѣчь, говоренную е. и. в. оберъ-прокуроромъ сената Неклюдовыз, по причинѣ торжества шведскаго мира 1790 сентября 5 числа, сочиненіе князя М. М. Щербатова (385—394.)

55. Оправданіе моихъ мыслей и часто съ излишнею смѣлостію изглаголанныхъ словъ, сочиненіе его же (394—408.)

56. Сатира князя М. М. Щербатова (408—409.)

57. Письма А. Е. Измайлова къ Н. О. Грамматину, сообщ. В. А. Борисовымъ (410—415, 417—427.)

58. Нензданныя сочиненія князя М. М. Щербатова (427—446, 476—480.)

59. Образцы литературной полемики прошлаго столѣтія, сообщены А. Н. Атанасьевымъ (449—476, 515—528.)

60. Читалагайскія оды Державина, статья Я. К. Грота (481—495.)

61. Новременныя издания въ Россіи въ 1859 году (496—510, 588—556.)

62. Просьба Г. Р. Державина объ увольненіи его изъ гимназіи, сообщ. М. П. (510—511.)

63. Матеріалъ для біографіи Н. И. Новикова, сообщ. М. П. Полуденскимъ (536—539.)

64. Три замѣтки М. Н. Лонгинова:

а) Русскіе студенты въ лейпцифскомъ университетѣ въ 1766—1770 годахъ (559—541.)

б) О послѣднемъ проектѣ Радищева 1802 года (541—542.)

с) Неизвѣстное стихотвореніе В. Жуковскаго 1799 года (542—543.)

65. Свѣдения объ авторѣ книги «Lettres Moscovites», статья князя М. А. Оволенскаго (545—555.)

66. Пушкинъ въ Одессѣ (1824 г.), замѣтка М. Н. Лонгинова (555—555.)

67. Послѣдніе дни А. С. Пушкина. Разсказъ очевидца И. Т. Спасскаго (555—559.)

68. Замѣтки о русской книжной торговѣ, И. М—ка (559—566.)

69. Общественная библіотека и книжный магазинъ въ городѣ Екатеринославѣ, статья Н. М. (566—569.)

V

70. Отрывки изъ памятныхъ записокъ Храповицкаго(577—590.)

71. Типографія Меля и Кряжева, статья М. П. Полуденскаго(590—604.)

72. Импровизация Мицкевига, сообщ. А. Савельевымъ(604—605.)

73. Приключеніе Густава III, короля шведскаго, отрывокъ стихотворенія В. П. Петрова(605—608.)

74. Пеизданная сатира А. Н. Писарева, съ объясненіями М. Н. Лонгинова(609—620.)

75. Письмо О. В. Булгарина, сообщено Г. Н. Геннади(621—623.)

76. Записка Н. И. Гнидига къ С. С. Уварову(623.)

77. Письмо Н. И. Гнидига къ графу Н. Л. Румянцову о неизданной трагикомедіи Θεοφάλα Прокоповига(623—627.)

78. Отзывъ современника о Татищевѣ, сообщено Г. Н. Геннади(627—629.)

VI

79. О періодическихъ изданіяхъ казанскаго учебнаго округа, статья А. К.(629—632.)

80. Замѣтки мимоходомъ: о Баратынскомъ и Огарева—П. Е.; о Полежаевъ—И. М—ка; о Лермонговъ—А. М. Меринскаго(632—636.)

81. Извѣстіе о книгѣ Платона Аванацковіга: «Повѣсть краткая и достовѣрная о раскольницѣхъ»—П. Е.(637—641.)

82. Свѣденія объ иноземцѣ Мартинѣ Нейгебауерѣ, бывшемъ наставникѣ царевича Алексѣя Петровича, статья князя М. А. Оволенскаго(641—646.)

83. Краткіе некрологи русскихъ писателей, умершихъ въ 1858 году, составлены Г. Н. Геннади(646—662.)

84. Объявленіе, написанное императрицей Екатериной II для ея ермитажа(662.)

## ОТЪ РЕДАКЦІИ.

Редакція «Библиографическихъ Записокъ», отвлекаемая другими ученными работами, вынуждена пріостановить свое періодическое изданіе на годъ или на два, смотря по обстоятельствамъ. О возобновленіи «Библиографическихъ Записокъ» въ свое время будетъ доведено до свѣденія публики.

БИБЛІОГРАФІЧЕСКІЯ ЗАПИСКІ

1859.

№ 1.

Подписная цѣна въ Москвѣ 5 р 50 к., съ
пересылкою въ другіе города 7 р. серебромъ.
«Библіогр. Записки» выходятъ 15 и 30 чиселъ
каждаго мѣсяца, исключая юль и августъ.

КОВЫЕ МАТЕРІАЛЫ ДАЯ БІОГРАФІИ
Д. И. ФОНЬ-ВИЗИНА.

Фонъ-Визину почастливилось не болѣе другихъ
писателей прошлаго вѣка: не смотря на высокое до-
стоинство двухъ его комедій и разныхъ сат риче-
скихъ статей, не смотря на мастерское изображеніе въ
нихъ современныхъ правовъ, представляющее для
историка сущій кладъ, не смотря наконецъ на мѣт-
кой, своеобразный языкъ и живое остроуміе, мы до
сихъ поръ не имѣемъ полнаго и дѣльно-исполненнаго
издаванія его сочиненій. Недавно появился четвертый
выпускъ издаваемаго г. Перевѣсскімъ «Собранія со-
чиненій русскихъ писателей», въ которомъ помѣщены
избранныя произведенияі фонъ-Визина, съ присоедине-
ніемъ біографіі его и различныхъ библіографиче-
скихъ свѣдений. (*) Имѣя въ виду сообщить нѣсколько
новыхъ матеріаловъ, касающихся фонъ-Визина, мы
вмѣстѣ съ этимъ сдѣлаемъ двѣ-три замѣтки по
поводу книги г. Перевѣсскаго. Хотя издаваніе его и
добросовѣстно составлено, однако не совмѣщаетъ въ
себѣ сполна всѣхъ указаній, необходимыхъ при изу-
ченіи знаменитаго комика.

На стр. Х—ХІ г. Перевѣсскій говорить: «Въ 1762
«году фонъ-Визинъ съ университетскимъ дипломомъ
всвѣтилъ въ семеновскій полкъ сержантомъ: универ-
ситетская аудиторія смѣилась плацъ-парадомъ, про-
фессорскія лекціи — фронтовымъ ученьемъ. Вступивъ

«на новое поприще жизни, онъ тяготился новыми
«обязанностями и никакъ не могъ свыкнуться съ
«военною службою.» Все это несправедливо и должно
быть приписано своевольной и ни на чѣмъ не основ-
анной догадкѣ автора. Въ дѣлахъ московскаго глав-
наго архива министерства иностранныхъ дѣлъ хра-
нится подлинное прошеніе, поданное въ октябрѣ 1762
года въ государственную коллегію иностранныхъ дѣлъ
лейбъ-евардіи семеновскаго полка сержантомъ и
императорскаго московскаго университета сту-
дентомъ. Денисомъ фонъ-Визиннымъ объ опредѣле-
ніи его на службу въ означенную коллегію, при
чемъ были представлены въ образецъ и опыты пе-
реводовъ его съ трехъ иностранныхъ языковъ. Въ
этомъ прошеніи сказано: «Въ 1754 году написанъ я
въ оной (семеновской) полкъ въ солдаты и
отпущеннъ для обученія наукъ въ императорской
московскій университетъ, въ которомъ обучался
латинскому, французскому и нѣмецкому языкамъ и
разнымъ наукамъ, и за обученіе произведенъ въ полку
по порядку до нынѣшняго моего чину, а въ универс-
ситетѣ студентомъ.» Итакъ, согласно существовав-
шему тогда обычаю, родители фонъ-Визина поспѣ-
шили записать его въ гвардію на десятомъ году
отъ роду; собственно онъ только числился въ полку,
а на дѣйствительной военной службѣ никогда не былъ
и не могъ тяготиться ея обязанностями; уволенный
для воспитанія, онъ учился въ московскомъ универс-
ситетѣ и по окончаніи курса тотчасъ же поступилъ въ
государственную коллегію иностранныхъ дѣлъ. (*)

(*) «Библіографіческія Записки» уже сообщили краткой
отзывъ объ этой книгѣ (18581. № 12, столб. 702—3).

(*) Непонятно, на какомъ основаніи въ сочиненіи кн. Вя-
земскаго въ «Краткой запискѣ о службѣ фонъ-Визина, из-


1

3

Однимъ изъ любопытнѣйшихъ матеріаловъ для био-
графіи фонъ-Визина служитъ переписка его съ раз-
ными лицами. Къ сожалѣнію, въ смирдинское со-
браніе его сочиненій не все вошло, что до сихъ
поръ извѣстно было въ печати. Такъ въ «Отече-
ственныхъ Запискахъ» Свиньина (1829 г. ч. XL, №
115, стр. 169) помѣшены три письма фонъ-Визина
къ сестрѣ и одно къ отцу, которыми Смирдинъ не
воспользовался, и потому нельзя не поблагодарить г.
Перевѣрѣскаго за перепечатаніе ихъ въ своемъ из-
даніи. Въ дополненіе къ обнародованной уже пере-
пискѣ фонъ-Визина печатаемъ здѣсь нѣсколько но-
выхъ писемъ:

1. Письмо Ф. И. Аргамаковой, сестры Д. И. фонъ-Визина, къ ег' родителямъ. (*)

Милостивый государь батюшка и милостивая го-
сударыня матушка!

На сей почтѣ милостивыя ваши письмы получили.
О себѣ доношу, мы всѣ, слава Богу, здоровы. Се-
годня Василей А. (**) и братецъ Д. И. (Денисъ
Ивановичъ) поѣхали въ академію; тамъ празддество,
и сама государыня изволить присутствовать, а (в)ве-
черу будетъ огромная люминація, которая мѣсяца
за два строена. Братецъ поѣхалъ нѣсколько и для
того, что, думаю, хоръ академіи будетъ пѣть его по-
хвальные государынѣ стихи, которые велѣлѣ ему сдѣ-
лать. Елагинъ, для того чтобъ отдать назадъ Сума-
рокову присланные въ академію стихи, которые со-

влеченной изъ officiálnыхъ бумагъ» сказано, что Денисъ
Ивановичъ вступилъ на службу въ 1755 году сержантомъ и
по именному указу пожалованъ армейскимъ поручикомъ.

(*) Это и слѣдующее за нимъ письмо, вмѣстѣ съ другими письмами и путевымъ журналомъ фонъ-Визина, получили мы отъ Наталии Дмитриевны Пущиной, бывшей прежде въ замуж-<u>естъ</u> за М. А. фонъ-Визиннымъ, роднымъ племянникомъ Денисa Ивановича. Журналь сохранился въ копіи, а письма въ подлинникахъ. Мы печатаемъ только одно письмо Дениса Ивановича къ родителямъ; ибо остальные не представляютъ иначего интереснаго; такъ напримѣръ въ письмѣ отъ 27 сентября 1764 года онъ пишетъ: «Почта уже пришла и пакетъ распѣчатанъ; только сказали ми, что писемъ нѣтъ. Я не знаю, «чтобы могло быть тому причиною, и о томъ очень тужу. Дай «Богъ, чтобы хотя завтре по ямской получа я моть обрадо-<u>ваться</u>. Затѣмъ иного донести не имѣю, какъ только то, что «я слава Богу здоровъ. Севодни объдалъ у Александра М. «Хераск., а ужинать поѣду къ М. В. Приклонс., и т. подъ.

(**) Кажется, рѣш идеть объ Аргамаковъ.

4

чинилъ онъ очень дурно. Итакъ думаю, что будетъ
хоръ пѣть братцовы стихи, которые — не болѣе, какъ
на девяти строкахъ — братецъ сдѣлалъ на одну ма-
терію тражды, и показалъ всѣ три сочиненія Ела-
гину. Не знаю теперь, которое ему лутче полюбилось,
и пѣли ли ихъ, потому что они оттуда еще не вы-
вали.

Челобитную объ отпускѣ за тѣмъ еще не пода-
валъ Василей А., что графъ, нашъ подполковникъ,
болѣнъ ногою и не выходить, а надобно подать ему;
за тѣмъ только и стало, а то можетъ быть, чтобы
и скоро мы отправились въ Москву.

Вчера по утру пріхали люди съ живностью и съ
колесами; по записи вашей, батюшка-свѣтъ и ма-
тушка, привезли все въ цѣлости; живность, кромѣ
одной русской курицы, вся жива и нехуда; а особ-
ливо гуси, утки, индѣйки такъ кормлены, что можно
нынче же держать къ столу; также и лошади из-
рядны, не очень исхудали. Денегъ осталось у нихъ
одна полтина; я теперь не знаю, что съ ними дѣлать:
ежели отпускать ихъ съ наемщиками, то боюсь, чтобъ
не упустить —ежели насъ отпустятъ, то бы свое что-
нибудь наложили, для того что я уже навѣрное
знаю, что мы наймемъ двое дороже, нежели нашихъ
лошадей отдать въ наемъ, хотя какъ ни старайся.
Совѣтъ тѣмъ я вчера провѣдала: Кропотовъ нанялъ
до Мурома для жены подводы по 13 р. на пару...

Петрша, слава Богу, здоровъ, вчера былъ во
аворцъ, а въ субботу возьму его къ себѣ.

Князь С. В. Г—нъ въ пятищу поѣхалъ отсюдова
въ Москву, взвелъ и собрался въ одинъ день...
отнущенъ безъ всякого награжденія за всю шуточ-
ную службу.

Отъ брата Павла Ивановича писемъ не получали;
сегодни посылала, сказали — что нѣтъ того подьячего,
у которого на рукахъ выборгская почта, а письмы
ко многимъ понесли почталіоны; итакъ думаю, что
есть и къ намъ, да они проклятые уносять, и пер-
выя письмы насили отыскала: ту минуту, какъ при-
детъ почта, то и расхватаютъ письмы почталіоны, а
особливо на которыхъ деньги подписаны; братъ же
Павелъ Ивановичъ всегда подписываетъ по 10 к.
дать почта.юну. Какъ скоро отыщу, то на будущей
почтѣ конечно пришло къ вамъ.

Мнѣ очень хочется на этихъ дняхъ съѣздить въ

5

Царское Село, въ Петергофъ и въ Оранієнбомъ, а
то стыдно въ Москву показаться, что лутчего не
видала, живучи въ Петербургъ.

Нижайше прошу, матушка-свѣтъ мой, сказать те-
тушкѣ Аннѣ Ивановнѣ, что горькихъ померанцевъ
хорошихъ головою нѣтъ, а есть не очень хороши и
мелки, и то по 1 р. по 70 к. десятокъ; ихъ было
въ привозѣ очень мало и дешевле 1 р. не было. Я
бы съ радостію тетушкѣ услужила, и можетъ быть
тогда бы, говорясь съ къмъ-нибудь, на биржѣ ку-
пила ящикомъ, и гораздо дешевле, пришло бы 80 к,
—только мнѣ поздно письмо отдала М. Я. Салтыкова.
Я его въ прошедшее воскресенье получила; а нынѣ
корабли уже съ посудою фаянсовою пришли, да фран-
цузскіе съ уборами дамскими, а тѣ, которые были
съ фруктами, уже недѣли три какъ отсюда отправи-
лись, и теперь всѣ изъ погребовъ покупаютъ. Ли-
моны недороги; я купила у разнощника 50 очень де-
шево и къ вамъ посылаю на сихъ дняхъ... Ни-
жайше благодарствую, матушка свѣтъ мой, за при-
сланные мнѣ башмаки; очень хорошо сдѣланы.

Затѣмъ прося родительскаго благословенія, остаюсь
нижайшая дочь ваша
Федосья Аргамакова.

1765 году 7-е число.

Стиховъ братцовъхъ въ академіи не пѣли, а пѣли
стихи Теплова, которые очень дурны передъ брат-
цовыми. Елагинъ сказалъ братцу: «пожалуй оставь,
пускай Тепловъ дурачится!»

Василей Алексѣевичъ изъ академінъ проѣхалъ прямо
къ Козловскому и еще не бывалъ, а мы боимся опоз-
дать, чтобъ не упустить почту.

## 2. Письмо Д. И. фонъ-Визина къ родителлѣмъ.

На полученные по нынѣшней почтѣ милостивыя
ваши письма ничего въ отвѣтъ донести не имѣю,
какъ только то, что я на просьбу мою никакой ре-
золюціи не имѣю. Совсѣмъ тѣмъ я не оставлю ни-
чего къ скорѣйшему окончанію или моей отставки,
или перемѣны мнѣта. Такай бѣда моя, что никто
прямо отъ него брать меня не хочетъ; а на него я
никакой надежды не имѣю. Онъ говорить, что я по-
шедъ въ отставку самъ себя погублю, и что пере-

мѣня мѣсто также самъ себя погублю, а не погублю
себя оставшись у него. Слыханы ли въ свѣтѣ такіе
отвѣты? Какъ-бы то ни было, я съ нимъ въ нынѣш-
немъ же мѣсяцъ расквитаюсь. Мнѣ жить у него
несносно становится; а объ отставкѣ я не тужу, года
черезъ два или черезъ годъ войду въ службу, да не
къ такому уроду. (*)

Затѣмъ, прося родительскаго благословенія, остаюсь
всепокорнѣйшій сынъ вашъ

Д. фонъ-Визинъ.

Сент. 11 дня 1768.

...Напрасно, милостивая государыня матушка, ска-
зывалъ(и) вамъ, что Т. о женѣ своей затужился и
что ждетъ ее въ Москву. Доказательство тому то,
что онъ самъ здѣсь живетъ третій мѣсяцъ; такъ
видно вамъ жестоко о томъ солгано. Они оба жи-
вутъ благополучно у А. П. Апраксиной... Вѣрьте
мнѣ, какъ честному человѣку, что мое съ нимъ зна-
комство ничего предосудительнаго мнѣ не дѣлаетъ.

Въ с.петербургской публичной библіотекѣ хранат-
ся нѣкоторыя неизданныя бумаги фонъ-Визина (отд.
ХV, № 25, F), поступившія сюда вмѣстъ съ из-
вѣстнымъ музеемъ Дубровскаго. Къ этому послѣд-
нему онѣ доставлены были А. И. Писаревымъ при
слѣдующемъ письмѣ:

Милостивый государь Петръ Петровичъ,

Препровождаю къ вамъ при семъ письмѣ обѣщанныя
мною рукописи для вашего музея: первая есть от-
рывокъ риторики, писанный рукою Якова Борисо-
вича Княжнина и отчасти напечатанный въ полныхъ

6

(*) Письмо это, по содержанію своему, тѣсно сплзано съ другимъ
отъ 22 іюля 1768 г., напечатаннымъ въ смирдинскомъ изданиі на
стр. 628—631. Уже тамъ высказываемъ фонъ-Визинъ жалобу свою
на Елагина: «каждый день у Ивана Перфильевича бымаю; а
ссколь это безпокойно, то самъ Богъ видить. Въ производствѣ же
моемъ надеждъ никакой нѣть. По крайней мѣрѣ И. П. о томъ,
кажется, уже забылъ; напоминаніе-жъ мое было бы излишне.
Онъ меня любить; да всѣ его любовь состоять только въ
томъ, чтобъ со мною отобѣдать и проводить время. О счастій
же моемъ не рачить онъ нимамо. Все это несколько не
подтверждаетъ мнѣнія г. Перевѣсскаго объ Елагинѣ, который
также не былъ сусереднѣйшимъ покровителемъ людей пишу-
щихъ, какъ не былъ и замѣтателныхъ литераторомъ (стр.
ХІІ).

1*

7

его сочиненіях втораго изданія; другая.—подлинныя письма Дениса Ивановича фонъ-Визина, писанныя изъ чужихъ краевъ и нигдъ еще непапечатанныя, и начало одной его комедіи. Вотъ почеркъ руки двухъ знаменитыхъ нашихъ писателей: трагика и комика; они вамъ, м. г., одолжены будутъ, что и самая ихъ тѣльность переживетъ вѣки!

Съ истиннымъ моимъ почтиеніемъ честь имѣю пребыть, и проч.

20 февр. 1811 года.

С. Петербургъ.

Р. S. Первая рукопись получена отъ сына Княж-
нина, вторая отъ племянниковъ фонъ-Визина.

Заимствуемъ изъ этого собранія досель-неизвѣст-
ное въ печати французское письмо фонъ-Визина къ
Медоксу, сохранившееся въ черновомъ отпускѣ; оно
писано въ 1782 году, какъ это видно изъ самаго
его содержанія: во 1-хъ фонъ-Визинъ обращается
въ письмѣ къ Медоксу, какъ содержателю театра, а
съ такимъ значеніемъ является Медоксъ только съ
1780 года (см. «Драматич. Альбомъ» Арапова, стр.
XLIII—IV'); во 2-хъ фонъ-Визинъ говоритъ здѣсь
о представленіи комедіи своей придворными актерами
24-го числа: очевидно рѣчь идетъ о «Недорослѣ»,
который въ первый разъ представленъ въ С. Петер-
бургъ 24-го сентября 1782 года (какъ прямо означено
это въ ХХХІ-й части «Россійскаго Еофатра»—С.
Пб. 1789 г., in 8°; смотри также въ Словарѣ
митроп. Евгенія, ч. 1, стр. 77), а не 1772 года,
какъ неправильно показываетъ г. Перевѣстскуй, основываясь на опегатипѣ «Драматическаго Словаря»
(стр. 88). Въ 1772 году фонъ-Визинъ не могъ бы
написать подобнаго письма къ Медоксу, который въ
то время еще не имѣлъ никакого отношенія къ тетатру. Кстати замѣтимъ здѣсь, что въ изданіи своемъ
г. Перевѣстскуй позабылъ указать два любопытныя
извѣстія, касающіяся успѣха въ публикѣ двухъ его
комедій: «Недоросла» (см. «Драматич. Альбомъ»
Арапова, стр. XXVII) и «Бригадира» (см. въ «Пустомельѣ», сатирич. журналъ 1770 года, стран. 103—5
послѣднаго изданія.)

8

Письмо фонъ-Визина къ Медоксу, содержателю
театра въ Москве.

Mon frère vous (a) remis, j'espère, le paquet en
question et vous a expliqué, mon cher Medox,
la resolution que j'ai pris pour faire faire tous
les propos (*) occasionné(s) par l'opiniatreté de
votre censeur. Uotre longue (sic) silence ne m'a
prouvé que trop le mauvais succès de vos démarches
pour obtenir la permission. J'ai mis fin à la chicane,
et il me semble que par là je vous ai prouvé la
permission la plus authentique de jouer ma pièce,
puisque les comédiens de la cour de S. M. I. sur le
theâtre publique, avec la permission par écrit de la
part du gouvernement, l'ont representé le 24 de ce
mois. Le succès étoit complet.

Comme je vous souhaite infiniment du bien, je
vous laisse ma pièce, mais (**) je vous demande (***)
votre parole d'honneur d'observer le plus inévitable-
ment mon anonime—condition, c'est de ne preter
à personne ma comédie, et de ne jamais la faire
sortir de vos mains, car je ne veux par encor la
rendre publique. Tout à vous.

Vous pouvez assure(r) M-r le censeur que dans
tout(e) ma pièce, par consequent. dans les passages
qui l'ont fort effrayés, on n'a pas changé une
sillabe. (***)

(*) des gens qui ont cabalait (sic!). . . . . . contre ma pièce.
Въ выносякахъ помѣщаемъ мы тѣ мѣста, которые въ текстѣ
письма зачеркивали.

(**) en revanche.

(***) une condition.

(****) Переводъ: Братъ мой, и надъюсь передалъ вамъ, любезный Медоксъ, известный пакетъ и объяснилъ принятое мною рѣшеніе для уничтоженія толков, возбужденныхъ упорствомъ вашего цессора. Продолжительное ваше молчаніе слишкомъ лено доказываетъ мы неуспѣхъ вашихъ стараній, чтобы получить позволеніе. Я положилъ конецъ интригѣ, и кажется тѣмъ достаточно доказалъ прамое согласіе на представленіе моей піеся; потому что 24 числа сего мѣсяца придворные актеры ея императорскаго величества играли ее на публичномъ театѣ по письменному дозволенію отъ правительства. Успѣхъ былъ полный. Безконечно желая вамъ добра, оставляю вамъ мою піесу; но требую отъ васъ честнаго слова непремѣнно сохранить мой анонимъ, съ условіемъ—никому не давать моей комедіи и ни подъ какимъ видомъ не выпускать ее изъ вашихъ рукъ, ибо не хочу еще давать ей публичности. Весь вашъ.—Вы можете увѣрить господина цессора, что во всей моей піеся, а слѣдовательно и въ мѣстахъ, которая его такъ напугали, неизмѣнено ни одного слога.

9

Комедія, о которой упоминається Писаревъ, напеча-
тана въ «Библіографическихъ Запискахъ» 1858 г. №
22, столб. 689—696.

Въ сочиненіяхъ фонъ-Визина напечатанъ «Отры-
вокъ изъ журнала путешествія (его) въ Вѣну (1786
г.) У насъ теперь подъ рукою рукопись, составляю-
щая продолженіе этого отрывка и имѣющая такое за-
главіе: «Журналъ покойнаго ляди Дениса Ивановича
фонъ-Визина, по выбѣдъ его изъ Вѣны въ Карлс-
бадъ, также и журналъ пріѣзда его туда» (съ 24
марта по 22 мая 1787 года.) Рукопись эта не пред-
ставляетъ ничего особенно-любопытнаго; вся она со-
стоитъ изъ краткихъ и сухихъ замѣтокъ фонъ-Визина о
состояніи своего здоровья, о дѣйствіи на него водъ
и лѣкарствъ, о томъ, гдѣ во время пути онъ оста-
навливался и хорошъ ли былъ обѣдъ, и т. под.
Представляемъ нѣсколько выписокъ, извлекая изъ
«Журнала» мѣста, заключающія въ себѣ сравнительно
съ прочими наиболее интересу:

25 марта (5 апрѣлѣ.) Выѣхавъ по утру рано,
сдѣлали слишкомъ двѣ почты, и остановились объ-
дать въ Шенграбенъ. Обѣдъ былъ довольно плохъ,
но для страстной недѣли изряденъ; по крайней мѣрѣ
рыбу вездѣ находимъ сносною. Здѣсь хозяинъ въ
утѣшеніе сказывалъ мнѣ о многихъ возвращающихся
изъ Карлсбада совершенно-исцѣленными отъ пара-
личной болѣзни... Ночевать пріѣхали въ городъ Зна-
имъ, въ трактирѣ Роза; тутъ увидѣли мы русскаго
дворянина Бартенева, который весьма желаетъ въ
Россію возвратиться, но не имѣтъ 80 гульденовъ
на выкупѣ. Я подарилъ ему червонной, ибо больше
денегъ не было.

28 марта (8 апрѣлѣ)... я началъ примѣчать,
что извощикъ мой за одно съ хозяевами, и что всѣ
свои издержки меня платить заставляетъ. Посочить
сему нечему, комрѣ того что я впередъ на фурма-
нахъ никогда бѣдить не буду, и естли можно—ни-
когда и въ Богемію не поѣду; ибо народъ весьма
дурной, и-притомъ столь же въ немъ мало правды,
 сколько между польскими жидами. Здѣсь договоръ
словесный никакой силы не имѣтъ; смотрятъ на
нужды, и по тому размѣряютъ свои претензіи. Обѣдъ
былъ сносный. Послѣ обѣда, сдѣлавъ 2 почты, прі-
ѣхали въ Тейгбродъ, гдѣ все мѣстечно нашли занято
солдатами, такъ что мы едва могли сыскать для

ночеванія комнату, и то безъ окошекъ, за которую и
за самой голодный ужинъ договорился я 5 гульде-
новъ... Приходила къ намъ дѣвушка 18 лѣтъ, имѣю-
щая со мною одинаковое несчастіе—параличъ от-
нялъ у нея руку и ногу. Бѣдность не допустила ее
лѣчиться, а какъ сія болѣзнь пришла къ ней на 2-мъ (?)
году ея возраста, то въ 14 лѣтъ такъ она застарѣла
что рука и нога, можно сказать, высохли. Мы по-
дали ей сколько могли милостину, и я былъ бы
радъ везти ее съ собою въ Карлсбадъ, естли бы
имѣлъ надежду къ ея излѣченію.

19 (30) апреълл. Вставъ по утру, пилъ я воды
10 стакановъ и одну порцію соли, теръ затылокъ
спиртомъ; былъ Грубберъ (медикъ). Послѣ обѣда
велѣлъ я себя носить въ портшезѣ и гулялъ по
всему Карлсбаду.

20 апреъля (1 мая.) Смотрѣли мы свадебную
церемонію зѣшняго мѣщанина. Послѣ обѣда носили
меня на портшезѣ гулять, но дождь скоро погналъ
домой.

27 апреъля (8 мая.) Докторъ... водилъ насъ въ
нѣмецкую комедію, гдѣ познакомились мы съ прі-
ѣхавшимъ изъ Силезіи маіоромъ Массовымъ и его
женою, которая лицемъ походить на А. И. Бутур-
лину. Въ чужихъ краяхъ то по крайней мѣрѣ утѣ-
шительно, что естли своихъ рѣдко встрѣчаешь, то
часто находишь сходство на людей, съ коими въ
отечествѣ былъ въ нѣкоторой связи. Комедія была
очень дурна, играли дурно, мы вышли послѣ 1-го
акта.

3 (14) маг. Видѣли мимошедшую большую про-
цессію для благословенія полей.

10 (21) маг. Всѣ пошли, а меня понесли гулять
по аллѣ; оттуда мы со всею компанією ходили
въ театръ смотрѣть маріонетовъ.

13 (24) маг. Я ходилъ гулять и видѣлъ пробу
завтрашняго праздника, который графъ Тунъ даетъ
для рождения баронесы Гейльбергъ, любовницы принца
Нассау.

21 маг (1 юнгл.) Былъ у маіора, который съ же-
ной поѣхалъ домой изъ Карлсбада; я прощался съ
ними со слезами, ибо люди весьма лабрые. Въ пу-
тешествіи случается часто та непріятность, что, съ
кѣмъ-и-нибудь познакомясь хорошенько и наживъ доб-
рыхъ пріятелей, надобно разставаться, можетъ — и на

10

11

вѣкъ. Всякое такое разставаніе весьма прискорбно для чувствительного сердца. Они поѣхали въ Силезію, а я вѣду въ Россию; неизвѣстно, приведетъ ли Богъ еще увидѣться съ сими честными людьми.

Передъ отѣздомъ своимъ за границу въ 1786-мѣ году Д. И. Фонъ-Визинъ составилъ завѣщаніе, (*) которое помѣщаемъ здѣсь сполна:

Во имя Отца, въ Троицѣ святой славимаго.

Я нижеподписавшейся рабъ Божій, статской сожѣникъ Денисъ Ивановъ сынъ Фонъ-Визинъ, хотя по несчастію моему нахожусь я теперь въ жестокой параличной болѣзни, но сохраняя—Богу благодареніе! —прежней смыслъ и память при нижеподписавшихся (ем) с у сего душеприкащика (т), которымъ прошу быть его сіятельство графа Петра Ивановича Панина, и при нижеподписавшихся же свидѣтеляхъ завѣщаваю, утверждаю и прошу силою нижеслѣдующихъ пунктовъ—по смерти моей пожаловать непремѣнно привести оные ко указному и твердому во всемъ исполненію:

1) Всѣмъ законнымъ наслѣдникамъ по мнѣ и всѣмъ знаемымъ меня персонамъ извѣстно, что я наслѣдственнаго имѣнія никакого за собою не имѣю, да и отъ полученія онаго уже отрекся; а всякого званія имѣнія есть за мною пріобрѣтенное единственно мною-жъ. А какъ жена моя Катерина Иванова дочь, урожденная Роговикова, живучи со мной понынѣ уже 12 лѣтъ въ законномъ супружествѣ, сохраненіемъ ко мнѣ всегда совершенно-искренной своей любви и довѣренности обязала меня вѣчною къ себѣ благодарностію и признаніемъ; и какъ-же изъ принесенныхъ ею за собою денегъ мы въ общежитіи съ ней много уже прожили, и домъ ея теперь состоитъ подъ закладомъ, да хотя-же нѣсколько изъ ея денегъ и считается въ остаткѣ, но всѣ они состоять теперь обращеніемъ своимъ въ товарахъ моихъ, а какъ нѣтъ отъ супружества нашегоъ дѣтей:

то 2-е) ко очищенію противъ ея, супруги моей, совѣсти и къ соблюденію справедливости, по общіему нашему между собою согласію на случай смерти какого перваго изъ насъ, сею моюдуховною, на ос-

(*) Подлинное завѣщаніе, за собственноручными подписями фонъ-Визина, его жены, душеприкащика и свидѣелей, хранится у М. П. Полуденскаго.

12

поваціи и вновь пожалованнаго отъ ея император-скаго величества всему дворянству права, изданнаго прошлаго 1785 года апрѣля въ 21 день о имѣніяхъ, собственно каждымъ благопріобрѣтенныхъ, завѣщаю и силою ее(его) опредѣляю: при случаѣ смерти моей прежде супруги, да будетъ она во всемъ недвижимомъ и движимомъ моемъ имѣніи единственная наслѣдница и да отдастся все безъ изятія оставшее послѣ меня имѣніе въ ея владѣніе, но недвижимое по ея только смерть. На семъ преположеніи.

3-е) заведенная мною коммерція вещами, до художествъ принадлежащими, и отправляемая нынѣ санктпетербургскимъ первой гильдіи купцомъ Германомъ Клостерманомъ, должна оостаться въ полномъ и единственномъ хозяйствѣ и расположеніи жены моей, такъ что г. Клостерманъ повиненъ ей одной и моему душеприкащику, если онъ потребуетъ, давать отчетъ въ коммерціи на слѣдующемъ положеніи: 1. прибытокъ въ коммерціи долженъ быть обращенъ на оплату моихъ долговъ, буде какія останутся, а по заплатѣ весь прибытокъ да будетъ въ пользу моей жены по смерть ея или пока она коммерцію продолжать захочетъ; 2. какъ г. Клостерманъ во все время доказалъ мнѣ свою честность, раченіе и разумѣніе, то завѣщеваю управленіе коммерціи отъ него и его наслѣдниковъ не отнимать, развѣ сами захотятъ перестать продолжать сію коммерцію; 3. всѣ вещи, кои жена моя имѣть у себя захочетъ, ей немедленно отдавать; 4. всѣ нѣмецкія книги отдаю въ наслѣдство брату моему родному Павлу Ивановичу.

4-е) Послѣ смерти ея, жены моей, все мое недвижимое имѣніе да наслѣдуетъ тотъ или тѣ изъ моихъ родственниковъ, свойственниковъ или же и постороннихъ, кто въ теченіи жизни моей нелицемрною ко мнѣ привязанностію болѣе заслужитъ моей благодарности,—о семъ обстоятельствѣ не премиу я отозваться особливымъ письмомъ моимъ къ моему благодѣтѣю душеприкащику; но если я умру, не наименававъ ни-кого, то да обратится мое недвижимое имѣніе по смерти жены моей въ наслѣдство ко указнымъ послѣ меня наслѣдникамъ. Всѣдѣствіе чего по самой справедливости, какъ по смерти моей законные наслѣдники по мнѣ, въ теченіи жизни супруги моей, не имѣютъ никакого притязанія къ полученію, ниже и къ требованію изъ оставшаго послѣ смерти моей

13

имѣнія ничего въ указную себѣ часть, потому что недвижимое имѣніе рано или поздно къ нимъ возвратится; такъ васопротивъ того и жена моя, при служать смерти ея прежде моей, оставляетъ мнѣ, а послѣ меня и наслѣдникамъ моимъ, весь принесшей (принесенный) съ собою въ замужество за меня собственной девежной капиталъ, въ чемъ мы между собою и утвердилися особливыми письменными актами, сдѣланными въ силу всемилостивѣйше пожалованнаго всему россійскому дворянству (права) на благопріобрѣтенныя каждымъ собственно имѣнія.

5-е) По сей моей духовной, изъявляющей послѣднюю мою истинную волю и завѣщаніе на мое собственно благопріобрѣтенное движимое и недвижимое имѣніе, поручаю я и покорно прошу на себя принять душеприкащество его сіятельство графа Петра Ивановича Панина, для чего я сію духовную самостоятельно ему вручилъ на приведеніе въ указное всего по ней исполненіе послѣ смерти моей и на покровительство и опекунство въ томъ случаі жены моей. А ежели бы Богу соизволящую предупредить меня ему, графу, отданіемъ долгу своего натурѣ, то и на тотъ случай даю я ему чрезъ сіе-жъ полную мощь перевести душеприкащество свое по сей духовной и ее послѣ кончины своей приказать отдать, если я ее къ себѣ не востребую, тому въ руки, кого онъ самъ ко оному избрать и кому довѣрить соизволить. Сочинена въ. Москвѣ 1786 года юня 3 дня. Духовную писалъ канцеляріи императорскаго московскаго университета канцеляристъ Сергій Игнатьевъ сына Рыжиковъ. (Слѣдующъ собственноручныя подписи фонъ-Визина и жены его.)

Передъ отѣздомъ нашимъ въ Парижъ данъ же ною моею вексель въ 20,000 р., которой выданъ мнѣ, и потомъ отъ нравительства яко застарѣвшійся унічтоженъ, то и я подтвержденіе объявляю, что оной вексель никогда и никакой силы имѣть не можетъ. (Слѣдующъ собственноручныя подписи фопь-Визина, графа П. И. Панина, съ изъявленіемъ—что опъ принимаетъ на себя душеприкащество, дѣйст. тайн. совѣщниковъ князя А. М. Голицына, А. М. Обрѣзкова и Л. И. Комынина, генерала-поручика графа И. Л. Воронцова и полковника И. Д. Рогожина.)

Дополненіе къ духовной.

Буде по смерти моей останется на мнѣ столько

14

долговъ, что жена моя лучше захочетъ отказаться отъ наслѣдства, пежели имѣть хлопоты съ моими кредиторами; то въ такомъ случаѣ симъ завѣщевая платить ей изъ доходовъ моихъ по тысячи по ослlyм сотъ рублей на годъ, т. е. указные проценты съ 30,000 р., кои могутъ быть почитаемы въ остатки отъ ея движимаго имѣнія. Для лучшей вѣрности оставляю я у душеприкащика моего на сію сумму вексель, которой по ея требованію долженъ быть заплаченъ—хотя съ продажею потребной части изъ делевень моихъ; ибо сію сумму по довѣренности жены моей я действительно получилъ. Сей въ 30,000 рублей вексель писанъ 3 юня 1786 года на имя с.петербургскаго 1-й гильдіи купца Германа Клостермана, котораго прошу надписать оной въ свое время жень моей. (Подписи тѣже.)

Г. Перевѣтскій на стр. XXVII говорить: «Изданій сочиненій фонъ-Визина было немного, но сказать объ нихъ нигео: всѣ они похожи одно на другое, всѣ состоять въ простомъ перепечатываи; разница вся въ годахъ, переплетѣ, бумагѣ п гисль піесы; но такую разфицу стоитъ ли отмѣчать?» Но если число піесъ, напечатанныхъ въ разныхъ изданіяхъ не одинаково, если нѣкоторыя піесы, помѣщенныя въ одномъ изданіи, въ другомъ исключены, и если мы до сихъ поръ не имѣемъ полнаго собранія сочиненій фонъ-Визина; то неужели не имѣть никакой цѣны указаніе, что такая-то піеса, которую тщетно будете вы искать въ смирдинаскомъ изданіи, напечатана именно тамъ-то? Какъже иначе могутъ быть подготовлены надлежащія свѣденія для составленія полнаго собранія сочиненій знаменитаго писателя? Напрасно пренебрегли вы, г. Перевѣтскій, такимъ—хотя скромнымъ, но очень небезполезнымъ занятіемъ. Тогда бы собственное ваше «полное исчисленіе сочиненій и переводовъ фонъ-Визина не имѣло бы тѣхъ недостатковъ, которые замѣчаются въ немъ теперь. Возьмемъ, напримѣръ, слѣдующее изданіе: «Собраніе сочиненій и переводовъ Дениса Ивановича фопь-Визина. Москва, въ университ. типографіи, 1829 г., въ 12 д. л.» Здѣсь между прочимъ напечатано любопытное сатирическое «Письмо Тараса Скотиншина къ г-жѣ Простаковой», котораго нѣтъ въ изданіи Смирдина и котораго не указываетъ «полное исчисленіе» г. Перевѣтска-

15

го ('); въ этомъ-же собраніи въ числѣ писемъ фонъ-
Визина къ П. И. Панину встрѣчается одно (отъ 18
сентября 1778 года, изъ Архена), начальныя строки
котораго въ другихъ изданіяхъ исключены (см. Пе-
ревлѣс. стр. 150.)

Перепечатываемъ здѣсь:

Письмо Тараса Скотинина къ родной его сестрѣ
зоспожь Простаковой.

Матушка сестрица! я по отпускѣ сего письма живъ,
но въ превеликомъ горѣ. Тебѣ небезъизвѣстно, что
въ деревенской жизни свиной заводъ мой составля-
етъ главное мое удовольствіе. На сихъ дняхъ сдѣ-
лалось у меня несчастіе: я чуть было не дошелъ до
отчаянности. Лучшая моя пестрая свинья, которую
изъ почтиенія къ покойной нашей родительницѣ (ты
знаешь, что я всегда былъ сынъ почтительный) про-
звалъ я ея именемъ, Аксинья скончалась отъ защи-
пицы. Сколько ни старался я объ ея излѣченіи, но
вижу, что и свиные врачи не искусѣ человѣческихъ.
Лѣчили не сколько мѣсяцевъ, денегъ перевели про-
пасть, а кончилось дѣло кончилою моей дражайшей
Аксиньи, которая была мнѣ дороже жизни и всего
завода. Она жила безпорочно. Я между женщинами
многихъ Аксиній знаю; но моя жила ихъ цѣломуден-
че. Какъ скоро мнѣ сказали, что она трудна, съ
тѣхъ поръ не выходилъ я изъ хлѣва до послѣдняго
ея издыханія. Она умирала геройски, не показывая
никакого знака нетерпѣнія. Я, будучи также смерт-
ный, истинно, гляда на псе, учился умирать.

Сие несчастное приключение перемѣнило совѣсмь
нравъ мой. Мнѣ свѣтъ опостылѣлъ. Я чувствую, что
пocтерялъ прежнюю мою къ свиньямъ охоту; но на-
добно чѣмъ-нибудь заняться. Хочу прилѣпиться къ
правоученію, то есть исправлять нравы моихъ крѣ-
постныхъ людей и крестьянъ; но какъ къ достиже-
нію сего лучше взяться за кратчайшее и удобнѣй-
шее средство, то находя что словами я ничего сдѣ-
лать не могу, вознамѣрился нравы исправлять бере-
зой. Всегдащая склонность моя влекла меня къ

(*) Письмо Скотинина найдимъ и въ изданіи 1850 года: «Собрание оригинальныхъ драматическихъ сочиненій и переводовъ Д. И. фонъ-Визина. М. Въ тѣпогр. И. Степанова при императорск. театрѣ, in 12°, 5 части (смотріе ч. 2, стр. 34—36.)

16

строгости. Лишась моей Аксиньи, не буду знать не
пощады, ни жалости, а тамъ пусть со мною будетъ,
что будетъ. Я хочу, чтобъ действіе надо мною столь
великой потери ощутили всѣ тѣ, кои отъ меня зави-
сять. Ты знаешь, матушка, что всякую мою досаду,
кольми паче несчастіе, надъ людьми моими вымѣ-
щаю, и если между твоими крѣпостными найдутся
такіе, коихъ нравы исправлять надобно моимъ мане-
ромъ, то присылай ко мнѣ: я на свою руку охульки
не положу, и всегда радъ тебѣ доказывать, что я
твой достойный братъ

Тарасъ Скотининъ.

Извѣстно, что фонъ-Визинъ намѣревался издавать
сатирическій журналъ, по образцу новиковскихъ и
другихъ подобнаго же направленія періодическихъ
изданій, придалѣ для него названіе: «Другъ чест-
ныхъ людей или Стародумъ» и приготовилъ для него
слѣдующія статьи: а) Объявленіе объ изданіи этого
журнала, б) Письмо къ Стародуму отъ сочинителя
«Недоросля» и отвѣтъ Стародума, с) Переписка съ
Стародумомъ дѣдиловскаго помѣщика Дурыкина, д) Переписка съ нимъ же Софьи Милоновой, е) Письмо
Стародума къ сочинителю «Недоросля» при посылкѣ
Всеобщей придворной грамматики, е) Придворная грам-
матика, г) Письмо Вязкина къ покойному его пре-
восходительству съ отвѣтомъ (*), г) Письмо Старо-
дума о русскихъ ораторахъ, і) Разговоръ у княгини
Халдиной (письмо отъ Стародума). Сюда, впрятно,
надо присоединить и «Насставленіе дяди своему пле-
мяннику». Не знаемъ, ради чего г. Перевѣсскій нѣ-
которыя изъ этихъ піесъ обозначилъ въ своей рос-
писи подъ общимъ заглавіемъ «Друга честныхъ лю-
дей», а другія и даже объявленіе объ изданіи этого
журнала подъ особенными нумерами; намъ кажется,
что въ настоящемъ дѣлѣ слѣдовало бы соблюсти бо-
лѣе точности, ибо мысль фонъ-Визина издавать сати-
рическій журналъ и статьи, указывающія на то, какъ
понималъ онъ эту задачу, представляютъ весьма важ-
ный фактъ въ его біографіи. (**)"

(*) У Перевѣсскаго неправильно обозначено: «Переписка
Вязкина и Стародума (?)»

(**) Кстати замѣтимъ, что при обсуждении литературной
дѣятельности фонъ-Визина г. Перевѣсскій повторяетъ по
мѣстамъ давно-избитые приговоры, основанные не на исто-

17

Въ извѣстныхъ намъ неизданныхъ сочиненіяхъ М. А. Фонь-Визина есть статья: «Примѣчанія къ книгѣ Histoire philosophique et politique de Russie, par J. Enneaux et Chennechot (Paris, 1835, 5 volumes).» Авторъ передаетъ здѣсь нѣкоторыя изъ своихъ воспоминаній, имѣющихъ живой исторической интересъ, и между прочимъ разсказываетъ, что Д. И. фонь-Визинъ, подъ руководствомъ графа Н. И. Панина и по его порученію, составилъ проектъ различныхъ государственныхъ реформъ, которые признавались ими необходимыми для блага имперіи. «У меня, говорить сочинитель Примѣчаній, былъ списокъ съ вве-денія или предисловія къ этому акту, которое, сколько припомню, начиналось такъ: «Верховная власть «ввѣтряется государю для единаго блага его поддан-ныхъ. Сю истину тираны знаютъ, а добрые государи чувствуютъ. Просвѣщенный іксостію сея исти-ны и великими качествами души одаренный монархъ, «принявъ бразды правленія, тотчасъ почувствуетъ, что власть дѣлать зло есть несовершенство, и что «прямое самовластіе тогда только вступаетъ въ инстин-ное величіе, когда само у себя отъемлетъ власть «и возможность къ содѣянію какого-либо зла, и т. д. —За этимъ слѣдовала политическая картина Рос-сіи.» Найдется ли когда этотъ столько важный актъ — сказать трудно; во всякомъ случае запосимъ въ свою статью это свѣденіе, дабы изучающіе пред-ставителей литературы прошлаго вѣка могли имѣть его въ виду.

Еще одна замѣтка: въ сочиненіи князя Вяземскаго, рičескомъ изученіи писателя, а на предъубѣжденіхъ узкой морали. Такъ превосходное «Посланіе къ слухамъ монголъ» достоялось называ, что это «жалкій пюдъ безразсудной остроты» — и въ этомъ вся оцѣнка! О «Вопросахъ» фонь-Визина замѣчено только, что они памятны мудрыми отвѣтами им-ператрицц. Пора бы безпристрастнѣе оцѣнить этотъ только же смѣлый, сколько и благородный поступокъ писателя-пат-риота, котораго въ данномъ случаѣ засгавихо вляться за перо, конечно, не пустое свободолызіе, а благо отечества. «Во-просы» его касаллись самыхъ существенныхъ сторонъ тогдаш-наго общественнаго устройства и вызывали на обстолѣное размышленіе о современныхъ язвахъ и нуждахъ. Задавая ихъ, фонь-Визинъ вовсе не думалъ ни самъ блистать остроуміемъ, ни другихъ вызывать на это; «Вопросы» были поставлены имъ прямо и откровенно, и только для того, чтобы обойти ихъ настоящій смыслъ, могла понадобиться помощь остроумія, которое впрочемъ также мало рѣшаетъ задачу, какъ и упреки въ свободолызій.

Библиогр. Зап. № 1.

18

на стр. 283—4, читаемъ: «Пушкинъ говорилъ мнѣ о скакомъ-то юеологическомъ памфлетѣ, писанномъ будто «фонь-Визивымъ подъ названіемъ: Аввакумъ скит-аникъ. Сочиненія подъ такимъ заглавіемъ мы не оты-скали, но нашли другое, которое могло подать по-сводъ къ ошибочному преданію. Это — Жизнь илько-тораго мужа и перевозъ куріозной души его гресс Стиксе-ръку. «Но по свѣденіямъ, болѣе достовѣр-нымъ, оно плодъ пера Адама Васильевича Олеуць-ева, стать с-секретаря при императрицѣ Екатеринѣ П. Напрасно ки. Вяземскій не указалъ источника, отку-да почерпнуты имъ эти болѣе достовѣрныя свѣденія; мы съ своей стороны имѣемъ основаніе догадывать-ся, что сочиненіе это плодъ пера М. Д. Чулкова, издателя сатирическихъ журналовъ: «И то и сё» и «Парнасскаго Щепетильника», ибо въ этомъ послѣд-немъ на стран. 30—33 помѣщена имъ характери-стика одного старовѣра, вошедшая послѣ въ составъ сочиненія: «Жизнь илькотораго мужа». Приводимъ вы-писку изъ «Парнасскаго Щепетильника»:

«Скупость и глупость сему стихотворцу досталися по наслѣдству отъ покойнаго дѣда его, которой былъ «столпъ стариннаго правовѣрія и кавалеръ алаго ко-зыря, которой носять преглупые страдальцы на за-тылѣкъ. Родомъ онъ былъ изъ калужскихъ малини-сковъ (симъ именемъ въ Калугѣ называютъ расколь-никобъ), и носилъ кафтанъ геометрической изъ тем-снокаршиевнаго сукна въ знакъ смиренномудрія; на рукъ имѣлъ всегда перстень, которой не уступалъ «древностію Кремлю-городу и въ которойъ задѣлана была весьма пискусно часть ногти со указательнаго переста протопспа Аввакума. Подъ бородою его тор-чала красная запонка на подебіе коровьяго глаза, и соная, какъ онъ увѣралъ многихъ, имѣла особливое «дѣйствіе, покаже не прикасалася къ нему нечистая спла, по причинѣ той, что на доньшкѣ ея вырѣзано было има, протопоницы Аввакумовой. Борода его состояла изъ сорока осьми волосовъ и была она «осьмиугольная, почему и утверждалъ онъ, что въ чакой бородѣ обитаетъ души человѣческая и что вся-кой въ одной волосъ необходимой членъ въ человѣ-ческой жизни. Усы имѣлъ изъ двадцати шести во-слосовъ, и такъ все было на немъ пропорціонально. «Чтожъ до разума его принадлежитъ, то былъ онъ «весьма несравненной мужъ въ знаніи, и все житіе

2

19

«Аввакумово помнилъ наизустъ. Разсказывалъ оное
«во всякой бесѣдъ съ прегорькими слезами, а особли-
«во, какъ сей угодникъ ихъ страдалъ подъ батагами
«и подъ всякимъ орудіемъ, которымъ его за дураче-
стьо стягали. Узнавалъ людей по шапкѣ, кому оде-
«сную и кому ошуюю стояти. Вѣдалъ, въ какой шап-
«къ сидитъ сатана и которой боится. На макарьев-
«ской ярманкѣ разсуждалъ весьма разумно о бородѣ
«и о усахъ, и отъ того накопилъ столько денегъ,
«что и внукъ его построилъ на оныя каменный домъ.
«Словомъ сказать, бывалъ тотъ мужъ нездѣ, выклю-
«чая церквей, куда не ходить и пѣлъ онъ свои при-
«чины. Кто нюхалъ табакъ, то тѣхъ людей отсылалъ
«онъ безъ допросу во адъ....»

Прилагаемый при этомъ нумерѣ портретъ фонъ-
Визина гравированъ въ 1821 г. съ картины, писанной
въ Римѣ, Е. И. Скотниковымъ. (')

А. Лоанасвевъ.

СТИХОТВОРЕНІЯ М. Ю. ЛЕРМОНТОВА.

Въ редакцію «Библиографических Записокъ» до-
ставлена тетрадь стихотвореній Лермонтова, списан-
ныхъ съ собственноручныхъ бумагъ поэта и сообщен-


(') Мѣдная доска, на которой выравгированъ портретъ фонъ-
Визина, прикладежитъ кназю М. А. Оболенскому, которому
редакція приноситъ свою искреннюю благодарность за доста-
вленіе возможности украсить настоящій нумеръ журнала этимъ
прекраснымъ рисункомъ.

Заслуженный академикъ Егоръ Основничъ Скотниковъ былъ
изъ числа немногихъ русскихъ художниковъ, которые съ глу-
бокимъ чувствомъ изящнаго соединяютъ и классическія свѣ-
денія о своемъ искусствѣ и его исторіи. Онъ смѣло владѣть
рѣземъ и можетъ быть поставленъ на ряду съ Уткинскимъ. Изъ
главоръ его извѣстны: Распятіе съ Лебрючія, спимокъ съ ряд-
чайшаго современного портрета Лимитрія-самозванца, выgra-
вированнаго въ 1606 году въ Аугсбургъ Лукюко Килхіаномъ
(смотріе Московитиннѣ 1842 г., № 4, стр. 426-8) и др. Сни-
мокъ съ портрета Лжедимитрія сдѣланъ имъ для кназі М. А.
Оболенскаго, въ домъ которого Скотниковъ жилъ въ послѣдніе
дни своей жизни, посвящая трудъ и время на изготовленіе
рисунковъ къ «Книгѣ объ избраніи на царство вѣх. государя,
цара и в. килзя Михаила Ездоровича» (издана по высочай-
шему повѣтнію коммиссією печатанія государственныхъ гра-
мотъ и договоровъ, состоящію при московскомъ главномъ
архивѣ министерства иностранныхъ дѣлъ. Москва, въ сноси-
дальной типogr., in 4°, 1856 г., стран. XL и 119.) Къ этой
книгѣ присоединены: алѣбьомъ рисунковъ, in folio, и объясне-
ніе къ этимъ рисункамъ на франц. языкъ.

ныхъ Львовъ Ивановичемъ Арнольди покойной графинъ
Е. П. Растопчиной. Здѣсь встрѣтили мы три піесы
вовсе-неизданныя и нѣсколько варіантовъ, принавъ во
вниманіе которые — можно исправить и пополнить текстъ
печатнаго изданія стихотвореній Лермонтова. Такъ:
а) въ піесѣ, названной Отрывокъ (см. смирдинское
изданіе Сочиненій Лермонтова, 1847 г., т. 1, стр.
286-7), опущенъ послѣдній стихъ:

Созвали мы стариковъ и родныхъ для совѣта;
рѣшили . . . .

b) Въ стихотвореніи Казбеку:

Печатное, изд. стр. 288.

Рукопись.

Стихъ 4-й:

Приносить

Привезъ я

Въ 12-мъ стихъ недостаетъ въ печати слова: «Аллы»; а на стр. 289-й въ стихъ 3 опущено выраженіе: «со дня изгнанья»; на той-же стран. въ предпослѣднемъ стихѣ вмѣсто: «прахъ бездѣтный» должно читать: «бездомный», отъ чего выигрываетъ и самый смыслъ. (*)

с) Въ стихотвореніи Я не хогу (стр. 289) третій
стихъ въ рукописи — слѣдующій:

Какъ я любилъ, за что страдалъ,
а стихи 7-ой и 8-ой, вовсе пропущенные въ печат-
номъ изданіи (стр. 290), читаются такъ:

И пусть меня накажетъ тотъ,

Кто изобрѣлъ мои мученья!

d) Въ піесѣ Гляжу на будущность съ болзниью
(стр. 29-*) стихъ пятый измѣненъ. Должно читать:

Ншу кругомъ души родной

Повѣдать, что мнѣ Богъ готовилъ;

слѣдующій за тѣмъ стихъ оканчивается: «прекосло-
вылѣдъ».

е) Въ стихотвореніи Не смѣйся (стр. 291) встрѣ-
чаемъ пропуски — въ стихъ 4-мъ:

Съ твоей груди на плаху перейдетъ
и послѣдній стихъ (стр. 292):

Пускай! я имъ не дорожилъ! ...

f) Г. Чужбинскій, при разборѣ новаго перевода Крымскихъ сонетовъ Мицкевича, въ № 39 «Атенея за 1858 годъ, упрекаетъ Лермонтова въ грубой ошибкѣ, допущенной имъ въ стихотворномъ переводѣ сонета: Виды гора изъ степей Коз-

(*) Кстати прибавимъ, что текстъ смирдинскаго изданія обезображень опечатками; на стр. 231 читаемъ напримѣръ: «безплотный» вмѣсто «безплотный» взоръ его очей); на стр. 85-й «городца» вмѣсто «горицы вершины».

20

21

лова: «обманутый сходствомъ слова, онъ принялъ за-
срево за луну, и переводить: Вотъ мыслять небо оза-
«рилъ! — фразу Мицкевича: Na szczycie jaka łuna.» Въ
рукописи этотъ стихъ читается иначе:

Вотъ свѣтъ все небо озарилъ.

Кому принадлежитъ ошибочная поправка, попав-
шая въ печатное издание, и почему отмѣчена она въ
печати курсивомъ (стр. 292) — намъ неизвѣстно.

г) Въ горской легендѣ Бѣглецъ 6-ой стихъ (стр. 293) въ рукописи читается такъ:

За честь и вольность тамъ легли

На стр. 294, ст. 15, напечатано: «ползкомъ», въ
рукописи: «межъ скалъ». Въ пѣсня черкешенки стихъ
11-й (на стр. 296) вмѣсто: «Любви будь вѣрѣй чи-
тается: «Будь славѣ вѣрѣй», что сообразнѣе съ со-
держаніемъ всей піесы и съ мыслью, заключенною
въ послѣдующихъ стихахъ. — Въ печатномъ изданіи
пѣсня оканчивается повтореніемъ первыхъ четырехъ
стиховъ; въ рукописи же находимъ новыхъ четыре
стиха:

Въ горахъ никого иѣтъ,
Ктобъ вынесъ позоръ,
И труса прогонить
Красавица горъ!

На стр. 297-й, ст. 13, вмѣсто: «Сквозь пули вра-
жія читай: «Сквозь пули русскія».

h) Въ «Современникъ» 1854 г., № 5, былъ помѣ-
щенъ отрывокъ изъ стихотворенія: Оплять народные
витіи. Печатаемъ его сполна:

1.

Опать, народные витіи,
За дѣло падшее Литвы,
На славу гордую Россіи
Опять шумя возстали вы!
Уѣхъ васъ казнилъ могучимъ словомъ
Позвѣтъ, возставший въ блескѣ новомъ
Отъ продолжительнаго сна (?),
И порицанія покровомъ
Одѣлъ онъ ваши имена.

2.

Что это: вызовъ ли надменной,
На битву бѣшенный призывъ?
Иль голосъ зависти смущенной,
Безсилья злобнаго порывъ?
Да, хитрой зависти худина.
Васъ пожираетъ; вамъ обидна (')

(*) Въ «Современникъ»: завидна.

22

Величья нашегоъ заряда;
Вамъ солнца Божья не видно
За солнцемъ русскаго царя!

3.

Давно привыкшіе вѣнцами
И уваженіемъ играть,
Вы мните грязными руками
Вѣнецъ блестящій занятать.
Вамъ непонятно, вамъ несродно
Все, что высоко, благородно;
Не знали вы, что грозный щитъ
Любви и гордости народной
Отъ васъ вѣнецъ тотъ сохранить!

4.

Безумцы жалкіе! вы правы,
Мы чужды ложнаго стыда;
Такъ нераздѣльны въ дѣлѣ славы
Народъ и царь его всегда.
Велѣньямъ власти благотворной
Мы новинуемся покорно
И вѣримъ нашему царю,
И будемъ всѣ стоять упорно
За честь его, какъ за свою!

5.

(*)

6.

Но честь Россіи невредима,
И вамъ, смѣясь, внимаетъ свѣтъ!
Такъ въ дни воинственные Рима,
Во дни торжественныхъ побѣдъ,
Когда тріумфомъ шелъ Фабрицій
И раздавался по столицѣ
Восторга благодарный кликъ,
Бѣжалъ за свѣтлой колесницей
Одинъ наёмный клеветникъ!

За тѣмъ печатаемъ неизданныя стихотворенія Лер-
монтова, сообщенные въ сейчасъ описанной нами
тетради:

I.

Какъ небеса твой взоръ блистаетъ
Эмалью голубой,
Какъ поцалуй звучитъ и таетъ
Твой голосъ молодой.

* *

За звукъ одинъ болшебной рѣчи,
За твой единый взглядъ,

(*) Этой строцм недостаетъ въ доставленномъ намъ спискѣ.

2*

23

Я радъ отдать красавца сѣчи —
Грузинскій мой булатъ ..

И онъ порою сладко блещетъ,
Заманчиво звучитъ;

При звукъ томъ душа трепещетъ
И въ сердцѣ кровь кипитъ.

Но жизнью бранной и мятежной
Не тѣшусь я съ тѣхъ поръ,
Какъ услыхалъ твой голосъ нѣжной
И встрѣтилъ милый взоръ!

### II.

Она поетъ—и звуки тають,
Какъ поцалуп на устахъ;
Глядитъ—и небеса играютъ
Въ ея божественныхъ газахъ;
Ндѣтъ ли—всѣ ея движенья,
Нль молвитъ слово—всѣ черты
Такъ полны чувства, выраженья,
Такъ полны дивной простоты!

### III.

Quand je te vois sourire,
Mon coeur s'épanouit,
Et je voudrais te dire
Ce que mon coeur me dit!
Alors toute ma vie
A mes yeux apparaît;
Je maudis, et je prie,
Et je pleure en secret.
Car sans toi, mon seul guide,
Sans ton regard de feu
Mon passé paraît vide,
Comme le ciel sans Dieu.
Et puis, caprice étrange,
Je me surprends bénir
Le beau jour, oh mon ange,
Où tu m'as fait souffrir! ...

Присоединяемъ здѣсь и слѣдующій Экспролтъ,
уже прежде напечатанный въ Атенѣшъ 1858 г., №
48, стр. 305:

М. Н. Ц.

Русскій пѣмецъ, бѣлокурый,
Бдѣтъ въ дальную страну,
Гдѣ косметые гняуры.
Вновь затѣлні войну.
ѣдѣ онъ, томимъ печалью,
На могучій пиръ войны;
Но иной, не бранной сталью
Мысли юноши полны.

24

## ОБЪ ИЗДАНИЯХЪ ЖИЗНЕОПИСАНІЯ ВАНЬКИ КАИНА.

Жизнеописанія известныхъ воровъ и разбойниковъ всегда во всѣхъ литературахъ принадлежали къ числу многочитаемыхъ и народныхъ книгъ. Картушъ и Мандренъ. (Mandrin), французскіе мошенники, известны народу по многимъ біографіямъ, написаннымъ грубымъ слогомъ и изданнымъ съ безобразными картинками. Неудивительно, что Канинъ, еще живущій въ памяти народной и имя котораго является въ поговоркахъ и пѣсняхъ, нашелъ біографовъ, которые нашли себѣ издателей и читателей. Изданія жизнеописаній Ваньки Каина известны мнѣ въ трехъ видахъ.

Во-первыхъ, существуетъ разсказъ о его подвигахъ краткій, безграмотно писанный и изданный чрезрезъ 20 лѣтъ послѣ того, какъ Канинъ попался и надъ нимъ наряжена была судная коммисія, чтò было въ 1755 году. Вотъ заглавіе этого издания — чрезвычайно рѣдкаго:

1) О Ваньке Канинѣ, славномѣ ворѣ и мошенникѣ, краткая повѣсть. Пегатана 1775. 8², 30. стр., одна страница поправокъ и гравированный портретъ. (Въ Росписи Смирдина № 2913.)

Я знаю двѣ поздѣйшія перепечатки этой книжки, не очѣпь рѣдкія, подъ заглавіемъ:

2) Исторілъ Ваньки Каина со всѣли его сысками, розысками и сумазбродною свадьбой. Слѣ. Въ императорской типографіи, 1815, 8°, 32 стр.

3) Снова подъ тѣмъ же заглавіемъ, въ С. Петербургѣ, въ тип. деп. пар. просв. 1830, 12², 33 стр.

Потомъ появляется болѣе подробный разсказъ о продѣлкахъ Каина, переданный частью со словъ его самого, частью по рукописной запискѣ о немѣ, нѣкоимъ Матемѣвѣ Комаровымъ скителемъ города Москвыъ, какъ онъ назвалъ себя въ подписи подъ предисловіемъ (*).

(*) Этотъ Комаровъ издалъ нѣсколько книгъ. По Росписи Смирдина известны слѣдующія его произведенія:

1. Описание тринацати старинныхъ свадебъ великихъ россійскихъ книгъ и государей, какіе во время оныхъ по тогдашнему обыкновенію пропроходили обряды, въ томъ же числѣ находится свадьба казанскаго пѣннаго царя Симеона и саботванца Гришки Разстриги. М. 1785, 8°.

2. Старинники письма китайскаго императора къ россійскому государю, писаныя отъ иштшняго времени слишкомъ.

25

Книга его о Каинѣ имѣла. тоже пѣсколько изданій.
Такъ какъ онъ довольно рѣдко попадаются въ книж-
ной торговлѣ и цѣнятся охотниками до старинныхъ
книгъ, то не лишнимъ считаю обстоятельно сообщить
заглавія видѣнныхъ мною экземпляровъ.

1. Обстоятельныя и впрьныя исторіи двухъ мо-
шенниковъ: перваго россійскаго славнаго вора, раз-
бойника и бывшаго московскаго сыщика Ваньки
Каина, со всѣми его сысками, розысками, сумаз-
бродною свадьбою, забавными разными его пьслями
и портретомъ его; втораго французскаго мошен-
ника Картуша и его сотоварищей. Пегатано въ
Санктпетербургъ 1779 года, 8°, 8 неп. и 232
стр.

2. Второе издание подъ тѣмъ же заглавіемъ, М.
въ компаніи типографигесской, 1788, 8°. (У Сопикова
«Опытъ библиографіи», N 4699; заглавіе передано
не точно; у Смирдина—N 2917). Экземпляръ мною
видѣнный — цепный.

3. Третіе издание указано Сопиковымъ (№ 4701):
Спб. 1794, въ 8.—Но это невѣрно, потому что
у меня есть гетвертое издание, напечатанное годомъ
ранѣе, т. е. 1793 ('), подъ слѣдующимъ заглавіемъ:

4. Обстоятельнал и впрпая исторія россійскаго мошенника, славнаго вора, разбойника и бывшаго московскаго сыщика Ваньки Каина, со всѣми его сысками, розысками, сумазбродною свадьбою и разными забѣvenыми его пьслями и его сотоварицей. Четвертымъ тисненіемъ. Во градъ сельгаго Петра. 1793 года, in 12, 240 стр. съ портретомъ.

Предувѣдомленіе, подписанное: «Матвѣй Комаровъ,
житель города Москвы», такое-же какъ въ изданіи
1779 года. Въ этомъ предисловіи Комаровъ сначала
объясняетъ, что издаетъ написанное имъ жизне-
описаніе для доказательства, что не одинъ только
французскій мошенникъ Картушъ достоинъ удивленія,

за. 150 лѣтъ; найдены между оставшими письмами покойнаго графа Н. М. Зотова. М. 1787, 8°.

5. Повѣсть о приключеніи англійскаго милорда Георга и
о брандисбургской мärkграфинѣ Фридерикъ Луизъ, съ при-
совокупленіемъ къ оной исторіи бывшаго турецкаго визиря
Марцилириса и сардинской королевны Терезіи. 3 ч. Изда-
ніе 4-е (Роспись Смирдина, № 8,431). М. 1791, 12°). — Повѣсть
эта имѣла множество изданій, въ которыхъ исчезло имя перво-
начальнаго издателя.

(*) Слѣд. третіе издание покауда неизвестно.

и что напрасно иные думаютъ—«будто у насъ въ Рос-
сіи какъ подобныхъ ему мошенниковъ, такъ и другихъ
приключеній, достойныхъ любопытнаго примѣчанія,
не бывало», и что «нельзя статься, чтобы въ такой
пространной имперіи не было такихъ же приключеній,
какія въ другихъ государствахъ, малѣшихъ противъ
ея частицахъ». ... Далѣ онъ говорить: «я еще въ
1773 году принялъ было намѣтреніе сдѣлать описаніе
дѣлъ извѣстнаго мошенника Каина, о котором я
самъ отвѣ него слывалъ, будучи въ 1755 году для
нѣкотораго дѣла въ сыскномъ приказѣ, въ котором
онъ во время бывшей объ немъ коммисіи содержался
и разсказывалъ все свое похожденіе бывшему тогда
въ томъ же приказъ дворянину Өедору Өомичу Лев-
шину. Но какъ бы ни остра была человѣческая память,
то чрезъ осьмнадцать лѣтъ всего порядочно никакъ
упомнить не можно; и для того хотѣлъ я сіе пред-
пріятіе оставить. Но въ 1774 году нечаленно попался
мѣн маленькой списокъ (*) о дѣлахъ его мошенника,
которой хотя писанъ такимъ слогомъ, какъ обыкно-
венно поддые люди разсказываютъ сказки, или ка-
кія ни есть свои похожденія, притомъ же отъ пере-
писчиковъ учинены великія ошибки, потому что одна
матерія съ другою такъ смѣшана, что едва разобрать
можно; однакожъ по содержанію онаго надобно думать,
что оригиналъ того списка писанъ и.ли самимъ Каиномъ,
или другимъ кѣмъ по его объявленію. Сверхъ же
того по нѣкоторымъ обстоятельствамъ имѣлъ я слу-
чай говорить съ такими людьми, которые его до-
вольно знали, а нѣкоторые имѣли съ нимъ злакомство
и о многихъ его дѣлахъ доволенное имѣли свѣденіе.»—
Въ выноскъ онъ прибавляетъ: «Если бы можно
было видѣть всѣ производимыя о дѣлахъ Каиновыхъ
въ московской полиціи, въ тайной канцеляріи и въ
сыскномъ приказѣ слѣдствія, то-бъ сія исторія могла
быть еще порядочнѣе и обстоятельнѣе; однакожъ и
теперь несравненно больше въ ней вѣроятности, не-
же ли въ пустомъ Задековомъ предсказаніи.»

Въ приложеніи къ этому 4-му изданию помѣщены
54 «Каиновы пѣсни.»

5. Плтое (вѣроятно) издание вышло подъ тѣмъ же
заглавіемъ, какъ изданіе 1779 года, въ Москву, въ
тип. А. Рышетникова 1774, 8°, VIII и 398 стр.

(*) Можетъ быть этотъ списокъ изданъ въ 1785 году (см. ниже).

26

27

съ портретомъ и двумя рисунками. Здѣсь собраніе
Каиновыхъ пѣсень (стр. 180—254) состоитъ изъ
64-хъ.—Изданіе это указано въ каталогѣ библиотеки
А. Д. Черткова (М. 1838, въ 1-й части подъ N 51.

Третій родъ жизнеописаній вышелъ въ видѣ авто-
біографія, въ разсказѣ отъ самого Каива или съ его
словъ. Вѣроятно, это и есть тотъ «списокъ», о кото-
ромъ говоритъ Комаровъ въ своемъ предисловіи и
который, по его словамъ,писанъ такимъ слогомъ,
какъ обыкновенно подлые люди разсказываютъ сказки.
Складъ и изложеніе этого разсказа, независимо отъ
довольно любопытнаго содержанія, показались мнѣ
достаточно своеобразны для того, чтобы издать эту
книжку вновь, съ перестановкою только знаковъ пре-
пинанія и нѣкоторыхъ словъ, въ мѣстахъ совершенно
безграмотныхъ. (*) Она предпочтительѣе другихъ
потому, что первая редакція, выше указанная, слишкомъ кратка и еще безграмотнѣе; а исторія Комарова,
не прибавляя никакихъ происшествій, увеличиваетъ только разсказъ невежными разсужденіями и
утомительна по своему книжному тону. Эта авто-
біографія Каина извѣстна мнѣ въ трехѣ издані-
яхъ, сходныхъ по изложенію и различествующихъ
только незначительными разноченіями въ собствен-
ныхъ именахъ, да числомъ пѣсень. Вотъ ихъ за-
главія:

1. Жизнь и похожденіе россійскаго Картуша, именуемаго Каина, извѣстнаго мошенника и того ремесла людей сыщика, за раскаяніе въ злодвѣстъ полугившаго отъ казни свободу; но за обращеніе въ прежній промыслъ сосланнаго въгно на каторжную работу, прежде въ Роверекъ, а потомъ въ Сибирь. Писанная имъ самимъ, при Балтійскомъ портѣ, въ 1764 году. 12, 77 стр.

2. Исторія славнаго вора, разбойника и бывшаго московскаго сыщика Ваньки Каина, со всѣми его обстоятельствами, разными любимыми пьснями и портретомъ. 1788, 8°, 96 и 60 стр.; безъ означенія мѣста печати. (Здѣсь 50 пѣсень.)

3. Подъ тѣмъ же заглавіемъ. М. 1792, 8°, 159 стр. Здѣсь также 50 пѣсень. Текстъ отмечается

(*) Жизнь Ваньки Каина, иных самимъ разсказанных. Ное-еое изданіе Григорія Книжника. Спб. 1859, въ типогр. В. Безобразова и колп., въ 16 д. л., 92 стр. (Цѣна 30 к. с.)

28

тѣмъ, что окончаніе измѣнено и разсказъ заключается не словами Каина, а отъ третьяго лица, хотя не прибавлено пичего, только многословнѣе говорится объ его покушеніи увезти Будасву и объ его ссылкѣ.

4. Таже книга у меня есть въ томъ же видѣ, съ тѣми же 50 пѣснями, но другой печати, въ 12 долю листа, въ 168 страницъ; неизвѣстно — какого года и гдѣ печатана, потому что нѣтъ заглавнаго листа. — Вѣроятно, первое и второе изъ этихъ изданий указаны у Смирдина въ росписи подъ N. 2914 и 2915.

Въ 1858-мъ году изданъ въ Москвѣ сокращенный и передѣланный разсказъ о Каинѣ подъ заглавіемъ: *Исторія извѣстнаго пройдохи Ваньки Каина и постигшаго его наказанія.* Въ 2 г. М. Въ тип. Смирнова. 1858, 12°, 121 стр.

Въ изданіи 1785 г., съ которого мы перепечатали жизнь Каина, нѣтъ пѣсней, приписываемыхъ ему или по преданію пѣтыхъ имъ и его шайкой. Въ перепечаткѣ 1792 года и въ другой неизвѣстнаго года, упомянутой у меня подъ N 4, приложено 50 пѣсень, а въ изданіяхъ книги Комарова ихъ больше, именно въ изданіи 1793 г.—54, а въ изданіи 1794—64; слѣдовательно прибавленія эти произвольны. Притомъ въ обоихъ изданіяхъ. различныя пѣсни: одинъ находятся въ первомъ и не имются въ другомъ, и на оборотѣ. Большая часть ихъ помѣщена въ «Сказанияхъ» г. Сахарова.

Григорій Книжникъ.

## ГРАМОТА НЕТРА ВЕЛИКАГО. (')

(Сообщена С. П—вымъ.)

Отъ великого государя царя и великого князя Петра Алексіевича всеа великія и малыя и бѣлья Россіи самодержца столнику нашему Василію Романовичю Воейкову. Въ вынѣшнемъ 1702 году маіа въ 28 дѣнь указали мы великій государь по росписи преосвященного Димитрія митронолита ростовского и ярославского, какову ты прислалъ подъ отпискою своею, выдать наше великого государя жалованье домовымъ его преосвященного митрополита двумъ четцомъ и переводчикамъ по тридцати рублевъ на годъ, двумъ пис-

(*) Предлагаемая грамота обращаетъ на себя вниманіе, какъ памятникъ отношеній Петра Великаго къ книжнымъ трудамъ свѣтителя Димитрія Ростовскаго.

29

цомъ по десяти рублев, двумъ діакономъ Ефрему
да Евсевію по пяти рублевъ на годъ, келейному ево
Пармену четыре рубли, кухарю ево четыре рубли,
слугъ противъ ево архіерейскихъ домовыхъ средей
стати слугъ, выдать съ росписками, (а) учителемъ греческого да латинскаго языковъ по тридцати рублевъ человѣку, русскому пять рублевъ, да хлѣбъ, нищимъ, которые учитися будутъ русской грамоты, по денгѣ на день, а которые греческого да латинского языковъ— тѣмъ по двѣ деньги на день. А соболи и рясы бывшихъ преосвященныхъ ростовскихъ митрополитовъ Варлама и Юны, опричъ лакотныхъ (?) товаровъ, оцѣня продать изъ наддачи съ прибылью. И какъ къ тебе ся наша великого государя грамота придетъ, и тыбъ по росписи наше великого государя жалованье вышеписаннымъ людемъ велѣлъ выдать съ росписками; а собоми и рясы, опричъ лакотныхъ товаровъ, оцѣная велѣлъ продать изъ наддачи съ прибылью. А которого мѣсяца и числа вышеписанное жалованіе выдано, и сколко за соболи и за рясы денегъ взято будетъ, о томъ къ намъ великому государю писалъ, а отписку велѣлъ подать въ монастырскомъ приказѣ боярину нашему Ивану Алексіевичю Мусинну-Пушкину съ товарищи. Писанъ на Москвѣ, лѣта 1702 маіа въ 31 день. У подлинной грамоты припись дьяка Ивана Иванова; справа подъячего Ивана Баутина. Печатныхъ пошлинъ три рубли дватцать пять алтынъ.

КНИЖНЫЯ ВѣСТИ.

Каталогъ книгопродавца двора его император-
скаго величества А. Смирдина (сына) и комп. С.
Петербургъ. Въ типографіи морскаго министер-
ства. 1858, въ большую осьмушку XVIII и 166
стр. Каталогъ этотъ есть ничто иное, какъ опись
магазина Смирдина, которая, говоря словами пре-
дисловія, только «можетъ напомнить читателю ея о су-
ществованіи нѣкоторыхъ забытыхъ имъ книгъ и
служить ему для общихъ справокъ» Изъ этихъ словъ,
высказаныхъ, самими издателями каталога, уже можно
заключать и о значеніи его въ литературѣ. Не имѣть
въ себѣ и тѣні учено-библиографическаго характера,
каталогъ этотъ не удовольстворяетъ даже и самымъ
скромнымъ требованиемъ книгопродавцеской дѣятель-
ности. Впрочемъ, мы и не въ правѣ искать въ немъ ни

полноты, ни системы, ни научнаго взгляда на пред-
метъ: издатели оговорились въ его содержаніи; а
потому намъ остается одно—смотрѣть на ихъ каталогъ,
какъ на домашнее дѣло, необходимое для владѣльцевъ
магазина, желающихъ привести въ извѣстность всѣ
сочиненія и изданія, которые отъ времени накопились
въ ихъ шкапахъ.—При этомъ не можемъ не выразить
сожальнія о томъ, что большая часть нашихъ книго-
продавцевъ не обращаетъ никакого вниманія на библио-
графію, тогда какъ наука эта тѣсно связана съ ихъ дѣя-
тельностію и съ ихъ собственными выгодами; а тѣ,
которые, по знакомству своему съ иностранными ката-
логами, понимаютъ важность ея, только кричатъ что
у насъ пока еще трудна и невозможна библиографиче-
ская протензія въ каталогѣ, и потому, обътая вскую
полезную попытку въ этомъ дѣлѣ, довольствуются лишь
изданіемъ длинныхъ, ничего незначущихъ книжныхъ
объявленій. Между тѣмъ потребность въ хорошемъ
каталогѣ растетъ съ каждымъ днемъ все болѣе и болѣе;
ее чувствуютъ даже и сами книгопродавцы...

Рѣзи и отгетъ, гитанные въ торжественномъ
собраніі московской практигесской академіи коммер-
гескихъ наукъ 17 декабря 1858 года. М. 1858,
въ типографіяхъ Волкова и комп. и Лазаревскаго
института востогныхъ языковъ, in 8°, стр. 40,
32 и 14. Здѣсь находимъ рѣчъ профессора Киттары
«О воспитаніі въ московской практической академіи
коммерческихъ наукъ», Цѣна 50 к. с.

Олегъ подъ Константинополемъ, драматигескал
пародія, съ эпилогомъ, въ трехъ дѣйствіяхъ, въ
стихахъ. Согиненіе К. С. Аксакова. Изданіе лю-
бителя. СПБ. 1858, въ 12 долю, стр. 108. Цѣна
75 коп., съ перес. 1 р. сер. Въ предисловіи г. Ак-
сакова читаемъ: «Въ тридцатыхъ годахъ русскую ис-
торію преподавалъ въ московскомъ университетѣ М.
Т. Каченовскій, имя которого навсегда останется въ
лѣтонисяхъ русской исторической науки. Студенты
были увлечены скептическимъ его взглядомъ... Тогда
написалъ я, съ олобренія товарищей, эту пародію,
въ которой преувеличилъ до крайности мнѣнія про-
тивниковъ, представилъ Олега государемъ эпохи раз-
витой и просвѣщенной. Вмѣстѣ съ этимъ это была
пародія и на стихотворныя идсализаціи исторіи въ
появившихся тогда нѣкоторыхъ патріотическихъ дра-
махъ. Небольшой отрывокъ изъ этой піздіні былъ

50

31

32

напечатанъ въ «Телескопъ» подъ псевдонимомъ Эври-
пидина, Пародія эта потеряла современность, а вмѣстъ
съ тѣмъ, можетъ быть, и занимательность; но...»

Пародія г. Аксакова оканчивается сценою, въ ко-
торой является на каеедрѣ профессоръ и увѣряетъ
студентовъ, что Олегъ есть не болѣе какъ миотъ!

Чтеніе для взрослыхъ двятей. Огерки пегорскаго
края. Испаніе К. Солдатенко и Н. Щепкина. М.,
въ типogr. Э. Барфкнехта и ком., въ 12°, стр.
88, съ тремя политипажами. Цына въ бумажнѣ
60 к., въ папкѣ 75 к., съ пересылк. 80 к. Изда-
тели обѣщаютъ цѣлый рядъ географическихъ и этно-
графическихъ очерковъ, относящихся до Россіи. Слѣ-
дующіе выпуски будутъ посвящены описанію рыб-
ныхъ промысловъ на Ледовитомъ океанѣ, степей,
Сибири, и такъ далѣе.

Въ Костромѣ съ новаго года открыта типографія
г. Андроникова; шрифты для нея выписаны изъ луч-
шихъ въ Россіи словолитенъ Ревильона и Лемана,
печатники и наборщики приглашены изъ С. Петер-
бурга и Москвы. Это вторая типографія въ Костро-
мь; до сихъ поръ существовала. Здѣсь только одна
типографія губернскаго правленія.

Suworow und Polen's Untergang. Nach archi-
valischen Quellen dargestellt von Friedrich von
Smitt. 2 B.-de. Leipzig. 1858. 8°, стр. XVI, 559
u VIII, 534, съ планами.

Смитъ издалъ еще въ 1853 году въ Вильнь одинъ
томъ біографіи Суворова (Suworow's Leben und
Heerzüge). Это была до сочиненія г. Милютина луч-
шая книга о Суворовѣ. Событія. въ ней были дове-
дены до 1790 года. Теперь эта книга переработан-
ная и исправленная составила первый томъ вновь
вышедшаго сочиненія, а второй содержитъ въ себѣ
продолженіе дѣяній Суворова съ 1791 года и исторію
паденія Польши. Изложеніе подробно и составлено

по документамъ, которые авторъ нашелъ въ архивахъ
Москвы и Петербурга и въ Польшѣ. Разсказъ окап-
чивается 1792 годомъ; продолженіе обѣщано.

Siège de Sebastopol, journal des opérations
du génie par le général Niel. 1 vol., in 4, avec
atlas in fol. Paris. Libr. Dumaine. 1858.

Les perles de Genghis-Khan, roman de moeurs
russes par H. Auger. 2 vol. in 18. Paris. Mel-
lier libr. 1858.

Histoire pittoresque des villes les plus remar-
quables de l'Allemagne, la Suisse, l'Italie, la
Russie, la Turquie, l'Asie, l'Afrique et l'Amérique;
par H. Fournier, ingénieur civil. In. 8°, 156 p.
et grav. Paris, imp. Walder. 1858.

Listy z Zagranicy z Powodu Kwestii chłopskiej
poruszonej W. Cesarstwie Rossyjskiem miaenovicie
w prowinciach Dawnej-Polski i W. Krolestwie.
In 8°, 204 p. Paris, impr. Martinet. 1858.

De l'abolition par voie législative du partage
égal et temporaire des terres dans les communes
ruisses, par le baron Auguste de Haxthausen. In
8°, 19 p. Paris, impr. Plon. 1858.

Affaires de Pologne. Lettre à M. le rédacteur
du journal le Nord. In 8°, 32 p. Paris, impr.
Martinet. 1858. En réponse à un article inséré
dans le journal du 11 mars 1858.

Herséwanoff (N.) Des fermes d'eau de vie en
Russie. Paris. 1858, in 8°, 36 p., impr. Bona-
venture et Ducessois.

Coquilles terrestres du Kamtchatka, par M.
Arthur Morellet. Paris, 8°, 16 p., impr. Tinterlin
et c-ie. 1858. Extrait du journal de conchylio-
logie.

Содержание: 1) Новые матеріалы для біографіи Д. И. Фонъ-Визина, статья А. Н. Аванасьева; 2) Стихотворенія М. Ю. Лермонтова; 3) Объ изданияхъ жизнеописанія Ваньки Каина, статья Григорія Книжника; 4) Грамота Петра Великаго; 5) Книжныя вѣсти. При этомъ нумерѣ прилагается гравированый портретъ Д. И. Фонъ-Визина.

Печатать позволяется. Москва, 15 гennaря 1859 г. Ценсоръ П. Капнисты.

["Бтазаныгъөштөртсі, ядамнамъго Пуреңдікшімігъе пуурманъз, магъеъжуджатъа өрөштөршінэй, өшөнө\nфенікціяла, өкөлтөүгъе өкгөтілгікъе ятбімшіюлдатъа ятбілгішінгыгъе ятъе, ятъе, ятъе, ятъе, ятъ

БИБLIОГРАФИЧЕСКІЯ ЗАПИСКІ.

Подписка, статьи и письма принимаются
въ конторъ редакціи при книжномъ магазинѣ
Н. М. Щепкина и комп. въ Москвѣ, на
Лубянкѣ, въ домѣ Сисалина.

1859.

№ 2.

Подписная цѣна въ Москвѣ 5 р 50 к., съ
пересылкою въ другіе города 7 р. серебромъ.
«Библіогр. Записки» выходятъ 15 и 30 чисель
каждаго мѣсяца, исключая юль и августъ.

УЧЕНІЕ И ХИТРОСТЬ РАТНАГО СТРОЕНІЯ
ПЪХОТНЫХЪ ЛЮДЕЙ.

7155—7157 (1647—1649) г., въ листъ, 224 страницы, въ томъ числѣ одинъ заглавный листъ и 35 таблицъ, гравированныя на мѣди. (*)

Несчастны войны во время самозванцевъ и во-
обще въ началъ XVII столѣтія очень ясно показали
и доказали на самомъ дѣлѣ все превоходство ино-
земныхъ западныхъ войскъ предъ нашими и всѣ
невыгоды нашего тогдашняго военного устройства,
которое во мгнѣмъ сохраняло еще обычаяи и порядки
временъ половецкихъ, временъ, когда совершались
юношески-отважные походы первыхъ Рюриковичей.
Кромѣ того, и это самое главное, раззеренное во всѣхъ
концахъ государство при вступлении на престолъ Миха-
ила Еедоровича не въ силахъ было собрать въ доста-
точнотомъ количествѣ даже и такихъ старозавѣтныхъ

(*) Страницы, вмѣстѣ съ приложенными чертежами, нуме-
рованы внизу листовъ комрѣ того книга нумерована и по-
тетрадио; всѣхъ тетрадей 22, по 8 листовъ въ каждой. Замъ-
тимъ ошибки нумерации, нерѣдко для любителей и охотниковъ
имѣющія большую важность. Попадется напр. экземпляръ съ
такою ошибкою, и не знаешь — полонъ опѣ или нѣтъ, и чего
именно недостаетъ? Въ этой книге двѣ страницы помѣчены
одной 9 цифрою; страницы 17-й вовсе нѣтъ, но по ошибкѣ въ
нумерации, ибо тетради полны. 22-й нумеръ употребленъ и при
обозначеніи 25 листа; точно также 31 листъ обозначенъ №52-мъ;
наконецъ два листа обозначенны № 92, въ томъ числѣ одинъ
листъ принадлежитъ рисунку.—Ниже мы означаемъ и № №
рисунковъ, помѣта которойъ идетъ въ совокупности съ ли-
стами текста.

полковъ; ибо служилое сословіе, дворяне и дѣти бояр-
скіе, тянувшіе военное тягло съ своихъ помѣстьевъ,
отъ «великаго шатанія земли» потерпѣли первые;
помѣстья всюду были раззорены, люди разбрелись
розно и помѣстное тягло состоялось уже съ ве-
ликими затрудненіями и тягостями, а въ иныхъ
мѣстахъ и совѣтъ прекратилось.

Между тѣмъ никогда, можетъ быть, не представля-
лось такой необходимости въ войскѣ, и особенно въ
войскѣ хорошо-обученномъ и сформированномъ. Вотъ
почему царь Михаилъ Еедоровичъ съ первыхъ же
лѣтъ своего царствованія заботится объ устройствѣ
своихъ полковъ по иноземному образцу, призываетъ
ратныхъ людей иноземцевъ отовсюду, нанимаетъ въ
службу цѣлые регименты, и особенно начальныхъ
полковыхъ людей, которые потомъ образовывали дра-
гунскіе, рейтарскіе и солдатскіе полки, и не изъ од-
нихъ только иноземцевъ, но и русскихъ. Немудре-
но, что съ пріѣздомъ иноземныхъ полковниковъ,
маіоровъ, ротмистровъ, инженеровъ и т. п. лицъ,
искавшихъ счастія въ далекой Московіи, завезены
были къ памъ не только всѣ необходимыя свѣдения
нѣмецкаго полковаго ученія, но даже и ученые трак-
таты о ратномъ искусствѣ, какими руководились
тогда въ Европѣ, и безъ которыхъ, разумется, ни
одинъ порядочный полковникъ не могъ строить свою
службу даже и въ Московіи, гдѣ собственно объ ис-
кусствѣ въ отношеніи веденія войны имѣли самыя
скудныя понятія и могли быть за все благодарны.
Изъ Нѣмецкой Слободы, гдѣ прежде всего появля-
лись такие трактаты, изъ рукъ нововызжаго ино-
земца полковника эти книги весьма естественно мо-
гли попасть и во дворецъ. Бояринъ, покровитель

3

35

занадыхъ иноземцевъ, однимъ словомъ бояринъ-западникъ, которые существовали и въ то время и къ счастію никогда не переводились, очень легко могъ представить на благоусмотрѣніе великому государю такую почтенную и рѣшительно-невинную книгу, отъ которой ересь могла произойдти единственно только въ военномъ дѣлѣ, т. е. въ такомъ дѣлѣ, гдѣ движение впередъ, преобразованія были настоящельны и вовсе не затрогивали никакихъ догматическихъ интересовъ и отсталыхъ стремленій; притомъ о системѣ рукохватанія за мушкетъ и за копье, о уставленіи и переставливаніи, повороткѣ и перевороткѣ солдатъ ничего не было писано въ древнихъ книгахъ, а дѣло по всей очевидности было весьма надобное и прямо полезное. Вотъ еслибъ это былъ какой-«алманахъ» или по нынѣшнему календарь, которые въ то время издавались почти всегда съ разными предсказаніями, тогда не задумались бы отнести книгу прямо къ отерегенными и тотчасъ бы предали ее всесозженію.

Какъ бы то ни было, но еще въ первые годы XVII столѣтія появилась у насъ «Воинская книга», безъ всякого сомнѣнія или переведенная цѣликомъ, или составленная по иностраннымъ уставамъ, примѣнаясь къ нашимъ тогдашнимъ потребностямъ, а потомъ при царѣ Алексѣтѣ, въ 1647-49 году, напечатана «Книга о ратной пѣхотной мудрости», первая печатаная у насъ книга по военному дѣлу, о которой мы и намѣтны сказать теперь нѣсколько словъ.

На выкодномъ типографскомъ листѣ, который по тогдашнему обычаю издателей помѣщенъ въ концѣ и есть послѣдній (по общей нумераціи 224-й), книга эта озаглавлена такъ: *Угеніе и хитрость ратнаго строенія пѣхотныхъ людей.* Впереди также находитъся выходный листъ, по гравированный на мѣди, съ котораго втрпый снимокъ мы прилагаемъ при этомъ № Библ. Записокъ. (*) На этомъ листѣ, послѣ широкаго царскаго титула, изложено вкратцѣ, тоже въ

(*) Приносимъ нашу искреннюю благодарность за доставленіе этого снимка для Библ. Записокъ почтенному и извѣстному любителью и собирателю нашей книжной старо-нечатной и письмениной старины Т. Θ. Большакову. Хотя книга сама по себѣ и не составляетъ большой рѣдкости, но полные экземпляры ея и особенно съ заглавнымъ листомъ весьма рѣдкіе: вотъ причина, побивавшая г. Большакова издать этотъ листъ виновь. Намъ извѣстны два экземпляра этой книги, царяніеся въ архивѣ оружейной палаты, оба съ заглавными

56

видѣ заглавія, все содержаніе книги и сказано, что «государъ царь Алексей Михаиловичъ своимъ бодропаснымъ разсмотрѣтельствомъ повелѣ напечатати сю книгу къ ратному строю пѣхотнымъ людемъ, а въ ней ясно и подлинно указуетъ: 1) какъ мушкетомъ и какъ копьемъ владѣти всякимъ поособно и какъ руками примати и хватати, 2) ученіе которое называютъ Дриленъ, сирѣть скорое поворачивание и владѣніе мушкетомъ» и пр.

Это «Ученіе и хитрость» есть переводъ сочиненій капитана датской службы Югана Якоба Вальгаузена: Kriegskunst zu Fusz (1.oe изд. 1615 г. въ Опшенгеймѣ, 2-oe въ 1630 г. въ Леевардейнѣ.) (*)

Изъ «Предисловія къ добродѣтельному читателю», которымъ начинается книга, мы узнаемъ, что настоящее изданіе есть только часть весьма обширнаго труда, который долженъ былъ состоять изъ восьми частей и заключать въ себѣ ученіе о военномъ дѣлѣ во всей полнотѣ, со всѣми прикладными предметами, такъ что это вышелъ бы полный курсъ военныхъ наукъ. Намъ однакожъ незвѣстенъ самый оригиналъ книги и мы не знаемъ, было ли когда окончено сочиненіе по этому плану. По свидѣтельству автора, онъ долженъ былъ для какихъ-то нужныхъ причинъ поспѣшить изданіемъ своего труда, чтобъ «вскорѣ и на-

листами, а одинъ лучше сохранившійся и со всѣми чертежами. Въ собрании г. Большакова находился одинъ только заглавный листъ.—Полъзумецъ случаемъ помянуть здѣсь о Т. Θ. Большаковѣ, какъ обь одномъ изъ самыхъ давнихъ московскихъ охотниковъ-библиографовъ. Болѣе сорока хѣтъ онъ неугомимо и съ исгинно-охотничьею любовью скѣдить за всѣми рѣдкостями и достопамятностями по этой части, и не упослѣстъ случая задучить въ Москву, иной разъ изъ самаго отданенного угла, какой-либо невиданный и несlichаный памятникъ старой печати или достопримѣятельную рукопись, какой либо сборникъ съ незвѣстною статьюю. Готовый всегда собѣдствовать своими книжными средствами всѣкимъ библиографическимъ и археологическимъ справкамъ, онъ постоянно также способствовать пополненію почти всѣхъ извѣстныхъ библиотекъ и собраний нашей старой письменности. Исторія русской библиографіи и древней литературы конечно не забудетъ имена людей, которые заботливо и съ любовію собирали, сносили въ одно мѣсто изъ темныхъ безвѣстныхъ угловъ памятники умственной жизни предковъ, доставляли ученымъ возможность дѣлать любопытныя открывія и давалъ обычные матеріалы для ихъ изслѣдованій. Объ этихъ-то людяхъ современемъ мы надвемся поговорить подробіе.

(*) См. Отчетъ в второмъ присужденіи наградѣ гр. Уварова (СПб. 1858), статью В. Стасова, стр. 46.

37

короткѣ доставить его до рукъ читателя»—«Вѣдай, добросердечный, радѣтелный, любительный читателю, такъ начинаетъ онъ предисловіе, что ся первая книга о ратной пѣхотной мудрости скоро в' печать и фи- гурами заведена, и для того спѣшнаго дѣла всякое надобье не столь красно и уставно, какъ мнѣ было хотѣлося учинено и поставлено.»

Вообще авторъ съ большойю скромностію трактуетъ о своемъ трудѣ, и потому нужныя причины, побудив- шія его прежде времени издать книгу, могутъ быть также выраженіемъ только авторской скромности и оговоркою, чтобы это «не столь красно и уставно» добро- радѣтельный читатель во зло не поставилъ, ибо и иные творцы, которые про ратную мудрость писали, также проступленіе имѣли... Затѣмъ авторъ упособ- ляетъ военную науку, къ изложенію которой присту- паетъ, рудокопному дѣлу, а себя нѣкоему рудо- копнаго дѣла ученику, который подлѣ иныхъ муд- рыхъ, искусныхъ рудокопныхъ мастеровъ также счас- тія своего отвѣдываетъ и по подземелью копаетъ и со тщаніемъ ищетъ, чтобы ему межъ иными ру- дами и драгоцѣнное золото найти. «Я себѣ во умѣ взялъ, говоритъ онъ, сію добрѣ богатую, драгую казну, гдѣ много чистаго злата и сребра утаено и неночтено лежить, наружю вынести..., чтобы ту драгую и надо всѣмъ мудрую и богатую рат- ную мудрость отвѣдати, какъ-бы то знать и обы- чай, какъ гораздо война весть, объявить, которое много сотъ лѣтъ закрыто и тайно и не въ лицахъ было, чтобы та ратная мудрость во ученіи и извы- чан была и велася,— и сею книгою начало тому дѣлу учинилъ.»

Вследъ за тѣмъ авторъ излагаетъ кратко содер- жаніе всѣхъ осьми книгъ, которые слѣдуетъ ожи- дать читателю:

«Первая книга—сія настоящая мудрость итхотныхъ людей. Вторая о ратномъ строеніи конныхъ людей, ино достаточно будетъ оказано про дражайшество ишляхетной ратной мудрости, которая, опричь бого- словіи, всѣ волныя науки и промышленныя мудрости во всей вселенной перевыситъ. Второе, въ ней-же, для чего та ратная мудрость по ся мнѣста не почтена и закрыта была; а послѣ того первыя начала и осно- ванія конныхъ людей.

Третія книга будетъ ратной мудрости учити спол-

ченія, и какъ та ополченія конными и пѣхотными людми устраивати.

Въ четвертой книге я тебѣ подлинно во уставѣхъ и наукахъ укажу пять головныхъ мудростей и вѣдо- мостей и науки драгой ратной мудрости, какъ есть первой ратной наукъ итхотной, 2-й ратной наукъ конныхъ людей, 3-й ратной наукъ ополченія, 4-й наукъ пушечнаго наряду, 5-й наукъ укрѣпленіямъ, какъ крѣпости дѣлати,— потому же какъ и седмь вол- ные науки ученія своя з'драгой ратной мудрости образ- зецъ сняли, какъ есть съ живаго образа, и тѣмъ за- чалися. А подлѣ того я вамъ прямой путь указую, какъ та ратная наука прибылна и по достоянію за много сотъ лѣтъ у римлянъ и у грековъ во всѣхъ высокихъ школахъ велася и какъ они молодыхъ лю- дей, подлѣ иныхъ наукъ, и тому ратному науку учили.

Въ пятой книге укажу я тебѣ прямой путь—какъ гораздо воевати, пред' очима поставлю, которое во много сотъ лѣтъ ни единова сыскано и в' дѣлѣ и во ученіи не бывало, но покрыто и погребено было.

Въ шестой книге я хочу тебя научити отъ послѣд- няго солдата и до начального человѣка въ воинскомъ чину, какъ всякому подобаетъ научену быти, что ему дѣлати подобаетъ, и чего отъ него возрошается... а подлѣ того и росправное дѣло, и что при вся- комъ войскѣ отъ самого меншаго и до начального по нуждому надобію доведется. Третіе какъ всѣ крѣ- пости въ воинское, такоже и смиренное время, и какъ всякия запасныя дворы въ государствахъ и в'горо- дѣхъ всякимъ надобіемъ и запасы запасати.

Седмая книга будетъ о карабленой ратной наукѣ, и то не мало дѣло и ученіе.

Во осмой книге будутъ всякия розговоры и надоб- ныя вопросы, которые во многихъ ратныхъ дѣлехъ бывали, и еще и впередъ прилучитися могутъ—доб- рѣ годно и прохладно прочитати.

А подлѣ сего оказанія и объявленія всякая книга будетъ съ надобными мнѣдными печатными чертежи гораздо устроена.

Милосердый Боже, восклицаетъ авторъ, подай свою милость и помощь своего единомудрѣшаго ду- ха на обѣ стороны, чтобы мнѣ такое дѣло совершити, а добросердечному читателю также разумѣти и прибыль себѣ тѣмъ чинити. Амиць.»

38

3*

59

За этим предисловием слѣдует описаніе первых четырехъ гравированных чертежей или фигуръ, служащих вмѣстѣ съ другими наглядным объясненіем текста. Без сомнѣнія, для изданія этих чертежей при русскомъ переводѣ, были выписаны оригинальныя доски, съ которыхъ въ Москвѣ уже и отнесчатаны приложенные чертежи; или по крайней мѣрѣ эти чертежи рѣзаны за границею, ибо нумерар ихъ обозначены латинскимъ словомъ Таб. 1, 2, 3 и т. д., и за тѣмъ на самыхъ чертежахъ указанія главъ, страницъ, нумеровъ обозначены также латинскими словами, а объясненія расположенія войск по нѣмецки. Всѣхъ таблицъ числомъ 35; большею частію онъ печатаны въ листы; т. е. на двухъ страницахъ; только 4, 6, 10, 11, 16, и 22 на полискахъ, или каждая на одной страницѣ. Въ книгѣ размыщены онъ по приличнымъ мѣстамъ и заумерованы славянскими цыфрами по общему порядку страницѣ. (*)

На первой таблицѣ изображены пищаль или мушкетъ, банделеръ, латы, алебарда, протазапъ, копье, сабля, палашъ и пр.; на второй изображенъ рукохватаніе мушкетное; еще на одной рукохватаніе конейное; остальныя же таблицы изображаютъ планъ войсковаго строя, передвиженій, и т. п.

Изданная первая книга, о которой мы теперь говоримъ, дѣлится на 8 частей, а каждая часть, за исключеніемъ третейц, на главы. Въ первой части 8 главъ, во второй 4, въ четвертой 4, въ пятой 10, въ шестой 6, въ седьмой 8, въ осьмой 14.

Первая часть содержитъ въ себѣ «Входъ къ дѣлу и оказуетъ, что ратной чинъ таковъ, которой Господу Богу пріятенъ и отъ него самого уставленъ и основанъ и всѣмъ добромъ излюбленъ, и что всякой человѣкъ, который въ тотъ чинъ вступить, и тому мочно в' немъ такоже пріятную службу Богу воздавати, какъ и во наyxъ во учительныхъ и въ промышленныхъ чинахъ.»

(*) Первая таблица занимаетъ 45 и 44 страницы, 2-ая—53 и 54, 3—55 и 56, 4—64 и 65, 5—69 и 70, 6—78, 7—85 и 86, 8—87 и 88, 9—89 и 90, 10—91, 11—92, 12—102 и 103, 13—104 и 105, 14—114 и 115, 15—119 и 120, 16—125, 17—131 и 152, 18—133 и 134, 19—135 и 136, 20—137, 21—142 и 143, 22—148, 23—149, 24—152 и 153, 25—156 в, 26—156 г, 27—156 д, 28—160 и 161, 29—168, 50—175 и 176, 31—177 и 178, 32—185 и 186, 33—188 и 189 54—191, 2, 3, 4; 35—196 и 197.

40

Входъ къ дѣлу, или по теперешнему введеніе, заключаетъ въ себѣ довольно обширное разсуждение вообще о значеніи воинскаго чина, съ многочисленными историческими и разными другими доказательствами, что чинъ сей Богу пріятенъ и любителенъ, далѣе о значеніи войны, «которыя есть межъусобныя и которые законныя войны, и потомъ каковъ долженъ быть ратный человѣкъ, т. е. какою добротою всякому солдату украшену быти вадлежитъ, да подлѣ того и о безчинствѣ, которое въ ныяшнихъ войнахъ чинится.»—Этотъ послѣдній отдѣлъ разсуждения исполнѣнъ жалобъ на то время, которое авторъ вообще называетъ жалобнымъ и пегальными въ отношеніи разныхъ безпорядковъ и господствовавшаго въ войскахъ разврата. Очень часто онъ номинаетъ добрыхъ своихъ предковъ, германянъ, которые такъ отличались отъ его современниковъ рыцарственными шляхетными чувствами; очень часто приводитъ образцы воинскихъ доблестей изъ библейскихъ временъ, изъ исторіи римлянъ и грековъ, и все въ назиданіе современниковъ, совѣстъ потерявшихъ по его словамъ всякое понятіе о чести и славѣ добраго воина. Чтобы познакомить съ любопытнымъ содержаніемъ этого введенія, а главное съ переводнымъ нашимъ языкомъ половины XVII столѣтія, мы представляемъ здѣсь небольшое извлеченіе, придерживаясь почти вездѣ подлинныхъ словъ автора:

«Весь чинъ и пребываніе человѣческаго народа, житіе и похождение раздѣляется въ три начальные чины: первый въ учительной чинъ, второй въ оборонительный, третій въ промышленной чинъ... Оборонительный чинъ обдержитъ въ себѣ двѣ части, первое владѣтельный чинъ, второе ратный гинз. А что... о владѣтельномъ чину, и въ томъ есть всѣ великіе государі и начало высокаго и нижнего чину, какъ они ни имяются владѣтели и судіи, которые учины надъ человѣческимъ народомъ владѣти, и про тѣхъ мы нынѣ не пишемъ... Ратный чинъ столь же отъ Бога устроенъ и уставленъ и добромъ почтень, какъ другія два чины, и всякой человѣкъ, который въ немъ живетъ, можетъ Богу угодити и пріятенъ быти... Однако азъ вѣдаю, что сій чинъ о(тѣ) многихъ супротивниковъ и спорниковъ и отъ перазумныхъ безбожнымъ и Богу непріятнымъ и осужденнымъ чиномъ почтенъ есть, какъ нѣкій мудрецъ

41

глаголетъ: нѣсть спасенія въ войнѣ. А вина тому есть одна, что его мимо дѣла ведутъ и невоздѣрѣ тельно въ немъ живутъ... А точно божественнымъ святымъ писаніемъ оказати, что сій чинъ Богу столь же пріятенъ, какъ и учительный и промысленный чинъ... Какъ Богъ во учительномъ чину самъ глава есть, и якоже въ промышленномъ чину самъ созидатель и начальный мужъ пашни, такоже и въ оборонительномъ чину самъ начальный полевой воевода и царь всѣмъ царемъ... и самъ начальный учитель ратнаго строю, какъ Давидъ отъ него молить и просить, чтобы его научилъ воевати и руку его лукъ натянути... А противъ тѣхъ, которые пишутъ или говорятъ, что ратный чинъ отъ Бога заказанъ и Богу вепріятенъ, можно было сіе и пространѣе оказати, только сіе дѣло того не спрашиваетъ. И сей чинъ многіе и большая часть человѣкъ безбожнымъ и осужденнымъ чиномъ ставятъ, и мирская молва живетъ, кто отца и матери не слушаетъ, тотъ послушаетъ телячьи кожи, сирѣчь барабана; и еще въ пословицѣ, кто ничтѣмъ прожити не вѣдаетъ, тотъ побѣжить любо въ монастырь, или въ войну; и тое есть иное и правда, какъ многажды при нынѣшнихъ войнахъ бывати, и въ пословицѣ говорятъ: нѣсть спасенія въ войнѣ и у ратныхъ людей ни вѣры, ни правды, ни смиренства... а вина тому немѣрность и безчинство. Показавъ, что для того, кто хочетъ искусной и зпающій и счастливой воинъ быти, — необходимо всѣ трехъ чиновъ разумѣти и великое (въ нихъ) вѣдение имѣти, авторъ заключаетъ, что ратный чинъ не токмо что надобный, но и прекрасный чинъ есть, для многихъ красныхъ вещей, которые изъ него родатся. Красенъ есть тотъ чинъ для того, что Божіе слово тѣмъ содержится и пространяется, какъ такихъ ратныхъ воеводъ называютъ стоятельми и строители за церкви Божіи. Красенъ тотъ чинъ и для того, что тѣмъ земли и люди всякъ у своего промыслу сдержится и торговыя люди у торговли опасены. Красенъ онъ есть и для того, что кесари и короли, князи и арцыухи, и графы и вольныя господа шляхетныя люди и бурмистры и всякие владѣтели по сему разумѣванію и отъ рыцарскихъ дѣлъ взялися и отъ воинскаго дѣла начало свое имѣть.

Слово война, говоритъ авторъ, общее есть слово, си имѣть въ себѣ различныя статьи, и раздѣляется

42

въ различныя войны, какъ есть межъусобная война во своей землѣ, и какъ есть явныя войны, которые войны изъ земли или за землю бываютъ.»

Межъусобныя войны онъ именуетъ еще жилецкими, ибо онъ воздвигаютъ мечь одного сосѣда и городскаго жильца противъ другаго сосѣда и жильца. Описавъ ихъ причины, онъ вслѣдъ за тѣмъ останавливается на льныхъ войнахъ, и говоритъ, что войны библейскія противу язычниковъ были прямыя войны, какъ и днесъ противъ турковъ и татаръ и противъ иныхъ раговъ христіанскаго имени.

А въ войнахъ всякому солдату или воину... надобно разсудити, мочно ли ему съ доброю совѣстію тому государю служити, къ которому онъ въ службу вступитъ, не такъ какъ нынѣ многія безбожными устами говорятъ, что діяволу изъ денегъ служити готови, и что они солдаты служатъ за деньги, а не за вѣру, и молять: вѣра здѣсь, вѣра тамъ; кто большіи денегъ дастъ, тому они и служатъ,— и то есть безбожныхъ слова. И такимъ діявольскимъ слугамъ подобаетъ діявольская и мзда или заплата, и страшную заплату воздасть діяволъ имъ. А всякому солдату или ратному человѣку малу и велику и еще всѣмъ великимъ государемъ, которые себѣ въ мысль взяли войну вести,— сія три статьи гораздо надобъ примѣчать и внимать. Первое надобъ имъ Господа Бога въ сердцы своемъ имѣти, второе недруга во зрѣній и въ очехъ, а третіе оружія въ рукахъ держати. И сія три статьи всякому гораздо остерегати и тѣмъ, како трема човѣствы, украшену быти... Ратному человѣку надобъ у Бога помощи и одолѣнія на недруга просити, и во всякой нужи и въ страсть едино на Бога уповати, а на иныя заказаныя идольскія мѣры и на вѣдовство не надѣтися и отъ оружья, отъ поколотія и стрѣльбы не заговариватися, которое все отъ діявола есть... Ратный человѣкъ всегда въ смертномъ страсть, и подобаетъ ему мѣрное житіе вести паче чернца въ монастырь, потому что онъ въ великомъ страхованиі. А нынѣ во всемъ сопротивно тому дѣется: гдѣ больши проклинанія и божы, объяденія и піяства... зерни, свару, вражды, плясанія, злыхъ, бездѣлныхъ и мерзкихъ словъ, и женъ безчестятъ, и всякую неправду дѣлаютъ?...» Авторъ указываетъ на времена библейскія, на благочестіе тогдашнихъ войновъ. «Посмотри, каковъ богобоязной солдатъ Урій

43

былъ, присовокупляетъ онъ. Тотъ съ своей закон-
ною женою въ то время быти не хотѣлъ, когда вой-
ско изранлево противъ непріятелей стояло... Почти
писловъ, которые про войны пратецъ нашихъ пи-
шутъ, и ты тутъ найдешь, что тѣ войны были имъ
школы и училища всякихъ чювственныхъ и доб-
рыхъ честныхъ шляхетныхъ и рыцарственныхъ дѣлъ.
И потому же какъ во всякихъ школахъ всякимъ
паукамъ и мудростемъ учатся, также и наши предки
ратныя люди воинскому чюству училися и навыка-
ли... И по тому-же и (нынѣ) ратному человѣку
(подобаетъ) быти зерцалу учтивости, чести и чюв-
ству. До нашихъ временъ воинское житіе былъ уголъ
всякихъ чювственныхъ дѣлъ; а нынѣ близко того,
что стало уголъ всякого беззаконства, и когда нынѣ
регементъ ратныхъ людей найметъ трехъ тысящь
головъ, и тутъ тотчасъ объявится съ четыре тысящи
... и робятъ... И я тебѣ не одно что на язы-
ковъ укажу, посмотрі днесь турского ратной наукъ и
обычай, и тутъ во многихъ тысяща(хъ) ни единую...
не сыщешь и увидишь, что они многимъ мѣрнѣе
черпцовъ живутъ... Посмотри на иныхъ людей при
нашихъ временахъ, и ты такого безчинства не сы-
щешь, какъ въ германскихъ, сирѣчъ цесарскихъ реге-
ментахъ... Почти всѣхъ лѣтописцовъ, какую вели-
кую хвалу германяномъ въ прежній времяна писали:
наши преднія ратныя люди, когда они въ походѣ вы-
вали, того одного искали, какъ-бы имъ недругу шко-
ту учинити и государемъ, которымъ они служатъ,
земель и людей прибавить, и говялися за рыцарски-
ми чувствами, и днемъ и ночью о томъ мыслили,
какъ-бы имъ рыцарственно учинити и чести и славы
себѣ получити. А ныяѣ иначе дѣтся... ныяѣ
ратное дѣло уподобися купечеству и торговлѣ. Тор-
говыя люди ищутъ и вымышляютъ одно, чтобы имъ
какими-нибудь мѣрами правдою и неправдою, обман-
ствомъ и всячиною (которое по дѣлу точно тайною
татбою назвати) денегъ и пожитка себѣ получити и
не думаютъ на рыцарственияя дѣла, лише бы у нихъ
мошня была полна. Также и ратныя люди...
Въ прежнихъ временахъ шляхетныхъ людей, которые
по домамъ при печи сидѣли и промысломъ богатства
искали, и тѣхъ столь мало почитали, что не хотѣли
съ ними и въ бесѣдехъ сидѣти или сходитися. А
мынѣ сколько образцовъ същетца... Иной, которой

и мертваго мужика не видалъ и не вѣдаетъ, что
ратное дѣло за звѣрь и что въ себѣ обдержитъ, ког-
да у него деньги есть, правдою или кривдою собраны,
и онъ скоро можетъ шляхетства или рыцарства до-
битися и за малыя деньги купити.»

Авторъ вообще жалуется на худое состояніе въ
его время и военныхъ нравовъ и самаго военнаго
устройства. Объясняя затѣмъ *второе* ратное гу-
ство, какъ недруга во зрѣніи и въ очахъ имѣти,
онъ говоритъ здѣсь собственно о томъ, чтобъ госу-
дари, которые зачинаютъ войны, дѣлали прежде смѣ-
ту, дополва ли они мочны противъ недруга своего
стояти, и сколь людно недругъ ихъ въ полѣ можетъ
выйти, и замѣчаетъ, что «первое и послѣднее начало,
середка и конецъ войнѣ—то все деньги сrebro и зо-
лото, и по правдѣ молить: ино деньги у войны сила
есть и безъ денегъ тяжело война вести.»

Третіе чувство—то, что оружіе свое въ рукахъ
держати, продолжаетъ авторъ и доказываетъ мног-
жествомъ историческихъ примѣровъ съ библейскихъ
временъ, какъ необходимо и въ смирное время учить
войско. «Ратной человѣкъ въ мирное время не даетъ
себѣ покойо, учинитъ крѣпость и приступаетъ и отхо-
дить; безъ недруга, и мается ненужною работую, для
того, когда нужда приидетъ, и ему бы были извѣчну
и горазду.» И здѣсь авторъ снова жалуется на сво-
ихъ современниковъ, которые о ратномъ ученьи отзы-
вались, что оно ни къ чему году, только лише что
ратныхъ людей напрасными трудами мучить. «Наши
ратныя люди нынѣ охотнѣ вымышляютъ, какъ-бы
имъ государей своихъ оманывати и казну истощати.
У кого нынѣ рота трехъ сотъ человѣкъ, и у того
всего сто пятдесятъ человѣкъ на лицо, а тѣхъ онъ
все оманомъ и подставкою полнить... А кто госу-
даря своего и смотрового комисара гораздо обманути
умѣтъ и такимъ штукамъ гораздъ, и тотъ нынѣ
лутчей воинъ и разумной мужъ. А о учении ратного
дѣла—о томъ не хочетъ пœченія, и головы и разума
своего поломати не хочетъ; до того нынѣ ратное
дѣло межъ германяны дошло, и то жалобно слышати.
Просмотри книги о всей вселенной, и ты не най-
дешь, что у языковъ, какъ и свѣтъ сталѣ, такова рат-
ного строю не бывало, какъ нынѣ у пасъ цесарцовъ.»

Особенно авторъ жалуется на необыкновенное свое-
вольство тогдашнихъ войскъ, на безчинства солдатъ

44

45

во время ихъ роспуска по домамъ. «А того я нын
обойти не хочу, говорит онъ, какое ученіе и извы-
чаи наши солдаты, которые по деревнямъ ходя кор-
мятся, имѣютъ и вымышляютъ, каково божественно
и христіянски они живутъ, про которые мочно было
цѣлая кига написати; только немного про то здѣсь
помяну, какъ они въ ту ходьбу наражаются. Первое
они возмутъ съ собою малѣца по два и по три и по
четыре, чтобы мочно у христіянъ на нихъ болши
прошать. И покамѣста солдатъ самъ съ христіяни-
номъ стоитъ и говорить, и тѣ робята въ то время
подъ повѣью или индѣ за курами лазать, и куры и
утята и гуси крадутъ и иное, что добыть могутъ, и
которая скотина съ ними итти не хочетъ, то они са-
ми понесутъ, и тѣмъ они робятъ смала кѣ кражи
и таковому воровскому руководѣлію учатъ... А чтобы
христіянемъ непримѣтно было и ихъ руководѣлію не
научитися, и всякое они иными и нѣмецкими же имены
называю тѣ, только превращенными именами, и
то у нихъ красная великая рѣчъ словень; какъ на
образецъ сказати: курицу они быкомъ называютъ,
утя нѣмецкимъ государемъ, а гуся копченою сельдію,
а поимати — говорятъ: распросити; копченую сельдь
распросити, то гуся поимати, и иныя такія слова. А
петли, чѣмъ курицы ловятъ, называютъ регентами,
сирѣчъ владѣниемъ. Зри, какъ они славному владѣлію
ругаются и владѣніе къ тому бездѣлію и къ тати-
нымъ петлямъ примѣняютъ, и такося, братія, ратной
строй почитаютъ и чтятъ.»

Наконецъ, чтобы дать понятіе, въ какихъ услові-
яхъ приобрѣтались войскомъ ученіе и хитрость ратна-
го строенія, приведемъ «слова, которые при ученіи
ведутся», т. е. собственно команду, по которой шло
ученье:

Направо поворотитеся.

Налѣво стань по прежнему.

Налѣво поворотитеся.

Направо стань по прежнему.

Направо обворотитеся.

Налѣво станьте по прежнему.

Налѣво обворотитеся.

Направо станьте по прежнему.

Сомкните шеренги.

Станьте по прежнему.

64

Растворите шеренги двойными промежками.

Станьте шеренгами по прежнему.

Сомкните ряды на право.

Налѣво станьте рядами по прежнему...

Сомкните ряды нальво и направо.

Станьте рядами нальво и направо по прежнему...

Полурядами направо здвойте шеренги.

Станьте по прежнему.

Полушеренгами направо здвойте ряды.

Станьте по прежнему.

По прежнему.

Направо обворотитеся, идучи рядами.

Налѣво станьте по прежнему, идучи рядами...

Направо поворотите весь полкъ.

Налѣво поворотите весь полкъ, и т. п.

Намъ остается указать на противорѣчіе двухъ вы-
ходныхъ листовъ этой книги о времени ея изданія.
Одинъ изъ этихъ листовъ, какъ мы уже упомянули,
печатный типографскій, другой гравированый, съ
которого здѣсь прилагается снимокъ. На первомъ
читаемъ:

«Сія книга начата бысть печатати Ученіе и хит-
рость ратнаго строенія пѣхотныхъ людей въ бого-
спасаемомъ градѣ Москвѣ, повелѣніемъ благовѣрнаго
и благочестиваго государя царя и великаго князя Алекс-
сьа Михаиловича всея Русіи самодержѣца, въ лѣто
7155-е юля въ первый день, во второе лѣто цар-
єтва его, государя царя и великаго князя Алексєсьа
Михаиловича всея Русіи. Совершена же бысть то-
го-же лѣта августа въ 26 день, индикта 15.»

Слѣдовательно книга, заключающая въ себѣ 88 лис-
товъ (въ форматъ обыкновенной писчей бумаги) напеча-
тана безъ малаго въ два мѣсяца или въ 57 дней.
что едвали вѣроятно, особенно если примемъ въ со-
ображеніе тогдашнія типографскія средства. Поэтому
указаніе другаго выходнаго листа, помѣщенаго въ
началѣ, въ которомъ обозначенъ 7157 г., будетъ
ближе къ истинѣ, ибо мудрено допустить, чтобы, су-
дая по означенію этого года, гравированіе листа про-
должалось два года.

Н. Заболинъ.

47

АНЕКДОТЪ ИЗЪ ЖИЗНИ В. В. КАПНИСТА.

Въ 5 мъ № «Виленскаго Портфеля» (*) въ стать
Ст. Моравскаго (Od Mere do Kowna) разсказанъ
слѣдующій акендотъ изъ жизни Капниста. Передаемъ
его словами автора:

«... Капнистъ между прочимъ написалъ всѣмъ
извѣстную и до сихъ поръ прославляемую комедію
подъ названіемъ «Ябеда». (**) Въ ней онъ прекрас-
нымъ языкомъ и въ живыхъ для своего времени чер-
тахъ выставилъ всю подкупность, все плутовство,
безутство и грабительство чиновниковъ. Когда піеса
была поставлена на сцену, зрители, видя харак-
теры такъ живо схваченные съ натуры, торжество-
вали отъ всей души, и шумно привѣтствовали ко-
медію, какъ люди, еще не знавшіе границъ, установ-
ленныхъ истиннымъ образованіемъ. Но чиновный людъ
всѣхъ ранговъ, пристыженный, если только это могло
быть, такой картиной, и видя въ ней, какъ въ зер-
калѣ, изображеніе своихъ пороковъ, просто разры-
вался съ досады. Составленъ былъ докладъ. Пред-
ставлено императору, что Капнистъ далъ ужасный
поводъ къ соблазну, что его наглость преувеличила
дѣйствительность; найдено даже явное попраніе мо-
наршей власти въ ея ближайшихъ органахъ: въ по-
добныхъ выраженіяхъ обрушена была на писателя
цѣлая гора лживыхъ обвиненій. Все это завершалось
унишеннымъ челобитлемъ объ охранѣ власти, запреще-
ніи піесы и о примѣтномъ для будущаго времени
наказаніи злостнаго, не-отчизнолюбиваго автора. Импе-
раторъ Павелъ, довѣрившись донесенію, приказалъ
немедленно отправить Капниста въ Сибирь. Это было
утромъ. Приказъ былъ немедленно выполнѣнъ. Послѣ
объда гнѣвъ императора остылъ, онъ задумался и
усом�ился въ справедливости своего приказанія. Не
повѣрная однако никому своего плана, онъ вельмѣ
въ тотъ же вечеръ представить «Ябеду» въ его при-
сутствіи на эрмитажномъ театрѣ. Государь показался
въ театрѣ только съ вел. княземъ Александромъ. Больше
никого не было въ театрѣ. Послѣ перваго же акта,
императорѣ, безпрестанно аплодировавшій піесы, по-

(*) Тека Wilénska 1858, № 5 й, стр. 84-85.

(**) Въ польскомъ переводѣ она папечатана также подъ на-
званіемъ: «Jabieda.»

48

слалъ перваго попавшагося ему фельдъбегера, чтобы
тотчасъ же возвратить Капниста; пожаловалъ воз-
вращенному писателю чинъ статскаго совѣтника, ми-
нуя нисшіе чины въ порядкѣ чинопроизводства (Кап-
нистъ былъ въ то время только коллажескимъ ассе-
соромъ), щедро наградилъ его и до самой кончины
удостоивалъ своихъ милостей.»

1858 г.

Казань.

М. П.

РАСТОПЧИНСКІЯ АФИШКИ. (*)

1.

2-го августа.

Вчерашняго числа главнокомандующій въ Москвѣ
получилъ чрезъ нарочнаго курьера отъ его высоко-
превосходительства г. военнаго министра изъ мызы
Мощинки слѣдующія извѣстія:

26 числа 1-я и 2-я арміи, снабдившись про-
довольствіемъ, выступили изъ Смоленска 1-я въ Вод-
ра, 2-я въ Катань.

27-го авангардъ 1-й арміи, подъ начальствомъ гене-
рала Платова и генераль-маіора графа Палена, раз-
билъ корпусъ непріятельской кавалеріі; большое число
войскъ, оный составлявшихъ, совершенно истреблено,
и взато въ плѣнъ намъ около 1000 человѣкъ, въ
числѣ коихъ 1 полковникъ и много штабъ и оберъ-
офицеровъ; также взятъ обозъ командующаго онымъ
корпусомъ генерала Монбрюна.

27 же числа арміи перешли 1-я въ Мощинки на
порѣченскую дорогу, а 2-я въ Водро.

(Изъ собрания М. П. Полуденскаго.)

2.

Въ полночь получилъ слѣдующее извѣстіе отъ
его свѣтлости главнокомандующаго арміями:

Вчерашняго числа (24-го) во второмъ часу по по-
лудни непріятель въ важныхъ силахъ атаковалъ нашъ
лѣвый флангъ, подъ командою князя Багратіона, и
не только въ чемъ-либо имѣлъ поверхность, но по-
терпѣлъ вездѣ сильную потерю. Сраженіе продолж-
жалось даже въ ночи. Вторая кирасирская дивизія

(*) Печатаемыя здѣсь афішили не вошли въ собрание со-
чиненій графа Θ. В. Растопчина, изд. Смирдлина, 1853 г.

49

преимущественно отличалась своими атаками. Взяты плѣиные и пять Пушки.

Армии пasha стоять на томъ-же мѣстѣ, при деревнѣ Бородинѣ.

26 августа.

Москва.

(Извъ собранія г. Селивановскаго.)

НЕРЕВОДЫ СОЧИНЕНИЙ ПУШКИНА. (*)

(Библиографический указатель, составленный Г. Н. Геннади.)

1. La Balalayka. Chants populaires russes et autres morceaux de poésie, traduits en vers et en prose par Paul de Julvécourt. Paris, 1837 (8), XXII et 246 стр.

Здѣсь находимъ слѣдующія пьесы Пушкина, переведенныя отчасти прозой, отчасти стихами: Les lutions, La Rousalka, Le talisman, Le châle noir, La promise, Le lutin de ma maison, Les remarques, Légende du fameux Oleg, Le noyć, Le festin de Pierre I, L'hiver, La jeune fille, Les Bohémiens (fragments).

2. Les poètes russes traduits en vers français, par le prince Elim Mestscherski. 2 v. Paris, 1846, 82.

Во 2-й части, на стр. 3—30, содержатся слѣдующія пьесы: L'anniversaire de Borodino; La fille des eaux (Русалка); Une fête de Pierre I; Une mutinée d'hiver; Le delibasch.

3. Oeuvres choisies de A. S. Pouchkine, poète national de la Russie, traduites pour la première fois en français par H. Dupont, professeur de littérature à l'institut des voies et communication de S. Petersbourg. 2 v. Paris, 1847 (8). Въ 1-й ч. Х и 400, во 2-й VIII и 388 стр.

Въ 1-й части: предисловіе переводчика, очеркъ жизни Пушкина, переведенный изъ Современника 1838 года (т. Х), письмо Жуковскаго о его смерти, и

переводы въ прозѣ Евгіевą Онѣгина, Бориса Годунова, Бахчисарайскаго фонтана и Руслана и Людмилы.

Во 2-й части — поэзмы: Кавказскій плѣнникъ, Братья-разбойники, Цыганы, Графъ Нулинъ, Домикъ въ Коломѣ, Полтава, Анжело, Мѣдный всадникъ, Каменный гость, и нѣкоторыя изъ значительныхъ лирическихъ піесъ, числомъ 48.—Переводъ близокъ, но тяжело читать въ прозѣ поэтическое произведение, особенно когда знаешь оригиналъ.

4. Histoire intellectuelle de l'empire de Russie, par Tardit de Mello. Paris, 1854, 82.

На стр. 65—104: изъ Кавказскаго плѣнника и Руслана отрывки въ стихахъ и прозѣ; Братья-разбойники и Сказка о золотомѣ пьятушкѣ переведены впопѣ въ стихахъ; Пиръ Петра Великаго (стр. 199) и 19 октября 1825 г. также переданы въ стихахъ.

5. Poesie di Puschkin tradotte in versi Italiani da Luigi de Manzini, consigliere di corte, celebrandosi l'anno XXV dell'instituzione dell'Università Imperiale in San. Pietroburgo l'anno 1844. St. Pet. 1844 (16), 30 стр.

Плохіе переводы нѣсколькихъ лирическихъ пьесъ Пушкина, между прочимъ Утопленника и Наполеона.

6. Poesie di A. Puschkin, tradotte in italiano da M. Wahltuch. Odessa, 1855 (12), II e 32 стр.

Переводы въ стихахъ слѣдующихъ пьесъ:

1) Моцартъ и Сальери; 2) Пъвецъ; 3) Художникъ-варваръ кистью сонной; 4) Талисманъ; 5) Я помню еудное мгновенье; 6) Цыганы; 7) Въ альбомъ (Что въ имени тебя моемъ); 8) Ньютъ, не геркешенка она; 9) Ех ungue leonem, и другія эпиграммы.

7. Imitazioni di poezie Russe di Ignazio Piampi. Firenze. 1855 (12), 24 стр.

Четырнадцать лирическихъ пьесъ Пушкина, въ по-дражаніяхъ, стихами.

8. Alexander Puschkin's Dichtungen. Aus dem russischen übersetzt von Dr. Robert Lippert. 2 B. Leipzig, 1840 (8). Въ 1-й г. XVI и 315 стр, во 2-й г. 260 стр.

Въ началѣ: предисловіе, затѣмъ очеркъ жизни Пушкина. Здѣсь переведены стихами: Кавказскій плѣнникъ, Цыганы, Бахчисарайскій фонтанъ, Братья-разбойники, Полтава, Графъ Нулинъ, Сказка о царѣ

(*) Этотъ обзоръ составленъ преимущественно по книгамъ иерархірской публичной библиотеки въ С.-Петербургѣ, со-BRANNTMъ въ отдѣлѣ иноязычныхъ сочиненій о Россіи. Нѣко-торымъ указанія, особенно о переводахъ въ периодическихъ изданияхъ взяты изъ матеріаловъ С. Д. Полторацкаго, въ замѣткахъ котораго, върхоліко, найдется еще многое, чѣмъ бы можно было пополнивать этотъ списокъ.

Библиогр. Зап. № 2.

50

4

51

Салтанѣ (въ волѣной передѣлкѣ), Борисъ Годуновъ, Гусаръ, Будрысъ, Два ворона, Сербская пѣсня, Полководецъ. Переводъ нельзя назвать близкимъ, но стихи гладки, и Липпертъ первый издалъ вмѣстѣ такое значительное число переводовъ.—Въ томъ же году вышелъ другой сборникъ переводовъ Ельснера, тоже стихами, но бѣлыми, и вообще слабѣе переводовъ Липперта. Вотъ его заглавие:

9. Gedichte von Alexander Puschkin, aus dem russischen übersetzt von E. v. O. Berlin. 1840 (8), 6 und 228 стр.

Содержаніе: Предисловіе (стр. 1—37), заключающее въ себѣ краткій очеркъ жизни Пушкина и письмо Жуковскаго о его смерти; Чорная шаль, Клеветникамъ Россіи, Бородинская годовщина, Цыганы, Полтава.

10. Alexander Puschkin's poëtische Werke, aus dem russischen übersetzt von Friedrich Bodenstedt. B. V. Berlin. 1854 (16). Въ 1-й г. XVI и 318 стр., во 2-й 312, въ 3-й 328.

Это лучшій и полнѣйшій сборникъ избранныхъ и главныхъ стихотворныхъ произведенийъ Пушкина въ нѣмецкомъ переводѣ. Боденштедтъ самъ хорошій поэтъ, пріобрѣшшій извѣстность, и мы можемъ радоваться, что нашъ любимый поэтъ нашелъ такого представителя въ Германіи. Онъ былъ въ Россіи и съ особеннымъ усердіемъ переводилъ Пушкина. Усіхъ изданнаго имъ переводовъ стихотвореній Лермонтова вызвалъ Боденштедтъ къ изданію въ свѣтѣ и этихъ переводовъ. Онъ избралъ для переводовъ преимущественно тѣ пьесы, которые выказываютъ для иностранцевъ самобытный талантъ поэта, характеризуютъ его, и потому отстранилъ пьесы чисто-подражательныя. Первая часть содержить въ себѣ избранныя лирическія произведения, нѣкоторыя сказки и баллады и изъ поэмъ слѣдующія: Бахчисарайскій фонтанъ, Братья-разбойники, Графъ Нуннъ и Полтава; во 2-й части весь Евгеній Онѣгинъ, съ примѣчаніями переводчика; въ 3-й ч. драматическія пьесы: Борисъ Годуновъ, Каменный гость, Моцартъ и Сальери и Русалка; затѣмъ біографическое извѣстіе о Пушкинѣ, письмо о смерти его и опредѣленіе его значенія въ русской литературѣ. Въ дополненіи: Египетскія ночи.— Литературная характеристика Пушкина нацисана съ знаніемъ русской литературы.

52

Вотъ образецъ его переводовъ, въ примѣрѣ близости его къ подлиннику:

Ich liebte dich: vielleicht ist dieses Feuer
In meinem Herzen noch nicht ganz verblüht;
Doch deine Ruh ist mir vor allem theuer,
Durch nichts betrüben will ich dein Gemüth.
Ich liebte dich, stumm, hoffnungslos und schmerzlich,
In aller Qual, die solche Liebe giebt;
Ich liebte dich so wahrhaft und so herzlich,
Gott geb, dass dich ein ander je so lieb!

11. Beiträge zur Kenntniss der poëtischen und wissenschaftlichen Literatur Russlands, von Dr. Rudolf Minzloff. Berlin, 1854 (8), 204 стр.

Въ этой книге собраны нѣмецкіе переводы нѣсколькихъ стихотвореній и отрывковъ въ прозѣ русскихъ писателей и между прочими Пушкина, именно его Цыганы и трі лирическія пьесы.

Въ предисловіи своемъ г. Минцлофъ, скромно называя свои переводы подражаніями (Nachbildungen), объясняетъ цѣль, съ которой онъ ихъ переводилъ, именно, чтобы опровергнуть печатно-выраженное мнѣніе, будто национальные русские поэты непереводимы нѣмецкими стихами. Онъ старался, какъ можно ближе передать подлинникъ и даже подладиться подъ размѣръ и строфы; наприм. мелкія пьесы, которые положены на музыку, переводилъ такъ, чтобы ихъ можно было пѣтъ по готовымъ извѣстнымъ мелодіямъ. На сколько это ему удалось—видно будетъ изъ одного примѣра:

### *Die Lieder Grusiens.*

Lass ruben, schöne Grusierin,
Der Heimath wehmuthsvolle Lieder.
Ein andres Leben hallt darin
Von fernen Ufern schmerzlich wieder.
Ach, deine rauhen Melodie'n,
Sie zeigen mir mit bittrer Rüge
Dass Steppenland im vollmondschein
Und eines armen Mädchens Züge.
Dies ferne, bleiche Frauenbil
Vergass ich, als ich dich gesehen;
Allein du singst, und wundermild
Seb ich es wieder vor mir stehen.
Lass ruben, schöne Grusierin,
Der Heimath wehmuthsvolle Lieder.
Ein andres Leben hallt darin
Von fernen Ufern schmerzlich wieder.

Нельзя назвать вѣхъ стиховъ удачными, а въ

53

другихъ пьесахъ есть и еще щероховатѣе, но нельзя
также не сказать, что это не подражаніе, а очень
вѣрный переводъ.

«Цытаны» переведены при содѣйствіи одного рус-
скаго Юрія Андреевича Бахметева, который ўздилъ съ
г. Минцдофомъ въ 1841 г. по волжскимъ стенямъ и
припоминалъ, въ дорожной кибиткѣ, стихи поэмы, а
потомъ сообща импровизировался переводъ.

Похвалимъ намѣревіе и цѣль г. Минцфла, кото-
рый посвящаетъ иногда свои досуги сообщенію
свѣденій о русской литературѣ своимъ соотечествен-
никамъ. Кромѣ этой книжки, въ которой хорошъ
выборъ, онъ не разъ уже печаталъ въ нѣмецкихъ
газетахъ добросовѣстные переводы и статьи о рус-
ской литературѣ.

12. Drei Gedichte des Alex. Puschkin und Wassil.
Schukowski. Aus dem russischen übersetzt von
L. Schneider. 8°, 14 nep. стр., безв ознагеніа
мільста и времени пегати.

Содержаніе: Клеветникамъ Россіі и Бородинская годовщина; переведены плохими стихами.

13. Der Polen Aufstand und Warschau’s Fall.
1831. In drei Gedichten von A. Puschkin, W. Shu-
kowski und. A. Chomjakow (nach dem russischen.)
St.Pet. 1831 (4), 8 стр. Переводъ въ стихахъ.

14. Bunte Skizzen aus Ost und Süd, von F. Tietz.
1838. 1 Th., стр. 244—257. Воспоминаніе о встрѣчѣ
съ Пушкинымъ и переводы въ стихахъ піесъ: Кле-
ветникамъ Россіі и Чорная шаль.

15. Gedichte nach dem russischen des Puschkin,
von E. Baumbach. Въ дерптскомъ: Innland, 1853,
№ 21 и 34.

Нѣсколько лирическихъ пьесъ, переведенныхъ сти-
хами.

16. Wolga und Aar. Gedichte und Uebersetzungen
aus dem russischen von Friedrich Wildermuth,
zum ersten Theil gehörend. St.Pet. In der Buch-
druckerei von Iversen, 1838 (8), 64 стр.

Изъ Пушкина здѣсь только одна пьеса: Талисманъ.

17. Imionnik. Спб., 1830, 16° Альманахъ на
польскомъ языку.

Авторъ этой книжки, скрывшійся подъ буквами
1. G. D. Z., комрѣ своихъ стиховъ и переводовъ съ
французскаго, сообщилъ въ ней въ польскомъ пере-
водѣ нѣсколько элгейі Пушкина, его молдаванскую

пѣсню (Гллжу л безмольно на горную шаль) и сти-
хотвореніе: Телега жизни. См. рецензію этой книги
въ Моск. Телеграфѣ, т. 32 (1830 г.), № 5, стр. 100.

18. Aux détracteurs de la Russie (Клеветникамъ
Россіі), traduit de Pouschkine, par le traducteur
du Чернецъ. М., chez Semen. 1839 (12), 9 p.

Перепечатано въ книгѣ: Essais poétiques par le
prince N. B. Galitzin. St. Pet. 1849, 8°.

Переводъ пьесы: Клеветникамъ Россіі, понравился
Пушкину, и онъ написалъ къ князю Николаю Бо-
рисовичу благодарственное письмо по французски
(смотри № 16 Библ. Записокъ 1858 г., столб. 197).

19. Aux calomniateurs de la Russie, par A. Tsou-
rikoff, d'après Pouchkine. M. 1839. (8), 14 стр.
Переводъ г. Цурикова лучше предыдущаго.

20. «Полководецъ» въ книгѣ: Les Préludes, par
M-me Caroline Pavlof, née Jaenisch. Paris, 1839
(8), XII и 98 стр.

Одинъ изъ лучшихъ переводовъ лирическихъ
пьесъ Пушкина.

21. Le Scháll noir. Traduction libre du russe (en
vers) de Wassily Pouschkine. Bulletin du Nord,
de Delaveau, (Moscou, 1828, N 1, стр. 58.)

22. «Сказка о старикѣ и старухѣ», перевед. Сазоно-
вымъ въ Athenaeum français 1855, N 52, стр. 686.

23. Въ библиографической хроникѣ Отеч. Записокъ
1842 года (г. XXV, стр. 61) было объявлено, что въ
Москвѣ должна была выйтти брошюра: Morceaux
choisis de la poésie russe, traduits par M. M.
Тут же представлено нѣсколько образцовъ этихъ
стихотворныхъ переводовъ, изъ которыхъ одинъ изъ
Пушкина—«Эхо». Вотъ этотъ переводъ:

L'echo.

Que l'on entende gémir une flûte,
Chanter une fille près de sa hutte,
Ou bien gronder le tonnerre
A chaque son
Au milieu de vastes airs
Tu réponds.
Au flot qui gronde, au cor qui sonne,—
A la feuille qui frissonne,
Ta réponse est toute prête ...
A ta voix
Rien ne répond. ... rien ! ... oh poète,
C'est bien toi!

При трудности подражать размѣру оригинала едва

54

4

55

ли возможно было ближе передать смыслъ, и потому этотъ образчикъ перевода нельзя не назвать удачнымъ. Не знаемъ имени переводчика и не помнимъ, чтобы появилась обычная брошюра.

Мы подозрѣваемъ, что подъ буквами М. М. скрыто имя г-жи Moreau de la Meltière.

Кромѣ названныхъ уже французскихъ переводовъ, находимъ нѣсколько отрывочныхъ переводовъ въ стать: Poushkine et le mouvement littéraire en Russie depuis quarante ans, par Ch. de Saint-Julien, въ *Revue des deux mondes*, 1847, t. 20, стр. 42—79 (*).

(Продолженіе вз слѣдующемъ №.)

КВИЖНЫЯ ВѣСТНИК

Разныя согиненія С. Аксакова. Москва, вз типогр. Л. Степановой при московск. театрахъ, 1858 г., in 8°, стр. 408; цѣна 2 р. сер., съ перес. 2 р. 50 к. Сюда вошли слѣдующія статьи: 1) Литературныя и театральныя воспоминанія (изъ «Русской Бе- сѣды» 1856 г., кн. IV, и 1858 г., кн. I, II и III); 2) Біографія М. Н. Загоскина (изъ «Москвитянина» 1853 г., № I); 3) Буранъ (изъ «Денницы» 1834 г.); 4) Нѣсколько словъ о М. С. Щепкинѣ (изъ «Московскихъ Вѣдомостей» 1855 г., № 143); 5) Воспоминаніе о Д. Б. Мертваго (изъ «Русскаго Вѣстника» 1857 г., № 5); 6) О заслугахъ князя Шаховскаго въ драматической словесности; 7) Разборъ Юрія Мило- славскаго и 8) Письмо о Пушкинѣ. Послѣднія три не- большія статейки заимствованы изъ «Московскаго Вѣстника» 1830 года.

Въ 1859 году будетъ издаваться въ Москвѣ новый журналь Липописи русской литературы и древности. Редакторъ Н. С. Тихоправовъ. Въ объявленіи объ этомъ периодическомъ издании сказано: «Въ настоящее время исторія литературы заявила уже прочное мѣсто въ ряду наукъ историгескихъ;» она перестала быть сборникомъ эстетическихъ разборовъ избранныхъ писателей, прославленныхъ классическими; ея служебная роль эстетикѣ кончилась, и отрекшись

(*) Сверхъ того намъ извѣстно, что г. Видертъ также за- нимается переводомъ произведеній Пушкина на нѣмецкій языкъ. Редак.

56

отъ празднаго удивленія литературнымъ корифеямъ, она вышла на широкое поле положительнаго изученія всей массы словесныхъ произведеній, поставивъ себѣ задачею уяснить историческій ходъ литературы, умственное и нравственное состояніе того общества, котораго послѣдня была выраженіемъ, уловить въ произведеніяхъ слова постепенное развитіе народнаго сознанія,—развитіе, которое не знаетъ скачковъ и перерывовъ. Отдѣльное литературное произведеніе эта наука перестала разсматривать какъ явленіе исключительное, вѣт всякой связи съ другими, перестала прилагать къ нему только чисто-эстетическія требования. Съ измѣненіемъ задачи измѣнилось и значеніе историко-литературныхъ источниковъ и пособій. На первый планъ начали выдвигаться литературныя произведения, которые даже не упоминались въ прежнихъ исторіяхъ литературы: вся исторія средневѣткой европейской словесности создалась только въ послѣднія четыре десятилетія. Съ другой стороны, стараясь объяснить появленіе и значеніе извѣстнаго литературнаго произведенія въ длинной цѣнѣ другихъ, исторія литературы стала дорожить тѣми подробностями, которые содѣйствуютъ уясненію этого вопроса: отсюда любовь къ полнымъ изданиямъ писателей, къ собиранію біографическихъ данныхъ, къ изданію руководисей, рѣдкихъ старопечатныхъ книгъ, и т. п. Самое подробное и обстоятельное изученіе народнаго быта по литературнымъ памятникамъ привело изслѣдователей къ необходимости сблизить литературные итересы эпохи со всѣми прочими художественными ея проявленіями. Какъ древніе писцы и старинные ти- пографіцики были вмѣстѣ миніатюристами и граверами, такъ и исторія литературы и письменности естественно должна была въ своемъ обширномъ развитіи сблизиться съ исторіею искусства. Одинъ и тотъ же духъ вѣтъ и въ литературѣ и въ искусствѣ, и ссно- вательное изученіе литературныхъ идей невозможно вѣт полнаго пониманія всей области художественныхъ интересовъ эпохи; потому блистательная разработка искусства и вообще древности много способствовала объясненію и распиренію исторіи литературы. Успѣхи языковѣденія не остались въ свою очередь безъ влѣнія на исторію литературы. Выросшая на основѣ об- щихъ индо-европейскихъ преданій, народныхъ вѣрованій, языка, словесность народная можетъ быть вполить

57

понимаема только въ связи съ изученіем миеологіи, праздниковъ, повѣрій, обычавъ и вообще всей обстановки народнаго быта, среди которой она возникаетъ.

Льтописи русской литературы и древности имѣютъ въ виду расширить кругъ историко-литературныхъ и археологическихъ изслѣдованій, знакомя съ такими памятниками нашей литературы и древности, которые до сихъ поръ, не смотря на свое высокое значеніе, остаются неизданными и составъ которыхъ не подвергался тщательному изученію. Строго дерзась сравнительно-историческаго метода при изученіи литературы, журналъ будетъ помѣщать на своихъ страницахъ: а) изслѣдованія по исторіи русской литературы и искусства: 1) изслѣдованія, относящіяся къ народнымъ преданіямъ, праздникамъ, языку и т. п., на сколько эти изслѣдованія содѣйствуютъ уясненію памятниковъ народной литературы; с) обозрѣніе древности и литературъ иностранныхъ, на сколько это необходимо для успешной разработки литературы отечественной. Льтописи будутъ выходить по одной книжкѣ (отъ 10 до 12 печатныхъ листовъ) въ дваѣмъсяцѣ. Цѣна за годовое издание въ Москвѣ 7 р., съ пересылкою въ другіе города 8 р. 50 к.

Утро. Литературный сборникъ. Москва, 1859, въ 8 д. л., въ типogr. Барфкнехта и комп., стр. 434, съ эпиграфомъ: Утро вечера мудренѣе. Цѣна 2 р., съ пересылк. 2 р. 50 к.

Въ этомъ сборникѣ помѣщены: 1) Липы, прекрасная повѣсть въ стихахъ Н. М. Языкова, впервые являющаяся въ печати; 2) два первыя дѣйствія тракедіи г. Погодина: Петръ Великій; 3) шесть русскихъ пьесенъ изъ собранія г. Якушкина; 4) Изъ путевыхъ замѣтокъ, письмо г. Кокорева; 5) двѣ записки Татицева, относящіяся къ царствованію императрицы Анны: Произвольное и согласное разсужденіе и мнѣніе собравшагося шляхетства русскаго о правленіи государственномъ и Наполнѣніе на присланное росписаніе высокихъ и нижнихъ государственныхъ и земскихъ правительствѣ; 5) разсказъ г. Желѣзнова, взятый пэъ книги, приготовленной имъ къ печати подъ заглавіемъ: Уральцы. Историческіе эпизоды, пьесни, преданія и легенды уральскихъ казаковъ; 6) басня, приписываемая Крылову, которую приводимъ

зѣсь, дополняя варіантами по имѣющемуся у насъ списку:

КОНЬ.

У зѣдока, (1) наѣздника лихаго
Былъ конь, какого
И въ табунахъ степныхъ на рѣдкость поискать...
Какая статья
И ростъ, и красота (2), и сила!
Такъ щедро всѣмъ его природа наградила...
Какъ онъ прекрасенъ былъ съ наѣздникомъ въ бояхъ!
Какъ (И) смѣло въ пропасть шелъ и выносилъ въ горахъ!..

Но съ смертью зѣдока (3), достался конь другому
Наѣзднику, да на бѣду—плухому.
Тотъ приказалъ его въ конюшню свесть,
И тамъ на привязи давать и пить иѣсть;
А за усердіе (4), за службу удалую,
Вѣкъ не снимать (съ него) уздечку золотую...
Вотъ годы цѣлые безъ дѣла конь стоитъ;
Хозяинъ на него любуется, глядитъ;
А сѣть боится,
Чтобъ не свалиться.
И сталъ нашъ конь въ лѣтахъ,
Потухъ огонь въ его глазахъ, (5)
И спалъ онъ съ тѣла.
И какъ вскормленному въ бояхъ не похудѣть безъ дѣла! (6)

Коня всѣмъ жаль: и конюхи плохіе, (7)
Да и наѣздники лихіе
Между собою говорятъ:
«Ну ктобъ коню такому былъ не радъ,
Кабы (8) другому онъ достался!»
Въ томъ и хозяинъ сознавался; (9)
Да для него вотъ та бѣда,
Что конь въ возу не ходить никогда.

И въ правду, есть кони—ужъ отъ природы
Такой породы:
Скорѣй его убѣшь,
Чѣмъ запряжешь.

(1) У одного

(2) быстрота

(5) сѣдока

(4) отличіе

(5) Межъ тѣмъ конь старится, потухъ огонь въ глазахъ,

(6) И какъ вскормленному въ бояхъ
Не похудѣть безъ дѣла!

(7) простые

(8) Когда

(9) Да, конь хорошія—въ томъ и хозяинъ сознавался;

58

59

Остальныя статьи, напечатання въ сборникъ, при-
надлежать гг. Алмазову, Эдельсону и Колошину и
не заслуживают серієзного вниманія; тономъ и со-
держаніемъ онъ напоминаютъ читателю старыя цѣнси
покойнаго «Москвитянина»;

Но да не будетъ воскресенья
Успопшей прозы и стиховъ!

Спрашивается — можно ли писать въ наше время по-
добными фразами: «Дѣло Москвы, воспірявъ съ при-
знательностію плоды дѣятельности оконечностей рус-
скаго тѣла, разливать отъ себя единственно здравыя,
чистыя, существенно-полезныя начала народной жиз-
ни, стало-быть и противодѣйствовать злоупотребленію
тѣхъ направленій, которыя вполне оцѣнить — вовсе
не призваны тѣ члены русскаго тѣла, коихъ назна-
ченія второстепенныя, частныя» Можно ли пестрить
рѣчь такими выраженіями, какъ позитивизмъ, дис-
куснія, атонія, консидеррація... Охъ, бѣда отъ
такихъ зацінитниковъ русской народности! — Кому какое
дѣло, что господинъ Б. А., невѣдомый міру, не со-
чувствуетъ новой исторической школѣ и не намѣренъ
ей瞿ьрволить? Къ чему является въ печати пустая
болтовна о томъ, что Пушкинъ потому и великъ, что
для него не были дроги ни ученые, ни политиче-
скіе интересы его времени?...

Новыя періодигесія изданія: а) Дѣтской жур-
налъ выходитъ въ Москвѣ, ежемѣсячно, книжками отъ
5 до 6 листовъ большаго формата, въ 12 долю, съ
литографіями и политицами. Редакторъ и издатель
Б. Залпіскій. Цѣна 6 р., съ пересылк. 8 р. Про-
грамма: 1) повѣсти, разсказы, стихотворенія, сказки,
пѣсни и преданія; 2) популярныя статьи по всеоб-
щей и русской исторіи и по предмету искусствъ;
3) путешествія; 4) изложеніе правилъ какъ физиче-
скаго, такъ и правственного развитія дѣтей; 4) биб-
лиографія и критика дѣтскихъ книгъ и учебниковъ.

1) Библиотека естественныхъ и математиге-
скихъ наукъ (въ Москве); цѣль изданія—дать въ рус-
скомъ переводѣ нѣсколько руководствъ и сочиненій
по всѣмъ отраслямъ естественныхъ наукъ (физика,
зоология, ботаника, химія, геология вмѣстѣ съ минерал-
логіей и сельское хозяйство съ технологіей) и по
предмету чистой математики. Сообразно этой цѣли
«Библиотека» раздѣляется на семь отдѣловъ, изъ ко-
торыхъ каждымъ завѣдываетъ особый редакторъ-

60

студентъ, и будетъ выходить шесть разъ въ годъ
семью тетрадями, не менѣе 56 нечати. листовъ боль-
шаго формата. Цѣна за годовое изданіе, состоящее
изъ 42 тетрадей, въ Москвѣ и СПБ-гѣ 12 р. 50 к.,
съ пересылк. 14 р.

с) Гудокъ, юмористигеско-сатиригескій журналъ
Канибакса (въ С. Петербургѣ)—выходитъ разъ въ
недѣлю, въ объемѣ отъ 1 до 1½ листа большаго
формата, въ 4-ю долю, съ иллюстраціями. Издатель-
редакторъ Г. Блокъ. Цѣна за годовое изданіе въ
Петербургѣ и Москвѣ 4 р., для иногородныхъ 5 р.

Матеріалы для словаря русскихъ писателей, со-
бираемые Серъёемъ Полторацкиимъ. Томъ 1. Тет-
радъ 1. Русскіе переводгики Вольтера (1790—
1855): Нелединскій-Мелецкій, Пушкинъ, Сума-
роковъ, Хованскій. М., въ типографіи В. Готье,
декабрь 1858, in 8²; стр. 18. Подъ такимъ гром-
кимъ заглавіемъ явились коротенькія замѣтки о че-
тырехъ переводахъ на русской языкъ мадригала,
сочиненного Вольтеромъ принцессѣ Ульрикъ, сестрѣ
Фридриха II. Отъ души желаемъ, чтобы «Матеріалы»
собираемые г. Полторацкимъ, послужили дѣствитель-
ными матеріалами для словаря русскихъ писателей
и чтобы первая тетрадка ихъ не была и послѣднею.

Новиковъ и Шварцъ. Матеріалы для исторіи
русской литературы въ концѣ XVIII вѣка. Соги-
неніе Михаила Лонгинова. Изданіе второе. Москва,
октябрь 1858 г., in 8°, стр. 68, въ типограф. В.
Готье. Первое изданіе этой интересной брошюры
составляетъ отдѣльный оттискъ статьи о Новиковѣ
и Шварцѣ, напечатанной въ 19-й книжкѣ «Русскаго
Вѣстника» 1857 года.

Григорій Квітка (Оеновъяліенко) и ёго повісті.
Слово на новий виходъ Квітгиніхъ повістей Напи-
савъ П. Кулішъ. СПБ. 1858, въ типограф. П.
А. Куплиша, in 12°, стр. XXXVI. Раздается без-
платно при малороссійскихъ повѣстяхъ Квитки пос-
лѣдняго изданія. Брошюра также написана по мало-
россійски.

Уральцы. Огерки быта уральскихъ казаковъ. Соги-
неніе Юсафа Жельзнова. М., въ типографіи Алекс-
андра Семена. 1859, in 12°. День гасти: въ 1-й
стр. 374, во 2-й стр. 371. Ціна 3 р., съ пересылк.
3 р. 50 к. Сюда вошли статьи, появлявшіяся прежде

61

въ нѣкоторыхъ журналахъ: Картины казацкой жизни, Сайгачпики, Башкирцы, Картины рыболовства, Василій Струпашевъ, Критическая статья на Исторію пугачевскаго бунта, Мысли казака о казацествѣ.

Портреты лицъ, отлигившихся заслугами и коммандовавшихъ действующими гастялими въ войнѣ 1853, 1854, 1855 и 1856 годовъ: рисуются на камнѣ и выдаются ежемѣсачно тетрадями, заключающими въ себѣ по пяти портретовъ. Годовое издание стдитъ 18 р., съ пересылкою 20 р. сер. Подписка принимается въ редакціи Россійской Военной Хроники въ С. Петербургѣ. Изданіе это началось еще съ апреля 1857 г. и первая 12 тетрадей уже отпечатаны.

Указатель статей серьезнаго содержанія, поимъченныхъ въ русскихъ журналахъ прежнихъ лѣтъ. Изданіе Н. Бенардаки и Ю. Богушевіга. Выпуск IV-й: Репертуаръ и Пантеонъ 1839—1856 г. С. ПБ., въ типографѣ. Королева и комп., 1858, въ 8 д. л., стр. V и 59-3. Цѣна 45 к., за пересылку прилагается за одинъ фунтъ.

Сношенія Россіи съ Востокомъ по дѣламъ церковнымъ. (Соч. А. Н. Муравьева.) СПБ. 1858, въ типограф. III-го отдѣленія собственной Е. Н. В. канцеляріи, in 8°, стр. ХІ и 365. Сочиненіе это составлено по документамъ, хранящимся въ московскомъ главномъ архивѣ министерства иностранныхъ дѣлъ, и содержитъ въ себѣ: 1) сношенія русской церкви съ Востокомъ при Іоаннѣ III, Василѣ IV и Грозномъ; 2) о признаніи царскаго достоинства Іоанна Васильевича патріаршимъ соборомъ въ Царьградѣ; 3) учрежденіе патріаршества въ Россіи и сношенія съ Востокомъ при Феодорѣ Іоанновичѣ и Борисѣ Годуновѣ; 4) наконецъ пришествіе патріарха Феофана Іерусалимскаго.

Нровинціальныя воспоминанія. Собралъ и въ подражокъ привель Н. Селивановъ. Часть 2-я. М. 1858 г., въ типогр. Каткова и комп., въ 12 д. л., стр. 457. Цѣна 1 р. 50 к. Первая часть печатана также въ 1857 году (стр. 566.)

Феодоръ Ивановігъ Янковігъ де Мирієво, или народныя увелища въ Россіи при императрицѣ Екатеринѣ II-й, сог. А. Воронова. Спб. Въ тип. Э. Праца, 1858, 8°, 168 стр. Цѣна 1 р.

62

Янковичъ, сербъ, былъ вызванъ въ 1782 г. въ Россію и былъ директоромъ народныхъ училищѣ (до 1784 г.), ученымъ чиновникомъ при комиссіи училищѣ по 11 янв. 1796, членомъ этой-же комиссіи по 8 сент. 1802 и наконецъ членомъ главнаго правленія училищѣ. Съ 1803 г. онъ ослабѣлъ для дѣла физически и умственно, и скончался въ 1814. Онъ былъ главною пружиною въ дѣйствіяхъ правительства по учрежденію народныхъ училищъ; дѣятельны участвовалъ въ составленіи, по мысли Екатерины II, «Сравнительнаго словаря всѣхъ языковъ». Въ книгѣ г. Воронова находимъ не только обзоръ его дѣйствій, по официальнымъ источникамъ, но и историческій очеркъ тогдашнихъ педагогическихъ системъ и состоянія народнаго воспитанія.

Портретная галлерей русскихъ литераторовъ, журналистовъ, художниковъ и другихъ замѣятательныхъ людей. Изданіе А. Мюнстера. Спб. 1859, въ листъ.

Первая тетрадь заключаетъ въ себѣ 4 портрета: А.А. Краевскаго, И. И. Панаева, Н. А. Некрасова и Н. М. Львова. Цѣна тетради 2 р., съ перес. 2 р. 50; каждаго портрета отдѣльно 75 к. — Въ годъ предполагается издать 40 портретовъ въ 10 выпускахъ. Портреты литографированы съ фотографіей.

Andrews A. The History of British Journa-
lism, from the Foundation of the Newspaper Press
in England to the Repeal of the Stamp Act in
1855; with Sketches of Press Celebrities, 2 vol.
London, Belley. 82.

L'Angleterre et la Russie, par Amedée de Ceseña. Deuxième édition. Paris, 1859, 18°, 72 p.

Первая глава этой книжки: La Turquie et l'Europe,
гдѣ доказывается несостоятельность нынѣшней Тур-
ціи и необходимость ея преобразованія; потомъ еще
двѣ статьи: L'Inde et l'Angleterre et L'Italie et la
revolution. Изъ этого видно, что заглавіе не со-
всѣмъ-то соотвѣтствуетъ содержанію.

Въ Австрии въ 1859 г. выходитъ всего 349 періо-
дигескихъ изданий; изъ нихъ 98 политическихъ и
251 литературныхъ. Въ Börsenblatt, откуда заим-
ствуемъ это извѣстіе, названа одна русская це-поли-
тическая газета: eine russische Kirchenzeitung, die
in Ofen erscheint.

Въ Турціі книгопечатаніе увеличивается съ каж-
дымъ годомъ, равно какъ и число литографій. Для

63

восточной печати в Константинополъ существуют
три казенные типографіи. Періодіческія изданія под-
лежатъ ценсурѣ; такихъ изданій въ Турціі 33: на
турецкомъ языкѣ 3, арабскомъ 1, греческомъ 3, ар-
мянскомъ 2, французскомъ 10, италіанскомъ 3, бол-
гарскомъ 2, сербскомъ 4, валахскомъ 2, нѣмецкомъ
2, европейскомъ 1. Сверхъ того въ Константинополѣ,
Смирнѣ, Египтѣ и Дунайскихъ княжествахъ ежегодно
издаются альманахи и календари на турецкомъ, араб-
скомъ, армянскомъ, греческомъ, французскомъ и ита-
ліанскомъ языкахъ. Публичныхъ библиотекъ въ Кон-
стантинополѣ въ настоящее время 10, но доступъ въ
нихъ для не-магометанъ очень труденъ. (Одесск. Вѣстп.,
статья г. Максимова: «Турція въ политическомъ и
экономич. отношеніяхъ.»)

Еще новые журналы: а) съ февраля 1859 года въ
Москвѣ будетъ издаваться еженедѣльная политическая
и литературная газета подъ названіемъ Московскій
Вѣстникъ. Каждый нумеръ будетъ заключать въ себѣ
отъ полутора до двухъ листовъ, не считая пере-
водовъ, которые составятъ не менѣе шести книгъ.
Редакторъ Н. Воронцовъ-Вельяминовъ. Цѣна за го-
довое изданіе, изъ 52 нумеровъ, въ Москвѣ и въ С.
Петербургѣ 5 р. 50 к., съ пересылкою во всѣ го-
рода имперіи 5 р.

Ь) Южный сборникъ будетъ выходить ежемѣсячно по одному выпуску, заключающему въ себѣ отъ 2 до 4-хъ печатанъ. листовъ. Редакторъ Н. Максимовъ. Подписка принимается въ конторѣ одесской городской типографіи и въ клижномъ магазинѣ Г. И. Бѣлаго. Цѣна 3 р., съ пересылк. 4 р.

Библиотека императорскаго русскаго географи-
гескаго общества, по словамъ отчеста общества за
1858 годъ, состояла изъ 7980 томовъ (4086 сочиненій),
и открыта два раза въ недѣлю для чтенія и спра-
вокъ гг. членамъ и всѣмъ желающимъ ею пользов-
аться.

64

ЗАМЪ ТКА.

Въ № 8-мъ «Русскаго Ирвалида» на 1859 г. въ
маленькой статейкѣ подъ заманчивымъ заглавіемъ:
«Библиографигеская productivity» напечатано стихотво-
реніе, которое будто бы написалъ Пушкинъ, «пресе-
лься впроло и видѣніемъ въ область незаходимаго
свѣтла», и въ котором онъ «передаетъ друзьямъ
своимъ густва, возвышенныя надъ земными.»

Приписывать подобныя плохія вирши имени великаго
нашего поэта можетъ только ослѣпленное невѣжество.
Считаемъ обязанностію объяснить истинное происхож-
деніе этихъ загробныхъ стиховъ. Еще недавно было
время, когда возникшее въ Америкѣ и перешедшее въ
Европу круженіе столовъ занимало и въ Россіі празд-
ное общество, легко увлекающееся сверхъестествен-
нымъ, не смотря на положительныя опроверженія
точныхъ умовъ. Въ верченіи столовъ сдѣлано было
усовершенствованіе: приготовляли крошечные дере-
ванные столики, на трехъ ножкахъ, въ одну изъ ко-
торыхъ вставляли карандашъ; столикъ ставили на
бумагу, и подъ рукою вдохновенныхъ сочинителей сто-
ликъ писалъ разныя изрѣченія, на всѣхъ языкахъ, а
довѣрчивые свидѣтели столописанія искали въ такихъ
большею частію несвязныхъ фразахъ — то пророчествъ,
то задушевныхъ тайнъ присутствующихъ или отсут-
ствующихъ лицъ, то оцѣнки характеровъ, однимъ
словомъ всего, чему можетъ подать поводъ разно-
образное толкованіе темныхъ, иногда двусмыслен-
ныхъ словъ всякого оракула или ворожеи. Мода на
пищущіе столики была такъ велика, что столяры въ
нашихъ столицахъ и городахъ не успѣвали исполнять
заказовъ. Въ это время были согинены и «загробные»
стихи отъ имени Пушкина...

Съ изумленіемъ встрѣтили мы въ печати это ни-
чтожное стихоплетеніе, которому не слѣдовало бы и
выходить на свѣтъ: такой поступокъ доказываетъ
только неуваженіе къ памяти поэта и къ самой
публикѣ.

Содержаніе: 1) Ученіе и хитрость ратнаго строенія пѣхотныхъ людей, статья И. Е. Забюлина; 2) Анекдотъ изъ жизни В. В. Капниста; 3) Растопчинскія афшики; 4) Переводы сочиненій Пушкина, указатель, составленный Г. Н. Геннади; 5) Книжные вѣсти; 6) Замѣтка. При этомъ нумерѣ прилагается снимокъ съ заглавнаго листа съ старопе-чатной книги о ратномъ строѣ.

Печатать позволяется. Москва, 29 гennaря 1859 г. Ценсоръ Д. Наумовъ.

БИБЛИОГРАФИЧЕСКІЯ ЗАПИСКИ.

1859.

№ 3.

Подписная цѣна въ Москвѣ 5 р 50 к., съ
пересылкою въ другіе города 7 р. серебромъ.
«Библіогр. Записки» выходить 15 и 50 писелъ
каждаго мѣсяца, исключая юль и августъ.

ПИСЬМА Е. А. БОЛХОВИТИНОВА (*)

КЪ С. 1. СЕЛИВАНОВСКОМУ.

1.

Сентября... 1792 г., въ Воронежъ.

Слава Богу, милой другъ, я живъ и здоровъ въ
Воронежъ. Слава Богу, что... и отъ васъ получил
увѣдомленіе. Письмо Филимоновича (**) надса-
дило меня со смѣху. Я разстался съ вами посокойнѣе,
ибо такихъ чудесъ со мною не было...

Я не забылъ моего обѣщанія, даннаго вамъ при
прощаніи, и конечно при первомъ свиданіи съ здѣш-
нимъ моимъ пріятелемъ начну о семъ переговоры.
Вѣрьте, любезной другъ, что всю возможность упо-
треблю къ сему, развѣ уже что-нибудь невозможное
попрепятствуетъ; а между тѣмъ развѣдывайте и вы
о положеніяхъ вашего барина. Каковъ онъ при этомъ
случаѣ можетъ оказаться и какой лучшій способъ
выползть изъ-подъ него? хоро(шо), какъ-бы я васъ
поскорѣе могъ увидѣть зд(ѣсь въ) Воронежъ и лично
представить (васъ) моимъ благопріятелямъ, дабы имѣть
больше причины сказать предъ ними, что вы стобите
ихъ ходатайства. (***)

Отвѣты на просьбу вашу:

1) Исторію россійскую, поелику уже она готова,
нетрудно пересмотрѣть вновь и прислать къ вашъ;
но и на это еще надобно дать время.

(*) Съ 1822 года митрополита кіевскаго Евгенія.

(**) Розанова. (См. письма Протопопова въ Бибх. Зап. 1858 г., № 24, столб. 756.)

(***) Это и следующее письма извѣтшали отъ времени, и по-
тому нѣкоторыхъ словъ въ нихъ недостаетъ.

2) Словари, коли понадобятся,— потребую.

3) Писать сколько можно чаще—буду, хотя по-
маленьку, ибо много иногда писать право нельзя.

За весьма трудное и почти невозможное по типо-
графіи вашей беретесь вы дѣло—печатать греческую
книгу, да правда вообще руссакъ, а особенно М. П.
на все отваженъ, а иногда (хотя) и боками на сра-
женіи отдувае(тся), однакожъ все кричитъ: ура! Про-
ща(й).

2.

Сентября 29 1792 года, въ Воронежъ.

...Любезной другъ, получилъ я ваши письма и Мар......... Посмотримъ, каковъ Мармонитель чувствителенъ....... теперь засталъ меня уже въ веселыхъ обстоятельствахъ........ выздоровѣлла давно уже, и я счастливъ... Однакожъ я уже холоднѣю. Подлинно только то дорого, чего еще не получили мы. Можетъ быть, скоро и еще меньше уважать ее буду. Отъ протопопа Протопопова я письма еще не получилъ, да я вѣрю, что и никогда не получу; ибо, какъ слышалъ я, онъ мнѣ очень завидуетъ въ префектствѣ. Умная, скажешь ты, и достойная добраго человѣка причина! Но чтожъ будешь дѣлать? страсти всѣмъ общи. Съ сихъ поръ я не буду и самъ его письмами безпокоить,— Вы поваждаете меня прислать Россійскую исторію. Она однакожъ по расчету моему не прежде нового года къ вамъ посветить; а вотъ почему: теперь крайне заботитъ меня вторая часть Заблужденій Вольтеровых. (') Фома Ф. жуж-

(*) Вольтеры заблужденія, обнаружения аббатомъ Ноно-
томъ, съ франц. 2 части. М., въ типогр. Пономарева, 1795,
in 8.

5

67

житъ о своемъ лексиконѣ; вновь начав(шіяся) (се)-минарскія ученя требуютъ поправки; такъ суди же мо...... вамъ то, чего сдержать времени недоста-етъ. За при(сылку)...... Вольтеровыхъ З(аблужденій) благодарю. Только онъ меня взбѣсилъ. (Гдѣ) видно, чтобы какъ предисловіе, такъ и самую книгу печатать (одними) буквами? Не лучше-ли бы пустить оное кур-сивомъ или хотя...... мъ прямымъ? но такъ ужъ и быть. Держитесь пожалуйте больше оригинала того, которой былъ въ ценсурѣ; въ немъ я кое-что лишнее приправлялъ. Объ Руссовыхъ книгахъ я ничего не могу вамъ сказать, потому что я ихъ не знаю. Вы можете съ Өом. Фил. ихъ разсмотрѣть. Мармонителя на слѣ-дующей почѣтъ непремѣнно къ вамъ возвращу, а за жолуди, подаренные мнѣ, покорно благодарствую. Какъ пришло Мармонителя, то сообщите мнѣ и те-перь общаемую вамі книгу: какую-то трагигескую исторійку. Это вѣрно будетъ по моему вкусу. За новости московскія покорно благодарствую; въ Воро-нежъ новизна та, что театръ съ воскресенья до воскресенья все лучше становится, и Болховитиновъ не упускаетъ ни одного спектакля, ибо.... пѣтъ не скажу. Прощайте.

### 5.

Отъ 22 декабря 1792 года.

Ну, любезный мой Семенъ Аникичъ, не сердись на меня за письмо. Оно отвѣтъ на ваше. Вчера по-лучилъ я ваши вопросы. Лугшій способъ отойти отъ П., сказавшись больныма, нежели прямо от-казавшись отъ его типографіи въ нампреніи свою завести. Между прочимъ я не знаю, какой вы чаете выгоды отъ типографіи, когда ихъ и такъ уже много въ Москвѣ, а въ иныхъ можетъ быть и дѣлать не-чего. За переплетъ «Московскаго Журнала» премного благодарствую. Жалью только, что безъ синихъ бу-мажекъ переплетенъ, не смотря на то, что они за-пачканы. Между тѣмъ пожалуйте извѣдайте, будетъ ли Карамзниь что-нибудь издавать въ слѣдующій годъ и поскорѣе меня увѣдомьте. Да, пу какъ вы отойдете отъ Пономарева, то спрашивается: сдержите ли вы мнѣ слово по подпискѣ моей на вторую часть

68

«Юрид. Словаря», (*) за что и деньги уже вами полу-чены? Отвѣчайте. Поздравляю васъ, любезной другъ, съ праздникомъ; дай Богъ вамъ проводить его весело и вспоминать вашего покорнаго и втѣрнаго друга.

Е. Б.

### 4.

Отъ 19 генваря 1793 года.

Вы конечно, любезной другъ, вините меня, что я не писалъ къ вамъ на прошедшей почѣтѣ; но причину тому сами отгадаете. Итакъ ни я, ни вы невиноваты. Вѣсть о 2-й части моей книги взбѣсила меня, и я клялся ничего въ Москвѣ не печатать. Помарка его въ предисловіи больше всего (простите моему само-любію) доказываетъ его трусость и (съ позволенія сказать) глупость.—Руссово «Исповѣданіе» точно книга о величествѣ Божіемъ. Жду съ нетерпѣливостью вашихъ отвѣтовъ о Вольтерѣ и хочу отмстить Сера-фиму надъ вами. Готовьтесь къ сраженію, да чи-тайте для сего исторію. О «Россійской исторіи» теперь я не могу еще сказать вамъ ни слова. Отдѣлавши двѣ эпохи, то есть до нападенія татаръ на Россию, я пришло къ вамъ для посмотретьія. Кажется, хочется мнѣ ею похвалу заслужить, когда удастся. Нѣкоторые приятели мои уже аплодируютъ мнѣ; но я на нихъ не очень полагаюсь. Теперь я весь обкладенъ исто-рическими книгами.—Инструментъ вашъ при случа посылки вамъ непремѣнно возвращу. Однакожъ болѣзнь моя, къ удивленію даже лѣкара моего, еще не мино-валась; видно глубоко укоренилась и давно скры-валась.—По присылкѣ счета деньги вамъ соберу и пришло. Тамбовская ценсура и типографія съ сего времени пріятно мерещется въ моихъ мысляхъ, и я сдержу свою клятву въ томъ, чтобы все печатать только въ вей.

Прощайте.

Чтожъ Гольберговы исторіи? видно ваши коррес-подвенты въ Питерѣ спятъ. Пришли, любезной другъ, поскорѣе маленькую баночку типографическихъ чер-ниль, закупоря ихъ въ маленькую аптекарскую ба-почку глиняную, да поскорѣе пришли: крайняя нужда.

На оборотъ: A mon cher ami Mr Selivanoffsky.

(*) Книга эта означена въ Росписи Смирдлина подъ № 1680.

69

5.

Отъ 27 июля 1793 года, въ Воронежъ.

Вотъ вамъ, любезной мой Семенъ Аникичъ, отвѣтъ на вчера-полученное мною отъ васъ письмо по дву-недѣльномъ молчаніи. Книжки три при немъ также сохранно я получилъ. Лѣтописи Никоновской я у васъ не требовалъ и это я свѣжо помню, ибо она у меня есть. Съ кѣмъ послать вамъ ко мнѣ книги, о томъ и васъ увѣдомлю послѣ; а теперь право некогда, потому что сиѣшу. Книжку, которую хотѣлъ я у васъ напечатать, я уже отправилъ къ Донскому, и онъ отошлетъ ее въ ценсуру. Поелику я не могу вамъ скоро за печать платить денегъ, а вамъ я самъ знаю, что печатать безъ денегъ нельзя; то позвольте уже, любезной другъ, мнѣ напечатать ее у Пономарева, а вамъ скоро поспѣтъ Попіевъ «Опытъ о человѣкѣ». Не сочтите это за обиду, ибо, ей Богу, ни ваши, ни мои обстоятельства сего не позволяютъ иначе сдѣлать. Я не прежде могу вамъ заплатить за нее деньги, какъ уже по продажѣ; а это не такъ-то скоро. Про-щайте пока и не переставайте любить вашего друга

Е. Б.

Съ слѣдующей почты начну я на васъ полагать
коммиссію о высылкѣ книгъ.

6.

Отъ 3 августа 1793 года, въ Воронежѣ.

Сейчасъ получилъ я отъ васъ, милой Семенъ Ани-
кичъ, Продолженія Древней Вивлюовики 3 книги.
Пришлите поскорѣ счетъ, дабы я могъ доставить
вамъ деньги.—Итакъ Өома Филимоновичъ не нашей
уже сотни? Ей Богу, завидую ему, а напаче потому,
что вы мнѣ хорошо описали портретъ его Лизы.
Право самъ бы теперь женился я, когда бы только
попалась хорошенькая невѣста. Пора, пора, любезной
другъ, ей Богу—пора! Сердце у меня такъ пусто,
такъ пусто, что отъ скуки печѣмъ и заниматься не
хочется; по половинѣ дня въ упыніи лежу на канапе,
занимаясь только воображеніемъ васъ. Объявленія
вашія я вникматѣно разсматривалъ, но на книгу
вашу я не надѣюсь, чтобы можно было здѣсь оты-
кать подписчиковъ. Буквы ваши очень хороши—мит-

70

тель, а цицера я не видалъ; можетъ быть, вы за-
были положить образчикъ. Прощайте пока.

Прилагаю при семъ записочку, по которой по-
жалуйте вышлите мнѣ чрезъ почту книги.

Поцѣлуйте за меня Өому Филимоновича и его ми-
люю Лизу. Къ нимъ писать надобно собравшись съ
духомъ, а для того-то теперь я и не пишу.

Прощайте.

7.

Отъ 24 августа 1793 года, въ Воронежъ.

(На) прошедшей почѣтъ, любезной мой Семенъ Ани-
кичъ, не отвѣчалъ я, потому что поздно получилъ
вашу посылку, и такъ не успѣлъ. На нынѣшней
почѣтѣ также сохранно получилъ я отъ васъ коробокъ;
жду послѣднихъ книгъ. За Словарь россійской ака-
деміи не могу довольно вамъ возблагодарить; я крайне
радъ, что вы мнѣ его прислали. Теперь прилагаю я
вамъ въ уплату 15 р. Послѣ и еще пришлю. Да
нельзя ли мнѣ поскорѣ выписать и еще 40 экзем-
пляровъ Гольберговой исторіи, такъ чтобы намъ полу-
чить ее по крайней мѣрѣ къ 1 октября, хотя безъ
переплета; ибо переплетчикъ у насъ есть. Пожалуйте,
любезной другъ, если можно постарайтесь. Обра-
зецъ вашего корпуса въ двухъ листахъ старинныхъ
диковинокъ я довольно разсматривалъ; выключая не-
многихъ буквъ, онъ впрочемъ очень хорошъ. Дай
Богъ вамъ благополучно работать и печатать книги,
которыя бы честь дѣлали вашей типографіи. Чтоже
вы не присылаете Юридическаго Словаря? Прощай,
милой мой! я всегда буду непремѣннымъ вамъ дру-
гомъ и слугою.

Е. Б.

Пришлите мнѣ пожалуйте экземпляровъ 4 Бавман-
новой Географіи (*) послѣдняго издания.

У насъ теперь гостить одинъ изъ университетскихъ
студентовъ, другъ Лукьяна Яковлевича. Городъ нашъ
ему очень понравился, и всѣ его обласкали. На слѣ-
дующей почѣтъ, я чаю, онъ къ вамъ отправится и
разскажетъ вамъ про наше житье-бытье.

Съ нимъ, можетъ быть, я успѣю прислать вамъ
арбузъ.

(*) Въ Росписи Смирдлии подъ № 3525.

5'

71

8.

Отъ 22 декабря 1793 года, въ Воронежъ.

Сжалясь на вашу бѣдность, посылаю вамъ при
семь 25 р. изъ своей кассы, потому что теперь
получилъ я жалованье.—Книги ваши получилъ я и
благодарю за присылку. Объ остальныхъ двухъ бѣло-
бумажныхъ—также прошу ихъ прислать безъ пере-
плета. Если по письму отъ прошедшей почты вы
не успѣете вручить 200 экземпляровъ Дворячику,
то прикажите переплесье въ бумажку и по 50 ти вы-
сылайте чрезъ почти; переплетъ пожалуйте сдѣлайте
подешевле и напримѣръ копьейки въ 2 или 3. «Сель-
скихъ Ночей» (*) не знаю какъ сбыть. Книгу сію я
давно знаю. Спрошу кое у кого и послѣ васъ увѣдомлю.
Обо мнѣ не думайте, какъ о женатомъ, ибо я и
самъ пногда это забываю. Жена у меня не болѣе
четверти часа отнимаетъ времени въ цѣлые сутки, и
я всегда занимаюсь въ своемъ кабинетишкѣ; жена
входитъ ко мнѣ только за поцѣлуями и то на мивуту.
Я не думаю, чтобы вы могли быть такъ спокойны
съ любовницею. Прощайте, я по прежнему вашъ Е. Б.

«Вольтеровыхъ Заблуж(деній)» пришлите только 8 экземпляровъ.

9.

Отъ 3 гennaря 1794 года, въ Воронежъ.

(Сей)часъ получилъ я отъ васъ, любезной Семенъ
Аникичъ, письмо, коего почеркъ въ самомъ дѣлѣ
удивилъ и оечалилъ меня. Я вижу, что мнѣ мало
полулиста теперь на оправданіе, дабы доказать мою
невинность всѣми обстоятельствами, или по крайней
мѣрѣ, если я въ чемъ погрѣшилъ, то признать и
извинить мои слабости. Разрывъ вашей дружбы от-
носите вы къ письму моему Пономареву. Мнѣ кажется
эго очень далеко, или по крайней мѣрѣ вы умѣли
долго это скрывать. Приходитъ мнѣ на память, что
вы просили меня о примиреніи васъ съ Поном.ре-
вымъ. Помню также я и то, что въ примирительномъ
письмѣ моемъ описывалъ я васъ Пономареву не-

(*) Сельскія ночи, въ 10 пѣсилхъ, соч. дос-ла-Во. Изданіе
2-е, СПБ, 1792 г., in 8°.

72

опытнымъ, вѣтренымъ, но притомъ необходимымъ
для его типографіи и по родству требующимъ того,
чтобы онъ васъ не оставлялъ; вотъ содержаніе всего
моего письма. Цѣль онаго была не обгутаніе васъ,
но чтобы привести въ сожалѣніе горячаго Поно-
марева. Средства мои обратились вопреки; я остался
вниловатъ, но, ей Богу, неумышленно. Я искренно, а
не притворно признаюсь, что многократно васъ оби-
жалъ въ, письмѣ подозрѣніями и колкими словами; но
за то бывалъ я наказываемъ такими-жъ вашими пись-
мами; я ихъ не ставлю на счетъ, простите-жъ и меня.
Я часто бываю горячъ до бѣшенства и если въ
сіи минуты горячности моей случится мнѣ писать, то
я противу воли обижаю. Послѣднее мое письмо къ
г. Розанову также, можетъ быть, васъ оскорбило,
но вы прочтите не выписку изъ него, а оригиналъ;
тогда, можетъ быть, вы увидите причину довольную
моей горячности. Поставьте себя на моемъ мѣстѣ, и
вы бы тоже написали. Я опять искренно повторю:
простите моей слабости; горячность можетъ вводить
людей въ разныя погрѣшенія, но она никогда не
доказываетъ ни хитраго, ни вѣромолваго, ни злоя
сердца. Я общаюсь впредь быть воздерженѣе и благо-
разумѣте. Терешеній опытъ послужить мнѣ великимъ
правиломъ. Вы считаете письма мои ироніею; клянусь
вамъ Богомъ, что я не привыкъ писать притворно.
Этому доказательствомъ вамъ будутъ всѣ прежнія
мон письма, въ которыхъ я иногда (съ) спокойными
дружескими чувствами писалъ, а иногда, какъ неприми-
римый вамъ врагъ. Развѣ притворствующіе такъ про-
тиворѣчно пишутъ? Я горячъ и въ горячности не-
умѣренъ; вотъ источникъ моихъ обидъ. Простите меня,
любезной другъ! Ей Богу, искренно раскаевается
вамъ преданный
Е. Б.

Отвѣчайте мнѣ, браните меня какъ хотите, положите
... какое-нибудь наказаліе, все терпѣливо спесу;
только возв(ратите мнѣ) прежнюю дружбу. Про-
сіите. (*)

(*) На оборотъ этого письма незвѣстною намъ рукою на-
писано: «Извини, что я не могъ обуздать любопытства своего.
Для дружбы моей къ тѣбѣ и твоей ко мнѣ, которал, кажѣл,
върѣше и тверже воронежской, т. е. когораз испробована на
оселкъ,— примирись съ Е. А. Но только положи ему въ на-
казаніе, шутѣ, чтобы онъ для типографіи, какъ я въ прс-
шедшемъ письмѣ писалъ, не задерживалъ прочитываніемъ
мю работу, или бы ещё и буквишту какую-нибудь въ помощь

73

10.

Любезный другъ Семенъ Аникичъ! (*)

Проводивши праздники, накопилъ я много писемъ, на кои отвѣчать должно, и напередъ принимаюся за ваши (отъ) 24 и 29 ноября и 15 декабря.

Первый отвѣтъ о моихъ Словаряхъ, коихъ будетъ добрыхъ 4 тома. Духовный Словарь знатно умноженный и выправленный оканчивается перепискою; но великая муха мнѣ поправлять переписчиковъ. По окончаніи онаго примусь за переписку свѣтскаго.

Охотно уступаю вамъ оба ихъ на десять лѣтъ на какихъ вамъ угодно условіяхъ, не выступая однакожъ границы далѣ десяти лѣтъ—безъ всякихъ условій. За труды мои знаю, что не можно требовать съ васъ денегъ; но я предлагаю вамъ замѣтить мнѣ напечатаннымъ двухъ книгъ, о коихъ прилагаю при семъ особую записку. Разсмотрите ее, разочтите и отвѣчайте мнѣ, что разсудите. Если согласимся, то напишемъ обстоятельное всему условіе.

Благодарю за доставленіе письма Воронцовой; я имѣю уже и отвѣтъ.

Латинскіе ваши разговоры отдалъ я на разсмотрѣніе въ семинарію; было къ намъ прислано и перваго изданія экз. 30, и насили съ рукъ сбыли. Однакожъ, можетъ быть, и сего возьмутъ сколько-нибудь; послѣ увѣдомлю.

Если наименованный вами ревизоръ пріѣдетъ въ вашъ унив., то будутъ хлопоты. Нравъ его и владычествующій нынѣ вкусъ извѣстенъ. Дожили мы время! Върю, что вамъ много хлопотъ и съ переводчиками и съ переписчиками вашего Conversations-Lexicon, а съ ценсурою еще больше будетъ хлопотъ.

О войнѣ съ турками у насъ на съверѣ скромничаютъ, и нѣтъ движения въ нашихъ войскахъ; у васъ больше, можетъ быть, знаютъ.

Отъ оттепелей зимы и отъ оскудѣнія у всѣхъ въ деньгахъ и мы терпимъ, а купцы еще больше насъ; всѣ торги худы.

Я послалъ вамъ билетъ на полученіе отъ Сара-
фанова 50 рублей для высылки ко мнѣ Памятника

перевелъ Въ прошлой разъ я къ нему писалъ жестоко и тре-
бовалъ назадъ свои бумаги; обличалъ его также въ... и проч.
м проч.

(*) Вѣролѣно, писано изъ Пскова.

74

событій (*), въ 6-ти переплетахъ, но отъ васъ не имѣю извѣстія ни о полученіи билета, ни объ отправѣ чрезъ Сарафанова сихъ книгъ. Прошу выслать.

Если вамъ недосугъ приняться за выписку моего счета, то по крайней мѣрѣ хоть на доскѣ отправляемыхъ книгъ надписывайте цѣну, и я немедленно чрезъ Сарафанова-же буду переводить къ вамъ уплату.

Еще прошу выслать мнѣ чрезъ Сарафанова 2 и 3-ю часть Рихтеровой Исторіи медицины въ Россіи, публиков. у Ширяева въ университетской лавкѣ; не забудьте и послѣднюю часть Трудовъ Общества росс. словесности. Будьте здоровы и благополучны, а я всегда преданнѣйшій вамъ Е.

16 февраля 1822 г.

При этомъ письмѣ приложена особая записка:

За уступку Словаря росс. писателей на десять лѣтъ предлагаются къ напечатанію въ пользу автора следующія книги:

1. Исторія книжества псковскаго, въ 2 частяхъ. Чтобы книгу сію умѣстистою печатать сдѣлать дешевле, то предполагается напечатать главный текстъ исторіи цицеролъ на своемъ кегелѣ, а прибавочныя статьи, коихъ будетъ на цѣлой 2-й томъ, корпусомъ или даже буржуа. Напечатать 600 экземп.: половину 300 экз. на простой бумагѣ, цѣною въ 15 р. стопа; 250 на бѣлой—35 р. стопа, а 50—на веленевой. Всѣ ихъ переплести въ 'бумажку, безъ платы. Если же понадобится сколько экз. въ другой переплетъ, то съ заплатою по онѣнкѣ.

2. При печатаніи общаго Словаря росс. писателей особо напечатать духовнаго Словаря 1000 экз.: 800 экз. на простой 15-рублевой бумагѣ, 150 на бѣлой 35-рублевой, и 50 на веленевой. О переплетѣ тѣже условія, какія выше сказааны. А всего общаго Словарь мнѣ дать 100 экз.: 50 на прост., 25 на бѣлой, а 25 на веленевой бумагѣ, съ такимъ-же переплетомъ.

11.

Любезный другъ Семенъ Аникичъ! (**)

Письмо уще отъ 11 декабря я получилъ. Ан-
гличане станы свои оцѣнивали по 1500 рублей, но
знатоки мнѣ говорили, что они тяжелы для руки;

(*) Въ Россиис Смирдлина подъ № 2922.

(**) Писано изъ С. Петербурга.