— 40 —

разговорѣ опредѣленный звуковой характеръ. Всѣдствіе этого звонкіе звуки составляютъ какъ бы мостъ отъ гласныхъ къ со- гласнымъ или обратно отъ согласныхъ къ гласнымъ.

§ 42. Отличительную черту древне-церковно-славянской и русской фонетики представляетъ наклонность согласныхъ зву- ковъ произносится двояко, то твердо, то мягко; напр.

<table><tr><td>кровъ (домъ)</td><td> кровь</td></tr><tr><td> цѣпъ</td><td> цѣпь</td></tr><tr><td> уголъ</td><td> уголь</td></tr><tr><td> гладъ</td><td> гладь</td></tr><tr><td> братъ</td><td> брать</td></tr><tr><td> говоритьъ</td><td> говорить.</td></tr></table>

На твердость и мягкость согласныхъ звуковъ оказываютъ в.піяніе различныя формы, принимаемыя падставной трубой, измѣненіе которой находится въ прямой связи съ извѣстнымъ положеніемъ языка, точнѣе средней части его, въ моментъ из- глашенія звука. При образованіі твердыхъ согласныхъ языкъ на- сколько возможно удаляется отъ нёба, а вслѣдствіе этого над- ставная труба является по объему своему довольно широкою; при пропзнесеніи мягкихъ согласныхъ онъ прижимается или при- ближается къ нёбу, вслѣдствіе чего надставная труба съужи- вается ⁴⁴). Благодаря измѣненіямъ въ ширинѣ надставной трубы, твердые звуки называютъ еще широкими, а мягкіе — узкими.

§ 43. Между согласными звуками есть и такие, которые имѣютъ и сохраняютъ только одинъ какой-либо оттѣнокъ, твер- дый или мягкій. Такъ звуки г, к, х въ др. церк. слав. языкѣ выговаривались твердо; въ русскомъ, польскомъ и другихъ ново- славянскихъ нарѣчіяхъ они болѣе склонны къ мягкому произно- шенію; наоборотъ же и ш въ др. церк. слав. языкѣ звучали всег-

44) Ibid.

— 41 —

да мягко, тогда какъ въ русскомъ языкѣ удерживается только одинъ лишь твердый ихъ выговоръ; и въ большинствѣ случаевъ произносится твердо, а й (j) и и — всегда мягко.

### § 44. Представляемъ таблицу согласныхъ съ установившимися въ грамматикахъ дѣленіемъ звуковъ по органамъ, ихъ образующимъ:

<table><thead><tr><th rowspan="2">Разряды звуковъ по органамъ произношенія.</th><th colspan="2">Мгновенные.</th><th colspan="2">Длительные.</th><th colspan="2">Слитные.</th></tr><tr><th>Шопотные.</th><th>Громкіе.</th><th>Шопотные.</th><th>Громкіе.</th><th>Шопотные.</th><th>Громкіе.</th></tr></thead><tbody><tr><td>Гортанные</td><td>К</td><td>Г(=г)</td><td>Х</td><td>Г(=h)</td><td></td><td></td></tr><tr><td>Небные</td><td></td><td></td><td>Ш</td><td>Ж<br>j</td><td>Ч-(тш)</td><td>ДЖ<br>Щ(=шт)</td></tr><tr><td>Язычные</td><td></td><td></td><td></td><td>Р<br>Л</td><td></td><td></td></tr><tr><td>Зубные</td><td>Т</td><td>Л</td><td>Г</td><td>З<br>Н</td><td>Ц (тс)</td><td>ДЗ</td></tr><tr><td>Губные</td><td>П</td><td>Б</td><td>Ф</td><td>К<br>М</td><td></td><td></td></tr></tbody></table>

— 42 —

# ГЛАВА IV.

## Анализъ и классификація гласныхъ звуковъ.

Свойства гласныхъ звуковъ: количество и качество. Гласные основные, про-
межуточные и средніе. Система чистыхъ гласныхъ звуковъ. Др. церк. слав.
гласные несовершеннаго, носоваго и смѣшаннаго произношенія. Графическое
изображеніе системы др. церк. слав. гласныхъ. Дѣленіе ихъ на долгіе и крат-
кіе, на широкіе и узкіе. Русскіе гласные ударяемые и неударяемые. Ютація
гласныхъ звуковъ. Общая таблица гласныхъ.

§ 45. Гласные звуки, въ отличіе отъ согласныхъ, обладаютъ двумя свойствами: количествомъ и качествомъ. Количествомъ или протяженіемъ называется такое свойство гласныхъ, по которому продолжительность произношенія ихъ бываетъ различна, или звукъ произносится (сравнительно) долго или кратко. Качество или усиленіе звука стоитъ въ зависимости отъ извѣстной степени силы голоса, съ какою произносится гласный элементъ, и называется иначе удареніемъ. Тѣ гласные звуки, на которыхъ стоитъ удареніе, произносятся ясно, отчетливо въ противоположность гласнымъ безъ ударенія, слышимымъ смутно и сбивчиво, какъ напр. въ словахъ: вода, часы, голова (вада, чесы, галава).

§ 46. Гласныхъ звуковъ какъ въ древне-церковно-славян-
скомъ, такъ и въ русскомъ языкѣ безчисленное множество, но
всѣ они суть нично иное, какъ различныя видоизмѣнія трехъ
гласныхъ α, ι, оυ, являющихся основными для всѣхъ языковъ.
Изъ нихъ α, образуемый надставной трубой, неимѣющей нигдѣ
ни съуженій, ни округленій, есть самый центральный, самый
чистый гласный звукъ. Звуки же ι, требующій наибольшаго под-
нятія языка къ нёбу, и оу, произносимый съ наисильнѣйшимъ
вытягиваніемъ губъ, стоять на границахъ гласной артикуляціи,
почему и считаются предѣльными гласными звуками. Отношеніе
это можно изобразить дугой, обращенной рогами кверху, какъ
языкъ къ нёбу:

— 43 —

Что звуки 1 и оу стоять на рубежі съ согласными, въ этомъ еще болѣе убѣждается насъ ихъ наклонность переходить въ ближайшіе къ нимъ согласные звуки. Такъ звукъ 1 при незначительномъ поднятіи языка къ нёбу обращается въ ј, что видно изъ примѣровъ: напои — напой, воинъ — война, дочить — дойный и т. д. Гласный оу легко переходитъ въ ө, какъ напр. зАОУТРА — завтра и особенно въ малорусскомъ нарѣчии: уже — вже (обратно: рус. взять — малорус. узяти) и т. п.

§ 47. Между звукомъ а съ одной стороны и звуками 1 и оу съ другой существуетъ множество другихъ гласныхъ, выражающихъ собою различныя степени приближенія чистаго звука а къ рубежнымъ 1 и оу. Звуки эти называются промежуточными или переходными. Представителями приближенія а къ 1 является е и а къ оу звукъ о. Что гласные е и о — средніе, лучше всего доказываетъ быстрое, моментальное произношеніе сочетаній аі и аоу⁴⁵). Вставляя въ дугу основныхъ гласныхъ средніе звуки, мы получимъ изображеніе системы чистыхъ гласныхъ звуковъ:

45) Не трудно понять, почему звуки С и O можно выразить формулами:
$$ \epsilon \equiv \frac{\alpha + 1}{2} \text{ и } \alpha \equiv \frac{\alpha + \alpha_0}{2}. $$

— 44 —

Систему эту изображают еще треугольникомъ:

### 48. Древне-церковно-славянскій языкъ былъ несравненно богаче русскаго гласными звукамп, которые, по вычисленію филолога Шлейхера, составляли 49½ % всей славянской рѣчи. Сюда кромѣ чистыхъ гласныхъ входили еще звуки: ѣ, ь, җ, л, к, ы, которые по образованію своему разбиваются на три пары:

1) ѣ и һ — несовершеннаго произношенія,

2) җ и л — носоваго произношенія и

3) к и һ — смѣшаннаго произношенія.

### ѣ и һ.

### § 49.
На звуки ѣ и ь нужно смотрѣть, какъ на видопзмѣненія среднихъ гласныхъ о и һп родственныхъ къ нимъ промежуточныхъ. Происхожденіе ихъ объясняется лѣнивымъ участіемъ губъ и вялымъ подъемомъ гортани, вызывающимъ въ свою очередь ничтожное и слабое движеніе языка къ заднему пли переднему нёбу.

Объ образованіи звуковъ ѣ и ь нашъ покойный ученый Востоковъ въ разсужденіи своемъ о славянскомъ языкѣ говорить такъ: «ѣ и ь не что иное суть, какъ стремленіе воздуха изъ гортанп, потребное для образованія всякой изъ пяти гласныхъ а, е, і, о, у, но недостигающее сего полнаго изглашенія, потому что на половинѣ пути остановленное ударяется въ нёбо, вмѣсто того чтобъ устремиться въ отверстіе рта. — ь ближе подходить къ полнымъ гласнымъ отъ того, что гортанный возлухъ для произношенія его совершаетъ въ устахъ болѣе пути и уда-

— 45 —

ряется въ переднюю часть нёба, почти къ деснамъ; ъ напротивъ того, при самомъ исходѣ изъ гортани, въ нёбо ударяется».⁴⁶).

Что ъ и ь для древне-церковно-славянскаго языка суть звуки гласные, доказательствомъ могутъ служить два довода:

1) Многіе слова безъ нихъ были бы не произносимы, напр.: сътъ, сънъ, рѣпътъ, мѣдѣнъ, дѣнѣ и пр.,

2) въ древнихъ стихиряхъ надъ буквами этихъ звуковъ, какъ и надъ прочими гласными, ставились крючковатыя ноты.

Такъ какъ на звукъ ъ и ь, можно смотрѣть, какъ на недоразвившіеся звуки о и є, то ихъ взаимное отношеніе можно выразить такою пропорціею:

ъ:б=о:є*).

### § 50. Что касается русскаго языка, то онъ, по отношенію къ звукамъ ъ и ь, можетъ быть раздѣленъ на два периода:

1) до XIV вѣка, когда ъ и ь, какъ и въ др. церк. слав. языкѣ имѣли значеніе гласныхъ звуковъ и

2) позднійшій, когда они замѣнились звуками о и є или стали употребляться только лишь для указанія твердости или мягкости предшествующаго согласнаго звука.

По письменнымъ памятникамъ нашего языка (за древній его периодъ) можно уже замѣтить, что попытка замѣнять ъ п ь чистыми гласными о и є все болѣе и болѣе возрастала, а употребленіе послѣднихъ съ XIV вѣка утвердилось окончательно. До этого же времени смѣна звуковъ ъ и ь гласными о и є и наоборотъ послѣднихъ первыми встрѣчается весьма часто, такъ напр. въ грамотѣ князя Мстислава Давидовича за 1229 г. находимъ: «чѣто ся дпете», «како будьте», «въсѣхо» вм. всѣхъ, «былъ» вм. было, «мирнъ» вм. мирно и т. п.

46) Филолог. наблюденія Востокова, изд. Срезневскаго 1865 г., стр. 18.

*) Пропорція ąта, какъ и послѣдующая въ § 51, представляетъ отнюдь не количественное, а только лишь качественное отношеніе между членами и именно соответствіе звуковъ ъ и ь по образованію и изглашенію со звуками о и е.

— 46 —

## Ӗ и ӑ.

### § 51. Отличительную черту древне-церковно-славянскаго языка составляютъ юсы, числомъ два: одинъ — большой юсъ ӗ, а другой — малый ӑ. Фонетическое ихъ значеніе впервые объяснилъ Востоковъ. Сравнивая формы Остромирова Евангелія съ соотвѣтствующими имъ формами языка польскаго, онъ пришелъ къ заключенію, что юсы ставились тамъ, гдѣ поляки произносили а и е въ носъ, т. е. гдѣ писали свои гласныя ӑ и е.

ӗ и ӑ соотвѣтствуютъ также французскимъ on и in (on).

Изъ сопоставленія др. церк.-слав. формъ съ соотвѣтствующими имъ формами въ языкахъ родственныхъ, какъ напр. др.-церк. голѣь — лат. columba, итал. colomba, др. церк. ржка — литовск. ranka, др. церк. пать — лит. penki, греч. πέντε и т. д., видно, что юсы представляли собою соединеніе носовыхъ согласныхъ м и н съ предъидущими чистыми гласными, ӗ съ о, а ӑ съ е, или съ ихъ несовершенными ӗ и ь.

Взаимное отношение между юсами можно выразить пропорціей слѣдующаго вида:

ӗ : ӑ = ом : ем = он : ен

или

ӗ : ӑ = тъм : ьм = тън : ьн,

короче

ӗ : ӑ = о : е = тъ : ь.

### § 52. Древне-церковно-славянскимъ юсамъ въ русскомъ языке соотвѣтствуютъ гласные у и я, причемъ ӗ = у, а ӑ = я, напр. др. ц. ӗжъ — рус. зубъ, гжба — губа, аӗчкъ — языкъ, нма — имя п. т. п. Для насъ очень важно знакомство съ юсами, ибо только имп одними можно объяснить многія формы роднаго языка, какъ напр.

Венгры (= Онгры = ӗгры), вензель (жӗлъ), вонзить (жӗ), теленокъ (тела), пламень (плама), корень (кора), рамена (рама), письмена (писма), временный (врӗмма), заклинать (клати), начну, начинать (начати), мну (мать), поминать (памать), жну (жатн),

— 47 —

жму (жатн), бренчать (бръмдатн), звенѣть (ъведмдатн), гремѣть (грѣмнѣтн), птенецъ (пѣтл), поемный, подъемныя, преемникъ прѣемникъ, (отъ лт-тн) и т. д.

Въ причастіяхъ страдательнаго залога въ составѣ суффиксовъ вхо-
дятъ л (для наст. врем.) и н (для прошедш. врем.), что объясняется связью
этихъ формъ съ личными окончаніями глаголовъ, отъ которыхъ прича-
стія происходятъ; такъ отъ 1 л. глагола, кончающагося въ единств. числѣ
на ж, а во множеств. числѣ на мь, образуется страд. причастіе наст. врем.
съ окончаніемъ мѣ, а отъ 3 л. глагола, кончающагося во множ. числѣ
на жть, лть, образуется страд. причастіе прошедш. временц съ оконча-
ніемъ пѣ.

К и КІ.

§ 53. Уже изъ самаго начертанія этихъ буквъ видно, что онѣ обозначали смѣшанные гласные звуки. Такъ въ звукѣ къ про- тоіерей Павскій видитъ ь, перепоясанный сверху гласною є ⁴⁷). Буква же кы составилась изъ начертаній, обозначающихъ глас- ные звуки кы и л.

§ 54. Какой звукъ выражала буква к и какое она имѣла произношеніе въ древне-церковно-славянскомъ языкѣ до сихъ поръ остается неизвѣстнымъ. Полагаютъ, что звукъ этотъ соот- вѣтствовалъ двугласнымъ древнихъ языковъ, преимущественно аі и оі, какъ напр.

др.-церк. цвсаръ лат. Caesar
лквъ(ъин), греч. λαϊ-ός, лат. laev-us
Матфки греч. Ματθαϊος, лат. Matthaeus.

Такъ какъ двугласный аі (лат. ae = ai) имѣлъ произношеніе,
сходное съ нашимъ я (м = 1 - + д), то и к поэтому имѣетъ назва-
ніе м — ть. Что звуки к и м родственные другъ съ другомъ, до-
казательствомъ можетъ служить частая замѣна одного другимъ,
какъ напр.:

47) Смотр. сочиненіе его «Филолог. наблюденія надъ составомъ русск. яз.».
Спб. 1850 г. разсуж. 1-е, стр. 25.

— 51 —

Полукругъ разбитъ двумя радіусами на три сегмента, изъ которыхъ лѣвый вмѣщаетъ въ себѣ звуки высокаго тона, средній — средняго, а правый — гласные дебелые или низкаго тона. Такъ какъ надставныя трубы, производящія гласные высокаго тона, бываютъ укорочены и образуютъ въ переднемъ нёбѣ сильное съуженіе, то и самые звуки называются узкими въ противоположность гласнымъ низкаго тона, коимъ присвоено названіе широкихъ вслѣдствіе ихъ образованія въ удлиненныхъ и расширенныхъ надставныхъ трубахъ. Что касается звука л, то онъ, хотя и занимаетъ средину между этими двумя рядами, но болѣе примыкаетъ къ широкимъ гласнымъ.

**§ 57.** Количество или протяженіемъ обладали только одни древне-церковно-славянскіе гласные, которые съ этой стороны дѣлились на долгіе и краткіе. Къ первымъ принадлежали: л, і, оў, ж, л и ў, а ко вторымъ: е, о, ў и ь. Въ русскомъ же языкѣ таковаго различія между гласными звуками не имѣется, ибо всѣ они между собою въ количественномъ отношеніи одинаково кратки, отрывисты. Снабженные же удареніемъ они получаютъ протяженіе.

**Примѣчаніе.** Только долготою можно объяснить, что гласный ў въ русскомъ языкѣ никогда не опускается и не ослабляется въ ь, что зачастую бываетъ съ звукомъ е.

**§ 58.** Въ качественномъ отношеніи или со стороны ударенія гласные звуки раздѣляются на ударяемые или опредѣленные и неударяемые или неопредѣленные. Первые устойчивы, внятны и сохраняютъ свои отличительные признаки, вторые же не устойчивы, не ясны и не могутъ произноситься отдѣльно, а только въ словахъ. Неударяемыхъ звуковъ въ русскомъ языкѣ безчисленное множество, всѣ они представляютъ приближеніе къ каждому изъ пяти чистыхъ гласныхъ и къ звуку я и могутъ быть выражены въ такомъ видѣ:

неопредѣленный, близкій къ л — $\frac{a+b}{2}$ (остовъ)

* неопредѣленный, близкій къ і — $\frac{i+e}{2}$ (презрѣніе).

4*

— 52 —

и т. д. Въ русской графикъ неопредѣленные звуки выражаются посредствомъ тѣхъ же начертаній, которые употребляются и для ударяемыхъ гласныхъ; начертанія, эти только лишь приблизительно передаютъ невнятные звуки, а часто такъ и совершенно ошибочно, напр.:

<table><tr><td>калачъ</td><td>отъ</td><td>кóло</td></tr><tr><td>заря</td><td>ср.</td><td>зóрю, зóрька</td></tr><tr><td>полымя</td><td>вм.</td><td>полөмя</td></tr><tr><td>лебедь</td><td>»</td><td>лебядь, лебяжий</td></tr><tr><td>колодезь</td><td>»</td><td>колодязь == др.-ц. кЛАДАТЬ</td></tr><tr><td>мачиха</td><td>»</td><td>мачеха == маштеха</td></tr><tr><td>человѣчикъ</td><td>ср.</td><td>человѣчка ⁵¹).</td></tr></table>

Таковую же непослѣдовательность можно встрѣтить и въ древнѣйшихъ памятникахъ нашей письменности, напр.:

въ Лаврентьев. лѣтоп. и Сборникъ 1073 г. д же вм. даже,
въ Остромир. Еванг. сотона вм. сатона,
олтарь вм. алтарь (= латин. altare),
Лацорь вм. Лацарь,
Ханаонъ вм. Ханаанъ.

§ 59. Разсматривая гласные звуки внѣ ударенія, легко замѣтить, что они по степени своей устойчивости раздѣляются на двѣ группы: 1) гласные устойчивые — і, ы, у, называемые такъ потому, что и безъ ударенія они сохраняютъ свойства ударяемыхъ за исключеніемъ голосовой силы, которая уменьшается, и 2) гласные переходные — а, о и е, являющіеся внѣ ударенія въ весьма разнообразныхъ отраженіяхъ. Проф. Богородицкій въ изслѣдованіи своемъ «Гласные безъ ударенія въ рус. языкъ» ⁵²)

51) Примѣры заимствованы изъ соч. проф. Бодуэна-де-Куртенэ «Отрывки изъ лекцій по фонетикѣ и морфологіи рус. яз.», вып. 1, стр. 65 (отд. оттискъ изъ Филол. Зап. Воронежъ 1882 г.).

52) Отд. оттискъ изъ «Русск. Филолог. Вѣстникъ». Варшава. 1880 г.*

— 53 —

показалъ, что по степени внятности неопредѣленные гласные бываютъ различны и что различіе это зависитъ исключительно отъ того или другаго положенія по отношенію къ ударяемому гласному. Такъ гласные въ слогѣ, непосредственно предшест- вующемъ ударяемому, хотя и слабѣе ударенныхъ, но всетаки до- вольно явственны; напротивъ того гласные, находящіеся во всѣхъ другихъ слогахъ относительно удареннаго, болѣе слабы, менѣе отчетливы. Таковое различіе неопредѣленныхъ гласныхъ между собою подтверждается лучше всего примѣрами:

во-до-во-ротъ
по-за-ку-силъ
по-ло-те-нецъ
пе-ре-пись
со-вѣ-ту-етъ
пя-те-рикъ.

Примѣчаніе. Неударяемые, болѣе внятные, отмѣчены —, а болѣе слабые —.

§ 60. На буквы гражданской азбуки я, е (узкое въ словѣ шесть), ё и ю наши грамматики смотрятъ еще до сихъ поръ, какъ на выразителей особыхъ гласныхъ звуковъ, такъ называ- мыхъ мякихъ. Но уже самое начертаніе послѣдняго изъ пере- численныхъ знаковъ отрицаетъ фонетическую недѣлимость звука, имъ изображаемаго. Отсутствіе фонетической недѣлимости еще очевиднѣе сказывается при сравненіи этихъ буквъ съ соотвѣт- ствующими имъ начертаніями древне-церковно-славянской аз- буки: я, ю, ю и иж, ия. Съ перваго же взгляда на крилловскіе знаки обнаруживается, что первые три изъ нихъ обозначаютъ чистые гласные, а два послѣдніе носовые, только обличенные ј. Сочетаніе согласнаго ј съ гласными называется іотаціей глас- ныхъ, а сами гласные въ такомъ случаѣ именуются іотирован- ными. Употребленіе іотированныхъ гласныхъ какъ въ др. церк.

— 56 —

## ГЛАВА V.

### Нєсколько замѣчаній о звукахъ и ихъ простѣйшія сочетанія.

Сравненіе звуковъ русскаго языка съ древне-церковно-славянскими. Церковно-славянское вліяніе на звуковую сторону русскаго языка. Психическая сторона звуковъ. Простѣйшее сочетаніе звуковъ или составленіе слоговъ. Виды слоговъ. Случаи невозможнаго сочетанія звуковъ въ русской и славянской рѣчи. Зависимость звонкихъ и глухихъ согласныхъ отъ гласныхъ и отъ взаимнаго отношенія. Удареніе, какъ главнѣйшій факторъ, образующій слово.

§ 62. Ранѣе мы уже видѣли, что русскій языкъ отличается отъ древне-церковно-славянскаго только гласными звуками и главнымъ образомъ носовыми или юсами, которые составляли исключительную принадлежность славянской рѣчи. Относительно употребленія гласныхъ ѣ и ь русскій языкъ дѣлится на два периода. Въ первый — древній период — звуки ѣ и ь, какъ и въ славянскомъ языкѣ, имѣли значеніе глухихъ гласныхъ; во второй же позднѣйшій период они или замѣнились звуками о и е, или стали употребляться для указанія твердаго и мягкаго произношенія предшествующаго имъ согласнаго звука. Поэтому съ исторической точки зрѣнія звуки древне-церковно-славянскаго и русскаго языка дѣляться на три разряда:

1) звуки исключительно др.-церк.-славянскіе: ж и л,

2) звуки общіе обоимъ языкамъ: а, і, оу, е, о, ѣ, ы, ѣ, и ь, (между коими ѣ и ы въ русскомъ языкѣ утратили свое первоначальное значеніе) и

3) звуки русскаго языка послѣдняго периода, тѣ же, что и во второй группѣ, за исключеніемъ лишь двухъ послѣднихъ — ѣ и ь, которые у насъ должны быть совершенно изъяты изъ гласныхъ звуковъ.

§ 63. Относительно употребленія гласныхъ звуковъ русскій

— 57 —

языкъ расходится съ древне-церковно-славянскимъ въ слѣдую-
щихъ случаяхъ:

а) слав. ю, поставленное въ началѣ слова, въ древне-рус-
скомъ языкѣ не терпѣлось и передавалось черезъ о, напр.:

юдинъ — одинъ

юзеро — озеро

юлень — олень.

б) слав. юсы замѣнялись у насъ чистыми гласными: ж — у,
а я — я, напр.:

зжъ — зубъ

рѣка — рука

нщ — ищу

мѣкъ — языкъ,

нма — имя

любущь — любящій.

в) слав. сочетанія плавныхъ р и л съ гласными а и ю рус-
скій языкъ замѣнялъ двумя гласными о или е, помѣщая ихъ по
бокамъ плавнаго. Эта особенность русскаго языка свойственна
только ему одному и называется полногласіемъ.

Примѣры:

брада — борода

здракъ — здоровъ

бpъгъ — берегъ

глаза — голова

заклазн — заколоть

плъсъ (воды) — полоса (воды).

Примѣчаніе. памя въ полногласной формѣ неправильно пе-
редается чрезъ полымя, слѣдовало бы произносить—поломя.

г) древне-церк.-слав. языкъ употреблялъ ю и ї послѣ плав-
ныхъ, русскій же наоборотъ передъ ними, напр.:

древ.-церк.-слав. кълъкъ

»

дълъгъ

»

напълънлъ

»

съмрѣть

»

тpънокъ

»

съвpьшеньъ

»

растръгнѣ

русск. вълкъ

»

дългъ

»

напълнилъ

»

съмърть

»

тpъновъ

»

съвpъренъ

»

растpгну.

— 58 —

и д) древне-церк.-слав. къ въ русскомъ языкѣ передавалось
иногда черезъ е, напр.:

<table><tr><td>русск.</td><td>векша</td><td>вм. слав.</td><td>кѣкша</td></tr><tr><td>» клей</td><td>»</td><td>клав</td><td></td></tr><tr><td>» темя</td><td>»</td><td>тѣма</td><td></td></tr><tr><td>» бремя</td><td>»</td><td>брѣма</td><td></td></tr><tr><td>» время</td><td>»</td><td>врѣма</td><td>*</td></tr></table>

§ 64. Вліяніе церковно-славянскаго языка на чисто звуковую сторону русскаго сказывается особенно въ двухъ случаях:

1) въ пояленіи въ нѣкоторыхъ словахъ несвойственнаго для говора согласнаго ı = h (смотр. § 5), напр.:

<table><tr><td>Бога</td><td>и</td><td>Богъ</td></tr><tr><td>благодать</td><td>»</td><td>благъ</td></tr><tr><td>Петербургъ</td><td>»</td><td>Петербургъ.</td></tr></table>

Проф. Бодуэнъ - де - Куртенэ объясняетъ это историческими причинами. Онъ говоритъ: «центромъ духовнаго просвѣщенія Россіи былъ нѣкогда Кіевъ, и его, малорусское (южнорусское), произношеніе считалось образцовымъ и распространилось во всей Россіи на всѣ слова при чтеніи церковныхъ книгъ и даже вообще въ произношеніи многихъ лицъ духовнаго званія, а въ обще-русскомъ языкѣ укрѣпилось въ нѣкоторыхъ словахъ церковнаго происхожденія»⁵³).

Примѣчаніе. Рядомъ съ этимъ церковно-славянскимъ ı (h) въ русскомъ языкѣ имѣется и свое, въ происхожденіи своемъ обусловленное нетерпимостью ı = g сочетаться съ д, напр. когда, тогда, иногда и т. п.

*) Връмя отъ др.-церк.-слав. глагола сръ-ти — кипѣть, откуда баръ — кипятокъ.

53) Отрывки изъ лекцій по фонетикѣ и морфологіи русскаго языка, стр. 22.

— 59 —

2) въ усвоеніи въ нѣкоторыхъ словахъ сочетаній согласныхъ жд и щ (=шч) вмѣсто русскихъ простыхъ согласныхъ ж и ч, напр.:

<table><tr><td>вождь</td><td>помощь</td></tr><tr><td>рожденіе</td><td>завѣщаніе</td></tr><tr><td>сужденіе</td><td>освѣщеніе</td></tr><tr><td>кажденіе</td><td>поглощать</td></tr><tr><td>блуждать</td><td>священники.</td></tr></table>

Примѣчаніе. Въ языкѣ простолюдиновъ встрѣчается двоякое произношеніе словъ, и чрезъ жд, и чрезъ ж: одежда — одѣжа, надежда — надѣжа и чаще рождество вмѣсто рождество. То же самое можно замѣтить и о словахъ втораго ряда, изъ коихъ нѣ- которыя имѣютъ двойное произношепіе, напр. нѣмощь и нѣмочь, мощь — мочь. Часто же перемѣна и на щ придаетъ слову уже новый смыслъ, напр. стоячій — стоящій, ходячій — ходящій, ползучій — ползущій и т. п.

§ 65. Отдѣльные звуки человѣческаго голоса и ихъ сочетанія, комѣ внѣшнихъ цли физіологическихъ свойствъ, обладаютъ еще внутренними или психическими, т. е. имѣютъ способность выражать наши чувства и желанія. Въ такомъ случаѣ звуки п звукосочетанія называются междометіями. Междометія составляютъ самый древнѣйшій, кореннойَ элементъ рѣчи, въ чемъ легко убѣдиться, стоитъ лишь посмотрѣть на дикарей, въ составѣ языка которыхъ при весьма ограниченномъ числѣ словъ, какъ напр. у папуанцевъ до 400, они служатъ самымъ важнымъ средствомъ для выраженія мысли и чувства. Дикарь, желая выразить то или другое свое душевное движеніе, прислушивается къ звукамъ природы и выбираетъ изъ нихъ такие, которые на- иболѣе близко и характерно передавали бы его настроеніе. Такъ какъ междометія по существу своему являются подражательными звуками, заимствованными у природы, то поэтому боль- шинство ихъ одинаково и созвучно въ языкахъ чуждыхъ другъ другу народовъ, употребляющихъ напр.:

— 60 —

для выраженія смѣха: хаха! хихи!

» » страданія: ой! охъ!

» » отвращенія: бррр! пфуй!

» » запрещенія: тсс!

» » сомнѣнія: хм! и т. д.

Бываетъ такъ, что одно и то же междометіе имѣетъ нѣ-
сколько значеній, различіе копхъ стоитъ въ прямой зависимости
отъ тона (интонаціи), которымъ оно произнесено. Такъ междо-
метіе ахъ способно выражать до двадцати желаній и чувствъ:
боли, мольбы, презрѣнія, удивленія и т. п.

Нѣкоторыя междометія по поразительному сходству со зву-
ками итичго и звѣринаго языка называютъ животными, та-
ковы: жжжж! шиши! мяу! гамъ гамъ! кукуреку! куку! му-му!
пзображающія голоса пчелы, змѣи, кошки, собаки, пѣтуха, ку-
кушки, коровы и т. д. Эти междометія даютъ начало такъ назы-
ваемымъ звукоподражательнымъ словамъ: жужжать, шиппть,
мяукать, гамкать, куковать, жукъ, шипуля, кукушка и т. д.

Примѣчаніе. Не трудно понять теперь, почему звуки з, с, п
пменуются свистящими, а ж, ш, и, щ — шипящими.

§ 66. Междометія не принадлежатъ къ разряду организо-
ванныхъ словъ по двумъ причинамъ:

а) ихъ формы во всѣхъ языкахъ были и всегда останутся
неподвижными и

б) сами они никогда не разлагаются на составныя части,
какъ-то: корень, сусффиксъ и окончаніе ⁵⁴). Многія же изъ нихъ
можно признать нечленораздѣльными вслѣдствіе несостоятельной
нопытки точно передать ихъ письменными знаками ⁵⁵).

§ 67. Чистый илі іотированный гласный звукъ самъ по

54) Проф. Будиловичъ. Начертаніе церк.-слав. грам., § 9, стр 119.

55) Э. Тэйлоръ. Псевдобыт. культура, перев. съ англ. подъ ред. Коропчев-скаго. Спб. 1872 г., т. І. Здѣсь же авторъ въ V и VI гл. подробно разсматри-ваетъ роль междометій въ образованіи и развитіи языка.

— 62 —

§ 68. По своему впѣшнему впду слоги бываютъ трехъ родовъ:

1) открытые, начинающіеся согласнымъ и оканчивающіеся гласнымъ звукомъ, напр: мы, дно,

2) закрытые, начинающіеся гласнымъ и оканчивающіеся согласнымъ, напр. от, ум, ян, и

3) срединные, въ коихъ гласный находится между согласными, напр. дру, дуб, рай, край.

Древне-церковно-славянскій языкъ въ концѣ словъ никогда не имѣлъ слоговъ двухъ послѣднихъ видовъ, ибо никогда не любилъ оканчивать ихъ (слоги) на согласный звукъ, и всегда за мыкалъ слогъ гласнымъ звукомъ, хотя несовершеннаго образованія — ѣ или и (см. § 49), напр.:

дроў-гъ, сн-пь, рх-н, кра-н.

§ 69. Теперь остается указать на случаи невозможнаго счетанія согласныхъ звуковъ между собою и съ гласными звуками какъ въ русскомъ, такъ и въ древне-церковно-славянскомъ языкѣ:

1) Одноорганные согласные звуки, будутъ ли они звонкіе или глухіе, сочетаться другъ съ другомъ не могутъ. Совсѣмъ не мыслимы такія соединенія, какъ напр. бба, ппа, бма, дта, тта, пбтю, яка и т. п.

2) Гортанные и, к, х въ древне-церковно-славянскомъ языкѣ соединялись всегда съ ы, а въ ново-славянскомъ и современномъ русскомъ сочетаются только съ и, напр.:

крагъі враги

пророкъі пророки

доўхъі духи.

Древне-русскій языкъ сочеталъ гортанные и съ ы и съ и, что видно изъ Несторовой лѣтописи, напр.:

— 63 —

Иде Олегъ на Грекы, Игоря оставивъ Кыевѣ, ... и полаты
многы разбиша...

И приде Олегъ къ Кіеву... Есть же могила его до сего
дни.

Нёбные согласные не соединяются у насъ съ ы, а соче-
таются съ и, который звучитъ въ такомъ случаѣ тверже, какъ
средній между ы и и (ів+і/2), напр. жито, шило, чистый, щи.
Русскій и ново-славянскій сочетаютъ зубной и съ ы, тогда какъ
древній славянскій всегда, а древній русскій очень часто соеди-
няли его съ и:

русск. отцы, нов.-слав. отцы, др.-слав. отын
» оучейцы, » оучьнійн

изъ Несторовой лѣтописи:

Греци лстивы и до сего дни, приходяша Нъмці, рѣша бояре
и старци, плакася по ней.... внуци ея, отроци.... изо-
дѣлися.

3) Гортанные, нёбные и зубной и въ современномъ рус-
скомъ языкѣ, въ отличіе отъ др.-рускако, не соединяются съ
іотированными гласными я и ю за исключеніемъ словъ, заим-
ствованныхъ изъ иностранныхъ нарѣчій, напр.:

4) Гортанные болѣе склонны сочетаться съ о, чѣмъ съ е, а нёбные и зубной и, наоборотъ, съ е, напр.:

<table>
   <tr>
    <td>
     строгое (строгій)
    </td>
    <td>
     рыжее (рыжій)
    </td>
   </tr>
   <tr>
    <td>
     хрупкое (хрупкій)
    </td>
    <td>
     хорошее (хорошій)
    </td>
   </tr>
   <tr>
    <td>
     тихое (тихій)
    </td>
    <td>
     горячее (горячій)
    </td>
   </tr>
   <tr>
    <td>
     влагою (влага)
    </td>
    <td>
     палицею (палица).
    </td>
   </tr>
  </table>

— 64 —

Впрочемъ въ словахъ иностранныхъ послѣ гортанныхъ можетъ являться е, а въ русскихъ послѣ нёбныхъ и зубнаго и по требованію ударенія о, напр.:

<table><tr><td>геній</td><td>свѣжо</td><td>ножомъ</td></tr><tr><td>кегли</td><td>горячо</td><td>усачомъ</td></tr><tr><td>Хевронъ</td><td>кольцо</td><td>отцовскій.</td></tr></table>

Древне-церковно-славянскій языкъ держался въ послѣднемъ случаѣ употребленія е, напр.:

русск. плечо — древ.-церк.-слав. плечé
» лицо — » лицé.

5) Нынѣшній русскій языкъ сочетаетъ небные и зубной и съ з тамъ, гдѣ др.-церк.-славянскій, и древне-русскій употребляли ь, напр.:

<table><tr><td>русск. мужъ —</td><td>др.-цер.-слав. мажь</td></tr><tr><td>» врачъ —</td><td>» врачь</td></tr><tr><td>» душъ —</td><td>» доушь</td></tr><tr><td>» нищъ —</td><td>» нищь</td></tr><tr><td>» отецъ —</td><td>» отыль.</td></tr></table>

Кромѣ сего русскій языкъ устранилъ употребленіе ь въ срединѣ словъ послѣ нёбныхъ, свойственное древне-церковно-славянскому языку, напр.:

<table><tr><td>русск. что —</td><td>др.-церк.-слав. чьто</td></tr><tr><td>» вѣчный —</td><td>» вѣчный</td></tr><tr><td>» недужный —</td><td>» недужный.</td></tr></table>

§ 70. Въ закрытыхъ и срединныхъ слогахъ возможны на концѣ только глухіе согласные, т. е. произносимые безъ дрожанія голосовыхъ связокъ гортани, напр.:

дубъ, ровъ, другъ, благъ, радъ, разъ, ножъ
супъ, пуфъ, сукъ, пукъ, катъ, васъ, шалашъ.

— 65 —

Что касается плавныхъ, то они подчиняются этому закону
въ такомъ только случаѣ, если передъ ними стоитъ одинъ или
нѣсколько согласныхъ, такъ

смотрѣ, рубль, пьснь, жандармѣ

слышатся, какъ

смотрѣ, рубѣ, пьсѣ, жандармѣ.

Подобное исчезновеніе распространяется и на другіе соглас-
ные звуки, напр.:

впѣтѣ слышится, какъ впѣтѣ.

Слѣдуя непосредственно за гласными, плавные остаются въ
силу своей протяженности всегда звонкими, напр.:

парѣ, мѣлѣ, станѣ, домѣ,

парѣ, мельѣ, станѣ, семѣ.

## § 71. При сочетаніи согласныхъ въ срединѣ словъ:

а) звонкій передъ глухимъ произносится всегда глухо, напр.:

пробка, травка, водка, ложка, когда

слышатся, какъ

пропка, трафка, вотка, лошка, кохда.

То же въ приставкахъ:

расписать, вспыхнуть, низпроверить, исписать

вмѣсто:

разписать, взпыхнуть, низпроверить, изписать.

б) глухой передъ звонкимъ произносится всегда звонко, напр.:

просьба, сдалѣ, сдѣлалѣ

слышатся, какъ

прозьба, здалѣ, здѣлалѣ.

5

ЧАСТЬ ВТОРАЯ.
ФОНЕТИКА

ВЪ СТРОГОМЪ СМЫСЛѣ ЭТОГО СЛОВА.

ЗАКОНЫ ИЗМѣНЕНІЯ ГЛАСНЫХЪ ЗВУКОВЪ.

ГЛАВА IV.

Измѣненіе силы и долготы гласныхъ звуковъ.

I.

Усиленіе и ослабленіе основныхъ д, і (н), оу.

§ 73. Изъ §§ 46 и 47 видно, что гласные звуки по силѣ
различны, вслѣдствіе чего основные д, і (н) п оў могутъ под-
вергаться двоякому измѣненію: усиленію и ослабленію.

Основной а ослабляется въ о, є, ъ и ь, а усиливается
въ ѣ и н.

Основной і (или н) ослабляется въ ьй и ь, а усиливается
въ ў, он, а и ан.

Основной оў ослабляется въ ы, ўк и ў, а усиливается въ
ок, ка и ак, а іотированный ю ослабляется въ н, ўк, ь и усили-
вается въ єк.

5*

— 72 —

§ 74. Въ русскомъ языкѣ звукъ е переходитъ не только въ о, но и въ ё — ю. Таковое усиленіе возможно только при сохраненіи двухъ условій, а именно: 1) когда на е падаетъ удареніе и 2) когда слѣдующій за нимъ гласный будетъ не іотированный, а чистый, или же глухой Ѳ, напр.:

везу = вěзь = вјоз-ь
несу = нěсъ = нјос-ь
ель = ěлка = јолк-а
стекло = стёкла = стјокл-а
село = посёлокъ = посјол-о-къ.

Кореннойъ ъ при указанныхъ условіяхъ хотя и изрѣдка, но всетаки склоненъ къ переходу въ ё, напр.:

звѣзды отъ звѣзда
инѣзда » инѣздо
спѣдла » спѣдло
цвѣлѣ ср. цвѣли
пріобрѣлѣ » пріобрѣли.

§ 75. Что касается гласнаго о, то онъ, какъ уже мы видѣли въ § 55, склоненъ усиливаться не только въ звуки ряда а, но и въ ы и оу, напр.:

илохнуть — глухой
гроздѣ — груздѣ
крошить — со-крушать
строгать — стругать
сохнутъ — сухой

по-солѣ — по-сылать
крою — крыть
мою — мыть
рою — рыть
ною — ныть.

Въ древне-церковно-славянскомъ языкѣ л усиливался въ ж, напр.:

җвац-атн — җвӑк-ъ, рус. звукъ и звучать (вм. звукѣть)
җаб-ж, җаб-стн (разрывать) — җжб-ъ, рус. зубъ

— 74 —

Изъ этой таблицы видно, что самыми слабыми звуками для
основных гласныхъ первыхъ трехъ рядовъ являются звуки,
стоящіе подъ цифрою 1, т. е. гласные глухіе; вторую степень
составляютъ гласные узкіе; третью — широкіе и ї, а четвертую —
преимущественно д и отчасти ї и н. Изъ этого можно заключить,
что каждый изъ гласныхъ звуковъ, переходя изъ одной степени
въ другую, болѣе высшую, получаетъ большую полноту и силу
всѣдствіе увеличивающагося расширенія надставной трубы и
усиливающагося выдыханія воздушной струи, производящей
гласный звукъ ⁵⁸). Ослабленіе же каждого гласнаго сопровож-
дается съуживаньемъ надставныхъ трубъ и уменьшеніемъ выды-
хательнаго давленія.

## II.

### Измѣненіе долготы гласныхъ.

**§ 77.** Изъ § 57 уже извѣстно, что протяженіемъ обладаютъ только одни древне-церковно-славянскіе гласные звуки, которые по отношенію къ долготѣ подвергались двумъ измѣненіямъ:

1) разложенію, преимущественно передъ гласными:

а) ж въ тѣм, ом, он, усиливаемые въ тѣм, напр.:

ДЖ-ТН — НА-ДЪМ-ЕНЪ — НА-ДЪМ-АТЫСЯ

БЛАГО-Ж-ХАТН — БОН-ИА

ЖГРЫ — ШИГРЫ — БЕНГРЫ

Джбровскій = Домбровскій.

б) л въ ьм, ын, ем, ен, усиливаемые въ нм, нн, напр.:

ВЪЗ-А-ТН — ВЪЗ-ЬМ-Ж — ВЪЗ-ЕМ-АЖ — ВЪЗ-НМ-АТН

ЖА-ТН — ЖЬМ-Ж — ЖЬН-Ж — С-ЖИМ-АТЬ — ПО-ЖИН-АТЬ

НА-УА-ТН — НА-УЬН-Ж — НА-УНН-АТН

ПО-Л-ТН — ПО-ЁМ-ЧЫЙ — ПО-ИМ-КА

случайнымъ, если принять мнѣніе Либрехта о существованіи въ древности
варварскаго способа казни посредствомъ смалыванія преступника на мель-
ницѣ (Филолог. Записк. 1880 г. вып. 2).

58) Проф. Будиловичъ. Начерт. церк.-слав. грам., § 7, стр. 80—1.

— 75 —

КЛА-ТН — 3А-КЛНИ-АТН

БРАЦ-АТН — БРЕНЧ-АТЬ

СКМА — СПМЕН-И.

В) К ВЪ ОЈ, напр.:

ПЪ-ТН — ПОЖ = ПОЈ-Ж И

Г) СЮДА ЖЕ МОЖНО ОТНЕСТИ ЇИ И ОУ ВЪ ЪК, ОК И УСТИЛВАМЕВЫЕ
ВЪ КА И АК (СМОТР. § 73).

2) СОКРАЩЕНІЮ, Т. Е. ОБРАЗЕНІЮ ПРЕИМУШЕСТВЕННО ВЪ СО-
ГЛАСНЫЙ:

а) Ж ВЪ О И Ъ, напр.:

ЖГОЛЬ — ОГОНЬ

СЖ-СО-СЪ ВЪ СЛОВАХЪ СЖ-ПРЖЪ, СЖ-СКДЪ (ВЪ ПРОСТОРЪ-
ЧИИ И ДОНЫНЪ СУПЬДЪ), СЖ-ГРОБЪ И Т. П.

б) А ВЪ Е, Ь И Й, напр.:

ДР.-ЦЕРК.-СЛАВ. ЛЕБЕДЬ ВМ. ЛЕБАДЬ, ОТК. ЛЕБАЖДЬ — ЛЕБЯЖІЙ

КЛАДАЗЬ — РУС. КОЛОДЕЗЬ

СМЯЛТН-СА — СМЬЮ-СВ

ЗАЙЦЬ — ЗАЙЦА (=ЗАЮЦА).

В) И (ПОСЛЪ ГЛАСНАГО) ВЪ Ї, напр.:

НДЖ — ПОЙДУ (=НОЙДУ)

МОН — МОЙ (=МОЙ)

Г) ОУ ВЪ К (СМОТР. § 46).

ВЪ СВОЕЙ ИСТОРИЧЕСКОЙ ГРАММАТИКѣ ПРОФ. БУСЛАЕВЪ ПРИ-
ВОДИТЬ ПРИМѣРЫ НА СМѣШЕНІЕ ВЪ ДРУВНЕ-РУССКОЙ ПИСЬМЕННОСТИ
У И В ⁵⁹). ВОТЪ НѣКОТКОВЫЕ ИЗЪ НИХЪ:

59) Буслаевъ. Истор. грам. рус. яз., изд. 4. Москв. 1875 г., ч. 1, § 24,
примѣч. 2, стр. 25.

— 78 —

в: в — осемь

в — острый

в — отчимъ

в — отчина

в — ещё (корень ест, отк. естество)

в — оспа (народное)

в — арганъ (народ. вм. органъ)

В — енгры (Жгръы)

В — лѣати, В-лѣъ и В-жѣа (жѣа)

г: г — жѣнія и г-усыня (=лат. аиса)

г — о (гого, гохотать)

г — ей (эй, г-ой)

г — ужъ (по формѣ напоминаетъ ужа)

Г — осподь (господинъ, господарь *)

г — осударь (въ стар. осударь, осударева дорога)

г — у-бить (сокрушить, уничтожить)

г — у-стой (ср. на-стой)

г — улять (ср. улица).

въ словахъ иноземныхъ: генварь, герой (прой), гетманъ (атаманъ), гипотеза, гипербола, гомары (омары), гипотенуза.

н: нѣтрь, нѣтрн вм. нѣтрь (н-утро, в-н-утри)

надро » адро (н-юдра)

н-юхать
н-юхнуть } и уха

Въ срединѣ словъ

j чаще всего въ глаголахъ:

да-а-тн и да-ка-тн, да-я-ніе

да-а-тн » да-ка-тн, дь-я-ніе

ка-а-тнса » ка-ка-тнса, по-ка-я-ніе.

*) Сюда же примыкаетъ слово Госпожинки, праздникъ въ честь Пресв
Богородицы, именуемой въ православной церкви Госпожею. Госпожинки, Ос-
пожинки, Оспожинъ день — 8 сентября.

— 80 —

Примъчаніе. Сюда же примыкаетъ глаголъ вынуть, развившійся изъ древней формы выѣнять. II теперь въ нѣкоторыхъ мѣстностяхъ Россіи, какъ напр. въ Спбири п въ Вятѣ, встрѣчается старинное пропизношеніе формъ этого глагола, а именно: выѣнять, выѣняль и т. п. ⁶⁰).

въ мѣстоименіяхъ 3 лица:

къ н-ему, къ н-имъ, отъ н-ихъ, за н-ими

Примъчаніе. Впрочемъ въ народныхъ говорахъ весьма распространено употребленіе этихъ формъ, даже съ предлогами, безъ вставочнаго и, напр. «я смотрю на его», «ударилъ въ его», «съ имъ», «у ихъ», «къ имъ» и т. п. Въ такомъ случаѣ и пропизносится мягче, т. е. снабжено ј в звукитъ, какъ ји: съ јимъ, у јихъ, къ јимъ и т. д. ⁶¹).

## 2. Ассимиляція или уподобленіе.

### § 80. Ассимиляціей или уподобленіемъ гласныхъ называется такое свойство языка, по которому одинъ изъ гласныхъ звуковъ, стоящихъ рядомъ, получаетъ форму сосѣдняю или форму того звука, изъ котораго образуется ј. Въ первомъ случаѣ уподобленіе называется полнымъ, а во второмъ — неполнымъ.

### § 81. Случан полной ассимиляціи распространяются главнымъ образомъ на склоняемыя формы именъ прилагательныхъ и причастій.

По отношенію къ прилагательнымъ полнымъ нужно замѣтить, что они развились изъ прилагательныхъ краткихъ, подобно тому, какъ мѣстопменія онъй, оная п оное образовалось изъ онъ, она и оно. Такъ прилагательное добрый получлось изъ добръ, добрая изъ добра и доброе изъ добро. При склоненіи прилагательныя краткія получаютъ флексіп именъ существительныхъ, напр. добр-ъ, добр-а, добр-у, добр-омъ, добр-ль, далек-ь—далек-ль и т. п. Для получения же склоняемыхъ формъ полныхъ

60) Желающіе познакомиться съ объясненіемъ образования формы вынуть изъ вынять найдутъ его въ брош. Бодуэна-де-Куртенэ «Глоттологическія (лингвистическія) замѣтки». Вып. 1. Воронежъ 1877 г., стр. 42—8.

61) Ibid., стр. 51.

— 81 —

прилагательныхъ къ флексіямъ краткихъ прибавляются падежпыя окон-
чанія церковно-славянскаго мѣстопменія 3 лица: И, та и к, напр. добра+
кго, добру-+кму и т. п.

Случаи полной ассимиляціи:

1) акъ въ аа, напр.: добра + юго = добра + аго
       кърна + юго = кърна + аго
       золота + юго = золота + аго
       несцца + юго = несцца + аго.

2) оукъ въ оукъ, напр.: добрoу + юмоу = добрoу + оумоу
               кърноу + юмоу = кърноу + оумоу
               золотоу + юмоу = золотоу + оумоу
               несцюу + юмоу = несцюу + оумоу,

3) ъе въ ъъ, напр.: добръ + юмъ = добръ + ъмъ
               кърнъ + юмъ = кърнъ + ъмъ.

4) нѣ въ нн, напр.: погыбшн + юмь = погыбшн + нмь
               несцшн + юмь = несцшн + нмь.

§ 82. Случаи неполной ассимиляцііи:

1) ја въ н, напр.: сѣдн-я — сѣдн-н
               рабъын-я — рабъын-н
               земл-я — земл-н
               бан-ја — бан-н.

2) јѣ въ н чаще всего въ склоненіи именъ существительныхъ,
которое наши грамматики именуютъ мягкимъ, напр.:

мѣстн. пад. кон-н вм. конъ-ѣ
» » кра-н » крај-ѣ
» » мор-н » морј-ѣ
» » пол-н » полј-ѣ
» » земл-н » землј-ѣ
» » маж-н » муж(=мугј)-ѣ

3) јо въ е, напр.: мор-е » морј-о
               пол-е » полј-о
               гор-е » горј-о,

— 83 —

два и въ н, напр.:

коппимь и коппимь

приним » прими,

ын въ я, напр.:

добръынмъ — добрымъ

въръынмъ — вѣрнымъ

ГОЛОТЫНМЪ — ЗОЛОТЫМЪ.

## II. Измѣненія гласныхъ при сочетаніи съ согласными.

### 1. Полногласіе.

§ 85. Сравненіе словъ древне-церковно-славянскихъ съ сло-
вами русскаго языка приводить къ двумъ выводамъ: 1) въ обо-
ихъ языкахъ бываютъ одни и тѣ же сочетанія плавныхъ съ
гласными (грѣхъ, братъ, гладокъ и пр.) и 2) имѣются такія сло-
ва, которыя въ русскомъ языкѣ являются въ формахъ полно-
гласныхъ (см. § 63, в). Вопросъ объ историческомъ отношеніи
этихъ послѣднихъ формъ къ соотвѣтствующимъ имъ древне-
церковно-славянскимъ далеко еще не разрѣшенъ, т. е. еще до
сихъ поръ не опредѣлено, что древнѣе, полногласіе или неполногла-
сіе. Въ данномъ случаѣ мнѣнія ученыхъ разнообразны. Нѣкото-
рые изъ нихъ, какъ напр. Добровскій, Колосовъ и проф. Ягичѣ,
думаютъ, что формы брѣгъ, градѣ древнѣе формъ берегъ, городѣ,
т. е. а разложился на два о, ю на два е. Большинство же, какъ
напр. Катковъ, Востоковъ, Шмидтъ, Потебня и Гейтлеръ, по-
лагаетъ, что формы берегъ, городъ древнѣе формъ брѣгъ, градъ,
т. е. ю образовался изъ стяженія двухъ е, а а изъ стяженія
двухъ о. Основываясь на послѣднемъ мнѣніи, можно заключить,
что древне-церковно-славянскія неполногласныя формы разви-
лись изъ русскихъ полногласныхъ путемъ стяженія. Нашъ языкъ
одинаково часто употребляетъ одни и тѣ же слова въ ихъ двоя-

6*

— 84 —

кой формѣ, напр. «передъ нимъ — предъ нимъ», «черезъ рѣченьку —
черезъ годъ», «сторона — страна», сторожъ — стражъ», «пере-
воротъ — превращеніе». Часто же введеніе въ языкъ неполно-
гласныхъ формъ связано съ приданіемъ рѣчи особой важности
или торжественности, напр. «врата ада», прагъ вѣчности», «усѣк-
новеніе главы Іоанна Предтечи», «гласъ Божій, гласъ шестый»,
«древо жизни» и т. п. Нерѣдко въ тѣхъ случаяхъ, гдѣ литератур-
ный языкъ вводитъ въ обращеніе неполногласныя формы, на-
родная рѣчь упорно употребляетъ полногласныя, напр. «Воло-
диміръ», «володѣть», «вечоръ», «молонья», «норовъ (впрочемъ и
нравъ со вставкою д между и п р)», «хоробрый», «ворогъ» и т. п.
Рядомъ съ этими формами здѣсь же встрѣчаются и неполноглас-
ныя, напр. «младъ сизъ орелъ», «чернымъ чернá ночь осенняя» и
т. п. У насъ имѣется много полногласныхъ и имъ соотвѣтствую-
щихъ неполногласныхъ формъ, которыея въ смысловомъ отноше-
ніи слишкомъ удалились другъ отъ друга, какъ то:

<table><tr><td>власть</td><td>и</td><td>волось</td></tr><tr><td>вредъ</td><td>»</td><td>вередъ</td></tr><tr><td>плескъ</td><td>»</td><td>полоск-ать</td></tr><tr><td>прахъ</td><td>»</td><td>порохъ</td></tr><tr><td>мракъ</td><td>»</td><td>мороч-ить</td></tr><tr><td>слава, слово</td><td>»</td><td>солов-ей</td></tr><tr><td>слад-кій</td><td>»</td><td>солодъ</td></tr><tr><td>храмъ</td><td>»</td><td>хоромы</td></tr><tr><td>хранить</td><td>»</td><td>хоронить.</td></tr></table>

## 2. Приставка.

§ 86. Въ древне-церковно-славянскомъ и русскомъ языкѣ, а также и въ просторѣчіи нерѣдко впереди словъ, начинающихся съ согласныхъ звуковъ, приставляются гласные, напр.:

исполинъ вм. древн. сполинъ

аркучи » ркучи (говоря) въ Слов. о Полку Игор.,

— 85 —

въ новгородскомъ нарѣчіи:

<table><tr><td>авсегда</td><td>вм. всегда</td></tr><tr><td>авчера</td><td>» вчера</td></tr><tr><td>ильзя</td><td>» льзя</td></tr><tr><td>индравъ</td><td>» нравъ</td></tr><tr><td>ильнуть</td><td>» льнуть,</td></tr></table>

въ малорусскомъ нарѣчіи:

<table><tr><td>изъ, икъ</td><td>вм. съ, къ</td></tr><tr><td>иржати</td><td>» ржать,</td></tr></table>

вообще въ великорусскомъ нарѣчіи:

<table><tr><td>авторникъ</td><td>вм. вторникъ</td></tr><tr><td>аржаной</td><td>» ржаной</td></tr><tr><td>опосля</td><td>» послѣ</td></tr><tr><td>окромя</td><td>» кромѣ.</td></tr></table>

### 3. Опущеніе.

§ 87. Существуетъ и обратное явленіе, именно опущеніе гласнаго звука въ срединѣ или въ началѣ слова.

Въ срединѣ слова русскій языкъ опускаетъ гласные въ двухъ случаяхъ:

а) въ своихъ родныхъ словахъ — о и е, напр.:

огонь — огня, отецъ — отца,

б) въ словахъ пришлыхъ, напр.:

Димитрій — Димитрій.

Особенно часто гласный звукъ опускается въ началѣ пришлыхъ словъ, иапр.:

<table><tr><td>Ерусалимъ</td><td>вм.</td><td>Герусалимъ</td></tr><tr><td>Лизавета</td><td>»</td><td>Елисавета</td></tr><tr><td>Катерина</td><td>»</td><td>Екатерина</td></tr><tr><td>Ларіонъ</td><td>»</td><td>Иларіонъ.</td></tr></table>

Большую склонность къ опущенію гласнаго звука въ началѣ словъ обнаруживаетъ малорусское нарѣчіе, напр.:

— 86 —

<table><thead><tr><th>Гнатъ</th><th>ВМ.</th><th>Инатъ</th></tr></thead><tbody><tr><td>голка</td><td>»</td><td>шолка</td></tr><tr><td>грати</td><td>»</td><td>играть</td></tr><tr><td>мати</td><td>»</td><td>имать (имѣть)</td></tr><tr><td>що</td><td>»</td><td>еще.</td></tr></tbody></table>

Не только въ говорахъ нынѣ, но и въ памятникахъ древней письменности слова отъ глагола драти:

орало } произносились рало
       } и
оратан } писались чрезъ ратан (ратай).

Въ словѣ сергя опущенъ начальный у — оүсерхъ.

ЗАКОНЫ ИЗМѣНІЯ СОГЛАСНЫХЪ ЗВУКОВЪ.

ГЛАВА VIII.

Законы смягченія согласныхъ звуковъ.

§ 88. Смягченіе согласныхъ звуковъ бываетъ двоякое: не-
переходное и переходное. Смягченіе будетъ непереходнымъ въ
томъ случаѣ, когда согласный звукъ получитъ только мягкій
выговоръ, но не измѣнить своей природы, т. е. не перейдетъ въ
другоорганный звукъ. Смягченіе бываетъ переходнымъ въ томъ
случаѣ, когда согласный, сочетаясь съ ј или въ частности гор-
танный съ узкимъ гласнымъ, измѣняется, т. е. переходитъ въ
разрядъ звуковъ инаго органа.

— 88 —

Но такъ какъ на каждый ютированный гласный нужно смо-
трѣть, какъ на чистый, снабженный ї, то и данные слова можно
представить въ слѣдующемъ видѣ:

дјадја
молјатъ
косјатъ
горју
синјују.

При этомъ, основываясь на древне-церковно-славянской гра-
фикѣ, слѣдуетъ замѣтить, что ї относится не къ гласнымъ, а къ
согласнымъ для обозначенія ихъ мягкости, т. е.:

dј-адј-а
молј-атъ
косј-атъ
юрј-у
синј-у-ју.

Изъ всего сказаннаго можно заключить, что мягкость соглас-
ныхъ звуковъ происходитъ вслѣдствіе сочетанія ихъ съ ї (см.
физіолог. объясненіе въ § 42).

§ 90. При стеченіи двухъ одинаковыхъ согласныхъ предъ-
идущій всегда принимаетъ характеръ послѣдующаго, т. е. при
умягченіи втораго умягчается и первый, напр.:

Гацція = Гац'лія (Гальія)
Россія = Рос'сія (Росьсія)
плѣнникъ = плѣн'никъ (плѣн'никъ).

Законъ этотъ распространяется п на тѣ случап, когда удвоеніе
бываетъ только въ выговорѣ (а не на письмѣ), какъ напр. при
сочетаніи д съ т, з съ с:

разсьянъ = раз'сьянъ (разсьянъ)
возсіяетъ = воз'сіяетъ (возсіяетъ)
подтянуть = под'тянуть (подьтянуть).

— 89 —

Таковое уподобленіе им'єтє м'єсто і при сочетаніи двухъ разно-
органныхъ, неодинаковыхъ согласныхъ. Особенную склонность
обращаться въ мягкіе звуки им'ють согласные р, н, з, с, д и т,
когда стоять передъ мягкими же согласными, напр. скорбь, крен-
дель, зонтикъ, въозди, жизньъ, развъ, гости, усъли, пьсня, осмина,
рудникъ, сотня и т. п.

На умягченіе согласнаго звука часто вліяетъ не только по-
слѣдующій согласный звукъ, но и предъидущій гласный, осо-
бенно е и тъ, когда на нихъ стоитъ удареніе, напр. четверѣ,
черковѣ, верхъ, вензель, пенсія, медвѣдь, вѣтви, дебри, велико-
льпный, деревня, земли и т. п.

§ 91. Умягченіе можетъ распространяться на три и даже на четыре согласныхъ звука, стоящихъ рядомъ, напр. поздній, отверстіе, слѣдствіе и т. п. Но при этомъ слѣдуетъ замѣтить, что каждыйій дѣйствуетъ только на непосредственно стоящій передъ нимъ согласный, который въ свою очередь дѣйствуетъ на предъидущій, а этотъ послѣдній на слѣдующій передъ нимъ. Такъ напр. въ словѣ слѣдствіе находятся въ сочетаніи четыре мягкихъ звука д, с, т, в, изъ которыхъ мягкость третьяго зависитъ отъ мягкаго в, мягкость втораго отъ мягкости т и мягкость перваго отъ мягкости с ⁶²).

Задатки непереходнаго смягченія въ переходное.

§ 92. Въ произношеніи гортанные (задне-язычные) звуки к и г при сочетаніи съ і или ї звучатъ, какъ мягкіе зубные (передне-язычные) согласные m и д, напр.:

кисть какъ тисть
кисточка » тисточка

62) §§ 90 и 91 составлены по изслѣдованію акад. Грота въ его статьѣ «О нѣкоторыхъ особенностяхъ въ системѣ звуковъ русскаго языка». См. Филолог. разысканія. Т. І. Матеріалы для словаря, грамматики и исторіи русск. языка, изд. 2-е, стр. 289—98.

— 90 —

<table><tr><td>гиря</td><td>какъ</td><td>диря</td></tr><tr><td>гири</td><td>»</td><td>дири</td></tr><tr><td>ангелъ</td><td>»</td><td>анделъ.</td></tr></table>

Этимъ же перерожденіемъ профессоръ Бодуэнъ-де-Куртенэ объ-
ясняетъ появленіе звука т' въ словахъ: паутина (отъ паукъ),
Авдотья (отъ Евдокія) п т. п. ⁶³).

## 2. Переходное смягченіе.

### А. Смягченіе гортанныхъ звуковъ.

§ 93. При сочетаніи съ гласными широкими гортанные зву-
ки сохраняютъ твердость; при соединеніи же съ узкими гласными
и съ ї они не только обращаются въ мягкіе, но и совершенно
измѣняютъ свою природу, переходя или въ нёбные (средне-языч-
ные) звуки, или въ зубные (передне-язычные) свистящіе. Такъ:

гортанный 1 переходитъ въ нёбный ж и зубной з (г, з)

» к » » » ч » » ч

» х » » » ш » с.

Смягченіе гортанныхъ въ нёбные или шипяціе древнѣе, чѣмъ
въ зубные, и свойственно какъ русскому, такъ и древне-цер-
ковно-славянскому языку; переходъ же въ свистящіе составляетъ
исключительную принадлежность языка славянскаго.

Примѣры:

<table><thead><tr><th>г</th><th>ж</th><th>з (г)</th></tr></thead><tbody><tr><td>НОГА</td><td>НОЖЬКА</td><td>НОГК</td></tr><tr><td>МОГА</td><td>МОЖЕШН</td><td>МОГК</td></tr><tr><td>ГОНЫ</td><td>ЖЕНЬ</td><td></td></tr><tr><td>БЛАГЪ</td><td>БЛАЖНТН</td><td>БЛАГК</td></tr><tr><td>ПРИСАГАТН</td><td>ПРИСАЖНЫН</td><td>ПРИ-САЗ-АТН</td></tr></tbody></table>

63) Отрывки изъ лекцій по фонет. и морфологіи русск. языка, стр. 50.

— 95 —

В. Смягченіе зубныхъ звуковъ.

§ 97. Стиженіе длительныхъ зубныхъ з, с, ҷ подъ вліяніемъ ј въ нёбные ж, ш, ҷ уже разсмотрѣно въ § 94. и подкрѣплено примѣрами, въ дополненіе къ которымъ можно привести еще слѣдующіе на переходъ:

<table><tr><td>з въ ж:</td><td>груз-ить</td><td>на-грузать</td></tr><tr><td>лиз-ать</td><td>лижу</td><td></td></tr><tr><td>с » ш:</td><td>вос-кре-сить</td><td>вос-креш-ать</td></tr><tr><td>голос-ить</td><td>голош-у</td><td></td></tr><tr><td>ҷ » ҷ:</td><td>брлҷ-ати</td><td>бренҷ-ж.</td></tr></table>

Мгновенные зубные д и т вмѣстѣ съ ј въ славянскомъ языкѣ измѣнялись—первый въ жд, второй въ шт = щ; въ русскомъ же языкѣ д переходитъ въ ж, а т въ ҷ, напр.:

<table><thead><tr><th>д</th><th>жд</th><th>ж</th></tr></thead><tbody><tr><td>съд-нти</td><td>церк.-слав.</td><td>съждъ(=съдъж)</td><td>русск.</td><td>сужу</td></tr><tr><td>внд-ѣти</td><td></td><td>внждъ(=вндъж)</td><td></td><td>вижу</td></tr><tr><td>город-нти</td><td></td><td>о-гражд-ати</td><td></td><td>о-горожу</td></tr><tr><td>о-перед-ить</td><td></td><td>упрежд-ать</td><td></td><td>о-переж-ивать</td></tr><tr><td>вредъ</td><td></td><td>по-вреждать</td><td></td><td>врежу</td></tr><tr><td>родить</td><td></td><td>рожденіе</td><td></td><td>рожать</td></tr><tr><td>худой</td><td></td><td>о-хужд-еніе</td><td></td><td>хуже</td></tr><tr><td>о-руд-іе</td><td></td><td></td><td></td><td>о-руж-іе</td></tr><tr><td>за-ряд-ъ</td><td></td><td></td><td></td><td>за-ряж-ать</td></tr><tr><td>жад-ный</td><td></td><td>жажд-а</td><td></td><td></td></tr><tr><td>дол-бить</td><td></td><td></td><td></td><td>жел-объ (?)</td></tr></tbody></table>

Примѣчаніе. Въ древне-церковно-славянскомъ языкѣ смягченіе д въ жд особенно часто встрѣчается при образованіи формъ 2 и 3 л. ед. ч. повелительнаго наклоненія, напр.: виждь, даждь и т. п.

— 97 —

л и ї, т. е. губные обращаются въ бл, пл, вл, фл, мл или въ бь, пь, вь, фь, мь. Видоизмѣнія эти можно наблюдать какъ въ корняхъ, такъ и въ суффиксахъ словъ, напр. плькати — плю-іж, люб-ить — любл-іж, Авраамъ — Авраамль, корабь и корабль, формы срав. степ. глажьмь и древьмь (при глажьмь и древьмь). Смягчение губныхъ встрѣчается чаще всего при образованіи глагольныхъ формъ, напр.:

<table><tr><td>гублю</td><td>коплю</td><td>давлю</td><td>графлю</td><td>громлю</td></tr><tr><td>рублю (рубль)</td><td>куплю</td><td>ловлю</td><td>(по)трафлю</td><td>дремлю</td></tr><tr><td>тереблю</td><td>лѣплю</td><td>рѣзвлюсь</td><td></td><td>дымлю</td></tr><tr><td>пособлю</td><td>ступлю</td><td>ставлю</td><td></td><td>ломлю</td></tr><tr><td>колеблю</td><td>сплю</td><td>явлюсь</td><td></td><td>срамлю</td></tr><tr><td>трублю</td><td>(вопль)</td><td>травлю</td><td></td><td>шумлю.</td></tr></table>

Примѣчаніе. Звуки л и ї, служащіе для обозначенія нѣбности п являющіеся подъ вліяніемъ ї, представляются какъ бы происходящими отъ него, почему въ древне-церковно-славянскомъ языке они часто замѣняютъ собою этотъ звукъ.

## ГЛАВА ІХ.

Ассимиляція, диссимиляція и измѣненія согласныхъ, вызываемыя требованіемъ благозвучія.

### 1. Уподобленіе или ассимиляція.

**§ 100.** Уподобленіемъ или ассимиляціей согласныхъ называется такое фонетическое явленіе, по которому одинъ изъ двухъ рядомъ стоящихъ звуковъ старается принять природу согласняю. Сюда комрѣ измѣненій, происходящихъ отъ стеченія согласныхъ звуковъ съ ї (и въ частности гортанныхъ съ узкими гласными), уже разсмотрѣнныхъ нами въ предъидущей главѣ, слѣдуетъ отнести: а) замѣну однихъ согласныхъ другими и б) сліяніе и выпаденіе согласныхъ въ стеченіи съ другими согласными. Первое явленіе есть неполное уподобленіе, а второе — полное уподобленіе.

7

— 99 —

2) въ весьма немногихъ словахъ перемѣналухаго согласнаго передъ звонкимъ въ звонкій, напр.:

<table><tr><td>НОЗДРН</td><td>ВМ. НОСДРН</td></tr><tr><td>ЗДРАВЪ</td><td>» СЪДРАВЪ</td></tr><tr><td>ЗДКСЬ</td><td>» СЬДЕ</td></tr><tr><td>НЗБА</td><td>» НСТЪБА (корень ТЪП = топ)</td></tr><tr><td>ГДК</td><td>» КЪДЕ.</td></tr></table>

И 3) перемѣна миновенныхъ д. и т. передъ длительнымъ л. въ длительный с *), напр.¹:

<table><tr><td>ГЖДЖ</td><td>И ГЖСЛН</td></tr><tr><td>ЧЬТЖ</td><td>» УНСЛО</td></tr><tr><td>ИАСЛН</td><td>ВМ. ИАДЛН.</td></tr></table>

б) Полное уподобленіе.

§ 102. Ни древне-церковно-славянскій, ни русскій языкъ не терпятъ стеченія двухъ одинаковыхъ согласныхъ звуковъ и произношеніе ихъ замѣняютъ изглашеніемъ одного долгаго звука, свойственнаго имъ по природѣ. Такъ слова поддать, оттиснуть, раззываться, длиннѣе произносятся, какъ подать, оттиснуть, раззываться, длинее, гдѣ звуки д, т, з и н. слышатся нѣсколько протяжнѣе. Въ славянскомъ языкѣ встрѣчаются юсн, нѣсъ, беҙа-конніе, слѣбота вмѣсто юссн, нѣссъ, беҙҙаконніе, слѣбота. Особен-ность эта распространяется и на сочетанія разныхъ, хотя и близкихъ другъ къ другу звуковъ, которые (сочетанія) тоже произносятся за одинъ звукъ, напр.:

дц какъ ц: молодца — молоца

тс » ц: мчатся — мчаца, биться — бица

зд » зд: воздвиженѣе — воздиженѣе (и здвиженѣе)

*) Смягченіе согласныхъ составляетъ частный видъ неполнаго уподобленія.

7*

— 100 —

ств какъ ст: пришествія — пришестія, естественной — естественной и
стл » сл: счастливый — счасливый.

При послѣднихъ трехъ сочетаніяхъ, какъ видно изъ примѣровъ, звуки в и л въ произношеніи, ради ассимиляціи, совершенно выпадаютъ.

§ 103. Отсюда видно, что полнымъ уподобленіемъ называется такое явленіе, при которомъ изъ двухъ. сосѣднихъ одинаковыхъ или близкихъ согласныхъ одинъ или совершенно выпадаетъ, или сливается съ другимъ въ имъ подобный долгій звукъ. Суда относится два случая:

1) уподобленіе перваго звука второму, состоящее въ его исчезновеніи, напр. ніцѣлнѣ вм. ніцѣлнѣн, грети вм. гребти, житн вм. живти и т. п. Выпаденіе это бываетъ чаще всего передъ звуками н, л, м и с.

Передъ н выпадаютъ губные б, п, зубные д, т и гортанные г, к напр.:

<table><thead><tr><th>гинуть</th><th>изъ гибнуть</th><th>сонъ</th><th>изъ соннъ</th></tr></thead><tbody><tr><td>гнуть</td><td>» гбнуть (согбенный)</td><td>тонуть</td><td>» топнуть</td></tr><tr><td>хлынуть</td><td>» хлыбнуть</td><td>окунуть</td><td>» купать</td></tr><tr><td>глянуть</td><td>» глядьть</td><td>свиснуть</td><td>» свистнуть</td></tr><tr><td>вянуть</td><td>» вяднуть</td><td>клянуть</td><td>» клятнуть</td></tr><tr><td>кинуть</td><td>» киднуть</td><td>вернуть</td><td>» вертнуть</td></tr><tr><td>двинуть</td><td>» двигнуть</td><td>плеснуть</td><td>» плескнуть</td></tr><tr><td>тронуть</td><td>» трогнуть</td><td>треснуть</td><td>» трескнуть</td></tr><tr><td>стынуть</td><td>» стыгнуть (стужа)</td><td>лосниться</td><td>» лоскнуться.</td></tr></tbody></table>

Передъ л и м выпадаютъ зубные д и т, напр.:

бреду — брелъ седмь — семт
кладу — клалъ дадмь — дамъ
мету — мелъ } на т не имѣется
плету — плелъ

— 103 —

2) р въ словахъ:

<table><tr><td>братъ</td><td>ВМ. братръ ⁶⁶)</td></tr><tr><td>зубъ</td><td>» зубръ</td></tr><tr><td>простъ</td><td>» простръ</td></tr><tr><td>дубъ</td><td>» дубръ (ср. дуброва).</td></tr></table>

3) д и т передъ а) гортаннымъ г и б) губнымъ в

<table><tr><td>ОБРѣХЪ</td><td>ВМ. ОБРѣТХЪ</td><td>ДАВКъ</td><td>ВМ. ДАДВКъ</td></tr><tr><td>ПОВЕХЪ</td><td>» ПОВЕДХЪ</td><td>ВѣВКъ</td><td>» ВѣДАВКъ.</td></tr></table>

4) б и п передъ с:

<table><tr><td>особа</td><td>ВМ. особа</td></tr><tr><td>грести</td><td>» гребсти</td></tr><tr><td>оса</td><td>» опса (ср. ЛИТОВСК. vapsa).</td></tr></table>

### 4. Вставка согласныхъ звуковъ.

#### § 107. Часто вставляются:

1) з и с передъ н:

<table><tr><td>жизнь</td><td>пъснь</td></tr><tr><td>боязнь</td><td>баснь</td></tr><tr><td>новизна</td><td>больсть (=бользнь)</td></tr><tr><td>укоризна</td><td></td></tr><tr><td>отчизна</td><td></td></tr><tr><td>кузнецъ</td><td></td></tr><tr><td>казнь (ка-ра, ка-тъ).</td><td></td></tr></table>

2) д и т передъ р:

<table><tr><td>ЖДРѣБА</td><td>ВМ. ЖРѣБА</td></tr><tr><td>ОСТРОВЪ</td><td>» ОСТОВЪ</td></tr></table>

66) Приложеніе р къ окончанію сохранилось понынѣ у чеховъ и словаринъовъ, въ старину же употреблялось и другими славянами. Въ памятникѣ ХІ в. «ХІІІІ словъ Григорія Боюслова» встрѣчаемъ дважды: братрѣ на листѣ 120 и братрію на листѣ 363.

— 117 —

чувства. Человѣку врождена потребность дѣлиться своими мыс-
лями съ другими людьми, вслѣдствіе чего онъ не можетъ огра-
ничиваться только устной передачей ихъ, а нуждается въ осо-
быхъ письменныхъ знакахъ, которые изображали бы слова, вы-
ражали бы дѣятельность его ума и души. Отсюда видно, что
подъ письмомъ слѣдуетъ разумѣть изображеніе словъ видимыми
условными знаками. На письмо слѣдуетъ смотрѣть, какъ на до-
полненіе къ языку, къ устной рѣчи; оно закрѣпляетъ летучее
слово человѣка и лишаетъ самый языкъ быть «лишь мгновен-
нымъ орудіемъ сообщенія».

§ 114. Письмо, употребляемое нами, называется фонети-
ческимъ или звуковымъ. Такое наименованіе оно получило потому,
что для каждого членораздѣльнаго звука голоса имѣетъ соотвѣт-
ствующій ему условный знакъ — букву. Собраніе буквъ въ одномъ
извѣстномъ принятомъ порядкѣ для всѣхъ звуковъ какого либо
языка составляетъ букварь (алфавитъ) или азбуку, посредствомъ
которой человѣкъ изображаетъ звуковыя комбинаціи, т. е. слова
и рѣчи въ томъ порядкѣ, въ какомъ они слѣдуютъ при произно-
шеніи, и въ той формѣ, и въ томъ значеніи, и въ той внутрен-
ней связи ихъ между собою, какія придавало имъ говорящее
лицо.

§ 115. Письмо фонетическое есть письмо совершеннѣйшее;
оно принадлежитъ только такимъ народамъ, которые обладаютъ
широкимъ умственнымъ развитіемъ и давно уже находятся меж-
ду собою въ тѣсномъ сообщеніи. Но не таково было письмо этихъ
же народовъ за тысячу и болѣе лѣтъ отъ насъ, въ сѣдую ста-
рину, когда они пребывали еще въ младенчествующемъ состояніи
и по духовной жизни своей едва возвышались надъ животными.
Прослѣдивъ исторію того или другаго народа съ самой низшей
ступени его состоянія, мы увидимъ, что письмо развивалось по-
степенно, шагъ за шагомъ, тихо и медленно подвигаясь къ своей
конечной буквенной формѣ. Письмо на первой ступени его состо-
янія, какъ и теперь у дикарей Америки, скорѣе есть не письмо,

— 118 —

а безъискусственное рисованіе. Предметы, о которыхъ идетъ рѣчь, человѣкъ изображаетъ въ томъ самомъ видѣ, въ какомъ они представляются въ натурѣ. Изображенія эти служатъ выра- женіемъ не только одного слова, одного понятія, но п всего пред- ложенія, всего сужденія. Здѣсь читающій видитъ только одни предметы, внутреннюю связь между которыми онъ опредѣляетъ самъ. Ясно, что такое письмо есть только подспорье для памяти или самому пишущему, или лицу, знающему содержаніе написан- наго. Образцомъ такого письма служитъ слѣдующій рисунокъ, смыслъ котораго можно передать словами: «Дикій, по имени «Два

Пера», изъ племени «Дикаго Буйвола», въ сопровожденіи 15 во- иновъ, взялъ въ плѣнъ одного непріятельскаго воина и снялъ че- тыре вражескихъ скальпа въ шестомъ походѣ, который былъ предпринятъ подъ его начальствомъ» *). Изъ сказаннаго выше

*) Колосовъ и Озеровъ. Очеркъ исторіи ребуса, Спб. 1885 г., стр. 32. На этомъ рисункѣ 15 воиновъ изображены наклонными палочками, скальпирован- ные непріятели безъ головъ, живой плѣнникъ съ перомъ въ рукахъ (вѣроят- но символомъ рабства), а число походовъ посредствомъ шести циновокъ. «Изображеніе всѣхъ этихъ фигуръ въ художественномъ отношеніи не превы- шается тѣхъ рисунковъ, которыми школьники имѣютъ обыкновеніе украшать стѣны и заборы». Ibid.

— 119 —

легко понять, почему письмо этого типа называется картиннымъ
или идеографическимъ.

§ 116. Будучи слишкомъ несовершеннымъ, идеографическое письмо мало по малу измѣняется. Являются попытки вмѣсто цѣлыхъ предметовъ изображать только ихъ части, напр. вмѣсто всего человѣка одну голову, крышу вмѣсто дома, домъ вмѣсто города и т. п. Въ древне-мексиканской письменности уже замѣтно стремленіе употреблять изображеніе предмета для именованія первой части слова, коимъ называется самый предметъ. Такъ имя своего царя Ицкоатль ацтеки писали посредствомъ изображенія стрѣлы (по-мексикански ищли), горшка (комитль) и воды (атль), кои и служили для выраженія слоговъ ии, ко, атль, дающихъ въ сложности цѣлое слово. На такой ступени картиннаго письма, какъ видно, кроются попытки обозначать фигурами не идеи, не понятія, а слоги и слова, здѣсь уже замѣтны зачатки письма фонетическаго.

§ 117. Но еще выше письма ацтековъ стояло картинное письмо древнихъ египтянъ, извѣстное подъ именемъ геороглифовъ и состоящее также изъ изображеній физическихъ предметовъ, которыя имѣютъ здѣсь комѣ своего собственнаго (образнаго) значенія представлять непосредственно, прямо извѣстный предметъ еще два другія значенія: символическое и фонетическое. Подъ символами нужно разумѣть такие знаки, которые служатъ для изображенія отвлеченныхъ понятій и чѣмъ либо сами напоминаютъ ихъ. Такъ крокодилъ представлялъ хищность, лягушка—хладнокровіе, улитка—медленность, левъ—наводненіе, звѣзда—ночь, ухо быка — слухъ, теленокъ, бѣгущій къ водѣ — жажду, человѣкъ безъ головы — безуміе и т. п. Съ того момента, какъ египтянинъ привыкъ видѣть въ своемъ образномъ письмѣ такие знаки, которые не изображали физическихъ предметовъ, а служили символами, ему легко уже было употребить ихъ для обозначенія отдѣльныхъ звуковъ своего языка. Съ этой цѣлью египтянинъ для каждого звука выбиралъ рисунокъ такого пред-

— 120 —

мета, названіе которого начиналось бы съ пізображаемаго звука. Такъ фігура льва (по-египетски лабо) была знакомъ звука л, кисть рук (мо) пізображала звукъ ті, вся рука (амаге) — а, нога (патъ) — н, заяцъ (уозе) — у, змѣя (сетъ) — с, ротъ (ро) — р' п т. д. *). И такъ въ письмѣ египтянъ одинъ и тотъ же знакъ пг-ралъ троякую роль, напр. фігура жука образно изображала жука, символически — мужскую половину природы, фенетическі — т. Таковая сложная и смѣшанная письменность, восходящая отъ простаго снимка до звуковаго начертанія, была очень трудна и далеко еще отстояла отъ простой, общедоступной фонетической азбуки.

## § 118. Ближе къ звуковому письму стоитъ письмо китайское, явившееся за 1000 лѣтъ до Рождества Христова. Началомъ своимъ оно имѣетъ письмо фигурное, которое постепенно, въ теченіе нѣсколькихъ вѣковъ подвергалось все большимъ и большимъ видоизмѣненіямъ и наконецъ приняло фонетико-символическую форму. Письмо это представляетъ до 100 тысячъ сложныхъ знаковъ, имѣющихъ въ составѣ своемъ два элемента: фонетическій и символическій. Первымъ обозначаются цѣлыя слова, а вторымъ, имѣющимъ значеніе ключа или показателя, — тотъ разрядъ понятій, къ которому относится слово, означенное фонетическімъ рисункомъ 70). Необходимость показателей при фонетическихъ знакахъ вызывается тѣмъ, что большинство китайскихъ

*) *Ibid., стр. 18. Здѣсь же находимъ слѣдующее замѣчаніе: «Нельзя пройти молчаніемъ того обстоятельства, что остроумнымъ изобрѣтеніемъ древнихъ египтянъ и по настоящее время пользуются составители азбукъ съ картинками у всѣхъ народовъ, и врядъ ли найдется хотя бы одинъ грамотный человѣкъ, который не зналъ бы традиціоннаго «Өедора съ квасомъ», изображаемаго въ нашихъ народныхъ азбукахъ для вящаго запоминанія буквы и звука ө, или «Щетки половой» для ш, а составители церковно - славянской азбуки, можно сказать, даже увѣковѣчили этотъ принципъ, давъ буквамъ, служащимъ для выраженія звуковъ д, л, с, п и т. д., наименованія — добро, люди, слово, покой и т. д.».*

70) О звук. способ. обуч. грам., А. Анастасіева, Народ. Школ. 1885 г. № 5, стр. 18.

— 121 —

словъ при одинаковости произношенія имѣетъ по нѣсколько со-
вершенно различныхъ значеній. Такъ «chow означаетъ по-китай-
ски и корабль, и пухъ, и мерцаніе, и тазъ, и болтливость. На ри-
сункѣ показаны различныя значенія этого звука:

Первая фигура рисунка означаетъ корабль (въ очертаніи сохра-
нились слѣды мачтъ, паруса и флага); въ послѣдующихъ груп-
пахъ фигурѣ корабля сопутствуютъ прибавочные знаки для ука-
занія на спеціальное значеніе слова chow. Довольно явственная
пара перьевъ помѣщена послѣ знака корабля для обозначенія по-
нятія — пухъ (группа 2-я); знакъ огня, предъ кораблемъ, при-
даетъ слову значеніе мерцанія (группа 3-я); знакъ воды превра-
щаетъ chow въ тазъ (группа 4-я) и наконецъ знакъ, служащій
для изображенія — рѣчи, присоединенный къ кораблю, служить
для передачи понятія — болтливость»⁷¹). Кромѣ сложныхъ зна-
ковъ въ китайской письменности есть много символическихъ, такъ
для выраженія понятій единства, спокойствія рисовались треуголь-
никъ и женщина подъ кровлей. Китайцы пишутъ вертикальными
столбцами отъ правой руки къ лѣвой.

§ 119. Еще ближе языка китайскаго къ звуковой азбукѣ
стоитъ ассирійское клинобразное письмо, изобрѣтенное за двад-
цать вѣковъ до христіанской эры и состоящее сплошь изъ пря-
мыхъ, съ одного конца острыхъ чертъ, похожихъ на стрѣлы или
гвозди. Клиниья эти наносились по камню двойнымъ ударомъ зуб-
рила (долото) и размѣщались или рядами (по 2, 3, 4), или подъ
угломъ, такъ напр.:

71) Очеркъ истор. ребуса, стр. 47.

— 122 —

Таковыя сочетанія въ весьма рѣдкихъ случаяхъ носили идеографическое значеніе, въ большинствѣ же являлись выразителями частей слова, т. е. слоговъ.

§ 120. Переходомъ къ строго-фонетическому письму служитъ письмо финикіанъ и семитовъ. Первымъ принадлежитъ изобрѣтеніе азбуки, которое обыкновенно опредѣляютъ за 4000 лѣтъ до нашего времени. Но какъ въ томъ, такъ и въ другомъ алфавитѣ не было буквъ, служащихъ для изображенія гласныхъ звуковъ, опредѣленіе коихъ представлялось догадливости самого читающаго. Буквы же согласныя именовались здѣсь словами, начинающимися со звуковъ, которые обозначались этими буквами. Такъ теперешняя наша А первоначально писалась у финикіанъ въ обратномъ положеніи ∨ и изображала голову вола, отъ котораго и получила свое названіе — алефъ или по-гречески альфа <sup>72)</sup>. Отъ финикіанъ азбука была занесена въ Европу, по преданію Кадмомъ, къ грекамъ, у которыхъ мы встрѣчаемъ уже знаки и для гласныхъ, и для согласныхъ звуковъ. Изъ Греціи фонетическое письмо переходило въ Италію къ древнимъ римлянамъ, къ коптамъ и готамъ. Въ IX же вѣкѣ оно перешло и къ славянамъ, благодаря св. братьямъ Кириллу и Меодію, которые составили для нихъ азбуку и перевели нѣкоторыя книги Священнаго Писанія съ языка греческаго на славянскій языкъ (§ 6). До этого же времени, какъ свидѣтельствуетъ черноризецъ Храбръ, одинъ изъ ближайшихъ учениковъ равноапостольныхъ просвѣтителей, славяне не имѣли книгъ, писали же чертами и ръзами <sup>73)</sup>. Сообщение Храбра слѣдуетъ понимать такъ, что славяне во времена язы-

72) І. Шарловскій. Русское слогоудареніе, в. І, стр. 53—54. (Воронежъ. 1884 годъ).

73) «Храбръ, черноризецъ, сочинилъ весьма занимательную статью о письменахъ славянскихъ: «Сказаніе, какоко составити св. Кириллъ словеномъ письмена противу языку», сохранившуюся въ рукописи 1348 г.... Храбръ жилъ и писалъ еще при жизни непосредственныхъ учениковъ и сотрудниковъ свв. Кирилла и Меодія, т. е. Климента (ум. 916 г.), Наума и другихъ». (Шафарпикъ. Разцвѣтъ слав. письм. въ Булгаріи, перев. Бодянскаго, стр. 17).

— 123 —

чества не изображали отдѣльныхъ звуковъ своего языка, а имѣ-
ли свои образныя письмена, которыя чертили и нарѣзывали на
деревѣ, камнѣ и металлахъ отъ правой руки къ лѣвой 74).

§ 121. По сохранившимся свѣдѣніямъ основатели славянской письменности Кириллъ (въ міру Константинъ) и Меодій родились въ византійскомъ городѣ Солуни (Македонской области), гдѣ было много славянъ, которые не отличались здѣсь рѣзко отъ туземныхъ жителей-грековъ. Къ какой національности принадлежали родители Кирилла и Меодія — неизвѣстно; сохранившіяся легенды толкуютъ разно: въ болѣе древнихъ считаютъ ихъ греками, въ позднѣйшихъ — болгарами; думаютъ также, что отецъ былъ болгаринъ, а мать гречанка. Братья начали учиться съ ранняго возраста и по тогдашнему времени получили прекрасное образование. Константинъ же, вѣзванный на 14 году логофетомъ Оеоктистомъ, вѣроятно родственникомъ, въ Царьградъ, находился при императорскомъ Дворѣ, обучаясь вмѣстѣ съ наслѣдникомъ престола Михаиломъ. Не смотря на связи и образованіе, оба брата рано промѣняли свѣтскую карьеру на строгую и суровую отшельническую жизнь. Меодій, пробывъ короткое время воеводою Славянской области, скоро удалился на Олимпъ, гдѣ и постригся въ монахи. Константинъ же отказался отъ выгоднаго брака и на 24 году поступилъ въ духовное званіе. Знаніе языковъ и основательное знакомство со Священнымъ Писаніемъ дали возможность братьямъ распространять Слово Божіе между язычниками, особенно у славянъ. Съ миссіонерской цѣлью они посѣтили Малую Азію, Херсонесъ, Кавказъ, Болгарію, гдѣ по прелданію Меодій склонилъ князя Бориса къ православію, и Моравію, куда были посланы въ 862 г. императоромъ Михаиломъ по просьбе князя Ростислава для распространенія христіанской вѣры на морованскомъ языкѣ. По проискамъ нѣмецкаго католическаго

74) В. Макушевъ. Сказанія иностранцевъ о бытѣ и нравахъ славянъ. Спб., 1861 г., стр. 167.

— 124 —

духовенства оба брата (въ 868 г.) должны были отправиться къ папѣ для объясненій въ Рпмъ ⁷⁵), гдѣ Константинъ, утомленный трудовою жизнью, непріятностями и дорогой въ Италію, вскорѣ по прибытіи заболѣлъ, прпнялъ монашескій чинъ и умеръ 14 февраля 869 г. на 42 году жизни. Старшій же братъ Меодіі сперва въ санѣ паннонскаго епископа, а потомъ и моравскаго архиепископа (съ 874 г.) настойчиво и энергично продолжалъ дѣло святой проповѣди, хотя, давимый и преслѣдуемый нѣмецкими духовнымп, сидѣлъ два года въ темницѣ (съ 872 г.) и не разъѣздилъ въ Римъ для оправданій. Онъ умеръ 6 апреля 885 года послѣ 23-хъ лѣтней дѣятельности въ Моравіи, оставивъ въ ней славныхъ учениковъ, которые словомъ и дѣломъ старались продолжать труды своихъ веллпихъ учителей (см. § 6). Православная Церковь причла Кирилла и Меодія, этихъ первоучителей славянъ, къ лику святыхъ и чтитъ ихъ память ежегодно 14 мая, призывая въ молитвахъ своихъ, какъ первыхъ славянскихъ апостоловъ.

§ 122. До Кирилла и Меодія славяне хотя и обращались въ христіанство, но не могли быть его задушевными послѣдователями, такъ какъ, лишенные собственной письменности (или звуковой ея формы), принуждены были слушать богослуженіе на непонятныхъ для нихъ языкахъ греческомъ и латинскомъ. Попытки миссіонеровъ снабжать славянъ письменами, въ коихъ звуки славянскаго языка обозначались то греческими, то латинскими буквами, были тщетны, такъ какъ въ этихъ языкахъ не доставало многихъ знаковъ, которыми могли бы означаться зву-

75) По мнѣнію покойнаго проф. Григоровича не тупой, безотчетный фанатизмъ заставилъ папу и нѣмецкое духовенство рьяно преслѣдовать Кирилла и Меодія, а стремленіе послѣднихъ объединить славянъ не только чрезъ одинаковое для всѣхъ и доступное для каждого богослуженіе, но и политически: Кириллъ и Меодій были первыми панславистами, которые введеніемъ роднаго языка славянъ въ богослуженіе получали средство къ проведенію и распространенію своихъ панславянскихъ убѣжденій. Въ этомъ Григоровичъ и видитъ незабвенную услугу святыхъ апостоловъ для всего славянскаго міра. «Обзоръ славян. литературъ», Фил. Зап. 1879 г.

— 125 —

ки языка славянскаго. И только св. Кириллъ положилъ у славянъ начало самостоятельной фонетической письменности, составивъ для нихъ азбуку, которая и названа по его имени — кириллицей (см. § 8).

### § 123. Кириллица составлена въ Царьградѣ въ 855 г. *)
Первоначальное начертаніе буквъ этой азбуки для насъ неизвѣстно, такъ какъ самый древнѣйшій памятникъ, написанный кириллицей, Остромирово Евангеліе, явился спустя 200 лѣтъ послѣ ея изобрѣтенія ⁷⁶). Самый порядокъ буквъ кириллицы и ихъ древнее начертаніе, сходное съ формою буквъ греческихъ, указываетъ на то, что Кириллъ при составленіи своей азбуки главнымъ образомъ пользовался алфавитомъ греческимъ ⁷⁷). Но въ послѣднемъ было только 24 буквы, число недостаточное для обозначенія всѣхъ звуковъ славянскаго языка; для пополненія недостающихъ буквъ Кириллу пришлось обратиться къ алфавитамъ латинскому и еврейскому, а также придумать нѣсколько новыхъ знаковъ ⁷⁸). Число буквъ первоначальной азбуки неизвѣстно; бо-lěe достовѣрно показаніе Храбра, который говоритъ, что ихъ было 38: «створи скатын кнірлъ три деслaте пнсменъ и осмь», изъ которыхъ «четырь междоу десатьма подобьна гръцькъымъ

*) Годъ составленія кириллицы засвидѣтельствованъ однимъ изъ учениковъ св. Кирилла Гораздомъ и черноризцомъ Храбромъ, который въ стзтьѣ своей «О письменехъ» говоритъ, что Кириллъ сотворилъ письмена «въ лѣта же Ш стѣданна квсего мира г.». По другимъ же историческимъ памятникамъ она составлена между 855—862 г. По мнѣнію Шафарика изобрѣтеніе кириллицы относится или къ концу 861 г., или къ началу 862 г.

76) Смотр. примѣчаніе 13.

77) Отсутствіе буквы для звука ј въ кириллицѣ Шлейхеръ объясняетъ отсутствіемъ этой же буквы въ адфавитѣ греческомъ.

78) Заимствованіе для кириллицы буквъ только изъ алфавитовъ греческаго, латинскаго и еврейскаго объясняется желаніемъ составителя удовлетворить требованіямъ своего вѣка. Дѣйствуя въ Болгаріи, Моравіи и Панноніи, Кириллъ былъ подъ назоромъ латинскаго духовенства, которое толковало, что служевіе Богу можетъ совершаться только на трехъ языкахъ: еврейскомъ, греческомъ и латинскомъ, такъ какъ надпись на крестѣ Спасителя была сдѣлана по-еврейски, по-гречески и по-латински. Прот. Павскій. Фил. наблюденія, т. І, стр. 14, § 9.

— 126 —

ПИСМЕНЕМЪ: СЖТЬ ЖЕ СНЯ: А, В, Г, Д, Е, З, Н, І, К, Л, М, Н, 3, О, П, Р, С, Т, У, Ф, Ф, Х, У, 2, О. А ЧЕТЫРН НА ДЕСАТЬ ПО СЛОКНЬСКОУ АЗЫКОУ, НЖЕ СЖТЬ СНЯ: Б, Ж, Г, ІІ, У, Ш, Щ, ТЪ, Ъ, Ы, Ы, ТЪ, Ю, Ж, М». ПОСЛЕДНЯ 14 БУКВЪ РАЗБИВАЮСЯ НА ТРИ ГРУППЫ: а) ЗАИМСТВОВАННЫЯ ИЗЪ ЛАТИНСКАГО АЛФАВИТА: Б (== в), Г, Ж (ИЗЪ Х) 79), б) ВЫЯТЫЯ ИЗЪ ЕВРЕЙСКОЙ АЗБУКИ: У (ЕВР. У), ИІ (ЕВР. Ю), Ш (ЕВР. П) И В) ПРИДУМАННЫЯ НВОВЬ: ТЪ, ТЫ, Ы, ТЪ, Ю, А, И Ж.

Примъчаніе. Послѣдняя буква этого алфавита ў (ижица) въ первоначальной кириллицѣ не существовала; въ древнѣйшихъ рукописяхъ она замѣнялась буквою У, происшедшего изъ греческой ў (испилонъ).

§ 124. Вмѣстѣ съ кириллицей у славянъ была другая азбука, называемая глаголицей.

Глаголица или глагольскія письмена, получившая свое названіе въ XVI в. отъ четвертой буквы «глаголь», называется так же буквицей (отъ «буква = письмо») и іеронимовой азбукой, по имени минимаго изобрѣтателя ея св. Іеронима († 420 г.). О времени и мѣстѣ ея изобрѣтенія, равно какъ и о самомъ изобрѣтатѣ и объ образцѣ, коимъ онъ пользовался для составленія своей азбуки, — никакихъ извѣстій не сохранилось, поэтому и вопросъ объ отношеніи этой азбуки къ кириллицѣ по времени, т. е. которая изъ нихъ явилась ранѣе или позднѣе, не можетъ рѣшиться утвердительно 80). Сравненіе же обоихъ алфавитовъ другъ

79) Славяне далматскіе еще за 100 лѣтъ до Кирилла и Меодія звукъ ж означали черезъ Х и, подобно своимъ сосѣдямъ венеціанцамъ, произносили эту букву за ж. Св. Кириллъ, знавшій объ этомъ, воспользовался буквою Х для обозначенія ж, но для отличія взятой имъ греческой χ (χηρъ) перепоясалъ ее новою чертою; встарину она писалась ж, Ж а послѣ ж (Павск. Фия. наблюден. т. І, § 13).

80) Вопросъ—который изъ двухъ этихъ азбукъ принадлежитъ пальма первенства—между учеными до сихъ поръ остается спорнымъ. Такъ Шлейхеръ, основываясь на вычурномъ и неуклюжемъ начертаніи буквъ глаголицы, утверждаетъ, что ни одинъ изъ составителей азбуки безъ умысла не придумалъ бы такихъ странныхъ буквъ, и видитъ въ глаголицѣ вторичную азбуку, въ основѣ которой лежитъ кириллица. Но не такого мнѣнія держатся Гриммъ, Копитаръ, авторъ книги «Glagolita Clozianus», и особенно покойный профес.

— 127 —

съ другомъ открываетъ въ нихъ много общаго: одинъ и тотъ же порядокъ буквъ, ихъ почти одинаковое число и одно и то же начертаніе нѣкоторыхъ буквъ. Вообще же буквы глаголицы отличаются своимъ вычурнымъ и искривленнымъ начертаніемъ, представляя собою или простыя соединенія неправильныхъ кружковъ съ простыми чертами, или вывороты буквъ кириллицы, Глаголица употреблялась у славянъ, живущихъ по берегамъ Адриатическаго моря и въ Истріи, т. е. у хорутанъ и хорватовъ. Вотъ внѣшній видъ этой азбуки:

<table><tr><td>т д</td><td>д ж</td><td>д к</td><td>б р</td><td>д о</td><td>д ь</td><td>д л</td><td>д о</td><td>д ь</td></tr><tr><td>ш б</td><td>ш г</td><td>ш л</td><td>ш с</td><td>ш ѳ</td><td>ш й</td><td>ш к</td><td>ш м</td><td>ш л</td></tr><tr><td>в к</td><td>в з</td><td>в м</td><td>в т</td><td>в ѳ</td><td>в ї</td><td>в к</td><td>в м</td><td>в ѳ</td></tr><tr><td>г р</td><td>г ї</td><td>г н</td><td>г п</td><td>г оу</td><td>г їу</td><td>г ю</td><td>г їу</td><td>г ї</td></tr><tr><td>д д</td><td>д н</td><td>д о</td><td>д о</td><td>д фф</td><td>д шш</td><td>д л</td><td>д ї</td><td>д ї</td></tr><tr><td>е е</td><td>е —</td><td>е п</td><td>е х</td><td>е ї</td><td>е ї</td><td>е ї</td><td>е ї</td><td>е ї</td></tr></table>

§ 125: Славянскія буквы, кромѣ прямаго своего назначенія — изображать звуки языка, употреблялись вмѣсто цифръ, причемъ

Григоровичъ, которые признаютъ за глаголицей древность, преимущественную передъ кириллицей. По мнѣнію Григоровича глаголица, не имѣя ничего общаго по начертанію ни съ греческой, ни съ латинской азбукой, своимъ происхождениемъ обязана алфавиту арабскому, занесенному къ намъ притокомъ исламизма, слѣды котораго и до сего дня сохранились на Волгѣ (Хозары). Онъ говоритъ, что мѣстность, прилегающая къ Черному морю, удаленная отъ центровъ христианства — Византіи и Рима, отворила въ VII в. двери исламизму и познакомила своихъ обитателей съ семитической культурой. «Въ этомъ то уголкѣ», продолжаетъ Григоровичъ, «и нужно искать зарожденія чисто слявянской письменности съ особымъ, свойственнымъ варварскому языку алфавитомъ». Въ доказательство древности глаголицы онъ приводить: 1) сходство ея со знаками на гаммахъ, 2) въ кирилловскихъ рукописяхъ (новгородскихъ и вообще съверныхъ) попадаются заглавныя буквы, написанныя по глаголицѣ, и 3) второй договоръ русскихъ съ греками нашпанъ глаголицей. По этому и св. Кирилла Григоровичъ считаетъ не изобрѣтателемъ, а только обрѣтникомъ славянскихъ письменъ.

— 128 —

надъ каждой изъ нихъ въ такомъ случаѣ ставился знакъ... Счетъ по глаголицѣ былъ нѣсколько иной, чѣмъ по кириллицѣ; счисление по послѣдней представляется въ слѣдующей таблицѣ.

<table><thead><tr><th>Единицы.</th><th>Десятки.</th><th>Сотни.</th></tr></thead><tbody><tr><td>Ă означаетъ 1</td><td>Ī означаетъ 10</td><td>Р означаетъ 100</td></tr><tr><td>К » 2</td><td>К » 20</td><td>С » 500</td></tr><tr><td>Г » 3</td><td>Ă » 30</td><td>Т » 300</td></tr><tr><td>Д » 4</td><td>М » 40</td><td>З » 400</td></tr><tr><td>Є » 5</td><td>Н » 50</td><td>Ф » 500</td></tr><tr><td>Г » 6</td><td>З » 60</td><td>Х » 600</td></tr><tr><td>З » 7</td><td>О » 70</td><td>Ψ » 700</td></tr><tr><td>Н » 8</td><td>П » 80</td><td>Ω » 800</td></tr><tr><td>Ф » 9</td><td>У » 90</td><td>Я » 900</td></tr></tbody></table>

Промежуточныя числа между первыми двумя десятками (10 и 20) обозначались двумя рядомъ стоящими буквами, изъ которыхъ занимающая правое мѣсто означала десятокъ (ī), а занимающая лѣвое мѣсто выражала то или другое число единицъ; такъ для изображенія 11 писали ā, 12 — ā и т. д. Промежуточныя числа между остальными десятками выражались также двумя рядомъ стоящими буквами, изъ которыхъ лѣвая означала десятокъ, а правая ту или другую единицу; такъ ā означаетъ 22, Мě — 45, 3з — 67 и т. д. Для обозначенія той или другой тысячи къ буквѣ, означающей единицу, прибавлялся слѣва внизу знакъ ;; такъ ā знач. 1000, Н — 8000 и т. д.

— 129 —

Въ старинныхъ рукописяхъ⁸¹) высшіе разряды чиселъ обозначались
слѣдующими словами и знаками:

1) для десятковъ тысячъ — тѣма — сплошной кружокъ около числи-
тельной буквы: 10 тысячъ ₩, 20 тыс. ₮ и т. д.

2) для сотенъ тысячъ — легонѣ — кружокъ изъ точекъ около числи-
тельной буквы: 100 тыс. ₩, 200 тыс. ₮ и т. д.

3) для миллионовъ — леодоръ — кружокъ изъ запятыхъ около числи-
тельной буквы: 1 милл. ‚а, 2 милл. ‚к, и т. д.

4) для десятковъ миллионовъ — вранъ или воронъ — кружокъ изъ крестиковъ около числительной буквы: 10 милл. ‚а, 20 милл. ‚к и т. д.

5) для сотенъ миллионовъ — колода — [], такъ 100 милл. ₩, 200
милл. ₮ и т. д., и

6) для выраженія десяти колодъ служилъ знакъ +, −, =. Этимъ счетѣ п оканчивается⁸²).

## § 126. Въ дошедшихъ до насъ древнѣйшихъ памятникахъ кирилловской письменности, каковы: Остромирово Евангеліе, Изборники Святослава и друг., хотя и рѣдко, но встрѣчаются словосокращенія, состоящія въ намѣренномъ пропускѣ одной или нѣсколькихъ буквъ. Пропускъ этотъ означался знакомъ −, называемымъ взметомъ или титломъ (отъ латин. titulus). Титла служили для выраженія особаго уваженія, почему чаще всего и попадались надъ словами, называющими понятія святыя, духовныя. Титла бываютъ: простыя, состоящія только изъ знака −: обць вашъ небесыні, блаженіи ннщинъ Дхъмь, яко тѣхъ юсть Ырь-стеніе нѣсноіе, възлюбнінъ та ба сконего вьсѣмь срѣдцьмь сконьмь и т. п.

буквенные, состоящія изъ какой нибудь пропущенной буквы,
поставленной надъ словомъ или подъ знакомъ —, или безъ него:

81) Хронографъ 1494 г., л. 416, выписки изъ рисей Новгород. Софійской библіотеки (№ 249), прописи, писанныя въ Вологдѣ 1643 г. (Срезневскій. Фил. набл. Востокова, стр. 89).

82) Въ употребленіи и толкованіи послѣднихъ двухъ знаковъ писцы рас-
ходились. Ibid.

9

— 130 —

да сьждеться реченіе отъ га п̧ркъмь, съподобн мах напнCATH
СУЛ'НЕ СЕ (ИЗЪ Остр. Ев.), Въспонте гоў пѣ новж, яко дывна
сътворн гѣ (изъ Толк. Псалт.), пайм стго оўа нашего (Харат.
Ев. XIII в.) п т. п.

Прим'чаніе. Въ позднѣйшей письменности употребленіе
титлъ распространилось. Буквенные титла носили разныя на-
званія, смотря по той буквѣ, какая стояла надъ словомъ: добро—
титло (")— БУЛ (Богородица), МРЪ (мудръ), НЛЯ (недѣля); сло-
во—титло (")— УТѣ (честь), ПРОЛЪ (престолъ) и т. п.

§ 127. Кромѣ титлъ были еще въ употребленіи надстроч-
ные знаки (') п (‘) — ерикъ и.п. паерокъ для показанія въ сло-
вахъ:

а) выпуска ъ п ь, напр. ъто, єсторн, ўто, ђтць, бъіст' вмѣсто
къто, сьтворн, уьто, отыць, бъість п

б) произношенія л за їх и є за ю, напр. СЛЫ Б'ЖН'А ВМ. Б'ЖН'Я),
СЛОУГЫ СКО'Л (ВМ. СКОЯ), ЕРНХОНИ (ВМ. ІЕРНХОНИГ), ЗАНÉ (ВМ. ЗАН'Я),
ÉЛ' (ВМ. ЮЕЛ'Я).

Прим'чаніе. Кромѣ этпхъ знаковъ, сохранившихся въ ново-славян-
ской ппсьменности, был и въ употребленіи п другіе надстрочные знаки ⁸³).

§ 128. Древнѣйшее славянское письмо называется устав-
нымъ, т. е. состоящимъ изъ однихъ заглавныхъ буквъ азбуки съ
нѣкоторыми округленіями и множествомъ украшеній. Какъ на
остатокъ такого письма, можно указать на сохранившійся обы-
чай печатать въ славянскихъ книгахъ красныя буквы, а иногда
п красныя строки. Письмо же, состоящее изъ красныхъ заглав-
ныхъ буквъ и черныхъ строкъ за этими буквами, называлось
полууставнымъ, оно вошло въ употребленіе въ XIV столѣтіи, а
въ XV вѣкѣ ввелось на Руси письмо скорописное, заимствован-
ное изъ Польши. Древнѣйшія наши грамоты до XV столѣтія (и
позднѣе) писались на пергаментѣ, на хлопчатой бумагѣ разной

83) Перечисленіе всѣхъ надстрочныхъ знаковъ славянской письменности имѣется въ славянской грамматикѣ Перевѣсскаго, § 9.

— 131 —

толщины и прочности и наложенной зубомъ, а съ XVI вѣка на тряпичной тонкой. Онѣ (грамоты) большею частью имѣли видъ хартій и писались длиннѣйшими узкими столбцами; бумага склеивалась лентой и все это свертывалось на катокъ.

§ 129. Кириллица особенно для россіянъ имѣетъ важное значеніе по двумъ причинамъ: во-первыхъ ея буквы въ теченіе семи вѣковъ служили для изображенія звуковъ нашего роднаго языка; во-вторыхъ она послужила образцомъ для составленія нынѣшней русской азбуки, извѣстной подъ именемъ гражданской.

§ 130. Русская гражданская азбука составлена при Петрѣ Великомъ, который, видя красивую печать европейскихъ книгъ, поежелалъ имѣть таковую же въ своемъ государствѣ ⁸⁴). Имя составителя гражданки не сохранилось; извѣстно только, что шрифтъ для нея былъ вылитъ въ Амстердамѣ и привезенъ въ Москву въ 1708 году. При составленіи этой азбуки изъ кириллицы были исключены ą, zh, ɔ и ɔ̃, впослѣдствіе ψ и ν (впрочемъ употребляемая и донынѣ въ весьма рѣдкихъ случаяхъ и то немногими), но за то введены вновь й и э. За все свое почти двухсотлетнее существование гражданская азбука никакихъ новыхъ измѣненій не претерпѣла.

## ГЛАВА ХІ.

### Отношеніе звуковъ славянскаго и русскаго языка къ буквамъ ихъ азбукъ.

#### I. Анализъ кириллицы древняго періода.

§ 131. Строго-фонетическимъ письмомъ слѣдуетъ считать такое письмо, въ которомъ каждый знакъ (буква) изображаетъ только одинъ звукъ, а вся совокупность буквъ точно и опредѣ-

⁸⁴) Спор. вопросы рус. правоис., стр. 127.

9*

— 132 —

ленно передаетъ звуковыя сочетанія извѣстнаго языка, такъ какъ они произносятся тѣмъ или другимъ народомъ. Поэтому отъ строго-фонетическаго алфавита слѣдуетъ требовать сохраненія и соблюденія слѣдующихъ условій:

1) каждый звукъ долженъ имѣть свое особое начертаніе, только одно,

2) буква должна выражать только одинъ звукъ, но отнюдь не нѣсколько,

3) буквы должны выражать всѣ свойства звуковъ и

4) ударяемые слоги словъ должны отмѣчаться знакомъ уда- ренія.

§ 132. Если взглянуть на существующіе алфавиты съ фо- нетической точки зрѣнія, то легко убѣдиться, что азбука, данная славянамъ св. Кирилломъ, съ этой стороны имѣетъ неоспоримое преимущество передъ азбуками всѣхъ романскихъ языковъ и нѣмецкою. Въ ней имѣются всѣ почти буквы, необходимыя для выраженія звуковъ славянскаго языка, тогда какъ «латинская азбука не имѣетъ особыхъ знаковъ, отвѣчающихъ нѣкоторымъ звукамъ языковъ романскихъ, и для выраженія этихъ звуковъ латинскою азбукою необходимо прибѣгать къ начертаніямъ слож- нымъ и употреблять одну и ту же букву для двухъ различныхъ звуковъ, что не можетъ не затруднять правописанія и не затем- нять грамматическаго строенія словъ. Знакъ g во французской азбукѣ выражаетъ и звукъ i и звукъ ж, знакъ s значитъ и с, и з, ch употребляется для выраженія звука ш»⁸⁵). Предки наши старались по возможности точнѣе воспроизводить звуки своего языка; они держались правописанія фонетическаго, писали слова, согласно съ звуковымъ произношеніемъ, и очень часто не обра- щали вниманія на производство ихъ, на правописаніе этимологи- ческое. Подтвержденіемъ такого характера славянской графики

85) Туловъ. Объ элем. зв. р., стр. 71.

— 133 —

могутъ служить слѣдующія начертанія словъ въ древнѣйшей письменности:

НСКОНН И НЗДРЕКВЕ
» НЖНЕГО
ПОСЪЛА » ПОШЬЛН
БЕЗБОЖЬНЪ » БЕСЪИЛОДЬНЪ
» БЕШУАДЬ
ВЕЗДРАГОУМА, ИЗАРЖКН, И

§ 133. Но и кириллица въ фонетическомъ отношеніи по-
грѣшала противъ двухъ первыхъ условій строго-звукаго пись-
ма, т. е. въ ней для одного и того же звука имѣлось нѣсколько
знаковъ и одна и та же буква выражала болѣе, чѣмъ одинъ звукъ.
Такъ для обозначенія гласнаго у въ ней существовали буквы
оў и ў, для о—о и ө, для е—е и ę, для і—і, ї и v, для ф—ф
и ф; но за то не имѣлось знака для 2=г и введены были буквы,
выражающія цѣлыя звукосочетанія: ч, у, с (s) и з, Ж.

§ 134. Сокращенное начертаніе з изъ оў для звука у въ ру-
кописяхъ ХІ в. встрѣчается весьма рѣдко, но совершенно ут-
верждается съ XIV стол. Въ ново-славянской письменности оў
и у ставятся въ началѣ словъ, а з въ срединѣ и концѣ, напр.
ўсменъ, рѣкв.

Рядомъ съ простымъ о (греч. ομικρόνъ) въ древней письмен-
ности появляется и двойное ω (омега), которое принимаетъ тамъ
совершенно условную роль отличителя созвучныхъ грамматиче-
скихъ формъ, напр.:

<table>
  <tr>
    <td>ВИН. П.</td>
    <td>ЕГО</td>
    <td>И</td>
    <td>РОД. П.</td>
    <td>ЕГО</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>ИМ. ЕД.</td>
    <td>ПРОРОКА</td>
    <td>»</td>
    <td>ИМ. ДВ.</td>
    <td>ПРОРОКА</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>ИМ. ЕД.</td>
    <td>ЛЬВОВЪ</td>
    <td>»</td>
    <td>РОД. МН.</td>
    <td>ЛЬВОВЪ</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>ИМ. ЕД.</td>
    <td>МНОГА</td>
    <td>»</td>
    <td>ИМ. МН.</td>
    <td>МНОГА</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>ТВ. ЕД.</td>
    <td>ЧЕЛОВѣКОМЪ</td>
    <td>»</td>
    <td>ДАТ. МН.</td>
    <td>ЧЕЛОВѣКОМЪ</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>МѣСТОИМ.</td>
    <td>КОЛИКО</td>
    <td>»</td>
    <td>НАРѣЧІЕ</td>
    <td>КОЛИКО.</td>
  </tr>
</table>

— 134 —

Съ этимъ же значеніемъ оно перешло и въ ново-славянскую гра-
фику, гдѣ употребляется также для изображенія звука о въ сло-
вахъ иностранныхъ и въ приставкахъ ω и ὥ, напр. Ἱωδινη,
Θωμα, ὥκισα.

е сперва было сокращеніемъ для ю, а потомъ, какъ и ω, по-
лучило условное значеніе примѣты для формъ двойственнаго и
множественнаго числа, напр.:

<table>
  <tr>
    <td>им. ед.</td>
    <td>телецъ</td>
    <td>и род. мн.</td>
    <td>телецъ</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>тверд. ед.</td>
    <td>ōјемъ</td>
    <td>» дат. мн.</td>
    <td>ōјемъ</td>
  </tr>
  <tr>
    <td>род. ед.</td>
    <td>εζера</td>
    <td>» им. дв.</td>
    <td>εζера.</td>
  </tr>
</table>

Уже въ древній періодъ славянской письменности для звука і существовало три знака н (восьмиричное), ї (десятиричное) и и, у (ипсилонъ). Буква ї въ древнихъ рукописяхъ употребляется весьма рѣдко, напр. въ Остром. Ев. въ словахъ: ййсусъ, ю, нїзнє. Съ XV вѣка утверждается привычка употреблять эту букву передъ гласными, а въ словахъ иностранныхъ и передъ согласною, какъ напр. кіно, ідєлъ. Что же касается до и, у, то ими выражалось не только і въ словахъ, взятыхъ съ греческаго языка (муро), но и в, напр. Суаньгелнє, Лаурентій.

§ 135. Какъ на излишекъ согласныхъ буквъ, слѣдуетъ ука-
зать на введенные св. Кирилломъ знаки ѳ и ф для одного и того
же звука. Правда, въ словахъ иностранныхъ ѳ соотвѣтствовала
th (Өедоръ—Theodor, Өкла—Thekla, өeatpъ и театръ), а ф —
ph (философія—philosophie, Іосифъ и Осипъ, Стефанъ и Сте-
пангъ), но всетаки вводить ихъ, какъ два особые знака, не было
никакой нужды. Эти же буквы перешли по преданію и въ
позднѣйшую нашу письменность.

Съ другой стороны буквѣ ї пришлось играть двойную роль,
т. е. изображать звуки і = g и і = h. Такой недостатокъ сохра-
нился и въ новѣйшей славянской и въ современной русской пись-
менности *).

*) Есть случаи, гдѣ ї въ словахъ, заимствованныхъ съ греческаго языка,
въ славянскомъ передъ ї, к, х произносится за и, напр. Ясγκριτη — Агин-
критъ.

— 135 —

§ 136. Очень важнымъ недостаткомъ кириллицы слѣдуетъ считать отсутствіе въ ней знака для звука. j. Для согласныхъ дифтонговъ тс, тш и дз въ кириллицу вошли буквы ц, ү и һ (зѣло). Послѣдняя буква въ силу лишь преданія перешла и въ ново-славянскую письменность, гдѣ, кромѣ числительнаго значенія, она сохраняется въ начертаніи словъ: скло, сміа, сквѣда, сло, слакъ, селіе, сквѣрь, и скннца.

Для механическихъ сочетаній согласныхъ звуковъ шт, кс и пс основатель кириллицы совершенно напрасно ввелъ буквы щ, ѳ и ї. Всѣ эти знаки стояли на концѣ алфавита и два цослѣдніе взяты были изъ греческой азбуки. Буквы эти хотя остались въ ново-славянской азбукѣ, но за то только одно ш удержалось въ русскомъ гражданскомъ алфавитѣ.

§ 137. Въ заключеніе обозрѣнія древней кириллицы слѣдуетъ указать на употребленіе въ старой славянской письменности носовыхъ л и ж и глухихъ ѳ и й.

л и ж употреблялись въ слѣдующихъ случаяхъ:

л

ж

въ корняхъ словъ:

л-ти, жл-ти

рѣк-а, ѳжбъ

въ окончаніяхъ именъ существительныхъ:

сред. р. на ма и въ именахъ

молодыхъ животныхъ:

НМА, ТЕЛА

въ вин. п. личн. мѣстоим.:

МА, ТА, СА,

жен. р. на а:

въ вин. ед. ч.: рѣкъ, кѣрѣ

» твор. »

рѣкоїд, кѣроїд

въ глагольныхъ формахъ:

3 л. наст. и буд. вр. мн. ч.:

ЛЮБ-АТЬ, ТВОР-АТЬ

1 л. наст. и буд. вр. ед. ч.:

НД-Ж, БЖД-Ж, ПНШ-Ж

3 л. мн. ч. тѣхъ же временъ:

НД-ЖТЬ, БЖД-ЖТЬ, ПНШ-ЖТЬ

— 137 —

в) б, в, г, м

бъдръ
въпль

пьсъ, съпльрь (= соперникъ)

правьда
мьсть, мьдда

д) г, к

нъгънаша, гърдъ
кърмъ, къгнь, къто

въ суффиксахъ сущ-ыхъ и прилаг-ыхъ муж. р.:

жгъль, кратъкъ
ръпътъ

гармъ, тажькъ
отыцъ, снальъ

во флексіяхъ именъ существительныхъ:

а) муж. и сред. р. въ твор. п. ед. ч.:

сѣдъмь, тѣлѣмь
дѣтъмь, добрѣмь
прѣмь, благѣмь

огньмъ, лнцьмь
ложьмь
сърдыцьмь

б) муж. и жен. р. съ род. оконч. й:

дьньхъ

пѣуальхъ.

## II. Анализъ кириллицы новаго періода.

§ 139. При разборѣ кириллицы древняго періода было уже сказано, что. нѣкоторыя буквы служатъ не только выразителями звуковъ славянскаго языка, но являются еще и условными показателями созвучныхъ грамматическихъ формъ. Таковая условность въ славянской графикѣ новаго періода пошла еще дальше и особенно сильно отразилась на употребленіи гласныхъ буквъ а, ы, ъ, ъ и ь. Подъ вліяніемъ русскаго языка языкъ славянскій утратилъ носовые, смѣшанные и глухіе гласные звуки, забылъ ихъ истинное фонетическое значеніе и сталъ употреблять самые знаки этихъ звуковъ по привычкѣ, въ память преданія, въ силу

— 138 —

исторической ихъ давности. Такъ ї былъ забытъ, а ї получилъ
начертаніе ї и сталъ употребляться въ концѣ словъ въ отличіе
отъ ї, употребляемаго въ началѣ ихъ. Буквы ї і ї не переда-
ютъ уже здѣсь прежнихъ фонетическихъ особенностей изобра-
жаемыхъ ими звуковъ, а выражаютъ лишь первый болѣе твер-
дое и, а второй простое е. Знаки-ъ и ї какъ буквы утраченныхъ
глухихъ гласныхъ древне-церковно-славянскаго языка, стали
служить только показателями твердаго или мягкаго произноше-
нія предъидущаго согласнаго эвука, а въ срединѣ словъ кромѣ
того и раздѣлителями слоговъ, напр. мыль-ня и т. п.

### III. Анализъ русской гражданской азбуки.

§ 140. Все сказанное о ново-славянской азбукѣ всецѣло от-
носится и къ русской гражданской. Здѣсь еще рѣзче написаніе
разошлось съ выговоромъ, и фонетическая система смѣнилась
историческою (традиціонною), которая можетъ быть названа еще
иначе словопроизводственноею или этимологическою. Измѣненіе,
данное кириллицѣ при Петрѣ Великомъ, повлекло за собою два
существенныхъ недостатка, коими страдаетъ нынѣ современная
наша азбука. И такъ уже для звука е существовали двѣ буквы
є и ї, по фонетическому значенію ничѣмъ неотличающія другъ
отъ друга; но составитель гражданскаго алфавита прибавилъ къ
нимъ еще третью — э, по своему звуковому значенію вполне
равную съ двумя первыми. Каждая изъ этихъ буквъ выражаетъ
двоякій звукъ, въ чемъ легко убѣдиться, стоитъ лишь сличить
слова:

<table><tr><td>э-то</td><td>и э-ти</td></tr><tr><td>поэ-тъ</td><td>» поэ-зія</td></tr><tr><td>чле-ны</td><td>» въ чле-ни</td></tr><tr><td>съ-ла</td><td>» съ-ли</td></tr><tr><td>въ-ру</td><td>» въ-рю</td></tr><tr><td>свѣ-тъ</td><td>» свѣ-тикъ</td></tr><tr><td>мѣ-рѣ</td><td>» мѣ-рѣ.</td></tr></table>

— 139 —

На основаніі этихъ примѣровъ академикъ Гротъ въ изслѣдова-
ніі своемъ «О произношеніи буквъ э, е, н» выводитъ общій за-
конъ, по которому знаки э, е, н передъ широкими гласными или
передъ твердыми согласными произносятся широко, подобно
тому, какъ французы произносятъ букву е со знакомъ accent
grave, а передъ узкими гласными и передъ мягкими согласными
сжато, какъ бы французское é — accent aigu. Данный законъ
распространяется на двоякій выговоръ этихъ буквъ даже тогда,
когда онѣ слѣдуютъ за шипящими, напр.:

шестъ и шесть
жертва » жерди
чествовать » честь.

Въ концѣ словъ е и н всегда произносятся широко, напротивъ
слѣдующія за ними буквы й, и, е, н, ю, я придаютъ имъ произ-
ношеніе сжатое, напр.:

вообще и качей
въ добръ » доброй
на столѣ » веселый
въ шалашь » шея ⁸⁶).

И такъ вмѣсто введенія третьей созвучной буквы составителю
лучше бы было отличить какимъ либо знакомъ широкій выго-
воръ буквы е отъ узкаго.

§ 141. Другимъ еще наиболѣе существеннымъ недостаткомъ русской гражданской азбуки слѣдуетъ считать замѣну кирилловскихъ м и ю начертаніями я и е. Славянскія начертанія м, ю, н, ю, м, (н-м) не закрывали, не маскировали природы гласныхъ звуковъ, а напротивъ еще начертаніемъ г выражали мягкость предъидущаго согласнаго звука. Замѣнившіе же ихъ знаки граж-

86) Филолог. разыск. т. І. Матерьялы для словаря, грам. и истор. рус. яз.,
стр. 269.

— 140 —

данской азбукн ничего опредѣленнаго о фонетическомъ составѣ
или значеніи звуковъ, ими выражаемыхъ, не даютъ. Правда и
понынѣ сохранилось начертаніе ю, но составъ этой буквы изъ і
и о, получившейся вѣроятно изъ сокращенія оу (ю = юу), забытъ
давно, такъ что теперь она является простымъ начертаніемъ ⁸⁷).

§ 142. Сводя все вышесказанное о русской гражданской азбукѣ въ §§ 129—141, можно сказать, что она далеко не удовлетворяетъ строго-фонетическому алфавиту по слѣдующимъ причинамъ:

1) въ ней для одного и того же звука встрѣчается нѣсколько
начертаній; Такъ для звука i имѣются три буквы и, i, r, для
звука е — буквы е, н и э, для звука ф — двѣ буквы ф и ѳ,

2) одинъ и тотъ же знакъ ica служить для выраженія двухъ
acruevovъ: г = h и г = g,

3) не достаетъ отличителей для широкаго и сжатаго произ-
ношенія e,

4) не имѣется знаковъ для выраженія неопредѣленныхъ глас-
ныхъ звуковъ, и

5) нѣкоторыя изъ гласныхъ буквъ не указываютъ на фи-
зіологическій составъ изображаемыхъ ими звуковъ, а, благодаря
этому, твердость и мягкость согласныхъ звуковъ не обозна-
чается.

§ 143. Порядокъ буквъ, установившійся въ современной русской азбукѣ и заимствованный ею изъ кириллицы, ничѣмъ не оправдывается. Со стороны научной въ расположеніи буквъ слѣдовало бы держаться фонетическихъ основаній. На основаніи этого принципа всѣ буквы нашего алфавита должны раздѣлиться на три группы: 1) изображающія гласные звуки, 2) изображающія согласные длительные звуки и 3) изображающія согласные

87) О звук. способ обучения. грам. А. Анастасіева. Народ. Шк. 1884 года,
№6—7, стр. 42.

["— 141 —", "мгновенные звуки. Научный алфавитъ слѣдуетъ начинать съ\nпервой группы, причемъ самыя буквы размѣщать такъ, чтобы\nрядомъ съ простою шла соотвѣтствующая ей іотированная. Въ\nсрединѣ должны помѣститься буквы второй группы, какъ выра-\nзители переходныхъ звуковъ отъ гласныхъ тоновъ къ совершен-\nнымъ шумамъ. Рядъ этотъ слѣдуетъ начинать съ буквъ л и р,\nзвуки коихъ несутъ на себѣ свойства гласныхъ. Третій рядъ со-\nставляютъ буквы мгновенныхъ согласныхъ, знаки слитныхъ и, и\nнаконецъ буква щ. Вся же азбука замыкается знаками є и ь,\nкоторые не выражаютъ уже звуковъ, а несутъ роль показате-\nлей твердаго и мягкаго изглашенія согласныхъ. Такимъ обра-\nзомъ азбука должна принять слѣдующій видъ:", "И, І, Э, Е, Ё, А, Я, О, Ё, У, Ю, Ы, Л, Р, Н, М, В, Ф, Ө, З,\nС, Ж, Ш, Й, Г(=h), Х, Б, П, Д, Т, Г(=g), К, Ц, Ч, Щ, Ь, Ь.", "—●—●—●—●—●—●—●—●—●—●—●—●—●—●—●—●—●—●