Lodouei de baney.

98. DIOGENES LAERTIUS
VITAE PHILOSOPHORUM. MANOSCRITTO SU PERGAMENA DEL SEC. XV

In-folio, cc. 180, erroneamente num. 179, più una di guardia anteriore, contenente l'in-dice alfabetico delle vite; scrittura umanistica, piccole iniziali miniate in oro e colori, io grandi iniziali in oro e colori su un fondo d'intrecci; a c. 1 r. grande iniziale e cornice su tre margini a colori e oro, con intrecci; nel margine interno 2 uccelli, nel margine infe-riore un genio alato e un cervo ai due lati di una corona d'alloro. C. 1 r.: VOLVENTI MIHI QVEDAM GRECA | VOLVMINA VENIT AD MANVS La | ertii diogenis de phili-sophis prolixum | opus...; c. 2 r., l. 22: LAERTII DIOGENIS VITAE ATQVE SEN-TENTIE EORVM QVI | IN PHILOSOPHIA CLARVERVNT LIBER PRIMVS IN | CIPIT. | PHILOSOPHIAM A BARBARIS INITIA | Sumpsisse plerique autumnant...; c. 180 r., l. 11: propinquitatem assumentes lamentis prosequi non sunt de | functi celerio-rem obitum. | LAERTII DIOGENIS VITE ATQVE SENTENTIAE EORVM QVI | IN PHILOSOPHIA CLARVERVNT LIBER X & VLTIMVS | EXPLICIT.

Ottima conservazione. Legatura antica in assi ricoperte di cuoio, con ricca decorazione a freddo sui piatti. Nell'interno del piatto anteriore: Lodouici de bancis. | Emi ego frater Bogarius hunc librum a Ludouico de bancis xx duc... 1464 de mense Ianuarij. Tavole XXXIV e XXXV.

È uno stupendo codice umanistico, prettamente fiorentino.

VOLVENTI MIHI QVEDAM GRECA VOLVMINA VENIT ADMANVS La-
ertii dicogenit de philosophis prolixv
opus. Id est auctori plus in legendo
studii quam in scriptendo diligentie
fuisset expisa lectione comprehende-
rem quia tamen uatia eras bistoria
a plurima cogniti necessitas contine-
re uidebatur. Latium facere maxime
amical id fieri orantibus flatui: Quanquam facis transtere
dil iam prudem studium omne tempulq, deuoueram
esset q, religionis instituto consentancum: ab hoc tamen
ucluti curriculo modice deflectere, ut studiis morem
gererem; baud quacumque rephenibile existimam. Immo
hoc ipso laborre meo foret ut Christiane pietatis & gratiæ dig-
ta magis patteceret, ac per id fides in deum promptior,
atq, ardentior sumeret. Uerissima ratio suadebat. Quando
cenim inter ullos q, sapientie secularis fuerè principes tanta
de deo rebulq, duumis et humanis opinionum, cœcerta
tu, est ut se inuicem destruant. neq ubi consilias reperue
possis, malore profecto alacritate animus duine digna
tionis amplectur gratiam atq, ad fontem ueritatis de
currens. uereris siqualibet miseraur erroris. Et si eni3
apud illius spargim probabili quaedam & ueritati con
sone inuenire, e meni tamen tanta opinionem uare
faticata. Libentius & gratiul intra cubilia ueritatis ſe rea-
put: & duumis libris aclitteris bauniendis maiori deince
ps defiderio inbiat. Et ipfa tamen que apud nobilibres

at deprehenderem.

V

quoslibet philosophos de deo, de celo corporibus, celebatur, de natura rerum subtiliter ac uere disputata sunt, ueritati xpiane maxime ad tipulantur. Morebatur enim profecto tam egregia indagande, ueritatis intentio opers illatam a cris & adeo celebre studium, fludoris sibi fructu nostrarum, delectur de quod permittente illorum quod testimonio facte uera firmamentum ac robur acciperet. Multa in bis et dicta graviter facta conftanter inuenies, ut non modo ex eorum libris fidem inuiolabilis ueritas capiat, uerum exemplis quod religioni nostre incitamentum iurtuit accendat:

q[ui]fedum enim q[ui]plenum dederunt et sciantium hominem, de deo suo pendentem & cui eterne, iuste spes certa fit, iurtuit & continente dare operam, pugeat, cui gentiles uiros & aueri de cultu ac religione longe alienos probitati modestie frugalitati ceteris, quod genit animi humani ornamentis impenfus studuie covecent. Pleraq[ui] exempla buiufque penedixerim euangelicque pectationi proxima sunt, ut pudendum uebementer et erubescendum fit, si id minus exibeat. xpi q[ui]mundi phus, plusq[ui] in pectore genti poffit amor glorie inamis, q[ui]anum xpiiano religiose pietatis affectus: bis atq[ui] buiufecommoditationibus facile mihi perfusum est ut hoc traducendi munus non modo ut inutile non aſpernare, ſeu vt noxium fugerem: ſed contra penitus vt comodum ac necessarium, conſtanter agguodererer. Nempe ſiquem forte plus equo iusta hominem ad miratio rapiat, coex q[ui]c[ui]c[ui]ta nostratis, philosophie preferre ſeu conferre & exemplis uerum id quod ſolum ferme timemus, is leniueri ad menendus erit, ſolidam potus iurtutem, q[ui]ad umbratam iurtu tis, imaginem, admiringur. Et hinc ipſi quod ſupet q[ui]miferabili interdum lapſu corruermt ex ipſa lectione docereur, ſi cuneta diligenter expedrit

al. uelut.

1.

T ibi usq Coſme ur humani ſtirne & xpiane nobilitatis decus
hoc opuſ dedicandum ſiut qui & auctori tate tua[pi]mus not
ad illud impuſt & gentilis et nire p[er]nem peritiſimus qua-
ta ſit utriuſq differentia, dinofere faci[le] & diuicicare com
ſtanter conſueſt: neq[ui]d modo, uerum et de labore ipſe
noſtro iudicabil. Co enim Libentiuſ et de ingeniolo mo-
ferendam tubi ſi am permitto, quo maturi tati grani
tati q[ui]tuchi coniuncta beniuolentia ſingulari errata
noſt[a] faci[ore] donabat uerna, uere cundieq[ui] conſulet
n[ec] quae ſeuoriorem cenſuram reformidans eu[n]em
et cenſorem & pr[om]um habere cupit. Sane q[m]m uerſus pluri
moſ & duſi genen[t]um alienos cum ſuos auctori interſerit
qp[ro]b[ac]ore uidetur a grau[i]itate byſtoriae illos traducere iom
ſi[mi] conſulto uia tamen ut n[ib]ul deſſe exſen[ſu] neceſſario ſim
paſſus. ſimul et rauca uox proſi[x]am conſi[ione] ad quam ne
quaquam ſuſſeſſet dedinau[t], ne riſum mouereſt audie
tibus. Plura q[ui]dem inſerua ſume paru[m] p[ud]ice t[um] dea-
tum facta & quae p[ud]orem exaqui[t]ent: Sed illa quod[n]o
miſt & lex interperandi et uera ſua ſi[mi]t ratio: Sed latius iſta
ſuperiut: Tu ſiqua ſuperflua exaſtimaueris iuiu tuo reſe-
cabliuſale.

LAERTII DIOGENIS VITAC'ATQ[VM] SCIENTI[ES] CORP[ES] QVI
IN PHILOSOPHIA CLARVERVNT LIBER PRIMVSIN
C[AP]IT.

HILOSOPHIAM A BARBARIS INITIA
ſumpſiſſe pleriq[ui] autumant. Nam q[ui] apud
perſas claru[i]ſſe magos: babilloniis ſiue affi-
rus eiufri principes ſuſſe caldeos: dynoſo
p[hi]ſiſas undiſ: celiuſ ſeu gallus druidas. qui
vt aut Aristoteles in magico. & S[ou]pon in xx et tertio ſue
ceſſioniſ libro d[u]mni humani q[ui]tis peritiſſimi ac i[nt]

inuentag.

præterea religioni maxime dediti fuerant sèmnothei quos ap-
pellati sunt: Phœnicem in super flusse cœchum et thraca zamol-
xim Lybicum, at blan tem: Ad hoc egypti nylî filium flusse
vulcanum: cumque ipfum philosophie aperuiffe principia :
P. orro ipfui rei antitheses lacërdores ac prophetas appetenti soli
tos: Ab hoc autem ad Alexandrum macedonum regem seu
xiffe annof quadraginta et octo milia octingentos sexagin-
ta tres: quo toto tempore solis defectus contigiffe trecentos
septuaginta tres: Lune, octingentos quininta duos: Enim uo
a magus quorum principem flusse zoroastram perfem me-
morie pœdium e. Hermodorus q. dem platonicus in libro
de disiplinis uilb ad excedum trec annos quinquemilia
computat: Xantuf uero Lydwiſ a zoroastre uilb ad xeris
translitum ſexcentos enumerat annos: Post eam autem
magos plurimos ſib in uicem ſuccelliflè hotanes. aftmo
phycos ogbias. atq. pazaras. donec ab alexandro euernum
di perarum regnum. Sed bi profecto dum neſcum grecor.
recor facta barbarus applicant. Ab his tempe non ſolium
philosophia /uerum ipfum quos, hominum genus initio
manau ut: Deniq, muſeo athene. Thele luno inclite ſunt: H
lorum alterum cùm pli filium aſſerunt primum deorù
generacione trachidiflè Sphæram q. in ueniflè: et ex uno fieri /
atq. inud ipfum reſoluì omnia dixiflè: bunc phaleris obi-
ſſe diem: ibi q. ſepultum êc in ſcriptum, ipſius tumulo spy-
gramma et genuſ illius et locum in quo ſepultus fluit telenti
P. orro muſei pater cùm plidis apud athemènſes cœgnomen de-
dit: Linum uero mercutio muſa q. urania genitum, affirmat.
Scripſiſſe autem mundi generacionem ſolis item ac lune +
curſus: animalium q. ac fructuïm generaciones notauil-
ſe: Deniq, in primo ſtatum ueruſu operis ſiu muta rea, alti
uſ repetens: cuncta ſimul nata memorauit quem ſecutus
anaxagoras ac p[.]iſc. ſimul ſea omnia aſſeruut: ea q. mente-

II.

accedente composita, linum autem in eubœa occubuisset, lagit-
ta ab apolline tranſfixum, thebilo, exurania, mulia, progenium-
ipfum uadem cujus tumulo incisum edogium, indito erat,
philofophia non barbaris, led a great, babuut, cuuuf et ipm
nomen barbaram omnino raffugit, appellationem: qui aut
cuiu inuentionem barbari aſſignant, orpheum quod traca-
in medium adducunt philofophum, ſuifte et eſſe antiqua
ſimum aſſeuerantes: Et quidem is qui de diuſtalia come
tuſ est an philofophus, appellanduſ fit nefaio: Videant cer
te qui ita uolunt quo fit œnſendus nomine: qui diuſ cum
ota hominum uita et que raro a turpibus quibusc flag-
tioſ quibus hominibus geruntur impingit. hunc aut a mulie
ribus diſcerunt perſſe forma eſt: Ceterum exco epigramma
te quod in dio macedome inſculpum eſt ſulmme interiſſe
cognofatur: et illuc ſe pultuſ a muſis aſſturur: Exponunt
etiam mores & inſtituta ſingulorum qui barbaroſ autem phl
loſophie principu ſuſſe gymnoſophiſtai ac druides obſtu
re & per ſententia philofophari colendorf deos, mhuſ mali ſa
cuendum, exercendam phfortitudinem, priores uſlo motus
quod eſſe contemptores clutarchus aſſent in duodecimo
libro: Caldeof arcæ astronomie, rationem predictiones quæ,
cupari: Magof deorum inſiſtere cultu: Et poes ulti ac uota
ſacriſcia quali ſoli ab hifex exaudiantur offerre: De deorum
ſubſtantia & generatione dixere: quos iſognem item terram et
aquam eſſe, ſigna ſtatuales, reſphendere et eorum in p[ra]mis
qui marſeſſe deoſ aut feminas dicant eſtoreſ improbare:
De iuſticia uerba facere: inquum qui arbutari aut impium-
igni ſepellire: Iuſtum matr i aut ſi he miſeri ut uigeſimo
tertuo libro aut ſolution: Diuſnationem p[ter]ea predictione:
d[um] exercere: ſibi deum apparere, aſſerentes plenum eſſe de
monibus acerbiu tenuerit et ueluti ex uaporatione acu
tuſ cementum lumineuſ influant. Exteriorem cultiv

initium.

et autem usum interduret, huiusmodi uel autem uel auta candida: lectus, bu
mus, deo, olus, caestus, panius, cibarius est, barundine, præbant
culo utuntur, cuius utem insummitate prolixum causet
or; applicantes mandunt: Maqae, illo, diuinationis igna
tof, ariftoteles aut inlibro quem inferipfit magico & dionis
quinto hystoriarum libro qui zoroastrem quod, ex inipo
tratione nominis, lui astrorum, afferit, fiuſſe cultorem.

H. ac, ipfum & hermodorus tradit: egyptius uero antiquiores
eſt magos. Ariftoteles auctor est in primo de philosophia
libro. Duo uexta illos eſſe principia: bonum demonem &
malum demonem: Alterum, ex him, iouem & hominem
dem: Alterum, plutonem & animanium dict. quod her-
mippus quod, in primo libro de magis aut. Eudoxus quod,
in pericdo: & Theopompus in viiio: philippicorum libro q
equeucturol homines iuxta magorum ſententiam dict:
immortales, q, futuros: & q, ſunt omnium illorum p[ro]ATIONI
bus durare: ſita eudemus quod, rhodius tradit. Porro eca
teus, deo, quod, ſecundum illos eſſe gentos aut: Clearovs
uero ſolens in libro de diſaplina gymnosophiſtas a ma-
gis fluxuſe affluerat: Pletiq, s. iudeos horum eſſe nepotes
tradunt: herodotu, preterea in iuſu uocant: mendacuq, argu
unt qui magorum hystotiam ſeruſe. 14 ed, enim vacula.
in ſolem intorxuſe, xerſem utile aut: nec compedet mari
miſiſſe: quod hui, a magis du iuſt traditi, ſigna tamen et ſita
tuas ex diſaplina auia bunc mento deſſe: Egyptuorum
e autem bui uſmodi philosophiam de duis ac uſutus dixere:
Materiam principum, ſuſſe rei: ex ea demceps quatuor
elementa diſcreta: perfectas, complutef animantem: Sole
ac lunam deo eſſe: Alterum, q, ofyrim: Alterum, y[rim]
appellato: figurate illo, loqui per cantherum & draconem
& occupirem: alia q, animalia Manetbus auctor est in natu
ralum epitome: & ecatheus in primo de egyptuorum.

III.

4
111

philosophia libro: Statuat in super & tana fabricari quod igno
reit effigiem dei: Mundum genitum mortalem q& ad Iphie
re similitudem rotundum: StellaIGNEM effe: quarum
temperata comixione cuncta super terram naſci: Lunam
deficere cum intere inciſt umbram: Animam et perdu
are & emigrire. Pluuaſ ex aeriſ conversionibus fieri: Iſta
& huiuſmodi illoſ de rerum natura differere eratheus et a
niftagogar tradunt: De iuſtitua quod leget constituere: quas
ad Mercurium referunt: utileſ qualibet, utui hominum ac
commodatas animantef diuino honore proſecuti ſint:

A filterunt & ipſi geometriam, astrologiam, & arithmetricam
ſe primof inueniſte: De inueniſione tante rei bactenuf:

P
philosophiam uero pythagoras primuſ appellauſ ſeq, philo
ſopbum cum ſicione alloquere tur Iconem ſycionum tyram
num ſiue phyaſiorum ut aut heraclides ponticus in libraſt
quem ſerpit περι τις οργανον Nullum enim hominum ſe
ſolum deum eſt ſapientem. Antea g[ra]ſopba udeft ſapienta
dicta que nunc philofophia dicitur, et qui bane profiteb
tur ſopbi udeft ſapientes appellati quicumq[ui] ad ſummam a
nimi utriuſtem exercuerant, h[uius] nunc honefiore uocabo
lo auctore pythagora phos hoc e ſapientie ſtudioſoſ appella
muſ: Ipſi autem ſapientes ſophite utidem ſunt dicti neq,
bi ſolum uerum poſte quod ſophitarum appellatione-
honorantur: Deniq[ui] eratinus, in bardeuloco homerum
& heſiudum admirant ſua illoſ uocat: ſapientes autem
iſt habiti ſunt: THALES: SOLON: PERIANDER: CLEO
BOLVS: CHILON: BIAS: PITTACYS: biſ ad numerant
pleriq, ANACARSIM: SCH[IT]AM: MISONEM: CHINE
VM: PHERECIDEM: SYRVM: EPI: MENIDEMQ[RE]CETE
H[EN]SEM. addunt alii e[pi]ſistratVM TY[RANNYM
& bi quidem ſapienter dicti. Ennuero philofophie duo
fuere principia. N[um]um quod ab anaximandro: alterum.

quad a pithagoras fluxit: Anaximandu thales preceptor fuit pytha-
gore uero, phereudet: appellatum q, et id philosophie genus io-
nicum & thales ex ioma fuerit: Milesius quippe anaximandru,
instituit: hoc autem italicum & illius auctor pythagoras in ita-
lia vt plurimum philosophatuls fit: Dedit autem iomica qdem
in diutomadum, crylippum & theopbraftum, italica uero in epi-
curum: Quippe thalei succelfit anaximander, anaximandro
anaximenes. Anaximem anaxagoras, anaxagore archelaus, ei
uero sceratel: qui, ethicem muexit: buie uero tum locatuci relig:
tum in primif plato, qui ueterem achademiam instituit:

P. Latoni speciflippus & xenocرات: Cui polemo, polemoni crantor et
creates, cui archelaus: qui medam induxit academam. Et iLa-
gidef qui nouam academam inuenit: Lacydi carneades: ei q,
clutomadus. Atq, in bunc modum in diutomadum defuit: Sic
autem in crylippum. Socrati succelfit antithenes: antithemi
diogenes cynicus: et uero erathef thebanus. Crati zeno cytticus.

Zenonii cleantes: cui crylippus. In Theopbraftum uero lic defuit.
P. Latoni succedit Aristoteles: arifoteli uero theopbraftus. Et buc
qdem in modum iomica philosophia defuit. Porro italice T
feres fuit: Pherecydi pythagoras, pythagore thelauges filius fuc
acetur: et xenophanes, cur parmemides, buie zeno cleathes: Leucyp
pus zenon: Democritus, Leucyppo, democritu complures. S3
inter reliquias naufiphanel naucides & celebrantur: Et uero
suo ordine succelfit epicurus: Philosophi autem generaliter in
duo genera distribuuntur: Alteri ex hif dogmatu sunt dicti
qui q, de rebus ueluti comprehenfibilibus differunt. Alteri ephec
thier qui allensum contingeret: & de rebus ita disputant, quali
comprehendi non possint. Ex hif pleriq, ingenui fui monumeta
reliquerunt: Alii mibul penitus scripfere, hif ut quidam uolut
socrates annumerat: fitipon autem phylippus, menedemus:
pyrro theodorus carneades. Briso pythagoras etiam secundum
quoldam arifotelius, præter epistola paucal. Sunt q lingula

tanquam opuſcula ſeripſerunt vt Melifluis Parmenideſ & anaxagorae: Plura ſeripſit zeno: plura Xenophanes democritus artio teles: epicurus eriyippuſ. aliiq. complures: philofophori alii a ciuſtatibus ſunt appellaſ: ut helyenſes. Megarenſes ereceni & oy renaic: Quidam aloci vt academici ſtoyci. Ab cuenubus alii: vt peripatetici. Nonnulli a probris: vt cymci. alii ab effectibus: ut eudemoniaci: Quidam ab elationi ſaſtu: vt qui ſe philaletes udeftueritatil ſtudiſos ſiue eſceticos & analogeticos uocant:

Sunt utem 4. a preceptoribus ſunt chedi vt Socratyci et epycurei. A tq. alii quidem 4. de natura rea: ſeripſere physici. Alii quia circa morel porius ſe occupauerunt ethici: Ceteri a differendo chalec tici uocati ſunt biſſicet qui uerborum acrationum acumme pugnant. DIVITVR ANTEM philofophia in partes 1. tres: phyſicam. ethicam. dyalecticam. philice proprium est de mundo. et de hujus ſunt in eo diſtincere: Et huc uero de uita moribus? tractare: Porro dialectice ambarum partiz, afterre tones: Sola uisq. ad archelaum phyſica uiquit. a Socre te vt dictum et ethyca initium ſumpſit. et zenone eleatadia lectica. Et huc parte in ſeſtal decem ſanditur: academica cyrenaica. elyacam. megarica. cynicam. erecticam dyalecicam. peripateticam ſtoycam et epycuream: Vetens aca deme princeps ſiut plato: medie archaſlaus. noue lacides.

Cyrenaice antiftippuſ cyreneuſ. elyace phedon elyenſis. Megani co. euclideſ megarenſis. cynice antifttheses athemenſis. erecticem. menedemuſ erecticenſis dyalecice clutomacus calcedonenſis.

Peripatectice antiftotels ſtagnives: Stoycæ zenon cuttieus. Poro epicurea ab auctore upio appellaſt: Ceterum hyppobotus in libro de ſeſtif. nouem aut ſuifſe ſeetas atq. instituta. exhuſegaricam primo loco constituit. ſeundam erecticam. tertio cyrenaicam. quarto epicuream. quinto anyceriam. Sexto theodoriam. Septimo zenoniam. eandem q. ſtoycam. octauo academicam ueterem. Nono peripateticam. Cynice autem.

et eiyace atq, dyalectice nullam mentionem fact. Ca uero
quae pyrronia dictur pp obfuxitatem aplurmis repudia
tur, hanc ipfam tamen pleriq, ſecundum aliquid ſectam eſe
dicunt: ſecundum aliquid negant: eam demiq, ſectam dic
aiunt quae rationem quandam iuxta id quod apparet
& in promptu eſt ſequitur: aut ſequi uidetur: ſecundi
quod et ſepticem non incongrue ſectam appellabimus.

V. erum ſi ſectam intelligimus, appellationem ex his dog
matibus constantem quae ſibi ipſis cont contiant non iam
appellabitur ſecta neq, enim dogmata ſiue deceta habet.
ſta de philosophia munabulis prouectibus partibus ſec
tiſq, bretiter diximus: Quanquam et ante paululum,
quaedam ſecta apotamone alexandrico inucta e. qui
de ſingulis ſectis quaeq, ſibi placuere ſe legit. Nufim aut
illi e ſt in institutione ſua fatetur, multiplex eſt uerita
tus examen. Alterum ſeuicet aduo iudicium fier hoc eſt
principale. Alterum per quod id eſt ſolueri ſimam int
mamq, imaginem. initia q, rerum omnium materiaq,
& qualitatem affectione q, ac locum ex quoſ & a quo,
& in quo finem uero ad quem cuncta referantur iuxta
eſe aut omni iututee ſectam: non abſq, corporis natu
ralibus externiſq, boniſ. Sed iam de utiſi p[er]ſis cuiuſmo
di fuerint dicendum: ac primum de THALCTE.

HALCS ITAQ, ut herodotus dunt. ac democ
tus auim patre examio matre cleobulina ex the
ludarum familia qui phenicum nobilissimi a cad
mo & agenore originem ducunt / platone quoq teſte na
tus. primus q, ſapiens uocatuſ eſt quo tempore Damasus
athens princeps erat ſub quo ſeptem quoq ſapientes appel
lau ſunt vt demetruis phalentes in deſcriptio principum

meminuit. Mileti autem civilis in scriptus est profectus cum ne-
leo exphoemæ cum ille patrio solo excedisset. sive ut plu-
ribus uiisum est inigena milesius & claro genere fuit: Post
reti pu. negecia se se ad contemplandam rerum naturam i
transtulit: Sane uexta quosdam nullum ingenui sii mo
numentum dereiquit. Nam que in eum confertur na-
utica astrologia, phœci famii esse perhibetur: Callimacuiis
ucentorem suiffe minori urse, ac notasse illius stellas tradit
qua pharneceis navigant. Secundum quosdam duo solum
conferspit: de conversione salicet et equinoctio. Cetera
facia se ad perpiciendum arbitratus: Putant plerug pri-
mum astrologie secreta rimatum solis defectus consiliae
q, predixisse vt aut eudemui in ea quam de astrologia.
scripfit historia. quo circa xenophanem & herodotum illu
maxime suiffe miratos. Id ipfium autem heraclituf demo
critus q, testantur. Sunt qui illum immortales animos
primum dixisse assueuerent. ex quibus e con illus poeta:
P rimus & solus cursum a conversione in conversione repent
S olis magnitudini lumine orbem compatum sepingente
limam et uigefimam illus partem se / prior ut quibusdam
placet dixit: Primus est mensis ultimam triacada id est trige
limam uocauit: de natura quod uta prius dixerut. In ana
ti etiam anima illum inelle putauisse antitoteles et hppias
auctores sunt connicientem id exmagnete lapide et suemo
A b egyptus uero poeta geometrie discipina primum. descrip
sille circuli triangulum recti lateribus & immolasse boue
refert pamphila. Aliu pythagoram dicunt vt apollodorus flup
putator. Potro que challimachus aut euphorbum pigrigem
inuenisse scilena & trigona & quaeq ad lune speculatione
pertinent ea sive auxit atq. propagavit: Constat illum et
reti pu. comadif optime consuluiffe. Nam cum loco of mile-
sios acius habere oraret oblituille ea q, res cyro postmodum.

Et cum uictoria portito salutem autatibus: Solitariam emma accepta tam utam adamasse tradit hen included quidam uxorem duxisse filium q. cydiatum procreasse: alii celi item perleuerasse / fororis filium sibi adoptasse ferut: Et cum cogaret cur filios non procrearet: quod filiorum amor non teneret respondisse urgenti matri ut se matrimonii uinculatis ad stringeret / ad huc intempeftuum esse dixit. Cmenſa fere iuuenta / cum ſibi illa acriuſ inſilteret iam in quit in ſepeſtuum e. Scribit aut hyeronimuſ rhodiuſ in ſecundo commentariorum cum uctlet oftendere ſi facile effet dita ri. precognita futura ubertate / conduxſſes learia pecumia ſe innumeraſ ſibi comparasse: Princapuſ omnium aquaſſe dixit & animatum mundum ac demonibus plenum. A ni tempora illorum q. uiaſſitudines priorem inuenſſerunt: cum q. in ccclxv dies diuiffiſe: Nullo precepto reuſuſ e miſi in quantum cyprii ſacerdoubuſ eo pſectu familiariter inſbet. Porro hieronimuſ menſum eſe pani diuuiuſ aſſeruando memorie tradidt: quando nobis equa magnitudine ſunt. Trafibolo quod miles ſiorum tyna no ut ait myneſ conuixit: quae uero de tripode apis ca toribus in uento ſapientibus q. a plebe miles ſiorum dedi cato memorantur manifeſta ſunt: Auſt enim iomos adoles centes quodam a piseatoribus miles ſi iactum reuſ emiſſe: capto deinde et educto tripode orta contentio non ante ſedata e q. delphof a miles ſi iactum reſponſum q. ad e o eſt illiuſ eſſe debere qui omnef ſapientus excellent: datur ergo thaleti. Talem q. illum alii dat & rurſuſ alii ſi alii donec ad ſolonem uentum e qui drum p[er]um e ſe ſapia aſſerens illum delphof miſi: ſita challum ad u in iambus aliter dict: accepa ſalicet aleandro milesio caribdem enim quempiam arcadem phialam reliquiffte atq. mandasse dari ſapienti primo: datam q. thaleti quam ille apollini

didimmo misit ire ducens Thales: examii filius milesius apollini
delphico grecorum premium bis nactus. autem circumtule
rat phyalam cathedris filius terion uocabatur. ut eleusif autem
libro de abille. & alexo mindius in nono fabuloſorum. Cui
doxus autem emdiuſ euanthes, milesius aiunt creſi amici
quemdam aurcum poculum arege accepiſſe. ut illud lapie
tuſtimo grecorum daret apſum thalechbi dediſte: perueniſſe
dq, ad chilonem: Cui uero cum a pythio quereret quinam
ſe eſſet ſapientior: reſponſum eſſe miſonem. de quo ſuo loco
dicemur: bunc eudoxus pro eleobulo, plato pro penandro
ponit: autem pythium rozauerat anachanſi ſuſt. Deo
cuius platonicus œclearchus ſialam acreſo ad pythbacum miſ
ſam. atq, ita in orbem circumlatam ferunt: andron uero in
tripode arguioſ aut uertutil ſpium ſapientiſtimo grecorum tri
poda. constituiſſe. cum q, arſitodemum ſpartiatam. ſuſſe iu
dicatum: quem item cœciffiſſe chiloni: Meminit arſitodemi
alceuſ quoc, aſſerens chietum illud apud ſpartistas celebre pœu
me uir pauper uero nemo bonuſcet. ad arſitodemum reſen
P. Lorion, a penandro ad træsybolum, milesiorum tyrannum o
nuſtam nauem miſſam referunt: Ca uero cum circa comu
mare naufragium feciſſet. inuentum poſt apſicatoribus trauo
dem qui ea uocabatur: Phanodicus circa, athicum reſpum
atq, in urbem delatum ſabut. ſacta q, contione ex decano pu
bico bianti miſſum. cauſam ſuo loco dicemur: cum de Ban
te ducendum erit. Alii a wileano fabroſaetum tradunt ac
pro munere pelopi a deo datum: cum ille uxorem ducet
demum ad menclaum perueniſſe: raptum q, cum helena
ab alexandro in comu mare ſuſſe iactatum. alacenerixa,
rum cauſam fore aſſerente: poſt lapium tporis cum qdam
illie lebedu reſi iactum mercati eſſent. tripoda quod, ſuſ
ſe comprehenſum. & cum exorto iurio comu alcendiffet
hi quod inter fuerat orta contentio. nihilo, proficerent

miletum que erat metropolis eam rem detulerunt. Miffi a,
milefiis legati qui eam rem componenter infecto neccio feuli
funt. Milefi ut se contempni uiderunt aduerfi caos armis
decernere pergunt. plurimi q, hinc inde cadentibus diuio
oraculo responfum e sapientiffimo dandum trypoda. Mox
in thalem utreg, partes cœlestere hunc ille postmodum Di
dimeo uout apollini. Coifi taq, responfum non ante detu
ram contentionem g aureum trapoda vulcani opus in ma-
re tactum exurbe educerent & ad eius uiri domum fer
rent. qui preſentia præterita & ſtuta noſſet. Mileſiut ſu
pra iam diximus responſum uiro ulti dandum qui ſapia
primus eſt omnium. Sed debi hactemus. Hermippus in
utif in hunc refert quod a quibusdam deſcerare dictur.

A iebat inquit trum maxime rerum cauſa grāſ ſe ſotune age
p. ſimo quod homo non bellua: Deinde quod uirno mulier
Tertio quod greus natuſ effect non Barbarus. fatur eum cum
domo exiret inſpiciendorum ſyderum cauſa inſubiectam +
ſtremem. cœaduſſe ciuſanti q, probro dictum ab anu dome-
ſtica qua ratione o Thaleſ que inſeſi ſunt comprehenſurug,
te arbitraril. qui ea que ſunt ante cellos uiderex non uales

A ſtonomie ſane ſuſſe ſtudioſſimum artimon ſeuſ qui l
lum eius rei laudat: Porro que abeo ſcripta ſunt, ad ducen
toſ uerſoſ pertingere libon arguſuſ auctore: Inſcrupſoq,
ipſus imagi uerſus milethi in iouia nutritum aſtroloſy
ſuſſe q, eſſe antiquiſſimum ſapia teſtari. Quae uo ipſus
celebrentur ita eſ. Non multa uerba pruidentuſ animi di-
tium ſunt. Nnum aliquid ſapienſ diuina, Nnum qppia
pſlorum eluge: ſolueſ enim loquacium inſinutus ſermo
neſ uororum: Feruntur euſ & uſe ſententie: Antiquiſſu
ecorum q, ſunt omnium deuſ. Ingenitum enim pulcher-
rium munduſ adeo enim factuſ e. Mox locus: Capit
enim omnia. Velociſſum mens. Nam per univerſa diſ.

cui ut: fortissimum necessitas: Cuncta enim superat: Sa
pientissimum ęps: Inuenit namq omnia. Nibh aut mor
tem auia differre. Tu uero aut quispiam quare no more-
tif: quia nihil inquit differt. Sæcitanti cuidam quid
priuſ factum eet nox q dies: nox aut una priuſ die: Intero
gatus lateret ne deat homo male operans: nec coquans quid
inquit. Percontanti adulto uuaret ne le minime adul
terass: non est aut periurium adulterio deteriut: Intercga
tus quidnam effet difficile: ſe ipsium inquit noſſe. Quid
contra facile: aliu moner dixit. quid ſua uſſimum ſru
inquit. quid deuſ: quadem initio caret & fine. Quid diffiu
le uulſſet. Tyrannum inquit ſenem. Quo pacto aduſe for
tune ictus quispiam ſerat facillime: Si minimus aut ude
at deteruſ affectus. Quomodo optime ac uſtiffime uive
muſ: ſi quae in aliu ſephendimuſ at: ipſi non faciamus.

Quis nam ſebu ſit. qui corpore inquit ſanu: fortuna locup
ſe animo: non ignauus aut impuſt e: Amicorum pſen
tum et abſentium eque memoreſ debere eſt aut: No: copo
nere faciem ſed bonarum artium ſtudiuſ animum excelle-
re preclarum eſ. Moli inquit ducu neqter: Neq te inuſ
uocat ſermo contra communctos tib: ac ſocius dictus: Quae
cung at ſupendia parentibus intuleris. eadem ipſa a filiis
expecta: Niſum aut exereſere quando etheſi quae contra
eu ſunt undas repellunt. Ortuſ primumo xxxv. olumpri
aduſ Thalem apollodorus in ecomicuſ at. mortuum et atuſ
armo. Lxxviii. Suue ut Sœrates aut nonageclimo: Ququa
gelima quippe & octaua olympiade eſſe defunctum: Cœſi
uero ſuſſe temporibus cui etpollucit ſit alym fluum.  
ſue ponte trabicere aduerſi undiſ: ſuſſe et alios quin: bu
uſ nominuſ uioſ demetriuſ magneliuſ in equiuocis ſaret
Se primum rhetorem. calantimamum: cacozelium ſeundu
pictorem ſyconum. Megalophen tétiuſ eum q antiguſi

N. *quot thaleter fuerit.*

κακόλυπον.

8
VIII.

simum ferme hefyodi homeri lygurii, temporibus, quatuor
tum cujus meminat duris in libro depictura: quintum
iumorem et obfcurum cujus et dionisium in criticalmentio
nem fecit: Sapiens igitur thales obuit cum certamen gymn
cum spectaret, et tu ac siti et infirmitate fatigatus iam ue
tulit in cujus laudef extant epigrammata: buufu illud e.
noloe te ipfum, quid aneithenef aut in successionibus fuifte phe
monoef, udq. libi utiurpatie chilonem: hoc in loco generatim
mentio et facienda iporum: quaenam fuit de illu inter uete
ref. et quanta discordia: Damon cyreneus cum de philosophi
scribaret omne infimulat et sepfem in primis: Anaximenes
omne aut poctice magis fuifte studiофos; Dictearchus neq, p[ra]
pientef neq, philofophof fuifte aliter: fed fenatof plane ui
tot legumq. Latres: Archetimuf tyneustanuf illorum cum
capfelo congressum feripfit, cu le q. inter fuifte aut Cephoru
apud erelum preter unum thalem congressof tradit: Aut ut
autem quidam in pansionio et corrunco & delphis eos cove
nifte illorum q. final ponunt quatham cujus fit exponentes
ut illud lacedemonius fut chylo Sapient q. hae aut: mbul
nimif. tempor cuncta adfunt bona. Magna et de illorum nu-
mero discordia e: Leandruſ enim pro debolo et miſone leo
phantum, georiada lecedum ſive ephesium, inſent: epigeni
dem q. aethiſenem: Plato autem in protobora miſonem.
pro periandro, ephorus pro miſone ponit anacharſim. Alii
pythagoram adiunct: Pomc ditearchus quatuor nobil cœſtu
omnium ſapientef tradit. THALEM: BIANTEM: PITT
HACVM ATQ. SOLONEM: Tum ſex alioſ nominat q. ex
numero tres eligit. ARISTODEMYM: f. PAMPHILY.
CHILONEM IACODEMONIVM: CLEOBOLVM.
ANCAR ſIM & PERIANDRVM: Addunt quidam a
cufyſaum, cabram ſiue ſcabram, arguum. Hermuppu
autem in libro de ſapientibus xvii. ſuifte tradit. quorum

quorum ex numero septem: Aliu atque elegant, sic autem illius
computat. primo loco ponit Solonem. tum Thalem. Pythia,
cum. Biantem. Chylonem. Cleobolum. Periandrum. Ana
carxim. Acufylaum. Cpymenidem. Leapbantum. phe
recydem. Arystodemum. pythagoram. Lasiu cumartyde
que Sylibrynti sive ut Aristodemus tracht carbini filung.
Bermyonem. Anaxagoram. Enim uero Hyppobotus in
descriptione phyllosophorum hanc illorum seriem exponit.
Primo orpheum deinde lynum. cum Solonem. periandru.
Anacarxim. cleobolum. Milonem. Thalem. Byantem.
pitthacum Cpycarinum et extremo loco pitthagoram. feru
tur etque Thaleти epte. THALCS PHERECYDI SALVTE.

A pede te primum ionum de diuui rebus apud grecos pa-
lam differere parere. Vtrum fortasse utiore fina. in ter-
amicos ea que scriptens leget q. pallim quibuscum, p[rae]
tes. nullo illu emolumento futura. Equidem si ubi gratu
congnouero: uolo consueuf eorum que sentis esse. Ac liqide
tubet mature ad proficiscar. Neq. enim adeo amentes eti
totolidi lumus ego et Solon Atheniensis ut eum naugioare
tam petterimus, utendi gea, egyptum, ut idem penetraueri
mus, ut utic facer dotibus et altronomus congrederemus,
ad te non pari studio naugaturi lumus. Veniet etenim et
Solonipte fi annual: Nam q. tu loco illus amore detentus
taro in iomiam transi: nec, peregrinorum hominum de
luderio tangerit. Verum umi tantum ut ipero seribendi ne
geaocumbit at not, q. mihi seribimus greciam aliam q.
paragramus. VALE. THALCS SOLONI SAL.

A themis li excedat mileu ut equidem roe comodiffime ha
bitare poteris. Cet enim ueltra coloma patiens, diuui
nichl. Q. si apud milesios execrarus tyrannidem. equa-
ubique tyrannos infestol t[em]. At eum amicis nobiscum felicem
uiuere exer iuxcundiffimum. Scriptit ad te Bias quod,

Ut priennam proficiaril eam tu urbem ligatui in habita
ueriſ & ipſi eo ad te aduolabimus : Vale :

S
OLON EX ECESTI DE filiis Salaminus: Primu
quidem eam sifachtheam inuexit atheniensibus
ſic autem appellatur corporum posſſionum q,
redemptio: Plurimi quippe per ſummam inopiam ſene-
ratoribus corpora ſua exponebant. ac ſuper hiſ ſenerabant
Cum igitur ſeptem ſibi talenta ex primonii ſiu iurt deberet
ea prior indulexit. ac reliquioſ idem facere exemplo ſuo pro-
ucauit: ea q, lex Sifachthea appellata et hoc illu id quod mi
nime obſcurum e felix imitium fauſtus q, ſuit ad ceteras co-
dendaf leget quaſ enumerare longiſimum eſt minimeq,
neciliarium cum ille tabulat eres incufe ſint: Et aut ad ip
ſui factum uel celeberrimum cum de proprietate Salami
ne ipſui patre inter athenienses & megarenſes ſorme uſq,
ad interitum armiſ dimicatum eſſet multis q, cladibus
acceptis capitale apud athenienses & cecipſer ſiquidem
de vindicanda in ſula ferre auferet. Sollicitut Solon +
ne uel tacendo parum rei pu conſuleret uel conſulendo
ſibi neceret ſubitam ſibi dementiam ſimulat. cuuiſ uemia
non dicturus modo prohibita ſed et facturus exat. Deſor
miſ habitu more uecordium in publicum euolat: factod,
concurſu hominum quo magiſ conſilium diſſimuler in
ſolitut ſibi uerſibus per pconem populo ſuadere cepti quod
uetabatur omnium q, ita animoſ cepti ut aduerſus me-
garenſeſ bellum ex templo decernerent: in ſula q, deuictis hoſt
bus atheniensium fieret perfuasit atheniensibus thraiciam
quod, ſibi undicare cherronenſum: Ac ne magiſ ui quire
Salaminam posſidere uiderentur. Et posſi quibusciam tu
muliſ cadavera ad orientem Solem converſa qui achemeſi ſepel-

li edimoferat oftendit. Sepulera item et ipfa ad orientem po
fita, inſculpta, ſiſi pagorum nomina quod proprium a
themenium ſui: Atunt pleriq, illum et in homeri ſcripſſe
carbalogum abeo loco ubi aycem ex Salamina ſui duxiſ
ſe naueſ aut. Ex eo iam ſpore plobiſ inſe animof uta couer
terat: vt ſibi illum homneſ regnare cuperent. Oſ uero ille in
tantum affut ut acqſeſeret. Ut auctore Solicrate piliſtrat
quoq, propinquum ſuum cum ſibi tyrannidem. parare m
telligeret quanti inſe ſuiro probi bueri: Nam euocata con
tione p[ro]fectuſ in publicum Lorica armatus & dupeo p[ri]ſtra
ti inſiduſ et improboſ conatus aperuit. neq id ſolui uexſ u-
uare paratum ac pro libertate p[ug]naturum, aſſevera u[er]
Viri athenensel aliuſ quidem ſapientior: aliuſ uero forti[rum

ſum. ſapientior enim illuſ ſum qui P[u]ſiſtratum iſtum no
animaduererent. forti[rum, aliuſ q[ui] ſaunt illum quidem
ſed metu reticent. Senatus uero quod ſtuderent P[u]ſiſtrato
illum inſanire proclamabant. At ille meam inqui inſa
mam cuibus breui ſi[mi]l oftendet. cum ueritas in lucem u[er]
nerit. Iam uero P[u]ſiſtrato rerum potito minime obtempe
ranſante curiam arma depoſiut dicent q[ui] ſuſid o patra ti
bi equidem uerbo et opere auxiliatufs ſum: In e[gi]p[ta]
nauigaut: Atq[ui]nde typrum p[ro]fectuſ: P[ro]ſtremo ad u[er]
ſum pruement. a quod interogatufs qui[ſ]nam ſi[mi]b felix u[er]
reuer: ſelluſ inqui athenensuſ et cleobuſ & biton et octua-
que ſuiu in ore omnium. Atunt quidam u[er]ſum cum ſe-
ex quiuſ ſi u[er]ſime omniumamentorum genere compoſuſſet
ſublimi, inſoluo ſederet interogasse eum an pulchruſi
unquam ſpectaculum u[er]erent: illum q[ui] dixuſſe galloſ galli
nacius, phaſianuſ atq[ui] pauoneſ naturali enim eos flore et
incredibili ſpecto[ſ]iore ueſturi. Acreſo deme in ciciu[m
p[ro]ſe[ctu]ſurbem codidit. atq[ui] ex ſuo nomine ſolon appel
lau[er]t inqua paucor athenensium ſtatut qui tractu ſp[er]ſ

inquiens.

cum priam uocem corrupiſſent, ſolocizare dicti ſunt et ap-
pellantur hi quidem ſolensel: q[ui]prii uero ſoli ſue ſolitari
C um uero P[is]ſtratum in tyrannide perſeverare diduciſſet
iſta athenienſibus ſeripſit: Suquidem perueſtram uocor-
diam dira toleratut. nibil in h[ac] parte diuſ acceptum refera-
t[ur]. I[pi] enim horum uobis cauſa eſt, qui p[ug]nora ut dura
ſeruitutem p[ater]emini d[ed]iſt[ur]: Neſtum uero unuſ quiſq[ui]
uip[is] uſtaguſ incedutus omnibus autem una leuſ et ito
luda menſe: Quippe uiri linguam ſermonem q[ui] uarum et
plenum aftu et ſallacia attendutus: retum exitum confidera-
re neſauſ: H[ac] ille: P[is]ISTRATVS autem cum illuſ
ſugam diduciſſet, ſic ad eum ſeripſit.

P[is]ſtratus Soloni ſolutem: Neq[ui] soluf gr[ae]corum tyranide
arupui neq[ui] mibi rem alienam uſurpavi: quippe geniſ a co-
[rope] duco idq[ui] mibi meo uuer windico: quod athenienſel
uere iurando firmassent: odro illuſ q[ui] genti probuturos. po-
ſemodum abſtulerant: Ceterum in deoſuel in homines nibat
ſecco: Leges quaſi ip[er] athenienſibus dedi tuari ac ſeam
dum eas uioere uibco et quidem meluſ ſeruantur q[ui] poſset.
ſi multitudinuſ imperio res ageretur: Permitto enim nemi
nem iniuriam inferre ac tyrannuſ ego p[er] dignitatem et
h[on]orem nibil aplebe differeo ſoluf eſt dependus contentus-
quac[ui] h[uius] quod q[ui] ante me regn[ar]unt debentur. Duniq[ui] a-
thenienſium linguli decimas frugum ſuorum ſeperant: no
in uſuſ nostroſ consumendas uerum ſacuſ publicus como
diſq[ui] comum iſbul. Et ſiquando bellum ex contra noſ emer-
ſerit in ſumptuſ deputandas: Tibi equidem nibil ſuccenſo
q[ui] menſtem meam consuſum q[ui] detexeruſ. quippe id potuſ
bemuolentia ciuatauſ q[ui] mei odio ac preterea quod ignora
reſ. cuuſ modi ego rex futurus effem q[ui] uti recte q[ui] tenax
abſt: factum ſao. Id enim ſi diduciſſes equo animo et co-
natuſ meoſ forſe toleraſſet, et te ſuge h[aud] quaquam com

olim cum.

mihilles

miliſſer: Redi iugtur domum plena ſide mibi et in iurato
crèdeſ, nihil ingratum paſſurum a Piliſtrato Solonem.

N oſtli enim neminem & exinimicorum numero mali q[ui]
piam ame perpeſſum: Denique placuerit frui nostra ami
cia inter p[ro]moſeris. Nihil enim inter fràdi infidelitati
q[ui] confpicio, q[ui] aliter habutare athenis uolueris pro arbi
tuo, ut facerit, tantum ne noſtr[em] gratia patris excideris vale:

H[ec] Piliſtratus: Solon autem humane ute terminum
ſeptuaginta annos eſſe aut videtur autem ud preclare ſtatu
iſſe liquiſ parentel non enutruerit, iſ ignobilis et obſecutus
eſto: Simuliter et q[ui] p[rimonii] uſuram fecit. If utem q[ui] ſecta
tur c[um] omnibus acculare uolentibus obnoxiuſ eſto:

P[ro] orro lyſial in ea orone quam contra Nyciaam ſcripſit. Draco
nem aſſert eam ſcripſſe legem Solone, q[ui] uſſe. Cum utem
qui nequie ac flaguſi inſignuſ eſt tribunali publica[que] ſlug
gestis arcendum ſtatuit. Atbletharum quoque prema caſti
gata moderatione correcu[er], et ei quidem qui in olympia,
uicuſſer quungentas dragmas, qui uero in h[ym]ſtima centum
dari constitutu eadem q[ui] r[one] in certam imbus ceteris eſſe,
enim incongruum h[uius]modi honores in medium deſide
rare: Solummodo q[ui] in preliuſ occubuuſent premus eſſe
illustrandros quouſ filioſ publico: nutnendoſ erudiendos
q[ui] p[ee]pit: quo ſane animati ſinguli fortiter ac fitenue in
p[re]liuſ dimicabant: Sic polizduſ. Sic cynegutus: ſic cal
limachuſ: ſic omneſ qui in maratonis expeditione pu
gnauerunt. Sic preterea armoduſ. Aris[itu]con M[yl]cia
del alui innumeri, p[re]tuoli ſumptuoli q[ui] athlete et dum
uincunt rei pu: detrimento ſunt & contra priam magiſ
q[ui] aduerſus prouccatores coronantur. Ac u[x]ta C[ur]pi:
dem cum ſenuerint palliſ conſumptu perut trama. Id
pu[rid]ens Solon eoſ modice accepu[er]. Preclare et illud
ſtatuit: curatorem cum pupillorum matre nothitare.

hi uero n[imum].

Caut quænis fieret curator, ad quem post pupillorum obitu
substantia spectaret: illud item non lucere, anulario uendit
anuli sexuare sigillum: Et qui alteri unum oculum crue
rit et ambol erui debere: et quae ne posuisti ne tollas qui
secus faxit capitale esto: Principem si ebori deprehen
sui effet morte muletandum: Homeri poemata refertur,
re se scripfit ut effet senillum uerisuum, consequentia:

Magis ergo Solon q[ui] p[ro]filtratus homerum illuſtraut: Nt in
quinto megacorum Dieuchidas air. Primus autem tri-
gelimam diem menſiſ ſyny Kau p[re]ay. appellavit: Nouc
q[ui] principum numerum ad ſententia dicendas prioriſt
uit ut apolledoruf in ſecundo de leguſ Latoribul refert.

Sedutione autem inter urbanos agrifiles maruttimos qu[ae]
orta neutraque ſe partium fecer. Aiebat ſermonem
effe efficuum opis. Regem qui effet fortiſimus uibibus.

Leges aranearum telus dicebat effe ſimillimas: Illa[que] quip
pe liquid leuc et imbeullum inderut, inuolui abeus atq.
conſegi: Siquid maui ac gravius: p[er]trumpi ac perine.

Sermonem quidem filentio: filentium uero tempore ſig
nari dicebat: qui apud tyrannos p[os]ſent: cos calculi q[ui]
in compendiuſ rationibus utimur comparare conſueuerat
ut enim illu interdum mauiem numerum interdum mino
rem ſignificant: Ita et tyrannof horum quemq[ui] prout libi
tum ſiut alu quando illufrem & inclutum. aliud obſitu
& ignobilem habere: Interogatus cuuſ rei grati, p[ar]nadam
legem non detulisset, quod desperavit aut hoc ſecus: Quo
p[ro] item homines minime humana uura uiolarent: Sib[us]
inquit doleant et efficiantur qui inutui non lacessunt
ut qui lacessuntur. Satuetatem ex diu[i]tui ſalut. et ex ſane-
tate contumelias gioni: Athementes uero ut diu[i]s ſecun
dum lune cursum agerent monuit: Thelip[is] t[ra]gechus
docere prohibuit inutile eaf falſiloquentiam uocans. V

ergo se ipfum pulfratu confterna uit: inde aut ita pulula
runt: Sunt autem euſ monita quibus consulex soleat
hominibus ut aut apolldoruf in libro de phyloſophorum
ſectis huusimodi. Virtutem ac probitatem utuamento ſide
liorem cenſe. Mentiri noli: Preclara studioſe meditare.

A micolato noli acqrere: Quoſ autem acqſicis reprobate
cave. Tunc rege cum primum diducerſ regi: Conſule no
que ſuauiſima ſed que optuma ſunt: Animum ac ratio
nem ducem ſequere. Noli maluſ congridi: Deo honora.

P arentel reuereare: ſertur & Minermum increpſſe. Cur
ſcripſerit ſexageſimum annum fatalem eſſe: monuiffe q.
vt octageſimum ſeruereſ: Sunt item quae metro celebra
tur euſ precepta in bunc ſentum: Caute ſingulof obſeua
ne forte edium in corde tegant, dum blanda et arridenti ſa
ae te alloocuntur duplex q. illi lingua altra exmente ſom.

Conſtat eum ſcripſſe legeſ: contionel q, et in ſe ipſum mon
taſſeŋa: De Salamina item athemenſium q, rei pu adquin.
quemba uerſiun: Iambof quoque et epodof. Porro ipſuſ
imagini in bunc ſentum epiſgrama inſcriptum e:

Quae dudum rabuſ medorum propulut iras: Legiferuq
Solona pulchra tenet Salamif: Floruit maxime circa L.
XL et vi. olympreadem: euuſ tertio anno princeps athem
enſium ſuſ ut aut Soliſrateſ: quo etiam ſpore legeſ eſ dodi.

O h[uius] autem c[ypri] etat[i]ſue anno octog[e]ſimo: hoc ſuſ man
dans ut Salaminam euſ offa tranſſerent: atq. in c[ir]bere
ſolutam per prou[n]ciam diſſeminarent. Quoc[ir]ea & creati
nuſ in deteri[or]ibus ipſum u[a] loqu[ent]em faci: habuſ h[ac]
inſi[ula]m ut quidem ſama e hominu[m] ſeminatuſ per oem
ataci[ur] urbem: C[extat] de illo et n[ut]um epi[γ]gramma in epi[
γ]grammatu liu[ro] ubi et de ſapi[n]tibus omnibus et docte[]
na preſtantibus utiſ ommi genere metrorum Loqu[er].

A u[n]t et b[anc]i p[liu]ſ ſuſſe ſententiam: nihi in miſ: I[ps]um

refert Diaſcorideſ in commentariis: cum lacrimatur atque luge-
ret deſunctum filium, diacetur, ſi libi a quodam. At nihil pro
ſi al respondi ſſe: at quin ob hoc iſpum illa cormor quâ nihil
profio: ſeruntur et iſte iſpum ſepſtole

SOLON PERIANDRO.

CRIBIS TIBI PLYRIMOS INSIDIARI. At tu吕ſde
omne ſmedio tuleris, nec ſie quidem profioſeſ. Inſidiebitur
enim tibi qui p[rae]piam ex nih[lo] etiam quod minime ſulpeſto [h]eſ.
partim quidem ſibi metuerſ, partim te reprehendens quod +
omma ſormideſ: nih[lo]q[ui] non metuaſ: partim item c[ui]itati[que]
gratificari cupi[n]eſ. Et ſer[re]n]o optimum abſtine[n]ere tyranide-
Et cauſaſ omnibus metuſ cuaderel. Q[ui] ſi tyrannidi inſiſtendum
centel: compareſ necelle est tibi externas u[n]es: et p[er]eſſura
uxilia maiors, ut iam tibi nullus inſeſtus ſi[mi]t et tu n[em]inem
extorrem agaſ: VALE:

SOLON EPIMENIDI:

EQVE LEGES nec profecto Atheneſibus profutur e[rant] necque tu eſt antiquat[em] c[ui]tati ullo ſi u[n]i emolumento: Deus enim ac latoreſ legum non ſoli u[u]s c[ui]tati[que] poſſunt ſed q[uod] cumque multitudinem agunt in quaqua[m] ſententiam uoluerbi em ſi reſe re[m] admiſtrarent: deuſ ac leg[es] utiles ſunt: ſin autem male: nih[lo] p[ro]ſuunt: Neq[ui]e ſane leg[es] nec ac u[u]ra q[uod] ſeripbi quicquam p[ro]ſuerunt ſed qui illaſ tranſigreſi ſunt: magna rei pu[m] in u[u]xere detrimenta: qui P[ra]ſiſtrato ne tyranidem in u[u]aderet non obſiterunt: Neq[ui]e ſu[u]ra p[re]dicti ſi u[n]es mibi habebatur illeq[ui] fidelior eximabatur atheneſibus blam dienſi q[uod] u[u]era p[ro]lajuens: P[ro]ſiſi igitur armi[que] pro curiâ his quidem qui P[ra]ſiſtratum g[e]ſtire tyrannidem non animadueſt et ap[li]entiorem, et i[u]ero qui libertatem rei pu[m] aſſere metuerunt: fortiorem me c[ui]e dixi: qui tamen Solonu[m] u[u]etamam re[mi] prehendebant: Tandem ita p[ar]tiam contestat[ur] ex [c]eſſi: O patria h[ui]e quidem Solon tibi opem ſterre & ſaſto[que] et dicta p[er]mptu

et paratus est: Ceterum hibec et insanire videor: Ita quæ de
feria proficiscor solus exornubus Pislitrati iminicus: Isti quippe
illu et fawere et obsequiu parati sunt. Nosti enim profecto amic
quanto ille: atu quo ingemio. qua arate tyrannidem, muale-
rit: Nam ceput ille blande plebem allucere. Demde sibi etiam
wulnera inflixit ac progressus in publicum: ea que ab hostibus
accepte uociferans/orabat quadringentos robustissimos in
uenes sibi custodet darent. At ille ex me quidem reluctantem &
reclamamus uiro prebuerunt. Grant autem hi armati uali
dis robustis: hibit adq. stipatuis statum rei pu. cuertus: Dumq,
ille sipe inam pauper ne sub mercede servirent, liberare studi
omnes una sub uigus, multi sunt unis, seruunt Pislitrato.

## SOLON PISISTRATO SALVTEM:

REDO equidem nihil me abſt paſſurum mali: Nam
ante tyrannidem ibi amicuſeram: ne nunc quidem maſſi
inſenſuſ & aliuſ quilibet athemenſium qui tyrannidem no
amet. Sive autem unuſ imperio regi ſiue publicè rem ad
ministrari illuſ utiliuſ ſit ſua quiſq. ſententia ſtatua. Corte
tyrannorum te eſſe commum eſſe præſantuſſimum facioni. A
thenaſ autem reducte miſtuile non eſſe cognosco: nequaquaſi me in
ſte reprebendat: liquidem athemenſibus dudum rem pu. exeq.
ad ministrandam tradideram: preſentq. oblatam miſi tyrani
dem /ſponte declinaveram: modo redienſ factum tuum ſub
ta. ſententia probare uidear: SOLON CRESO SALVTEM:

AMPLECTOR. Inſiſce tuam in noſ beniuolentuam: et per deos
immortales niſi apud me iam preſdem ſtatuitſtem ibi ſedem ha
bere ubi reſ pu. ſit libera, mallem apud te in tuo regno utam
& atheniuſ duocere: uiolenter tyrannidem exercentc Pislitrato.

Nerum gratiuis illuc ex inſtituto nostro uuumus vbi ſunt oibus
equa & comuma iura. Veniam tamen ad te ut tuo uel hofpito
tantus per fruat. VALE:

HILO LACEDEMONIVS PATREDA

mageto furit, hinc scriptus eodem ueris ferme ad du
centos. Dicebat autem futurorum prouidentiam ra
tione comprehendi posse pro iurute uiri: Indignanti fit


quod ephoruf ipse non ficret cum ille fuisset, ego inquit pa
ti iniuris fao non tu. Fuit autem ephorus circa quinqua

gelimam et quintam olympiadem: Porro pampbila
circa sextam air. primum q, cuphorum fuisset sub eutyd-
mo auctore Solierate: Primum q, in situis fide ut ephori re-
gibus adiungerentur. Satyrus ligurum dixit: Hic ut

heredotus in primo hystoriarum libro refert byppecrati
in olympia significanti cum feruere ab is, ignis admicto
lebtes cœpissent, consuluit ut perfistere celibem uel si du
xillet uxorem emictere filioque necare. Fertur et scopum inte

rogare quidnam cupputer faceret illum q, respondisse excel
sa bumibat et humilia extollit: Ratusuf quo differut

perut ab imperibus bona inquit spe, quod fit difficile: arcana
inquit reticere & accum recte disponere iniuris, tolerare
posse. Preepierat et haec: Linguam semper quidem: sed in
coniugio semper eotuendam: Proximo non maledicendis.

A. lioquin audutus quacumque merore conficiant. Neminim
tendens, minas, esse enim muliebent: Promptus ad am
corum, adueris, caufus, ad secundus successus accuerendus.

✓ xorem humilem apparatu mediori ducendam: Mortuo
non maledicendum: Honorandam senectutem. Obterua
dum seipsum. Dannum potuisset turpe lucrum exigendus.

1 d quippe semel tantum angere hanc semper. Et hanc secundis
rebus non arridendum. Fortem manugetum esse oportere
ut proximi non tam metuant quod reuerantur: Discendum

domui sive rite preest: Linguam preter animo non per
mictendam: Superandam iracundam: Duinationem.

non execrandam. Impossibilia non appetenda: In uia

non sentinandum. Inter loquendum non aguandam manu
esse enim uecordium. Obtemperandum legibus: Qetem
ad amandam: Inter cetera eus finis haec maxime placu
it qua dixerit lapideis coribus aurum examinari et dare aptu flu documtv:
Auro autem bonorum malorum hominum mentem cu
uusmodi fit comprobari: Aunti illum cum esset iam ue
tulus dixisse nihil sibi esse cons cum intota uita ingrate
fetisse: Vna tantum re se modice mouerit quod cum semel
inter amicos illi judicandum esset: nec contra uis aliquid
agere uellet, perfuasit amico judicium a se prouocare ut sic
utrumque amicam d. Coruaret: Maxima gloma precipue
apud grecofuit et de cythens lacomiœ predixerit. Nam ei
illum naturam fitumque didicisset. Unam inquit haec
numquam fluitset aut certe stimul ac uisa et submerbs est
P. tredare sane acte previdit. Demarcatus enim lacedemne
fugienfexerit consulerat in ea influla naues contuliere. etp
fecto in ditionem boſtum ueniffet grecia si ud regi perfuasif
ſet: Postmodum uero miatas bello peloponem fabricam euera.
Influla preſidum ullc athenienflum statut: Lacedemo
miors quod multus cladibus affluxit. Exat CHI LO in loqn
do morem chilonum appellat. Senuerat iam enca whom
quageſtiam & primam olympiadem. quo tempore uige
bat eſopuſ orator. Obut autem ut hermippus au p[ilis]am
plexus atq. obſculatus filium. quod in olympia fluitet co
ronatus: Deſunctum aſſeruit ex immodica lictia: et ſemi
inbeillitare: ipſi omne qui ad celebritatem conuenerat
bonorificentiffime uita perſoluerunt. eſt et in bunc noſtiv
epigamma: Ipſi uſ item imagini ſcriptum eſequum pri
mum ex ſeptem ſapientibus claruiffet ſapientia tectatur.
Eius eſt ea ſententiola. Sponſioni non deſſe iacturam.:
B. reuif quod epiſtola ipſi uſ certur buiufmodi: CHI LO
P[ER]IANDRO SALV TEM: Iubefut uti militia uacem

extorrif, agar, quali in tuto futurus lis. Atqui ego monarche
uiro / nec tuta ſua eſſe puto: ſeuocem, cum tyrannum cſeſo.
cum cum ſua domo abſi, ſanguine contigerit moni vale.

PITTACVS MITILENEVS byrradio patre quæ
trachafiuffe diruſauctor e una cu alcei — fratibus 1.
metanochrum Leſi tyrannum profugauit: et cum de
agri achilleidis poſſeffione inter atheniensſe & mytilenœs
armif deceneretur impator ipse exercitus cum phremonc
athemenſum duce qui et pancrautates et olympionices ſu
erat / ſinçulari certamme pugnare institutut: Rete igitur
dupeo tegens phrynonem eo dum non canuet inuoluit ipsoq.
perempto agrum ſuaui: Poltmodum uuoce diſceptaſſe athe
niensc cum mitileneu poſſeffione agri ipſum q, a petaandrou
comtrouerſie u dice atheniensibus ad udicatum tracit apol
ledorus in cronicas. Tunc igitur pittbacarm in ſummo bono
re mynlenſes habuere et q, principatum tradiderunt: quem
ille cum decem annis tenuiſſet, acrem pu. preclariis ordimbo
conſtituiffet, ſe ipſum ſponte magiſtraatu abdiuere: Decem m.
aliuſ ſupertuixit annos. agrum q, sibi amitilenes draditum
ſacrant qui nunc pittacus dicitur: Porro Soſierates partem
ipſiul abſeudiffe / dimidium q, plus toto dixiſſe teſtatur: Sed
et credo, ſe pecuialu miſtence ſi ſupere noluit, duplo plura q
ucllet ſe habere contestans. Defuncto enim tre ſime liberis here
ditatem ad ſe pertinere. Pamphila autem in ſecundo ſomenta-
riorum tyneum, reſert ipſiul filium cum ſederet in ſonitruma
cumilu in iota ſecuri ab erario ſuile necatus, a curiariis uo
tunctum homicidam ad pittacum roſſum, ab eo pene ſuif
ſe abſolutum, dicente indulgentiam, œ preferendam: he
ractuſ autem alcum aſſeru habiffe captuum liberuq,
dimiſſe: uemam q, ſupplicau meliorem dixiſſe: Cbarios
cum poccant duplici incomodo afficiendof per legel ſtatuit

ut cauerent temulentiam. Abundat quippe uino inula:
Ferintur eius iste sententie: Per difficile e bonum cœ cuius
ueriiculi et Simonides memmi. Plato item in protago: H

N eceffitati nec deos reductari. Principatum uinos declarare:

1 interogatus aliquando quid effet optimum: quod inpreſe
harum inquit occurrit bene agere - Acreſo item interogatus
quidnam eet maximum imperium ligni inquit uarii legè
ſi significanſ. Diecbat autem et victorias ſine ſaguine acqni

Phocaico item dicenti querendum eſſe ſtudioſum ac frugi uix
etiam ſi valede inquit queſtiers non inuenies: Percontanti
quid nam effet gratificum tempuſ air. Quid obſcurum.
ſuturorum euentur inquit. Quid fidele terra quid con
tra infidum. mare inquit: Diecbat prædentium uirorum
eſſe priuſq. aduerſa contingant prouidere ne ueniant. For
tum uero cum illa contigerit equamin uer ferre: Quid
inquit facere intendiſ. noli predicare: Nam ſi facere neque
ris. ridebns. Infelicitatem neimmi inproperauſ: Ne uiste
querimone pateas. Depoſitum cum acceperuſ redda:

A mico noli maledicere. Ne mimico quidem. Pietatem colà:

F rugi dito: Pudicitiam ama. Veritati ſtude. Fidem peritua.

D extentatem. Sodalitium. Diligentiam q. cultedi. Quae uo
occut et maxime probantur. haec ſunt. Sumpto arcuæ
taculis ſagittifera q. pharetra in petendum hommem neq:

N am fidum nibil lingua loqui preualet. dum cordi duplex
alte infedit ſenſus. Fecat idem ad ſexcentos elegios uerſus
et carptim de legibus ad cuies: Floruit maxime circa
xli. olympiadem. Moctuus e autem ſub aeris to mene terti
anno: Li. olympiadis cum uixiſſet annos plusq. ſeptuagi
ta: ſenio confectus. ſepultum q. in leſbo mausolo miſcrip
tum epigramina ſignificat. Eſt eius illa ſmiola. tempus
noſce: Fuit et alter pyttacuſ legifer. cuiuſ et ſauormus
in permo commenſariorum. et Demetrius in equiiuocis

memm: qui et minor appellamus e. testur autem lapies
ille cum ab tarmite adolescentem compellaretur vt monet
vtra libi ducenda esset uxor dual quuppe se expetare alteram
quidem opibus libi et genere parem alteram utraq in re ex
cellentem bacillo senum ad miniculo claro ad monuille-
penteret quid se opu esset. sequeretur, illorum monta
sic factum esse adolescentem illum puerorum vocabo
ad monitum equalem libi dixisse. Id factum challima,
chus in epigrammatis uenustissime scriveret. Dionem q. iti
dem ad monet facere parem. se eligere. Videtur autem ex
affectu ita dixisse. Quuppe nobihorem ipe duxerat draconis
s. pentbylii fili fororem: quae illi immodice supba erat: bunc
alceuf Sarapodem & Serapum uocat. d. latos pede traheret.
cheropadem quod uulnera impedibus haberet. quae cherades
appellantur. ga. ricum d. frustra in tumesceret phytonem.
et gastronem quod pmqui esset aqueliculo. Zophodorpi
dem. quae, quod obtusus. haberet ocularum aciem. A
gasyrtum uero d. obterret oribus pateret et ffordid uel cœ.
h. uic exerctum fueri molendi trytici vt clearbus phylosop
bus testatur. Est autem cujus breuis epistola huius modi.

PITTACVS CRESO.

VBES me in lydiam uentire inspecturum opes tuas. +
Ceo et si illa s. mmime. aspex. mihil ambigo aliatu filium
regum omnium esse opulentissimum. auroq. referet uilis
mum. Ne quero amplius quicquam habutur. Cum
si fardus ad te accesserimus. Auro enim ipsi non indige-
mus. contenti modice uire stipendio quantum fatu fit mbi
et amicis. Veniam tamen ut libi per humano & hospitali
uero familiaris efficiar.

B IANTI PRIENCO TECVTAMVS PATEREVIT.
bunc satyrus septem reliquibus protulit. fatuit opulent

pleriq auturant. Duris aduenam flusſe testatur. Pbanodi
cuſ uero captuſa cum puellas redemiffe meſſamias. ſi q u m
ſi haſ nutriffle: ac poſtmodum adiectuſ dotiſu meſſamam illa
parentiſu remiſſe: Breu poſt tempore inueno ut diximus
a piliſatuiuſ creo tripoda euu erat in ſcriptum ſapienti Satyrù
quidem puellaſ: Aliu uero ex quiſuſ phanodiuſ eſt illarum.
patrem in contionem pueniſſe. Biantem q, expoſitis que in ſe e
giſſet appellatſe ſapientem. ſic q, tripoda ad euu miſſum eo co
ſpecto diſaſſe Biantem apollinem eſe ſapientem neq, illum ad
miſſe: Aliu thebi hercui facraſſe referunt, quod eſt priene-
thebanorum coloma phanodico id iſpium aſſerente: ſertur cu
ab alyatte priena iſpuiſ patia obſideretur. Biantem ex indu-
tria duoſ ſaginaſſe muloſ / eoſ q, in caſtra impuſiſſe. euſ comſi
etiſ obſtupuſſe regem. quod bruta quod, animalia largas ob
ſſorum copiaſ preferent. ac de ſoluenda obſedione cogitan
tem explorandi grauam nuntium in urbem dimiſiſſe. Bian
tem conſilio regiſ explorato magnos arene aceruos tritico
operuſſe: hommi q, ostendiſſe: Co agnuto regem cum priene
ſi buſ pacem percuiſiſſe: Ex contimenti regem Bianti ut ad ſe-
pergeret mandatſe / illum q, dixiſſe, equidem o rex eſpas ede
re eque acteſtere iubeo. ſertur et in cauſis orandiſs ſummus
atq, acutiſſimul ſiuſſe: Bonam tamen in partem uum diſe
di exercere ſolutum id q, demodicum alterum ſiomiſſaſſe eu
diceret oſtari prienmeam cauſam eſſe imitandam: hyppona
tem q, ſimiliter, qui deuum laudare quempiam ſumme mori
tatui uellet, cum Biante priennenſe aut cauſas eonſi p[ra]ſanti?

Montuſque ipſe in hume modum: Cauſam pro amico dixat,
tam uetulut: etcum a dicendi labore quiueruſſet. capud in ſi
mibuſ nepotuſ ſiu filu ſulicet filie ſeffus redmaui: Cum uo
aduerſariuſ item perorauiſſet, iudicet q, ſniſaz, pro eo dixiſſet q,
cauſe ſue Biantem habuerat p[ron]u[m]. Soluto iudicio ne-
potuſ ingremio effuauſſe animam. compertus eſt. Iſpium q,

16
XVI

magnificè sepe llunt euutal. atq. euil laude s tumulo m scriptit.
C. it in eum quod, nrum epig ramma. Scriptit autem de ioma,
ad duomilia uersus - quonam l. modo felix ê posset. Placuerut
euil iste in primitis hiiè. Ciubus placore omnibus itude: Habet
enim id multum gratie. Contra uero sastus ac lupbia sempnoa
it. Et illud. Corpore quidem ê ealudum nature munus ê. Por
to quae utilia sunt patre dicere animi ac prudentie proprium:

P. ecuniarum autem copia plurimis etiam forte aduenille: Infe
licem dicentur q. ferre necbat in sebitatem. Morbumque anime-
impos sibilia amare et appetere, albena incomoda non mem-
se: Intercogit quid nam esset difficile: ferme inquit forti
ter mutationem in deterius per. Navigabat cum impus abon-
gat, cum orta tempeftate nautis quarectur fluctibus: illibet deo-
intuocarent: fili te inquit ne uol hic illi navigare sentiant: Per
contanti implo homini quid eet pietas. nihil respondit: cumq.
ille filentiu caufam fetuarctur: qua inquit de rebus nihil ad
te pertubentibus queris. Regatus quid eet dulce hominibus +
spebat: Malle se meet inimicos inter amicos iudicare dic-
bat. Quuppe ex amicis alterum proflus futurum mimicum.

C. x amicis autem alterum amicum fore: Intercogitus quidn
faciens homo delectetur. Lucrans inquit: Dicentur uti tips uta
mettendum quasi et dui et parum viaturi. Timus ita amand
quasi edo timus habituri. Malof enim ê g. plurimò. Sic autem
conſulebat: Quodcunque, agere inſtituerit cum et abundus ac de
liberans arripe: Ceterum in eo quod elegans firmuer pittre.

N. obi cito loget emm iudicium: Prudentiam dulio: De dust
ca ut ſunt loquere: Indignum hominem diuittarum grâ la-
udare nobi. Perſuadens accupe non cogens. Quodcunque, bom ege
rît ad deos refer. Viaticum tibi ab adolescentia ad senectute
compara: Co quippe ſola e uera ac certa posſeffio. Meminnt
B. ianu ut diximus etiam hypponax et migratus heraclitus ipm
preapue commendat hifuerbis. Prone opydum Brantem.

tulit, teutam, filium, cujus est opinio illustris quæceterorum. Et priori faciendum dedicarunt, quod theutamium dicti: Cuius autem est ſi nā plures mali sunt.

LEOBOLVS EVAGOR, filius ex lindo, flue ut Durius, au
ctor e ex caria fluit, eius genuf pleriqu, ad hæc ute m referit.
Corporis unibus ac specie fuisset inflignem egyptum q, perci
piende phyllosophie gratia petiſse tradunt: Natam q, illi filiam
cleobulinam exametrorum enigmatum uatem, cujus et cira
tinuf meminut in euſidem nominis poëmata plurali ſcribès
numero. Sed et minueret ſanum ad aneo constru etum illus,
inſtra uſſe auunt: Scripſit autem carmina obſeura q, ſinſa
ad eria miha uerſuum. Mide quoq, mausæolo in ſcriptum epi
gramma abeo factum non deſunt q, ſentiant. Crea ſum ugas ę:
Nuntior aut Symondich testimo ni qui utupucare videtur,
curtantaf laudes in euſ statuam tanto uerborum strepituco
gesserit ut eam in deſcientibus annibus etuermis floribus
ſolus q, flammif et auree lune et equoris undif comparauat;
ipſum q, cleobolum fatuum aperte appellat Unde comitat ho
meri illud non eſſe qui muta ſannis midam preceſſit ut aut
ſertur in commentariis pamphile iſpiluf biuſmodi enigma.

Nunc pater e, is q, duodecim filio ft: corum singulis triginta ſunt, filie pulchra ſpoeæ et uaria: Alie namq, ſunt candide, aliam gre. Immortales uero ſunt et moriuntur omnes: Est autem annuſ: Sunt et iſte in ſententus illius celebres Impertis homi nibus omni ex parte dommatur & multitudu uborum. Sed tempus ſufficit: Sentne atq, ſapere illutre aliquid et melius tu ſtude: Leuſis quippe et manuſingratus crif. Filias nuptui locari optereque etate uirgines ſed prudentia et ſentia mulieres docens per id uirgines quod erudendas eſ: Dicebat amicos benefici if ſouendos, vt amiciores ſint: Inimos autem amicos faciendos.

Cauendum utupationem amicorum. Inſidia q, amicorum.

flugendas. Illud iter domo quid exeat, quid aeturus fit apud
le pecteret. Rursum cum redierit: quid cegerit, recoguet. Con
fulcet, corpus, rite exercendum: Audiendi magis loquendi
studiosum est aportere. Intentum studiis potus imperitum:

Linguam habere laudabilem proprium utinutem est: Alienum autem inкуbitur fugere. Cuiutati ea consulenda quae fur optima: Voluptatem frenandam. Vi nihil agendum. Etudiendos liberos. Inmucie soluendas. Cum muliere neque blan ditiis agendum: neque preseussus extraneis obiurgandum:

1. Illud quippe uecondium: istud uexamam ligitricare: famula uno bylarem non pumendum. Videri enim id dementus esse.

✓ xorem sibi parem eligendam. Nam si clariorem te duxis affi nes dios habebis. Iurgantibus non in cultandum: Inmucie quippe exea irristone fleri. Dum secunda fortuna arrideret sup biro noli. Aduerfa per strepente noli stranger. Fortune mutatur oneris fortior perferre dixit. Obiit senex annorum. Ixx. etiam laudat in tumulo in scriptum epigramma continet. Scripteque brevem eptam SOLONI SIC:

Mici quidem tibi sum per multi linguis domus est: Verum ego Soloni, comodissimam fore ad haburandum Lymdum censto, iuxta tem. liberam: Et quin, incula maritima, ubi sit motari uolueris: nihil a Philistrato malu formidabis. Atque ad te amicam undique confluens VALE.

P. ERIANDRO CORINTIOCYPSELVS PATER

fluit ex heracidarum gente: horem autem lyridem dux
quam ipse Melissam appellabat: procler et epidaurienium
tyranni & euristheme ariscceratis filius sororis, & arisstodem filius
qui ut aut heracides ponticus in libro de primapatu to ferme
arcbadie dommabatur: duos q, ex ea filios genuit cypiscum s.
& lycophronem: Alterum ex his iuniorem prudentem. Maiore

natur solidum. Post aliquantum temporis accensus træ, miſ
sam sub gradibus prægnantem coquinem calcibus percutit
ac necauit pellicum obtemperando calumpniis: quas tamen
poftmodum igne eremauit: Puerum q. Lycrophrona ma-
tri ploratu iusta soluentem abdicauit; atq. in corcyram agi
precept: iam uero ucanuſ ſenio illum ut ei tyrannide per-
manuſ daret, ad ſe accerſiri iuſſit: cuuſ explorato conſilio
corcyrenſel iuuenem intereſerunt: hoc ille comperto ſurus
ſuccentſ eorum liberof ad aliautem abſeudendof miſit: Cu-
uero nauiſ appropinquaſſet ſamio lunomi uota facientes a ſa-
mus ſeruati ſeruati ſunt quod ille ubi didicit merore conſec-
tus exceſſit euita annoſ natuſ ſerme octoginta. Solicrates eu-
ante œcnum obſſe diem afterit. Quadraginta et uno annis
ante quadragetimam & nonam olympiadem: Hunchc
rodotus in primo hystoriarum tualybuli myleſiorum tyra-
ni hoſpitem ſuſſe ait. Arisippus autem in primo dean
tiquis delituiſ libro hoc de illo refert. Matrem eius creatae
illuſ amor e ſeruentem et clam cœngredi ſolitam illo non
inuto tantoq. flagituo acqſeente: Quod ubi aqutum e dolens
ſe ſuſſe depreeſenſum gravituf iam curibus inſtabat. Porro
euphoruſ in hystoria nouſſatillum tradu ſi olympia qua-
draguariſſet. autem ſtatuam deo ſacraturum Victoria uò
potum et autu mopem quadam celebritate populari muhe-
ribuſ precedentibus ornatuſ mundum ademuſe muliebres,
atq. ita donarium miſſe: Aſſerunt illum cum ſepulcreu-
ſuum ignorat: uctlet: et tale quippiam molitum duobö
iuuenibus uam quandam oftenduſe acuſſuſe noctu per-
illam incederent. cum q. qui ſi ut prior occuariſſet interimeuſt
ac ſepellirent. Poſſa illoſ quatuor alioſ miſſe: qui eoſne
carent ac ſepulture traderent. Rurſus contra eoſmiſſe+
plures: ut idem q. ut facerent imperaſſe: ſic q. ipſum p[er]miſ
uum œcnum eſe. Enim uero corinthi cœnotaphrum illius

13

XVIII

illius ueru illutrarunt. Nostrum quoque, epigramma est, huius
illud est; nihil pœcuarum gratia agendum: oportere eam
modo quia honestus sit luerant. Scripserit et ius quod hæc
ad duo mihæ ueruum. Dicet ut bis, qui tuto regnare uol-
lent. Cumque ope nitendum ut beniuolentia non armis
stuparentur. R. ogatur eam in tyrannide perfideret, quia
inquit et sponte. A. inutum cedere eque perculorum est:
Dixit et baec bona quies ac perculoſa tementas turpe tu
orum. Populi dominus tyrannide preſtantur est.

Voluptates corruptubiles honores immortales. Inter seco
das res estModeratus. Inter aduerſas pœdens. Amics
et felicibus armefelicibus eundem te preter. Quod cunque, peo
litus fuerit ſerua. Inter loquendum caue ne ſeret a pro
nuntiis. Non pœcantes modo: uerum et pœcare grescientes.

puni. Primus huc armatus circum septus incoſtuit, magot
stratumque ad tyrannidem tranſulu. nequaquam degere uolentes
permittebat ut cuphorus et arſtoteles tradunt. Fuit aut
circa uigefimam octauam olympiadem. annos quadraginta.
Porro loco atque heraclides et pamphyla in quito
commentariorum duos alium flutie periandros: Tyrannv
alium. alterum uero lapientem: eumque ambrachyatem.
Hoc episcopum neantes quoque cyriceneus aut patruelas in uicem
flutie. Et quidem arſtoteles coryinthum aſſerit flutie
lapientem. Plato negat. Ipsiuf et hoc est exercitatio totum
ualet. Voliut et iſthynum quoque perfodere. ſeruntur du
ei psiuf epistole huius modi. PERIANDER SAPIENTIBUS.
RATOS M. VITAS. Agapé pythyo apollin. quod in unum cœa-
etos epe me reppererunt. Iste corinthum, ut confido
perducent. Expecto ita quod. Certo ipho uidebitis, maxime
populariter congregar. Sic eguntur anno præterito. Sordis
to Lydia uenitis: ita nunc oro non pietat ad me quoque pro
ficiali tyrannum. Videbunt enim uos et grate quidem.

N

Corynti penandri domum ad euntes: PERIANDER PROCLO:
OBIS QUIDEM non ex sententia fuit uxoris fecul. tu autem
sponoe filio ingrate sìquid egerit. iniuriosus è: Atunt igitur ima
nutatem in filio compesce: aut ego illi operam feras: Nam et iuste
latif diu penat dedit: TRASV BOLVS PERIANDRO:
RECON I quidem tuo nihil diffimulau: sed ipfum infagorem
induceat ementiores (spica) bacallo ferens decutiebom sub fæq
re illo tibi q. si intereogueris refeec quicquid uel dixerit uel audi
erit ame. Et tu ego fìc facio: Siquidem tyrannidem tuto tené
cupif atq. mea roborari cuitates principes tolle flue illi amici
flue inimic i uideantur: Quippe tyranno amici quod fæpe fufpe
at funt:

A

NACARSIS SCYTHA gnuri quidem filius Cad
udi uero Seytharum regis frater matre greca fuit: et de Sey
rharum legibus et de bif quae apud grecos Legittima et sole
nia funt ad castigationem ac uillorem cuetum. Item q. de re bel
lica ad noningentos uerful: Prefitit proverbu occasionem
eo quod effet auda & contans in dicendo ut qui eius consilia
imitaretur: Seythycum dicendi genul dicentur imitatus. Cum
SolYCates athenai cœciffìle quachagefima et lepuma olympia
de sub eucate prinçape tradidit. Porro hermippus Solon is uille
domum et eudam ex famiha uiffille nuntiaret et anacharifim
ad omne ad eſſe pro foribus ut illuf conspectu et hofpito ſi ſle
poſſet frueretur. Puerum inter hec nuntiaffe Solon i. euf q. uſ
ſu hec illi renuntiaffe in propruf regionibus hofpureffieri. Ad hec
intereoffum dixiſſe anacharifim modo ſe eſſe in patria atq. ad
ſe pertinere hofpureſ facere. Eam uiri dexteratatem administà
Solonem continuo illum admifſſe et aecutiflimi amicæ uin
culi ſibi deunxiffle Posſaliquantulum q. uis regreſſus in Scytia
cum patria leges immutare uellet: grecas q. toro admxu miſe
retur inducere inuenationis studiis aftatre ſagitta pœſſum

interesse dicentem sernomif et dilapline gratia se ex gratia
seruatum per in uidiam in domo et patria perisste: Quidam
greco ritu beneficantem occulum tradunt. Cito enim nostru
in illum epigramma: huius illud dictum memoratur:

Nunc item uual trus ferre. Primam uoluptatis. Secundam ebr
etat: Tertiam memor: Mirari se dixit quomodo apud
greco artifices certarent. Iudicarent q, qui opifices non cent.

Regatuf quo pacto quif abſtenui ſicret. ſi turpeſ inqui ſe
dicorund motuſ ſibi anteculor ponat: Mirari item dicent.
quid ſit quamobrem greci aduerſus eos qui iniuris laſe
ſunt legem ſerentel. athletas cum ſe inuicem ſerunt hono
C. um didicasset quatuor ſe nautif crassitudinem: tantum
inquit mori propinqui ſunt qui nauiigant. Oleum ueſam
pharmacum dixit. quod eo in una athlete contra inuicem
magiſ inſamant. Quomodo inquit qui mentiri uerat in
cauponum taberni aperte mentiuntur. Admiſarix dixi cur
greci initio coniuii paruſ calicibus uterentur. ubi uero ſatu
ram eſſent maioribus pœculi ſiberent: Inſeritur autem ipi
imaginibus lingua uentee pudenſis continendum e: Ro
gatuf an ſeythi ſit tibie ne uieſ quidem inqui. Percotau
que nam eſſet ſeurior nauii: ea inquit que in partu m uene
rit: Istud quod ſe apud greos mirabile uidiffe reſerebat
quod ſumum in montibus reſinquent. Linga in urbem co
uehent. Interoqanti utrum ſint plutes uiui q. mortu
nauiigantes inquit utra in parte constitus. Ex improbanti
ſibi attico ſp. ſeyta eſſet. At miſi quidem probro eſt patria ſed
patre tu. Regatuf quid nam ſit in hominibus bonum aux
malum lingua inqui. Meliui aichat e amicum unum egre
gium q. gregarioſ multos posſidere. Forum ad fallendum in
uicem atq. ad dandaf auaritie manus destinatum locum
dicent: Ab adolescente conuua paſſus contumcham. a
dolescenſi modo inquit cum iuuenſi et unum non feri.

quando senuerit aquam feret. Inuenit ut quidam uoluerit
ad uute usum anchoram. & figuli rotam. Scripserit et hanc epi-
stolam. ANACHRSIS CRESO.

GO Lydorum rex in greciam adueni grecos, mores et studia
& instituta percepturus. Aut autem nibi Legeo: Satur quibus
et ad feythas reuerunt meliorem atque doctorem. pergam tam
ad te Sardis plurimi facienf uti familiarem & amicum fieri
vale.

MISON STRIMONIS FILIVSNTAITSOSICRA
tef cheneuf genere hermippo auctore traditur. auico
oetaico sic laconico sic dictus numeratur, inter septem
sapientef. Atiunt eius patrem. tyrannum fuisset. Fertur py-
thiam cum ab Anacharside quodam quereretur. quis nam
se effet sapientor. respondisse ut de chilone preheximus in
thaletis uita: oecum quendam milonem cheneum se sapie-
tiorem esse hoc illum oraculo sollicitatum. in uicum peruenit
se cumque repperisse eſtate fituam atro aptantem. as di-
xiffe at quin o Milo non atro uascandi nunc tis e: Illud,
respondisse satis esse tempeſtuum ad illud parandum: Alu-
oraculum illud non ethcum sed octeum dixisse autumat.
inquiens quid fit oecut. Parmenideſ quidem pagum esse
Laconice unde fuit mylon. Solficrates autem in ſuccesſi-
onibus patre oecum. matre cheneum fuisset tradit. Euthy-
phron heraclus. pontici filius cretenſem aſſerit. Eſse enim
oecete opidum et eam. Anaxilaus archadem tradit. Memmi-
uplius & hipponax ducens et milon quem curorum omniuſ,
sapienti ſimum. apollo predecuitur. Aris tozenus in uaria-
hyſtoria hunc ab apumanti et moniſ moribus non multu
ab ſuifſe cœtus e. Exoſoſ quippe habuifſe mortales: deme,
deprehenſum in lacedemone ſolum in ſoliuſme ridere-
cum ab eo regaretur. qui ſubito se deprenderat: cur nemmo-

presente ridendet: at ob hoc ipsum video dixisse: Ex hoc habuit
ignobilem quod non ex urbe: sed ex uico eoq; obsecuto natus
effet: ob eadem q; ignobilitatem quae ipsius sunt apleri,
pilisfrato tyranno applicari: auxtoxenus item auctor e: pter
platonem philosophum. Meminut quippe in prothagona il
lum pro priando constituerit. Dicebat autem no exuerbat
ret: sed exrebus uerba esse inquienda. Neq; enim pp. uerba rei p
fici: sed rei gratia uerba consumari. Defunctus e autem an
no etatil septuageimo septimo.

PIMENIDES VT AIT TEOPOMPVS ALII, compluret patiem habuit epheftium. Alii Diotiadem.

Alii ageſarchum tradunt creenti genere gnofuico ortu
duſ effiſiem immutatis perbitetur. Miſſus enim abquant
do a preſentem ruræ deferret: menano tipe duerut ex ut
nere: atq; in ſpeluncha ubi ſe iſacerat quinquaginta et ſept
annos perpétuo ſopore acquietur: Dehe nunc excutus q
ſunt ouern. Plutabat enim ſe parum obdormiſſe: quam
cum non inueniſtet inagrum reuerunt: Cum uero ierum
omnium faciem immutatam corueret: agrum q; in alteru
iis conceſſiſſe: ſupore attonitus et cunetaumbus redit in
opidum. Ibi cum domum ſuam uellet ingredi: quiſnam
eſet interogat: etuxq; aſ recognitus a ſumori ſic iam uctulo
omnem exillo didict rei ueritatem. Porro illufi ſama per
grecoam uolance deo eè cariſſimus exaltimus e: Unde et
themenſes cum aliquando poffe laborarent relponſo epyth
ia acceſto urbe m expiari oportere: nceam niocerat filiāmiſe.
Cpymenidem q; ex creta aduocarunt: Proſectus autem olym
piade xxvii. Luftraunt urbe m poſtem q; repreſſit hoc modo.
S umplit ouel mgro et candido uellecte: duxit q; in ariopaqum
atq; inde quo uellet abrë permittre bis qui illaf ſeqbantur
mandant: √bicumq; ille accubuſſent ſingulas mactare

propitio

propitio deo: Atq, in hunc modum, genit lues. Excoiam ho
die q, per athemenium pagos aris in uenim line nomine certus,
eft incius que tunc facta est expiationem memoriam. Aliu cau
sam dixisse posuit ædoniumproelus liberationem, lignasse atq,
moctuol duol adolescentes cratynum & lylinium: sicq, cladem
quieutasse. Athemenles ea pernicie liberi talentum libi decernit
& naum quae illum in cretam reuebet. Verum enim ille pe
cuma repudiat, amicnam & societatem athemenium impe
traut: reuerens, domum paruo post tis migravit eита eta
til fue anno c. LVII. Vtait phalgo in libro de longeus. Vtaut
cretenſe tradunt ducentesimo nonagesimo nonagetimo nono.

Vt uero xenophaneo colophomus, auſſe le dixit centesimo quin
quageſimo quarto: Scriptur autem curetum, et corbybantu
generationem & theogoniam, ad quinque miliauerſiunm
arceſ quod edificationem & aſſonis in coſcol navigationem
ad ſex milia et quinque uſiſ. Scriptur et eaptem de ſacraſi
eiſ & cuilibet cretenſiunm, ac preterea de mince et radamato
ad quatuor milia uſiſ. Conſtruxu et apud athemenſes
phanum uerendorum deorum, vt ait Libon in libro depe
til: fatur & primuſ domoſ atq, agros expiaſſe, de lubra q,
fabricasse. Sunt qui illum non obdormiſſe ſed ad tps ac
cellisse affeuerent intentum ſelicet & radicibus cœndens.

Extat et ipſiſ ad Solonem conditorem legum epta. cuilibet
continens quam menos cretenſiſuſ tradidit: Sed demetriu
magneliuſ in libro de poeſuſ ac ſcriptoribuſ equiuaſis eptaſ
vt recentem neq, crecenti ſed attica locutione ipſas q, noſatris
antiq, ſcriptam arguere nititur. Sit illa ſane recens vt uult
ipſe ego et aliam ipſiſ eptaſ reppen in hunc modum.

EPIMENIDES SOLONI

ONITI DE OAMICE ſI ENIM UD ſERUERE AſſUETIS UEL NON BENE I
RITIUS ATHENIENIBUſ PULIſTRATUS IMIMMERCET IMPERIUM P[R]IO
FICTO DIUTURNU HABUſſOT. CETERUM UROS HAUD LANE MALOS

baud ignauol ſeruire compulit, ſed eos qui uidici soloms
memores tabefcunt: nequbunt tyrannude diutius eestolera
bunt: Verum igitur p[il]ſtrautis cuuitatem occuparit, non in
ad illud liberos imperium ſpero deducendum: Eſt enim
perdifficule hominibus libers preſlaris, qui inſtitutis legibus
ſub ſeruutute durare. Tu autem noli queſto uagus agi.

Sed incretam uenire ad nos matura, ubi tyrannus nullus
cuquam molestus est. Aperta uia est: Aderunt certe plurimis
illu infesti tibam amiciffimi. Nulla ergo norecurat quid mo
leſtiputi pertinencis. Hic testus epe: quidam demetrio
auctore tradunt accipere solutum animphis cibum euq
intra bouſungulam conductum ſeruare. Paulatim q[ui]m de-
ſummere: nullaque exinde eſeſtione inducere neq[ui]tum
quinquam edere. Meminithuius et thimeus in ſecunda

Sunt item qui dicunt cretenſes illi ſacritiæ offerre quali
deo. Aunt et preſaendi ſuſſe perut[um]imum: Democriti
apud athenianſes munichiam conſtrui uſdiffeſt: ignora-
rare eos dixiſſe-quantarum cladum cauſa locus eſt ille-
ſutus eſt: quod ſi ſarent dentibus illum diſcurturos +

Hac autem predixit multis antequamibus: ſeritur etiamus
ſe ea cum dixiſſe: Lacedemoniis, preſidii ſe capitutate
quam paſſuere erant ab archidibus: ac ſe ip[er]um ſepe ſim
lasse: Teopompus autem in moralibus reſert epimeridi:
cum n[ym]pharum templum exedyſcoret, uocem eccl[esi] lap
ſam non n[ym]phys ſed iuris dedicandum. Cretenſibus ut
prenuntiassbelli exitum. quod inter archadas & lacedemo
nos agebatur: cum quem prediximus qui in bello deler
ti ab orchemen[i]is Lacedemomiis hoſtum cœſſerit.

Senuiſſe illum mea tot dies quod obdormiſſet annos n[ō]de
ſunt q[ui]aſſeuerent. Teopompus et enim ex hoc aut hunc a
cretenſibus curetem appellavi ſolutum. Miriamianus inſi
milibus auctore: Corpus eius apud ſe lacedemonii obſi

uat: responßo quodam admoniti vtræfert sofybius laco.

4.uerunt & alii duo epímenides: genealogæ sælicet aſſentor & terríus qui doriſe rhodit his ſtonam ſcripſit.

PHERECIDES FILIVS SYRVS NTIN SVCCESI
omibus alexander tradit pythaci auditor fuit: cum
Theopompus aſſert præmum omnium de natura et d
dius grecis ſcripſeruſſe: Plurima de illa & upenda memo
rantur: Deambulantem enm ſecus litus ſamuum cum in
tutus ſuiflet ram plenís uenís currentem. poſt paululum
mergendam preſiduſſe: ſic q, ut dixerat ſe inspectante cotiſ
ſe: Hauſam rurſus aquam exputeo cum biberet poſt die-
terum terremotum futurum. predicaſſe, atq, ita factum.
ec: Cum denuo meſſanam aſſendiflet in olympia perſuo
hoſpiti omnuluſſe cum tota familia, inde migrare matu
raret: neglexuſſe illum: meſſanam, patulo poſt captam ab
hoſtibus ſuifte: Lacedemonis ſolutum dìcece: neq, aurum
neq, argentum honorandum, ut theopompus in mirabi
libus ſcripſit: Preceptu hoc ilbi in ſamnis herculem quem et ca
dem regibus nocte pherecydi ut obtemperaret ſuifſte: Sunt
qui pythagore ita applicent: Tradit hermyppus cum illum
inter ephelio et magnefilos uigeret bellum. cœperet q, ephé
ſlos uincare: quemdam ex pretereuntibus intereoguſſe, und
efſet: et cum ille ſe ephelium dixuſſet, adheuſſe, trahe me-
per curura, et in agro magneto pone: cuibus q, tus annutia
ut parra victoria me in eo loco ſepelhant: adheat q, ſe eſſe
pherecudem, hec ille ubi cuibus renuntia uit. magnæ eos uic
torte inceſſit ſpes: Poſtrudie uero commuſo preſio magnefilos
fundunt: uictores q, pherecudem euua migrauſe, comperivt
quem etiam ſepelhentes magnifice honorauerunt: quodam
prophectum delphos e monte corycio ſeipſum derecauſe auit
deliq, ſepultum ec. Alii a pediculis consumptum obuſſet.

xxii

diem tradunt. Aristoxenus vero cum de prothaqora cujus, fa
miliaribus scribebet, refert illum cum apythagora qui uilita
di causa aduenerat, ut se habeeret interogatus est digitum
immobilet ianuam ac dixisse aperte in spíce. Ea postmodum
dictio apud studioLOS deteriorem in partem accipitur qui
autem ea melioribus inrebus utuntur peccant. Dicebat q. de
menam thyrorum uocare. Porro andron epheſtus duos tra
dit ſuſſe pherecydes: ſyros astrologum alterum. Alterum the
ologum adiſ filium, cujus pythagoras studioſus ſuſt. Crato
ſtenes unum tantummodo ſyrum. alterum atheniensi ſem̄ge
nealogum ſuſſe affectu. Seruatur hactenus pherecydis ſyri. que
ſuplít libellus de rerum principio. cujus initum e cuppiter
quidem et tempus & tellus erant ſemper et cetera. Seruatur
et diotropum inſyra infula. Refert aut quæs in ſecondo facio
rum in ſcriptum cujus tumulo cipygramma illum illustrare
aliorum quin cum ſeruntur cipygrammata. ſuſt aut eſt quod
quagclimam &nonam olympiadem. Eſt eius quod, ad thale
humusmodi eſta: PH RECI DES THALETI.
Et e moriens cum tibi fatalis dies ſuperuenerat. Morbus me
muafrat cum tuas accipi litteras. Pediculis opercbar totus
et rigore angebar ſebris. Mandati uta, quibusdam ex familia
ribus cum me ſeppellierint, ad te perſerant que ſcripſi. Tu aut
ſiquidem ea probaueras cum ſapientibus reſtiquis uta demy
legenda trades. Sin autem in probaueritis nolite edere. Mihi
certe nec dum ſatis placebant. Eſt ibi quidem nom certa rerum
ſides. Nec enim id recepi neq, quid ſuuerum me ſi re proſſuſus
ſum. ſorte quedam de theologia reſiraui. Cetera intelligere opor-
tet: Omnia quippe ſignifico potuſſi apertu. Morio autem die
bus ſingulis muat eſcentcne. neq, medicor, quem piam neq, amI
corum penitus admitto: Ceterum affixentibus pro ſoribus
& interogantibus quo inſtatu ſim duquo per hortu clauſtra di
miſſo q. ſim ſangore faciatus oftendi. Admonu quod, posthuc

conueniant ad solemnet phoredyas inferias. TQVE hifut
quidem appellati lapientes quibus pleriq, Pifitratum et ty
rannum aggregant. Nenendum uero iam ad phos ac pimo
incobandum a tonica phia, cuuif principem thaletem fiu'
et memorauimus Anaxandri pceptorem.

NAXIMANDRO MILESIO PRAXIA
DES PATER EVIT HÍVS EST ILLUD PR
apium et elementum immensum hoc et
infinitum esse. Non tamen diffinutae
ra ut aqua aut slud quippiam, et partes
quidem eui immutati. Totum uero imu
tabile durare. Medio loco terram centri in
stat constitutam globolam q, esse rotundam. Lunam falso
lucore lumine splendorem q, a sole mutuari. Solem q, te
et square magnitudinem et esse purissimum ignem. Pmus
autem enominem inuenit. ipsum q, accedemone in loco capta
de umbre idoneo statut, que f utat fauorinus in omnino
dà hystona conversiones solis et equinoctia notaret. horeo
stopia quoq, fabricatus e: ac primus terre maris q, circumt
sequitur: & spheram infuler construxit. Quenam uero libi
utinam sint summatum pro ut memorie occurrit expoliit apol
Lodorus athenienil qui illum et in cronicis aut secundo am
no quinquadecime octave olympiadis annum egisse etatis
sexagesimum quartum ac paulo post oblitę diem. Floruit
se autem maxime sub pollycrate Sammiorum tyrannos. Ai
unt enim canentem apuerit fiuſſe irriſum. eoq, compto di
xiffe, canendum ergo puerorum, cauſa modulatuis. ſuut
et aliuſ anaximander hystorieuſ. Etipſe milesi uſi iomeus ti

scriptor

NAXIMENES

HEVRY STRATIFILIVS MILES IVS ANAXIMA
ndi auditor fuit: Quidam et parrem idem audiente
serunt huc initium dixit aera et in infinitum mouerit byde
ra. non supra terram sed arcu terram usus est aut ionca locu
tione simplici & minime fucata. Sexagesima certe tis olym
piade natum est. acq, eo anno quo Sardis capta sit obiure diez
Apollodorus tradit: fuerunt et alii duo lampageni iplus no
minif orator unus. Alter byfioricus qui oratoris nepos alexa
ndi gesta consipravit. Cxstat philosoph. Anaximenis epta hu
wusmodi.

ANAXIMENES PYTHAGORES

HALÉS Ab etatis flore ad Senectutem per studia ututis hu
manitati q, proiectus incluta morre defunctus. Is enim
ut consueuerat cum una ancillula fidera inspecturus atrio
domus matutinus exsult. Immemor ut se loci litus heret
dum ethera fecurus explorat in subectam foueam accedit.
Milesi fiderum obseruatores hunc finem tradunt. Ceterum +
nos liberiq, neri tanti uti wighter memmimus atq, in illius doc
tina maxime acquiescam us initium, q, fermons fermonis neri
thaletem semper institutus mus. Item q, alia.

NAXIMENES PYTHAGORES SAIVTEM: Consilius
nobis egifti qui ut quietus uiueres ex famo crothonem &
migrasti. Nempe enim eacude alius infesti sunt. Mileſi q, ty
rann Dominantur. Medorum utem rex nobis acriter immi
net. Nifi uelimus eſſe tributarii. At non consiliu ſucur i onas
pro liberta omnium cum medis dimicare. Nam ſi bellum
aduerſi illoſ in eamuf nulla nobis ſpes falutis e: Quonam g,
animo poffit anaximenes celu ſeceta timavi, cui uigis aut mò
ti. Aut ſeruutus incumbit metus. At qui tu cœtomatibus
atq, utalif ceteris in amorc ac ſtudio es: p[ro]unt q, ad te ex Syciia,
studioſi quuppe:

NAXAGORAS HEGESIBVLO SIVE ENBOLO PRC
clazomenius Anaximemis fuit in præmis studiofus. Pri
mul hic materie quam appellant *iluv* mentem ad
lectat in principio fuit opifæ reibens. omnia fvimul erant. Deind
acceffit menſo q[ui] compoſuut. quam obrem et mens flue anim'
diutur. Timon hoc ipfum de Anaxagora fatetur inſillis de
xiffe ſ. mentem conſuſis primo rebus acceſſe omnia q[ui] co
peqiffe ſimul atq[ui] ordinate. h[ui]c non modo generis g[ui]a et op[ati]
bus uerum animiquod magnitudine clariſimus ſuiu: opp[er]
qui cunctum patrimonium ſuiu ſpant[que] acceſſi. Nam cum
ab euf inſimularetur negligentie quid ergo in quit. Non ne uo̯
ita curatis. Demum ab euf profectus ad ſpeculandum rerum ſe
contulit. Reſe publice et private omnino negligens adeo utcau
dam utate compellanti nulla ne tibi prie cura e: dixu̯t: mihi
patre cura et quidem ſumma e digitum in cœtum tendens.
F[er]tur in xerſis tranſitum annum uigefi[mi]m etatis flue eguſſe
uixiſſed, annos Lxxi. Apollodorus in cromaticis ſimilie eum. h[oc]
olympiade ſeptuagifime octave primo anno deſeuffe reſert. Phy
loſophavi artemiſ ceperat ſub callia xx. etatis anno. vt demetruis
phalereuſ in deſcriptione principum reſert. Vbi et triginta annos
commoratum tradunt. Dicetam ſolem cadens ferrum ē acpeni
tuf ignitum. et p[er]opponeto maiorem. Alii hoc ad tantorum reſe
runt. Lunam habuacula inſe here & colles & uailes miſa rerur,
ſimiludines partu[m] vt enim ex minutiſſimis h[ar]men[s]auiu
conſtet uta et exparuſ ſimilum partu[m] corporibus hoc totu
ēe compositum. Mentem q[ui] inſutum motus & gratuora c[ó]pora
inſenorem locum vt terram leuſ ſupenorą vt ignem obti
nuſſe: Medum atq[ui] humori diſtributum. Ita enim
& ſup[er] terre latitudinem mare ſub ſitere humoribus a ſole
in uaporem comuerſis. Sydera principio quidem turbato.
& conſuſo motu ſeru[re] ſoluta. Ita ſtandum terre verticem eu
qui ſemper apparet. p[ol]um ſuſſe poſt modum uero iclinat[ie]s

XXIIII

CUM UERO REUERIUS EET SCOLAM Q[ui] SUBALIO UDIFFIGT ELEGIFFE INLY
ACO PERPATUM ILLIQA[que] UQ[ui] ADJUNCTIONEM DEAMBULANDO CUM
DIFEPULIF PHYLLOSPHARI SOLITUM ATQ[ui] DEO PIPATETICUM ET APPF
LATUM : ATU IDEICO SIC UCCOTUM AFFERIT SP[ex] EGRITUDINE COU
LEFENF AC DEAMBULANDO ALEXANDRO ADFIFSTENS QUODAM DIFFIGT
RE SOLERET -VBIUERO PLURES EC IAM CEPERANT SEDENS DECCEBAT DICEN
TUPE EC RETIICERE XENCERATEM UERO LEQ PERMIETE RE AD PROPOSI
TAM QUESTIONEM DIFEPULOS UNA EXCEEBAT SIMUL ET ORATORIAM
DECENF DEMDE AD HERMAM EUNUEBUM PROFECTUS CATBARNF
STIUM TYRANNUM QUEM ALI QUIDEM PEDICAM IPFIIF TUFFLE
TRADUNT : ALI UERO AFFINITATE IUNCTUM TRADITA ET FILIA HUENEP
TE UTREFFERT DEMETRIIF MAGNETIIF INLIBRO DE POETIS AC SERIPTOM
BUF EQUOEF qui et heubuli seruum hermiam tuiffe aut byby
NUM GENERE QUEM & DEMONUM STIUM NECASSE : PORRO ARISTOP
PULI IN PRIMO DE ANTIQUIT DELITIIS LIBRO ARISTOTELEM AUT HERMI
PETLICEM ADAMASSF QUAM ILL[ae] CUM LIBI PERMIFFIGT DUXIFLE AI
GAUDIO ESTATUM IMMOLASSF MULTIEN AT ATHENIENS ELEGIFCNE
CCERI HERMIEQ, PEANA SERIPTIFLE BINC IAM IN MACEDONIA APD
PHYLIPPUM UIXIFLE ATQ[ui] ABEO ALEXANDRUM ALIUM EURIEN
DUM ACEPTIFLE PETIFIFLE, INSTAURARI SOLUM PATRIUM APHILIPPO
EUERIUM IDUBI IMPETRATIT DEDIFLE Q[ui] ILLIT[es]EGES : IN ECHOLA LEGE
QUO[que] TULI IMITANDO XENCERATEM UT DECEN DIALEM PRINCIPEM
FACERET - VBI UERO ALEXANDRO INSTITUENDO FATIS IULIUS & NAUAS
ET OPAM EUM Q[ui]S DEUNXIFLE COMMENDATO ILLI Cognato CATHIL
THESE OLYNTHIO ARHENAS EXCEEFIT : CUM AUDACIUS Q[ui] PAR CSTAT allo
QUENTEM REGEM ABIPF INCREPIRUM AFFERUNT UERI ADMONE
NEME MITALIA LEQ DELIFTERET : MATURE PITURUM Q[ui] ET FEME NAQ[ui]
CUM HARMOLAO IN ALEXANDRUM INFIDIARUM FOCUS TUFFET -D
PREHENSIIF CAUEA FERREA CIRCUNDARI IULIIF PEDORE AC IQUALLORF
OBLITIIF LEOMI POSTREMO OBNECTUS : SIC Q[ui] EXCEEFIT EUNA... CUM Q[ui]
ARISTOTELEL ATHENAF PROFECTIIF CUM ILL[ae] TREDECIM ARNIS DECIM

fet dant in calcidem cœcitat, quod ab aurim endo te bycrophania
impiitat, acatitat, etc. sulte ut phauorinus aut in omnimoda
hystoria, ademophylo, hymnum in eum quem prediximus,
hermam serpiferit epigramma, statua que in delphis e non
pium incaecit, huc uero ut aut eumolus in quinto hystoria,
libro mortuari e septuagessimo etatis anno. Adem uero ipfum
refero platonem triginta annorum, se indiscipulam dedit. Sed
profecto fallitur. Nam q, septimo decimo etant anno platone
audire cipit. Cui aut hymnul, huiusmodi curus Laboriosus mo
talibus ute profecto proclara est. Cui in ipfum & nimum epi
gramma: Primam hunc judicalem oronem pro se ipse,
serpiffe cum huius criminis argueretur, phauorinus,
omnimada hystoria auctor e, ac dixisse athens pyrum flup
pyro, ficum flupfico senſcere. Aut aut apollodorus in crom
etnatum illum anno primo nonageſtme, none olympi
adif. perrexit, ad platonem, decimo ſeptimo etatis anno
annos quinque aptid cum ſuſſe commoratum, tum uero
ućuſſer mutilenem, sub principe cubulo quarto anno cœteli
me octave, olympiads, verum platone primo anno cito,
functo, sub theophylo profectum, & ad hermam maſſiffe,
annos tres. Sub pytedoto autem se contuſſe, ad phyſiop
ſeundo anno centefime none olympiads. Alexandri qu
 tum decimam tam annum, etatis agente, Athenas uero
cœcitat, ſeundo anno centefime, undecime, olympiads,
atq, in lycio tredem annos decuſſe, ac demum perrexit,
caleydem cœtuo anno centefime, quatuordecime olympiads,
morto, perſſe cum effect annorum ſerme ſexaginta trium
quo etiam tempore demoffenes in calabris, diuinaus eſb
phylole, ſatur autem obcauſtem inſidias in alexandrum, ifen
tum ſuſſe regillum q, ad cum contritandum anſtimene
extuſſe, ac miſſe xenocrati dona. Obiurgavit autem epigra
mate theocritus, chius ut aut ambrion in libro d theocriti

Lxyy.

tanbuncensium. hennie eunuchs imul eubuli serum
aufeolum. struxu manuf aristoles. Timon quod, fleil
lum agit neq aristoletu uamiloquutl miseraudis. sheu
ta phylofophy fuit. Ceterum nofibus quod, tefamenta
legimus inbunc ferme medum: B C N E Q V I D C M
A C R I T C. CRIT. Quod fiqui contigeru ita legauit A
rifoledes. Curatorem inquidem omnium et per omnia
iufit eſſe antipatrum quoad uero meanor a doleſcatu
ratores ac tutores inſtitut. Arifomenem Timarchium: hyp
parchum diotelem. & Theophrastum ſi uolerit ac ſi potfi
bile ſibi fuerit filiorum et herpylidiſ rerum omnium
Cum q. puella fuerit matura uiro tradi illam meanori
S in uero puelle quippiam contigeru quod abſit ita q. priu
q. connubio tungatur ſue etiam poterat nupferit anteq fili
of procreet exceſterit nicanor dommus e ſut de puero etd
ceterit diſione nobil ac ſe diſponat. Curet aut nicanor et de
puella et de puero nido nado nil utilluf deſu pris ac fris
una implenſ munuf. quod ſi & nicanor quippiam cot
gerit quod abſit ſue priuſq. puella duxit ſue potiq. duxc
rit no dum filul natis. quae quidem illi inſtituit eara
ta ſtumpto. Sin autem uolerit et Theophrastus puelle eu
ram habear. Sin aliaſ curatores habuo cum antipatro co
filio & d puella et d puero diſponat ut et iudebatur opti
mum. Curam autem heant tutores & nicanor mei atq.
herpylidiſ memores. Nam q. erga me ſtudioſa plurimum
flut ceterorum q. omnium. Et ſi uirum accupe uoluit
curent ne indigne nobil locatur. Dent q. illum preterea
q. ante accepat & nra ſub ſtantia talentum argenti tres q. li
uoluit famulat. & anallam quam h[]a pyrreum puerv
A t[]ſiquid in calad habutare uoluit h[]ofputum quod penes
ortum e ſin autem inſtagnus paternam domum. N[]t[]erum
uero horum maluerit ſtudeant curatores domum ita.

necessaria supellectiui infructe aut libi bonette et herpylii suffi
cienter infructa uideatur. Cure autem fit nicanori & myr-
micam puerum non indigne nobil ad sion referri cum eu
qual cecimuf facultatibus. Sit autem & ambrachida. libera.
cum q. puella uiro traditur quingentas illi dragmas: ancilla
q. quam het dare uubo. Sed at bale pter ancillam quam hi
emptam dragmas mille & anallulam. Simo quod abſq. po
re pecunia in puerum alium ſiu puerum emi ſuie pecuma.
dari Tachonem et se liberum cum puella nupſerit phylo
nem q. & olympium euſq. filiolum. Porro eorum qui m
ſamulantur puerorum mibi aenire uolo nullum ſed here
defei uti. Cum uero aduſi erunt promerito climit iube
ros uubo eur et item ut confumentur quae grylliomi ſut
tradut exculpende ymagines ubi uero p[rae]cete erunt ſuif impo
nantur loaf. Nicanorif quod, ac proxem quam ſculpenda.
coqitabam matriq. nicanonis. Arim nesli uero q. perfecta e
ſuo ſtatut loco ut fit iſpuf monumentum qua ſimeli
beriſ defunctus. Matriſ quod, nire cererem in nemefis loa
ubicumq. vidhutur. Vbi uero tumulum fecerint ibi et
pydianſ ſublata oſſa condat ſiut ipfa p[er]ept. Sifat et ſer
uatuf nicanor uotum quod pro illo uotimus animaſha
lapidea cuſitorum quatuor iour ſeruatam ac minueru
ſeruatria ſtagiraf hec ſtamentorum iſius ſeris ſuit.

fertur autem illaſ plurimas reptas ec. Lyconem q. diucre il
lum ippeu calentis olet lauare ſolutum oleum q. uenuda.
re quidam utrem calentis olet itomaco illum preponere
conſueto uſſe tradunt & cum ſe ad quicndendum compone
ret heream (s)heream tenere manu patella ſubiecta eo co
ſilio ut cum dormentif manu excuſa ſpera inſubditum
ereum uaf decaduſſer ſono illius excitus exurgoeet āus
eſſe p[ed]araf itaſ ſententias legimus. Interoſatus quidn[am]
mendaces Lucrearentur. Ut cum uera in quit dixerint no

LXXVI

crudivit, cum libiprobro daretur, quod nequam homini miserim
coeruerit, opena tullisset, non inquit, mores miseratus, sib
fed hominum. A mica ac discapulam iugiter fita consueve
rat, dicere ubi enim, moraretur. Aspexut quidem, a comine
ti aere lumen accipit. Annum autem ad illeplins ilbera
liber. Sepe numero cum inathiensibus muchereur, aie
bat illos frumenta et leges inuenisse acrum frumenti qde
uti non autem legibus. Studiorum liberalium amarast a
dices, fructus autem dulces, esse afferebat. Regatus quidam,
ato consenesceret, gratia inquit. Quid fit speci iuguntis ait
in omnium. Diogene libi caritam dante. cogitans nifi accep
tet ulum, esse meditatum, summel diogene, ait cum carica
ulium. Rursum ab eo porrectam accipiens, atq. puerilu more
intublime deuans, cum dixisset, magnus diogenes eam illi
reddidit. Tria dicebat pueril et esse necessaria. Ingenium: c
xeritationem, disiplinam. Auderat aliquando et aquo
dam maledietur et lacessit. Tum ille absentem, inquit &
uerberat. Dicebat pulchritudinem, plusquam epistolas, quos
ualere, ad commendationem: Pleriq, diogenem statuisset,
afterunt, ipsam autem donum ferme dixisse. Socratem
uero, media temporil tyramnidem, platonem nature, pu
legium, theopbaftum tacitam deceptionem. Thoecium,
uero, eburnicum, detrimentum. Carneadem regnum
solitarium. Regatus quo duci abindectur differens, quo
inquit, cinguens a mortuis. Crustonem dicebat inter p[ra]p
elle ornamentum. Inter aduerfa refugium. Parentes q,
liberos erudiendo curasset. Longe honorabiliores esse hit quod
genuitur, huc enim tantum. Illus, et bene beate, q. unendi
auctores, esse. Gloriant, cuidam, et magnam et urbe cuns
noli inquit hoc attendre, sed an dignus sit magna et illutit,
patria, inispice. Regatus quid fit amicuf, una inquit, aia
in duobus corporibus habitans: hominum p[er]rotq. dicebat

ita esse parcos ac si semplucturos: alios tam prodigios ac si go-
tinuo morituros: peccantur cur bonitate forme diutius con-
greditur. Cea inq. huicque microgatio: e: Regatulf quid
ex phya lacratus fuit et hoc inquit ut miuſtus ca faciam
quae pleriq. plegum motum opantur. Anteroqut quo pa-
eto diſapuli egregie proficere: si excellentiores aut requentes
tardiores non attendant. Le quae homini cum illum impbe-
probrif multif obaudiffet dicenti num re latis obtuci. hereu
leſinquit non ubi animum intendi. Causam cur ſupern.
non bono homini dediſſet. Tertur enim no inquit et sicho
mini dedi ſed humanitati. Regatulf erga ammos quales
qualer et debeamur qualeſt inquit erga nos et esse optamus
uitutam dicentur curutem animi ſeandum menta diſin-
buentem. Diſiplinam aitbat optimam etmaticam ad
ſenectutem. Rerut phauorintis in ſeundo commenta
riorum illum erbro diere ſolitum o amicuf amicuf
nemo & ita quidem adillum referuntur. Conſupratai
& complura volumina quae ut ſumma inſeni illufuſ
ac papua circa oronif genif exercitatio clarif elucet ſub
nectenda neceſſario extimaui. De ſultura libros quatuor
de poeſi tref: de phia tres politici duo de rhetorica griluſ
1. nerenth. 1. Sophyſta unum. Menexenuf unu. amatori
unum de oratione unum. Symposium unum. et diuiti
ſi unum exorationum unum de anima unum. & no
bilitate unum. de uoluptate unum. Alexander ſiue colo
niti unum de regno unum & de trina unu. de bono un.
de platonif egibus tref. de re pu. 1. economicuf unum
de amicitia 1 quid ſit pati ſiue paſſum et de diſapulis
unum. De hif que in contentionem cadunt 1. Solutiones
corum. quae in contentionem ueniant 1. Diuſiones ſo
phystice ar. de contrari ſunum. De specibus & generibus.
de propruf unum. Commentariorum epyginticorum 11.

prepositiones de virtute II. oblationes 1. Debit quae quot modiſ diuuntur. Siue ſecundum propoſitum v. De lementis tres: De ſi a. De perturbationibus unu Moraliu III. De ſi a. De principio unum. Difſiones xvii. Difſubi lium unum. De interrogatione & reſpofione 11. De motu. 1. Propoſitiones 1. Propoſitiones contentioſe quatuor: Syl loſimi unum. Priorum analytico rum maiorum 1. De questionibus ad diſiplinam ptinentibus viii. De melio re unum. De idea unum. Termi topycorum vii. Syl loſimorum 11. ſyllogisto corum & diſſinitiones 1. De elogi bili & accidenti 1. Ante Lecos 1. Difſubi lium unum. Maſte maſtus unum. Diſſi nitiones tredecum epyderemathum 11. De uoluptate 1. Propoſitiones unum. De voluntario unum. De pulchro unum. Quaſtiones epithretra xxv. questiones 1. amicâ 11. questiones 1. anima 1. Poli tico rum. 11. polityce ſiut theopbriſi cæto. Artium collectio 11. Ar tif theorieo 11. Aris una alia ars 11. Maſh odicum 1. Aris theodaci. Collectio nis unum. Artis theorieo poſtice duos ethymemeta theoriea. De magmtudine unum 1. heuty memathum diuſiones unum. De dictio ne 11. De colilio unum. Collectio nis 11. De natura 11. phyſicon 1. De archy te phyta tres. De ſpeuſippi xenocratis q. pba 1. Ex timeo archyte q. diſiplinis ſumpta 1. Aduerſus meſy pſi dicta alchmeonis dicta 1. ad pyrthago reos unum. Aduerſus go giam unum. Aduerſus xenocratis opa unum. aduerſus xenonif ſcita 1. De pyrthagorics unum. De animalibus viii. Anathoniorum vii. Clectio anathomorum 1. d composiſ animalibus unum. De fabuloſis animalibus. De nongignendo. De artonbus duos. phyſionomicon unum. Medicinalia duos. De menade unum. Signa tempeſtatum unum. Astronomicon. Speculatuis unu. De motu unum. De muſica unum. Memorale unum 1.

LXXVIII

h omericarum ambiguïtatum sex poëtica unum: natura
lum secundum clementa xxxviii: Inspectorum probl
ematum if. liberalium disiplinarum if. Mechanicæ
unum: Problemata ex democrito if. de lapide unum if
parabole if. Inordinata-xii: Ex polita p genus xiii: Iura uny

O LyMPIOMICE unum: pythYOMICE muſyces i. pythycus i. py
thyonicorum argumenta unicum. DYonifie victorie j.

De tragediif unum. doctrine unum. Proucrbia unum.

L ex commendationis unum. Legum iii. predicantibus
unum. De interpretatione unum. Res p[ro] urbanæ c[v]iii.

S eorum q[ui]e ad phylippum: De populari paucorum q[
& optimatum & tyramnorum dominatu: Epistole ad a[
lexandrum quatuor: Ad antipatrum octo: Admenore[
unum: Ad Arifionem unum: Ad olympiadem unu

A d epheſionem unum: Ad themiftagoram unum. Ad
phyloxenum unum: Ad Democritum ufus quorum i
nitium eſe deum: Elegie quarum eimitum: iormofe-
matre: fiunt uerſu: ccccxlvij. lxx: haec librorum il
liuf ſeries: bi numeruſ einquibus quid agat ſummatis
exponendum e: Duplicem e[phye] rationem. Alteram ue
ſar[ia]re actuf appellan q[ui]e practicem. Alteram in inteli
gentia & ſpeculatione confiſtere & theorethicem. Ad actio
nem ptinere: ethicem & politicem qua in parte tum de
publica: tum d[omi]nani re agi: Ad intelligentiam phy-
ſicem logyæq[ui]e referri. Porro logicem instrumentum e[se] ap
tiffimum. Ciuf cum geminam: deſtinationem p[ro]ſitv
q[ui]e subjecſſer uerſimile ſeu probabile eration[ia] & chaleeti
ca: ad uerum autem analytica et phyloſophia ufus e[mi
bil omni[o]m ommictens corum que uel adinuationem
uel ad iudicium uel etiam ad uſum ptineter. Cuiu[m] uero
adinuationiſ admiu[n]cula. atq[ui]e eas res quae ſpeculati
oni & arti inſeruunt multitudinem tradidu[n]t ex quibus

questionet probabilium epicheremathum eliciere affatimeli
cet. Porro adiudican dum analytica poetyca et posteriora
confistigit prioribus assumptionum iudicis pmiectens poste
rioribus collectionis examen tradens: Ceterum adiudicand
ea que iub certamen cadunt: Que in intercogtione uerisimi
& contentionem sophisticae argumenta ac fyllogiimi atque
similia: Veritatis uero iudicium eam quidem quae secun
dum fantastiam sunt actionum senillum diffinuit: Mo-
ralium uero ubi d re-pu. ac domestica et de legibus agit
mentem: Finem autem unum exposuit iurtutis uisum in
utta perfecta. Felicitatem aut plenitudinem. ex trilonis ma-
xime bonis contantem et quae in animo sunt et pri-
ora iuribus appellat et que ad corporu adinent ut sunt bo
naualitudo. pulchritudo. fortitudo. cetera q. hujus similia
secunda in loco habitis. Atque hujus extrinseus uenit
diuittat. nobilitate & claritudine quibus et tertium locu
ad signavit: Virtutem ad beatam utam sibi minime su-
ficere dixit. quippe & corponit bonis exterioribus, indige
Museum autem infelicem sapientem sive doloribus afficiatur.
sive inopia & ceteris buitinæ medi incommedis prematur.
Ut uta autem admitem aut infelicem utam sufficere. quod
libet corpori affixat bonis. Virtutem aut non se in uisem sequ
et ienem posse ut prudens quis piam aut uisus iet, itep
an aut incontinens sit. Sapientem no quidem purba-
tionibus penitus uacare: Verum pturbari medeus dixit.
A micuam equitatem esse diffinuit reacep benivolentie
eius et ut ipse tradidit. Cite quippe aliam eognations
amatorum aliam: tèniam q. hospitalem. Amorem nom
congruens, uerum & phye &c: Amaturum quoq. sapie
tem atque accedurum ad rem pu. ducturum q. uxorem
& cum rege una iuleturum. Tribus generibus uere et
ittutis: primo quod in speculatione sequentium quod in

LXXIX.

actu & tertio quod in uoluptate consiliftur. I speculum genus
semper pretutur. Liberales disiplinas ad prehensionem utrum
til multum conferre senit. In descriptione rerum natalium
pretros maxime rationem fecutus e: adeo ut animarum q
rumcum q, rerum reddiderit causas. Unde & naturalium co
mentariorum complura consipit fit volumina. Deum sic
& plato incorporalem diffiniunt cujus, proudentiam ad
celestia uifq, pertingere ipsium uero immobilem eê. Porro
terrena omnium ad celestium congruentiam ordinem q,
dilpomi. Preter elementa ilia quatuor eê et quintum altud
exquo celestia consiftant: cujus, motum quuppe orbiculare
effe quarum. Animam utem incorpoream primam q, effe en
telechiam corponi nempe naturalis & organica potencia uita
hobentur. Ut autem ea luxta illum duplex. Cintelachiam
appellat cujus fit spes quaedam in corpora. Altera ex his q,
secundum potencia ut e mercurius in cera informis q,
sed ad papienda limamenta sic utem in hcre statua. Secu
dum uero bitum intelechis dicitur consumate atq. p[ro]fet
mercurii statue. Naturalis autem corponi dixit. Nam fit
corpora alia quidem manu & arte elaborata, ut sunt quae
ab artificiis sunt p[ro]uturis atq. nautis. alia uero ſica na
prae款 ut arbores & animalium corpora. Porro organica
dixit hoc e ad aliquid paratu or conditi ut e ad uidendum
conſut. auribus q, audiendum. utute autem utam h[ab]tis
vtputa inſpito. Virtute autem ſive potencia minus e q[ui]
cundum actionem. Secundum actionem autem ut ugi
lans habere animam dicitur. Secundum habitum autes
ut dormientur. Ut h[oc]e intelligitur adhuc potencia. Plurima
& alia de pluribus in h[oc]ne modum phatus e que plongu
efſet enumerare. Cunctis enim inrebul ſummo ſtudio atq,
industria in uentioni q, credibili copia uiguit: ut ex his q,
lupra annotau mult iſpiluf uoluminibus constat quae ad

18

quadringentorum numerum fere puemunt. De quibus
s'ambigutur nihil. Nam sunt & alia complura. quæ ipfus
inſanbuntur uolumina atque. Verum enim octo ſue
re arſtoteles. Primus hec ipſt. Secundus qui athens re-
pu administraut cuius etiam judiciales leguntur plen-
grata & elegantia orationes. Tertius qui in byladem ho-
meri ſcripſt. Quatuſ ſyculus orator qui ad panegyer
cum uocatut reſcripſt. quintus qui cognominatus my
tus elchym ſcratici neceſſarius. Sextus cyrenaicus qui
d poethice ſcripſt. Septimulf pedotriba cuius memmi-
Ariſtoxenuſ in platonis uita. Octauſ grammaticus ob
ſurus & ignobilis cuiſ de pleonaſtino ars legutur. huius
autem ſtagmite phy complures ſucre diſcapuli ſed ob
maxime excelluit theophrastus. de quo modo dicendum.

HEOPHÁSTVS MCLANTA hætelius ut atheno
doruf in octauo deambulationum aut fullomſt
luuf. primo quidem in pacua laoyppi cuiſ ſui
auditor ſui. inde enim platonem auſſer ſe ad A
rufototem contulit. Co indem in caledem profecto
illi inſcole regimme ſuocerit olympiade. exiiij. Fer
tur ipſuſ quæſteruſ pompilus nomine pbus ſuſ
ſe. ut reſert maroſianus maſtrianus in primo ſimili
um byſtonorum capitularum. ſui autem theopbra
ſtus uir ſumme prudentie ſtudi, ſingularis atque
ſeribit pamphylæ in ſectundo commenſorium lib
menandrum ipſe comicum institutus. Ptholomæus q
ad illum miſt. Adeo autem athenienſibus accep
tus ſui ut enim illum agnōnides impietatis accuſ
re auſuſ eſt parum abſuerit quin ipſe ob eam rem
men in ſe upſum retorqret. Pergebant ad illum au

diendum disipari ad duomila huc mepta ad famam
peripateticum inter cetera de iudicio quo locutus cito-
enim strequetiam cedebrem ierum ne consensum quid
cuiusmodi quafiham accipe mult ponno recitationes eme-
dationis auctores sunt Differre aut cuncta arbi neglugere-
non iam ferunt etates in ea epta scolasticum nominat
Cum tamen eet huiusmodi fecerit ad modicum et ipse
& philosophi omnem religi quippi sophodes amphydri
de filius Legem niterat uti neqfphorum possit scole mihi
id senatui ac plebs decanusſset q[ui feci faceret capitale eſt
V erum ſequenti anno denuo reueri ſunt cum a phyllione ſo
phochi dies dictus eſter quo tempore athenienses ea lege
abrogata ſophodem talenti quinſ talentus decanusunt q,
phis reditum ut et theophrastus remearet ſcholam qu,
antea regeret cum cum antea tyrtamo illi nomen eet ob
duinamlocutionem arſtoteles theophrastum appellau
 cuius & filium nicomachum maſter lucet amavit ut
arſtuppuſ in quarto de antiqui illius memmiu ſerui
Ariſtoteles de Theophrastro et calliſtene idem quod deac
zenerate ut plato ut preſidiximus dixerat dixiſſe quod
hie ſeſiuet p[ro]excellenti acumine ingenii cuncta ſuaſſim
e aſſequeretur & exponeret ille corona tārdus et obtuſus
eſſet ingemio hunc fiero illum egere calcaribus. Dicunt
& ortum poſt arſtoteſi de ceſſum poſſeduſt demetrio pha
lereo familiari ſuo in hoc ſibi cooperante. Nobiles & huiu
ſunt ille ſi me. Cuius c[redendum] dicebat in ſremtquo q,
uerbo incompoſito. Ad illum qui in continuo penutus ta
cebat. liquidem in qui[im] imperitus es prudenter faci-
ſin uero perutuf ſtolide habebat illud ſemp in ore. Sump
tuf paſſiſſimus tempus c. Obut ſenex etatis anno lyxxx
cum modiæ a labore qui cuſſet C[it] et in hunc n[ut]um epi
gramma. Ataunt illum cum roſaretur adiſapulis num

quippiam illud mandare uctet. nihil quidem quod impera.
ret se habere dixit. nisi quod multa dulcua glorie obtentu uita-
mentur. Nof enim cum viuere incipimus tunc morimur.
N ibil est inaniu amor e glorie sed eſte felices: uerbum q.
stud aut ommictere: Grandis enim labor e. at illi intendit
Magna enim inde gloria prouemit. Porro mie uanitas
amplior qu utilitas e. Verum mihi quidem nomi am quid
agendum mihi fit consulexe ſuppetu. vol autem quid ſa-
ciendum erit deliberabutis. ſita dicentem exs laſſe anima
tradunt. Cum autem ut ſama e athemenes pedibus oesp
ſecuti publice honorauerit. Reſert pheuorinus illum 1a3
uetulum lectica circumferri ſolitum idq. dieere hermyppy-
um q. id exarcheſylai pythanei hystoria ſampſſe inter-
ea iuſa que ad Iacuem cyrenemem habuit. Reliquit aut
et ipſe ſui ingenui monumenta. et ipſa autem digniſſimali
arbiterat ſue ad notarem. Sunt autem ita priorum ana-
litycoſ libri 11. Posteriorum analytico rum libri xiij. Deſolu-
tione ſylllogiſmorum 1. Analyticorum epytome 1. Deducto
rum locorum duo. Speculations eonq. quae circa contetto
ſam orationem uerantur. De ſenſibus 1. Ad anaxγram 1.
De anaxagora 1. De Anaximene unum De archelao 1. De la-
lenitro aluminil De hif que durantur in lapides 4. Dei
duſiſibiliſt lmeis 1. auditions 11. De uentis 1. virtutum
diſſerentue unus De Regno 1. De regis instituto 4. De uitiu 11.
De ſenectute 1. De Democriti Astrologia 1. et de hif que iſub
limi ſiunt 1. De ymagiſibus 1. De ſuis eute & carnibus 1.
De diacofmo 1. Dicctorum diogenis correctio 1. Diffinitio n.
11. Amatoruſ 1. Alaui de amor e 1. De felicitate 1. De
ſpreuſauf 1. De caduſa 1. De afflatione der 1. De empedo le 1.
De epicherematibus decem cto. Controuerſia 11. De uo
uoluntario 1. Abbrematio rei pu. platons 11. De duer-
litate uocu animalium euſdem generis. De hif que ſub

to appear

to appear. 1. De huc quę moritur & uinserit patent. 1. De anima
libuf quę, inuiderę diuuntur. 1. De huc quę inſicco morantur.
4. De huc quę coloſe immutat. 1. De huc que latibula & ſoues
facant. 1. De animalibus viij. De uoluptate ſic anſtoteles. 1. A
luf de uoluptate unus questiones. xxiii. De callido & frig
do. 1. de vertigine & obtenebratione. 1. De ſuore unu. De af
ſtratione & negatione. 1. Calluſthenes ſive deluctu. De dolo
ribuſ. De motu tres. De lapidibus 4. De poffentuus 1. De exam
natione 1. Megericus 4. De aſtrabile. 1. De metallis 11. De mettu
de mettudinis collecti. 1. De aens. 11. De cberietate. 1. Legum
ſecundum elementa. xxxiii. Legum epitome. x. Ad diffim
tione. 1. De odonbuf. 1. de uno & oleo p[ar]marum poſutionum
xiii. Legiferorum iii. polyſicon viij. polytycoy. ad temporaryiij.
Cuiu[rum] conſuettudinum iiiij. De optimȗ cuillitare. 1.
Problematum collectionis. v. De prouerbuſ. 1. De concretuobz
& ſi q[u]ſationibus. 1. De iigne. 11. De ſpiritibus unus. De paraliſt
1. De ſuffocatione. 1. De iigne. 11. De amentia. 1. De paffionibo. 1.
noſt. 1. Sophismatum. 11. De ſyllologiſmorum ſolutione. 1.
Topycoz. 41. De cruciatiij. 1. De pyliſ. 1. De tyrau[n]ide. 1. De aq
iii. De ſomno & inſomnif. 1. De amentia. 11. De liberalita
te. 11. De natura. 11. De naturalibus xviii. De nalium abbre
uiatione. 1. Naturalum viij. A duſus phyſicos. 1. De nāb
buf hystoruſ. x. Naturalum cauſarum viij. De humori
buf N. De mendacio uoluptatil. De anima q[ui]ſto. De indu
bitata ſide. De ſimpliſbuf dubitationibus 1. harmonicon
4. de urture. 1. Occafiones ſive contractiones. 1. De negati
one. 1. de ſma. 1. De gellio. 1. Meridianor. 11. Diuſſiones. 11.
De differenti. 1. De inuiriſt. 1. De calumna. 1. De laude. 1. Depe
rta. 1. eſtarum iiiij. De ſonu[i]t animalibus. De ſelectione.
4. Laudeſ deorum. 1. De ſolentitutibus. 1. De ſelicitate. De
enymematibus. 1. De inuenti. 11. Stolarum morahum
1. Morales figure. De tumultu. 1. De hystoria. 1. De iudicó

LXXVI

Bylllogismorum 1. De mari. 1. De affentatione 1. Ad Gaftan.

drum de regno 1. De comedia 1. De meteoris 1. De dictioe 1.

V ertorum collectio 1. Soluziones 1. De musica 111. Na
turalium opinionum xvii. Naturalium epythome 1.

De gratia 1. Moralef figure 1. De fallo et uero 1. hystonia eorum
que dedeo dicuntur. 111. De mensuris 1. Megades 1. De
legibus 1. De iniquis legibus 1. xonocraticorum collecte
1. Confabulationis 1. De iuxamento 1. Oratorie pcepta 1.

De diuitiis 1. De poetica unus: Problemata civilia: natu-
ralia.amatorea moralia 1. Prouerbiorum 1. Proble-
matum collectio 1. De problematibus naturalibus 1.

De propofitione & narrat ione 1. De poetica aliuf. De sapieti
buf 1. De confilio 1. De Solegismif. 1. De arte oratoria 1.

De artibus oratoribus ſpes vii. De simulationibus 1. Come
tariorum ariftotelicorum ſiue theopbraftycorum.

VII. hystoriæ corum geometricorum 1111. Cytome ani
toteli. De animalibus VI. De diuſe epycherematum 11.

Questionef 111. De regno 11. De cauſis: De democruſo 1.

De calumna 1. De generat ione 1. De animalium prudefa
& more 1. De motu 11. De uſu 1111. Ad terminos u.

De eo quod e dant 1. De maiori & ammore 1. De Musſicis 1.

De diuina felicitate: Ad eſo qui eranterant de academia 1.

Exhortatoribus 1. Quo pacto cunates optime inhabuentur

1. Commentaria 1. De ruio qui erat infyacia. De cœof
ſis 1. De problematibus naturalibus 1. quiſint modi ſeu
endi 1. De falſo 111. Ante topica 1. Ad efchylum 1. Aſtrolo
gicæ hystorie 1. Arithmethycarum hystoriarum dea
uſumento 1. Acycaruf 1. De iudicialibus orationibus 1.

De calumna 1. Epistole ad Aſtycreontem, phanam & nica
norem: De pietate 1. Cuadif 1. De temporibus 11. De ſu
ſi orationibus 1. De liberis educandis. Alius de eadem
re 1. De diſaplina ſiue deuertutibus ſiue de frugalitate

82

Lxxxii

1. Exordiatorius. 1. De numeris. 1. Diffinitiones de dictione syllo gifimorum. 1. De celo. 1. Politi ci. 1. Destructibus & de animali buf. Tanta ab hoc uolumma elaborata sunt legi autem egi autem & ipfius testamentum in hæg. uerba. Bene qde acte ualebimuf. Ceterum et squinif. fecul contigerit i. dispono. Domesticam omnem supectilem. melanti & pancreonti leonif. filiif trado. porro ex hifque ab hyp paro suppeditata sunt iſta mibi fieri uolo. que circa ſco lam ſunt atq. ſpectacula pfi ci uel. ſiquid circa ea poſſit in meliſs ornati. Dehinc ariftoſteſ imaginem intemplo collocari. ac donaria reliqua quæb antea intemplo e tant. Deinde porticum. que ſecundum ſcolam. crat he diſicari priore non deteriore tabulaſq. in qbus orbis fitus e in inſ則iore porta reponi. Aram quodb construı utat ut neq. pſfectio neq. honestaſ deſideretur. Volo autem micho machi imaginem equalem pſici. Opus quidem p[ix]uteli in iunctum e. Reliquia uero impendia ab eo fieri statut at illam tubeo. ubiq[ui]b illuſiſum ſuit quibus uta eritem. ceterarum. quid testamento inſcriptu ſunt. Ac de templo quidem ac donaruf inbune modum ſtatu Fundum uero quem ſtagnif. hemiſ callino lego librosq. omniſ Ncleo. hortur autem et deambulationem e deq. omneſ horbo adiacet p[er] amicif lego. quib uoluerint in eo una uacare tris atq. ſimul phyloſophari qnqdem poſſi bile no e hommibus omnibus ſemp adesse. Ca in lege vt neq. illum alienet / neq. ut proprum quidam poſ tideat ſed ueluti ſacrum. quidam communiter ab ommbus poſſideatur. quib ſe in uicem amice ac fami bariter utantur ſiemi congruum ac giiſtum e. Sint aut q[ui]lo communiter utentur hyppartuſ. ncleus crato cal linuſ. demotimuſ. demaratus. chalſitenes melanthes pancreon & Nicappuſ. licte autem ſi phyloſopham uelut

et AristoteLI phydi pythyaLifq, filio horum q, offe parva p[ro
iphilof, curam diligens ſtine træ maiores natu. urq, maxie
ad phyloſophyam inſtitutur. noſq, ſeppellre in ea ſorti pâte
que eſ maxime uidebitur: niſi ſupp[lu]um cura ſunus.
tumulum ue facendo. Vt autem dictum e poſte, que ana
noſ contigerunt arm fanum & mon umtum & hortum
& ambulat[ur]m reperatæ & reſpecta erut: una & pompiu[m
hunc quillum habut, ea curare uolo. aliarum q, reru
q, pruſ curam h[re] illuſq, commodi[]ſ p[li]p[re]cere qui uſa ſunt.

Pompylo autem acthepte diu[di]um ſibers, qui magno
nobil ſuſi fuerunt ſiquid a nobil antea p[li]titum e. et q[ui]
illu acqſierunt et que nunc illuſ ab Arup[ar]cho dam coſti
tu dragmas duomilu: tuto ac firmuter poſſidenda cen
ſeo. ſic a p[li]phil melanthe & p[ar]cheonti ſepuſ dixi: cunota
q, mihi annucret. Do autem illuſ & ſomathem et anal
lam. Ex p[er]uſ autem molonem, quidem et cymone
& parmonem tem iam ſubere dimicto. Manem uero et
calliam cum anno quatuor in h[or]to p[le]uenuerunt coapantes
& ſine p[oc]cato m[uen]t p[er]u[n]t liberof dimicte mi[beo]: Dometuer
u[ro] ſup[de]lecti[bi]ſ cum pompylo quantum u[li]um ſuiu[] ſacto
riuſ ſuſſicere datum ſuiu: quod reliquum e uenire. De
motino canions do. dona[ce]m q, n[ic]eleo. Cubou[m] uenudam
plaet. Dabt autem hypparchus chalmo dragmas trame
lia. Melanti uero & p[ar]cheonti niſi hypparchum intuemur
et antea nobil ſuſſe perut[em]em & nunc in ſuſ rebus magni
ptulſe h[au]fragium madarem uſ p[ro]ſco. ea cum melan
to & p[ar]cheonte p[er]agere. Quoniam uero no illu facie ſone
animaduati cum illuſ una exequi. commodi[]ſ q, illuſ eſe
arbitratuſ ſum. ſiquid ab hypparcho conſtitutu[m] accepiſt.
Dabt autem hypparchuſ melanthe & p[ar]cheonti u[n]g, talen
tum daturuſ & p[ar]cato[ribu]s ad ea que in ſtamt o in ſip
ta ſunt p[li]ſienda ſumptus neceſſarios ſuiuſ, temporibus

que cum impleuerit omnia, absolutus erit acluber a debito ot. et omnibus que contraxerat mecum instrumentus: quod sliqd meo nomine hypparcho in calcule prouenit emolumenti hoc totum eius erit. Curatores autem earum rerum que testam in scripte sunt huius erit: Hypparchus. Neleus. Stratocallimus: Demotimus. challusthenes & etc. marchus. Porro testamti exem plana. theophrastu anulo signata. apud egefyam conduta flut. b. ypparchi restet kallippus. pollaneus. phylomeus. euonime us. Lyfander. hybeuf. phylon. alopecenfis. Teftam etum alie rum accepti adymanthes. Tulit autem androftencs filius: T. restet armneftus cleobuli filius. Lyfistratus phrydonis. Thablon. Straton aneфylai. Lampacornus. Thefyppus thefyppi a figulis. Dyoscomedef. dionifi. epycephylus. Hoc ferres teftamtor. illuſt. Sunt qui dicant heraſſtratum medium bui? ſuisse auditorem: & fortafleuerum: Succellit autem illi? Straton.

STRATO ARCCSILAI FILIVS Lampacenul cum in
testamento mentionem fact theophrastus ut eloqu-
tiffimus fuit. physicuf autem idemco. appetitut epinei spe
culatione pocteris diligens ſi me uerlatus: ſunt autem ep
cepter ptholomei phyladelphy. a quo talentis Lxxx. do
natum auunt: Cim uero Icolam regere incepit ut a
pollodorus in cronica refert olympiade Cxxiii. Cam q.
annol duo dext. renuit. Feruntur et regno libere uj.
de iuſtizia iii. De bono iii. De duſ. iv. De magiſtratibus.
iu. ſtue ii. De iuſtuf de felicitate: De regia phyloſophya.
De fortitudine: De inani. de celo. de ſpü. de natura huma.
na: De generatióne animalium: De cocubiti deſomno.
De inſomniif De iuſu de ſenſu. De uoluptate de celo
ribus: De morbi. De iudicii. De iuſibus. De metallicis
machini. De fame. & obtenebrationibus. De leu & grani.
De afflatione: de tempore: de cibo & incremento De aulib

de quibus dubitat: De fabulosis animalibus: De caufis
A mbiguorum solutio. Locorum principia: De accidenti: de
termino uel diffinitione quid fit maus & minus: Deinu
sto de priore genere de proprio defuturo: deinuisto de-
prior: Deposteriore: Inuentorum elendi duo-De com
mentarii ambigitur. Epistole quarum &mitium. Sma
to arfiones: l' cccc.L. bunc awunt adeo fuisse tenuem / vt
fine senfi moretetur fuerunt aut stratones. VIII. p[ro]
S coratuſ auditor. Ssbic ipe. Tertuſ medicus heraſſtrati
diſapuſt flue ut quidam awunt alumnus: Quartus hy
ſtoriauſ phylippi atq. p[er]i. qui aduſſu tomanos pugna uert
gelorum ſcriptor. Sextuſ poeta epigrammatum Septim
antiquuſ mediuſ ut aut arſtoteleſ: Octauuſ p[er]patencus q
uixit alexandri. Porro phyſia ilius ſerunt teftamtam
bunc modum. Iſta ſiquid patiar diſpono: Ca quidem que
domi ſunt Lamphymoni & archeſilao reſinquo omnia. poſo
ex pecunia quam hatemſ heo primum quidem curatores
iuxta &que poſt ſunſ ſteri ſolempne & diligenter arabi
mihi neq. ſupr. flue neq. illiberaliter agentes. Crunt aut te
ſtanti executores: olympicuſ arſtoteles: inſeigenes hyp
pocraues: epycrates: gomiluſ diodes. Lycon athanes. Scola
quidem Lycomi reſinquo: nam q. alii ſut uel ſemores ut
occupati: Recte aut facient relig. ſi hoc iſpum ſuo iudiao
firmarit: Libroſ illi omnis p[ter]q. quod ipſi ſcripſimus reſi
quo. vafaq. omnia conuiuii ſtamtaq. & calices. Dent aut
epycrati curatores d[agma]ſ quingetas et unum expuens qu[ae]
cumq. uidetur: Arceſylao aut p[ro]mum quidem Lompynon.
& arceſilauf poeta tollant que pro uo daippuſ ſtatut. Nid
q. debeat neq. lampyronis heredibus. Sed liber fit ab omni
chyrographo. dentq. ſibi curatores argenti drachmaſ q[en]gen
tal. et expueri unum qu[ae]q. probant arceſylaus: ut isq.
nobiscum multum laborauſ magnq. nobis uti ſui ſuit, hea[ut]

in uere bonitate poffit: Diopbantum pterea dimicto liberum et Diadem & abum: Symiam autem arcefylao reddo: Sed & Dromonem liberum relinquo: vbi uero arcefylaus aduene nit computet archuf cum olympido / et epycate: ceterisq. cu ratoribus fuerit aliorum q. Solempnium ſtumptus: quod autem pecunie reliquum fuerit acapiat arceſilaus ab olym pico: nibi Lilli moleſtuf exaltens per tempora & annus. Tollata utem & pacta arceſilauf que compoſuit Strato cum olym pido & aminta. Conchta p[er]ns phylocratem ſiſimem filiu Monumentum uero faciant ut uidebutur arceſylao & olym p[er]co atq. lycon. Atq. Inc quidem ut fertur teſtamtu illius teſtuf ſuit ſcient ipp[ur]m collog[ur]. Arifon ipp[ur]s neceſſarus. Ceterum prato utaſtic ut ſupra declaratum e u[nt] infligit et maxime amplectend[ur] ſuit in omni oration[ibus] ſp[er]tibus ſed phyſice maxime ſtud[ur] excellens: Q[ui]d genus & antiqui eſt & multorum p[er]dara ingema exercuit: Suocerit h[uius] Lycon.

ICON ASTIAN ACTIS FILIVS TROADEN SIS u[nt] eloquenſ educand[ur] inſtituend[ur] p[er]u[n]tis maxime idoneuſ ſu[n]. Aiebat enim adu[n]mi neceſſario p[er]u[n]t p[er]dorem & laud[ur] ſtud[ur]ium u[et]ut equuſ calch[ur] atq. ſcien[tu]m. Porro ipp[ur] elocuſio & interpretationis copia h[uius] apparatu. Aut enim in u[n]g[n]imem paupem hoc modo: Gravu- onuſ e p[er] puella pre d[ot]is inopia excu[n]rens inſt[ur]ore etati. √ u[n]de & antigu[n]um de illo d[ix]iſſe ſeru[n]. poſſible n[ò] eſſe ſu[u]e olentiam u[n]quen[ti] atq. gratiam alior[ur]um tranſperu. Sed in ip[s]o homine u[et]ut i[n]arbore ſingula que diceretur oportere inſp[ic]ia id autem idemco quia in dicendo erat ſua u[n]ſi[m]uſ. quoc[ur]a plur[es] ipp[ur]s nomini gama ad i[n]ebant ut c[er]t glycon quod dulcedinem ſonat. Porro inſcrubendo diſſimilis erat ſibi. In h[ui]s u[ero] qui q[ui]m dum tempuſ eſſet, non didicerant p[er]mertia macerabantur.

id q. reuocare cupiebat. In hunc modum locabatur. Diocletiano quercentes penitentiam quodam offendentem. Uoto impoffit huiusmodis ipso arguere. Qui autem id uellent, merito aiebat ex eudই ῶ ῶ ratione, ueluti distorta regula naturam recentem e-xominante, seu faciem ptuabat, aqua uel speculo puerso atq. ad forensem qdem coronam, complures p[ro]fide, uerq. ad olympiam, aut paucos aut neminem. Sepe athenienſi, but consilens magno illu[m] emolumento fluit. Crat uero mu[d]dillimus bitu: adeo ut uestim superibila motu[m] autem tore uteretur, ut hermippus reueret. Sed exerat utillimus ac robusto corpore effectus e. omnem q. athletarum h[uius] tunc ferebat, cum auctore antigo[n]o caritie anted fractioni et gracia[mi]i effe[ct] corpore. Quocirca[ba] et impria[que] luctatus, futur[m] mori p[ro] atq. pile fedulo exerciſſe. Crat autem at talo et heumenti impu[m] caru[m] atq. inter paucos amicu[m]lium, quu[m] illum ſepe numero regis, magnificentia donabant. T. entaut[em] & Anthyocul[em] illum h[ab]ere apud ſe. ſed ſpe ſua deſtu[m] t[u]ſe. Adeo autem inimicus erat, byzonimo peripathety co, ut solus annuſario die ad illum, proficia[re]t etur de quo in arc[y]fylay uita diximus: porro ſcole principatu tenut, annos XLuij[que] ſessu[m] podagre morbo, ſueru[m] et alii lycones: primu[m] pythagoricus: Secundus h[uius] c[it]e. Tertius uerifieru[m]: Quartu[m] epigrammatum poeta, h[uius] q[ui] philosophy ſtamentum h[uius] ſe repu[m]us: ita quidem diu[s]po derebu[m] meis: Si q[ui]dem h[uius] morbum ferre ne quatuor: ea quidem que domi ſunt omnia, athyanacti & lyconu[m] fru[m]u[m] do: atq. ex h[uius] oportune reddendum cen ſeo quid, arthu[m] poſſed, a quo u[m] ſumpta ſtue exacta, et quid, infunere ceteris, q[ui] ſolem[n]ibus impenſa ſui[m]t, que uero inurbe & in egina h[uius] lyconu[m] paupue do, q[ui]s nomen ſerat nu[m] mecum q[ui] diu[m]ſime, atq. grauu[m]ſime, ſut como ratus, ſiut dignu[m] erat, quippe qui filu[m] tenebat, locum.

Porto peripatum amicis ac necessariis in quo buloni, callimo, arithom. ampbyom. lyconi. pythoni. arithomachio heradio. lycomedi. lycom. fratruel. preficiant aut ipsi quæcumque in scola. maxime futile futurum. exultimamuerint. Cafuero com sentiant et reliqu familiæres & mei et loci gratia. Ceterum funus et aduſto cœrat buloni et callino & amicæ actis: uti nec il liberalis neuesupflua fit. Cafuero q. mihi erant in egina partef poſt decessum mei: diuیدat lycom. adolescentibus in ufim. olei: ut exco & mei et euſi q. me oneraui congrua memoria fit. S tatuam q. præm. locet & loco ubi conuenienter cam flare p[re]ſpe xerit. Coopetur autem una et dyophantus et heradides deme tru filiis. Exhiſ aut que in urbe ſunt reddat lycon obus que: preſidixi prefens poſt ipſiſi diſcessum. ſequantur autem bulon & callimuf. & quæcunque ſunere ſolemnibus cœtis impenſa ſue rant tollat q. ca exhiſ que ambobus communiter ame relique ſunt: honoret item & medicos paſithenum & micham dionis profecto magno & bonore &ptio obſumam. in me diligenta & artem. lego & callini filio paternas duas: uxoria, illiuſ gemma belluaſ: tapetaſq. alterum uilſoſum. alterum purum. et pe riliftroma et duo puliimana: que ſint ex omnibus optima ut quantum ad honores ſonem, nec ilſorum quidem obliu uideamur: De exhiſ autem que mihi ſuicurit ſic statuo: Deme trio q. dem iam dui libero redemptionis paſum remieto et quinque minaſ do & pallium & tumicam: ut q. mecum dui & multum laborauſ honefte unitam degere poſse. Crytoni autem chalcedomenſis ſimiluer redemptionis p[ra] relaxo & minas. IIII. item dam ubco: paſtuum quod, dimemo: cum q. lyco nutriat & amos ſex erudat. charetem ſimiluer dimemo liberum: nutriat, illu[m] lycon: duatuſ, illi minas do et libros meaſ relectos: cœſueto qui nec dum edui ſunt calino ut illuſ edat diligenter do: Sed & Syro libero minas. IIII. lego & menodoram do: et ſi quid mihi debet relapſo. hylange ut

LXXV.

quinç minaſ & rapetem uilſoſum & duoſ puluſmos et pe
tiltroma & lectum quecumq uoluit. libem item dimic
to micrimatrem & neomonem & dyonem & theonem
& heuphranorem & hermiam & agathonem : ubi biem
tempuſ impleuerit dimicti liberum ubco : aphelione-
quoq & possidonium cum annos quatuor pegerint ut
dem libari uolo. Demetrio pterea & carytoni & fymo ſin
gulif lectum & stragulam. ueſtem relinquo : utlycom
conuenire uidebitur. Iſta illuſ erut ex me qui profco oſte
derut qufolicite ſibi commiſſa peregerint. De ſepultura u
uidebitlycom ſue me hic ſue domiſepillre maluerit :
Certo enim mibi pſuaſum e illum quid conucomat home
ſtum q. ſit. nibil ſegniuſ cernere q nos. Cum uero diſpo
ſuerit & impleuerit hec omnia rata ſit illi eorum que
illuſunt omnium laquato. Teſtes chailinus hermionem.
Anſtim chiuſ heuproniuſ peamienſis. Adeo aut ſapem
ter geſſit omnia queq ptinent ad erudutionem et ſtuda
humanitatis. ut ad teſtamenta queq ſuam nibuſ om
diligentiam prudentiam q ptenderu. uta ut in ea quaq
parte ſit ſtudioſe imitadus.

DE MOTRIVS PHANOSTRATI FILIVS
auditor quidem ſuut theophrasti. Ceterum cum
apud athenianſes contionatetur urbi prefuſt annos
decem. ereiſ q. ſtatiuſ honoratus e tracentis ſexaginta q
uarum plures eſqſtres erant. & incurribus ſeu bigis ſta
bant ſummoq ſtudio ſerme intra. ccc. diſe ſonuſate
erant. Cepuſſe autem rem pu. adminiſtrare. quo ipe ac
paluſ alexandrum fugiens athenas uenit. Demetrius ma-
gneſiuſ in equi uocis teſtatut. duu autem atq. preſclare
rem admiſtrauſt : nam q. & reddi ubus & edificiis c
uitatem. auxu. et qdem genere non ſatis iſſustris eſt.

Cirat enim ut favorinus in primo commentariorum aux ex
cononis familia ucrum urbane ac nobili lamie amice ut
idem aut in primo cogredibatur. Sed et a deo ppeffum et
in 2. tradit. Porro didinuf in limpoſus ipfum & cantho
blepharon. & Lampetonem a meretrice quadam appella
tum air fertur cum alexandrie ammiffet odos a ferapi
illos ruribus recepit. Quo cndebam peanat qui nume uſa, camut
ſeaffe Verum cum apud athenſes darrifimus eſt fleqj,
& ipſe ab ea q. cuna. confutu in uudia. tentauſt e. quippe m
ſidial paſſuſ a quibufdam moſus ſi am abſens exceptit non
tn ciuſ compore pouti ſut ucrum ipſuſ deuientes ſymagies
crugme exinduftra ſedatas: aliaſ quidem uendiderut alius
ſubmerſerut: aliaſ q. inſuſtra cooederut. quippe hoc fertur vna
autem ſola in arce ſuata e. ſeaffe autem athenſes demet
to ubente rege. ſauorinuſ auctur in omnimoda hyſtoria. Sg.
& imperu ipſuſ india. ut ſauorinus idem aut iuolarut
C. mm. uero hermippuſ cum tradut poſt caſſand. neeem. anti
goni metu ſe ad ptholomeum ſotorem. contuſſe multuq,
ille temporu moratum. Interacters confuſuſſe regi filuſſu
of ex crudice ſuſepeat. impturi regnum. Illo non obtempe
rant. Sed a quem exbermoe genuerat diadema tradente ab
hoc ipſo poſt p[er]ſus moſtem ſuſſe obſu[n]tum a proumaa quo
ad alid. ſtatuisſer hinc iam ille meſtus uixu acuclui dor
tu[n]ant ab alpude manum moruſ ex uita migravit. ſepul
tus q. e. in buſaure regione prope diſpo[th]um. Porro heradides
in euthome ſuccessionum ſuccesſi ſotiom. p[h]tholomeum
aut phyladelpho cooedere uoluſſe regnum illum q. prohigu
ille duendo. Si alteri dederi ipe non hebis. Cum uero acu
ſaretur athenſis menander comicus fertur quippe & hoc paſ
abſut quin caput uſ ex apet ſi am. ob alud nihil op. amoi
huuſt eſt. Purgauſt enim cum teleſphorus demetri gen[er]
Verum enim librorum multitudine ac uerſui nume[rum]

omnibus et tempore et temporibus peripatheticus tranſcendit, doctiſi
muf omnium. Sunt autem ipſi monumenta partim by
ſtona partim polita. De poetis alia alia rethorica contio
numque atque legationum ſed et orationem copiarium collectio-
& complura alia. Sunt autem delegibus athenæorum
li. De cujus athenæus duo: Duo de cujus De
legibus amatoribus phedondas. Medon. Cleon. Sora
tet unus. Aristomachus unus. Exhortatorius. Pro cujus
tate unus. De decennali tempore unus. De iombus unv.
Delegacione de deſide degita de fortuna de magnificæ
tia de ruptura de pace de ſtudis. De te
Diomelia chalcideus. athenæorum incauio. deam
thyphane. proheminum hystonarum. Epte unus. Con
tio iurata de ſenectute iura unus: Cophyorum. Pot
ro ſtulit ipse philofophus oratorio robore. unibus quod
mixtus hic ubi comperit athenæus ymagines ſias euc
tisse: at inqui uturem illi non euerterunt cujusque
illaſ erexerant. Aiebat non eſſe partium aut negligendæ
membrum ſup alia posse enim utam omnem obſturare
non modo diutias cecas aſſerebat. uerum et illarum auc
torem fortunam. Quidi inbello posse ſerrum, tantummi
re pu. eloquentium valere: Cum uidiffet alijq inuenæ
luxurioſum cecce inſt quadrata statua hens byrma uetere
pudenda barbam hominum fastu turgidorum aiebat
circumadi opſtere altitudinem. Senſum q. re ingre. lu
uenet aſſerebat opportere: domi qdem pentes inuimenb
aut occurrantos: inſolutudine uero ſeipſos recuererit. amicos di
cebat ſecundi in rebus ad eſſe aduocatos. In calamitati bus aut
ſua ſponte atque inuocatos. Fuerunt autem demetrui memori
biles. xx. Primus chalcideus orator. Thralimacho anu
quior: Secundi hic ipſe. Tertius bixantius pipatheticus
Quartus qui cognominatus est

aptus atque ad

differendum facilis. Idem q. ipse pietor. quintus. Aſpondi uſ apol-
loni diſapuſul. Sextus callantianuſ qui de alia & europa
ſcripſit libros. XXVII. Biranxiuſ q. tredecim libri gallorum ex
europa inſam tranſitum & viij. aliuſ anthyochi & ptholomei
getta. Lybic q. ſub ipſi admiſtrationem conſcripſit: Octauus
qui ſophylla moratus alexandri eartes oratorias ſcripſit:
N onuſ atramutenuſ grammaticus ixion appellatus cplunone
in aliquo iniuriuſ affectiſſe uideretur. Decimus cyreneus q.
rammaticul cognomento ſtamnus iur ſane memorabilis
xi. Scepuſ un duot. ac nobilis. atq. in p[mi]s ſtudioſus. hic
etiam metrodorum cuem promouſt. Duodecimus grama-
ticus heritbreuſ cuiſ ſcriptuſ inrano. Tredecimus bithym
diptyli ſtoya filuſ diſapuſul q[ui] panetui rhodui. x. III. ora-
tor Smyricuſ atq. illi quidem proſa oratione ſerupſeruſ po-
te autem in p[mi]nuf q. ueterem comecham ſerupſit ſecundus
epicuſ poetae cuiſ illa ſola h[ui]tur que ad uerſus inuindos ſenp
ſit III. ex Tharſo Satyricus. III. iambicus amarus iur. Viſcul
ptor cuiſ Polemo memmiuſt. Y[ui]c. cnitreus uaxuſ ſcriptor
qui & h[yl]toncios & oratores conſerupſit libros.

CRACLIDÆ H[C]YTHI[PR]ONIS FILIVS
heracleores exponu: iur dues athenas. cœſſu: ibn q[ui]
mum ſpeciſſuppo ſe indiſiplinam. dechut. p[ith]agoreouq
q[ui] audito[rum] ſuiuſ. platonem q[ui] imitatoru studens. Poſtremo ut
in ſuccoſſombuſ aut Arisſotelem audunt. hic molliuſis uſtus
uſi[u]m h[ui]t. tu mena q[ui] ſuiuſ corpore adeo ut illum non
iam ponticu[m] ſed pompicu[m] uocavit. Porro in ceſſu mi[n]
erat & uerendus. ſeruntur ingenii illius monumentu[q] p[clara]
atq[ui] optima dyalogiis. quorum morales. de uſtitia. III.
Vnuf q[ui] ſi tempantia de p[ietate] & fortitudine commu[n]ter
de uirtute. unuſ deſſicuat[ate] i. Deprinſcio unuſ. De legibus.
1. Deq[ui] ſimilibuſ unuſ. De nominibus unuſ poeta. 1. Inuus

amatorius & dimaribus. Naturale uo de mente de anima.
scorium de anima & de natura & de ymaginibus seufimy
lacrit ad uerius democriti de celi de bi que sult apud in
feros. De uiti. 11. De caufis morborum 1. De bono 1. D ad
uerius metronem. Grammatici uero de homeri & hagiodi
etat. 11. De archyloco & homero 11. Mutia uo debil que
sunt apud euripidem & sophoclem repiuntur 11. De mu-
fica 11. Solutionum homericarum 11. Theoremathycos
1. De tribus tragediis 1. figure unis. De poetica & poetis 1.
De coniectura 1. de præsencia unis. Heraclyni expostitiones
iii. In democritum expostitiones 1. Solutionum que
incontentionem uenunt 11. Prolequm 1. De Ispetiebus 1.
Solutiones 1. Momta 1. Ad Dyomilium 1. Rhetorici uo
de oratoriis officio sive prothororas. hystoryci de pytbago
reis & de muentis. Exhif alia qdem comice finxit sicut
de uoluptate & pudiccia alia tragice sicuti debi que sunt pe-
nis inferos & de pietate & de potestate. Orseruat aut iepenu
mero & mediorutatem in dicendo quamdam uelun phy
Loophis & ducibus cuilibet quris ad inuicem loquenti
bus. Extant & illius & de geometria & de dyalectica. Cit a
in omni genere orati ons uarii & dictione distinctus: ma-
ximam q, ut capiendi animos atq, oblectandi uim. Sunt
qui afferant illum &ptiam a tyramno liberasse eo salicet
necato ut aut demetruis magnetius in homonymi si q de
illo tale aliquid tradit. nutrissre cum a iuuentuæ draconæ
cum iam moriturus est iuissiæ eudam ex necessariis/
ut corporu occulet draconem q supponeret lectulo ut pura
rentur ad deos migrasse. Factum q, est ille manduerat
nterea cum heracidem efferet cuel atq, laudibus profeq
rentur. audito damore draco de iubuètibus produt per
turbatur, plurimos. postmodum uero apta sult omnia.
uius quod heraclytus non qualis putant uoluit: sed quibus

Lxxxviii

erat. Hec hyppodotus aut: Ceterum hermyppus heracleotae tradit cum famel uastaret proquemam incommodi absolu tionem ex pythia quæsiffe. Porro heradydem thearos pythy am q, corrupiiffe pecunilf ut diceret tunc demum eos le uandif incommodif ſi a wuum heradydem eutypbro niſ filuum aurea corona honoraret & uita funetum ut he roem uerarentur: at ubi oraclum delatum e. mibi Lilloſ q hanc ſcenam finxerat inde eſſe luceratos: continuo eim. coronatum in theatro heracidem flupidum amentem ſtum eſſe: theorof uero deuolutos in teriſſe pythiam q, ipa cum deſendiſſet in aditum draconil morſu continuo eſ flaſſe animam, arq iſta quidem. de ipſiſu fine. Tradut a aut Anſtoxenus muſicuſ illum tragechas etiam ſeripiſſe. Thelpidifq, illaſ pronotaſſe titulo. Chameleon. quoq aut illum ſua furatum de homero & de heſiodo ſeripiſſe. An thedorus iſtem epy cureuſ illum arguit eſt contradicens q ille de uſtitua ſeripſit. Inſup & dyoniuſ q tranſubit aut. ſpyntharuſ ut quidam uolunt parthenopeum ſcribent ſo phoely inſeripſit: Ille uſa credenſ in aluquo ſuorum operum. euſ ſeſu moniſt uelun ſophodif uatur: Id ſentiens dyom ſuiu num tauiut et quod ſtum fuerat. Illo negance & non crede- te miſt exemplari uidendof ueruſt. & uſa ſe per omma habi.

A mabat autem iſte dyonifium. ille neq uia ſidem. accomo dam: ſorte auebat & caſu fieri poſſet. ut uia ſehcet. Rurſuſ ad illum ſeripſit dyoniuſ. & hec profecto competes ſenes.

S ymia non capuſr laqueo: capuſr q dem poſt q, tempuſ ca pitur: Et ad hec heradydes lras ignorat nec erubefat.

F uerunt autem quatuordecim heradi de: Primuſ hic ipe. Se- cunduſ cuuſ huuſ qui pyrrychas nugaſ q, compoſuſ uj- cumanuſ. q perſica quinq libris absoluſ. quartuſ cuma nuſoratoq q artes theorieas ſeripſit. Quintuſ calityanus ſi- ue alexandriuſ q ſex libruſ ſucceſſionem explicauſ. oroneq

Lembeucam, vnde almbuſuocatur. Sextus alexandrinus
perſicarum proprietatem ſcriptor. Septimus dyalectus bā
gileycer. qui contra, epycurum ſerbit: Octauus medicus
yeſcius: Nonus medicus tarantinus: Decumus poeticus
qui precepta conſeripſit Undecumus ſeultor: phocenſis:
Xii. argutus epyorammatum poeta: XIII. magnefus qt.
ſeripſit muſydataca. Quartodecimus qui conſeripſit de
aſſtologia.

NTISTENOS ANTI STONIS filius
athemensil fluit. Dicebatur autem non eſſe indi
gens. quod cum ſi bro probro daretur dixiſſe ſer
tur. & deum. mater phrygia & uidebatur enim il
luis mr extracta, unde cum intenagrenſt pugna ſonuſte
egiſſet aucto, fluit ſeruut ut diceret exduobus athenienſib
ita ſoſtem nuquam natum ſſ. Ipſe quoq athenienſibus
q indigene eſſet gloriariiſus exprobans. dicebat illo codo
il nibilo nobilioreſ. hoc intuio quidem gorgiam audiu
oratorem. unde & indyalogis oratorum dicendi genus
exprimit. maxime q inueritate et exhortando: hennippv
autem auſ illum in celebritate ilium su utuperare ac lau
dibut eſſere ſolium athenienſes thebanos & lacedemoni
o: deinde id utare inuentem plurimos exurbibus co
fluere. Poſt medium ſocerati ſe ſe addixit intantum q pro
ſeet ut moneret diſapuſlo. ut ſiu ſubſecrate eſſent conſi
capuli Comoranſ q in pireo quotiche XL. ſtaduſ emen
ſi ſ audiebat ſoſatem. a quo & tollerantiam addiſens/
tranqullitatiſq illius imitator effectus. eyneam prior ſec
tam incobant: pnceps q inea fluit. quodq labor honu eſt
magni hercuiſ ac cyri exemplo ſuodebat id a greus hoc
abarbari mutuari. primuſ q diffinuit ſermonemi

89
Lyxxxix

cens. Sermo e qui quid quicq fuerit exprimite. Dicbarat, ingiter in sama potuſi ſu voluptate corripiat. & illud opor eet eius modi propinquare mulieribus que gratias beant. portico autem adolescens cum ſe illi in diſaplinam da re uellet rogaret, qua nam re ſibi opus eet libro inqt nouo & ſtilo nouo noua q. tabella animum ſignificas | interoganti eius modi uxorem duceret. Sunquit formo ſam duxerif communem habiturus es in deformem pena.

Cum audiver pletonem aliquando ſibi maledicere. Regium inq. e male audire cum benefecens. Cum align orpheus miſteruſi miſtaretur. diceret, ſacerdos eius modi inſtitutos boni plurimis apud inſeros pſui. cur igitur aut ipe non moriens. Probro ſibi dabatur align opn eet ex duobus liberos genitus neq. inquit ex duobus luctatoribus evni Luctator ſum. Interogat ſur paucos bret diſepulos ep in quin argentea illo ſuma eicio. Rogatus item cur diſa puloſ acuter inueretur. & media inquit in languides.

Cum udiffer align fugientem mecbum o inq. inſelix quantum pici uno obolo uitare potuſt. Proſtare, diu bat ut heeryton au necessitate urgete, in coruſos q. in ſale tatores incidere: illo quippe moruſos, illos uuentes de uorare: Rogatus quid nam eet apud homines hestius.

T. de cem inquit mon. familiu quodam apud ſe deplora te q. p[ro]dilſet commen[ta]ri. oportebat inq. iſta animo potuſi q. caruſ in ſcribere. Sicut cruſo ſerrum, ita inſich am inuioſ conſumere aiebat. Col q. cuperat immortalè eſſe. Col q. cuperat immortales eſſe. oportere diebar pieu uero aciſte. Cujuſtes tunc interre au cum bono nequeunt diſcernere amali. Cum align amali laudaretur, magni[ſt. anxieuidine macerat ne ſorte mali quippiam ſecerim ſi es q. eſſent concord of coniunctum omni panete dixit eſſe fortio tem: Ca diebar parando wiariu que. cum nauiſagio ſiut.

enataret. Probro sibi dabatur align qu congrederentur ma-
lis: At media inquit inter infirmos uerantur, neq tame-
febricitant. Affurdam esse dicebat triticum purgare lolo
bellum q inutili milite. Rem uero p inuidi non ex hau-
rire. Regatui quidnam exp h y a. Lucratus est: mecum a
ut colloqui posse. Cuidam sibi inconu i uo dicenti cane-
tu inquit tybial infla: Diocemi tumeam potenti palliuz
explicare iussit. Intercogatur que nam esset disciplina ma-
gis necessaria. mala inquit dedit seere: hortabatur eos q
maledicti incofferentur collerare magis q ilapidibus se-
quispiam ageret. Platonem infimulabat ut fal tu turgidu
Cum uero fieret pompa in spicien ieri tem frementem q,
equum ad platonem conuerlus aur & tu inquit uichao
meo preclarus dite equus. Venerat align ad eum malaua
ludidine affectum & cum uaf cerneret ubi plato uomerat
B ylem inquit hic wideo: fal sum non wideo: Athemenib
confulebat alios ut equos decernet: quod cum illim
rationabile diceret: at inquit duces apud uos flur qui
nibit didicerit. Solum q designati flut. Dicent sibi cunda-
multi te laudant quid enim aur mali feci. Cum pally
disaliam partem conueram in conspectum dedit et. In
tutus Socrates wideo inquit per pallium tuam uamitatem
interogat u a quodam ut aur phamas in libro de Socratis
quidnam facien bonus euaderet: si mala inquit que h s:
a scien tubis didiceris esse fugiendo. Cuidam delicias lauda-
ti. Inimic ait delicate cuant. Adolescens qui se fletor iuo
conformabat. die aur si uocem et accaperes quanam in re glo-
naretur. Illo dicente in pulchritudine non inquit crube-
sal qui cum in animi gloriatur. Pontico adolescenti pol-
licente illum sibi fore: cur finauti aplicaretur qua falta ue
hebantur. Sumpto illo & uaso nouo abut ad eam quefa-
rinam uenundabat & honorans proficerebatur. Illa uo

Illa uero primum potente hincinuit adolescentem dabit. Si faltum ipfius nautis applicuerit, ipse amito exiluamelito mortis auctor suffit eudetur. nam q, pontias tuuemibus oblectatilglionam adjuementibus congreſſus eos ad any tum abduxat dicent illum moribus ſapientuern eſſe. q, ſoſtatem qua exre indignatos circumſtantes effuſſe illum. Sicubu ulla hornatam offendiſſet muſerem ad domum illius proficieſebatur. iubebat q, iurum eius equum profide armam. ut ſiquidem hec illi eſſent delituis uacare ſineret hif enim iſulaſi ſin alias cultum illum a moueret. Que autem illi placuere hec ſunt doabilem eſe iurututem eosdem eſſe nobiles ac iurututis ſtudiosos. Suſſicere iurututem ad beatam iuram nullo indigentem in ſoſtatiuribus. Virtutem q, operum eſ neq uerbil pluri miſ neq diſcapulinſ indigentem ſapientem q, ſibi ipe ſuffi cere ſua quippe eſ que aliorum ſunt omnia glorie pri uationem bonum eſſe. Labori ſimile. ſapientes non ſe cundum leges iuruturum. ſed iuxta iurututis normam ducturum q, uxorem p[ro]cedandorum libetorum cauſa.

Formoſſimilq, congreſſurum muſeribus atq. amatut.

Solum quippe oſore ſapientem que nam ſint amanda inſeribit illi diodes afta. ſapienti enim p[er]ſinum aut nowum nihil. Neq, indignus eſ qui ametur aut bonus.

Studioti amia ſunt virtutem arma eſſe que totu iro poſſunt. Preſtat cum paucif bonis aduerſus malos œs ſtate q, cum multaſ malis aduerſus paucos p[ug]nare.

Solliate obſeruare inimicos primi enim p[oc]ca ſentut.

I urtum iurum plurifacendum q, propinquum. Viti ac mulieris iurutus eadem bona pulchra mala eſ turpia. iniqua omnia aliena p[u]ta atq. p[er]ſrina. Murum turſimum prudentium eſ: neq, enim decidere nec prodi mema ſtruenda. in ſnis inuolabilibus cogitationibus.

D. illeret autem in gynæsio quod cynosarges appellat. non longe a ianuis. Unde quidam cymæam rectam ap- pellatum uolunt. ipse q. cognominabatur haploxion ac primus pallium ut aut dyocles duplicavit ipsoq. solo utebatur. baculum q. sumplit ac peram. Primum autem neamthem radit simplicæ pallium ufum builfe. Porto Si lacrates in successionum tertio diodorum appendium & barbam dimille & baculo & pera ufum esse ait. bunc so lum ex omnibus locatibus theopompus Laudat. dicens fiuſſe acutissimum et ex ſuaitate colloqui quemlibet capere ac traducere quo ucllet liquet id ex libris ſiis atq. exillo xenophontif. symphio. Videtur & utuſi ſepe toyer princeps ſuſſet. Quocirca & athenicus poeta. epygramma cum ſic de illis ait. Oſtoycarum rerum piti. O qui pelara. dogmata ſacril. paginif. impoſiſtus uirtutem umeum a nime bonum hec omma. ſola curorum & utam liberavit & urbes. Cornil autem amicam uoluptate finem cuns alius una memorie pègut filarum. hec et diogeni tradl. litus: & crati continente. zenom q. tolerantie aucter ſuit ipse qui cuutati fundamenta ſubect. Conim uero xeno- phon ſuaſſimi in colloquio ſuſſe aut atq. in rebus alius continentiſimum: ſeruntur & iſpufi ſcripta tomi decem. P. riuſu inquo dechietione ſiue de figuſis. Aix ſiue auſt oratio. Vlixe ſiue de ulixè. Oretus deſenſio. De cauſadi al. Holographe. ſiue deſias. ſiue yſocrates: aduerſus ybo cratis. A. Mapropov. In secundo torno de animalium ſa. De procreazione filorum ſiue de nupriis ama torius de Sophyſtis. φυσικούς. De exordiatione hiij. Dethro gnide. v. Thomuſ. teruſu inquo debono. de uithia. De ſo tuudime: de lege ſiue dere p. de lege ſiue de honesto & iuſt. D. eliſtate & ſuutute: De ſide de curatore: De intergatioe. De victua economicus. In quarto thono cyrcuſ. hercules.

mal

maior flue de fortitudine. In quinto thono cyrus. Stue de
regno aispaſia. In sexto thono ueritas de differendo. Sathon de
contradictione. III. del ocutione. In septamo de disapuina ſi
ue de nominibus quinque de moriendo. de una & morte de
his que ſunt apud inferos. De uſu nominum ſiue contetto
ſut. de interogatione & reſponſione de opinione & ſcientia
III. De natura. II. Interogatio de natura. II. opiniones ſiue con
tentioſus. de addiſendo problemate. In octavo de muſica. De ex
poſitoribus. De homero. De iniſtituta & impictate. De calcante. de
exploratore. De uoluptate. In nono de edyſſea. De uirga miné
ua ſiue de thalamacho. De helena & penolope. De protheo cyclops
ſiue de ulixe. De cim uſu ſiue de ebrietate ſiue de cyclope. De
cune. De amphyarao. De ulixe & dpenolope. De cane. In decimo
hercules ſeu mydas. herculeſ ſiue de prudentia ſiue fortitudine
dominus ſiue amans. dominus ſiue exploratores. Menexenus
ſiue de impio. alecybades ſiue de regno. Atque ſita quidem ſcrip
ſi. Timon autem obmultitudinem earum que ſcripſit more
pans illum ingemiſum pugatorem dixit. Obut morbo quo
tempore dyogenes ingreſſu ad illum dixit. Num amico opu
e. aliquando item intrauerat ſycam hns ad quem ille cum
dereret. quid me dolores? abſoluet. ille oftenſa ſyca hæc inſt
& ille dolores dixi non una. Videbatur enim ſerme molliu
p[er]ſe morbum pre amore uite. Fuerunt autem & aliu ambi
ſtenes ers. Vnuſ de ſcola heradii. aluſ caphelus. Tertius rho
dus quidam hystorieus. q[ui] n[unc] eos qui abaristyppo ſlu
xere. ac phedone tranſigimus. age nume illos qui ab amthy
ſtene uenerunt cymcos. ac ſtoycos hæc ord me adchiamus

D
logeneſ iecu manuarii filius ſynopeus flut. flugiffe illum ov
pri eui publict men ſam heret. ac falſo pecuniam lignare
dyocof auctor flut. Porro eubulides in libro de di gene

XCI.

Diocetem ipsam hoc fecisse aut atq. cum p[ro]e una pull[um] flut[ie]
ip[re] quod in por[da]lo de se ip[ro] aut fal[so] signare monetam.
Quidam cum cum curato[rum] effectus e[er] p[ro]fusum ab offi[ab]o
aunt uemisse delphos atq. del[um] in priam apollinis. p[ro]con
tatum q[ui]e an id a[geret]. Quod cum s[et]e adulteraſſe p[ro]miſ
ſum flut[et] de cuili moneta depresensium q[ui]t quidam uo
lunt ex[ilio] damnatum e[que] ut autem al[ui] putant metu p[er]
ritum ſp[onte] priam l[u]quiſſe. Sunt qui dicant illum a p[re]
acceptam p[ro]cunism adulteraſſe atq. illum quidem in car[ce]
re diem obuſſe hunc autem effuſiſte p[ro]phectum q[ui] delphos
ſeſitatum eſſe non utrum p[ro]cuniam fal[so] ſignare uerum
quid faciens clarit[ui]miſ ſut[ur]tus e[er] : Atq. ut h[oc] oraculum
cepſſe. Cum uero a[thenas] cooſſiſſet, conuenit anthystenem.
eti]mo cum rep[el]eret qu[ippe] ex[im]ſut[ato] ſi]o n[em]inem
reſpi[n]ebat u[ia]t p[re]ſuerantia ſua. Illo intentante baculum
ſub[ie]cto capite cede in quit non emi]ta durum bacul[em]
reperies q[ui] me abſte q[ui]diu aliquid dixi]g arcere poſt : H[ui]
em audito[rum] illuſ ſes e[que] ac u[di]tui p[ro]ſi]uos ex p[ri]a ſe ad u[di]
tum ſi]mplicem contulit : conſpecto ut p[ro]eop[ra]ſtus aut in
megat[io]o mure diſe]nrente. Q[ui] neq. cubiculo[m] ingre
ret neq. tenebras reuerteretur. neq. aliquid e[que] que adue
ſcendum idonea uidentur app[eteret] vnde a] caſus ſuos co
ſolatus e[que] Pathum ut quidam uol[ur] p[ro]mus in u[ſi]t[ia] h[ui]t]o
neces[]arium u[ſi]m. atq. illo ſe dormiens obuolueret p[er]ni
q[ui]tul[it] in qua a] cybos ſerebat omni q[ui] ad omnia u[de]batur.
loco a] prandens a] dormiens a] Loquens quoc[er]ca a] athemen
ſes alebat iu[i]ſ port[ic]um oſtendens s[et]e]diſſe habita]culi
Ac baculo quidem p[ri]mu[m] mut]bat]ur. cum in firmus e[re]
ſet : Deinceps autem cum ſemper ſerebat non quidem in
urbe ſed iter a[gens] ip[ro]ſum q[ui] ac peram ut reſer]t a[thon]odori.
at[he]menſi]um : p[ri]nceps a] poly[eu]ctus rhetor a] lyſam[as] ch[ri]chry
on]iſ filuſ. Cum autem ad quemdam ſcripſiſſer ut ſibi pa

reret cellulam. etille tarduf id exequitur. dolum quod in me-
treo erat pro domo huit. sicut et ipse in ceystolis sertit. atq. in
citate quidem sepe in harena uolitabat: bieme uero statuas mi-
ue pflusas complectebatur omm expe se ipsum ad laborum
tolerantiam exercens. Acer item erat in despiciendis alis, um
et heudidif scolam alludens ad nomen colem 1. bilem appd.
labar & platonis auditorium consumptioem et Dionisiaca
certamina magna miracula stultorum dicebat. oratores q.
turbe myniltros. Dicebat aut. cum intueretur inuita guber
natores medicos atq. phos. animalium omnium sapientil
simum hominem ee. Cum autem inopimeret sommorum
interpretes, comectores uates. ud huusmodi ceteros uel q.
drome aut diuittuf addicti effent tume demum nihil se-
anuif exilimare homine. Aiebat arbitrari se in uita sepus
parandum uerbum & laqueum. Intuitus aliquando plato
nem inconuuo magnifico gustance oleas quid in quit su-
pientur in fiscalia huusmodi menjarum gratia profectus
apposuit modo non frueris. Et ille a hercules inqt dyogen.
&ville oleas & reliquiu huusmodi pluribus uelebat. et ille qd
inquit syracusas navigare oportebat antune actio oleas
non ferebat favorinus in omnimoda hystoria. arisfuppz
hoc dixisse te adit. aliaq. coricas comedens obuaui illi
dixit q. licet tibi degustare quicum acceptas edudiffet gusta
re dixi non deuorare: calcans ipsius alijn stratum pntibp
dyonisii amicis. quos ille mutarat dixit. caleo platonis in
ane studium ad quem plato. quanto inqt o dyogenes fastu
tumes dum supbiam re chalchare puta. Aliu dyogenem dixi
se feruit calco platonis fastum. illum q. respondisse: an fastu a
lio dyogenes porro sotion in 111y. refeet hoc illi dixisse plato
nem cynicum. vinum alijn postularat ab eo dyogenes. atq. ca-
ritas. atille lagenam integram misit. ad quem dyogenes iqt
Siquidem rogatus fuis. duo & duo quot fut. respondes xx.

ita neq. fecundum ea que poſteriſ das: neq. ad que rogareis respo
det. obiurgabat autem illum. ut uerboſum. Interogatus iu
nam grecie uos uideſſer tonos. uos quidem aut nulſqua
ſed lacedemone pueros uidi. Cum ſerio qnq. locretur. nemo
q, s'intendret ſe ſe ad ſonum muſicum contulit: Congrega
tiſ autem ad ſe plurimiſ exprobrauit. ut qui adincepta
ſtudioſe occurreret ad ea uero que grauia eſſet & utillane
gligenter conuenrret. dicebat q, ſediendo & calcatrando ac
tare homines ut autem bom & probn ſicret. curare nemine
Grammaticos admirabatur q cum ulixis mala repreeret
ſuor ignoret. Muſicos utidem iniſt uocabat q cum lyre-
cordas congrue aptaret animi mores inconcynnos heret.
S ed matheamathicos carpibat q Solem & lunam & Mydera
intuentes que ante pedes eſſet negoia ne ſolgeret: Oratores
utem agebat q studeret iusta. dicere non autem ut facere.
Cupidot quod, q pecuniam utuparet ac ſumme duloeret.
Reprebendebat eos qui iuſtos q pecunial contempneret lau
dabat pecuniosos aut ſacagerbat. Stomachabatur eis qui
pro bona utualidine ſacra faceret. Inter ſacritia contra ſa-
ritatem cenaret: Seruot admirabatur qui edaces dnos
cerneret dominos nihi! dripen: cyborum laudabat quxo
reſ duetur ſuſſer & non duceret & qui navigaturi non na
uigaret: quid, accedunti adrem pu: mimme accederet. Di-
cebat manuſ ad aſimicos non complicatis diuus extendi o
potere reſert hermippus inuenditione diuogem: q captus
ac uenditut cum rogaretur. quid ſare agere: reſpondat
ſere ſe iuriſ impare. Atq. ad preconem. predica in qui qſ
nam s dominum emere iuſt. Sedere prohbitus nihi!
reſert nam & píſces quomodolibet iaceant emi. Mnemi
dicebat cum oſtum quidem ac opculum non ſine tactu
ac trimutu emam us ſolo in homine emendo aspectu co
tenti ſumul. Dicebat xenia de empton ſuo ipſum s'qui

effet ſeruif obtemperare oportet: nam & medicus & gubema
tor & ſi ſeruif ſit/utq. paretur: Cubuſuſ uero in libro qui
inſcribitur diogeni ſuendito ita filios xemade inſtituiffe
aut poſt diſiplinas reliquas: equitare: arcuſ intendere ſin
dat rotare: atq. aculari: Deinde in paleſtra non permitteba
pedotribæ eos atſtetharum in morem ſexercere: ſed roboreis
tantum habuſudinil gratia: Tenebant uero pueri poctaru
ac ſenſororum aliorum iſpituſq. diogenis plura memorie
Omnemq. illiſ doctrine rationem ut facie memorie tenetur
breuerit collectam inſinuabat: Domi quod, ministrare do
cebat abo leuſ ac uli contemptos & aqua, tonderi ad cu
tem facebat incompoſitos q. deduebat ac cunias & calcos
tactos ac ſe tantum inuiu inuentes. Ceduebat eos et ad uo-
nationel. Conera illi dyogeniſ curam heant paretibus q. co
mendabat: Senuſſe illum apud xomaniam dem idem ipſe a
uctor e ac cito ſ fundum aſiſuſ euiſ ſiuſſe ſepultum. Nuber
constante xanmade quomodo ſe ſepelliri mallet in faciem
inquit illo cauſam interogante: qm inquit poſt modicum
inſenore conduertenda. Dixut hoc quia macedones tam ob
tineret atq. ex humilibus ſublimes fieret. Cum ſe quiſpnam
indomum magnifico inſituſam apparatu induxiſſet &
ſpuere ueteret exereatur. atq. in illiuſ faciem iſputa comes
deteriorem locum ubi ſpueret ſe non inueniſſe dicens alij
anſtappo applicavit. Cum clamaſſet alij in heuſ homines.
conueniſſent q. plurimi urga illis agebat dicens homines
non purgamenta uocavui. Aut hoc eato in primo de uſu: a
lexandrum dixiſſe ſerunt nifi alexander eet diogenes eet
uoluiffet debileſ dicebat non ſ fundos aut cecos ſed impe
ritos uel qui peram non berent. Ingreſſus alijn ſemito
ſo capue conuicuſum iuuentum plagal ſetulit poſte no
mina illorum qui ſe cesserant in ſcribens circubat ea
preſe ſerens: Ita illiſ uicem contumelie reddidut. dum re-

reprehendendos & oburgandof, ominibus expofuit, di
ocbat effecta laudabilium, sed laudatorum neminem leegz
aduenandum exire prefummere. Dicente quodam uivo
le impithya uicere, uivos equidem inquit, sed tu manapi
Cum diceretur, libi senexer istam quicfet a labore quid enim,
aufi infaftudio citterem, ad finem oporteret curfum re-
mictere & non magifintendere. Vocatus ad cenam ad flu
turum le denegauit, neq, enim ilbi priorem diem gram
dareuiffle. Nudif pedibus calcat muem & alia que peda
sunt. Orudaf utem carnes edere conatus e. Sed in eo piti
tur. Offendit aliquando demoftenem oratorem, indiſto
no pradentem: illo autem cedente. Tanto inqui magiſdi
uferario flutuut es. Perge nimif alijn demoftenem uide-
cupientibus, medium intendens digitum: hie aut uobis
Eaſchemefiim orator. Penem autem aciente quodam
& refummare crebefente, corripere illum uolens uceiſol
lum per ſiguli trahebat officnam, imitam se diebat dom
magiſtros. Illuf enim tonum excedere, ut reliqui tonum
arriperat. Plurimof aiebat infanire prier digitum. Siqſg
medium digitum ptendens pergeat infanire, uidебitur fin
autem indicem non ita, que ſunt pioſſima ea minimo
uenire & contra demq, ſtatuam tribuf milibus emi fari
ne uero demicem duobus eis & qui ſe emerat xeneide di
vit. Age ut quor patur facial. Dicente illo ſupra flumina
pergunt fontes. At ſi medicum egere emiſſet, non illi obtepe
raſſet. Volebat quiſpiam apud ſe phyloſophari eu ille pnam
dedit, ac ſeq ſe uiffit. Ut autem ille pre uerecunda abacto
quod ſerebat abſeſſit. Post aliquantulum temporis occu-
rit illi ndens auſ tuam & meam amicnam perna diſſol
uit. Enim uero dyocles eam rem ita diſenbit. Dixerat
illi quidem iube nobil diſegenes at ille obducto caſe iſtu
ſtum ferendum dedit, illo renuente meam, inqui actus

amicam medicum caeteri rupit. In tui tui aliquando pueri
concua bibentem manu. caucum pera produmetum abieat
dicens. puer me ute rate superaut. proecut & caitnum. Cod
studio cum udisset puerum uasculo pfracto cancao pame
lenticulam fusapienem. Raticcinabatur autem in huncemo
dum. Omma deorum sunt: duis autem amici sapientes sunt.
Sunt autem amicorum cuncta communa. Omnia iugitur
sapientum sunt. Inspecat mulierem honestius duis procidè
tem. Ciis igatur suppositionem auferre uolens ut coilus pgeus
aut: accurut dicens non ueretis mulier ne forte stante post
tergum deo cuncta enim plena ipso sunt in benefits te heas.

A telepio peuſorem ſacraut. qui procumbentes in faciem accu
rens contereret. Solebat autem dicere i precationes tragica
ſi libi occurriffe. Cet enim ſine domo ſine cuutate: priuati
priis. Pauperem. palantem. uitam in dies hntem. aiebat ſe
dicere fortune quidem confidentiam. naturam legi. Pertur
bationi ſonem. Ad ſolem ſedent iibi affixſens alexando
aut. Pete ad me quod uſi. Ad quem ille: noli inquit mihi
umbram facere. Legerat quidam diuſtine. Cum q. ad ſi
nem ſubi nihil ultra ſcriptum est oftenderet. bono inquit
eſto animo uiri: terram intueor. Raticcinanti cuidam &
coadudenti illum hre cornua. manu frontem palpana eg
inquit illa non uideo. Similiter & dicente ſi quodam no
efſe motum. exungens ambulabat. Ad eum qui decedibus
differebat. Quando inquit: ecelo aduemiſt. Spadone neq
mui ſue inſcribente: nihil ingrediatur malum. dominus u
nam ingredietur. Vnquento inungens pedes dixit a caput
quidem in acrem aftendere unquentum. ſed a pechbus in
olphatum ire: R. ogantibus athemenſibus atq. dicentibus:
num apud inferos hi qui imitati sunt præſident: Perriduc
lum e inquit. Siquidem ageſylaus & paminondas in ceno
degent. uiles autem quinſi imitati in beatorum inſulis er.

Munibus ad ipsius menam sub recipientibus. Cœcè inquit et dixi
ges parallitos nutrit: Platone canem, ipsum appellante sane
inquit, nam equidem ad uenditores remeau: balneis etiam
percontanti, an multi homines lauarent, negaux: Adiciet
num turba multa, confessus est: Platone uta diffimente, hoc e
animal bipel, sive pennis, cum placeret, ista eius diffinitio, nu
datum pennis ac pluma gallum gallinacium incius mue
xir solam dicens: hæc platonicæ toto: Unde adjectum est, diu
timioni Lani unguibus: Intercogant quanam hora prandre
oppoteret: Si ducor inquit e, quid ulect, si paup, cum pot. Apd
megarensis intuutus, ouæ pellibus tecas: Illarum aut filios
nudus est. Pretat megarensis anetem esse filium. Ad
cum q. se habet, cœuuerat, ac postmodum dicebat, caecum num
inquit me iterum ferreæ uis: Aiebat oratores quidem plebis
ministros, coronas autem glorie bullas: lucemam interchu
accendens, hominem aiebat quæro. Stabat alium manentib
pilisuf undil: Infiuero qui circumstitabat illum miseraibus
p. lato nam aederat, si multus inquit illum miseraibus abore glorie
illius cupideatem inlinuans: Colapbum a quodam accapies
beraulet inquit, cujusmodi me latebat res: quod opto peregre
capite: Mucha quod, ipsum colaphis agentem ac dicente, in
anima ubi immita polita sult. lybia pharmacopola feceratæ
an deos eredeteret. Quo inodo in quinon credo qui te diu is im
ernicum puto: Alu theodorum hæc dixisse ferunt quedam i
tutus se undil responsetem aut: O infelix an ignoras qum
ut grammatica peccatis ita te responens minime empereris. Ita
nec uate criminebus euadef liber: Culpabat maxime si qui so
tunam caufarentur, dicent homines que sibi bona uiderentur
non que re uera bona essent postulare: Cui uero qui sequentur
somna dicebat: ea quidem que agius ne in sompit quidem
ut corrigatis cogitare uolas: que uero dormientis cœmus ea
cumque diu quuntus: In olympia preconæ bucanante diofynnus

unum quinest. huc aut manaplia. sed ego wios. Amabatur autem et ab athenienibus. Demq. adolescenti cum dolium illius co trinuisset. Plagar intelerunt illi q. alud dederunt. R. efficit dy omnes ut toycos illum post cheronam comphen s am addu etum effe ad phylippum, aquo quid effet interogatus. ex плоратор inquit infortabilis audivatis suus. Ex quo adm rationi tuius liber dimittuip athlyam quemdam. Aderat diogenes atq. ad uocabulum alludens quippe athlyos ifelix dicitur. Athlyos inquit ab athlyo per athlyum. pietat comina te mihi ad se prieret illum se occafurum. nichil inq. magnus wa acel. nam ex cantarum ex phalangiis id faceret. illud ut potius i tentaret monebat quod abſa. se unueret feliciter uicturus cito. O lamabat autem sepius dicens hominum utam faciem ad diu. dari. uerum occultari illam querentibus mulsum, tingueta & his ſimilis. Unde et al. a famulo calcabatur. non dum aut beatufes miſte etiam. abſtergat. hoc autem erit ſi mancus ſu eris. Cum uidiffet aliquando magratus qui hienomnemo nes dicebantur. quemdam ex cario phyam ſuratum ad ducentes. euge inquit. ſcopo enim poteris. Circumſtantibus ſe adolescenibus atq. dicentibus cauebimus ne mordeas nos bono inquit. eſto animo filioli eam beas. minime manduerat. G. Loranti eudom plonum pelle regem. define inq. uictutus ſtramenta confundere. beatuſ dicebatur callitenes. cp magni ſicil. ab alexandro apparanbuiſ ex apertur. At inſelux inquit e qui tum prandet accenat cum alexandro uidetur. Cum pe cumus egeres eam ſe ab amia ſrepetre, non petere dicebat. In ſoto qnq. mambuit opans. utinam. alebat liceret pfricato ue tre non exurire. Adolescentem inututus cum ſatrapis ad cenam abeuntem. abductum ad ſuos reuocavit obſeruariq. iuſſet. Compolito adolescenti quippiam reogant non ante a ſe dixit responsurum. q. apte exploraret utr ne effet an/mulier. plaudenti laſtuius in balneo adolescenti. q. to inquit.

Ney.

meliuſ: tanto deterius: Intercedandum offa illi quidam
ut cam iactabant. At illi proprius accedens uixta illos min
gebat ut caniſ. Oratores arc, omnes indicendo gloriam q
rentes ter homines pro eo quod est, ter infelices appetilabar. Di
uitem indoctum ouem auroo uellere dicebat. Cum udi
ſet luxurioſi cujuſpiam domui inſcriptum uenalis: ſeie
bam inqui quia crapula uini obſeſa facile dominum
cuomeres. Cauſanti adolescenti pturbantium ſe multitudi
nem. deſiſte inqui & tu pturbatioms indua pſterre. Inge-
ſuſ ſordidum balneum: qui hie lauant aut ubi lauantur.
Cum rudem pinguem q, cytharedum omnes cauſarenti
ſoluſ ipſe laudabat. Rogatus q. obrem: aut, c[]p. talis cum ſi
cythara ſe non latreandijs exercet. Cytharedum qui ſemper
ab auditoribus deſerebatur ſalutabat. ſalue galle illo dice
te cur ita, quia inqui canens omnes excatas. Cum adole-
ſentem plurimi inſpiceret: ille ſinum lupims compleſ
ſe incuruabat. Multitudine in eum conuerſa, mirari ſte
dixit: quo modo illo dimiſſo ſe intuerentur: Dicente ſi
quodam ualide ſupſtoſo, uno iactu capud ubi perſtringo,
at ego inqui a ſiniltrif aftans te tremere faciam. hegeſſa ſe
deprecante, ut s. liberorum aliquid exponeret: uanus inſt
es hegeſſa qui earcas quidem non ſcriptas eliſis ſed uera
uera autem exercitatione neglecta re ad ſcriptam confers
Ci qui ſibi exilium exprobrabat. At huuſ inſt cauſam h[]i
phyloſophatuſ ſi[]m. Alio rurſuſ dicente: ſinopi et exili
arguunt: Or ego illoſ inſt more. Inuntus aliq[]n olympio
meem ouef paſcentem. gato inqui ab olympiis ad ne
mea te contuliſt. Rogatus cujuſ rei gea athlete inſenſi
bul[]ſunt quia inqui ſi ulluf ac budaluf carnibus inſtruc
ti ſunt. p[]etebat aliquando ſtatuam. Rogatus cur h[]oc[]a
ceret, ut me inqui, non poturi affueſa am. Cum poſtu
larer quempiam, quippe & hoc primum, agebat propeſ

inopiam diocetat liquidem & alii dediti & mibi da stuero
nemini ame in pace: Interogat us aligni atyranno cujuismo
di p[ro]staret itatiam sculpere quo inquit armodius & an
totemont. s[an]tus s[an]tus. Rogat us quomodo dyonis us amicus u
terectus & uasculis ait. dum plena euacuat & abbat uacua
in semprefcat domui uxorem nupes dea louis filius callimai
harculeb hitat: nihil ingrediatur malu. In semprefit ipse poft
bellum societatis Cupidatatem artem omnium malorum
dixit: luxuriosum intuutus oleaf in dueretono edentem
si sic prandereat ait / non sic cenares. Bonos ueros effigies
doctum esse. Amorem uacantuum occupationem. Rogat
quidnam est miſerum inuita: Senex aut egens. quenam
p[ro]nuitos ſillime morderet belua. exſent in quit obtrecato
ex mitioribus adulator: Intuutus alijni centauros duos
peſtible p[ictos]aſt. Q[ui]s horum detenore e: Sermone ad gra
inſtructum mellem e[que] laqueum in quit ventrem uite
caribdim appellabat. Audient didimonem moebum ſeu
ſe comprehenſum. dignus inquit eſt exiſto nomine ſul
pendi. Rogat us cur pallens eſſet aurum: qua multo[m]m
quit h[uius] infidiatores: Muli[rum] in loci[am] in tuens non
ſecundum ſera aut e cauca. ſlititium ſeruium ad p[rae]uiu
ſedentem uident caue inqui[re]t adolatens ne inadaſ. Qu
ui duiſſet alijn multeres exoliue arbore pendere ſuſſocati
ut in quit arbores c[et]ere fruetum h[uius]cem adiutuſſent.
intuutus ſepulca[rum] uiolatorem. quid h[uius] ait ubi uis op
time aut quem p[rae]dani paras deſfunctorum untorum. Ro
gat us num ſeruiu[m] an an call[io]m h[uius] negavit dicentu
ſi ergo mortem obiens quiſnam te ad ſepulchrum eſſe
ret: qui domo in quit indiget. Cum animaduueret ſo
moſum adolescentem paſſim & pedetetim & fine c[ui]ſto
dia obdormentem manu pulſans exataut dicens ne
quiſ ubi quic[ent]i pilum p[ro]in re[nibus] figat. Ad e[m] qui

ptiòla parabat obfònia. Cito inquit inomenis fili edendo tatia.
P. Latone de idefi diffcrente & nominante mentalatem. Cquidem
inquit plato. menſam & cyatum uideo. mentalatem uó
cyatitatem q, non uideo. Et ille recte inquit quibus enim cya
tus menſaq, confpicitur caulos hés. Quo autem mentalitas
& cyathytas intelligitur animum non hés. Rogatus a quodam
quo tempore ducenda cét uxor tuembus inquit. Semblu
uero neq ung. Adolescentem intuens ſe componentem ſiſ
inquit ad uros frustre ſi aut ad muueres neqter. Videns
adolescentulum rubore perfuſum. confide aut fili. huiusmo
di e virtutis color. cum duos alijn audiverit legi pitos am
bod dampnaut dicens. Alterum quidem furatum cét. alter
rum uero non perſiſt. Rogatus cum ſmodi unum libertas
uiueret alium inquit. Dicente ſibi quodam plurces temi
dent. At ego inquit non urret eor. Dicenti malum cét uueret
non inquit uueret malum. ſed male uueret. Conſulentibus
ut ſuqutuum regreſt ſuum ridiculum inquit e ſi manes abſq.
diogenè uuat. diogenes abſq, mane non poſtut: prandebat ole
as: Inuentam uero inter prandendum placentam proſcutu di
cens o hoffet: hinc cito proficiaſcere. Rogatus qualis cét canis e-
xument inquit blandus ſonatus uero molofficul hoff multi la
udant neq, tám ob laborem audent cum eis una adenatione
egredi uta ne mibi quidem ob dolorum metum. congredi atq,
una uueret. Rogatus an ſapientes placentus uſeſentur. omib
inquit ſic & homines ceten. Interogatur cur mendicis impend
tent. nò aut phys. quia claudi inquit ac cœi fieri potuſq. phos
cuedere e ſpant. poſſebat quiddam acupido tardante illo ad cy
bum. inquit te poſtulo non ad ſepulcrum. Exprobrante ſibi cum
aliquando falſo pécumam ſignaſſer tempus inquit flut cum
talis eram qualif tu modo qualif aut ego modo ſum.nüq tu
eris. Alteri s idem exprobranu Namq. inq. emingebam tum
celeris ſed modo non Myndum proſectus cum uideret mi

gnificas portas & urbem modicam: viri inquit, myndi portas
claudite ne urbs urta egradiatur. Cum vidisset aliquip ho
minem in purpure furto depbenfum: At ceput et inqt
purpureus obitut fata q. maligna: Cratero deprecante ad scil
lum proficia: at malo inqt sal. athenis lingere: q. penes tot
frui magnifico instructa menfa: Anaximenem convocemens
pingui aqualico rethorem. Imparture inquit et nobil paup
tibus uentrem. quippe & ipse leugabens & nobis emolumto
eris: Differente illo aliqn pnam pretendens. audutores in se
conuerunt. Indignante illo, disputacionem inqt anaxi
menens oboli ptium diffolut. Cum libi probro daretur.
φ inforvo monducatet. Inforvo enim air eximio. quidam
& illud huic &c. aut: φ inutuut illum plato lavante olera
accedent filenter illi dixit: Si diomisio obsecutus &c. olera
profco non lauiffes. Illum q. ad aumem item respondisse
& si tu lauare olera. dyomisio non ees obsecutus: Ducenti cu
dam complures et irudet & illos inquit atim fed neq illu
alimos eurat neq ego illos. Conſpecto adolescentulo phylo
ſophante: etia inquit amatorces corporis ad anime pulch
rutudinem traducis. Admirante quidom ea que in famo
thracia ſunt donaria longe aut pluris cens: Si & qui ſeruati
non ſunt: ea deuoffent: alii chagore medo affignont.
Formoſo adolescenti ad continuum eum. deterior inquit
remecabat. Illo redeunte & post adicte ſibi dicente & perrexi
& deterior effectus ſum. Decerior inquit quo: Postulabat
ab eunio difficile quiddam. Illo dicente ſi mbi pſuaſeris
equidem inquit ſi perſuadere posſem ſuaſſorem utiq, uti
te ſuffocare. Reuertebatur ex lacedemone athenis. Inſe
rogatus quo &c. unde: auriſ inquit ad mulieres. Redeunte
ab olympiu: cum rogaretur an multa ibi turba ſunt aut
ba inquit multa: fed homines pavaLuxuriosos dicebat &c.
ſimiles ſicibus que: preapitia nascuntur. quarum fruetus.

xcvii.

homo non guftat: corui autem multores comedunt. Phymne
scortum uenerem auream delphis obtulit: camilla ita in
seriplit. ex grecorum intempantia: Dicente fibi alexandro
Ego sum alexander magnus Rex. et ego autem diogenes canis
Regatuf quidnam facien canis uocaretur: qpeis inquit qui
dat blandior. in eos uero qui non dant oblato/ malos aute-
mordeo: Exficu quadam poma legebat. Cultode dicente-
binc ante paucos dies homo fuscus e: ego inquit illam
purgabo: Olympiacem intuens in scortum frequenter
intendentem. en inquit aries marcus. a puella per collum
captus abducitur: forma fa sforta letari multo similia di-
cebat: Prandentu illi in platea. qui circumstabant uigter
canif canif. At ille uot aut canes eith qui prandentem circu
fetustif. Cum duo molles se ipsi subduerent noluer inquit
uuerct: canif betam non comedit: De puero strupato unde-
efset regatuf thegeates inquit: Cum vidufer ignauum lue
tatorem. medicinam profitentem: quid hoc inquit. num-
ut cos qui ut aliquando uuerctur numero ipse de cias. Cu
scorti filium in turbas iactantem lapides cerneret. caucaut
ne præm ferias. Pucco otentantü fibi gladium quem ab a
matore acceperat: gladuif inquit pulcher est. sed capulus
fedul. Laudantibus quibusciam cum qui fibi erogauerat
me aut me aut non laudatus. qui accipere meruit: Cum a quo
dam pallium exigeretur. liquidem aut donasti heo in aut
equita utor: Subornato quodam dicente aurum h[]t in pal
lio: uas sane inquit idarco illo obuolutus obdormio: Roga
tuf quid ex philosophia lucratuf funfer. et si nihil aliud in
quit. uel hoc ipsum φ ad omnem fortunam preparatus
fum: Interogatuf unde eet mundanus aut: Sacrificantu
buf quibusciam ut filium acciperet ut inquit bonum ac
apiatf non immolatf: Cum stipem aliquando posueret
aut eroganti alioſ expolia fed ab hectore contine manus: #

98

xlviii

S corta dicentur regumque reginald: Petere enim quodamque est
uiderentur. Athememlibus alexandrum liberum p[ro]com deoet
nentibus & me inquit serapim facere: Exprobranti libi d[omi-
no]ca inmunda introiret & s[an]doinquit in secoffus abit. nequa[que]
q{n}atur: Inſano cenas inter ſondidos appoſtos panes ſub
latos abiecat dicent: Inſacrum mi[li] oportere ſordidum ing-
redi. Dicente ſibi quodam cur ni[bil] ſaens phyſiſopharet
laudabatur p[uer]que ingemio: excelleret etſter q[ui] optimis mo-
tibus: quid g[ui]nquit me: indiget: qui recta diceret nec fac-
rent: eos cythare ſymiles aiebat: Et hanc enim nihil aui
re nequeſenture Theatrum ingrechebatur ex aduerſo excomu[n]
R ogatut cur id faceret: hoc ait in omnino uta facere ſtudet. vi-
dent aliquando adolescentulum effeminari: non p[ud]et
ait d[eteri]us q{n}aturam ip[s]am detequipſatuere: illa enim-
te unum fecit. tu te cogiſmulierem fieri: Intuens inſpien
tem aptare p[raſ]terium non erubefas inquit qui ſonos lio[n]
apreſ: animum aduitam: non componas: Dicentn ſibi aui
dam i[nd]oneus ad phyſiſophyam non ſum quid g[ui]nqtui
uiſ: ſi uti bene u[n]iſa[n] nulla ſubi cura e: Contempnente quo
dam p[re]em: non p[ud]et aut iſtum contempnere: qui aui ut
magnu[m] ſapias e auctor: Videnſ decorem adolescentem
indecenter loquentem: non erubefat aut: Ex eburnea uagin-
plumbem educens gladium. Cum probro ſibi d[are]tur: q[n]
caupona biberet & intonſtrina tondet inquit: Exprobabatur
ſibi q[n]abantipatro acceperſer pallium tum ille reicienda in
quit non ſunt preclara deum munera. Pullante ſe quodam
ittabe ac dicent: caue urga illum oedens ait caue: Supplica-
te quodam meretnia quid ait eo ſtui uſi miſer quo p[er]ſet ſtu
ſtari: N[in]quentiſ delubito uide ait neſtagramtia capi[n]us uut-
ſetorem p[re]ſer. Seru[n]ſ quidem dominus malos aut: cupi
dutatibus ſi[mi]re dicentur. Rogatut cur mancipia andrapoda
ſint appellata: quia pedes hi inquit iuſorum animum aut

cum quem tu modo hés: qui hoc interogas: Aluxumoſo pete-
bat minam. a quo dum rogaretur curab alii obolum ab
ſe peteret minam. quia inquit ab alii ommibus accepturum
ſpero. Abs uero an rurſuſ accepturul ſim indeorum grem
io ſitum e- Cum exprobraretur air platone non petente ip-
peteret & ille in quit petit ſed propriu admoto capute ne diſat
ali. ſagittarium intuutul ignauum iuxta ſcopum conſedi
dictus ne ſorte me feriat. Cos qui ad uoluptatem alipiceret
ſalli ac fruſtrari dixit. Interogatul an mala eet mors quo
nam inquit modo mala quam pntem non ſentimus. Ale
xandro interoganti num me times quid enim inquit es
bonum an malum illo dicente bonum: quiſ g aut bonum
timet: Diſapinam tuuembuſ ſapientuam ſemoribus ſo
latum paupibul diuities diutubul ornatum e e dixit. Di
dimoni meco curant ali quando puellc cculum. uide inq
ne cculum tuuimſ curanf puellam corруpſa: Diucentc q
dam amicof illi inſidiari & quid aut uore oportet ſi am
aſrimimicafque utendum erit: Rogatuis quid eet inobo
optimum fiduca inquit Ingressuſ alijn ſcholam. cumui
uideret muſar multas paucof q. diſapulos cum diu inqt
magt muſtoſ hés diſapulos. Solcbat aut omnia ante oiu
oauioſ facere & que ad cerem et que. aduerent ptinent
At q. huiuſmedi cœduſunculis utebatur. Si prandere nihil
mali e neq inſoro prandere malum e: Non e auſ malum
prandere ne inſoro quidem prandere malum e: Cum q. an
hora omnium iuquer oparetur. Vtinam iuocer aiebat per
fricato uentre afame conquicere: Reritruntur in cum et
alia que cum ſint muſa proſuxum eet omnia proſeq. Dioc
bat autem duplicem e exerucationem: alucam aut e am
mi alteram corporis: bane ſecundum quam in exercitiope
tuo que fiunt phantafie preſtant ad uteutus opa quedà
ad miracula porro alteram ſine altera e e inſpecta minilom

bona habitudine & robore interea que competunt dinumeratis
quippe que ueluti area porpul & animam sunt Adiocbat q[ui]
gumentum quod adu[n]rastem faci[le] executio proficiatur c[ir]
nere enim se inartibus mechanica[rum] optices ex consuetu
dine operis[que] non minimam operandi celebratatem fitisse confe-
cutus. Athletas item tybianes utro[s]q[ui] eminere plurimum
quanto maiore in studio & labore uerfat[que] fuerint atq[ui]
ita usus liquidem ad animum executionem transtulisset:
nequaquam inutiler aut impocte laboraret: Nihil uero di
cebat inuita omnino ab[que] exercitatione p[ro]fici. Cum uero eſu
pare posse. Cum igitur repudiatis in utilibus laboribus naturales
inſequi ac uuiere beate debeamus per ſummam dementuam in
ſtiteſe ſumul. nam q[ui] ip[s]uſ quod contentus uoluptatis fit nos
aſſueſeerim uſque diſſimulat[ur] ſi: Aliut hi q[ui] conſueuerunt
uoluptuſoſe uuiere moleſte inde ſe aueli patiuntur ita qu[aliter]
exercatati ſunt gratiſtme ip[s]as contempnunt uoluptates. Talia
docerat atq[ui] maſtu producebat. Vere conſuetudines antiquas
monetaſue reſculpens: nihil q[ui] minus naturalibus [il]egi[ptimi]s
derens eamdem uite formam quam hercules ſe uuiere affiſt
mant. nihil libertati preferens omnia q[ui] ſapientum e[que] dicens e
euiſmodi q[ui]nibus quas s[er] alieq[ui]umus utens: Omma inſes
decorum ſunt. amica aut ſunt ſapientibus diu: Sunc aut amico
cuncta comuma: omnia igitur ſapientum ſi[rum]. Ac de lobe q[
line] ip[s]a geri rem puſ poſſible non ſi[rum]: Nam line ſo Laboribus
urbem nihil eſse utilem: Vrbs uero auitas e: lex uero ab[que]q[
uitate ad nihilum utilis: Eigitur urbana lex Nobilitatem uo
& gloriand & euſiſmodi cetera ridebat dicens malitie e[que] uelam
ta: Solam q[ui] rectam e[que] rem p[ro] que eſset h[uius]mo[nore] diebat
& uxoris communes eſſe oportere: nuptias nihil appellans: ſed q[
perſuaderet ei: quam induxeret congridi: comunes quid e[que]
tieri filios. Nihil e[que] iniquum ducens ex templo quippiam ac
apere aut aliquid quittare animalium nec miſtum q[ui]d eſſe.

humanis uera carnibus: id q, ex aliarum genium, confluctu-
nibus, liquere atque rectaratione omnia in omnibus et per-
omnia effe dicens: Nam q, in pace carnes effe et in olere cum
panis & corpora redu qua in omnibus per occultos quosdam me
atut ac cumoret ingerantur atque una euaporent: Sicut inby
este manifestum est: siquidem ipsius sunt tragedie & non phy
lisa eominu: ipsius familiaris flue paliphonti ibciani: quem
sombit phauorimus in omnimoda hystoria scarpiflfe. Multae
& geometrie & astrologie ceterorum q, simillum ueluti in
utilium & que minime essent necessaria fluiffe noquigetur,
fuit autem promptu flimus ad obuia ndium his q, diceret
ut exsupioribus liquet uenditionem q, flui fortiffime piti.

N am cum ineginam navigaret atq, a pyratis fluiffe compbe
fluf quorum princeps erat scarpalaus cretam q, deductus
uendituf eet: precone interogante quid seret facere respon
dit sere se hominibus dominari. Cum repente aspex
comtum quedam bitu ingenuo pretereum tem xenaden.
quem p[aximus] hunc dixuto denotans huc inqui: me u[er]
de: hic enim domino indiget: cimt igitur illum xanade
corinthum q, fecum addueens & filiif p[ro]eptorem dedit: u[er]
domui prefecit. If u[er]o ita se gefفت in omnibus ut s[up]erſi.
le diceret bonus demon meam introitur: Refert cleome
in libro qui pedagogu: inſoribit neceflamos ſuos redimere il-
lum u[er]uiffe. Illum eos fatuos dixiſſe. Necq, cum leones ſer
u[er]o eſſe nutentium ſed econuerſo illos ſeruere leombus.

N am ſerui timere: & ſeras uero hominibus terrori eſſe: Cnat
aut uro mirabilis perfuadendi iuſ: adeo ut quemlibet otoe-
facile caperet ſerut deni, onefiicrates quidam eginues a
thenat miſſſe alterum exliberſius androſhenem nomi-
eum q, cum auſſet diogenem illic p[ra]ſuiffe: miſſſe etudem
phyſicum qui cum maior erat natu, ipſim q, ſimiliter de
tentum fluiffe. Tertius uero ipſe aduemiſſe atq, una cuiſiis

Phyllosophatum esse. Tanta dæmiuris fermonibus suarumque inter se. Audunt ipsius explicationem quæ cognominat us est iuxta bonum et stultum megarenus et complures alii cuilibet uti et etur nonaginta ferme annotum obusſe diem porro de ipse ſuus morte uana betur opinto. Sunt enim qui dicant illud cum bonus pedem trudum comediſset bilem incarrit ſe atque ſuus ſe defunctum. Alu uero continuus ſpirituums atque expirat ex quibus & cœiræ magalopolus ſiue cœrat us in meambus. Alu dicunt cum polipum cambus partiri uo luſſer. moribus in craniu nato excepſe ac exco defunctum esse. Ipsi us tamen necessitas ut inſuccessionibus aut antiteſtet. id poteris approbant φιλίpum contipendo exs lauetur. Degebat enim in manco id autem erat gymnafium ante corRAM. Cum uero extirpere familiæ ſi aduerſſent palio q. obuolutum deprebendæt non illum dormire artu traxt. etant quippe minime ſonnolentus ſed eximiuuto ſuo per uigil. durare consuetus reudato pallio animam effalſe mućeret ſuplicat q. ſiunt illum hoc ſeſſe delideo migrandi exorta. hinc ut autem inter illos qui cum ſecellent ob orba ſeddio ſtere ad confestendas cos perduxit manu. Adu men tibus autem pribus illorum atq. primitibus ita ſedata discordia ſe pultum et tradunt iuxta potem. que inſiſtum ſeret. Engentes autem ſup tamulur ipſius columnam. canem de ſuper ext lapide pamo ſculpſunt. 1 P. obſmodum et ipſuſ cutes creis illum statuſ honorauerunt ita inſcribentes: Senefact æp. quidem hoc es, ſed tua ſane diogenes gloria. nulli obſoleſt ſedis nam uue glia mortales illutraſt. ſaalem q. uicendi uam ptulist Atunt quidam illum dum morerur. mandass in ſe pultum ploia cadaue ut omnem belte partitpes ipſus cœnt ſiue in ſouam ſuper uero medico puleare incederent. Alu autem in clyſum ſe in miſt iuoluſe tradunt: ut effet statibus utilis. Demetrius

autem in aliquoal aut eadem die alexandrum babillone
diogenem q. corintn uita functos eê: Crat autem senex olym
piade. C xiii. feruntur eufita volumina. dialogi capit
lorum ichthyas carnis. pardus. pleps athemenium. Resp
art moralif. De duittus Amatorius. Theodorus hyppias. A
rufarchus. De morte. cipte. Tragedie. vii. hedena. Thieses her
cules. Achillef. Medea. Cnippus. Glyppus. porto Socrates in
primo successionif. & satyrus in quarto de uitisnibit effe di
ogenif. affirmat. Tragediolaf autem satyrus phyfia eginne
effe dyogenif disapulif. A Sounaut in vii. hcc sola au dyo
gens effe. de urtude. debono. amatonum pauperem. pto
lomeum pardum. caelandrum. cephalionem. phylicum.
A rufarebum: Sytlyphum ganimedem de ufu. eptas. fuerit
autem quin dyogenes. primus apollomates. physicus ei
autem senptorum istud mitum fuit. quod eumq. dicte
aggreduena ope ptium eê under intum interfragabile #
ponere. Secundus fycomus qui peloponnesiacas fensfit. Tem
bipê. Quartus toycus & selucus. appellatus e ait babillo
nius ob meunitatem: quintus tharsenlis qui de questione
poetical fensfit. quaf etiam soluere mutur: bunc uero phy
lofophum arhenodorus in quinto deambulationum air
pungi solutum fit: luculum fensper uisum effe.

ONIMVS SYRACYSANVS DIOTEG
NIS QVI DEM DISCI PVLYS famulus
uero cuutidam menfarin corintby fiut/ ut Sora
ref tradit. Ad eum xemades qui dyogenem eme
rat frequens pirogebat uirtutem q. ipfus operum
atq. in diendo cum predicans monymum in uiri prileux

amorem: ille enim continuo symbolata ucfana abooe mone-
tam. omnemq, menfe pecuam accepit. donec a domino
repudiatul, continuo se ad dyogenem contulit. Allectut se
etam Veratem cymicum sepius: ceteros q, id genuis studio se so
secutut: qua exre fecum e. ut eum dominus fluil ad buema
gil insanire putatu: fluit autem urr eloquens & doctus adeo
ut menander comicus ipsuif ipsuif mentionem fecerut inq
dam comedia se de eo dicens: Monimus quidam urr fluil
ophylo lapient ignobulif: medico autem qui peram gerfut:
peras exgo tres: Sed imaginis uerbo edixit simile mihl et qet
dam e. nosce te ipsum neq, hif quesunt in laude. Sed super
hec omma mendicul ille: acfordidu: nam quod reli quu:
e omne factum ee aut: Adeo uero gravu: tanta q, conſtan
ta fluil: ne contempta gloria ſolam ucritatem appeteret
Seripit aut ludicra ſententur ſeruſ pimixta. De appétutioni
bus ut exhortatorium.

NGSICRITVM ALII QVIDEM COGINITEM
tradunt: Potra demetruus magnefius Alphal enſem ſui
ſe aut: hinc ex dyogenem ludo probanilimus. videtur
autem quid dam huc simile cum xenophonte: ille quippe
cum cyro hinc cum alexandro militaut: ille cyripecham hie
alexandri ſeripite initia: ille cyri hie alexandri proſequitur
des. Or autem affiluit utriusq, ſimilimus: miſi inquantu
quod tranſtribitur ſecundum ab exemplari e. ſunt ementa
der dyogeniſi diſapuſt cognomento drimus homeri admi-
rator & hec eſuſ ſynoptuſ deos cognom inatus et phyſicus eg-
niter quem prediximur.

RATCS ASGONDI

ſiluſ thebanuſ ipſe quod inſe ſapientiſſimos diogenis

difapuloſtur: Ceterum hyppobotuſ non dyogems diſapulu-
ſuſſe aut ſed bryſomis achyui buuſi ſita ſerutur luchera. pe-
ta auuſaſ quedam e in microthypho pulchra & pinguſe er
cumſuſa nihil hīs adquam nemo naugat: neq, q ſultus
paraſſitufq, ſit: neq, aduiduſ meretticis obſeemiſq, exultanso
pibuſ ſed annuum atq, alia ſert & ſicuſ & panes: de quibus in
uicem non certant: neq, ſumunt arma pecunie aut gie gis
C. ſt ephemers illa uulgatiſſima Appono coquo minas decem
medico dragmam. Aſſentatorem talenta quinq: Conſiliano
ſumum. Merotica talentum: phyloſopho triobolum vocabat
autem & tyrepanectes q in omnem inguederetur domum
& corripet. Cſt euſerillud hec hōo didici que, et queq, curau
A tq, diuè decuuerit munera muſe: Quod q, ex phyra ſuſſer ad
eptuſ lupinorum chemicem, & nulluſ rei curam: ſeritur euſ
erillud Amorem ſedat ſames ſim minus tempus: eis ſiun
non ualeſ laqueuſ. Floruit autem circa centefimam terus
decimam olympiadem. hunc aut Anthyſtenes in ſuſſeſſom
buf cum intragedia quadam cernereſt thelephum. ſportuſam
tenentem: alias q, opulentum ad cymicam phyam抽axaſſe
illumin, primonio uendito erat quippe uir nobilis: cum ag
gregaſſet plusq, ducenta talenta auuſuſea dimiſſe: adeo q,
conſtanter phyloſophatum eſ: ut et phyſemon corneus iſi
uſ mentionem fecit. Ait nempe eſtate quidem huiu pallum.
eraſſum. ut ſe contineret hime autem pannum: R. cſerat aut
Dicteſ p[la]uſaſſe ſibi dyogenem. ut pecuſum. dimiceter: ac
ſiquidem pecunie hec, / aſtareſt in mare. Atq, eratis quide
domuſ ab alexandro: hypparchie uero apbylippo: Quoſda
ex propinquiſ ad ſe uementes atq, auereſtere ab inſtituto mo
liences ſepe numero baculo perſquebatur. Conſtans q, per
durabat. Porro demetruſ magneliuſ ait depoſuſſe illum
pecuma ad trapexuam ea conditio: ut ſiquidem ſiuiydi
ote eſſent, eam illuſ redidexet. ſim aut phyplebi diſtra bueret

Nihilo quippe egere phylosophos. Crathoſtenes autem reſertur quod hyppardia de qua dicemur natuſ ſibi eſter filiuli paſides nomine, eum ad adultum ad ancle adduxiſſe domum ac dixiſſe: hoc est primum trinomium: Ceterum mechoru, exilia & cedet tragicorum & premium: Cof uero qui ſe cortis congrederentur comicorum. Quippe et luxu & ebrietate, infamam gioni, huiluſ frater paſideſ ſuiu eudidis diſapu lus. Eiſ factum, quippiam ſauorinus in ſo commentario rum reſert. Aut enim pro huius de p[]eans gymnasiu primape.

Eiſ illa tetugt illo indignante quid enim aut nonne ita ſunt ſicut & genua? Dicebat q[], imposſible non eſ inueniri qui lapluſ non eſt. Sed ueluti in malo punico granum etia, aliquid puridum eſſe: Cum nichodromum cytharedum irritaſſet, ceſu in ſactem euſ, cartulam q[], imponens fronti in ſeripit. Nicodromuſ ſecut. Scothba exinduſtria ſectabatur, maledictuſ una & ſe ipſum exercens ad p[]erenda comuita.

D[ic]emetro phalereo qui ſibi panes ſerrent. Conſtat igitur aqua babiſſe. Ab athemeniſibus euiluſiuris peritiſ arguebatur ai syndone, amicactur: quibus ille Theophrastum in quit o ſtendam uobis optum ſyndone, on[]ton eredentibus in duxit illus, infonuſtrina ubi ille condebatur on[]dit q[], lino cohoptu, cum thebiuſ aprinape gymnasiu flagruſ ceſu eſt. ſiue ſeando, alioſ corinthy ab euthycaate ac pede trabecutur ridens.

Diode autem p[]ractu amenedemo cretico reſtatur. Nam cum eſſet decoruſ & afdepiadi phlyaſio uſui eſſe underctu, tetugt crates illuſ coſſaſ dicens. Intuſ afdepiades qua ex reindignatum menedemum traxiſſe illum, id q[], eum dixi ſſe. Zeno uero carthyeuſ in libriſ de uſu pellem iuouſ quod inſuſſe p[]allo reſert, ut eſſet informior. Grat autem et faci e turpſu & eum ſe exerceret ridebatur. Solebat aut ſublatis manibus dicere: Conſide crates pro œulis & corpore reliqu

hoc autem videbatur irrisores, uim tam ex morbo contrahit, actehe
artum dicere se autem exoſutauſ arguere. Dicebat autem ta
diu phyloſopharum eburnee, quo ad uideantur duces nobles eee
aſinarii. Deſertus dicebat qui cum aſſentatoribus eſent no ſeu
ac utuſi cum inter lupus ſunt neq, enim cum illis p[]p[]nquinus
neq, cum h[]i[]ſe e[]e. ſed inſidiatores: Cum a[]ui ſenturet ſe mori p[]
ximum inſpiciobat ſeipſum dicens: p[]ge ſam amic p[]ge ad inſe
n[]iſedes ſtatu ob ſeru[m] curuſ: erat enim aſenectu curu[m]
tuſ. Alexandro regante num uctlet reſtitu[] ac reſi[] patru[m]
ſu[m]: quid a[]t opus e. Rurſuſ enim forſtalle a[]leander cum
aluſi d[]ruct: h[]re ſe priam contemptu[m] o[]lie & p[]a]p[]tate[m]
fortune: n[]ung caſura bona: diogenis q[], quem e[]e: miu[n]che
inſidiat non metuerat. Memm[]it ip[]ſuſ & menander in ge
minuſ dicent. Mecum enim ambulatib[] palio admeta. Si
cui cum erate cymico quandoq[], comu[n]x & fili[]am tradebat illi
ut ip[]ſe aut probatiom[]. xxx. induſtut diebus. Diſapuſt ei[]us

ETROCLES IPPARGHI ET RATOR, qui cumpu[]s
audres theophrastum pipathethycum adeo corrup
tuſ erat ut cum ſepe interdifferendum crepitum uen
tur emicteret pre angore animi incluſu[m] morarctur continue
uolens: h[]ce agnito erates ingreſſus e ad cum consolatutus
ac lupinuſ exinduſtria uoratus p[]ſuaſit quidem illi pr[]p[]n[]u[m]
uerbiſ nihil mali ſeſſe ſore quippe prodigium ſi n[]o & flati
ſecundum naturam emicteret. Turn uero et ip[]ſe in buuſinu[m]
di crepitum crumpens illum et ex ſimilitudine op[]eris e[]
sat h[]e ip[]ſuſ iam auditor ſuit: eu[]aſit q[], u[]n[]t in phy[]a emi
nens. h[]e lib[]er[]s ſuos ut a[]t eca[]ton in primo combuſit di[]
S u[]nt iſta ſonmiorum phantheſi[m]ac[u] utu[m] del[]lamenta[]
S u[]nt qui theophrasti commentaria que exuſi[m]s ore perſe
perat combuſſiſe ſerant ac dixiſſe. Vulcane celer agenib[]ul.

["hietui indiget thetif. R. et dicetbat ptim eti precium ut domum\npartim tempore: ut disciplinas liberales dimittat, necesse nisi quę\net digne utatur. Obiit senex, aſe ipſo ſuffocatus. Porro diſcapulī\nipſiut ſuere theombrotus, at deomenes theombroti demetrium\nalexandrinus. Cleomenat aut thimarchus alexandrinus &\nbeateder ephetiut: qui & ipse theombrotum audiuut, aquo me\nnemdemut dequt poſtæ dicemut ſiut inter illoſ inſignis & me\nmpput ſynopeut. Inadut aut inillorum tertia habuut muui\nMetnodit, Soror hyppardbya.", "I\nI\nI\nI\nI\nI\nI\nI\nI\nI\nI\nI

cito que tetrini reliquit radios. Sum equidem inquit Theo
dore sed num ubi male de me ipsa statuisset underor sliptis
de in dextro consumptura erant. Disapline potuisset pedi
hæque alia innumera de physiophante femina dicantur fer
tur & cratæ epistolarum libæ in quibus proclare physiop
babatur. Stiluit ipe tepe platoni similis undectur. Scaptit
& tragedia alii limo physiophye sulo. Quale illud e non
una prie mihi cœpit non una tecta: Sed tene omnis & a
uitat & domus parata nobilis modo uivere dicitur. Obit ut
tulit atq. in boëna sepultus

CHIPPYS & IPSE CYNICI CVSPATRIA QUIDEM
phenix. conditione feci ut ut ait achycus in ethy
dif. diocles ait & domnum ipsius pontycum fuisse ba
thonem quæ uccumum tradit. Cum uero pre cupiditati importu
nus peteter tebanus fieri ualmi. Edidit quidem dignum
memoria nihil. Porto ipsius libri multo riu referi sunt
non feci ac me leagri qui tempore suo fuit. Rerat hermyn
pud diu num generatorem fuisse uocatum, emerodani
frem nam quod nautica usura feceram coram quod pacuam
complures ergent. Tandem in tnodas ppessum omnibus pri
uatum esse, ac prie metere la quoque sibi uutam extorrisse, quæ
cius libros non ipfusæ sed dyomili & zopyri colophomori
tradunt quæcandhi causa conscribentes, ei disponere idoneo
dederunt. Fiet autem menippi sex. Primus quidem lydis
senplit Xantum, brevium. Secundus incipit Tertius fit
thomeus physita: Quartus sculptor, quintus & Sextus p[ro]
thores. Vroto quod memorat apollodorus: Cyma autem volum-
tudenum sunt. Nenius, .. testamentum cippe composite ex
dorum p[ro]fona. ad physicos & mathemathycos grammati
cos, & etc. ex parisiensi fetus &c. que ab ipsius religiose coluntur

## imagine & alia

ENCDEMYS CALOTI LAMPSAGEN di
fapulif flut: bic ut aut hyppobotuſ intantum ſupr
ſitioniſ uenerat, ut ſumpto bitu ſunt: circumt dius
ſpeculatorem ſe ex inferno ueniffle paccantium ut uerato
descendens hec ibi demombuſ renuntiaret que uidiffet.

V eſut hec erat. Pulla tumea talaris aſtricta pumco balteo, p[]il
leut archadicus caput impoſituf h[]m in texta elementa xi[]
coturni tragica barba prolixa curva in manu fraxinea Atq,
iſte q[]dem uite ſunt ſinguli cuuſq[]b cymcorum. Subicien
da nunc & que comunter illi ſuſa ſunt. Siquidem et
ſectam hanc phyſe eſt judicauimus. Non ut quidam uol[]t
constantiam uite Placeſ g[]ullus wnaſlem naturalem q[]b phy
Loſophyam tolli oportere: Ab Artifhone chyo non diffiden
tubuſ, morali q[]b ſoli intendi. Quæq[]b pleriq[], ſocati h[]oc dyo
del dyogenif inſerib[]t: hunc aſſerens dixiſſe inquirendum
quid nobuſ homi maliq[], domi ſut. Repudiant & diſapu[n]inas
liberales. Deniq[], neq[], diſeendat h[]ras dixit anthyſtenes. ne it
ſrug[]i effecti puuerentur aliems. Tollunt & ge metriam.
& muſicam & cetera id geniſ. Nempe enim & dyogenes
audam oſtendent[]i ſibi horoſcopium utile ſane immemtu
aut ne pruemur cen[]sa. Ad eum uero qui muſicam ſibi
p[]ſerebat aut. Nam uitorum ſin[]s bene ſe h[]nt urbeſ atq[], do
muſ non cantuſuſ nee pulſibus: placet eſt finem e[]e ſecund[]v
uirtutem uiuare vt antiftenes aut inhereule ſimiliter ut
ſtoyc[]u. nam ſocietas quedam e[]inter h[]as duas ſectas vn
& cyniſimum dixere: breuem aduirtutem uam. Atq[], ut aui
xit[]a zeno cythycus: Pla[]cet et ſimplex & parabilis uictus q[]
pe q[]b ſobruſ cyboruſ ututur & ſoliſ p[]aluis: Diuuias gloria[]z,
nobilitatetm[]q[], contempnunt: itaq[], plerung[], h[]erib[]s et aq[].

tantum rigida utuntur, openmentuſ, fortuus & dolus, ſtut
dyogenes: qui dicebat deorum quidem eſse proprium mihi
indigere, eorum uero qui duſ offent ſimiles minimis egere
virtutem dicunt eſſe doabilem, ut in herculem aut anthystene
eſſe q, minime reiendum, ſed ſtudioſe colendum acine pecco
ſapienſt & ſimilu amicum ſonune quod, mihi eſſe pmiſtedu
Quo uero inter uiruutem ac utra ſunt, eque ut arithmothus in diſ
ferentia appellant. Et iſtu quidem cyma ſuerit. Vernendum
iam ad ſtoycos quorum princes ſunt Zeno cratil diſapulus

CHOMNASEI SIVE DEMETRILIVS CYMII
eius ex cypro greca avertate, pheniabuſ frequenter accollis
collo ſiut in alteram partem indinatione ut referi thy
motheuſ athemenuſ in libro de ipsis. Apollomus aut tynu
graciu corporu ſatu proceru & atra aute ſuſſe illum auctore
✓ unde illum quidam ut cryſippus in quinto prouerbiorum au
egyptium palmitem dixit. Crura huiu tungida imbealla ei
firmia. Idemco & p[]ſeus in commentariis commuſubus ip[m]m
reſert complureſ cenas dedinasse: veſcebatur p[]lubenter ſicubu
recentibus atq, ad ſolem paſſis: auditoruq ut dictum e cratil ſiut
Deinde Stilphonem etiam auſſiſſe & zenoeratom decennio p[]pe
tuo non deſunt qui affirment ſicuti timorhuiu in dione Pole
monuſ idem frequentat: auditoru[n]n porro hecaton & appollo
nuſ tynuſ in primo de zenone libro ſcrib[]t cum acaulum co
ſuluſſet quo pacto uuiere optume poſſe respondiſſe deum:
S i moratuſ colore concors eſſet quod ille cum intellextuſſet ſe
ad legendam anu quorum libror magno contuliſſe ſtudio. De
miq, cratil hoc modo familiaritate uſuſ et. Purpuram ex phe
nice mercatuſ ad uectans ad preu[m]m nautagium ſi: eac
ura ſub tristior ſes athenas ascendit annuſ am xxx nati
ſedit q, penel librorum uenditoru[m]. Legente autem illo ſm.

C. A.
105

Xenophontius commentariorum delectatur ille & iam lector lafata
in pagi ubi nam eiusmod uixi morarentur oportune tunc
pretenciente crate digitum illum oftendens bunc inquit seque
Ceo iam cratus auditor erat alias quid aptissimus ad physioło
phyam uerum uerecundior q ut se ad impudentiam cymicam
conferre posset : id ubi animaduerat crates curare illum flu
dens ollam lenticula refertam dedu ut p ceramicum ferret
Cum aut wideret pudefare illum atq uerecundam baculo ic
tam priequit ollam illo fugiente & lenticula p crura defluete
quid inquit fugit punicolum Nihil mali paſſus es aliq
diu igitur audiuit cratem: quo tempore cum ſonpilſet
de re p quidem t o ntes aiebant in cauda canis illum ſonp
ſiſſe pretrea ſonpſit & ſita de una ſecundum naturam De
appetut ſuie de hominis natura: De pturbationibus uclui
tur. De offito delege Degreca pitua De aspectu de toto de
ſigni ſuie notis pythagorica univerſalia De dictiomibus p
blatum homericorum N de poctica. Et ipſus utem et
art & ſolutiones argumenta ſi commenta. Cratis mo
ralia Atq uidem libri eius ſunt Postremo diſeſſit &
quot p[iximus] auduut ad xx annos. Vbi illum dixiſſe
ſerunt: Nunc ſecundis ventif nauigau q[ui] nauftragium ſea
A liub crate hoc dixiſſe auunt. Alu morantem athens nauftra
gium auſſe ac dixiſſe q[ui] bene fortuna ſec que nos phy[e] ap
plicaut quidam deſpoſito athens onere ſic demum ad phy
loſophyam ſiſſe converſum Vertens ſe ad portucum ua
nam que & pyſianacta appellabatur ex uaria & multe ſie
polignot orationem formabat uolens locum illum ſtabile
facere nullus q[ui] ſedutiombus ultra uiolabilem. Namq[ui] ad mi
le quadringentos enqinta cules ibi fuerant necati. Co igitur
ad illum audiendum diſapuſi nam conſuebat atq[ui]deſto
ic uocam ſunt & q[ui] abipo antea ſenonu appellabantur ut et
epicurus in epibolif aut Siquidem & ante illum ſtoyci qui

in illa motabantur poeite dicti crant ut aut hestaflothenes in
VII. de antiqua comedia, a quibus multum incrementi ea
appellatio acceperit. Enim uero l'ummo in honore apud atque
tienet hebatur zeno adeo ut urbis ac menium apud illi
diaues deponeret corona q, aurea et eræa ymagine honora
rent hoc aut & cules iplus fecisse ferut magno filo ornamto
fore uti ymaginem existimantes. Amplectabatur illum
&fydonii citthyet. Sulfapiebat & antigonus ac aliqui athenaso
tendisseret auditor euferat multum q, orabat ut et ad eum
conferret: Id ille qdem facere tenuerit: ceterum p[ro]tum umu
ex familiaribus misit demetri filium genere cymthycum,
quod olympiade cxxx. Horebat zenone iam ſene. Cito aut
hie restit epte. Antigoni ut refect apollomus tyrius in his que
dexenone ſcripſit. Rex antigonus zenom pho f. c[]go fortuna,
me quidem & gloria utam tuam, antequem exitimo ceteri,
disapliuit ſtudii q, liberalibus & perfecta felicitate quam tu
te poſſides longe ab ſe procelli ſentio: quo circa statu te orare
ſtatui uti ad me profituris id mihi p[ro]ſuadens te p[ro]ſe meas miu
me irruas ſiin paſſurum. Tu igitur moch[]i] omnibus enterre
ut tuo contubermi fruamur: hoc pro certo h[is] t[em] no me ſiatu
ſed omnium ſimul macedonum eruditorem fore. Nam
qui macedonie regem erudit atq, ad urtutem imbuit ei
& ſubduol quosq, inſtruere ad fortitudinem & prohibitatem
actum e: Nam huus[]mochi fuerat dux tales ut plurimum
ſubditos fieri necesse e vale.

ADHCC ZENO R[ndit]

CNO ANTIGONI REGI S.D. Amplector
tuum maxime discendi ſtudium. Quod ueram uti
lem atq, necessariam non popularem & que ad puertendos
mores tendit eruditionem apprehendere institutus. Quo-
phyloſophye amorc ac ſtudio tenetur. decinat q, c[]elebrem

illam et uulgarem voluptatem que quorumdam adolescens
tulorum animam effeminat. Cum non natura modo nobili
luctatemueri.uerum uirtutif instituto manifeestum et. puro
liberali ac nobili ingemio si adiatur modica executatio neq,
delit pœptions copia mature ad pfeetam uirtutis instituto
manifeestum e euadut frugem. Equidem miſi ſenectus ob ſille
ret ſum enim octogenarius. corporuq, preterea inualidum ipe
ad te pgerem ut uibet. Qua uero idno datur quosdam exco
tubernalibus mei ad te miſto qui animi bomæ me minime-
infenont ſunt & corpori commoſis exupant his tu ſi ſtudio
ſe congregare. mbi quod ad ueram panet beatitudinem de-
ligenibus vale-

M. fit autem pfeum quem diximus: Thebanum q, phylomdem
uirtuq, horum epycurus mentionem facit in ept. ad Arifto
bolum frtem: congressos q, antigono memorat. Placuit Atheni
eſtium quoc, de illo decetum qm e memorabile ſub nec-
tere: Ut autem huusmodi b decetum. Arrenula pnappe.
Acamantibus tribus quinto magistratu memacteronis decima
magistratus tertia decima. preſidentum contus rata decemt
hyppo: Gratuſhoteles xipeteon & aeteri primarii. Thraio Tha
ſomi: Anachlyeuf dixit: qm zeno maſſer f. cythycus &
plures annos incuutare phtye uerſatus e. Atq, in omnibus un-
bonuſe ſſe pittut: ac uuenes qui ad illum diſapline ca co
uenerunt ad uirtutem ac frugalitatem ex hortando ad ea
que ſunt optua intendit. uitam ſuam uerbis ac docune-
fue consentaneam exemplar omnibus pponens: bona fortuna
uitum plebi laudat: Zenonem Maſſer filium citteum & au-
rea corona coronare ſecundum legem uirtutis ac tempantue-
grata: Pritterea q, construere illi ſepulturam in ceramico pu-
blue: corone autem fiende ex hedificanduq tumuli plebem
iam quinq, iam ueros ex atheni entibus eligere: qui cum heant
decetum quoc, hoc ſeribam plebi inſcribere columnis duib.

Lucreq, libi alteram in achatenna. alteram in lydo ponere. Sup
tus uero columpnarum distribuere cum qui sup negoia e-
ut omnes intelligant. uideant athenenum plebem bonos
uros et iuuos et defunctos honorare. Ad huus modi aute
structuram electi sunt Thrafo anadycus: phylocles pyrrenes.
P. bedruf. Anaphystius. Mithon achamentis & Micthus sipallec
theus hoc exemplar decrecti sunt: Resert Anthygonus carystu
ipsum se non negare cyttreum. Nam cum unus corum fuit
atq. descriptus fit qui ad lauacri structuram contulere insta
tia et enoniphny ut etiamatteuf addicetur oravit. Cum uo
fuille aliquando uasculo cauum coperculum circumfere
bat pecuniam: ut crates preceptor promptum huer atq.
paratum necessarium uictum. Aunt illum plusqua
mille talenta huille: cum uenit ingreciam. eaq. nau
tice fenerari solutum. Cdebat aut modice panem & mel
& suauus unipaululum bibebat: pueris semel pere d
bis uus et & ancillula quodam ne lexum odre unde
tur. Carndem q. domum ipe a pseus una huit. Is eii
aliquando tybienem mulierem ad eum induxeret
ob se raptam ad perfam adduxit: erat q. ad illum adi
facius neq. ipe difficile quoquidq. uellet circumducba
tur. A deo ut sepe ad eum antagonus cenanet lex atq.
ad arnitodeum cytharedum ad consumum cum illo una
pgeret. Sensum in ud euitasse traditur. ac dechname ne
minus esset ppletis. adeo ut in lummogradu consideret
deutans uel alteram pturbationis partem: Nec, uero ut
pluribus q. duobus aut tribus ambulabat. quibusciam
uero ut cleantes aut in libro de gre iubebat es dare circa
flantes utine libi molesti essent pluribus q. se circumstati
tibus ostendens ut porticu in lummoligneam are. ac
cumferentiam: hoc aut alijn in medio erat expolita qä
uero impedimento erat. scorium polita est. Et uos igit

conscio ex medio tollentes minus molestarum nobis adhibebi ut Demochare aut Lachetis filio salutante illum ac diocesis liquid opus est hanc dicturum et ac seripurum antigonum. prebituque omnia, indignatus ultra illi congruentis non est fertur aut post zenonem mortem antigonum dixisse. quale spectaculum pedit. Vnde et ab athemenibus ptraſonem legatum ut in ceramico illi sepulturam faceret, petuit. Inte regat ut eur illum ad co mirandatur quia inquit cum illi a me multa & magna ſpe data ſint, nunquam emollius teneq. bumilus apparuit. Crat aut et ad ingreandum solers ſubulis ac diligens indifferendo. Vnde et timon inſillit aut. Et phemi cem vidu amiculam in adumbrato ſalut oculorum auda. Luebat aut cuius ſentium mentem quod huit innolem Di ligenter aut & accurate cum phylone dyaloctico ſe exutoebat atq. una uacabant. Vnde non minori amitationi apud iuni orem zenonem est habituſ q. diodorus preceptorius. Crat cum ipſo & nudi quidam ac ſordidi homines ut aut & timon Vbi pauperum conſtitut nobem q. omnium erant ogentil ſimi Lucenti q. cœuum uri. Enim uero gefiſt ipſus ſub triftoſt gravis & acer ſiut. Vnde & ruigebat frontem & ora con trahebat. Vili preterea ualde apparatu crat & qui borbaream tenutatem redoleret id q. ſub pretèſtu frugalitatis faciebat. S iquem obungasſet circumſe id atq. breviter neq. minu ſed uel uti ex Longinquo faciebat. ut exempli gr. de eo q. ſe nimio ſtudio componeret alijq. aut. Cum enim ille uchis lum quoddam Lente ſegnuer q. tranſcendere, merito inſt ſuſpectum h[uius]utu: neq. enim in illo ueluti inſpeculo inueni poterit. Cum uero cynicus quiſpiem oleum ſe in uasculo no h[uius]c dicerat, atq. ad co poſtuleret ſe minime daturum affuerant. Abque tem uero animaduereret iuſſut uter eſſet impudens. Amatorem autem cremonide affectus ipſo & deante affidentibus ſurrexit. Cum q. admiraretur cleantes

aut & medius apertos audio dicere: plerum & ad tumo
res quod remedium quuetem: Duobus inde convivio iux
se recumbentibus cum if qui sibi adiocbat inferorem sonu
pulsaret pede  ipse hunc pulsavit genu converso illi quid
gat illum abste pati arbitrans qui subre e Ad cum qui
puerol amabat neq magistros habere senium aut si temp
inter puerol uerentur neq illos Diocbat aut eruditoru
fermones & pectos Alexandrine pœume eſſe ſimiles nam
gratol quidem ocuſ ac pictor monete inſtar habito cam
tecano eſſe meliores Cos uero qui ſeau eſſent thetadomus
athyal affimulabat temere quidem acruſtice maſſis 13
qui pictam orationem ſupare poſſint Ariftone aut diſa
pulo ſatil nauter multa quedam etiam temere audax
terq differente poſſible non eſt inſt uia dicere miſt ebiu
te geniſſet pr Vnde etiam ipſum loquacem appellabat
Brevis ipſe in loquendo & circumſus: Edac cuſam m
hiſ obſonorum ſoſi inter conviuandum ſtinquenti
appolium ingentem pietem ſubſtitut ſolus q. comere-
aggratius e Cum ille in cum in tuacur quid gat ſoas
quo adio tollere arbuteris ſi tu meam edacatatem ſere
non uales. Adolescentem instantiauf q per etatem convem
tet quiddam ingrentem amato ſpeculo iuſſit inſpere
Rogaut deinde num ſibi uideretur et faci congruere tales
questiones: Dicente ſibi quodam antiftenis ſibi complura mi
nime placere abducta in medio ſophoſis teſtimonio ſaga
uit num ſibi bona etiam quedam here uiere uideretur
Ilo ſeneſare dicente Non piget inquit liquid ab antiftene-
mali dictum ſi hoc indagare & memorer tenere ſiquid
uero boni neſligere neq meminſſe utele Cuidam breuis
eſſe phorum dicta aſſerenti uera in quit loquens oportet
nempe ſi ſicui poſſit breuer illorum & illabas Dicente ſibi qda
depolemone q alia proponeret & alia loqueretur ſubſtoma

Vitae Historiarum de Reformatu & Informatu & Reformati in plumbum p[ro]dicti.

1

chant. Quanu enim inquit faciebat que dabantur ope plus,
eſse dicebat eum qui disputaret more hyſtrionum uocet um
but qu magniſe of tamen aperre non immaduſe quod facut
qui plurima loquutus quidem ſed ea benedicere no poſſu
hiſ ą bene diceretur locum minime relinſuedum udut
ſclamſ opifiabuſ ad diſpiaendum Contra uero auditorem ſic
eſ que diantur intentu[m eſſe opſtere ut non uacet illu ad
notaſ ſacendaſ. Adoleſcentu laquacion Aures inquit tem linqui
confluxere formoli auſdam diu[nu non uideri ſi ut amatuum
ſapientem nihi[ut uobuſ formuſis e inſelius us: Dicetab[er] phy
loſophorum plurimos multuſ inrebus ce inſipentes in par
uſ ſonuſque imperuſos: adiſebar[que] æpheſi illud qui cum a
nimaduſteret quetdam ex diſapuſt[us] inflatum acu[u]nq
ſum p[er]uenſ dixit: Non ſi magnuſ ſueruſ bonus cras: S[ic] ſi
bonus magnus: Adoleſcente quodam audacius loquente di
cere inquit non poſſum adolescens que occutueru[m. Rho
dio auſdam formuſo acu[u]diu[i]t. Alas ucre nihi[ut] idoneo cu
notuer apertu ad phyſophyam adiutu pr[u]mo quide ſup[er]
graduſ coacſ[ur] ſed ex[em] illum ſeat. ut clamidem ſed aner poſſ
modum uero in pauperu[m] locu[m] introduxit ut interpa
moſ uerſaſtur. Poſſtremo receſſu adoleſcens. Nihi[ut] ac
indecu[nuſ] dicebat id qu[ui] cum incetueru[m] tum imuenſbus ma
xime. Monebat non caru[u] uoces & uocabula memoriam. ſed
caru[u] intelliguam metu[m] exueru[m] opertu[m] ut u[n]t[u] ut u[m]t[u] loa
turam quadam aſſu[m] mamuſ: Conu[m]me maxime iuue-
nibus dicebat in omnibus uti ſumma honefate habitu m
cellu admiu[t]u habebat in o[ne] iugiter euripidis de capaneo
ueruſu: qu[em] op[er] quidem il[hi] fuerint. ſed opibus elatus non
ineſſeſt. neq plus ſaltuſ bauru[n] q[ui] egens ur. Dicetab[er] ad p
optionem diſapuſt[ur]um nihi[ut] ce alienuſ poe[u]t[u]ca nulluq,
reu[n] no[m] maiorem inu[i]piam p[er]u[m] q[ui] temporu[s] interogatu[s] qu[
efſet au[m]uſ. Alter inquit e[m]. S[er]u[m] inſu[m]to dephentu

uerberabat, cum q, diceret, fatale mibi, erat furari &c. ad inquit,
P. uldantudinem dict, uocis florem &c. Aliu uero pulchrudinms uocem, cum famiharum cuuſdam partuulum duentem aspexſet, uideo inquit, ad illum tu furoris ueſtigia. Cuiuamun guentus delibuto, quiſ aut muſherem oſt. Dyomno cuudam querent, cur ſe ſolum non conſingeret, quia inqut ſibi minus arc do. Incepta plurima loquenti, adolſcentulo idaro inqut au res bēmuſ duat & os unum & plurima audiamus loquamur pauc: Inconuilio tacuſ ſedebat, percontanti cauſam, muta inqut regi adſſe quemdam qui rascere ſiat: qui autem intero garant aptolomeo aduenerat, & diſcere auſbant quid de illore g numtareſt. Interogatus quonam eet animo aduerſus male dicta dixit velut filiogatus abſq, reſponſore mutatūn. Reſert apollomus tyrus. Ocrates aptiffima phyſophorum captura eſt, que ſit per aures: Perſuadens g thabe, q, ſi per cum egeis, co pui quid apud te. Sed animus apud ſiſphonem erit, verſatu illum & cum diuſoro hyppobotuſ auctore & penes quem edialle tice ſtuduit: Iam uero proficiens atq, prouectus polemoniſt re: quentabat auditorum calcandi ſaſtus cauſa. Denq, illum dixit ſerut: Non latet nos zeno, te portu ianuas impere furanq, dog mata, ea q, phenicum tibi more circumdate: ſerut, cum dyalea, auſ ſibi ſeptem dyalecte, ſpetes in ſermonem, demoſtraſſet. Inter ogasse quidnam ſmercediſ daru iuſellet. poſtena q, cedum pmuta, offitium uoſſaſſe: Librum q, de illo ſeripſuſt: heſyodi ite, uerſus immutare ſolutuam et ad hanc ſi niam. Opu muſſuſe quidem, qui paret rite chenti, clarus et ille e q, ipse cuncta dimoſit. Prefantiorum emu, cum eſt quibono q, diatur auſtre poſſit atq, eo uti q, qui p ſeipſu, uomu alioq, huic enim ſolum ad ſeſſe intelligentiam, qui uero obtremper in ſeſſe p[er]terea & actum: R[ogatus] cur ſeuereus cum eſt inconuio tamen h[ym]laſceret & luipini aut cum ſint auſnari p[ro]ſum aqua duleſeunt: Porro hecato ſeribat in ſecundo.

N

eufusmedi conformia non libenter admittere solutum ac dicte
melius esse pedibus et lingua labi pene paulatum fieri non tam
partum esse: hoc aliu saceratis dicunt. Crat aut patientissimi &
implissimi iustus. cruditque tantum abus utebatur et tenuv
1 pallio. Ita ut de illo dicereturque opeum neq. ſeva hæms neq.
geliuſ imber: non dura uilf morbi domuerit neq. terrores
ſol non hif que vulgo placent rapetur ſed ſtudus altis q[ui]
ſolif intentu sugilaret diu noctuq[ae] Comica in imprudentes
hunc dum utuperat laudat. namque phylemo ſic aut. phys
pans: carice obſonio & potu aqua. phyſe nouum huc mue
xat genul: eſurine docet & phos capit. Alu poſſidippum putat
am uero terme & in prouerbiu[m] tranſit dicebatur demq[ui] in
ipſo phyſiologho continentior zenone: Sed & poſſidippus in
tranſlatis itaq[ue] dicibus decem zenone continentius. Reuera
omneſ enim tranſcendebat ea ſpetie & honestate magnac[que] ſolio
tate: Quippe nonageſimo octauo uite anno uita exocellit in
columis integerque, utq[ue] line morbo. P[ro]ſu autem inſolis mora
libus ſeptuaginta duorum armorum miſsulle tradit ex uita
Athena[rum] quippe coocellisse etatis anno. xxxi. qui in quaq[ui]ta uo
& octo annos ſchole p[ro]ſuille apoſtoliu[m] auctore. Sic aut obiit
Cum obriet ſchola offendit digitum q[ui] p[ro]ſeguat. Manu uo ter
nam ſerens dixat illud ex nyobe: venio quid me uocas con
tinuo q[ui] p[ro]ſtranq[ui]ans interuit. Atheneſes aut illum in cœra
mico p[ro]ſpellerit. doceritis q[ui] ut p[ro]ſimus honorauerunt ui
tutis illi reſtih monium reddentes. Referit demetrius magne-
ſiul in equis uocas. Mnaf[er]am huius prem ſepe quippe mercato
rein bathenas aduentantem complures ſocraticos libros zeno
in ad huc puero inde aduexisse. nam q[ui] tunc in p[ra]p[ra]phyſe de
ſiderio flagrantem athenas p[re]ſiſte cratis q[ui] congruſſum eſe
idetur aut inquiſt & uipe c[ar]ea negationes errantium finem ſtati
ſſe: Sed & p[ro]cappatum fertur de c[er]aſſe: Sicut & sacerates p[ra]cane.
Q[ui]dam tantum ex quibus eſt captuſ ſeptuus in plu[n]nris #

Zenonem accutant. primo quidem cum disiplinas liberales in
utiles denuntiet in prinapio sicut rei pu. Secundo cur immicos
& hostes & ferios & alienos sii in uicem dicat omnes q. probi
tati non studeant & parentes filiorum & fris frum. Propin
quot q. propinquorum Ruris q. inter pu. commendat
cues & amicos & propinquos ac liberos ees. solos e. qui sint
studiosi. Stoyas ita q. pareres ac liberi immi sult non enim
sunt sapientes uxores q. comunes utidem in re. pu. statuat
ac secundum ducentos: neq. templo neq. iudicia neq. gymna
fia in uribus confrui p. mictat. atq. ita de moneta scabit
N. nummul uero neq. commutandi gratia neq. peregrinations
caufa parari arbitrandum e. eandem quiescuros acmu
lieres in diu. papiat nullam q. corporis nudare ptem. ponó
banc eius eſse tem. pu. et crinippus in libro de re. scabit. De
amatoribus item differuit in prinapio libri qui inſcribitur
ar. amatoria. Simila idemudem ſcribit in diatribus hui
modi quedam ſunt apud caſsium. itemq. apud yfyderum
palamenum qui etiam abſuſa ex libris que male ſentiret ac
diceret ſtoya tradit ab athenodoro Stoico cultode biblyotæep
gamenensis. Deinde re. inſerta e. de pretenſo ac piciuante
athenodoro bactenut de his fuerit aut octo zenones: pmi
cleates de quo dicemul. %s hic ipſe: Tertius rhodius q. loco
ſcripſit. hystoriam quartus hystoicus qui pyrri in Italia ge
ita conſcripſit. cpythomem q. romanor & carthagenenium
rerum: v. cryſippi diſapulus qui libros quidem ſcripſit p. pau
cos ſed complures diſapulos reliquit. Sextus medicus intel
ligentie acuimine potuſq. ſenpura mirabilis: vii. grama
ticus. cuius interoctera etiam epiγrammata ſeruntur. Oc
tauiſ ſidonuiſ genere phyſiſophus cpycurcus ſenſu et e
locunone clarus arq. apertus: Zenoms uero diſapuſt ſuere
q. plures: hi tamen nobiliores perſeuſ demetru filius city
et. bunc aliu quidem neceſſarium aliu famulum ipſuſ tra

dunt unum q, ex his ad scrbendos libros mittunt ab omnino fuerant. Cujsu & filii alcionis nutritor fuerint. Guis igitur expimentum cum alioq. antagonus aellet false faba muntenet, et prehiasua ab hostibus funnere directa. Acta cum tristior effectus eet uides inquit duis tuas no effe- indifferentes. Feruntur: aus ita volumina de magnolaco nia, ref. p. de nuputus. de impietate thyestes de amoribus exoruntur. Commentaria in platonis leges quidem

A ristso Multades chuf qui inueat. heryllu carcedonuſ qui finem dixit eſſism. Dyontiſus q. inuolup tatem tranſtulit. nam obuebementem occatatem piguit à dolorem dicere indifferentem ſiut autem heracleotef. Sphe ruſ hoſpbonanus. Cleantes phanu filuſ aſiis qui in ſcole ſuocerſit regime: bunc ille cœras durioribus tabuſeo parare ſolent, que uix quidem & cum difficultate ſcrbu tur ſed que inſenpta ſuerint ſeruant diuusus. Porro ſphe ruſ poſt ſenonif mortem. cleantuſ item audutor ſiut diuusuſ q. de illo cum ad cleantem uenerimus. Grant aut eſi diuſapuſ zenonuſ ut hyppobotus aut Athenædorus ſolensis phylomides thebanus. calippus corinthus. poſh domuſ alexandrius. Zeno ſydonus. Compuſter uero d. dogmatibuſ ſtoyaſ omnibus in ſenonis una mun dien. dum putau. epi eut ſeate auctor ſuent. Sunt quidem eut & quod p[.]d[.]xiuſ libri inquiſibus una locutus e[.]r[.]uſto[.]y coruſ nemo. Porro dogmata ſiue decreta ſunt ita co. muniter. Dicetur aut ſummatum utin alius confueuſ, ſaere. Tnpartutam eſſe dictu phy[.]conem. Aliam q[.]pp[.]phyſicen. ethycen aliam tertiam. l[.]ogicen dia. Sic autem primo diuſit zeno eithieuſ in libro de orione. Cnſippus in primo de oratione atq. in primo phyſicorum apollo doruſ. item ephylluſ in primo introductionum ad dogmata. Cudromuſ q. morali institutione. dyogenes q. babil.

Exoruntur. Si atque h[.]ou. X[.]f. et c. — Si ad h[.]ou. h[.]o- et q[.]ui. et p[.]op[.]laui. in uo- et j[.]ui. et p[.]ro- et t[.]u- et

lonius & pollydonius has uero partes apollodorus quidem lo
col uocat. Crylippus uero atq. eudromus spotes. Aliq
& nim uero phyloſophyam animamur ſimilem dicit offibus
ac neneriſ Loogyen. caribus etbycen. anime phyſicen. affimi
lantes ſiue rurſus ouo. ſiſe quippe ouo ſuperſicem logicen
Sequentia ethycen inuma & penitus abstruſa phyſicen. ſeu a
gro frugifero. quippe circumtam ſepe logicen. fructum eth
ycen humum ſiue arbores phyſicen. ſiue cuitatus optimi
muril ſepe ſonabiluer q. admiſtrate. Neutram uo par
tem pſern alten. ſic ut quidam corum mixtas arburent
eafq. comſiſe ac p[mi]xtc tradant. Alij uero logicen primam
ſecundam phyſicem tertiarn hetycem ſtatuit. Exquibus à
zeno in libro de oratione & chrylippus & archidemus et
heudromuſ. P[th]olo[m]icus uero dyogines ab ethycis m[c]ob
at. Appollodoruſ autem etbyea ſeundo in loco inſtitut
p[ro] uero p[an]tius & pollydonius a phyſicis inua ſummit
ut phamas poſſidoniij necſſarum tradit in primo poſſi
domi. qui de ſcholi inſenbitur. Ceterum. cleanthes ſexp
byloſophie partes air. Dyalecticam oratomam moralem eu
lem naturalem theologicam. Alii has partis non ſonuus uex
phyloſophye iſpuſ trad unit. Ut zeno tharſenſis. At[]logicam
partem in binas diſapli[n]as diuidi p[let]iq. audivimant theo
ricam atq. dyalecticam. quidam uero et in diffimtuam ſpam
que de reguliſe atq. iudicis. Alii diffimtuam iſpam di
uidunt. Nam de reguliſ atq. iudicis partem affummunt
ad inueniendam ueritatem. In iſpa enim phanthafyaru
differential dirigunt. Camdem utidem diffimtuam ada
gnitionem uentatil: quippe per notiones res accupiuntur.
P[ro] uero r[he]thoneen que ars & benedictendi arc[a] orationem ad
perſuadendum i doneam. Dyalecticam uero recte differen
di ſeiam arc[a] orationem que in interogacione ac r[es]pon
ſione: conſiſtut uerſari d[ie]uunt quoc[ar]ca iſpam u[ta] diffimut

scientiam ueri falſiſq, & neutrius. Ac rhetoricaen quidem ip
ſam tripartitam eſſe dicit: aliam quippe deliberatum alia
iudicalem tertiam demotratuam. Diuſi aut in inuoto
nem. & elocutionem. diſpoſionein & actionem. Orationem.
autem rethoricaam in exordium & narrationem & confuta-
tionem epylogum. Ceterum dialecticam diuſi inſiguram
eorum que ſiſmificantur quæq. ſiſtur atq. eis quæ his ſb
ſiſtunt et enuntiationibus atq. ex ſe p[er]ſectis & predicametis.
Alimilibuf atq. ſupinuſ genembulq, ac ſpatebus ſimiluer et
exorationibus. & modis atq. ſiſlogiſmis exeis item preter uoce
&res ſunt ſophyſmatibus ut ſint ſermones falſi atq. ueri & ne-
gantel ſonutis q. & hiſ ſimiles deficientes & ambigui & reſolu-
dentes & obſiun. corrui et oüſides. & ni hi[ut] importanti.
Eſſe autem dyalectice locum propeſtum quem prediximus
de uoce ipſa inquò oſtenditur litterata uox & quedam oto
miſ p[artes] ac deſſologýſmo & barbariſmo & poe matibus & am
phybolus & de canora uoce et de mulſica & determinis ſaundu
quodam diuſiſombus & dictionibus. Alunt autem eſſe utiliſ
ſimum ſiſlogiſmorum intelliſtiam ac ſubtilitatem quippe
demonſtratuum oſtendere id q. multum ad emendam ame
dogmatum conferte ordinem q. & memoriam doctum aſſup
tum racoſanantem iuſchere. Cſſe autem hanc oronem et ad
argendam & ad concludendum idoneam. Porro ſiſlogiſimuz
orationem racioſanantem exhiſt. confiare. Demotrationem oto
nem eſſe p[ea] que magi compreſhenduntur id quod minu
compreſbenditur de omnibus colligentem. Phantheſiarn uo
impreſſam in animo nominiſi ſiſuram tranſiſt. a ſiſuris
que in œra per anuſum ſuſt. Verum phantheſiarn aliam
ee compreſhendere. aliam non compreſhendere poſſe. Co
preſbendere quidem eam quam rerum iudicium dicunt
que ſi at ab exiſtente ſecundum ipſum exiſtens inſiſtamtam
q. impreſſam aliiſt non compreſendi uero eam quæ non ab

existente quidem non autem secundum ipsum exaltens p[ro]fals catur. Ipsam vero dylecticam esse necessariam iuxtutem q[ui] inſpe uirtutes continentem, a[que] potuere iuxta ualiudam ſcientiam. I[na] qua decemur quando conſenture oporteat & quando conti nere conſenſum: Porro aveixa ienp[ta] orationem ad id quod decet ne imptinenti argumento cedamus. Idem avelexξiaw quam dicunt uim & oronis/ne ab ipſa incompaturum abdu catur. Quam autem appellant al[ia]xa ienp[ta] habitus eſe aduerſus ſutile argumentum, intellectum ad rectam r[onem] referentem. Ipsam q[ui] ad scientiam dicatur aut certam comp benſionem ſiue bitum in intellecturum ſubſcriptione mi[n]l a r[atione] deviantem. Ceterum absq[ui] dylectice ſpeculatione ſapientem in oratione ſinela p[liu] non ſuturum: q[ui]pp[ea] exil la dinola uerum atq[ui] fallum, probabile q[ui] etiam ambiguum dicatur intelligi: Ca remota fas non e[er] tute recogere atq[ui] reſpe deu[et] ſed p[ungere] e[m] que in negationibus e[tem]eritatem, ad ea etiam quod iu[n]t adeo ut abſurdiatem & uanuitatem u[tra]ntur qui phantafias minime exercitatas habent. Neq[ui] aut acutum & ingeniolum cautum q[ui] inducendo ſore er uifumi i[nd] ſapientem. Cuius enim eſse recte & deu[i]nitiateq[ui] coqutare eiſdem q[ui] adeo que proponantur ch[ister]ere: Et ad e[am] q[ui] interogantur respondere: Quod ſint omnia u[m] dylectice p[ro]hac[ui] hec iugitur in e[m] que t[one] colliguntur ſummatim i[liu]s uti[que] ſunt. Atq[ui] etiam p[u]cularia non omictamus: et ita q[ui] secundum i[llo]s ad inſtitutions artem tendunt ad dictam us. Qu[em] ipſa aduerbum diodes magnificus in excurſione phorum p[om]it ducens ita. Placer ſtoyas oronem de intellectu ac ſentiu preponere in ordine uelui iudiaorum quoddam quorui neq[ui] ueritatur noſtur: ſeundum genus phantafia & ſe ſeundum q[ui] oratio de conſentione & comphenſione & intelligentia p[ro]deſse cetera non abſque phantafia conſtat. Ca q[ui]pp[ea] p[re]cecut[er] Dein mens eu[i]ſ offitium ſit enunſiare quod a phantafia patut[em]

id exprimut uero. Differt aut phantasia a phantasmate.
P hantasma enim uisum animi et auusimodi insumpnit
fit: Phantasia uero et forme in anime impressio imuta
tio sicuti Oryfippus in duodecimo de anima commendat neq
enim susapiendum et formationem huiusmodi et ueluti
figill formam. Nam posibile tio et figuras plurimas eodem in
loco simul fieri intelligitur aut phantasia ea et quo ab exi
stente secundum existens imprella formata atq. insignita et
qualif perfecto non fieret an non existente. Cnim uero phan
thasiarumuxta illius alie sentibiles sunt alie non. Sensibi
les quidem que per sensus sive sensum acceptuntur. Nonsen
sentibiles aut sunt que papiuntur animo ueluti incorpora
lium rerum et eorum quo ratione tantum capiuntur. Porro
sentibile ab il que existunt eum cessione & consensione sunt

Sunt aut phantasiarum enam cudentie que ab existentibus
rebus quo modolibet sunt. Preterea phantasiarum alie fur
drationales alie inrationales: rationales quidem rationabilu
animahum inrationales in rationabilium sunt. Rationa
les iugur intelligitur irrationales nomen hactenus non
babent. Et alie quidem artificiales sunt. Alie aut in artem
non cadunt. Aliter quippe spectatur ab artifice ymago. alite
ab artis imperito. At uero sensus secundum stoycos diatu
spiritus a principali ad sensum pertingens. enam que per il
lof fit comprehensio. Senfuum q. ipforum. opyficum secun
dum quod plenq debilet sunt. acuo q. ipfa senfus appellation

Ceterum comprehensio secundum illos fit. Senfuum qdem. vt albi
& mon: Senfum & alipari. Ratione uero cor que ex demotra
tione colliguntur. pura deos ee. eos q. humanis rebus prowi
dere. Nam que intelliguntur partim per incidentiam partim
p. similitudinem. Alia per rationem Alia p compositionem.
qdam per contrarietatem. intellecta et animaduerfa fur per
incidentiam quidem sensibilia sunt intellecta p. similitudine

uero que ab iaducentes aliqua re ut Saceres ex ymagine per ra-
tionem autem exincemento quidem ut titus ac et clyops
ex detnmento ut pygmeus. Sed et centrum terre ex proprii
one intellectum e a minoribus orbibus P translationem uero
ut inspectore occuli Per compositionem autem hyppocentauri
intelligitur & per aduersionem moris Non nulla item ptran
sitionem intelliguntur ut locut: Naturaliter aut iustum+
quippiam & bonum. Et per privationem ut mancus: Hoc iust
que illi de phantasia & sensu et intelligentia tradunt deceta.
A serut ieritaut et sc iudicium comprehensibilem phantasiam
cam salicet que ab exis tente profislatur. ut crylippus in xiij.
phylicorx tradit & antipater & apolledorus. Nam boctus qde
complura judicia reliquit: mentem senfum appentionem
et sciam. Sed enim crylippus ab illo diffentiens in primo de
orone. iudicis diat esse senfum & antipationem. E aut anu
cipatio naturalis intelligentia earum re que universaliize
tunt. Ali quidam ex antiquioribus stoias rectam ratione
iudicium tradunt ut possidomus aut in libro de iudiao:
Verum enim dyalectice speculationi concordanter videtur
plurimis inspicienda a uocis loca disputato. Et autem uox
aer ietur lue audivit senfibile proprium: ut aut dyogene
babillomus in acte quam de uoce senpit. Animalis qde
uox e aet ex impetu paucius hominis aut est articulata uox
et que est ex mente profislatur ut ait diogenes que a xiii^
etat anno non consumatur. Sed & corpus est uox secundi
stoicos: ut ait archidemus in libro de uoce et dyogenes & ann
pater et crylippus in secundo naturalium. Omne enim qd
facit aliquod corpus e facit aut uox que a loquentibus ad au
ditores pertendit. Dictio aut secundum stoycos ut dyogenes
aet uox litterata e ut dies e. Oratio aut uox significatius q
ex mente profislatur. Locuo est dictio expressa. iusta gen
tium uanetatem: ut grace Lanne dies. Dictionis

Lanne dies - Dictionis

uero elementa XXIII. littere sunt apud grecos: chatur autem littera tripliciter elementa a c. 1. o. v. muta uero sex. b. c. d. q. p. t.: Differit autem uox. a dictione: Nam uox qdem & bonus est fit enim dictio: nibh significans ut bletet: non lic autem oratio. Differit item: dicere atq. proferre: nam proferuntur uoces: dicht aut res que dia possunt orationis uero quinq: sunt partes: ut aut dyogenes in libro de uoces: Crisippus q. nomen appellatio: u bim cominectio: articulus: antipater: medium: adiacat in li bril: de dictione & de ille q. dicuntur: Est autem appellatio ſeu dum diogenan: pars & oronis: ſignificans in compositum pede: tum ut diogenes uel ſic aut quidam uolunt elementum ora: tionis ſine cauſi ſignificant aliquid constructum de alique ut aliquibus: vt Lego: ſerbo: Cominectio autem pars oronis e ſin cauſi connectens orationis parte: Porto articulum elementum e oronis cauſale diſtinguens nominum genera & numeros: vt hie homo he arbores: Virtutes orationis quinq: ſut grecias: eudentia: brevitat: decentia: compositio: Cet igitur grecias recta ſecundum artem: Locutio vulgarem conſuetudinem penitus: repudians: eudentia est dicti nota mentis: it pres: qua id quod intelligimus aperte loquumur: brevitas & dictio ipſas tantum que ſunt neceſſarias continens ad ſi ſi ſificationem rei quam molimur: Decentia e dictio auq: rei pro prie accommodata: Compositio dictio e qua ruficatas quatuor pitiatas in dicendo deuatur: Porro ex utiſi barbariſmus: dictio e peter conſuetudinem grecov: Solecillimus aut e oro in congrue: construcla: Poema item ut aut possidomus i ca introducione quam de dictione ſerupſit: dictio numerofa ſeu metica: ſive aptiſime iuncta atq. oproſe orationis ſpem excedens: ut maxima cellus & iowus ether: Poelis autem ſi dignificatuum est poema duinarum: humanarum q. rei: imitationem complectens: Diffinitio est ut aut antipater i in primo de diffinitiombus oratio perſolutionem pflaedo.

enuntiata sive ut cryfippus aut in libro de diffinitiombus
aſsignatio: Descriptio autem oratio est figurate ad res in
ducens sive diffinitio diffinitionis cum simplicius et liq
diſ exprimens. Genus est plurum ac manentium mo
tionum concepto. ut cum dico animal hoc emm cunc
ta per ſpecies comprebendit animalia. Intelligentia est
phantasia inentis neq aliquid existens et neq aliquid facies
ſed uelut aliquid existens et ueluti faciens: puta cum
coſtatur equus etiam non p[er]ſp[es]e que ſub genere
conunetur. ſicuti ſub animalis nomine conunetur ho
C[it] aut maxime generalis que cum ſit genus genus ſo
ſt. C[it] ſt. propria maxime ſpenſes que cum ſit ſpetes ſo
ſt ſp[em] ſi aut S[ac]rates: C[it] autem generis diuſio ſiſ
ſlo incontinens ſp[er]t ut p[er] animalium ſunt alia rationabili
alia inrationabili: Contraria diuſio e generis inſp[er]t ſatip[os]
conterium uelut p[er] negationem. Subdiuſio e diuſio ſubdi
uſione ut illud exſistentium alia bona ſut alia non bona: Co
rum autem que bona non ſunt alia mala alia ſunt inſiſter
[ut] Partito aut e generis in loco ordinario ut c[ir]nes aut. P[uta]
honorum alia ſrea animum: alia ſtra corpus ſunt. Amphybolia
dictio e dual aut plures res ſignificans per orationem ac propne
ſequendum camdem confuetudinem ut p[er] ſimul inadem
dietione capiantur: ueluti cum diamut
cecidur: Ine[re]
tum e emm de muliere an de domo dicamus: Dialectica uero e
uerorum falſorum neutroſ ſcientia: verfatur aut ip[er]a ut cryſp
put aut ſrea ſignificantia & ſignificata: H[ec] ſitur atq[ui] buiſtino
di ſtoyc de ſpeculatione uoc[ui] dixerunt. Porro in loco qui dere
bus ac ſignificat[ur] e/ conſtitur oratio de h[ui]s que diei poſſunt &
perſectis er enuntiatis: ſylogiſim[us] item q[ui] deſicientibus & predica
mentis recti[que] ac ſupinis: Autem autem illud diei poſſe quod
ſequend[um] rationalem ſubſiſtat phantafiam: Corum uero
alia dicunt eſſe p[er]fecta: alia deſicientia: ac deſicientia quidem

sunt que in perfectam habent enuntiationem: ut uti cum dictus
scribit, quentur enim quid. perfecta uero sunt. que plenam hæc e-
nuntiationem. ut cum dictus scribit Socrates: Ita q. deficientiby
quidem predicamenta perfectis uero enuntiata. syllogismi inter-
rogationes responſionet, q. applicantur: Cito aut predicamentum.
quod de aliquo enuntiatur. aut res de aliquo aliquibus uero co-
potita. ut apolldorus aut ſiue dicendum. deficiens constructi-
recto caſu. ad enuntiati generationem: Predicatorum autem
alia quidem ſunt accidentia. ut navigare per ſcopulos: atq. alia-
quidem predicata recta ſunt: alia ſupina: alia neutra. Recta qdem
ſunt. que construuntur cum aliquo ex calibus obliquus ad predic-
ati generationem: ut e. audit. uider plætur: Supina uero ſunt que
cum parcella paſſita construuntur: ut e. audior uideor. Neutra ſit
que nautro ſe hent modo. ut e. ſapere ambulare: Recapceæ in agen
do patendo uero ſunt que in ſupinis ſupina non ſunt: Sunt
autem actiones coſtusmodi est tondetur: Se enim qui tondet
complectitur: obliqui uero caſus ſunt. genetius. datius acus.
& ablatuus: Enuntiatum uero aut uerum aut falsum est aut pſa-
res negans quantum inſe ipſa. ut aſſippus in dyalauctis diffinitio
mbus dixit: Enuntiatum est autem negans aut affirmans quatum
inſe ipſo. Puta dies e. plato ambulat. appellatum e. grecce. a£ιωμα
quod appetaur affirmet uel negat: nam qui dict dies e. uidetur
affirmare diem eſt: Si enim dies ſit uerum e. quod proponitur.
enuntiatum: Sin uero non ſit: Differit enim. enuntiatum et inter-
rogatio et percontatio et imperatuum & iurans et subiectum
& appellatuum & reſ enuntiato ſimilis: Enuntiatum quippe e.
quod dicentes ediamus: id aut uerum aut falsum e: Interogati
o res e. pſecta quidem ſiut enuntiatum. ſed que responſionez
requirat. ut est an dies e. hoc neq. uerum neq. falsum e: Itaq. dum
dicimus dies e. enuntiatum e: dum uero dictus. puta dies e.
interogatio. percontatio uero e ad quam ſignanter respondere
non possum. ita ſiut in interrogatione ſed dicere in hoc loco hitat

1 imperatuum autem res est: quam dicentes imperamus, ut illud ad innachi fluenta uade; turans est res quam si dicat quifpiam ap pellet profecto, ut illud est apud homerum. Cito aut simile ponipu atio quod enuntiati prelationem est ex quodam parte plocenaf mos seu cumus ex genus enuntiatorum, cadit ut illud pulcher, hinc lauie & priamidibus timulis bubulchus. Act et ambigua res que dam ab enuntiato differens quam si dicat quifpiam ambigat. Cito ne simile aliquid est dolor, atque ita. Nec autem uere nequaquam funt interogaciones et percontines et huic simila cum pronuntiata aut uere sunt aut falla. Enuntiatorum alia simplicia sunt, alia non simplicia ut aut dorylippus, archedemus et athenodorus, antiphus, & crines. Simplicia quidem sunt que constant ex annuntiato ambiguo: ut uti si dies est. Ex enuntiatis uero ut dies est lux est. In simplicia, huius uero pronuntiatis est enuntiatum privatuum et predicati cum & infinitum. In his autem que simplicia non funt est con nexum et solutum implicatum et diffumentum, et cauſble, et quod explicat maus est quod, quod minus est & pronuntiati, puta non dies est. Cito aut huic ipse que super enuntiuo dictur. Ca uero est enuntiatur enuntiatum, ut non dies est, pomer aut dies est. Nega cum uero est quod conſtat ex negativa particula et predicato, ut puta nullus ambulari. Privatumque genus est expruente particula et enuntiato conſiſtens ſecundum cum ut in humanus est: Precedatuum autem est quod conſtat ex reoſt cauſu et precedato, ut heambulat. Indiffinitum est quod exiſtinta particula ſiue exiſtiffinitis, particulis conſtat: ut quif ambulat illa mouetur. Porro non ſim pliacum enuntiatorum, coniunctum quidem est ut dorylippus in dyalectis & diogenes in arte dyalectice tradunt. Et conſtat per ſi comiunctioem comiunctuam: pollucetur aut ita ſecundum, ut poti primum, ut ſi dies est lux est. Adiunctum uero est ut crinis aut in arte dyalectica enuntiatum, quod a comiunctione qui depen det inapiens a pronuntiato in enuntiatum definiens: puta qui dies est lux est. Spondet autem comiunctio ita ſecundum ute sequi

post primum primum quod habere: Complexum uero enuntiatur, et quod ex complexis iuxibus contionibus coniunctat, ut et dies est & lux est: Difunctum autem quod sive comitatio difuncti uae difuncti, ut sive dies est sive nox est: Denuntiat aut ita consume tio alterum enuntiatum fallum est: Causale aut e enuntiatum, quod per quia connectur, puta quia dies est lux est quali enim causa est secundi primum. Declarans aut magis quod diatur enuntiatur, et media enuntiatorum poni, ut magis dies est qnox. Preterea, enuntiata illa secundum ueritatem & mendacium sibi in uicem opposita sunt, quonc alterum negatur ab altero, ut dixt est, et dies non est: Comunctum ergo uerum est: Causus oppofitum prinapa, li intentioni dicentis ret fit, puta li dies est lux est, hoc uerum est, ita, non lux quod diatur oppofitum definiens repugnat ei qnd dies est. Comunctum aut fallum est, causus oppofitum non reductatur, ut li dies est dion ambular: nam non dion ambular: non repugnat, et quod diatur dies est. Adiunctum autem uerum est quod uero incobans inconsequens definiit. Puta qm dies est, sol est, super teras fallum uero aut a fallo in apit aut non inconsequens definiit, ut quomodam nox est, dion ambular: li dicatur id die. Causale aut uerum est quod auero inapiens inconsequens definiit non tamen habet definiens initium consequent. Puta quia dies est lux est, ei enim quod diatur dies est sequitur necessario dies est lux est: Sed quod djamLux est non sequitur dies est: Causale uero fallum est quod sive a fallo in apit sive non inconsequens definiit aut habet initium definiens non respondens, ut quia nox est, dion ambular. Probabile pronuntiacum est quod ad consenlionem inducat, ut si d aliqua peperit aut illa mater est: Cst aut id fallum nec enim ais oul est. Preterea sunt alia posibili ha alia item necessaria: alio no necessaria: Posibile quidem est quod probat uerum est huiusmodi ex rebus non aduerantibus ne uerim sit. Ut uuit diodes. Impol sible aut est quod uerum est probant non pot est ut terra uolat. Nec est fallum est quod aut uerim sit fallum est contradictum, ut uirtus

utilis etc. Non necessarium autem quod et uerum et falsum tamen
eccipit sibi exteriora non repugnent ut ambulat socrates: Rationab
le prolatum est quid plures ut uerum fit occasiones fit ut ueremus
eras. Sunt item alie pronuntiatorum differente ipso quod exim
uicem in falsa et conuerfa incendentem de quibus latius dicem?
O ratio est ut criminis aut que constat ex maxima uel maximis et
assumptione & conclusione: Est autem huusmodi. Si dies et lux et
dies autem lux gēnam maxima est dies et lux et Assumptione
dies autem: Conclusio. lux gēmodus autem qui orationis figura
huusmodi. Si primus et secundus: at qui primus est ergo et seco
dus. Legotropos autem quod ex utraque componentur ut si uutrum pla
to. Sputat plato: Atque primum est ergo & secundum: In cuicumque
aut id genus, nec in prolixioribus ueris structuris necessitas est al
sumptionem longam conclusionem, dicere sed tantummodo
inferre primum aut est ergo et secundum. Orationum uero alie
quidem conclusionem admittunt alie non recapiunt. Non
recapiunt quibus oppostum conclusionisoluturam maximam
connexionem huusmodi est hoc est dies et lux et dies aut est ambulat
ergo socrates. Que vero conclusionem admittunt partem quod
equuusque ad genus dicuntur conclusiue partim fyllogiastis. Syl
logiastis quidem que sive abest demonstratione sunt sive ad
tas que sunt huusmodi adducunt secundum aliquam uel a
liquis positiones. Sunt autem huusmodi. Si ambulat dion et
mouetur gēdion. Conclusiue aut sunt fixi aliter que colligur
non fyllogiastec ut falsum est dies est non est. Preter syllogismos at
sunt que probabiliter quidem fyllogiastis adiacent non aut co
cludunt ut si equus est dion animal est dion non ergo animal.
est dion. Orationum item alie uere sunt alie false uere qdam
sunt que ex ueris colligunt ut si ueris prodeft utium non est.
falsa autem sunt que falsum aliquid in assumptionibus hinc
sive non condudunt ut si dies et lux et dies aut est utrum ergo
dion. Sunt quoque possibiles orationes & impossibiles necessariq

Non necessarie: Sunt etiam que φdemoſtratione non egeant
αὐτοῦ εἰκὸν. Dicuntur alie quidem apud alios: Ceterum apud
Cryſippum quinque ex quibus omnis oratio textur. Acta puntuæ
in coeludentibus & ſyllogisimis & intropici: Prima est huiusmodi
di in qua omnis oratio textur, ex communio, et a quo incohat
communctum quippiam et definens inſert. ut ut primus ſeu
dul. atq. primus & ſecundus. Secunda est per communictum et
oppositum conſequentis: oppositam h[uius]modam antecedentis coeduſio
nem. Ut ſi dies est lux est, atq. non est non ergo dies est, fit enim af
ſumpio ex oppoſito de conſequentu: coeduſio q[ui] et oppoſito an-
tecedent. Tertia demoſtratio est que per negantem complexione
& unum aliquid exq[ui] que in complexione ſunt inſert oppositum
relig. ut illud non est mori us plato: & uuit plato: atq. mori us
est plato non ergo uuit plato. quarta est que p[er]diſunctum & unu
exq[ui] que ſunt indiſuncto: oppositam h[uius]modam antecedentem relig. ut et
ue p[er]mum ſiue ſecundum atq. p[er]mum est non est ergo ſecundum
quinque in qua omnis or[atio] conſtruitur ex diſuncto et uno oppo
ſito corum que indiſuncto ſuit: inſert q[ui] reſiquum: ut ſiue dies
est: ſiue non est: non est aut nox dies ergo est. Nam in uero uerum
ſequitur ſecundum ſtoycos: ut dies est lux est: et in fallo ſalſum ut
nox est fallo cœmbre ſunt et fallo uex: ut ualant terram esse terram.

N[am] ero tantum fallo non inſertur. Nam dum dicamus esse terram
non ſequitur ut uolet terra: Sunt utem ambigue quedam o-
tationes: obscure atq. latentes & ſonite et ceratides et uniles: C[ui] est aut
obſcura inuoluta oratio huiusmodi: Non duo quidem p[er]uca
ſunt & decem igitur: Sic aut est oratio communictua ex inſinuto
et ſinito conſtan[ia]s assumptionem uero et cooſuſionem h[uius]modam
ſiqui est h[uius]modi. Non est ille h[uius]modi. Achuiusmodi ſunt in logias
ſtoya: ut maxime aſſerant dialecticam ſolum esse lapientem:
O m[ens] enim res per eam que in ſermonibus et ſpeculationem c[ui]
que ad naturam pertinent & que ad mores logice c[ui]ere admi
nicio: quid dicere oportet de rectitudine nominum quo pacto

statuerunt loes in operibus non postrem dicere. Porro cum sduo sint con
suetudines que vuntur subnacunt alia quidem quid quæq. sit in
spicit. alia vero quid uocetur arq. in hunc modum de rationali
phylosophie parte dixerunt. Cuiu vero moralem phýe partem
in subjectos duidunt loes videlicet de appetitione de bom & ma
lus. de perturbationibus: de virtute. de fine. deq. prima exsima
tione et de actibus et de officiis. de adhortationibus et de horatio
mibus in hunc modum distingunt: Crylippus archedemus: zeno
thorsensis appolodorus diogenes antipater et potlidomus: Nam
cyrtbieus zeno & deantes ut antiquores ita tractantur. At
huius rationalem naturalem q. phýe partem duserunt. Primam
banc animantil appetitionem iusſe dicuit ſe ipsum tuendi atque
uandi natura ipsum ab initio ita accaliante: ut crylippus aut in p.
definibus: Primum proprum cuj. animanti dicens ſiu ipſi ſui
ſe commendationem. huus q. nationem. Neq. enim ſat erat animal
ipſum uel ab ſe alienum fieri uel omnino fieri uel non libi maxie
propinquum fieri. Restat g. ut dicamus banc ipsum ſibi ipſi maxia
concordia & caritate deum iusſe: ita enim et noxia propiet. et quæ
ad ſui constantiam ſunt utili ſut批t: quod aut dicunt quidam
primam appetitionem animantibus ad voluptatem fieri ſalium
profecto: Accessionem enim dicunt liquidem ſit voluptatem ec
cum ipsum p[ro] natura inquifierit. et que commendationi ſue
ſut accommodata perceperit: quem ad modum exhylareſeit am
ha. uireſcunt q. arbores: nihil q. awnt differt natura in arboribus
& animalibus. quando et illa abſq. motu. uoluntatis ac ſentiu di
pont: et in omnibus quedam eadem ratione ſunt. cum uero
ex ſupfluo apperito animantibus accedit qua utentes peragant.
que ſus ſuit: mei quidem naturali constantia appetitionem il
lam diſpont: Ceterum cum rationalibus p[ro]ſactione p[re]cepto data ſit
ratio ſecundum eam uueret recte fieri his que ſecundum nam
ſunt. Ca quippe artifex accedit moderatus q. appetitionis quoc[ur]
ca primus zeno in libro de natura hominis finem aut contenta

nec secundum naturamuiuere. Ad eam natura not duct: Simil
& cleantes in libro de uoluptate & possidonium et herato in libris de
finibus: Rarissimisecundum uirtutemuiuere idem est qsecundus
perutam eorum que secundum naturam accidunt uiuere ut
omnippus in primo de finibus ait: partes emuerit iunt nature
nire: lecaro iunt officatur consentance secundum nam uiuere hoc
secundum iam omniumq naturam. nihil eorum facendo que
a comuni lege prouidentur que e recta ratio in omnes pmeans+
E adem in ioue hoc principegubernations omnium: Cite aut hoc iph
feliar hominis uirtutem & copiam uite: cum omnis geruntur
secundum concordam cuiusq genii pro uoluntate gubernatoris
ommium Diogenes iegitur finem diffinite dixit rationi rite obte
perare in eis eligendus que secundum naturam iunt. Archedemus a
aut nihil officiorom imitando uiuere: Naturam aut cryfippus q
naturam cui consentaneo oporteat uiuere et comunem intelligi
& propne humanam: At vero cleantes communem tandemedo
naturam iusupit quam seq opporteat, non etiam particularem
uirtutem q affectionem offe consentientem & iplam pp se iplam
effecurutem: non ob metum aliquem aut iisque aut aliquid eor
que iunt extortius inq ipla constitutam e beatam uiam: quippe
cum tii anime inita ad consenlionem totius uite: Peruerti aut
rationale animal plerumq exterioribus nego us inductum et qii
rationabiliter perfualum: Aliquin aut ob pnumitum instructionem

Natura enim occasionem dat minime perueras. Cet aut iurtus a
ba quidem communiter omnibus perfecto ueluti statue: alia inui
sibilis ueluti sanitas: et alia speculatio uel intelligibilis ut e prude
tia: At enim hoc to de iurtutibus: Scientiam quidem et speculatio
nem que ex speculationibus constantiam beant iututes cueri. ut
prudentiam atq iustitiam Speculatione aurem vacantes eas que
uta ferme impiantur: ut ille que ex speculationibus constant: ue
lui sanitatem & robustitatem: quippe & insipientiam que in spe
 calculationis e parte sequi contingit ac proferri sanitatem no fecus

ac forniai structure robur accedere. Appellantur aut
qua consensionem non hent. sed accordunt ut sanitas. ut iures. ar-
gumentum uero φsubstantua iirtus fit aut posidonium imp.
moralis orationis et. φinprofectu fuerint. Sccrates. Diogenes. et
Antithenes: Offe autem iirtium subiiftens qua iirtuti oppo-
natur. Decabilem uero êc iirtutem: Et crylippus define imp.
dix. Et Cleantes et posidonium in hexortatiombus et hecato. qu-
aut decubilis fit conſtat. ex eo φbom ex malis fiant. Panetus
quidem duaf posuit iirtutes. contemplatiuam et actuam.
A lii tres. rationalem naturalem et moralem. quatuor poſſido
miſ. plures cleantes. crylippus et antipater. Nempe enim
apollophanes unam diat iirtutem prudentiam. Porro un-
tutem alias quidem primas. alias uero eis subiectas: Prima
quidem ac uelum princeps. prudentiam fortutudnem ui-
ſutiam temperantiam. barum aut inſpe. magnanimitate
continentiam tolerantiam. ingenu. conſilium. Ac prudencia
quidem ſi am ſe bonorum at malorum ac malorum: luſi-
tiam uero ſi am eorum que eligenda ſint. que ue ſugenda
qued ſit media: Catecium magnanimitatem ſcientiam que
hitum factar cedfiorem omnibus que contingere poſſint e-
qualiter bonorum ac malorum. Continentiam uero affecti
onem inuiolabilem recte rationis ſue hitum iuoluprabo
inſuperabilem. Porro tolerantiam ſi am ſue hitum earumre-
tum quibus inſiſtendum fit uel non arq. mediarum. Inſo-
nium autem bitum cederem. offiti iuentorem. Conſilium
uero ſcientiam inſpiciendi. quemam et p quopacto gerentes
utiliter operemur. Conſentaneum e aut iition. quoq. alia
prima. alia hif êc ſubjecta: Puta in prudentiam. in fortutdi
nem. in iuſtutiam. in temperantiam. in continentiam q. et he
bitudinem. et peſtimum conſilium bis êc ſubjecta. êc autem
earum rerum ienomimam iirtium quarum ſcientia iirtus
fit: bonum uero communiter id êc quod fit utile. proprie u

suidem sive ab utilitate non alienum, quocirca ipsam quod, iur
tutem & participes ipsius bonum, ita tripliciter dicta. Cum uis modi fit
bonum ex quo contingit ueluti iuritutis, acti, a quo aut ueluti
studium iuritutis participem. Aliter ita proprie diffinitur bonus
quod fit perfectum secundum, nam rationis uel qui ronalis, huius
modi uero & iuritutem, ut qui participent, sive actus, iuritutis
ac probos &c. Accesiones uero ipsius gaudium &c. ad litteram et his
similia. Eodem modo et in malis alud quidem &c. in prudenteras
formidinem & hujus similia, que aut participent malis uti etos &c.
actus & malos homines, horum &c. accesiones, metorem et angore
et cetera in hunc modum. Preterea bona alia &c. area animum, a
lia extrinsecut, alia neq. &c. area animum, neq. &c. ex ea quidem qui
sint, &c. area animum, iuritutis &c. iuritutis actiones, que uero ex
trinsecut, sult nobilem hre pristam &amicum earum atq. probi
harum, q. rerum comitem, felicitatem, que uio nec extrinsecus/
neq. in animo sint, quemq. iusti, iusti, ipse &c. bonum ac felicem. H
s. iuritut, aut partim &c. area animum, ipse felicem, utia actus, iur-
utios, partim extrinsecus, uti etiam hre pristam ac est solidum
amicum. & que ita consequitur infelicitatem, partim neq. ext.
insecut, &c. neq. &c. area animum, uti, iusti, iusti, malum atq. infelici
tem q. bona alia uerant, &c. fines & dia. alia in effectu consilere +
& dicta: efficiens alia utrumque, simul &c. Amicam et que
ab ipso nobil proouunt commodo efficiens alia bona. Porro consi
dentiam & magnitudinem animi & libertatem & oblationem
et litteram & trans illuatem omnem, iuritutis actum, finis in par
te &c. Eodem uero utrumque, simul &c. Nam ex eo quidem, quod, p
ficiunt felicitatem, effectua sunt, bona ex eo uero, illi am ueluti +
partes, ipsius, implent, ad finem, punit. Pan rone malorum quoq. a
ha &c. finalia. alia effectua: alia in utrumque, modum, fehntia. Im
micum nempe, et que ab ipso ex onuntur in commoda effectua &c.
Stupiditatem autem & humilitatem & iuritutem & molestiam et it
metorem & chititiam omnem, actum malit, ad finem, pertinere

Ca uero se in utroq. modo hīt: nam et exco q. in ſerunt inſtitutem effecti
ua ſiut: et exco q. eam ut pote i pſuſ partet ſimplent ad finem ptinent p-
tera bonorum anīm alia bituſ ſunt. alia ſectiones: alia neutrum: Af-
fectiones quidem urtutes ſunt bituſ aūt ſtu: porro actiones neq.
bituſ/neq. affectioneſ ſunt. Communiter aūt bona ſunt mixta. ut ſe-
cunditaf proluſ/et quieta ſenectuſ. Simplex uero bonum e ſcientia: Ac
ſemp quidem pīnta bona urtutes non ſempauſ/ ut gaudium deam
bulatio bonum aūt oinne conducens et opbtonum et comodum,
et utile et aptum. & pulchrum et iuus ans et optabile et iuſtum e: Con-
ſeruſ quidem q. ea conferat. quibus contingebuſ emolumentum.
capimuſ: Oportum q. ea que oportet continent. commodum qd
ad id accomedatum ſit. ut excellat emolumento extraſſeus contac-
ta comertia. Vale: quod uſum preſter utilitatis. Aptum uo laudabile
conuementiam opetur. Pulchrum. qd iuenuſtum ſui uſum prebent.

1 uuanſ q. tale ſit. ut iuuanre poſſit: Optabile quod auſmochi ut opuſſe
propoſita meruo id diuamuſ ſuſtum uero quod iuri ac legi cœordet
eſſicet q. ſocietates. honestum aui quod ſit pſtim diu bonu: q. omnes
a natura quocirſoſ habentur numeros ſit q. perſecte moderatum. Cuiuſi,
ſp[er]es tradit. iuſtutiam fortitudinem. temperantiam ſcientiam. Poro
bit honetaf actiones consumari. Cadem utem ratione turpe quod
est in ſp[er]es. ſi semdunt iniſtitutiam in fortitudinem. interpantiam
et inſipientiam: Dic aut honestum cum quidem quod poſſeffores
ſui laudabileſ facit bonum dignum laude: Aliter aut bene et apte ado
put ſuum natum e: Aliter uero quod ornat. cum diem uſ bonum
ſapien tem honestum q. e: Dicunt aut quod honestum ſit. id ſolum
eſſe bonu. Ut hecato in primo de bonis aui. et crosippus in libro de hone-
ito: Id autem eſſe urtutem et q. fit urtutis partiæps. au equale illud
e: bonum omne quod ſit. id honestum e: honestum q. actionum ta-
tu dem ualere: Id aut huic timile e: nam quia bonum honestum e:
et autem honestum bonum ergo e: Putant et omma bona e: pria to-
num q. omne ſuum mope eſſe appetendum. id q. nec auguementam ſu-
ſapere nec detrimentum: Corum autem que ſunt alia bona mala

alia, alia neutra, bona quidem utriusque est. Prudentiam utiutia
forbitudinem, tempantiam, et cetera id genus. Mala uo bis oppolita,
uita imprudentiam, in iustitiam, et cetera que neq, profunt neq,
obfunt ut est uta sanitas, uoluptas, pulchrentudo robustas opes,
gloria, nobilitas, heq, bis oppolita sunt, morf, egritudo, dolor, tu,
pitudo, infirmitas, inopia, obfuretua, atq, ignobilia, et bif, simili,
vt hecato in vii, de fine, et Apollodorus, in ethycc, et cryflippus. No,
enim ec, ita bona, sed in differentia per ipe, producta. Siut enim,
caloris, proprium, e, calc facere non refrigerare, ita & boni proprium,
defle, e, non nocere. Non enim, magif, profunt, q, noccant opes atq,
sanitas, qua au, bene uti & male poftumus; id bonum no e, Diuiti,
s autem & sanitate bene & male uti poftumus. Non e, aut bonum
opulentia, et sanitat. Posidoniuf tamen ita quoq, dix bona. Sed
neq, uoluptatem bonu, dicunt hecato in nono debonif, et cryflippu,
in libris de uoluptate, effe enim & fedaf, uoluptates. Nibl, uero fe,
dum eſſe bonum. Predeffe aut e, mouere aut habere ſecundum,
uitutem Contra nocere e, mouere aut hre ſecundum uitum.
Duobul aut modif, dicere in differentia. Vno quidem ea quenefq,
ad felicitatem neq, ad inſelicitatem conferut, ut ſunt diuutie ſani
taf, unes, gloria & cetera id genuf, nam et ſine, bis potſible e, ſehae,
et, cum ean, uſus uel rectus felicaris, uel prawuſ, inſelicitatis auc
tor ſie. Alter aut dicuntur inſifferentia, que neq, appetitum neq, ac
ſationem mouet, ut e, uel, pareſ, in caput, hre capillo, uel, impares
uel extendere uel contrabare digitum. Priora enim que diximus in
differentia non ita ſe hre: Illa quippe et appetitum et occasionem mo
uent. Idano alia quidem ex eſ, eliguntur, cum cetera equa racione
uel eligenda ſint, uel ſuqenda. Porro inſiſterentium alia quidem
producta ſunt que, dicuntur alia, obducta que, ... uocant
Pruducta quidem que heant extimationem. Sequentia uero q,
ex estimatione careant: Ex estimationem, uero aliam, qdem confer
te, aliquid adſtantem, utem, que cetera omne bonum est.

Alium uero mediam quamdam uim. aut usum conferte ad ea
uitam. Aliam uero esse probatum uiculitudinem quamcunque
statuerit. Pentus rerum: ut uerim gratia. commutare ei ordeo
tritium. In eis quidem que ad animum pertinent. ingenios
artem profectum & similia. In corporalibus autem uitam:
uitam sanitatem robori. bonam habitudinem integritatem.
puldoritudinem. In bis uero que sunt exterius diutias. gliam
nobilitatem & bis similia. Contraria ei aut superionibus in
bis que ad animum ptinent. oblationem. hebetudinem
intertam & bis similia. Portio in corporalibus. morrem mo
bum. imbecillitatem. malam habitudinem. debilitatem utur
putudinem atq. bis similia. In exterioribus aut pauperate.
obscuntatem ignobiliitatem & cetera in hunc modum: neq
uero producta sunt neq. non producta. que neutro est hinc.
preterea productorum alia quedam per se ipsa producta sunt a
lia uero pp alia & pp se ipsa & pp alia: per se ipsa quidem utingem
profectus & similia: per alia uero ut diutie. nobilitas cetera:
id genus. Obiens ipsa uero et alia equalia. uuvacatas sentium.
incolumitali: per seipfa quidem p quia per naturam sunt: per
alia uero quia non medico uilui sunt: Codem se modo hent ab
ductum contraria rone: Offitium aut id esse chut. quod cur fac
tum fit probabilis ratio reddi pot. Pertingere aut id ad arbores et
et animantes. Notari namque et in his offitua: Ceterum a zenone p
texa & appellatum offitium exco quod per quosdam ueniat
appellatione sumpta. Ette autem id actionem quadam natura
libus apparibus apparibus propriam: Nam et hif que fecundu
appetitum getuntur. alia quidem etle offitua: alia pp offitium. uio
Ca uio offitua intelligenda: que ro ratio facienda fuerint: ut parentes
honorare: fratres & patriam tuam. amicos parare illis q. ad esse:
P reter offitium sunt quæq. ratio fugienda suggeferunt. ut et parentes
negligere: fratrum omittere curam. amias non contenti: pa
triamque alipnari & cetera in hunc modum quæcunque ratio fierineq.

hortatur neq. utat ca neq. offitium esse neq. pter offitium est neq. pterter offitium vt est festucam tollere tenere solum: tenere solum urcum et cetera id genus Atq. alia quidem offina esse ablat, errore alia cum errore. Sine errore quidem utre senatus, q. tunc et similia. Que tio cum errore fuerit ut mutilare se ipsum subita. tiam q. probiter. Cadem tone & de his que pter offitium fuerit. Preterea offitiorum alia quidem semp efficienda sunt ut interoga re-respondere & ambulare. 4 eius generis omnia. Cadem in his q. sunt pter offitium ratio est ut pueros obtempare pedagogis. Auta animam cito in partes esse duisam. Cite aut his illius partes quque senatus uocalem q. particulam & cœpitabilem et ipsam mens et generandam. uim. Cum uero ex fallis accedere peruerzionem. Caq. complures pullulare perturbationes atq. in constantie caulas. Oft aut secundum zenonem. ipsa pturbatione irrationalis ac pter nam animi motus sive appetitio habundans. porto pturbationem. supprematum ut aut beato in secundo de perturbationibus ac zeno in eo quem fecupit undem de pturbationibus libro: quatuor esse genita: Dolorem Metum. Cœupiscentiam voluptatem. P utant autem perturbationes iudicia est ut Cryflippus in libro: pturbationibus. Quippe aut quantiam oppionem esse in hære tem. De pœuma quod honesta fit: ebrietatemque iudem et inter perantiam & cetera similiter. Ac dolore quidem irrationabilem animi contractionem esse. Cui aut species. Misericordiam inui diam. emulatione: zelotypiam angorem contubernationem tristitiam. Merorem confusionem: Misericordiam utur agri tudinem ex alterius misera miuria laboriosus: Inui diamque dolorem esse in alienis bonis: Emulatione dolore esse ex eo quod alius potatur quo quibuscupierit: Zelothypiam egruudine esse prementem: Contubernationem egrutudinem esse angulam difficultatem: prestatem: Tristitiam egrutudine pmanentem al. tuil in itam animo atq. crescentem: Merorem egrutudinem la boriosam. Confusionem egrutudinem esse irrationabilem et prie

sentia conspici prohikentem. Timorem autem metum esse impendens
mal. Porro ad autorem & ilia referuntur: Metum pigritiam,
pudorem terrorem, tumultum: anxietatem. Offe aut metu,
timorem crepidationem faciente: Pudorem metum est igno-
trificem: pigritiam metum esse futuri labore. Terrorem metu ex
influete rei imagine profiiscentem. Tumultum metum esse cum
adheione uocis: Concupiscentiam uero inationem esse appetitui
cui ilia lubinadant: indigentia, odium, contentio: na amor,
urecundia excondecentis: Et aut indigentia cupiditas qda
cum eo non potimur quod cupimus, ac ueluti are upia separata
froutra uero ad illam nutens odium uero cupiditas: qua male cui
piam optamus: cum perfecto aliquo et incæmento: Continetio
cupiditas quedam est ab electione perfecta. Itavido puniendis eis
est quilibet uideatur inuria: Amor aut est occupiscentis qda
inprestantis ingemo ueros non cadens: Est enim insidiatr ix
industrie et studii per apertam ac se ingerentem pulchritudine.
I racundia est in ueterata & plena, adi uideandi tempus aduer
sans quod hibecuerbis ostenditur. Porro exca ndecentua est i
ta et modico existens. Ceterum voluptas est irrationabilis eius
rei appetitus que uideatur expetenda. Cuius partes sunt, delec
tatio: gaudium in oblectario effusio: Et autem delectatio suari
tate: auditus animum ddimens: Insultatio aut voluptas inhi
malis alienis. Oblectatio quedam est inductio animaq, indina
tio ad uoluptatem emolliens. Effusio enim dissoluto est at,
remissio. Sic aut in corpore sunt agrotationes quedam, uelui
podagre & articulorum dolores, uae et inanimo glorie, appre
tito immocha mulierofitas et cetera eiusdem generis. Et aut
agrotatio morbus cum imbecillitate: Morbus aut opinio ue
hemens eius rei que uideatur expetenda. Et sicut in corpore ca
su dignumur egnitudines quas hæc exero: dicitur putabilis
& pituita, ita et inanimo sicut quedam proclutates et mun
dentia, contentiones ac simula: Offe aut & bonas affectiones

alii

aunt tres gaudium. uoluntatem cautionem. Cisse gaudun
et conſtans conſtans contrarium dolori rationabilem quoupl
tatem. Cautionem uero malorum declinatione cum rone timo
ri contra. que est declinatio ſine rone. nam metuere nulquam
ſapientem ſed cauere Cupiditati uoluntatem contrariam dicit
que ſit appetitio ſonalis quemadmodum dictit g[od] sub prioribus q
dam adhunguntur ita et ſub primis affixionibus namq[ui]
uoluntati adhungi beniuolentiam. placiditatem lenitatem
dilectionem. Cautioni aut uerecundiam caſtitare et cetera id
genus. G[aud]io iuxtunditatem Letitiam aequam imitatem:

Aunt autem ſapientem ſemper quietum e[ste] ac perturbatioib[us]  
uacantem. Cisse aut alium ſine paſſione malum ſiicet q[ui]  
tantum ualere. ac ſi dicatur durus et ad utertus actiones in  
mobilis ſatui utidem uacare ſapientem quippe tantidem ho  
norem & gloriam exiſtimare: quanti dedecus & ignomina[em].  
eſſe et perdiſum quemlibet ſine ſatui q[ui]e moueatur ad  
dedecul et ignominiam: Seueros autem item ait et eſſe ſa  
pientes omnes quod neq[ui]pſi lequantur ad uoluptatem  
neq[ui] ab alis ad uoluntatem dieta admictant. Cisse aut eta  
lios Seueros qui ad rationem acrioris umi ſeuern dicantur qu[ui]  
ad medicamenta potus q[ui] ad propoſitiones utuntur. Sinceros  
item e[ste] ſapientes obſeruare q[ui] et cauere ſoliſate nequid deſe  
melius q[ui] ſit commendare p[ut]entur ſurto ſeu aliqua mala  
occultante et bona que inſi[n]t apparere ſacientem ac c[um]eui  
dere uocis omnem ſiſtionem. Cisse utidem ſp[et]ie a neſſocus  
remotos: cauere enim nequid p[ter] officiu[m] faciant. ac um  
num quidem hibere non autem inebriam-nulquam inte  
ſamtatem mentiſ excidere. Inadere autem aliquando in pha  
talias monstruolas pp. atre bilis redundantiam ſiite ob deli[na]  
tionem. non quidem deuatione rationis. uerum eximbeſt  
litate nature. neq[ui] dolore capiendum ſapientem. quod is eſtu  
do ſit animi aduerſione contractio. ſiut apolλdorus aut in

moralibus: Diuinoſ quod, cœ quod in ſe ɪpſis quaſi habeant du-
Malum uero & impium ac ſine deo cœ: quod dupliſrone ac
caput ſiue quod deo contrarius dicatur ſiue quod afſpne-
tur deum id tamen malis omnibus non convemre: pios
aut ac religioſoſ eê ſapientes: Peritos enim eſe duini uiri
omnif. Porro pietatem scientiam eê diuni cultus. Diisi
tem ſacriſcia facturos: caſtos q, ſuturos: quuppe ea que in
deos admictutur peccata detestari: diis q, caros atq, gratos
fore quod ſancti uiti que in rebus duinis ſint Solos ſa-
cerdotes eſſe ſapientes: Conſulere quuppe atq, decernere
de ſacriſciſ templorum inſtructiombus: Luſtratiombusq,
cetis que ſunt diu gratiſſima: Colondos q, item parentes
& tres. poſt deos monent: Aiuunt autem affectum et indul-
gentiam filios ɪpſis eê naturalem: malis q, in eſſe neqat pœca
item paria exiſtimant ut cryſippus aut in quarto natuall
ſtio num. perſeuſ q, et zeno.nam ſi uex uero maius no e/
nec falſum falio maws erit: Ita nec fraud fraude nec pœco
pecem: nam et q centum ſtadius abe a canopo et q uno eque-
in canopo non ſunt: ita et qua minus peccat et qui ampli-
eque in recto ope non ſunt: herachides tamen tarſenſis anri
patti tarſenſis neceſſarius atq, athenodorus in patia pœca-
diacunt. Accesſurum item ſapientem. adrem p. miſi quod
impedat ut cryſippus in p. de uitiis ait: Nam q, et uitiap
pulsaturum et aduututem exeraturu ciues ſuos. √xorem
item ducturū pro creandorū liberorum ca. /Ut zeno aut m
re pu. ſapientem preterea. non opinaturum. id eſt men
dacio non accessſurum neq, affenſurum cuquam cynicam
q. ſectam amplexurum. eê enim illam ualidam ac celerem
ad uututem uiam. ut Apollodon in moralibus fatetur.
G uſtaturum ab humanas carnes ſiua cauſa aduenent: So
lum q, liberum eê ſapientem. malof aut ſeruol. Oſſe enim
libertatem potestatem operandi qua ſtulti et mali careant oio

Esse autem & seruututem aliam, que in subjectione consilita,
et tèniam que in subjectione consilitat. Et tèniam que in
subjectione et conditione consilitat. Sit, cui opponitur domi
natio & ipfa mala. Non modo liberos êc sapientes uerum
& reges cum sit nemini regnum impium nemini obno
xuum. quod de sapientibus solis uetaciter afferit, ut cry
sippus aut in libro. quod zeno proprie sit ufus nominb:
tatuere enim, aut opòtere principem debom ac malis hec aut
malor, sere neminem. similiter et ad magratus et iudicis
et oratoriam solos illos ydoneos nemineq malorum: esse
item in pectantes utidem quod in pecta incidere non possit.
esseq inno cuol: nam neq alius nocere neq s misericordes no
esse neq ueniam alicui bire. neq enim preuani turus consi
tutus a loge cruciatus. Nam cedere misericordia q, et man
suetudo ipsa nulla in œ anime adùsul cruciatus simulatice
bemignitatus. neq illo arbitari duriores. Sapientem pterea
nibil horum ad mirari que uideantur mirabila &CONFIRA
ta: ut pote caronia fluxus, fluxusq, maris & refluxus fonte
calentium aquarum atq ignium euaporationes. Enimù
neq solitarius inquiut sapiens uiuet. Cui enim solitus p nāz
atq actione gauder. Exerutatione q, solapiet firmandi etio
borandi corporis gratia. Orableq impium sapiens ac uota fa
dict bona ab diuſ poſtulans / ut poſſidomus in primo deoſ
fioſ. Et hecato in tertio deparadoxis auunt. Dicunt item
amicitiam ſot inter bonoſ quod s inuicem studiorum ſimi
litudo concichet poſſe consiltere. Porro amicitiam ipſam
societatem quandam êc dicit omnium que ſiunt aduita
necessaria cum amicis ut nobis ipſi utamur: obq id a
micum eligendum pnumtiant: amicorum multitudi
nem inter expetenda ponunt. Inter malos consitare no
poſſe amicitiam cum nemine ſtultorum êc litigandum
omneſqultos infantrie neq enim prudentes êc uer p

per in sane equalem stultitiam omnia gerere. Sapientem igitur benefacere sicuti et hinc et non cecimisse. Sapientum quoque omnia quippe p[ro]fetam et potestatem a[longe] prestitam. Ceterum malorum ac stultorum quodam quem ad modum & imquorum. Aliter quidem c[ui]tatis aliter aut utentium dicimus: virtutem s[ibi]m inuencta esse in connexas ut qu[em] unam habuerit omne beat: e[am]que illarum comunes speculationes. ut Cryflippus in primo de iurtutibus, appolodorus, in physi[æ]c[ia] secundum anti quum morem & hecato in tertio de iurtutibus autem: qu[em] enim probus fit ea despi[æ]cre et agere que sint agenda. que uero fugienda sint ea et eligenda e[am] ut iusti[na]nenda & distribuenda. Sequuntur autem prudentiam quodam consilii orum matutitas & intelligentia. temperantiam uero ordinis constantia & ornatus: iustitiam autem equitas et gratitudo. fortitudinem, constantia & valentia. placet aut eis nulla inter iustitiam ac utium e[am] medium: peripatheticis ecotra inter iurtutem et utium profectum statuentibus: quemadmodum enim ligium aut distortum aut rectum oportet esse: aut ita uel iustum uel iustum: neq[ui]s uero iustus neq[ui]s iustus. Atq[ui] incetis similuer: Ac iurtutem erglippus quidem ad miecti posse cleant: uero non posse aut. Ille posse amicti per eborietatem et attam blem. Ille non posse obtraxas ac stabile comprehensiones. ip[s]am uero e[am] eligendam: Crubeculus de niq[ui]m in his que male agimus: adeo s[it] ut honestum: id s[ol]um scimus esse bonum. ip[s]am s[ibi] libi sufficere ad bene beatam, quod eum d[um]. ut a[it] zeno & Cryflippus in libro de iurtutibus et hec to in secundo debonis. Si enim inqui: magnitudo animi s[ola] sufficiat qua omnibus fastigio mentis tranſændamus. Ipaq[ui]s iurtutis profecto & iurtus s[ola] sufficiat ad beatam utam: ea quod, contempnens que molestia uidentur: p[ane]tuſ tamen & pos[si]doni[que] iurtutem minime ſufficere dicunt.

uerum opus est & tona qualitudine & affluentia rerum aerobore.
Placet item et utiute semper uti sicuti cleantes aut amitti enim
non pot. semper q. præto animo utetur sapiens: Natura quod uis
no positione constare sicuti et loquem & rectam tonem: ut crysippus
in libro de honesto, videtur autem eis ne diffionantiam quidem
a phya discedere: hæc enim ratione prius defecturam omnem
utam q. defecturam philosophbyam ut Posidonius in exortatio
nibus aut: liberales quoq. disciplinas eſse magno uti sapienti Crylip
pul auctor e: Placet item illis nullum nobus ad animantes ceteras
uif eê ob nature diffimilitudinem, ut crysippus in primo de iu
itia & Posidonius in primo de officiis tradunt, amaturum q,
sapientes eos uuenes qui preſe ſerant ſpecimen indoli ſingen iuq,
ad utiutil apſtissimum: ut zeno in primo de re p. Et crysippus
in primo de uitis primo et apollodorus in moralibus auunt: Amo
rem uero admimeculum benedicentie pp apparentem uenustate
neq. congritus êê uerum amiclie: Nempe enim thraſomdem
et quidem cum hêret in potestate amatam abſtinnitſe abeane
odiretur, eſſe igitur amorem amiclie modum ut crysippus in
libro de amor æt neq. êê inutio pulchritudinem item utiu
til eſſe florem & cum trip. uite genul ſit ſpeculatuum, actuum
& ſonale. Tertium istud eligenum dicunt: quippe efficitum a
natura ſonale animal, ad ſpeculationem & actionem: Rationa
biliter q. aut sapientem ſe iſpium educturum eùtate, et patre
et amicorum ca ſiue inter acerimos doloris aculeos ſiue mem
borum mutilationes aut incurabiles morbos illi accumbendu
ſi: Placet item illis uxores quoq. comunes êê opôtere apud ſapi
entes: ut quilibet illi congrechatur que ex occurrerit, ut ait ze
no in re p. & crysippus in libro ite de re p. diœgene itidem cymco
ac Platone huius comunitatis auctoribus: Omne enim patrum
Zelotyria eam uero rem p. êê optimam que ſit miſta exregno
& populi dominatu optimatum potentia atq. in moribus q,
decretis huusmodi ſunt: Pluraq. his etiam tradunt no ipbabili

subnixi: Verum ista summam acuclutu per capitula et elemeta
dixisse sufficiat: Ceterum phyllicam ronem dundunt in locum
de corporibus & de principiis et elementis et diis et limbus &
loco & anani et iusto quidem per species dunduit: Generaliter
autem in locos tres demundo de elementis tertiumque ca-
utilis. De mundo locum in duas distingui partes dicunt: Non
consideratione in ipfius acaffii sccretatem & mathematicos p qua
defixit uagis, defideribus disputant: Puta in sol tantus fit quat
widetur & lune utidem quanta fit magnitudo et de ortu oc-
caluq, liderum atq, cetis huuusmodi questionibus Alteram ei
considerationem esse que solus congruat phylcis: qua salicet q
sit illius subitantia ac de sole utrum genitus an ingemtus sit
et utrum uero animatus sit an uero in animis: corruptibilis
ne an corruptus: in prouidentia agatur nec ne. Ac in hunc mo
dum de reliquis: Causalem quoque ronem et ipfiam esse bipartita
C ius alteram speculationem medicos esse communem questione
qua inquirunt de principali anime deq, ins que sunt in aio
et de timibus atq, euf generis cetis: Reliquiam uero mathe
mathycos quoq, sibufurpare quomodo: E. uademus et que sit
causa phisicaus phantastie qua rone constitut nubes tomuris,
et trides & comete & hif similia. Videtur autem illis duo eurit
tum omnium principia faciens udelicet erpatiens. quod igitur
patitur sive qualitate e e subitantiam materiam: quod autem
faciat uerbum e e deum quod in ipa sit: hunc enim quippe
fempitum per ipfiam omnem lingula creare. Pont autem
huc decretum zeno cytieus in libro de effentia: cleanthes q,
in libro de athomis. Et cysfippus in libro phyllicorum in fine:
A rechemus quoq, in libro de elementis & posfidoius in loci
do naturalis ronis: Differt aut ault principia & elementa:
Nam illa quidem ingenita & corruunt non posse elementa
uero igneam euapationem corruunt. Sed et corpora e e pon
apia & ipfa in informa. huc uero formata corpus aut id appel

lat apollodorus in physica φιλετερ in tria. in longitudinem
latitudinem & altitudinem: id autem et solidum corpus ap
pellatur. Porro superficies est corporis finis sive corpus longitu
dinem solam hīs ac latitudinem sed carens altitudine: hanc
aŭt posidonuſ in quinto de celestibus et secundum intelli
gentiam et secundum ſubstantiam liquit. Linea planiter ſi
inſ e- ſive longitudo absque latitudine ſive corpus solam ha
bens longitudinem. Punctuſ aut est linee finis, nota q. minima
vnum quod deum êc. ipſum q. et mentem et ſatum et iouem
multra q. alius appellari nominibus: Principio q. igitur illum
cum eſset apte ſe ſubstantiam omnem per aetem in aquam
conuertiſte. Et quemadmodum inſitu ſemen continetur
ita & ſerendi mundi rationem in humore reſeduſte materia
ad opandum aptiffima parata. Exqua cetera poſt hanc gignereſt.
Tum genuſſe primum elementa quatuor. ignem. aquam.
aetem terram. Difſtant ıſta zeno in libro de unuſto: Crylipp
q. in primo phyſicorum. et archademus in quodam de elem
tis: Et autem elementum ex quo primo prodeunt quorum
et in quod extremum ſoluntur. Eſſe autem quatuor elementa
ſimul in ſectam ſeu incompoſitam ſubstantiam materiam.
Eſſe autem ignem callidum. aquam butidam. hi aetem frigi
dum: terram q. arridam non ſolum: fed etiam ad huc inae
re in ſelle eamdem partem: Summo igitur in loco ignem êc.
quem ethera dici opotet in quo primum immobium aſtiorum
orbem eſ natum. deinde crrantium: Poſt hanc aera: tum aq
uam: extremam autem omnium terram: quam mediam ôl
um eſſe Mundum uo αρχαία dicit: ipſum q. dīn quem ex
omni ſubſtancta dicunt propriam qualitatem. qui et inan
ruprabilis & ingemtus ſit. opitex tana opis componendi ut
quotatmis orbeſ ſuos pagat ſol inſe ipſum omnem ſubſtan
tiam: consumens: ac eam rurſus ex ſe ipſo dignens: ipſum q.
ornatum celu mundum eſ dicunt: tertum q. ſit ex utriſq. cap

ceuſiatiam. Sed pp accretione huius lene hns in nubibus raturatque emittio ex nubibus fit dum ſe inuiæ concludit q[ui]ſpexem ſe tuit et q[ui]hs una adiacet q[ui]dum udit compulſione ſe feruit grandinem faciuit q[ui]maxie macte ſut At phuiuſmochi collitiſe, nubium q[ui] coauguuntu acceput ſit ut de filha muſi ſi te cogefiut

Et taliter item modis mx confict pot. Ros aui efficiunt et p[ro]coue tum ad inuiæ exacte talii q[ui] ſi te euſe humoris efficiens. Sed enim et p[ro]la mutatione aui ex humilib locis aui aquas huiu but maxie p[ficit]n ros. Deinde d[um] b[ac] in id ip[er]m comiere bu

• miditate q[ui] p[er]gerit moti[que] ruribus ad inſenora loca quæ ad modi[que] fieri & apud nos pleraq[ui] huiusmodi N[ote] h[ab]mo
t[em] biroſcydi accretionem qu[am]dam ſue qualitatis acceput ob acuſate frigidu acere efficit glaces et p[er] dettione q[ui]globoſe fi
gure ac rotunde exaqua copulſione q[ui] ſcalenon et acutor an gulonq[ui]n aqua ſi ut et p[er]ea q[ui] ext[en]cus ſit talii colliti ſione q[ui] puſſa ut aqua in accretionem tranſi ret effecerit. Dirutus rotund
vu q[ui]tutubuſ. Inſi ſit d[u]ſol a qu[u]ſi[u] aera ſua luce p[er]tringit
ſue p[ar]ſaeris n[am] q[ui] luci et acris p[er]t[em] exaqua colou[que] huiu p[er]p[ri]catuſi ſi ut ſue omnes ſiu[n] un[ic]mo. C[exa] u[n]t effulgentem p[er]p[ri]
qui[que] q[ui] acris cum p[er]p[er]iet colou[que] quo p[art]es h[ab]s c[um]ſeret
tie fulgere conspicius. ſit aut huiuſmochi iuſi q[ui] p[ar] omi
expte inter uallu hombus p[are]t ſiu[n] q[ui] huiu compulſionem
accipiant ſectiones q[ui] uel in are uel in nubibus ſi ut ex edi
aere ſe inſerente dum ad lunam referut at[que] c[ou]feret
q[ui]dam in h[ab]c concretionem demictantur. Aliter c[ea] luna ſi ut
dum ex expte ac ad lunam referunt din q[ui] ex p[er]a manat flu
xus. L[em]iter eatenus accretentes quo ad inſiro c[ea] ip[er]m nu
bes conſiſtat h[ab]c aut[n]o o[n]ino diu[i]dat ſiu[n] c[ui] q[ui] c[id]uiu
tu et a[ct]em ip[er]a undiq[ui] accere equaliter ad c[au]ſeretia ſua c[er]
ſioreq[ui] conſiſuente q[ui] p[ar] p[art]es quaſdam ſiu[n] ext[en]cus fluxu
aliquo impuſo ſiu[n] calore i[n]donos poros ad id efficiendu[n]ac
ſente. Comete ſtelle ſi ut ſiu[n] igne p[er]ſi[q]a, locis t[em]p[or]ib[us] ſiu[n] t[em]d

ſicet: cum efficitur cauſi cculatia ſiue q[ui]p[ro]m q[ui]dam motu inſte
cel[ui] ſupra nos ſeat & hui[us] appareat ſtelle ſiue ip[er]ſon[is] q[ui]b[us] dam
p[ro]q[ui]dam mo[u]t cauſu atq[us] at] loca n[am] deru[et] & maniſeſta omn[iv]
ſiant: h[ui]s ut defectus ſteri p[ro]h[is] oppoſitas cauſas q[ui] contingu
n[o]mo[d]o p[ar]s h[ui]s] bu[n]uſ ſtet de qua u[er]t reliqu[us] ut q[ui]dam
auu[t] ſed q[ui] acuſs uti[go] cculans ip[am] cculſet q[ui] impedim[to] ſit auu
ne arcuuat ſic et ſtelle reuq[us]. Siue et q[ui] deu[n]ceps materia illis c[or]va.
n[ot] ſit: Porro hoc in loco u[n] conſtitut[ue] c[n]u[i]t et alius p[li]mis m[ad]is
h[oc] ſicet p[ot] ſiquiſ colligere ſtudcat et eo[q] c[n]u[i]t congre[n]ta. Ut u[ta]g[ua]
q[ui]dam ſidera ſeru conſingat ſiſic moti[b]uſ ſiuf uti[t] q[ui]dam u[n]mo[
ra] du[n]are: P[o]ſſible[que] q[ui] d[am]e abh[i]ſ q[ui] d[am]e c[n]u[i]t ſui u[ta] ab inſtu[m]o
ueri coa[cta] e[m]t ut alia q[ui]dam ſecu[d]um e[ad]em ſeru[t] útig[em] q[li]ms
ſita] alia u[n]q[ui]dam ſecu[d]u ca q[ui]ſimul in equalitati[b]us q[ui]b[us] dam v
tatur: ſic auu p[ot] vt q[ui]b[us] ſeru[t] locis n[ot] in t[et]iones acuſis e[m]pla
m[or]es q[ui] in p[ri]m] deu[n]ceps compellat. lem[ter] q[ui] ac plane inſtan[ate]q[ui]
in e[m]ſtr ut quidentur imutationes ſi[at] e[m]n u[n] u[n]a iſtar[er]v.
cauſam aſſignare cum multiplicem ea q[ui] in conſpectu ſui p[he]
ant inſan[ve] & minime congrue: abh[i]ſ ſur q[ui] u[n]a] astrolog[i]a mp[
ſitentur: inaniter q[ui] quov[am] dam e[m]s ſed d[ui]t q[n]d[ui] ch[ui]na n[am] nu[q]
bu[n]uſe abſoluui minuſtus ſidra q[ui]dam alus min[ore] c[of]ſi[n] co
tingit t[ar]diore motu c[au]ſeriu cu e[u]dem orbem c[ue]uat c[ot]e[ario]q[ui]
ſeru[t] motu al[ia] e[ad]em abduat útig[em] et q[ui] c[au]ſerantur: alia ma
u[n]ore loco. min[ore] alia eu eand[e] u[n]gin[em] ambat: Porro ſimpl[er] de
h[i]ſo[] diffimre: illis conuenit q[ui] prodigia contingere ap[er] p[ler]os q[ui]
uol[u]t: que auu cadre ch[ui]ntur: ſtelle et expte et ex collitioc ſuaſi
et p[o]ſu[t] et q[ui] illuc excidat q[ui] cuq[us], expiratio ſu[t] ſicuiu et d[ar]ruſ
ca[n]o[b]uſ d[ix]im[us]. C[x]concurſu q[ui] a[th]omo[q]n[em] ſefficientu[n] co
ſen[u] inci[dente] vt h[oc] ſiat ac ſecu[d]u motu qu[u]cuq[us], imp[et]us ap[ri]
c[i]p[io] ſecu[d]u curſum ſiat: C[x]collectioc te u[n]u exconden[t]ato[ri]bo
q[bus] dam nebule p[er]ſerib[us] ip[er] ſecu[d]u cuap[ora]tioem h[oc] p[er]m
u[olu]p[ion]e ſu[u] et c[ru]p[tion]e c[ot]inetu[m] et inq[ue]cuq[us], locu[m] imp[et]us
ſu[t] motu q[ui] in eu ſubſiquete. Su[t] et alu[m] m[ad]i q[ui] h[oc] ſiat inu[m]a.
biles.

udicat p[itea]

Porto significatoes q, inpletisq, animalibus fiat p auctoritate t[or]is s[iv]t
N on enim queus animalia necessitate aliqua inueh[ur] ut biems fiat
neq, sedet diuina aliqua na q h[oc] animaliu obfetuer exutus ac de[n]
bui” efficiat signa Neq enim in animal quodlib[us] mo id fit modico grati,
buiu[n] modi fatuitas cadit nedum in id q pleniffimam obtinet fechi
tatem hec homma Pytholes memoriter tenet longe enim cuades
fabula m & q, h[is] propinqua & similia d[u]femnere poteris. Maxime-
aut te ip[m] dederi ad speculanda principia & infinitate et q h[is] similia,
fuit, Pturbationes & cu[re]t gr[ia] ita colligimvs. hec eni in p[m]nis c[oh]lid
rata caufas q[ui] particulaui ten c[ognitu] faciles faciet. qui uio iſtis uo
tenti n[ot] ſuere ne ita q de t[ute] confpexerut. neq cuuis t[er] gr[ia] t[ua] co
ſpicienda erat c[of]equuti ſuit ita ille. Et de celeſibus corpori bo[n]ina
tuf e Cotez d h[ui]q ad uite modratione p[rin]et quona[m] mo cluenda
ſint alia & alia repudianda ſic ſecit. P[m]u itaq, quid de ſapienteo
p[yn]etur exponamuf. Dettineta q ex hominibus ſiue odii ſiue iu[i]di
ſiue contentus gr[ia] ſiuti [a]piete. S[ue] aut cruciatur et ex carmiſtura
[ſapiens] ſutur m[ibil]ominus ſt iuem gratiam q, ſol[u] am[as] p[ra]tibus
cq abſq, abſentibus h[ui]tur, [a]piente pq, uam eu in cruciatur a[ge]
mif[oc]t & euilabit. Mulier utem n[ot] cogreffur [a]piete q[ui]a leges m
terdicat vt diogenes in c[pyt]ome e[py]cum dogmatu[m] morabu[m] a[ut
neq, cruciatur effectur ſeruos uex m[if]ertur uemq, h[ui]tus q[hos]
quoq, amatu[m] [a]piete negat neq ſepulture curam h[ui]tur neq ado
am orem amicti ut dyogenes reſert neq utem oratore[m] datur opa
ducens illam mori quidam unqua[]p[ra]ſuſſe. Plurim[u] uo et obſuſſe
[xore] tamen ductur ac libos poterunt [a]piente vt epicurus in am
biq[ui]ſ & in libris de n[am]: Cotez p[ro] uite interdum conditioe ductur
uxorem a[ui]ſur q[ui] aliquos neq obſeruat in c[bri]etate a[ut] c[py]curus
in ſymp[atio] neq acceſſur ad re[m]p[ur] in p[ro]d[utis] neq tyrannu de
q[ui]tur neq domina tu[rum] erim[ur] de utis neq unq paupem ſutur C[e-
ter] et ſi ill[ui]r] eruantur occu[m] uite p[rticipato]e ſutur ut in e[con] a[ut]
M erore utem confiendu [a]piente vt a[ut] Diogenes in x[v] elector[u]no
l[ing]atur. Libros ac monu[m]ta reliqu[i]t[u]s n[ot] a[ut] celeb[rit]ato[rum] datu[m]

opam inquendi curam ac futuram prouidentiam non bitur fortune
q. rehucur amicu q. nemine acquisitur. Glorie bactenus cutam ha
bitur. q. d contemputu non beatur. Plus ait aliis Leucta in spuken
dum in speculationeombus afficiendu. Peccata ec. in eglisia famitatem
q. buidam conduere pletisq. in differete ec. fortunap nam no con
tingere fed tōne comodi q. notioe armabitiam uſus grā necessita
tis in eundam Anobis tamen incohandam quippe et tetrā ſen
muſ. Conſiare illam uoluptateu conſortio ac neceſſitate felicis
tem biſanam intelligi ſuppremam illam q. in deo ec. in cœmētv
no admetat. Adiectione q. et oblatione uoluptatum ymagine.
quoq. politur ſi habeat ſolum q. ſapietē ec. de musica et poeſica
uſa ſim. Legenda non ſingenda poeſata dixit. Non mouetur
ſi alter altero ſapientior dicatur ſed ex ſapia ſolu ſi affluat ruc
appellandum ſapientem putat. Primapem in tempore obſequo
delimitur grauatur, q. cuilibet respiciet. Scolam ut e bitur no ut
turba faciat tectaturur q. in multitudine non ſponte doomata q.
illagurum no dubaturur in ſonnis q. ſimilem futuris acp am
coq. moritur. illsi opinantur. Tranſeundu iam ad eplam e-
C. pycurus Meneacif ſal. Neq tuuens qui ſpam dum e phari neghigat
neq ſenex exaſtens phandi faugetur. Neq enim intempeſtuus ul
lus e neq ad anime ſanitatem ips no ſrydoneu qui ait die
aut no dum phandi ips ec aut ips pruſe et ſimi his ec q. dic ad bea
tam cutam aut no ad ee ips aut no iam ee. Phyloſophandum
iogitur & tuuem & ſem. illi q. d ut ſenestens utinibus ugeat Pr
worgrā huic & tuuems una & uetulus fit q. flutrox careat metu.
M. editandum q. que faciat beata utam ſiqdem ſi ad ſit illa omnia
ſuppetut. ſi aut ad ſit agimuf crā vt illam bearnus. q. aut affidve
te ad monebam ea & age & meduare bencuuendi clamta hec
ee arbiſtans. Pnum quidem deu animal ec immortale e beatum.
Puta ſicuti comumis d deo dictat intelligem. mbi illi aut abim
mortalitate alienu aut a beatitudine applicat. Ceteru ec. q. illuſ
cum immortate beatitudine ſeruare poſſit de eo opinari dij nepe.

sunt ut cerra e illor, nono, no aut eufimodi sunt cuius aus pleniq
arbitantur, neq, enim eos fed q dius opiniones multitudinis applicar
N on enim sunt anticipatoes, fed opiniones false que plurimi q, dius seni
binc detinua maxima peximis qbus adiis inferit et comoda utem
probis quippe iurtutibus pomma delectari limiles applectut ac fone
oe q huiusmodi no e. Alienum exaltimantes confuocce aut putarem
bil ad nof e mortem bonu em oe q huiu, no e. alienu exaltimantes
ac malum in senfu e. Senful aut puatio mors e, vnde rea cogno
q. nihil ad nos fit mors, id effiat. Vt moralem, qd e fluat uita no
* ambiguum adiciens tps fed immortals uatis delictum auferes
N ibil enim inuita malum e ei quuere comprehendit, nihil e puat
one mali Vanul ergo e q motem se timere dic, no qua pris merore
conficiat, fed expectata & futura confutet: Nam q pns nihlpur
bat expectatum, ne quicq conficiat, uacq ac erbarium malon e et
oio pauendum mors, nihl ad nos, qm cu nos limus mors noe
cum uo mors ade no iam non fumvs: Neq, iegitur ad iuuentes neq,
ad mortuos e. Nam hif q fit, illa no e. quibus uo e iam maximum
fiQUIT. Aliqn uo ut reque eonq inuita fut trustum cupit. Neq, q
non uue metuit nec emm illituendi, amor impat, neq, opinatu
mali aliquid ee no uuere que admodum uo abus non plurimis
fed q fluauilimus e eligitur, ita exps non longuifimu, fed fluauil
imam cupit, porro qui iuienem bene uuere senem exuita bene
discere admonet, futus e non modo, ob amorem uite ac studu
uer, et qd eadem fit meditatio benetuendi, ac bene moriendi, loe
aut ille detersus q dic bonu quid no natu ee. Natum uo q cleume
penetrari in feri ianuas. Nam liq uita credet hoc dixit, quom no dif
aedebat exuita. Id quippe illi inpmtu erat liqdem hoc illi full
rata finta. Sin aut in uohens ianus, dum in his q roe muſatur.
Memoria uo tenendum, ut quod futur e, neq, nam, fit: neq, ono
no nritm utq neq, raq futur, prorius expectemus. Neq, item q ino
futur, deſpemut. Reputandum pterea occupi, ſenias ptim et
iſales ptim manes. Atq malum aliaſ quidem neceflarias, alia u

tantú

tantú

tantum est naturales. Necesse est uo que sint partim ad uita ipseam
et necessitas huc quippe sive errore speculatio est ut necessimus. quod
eligendum quid ut fugiendum ad bonam corporis tuendam uo,
litudinem corporis q, quietem huc enim timis et bene beateq, uiden
di. buufi enim gratia gerimus ut neq, doleamur neq, perturlemur
V bi vero id penitus consequuti erimus soluitur tempeftas animi,
cum uo possit animal tendere qi ad minus alid, ut alud grere q
animi corporis q, consumetur bonu Tunc uoluptate uolus nobis
opuf est cum illa non adesse colemus. nam iam uoluptate indigem
Quocirca uoluptatem finem ac principum dicitus beate uite,
banc enim primum bonu atq, ingenitum nouimus atq, ob hanc
electione omnem ac deuitationem in cohamus atq, banc ec
cutimufi p[]lutione tang norma bonu disfarrmentes: Q[]m uere
primu iste & inftum bonu e, idcirco uo omnem uoluptatem
eligitus uer, sepe pleraq, transfregit imur. qui ex his maior ma
leftia sequitur. dolores q, nonnullos uoluptatibus p[]stare arbutam.
q[]n ex diutina toleratione dolores maior nos uoluptas seque. Omni
itaq, uoluptat ec q, na inpropria[m] bi bonu e, non tamen cligenca.
omni sic ut a dolor committione itaq, et utilium inutilium q,
distentione diligenti hec ommu iudicare consumet. Utimur enim
bono p[]tempora q[]dam ut malo ita rurufus malo tamq, tono fituga
litate[m] p[]terea magnum extimamus bonum non et ſemp uita
mur modiis ſed nifi multa. Vtamur paucis credentem
ucriſtme illos magnificentia frui ſuauiſtme q[]lla minimum,
indigent q[], nate fit omne & parabile. noua uo difficile parat
S apores item simplices equam magnifico luxu ſerre uoluptatem
q[]n omne q[]dolet per mecham ſublatum ſit. Et p[]ams ergo ey
bariuf & aqua ſummam. uoluptatem afterunt. cum c[]gens q[]
illa in cibum ſummit. Itaq, simplicibus & non magnifico paratis
cibis conſueſere & salubritatis efficiens est & hominem ad uite b[]lii
uiſ & neceſſarios in p[]igrum reſdit magnificentibus q[]fi p[]inti
ualla ſummatu[n] non comoduſ aptat atq, aduſus fortunam

["territos facit. Cum ita dicamus uoluptatem finem & non luxuriosam\nuoluptates eam, que in gustu sui posite, ut quidam ignorantes a\nmale acapientes arbitrantur. Sed non dolore corpore animo q,\ntranquillum est & perturbatione uacare dicimus non enim cœu\uciua & commestiones non pueror, mulier q, congressus, non pi\nsum uis & ceterorum, affect p[ro]fior menta sua, em g[ui]nit utem\nuer, & s[ob]eria cau[s]as q, perfruptans, cur que uel eligenda ut\nfugienda sint, oppiniones q, expellens per quas amicos ut plamu\ntumultus occupat, horum omnium initii maximu[m], boni p[ra]\ndentia est. Quæque, ph[am]oq, prudenti extimatione antecellut ex\nqua rehique utures omnes ortuntur, docentes ut non fit iuxu\nde uiriere, nisi prudenter honefte iuste q, iuriat, quippe utue\nsuati et, ac iuxunde cito, comiuncte s[ui]r iuxindaq, uta s[up]\nti auturibus ne quit, nam q, tu arbitratiss co præfiantiorem est\nquis, uti, pie dedi, us opiniatur mortem q, temp interius suffinet\nfinem, p[er] recte extimat, finem, bonor, ut faciis ad implendu\nparabili[s] q, fit comprehendu, malor, uo finé ut aut t[em]s aut do\nlorem breuem beat, domina q, oium ut apleri[s], induci, num\ntat p[er]ut uo afortuna p[er]ut, an obis & dominatu carer q, quino\nma & contrarietas solet euc[]tugio sub[]ſeq. p[ra]ſaret enim fabulam\nque de diu[] traditur, ſeq. q, n[al]ium ſeruire fato, illa enim ſſe\nexeculationi obtendit, h[or]orem deorum h[ec] inuitabilem nec[]s\nſitatem h[or]t. fortunam uero neq, deam ut p[lu]res ſuſpicientur\nputat: Nid[]bil enim ds agu[]t ad heate uiuendum hominibus\ndati p[er]pua tamen magnor, bonor, aut malor, abit[]a dona\nti: P[ra]ſat em in t[on]abiliter & infelicem, melius & enim in acti\nbul q, h[ene] iudicatum e p[er]ut d[omi]n, h[oc]q[ui] atq, h[is] ſimilis t[em]u\nſi die noctu q, meditare nunq, p[ro]ſomma in ſomnia ptu[]bati\none ulla capi poteris, uerum q[ui] deus inter homines uioes.", "Nid[]bil enim ſimilis & mortali animati, animal h[or] immortali\nbons inuſatus. Diuinationem aut omnem in aliis tollit,\nficiti & in parua epythome, diens eam, care, ſuſtantia et ſi[mi]t"]

suffratalibus e. nihil ad nos extitunes ptinere que fiunt. Ita et de
bis que uitam informant. Pleraq. bis aliis et in leus differit. Dic'
sentit aut a Cyrenaicis de uoluptate. Illi enim non ea q. in ita
tu e. sed ea solum que in motu fit admictunt. hie aut itaq.
animi & corporis q. complectitur. ut in libro de electionibus
& fuga aut. Et in libro de fine & in primo deuitis et in epla ad
Mutilenensibus annicos. Similiter & diogenes in xviij. electorum.

Et Mettcedorus in tymecate dicit ita intelligi uoluptatem q.
in motu fit & in statu. At Cpycurus in libro de heretibus ita
aut. Namq. perturbationibus dolores q. uacario constantes fit
uoluprates. gaudium uo & letita actio secundum motum uio
ur. Ita aduſus cyrenaicos. Illi enim corporis dolores q. animi
deteriores arbutantur. Corpore deniq. peccantes cruaciari he aut
animi dolores. Carnem enim piti tantummodo dolore affid.
animum uo & pretentu et piti & futuro. Ca grone maiores qq,
animi q. corporis & voluntates. Demoftratione uo utitur qd
fit uoluptas finis qd animaſia atq. simul atq. nata ſiit. Ita de
limi offendi illo nātr abq. rōns admiſculo armimus: nēta gr
ſponte dolorem ſiurimus: ſicuti et hercules ab tuncia dum con
ſumaretur clamat mordens atq. cuilans. Saxa cœumgemunt
loconq. montani ſiertices & eubocce promontoria. Voluptatans
uo ca ututis quaq. diqi non pp ſe ſicuti mediciina pp ſanitatem
ut aut & dyogenes in xx. elector. At uero Cpycurus in ſepabile
quaq. dixit &c. a uoluptare ututem solam. Cetera uo ſepabili
quiſpe mortalia. Agendum gr. nunc ſiicem apponamus ut
ua dixim & ſcriptor omnium. et iute phy ratas iſpius opini
ones adicientes. hib q. hoc opus nūm. condudentes fine uilloutete
q. ſchiatatis ac beatiitudinis initium fit qd beatum atq. immor
tale e. neq. ipin negoas h. neq. alipbet. Iraq. ne ita quidem neq.
tangitur. quiſpe buiſiſmodi omnia inſirmutans indicia ſut:
n aliis uo aut deos rōne conspici. alios quidem n. uo ſubſiſterē.
aliis uero ſecundum ſpecier ſimilitudinem. Et ppetuo ſimiliv.

Clym
177

1

ymaginum fluxu qin id ipm perfecte sint humana specie. mors nib
adnos. Terminus magnitudinis uolupratu omnif, doleat subla
tio e. vbiucuq, uò fuìt id q delectat q. diu ibi e. mih e. q doleat aut
faciat merore aut utruq, simul Non moratur duitus in carne-
d doleat numium delectat solum secundum carne. nò multo
dies durae contingit. At duitur mortu plus beat in carne q. ob
lectet q. q doleat non pot locunde cuiu. mìsi prudenter er bone
sit & iuste uiuatur neq, prudenter boneste ac iuste mìsi iecunde.
eo q. confidat homimbus aut secundum. nam principatus uoq,
bonum exquibuscumq, hoc potuit parati. Glorioſi areq, conspiciu
quidam &c. cupierit. uia ſe ut ab homimbus tuti ſint adeptos
exſtimantes. Itaq, liquidem tutam fit talium uita. nè bonure
perpetut. fin minus nibh huit cuus rei grà principio secundum nè pro
prietatem appeticuit nulla p[er] uolupras malum e. ſed officiens quidam
uoluptatum pturbationes. Si cumularetur uoluptat omnis et ſe
& ambitus congregatio fieret, aut maxime principalis nè partes,
nequaquam a ſe inuiem differet uoluptates. Si efficenta uolup
tatum luxurioz metus animi ſolueret qui et de celeſibus et
demorte et de dolonbut ſunt. Pretena q, uoluptatum decent
ſinem nibh brenus quo eos culpare posſimus. undiq, uolup
tatibus hauntendis inſiantes. nulla q, expatte neq, q. doleret neq,
conſicent hntes q. p[ro]ſecto malum e. finb nos celeſtum ſupi
ciones pturbarent. neq, mortis opinio ne forte fit aliqd adno
Adhuc cogitare auco dolorum ac uoluptatum fines. Nòm
digeremus physiologia nec liceret de bis q. maxime rata ſunt.
metuente ſolueret mìsi plane nouilſer q. fit totus nà i[mi]tè fabulofu
aliquid ſuſpicaret: non itaq, liceret abſ, physiologia accipe ſin
ceras uoluptates. neq, prodeet aliquid humana ſibi parare ſecuri
tatem animi & ſupna et que ſub terra ſunt ſuspecta ênt. ac ſim
pliciter que ſunt in infimo cum humana ſecuritas ſuiu u[la]q,
ad aliqd utuſuq, innixa & puſſima ſicunditas fit q. exquieta
que amulti reedendo ſecuritas prouent nè opes et diffinita.

parabiles sunt. Porto manum opinionu diutie in infinitum excedit
breut ſapienta fortuna subicidit: que uo ſui maxima & inprimis
tata diſpoſuit 10& perp[utuo ute tpe diſpoſuit atq. diſponer Aſtius a
perturbatione plenus e non euſcat in carne uoluptas cum ſemel qdt
per indigentiam dolebat ablatum e ſed ſolum variatur. Porto menti
ſinis e ſinem q ſecundum uoluptatem e genuit. IOR q. p[or electioni
e cum, maximos metus animis parat inſintum tps ac finitu equa
te uoluptatem. liq[us uoluptat[us iſtius fines vone menatur. quippe cato
uoluptat[us fines accepit inſinitos. inſinitum q. iſtum effectat tps. Porto
mens carnif finem ac terminu vone p[etra]ctans. eternis q. exuſa timor
bus uitam omm expe[con]ſumatam ſee. Nibil q. iam inſimto tpe op
habeimus. ſed neq. uolupratem quid effuſit ne tum q[ui]dem cum
exutum ex uita moleſte nuntiaret q[ui] alij[us] beate uite deſicat in qua
ute terminos noſciens non ignorat quam ſit parabile id q. inſiſtue
dolorem tollat. omnem q. utam p[re]ſetam confutuat. ita q. nih[us] nego
cuiſ opuſat que eſtamina h[uius]t. Suiſi[en]tem finem utare animo op[er]
tet. omnem q. euidemam. ad quam ea q. op[ini]namur referamus. Alio
quin omnia vone iudici deſiderabit. tumui tuq. plena euſit ſi ſentib[us]
ommbul repugnes. non hebis neq. quod libet ip[or]mentur dixiſ. quo
pacto iudices aut ad quid te referas ſiquem ſimpl[er] euiſas ſentim
neq. diutus q[ui]d op[ini]natis uix id q[ui]d accedat q[ui]d. iam per ſentim p[os]e.
A ſuſtus inſuper & omnem ymaginem mentis inſuitu confundes ac
ſentis reliquioris opinione inam. at qui iudicium euiſas œ Porto
ſi & q[ui]d expeſat omne in op[ini]tabilibus nonombus firmes id q[ui]d
atteſationenon admitt[ur] ut quod ſalſum ſit non dimiſens: ec[it] q[ui] œ
eertamen obſeruans. omne q. iudicium rectum ſiue non rectum niſi par
omne tps que gerunt lingula ad n[ec] referas ſine. ſed euertes ſiue ſuga
ſiue iſſe[ta]tienem in alij[us] alij[us] faciens. non etuiſt ills conſenta
nec uoluptatum actiones queq. ad dolorem non reduciuſ. niſi c[ople]
te fuerint non ſunt neceſſarie ſed appetitum habent minus Letum quo
tiens paratu diſſi[ales] auſtoreſ q[ui]d deſtimenti e[ſe] constitut[ur]. quas ad totui
uite beatiudinem ſap[ia] parat quod ditum nih[us] ſit eternum neq[ut]

ditutum & que in iis diffinitis est arbitie fecurias consumata.
maxime confert uoluptatum alie naturales & necessarie: alie iu neq
nales neq, necessarie fut: Sed cæ inanem opinionem uerfantur nales
& necessarias que uoluptatem folum uariant, non aut dolorem tol
lunt ut precioli abr neq, nales neq, necessarias purat, ut funt statuak
collationes naturalium uoluptatum dolorem non infeant nisi
consumate fumt fit uchens cæ inanem opymone studium: neq cæ
naturam fiam diffunduntur, fed cæ inanem opymonem hominis
Nature uis utilitatis e iorium, ut neq, se inuicem ledant neq, led
tur. qqu, animantes ed federe uingi non poftut, ut neq, ledant mu
tuo neq, ledantur in bis ius nullum aut inuria e: Cadem et
ingentibus to que aut nolunt aut nequeunt iu federat, ut neq,
ledant neq, ledant: juftitia nihil pse est, uex in contractibus mutu
is quibuflibet loeis id fedus inittur, ut non ledamus neq, ledam
nuria per se malum no est, uex inuſpiciombus meu id malum
ſitum est, niſi lateat huiusmodi ſunt inuſtite undices non credat
eos quidam aliquid fac contra id qd interfe constitua uithoies
ne ledantur aut ledant ſe latere posse: Et ſimilis in preſentia la
teat ad finem tamen inœtum e an latere poſsit: Comunec qd
omnibus ius idem est: VULITATIS enim aliquid confert inmuta ſo
acetate: Prenatim uo agit & quæ cum q, cæx non omnis idem co
ſequitur ius: Eſſe alud quid omnium attestation firmatum
qd expechat in uſu mutue ſecetatis: exq, iuxte purantur ei
iuf diatur, ſiue idem ſit omnibus ſiue non idem Porto ſipo
nat tantum quiſpiam non aut prouemat comoditas muta,
e ſecetatis non iam hoc uitis nám hi & ſi intereelat comodu
iuris quidam aut tps ad antiapationem congeuit, nihilomi
id tps iuſtum erat bis qui non inambus uocibus ſemer confu
dut, ſed tes plurimas cœuntur. Vbi cum uane ſutin couſtates
tes non congeue ad antiapatione uisa ſut que uabantur u
xta in hif drebus ea uix non erat: Vbi ueto uane centibus rebus
non iam utilia erat ea clam poſita iuxa: hie aut iu m quidem