95

Материалы для Словаря и Грамматики. Томъ V: 6.

96

### ྲིོཏ སྦེལྡ་ (སྤྱད). 1) 3 པ. (-སྦེལྡ, -སྦེལྡ, -སྦེལྡ), украденный, похищенный; 2) པ. (-སྦེལྡ), украденное имущество.

### སྦེན སྦེལྡ (སྤྱད), མ. (-མྲྭ), совершенеь жертвоприношенія, — изліяне на огонь очищеннаго коровьяго масла при чте- нії соотвѣтскственныхъ молитвъ и т. п., вооб. жергва.

### སྦེན་གྲོ་ སྦེལྡ-ват, 3 པ. (-བྱ་ན, -བྱ་ཚ, -བྱ་ཚ), совершившій жертвоприношеніе.

### སྦེན་ སྦེལྡ (སྤྱད), མ. (-миན), 1) огонь; 2) очищенное ко- ровье масло; 3) вода.

### སྦེན་ནྲ་ སྦེལྡ (སྤྱད), མ. (-мй), приносящій жертву богамъ.

### སྦེརྗ་ སྦེལྡ, 1) восхожденіе зодіакального знака; 2) чась (срав. Лат. hora и Грец. ὡρα); 3) знакъ, черта; 4) ученое сочиненіе.

### སྦེརྗ་ སྦེལྡ (སྤྱད), པ. (-трам), 1) всякий предметъ, который, можно, сообразно съ религіозными правилами, прино- сить въ жертву богамъ, особ. очищенное коровье масло; 2) жертвоприношенія на огнѣ; 3) жертвенный огонь.

### སྦེརྗ་སྤྱོ་ སྦེལྡ (སྤྱད), 1) པ. (-jam), мѣсто, гдѣ прино- сатся жертвоприношенія; 2) жрецъ священнодѣйствую- щій при жертвоприношеніяхъ.

### སྦེནྲ་ སྦེལྡ (སྤྱད), མ. (-тӑ), 1) жрецъ читӑюшій, при жертво- приношеніяхъ, молитвы изъ Риг-веды; 2) изучившій, знающій Риг-веду. Нот'р, по предполож. Лассена, молю образоваться изъ внӑт'р, отъ вѣ.

### སྦེནྲ་ སྦེལྡ (སྤྱད), མ. 1 (нрагати), покрывать.

### སྦེནྲ་ སྦེལྡ (སྤྱད), མ. (-དӑй), оверо, — вооб. резервуаръ воды необыкновеннаго объема и гдубины, — одно изъ отдѣленій въ преисподней.

### སྦེནྲ་ནྲ་ སྦེལྡ (སྤྱད), མ. (-ཧаན), alligator, — крокодилъ.

### སྦེནྲ་ནྲ་ སྦེལྡ (སྤྱད), (жэ), 1) рѣка; 2) молнія.

### སྦེནྲ་སྤྱོ་ སྦེལྡ (སྤྱད), (жэ), (-jań), 1) упрекъ, обвиненіе, охуж- деніе (reprehensio); 2) стыдъ. Срав. брань.

### སྦེནྲ་ སྦེལྡ (སྤྱད), མ. 10 (ཧཔӑјати), говорить. Срав. бла.

### སྦེནྲ་ སྦེལྡ (སྤྱད), མ. 1 (ཧཔསати), 1) быть малаго объема или въ небольшомъ количествѣ, — уменьшаться; 2) звучать, шумѣть (срав. рас).

### སྦེནྲ་ སྦེལྡ (སྤྱད), 1) 3 པ. (-сваи, -сва, -свам), а; короткій, — крошечный, малый, — низкаго роста; б) узкій, тѣсны (МБ); в) краткій (о ласк.); 2) м. (-сваи), карла.

### སྦེནྲ་ནྲ་སྤྱོ་ སྦེལྡ (སྤྱད), སྦེལྡ (гаве)укӑ, жэ, раст. hedysarum lagopo- dioides.

### སྦེནྲ་ནྲ་ སྦེལྡ (སྤྱད), སྦེལྡ (вӑрба). མ. (-рбаи), одна изъ породъ расте- нія куҫа.

### སྦེནྲ་གྲོ་ སྦེལྡ (སྤྱད), སྦེལྡ (патрака (патра), མ. (-каи), одна изъ по- ролъ растенія bassia.

### སྦེནྲ་གྲོ་ སྦེལྡ (свасва-тагни), མ. (-гнии), раст. (ascle- pias gigantea)

### སྦེནྲ་གྲོ་ སྦེལྡ (свасва-тагни), མ. (-нгаи), карла.

### སྦེནྲ་ནྲ་ སྦེལྡ (свасва), མ. (-мӑ), короткость, крошеч- ность, объемъ необыкновенно малый.

### སྦེནྲ་ནྲ་ སྦེལྡ (свасва), 3 པ. (-таи, -тӑ, -там), 1) укороченный, уменьшенный (свасва); 2) звучавшій, огласившійся (һрас).

### སྦེནྲ་ སྦེལྡ (свасшт'а, собств. прев. ст. отъ һрасва, самый короткій или самый малый, въ высочайшей степени малый или прошечный.

### སྦེནྲ་སྤྱོ་ སྦེལྡ (һрасйяс, собств. ср. в. ст. отъ һрасва, 3 པ. (-йӑн, (-ясй, -jaи), необыкновенно малый, крошечный.

### སྦེནྲ་ སྦེལྡ (һрад), མ. 1 (һрадате), звучать, шумѣть, гремѣть.

### སྦེནྲ་ སྦེལྡ (һрад-а, མ. (-даи), шумъ, звукъ.

### སྦེནྲ་དྲི་ སྦེལྡ (һрӑдин (һрӑт), 1) 3 པ. (-дай, -динй, -ди), шумящій, звучащій; 2) ж. (-нй), а) рѣка; б) молнія, громовая стрѣла (оружіе боа Иnderы); в) дерево olibanum.

### སྦེནྲ་ སྦེལྡ (һрас), མ. (-саи), 1) шумъ, звукъ, 2) умаленіе.

### སྦེནྲ་ སྦེལྡ (һрад), с.м. һӳд.

### སྦེནྲ་སྤྱོ་ སྦེལྡ (һрӑнъ), 3 པ. (-jan, -янъй, -jaу), присты- жающій, посрамляющій, — прево̇холяющій.

### སྦེནྲ་སྤྱོ་ སྦེལྡ (һрепана (һрй), ଶ. (-над), пристыженіе.

### སྦེནྲ་སྤྱོ་ སྦེལྡ (һрепта (һрй), 3 པ. (-таи, -тӑ, -там), пристыжен- ный, — кого превозшилъ, побѣдили.

### སྦེནྲ་ སྦེལྡ (һреш, ཀ. 1 (һрешате), 1) ржать. тумѣть, 2) илти. двигаться. Съ һреш. Боппъ съблажаетъ Греч. χρό-μεθω, χρειμέω.

### སྦེནྲ་ སྦེལྡ (һреш-ӑ, жэ, ржаніе (дошадені).

### སྦེནྲ་ སྦེལྡ (һривера, ср. (-рам), родъ благовонносгі.

### སྦེནྲ་ནྲ་ སྦེལྡ (һријамӑна (һр'р), 3 པ. (-наи, -на, -нам', получае- мый, схватываемый, — похищаемый, утаскиваемый.

### སྦེནྲ་སྤྱོ་ སྦེལྡ (һрийи̇йӑ, 1) охужденіе, упрекъ. См һрй и һранйӑ.

### སྦེནྲ་ སྦེལྡ (һрита (һрй), 1) 3 པ. (-таи, -тӑ, -там), а) пристыжен- ный, — стылливый, скромный; б) разлѣленный, рас- предѣленный; в) взятый, унесенный (һр'р); г) ср. (-там), домъ.

### སྦེནྲ་ སྦེལྡ (һрити (һр'р), жэ. (-тий), взятіе, унесеніе.

### སྦེནྲ་ སྦེལྡ (һрй, མ. 3 (жинрети), стыдиться, — быть стылливымъ скромнымъ. Съ пред. а̇би, сердиться (В.) По Боппу, къ кор. һрй относится Слав. срам-ити. Бенфей почитаетъ

["97", "Матеріалы для Словаря в Грамматике. Томъ V: 7.", "первоначальныым значеніем кор. hрй: быть желтаго цвѣта (срав. hари и т. д.); отсюда, особенно въ производных словахъ, съ одной стороны, понятіе огненнаго цвѣта (см. hърний), потомъ, гнѣва, неудовольствія (см. hърний, hърнйјате, сърнйјате, депот), съ другой, цвѣта блѣдно- желтаго, и потомъ, бонзни, стыда. См. h'р.", "хі ІІІІІІІІІІІІІІІІІІІІІІІІІІІІІІІІІІІІІІІ

99

Материалы для Словаря в Грамматике. Томъ V. 7.

100

цинской травы (в'рддй); 4) ср. (-дӑм), кора деревца cassia.

дэлгынч' һ'рлӑ-ган'а, 1) л. (-н'лӑн), дерево aegle marmelos; 2) ср. (-нӑдӑм), 2) ж. (-нӑ)ӑ, родъ жасмина съ большими цв'тами.

дэлгыт' һ'рлӑ-та, ж., привлекательность, прiятность.

дэлгынвiр' һ'рд-рога-+ва'рин, л. (-рй), дерево pentaptera arjuna.

дэлгыт' һ'рл-ӑса (һ'рд), л. (-са)н, икота.

дэлгып' һ'рн'н'и, В., 1) пламя (срав. Р. гор'н'не, гор'ть); 2) гн'въ. Первоначальное понятіе гор'н'ня, огня, леко выводится изъ кор. һ'р, похищать.

дэлгып'я һ'р-и)ӑ, ж., 1) стыдъ, скромность; 2) охужденіе, упрекъ, reprehensio (брань). С.м. һрй и һ'р.

дэлгып' һ'рн'й, denom., В., сердиться, — противорѣчить.

дэлг' һ'р-т, на конць слов сложн., похищающій, уносящій (М.Л.).

дэлг' һ'р-та, 3 р. (-та)н, -тӑ, -там), взятый, поученный, привнятый; 2) отнятый, похищенный.

дэлгынвiр' һ'ртасарввасва; 3 р. (-сва)н, -свӑ, -свам), лишенный всего состоянія.

дэлгынвiр' һ'ртӑ)икӑра (һ'р'тра-+адикӑра), лишенный должности.

дэлг'я һ'р-твӑ, деприч., взвать, отвнъ и т. д.

дэлгынв' һ'ртоттара (һ'рта-+уттара), 3 р. (-ра)н, -рӑ, -рам, оставленный безъ отв'та.

дэлгып'ат һ'ртпнда (һ'рд), ср. (-н'дам), серлпе.

дэлг'ат һ'рчч'ая (һ'рт-+ҫа)а, л. (-ja)н, любовь, — одно изъ названій бога любви.

дэлг' һ'рш, 1) кл. 4 (һ'рм'јати), а) вставать дыбомъ, подниматься (о волосахъ), в. веселиться, радоваться, наслаждаться; с) радовать; 2) кл. 1 (һаршаты), 1'гать. Сг һ'рш Боппъ сближаетъ Лат. hilaris и Грец. χαίρω, χαρω, χαρωμα.

дэлгып'ат һ'рш-ита, 3 р. (-та)н, -тӑ, -там), 1) изумленный, пораженный; 2) обрадованный; 3) разочарованный; 4) согнутый; 5) вооруженный, свяряженный.

дэлгып' һ'рт-йка, ср. (-кам), олинъ изъ органовъ чувствъ.

дэлгып'е) һ'ртйкеҫа, л. (-ҫа)н, одно изъ названій Кршны или Вишну. По Вильсону: һ'ршйка-+йҫа.

дэлг' һ'рш-та, 3 р. (-шта)н, -штӑ, -штам), 1) обрадованный, веселый; 2) см'юшійся; 3) пораженный, изумленный, 4) разочарованный.

дэлгынв' һ'рш'тароман, 3 р. (-мӑ, -мӑ, -ма), букв. у кого воисы поднялись дыбомъ, — необыкновенно обрадованный, — изумленный.

дэлг' һ'рш-ти, ж. (-шти), 1) веселіе, радость; 2) гордость.

дэлг' һ'рш, кл. 3 (жyноти), 1) приносить въ жертву, жертвовать; 2) ѣсть; 3) брать; 4) доставлять кому л. удовольствіе, угождать; 5) бросать. Срав. Грец. Θύ-ω, Θυσία и т. д. По Ласс. hy произошло изъ ю.

дэлг' һ'рш, л. (-hy)н, имя одного изъ Ган'дарббовъ.

дэлг' һ'рд, 1) кл. 6 (һудати), а) копить, собирать; б) погружаться; 2) кл. 1 (нодати), илти, двигаться; срав. Слав. ход-ить; 3) кл. 1(һундате), брать, —принимать, соглашаться.

дэлг' һ'рд, л. (-ду)н, баранъ.

дэлг' һ'рдукка, л. (-кка)н, 1) родъ птички (gallinula); 2) родъ барабана; 3) палка съ желѣзнымъ наконечникомъ; 4) засовь у двери.

дэлгынв' һ'р-jamӑна, 3 р. (-на)н, -нӑ, -нам), приносимый въ жертву.

дэлг' һ'р, кл. 1 (һолати), 1) идти, двигаться (срав. Р. гулять); 2) покрывать; 3) убивать (срав. һан).

дэлг' һ'рлӑу)н'й, восклицаніе произносимое нѣкоторыми женщинами въ веселыя минуты.

дэлг' һ'рн'кара (һум-к.), л. (-ра)н, рыканіе, ревъ, вооб. страшный, угрожающій звукъ.

дэлг' һ'рн'к'ра (һум-+к'р.), 1) 3 р. (-та)н, -тӑ, -там), произнесенный въ видѣ заклинанія; 2) ср. (-там), а) ревъ, вв особ. дикага кабана, б) заклинаніе.

дэлг' һ'р'вк'ти, т. ж. ч. һ'рн'кара.

дэлг'ат һ'рн'д, кл. 1, копить, собирать, избирать, т. ж. ч. һ'рд.

дэлг'ат һ'рн'да, л. (-нда)н, 1) баранъ; 2) боровъ; 3) тигръ, 4) фантастическое существо (враждебное людямъ); 4) луракъ.

дэлг'ат һ'рчч'а, кл. 1 (һурчч'ати), 1) быть кривымъ, загнутымъ, — быть дукавымъ; 2) укрывать, — ускользать, удалаться.

дэлг' һурч', см. һурчч'.

дэлг' һум. 1) мистическій звукъ, употребляемыі при заклинаніяхъ; 2) восклицаніе, употребляемос; а) при воспоминаніи о чемъ л.; б) недоумѣніи; в) вопросахъ; г) солгасианъ; д) упрекахъ илли отверженіи.

дэлг' һута, 1) 3 р. (-та)н, -тӑ, -там), а) принесенный въ жертву на огнѣ, сжѣженный въ видѣ жертвоприношенія б'иризванный: 2) ср. (-там), жертвоприношеніе, жертва.

["101", "Материалы для Словаря и Грамматики, Томъ V: 3.", "### Йатбяъ нута-буъж, м. (-бук), одно изъ названій огня (божества и стихи).", "### Йатъяъ нута-ваха, м. (-хаһ), т. ж. и. hyrъбуъж.", "### Йатъяън нута-нома, 1) м. (-маһ), браньмавъ привнесшій жертву божеству; 2) ср. (-мам), жертва.", "### Йатъяъг нута-гъни (нута-г-агни), м. (-гний), огонь въ который излъто топленое коровье масло, огонь для жертво-приношеній.", "### Йатъяъра нута-гъса, м. (-саһ), т. ж. и. нута-буъж.", "### Йатъяъра нута-гъсана, м. (-наһ), 1) т. ж. и. нута-гаҫа; 2) одно изъ названій бога Славы.", "### Йыъа нутъв, допъприч., привнеси въ жертву богамъ.", "### Йыгъ нут-ти, ж. (-тий), плѣненіе.", "### Йы һӳ, восклицаніе: 1) зова; 2) преэрѣнія; 3) скорби.", "### Йыж һӳhy, т. ж. и. hyhy.", "### Йыж һӳһӳ, т. ж. и. hyhy.", "### Йыж һӳд, кл. 1 (-һӳдағи), двигаться, идти. См. һуд.", "### Йыднан нутъямаһа (hy), 3 р. (-наһ, -наһ, -нам), привосимыи въ жертву богамъ.", "### Йын һӳм, 1) восклицаніе, выражающее: а) гнѣвъ; б) пре-арѣніе или насмѣшку, укоръ; в) отвращеніе; г) согласіе; д) нелоумѣніе; е) боязнь:—2, а) ревъ; б) мистическій звукъ.", "### Йынъяъ һӳнкӑра (һӳм-к), м. (-раһ), 1) произнесеніе мистическаго звука һ ӳм; 2) ревъ.", "### Йыра һӳна, м. (-наһ), 1) названіе племени (Гунъ), 2) вооб. вӑрваръ.", "### Йырв һӳ-рава, м. (-ваһ), шакалъ.", "### Йырчын һӳрчч-ана, ср. (-нам), 1) кривизна; 2) лукавство, хитрость.", "### Йыр нута (нве). 1) 3 р. (-таһ, -гӑ, -там), позванный, при-глашенный; 2) привесенный въ жертву (hy), —ср. (-там), жертвоприношеніе.", "### Йырти һӳти (нве), ж. (-тий). 1) призывъ; 2) вызовъ пре-эрѣніе.", "### Ә ғ.", "1. Ә ға, 4-я согласная Санскритскаго алфавита.", "2. Ә ға, 1) м. (ғаһ); а) колоколъ; б) бренчаніе, журчаніе; 2) ж. (ғӑ), а) звенащія украшавія на поясъ у женщинъ; б) орошеніе; γ) пораженіе убіеніе.", "3. Ә ға, В. частица, т. ж. и. һа, подлинно, дѣйствительно.", "### Ә ғағғ, кл. 1 (ғағғати), хохотать, смѣяться, — насмѣ-хаться. Срав. Санскр. ҡанкъ, ҡаҡ, ҡаҡкъ и ҡанкъ, Грец. κα-χαίζω, καυχαίζω. Лам. cachinnari.", "### Ә ғағ, кл. 1 (ғағати), т. ж. и. ғағғ.", "### Ә ғаад, ғаадд, кл. 1 (ғааддате), толочь.", "### Ә ғамб, кл. 1 (ғамбајати), идти, двигаться. Срав. гам.", "### Ән ғана (һан), 1) 3 р. (-наһ, -наһ, -нам), а) плотный, твер-дый, густой, непроницаемый, — грубый; б) изобильный, — постоянный, вѣчный; в) благоприятный, счастливый; г) 2) м. (-наһ), а) плотность твердость, — вещественность; б) желѣзная палица; γ) собраніе, большое количество, множество, распространеніе; δ) облако; ε) тѣло; ζ) раст. cyperus rotundus; η) талькъ; Θ) мокрота, флемга; Ι) ку бЧСЧСЧЕЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧЧ

103

Материалы для Словаря и Грамматики, Томъ V: 7.

### ғана-паллава, м. (-ваһ), растение hyperanthera. morungo.

### ғана-пӑшанда, м. (-нӑдаһ), павлинъ.

### ғана-рава, м. (-ваһ), громь.

### ғана-самаја, м. (-јаһ), время года, когда идут дожди.

### ғана-саңъртти, ж. (-ттиһ), глубое уединение, держание себя или что. л. въ таіінѣ.

### ғана-сӑра, м. (-раһ), 1) вода; 2) ртуть: 3) камфора; 4) ролъ лерёва.

### ғана-свана, м. (-ваһ), букв. звукъ облаковъ,—громъ.

### ғана-ҫабла, м. (-блаһ), громь.

### ғана-ҫіяма, 1) 3 р. (-маһ, -ма, -мам), мрачный, какъ туча, — темный; 2) названіе Рӑмы и Кршіны.

### ғана-тӑла, м. (-лаһ), птица cuculus melanoleucus.

### ғана-тва, ср. (-твам), твердость, плотность,—грубость.

### ғана-тимира, ср. (-там), 1) темнота облаковъ; 2) необыкновенная темнота.

### ғана-тола (тул), т. ж. ч. ғана-тая.

### ғана-чаја, м. (-јаһ), множество облаковъ.

### ғана-ғана (ғана, 1) 3 р. (-наһ, -на, -нам), а) плотный, сплошной, безъ примежутковъ; б) очень поражающий (һан), Р., — жестокосерлый, злой; 2) м. (-наһ), а) дождевое облако; б) столнковеніе,—у) дурной слонъ, — слонъ во время поимокъ; з) ж. (-нӑ) растение solanum Indicum.

### ғана-кара (ғана + -ӑкара), м. (-раһ), т. ж. ч. ғана-самаја.

### ғана-мӑмаја (ғана + -ӑмаја), м. (-јаһ), дерево elate sylvestris.

### ғана-мӑмала (ғана + -амала), м. (-лаһ), раст. chenopodium album.

### ғана-нӑнта (ғана + -анта), ср. (-нтам), т. ж. ч. ғана-тjaja.

### ғана-нӑмбу (ғана + -амбу), ср. дождь.

### ғана-варудда (ғана + аварул.ія), т. ж. ч ғана-рудда.

### ғана-рӑллӑ (ғана + -ӑрала), 3 р. (-ллаһ, -лія, -ліам), покрытый облаками.

### ғана-руна (ғана + аруна), 3 р. (-наһ, -на, -нам), очень красный.

### ғана-рӑша (ғана + -ӑраша), м. (-јаһ), букв. прибъжище облаковъ. — атмосфера, эфирь, небо.

### ғана-тjaja (ғана + -атjaja), м. (-јаһ), букв. уходъ облаковъ,—время года послѣ поры дождей, Индийская осень.

### ғана-ға (ғана + -ога), м. (-ғаһ), скопленіе облаковъ.

### ғана-къта (ғана + -кър), 3 р. (-таһ, -тӑ, -там), сдъланный твердымъ, плотнымъ,—отвердѣвшій, сгущенный.

### ғана-дъи (ғана + -удаһи), м. (-ӑиһ), одно изъ отдѣлений въ преподподней.

### ғана-уцала, м. (-лаһ), градъ.

### ғана-рѣд (ғанопарудда (ғана + упар.), 3 р. (-даһ, -дда, -ддам) т. ж. ч. ғана-рулда.

### ған, кл. 8 (ғанути, ғануте), сіять, см. ғръц.

### ғанъ (ғанда, м. (-ндаһ)), пчела.

### ғанъ, кл. 10 (ғанъатане), сіять,—говорить. См. ғат; справ. ған.

### ғанъ (ғанъа, 1) м. (-нтаһ), родъ соуca (vegetables made into a pulp with water, turmeric, mustard seeds and capssicums), 2) ж. (-нта), а) колоколъ (большой или малый); б) металлическая доска для выбиванія часовъ.

### ғанъ-та-тађа, м. (-даһ), учаряющій въ колоколъ, или въ металлическую доску.

### ғанъ-вӑлла, ср. (-ајам), колокольный звонъ.

### ғанъ-ка, т. ж. ч. ғанъ-пӑтӑлй.

### ғанъ-пӑл (ғанъ-нӑда, м. (-даһ), колокольный звонъ.

### ғанъ-па-паға, м. (-ғаһ), главная улица въ городъ.

### ғанъ-пӑлли (ғанъ-пӑтӑлли, ж., раст. bignonia suaveolens.

### ғанъ-чы (ғанъ-рава (рава), ж., раст. crotolaria.

### ғанъ-свана, м. (-ваһ, колокольный звонъ.

### ғанъ-ҫабда м. (-баһ), 1) звукъ колокола; 2) металъ, изъ котораго ьются колоколы, колокольная мѣль.

### ғанъ-тӑ-тӑдана, ср. (-нам), біеніе въ колоколъ, колокольный звонъ.

### ғанъ-тукӑ (ғанъ-тӑ), ж., язычекъ (uvula).

### ғанъ (ғанъ-ту (ғанъ-ғанъа), 1) поясъ, увѣшанный колокольчиками, украшающій грудь слоновъ; 2) блескъ,—теплота.

### ғанъ-ш, т. ж. ч. ғанш.

### ғанъ-ғанъ, кл. 1 (ғанъште), изливать по каплѣ,—вооб. изливать.

### ғарб, кл. 1 (гарбате), т. ж. ч. ғамб, идти.

### ғарга, 1) 3 р. (-раһ, -ра, -рам), названіе одной изъ нотъ, или одного изъ тоновъ въ музыкѣ; 2) м. (-раһ, а) хохотъ, смѣхъ, веселіе; б) звукъ; в) сова; г) дверь, ворота; д) проходъ въ горахъ; 3) ж. (-ра, -рй), поясъ увѣшенный колокольчиками (носимый женщинамъ; 4) ж. (-ра), родъ лиры (муз. инстр.).

104

105

Материалы для Словаря в Грамматики. Томъ V: %.

върху̯ ғаргарӑ-рава, м. (-ваһ), бренченаніе колокольчика.

върхірка̯ ғарғарикӑ (ғарғарй), ж., 1) украшепіе изъ колокольчиковъ (носимое женщинами, а также навязывающее на лошадей, слоновъ и т. д.); родъ музыкальнаго инструмента, — смычекъ; 3) высушенья зерна.

върхі ғарғата, м. (-таһ), рыба pimelidus gagora или тен-гаса.

върху ғарғўғӑ, ж., родъ нас̧комаго.

вън ғарма, см. ғармма,

вън ғар-мма (ғр), м. (-рммаһ), 1) жаръ, теплота, зной; 2) знойное время года, лѣто; 3) сіаніе солнца; — 4) ис-парина, потъ. Срав. Р. горю и жаръ, Грец. Θέρω, θερ-μός, θέρη. См. ἠρνι.

вън-върхірка ғармма-вичарччикӑ, т. ж. ч. ғарммачар-чиккӑ.

вън-върхі ғармма-дӑюти, м. (-тий), солнце.

вън-върху ғармма-пајас, ср. (jaһ), 1) теплая вода; 2) ис-парина.

вън-върхірн ғармма-расми, м. (-ҫмий), 1) солнечная жара, зной; 2) солнце.

вън-върхірка ғармма-чарччикӑ, ж., сыпь отъ задержанія испарины.

вън-върху ғармма-+амбу), ср. (-мбу), т. ж. ч. ғармманапӑс.

вън-ніт ғармманта (ғармма-+анта), м. (-нтаһ), время года когда идутъ дожди.

вън-ніт̄ ғарммодака (ғармма-+удака), ср. (-кам), т. ж. ч. ғарммӑмбу.

вър ғарша (ғрш), м. (-ршаһ), треніе.

вър ғаршаңа (ғрш), 1) ср. (-ңам, треніе, — толченіе; 2) ж. (-нй), куркума (turmeric, Вильс.).

вър-шан ғаршаңала (ғаршаңа-+ала), м. (-лаһ), деревянный катокъ или пестъ для толченія.

вър-шан ғаршита (ғрш), 3 р. (-таһ, -тӑ. -там), истертый,— истолченный.

вър ғат, 1) кл. 10 (ға̧тајати), сколачивать, сбивать, со-единять; 6) поражать, обижать (см һан); в) сіять, — являться; г) идти, доходить,— выходить; 2) кл. 1 (ға̧та-те), дѣствовать, стараться; 3) кл. 10 (ған̧тајати), сіять. Срав. Р. гатить.

вър ғата, 1) м. (-таһ), а) большой глиняный сосудъ для воды; б) выпуклость у високъ слоя (sinus frontalis.

в) родъ мѣры (т. ж. ч. кумба); г) знакъ зодіака водо-возъ (aquarius); д) сдерживаніе дыханія (родъ аскетиче-ская упражненія); — е) человѣкъ дѣятельный, стараю-щійся (ғат); 2) ж. (-тӑ), а) собраніе, толпа; б) количе-ство слоновъ снаряженныхъ для войны; γ) дѣятельность, старанія, усилия; 3) ж. (-тй), родъ металлической пли-ты, на которой выбивались часы; б) небольшой глиня-ный кувшинъ.

вър-тат ғата-дӑсй, ж., сводня.

вър-ка ғат-ака, м. (-каһ), а) старающійся, хлоночущій; б) сводчикъ, занимающійся устроеніемъ браковъ; в) ге-неалогистъ; г) дерево производящее плоды не имѣть пред-варительно видимыхъ пѣтовъ.

вър-н ғатаһана, ср. и ж. (-нам, -нӑ), 1) скрѣпленіе, соеди-неніе (Урв.), — собираніе; 2) старанія, усилія, труды; 3) встрѣча.

вър-на ғата-рӑ̲ка, м. (-жӑй), большой глиняный сосудъ для воды.

вър-тат-ан ғата-стӑпана, ср. (-нам), поставленіе сосуда съ водою (представляющего богиню Дургӑ; религіозный обрядъ).

вър-тат ғата-тона (ғата-+ӑтона), м. (-паһ), покровъ какой либо утвари или мебели.

вър-ка ғатика (ғата). 1) ср. (-кам), clunes; 2) ж. (-ка), а) лодыжка, т. ж. ч. ғуткӑ; б) тридпатаа часть сутокъ. т. ж. ч. муһӳртта; в) 24 минуты, т. ж. ч. дандӑ; 3) м. (-каһ), лодочникъ, перевозчикъ.

вър-тат ғатинӑжа (ғатй + ӑе), м. (-jaһ), выпивающій по кувшину (ғатй).

вър-тат ғатинӑма (ғатй-+ӑма), м. (-маһ), горшечникъ.

вър-т ғат-ита, 3 р. (-таһ, -тӑ, -там), 1) сколочный, — построенный (Гит.), сдѣланный изъ чего либо; 2) ло-стигнутый стараніями, усилиями; 3) смежный, соеди-венный съ чѣмъ либо, состоящій въ связи.

вър-ка ғатй-кара, м. (-раһ), горшечникъ.

вър ғатт, кл. 1 и 10 (ғаттате, ғаттӑјати), двигаться, — приводить въ движение (М.). Съ предл. пари, распро-странять, разсыпать.

вър ғатта, 1) м. (-тӑһ), площадь или набережная рѣки или моря, мѣсто высадки изъ кораблей или лодокъ, — лестница, ведущая къ водѣ; 3) ж. (-ттй), небольшая лестница.

106

107

Материалы для Словаря в Грамматики. Томъ V: 3.

### **вѣтъ-вѣтвін** ґатт-жъвин, м. (-вй), проживающий услужива-
ніемъ выходящимъ на берегъ, — стерегущій платье ку-
пающихся п т. п.

### **вѣтъ** ґатт-ана, ср. (-пам), пораженіе, ударъ (РВ.).

### **вѣтна** ґатт-анӑ, ж. (-вӑ), 1) треніе или біеніе одного предмета о другой; 2) движеніе впередъ, шествіе; 3) за-
нія, труды доставляющіе средства для жизни.

### **вѣт** ґас, кл. 1 (ғасати), есть. См. грас, ас и жам; справ., по
Бонну, Лам. gust-tns, gusto, ves-cor (вм. guescor; Боппъ
сюда же относить Нь.м. Gast и Греч. γαστήρ, см. гам).

### **валі** ґас-и, м. (-сий), ила, пища.

### **вѣтъна** ґасмара, 3 р. (-раһ, -ра, -рам), прожорлывій.

### **валі** ґас-ра, 1) 3 р. (-сраһ, -срӑ, -срам), злой, обижающій;
2) м. (-сраһ), день; 3) ср. (-срам). шаффрань.

### **валі** ґатсара (ғас), 3 р. (-раһ, -рй, -рам). прожорливый.

### **валі** ґаш, кл. 1 (ғаншате), дѣлать сіяющимъ, прекраснымъ.

### **валі** ґа, т. ж. и. ґа.

### **вяріяцк.** ґанъ-тика (ғанъ-тӑ), 1) м. (-каһ), поющій гимны пе-
редъ изображеніями боговъ и сопровождающій свое пѣ-
ніе звукомъ колокольчиковъ; 2) дерево datura fastuosa

### **валі** ґара (ғр), м. (-раһ), орошеніе.

### **валіцк.** ґарттака (ғрта), м. (-каһ), горохъ истолченный и
изжаренный на очищенномъ коровьемъ маслѣ.

### **валі** ґаса (ғас), м. (-саһ), пастбище, трава.

### **валі** ґата (һан), 1) пораженіе, уязвленіе, — истребленіе;
2) ударъ, толчекъ; 3) стрѣла; 4) произведеніе у.мк., вв
арно.м.

### **валіч** ґатавъа (һан), 3 р. (-вяһ, -вяӑ, -вjam), подлежащій
убіенію, кого можно, или слѣдуетъ убить.

### **валіч** ґатай, см. һан.

### **валіч** ґатаят (һан), 3 р. (-яһ, -янтй, -ят), поражающій,
убивающій.

### **валіцк.** ґатака (һан), м. (-каһ), убійца, разбойникъ, — не-
годай.

### **валі** ґатана (һан), 1) м. (-наһ), убійца, разбойникъ;
2) ср. (-пам), а) пораженіе; б) убіеніе животнаго, при-
носимаго въ жертву.

### **валід** ґата-стӑна, ср. (-нах), мѣсто гдѣ убиваютъ,
бойня.

### **валі** ґати (һан), м. (-тий), 1) пораженіе; 2) убиваніе;
3) ловля или убиваніе птицъ.

### **валінъ** ґатин (һан), 3 р. (-тий, -тинй, -ти), поражающій,
убивающій.

### **валіпцінъ** ґати-пакшын, м. (-кий), соколъ, — ястребъ.

### **валіч** ґатя (һан), 3 р. (-тjaһ, -тjӑ, -тjам), кого можно или
слѣдуетъ убить.

### **валіцк.** ґатука (һан), 3 р. (-каһ, -кй, -кам), убивающій, —
злой, жестокій.

### **валі** ґата (ғат), м. и ж. (-таһ, -тӑ), затылокъ.

### **валіцк.** ґатикӑ, ж., т. ж. и. ґата.

### **валі** ґара (ғора), см. (-рам), ужасъ.

### **валі** ғи, см. һи.

### **валіц** ғин, кл. 1 (ғинате), брать, принимать; 2) т. ж. и.
ғинц.

### **валіц** ғинц, см. ғрънц.

### **валі** ґва (һан), 3 р. (ғваһ, ғнй. ғнам), на концъ словъ сложн.,
убивающій.

### **валі** ґват (һан), 3 р. (ғнан, ғнантий, ғват), бьючій, пора-
жающій, убивающій.

### **валі** ґола (ғур), ср. (-лам), пахтанье.

### **валіс** ґонаса, м. (-саһ), родъ эмѣя большой породы.
Срав. гонаса.

### **валіц** ґонға, м. (-нғаһ), промежуточное мѣсто.

### **валіц** ґонӑ (ғун), ж., 1) носъ; 2) лошадиныя ноздри. По
Бонну отъ ґра, вм. ґраңа (Сравн. Пракр. ґаңа).

### **валіцінъ** ґонин (гонӑ), м. (-нй), свинья.

### **валіція** ґонда, ж., названіе слѣдующихъ деревьевъ: 1) zi-
zyphus jujuba; 2) areca faufel или catechu и 3) schre-
bera swietenoides.

### **валіцъ** ґор, кл. 1 (ғорати), имѣть лошадиную постель, идти
какъ лошадь.

### **валіц** ґора (ғур), 1) 3 р. (-раһ, -ра, -раһ, ужасный страш-
ный, грозный (срав. Лам. hor-ridus, horrendus; 2) м
(-раһ), одно изъ названій бога Сивы; 3) ж. (-рӑ), ночь;
4) ср. (-рам), а) ужасъ; б) ядъ.

### **валіція** ґра-ларҫана, 1) 3 р. (-наһ, -нӑ, -нам), имѣющій
грозныи или страшный пилъ, страшный; 2) м. (-наһ),
сова.

### **валіція** ґора-пушпа, ср. (-шпам), колокольная мѣдь.

### **валіція** ґора-рӑсана, м. (-наһ), шакалъ.

### **валіція** ґора-рӑсин (рӑс), м. (-сй), т. ж. и. ґорарӑсана.

### **валіція** ґора-рӳпа, 1) 3 р. (-паһ, -пй, -пам), одаренный

108

109

110

страшнымъ видомъ, ужасающій; 2) ср. (-пам), страш-
ный образъ, явленіе.

БОГЕВИЧ ґора-рӯйин (рӯпа), 3 р. (-пӣ, -пӣ, -ии), сӯ
ужасающимъ видомъ, страшный.

БОГЕВИЧКА Гара-саъккаҫа, 3 р. (-саһ, -ҫа, -ҫам), имъношій
страшный образъ, ужасный.

БОГЕВИЧКА ГОРАКЪРТИ (ГОРА+АКРТИ), 3 р. (-тиһ, -тиһ, -ти), т. ж. и. һорасаҡҡаҫа.

БОГ ОГТА (ГОУТ), М. (-ТАЙ), ЛОШАЛЬ.

БОГЕВКА ГОТАКА, 1) М. (-каһ), ЛОШАЛЬ; 2) ж. (-тикӑ),
КОБЫЛЯ.

БОГ ОГМА (ГОУМ), 1) м. а) гулъ, шумъ, раскатъ грома, звонъ, — вооб. звукъ: б) объявленіе, провозглашеніе; в) комаръ; д) колокольная мѣдь; е) стоянка пастуховъ, — пастухъ; е) раст. luffa pentandra и acutangula; 2) ж. (-шӑ), раст. anethum sowa.

БОГ ОВАТЫ ГОШАВАТЫ, Ж., РОДЪ ЛИРЫ, см. ВИНА.

БОГ ОВАПИТУ ГОША-ЙИТУ, М. (-ТЫЙ), 1) ГЛАШАТАЙ; 2) БРАЙМАЙ;
3) ИВЛИЙСКАЯ КУКУШКА; 4) ПЛАННЫЙ.

БОГЕВКА ГАШАКА (ГОУМ), М. (-КАЙ), 1) ПРОВОЗГЛАШАЮЩИЙ, ОБЪ
ИВЛАЮЩИЙ, КРИЧАЩИЙ; 2) РАСТ. LUFFA pentangula.

БОГЕВКАЭКНІТ ГОШАКАКЪРТИ (ГОШАКА+АКРТИ), Ж. (-тий), РОДЪ
РАСТЕНІЯ.

БОГ ОШАНА (ГОУМ), ср. и ж. (-нам, -нӑ), 1) ГРОМКАЯ
РЪЧЬ, ШУМЬ; 2) КРИЧАНИЕ, ОБНАРОДОВАНІЕ, ПРОВОЗГЛА
ШЕНИЕ.

БРАТІ ГРАТЫ (ГРАПА), Ж. (-тий), НОСЬ.

БА ГРА, КЛ. 1 (ЖИГРАТИ), ОБОНАТЬ, НЮХАТЬ. КЭ поэтому корно,
по Бонну, относится Лат. fragrare (ВМ. ghra-grare) и
Грец. ἁρωχα (ã-гра).

БАПА ГРА-НА, 1) 3 р. (-наһ, -на, -нам), ПОРАЗВИШЬ ПОБОНЯ-
ВАНЬ, ПОЧУСТВОВАНЫЙ ПОБОНЯНИЕМЪ; 2) ср. (-нам), а) за-
ПАХЪ; б) НОСЬ. СРАВ. (по Бонну) Грец. ἐίσ, ἐιω-ός.

БАПАША: ПАРАНА-ДУБКАЛА, Ж., ЧИХАНИЕ.

БАПАНАПАГА ГРАНА ТАРПАНА, М. (-НАЙ), БЛАГОУХАНИЕ.

БРАГРА-ТА, 3 р. (-таһ, -тӑ, -там), ПОЧУСТВОВАНЫЙ ПОБО-
НАНИЕМЪ (Гит.).

БРАГРА-ТВА, ДПВЕРИЧ, ПОЧУСТВОВАВЪ ПОБОНЯНИЕМЪ.

БРАГРА-ТЫ, Ж. (-тий), 1) ЗАПАХЪ; 2) НОСЬ.

БРАГР, КЛ. 3 И 10 (ГРАТИ, ЖИГРАТЫ И ГЛАРАГАТЫ). 1) КА-
ПАЗЬ, СОЧИТЬСЬ; 2) ОРОШАТЬ; 3) СІЯТЬ (СРАВ. Р. ГОР-ЬТЬ
И САНСКР. ГЪР-НИЙ); 4) ПОКРЫВАТЬ.

БРАГР, 1) КЛ. 8 (ГРАРНОТ, ГАРНУТЕ), СІЯТЬ; 2) КЛ. 1
(ГРБННАТЕ), А) БРАТЬ, ПРИПИМАТЬ; Б) БЛИСТАТЬ. СРАВ.
ГРБ И ГРБ.

БРАГР: ГРБ-НАЙ, В., ДЕНЬ. СРАВ. АНАР И АНАН.

БРАГР: ГРБНА, Ж., 1) СОЖАЛЕНЬЕ; 2) УКОРЬ; 3) ЛУЧЬ, В. СМ.
ГРБНА.

БРАГР: ГРБН-И, М. (-НЫЙ), ЛУЧЬ, СОЛНЦА ИЛИ МЕСЯЦА, Т. Ж. И.
ГРБНА; 2) СОЛНЦЕ: 3) ВОЛА. ПО ЛАСС. ОТВ ГРБ; СРАВ. ГАРМА.

БРАГР: ГРБН-НН (ГРБНА), 3 р. (-НЙ, -ННИЙ, -НЫ), 1) ЖАЛОСТИ-
ВЫЙ; 2) УКОРЯЮЩИЙ, БРАНЯЩИЙ, СЕРДЛІТЫЙ (Гит.). СМ.
НБННИЙ.

БРАГРН-ИТА, 3 р. (-таһ, -тӑ, -там), 1) НАДЪ КЪМЪ СЖАЛИЗЫСЬ.
2) КОГО УКОРЯЛИ, БРАНВИ.

БРАГР: ГРБНН (ИЗВ ГРБНА, ОТВ ГРАН), КЛ. 1 (ГРБННАТЕ), БРАТЬ.
СМ. ГРБН.

БРАГР-ТА, 1) 3 р. (-таһ, -тӑ, -там), а) ОРОШЕННЫЙ; б) ОСВЕТ-
ШЕННЫЙ; 2) ср. (-там), а) CОРОВЬЕ МАСЛО СЛЕГКА РАСТОП-
ЛЕННОЕ НА ОГИЙ И ПОТОМЪ ПРОСТУЖЕННОЕ (ghee, ВИЛС.),
ТОПЛЕНОЕ, ОЧИЩЕННОЕ МАСЛО; б) ДОЖЛЬ (В.).

БРАГР: ГРБТА-ВАРА, М. (-РАЙ), ЛАКОМСТВО ПРИГОТОВЛЯЕМОСЬ ИЗТ
МУКИ, САХАРУ, ОЧИЩЕННАГО CОРОВЬЯГО МАСЛА И Т. Д.

БРАГР: ГРБТА-ВИКРАЙН (ВИКРАЯ), М. (-ЙЫ), ПРОДАЮЩИЙ
КОРОВЬЕ МАСЛО (ГРБТА).

БРАГР: ГРБТА-ВАТ, ПРИЛ., ПОХОЖИЙ НА ТОПЛЕНОЕ CОРОВЬЕ
МАСЛО.

БРАГР: ГРБТА-ДИЙЯТИ, М. (-тий), БОЖЕСТВО ОГВА.

БРАГР: ГРБТАКУМАРИКА, Т. Ж. И. ГРБТАКУМАРИ.

БРАГРАНГАГА ГРАТА-КУМАРЫ, Ж., ДЕРЕВО ALOES PERFOLIATA.

БРАГР: ГРШВИ, ПРИЛ. В., СОРЕНВЮЩИЙ.

БРАГР: КУМБА ГРАТА-КУМБА, М. (-МБАЙ), КУВШИНЪ СЪ ТОПЛЕНЫМЪ
ОЧИЩЕНЫМЪ CОРОВИМЪ МАСЛОМЪ.

БРАГР: ГРАТА-ЛОЛИКРБТА (ЛОЛА), СМЪШАННЫЙ СЪ ТОПЛЕ-
ВЫМЪ CОРОВИМЪ МАСЛОМЪ, ОБМОКНУТЫЙ, ОРОШЕННЫЙ И Т. Д.

БРАГРАНДА ГРАТА-МАНДА (МАНДА), Ж., РОДЪ ДЕРЕВА.

БРАГРАНДА ГРАТА-ПАСУ, М. (-СУЙ), CОРОВЬЕ ОЧИЩЕННОЕ МАСЛО,
СЛЕПЛЕННОЕ ИЛИ ОТЛИТОЕ ВЪ ВИДЪ ЖИВОТНАГО ПРИНОСИМАГО
ВЪ ЖЕРТВУ.

БРАГРА: ГРАТА-ПЛУТА. 3 р. (-таһ, -тӑ, -там), ОРОШЕННЫЙ CО-
РОВИМЪ МАСЛОМЪ.

БРАГРА: ГРАТА-ПРАСА, М. (-САЙ), ПОЖИРАЮЩИЙ CОРОВЬЕ ТОП-
ЛЕННОЕ МАСЛО.

III

Катеріалы для Словаря в Грамматике. Томъ V: 3.

вънпрашн ґрта-праҫана, ср. (-ван), вкушеніе коровьяго
очищенного масла, пробованіе, — пожираніе.

вънпър ґрта-пъра, м. (-раһ), лакомство приготовляемое
изъ муки, молока, кокосоваго оръха и очищенного ко-
ровьяго масла.

вънпърфік ґрта-пърніка (пурна), м. (-каһ), дерево galedupa
arborea.

вънпърф ґрта-бъjakта (гърта-+абъjakта), т. ж. ч. ґртӑкта.

вънпър ґртӑнна (гърта-+ӑнвӑ), м. (-нвӑн), скипиларъ.

вънпърф ґртӑкта (гърта-+акта), 3 р. (-ктаһ, -кта, -ктам),
намазанный коровьимъ масломъ (гърта).

върхъю ґртелй, ж., тараканъ.

върхъю ґртодацка (гърта-+утанка), м. (-нкаһ), кожаный
мѣшокъ наполненный коровьимъ масломъ.

вър ґрш, кл. 1 (гkшати), тереть, толочь,

вър ґрш-та, 3 р. (-штані, -штан, -штам), истертый въ по-
рошокъ, истолченный, — стертый.

вър ґрш-ти. 1) м. (-шти), свинья (срав., по Bonny. Latm. vertes, вм. guerres, guerres); 2) ж. (-штан), а) превра-
щеніе въ порошокъ, толченіе; б) сооперничество, соревно-
ваніе; 3) раст. lycopodium imbricatum.

върхъю ґрштилӑ, т. ж. ч. ґрҫнипарнй.

върхъю ґрш-ви, м. (-швий), свинья.

1. ґу, к. 1 (гkвате), звучать. Срав. гу.

2. ґу, м. (гуһ), звукъ. Срав. Р. гулъ.

вър ґуд, отражать, защищать.

вър ґун (ґурн), кл. 1 и 6 (гонати, гунати), 1) катить,
крутить, вертѣть; 2) бродить; 3) брать.

вър ґунна, м. (-нна), родъ насѣкомаго.

вър ґунда, м. (-нда), большая черная пчела.

вър ґунн. см. ґрнн.

вър ґунта, м. (-нтаһ), т. ж. ч. ґута.

вър ґунтика (гуу), ср. (-кам), коровій навозъ.

1. вър ґуян, кл. 1, дѣлать свѣтлымъ, прекраснымъ.

2. вър ґунш, т. ж. ч. ґанш.

вър ґус ґуна, ср. (-нам), шаффранъ.

1. вър ґур, кл. 6 (гурати), 1) шумѣть, авчутать, — кри-
чать; 2) быть страшнымъ, грознымъ, — ужасать.

2. вър ґур, кл. 4 (гуръжате) 1) разыскивать: 2) быть не
свѣдущимъ; 2) иоражать, убивать; 3) состареваться.

112

вър ґур ґур 1) м. (-раһ), насѣкомое dracunculus; 2) ж.
(-рй), медвѣдка (наспк.); 3) ж. (-рӑ), ворчаніе (собаки
или кота).

вър ґут, 1) кл. 1 (готате), а) возвращаться; б) мѣнять;
2) кл. 6 (гутати), а) поражать въ замѣнъ (гат), — от-
ражать, отплачивать; б) противиться; г) предупреждать;
д) охранять.

вър ґута, м. (-таһ), м. (-таһ), лодыжка, пята у ноги.

вър ґути, ж. (-тиһ, и тй), т. ж. ч. ґута.

вър ґутка), м. и ж. (-каһ -ка), т. ж. ч. ґута.

вър ґуш, 1) к. 1 (гушате), дѣлать прекраснымъ, блестя-
щимъ; 2) кл. 1 (гозата), выражать какое либо чувство
вуками; 3) кл. 10 (гозајти), а) объявлять, — утвер-
ждать, — провозглашать; б) прославлять; в) производить
разнообразные звуки. См. ґу.

вър ґуш-ита, 3 р. (-таһ, -тӑ, -там), объявленный, —
провозглашенный.

вър ґушта, 3 р. (-штан, -штан, -штам), о чемъ было
обнародовано, — объявленный, провозглашенный.

вър ґушт-ра, м. (-штран), воззъ. (Срав. Р. гужъ).

вър ґў-ка, м. (-каһ), сова.

вър ґукари ґўкари (ўка+ар.), м. (-риһ), ворона.

вър ґўр, кл. 4 (гуръжате), поражать, бить, обижать (срав. Р. жур-ить); 2) состареваться, приходить въ упадокъ.

вър ґўрн, к. 1 и 6 (гўрната, гўрнати), 1) катить, вер-
тѣть; 2) вертѣться, кружиться, шататься. Св ґўрн Бопъ
сближаетъ Лат. volvo, вм. guolvo.

вър ґўрна, м. (-рна), 1) кружение, вертѣние; 2) растение.
chironia centauroides.

вър ґуна ґурн-амамна, 3 р. (-наһ, -на, -нам), кружи-
мый, вращаемый, качаемый.

вър ґуна ґурн-ана, ср. (-нам), кружение, вертѣние, вращаніе.

вър ґурн-и, ж. (-рнпй), кружение.

вър ґуна ґурн-ита, 3 р. (-таһ, -тӑ, -там), вскруженный, —
вращающийся, качаемый.

вър ґуна ґурн-амамна, 3 р. (-наһ, -на, -нам), кружимый,
вольнуемый.

113

Матерiale fürs Slöara in Grammatik. Toml V. S.

114

V.

ПРОБНЫЕ ЛИСТЫ

ОБЩАГО СЛОВАРЯ РУССКАГО ЯЗЫКА.

(См. выписки из Протоколов Огдёбеніи за Август 1857 г.)

А, а, первая буква Русской азбуки, гласная (Гр. ἀλφα), по-Старославински аз. Въ церковномъ и старинномъ Русскомъ счислении под. титловъ ἀ означаетъ единицу, а со знакомъ ἀ тыслучу, поставленная внутри кружка (α) показывала тку, или десять тыслать; окружённая точками (α) сто тыслать, или легонь, въ кружку изъ запятыхъ α', λεодоръ или миллию. Опис. рукоп. Рум. Муз. 353.— Въ музыкальной гаммѣ и, или ла, есть шестой изъ семи освобныхъ тоновъ.

А, соцт. 4) Противительный, ставится между двумя противоположными понятіями и цѣлыми предложеніеми. «Не въ броя, а въ самый глазъ». Постлов. — 2) Заключительный. «Лицъ стало бы охоты, А то во здравье: ἤшь до дна». Крыл. — 3) Соединительный. «Пора въ театръ, а тамъ па баль, а тамъ къ Луону. А тутъ и ночь. — Дмитр.

А, межд. 1) Вопроса и отклика. «Посмотримъ, господинъ Инквартусъ, сюмъ ль я... — А, что угодно вамъ?» Ком. Пустодомы, Ки. Шаловск. — 2) Удивленій. «А! какая бѣда!» 3) Насмѣшки. «А! что вѣзлѣ?» 4) Боглики. «А' теперь я понимаю» «А! знать пошелъ ко ми въ другую) половину». Ком. Горе отъ умъ, Гриновад.

АА. Межд. 1) Укоризны или насмѣшки. «Аа! впередъ не станешь плять!» «Аа! попалась!» 2) Угрозы. «Аа! вотъ я тѣбя!»

ААРОНОВА БОРОДА, Бот., Растенение изъ рода аaronика (Arum Lin.) см. АРОБНИКъ.

АБА, ы, ы, с. ж. (Ар. таба) 1) Толстое бѣлое сукно въ областяхъ, со-редѣлъныхъ Турціи. 2) Плащъ, или енапча изъ абы — абинный, ая, ое, прил. «Абинное сукно окончива въ окно». Постлов.

АБАЗЪ и АБАБЪСЪ, а, ы, с. л. Персийская и Грузинская серебряная монета, равнаюцаясь 20 н. сер. Ст. 919. Св. Зак. т. VII.

АБАКА, и, и, с. ж. Арх. (Греч. ἁρχαξ, ἁχος). Доска, верхняя часть капители у колонны.

АБВАТЪ, а, ы, с. л. (Лат. abbas, отъ Сирійскаго авва, отецъ). Начальникъ аббатства, или католического монастыря. Настоятель монастыря у католиковъ, и вообще посвященъ платье церковника католического. — АВВАЛТСА, ы, ы, с. ж. (Лат. abbatissa), «настоятельница Рисско-католического монастыря. — АВВАТВЪ, а, о, прил. и АВБАТСКІЙ, ая, ое, прил. АВБАТСТВО, а, а, с. ср. Монастырь, управляемый аббатомъ.

АБЕРРАЦЯ, и, и, с. ж. (Лат. aberratio). 1) Въ физикъ: разсѣяніе лучей. 2) Въ Астропоміи, видній перемѣна въ положеніи небесныхъ свѣтлѣ, происходящая отъ совокупнаго дѣйствія на глазъ паблюдателя скорости свѣта и скорости обращенія земли около солиц.

АБОНИРОВАТЬ, руко, рѣфъ, щитъ, г. з. д. (Грава abonnner). Нанимать въ театръ ложу или кресло на извѣстное время, такѣе записываться въ библиотекѣ для получения книгъ. — АБОНИРОВАТЬСЯ, г. з. озер. — АБОНИРОВАННЫЙ, ая, ое, прил. страд. — АБОНИРОВАНІЕ, а, я, с. ср. Самыи нумъ. — АБОНЕНТЪ, а, ы, с. л. Тоже, что АБОНИРОВАННЫЙ — АБОНИМЕНТЪ, а, ы, с. л. Тоже, что АБОНИРОВАНІЕ.

АБОРДАЖЪ, а, с. л. (Фр. abordage). Мор. Сцѣнка двухъ судовъ въ морскомъ сраженіи. — АБОРДАЖНЫЙ, ая, ое, прил.

АБОРИГЕНЫ, овъ, с. л. мин. (Лат. aborigines, изъ ab—отъ и origo—начало, происхожденіе). Первообразныі хлѣти какой-либо страны.

АБРИКОСЪ, а, ы, с. л. (Нъм. Apricose). Плодъ абрекосваго дерева, на видъ жетлый, вкусомъ пѣсковою сходный съ персикомъ и грушей. — АБРИКОСИНЫЙ, ая, ое, и АБРИКОСОВЫЙ, ая, ое, прил. Абрекосовосное дес. Прибавл. къ Извѣст. II. А. Н. л. CLXXXIV.

рево (prunus Armeniaca. L. Armeniaca vulgaris Pers.) дерево средней величины, изъ роду славы, перепенсенное съ востока и издавна возбуждаемое по причинѣ вкусныхъ плодовъ, извѣстныхъ въ сушевомъ видѣ подъ именемъ шестцѣ.

АБРИСЪ, а, ы, с. л. (Нъм. Abriss). 1) Очеркъ въ рисованіи. 2) Очертаніе предмета.

АБСОЛЮТНЫЙ, ая, ое, прил. Филюс. (Лат. absolutum отъ absolуге, отрѣшать, совершать). Совершенный, оконченный, также безусловный.

АБСТРАКТНЫЙ, ая, ое, пр. Фиц. (Лат. abstractum отъ abstrahere, отъвѣрять) отъвѣренный. Понятіе абстрактное, или отѣдъно отъ другихъ понятій мыслиное въ умъ (in abstracto), противополагается конкретному, или понятію въ соединеніи съ представлениемъ (in concreto), осозательному. Общее какое-либо правило называется отъвѣреннымъ, АБСТРАКТОМЪ; ему противополагаются примѣры, служащіе къ объяснюению общаго правила въ какомъ-либо особенномъ случаѣ, осазательныя указанія правила (in concreto).

АБСЦИССА, ы, ы, с. ж. Мат. (Лат. abscissa отъ abscindere, отрѣзать). Часть оси въ кривой линіи, заключающаяся между началомъ кривой и ординатой.

АБШИДЪ, а, ы, с. л. (Нъм. Abschied). Отставка, видъ на увольненіе отъ службы или отъ должности.

АБШНИТЪ, а, ы, с. л. Форт. (Нъм. Abschnitt). Часть укрѣпленіи или крѣпостнаго верка, въ которой обороняющіяся войска продолжаютъ защищаться, когда передая часть уже взбата неприятелемъ.

АБЪЗЪ, а, ы, с. л. Татарскій мулла.

АВАНГРАДЪ, а, ы, с. л. Воен. (Фр. avant-garde). Передовая линія или отѣдъ войска, сухопутнаго или флота, какъ въ походѣ, такъ и въ сраженіи. — АВАНГРАДРЫЙ, ая, ое, прил. — авангардное войско, авангардное дѣло.

АВАНЗАЛА, ы, ы, с. ж. (Фр. avant-salle). Передняя задача.

АВАНПОСТЪ, а, ы, с. л. Воен. (Фр. avantprose). Часть передовыхъ войскъ, выставляемыхъ для охраненіи лагеря или бивуака отъ нечастиного нападенія неприятеля. — АВАНПОСТНАЯ Цѣпь (передовая цѣпь парныхъ часовыхъ или ведетовъ).

АВАНСЦЕНА, ы, ы, с. ж. Teamp. (Фр. avantscène). Передняя часть театральной сцены.

АВАНТУРИНЪ, а, ы, с. л. Мин. (Фр. Aventurine). Обыкновенный каверъ, заключающій въ себѣ самые межкіе листочки золотистовъ, либо сенерристой слюды, златоискръ, искръкъ. АВАНТУРИННЫЙ, ая, ое, авантерийный, ая, ое, прил.

АВАРІЯ, и, и, с. ж. Мор. Ком. (Нът. ауга). 1) Поврежденіе, или ущеръ, причиненный судну или грузу въ моръ, или гавани, бурею или дружами сучасніи. 2) Пошліша съ кораблей, пошедшихъ въ гаванъ; аварійныя девіти. Св. Зак. изд. 1842 т. XV Уст. торг. ст. 959. Морские убытки, или аварііи бываютъ четырехъ родовъ: первый родъ морскихъ юбитковъ есть аварія малая, второй родъ аварія простая и частная, третій родъ аварія большая и общая, четвертый родъ аварія взялимаго вреда.

АВВА, ы, ы, с. л. Церк. (Сир. авва, отецъ). Настоятель монастыря; иногда преподобный отецъ, святый старецъ, паставникъ иоковъ.

АВГИТЪ, а, ы, с. л. (Отъ Греч. ἀγυγλ, блескъ). Мин. Видъ пироксена, цѣпкій черный, темнозеленый, рѣдко бурый, почти всегда окристан-лованный шестисторонними призмами. Составыя его часть кремнеземъ, горкоземъ и известь; комѣръ того въ немъ находятся закиси желѣза и марганца. — АВГИТОВЫЙ КАМЕНЬ (См. ПИРОКСЕНЬ).

АВГУРЪ, а, ы, с. л. (Лат. augur). Въ древнемъ азыческомъ Римѣ предѣлѣщать по пѣшію или по полету птицы.

АВГУСТЪ, а, ы, с. л. (Лат. Augustus). Освобожденіе мѣсцѣвъ въ году, такъ названный Римлянами въ честь Императора Августа, у Славянъ назывался Серпень, Заверъ. — АВГУСТСКІЙ, ая, ое, прил.

АВГУСТЪЙШИЙ, ая, ое, прил. за прев. ст. (Лат. augustus, т. е. Матер. V. S.)

115

Материалы для Словаря в Грамматике. Том 8: 5.

augurio auctus). Освященный, святой, величественный. Титло, придаваемое Государямъ и Челамъ Царскаго Дома.

АВДЪТЬКА, и, с. ж. Птица изъ рода куликовъ. Oedicnemus crepitans. — Авдътъкинъ, л. о, прил.

АВОСЬ, АВОСЬ-ЛИБО, нар. Можетъ быть, можетъ статье. Авось небесою родной брать.—Авось хоть брось. Послов.—На авось. На Удачу.

АВРААМОВО ДРЕВ. Деверю до бдотъв и болѣе сажени выпинны, изъ семейства желѣзняковыхъ (Verberaceae Juss.), родомъ изъ южной Европы, съ листьями суротивными, дланевилен разрѣзными, и снисми или обѣлыми цвѣтами, образующими пакъ бы кольца на длиныхъ, токихъ вѣтвяхъ дерева. По сказанию Плины и Дюскорда, сѣмнанъ этого растения содѣйствовали къ сохраненію цѣломудрия, почему въ древніхъ Грековъ оно названілось ἄγγος, т. е. непорочный, чистый; Римляне перевели это словомъ castus: изъ этихъ двухъ словъ составілось видовое названіе Agnus castus.

АВРАЛЪ, а, ОВРАЛЪ, а, с. м. Мор. (Англ. over наверхъ, all всѣ). Сборъ всего экипажа на палъю судна. — Аврільный и ОВРАЛЬный ая, ое, прил.

АВРАНЪ ДИКИЙ. Растение изъ семейства Норичковыхъ; это растение, по причинѣ скорокого влачебного дѣйствія, называются изъ среднихъ вѣтках Милостю Божіей. Gratia Dei, откуда и Латинское родовое названіе, gratiola.

АВРІКУЛА, и, с. ж. (Лат. auricula). Растение изъ рода перовцѣта (Primula L.), названнаго такъ потому, что многие виды его весною разцѣтаютъ.

АВРИПИГМЕНТЪ, а, и, с. м. Мин. (Лат. Auripigmentum, золотая краска), его называюею определеніемъ и омерзеніемъ (opercmentum). Химическое соединеніе мышьяка съ сѣрою (дуксъристный мышьякъ) лимонножелтаго, или золотаго цѣта; поэтому аврипипментъ называется иначе желѣтым мышьякомъ, въ отличіе отъ другаго, также сѣрвистаго, но красного мышьяка. Вещество листоватое, гибкое, малкое, при каленіи удетучивающееся и обвар机关вающее сильный чесночный запахъ. Онъ добывается въ естественнаго состояніи премиумщественно изъ Венгерскихъ и Саксовскихъ рудниковъ, либо притовѣтывается искусствомъ чрезъ сплавленіе красного мышьяка съ небольшимъ количествомъ сѣры. Искусственный аврипипментъ употребляется въ живописи, какъ желѣтъ или золотая краска.

АВРОРА, и,ы, с. ж. Лат. (aurora, отъ aurea hora, золотой час). Утренняя заря.

АВСЕНЬ, л. и, с. м. Старинный Русскій праздникъ, на канунѣ Новаго Года. Изъ обраданія этого праздника осталъе вареніе ками, засѣваніе зерѣ, хождение по домамъ съ пѣснями.

АВСТРАЛЯИ, и, сб. ж. (Лат. australis, полуденный). Пятая часть свѣта. — Австральный, ая, ое, пр. Полуденный, южный.

АВТОБИОГРАФІЯ, и, и, с. ж. (Отъ Греч. ἀγαθό, само, и βιογραφία, жизнеописаніе). Біографія, въ которой кто-либо описываетъ собственную свою жизнь. — Авториографический, ан, ое, прил.

АВТОРГРАФЪ, а,ы, с.м. (Греч. ἀγαθός самъ и γρώφω пиνη). Письмо или сочиненіе, писанное самимъ авторомъ; собственноручная рукопись автора. —Авториофический, ан, ое, прил.

АВТОМАТЪ, а,ы, с.м. (Греч. ἀγαθόματος). Сама собою движущаяся машина. — автоматический, ан, ое, прил.

АВТОМОЛІТЪ, а,ы, с.м. или ганнітъ (Automolith, gashnit). См. снівель.

АВТОРИТЁТЪ, а,ы, с.м. (Лат. autoritas, власть, важность). Минѣе или чье-либо имена, признаемаго уважательнымъ.

АВТОРЪ, а,ы, с.м. (Лат. autor). Сочинитель, писатель. — авторовъ, а, о, прил. авторскій, ая, ое, прил. — авторство, а, с. ср. Завѣты сочиненіем.

АГА. Межд. Тоже что лі.

АГАВА, иы, иы, (Адаге). Растение, БАУЧНИК, американский сабуръ.

АГАЛЬМАТОЛИТЪ, а,ы, с.м. Мин. (Греч. agallmatolit отъ ἀγαλμα образъ и λῆσος камень). Минераль, превозимый въ Европу изъ Китая

въ видѣ различныхъ издѣлій, препрощественно въ видѣ людъовъ, взятъ, руководятъ для князельовъ и т. д., и потому получившій название образнаго камня; кромѣ Китанъ, онъ почти неизвѣстнѣтъ; по наружнымъ признакамъ похожъ на тайкъ, но тверже его.

АГАРЪ, а, и, с. м. Болотный куликъ, scopolax.

АГАТЪ, а,ы, с.м. Мин. (Греч. ἀγατός). Всѣ видопозмѣнныі полноразраченаго или стеделистаго кварха (халецдона, серолика, хризопраза и др.), которые въ кристаллической формѣ никогда не встрѣчаются, обозьково-венно же находятся въ натечномъ состоянии, кругляками, трубками, т. е. такими формами, которые доказываютъ, что минераль этотъ первоначально былъ въ жидкомъ или стеденомъ состояніи и отверѣваєвъ постепенно. Такое постепенное отвердѣніе премиумщественно замѣтно въ измѣненіяхъ, которые состоятъ изъ различныхъ слоевъ, и называются агатами. Это халецдонъ, сердолькъ, черный хрусталь и др. кварцовые минералы, разнообразно соединявшіеся между собою, и представляющіе весьма красивое и працудливое цвѣттаросписаніе. Въ наукѣ и общежитіи агатамъ причаютъ различные эпипеты: полосатый, креплопотная, облачной, моховидный, деревовидный, концентрический, точеный и т. д., смотря по тому, какъ расположились въ немъ различные минералы, или различные оттѣки одного и того же минерала. — Агатный, ая, ое, и Агатовый, ая, ое, прил. «Съ ихъ атаментовъ и зацфирныхъ Чернотъ бы восторгъ очестъ» Дерк. II, 24.

АГГЕЛЪ, а,ы, с.м. Церк. (Греч. ἀγγελος). Зылъ духъ, діаювъ.

АГЕНТЪ, а,ы, с.м. (Лат. agens, отъ agere, дікать) 1) Прозводитель дѣлъ. уполномоченный, повѣренный. 2) При иностранномъ дворѣ произнѣдительный правительственный, политический или торговійный. — Агентовъ, а, о, прил. и агентскій, ая, ое, прил. — Агентство, с, а, с. ср. Завѣны, должность агента.

АГІАСМА, а,ы, с. ж. Церк. (Греч. ἀγίασμα отъ ἀγγος, святой) Святая вода.

АГНЕЦЪ, нца, нцы, с. м. (Лат. agnus). 1) Ягненковъ. Агнца, иы, с. ж. Ирка. 2. Агнецъ Бойлій. Церк. Названіе Иисуса Христа. «Се Агнецъ Бойлій, землягъ грѣхміра». Юанн. 1. 29.—3) Вынтура на проскомидіи четвероцютольная часть просфоры. — Агнца. Церк. Названіе Богоматери и святыхъ мученицъ. — Агніца, агнца и пастыря мати Троп. Богород.—Агна, агняти, с. ср. Тоже что агнецъ.

АГНОВЫ ВѣТВИ, с. м. Вѣтві Палестинской ны, (salix babylonica) или Агнца непорочного (см. АВРААМОВО ДРЕВО).

АГНЧИКЪ, а, с. м. ум. с. иткесъ. 1) Ягненковъ. Агнца, иы, с. ж. Ирка. 2. Агнецъ Бойлій. Церк. Названіе Иисуса Христа. «Се Агнецъ Бойлій, землягъ грѣхміра». Юанн. 1. 29.—3) Вынтура на проскомидіи четвероцютольная часть просфоры. — Агнца. Церк. Названіе Богоматери и святыхъ мученицъ. — Агніца, агнца и пастыря мати Троп. Богород.—Агна, агняти, с. ср. Тоже что агнецъ.

АГРЕГАТЪ, а,ы, с.м. Филос. (Лат. aggregatum). 4) Цѣлое, во прописанное ортаническіе, а составленное сложеніемъ частей, н. п. чука песку, камней и т. п. 2) Физ. Тѣло, состоящее изъ разнородныхъ веществъ, соединенныхъ однимъ пухъ спѣшеніемъ. 3) Знавінъ безъ органической связи и послѣдовательности, въ противоположность знаміямъ, проникнутымъ одной идею и приведеннымъ въ систему.

АГРОНÓМІЯ, и, с. ж. (Греч. ἀγρονομία, отъ ἀγρός, поле и νόμος, за-кон). Наука земледѣлія. — Агрономъ, а,ы, с. м. Запомаюшійся земледѣліемъ по правиламъ ваши. — Агрономіческій, ая, ок, прил.

АДАЖЮ, с. нeskъ. Муз. (Ит. adagio). 1) Пѣвѣ, или игра на какомъ-либо инструментѣ, тихая и протажная. 2) Самая пѣсня или арія.

АДАМАНТЪ, а,ы, с. м. (См. алмазъ).

АДАМОВА ГОЛОВА. Mandragora officinalis. Mill. Atropa Mandragora L. Растение изъ семейства Паслѣновыхъ, съ толстымъ, мясистымъ, иногда надвое или натрое раздѣленнымъ кормѣ, который, по удаленіи изъ него остраго, ядовитаго вещества, можетъ быть употребляемъ въ пищу. О мандрагорѣ упоминается въ книгахъ Молоšeевыхъ. Быт. ХХХ. 14.

АДАМОВА КОСТЬ. Окаменѣлое дерево, находяється въ Архангельской губерніи и въ Сибири, на берегахъ Ледовитаго моря. Куски древеснысю совершенно окаменѣной Сибирия называютъ Адамошщиной, а такіе, въ которыхъ еще явственно сохранялось ткань древесныхъ волоконъ. Новещвенной.

АДАМОВА СМОКВА. Musa paradisiaca. L. Бананъ, дерево и плодъ.

116

117

Материалы для Словаря и Грамматики. Том ІІ: 8.

118

Родъ музя составляет первообраз собственного семейства изъ отдълъ однотмнодольныхъ. Муза райская (Musa paradisiaca L.) есть травянистое многолетнее растение, съ огромными листьями до сажени длиною и до 3 ар- пивна ширивою, со стеблём вырастаять до 3 сажней, родомъ изъ Восточной Иници, а по причинъ вкусьныхъ плодов издавна воздѣлывается во всѣхъ троицкихъ странахъ. — Адамовою смокью называется также Слаковицкая Идтйская (Ficus indica L.), огромное дерево въ Восточной Иници.

**АДАМОВО ЯВЛОКО.** 1) Большой прашидальный плодъ, припадле- жащій къ роду лимоповъ; райское яблоко, Pyrus Malus L. 2) Кадыкъ, или тервое возвышение на гортанъ у человѣка.

**АДВОКАТЪ**, а, ы, с. м. (Фр. avocat, отъ Лат. ad-ocatus). Страпчий, или вообще ходящій по судамъ за чымя-либо дѣлами. — Адрокіятъ. а, о, прит. — Адрокійскій. ая, ое, прит. — Адрокітство, а, с.ср. Зва- ніе акодака, стралчество.

**АДЕПТЪ**, а, ы, с. м. (Лат. adeptus, отъ adipisci, получить). 1) Въ Каббалыстской Философіи такъ пазывался тотъ, кто достиглъ высшего сенситенъ знаний, или высшей изъ всѣхъ тайнъ (secretum secretorum). 2) Во- обще вновь посвященный въ тайны науки, или секты.

**АДМИНИСТРАТОРЪ**, а, с. м. 1) Управліюцій какими-либо обще- ственными или частными дѣлами. 2) Викарий Римско-Католическаго Еписко- на. — Администраторъ, а, о, прит. — Администраторский, ая, ое, прит. — Административный, ая, ое, прит. — Администрація, и, в, с. ж. (Лат. administrare, управлять). — Управление общественными дѣлами (Сводъ Зак. т. II ст 1702. 2) Распоряжение частными дѣлами. Но- слѣднее объемлетъ токомъ прежній дѣла должника; въ повысѣ же дѣла опъ. со- стоянъ подъ таковымъ надзоромъ, вступать не можетъ. Ст. 1704. Администра- ціи могутъ быть допускаемы токомъ по обширнымъ коммерческимъ и фабри- чнымъ дѣламъ, и единственно по столбцахъ и въ портовыхъ городахъ, гдѣ существуютъ биржи. Ст. 1709. При назначеніи Администраціи, наличные кредиторы, большинствомъ голосовъ, по количеству долговой суммы, изби- раютъ администраторовъ, которыхъ и уполномочиваютъ особымъ актомъ, какимъ образомъ действовать, не выходя вирочемъ изъ общаго, законочамъ установленнаго порадка, о чемъ и представляютъ къ слѣднію Коммерче- скаго Суда, а гдѣ его вѣтъ, Магистрата. — Административный, ая, ое, прит. Сводъ Зак. изд. 1842 т. VIII, ст. 46. Въ вакантныхъ имѣніяхъ, состоящихъ на хозяйствѣнномъ положеніи, а по западнымъ губерніямъ и въ оброчныхъ имѣніяхъ, въ которыхъ сельскія общества сдѣляются несостоительными въ платежѣ поземельаго оброка, Палата Государ- ственныхъ Имуществъ утверждаетъ администраціонное безотчетное управление.

**АДМИРАЛЬЪ**, а, ы, с. м. (Араб. إмир ах-бахр, повелитель ва моръ). Начальникъ флота; флотскій сановникъ, по табели о чивахъ, втораго клас- са. — Адмиралъовъ, а, о, прит. — Адмиральскій, ая, ое, пр. — Адми- ральша, и, и, с. ж. Жена адмириала. — Адмиральшишъ, а, о, прит. — Адмиралтейство, а, а, с.ср. Мѣсто или здание, гдѣ производится работы и дѣла флотскій. — Адмиралтейскій, ая, ое, прит. — Адмирал- тействъ-Совѣтъ занимается дѣлами, касающимися флота и вообще мор- ской части.

**АДОНАЙ**, я, с. м. Бог. (Ер. Господь Сий). Одно изъ именъ Всевыш- наго Существа.

**АДОНИСЪ**, а, с. м. (Греч. Ἀδωνσ), Стародубка Адōvis. L. Родъ однолѣтнихъ и многолѣтнихъ растенийъ, съ красными или желтыми, красными цѣтами изъ семейства Лютоковскій. По сказанію Овидія, красочнѣйшій Адонисъ (Adonis aestivalis L.) произошелъ изъ крови миологическаго юноши Адониса, когда онъ былъ пораженъ венеремъ.

**АДОНИЧЕСКІЙ СТИХЪ** (Греч. отъ ἀδω, пою). Стихъ, припадле- жащій къ метрическому стихоскеленію древнихъ Грековъ и Римлянъ, состоящій изъ дактиля и спондея или хорер. По краткости и живости этотъ

стихъ обыкновено вается въ соединеніи съ другими стихами. Такъ напр. Сафанская строфа заключается стихомъ Адоптическимъ.

**АДРЕССЪ**, а, ы, с. м. (Франц. adresse). 1) Надпись на письмѣ. 2) За- писка, показывающая имя и жительство лица, которому письмо лан посылая должны быть доставлены. 3) На вексецъ именованіе того, кому должникъ обязалъ заплатить десять. 4) Просительное, поздравительное или благодар- ственное письмо какого-либо мѣста или сослѣдія — Адресский, ая, ое, прил. 1) Показывающий адресы: адресняя кнігта. 2) Припадлежащій Адресъ-конторъ, напр. адресный билетъ. — Адресовіть, сую, ешь, ють, обванный, ая, ое, г.т.д. 1) Дѣлать надпись на письмѣ или посылкѣ и на вексецъ. 2) Отправлять, посылать. — Адресоваться, суюсь, ешься, ются, г.г. возбери. Отоситься къ кому лично или письменно. — Адресовіе, я, с.ср. — Адресъ-Календіръ, я, и, с. м. Мѣсцанословъ съ общею росписью всѣхъ чиновныхъ особъ въ государствѣ. — Адресъ-контора, ы, с. ж. Присутственное мѣсто, завѣдывающее билетами, которые выдаются для прощія слугамъ и рабочимъ людамъ.

**АДУЛЯРІЙ**, я, иі, с. м. Мин. (Франц. adulaire, отъ Латинскаго на- именования горы Сент-Готарда «Adua», гдѣ этотъ минералъ находится). Такъ называется полевой шпятъ или собствено ортоклазъ, когда онъ без- цѣнѣтъ и имѣть бѣдносниневый отличъ. По этому отличъ алядрія пазы- вается внача Луннымъ каллинемъ и употребляется на галантерейныхъ вещахъ.

**АДЪ**, а, с. м. Богосл. (Греч. αδδως). 1) Мѣсто мученія наераскальныхъ грѣшникъвъ въ обудущій жизни; тартаръ, геевна, тма кромѣшная, темпина духовъ, бездна, превоспождая, пещь обеннянъ. — Куда Господь поверить илъ, въ рой или во адъ, въ Царство Божіе или въ область сатавъ. — Мир. Михаилъ Бес. о воскресеніи. 2) У древнихъ Грековъ мѣсто, куда пересе- ляемы были изъ здѣшняго міра умершихъ. — Адовъ, а, о, прит. — Адъскій, ая, ое, прил. и Адски, пар. «Адскій мракъ отвялій». Фил. II, 7. — «Адская тма добра Каиафина». (Инок. Стр. Седм. 265).

**АДСКІЙ КАМЕНЬ**, Хим. Селитрокислое серебро, lapis infernalis.

**АДЮНКТЪ**, а, ы, с. л. (Лат. adjunctus, отъ adjungo, происоюдняю, прибюшаю). 1) Помощникъ академика или профессора по какой-либо наукѣ. 2) Ученая должность въ академіяхъ и университетахъ, за которую въ пер- выхъ слѣдуетъ званіе Экспаордипарнаго и потомъ Ордипарнаго академика, а въ составленіи Экспаордипарнаго и Ордипарнаго Профессора. — Адюнктовъ, а, о, прит. — Адюнктерский, ая, ое, прит.

**АДЮУТАНТЪ**, а, ы, с. л. Воен. (Лат. adjutor, Фр. adjudant). Военный офицеръ, состоящій при генералѣ, для передачи его приказаннымъ подчиненнымъ ему войскамъ и лицамъ, и для исполненія служебныхъ пору- ченій его. Полковой Адъютантъ: офицеръ, завѣдывающей письмен- ными дѣлами и кавцеляріею полга. Баталюный Адъютантъ: тоже въ баталіопъ. Старший Адъютантъ: офицеръ, завѣдывающей письмен- ными дѣлами въ Штабѣ, въ Департаментѣ Военного Министерства, въ дивизіи. Генералъ-Адъютантъ и Флигель-Адъютантъ: Генералъ и Офицеръ, состоящіе въ должности Адъютантовъ при Особі Государѣ Императора (см. также Бал-Адъютантъ и Шлацъ-Адъютантъ. — Адъютантовъ, а, о, прит. — Адъютінтский, ая, ое, пр. Адъютант- скага должность, адъютантский мудиръ.

**АЖЮ**, с. нeskл. Ком. (Фр. взятое съ Итал., agio). Приплачиваніе при промѣнѣ одной монеты на другую, лажъ — Ажютікъ, а, и, с. м. Про- мѣнчиваніе денегъ, торговля акціями, облагаціями и другими кредитными бумагами.

**АЖУРЪ**, нeskл. (Фр. à jour, сквозной). Оправа драгоцѣвыхъ камней въ золотою или сереброю такъ, что свіязаніе ничего подъ вимъ не подложено. Такій образомъ вѣтавшіе обыкновено настоящіе драгоцѣвныя камни, не твѣ рѣ дующіе пособія со стороны искусства; напротивъ, искусственные камни или естественные, по представляющіе какіе-либо недостатки, большее частію не имѣть сквозной оправы или ажура; для придѣнія имъ цѣнѣ или блеска, подъ нихъ подкладывающіе обыкновено фольгу, тонкіе листочки изъ серебра, мѣди или цика.

*

119

Материалы для Словаря и Грамматики. Том V. 8.

**АЗАРТЪ**, а, с. м. (Фр. hasard). Вспыльчивость, задорность. — Азӑртнӗй, ая, ое, пр. 1. Вспыльчивый, задорный. 2. От случая, удача生活мӑшнӗ. — Азӑртная гра.

**АЗВЕСТЪ**, а, с. м. Мин. (От Греш. ʿαρθεύτος, нестараемый). Искусное, состоящее изъ волоконъ, слабо соединенныхъ. Аміанть. Горный ленъ. — Азвѣстовый, ая, ое, пр.

**АЗВУКА**, и, п, с. ж. (От называнія двухъ первыхъ букъ: азтъ, букъ). 1) Собрание букъ, употребляемыхъ въ какомъ-либо языкъ. 2) Букварь, или книжка, содержащая въ себѣ букъы, склады и речения какого-либо языка, для начинаящихъ учиться грамотъ. — Азъвка нотная. Муз. Собрание знаковъ для выражения звуковъ музыкальныхъ или человѣческого голоса, ноты. — Азъвчка, и, п, с. ж. ум. — Азъвчникъ, д, и, с. м. и язвучица, яы, ы, с. ж. Учащійся или учащаяся азбукъ. — Азъвчный, ая, ое, прил. въ порядкъ азбуки слѣдующій.

**АЗИМУТЪ**, а, ы, с. м. Астр. (Фр. azimut, отъ Араб. ал-сент, догора). Дуга горизонта, заключающаяся между меридіаномъ и вертикальнымъ кругомъ, проводимымъ цезрѣ съвѣтло или земьмъ предметъ. — Азимутъный яя, ое, прил. — Азимутъ-комиссія, а, с. м. Морск. Компасъ, служащій для наблюдения азимута солнца.

**АЗОЙЧЕСКИЙ**, яя, ое, прил. Мин. (Греш. אַת־отриц. и זֶוֶח, животное). Привлаждающий къ системѣ пород, которые отличаются кристалическимъ сложеніемъ, совершеннымъ отсутствіемъ органическихъ или животныхъ остатковъ, и особенно тѣмъ, что залегаютъ ниже всѣхъ извѣстныхъ остатковъ, и потому почитаются самыми двевидными породами. Азонческими ихъ называетъ Муриссонъ; у Левела ойфъ извѣстны подъ названіемъ гипотеновыхъ. У Филиппа гипозончекицтъ.

**АЗОТЪ**, а, ы, с. м. Хли.н. (Фр. azote, отъ Греш. אַת־отриц. и זֶוֶח, жизнь). Газъ, или часты воздуха ужилывая, безжизнѣнны. Во ста частахъ воздуха содержится 21 процентъ газа, называемого оксигеномъ, или кислородомъ, и 79 процентовъ другаго газа — азота. Оксигенъ имѣть свойство поддерживать двухапіе и горѣніе, тогда какъ азотъ при этихъ явленіяхъ такого дѣствія не производить. — Азбѣтовый, ая, ое, азбѣтный, ая, ое, прил. Относящійся къ азоту. — Азбѣтный, ая, ое, прил. Содержащій въ себѣ азотъ.

**АЗЪ**, а, ы, с. м. Названіе первой букы въ Ц.-Славянской азбукѣ. — «Азъ въ глаза не знаетъ. — Поговорка.

**АЗЯМЪ**, а, ы, с. м. (Араб. تورك. Перс. аазамъ и аазямъ). Лѣнія одежда крестьянская. — Азямецъ, мца, яы, с. м. ум. — Азямѣчикъ, а, и, с. м. ум.

**АЙРЪ**, а, ы, с. м. Бот. Пръ, Косатицъ, Acorus cáलамъ L. Болотное растение, прозврастающее во всѣхъ полосахъ Российской Имперіи, исключая самой холодной, изъ семейства Арониковыхъ, котораго толстое, стележеессе на двѣ трудовъ корневище употребляется въ медицине, какъ лѣкарство укрѣпляющее. Непротивыкнотное, подъ именемъ Ириго корня (calamus aromaticus). — Не смуѣть подступить изъ поданныхъ викто: Со страхомъ на него глядѣть ойфъ, и то Украдной, издали, сквозь аиръ и осою. Крыльовъ, Лагушки прос. цара.

**АИСТЪ**, а, а, с. м. Пштица, привлаждающая къ роду цаплей. ciconia. — Аистъ-въный, сіоніа айва; Аистъ черный. сіоніа nigra. — Аистовъ, а, о, прил. — Аистникъ, а, с. м. Растеніе, Pelargonium.

**АЙ**, межд. 1) С чувствованиі боли. 2) Страха. 3) Одобрение. «Ай, моска! знать, она сильна. Что лаетъ на слова.» Крыл. — Ай, ай — усилнєое выращеніе похвалы, порицапіанъ. страха.

**АЙ**, я, и, с. м. Зоод. Лѣнникъ, тихоходъ. Bradypus.

**АЙВА**, яы, с. ж. Бот. (Тур. айва). Дерево и плодъ — армудъ, квачъ, пига, цули, cydonia vulgaris.

**АЙМАКЪ**, а, ы, с. м. У Калмьковъ владѣие, отчина.

**АКАДЕМІЯ**, и, п, с. ж. (Греш. ἀκαδρύμμα, отъ собствен. им. Академіа). Общества ученыхъ и художниковъ, занимающихся совершенствованиемъ и распространеніемъ наукъ, словесности, искусствъ и художествъ. Въ Рос-

сіи существуютъ слѣдующія Академіямъ: Академія Налукъ, высшее учение сосновіе; Академія Художествъ, Духовная, Военная, Медиоки-Хирургическая. — Академикъ, а, и, с. м. членъ Академіи. — Академіческий, ая, ое, прил. — Академиковъ, а, о, прил. — Академистъ, а, ы, с. м. Воспитанникъ Академія.

**АКАЦІЯ**, и, п, с. ж. Бот. (Греш. ἀκακία, безвредность). Асасія Пекк. Дерево часто количее, съ листьями большего частію сложными. перистыми или удастою перистыми, перанадежщее къ семейству бобовыль, свойственное тронICKSКИЙ странамъ стараго и нового свѣта. Акаціей неправильно называютъ Сибирскую карагану деревовидную (Caragana arbo- rescens Дс.), употребляемую у насъ для живыхъ изгородей, бесѣдокъ и проч. и Робній, такъ называемую Бѣльую акацію (Robіна pseudoracias L.), съверо-американское дерево, съ красивыми кистями бѣлыхъ, душащихъ цѣтовъ, разводимое въ средней и южной Европѣ, и у насъ въ губерніяхъ: Орловской, Воронежской и проч.

**АКАӨИСТЪ**, а, ы, с. м. (Греш. ἀκαθέσις, отъ αַת־отриц. и זֶוֶח, свидѣть). Несѣдлѣнъ, т. е. церковное пѣсноправіе во славѣ Господа нашего Иисуса Христа. Богоматери, Святыхъ, при чемъ служащіе и молящіеся должны стоять. — Аквейнстникъ, а, и, с. м. Книга, содержащая въ себѣ аканьеты.

**АКВАМАРИНЪ**, а, ы, с. м. или кверилль. Мин. (Дат. aqua ma- rica, морской воды). Камень, составляющей одинъ видъ съ взумудкомъ. Кромѣ цѣта морской воды, палобѣгъ ему свойственнаго, онъ бываетъ и желтаго и синаго цѣтѣа, съ различными переходами и оттѣннями. Въ составѣ своемъ Аквамаринъ заключаетъ кремнеземъ въ соединеніи съ гливо- земнымъ. — Аквамаринный, ая, ое, и аквамариновій, ая, ое, прил.

**АКВАРЁЛЬ**, и, с. ж. Худ. (Фр. aquarelle). 1. Живопись водяными красками на бумагѣ или на кости. 2. Рисунокъ, сѣдланный такими красками. — Акварельный, яя, ое, прил.

**АКВЕДУКЪ**, а, и, с. м. (Дат. aqua, вода и duco. неду). Водопровод.

**АКВИЛОНЪ**, с. м. (Дат. aquilo). Съверный вѣтеръ «Лішь повѣтъ акенюнъ, И закаплютъ ароматы. Пушкъ.

**АККОРДЪ**, а, с. м. Муз. (Фр. accord, согласіе звуковъ). 1) Правильное и согласное соединеніе по крайней мѣрѣ трехъ и большаго числа звуковъ, въ одно и то же времяхъ сылимшіхъ; гадъ, строй. 2) Полное число стрѣва для какого нибъль исторія.

**АККУЛА**, яы, с. ж. (Исланд. hákkol). Морская плотоядная рыба, морская собака; squilus. — Аккулинъ, а, о, прил.

**АККУРАТНЫЙ**, ая, ое — тенъ, тна, тно, прил. (Дат. accuratus, отъ адъ, и сигаге, стараться). Старательный, исполнительный, точный. — АККУРАТНОСТЬ, и, с. ж.

**АКЛЕЙ**, и, и, с. м. Въ Сибири родъ уткъ, малая чернь.

**АКОМПАНИРОВАТЬ**, руѣ, руисъ. ють, ованный, гг. д. Муз. (Фр. accompagner). Вторить, подвигрывать на музыкальномъ орудіи, подівать играющимъ или пошумцемъ. — Акомпаниментъ, а, въ, с. м. — Акомпанированіе, и, с. ср.

**АКРЕДИТОВАТЬ**, уко, ешь, ють, ванный, ая, ое, гг. д. 1) Дит.помъ. (Фр. accréderiter). Дать со стороны верховной власти или правительства дипломатическимъ лицу вѣрьюшую грамоту. 2) Ком. Уполномочить комиссіонера на производство торговыхъ дѣлъ или путешественника на получение денегъ. — Акредитовіться, гг. зовер. Предавить иностраннымъ правительству отъ своего правительства вѣрьюшую о себѣ грамоту — Акредитовіе, и, с. ср.

**АКРОБАТЪ**, а, ы, с. м. (Греш. отъ ἀκροβατέω на пальцахъ или цыпкахъ ходить. Эквейнбрість.

**АКРОСТИХЪ**, а, и, с. м. (Греш отъ ἀκρος крайній и στίχος рядъ, строка, стихъ). Краествіе, или стихотвореніе, въ которомъ началяльныя букы каждогоъ стиха составлять какое-нибудь слово. Таковъ слѣдующій акростыхъ:

Родясь отъ пламени, на небо возвышающіеся:

Оттуда на землю водою непускаюся.

120

["121", "Материалы для Словаря и Грамматики. Том V: 8.", "Съ земли меня влечет свѣтило для къ звѣздамъ, А безъ меня тоска смертельная цѣтамъ.", "АКРЪ, а, с. м. Агрон. Поземельная мѣра. Аглійскій акръ содержить\nчетыре десятая доли десятны.", "АКСАМІТЪ, а, ы, с. м. (Греч. ἐξάμιτον). Стар. Бархатная или\nатласная парча.", "АКСЕЛЬБАНТЪ, а, ы, с. м. (Нѣм. изъ Achsel плечо и Band лента). Длинные золотые, серебряные или тесомочные шпуры, съ такими же на- конечниками, носимые нѣкоторыми изъ военныхъ чиновъ. Это собственно принадлежность формы адъютантской, офицеровъ Генерального Штаба, жандармовъ и фельдъегерей.", "АКСІОМА, ы, ы, с. ст. (Греч. ἀξόνων ὀδων ὀδων ὀδων ὀδων ὀδων ὀδων ὀδων ὀδων

123

Материалы для Словаря в Грамматике. Том VI. 8.

124

**АЛКОГОЛЬ**, я, с. л. Хим. (Ар. al-cohl). Винной спиртъ. — Алкоголический, яя, ое, прил.

**АЛКОРАНЬ**, а, с. л. (Ар. alcoran чтење). Книга, содержащая в себе учение Магометово.

**АЛЛЕГОРЯ**, п, и, с. ж. (Греч. ἀλληγορία, от ἀλλος другой и ἀγορεύει говорить). 1) Иносказаный, изображение, в котором знаки или средства изображения, комрь обыкновенного чувственного смысла, имѣют другой, идеальный. 2) Продолженная метафора, или сланые пѣсколихъ метафоръ. 3) Въ художественномъ смыслѣ аллегорія есть изображение желаемой мысли посредствомъ извѣстныхъ фигуры и различныхъ предметовъ, имъющихъ приличное значеніе. — Аллегорический, яя, ое, прил. — Аллегорический, нар. — Аллегористъ, а, я, с. л. Сочинитель аллегоріи.

**АЛЛЕГРО**, с. неск. Муз. (Итал. allegro). Легкий, скорый и жавой темпъ. — Аллѣгретто, с. неск. умен. отъ аллѣго.

**АЛЛЕЯ**, и, и, с. ж. (Фр. allée). Дорога гладкая, ровная, усаженная по обмѣнѣ сторонамъ даревийми, кустарникомъ или цвѣтами. «Вдял зрѣть можетъ за собой Аллекю подвиговъ прекрасныхъ» Держ. — Аллѣйный, яя, ое, прил.

**АЛЛИУІА**, нар. (Евр. Хвалія Господа). Священное лавословіе. Троекранный повтореніемъ, при какомъ его произненіетомъ, Перковъ Православная лавословість Цресвятую Троицу (Дебольский, 1, 70—71).

**АЛЛОДАЪ**, а, с. л. (Старогерман. Lod-Loos, жребій, частокъ). Поземельная владѣнія, составляющій полную насѣдательную собственность въ противоположность съ февдами, составляющими владѣніе личное и пожизненное. — Аллодійный, яя, ое, прил.

**АЛЛОПАТІЯ**, и, с. ж. Мед. (Греч. отъ ἀλλος иной и πλοσ болѣзнъ). Способъ лѣчения, производящій въ здоровый человѣкъ припадки, отлажныхъ отъ тѣхъ, которыми большой страдаетъ, и. п. потогонный ж違арства противъ поноса. — Аллопатический, яя, ое, прил. — Аллопатъ, а, я, с. л. Послѣдователь аллианти.

**АЛЛОХРОЙТЪ**, я, я, с. л. См. Вениса.

**АЛЛЮРЪ**, я, я, Воен. (Фр. allure). Ходъ или бѣт ломаді: шагомъ, рישью, галопадомъ, въ карьеръ. Быстрый аллуръ, перемыкнуть аллуръ.

**АЛМАЗЪ**, я, я, с. л. (Арман. и Персид. elmās). Μέν. алмазыкъ, а, и алмазецъ, зца. Драгоцѣнный камень, твердостію превосходячій всѣ извѣстные минералы, особенно въ томъ случаѣ, когда огравнчивается выпуклыми поверхностями. Дрененіе называю его adamas, непоб‐помѣйный или самый твердый, т. е. такой, который можетъ чертить всѣ мине‐ралы безъ исключенія, а самъ чертитъ или шлифуется только собственнымъ порожкомъ. Въ Церковно-Славянскомъ языкѣ онъ такѣе названъся адаматомъ, и часто принимается за эмөлмү твердцы, въ пра мойъ и переноснымъ значеніи. Въ чистомъ состояній алмазъ совершенно прозраченъ и безцвѣтнѣ: въ противномъ случаѣ становится мѣнѣе про‐зрачнымъ, и принимаетъ различные цвѣта: голубой, розовый, сѣрый, черный и др. Блексъ алмаза особенный, отъ него получившій свое назва- ніе. Отъ дѣствій солѣчныхъ лучей досфорзуется, т. е. будучи выставленъ на солнце, и, потому внесень въ темпю конвату, онъ пѣсколько времени свѣтить. До Ньютона полагали, что алмазъ имѣть одннай химической составъ съ прочими драгоцѣнными камнями; но Ньютонъ, замѣтывали, что всѣ горючія тѣла сильно преломлять луч вѣта, заключилъ, что алмазъ долженъ состоять изъ вещества горячую. Лавазье, первый сдѣлалъ болѣе точный опытъ надъ горшкіемъ алмаза, и доказалъ, что это чистый окристал- лизованный углеродъ. Прежде всего алмазы сдѣлались извѣстными въ Восточной Индіи. Въ 1829 году открыты алмазы на Уралѣ, но въ самомъ моломъ количествѣ. Алмазъ по своей чистности между всѣмَا драгоцѣнныма камнями занимаетъ первое мѣсто. Большие извѣстные алмазы составляютъ собственность коронованныхъ особеній. Алмазъ Коги-нуръ (гора свѣта), принадежающій Англии, останенъ и въсѣт 272 карата, неограниченный же въсѣтъ 800 карата. Алмазъ Российскаго Императора, останен-

ный и вставленный въ скептрѣ, вѣсіть 196 карата. — Алмазный, яя, ое, прил. — «Алмазна спытается гора. Съ высотъ четырьмя скалами; Жем-чуга бездна и сребрą и т. д. Держ. — Алмізникъ, а, и, с. л. Торговіцкій алмазамъ. — Алмізникъ, а, и, с. л. Художникъ, дѣлающій алмазныя вещи.

**АЛМАЗНЫЙ ШПАТЪ**. (См. Корудъ).

**АЛОВАТЫЙ**, яя, ое, прил. и аловійостѣ, и, с. ж. (См. Алый).

**АЛОЕ** и Алой**, и, с. л. (Греч. λόγον). Бот. Сабуръ, растение тропи‐ческое, aloe. L. Односъ медынное, привлаждающее къ семейству алилѣ‐ныхъ. — Алойный, яя, ое, прил. Алойный, яя, ое, прил. Виды са- бура, божьшее частію многолѣтніе, пронзрастаютъ на мысъ Доброй Надежды, въ Ость-Индіи и Юной Америкѣ и проч., на песчаныхъ, безплодныхъ мѣсностяхъ, съ клейкими, горькими соками, составляющими гъкарство, осо- бенно сабуръ сквозелистый (алоë perfoliata L.). — Алойное дерево, ехсаугіа agallocha L. принадлежитъ къ семейству молочаныхъ растений. (См. Освѣплившее дерево) Agallochum Грековъ, по свидѣтелству Го- ліуса отъ аравійскаго названія ἀγβαλούδη, душастое дерево, привозимое изъ Индіи, которое опили, брошенные на горчайе уголья, производить бла- говоніе, подобное росному ладову.

**АЛТАЙСКІЙ ЧЕСНОКЪ**, растение, allium fistulosum L. Altaicum, Pall. многолѣтнаго луковищное растение изъ семейства лилейныхъ, изъ рода allium L., изъ листами дулачатыми, подобныхъ тѣмъ, какія и у лука рѣча- таго, которые равно, какъ и луковцы, у потребляются въ пищу.

**АЛТАРЬ**, я, и, с. л. (Лат. alta ага, возвышенный жертвенникъ). Стойка церквена, жажаная у Православной церкви въ сотокъ и отдѣленной иконоста- смъ, гдѣ стонъ священый престолъ. Въ Греческой церквѣ эта часть храма называется γρύμα — возвышеніе. Какъ во времена Златоуста, такъ и нынѣ алтаръ устроены пѣскоко выше остальныхъ частей храма. Рист. Чт. 1847, III, 140—1441. Новая Скриц. І, II, изд. 1849.

**АЛТЫНЪ**, я, я, с. л. (Тюрк. золото; Тат. алты—шсть). Девеный счетъ, означающий 6 денегъ мѣдныхъ, или 3 копьки. Алтынъю вожотъ, алтынъю поткуять, а безъ алтына горячотъ. Послов. — Алтынъный, яя, ое, прил. «Алтынаго за грошъ не выторгуетъ. Послов. — Алтынъ- чикъ, а, и, с. л. умен. отъ алтынъ». — Алтынникъ, я, у, с. л. — Алтын- ицъ, я, я, с. ж. — Мелочной взяточникъ и взяточница, барынникъ, ица. — Алтынначать, яю, ешь, ють, гя. ср. Собрать девиці по алтынамъ, на- жаваться. — Предложные глаголы съ предъ за, на, про.

**АЛЬБИНОСЪ**, я, я, с. л. (Исп. albinos отъ Лат. albus, бѣдный). Порода людей съ бѣдными какъ снѣтъ возлосами и зрачками красного цвѣта, отлячающійся тѣлесною слабостью и хворостью. Альбиносы свойствены всѣмъ странамъ и племенамъ, но чаще встрѣчаются въ жаркихъ странахъ. Ихъ нынѣ принимаютъ за болѣзняніе явленія, и называютъ это состояніе альбинизмомъ, или бѣдною болѣзностью, leucosis (отъ Греч. λευχός, бѣдный).

**АЛФАВИТЪ**, я, я, с. л. (Греч., отъ первыхъ Греческихъ буквъ ἀλφα, ἀλτα). Азбука, собрание буквъ. — Алфавитный, яя, ое, прил. Азбучный, по алфавиту расположенный.

**АЛЛЮВИЗМЪ**, а, с. л. Геол. (Лат. alluvium). Водяные осадки, принадлежащая нытѣшнему, историческому періоду образопанія земнаго шара (новые паносы). Осадки, которые имъ предшествовали, называются дилювизмъ (diuvium, древnie паносы). Оттуда цѣлые періоды въ образо- ваніи земли называются аллювіальнымъ, или короче, аллювизмъ и дилювизмъ. — Аллювіальный, яя, ое, прил.

**АЛФА**, я, с. ж. (Греч. ἀλφα). 1) Названіе первой Греческой буквы. 2) Въ иносказательномъ смыслѣ начало, въ противоположность омегѣ, или конюкъ. Ялфа и омега, т. е. начало и конецъ. — Апок. I, 8.

**АЛХИЛМІЯ**, и, с. ж. Хим. (Ар. al-kimia, ложное учение о Хаміи, исканшее такъ называемый философскій камень, или танку дѣлать золото. Обыкновенно брали для этого серебро или ртуть. — Алхимикъ, а, и, с. л. Зинимащійсяе Алхиміею. — Алхиміческий, яя, ое, прил.

**АЛЧБА**, я, с. ж. 1) Чувствованіе голода. 2) *Неумренное желаніе,*

125

Материалы для Словари и Грамматики Томъ V: 8

126

венасытность. — «Иль жжетъ алчѣа ниточная злата.» Держ. — «Хлѣбъ небесный предасть алчѣъ.» Филар.

АЛЧНИЧАТЬ, чюа, ешь, гг. ср. Быть ненасытны, жадны; неумѣренно желать. — Алчный, ан, ое, прил. 1) Томящися годоломъ. 2) Ненасытный, жадный. 3) *Неумѣренный въ желавіахъ. — «Глотаетъ царства алчна смертьъ.» Держ. — Алчно, пар. — Алчность, и, с. ж.

АЛЫЙ, ая, ое; алъ, а, о, прил. Свѣтлокрасный. — ілло и алло, пар. —ілымъ —алло. — Алость, и, с. ж.

АЛЫРІТЬ, рю, рять, рить, гг. ср. (Тюрк. алыръ). Стар. 1) Фиглять, фокусивать. 2) Моментинчать, обманывать. — Алырникъ, а, и, с. л. и алірница, ы, ы, с. ж. — Алірникъ, а, и, с. л. и алірница, ы, ы, с. ж. — Алірскій, ан, ое, прил. — Алірство, а, с.ср. — Аліря, и, и, с. л. Токе, что алірникъ во 2-мъ значеніи.

АЛБРНИЧАТЬ, чюа, ешь, ють, гг. д. Токе, что алірить.

АЛЬМАНДИНЪ, а, ы, с. л. (См. Велиса).

АЛЬБИНЪ, а, ы, с. л. (С.м. апофиллитъ).

АЛЬБОМЪ и АЛЬБУМЪ, а, ы, с. л. (Лат. album, блађое). 1) Книжка, въ которой или вписываются имена, стихи, мысли на память, или рисуются разные предметы. 2) Книга, въ которую вносять имена лицъ, принятыхъ въ учебное задание. — Алъбмный, ая, ое, прил.

АЛЬКОВЪ, а, ы, в. л. (Исп. алкова, отъ Ар. alkoubbah). Углубленіе въ стѣть для поимствія каког-либо мебели или какого-либо украшенія. — Алъквый, ая, ое, прил.

АЛЬМАНАХЪ, а, и, с. л. (Ар. al-minha, время, погода). 1) Мѣсцо-дъ, или календъ. 2) Періодическое, ежегодное издание, заключающее въ себѣ литературныя статьи въ стихахъ и въ прозѣ, иногда съ виньетками и картиками. — Альманчный, ая, ое, прил.

АЛЬТЪ, а, ы, с. т. (Лат. altus, высокій). 1) Голосъ между диссантомъ и теперомъ. 2) Исторіе, въсѣмъ большій скрины. — Алътистый, ая, ое, прил. и Альтистъ, а, ы, с. л. 1) Пошій альтомъ. 2) Играющій на альѣ.

АЛЬФРÉСКО, с. нескл. (Ит. al fresco). Живопись водными красками по сырой стѣть.

АЛЪТъ, лѣю, лѣ ешь, ють, гг. ср. нач. Становиться алымъ. — Алѣться, гг. общ. Казаться алымъ — съ предл. за, по.

АЛЮНИТЪ, а, ы, с. л. Мин. (Фр. alip, квасцы). Минераль, по составу весьма близко подходящій къ квасцамъ, но отличающійся отъ нихъ особенно кристаллическою формою, и тѣмъ, что не имѣтъ вляющагося вкуса, столь отличительнаго для квасцвятъ. Алюнитъ находится въ Италіи, Венгрии и у насъ въ Грузіи, въ 24 верстахъ отъ Елисаветопола, между селеніями Загликомъ и Сельдомъ.

АЛЮМИНИТЪ, а, ы, с. л. Мин. (Лат. alumen, квасцы). Глинистое вещество, состоящее изъ водного съфокислако глинозема, одной изъ существенных частей обыкновенныхъ квасцвятъ.

АЛЯКЪ, а, и, с. л. Въ Камачкѣ шла у собычѣя хомута.

АЛЯПОВАТЫЙ, ая, ое, тъ, а, о, прил. Грубо, некрасиво, не исключно сѣданный. — Алйовато, пар. — Алйновасть, и, с. ж.

АМАЛЬГАМА, ы, ы, с. ж. Хим. 1) Сортучка, искусственный славѣ какого-либо металла со стулью. Золотая и серебранная амальгамы употребляются обыкновенно для золоченія и серебренія легко окисляющихся металловъ, какова папр. мѣдъ. Въ естественномъ или самородномъ состояніи находится одна только серебряная амальгама. По цѣту и блеску она подходитъ на серебро, но гораздо мигче его, и при каленіи тотчасъ отѣдѣляетъ ртуть. 2) Фил. Сборъ разныхъ мыслей, но безъ связь и поспѣдовательности. — Амальгамить, руку, ешь, ють, емый, гг. д. Сортучинять. — Амальгамічъ, и, с. ж. Сортучиваюе.

АМАЗОНСКИЙ КАМЕНЬ. (Pierre des amazones). Полевой шпат, или ортъез, зеленого цѣта. Онъ входить въ составъ граната и придаетъ ему чрезвычайно красивый видъ. Такой гранить на Уралъ, именно въ той вѣтви

Урала, которая проходить по Оренбургской губерніи и называется Ильменскими горами, вѣтвѣрается въ большою количествѣ. Изъ амазонскаго камня приговариваютъ иначаіа довольно красныя вещи. См. Полевой шпатъ.

АМАНАТЪ, а, ы, с. л. (Ар. emanet). Заложники. — «Глѣбъ Святославичъ остался въ ихъ рукахъ аманатомъ.» Кар. И. Г. Р. V. 100.

АМБАРЪ, а, ы, с. л. (Греч. ἀμφάραγος). Растеніе, amaranthus L. отъ Греч. словѣ α отриц. част. μαραίνω, увлада и ἀγος, цвѣтокъ. — Амарійтовый ая, ое, прил. Древніе насаждали амаранты на кладбѣщахъ и носили въ зпакъ траура при погребальныхъ обридахъ.

АМБА, ы, и, с. ж. (Лат. ambo, ае, оба, й). Въ лотереѣ выходъ двухъ опредѣленныхъ нумеровъ.

АМБАРГО, с. нескл. Морск. (Исп. embargo). Задержаніе купеческихъ кораблей, запрещеніе имъ выходить изъ гавани. Амбарго относится и вообще къ кораблямъ иностраннымъ. Притомъ предполагается, что это корабли неприятельскіе. Иначо назагается амбарго на корабли подданыхъ непутральныхъ державъ, чтобъ въ продолженіе времени употребить ихъ на службу для флота за приличное вознаграждение.

АМБАРКИРОВАТЬ, рую, руешь, рютъ, рованный, гг. д. (Фр. embarquer). Сажать войска на суда.

АМБАРКАЦІЯ, и, и, с. ж. Воен. (Фр. embarcation, уотер. по-Русска въ смыслѣ embarquement). Посажевіе войскъ на суда; нагрузка на суда военныхъ принадлежностей, артиллеріи и пр.

АМБАРЪ, а, ы, с. л. (Перс. تار.). 2) Строевое для покладки товаровъ и другихъ предметовъ, относящихся къ домашнему обиходу. — Амбірецъ, рра, ы, с. л. — Амбірчикъ, а, и, с. л. умен. — Амбаршко, а, и, умен. — Амбарище, а, и, уелъ. — Амбірный, ая, ое, прил. — Амбарцикъ, а, и, с. л. 1) Имъюшію смотрѣніе за амбаромъ. 2) Отдающій въ наймы амбары. — Амбірціна и Амбірное. Стар. Пошліва, взимаемая за амбары съ наемниковъ.

АМБРА, ы, ы, с. ж. (Ар. бәръ). Благовонное вещество, выбрасываемое моремъ на берега. — Амвровый, ая, ое, прил.

АМБРАЗУРА, ы, ы, с. ж. (Фр. embraser). 1) Форт. Отверстіе въ насыпи землянаго бруствера или въ каменныхъ и деревянныхъ стѣнахъ, для поштіенія дула артиллерійскаго орудія. Амбразура прямая, косал. 2) Архит. Оконная впадина внутри коммазъ, заломъ. — Амбразўрній, ая, ое, прил. — Амбразўрныя ставни.

АМБОТЪ, а, ы, с. л. (Греч. ἀμβούν отъ ἀγαραίνω, восхожу). 1) Возвышенное мѣсто въ церкви предъ царскими вралами, на которомъ читаются экзаменіи и Евангелие, говорятъ проповѣдки. 2) Посреди церкви возвышенное мѣсто для архіефєйскаго обаженія. — Амбойный, ая, ое, прил.

АМБРОЗІЯ, и, с. ж. (Греч. ἀμβροσία, отъ α—не и βροτος—смертный). 1) У древніхъ азычниковъ пища боговъ. 2) Родъ растеній, издающихъ сильный запахъ. — Амброзіческий, ая, ое, прил.

АМЕТИСТЪ, а, ы, с. л. Мин. (Греч. ἀμέδωτος трезвый). Прозрачный кварцъ фіолетового цѣта, болѣе или менѣе густаго, переходящіго иначаіа какъ бы въ блендо-розовый. Древніе пошли его въ видѣ амулета, какъ предохранительное средство отъ непоздержанія, и отъ того названіе аметиста, трезвый. Лучшіе аметисты, т. е. прозрачные, чистые, или какъ говорится, хорошей воды, принятаго цѣта и довольно значительной величины получаются изъ Бразлии, съ о. Цейона и съ Урала, именно изъ Мурзинскихъ коией. См. Корундъ. — Аметистовый, ая, ое, прил.

АМИГДАЛЪ, а, с. л. (Мат. amygdalum). Церк. Миндаль.—Амигдальовый, ая, ое, прил. Миндальный. См. миндальное дерево.

АМИНЪ, пар. Церк. (Евр.). Истанно, вѣрно: полагается въ заключеніи молитвъ и проповѣдей, и служить къ подтверждению истины и утверждению въ вѣры памѣй. — Дебольскій І, 117. — Макар. Богм. Богос. І, 289.— Въ просторѣтіи это слово принимается за имен существительное, въ значеніи молитвы и конца чего-либо, по склоняется. «Аминемъ дѣла не отбуждешь.» Послов.

127

Материалы для Словаря в Грамматике. Том V. 8

128

АМИГДАЛИТЪ, а, ы, с. л. Мин. (Лат. amygdalum, миндаль). Горная порода вулканического происхождения, большей или мишней однородная и запекающаяся пучки, образовавшегося расширяющимся газовы, въ послѣдствіи неполнѣе-принятыся минералами особого рода, премищественно агатами, известовымъ шипатоъ, неолитами и зеленой землею. Названіе свое порода эта получила отъ эллиптической или миндалевидной формы аличкъ. и тѣхъ минераловъ, которые заключены въ ячейках.

АМИАТЙТЪ, а, ы, с. л. Мин. Ит. amiate, названіе горы въ Тосканѣ). Особое измѣненіе натечаго кварца.

АМИАНТЪ, а, ы, с. л. См. Азбестъ.—Аміантовый, ая, ое, прил. АММА, ы, ы, с. ж. Церк. Духовая мать, въ монастырѣ.

АММІАКЪ, а, и, с. л. Летучая щелочь, состоящая изъ азота и водорода.

АММОНИТЪ, а, ы, с. л. Мин. Окаменѣная раковина, похожая на завитой баравій рогъ.

АМИНИСТЯ, и, с. ж. (Греч. ἀμνηστία от' αὐτρικ. и μακρακον· понинть). 1) Забвение преступленій противъ правительства, пропеніе и освобождение отъ ваказанія, дарованое цѣлымъ мѣстамъ и классамъ народа, оказвшись виноповыми. 2) Самый актъ, которымъ верховная власть объявляетъ, въ видѣ милости, что о преступленіяхъ извѣт:аго рода не должно быть произведено сѣдственны, начатые процессы прекращаются и прописанные приговоры, осуждающіе къ наказанію, не имѣть большіхъ силъ.

АМОСОВЪ ДЕНЬ. Осенній хороводъ. Сахар. Пѣсни П. нар. пред. ко 11 ч. 4838.

АМУНИЦІЯ, или АММУНИЦІЯ, и, и, с. ж. Воен. (Фр. munition). Веща, принадлежащія къ снаряженію солдата: перепись, ражецъ, сума и проч. Выять, принять аммицию. (С.м. также мундіція.)—Амунчникъ, а, и, с. л. Мѣсто, гдѣ хранится амундіція.—Амунчный, ая, ое, прил. Амунчины деньгъ, вещи.

АМУЛЕТЪ, а, ы, с. л. (Ар. hamāl, перевязь). Предохранительное средство, носимое на тѣлѣ.

АМФІВІЯ и АМФІВІЯ, и, и, с. ж. (Греч. ἀρμφίβος от' ἀρμφ' съ облѣхъ; βρώδος, ζηνύς). Земноводное животное.

АМФИБОЛЬ, я, и, с. л. Мин. (Греч. ἀρμφίβολος, двусмысленный, обамачный). Минерал, состоящій изъ кремнекислымъ горькоземомъ. Амфиболевые минералы замѣчательны во первыхъ потому, что чаще другихъ преврамаються въ асbestъ или аміантъ (с.н. асbestъ), и во вторыхъ, потому что входятъ въ состав многихъ горныхъ породъ, всѣмъ извѣстныхъ въ общежитіи, каковы въ особенности діоритъ и диабазъ. С.н. Дюрнитъ.

АМФИБРАХІЙ, я, и, с. л. (Греч. ἀρμφραχύς от' ἀρμφ' обоюду и βραχύς, краткій). Стена изъ трехъ словогъ, въ которыхъ юареніе падаетъ на среднѣе «Владыко» Морвѣны, «Жилъ въ дѣвъ» [скомъ замкъ] Могучій [Ордальъ]. Жук.—Амфіпрахіческий, ая, ое, прил.

АМФИТЕАТРЪ, а, ы, с. л. (Греч. ἀρμφρεστρον от' ἀρμφ' и Ζέαστρον, ζρύφωσе). Амфитheatр зданіе въ видѣ круга или полукружія, съ уступами для пожгущіи зрителей.

АМФОРА, ы, ы, с. ж. (Лат. amphora). Большая кубышка, острокопечная, употребляемаясь у древнихъ для сохраненія вина, масла и другихъ жидкостей.

АНАГРАММА, а, ы, с. л. (Греч ἀναγράμμα, от' αὐνα — пере и γράμμα — писты). Перестановка буквъ одного или многихъ словъ, отъ чего тѣ же буквы составляютъ другое реченіе, и. п. Римъ и миръ; пѣство и спѣть; боронъ и поровъ. — АНАГРАММАТИСТЬ, а, ы, с. л. составитель анатраммъ.

АНАРЕКОНТЙЧЕСКІЙ, ая, ое, прил. Отъ именъ Греческаго позна
Анакреона: такъ называются стихотворенія, въ подражаніе ему виписанный.

АНАЛАЪТЪ, а, ы, с. л. Четвероугольный пласть, носимый монастырящими на перекрыхъ; парамандъ.

АНАЛИЗИСЪ и АНАЛИЗЪ, а, ы, с. л. (Греч. ἀναλύετν разла-

гать, разрѣшать). Разложение, разрѣшеніе мысли или понятія на состав-
ныя части. Подъ этимъ словомъ разумѣть способъ сужденія, которымъ
умъ человѣческій объяснѣніет предметы, открывая въ нихъ всѣ призраки,
изъ частнымъ изследованій выходя общее заключеніе. Этотъ способъ
противополагается сінітезису, который отъ общихъ истинъ переходитъ
къ частымъ изследованіямъ — Анализировать, рую, ешь, ють, емый,
гл. д. — съ предл. изъ. — Анализъ, а, ы, с. л. — Аналитика, и, с.
ж. 4) Въ Математикѣ: приложеніе Алгебры къ Геометриі. 2) Въ Логикѣ,
способъ рѣшеній, который восходитъ отъ слѣдствій къ началамъ и отъ дѣй-
ствій къ причинамъ.—Аналитикъ, а, и, с. л. Мат.—Аналитический,
ая, ое, прил.

АНАЛОГІЯ, и, и, с. ж. (Греч. ὀν ἀνα οἱ πο οἱ λόγοι слово, разумъ, отношение). Сравнение признаковъ и отношенийъ въ какомъ-либо предметъ съ другими однородными. Когда не有权ъ извѣстѣнъ намъ предметъ, то мы сравниваемъ его съ другими однородными или подобными предметами, чтобы по извѣстному вывести заключеніе о менѣе извѣстномъ. Аналогія основывается на томъ. что въ природѣ все подчинено общимъ законамъ, открываемымъ въ отѣдныхъ въмѣніяхъ. — Аналогіческий, ая, ое, прил. — Аналогічески, нар.

АНАЛОГІЙ, я, и, с. л. Церк. (Греч. ἀναλογίον от' αὐνα — изъ и λεύετν—чтатить). Налой, четвероугольный высокій столикъ съ накопленнымъ верхомъ, для положеній св. иконъ и книгъ.

АНАЛЬЦИМЪ, а, ы, с. л. Мин. (Греч. ἀνάλυξις, безсвятый). Ма-
нералъ, такъ названный по малой способности его электризоваться. Обыкно-
венно находится въ вулканитическихъ породахъ, или въ такъ называемыхъ
амигдалитахъ.

АНАНАСЪ, а, ы, с. л. (Инд. ананас). Растение и плодъ, Ананassa sativa Lindl. Растение едостыдимое, многолѣтнее, тропической Америки. — Анацісовый, ая, ое, и Ананасный, ая, ое, прил.

АНАПЕСТЪ, а, ы, с. л. (Греч. ἀναπαστος от' αὐναταίειν, юарать). Стена изъ трехъ словогъ, въ которыхъ юареніе падаетъ на послѣдній словѣ.

До разсѣвъ | та подиывъ | пись, конъ | осѣдадълъ

Знамени | тый Смальтъм | скій Баронъ. Жук. —

АНАПЕСТАЧЕСКІЙ, ая, ое, прил.

АНАХРЯЙС, и, с. ж. (Греч. ὀν ἀγρῶν ἀρχεν· властоваться). Бизна-
чаліе, безвластіе, такое состояние общества, когда нѣтъ въ немъ законнаго
правления, слѣдовательно и сылы, которая охранялабъ права и наблюдая за
исполненіемъ законовъ. — Анархіческий, ая, ое, прил. — Анархійстъ,
а, ы, с. л.

АНАТОМІЯ, и, и, с. ж. (Греч. ἀνατομία от' αὐνα раз и τέμνετ
ρείταть). Наука о внутреннемъ строеніи органныхъ тѣлъ, т. е. животныхъ
и растеній. — Анатомить, млю, мишь, матъ, анатомленный,
яя, ое, г.л. д. и анатомйровать, рую, ешь, ють, емый, г.т. д. — съ
пред. раз. — Анатомить, а, и, анатомъ, а, ы, с. л. — Анатоми-
ческий, ая, ое, прил. Анатомленіе, я, с. ср.

АНАХРОНІЗМЪ, а, ы, с. л. (Греч. ἀναρχή προτύπως и χρόνως вре-
мья). Одинъя въ дѣтоспислѣніи и въ показанія времени событий ранѣе или
позже дѣйствительной ихъ эпохи. Анахронизмомъ также называется при-
своеіе кому-либо мыслей, рѣчей, свѣдѣній, нравовъ и обычаевъ внаго
времени.

АНАХОРЁТЪ, а, ы, с. л. (Греч. ἀναχωρεῖν, уединяться). Удаля-
щійся отъ сиѣта въ удепиніе, пустынія.

АНАХӨЕМА, ы, с. ж. (Греч. ἀναχθερα, от' αὐνα и Ζεστν, полагать). Церковное проклятие, отлученіе отъ Церкви. — Анахемствовать, ствую, ешь, ють, емый. г.т. д. Церк.

АНБАРЪ, а, ы, с. л. и АИБАРЩИНА, ы, ы, с. ж. Тоже, что АМБАРЪ И АМБАРЩИНА.

АНВЕЛПБА, ы, ы, Форт. (Фр. enveloppe). Наружный вахъ, предо-
храняющій отъ выстрѣлъовъ непріятельскихъ главный вахъ крѣпости.

АНГЕЛИКА, и, и, с. ж. Растение коровникъ, Angelica Archangelica L.

129

Материал для Словаря и Грамматики. Тотъ V. 9.

130

Видъ рода Ангелики, Датиль аптечный или поспѣйный, многолѣтнее травя-
нистое растение изъ семейства зонтичныхъ, названное такъ по краячелѣй
свойствамъ издавна употребительнаго корня и молодыхъ стеблей его.
Ангелика лѣсная, Датиль лѣсной, Angelica sylvestris L. — представлѣлъ
подобный свойства. — Ангеликовъ, а, о, прил. — Ангеликова водка жи-
ветъ вну тетка. Послов.

АНГЕЛЬ, а, ы, с. л. (Грец. ἀγγελος — вѣстникъ) 1) Usectum,ахудовое, одаренное разумомъ и волею. Въ С. Писаніи Ангелими назваются существа духовныя, безлотныя, отличныя отъ Бога и отъ человѣка. — Макар. дом. Бог. т. II, стр. 41—55.—Ангелъ великий совѣта. Сынъ Божій диссубъ. Христосъ, воззвѣстивший намъ волю Отца предѣччаго. — Ангелъ Хранитель. Ангелъ, даремый Богомъ каждому человѣку, для храненія его. — Ангелъ свѣта. Благій Ангелъ. — Ангелъ тьмы. Злый дух. 2) Святый, которого кто-либо носить изна. 3) Человѣкъ свитаго хліаты или совершенный. «Представитъ (Борись) десятичѣтня сына и шестнадцатійною дочь—ангеловъ красотою. Кар — Ангелочекъ, чка, чки, с. л. умен.— Ангельский, ая, ое, прил. — Перк Ангельский образъ—монашество. — Великий Ангельский образъ—схима. — Ángelésky, nar. — Ángelovъ, а, о, прил. — Ангеловійный, ая, ое — денъ, два, о, прил. — Ангеловідно, нар. — Ангелонаряльникъ, а, и, с. л. См. Архангельъ — Ангелонравный, ая, ое — венъ, вна, о, прил. — Ангелоподобный, ая, ое — бенъ, бна, о, прил.

АНГИДРІЙТЪ, с. л. Мин. (Грец. α безъ и δωρъ вода). Безводная сърнокиская извѣстность. Минералъ, сходный съ гиссомъ (водной сърнокислой извѣстью), но отличающійся отъ него особенно кристаллическое формою и большее твердосію. Цвѣтъ его бѣдный, съ отвѣкомъ розового или голубаго. Въ Пталии употребляютъ его вмѣсто мрамора, особенно мелкозерниченый андарить.

АНГІОЛІОГІЯ, и, с. ж. Мед. (отъ Грец. αγγείον, сосудъ). Частѣ Анатоліи, разматривающая строение сосудовъ въ тѣлѣ человѣческому, въ которыхъ дивукутся соки.

АНГЛИЗИРОВАТЬ, рую, рѣшь, рѣютъ, робанный, ая, ое, ил. о. Производить хургрическую операцію надъ хвостомъ ломадія для того, чтобъ она могла поглядѣть его подняться смыкѣе смыкѣе, лучше подобраною. Операція эта обязана происхожденіемъ своимъ Англии — Предл. съ пред. об. — Англизироваться, руюсь, рѣшься, рѣутся, гл. общ., — Англизированіе, я, с. ср.

АНГЛИЦИЗМЪ, а, и, с. л. (отъ Лат. anglus). Выраженіе, свойственное Английскому языку.

АНГЛИЙСКАЯ СОЛЬ (Sal Anglicanum), навече называется по мѣсту добвавія Этесмескіою и Земликою сылью, а по вкусу горячою сылью. Это водный сърнокислый горькоземъ (магнезіи), вещество, въ природѣ находящееся и искусствомъ приготовляемое. Оно весьма употребительно въ медицины; сверхъ того горькая соль идет на приготовленіе всѣмъ извѣстнаго вещества, большая пагинезіи (magnesia alba).

АНГЛОМАНІЯ, и, с. ж. (отъ Грец. μαχια, страсть). Предпочтительное и исключительное уважение Англиканъ, пристрастіе ко всему Английскому. — Англиянъ, а, и, с. л. Иерристальнаго ко всему Английскому.

АНДАЛУЗИТЪ, а, и, с. л. Мин. (Фр. Andalusite). Минералъ, находящіся, какъ самое название показываетъ, въ Андажзіи. Врочемъ онъ встрѣчается прекрасными кристалами и во многихъ другихъ мѣстахъ.

АНДАНТЕ, с. перек. Муз. (Ит. andante) Пѣсь или изра въ струментѣ, среднее междія скорымъ (allegro) и медленнымъ (adagio) ходомъ.

АНДРЕЕВА ТРАВА, Veronica spicata. L. Многоғлѣтнее травянистое растение изъ семейства Норчинскихъ — проразрастающее повсюду въ Российскихъ владѣніяхъ.

АНЕВРЬЗМА, ы, иы, с. ж. и аневризмъ, а, ы, Мед. (Грец. αγελοφοριακος отъ αγά, противъ и ἀργιφορια, расширию). Расширеніе кровеносной жилы, или артеріи.

АНЕКДОТЪ, а, ы, с. л. (Гр. α не и ἀδοτος, изданный) 1) Разказъ Прибавкъ. ит. Извѣстъ. И. А. Н. а. CLXXXV.

о какомъ-либо происшествіи, замѣчательномъ по своей новости и необдаро-
дованной. 2) Чертъ въ характерѣ или жизни извѣстнаго лица. Такого собра-
вія Анекдотовъ о Петрѣ Великомъ, Штеплии. — Анекдотецъ, тца, тцы,
с. л. умен. — Анекдотйческій (апеодicus), ая, ое, прил.

АНЕМОМЁТРЪ, а, ы, с. л. (Грец. ἀγνοες, вѣтеръ и μετρων, μφρα). Вѣтромѣръ

АНЕНОНЪ, а, иы, с. л. (Гр. αγνωρώνη), родъ многолѣтнихъ травянистыхъ растенийъ изъ семейства Лютиковыхъ — Ranunculaceae Juss., съ бѣдными или синними, липовыми, красными и желтыми цвѣтками, перѣдко разводимыхъ въ садахъ для украшения. Названіе произошло отъ того, что анемонъ цвѣтетъ пренущественно въ пору вѣтрой, весомо, и на мѣстахъ, подверженныхъ вляянию вѣтра, а притомъ въ родъ Прострѣла, который у Линнея соединенъ былъ въ одинъ родѣ съ Вѣтреницей; зерѣные плодники разносится по-мощью хвостатыхъ остаящихся столѣйковъ своихъ вѣтрой для разсѣваній.

АНИСЪ, а, ы, с. л. (Грец. ἀγνωσον). Однолѣтнее травянистое растение, Pimpinella Anisum. L. изъ семейства Зонтичныхъ (Umbelliferae Juss.) — родомъ изъ Сиріи я Египта, и разводное искусственно, для ароматическихъ плодовъ своихъ, въ южныхъ частяхъ Европы. — Анйсовый, ая, ое, прил. Свойственный анус, и. п. вкусъ, запахъ. — Анйсовый, ая, ое, прил. Сдѣланный изъ ануса, и. п. масло, или приправленный анисомъ, и. п. водка. — Анйсовка, и, и, с. ж. Водка, выгнанная чрезъ апнис.

АНЙТЪ, а, ы, с. л. (Грец. ἀγνωσον, отъ αγά, чрезъ и ἀδω, чежъ). Укропъ, копетъ, Anethemum graveolens L. Однолѣтнее травянистое растение изъ семейства Зонтичныхъ, ухтотимѣлое въ селеніи огурцовъ. Названіе анить позолилъ при принчіи проницательнаго запаха и щтакаго пряманаго вкуса плодовъ, травы и пытотвъ. — Анйтный, ая, ое и Анйтовый, ая, ое, прил.

АНКЕРЪ, а, иы и анкерокъ, а, и, с. л. (Гол. anker). 4) Боченокъ. 2) Мѣра жидкостей, пренущественно винна ая. — Анкерочекъ, чка, чки, с. л. умен. — Анкерочный, ая, ое, прил.

АНО, союзъ противительный. Стар. тоже, что ан. «Хватился хлѣб-
нутъ испитанъ, ано ни капли не осталось». Акты ист. И. 382.

АНОМАЛІЯ, п, а, с. ж. (Грец. ἀ от' ὀτριψ. и βλαχλός, равный, или сходный). А) Неравенство, несоходство. 2) Исключеніе, уклоненіе отъ пра- вила. Аномалии встрѣчаются въ прашилахъ предметовъ эмирическихъ, или опытныхъ; потому что опытъ до безконечности разнообразенъ. Но въ предметахъ уствѣлѣнныхъ аномалии не допускаются. Въ Физикѣ аномалію называется уклоненіе какого навѣбу явленія отъ общихъ законовъ. Въ Минералогіи неправленность въ формѣ кристалловъ есть тоже аномалия. Въ Астрономіи аномалію зовутъ уголъ, составляемый радіусомъ векторомъ планетнаго пути съ его большою осью.

АНОНАМЪ, а, ы, с. л. (Лат. anopimus, отъ Грец. α безъ и δνακ, има. Безъименный солинитель или книга, на которой не выставлено пла сочинителя.

АНСЫРЬ, я, и, с. л. Старинный Русский вѣстъ, ижѣшвій сперва 14 ф., а послѣ равно фунтъ. Акты ист. IV, 181.

АНТАГОНИЗМЪ, а, с. л. (Грец. ἀ δντι противъ и ἀγων, борѣба). Противодѣствіе силъ какъ въ видимомъ, такъ въ и духовнотъ міръ. Всякое дѣствіе (λοσίο), вызываетъ противодѣствіе (reactio). — Антагонистъ, а, ы, с. л. противодѣствующій.

АНТАЛЪ, а, ы, с. л. (Венг. antal.). Боченокъ Венгерскаго вѣса, со-
держащій 60 бутылкъ. — Антальный, ая, ое, прил.

АНТАРКТИЧЕСКІЙ, ая, ое, прил. (Грец. αντι, противъ и ἀρχτος, медынѣ и медынѣца созвѣздѣ). Противуположный артическому или сѣ-
верному, южный.

АНТИДОРТЪ, а, иы, с. л. Перк. (Грец. αντι, за и δωρον, даръ). Багословенный хлѣбъ, или остатки той просфоры, изъ которой вынимается агнецъ для священослуженія па преждеосвященной литургіи. — Антидіор-
ний, ая, ое, прил.

АНТИДОТЪ, а, ы, с. л. (Грец. αντίδοτον, отъ αντι противъ и δοντ, давать). Противоюдіе.

Матер. IV: 9.

131

Материалы для Словаря и Грамматики. Томъ V: 132

132

АНТИКВАРІЙ, а, и, с. л. (Лат. antiquarius, отъ antiquus, древний). Занимавшіяся изысканіемъ и собираніемъ древнихъ рукописей, князь, ста-
тій, медаляи и прочихъ остатковъ стараний. От доткрытия кинგопечатія
има антікарнія давали переписчикамъ и продавцамъ рукописей.—Антиква-
рій — любитель и знакотъ древностей: существуютъ учения общества, на-
зывающіяся обществами Антикарніевъ.

АНТИКЪТъ, а, п, с. л. (Фр. antique отъ Лат. antiquus, древний). Ио-
страницы подъ этимъ словомъ разумѣютъ всѣхъ родовъ древнія художествен-
ныя произведения, сохранявшіяся и до насъ дошедійнія, по части живописи,
скъыльтыры, рѣзьбы на камняхъ, медальернаго искусства, архитектуры и
проц. У насъ это слово означаетъ только древнія произведения скульптыру,
какъ то: статуи, бастельефы, также вазы, медали, монеты и разные
камни. — Античныі, ая, ое, прил.

АНТИМИНСЪ, а, я, с. л. Церк. (Греч. ἀντικύσιον, отъ ἀντί, вмѣсто
μίνσα, mensa, столъ: вмѣстопрестоліе). Платъ лыняной, или, какъ нынѣ
приято, шелковый, на которомъ изображеніо положеніе Господа во гробѣ,
и который освященъ архіеремъ такимъ не освященіемъ, какое принад-
лежитъ храму по особенно престолу. — Антиимныя получили начало во время
гоненій на христіанъ. Какъ храмы вардеве создались на гробахъ мучени-
ковъ, то и въ антиимныя опредѣлено издревле влагать частцы отъ мощей
мучениковъ. — (Вѣтрійский. Памят. Древн. 2, 158—159)

АНТИПАСХА, и, с. ж. (Греч. ἀντί καὶ πάσχα). Недѣла Св. Еомы.

АНТИКРЯТИКА, и, и, с. ж. (Греч. ἀντί, противъ и хριτικῆ, суж-
деніе). Возраженіе на критику. — Антикартикъ, а, и, с. л.

АНТИПАТІЯ, и, с. ж. (Греч. ἀντιπασθα, отъ ἀντί, противъ и πάσχος,
страсть). Противострастіе, отвращеніе одного живаго существа къ друго-
гому, противополагается симпатіямъ, сострастію къ кому-либо, или при-
язанности.

АНТИМІОНІЯ, и, и, с. ж. (Лат. antimonium). Сурьма. — Антимо-
нійный, ая, ое, прил.

АНТИПОДЫ, обв., с. л. Геогр. (Греч. ἀντίποδες, отъ ἀντί, противъ
τοῦς, τοῦδος, нога). Это названіе присвоение жителямъ каждыхъ двухъ
мѣстъ на Земномъ Шарѣ, лежащихъ подъ однимъ меридіаномъ, но въ раз-
ливчыхъ полушаріяхъ, и отстоящихъ одно отъ другого на 90°.

АНТИТЭЗА, ы, я, с. ж. (Греч. ἀντίθεσις, отъ ἀντί, противъ и
τίθημα, полагаю). Противоположеніе — риторическая фигура, состоящая из
противоположныхъ мыслей или выражений, для приданія имъ большей силы
и живости. «Сегодна богъ, а завтра правъ. «Сегодна звѣститъ надежда лестна,
«А завтра — гдѣ ты, человѣкъ?» Держ.— Антитєзный, ая, ое, прил.

АНТИФБНЪ, а, я, с. л. Церк. (Греч. ἀντίφωσα, отъ ἀντί, про-
тивъ и φωνѣ, голосъ). Краткій стихъ изъ псалмовъ, который, по пропѣтіи
на одномъ клирости, повторяется на другомъ.

АНТИХРИСТЪ, а, я, с. л. Церк. (Греч. ἀντίχριστος, противникъ
Христа). Въ общемъ смыслѣ означаетъ вскаго противника Христа (αντί-
χριστος), противоборствующаго усѣпْхамъ Евangelія и инивращающаго, или
отвергающаго его догматы (Іоан. 2, 22: 4, 3). 2) Въ смыслѣ особен-
номъ, означаетъ собственно противника Христа, имѣшаваго явиться предъ
кончинюю міра для противодѣствій христіанству (2 Сол. 2,3—12). (Макарій.
Догмат. Богосл. V, 192). 3) Беззаконникъ. — «Самъ (велимоя Бенедиктъ)
началъ свирѣствовать какъ антихристъ, по выраженію лѣтописца. Кар.
И. Г. Р. П. 129). — Антихристовъ, а, о, прил.

АНТОЛОГІЯ, и, и, с. ж. (Греч. ἀντί ὁδος, цѣвτοκъ и λέγευς, читать,
собрать). Собрание мелкихъ сочиненныхъ въ стихахъ или въ прозрѣ, служащихъ
образами поэтнического и прозраческаго выраженія. Первая антологія со-
ставлена Мелагоргомъ Сирійскимъ, современникомъ Юлия Цесаря. — Анто-
логіческій, ая, ое, прил.

АНТОНОВЪ ОГОНЬ, Мед. Омерственіе какой-либо части тѣла, gan-
grena.

АНТРАКОНІЙТЪ, а, с. л. Мин. (Anthrachonite, отъ Греч. ἀνδρας,
уголь). Углистый известнякъ, черного цѣвѣта.

АНТРАКЪТЪ, а, я, с. л. (Франц. entracte). Междуцѣствіе, му-
зыкальная пьеса, пграемая между дѣствіями драматического произ-
ведения.

АНТРАЦИЙТЪ, а, я, с. л. Мин. (Отъ Греч. ἀνδρας, уголь). Ве-
щество твердое, совершенно черного цѣтѣа; въ массѣ и порошкѣ, непро-
грачное, въ изломъ большей частію обнаруживающее поверхность двоякаго
рода: одинъ, стѣдлующія полоскости во слоеніе, обикновенно тусклѣе, какъ би
графитовыя, и маркія; другія, поперечныя къ первымъ, блестящія, или
даже съ зеркальнымъ блескомъ и немаркія. При уларѣ легко кромится;
не смотри на это, трудно цертится ножемъ, особенно же трудно обращается
въ порошокъ, тонкій и немѣжкій блеска. Какъ весьма плотное вещество,
антарцитъ загорается трудно безъ помощи древесного или каменнаго утлѣ
и безъ значительнаго. Притока воздуха; но, загорѣшься, даетъ ровный и
продолжительный жаръ, который однако не сопровождается ни пламенѣть,
ни дымомъ, ни запахомъ, исключая тѣ случа, когда находятся въ немъ
какія либо постороннія примѣси. Добывается у насъ въ землѣ Донскихъ
казаковъ.

АНТРЕСОЛИ, ей, с. ж. (Пр. entresol). Яруста дома между низкими
и первымъ друсами. Русскій палати — родъ антресолей, занимающій
часть избы, возлѣ пени.

АНТРОПОГІЯ, и, с. ж. (Греч. ἀνδρωπος, человѣкъ и λόγος,
слово). Наука о человѣкѣ. — Антропологіческій, ая, ое, прил.

АНТРОПОТОМІЯ, и, с. ж. (Греч. ἀνδρωπος, человѣкъ и τέμνος,
сκύκη). Трупоразъятые.

АНТРОПОМОРФИЗМЪ, а, с. л. (Греч. ἀνδρωπος, человѣкъ и морφη, видъ). Представление древними Высшаго Существа въ человѣче-
скомъ видѣ. Не вида во всей природѣ иного совершенства собственного
своей вида, древній человѣкъ придалъ его и божеству, когда хошѣлъ
осуществить идею божественного совершенства. На этомъ основаніи твор-
ческое воображеніе художниковъ создало визаццйинія изображенія Юніора
Олимпійскаго, Аполлона Ватиканскаго, Медицейской Венеры и другія.
АНТРОПОМОРФИЧЕСКІЙ, яя, ое, прил.

АНФИЛИРОВАТЬ, руцъ, руѣшь, руцъ, рованный, гл. д. (Фр.
enfiler). Стрѣлать продольно, по направленію неприятельскаго укрѣпленіе
или фронта войскъ.

АНФИЙЛАДА, яы, с. ж. (Фр. enfilade). 1) Длинный рядъ команъ,
которыхъ дъери или арки расположены одна противъ другой. 2) Военъ. Прод-
овная стрѣлѣба; направленіе выстрѣлъ неприятельскихъ вѣдъ линихъ
укрѣпленія, или вѣдь фронта войскъ. «Войска подверглись анфиладѣ не-
приятельской батареи.» Д. дав. — Анфиладный, ая, ое, пр. Продольный.
Афиладный огонь, выстрѣлъ.

АНЧОУСЪ, а, яы, с. л. (Исп. anchona). Мелкая рыбя, изъ породы сель-
дей, clupera или engraulis encrasicolus. — Анчоўсный, ая, ое, прил.

АНШПУГЪ, а, и, с. л. Морск. (Англ. hand-spike). Реччагъ.

АНЪ, созны противъ. но, а, направить. «... Онъ себѣ тѣмъ ядаго
облегченья, » «Анъ вѣ дѣ лѣ вышелъ оборотъ совѣтъ не тотъ.» Крыл. —
«Хвѣтъ въ коляне: анъ стрѣлѣ укъ нѣ тути.» Держ.

АНӨОЛГІОНЪ, а, яы, с. л. Церк. (Греч. ἀνδρος, цѣвѣ т и λόγος,
слово). Книга, содержавшая въ себѣ слѣдыя праздниковъ господскихъ, Пре-
святцы Богоценцы и Святыхъ.

АНФРАКСЪ, а, яы, с. л. Мин. (anfrax, уголь). Драгоцкій камень
красвоогипенаго цѣвѣта, упомиwaемымъ въ Св. Писаніи. Изек. Х. 9. Это ру-
бинъ изъ числа корудовъ (см. корундъ), либо иронъ, привадлежащій къ
роду вěвысъ, и преде ч назвавшійся карбункуломъ или карфункелемъ, по
своему аркому красному цвѣту. (С.м венисл.).

АПАТІЯ, и, с. ж. (Греч. ἀ, отρικ. и πάσχος, страсть). Безстрастье,
безчужствіе, холодность. — Апатіческій, ая, ое, прил.

АПАТИТЪ, а, яы, с. л. Мин. (Греч. ἀκατέω, обмываніе, приво-
гу въ зажалѣдение. Фосфорокискала известъ, минеральъ, по парукнымъ при-
замакъ сошный съ берилломъ, и потому долго оставляющій минерало-

133

Материалы для Словаря в Том V. 9

говъ въ заблужденіи относительно своего химического состава. Его назвали предеце Саксонскій бериломъ.

АПЕЛЛЯЦІЯ, и, и, с. ж. Юр. (Лат. appellatio отъ appellare, вызывать). 1) Предъявленіе и самое присвещеніе жалобы суду высшей степени па рѣшительное опредѣленіе суда низшей степени. 2) Жалоба, въ этомъ случае приносима. На основаніи Русскихъ законовъ, такія жалобы приносятся предшественіою по дѣламъ гражданскімъ, тяжебнымъ и наковѣмымъ. Св. Зак. изд. 1842 г. Т. Х. Зак. Гражд. ст. 2486: «Тяжущіеся, недовольные рѣшениемъ суда первой степени, или дѣйствіями его по производству дѣла, могутъ приносить на обывъ жалобу тому мѣсту, которому судъ сей непосредственно подчиніетъ». Ст. 2488: «Жалобы, приносимыя па судебныя мѣста, суть или частныя, или апелляціонныя». Ст. 2490: «Жалоба апелляціонная приносится на рѣшительное опредѣленіе суда о самомъ существѣ дѣла». — Апелляціонный, ая, ое, прил. — Апелляціонная просьба, апелляціонный порядокъ дѣла. — Апеллиентъ, а, ы, с. м. и апеллиаторъ, а, ы, с. м. Переносаційъ дѣло въ высшій судъ.

АПЕЛЬСИНЪ, а, ы, с. л. (Нъ. Apfelseine, отъ Apfel и Лат. sinensis—итальянское яблоко). Круглый плодъ, величиною съ среднее яблоко, съ корою праснохелатаго или орнакевого цѣтѣа, гладкаго или шероховатаго, въ наружныхъ кайточкахъ или пулькиркахъ которого содержатся душастое масло, въ внутри подъ этой корою находится до 8—10 гнѣтѣхъ, наноленныхъ сочнымъ тѣломъ или макотью, обекащамиъ въ каждомъ гнѣтѣхмѣ по два или болѣе горбкихъ сѣмянъ. Это citrus aurantium L. var. dulcis. С aurantium Rissos. — Апельсинчикъ, а, и, с. л. умен. — Апельсин-ый ая, ое, прил. 1) Относящійся къ апельсинамъ. 2) Дерево, приносящее апельсиновъ, напр. апельсинный компютъ. — Апельсиновый, ая, ое, прил.

АПЕТЫТЪ, а, ы, с. л. (Лат. appetitus, желѣвіе). Позыть на пищу. — Апетитный, ая, ое, прил.

АПЛИКАТУРА, ы, ы, с. ж. Муз. (Лат. applicatura отъ applicare, прижавать). Способъ, или порядковъ употребленія пальцевъ въ игрѣ па какомъ-либо струнновѣтъ инструментъ. Правильная аппликатура, отъ которой заявляет чистота и ясность тоновъ, даетъ возможность играть съ большѣю легкостью и съ большімъ удашьтвомъ.

АПЛИКЕ, с. пскл. (Фр. appliqué). Вещь изъ желѣзъ, мѣди или другаго какого-либо дешеваго металла, съ накладнымъ серебромъ или посеребренной.

АПЛОДИРОВАТЬ, рую, руешь, рютъ, рованый, гл. ср. (Фр. applaudir). Рукоплескать въ знакъ одобрения. — Аплодированіе, я, н, с. ср. — Аплодировка, и, и, с. ж.

АПОГЁЙ, я, с. л. Астrep. (Грец. ἀπόγειον отъ ἀπὸ отъ, и γῆ, земля). Точка соленчавой или видимаго лунаго пути, навiolѣе удзеланная отъ центра земли. Говорится также, что планета или комета находится въ апогеѣ, когда она достигаетъ наибольшаго разстоянія отъ земли.

АПОКАЛИПСИСЪ, а, с. л. (Грец. ἀποκαλύψις, отъ ἀπὸ отъ и καλύπτειν, скрывать). Откровеніе: такъ называется книга Св. Апостола Иоанна Богослова, въ которой пророчественно изображается судьба Церкви Христовой до скончанія вѣка. Филар. Слова и Рѣчи, ч. II, стр. 340. Москва, 1844. — Макар. Введ. въ Бог. стр. 477. — Апокалиптический, ая, ое, прил.

АПОКРЫФЪ, а, ы, с. л. (Грец. ἀπόκρυφος изъ ἀπὸ отъ и κρύπτειν, скрывать). Въ Библіи книга не принятая въ число капѣ голодуховѣнныхъ, или некановинская. Мак. Введ. Богосл. стр. 457. — Апокриптический, ая, ое, прил.

АПОЛОГІЯ, и, и, с. ж. (Грец. ἀπολογία отъ ἀπὸ и λόγος, слово). Изъстное или письменное защищеніе лица, дѣйствія или сочиненія. Таковы аналогіи Сократа, приспосывающие Платови и Ксенофовту. Въ новѣшѣхъ изымахъ это слово употребляется въ значеніи похваляльныхъ рѣчей. — Апологтический, ая, ое, прил. — Апологтистъ, а, ы, с. л.

АПОЛОГЪ, а, и, с. л. (Грец. ἀπολογοῦς). Басня, или аллегорическое

повѣствованіе дѣйствій. Повѣствованіе дѣйствія между людьми называется собственно параболою, или причёте, а повѣствованіе происшествія между животными или предметами неодушевленными — апологомъ или баснею. — Апологтический, ая, ее, прил.

АПОПЛЁКСІЯ, и, с. ж. Мед. (Грец. αποπληξία отъ πλησσειν, уда-рать). Ударъ, пострѣлъ. Этимъ именемъ обыкновенно означаютъ каждый слуцъ скоропостовенной смерти или визанной потери сапопонанія, чувствительности и языка, повлекающейся византио безъ всякаго наружнаго поврежденія. — Апоплектический, ая, ое, прил. — Апоплектикъ, а, и, с. л.

АПОСТЭМА, ы, ы, с. ж. Мед. Нарывъ, abscessus.

АПОСТОЛЪ, а, ы, с. л. (Грец. απόστολος отъ αποστέλλω, посылало). 1) Названіе учениковъ Христовыхъ, последнихъ въ міръ проповѣдывать слово Божіе и проповѣдъ подтверждать жизнію своего, учедасисм и страда-ніямі. Дебольск. Дви Богослуг. І, 217, изд. 4. — Дѣйствія Апостоловъ описаны Евангелистомъ Лукою. 2) Книга, въ которой содержатся дѣйствія и по-сапія апостольскія, раздѣлѣваетъ, какъ Евангеліе, на начала. Истор. Обозр. Богос. Кіевъ, 4836. — Апостольский, ая, ое, прил. — Апостоловъ, а, о, прич. — Апостольски, нар. — Апостольство, а, с. ср. Званіе Апостола Христова. — Апостольникъ, а, и, с. л. Плать, которымъ покрываются монахами; кумь.

АПОСТРОФЪ, а, ы, с. ж. (Грец. αποστορφὴ отъ στρέφειν, обращать). Обращеніе риторическая фигура, въ которой ораторъ обращается къ какомъ-либо личу присутствующему, отсутствующему или даже къ нен-одушевленному предмету. — Апострофъ, а, ы, с. л. Родъ запятой, по-ставленной предъ гласной буквой и означающей, что въ томъ мѣстѣ другая гласная опуша, н. п. ὀ' Артуа.

АПОФИЛЛІТЪ, а, ы, с. л. Мин. (Грец. ἀπὸ νη или на, и φύλλον, ластъ). Минералъ легко раздѣляющейся, какъ сюда, на листья, отъ чего онъ и получъ свое названіе. Перепендикулярно оси своихъ призматическихъ кръпстоловъ, ове обнаруживаетъ сильный перламутровый блескъ, отчасті походій на блескъ рыбыго глаза, отъ чего тотъ же минералъ называется виогда ихμφοφαλμομъ (рыбнымъ глазомъ). По другимъ направлениймъ блескъ больше частю стекляній.

АПОФΘΕΜΑ, ы, с. ж. Геом. (Грец. αποτοσθέμικα. Перепендикулярная липія, проведенная изъ центра круга на сторону вписаннаго въ него прабыльнаго многоугольника.

АПОФБЁГМА, ы, ы, с. ж. (Грец. αποφθεγμα отъ φθεγγομαι, го-ворю). Краткое устроимое изреченіе. — Апофөвегматтический, ая, ое, прил.

АППАРЁЛЬ, и, и, с. ж. (Фр. appareil). Форт. Отлогій спускъ съ вал-ганга укрѣпленія, или съ барбета, пани на дпо рва

АППЕЛЬ, а, и, с. л. Воен. (Фр. appel). Сборъ, сигналъ, подаваемый въ кавалерію трубыю для сбора физанкеровъ

АПРАКОСТЪ, (Грец. ἀ ὀτρικ. и πράττω δέλκα). Названіе книги, содержанія въ себѣ Евангелія на воскресные дни, также на Господскіе, Бого-родицыны и Святыхъ праздники.

АПРИКОСТъ, а, ы, с. л. ТОКЕ. чтō абрековōс.

АПРИЛІЙ, я, с. л. Церк. (Лат. Aprilis). ТОКЕ, что Апріль.

АПРОБОВАТЬ, бую, буешь, бютъ, бованный, ая, ое, — и, а, о (Лат. approbare). Одобрить, утвердить написанное или сдѣланное. — Апре-бάζια, и, с. ж.

АПРОШИ, ей, с. ж. Воен. (Фр. proche, близкий). Приколы, земляныя работы, производимыя осаждающімъ неприятелемъ, чтобъ приблизиться къ крепости, траншеи.

АПРЪЛЬ, а, с. л. ТОКЕ. что Апрійій, четвертый мѣсцѣ въ году. Стар. Бръзень, и Цвѣтев, или Квѣтень. — Апръльский, ая, ое, прил.

АПТЕКА, и, и, с. ж. (Грец. ἀποσύχη, мѣсто для ноклажи или храненія, кладовая). Мѣсто, гдѣ содержать, пралять и продаютъ юkarстя. — Аптечка, и, и, с. ж. умен.—Аптекарский, ая, ое, прил. — Аптё-

134

135

Материалы для Словаря в Грамматика. Томъ V. 9.

136

КАРЕВъ, а, о, *прил.* — Аптёчный, ая, ое, *прил.* — Аптёкаръ, я, п, с. л. Содержатель аптеки; — *карша*, и, п, с. ж. — Аптёкаршия, а, о, *прил.*

АРАБЕСКъ, а, и, с. л. (др. arabesque). Живописное, иногда скъ) биличурное и мозанчное украшеніе на стѣнахъ, потолкахъ, во фризахъ, сводахъ зданий, предстаблующее въ фтастастечкомъ сжитеніи узоры, листы, цвѣты, кивотыпахъ, людей. Такого рода украшения получили назначение арабесковъ, въ эпоху возрождения изящныхъ искусстъ, по сходству съ украшеніями Арабскими, до того времени употреблявшимися.

АРАБСКІЯ ЦЫФРЫ. Знаки, употребляемые въ десятичной ариемотикѣ.

АРВАБ, я, ы, с. ж. Просторъ. Множество, толпа людей.

АРАВНИКъ, а, и, с. л. Растепіе, Antichorus depressus L. fil. Однолтее травянистое растение, пронзрастающее въ Аравіи, принадлежащее къ естественному семейству Липовых (Tiliaceae Juss.).

АРАКъ, а, с. л. (Ар. арак, унпотельный и Тур. аракы). 1) Влѣхій хмельный напитокъ. 2) Водка изъ сахарной патоки, риса, изюма и другихъ веществъ. — Арабовый, ая, ое, *прил.*

АРАНЦЫ, оъ, с. ж. ли. Такъ называются въ Спбири высокія камелѣя горы; ранцы.

АРАПъ, а, ы, с. л. (Лат. Arabus). Чернотѣный человѣкъ. — Арицкій, ая, ое, *прил.* и арповъ, а, о, *прил.* — Арілка, п, и, с. ж. — Арілкинъ, а, о, *прил.* — Аріпчёнокъ, нка, нк, с. л. Сынъ арапа — Аріпчикъ, а, п, с. л. 1) Ум. отъ арпѣпъ. 2) Обртзанный и истертый черноеценъ. Объявл. Мил. Фин. 4840 г.

АРБА, йы, ы, с. ж. (Тур. ʿаʿрава). Такъ называется въ Астраханні, въ Крыму и пъ Горнѣцъ телѣга о двухъ высокихъ колесахъ.

АРАВЕТА, я, ы, с. ж. (Фр. arbalété). Воен. Самострѣлъ, оружіе для метанія стрѣлъ, каніей и проч., употреблявшееся въ Европейскихъ войскахъ до введения огнестрѣлънаго оружія.

АРБЎЗЪ, а, с. л. (Перс. ʿхарбуза; Тюрк. и Тат. ʿхарбузъ). Плодъ, походій на тыкву, покрытый зеленюю коженью, съ макотю тѣлеснаго или желтованаго цѣтѣ, воданистою и сахаристою, и сѣллианами красными или чернымыми. Это плод растенія Cucurbita Citrullus L. Cucumis Citrullus Seringe. одовѣтняго, принадлежащаго къ семейству Тыквенныхъ (Cucurbitaceae L. Juss.), родомъ изъ Африки и восточной Индіи, воспитываемаго у васъ въ южныхъ губерніяхъ на открытомъ воздухѣ, на бахчахъ или баштанахъ, а даѣкъ въ сѣверу въ парнкахъ. Употребляется въ сыроть видъ для десерте, въ соленое для салата, и пъз сока его можно добывать кристаллическій сахаръ. — Арбўзецъ, зца, зцы, у.м. — Арбўзище, а, п, увел. — Арбўзный, ая, ое, *прил.*

АРМАНСКІЕ ОГУРЧЫ, однолтѣе или многолтѣе травянистое растение (Solanum ovisigerum. Dunal.), воспитываемое въ садахъ южной Европы, за Кавказъ и въ восточной Индіи для сочныхъ плодовъ, округлыхъ или яйцевидныхъ, благо, желтаго или фіолетованаго цѣтѣ, употребляемыхъ въ пину.

АРГАЛИ, с. леск. (Фр. argali). Дикій баранъ; порода дакіýchъ овецъ, обитующихъ въ горахъ Сибрии, и именіо па Алтаъ, огів argali.

АРГАМАКЪ, а, и, с. л. (Тур. ʿouroughmak). Особенная порода домаді, водящаяся въ Кабардъ и отличающаяся легкостью и скоротью въ скачій. Ломадѣ этой породы высокаго роста и поджарація; шея у пея большая и тонкая, голова довольно красивая. Цари и борне Русскіе обивоковѣнно-вѣзжали на аргамакахъ, и аргамакниками называлѣ тѣхъ, у кого были такіи ломадіи. «Шахъ аббаса оказывалъ рѣдкое искусство (въ пяркахъ военныхъ), носенье вмѣрѣмъ на борзомъ аргамакъ» своемъ. Кар. Н. Г. Р. Х, 193.

АРЁНДА, я, ы, с. ж. (Швед. attrende; Нэм. Arenda). 1. Собственное чистый доходъ, пріобрѣтенный съ пани, за пекленіе-посѣва. 2) Плата, иносямая откупщикомъ или кортомщикомъ владѣнцу за пекливое имѣніе, отданное еси во временное пользованіе; откупъ, кортома. 3) Имѣніе, жалуемое Государемъ кому-либо во владѣніе на опредѣленное время. Высок

чайшимъ Указомъ 9 Мая 1837 года пожалованіе казенныхъ имѣній въ аренду прекращено. Но по особому Высочайшему благо-смотрѣнію, въ видѣ особой милости, жалуются теперь частымъ лицамъ такъ называемыя аренды дѣйствія на счетѣ хозяйственнаго дохода отъ казенныхъ имѣній. — Ареданъй, ая, ое, *прил.* — Арендаторъ, а, ы, с. л. Кортомицкій, или кортомицкій, нанимающий землю или деревню на извѣстныхъ условияхъ. — Арендаторский, ая, ое, *прил.* — Арендаторовъ, а, о, *прил.* — Арендаторъ, яйо, ешь, ють, апный, ая, ое, г.д. Брать или отдавать въ аренду. — Арендовіанъ, я, с. ср.

АРЕНДАЛИТЪ. С.м. Велиспа.

АРЕОМЕТРЪ, а, ы, с. л. (Греч. δράσις, токій, жидкій, и μέτρον, μηρα). Жидкомъръ, орудіе для опредѣленія плотности различныхъ жидкостей. Устройство его основывается на томъ гидростатическому законѣ, что тѣло, плавающее въ жидкости, всегда погружается въ ней столько, что объѣмъ вытѣсненной имъ жидкости въсить столько же, сколько въсить все плавающее тѣло.

АРЕОПАГЪ, а, с. л. (Греч. ἀργή, Марсъ и ταγοῦ, ὥλη). Верховное стадиальное Авиепское, собиравшееся въ огражденномъ мѣстѣ на холѣ, по близости города. Оно занималось пскореневіемъ не только предуплѣній, но даже проступковъ и злоупотребленій. Заставіямъ его всегда предшествовали въ которые обряды. Ареопагъ наблюдалъ и за воспитаніемъ иношества, назначалъ опекуновъ спротамъ. Въ члены Ареопага поступали граждане, отличавшіеся неукоризненнойою правственностью и добродѣтелами. Завіе члены Ареопага было позиционное.

АРЕСТОВАТЬ, ст.ъю, ст.ўешь, стованный, ая, ое—нъ, а, о, г.д. (Фр. αργέτη отъ Грец. δρεστών, повелѣвіе, опредѣление. 1) Задержать кого-либо, взять подъ стражу. 2) Отдать имѣніе по исковому дѣлу подъ присмотръ. — Пред. г.л. ст. пр. за. — АРЕСТОВІАНІЕ, н, и, с. л. и АРЕСТЪ, а, ы, с. л. Аресета назагается по Русскій законамъ всегда на ликимое имущество, и назагается или только для обезпеченія, или непосредственно для ловљветореній възысканія. При наложеніи ареста па движимое имущество оно описывается, опѣняется и взимается подъ сохраненіе мѣстъ и лицъ, назначенныхъ законами. Св. Зан. Гражд. изд. 2. ст. 3803—3807 и 3933—3958. — АРЕСТАНТъ, а, ы, с. л. Нахождійся подъ арестомъ. — АРЕСТАНТСКІЙ, ая, ое, *прил.* — АРЕСТАНТВОТъ, и, о, *прил.* — АРЕСТАНТСКАЯ, ой, яя, с. ж. Мѣсто, гдѣ содержатъ ареставторъ.

АРЖАНЕЦЪ и АРЖАНЕЦЪ НЦА, ы, с. л. Дакая рожъ, рюлей; рокенецъ, ржанецъ.

АРИСТОКРАТІЯ, п, с. ж. (Греч. ἀριστοκρατία, ἀριστος, лучшій, вельможа и хράτος, власть). 4) Высшее сословіе въ государствѣ, знатъ. У Гревокъ это слово, въ техническомъ и опредѣленномъ смыслѣ, потреб- льнося для означенія такого образа правления, при которомъ верховная власть принадлежала древній благороднымъ фамиліямъ. Отсюда въ дальнѣйшемъ смыслѣ аристократія означаетъ сословіе лицъ въ государствѣ, знаменитыхъ по своему роду, и въ слѣдствѣ того пользовающихся особенными правами, потомъ вообще — сословіе заменитныхъ по какимъ либо качествамъ людей въ государствѣ, и въ слѣдствѣ того имѣющихъ особенныя права. Тамъно образомъ есть аристократія церковная, аристократія двинныхъ имуществъ, аристократія служебная, аристократія учёная. Сиеранскій Руков. къ позн. зак. стран. 101—107. 2) Правленіе, въ которомъ верховная власть вмѣрена нѣколъкимъ вельможамъ. — АРИСТОКРАТЧЕСКІЙ, ая, ое, *прил.* — АРИСТОКРАТЧЕСКИЕ, пар. — АРИСТОКРАТЪ, а, ы, с. л. 4) Припад- лежащій къ высшему въ государствѣ сословію, къ знати. 2) Членъ или при- верженецъ аристократіи.

АРИОМЕТИКА, п, и, с. ж. (Греч. ἀριστερχή, отъ ἀρτύσδ— число). Наука счисленія, производимаго посредствоть цыфръ. Наука же, въ которой счисленіе производится посредствомъ букъ, есть Атлѣбра, или Арheimетика общая. У насъ прежде называлась Арheimетика цыфирною. счетною мудростью. (Кар. И. Г. Р. р. Т. Х, *прил* 435); а счислять цыф-

137

Материал для Грамматики. Том V. 9.

138

рами чыфирлять. — Арнеметческий, а, ое, прил. — Арнеметческий, нар.

АРІЕРГАРДЪ или АРРІЕГРАДЪ, а, ы, с. л. Воен. (Фр. артіерегарде). Часть войска или флота, расположенная на слѣдующую позади гларынъ съ льг. —АРІЕРГАРДНЙ, а, ое, прил. —АРІЕРГАРДНО дѣло.

ÁRÍA, и, и, с. ж. Муз. (Ит. ária). Лирическая музыкальная цвесьа только для одного того года, съ сопровождением инструментов. Слалась съ лирическою цѣлю сочиненія, аріи бывают различных характеровъ въ отношении къ музыкѣ: воззвыменны въ духовной кантатѣ или ораторіи, важныя и забавные въ оперѣ геропеческой и комической.

ÁРКА, и, и, с. ж. Арх. (Ит. агсо). Дугообразный свод остоверхій, полукруглый или плоскій. Арка, по формѣ верхней части своей, называются Восточными и Римскими, и различаются между собою большими или меньшими воззвышеніем дуги и особенюю ея формою. Эта особенность состоитъ въ томъ, что въ Восточной аркъ дуга къ верху заострана, а въ Римской весь верхъ полукруглый. Къ первому роду принадлежитъ и Гоготеческая арка, или полырлячатаг. — АРКІДА, ы, ы, с. ж. Ряд арокъ, галлерей изъ арокъ.

АРКАНЪ, а, ы, с. л. (Тат. и Тюрк. арганъ). Длинная вереква съ петлею, которой ловля лошадей въ табунахъ, или захватываютъ людей.

АРКЕБУЗА, ы, ы, с. ж. Воен. (Фр. arquebuse, Итал. archibuso). Ручное огнестрільное оружіе, употребляемее въ Европейскихъ войскахъ въ первое время изпобрѣтенія пороха. — Аркебузировать, рую, руель, ручь, рованный, г. д. (Фр. arquebuser). Стар. Разстрѣливать аркебюзю военныхъ преступниковъ (Арт. Петра Вел.). — Аркебузираліе, а, с.ср. —АРКЕБУЗИРЪ, а, ы, с. л. (Фр. arquebusier, Итал. archibusiere). Стар. Вовъ, вооруженный аркебюзю.

АРКТИЧЕСКИЙ, ая, ое, прил. (Греч. ἀρχτικός, от ἀρχτος, медνδъ). Эти словомъ означается съ верхній полюсъ, такъ названный по созвѣздію «Медνδыни Малой», въ хостѣ которой находящаяся звѣзда весьма близка къ этому полюсію. Ему противоположный, или юный полюсъ называется антартикческимъ. Отсюда кругъ сферы, параллельный экватору и удаленный отъ артикческого полюса на 23° 28', зовется подарымъ артикческимъ кругомъ, а поверхность земли, простирающаяся отъ сего круга до полюса, Артикческиимъ, холоднымъ полюсомъ.

АРЛЕКИНЪ, а, ы, с. л. (Ит. arleccino). 1) Лице Итальянской комедии, которую актеръ долженъ наполнять своими мыслимыми и иллюстрациями. Костомъ этотъ alone состоятъ изъ тѣсного камнозла и пантасонъ, сшитъъ изъ разноцѣятныхъ суконныхъ лоскутныхъ; бритую его голову прикрываетъ маленькая шлаа; на липѣ черная маска; балмаки безъ наблуковъ; кожаный полюсъ и деревяная шпага. Характеръ Аркипа есть сьмѣ пѣвѣкства, простодушія, остроумія, глупости и граціи; это взрослый ребенокъ, въ которомъ иногда просвѣчиваетъ улѣ и который забавенъ во всѣхъ своихъ ошибкахъ и нелоястихъ. 2) «Забавно одѣтый шутъ, гаеръ. — Арлекинский, ая, ое, прил. — Арлекиновъ, а, о, прил. — Арлекински, нар. — Арлекинство, а, с.ср. Шутовство, гаерство. — Арлекинствовать, ствую, ешь, ють, гг.ср. 1) Представлять арлекипа, гаерствовать. 2) Поступать по-арлекински.

АРМАДА, ы, с. ж. (Исп. армада. непобѣдимая). Такъ назвать Филипп II флотъ, собравный илъ для произведія высадки въ Англию. Армада состояла изъ 130 кораблей съ 20.000 содатъ, 8.450 матросовъ, 2.088 перепольниковъ и 2.630 пушекъ. Сверхъ того при флотѣ было 20 мелкихъ и 10 почтовыхъ гребныхъ судовъ. Весь этотъ флотъ разсѣнъ былъ Англичанами и совершенно истребленъ брудо.

АРМАТУРА, ы, ы, с. ж. (Лат. armatura). 1) Украшения изъ оружія и доспѣховъ. 2) Изображеніе оружія и доспѣховъ на зданіяхъ, гербахъ, внивятыхъ и проч. 3) Желѣзная оправа магнита.

АРМАТУРНЫЙ, ая, ое, пр. 1) Изображающий арматуру. Арматурный животисецъ. 2) Отвоспійся къ арматурѣ, арматурный украшенія. 3) Воен. Арматурный списокъ, списокъ винилыхъ чиповъ какой-либо

части войскъ, съ означеніемъ состоящихъ на кождомъ изъ нихъ мундирныхъ и амулчныхъ вещей. Арматурная вēдомость, вѣдомость тѣхъ же воей, состоящихъ въ цѣлой полку, или въ какой-либо другой части войскъ.

АРМАТОРЪ, а, ы, с. л. (Дат. armator). Снаряжающий одно или нѣскою судою для поиска надъ цепнѣрѣательскими судами во время войны или для производства торговли.

АРМЕЦЕЦЪ, ейца, ейцы. См. слухaczъ въ арміи.

АРМІЯ, ін, ін, с. ж. (Фр. армée). 1) Общ. Всѣ состояція въ государствѣ сухочутныя войска. Армія Россійская, армія регулярная. 2) Частинъ. Войска полевыя, въ отличіе отъ гвардейскихъ, гарнизонныхъ, и проч. Перейти изъ арміи въ гвардію. 3) Извѣстная часть войскъ, состоящая одно цѣлое, подъ начальствомъ одного главнокомандующаго. Армія действующая, армія резервеная. — Армейція, ы, с. ж. (Употр. только въ един. ч.). Простон. Все, чтō свойственно или принадлежитъ арміи.

АРМЕЙСКИЙ, ая, ое, пр. Прнадлежацій пли свойствѣный арміі. Армейский обличер, армейское содержаніе. — По-армейски, нар.

АРМУДЪ, а, ы, с. л. Тоже, что айва.

АРМЯКЪ, а, и, с. л. (Тюрк. армякъ). 1) Ткаń изъ верблюжей шерсти. 2) Сшитая изъ верблюжей или другой шерстяной ткани верхняя одежда, похожая на халатъ. 3) Воен. Толстая шерстная ткань, употребляемая въ артиллеріи на картузы зарядовъ. —Армӑчинӑ, ы, ы, с. ж. Тоже, что армякъ въ первомъ значеній.

АРМАНСКИЙ КАНМЕНЬ. Ископаемое, сиргум арнемум.

АРНАУТКА, и, и, с. ж. Бѣдотурка, Родъ шпенцы, triticum vulgare, отъ Албанского народа Арнаотовъ.

АРОМАТЪ, а, ы, с. л. (Греч. ἀρωματ). 1) Жидкое благовонное вещество. 2) Всякий приятный запахъ. — Ароматный, ая, ое, прил. Свойственный ароматамъ. —Ароматйческий, ая, ое, прил. Благовонный. — Ароматить, мачу, мачить, мачуть, аромаченный, г.д. ом. Умащать, натыпать ароматами. Предл. гг. съ предл. на. Возвр. ароматиться.

АРОНОВА БОРОДА. Сухой водолень; подъѣсникъ, агит. См. арона ворода.

АРЕПЕДЖИО, с. нескл. (Итал. adagio). Муз. Способъ взятія аккордовъ, когда струвы берутся не вдругъ, но быстро одна за другую.

АРРІЕРГРАДЪ, а, ы, с. л. С.М. АРІЕРГРАДЪ.

АРСЕНАЛЬЪ, а, ы, с. л. Воен. (Фр. arsenal, отъ Лат. arx, arcis). 1) Оружейная, хранящаяся оружія и военныхъ запасовъ. —См.сто. гдъ оруж.е и военные запасы изготавляются. Арсеналъ сухопутный, морской, окружной, подвижной (въ военное время слѣдующій за армією). — Арсенальный, ая, ое, пр. Арсенальныя зданія, арсенальная рота, арсенальныя работы.

АРТАЧИТЬСЯ, тăчусъ, тăчиться, чутся, гг. общ. Упрашиться. Предл. гг. съ предл. за. См. ртăтиться.

АРТЕЗІАНСКИЙ, ая, ое, прил. (Фр. artesien отъ Artois). Колодцы буравленные, которыхъ діаметрѣ вываетъ отъ 8 до 12 дюймовъ. Артезіанскими, или артускими назваются они по имени французской провинціи Арута. Основаніемъ этихъ колодцевъ суждѣтъ законъ, по которому всякая жидкость стремится прийти въ уровень, если частицы не встрѣчаютъ пренратствія. Поэтому подземные бьющія воды подимаются на такую высоту, съ какой онъ нетекаютъ. Обыкновенностъ такія воды можно находить въ тѣхъ мѣстахъ, близъ которыхъ находится тороги или пюскія возollerвености.

АРТЁЛЬ, и, и, с. ж. (Тур. арта). Община изъ сколькихъ военныхъ нажилыхъ чаповъ, промышленниковъ, работниковъ или военныхъ вмѣстъ живущихъ и имѣющихъ общее производствіе. —Артельтъ этаманъмъ крѣпка. Посл. — Артёльный, ая, ое, прил. «Артельныя деньги». — Артёльщикъ, ы, ы, с. ж. Все принадлежащее къ артель. —Артёльщикъ, а, и, с. л. Товарить въ артели. 2) Завѣршавающий зѣзывствомъ артели. 3) Горн. Наблюдающій за порядкомъ въ артели солемомцевъ. У артельщиковъ есть или можетъ быть извѣстное общее имѣніе, пъ въ составъ этого общаго

139

Материалы для словаря и грамматики. Томъ V: 9.

140

піхінія поступають опредѣленные доходы и приобрѣтвіе артельщиковъ, кор-
торыя или употребляются на общинѣ пужды артели, или разделяются между
артельщиковами по извѣстнымъ правиламъ. У артельщиковъ можетъ быть
и обмеее продовольствіе, но это не есть существеннай черта понятія об ар-
тели. — Артєльщиковъ, а, о, прим. — Артєльщичій, ьа, ья,
прил.

АРТЁРІЯ, и, с. ж. (Греч. ἀρτρήσι. Биошіяся жила. Артеріі
многочисленными вѣтвами разносятъ кровь изъ сердца по всѣмъ частямъ
тѣла. Вѣтві, распространяющіяся на подобіе древесныхъ стучевъ, окани-
ваются тонкими трубочками, которые пазываются волосными сосудами.
Віеііе артеріи въ ручной кисти зовется пульсомъ. — Артєрійный, ая, ая,
оє, прил. 1) Принадлежащій къ артеріі; «артерійная система». 2) Содер-
жащійся въ артеріі: «артерійная кровь».

АРТИКУЛЬъ, а, я, с. л. (Лат. articulus). Обетч. Членъ, статья,
параграфъ. 1) Юр. Въ законахъ, договорахъ и др. актахъ. 2) Воен. Арти-
кулы воинские. Пад. Петройъ В. законы о должностяхъ, обязанностяхъ,
преступлѣищъ и наказаніяхъ военныхъ членовъ.

АРТИКУЛЬъ, а, я, с. л. Воен. Пріемы руγейные «Метать артикълъ».

АРТИЛЛЕРІЯ, іп, іс, с. ж. Воен. (Фр. artillerie; Итал. artiglieria).
1) Большія опистрѣльныя ордії со свою принадлежностію, необходимою
для дѣятія сіхъ ордій и передвижейныхъ ч.х. Артиллерія полесан, кръ-
постная, морская. 2) Особый родъ войска, дѣйствующій артиллерій-
скими орділіи. Артиллерія конная, гваризонная. 3) Наука объ
устройствѣ, изготовленае и употребленіе оружія, преимущественно упе-
стрѣлнаго. Учится Артиллеріи. — Артиллерійскій, ая, оє, прит.
Артиллерійское орудіе; артиллерійскій паркъ; артиллерійскак
бригада. — Артиллеріястъ, а, я, с. л. Воен. Служащій въ артиллерія;
сѣдующій въ дѣлѣ артиллерійскому.

АРТЙСТЪ, а, я, с. л. (Фр. artiste, отъ Лат. ars, искусство). Художникъ, упражняюційся въ из liabilityю искусствахъ, преимущественно омызлантахъ и актерахъ. — Артистка, и, и, с. ж. Художница. — Артистческій, ая, оє, прил.

АРТИШОКъ, а, и, с. л. (Фр. artichaut). Растение изъ семейства
сложновѣтвѣтныхъ, отѣдла артишоковыхъ, травяностныхъ, духѣтнѣе или
многолѣе, воспитываемое для цѣвтовыхъ головокъ, употребляемыхъ,
въ неразвитомъ состояніи своемъ, въ пищу. Родовое Латинское названіе,
по обясненію Колумбцы, произошло отъ уобрѣпія почвы золою при
возбужданіи itso растенія (а cinere); артичaut отъ Кельнієйскагъ
art, колючка и chaulx, тоже что Французское chou, купаста какъ бы ко-
лючаніи купаста.

АРТОСЪ, а, я, с. л. (Гр. ἀρτος, χαθη). Квасной хатъ (Мато.
XXVI, 26), освящаемый въ первый день Пасхи и раздробляемый въ субботу
Святой недѣла, для раздачи народу. Макар. Догм. Бог. IV, 170—174. —
Привабл. къ Твор. Св. Отц. г. Г. и, стр. 44—45.

АРТУГъ и ОРТУГъ, а, и, с. л. (Шв. oertug). Въ Великомъ Новѣ-
городѣ подъ симъ именемъ разѣтѣли Шведскую монету, которая равналась
Французскому мивъ

АРТЫБШЪ, а, и, с. л. (Пер. ардиджъ). Донской, или казачій можже-
вельникъ, ариа, ахра, juniperus. Ревдо до 1 фута толщиною, или кустар-
никъ, принадлежащій къ семейству хвойныхъ или шипкочисленныхъ.

АРУ, с. пекъ. Родъ водалыкъ птицъ, colymbus или uria troile.

АРУМъ, а, я, с. л. Тоже, что аропова борода.

АРУНЪ, а, я, с. л. Тоже, что арў.

АРФА, я, я, с. ж. (Нъм. Harfe, отъ Лат. награ). Музыкальное тре-
угольное ордіе со многими неравной длины струнами. Арфа — одинъ изъ
древнейшихъ струпыхъ, а по волшебной звучности топа—одинъ изъ прин-
вѣшнихъ инструментовъ. Арфа особенно удобна для акомпанимента. Пы-
нѣшняя арфа пьетъ 6 октальъ; паствранвается въ диатоническую гамму;
полутовые производятся посредствомъ пределей. Золова арфа — акку-
ческий снарядъ, состоящій изъ тонкихъ досокъ, на которой натануты двъ

стръны. Такой снарядъ издаетъ звуки отъ вѣтра. — Арфистъ, а, я, с. л.
Играющий на арфѣ.

АРХАИЗМЪ, а, я, с. л. (Греч. отъ ἀρχίλος, древний). Древнийъ обо-
рычъ, или обетшальный.

АРХАЛУГЪ, а, и, с. л. (Тур. Тат. аркалыкъ, отъ аркъ, сопина). Корот-
кое домашнее платье.

АРХАНГЕЛЪ, а, я, в. л. (Греч. ἀρχή, начало и ἄγγελος, вѣт-
вистъ). Начальствующій надъ Ангелами; ангелоналичникъ. — Архангель-
ловъ, а, о, прит. — Архангельскій, ая, оє, прил. — Архангель-
ски, нар.

АРХЕОГРАФІЯ, а, с. ж. (Греч. ἀρχαῖος, древний, в γράφω, пишу. Оп-
саніе древнихъ письменныхъ пачатниковъ. — Археогрąфъ, а, я, с. л.
Занимающійся отысканіемъ и описаніемъ древностей. — АРХЕОГРАФИЧЕ-
СКІЙ, ая, оє, прил.

АРХЕОЛОГІЯ, а, с. ж. (Греч. отъ ἀρχαῖος, древний, и λόγος, слово). Въ обширнымъ смыслѣ, наука о древности вообще, изображение внутренней и внешней жизни древнихъ народовъ, по всѣмъ ея направленіямъ; въ тѣснѣйшемъ смыслѣ, Археология есть наука о древнемъ искусствѣ, теорія его и систематическое обозрѣние всѣхъ древнихъ пачатниковъ, сохранявшихся до нашихъ временъ. Собирая остатки произведенийъ древности, она станетъ открыть въ нихъ слѣдъ древнихъ идей, развить систему умственной жизни древнихъ народовъ. Пачатники, которыми Археология занимается: сутъ: 1) Артизеткутрыные—стены, домы, храмы, колонны, обелиски, пирамиды, театры, гробницы, большіе дорог и проч. 2) Скулптурные—стата-  
ти, басты, барельефи и пр 3) Икиописные—фрески, расครанименные ста-  
ти, картины на камѣ, на деревѣ, из холстовъ, во папирусье; расписныя вещи,  
мозалики 4) Рызьба—на металлѣ и слоновой кости (тореитикѣ, celatura),  
на драгоцѣнныхъ камахъ, sculpiria, монеты. — Археологъ, з, и, с. л  
Занимающійся Археологією. — АРХЕОЛОГИЧЕСКІЙ, ая, оє, прил.

АРХЪВъ, а, я, с. л. (Нъм. арчівъ, отъ Греч. ἀρχεῖον, нов. ἀρχίβον). Мěсто, тѣхъ хранятся старыи письменныя дѣло, грамоты и другія бумага; письмомарапланіпе. По Русскимъ законамъ въ губернскій присутственныхъ мѣстахъ различается двойкой архивъ: текущій и окончательный. Архивъ текущій составляютъ уставы, реламенты, инструкции и всѣ тѣ документы и книги, которые нуклы для сиравокъ и соображенийъ по текущему производствѣ дѣла. Архивъ оконтательный составляютъ дѣла, не подлежащія богѣ рѣшеннѣю и исполненіемъ. Въ архивъ сей поступающій: 1) Всѣ дѣла, окончательно рѣшеннѣю и исполненіемъ. 2) Дѣла, по которымъ участвующіе не явились въ положенный срокъ. 3) Книги и документы, непожные для текущаго производства и справокъ. Св. Зак. изд. 2. т. ІІ. Общ. Гтб. Упр. ст. 69—72. — Архивскій, ая, оє, прил. 1) Относящійся къ архиву. 2) Служащій при архивѣ. — Архивный, ая, оє, прил. Тоже, что архивскій. «Архивны юноши полюшо На Таню чопорно гладятъ.» Пушк. — Архиві-
русьъ, а, я, с. л. — Архивірій, я, и, с. т. Чиновникъ, завѣдывающій
архивнымъ.

АРХИДІАКОНъ, а, я, с. л. Пер. (Греч. ἀρχηδιάκονος, отъ ἀρχή,
начало и διαχονος, служитель). 1) Церковь называетъ архидіаконами тѣхъ
діаконопъ, которые избраны Апостолами—архидіакон Стефанъ, Іаврен-
тійъ и другіе. 2) Въ Лаврѣ и другихъ знаменитыхъ монастыряхъ звание ари-
діакопа дается старшему проиаконому. — Архидіаконовъ, а, о, прит. —
Архидіаконскій, ая, оє, прил. — Архидіаконство, а, с. ср. Званіе
архидіакопа.

АРХИМАНДРІТЪ, ἀρχισμαρδρίτης, отъ ἀρχή, глава, и μαχδρα,
стоиню, хилще, пещера. Начальникъ монастыря извѣстной степени. —
Архимандритство, а, с. ср. Сапъ архимандрита.—Архимандритовъ,
а, о, прит. — Архимандритскій, ая, оє, прил. — Архимандрійскій,
ья, яе, прил. Тоже, что архимандритскій. — Архимандрія, и, и, с. ж.
Область, въ которой начальствуетъ архимандрит.

АРХИПАСТЫРЬ, я, и, с. л. (Греч. ἀρχή, начало и пастырь). Начальствующій надъ пастырями духовными, а чрезъ нихъ и надъ ихъ паства-

141

Материалы для Словари в Грамматики, Томъ V: 9.

142

ми, составляющими его епархію; архіерей. — Архиістыревъ, а, о, прил. — Архиістырский, ая, ое, прил. — Архиістъмский, нар. — Архиістырство, а, о, с. с. Санъ, достоистовъ архиепискъы. — Архиістырствовать, ствую, ствуешь, ствуютъ, гц. ср. Исполнять обназначение архиастырский; упрѣять епархію.

АРХИПЕЛАГЪъ, а, и, с. л. (Грец. ἀρχὴ πλεγκοῦς, отъ ἀρχὴ, начало, и піλλαγοῦ, море). 1) Купа острововъ, острова, градою, не подаліе одинъ от другого лежащіе. 2) Европейское море, лежащее между 34° 48' с. ш. и между 20° 30' в. д. Всему пространству мори, изъявляемому на усть Архиепагомъ, деревіе давали пѣскоькою имень: Элейскаго мора, Икарийскаго, Критскаго. — Архипелійскій, ая, ое, прил.

АРХИСВЯТІТЕЛЬ, я, ц, с. л. (Грец. ἀρχὴ, начало, и святитель). Стар. Начальникъ надъ святителями и архипеями. — Архисвятительский, ая, ое, прил. —

АРХИСИНАГОІГЪъ, а, и, с. л. (Грец. ἀρχὴ, начало, глава, и συναγούγη, собрание, соединение). Первествующій въ синагогѣ.

АРХИСТРАГГЪъ, а, и, с. л. (Грец. ἀρχὴ στρατήγους отъ ἀρχὴ начало, глава, и στρατηγούς, воевода). Военачальникъ, главный воевода. Въ Св. Писаніи симъ именемъ называются архангелы Миханъ и Гавриіль, какъ воеводы небесныхъ силъ и начальники ангеловъ.

АРХИТЕКТОНИКА, и, с. ж. Архит. (Грец. ἀρχὴ, начало, τέχθων, стронть). — Наука о прилокеніі Механики къ Архитектурѣ.

АРХИТЕКТЫРА, въ с. ж. (Фр. architecture, отъ Грец. ἀρχὴ τέχνων, зодчий). Зодчость. 1) Какъ наука, Архитектура, прикладящаяся къ прилук. Математикъ, имѣть предметомъ познаніе строительныхъ матеріаловъ и всѣхъ способовъ употребленія ихъ въ дѣлъ, выяснѣленіе матеріаловъ, по-требныхъ на извѣстное строение, сведенные сводовъ. 2) Какъ искусство, Архитектура созданія соньми, удовлетворяя житейскимъ потребностямъ, доставляетъ наслажденіе чувству прекрасного. 3) Архитекура военная, тоже, что договременная фортification, искусство построения крѣпостей. 4) Архитектура корабельная занимается построениемъ кораблей, корабленotrente, сюда относятся всѣ механическія, гидравлическія и береговыя работы, корабленotrente хозяйство и пароходство. — Архитектурный, ая, ое, прил. — Архитекторъ, з, и, с. л. 1) Зодчий. 2) Художникъ по части архитектуры. — Архитекторовъ, а, о, прил. — Архитекторский, ая, ое, прил.

АРХИТРАВЪ, а,ы, с. л. Арх. (Грец. ἀρχὴ, начало, глава, и trabbs, брусъ). 1) Брусъ, положенный сверхъ святоговъ, дверей и оконъ, и соединяющій ихъ. 2) Третья и нижняя часть абтабдемента, лежащая непосредственно на капилтеляхъ колонит, переводина, перекладина. Въ нынѣшнее время, вмѣсто деревянныхъ, архитравы įглаюся изъ цѣлыхъ кусковъ камней или выводятъ перемычки карпичныя, иногда поддерживаются желѣзными положами.

АРХІАТЕРЪ, а,ы, с. л. (Грец. ἀρχίατρος, отъ ἀρχὴ, начало и ἰατρός, вραч). Главный врачъ, ның генералъ-штабъ докторъ. Архіатерский, ая, ое, прил.

АРХІЕПІЙСКОПЪъ, а,ы, с. л. (Грец. ἀρχὴ, глава и ἀπλήσκοπος, спотритель стада Христова). Главный, или первестовующій епископъ. Санъ архипеиопа означаетъ вторую степень высшаго духовенства, преемствующую предъ епископомъ. Они состоять подъ начальствомъ Правительствующаго Синда, въ которомъ и сами, по Высочайшему названенію, присутствуютъ, управляютъ духовными дѣлами и духовными учебными заведеніями, и пьютъ власть посвящаясь въ своей епархіи въ духовныя званія.— Архипейскоцкій, ая, ое, прил. — Архипейскоцопъ, и, и, с. ж. Епархія, изъявляnds пастыремъ архиепископа. — Архипейскоцопство, а, а, с. ср. Санъ архиепископа.

АРХІЕРЁЙ, а, и, с. л. (Грец. ἀρχὴ, глава и ἰερεός, священникъ). Глава священниковъ, высшага степень духовенства. Это общее названіе верховной духовной власти, архиепископъ и епископъ. — Архіерёвъ, а, и ἀρχιερёвъ, а, о, прил. — Архіерёйскій, ая, ое, прил. — Архиерей, а, с. с. Санъ. Быть въ санъ архиереямъ. — Архіерёбвѣтъ, ствую, ешь, ють гц. ср. Быть въ санъ архиерейскомъ.

АРЧАКЪ, а, и, с. л. (Тат. арчакъ). Деревянный сѣдѣный приборъ.— Архійский, ая, ое, прил. Привадежкаційъ къ арчаку.

АРШИНЪ, а,ы, с. л. (Тур. аршинъ). Мѣра протяженій, раздѣленная на четыре четверти или шестнадцать вершковъ. Полтора аршана почти равномерно одноим метру. — Аршинчикъ, а, и, с. л. ум. — Аршинный, ая, ое, прил. — Аршинникъ, а, и, с. л. Медолюй горташъ тканями.

АРЯСИНА, я,ы, с. ж. Толстая палка.

АСАРОНЪ, а,ы, с. л. (Грец. ἀσαρον). Трава копытникъ.

АСБЕСТЪ, а,ы, Мин. (Грец. ἀσάβεστος, непагаемый). Въ настоящее время подъ этимъ названіемъ не разумѣть какого-либо особенного минерала, а только пѣнное болокное состояние минераловъ, подобное лѣну, шелку, писцей бумагъ. Древніе почитали асбестъ веществомъ въ они неразрушимымъ, нестараемымъ. Дѣйствительно, если асбестъ бросить въ огонь, то самъ начала онъ воспаленѣется, но при этомъ несколько не уменьшается въ объемѣ; отъ его отдѣляются только постороннія вещества, и въ скѣдствѣ этого онъ становится бѣдѣ прегляво. Впрочемъ отъ сильнаго они асбестъ сплавлялся въ стекло. Изъ аміантовыхъ нитей древніе приготовляли нестараемымъ съвѣтлии, посредствомъ которыхъ они поддерживали неугасаемый огонь предъ атларами боговъ, приготовляли нестараемые полотна. взяла чудки, скатерти и т. и. Въ настоящее время изъ аміантовыхъ нитей также приготовляются разные вещи, составляющей впрочемъ большѣ предметы. Изъ абсебта приготовляютъ также бумагу; но бумага эта груба, и съ трудомъ принимаетъ червяко. Самымъ лучшимъ для употребленіи почитается аміанъ съ двищими нитями, каковъ тарентскій Нашъ Уралъ заключаетъ много абсебта. — Асвѣстовый, ая, ое, прил. — Асвѣстовникъ, а, и, с. л. Тоже, что абсебъ.

АСЕЧКА, и, и, с. ж. Тоже, что асъка.

АСИМПИТОМА,ы,ы, с. л. Геом. (Грец. ἀ ὀτρ, σύν, съ и πίκτευ, падать). Прямая линія, безпрестанно прибирающаяся къ одной изъ вѣтвей гиперболы и никогда съ нею не сходящаяся.

АСКИНЪ, а,ы, с. л. Нерк. (Грец. ἀσκήτης, отъ ἀσκῆ, упражняться, и ἀσκήσεις, подвить). Въ первые вѣка Христіанства многие добровольно подвергались упражненіямъ тѣла, въ подражаніе Пророкамъ и Св. Иоанну Крестителя, и по наставленьямъ Св. Апостола Павла. Поэтому и изъявлялись они упражняющимися или подежениками, т. е. ведущими строгую жизнь.—Аскитика, и, с. ж. Подвижничество къ преуспѣянію въ Христіанскомъ благочестіи — Аскитный, ая, ое, прил. — Аскитникъ, а, и, с. л. Тоже, что аскитъ.— Аскитство, а, с. ср. Нерк. Строгая жизнь.— Аскитизмъ, а, с. л.

АСПАРАГЪ, а, и, с. л. (Лат. asparagus). Спарха

АСПЕКТЪ, а,ы, с. л. Астр. (Дат. aspectus, видъ). Положеніе планеты или зуны въ оттенкіи къ солнцу.

АСПИДЪ, а,ы, с. л. (Грец. ἀσπίδεις, ἰδος). Ядовитшіяся эмъя.—Аспидовъ, а, о, прил. — Аспидский, ая, ое, прил. — Аспидъ, а,ы, с. л. (Дат. ἰασπίς, асписъ). 1) Стар. Ямна. 2) Глинный шиферъ, сланецъ.— Аспидный, ая, ое, прил. Подъ именемъ аспидныхъ, или грифельныхъ досокъ разумѣются тонкія и глагідія сланцовыя доски, употребленыя для письма и преемущественно для ариеметическихъ выкладокъ и дрѣпихъ вычленій. Пишутъ на нихъ тѣмъ же аспиднымъ, заостреннымъ камнемъ, или грифелемъ.

АССЕССОРЪ, а,ы, с. л. (Лат. assessor, отъ ad pri и sedere, сидѣть). Чиновникъ, заставающій нъѣкоторыхъ юбервскихъ мѣстахъ; младший чѣлъ.— Коллежский ассеccоръ—чиновникъ освягло класса по государственному чипноюлекенію. — Ассёссорша, и, и, с. ж. Жена ассесора. — Ассёссоровъ, а, о, прил. — Ассессорскій, ая, ое, прил. — Ассессорство, а, с. ср. Званье, чинъ ассессора.

143

Материалы для Словаря в Грамматике. Том V: 9.

144

**АССИГНАЦІЯ**, и, с. ж. (Лат. assignatio). Бумага, пазначенная отъ правительства представлять собою ценность звонкой монеты разгізно доспотнаста п замінить ее въ оборотѣ. Этот способ замінить металлическія деньги принятъ во многихъ образованныхъ государствахъ. Въ Росіі государственныхъ ассигнацій введены съ 1769 г. (Манпф. 1768. Дек. 29.). — Ассигнаційный, ан, ое, прил. — Ассигнаціонная бумага. — Ассигнаціонный банкъ.

**АССИГНОВАТЬ**, грую, ешь, ють, гиованый, г.л. д. (Фр. assigner, вазначить). 1) Назначить пріемъ денег. 2) Дать письменный видъ для полученія денег.—Ассигнованіе, я, я, с.ср. — Ассигновка, и, с. ж. 1) Тоже, что ассигнованіе. 2) Бываетъ на отпускъ чего-либо. 3) Банкрокское свидетельство на полученіе денег, выдаваемое вмѣсто денег.

**АССИСТЕНТЪ**, а, ы, с. л. (Лат. assistens). 1) Присутствующій при чемъ-либо, какъ-то при испытаніяхъ въ учебныхъ залѣденіяхъ. 2) Мед. Въ клиникахъ помощники ординаторовъ называются ассистентами; въ различныхъ процессіхъ лица всногоматежныхъ, названный такъ по причинѣ звѣздообразного циркторасположенія.

**АСТЁРСКІЙ**, а, и, с. л. (Греч. ἀστέρος и ἀστέριχος). Звѣздочникъ, трава и камень, родъ многолѣтнихъ растенийъ изъ семейства зонтичныхъ, названный такъ по причинѣ звѣздообразного циркторасположенія.

**АСТЕРОЙДЫ**, Ѳ, с. ж. мног. (Астр. (Греч. ἀστὸρ, звѣзда). Малыя планеты, обращающійся около солнца между большими планетами, Марсоем и Юпитеромъ.

**АСТРА**, ы, ы, с. ж. (Греч. ἀσδρος, звѣзда). Растение aster. Л. изъ семейства слоицочетѣнныхъ, отъзвана астеродинныхъ. По красотѣ цвѣтовъ, многіе виды служатъ украшеніемъ въ садахъ.

**АСТРАГАЛЪ**, а, ы, с. л. (Лат. astragalus). Растение травянистое, многолѣтнее, принадлежащее къ семейству слоицочетѣнныхъ, къ отѣду крестовиныхъ, прорастания дико въ нѣкоторыхъ мѣстахъ средней и локой Росіі и разводимое въ огородахъ для употребленія, какъ причины, въ приправу кунянья.

**АСТРОЛОГІЯ**, и, с. ж. (Греч. ἀσδρον и λόγος, слово). Звѣздословіе, минимое искусство предсказывать событіи по положенію небесныхъ сѣятѣлъ. Оста принадлежитъ къ древнѣйшимъ родамъ суеверія, которыми въ Елиптѣ, Вавилонѣ, Хадлецѣ. У Аравитаніи, а еще болѣе въ среднѣе вѣка, Астрологія тюркествовала. Точка экспликаţi, восходящая на горизонѣ въ самое мгновеніе рождения человѣка, называлась гороскопомъ, которымъ, выстѣтъ съ аспектами, или взаимнымъ положеніемъ планетъ, опредѣлѣлась судьба всей жизни новорожденаго.—Астрологический, ан, ое, прил. — Астрологъ, а, и, с. л. Запомнилійся Астрологією — Астрологовъ, а, о, прил. — Астрологически, нар.

**АСТРОЛЯГИЯ**, и, с. ж. (Греч. ἀσδρον и λόγος, слово). Звѣздословіе, минимое искусство предсказывать событіи по положенію небесныхъ сѣятѣлъ. Оста принадлежитъ къ древнѣйшимъ родамъ суеверія, которыми въ Елиптѣ, Вавилонѣ, Хадлецѣ. У Аравитаніи, а еще болѣе въ среднѣе вѣка, Астрологія тюркествовала. Точка экспликаţi, восходящая на горизонѣ въ самое мгновеніе рождения человѣка, называлась гороскопомъ, которымъ, выстѣтъ съ аспектами, или взаимнымъ положеніемъ планетъ, опредѣлѣлась судьба всей жизни новорожденаго.—Астрологический, ан, ое, прил. — Астрологъ, а, и, с. л. Запомнилійся Астрологією — Астрологовъ, а, о, прил. — Астрологически, нар.

**АСТРОМОГИЯ**, и, и, с. ж. (Греч. ἀσδρον, звѣзда и λαμβάνθε, беру). 1) Геол. Математический инструментъ, посредствомъ которого брали высоту солнца и звѣздъ. Въ наше время, по изобрѣтеніи квадратовъ, сектантовъ и прочныхъ удобнѣйшихъ астрономическихъ инструментовъ, астрономій и потребленіе только для измѣренія уglyовъ на земной поверхности, какъ горизонтальныхъ, какъ и вертикальныхъ. 2) Морск. Кольцо, бывшее въ употребленіи для наблюденія высоты сѣятѣлъ.

**АСТРОНОМІЯ**, и, с. ж. (Греч. ἀσδρον, звѣзда и νόμος, закопъ). Наука о небесныхъ тѣлахъ и ихъ движеніи. Астрономію различаютъ: сферидерecteschum, занимающегося небесными явліями, какъ они представляются наименьшіе чувствамъ; теоретическое, изъ вѣршенныхъ явлій производящую закопы движущій сѣятѣлъ; физическое, изслѣдующей приливовъ этихъ движущій въ закопъ всеобщаго толгѣнія.—Астрономический, ан, ое, прил. — Астрономически, нар.—Астрономъ, а, ы, с. л. Запомнилійся Астрономіюе и дѣлающий астрономический наблюденій.—Астрономъ, а, о, прил.

**АСФАЛЬТЪ**, а, с. л. мин. (Греч. ἀσφάλος, хидючка смола). Минеральная смола; по наружнымъ признакамъ походить на каменный

уголь, по въ изломѣ всегда однообразна, раковиста и съ сильнымъ смолялымъ блесткомъ; цвѣтъ совершенно черный; при трепіи обнаружаетъ отрицательное электричество. За 20 чѣтъ предъ самъ, ванбольная часть асфальта, ветрѣчавшагося въ продажѣ, получалась съ береговъ Мертваго моря, отъ чего она и получила названіе юдейской или жидовской смолы. Въ Росіі Асфальтъ особенно извѣстъ въ Чернічинахъ горахъ. — Асфільтовый, ан, ое, прил. — Асфальтический, ан, ое, прил.

**АСЦИ**, евъ, с. л. мин. Геогр. (Греч. ατα, безъ, и σκη, την). Безѣтْные, т. е. жители экватора, надъ головами которыхъ солнце стоитъ перенапкулярно; поэтому отъ нихъ не бываетъ тѣнщ.

**АТОЙКА**, и, и, с. ж. Утка, которая водится въ приморскихъ мѣстахъ.

**АТАКОВАТЬ**, кую, куѣшь, кують, кованный, г.л. д. (Фр. атавquer). Воен. Нападать на противника, брать крѣпость или укрыпленіе.— Атіка и аттіка, и, с. ж. Воен. (Фр. атавке; Италь. атавса). 1) Таким: Нападеніе войска или флота на непріглѣт人的. Атака внезапная, фронтальная, фланговая, атака въ штыки. 2) Форт. Дѣйствій в работы, предпринимаемые осаждающимъ для окладѣнія непріглѣтскоя крѣпостию или укрыпленіемъ. Атака бываетъ правильная, постепенная, атака открытою силюю.

**АТАКАМИТЪ**, а, с. л. мин. (Фр. атасamine). Соленосноксля или холистка мѣдъ, преимущественно получаемая из Перуанскихъ и Хилійскихъ рудниковъ. Отутда вывозится она въ видѣ песку, приготовляемаго жителями стени Атакамы чрезъ пымчельную слошной руды. Бдучу весьма краснаго зеленѣй цвѣта, несѣо, этотъ подъ названіемъ аренкилы въ Перу и Хиди употребляютъ вмѣсто обыкновеннаго песку, для засыпанія письма.

**АТАМАНЬ**, а, ы, с. л. (Пол. гетланъ отъ Нѣм. Hauptmann). Глаза, начальникъ казаковъ. Атаманъ наказаный, походочный. «Терпіе казакъ атаманъ бѣшемъ. 2) Начальствующій ватагою промышленниковъ, тайкомъ разбѣшникъ. «Артель атаманолѣ крѣпка». — Атаманша, и, и, с. ж. — Атаманнице, а, и, с. л. увелъ. — Атаманскій, ан, ое, пр. — Атаманскій казачій покѣ. — Атамановъ, а, о, прил. — Атаманство, а, с.ср. — Званіе, достописство атамала.

**АТЕНЗМЪ**, а, с. л. (Греч. ἀτελιμός, отъ δ, безъ и Θελ, Богъ). Безбожіе. — Атейстъ, а, ы, с. л. Безбожникъ. — Атейстскій, ан, ое, прил.

**АТЛАНТЪ**, а, ы, с. л. (Греч. ἀταλαχ, поддерживаю). 1) Анат. Перый шейный позвонокъ на котором' голова утверждается затылочнымъ костю. 2) Мил. Атлазъ, знаменѣный тѣнчай, за участи, принятое пытъ въ войнѣ титановъ противу безсмертныхъ, былъ осужденъ Юпитеромъ поддерживать сводъ небесный. Отсюда заимствовали названіе анатомического.

**АТЛАСЪ**, а, ы, с. л. (Араб. атласъ). Шелковая, гляновитая, даже бездещаная и на ощупь гладкая ткань. Первый образчикъ ея вывезенъ въ Европу изъ Китая. Лоскъ той ткани зависитъ отъ расположенія питей, изъ которыхъ она выткана. — Атліценъ, сца, ы, с. л. ум. — Атлійский, ан, ое, прил. Сѣданный изъ атласа. — Атлісистый, ан, ое, прил. Пыліцейшій свеиста атласа. — Атлісить, тлӑшү, тлӑспшү, тлӑсатъ, тлӑшенный, г.л. д. Дѣлать подобнымъ атласу. — Атліситься, тлӑшусъ, тлӑспиться, сатса, г.л. общ. Пред. съ предл. за. — Атласъ, а, ы, с. л. Геогр. (Фр. atlas). Собраніе чертежей или картъ, представляющихъ разныя земли или расположеніе небесныхъ тѣлъ. Отсюда атласъ земной и небесный.

**АТЛЕТЪ**, а, ы, с. л. (Греч. ἀτλητής). Боецъ, силачъ. — Атлетический, ан, ое, прил.

**АТМОСФЕРА**, ы, ы, с. ж. (новообраз. отъ Греч. ἀτρός, парт и фσφαρα, шаръ). Газообразная оболочка, окружающая землю, такъже, вѣроятно, большую часть планетъ. Земная атмосфера состоитъ изъ смѣса трехъ различныхъ веществъ: изъ собственно атмосфераго воздуха, углекислоты и водныхъ паровъ. — Атмосферический, ан, ое, прил. — Атмосферный, ан, ое, прил.

145

Материалы для Словаря и Грамматики. Томъ V. 10.

146

АТОЛЪГъ, а, с. л. Идиційское слово, означающее въ физической географіи и геологіи коралловый островъ, или такъ называецъ лагунный рѣфъ, какіе находитися обыкновенно въ Тихомъ Океанѣ и Идиційскомъ морѣ. Это овальная или кольцеобразная полоса земли, состоящая изъ коралловъ, и внутри заключающая озеро или лагуну. Иногда эта полоса образуетъ совершенно замкнутое кольцо, а въ другихъ случаях имѣть одно или нѣ-съколько прорѣзовъ, посредствовѣ которыхъ лагуна сообщается съ морем. Въ лагунѣ живутъ многій морскія животныя; для самыхъ мореплавателей во время бури она представляетъ безопасную пристан'.

АТОМЪГъ, а, ы, с. л. Физ. (Грец. ἀτομος, от' α, безъ и τέμνει, раздѣлить, дѣлить). Недѣлымы, мельчайшія частцы тѣла, которыя, по принчинѣ малости, не могутъ болѣе быть дѣламы. — Атомническій, ая, ое, прил. — Атомистъ, а, ы, с. л. Принимающий атомническую теорію для объясненіи строеніа міра, по которой тѣла почитаюста состоящими изъ мельчайшихъ частыцъ матери.

АТРИБУТЪГъ, а, ы, с. л. (Лат. attributum). 4) Привадлежность. У древнихъ сова — атрибутъ Минервы. 2) Граи. Слова опредѣлительныя.

АТТЕСТАТЪГъ, а, ы, с. л. (Лат. отъ ad, за, и testari, свидѣтельствовать). Свидѣтельство о службѣ, учениі и поведеніи. — Аттестація, и, и, с. ж. Тоже. — Аттестовіаніе, я, и, с. ср. — Аттестовать, стую, ешь, ють, вапный, г.г. д. Свидѣтельствовать о службѣ, учениі и поведеніи.

АТУГъ, АТУГъ, межод. Употребляется охотниками. Атукать, каю, каешь, кують, гг. ср. Кричать агу. Предл. съ пр. за.—Атукнуть, однокр. отутать. — Атукать, я, я, с. ср.

АЪГъ, межд. 1) Взаимная отличка. 2) Удивление.

АУДИТОРЪГъ, а, ы, с. л. (Лат. auditor). Чивовинникъ, который должность, по части военного судопроизводства, соответствуетъ серкетарской и прокурорской. — Аудиторша, и, и, с. ж. — Аудиторский, яя, ое, пр. — Аудиторская школа. — Аудиторская (т. е. комната). Мѣсто, ггъ аудиторы отправляютъ дѣла. — Аудиторбовъ, а, о, прим. — Аудиторство, а, с. ср. Занне аудитора. — Аудиторлітъ, а, ы, с. л. Суду лище для военно-уголовныхъ дѣлъ. Генерал-аудиторіатъ — высшее мѣсто для рѣшенія военно-судныхъ дѣлъ въ арміи. Тоже и во ффотъ. — Аудиторіатскій, ая, ое, пр. — Аудиторіатскій департаментъ.

АУДІЕНЦІЯГъ, и, и, с. л. (Нъм. Audienz, отъ Лат. audire, слушать). Обрядный приемъ министровъ и пословъ, когда они представляемыя предъ лице Государа. Аудіенція выдаетъ для иностранныхъ пословъ приемыя и отпусковыя. Каждый упрядающий министерствомъ также даетъ аудіецизіи въ назначенные дни, на которые являются всѣ, имѣющіе до него нужду. — Аудієнцъ-заля, я, ы, с. ж. Зала для аудієнцій, даваемыхъ иностраннымъ министрамъ.

АЎКАТЬ, каю, каешь, каютъ, гг. ср. Откилкачь другому издалека, или каять другаго, обыкновенно въ лѣсу, или между горъ и скальъ. — Аўканье, я, с. ср. — Аўкаться, каюсь, каешься, каются, гг. из. — Аўкнуть, однокр. гг. аўкать. — Аўкнутся, однокр. гг. аўкаться. «Какъ акуьтесь, такъ и откинцьется.» Послов.

АУКЦІОНЪГъ, а, ы, с. л. (Лат. auction, отъ augere, увеличивать). Продажа движимаго и педвижимаго питанія віли товаровъ съ публичнаго торга, причемъ обыкновенно цѣна на каждый предметъ увеличивается, или возвысляется въ надлежаюю торгующихся. Въ Русскихъ законахъ это слово употребляется только о продажѣ движимаго имущества, со включеніемъ товаровъ съ публичнаго торга: о движимыхъ имуществахъ говорится, что они продавлены съ публичнымъ торга, а не съ аукціона. — Аукціонный, ая, ое, прил. — Аукціопієръ, а, ы, с. л. Наддатчикъ цѣны на аукціонахъ. — Аукціонійстъ, а, ы, с. л. Назначенный изъ купцовъ къ продажѣ съ публичнымъ торга. Аукціонистъ биржейской, городовой.

АУЛАНГъ, а, ы, с. л. Тоже, что жалъ.

Прибавл. къ Извѣст. Н. А. Н. л. CLXXVI.

АУЛЪГъ, а, ы, с. л. (Тюрк. аулъ). Татарскаго или башкирская деревна, кочевое население Кайсаковъ. На кавказѣ также пазырьягъ сѣдения аулами. Обыкновенно аулы кочевыхъ народовъ состоятъ изъ войлочныхъ кибитокъ.

АУЛБІКЪГъ, а, и, с ж. Птица савка.

АУСКУЛЬТАЦІЯГъ, и, с. ж. (Лат. auscultare, слушать). Выслушавшіе груду ухомъ или посредствомъ стетоскопа, для открытия болѣзновенныхъ измѣпѣлий дыханія и біепья серда и артерій. — Аускультаровать, ую, ешь, ють, апѣй. Выслушивать. — Аускультантъ, а, ы, с. л.

АУТО-ДА-ФЕГъ, пекл. (Писанск.). Дѣтвестве въры. Такъ называлось въ Испаніи и Португалии исполненіе приговоровъ инквизиція падъ эпцами, ею осуждѣдивыми. Обрадъ ауто-да-фе измѣнялся по временні и мѣсту. Осужденные инквизиціе наказывались сожженіемъ, задушеніемъ, бичеваніемъ и другима казнями.

АФАНЙТЪГъ, а, с. л. Мин. (Грец. αργνής, невидный). Горная порода, относящаясся къ одному семейству съ діоритомъ, и, подобно ему, состоящая изъ алѣбта и роговой обманка, но представляющая болѣе потную лип безразличную, и болѣе свѣтлую массу, некели діоритъ.

АФЕЛІЙГъ, я, с. л. Астр. (Грец. изъ ἀ, безъ и ἤλος, солнце). Точка орбиты земли и другихъ плавѣтъ и кометъ, гдъ онъ находится въ пап-бюшемъ разстояніи отъ солнца. Афепію діаметрально протилоположенъ перигелій или точки орбитъ плянѣтъ, въ которыхъ онъ находится въ бдя-жайшемъ разстояніи отъ солнца.

АФЕНГъ, и, и, с. л. Ходебщикъ; крестьянѣе Владличирской губерніи уѣздовъ Шуцейкаго, Ковровскаго и Вязликовскаго, діяляє съ разнымъ товаренъ въ Потышу, южную Россію, въ Сибирь и по всей Россіи, п' имѣющіе свой условный языкъ.

АФЙШАГъ, и, и, с ж. (Фр. affiche). Печатное объявленіе озрѣлищахъ и концертахъ. — Афінка, и, а, с. ж. уменъ отъ афіша. — Афішечный, ая, ое, прил.

АФОРІЗМЪГъ, а, ы, с. л. (Грец. ἀφορισμός, от' ἀπò и ὁρίζειν) ограничивать, отбѣять. Изрѣчения или правила краткія, относящіяся къ какой-либо наукъ. Такъ въ медицине извѣстны Афоризмы Иипократа. — Афористический, ая, ое, прил. Слогъ, состоящій изъ отрывистыхъ изрѣчений.

АХАНЪГъ, а, ы, с. л. (Тат.). Рыболовня снасть, на подобіе мѣшка, сплѣтенная изъ лыковъ, ділою сякени въ дѣлъ, ширинною до двухъ якотей. Аханъ употребляется особеніно для лову бѣлугъ, когда онъ на зиму ложатся въ ямы. — Аханній, ая, ое, прил.

АХАТЪГъ, а, ы, с. л. Тоже, что агатъ.

АХАТЪГъ, хаю, хаешь, хаютъ, гг. ср. Вздыхать, произносить ахъ. — Аханье, я, с. ср. — Ахнуть, однокр. отъ ахать. Съ пред. за, по.

АХИНЕГъ, и, с. ж. Чепуха, вздоръ, бредна. Нести ахинейю, говорить нелѣпцу.

АХТЙГъ, межд. печали, сожающій, удивленія.

АХЪГъ, межд. радости и скорый, удивленія и сожающія. «Ахъ, ты, обкора! ахъ, злодѣй! Тутъ Ваську товаръ укораетъ.» — Ахтй, тоже, что ахъ. «А ты.. ахти какой позоръ! Крыл. Котъ и Поваръ.

Матер. V: 10.

147

Материалы для Словаря и Грамматики. Томъ V: 10

148

## VI.
МАТЕРІАЛЫ

ДАЯ РАЗСМОТРЬНЯЯ ВОПРОСА О СЛЪДАХЪ СЛАВЯНСТВА
ВЪ НЫЙШНЕМЪ ГРЕЧЕСКОМЪ ЯЗЫКѣ.

Г. С. Дестуниса.

(2-е продолжение.)

### III. О формѣ, измѣніи и взаимномъ сочетаніи словъ.

Форма, измѣненіе и взаимное сочетаніе словъ, въ Ново-
Греческомъ языкѣ такъ же удобно объясняются въ немъ
изъ древняго, какъ измѣненія и взаимное сочетаніе зву-
ковъ. Пощытки указать въ ліаніе Славянскихъ нарѣчій на эти-
мологію и синтаксисъ Н.Греч. языка до сихъ поръ были
слабы и поверхности. Начнемъ съ именіем.

«Хотъ существительныя 2-го склоненія и сохраняли
большеею частью древнюю форму сою, говорятъ Геіль-
майеръ, но утратили окончаніе именительного падежа
единственного числа па с п на у». (V очевидно опечатка.)
Мы бы п все положеніе союз за опечатку, если бы оно
не повторялись въ трехъ мѣстахъ (стр. 25, 26 и 35) ».
Геймъмайеръ утверждаетъ, что Греческия окончаніе на өс
п с у обратились въ с. и присписываетъ это отчасти влія-
нію Славянскаго языка, въ которомъ такъ много суще-
ствительныхъ среднего рода на о, отчасти вліяною Пытал-
янскаго (с. 25); а въ другомъ мѣстѣ утверждаетъ, что өс
п с у перешли въ о такъ же, какъ въ Итальянскомъ языкѣ
перешли въ с и єатинскія окончанія на us и um (стр. 33).
Прежде всего обратимъ вспянаніе на важную ошібку:
существительныя на сс не утратили с. Въ существитель-
ныхъ мужескаго рода на сс эта с такъ необходима, что
она не выпадаетъ даже п тогда, когда выпадаетъ о.
Наприѣмъръ: вм. Еўстатіюс, Дæхемβισος, Μάιος говорятъ и
Σάλλης, Δεκεμβρης, Μάις, правильнѣе писать: Ευστάλης,
Δεκεμβρης, Μάις, въ родѣ того какъ въ древности вм.
Αγγελισος говорили иногда Αγγελίδας. Правда, въ именахъ
острововъ женскаго рода на сс (2-го же склоненія) иногда
псечаетъ с: ή Σάμα, ή Χίς, ή Μήλο, вм. формъ ή Σάμας,
ή Χίς, ή Μήλος, которая также въ холу; но это про-
изошло въ слѣдствіе большѣе общаго условия, по которому
почти всѣ слова женскаго рода на сс въ просторчій-
чинахъ рѣкъп. Въ обыденной рѣкѣ не образованнаго класса
рѣдко слѣпши формы ή νησσς, ή ράδος, ή βάλανσς, ή
βάσανσς, ή αμπελσς: но тутъ окончаніе сс не обратилось
въ с. какъ это continued при именахъ Греческихъ остров-
овъ, или при датпическихъ женскихъ именахъ па us вто-
раго склоненія, которая въ Итальянскому обратилась въ о
(fagus, ulmus, въ faggio, olmo): не такъ: изъ νησσς вышло
τὸ νησι, изъ βάρδος — τὸ βαρδι, изъ βάλανσος — τὸ βαλη-
λανδι, изъ βάσανσος, — τὸ βασανσο, изъ αμπελσο — τὸ
αμπελι, т. е. разными путами обратились они въ суще-
ствительныя среднего рода. Но не говоря о языкѣ образ-
ованнаго класса, который никогда не изчезалъ, самимъ.

*) Über die Entstehung der romischen Sprache unter dem Einflusse fremder Zungen... v. J. M. Heilmaier. Aschaffenburg 1834. Tätъ вопросъ о ліаніи Славянскихъ нарѣчій на Ново-Греческій посвящена глава полн. заглапіемъ: Das Romische unter dem Einflusse der slavischen Sprachen (стр. 20—34). Въ настоящемъ отлѣтѣ нашего писанія языка мы пользоваемся самыми трудными Геільмайера, а не измѣлчалими изъ него Элисисена, какъ въ предъидущихъ отдѣлѣхъ.

даже простолюдинамъ извѣстны формы ή ῥάβδος, когда
ρύχι πλετъ не о простой палкѣ, а о жезлѣ Монсеевомъ,
ή αμπελσο, когда говорится о виноградчикѣ луховнымъ, а
 слово ή παρδένος δάβα, исключительно сохраняло эту фор-
му въ самыхъ необразованныхъ устахъ. Теперь опять воз-
никаютъ и въ простомъ народѣ древнія окончанія и древ-
ній членѣ ή νησσς, ή ψηφσς, ή Πελαπόννησσς. Всякий мо-
жетъ, и нѣкоторымъ образовомъ должень, говорить ή Χίσ,
ή Σάμας; а попробуйте въ Итальи сказать fagus, ulmus
вм. faggio olmo? пусть попробуетъ образованный классъ въ
Итальи не то чтобы привить эти окончанія къ языку
народа, но и самъ употреблять ихъ въ разговорѣ, на со-
временномъ языкѣ? нѣтъ возможности. Все это происхо-
дитъ отъ того, что многія формы въ Н.-Греч. языкѣ только
временно затмились; затмѣніе прошло, и эти формы снова
освѣтились. Къ такимъ принадлежать и окончаніе на сс
существительныхъ женскаго рода. Также временно печез-
ло въ вѣльгарныхъ разговорахъ окончаніе на сс прилага-
ательнаго женскаго рода и замѣнилось общимъ женскимъ
окончаніемъ перваго склоненія на ή: ὁρείμας, κακαγλώσ-
σσς замѣнилось формами ὁδέλη, κακαγλώσση, ὁδάνατος
обратилось въ ἀδάνακτη, которое есть древнійшеск Омпрово
ἀδάνακτη, только съ перемѣнью въ удареніи.

Существительныя и прилагательныя на сс въ самомъ
δάβъ въ говорѣ большинства во многомъ мѣстахъ утра-
тили у: τὸ χωρίον, τὸ καλὸ, вм. τὸ χωρίον, τὸ καλὸν. Одна-
комъ изъ этого не слѣдуyet, чтобъ они всѣ окончались
на съ; уменьшительные среднія на съ большей частью утра-
тили не одинъ у, но вмѣстѣ съ нимъ и с, такъ что оста-
лось окончаніе и: παρ' παλιδον — παλιδι, изъ καρούνον —
καροι, παρ' μηρίον — μηρι, изъ καλειδίον — καλειδι и п. д. Въ XII в. (въ Птохопродомъ) слова на съ еще не утра-
тили у, а только съ παλιδον вм. παλιδίον, φωμίνον вм. φωμίνον,
ζουμίνον вм. ζουμίνον (отъ ζωρίδες п. т. д. Хота рѣпко, но это
попадается еще въ III в. Ελευθερίνο, Φιλημάτινο, вм. Ελευ-
θεσμόνον, Φιλημάτινο ».

Обратимся къ первымъ, т. е. къ словамъ на съ, утра-
тившимъ только у. Муłłахъ приводить примѣры отсѣче-
нія у въ древности, но только у Аристоаны въ томъ
мѣстѣ. Глѣ приводятса слова Скнена и Перса Thesmoph:
πανοσφργο с. 1113, γλυχερὸ — с. 1192, πράο — с. 1211;
Acharn. с. 104. Поэтому Муłłахъ, не безъ основанія
кажется смотрить на это какъ на щутку **). Едва ли мож-
но опредѣлить, при еда начинаяцца крптической раз-
работкѣ средневѣковыхъ Греческихъ рукописей, когда
стали откладывать конечный у въ существительныхъ и
прилагательныхъ. Птохопродомъ (XII в.) еще не отсѣ-
каетъ его. Муłłахъ вѣрно замѣчаетъ, что оно бываетъ у
незвѣстнаго автора Морейской хроники (XIV в.) только въ
существительныхъ, а въ прилагательныхъ у удержанъ ***.
Къ замѣчанію Муłłаха должно прибавить, что въ этой
хроникѣ отсѣченіе окончательнаго у очень рѣдко, и вы-
ваѣтъ почти исключительно въ словахъ не-Греческихъ
τὸ πασσάλιον, τὸ τέρμενο, (Птал. passaggio, Вен. passazio,
termino) и рядомъ съ нимъ τὸ φέσι, τὸ συνο (feod., τὸ μαχ-
άτας (mandato), τὸ σηγάτας (отъ σηγαχς, regge). Винкентій
Корнаро (XVII в.?) нарушаетъ иногда правильное оконча-
*) Mullach Gram. 137 ссылается на Böckh C. I. G. t. I, part. 11.
num. 506 et 704.
***) Mull. Conject. Byz. 30 и Gram. 28. 135.
***) Mullach Gram. 134.

149

Материалы для словаря и Грамматики. Том V. 10.

150

вне ужъ и въ прилагательных *'). Весьма замѣчательно, что первый изъ этих авторов писал во время господства над Мореем Французовъ, а второй, родомъ Критининъ, въ ту эпоху, когда Критомъ владѣли еще Венецианцы. Сверхъ того авторы этой лѣтописи и этой поэмы, приладлежащихъ къ міру феодальному внесли въ Греческій языкъ своейerkовою много повѣтий, словъ и сочетаній во世йственныхъ Греческому міру, Греческому языку. Къ факту, что отсѣченіе у дѣлаетъ усилѣи по мѣрѣ большаго вілянія Запада, прибавимъ и другой: я говорю объ отсѣченій этой буквы въ наше время не только въ разговорѣ житейскій Іонійскихъ острововъ, но и въ прозведенияхъ нѣкоторыхъ изъ современныхъ намъ литераторовъ, уроженцевъ этихъ самыхъ острововъ, напримѣръ: даровитаго недавно скончавшагося, Саломо и Терцетти. Не мудрено, что шестнѣвковое и притомъ Венециянское господство, имѣвшее нѣкоторое вілянка на нравы семиостровитанъ, оставлено какой-нибудь слѣдъ и на языкъ.

И такъ на это окончаніе у должно смотрѣть не какъ на явленіе общее, какъ на мѣстѣе и современное. Впрочемъ предыдущія наблюдѣнія относятся къ даннымъ письменнымъ; нѣтъ сомѣнія, что отсѣченіе у въ разговорѣ появилось раньше, чѣмъ на письмѣ: но когда оно явилось, опредѣлить пока нельзя, а сдѣлательно нельзя и относить его къ эпохѣ разсѣданія Славянскаго по територіи Греческой, тѣмъ болѣе, что эта эпоха, предшествуетъ письменнымъ свидѣтельствамъ объ отсѣченіи у.

Въ окончаніи *аргъ* выдались оттогочасъ Латинскаго было бы, по мнѣнію г. Орбинскаго, еще произвольнѣе, чѣмъ принятъ его за Славянскую форму. Однако нѣмъunceжается неисمائѣнѣтъ, что въ всѣе большіхъ словахъ окончаніе *аргъ* чисто Латинское. И во первыхъ имена двухъ мѣсѣчнейъ: *Γανυσάρις* = *Γανυσάρις* (—ρης) изъ Januarius, *Феρβσούριος* (=*Феρβσούριος* (—ρης) = *Фλεβάρης*, изъ Februarius. Во вторыхъ у Римскому наименовании, данному чиновникамъ въ Византии: πρωτοβεσταρίοι (—ρης) вм. πρωτοβεστιάριοι — изъ vestiarius (отъ vestis), (мы уже указали, что въ древности сокращенно *λεύσιλασ* въ *Λεύσιλασ*, καγκελλάρις (—ρης) изъ καγκελλάρις = cancellarius, σάρις, изъ σεραίοι—σάρειάριοι изъ horriarius и т. д. Въ третьихъ по приміру этихъ словъ могли образоваться и звания неофіопіаліны, не всегда изъ элементовъ Латинскихъ: καρδάλλάρης, καλινάρης, δοχιάρης (казначей въ монастырѣ), αμαζάρης, περισλάρης, περαματάρης, παρανομάρης (откуда ваше параномаръ, сокращенно пономаръ, изъ чего нѣкоторые безграмотные Греки, живущіе въ Россіи, составили варваризмъ: παλαμάρης) и т. д. Въ четвертыхъ имена на *άρης* могли составиться по примѣру древнихъ прилагательныхъ на *ήρης*: καυχησιάρης, φεριστιάρης, κανακάρης, и другія, которые собственно бывші прилагательными, получили значеніе существительныхъ, и напоминаютъ древнія: κλινήρης, ποδήρης, κονήρης и т. д. Наконецъ въ пятыхъ сερδάρης, καναναδάρης и т. п. записываны у Турокъ. Подобно Греческимъ и Русскія существительныя на аръ объясняются различно: есть между ними чисто Славянскія, а есть и такія, которые привезены изъ Византии.

Гцймаймеръ находить сколство между bratija (братія) и собирательнымъ ή χλεστιά, das Corps der Klepten. Но

аналогія показываетъ, что ἥ χλεστια (или χλεστουρια) точно также говорится собирательно вмѣсто χλεσται, какъ τσυρια, Ἀρδαντια, Φραγια; говоритъся вмѣсто: Τσυρχτ, Ἀρδανται, Φράγκι. Τσυρια и Ἀρδαντια употребляются въ пѣсняхъ вмѣсто толпа Турокъ, толпа Абанцевъ, такъ какъ χλεστια (χλεστουρια) толпа клефτовъ.

Перейдемъ къ уменьшительнымъ, въ которыхъ выйдя объ полные слѣды вілянія Славянскаго. Мы совершенно согласны съ замѣчаніемъ, что окончаніе ἀχι (άχιον) соотвѣтствуетъ нашему иκ и т. д.; но такое соотвѣтствіе еже не доказываетъ запистованія, потому что и эта Ново-Греческая форма вытекаетъ изъ древней. Древняя слова βαβάχιον, αβάχιον, κοράχιον, μειράχιον суть уменьшительныя отъ βαβάξ, αβάξ, κόραξ, μειράξ. Намъ скажутъ, что окончаніе уменьшительное въ этихъ словахъ не ἀχιον, но τον; что слогъ ακ относится къ темамъ этихъ словах, βαβαχ, βοραχ, κοραχ, μειραχ. Мы и не утверждаемъ, чтоъ собственное окончаніе этихъ словъ было ἀχιον: но подагаемъ, что по примѣру мноежества такъхъ древнихъ уменьшительныхъ, каковы χοράχιον и проч. образовались и новая уменьшительныя на αχιον, хотя въ корнѣ ихъ послѣдній слогъ и не былъ ακ. Такъ въ коренномъ παῖς (—δος), въ древнѣ и вовомъ уменьшительнымъ παῖδον нѣтъ слога ακъ: но большинство людей, не вникая въ тонкости этимологіческія, по аналогіи χοράχιον и проч., стало говорить παιδάχι (усѣченно вм. παιδάχιον). Такъ возникли всѣ уменьшительныя на αχιον (αχι). Уменьшительныя на αχιον отъ словъ, не имѣющихъ въ темѣ согласной х были и въ древности. Напримѣръ городъ Βυσάχιον которого пазваніе совершенно одинаково съ частью Οσης, именуемою теперь Βυσάχιτ, 2), оба очевидно отъ βρύσις, ключъ, починникъ. Но такъ какъ такихъ примѣровъ извѣстно намъ гемпъ, то мы и не рѣшались припоминать на ихъ основаться. Подобное явленіе нахоиимъ во всѣхъ языкаххъ. Слѣдя за языкомъ въ историкескому его развитіи часто видимъ, что народъ разбираетъ, что приваллажитъ произнавому слову, что первопачальному: приставляетъ къ слову первопачальному такое окончаніе, которое, строго говоря, не есть свойственное этому слову окончаніе, а составлено по аналогіи съ тѣми словами, гдѣ оно законно. Замѣтимъ еще, что и у древнихъ уменьшительное окончаніе τυ разнообразіосъ: въ αροιν, ἀσιον, ἀφιοι: νησάριον, παιδάριον, πιδάριον, λιδάριον, κοράσιον. Какъ въ этихъ древнихъ уменьшительныхъ, сохранившихся понятѣ, явлились ρ и σ, не находились въ ихъ корняхъ (νησος, παῖς (—δος), πιδός, λιδός, κορη), точно также явилось позже хъ въ словахъ παιδάχι (—χιον), νησάχι (—χιον). Эти уменьшительныя на αχιον (αχι) могли размножаться современно съ тѣмъ, какъ уменьшительныя на τυ сталі утрачивать значеніе уменьшительныхъ; какъ-то: χλεδιον (χλεδι), отъ χλεις, λεοντάρι (отъ λέων), αὐτι (отъ οὖς, ώτός), φρουδι (отъ ὀφρῦς) и т. д. Вѣсъ подобны слова не считаются уменьшительными, потому что не обозначаютъ премѣтныхъ въ уменьшенномъ ихъ видѣ: а каждое изъ нихъ имѣетъ свое уменьшительное χλεδάχι, λεοντάρια, αὐτάχι, φρουδάχι и т. л. ξυράφοιον (οπτ. ξυρόν), означавшее маленкую бритву, теперь значить просто бритва (въ разговорѣ ξουράφι):

*) Reisen auf Griechischen Jinseln des Agaischen Meeres v. Dr. L. Ross. II. 1841. стр. 72.

*) Id. Ibid.

["151", "Материалы для Словаря и Грамматики, Томъ II: 10.", "Ф'хвάρτσον (отъ ф'хвός) въ древнемъ фонарикъ, нынче фо-\nнавъ. Такое пчезаніе уменьшителнаго значенія въ сло-\nвахъ съ окончаніемъ уменьшительнымъ началось издревле:\nтакъ Ζηρίσον уменьшительная форма отъ Ζήρ и въ древ-\nности значило то же чтобъ Ζήρ т. е. звёръ, а пе звёрёгъ: а\nвърѣка назвали Ζηρίδον. Вѣрно и естественно, по\nсвоему обыкновенію, объясняется Коранъ о новомъ умень-\nшительныхъ: «Злоупотребленіе уменьшительныхъ въ\nдревнихъ комикахъ, породно въ послѣйшую эпоху\nупадающаго эллинизма употребленіе уменьшительныхъ\nвъ значеніи первоначальныхъ. Какъ скоро языкъ, отъ\nчастаго употребленія словъ παιδίον, ψωμίον, βρώδον и т. л.\nвм. παίζ, ψωμός, βούς, утратилъ настоящія уменьшитель-\nныя свои, припumat' онъ новыя на άχλον: παιδάχλον,\nψωμάχλον, βρώδαχλον *). Среднія уменьшительныя на άχλ\nтакъ своєственны Греческому языку, что это окончаніе\nупотребляютъ и говори д'вочкахъ: τό κορίτσάχι, τό Ἐλεγ-\nχάχι, τό Κατιγχάχι (сравни среднію форму древнихъ\nженскихъ названій τό Ἐλευθέριον). Замѣтимъ еще, что раз-\nрядъ уменьшительныхъ среднаго рода на άχλ въ связи\nсъ разрядомъ уменьшительныхъ мужескаго рода, на\nάχης.", "Что уменьшительное окончаніе ίτζα, или ίτσα про-\nпосходитъ не отъ Славянскаго иша, то это вилоно изъ\nсвла кορίτσα въ древности κορίση (отъ άρση), и\nточно такъ, какъ древнего κορίση пішѣтъ еще одну сте-\nцінь уменьшенія въ κορίσχλον, такъ новое κορίτσα,\nимѣть ее въ κορίτσον усѣченное κορίτσι; какъ въ\nдревнемъ отъ μαξα — μαξίση, такъ нынче отъ μπομ-\nποτα — μπεμποτίσα каша — кашица. Если бы Греческія\nуменьшительныя на ітσа были одинимъ только подражан-\nіемъ Славянскихъ уменьшительныхъ на иша, то какимъ\nобразомъ можно бы было объяснить то явленіе, что\nпочти каждое Греческое слово женскаго рода можетъ\nпішьвъ свое уменьшительное на ітσа, между тѣмъ какъ\nСлавянскихъ уменьшительныхъ съ этимъ окончаніемъ не\nтакъ много. Далѣе, если форма ітσа боіѣ похожа на\nиша, чѣмъ на ітση (іσχα), то это все таки не доказы-\nваетъ, что она подражаніе второй; она только измѣніе\nпервой: σχ, какъ мы уже впішлі, часто измѣняется въ τσ:\nтакъ отъ древнаго πέσκος произошло пынѣшнее πετ-\nσίον. Само собыю разумѣется, что въ приведенныхъ\nвыше βερβερίτσα, γουστερίτσα окончаніе Славянское,\nпотому что самыя эти слова замѣствованы у Славянъ.", "Г. Орбинскій находить, что уменьшительное окончаніе\nουλα совершенно какъ Польское babula. Но стопить\nтолько взять окончаніе ουλα не отдѣльно, а въ связи со\nсвою системою полобныхъ окончаній въ Греческомъ\nязыкѣ, чтобъ убѣдиться, что это окончаніе туземное.\nДревнія: ἀργοτύλος, купидончикъ уменьшительное отъ\nἐρος, ἀκανθυλλάλλης шипокъ уменьшительное отъ ἀκανθα,\nειδύλλον — папілия уменьшительное отъ εἰδος, ἐπύλ-\nλον — ступки; уменьшительное отъ — ἐπος, κονδύ-\nλον — составчикъ (на пальцѣ), уменьшительное отъ κόν-\nδύλος и т. д. Вотъ окончанія существительныхъ мужескаго\nрода υλάς, женскаго рода υλλάς, срѣняго рода υλλον со-\nвершенно соотвѣтсвующія пынѣшнимъ οὐλῆς (παππού-\nλῆς, κυριακούλῆς), οὐλα (ψυχούλα, φωνούλα, Τασούλα),\nοὐλον (ψυχούλον). Названіе женщины и Египетскаго города", "*) Коран — Plut. Paral. t. III. p. ξ. Σ.", {"bbox": [59, 1370, 341, 1

153

Материалы для Словаря Грамматики, Томъ V: 10.

154

его вълянію Славянскому: ёг'ω и ёσυ, говоритъ онъ, въ
винительномъ им'ють ёμένα и ёσενα (рядомъ съ старин-
ными и также живущими με и σε): это указываетъ на для
п меня». Еще въ 1834 г. Гейльмацеръ говорилъ рѣшит-
ельнѣе: «вельзя сомнѣаться, что ёμένα, ёσενα, μᾶζ,
σδς им'ють отношеніе къ мене, тебе, васъ, насъ». Допустимъ
что ёμένα указываетъ на меня; но въ такомъ случае,
какъ объяснимъ ёσενα и αὐτόνα. Ужъ конечно не поз
формъ тѣбя и ею. П древнѣе им'юли ёг'ων и ёг'ων' вымѣсто
ёг'ω, но это въ общее употребленіе не вошло. Формъ ви-
нительнаго отъ ёг'ω много: μέ, ёμέ, ёμέν, ёμένα, ёμέ-
να, ёμένανе: всѣ эти формы наодимъ въ XII в. по
Р. Х.; почти всѣ жвутъ до сихъ поръ. Паралярельно съ
ними находимъ такія же формы винительнаго отъ σύ: сě,
εσδ, εσδε, ёσενα, ёσενα, ёδενα. А вмѣсто αὐτόνъ нынѣ
говорятъ αὐτόνα, αὐτόνανѣ. Какъ ни разнообразятся эти
формы, однакожъ межа изм'неніями 3 лицъ, есть нѣко-
торая аналогія. Мě слабѣе чымъ ёμε, а ёμε слабѣе чымъ
єμεν. Также и ёσενα силенѣе чымъ сě; напр. въ посло-
вицѣ: ёσενα, λεγω πεγ'ερω, για(δια)ν ἀν ἀλκεσ'χη
νύ(μ)φη, вся спла рѣчи сосредоточивается на ёσενα, чего
не могло бы быть, еслиъ сказать: сě λεγω πεφερά и т. д.
Эта пословица значитъ: «тебѣ говорю, тема, чтобъ не-
вѣстка сльшанѣа». И соотвѣтствуетъ нѣкоторій Россий-
къ. «Кошку бѣютъ, а невѣсткѣ нам'кту даютъ». Сходно воз-
ражаетъ и г. Ордынскій: «Еμένα посредствомъ меня,
положимъ, и можно объяснить; но какъ объяснить ёσενα?
та и другая форма совершенно нормальны въ объясняются
древними Лаконскімъ и Тарентинскімъ ёг'ων и т. д.»).

Пора заняться глаголами.

Будущее въ Н. Г. образуется посредствомъ вспомога-
тельнаго ζέλω хοχу и неокончательнаго наклоненія; изъ
этого и заключаютъ, что это привилось отъ Плирийцевъ
или Сербовъ: но вѣдь въ Английскомъ цъ въ Персицдомъ
языкъ образуется оно такъ же. Отсюда въ Персицдомъ
и Английскомъ могло это будущее образоваться и безъ
влянія Славянскаго, а въ Греческомъ не могло? Въ Нѣ-
мелькомъ, глагъ есть собственное вспомогательное werden
для будущаго, охото даютъ мѣсто и глаголу wollen:
nun wollen wir lesen. Замѣтимъ, что кромѣ упомянутаго
способа выражать будущее соединеніемъ спраемагаемого
ζέλω съ неокончательнымъ, способа, какъ мы видѣли,
сходнаго съ тѣмъ, какъ образуются будущія въ Англий-
скомъ, Плирийскомъ, Церковно Славянскомъ и Перси-
скомъ, въ Н.Греч. языкъ естъ еще много другихъ способовъ.
А именно еще: ζέλω γράφω что значитъ слово въ
слово: хοχу пишь, вм. буду писать; а дальше:

<table>
   <tr>
    <td>
     ζέλεις
    </td>
    <td>
     γράφεις
    </td>
    <td>
     хочешь пишешь
    </td>
   </tr>
   <tr>
    <td>
     ζέλει
    </td>
    <td>
     γράφει
    </td>
    <td>
     хочешь пишешь
    </td>
   </tr>
   <tr>
    <td>
     ζέλομεν
    </td>
    <td>
     γράφομεν
    </td>
    <td>
     хотимъ пишешь
    </td>
   </tr>
   <tr>
    <td>
     ζέλετε
    </td>
    <td>
     γράφετε
    </td>
    <td>
     хотите пишете
    </td>
   </tr>
   <tr>
    <td>
     ζέλουν
    </td>
    <td>
     γράφουν.
    </td>
    <td>
     хотятъ пишутъ.
    </td>
   </tr>
  </table>

Т. е. настоящее глагола вспомогательного съ настоящимъ
глагола спрягаемаго. Спрашивая: не гораздо ли ближе
граженіе Плирийское, Церковно-Славянское къ Англий-
скому, чымъ къ этому Греческому. Есть еще третій спо-
собъ выраженія будущаго времени:

<table>
   <thead>
    <tr>
     <td>
      ζέλει
     </td>
     <td>
      пин
     </td>
     <td>
      ζα
     </td>
     <td>
      γράφω
     </td>
     <td>
      хочеть
     </td>
     <td>
      пишь
     </td>
    </tr>
   </thead>
   <tbody>
    <tr>
     <td>
      —
     </td>
     <td>
      —
     </td>
     <td>
      —
     </td>
     <td>
      ειζ
     </td>
     <td>
      —
     </td>
     <td>
      ешь
     </td>
    </tr>
    <tr>
     <td>
      —
     </td>
     <td>
      —
     </td>
     <td>
      —
     </td>
     <td>
      ει
     </td>
     <td>
      —
     </td>
     <td>
      етъ
     </td>
    </tr>
    <tr>
     <td>
      —
     </td>
     <td>
      —
     </td>
     <td>
      —
     </td>
     <td>
      σμεν
     </td>
     <td>
      —
     </td>
     <td>
      емъ
     </td>
    </tr>
    <tr>
     <td>
      —
     </td>
     <td>
      —
     </td>
     <td>
      —
     </td>
     <td>
      ετε
     </td>
     <td>
      —
     </td>
     <td>
      ете
     </td>
    </tr>
    <tr>
     <td>
      —
     </td>
     <td>
      —
     </td>
     <td>
      —
     </td>
     <td>
      συν.
     </td>
     <td>
      —
     </td>
     <td>
      утъ.
     </td>
    </tr>
   </tbody>
  </table>

Опять своеобразно.

Ужъ одно разнообразіе, съ какимъ образуется это
время, заставляетъ смотрѣть на всѣ эти формы, какъ на
развившійся изъ самого языка. Сверхъ того условныя
ηλελα γράφει, γράψει, ἤδελε γράφω, γράψω, ζα
ἐγράφα, образуемы при помощи того же ζέλω, въ
Н. Г. языкъ столь многообразно, не подходятъ къ обра-
зованію условныхъ временъ въ Славянскихъ нарѣчияхъ.

Наконецъ начало такого сочетанія глаголовъ ля озна-
ченія будущаго, какое видимъ въ Н. Г., кроется въ глу-
бокой древности. На это приведены примѣры у Мулаха 
».
Прябавлю къ нимъ слѣдующій: «Οι δέ Φοκαές... ἐρα-
σαν ζέλειν βουλεύσασδαι ἡμέρην μίαν καὶ ἐπειτεν
ύπσκρινέσδαι». (unum diem se deliberaturos aiebant, ac
deinde responsuros — переводъ Дидотовскаго в
Ириодота — I, 164, 2.

Такіе примѣры въ классическую эпоху довольно рѣ-
ки. Но будущее древнее съ помощью μέλλω очень часто
попадается. Сложное будущее раздается между Гребками
въ то время, какъ Греческое образованіе падало. По не-
знанію, какъ сказать то или другое мудреное будущее,
прибавляли ζέλω, и затрудніе нечезало.

Сочетаніе глаголовъ съ частицою ας, увѣрляютъ васъ, токе отъ Славанъ. Пока намъ говорятъ, что з-е лицо повелительнаго образуется помощью частицы ας, что ας естъ αφες (отъ αφ'γω — пускаю, и что ας γράφη значитъ пусть пишешь; до тѣхъ поръ намъ остается только соглашаться. Но какъ согласится въ томъ, что ας γράφη составлены частами свои соотвѣтствуетъ строго нам-ему пусть пишешь? Г. Орбинскій основываетъ это стро-гое соотвѣтствіе на томъ, что правильнѣе было бы пи-сать ας γράφαι (пусть пишешь), ας γράψει пусть пишешь, нежели ας γράφη, ας γράψη, какъ принятъ греческими грамматиками. Ноправописанія г. Орбинскаго принять нсъзя, потому что за ας необходимо должно саѣдовать сослага-тельное, а не изъявительное. Тѣть убѣдиться въ этомъ, стойтъ только употребить этотъ самый глаголъ въ аори-стѣ страдательнаго залога: и будетъ ας γράφω. Такимъ экспериментомъ хотѣли мы только наглядно показать, что послѣ ας неизбѣжно слаѣутъ сослагательное, хотѣа бы оно и было иногда скрыто произношеніемъ. Теперь пока-жемъ, что и въ древнемъ есть подобное построеніе. Вы-раженіе ας γράψωμεν соотвѣтствуетъ по составнымъ частямъ своимъ древнему φέρε (пин ἄγε, или ἰδι) γράψωμεν. Въ обоихъ выраженіяхъ первый глаголь въ повелитель-номъ, а второй въ сослагательномъ наклоненіи; въ обоихъ выраженіяхъ первый глаголь только усиливаетъ побужде-ніе; потому что, собственно говоря, и одно сослагательное γράφωμεν, и въ древности, и нынѣе, можетъ выражаться побуждение. Напр. въ древнемъ ἰδων или ἐπαγώνεια; въ новомъ πάρε (сокращенно вм. ἡπαγωνεν) νά σεριλανόσμεν.

Но вотъ уже въ 1 ст. по Р. Х. находимъ повелитель-
ное ἀφες съ сослагательнымъ. Въ предложеніи: ἰδωνεν

*) Ж. М. Н. П. Августъ 1857 г. въ статьѣ: Объ отошени язы-
ка Ново-Греческаго къ древне-Греческому. П, стр. 133.

*) Mull. Gram. 244.

155

Материалы для Словаря в Грамматике. Томъ V. 10.

156

εἰ ἔρχεται Ἡλίας σώσων αὐτὸν — (посмотри мъ придетъ ли Плія спасти его), сослагательное ἰδωμένо само по себѣ уже включало бы в себѣ побуждение; но когда ему предшествует повелительное ἀρές, ἰδωμένο εἰ ἔρχεται Ἡλίας σώσων αὐτὸν (Постой, или дай посмотримъ, придетъ ли Плія и т. д.). Это самый примѣръ для объяснения частицы ἀξ πρиведень еще въ XVII вѣкѣ извѣстнымъ составителемъ Н. Г. грамматики Критяниномъ Портіемъ. Коранъ, слѣдовавшій прежде миѣнію тѣхъ, которые сближали ἀξ съ ὥς (въ смыслѣ о если бы, пусть бы, кабы, пусть: ὥς ἔρις ἵν ἤτε Ἀσών, ἔχ ἐν ἀνδρώπων ἀπόλιστο (IIiad. Σ. 107), позже крѣпко сталъ держаться объяснения Портіева, подтверждая его примѣромъ изъ современного Евангелиста Матоюе не священного писателя Эпинкета: Ἀρές ἀνδήσῃ πρώτον (половинное дерево), εἰσὶ προσβάλλῃ τὸν καρπὸν, εἰσὶ πεπανθύσῃ (Δακτυρίδαι τοῦ Ἀργίσου β. Α. η ζ. 49) 7). Того же мнѣнія держится и Мулахъ 8). Экономосъ находится полное соотвѣтствіе между оборотомъ ἀρές κολαζώμετα, сказанымъ въ VI в. одною изъ партій Пионорма, и позлѣнійшымъ и нынѣннымъ ἀξ κολαζώμετα 9). Ἀρές, говоритъ Коранъ, въ эпоху Византійскую усѣчено въ ἀρές, а потомъ въ ἀξ. Народъ теперь говоритъ ἀρές τον, Морей-цы даже ἀξ τονъ въ смыслѣ ἀρές αὐτὸν — оставшіе его.

Если возвратимся къ древнему сочеланію повелительныхъ ἀγε, ἀρέ, ἤτι съ сослагательнымъ, найдемъ уже и въ древности, что это повелительное и это сослагательное въ числѣ не всегда согласовалось: такъ вмѣсто ἀγετε σκοπώμενο можно было сказать и ἀγε σκοπώμεν, какъ и Русски вмѣсто поспотѣмъ посмотримъ можно сказать и построй посмотримъ. Совершенно также и въ I в. по Р. Х. У Евангелиста Матоюе (XXVII, 49), какъ мы видѣли ἀρές, ἰδωμένο εἰ ἔρχεται Ἡλίας σώσων αὐτὸν (оставимъ да видимъ, аще придетъ Плія спасти его); и то же самое у Евангелиста Марка (XV, 36) выражено вотъ такъ: ἀρέτε ἰδωμένο εἰ ἔρχεται Н. καθελεῖν αὐτὸν оставите, да видимъ, аще придетъ Плія спасти его. Въ Н.-Греч. ἀξсовременного сдѣлалось неизмѣнною и стала употребляться со всѣми лицами.

Различіе между временами совершеннымъ и несовершенными было и въ древнемъ Греческомъ языкѣ, какъ и въ новомъ: если въ новомъ это различіе большѣ раз]|ьмось. то слѣдуетъ ли изъ этого одного общаго положенія дѣлать заключеніе о вліяниі на Н. Г. языкъ видовъ глагола Славянскаго? Дѣйствіе несовершенное въ изъявительномъ наклоненіи въ древности выражалось временемъ проходящимъ (παρατατικος, а совершенное прошлѣшымъ совершеннымъ (παραχειμένος), то и другие аористомъ. То же самое значеніе имѣютъ эти времена въ Греческомъ языкѣ и понькѣ. Вся разница въ томъ, что нынѣшнее прошлѣшее совершенное составляетъ изъ причастія стратерѣянаго въ прошлѣшемъ совершенномъ и глагола ἔχω: вмѣсто древняго γέγραφα нынѣе говорить ἔχω γαρμμένον. Въ слѣдѣсть этого упрочнѣнія произошло вѣроятно и то, что нынѣе для избѣжанія долготы употребляютъ аористы изъявительного наклоненія въ смыслѣ прошлѣшаго совершенного чаще нежели въ древности. Замѣтимъ однако, что хотѣа аористъ нынѣе часто употребляется вмѣсто

прошлѣшаго совершеннаго, но во первыхъ, онъ употребляется и въ томъ значеній дѣйствія несовершеннаго, какое примѣщественно имѣлъ онъ въ древности; во вторыхъ и теперь съ меньшего силою выражаетъ, что дѣйствіе совершеннѣлось, нежели прошлѣе совершенное: τὸ ἔχω γαρμμένον, у меня написано, рѣшительнѣе свидѣтельствуетъ о чемъ-то оконченномъ, готовомъ, нежели τὸ ἔγραφα — я написалъ. Въ Ново-Греческомъ языкѣ потребность отличить въ будущемъ дѣйствіе совершенное отъ несовершеннаго большѣ развита, нежели въ древнемъ ἀγράφω — я буду писать, ἀδ ἀγράφω я напису; а въ древности γράφω значимо и то, и другое. Была одвакожь и въ древности потребность выражать въ будущемъ дѣйствіе совершенное: я напомню о такъ называемомъ μετ' δλίγον μέλλων, γα'd γεγρεζως ἐσματι походить па нынѣшній ἀδ ἔχω γαρμμένον, который рѣшительнѣе, чѣмъ ἀδ γράφω. Но всего большѣ соотвѣтствія между будущимъ совершеннымъ нынѣннымъ и древнимъ въ залогѣ страдательномъ: ἀδ εἶραι γαρμμένος точь въ точь древнее μετ' δλίγον μέλλων — γεγραμμένος ἐσματι (которое рѣшительнѣе, чѣмъ ἀδ γράφω). Всѣми этими сравненіями намѣрены мы показать: 1) что замѣчаемая въ ваше время потребность Греческаго языка отличать въ изъявительномъ наклоненіи дѣйствіе совершенное отъ несовершенія была и въ древности, но въ теченіе времени большѣ развивалась; и въ дѣйстви, но въ теченіе времени большѣ развивалась и въ

въ неопредѣленномъ, причастіи и даже въ изъявительномъ.
Г. Орливскій (Ж.М.Н.П. Объ отнош. из. Н.-Г. къ Д.-Г. 1857. Августъ. II. 153), какъ и слѣдоваю, ожидать отъ него, вить соотвѣтствіе нѣкоторыхъ временъ въ нѣкоторыхъ наклоненіяхъ древняго Греческаго глагола Русскімъ видамъ. Ему еще эпикѣ чѣмъ Нѣмѣнкимъ эллинистамъ должно представляться совершенно-прошлѣшее значеніе аориста въ повелительномъ, сослагательномъ, желательномъ, въ неопредѣленномъ, причастіи и даже въ изъявительномъ.

*) Коранъ Прокр. εἰς τὸν Γ' τόμ. Παραλ. Вѣи. изл. стр. 344—348.

**) Mullach Gram. 223.

***) Экономосъ Пер' тѣς γνήσιας и т. д. стр. 316.

157

Материалы для Словари в Грамматике, Томъ V: 10.

158

Къ этому заключению скорѣе, чѣмъ вслека другаго,
могла его привести подытка перевести П.П.лю просто-
народною Русскою рѣчью; потому что такая попытка,
если п. была, не безъ основания отвергнута, какъ опытъ
перевода литературнаго, не была однакожь и достаточно
оцѣнена со стороны тѣхъ выводовъ, къ какимъ приводить
она, какъ опытъ лингвистического сближения древнійшего
Греческого рѣчи съ коренюю Русскою. Возвращаюсь къ
своему предмету: соответствіе между совершенно-прошед-
шимъ значеніемъ аориста въ разныхъ наклоненіяхъ въ Греч.
языкѣ и совершеннымъ видомъ въ Русскомъ, не подлежитъ
сомнѣю, и г. Ордынскій, утверждая это, опровергъ положеніе
г. Орбинскаго, бутоь бы, «въ древнемъ Греческомъ
языкѣ не находится ничего подобнаго видамъ Русск. языка».
Но нельзя допустить то положеніе г. Ордынскаго, чтобъ и
настоящее въ повелительномъ, сослагательномъ и желатель-
номъ только и имѣю видовое значеніе: приведенные нами
выше примѣры усвящаютъ, почему мы этого не допускаемъ.

Исъ предъявитія слѣдаетъ, что напрасно г. Орбин-
скій утверждаетъ, будто въ древнемъ Греческомъ языкѣ
нѣтъ ничего подобнаго тому явленію Ново-Греч. языка,
что во всѣхъ наклоненіяхъ есть формы, выражающія дѣй-
ствія совершенное и несовершенное (1-е проходящимъ и
настоящимъ, а второе аористомъ). Мы видѣли, что потреб-
ность выражать дѣйствіе совершенное и несовершенное
въ разныхъ наклоненіяхъ, Ново-Грец. языкъ вынесъ изъ
ревервости, хотя въ формахъ нѣсколько измѣненныхъ. Эта
потребность, какъ исконная, устраниетъ мнѣніе г. Орби-
нскаго, что понятіе въ видахъ привилось къ Ново-Грец.
языку отъ Славянскихъ нарѣчій. Виды же въ полнѣмъ
своемъ развитіи, въ собственной, пѣхъ принлажающейся
формѣ, имѣютъ въ Славянскихъ нарѣчіяхъ значеніе столъ
самобытное, столъ многообразное, что Греческій языкъ
во всѣ эпохи своего бытия вмѣстъ взятыя, во все трех-
тысячѣмѣмъ существенное всѣе не представляемъ явле-
нийъ во всѣхъ отношеніяхъ, впопѣмъ имъ соответствующихъ.

Однакожъ пора коснуться аргумента о влѣяніи Славянскаго
сивтаксиса на Греческій, приводимый Фальмерайеромъ.
Этотъ отважный выборникъ ославяненія Грековъ нашелъ
только один аргументъ въ пользу влѣянія сивтаксисческаго:
отдадимъ же этому аргументу заслуженный почетъ подроб-
нымъ и внимательнымъ разборомъ. «Извѣсто, говорить
Фальмерайеръ, что Греч. языкъ, которымъ теперь говорятъ
въ Византійской имперіи (?), неокончательнаго не пичетъ».

Это отчасти справедливо: хотя Ново-Грец. языкъ п
сохраняетъ неокончательное наклоненіе какъ составную
часть разныхъ времень, и какъ форму, живущую въ обо-
ротахъ ноговорочныхъ, но какъ общую и самостоительную
форму Ново-Греческій языкъ неокончательное ут-
галь. «Грекъ не скажетъ, продолжаетъ Фальмерайеръ,
хочу пить; онъ говоритъ: «хочу дабы я пилъ» — «δελω να
πλω. До смѣшенія Греческой крови со Скиюскою (?) въ
древней Греціи невозможность трудиться, ходить и т. д.
выражалась слѣдующимъ образомъ: сú δύναμα ἀ ἀργα-
ξεσθαι, σύ δύναμα ἀ λεῖσθαι; теперь говорятъ: δέν
ποφω (?) να δοκεύω «не могу, чтобъ я работалъ», δέν

*) Fragmentæ aus dem Orient v. Jakob Ph. Fallmerayer. Stutt. u. Tübing. 1843. Часть II, г. I. XV Das Slavische Element in Griechenland. стр. 431—433. Также Русскій переводъ этой главы подъ заглавіемъ: О славянскомъ элементѣ въ Греціи С. Н. П.—ва, въ Москвичинship 1850. I. №М. 20 и 22. стр. 50 и 31.

ποροιμένη (?) νὰ ἐρχόμεσσε (?) — не можемъ чтобъ мы
пригодили. Видно въ однойъ Майнѣ приходится слышать
οὐ δύναμα ἀ λεῖσθε даже въ устахъ людей необразованныхъ ?».
Однакожъ языкъ безъ неокончательнаго не многимъ развѣ лучше, чѣмъ человѣческое тѣло безъ рук.
Все это доказываетъ гораздо болѣе, нежели всѣ замѣчанія
Порфироднаго, что въ Эллиномскомъ народѣ производятъ
слилый переворотъ, совершенно измѣнившій характеръ
его жизни во всѣхъ отношеніяхъ. Явленіе это въ Ново-
Грецескомъ языкѣ еще не нашло достаточного объясненія,
и не смотра на то, что Гобгойузъ преписываетъ это измѣ-
веніе Турепкомъ языку, но мы знаемъ, что въ Турепкомъ
языкѣ неокончательное существуетъ, и употребляется
даже съ нѣкотораго рода роскошью, какъ въ письменномъ,
такъ и въ разговорномъ языкѣ. Въ Византійской письмен-
ности, даже въ визшемъ слогѣ, сохранялось это наслѣдіе
до паденія имперіи **). Но въ настоящее время Греческій
народъ употребляетъ выражение νὰ δοκεύω какъ свое
народное достояніе, и настойчиво противополагаетъ его, —
какъ утверждаютъ сами чѣнѣе Аоніяне, введеніе древ-
наго естественного наклоненія (это правда). Народъ
инстинктивно высказываетъ: νὰ δοκεύω: (работать, раб-
ствовать) есть его отонвское наслѣдіе, изъ которого онъ
не даетъ себя выжить. (Это Баварскій винъ). Это лав-
анское неокончательное, пересаженное выселками изъ Сь-
вернаго полска въ Пиллирикъ, и получившее право граждан-
ства въ Элладѣ. Ne mogu da radim, т. е. «не могу чтобъ я
работалъ», говоратъ они такіе въ Славянственной Макс-
доніи, и какъ слышnu (языкованіе по наслѣдкѣ) во всѣхъ
областяхъ Пиллирийскаго и южно-Дунайскаго славянства.
Славянѣально новое νὰ δοκεύω есть какъ бы подражаніе,
перенесеніе южно-Славянскаго, или, если угодно, Болгарска-
го неокончательнаго въ языку народной и церковной жизни
новыхъ Грековъ... хотя впрочемъ нымъ уго ино утверждать,
что эта попадается одинакъ разъ въ Новомъ Завѣтѣ.

Вотъ единственный сивтаксисческій доводъ Фальме-
райцъра, на основаніи которого онъ утверждаетъ, что «пъ въ
самомъ внутренней верной системѣ Греческаго слова
можно най дти Славянскій законъ». Однакожъ примѣры изъ
Одиссеи, въ которыхъ вилимъ подобное словосочетаніе,
кажется, не могутъ быть заподозрѣны въ славянствѣ:
λόγσεσσαι δέ μιν αὐτὸν, ἸΝΑ νημερτές ἐνίσπτη (Олис. γ.
329). Коранъ переводить такъ: νὰ τοῦ παρακληλέσω σὴ ΝΑ
ἐπη τὴν λῆχνησίν. И еще изъ Одиссеи (σ. 53—57):

.................... λαλλὰ γὰρ μὲ γαστὴρ
“Οργύει κακασεργὴ, ἸΝΑ πληγγὴ σι δρυσίω.
Αλλ' ἄγε νῦν μοι πάλιας δόμσατε καρπερὰν ἀροχν,
ΜΗ ζις ἐπ' Ἰρὴ φῶρα φέσων ἐμὰ γειρεὶ βαρεῖη
ΠΛΗΣΗ.

глѣžа не многимъ отличается отъ Н.-Грец. νὰ, а μὴ вмѣсто
неокончательнаго сочетается съ сослагательнымъ, какъ въ
Ново-Грец. **}). Изъ позднѣйшихъ произведенийъ, а именно
изъ Орфеевскихъ Аргонавтикъ (ст. 246):

*) Пронѣческій памѣкъ Фальмерайера на утвержденіе нѣкоторыхъ
Грековъ, что въ Мани сохраняются остатки языка Ар.-Греческаго.

*) Костастины Порфиродній сознается, что онъ писалъ
прочтая разговорию рѣчью κατηρεῖσεμένη λόγω, δι' συνής καὶ
καλλιωματημένης γλώσσης и весмотра на то, ищлѣ не употребляетъ
новой формы сослагательнаго съ союзомъ. De adminis. imperio.
e. 1. (Примѣч. Фальмерайера).

**) Эти примѣры приводить Коранъ въ Атакτа I, 157, 138.

159

Материалы для Словаря и Грамматики. Том V. 10.

160

αὐτὰρ ἐμβλει
νεῦδος ἐπιπτεύων ἸΝΑ οἱ δαρσος τε βίην τε
μολπὴ δὴ ἡμηστὴρ κεκριχθόσιν αἰνὸς ὁρίνο.

Съ этими принѣрами можно сравнить Плутарховъ оборотъ (Plutarch. de Alex. I, 12): τί μοι τοῦτο ὁ συνέγνως, "ΙΝΑ τοιαύτας με κολλακσύης ἦνοιας. Сюда же принадлежитъ и широкорасширеннѣйшему употреблению частицы ἵνα въ текстѣ Новаго Зацѣта; тутъ немало такихъ мѣстъ, въ которыхъ должно бы было ожидать одногоъ неокончательнаго или неокончательнаго съ винпѣльнымъ; напр.: (Матов. Х, 25): ἀρχεῖν ἤνω μαλιχητὴ, ἵνα γένηται ὡς διδάσκαλος αὐτοῦ; на Н.-Греч. ἀρχεῖν ἐξεὶς τὸν μαλιχητὴν, νὰ γένη καλῶς διδάσκαλές του, по Аттически: ἀρχεῖ τῷ μαλιχητῆ ἐξισωδηγὰν τῷ διδασκαλῷ. (Ioan. ΧI 50): συμφέρει ἡμῖν, ἵνα εἰς ἀνθρωπος ἀποστάνῃ ὑπέρ τοῦ λασοῦ; народнымъ напѣчіемъ: συμφέρει εἰς ἑρμᾶς, νὰ ἀποστάνῃ ἐνας ἀνθρωπος διὰ τὸν λασν; по-Аттически: συμφέρει ἡμῖν ἐνα ἀνθρωπον ἀποστανεῖν и т. д. Эти принѣры показываютъ, что замѣна неокончательнаго союзомъ ἵνα или νὰ съ сослагатѣльнымъ, и въ древности съ теченіемъ времени усиливалась"). Въ половинѣ Х вѣка патриархъ Константинопольскій Кирударій, недовольный Ioannomъ Комплиномъ, которого самъ возвелъ на престолъ, произнесъ слѣдующую поговорку: Ἐγω σ' ἐκαμα, φούρεν μου, κ' ἐγω ΝΑ σὲ χαλάσω — я поставилъ тѣда, пѣс, такъ и обрушу. Эта поговорка, произнесенная Кирударіемъ, возникла несравненно преждевремо самого Кирударіа: она по крайней мѣрѣ слѣдѣніемъ ему предъствуетъ. И такъ по всей вѣроятности этотъ новый типъ былъ въ употреблении въ серединѣ ΙΧ в. **"). Воздозь можно ли, чтобъ тылпы необразованныхъ Славянъ, постепенно поселавшися на Византийской территории, могли имѣть на языкъ издавна образованнаго народа такое магучее, быстрое и окончательное влѣаніе, чтобъ породить въ немъ поговорки съ измѣненными синтаксисомъ. И при томъ замѣтьте, что это νὰ придаетъ здѣсь глаголу смыслъ не неокончательнаго наклоненія, а будущаго времени. Но такъ какъ значеніе будущаго, сообщаемоечастицю νὰ, есть значеніе позднѣйшее, чѣмъ сообщаемое, этою чистоцѣю значеніе неокончательнаго; то слѣдуетъ отодвинуть это по послѣднямъ по крайней мѣрѣ еще на стоянѣ, это будетъ VIII в., такой вѣкъ, когда можетъ быть рѣчъ только объ опустошеніяхъ Славянскихъ, а отнѣдь не о синтаксическомъ влѣаніи. Русскому читателю стоять только обратить вмѣстіе на оборотъ ne mogu da radim, означающей якобы по-Славянски «не моу дѣлать», и который догалливый и смысленный переводчикъ передалъ, какъ слѣдуетъ, словами: «не моу да робимъ»; эти глагобокія познавія Фальмерайера въ Славянскомъ языкѣ могутъ дать понятіе и о слѣдняхъ его въ Греческомъ. Развѣ онъ прочѣлъ въ какой-то Греч. рукописи, что въ томъ мѣстѣ, гдѣ въ древности находились и теперь находятся Аоины въ течении 4-х вѣковъ стояль δάσος ἐλεεινόν: онъ не долго думалъ, и дремучій альбес перевелъ маслянчыльны лвсомъ. Это по части языкованія: а вотъ и по части истиріи: онъ забываетъ, что Аоины въ VI в. посылали епископа на 6-й Всем. Соборъ, и на основаніи той же рукописи превращаетъ всю мѣстность Аоины отъ VI до Χ в.

*) Вѣсъ этими принѣры изъ Мули. (Gram. 373.

**) Ἀρατα δρωτικὰ τῆς Ἑλλάδος... ὑπὸ Σ. Ζαμπελίου. Κέρχυρα. 1852. Въ предпословіи стр. 378 и 379.

въ густой лѣсъ въ непроходимую пустыню. Мы этими не думаемъ отнимать у Фальмерайера ту заслугу, которая ему неотъемлемо принадлежить: онъ разбудилъ дремавшій вопросъ о предѣлахъ Греческой и Славянской народности, о ихъ взаимномъ влѣяніи: конечно для того, чтобъ сдѣлать такую услугу, нужна и проницательность, и смѣлость; но у Фальмерайера онъ доходятъ до опрометчивости.

Частича δὰ виκакъ не можетъ пронсходить отъ Славянскаго да, какъ полагаетъ г. Орбинскій. Да означаетъ дабы, чтобъ; употребляется съ будущимъ изъятельнымъ, которому и предшествуетъ; δὰ можетъ стоять при глаголѣ во всѣхъ его измѣненіяхъ, при существительныхъ, мѣстопменіяхъ, частичахъ (даже при междометіяхъ); оноставится непремѣнно послѣ слова, на которое устремленно вниманіе. Δα есть древнее δὴ и по формѣ, и по смыслу, и по мѣсту, занимаемому въ предложеніи. Вотъ определеніе значенія древнаго δὴ, даваемое знакомокомъ дѣла, образованнымъ тогда за три особенное вниманіе на частицы Омирровской и Аттической рѣчи. Тиршъ говоритъ: «Subjungitur autem δὴ tam nominibus quam verbis et particolas (у Аттическихъ писателей) eademque ubique qua apud Homerum ligandi potestate quippe quae mentem vocabulo cui adhaeret vel sententiae cui interponitur, adstringat et cogitando in ea retineat"). То есть, δὴ вилагается Аттическимъ писателями какъ къ племѣнамъ, такъ и къ глаголамъ и частичамъ, съ такою связующею силой, какую эта частича имѣть у Омира; она призначаетъ мысль къ тому слову, при которомъ находится, или къ тому предленію, въ ко-торое вставлена: она удерживаетъ на нихъ мысль читателя.

Теперь да позволить намъ читатель для наглядного показанія сходства, почти тожества древнаго δὴ, превращенного силою доризма въ δὰ, представить предложенія древнихъ пи сателей съ переводомъ ихъ на Н.-Греч. простонарод. говоръ: ἀκρούε δὴ νῦν (Soph. Elec. 906 или 935; ἀκρουε δὰ τώρα· ἀγέ δὴ... = ἀλα δὰ...) τότε δὴ τότε δυσπερεῖς { τότε δὲ εἶνει· ἐγένοντο (Eur. Ores. 1471 или 1483)} λάσαν.

Одинъ молодой Грекъ перевелъ извѣстные Русскіе стихи:

Το то будеть удивление
Для практическихъ головъ....

слѣдующимъ образомъ:
Νὴ δὰ δαλιγμὴ καὶ κεφάλια
Πρακτικῶνъ μας τῶν καλῶν.

Но куда не заведутъ теоріи, основанныя на разрозненныхъ данныхъ?
Въ Ново-Греческомъ языкѣ, говорить Гейльмайер
) вошло въ употребленіе множество сложныхъ предлоговъ, что должно приписать либо Славянскому влѣянию, либо, что правоподобить. Итальянскому. Такъ μέσον по Славянски sred, ἀναμέσα, posred
.

Раскройте кнігу Бытія, и прочтите въ ней 4-й стихъ:
Καὶ διαχρόσις ὁ Θεός ἀνὰ μέσον τοῦ φωτὸς καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ σχόστους.

Такъ писали 70 толковниковъ въ Египтѣ, за 9 стоянѣтій до появленія первыхъ Славянскихъ набіговъ на Византийскую Имперію.

*) Dissertatione de analogia graecae capitibus minus cognitis. Scripsit Fridericus Thiersch. Pars secunda. Въ Abhandlungen der philos. philol. Classe der K. Bayer. Akademie der Wissenschaften. Siebenten Bandes, 2-te Abdheil. Munchen 1834. стр. 314.

**) Heilmaier: Uber die Entstehung, стр. 33.

161

Материалы для Словаря и Грамматики. Томъ V: 11.

162

VI.

ВЫПИСКИ

ИЗЪ ПАНДЕКТА АПТЮХОВА ХІ ВЪКА.

А.

Аләөнә: — полюбнье бо есть постьникъ фоунковоу цвѣ-
тоу: кіемъмо аләөнә: яко вьнѣдоу оубо есть дріхлю
бѣштнѣ жтрьовѣже свѣхань. и многоплоднѣ (листъ
20 об. б.)

Аче — вьнѣшни пи нашь чѣкъ растълѣваетъ: тольми жтрь-
вины попавасться: дьнь аче дѣь (листъ 21 а.).

Алъчь — люты сь оунъынънѣ бѣсъ... и на бѣхъстьв-
нѣныхъ квнігахъ скарѣдникъ пъ зѣание часто творить къ
симъ и алъчь мѣнѣгъ подаетъ и стѣмо и онамо обращ-
тажштаса' жѣдѣштаго да естіи шаго и възьмъ квнѣ-
гъ почтѣтъ мало' и пакы положить и' и начѣвать
трѣти очи' и окончи въззрати' и пакы мало прочи-
тати' и потомъ чисти тетрали и начатъкъ искати главъ
квніжнѣныхъ кончѣнѣ же съгъюжѣвъ квнігы съпитъ' мало же съна примъ пакы выстанетъ оуже всее тво-
рить' хота погоубити часы къгда ослѣшнить клепа-
ние о бѣда' слѣшавъ же благобырьнѣ бѣдѣтъ (листъ
65 а. б. изъ 26 гл.).

Аероходива — съмкѣреномѣдрѣе высокопарива и ае-
роходива сътвардѣеть чѣка (л. 145 об. б. изъ 69 гл.).

Б.

Благодарник — Бюу оубо подобьонь славословик и бла-
годарик въсълии: (л. 2 об. а.)

Безочивый — безочивый июда' искариотѣнинъ глађаше:
чесо ради муро се не продано бысть и тѣхъ пѣназы
и дано ноштиштъ (л. 57 а. б.).

Бобовы — бобовы и блюбовивъ (л. 59 об. б. изъ 24 сл.).

Бъгоуни — чьто тебъ и намъ оутоужлене отъ ба' и бѣ-
гоуни нѣбѣни и рабе злѣны не имаши власти на насъ
(л. 67 об. а. изъ 27 сл.).

Бескоренно — величавъ чѣкъ дрѣво бесподльно и бес-
коренно и несътръинѣ николиже прилога вѣтрна.
(л. 98 а. изъ 43 гл.).

Безмѣвък — мѣжѣ же моударъ безмѣвъкъ дѣкѣ (л. 106 об. б. изъ 47 гл.).

Благовольноумоу — прилежно вьсі молимъса благо-
вольноумоу буу. вьсегда оуклапати ны штеллотамъ
его отъ неполъзныхъ (л. 107 б. изъ 47 гл.).

Быль — зема *) бо рече пивѣшиа съходаштаго на нѣ
мѣногашѣды пѣдкада и раждажѣшти бѣль благо о нѣмъ
ихъ же раш пѣлакма кѣсть прикметъ бѣлнѣе ђ Бӑ из-
носалити же трьицкъ и вълѣчыпъ но ключима и клатвъ
Прибавл. къ Извѣст. И. А. Н. л. СХС.

близъ сен же коньчина пожѣженне (л. 109. б' об.
изъ 49 гл.).

*) Во 2-й редакціи: землъ.

Блазнъ — горе мироу отъ блазновъ не вола бо есть
прити блазномъ' обаче лють чѣко томоу имѣже
блазнъ приходить (л. 110 об. а. изъ 49 гл.).

Блаженья — аште оубо желаемъ блаженья его' то не
тъчѣж дѣаньноумоу гнѣюу възбранити алъжьни кемъ-
нъ и оумьноумоу (л. 114 об. б. изъ 52 гл.).

Благославы — блажень оубо есть чрьыцъ иже всѣмъ
попранье са имать' мыныша себе помышлал' радоуєть-
са паче о хожѣленьи и небрѣженьи' неже о чьсти и бла-
гославы' (л. 142 об. а. изъ 67 гл. продолженіе той же
мысли) тѣмьже и бѣь сштаеться.

Безоупъявиство — празнь бо отъражаетъ похотъ и
лѣность паче же безоупъявианьство (л. 154 об. б. 155 а
изъ 73-й гл.).

Брьны — изведьи та отъ земла кгцшитьскъ из домоу
работы брьны и панита скврьныхъ врѣдъ (л. 186 об.
б. изъ 86 гл.).

Ближикъ — ибо алъжьни кемъ се творити яко раби и
ближикъ и слоужителе бжыхъ словоу (л. 198 об. а.
изъ 92 гл.).

Бѣльникъ — аще бо бѣльникъ дасть ризоу новѣ цѣюу
и хоштеть ївъ възати бѣльникъ же раздрѣавъ ризкъ
въдасть' оубо възметь ли ївъ не сварить ли кго и оу-
корить гла кмоу ризоу цѣюу ти оубо далъ кемъ-почто
євъ кєи раздралъ и створилъ непотрѣбнѣ (л. 202 об.
б. 203 а. изъ 94 гл.).

Бесхрамникъ — бесхрамникъ въводите въдомъ свой
(л. 210 об. б. изъ 97 гл.).

Безавиды — трѣбѣкемъ же въ оученье безавиды' чис-
тоты' словесе сълрава безазорьна (л. 222 об. б. изъ 122 гл.).

Безмоутъно — да безмоутъно джешъ и кротъкомъ
срцемъ яко благовонно кадило' мѣтва наша прилѣтна
бѣдѣть (л. 223 а. изъ 102 гл.).

Беспище — беспищеье оубо яко добръ съи' мти всѣхъ
добрѣдѣаны есть. раджаеть бо яко буу непрѣстанномъ.
и безмѣлѣвномъ приповѣданьемъ. любаи беспищеье
чрьыцъ любимъ есть бѣь. (л. 223 об. а. б. изъ 103 гл.)

Бъгоунива — разоралай бездѣльимъ заповѣдъ и оуча бес-
подъимь словесемъ малъ наречѣсва' паче же и напа
бѣгоунива *) прикметъ судъ (л. 247 об. а. б. изъ 111 гл.)

*) Во 2-й редакціи: разармалъ бездѣлѣмъ заповѣдъ, п оуча бес-
полдымъ словесемъ, малъ нарѣ тѣ паче же и намѣникъ.
толпа бѣгоунива припиметь судо, листъ 169 об.

Благодароумъ — благодароумъ стго дха. (л. 266 а. изъ 117 гл.)

Безаконидъ — идѣте отъ мене вси дѣлателе безако-
нидъ. (л. 280 б. изъ 123 гл.)

Матер. V: 11

163

Материалы для Словари и Грамматики. Томъ V. 11.

164

В.

Видали — богазниж одръжаша халдъискъыла видали (л. 2 об. б.)

Въсплащали — насъ же приятными молитвами въсплащали (л. 2 об. б.)

Възник — възвиже и пожъжевыя пръкъви съпаса нашего ха: сток же и краник: и сток кго въстааник: и храмъ чьствнаго кръста: и матере пръкъвъ сноя: и сток кго възник: и прочла чьствыла храмъ. (л. 6 об. б.) Во 2-й редакція... стоеже и нканіе... възпитіе.

Въздатва — кгда творили обѣдъ: пли вечерю: не зови ароугъ твоихъ: ни соусъдъ богатъ: еда коли и ти та та-кожде възвоють. и будеть ти въздатва: нъ егда творши циръ: зови оубогъны! *): маломощи: хромы: слѣпы: (л. 12 об. б. и 13 а.) Во 2-й редакція... въздааніе... зови нищала и оубогыла...

*) На полѣ написано: нищала.

Вельудааго — яко же бо щпѣстъ въшія земла трьинк раждакъ: тако и оумъ вельудааго: забить мысли нелѣпны: (л. 13 об. б. и 14 а.)

Вьса — вьса бо пилница обнищакъ: (л. 16 об. а.)

Въслѣдъ — малъа и въздържаніе празнить оума: ђ мирьскъныхъ сластни: и ђ всакого дѣзанія въслѣдъ: (л. 18 об. б. и 19 а.) Во 2-й редакція... въстла-пляает. (л. 13).

Вышшюу — всѣми чоюствовіи въздържатиса зърѣнѣнемь: — слоухомъ: обоніаниемъ: языкомъ же и чрѣвомъ: и косен-ниемъ *): стоупаниемъ, нелѣпомъ и прочими: подобаетъ бо выздържынкоу: всакои стоудовыныя сласти: и же-лания вышшюу быти: (л. 19 б.)

*) Во 2-й редакція: и косненіемъ, Листъ 13.

Возатыл — едина колесница есть четверична' имѣште грѣдостнааго возатаю и старѣшна. (л. 25 а.)

Вражыдьника — неподобно есть убо добрѣ смыслам-тинимъ: отъ вражыдьника водимомъ быти' да не сь нимь въ дмоу мжчениа вѣчнааго въвалѣтъся: (л. 25 б.)

Волю — волю жити съ лѣмъ *): п змиемъ: нежели жити съ женож' лоукавожъ: (л. 42, об. а.)

*) Во 2-й редакціи съ лѣвомъ.

Върънпѣпъхъ — нѣсте себѣ: коупени бо есте цѣнонъ: ибо въ истовѣпъхъ върънцѣпъхъ имѣштипѣхъ дѣхъ бѣжы' ви-чѣто пытѣно можетъ быти' (л. 48 б.)

Въздрочны — подобаетъ же п прочала дѣтели нко же речено въздрочны' имѣти' (л. 54 об. б.)

Вела — хотящи веля безврѣмене: (л. 55 об. а.)

Въздрекънпѣхъ — сже бо напицатиса дѣвожъ: и дѣ-тѣли не имѣти' въздрекънпѣхъ и приспѣхъ и че-таштипѣхъ са дѣвѣствѣ: оуродъыкъ таковлю' альвиж' рече гъ: бесвѣтна бо сжити и безмаслѣна' вънѣ црса нѣбааго затвориться. (л. 53 об. а.)

Въскладажъ — гъ же о кънижынщѣхъ и фарисехъ

рече' съвлаъажъ крѣмена тажъка' и неудобносима' и въскладажъ на рама чічѣ: а прѣстомъ своимъ не хо-тать двигающі ихъ: (л. 86 б. изъ 37 гл.)

Въпражъ — яже посмітисла и оукаряги въпражъ оубо ксть едіна. (л. 106 а. изъ 47 гл.)

Вѣдивъ — пілковъ же оучѣ глашше, кто пімръ и вѣ-дивъ въ васъ, да извить отъ добра житнѣ дѣла спои въ кротости міжаростынѣ. (л. 106 об. б. изъ 47 гл.)

Въсплюеші — рѣвение на тѣштъно въжагаетъ огнь и сваръ напраснъ проливаетъ крѣвъ: и пӑ' аште въздѣмеші искроу, възгоритьса: и аште въсплюеші на нѣ оугас-нетъ: (л. 120 об. б. 121 а. изъ 55 гл.)

Волениа — бъ видить нетъчѣ за дѣніа нъ и за мысли и волениа комоуждо пли вънѣцна пли моуки въздать. (л. 122 а. изъ 56 гл.)

Въселичъ — въселичъ*) подвигѣмъса не дати непьште-вания: ни вины печально быти на ны (л. 127 об. а. изъ 59 гл.)

*) Во 2-й редакція: вселичъ. Листъ 91.

Въстьствовать — якоже перемиємь вѣстьствовать бъ гла: (л. 130 об. а. изъ 60 гл.)

Въздать — ги оустьнѣ мои отврѣзвеши: и оуста мол въздать *): хвалоу твоѣ (л. 132 об. а. изъ 61 гл.)

*) Во 2-й редакція: въздѣстать. Листъ 94

Въсканеть — да въсканеть на ма чібье твое: (л. 164 об. а. изъ 76 гл.)

Въздазъ — кто отъ васъ рабъ имѣлъ орѣшть или паслѣштъ иже пришлѣдшѣ съ села' рече абѣ: миноуєвъ въздази-нъ не речеть ли моу: оуготованъ чью вечеражъ: и прѣ-поласвъ са слоужи ми' донеже ямъ и пызъ: и потомъ илси и пикши ты: (л. 175 а. изъ 82 гл.)

Высоче — безъ имѣны съм чрънѣцъ: орълъ ксть въсоче пара: (л. 191 об. б. изъ 89 гл.)

Въздразни — почто не постатыса оученіци кго' въздразни ді гла' кда моготь сйове брачни: (л. 198 а. изъ 91 гл.)

Вычѣнны — п малъ ж творити надъ ними (бѣсною жищами), малъ ж боюгодинъ вѣрѣнъ: а не отъ съложения многъ славесов. ли вычѣнны, закливаны. къ показаныхъ чѣкоу-годы. да са лавимъ благословени и паматпви. подобно сопѣлемъ глашашкѣще. къдѣ емъимъ балѣдныя и ли-хословесы: а не вѣроіхъ и пистинної, яко же наоучи гъ: сь бо родъ рече молитвоѣ въинної, и вѣроіхъ сь постомъ исходить. (л. 214 об. а. б. изъ 99 гл.)

Видать — и на земли живы нѣснаа видаетъ. (л. 223 об. б. изъ 103 гл.)

Вацѣство — нѣть бо елчство аще не отъ бӑ оучинена соуть. (л. 255 об. б. изъ 113 гл.)

Въслѣплю — тихоу бо слѣшъ морю. въслѣплють долю-фими. (л. 259 об. б. изъ 115 гл.)

165

Матеріалы для Словаря и Грамматики. Том ІІ.

166

Въз добра — въздалхоу ми зълаа въз добраа. (д. 262 об. а. б. изъ 116 гл.)

Владить — въсть же блага владить кости, икоже павла дша. глюшыц. радоўкаса и радъ сьмъ сь всѣми вами, и срце веселоўласа сяравъ творить. (л. 268 б. изъ 118 гл.)

Владарю — аше ли и пастрыя обращать ся отвальшые, что рекоють владарю стада. (л. 277 а. изъ 122 гл.)

Г.

Гнетиса — и негнетися сьнимъ въ солилъ: (л. 10 обор. б.

Гнось — ибо выбистинъ гнось и скарѣдне прокаженны есть сребролюбие. (л. 23 об. б.)

Голь — викътоже вошь бываал облазетъса коуплими жинпискамъ да воеводъ годѣ булетъ. (л. 34 б.)

Гонести — аште оубо хоштешц цѣломуудровати' бѣган бесѣдъ ихъ' и не даждь имъ дръзновения бесѣдовати сь тобожъ въ начацѣнъ бо говѣние имѣть и тако лице-м'роўкѣ послѣже въсе дръзноутъ' пръвое вѣшта-кѣть кротѣцъ' и гладажь долоу. часто слѣзать, обра-зоўкѣсва чѣствѣ' и горьцѣ въздышоутъ' выпрашавкѣ о чистотѣ и сластѣнъ слоушажкѣ въторож' бесѣдокъ' и малы въсклонишаса горѣ третие' ты осклабільсьа' а ова грохотомъ всмілласа' потомъ и словеса въздга-голють' мынашта срамовынъи врѣдъ: сеже тѣбѣ бы-вацкѣ оуды облѣшташтал въ съмрѣтъ оуне бо при-ближитиса отні горажи' нежели жень юнѣ юнъ сы самъ' и възболѣвъ въ отьскочши скоро' женьскѣими же гы' ослабѣвъ' бѣдѣнѣ отидеши, добро оубо естъ и бла-гоугодъно буу и чайкому' отърицатиса и не примѣша-тиса ихъ' да не обазавшеса сѣтъми ихъ' възбѣдноуемъ гонести якоже и въпадышацца мжхъы въ поставъ пацкѣ. (л. 43 об. а. б. 44 а.)

Гонъзлетъ — не своиць штыцаниемъ и троудымъ н'в'бкнемъ кровомъ и поштыж гон'заетъ *) недоуга сего добро оубо естъ на отъгнаніе противъника и чистотоў тѣла' прѣжде сьванна на лож' молитиса мільвоеж сеж: Да го-неанемъ оканія пррчска и айска и самого якъ на-шего чайколюбца ха' (л. 109 изъ 49 гл.)

*) Во 2-й редакціи: и помошію гон'зымъ.

Даждь намъ яко' въ сьпании покой тѣлоу' и съхрани ны отъ мрачнѣн'я тъмъ и грѣховнѣя' избави ны отъ всен' сквернѣй пылъи и дха' даждь намъ стынѣн' творити въ страсѣ твоемъ' и избави ны отъ въсего тьмна и ношына сластолюбия (сластострастиа): оустави сръменны стра-стынъ оугаси тѣлесное ражѣл'жение п'лътнай (мысли) оставнія оуразви п'тесын'ыц' страсти и м'ждрованіе п'льтное оусынъ' даждь намъ ложе покойно' бядаштей мыслиц' и трѣзвомъ оумомъ' да непрѣлти боудемъ тажь-комъ сьномъ' н'възливгы ны на ношынайа и оутр'ынай сложения твоа' и въсеноштыное намъ славословесье

твое дароўнъ цѣти вельмѣшньое има твое' опа и сна и стго дха' ва вѣкъ аминъ: (л. 46 об. а. б. и 47 а. б.)

Горъчѣе — медь бо каплетъ отъ оустенъ женъ любо-дѣнца' лаже въ грѣма наслаждає грѣта твои, послѣдѣже оубо горъчѣе злѣчи обращешіе (л. 47 об. а.)

Грън'цю — кок бо рѣче причацкъ грън'цю сь котъ-ломъ' ть приразиться' (л. 86 а. изъ 37 гл.)

Гворьци — якоже гворьци *) просѣдажште погыбажть' тако величавааго пама' по сьмрѣти погыбнѣть' (л. 98 а. б. изъ 43 гл.)

*) Во 2-й редакціи: гор'ньи.

Гнильства — молитиса буу да очистить ны отъ гниль-ства нашего' (л. 108 б. изъ 48 гл.)

Гнъводръжил — не дръзнете бо никътже бола сеж' изеж' гнъводръжна' стати прѣдъ бмъ въ чистѣ молитвѣ. (л. 116 а. изъ 52 гл.)

Говѣннымъ — яко еже рьв'новати' безбожыннымъ клю-читься' а не вѣрныимъ и говѣннымъ' сжштеи бо по-истинѣ говѣинъ' и х'и оучении' (л. 120 б. об. а.) рьцѣмъ и тя говѣинй: (л. 153 б. изъ 72 гл.)

Гол'мьша — аште са лоучить единому отъ нихъ го-лѣмьша доити спѣха' да дроугы въ завистын'и ровъ низьваде' (л. 125 об. б. изъ 58 гл.)

Говѣнъ — блаженъ можъ пле оустрашакѣсва всего за говѣнък. (л. 165 об. б. изъ 79 гл.)

Гладакть — яко чѣкъ въ лице гладактъ а бѣ срце ви-дить' (л. 202 а. изъ 93 гл.)

Говъхъ — ги не посѣдѣхъ сь сонмомъ играц'штаныхъ п'з говъхъ отъ лица роукъ твокла' (л. 207 об. б. изъ 95 гл.)

Гр'жшеныж — м'тва есть радость. и благодары прѣдъ-логъ. п'ленье же печали. и гр'жшеныж' (л. 231 об. а. изъ 106 гл.)

Гнилость — хотациемъ своей гнилость отъложити. (л. 232 об. а. изъ 106 гл.)

Градноумоу — рече градноумоу кпискоуп'я. (д. 276 а. изъ 122 гл.)

Гонить — тѣмьме неподобно ксть стаа словеса рѣшан и праведно, аще не по чивоу гонить, блюсти же са комо-ждо себе трѣбѣ ксть, а не высочашнихъ, и глоуб-шнихъ помышлати. (д. 280 а. б. изъ 123 гл.)

Д.

Длъж'юнокъ — яко оуп'панимъ дълъж'юнокъ оран' орати: и връхъи на оуп'навник примати: (л. 10 а.)

Довъла — довъла а нем'ноголѣдна: (д. 13 б.) Во 2-й ре-ракціи довън'яа. довълъ — нашъ отъ ба' (л. 103 об. а. изъ 45 гл.)

Дадіательно — непостовно и дадіательно пыніьство: вьсь же примѣшаниса сихъ: не боудеть м'ждръ: (л. 17 а.)

Двѣтели — їже и о елиноі дѣтели небрегъ: высу въздр'яжанид' просмрадить лѣпотоу: (л. 18 об. а.)

167

168

Довьлимься — имоушите же пиштиа и одънила сими довь-
лимьса. (л. 25. б.) Во 2-й редакціи: имоуще пища и
шлѣніе сими доволимьса. (л. 17 об.)

Дѣльма — того дѣльма припопушаетіе емь ⁹) безгодынѣж скрѣь. (л. 61 а. изъ 25 гл.)

Драселъ — и обращетъся чѣкъ драселъ: омраченіемъ мысельнымъ: (л. 62 об. б. изъ 25 гл.)

Дова — вкладі оубо діша и добра своіство кѣсть. (л. 66 об. б. изъ 27 гл.)

Дрьвостить — азъ придоу сѣьратъ дѣлъ и словѣсъ и
помышленніи пхъ нъ и зъюла бъ мѣслѣхъ поминакма-
дрьвостить срца' поюгбаема же оудръжанинемъ и пѣ-
ваніемъ съкроўшактк к' (л. 122 а. изъ 56 гл.)

Доогавленъ — таже и сам'онь доогавленъ бо праведь-
нъні своєг' женою'. (д. 136 об. б. 137 а. изъ 4 гл.)

Дроченья — поустошнаго и бромрьзнаго дроченыя
прѣзорьнаго: (л. 147 об. б. изъ 69 гл.)

Дроўжыяго — никтоже да пшеть своихъ сн'ю дроўжы-
нааго' (л. 153 об. б. изъ 72 гл.)

Дъводоушившись — син сжать дъводоушившись (л. 181 об. б. изъ 85 гл.)

Дъводоушьствоумъ — не дъводоушьствоумъ (д. 182 а. изъ 85 гл.)

Дъъгословесы — хоташінімъ спѣтиса, мирьныхъ бесѣ-
лѣ, и дъъгословесы' оупражнаніже оума ё бѣднаго
словословесы. (л. 221 об. а. изъ 102 гл.)

Дрѣвле — гй повели ми дрѣвле шыдъше погрести оца моего. (л. 254 а. изъ 112 гл.)

Дидипи — аще оубо молимъса ђю да оставить намъ, то
дъжьни ксмъ и мы оставлати, прѣдъ тѣйма бо и бѣ-
нѣма ксмъ очима, такожде и дидипи сжать быти. не-
порочніи прѣдъ правдоюж' кго. тѣко бѣни и хѣи слоу-
жителе, а не чѣчи. (л. 279 а. изъ 123 гл.)

Дъвословиви — аще не обадьливи *) ни дъвословиви.
ни сребролюбиви. нъ... въздръжьливи. (д. 280 б. изъ
123 гл.)

*) Во 2-й редакціи: ёбидливи.

E.

Ельма — ельма велии еси тольма съмѣраиса' (л. 99 а. изъ 43 гл.)

Единопътьникъ — не дължи ксмъ помынѣти зъюлы
на единорожденикъ и единопътьникъ (д. 114
об. а. изъ 52 гл.)

Единство — поственное елиоскѣнно, и единож-
ительно есть страньюлобыжъ, и пищелюбій, тѣже бо есть
трипраньенно *) тврѣло. паче же свѣтильникъ, трв-
сѣтьньъ. (д. 214 б. изъ 99 гл.)

*) Во 2 и редакціи: трипламенно твердо. паче же свѣтильникъ тресвѣтелъ. Лисгъ 148.

Ж.

Жировьнок — подвижникъ: волащихъ макъкохъ и жи-
ровьнохъ житикъ: и разоумынѣша: и цѣломуудынѣша
п съяравѣша соуща: (л. 13 об. а.)

Жвраникъ — нѣсть бо прсо небѣшо: брашьно и питикъ
нъ правыла и радость: и мирь о дѣ сѣ: а не пища и
жвраникъ: (л. 15 а.)

Жестотѣ — вѣды ж ихъ жестотѣ вольныжъ: (д. 74 а. изъ 30 гл.)

Жиди — не жиди обратитиса къ ђѣ и не ёлагаи дьникъ о
дьнѣ: (л. 82 об. а. изъ 35 гл.)
болиса ђа пожитьь казаны: (л. 173 б. изъ 82 гл.)
пожидѣть милости кго' (л. 182 об. а. изъ 85 гл.) таже
жидоуть. (д. 206 б. изъ 25. гл.)

Жаліться — аще оубо тако о ризѣ жаліться кто' и
сварить' (л. 203 а. изъ 94 гл.)

Жита — доуче мало прилітикъ съ правдоюжъ ли многа
жита съ неправдоюжъ доуче хлѣбъ съ сластыхъ въ мирѣ-
неже домъ испыльѣ благъ съ сваромъ: (л. 208 об. б. 209
а. изъ 96 гл.) жита нищаго не лиши: (л. 212 об. б.
изъ 98 гл.)

Жить — въ истинѣ то бо есть свѣтъ и жить чѣча. (д. 219 об. б. изъ 101 гл.)

Жадать — жадасть бо присно сиcенияшъ нашего бла-
гъй мѣсралъй владѣка. (д. 238 а. изъ 107 гл.)

3.

Завить — оумъ вельыдааго: забить мысли неѣпѣші:
(л. 14 а.)

Заеметь — въсъ дьнь милоуетъ и заеметь правыдъны:
(л. 28 об. б.)

Засѣдникъ — засѣдникъ быхъ при двѣръхъ еа' (д. 50 об. б.)

Завидьника — вола же оца кго кѣсть' кже снѣти въсѣ
чѣкъ тако и завидьника' (л. 66 б. изъ сл. 27).

Затазаетъ — прѣкословскѣкъ и бестоудикъ: игомь зью за-
тазається, прѣкословыць бо рабѣнъ кѣсть моштикъ
прѣзорившумо. (л. 77 а. изъ 32 сл.) хоштеть бо присно
одоѣвати истинѣ и часто кратитьса бора старѣи
быти' (л. 77. а. б. изъ 32 сл.)

Зьли — вина кѣсть вьсен зъли: (л. 94. об. б. изъ 42 гл.)
славьная зълъ. (л. 95 а. изъ 42 гл.)

Зананство — истовааго же съмѣреныя знаньство' не кже
самомоу себе покъялати оукоризнѣжъ нъ кже отъинѣхъ
коримоу добѣ тврѣшти' (л. 147 а. изъ 69 гл.)

Завль — сластолюбивое бо срце. (тьмьмица ї ѫзѣ) стра-
жа и веригъ дійѣ въ прѣма исхода бѣдеть' а тврѣдо-
любивое дьрь есть отвѣрста' похотыніи бо прѣдъ' забь
праздьнія есть' (л. 154 об. б. изъ 73 гл.)

Зъла вонъ — не строитьбоса сиралъ съ воней' ни зъла-
вонѣ съ муромъ: (л. 169, об. б. изъ 81 гл.)

169

Материалы для Словаря и Грамматики, Томъ V, Н.

170

Зьмъ вьскъта — грѣшьци же земла: земла пъзьни и зьмъвскына мысли съть гнѣздаштеса въ срѣи (л. 171 об. а. изъ 81 гл.)

Зълокъзньоў — въ зълокъзньоў бо дшѣ не вънѣдеть прѣмѣдарость (л. 172 а. изъ 81 гл.)

Замачеть — въ сѣтвоу замачеть *) гроздъ (л. 184 а. изъ 85 гл.)

*) Во 2-й редакц. и въ сѣтвоу замачеть грезнъ. Л. 130 об.

Злозобите — грѣма плакати заозвобите дшѣ ваша и грѣмя смытиса исе къ семоу заразыльноуйите ми праздъникъ (л. 197 а. изъ 91 гл.)

Зиждьника — и власъ отъ главы вашет не падеть на земли, бестебе зиждьника и оца нашего, семоу оубо навыкъше отъ стѣихъ книгъ, не смѣимъ всему надѣдтиса, или вельмоудровати о силѣ. (л. 218 об. а. б. изъ 111 гл.)

Зълъньи — яко итца особациса на зъданьи (л. 226 об. г. изъ 104 гл.)

Завълъвса — не завълъвса *) въздати мѣтвъ въ грѣма и не жиди до смрти оправдатиса (л. 233 об. а. б. изъ 106 гл.)

*) Во 2-й редакц.: не замолвиса воздацати молитвы въ врема. Лѣсть 161.

Зълословесоў — зълословесоў я оца ли мтръ съмрътыч да оумреть (л. 240 а. б. изъ 108 гл.)

Завиды — (л. 297 а. изъ 130 гл.)

П.

Излазлазе: — овиже ни въ цръквѣ излазлазе: (л. 3 об. а.) Во 2-й редакціи: шві же въ црѣвъ излазлазе.

Пъзъва: — нъ баше чал желакмаго избава: и сіса мирьна: и примій ралъ на роукоу глӑшше: пусти ма владыко прийти къ тебѣ цефроу мокмоу (л. 10 б.) Во 2-й редакціи – избавителя.

Извѣтъкоцмъ — ибо аще цмъ избѣтъкоцмъ: ни аще не лмь: лишицмъ: (л. 11 об. а.) избѣтъкоцукте. (д. 270 а. изъ 119 гл.)

Пъзъва — самчыль же заповѣдь дръжа законноуцъ глажаше людемъ: еда отъ роукы чѣдя взаляхъ избаваць или обоувь: се послоухъ гѣ (л. 25 об. б.) и избава моучж свое богатство: (л 213 об. а. изъ 98 гл.)

Измоуть — сеи ношти дшоу твоц измоуть истебе, а яже оуготова комоу боудеть (л. 26 б.)

Извъноу — не извѣноу нъ ютръ иметь недоуг. (л. 61 об. а. изъ 25 сл.)

Издагактъ — и зъзы чікъ отъ зълваго съкровишта срѣа свокго: издагактъ зълалъ (л. 75 б. изъ 30 сл.)

Искынить — земла искынить отъ вѣка оусъпьшаа (л. 83 об. б. изъ 35 сл.)

Исаньццмь — ївано бо есть вы исаньццмь евангельь гда же клинъ оученикъ его иђда симонъ иска-

риотѣнипъ чесо ради муро ск не продано бѣ на тръхъ сътѣхъ пѣназъ и дано ништиштъ (л. 92 б. изъ 40 гл.)

Истьретьса — дшѣ яже створи роукоз грѣдость истьретьса отъ людъ (л. 98 об. а. изъ 43 гл.)

Избавьника — яко вѣсть избавьника коюу (л. 125 а. изъ 57. гл.)

Истильника — зане оуста истиньника наплѣватьса смѣха (л. 139 а. изъ 64 гл.)

Имельникоу — оудобу оуловима ксть всакомоу имельникоу и ловѣць (л. 167 б. изъ 80 гл.)

Издрѣсть — ютрьнѣж теплотѣ издрѣсть вънъ. (л. 222 об. а. изъ 102 гл.)

Измѣнож — блажнъ оубо есть оумъ, иже въ грѣма молитвьное. бесцматеныкъ къ бу бесѣдоуетъ, таковѣй оубо яко птиць оръ. на высотоу въземьетьса, и всѣ измѣнѣнъ бѣжѣ измѣнож свѣтовидьнъ бываетъ (л. 231 об. б. изъ 106 гл.)

Истеса — испытати срѣда и истеса *) бѣ. (л. 235 об. а. изъ 107 гл.)

*) Это слово и во 2-й редакціи написано: истеса.

Исхода — сильнъ подобитиса стрццемъ. ихъ же възирающѣ исхода подобитеса, житьж и вѣръ. (л. 253 об. б. изъ 112 гл.)

Измираеши — почто измираеши доме иилѣ гѣлѣ гѣ (л. 256 об. б. изъ 114 гл.) смотрѣливоу. (л. 274 а. изъ 122 гл.)

Нзацьнъ — бѣддете ми людик излазьни, прѣко сщник.

Исъпоусти — исъпоусти намъ щедроты твоія. (л. 308 а. изъ мол. о исповѣд.)

М.

Дадти — пость оубо есть, єже не тѣчыж поздѣ тадати. нь єже маю лсти (л. 21 а.)

Драідо — молитва трааго тако и кадило мръзько (л. 60 об. а. изъ 24 гл.)

Даро — не отвати лица твоего отъ отрока твоего яко скръбк ядро оуслыши міа. (л. 64 б. изъ 25 гл.) нѣсть спсныя ему бьѣ его нъ ядро оуслыши ма ги' тако и сконьчаса дѣй мой. (л. 229 об. а. изъ 105 гл.)

Даръ — и блаю рече съвѣдѣтель ядръ (л. 134 об. а. изъ 62 гл.) — вседаръжителю слово оче, самосъвршеньи ю' хе' адрааго твокго мієрдыя юсоу, добръші пастоуше своихъ овцы не прѣдаждь мене крамолѣ змінѣ, ни желаныхъ сотониноу остави мене яко сѣма тыла въ немъ ксть ты оубо ги и црю прѣстъи бже поклана кмъ и ю' хе' съпашта ма съ храни бесъмрѣтънъмь свѣтомъ и дхомъ твоюмь стѣймь, имъ же сти своя оученикъ избавлалъ отъ крамолы змінѣып' даждь же ми ведостойноумоу радость спсенил твокго на ложи мокмь и просвѣтъ ми оумъ свѣтомь разоумыя евангелия твокго. дшоу моїк любьвыхъ крѣта твокго срце мок чисто

171

Материалы для Словаря в Грамматике. Томъ V. 11.

172

тож словеси твоког' тѣло мок твокѣй страстѣй бесстрашно-нож' мысли мола твоимъ миромъ съхрани и въздавгни ма благоложьно' на твок славословеськъ ико поклаванѣмъ кси и прославлакмъ' съ оцѣемъ и сѣтимъ дѣомъ въ вѣкъ амины' (л. 179 а. б. об. а. изъ 84 гл.)

Лармничь — добро зѣло. и вельми пользовно. еже отв-
рицатиса безгольнѣхъ бесѣдъ. и оуклавитиса миро-
моудръныхъ, без великъихъ нежда. и на бдюби кро-
мѣщынихъ мира. и насвящицъ въ мирѣ. такоже бо не-
съгласень есть сходъ волочи, и быволъ. и лармничь.
и онагрь, тако и чрьноризцъ. и мирьныхъ чрьноризцъ.
не владеть бо собоѣ самѣмь. поработилъ бо сл есть
створышмюу и война. (л. 220 а. б. изъ 102 гл.)

А.

МРЪЛИВЪ. МОУЖЪ АРЪЛИВЪ не благообразьнь (л. 60 а. изъ 24 сл.)

Лова — прѣзорная лова горши есть высѣхъ изъ' (л. 97 б. изъ 43 гл.)

К.

Кдинотъ лесьникъ — и съпоболѣти съ кдинороль-
никъ и кдинотъ лесьникъ и кдинорхъстьникъ
тѣми бо благогодиться бѣ (л. 108 об. а. изъ 48 гл.

Лг.

Лг. РОЖДА — ДРЯЛНАЯ ДРОЧЕНИК. (Л. 297 а. изъ 130 гл.)

К.

КОНЬЧУНЬК — КОВЬЧЬЕМЬ мысли свокла отпадъше: (л. 3 об. б.) Во 2-й редакціи: конечнѣ же мысли своя
шадова. (л. 2).

Кромѣшънихъ — паче же отъ кромѣшънихъ странъ
приходящимъ на поклаванни кѣ стѣихъ мѣ стѣ (л. 6 об. б.)

КРАТЫРІ — и пшѣнъ ихъ отъ кратыр' ) пистиньныя лозы: (л. 7 об. а.)

*) Отъ Греческаго слова хρατήρ, бокалъ, кружка, чаща.

Калоу — аште сьбереть грѣшникъ тако землѣ серебро
равьно же калоу злато' вьсе правдьищи свябѣдѣть'
и дръзал непорочьинымъ своиимъ житніемъ глажаeште
обѣштахъ злато крѣпость мож' ашта ли вызвeсехихъса
многоу богатыстроу мы бывшoу: лdчe оyбo малo правѣй-
никв паче богатыства грѣшныхъ миога' послoухохoеть
же и павлья: ико корень высѣмы зьлoмь есть срeбрoло-
бие' (л. 24 об. а. б.)

КРЪМить — ико же бо свѣтштное свѣтвѣе кръмить
масло тако и похотѣни огнѣ разгнѣштаетъ женѣска
бесѣда. (л. 40 б.) аште алѣчеть врагъ твои кръми и
аштк ли жаждеть наполни и' (л. 115 об. а. изъ 52 гл.)

КРЪМОВАНИИ — ни правдьихъ кръмований' трѣзв-
номъ срѣемъ пришли можемъ' (л. 58 а.)

Которахъ — нѣ въсегда въ которахъ и въ сварѣхъ живы
доро буo бo отврѣшти ксть зълъи квасъ извѣтшав-
шии и обръзгъть ръпътания и оклъжкания и прѣхо-

дити на новокъ въмѣшникъ послушанія и благодары
недѣпо бо ксть намъ подобитиса въ пѣстыни бывь-
шишнѣ кръпѣвомъ' пъ възгѣлѣвомъ людцмъ нѣ пачк лико
чада слѣшта благодати' (л. 72 а. изъ 29 слов.)

Клквeтивъ — мѣжъ клквeтивъ въ матeкъ свара' (л. 72 об. а. изъ 29 сл.)

Коуанць — алеђандр коуанць' много зьло ми створи' (л. 77 об. а. изъ 32 сл.)

КoУКТЬ — не тѣчѣкъ на хрѣбѣть нѣ и на лици нашемъ
коучѣ грѣшьніи (л. 100 б. изъ 44 гл.)

Коудимо — кже великоудровати о себѣ коудимо и
отърочьно обрѣтаемъ (л. 101 об. б. изъ 45 гл.) Во 2-й
редакціи: коудимо и ёрчено обрѣтаемъ (л. 72 об.)

КОРАЩЕК—ОКО РЖГАГЦЕКСКА ОЦЮ И КОРАЩЕК СТАРОСТЬ
материнъ да изврѣтать к врани. изъ обочинъ. (л. 106
об. а. изъ 47 гл.)

Къѣште — и га на кръстѣ мимоходаште хоудахоу къѣште
главами (л. 112 б. изъ 50 гл.)

Клаванъ. приемлa каванькъ въ благъихъ бѣдѣть (л. 143
а. изъ 67 гл.)

Коль — ликоже (коль) соха *) подъръянѣ вѣкъ падольно
тако страхъ бѣй добродѣтѣльна. (л. 147 б. изъ 69 гл.)

') Коль написано на полъ. Трудло, не встрѣчая сего слова въ другой разъ написанного въ сложности, узнатъ, въ сложности ли съ словомъ соха сіе слово должно стоять, или выстав- ленное на полѣ слово: коль уясняетъ слово соха. Вирочемъ въ Евангелии 1189 года слово соха употреблено въ значе- ній дреколоцій. См. листъ 153 б. съ мечи и съ сожами.

КРЪНА — ип приведи на жрѣтѣ оъччате порочна и кръна
или кѣса или слѣпа или крастава (л. 171 а. изъ 81 гл.)

КРЪМИЛСТВА — пьмe же бо нѣсть кръмильства. (л. 176 об. б. изъ 83 гл.)

КОБЕНЬА — враженны и кобены и соны соукта слѣть
(д. 178 об. а. изъ 84 гл.)

Коло — ико на коло бькмп" (л. 182 б. изъ 85 гл.)

Кажеми — сего ради мы Таникмь кажеми кемъ любити
троуда (л. 186 об. а. изъ 86 гл.) семоу бо отъ кклисипаста
кажеми кемъ гі.жцемъ (л. 194 об. а. изъ 90 гл.)

КРЪМЛЖ — дацшаго съравдие и кръмлж всакой пъти.
(д. 219 а. изъ 101 гл.)

Кленца — да с̧пěешисса ико срěна отъ тенета, и ико пти*)
ис кленца (л. 226 б. изъ 104 гл.)

*) Слово пти должно быть надписано вмѣсто птиа.

КРАСТАВО — или краставо съложениемъ. (л. 246 а. изъ 111 гл.)

Казновати — пмѣлѣ бо на немъ любовъ и на искрицвимъ
своимъ. далече есть отъ всего грѣха. и възлюбленъ бѣй
аще ли да не родоeумъ, то вѣсть казновати *) прѣ-
слоушашццата ны.

в) Во 2-й редак: имѣлъ бо на нем, любовь и ванскрепимъ своиимъ.
далече е'в' всѣхъ грѣх. и възлюбленъ Богомъ. аще ли не пебре-
жемъ то вѣмы тако казништи хощет, преслоушаюшата ны. Л. 175 об.

173

Материалы для Словаря и Грамматики Томъ V: 41.

Кажеть — якъ чадолюбивъ ойг'егда оуздрить бещиноуц'ща
своего сяи. то кажеть егда же видить прѣмагат'ща.
то тѣшить и. (л. 263 а. изъ 117 гл.)

Красолюбък (л. 297 б. изъ 130 гл.)

Л.

Лагоню — добро ксть все въ мѣроу лагоню: (л. 13 б.)
Во 2 й редакціи: добро же е' все в мѣроу и лагодно

Ласкръдивъ: — чайкъ ласкръдивъ: ничъто же ино: въ
тѣнчы чрвѣвъ позиньи бывакъ: (д. 14 а.)

Лючѣе: — лючче оубо ксть мимотещи сладости чрѣвь-
вныя: (л. 14 б.)

Лихогдія — пшильство: паче лихогдія тажъчѣк
ксть: и зѣло отърчено ксть: стѣими квигами: (л. 15
об. а. л. 297 б. изъ 130 гл.)

Лихопитик: — виньок бо лихопитик: ячѣсоже иного
подавакъ: из' истопулвик оума и нищетоу: (л. 15 об. б.)

Лихотьніухъ — въ истину бо лихотьніухъ чайкъ ксть
пишьство: и объщенынухъ. (л. 17 б.)

Лишвнок — лихвоююще' нечисти и жестоци' именоук-
ми соуть мръзьци бо соуть прѣдъ гй'и и чайкъ и ёвѣдъ
хрыстьяномъ ёркчено ксть примышленик лишвь-
нок: (л. 30 а.) Во 2-й редакціи ... лишвеное, (л. 21).

Люукогрѣзьца — бѣжать смрада люукогрѣзьца' (л. 38 а.)
Въ 2-й редакціи: ... люукаваго грѣзьца. (л. 26).

Любеница — бѣжимъ оубо отъ нижъ любениці. (л. 40
об. б.) подражателе бѣдемъ хвомъ любеникомъ' (л. 112
об. б. изъ 51 гл.)

Любовладивъ — засвидѣтелюкъ ти благыя мысли
ногоубити любобладивъ; мыслъ: (л. 55 об. а.)

Лъковаҳомъ — прѣстанъмъ быти бқстоудни и прѣко-
словъчи да не речеть и о насъ лъковаҳомъ давоудо-
лишъ и не исцѣлъ: (л. 78 а. изъ 32 гл.) пачк ж' оубо и
лъқоукътъ или масломъ или пластьремъ (л. 123 об. б.
изъ 57 гл.)

Лиҳъ — зъянилъ бо не ишъ лихъ ксть свѣта' (л. 80 об.
а. изъ 34 сд.)

Доучажѣсьа' — при ин'ехъ бо врѣдѣхъ прилоз' яв' лю-
чажстьс'а и дшіа оудобъ познавакъ сжушт'ю къ нимъ
брань' и мольбож възлагать ж' а тъштеславнѣл
зъль' яко сжшти различна' жестопобѣдна бывакъ
(л. 95 а. изъ 42 гл.)

Людиноу — не враждоу людиноу свокмоу. (л. 122 об. а.)

Люучинъ — Ҫано же ксть и въ люучинъ евнглъ егда
же исплънишаса дьние родити елисавеови и роди сяй.
(л. 126 об. б. изъ 58 гл.)

Лихсе — бѣди же вамъ кже еи еи' и еже ни ни' а лихое
сего отъ непрызни есть: (л. 134 об. б. 135 а. изъ 62 гл.)

Лакомыд — завидивъй бѣсъ и пооччаткъ ны' лавомыл
рекоу' и сребролюбы' и тъштеславы' (л. 170 а. б.
изъ 81 гл.)

Дачеть — и лачеть намъ сѣти и ловить: (л. 170 б. изъ 81 гл.)

Любии — сего рады въспоминакъ вамъ любии (л. 177
об. б. и 178 а. изъ 84 гл.)

Любала — тѣмъ же брать любала. (л. 225 а. изъ 103 гл.)

Лѣновати — не лѣновати ино чимъ: (л. 190 б. изъ 88 гл.)

Лицезърство — лицезърство' близъ ксть чайкоугодыя
(л. 200 б. изъ 93 гл.)

Лицезорыя — огръбац'шеса всего гнѣва, лицезорыя.
(л. 279 а. изъ 123 гл.)

Ложница — и вънудоуть въ ложница оч'а: (л. 295 а
изъ 129 гл.)

М.

Масла — отъ плода пшеница и вина п масла: (л. 12 а. б.)

Малотрѣбнія — тѣло бо пища трѣбоукъ а не сласти: ма-
лотрѣбѣла а не пресытъы: (л. 13 б.)

Мъногобранъник: — мъногобрашъник: гортань оубо
веселить: кръмить же чрвьв неоумоученъ и неоусы-
пѣшъ, (л. 13 об. б.)

Мотыль — обѣстивый: *) ничимь же ишьмъ хвалитьса
нъ широкъимъ и пространъимъ чрѣвомъ: храмомъ чьсть-
ныкъ кмъ мотыль и вълагалищемъ: (л. 14 а.)

*) Надъ словомъ обѣстивый другими чернилами надpisано въ
обѣстивый.

Моутніьса — хота же бла'ки айдъ исцѣлити таковы
недѣлъ лихоимания: присылаетъ г'а: вале нынѣ бо-
гати и плачитеса задрѣжшіте *) о страстѣхъ вашихъ:
градоуштихъ на вы' богатьство ваше изгни: п ризы
ваша мольми изѣденъ быша: дѣдъ же о таковыньхъ
г'етъ' иде оубо образомъ ходить чайкъ' обаче въсоуе
моутнійса' съкрѣваетъ и невѣсть комоу събираетъ я:
(л. 32 а. б.) пачьнетъ м'ятити ср'це чайкоу, (л. 43 б.)

*) Во 2-й редакціи: задражюще.

Многолюбьзныи — многолюбзныи г'ъ нашъ мареоҳ
изоучаетъ вы' г'а къ не' марео марео печешиса и
мъльвиши о мнозъ: едино же естъ на потрѣбоу' мария
бо благънъ часть избъра: (л. 34 б. и об. а.)

Мъдроюите — въшьнаа м'дроюпите а не земнаа' (л.
37 об. а.)

Мирън'ими — не приближиса къ двъръмъ домоу еа' да
не насѣят'тса ини добротъ твоеа' и раскаешиса послѣль.
доро оубо слоушати г'л'штааго' неоженься печетъса
гн'н'ими како оугодить г'ю'оженьи боиса печетъса
мърь'н'ими како оудить *) же' и раздѣлень естъ (л.
42 об. б.)

*) Въроятно ошибка здѣсь писца вмѣсто оугодить.

Моцлънь — боуди въсъ чай' скоръ послоушати' а моу-
дънь г'ати' м'дьнь въ гн'въ' гн'въ' бо моюю прав'я-
ды б'йда несъдѣваєть: (л. 58 об. б. изъ 23 гл.)

Мильн'ек — кгда бо оудобіеть окаан'и дші' якоже
ктеръ лютъ моучитель вельи градъ и высокъ' прѣмь

174

175

176

въсѣж. *) разорить и раскопаетъ и сеже мильнѣе (л. 99 б. изъ 43 гл.)

*) Во 2-й редакціи: всюду разорить.

Мытоймьци — боицеса паче притъча г̌на тлже о вель-
хвальнѣемъ, фарисей и о мытоймьци. (Л. 103. об. б
изъ 45 гл.)

Множнѣе — аште къто за истиноу хѣбъ принмѣть срамъ,
множнѣе отъ множества пославенъ бѣдѣть и ослѣ-
шить отъ челеснааго врача дѣй нашихъ: тѣже съдравъ
бъ къ томоу не съгрѣшанъ (л. 111 а. б. изъ 50 гл.)

Мольбьновъ — тѣко дѣдь мѣжить очѣи тако зъюби-
вааго оумъ въ врѣма мольбьновъ (л. 115 б. изъ 32 гл.)

Младеночите — зъюбою младеночите (л. 116 а
изъ 52 гл.)

Младшемъ — ліко младшемъ законъ полаганъ за-
повѣдѣть не безоума (л. 133 б. об. а. изъ 62 гл.)

Мѣтьникъ — тѣко тѣзѣнникъ и мытьникъ (л. 142 б.
изъ 66 гл.)

Мръзоўжштильмъ: рѣцѣте браты наша непавилажимъ
васъ и мръзоўжштильмъ: (л. 142 об. б. изъ 67 гл.)

Мазано — его бо мое рече мазано *) и брѣма мое лыгкѣо
кѣсть (л. 150 об. а. б. изъ 71 гл.)

*) Задѣс неправильно переведено слово хρυστον. Вѣроятно, въ
подлинникѣ, съ которого переводли, стояло слово хρυστον съ
т, а не съ г, что не рѣлко встрѣчается въ древнихъ Грече-
скихъ руководисхъ IX, Х вѣка и поздѣе.

Мимотѣкдѣть богатьство аште мимотѣкаеть не прила-
гаите српа (л. 161 б. изъ 75 гл.) подъягъкое и маза-
ное его хбѣо. (л. 223 об. б. изъ 103 гл.)

Мѣтьник — кольми паче молитвѣ мѣтьник не родимою
(л. 171 б. изъ 81 гл.)

Матерѣства — до старости и до матерѣства не оставить
бъ (д. 172 об. б. изъ 82 гл.)

Маловѣтная — къже оставити маловѣтнаа и въноутрѣ
быти вѣчынныхъ блатъ (л. 192 б. изъ 89 гл.)

Мильник — коньчиѣе црѣства испаде. сна илиова. ωφονι.
и финиес. не послошавыша гласа оца своего. кивотъ
бѣй въ рѣкѣ и иноплеменьникомъ прѣлаетъ сама же
мильникъ стмрѣть приласта съ людьми. (д. 256 об. б
изъ 114 гл.)

Можаныя — възмельь tehъ обѣтъ мои. тлѣе вздрѣсте
оуствѣ мои: всесъежагаемыя можданыя възнеслѣ tehъ
съ кадиломъ овны. възнеслѣ tehъ волы съ козыны. (д.
271 б. изъ 120 гл.)

Мѣнъ — да измѣть слово отъ страха бѣй, на съврѣ-
шенію любовнѣ кго. любовнѣ же мѣнѣ тврѣдоумѣ непрѣ
свкаимоумѣ, многами напастьми и мѣками. (д. 290 а. б.
изъ 128 гл.)

Н.

Никъже — рече гѣ: никъже можетъ дѣвѣма господинома
работати: либо о единомъ не родить а дроугааго дрѣ-
житься: (л. 31 б.)

Находащж — лютъ бо грѣшньикоу находащж на дъва
поути: (д. 31 об. а.)

Наносомъ — аште ли въспотившисра скръобнѣямъ на-
носомъ и нѣхъ зазиракшіи нквѣси лако вѣтѣникъ бѣжъ
протившисра (л. 75 об. б. изъ 31 сл.)

Наничьници достоить ли дати киньсъ кесарю или ни-
ламъ ли или не дамъ гѣ же пограміла ихъ опѣтыли-
вок лицемѣрикъ речк къ нимъ чьто ма искошанкте
наничьнцвъ покажитк ми цатк киньсѣннѣ (л. 81 а.
изъ 34 сл.)

Нѣтрѣваго — и нѣтрѣбааго раба въврѣзѣте въ тьмоу
кромѣшнѣю, тѣ бѣдѣть плачъ и скрѣжнѣ тъ зоубнѣ (д.
85 б. изъ 36 сл.)

Народотворѣчд — аште бо бъ не ослоушалъ заповѣды
народотворъча небы оубо лишилъса породы и дрѣва
жизнѣваго издриновенѣ ж издралѣ бывъ (л. 86 об.
б. изъ 38 сл.)

Надожнѣд — ахарь же прѣстѣльникъ законоу и запо-
вѣди бывъ оукрадк отъ наложенія (гелпк) и избѣ
златъ и дидрагтма дѣвѣсѣтъ и грѣхъ кго дѣльма-лю-
дик гыбнѣахжъ аште небы оугодникъ йсъ възьміль къ
гю (л. 91. б. изъ 40 сл.)

*) Телей отъ Гречес. слова θελευο запастье, зарукаве.

Незалѣпкмъ — мнози мѣшителе сѣдоша на тылахъ не-
заапѣкмъ и же оувазеса вѣнѣнемъ п въ прѣвѣкмъ отъ
предви о снохъ посѣовѣхъ рече гѣ къ самолю не
зри на лице моу (л. 104 об. б. изъ 46 гл.)

Непамативѣкмъ зъюло — подобимъся кротости дѣовѣда
и мы оуслѣшнимъ отъ бӑ: обрѣтохъ мѣжка противѣ
срѣк мокмоу: обрѣтохъ бо рече прѣблагынъ и благо-
любѣц мѣжка по српоу моемоу: ике сътворить всѣа
воламою о непамативѣкмъ зъюло дѣ' и овразѣхъ *)
бластькъ (л. 112 об. б. 113 а. изъ 31 гл.)

*) Во 2-й редакціи: и өбразъ бластькъ: который переводъ
вѣрнѣе, безъ подлинника рѣшить трудно.

Напраснивъ ксть' и гибвьливъ (л. 129 об. а. изъ 60 гл.)

Низълацлать — тѣко оубо людъ многъ низълацлать
вѣтви древоу тако добрѣ дѣтѣи множество и пазить
мъсьль мѣжю (л. 147 б. изъ 69 гл.)

Ненапастьство — оубо ненапастьство ксть житьц чѣче
на гемнѣ (л. 174 об. б. изъ 82 гл.)

Непрызнанмъ да взможете стать противѣ квзнемъ
непрызнинамъ: (л. 183 об. а. изъ 85 гл.)

Нкпосъкажемъ — лако днепоскажемъ твокъ милости
съблюдешіи ми дѣшъ и тѣю и дхъ: (л. 184. об. б. изъ 85 гл.)

177

Материалы для Словаря в Грамматике. Том V: 12.

Ничеть — въ роукой бо нетажа недѣла *) трьник ничеть и пѣтькъ нетажъ настылани трьны: (л. 186 а. б. изъ 86 гл.) *) Во 2-й редакціи: въ роукой нестажателя тервіе ничеть и поутіе нетажки настылани терпіа. Листъ 132.

Непостоупнія — братик тврѣди бывайте непостоупнія л. 191 а. изъ 88 гл.)

Немѣнство — немѣнство цѣломуудрѣно житьк михоу окудацкъ (л. 191 об. б. изъ 89 гл.)

Неоплазнѣвъ — неоплазнѣвъ и кротокъ (л. 242 об. а. изъ 110 гл.)

Начальд — игоуменъ отъ дѣловнаго начальд. начнѣетсяка игоуменъ. (л. 247 б. об. а.)

Нарысокъ — пошанъ напрѣсокъ гѣб. его же люблаше нѣмъ лако чиста. (л. 253 об. а. изъ 112 гл.)

Навыкнѣте — възьмѣть его мое на са. и навыкнѣте отъ мене лако кроткъ есмь и съмѣренъ срѣемъ; и обращете покой дѣшать вашим. его бо мое мазано. и брѣма мое лѣгко есть. (л. 260 а. б. изъ 115 гл.)

Набълвник — людікъ въ насъ набѣлѣник бѣйк. насѣдѣніи нетѣйшшъ и невадоущъ объѣщанъ (л. 278 а. б. изъ 122 гл.)

Ноудить — ноудить ны братиса съ зольѣ. (л. 288 б. изъ 127 гл.)

Нерастоупнѣу — по сѣвъкоуплених нерастоупнѣу, неразлоучно. неразмѣсьноу. (л. 300 а. изъ 130 гл.)

Напраснѣе — (л. 297 б. изъ 130 гл.)

Неочалѣхъ щедроты твоідъ въ роль и роль прѣбыванъ на людъхъ неочаалѣхъ. (л. 307. об. б. изъ мол. о исповѣ.)

О.

Оцѣнъ — лаже о стѣныхъ очѣнъхъ нашегъ лавры: (л. 2 об. б.) Въ 2-й редакціи: очѣнъ х.

Охапавъ — мѣногоже приплаканъ и охапавъ стѣна и трьи львины ихъ мощи: положіе въ дожихъ очѣнъхъ: (л. 4 б.)

Обнизкѣть — лако вьсь въ высайса обнизкѣть: и низайса возвыснѣтса: л. 12 об. а.)

Объѣстивый *) — дѣз живый въ ласкрѣдѣмъ чловѣкѣ скрѣбить: и нетрепа смрдѣнна оходить отъ него: лакоже бо едымъ прогонить бѣчелѣ: тако и объѣстыви благодѣть стааго дхя: (л. 14 б.)

*) в послѣ надписано и другими чернилами.

Ошаваіхътса: хотажии чисткъ пожиті сего ошаваіхътса: *) и по правоумоу пѣти безбазинькъ ходать: слѣшаще апла глѣжша: не оупиванеса виномъ: въ немь же ксть не списник: (л. 17 об. а.)

*) Во 2-й редакціи: ошаваіхъоса.

Объданикъмъ: любоѣтеса еда отагъчалѣть срѣра ваша объданикъмъ: и пилнѣствомъ: и печальми житинсками. (л. 18. а.) Въ 2-й ред. ... объбленѣемъ.

Ошанса — не ошанса благотворити оубогоу: егда имать Прибавл. къ Извѣст. И. А. Н. л. СХСІ.

Роука твоідъ помагати: не рѣци отѣшьдъ възвратиста: и оутѣ ти дамъ: (л. 28 об. б.)

Обило — ашѣ такоже поочуідъ тимоѣфѣ' глааше: богатынъмъ въ нынашынъ вѣкъ запрѣшай невысокомоудровати, ни оупъвати на богатьство безвѣстнѣ: изъ на б дачкѣааго намъ всва обило: въ наслажденик благодати: (л. 30 об. б.)

Очнада — вьсь еже въ свѣтѣ семь' похотъ плотна' и похотъ очна' гредѣны житинскагъ: (л. 37 а.)

Обранѣви — аште обранѣви безоумнаго посрѣдко сьниншта срамѣя и неотъимеши безоумиа его. (л. 38 об. а.)

Охлаштати — подобасть бѣгати частынѣхъ женѣскъ рѣчынъ аште ли ноужда бѣдеть' то охлаштати очи: (л. 50 об. б.) не въхлашталъ азѣя свокго' нъ лѣста срце свои скго сажкѣва вѣра. (л. 74 об. а. б. изъ 30 сл.)

Охластити — спленъ охластити и вьсь те'ло. (л. 56 б.)

Оплазоуетъ — любы не оплазоуетъ: не грѣдитьса' не зъло образоуетъ и наноситъ' мнѣ бо лако бѣ ны апѣи послѣднанъ ави лако на съмрѣтъникъ: (л. 56 об. а.)

Одриноу — и въведі ма въ одриноу твоѣз заблѣждьшек овча: (л. 68 об. б. изъ 27 гл.)

Охъ — охъ мнѣ дше лако погыбъ говѣинъ отъ земля: (л. 77 об. б. изъ 32 гл.)

Оскѣждатъ — нелюбаи бесѣдъі оскѣждатъ зъюбою (л. 79 об. а. изъ 33 гл.)

Опоштажать — сжѣ бо мнози нкпокориви слѣкловѣничи и оумольствціа' таже подобасть въздражати' ижкъ всѣа домъ опоштажать' оучаште ихъ жкъ не подобасть: (л. 80 об. б. изъ 34 гл.)

Омразить — оукланай ухохъ свои не слѣшати законъ' и тъ мѣтю свої омразить. (л. 88 б. изъ 38 гл.)

Ори — не ори лѣжа на брата своиго' и не въсхотѣи лѣгати всѣеда лѣжа: (л. 93 а. б. изъ 41 гл.)

Окошати — сими вьсѣми' начѣнеть бѣдаго чѣка състрѣлати' егда бо не възможкъ многоѣнны одѣньи и къ тшѣтеславицъ прѣльствити' хоудѣими начѣнеть окошати и кгже не възможе чьстинъ възати' сего трьѣникъ бѣчовѣсти въ безоумие възмете. (л. 95 б. изъ 42 гл.)

Отътагнѣтса — аште и въ сама послѣднанъ зъюбны доидѣть' аште и поусти бѣдоуть добрѣя дѣтѣли. и отътагнѣтса дѣлѣжкъ: и всѣе по видимоумоу про-смрадать естествнок доброее остроеникъ: ксть бо таковьимъ нѣкъгда възбѣдъши къ боў: (л. 108 а. б. изъ 48 гл.)

Ооскоминѣз — тадъшкою бо зелень: ооскоминѣз *) зѣби: (л. 130 об. б. изъ 60 гл.)

*) Во 2-й редакціи: ооскоминѣють зоуби. Листъ 93.

Очистѣть — не приоучанъ клатѣ оустъ своихъ, и имѣннованиемъ сіго не объкниса' къльни бо са не очитѣть отъ грѣха. (л. 134 б. изъ 62 гл.)

Матер. V: 12.

178

179

Материалы для Словаря в Грамматике. Томъ 42.

180

Овоитивъ — прѣдъ тоуждимъ не твори нечесоже таина:
не вѣси бо чьто ти створить и пакъ чѣкъ обонитвъ:
отъкрывається сѣвѣтны въ сѣнъишиші (л. 136 об. изъ 64 гл.)

Обоотѣль — гчеть бо бъ моусанъ оу *) рѣши обоотѣль **) ногоу твоежъ (л. 152 об. б. изъ 72 гл.)

*) Въ средни д. добро д. высокоблено.

**) Вмѣсто оу стояло и в. высокоблено.

Остроюкнемъ — напонимъ брать свої остроуеніемъ
мятномъ' канѣмь любо блашномъ (л. 153 а. б. изъ 72 гл.)

Огавлаїть — кігда огавлаїть късѣствыны къ слалии
и похоти, (л. 169 б. изъ 81 гл.)

Оладъкъ — да не лако. лѣнаштоуса тажарю оладъкъ
садъ (л. 169 об. а. изъ 81 гл.)

Осълъвъ — мѣжь вьсь осѣдѣвъ въ постѣхъ и троудѣхъ
състарѣвъса' (л. 180 об. б. изъ 84 гл.)

Остан'ка — се множицѣмъ възьпнеть къ гоу, егда въскрѣ-
бить лѣпнасіа безостан'ка правило свое отъдати боу.
(л. 229 об. б. изъ 105 гл.)

Одръти — егда нази и одръти всі станемъ (л. 235 изъ
107 гл.)

Острогнѣвъ — аще кое острогнѣвѣ найдеть, аб'де дъ
стъй въстѣл'ить, нем'мъ кѣста чиста. (д. 243а. б. изъ 110 гл.)

Одолоўкѣ — въ егда къ немоу ароноу, бестоужда етеры,
архиересоуни и етна архии въсташа одолоўкѣ, обла-
дааше оубо всѣмь любочьствымь. (л. 258 об. б. изъ 115 гл.)

Оборен'ымъ — дѣлъжнъ есть бігодарити. лакоже бѣ ве-
ликий ишвъ, погоубивъ бо все свое, ещеже и десати
пиціць гнѣздо чадъ, по сѣтомъ имъ, оборен'ымъ въ
пирѣ, хвалоў възлав' г'аше, г'я дасть тѣ отать, лако гю
годѣ бѣсть (л. 264 об. а. б. изъ 117 гл.)

От'пал'ы бѣдоуть — ащели отъпал'ы бѣдоутъ, то люб'къ
пастьремъ боудеть. (л. 277 а. изъ 122 гл.)

Оставить — кто ны оставить отъ любье б'жыл. скръбъ ли,
или тоуга. (л. 291 об. а. изъ 128 гл.)

П.

Полаціл'і*) — врѣги камень на вы'сотоў на главѣ, свої
мештѣть и копали лмоу дроугоў в'падеть въ н'я и
полаціл' с'ть' оуязнеть въ hei и творан з'юло. въва-
літься въ не' (л. 113 б. об. а. изъ 51 гл.)

*) і вверху послѣ надписаю.

Пр'євративъ — мѣжь пр'євративъ изъкомъ в'падасть
въ з'юло (л. 117 об. а. изъ 53 гл.)

П'авснь — лакоже чръсь въ дрѣвѣ и пачѣсь въ ризѣ тако
ср'це и лице просмраждакъ въ падашьоумоу въ роупѣ
на завіда (л. 118 об. а. изъ 54 гл.)

Пром'ысьликоў' н' паче дивим'сца прав'ядьоумоу про-
мысьлиникоў' м'ядр'и и неп'здроч'ын' с'ядл'шю'ономоу
оубо. хоудоумоу' достоиновати' и пр'євовати и обла-
дати' нам' же посл'дьновати' (л. 119 об. а. изъ 54 гл.)

П'рьвикомъ' не подобим'сца союствынымъ. рѣв'никомъ

и п'рьникомъ нав'ыкъше отъ б'жествынаго' (анни
врѣдъ рѣв'нице (л. 121 б. изъ 55 гл.)

Помаслиниъ — аште жік л'етери и отъломишаса отъ
вѣтви т'же сверѣ помаслини нъ с'ы прис'ціниса' и
причаствникъ корени и слалие б'я маслины' не хвалиса
на вѣти' аште хвалішаса' не т'ы корень носини' н'ко-
рень та' речеши оубо отъломишаса вѣтви да азъ прис-
цѣп'н'са' (л. 124 об. а. изъ 57 гл.)

Покажи — ги не яростыкъ твоей обличи мене' ни гнѣвомъ
твоимъ покажи мене' (л. 143 об. а. изъ 67 гл.)

Прав'ядьнословоуетъ' никтоже съм'раліса (въпрѣкъ гчеть) прав'ядьнословоуетъ' (л. 147 б. изъ 69 гл.)

Поспѣхъ тьса — любаштимъ ба' всѣ поспѣхъ тьса въ
благо' (л. 150 об. б. изъ 71 гл.)

Пръстрадаєть — все прѣстрадаєть (л. 154 а. изъ 72 гл.)

Пр'єзоривьство отъ таковыя славы' раждається пр'є-
зоривьство възношен'ень д'ьмен'е величан'е высот'ь,
гр'ядост' отъ вѣка бо пр'єзоривьство и всіе врѣди
съть' (л. 154 об. а. изъ 73 гл.)

Порокові' лакоже и пав'з (коуда) порокові' галаты
г'єть' д'хъмъ начын'ше п'ын' п'лътиж' коньчавак'е (л. 154
об. изъ 73 гл.)

Поштєте — въ истинѣ же и прав'ядным'ревыкъ неподобно
есть' и всакола неправд'я поушите соугоуб' мѣр'къ им'ти
малоу и великоу (л. 160 об. б. 161 а. изъ 75 гл.)

Полакли — высѣдоу с'ти и пр'єжажали кмоу подакли
съть' разоумѣкти имельвиц' и ловьци' н' и выс-
х'ын'ци врави исключ' кмоу очи (л. 167 б. изъ 80 гл.)

Пр'єзорив'ымъ — съм'рен'ымъ дакъ бѣ благодѣть, пр'є-
зорив'ымъ же прот'нитьсьа' (л. 175 об. б. изъ 83 гл.)

Полъскытити — и не им'баше къде главы подъскы-
тити *) (л. 187 об. а. б. изъ 86 гл..

*) подл'ошнити. Лість 133.

Пронор'омъ — что мы недостоини имамъ възлати кмоу
а не въ смѣсъ и глоумель'я прон'оуромъ пришьства
нашего дьн'и. л. 206 об. б. изъ 95 гл.)

Посп'вати — добро оубо есть словесъ уосп'вати въпра-
шацішкимъ. добр'е же се добр'одѣт'ыжъ и мал'оеж' поспѣ-
вати имъ. л. 222 б. изъ 102 гл.)

Призьр'я — на кого призьр'я, н' на крот'каго и мал'-
чал'ва, и трепещ'шага мохъ словесъ (л. 224 об. а.
изъ 103 гл.)

Потазаціж'щихъ — ни пакъ безъ остатка быти чесого
потазаціж'щихъ на пож'зі и сіб'еник д'ші. (л. 2 об. а.)

Прозвютерьск'ымъ — тако и прозвютерьск'ымъ са-
номъ кмоу поч'теноу б'ыти; (л. 5 б.)

Постава — щ'т постава оубо: щ' и с'ерціць сихъ: мало
и ліціць изахъ: и с'ъторихъ пр'єшоп'савші (л. 7 об. б.)

П'св'ниц'въ — п'св'ниц'въ же: блажень моц'ж кмоу же

141

Материалы для Словаря и Грамматики. Томъ V. 12.

182

есть пма гне оупъвнаник кго: в да въздрадоулътъсва всви оупъвалящии на та: (л. 9).

Пълътнагл — моудрость пълътнагл съмрълъ: а мъдрость дхвъвнага жизнь и миръ. (д. 15 а.)

Пристваноухъ — дъя показал съврышене въздражение рече: присвялоухъ лако съно исше. и срђе мое лако забыхъ сънѣсти хлѣба моего: (л. 19 об. б.)

Пръбытънъихъ — аште бо о видимъихъ лаже даетъ намъ блага въсегда обильно благостиж своєхъ бѣ не емемъ вѣръ емоу: нъ сжмьнимъсѣ како о невидимъныхъ и вѣччѣнъныхъ и прѣбѣтънъныхъ блађѣхъ аже самъ обѣшта намъ подати въроумитъ емоу ихъже ни око видѣло: ни оухо слѣшало и на срце чакоу не въшьло: (л. 26 об. б. 27. а.)

Посовобуетъ — пособоуетъ же притьчъникъ гла: творил милостынъ дасть възаимъ ближнѣмоу своему. (д. 28 об. а.)

Проныренылъ егда бо издѣлъ оумъ отъ тѣсныхъ пещалья: то видить по рядоу *) въсѣ проныренылъ врагъ. (д. 32 об. б.)

*) Надъ симъ словомъ надписаны четыре точки: и на подъ съ таковыми же точками слово: :по числу. Во 2-й редакціи эти два слова тѣстѣ написавы: по числу по ряду.

Пълъность — добро пълъность грѣсти поколъ неже пълъность двоя грѣстию троуда. (д. 33. об. б.)

Пръврѣждати — добро оубо есть: въ имѣнии мѣсто иста- жанинъ сжитнихъ лѣнсь нашихъ а оутрѣ товѣднихъ оутѣшати дѣна скрѣбънійъ лажо къто можеъ въдо- вицъ и сиротъ посѣшати а нецрврѣждати имъ та- кожде и въ манастьрихъ добрѣ растрасти свои. (д. 36 б.)

Проныроуетъ (лакоууетъ) — грѣхолюбивы бо бѣсъ многое проныроуетъ на ны наоушаетъ бо та молиса съ въздѣханиемъ и съезами (л. 44 б.)

Породы — бѣжимъ оубо братик шьпътанид да не лишить насъ породы (л. 74 об. б. изъ 30 гл.)

Поплъзкникъ — поплъзкникъ отъ тѣдъ *) ючеъ нже отъ лажъ: (л. 75 а. изъ 30 гл.)

*) Во 2-й редакціи: поползеніе одного юче. неже ў пластька. Листъ 53.

Пръкоглажште — не прѣкоглажште не крадоуште (д. 92 а. изъ 40 гл.)

Послоухъ — соуеньто слово и лаже: далече мене съвтори: мръзость бо гю оустьы лъживы творалже вѣрны приять пьы а уже оутврѣждается налѣжахъ снѣсть вѣрны лъживъ бо изъкъ не навидить истины и падъ не боуди лъжъ послоухъ на свои гражданинъ сирѣчъ на свои киновнѣрникъ. (л. 93 б. изъ 41 гл.)

Пѣстаконьны — овъ мышти съмѣренъ овъ же высоко вѣтвѣнь и овъ истаконьны *) овъ же орѣходоупьнъ (л. 100 а. изъ 44 гл.)

*) Вѣролѣтъ это слово Греческое: πισταχίλι-φιστασκовое дерево.

Присцѣплюса — отъломишаса вѣтви да азъ присцѣплюса: (л. 101 а. изъ 44 гл.)

Приживетъ — не хвалиса на оутрѣна не вѣси бо чьто приживетъ находаи: (настои), (л. 102 об. а. изъ 45 гл.)

Потакъливихъ — си потакъливихъ и чрѣво рабо- таљштихъ сѣть иже на врѣменная възирашь тѣччѣ (л. 105 об. а. изъ 46 гл.)

Полънъникоу — да невсе стръитъно намъ бдѣдъ въ врѣма малъвъ законъ повелѣвакъ прилати подъижникоу вражью (л. 113 а. б. изъ 51 гл.)

Придроугъ — помолитъса непрѣстаннѣ отъвращающе, мысельныя и печальныя придроугъ. (л. 228 об. б. изъ 105 гл.)

Печалоуетъ — печалоусть ли кто да мѣтвъ дѣть, добройшкѣеть ли кто да поеть. (л. 230 изъ 105 гл.)

Прозаблъ — мольба бо есть кротость и безгнѣвылѣ про- заблъ. мѣва есть радость и благодары прѣдълогъ. (л. 231 об. а. 106 гл.)

Пелына — аще бо възмъ пелына мало въ слѣдъ медвѣнь вѣтвени. то не вьсть ли мелъ прокоудѣть. (л. 243 б. об. а. изъ 110 гл.)

Провраньливъими — тѣ оубо игюменъ въоржки про- храньливъими словесы свои оученикъ. (л. 246 б. изъ 111 гл.)

Паствинъ моеда — о пастоуси, погоублажже и овьца паствинъ моеда, се азъ мѣшать васъ и на зълаа начинаны наша. (л. 248 об. а. б. изъ 111 гл.)

Прѣъываннѣ — азъ бо рече и омъ мой придевъ, и прѣ- бываннѣ въ немъ створивъ. (л. 251 б. изъ 112 гл.)

Привѣтомъ — тако бо подвлачнѣцеса, възможете въ истиноу в себѣ образити образъ хвѣ всѣмъ житьимъ, привѣтомъ, словомъ. дѣломъ. (д. 252 б. об. а.)

Чьхома — да будеть лако и бѣлимаа риза. лажо бо и щна бѣльчьеѣ пьхома и гладима оубѣлѣеть, и лако снѣжна будеть, такоже иже въ повиновании сы. (л. 254 об. б., 255 а. изъ 113 гл.) отъ многъ досаждаемъ оукараемъ смѣраемъ оучистѣеть. (продолженіе той же мысли. Тотъ же листъ той же главы).

Посоуди — вънемлѣте себѣ гла и всемоу сталоу. въ немъ же дхъ сѣй постави ейпы насти прѣвъ хоу. нже посоуди своихъ кръвѣжъ. (л. 274 б. изъ 122 гл.)

Плесноувъ — нношахъ кго же ти порѣчихъ въдаждъ онъ плесноувъ рѣкама рече. онъ оумрыль ксть. (л. 276 б. об. а. изъ 122 гл.)

Пъготивъ — разгнѣваса тростынъ гю о дръзновении ёзнины и марыи о пѣготивъ, законодавыцъ законъ положити начынныи, и наскеупныи. снѣ наслѣпше бѣсноуоти, и непосъла ихъ. и ти чаахоу и не глађохъ къ себѣ. и нечѣстивъ закалалай ми нѣнцъ. лако оубивалай пьса. (л. 279 об. б., 280 а. изъ 123 гл.)

*

183

Материалы для Словаря в Грамматики. Томъ V: 12.

184

Просвѣтъ — да въ чистѣмъ и въ свѣтѣмъ просвѣтѣ бывше, ни имоюще скврьны, ни враскъи *) тоу оуздърить, несозданох. (л. 283 об. б. изъ 125 гл.)

*) Во 2-й редакціи: и расыкъу оуръї несозданное. Листъ 192.

Посвѣтъсца — тако любащімъ ба, всѣа поспѣхьтса въ благо. (л. 291 об. а. изъ 128 гл.)

Прѣвѣть — оць мой възлюбить и и кнемоу придевъ, и прѣбыть оу него створивѣ. (л. 293 об. а. изъ 128 гл.)

Призрачкъ — призрачкъ и мнѣникъ и съгрѣженимъ мал-руой. (л. 301 об. б. изъ 130 гл.)

Прѣкръми — взъиръзи на га печаль своїхъ и тъ та прѣкръми (л. 269 об. б. изъ 119 гл.)

P.

Ретить — и вѣле безмѣнне дѣлати вынѣхъ и таковыи англомъ ретить" и съ правдьѣникъ ликоуетъ (л. 20 об. а.) безъимѣнства бо ради англомъ ретьсюютѣ правдьѣникомъ сълиқсюютѣхъ (л. 192 б. изъ 89 гл.)

Ражнѣ — притвозди страсѣ твоемъ пѣть можъ отъ соудъбъ бо твоихъ оуболахъса и павѣль же рече да ми са рожънъ пѣли да не прѣвозношуся (л. 39 б.)

Развараннє — лакоже развараннє часто гоўбить олово тако скрѣбъ маръная гоўдить оумъ (размысла) (л. 62 б. изъ 25 гл.)

Ритинп — кда ритини нѣстъ въ галадѣ: или врача нѣсть тоу: (л. 66 об. б. изъ 27 гл.) Противъ слова ритини на полѣ уясненіе современною рукою писанное слѣдующее: подобно есѣ бѣюмоу тъмьаноу.

Ретьничъ — п-вънѣдѣ клатва въ домъ татинъ и въ домъ ретьничъ (л. 91 об. а. изъ 40 гл.)

Разоумичнѣ — разоумичнѣ чръньцъ — бъчелѣ подобиться извѣноу носа цвѣты га въноуть съты дѣлая (л. 95 об. б. изъ 42 гл.)

Раштинникмъ — не възносимъ са въ срѣци нашемъ отвѣнѣ нио о чемъ же или дѣломъ подобномъ или раштинникмъ или строкникмъ вештва (д. 102 а. изъ 45 гл.)

Ржгов — нъ и очима изврѣтѣнъ ржгов отрокомъ нно-племенникъ бывъ (л. 137. б. изъ 64 гл.) и ржгъ бѣсовскъ. (л. 187. б. изъ 86 гл.)

Ратенъ — можь же бесѣвѣтенъ самъ себѣ ратенъ (л. 176 а. изъ 83 гл.)

Ручьнок — и дѣло ручьнок (л. 185 об. а. изъ 86 гл.)

Рѣдъчи — мнози бо зъваннъ рѣдъчи же избраннѣ (л. 204 об. б. изъ 94 гл.)

Рѣтнини — бѣдемъ рѣтници понѣ итицамъ рекомѣнъ енопси. они бо егда видать родитела ихъ състарѣвъ-шаса, и ослипшѣ тов ескѣлѣть крилѣ родителемъ и оближѣть очи ихъ и грѣлѣе подъ своими крилы гнѣздо сътворьше, и тѣли бѣдоуть, ротилѣ ихъ гаще родителемъ своицъ, ико и въырѣвше створисте намъ, и троу-

дистеса дѣлающіе кръмаще, и мгі такожде вамъ ство-рихомъ. (л. 239 а. б. изъ 108 гл.)

C.

Спѣшънъ — послушавъ спѣшнѣвъ вашего повелѣннѣ (л. об. а.) Во 2-й редакціи: спѣшнѣе.

Съмъса — абікъ съставъ всѣа възискамыпъ вами отъ сѣтныхъ кънигъ и на сисѣнікѣ главы: съвѣкоупѣнѣ: и разлѣчены отъ себе: ико ни сънитыи ни съмъса по-страдати чѣтоюшкоюмуо: (л. 2 об. а.)

Спѣхъ — и на спѣхъ великъ приведе мѣсто наше: (л. 5 об. б.) капѣхъ подвигъ требоюкѣ. и тъщаннѣ и спѣха. (л. 296 б.)

Стоудовніи — въси бо стовѣдовніи врѣди: отъ піаньства възниналѣхъ: (л. 17 об. б.)

Сластохотнѣи высакого сластохотѣннѣ: тоудѣ сошите: прокое *) ненавистниннѣ страстемъ: (л. 19 об. а. *) Во 2-й редакціи: прочее ненавистнинъ стрѣтъмъ.

Сьстоупѣше — любосластніи: и нідослоаужителе оуже бо на ба оцѣявнія не имоутъ нь на капишта црѣка иже правага поути сьстоупѣшъ въ брегъ и пропа сти потѣбельныя: вьводиться лакоже рече ганнє: лю-бія злато не оправдѣдѣ: (л. 23 об. а.)

Скарѣдне — выйстнѣ гносье и скарѣдне прокажени есть сребролюбие. (л. 23 об. б.)

Сътъльесников — съпоможеши ли сътъльесниковъ свое-му: имаши и варілѣштѣ та въ выскрьсенні съ помо-женихъ послоуха: а не въздѣхажнѣта на та: (л. 29 а. б.)

Советъе — а съгрѣшающшотумоу дѣлъ мѣвненіе и еже дѣлъ въ повости мѣсто разоумѣти, самовластию чичю приложити и събѣрати ико и се соуетѣ: (л. 33 об. б.)

Свѣтоу — рече же и паковъ иже аште изволитъ дроугъ свѣтоу семоу бытнѣ врагъ бѣшь бываетъ: (л. 37 а.)

Скрѣневаннє — иничъуже бо тако просмѣраждає дѣбрыл дѣтеи илаже скрѣневаннє. и піграннє и прадъ-нословесе. (л. 38 б.)

Съгладованъ дѣвца не съгладованъ да събазнишиса въ запрѣштеннѣпсѣса (л. 45 б.)

Сънчавы — и пӑ (Соломонъ) не сърѣтаи жены съни-чавыгъ сла како въпадеши въ сѣти еа: (л. 47 об. а.)

Съвѣдѣтелюетъ — съвѣдѣтелюетъ сама прѣштана и прѣнепорочнаа и прѣславнѣная бица помѣшти величить дшія мои га: (л. 53 а.)

Съккѣтетъ — вельми хошетъ ноудитиса чѣкъ да оудръ-жить страсть гнѣвънохъ: и съккѣтаетъ тѣрость дшѣвъ-нѣхъ дѣлѣгрѣшнѣмъ кротостѣ мѣлвожъ: (л. 57 об. а.)

Спѣти — стронтѣлѣ же дѣшъ вашихъ гъ: отъ вѣшта га-тіко въс гнѣвашиса на брать свои — спѣтъ *) повинъ есть соудоу: иже ли речеть оуроле. повиннѣ есть родоу нѣвоюмуо: (л. 59 а. изъ 23 гл.) Тоже слово спѣти употреблено на л. 128 б. 59 гл. и въ томъ же значеніи.

185

Материалы для Словаря в Грамматике, Томъ V, 12.

186

*) Во 2-й редак. како весь гиъваииса на брата своего испыти. повинень е судоу.

СКАРАДЪ — молитва ирааго ико и кадило мръъзко и пъ- ние его гласъ скарадъ (л. 60 об. а. изъ 24 сл.)

СТРОФИНГЫ — илкоже лъвъ въ ловѣ движетъ строфиingты *)
часто тако гнѣвливъи въ хъизѣ мысли гнѣвъны (л.
60 об. а. изъ 24 сл.)

*) Греческое слово стрφφυχ, 1) позвонок; 2) дверной крюкъ шпинъ, около чего что вертится; 3) кранъ у трубы. Слов. Ивашк. Т. IV, стр. 412.

СЪЛАЧЕТЪ — и печаль срчнаа сълачетъ кръюстъ (л. 63
а. изъ 25 сл.)

СКПРЖЪНИКЪ — лютъи сь оуныльны йбѣсъ и съпо-
сишьникъ и скпржъникъ есть дхой печали. (х. 64
об. б. изъ 26 сл.)

СЪЧАСТЪНИКЪ — добро оубо ксть бѣгати ненаказаныихъ
избомъ и сваросвѣтникъ и матоушитнихъ жтрыншшъ
и кромѣшншшми дъвазни аште ли то обраштетьс
съчастникъ грѣшншшымъ и невъзблагодѣтншшымъ
июдеомъ (л. 69 об. б. изъ 28 сл.)

СКРЪВНИВЪ — не прослови шпьгъникъ мѣжъ бо скрѣ-
нивъ въпадітъ въ зъю (л. 74 а. изъ слов. 30).

СЪДРАВОУЕТЪ — болиса заповѣди сь съдравоуеть и ма-
лахилже рчкъ сѣн славить о и рабъ гайнна свокго
боитъсъ и паштк оцѣ кемъ азъ къде ксть слава мош
(л. 82 а. изъ 35 гл.) хранан' заповѣдъ тъ съдравъжѣты
(л. 258 б. изъ 114 гл.)

САМОИМАНЬЕ — ико ослоушаниемъ и самоиманнѣ (л. 87
а. изъ 38 сл.)

СЪПРОЙВЕННАГО — свобода ми вѣко ико и съиропьне-
нааго ти разбоиcникa и левьгiжi и закъхеа мъытоимшцa
(л. 90 об. б. изъ 40 сл.)

СЛОУТИЕ — слава бо чіча въ прѣстьъ оъселитьсъ и слоутне
кіа оугасакъ добротѣеянлаже слава прѣбывакъ въ
вѣкъ (л. 95 об. б. изъ 42 гл.)

СМИДНИК — павър рече. срамота же, или юродословик.
или смилиник. лже не подобажъ. да ни именѣлѣства
въ васъ пользовьѣк оубо ксть паче пороуганоу бывати,
неже пороуговати. (л. 106 об. б. изъ 47 гл.)

СЖИРОТИВЬ — такожде же и разбоиcникa распатаі съ ним
поношааста емоу, дзъготрѣпѣливый же йъ сжиротивь
модааше за на оца и глааше о оставімъ *) грѣхъ
невѣдѣать бо чьто творать (л. 112 б. и об. а. изъ 50 гл.)
*) й вверху послѣ надписано.

СЪЛОУЧЬК — гръжъствоу подобьно ксть всѣ сълоучькъ
(л. 129 а. изъ 60 гл.)

СРАМАЖИВЪ — в праветъны оубо ангъ срамаживъ
кроткъ и мятчанивъ (л. 129 б. изъ 60 гл.)

СЛѣП — сего рат налапѣи сѣи црѣвоунъ истины ради
(л. 139 б. изъ 65 гл.)

СТПЛАНЬЕ — нъ да боудеть емоу и образъ и риза и стж-
напье и сѣдало и пища' и ложе (л. 148 а. изъ 69 гл.)

СИЛЬСТВО — настоаштаго вѣка всѣ ботатьство рекъ и
славѣ и сильство и добротѣ тѣлесьнѣкъ лакъ оуметы
мнать (л. 155 б. изъ 73 гл.)

СВАТЬБЪ — не призва бо насъ бъ на вечистотѣ нъ на
сватьбѣ (л. 157 а. изъ 73 гл.)

СЖПЬЕРЬМЬ — кгда бо градеши съ сжпьремь своимъ на
пѣти даждь дѣланье избѣти отъ него да не привлѣчетъ
тебѣ къ сѣдни и сѣди та прѣдасть практороу и
практоръ въсадить та въ темницѣ (л. 160 об. а. изъ 74 гл.)

СМОТРЬПЬЙМЪ — не тѣчѣ благъимъ и смотрѣливъймъ нъ и зъятимъ (л. 166 а. изъ 79 гл.) кдинъ кротокъ и смотрѣливъ (л. 184 б. изъ 85 гл.)

СКВАРОУ — съмѣшашкѣте сь кадиломъ сквароу зъюу
(л. 170 об. б. изъ 81 гл.)

СЪВДЫЖЬ — вельми паче дзѣжви исмъ все съ съвѣдѣдь
дъхвѣнъ нашихъ оцѣ дати (л. 177 б. изъ 83 гл.)

СЛОУГЪКТЬ — такой пже бѣ слоугѣкъ (л.189б. изъ87гл.)

СЪПРАТАХЪ — кгда видѣхъ мрѣтвѣца поврѣженг съпра-
тахъ и погрѣбахъа (л.199 б. изъ 92 гл.) трѣвѣливаго лице
и обычай присно съпратано (л. 242 об. б. изъ 110 гл.)

СЪВЗЖЪ — и надъ всѣми сми любьве же ксть съвѣзъ
съврышеннѣ (л. 209 об. а. изъ 96 гл.)

СТРЪКАТЕЛЬМЬ. бываетъ бо ико оучитель, въ чьсть въпа-
даете сал. мы бо рече бечьсти. и пакости приемлемъ.
стрѣкателъмь, вы же крѣпинъ и славьнѣ бысте. (л. 247
б. изъ 111 гл.)

СЛОУЖНИКЪ — бѣди всѣмъ рабъ. и всѣмъ сложникъ (л.
250 б. изъ 111 гл.)

СЖЖИТИ — не тѣчѣ се. нъ и на съметищи сѣда (ювъ)
въ гнои чръевии слѣшна отъ сжѣити *) рьчи слово къ
тю и оумьри. (л. 264 об. б. изъ 117 гл.)

*) Во 2-й редакціи: щ жены.

СЫРЪЕТЬ — срцю же веселашюса лице сырѣеть (л. 268
а. изъ 118 гл.)

СОУЛЪК — соулък *) ма плодити паче злата и камени
драга: (л. 290 об. б. изъ 128 гл.)

*) Во 2-й редакціи: щоулъе ма плодити. Листъ 196.

СЛАДОУГЛ — сльзы ико и медъ сладоугъ въ срци кго
въсѣлѣвѣсъ, (л. 292 б. изъ 128 гл.)

СЪПОСЛОУХОУКТЬ — и самъ дѣ съпослоухоукъ дхой
нашемоу. (л. 294 об. б. изъ 129 гл.)

СТОЛА — слышаҳомъ бо ктера пришьдша на востокъ.
прѣдътеча антихристова. хоташа стола антиохийскаго
обыти, атанасѣ же наричема. (л. 298 об. а. изъ 130 гл.)

СЖПОСТАЩЬ — иже имать в себѣ пътанъ ксть и снъ сж-
постащь. (л. 297 об. а. изъ 130 гл.)

СТРАЖИЩЕ — въ овощьнок стражище (л. 306 об. б. изъ
мох. о исповѣд.)

187

Материалы для Словаря в Грамматике. Томъ V: 12.

188

Т.

Тоуждего — малый малощааго да не оукаракъ: и нел-
дый малощааго да не осоуждакъ: ты бо къто кси осоу-
ждал тоуждего раба: свокмоу гуу стоить или падакъ:
и пӑ: малый гуу ласть: и хвалить ба: и нелдый гуу не
ласть' (л. 11 б.)

Тажии — тажько камень и жестоносно пьёсъкъ гнёвъ
же безоумнааго тажии обоего (л. 58 об. а.)

Тоуждеплемкненьникъ — ковьчегъ въ роукъ тоужде-
племкненьникъ прѣдасть (л. 87 б. изъ гл. 38)

Тройтъ — лакоже троутъ *) троудъ бъчелинь ласть' (л. 87 об. а. изъ 38 гл.)

*) Во 2-й редакціі: лакоже серша троутъ пчелинь ласть. Листъ 62 об. Поле у сего листа 87-ю обръзазо; потому и знакъ выноски вадъ словомъ трутъ не уцѣлѣлъ.

Така — вса хвала така неприязнина ксть' (л. 102 об. б.
изъ 45 гл.)

Тектоништъ — не сь ли ксть тектоништъ и снъ ма-
риинъ' (л. 105 об. б. изъ 46 гл.)

Тата — такоже мжжь чьстьнь храмины злъя бѣгаетъ тата
и бъ зълъобива срца' (л. 115 а. б. изъ 52 гл.)

Тождевръникомъ *) — же враждоватъ' тождеме-
линикомъ **) и тождевръникомъ' неподобно и не-
ключимо богаштиимъса ба' (л. 116 об. а. изъ 53 гл.)

*) у высоблено послѣ.

**) у также высоблено.

Тъчно — и мимотекоушта ны потокоу тъчно то не бы-
хомъ похотѣвали не нашихъ малолѣтьньхъ и нъ желали
быхотъ сжитшихъ по истинѣ нашихъ' (л. 155 а. изъ 73 гл.)

Тажареви — лако тажареви отрѣбити садъ желѣзомъ' (л. 169 а. б. изъ 81 гл.)

Тънъкоу — полобаетъ вса по тънъкоу повѣдати. (л. 235 об. б. изъ 107 гл.)

Тръзнь — лавъ бо лако подвигъ и страсть и трзізнь есть
нынѣщьнее житье' (л. 251 об. а. изъ 112 гл.)

Тръвиши — всесъежъвиса самъ буь всь. на тръбищи
исповѣданиа сълъзъ. (л. 271 об. б. изъ 120 гл.)

Таваше — пришьдъ же теoлогъ. оу кипа тазаше по-
рученид. онъ же мъна имѣнал ктера истазакма не
оумлаше что отвѣщати' ничтоже възмъ отъ него.
(л. 276 б. изъ 122 гл.)

Тъщетькъ — шле тъщетькъ. (л. 292 об. б. изъ 128 гл.)

Телата — и възграђать' лако телата поущена отъ оузаъ. (л. 295 а. изъ 129 гл.)

Оу.

Оукрасовани: — дѣтельми всѣми оукрасовани (л. 3 об. а.) Во 2-й редакціі: дѣтельми всѣми оукрасовали.

Оугодіж — лако да по бѣжіх оугодіж: прочек жѣто живота нашего съкончакмъ: (л. 2 об. б.)

Оуриношуша: — заповѣдь бѣжіх забыша: и на идолобѣ-

сик оуриношуша: (л. 14 об. а.) Въ 2-й редакціі: оу-
клонишша.

Оумлачакма: — лако же бо земла съ года напамяка: чисто
въсѣванок въ ю сѣма: съ прибытъкомъ възрашацать:
многами же учучами оумлачакма: *) трьник растить
и бълик тъчнікъ: тако и земла срѣдчынага: аще по ма-
лоу вино пикмъ: чиста кстьствыная кіа въздавакъ сѣ-
мена: аще ли размокла многъими питинъ боудеть: то
трьник истонох родить своя злъя мысли: (л. 16 а. б.)
*, Во 2-й редакціі: оумачакма.

Оуститела — ниже ишѣтесла чьо пасте' или чьо пиете
то таковааго оуститела низлагаетъ бъ и своима нол-
гама сьпираетъ: (л. 25 об. а.)

Оупадлиса — не оупаласа на добротоу женъсскъ и
женъ не похошти' (л. 40 об. б.)

Оусиылъ — иди къ бъчкѣ и оувѣждъ лако тажатель
ксть' тажаник жак лако прѣчисто творитъ' кълѣе оу-
сиылъ црии простии' къ съдравші прилагаштьъ (л. 84
об. а. изъ 36 сл.)

Оустрож — надъ маломъ бо вѣрънъ надъ многомъ та оу-
строж (л. 85 б. изъ 36 сл.)

Оудобизнъ: стыпым' таниемъ кажемъ ксмъ лако непо-
добно' нъ ксть съ могѣшгъмъ тиштатиса' недовольны
бо ксмъ тъчнитиса съ бктычнѣмъ. лакоже бо бестъ-
чынъп ръбы лађштел брашньоу себѣ хоужлышам
творать ръбыг тако и снълънни оудобизнъ имѣть оби-
дѣти немоштѣнныя' (л. 85 об. а. изъ 37 сл.)

Оуньшал — кълъдо за са отъвѣщавал. и дѣлъомъ искоу
поуласа. не тъчкѣ дѣловъпимъ въ и словесънѣмъ и
мысельнѣмъ. и движнѣнімъ, аще бо бъмъ симъ пеклиса.
то не бъмъ хвалилиса. и възносили на оуньшал насъ.
(л. 106 а. б. изъ 47 гл.)

Оуньша дъва паче кдіного (л. 167 об. б., 168 а. изъ 80 гл.)

Оукротвѣть — сверѣиа бо есть похотъ зълаа' и бѣднѣ
оукротѣеть. (л. 155 об. б. изъ 73 гл.)

Оу зълихъ — оуклониса нога моц отъ пѣги аште и оу
зълихъ соудъ слоуты моего и си оубо о правосѣдль-
ствѣ (л. 159 а. изъ 74 гл.)

Оугонезнѣть — и бъстръ ногама своима не оугонѣзнѣть
(л. 218 а. изъ 101 гл.)

Оутъкнѣтъса — кже чисти родилѣшал ны и възданием
въздати дѣлъжни есмъ. отъ естествыпаго посѣдованыя. и
отъ бѣднѣго оузаконеныя. прьвое оубо за не чѣвѣствынъи
и сь свѣтъ тьми оузвѣрѣхомъ. потомъ же и разоумнѣй.
спрѣчъ еже въ ба нашего ў' ба. кршениемъ разоумнѣие.
и за естествынѣй ихъ любѣве и троудъ его же прѣтр-
пѣвал о въскръмлении ихъ. и печальны же имѣть днѣ и
ношъ ихъ ради: еда что невольемъ оутъкнѣтъса ихъ.
(л. 238 об. а. б. изъ 108 гл.)

Оувьшинъ — любо оутѣшаеми. любо оскръблеми. про-

189

Материалы для Словаря в Грамматике. Томъ V. 12.

190

тысельникъ бо дшь нашихъ. ĝь скръби и оуньшинь нашей. (л. 263 об. а. изъ 117 гл.)

Оуминоукъ — вса житинскаа изко стѣна и паоутною оуминоукъ, за щадимоўж надеждъ я радость. (л. 283 а. б. изъ 125 гл.)

Оудовлажь — врата алова не оудоблажей (л. 305 б. изъ молитвы о исповѣданіи).

Х.

Хоудить — хоудить страсти дръжай чрѣво: побѣждамый бо брашьны растить похоти: *) (л. 13 об. б.)

*) На полѣ высосна пролить слова: похоти, гдѣ на верху написано четыре точки, слова: сласти. Во 2-й редакціи растить сласти похоти.

Хоудъти — ономоу подобакть расти' а мнѣ хоудъти (л. 127 а. изъ 58 гл.)

Храплеть — и въ знакъ лежа да храплеть бес плечали (л. 159 б. изъ 74 гл.)

Хоунцъ — и хоунцъ праведно да бѣдеть вамъ (л. 161 об. а. изъ 75 гл.)

Хлаждъ — фуникова жъзла тръстанъ хлаждъ приемимъ (л. 176 об. а. изъ 83 гл.)

Хыжди — и въ хыжди затворьска за лѣта многа (л. 180 а. изъ 84 гл.)

Хоудольствоукмъ — не хоудольствовукмъ ни о чемъ же' нъ подвигтѣмъска межъскъ поминаюште нападокъ (л. 185 а. изъ 85 гл.)

Хромцемь — око бѣхъ слаѣццемъ ногаже хромцемъ (л. 210 об. б. изъ 97 гл.)

Хранило — положихъ оустомъ моимъ хранило. (л. 224 об. б. изъ 103 гл.)

Ц.

Цесрѣство: — изко мъногами скръбь ми подобакть намъ вънити въ персѣство: небесъ: (л. 4 об. б.)

Цесарю — да понщоуть цесарю дѣвица дѣвожъ: (л. 7 б)

Цесарицъ — шестьдесать ксть цесарицъ: (л. 7 а.)

Црьньцъ — (л. 23. а.)

Цвѣтьци — иже стрѣтоша га са вѣтвми и съ цѣтьчи. и варимъ *) гйще осанна въ вѣшьнихъ бѣнъ градын въ има гне.

*) Ва 2-й редакці: иване гй же: осаа... гдѣ вѣриѣе написано, подлинникъ Греческій рѣшить можетъ.

Ч.

Частинохъ постаююхште же паче апійскою словоу ръццмъ чистиножъ вынѣ бо чікы прѣпираю или бад или ишіхъ чікомъ оугаждати аще бо и кдиначе бѣмь былъ (л. 96 а. изъ 42 гл.)

Чювьныхъ а да спѣеть отъ вратъ нашихъ разоумьныхъ и чювьныхъ (л. 118 а. изъ 53 гл.)

Чоуеть — рече же и притѣчникъ скрошаетъ прѣштенье срѣе мѣдраго безоумль же биемь не чоуеть (л. 143 а. изъ 67 гл.)

Чрѣпиньни — въ велицѣ же домуо не сжѣть тѣчыж сьсъжди серебрьни и златнъ изъ дрѣванни и чрѣпиньни (л. 204 а. изъ 94 гл.)

Чужитвъ — аще бо начнемъ тепло заповѣди бѣжы съдѣвати. то вса наша комтоу чужитвъ чужьвѣствомъ провѣтащи благодѣть наша. (л. 257 об. а. изъ 114 гл.)

Чистителю — подобаетъ чистителю привѣе о себѣ помолити бад. ти потомъ о людъхъ. (л. 272 б. изъ 121 гл.) рече же и законъ. кдинъ чиститель *) стаа стѣхъ. вънідѣе калинѣ лѣта и се же въ всеи чистотѣ стѣства. чистителе же да съпратаважь стаа, а леуитии. да не прикасайтесь стѣхъ. да не оумьроуть. (л. 279 об. б. изъ 123 гл.)

*) Во 2-й редакціи архіерен въ стъхъ вмілет'. Листъ 189 об.

Чакъ — намъ бо отъкры бѣ дамъ стѣимь. дамъ бо всего чакть. и глоубны бѣжы. (л. 284 б. изъ 125 гл.)

Ш.

Штедротивъ — бѣ вьсѣмь штедротивъ есть. (л. 27. б. 4.

†.

†ата — ен ги ибо и †ата падать отъ кроупицъ падажштвихъ съ трапезы господь своихъ: (л. 143 об. б. изъ 67 гл.)

ПОПРАВКИ ВЪ ПРОБНЫХЪ ЛИСТАХЪ

I.

За два года передъ симъ читано въ Отдѣленіи на-
чало Общаго Словаря Русскаго языка (слова на бу-
кву А), составленное мною при пособіи объясненій,
доставленныхъ отъ разныхъ лицъ, принявшихъ уча-
стіе въ этомъ дѣлѣ. За тѣмъ разосланы были къ многимъ другимъ лицамъ пробные корректурные листы
съ просьбою сообщить замѣчанія. Но два года прошли
въ тщетныхъ ожиданіяхъ. Поэтому Отдѣленіе, въ
августѣ истекшаго года, опредѣлило печатать при
«Извѣстіяхъ» эти пробные листы, какъ матеріалъ, съ
тою цѣлію, чтобъ воспользоваться письменными и
печатными замѣчаніями ученыхъ, которые удостоять
обратить на нихъ вниманіе.

Желая возможного совершенства предположенно-
му труду Отдѣленія, я первый имѣю честь предста-
вить замѣчанія на листы, мною самимъ обработан-

191

192

ные. При новомъ пересмотрѣ ихъ, я нашелъ въ нихъ нѣсколько погрѣшностей.

Возможность подобныхъ погрѣшностей знакома всѣмъ труженикамъ наукъ. Не даромъ говорятъ: Interdum et bonus dormitat Homerus.

Погрѣшности, встрѣченныя мною, можно раздѣлить на три рода: во-первыхъ, типографскія опечатки; во-вторыхъ, невѣрность въ производствѣ и неточность въ опредѣленіи значенія словъ; въ третьихъ, пропуски.

Погрѣшности первого рода исправлены на стр. 3, 7, 10, 16, 22, 31 и 32.

Втораго рода на стр. 3, 9, 11, 31, 32 и 34.

Третьаго рода на стр. 2, 19 и 36.

Послѣднія погрѣшности всѣ произошли отъ утраты оригинала, читаннаго мною въ Отдѣленіи. Въ настоящемъ случаѣ нужно было вновь переписывать пропущенные или затерянныя въ типографіи объясненія, гдѣ пробные листы два года оставались въ наборѣ.

Отдѣленіе съ признательностью приметъ всѣ полезныя замѣчанія, которые высказаны будутъ съ цѣлю устранить недостатки книги общеважной.

**АВСИДЫ,** или **АПСИДЫ**, ъ, с. ж. Астр. (Фрацк. absides, отъ Грец. αψιζ, кривизна). Двѣ противоположныя точки разстоянія земли отъ солнца. апогей, или афедій — разстояніе наиболеешее, и перигей, или перигидей — панимьшее.

|| **АВСЦИССА**, ы, ы, с. ж. Мат. (Лат. abscissa отъ abscindere, от-рѣзать). Часть оси координаты, завлочающася между началомъ ихъ и ординатомъ.

|| **АКСИОМА**, ы, ы, е. ст. (Грец. отъ ἀσκού удоствовать, привлачать за истину). Истина, по очевидности не имѣющая надобности въ доказательствѣ; н. п. цѣдое болѣе своей части,—двѣ ведчины, равные третьей, лавны между собой.

|| **АЛИДАДА**, ы, ы, с. ж. Астр. (Ар. al-hāda прямая, дорога). Математическая линейка съ діоптрами или съ зрительной трубою, обращающаяся въ центѣ окружности, дугами которого измѣряются углы линій, правялемыхъ къ наблюдаемымъ предметамъ.

|| **АНАЛИЗИСЬ** и **АНАЛИЗЪ**, а, ы, с. л. (Грец. αλανδεύ разлагать, разрѣшать). Разлогіе, разрѣшавшіе мысль или понятія на составныя части. Подъ этимъ словомъ разумѣть способъ суждений, которымъ умъ челоѣйскій объясняетъ предметы, открыла въ нихъ всѣ признаки, изъ частныхъ изслѣдованій вывода общее заключение. Этотъ способъ противополагается синтезису, который отъ общихъ истинъ переходитъ къ частьнымъ изслѣдованіямъ. — Анализировать, рушъ, ешь, ють, емый. 1. д. — съ предл. разз. — Анализистъ, а, ы, с. л. — Анализтика, и, с. ж. Приложение этого способа въ математикѣ и въ логикѣ — Анализикъ, а, и, с. л. Мат. — Анализический, ая, ое, прил.

АНТЕКИ, и, ось, с. л. Геогр. (Грец. γυτί, пасупротивъ и отχεύχνить). Жители ноїхъ однимъ съ нами меридіаномъ, по подъ разными паразицельными кругами.

АГОПГЕЙ, и, с. л. Астр. (Грец. απογεύον отъ από отъ, и γη, земля). Точна видачаго солнечнаго или лутильного пути, наблюдѣе夹 διακρίνει земли. Говорится также, что планета или комета находится въ апогеѣ, когда она достигаетъ наиболеешаго разстоянія отъ земли.

АРМЯНСКЕЙ ОГУРЦЫ поставлены не на мѣстѣ, послѣ Арбузъ.

|| **АСМПНОТАТА**, ы, ы, с. л. Геом. (Грец. α, σύν, съ піπτειν. падать). Прямая линіи, безднестапно приближавшася къ одной изъ вѣтвей гиперболы и нѣкоторыхъ другихъ кривыхъ линій, и никогда съ ними не сходящаяся.

АСТЕРПСКІЙ, а, и, с. л. (Грец. αδετρσκος). Звѣздочникъ, трава и камень, родъ многолѣтнихъ растений изъ семейства зонтичныхъ, взаивный такъ по причинѣ звѣздообразного цвѣттаропаслоченія.

АСТЕРПОЙДЫ, ы, с. ж. мног. Астр. (Грец. ἀστρον, звѣзда). Малыя планеты, обращающіяся около солнца между большими планетами Марсомъ и Юпитеромъ.

АСТРА, ы, ы, с. ж. (Грец. ἀστρον, звѣзда). Растение aster L. изъ семейства самоцветныхъ, отдѣла астр овныхъ. По краскотъ цвѣтовъ, мно-гіе виды служатъ украшеніемъ въ садахъ.

АСТРОЛЯБІЯ, и, и, с. ж. (Грец. ἀστρον, звѣзда и λαμβίνω, беру). 1) Геом. Математический инструментъ, посредствомъ которого брали вы-соту солнца и звѣзды. Въ наше время, но изобрѣтѣніи удовѣрашавъ астро-нометическихъ инструментовъ, астроглія употребляется только для измѣренія угловъ на земной поверхности, какъ горизонтальныхъ, такъ и вертикаль-ныхъ. 2) Морск. Кольцо, бывшее въ потребленіи для наблюденія высоты сѣванъ.

АФЕЛІЙ, а, с. л. Астр. (Гр. ήσπ ἀπό, отъ и ἀλλος, сопне). Точ-ка орѣяти земли и другихъ планетъ въ кометъ, гдѣ онъ находятся въан-большемъ разстоянія отъ солнца. Афелію діаметрально противоположенъ перигей, или точка орѣяти планетъ, въ которыхъ онъ находится въ ближайшемъ разстоянія отъ солнца.

АЭРОПОЛІТЪ, а, ы, с. л. (Грец. αγρ, воздухъ и λίδος каменъ). Воздушный камень, или камень, унавшій изъ атмосферы.

АЭРОМЕТРЪ, а, ы, с. л. Физ. (Грец. αγρ, воздухъ и μέτρον, мѣра). Воздухомъ-къръ. — АЭРОМЕТРГИЯ, и, с. ж. — АЭРОМЕТРИЧЕСКІЙ, ан, ое, прил.

АЭРОНАВТЪ, а, ы, с. л. (Грец. αγρ, воздухъ и ναγκης, планаватель). Воздухоплаватель — АЭРОНАВТГИЯ, и, с. ж.

АЭРОПОСТАТЪ, въ, ы. с. л. (Гр. αγρ, воздухъ и στάο, столо). Шаръ, наноленный газомъ, который легче атмосферного воздуха, и отъ того дер-мащайся на воздухѣ.

## II.

Замѣчанія профессора А. Н. Савича.

АКРОНИЧЕСКОЕ восхождение или захождение свѣтла есь то, кото-рое следуетъ вѣсчоромъ, скорѣ по заказу солнца. Это слово вѣсчается у Пелавіи и другихъ хронологовъ. Пропадутъ отъ Греческаго слова ἀχρησιοῦς (Vesperinus. Lalande Т. Н. § 1607).

АПЛАНАТИЗМЪ, — АПЛАНАТИЧЕСКІЯ ТРУБЫ, тѣ, въ ко-торыхъ по возможности умельшена погрѣшность или неправильность въ изображеніи предметовъ, завистящая отъ сферического вида предметного и отчасти глазного стекла.

АРМИЛЛАРНАЯ сфера, у древнихъ — собраніе разныхъ круговъ, созвѣтствующихъ круглымъ небесной сферы.

АРМИЛЫ, инструментъ, употребляемійся Александрийскими астрономами и Тихо-де-Брагомъ для опредѣленіи положеній свѣтлѣл.

АГРУМЕНТЪ — въ математикѣ число, отъ которого зависятъ другие число; напр. въ логарифомическихъ табличныхъ числа сутѣ аргументы логарифмовъ. Въ астровоніи, при вычислении періодическихъ радіовъ, аргументъ есть углъ, по которому опредѣляется какой-либо членъ рада; также углъ, отъ которого зависятъ другие углы; напр. аргументъ широты есть разстояніе лазенныя отъ походящаго узла.

АСТЕРИЗМЪ (asterisme), — созвѣдіе.

АСТРОГНОЗІЯ, — учение о распознаваніи звѣздъ.

АХРОМАТИЗМЪ (α безъ, γρώμχ цвѣтъ) безвѣдѣность: говорится въ физикѣ, когда, разматериваясь бѣднымъ предметъ чрезъ соединеніе различного года проразчавныхъ тѣлъ, этотъ предметъ какъе-мъ бѣднымъ, безъ радужныхъ полосоѣ. Пропадающаго отъ разлогенія преломленіемъ луčей бѣдаго свѣта. Ахроматическая трубы имѣютъ предметное стекло, состоящее изъ глахъ отбѣдныхъ частей; стекла изъ кронт-глаза и стекла изъ линтит-глаза; газовое стекло состоитъ изъ однородныхъ двухъ или большаго часа стеколъ изъ кронт-глаза.

193

Материалы для Словаря в Грамматики. Томъ V: 13.

194

# О РУССКОМЪ ПОЛНОГЛАСИИ.

## П. А. Лавровскаю.

Подъ полногласиемъ Русскимъ занимавшіеся изслѣдова-
ніемъ языка отечественного обыкновенно понимали и пони-
маютъ тотъ частный случай, когда вмѣсто одвого гласнаго
звука родственныхъ нарѣчій является въ Русскомъ языке
два гласныхъ, и именно при сочетаніи группы двухъ соглас-
ныхъ, изъ которыхъ послѣдній есть р или л. Сравнительно
съ старо-Славянскимъ нарѣчіемъ, полногласіе Русское выра-
жается въ двухъ о или въ двухъ е, вмѣсто одного а или
одного пъ въ первомъ: брада—борода, глава—голова, брѣгъ
—берегъ, млѣко—молоко. Такое свойство языка Русскаго
распространено по всему пространству, заселяемому Славя-
нами Русскими, и представляется въ немъ столь господствую-
щімъ въ самыхъ первыхъ по времени прозведеніяхъ пись-
менности Русской, что побудило нѣкоторыхъ ученыхъ отно-
сить его къ числу основныхъ и первоначальныхъ чертъ,
выдѣлившихъ нарѣчіе Русское изъ ряда остальныхъ нарѣчій
соплеменныхъ.

При исключительномъ положеніи Русскаго полногласія
и при столь повсюдномъ его развитіи, естественно желаніе
ученныхъ дать посільное объясненіе его происхожденію и
значенію въ филологіи. Издавна, по крайней мѣрѣ съ тѣхъ
поръ, какъ изученіе языка Славянскаго стало дѣломъ срав-
нительнымъ, встрѣчаемъ мы и попытки къ такому объясне-
нію. Конечно, какъ во всемъ другомъ, такъ и въ рѣшеніи
вопроса о полногласія, сначала находимъ однѣ догадки, выска-
зывавшіяся часто безъ научнаго метода, а потому, и мало
удовлетворявшія уму, привыкавшему смотрѣть на развитіе
языка не какъ на дѣло случая. Этотъ новый взглядъ не за-
медлилъ устранить и прежніе отзывы относительно полно-
гласія, отчасти не замѣнивъ ихъ ни чѣмъ другимъ, отчасти
подставивъ вмѣсто ихъ объясненія, выведенные уже изъ
болѣе разносторонняго углубленія въ организмъ языка Рус-
скаго и при томъ сравнительно съ историческимъ видоизмѣ-
неніемъ всего языка Славянскаго.

Такъ Добровскій въ 1813 году, въ своемъ «Entwurf
zu einem allgemeinen Etymologikon» (на стр. 71, изд. Ганки,
1833 г.) призываетъ полногласіе Русское не Славянскимъ
обычаемъ, а слѣдствіемъ смѣшенія Русскихъ съ Финнами:
«die unslawische Gewohnheit der Russen, die gar niht harten

Verbindungen, Z. B. pr in pre, durch Einschiebung eines
Vocals zu milderen (pere), weiset auf Vermischung der Rus-
sen mit Völkern finischer Abkunft hin». Востоковъ, въ 1820
году (въ «Трудахъ Общества Любит. Рус. Словес.», ч. 17,
стр. 42), отвергая мнѣніе Добровскаго, объясняетъ полно-
гласіе вліяніемъ климата: «sie смягченіе органовъ язычныхъ
у Славянъ, переселившихся къ сѣверу, могли произойти и
безъ смѣшенія ихъ съ Финнами, единственно отъ к.ли-
мата». Не трудно было съ полною рѣшительностью устра-
нить оба мнѣнія знаменитыхъ славистовъ, какъ мнѣнія пе-
состоятельныя, опровергаемыя соображеніемъ о развитости
полногласія далеко на югѣ и юго-западѣ, у Славянно-Руссовъ
Кіевскихъ, Волынскихъ и Галицкихъ, не подвергавшихся
смѣшенію съ Финнами и не могшихъ поддаться вліянію кли-
мата съвернаго. Въ сплу такого-то соображенія, Максимо-
вичъ, въ первомъ томѣ своей «Исторіі Русской словесности»,
въ 1839 году (на стр. 133—140), нашелъ себя вынуж-
деннымъ искать другаго основанія для Русскаго полногласія;
но, ограничившись однимъ вѣтшашымъ сличеніемъ съ нѣкото-
рыми нарѣчіями Славянскими и старобытностію полногласія
на Руси, онъ не коснулся кореннаго свойства звуковъ р и л,
не пошелъ для опредѣліенія ихъ органпзма въ языки род-
ственные, и объявилъ прямо, что Русское полноглае природ-
ное и исконное свойство въ языке отечественномъ (стр.
134), что оно древнѣе и народнѣе сокращенныхъ формъ
тѣхъ же словъ въ другихъ нарѣчіяхъ (стр. 135), что оно
есть признакъ глубочайшей древности народнаго Русскаго
языка и сохранилось въ немъ какъ первобытная, исковнѣл и
нѣкогда обще-Славянская принадлежность рѣчи, утраченная
сперва западно-Славянскими языками, а вслѣдъ за ними убс-
вившаяся и въ народномъ языке Русскомъ, при его новомъ
образованіи подъ вліяніемъ языка пиэменнаго) (стр. 138—
139)». Подобный взглядъ на исковносіь и первобытность
полногласія, возводящій это свойство Русской рѣчи въ отда-
лѣннѣйшую древность, сравнительно съ гораздо древнѣйшими
по письменности языками, чѣмъ Славянскій, могъ бы имѣть
силу непогрѣшительности въ глазахъ и постороннихъ, а не
въ личномъ только убѣжденіи автора «Русской Словесности»,
лишь тогда, когда бы на лице предложены были доказатель-
ства отсутствія полногласія лишь въ поздѣйшее время въ
родственныхъ языкахъ или хотя въ родственныхъ нарѣчіяхъ;
но доказательства г. Максимовича таковы, что совершенно
свободно могутъ быть обращены въ противную сторону и въ

Матер. V: 13.

195

Материалы для Словаря и Грамматики. Томъ 5: 12.

одинаковой степени, салѣдовательно также смотра только по
личному убѣжденію, могутъ объяснять большую древность и
сокращенныхъ формъ. Сираведливость нашихъ словъ увидимъ
въ мѣнѣніи г. Каткова, дошедшаго до противоположнаго за-
ключенія сравнительно съ г. Максимовичем.

Въ 1841 году, въ «Филологическихъ наблюденіяхъ Про-
тоіереа Павскаго» (1, 79—81) дано также мѣсто и вопросу
о полигласіи. Но какъ главною цѣлю при рѣшеніи тамъ
этого вопроса было намѣреніе указать лишь на особенность
Русскаго языка какъ на фактъ, безъ уясненія филологического
значенія его и отношенія къ родственнымъ языкамъ, то мы
и лишены возможности звать настоящее воззрѣніе на это
свойство одного изъ ученыхъ филологовъ Русскихъ. Вѣро-
яточно, исключительно фактическое воззрѣніе автора «Наблюд-
еній», въ этомъ случаѣ послужило поводомъ и неловкости объ-
ясненія полигласія вставкою двухъ бѣлыхъ гласныхъ (о
или е) при р и лъ въ Русскомъ языкѣ, вмѣсто одной допол-
нительной гласной бѣлой (а или п) въ Ц.-Славянскомъ,
хотя въ обоихъ нарѣчіяхъ эти гласныя постоянны, что про-
тиворѣчить свойству гласныхъ бѣглыхъ, по объясненію
самого же автора «Наблюдений» (стр. 77), равно къ тому же
поводу позволимъ себѣ отнести и смѣшеніе полигласія съ
замѣною неопредѣленныхъ гласныхъ з и й, напр. въ словахъ:
торгъ, плотъ, слеза, (= Ц.-Слав. трѣгъ, плѣть,
сльза), которые объясняются на ряду съ брада, врата,
глава, среда и др.

Съ иной стороны взглянулъ на эту особенность Рус.
языка авторъ сочиненія «Объ элементахъ и формахъ Славяно-
Русскаго языка (Москва 1845»). Онъ первый остановилъ
вниманіе на необходимости существенного различенія обоихъ
гласныхъ, замѣняемыхъ однимъ въ родственныхъ нарѣчіяхъ;
его перваго поразила мысль о возможности видѣть въ полно-
гласіи слѣды долготы и краткости, предмета столь важнаго
въ рѣшеніи вообще вопроса объ удареніяхъ Русскаго языка
и въ частности вопроса о полигласіи; имъ первымъ указана
и исконность совмѣстнаго существованія обѣихъ формъ въ
Русск. языкѣ — полигласной и сокращенной. Послѣ 1845
года, послѣ замѣчаній г. Каткова не явилось доселѣ ничего
новаго о Русск. полигласіи: его или обходили съ той поры
вовсе, или ограничивались отрывочными мѣніями г. Каткова.
Но какъ ни важнѣ взглядъ г. Каткова въ историческомъ
рѣшеніи разсматриваемаго нами вопроса, какъ ни основа-
тельны, а еще болѣе какъ ни остроумны вѣкоторыя изъ его

положеній, все же въ главномъ результатѣ, страницы его
сочиненія, относящіяся къ полногласію не столько иниютъ
значеніе для окончательнаго рѣшенія вопроса, сколько для
возбужденія другихъ къ занятію, раскрывая передъ напма-
тельнымъ читателемъ много намековъ и догадокъ, выражен-
ныхъ какъ бы мноходомъ, вскользь, безъ доказательствъ,
а потому и требующихъ болѣе глубокаго и всесторонняго
обслѣдованія. Признаюсь, чтеніе и перечтеніе книги г. Кат-
кова было не маловажнымъ поводомъ и настоящей статьи.

Намъ нѣть надобности критически разбирать всѣ ча-
стности мѣнія г. Каткова: онъ найдутъ для себя мѣсто въ
дальнѣйшемъ изложеніи; здѣсь можемъ мы ограничиться
лишь общими выводами, какъ плодомъ новаго, сравнительно
съ прежнимъ, изслѣдованія. Въ этомъ отношеніи, общее впе-
чатленіе не можетъ освободиться отъ недосказанности, нѣ-
которой легкости, хотя ни мало не остановившей автора въ
рѣшительности приговора. Невольно приходить въ голову
сомнѣніе, что мысль автора не была результатомъ предвари-
тельно собраннаго и со всѣхъ сторонъ осмотрѣнаго мате-
теріала по тому сравнительному методу, какой съ полнымъ
успѣхомъ проходить по всему его сочиненію; невольно полу-
маешь, что мысли о полногласіи укладывались на бумагу,
по мѣрѣ возникновенія ихъ въ головѣ автора, по поводу
приходившихъ на память отдѣльныхъ словъ, какъ примѣровъ
полногласія. По крайней мѣрѣ, этимъ предположеніемъ толь-
ко и можно уяснить себѣ видимое противорѣчіе самому себѣ
столь мыслящаго филолога на одной и той же страницѣ и
положительные недосмотры. Такъ, въ матеріальъ Русск. пол-
ногласія включены имъ почти только тѣ слова, которые въ
Ц.-Славянскомъ и другихъ нарѣчіяхъ имѣютъ одинъ гласный
а или о, замѣняемый въ Русскомъ двумя о (стр. 60 и сл. 6д).
Одно существительное чрѣда зашло какъ бы случайно въ
списокъ словъ съ а, и то съ ошибкою въ употребленіи его
въ Чешскомъ нарѣчіи, гдѣ произносится это слово не ҫгеда,
какъ читаемъ у г. Каткова, а střída. Относительно време-
ни появленія на Русп полногласной формы, авторъ однажды
(стр. 112) утвердительно говоритъ, что «объ формы, сокра-
щенная и полная, испокопъ вѣка бытовали въ Русскомъ и
равно ему принадлежать»; въ другой разъ, на той же стра-
ницѣ, находимъ слѣдующее выраженіе: «объясняюсь теперь
рѣшительѣе: форма съ двумя о происхождѣя безспорно
поздѣйшаго»; на слѣдующей (113) страницѣ слова отрицаніе
только что высказаннаго положенія:» если бы между діалек-

196

197

Материалы для Словаря в Грамматики, Томъ V: 13.

198

тами возникъ споръ о древности такого устроения слоговъ, то древнѣйшіе памятники Славянской письменности рѣшать дѣло въ пользу Русскаго». Чему же вѣрить? И какой настоящій взглялъ почтеннаго автора? Основаніе для его отступленія встрѣчаемъ мы только въ послѣднемъ случаѣ; но и это основаніе, при болѣе внимательномъ обсужденіи, едва ли остается прочнымъ и убѣдительнымъ и для самого г. Каткова. Онъ приводить слово молонья, въ Остром. Еванг. мълѣни, въ доказательство того, что письменность древняя указываетъ на большую древность полногласной формы; примѣръ во-первыхъ, единичный, а во-вторыхъ, чтò главѣе, не можетъ быть подтвержденъ ни однимъ нарѣчіемъ родственными: Сербское муня свидѣтельствуетъ, напротивъ, объ отсутствіи з между м и л, въ Старославянскомъ, и о тожествѣ, въ фонетическомъ отношеніи, съ вуна, пун и др., что въ Старослав. влѣна, плѣнъ и др., въ Русск. волна, полнъ. Отсюда скорѣе должно, думаемъ, заключить, что и форма Остром. Еванг. мълѣни вошла въ памятникъ подъ влѣяніемъ Русскаго перепечка, дьякона Грігорья, вмѣсто старо-Славянской—млѣни, обыкновенной для всѣхъ древнѣйшихъ памятниковъ, болѣе обычной и въ самомъ Остромировомъ Евангелиі. Отсюда же понятно, почему до сихъ поръ съ большею силою господствуетъ и въ простомъ народѣ форма молнія, впопѣ соотвѣтствующая Ц.-Слав. млѣни и Серб. муня; форма молонья явилась посредственно, въ слѣдствіе господства полногласія при плавныхъ въ другихъ случаяхъ, слѣдовательно поздниѣе, неорганизически, потому что въ противномъ случаѣ соотвѣтствовала бы Ц.-Слав. млания, Серб. мланя. Не находя такимъ образомъ, среди разногласія самаго съ собою, никакого рѣшенія у г. Каткова о сравнительной древности полногласія, еще менѣе видимъ причину приговора о томъ, что въ Русскомъ языкѣ на равнѣ бытовали объ формы. Правда, г. Катковъ приводить рѣченія, которая вовсе не имѣютъ другой формы, кровѣ сокращенной, именно: право, трава, страхъ, слава, грабить, край, прать—прачка, драть. Но какъ не обратилъ онъ вниманія: во 1) на родственныя нарѣчія, въ которыхъ во всѣхъ, не исключая Польскаго и Лужицкаго, звучать эти слова такимъ же образомъ; и какъ это согласіе не побудило его коснуться во 2-хъ этимологіи приведенныхъ выраженій. По крайней мѣрѣ, никакъ не включилъ бы онъ словъ: право, трава, слава, произведенныхъ имъ самимъ первое отъ пру (стр. 35), второе отъ тру (тамъ же),

третье отъ слу (стр. 34), въ которыхъ, слѣдовательно, ав
есть двойное успленіе кореннаго у, потому самому и не мо-
гущее подлежать полногласію. Недосказанность и противо-
рѣчіе замѣтны у автора и въ опѣнкѣ звачительнаго значенія
двухъ о Русскаго языка, вмѣсто одного а въ Ц.-Славян-
скомъ. Здѣе опять идет дѣло только объ о, какъ будто
не таково же полногласіе и въ двухъ е, вмѣсто одного
Ц.-Славянскаго ль, какъ: брѣгъ, врѣдъ, срѣда—берегъ,
вередъ, середа. Вслѣдъ за представленными словами съ
оло и оро, г. Катковъ на стр. 63, говоритъ: «существен-
ная гласная въ Русскихъ рѣченіяхъ есть не первая, вторая»;
на стр. 112—113 находимъ уже совершенно другое: «форма
съ двумя о происхожденія безспорно позднѣйшаго, но есть,
по сущности своей, то же самое, что и форма о или овм.
a (głód = глаль, gród = градъ), особенно спльная въ
Польскомъ. Что же касается до другаго о, предъдущаго
или послѣдующаго, смотра по строенію корня, то его вы-
звало въ Русскомъ языкѣ болѣе вѣрное чутье согласныхъ
плавныхъ и съ тѣмъ вмѣстѣ начало, древле столь могучее,
не допускать ни стеченія гласныхъ, ни скопленія соглас-
ныхъ». Отсюда прежде всего видно, что существенная глас-
ная не всегда обываетъ второе о; что все зависятъ отъ
строенія корня, а слѣдовательно ею можетъ быть и первое
о, чтò прямо противорѣчнитъ замѣчанію на стр. 63-й. Далѣе,
тутъ же встрѣчаемъ и миѣніе, почему въ Русскомъ языкѣ
развилось двойное о, то есть полногласіе: въ слѣдствіе столь
могучаго въ древности начала Русск. языка не допускать
стеченія гласныхъ и скопленія согласныхъ. Но почему же
это могучее начало не высказалось во множествѣ другихъ
словъ, съ первой поры письменности до настоящихъ діей
употребляемыхъ безъ двойного о, даже и безъ одного о, а
съ однимъ а или л? Мы удесятеримъ количество словъ, ука-
занныхъ г. Катковымъ, въ которыхъ участвуетъ группа со-
гласныхъ съ плавною и въ которыхъ, однакожь, незамѣтно
или мало полногласія. Должна быть какая либо другая при-
чина, а не это могучее начало. Въ разсужденіи г. Каткова
есть намекъ и на другую причину, правда, отесенный толь-
ко къ словамъ съ рѣ, въ которымъ Русскій языкъ «какъ бы
раздвояетъ сюю (л) долную гласную» (стр. 110). Но Рус-
скій языкъ не раздьопль ль въ словахъ: хрѣнъ, грѣть,
зрѣть и во множествѣ другихъ. Кромѣ того, ежели долгота
вука лъ служать причинною раздвоенія его въ Русскомъ въ
два е, то желательно было бы знать, почему это раздвоеніе

199

Материалы для Словаря и Грамматики. Томъ V: 13.

200

при лѣ, совершилось через двойное о (млѣко — молоко); мало того, если основаніе раздвоенію заключается въ долготѣ коренной гласной, то съ такимъ же правомъ должно бы отвести его и къ звуку а, долгота которого, при сочетаніи съ р и л, предшествуемыми какою-либо согласною, такъ превосходно доказана для нѣкоторыхъ словъ г. Катковымъ изъ сравненія съ нарѣчіемъ Чешскимъ. Но въ такомъ служаѣ непонятнымъ будетъ, почему въ Русскомъ является оло — оро и въ огромной массѣ такихъ словъ, глѣ а въ Чешскомъ и Сербскомъ, слѣдовательно и въ древне-Русскомъ, короткое, равно почему ла — ра, съ предъидущею согласною, хотя и долгія въ Чешскомъ и Сербскомъ, однако не терпать раздвоенія въ Русскомъ, какъ нѣкоторыя слова и при рѣ. Все это ведетъ къ тому, что ни любовь Русскаго языка не допускать стеченія гласныхъ и скопленія согласныхъ, ни долгота кореннаго звука (a—п) не суть причины Русскаго полногласія.

Въ такомъ свѣтѣ являются результаты изълѣдованія г. Каткова о Русскомъ полногласіи. Положительнаго и дѣйствительно рѣшеннаго встрѣчаемъ мы мало. Но за то сколько пробуждаетъ онъ вопросовъ, существенно важныхъ и необходимыхъ для рѣшенія, и какъ разнообразны пути, имъ указанные, по которымъ съ успѣхомъ можно дойти до ихъ рѣшенія. Это — главная и, конечно, достойная полнаго одобренія заслуга г. Каткова.

Послѣ него, какъ уже сказали выше, не прибавилось ни одной новой мысли; даже, къ удивленію, въ слѣдующемъ году послѣ выхода разсужденія «Объ элементахъ и формахъ Славяно-Русскаго языка», г. Аксаковъ въ извѣстномъ сочиненіи своемъ: «Ломоносовъ въ исторіи Русской Литературы и Русскаго языка (Москва, 1846 году), говоря иногда подробно о нѣкоторыхъ фонетическихъ особенностяхъ древнаго языка Русскаго, сравнительно съ Ц.-Славянскимъ, нащелѣ излишнимъ коснуться полногласіи, выразившись на стр. 80-й слѣдующимъ не совсемъ понятнымъ для насъ образомъ: «мы не вдаемся въ подробное разсматривание лексикографического различія двухъ языковъ, разности произношенія, какъ глава и голова, брада и борода — разницы самостоятельной то же; это въ такомъ значеніи до нашего предмета не относится; достаточно одного очевидного признанія этого различія».

Академикъ Срезневскій, въ Мысляхъ объ исторіи Русскаго языка (СПб. 1850), на стр. 25-й, сказавши о перемѣнѣ п и а

послѣ р и л, при соединеніи съ другою согласною, въ два о пли въ два е, сдѣлалъ такое замѣчаие: «Какъ быстро проникало въ языкъ это стремленіе, рѣшить трудно; можно впрочеить думать, что хотя оно и обнаружилось съ рѣшительной силой при началѣ отѣдленія Русскаго языка отъ другихъ нарѣчій, однако не разомъ разошлось по всему составу языка, и потому-то могло не тронуть нѣкоторыхъ корней, оставивши ихъ при прежнемъ, общемъ Славянскомъ ихъ произношенія». За симъ представленъ списокъ такихъ словъ безъ полногласія, значительно уже умноженный, сравнительно съ г. Катковымъ: «блѣдьнъ, плѣсти, плѣшь, слѣпъ, слѣдъ, хлѣбъ, хлѣвъ, брѣдъ, брѣсти, грѣхъ, арѣмати, крѣпѣкъ, стрѣла, стрѣма, трѣпати, трѣбуха, хрѣнъ, класти, платъ, плакати, грань, сладѣкъ, красти, страхъ, трава, трата и пр.» Изъ этого видно: 1) что г. Срезневскій первый положительно и прямо относить къ полногласію Русскому и замѣну словоговъ лѣ и рѣ посредствомъ двухъ о и двухъ е, что такъ не рѣшительно и сбивчво представлено гг. Максимовичемъ и Катковымъ; 2) что полногласіе есть явленіе поздѣйшее въ языке Русскомъ и служить, въ числѣ другихъ признаковъ языка Русскаго, началомъ отѣдленія его отъ родственныхъ нарѣчій; 3) что сокращенная форма есть обще Славянская, древнѣйшая, вопреки утверждениямъ г. Максимовича и, быть можетъ, г. Каткова; 4) наконецъ, что слова, въ корѣ которыхъ участвуютъ ра, ла, рѣ, лѣ съ предъилущими согласными, употребительныя съ древнихъ временъ и донынѣ безъ полногласія въ Русскомъ языке, составлять только остатокъ обще Славянской сокращенной формы, въ который не успѣло еще проникнуть стремленіе къ полногласію. Такъ какъ подобное заключеніе высказано въ однихъ результатахъ, то признаніе или непризнаніе справедливости ихъ можетъ быть только плодомъ нашего обслѣдованія всего вопроса о полногласіи.

Всего бы естественѣе и ближе ожидать подробнаго разбора Русскаго полногласія у г. Миклошича, въ его «Vergleichende Lautlehre der Slawischen Sprachen», вышедшаго уже послѣ всѣхъ сочиненій упомянутыхъ выше авторовъ (1852 г.). И дѣйствительно, Миклошичъ остановился на этомъ вопросѣ въ двухъ мѣстахъ своей книги, въ отѣлѣ о Малорусскомъ нарѣчіи (стр. 360—361) и о Великорусскомъ (стр. 391—393). Но уже различіе точекъ арѣшія на одинъ и тотъ же предметъ въ обоихъ отѣлахъ достаточно говорить о неудовлетворительности взгляда Миклошича. Въ

201

Материалы для Словаря в Грамматике. Томъ V: 13.

202

самомъ дѣлѣ при обзорѣ Малорусскаго нарѣчія онъ касается
полногласія подъ рубрикою: о плавныхъ согласныхъ л,
н, р; въ статьѣ о Великорусскомъ нарѣчіи встрѣчаемъ за-
лѣчаніе о полногласіи подъ заглавіемъ: о количествѣ глас-
ныхъ, между тѣмъ какъ, разумѣтся, очевидно и несомнѣно
и для самого г. Миклошича тожественное значеніе полно-
гласія и въ Малорусскомъ и въ Великорусскомъ нарѣчіяхъ.
Въ первомъ случае авторъ сравнительнаго звукочушенія фак-
тически только указываетъ на переходъ Старославянскихъ
ла, ра, лѣ, рѣ въ оло, оро, оло, ере, не развивая никакой
ымсли. Единственная мысль его высказана во второй статьѣ,
но и тутъ весьма неполно и безъ надлежащаго подтвержденія.
Въ заключеніе своей мысли, Миклошичъ даже выразилъ по-
дожительное сомнѣніе и относительно ея справедливости.
Такъ, согласившись сначала съ положеніемъ г. Каткова, что
полногласіе Русское отпечаталѣло на себѣ остатки долготы и
краткости звуковъ гласныхъ въ языкѣ Русскомъ, что выве-
дено изъ сравненія тожественныхъ словъ въ нарѣчіи Чеш-
скомъ, потомъ, нашедши, по своему мнѣнію, противорѣчіе
такому положенію въ новыхъ примѣрахъ изъ Чешскаго п
особенно Сербскаго нарѣчія (въ которомъ будто второму
Русскому о съ удареніемъ — орō — олō — отвѣчаетъ по-
стояннѣ короткое а), онъ заключилъ прежнее свое согласіе
съ Катковымъ и единственную мысль свою о полногласіи
слѣдующими словами: «aus dieser Darstellung ergibt sich die
Mangelhafligkeit des raisonnements des scharfsinnigen Katkov,
da dabei mit Unrecht, mit Vernachlässigung des dem Satze
nicht günstigen Serbischen, auf das čech. allein Rüksicht ge-
nommen worden ist». (стр. 393). Противъ такого упрека
мы позволимъ себѣ защитить автора «Объ элементахъ и фор-
махъ Славяно-Русскаго языка» прежде слѣдующими его сло-
вами: «конечно, найдутся рѣченія, говорить г. Катковъ, ви-
таблицы (въ которой сличены слова полногласныя Русскія съ
сокращенными Чешскими), не подходящія подъ выраженное
правило (что долгое a въ Чешскомъ соотвѣтствуетъ ударенію
въ Русскомъ на второмъ о: blāto=болѣто), но совершен-
ной правильности въ этихъ случаяхъ ожидать и невозможно.
Надобно вспоминать, какъ давно нашъ языкъ забылъ о коли-
чествѣ своихъ гласныхъ. Къ тому же и въ Чешскомъ языкѣ,
безъ сомнѣнія, долгота и короткость не всегда удержались
на своихъ мѣстахъ» (стр. 64). Такимъ образомъ, г. Микло-
шочу, полагаемъ для большей силы своего отрицанія спра-
ведливости г. Каткова, слѣдовало бы доказать, что Русскій

языкъ, забывши количественность, ни мало черезъ то не
памѣнилъ системы удареній въ полногласныхъ словахъ, а за
тѣмъ представить положительныя даныя на то, что и ны-
нѣшняя Чешская количественность не похожа уже на древ-
нюю. За симъ замѣтимъ и съ своей стороны въ оправданіе
Русскаго филолога, что г. Миклошичъ ни однимъ рѣшитель-
нымъ примѣромъ, ни изъ Чешскаго, ни изъ Сербскаго, не
подтвердиłъ своего отрицанія; примѣровъ на то, что Рус.
олō — орō, равнымъ Чешск. ļā — гā, соотвѣтствуютъ въ
Сербскомъ лā — рā, правда, нельзя сказать, чтобы не было;
но всѣ ли они действительны и такъ ли слѣдуетъ смотрѣть
на нихъ, указемъ на своемъ мѣстѣ.

Литература, такимъ образомъ, вопроса о полногласіи весьма
бѣдна, что касается до количества ученыхъ, остававливав-
шихся на этомъ предметѣ, и до объема сказанного. Въ зна-
ченіи, въ сущности сказанного находимъ не болѣе богатства.
Въ самомъ дѣлѣ, изъ разсмотренныхъ замѣчаній мы могли
вывести одинъ только вопросы, которые ожидаютъ рѣшенія:
въ попыткахъ — не рѣшить окончательно, а только довести
хотя до икоторой ясности предметъ — мы встрѣтилъ на
столько сомнѣній и неполноты, что и искомая ясность ока-
зывается далеко неудовлетворительно; даже въ основныхъ
положеніяхъ ученыхъ нельзя было не замѣтить примаго про-
тиворѣчія ихъ другъ другу. Этимъ не хотимъ мы сказать,
чтобы приведенные труды и отдѣльныя замѣтки лишены
были значенія; польза ихъ слишкомъ очевидна, чтобы быть
благодаримымъ за вниманіе къ предмету, за посильное объ-
ясненіе и за возможность, какая дана ими последующимъ
изыскателямъ идти далѣе. Первый последующій можетъ
также не привести къ концу вопроса; но, подобно предше-
ственникамъ, пользуясь усмотренныхъ у нихъ матеріалами,
минѣніями, выводами, хотя бы и ошибочными, онъ въ состоя-
ніи будетъ высказать новую мысль, остановиться на новой
сторонѣ предмета и тѣмъ содѣйствовать этому желаемому
концу. При такомъ побужденіи и при такихъ основаніяхъ
смѣло могу и я представить свои соображенія о Русскомъ
полногласіи, надѣясь, что и они, по крайней мѣрѣ по обилію
матеріала и по желанію не оставить безъ объясненія частно-
стей важнаго и исключительнаго свойства языка отечествен-
наго, будутъ имѣть цѣну хотя въ томъ, что вызовутъ
другихъ на несогласіе со мною и на опровергеніе моего
минѣнія.

203

204

Полюта матеріала и обзоръ его, по возможности, съ
разныхъ сторонъ всегда служать надеждійшімъ ручатель-
ствомъ большей прочности и основательности выводовъ:
самые недосмотры и ошібки скорѣе бросаются въ глаза чи-
тателю, имѣющему подъ рукою готовыя данныя для призна-
нія или отверженія высказанныхъ мнѣній. Не такъ легко
читающему оторваться отъ мысли автора, отъ его воззрѣній
и выводовъ, когда фактовъ и довольно, но они лалеко не въ
надлежащей полнотѣ и когда подобраны съ преднамѣренною
уже цѣлію, для подтверждения мысли; и тѣмъ, конечно, трудиѣе,
чѣмъ оригинальнѣе самая мысль, чѣмъ ловче сопоставлены
отрывочные факты и чѣмъ большейю ученостію, рѣшитель-
ностію и большими обобщеніемъ отличается изложеніе: не
всякій же читатель рѣшится на тяжелый трудъ, не доволь-
ствуется предложенными данными авторомъ, предварительно
обезпечить себя какъ можно полнѣйшимъ матеріаломъ, не-
záвисимо отъ напередъ возникшаго какого либо убѣжденія.
Руководясь подобною истиною, и я прежде всегоаюсь
къ подбору матеріала, свечала по слѣдующимъ вопросамъ:
1) слова, употребительныя въ Русскому языку, въ формѣ
полногласной, съ соотвѣтствующими имъ формами въ род-
ственныхъ нарѣчияхъ: Сербскомъ, Чешскомъ и Польскомъ,
какъ представителяхъ всѣхъ остальныхъ; 2) слова, въ кото-
рыхъ, по видимому, такъ же могло бы развиться полногласіе
и одинакъ живущія въ языку въ формѣ сокращенной; задѣсь
также необходимо сопоставленіе формъ въ родственныхъ
нарѣчияхъ; наконецъ, 3) слова, имѣющія какъ будто при
однимъ и томъ же корѣ, полногласіе и сокращенность.

Не смѣю утверждать, чтобы представляемые мною при-
мѣры заключали въ себѣ безусловную полноту, по всему составу
языка отечественного; тѣмъ не менѣе могу ручаться полож-
ительно, что полюта доведена до такой степени, чтобы не
смущаться въ изслѣдованіи общины заключеніями. При при-
мѣрахъ изъ Сербскаго и Чешскаго нарѣчій, я не опускалъ
случая обозначать долготу и краткость послѣдання и со-
отвѣтствующія имъ ударенія въ первомъ, какъ значатся онъ
въ словарѣ Караджича.

Въ самомъ началѣ уже сказалъ я, что Русское полно-
гласіе есть явленіе частное, ограниченное лишь извѣстіямъ,
строго опредѣленнымъ, правиломъ; оно вовсе не составляетъ
такого начала, которое пропискало бы весь отечественный
языкъ, и было бы общимъ его свойствомъ. Напротивъ,
сколько можно указать случаевъ, въ которыхъ, сравнительно

съ соцлеменными языками, особенно древнѣйшаго вида, и
сравнительно съ древнею письменностью Славянскою, Русскій
языкъ обнаруживаетъ большую безгласность, напр., въ опу-
щеніі древнихъ ъ и ь, безъ всякой замѣны гласною, которая
составляетъ часто необходимую при надлежность языка Сан-
критскаго, Зендскаго, Греческаго и другихъ. Русское пол-
ногласіе проявляется лишь при сочетаніи плавныхъ, л и р,
съ предъидущей согласною; и притомъ только тогда, когда
за плавными и въ старо Славянскомъ и другихъ родствен-
ныхъ нарѣчияхъ слѣдуютъ звуки а или ю. Такимъ образомъ,
и при подборъ примѣровъ на первый вопросъ, мы должны
имѣть въ виду слѣдующія четыре сочетанія: а) ла, б) ра,
в) ль, г) рь. И такъ: а) слова, въ корѣ которыхъ уча-
ствуетъ ла съ предъидущей согласною:

<table><thead><tr><th>Русск.</th><th>Сервск.</th><th>Чешск.</th><th>Польск.</th></tr></thead><tbody><tr><td>болого</td><td>благо</td><td>blahe</td><td>błogo</td></tr><tr><td>бѣлоне</td><td>»</td><td>blana</td><td>błonie</td></tr><tr><td>болото</td><td>блато</td><td>blato</td><td>błoto</td></tr><tr><td>волога</td><td>влага</td><td>wlāha</td><td>wilgoć</td></tr><tr><td>вѣлось</td><td>влас</td><td>wlas</td><td>włos</td></tr><tr><td>вѣлость</td><td>власт</td><td>wlast</td><td>włosć</td></tr><tr><td>волохъ</td><td>влах</td><td>wlāch</td><td>włoch</td></tr><tr><td>вѣлокъ</td><td>влак</td><td>wlāk</td><td>włok</td></tr><tr><td>голова</td><td>глава</td><td>hlawa</td><td>głowa</td></tr><tr><td>гѣлать</td><td>глад</td><td>hlad</td><td>głod</td></tr><tr><td>гѣлось</td><td>гласс</td><td>hlas</td><td>głos</td></tr><tr><td>долонь</td><td>длах</td><td>dlań</td><td>dłóń</td></tr><tr><td>долото</td><td>длѣто</td><td>dłato</td><td>dłoto</td></tr><tr><td>жѣлобъ</td><td>жлѣб</td><td>žlab</td><td>žłob</td></tr><tr><td>зѣлото</td><td>злать</td><td>zlato</td><td>złoto</td></tr><tr><td>колода</td><td>клада</td><td>klāda</td><td>kłoda</td></tr><tr><td>колобецъ</td><td>кладенац</td><td>«</td><td>«</td></tr><tr><td>кѣлоколь</td><td>»</td><td>klakati</td><td>«</td></tr><tr><td>кѣлось</td><td>клас</td><td>klas</td><td>kłos</td></tr><tr><td>колѣть</td><td>клӑти</td><td>klāti</td><td>kłóc</td></tr><tr><td>мѣлодъ</td><td>млӑд</td><td>mlad</td><td>młody</td></tr><tr><td>мѣлотъ</td><td>»</td><td>mlat</td><td>młot</td></tr><tr><td>пѣлома</td><td>пламен</td><td>plamen</td><td>płomień</td></tr><tr><td>полоса</td><td>пласса</td><td>plasa</td><td>płosa</td></tr><tr><td>полоскать</td><td>плакати</td><td>plākatī</td><td>płókać</td></tr><tr><td>пѣлость</td><td>пласт</td><td>plāst</td><td>«</td></tr><tr><td>полостать</td><td>плăстити</td><td>«</td><td>«</td></tr><tr><td>полотно</td><td>платно</td><td>plātno</td><td>płotno</td></tr></tbody></table>

207

208

<table><tr><td>дёрево</td><td>дрёво</td><td>dřewo</td><td>drzewo</td></tr><tr><td>жеребецъ</td><td>ждрёбо</td><td>žřebec<br>(и žřibe)</td><td>žrzebić</td></tr><tr><td>жёрело</td><td>Ц.-С. жрѣло</td><td>»</td><td>Луж. žórło</td></tr><tr><td>мерёжа</td><td>мрěжа</td><td>mřiže</td><td>mrzežna</td></tr><tr><td>мереть</td><td>мрěти</td><td>mřiiti</td><td>mrzeć</td></tr><tr><td>пёредъ</td><td>пред</td><td>před</td><td>przed</td></tr><tr><td>пёре</td><td>прě</td><td>přes</td><td>przez</td></tr><tr><td>переть</td><td>прěти</td><td>přiiti(se)</td><td>przeć</td></tr><tr><td>сереброп</td><td>срěбро</td><td>stříbro</td><td>śrebro</td></tr><tr><td>середа</td><td>срěда</td><td>střída</td><td>srzoda</td></tr><tr><td>серенъ</td><td>Ц.-С. срěнъ</td><td>sřin</td><td>śrzon</td></tr><tr><td>стерегу</td><td>Ц.-С. стрěгъ</td><td>střehu</td><td>strzedz</td></tr><tr><td>теребить</td><td>трěбити</td><td>třibiti</td><td>trzebić</td></tr><tr><td>тереть</td><td>Ц.-С. трěти</td><td>třiiti</td><td>trzeć</td></tr><tr><td>терезвый</td><td>трезан</td><td>střízwy</td><td>trzeźwy</td></tr><tr><td>(=тверезый)</td><td></td><td></td><td></td></tr><tr><td>чёрево</td><td>прёво</td><td>střewo</td><td>trzewo</td></tr><tr><td>череда</td><td>чрёда</td><td>střída</td><td>trzoda</td></tr><tr><td>черезъ</td><td>чрез</td><td>»</td><td>trzos</td></tr><tr><td>черевикъ</td><td>»</td><td>střewic</td><td>trzewik</td></tr><tr><td>чёрень</td><td>»</td><td>čren</td><td>trzon</td></tr><tr><td>черемха</td><td>»</td><td>třemcha</td><td>»</td></tr><tr><td>чересло</td><td>Ц.-С. чрѣсло</td><td>»</td><td>»</td></tr><tr><td>черешня</td><td>»</td><td>střešne</td><td>trześnia</td></tr></table>

Вникая въ предложенные данья на первый вопросъ, легко усмотрѣть слѣдующія явленія: во-первыхъ, Русскимъ оло и оро, соответствующимъ Ц.-Славянскимъ ла и ра, съ такою же полнотою и исключительностію соответствуютъ формы съ ла и ра во всѣхъ нарѣчияхъ за-Дунайскихъ: Болгарскомъ, Сербскомъ, Хорватскомъ и Хорутанскомъ, изъ которыхъ въ образецъ мы привели одно Сербское; ла и ра, вмѣсто Рус. оло и оро, безъ исключенія, господствуютъ и въ нарѣчій Чешскомъ, отъ котораго ни на одну черту не уклоняется въ этомъ и ближайше родственное къ нему нарѣчіе Словацкое. Нарѣчіе Польское, а съ нимъ пераздѣльно ц. нарѣчіе Лужицкое, также по всей массѣ словъ, развили вм. оло и оро Русскихъ, ла и ра остальныхъ, ло и ро, обращаемыя, въ опредѣленныхъ случаяхъ, по издавнѣй кореннѣшемуся свойству въ обоихъ нарѣчияхъ, въ лу и ру. Такимъ образомъ, первые два вида первого вопроса раздѣляютъ всѣ Славянскія нарѣчія на три части: въ одной, гдѣ господствуютъ ла и ра, видимъ паній большую половину нарѣчій:

Ц.-Славянское, Болгарское, Сербское, Хорватское, Хорутанское, Чешское и Словацкое; въ другой, гдѣ является ло и ро, два: Польское и Лужицкое; наконецъ въ третейй одинъ Русскій языкъ съ растянутою формою оло и оро. Вовторыхъ, въ двухъ послѣднихъ видахъ, мы не замѣчаемъ единства въ замѣнѣ звука ль въ Русскомъ нарѣчій: при счетаніи съ л, оно замѣняется въ большей части случаевъ въ немъ посредствомъ оло, съ р единственно посредствомъ ере. Вмѣстѣ съ Русскимъ, раздѣлять такое несоотвѣтствіе и нарѣчіе Польское, за исключеніемъ слова mleć и Нѣмецкой формы hełm, замѣная ль посредствомъ ло, подобно формамъ съ ла и ра. Конечно, въ этомъ нельзя не видѣть прежде всего ближайшаго родства звуковъ ль и а и съ помощью этого родства не объяснять возможности Русской формы оло вм. ль другихъ нарѣчій. Но, независимо отъ общаго положенія, мы имѣемъ и частныя очевидныя указанія въ языкъ на замѣну ль посредствомъ ла и въ корвахъ словъ разсматриваемыхъ. Дѣйствительно, Сербск. Чешск. plewa, Русск. полова, Польск. płowy, въ нарѣчіи ст.-Славянскомъ является не только въ формѣ плѣвы, но и плавы; млѣти, Рус. молотѣ, Серб. млети, Чеш. mlěti, имѣть рядомъ млатити; Ст.-Слав. млѣко, Рус. молоко, въ нѣкоторыхъ нарѣчіяхъ произносится млѣко. Такою только замѣвою ль посредствомъ а въ приведенныхъ примѣрахъ и должно, полагаемъ, объяснять Рус. оло, вмѣсто ль; тамъ, гдѣ такая замѣна не развилась, мы находимъ и въ Русск. языкѣ еле, какъ въ существительномъ пелена, вмѣсто Ц.-Слав. плѣна. Едва ли не наглядно подтверждаетъ справедливость высказанной мысли и двойная форма нѣкоторыхъ словъ, какъ: велесъ и волость, велетъ и волотъ. Послѣдовательность развитія въ этихъ случаяхъ ль въ а, а съ нимъ и непзѣжной перемѣны въ Русскомъ полногласіи еле на оло, не огравчивается отраженіемъ на одномъ языкѣ отечественномъ; она видна и въ нарѣчіи Чешскомъ, сколько можно судить по примѣрамъ dlato, žlab, вмѣсто Серб. дѣто, жлѣб. Какъ ни мала масса словъ полногласныхъ съ ль, но изъ нея можно смѣло дѣлать заключеніе, что: 1) еще въ доисторическую пору большая часть корней этихъ словъ, въ Русскомъ языкѣ, измѣнила ль въ ла и уже отесала образовала полногласное оло; 2) что, въ этомъ отповěніи, языкъ Польскій стонтъ въ ближайшей связи съ Русскимъ. Что касается до послѣдняго вида, до рпъ съ предъявителю согласною, то Рус. языкъ такъ же непозѣльно раздѣонятъ его въ

209

Материалы для Словари в Грамматике. Томъ V: 11.

210

ере, какъ непозитивно сохраняетъ pe (= pr) паръчіе Серовское. Въ паръчіяхъ Чешскомъ и Польскомъ замѣтно болѣе непослѣдовательности: первое, въ значительной части случаевъ, обращаетъ е въ i, второе въ о и даже о (=у). Здѣсь не мѣсто останавливаться подробно на этихъ особенностяхъ, въ высей стеними важныхъ для уясненія историческаго развитія звуковой системы этихъ паръчій. Скажемъ только одно общее замѣчаніе, что такое замѣненіе есть явленіе позднее, далеко не успѣшнее распространиться на всю массу словъ; его новость и отчасти еще слабость видна, между прочимъ, и въ томъ, что нерѣдко объ формы слышны въ одиномъ и томъ же словѣ, какъ у Чеховъ. Относительно же Польскаго о и о можно замѣтить еще больше неоконченность развитія, какъ, съ другой стороны, въ приведенномъ видѣ словъ очевидна и сравнительная древность обоихъ звуковъ. Дѣйствительно, тутъ сама собою бросается въ глаза послѣдовательность появленія трехъ звуковъ, е, о и наконецъ о. Такъ, при однихъ и тѣхъ же условіяхъ, мы встрѣчаемъ е и о; brzemię, wrzeszcz, drzewo и — brzoza (вм. brzeza), śrzoda (вм. śrzeda), trzoda (вм. trzeda); въ случаѣ односложности слова и окончанія его на согласную, звукъ о, по общему свойству Польскаго языка, хотя и преобразился въ словѣ wrzód въ о, подобно głód, níróz и др., но въ другихъ словахъ остается еще донынѣ твердымъ о, какъ: brzost, wrzos, śrzon, trzos, trzon. Не ясное ли указаніе на новость обращенія о въ о въ паръчіи Польскомъ, какъ, въ свою очередь, и на новость о, сравнительно съ древнѣйшимъ е (=ъ). Наконецъ, въ третьихъ, выскажемъ и послѣднее заключеніе, какое возможно вывести изъ подбора примѣровъ для Русскаго полногласія, заключеніе, касающееся удареній въ Русскомъ языкъ и ихъ отношенія къ долготѣ и краткости паръчій Чешскаго и Сербскаго.

Сравнивая прежде ударенія Русскихъ словъ съ долготою Чешскою, мы видимъ, что, въ отдѣлѣ примѣровъ на ла, долгота Чешскаго паръчія совпадаетъ съ Русскимъ удареніемъ на второмъ о, послѣ звука л, какъ: болóто — blāto, солóма — slāma; на оборотъ, Чешскомъ короткому a собствѣтствуетъ удареніе или на первомъ о, или на послѣднемъ слогѣ, какъ: вóлосъ — wlas, гóлодъ — hlad, или: головá — hlawa, полосá — plasa. Изъ 37 случаевъ только четыре отступаютъ отъ предложеннаго заключенія, именно: долóнь — dlań, долотó — dlāto, пólостъ —

plāst и полотнó — plātno. Тоже самое слѣдуетъ замѣтить и относительно остальныхъ трехъ отдѣленій, изъ которыхъ въ первомъ, при pa, въ 47 примѣрахъ составляютъ исключение шесть случаевъ: бороздá — brāzda, боронá — brāna, дорогой — drāhy, сорóка — straka, хоробрый — chrabry и хоронить — chrānit; во-второмъ: при ль, изъ 6 примѣровъ только одно слово пеленá — plēna; въ третьемъ, при pr, изъ 34 примѣровъ только пять: серебрó — stříbro, середá — střída, чередá — střída, черемха — třemcha, черешня — střeše. Такимъ образомъ изъ общей массы полногласныхъ словъ 123, отступаютъ отъ вышеплоченного заключенія шесть надцать словъ. Какъ ни чистою количество исключенийъ для положительности вывода о такомъ свойствѣ, какое давнымъ давно рушилось въ языкѣ отечественномъ, какое не могло не подвергнуться звачительнымъ колебаніямъ и измѣненіямъ и въ сравниваемомъ паръчій Чешскомъ, въ сплу укоренившихся новыхъ явленій въ системѣ его звуковъ, неминуемо долженствовавшихъ повлечь за собою и нѣкоторыя превращенія въ самой системѣ долготы и краткости гласныхъ, — все таки мы позволимъ себѣ и изъ этого количества устранить нѣсколько словъ, какъ очевидно измѣнившихъ количественность свою въ устахъ Чеховъ, сравнительно, въ позднѣйшую пору. Такъ, едва ли не сюда слѣдуетъ отнести три слова: stříbro střída и třída, въ которыхъ долгота на i, всего вѣроятнѣе, явилась въ силу усиленія древняго е въ i, подобно Польскому усиленію е въ о; къ результату новѣйшаго развитія я рѣшаюсь отнести и существительное plēna, съ удлиненными е, быть можетъ, въ отличіе отъ plena, съ значеніемъ изгарины, eisenbruch, schlacke. Влаяние однаковости слова на измѣненіе количественности одного изъ нихъ, для отличія, видно и въ различіи удареній въ Русскомъ языкъ, съ тою же цѣлію. Такъ, существительному молокò соответствуетъ молóки, слово, однаковое по происхождению, тожественное и по коренному значенію, и между тѣмъ отличенное особымъ удареніемъ, — вотъ, почему я и не поставилъ въ число исключенийъ существительного молокó, равносильного Чешскому mlěko; оно имѣетъ другую форму, молóки, вполнѣ соотвѣтствующую Чешской mlěko. Съ другой стороны, ежели мы примемъ въ соображеніе разнообразные областные говоры, не рѣдко рѣзко расходящіеся между собою въ удареніяхъ словъ, какъ: долонь, долото, борозда, борона и т. д., то и при

Матер. V: 14.

211

Матеріалы для Словаря и Грамматике. Томъ V: 12.

212

взглядъ на Русскій языкъ, по отношенію къ удареніямъ, уп-
димъ себя въ положительной невозможности утверждать
ненарушимость старобытной системы удареній; съ большинъ
правомъ напротивъ должны донустить разстройство въ ней,
столь ясно выразившееся въ разнообразіи мыственного, област-
наго произношенія, а съ этимъ вмѣстѣ и заключеніе наше о
соотвѣтствіи Русскихъ удареній, въ разсматриваемомъ родѣ
словъ, долготѣ Чешской, выведенное изъ огромнѣйшаго боль-
шинства случаевъ такого соотвѣтствія будетъ и послѣдова-
тельнѣе и несомнѣно справедливѣе. Такимъ образомъ, мы
смѣло принимаемъ мнѣніе г. Каткова о сходствѣ Русскихъ
удареній съ количественностью Чешскою; замѣчаніе же г.
Миклошича (стр. 391), було это сходство не precisely дале-
кое, а слѣдовательно, и не дающее права на общей выводъ,
позваемъ себе считать неосновательнымъ. Взглянемъ те-
теперь на Сербское нарѣчие:

Пробѣгая сравнительный матеріалъ полногласныхъ словъ,
видимъ, что Русскому ударенію на второмъ о или е, равняю-
щемуся Чешскимъ долгимъ а и е, Сербское нарѣчие противо-
поставляетъ, по правописанію Караджича, знакъ " надъ а
или е, какъ: волѣга — вдѣга, болѣто — блѣто, во-
рона — врѣна, полѣва — плѣва, мерѣжа — мрѣжа;
ударенію надъ первымъ о или е, знакъ надъ а или е: мо-
лодъ — млѣд, воронъ — врѣн, полонъ — плѣн, дєре-
во — дрєво; ударенію на окончательныя гласный звукъ въ
еловѣ или на слѣдующій за вторымъ о или е — знакъ
надъ а или е: голова — глӑва, полотнѣ — плӑтно,
боронá — брӑна, воробей — врӑбан, молоко — млєко,
серебрō — срєбро, чередá — чрёда. Постоянство въ
этомъ отношеніи до такой степени выдержанно, что исключеній въ общей массѣ словъ встрѣчаемъ гораздо менѣе въ
Сербскомъ нарѣчии, чѣмъ даже въ Чешскомъ. Такъ, для
елога ли отступленіе отъ выраженного правила представ-
ляютъ только два слова: плӑмен (=Рус. пōлома) и плӑса
(= Рус. полосӑ); для ра только семь: крӑль, крӑтак,
праїза, стрӑжа, хрӑбар, хрӑм и врӑг (=Рус. король,
корōткій, порōзный, сторōжа, хорōбрый, хорōмы и
вōрогъ); для лѣ — одно слово: шлёме (=Рус. шōломъ);
для ръ нѣтъ ни одного. И такъ, на 123 случая лишь десять
отступленій. Но и относительно этихъ отступленій, совер-
шенно съ такою же силью, можно сказать тоже, что замѣ-
чено нами выше, при исключеніяхъ въ сравненіи Русскаго
языка съ Чешскимъ нарѣчіемъ; даже еще сильнѣе, если со-

образить весьма обыкновенную замѣту, по говорамъ Серб-
скимъ, одного ударенія другимъ, о чемъ такъ явственно го-
ворить Караджичь (см. пределов. ко второму издан. Серб-
скаго Словаря, стр. 3). Какое же значеніе соединено съ
упоманутыми значками въ правописаніи Сербскомъ? Только
съ правильнымъ пониманіемъ этого значенія возможенъ пра-
вильный выводъ и относительно удареній въ Русскомъ языкѣ
и взаимнаго отношенія Чешской долготы и Сербскихъ
значковъ.

Караджичь, первый внесший въ правописаніе Сербское
четыре рода удареній, соотвѣтствующихъ различнымъ степе-
нямъ протяженности, дѣлаетъ такое имъ опредѣленіе: 1) уда-
реніе употребляется надъ такими гласными, гдѣ звукъ вы-
говаривается остро; этотъ знакъ 2) обращается въ ", когда
звукъ долженъ произнесь еще острѣе; 3) что же до знака
, то онъ ставится надъ такими гласными, гдѣ звукъ какъ бы
округляется и распускается (см. грамат. Караджича, при
первомъ изданіи Словаря Сербскаго, стр. XXXVI). О чет-
вертомъ знакъ мы умалчваемъ, потому что къ нашему
вопросу онъ не относится. Съ перваго взгляда на подобное
опредѣленіе нельзя не замѣтить неточности, какой-то тем-
ноты, словомъ, недостаточности. Смѣло позволяемъ себе ду-
мать, что достоуважаемый Караджичь не вполѣ еще про-
шинулъ въ эту сторону нарѣчія Сербскаго; лучшимъ доказа-
тельствомъ можетъ служить не одинаковое размѣщеніе уда-
реній въ обоихъ изданіяхъ его словаря: примѣры излишни,
потому что они обыкновены на каждой страницѣ. Принимая,
по примѣру Караджича, знакъ , въ письмѣ Сербскомъ, за
изображеніе самаго долгаго слога, и Миклошичь нашелъ себя
въ правѣ видѣть въ Сербск. нарѣчии прямое указаніе на не-
состоятельность положенія Каткова о соотвѣтствіи Русскаго
ударенія на второмъ о (прибавилъ и е) долготѣ Чешской и
Сербской. Дѣйствительно, мы уже видѣли, что Сербскимъ
лӑ — рӑ, лб — рб, въ Рус. языкъ, соотвѣтствуетъ почти
постоянно оло — оро — ёре, а не оло — орō — ерě,
какъ бы слѣдовало ожидать, по мнѣнію Миклошича, если бы
Русское удареніе на второмъ о соотвѣтствовало долготѣ
Сербской, т. е. знаку . Слѣдовательно, Русское удареніе
стоинтъ вѣ связи съ долготою и тѣмъ явственѣе это для
г. Миклошича, что онъ открылъ нѣсколько словъ и въ Чеш-
скомъ, гдѣ долгота на а или е не сопоставляется съ уда-
репеніемъ надъ вторымъ о или е. Зная Сербское нарѣчіе
только по книгамъ, лишенный возможности подмѣтить всѣ

["213", "Материалы для Словаря в Грамматике. Томъ V: 11.", "214", "оттѣнки выговора въ устахъ природныхъ Сербовъ, съ другой стороны, видя столь строгую послѣдовательность въ соотвѣтствіи Русскимъ удареніямъ и Чешской долготъ и краткости въ значкахъ Сербскихъ, при чемъ постоянно \" равнается Чешской гласной долгой, а' и ˇ обыкновенно короткой, возбуждаемый при томъ шаткостію опредѣленія значковъ у самого Караджича и собственially его непослѣдовательностію въ употребленіи удареній, я давно приходилъ въ сомнѣніе на счетъ справедливости пониманія этого дѣла Караджичемъ и невольно рѣшался предполагать тутъ ошибку съ его стороны, какъ недосмотръ и у Миклошича, равно неосновательность учрека отъ послѣдняго г. Каткову. Сомнѣніе мое съ недавняго времени, послѣ прочтенія письма Караджича Поповичу «о срској просодији», помѣщенного второй книгѣ «Библіотеки Славянской» (Wien, 1858 стр. 232), получило на столько достаточное оправданіе, чтобы перейти отъ него почти къ убѣжденію въ невѣрности взгляда Караджича и въ основательности прежней моей догадки. Изъ этого письма, въ которомъ Караджичь старается отстоять мнѣніе свое относительно значковъ противъ возраженій и несогласія съ нимъ Суботича, видно ясно, что и между самими Сербами, и учеными и образованными, каковъ Суботичь, нѣтъ недостатка въ людяхъ, далеко нераздѣляющихъ Караджичева опредѣленія значковъ \" и ˇ. Припоминая же почти всеобщее соотвѣтствіе, въ сравнительной таблицѣ Русскаго полногласія, Русскихъ удареній на второй гласной долготъ Чешской и еще болѣе постоянное соотвѣтствіе имъ обоимъ значка \", на томъ же слогѣ, гдѣ долгота въ Чешскомъ, Сербскаго нарѣчія, значка, выражающаго, по мнѣнію самого его автора, острѣйшее произношеніе (глас најоштрији, тамъ же, стр. 235), мы считаемъ справедливымъ объявить, что и въ Сербскомъ слоги ла и ра, лъ и рѣ, обозначенные посредствомъ \", положительно указываютъ на долготу и что опредѣленіе, въ этомъ случаѣ, значка \" самымъ острымъ произношеніемъ, въ отличіе отъ протяженности слоговъ съ значкомъ ˇ, скорѣе всего произошло отъ смѣшенія долготы съ удареніемъ и отъ неточности изображенія ихъ на письмѣ. Въ этомъ заключено и оправданіе нашему Каткову, и мы можемъ окончить первый вопросъ о полногласіи его же мыслію, только, надѣемся, съ большимъ правомъ, по большинству сравненныхъ фактовъ, что размѣщеніе удареній въ полногласныхъ словахъ Русскихъ служитъ очевиднѣйшимъ свящѣтельствомъ господства нѣкогда въ языкѣ отечественномъ", "долготы и краткости и зависимости отъ нихъ распредѣленія позднѣйшихъ удареній.", "ОBSAHAOcS cO—>AOTWUH OYHSHHINH OYHSHHINH OYHSHHINH O

215

Материалы для Словаря в Грамматике. Томъ V: 44.

216

<table><tr><td>край</td><td>крај</td><td>kraj</td><td>kraj</td></tr><tr><td>крагуй</td><td>крагуј</td><td>krahujec</td><td>krogulec<br>(Луж. kra-wolecz)</td></tr><tr><td>кракать</td><td>гракати</td><td>krakati</td><td>krakać</td></tr><tr><td>краса</td><td>красан</td><td>krasny</td><td>krasny</td></tr><tr><td>крата</td><td>крата</td><td>»</td><td>krata</td></tr><tr><td>краду</td><td>крадем</td><td>kradu</td><td>kradnę</td></tr><tr><td>образъ</td><td>образ</td><td>obraz</td><td>obraz</td></tr><tr><td>право</td><td>прав</td><td>prawo</td><td>prawo</td></tr><tr><td>страхъ</td><td>страх</td><td>strach</td><td>strach</td></tr><tr><td>страдать</td><td>страдати</td><td>stradati</td><td>stradać</td></tr><tr><td>трава</td><td>трава</td><td>trawa</td><td>trawa</td></tr><tr><td>трата</td><td>тратити</td><td>tratiti</td><td>tracić</td></tr></table>

<table><tr><td>кресить</td><td>кријес</td><td>křesati</td><td>krzesać</td></tr><tr><td>кремень</td><td>кремен</td><td>křemen</td><td>krzemień</td></tr><tr><td>прѣть</td><td>пријел</td><td>přiti</td><td>przeć</td></tr><tr><td>(прѣлый)</td><td></td><td></td><td></td></tr><tr><td>прѣсный</td><td>пријесан</td><td>přesny</td><td>przesny<br>(=przasny)</td></tr><tr><td>стрѣлять</td><td>стрѣлати</td><td>střeliti</td><td>strzelać</td></tr><tr><td>стремя</td><td>стремен</td><td>střimen</td><td>strzemię</td></tr><tr><td>трепать</td><td>трепавица</td><td>třepiti</td><td>trzepać</td></tr><tr><td>хрѣнъ</td><td>хрен</td><td>křen</td><td>chrzan.</td></tr></table>

в) Слова съ лѣ:

<table><thead><tr><th>Русск.</th><th>Сербск.</th><th>Чешск.</th><th>Польск.</th></tr></thead><tbody><tr><td>блѣдный</td><td>блед<br>(=блијед)</td><td>blednauti</td><td>blednieć<br>(blady)</td></tr><tr><td>клѣй</td><td>»</td><td>klej</td><td>kleić<br>Луж. klij</td></tr><tr><td>клѣть</td><td>клет (клијет)</td><td>klec</td><td>kleć</td></tr><tr><td>клѣщи</td><td>клијешта</td><td>kleště</td><td>»</td></tr><tr><td>племя</td><td>племе</td><td>pleme</td><td>plemię</td></tr><tr><td>птěснь</td><td>плијесан</td><td>pliseń</td><td>pleśń</td></tr><tr><td>птěсти</td><td>птести</td><td>plesti</td><td>pleść</td></tr><tr><td>птěчо</td><td>птěhe</td><td>plece</td><td>plec—cy</td></tr><tr><td>птěшь</td><td>срв. племе-вица</td><td>pleš</td><td>plesz</td></tr><tr><td>слѣдъ</td><td>слијед</td><td>slediti</td><td>sledzić</td></tr><tr><td>слѣпъ</td><td>слијеп</td><td>slеpec</td><td>ślep</td></tr><tr><td>тлѣть</td><td>»</td><td>tliti</td><td>tleć</td></tr><tr><td>хлѣбъ</td><td>хлијеб</td><td>chleb</td><td>chleb</td></tr><tr><td>хлѣвъ</td><td>»</td><td>chliw</td><td>chlew</td></tr></tbody></table>

г) Слова съ рѣ:

<table><thead><tr><th>Русск.</th><th>Сербск.</th><th>Чешск.</th><th>Польск.</th></tr></thead><tbody><tr><td>брести</td><td>бријести</td><td>břisti</td><td>brześć</td></tr><tr><td>грѣть</td><td>гријати</td><td>hřiti</td><td>grzać (grzeje)</td></tr><tr><td>грѣхъ</td><td>гријех</td><td>hřich</td><td>grzech</td></tr><tr><td>друмать</td><td>дремати</td><td>dřimati</td><td>drzemać</td></tr><tr><td>зрѣть</td><td>зрети (зрео)</td><td>zřiti</td><td>žrzeć</td></tr><tr><td>крѣпить</td><td>крепост</td><td>křepiti</td><td>krzepić</td></tr></tbody></table>

Вотъ слова, употребительныя въ Русскомъ языкѣ безъ
полногласія, хотя и имѣютъ въ себѣ слоги ла, ра, лѣ, рѣ, при
ла и ра, въ нарѣчіи Польскомъ, а съ нимъ и въ Лужицкомъ,
равно отсутствіе въ обоихъ послѣднихъ перехода е, при лѣ
и рѣ, въ о и ő, что такъ обычно въ словахъ полногласныхъ.
Такая твердость гласной, такая повсюдная одинаковость ея
въ нарѣчіяхъ Славянскихъ *) непремѣнно должны имѣть
какое-либо прочное основаніе, — и странно, какъ доселѣ
не было обращено на это обстоятельство надлежащаго вни-
манія. Въ самомъ дѣлѣ, что за принчина руководила столь
изумѣтельною послѣдовательностію въ замѣнѣ Польскимъ и
Лужицкимъ нарѣчіями Русскихъ полногласныхъ слоговъ по-
средствомъ ло и ро, и также постоянно, безъ исключеній, въ
оставленіи ла и ра въ тѣхъ словахъ, которыея не допуска-
ютъ полногласія и въ Русскомъ языкѣ? Одно существи-
тельное Польское krogulec выходитъ изъ общаго ряда слу-
чаевъ, удерживающихъ подобно Русскому языку, ла и ра;
но 4) одно слово въ такой массѣ примѣровъ значенія важнаго
имѣть не можетъ, особенно, если принять въ соображеніе
господствующую любовь Польскаго нарѣчія къ звуку о, ко-
торое едва ли не чаще всѣхъ остальныхъ нарѣчій донусаетъ
замѣну посредствомъ него кореннаго а; 2) и это существи-
тельное krogulec, находитъ соотвѣтствующимъ въ Лужиц-
комъ существительное krawolek, гдѣ участвуетъ въ корѣ

*) Сербское ще вм. л. (при лѣ и рѣ), равно и Чешское щ не мо-
гутъ противорѣчить нашему положенію, нотому что какъ первое
такъ и послѣднее составляютъ обыкновенную мысную замысть
вука лѣ, господствующую, и при томъ снільнѣе, и въ полиоглас-
ныхъ словахъ, и въ другихъ случаяхъ.

217

218

звукъ а, вопреки повсюдному согласію этого нарѣчія съ
Польскимъ относительно выдержки звука о, въ полноглас-
ныхъ словахъ Русскихъ. И такъ, въ этомъ отдѣлѣ словъ мы
не видимъ раздѣлія нарѣчій не только на три, но и на два
вида: во всѣхъ существуетъ одинъ гласный звукъ а или п
(— пje въ Серб., — и въ Чешскомъ, — е въ нѣкоторыхъ
словахъ Русскихъ), что препмщественно важно въ отноше-
ніи къ Польскому и Лужицкому нарѣчіямъ, такъ незимѣно
требующимъ вмѣсто а звукъ о въ соответствіе Русскимъ
полногласнымъ. Ясно, что должна быть какая-либо общая
причина такого, а не иного построенія слововъ въ обоихъ
случаяхъ, какъ при полногласій, такъ и при сокращенности,
причина далеко переходящая за предѣлы языка отечествен-
ного, по крайней мѣрѣ очевидно въ одинаковой степени ка-
сающаяся и Польскаго нарѣчія съ Лужицкимъ. Какая же
эта причина? Но — раскрытие этой причины составляетъ
цѣль пашей статьи, а для болѣе прочнаго и убѣдительній-
шаго достижения ея слѣдуетъ обозрѣть еще нѣсколько ча-
стныхъ сторонъ вопроса. Не забываемъ при семъ только той,
выведенной изъ подробнаго подбора фактовъ, истины, что
Русское полногласіе оло — оро неуклонно замѣняется въ
Польскомъ и Лужицкомъ носредствомъ ло и ро, тогда какъ
Русские слоги ла и ра, съ предъявленіе согласною, гдѣ, по
видимому, также слѣдовало бы ожидать оло—оро, столь же
постоянно соответствуютъ въ нимъ слогамъ ла—ра.

Наконецъ приведемъ и то ничтожное количество словъ,
которыя не допускаютъ полногласія въ Русскомъ языкѣ, хотя,
какъ-будто, и одинаковаго корня съ такими словами, въ ко-
торыхъ полногласная форма есть господствующая. Ихъ мо-
жемъ мы представить очень немного, именно: бранить
(брань), брать, нравиться, платъ, кладъ, плакать,
соответствующія имъ полногласныя: боронить, бороть(ся),
норовить(ся), полотно, колода, полоскать (вм. поло-
кать). Но дѣйствительно-ли всѣ они одинаковаго корня? От-
носительно бранить, брать и нравиться сомѣніе не воз-
можно. Однимъ из наглядныхъ доказательствъ можетъ слу-
жить сопоставленіе съ нарѣчіемъ Польскимъ: въ немъ пер-
выя два слова, для обѣхъ формъ языка Русскаго, звучать
одинаково: bronić (бранить и боронить), brać (брать)
и braćsię (бороться); что касается до нравиться, то проис-
хожденіе его очевидно отъ существительнаго нравъ, въ
народномъ языкѣ замѣняемаго полногласнымъ норовъ, отъ
котораго существуетъ и свой глаголъ норовить-ся. Со-

вмѣствое употребленіе этихъ словъ въ обѣхъ формахъ, при
тожествѣ прошсожденія, объясняется легко вліяниемъ языка
церковнаго на народъ и на языкъ письменный Русскій; въ
силу такого вліянія выразились особые оттѣнки и въ самомъ
значеніи тожественныхъ по корню словъ: боронить озна-
чаетъ въ устахъ народа запрещать, бранить — порицать,
хулить; нравиться — быть пріятнымъ, по праву, норо-
вить — дѣлать удобнымъ, подадаться; съ различнымъ значе-
ніемъ живутъ выраженія: бороться и браться. Какъ могу-
щественно вліяне рѣчи церковной на языкъ отечественный
въ способѣ употребленія словъ полногласныхъ, положительно
видно изъ языка нашего письменнаго, а чрезъ него, и изъ
языка людей грамотныхъ и образованныхъ. И въ томъ и въ
другомъ одно изъ существеннѣйшихъ и исключительное
свойство языка Русскаго, господство полногласія, далеко
уже отошло отъ говора простолюдиновъ, сблизившись съ язы-
комъ церковнымъ. Вспомнимъ слова: благо, власть, пламя,
сладкій, врагъ, краткій, мракъ, нравъ, празддый,
прахъ, смрадъ, срамъ, страна, храбрый, храмъ,
хранить, шлемъ, бремя, бревно, вредъ, время,
среда, трезвый, чрево, чрезъ, чресло. Набольшая
часть изъ приведенныхъ выраженій не получила и особаго
оттѣнка въ значеніи, подобно словамъ бранить и нра-
виться, а употребляется въ одинаковомъ смыслѣ съ просто-
народными словамъ, удерживающими еще доселѣ форму полно-
гласную, такъ. благо, пламя, сладкій, врагъ, мракъ,
нравъ, смрадъ, срамъ, храбрый, время, шлемъ,
бревно, трезвый, чрево, чрезъ, чресло. Подобное
вліяне церковнаго языка на перемѣну въ письменномъ языкѣ
отечественномъ полногласной формы на сокращенную — есть
явленіе довольно позднее, сравнительно съ началомъ пись-
менности Русской: древнѣйшіе памятники ея, всѣхъ возмож-
ныхъ видовъ, съ поразительной настойчивостію выдержива-
ютъ всюду полногласіе; оно до такой степени было живо,
такъ глубоко вкоренено въ языкъ Русскій, что Русские пере-
писчики памятниковъ церковныхъ, при всемъ ўсвіліи пере-
дать въ точности оригиналъ переписываемаго, далеко не
всегда въ состояніи были обойти формъ полногласныхъ въ
коніи, вмѣсто сокращенныхъ оригиналa. Всматриваясь, на-
противъ, въ быстроту, съ какою распространяется сокращен-
ность формы въ народѣ въ наше время, по мѣрѣ большаго
обращенія его съ людьми образованными и по мѣрѣ дальнѣй-
шаго распространенія грамотности, невольно придешь въ изу-

219

Материалы для Словаря в Грамматика. Тотъ 5: 13.

220

меніе отъ такого различіи и невольно станешь вдумываться въ причину. Не можетъ же быть, чтобы въ народъ потерялось чутье коренной и своеыйтой формы или ослабѣла въ немъ ея жизненность. А между тѣмъ действительно, область старобытнаго господства полногласія все болѣе и болѣе съуживается, сближаясь съ языкомъ письменнымъ. Думаемъ, что въ этомъ различіи нельзя не видѣть той же истины, какая выводится и изъ множества другихъ данныхъ, что древній Русскій языкъ весьма въ немногомъ отдѣлялся отъ церковнаго, какъ и другія нарѣчія; что, за исключеніемъ лишь ничтожныхъ по массѣ характеристикскихъ свойствъ, ихъ легко было, непосвященному въ тайны филологіи предку, признать за одинъ языкъ. Въ самомъ дѣлѣ, выдержанность полногласія въ древности, даже при подражательности языку церковному, не есть-ли результатъ того, что въ глазахъ писавшаго и читавшаго оно нисколько не увеличивало различій обоихъ нарѣчій, казавшихся имъ тожественными; съ другой стороны, не потому-ли быстро и прививается сокращенность формы къ говору народному въ наше время, что въ письменномъ и разговорномъ языке образованныхъ людей народъ слышитъ свой родной языкъ, только болѣе чистый, гладкій, изящный, въ которомъ отсутствіе полногласія для нѣкоторыхъ словъ, при общей близости, ни мало не поражая, легко и естественно пріучаетъ къ нему и ухо его и языкъ. Какъ бы то ни было, но то не подлежитъ сомнѣнію, что и въ говорѣ простолюдниковъ, подверженныхъ большему общенію, большимъ столкновеніямъ съ жизнію городскою, иногда приходится уже слышать сокращенность формы тамъ, где языкъ письменный припалъ ее давно единственно. Этимъ только явленіемъ позволяемъ мы себе объяснить и включеніе. П. Л. Срезневскимъ въ число словъ безъ полногласія прилагательного сладкій: солодъ, солодкій до такой степени живучі еще, и притомъ исключительно во многихъ деревняхъ русскаго народонаселенія, что постоянную форму сладкій въ письменности и не рѣдкую въ простомъ народѣ можно рассматривать только какъ позднѣйшую, происшедшую единственно отъ того возміяны, о которомъ только что мы сказали нѣсколько словъ.

Но такого-же ли прописжденія формы словъ: платье, кладъ и плакать, сопоставляемыя обыкновенно съ полотно, колода и полоскать. На первый разъ можно-бы, при сравненіи съ Польскимъ и Лужицкимъ нарѣчіями, и усомшиться въ основательности подобнаго сопоставленія. Действительно,

въ нихъ обоихъ встрѣтаемъ также двѣ формы, изъ которыхъ одна соответствуетъ Русской сокращенной, именно: kład, prąt-no, płąkać, другая полногласной: kłoda, prątno, prąkać или prąkać. Но для большей прочности заключенія необходимо обратить вниманіе на корни приведенныхъ словъ, которые яснѣе всего откроются изъ сравненія съ родственными языками. Но какъ подобное сравненіе предлагаетъ надежднѣйшее средство для уасненія и вообще причины происхожденія полногласія Русскаго, равно и условій, въ слѣдствіе которыхъ и развилось полногласіе въ такихъ словахъ, где, по видимому, вызывало его такое же сочетаніе и р съ предидущемъ согласною, то мы и остановимся подробно на этомъ предметѣ, руководясь тѣмъ-же порядкомъ, какого держались прежде, то есть, собранія какъ можно болѣе полнаго матеріала, какъ врѣтнѣшаго ручательства для правильности выводовъ. Такимъ образомъ, и здѣсь прежде всего постараемся указать: 1) на форму словъ въ родственныхъ языкахъ, соответствующую Русской полногласной; 2) на способъ замѣненія въ нихъ формы неполногласной, при сочетаніи согласной съ р и л, когда слѣдуетъ за ними звукъ а или п.

Конечно, далеко не для всѣхъ выше предложенныхъ примѣровъ можно подыскать несомнѣнно родственную форму въ языкахъ Ипдо-Европейскихъ, однакоже, ихъ нашлось такъ много, всѣ почти найденные до такой степени поразительно близки и признаны за положительно-родственные столь специальными филологами Европейскихми, что обобщеніе заключенія едва-ли можетъ и должно подлежать сомнѣнію.

И такъ 1) способъ замѣненія словъ полногласныхъ Русскихъ въ языкахъ родственныхъ: а) съ слогомъ ла:

болого — Скр. barh или balh, съ значеніемъ splendere.

болото — Скр. palita (ср. Гпльфердинга—Нъв. 2 Отд. А. Н.)

волога — Скр. глаголь vīrš, perf. vavarša (pluere, humectare); сущ. varša, varšana (pluvia); Литов. versinė, versmė (источникъ, fons.); звукъ r выѣсто ў оправдывается Лат. rīgo, Готск. rīgn, др. Нѣш. regan, съ опущеніемъ на-чальнаго v (в).

волосъ — Литов. varša, съ тѣмъ-же значеніемъ; Скр. глаголъ vīdh, praes. vardhami (расту); Кельтск. folt (= волосъ).

володѣть — Готск. valdan, Литов. valděti, съ тѣмъ же запченіемъ.

волохъ — др.-верх.-Нѣмен. walh, Анг.-Сакс. wealh,

221

Материалы для Словаря и Грамматики. Томъ V: 12.

222

др.-Съвер. Walland, названіе Нейстрип. т. е. Италіи и
Франціи (Срв. Лео: Walhen und Deutchen. Zeitschr. für
vergleich. Sprachforsch. Aufrecht und Kuhn. 1853, 2 томь,
стр. 252); нынѣш. Нѣм. прилагат. wälstch.

волокъ — Литов. welku, Греч. γέλω.

голова — Литов. galwa. Припоминая юридическое значение въ древнее время на Руси словъ: голова, головщизна, головникъ, пельзя забыть и сравненія съ Валлійскимъ galw (призывъ на судь), galwai (позовникъ); въ Бретонскомъ galw (annelлація (см. Leos, Ferienschrif. 1847, 1, 7—8).

голоѣь — Скр. gîrdh (изъ gardh — desiderare); древ.-Нѣм.
gir, kir, нов.-Нѣм. gier.

голосъ — Литов. garsas (съ тѣмъ же значеніемъ); едва-ли не должно считать корнемъ Скр. глаголъ gr (звучать, изъ gar), откуда Боппъ производить γηρύω, γλῶσσα; съ перемѣною r на l, образовалось Анг.-Саксон. gale, нын. Нѣм. gal въ Nachtigal, въ значеніи пѣть; Лат. gallus (срв. Славян. пѣтухъ, пивень).

дольонъ — Литов. delna; срв. Скр. глаголъ dhî, perf.
dadhâra (держать); подольно существ. горсть отъ hî
(изъ har), съ значеніемъ брать).

толото — Лат. dolare (кладить скобелью); Франц. dolere.
Гильфердингъ сближаетъ съ Скр. tard (=trd) — ула-
рять; Миклошичь (Radices) съ dâr (=dîr) — раздѣлять,
расѣкать, откуда dîbh (= dlъбстn).

золото — Скр. har (=hîr), откуда hiranja, Зенд. zała,
Латин. aurum, Итал. oro; Готск. gulth, др.-Нѣм.
kold, gold.

колодязь — Готск. kaldiggs; послѣднее отъ kalds — хладъ, холодъ. Единство происхождения и Славянскихъ словъ кладязь и хладъ, по родству звуковъ к и х, не поллежить никакому совѣнію; не забудемъ, что въ верхне-Лужинцкомъ нарѣчии х, въ выраженіи холодъ, замѣняется посредствомъ к: kłodk.

колотъ — Гильфердингъ сближаетъ съ Скр. kart (=krīt)— разрубать; Литов. kaldiuu отъ kolti (ковать), kalwis (кузнѣпъ). Здѣсь, кажется, слѣдуетъ искать прописхождения и для слова колода, какъ предмета отрубленнаго, разрубленнаго, и который можетъ опять разрубаться, раскалываться. Въ соотвѣтствіе Литовскому значенію kalti, вспоминимъ наше техническое выраженіе: заковывать въ въ колодки.

молодъ — Скр. mrdu отъ mard (= mrd) — растирать,
уточнать; отсюда Латин. móllis (изъ molvis, вм. mod-
vis ил morvis, съ перемѣною d или r на l; см. Bopp,
Glossar. Sanscr.); др.-Нѣм. milti, нынѣшнее mild.

молотъ — Литов. malti (молотъ); Латин. malleus; корень въ Скр. mart (= mîr) — тереть; отсюда и прозвище martel (Карлъ Мартель).

половый — Литов. palwas, Латин. pallidus, Греч. πολλος, др.-верх.-Нѣмеп. falo (родит. (falawes), Скр. palita (съ сѣдыми волосами).

солодъ — Литов. saldus; Скр. swâgu, др.-Нѣм. suazi,
Лат. svavis, Греч. ἤδυς изъ συάδος. Въ Славянскомъ
л смѣнило коренное в, какъ въ существительномъ сло-
бода, свобода.

солома — Латыш. salms; быть можетъ, родственно съ кореннымъ глаголомъ Скр. çal (ire, currere: названія делевьевъ, вообще растеній весьма обыкновенно заключаютъ идею движения, бѣга; срв. побѣгъ — отростокъ), откуда Латин. calamus. Миклошичь сопоставляетъ съ star (=str), Латин. sternere, Греч. στορέννυμ, Слав. стелю, постель.

солонина — Скр. sara, равное Латин. sal, Греч. ἀλ.

толочь — Гильфердингъ сближаетъ съ Скр. tarh (=trh) —
ударять.

холодъ — Исланд. kala, kalds, Нѣм. kalt, Литов. szak-
tas. См. колодазь.

холопъ — Латыш. kalps; Скр. karp (krр) — быть слабымъ; кӑрпата — проситель.

холостъ — быть можетъ, имѣеть сродство съ колотъ, на
это указываетъ клестить (= холостить) и клѣщц.

6) Слова съ слогомъ pa:

борода — Литов. barzda, древ. и нов. Нѣм. bart, Лат
barba, Англ. beard.

борозда — Скр. vařdh (? Гильферд.) — рѣзать.

боронить — Литов. barnis (ссора), barnûs (любящій
споръ); Скр. vrnōmi (охранаю), vārana (брона).

бóрошио — Литов. barsztis (національный супъ Литов-
певъ изъ рѣпы; срв. Малор. боршь).

ворогъ — Готск. vargs, древ. съвер. vargr; Скр. varh (= vargh) — бить, разрушать.

воронъ — Лит. varnas, Скр. varna.

ворожъ — Скр. vrh (-varh-) — возвышаться.

223

Материалы для Словаря и Грамматики. Томъ V: 14.

224

ворота — Скр. vŕt (= vart..) — вертѣть, Латин. ver-
tere, Готск. vairthan.

городъ — Готск. gards, Литов. gardas, Скр. garta (домъ).

горохъ — б. м., Литов. garstytis — горчичное сѣмя,
дорогой — Скр. darh (dargh) — расти.

коробить — Латин. corbis, Нѣм. korb, Литов. karbas.

корова — Литов. karwe; срв. karw, въ Августовской
губерніи, — волъ старый.

король — Нѣм. karl.

коромола — Бавар. karmula.

короста — Литов. karsztas (знойный); идея жара, зноя
въ подобнымъ наружныхъ болтезняхъ весьма обыкновенна;
срв. Нѣм. schwül — знойный и schwulst — опухоль.

короткій — Латин. curtus — curtius, Нѣм. kurz.

морозъ — едва-ли можно сомнѣваться въ единиствѣ проис-
хождения этого слова съ корнемъ мръз, откуда Русск.
мерз-кій, мерз-о-сть; на это прямо указываетъ и Серб.
омраза, омразити (ненависть, ненавидѣть), вполне со-
отвѣтствующія, по формѣ, Руск. морозить. А въ такомъ
случаѣ, нѣтъ препятствія сблизить и существ. морозъ
(=мразъ) съ Готскимъ martjan (раздосадовать, раздра-
жить).

морокъ — Швед. mörkna, Датск. mörkne (темнѣть, су-
мерки); древ. съвер. myrkr (темнота); нельзя не сбли-
зить и Нѣмец. morgen.

моросить — Исланд. mari (=мелкій дождь, влага), б. мо-
жетъ, равно Чешскому pršati (идти мелкому дождю), ко-
торое, въ свою очередь, не можетъ не быть сопоставлено
съ Скр. prš (=parš) — кропить); Русское м, выѣсто
Чешскаго p, могло явиться точно также и здѣсь, какъ
въ словѣ мотрѣти, вм. Чешск. patřiti.

поромъ — Литов. paramas.

порося — Литов. parszas, Латин. porcus, древ. в. Нѣм.
varh, н. в. Нѣм. ferkel.

порогъ — срв. Скр. parigha (ворота).

смородъ — Литов. smirdeti,

сорока — Литов. szarka; срв. Скр. sāranga,

соромъ — Литов. sarmata, древ. в. Нѣм. harm.

сорочка — Сканд. serkr, Литов. szarkus.

сторожа — Литов. sergěti, сущ. sarga, sargas. Здѣсь
не такая же ли вставка m, какъ въ словѣ страмъ и друг.

хворостъ — древ.-Нѣм. forst, horst, hurst.

хоробрый — Исланд. garbr (сильный мужъ). Гильферд.
сближаетъ Скр. galbha (смѣлый, сильный).

хоромы — Скр. harmija (palatium), Исланд. karmr (часть дома).

хоронить — корень въ ġr (идти), откуда Скр. çarana
(убѣжище).

в) Слова съ слогомъ ръ:

берегъ — Нѣм. berg, Готск. bairgs.

берегу — Скр. barh (покрывать), Готск. bairgan, Нѣм.
bergen.

береза — Литов. beržas, Нѣм. birke; Гильферд. срав-
ниваетъ съ Скр. bhurĝa.

беремя — Скр. bħr (bhar), Лат. fero, Готск. bairo

(Славян. бер—у).

беревно — (обыкновенно употребляемое съ перестановкой
вука въ: бервено), др. Нѣм. paro, Анг.-Сакс. beago.

верещать — Лит. wirszkau, werkiu.

вересъ — Литов. wiržis.

веремя — Скр. wâra.

веретено — Скр. vart (vŕt), срв. ворота.

жеребей — Скр. gʻarbh (=gʻr̥bh) — колоть.

жеребецъ — Скр. garbha (? анта: Гильферд.).

мережа — Скр. prg̥ (свазывать. Онъ же).

мереть — Скр. mṛ (—mar), Лат. mors.

серебро — Прус. sirablas, Лит. sidabras, Готск. si-
lubr, др. в. Нѣм. silapar, нын. Нѣм. silber.

середа — Микломшчь сравниваетъ съ Скр. hrd (серд-це);
Грец. καρδία, Лат. cord-is.

серенъ — Лит. szarma, szerma, Перс. serma.

теребить — (срв. торба) Лит. tarbas; Скр. tīp (? по-
вреждать. Гильф.).

терезовый (съ перестановкою в — тверезый) — Скр.
trš (жаждать. Гильф.).

черево — Скр. kṛ (jacere. Микломшчь).

тереть — Латин. terere, Грец. τερῶ вм. τερῶ; Гот.
thairko; Скр. tī.

череда — Литов. kerdzus (пастухъ); др.-Нѣм. herta
(стадо).

черепъ — Скр. karpara (черепъ). Гильф.

черемха — Скр. kirmî (дерево). Онъ же.

чересло — Скр. kīrš (рѣзать) Онъ же.

черешня — Скр. kīršna (черыЙый), Нѣм. kirsche, Лат.
cerasus.

225

Материалы для Словаря и Грамматики, Томъ V: 15.

226

г) Слова съ слогомъ ль:

молоко — Готск. miluks; Нъм. milch; срв. молозить
съ Латин. mulgere, Греч. αμέλγειν; Скр. mīrg.

молотъ — срв. молотъ. Ваълйск. malu, malur (пыль);
Бретон. mala (=molere). Leo Feriensch. I. 8.

полова — срав. Латин. palea, Литов. pelai и pelus, съ
тѣмъ же значеніемъ.

шлемъ — нъм. helm.

2) Способъ замѣненія въ родственныхъ языкахъ словъ
Русскихъ, имѣющій р и л, съ послѣдующимъ а или ю(=e),
и однакоже церемпахъ полиогласія.

а) Слова съ слогомъ ла:

гладить — др.-вер.-Нъм. glat, clat, нынѣш. glatt.

кладъ — Ан.-Сак. hladan Исл. hlada, Нъм. laden.

плавать — Скр. plawa (корабль), Греч. πλεω, πλοῦν
Латин. pleo.

плакать — срв. Лат. plangere, plorare.

плата — Исланд. plata (штрафъ).

платъ (— тѣе) — Готск. plats; срв. др.-Нъм. platt,
нов.-Нъм. blatt, Греч. πλατύς.

слаѣный — Исланд. slapa, дат. slap; Скр. alpa (г. Гильф.).

слава — Скр. gravas, Кельт. cluas.

хламъ — çramana (скверный) Гильферд.

б) Слова съ ра:

брага — б. м., Нъм. brühe.

братъ — Скр. bhratī, Нъм. bruder, Лат. frater.

грабить — Скр. grabh (rapere), Литов. grebiu, Готск.
greipa.

градъ — Скр. hrâd (sonare, tonare), Лат. grando.

грай — др. Нъм. crajan, Ан.-Сакс. cravan (cantare).

грань — Нъм. gränze. Исланд. grend, отъ greina
(дѣлать).

кракать — Исланд. krâkr — krâka (cornix), Греч.
χράζειν.

краду — Скр. klad (смущать). Гильф.

страхъ — Скр. trâsa, santrâsa. Гильф.

страдать — Скр. trâd — наст. trandàmi (работаю);
Псл. streita (labor), strîta.

хракъ — Исланд. hraki.

храпъ — Скр. chrap (loqui); Готск. hropjan, Исланд.
hrappr (буйный, наглый).

в) Слова съ ль:

блѣдный — Нъм. blöde.

клѣй — Лит. klij; б. м. сюда же слѣдуетъ отнести Нъм.
kleben, kleiben.

клѣть — Лит. kletis.

плѣнь — др. Нъм. blôjan, Анг.-Сакск. blovan (florere).

плести — Греч. πλέκειν, Лат. plectere.

плѣшь — Лит. plikkas, pliks.

слѣдъ — Латыш. sleede, Исл. slódi (тропа).

слѣпъ — Лит. slěpti (occulere).

хлѣбъ — Готск. chlaib.

хлѣвъ — Латыш. klahwa, klahws (овчарная); Готск.
hlaiw (гробъ).

г) Слова съ рѣ:

брести — Лит. bristi.

брезить — (ся) — Скр. bredg (сіять).

гремѣть — Исланд. hreima (издававать звукъ).

грѣхъ — Лит. griekas, Прус. grika, б. м., корень въ
Скр. garh (maledicere).

дрѣмать — Скр. drai (dormire).

зрѣть (— зрѣлый) — Скр. çra (варить, зрѣть).

крѣпить — Нъм. kraft; срв. Скр. kŕp (быть сильнымъ).

крѣсить — çriš (жечь).

кремень — Латыш. krams.

прѣсный — Лит. preskas, Нъм. frisch.

стрѣла — Лит. strela, Англо-Сакс. strael, др.-Нъм.
strala, Исланд. striáli, Нъм. strahl.

трепать — Исл. drepa, Нъм. treffen.

треснуть — др.-Нъм. drescan (triturare).

хрѣнъ — Лит. krenas, Нъм. обл. kren.

Въ предложенномъ матеріалѣ сравнительныхъ словъ,
естественно, можетъ найтись кое что и такое, съ чѣмъ це
всякій и согласится; чѣкоторыя слова, быть можетъ, удастся
кому либо соноставить и съ другими въ языкахъ родствен-
ныхъ съ бѣльшею несомнѣнностью и, слѣдовательно, съ бѣль-
шимъ правомъ на признаніе иного родства, чѣмъ то, какое
указано нами. При всей, однакоже, уступчивости съ
нашей стороны, въ этомъ случаѣ трудно, да едва ли воз-
можно, при вниманіи къ законамъ въ звукахъ сравниваемыхъ
языковъ, отказать въ дѣйствительной близости и неопровер-
жимомъ родствѣ большинства примѣровъ. А этого для спе-

Матер. V: 13.

227

Материалы для Словаря и Грамматики. Томъ V. 15.

228

ційной нашей цѣли совершенно достаточно: намъ важно
добное сравнение лишь для того, чтобы хотѣлъ въ нѣкото-
рыхъ случаях открыть путеводную ить для объясненія
свойства и происхожденія Русскаго полногласія, подмѣтить
причину хотѣдого въ немъ гласнаго звука при р и л.
И, въ глазахъ знакомаго съ характеромъ звуковъ плавныхъ,
въ историческомъ ихъ развитіи, прояснялась уже эта при-
чина, при самомъ бѣгломъ взглядѣ на только что оконченный
матеріаль. Изъ него мы видимъ асно, что полногласной
формѣ Русской соответствуетъ въ родственныхъ языкахъ
форма сокращенная, но такъ, что гласный звукъ (чаще
всего а) находится впереди звука р и л, т. е., Русскимъ
оло — оро — ере равняются слоги al—ar; съ другой сто-
стоны, отсутствіе полногласія въ языкѣ отечественномъ, при
сочетаніи pa — la, pry — ly, съ предыдущею согласною,
сопровождается въ нихъ также помѣщеніемъ гласной послѣ
p — l, т. е., Русскимъ pa — la, pry — ly равны: ra — la,
ro — lo, ri — li. До какой степени обще и сознательно по-
добное соответствіе, видно изъ иностранныхъ словъ, входя-
щихъ въ языки Славянскіе; такъ Латинское marmor образ-
тилось въ Рус. народномъ языкѣ въ мороморский; во-
сточное астрахань, Русск. асторохань (Акт. І, № 103);
или Нѣмецкое mark, въ Лужицкомъ нарѣчии,
требующемъ, по отношению къ Русскому полногласію, кото-
рое должно бы быть и въ этомъ словѣ въ языкѣ Русскому,
непрежнемно о послѣ p, находимъ mroka, какъ въ слѣдую-
щахъ стихахъ Нижне-Лужицкомъ пѣсни:

Rjedny jo luby daloko,
Na tych mi mrokach turkojskich (Smol. B. 2, стр. 41).

Возвращаясь теперь къ оставленнымъ слованъ: колода,
полотно и полоскать, съ цѣлію опредѣлить одинакового ли
они происхожденія съ кладъ, платъ и плакать, и тако-
ва ли же причина двойственной формы ихъ, какую видѣли
мы въ словахъ, боронить и бранить, бороться и
браться, нравиться и норовиться, остановимся прежде
всего на словѣ колода съ глаголомъ колоть и съ Литов-
скимъ kalti, въ значеніи ковать. Дѣйствительно, выраженіе
колода относится къ дереву и при томъ срубленному; а
плен колотья, рубки принадлежить не только Нѣмецкому
holz, что очевидно изъ глагола holti (раскальивать, spalten),
и существительного holt (der Spalt), въ нарѣчии Валлийскомъ,
но, не сомнѣваюсь, и самому Славянскому дрѣшь — дерево.
Обычное сближеніе его съ Скр. druma (arbor) представляетъ

не ничтожное препятствіе въ звукѣ и (=у), которому
всего естественіе явишься въ Слав. языкомъ въ видѣ о, пли
древlyingo г, что дѣйствительно мы и находимъ въ существи-
тельномъ дрова, Старослав. дръва. Принимая же во впил-
маніе Русское полногласно ере, почти постоянно соответствующее Санскритскому ar изъ ṛ, какъ: мереть — скр.
mar (—mṛ), тереть — tdr (—tṛ), равно и въ самомъ Сапс-
критѣ встрѣчая существительное dāru, синонимическое
Русскому дерево и происходящее отъ глагольного корня dr,
усиливающагося въ dār и dīr, съ значеніемъ findere, disse-
sare, мы не имѣемъ основанія не признать того же корня и
за нашимъ существительнымъ а слѣдовательно и не видѣть
въ немъ той же идеи — разсѣченія, разрубленія. Только
изъ dīr, способнаго усилиться въ ar, могло явиться полно-
гласіе въ словѣ дерево; его положительно не возможно
ожидать, ежели бы существ. дерево развилось изъ перво-
чального druma, какъ дѣйствительно и не находимъ полно-
гласія въ словѣ дрова. Невозможность эта оправдывается и
Грец. δρῦς, Готск. triu (род. trivis), въ которыхъ глас-
ный звукъ стоптъ послѣ r, какъ въ словѣ дрова, въ про-
тивность видѣнному нами помѣщенію гласнаго, особенно въ
Готскому языкѣ, всегда вперели r, какъ скоро слово со-
ответствуетъ Русскому полногласному. Звукъ въ дерево
съ такимъ же правомъ сродень съ и, въ dāru, съ какимъ
в, въ дрова, сродень съ m, въ druma. Туже идею разсѣ-
ченія принимаемъ мы и въ существ. колода, и такимъ
образомъ отдаляемъ его, по происхожденію, отъ класть,
кладу, кладъ.

Совсѣлъ иное, кажется, должно быть сдѣлано заклю-
ченіе о двухъ остальныхъ словахъ: полотно и плать —
платье, полоскать и плакать: ихъ однокоренное про-
исхожденіе едва ли можетъ подлежать сомнѣнію. Въ самомъ
дѣлѣ, полотно, очевидно, имѣть юлижайшее сродство съ
Скр. prthu, въ значеніи широкій, изъ котораго, съ поди-
тіемъ гласнаго ṛ, образуется prthivî и pârthiva — земля,
земляной: такъ ярко отразлась въ этомъ названіи илел о
землѣ, какъ о чемъ-то широкомъ, необъятномъ. Отсюда же
само собою вытекаетъ родство существ. полотно съ древ-
нимъ порты, гдѣ коренной звукъ p, смѣненный въ первую
на л, еще до нынѣ сохраняется въ устахъ Славянъ Русскихъ,
Хорутанскихъ и др. Существительныя платъ и платье
стоять въ неразрывной связи, въ свою очередь, съ Готск.
plats (въ значеніи заплатки, заплатить, починить изношенное

229

Материалы для Словаря в Грамматике. Томъ V: 15.

230

платье, откуда plata-fana, въ Готск. еваг. Мато. IX, 16, Нъм. platt, blatt, Греч. πλάτος, Литов. platus, съ значеніемъ кій. Но какъ послѣднія: Готское, Нътмецкое, Греческое, Литовское, съ полюю справедливостію сопоставляются съ тѣмъ же Санскритскимъ словомъ prthu, то, думаемъ, иі мало не страшно считать и существ. платъ—платье товѣственными, по происхождению, съ полотно, отличающимся формою въ одномъ Русскомъ языкѣ и Польско-Лужицкомъ нарѣчіи, въ которомъ находимъ plat и plótno. Двойственность, такимъ образомъ, формы разсматриваемаго слова въ языкѣ отечественномъ, уже по одному согласію съ Польскимъ и Лужицкимъ нарѣчіями, не можетъ объясняться влѣяніемъ языка церковнаго: она должна произойти гораздо ранѣе самой письменности на послѣднемъ, по крайней мѣрѣ накакъ не позже того времени, когда связь Славянъ Русскихъ съ Польскими и Лужицкими была живѣе и весестороннѣе. Въ противномъ случаѣ, и здѣсь должны бы были встрѣтить мы ту же исключительность для Русскаго языка, какую видѣли въ словахъ: боронить, норовиться, бороться. Мы можемъ только, на основаніи родства полотно съ порты, сѣдѣлать предположеніе о возможности образования перваго изъ поротно, какъ Польск. plótno изъ prótto, независимо отъ словъ платъ — платье, образовавшихся у всѣхъ Славянъ, безъ исключенія, наравнѣ съ Гот., Греч. и Литов., изъ кореннаго prath, безъ ослабленія ra въ ṛ и безъ поднятия послѣдняго въ ar. Корень prath, родственный съ prthu, живетъ въ Санскритѣ, съ значеніемъ расширять, распространять, существит. prathimān — шиrota, величина. Отсюда ясно, что Русскій языкъ хранить доселѣ двойственную форму Санскрита, съ поднятіемъ ṛ въ ar и съ основнымъ ra, въ слѣдствіе чего, въ первомъ случаѣ явилось полногласное поротно — полотно, въ послѣднемъ — платно, платъ и т. д.; нарѣчія же за-Дупайскія, а съ нпли и Чешское со Словацкимъ, удержали лишь орую послѣднюю форму, наряду съ Греческимъ, Германскимъ, Литовскимъ и, вѣроятно, Латинскимъ, въ которомъ latus, всего естественнѣе, образовалось изъ platus (срв. Ворр, Glos. Sanscr.). Такъ объясняемъ мы двойственность формы Русской, при одномъ и томъ же корнѣ. Слѣша р на л., въ словѣ полотно и plótno, при современномъ еще упоротребленіи и формы порты, портной, не можетъ противорѣчить нашему объясненію, какъ вообще по господству всюду родства обоихъ звуковъ и по взаимной ихъ мѣнѣ, такъ и по

сходству подобнаго же явленія въ языкѣ Германскомъ, гдѣ, вмѣстѣ съ plats, platt, встрѣчаемъ и breit, Готск. braids, съ значеніемъ широкій (срв. Dieffenb. Vergleich. Wörterb. d. goth. Spr. I, 338; Ворр, Gloss. Sanск., подъ словомъ: prthu).

Подобное же заключеніе слѣдуетъ сдѣлать и относительно выраженій плакать и полоскать. Тожественное ихъ происхождение видно уже и въ самомъ Славянскомъ языкѣ, гдѣ, по всѣмъ южнымъ нарѣчіямъ, со включеніемъ и Чешскаго со Словацкимъ, обѣ формы замѣняются одною plakati, съ значеніемъ мыть и проливать слезы. Звукъ с, въ Рус. полоскать, столь обыкновенная вставка, при образованіи глаголовъ, особенно съ значеніемъ причинности, во всѣхъ языкахъ родственныхъ, что нѣтъ нужды останавливаться на этомъ. (срв. Ворр, Vergleich. Gram. 1857, I, 15), какъ не возможно сомнѣваться въ первоначальной формѣ полокать, вмѣсто полоскать. Корень же глагола плакать скрывается въ plu, откуда плу-ти, плы-ть, съ значеніемъ мыть, Литов. глаг. plaŭju, существ. plovinas (мытье, стирка), Греч. λούω, изъ πλουω, древ. Γερμ. Φειων (мыть); и какъ въ Латинскомъ языкѣ пмѣемъ глаголъ pluit и fluere на раду съ plorare, deplorare, такъ и въ языкъ Славянскомъ плакать — мыть и плакать — проливать слезы. Происхождение Русскаго полногласія въ полоскать необъяснимо изъ языка Санскритскаго, не допускающего разложенія plu въ palu: не установилось ли оно въ языкѣ отечественномъ съ пѣлію отдѣлить два разныхъ значенія въ одномъ коренномъ словѣ, хотя, какъ будто, и указываетъ на слогъ al, при корнѣ plu, Кельское falcaim (мыть). Но и это раздвоение должно было произойти въ донсторичскую пору и опять въ связи съ нарѣчіемъ Славянъ Польскихъ и Лужицкихъ, у которыхъ plakać, placēz также оттѣлается, соответственно Русскому полногласію въ полоскать, отъ płókać (мыть бѣлье), płókanje (мытье), płókarnica (Луж., прачка).

Пъ нашемъ объясненія послѣднихъ словъ, внимательный читатель не могъ, конечно, не подмѣтить и нашегоъ взгляда на происхождение и самаго полногласія. По крайней мѣрѣ, изъ предложенныхъ выше замѣчаній синшкомъ наглядно вытекаетъ причина появленія хотя одной половины полногласія, перваго о или е, передъ р и л. Дѣйствительно принималъ въ соображеніе родство Рус. opo—оло, ere—еле съ ar—al,

231

Материалы для Словаря и Грамматики. Томъ V: 15.

232

or—ol, ir—il другихъ языковъ Ино-Европейскихъ, за-
мѣчая тѣсную, неразрывную связь послѣднихъ съ подоб-
нымъ же сочетаніемъ звуковъ, въ тѣхъ же словахъ въ
Санскритѣ, не трудно открыть источникъ и Русскихъ о—е,
передъ плавными, послѣ столъ облистательнаго изслѣдованія
свойствъ гласныхъ ṛ—l въ языкъ Санскритскомъ. Что къ
нимъ единственно должно обратиться и при вопросѣ о
Русскомъ полногласіи очевидѣйшимъ образомъ подтверж-
даетъ развитіе Санскритскихъ ar и al, соответствующихъ
Русскимъ оро—оло—сре, именно изъ гласныхъ ṛ—l,
какъ: mardana (трénie) отъ mid (тереть), отдаў же
mārdava (тихость, кротость), соответствующее Русскому
мололъ — молодость; vartana, varlaka отъ vṛt, Рус.
ворота; martja отъ mr, Рус. мереть и т. п. Не касаясь
пока вопроса о происхожденіи въ Санскритѣ гласныхъ ṛ—l,
можемъ только припомнуть, какъ доказанный уже факть,
соответствѣ е Санскритскихъ ṛ—l тѣмъ же гласнымъ Славян-
скаго языка, въ немъ одномъ замѣтными въ древности, про-
должающимъ жить и до нынѣ въ нѣкоторыхъ его нарѣчіяхъ
и изображавшимся въ старо-Славянской письменности по-
средствомъ ръ—лъ, рь—ль. И въ то время, какъ осталь-
ные родственные языки предлагаютъ, въ соответствіе Сан-
скритскимъ ṛ—l, или ar—al, или ra—la, съ измѣненіемъ
иногда гласнаго а въ другія гласныя, языкъ Славянскій,
удержавши въ историческое еще время тожественны илъ
ръ—лъ, сохранилъ въ огромной массѣ случаевъ и тоже
поднятые ихъ въ ор—ох, ер—ел, какое столъ правильно и
послѣдовательно развито въ языкъ Санскритскомъ. Стоитъ
лишь бѣгло взглянуть на отношение живыхъ нарѣчій Славян-
скихъ къ старо-Славянскому, чтобы убѣдиться въ дѣстви-
тельности такого перехода. Такъ, старо-Славянскія формы:
плѣнъ, влѣна, влѣкъ, мрѣтъ, трѣръ и др., въ род-
ственныхъ современныхъ нарѣчіяхъ, живутъ уже съ под-
нятыми гласными p — ṛ, какъ: Рус. полнъ, волна,
мертвъ, торгъ, Польск. pełny, wełna, wilk, martwy,
targ и др. Поднятые въ il, вообще очень рѣдко въ Славян-
скомъ языкъ; оно прилаглежить лишь не многимъ словамъ
Польскаго нарѣчія, сколько миѣ извѣсто, слѣдующимъ че-
тыремъ: wilk, wilgoć (= старо-Слав. влѣгъ-къ, Рус.
волога), milczeć (= старо-Слав. малкихъ), piłść
(= старо-Слав. плъсть). Въ самомъ Старо-Славянскомъ
нарѣчіи, при словообразованіи изъ корней съ гласными
p̂—ł, господствуетъ во всей силѣ тоже поднятые ихъ въ

ор—оł и др., какъ: столъ отъ сл, затворъ отъ твр,
възоръ отъ зр и т. п. (Сл. въ Beiträge sur vergleich.
Sprachf. 2. Heft, 1857, статью Микломшча: das suffix in im
altslowenischen, стр. 227—229). И въ самомъ дѣлѣ, пред-
ложенное выше сравненіе Русскихъ полногласныхъ слолъ
(правда, не всѣхъ, но тѣмъ не менѣе очень многихъ) съ
Санскритомъ освобождаетъ насъ отъ новыхъ и дальнѣйшихъ
сближеній и даетъ право на общее заключеніе, что первое о
или е, передъ p и л, въ Русскомъ полногласіи есть несо-
менѣный остатокъ древнѣйшаго поднятія гласныхъ ṝ — і,
распространенного и въ Санскритѣ, въ тѣхъ же словахъ.

Но почему же изъ Славянскихъ языковъ удержалъ под-
нятіе это, въ словахъ полногласныхъ, одинъ Русскій, почему
другія нарѣчія, сохраняя его въ иныхъ случаяхъ, отвергнули
здѣсь, замѣнивъ его гласнымъ послѣ p и л? Вопросъ этотъ
тѣсно связанъ съ слѣдующимъ вопросомъ: на какомъ осно-
вашиі языкъ Русскій не ограничился, при полногласіи одинъ
поднятомъ ṛ—і, подобно Санскриту, а ввелѣ еще новый
гласный звукъ, послѣ p—л?

Здѣсь мѣсто указать и на результатъ изслѣдованій объ
образованіи въ Санскритѣ гласныхъ ṛ—і. Общее мнѣніе
филологовъ, выведенное изъ тщательнаго и всесосторонняго
изученія языка Брампновъ, признаетъ неподлежащимъ со-
мѣтію заключеніе, что гласность звуковъ ṛ—і есть авлѣніе
сравнительно позднее, что утвердитьось оно въ языкъ изъ
ослабленія коренныхъ ar—ra—ri(=al—la—li). Въ силу
особаго свойства, извѣстнаго въ наукъ подъ именемъ под-
нятія, обнаруживающагося и въ другихъ коренныхъ глас-
ныхъ, при словообразованіи и этимологическихъ формахъ,
этъ ṛ—і являются въ видѣ ar—al (= ḍr—dī). Конечно,
такимъ значеніемъ поднятія можно и должно объяснять слоги
ar — al лишь въ тѣхъ языкахъ, въ которыхъ очевидцы
слѣды гласности r — l; отсюда понятво, что въ языкахъ:
Кельтекомъ, Греко-Римскомъ, Германскомъ и Литовскомъ,
не обнаруживающимъ этой гласности, слоги ar—al, съ ихъ
видомъзмѣненіями, скорѣе должны считаться самобытными,
ни мало не подчиненными вліянию поднятія, какъ плода, срав-
нительно, нового развития гласности ṛ—і, не заставшей уже
упомянутыя поколѣнія народовъ Ино-Европейскихъ въ общей
жизни цѣлаго племени. На оборотъ, господство гласности
p̂—l въ древнѣемъ языкъ: Славянкомъ даетъ полное право
считать въ немъ слоги ap—al, или, по весьма обычному
замѣненію Славянами кореннымаго а въ о, ор—оł

233

254

тотъ именно того же поднитія, какимъ только и возможно уаснить *ar — al*, въ соответствующихъ случаяхъ, въ Саксcritѣ. Но въ Русскомъ языкѣ, въ словахъ полногласныхъ, полнитіе *р — і* не ограничилоее слогами *ор — ог*: оно выразилось и въ *ер — ег*. Въ этомъ, смыю думать, впопіль наглядно опредѣлилось сознаніе кореннаго происхожденія гласныхъ *р — і*: въ первомъ случаѣ, оно обязано корнямъ съ *ар — ал*, *ра — ла*; въ послѣднемъ корнямъ съ *ри — ли*. Отсюда только и могли произойти меръ въ мереть, мѣлъ въ меленіе, мелизна, отъ *мри, мли*, въ противность борода отъ корня баръ или бра, молоко отъ *мал, пал, мла*. Въ этомъ отношеніи, языкъ Русскій поступілъ, кажется, опредѣленѣе самаго Саксcritа, допускающего поднитіе въ *ar — al* и отъ корня съ *ra — la*, и отъ корня съ *ri — li*. О замѣти и кореннаго посредствомъ *е*, въ Славянно-Русскомъ языкѣ, какъ: мереть, мель, не можетъ быть рѣчи, при господствѣ въ немъ перехода и въ *е* и при поведеніи сродствъ ихъ въ языкъ Славянскомъ.

Теперь можно обратиться и къ рѣшенію нашихъ вопросовъ: почему итѣ поднитія въ нарѣчияхъ остальныхъ Славянскихъ, въ словахъ, соответствующихъ Русскій полногласный, и почему въ Русскомъ языкъ введень новый гласный звукъ, посѣвъ *р — л*, всегда тожественный первому?

Съ перваго взгляда, можно было бы отвѣтить на первую половину вопроса тѣмъ, что отсутствіе глаенаго звука передъ *р — л* въ остальныхъ нарѣчияхъ указываетъ на большую ихъ древность, на ту эпоху состоянія языка Славянскаго. когда изъ *ра — ри, ла — ли* не образовалось еще гласныя *р — і* и когда, слѣдовательно, не могло быть мѣста поднитія вхъ въ *ор — ол, ер — ел*. Но противъ этого сливкомъ убѣдительно говорить отсутствіе въ этихъ нарѣчияхъ и тѣхъ *ар — ал* коренныхъ, которые, на ряду съ *ра — ла, ри — ли*, образованы въ Саксритѣ гласныя *г — і* и которые въ пѣлости удержались въ древнѣйшемъ, по времени выдѣленія изъ общей среды, поколѣніи Иndo-Европейскомъ, именно, у Кельтовъ, по всемъ ихъ нарѣчіямъ"). Еще болѣе противорѣчить такому отвѣту несобнѣшность гласныхъ *р — і*, какъ въ древнемъ видѣ безполногласныхъ нарѣчій, такъ и

въ настоящемъ ихъ состояніи. Здѣсь-то особенно представлается поразительнымъ тотъ фактъ, что исключительно тѣ нарѣчія, яжно-Славянскія и Чешское со Словацкимъ, въ въ которыхъ столь незмѣнно господствуютъ слоги *ра — ла, рль — ль, вмѣсто Русск. полногласныхъ, и сохранили гласность звуковъ *р — л* тамъ, гдѣ нарѣчія Русское и Польское съ Лужинскимъ необходимо требуютъ поднитія: старо-Слав. тръгъ, Серб., Хорв., Хорут. trg, Чешск. Слов. trg, — Русск. торгъ, Польск. targ; старо-Слав. влѣкъ, Хорут. wlk (Серобы и Хорваты въ поздѣйшее, едва ли не въ историческое уже время развили особый способъ замѣти гласнаго *і* = старо-Слав. то посредствомъ у: вук, пуп и др. Чешск: wlk, — Русск. волкъ, Польск. wilk. Такимъ образомъ, очевидно, что гласность *р — і* одинаково распространялась и на эти нарѣчія съ древнѣйшихъ временъ; но эта гласность окрѣила, затвердѣла, потеравъ способность поднитія, уцѣлѣвшаго лишь въ иткоторыхъ случаяхъ, какъ: бер-у, дер-у и т. п., отъ *бр-а-ти, др-а-ти*, (= Скр. bhт, ді). Съ погибѣю этого свойства въ указанныхъ нарѣчияхъ, гласность *р — і*, при словообразаніи, стала опредѣляться гласными звуками чистыми, въ слѣдствіе необходимости усиленіи, большей тажести звука. Такое усиленіе нагляднѣйшимъ образомъ высказывается въ словахъ съ *рь — ль* отъ тѣхъ гласныхъ *р — і*, которые явились изъ ослабленія первоначальныхъ *ри — ли*. Отчетливость старо-Слав. правописанія доказываетъ это, какъ нельзя яснѣе; такъ: врътъ — врата, влѣгкъ — влага, тлѣкъ — тлагачит, мрѣжкхти — мракъ, мрѣзжхти — мразъ, чрѣп — чрѣпати и ми. др. Вотъ единственія, по нашему митію, причина, почему въ нарѣчияхъ за-Дунайскихъ, въ Чешскомъ и Словацкомъ укоренилась форма сокращенная съ *ра — ла, рль — ль*: это, — потеря поднитія *ра — і* въ *ор — ол, ер — ел, и нужла, для большей тажести, опредѣленности, въ усиленніи гласнаго звука. Что гласные звуки *а и ль*, въ *ра — ла, рль — ль*, не суть непосредственно первобытные звуки, изъ которыхъ, при сочтаніи съ *р — л*, организовались въ Саксритѣ и Славянскомъ гласные *рь — ль*, что они, напротивъ явились при посредствѣ послѣднихъ, положительно видно изъ того, что и первобытные *ар — ал, давшіе отъ себя также р — і*, перешли въ этихъ нарѣчияхъ одинаково въ *ра — ла*.

Отсюда само собою вытекаетъ слѣдующее заключеніе, что было время, когда и нарѣчія за-Дунайскія съ Чешскімъ

*) Я не говорю о Греко-Римскомъ поколѣніи здѣсь потому, что не установлено-вось еще елиниласіе въ митѣні учёныхъ отвосительно времени выдѣленія его сравнительно со Славянами. Бопъ, напр., призываетъ позлѣніями выселенными послѣднихъ (über die Sprach. d. alt. Preus. 1833, стр. 6); Плеїхъеръ, памротнѣ, считаетъ ихъ древнѣйшими (Beiträge zur vergleich. Sprachf. 1836, стр. 12,).

235

236

и Словацкимъ, подобно Санскриту и языку Русскому, вмѣсто
ра—ла, рѣ—ль, имені ар—ар (= ор—ол), ер—ел,
и что смѣна послѣдняго первымъ могла произойти лить въ
позднѣйшее время, въ периодъ самостоятельной, отдѣлной
жизни племени Славянскаго. Въ этотъ-то периодъ всеобщой,
и вмѣстѣ обособленной отъ остальныхъ родственныхъ наро-
довъ, жизни Славянской и произошелъ, безъ сомнѣнія, вто-
рой гласный звукъ послѣ р—л, въ Русскомъ языкѣ. Явле-
ніе это позволяю я себе объяснять съ одной стороны оболь-
шею прочностію памяти Славянъ Русскихъ о поднятіи рѣ—л,
съ другой — столкновеніемъ съ развившимся свойствомъ помѣ-
щенія гласной послѣ р—л у остальныхъ народовъ Славян-
скихъ, столкновеніемъ тѣмъ сплинѣйшимъ, чѣмъ общѣе,
ближе, а слѣдовательно и взаимно-влиятельнѣе была жизнь
ихъ. Опраданіемъ могутъ служить, отчасти, тѣ незачи-
нѣные слѣды единичной гласной, какіе встрѣчаются въ
языкѣ Русскомъ, какъ: мерз—нуть, мерк—нуть, смерд-ѣть,
верт-ѣть, дер-ка, тер-ка, смер-ть и др.; здѣсь одинъ гласный звукъ, потому что у другихъ Славянъ
доселъ слышится въ этихъ словахъ гласный р; между тѣмъ
какъ: мразъ, смрадъ и т. д., являются въ устахъ Рус-
скихъ въ формъ: морозъ, смородъ и т. д.; остатки под-
нятія, безъ повторенія гласной послѣ плавнаго р, видны и
въ Малорусскихъ словахъ, жер-ти, мер-ти, пер-ти,
тер-ти, вмѣсто Великорусскихъ: ожерелье,мереть,пе-
реть, тереть, образовавшихся, какъ намъ кажется, уже
при посредствѣ формъ: жрѣти, мрѣти, прѣти, трѣти,
тогда какъ Малорусскія родились изъ жр, мр, пр, тр, или,
по правописанію старо-Славянскому, изъ жрѣ-ти, мрѣ-ти,
прѣ-ти, трѣ-ти. Вотъ почему у Малороссіянъ удержа-
лось здѣсь одно поднятіе, у Великороссіянъ же, кропѣ его,
и повтореніе гласной послѣ р. Влияне общности на одинако-
вость развитія въ частяхъ подтверждается и нарѣчіемъ Сла-
ваянъ Древанскихъ, какъ ни ничтожны остатки этого парѣчія,
допадшіе до нашихъ времень. Древанское нарѣчіе, какъ
видно изъ оставшихся матеріаловъ, хранило долго гласный
звукъ передъ р, не сопровождая его другимъ гласнымъ,
какъ: vortat—воротить, starna—сторона, pirdon—
переданъ, vorná—ворона: въ этомъ отношеніи оно пре-
восходитъ древностію всѣ нарѣчія, оставляя далеко за собою
и старо-Славянское, вnadѣ сбѣжаясь съ Санскритомъ.
Не потому ли и зашли Славяне этого нарѣчія далѣе всѣхъ
на запад, что раньше отдалились отъ общаго центра Сла-

ванъ, а съ тѣмъ вмѣстѣ и не вполни Materialis древнѣйшее
свойство влѣяніемъ утвердившагося вт. другихъ нарѣчіяхъ
сочетанія ра—рѣ. Но такая же древность не удержалась
при звукѣ ѳ, сколько видно изъ слѣдующихъ примѣровъ:
glad—головъ, glawein—голова, klas—колосъ,
mljako—молоко, и подобную непослѣдовательность, при
однухъ и тѣхъ же условияхъ, едва ли можно усилить чѣмъ
пивымъ, кропѣ влѣянія—или совѣстнаго еще развитія языка
Славянскаго, не успѣшнаго охватить и звука р, въ слѣдствіе
преждевременности отдѣленія самого народа, или позднѣй-
шаго, въ силу сосѣдства икоторыхъ Славянъ, не могшаго
распространиться на р, по причинѣ преждевременной смерти
самого народа. Памятники Древанскаго нарѣчія слишкомъ
поздни и слишкомъ отрывочны, чтобы говорить о немъ, въ
этомъ случаѣ, тономъ болѣе положительнымъ. Какъ бы,
встрѣемъ, ни было, но то не подлежить сомнѣнію, что вто-
рой гласный звукъ въ Русскихъ полногласныхъ словахъ
есть явленіе вторичное, результатъ развитія нашегоъ языка
въ связи и подъ влѣяніемъ ближайшихъ родственныхъ нарѣ-
чій, потому что здѣсь только это явленіе и можетъ найти
объясненіе для себя. Отсюда жей выводъ, что Рус-
ское нарѣчіе и въ отношеніи полногласія, въ полнотѣ смы-
слѣ слова, занимаетъ серединное мѣсто между двумя пред-
лами, древнѣйшимъ, съ однимъ поднятіемъ гласныхъ рѣ—л,
остатки которого укзăбли въ нарѣчіи Древанскомъ, и позд-
нѣйшимъ съ усиленіемъ р и л въ ра—ла, рѣ—лъ, развив-
шимся въ нарѣчіяхъ за-Дунайскихъ, въ Чешскомъ и Сло-
вацкомъ.

Только Польское нарѣчіе съ Лужицкимъ занимают
какое-то странное, неопределенное мѣсто: въ нихъ и пѣть
поднятія, а вмѣстѣ съ тѣмъ и ра—ла превращены въ
ро—ло. Принимая въ соображеніе, что такое превращеніе
съ изумительной послѣдовательностію, касается исключи-
тельно тѣхъ словъ, которыя въ Русскомъ языке полногласны,
что ра—ла удерживаются и въ Польско-Лужицкомъ безъ
перемѣны тамъ, гдѣ не допускаетъ полногласія и Русскій
языкъ, мы осмѣливаемся заключить, что подобное согласіе
трехъ нарѣчій обязано большей близости народовъ, большей
общительности ихъ между собою въ послѣдующую пору,
послѣ занятія каждымъ изъ нихъ тѣхъ мѣстъ, какія зани-
маются ими до наступающего временн.

Что же сказать о причинѣ отсутствія полногласія въ
тѣхъ словахъ Русскихъ, въ которыхъ, по соответствію

237

Материалы для Словаря и Грамматики. Том 5: с. 15.

238

Южно-Славянскимъ нарѣчіямъ и Чешскому со Словацкимъ, при сочетаніи pa—la, pr—лъ съ предъдущею согласною, повидимому, необходимо слѣдовало бы ожидать полногласія? Въ заключеніи сравнительнаго обзора такихъ словъ мы за- мѣтили, что подобное же сочетаніе принадлежить и род- ственнымъ языкамъ, что и въ Кельтскомъ, Греко-Римскомъ, Германскомъ и Литовскомъ, въ выраженіяхъ соотвѣтствую- щихъ, участвуютъ также слоги pa—la, pr—ли съ пере- довою согласною. Одинъ только выводъ и возможенъ, при строгомъ вниманіи къ историческому развитію языка, именно, что слоги Славянские pa—la, pr—лъ, во первыхъ, суть корешные; во вторыхъ, что они не подверглись ослабленію въ р—лъ, а съ тѣмъ вмѣстѣ и не могли выработать того под- натія, при какомъ только и возможно Русское полногласіе. Славляцкіе народы, значить, приступили къ отдѣльной жизніи въ то еще отдаленное время, когда въ этихъ корнахъ и самъ Санскритѣ не обнаруживалъ гласности r—l и не поднимать ихъ въ ar—al. Но гласность звуковъ r—l и законъ ихъ поднятія слишкомъ глубоко проникли въ языкъ древне-Ицдй- скій, и онъ продолжалъ развивать ихъ далѣе, и при отдѣль- ности отъ союменныхъ народовъ, и вотъ причина, почему для нѣкоторыхъ, весьма, впрочѣлъ, въ ограниченномъ чи- слѣ, словъ неполногласныхъ въ отечественномъ языке Санс- критѣ предлагаетъ корни уже съ гласными r—i, подни- мающимися въ ar—al. Здѣсь, быть можетъ, должно сопо- ставить Санскритское garh, съ значеніемъ злослозить, и Славяно-Русское грѣхъ; pâru — солице и прѣть. Отсюда уже очевидно, что было бы непослѣдовательно ожидать пол- ногласія въ такихъ выраженіяхъ Славянскихъ, въ которыхъ pa—la образовались изъ коренныхъ py—lu (= ru—lu), въ силу осеббаго свойства, распространеннаго, въ большей или меньшей степени, на всѣ языки Ицдо-Европейскіе и съ особою прочностію и правильностію сохранившагося въ Сан- скритѣ, подъ именемъ вридки, или двойнаго усили. Свой- ство это состоитъ въ обращеніи у (=и) въ ав (=Скр. ди), — и вотъ почему за pa—la, въ Славянскомъ языке, процисловащими отъ py—lu всегда слѣдуетъ звукъ в. Сюда принадлежать: плавать отъ древняго плу, настоящее съ одинъ усиліемъ (гуною), плову; право отъ пру (быть можетъ, родственное съ Скр. bpu — говорить), въ значеніи говорить, удержавшемся въ Чешск. prawiti, въ Лужиц. prawic; трава отъ тру, въ смыслъ питать, кормить, на- стоящее трову; слава отъ слу, настоящее — слову.

Одно слово соловей, обыкновенно производимое отъ слу- ти, слава, противорѣчить вышесказанному положенію объ отсутствіи полногласія въ словахъ на pa и лав, съ предъ-идущею согласною. Какъ ни естественно, при всемъ против-орѣчіи устройство корня, встрѣтить въ языкъ одно слово захваченнымъ столь распространеннымъ свойствомъ полно- гласія, по одинаковости вишенныхъ условій. т. е. сочетанія la—pa съ согласною впереди (слава); тѣлѣ не мешѣе, не могу не представить основаній, по крайней мѣрѣ, возможно- сти сомнѣваться въ действительности такого производства существительного соловей. Въ самомъ дѣлѣ: 1) названіе это исключительно Славянское, не находящее родства ни въ однимъ языкъ; 2) форма sołowik и sołobik Лужицкаго на- рѣчія, (Чем. slawik, Пол. słowik, Серб. славиј) предлагаетъ единичный приштѣ отступленія отъ обыкновенной замѣны Рус- скаго полногласія посредствомъ go—lo; столь же единочною является и форма соловей между всѣми производными изъ корней на-гу—ру; 4) наконецъ и самое значеніе отъ слава какъ то странно вяжется съ понятіемъ птицы, хотя и без- спорно славной по своему ишшію. При этомъ невольно при- ходитъ мы въ голову сопоставленіе, съ одной стороны, идей въ названіи этой птицы въ Германскомъ языке Nach- tigaII, какъ поющей въ ночную пору, ночью, съ другой — Санскритское слово çatwarî, съ значеніемъ ночи: не имѣть ли родства съ нимъ и Славян. славни, Русское соловей, какъ и прилагательное соловый въ смыслѣ темный?

Здѣсь прекращаемъ мы свои замѣчанія о Русскомъ пол- ногласіи. Окончательные выводы его могутъ быть выражены въ слѣдующихъ словахъ:

1) Полногласіе Русское исключительно обусловливается звуками р и л и можетъ быть названо такъ только по отно- шенію къ близкайшимъ родственными нарѣчіямъ.

2) Эти родственныя нарѣчія, вмѣсто двойнаго гласнаго звука, впереди и послѣ плавныхъ, допускаютъ одинъ и всегда послѣ плавныхъ, кромѣ указанныхъ исключеній въ Древан- скомъ нарѣчіи, уже вымершемъ. Характеръ гласнаго звука дѣлить нарѣчія на два вида: въ одномъ, гдѣ участвуетъ звукъ о и е, находимъ Польское съ Лужицкимъ; въ другомъ, гдѣ а и ль, всѣ остальные нарѣчія.

3) Тамъ гдѣ Русскій языкъ не допускаетъ полногласія, при сняніи pa—la съ согласною впереди, пигдѣ не обнару-

239

240

живаетъ превращенія ихъ въ ро—ло и Польское нарѣчие съ
. Лужицкимъ.

4) Расположеніе удареній въ полногласныхъ словахъ
Русскихъ говорить положительно о господствѣ долготы и
краткости иѣкогда и въ отечественномъ языке и о зависимо-
сти отъ вихъ современныхъ удареній.

5) По отношению къ родственнымъ языкамъ, Русское пол-
ногласіе соответствуетъ одному гласному звуку передъ плав-
ными.

6) Внимательное наблюдение надъ корнями словъ полно-
гласныхъ убѣдительно говорить о томъ, что первый гласный
вукъ, передъ р и л, въ Русскомъ языке, обязанъ проншож-
деніемъ своимъ ослабленію коренныхъ ар—ал, ра—ла,
ри—ли въ гласные р—л и закону поднятия послѣднихъ въ
ар—ал, видоньмѣншіеся въ Славянскомъ языке, согласно
съ его духомъ, въ ор—ол, ер—ел.

7) Двойственный видъ Русскаго полногласія: оро—оло,
ере—еле, пропошелъ отъ различія первобытныхъ коренныхъ
слоговъ: въ первомъ случаѣ ар—ал, ра—ла, въ послѣднемъ
ри—ли.

8) Такое ослабленіе и поднятие припадлежало когда-то
всѣмъ нарѣчіямъ Славянскамъ, ограничивавшимся однимъ
гласнымъ передъ р—л въ словахъ, нынѣ полногласныхъ
въ Рус. языкѣ. Остатокъ такой формы предлагаетъ Древа-
ское нарѣчие, хотя и при одномъ звукѣ р.

9) Сокращенность формы юго-западныхъ и западныхъ
нарѣчій, съ одною гласною послѣ плавныхъ, есть резуль-
тать отвердѣнія гласныхъ р—л, въ слѣдствіе забвенія за-
кона поднятия и необходимости усиленія гласною чистою, при
словообразованіи изъ корней съ р—л.

10) Вторичный гласный звукъ въ Русскомъ языке по-
явился уже подъ вліяниемъ сокращенности формы въ осталь-
ныхъ нарѣчіяхъ, неуспѣшей еще подавить сознанія Сла-

вины Русскихъ о необходимости древняго поднятия, которому
обязанъ гласный звукъ передъ р и л.

11) Эта вставка вторичнаго гласнаго звука сдѣлала Рус-
скій языкъ серединнымъ между языками родственными, удер-
жавшими одинъ гласный передъ р—л, и родственными на-
рѣчіями, употребляющими также одинъ гласный звукъ только
послѣ р и л.

12) Наконецъ, отсутствіе полногласія въ Рус. языкѣ,
въ словахъ съ ра—ла, рѣ—ль, съ предъудущею соглас-
ною, объясняется коренною прочностію этихъ слоговъ, въ
томъ же видѣ оставшихся и въ соответственныхъ словахъ
родственныхъ языковъ; прочность эта оправдывается и не-
ослабленіемъ ихъ въ r̃—l, а съ этнѣ и недопущеніемъ въ
нихъ поднятиа въ ar—al, въ самомъ Санскритѣ. Ничтожные
слѣды ослабленія ра—ла, рѣ—ль въ r̃—l и потомъ под-
нятіе ихъ въ Скр. языкѣ, могутъ говорить только о позд-
нѣйшемъ происхожденіи такого свойства, по отдѣленіи отъ
родственныхъ Европейскихъ народовъ. Напрасно, такимъ
образомъ, было бы ждать распространенія полногласія и на
эти слова и считать ихъ неуспѣшными еще пропищнуться
свойствомъ полногласія. Это могло бы случиться лишь тогда,
когда бы Рус. языкъ не только хранилъ гласные р̃—l, но
и не потерялъ бы способности вырабатывать ихъ вновь изъ
ра, ла, ри, ли, а съ спмъ продолжалъ бы живо сознавать и
необходимость ихъ поднятия. Но гласность р—л погибла
въ Русскомъ языке; поднятие ихъ осталось лишь въ томъ,
что вынесено изъ времени общей жлзни съ Арійпами.
И история отечественного языка в-&mdash;полнѣ оправдываетъ это:
въ немъ не только не видимъ умноженія количества полно-
гласныхъ словъ, а напротивъ, какъ имѣли случай и замѣ-
тить, находимъ слѣды уменьшения его — въ литературѣ подъ
вліяниемъ церковнаго языка, въ народѣ церковнаго и лите-
ратурнаго языковъ вмѣстѣ.

—

# МАТЕРІАЛЫ
ДЛЯ СРАВНИТЕЛЬНАГО И ОБЪЯСНИТЕЛЬНАГО СЛОВАРЯ
И ГРАММАТИКИ

## РУССКАГО ЯЗЫКА И ДРУГИХЪ СЛАВЯНСКИХЪ НАРЧИЙ.

ТОМЪ ПЛАТЫЙ.

ПРИБАВЛЕНІЯ
КЪ ИЗВѣСТІЯМЪ ИМПЕРАТОРСКОЙ АКАДЕМИИ НАУКЪ.

ПО ОТДЪЛЕНІЮ
РУССКАГО ЯЗЫКА И СЛОВЕСНОСТИ.

МАТЕРІАЛЫ

ДЛЯ РАЗСМОТРЕННЯ ВОПРОСА О СЛѣДАХЪ СЛАВЯНСТВА ВЪ
НЫНѣШНЕМЪ ГРЕЧЕСКОМЪ ЯЗЫКѣ.

Г. С. Дестуниса.

(Окончаніе).

### IV. О здімствованіи словѣ.

Судя по продолжительности бывшихъ между Греками
и Славянами сношеній, съ перваго взгляда можно было бы
ожидать найти въ нынѣшнемъ Греческомъ языкѣ огром-
ную массу словъ Славянскихъ; между тѣмъ въ общеупо-
требительную Греческую рѣчь, какъ образованныхъ лю-
дей, такъ и необразованныхъ, Славянскія слова и выраже-
нія почти не входятъ. При разговорѣ съ Греками всякаго
званія, въ Греческихъ народныхъ пѣсняхъ, въ княхъ дѣ-
ловыхъ бумагъ, въ средневѣковыхъ лѣтонисахъ, стихотво-
реніяхъ, словаряхъ, попадалось мнѣ множество словъ Ту-
рецкихъ, Албанскихъ, Италіянскихъ; Славянское слово со-
ставляетъ чрезвычайную рѣдкость. Это должно же имѣть
свое объясненіе.

Нѣтъ сомп'нія, что когда будетъ собрано побольше
Греческихъ народныхъ пѣсень, то увеличится и списокъ
(Славянскихъ словъ: если въ нѣскольскихъ стахъ пѣсень
нашлись они, то больше того найдется въ нѣсколькихъ
тысячахъ; но все-таки, основываясь на томъ, какая капля
ихъ въ запасъ навѣстномъ, трудно ожидать отъ будущихъ
запасовъ совершенно иной пропорціи словъ Славянскихъ

Прибавл. къ Извѣст. Н. А. Н. л. ССХУ.

къ Греческимъ и къ прочимъ иноземнымъ словамъ. Мы
увѣрены также, что если бы были тщательно собраны въ
Греческихъ земляхъ областныя Греческія реченія, то на-
шлось бы болѣе мѣстныхъ словъ Славянскаго корня, не-
жели сколько теперь извѣстно. Коранъ настаивалъ на важ-
ности подобнаго труда еще задолго до того времени, ко-
гда возникла независимая Греція ¹). Самъ онъ во всѣхъ
почти предисловіяхъ и изслѣлованіяхъ своихъ знакомить
читателей съ множествомъ мѣстныхъ словъ, которая-онъ
мастерски объясняетъ ²). Больше ли ему извѣстны были
мѣстныя слова Константинопольскія, Хіосскія, чѣмъ мате-

1) Коранъ въ статьѣ: 'Αχολυφδία τῶν αὐτοσχεδῶν ὀτολαμβῶν. ко-
торая пошвена въ началѣ всякаго тома его издавія жизнеописаній
Паутарха: Πλουτάρχου βίο: παράλληλοι. Ἐν Αἰρεσίοις. 1809. Томъ I,
стр. 29 и далѣе.

2) Предисловія къ разнымъ Греческимъ классикамъ, изданнымъ
Адамауміємъ Коранъ, соединены въ всѣ въ одну книгу: Τὰ εἰς διαφό-
ροις συγγραφεῖς ἐκδοδέντα ἀπὸ τὸν Корαῦν προλεγόμενα, δεύτερον
ἐκδιδόμενα διὰ συνδρομῆς τῶν ὄμογενῶν. 1815 (въ 8°, болѣе 300 стр.).
Такъ какъ на моемъ эпиземиарѣ вѣтъ заглавнаго листа, то я обра-
тыласа къ Ново-Греческой библиографіі Нападопуло-Врето, изъ ко-
торой унавлъ какъ заглавіе, такъ и то, что книга издана въ Вѣнѣ,
безъ означенія имени типографа. См. Неселληνικὴ φιλολογία... Ὁπό
'Ανδρέου Παπαδοπούλου Ι. δρετολ. Ἐν Ἀσίαις. Часть I, 1834; часть II,
1837. См. второй части № 546. Лучшее сочиненіе о жизни и тру-
дахъ коранъ приналажить ие Греческой литературѣ, которую онъ
подвинулъ, ие Французскимъ учевымъ, между которыми прожилъ
онъ весь вѣкъ свой, не Нѣменкимъ учевымъ, которые однако его
высоко оценили, но Русскому учевому г. Ордынскому. См. жи-
ную и прекрасную статью его въ Русской Бесѣдъ 1838, подъ загла-
віемъ: Адамъній Коранъ.

Матер. V: 16.

243

Материалы для Словаря в Грамматике. Томъ V: 16.

244

рика Грепіні, пли есть на то какая-нибудь другая причина, только почти всегда при объяснении происхождения этихъ словъ выходить онъ побѣдителемъ, не прибѣгая къ Славянскому языку, котораго онъ не зналъ. Я выше упомянулъ, что когда попался корень слова Славянскій (ящера—пца) откуда үсүстөртітса = үвостөртітса), то онъ принался, что такого корня въ знакомыхъ ему языках онъ не находить. Въ другія обстоятельства поставленъ былъ Экономосъ. Онъ родился въ Ессаліпі, странѣ, гдѣ разселяніе Славянъ исторически извѣстно, гдѣ и Славянскихъ урочище сохранилось очень много. Самая родина его носить названіе неопоримо Славянское. Царышина (Тсагыт-сӑха = ӑхъ). Въ молодости своей, бысть уже священникомъ, онъ страстинствовалъ по Ессаліпі пѣшкомъ, проповѣдывалъ народъ, бесцѣдовацъ съ нимъ 3). Этотъ фактъ и объясняетъ намъ, почему въ гораздо позднѣйшія изслѣдованія его вошли неожиданно замѣтки — о Славянскихъ словахъ, употребляемыхъ жителямъ Ессаліпі. Вмочьетъ у него находимъ и Эпирскія и Македонскія и Морейскія слова объясненными изъ Славянскаго. Сколько намъ извѣстно, онъ первый на это указалъ; первый доставился и материалъ и объяснение его 4). Ейльмайеръ, какъ мы видѣл, хотѣ и плохо, но много говоритъ о сходствѣ формъ нынѣшнаго Греческаго языка съ Славянскими нарѣчиями; списка же словъ вовсе не представляетъ 5).

Россу надо воздать полную благодарность за множество подлѣченныхъ имъ простонародныхъ словъ и за глубоко-учувые пріемы при объясненіи ихъ изъ данныхъ,

сохранявшихся у классическихъ писателей, на древнихъ надписяхъ, въ Александрийскихъ гlossаріяхъ; но по неизнанію Славянскихъ нарѣчій, онъ совершенно винъ тѣхъ вопросовъ лингвистики, которые родятся и зрѣють на почвѣ Греко-Славянской; онъ винъ хоровода: по Греческому выражению ξέω ἀπὸ τὸν χορὸν 6). Подождемъ открытия въ Грепіи общейской Академіи Наукъ, которой здание уже воздвигается: необходимо этому зданию коживиться присутствіемъ такихъ людей, которые дойдутъ до убѣжденія, что лингвистические обломки надо складывать въ музей языковѣднія точно также, какъ въ музей археологическихъ складываются обломки статүй. Необходимо будущимъ Аонинскимъ академикамъ понять, что не должно гнушаться тѣми словами и оборотами, на которыхъ окажется віданіе иноsemное, подобно тому какъ не гнушаются археологи статуями перво-бытнаго іератического пошіба — хоть бы онѣ были во вкусѣ Египетскомъ; и такъ, пока Греческие ученные этимъ займутся, весьма умѣстно было бы приняться за такое лѣдо Русскому или Славянну, основательно знающему древній и нынѣшній Греческій языкъ. Наиримър такой эллинистъ какъ г. Ордынскіи, которому хорошо знакомъ Греческій языкъ въ историческомъ его развитіи, при содѣйствіи какого-либо ученаго общества: Академіи Наукъ, Московскаго Общества Исторіи и древностей, Географического Общества (по отѣдленію энтаграфіи), могъ бы съ величайшегою пользою для языковѣднія, какъ и для другихъ наукъ, обозрѣть Греко-Славянскіе края 7).

Не знаемъ, когда наберется достаточный запасъ для окончательнаго обсуждения занимающихъ насъ здѣсь вопросовъ: слѣдаемъ однако, что можемъ. Хотя г. Ордынскій предупрелѣлъ насъ, высказавъ свое мибкіе о спискѣ словъ, представленномъ Одесскимъ ученымъ, а именно, что большая часть словъ этого списка не Славянскаго корня, но такъ какъ всѣ эти слова уже были мною разобраны,

3) Вырѣзываемы имъ на фонтанахъ Греческія вапши религіознаго содержанія быть можетъ и до сихъ поръ существуютъ. Статья наша о жизни и трудахъ Экономоса еще не напечатана.

4) Въ двухъ трудахъ: въ Оптимъ о близжайшемъ сродствѣ языка Славянно-Россійскаго съ Греческимъ СНб. въ 3 частяхъ, 1828, и въ трудъ, посвященномъ Русскому юношеству о правильномъ выговорѣ Греческаго языка: Περί τῆς γυναικῶς προφορᾶς τῆς Ελληνικῆς γλώσσῆς. Издано въ СНб. 1330. Въ первомъ—предисловіе и грамматическая часть изложена по-Гречески и по-Русски; второй трудъ включівъ воспроп-веденья веоприношеннія еще по достоинству Н. И. Мартыновымъ въ особой кніж\: Наставленіе объ истинномъ произношеніи иныхъ корняхъ Греческаго букъ, извѣленное изъ книги о целѣ же предметѣ Греческаго священника Экономоса, Наволомъ Мартыновымъ. Снб. 1в31, 8°. Разумѣется букъ въ 62 странствъ не можетъ представить читателю тѣхъ критическихъ изслѣдованій, тѣхъ обильныхъ матеріаломъ и наблюдательностію эпизодовъ, которыми богата Экономосова букъ въ 814 странствъ. Замѣтнымъ однакожь, что еще лѣть за пять до пріѣдла Экономоса въ Греческихъ букъ. СНб. 1922 г.

5) Joh. Mich. Heilmaier: Ueber die entstreckung der romaischen sprache unter dem einflusse fremden zungen Aschaffenburg. 1834. См. Отдѣлъ: Das Romaische unter dem einflusse der Slavischen sprachen, стр. 20—24.

6) Reisen auf den griechischen iseln des ägäischen Meeres. Von Dr. Ludw. Ross. Stuttgart u. Tubinен. Въ трехъ частяхъ, 1840, 1843, 1845 г. Его же: Reisen nach Kos, Halikarnassos, Rhodos und der isuel Cyrene, Halle, 1832.

7) Г. Ордынскій первый изъ Русскихъ эллинистовъ высказывался твердо и отчетливо мысль о важности изученія вышшнаго народнаго Греческаго языка для основательнаго уразумѣнія многихъ словъ и оборотовъ древнаго. Эта мысль, высказываяя Греческими учеными, получающая все больше и больше правъ гражданства между учеными Европы такими какъ Газе, Тафель, Россъ, Эллисеенъ, Муляхъ, у насъ не находить сочувствія. Тѣмъ боliche мы должны быть связанными г. Ордынскому, который развиваетъ ее самостоятельно и вееклоно въ статьѣ: Объ отношеніи Ново-Греческаго языка къ Древне-Греческому (Журъ. М. Н. П. 1857. 8°) въ сочиненіи: Сличеніе грамматики простонароднаго Ново-Греческаго языка съ грамматикой языка Древне-Греческаго. Казань. 1858. (Перепечатано изъ III-й кн. Учевыхъ Записокъ (Казанскихъ) за 1858 г.).

245

Материалы для Словаря в Грамматике. Том V. 16.

246

хоть и не в печати, то в подтверждение сходства моего
миньня с миѣніем г. Ордынскаго считаю велишнимъ от-
датъ свой разборъ на судь ученыхъ.

Прежде всего изъ этого запаса выдѣляемъ тѣ слова,
которыя, по нашему миньню, принадлежатъ древнимъ Гр-
еческимъ корнямъ, впocько не отвергац ири этoмъ, что
самые корни могутъ принадлежать вмѣстѣ съ тѣмъ къ
другимъ языкамъ. Какъ потому, что всѣ эти языки при-
надлежатъ одному семейству, такъ по древнійшійя между-
народнымъ сношеніямъ.

Вάρα, βαρά, βάρω — μπάρμπω, баба, бабка, старуха.
Вспомнишь, что у древнихъ бытъ глаголъ βαχυρώ (баюкаю)
и uma собственное яняки Вауρώ. А съ перемѣною одной
губной на другую (β = μ) будетъ μάρμρα = η — мать, бабка.
Въ именахъ, означающихъ родство, трудно, иногда невоз-
можно опредѣлить, откуда послѣдовало занимствованіе, осо-
бенно потому, что при образованіи въ большую роль
играетъ лепетъ младенца. Конечно, взрослые, повторяя
этотъ лепетъ, сообщаютъ ему больше определенности:
такимъ образомъ изъ самого лепета малютки возникаютъ
слова, составившіяся въ духѣ отдѣльныхъ языковъ; но
краткость этихъ словъ, дѣластъ разысканіе о переходѣ
ихъ изъ одного языка въ другой — очень труднымъ, въ
большей части случаевъ невозможнымъ. Въ доказатель-
ство этого стопіи изгланутъ на таблицы Бушмана. Виро-
чемъ рядомъ съ βαρω — βάρω существуетъ μπάρμπω, гдѣ
в першшю въ б, гдѣ слѣдовательно можетъ быть выляны
выговора Славянскаго. На островѣ Шрѣ Бабо есть жен-
ское имя: Иаріоты, родомъ Албанны (Шкипетары), заняли
быть можетъ это имя отъ наречательнаго βάρω или баба (?).
Ветхую, превѣтхую старишку называютъ Греки μπαρμπω-
γραια, какъ будто бабка — старушка.

Возстаютъ противъ производства βάλτσς отъ χλάτσς 8),
потому только, что формы χλάτσς нѣтъ, а есть χλσσος. Но
χλσσος имѣть другую форму χλάττς. вотъ вамъ т вмѣсто σ.
Мы имѣемъ Латинскую форму saltus, гдѣ окончаніе lus со-
отвѣтствуетъ искомому τσς, и уже предиолагаетъ χλάτσς.
Наконецъ форма χλάτσς оправдывается и новымъ βάλτσς.
Замѣтьте, что въ saltus. въ отношении къ χλάτσος то же при-
дыханіе, чтō и въ серпens въ отношенніи къ ξερπω: это при-
дыханіе въ нынѣшнѣмъ Греческомъ есть губная, мягкая
β: βάλτσς; въ Славянскомъ оно уже губная по-тверже,
б: блато, Белотъ, Балтика, Блатно-езеро; по-лагыни губ-
ная самая твердая р: paludes. У Нѣмпевъ, по замѣчанію
Коран, словамъ χλάτσς и χλσσος соотвѣтствуетъ Wald
(Атакхта II. 1829. 77). Переводя же слово Блатно-езеро,

8) Это производство допущено Экономосомъ (Опытъ и пр. в. словъ блатно). Кораемъ ("Атакхта II, 77), а за этимъ послѣяніемъ и Кодомъ (Zeitschrift der vergleich. Sprachforschung aus dem Gebiete des Deut. Gr. u. Lat. 1839. 5 Heft. 376—377.

Австриецъ говорить Platten-see: при полногласіи оно же в
Балатонъ, какъ насъ учвили наши учебники. Сравни пол-
ногласныя — Русское болото, и Албанское баліте и бáйте-а
(у Гана 9).

По скажутъ, древнія ἄλσος и saltus (Wald) значать
лвсъ, а новое βάλτσς — болото. Отвѣчаємъ: слово болото отъ
смысла топковое мѣсто переходить на Руси въ значеніе
лѣса (Обл. слов. сл. болото); въ нижне-Лужицкомъ нарѣчіи
въ значеніе сосноваю лѣса, а ἄλσος = ἄλτις. на оборотъ,
отъ значенія лѣса перешло къ значенію болота. На замѣ-
чаніе: «зачѣтъ разводнивъ огонь около лѣса», мужики по
часту отвѣчаєтъ: «здѣсь не ладина, не прутнага — не го-
ритъ! вмѣшь острововъ литной, мозовинно мѣсто». Подобно
этому слово другаго корня лугъ — означаетъ и лугъ и лѣсъ.
Яковъ Гриммъ идеть дальше того: Wenn die Lithauer,
говорить онъ, den acker laukas, nennen, lett. lauks, pr. lau-
kas; haftete im russ. "lug", böhm. luh, ahd. lôh, ags. leáh,
engl. ley, lat. lucus wieder die ältere bedeuntung von aue,
wiese, wald, weide; und ähnliche schlüsse sind statthaft 10).
Извѣстно, что лугъ не въ одномъ Славянскомъ нарѣчій

значить лвс 11): изъ Славянскаго луг при носовомъ звукѣ
образовалось нынѣшнее Греческое λύγγος, возсе не попа-
даюшеся въ древней Греческой письменности (а изъ со-
единенія λόγος съ при. μέσος — средній. Μεσολόγγοι,
Μισολογύγμ, мѣтность синякомъ извѣстная). Совершено
такое же сбілненіе сілѣя давнымъ давно Коран: чтобъ
показать какъ ἄλσος — лѣсъ. можетъ относиться къ βάλ-
τσς — болото, онъ приводить Павсанієво (V. 1110): Δια
τὸ ἐλῶδες — τῆς ἄλτεως,.... δια τὸ κυλνὸ καθύγρα πε-
φυκέναι τὰ ἄλση (по причинѣ топкости, болотности,
лѣса...... затѣмъ, что лѣса обыкновенно бываютъ топки);
и Испієво: « ὄλσεα, τερμένη, οἱ (Коран) догадывается, что
тутъ можетъ быть надо бы писать: ἤ) καθυγρει καὶ σύμ-
φυσιτα λειμώνες (άλσεα — лѣса, рощи, топкіе заросшіе овраги,
логи). Λογъ, лугъ, λόγγος?). Киндъ недавно привелъ одні
только доволы Коран и заключилъ: «also kaemen hiernach
das wendische: blata, und das albanesische mpalta, viel-
mehr aus dem griechischen 12). Этого мы не скажемъ:
άλσος. ἄλτος, ἄλτις, saltus, блато (= болото). Wald, βάλ-
τσς (можетъ быть и paludes) имѣютъ повлиялімому корень
общій. βάλτσς потомокъ, ἄλτος — прашуръ. Заимствованія
отъ Славянъ тутъ нѣтъ: въ противномъ случаѣ скорѣе
можно было бы ожидать въ началѣ этого слова не β, а

9) Въ Шкипетарско-Нѣмцкомъ словарѣ, пошѣшевномъ въ
третейшіе отнѣмъ Albaniische Studien v. Hahn. Jena. 1834.

10) Jacob. Grimm: Geschichte der deutschen sprache. Zweite
Auflage. Leipzig. 1833. I. 43.

11) Н. И. Смоларъ говорилъ ми, что по Нижне-Лужицки luh,
а по Верхне-Лужицки lug, значитъ Moorbruch, т. е. трасинное лѣсто.

12) Kind въ Zeitschrift... см. выше.

*

247

248

μπ (б), который Греки употребляют, когда хотят выразить иноязычное б.

Древние Эфилийцы вымѣсто хόπτω, рѣжу. кошь. говорили хόσσω, откуда нынѣшнія хόσσα, хосκιά (коса), и удлиненные глаголы хοσσίζω — хοσσεύω. Значить тут дѣло идет о первопачальномъ сролствѣ Греческаго языка со Славянскимъ, а не о познѣйшемъ заимствованіи втораго изъ перваго.

Во всѣ почти наибольѣе пзвѣстные Европейские языки проникла древняя Греческая ῥύτη (τ = Лат. и = Н. Гр. ου), слѣювательно нёзакѣмъ было новымъ Грекамъ заимствовать слово ῥοῦτα у Славянъ, (въ общемъ ходу: πήγανον, ἀπήγανον).

Отъ основного στύπω (= τύπω = τύπτω) — бью, колочу, хлопаю, происходить στύπη — охлопонокъ, пакя, στύπος — колода, στυπόνω = στουπόνω = στουμ.πόνω — бью, конопачу; στουπίζω = στουμ.πίζω — колочу (пестомь), толку, στούμπος — ступа (въ чемъ толкуть). Туп = στυπ = στουπъ въ Греческомъ, ступ(αιо.—ень.—ка), степ(ень), топ(.—чу.—, аю, топъого) — все это звукоподражаніе поступи, тупъ, тупъ, тупъ. Вричемъ въ иной мѣстности могла ступа достаться Грекамъ и по займу отъ Славянъ: это домашнія дѣла; свидѣтели же, «слова», не всегда правдивы.

Τσίρος сыворотка происходить отъ κίδρος, означающего тоже. «Κίδρος ὄρος καὶ αἰμα, καὶ πόμα γάλακτος». Hesych: при чемъ Коран перемѣнилъ ὄρος на ὀρδός: въ Критѣ и понынѣ сūρδός значить сыворотка. Сыворотка называется иначе тυργάλα — сырымъ молокомъ.

Г. Орбинскій говорить, что σκάλα значить скала, и производят отсюда σκαλίζω. утверждаетъ, что этотъ голатъ значить: расчищая землю отъ камней. Въ какой связи все это—не уяснювѣ. Σκαλίζω — значить вынче совершенно то же, что и въ древности: 1) рою, роюсь въ землѣ; отчего σκάλοψ (или ἀσπάλξ, aspalax) кротъ; какъ наша землеройка (ροю); шарю въ бумагахъ: мѣшаю, ворочаю уголья («σκαλεύει τοῦς ἀνθρακας, ἀντὶ τοῦ ζωπυρεύ τοῦς ἀνθρακας» объясняетъ Суида Аристотана подъ сл. σκαλεύω). 2) вырвывая, привью (печать и тому под.). Σκαλίζω и σκαλεύω — происходить отъ простѣйшей формы σκαλλω¹³), которая равно какъ и σκάζω и σκάβω = σκάφω¹⁴) происходить отъ еще простѣйшей σκάφω (пере-

становкою ξόω = ξέω = че—шу) рою, скоблю, чешу. Понятно, отъ чего высѣченныя въ камѣ ступени, или лѣстница называется σκάλα, Лат. scala, Ит. scala, Фр. échelle¹⁵). Такая лѣстница могла служить и для подъема на берегъ, а оттуда σκάλα въ смыслѣ пристани: le scale di Levante, les échelles du Levant, называются порты въ восточныхъ краяхъ Средиземнаго моря. Исихій не объясняетъ прописхождения слова σκάλα, а просто переводить: «σκαλοβατώ κλιμαχιβαίνω»; Суида объясняетъ изъ Латинскаго: «σκάλα. ῥόμακιστι ὁ ἀναβολεύς». Но дѣло въ томъ, что древній Греческій языкъ полонъ словъ родственныъ слову σκάλα, котораго, права, употребленіе въ смыслѣ лѣстницы является, повидимому подліво. Обратимся теперь къ слову скала. Тутъ, если не ошибаемся тема кол: колю, коле; скалываю, скала. оскалить, скалка. Скала по-Русски значить и утесц (тесатъ) и береста (областныя: скалка, скалба, скалина, скалье¹⁶), т. е. то что остается, если оболрать (оскалить) березу. Видите сродство между скала и σκάλα, отдаленное черезъ корни колю и σκάλλω (σκάφω): тутъ вовсе нѣтъ производства скалы изъ σκάλα, ни Греческаго заимствованія у Славянъ.

Новогреческое слово ματσοῦκα и Славянскія слова съ нимъ сродныя привадлежать языкамъ Романскимъ, и вѣдѣ значать дубина: древ. Португ. massuca, Ит. mazza. Исп. maza, Фр. masse, massue; а отъ mazza—ammazzar, какъ отъ кокошка, кокошка, укокошить. Mazza происходить отъ Лат. matea (какъ piazza отъ platea, πλατεία); уменьшительныя ихъ Лат. mateola и Ит. mazzuola: грабля. Ματσοῦκα—иначе πελετίχι (палица?) и ῥούμπαλο (измѣненіе древняго ῥόπαλον).

Μοῦτσος, какъ и франц. tousse значить юнга, т. е. младшій изъ матросовъ. Италіянское тозто, отъ которого происходитъ μοῦτσος (а не отъ мужей?) имѣтьъ, кромѣ этого, значеніе и боїе общирное—молодаго слуи, mozzo di camera, mozzo di stalla.

Неизвѣстна мнѣ форма δάτσα; полно существуетъ ли она? Δάτσιο (υτάτσιο) подать есть Итаі. dazio, вторшееся въ Греческий языкъ несмотря на то, что въ немъ есть δασράδος отъ общаго корня δόω (до, даю).

Ζήλος, говорятъ намъ, (родъ цвѣтовъ), зелье. Иной Грекъ съ Ионійскихъ острововъ, пожалуй, назоветъ лию

¹³) Σκάλλω — рою, кошкою, разрыхляю землю: κολ (т. е. Египтяне), οὐτε ἀρότρῳ ἀναρρηγνῦντες αὐλακας ἔχουσι πόνους, οὐτε σκάλλοντες. Негодот. II, 14. Грекъ—матросъ и теперь сказалъ бы тоже о Египтянахъ: οὐτε μέ τὸ λὰ ἐρω (отъ ἀρογρον) δὲν δουλεύουν, οὐτε αὐλάχια δὲν κάμουν, οὐτε γῆν ἤ σκάλλουν (отсюда землаедельческое оруание σκαλιστήρι и фамилия σκαλιστήρης).

¹⁴) Σκάβω = σκάφω = σκάπτω. Отъ σκάφω—рою, σκάφος—корабль, σκάφη—корыто, σκαφίδιον—человекъ: сравни Новгородское ройка, т. е. человекъ, однолеревокъ, осиновка, употребительное во

множественномъ ройки, потому что для безопасности скрпляютъ межку собою двѣ осиновки, которые служатъ за одну лодку (отъ глагола рою).

¹⁵) Σκαλὶ σκαλὶ (χατέβινε) въ Сбор. Замбели пѣсия 17: спускался (себѣ по маленьку) по ступенькамъ (ступень за ступенью). Это удвоенное парчѣе рисуетъ наглядно постепенность движенья.

¹⁶) Смотри эти слова въ первомъ Словарѣ областныхъ словъ, изданномъ II-мъ Отдѣленіемъ Академіи Наукъ.

249

250

τίλξιο отъ ziglio, значущаго на Венецианскомъ наръчіи товѣе что giglio — эпія. По Гречески же χρίνον, откуда Ц.С. крипт. Впрочемъ ζέλια попалось мнѣ случайно въ рукописномъ жизнеописаніи извѣстнаго духовнаго пѣвца Кукузеля: когда школьные товарищи спрашивали его, что онъ йль, онъ отвѣчалъ хουκія хαλ ζήλια «бобы и зелье», отчего, сказано въ жизнеописаніи. онъ и прозванъ Кукузелемъ. Онъ былъ Славянинъ: слово зелье могло поразвить Гречоковкъ какъ имъ чужое.

Тσσύπα вѣроятно отъ Итал. zuppa (Франц. soupe), супъ: ну что же тутъ Славянскаго-то?

ζόμπα не зобъ, не Русское слово, а искаженіе Итал. gobba (Лат. gibus) горбъ, отъ того и прилагательное ζόμπος — gobbo, горбатіи. Употребительнѣе хαμπούρης (—ρα); сравни древ. хαμπύλος и Лат. camurus.

Обратимся къ словамъ, занимствованнымъ съ Востока, на глазахъ исторіи, хоть пынымъ и уголно видать тутъ слѣды Славянства.

Какъ можно находить слѣды Славянства въ словѣ μπαλτάς — τοπορъ, потому только, что оно есть въ Польскомъ? Самъ Линде называетъ Польское балта словомъ Турецкимъ; а Грекамъ не зачѣмъ былоѣ здѣить за нимъ ладеко, когда они чувствовали на себѣ удары Турецкой балты. У Грековъ есть по этой части еще слово τεπέρι, которое подобно τοπορу, взято съ Востока; есть и τστικούρι. Лат. securis, Слав. спкира (отъ secō = ску); есть наконецъ еще πελέξι, т. е. πελέξιον, уменьшительное древнаго πελεχις (срав. нынѣшнее производное πελεχώ, и выразительное сложное ἀστροπελέξι и т. и.).

Можетъ быть иной Грекъ и произнесетъ νικαθήριον, но принято произносить τσαδίρι (τσαντήρι), и νικαδίρι (νισαντήρι) значить нашатьрѣ. Τσαντίζι, какъ и шатеръ, и Греками и Славянами занимствовано изъ языковъ Востока; откуда нашъ Чатыръ-Дайъ, т. е. Шатеръ-гора.

Παπούτσι башмакъ очевидно Турецкое папуць.

Τσαρδάχι чердаакъ (чардákъ) Турецкое чардákъ.

Χαβούτσι Турецкое кавъчь; и то и другое значитъ овощъ, пначе λάχανα, ὁπορικά.

Κάργα — галка; Турецк. кагра — ворона (наче λαχανδοδα можетъ быть отъ холоδος; галка еще называется звукополражательно хαρχαχάξα. Имена нѣкоторыхъ породъ животныхъ немѣшиваются легко: такъ въ Тихвинскомъ уѣздѣ форель называютъ лосокой, а лосось остается лососемъ.

Оὐτζάχι отъ Тур. корня, значитъ очацъ; приближенное къ Пашѣ лицо, кліентъ.

Г. Орбинскій приводить еще нѣкоько реченій, которые звучатъ въ столь многихъ языках, что приходится видѣть въ нихъ либо первоначальное, племенное сродство, либо занимствованіе почти неудовимое, либо случайное подобозвучіе.

Таковъ: βέτσα (μπότσα), βίτσα, хουνάδι (κουνάβι), μποχάλι (μπουχάλι, βωχάλιον), βούλον, δόγα (δούγα).

Слова βότσα, μπότσα, βουτσι — бочка, конечно напоминаютъ бочку, но они сходны и съ Нѣм. Bottig и съ Ит. botte и съ древн. βούτις.

Βίτσα — розія, походитъ правда на бичь, но еще больше на Обл. вичина — розга и въ то же время на Лат. vitis — лоза, Сравні Молдавскую вишу.

Κουνάδι и хουνάβι — куница находятъ на куницу; но они въ связи и съ хουνέλι, съ древ. κούνικλος, κύνικλος, κονίκλος, (отъ κύων, ροι. κυνός и пин отъ Лат. cuniculus). откуда coniglio, Kaninchen, которые всѣ означаютъ кролика.

Μποχάλι (μπουχάλι, βωχάλιον), конечно, походитъ на бокалъ; но какъ производить его отъ Русскаго бокалъ, когда есть Александрійское βυχαλίον, Латинское росicum (πώο = πίω = bibo = пію = пою), Италіянское boccale (можетъ быть отъ bocca)? А какъ тутъ рѣшить, мы не знаемъ.

Ройχον значить сучно; г. Орбинскій правдонодобно сравниваетъ его съ корнемъ Русскаго рухладъ, Польскаго rucho; но ройχо значить и одежду и напоминаетъ древній германскій Rock — одежду со складками (откуда средневѣковой Латинскій гoccus, Иг. roccetto, Фр. rochet); напонецъ Персидскій рахтъ по утверждению оріенталистовъ значить тоже одежду.

Δόγα или δούγα, сколько мнѣ извѣстно, означаетъ не обручь, не дуγу, а доски, изъ которыхъ составляется бочка, или кадка: ἡ συνήθης λέγει δόγας τὰς σανδάς τῶν ὀλοδόχων κάδων (говорить Экономосъ въ Овитѣ, Т. Н. слово: дека): по-Французски дохре. Не берусь рѣшить, кто у кого занимствовавъ.

Латинское слово magister получило между Греками Византійской позднѣйшей эпохи формы: μάγιστρος, μαγιστωρ, μάιστωρ, μάστορ(ας), μάστορ(ης), μάσταρ(ης), μαστορίζης, μάστορо — (въ сложности съ другими словами: μαστροσιάννης, μαστραντόνης). Сперва исчезла γ, которая передъ едва слышна; потомъ исчезла θ, которая послѣ α и въ древности легко въ выговорѣ исчезала; потомъ привѣли самое общее окончаніе существительнаго, выражающаго званіе: ας или ης. Уже въ XII вѣкѣ находить magister преобразованнымъ по законамъ ново-Греческаго слово-производства въ μάστορας: съ какой же стати думать, что эта форма занимствована у Русскихъ? Скорѣе Русские занимствовали у Византійцевъ именно эту форму: мастер болѣе похоже на μάστορ'ας, нежели на Meister, хотя впрочемъ Русскій человѣкъ и по собственному побуждению могъ обратить Meister'а въ мастера.

Теневъ выдѣливъ изъ сишса минимо-Славянскихъ словъ слова Греческаго корня, Романскаго, Турецкаго, спорныя слова, обратимся къ разбору словъ, которые относимъ къ Славянскому корню.

251

Материалы для Словаря и Грамматики, Томъ V: 16.

252

Слово αράδα въ родствъ со сл. радъ (очередь) и по
значению и по происхождению Его нѣтъ въ древнемъ Гре-
ческомъ: оно входитъся и въ Санскритѣ: radh (и въ Пер-
сискомъ языкѣ редѣ (аредѣ); наконецъ имѣтъ оно въ
ново-Греческомъ меньше значеній, меньше производныхъ
и сложныхъ, чѣмъ въ Славянскомъ (греч. τάξις, σειρά).

Бουζλιλά, βούζλον сродни бузнѣ, бозу и многимъ
Славянскимъ формамъ. (Иначе: κουφοξυλιά; арев. ἀκτία).

Хотя слово βίστινον, βιστινά ии въ одномъ изъ Европейскихъ языковъ не входитъся въ формѣ столъ близкой къ Славянской, какъ въ языкѣ Греческомъ (βισινιά—вишила, можетъ быть отъ вишну), но вспомнимъ, что βύσσινον въ древності значила багровый, красный.

Еще Несторъ говоритъ о дани, платимой «по вверпинъ
съ лѣма». Въ Славянскихъ нарѣянхъ принимаетъ слово
«вѣверица» весьма разнообразные виды: оттуда и βερβε-
ζίστσα. Не должно забывать однако и древнаго Латинскаго
vivera (иначе σεντάζατί (отъ Туреп.; въ лавкѣ, по древ-
нему, σχισμέσ, откуда Латин. sciurus, франц. écureil).

Востерітіза — γουστερіτσα — ящерина. И у древнихъ и
у новыхъ очень много пазваній для этого животнаго: у
древнихъ σαβρα; также σκαλαβώτης = σκαλαβώτης) быть
можетъ отъ σκάλλ и βσκωβω) холащій, ползающій по хѣст-
ницамъ, совершенно какъ Византийское τσυγχράτης (по-
зающій по стѣнамъ); также κρεχώδειλος. По поводу по-
славнаго Иродотъ говорить, что «крокодилы (т. е. Египет-
скіе) называются (т. е. Египтянами) не крокодилами, а
хахпсали; крокодили же попменовали ихъ Иовійцы,
приравнивая ихъ, по формѣ, къ тѣмъ крокодиламъ (т. е.
ящерницамъ). Какіе у нихъ самихъ водятся на бойнахъ.
II, 69: Καλεύνται δε ὅ εὐ κροκοδειλοί ἀλλὰ χρήματι κρο-
κοδειλούς δε ἠγώνες ὀνόμασκαν, εἰκόζοντες αὐτὸν τὰ εἰδεα
τοῦσι παρὰ σφίζι γυνομένοις κροκοδειλοῖς τοῖσι ἐν τῆσι
άμασιγνή. Греки и до сихъ поръ называютъ ящерницу
между прочимъ κοκσδεδελας (sic). Другое вынѣшнее на-
занване σαμμάμφθος (—ίδιον, —ίθιον) Корай производить отъ
Еврейскаго семаннив ¹⁷); другое: συλληγούδι непозвѣст-
наго корня.

Хотя въ древнемъ Греческомъ естъ γλοιά, γλία вя-
жущая, кlieпка, въ Перснкомъ гил и во французскомъ
glaise (глина), но ново-Греческое γλίνα (γλίγη) совпадаетъ
съ глиной многихъ Славянскихъ нарѣяній.

Мы видели, что слово куп-ица обще многимъ языкамъ
но происхождение γυνα (мѣхъ); отъ куна указано г. Ор-
бинскимъ весьма остроумно.

Ζάρπα — жаба. Подражая природѣ и древніе житні
Понта назвывали ягушку βάβαξ. Hesych: βάβαχα τὸν βά-
τραχον· Ποντικοί.

17) Въ Плουτάρχου βίοι, Т. ІІІ, стр. λ΄.

Кора в cortex одного корня, но Греческая κόρα совпа-
даетъ съ первою (иначе πέτσα, φλούδα, φλοτζος).

Κοκύκλα = кукла (иначе κούτσα, κουτσούνα, κοτσούνα,
κοσώνα).

Мπίβα = πίβα = пиво; также и μπίβα = Bier, bière.

Χούμελτ и средне-Латинское humela, и ботаническое
humulus можно производить отъ общаго въ разныхъ Сла-
вянскихъ нарѣянхъ хмель. (Иначе: βρουνιά, αβρουνιά,
οβρυδ, (отъ др. βρουωνά, откуда ботаническое hryonia,
франц. hrioine); и ἀσπρόκλημα (сравни фр. vigne blanche).

Μαργώνω = мерзну (?).

Μόλυτσα = μόλυζα = моль. У Θεσσαλονкиевъ (Загори-
товъ Θεσσαλονкихъ, которые, бónьшею частію, Влахъ).
(Иначе σκώρες = σκώ-ληξ¹⁸). Иначе σκουλῆχι (отъ
σκώληξ, σαζάχι отъ арев. σής αορ. σάρ.

Византийские историки называютъ Германцевъ Γερμα-
νοι, Ἀλαμμάνοι и т. д. Отъ Славянъ всѣ народы Балканскаго
полуострова научились назвывать ихъ Нѣмцами — Νέμ-
τσης и т. п.

Πελύνος и πήλινος во Фракіи и Θεσσαλίι = Сл. пе-
лынъ, полынь. Г. Буслаевъ въ примѣрѣ того, что о пере-
дитъ въ е, говорить: «Сличи полынь (сходное съ Лат. и
Греч. potium, πόλιον) и Чеп. пелунь, въ рукописи XVII в.
въ Румян. Музеѣ: «горесть пельне оуполобна». Опис. Вост.
стр. 2¹⁹). Вотъ судьба словъ какая: нынѣшній Греческий
языкъ, забывъ свое πόλιον, беретъ у Славянъ ихъ форму
πελύνος. Что πόλιον корня Греческаго, видимъ изъ опре-
дѣлѣнія ботаниковъ Діоскорпionомъ растенія πόλιον. «εἶδα
δὲ θρυμνίον καρποῦ πλῆρες, ἐρὸν κασφάλμον ἐπὶ κάρου κορυμ-
βοειδὶς μικρὸν ὡς πολιάν τρίγχα πολιός сѣдной; и изъ Пли-
ніева: Folia canis hominis similia (canis — сѣдняння 20). Насъ
не должно смущать, что polion или teucrium polion новѣй-
шихъ ботаниковъ пропалѣлѣнъ къ другому семейству,
чѣмъ полынь (absinthium). Тѣмъ, которые смѣшали πόλιον
съ полынью непозвѣстна была ботаника: ароматность и сѣ-
ліна вотъ два свойства, которая могли повести народы
къ ихъ смѣшеніо.

Σάνιτα — сани.

Σανό(ν) и σενό(ν) на Ιονійскихъ островахъ спло-
(иначе χόρτον, ἔηρόχορτον, χορτάρι); такъ же и въ Загорѣ
(въ Θεσσαλίι 21), а самъ я слышалъ въ Аθинахъ.

Отъ сіто — σήτα; эта форма ближе къ Славянской,
чѣмъ къ древней Греческой σήστρον. Корни Греческій
и Славянскій сродны: σήθω трасу, просѣваю, отъ σείω,
σάω, и спю, сію.

18) Опытъ сравненія... Т. II, въ словѣ лом.

19) Нреподананіе Русскаго языка. Т. ІІ, 25.

20) Словари Римера и Византия.

21) Опытъ Экономоса. Т. ІІІ, въ славѣ спло.

253

Материалы для Словаря и Грамматики. Томъ V: 16.

254

Отъ щука происходит στοῦκα. Иначе: γουμπρὶ, λοῦ-
τσος, λοῦκιος отъ Лат. lucius (по-Ит. lucio).

Пρεβοδω — провожаю (хотя можно производить и отъ
προ βεδω или отъ προβάδεω — δω — веду (βιβάξω-βάξω=
βάδω — βεδω — vado).

Мě тσούξει у меня зудитъ хорошо сбільжено.

Кλάπα—клапъ: всомнимъ клепать и многочисленныя
его производныя и сложныя.

Сколкло намъ извѣстно г. Орбинскій первый предста-
вилъ списокъ ново-Греческихъ словъ, заимствованныхъ,
по его мнѣнію, изъ Славянскихъ нарѣчій. Указанія, скдѣ-
ланныя до сихъ поръ учеными, \ преимущественно Эконо-
мосомъ, такъ малочисленны, разбросаны, что одинъ сводъ
ихъ былъ бы уже услаугой. У г. Орбинскаго есть слова,
неуказанныя Экономосомъ: и это увеличиваетъ его заслугу.
Но онъ перемѣшалъ ихъ со словами вовсе не идущими
къ дѣлу: а потому намъ кажется, что списокъ этотъ мо-
жетъ имѣть значеніе для науки, въ томъ уменьшенномъ
видѣ, который дали мы ему, ради истины. Впрочемъ о
нати словахъ στελιαρίζω, τζίπκα, ἡηγώνω, ἐσισιάνω, κόγγρος
не могу ничего сказать, потому что они мнѣ неизвѣстны,
χρένον — вѣроятно въ употребленіи только у Грековъ, да-
вно живущихъ въ Россіи. Къ нему можно бы прибавить
πέτσικο, ακτάζάρω и т. п. варваризмы.—Помянутъй умень-
шенный списокъ можно пополнить еще слѣдующими
словами:

Въ Ессаліи пьые называютъ словомъ δοβάλι (можетъ
быть отъ одвавать), а жители Магнисіи ζαπσνι = запонъ,
фату, которую по-Гречески они же называютъ и παρα-
σκέπασμα, и παρασκέπη, и παρασκέπι(ον) ²²).

Въ Эпирѣ вмѣсто λυλὴ говорятъ ὀβορὸς(ν?) т. е.
ουородъ ²³).

Словами ὀστρεχιά и ὀστρέξια въ Мореѣ выражаютъ
углеводы между стѣною и кровлей; въ Ессаліи ἀστρε-
χιά и ἀστρέξια значить тоже, что у васъ засτρηχα, т. е.
жолобокъ на краю крыши, съ которымъ течетъ вода дож-
девая (въ Мореѣ ἕευτης отъ ρέω — теку). Впрочемъ у
Χιοσевъ ἀστρακιά = ὀστρακιά значить плюская кровля,
устаньная черепицами ἔξ ὀστράκων ²⁴). ' Которое же про-
пизводство вѣрине?

Βεδρά въ Эпирѣ бедра, бедро (βεθβα не вмѣсто ли βά-
θρα, βάθρου, βατάς, βάω, vado?) ²⁵).

Въ Мореѣ хουρύτα — корито ²⁶).

Порхвά отъ покровъ, у Ессалійскихъ мужиковъ, тол-
стый коверъ, которымъ накрываются, покрывало; иначе на-

зываетъ καρπάτα или καρβόρτα, отъ Итал. coperta (ср. Фр-
couverture, couvert) ²⁷).

Ζάρα и ζιάρα = жаръ, простоноролье и Влахи, въ
Өессаліи: А1б. ziar ²⁸), ζγάρι - Feuer, Hitze bei Fieber ²⁹).

Κλοκοτίζω, κλοκοτώ — клокотать; ср. ζревнее καχ-
λέζω, κοχλάζω ³⁰).

Λάσκα, ласка, ласица ³¹).

Мοτίκα у поселенъ Ессалійскихъ означаетъ токъ.
что у насъ мотыка, древ. δίλεχλα, μάδιγος, нынѣш. δικάλι ³²).

Πέστροφα — форель; очевидно наша пеструха ³³). Чем.
и слов. pstruh, Хорв. bisztranga, Hg. pisztrang, Crn. et Vd.
posterva, D1. paszterva, Rg. pastartva, Pol. pstrang ³⁴).

Ράτσκας, ἀράτσκας въ Ессаліи скорпion: отъ ра-
чекъ, ракъ ³⁵).

Σαλόμα(ή) у Морейцевъ, σάλομα(τὸ) у Ессалійцевъ
отъ солома ³⁶).

Ταλίκα въ Македоніи и Ессаліи теλια ³⁷).

Пλιάτσικα въ πέσκη: κ' ἐπήραμε τὰ πλιάτσικα—
мы взяли добычу, а въ другой πέσκη πλιάτζκα (вм. λά-
φυρα) отъ Болгарскаго плячка, плячкамъ — граблю (деревню
и проч.); плянъ — пляно можетъ быть въ связи съ плячка:
все это объяснялъ мнѣ Н. Ю. Геровъ, который не опре-
дѣлязъ, коренное ли это Болгарское слово.

Мπάρα отъ Болгарскаго бара лужа; какъ объяснялъ
мнѣ начало πέσви μπάροιας μπάραις τὸ νέρο С. Н. Палаузовъ.

Καρβέλι можетъ быть коровай.

Пαγανιά очень напоминаетъ «погоню» ³⁸); но есть же
и форма παγανίνω вмѣсто πτηγανίνω (ἐπί—ἄγω), откуда есте-
ственно выводить и παγανιά — обходъ, лозоръ.

Ζακόνι — обычай. «Κάθε χωρίο καὶ ζακόνι, κάθε μα-
χαλάδς καὶ τὰξ, часто произносятъ на припѣвъ ребятишки
Турнова: что городъ, то поровъ, что деревня, то обычай ³⁹).
Κακὸ ζακόνι πῶχετε, что за дурной у васъ обычай (т. е.
ρήвать человѣка безъ вины).

Г. Орбинскій утверждаетъ, что Греки занимствовали у
восточныхъ народовъ тѣ же слова, которые отъ этихъ на-
родовъ вошли и въ составъ Русскаго языка. На основаніи

27) Тамъ же. Т. ІІІ, стр. 314.

28) Тамъ же. Т. ІІ, сл. жаръ.

29) Нанъ. Albanes. Studien — въ словарѣ.

30) Эков. Опытъ. ІІ, клокошу.

31) Тамъ же. II, ласица.

32) Тамъ же. II, мотыка.

33) Опытъ II, пестрый.

34) Linde — это слово.

35) Опытъ III, ракъ.

36) Тамъ же: солома.

37) Тамъ же: тлну.

38) Ἀσματα δημοτικα — сборникъ Греческихъ πέσει Замбели,
пѣсни 32, 43, 80.

39) Славянскій элементъ въ Греціи, стр. 18.

22) Экономоса Пері προφορᾶς etc. стр. 332.

23) Тамъ же стр. 333.

24) Экон. Опытъ. ІІІ, стрηχά.

25) Тамъ же: стеміо.

26) Тамъ же. Т. ІІ, сл. корито.

255

Материалы для Словарь и Грамматики. Томъ V: 16.

256

такого положенія предлагает онъ догадку, что подобныя слова у насъ существуют гораздо долѣе, нежели какъ обыкновенно думаютъ, и что они уже отъ насъ, а ве не- посредственно изъ восточныхъ языковъ вошли въ Греческій языкъ. Для подтверждения своихъ предположеній авторъ приводить слѣдующій списокъ словъ: хαξύξς (казна), οὐρντον (орла), αρμπάρι (амбаръ), καρποξα (канчукъ), αραρ- παξ (тейга, арба), μπάστανον (салъ, по - Мал. баштанъ), хουρиōйκα (курдюкъ), καρποῦξ (арбузъ), καλπάρι (колпакъ), καραούλι (карауль), σευτούλι (сунукъ). Нѣтъ спору, эти Азіатскія слова находятся и въ Греческомъ и въ Русскомъ; но что естественѣе допустить, что Греки, живущіе съ Турками полъ тысячелѣтія, заимствовали Турецкія слова (или слова и другихъ Азіатскихъ народовъ, Турками усвоен- ныя) у самихъ Турокъ, или же что они добыли ихъ изъ Рос- сіи? Конечно Цареградцу не нужно юздать въ Россию, что- бы видѣть арбу и называть ее αραρπαξ. Всѣ предметы, здѣсь названные, находились и отчасти находятся равно на глазахъ и Русскихъ и Грековъ, и колпаки, и амбары, и сундуки, и все безъ исключения поимеванное въ пред- ставленномъ спискѣ, принадлежа равно Татарамъ и Тур- камъ и вещью, и словомъ, перешло отъ первыхъ къ Рус- скимъ, а отъ вторыхъ къ Грекамъ тоже и вещью и словомъ. Если бы Русскій и Греческій языки заключали въ себѣ один и тѣ же слова Тюркскаго корня, или большею частью тѣ же слова, то и тогда нельзя было бы согла- ситься безъ особенныхъ доказательствъ на такое положе- ніе, что Греки заимствовали эти слова у Русскихъ; ибо тогда возникъ бы вопросъ, кто у кого заналъ ихъ, и раз- рѣшить такой вопросъ невозможно было бы одними об- цими мѣстами. Но положеніе о заимствованіи Греками съ Востока тѣхъ же словъ, какія вошли въ составъ Русскаго языка во плѣмѣть вовсе той общности, какую придаетъ ему г. Орбіянскій: нельзя основывать его на сравненіи 14 словъ, когда въ оба языка вошло Тюркскихъ словъ цѣлыми сотни. Есть Тюркскія слова въ Русскомъ, которыхъ нѣть въ Греческомъ, и въ Греческомъ такія, которые не по- пали въ Русскій. Напримѣръ словъ алтынъ, армянъ, башка, бурка, кабанъ, улусъ, упырь, чекмень, чоботы, шашлыкъ, ералашъ, которые профессоръ Березинъ производить изъ восточныхъ языковъ ⁴⁰), въ Греческомъ нѣть. Напротивъ того въ Русскомъ языкъ не найдетъ ни δύξστι — приманка, ни αλλσβρείσι — контракть, ни ἀτι — жеребецъ, ни δκούρι — конюшня, ни γλαχαξ — воротникъ, ни δαδα — пляна и т. д.

Весьма интересно было бы опредѣлить мѣру влѣянія Тюрк- скихъ нарѣчій на Русскій и Греческій языкъ, указать чѣмъ именно Русскіе и Греки попользовались отъ своихъ притѣнцей: но этотъ вопросъ до сихъ поръ остается вопросомъ, и рѣшать его могутъ один специалист.

Изъ всего, что до сихъ поръ представили чита- телю, видно, что влѣяніе Славянскихъ нарѣчій на Греческій языкъ почти и нельзя назвать влѣяніемъ, такъ оно слабо и часто. Какъ согласить этотъ фактъ съ существованіемъ множества Славянскихъ собственныхъ именъ разныхъ мѣстностей въ земляхъ Греческихъ ⁴¹), на это надѣемся обратить особенное внимание въ другое время. Теперь чи- таемъ необходимымъ остановить внимание читателей на томъ коренномъ различіи, какое существуетъ между на- званіями мѣстностейъ и другими словами какого-либо языка. Приходитъ чужое лѣмъ на новая мѣста и подъ влѣяніемъ новыхъ впечатлѣній даетъ свои названія деревѣ, въ ко- торой поселается, горѣ, изъ которого бѣлѣтъ ручей, са- мому ручью, названія большею частью сходныя съ урочи- щами родины. Если въ этой деревѣ, даже въ округѣ, преобладаетъ населеніе новое, то эти названія, принадлежа предметамъ освященнымъ правомъ собственности, и сами становятся ихъ собственностью, собственностью до того неприкосновенностью, что окрестные жители, хотя бы и изъ числа старожиловъ повторяютъ эти новыя, чуждыя имъ названія, забываая старыя. Другое дѣло языки: гдѣ два парода живутъ рядомъ — преобладаніе языка бываетъ на сторонѣ того, за кѣмъ и преобладаніе господства, образо- ванности, многосторонней дѣятельности. Вотъ отъ чего даже и тамъ, гдѣ Славянскія наменованія взяли верхъ надъ Греческими, Славяне съ теченіемъ времени загово- рили по-Гречески, и отчего Греки приняли весьма мало словъ Славянскихъ. Спѣшшимъ прибавить еще нѣсколько замѣчаній въ пополненіе и поясненіе сказанного.

Мы сказали, что въ Греческій языкъ въ слѣдствіе вѣ- коваго сожительства Грековъ и Турокъ вошло множество словъ Турецкихъ: Отчего же вошло много Турецкихъ словъ, и мало Славянскихъ, которые между тѣмъ по цер- воначальному срѣдству своему съ Греческими могли бы входить легче? На это можемъ только отѣчать, что вѣ- роятно въ VII—X вѣкахъ и въ Греческомъ языке было больше словъ Славянскихъ, чѣмъ теперь, особенно въ нѣ- которыхъ мѣстностяхъ; но доказать это покамѣсть мы не видимъ возможности. Прибавимъ, что этого множества словъ Турецкихъ нельзя назвать влѣяніемъ Турецкаго языка на Греческій: тутъ нѣть ничего органическаго: вмѣсто

⁴⁰ См. его Замѣчанія о Восточныхъ словахъ, въ областномъ Вемокорусскомъ языке: ил. Матеріалахъ для сравнительного и объяс- нительного словаря Русскаго языка и другихъ Славянскихъ нарѣчій, столб. 186—192; 323—332. Ср. также замѣчанія профессора Ка- зембека и г. Григоріева.

⁴¹ Смотри последнее любопытное изслѣдлование по этому предмету — статью г. Гильфердинга: Старинные поселенія Славянъ на Греческой землѣ, въ 4 князѣй Русск. Бесѣды 1859 г.

["259", "Материалы для Словаря и Грамматики. Томъ V: 12.", "260", "Dovni, давно; njedovno — недавно.", "Dzivni — дивній.", "Drežec — дрожать.", "Dalek — далекий.", "Dzевjic sе — дивиться.", "Drežen — дрожи.", "Dzarna — дěrnі.", "Dak — крыша.", "Dólena — долина.", "Dogónic — догонять.", "Domeslec sе — олуматься.", "Domeszlac sе — размышлять, пред-\nполагать.", "Derńi — кичливый.", "Dzis — сегодня.", "Dzisejszi — сегодняшний.", "Desza — душа; утіогъ.", "Drzevje — дерево.", "Dobri — добрый.", "Dwojoki, Dwojok — двойной гор-\nвокъ.", "Drob — жъстница.", "Druvjoki, koŕki — деревянныя туф-\nли.", "Dom — домъ, сѣни.", "Druzba (vobca) — дружекъ, (свалебный).", "Dokazac — доказать.", "Dzek — кабанъ.", "Dvigac — двигать, подымать.", "Dec — дюжина.", "Dzek — благодареніе.", "Dzekovac — благодарить.", "E.", "Ekjer — четверть бочки (анкеръ).", "Edris — Андрей.", "Ègrest — крыжовникъ.", "Echo, wo'dgłos — эхо, отголосокъ.", "F.", "Fałsz — ложь.", "Faſſeve — фальшивый, завистливый.", "Fliza — тротуаръ.", "Fortka — форточка, дверцы.", "Forta — ворота.", "Fafa — щелчокъ (по носу).", "Flek, skrof — лоскуть.", "Flecovac — заплзать.", "Flaka, kiszka — кипка.", "Frzle — кисточка.", "Farva, farba, koloŕ — цвѣтъ.", "Fjigel — шутка.", "Fjiglovac — штуки выкидывать.", "Figa — смоковница; фига.", "Fora — перо.", "Fuder, wo'brok — кормъ.", "Fernoga — бродяга.", "G.", "Gafla, vjidelce — вилка.", "Gardzec — огораживать.", "Go'sc'inc — гостиница.", "Gdokac — кричать, щебетать.", "Grzebje, zgrzebje — жеребенокъ.", "Grzebe, zgrzebe — годовалый жере-\nбень.", "Gadac — говорить.", "Grom (pjorun) (grome jasnjiste, trzas-\nkajace) — молна.", "Gasor — гусакъ.", "Ges — гусь.", "Gase — гусенокъ.", "Goŕzec sе — огорчаться, сердиться.", "Grebí — толстый.", "Gestí — густой.", "Gvesno — извѣствный.", "Gibki — грибки.", "Go'spóda — квартира, гостиница.", "Govno — пометъ.", "Go'de — святки.", "Gusła — чародѣйство.", "Gvelt — гвалтъ, сила.", "Glena — глина.", "Grac — играть.", "Gronk — горшокъ.", "Glinca — глиняная яма.", "Grable — грабли.", "Go'dzen — достойный.", "Goŕczeca — горчица.", "Gbur — мужикъ.", "Gońnjitva (po'lovanje) — охota.", "Gviszcz —", "Gvjostka — святочные подарки.", "Goŕzec — горѣть; zgorzenje — гор-\npřbne; zgorzec, pogoŕzec — по-\nгорѣть, горѣть.", "Gzika — оса.", "Gegnotac — гнусить, говорить сквозь\nносъ.", "Gońjec — гонять.", "Grob — могила.", "Grop — котелъ.", "Grobo'vc, mo'gila — могильная насыпь.", "Grzepa — холмикъ.", "Glistva — глисть.", "Grepa — куча.", "Gvjozda — звѣзда.", "Go'spódorz — хозяинъ.", "Go'spo'denje — хозяйка.", "Grăb —", "Goŕszki — горький.", "Gdansk — Данцигъ.", "Gedlec — щекотать.", "H.", "Haka — пята.", "Halstuch — галстухъ, шейный пла-\nтокъ.", "Hałas (trzosł, worok) — гамъ, шумъ.", "Hok — крюкъ.", "Honk — затычка.", "Huk — гуль, трескъ.", "Homer — молотъ.", "Hot, wo't — вираво.", "Halac — достать.", "Ch.", "Cháupa — шалашь.", "Charna — кормъ.", "Chrost — кустарникъ, хворость.", "Charvatenjo — пустой, заглохший\nдомъ.", "Ghicho'tac — посмѣиваться.", "Cho'dzec — ходить.", "Chejac — бѣжать, уходить.", "Chitri — умныхъ.", "Chto — кто?", "Chemijo — химія.", "Cho'wa — скотъ, скотоводство.", "Chec — вола.", "Chłodní — холодный, прохладный.", "Gh'roba — болѣзнь.", "Chetka — желаніе, стремленіе

["265", "Материалы для Словаря по Грамматике, Томъ V. 13.", "266", "Prag — полоса.", "Po'kazac — показать.", "Presok — Русскъ.", "Przechelec — гнуть.", "Przetoczec — катить, предводительствовать.", "Pjosk — песокъ.", "Prek — съ тупымъ, неподвижнымъ взглядомъ.", "Po'dzekovac — бльгодарить.", "Pioter — Петъръ.", "Plom, plomjen — пламъ.", "Pjisc — кулаъкъ.", "Prześc — прасть.", "Przevjircec — провертѣть.", "Po'loch — Полякъ.", "Pjirs — перси, грудъ.", "Po'dchlebjac — лъстить.", "Pjes, dim. pjesk — песъ.", "Prostok — простакъ, простолюдинъ.", "Po'tcevi — честный.", "Pravi — правыіі; законный.", "Po'cecha — утѣшеніе.", "Po'trzeba — потреба, нужда.", "Przejpjorka — перепелка.", "Pasikjer — большой молотъ.", "Plug — плугъ.", "Plochta — простыня.", "Povjedzec — повѣдать, сказать.", "Plotno — полотно.", "Pokaszlovac — покашливать.", "Po'vszedni — ежедневный.", "Pstri — пестрый.", "Procom, procomko — въ сравненіи с'...", "Plevac — плавать.", "Pitok, pitk — мужской членъ.", "Prosti — прямо.", "Puta, pizda — женская половая часть.", "Peszni — прекрасно.", "Po'stava, видъ; станокъ ткача.", "Pjótrezská — петрушка.", "Po'tróvnjica — земляника.", "Po'vinnosc — повинность, виновность.", "Po'przek — попереръ.", "Pjerzena — перина.", "Preson, vjezenje, ko'za — тюрма.", "Po'ltoracznjik, szeroki wos — широкий возъ.", "Polleman —", "Po'pjoł — пепелъ.", "Po'dwo'gónnjica — подхвостный решень (у лошадей); большое половое отверстіе у скота.", "Po'gonjocz — погонщикъ.", "Poganjac — поговнять.", "Post — пость.", "Pasturz — пастухъ.", "Pásturka — жена пастуха.", "Pjornok — писчее перо.", "Pszénnjica — пшеница.", "Przezdrze Bog, po'moż Bog, Bo'że po'magoj — помоги Богъ.", "Plint — фунтъ.", "Przéjacel — приятель.", "Przecznjik — поперечникъ.", "Pajk — палъкъ.", "Przerzeszec — привязать.", "Pjástunka — нялька.", "Po'dkarbjac — передразнивать.", "Po'maska — кусокъ хлѣба, намазанный масломъ; буттербродъ.", "Plegavi — приторный.", "Po'nor — червякъ.", "Przod, przodki — впереди.", "Po'slod, po'slode — сзади.", "Perzne (perzinke) немного.", "Plapa — морда.", "Plestac — болтать, разговаривать.", "Po'krzeza, zogávjica — крацива.", "Precz — прочь.", "Polko'szk — комка телѣги.", "Przezdrec sę — осматривать себя, смотрѣться въ зеркало.", "Procz, wo'procz — кромѣ.", "Prog, po'rg — порогъ.", "Po'levka — похлебка, супъ.", "Psąnka —", "Pjeç — печь (для печенья хлѣба).", "Pjeck — печь (комнатная).", "Pastuch, pasturk — пастушокъ.", "Pótemu — потомъ, посаłъ.", "Po'slánc — посланный, вѣстникъ.", "R.", "Rząd — путь, ступени.", "Rek — ракъ.", "Rék — шестьъ.", "Roló — пахатная земля.", "Rospłaczac — отчаиваться.", "Refa — желѣзный ободок вокругъ коз�еса.", "Róbo'ta — работа.", "Rzaśa — воданной кресь, ряса.", "Różnjica — развища.", "Rosworznik — курокъ, гвоздь, которымъ натягивается лукъ.", "Rebok — рыбакъ.", "Rzeszec — вязать.", "Rozmeszłac — размышлять.", "Ruta — пластика: рута.", "Razę — вмѣстѣ.", "Ros — разъ.", "Rozwo'ra — клинъ, орудіе для расперки.", "Rov, dim. rovk — ровъ.", "Rzem — ремень.", "Rachúnk — счетъ.", "Rozánc — вѣнокъ изъ розановъ.", "Robok — червякъ.", "Rzészoto — пішето.", "Resk — Русскій.", "Rzegac — ломать.", "Reno, zavjitro — утромъ.", "Rączka — пробка.", "Ręka — рука.", "Ręczka — ручка.", "Roczba — сватанье, заручины.", "Rechelt — порогъ, перекладина (въ клѣта).", "Rzma — холмъ.", "Reba — рыба.", "Ruchna — платье.", "Rozkoz — приказание.", "Remje — плечо.", "Rura — труба.", "Rozem, dim. rozemk — разумъ.", "Rzodki — рѣдкій.", "Rzec — любезніймій.", {"bbox": [715, 549, 932, 569], "category": "Text",

["267", "Материалы для Словаря и Грамматики. Том V: 17.", "268", "Starkóvjizna — часть, названенная\nстарикамъ.", "Stednjo — колодезь.", "Svok, svagjer — шурниъ.", "Sékjera — сѣкира.", "Szeszka — ель (сухая).", "Szev, rąb — вовь.", "Stódoła, skunja — столодъ, конюшна.", "Szevc — сапожникъ.", "Szévoczka — швейка.", "Szczestlevi — счастливый.", "Seka — сука.", "Sknera — скрага.", "Smjirc — смерть.", "Sostra — сестра.", "Skreta — проволока; конецъ лышла,\nприкрѣпленный къ телѣгѣ.", "Smjirtelni — смертельный, смертный.", "Sec — сѣть.", "Socha — соха.", "Skrzenja, skrzinka — скринъ, сун-\nдукъ.", "Skoŕznia — сапонъ.", "Stanjo — конюшна.", "Sadanç — салиться.", "Stannik — лапканъ (верхняя часть сюр-\nтука); лошаль, которую постоянно\nдержать въ стойлѣ.", "Seczkarnjo — комната, въ которой кро-\nшать, разѣкаютъ.", "Svjoz — сосудъ для хранения масла.", "Szpeces — безобразить.", "Stedną — остывать.", "Stov — прудъ.", "Spósobnosć — случай.", "Szastac — быть нетерпѣливымъ; хва-\nтаться то за то, то за другое.", "Sko'lec — рыдать.", "Szелtes — сборщикъ податей.", "Scana — стѣна.", "Seti, tlesti — жирный.", "Smjotana — смѣтана, сливки.", "Smjotanka — смѣтанникъ, нѣженка\n(бранное слово).", "Sano — сѣно.", "Soreń — серна (самецъ).", "Sarna — серна (самка).", "Smug, bagno, ług — угъ, болото.", "Stegna — троинка.", "Skobronk, skovronk, skowork —\nжаворонокъ.", "Sizen — монастырь.", "Smodles — столарный ожь.", "Stręk — стручокъ.", "Stojec — стоять.", "Skarnjo — щека.", "Stål — сталь.", "Smork — сопь.", "Smutk — смущение, печаль.", "Sa, se — сюда.", "Smarkati — солливый.", "Szach (tecz) — жердь.", "Seroka, sroka, sarka — сорока.", "Sérvotka — сыворотка.", "Stołk — стуль.", "Szpořęczem (krzosoł) — кресло.", "Stebło — стебель.", "Straszedło, straszk — привидѣніе,\nстрашилище.", "Stomjav", "Slepi — сѣной.", "Sodlo, kulbaka — сѣдло.", "Skazec — исказить, испортить, раз-\nбить.", "Snope, lebe — споны.", "Szoloni — шальной.", "Skrov — лоскутъ.", "Sąd — судъ.", "Sechi — сухой.", "Słabi — слабый.", "Szko'da — шкода, убытокъ.", "Skarc — скрага.", "Stolem, wołbrzim, reczersz — ве-\nликанъ.", "Skorb — скарбъ, кладъ.", "Skora — шкура, кора.", "Szébjennjica — висѣлна.", "Starzec se — состарѣться.", "Spik — сонъ.", "Szepjelec — шепелять, хриплю гово-\nрить.", "Spodk, dno — дно.", "Sędza — судья.", "Szvanjac — вынюхивать, пробовать.", "Starc — старецъ.", "Stark — дѣль.", "Słodk — заль (вапр. телѣгъ), и задница\n(вапр. человѣка).", "Szalaputa — верторахъ.", "Sedla — скамейка.", "Stěkac — стенать.", "Svjeťti — святой.", "Sec — сѣчъ, косить.", "Sela — сила.", "Spjica — спина (въ колесницѣ), пру-\nтокъ (вязальный).", "Szezepac — шипать.", "Szłaga — слакоть, дождливая погода.", "Stepjac — ступать.", "Statkovac — хорошо вести себя.", "Szezezla (szczelena) — чешуя.", "Setme — семь.", "Sod — фруктовый салъ.", "Sodk — волюсное рѣшето.", "Starka — бабушка.", "Samo'tni — одинокий.", "Sen — сонъ.", "Straszní — мрачный, страшный, га-\nкинъ.", "Snoži — прекрасный.", "Szata (ruchna) — платье.", "Som — самъ, одинъ.", "Strega — ручей.", "Szotornik — бродяга, сорванецъ.", "Stop, sztof — мѣра (полъ-гарніа).", "Svjodk za najodk — (поговорка).", "Skiba — скибка (хлѣба).", "Sko'ro — скоро, какъ только.", "Slotki, połdepki — заднія щеки.", "Sztreichelt — верхнее поперечное\nбревно (въ сараѣ).", "Słępsk — Штольпе(городъ).", "T.", "Torba — торба, мошна.", "Tesz — также.", "Торјес — щолкать (языкомъ).", "Tata (wojc) — отецъ, тата.", "Tajémnjica — тайна.", "Te — тамъ, вотъ.", "Торог — топоръ.", "Topork — топорикъ.", {"bbox": [719, 616, 867, 637], "category": "Text", "text":

269

Материалы для Словаря в Грамматике. Том V. 12.

270

Vasévnjica — гусеница.
Vjěrzeja — дверь, одна изъ половинъ воротъ.
Vedac — выдать: выдать замужъ.
Vzic — взять.
Vszetko — все.
Vězedło — увило (у узлы).
Valor (tcza) — достоинство, честь.
Vjater — вѣтеръ.
Vjetev (gałaz) — вѣтъ.
Vjesoli — веселый.
Vrek. ko'rus — рѣпа,
Valac — валять, марать.
Vczero — вчера.
Vatk — завертка, крышка.
Vjesnioczka — крестьянка.
Vełna — волна.
Vezerac — выглядывать.
Velel — узель.
Vjinc — вѣнокъ.
Vjitka (rozga) — вѣтка, розга.
Vobca (druzba) — дружекъ (свадебны).
Vabjic — заманивать.
Vadoł — умелье.
Vjilk, vełk, vołk (njekara) — волкъ.
Vjilczeca — воина.
Vrzeszec (krzeszec) — кричать.
Vdova — вдова.
Vdovo — вдовецъ.
Varna, vrona (gopa) — ворона.
Varzec (go'tovac) — варить.
Vłoczega — бродага.
Vanna (balejo) — вanna.
Vjec — обыкновенно.
Vjelgo'rib — кить.
Vzdechac — вздыхать.
Vjězei za — укипъ.
Vegnanc — изгнанийъ.
Vjelgi — большой, великий.
Vjelgo'sc — величина.
Vjecha — вѣха.
Vagárda — ограда.
Vjaterk, vjitrzek — вѣтерокъ.
Vszetce — всѣ.
Varta, vrota — шлагбаумъ.
Vetknac — выткнуть.

W

Wurząd — должность.
Wo'ko — oko, глазъ.
Wo'lo — воля.
Wo'strov — островъ.
Wozeg — шестъ.
Wo'tmet — водоворотъ, мель.
Wobrocec — оборотить, превратить.
Wórgane — органъ.
Wóltorz — аттаръ.
Wo'bjek — обѣгъ; гніевіе костей.

Wo'bjegnaç — обѣжать, обогнать.
Wo'zec — окить.
Wo'tnoga — корень.
Wo'krészena — окрошка, кроха.
Wo'kno — окно.
Wo'gnіwo—колѣно (составная часть) иѣли.
Wo'kszo — топоръ.
Wo'pata (szepel) — лопата.
Wo'vod — насѣкомыя.
Wo'jczehna — отчизна.
Wo'brot — обращение.
Wo'bezdrzec — осматривать.
Wo'trzesc (wo'trzisc) — отрасать.
Wúroda — спасота.
Wo'bervac — оборять.
Wúgoda — выражение, предложеніе.
Wo'gniszcze — очагъ.
Wo'tczem — вотчинъ.
Wo'trog — сыны.
Wo'pak — на воротъ.
Wo'pacznі — перевернутый.
Wo'degnac, wo'dnekac — отогнать.
Wo'čząstko — волосаное рѣшето.
Wo'ksevjo — Оксефть (деревня).
Wo'páleno — Онолинъ (тоже).
Wo'jeceh — Адальбертъ.
Wo'je — отецъ.
Wo'palec — опалить.
Wo'jna — война.
Wo'da — вода.
Wo'ska — тополь.
Wo'chota — охота.
Wurok — чародѣйствіе, очарованіе.
Wuroczec — очаровать.
Woł — волъ.
Wuroczec — угощать, подчивать.
Wucho — ухо.
Wo'melec — обсчитаться, ошибаться.
Wo'stri — острыи.
Wo'dchłanje, cziszcz — чистилице.
Wo'dchłanje, przepasc — мель, бродъ.
Wo'rac — орать.
Wo'soblevje — особливо.
Wo'sosz — ишено (triticum).
Wo'gnjiszzczka — рѣдька.
Wópol — горючее вещество.
Wuchvacec — ухватить.
Wo'łni — вольный.
Wo'pravjic — оправить, обдѣлать.
Wo'lszena — ольха.
Wo'łow — свинецъ.
Wo'seca — оса.
Wúleczka — дверцы.
Wuzda (juzda) — узда.
Wùleca, gasa — улина.
Wo'tlok (braki) — стебли съ корнемъ, оставшіеся на полѣ послѣ уборки жита.

Wo'stac — остаться.
Wo'kjenjica — оковнища.
Wustrzech — мѣсто полѣ крышей, у
воздосточной трубы.
Wo'bor — выборъ.
Wo'rzech — орѣшна, орѣхъ.
Woz, wo'zik, wozk — возь, возокъ.
Wo'stavjic — оставить
Wo's, woska — зола.
Wo'bwo'rac — вспахать.
Wo'krasa, wó'bona — окрошка, руб-
леный жирь.
Wo'bjerszka — хлѣбная кроха.
Wo'soba — особа, личность.
Wo'trebe — куколь.
Wo'dzarti, wo'bdzarti — оторванный,
отвѣленный.
Wo'ct — уксусъ (оцтъ).
Wo'klepánc — спонъ, изъ котораго
верна не совѣсьъ вымолочены.
Wo'grod, dim. wo'grodk — огородъ.
Wo'broz, dim. wobrosk — образъ, видъ.
Wo'dzva — вызовъ, кликъ.
Wo'tvožni — отважный.
Wo'lok — волкъ, бычекъ.
Wus'pravjedlevjic sę — оправдаться.
Wo'statni — остальной, послѣдній.
Wo'tucha — отвага, бодрость.
Wo'rszula — Урсула.
Wo'lej — елеей, масю.
Wo'vca — овца.
Wo'kret — корабль.
Wo'sk — воскъ.
Wo'st — колючее растение.
Wuževjenje — пища.
Wuczece — чувство.
Wo'bava — опасение.
Wo'szczędnosc — накопленное доброе.
Wubostwo — убожество.
Wuderzenje — ударъ.
Wopat — аббать.
Wobronca — патронъ, оборонитель.
Wo'rzeł — орелъ.
Wo'kón dim. wo'konk — окунь.
Wuczeń — воспитанникъ.
Wo'pjejun — опекунъ.
Wo'lovjańi — оловянный.
Wuczoni — ученьный.
Wuživani — употребительный.
Wo'kręgli — круглый.

Z.

Zažec — łačить; взять.
Zabjoskrzinka — раковина.
Zab — зубъ.
Zazdrostni — завистливый.
Żo'den — никто, ни одинъ.
Żewo't — жизнь, животъ.

271

272

Żelazo — желѣзо.

Zwon — звонокъ, колоколъ.

Zbon — кружка, кувшинъ.

Zemńi — холодный.

Zec — зять.

Żec — жить.

Zebnąc. zebnas — зябнуть.

Żid — жидъ.

Zwónnjica — колокольня.

Żarna — ручная мельница.

Zuza — Сусанна.

Zmónklena, pot — потъ.

Zelti — желтый.

Zokónnjica — звѣзды.

Zevjac — зѣвать.

Zajc — заявъ.

Zvrocecs — сговорить, сбросить.

Zabec — забыть.

Zavjitrze — востокъ, утро.

Zdrzeszec — связать.

Zemja — земля.

Zot, brzech — употребленіе.

Zogánnjica — пощада.

Żetni — рожь; телѣга, на которой возять жито.

Zagumna, gumna — гумно.

Zvela, prog — порогъ.

Żor — журавль.

Zgvełcesc — наказывать, употребить спу.

Żabjica — крюки у дверей.

Zenjałi, zonati — женатый.

Zoka — носокъ у чулка.

Żévjica — смола.

Zveczaj — употребленіе.

Żgnilerna — гниль.

Żaklod — закладъ, волна.

Złoti, złóti — золотой; злотый.

Znaczec — значить.

Zvjerzac se — довериться.

Zołądk — желудокъ.

Zógarda — загородка.

Zamożni, bożati — богатый.

Zomk — замокъ.

Záchoŕzec — захворать.

Zadátk — задатокъ.

Zglo (ko'szela) — рубаха.

Zopjeck — запечекъ.

Zodzerzga — задержка; банть.

Zoróbk — заслуга, заработокъ.

Żeto — жито, рожь.

Zorno — зерно.

Zelosko — утюгъ.

Znak — знакъ.

Żelozni — желѣзный.

Zemle, zemełki — лошадиный по-метъ.

Zabece — забытіе, забывчивость.

Znija — выдра.

Zeleško — плевцы.

Żedło — жало.

Żela — жила.

Zopoch (wo'nojo) — запахъ, благовоніе.

Zópłata — плята.

Zajimk — мѣстоимость.

Zaczenac — починать, начинать.

Znosec — сносить.

Zavjitrzni — ранний.

— 222 —

273

Материалы для Словаря и Грамматики. Томъ V: 18.

274

ОПЫТЬ ИЗСЛБДОВАНИЯ

О РУССКИХЪ НАЗВАНИЯХЪ (ПРОСТОНАРОДНЫХЪ И КНИЖНЫХЪ) ЖИВОТНЫХЪ, ВОДЯЩИХСЯ ВЪ ПРЕДЪЛЛАХЪ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ.

Э. Э. Балліона.

### НАЗВАНИЯ ЖИВОТНЫХЪ МЛЕКОПИТАЮЩИХЪ.

* **Латинско-Русскія названія мѣлекопитающіхъ животныхъ.**

* **AEGOCEROS AEGAGRUS. Pall. см. Capra aegagrus. Gmel.**

* **AEGOCEROS AMMON. Pall. см. Capra caucasica. Güldenst.**

* **AEGOCEROS ARGALI. Pall. см. Ovis ammon. Lin.**

* **AEGOCEROS MONTANUS. Desm. см. Ovis nivcola. Esch.**

* **AEGOCEROS MUSIMON. Pall. см. Ovis Gmelini. Blyth.**

* **AEGOCERUS PALLASII. Rouill. см. Capra Pallasii. Rouill.**

* **AMPHISOREX LINNEANA. Gray. } см. Sorex fo-**

* **AMPHISOREX PENNANTII. Gray. } diens. Pall.**

* **ANTILOPE GUTTUROSA. Pall.**

Это животное водится только въ странахъ пограничныхъ съ Китайскими владѣніями и извѣстна тамъ подъ Монгольскимъ названіемъ — дзерень.

* **ANTILOPE RUPICAPRA. Lin.**

Во всѣхъ книгахъ встрѣчается только одно названіе для этого животнаго — серна. О происхожденіи слова серна смотри статью Cervus capreolus. Lin. Русскаго народнаго названія нѣтъ и быть не можетъ, потому что въ коревной Россіи серны нѣтъ и простому народу она вовсе неизвѣстна. У Краинскихъ Славанъ называется она — gams, peshna kósa, damjek; по-Польски — giemza; по Серб. — сърна.

* **ANTILOPE SAIGA. Pall.**

Это животное, водящееся въ нашихъ южныхъ, особенно юговѣстныхъ и Киргизскихъ степахъ, извѣстно подъ названіями — сайлакъ и сайга. Послѣднимъ названіемъ обозначаютъ большею частію самокъ. Слово сайта Татарскаго происхожденія. У Двигубскаго (Опыт ест. ист. живот. Рос. Им. I, 49) — марачь. По сообщенному миь письменно миѣнію О. М. Кавалевскаго слово маргаль, вѣроятно, образовано изъ Санскритскаго mṛīga, которое означаетъ вскакое четвероного животное, въ Прибавл. къ Извѣст. И. А. Н. л. ССХХІІ.

особенности же Dorcas и Antilope. По Польски назвывается сайга — sudak, suhak, jasnowisiec.

* **ANTILOPE SCYTICA. Pall. см. Antilope saiga. Pall.**

* **ANTILOPE SUBGUTTUROSA. Pall.**

Эта порода антилопъ водится только на нашихъ Азіятскихъ грапцахъ близъ Каспійскаго моря и извѣстна подъ Персидскимъ названіемъ — джейранъ. Не отъ Монгольскаго ли дзерень? У Эверсмана (Ест. ист. Оревб. края, II, 263) — Персійская антилопа; переводъ съ Нѣмецкаго — persische Antilope (Schnitz, Synopsis, II, 402). Антилопа, Antilope, происходить отъ antilops или ӑх-Solocψ, составленнаго изъ ӑх-Soc, цвѣтокъ и ӗψ, глазъ, слѣдовательно цвѣточный глазъ, т. е. красивый глазъ; адѣствительно глаза у антилопъ очень красивы.

* **ARCTOSCEPHALUS URSINUS. Less. см. Otaria ursina. Lin.**

* **ARCTOMYS ALTICUS. Eversm. см. Spermophilus Eversmanni. Brandt.**

* **ARCTOMYS BOVAC. Schreb.**

Болѣе употребительное названіе этого животнаго — сурокъ, происходитъ отъ Татарскаго или Башкирскаго — суръ. Въ Украинѣ носитъ оно названіе — байбакъ (Палласъ, Zoogr. I, 154) и бабакъ (Слов. Акад. I, 17). Не происходить ли эти названія отъ баба, слова, которымъ называются каменные истуканы, встрѣчаемые въ южныхъ степахъ и представляющіе весьма неуклюжую человѣческую фигуру. Когда сурокъ сидитъ на заднихъ ногахъ, то имѣтъ большое сходство съ этими бабами. Въ Сибири по словамъ Палласа (Zoogr. I, 155), называютъ сурка еще по Монгольски — тарбаганъ. У Черная (Фауна Харькъ губ. 12) — свистунъ, по издаваемому имъ сильному свисту, когда онъ разсержень или въ опасности. По Польски онъ называется — bobak.

* **ARCTOMYS CITILLUS. Pall. см. Spermophilus citillus. Lin.**

* **ARCTOMYS CITILLUS. Schreb. см. Spermophilus guttulatus. Schinz.**

* **ARCTOMYS FULVUS. Lichtenst. } см. Spermophilus fulvus. Lichtenst.**
* **ARCTOMYS LERIODACTYLUS. Lichtenst.**

* **ARCTOMYS MONAX. Lin.**

Этотъ житель Камчатки мало отличается отъ нашего Русскаго сурка, съ которымъ имѣтъ одинаковое названіе.

* **ARCTOMYS MUGOSARICUS. Lichtenst. см. Spermophilus mugosaricus. Lichtenst.**

Матер. V: 18.

275

Материалы для Словаря в Грамматики. Томъ V: 18.

276

АСТОМЫS ПАРРЫI. Rich. см. Spermophilus Par-
ryi. Rich.

АСТОМЫS ТУРСОМАНЫ. Eichw. см. Spermophilus
fulvus. Lichtenst.

АСТОМЫS УНДУЛАТУЫ. Eversm. см. Spermophilus
rufescens. Keys. et Blas.

АРВИКОЛА АГРЕСТІС. Jenyus, см. Arvicola arva-
lis. Pall.

АРВИКОЛА АЛЛИАРИА. Pall.

У Эверсмана (Естест. ист. Оренб. кр. II, 168) — луко-
вичная полевка; буквальный переводъ съ Латинскаго, al-
лиум, лукъ. Луковичною названа потому, что не только
питається лѣтомъ луковицами, но дѣлаетъ себѣ также
изъ нихъ запасъ на зиму. У Симашко (Русск. Фауна II,
739) — луковицница, по вышеизложенной причинѣ. У
Двигубскаго (Опытъ I, 37) — пеструшка луковищница;
онъ относилъ это животное къ роду пеструшекъ,
Lemmus.

АРВИКОЛА АМПНИБИУЫ. Lin.

У Палласа (Zoogr. I, 170) — кротъ и водяная крыса.
Никогда не удавалось мнѣ слышать или читать, кротѣ
означеннаго мѣста у Палласа, чтобы это животное зва-
ли кротомъ. Оно наполѣе извѣстно почти всюду подъ
названіемъ водяной крысы. Въ Лѣсномъ журналѣ (1839
года, III, 135) — водяная мышь. У Эверсмана (Естеств.
ист. Оренб. кр. II, 162) — водяная полевка. Послѣднее
названіе, присвоенное нашими натуралистами всему роду
Arvicola (отъ arvum, поле, пашня), есть пли переводъ съ
Латинскаго, или передѣлка Русскаго прилагательнаго—
полевой, полевая. Водяною же названа потому, что жи-
ветъ всегда около воды. У Двигубскаго (Опытъ, I, 37)—
водяной кротъ. Жаль, что ни Палласъ, ни Двигубскій не
обозначили, въ какой мѣстности называется такъ это
животное. У Крайнскихъ Славянъ — povódna podgána,
vohular, kertiza; по Польски — szczur wodny.

АРВИКОЛА АРВАЛИС. Pall.

У Палласа (Zoogr. 1, 175) — полевая мышь. Поль этимъ именемъ извѣстно почти всюду это вредное ляг сельскихъ ховьевъ животное. Въ нѣкоторыхъ мѣстахъ извѣстно оно еще подъ названіемъ — житникъ. Эти два названія, житникъ и полевая мышь, даются также и другимъ породамъ мышеобразныхъ животныхъ. У Эверсмана (Естеств. ист. Оренб. кр. II, 164) — обыкновенная полевка. У Крайнскихъ Славянъ—mali vohular, volúharza; по Польски — mysz polna.

АРВИКОЛА АРВЕНСІС. Schinz. см. Arvicola arva-
lis. Pall.

АРВИКОЛА АТЕР. Macgil. } см. Arvicola am-
АРВИКОЛА ДЕSTRUCTУР. Savi. } phibius Lin.

АРВИКОЛА ФУЛЫУС. Millet. см. Arvicola gla-
reola. Schreb.

АРВИКОЛА ГЛАРЕОЛА. Schreb.

У Эверсмана (Естеств. ист. Оренб. кр. II, 166) — лис-
ная полевка; она любить сырые лѣса. У Симашко (Рус.
Фауна, II, 737) — рыжая полевка, по цвѣту шерсти.

АРВИКОЛА ГРЕГАЛИС. Pall.

У Симашко (Русск. Фауна, II, 745) — святаяя пол-
левка; по свѣтлому цвѣту шерсти. У Двигубскаго (Опытъ
I, 37) — пеструшка товарищественная, переводъ съ Ла-
тинскаго; хучше бы назвать — семейною, потому что
въ каждой норкѣ всегда цѣкая семья: самецъ, самка и
дѣти.

АРВИКОЛА ГРОЕНЛАНДІКА. Rich. см. Myodes tor-
quatus. Pall.

АРВИКОЛА НЕЛВОЛУЫ. Rich. см. Myodes oben-
sis. Brants.

АРВИКОЛА ХУДСОНА. Rich. см. Myodes torqua-
tus. Pall.

АРВИКОЛА МОНТИКОЛА. Selys-Long. см. Arvicola
amphibius. Lin.

АРВИКОЛА ОБСУРУС. Eversm.

Эта порода оторыта Эверсманомъ. Русское ея названіе
неизвѣстно. Латинское же названіе въ Русскомъ пере-
водѣ значитъ — полевка темная.

АРВИКОЛА ОБЕСОНОМУЫ. Pall.

У Эверсмана (Естеств. ист. Оренб. кр. II, 165) — за-
пасливая полевка; она дѣлаетъ себѣ въ своихъ норахъ
запасы изъ кореньевъ. У Симашко (Русск. Фауна, II,
740) — экономка, съ Латинскаго. По Польски — mysz
gospodarna.

АРВИКОЛА РАТТІСЕРЫ. Keys. et Blas.

У Симашко (Русск. Фауна, II, 735) — крысоголовая полевка, буквальный переводъ Латинскаго ея названія. Воздается въ Вологодской губерніи, а, можетъ быть, и въ другихъ мѣстахъ и, безъ всякаго сомнѣнія, называется у тамошнихъ крестьянъ другимъ пменемъ.

АРВИКОЛА РІПАРИА. Yarrel. } см. Arvicola gla-
АРВИКОЛА РУФЕСЦЕНЫ. Se-
lys-Long. } reola. Schreb.

АРВИКОЛА РУФОСАНАНЫ. Sundev.

По свидѣтельству Миддендорфа эта порода встрѣ-
чается въ Русскомъ Лапландіи, въ Камчаткѣ и на Алтаѣ.
Русское ея названіе неизвѣстно.

277

278

### ARVICOLA RUTILUS. Pall.

У Эверсмана (Естеств. ист. Оренб. кр. II, 167)—красная полевка: это, мы̊ какается, не совсемъ точный переводъ съ Латинскаго. Хотя rutilus и значитъ красный, но значитъ также рыжій, рудожелтый; шерсть же на спинѣ (по описанию самого профессора Эверсмана) аркокжаваго или жезто жжаваго пыѣта, краснаго же нѣть ничего на всемъ животномъ. Красною можно ее пожалуй назвать въ смыслѣ красивая, потому что эта полевка дѣйствительно довольно красива въ своемъ родѣ. У Двигубскаго (Опытъ, I, 36) — пеструшка рыжая.

### ARVICOLA SAXATILIS. Pall.

У Симашко (Русск. Фауна, II, 740)—каменка; вѣроятно только передѣлка изъ перевода Латинскаго — saxatilis, каменный. Еслибъ у этого животнаго было Русское названіе, то Палласъ помѣстилъ бы ее въ своей Зографіи.

### ARVICOLA SOCIALIS. Pall.

У Эверсмана (Естеств. ист. Оренб. кр. II, 169)—общественная полевка; переводъ съ Латинскаго; названа же она такъ потому, что имѣть обыкновеніе жить большими обществами. У Двигубскаго (Опытъ, I, 38) — пеструшка семейственная; названіе, употребленное Эверсманомъ, точнѣе: полевка эта живетъ обществами, а не семействомъ.

### ARVICOLA SUBTERRANEUS. Selys-Long. см. Arvicola arvalis. Pall.

### ARVICOLA TRIMUCRONATUS. Rich. см. Myodes obensis. Brants.

### ASPALAX ZOKOR. Cuv.

Въ Сибири по свидѣтельству Палласа (Zoogr. I, 160)—земляная медвядка; это животное извѣсто тамъ также подъ его Монгольскимъ названіемъ цокоргъ или мономцокоргъ.

BALAENA ANTARCTICA. Tem. } см. Balaenoptera
BALAENA LALANDII. } longimana. Rud.
BALAENA LANGIMANA. Rud.

BALAENA MUSCULUS. Lin. см. Balaenoptera musculus. Lin.

### BALAENA MYS TICETUS. Lin.

Китъ, по древне-Славянскому—китосъ, взatos, безъ сомнѣнія съ Греческаго — κήτσα. по Востокову (Слов. церк. слав. ά. Ι, 393) также — лежасъ. Названія для этого животнаго, встрѣчаемыя почти во всѣхъ книгахъ — обыкновенный китъ, Гренландскій китъ, по нахожденію его около береговъ Гренландіи; у Двигубскаго (Опытъ, I, 64)—большой китъ. Русскими на Алеутскихъ островахъ называется, по словамъ Шамисо, куліома, отъ Алеут-

скаго куламмакъ или кулюмахъ. Простой народъ твердо убѣжденъ, что китъ есть рыба; это убѣжденіе почерпаетъ онъ изъ нелѣбыхъ розсказывнѣе сказочниковъ. Польски — wieloryb, balena; по Серб. — kit, velja riba.

### BALAENA ROSTRATA. Müll. см. Balaenoptera boobs. Lin.

### BALAENOPTERA BOOBS. Lin.

У Симашко (Русск. Фауна, II, 1147) — головачь; но этимъ именемъ называютъ также Physeter macrocephalus. Lin.

### BALAENOPTERA LONGIMANA Rud.

У Симашко (Русск. Фауна, II, 1144) — большой полосатикъ — отъ углубенныхъ полосъ, или лучше сказать бороздокъ, находящихся у него на брюхѣ; китъ длиннорукій, переводъ съ Латинскаго, longus, длинный, manus, рука.

### BALAENOPTERA MUSCULUS. Liw.

У Палласа (Zoogr. I, 294) — полосатый китъ; по причинѣ полосокъ на брюшной сторонѣ; у Симашко (Русск. Фауна, II, 1150) — широкомордый китъ; съ Нѣмецкаго — breitmäuliger Finnisch.

BARBASTELLUS COMMUNIS. Bonap. } см. Synotus
BARBASTELLUS DAUBENTONII. } barbastel
Bell. } lus. Daub.

BATHYERGUS TALPINUS. Brandts. см. Chtonоergus talpinus. Pall.

BOS BISON. Wagn. } см. Bos urus. Lin.
BOS BONASUS. Wagn.

### BOS BUBALUS. Lin.

По древне-Славянскому — въюль; составлено изъ вуи дикій, неукротимый и волѣ; отсюда вынѣшнее названіе — буйволь; самка же называется — буйволица. Въ Махороссіи произносять эти слова — буйвалъ, буйвель и буйваліца; въ Черниговской же губерніи — буйвель. По Польки—bawoł, bujwoł i bawolica; по Сербски — биво, bivol, volar.

### BOS GRUNIENS. Lin.

У Симашко (Русск. Фауна, II, 993) — длинношерстый быкъ и Китайскій быкъ; настоящее его отечество Тибетскія горы, и потому слѣдовало бы назвать его—Тибетскимъ быкомъ. Въ Семипалатинскъ — кутасъ или Монгольскій буйволь (Труды Имп. Вольн. Эк. Общ. 1858 г. томъ III, отд. II, стр. 106). На Алтаѣ, по словамъ священника Василия Вербицкаго (Вѣсті. Геогр. Общ. 1858 г. кн. 11, отд. II, стр. 83) — сарлыкъ, или Китайская корова; въ Дополненіи къ Обл. слов. стр. 236 — сарлукъ; въ Забайкальской области—буйло (Дополн. къ Обл. слов. 14). Въ отечествѣ своемъ называется онъ — якъ.

279

Материалы для Словаря п Грамматики. Томъ V: 18.

280

ВОС РОЕНАГУС. Pall. см. Bos gruniens. Lin.

BOS TAURUS. Lin.

По древне-Славянскому **бълъкъ** и **волъ**, а также веонъць (Востоковъ, Слов. церк. слав. яз. I, 40), юньць (Миклошичъ, Lex. ling. slav. 203) п. ноуть, **бóйҫ**, bos (Востоковъ, Слов. церк. слав. яз. I, 506). Древнее названіе — **быкъ** удержалось въ нынѣшнемъ Русскомъ языкѣ и употребляется для обозначенія самца, способнаго къ размноженію племени, а **волю** называется кладенный быкъ; въ Новгородской губерніи — **валъ** (Дополн. къ Обл. слов. 17). Некладенный быкъ въ отличіе отъ кладенінаго называется въ Смоленской губерніи — **корносъ** (Дополн. къ Обл. слов. 82); племенной быкъ въ Сибири — **порозъ** Дополн. къ Обл. слов. 16), въ Малороссіи — **буиі**, а подъ словомъ быкъ разумѣть въ Малороссіи вообще молодаго быка, не бывшаго еще въ упражи или только что поступившаго въ ярмо. Безрогій быкъ въ Архангельской губерніи — **берожко** (Дополн. къ Обл. слов. 7); безрогіе, быкъ или корова, извѣстны также подъ названіемъ — **комолухъ**; въ Псковской и Тверской губерніяхъ комолая корова называется также — **комламтка**, **комлуха**, **комлышка** и **комолка** (Дополн. къ Обл. слов. 86). Самка — корова, **крыва** (Востоковъ, Слов. церковнослав. яз. I, 372). Во Владимірской и Костромской губерніяхъ корова называется также — **алынья** (Оп. Обл. слов. 2); въ послѣдней губерніи, еще — **лейма** (Оп. Обл. сл. 102). Молодая корова еще тенившаяся въ Псковской и Тверской губерніяхъ — **недотель** (Дополн. къ Обл. слов. 141); молодая корова въ первый разъ тенившаяся — **телька**, **тёлка**; въ Смоленской губерніи — первостинка (Дополн. къ Обл. слов. 175). Дѣтенышь — **теленокъ**, древне-Славянское — теля, тельць, телица; въ Вятской губерніи — **опоекъ** (Оп. Обл. слов. 142), отъ глагола понять; отсюда названіе опейковой кожи; въ Воропежской губерніи — **тёлокъ** (Оп. Обл. слов. 227); въ Псковской губерніи — **тёшка** (Оп. Обл. слов. 228); въ Псковской же губерніи, а также и Тверской — **тельшь** (Дополн. къ Обл. слов. 266); въ Костромской губерніи — **мождѣлёнокъ** (Дополн. къ Обл. слов. 114); въ Архангельской губерніи — **сельттокъ** (Оп. Обл. слов. 201), т. е. родившійся того же года: это названіе придается тамъ и молодому тюленю, Phoca groenlandica. Годовой теленокъ, на Дону — **башмакъ**, съ Татарскаго, бирючекъ, уменьшительное отъ **бирюкъ** — **волкъ**, и **тюленокъ** (Оп. Обл. слов. 8 и 235); въ Восточной Сибири — **боровичкъ** (Оп. Обл. слов. 13); въ Иркутской губерніи — **катерикъ** (Оп. Обл. слов. 81), а также — **хашарыкъ** (Дополн. къ Обл. слов. 289). По второму году теленокъ въ Архангельской губерніи — однотрабокъ (Оп. Обл. слов. 138), т. е. холившій на тра-

ву, на паству только одно еще лѣто. Двухгодовой теленокъ, въ Восточной Сибири — **катерикъ** (Оп. Обл. слов. 81). Теленокъ по третьему году, въ Восточной Сибири — **унакъ** (Оп. Обл. слов. 43), а молодой быкъ, въ Иркутской и Якутской губерніяхъ — **бурунъ**. Нѣкоторыя изъ этихъ названій невозможно объяснить безъ точныхъ изслѣдованій ва мѣстѣ. У Палласа (Zoogr. I, 237) встрѣчаемъ еще названіе для быка — **бугой**; лсно, что оно происходитъ отъ Татарскаго — буга, но гдѣ оно употребляется, къ сожалѣнію, у Палласа не сказано. У Краинскихъ **Славянъ**, быкъ — **domázhi** vól, bik, vól, junz, корова — **krava**, **jeniza**, теленокъ — **téle**; по Польски, быкъ — **wól**, **wolek**, **byk**, **buhaj**, **bujak**, **bujał**, **bojk**, **bydłník**, **czaban**, **czabanek**, молодой быкъ — **junczyk**, **cielak**, **ciolak**, корова — **krowa**, молодая — **ciolka**, **cioluszka**, **ciolyszka**, **jałowica**, **jałoszka**, **jałowka**, **jałowiczka**, теленокъ — **ciełe**; по Сербски, быкъ — **бак** во, **јунац**; корова — **крава**, **јунипа**; теленокъ — **теле**, телан; общее — **говедо**.

ВОС УРУС. Lin.

Зубръ: названіе это употребляется въ книгахъ и народъ, древне-Славянское — **злѣвъ**. Это же животное, безъ сомнѣнія, называлось въ древности — **тотръ**; **Микломичъ** однако переводить это слово — **taurus**, ταυρος (Lex. ling. slav. 181). Слово **туръ** встрѣчается такъ же въ «Словѣ о полку Игоревѣ»: буйі туръ. Въ **Лѣсномъ** Журнальѣ, 1833 г. часть II. кн. 2, стр. 161, называется, не знаю на какомъ основаніи, буйволомъ; быть можетъ, автору той статьи просто не нравится слово **зубръ**. У Краинскихъ **Славянъ** — **тūr**, **bivol**, **bis**; по Польски — **tur**, **zubr**, **zubrzyca**, **zubrzę**.

ВРАСНІУРУС АМРНІВІУС. Firch. см. Arvicola amphibius. Lin.

САРОСЕРНАЛУС ВАРВАТУС. Cuv. см. Phoca barbata. Müll.

САРОСЕРНАЛУС DISCOLOR. Cuv. см. Phoca foetida. Fab.

САРОСЕРНАЛУС VITULINUS. Cuv. см. Phoca vitulina. Liw.

САМЕЛУС ВАСТРИАНУС. Lin.

По древне-Славянскому — **велѣздѣ** и **велѣздѣ**, по ново-Русск. — **верблюдъ**: это слово происходитъ, можетъ быть, отъ велій и блуждать (?). Эту породу въ отличіе отъ другой называютъ — **двуюрьмы** верблюдолѣмъ, по причинѣ двухъ жировыхъ горбовъ на синѣмъ. Въ Иркутской и Якутской губерніяхъ — **тымень** (Оп. Обл. слов. 234), вѣроятно, отъ **Бурятскаго**, темань, или какъ, по замѣчанію О. М. Ковалевскаго, слѣдуетъ писать: **тэмъ, тэмэнъ** или **тымэнъ**. Самка въ Забайкальской области на-

281

Материалы для Словари и Грамматики. Томъ V. 18.

282

зываетса — бура (Дополн. къ Обл. слов. 14); слово не Русское. По Польски — wielbłąd dwugarbowy; по Сербски — камила.

CAMELUS DROMAS. Prosp. Alp. см. Camelus dromedarius. Lin.

CAMELUS DROMEDARIUS. Lin.

Славинское названіе этой породы одинаково съ предъидущею, по крайней мѣрѣ и нѣтъ слѣдовъ, чтобы она называлась иначе. По причинѣ одного только горба называется — однорыбный верблюдомъ; называется так-же — Бухарский верблюдомъ. У Эверсмана (Естеств. ист. Оренб. кр. II, 244) — дромедарь, сокращенное Латинское названіе, а у Симашко (Русск. Фауна, II, 898) — дромадеръ, Французское названіе, написанное Русскими буквами. Dromedarius (отъ дропъ. 2с, бѣтъ) значить сколькоходъ. По Польски — wielbłąd jednogarbowy, drabarz.

CANIS ALOPEX. Lin. см. Canis vulpes. Lin.

CANIS ALPINUS. Pall.

Въ Восточной Сибири, — по свидѣтельству Палласа (Zoogr. I, 34) — красный волкъ; названъ такъ, вѣроятно, по цѣтѣ щерсти, которая впрочемъ не красная, а рыжеватая.

CANIS AUREUS. Lin.

Животное это водится только въ самыхъ южныхъ частяхъ юго-западной Сибири и на Кавказъ, совершенно неизвѣстно остальной Россіи. Въ Азіятскихъ же странахъ, пограничныхъ съ Россіею, какъ-то: Персіи, Турции, Хивѣ и др. оно очень обыкновенно. У Персіанъ оно называется — шекалъ, шеголъ, шекольъ и шугольгъ; у Турокъ — чапколь. Отсюда произошли: Нѣмецкое—Schackal, Французское—chacal, Английское—jackal. Русскія — шакалъ, чакалка (Зоол. Мильъ-Эвардса. въ переводѣ Йовецкаго. II, 229), чекалка (Эверсмана Естеств. ист. Оренб. кр. II, 25) и Польское — szakal.

CANIS CORSAC. Liw.

Животное это водится преимущественно въ Киргизскихъ степяхъ, отъ Каспійскаго моря до Байкала, и извѣстно въ тѣхъ мѣстахъ подъ Киргизо-Татарскимъ названіемъ — карсакъ, или харсакъ. Эти названія, нѣсколько измѣненные, перешли въ Латинское систематическое названіе — corsac и въ Русское корсакъ. Не происходить ли, какъ замѣчаетъ О. М. Ковалевскій, слово корсакъ, отъ кирса, какъ называется это животное по Монгольски. По Польски — lis stepowy.

CANIS FAMILIARIS. Lin.

Безъ обозначенія пола — собака и пецъ; по древне-Слав. пьсъ. Самецъ — кобель; въ Тверской губ. — збрунъ (Оп. Обл. сл. 69); гоҷній кобель — выжаликъ, вылхлецъ. Самка — сука; въ Псковской губерніи — суццал (Доп. къ Обл. слов.

261). Кромѣ того собака называется въ Костромской губерніи — севляя (Оп. Обл. слов. 201); въ Псковской губерніи — гдѣка (Дополн. къ Обл. слов. 32) и гирчей (Дополн. къ Обл. слов. 39); въ Олонецкой губерніи — вѣслять (Дополн. къ Обл. слов. 317), и въ Вятской губерніи — кутя (Оп. Обл. слов. 98), древне-Слав. коутя. отсюда, безъ всякаго соみѣнія, происходятъ употребляемыя въ Казани названія для молодыхъ собакъ — кутья и кутенокъ. Дѣтенышь всюду называется — щенокъ, во множественномъ числен- и щенята; по-Славянски — штена, штеньцъ, штеница; во этими словами называли также дѣтенышей другихъ животныхъ (Мкнлошичъ, Lex. ling. Slav. 200). У Краинскихъ Славянъ — pès, pèsiza, kuśla; по-Польски—pies, sobaka, suka; по-Сербски пас, брек, пуцак, кучка, пища, исето.

CANIS HUAEWA. Lin. см. Hyaena striata. Zimmerm.

CANIS LAGOPUS. Lin.

У охотниковъ и промышленниковъ Русскихъ на всемъ сѣверъ, гдѣ только это животное водится, носить оно названіе — песец, уменьшительное отъ пецъ, потому что оно действительно имѣть въ нѣкоторомъ отношении небольшое сходство съ собаками. Въ Архангельской губерніи — песец (Оп. Обл. слов. 183), сокращенное отъ песецъ. Промышленники различаютъ блахихъ и голубыхъ песцовъ, по цѣтѣ щерсти; молодыхъ же несповъ, совершенно бѣлыхъ, называютъ — недопесками, или по Лепехину—недопесками, а молодыхъ, у которыхъ вдоль спины и между плечами темныя полосы — крестовиками, или какъ пишетъ Лепехинъ — крестоватиками. По Лепехину же называются молодыя, начинающія только выходить изъ своихъ норъ — норниками; а на слѣдующую весну они получаютъ названіе — вешняковъ; старыя же недѣлимыя называются просто — песцами или рословесцами. По Миллендорфу (Sib. Reise, Band II, Theil 2, pag. 74) называютъ небольшое видоизмѣнение крестоватика — чалтиникомъ. Въ концѣ сентября или октября песецъ получаетъ названіе — синякъ. По Польски — piesěk, lis kamienisty.

CANIS LUPUS. Liw.

По древне-Славянски — вълкъ и вълкъ, по Русски, самецъ — волкъ, самка — водчица, дѣтенышь — волченокъ, въ множественномъ волчата. Въ Малороссіи — вовкъ; въ Черниговской губерніи самецъ — гуовкъ, самка — вовчица, а дѣтенышь — вовченя, вовченятко. Безъ обозначенія пола, въ Астраханской, Воровежской и многихъ другихъ губерніяхъ — бирюкъ (Оп. Обл. слов. 10), безъ всякаго соみѣнія отъ Татарскаго — бирю; въ Новгородской губерніи — лынась (Дополн. къ Обл. слов. 105), въ Малороссіи еще — звёртъ; въ Черниговской губерніи — звёртъ, въ Воровежской губерніи также — звёртъ. Этимъ именемъ одна-

283

Матеріалы для словаря в Грамматики. Томъ V: 18.

284

ко называютъ многовъ другихъ животныхъ, особенно если они озлътся, или очень дики, на прим. "вотъ моя лошадь такъ настоящій звѣрь". Въ Пензенской губерніи волкъ во множественномъ численѣ — звѣрье (Оп. Обл. слов. 69). Въ Курской губерніи называютъ еще волка — аука (Оп. Обл. слов. 3), вирочемъ страшная этимъ названіемъ дѣтей; въ томъ же случѣ въ Малороссіи называютъ волка также — боя. У Крапнскихъ Славянъ — volk (читай vokh); по Польски — wilk; по Сербски — вук, куряк, вѣчица, CANIS LYCAON. Schreb. см. Canis lupus. Lin.

### CANIS MELANOTUS. Pall.

Этотъ обитатель Киргизскихъ степей называется у Киргизовъ — караганъ, что значитъ черноуhy; отсюда употребляемое Русскими названіе — карацанка. У мѣховѣхъ торговцевъ караганка носить названіе — степной лисицы, по нѣкоторому схолству съ лиспцю. У Эверсмана (Естест. ист. Оренб. кр. II, 35) — карацайка.

### CANIS SYRIACUS. Ehrenb. см. Canis aureus. Lin.

### CANIS VULPES. Lin.

Безъ опредѣленія пола — лиса и лисица; дѣтенышь — лисенокъ, въ множественномъ численѣ — лисята. По древнен-Славянскому — лиса, лись, лиска, лисица. Особенные мѣстныя названія лисицы: въ Псковской и Тверской губерніяхъ — хвостуха (Дополи, къ Обл. слов. 290), по причинѣ большаго, пушистаго хвоста. По цѣть шерсти про-мышленники придаютъ лисицѣ нѣкоторыя дополнитель-ныя названія, какъ на прим. рыжалъ лисица, а если цѣть очень ярокъ, огненка, въ Камчаткѣ — огневка; красная, бу-рая, чернобурая, черная, бояла лисица; если только ниж-ная или брюшная сторона черноватаго цѣта, то — бу-ринькая, или чалая лисица; сиводушка, въ Камчаткѣ п Тобольской губерніи (Оп. Обл. слов. 202), составляетъ средину между красной и чернобурой лисцами и измѣетъ грудь и брюхо темныя; она называется также и — чер-нодушкою, или лышанкою; если грудь и брюхо бѣлыя, то получаетъ названіе — болодушка, или березовка; если же на спинѣ между плечами темныя полосы въ видѣ кре-ста, то — крестовка. У Краинскихъ Славянъ — rujava lisiza, lesjak, lisjak, lesiza; по Польски — lis, lisica, lisik, lisic, lisiątko, liseczek, крестовка — krzyżak; по Сербски — лі-сіця, кува.

### САРЕЛла RUPICAPRA. Lin. см. Antilope rupica-pra. Lin.

### САРРА AEGAGRUS. Gmel.

У Симашко (Русск. Фауна, II, 959) — дикій козель.

### САРРА АММОН. Lin. см. Ovis ammon. Lin.

### САРРА CAUCASICA. Güldenst.

По Симашко (Русск. Фауна, II, 961) — Кавказскій козель, а на Кавказъ — туръ.

### САРРА HIRCUS. Lin.

Во всей Россіи называется самецъ — козломъ, самка—козою, а дѣтенышь — козленкомъ. Древне-Славянскія названія тѣ же — козьлъ, коза, козьла, козьлиць (Восто-ковъ, Слов. Ц.-Сл. яз. I, 349, 350). Въ отличіе же отъ дикаго называютъ эту породу обыкновенно — козломъ домашнимъ. Въ Иркутской и Якутской губерніяхъ называется козелъ — ямань, емань, имань, отъ Бурятскаго — имань, или Мон-гольскаго — яма; коза же въ тѣхъ мѣстахъ называется— ямануха или емануха (Оп. Обл. слов. 54 и 274). Въ Восточной Сибири называется еще — тикенъ (Дополн. къ Обл. слов. 272) — названіе не Русское, заимствованное, вѣроятно, у инородцевъ. Въ Архангельской губерніи коза называется — козлуха и козлушка (Оп. Обл. слов. 86; въ Вологодской губерніи — башка (Дополненіе Обл. слов. 7); въ нѣкоторыхъ мѣстахъ коза называется еще — кыза. Козленокъ, въ Забайкальской области — ишиенъ (Дополн. къ Обл. слов. 323), слово не Русское. У Краин-скихъ Славянъ — кósel (читай кósu), кósle, кósha, кóslizhek; по Польски — коziel, koziol, kozielek, koziólek, сар, jag-niak, koza, kozka, koźle, koźłątko, koźłąteczko; по Сербски — коза, jáрац, прас.

### САРРА PALLASII. Rouill.

Эта порода козла описана Рулье (Bull. d. l. Soc. d. Nat. d. Mosc. 1841, pag. 910); водится на Кавказскихъ горахъ. Тамъ называется по Русски — туръ, кавказскій туръ, джинки (?).

### САРРА PALLASII. Schinz. см. Capra sibirica. Pall.

### САРРА RUPICAPRA. Lin. см. Antilope rupicapra.Lin.

### САРРА SIBIRICA. Pall.

Въ Сибири по Енисее Русскіе называютъ эту породу текъ или тикъ. Вѣроятно, эти названія занимствованы у Саянскихъ Татаръ, которые называютъ самца — теце.

### САРРА TARTARICA. Lin. см. Antilope saiga. Pall.

### CASTOR FIBER. Lin.

Бобръ, боберъ: эти общеповѣстныя въ Россіи названія, съ родин нѣмецкому—Biber. Въ кипхахъ прибавляютъ къ названію бобръ еще прилагательныя — настоящій, привчой и обыкновенный, въ отличіе отъ морскаго или Кам-чатскаго бобра. По Польски — bobr, kastor; по Серб-ски — дабар, бгр, бриг.

### CASTOR MOSCHATUS. Lin. см. Myogale moschata. Lin.

### CASTOR ZIBETHICUS. Lin. см. Fiber zibethicus. Lin.

### САТОДОН МАСРОСЕРНАЛУ. Lacer. см. Physeter macrocephalus. Lin.

### СЕТАДОДОН МОНОДОН. Pall. см. Monodon monos-ceros. Lin.

285

Материалы для Словаря в Грамматике. Томъ V: 18.

CERVUS ALCES. Lin.

Люсъ: такъ называется это животное собственно въ
Россіі, въ Сибири же — сохатый или сохатый звёрь
(Палласъ, Zoogr. I, 201); въ Пермской губерніи просто—
звёрь (Оп. Обл. слов. 69). У Симашко (Русск. Фауна, II,
910) годовой лось называется—волинъ; Палласъ пшешъ
— волень. По словамъ Лепехъна (Днев. запис., часть 3.
стр. 21), у Вогулчей около Тюмени, сохатымъ или ло-
семъ называютъ того, которому по крайней мѣрѣ два
года минуло; годового же называютъ—юманъ, а полуго-
доваго—волинъ. Въ Богословскѣ — валюнь, а двухгодовой
лось—юшакъ. По Польски—łos, łoszyca.

CERVUS CAPREOLUS. Lin.

Козуля, или, какъ пшешъ Палласъ (Zoogr. I, 219), о
Сибири—козуля и козулька. Все названія видимо проис-
шедшія отъ слова — коза; она даже называется въ нѣ-
которыхъ мѣстахъ — дикою козою. По этому, мнѣ кажет-
ся, Симашко невѣрно пшешъ—косу.Іг (Русск. Фауна, I,
940): при такомъ правописаніи можно это названіе про-
извести только отъ слова—косой: вѣдь называетъ же въ
насѣшку простоіі народъ косоглазаго человѣка косю-
лею, а эта порода оленей имѣть прекрасные глаза, от-
нюдь не косые. По словамъ Палласа въ Украинѣ назы-
ваютъ ее—болюгускою, отъ того что задъ у нея бѣдаго
цѣта, или Польскимъ ея именемъ—сарна. Въ древне-Сла-
ванскомъ языкѣ находится названіе — сръна, которое
Миклошічь (Lex. ling. Slav. 161) переводить — саргеа,
догхадъ. Слово срѣна прошколитьъ, безъ сомнѣнія, отъ—
срънути прыгать (по Сербски—срънути, съртати). На-
конецъ встрѣчается у Симашко (Русск. Фауна, II, 940)
еще названіе для этого животнаго—излюбръ; по словамъ
же Палласа этимъ именемъ называютъ въ Сибири настоя-
щаго оленя, Cervus elaphus. Lin. У Краинскихъ Славянъ
—sernák, sérna; по Польски—sarna, sarinka; по Сербски
сърна, сърндаћ.

CERVUS DAMA. Lin.

Эта порода оленей въ Россіи въ ликомъ состояніи не
вөлится и по этому не можетъ имѣть собственно-парод-
наго названія. По какому-то сранному случаю получило
это животное въ книгахъ у всѣхъ Русскихъ зоологовъ
названіе — лани, тогда какъ — лань, ланил, тоже что
еленіцца, самка настоящаго оленя, Cervus elaphus. Lin.
У Симашко (Русск. Фауна, II, 937)—чубарйій оленъ; у
Ловецкаго (Зоол. М. Эвардса, II, 437)—Английскій оленъ,
отъ того что въ Англии держать его во множествѣ въ пар-
кахъ. Въ Існомъ Журналѣ (1839 г. I, 259)—обыкновен-
ный дамовой оленъ, отъ Латинскаго дама, или Іємецкаго
Damhirsch. По Польски — daniel, danielek, danielątko,
danielę.

286

CERVUS ELAPHUS. Lin.

По древне-Славянскому, самецъ — к. лѣнь, самка — лань, ланил, еленца и кошоута (Востоковъ, Слов. Ц.-Слав. аз. I, 361 и Миклошічь, Lex. ling. Slav. 64, 6λαφος, сегва). дѣтеньшъ — лапинце (Востоковъ, Слов. Церк.-Слав. аз. I, 390). Но ново-Русскомъ языкѣ — олень; но такъ какъ оленей много породъ, то въ отличіе отъ другихъ прибавляютъ къ названію этой породы — обыкновенный, Европейскій, настоящій или благородный. Послѣднее прилагательное, встрѣчаемое иногда въ книгахъ, дается оленію только въ подражаніе Нѣмцкому названію — Edelhirsch. Имѣетъ ли олень въ коренной Россіи еще какія либо мѣстныя названія, мнѣ неизвѣстно. Въ Малороссіи носить это животное еще свое древне-Славянское названіе — елень. Въ Сибири, напротивъ, олень получилъ большеею частію названій, взятыя съ пинородныхъ языковъ; такъ наприм. по Пырушу имя его — маралъ, вѣроятно, отъ Калмыцкаго — марилъ, хотя Калмыки этимъ словомъ называютъ только самку. По замѣчанію О. М. Ковалевскаго слово маралъ находится въ Монгольскомъ языкѣ для обозначенія оленей самки. По Енпею — сынинъ, какъ называютъ Енпеіскіе Татары оленя; около Байкала, по Палласу (Zoogr. I, 216) — излюбръ; съ какого языка заимствовано послѣднее названіе — не знаю. Симашко, вѣроятно, ошибкою отнесъ это названіе къ Cervus capreolus. Lin. Въ Опытѣ Областнаго Словаря, стр. 224, сказано, что излюбрь (или какъ тамъ написано — излюбрь) называетъся въ Сибири — сынъ: вѣроятно, отъ Татарскаго — сынъ. У Краинскихъ Славянъ самецъ — юлен, самка — koshuta, дѣтеньшъ однолѣтокъ — lietnjak; по Польски — jelen, jelenek, jelonek, jelątko, rogacsz, łaj, łania, łaniczka, łaneczka; по Сербски — jelen, самка — кошута.

CERVUS PYGARGUS. Pall. см. Cervus capreolus. Lin.

CERVUS TARANDUS. Lin.

Въ Россіи у простаго народа — олень, во въ книгахъ
для отличія его отъ настоящаго оленя (Cervus elaphus)
прибавляютъ прилагательныя — сперверный или Лапланскій.
Самецъ, употребляемый для зѣды, называется въ Ар-
хангельской губерніи и Сибири — быкомъ (Оп. Обл. слов.
19); употребляемый же для приплода, въ Архангельской
губерніи — цирвасц, а у Самоѣдовъ — хора (Оп. Обл. слов.
36). Самка — важенка (Слов. Акад. I, 97); у Двигубскаго
(Опытъ, I, 47) — вашинка. Годовалая самка, въ Архан-
гельской губерніи — вондълка (Дополн. къ Обл. слов. 25),
а густочервый зимній олень съ 1-го октабра до дости-
женія годового возраста — юпанко (Дополн. къ Обл. слов.
103). Дѣтеньшъ, по Палласу: Zoogr. I, 206) — пожицкъ
полугодовой, въ Архангельской губерніи — небной (Оп.

287

Материалы для Словаря и Грамматики. Тотъ V. 18.

288

Обл. слов. 126); по второму году. самець — лошакъ а сама-ка — сывица.

СНТОНОЕРГУС ТАЛПИНУ. Pall.

У Палласа (Zoogr. I, 160)—слѣпушонка, уменьшительное отъ слѣпецъ, потому что имѣть хотя открытые, но чрезвычайно малые глаза. У Черная (Фауна Харьк. губ. I, 34)—слѣпушенка. У Симашко (Русск. Фауна, II, 671) — слѣпушонка бурага, по цвѣту шерсти; землеройка и конникъ: послѣднее названіе получило это животное, вѣроятно, отъ того, что устроитъ себя гнѣзда назиму подъ конпами или стогами сѣна; медвѣдка, по причинѣ бураго цвѣта и неклюжей формы, имѣющихъ нѣкоторое сходство съ медвѣдемъ. Въ словарѣ Академіи — медвѣдокъ (часть II, 293). У Эверсмана (Естест. ист. Оренб. кр. II, 174) — обыкновенный землескотъ; послѣднее есть переводъ слова Georychus, названія рода, къ которому Эверсманъ отнесъ это животное. Балениченко въ своей статьѣ «Series animalium», помѣщенной въ Bulletin d. la Soc. d. Nat. d. Mosc. 1839, № II, pag. 207, называетъ эту по роду — лемлинѣ бурый (вѣроятно, опечатка и должно читать — леммингъ). По Польски — s'lepiec.

СІТІЛЛІС ЛЕРТОДАСТЫЛУС. Lichtenst. см. Spermothilus leptodactylus. Lichtenst.

СІТІЛЛІС МУГОСАРИСУС. Lichtenst. см. Spermothilus mugosaricus. Lichtenst.

CRICETUS ACCEDULA. Pall.

У Эверсмана (Естест. ист. Оренб. кр. II, 146)—спрой хомякъ; преобладающій цвѣтъ шерсти сѣрый. У Симашко въ его Русской Фаунѣ (часть II, на таблицѣ 50) названъ— хомякомъ Уральскимъ. Замѣчательно, что Палласъ, собиравшій съ удивительнымъ стараніемъ Русскія и разныя пинородныя названія животныхъ, помѣстиль въ своей Зоографіи при описании шести породъ хомяковъ, только названія одной породы — Cricetus frumentarius. Изъ этого должно заключить, что остальные породы, по рѣдкости своей, не имѣть Русскихъ названій, или что онѣ, по большѣ или мѣнѣ значительному сходству съ настоящимъ хомякомъ, носить также названія послѣдняго.

CRICETUS ARENARIUS. Pall.

У Эверсмана (Естест. ист. Оренб. кр. II, 145) — несонный хомякъ; это названіе только переводъ Латинскаго, даннаго этому животному Палласомъ. У Черная (Фауна Харьк. губ. I, 14) — карбышь.

CRICETUS FRUMENTARIUS. Pall.

У Палласа — карбушь: такъ называется по берегамъ Волги; въ Украинѣ — хомякъ; въ Сибири — степная крыса (Zoogr. I, 161). Въ Словарѣ Академіи (часть II, 163)— карбышь. Это слово, равно какъ и карбушъ, рѣшительно не Русскаго происхожденія; оно даже звучить какъ-то

по Татарски. Около Казани, черное видоизмѣненіе хомяка, которое тамъ преимущественно встрѣчается, извѣстно подъ названіемъ — крота; названіе же хомякъ неизвѣстно, по крайней мѣрѣ никогда не удавалось слышать его у крестьянъ, и часто на вопросъ: водятся ли у вихъ на поляхъ хомяки, они отвѣчали, что такихъ звѣрей не знаютъ. Даже названіе — карбышь — мало употребительно, только мѣстами, для типической формы, т. е. рыжаго съ чернымъ брюхомъ, который около Казани попадается чрезвычайно рѣдко. По Польски — chomik, skrzeczek.

CRICETUS FURUNCULUS. Pall.

Симашко (Русск. Фауна, II, 722) назвалъ его — хомякомъ Дарускимъ, по нахожденію его въ Дарурі; точно также можно было бы назвать его — Обскимъ, по тому что онъ водится также по рѣкѣ Оби. Латинское его названіе, данное Палласомъ, значитъ — хомякъ воришко.

CRICETUS LAGURUS. Schinz. см. Myodes lagurus. Pall.

CRICETUS MIGRATORIUS. Desm. см. Cricetus accedula. Pall.

CRICETUS NIGRICANS. Brandt.

У Симашко (Русск. Фауна, II, 724) — хомякъ чернова-шый: буквальный переводъ съ Латинскаго.

CRICETUS PHAEUS. Pall.

У Эверсмана (Естест. ист. Оренб. кр. II, 146) — темноцветный хомякъ. Кромѣ того у Симашко (Русск. Фауна, II, 723) — прибрежный хомякъ.

CRICETUS SONGARUS. Pall.

У Симашко (Русск. Фауна, II, 721) — Зюнорскій хомякъ; также буквальный переводъ Латинскаго названія, даннаго Палласомъ этому животному по его мѣстопаходенію.

CRICETUS VULGARIS. Desm. см. Cricetus frumentarius. Pall.

CROCIDURA ARANEA. Wagl. см. Sorex araneus. Schreb.

CROCIDURA LEUCODON. Wagl. см. Sorex leucodon. Herm.

CROCIDURA MAJOR. Wagl.

CROCIDURA MOSCHATA. Wagl.

см. Sorex araneus. Schreb.

CROCIDURA POLIOGASTRA. Wagl.

CROCIDURA RUFA. Wagl.

CROSSOPUS DAUBENTONII. Gray.

CROSSOPUS FODIENS. Wagl.

см. Sorex fodiens. Pall.

CROSSOPUS MUSCULUS. Wagl.

CROSSOPUS PSILURUS. Wagl.

CROSSOPUS STAGNATILIS. Wagl.

305

Материалы для Словаря в Грамматике, Томъ V: 19.

DELPHINAPTERUS BELUGA. Lacep. см. Delphinapte-
rus leucas. Pall.

DELPHINAPTERUS LEUCAS. Pall.

У Паллтса (Zoogr. I, 274)—морская бьлуга; названа
такъ не по тому, что бы имѣла сходство, котораго нѣтъ,
съ рыбою бѣгуюго, Acipenser huso, но по причинѣ со-
вершенно бѣлаго своего цѣта. Основательнѣе назва-
вается она—бьлухою, ил бьлюкомъ (Оп. Обл. слов. 19).

DELPHINUS BIDENS. Scoresb. см. Heterodon dio-
don. Lacep.

DELPHINUS DEDUCTOR. Scoresb. см. Phocaena me-
las. Traill.

DELPHINUS DELPHIS. Lin.

У Палласа Zoogr. I, 284)—ворвонь, ворвонь; у Симаш-
ко (Русск. Фауна, II, )—ворвань, и обыкновенный дельфинь.
По Польски—delfin: по Хорв.—pliskavica.

DELPHINUS DIODON. Lacep. см. Heterodon dio-
don. Lacep.

DELPHINUS DINAMELII. Lacep. см. Phocaena
orca. Fab.

DELPHINUS EDENTULUS. Schreb. см. Heterodon dio-
don. Lacep.

DELPHINUS GLADIATOR. Bonn. см. Phocaena
orca. Fab.

DELPHINUS GLOBICEPS. G. Cuv. см. Phocaena me-
las. Traill.

DELPHINUS GRAMPUS. Hunt. см. Phocaena orca. Fab.

DELPHINUS LEUCAS. Pall. см. Delphinapterus leu-
cas. Pall.

DELPHINUS MELAS. Traill. см. Phocaena melas. Traill.

DELPHINUS NESARNAC. Lacep. см. Delphinus tur-
sio. Bonnat.

DELPHINUS ORCA. Faun. groenl. см. Phocaena
orca. Fab.

DELPHINUS ORCA. Ger. см. Delphinus tursio. Bonnat.

DELPHINUS PHOCAENA. Lin. см. Phocaena commu-
nis. Cuv.

DELPHINUS TURSIO. Bonnat.

У Симашко (Русск. Фауна, II, 1120) — незарнакъ: на-
званіе, взятое съ Латинскаго—Delphinus nesarnac, дан-
наго Ласепедомъ этой породѣ. По От. Фабрнціусу (Fau-
na groenland. pag. 49) названіе—незарнакъ употребляет-
ся только Гренландцамъ. Если ужъ нужно было назвать
по Русски это животное, то лучше бы назвать его —
большимъ дельфиномъ, потому что онъ отличается отъ
Придавл. къ Извѣст. Н. А. Н. д. ССХХІІІ.

другихъ породъ своему величиною, — нежели дать ему
названіе совершенно непонятное для Русскаго.

DELPHINUS VENTRICOSUS. Hunt. см. Phocaena
orca. Fab.

DIPUS ACONTION. Pall.

По Палласу (Zoogr. I. 182), у Уральскихъ казаковъ на-
зывается этотъ звѣрекъ—емуранчикъ. слово во всякомъ
случаѣ не Русское. Это названіе Симашко отнесъ къ
другой породѣ, Dipus brachyurus. Blainv., а предлежа-
щую поролу назвалъ онъ — алаітаю (Русск. Фауна, II,
660): слово Монгольское, которое, по замѣчанію О. М.
Ковалевскаго, должно писаться—алаідаа.

DIPUS BRACHYURUS. Blainv.

У Симашко (Русск. Фауна, II, 631) — емуранчикъ.

DIPUS DECIMASUS. Lichtenst. см. Dipus jaculus. Pall.

DIPUS HALTICUN. Illig. см. Dipus brachyurus. Blainv.

DIPUS JACULUS. Pall.

У Палласа (Zoogr. I, 181) — земляной загляр и тушкан-
чикъ: зайцемъ названъ, вѣроятно, по причинѣ нѣкотораго
сходства съ зайцемъ, особенно большихъ его ушей по-
хожихъ на загляр; землянымъ же потому, что живетъ
въ подземныхъ порахъ. Второе его названіе есть умень-
шительное Монгольскаго — тушканъ, названія зайца-бѣ-
ляка. У Черная (Фауна Харьк. губ. I, 13) — земляной
зайчикъ. У Эверемана (Естест. ист. Оренб. кр. II, 180) —
большой тушканчикъ: ростомъ онъ больше всѣхъ дру-
гихъ породъ. Въ путешествіи Гмелина младшаго (Reise,
I, 26) названа эта порода — бабукъ; происхожденіе этого
названія не знаю. У Уральскихъ казаковъ, по свидѣтель-
ству Палласа (Reise, I, 301) — земляной тушканчикъ. Въ
словарѣ Акалемъ (часть I, стр. 395) — ербонзъ: вѣроятно,
съ Французскаго — gerboise, слова, передѣланаго Фран-
цузами изъ Арабскаго — ербоа; или; ербуа въ четвер-
той же части того же словаря, стр. 266 — табаранъ.
слово Монгольское. По Польски — zając ziemny, skoczek.

DIPUS LAGOFUS. Lichtenst.

У Эверемана (Ест. ист. Оренб. кр. II, 186) — мохнононій
тушканчикъ: ноги у него мохнаты. Слово тушканчикъ про-
исходитъ отъ Монгольскаго — тушканъ, названія зайца-
бѣляка. У Двигубскаго (Опытъ, I, 28) — тушканчикъ
пестрый.

DIPUS LONGIPES. Fisch. } см. Meriones meridia-

DIPUS MERIDIANUS. Pall. } nūs. Pall.

DIPUS MINUTUS. Griff. см. Dipus acontion. Pall.

DIPUS PLATURUS. Lichtenst.

У Эверемана (Естест. ист. Оренб. кр. II, 188) — плос-
кохвостовый тушканчикъ — отъ формы хвоста, который при
Матер. V: 19

306

307

Материалы для Словаря и Грамматики. Томъ V: 19.

308

основанію круглый, а къ концу расширяется и дѣлается плоскимъ. У Двигубскаго (Опытъ, I, 28) — тушканчикъ широкохвостый.

DIPUS RUGMAEUS. Schinz. см. Dipus acontion. Pall.

DIPUS SAGITTA. Pall.

У Палласа (Zoogr. I. 181) — тарбаанчикъ: уменьшенное отъ Монгольскаго—тарбаганъ, названія сурка у Монголовъ. У Эверсмана (Естест. ист. Орепб. кр. II, 185) трехпалый тушканчикъ: на залныхъ ногахъ онъ имѣть по три пальца. У Двигубскаго (Опытъ, I. 28) — тушканчикъ быстрый, по двинченіямъ.

DIPUS TAMARICINUS. Fisch. см. Meriones tamaricus. Pall.

DIPUS TELUM. Lichtenst. см. Dipus sagitta. Pall.

ENBYBRIS LUTRIS. Lin.

Промышленники называютъ это животное — Камчат скимъ бобромъ и морскимъ бобромъ, и потому мысъ его всюду названътѣ подъ названіемъ боброваго. Назва- ють его также Корячкимъ именемъ — каланъ. Дѣтенышъ — кошлокъ. По Польски — bobr kamczacki, wydra morska.

ENHYDRIS MARINA. Flem. 1 см. Enhydris lu-

ENHYDRIS STELLERI. Fisch. 1 tris. Lin.

EQUUS ASINUS. Lin.

По древне-Славянскому самецъ — ослъ, оселъ, сама — ослатица, осица. У Палласа (Zoogr. I, 263) встрѣчаемъ еще названіе — шпакъ: происхождение этого слова мысъ неизвѣстно, а употребляется оно въ Забайкальской области (Дополн. къ Обл. слов. 74). Дикій оселъ назвывается и Русскими въ Киргизскихъ степяхъ по Киргизски — куранъ; это — онагъ Плины. У Краинскихъ Славянъ — өsel, osliża; по Польски — osiel, osiełek, osłica, по Сербски — магаран, магаре, магарица; также товар, осо — осалъ, осица.

Помѣсь отъ кобылы и осла называется — муломъ; по др. — Слав. — мыгъ, мескъ, и мышта, ήμολογός, (Миклошичъ, Lex. ling. slav. 77). У Краинскихъ Славянъ — meseğ; по Польски — muł; по Сербски — мазг, мазгов.

Помѣсь отъ осицы и жеребца — лошакъ.

EQUUS CABALLUS. Lin.

По древне-Славянскому — копь, комонь (Востоковъ. Слов. церк. слав. аз. I, 353) и клюса (Миклошичь, Lex. ling, slav. 61); послѣднее названіе сохранилось еще у Сер- бовъ. Въ старинныхъ ютынискахъ встрѣчается еще наз- званіе — фыръ: слово Арабское. Въ ново-Русскомъ языкъ слово копь употребляется только въ такъ называемомъ высокомъ слогѣ и удержалось еще въ словахъ производныхъ — конница, конный и др. У простаго народа употребляется также только для выраженія хорошихъ,

высокихъ качествъ какой-либо лошади, наприм. "его ло шадъ добрый копь, вотъ такъ копь!" и т. п. Со временъ Татарскаго ига Славянское слово копь было постепенно вытыснено и замѣнено словемъ лошадъ, отъ Татарскаго — алаша. Самецъ называется — жеребцомъ, кладенныі же — мериномъ, самка — кобылою, по древне-Славянски — кобыла, кобылица, комоница и лакини (Востоковъ, Слав. церк. слов. яз. I, 347, 353 и 389), а дѣтенышъ — жеребенокъ; по древне-Славянски — жрѣба, жарѣба, жрѣбѣць, жарѣбець, πωλος, pullus (Миклошичь, Lex. ling. slav. 43). Головалый жеребенокъ носитъ въ Новогородской и Пермской губерніяхъ названіе — лошакъ (Оп. Обл. слов. 105); по словамъ священника Василя Вербикцкаго (Вѣсг. Географ. Обш. 1858 г. кн. 11, Огл. П. сыр. 106) годавый жеребенокъ на Алтаѣ называется — лошакъ: слово это происходить отъ лонись, сокращенно — лони, въ прошедшій годъ; отсюда —данской, прошлогодній. Въ Тамбовской же губерніи — ланшакомъ, называется лошадь по третьему году (Оп. Обл. слов. 101). Двугодовалый жеребенокъ, въ Астраханской губерніи, называется — далианъ (Дополн. къ Обл. слов. 39); четвертѣнній жеребенокъ въ Восточной Сибири — дунайъ, слово взятое съ Монгольскаго (Дополн. къ Обл. слов. 44), а лошадь старше осьми лѣть, въ Иркутской и Якутской губерніяхъ — чарпѣль (Оп. Обл. слов. 254). Въ Малороссіи жеребецъ называется — жеребъ и жеребецъ, Персійскія лошади дорого цѣнлись въ прежнія времена и были извѣстны въ Россіи подъ названіемъ — аргамаковъ; въ настоящее время подъ словомъ — аргамакъ, въ Разанской губерніи подразумѣваютъ не складную, высокую лошадь (Дополн. къ Обл. слов. 2). По цѣту шерстіи или махіи лоша и имѣютъ много различныхъ названій. У Краинскихъ Славянъ — конъ. коjn жеребецъ — shrêbe, shêbez. кобыла — kobila. жеребенокъ — shrêbe: по Польски — кой, klacz. łoszę, badawija, жеребецъ — bedew, ogier, кобыла — kobyla; по Сербски — кубу- се, коь, коба, кобила, кобпіцца.

Составляютъ ли тарпаны (названіе Киргизо-Татарское) или дикія лошадь, отѣльную породу, или онъ въ самомъ дѣлѣ только одичалыя, положительно до сихъ поръ еще не рѣшено. Профессоръ Эверсманъ готовъ ихъ принять за отѣльную породу, другіе же ученые, въ томъ чисѣ и Палласъ, считаютъ ихъ только одичалыми ло шадьми.

EQUUS NEMIONUS. Pall.

Въ Даруіи, по словамъ Палласа (Zoogr. I. 262) называется — степной копь; во онъ извѣстѣнѣ также подъ Монгольскимъ названіемъ — джинетей; Симашко пишетъ — джинитай, а Эверсманъ — чикитей; по замѣчанію же

309

Материалы для Словаря и Грамматики, Томъ V: 19.

310

О. М. Кавалевскаго, рѣшительнаго судьи въ этомъ дѣлѣ, должно писатъ — чикитэй, что значитъ ушастый, съ ушами, отъ Монгольскаго — чики, ухо. Дикаго осла Буряты называютъ — хулян-чикитэй. Эверсманъ (Естест. ист. Оренб. кр. II, 230) старается доказать, что Equus hemionus Pall. иначе иное, какъ дикой оселъ, такъ называемый—куланъ.

### ERINACEUS AURITUS. Gmel.

Ушастый ежъ: получъ свое названіе отъ бозьшихъ своихъ ушей; у Симашко — ежъ длинноухій; у Эверсмана (Естест. ист. Оренб. кр. II, 76) — степной ежъ, отъ того что водится предпочтительно въ степяхъ. У Симашко названа эта порода еще — дзара. По замѣчанію О. М. Кавалевскаго, дзаря, есть разговорное Монг. слово, употребляемое вмѣсто книжнаго — дзарага.

### ERINACEUS EUROPAEUS. Lin.

Это всюду весьма обыкновенное животное изѣстно во всей Россіи подъ названіемъ — ела. Древне-Славянское его названіе — кжѣ. Въ книгахъ же прибавляютъ еще къ этому названію прилагательное — обыкновенный, въ отличіе отъ двухъ другихъ породъ, встрѣчающихся также въ предѣлахъ Россійской Имперіи. Въ Курской губерніи называется онъ — ежакъ (Дополн. къ Обл. слов. 46). У Краинскихъ Славянъ—jesh, navadnijesh, svinski jesh, pasji jesh; по Польски—jež; по Сербски—jěж.

### ERINACEUS HUPOMELAS. Brandt.

У Эверсмана (Естест. ист. Оренб. кр. II, 77) — ежъ чернобрючей: названіе, не требующее поясненій. У Симашко (Русск. Фауна, II. 74) — ежъ черноватый.

### FELIS ANTIQUORUM. Smith. см. Felis leopardus. Schreb.

### FELIS CATOLYNX. Pall. см. Felis chaus. Güldenst.

### FELIS CATUS. Lin.

Дикій котъ или дикая кошка, водится только въ лѣсахъ Кавказа, въ коренной же Россіи вовсе не встрѣчается; если же простой народъ иногда и говорить о дикихъ кошкахъ, встрѣчаемыхъ въ лѣсахъ, то это не болѣе какъ только оличацыя копки. У Краинскихъ Славянъ—divji mazhek, mazhka, muna, muza; по Польски—kot dziki, gornokot. zbik.

### FELIS CHAUS. Güldenst.

Возится по камышистымъ берегамъ Каспійскаго и Аральскаго мореї и извѣстна тамъ у Русскихъ подъ названіемъ — дикой кошки, а у Киргизовъ и Татаръ—кыр-мышакъ. что значитъ то же самое. Названіе—хаусъ, которое употребилъ Симашко въ своей Русской Фаунѣ (часть II, 555), есть слово Латинское и встрѣчается уже у Плины: но неизвѣстно, какую породу кошекъ подра-

зумѣвалъ Плиний подъ этимъ названіемъ: быть можетъ, нашу рысь.

### FELIS SALUVBEATA. Schreb. см. Felis leopardus. Schreb.

### FELIS DOMESTICA. Lin.

Домашняя кошка, или просто — кошка, названіе, которое принадлежить собственно только самкѣ, самецъ же называется — котомъ; по древне-Славянски — котья котела, коткѣ и коуна (Востоковъ, Слов. церк. слав. яз. I, 359 и 378); Дьтеныши, въ единственномъ числен-котенокъ, во множественномъ комкта, древне-Славянское — кота. Домашнею кошкою названа эта порода въ отличіе отъ дикой, которая составляетъ другую, совершенно отличную породу — Felis catus Lin., не встрѣчающуюся у простаго народа — дикою, есть только отбившася отъ дому и на свободѣ одичавшая домашняя кошка. Кромѣ этихъ общепозвѣстныхъ названій, кошка имѣеть въ нѣкоторыхъ мѣстахъ еще другія названія, такъ наприм. во Владимірской губерніи называется — кошурою и кошуркою (Оп. Обл. слов. 92; впрочемъ, названія эти слышали я также и въ другихъ губерніяхъ. Въ Костромской губерніи, кошка — жемшура (Оп. обл. слов. 56), а котъ — матась (Оп. Обл. слов. 111; не умѣю объяснить этихъ двухъ посѣднихъ названій. Во многихъ мѣстахъ называютъ кошку еще — кисою и кискою, отъ авука, которымъ обыкновенно манятъ или призываютъ кошку. У Краинскихъ Славянъ — mazhek; по Польски — kot, kotka, kotek, koteczek, kicia, koczor, koczur; по Сербски — мачак, мачка, маче, мачица.

### FELIS IRBIS. Müll. см. Felis uncia. Schreb.

### FELIS JUBATA. Schreb.

Такъ какъ это животное не встрѣчается въ предѣлахъ коренной Россіи, то оно, само собою разумѣется, не можетъ имѣть и кореннаго Русскаго названія. На Оренбургской пограничной линіи, гдѣ его можно чаще встрѣчать по крайней мѣрѣ шкуру этого животнаго, оно извѣстно подъ названіемъ — барса: слово Киргизское, означающее всякую больную породу изъ рода кошект. По замѣчанію О. М. Кавалевскаго, на Монгольскомъ языкѣ — барсъ обозначаетъ — тигра. Въ учебникахъ и описаніяхъ этого животнаго, ему придаютъ названія, занимствованныя изъ иностранныхъ языковъ. Такъ на пр. профессоръ Эверсманъ въ своей Естественной истории Оренбургскаго края (часть II, стр. 8) называетъ его — гепардомъ. По Нѣмецики называется это животное — der Gerard, по Французски — le guépard. Йейнись говорить (Synopsis der drei Reizhe der Natur, I, 121). что это его отечественное названіе, но котораго отечества,

*

311

не объясняет. Водится гепардъ въ средней и южной Африкѣ, въ восточной Пндіи, гдѣ его называют — чита (cheetah, Англичанъ), на Гималаѣ, въ Персіи, гдѣ его называют — юзъ, и въ другихъ странахъ. Симашко въ своей Русской Фаунѣ (часть II, стр. 574) называетъ гепарда—гривистою кошкою: буквальный переводъ Латинскаго систематического названія, Felis jubata. Ловецкій въ своемъ переводѣ Начальныхъ основаній Зоологіи Милънъ Эдвардса (часть II, стр. 255) называетъ гепарда — кошкою съ гривою и ловчимъ Лидійскимъ тигромъ; послѣднее названіе есть переводъ Французскаго — tigre chasseur, ибо гепардъ употребляется въ Пндіи на охотѣ вмѣсто борзой собаки. Депешинъ, въ своемъ переводѣ Естественной истории Бюффона (томъ Х, стр. 34) называется гепарда — бабромъ.

## FELIS LEOPARDUS. Schreb.

Эта порола, встрѣчаемая приспособленно за Кавказомъ, восить тамъ у Русскихъ Киргизское свое названіе — барсъ, которое Киргизы придаютъ, врочемъ, всѣмъ большимъ пестрымъ животнымъ изъ рода кошкъ. У Симашко Русск. Фауна, II, 564, — леопаръ: взято съ Латинскаго. У Нестора встрѣчается названіе — пардыц; во подразумѣвается ли подъ этимъ названіемъ прележащая порола, или какая либо другая, сказать рѣшительно не могу. По Польски—lampart.

## FELIS LYNULA. Nils. см. Felis lynx. Lin.

### FELIS LYNX. Lin.

Рысь: по древне-Славянски—рысъ и рысь, Не происходятъ ли эти названія отъ — россъ rufus, рыжій? преобладающій цѣть рыси, особенно недѣлымыхъ, встрѣчаемыхъ въ большѣ теплыхъ сратахъ, рыжеватый или рыжій. Шапки въ своемъ сочиненіи: Synopsis mammaliun (часть I, стр. 436; говорить, что у рыси vellere rufescente, alle oberne Theile lebhhaft rostro. Миклошить въ своемъ Lexicon linguae slavonicae, стр. 151, переводить рысь — піздальц, pardalis. У древнихъ назвались этимъ именемъ большія породы кошкъ съ рыжею, исполненнойъ темнымъ патнами, шерстью. Пьѣтъ ли рысы другія какія либо Русскія мѣстныя названія. мнѣ низвѣстно. У Краинскихъ Славянъ — ris, risa, hevz; levz, los, lisovt, bistrovid, ojstrovid; по Польски — rys, ostrowidz; по Сербски—рис.

### FELIS MANUL. Pall.

Эта порода кошкъ также не имѣть настоящаго Русскаго названія. Ея систематическое Латинское, равно какъ и употребляемое въ Русскихъ книгахъ названіе — мануль, есть слово Монгольское и значить, какъ объяснѣть Палласъ (Reise, III, 692 и Zoogr. I, 20, — степная кошка. По замѣчанію же О. М. Ковалевскаго, мануль

въ Монгольскомъ разговорномъ языке означаетъ—стражу, карауль и пугало для птицъ. Надо полагать, что слово мануль, есть только эпитетъ этой кошки. Симашко въ своей Русской Фаунѣ (томъ II, стр. 557) называетъ эту породу — каменною кошкою: не знаю, на какомъ основаніи; Монгольское же названіе пишетъ онъ — мануль.

## FELIS PARDUS. Lin. см. Felis leopardus. Schreb.

### FELIS PARDUS. Pall. см: Felis uncia. Schreb.

### FELIS TIGRIS. Lin.

Тигръ, отъ Латинскаго—tigris, названія, употребленного уже Плиниемъ и перешедшаго потомъ во всѣ Европейские языки, происходитъ отъ древне-Славянскаго, по Варрону (Varro, de lingua latina), или отъ др.-Первославскаго, или отъ Мидійскаго, и обозначаетъ на этихъ языкахъ стрѣлу. Такое названіе дано этому животному, вѣроятно, потому, что оно бросается на свою добычу съ быстротою пущенной стрѣлы. Другое употребляемое въ Русскихъ сочиненіяхъ, во менѣе низшшое названіе этого животнаго — бабръ. Кажется, это названіе встрѣчается въ первые у Палласа Zoogr. I, 15), а за нимъ употребляли это названіе всѣ остальные Русскіе зоологи. Не умѣю объяснить этого слова и сильно сомнѣваюсь, чтобъ оно было Русское: не происходить ли оно отъ Монгольскаго — барръ, названія тигра у Монголовъ? По Милдендорфу, Якуты и Тунгусы называютъ тигра также — бабромъ. По Польски — түгrys.

## FELIS UNCA. Schreb.

Водится въ южныхъ предѣлахъ Сибирь, въ Алтайскихъ горахъ, около Байкала и другихъ мѣстахъ, и извѣстень въ тамошнихъ мѣстностяхъ или подъ Киргизскимъ его названіемъ — барсъ, или подъ Монгольскимъ — ирбисъ. Собственно Русскаго названія у него нѣтъ.

## FIBER ZIBETHICUS. Lin.

У Симашко (Русск. Фауна, II, 753) — ондатра обыкновенная и мускусовая крыса. Ондатра есть названіе этого животнаго у Гуроновъ въ сѣверной Америкѣ. Второе же названіе есть только переводъ Нѣменцаго — Вісамрatte, или Французскаго — rat musqué. У Двигубскаго (Опытъ, I, 27) — бабур цибетовый переводъ Латинскаго Castor zibethicus: животное это было прежде отнесено къ роду бобровъ — Castor.

### FOETORIUS ERMINEL. Lin. см. Mustela erminea. Lin.

### FOETORIUS LUTREOLA. Lin. см. Mustela lutreola. Lin.

### FOETORIUS PUTORIUS. Liw. см. Mustela putorius. Liw.

### FOETORIUS SARMATICA. Pall. см. Mustela sarma-tica. Pall.

312

313

314

FOETORIUS VULGARIS. Briss. см. Mustela vulgāris. Briss.

GEORYCHUS LEMNUS. Illig. см. Myodes lemmus. Lin.

GEORYCHUS LUTEUS. Eversm. см. Myodes luteus. Eversm.

GEORYCHUS RUFESCENS Eversm.

У Эверсмана (Естест. ист. Оренб. кр. II, 175. — рыжій землекопь: рыжій по цвѣту шерсти, землекопь по тому, что копается или роется въ землѣ. У Симашко (Русск. Фауна, II, 676) — рыжая славлушонка.

GEORYCHUS TALPINUS. Illig. см. Chtonoergus talpinus. Pall.

GEORYCHUS TYPHLUS. Less. см. Spalax typhlus. Pall.

GEORYCHUS ZOKOR. Less. см. Aspalax zokor. Cuv.

GERBILLUS MERIDIANUS. Desm. см. Meriones meridianus. Pall.

GERBILLUS TAMARICINUS. Schinz. см. Meriones tamaricinus. Pall.

GLIS AVELLANARIUS. Blumenb. см. Myoxus avellanarius. Lin.

GLIS CRICETUS. Erxl. см. Cricetus frumentarius. Pall.

GLIS ESCULENTUS. Blumenb. см. Myoxus glis. Lin.

GLIS MIGRATORIUS. Erxl. см. Cricetus accedula. Pall.

GLIS OECONOMICUS. Erxl. см. Cricetus songarus. Pall.

GLIS VULGARIS. Klein. см. Myoxus glis. Lin.

GULO ARCTICUS. Derm. см. Gulo borealis. Nils.

GULO BOREALIS. Nils.

Россомага, названіе наиболеее употребительное у про-
стаго народа и промышленниковъ: Палласъ (Zoogr. I,
73) пишетъ — россомакъ. Едва ли эти названія коренные
Русскія, потому что невозможно отыскать ихъ корень
ни въ Русскомъ, ни въ Славянскомъ языкахъ. Особен-
ныхъ мѣстныхъ названій этого животнаго я до спхъ
поръ не нашелъ. У Йовецкаго (Зоол. М. Эварыса, Н,
192) — прожора спверная; названіе прожора есть точ-
ный переводъ латинскаго — gulo, а прилагательное —
сѣверная, переводъ латинскаго — borealis. На Финскомъ
языкѣ россомага называется—fiālfrass (?), что значить
обитатель скаль илъ пещерь. Пъ fiālfrass Нѣмцы сѣх-
лажи по созвучію — Vielfrass, что значитъ — прожора.
Это Нѣмецкое — Vielfrass, не только породило неѣпые
разсказы о прожорливости россомаги, но было также

причиною Латинскаго ея названія. У Симашко (Русск. Фауна, Н, 325) — обжора. Кромѣ того встрѣчаются въ книгахъ еще названія — россомаха спверная и россомаха обыкновенная. По-Польски — rosomak.

GULO LUSCUS. Sabine. см. Gulo borealis. Nils.

HALICHOERUS GRISEUS. Nils. } см. Phoca gry-

HALICHOERUS GRYPHUS. Fab. } phus. Fab.

HETERODON DIODON. Lacer.

У Симашко (Русск. Фауна, Н, 1122) — узконосный дель-
финъ и беззубый дельфинъ.

HYAENA STRIATA. Zimm.

Животное это водится только въ закавказскихъ про-
винціяхъ, въ Грузіи, Мнигреліи и пр., а по словамъ Па-
ласа и въ Алтайскихъ горахъ. Въ собственной Россіи
оно совершенно неизвѣстно и по этому не можетъ имѣть
и настоящаго Русскаго названія. Употребляемое въ кни-
гахъ названіе — полосатая гена, заимствовано съ ино-
страннымаго. Палласъ (Zoogr. I, 33) говорить, что торгов-
цы мѣхами называютъ гіену — бырсъ; Симашко (Русск.
Фауна, Н, 514) пишетъ это слово — бирсъ. Названіе рѣ-
шительно не Русское, ибо равно ничего не выражаетъ,
но изъ какого языка заимствовано, не знаю. Не иско-
веркано ли оно изъ Киргизскаго слова—барсъ? По-Поль-
ски — hyena.

HYAENA VULGARIS. Derm. см. Hyaena striata. Zimm.

HYPUDAEUS ALLIARIUS. Brants. см. Arvicola alliaria. Pall.

HYPUDAEUS AMPHIBIUS. Schinz. см. Arvicola amphibius. Lin.

HYPUDAEUS ARVALIS. Brants. см. Arvicola arvalis. Pall.

HYPUDAEUS GREGALIS. Brauts. см. Arvicola gregalis. Pall.

HYPUDAEUS HERCYNICUS. Mehlis. см. Arvicola gla-
reola. Schreb.

HYPUDAEUS LAGURUS. Lichtenst. см. Myodes lagurus. Pall.

HYPUDAEUS MIGRATORIUS. Lichtenst. см. Myodes obensis. Brants.

HYPUDAEUS NORVEGICUS. Less. см. Myodes lemmus. Lin.

HYPUDAEUS OBSCURUS. Eversm. см. Arvicola obscurus. Eversm.

HYPUDAEUS RATTCIPERS. Schinz. см. Arvicola raticeps. Keys. et Blas.

315

Материалы для Словаря в Грамматике. Томъ V: 19.

НУРУДАЕВS RUTILUS. Brants. см. Arvicola rutilus. Pall.

НУРУДАЕВS SAXATILIS. Schinz. см. Arvicola saxatilis. Pall.

НУРУДАЕВS SOCIALIS. Fisch. см. Arvicola socialis. Pall.

HYSTRIX CRISTATA. Lin.

Дикобразъ: названіе это составлено изъ словъ—дикій и образъ; но видъ его вовсе не дикій, а нрава онъ на противъ очень смирянаго. Въ книгахъ зоологическихъ прибавляютъ обыкновенно еще слово—требенчатый; переводъ съ Латинскаго—cristatus. По-Польски—jeźowiec, jeźożwierc.

LAGOMYS ALPINUS. Pall.

По Палласу (Zoogr. I, 150), на Алтаї — стьноставець; такое названіе получило это животное отъ обыкновенія собирать травы, сушить ихъ на сѣво и ставить изъ этого сѣна небольшіе стога про запасъ себѣ на эпму. По Евнисею и въ восточной Сибири — пищуха, отъ производимаго ею писку. Въ Самарской губерніи по словамъ Палласа (Reise I, 155)—чекушка. По-Польски—зajac Kamienny.

LAGOMYS HYPERBOREUS. Pall.

У Симашко (Русск. Фауна, Н. 794) — стверная пищуха, у Двигубскаго (Опытъ, I, 43) — чекушка гиперборейская; переводъ съ Латинскаго.

LAGOMYS OTOGONA. Pall.

За Байкаломъ, по словамъ Палласа (Zoogr. I, 151) — пищуха, каменная кошка и каменный кротъ. Пищухою вызывается отъ писливаго ея крика; каменнымъ кротомъ названъ по нѣкоторому сходству съ кротомъ, какъ называютъ въ нѣкоторыхъ мѣстахъ хомяка; а каменнымъ собственно потому, что роетъ онъ свои норки межлу камнями. Не понимаю, почему этотъ звѣркъ называется каменною кошкою, съ которойою не имѣть ни малѣйшаго сходства. У Симашко (Русск. Фауна, Н. 793) называется отъ порода — омопона; слово это есть Монгольское названіе этого животного. У Двигубскаго (Опытъ, I, 44) — чекушка степная.

LAGOMYS PIKA. Geoffr. см. Lagomys alpinus. Pall.

LAGOMYS PUSILLUS. Pall.

У Палласа (Zoogr. I, 151) — чекушка; названа такъ въ подраженіе произносинымаго ею крика. Эсмілной зайчикъ: зайчикомъ названъ по сходству съ зайцемъ, а землянымъ по тому, что живетъ въ подземныхъ норахъ. У Еверсмана (Естеств. ист. Оренб. кр. Н, 207) — малая стьноставка. У Симашко (Русск. Фауна, Н. 790)—чекалка, а въ Словарѣ Академіи (часть IV, 421) — чекалъ. По-

слѣднія два названія одною происхожденія съ словомъ чекушка.

LEMNUS ALLIARIUS. Desm. см. Arvicola alliaria. Pall.

LEMNUS AQUATICUS. F. Cuv. см. Arvicola amphibius. Lin.

LEMNUS ASPALAX. Cuv. см. Aspalax zokor. Cuv.

LEMNUS HUDSONIUS. Sab. см. Myodes torquatus. Pall.

LEMNUS LAGURUS. Desm. см. Myodes lagurus. Pall.

LEMNUS MIGRATORIUS. Schinz. см. Myodes obensis. Brants.

LEMNUS NORWEGICUS. Derm. см. Myodes lemmus. Lin.

LEMNUS OBENSIS. Brants. см. Myodes obensis. Bratus.

LEMNUS OECONOMUS. Derm. см. Arvicola oeconomus. Pall.

LEMNUS RUBIDUS. Baill. см. Arvicola glareola. Schreb.

LEMNUS SAXATILIS. Desm. см. Arvicola saxatilis. Pall.

LEMNUS TALPINUS. Desm. см. Chtonoergus talpinus. Pall.

LEMNUS TORQUATUS. Derm. } см. Myodes torquatus.

LEMNUS UNGULATUS. Baer. } tus. Pall.

LEMNUS ZIBETHICUS. Cuv. см. Fiber zibethicus. Lin.

LEO MARINUS. Stell. см. Otaria Stelleri. Less.

LEPUS ALPINUS. Pall. см. Lagomys alpinus. Pall.

LEPUS CUNICULUS. Lin.

Хота это животное въ дикомъ состояніи въ Россіи не водится, но за то ловольно часто встрѣчается у любителей п всюду нвѣстно подъ названіемъ—кролика. По-Славянски — звѣвъ, звѣвъ и звѣва (Востоковъ, Слов. перк. слав. из I, 15): эти названія происходять, вършотно, отъ — звѣвина, нора, потому что кроликъ дѣйствительно роетъ себѣ норы. Въ Псковской губерніи кроликъ назвается также еще — трусомъ, а въ Воронежской—трусликомъ (Оп. Озл. слов. 233), по причинѣ робкаго и трусливаго нрава. По-Польски — królik; по-Илиир. — кунас.

LEPUS DAVURICUS. Pall. см. Lagomys otogona. Pall.

LEPUS HYPERBOREUS. Pall. см. Lagomys hyperboreus. Pall.

LEPUS MINUTUS. Schreb. см. Lagomys pusillus. Pall.

LEPUS OTOGONA. Pall. см. Lagomys otogona. Pall.

LEPUS PUSILLUS. Pall. см. Lagomys pusillus. Pall.

LEPUS TIMIDUS. Lin.

Эта порода. равно какъ и Lepus variabilis, называется всюду —зайцемъ; по древне-Славянскому—зальцъ; сама

316

317

Материалы для Словаря и Грамматики. Томъ V: 49.

318

— зайчиха, а дѣтенцы — зажеченок. Въ Малороссии —
зайць, въ Черниговской губерніи — занцъ; дѣтенцы —
закля и заклятко. Охотники называютъ эту породу въ
отличіе отъ Lepus variabilis —русаковъ; пропроходитъ ли
это названіе отъ слова — русый, цѣта, подходящаго къ
цѣть этого зайца, или отъ слова — трусь, какъ назы-
ваютъ вообще зайца въ Псковской (Оп. Обл. слов. 233),
и другихъ губерніахъ? Эта же порода называется еще
въ Тверской, а также въ Псковской губернія — пе-
стрѣйк (Дополн. къ Обл. слов. 180); отъ слова пестрыи,
потому что зимою не дѣлается одноцѣтнымъ какъ бѣ-
лякъ, а остается пестрымъ, т. е. разноцѣтнымъ. Въ
Областной словарѣ встрѣчаются еще нѣ сколько мѣст-
ныхъ названій, за которыя а, ол.нако, хотя и помѣщаю
ихъ здѣсь, не ручаюсь, потому что не знаю еще съ
постовѣрностью, принадлежать ли они этой породѣ или
бѣляку. Наприл. въ Смоленской губерніи — выборобокъ
(Оп. Обл. слов. 32); въ Разанской губерніи — кунѣ (Оп.
Обл. слов. 93), отъ Татарскаго — куѣкъ, заявъ: въ Ко-
стромской губерніи — скарамча (Оп. Обл. слов. 204).
Также неназванно миб, гдѣ употребляется и къ кото-
рой породѣ относится названіе — листопадникъ, заявъ,
родившийся осенью (Слов. Акад. Н. 256). Въ простомъ
пародѣ вообще заявъ называется также — косымъ, а въ
Псковской губерніи — кривень (Дополн. къ Обл. слов. 92,
отъ слова — кривой). Видопизменіе русака, или, какъ
полагаютъ большею частью охотники, помѣсь отъ ру-
сака съ бѣлякомъ и принимаемаю вѣкоторыми учеными
за особую породу, называетъ а тумакомъ. У Краинскихъ
Славянъ — sajz, divj sajz, sajka; у Биндавскихъ Славянъ
sez; по-Польски зажąc, zajęczyca, zająć szarak; по-Серб-
ски зёп, зёчица.

### LEPUS TOLAI. Pall.

У Эвермана (Естеств. ист. Оренб. кр. Н. 205 — бай-
кальский заявъ и заявъ толай. Байкальскихъ названъ
потому, что волится около озера Байкала, хотя встрѣ-
чается также и за Байкалой и въ стезахъ около Араль-
скаго моря. Толай—его Мингольское названіе. По бере-
гамъ рѣки Опона прописанъся это названіе — толой
(Дополн. къ Обл. слов. 268).

### LEPUS VARIABILIS. Pall.

Заяць, вообще, въ частности же — бѣлякъ, отъ того что
зимою дѣлается почти совершенно бѣлымъ. Упомяну-
тыя при Lepus timidus мѣстныя названія принадлежать,
быть можетъ, и этой породѣ. Въ Сибири, где русака
вѣть, а волятся только эта порода, встрѣчаются еще
названія: въ Томской губерніи — кунѣ (Оп. Обл. слов.,
94), слово Татарское; отъ Архангельска до Камчатки —
ушкань и ушканки, по причинѣ большихъ ушей;
иногда мѣстами въ Сибири по-Монгольски — тушкань.

Названіе ушканъ приводить уже Георги въ своей кни-
гѣ — Вемеркungen einer Reise etc. I, 160, называя этого
зайца по Латыни Lepus timidus. Подъ названіемъ Le-
pus timidus подразумѣваютъ однако русака, котораго
въ Сибири и нѣть. Эта кажущаяся ошпбка Георги произо-
шла отъ того, что онъ слѣдоваль номенклатурѣ Ливнея,
который первоначально соединилъ русака и бѣляка подъ
однимъ названіемъ L. timidus. У Краинскихъ Славянъ —
planinski sajz; по-Польски — zając bielak.

### LUPUS AUREUS. Kaempf. см. Canis aureus. Lin.

### LUTRA LUTREOLA. Shaw. см. Mustela lutreola. Lin.

### LUTRA MARINA. Steller. см. Enhydris lutris. Lin.

### LUTRA VULGARIS. Erxl.

Названіе этого животнаго наиболее употребительное —
выдра, происходящее отъ древне-Славянскаго — вѣдро.
Въ зоологическихъ сочиненіяхъ часто — обыкновенная
выдра, рѣчная выдра или севропейская выдра. У простаго
народа назвывается она въ икоторыхъ мѣстахъ — порѣч-
ная, отъ того что жivetъ постовѣнно по рѣкамъ; по этой
же причинъ по Тереку, какъ свидѣтельствуетъ Палласъ
(Zoogr. I, 77 — порѣчинкъ; въ Малороссии — вионита, т. е.
живущая въ водѣ. Дѣтенцы въ Тверской губерніи —
кошленокъ (Оп. Обл. слов. 92). У Краинскихъ Славянъ —
vidra, rujava vidra; по Польски — wydra pospolita; по
Сербскъ — визра.

### MANATUS BOREALIS. Till. см. Rhytina Stelleri.
MANATUS GIGAS. Zimm. Derm.

### MARMOTA ARGENTORATENSIS. Briss. см. Cricetus
MARMOTA CRICETUŞ. Blumenb. frumenta
MELES TAXUS. Pall. rius. Pall.

### MARMOTA TYPHLUS. Blumenb. см. Spalax typh-
lus. Pall.

### MARTES ZIBELLINA. Briss. см. Mustela zibellina. Lin.

### MELES GULO. Pall. см. Gulo borealis. Nils.

### MELES TAXUS. Pall.

Общепотребительное названіе этого животнаго —
барсукъ или борсукъ, безъ вслакаго симпѣнія отъ Татар-
скаго — борсукъ. По Палласу (Zoogr. I, 71) въ Малорос-
сіи — харчунъ. Кромѣ того имѣть барсукъ еще назва-
нія, менѣе употребительныя, хотя и коренныя Русскія,
какъ на прим. — звикъ, язвецъ (Слов. Акад. Н. 23), а въ
Новогородской губерніи — язвѣ (Дополн. къ Обл. слов.
313); не происходять ли отъ этой названія отъ слова — язва?
простой народъ имѣть обыкновеніе пазывѣть, или луч-
ше сказать, бранить все вредное, какъ челоѣвка, такъ и
животныхъ — язвою;

Онъ порча. онъ чума, онъ язва здѣшнихъ мѣст...