14

6) Владимирская; 7) Тиховская; 8) Св. Мугеника Харалампія, пначе Архангельская п
9) Святыхъ Прокопія и Юанна, Устюжскійъ Чудотворцы; всѣ сомногими при нихъ
приѣлами; сверхъщего Бориса-Гильская
при Губернскомъ, шюремномь замкѣ, и Ге-
руслинская, или Входа Господа нашего,
Гисса Христа во Герусалимъ, на общемь
кладбищѣ, внѣ города.

Кресленные ходы учреждены и каждогодно бывающіе въ Иркутскъ изъ памятняго Богоявленскаго Собора: первый 6 Гennaря, втрой въ день Преполовенія и третій і Августа для освященія воды, въ приносій изъ Собора чашѣ въ построенную на-речно для того на площади прошивъ Ар-хірейскаго дома каменную, со всѣхъ спо-ронъ открытую, часовню, пакъ называе-мую, Горданъ; посому что по сильному спремленію Ангары водоосвященій на ней въ Иркутскъ никогда не бываешь (Въ день Преполовенія послѣ освященія воды изъ оной часовни КресШный ходъ продолжает-ся по главнымъ въ городѣ улицамъ, какъ-шо, ю Набережной рѣкъ, Ангары, по Большому Ироспекту и прочимъ.);—гетвертый 9 Февраля ю Вознесенскій, мужескій Монастырь, на яшой верстѣ отъ Иркутска сошпоящій, тѣ память пренесенія Святыхъ мощей Ин-

15

конентія, Иркутскаго Чудотворца, изъ
подъ памошней, Тихвинской вь Рознесен-
скую Церковь; — патый 27 Ноября вь день
Знаменія Пресвятцы Богородицы вь Зна-
менскій десагій Монастырь; — на конець, ше-
стол (сь давнаго времени установленный
по случю бывших часло неурожаев о-
кело Иркутска) по посѣвѣ крестьянами
яроваго хлѣба, обыкновенно вь Маіѣ, или
вь Юнѣ мѣсяцахъ, Святый образъ Казан-
скія Вожіей Матери, имѣющійся вь Соборѣ,
моржесвѣенно ошносился вь селеніе, Ку-
дѣ, омешнящее оть Иркутска вь 19 вер-
снахъ, а пошомъ вь сосѣдственныя кь не-
му слободы: Сенъ и Шрикъ, вь кооторыхъ
по нѣскольку дней сей Святый образъ и
оснасялся для Богомоленій.--- Ири всѣхъ
сихъ Крестныхъ ходахъ по благочестію
какъ городскихъ, шакъ и сельскихъ жище-
лей спеченіе народа всѣхъ сосстояній бы-
ваеть всегда чрезвычайно многочисленное.

Вь Иркутскій есть и Римско-Католиц-
каго и Актеранскаго исповѣданія Церкви,
коихъ Священники, пли Пасторы завѣды-
вающъ всѣхъ Католиковъ, Лютеранъ и Ре-
фор патовъ, находящихся вь Иркутской
Губерніи.—Три Католицкихъ Священника
находятся нынѣ вь Иркутскѣ изъ Гезуит-
скаго Ордена и одинъ Пасторъ Лютеран-
скаго исповѣданія.

16

Народное Углище въ Иркутскъ для обу-
ченія разпаго званія дѣшей съ досшапоч-
нымъ на первый случай собраніемъ книгъ
первоначально заведено и 16 Февраля 1782
года опкрыло попеченіемъ бывшаго шамъ
Губернатора, Франца Николаевича Клики,
по предписанию его Иркушскому Град-
скому Обществу, вмѣсто кошораго
22 Сентября 1789 шоржесвѣденно откры-
то Главное Народное Углище, съ чешырьмя
хлассами на общихъ, тогдашнихъ прави-
лахъ народнаго просвѣщенія. Для чего къ
тому времени присланы были изъ Самкш-
пешербурга опь Коммиссіи объ угрежденіи
углищъ въ Российской Иллипіи чѣшыре У-
чиппеля съ попотребнымъ количествомъ у-
чебныхъ книгъ и прочихъ по ученой ча-
сши принадлежностей, кошорые и обу-
чали: Катихизису, Россійскому и Латин-
скому языкамъ, рисованью, Россійской сло-
весности, или Стилю, Исторіи, Географіи,
Натуральной Исторіи, Математикъ, Физикъ,
и Архитектуръ. По временамъ Училище
сіе опь разныхъ благошворишелей, кромѣ
значительныхъ, денежныхъ пожертвованій,
снабжаемо было книгами на языкахъ: Рос-
сійско-Іь, Грегескомъ, Латинскомъ, Нѣмецкомъ,
Французскомъ, Китанскомъ и Маньджур-
скомъ, шакже Машемашическими и Физиче-

17

Екими инструментами, ашласами, ялуд'яршами, моделями, черешежами, эпшампами и многими ръкосшями изъ всехъ трехъ Царскъ Природы, особенно въ Иркутской Губерніи находящимися, и съ оснрововь Курльскихъ и Алеутскихъ привезенными; чюшь все въ большомъ количествѣ и хранится въ Библиотекѣ, или Музеумѣ остатковъ.— Въ Учлищѣ семь для учебныхъ шкoш сопствій съ сосвдѣшненными народами, учреждены были классы, для обученія нѣсколькихъ человѣкъ, въ 1790 году Монгольскому, Киппіскому и Маньчурскому, а въ 1792 гоны мюзыкамъ; но первыя шри, злѣ пемѣніемъ основательно знатныхъ языки сіи Учипелей, въ 1794 году уничищены и нынѣ пашь человѣкъ обучающихся шолько Японскому языку.— По преобразованіи же учебныхъ заведеній во всемъ Государскѣ, Главное Народное شيлице въ Иркутскъ обращено въ Губернацию Гампазю, кошорая открыла 12 Ноября 1805 года, и въ може время присоединена къ ней школа Набргацкі и Геодезіи, съ 1754 года въ Иркушскѣ бывшая. Въ Гимназіи сей обучающіе, какъ и во всехъ прошихъ, Математикъ, Физикъ, Исторіи, Географіи, Статистикъ, Философіи, изящнымъ Наукамъ, Политикойской Экономіи, Естеств.

2

18

венной Истории, начальными основанным Па-
укъ, относящихся до пороговли, и Технологии,
также языкамъ Латинскому, Нымецкому,
Французскому, и, какъ выше сказано, Апон-
скому. Имъя своего Директора, соединшь
она въ вѣдѣшніи Илператорскаго, Казанскаго
Чисерспетша, со всѣми зависящимиѣсь нея,
Чѣздѣными, и Приходскими, Народными Угли-
шамъ, опкрышными въ самомъ Иркутскѣ, въ
Керхнеудинскѣ, въ Нергисскѣ, въ Киренскѣ, въ
Якутскѣ и въ Троицко-Савской, пограничной
кибоскости, тѣмѣе въ разныхъ Казенныхъ селе-
ніяхъ; помѣщена же вмѣстѣ съ Чѣздѣнымъ и
Приходскимъ Иркутскимъ, тѣмѣе пазываемымъ,
Воскресенскимъ, Училищами въ огромномъ,
каменномъ домѣ, въ 1800 году выстроен-
номь отъ Приказа Общественнаго Призрѣ-
нядля бывшаго, Главнаго Народнаго Углища.

Въ разныхъ мѣстахъ города изъ Казен-
ныхъ до полнѣ каленные, въ коихъ помѣщены:
1) Иркутскаго, Губернскаго Правительства
Исполнительная Экспедиція, что прежде
было Губернское Правленіе, съ Приказомъ
Общественнаго Призрѣнія, Стройтельною
Коллинссією, Чертежною, съ Губернскимъ Ар-
хивомъ и съ Губерскою Типографією, въ при
эшажа; 2) тогожь Правительства Казен-
ная Экспедиція, что прежде была Казен-
ная Палата; 3) Губернское и Чѣздное Казна-

19

гейства съ кладовыми, первейшее каменное
зданіе въ Иркутскъ, въ 1701 году построен-
пое при Сшольникѣ и Воеводѣ Шашкинѣ;
4) Губернская Гимназія съ Узднымъ и При-
ходскимъ Угилницами; 5) Полевая Аптека;
6) Губернская Погтовая Контора, всѣ вь два
эшажа; 7) Винные магазейны; 8) Чупалов-
ская Гражданская больница, построенная въ
1807 году собственнымъ и individualемъ Пр-
кутскаго купца, Николая Семеновига Чу-
палова, по общественнымъ и часинымъ
благошворепіямъ въ Иркутскъ отличнаго,
и Воспитательный Долъ для приносныхъ и
нещастно-режденныхъ дѣшей, съ особымъ
оштѣлепіемъ для бѣдныхъ родильницъ, за-
впьсяціа ошь Приказа Общественнаго При-
зрѣпія; и 9) Губенскій, тю елный замочь, съ
имѣющимися при немъ Смирительный до-
момъ, въ которомъ учреждена суконная фа-
брика, заведенная ошь Приказа Общест-
веннаго Призрѣнія, на коей вырабошывается
непребное количество суконь для Шапан-
ныхъ въ Губерніи Вонскихъ команѣ и ре-
крушь;—деревянные долы: 10) Генералъ-Губе-
наторской, 11) Губернаторской и 12) Вице-Гу-
бернаторской, со всѣми къ нимъ принадлеж-
носными, съ садами, парниками и орінжере-
ями; 13) Кригсъ-Коммисаріатской для покла-
джки разныхъ Коммисаріашкихъ вещей, съ.

*

20

апбарами; 14) Казенных х Провіантыких х
Колмінсіонероз; 15) Адмиралтейство для
приговованія морскихъ машеріаловъ п
припасовъ, въ Охотской портъ и на Байкалъ
ошіравляемыхъ; 16) Артиллерійской пу-
шетной дворъ съ каменною для пороха кла-
довою и Арсеналой; 17) Глазная Гауптвах-
та, въ 1801 году возобновленная Град-
скимъ Обществомъ; — домы, въ кончѣ по-
мійшены: 18) Чаголовка п Гражданская Па-
латья, съ Совѣстнымъ, съ Уздалымъ и Зем-
скимъ Судамъ; 19) Губернская Врагѣтая У-
права; 20) Домъ съ конюшнями для Штамной,
Фрагунской команды; 21) Домъ Иркутскаго,
Азагіяго полка пакъе съ конюшнями и съ
прочими къ нему принадлежосćiьми; 22)
пакъ назваемый, Рабогій домъ, зведенный
бывшимъ, Иркутскимъ, Военнымъ Губер-
назоромъ, Генераломъ ошъ Иваншеріп и
Кавалеромъ, Борисомъ Борисовскаго Лещано,
для разныхъ ремесль, какъ-то: кузнечнаго,
слесарнаго, столариаго и проч., соспоя-
щій изъ сша человѣкъ ссылпыхъ, съ осо-
быми для житья ихъ выстроеными сло-
бодами; — Магазейны: 23) Солные; 24) Про-
віантыкіе, для продовольствія Иркутска-
го Гарнизоннаго полка и разныхъ Вопп-
скихъ командъ; 25) Провіантыкіе жъ запас-
ные, для продовольствія въ Иркутскъ го·

21

родскихъ жителей; 26) мъсто на Ангаръ въ копцѣ города, для строенія Казенныхъ судобъ; и 27) мъсто, вновь определенное для Антекарскаго сада, при кошоромъ 2 с) Архіерейскія, загородившій дому, иліз заліка на рѣчкѣ, Ушаковскій.

Ощесвѣдѣнныя, Городскія строенія, каменныя: 1) Городовой Магистратуру, существующій сь 1748 года; 2) Градская Дума сь Словеснымъ и Сиропскій Судалии; 3) Градская Полісія сь Часшнымъ первой часы Судобъ въ три эшажа, въ кошоромъ жилѣвѣръ Пркушскій Городничій и Часшнымъ Приспавъ; 4) Гостиной дворъ Купческой; 5) Гостиной ша дворъ Мышканской, оба въ два эшажа, изъ кохъ въ первомь 248, а въ послѣднемь 80 давокъ, кошоры въ обоихъ Госпілыхъ дворахъ пріносять въ годъ доходу, какъ въ пользовѣ города, шекъ въ часшныхъ людей, и ихъ хозяевъ, каждая омъ 100 до 500 рублей; 6) въ двухъ мѣстахъ для Пркушскаго, Гармзоннаго полка построенныя въ два эшажа казармы (*); — деревянныя: 7) Кол.пендантскій домъ; 8)

(*) Въ двухъ мѣстахъ въ Пркушскѣ каменные въ два эшажа казармы построены и订дивеніемъ Россійской-Американской Кол.паніі съ шѣмь предположеніемъ, чтобы всѣ обывательскіе памъ домы навсегда освобождены были омъ постоевь; на что названо

22

Ордонансъ-гаузъ; 9) Иркутское, Военносиротское Оптальленіе; 10) Нолковой Цейхгаузъ; 11) Нолковой Лазаретъ; 12) рыбные и мясные рюды съ бойнями, и 13) кузницы; при многохъ же приходскихъ Церквахъ сосшоящія Богадьльни всѣ почили каменныя.

Сверхъ этого каменный съ деревянными пристройками домъ, принадлежащій Российской-Американской Колпаніи, въ которомъ находился Главнаго ея Правленія Кантор, какъ для оправленія въ Американскую колонію людей, разныхъ припасовъ и попотребности, шакъ и для сортированія къ оправленію, куда слѣдуешь, всѣхъ пушныхъ и другихъ товаровъ, получаемыхъ изъ Свєерной Америки. — А обывательскихъ домовъ въ Иркутскую каменныхъ очень хорошей архитектуры, больше 30, подъ коими во многихъ имѣющихся лавки и кладовыя, для складки разныхъ товаровъ; деревянныхъ же домовъ больше 2,000, съ причисленіемъ къ whomу предмѣстія, на полторы верспы одною улицею простирающегося по лѣвому берегу Ангары выше впаденія въ нее рѣки, Иркута (No. 5).

[ ею 70,000 рублей, въ томъ числа оставшееся семейство Главнаго, Рыльскаго, Именишаго Гражданинѣ, Григорія Ивановиты Нелихова, на свой предшественникѣ 10,000 рублей.

25

Происхождение Иркута въ главной, или въ первой части города на Северъ, гдѣ спо- писанъ Соборъ и Генеральъ - Губернаторской домъ, правый берегъ Ангары по Высочай- шему повеленню въ 1792 году Казеннымъ кошпомъ укрепленъ деревяннымъ обрубомъ на сваяхъ, въ длину на 350, а въ вышину отъ поверхности воды до 3 сажень; безъ чего всѣ зданія, на немъ споянія, по при- чинѣ спіянаго обѣхъ сихъ рѣкъ стремле- нія, были бы подвержены опасности (*).

(*) На устроение деревянного сего по берегу Ангары у- крѣпленія, по учиненной шогда смѣшь, отпущено было изъ Казны 22,367 рублей ю копеекъ, изъ кошъ на про- изводств'ю его со всѣми поштебными на то матеріа- лами и рабопою издержано молько 15,691 рубль 92¼ ко- пейки; а за тѣмъ осшальные 6,675 рублеи 17¼ копеекъ по Именному, Высочайшему Указу, отъ 20 Гennaра 1793 года послѣдовавшему къ бывшему, Иркутскому и Колы- ванскому Генераль-Гурбернатору, Ивану Алферьевичу Пило, велико, не причисляя ихъ къ общимъ Государ- сшвеннымъ доходамъ, остававшіе заимообразно желаю- щимъ изъежегодныхъ, Указныхъ процентовъ подъ вѣрные залоги, или поручипельспва, которыми и содержашь поманутый берегъ во всегдашней исправности, не требуя уже болѣе на поправку и починку его ассигнова- нія новой суммы; что и продолжалось по 1815 году. А въ седьмой году 13 Марта Комиссію мѣстомъ Господь Мини- стровъ, по представлению Иркутскаго мѣстного На- чальспіва, положено на построение на томъ же са- момъ мѣстѣ новой, деревянной же набережной оп- пускій изъ Государственного Казначейспіва въ ме- ченіе шрехъ лѣшь девяти тысяч рублей, какъ што, въ 1815 100, а въ 1816 и 1817 годахъ по 50 тысячъ рублей; но Господиномъ Министромъ финансовъ, Димитриемъ Александровицемъ Гурьевымъ, не извѣстно почему, идя

24

Впушри города — кромѣ многихъ глав·
ныя двѣ торговыя площади, изъ кошь одна
называешься Толкугій рынокъ, со многими
лавками и кладовыми, а на другой подлѣ
Мѣщанскаго Госшинагодвора А.Пѣбный ры·
нолѣ съ важнейо и съ лакою для продажп
Казенной соли, на копоромь особенно Зи·
мою продающіся: разный, изъ селеній приво·
зный хлѣбъ, всякіе сьѣсшные, пршасы, шак·
же лѣса, древа и сѣно; — улицы, со магні·
ми переулками, разбившыя и проложенныя
ло плану, Рысочайшіе конфирмов. ипомувъ 4
день Агуста 1794 года, шрипною каждая
пъ главныхъ въ 12, а прочіе въ 8 сажень,
всѣ чисныя, сухія, именующіе: Набереж·
ная, по берегу рѣки, Ангары, Большая и Ма·
лая Морскія, или Запорскія, лежащія чрезъ
большую часпъ города въ Южную сторону
къ Байкалу, Большой и Малой проспектъ,
Луговая, Спасская, Подъягеская, Большая и
Малая Мпицанскія, Чудотворская, Спенская,
Тихвинская, Вѣладимирская, Преображенская,
Разногинская, Арсенальная, Арсенальная Стѣ-
ная, Благовѣщенская, Яланскія, Ситников·
ская, Большая и Малая Кузнетныя, Алятская

по извѣстнымъ ему токмо причинамъ, ни въ 1815, ни въ
1816 годахъ въ число сихъ суммь ни сколько денегъ не
отпущено.—На построеніе же тамъ каменнаго берега,
въ 1815 году Иркутскимъ, мѣстнымъ Начальствомъ ис-
числено было 1,204,575 рублей 87¼ копейкъ.

25

и шесть Солдатских.— По разнымъ же
мѣстамъ караульныхъ будокъ 10, № 2 Гер-
бергосъ, или трактиросъ 5 п Казенныхъ, пи-
тейныхъ домовъ 13.

Винзь по Ангарѣ въ концѣ города, позади
Запоменскаго двенѣгъяго Монастыря, сосшоять
многіе, парникулярные, купеческіе заводы,
какъ-ло: кожевенные, юфтевые и козловые,
пылью-гренные, салотопенныя, свѣтные подинь
колокольной, изъ конхъ, за расходомъ въ
самомъ Иркутскѣ, кожевенной шоварь, саль-
ныя свѣчи и мѣздо ошпрѣвляющіяся въ Якут-
скъ прай, а особенно кожевенной шоваръ въ
Княхту на вымѣнѣ Кипайскихъ шоваровъ;—
внутри же города естъ водогной землѣ, пи-
состралъ, пильная и т. мукомольная лѣвящцы
на рѣчкѣ, Шаковкѣ.

Иде въ всѣхъ почип домахъ въ Иркутскѣ есть
огороды изъ лучшаго чернозема, въ кошо-
рыхъ сь избыткомъ на открѣшомъ возлухѣ
пропрязывающіе всякаго рода огородные
овощи: наруста, огурцы, горохъ, бобы, тык-
вы, картофѣль, кюрковъ, свекла, рѣпа, рѣдь-
ка, лукъ, геснокъ, хель, и прогая поварен-
ная зелень;— при хорошемъ же спараніи п
прекшорѣ прежде пропрязывали и могушь
пропрязывать аюбузы и разнагорода дыны;—
Но фруктовыхъ садовъ вообнѣе и п
у кого нѣшь въ Иркутскѣ; какъ и во всей

26

Иркутской Губерніи. Причиною тому полагають несвойственниц будто шамошній климаш для разведенія фруктовых дерев и плюдовь, какь-то, обыкновенных яблокъ, грушъ и прочихъ, тому подобныхъ. Но жешся, члю въ Иркутской Губерніи живе ли, занятые каждый своими дѣлами, и живя въ омдаленностн ошь Губерніи, изоблующихъ сими плодами, не имѣли, можеь быть, способовъ досапыв и при блах горасшворенномъ климаш на доброй, земляной почвѣ развесили, шакъ сказать, усвоицъ ихъ какъ въ Иркутскъ, шакъ и въ Южной части шамошней Губерніи, состоящей за Байкаломъ; къ чему конечно потребны на перевозъ и доснавленіе ихъ туда не малыя, денежныя издержки, многіе долговременные опыты и перпѣніе.— Въ огородахъ же въ Иркутскъ во множествѣ растушіи на деревьяхъ, шакъ называемыя, Сибирскія, или собственно Иркутскія яблоки (pyrus baccata) величиною не бодѣе клюквы или рябины, очень швердыя и кислыя, пригодныя только для дѣданія пзь щихъ наливокъ, или квасу; въ прочемъ, поздѣ Issueльныхъ Осенихъ морозовъ они на садовыхъ деревьяхъ дѣлаются магки и бывающі тогда вкусомъ довольно пріятны;—шаже расшушь въ изобиліи простыя вишни, кали-

27

на, рябина, геремха, а изъ ягодъ: малина, герная и красная смородина, клубника, земляника, и разныхъ родовъ цестьы, на опкрытомъ возлухѣ пропитывающіе, особенно повсюду, какъ въ самомъ городѣ, шакъ и въя онаго, во множествѣ шиповникъ, или дикія розы.

Въ окресшностяхъ же Иркутска въ многоъ мѣстахъ сѣють тобакъ, извѣстный подъ именемъ Украинскаго, кошоргъ, за расходомъ въ самомъ Иркутскѣ, развоплисая для продажи по другимъ городамъ и уѣздамъ Иркутской Губерни.

Климашь въ Иркутскѣ вообще, можно сказать, сухой и здоровой; Эпидемическихъ, или повальныхъ болѣзней никакихъ въ немъ не замѣчено; а пошому многіе доживающі шамъ до глубокой спарости.— При замерзаніи только Ангары, время выбваешь шамъ не пріяпное по причинѣ густыхъ надъ нею и около нея шумановъ (№ 6.). Хозяя утренники, или упренніе морозы, начинаются въ Иркутскѣ съ Сентября и Весною продолжаются до Маія; по наступаякая, поступаяная Зима съ полсѣ мѣстнымъ снѣгомъ облѣкповѣно продажается шамъ около трехъ мѣсяцовъ, т. морозы по высокому мѣсоположенію Иркутска (№ 7), а напобѣе по опкрытой

28

насоски къ ЛеRONИДУ МОРЮ, хошия ча-
сто бывають отъ 20 до 30 и больве гра-
дусовъ, по при пихой погодѣ они доволь-
но сносы, какъ непрошивъ много при
Съверныхъ вѣTRAХъ очень жестоки и чув-
ствительны. При началѣ Весны и особли-
во въ Аркъяна мѣсяцъ часто случаюлся
шамъ сильные, Съверные вѣтры, буря и
землетрясенія (№. 8). Но начиная съ Маія
во все Лышо время спонялъ самое лучшее
и даже жаркое. Громовые удары хоши рѣд-
ко случаются, но за по, по окружающимъ
Иркутскъ горамъ, бывають самые сильные.
Осень почни до Ноября продолжается
всегда менлая, сухая и во-все бездождли-
вая.

Главныхъ изъ Иркутскa выбздовъ, или
шлахбаумовъ и шракшовъ чешпире: Мос-
ковской чрезъ Ангару на Сѣверъ, при ко-
шоромъ на правомъ берегу Ангары въ 1811
году Иркушскимъ Градескимъ Обществомъ
посстросилc каменныa сорома;— Заморской
по бoльшой Заморской улпцкъ къ Бай-
калу на Югъ; — Кругоморской чрезъ Ангару
вокругъ Байкала на Юго-западъ; и — Якут-
ской на Сѣверъ.— Перевозы чрезъ Ангару
при Иркутскc, по очищенію ея ото лѣда
производійся во всеское время на безопас·
ныхъ кадрбазахъ, или большихъ лодкахъ,

29

посредствомъ заводовъ и гребли; и весьма
умьренный за то денежный сборъ съ раз-
ныхъ тяжескихъ и съ проснаго народа,
установленный памощникъ Губернимъ
Правительствомъ, поступая въ пользу
города.

Для всѣхъ сношеній по дѣламъ и оправ-
данія посылокъ, какъ Казенныхъ, шакъ и
часпичныхъ людей, Учреждения Поглы при-
ходять въ Иркутскъ еженедѣли, шакъ
называемыя: 1) двѣ Моско-скія, одна легкая,
а другая тяжелая, и привозять втуда пись-
ма и посылки изъ Санктишепербурга, Мо-
сквы, изъ всей Европейской Росси и изъ
Западной Сибирь чрезъ Нижнеудинскъ; —
2) Зимородыя легкая, изъ городовъ и всѣхъ
мѣсѣ, лежащихъ за Байкаломъ, какъ-по:
Верхнеудинска, Нерчинска, Нерчинскихъ
горныхъ заводовъ, Кяхшы, Селенгинска,
Баргузинска и прочихъ; — и 3) Якутская
легкая жъ, два раза въ мѣсяцъ изъ Кирен-
скъ, Якушскаго, Охошскаго и Камчашска-
то краевь. Изъ Охошска чрезъ Якушскъ
получается Почпа въ Иркутскъ однажды
въ каждый мѣсяцъ, а изъ Камчапки ор-
динарная дважды въ годъ; одинъ разъ Ль-
шомъ чрезъ Охошское море, а другой Зи-
мою вокругъ Пенжинской губы, или
залива чрезъ Ижигу до Охошска на

30

собакахъ и по шомъ до Якутска на о-
ленахъ.— Обрашно же изъ Иркутска
въ шѣже города и мѣсна омходяшъ легкія
Погты: Московская и Запорская еженедѣль-
но жъ, а Якутская 5 и 20 чнѣлъ каждаго мѣ-
сца.— Изъ нихъ Запорская Погта Весною,
Лѣшомъ и Осеню омправляецца изъ Ир-
кутска по Кругоморскому позновой вокругъ
Байкала дорогѣ чрезъ Тунку, или погра-
ничную, Тункинскую крѣпоспѣ; а Зимою,
когда Байкаль покрышь бываешь лѣдомъ,
переправляецца чрезъ него по лѣду отъ
Голоустаго зимовы прямо къ Посоль-
скому, Спасо-Преображенскому Монасты-
рю; и обрашно по симъ же пракшамъ еже-
недѣльно въ Иркутскъ приходишь,

Вся окружность Иркутска по берегу
Ангары и по городской черни соспавляешь
около г верстъ, крѣмѣ горскскихъ выго-
новъ и большаго, сѣнокоснаго, городскаго
жъ луга, на лѣвой сторопѣ Ангары про-
шавѣ города лежащаго, кошорый во все
Латно бываешь покрышь многоразличными,
полевыми цвѣшами.

Гербъ Иркутска, а по тому и всей Иркут-
ской Губерніи, 18 Февраля 1696 пожалован-
ный и 26 Октября 1790 года Височайше под-
пвержденный, представляешь въ серебреномъ

31

поль Ыбра (*), бъгunctаго по зеленой трась
въ льбую щита сторону и импъющаго въ ге-
юстяхъ своихъ Соболя.

Торговые дни для съезда поселенъ, какъ
Рускихъ, шакъ и Иновѣрцовъ, съпродажнымъ
хлѣбомъ и съ прочими ихъ продуктами, бы-
вzáюшь въ Иркутскъ по Воскресенью, а Зи-
мою почти ежедневно; и кромѣ одной про-
сопародной ярмонки, бывающей ежегодно
въ Иркутскъ въ Прокопьевъ дель, В Юля, на
кошорую съѣзжаются, а больше принявля-
ють по Иркуту окружные крестьяне и Инов-
ѣрцы всякаго сорта лѣса и разныя деревен-
скія свои издѣлья, по указу Правительству-
ющаго Сената over 9 July 1768 года, у-
чреждены въ немъ для шоргующаго купе.

(*) Бабръ не бобръ, и бобръ не бабръ.— Бобръ (Castor fiber) извѣстное, земноводное животное; но Бабръ (Felis panthera) большой, сильный и лютый звѣрь, имѣющий хвостъ длинный и шерсть на шкурѣ своей свѣтлѣжеватаго цеѣша съ чернобурыми, поперечными полосами, живущий въ жаркомъ климатѣ, въ Китайскихъ и въ другихъ, Южныхъ, Иностранныхъ владѣніяхъ, кошораго ошносять къ роду тиеровѣ.— Изъ Китайскихъ владѣній чрезъ границу иногда перебѣгающі бабры въ Иркутскую Губернію; особенно бывающі не рѣдко въ краю Нергинскомъ; и случалось даже, что промышленные звѣрловы находили и убивали ихъ неподалеку over 9 July 1768, А куцкіка.— Да послужишь сіе примѣчаніе къ поправлѣнію Типографскихъ, можетъ быть, ошибокъ въ Зеленосканіяхъ нашихъ, въ коихъ напечатано, что Гербъ Иркутской Губерніи предшествуетъ бобра (вмѣсто бабра ), несущаго во рту соболя!

32

чества двѣ ярмонки: перома съ 15 Марша
по 1 Майя, а автора съ 15 Ноября по 1 чи-
сло ГFebruary. Но во всякое время иода шор-
ги производялся шамъ почни беспрерыв-
но между Пркутскимъ и Иногородскимъ ку-
пегестовыя, изъ комъ послѣдніе, прібъзжая
изъ омдаленныхъ, Россійскихъ городовъ,
живушъ по пѣскольку лѣшь въ Пркутскъ,
имѣя шорговыя дѣла на общихъ Узконені-
яхъ какъ въ немъ самомъ, шамъ равно въ Якут-
скомъ; (Охотською и Камчатскōй краяхъ, въ
Нергинску, Баргузинску и въ Калхѣ, А по-
тому Пркутскъ справедливо названъ можно
средошочіемъ всей многоразычной, Сибир-
ской шорговы, чрезъ которой проходяшь;
или провозяшь разные мовары, какъ слѣдую-
щіе изъ Россіи въ Калху, въ Якутскъ и въ
Камчатку, шамъ и омправляемые изъ мно-
тихъ мѣстъ въ Москву, на Ирбитскую и
Макарьевскую ярмонки лучшіе, пушные и
шакже разные, Кипайскіе мовары.

Привозимые изъ Европейской Россіи и
изъ Калхы мовары продаются въ Пркут-
скъ очень сходными цѣнами; и купцы при
продажѣ Иностранныхъ и Россійскихъ су-
конь, шелковыхъ и бумажныхъ мастерій, и
проч. за исключеніемъ расходовъ, употреб-
ляемыхъ на пушевыя издержки при достав-
леніи пхъ пуда, довольны бывающі десятьми

35

процентами на рубль противъ цѣнъ Мов-
сковскихъ; а иногда для денежныхъ оборо-
шовъ продающій ихъ и дешевѣ. Всякія
виноградныя вина и водки, должно замѣ-
питься, цѣльными и самыя лучшія, большею
часію опье Архангельскаго порта и изь
другихъ мѣстъ получаемыя, шакже са-
харъ, кофе и прочіе шовары продающі съ
умѣренною для себя прибылью. Столовые
же, или съющные припасы въ сравненіи
многихъ Губернскихъ городовъ вообще
шамъ, можно сказать, до 1810 года бы-
ли очень дешевы (№. 9).

Духовенство въ Иркутскъ по исполненію
своихъ должносшей, а больше по строгой
жизни и по попечительности объ укра-
шеніи Храмовъ Божіихъ, о пріумноже-
ніи въ нихъ драгоцѣнныхъ, церковныхъ
ушварей и богатыхъ ризницъ, можно на-
звать отличнымъ. Изъ нихъ сверхъ того
есть очень хорошіе Слова Божія Проповѣд-
ники (*).— Чиносники, служащіе въ При-

(*) О строгой, примѣрной Хриспіанской жизни и о по-
чномъ исполненіи должносшей двухъ простыхъ, не цте-
чныхъ, или не учившихся ни въ какихъ Публичныхъ У-
чилищахъ Священниковъ Иркутскихъ: Градскаго Про-
копьевскаго и Сельскаго Кудинскаго возвѣщено уже въ
Маршѣ и Юлѣ мѣсяцахъ 1806 года Сюнскаго Вѣстни-
ка въ сташьяхъ, или оглавленіяхъ подъ числами VI и
VII, изданнаго Веоп. л. птоиб Мисаиловы йъ.— Перва-
го изъ нихъ, то есть, Отца Юанна, съ особеннымъ по-

3

34

судебныхъ мѣсяхъ и освященные, ро
дившіеся въ самомъ Иркутскѣ, или въ Иркут
скон Гузерніи, по большой часми въ Ира
вовьденіи знающи, въ исполненіи долж-
ностей своихъ рачищельны, и знанія свои
рѣдко во зло уношебляющіе; — изъ нихъ
очень мало людей достаipочныхъ; но всѣ
почти живущі однимъ жалованьемъ, или
пенсіонамъ. Собѣшвенно Иркутскіе купцы,
имѣюніе большіе, денежные капиталы,
производіть общірные и значительные
перги въ Кяхти, въ Багусинскъ, въ Нер-
тинскъ, въ разныхъ мѣсяхъ Акутскаго и
Охотскаго края, въ Москвѣ, на Ирбитской
и Макарьевской ярмонкахъ, шакже занима-
ються разнымъ, Казенными подрядами и
перевозомъ на собѣшенныхъ своихъ судахъ
Казенныхъ шляжей и поспоронныхъ
поваровъ чрезъ Байкальѣ, внизъ Ангарою до
Енисейскаго и пошомъ, съ сухопушнымъ пе-

членѣемъ зноль я легко, равно какъ и всѣ
Иркутскіе Граждане за его силѣніе и скролность всегда отлич-
во его почтами. При онкѣздѣ моемъ изъ Иркутска
(27 февраля 1809; а при халѣя муда изъ С. петербурга на
службу 24 Марша; въ томъ года) находился онъ въ глубокой, но
не драхлой старосни, со всѣими кроткими, Христіан-
скими добродѣшелями, при шой же, приходской тамо
Церкви Святыхъ Прокопія и Иванна, Устожскихъ
Чудотворцевъ, Священникомъ; и былъ тогда Духовни-
колъ покойнаго, тамошнаго Преосвященнаго Веніами-
на Багрянскаго, усовершенствовавшаго себя въ окон-
чательныхъ Наукахъ въ Иностранныхъ Университе-
тахъ, человѣка ученикъшаго и, по справедливости мож-
но сказать, благоразумнаго и добродѣшelnаго.

35

револокомъ до Маковской приспасси, Кетью
и Обью до Барнаула, Обью же и Иртышемь
до Тобольска, а по Львю до Якутска.—
Художники и ремесленики всякаго рода
паходялись въ Иркутскъ; и всякія нужныя
для шамошихъ жителей вещи дѣлають
довольно хорошо и за умѣренія цѣны.

Вообще же Иркутскіе Граждане учни-
вы, обходильны и госпецрійны шахъ,
чѣно въ послѣднемъ случаѣ можно ихъ на-
звать приимѣрными, Русскими хлыбосолами.
Къ Начальству своему, равно ко всѣмъ пре-
смарѣлымъ людямъ, опимѣно почищѣлны,
и ко всѣмъ общесвѣпнымъ, полезнымъ
распоряженіямъ безпрекословны. Для обща-
го какого-нибудь блага и для украшенія
Церквей изъ доброй воли и предпочи-
шельно одинъ передъ другимъ жершвующь
большими, денежными суммами не изъ ка-
кого-либо шищеславія, а единственно по
усердію и по собственнымъ своимъ побу-
жденіямъ. Чужды будучи всякихъ расколовъ,
безъ предразсудковъ и суевѣрій писовѣ-
дующь Вѣру чиспую, Греко-Россійскую; и
въ Воскресные дни, равно и во всѣ Празд-
ничные, приходскія Церкви наполнены
бывають обрѣго пола и разныхъ возрасшовъ
молящимися. Рѣ домахъ своихъ живушъ очепѣ
опряшно и богатые для украшенія кож-

*

36

нашъ, зеркала и другія, лучшія мебели, вы-
пасывають изъ Санктпетербурга, Москвы и
съ Макарьевской ярмонки. Не отращивая
бородь, ходяшь бь Нѣмецкомъ плашѣѣ, илк
вь мундирахъ Иркутской Губерніи. Иност-
ранныхъ языковъ спарики и среднихъ лѣшь
люди хошя и незнаюшь, но за то старыя п
новыя, Рускія книги, шакже Газешы и Журна-
лы издаваемыя въ обѣихъ Сполицахъ, вышись-
вая, чипають съ любопытствомъ, извлекая
язвсегошого сущесшеннную для себя пользу.
Съ присовокупленіемъ очень немногихъ, про-
столародныхъ словъ, упошребляемыхъ въ нѣ-
кошорыхъ Сьверныхъ Гурніяхъ, особенновѣ
бывшей Велико-Стюжской Провинціи, гово-
ряпь чисшымъ Россійскимъ языкомъ, имѣя
произношеніе, или выговорь всѣхъ рѣчей,
близко подходящій къ Московскому нарѣкію
(№. 10). Съ открытія Народныхъ Углищѣ
малѣхіпныхъ дѣшей своихъ охотно ош-
даюшь въ оныя, или нанимають учителей,
для познанія Христіанскаго закона, раз-
ныхъ Наукъ, Россійской словесности и
Иностранныхъ языковъ; въ чемъ дѣши подъ
собственнымъ ихъ надзоромъ и оказываюшь
довольные успѣхи. Благопворное привива-
ніе коровьей ослы не шолько не отверга-
ющіе; но узнавъ исшінную ея пользу и без-
опасношь, спараються, сколько можно

37

скорѣе, прививашь ее къ младенцамъ. Еже-
дневно бывши занятыми дѣлами и
спорговлею, кромѣ общественныхъ, ииког-
да не мѣшающись въ дѣла постhorоннія (*);
между собой по большой части живушь
дружно ико всѣмъ, особливо къ пріѣзжимъ,
ласковы, услужливы и доброждaciónльны.

Кромѣ Вторника, на Ооминой недѣль, и
послѣднихъ дней на Сырной недѣль, или
Масленицъ, публичныхъ, или общенарод-
ныхъ гуляній, по примѣру прочихъ Россій-
скихъ городовъ, въ Иркутскъ никогда не
бываешь. На Ооминой недѣль во Вторникъ
множество народа приходишь и пріѣз-
жаешь на общее кладбище, соспоящее близъ
города на Крестовской горѣ (**), или по
простонародному названію у Креста, гдѣ
определяешь поминовенія по усопшимъ и
между шѣмъ цѣлый день проводяшь въ са-
момъ благопристойномъ гулянья. А на по-

(*) Предъ цѣлымъ свѣтомъ клятвенно ушверждая,
удостовѣряю всѣхъ, что нѣшь въ Иркутскѣ, какъ и
во всей Иркутской Губерніи изъ таміщихъ чрожен-
цовъ ни клязниковъ, ни ябедниковъ, какъ нѣкошорые
обь нихъ думающъ, говоряшь и пишушь.— Сими гнусны-
ми, по однойъ отдаленності выдуманными на нихъ
клеветали, при собственныхъ, всегданихъ ихъ заня-
ліяхъ, заниматься имъ и нѣкогда и не для тего.

(**) Крестовскал гора въ Иркутскѣ названіе свое имѣшь
отъ Крестовоздвиженской, на неи же въ Южномъ концѣ
города построенной, приходской Церкви.

58

СЛѣДНИХЪ ДНЯХЪ МАСЛЕННЫЯ, НАЧИНАЯ СО
СРЕДЫ, ПО ВСЕМУ ГОРОДУ БЫВАЮТЪ МНОГО-
ЧИСЛЕННЫЯ КАШАНЬЯ НА САНАХЪ; ПРОСШОЙ ЖЕ
НАРОДЬ МЕЖДУ ПЪМЬ ВЕСЕЛИЛПСЯ И КАШАЕМ-
СЯ СО СПѣЖНЫХЪ ГОРЪ, НАРОЧНО, ДЛЯ ПОГО НА
АНГАРУЬ ВЫСПРОИВАЕМЫХЪ, ПОДЛѣ КОШОРЫХЪ
ОХОШИИКАМИ ДО ЛОШАДЕЙ НА ЗИМНЕЕ ВРЕМЯ
ДЪЛЛАЕТСЯ ИНОГДА КОНСКІЙ БЪГЪ, ИЛИ РИСТА-
ЛЛИЦЕ.— НО ВОБОБЩЕ ЗИМОЮ ВЫ ПРАЗДНИЧНЫЕ
И СВОБОДНЫЕ ДНИ ЛУЧШІЕ ИРКУТСЬІЕ ЖИТЕЛИ
ПРОВОДИТЬ ВРЕМЯ МЕЖДУ СОБОЮ ВЫ РАЗНЫХЪ,
НЕВИНЫХЪ ЗАНЯПІАХЪ И ВЫ РАЗГОВОРАХЪ О
ПУРГОВЛѣ И О ПРОЧИХЪ ДЪЛАХЪ, ДО НИХЪ СОБ-
СВЕТВЕННО ОТПОСЛЯЩИХЪ; А ЛЬТОМЪ ОДНО, ПЛИ
МНОГІЯ СЕМЕЙСТВА СЪ УПРА, ИЛИ СЪ ОБЪДА
ВЫПѣЗЖАЮТЪ ДЛЯ ГУЛЯНЬЯ ЗА ГОРОДЬ.

Около Иркутска для гулянья Льтомъ
мѣсła во;бoбъе прекрасныя, иoбoбъoп
близоспѣhe его наoходяться:

Первое, на рѣчкѣ, Ушлаковкѣ, ко тораям
прежде назвывалась Идою (№ 11), въ са-
момъ Иркушскѣ, съ Восшочной спороны
въ Ангару многими, не большими прошока-
ми внадающая, и начало свое имѣющая ошь
Иркутска около 70 верстъ. По берегамъ
ея везутъ штабничные кустарники и съ не
большими лугами, усыпанные различными
полевыми цвѣшами, перелѣски. Лучшее
купанье Льтомъ для городскихъ жителей

59

зъ сей рѣчкѣ, Ушаковскі, прошекающей очень
быстро по хряцевашному песку и по мѣл-
кому булыжнику, и имѣющей, какъ увз-
ряющіе, свойство залѣчившіе и изскрившіе
не важныя, наружныя раны, какъ напротивъ
ного, говорінь, вода въ Ангарь по шон-
косией своей разѣдаетъ и больше рѣз-
маршаетъ ихъ.— Всѣ ушверкающіе, чѣпо
преже лучшіе, Иркутскіе грѣждане со
своими семействами въ великомъ множе-
сшѣ, по близости города, проводили шумъ
Лѣшнее время въ разныхъ нежинныхъ заба-
вахъ по цѣнымъ днѣмъ; по съ не давшаго вре-
мени по разнымъ обстоятельствамъ, для
нихъ не прилагаемыя, семейственные и друже-
скія сія гулянья со всѣмъ прекрашились.—
Въ Шаковку съ Сѣверной спороны въ са-
момъ Иркутскѣ, ниже устроенной падѣ
нею плашты съ ніальною и мукомольною
мѣльницами, вытекающій небольшой рѣчка,
Сарафанка, и ручей, Шишенской.

Второе, около версты ошь рѣчки, Уша-
ковки, и ошь города къ Сѣверо - Востоку
мѣсто, шакъ пазываемое, Каштакъ, гдѣ въ
сшарину былъ не большей, винокуренной
заводъ, лежащее въ губокой и широкой
пади, или оврагъ, между высокихъ съ обѣ-
нихъ спороны горь съ крупнымъ и мѣлкимъ
лѣсомъ.— Посреди сей пади издалека меж-

40

ду горными ологосшями, покрышыми зеленью и цвѣшами, прошекаеть въ помлнушую рѣчку, *Сарафань*, ручей, при которою прежде была пломина, а въ него съ обѣихъ споронъ изъ горь впадающіе два чистые, ключевые источника, въ вершинахъ своихъ воду изъ подъ песку фоншанами бьющія.— Мѣсто, хошя уединенное и ни кѣмъ пынѣ не заселенное, но по разнообразности своей, а больше по двумъ сумѣ источникамъ замѣчательное и прекрасное.

Третіе, внизъ по Ангарь, па правомъ ея берегу, въ пяти верстахъ отъ Иркутскa, по дорогѣ къ Казенному, Александровскому, винокуренному заводу, шакъ называемая, Верхольсканя гора, имѣющая перпендикулярной высоты болѣе сша сажень и отчасти покрытая крупнымъ, лиственничнымъ, сосновымъ и березовымъ лѣсомъ, изъ ближайшихъ, окружающихъ Иркутсъ, горъ есть самая высочайшая, съ кошорой на Полдень и на Западъ горизоншъ opened на весьма обширное проспранство шакъ, что съ нее видны Забайкальскія и Тынкинскія (No. 12) горы, по прямой линіи слишкомъ на сто верстъ отъ нѣя лежащія.—Внизу ея послѣ многихъ, крушыхъ уступовъ при отлогомъ берегѣ прошекающая Ангара принимаетъ въ себя безчи-

41

сленные ключи и испочники, освящаемые
мѣлкимъ лѣсомъ и кустаринками съ раз-
личными полевыми, душисшыми, прекрас-
ными цвѣтами; и не смотря на ея шири-
ну, съ высоты Верхольнской горы, она
кажется обыкновенною рѣкою, плывущія
по ней суда лодками, а Иркутсъ не боль-
шимъ селеніемъ.— Сказывающіе, что по-
хойный Искъ Варооломеевить Якобі, бив-
шій въ должности Иркутскаго и Колыван-
скаго Генераль-Губернатора, какъ человѣкъ
умпый, досшапочный и госепріимный,
не рѣдко Лѣшомъ на Верхольнской горѣ
даваль праздники и дѣлаль отъ себя уго-
ценія Иркутскимъ Граждананъ, восхища-
ясь всѣми разшельными и живописными
предмешами, съ нее видимыми.

Четвертое, по лѣвой сторонѣ Ангары
прошивъ Иркутска на Юго-Западѣ про-
стирающійся отъ Байкала до впаденіи въ
Ангару Иркута высокій, горный хребетъ,
чрезъ которой начинаются двѣ Кругомор-
сья за Байкаль дороги, на вершинѣ своей пред-
ставляецъ двѣ разнообразные, разшельные
карпины, гдѣ съ одной стороны видень наль
Ангарою Иркутскъ, ею окруженный, какъ
бы въ водѣ плавающій, а съ другой обшир-
ная долина съ небольшими перелѣсками и
со многими селеніями; вдали же чрезъ всю

["42", "сю равнину видны снібюніяся горы. — По сей долинě, издалека прошекая, названося многими излучинами среди зеленаго луга, усыпаниаго полевыми цвěтами, не большия рѣчка, Кля, съюююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююю

43

естаринками; въ лѣвую жъ сторону на Пол-
день вершѣ за свою видны възь за Банкала,
всегда занимъ снѣгомъ покрытия, высочай-
шія горы.— Въ большой Разводной есть
приходская, деревянная Перковь, во имя
Св. Ангеломъ, Нетра и Навла, а въ Малой
бывшій въ Пркушскѣ Гражданскимъ Губер-
наторомъ Иванъ Николаевичъ Репьевъ собст-
веннымъ неживеніемъ на лучшемъ и пре-
краснѣшемъ, ни кѣмъ не заняшіемъ, мѣстѣ
построилъ не большой, деревянный, заго-
родный домъ, очень хорошей Архитекту-
ры, который къ сожалѣнію не давно сло-
мань.

Никто въ Послании своемъ съ Невы за Ан-
гару, нашечашанномъ Рѣ скаго Вѣстника въ
ІХ книжкѣ, і 812 года, воспоминая прекрас-
ныя мѣстоположенія сихъ Разводныхъ, въ
дущевномъ воспортѣ сдѣлалъ следующее
Воззаніе къ Безсмертному и Неподражае-
мому Пьву нашего времени:

Безсмертный нашъ Пьвецъ и Бога и Фелицы!
Я нѣ когда былъ Твой, съ Тобою говорилъ,
Чѣмъ зависѣть пріобрѣлъ; — и я, я не забылъ,
Ты сдѣлашь мнѣ добро хотѣлъ, но вдругъ открылось
Явленье новое.— Какъ Солнце закашилось,
Другое же взошло, Тебя не возвидѣлъ я;
И съ тѣхъ поръ Лира мнѣ лишь слышился Твоя.

44

О! есшьлибъ въ старосши почшенной и масшишой,
Содѣлашь могъ еще Ты подвигъ знаменишой;
И воскрылясь Орломъ, въ Священномъ бывъ жару,
Возмогъ перелетѣшь съ Невы на Ангару;
Какое бъ зрѣлище опкрылось предъ Тобою,
Доспойно пѣшо бышь Твою лишь трубою!
Какъ въ древности Орфей, творлившій чудеса,
Засшавившій скакашь и горы и лѣса,
Такъ Ты бы озаренъ и Музами и Фебомъ,
Воспѣлъ Природу шамъ подъ чисшымъ, яснымъ Небомъ.
Возсѣдши въ Разводной, въ прохладѣ вѣтерковъ,
Подъ шѣнью кедровь, пихтъ, при шумѣ ручейковъ,
На бархашномъ холмѣ, усѣянномъ цвѣшами,
Между различными Природы красотами,
Смотря на Ангару, на длинны цѣши горъ,
Простерши за Байкалъ свой быстроумный взоръ,
Гдѣ рыси по гольцамъ, стрѣлой лешая, рыщушь,
И въ снѣдь себѣ звѣрей, которы слабы, ищушь,
Гдѣ соболя рвёшь бабрѣ, шерзаетъ бѣлку волкъ,
Всѣ ужасы шамъ зря, Ты—Ты бы не умолкъ.
Какъ вдохновенный Бардъ, звучащею трубою
Ты бъ возгремѣлъ, — и всё чпало бѣ предъ Тобою.
Отъ гласа Твоего и горы бъ зашряслись,
И звѣри лютые далеко бѣ понеслись.
Безсмертной цѣнію къ пріятности, къ свободѣ,
Возстановя любовь, согласіе въ Природѣ,
Ти былъ бы шамъ ошь всѣхъ, какъ Оссіанѣ, почшенъ.

—●♦●—

МАРШРУТЬ,

ИЛИ РОСПИСАНІЕ ГЛАВКАГО ПУШИ
ОТЪ САНКТПЕТЕРБУРГА ДО ИРКУТСКА

Чрезъ города:

Новгородъ, Кресшцы, Валдай, Вышній Волочокъ, Торжокъ, Тверь, Клинъ, Москву, Покровь, Владимінъ, Судогу, Муромъ, Нижній Новгородъ, Василь, Чебоксары, Свіяжскъ, Казань, Арскъ, Малмыжъ, Оханскъ, Пернь, Купгурь, Екатеринбургъ, Камышловъ, Тюмень, Тобольскъ, Тару, Канскъ, Томскъ, Красноярскъ и Нижнєудинскъ.

<table><thead><tr><th>САНКТПЕТЕРБУРГЬ,<br>ОТЪ НЕГО:</th><th>Перемы.</th><th>Валдай</th><th>Новгород</th><th>Владимір</th><th>Виталий</th></tr></thead><tbody><tr><td>Ижора село</td><td>55</td><td></td><td>С.</td><td></td><td></td></tr><tr><td>Тосна с.</td><td>24</td><td></td><td></td><td></td><td></td></tr><tr><td>Померанье деревня</td><td>52</td><td></td><td></td><td></td><td></td></tr><tr><td>Чудово с.</td><td>25</td><td></td><td></td><td></td><td></td></tr><tr><td>Спаская Полисень. д.</td><td>24</td><td></td><td></td><td></td><td></td></tr><tr><td>Подберезье д.</td><td>24</td><td></td><td></td><td></td><td></td></tr><tr><td>Новгородъ Губ. Гор</td><td>22</td><td></td><td></td><td></td><td></td></tr><tr><td></td><td>1842</td><td></td><td></td><td></td><td></td></tr><tr><td>Бронницы с.</td><td>55</td><td></td><td></td><td></td><td></td></tr><tr><td>Зайцова д.</td><td>27</td><td></td><td></td><td></td><td></td></tr><tr><td>Крвастцы Городъ.</td><td>51</td><td></td><td></td><td></td><td></td></tr><tr><td></td><td>95.</td><td></td><td></td><td></td><td></td></tr></tbody></table><table><thead><tr><th>Валдай</th><th>Новгород</th><th>Владимір</th><th>Виталий</th></tr></thead><tbody><tr><td>Рахино д.</td><td></td><td>16</td><td></td></tr><tr><td>Нежелицы д.</td><td></td><td>22</td><td></td></tr><tr><td>Валдай Гор.</td><td>1</td><td></td><td></td></tr><tr><td></td><td>59</td><td></td><td></td></tr><tr><td>Зимогорье д.</td><td></td><td>20</td><td></td></tr><tr><td>Ездово с.</td><td></td><td>56</td><td></td></tr><tr><td>Холмільо с.</td><td></td><td>56</td><td></td></tr><tr><td>Вышній Волот. Гор.</td><td></td><td></td><td></td></tr><tr><td></td><td>92.</td><td></td><td></td></tr><tr><td>Выдігопускъ д.</td><td></td><td>55</td><td></td></tr><tr><td>Торжокъ Гор.</td><td></td><td>58</td><td></td></tr><tr><td></td><td>71.</td><td></td><td></td></tr><tr><td>Мѣдное с.</td><td></td><td>55</td><td></td></tr></tbody></table>

52

есь главный, для любопытника, знания и общей пособу пользы выписанный здѣсь不少 слова до слова изъ Указателя дорог Российской Имперіи, въ 1804 году въ трехъ частяхъ изданного Свипы ЕГО ИМПЕРАТОРСКАГО ВЕЛИЧЕСТВА по Кварширмейстерской часни Г. Генераль-Майоромъ, Михайломъ Степановичемъ Вистапкильмъ, по которому на Законномъ основаніи выдаются по числу верстъ протонныя изъ Казны деньги всѣмь Чиновникамъ и Курьерамъ, оштавляемымъ по Казеннымъ надобно-сшямъ въ разныя Губерніи.— Но для сокращенія пуши до Иркутска на 220 верстъ, а больше для избѣжанія горъ между Тюмени и Тебольска, особенно между Тобольска и Тары находящихся, какъ проѣзжающіе въ Томскую и Иркутскую Губерніи, шакъ и купеческіе обози съ шоварами не рѣдко шуда проѣзжающь на Дальневостокъ Монастырь, или бывшій сего наименованія городъ въ Пермской Губерніи и на Илиллъ, поворачивая для шого съ первой ешанціи ошь Екатеринбурга изъ деревни, Косулиной, въ десяти верстахъ ошь нея, вправо, и послѣ выйдяшь на большую дорогу, или на главный, Сибирской, почтовой шракшь за Тарою въ деревню, или зимовье, Копьево.

ЕсТЬ еще два, почтовые же шракша ошь

53

Санктпетербурга въ Иркутскъ, какъ изъ мо-
го же Указателя извѣстно:

Первый, чрезъ города: Шлиссельбургъ,
Новую Ладогу, Тихвинь, Успюжну, Моло-
гу, Рыбинскъ, Романовъ, Ирославь, Ко-
стролу, Макарьевъ на Унжѣ, Орловъ, Вят-
ку, Слободской, Глазовъ, Оханскъ, Пермь,
Кунгуръ, Екантеринбургъ, Камышловъ, Тю-
мень, Тобольскъ, Тару, Каинскъ, Томsen,
Красноярскъ и Нижнеудинскъ.

А второй, чрезъ города: Шлиссельбургъ,
Новую Ладогу, Тихвинь, Успюжну, Воло-
гду, Кадниковъ, Тошьму, Успюгъ Велин-
кой, Лельскъ зашт., Кай-городъ, зашт.,
Соликамскъ, Верхотурье, Туринскъ, Тю-
мень, Тобольскъ, Тару, Каинскъ, Томскъ, Кра-
сноярскъ и Нижнеудинскъ.

Изъ сихъ двухъ шракшовъ ошь Санкт-
петербурга до Иркутска исчислено, по пер-
вому 5,749, а по послѣднему 5,706 вершь;
и оба они сходятся съ Главнымъ, Почшо-
вымъ шракшомъ въ Тюмени, изъ кошора-
го ешь еще дорога, простирающаяся по
степи между Тобольска и Итила до Зи-
мовья, Копьева, по коей купеческіе обозы
съ шоварами наиболее проѣзжающь.

Прежнія жъ, сухопушныя къ Иркутскому
дороги ошь Верхотурья чрезъ Илилскъ, Ели-
лаганскъ и прочіе города и мѣсна давно
уже осшавлены.

54

Равнымъ образомъ прежде бывшій, судо-
вой ходъ вверьхъ по Ангарь изъ Енисенска
до Иркутска больше пятидесятни лѣнь
вовсе прекраіенъ по чрезвычайной ея
быстрій, а больше по многимъ, высо,
кимъ и чрезмѣрно запруднительнымъ, имѣ-
ющимся на ней ниже Братскаго острога,
порогамъ. И нынѣ внизъ шолько Анга-
рою ошь Иркутска до Енисейка сплавля-
лись суда, называемыя шамъ дощениками,
подымающія грузу ошь 2,000 до 7,000 пу-
довъ, и ошправляемыя въ полую воду
обыкновенно въ Маіѣ мѣсяцѣ съ Казенными
свинцомъ, слѣдующимъ изъ Нергінскихъ,
Горныхъ заводовъ въ Колывано-Воскресенскіе,
Горные жъ заводы, или въ Барнаулѣ и съ
разнцми шяжелыми, купеческими товарами,
какъ вылѣниваемыми на Кяхть у Кипай-
цовъ, шакъ и привозимым изъ разныхъ
мѣстъ Иркушской Губерніи, до Тобольска.
Всѣ плажесши изь сихъ судовъ выгружаю-
сья въ Енисейскѣ и перевозялся пошомь
сухопушно чрезь 90 верстъ до бывшаго,
Маковскаго острога, или Маковской при-
стани, гдѣ на рѣкѣ, Клѣти, впадающей въ
Обь, для сплава въ дальнѣйшій пушь на-
гружаються оointь въ суда, называемыя
шамъ павозками, подымающія грузу ошь
400 до 500 пудовъ, и паливушь въ нихъ до

58

Кь Старцамъ
Иркутскаго, Вознесенскаго Монастыря

О Братья избранны, живые погребенные,
Имѣющи и умъ и сердце устремленны
Кь единымъ Небесамъ! — Скажите, гдѣ покой
Могу я пріобрѣсшь такой,
Чтобъ былъ спокоецъ совершенно? —
„За гроболь! вашъ отѣшь. — Тамъ, мамъ мы непремѣнно
„Всѣ успокоимся; — а въ мірѣ оть суетъ
(„Пристрастный къ сутэаль) покоя нѣшь.,

С. Б. С.

НОВЬШЕЕ ОПИСАНІЕ
ИРКУТСКАГО, ВОЗНЕСЕНСКАГО
МОНАСТЫРЯ.

ИРКУТСКИЙ, ВОЗНЕСЕНСКИЙ, трешьяго
класса, Мужескій, МОНАСТЫРЬ, въ кошо-
ромь, на основаніи Высочайшаго Указа, ошь
18 Декабря 1797 года, въ 1798 учреждена Ар-
химандрія, хошя въ немъ съ 1714 года по
временамъ бывали Архимандрцы, соспо-
липъ на лѣвомь берегу рѣки, Ангары, на пя-
шой верстѣ ошь Иркутска, при Москов-
ской, почшовой дорогѣ, на правой ея спо-
ронѣ, на сухомь, ровномь и со всѣхъ спо-
ронѣ окрышомъ мѣстѣ (*), заложенный S.

(*) Въ VI Частіи Исторіи Российской Иерархіи настрониц 959 между прочимъ напечатано, что Вознесенскій Иркутскій Монастырь находится между лѣсомъ и болотами.— Напротивъ пого сосшоишь онъ на открытой со всѣхъ сторонъ лѣстѣ и около него ни лѣсовѣ, ни болотѣ вовсе не имѣется; а окружень извѣнѣ: съ Востока Ангарою и оплогимъ ея берегомъ, на кошоромъ при самыхъ Монастырскихъ стѣнахъ есь издавна заведенный, и въ послѣдствіи времени запущенный, садъ съ не большимъ прудомъ для запасной рыбы;— съ Юга Монастырскимъ, сѣнокоснымъ лугомъ и огородами, при коихъ домы Монастырскихъ служителей:— съ Запада Госпинницею для пріѣзжающихъ Богомольцевъ, и разными, Монастырскими, деревянными службами и принадлежностями, также огородами, а позади ихъ обширными пашнями;— съ Свѣтера огородами же, пашнями, лугами, и помянутымь, Монастырскимъ садомъ; а около версты ошь него по

60

Декабря 1672 года по Грамматике Преосвя-
щенного Корнилия, Митрополита Тоболь-
скаго и Сибирскаго, а по прозьбе Еписей-
скаго уѣзда и бывшаго еще тогда Иркут-
скаго острога сына Боярскаго, Ивана Мик-
симова, и служилых людей козачья Пяти-
десятника, Онисима Михалева и Десят-
ника, Ивана Турганинова, съ шоварщи, ко-
его Строителемъ былъ Старецъ, Схимо-
нахъ, Герасимъ, въ семь Монастырѣ 20 Ген-
варя 1676 года скончавшійся и погребен-
ный (№ 13).

Названіе свое Монастырь сей имѣть
по первосозданной въ немъ въ шомь
же 1672 году во имя Вознесенія Гос-
подня съ придѣломъ Пресвятыя Бого-
родицы Одигитріи деревянной Церкви,
хоровая въ 1679 году вмѣстѣ съ прочими,
Монастырскими строеніями сгорѣла. По-
шомъ въ 1688 году построена деревянная
же Церковь во имя явленія Образа Пресвя-
тыя Богородицы Тихвинскія съ дозволенія
Преосвященнаго Павла, Митрополита
Тобольскаго, а освящена въ 1692 году.—
Въ большой пожаръ, бывшій 11 Маія 1783

Московской же дорогѣ не большая шолько роща при Архіерейской заливкѣ, или при другомь загородномь, Архіерейскомь дольѣ; и кромѣ сей рощи по близости Монастыря сего веренья на 10, кромѣ мѣлкихъ кусшар- никовъ, никакихъ лѣсовъ не находился.

б

года, Монастырь сей опять весь выгорѣлъ; и оскалась одна полько оная деревянная, и попынѣ въ шомъ же видѣ сущесвующая, Церковь Тихвинской Божией Матери, подъ Олтаремъ кошорой въ обложенной кирпичемъ иламашкѣ погребено было шѣло Святаго Инокентія, Епископа Иркутскаго и Нергинскаго, въ семъ Монастырѣ съ 1727 жившаго и въ 1751 году 27 Ноября скончавшагося, что тогда же признано было за чудо; пошому что Церковь сія, опѣ горѣвшихъ не далеко опѣ нея деревянной ограды и лежащаго вокругъ ея во множествѣ сосноваго лѣса, не только была въ опасности, но съ правой ея стороны вся она оналена была огнемъ, что и шеперь видѣть можно. Церковь сія не давно внушри по обинному холесту росписана живописью, а снаружи перекрыпна, обшила шесомъ и выкрыпила зеленою краскою. Кромѣ ея въ семъ Монастырѣ нынѣ прошія Церкви, особо одна опѣ другой выстроенной, каменныя: 1) Соборная Вознесенія Господня, пѣшуюя внушри при Западной сінѣ, большия хоры, холодная съ придѣлами: Святых Антонія и Оеодосія, Нергинскаго Чудотворца, Святаго Инокентія, Иркутскаго Чудотворца и Святаго Алексія, гелосность Божія, изъ коихъ послѣдніе

62

два въ 1810 и 1811 построены и въ 1813 году освящены, съ колокольнею при ней въ три яруса, или эпажа, выпиною въ 18 сажень, на кошорой пьёшься боевые часы съ минушами, построена по Указу Святой Queen of Pравительствующаго Синода, по слѣдовавшему въ 1749 п бывь совершенно окончана, 17 Апрѣля 1767 года освящена Преосвященнымъ Софроніемъ, Епископомъ Пркушскимъ; но послѣ бывшаго помянутаго пожара въ 1783 году, по исправленію омь поврежденій, вновь освящена 2 Юня 1793 года Преосвященнымъ Веніаминомъ, Епископомъ Пркушскимъ; 2) Успенія Пресвятыхъ Богородицы, шеплая, съ придѣломъ Святаго Преподобнаго Сергія, Радонежскаго Чудотворца, заложенная въ 1779 и 19 Октября 1784 года освященная Михаиломъ Епископомъ Пркушскимъ, а послѣ въ 1811 году возобновленная и вновь освященная вмѣстѣ съ симъ придѣломъ, кошорый префект былъ во имя Святаго Преподобнаго Евфилія Суздальскаго; и 3) однопрестольная Смоленской Божіей Матери, шакже шеплая, заложенная въ 1795 и освященная 15 Сентября 1801 года Преосвященнымъ Веніаминомъ.— Всѣ сія Церкви украшены разными, вызолоченными, а въ придѣломъ Святаго Алексія, Человѣка Божія, краснаго

63

дерева иконостасами, и Святые Пконы
многія въ драгоцѣныхъ, серебренныхъ и
позлащенныхъ окладахъ, украшенныхъ раз-
ными, цвѣтными каменными; спѣны же
внутри во всѣхъ почни Церквахъ росши-
стны живописью; а извѣт каменныя сіп
Церкви и колокольня покрыты жѣлѣзомъ.

Въ Соборной Вознесенія Господня Церк-
ви, подъ великолѣннымъ и богатѣннымъ бал-
дахиномъ почивающіе, Святые Монахи Чѣдо-
творца Инккентія, послѣ многохъ чудо-
швореній, издавна отшь него происходив-
шихъ, и по причиніи его въ число. Свя-
пыхъ въ Благословенное Царствованіе ГО-
СУДАРЯ ИМПЕРАТОРА, АЛЕКСАНДРА
ПАВЛОВИЧА 28 Октября 1804 года, вы-
нутые изъ подъ Олшаря Тихвинской Церк-
ви, Преосвященнымъ Веніаминомъ шорже-
свѣственно при стечении многочисленнаго
народа перенесены въ пее 9 Февраля 1805
и изъ прежняго деревяннаго гроба, обж-
таго золошою парчесою, 16 Февраля 1808
года штѣмъ же Преосвященнымъ Веніами-
номъ шоржесвѣственно жъ переложены въ
драгоцѣнную, превосходной работы сере-
бренную и помѣснамъ богаю поплащен-
ную рабу, сдѣланную въ Москвѣ собствен-
нымъ иждивеніемъ Иркутскаго. Имени-

64

шаго Гражданина, Николая Прокопьевича
Мыльникова (*).

Въ числѣ многихъ, богатыхъ, Церков-
ныхъ ушварей и ризницы, ошь усердія и
вкладовь Иркушскихъ Гражданъ, а частію
и иногороднаго купечества, въ Иркутскъ
поргующаго, въ особености замѣчател-
ны: большое Напрестольное Евангеліе, се-
ребромъ съ позолошою, финаншанными, Свя-
шными образами и разными каменьями обло-
женное, шаке Дарохранишѣлница, пре-
восходной рабошы, бывшимъ Архимандри-

(*) Серебреная сія рака, въ которой почитающіеся
Святые мощи Иннокентія, Иркутскаго Чудотворца,
въ 1808 году съ провозомъ ея изъ Москвы до Иркут-
ска Н. П. Мыльникова сопила серебромъ болѣе 12,000
рублей, а теперь, по дороговизнѣ серебра, стóбить она
въ чешыре дороже.—О сей ракѣ въ VI частіи Исто-
ріи Россійской Герархіи на страницѣ 966 и 907 напеча-
шано слѣдующее: „Она утверждена на 6 серебреныхъ,
„круглыхъ ножкахъ, по краямъ и вокругъ всей раки
„разный превосходныйшей рабошы арабескъ въ 4 дюй-
„ма шириною, весь вызолоченный, а вокругъ оной на
„шестіи медаліонахъ, вызолоченныхъ бареліефами, опи-
„сана вкрапіть Святителя Иннокентія жизнь. Вокругъ
„крышки раки, которую въ видѣ калители поддержи-
„вающіе 6 вызолоченныхъ херувимовъ, украшенныхъ
„вызолоченными бареліефами ознаменовано Высочай-
„шее Имя ГОСУДАРН ИМПЕРАТОРА, АЛЕНА САНДРА I-го
„и всесъ Августовія Фамилии, въ паматього, что
„при благополучномъ Царствованіи ЕГО сооружена
„сія рака; а на верху крышки икона Святителя изо-
„бражена въ роспіе бареліефомъ, или выпеклію, ли-
„це и руки живописныя и совершенно сходного съ
„самыми Святыми Мощами цвѣта, а риза разноцвѣт-
„ной самой густой и большею частію пускной позо-
„лошіе превосходнаго искусства.;

65

томъ Монастыря сего, Аполлосомъ, изъ Мо-
скы выписанцыя, и болѣе 3,000 рублей
стоющія;— Архіерейскій, серебренный,
позлащенный съ яблоками, посохъ Святаго
Чудотворца, Иннокентія;— въ 1806 году
ОПЬ ГОСУДАРЯ ИМПЕРАТОРА прислан-
ный нараку Святаго Иннокентія драгоцѣн-
ный покровъ изъ пребогацкой, золотой
парчи, въ длину чешыре сь половиной, а
въ ширину при аршина, обложенный во-
кругъ широкимъ, золошымъ гасомъ, со изо-
браженіемъ изъ того же гаса по срединѣ
большаго, осьмиконечнаго Креспа сь под-
ножіемъ, обширеный широкою, золошою ба-
храмою сь чешырьмя по угламъ большими,
золошыми кистьми на золошыхъ же шну-
рахъ, и подложенный бълымъ атласомъ;—
Фелонъ, или Священническая риза, въ ко-
торую (какъ изъ Монастырской описи
1744 года видно; поному что въ ней
Фелонъ сей названъ Архіерейскилъ) облачал-
ся при отправленіи Священнослуженія
Святый Иннокентій. Фелонъ сей парчи се-
ребреной сь вышишымъ наверху золошымъ
Кресшомъ, а внизу со звѣздою пунцоваго
бархата, кошораго оплечье обложено во-
кругъ широкою сѣшкою по граничуру,
вышкшое золошыми и серебренными цвѣта-
ми, унизано по мѣстамъ крушнымъ, поло-

ξ

66

ВИНЧАШЫМЪ ЖЕМЧУГОМЪ СЪ РАЗНОЦЕБНЫМИ
КАМЕНЯМИ; ПОДЗОРЬ НА НЕМЪ ПАРЧЕВОЙ ПО
АЛОЙ ЗЕМЛЬ СЪ СЕРЕБРЕНЫМИ ПРИВАТИ, ПОД-
ШИШЬ КРАСНОЮ ДАБОЮ, ИЛИ КИПАЙСКОЮ,
БУМАЖНОЮ МАПЕРІЕЮ. ПОСЛѣ НЕГО ЖЕ ОСПАВ-
ШІЯСЯ: Архієрєєїскан Митри чернаго барха-
ша, ШИПАЯ ПО КАРШЬ ЗОЛОШОМЬ, КЛОБУЛЬ СЬ
КАЛІПЛАВКОЮ И ГРОБЬ, ПЗЬ СОСНОВАГО ДЕРЕВА,
ОБЫЙНЫЙ ЧЕРНЫМЪ БАРХАШОМЬ, ВЪ КОШОРОМЬ
ОПЬ ВЪ 1751 ГОДУ ПОГРЕБЕНЬ БЫЛЬ; — А ПО-
СЛЯ ПЕРВАГО СИРОППЕЛЯ МОНАСТЫРЯ СЕГО,
СХІППОНАХА Ієрасима, ОСПАВШІЙСЯ ПРОСПОЙ,
ДЕРЕВЯННЫЙ ПОСОХЪ.

ВЪ МОНАСТЫРѣ сем'ъ въ слѣдствіе Высо-
ЧАЙШАГО СОИЗВОЛЕНІЯ ПО УКАЗУ СВЯТЫЙША-
ГО, ИПРАВИТЕЛЬСТВУЮЩАГО СИКОДА ВЪ 1725
ГОДУ УЧРЕЖДЕНА БЫЛА ПШКОЛА, ВЪ КОШОРОЙ
ПОЧИП ДО 1746 ОБУЧАЛІСЬ НА МОНАСТЫР'СКОМЪ
СОДЕРЖАНИИ МЕЖДУ ПРОЧИМЪ МОНГОЛЬ-
СКОЮ У ЯЗЫКУ, СВЯЩЕННО И ПЕРКОВНО-СЛУЖИ-
ТЕЛЬСКІЯ ДЪШИ, ПРИГОШОВЛЯМЫЯ ДЛЯ НА-
СПАВЛЕНІЯ ШАМОШНИХЪ ПИПЪРЦОВЬ, ИЛИ И-
ДОЛОПОКЛОННИКОВЬ ВЪ ХРИСПІАНСКОМЪ ЗАКО-
НЬ; ПРИ ЧУЛЮТВОРЦЬ ЖЕ ИННОКЕНТІЯ ИМЪ СА-
МИМЬ ЗАВЕДЕНА БЫЛА ДРУГАЯ ШКОЛА, ВЪ КОЕЙ
ОБУЧАЛИ ДЪШЕЙ РОССІЙСКОЙ СЛОВЕСНОСТИ НА
СОБСТВЕННОМЪ ЕГО ИЖДИВЕНІИ, И СОСТОЯЛЬ
ПРИ НЕМЪ АГХІЄРЄЙСКОЙ ПРИКАЗЬ, ОБРАЩЕН-
НЫЙ ПОШОМЪ ВЪ ДУХОВНУЮ КОНСИСТОРІЮ.—

67

До построенія же въ Иркутскъ Архіерей-
скаго дома съ 1707 по 1755 годъ Епархія
альных, шамошніе Епископы всегдашнее
мъсцопребываніе, или жильєшко, имѣли
въ семъ Вознесенсколы Монастырь.

До 1764 года, или до сосшоянія Духов-
ныхъ Шпайовъ, за Монастыремъ симь было
въ разныхъ мѣснахъ кресшьянъ мужеска
пола 74 і душа, и нѣсколько лѣшь сосшо-
ляль въ его вѣденіи главный, Иркутскoй,
соляной заводъ, или промыселъ на Ангарь,
внизь по ней въ 67 верстахъ огъь Иркут-
скa омешояній, со всѣми съ него прибы-
лями и доходами. Къ нему же приписана и
въ зависимосни его была Братскaн, Спас-
скaн Пустынь съ ея кресшьянами, на лѣвомъ
берегу Ангары въ пляпи верстахъ огъь
Братскаго острога сосшоявшая, при учреж-
деніи Духовныхъ Шпайовъ упраздненая
и обращенная въ приходскую Церковь, да
и самый Посольскaн, Спасо-Креo-Братскoнкaй
Монастырь, съ заведенія помянущей Мон-
гольской Школы для содержанія ея до 1727
года, съ его кресшьянами, со всѣми угод-
ями и рыбными ловлями хъ нему же быль
приписань.

Внутри Вознесенскаго Монастыря есть
издавна ископанный колодезь, покрытый
на каменныхъ столбахъ шашромъ и имѣ.

*

68

jaшiй воду очень холодную, чиспую и пръ-
сную, а вкусомъ прiяшнѣе Апгирской, о ко-
шоромъ словесно повѣсвуюшъ въ Иркуш-
скѣ, что онъ ископанъ при Святомъ Чудо-
твориѣ, Имнокентiи.— Въ прочемъ, какъ Ар-
химандричьи ъъ двухъ мѣснахъ и Монаше-
скiя келлiи, шакъ и прочiя Монастырскiя
въ немъ спроенiя и больница для Мона-
шествующихъ всѣ каменныя, въ послѣд-
нихъ годахъ очень хорошо омстроен-
ныя; — при Архимандричьихъ келлiяхъ есшь
не большой садъ съ цвѣтниками; а къ Со-
борной, Вознесенской Церкви разположена
ошъ нихъ алея, изъ разныхъ, Сибирскихъ
деревъ соспоящая. Внѣ сего Монастыря
предъ главными его врагами чрезъ улицу,
или при Московской же ошъ Иркупска
дорогѣ, на лѣвой ея сторонѣ, на обшир-
ной площади для прiѣзжающихъ Богомоль-
цевъ госшиннича и всѣ Монастырскiя
службы и принадлежности деревянныя,
очень хорошо омстроенные при по-
мянушомъ Архимандритѣ, Аполлосѣ. Вмѣ-
сто бывшей прежде, деревянной обнесен-
ная въ 1804 году вокругъ его каменная
ограда, ошъ основанiя въ восемь аршинъ
вышиною, съ тремя воропами и съ шремя
по угламъ башнями, имѣющая въ окружно-
сти 296 сажень, построена собственнымъ

69

и единственнымъ ижапвеніемъ Иркутскаго
купца, Николая Семеновича Чупалова.— Въ
одной изъ сихъ трехъ башень, сосТОЯЩЕЙ
на Восшочной споронѣ позади Олшаря
Соборной, Вознесенской Церкви, при Архи-
мандришѣ, Аполлосъ, сдѣлана часовня въ
память, чѣпо на семь самомъ мѣстѣ погре-
бѣдо шло перваго Скромителя Монастыря
сего, Схимонаха, Герасима, къ которому
Иркутскіе жители со времени его кон-
чины сохраняющі особенное починеніе.

Въ Монастырь сей изъ Иркутскаго, Ка-
тедральнаго Богоявленскаго Собора, каждо-
годно бываешь Крестный ходъ 9 Февраля
въ память пренесенія Святыхъ Мощей
Чудотворца Иннокентія изъ подъ Тихвинской
Церкви, или изъ надгробной, при ней соспо-
ящей, камеры въ Соборную онаго Мона-
спыра, Вознесенскую Церкви (№ 14).

По прекрасному мѣстоположенію на бе-
регу Ангары,— на Югъ прошивь самаго
Иркутска, а на Восшокъ прошивь Верхо-
льнской и другихъ горъ, по богащымъ, Цер-
ковнымъ ушварямъ и ризницѣ, по доходамъ
своимъ ошь рыбныхъ ловель на Байкальѣ и
часпныхъ подаяній, Монастырь сей по-
чесься можешь лучшимъ и богащѣшшимъ
во всей Сибири.

54

судственныхъ мѣстахъ и отеснавные, родившіеся въ самомъ Иркутскій, или въ Иркутскои Губерніи, по большой части въ Иркутвовѣденіи знающи, въ исполненіи должностей своихъ рачительныі, и знанія свои рѣдко во зло упопребляющіе; — пзь нихъ очень мало людей достапочныхъ; но всѣ почти живушъ однимъ жалованьемъ, или пенсіонами. Собственно Иркутскіе купцы, имѣющіе большіе, денежные капиталы, производятъ общіные и значительные позори въ Кяхти, въ Баргузинскій, въ Нергіинскій, въ разныхъ мѣстахъ Якутскаго и Охотскаго края, въ Москве, на Ирбитской и Макарьевской ярмонкахъ, шакже занимаются разными, Казенными, подрядами и перевозомъ на собственныхъ своихъ судахъ Казенныхъ шажесшей и поспоронныхъ говаровъ чрезъ Байкалья, внизъ Ангарою до Енисетска и помолт, съ сухопутнымъ пе-

чченцемь зналь я лично, равно какъ и всѣ Иркутскіе Граждане за его силеніе и скромность всегда отлично его почитали. При ощѣздѣ моемъ изъ Иркутска (27 февраля 1809; а приъхальѣ пуда изъ С. петербурга на службу 24 Марша 1806 года) находился онъ въ глубокой, но не драхлой спароспли, со всѣми кроткими, Христіанскими добродѣшелями, при шой же, приходской тамо Церкви Святыхъ Прокопія и Юанна, Устюжскихъ Чудотворцевъ, Священникомъ; и былъ тогда Духовникъ покойнаго, тамошнаго Преосваящнаго Веніамина Багрянскаго, усовершенствовавшаго себя въ окончательныхъ Наукахъ въ Иношранныхъ Университетахъ, человѣка ученнѣйшаго и, по справедливости можно сказать, благоразумнаго и добродѣшelnаго.

35

револокомъ до Маковской пристани, Кетью
и Обью до Барнаула, Обью же и Иртышемь
до Тобольска, а по Льнь до Якутска.—
Художники и ремесленники всякаго рода
паходяшся въ Иркутскъ; и всякія нужныя
для шамошпихъ жителей вещи дѣлаюшь
довольно хорошо и за умѣренныя цѣны.

Вообще же Иркутскіе Граждане учти-
вы, обходительны и госпецріимны шакъ,
что въ послѣднемъ случаѣ можно ихъ на-
звать примѣрными, Русскими хлыбосолами.
Къ Начальству своему, равно ко всѣмъ пре-
спарѣлымъ людямъ, оптѣнно почищельны,
и ко всѣмъ общественнымъ, полезнымъ
распоряженіямъ безпрекословны. Для обща-
го какого-нибудь блага и для украшенія
Церквей изъ доброй воли и предпочті-
ельно одинъ передъ другимъ жершвующь
большими, денежными суммами не изъ ка-
кого-либо штеславія, а единственно по
усердію и по собственнымъ своимъ побу-
жденіямъ. Чужды будучи всякихъ расколовъ,
безъ предразсудковъ и суевѣрій писовѣ-
дующь Вѣру чисшую, Греко-Россійскую; п
въ Воскресные дни, равно и во всѣ Празд-
ничные, приходскія Церкви наполнены
бывають обрѣго пола и разныхъ возрасшовъ
молящимися. Въ домахъ своихъ живушъ очепѣ
опряшно и богатые для украшенія кож·

*

36

нашъ, зеркала и другія, лучшія мебели, вы-
псызають изъ Санктпетербурга, Москвы и
сь Макарьевской ярмонки. Не оращиваю
бородь, ходять бъ Нѣмецкомъ плашѣ, илк
въ мундирахъ Пркутской Губерніи. Иност-
ранныхъ языковъ спарики и среднихъ лѣшь
люди хошя и незнають, но за шо старыя п
новыя, Рускія книги, шакже Газешы и Журна-
лы издаваемыя въ обѣхъ Сполицахъ, выписы-
вая, чипають съ любопытствомъ, извлекая
изъ высшего иного существенную для себя пользу.
Съ присовокупленіемъ очень немногихъ, про-
стонъ родныхъ словъ, употребляемыхъ въ нѣ-
кошорыхъ Сѣверныхъ Гурніяхъ, особенновъ
бывшей Велико-Устюжской Провинціи, тово-
ря пь числымъ Российскимъ языкомъ, имѣя
произношеніе, или выговорь всѣхъ рѣчей,
близко подходящій къ Московскому нарѣжію
(№, 10). Съ открытія Народныхъ Углищъ
малѣчныхъ дѣшей своихъ охопно ош-
дають въ оныя, или нанимають учищелей,
для познанія Христіанскаго закона, раз-
ныхъ Наукъ, Российской словесности и
Иностранныхъ языковъ; въ чемъ дѣти подъ
собственнымъ ихъ надзоромъ и оказывають
довольные успѣхи. Благошворное привива-
ніе коровъ ослы не шолько не отверга-
ющі; но узнѣвъ истинную ея пользу и без-
опасность, стараюсь, сколько можно

37

скорѣе, прививать ее къ младенцамъ. Еже-
дневно бывши заняты своими дѣлами и
спорговлею, кромѣ общественныхъ, никог-
да не мѣшаются въ дѣла постороннія (*);
между собой по большой части живушъ
дружно ико всѣмъ, особливо къ пріѣзжимъ,
ласковы, услужливы и доброжелательны.

Кромѣ Вторника, на Ооминой недѣль, и
послѣднихъ дней на Сырной недѣль, или
Масленицъ, публичныхъ, или общенарод-
ныхъ гуляній, по примѣру прочихъ Россій·
скихъ городовъ, въ Иркутскъ никогда не
бываешь. На Ооминой недѣль во Вторникъ
множество народа приходишь и пріѣз-
жаешь на общее кладбище, сосшоящее близъ
города на Крестовской горь (**) , или по
просшонародному названію у Креста, гдѣ
оправляешь поминовенія по усопшимъ и
между шѣмъ цѣлый день проводяшъ въ са-
момъ благопристойномъ гулянь. А на по-

(*) Предъ цѣлымъ свѣтомъ клятěечно утверждая,
удосковѣряю всѣхъ, что нѣшь въ Иркутскѣ, какъ и
во всей Иркутской Гуверніи изъ талміщныхъ урожен-
цовъ ни кляцзниковъ, ни ябедниковъ, какъ нѣкошорые
объ нихъ думающъ, говоряшь и пишушь.— Сими гнусны-
ми, по одной отдаленносши выдуманными на нихъ
клеветали, при собственныхъ, всегдашнихъ ихъ заня-
піяхъ, заниматься имъ и нѣкогда и не для тего.

(**) Крестовскап гора въ Иркутскѣ названіе свое имѣшь
отъ Крестовоздвиженской, на нея же въ Южномъ концѣ
города построенной, приходской Церкви.

58

СЛѣДНИХЪ ДНЯХЪ Масленницы, начиная со
Среды, по всему городу бывающіе много-
численныя кашанья на саняхъ; прошой же
народъ между шѣмъ веселился и кашающъ
ся со слѣжныхъ горъ, нарочно для того на
Ангарѣ высапронваемыхъ, подлѣ кошорыхъ
охотниками до лошадей на Зимнее время
дѣлается иногда конскій блѣгъ, или риста-
ліце. — Но вообще Зимою въ праздничные
и свободные дни лучшіе Иркутскіе жители
проводанъ время между собою въ разныхъ,
невинныхъ зланихъ и въ разговорахъ о
пторогдѣ и о прочихъ дѣлахъ, до нихъ соб-
свѣденно односящихся; а Иркутъ одно, или
многія семейства съ устра, или съ обѣда
выѣзжающіе для гулянья на городъ.

Около Иркутска для гулянья Иркутъ
мѣстна вообще прекрасныя, и особенно по
близости его находился:

Первое, на рѣчкѣ, Ушаковскѣ, кошорая
прежде называлась Идою (№ 11), въ са-
момъ Иркутскѣ, съ Воспочной спороны
въ Ангару многими, не большими прошока-
ми впадающая, и начало свое имѣющая ошь
Иркутска около 70 верстъ. По берегамъ
ея везутъ шѣнистые кусшарники и съ не
большими лугами, усыпанные различными
полевыми цвѣтами, перелѣски. Лучшее
кушанье Иркутъ для городскихъ жителей

59

въ сей рѣчкѣ, Ушаковкѣ, прошекающей очень
быстро по хряцевшому песку и по мелкому
булькнику, и имьющей, какъ увроять,
свойство залѣчившій и изкрѣмавшій
не важныя, наружныя раны, какъ напротивъ
щого, говоряшій, вода въ Ангарь по тонкости
свей разъѣдешь и больше размаховѣшь ихъ.
— Всѣ ушвердлѣющіе, чѣпо
прежде лучшіе, Иркушскіе гриждане со
своими семенѣшвами въ великомь множествѣ,
по близости города, проводили тумѣ
Альшее время въ разныхъ незивныхъ забавахъ
по цѣлымъ душамъ; но съ неявіяго вре-
мени по разнымъ обстоятельствамъ, для
нихъ непріятнымъ, семейственныя и друже-
скія сіи гулянья со всѣмъ ирскрашились.
— Въ Ушаковку съ Сѣверной спороны въ самомъ
Иркушскѣ, низкѣ устроенной падѣ
нею плошныя сь пільною и мукомольною
мѣльницами, вытекающіе небольшая рѣчка,
Сарафанка, пучей, Шеленской.

Второе, около версты опѣ рѣчки, Уша-
ковки, и опѣ города къ Сѣверо - Восшоку
мѣсто, шакъ пазываемое, Каштакъ, гдѣ въ
старину былъ не большей, впокурренной
зводѣ, лежащее въ глубокой и широкой
пади, или оврагѣ, между высокихъ сь обѣ-
пхъ спорочь горь сь крупнымъ и мѣлкимъ
льсомъ.— Посреди сей пади издалека меж-

40

ду горными ошлогостями, покрышыми зеленью и цвѣтами, прошекаешь въ помянушую рѣчку, *Сарафаньу*, ручей, при кошоромъ прежде была плочина, а въ него съ обѣхъ сторонъ изъ горъ впадаешь два чисные, ключевые источника, въ вершинахъ своихъ воду изъ подъ песку фоншанами бьющія.— Мьсшо, хощя уединенное и ни кѣмъ пынѣ не заселенное, но по разнообразности своей, а больше по двумѣ симѣ источникамъ замѣчательное и прекрасное.

Треміе, внизъ по Ангарь, па правомъ ея берегу, въ пяти верстахъ ошъ *Иркутская*, по дорогѣ къ Казенному, *Александровскому*, винокуренному заводу, шакъ называемая, *Верхольнская* гора, имѣющая перпендикулярной высоты болѣе шта сажень и отчасіи покрытая крупнымъ, лиственничнымъ, сосновымъ и березовымъ лѣсомъ, изъ ближайшихъ, окружающихъ *Иркутсь*, горъ есть самая высочайшая, съ которой на Полдень и на Западъ горизоншь ошкрыпъ на весьма обширное проспранство шакъ, чпо съ нее видны *Забайкальскія* и *Тюкинскія* (No. 12) горы, по прямой линіи слишкомъ на сто верстъ ошъ нёя лежащія.—Внизу ея послѣ многихъ, крупныхъ уступовъ при ошлогомъ берегѣ прошекающая *Ангари* принимешь въ себя безчи-

41

сленные ключи и источники, освящаемые
мѣлкимъ лѣсомъ и кустарниками съ раз-
личными полевыми, душисшыми, прекрас-
ными цвѣтами; и не смотря на ея шири-
ну, съ высоты Верхолѣнской горы, она
кажется обыкновенною рѣкою, плывущія
по ней суда лодками, а Иркутсъ не боль-
шимъ селеніемъ.— Сказывающіе, что по-
хойный Исанъ Варооломеевіть Якобі, биѣв-
шій въ должности Иркутскаго и Колыван-
скаго Генераль-Губернатора, какъ человѣкъ
умный, доспѣшочный и госпепріамный,
не рѣдко Лѣшомъ на Верхолѣнской горѣ
давалъ праздники и дѣлалъ ошъ себя уго-
щенія Иркутскимъ Гражданамъ, восхища-
ясь всѣми разищельными и живописными
предметами, съ нее видимыми.

Четвертое, по лѣвой споронѣ Ангары
прошивъ Иркутска на Юго-Западѣ про-
стирающійся ошъ Байкала до впаденіи въ
Ангару Иркута высокій, горный хребетъ,
чрезъ которой начинаются двѣ Кругомор-
сья за Байкаль дороги, на вершинѣ своей пред-
ставляешь двѣ разнообразные, разищельные
карпины, гдѣ съ одной спороны видень наль
Ангарою Иркутскъ, ею окруженный, какъ
бы въ водѣ плавающій, а съ другой обшир-
ная долина съ небольшими перелѣсками и
со многими селеніями; вдали же чрезъ всю

42

сю равнину видны синьою; гors.— По
сей долинѣ, из-далека прошекая, извившe-
ся многими излучинами среди зеленаго
луга, усыпнёнаго полевыми цвѣшами, не
большая рѣчка. К я, съ Ижной спороны
въ Иркутъ впадающая; а при усѣпѣ ея
есь, шакъ называемый, Черепховым островъ,
покрытый одною черемхою, кошорая,
особенно когда цвѣшень, привлекаешь на
сей островъ для гулянья во множествѣ
Иркушских жителей.— Наконецъ,

Пятое, двев Казенныя слободы, или дерев-
ни, шакъ называемыя, Большая и Малая Раз-
водная, лежащя на правомъ берегу по шече-
нію Ангары вверхъ ошь Иркутсъя, изъ коихъ
первая остронѣшь ошь нето въ десяти, а по-
слѣдня въ семи верстахъ.— Объ сіи деревни
замѣчателны по преласеннымъ своимь мѣ-
сюцюдоженіемь.— Молисѣны долины и
луга, округленны рощами и кустарникa-
ми, по коимь прошекающь многіе ручьи,
составляющь лучшее Лѣшомъ гулянье для
Иркутскихъ жителей.— Мимо сихъ дерe-
вень текущая Ангара имѣть шушь широ-
кій разливъ со многими, большими и малы-
ми островами. На другомъ ея берегу ошь
самаго Байкала до впаденія въ нее Иркута
простирается хребѣть высокихъ горъ,
большею часцію покрытыхъ лѣсомь и ку-

43

старинками; въ левую жъ сшорону на Пол-
день верстъ за сшо видны пъзъ за Банкала,
всегдашиشمъ спѣгомъ покрышыя, высочай-
шія горы.— Въ Большой Раеводной естъ
приходская, деревянная Церковь, во имя
Св. Анесшоль, Петра и Навла, а въ Малой
бывшій въ Иркушкѣ Граждапскимъ Губер-
наторомъ Иванъ Николаевичъ Репьев собеш-
веннымъ пѣдивеніемъ на лучшемъ и пре-
краснѣшемъ, ни кѣмъ не знявшомъ, мѣстѣ
построить не большой, деревянный, заго-
родный домъ, очень хорошей Архитекту-
ры, кошорый къ сожалѣнію не давно сло-
мань.

Никто въ Посланіи своемъ съ Невы за Ан-
гару, напечатанномъ Руцкаго Вѣстника въ
ІХ книжкѣ, 1812 года, воспоминая прекрас-
ныя мѣстоположенія сихъ Разводныхъ, въ
душевномъ восторгѣ сдѣлалъ слѣдующее.
Воззаніе къ Безсмертному и Неподражае-
мому Павлу нашего времени:

Безсмертный нашъ Павецъ и Бога и Фелицы!
Я нѣ когда былъ Твой, съ Тобою говорилъ,
Чѣмъ зависеть пріобрѣлъ; — и я, я не забылъ,
Ты сдѣлашь мнѣ добро хотѣлъ, но вдругъ открылось
Явление новое.— Какъ Солнце закашилось,
Другое же взошло, Тебя не возвидѣлъ я;
И съ мѣхъ поръ Лира мнѣ лишь слышишся Твоя.

44

О! есть ли бъ въ старосни почшенной и масши той,
Содѣ лаше могъ еще Ты подвигъ знамени той;
И воскры ля есь Орломъ, въ Священномъ бывъ жару,
Возмогъ перелетѣ шь съ Невы на Ангару;
Какое бъ зрѣ лище опкрылось предъ Тобою,
Доспойно пѣ шо бышь Твоею лишь трубою!
Какъ въ древности Орфей, творившій чудеса,
Заставившій скакашь и горы и лѣ са,
Такъ Ты бы озаренъ и Музами и Фебомъ,
Воспѣ лъ Природу шамъ подъ чисшымъ, яснымъ Небомъ.
Восѣ дши въ Разводной, въ прохладѣ вѣ шерковъ,
Подъ шѣ нью кедровь, пихтъ, при шумѣ ручейковъ,
На бархашномъ холмѣ, усѣ анномъ цвѣ шами,
Между различными Природы красотами,
Смочря на Ангару, на длинны цѣ пі горъ,
Простерши за Байкалъ свой быстроумный взоръ,
Гдѣ рыси по гольцамъ, стрѣ лой лешая, рыщушь,
И въ снѣ дь себѣ звѣрей, копоры слабы, ищушь,
Гдѣ соболя рвѣ шь бабрѣ, шерзаетъ бѣ лку волкъ,
Всѣ ужасы шамъ зря, Ты—Ты бы не умолкъ.
Какъ вдохновенный Бардъ, звучащею трубою
Ты бъ возгремѣ ль, — и всё щало бѣ предъ Тобою.
Отъ гласа Твоего и горы бъ затряслись,
И звѣ ри лютые далеко бѣ понеслись.
Безсмертной пѣ снію къ пріятности, къ свободѣ,
Возстановя любовь, согласіе въ Природѣ,
Ты былъ бы шамъ ошь всѣ хъ, какъ Оссіанѣ, почшенъ.

—●♦●—

["МАРШРУТЬ,", "ПЛАН росписание главного пушки", "ОТЪ САНКТПЕТЕРБУРГА до ИРКУТСКА", "Чрезъ города:", "Новгородъ, Кресшцы, Валдай, Вышній Водочокъ, Горжокъ, Тесь, Капкъ, Москву, Покровь, Владимира, Судогду, Муромъ, Нижній Новгородъ, Василь, Чебоксары, Свяжскъ, Казань, Арскъ, Малмыжъ, Оханскъ, Нерпъ, Купгуръ, Екатеринбургъ, Камышловъ, Тюмень, Тобольскъ, Тару, Капнскъ, Томскъ, Красноярскъ и Нижнеудинскъ.", "<table><thead><tr><th>САНКТПЕТЕРБУРГЬ,<br>ОТЪ НЕГО:</th><th>Персты.</th><th>Влахих<br>Губ. спа.</th><th></th><th></th><th></th><th></th

52

есь главный, для любопытника, знания и общей пособу пользы выписанный здѣсь ошь слова до слова изъ Указателя дорог Российской Имперіи, въ 1804 году въ трехъ частяхъ изданнаго Свины ЕГО ИМПЕРАТОРСКАГО ВЕЛИЧЕСТВА по Квартирмейстерской часці Г. Генераль-Майоромъ, Михайломъ Степановичемъ Виступилимъ, по которому на Законномъ основаніи выдаются по числу верстъ протонныя изъ Казны деньги всѣмь Чиновникамъ и Курьерамъ, ошправляемымъ по Казенынымъ надобно-стямъ въ разныя Губерніи.— Но для сокращенія пусти до Иркутска на 220 верстъ, а больше для избѣжанія горъ между Тюмени и Тобольска, особенно между Тобольска и Тары находящихся, какъ проѣзжающіе въ Томскую и Иркутскую Губерніи, шакъ и купеческіе обозы съ товарами не рѣдко шуда проѣзжающь на Дальневостокъ Монастырь, или бывшій сего наименованія городъ въ Пермской Губерніи и на Имперіи, поворачивая для этого съ первой ежніи ошь Екатеринбурга изъ деревни, Косулиной, въ десяти верстахъ ошь нея, вправо, и послѣ выезжающь на большую дорогу, или на главный, Сибирской, почтовой шракшъ за Тарою въ деревню, или зимовье, Копьево.

Есть еще два, почтовые же шракша ошь

55

Санктпетербурга въ Иркутскъ, какъ изъ пю-
то же Указателя извѣстно:

Первый, чрезъ города: Шлиссельбургъ,
Новую Ладогу, Тихвинь, Усшижну, Моло-
гу, Рыбинскъ, Романовъ, Ирославль, Ко-
строму, Макарьевъ на Унжѣ, Орловъ, Вят-
ку, Слободской, Глазовъ, Оханскъ, Пермь,
Кунгуръ, Екашеринбургъ, Камышловъ, Тю-
мень, Тобольскъ, Тару, Каинскъ, Томскъ,
Красноярскъ и Нижнеудинскъ.

А второй, чрезъ города: Шлиссельбургъ,
Новую Ладогу, Тихвинь, Усшижну, Воло-
гду, Кадниковъ, Тошьму, Усшигъ Вели-
кой, Лельскъ зашт., Кай-городъ, зашт.,
Соликамскъ, Верхотурье, Туринскъ, Тю-
мень, Тобольскъ, Тару, Каинскъ, Томскъ, Кра-
сноярскъ и Нижнеудинскъ.

Изъ сихъ двухъ шракшовъ ошь Санкт-
петербурга до Иркутска исчислено, по пер-
вому 5,749, а по последню 5,706 вершь;
и оба они сходятся съ Главнымъ, Почпо-
вымъ шракшомъ въ Тюмени, изъ кошра-
го есть еще дорога, просширающаяся по
степи между Тобольскъ и Илики до Зи-
мовья, Копьева, по коей купеческіе обозы
съ марами наиболее проѣзжающь.

Прежнія жъ, сухопушныя къ Иркутскъ
дороги ошь Верхотурья чрезъ Илилескъ, Бе-
лаганскъ и прочіе города и мѣсła давно
уже осшавлены.

34

Равнымь образомъ прекъде бывшій, судовой ходъ вверьхъ по Ангарь изъ Енисепска до Иркутска болыше пятидесапти дѣшь вовсе прекращень по чрезвычайной ед быстринѣ, а болыше по многимъ, высокимъ и чрезмѣрно защруднишельными, имѣющимся на ней ниже Братскаго острога, порогамъ. И нынѣ внизъ шолько Ангарою ошь Иркутска до Енисейка сплавляются суда, называемыя шамъ дощениками, подымающія грузу ошь 2,000 до 7,000 пудовъ, и оправляемыя въ полную воду обыкновенно въ Маіѣ мѣсяцѣ съ Казеннымъ свинщомъ, слѣдующимъ изъ Нергинскихъ, Горныхъ заводовъ въ Колывано-Воскресенскіе, Горные жъ заводы, или въ Барнау.г. и съ разнѣми тяжелыми, кунеческими товарами, какъ выдѣниваемыми на Кяхіѣ у Китай-повъ, шакъ и привозимыми изъ разныхъ мѣстъ Иркушской Губерніи, до Тобольска. Всѣ шлѣжески изъ сихъ судовъ выгружаются въ Енисейскъ и перевозятся пошомь сухопушно чрезь 90 верстъ до бывшаго, Маковскаго острога, или Маковской пристани, тѣлѣ на рѣкѣ, Кьяти, впадающей въ Обь, для сплава въ дальнѣйшій пушь на-гружаются оцѣшь въ суда, называемыя шамъ павозками, подымающія грузу ошь 400 до 500 пудовъ, и пилѣвѣшь въ нихъ до

53

Къ Старцамъ
Иркутскаго, Вознесенскаго Монастыря

О Братья избранны, живые погребенные,
Имѣющи в умъ и сердце устремленны
Къ единымъ Небесамъ! — Скажите, гдѣ покой
Могу я пріобрѣсшь такой,
Чтобъ былъ споковѣ савершенно? —
„За гроғомъ! вашъ отвѣшь. — Тамъ, тамъ мы непремѣнно
„Всѣ успокоимся; — а въ мірѣ отвѣ суетъ
(„Пристрастный къ суеты) покоя нѣшь.,

С. Б. С.

НОВЬЙШЕЕ ОПИСАНІЕ

ІРКУТСКАГО, ВОЗНЕСЕНСКАГО

МОНАСТЫРЯ.

Иркутский, Вознесенский, прешьяго
класса, Мужеский, Монастырь, въ кошо-
ромь, на основании Высочайшаго Указа, ошь
18 Декабра 1797 года, въ 1798 учреждена Ар-
химандрія, хошя въ немь съ 1714 года по
временамъ бывали Архимандришы, соспо-
лить на лѣвою берегу рѣки, Ангары, на пя-
шой верстѣ ошь Иркутска, при Москов-
ской, почтовой дорогѣ, на правой ея спо-
ронѣ, на сухомъ, ровномъ и со всѣхъ спо-
ронъ опкрышомъ мѣстѣ (*), заложенный 8.

(*) Въ VI Части Исторіи Российской Исправіи на стр. 959 между прочимъ напечатано, чтоо Вознесенскій Иркутскіи Монастырь нахеділі между лѣсомъ и болотами.— Напротивъ того соспоишь онъ на открытомъ со всѣхъ сторонѣ мѣстѣ и около него ни лѣсовѣ, ни болотѣ вовсе не имѣшса; а окружень извѣнѣ: съ Востока Ангарою и ошлогимь ея берегомъ, на кошоромъ при самыхъ Монастырскихъ спѣнахъ есшь издавна заведенный, и въ послѣдствіи времени запущенный, садъ съ не большимъ прудомъ для запасной рыбы;— съ Юга Монастырскимъ, сѣнокоснымъ лугомъ и огородами, при колхѣ домы Монастырскихъ служителей;— съ Запада Госшинницею для приѣзжающихъ Богомольцевъ, и разными, Монастырскими, державанными службами и принадлежностями, также огородами, а позади ихъ обширными пашнями;— съ Сѣвера огородами же, пашнями, лугами, и помянутымь, Монастырскимь садомъ; а около версты ошь него по

60

Декабря 1672 года по Грамматике Преосвященного Корнилия, Митрополита Тобольского и Сибирского, а по прозьбе Епископскаго уѣзда и бывшаго еще тогда Иркутскаго острога сына Боярскаго, Ивана Мaksимова, и служилых людей козачья Пятидесятника, Онисима Михалева и Десятника, Ивана Турганилова, съ шоварищи, его Строителем был Старецъ, Схимонахъ, Герасимъ, въ семь Монастыря 20 Генваря 1676 года скончавшийся и погребенный (№ 13).

Названіе свое Монастырь сей имѣть в
по первосозданной въ немъ въ шомь
же 1672 году во имя Вознесенія Гос-
подня съ придѣломъ Пресвятыя Бого-
родицы Одигитрии деревянной Церкви,
которая въ 1679 году вмѣстѣ съ прочими,
Монастырскими строеніями сторѣла. По-
шомъ въ 1688 году построена деревянная
же Церковь во имя явленія Образа Пресвя-
тыя Богородицы Тихвинскаго съ дозволенія
Преосвященного Павла, Митрополита
Тобольскаго, а освящена въ 1692 году.—
Въ большой пожаръ, бывшій 11 Маія 1783

Московской же дорогѣ не большая шолько роща при Архіерецкой заилкѣ, или при другомъ загородномъ, Архіерецкомъ доймѣ; и кромѣ сей рощи по близости Монастыря сего вереть на то, кромѣ мѣлкихъ кускар- никовъ, никакихъ лесовъ не находился.

61

года, Монастырь сей опять весь выгорѣлъ; и освилась одна шолько оная деревянная, и понытъ въ шомъ же видѣ сущесвующая, Церковь Тихвинской Божией Матери, подъ Олшаремъ которой въ обложенной крипичемъ палашкѣ погребено было шѣло Святаго Инокентія, Епископа Иркутскаго и Нергилскаго, въ семъ Монастырѣ съ 1727 жившаго и въ 1751 году 27 Ноября скончавшагося, что тогда же признано было за чудо; пошому что Церковь сія, опѣ горѣвшихъ не далеко опѣ нея деревянной ограды и лежащаго вокругъ ея во множествѣ сосноваго лѣса, не только была въ опасности, но съ правой ея спорожны вся она осталена была огнемъ, что и шеперь видѣть можно. Церковь сія не давно внушилъ по обвинному холесту росписана живописью, а снаружи перекрыша, обшина шесомъ и мыкранена зеленою краскою. Кромѣ ся въ семъ Монастырѣ нынѣ произчія Церкви, особо одна опѣ другой выстроенной, каменной: 1) Соборная Вознесенія Господня, имѣющей внуши при Западной спѣшіи большія хоры, холодная съ придѣлами: Святаго Антонія и Оеодосія, ПETERСКИХъ ЧУДОТВОРЦЕСЬ, Святаго Инокентія, Иркутскаго Чудотворца и Святаго Алексія, ГЕЛОЕПКА БОЖІЯ, изъ коихъ послѣдніе

62

два въ 1810 и 1811 построены и въ 1815 году освящены, съ колокольнею при ней въ три яруса, или эпажа, вышиною въ 18 сажень, на кошорой пьёшься боевые часы съ минушами, построена по Указу Святого Правительствующего Синода, посѣдловищему въ 1749 п бывь совершенно окончана, 17 Апрѣля 1767 года освящена Преосвященнымъ Софроніемъ, Епископомъ Иркушскимъ; но послѣ бывшаго помянутаго пожара въ 1783 году, по исправленіи ошь поврежденій, вновь освящена 2 Юня 1793 года Преосвященнымъ Веніаминомъ, Епископомъ Иркушскимъ; 2) Успенія Пре-святыхъ Богородицы, шеплая, съ придѣломъ Святаго Преподобнаго Сергія, Радонежскаго Чудотворца, заложенная въ 1779 п 19 Ок-тября 1784 года освященная Михаиломъ Епископомъ Иркушскимъ, а послѣ въ 1811 году возобновленная и вновь освященная вмѣстѣ съ симъ придѣломъ, кошорый пре-кде былъ во имя Святаго Преподобнаго Ев-фимія Суздальскаго; и 3) однопрестоль-ная Смоленской Божіей Матери, шакже шеплая, заложенная въ 1795 и освященная 25 Сентября 1801 года Преосвященнымъ Веніаминомъ.— Всѣ сіх Церкви украшены разными, вызолоченными, а въ придѣлѣ Святаго Алексія, Человѣка Божія, краснаго

63

дерева иконостасами, и Святые Иконы
многія въ драгоцѣныхъ, серебренныхъ и
позланенныя окладахъ, украшенныхъ раз-
ными, цвѣтными каменями; снѣды же
внушри во всѣхъ почни Церквахъ росси-
стымъ живописью; а извѣт каменныя сіп
Церкви и колокольня покрылись желѣзомъ.

Въ Соборной Вознесенія Господня Церк-
ви, подъ великолѣпнымъ и богатымъ бал-
дахиномъ почивающіе, Святые Монахи Чудо-
творца Инокентія, послѣ многихъ чудо-
твореній, издавна отъ него происходив-
шихъ, и по причиніи его въ число Свя-
щыхъ въ Благословенное Парэктованіе ГО-
СУДАРЯ ИМПЕРАТОРА, АЛЕКСАНДРА
ПАВЛОВИЧА 28 Октября 1804 года, вы-
нутые изъ подъ Олшаря Тихвинской Церк-
ви, Преосвященнымъ Веніалинѣмъ торже-
свенно при стечении многочисленнаго
народа перепесены въ нее 9 Февраля 1805
и изъ прежняго деревянаго гроба, обк-
таго золошою парчею, 16 Февраля 1808
года штѣмъ же Преосвященнымъ Веніали-
нѣмъ торжесвенно жъ переложены въ
драгоцѣнную, превосходной работы сере-
бреную и помѣшамъ богашо позланен-
ную рабу, слѣданную въ Москвѣ собствен-
нымъ иждивеніемъ Пркушскаго, Именн-

64

Въ численныхъ, богатыхъ, Церков-
ныхъ ушварей и ризницы, омъ усердія и
вкладовъ Иркушскихъ Граждань, а частію
и иногороднаго кунечества, въ Иркутскъ
торгующаго, въ особености замѣчашелл-
ны: большое Напрестольное Евангеліе, се-
ребромъ съ позолоченою, финифтянными, Свя-
шными образами и разными каменьями обло-
женное, шакле Дарохранишѣлница, пре-
восходной рабошы, бывшимъ Архимандри-

(*) Серебреная сія рака, въ которой почилашь нынѣ
Святыя мощи Иннокентія, Иркутскаго Чудотворца,
въ 1808 году съ провозомъ ея изъ Москвы до Иркуш-
ска Н. П. Мыльникова, сшоила серебромъ болѣе 12,000
рублей, а теперь, по дороговизнѣ серебра, спойшь она
въ чешыре раза дороже.—О сей ракѣ въ VI часці Исто-
рии Россійскои Герархіи на страницѣ 966 и 907 напеча-
тано слѣдующее: „Она утверждена на 6 серебреныхъ,
„круглыхъ ножкахъ, по краямъ и вокругъ всей раки
„разный превосходныйшей рабошы арабескъ въ 4 дюй-
„ма шириною, весь вызолоченный, а вокругъ оной на,
„шестни медаліонахъ, вызолоченныхъ бареліефами, опи-
„сана вкрапіть Святошеля Иннокентія жизнь. Вокругъ
„крышки раки, которую въ видѣ капішели поддержи-
„вають 6 вызолоченныхъ херувимовъ, украшенныхъ
„вызолоченными бареліефами ознаменовано Высочай-
„шее Имя ГОСУДАРЬ ИМПЕРАТОРА, АЛЕНА САНДРА I-го
„и всесь Августовія Фамилии, въ память этого, чтоб
„при благополучномъ Царствованіи ЕГО сооружена
„сія рака; а на верху крышки икона Святителя изо-
„бражена въ ростѣ бареліефомъ, или выпуклостію, ли-
„цѣ и руки живописныя и совершенно сходного съ
„самыми Святыми Мощами цвѣта, а риза разноцвѣт-
„ной самой густой и большею частію пусклой позо-
„лошіе превосходнаго искусства;

65

шомъ Монастыря сего, Аполлосомъ, изъ Мо-
сквы выписанныя, и болѣе 3,000 рублей
сшоющія;— Архіерейскій, серебренный,
позлащенный съ яблоками, посохъ Святаго
Чудотворца, Иннокентія;— въ 1806 году
ошь ГОСУДАРЯ ИМПЕРАТОРА прислан-
ный на раку Святаго Иннокентія драгоцѣн-
ный покровъ изъ пребогатой, золотой
парчи, въ длину чешыре сь половиной, а
въ ширину при аршина, обложенный во-
кругъ широкимъ, золотымъ гасомъ, со изо-
браженіемъ изъ того же гаса по срединѣ
большаго, осьмиконечнаго Кресша сь под-
ножіемъ, обширеный широкою, золотою ба-
храмою сь чешырьмя по угламъ большими,
золотыми кисшьми на золотыхъ же шну-
рахъ, и подложенный бълымъ атласомъ;—
Фелонъ, или Священническая риза, въ ко-
торую (какъ изъ Монастырской описи
1744 года видно; пошому что въ ней
Фелонъ сей названъ Архіерейскимъ) облачал-
ся при отправленіи Священнослуженія
Святый Иннокентій. Фелонъ сей парчи се-
ребреной сь вышишымъ наверху золотымъ
Кресшомъ, а внизу со звѣздою пунцоваго
бархаша, кошораго оплечье обложено во-
кругъ широкою сѣткою по граничуру,
вышишое золотыми и серебренными цвѣта-
ми, унизано по мѣстамъ крупнымъ, поло-

5

66

ВИНЧАШЫМЪ ЖЕМЧУТОМЪ СЪ РАЗНОЦВѣШНЫМИ
КАМЕНЯМИ; ПОДЗОРЬ НА НЕМЪ ПАРЧЕВОЙ ПО
АЛОЙ ЗЕМЛѣ СЪ СЕРЕБРЕНЫМИ ПРЫВАМИ, ПО-
ШИШЬ КРАСНОЮ ДАБОЮ, ИЛИ КИПАЙСКОЮ,
БУМЯЖНОЮ МАШЕРІЕЮ. ПОСЛѣ НЕГО ЖЕ ОСТАВ-
ШІЯСЯ: Архієрейскій Митра чернаго барха-
ша, ШИПАЯ ПО КАРШЬ ЗОЛОШОМЪ, КЛОБУЛЬ СЬ
КА.ИПЛАВКОЮ И ГРОБЪ, ПЗЪ СОСНОВАГО ДЕРЕВА,
ОБИЙНЫЙ ЧЕРНЫМЪ БАРХАШОМЪ, ВЪ КОТОРОМЪ
ОПЪ ВЪ 1731 ГОДУ ПОГРЕБЕНЪ БЫЛЬ; — А ПО-
СЛѣ ПЕРВАГЭ СPROИТЕЛЯ МОНАСТЫРЯ СЕГО,
СХІП.ПОНАХА Ієрасіма, ОСІПАВШІЙСЯ ПРОСТОЙ,
ДЕРЕСЯННЫЙ ПОСОХЪ.

ВЪ МОНАСТЫРѣ семъ въ слѣдствіе Высо-
ЧАШАГО СОИЗВОЛЕНІЯ ПО УКАЗУ СВЯТЫЙША-
ГО, ИРИВШЕМУСТВУЮЩАГО СИНОРА ВЪ 1725
ГОДУ УЧРЕЖДЕНА БЫЛА ШКОЛА, ВЪ КОТОРОЙ
ПОЧША ДО 1746 ОБУЧАЛІСЬ НА МОНАСТЫР·
СКОМЪ СОДЕРЖАНИИ МЕЖДУ ПРОЧИМЪ МОНГОЛЬ·
СКОМУ У ЯЗЫКУ, СВАЩЕННО И ЦЕРКОВНО-СЛУЖИ·
ЛЬЕВСКІЯ ДЪШИ, ПРИГОПОВЛЯМЫЯ ДЛЯ НА·
СПАВЛЕНІЯ ШАМОШИПЪ ИНОВРЦОВЬ, ПЛИ П·
ДОЛОПОКЛОННИКОВЬ ВЪ ХРИСІІАНСКОМЪ ЗАКО·
НЬ; ПРИ ЧУЛОТВОРЦѣ ЖЕ ИННОКЕНТІИ НМЪ СА·
МИНЬ ЗАВЕДЕНА БЫЛА ДРУГАЯ ШКОЛА, ВЪ КОЕЙ
ОБЧАЛИ ДЪШЕЙ РОССІЙСКОЙ СЛОВЕСНОСТИ НА
СОБСТВЕННОМЪ ЕГО ИЖДИВЕНІИ, И СОСТОЯЛЬ·
ПРИ НЕМЪ АРХІЕРЭЙСКОЙ ПРИКАЗЪ, ОБРАЩЕН·
НЫЙ ПОСОМЬ ВЪ ДУЛОВНУЮ КОНСИСТОРІЮ.—

67

До построенія же въ Иркутскъ Архіерем-
стаго дома съ 1707 по 1755 годъ Епархія
альные, шамошные Епископы всегданее
мъсшопребываніе, или жилье сиво, имѣли
въ семъ Вознесенскомъ Монастырь.

До 1764 года, или до сослѣянія Духов-
ныхъ Шпайовъ, за Монастыремъ симъ было
въ разныхъ мѣсцахъ креслѣянъ мужеска
пола 74 і душа, и нѣсколько лѣшь соспо-
ляльѣ въ его вѣденіи главный, Иркутскій,
соляной заводъ, илі промыселѣ на Ангарѣ,
внизъ по ней въ 67 верстахъ ошь Иркут-
скаго ошешояній, со всѣми съ него прибы-
лями и доходами. Къ нему же приписана п
въ зависимосши его была Братскан, Спас-
скан Пустынь съ ея кресшѣянами, на лѣвомъ
берегу Ангары въ пяти верстахъ ошь
Братскаго острога соспоявшая, при учреж-
деніи Духовныхъ Шпайовъ упраздненная
и обращенная въ приходскую Перковь, да
и самый Посольскій, Спасо-Преобразенскій
Монастырь, съ заведенія помянущей Мон.
гольской Школы для содержанія ея до 1727
года, съ его кресшѣянами, со всѣми угод-
ями и рыбными ловлями къ нему же быль
приписань.

Внушри Вознесенскаго Монастыря есть
издавна исконанный колодезь, покрытый
на каменныхъ столбахъ шашромъ и имѣ-

68

зюшій воду очень холодную, численную и прęż-
сную, а вкусомъ пріятнѣе Английской, око-
торомъ словесно повѣсивуюсь въ Иркуш-
скѣ, что онъ ископанъ при Святомъ Чудо-
твориѣ, Иннокентіи. — Въ прочемъ, какъ Ар-
химандрічьи въ двухъ мѣсмахъ и Монаше-
скія келліи, шакъ и прочія Монастырскія
въ немъ строенія и больница для Мона-
шесвующихъ всѣ каменныя, въ послѣд-
нихъ годахъ очень хорошо ошстроен-
ныя; — при Архимандрічихъ келліяхъ есть
не большой садъ съ цвѣтниками; а къ Со-
борной, Вознесенской Церкви разположена
ошь нихъ алея, изъ разныхъ, Сибирскихъ
деревъ сосшоящая. Въсего Монастыря
предъ главными его вратами чрезъ улицу,
или при Московской же ошь Иркупска
дорогѣ, на лѣвой ея сторонѣ, на обшир-
ной площади для пріѣзжающихъ Богомоль-
цевъ госшинница и всѣ Монастырскія
службы и принадлежности деревянныя,
очень хорошо ошстроенные при по-
мянушомъ Архимандріпѣ, Аполлось. Вмѣ-
сто бывшей прежде, деревянной обнесен-
ная въ 1804 году вокругъ его каменная
ограда, ошь основанія въ восемь аршинъ
вышиною, съ шремя воротами и съ шремя
по утламъ башнями, имѣющая въ окружно-
сти 296 сажень, построена собственнымъ

69

и единственным ижпвеніем Иркутскаго
купца, Николая Семеновича Чупалова.— Въ
одной изъ сихъ прехъ башень, соспоящей
на Восшочной сторонѣ позади Олшаря
Соборной, Вознесенской Церкви, при Архи-
манришѣ, Аполлосъ, сдѣлана часовня въ
память, чѣ по на семь самомъ мѣстѣ погре-
бено пѣло перваго Скромтеля Монастыря
сего, Святого Ага, Герасима, къ которому
Иркутскіе жители со времени его кон-
чины сохраняющі особенное починеніе.

Въ Монастырь сей изъ Иркутскаго, Ка-
тедральнаго Богоявленскаго Собора, каждо-
годно бываешь Крестный ходъ 9 Февраля
въ память пренесенія Святыхъ Мощей
Чудотворца Иннокентія изъ подъ Тихвинской
Церкви, или изъ надгробной, при ней соспо-
ящей, камеры въ Соборную онаго Мона-
стыря, Вознесенскую Церкви (№ 14).

По прекрасному мѣстоположенію на бе-
регу Ангары,— на Югъ прошивъ самаго
Иркутска, а на Востокъ прошивъ Верхо-
льнской и другихъ горъ, по богащымъ, Цер-
ковымъ ушварямъ и ризнице, по доходамъ
своимъ ошь рыбныхъ ловель на Байкальѣ и
часпыхъ подалній, Монастырь сей по-
чесься можешь лучшимъ и богащѣшшимъ
во всей Сибири.

СКАЗАНІЕ

О
СВЯТОМЪ ІННОКЕНТІИ,
ИРКУТСКОМЪ ЧУДОТВОРЦЬ.

СВЯТЫЙ ІННОКЕНТІЙ, Епископъ Иркутскій
и Нергинскій, родомъ изъ Малороссіи, по
прозванію Кульгицкій, не извѣстно, когда
родившійся, словеснымъ Наукамъ, Философіи
и Богословіи обучался въ Кіевской
Духовной Академіи и въ Кіево-Печерской
Лаврѣ въ Монашесшво пострижень. Сь 1714
по 1718 годъ былъ въ Московской Славено-
Греко-Лашинской Академіи опѣ учрежде-
нія ея седьмымъ Префектсмъ и Философіи
Учишелемъ; пошомъ переведень въ Санкт-
пешербургъ въ Свято-Троицкій, Александ-
ро-Невскій Монастырь, чѣ то нынѣ Лавра,
и былъ въ ономъ Соборнымъ Іеромонахомъ.

Вмѣсто отправленнаго въ 1720 году
изъ Иркутска въ Пекинъ, Сшолицу Китай-
скаго Государства, Архимандриша Антонія
Платковскаго, въ слѣдшвіе Высочайшаго
Соизволенія по сношенію Свящѣйшаго Си-
нода съ Правительствующимъ Сенаторомъ
заблагоразсуждено, отправишь шудъ Рос-
сійскаго Епископа; дабы для распостране-

74

нія Греко-Россійскаго православія въ Ки-
шапскихъ обласняхъ можно было ему изъ
самыхъ образцаемыхъ Киппайцовъ постпав-
лять Духовенство, какъ по дѣлаюшь та-
мо Римско Каполицкіе Епископы.

Для исполненія важнаго сего предпрія-
тія избранъ былъ Святый Иннокентій, (*), ко-
торый 5 Марша 1721 года, во вворую не-
дѣлю Великаго Поспа, въ Синкешербург-
скомъ Тропцкомъ Соборѣ, въ Присушѣвіц
ГОСУДАРЯ, ПМПЕРАТОРА, ПЕТРА ВЕЛИ-
КАГО, Преосвященными Стефаномъ Явор-
скилъ, Минрополитомъ Рязанскимъ, Оедоз
сіемъ, Архієпискомь Новгородскимъ, и Оео-
фаномъ Прокоповічецкій, Епископомъ Псков-
скимъ, изъ Іеромонаховъ же посвященъ во
Епископа, съ наименованіемъ его при Хиро-
шоніи, или посвященіп, по силѣ 6 правила
Халкидонскаго Собора, Епискополѣ Перея-


(*) Безсмертный и Великий ПЕТРЪ ПЕРВЫЙ при назначении къ отправленію въ Некинѣ ученьѣшаго и добродѣшelnаго Іеромонаха, Иннокентія, кажешься, имѣль не одно шолько благочестивое намѣреніе, обращать чрезъ него тамошнихъ безбожниковъ и идолопоклонниковъ въ Христианскую Вѣру и посвящать изъ нихъ въ Духовенство по примѣру Римско-Паша-лицкихъ Епископовъ; но чтобы онъ сверкъого былъ тамъ по всемъ дѣламъ собственнымъ ЕГО ВЕЛИЧЕСТВА Асентовікъ (ш: е: повѣренны иѣ, или довѣренную особо).— Мысль великая и обширная, досшойная безпримѣрно ВЕЛИКАГО ГОСУДАРЯ и Исиннаго Отеца Отецества.

75

сласскимъ. Тогожъ 1721 года Апръеля 19
дня опиравался онъ изъ Саикшепербурга,
въ Маршѣ мѣсяцѣ 1722 прибыль въ Пр-
кушскъ со всею свою свинью, сосияв-
шею изъ двухъ Іеромонаховъ, двухъ Іеро-
діяконовъ, пляши человѣкъ пѣвчихъ и трехъ
служителей; и въ шомъ же году переѣхалъ
чрезъ Байкальѣ въ Тронцкій, Селенгинскій
Монастырь, а по шомъ въ Городъ Селен-
тинскъ.— Въ проѣздѣ чрезъ Москву, Суз-
даль и Тобольскъ по Указу Свящейшаго
Синода въ сихъ городахъ снабженъ онъ
быль всѣми нуждами, Церковными ушварь-
ми, ризницею и книгами. Но въ Пекинъ
чрезъ границу пропущень не былъ ниому,
что Китайское Правительство, получа
объ немъ изъ Правительствующаго Сена-
ша рекомендаціелную Грамоту и диссъ
отъ Сибирскаго Губернатора въ Мунгаль-
ской Трибуналъ, изъ конхъ въ первой на-
званъ онъ былъ Духосною Особою, Господи-
номъ Культичкимъ, а въ послѣднемъ Вели-
кимъ Господиномъ, съ сими наименованіями
принять его къ себѣ не согласились, ош-
зываясь, что Великий Господинъ пме-
нуется у нихъ Кутака, што есшь, ихъ Пдоло-
поклонническій Святононачальникъ.

Почему Святый Иннокентий прожилъ въ
Селенгинскѣ до 1725 года; а въ семъ году

76

18 Марша по Указу Святъйшаго Синода выъхаль опшуда въ Иркушскъ и жиль въ шамошнемъ, Вознесенскомъ Монастырѣ.

Между шѣмь ГОСУДАРЬ ИМПЕРАТОРЬ, ПЕТРЬ I скончался; и вступившая на Пресpolю Супруга ЕГО, ИМПЕРАТРИЦА, ЕКАТЕРИНА АЛЕКСЕВНА, Именнымъ Высочайшимъ Указомъ 18 Юля 1725 года повелѣла, для окончательнаго рѣшенія разныхъ, Политическихъ дѣлъ съ Кишайскою Имперією, оправишь шуда Дѣйсווительнаго Сшашкаго Совѣщника, Иллирійскаго Графа Савву Лукіга Владиславіга-Рагузинскаго, въ званіи Чрезвычайнаго Посланика и Полномочнаго Министра. А другимъ Указомъ опъ 4 Августашаго жъ года повелѣно было Преосвященнымъ Имнокенпію, ежели со стороны Кишайской препятствія не будешь,ѣхать съ симъ Посломъ въ Кишайское Государсвово. Преосвященный, получа сіе повелѣніе, 7 Апрѣля 1726 года изъ Иркушка опредравился чрезъ Байкаль паки въ Селентинскъ, куда 2 Августа прибылъ и Графъ Савва Лукіць Владиславіць-Рагузинскій, кошорому предписано было, не объявлять Кишайцамъ о Епископскомъ санѣ Преосвященінаго Имнокенпія, а именовать его шолько Духовною Освобою. Кишайскіе Ми-

77

жисшры на граничѣ Граха его принял; по на требование его, о. премь Преосвященнаго Инокентіи въ Кивнай, впорично было описано. И съ этого времени по нынѣ съ духовною изъ Россіи Миссіею посылаются въ Пекинъ Архимандриты, подъ именемъ Старшихъ Священниковъ.

Во все время пребыванія своего за Байкаломъ Святый Инокентій шамошнимъ Иновѣрцамъ, или Идолопоклонникамъ проповѣдываль Слово Божіе; и многихъ изъ нихъ обращилъ въ Хриспіанскую вѣру. Высочайшимъ же Указомъ ошь 15 Гennaря 1727 велѣно ему управлять Иркутскою Епархіею, въ кошорой находясь, жиль по прежнему въ шамошнемъ, Вознесенскомь Монастырь; учредиль въ немъ на собственномъ своемъ вżдивеніи Училище для двехъ разнаго званія; и 27 Нолбря 1731 года скончался.

Послѣ многихъ ошь него, Богу вспомоществуюшь, чудошворелій, съ давнихъ вре мень по кончинѣ его произходившихъ, по послѣ многократныхъ изслѣдованій и достовѣрныхъ свидѣтельствъ о пещѣнномъ его шѣлѣ, чрезъ семдесатъ лѣшь по погребеніи его невредимо въ землѣ сохраненномъ,— въ слѣдствіе Доклада Свяпѣшаго, Правительствующаго Синода, Высочайше

78

конфликованного ГОСУДАРЕМЬ ИМПЕРАТОРОМЬ, АЛЕКСАНДРОМЬ ПАВЛОВИЧЕМЬ вь 28 день Октября 1804 года, оглашено оное за совершенныя, Святыя мощи, съ позволеніемь оправлять оdkрышко всенощныя бдійнія, молебныя пѣніл и надлежащую Святитело сему службу и съ успановленіемъ праздованія ему Ноября 25 числа, на память пресшавленія его (*); потому чѣпо 27 числа шогожь мѣсяцα оправляється Прздникъ Знаменія Нресвятых Богородицы въ Пркушскомъ, Знаменскомъ, дѣвичьемъ Монастырѣ и издавна бываешь въ оный каждогодно Кресшный ходъ изъ шамошняго, Катедральнаго, Богоявленскаго Собора (№ 15).

Святый Инокентий, Епископъ Пркушскій и Нерчинскій, еśть Нервый во всей Сибири, прославленный Греко-Россійскою Церквію, Чудотворецъ.

(*) Указъ СвятойШага, Правительствующаго Синода, во всенародное извѣстіе обо всемъ шомъ къ Духовнымъ мѣстамъ и лицамъ рздосланный, ошь 1 Декабря 1804 года.

О П И С А Н И Е

Б А Й К А Л А:

БАЙКАЛЪ, море и Святое море, или озеро, а справедливѣе Ангарской провалѣ, имѣю- щій фигуру, подобную полумѣсяцу, ле- жипъ въ Иркутской Губерніи между 51° и 68° Съверной ширины и между 121° и 127° Восточной долгопы, счѣтая over the map as a whole. The острова Ферро, съ Южно-Восточной сшіо- роны въ Верхней Динскомъ, а съ Съверо-За- падной въ Иркутскомъ уѣздахъ, въ 61 вер- сшіе отъ Иркутска.

Геометрическое измѣреніе Байкала, съ 1782 пропиздившееся Зимнимъ временемъ по лѣду, окончано въ 1806 году. Окруж- носіе его по берегамъ составляющіе 1865 верстъ; въ длину имѣть отъ устій Верх- ней Ангары до Култушнаго (*) селенія 585, самая большая ширина его отъ Съверо- Западнаго берега при рѣчках, Большомь и更远

(*) According to the map, not the one shown, it is, or was, called Казенное селеніе, or, more precisely, the Kandal湖, which is, or was, in the center of the map, between the two Bайкала, and further upstream as shown in the图, which is, or was, the Kandal湖, and the Bайкала, which is, or was, the Kandal湖, and the Kandal湖, which is, or was, the Kandal湖, and the rest of the river, which is, or was, the Yenisei.

6

82

Гурень, къ противулежащей на Южно-Вос-  
шочномъ берегу рѣкъ, Бургузину, около  
100, а узкое его мѣсто отъ рѣчки, Малой  
Бугулдепки, до Селенгицкихъ устій менѣе  
30 верстъ.

Глубина Байкала не во всѣхъ еще мѣ-
стахъ извѣстна и опредѣлена. Но
ташь, гдѣ въ разныя времена дѣланы были
наблюдена, или измѣренія, особенно близь
Южныхъ береговъ его, начиная отъ По-
с лѣно гасші, иначе Прорвою (*) назл-
ваемой, кт. усѣшьмь рѣки, Селенги, и далѣе къ
Северо-Воспоку, найдено, чѣко Байкаль
имѣешь глубины отъ 6 до 50 фушовъ,
или отъ одной, до семи сажень; а
при нѣкошорлѣ Северо-Западныхъ его
берегахъ неподлеку отъ истеченія пзь
него Ангары измѣрено до 150 сажень; во

(*) Носольскій Гавань, иначе просто Прорвою назы-
ваемая, есіль бе опасный для оспѣпоя судовъ заливъ,
въ Южной сторонѣ Байкала, имѣющій въ длину 8, а
въ ширину 4 вершы, ощѣленныя отъ него узкою,
каменісною козакою, или сухою, возвышенною от-
мелью. Названъ такъ поп. еду, чѣко на берегу сего залива
въ 1650 году измѣнѣлись убішь Бурятами сыны
Волгскіи, Ерофей, язычскіи, съ сыномъ его и съ семью
козаками, по Царскому Указу отправленный изъ Тоболь-
ска Носольб въ Мунтальскую землю.— На томъ самомъ
мысѣ, гдѣ убившіво сіе случілось, въ 1681 году по-
строень, и по вінскъ сущеснующій, третьякласный,
Мужескій, Спасот. резбаженскій Монастырь, въ па-
мать непосінаго сего произнесшія названный По-
сольскій.

85

многихъ же мěснахъ дна его никакъ до-
сшашь неогда (*)

Вода въ Байкалье прѣсная, шмѣющая мор-
ской, зеленоватой цвѣшь; по сюль про-
зрачна, чмю въ шихую поголу можно ви-
дѣшь ся дно на осьми, а на шестя саженяхъ
глубины можно размѣшать не только по-
ложеніе и цвѣшы каменьевь, по и можь, на
нихъ находящійся. — Вода сія шкѣ чиста
и шонка, чмю естли варить ее въ мѣд-
ной, или пугунной посудѣ около чепилѣхъ
мьсяць, то въ посудѣ пик акол осадки
не осмѣшса. Она во время влекихъ и
продолинѣльныхъ шпормовь, или бурь,
пи сколько чистошь и проручпоски сво-
ей не шермешь, чромѣ много, чмю когда
она обмкновенно около трехъ недѣль въ
Іюль мѣсяцъ цвѣпешь, то показывается
въ ней тогда и щеколько желѣноватой паль-
сей, омъ чего вышо щолько время бываешь
она не пріятнаго вкуса и залиха.

(*) Извѣстно, что мореходами какъ глубина воды из-
мѣряется, шкѣ и грунѣе земли подъ нейю познается
онускаемыми въ нее лотаха, и ти свинцовыми гирами,
имѣющими дно впадин, какое называе пса какою-
небудь липкочиніе.— Глубочайшія мѣсна въ Байкальѣ
паками лошами всего бы удобнѣе было вымѣршь въ
Зимнее время, когда онъ покрышь бываешь лькомь,
Чрезь что и сделан грунѣе дна его могь бы наиболее
приведень былъ въ извѣстность.

*

34

Становился, или весь покрывается онь
льдомъ всегда почти въ Генварѣ и рѣдко
въ Декабрѣ; а открывается въ Апрельѣ и
Майѣ. Предъ замерзніемъ около двухъ мѣ-
сяцовъ соп逢тъ надъ нимъ, подобно какъ
и надъ Ангарою, густой, непроницаемой
туманъ, и время сіе въ Иркутскій называетъ-
ся Морставою. Послѣ же открытія его
и по очищенні ото льда, кошоры больше
частію разбросывается онь вѣерить по
отлогимь его берегамъ и падямъ, или ов-
р. гамъ, судоходшіво на немъ производит-
ся обыкновенно съ половины Майя до поло-
вины Октября, а иногда и далѣе (№ 16.),
кошорое шамъ не обходимо и очень важ-
но по перевозамъ чрезъ него разныхъ, Ка-
зенныхъ тяжескихъ и купеческихъ лова-
ровъ.

Вѣтры на Байкальѣ шамошними судовщи-
ками и перевощиками съ давныхъ временъ
называются: N Сѣверный Сѣеръ, NO Сѣверо-
Восточный Бургизанъ, О Восточный Ветоқъ,
SO Южно-Восточный Шеловикъ, S Южный
Полуденникъ, SW Южно-Западный Гуғыкъ,
W Западный Кульзъ, и NW Сѣверо-Запад-
ный Гөрный, или извѣстный подъ именемъ
Горнои погоды (*).

(*) Сверхъ того вѣтры на Байкалѣ имѣютъ еще осо-
бенныя названія, смочра по ходу судна, именно: есть·

85

Климасть падъ Байкаломъ и около Байкала, провьвемый во всѣ времені года разносипоронними вѣшрами, вообще можно скзать, здоровый и кромѣ последнихъ Осепнихъ мѣсяцовъ, до закрытія его льдомъ, и Альшомъ и Зимою пріятный и благорасшоренный; — живущіе же около него Ии шьруцы и Рускіе по большой часці сильны, здоровы и долговѣчны.

Зимою пролагаешься чрезъ Байкаль по лыду почповая дорога во весь Забайкальской край съ Сѣверо-Западнаго берега ошь Голоустинаго зимовья, или почповой, временной, Зимней станціи, прямо къ Посольскому, Спасо Преображенскому Монастырю, ошь онаго зимовья на Южпо-Воспочномъ берегу по прямой линіи въ 55 верстахъ сосшоящему. — А двѣ Лышнія, также во весь Забайкальской край, Кругопорскія, око- ло Байкала дороги, начиня ошь Пркутска и раздѣляясь при Кухтульѣ, идушь: одна почповая на Западъ чрезъ Тунку, или Тункинскую, погранцтую крыпость, а другая недавно проложенная въ Кяхту для пере- воздѣ изъ оной Кипайскихъ шоваровъ во вре- мя Морестіва, прямо на Югъ чрезъ высо-

ли курсы, или плаваніе его проявлять по прямой линіи направленія вѣшра, то называють его Обетónь, а есшьли напскось по Бітезь; по чему Обетónными и Бітезными именуются.

86

чайшій, горный хребетъ, Маларъ-Дабаноль
(№ 17.) названный.

Пъ оснрововъ на Байкаль замѣчательнѣйшій (Ольхонъ (*), по обширности и величинѣ его предъ другими, покрытый по большой части горами и лѣсомъ, близь Съ-веро-Западнаго берега лежащій, отъ машерой земли омѣляющійся не большимъ проливомъ, (Алхонскій Зупдолѣ и боротали назваемымъ, и простирющійся отъ Съ-веро-Запада къ Ого-Востоку въ длину око-ло 40, а въ ширину бОЛѣе 10 верстъ, на коемъ имѣющіеся многія Бурятскія стоянія со значительнымъ скоповодствомъ и съ не-большимъ хлѣбонашествомъ. Прочіе же малые на немъ оснрова, копхъ счищается пятнадцать, соснать по большой части изъ дикихъ камней и вообще никѣмъ не обитаемы (**).

Въ Съ-веро-Восточной сторонѣ Байкала между Баргузинскою губою и Чивиркуйскимъ

(*) Ольхонъ, а правильнѣе Олхонъ, слово Монгольское, и Олхонъ, слово Маньджурское, значашь сухой, не-плодны.

(**) Кромѣ большаго оснрова, Ольхона, малые оснрова на Байкаль, длиною отъ 2 до 8 верстъ, извѣстны подъ названіями: одинъ Буцуганской, четыре Шканьи, или Заяцы, одинъ Бакланьи, одинъ Аиствегитной, одинъ Пустои, одинъ Столбовскіи, а прочіе шесть: Тасыные и Нерпитьи, или Юленьи.

§ 7

заливовъ есть большой полуосстровъ, Святых Посо пъ назваемый, пятьдесят在一百, до 40, а ширины около 15 верстъ; въ разныхъ же мѣсяхъ премножество на немъ большихъ и малыхъ, горныхъ мысовь съ подводными камнями и заливовъ, изъ коихъ многие имѣть собственныя свои наименования; но якорныхъ мѣсень, для безопаснаго споянія судовъ, на Банкальѣ очень мало.

Изъ морскихъ живописныхъ и рыбъ, свой-свѣшенныхъ открытымъ только морамъ, находятся въ Банкальѣ: тюленки, въ Синеми называемые нерпами, осетры, стекляни и олумпи (salmo omul, vel salmo migratorius. Linn.) изъ коихъ послѣ дnie наилѣе ловятся, какъ изъвсштно, при берегахъ Ледознаго моря, Свєернаго Олекана и въ устьяхъ нѣкошорыхъ рѣкъ, вьоныя моря впадающихъ (No. 18);— рыбка, шакъ называемая, голохлаза (callionimus Baicalensis. All.), имѣющая въ длину о прехѣ до четырехѣ, а въ ширину о饮 полушора до двухъ вершковъ, соснивши, кромѣ головки и одной скановой, маньчукой косшочки, изъ одного почни ядро, кошорая чрезъ пѣсколько лыть при же-сшокихъ и продольныхъ мѣлкихъ бурахъ во множествѣ выбрасывается на Банкальскую берега сонною, и очень скоро ошь Солечныхъ лучей испаевашь. Почему и должно

88

думашь, что она живешь только в глубокихъ Банкальскихъ пропастяхъ.— Вь прочемъ, мѣкая рыбą всякаго почни рода, извѣстная подъ именемъ бѣлой, какъ-то таймени, налимы, ленки, фогели, шуки, сиги, харіусы, окунп и прочія, ловился въ Банкальѣ въ изобиліи.

Въ самомъ Бѣлкѣ замѣчательна Байкальская бадяга (spongia Baicalensis Pall.), въ великомъ множествѣ подлѣ Листенгіано и 1 олочустнаго злиовѣгіи и въ другихъ мѣшахъ на глубинѣ трехъ и чешырехъ с жень по каменьямъ распушая, и на берега погодою выбрасываемая, которая извѣстна въ Иркутску подъ именемъ морской губы и шимошними масшеровыми употребляется для чищенія вещей изъ мяткихъ мешалловъ, какъ-то: серебряныхъ, оловянныхъ и мѣдныхъ;— выкидываемый изъ него морской, гранны боскѣ, ошь шеплоты и солнечныхъ луčей имѣющій заехѣ благовонный, въ косподомныхъ болѣзняхъ вмѣсто иласпыря съ пользовою употребляемый, и жидовская, илп горная смола въ Баргузинской губѣ, называемая шамъ морскимъ ладонолѣ, кошорую просшой народъ употребляешь для залѣчванія не важныхъ ранъ;— желѣзной, или магнитной, мѣлкой песокъ, выбрасываемый на Южные берега, по большой части окон

39

ло устій Селенгі, содержацій въ пудѣ до
30 фуншой часіго желѣз, изъ ко-
порало просшой народъ, особляво Буря-
ты дѣлаюшъ для себя пожи и другія не
большія, желѣзныя подълки; а въ Нокуспѣ
его на з скиму письма у пошребляюшъ.
Сверхъ много Г. Наглассъ въ проѣздѣ свой
чрезъ Байкала замѣшилъ на Съверо-Запад-
номъ берегу выброшенное изъ него особен-
ное, зеленое, слизкое распеніе, подъ во-
дою на каменяхъ во множествѣ распу-
щее, и по мнѣнію его принадлежащее къ
полицалѣ, или жноопно-растеніялѣ.

По берегамъ Байкала, кромѣ многихъ,
сърныхъ ключей, въ двухъ мѣсцахъ опкры-
шы издавна кочевавшими ламъ народами
минеральные, горячіе истокники на Съверо-
Западномъ берегу подлѣ рѣчекъ, Большой и
Малой Копье иниковыхъ, кошорые по ошда-
ленности ихъ и по трудному къ нимъ
проѣзду сухимъ пушемъ оснащая безъ у-
попребленія; а на Южно-Восшотномъ близь
рѣки, Турки, въ двухъ версках омъ Байкала,
называемые Туркинскии, минеральными,
цѣлищѣными водами, и віnce Баргузи-
сными, по сосшіянию ихъ въ бывшемь Бар-
гузиiskомъ упѣшіи, съ пользою упопребляющі-
ся въ разныхъ болѣзняхъ, на кошорыя для
излѣченія и Лѣшомъ и Зимою во множествѣ

90

пріъзжають изъ Иркутска и изъ разныхъ
мѣсцъ, за Вайкалахъ дежапіхъ, какъ Рус-
кіе, шакъ и Буряты (*). Во многихъ мѣ-
сахъ около Вайкала близь береговъ его
находятся солопчаки и не большія озеръ,
содержащія въ себѣ разныя соли; особенно
же па Стверо-Западномъ берегу три меж-
ду рѣкою Амгою и осировомъ Ольгоно, изъ-
вѣсшия подъ именемъ Гартиранскихъ,
или Тагирскихъ, небольшимъ прошокомъ
соединяющіяся съ Байкаломъ, съ коихъ до-
бываемая, лучшая Глубероса горьких и Си-
бирская, слабыйтелная соль развозился по
Аптекамъ. Близь сихъ озеръ въ 17 версіяхъ
отъ Ольхона при Утесовомъ мысѣ шакѣ
на Южно-Восточномъ берегу въ Сятомъ
Пось изъ каменныхъ горъ перекаетъ Баль-
самъ, пли каменное гасло, соспоящее изъ
купоросной кислопы, желѣзныхъ и смо-
ляныхъ частицъ, цвѣпомъ свѣпложелтова-
шое, и запахомъ благовонное, которое отъ
воздуха ссѣдаешься.— При Южно-Восточ-
номъ берегѣ Вайкала близь Баргузинскои губы

(*) Какъ качество, шакъ и польза Туркинскихъ, минеральныхъ водъ въ особой книгѣ, напечашаной в 1808 году въ С. Немербургѣ въ Медицинской Тинопрафіи, описаны Г. Докторомъ Медицины, И. Реманомъ, бывшимъ въ свипѣ послѣднаго въ Китайѣ Российскаго Посольства въ 1806 году, и здившимъ нарочно между шпѣть онымъ водамъ для изслѣдованія ихъ.

91

находился не большее, шакъ называло мое, Духове озеро, соединяющися съ нею и большинством прошокомь, имущее съ рупором, крепковой запахъ, что примѣчено и во многихъ другихъ шамъ озерахъ.

Въ разныхъ же мѣстахъ по берегамъ Байкала и въ горахъ, его окружающихъ, находился: кварталъ, крепости, полевой шпятъ, тремолѣтъ, Байдалить и Эвклавъ, лизу-гребой камень, аквамаринъ, слюда, запсердѣ-лый глина, избестковой камень и калменной уголь.

Изъ пяти, кромѣ весьма многихъ и всѣмъ изъвѣстныхъ, надъ Байкалою замѣча-шельны: чрезвычайной величины Орлы, бер-кушами называемые, бывшовостые орлы, ле-бели, бабы-лапшицы (pelicanus onocrotalus), ба-клины и турчаны, изъ рода устюгъ (anas ritila Pall.), омлічающіяся ошь прочихъ кра-сивыми свонами перьями.

Поверхность Байкала и окружающія его горы, кажется, занимаютъ въ Свєро-Вес-почной Азіи самое высочайшее мѣсто. Доказапедѣствомъ сему можешь послу-жить частное, Машемашичское наблю-деніе, или измѣреніе, по кошорому из-вѣсшно, что вода въ Байдалить, или самый Байкалъ, омлѣшATIONALЬ ошь Пркутска шолько въ шесшидесяти одной верши, въ ош-

92

ношеніи къ плоскосини, или къ Горизон-
лу, лежитъ выше Иркутска около семи-
десати сажень; и вытекающая изъ Байкала
рѣка Ангара имѣть въ печеніи своемъ до
Иркутска слишкомъ шесить десять девяnte
сажень паденія; но окружающіа его высокія
и вь основаніяхъ своихъ цирокія горы сосна-
вляющі изъ себя, шакъ сказать, оплошь, или
плошину, кошорую ничипо, кажешься, разо-
рвашь не можешь. Ано и самые берега его
хакъ бы уложены большими, каменными об-
ломками (*) крупнымъ и мѣлкимъ будыжни-
комъ; но весьма въ не многихъ мѣсмахъ
песокъ и иль примѣшень. Начиная ошь
бывшаго, Кабанскаго острога, на лѣвомъ
берегу рѣки, Селенги, лежащаго, на разешто-
яніи 46 верстъ, до с.маго Байкала про-
должается высокая и сухая спень, подъ
названіемъ Кударинской извѣстная; и за
нѣсколько верстъ ошь онаго острога
начинается хряшъ и щебень, покрываю-
шій ошлогой, морской берегъ даже до
Посольскаго Монастыря. — Въ девяти вер-
смахъ Южнѣе нижняго Селентинскаго
усья находится большая омель, Бабь.

(*) Подводные, большіе каменья и бѣдыніе, каменные обломки на Байкальѣ и на Ангарѣ вообще называющіеся карпакулами, а самый мѣлкій будыжникъ, галешникъ.

95

его коргою называемая ( по пребыванію на ней большею часиню птицю, именуемыхъ бабами), кошорал почипается окальнимъ мѣсномъ для судоходства и соспоиншъ изъ крупнаго и мѣлкаго булыжника; каковой подъ водою груншь, или почва проложается по всему низкому Байкальскому берегу. до Посольскаго Монастыря, омēсящагось омъ сказанныго Селенгинскаго устья въ 23 верстахъ.—Коргами же называются вообще на Байкалъ оплогіе его берега, изъ коихъ къ нѣкошорымъ судами и лодками приспавашь можно.

Вся окольность по Байкалу, говоришь Г. Паллась, состоять изъ щебню; почему и заключешь онъ, что море прежде гораздо выше стояло и можешь быть всѣ оныя мысли при устьи Селенги, гдѣ нынѣ живутъ, водой понимало.— Въ прочемъ, по многимъ признакамъ и въ другихъ, разныхъ мѣсахъ окоło Байкала замѣчено, что вода въ немъ, или поверхность его прошиву прежняго уменьшилась.

Горы, окружающія Байкалъ, и называющие потому Байкальскіи горами, суть Съверо-Восшочная вѣшь, или омрѣцль Саячскаго и Монгольскаго, пограничнаго хребта. Онъ въ Южной и Съверо-Восшочной сторонѣ низменнымъ хребломъ сою

94

динаються съ первозданными, или перво-
спепенными горами, подъ именемъ Язоппа-
го, Стапо гаго хрѣзма извѣстными, вь Пр-
кушской Губерніи лежащаго, а къ Зап-
ду съ Саянскили горами, или съ ихъ опра-
слями, извѣстными шакѣ подъ разными
пазваніями, какъ-то: Кузнецкихъ, Абакан-
скихъ и Краснопскскихъ горь, вь Томской
Губерніи состоящихъ.

По отличнымъ знаміямъ и учености
всьмь извѣстный, Г. Стапскій Совѣт-
никъ и Академикъ, Василь Михайловікъ
Сесергінъ вь превосходномъ своемъ Опытѣ
Метералогістскаго Землетempані Россійскаго
Государства о наружномъ состояніи
Байкальскихъ горъ справедливо говоріть:

,,Байкальскія горы поднимаются опло-
,,го и сушь троякаго рода.,,

,,1) Обыкновенные, умѣренной высоты,
,,поросшія лѣсомѣ, вверху плоскія.,,

,,2) Голицы, шо есѣть, на вершинахъ го-
,лыя горы, шакѣ чѣно ипогда и земли на
,,себѣ не имѣють. Вь склонахъ онѣ лѣсн-
шы, мѣстами имѣють болота и мхи.
„Предыдущія горы служашь симѣ, какъ
„бы подошвою.,,

,,5) Высокія горы. На возвышенныхъ
„плюсосныхъ гольцовь, имѣющі одну, или
„многія, болѣе, или менѣе крушыя, весьма

95

„высокія сопки, копі досягнуть до обла-
„ковь. Обыкновенно онѣ покрыты бывающіе
„онъ дѣйсшія дождей и вѣрниковъ, распѣрѣ-
„снувшімъся, каменными обломками. Сою-
„ки бывающіе голы и мѣсцами покрыты
„мхомъ. Вѣ глубинахъ своихъ, шакѣ вѣ
„Съверной и Сѣверо-Воспѣчной споронѣ
„всегда почили удерживающіе снѣгъ..,

На Банкальскихъ горахъ умеренной высо-
ты и вѣ ужасныхъ ихъ падахъ, или овра-
гахъ, непроходимые лѣса соспояшѣ изъ
Сибирскихъ кедровъ, нихъ, листенныя, со-
сны, ели, папіра, березы, топола, ольховъ, оси-
ны. Повы, дикихъ яблонь, рябины, герелхи,
тальника, божьищникъ, разныхъ родовъ та-
волги и багульника (Rhododendron Dauricum),
Сибирскаго гороховника, можжевельника, ве-
реса и прочихъ мѣлкихъ кусшарникковъ,
между коими повсюду находятся разных,
вѣ шомъ числа, полезныя для лѣ-
карсшвъ распѣнія и многоразличные, лѣс-
ные и полевые цвѣты, изъ кохъ икошорые
и вѣ Европейской Россіи извѣсшны; но
многіе шамошнему полько климаму и поч-
вѣ земли свойственны.— Пisz ягодъ по лѣ-
самъ около Байкала во многовѣшѣ ра-
сшумъ: маліна, герная и красная спородины,
трапецкина, или мѣлкаго рода красная емо-
родина, махоска, или кусшарникъ, ешлю-

96

пійся по земля й нім'юнцій ягоды, подоб'я черной смородинь, клубника, земляника, гернива, гольбина, няженьника, ежевико, морозна, срусынка, клюква, и шакъ называємая облепиха, величиною съ брусику, какъ будто облипnuшая около самыхъ вѣпвей, не большини кусапарниками распушная, ягоды кошорон по созрѣнніи бывающі цвѣща желаннорозрачнаго, а зепахомъ и вкусомъ похожія на анапась и пригодны на одинъ только найливки.

Въ лѣсахъ около Банкала изъ звѣрей во-дяные: передъ дні, волки, рыси, россюнахи, пісны, соболи, кунцы, когоньи, зайцы, бьл'ки и многіе другіе; шакѣ каб. ны, каменные баранья, пап арга ты и дікія козы.

Въ прочемъ, въ Байкальскихъ горахъ ни-какихъ горилъѣ рабошь не имѣлся. А хошя и были въ Сѣверо-Западной сто-ронѣ прошиву осігрова Ольхона Сабинин-ской мычный;—на рѣкѣ, Амгъ, Ланинской же-лѣнный и иниже рѣки, Голоустно, купца Савыкина сгрѣроплавлины заводы; но всѣ они по бѣднымъ пріискамъ рудь давно уже осіявлены и уничтожены.

Въ разнымъ мѣсахъ около Байкала жи-вушь Рускіе, Казенные кресшьяне и по-селяне, Буряты, иначе Братскини называ-мые, и Тунгусы, всѣ упражняющіеся най-

97

болѣе въ скошоводсшѣ, звѣриныхъ про-
мяслахъ и рѣбной ловлѣ; но большыхъ
пабережныхъ селеній, по горисшому вез-
дѣ мѣсоположенію и носудобности зем-
ли для х.ъ-бопашества, при Байкальѣ нѣшѣ,
кромѣ Куршшаго селенія, Голоустлаго зи-
молья и слободы при Посольскомъ Мона-
стырѣ. По прочимъ же мѣсшѣ около
Байкала соспоянѣ шолько зимовья, или
однодворки и Нновѣрческія шшойбща.

Кромѣ безписленныхъ ручьевъ, повсе-
мѣсно изъ горь истекающихъ, и кромѣ
многихъ озеръ, довольно обширныхъ, ис-
токами своими съ Байкаломъ соединяю-
щихся, впадающі въ него при судоходныя
рѣки: 1) Верхняя Ангард, 2) Березникъ и 3)
Селенга (*), сель довольно большихъ рѣкъ:

(*) Селенга и Сіленга, слова Монгольскія, значать: 1) желѣзная, вѣроявно по желѣзнымъ рузамъ, на рѣкѣ Селекѣ, или близь ея имѣющимся, а 2) роснага, можешь быть потому, что задолго предъ каждымъ ея замерзаніемъ покрыта она бываетъ росою, или густымъ пушинымъ, въ видѣ большихъ, дождевыхъ облаковъ, каковысъ въ такое же время бывающі над Ангагрою и Байкаломъ.— Рѣка, Селенга, начало свое имѣть въ Китайской Монголіи и въ Россиі-ихъ предѣлахъ, по Верхнечунинскому чуздѣ, протекаетъ 550 вершъ.— Она впадаетъ въ Байкальѣ четырьмя главными устьями, или рукавами, изъ коихъ называются: первый Верхникъ, или Свёрный, вшор и Колпинский, претій Среднимъ, а четвертый Нижнимъ; и симъ по-слѣднимъ обыкновенно вверхъ и внизъ купеческія, перевозныя суда съ разными тяжесшими и шоварами

7

98

1) Туркá, 2) Удулха, или Спъжная, 3) У-
тулайъ, 4) Эзонъ-Муринъ, 5) Голоўспна, 6)
Голпяця Бугулдэпха и 7) Ангá, и больше
двухъ соіпъ рѣчекъ, кошорыхъ даже наиме-
нованія шамъ изепетны (№ 19), но изъ
Байкала одна только Ангара вышекаешь
къ Свверо-Западу между двухъ великихъ,
горныхъ ушесовъ, или мысовъ, изъ гранн-
ша соспоящихъ, подъ 52° Свверной шп-
роты и 121° Восточной долгопы, счишая
ошь оспрова Ферро.

Ангара при самомъ исшеченіи своемъ
изъ Байкала имѣшь ширины больше двухъ
версій, и на всемъ ономъ пространствѣ
ошь лѣваго берега къ правому, между
двухъ высокихъ, горныхъ ушесовъ, или
мысовь лежишь подъ водою, на подобіе
разрушенной плотпны, гряда каменьевъ
изъ болшихъ, каменныхъ обломковъ и бу-
лажника, чрезъ кошорые вода, кажь будто
изъ полной чаши, переливается, что и про-
сыпьми глазами примѣшить можно.— Въ
шесши саженяхъ шушь ошь праваго ея
берега для прохода судовъ въ Байкаль и
изъ Байкала есть подъ водою промежу-
покъ, или вороша, называемыя Береговыми,

проходящь; пошому что первыя шри по мѣлководію
для судоходства не удобны.

99

Глубокою около полушора аршина съ подводными камнями; въ десяти же саженяхъ ошь пихъ другія, называемыя Ангарскили и прорвою, глубиною болѣе двухъ аршинъ, у кошорыхъ по срединѣ снремленія впень изъ подъ воды камень, съдломъ именуемый, и ниже его при окончаніи подводныхъ камней лежишь низкой упесь, Медынь иль Быкомъ называемый. — На самой срединѣ исшока Ангары изъ Байкала чрезъ узкія, каменныя разщелины съ шумомъ и снремленіемъ исшекающая вода окружаетъ въ 300 саженяхъ ошь испеченія ея состоящій, гранишной, шакъ назваемой, Шаланской камень, посреди Ангары около двухъ сажень ошь воды возвышающійся и въ окружности болѣе семи сажень имѣющій, передъ кошорымъ Иновпрцы въ старину приносили жерпво-ирипошенія и не рѣдко по ихъ обыкновеніямъ одноплеменниковъ своихъ приводни къ присягъ въ важныхъ случаяхъ, по-чистая, чпо на немъ живешь духъ, наказы-вающій кляшвопреступниковъ. Ниже его въ пѣкошоромъ разстояніи по объимъ споронамъ есшь еще два большіе камня, изъ подъ воды высунувшіеся.

По правому полько берегу Ангары положена пушь ошь Иркутска къ Байкалу

*

100

большая, сухопушная, почповая дорога; лѣвой же ея берегъ отъ Байкала до самаго Иркутска по причинѣ безпрерывной цѣши горъ вездѣ почни не приспѣхлъ.

Въ трехъ верстахъ отъ испеченія Ан-гары изъ Байкала на правомъ ея берегу находился судовая, Никольская пристань, имѣющая глубины болѣе 8 аршинъ, шакъ называемая по деревянной Церкви, посіро-енной на шомъ же берегу во имя Святаго Чудотворца Николая (*), гдѣ прежде была таможенная застава для осмопра прово-зимыхъ чрезъ нее поваровъ, при большомъ заливѣ, имѣющемъ дно дресваное и способ-номъ для описания судовъ на якоряхъ, въ коюрой обыкновенно проходятія вверхъ суда съ разными шляжескими и шоварами ризгружаются для удобнѣйшаго въ Байкаль прохода чрезъ вышеномянутыя воропа. И въ шакомъ случаѣ всѣ шляжески и шовары отъ Никольской пристани до Листвениг-наго зиловья, или почповой станцій, ош-споящей отъ нея въ пяпи верстахъ у самаго Байкала при Лиственигномъ мысѣ, или на подошвѣ крушой и высокой горы,

(*)При Никольской пристани Церконь, во имя Святаго Чудотворца Николая, не приходская, а состоитъ въ завѣдываніи Пскорскаго, Зналенскаго, дѣвѣяго Монастыря, изъ кошораго по временамъ пріѣзжающі Священники для священнослуженія въ ней.