ОЧЕРКЪ

СОБРАНІЯ РУКОПИСЕЙ В. М. УНДОЛЬСКАГО, *)

ВЪ ПОЛНОМЪ СОСТАВѣ.

Большая часть рукописныхъ собраній, существующія въ нашихъ общественныхъ и частныхъ библіотекахъ, составились случайно, подъ вліяніемъ принчинъ, которыя далеко не всегда и не совпадали съ требованіями науки. Таковы наприм. наши библіотеки: монастырскія, церковныя, Типографская, даже Синодальная и другія. Что же касается до частныхъ лицъ, въ послѣднее полстолѣтіе посвящавшихъ свое время и избытки собранію памятниковъ старины; то большинство этихъ лицъ, помимо простаго диллентантизма, или видовъ коммерческихъ, въ своемъ дѣлѣ руководствовались: либо древностію и рѣдкостію пріобрѣтаемыхъ рукописей, пзяществомъ почерка, матеріаломъ, на которомъ писанъ памятникъ, принадлежностію его какому-либо замѣчательному историческому лицу и т. п.; либо, какъ собиратели раскольники, мнимымъ отношеніемъ избираемыхъ для покупки рукописей къ своимъ

*) Собраніе рукописей В. М. Ундольскаго († 1 ноября 1864 г.), вмѣстѣ съ составленнымъ имъ собраніемъ церковно-печатныхъ книгъ (ок. 900 №№) пріобрѣтено Московскимъ Публичнымъ Музеемъ къ юлѣ 1866 г., за сумму: 25 тысячъ рублей. Этимъ фундаментальнымъ пріобрѣтенiemъ, въ развитія отдѣленія рукописей Музея составляющимъ, можно сказать, цѣлую эпоху, онъ обязанъ патріотическому и просвѣщенному приношенію А. И. Кошелева, пожертвовавшаго въ пользу библіотеки Музея, еще при самолѣ его основанін (въ 1862 г.) капиталъ въ 25 тысячъ рублей, съ назначеніемъ его именно на пріобрѣтеніе какихъ-либо замѣчательныхъ книжныхъ собраній. Изъ упомянутаго капитала, за выдѣленіемъ изъ него въ 1863 г. 6,300 рублей на пріобрѣтеніе части библиотеки С. Д. Полторацкаго, въ 1864 г. оставалось 18,700 рублей, которые, по указанію жертвователя, и назначены и потомъ обращены были на покупку собранія Ундольскаго. Недостававшая же къ Музею на этотъ предметъ сумма была восполнена, благодаря тому живому участію, которое приняло въ этомъ, столь важномъ для Русскаго общественнаго книгохранилища дѣлъ Московское городско-Общество и одно изъ частныхъ лицъ, именно: для покрытия расходовъ, по первоначальной уплатѣ за библиотеку Ундольскаго, въ даръ Музею было принесено: отъ Московской Городской Думы 1000 рублей; отъ Московскаго Купеческаго Общества 2000 руб., отъ Московскаго Мѣщанскаго Общества 500 руб. и отъ потомственнаго почетнаго гражданина К. А. Попова 3000 рублей (См. Моск. Вѣд. 1866 г. № 152).

— 2 —

спеціальнымъ религіознымъ убѣжденіямъ; либо накопецъ, какъ впрочемъ немногіе изъ собирателей, мыслію пріобрѣтать все, чтò ни встрѣтится, лишь бы спасти памятникъ изъ рукъ невѣжества, или отъ всеистребляющаго времени. Но, можно сказать положительно, никто изъ нашихъ собирателей не задавался мыслію составить собраніе систематическое, въ строгомъ примѣніи къ программѣ науки отечественной исторіи и литературы, въ полномъ ихъ объемѣ. Отъ этого, почти всѣ наши рукописныя собранія, какъ общественные, такъ и частныя, несмотря на множество, случайно попавшихъ въ нихъ, памятниковъ, дѣйствительно дѣдкихъ и драгоцѣнныхъ, въ томъ или другомъ отношеніи, для наук, страждутъ отсутствіемъ надлежащей научной полноты, стройности и соразмѣрности въ своихъ частяхъ,—и ни одно изъ нихъ съ научной точки зрѣнія не представляетъ строго-систематическаго цѣлаго. При большомъ богатствѣ однихъ отдѣловъ древне-русской письменности, и при томъ менѣе важныхъ, изъ упомянутыхъ собраній очень многія крайнѣ бѣдны памятниками по другимъ отдѣламъ, несравненно важнѣйшимъ; наприм. при большомъ количествѣ рукописей переводныхъ, содержанія богослужебнаго, духовно-нравственнаго, — очень бѣдны памятниками оригинальными, историческими въ тѣсномъ значеніи этого слова, памятниками литературы свѣтской и т. под., которые между тѣмъ для современныхъ работъ по наукѣ отечественной исторіи и литературы составляютъ существенную необходимость. Собраніе покойнаго В. М. Ундольскаго въ сказанномъ отношеніи отличается совсемъ другимъ характеромъ: подобно очень немногимъ изъ нашихъ собраний, каково наприм. Румянцевское и Строевское (поступившее въ составъ Погодинскаго собранія и потомъ въ Импер. публ. библіотеку), оно составлено систематически, по заранѣе обдуманному плану, и, положительно, какъ ни одно изъ нихъ, въ строгомъ примѣненіи къ потребностямъ современной науки въ полномъ ихъ объемѣ. Обладая общирными библіографическими свѣдѣніями по древне-русской письменности, покойный Ундольскій приступилъ къ своему дѣлу и выполнялъ его съ мыслію: составить такое собраніе, которое совмѣстило бы въ ссѣбѣ, по возможности, полный кругъ матеріаловъ для современныхъ, по древне-русской исторіи и литературѣ, научныхъ работъ, по всѣмъ ихъ отраслямъ; поэтому въ своихъ поискахъ заботился не о рѣдкости только рукописей и вообще не о внѣшнихъ ихъ особенностяхъ, а объ ихъ достоинствѣ и значеніи внутреннемъ, научномъ, о внутренней полнотѣ цѣлаго собранія и соразмѣрности его частей. И если въ послѣднемъ отношеніи собиратель замѣчалъ въ своемъ собраніи по какой-либо отрасли древне-русской письменности пробѣлт; то употреблялъ всѣ, зависѣвшія отъ него, мѣры, чтобы его пополнить. Точно также, если появилась въ продажѣ рукопись, представлявшая въ исторіи Русскаго просвѣщенія новый фактъ, т.-е. рѣдкая не по внѣшнимъ только аттрибутамъ, но, главное, по своему значенію научному, собиратель для пріобрѣтенія такого памятника не щадилъ никакихъ усилий, никакихъ, возможныхъ для него, пожертвованій. И вотъ, плодомъ 25-тилетнихъ усилий собирателя-библіографа, съ безпримѣрнымъ самоотверженіемъ и ностолюствомъ стремившагося къ своей цѣли, дѣйствительно явилось собраніе, представляющее въ себѣ въ научномъ отношеніи

— 3 —

стройное, органическое цѣлое, въ котором почти каждая рукопись составляет необходимое звѣно, и которое почти по каждой отрасли текущихъ историко-литературныхъ и историческихъ работъ содержитъ въ себѣ необходимые матеріалы, заключая въ себѣ сверхъ того, почти по каждому отдѣлу древней нашей письменности, значительное количество памятниковъ совершенно новыхъ, вовсе не бывшихъ прежде известными въ наукѣ. Отъ этого, коммиссія ученыхъ специалистовъ, разсматривавшая подробно и подвергавшая оцѣнкѣ собраніе Ундольскаго, сдѣлала отзывъ, что это собраніе «одно, безъ помощи и независимо отъ другихъ нашихъ рукописныхъ собраній, можетъ представить отличное пособіе для науки отечественной истории и литературы, почти по всемъ ихъ отраслямъ.»

Вообще, по богатству, разнообразію, отличному подбору и историческому, въ особенности же литературному значенію памятниковъ древне-русской письменности, обнимающихъ собой все почти, что оставила намъ древность, собраніе рукописей Ундольскаго, между другими, лучшими и известными нашими собраніями, по всей справедливости должно занять самое видное мѣсто, и если въ чемъ можетъ уступить нѣкоторымъ изъ нихъ, такъ это только въ количествѣ матеріаловъ филологическихъ,— рукописей древнѣйшаго періода славяно-русской письменности ХІ—ХIV вѣка, бывшихъ недоступными для собирателя, съ одной стороны по необыкновенной въ послѣднее время рѣдкости ихъ въ продажѣ, съ другой по дороговизнѣ ихъ. Но этотъ, безспорно важный, хоть и единственный въ собраніи Ундольскаго пробѣлъ дѣлается совершенно незамѣтнымъ, если взять во внимание, что съ поступленіемъ разсматриваемаго собранія въ Московскій публичный музей, въ научномъ отношеніи, оно слилось теперь съ собраніемъ Румянцевскимъ. По слѣднее же, между тѣмъ, если чѣмъ особенно богато, такъ это именно матеріалами филологическими,— славянскими манускриптами XII—XIV вѣка; оборотъ, если въ чемъ особенно замѣчается въ немъ пробѣлъ, то это въ памятникахъ древне-русской письменности XVI, XVII и XVIII столѣтій, такъ что коллекція первыхъ не пмѣетъ надлежащей симметриі съ коллекціей послѣднихъ. Присоединеніемъ къ Румянцевскому собранію собранія Ундольскаго эта симметрия возстановляется какъ нельзя лучше, и оба собранія, по соединеніи ихъ въ одномъ книгохранилищѣ, взаимно выигрываютъ, дополняя другъ друга. Съ другой стороны, собраніе Ундольскаго, какъ видно будетъ изъ нижеслѣдующаго его обозрѣнія, и въ области памятниковъ древнѣйшаго періода славяно-русской письменности представляетъ значительное количество манускриптовъ, которые по своему филологическому и историческому интересу, составляютъ предметъ первостепенной важности и рѣдкости.

Всѣхъ славяно-русскихъ рукописей въ собраніи Ундольскаго 1348, а со включеніемъ въ это число 38-ми связокъ и №-въ ученыхъ работъ и кабинетныхъ бумагъ Ундольскаго и 36-ти рукописей на иностранныхъ языкахъ— 1422. Въ видахъ большаго удобства обозрѣнія, все собраніе славянскихъ рукописей мы раздѣлимъ на три отдѣленія: въ 1-е отдѣленіе войдутъ рукописи, содержанія богословскаго и вообще духовнаго; во 2-е — рукописи, отно-

— 4 —

сящіяся къ другимъ областямъ знанія и къ литературѣ свѣтской; въ составѣ
3-го отдѣленія войдутъ такъ-называемые сборники. Затѣмъ каждое отдѣле-
ніе подраздѣлимъ на нѣсколько отдѣловъ.

Вышеуказанное богатство и разнообразіе собранія рукописей Ундольскаго и границы предлагаемаго библіографическаго «Очерка» служатъ причиною, что послѣдній по необходимости долженъ явиться въ видѣ сухаго перечня, съ самыми краткими по мѣстамъ замѣчаніями о памятникахъ, представляющихъ въ наукѣ что-либо новое и, особенно важное, и съ пропускомъ значитель- наго количества рукописей относительно—меньшей важности. Съ другой сто- роны, въ интересѣ характеристики собранія въ его полномъ составѣ и въ ви- дахъ полноты и цѣльности самаго Очерка, мы сочли необходимымъ на ряду съ памятниками, не вошедшими въ составъ издаваемаго Каталога и потому публикѣ вовсе неизвѣстными, упомянуть въ Очеркѣ и о замѣчательнѣйшихъ изъ тѣхъ рукописей, которые въ упомянутомъ Каталогѣ самимъ Ундольскимъ описаны съ большею или меньшею подробностію.

Подобно другимъ, лучшимъ нашимъ рукописнымъ собраніямъ, первый
отдѣлъ 1-го отдѣленія собранія Ундольскаго содержитъ въ себѣ книги
священного писанія ветхаго и новаго завѣта, кромѣ интереса филоло-
гического, представляющія драгоцѣный матеріалъ для исторіи славяно-рус-
скаго библейскаго и евангельскаго текстовъ. Рукописей такаго рода въ собра-
ніи 35, и между ними рукописей Священного Писанія ветхаго завѣта, которые,
какъ извѣстно, въ нашихъ библіотекахъ очень рѣдки, болѣе 20. Между послѣ-
дними первое мѣсто безспорно принадлежитъ, подробно описанному въ изда-
ваемомъ Каталогѣ подъ 1 №, прекрасному кодексу библейскихъ книгъ, писан-
ному тщательнымъ мелкимъ полууставомъ XV в., въ л., и содержащему въ
себѣ всѣ ветхозавѣтныя книги, за исключеніемъ пророческихъ и переведен-
ныхъ съ латинскаго. Полныхъ списковъ славянской Библіи въ цѣломъ сла-
вянскомъ мірѣ, какъ извѣстно, сохранилось очень немного, и между ними
списокъ XV в. только одинъ, т.-е. списокъ, писанный по повелѣнію новгород-
скаго архіеп. Геннадія, въ 1499 г. Поэтому названная рукопись Ундоль-
скаго, по своей важности для исторіи славянскаго библейскаго текста, въ
кругу другихъ подобныхъ сохранившихся памятниковъ, получаетъ первосте-
пенное, одинаковое съ Геннадіевскимъ спискомъ, если не болѣе важное, зна-
ченіе; тѣмъ болѣе, что она представляетъ текстъ священныхъ книгъ въ перво-
начальномъ видѣ, безъ раздѣленія на главы, и съ значительными противъ
другихъ рукописей отличіями. Кромѣ этой драгоцѣности, въ разсматривае-
момъ отдѣлѣ собранія Ундольскаго обращаютъ на себя вниманіе: 1) Списокъ
библейскихъ книгъ, полууставный, такъ же XV в., въ 4-ку, на 152 л., содер-
жащій въ себѣ: Притчи Соломоновы, въ отличномъ отъ предыдущаго списка
переводѣ; кн. Екклізіастъ, кн. Иисуса Сираха и кн. Пѣснь Иѣсней. Переводъ
послѣдней книги отличенъ какъ отъ двухъ переводовъ, помѣшенныхъ въ пре-
дыдукцемъ спискѣ, такъ и отъ Синодальныхъ (Рук. № 1121. См. такъ же библ.
кн. въ рук. № 2—5 и 1356, и въ сборникахъ: XVI в. № 1135; XVII в. № 636 и
756 и XVIII в. № 660). 2) Четыре списка Псалтири, XVI (№ 6 и 1274) и XVII

— 5 —

(№ 7 и 1293) в. 3) Псалтирь въ переводѣ Авр. Фирсова, 1683 г., сдѣлан-
номъ съ еврейскаго, точнѣе съ Лютерова пѣмецкаго перевода Библіи, въ спис-
кѣ XVIII в. (№ 9). Другой извѣстный списокъ этого перевода (подлинникъ
переводчика) находится едва ли только не въ одной Московской Синодальной
библіотекѣ. 4) Псалтирь въ перев. архіеп. Аввросія, въ современномъ спискѣ
(№ 8). 5) Книги пророковъ съ толкованіемъ, по списку Упняра Лихаго, 1047
г., писанныя красивою скорописью XVII в., въ 4-ку, на 375 л., съ любонытны-
ми отличіями отъ другихъ списковъ этого перевода и со вставкою, какъ и
въ послѣднихъ, глаголическихъ заглавныхъ литеръ и цѣлыхъ реченій (№ 1297.
Сл. № 18). 6) Паремейникъ, писанный прекраснымъ уставомъ, на пергаменѣ, въ
л., на 136 листахъ, въ 1378 г., съ фигурными, раскрашенными заглавными
литерами и заставками, въ современномъ рукописи переплетѣ (№ 1207). 7)
Отрывокъ изъ Паремейника, на пергам., устав. ХІІІ—ХІV в., въ л., на 7 ли-
стахъ (№ 1236). 8) Полууставный списокъ Паремейника XVI в., въ л., на 186 л.
(№ 1277). Какъ извѣстно, изъ эпохи XVI в. паремейники вѣрчajaются очень
рѣдко. 9) Отрывокъ изъ пергаменнаго Евангелія, писаннаго косымъ, непра-
вильнымъ уставомъ южнославянскаго письма, съ юсами; по изслѣдованіямъ
проф. И. И. Срезневскаго одинъ изъ немногихъ (изъ 7-ми) памятниковъ
древнеславянскаго язīка западной семьи, принадлежащій ХІ вѣку, на 2-хъ
л., въ 4-ку (№ 961). 10) Четыре отрывка изъ пергаменныхъ Евангелій, уст.
ХІІ, ХІІІ и XIV в. (№№ 962, 964, 965 и 1275). 11) Отрывокъ изъ пергамен-
наго Евангелія, писаннаго красивымъ уставомъ XV в., въ л., на 17-ти ли-
стахъ, — образецъ славянской каллиграфіи, съ изящными, выложенными зо-
лотомъ и красками, заглавными литерами и золотыми заглавіями (№ 1045).
12) Три Евангелія, писанныя уставомъ и полууст. XVI в. (№№ 1184, 1210,
1276). 13) Четвероевангеліе въ переводѣ Епифанія Славеницкаго 1674 г.,
въ 4-ку, на 268 л. Писано современною красивою скорописью на бѣлой бу-
магѣ. Передъ каждою главой—изложеніе ея содержанія, а въ началѣ рукописи
обширное предисловіе, съ историческими свѣдѣніями о Ртищевскомъ братствѣ,
о трудахъ Епифанія въ переводѣ священныхъ книгъ и въ частности Новаго
Завѣта и съ указаніями погрѣшностей въ древне-славянскомъ переводѣ Еван-
гелія (№ 1291). Списковъ Евангелія въ переводѣ Епифанія доселѣ извѣстно
не было, и объ его трудѣ ученые знали только по исторической запискѣ,
напечатанной мінtr. Евгеніемъ (Слов. д. пис. 1,178—183), которая, какъ те-
перь оказывается, есть не болѣе, какъ извлеченіе изъ вышеназваннаго пре-
дисловія. И такъ, рукопись Ундольскаго возстановляетъ довѣріе, какъ къ
факту существованія Епифаніева перевода, такъ и къ извѣстію, напечатан-
ному Евгеніемъ, которое, за нензвѣстностію самыхъ рукописей перевода, дос-
селѣ возуждало сомнѣнія.

Не меньшимъ богатствомъ и не менѣе высокимъ научнымъ значеніемъ
отличается 2-й отдѣлъ разсматриваемаго отдѣленія собранія,— памятники
церковнаго права. Изъ 22-хъ рукописей, составляющихъ этотъ отдѣлъ,
замѣчательнѣйшія слѣдующія: 1) Сербскій Номоканонъ, писанный полууста-
вомъ на пергаменѣ, въ л., въ 1305 г., съ любонытнымъ предисловіемъ писца,
епископа Рашки, Гріпгорія 2-го; списокъ съ рукописи, принадлежавшей св.

— 6 —

Саввѣ Сербскому, — памятникъ, по изслѣдованіямъ проф. А. Ст. Павлова, для
пistorіи славянской кормчей, первостепенной важности (№ 25). Другал, ббль-
шая половина этой рукописи находится въ библіотекѣ Новоіерусалимскаго
монастыря. 2) Сводная Кормчая моск. митр. Макарія, старшій изъ доселѣ измѣстныхъ списковъ, въ л.; по мнѣнію Ундольскаго, подлинникъ самого Ма-
карія, отчасти писанный имъ сбственноручно (№ 27). 3) Кормчая, писанная
полууст. въ 1620 г. священникомъ Аθанасіемъ, въ л. (№ 26). 4) Номоканонъ особаго состава, XVI в., принадлежавшій Крутицкому епископу Нифонту Кор-
милицыну (1554 — 1560), въ 4-ху (№ 28). 5) Правила Юанна Постника, въ
двухъ спискахъ XVI в., — памятникъ, встрѣчающійся очень рѣдко, переведен-
ный въ глубокой древности, извѣстный еще по вопросамъ Кирика (№№ 35,
36). 6) Сборникъ церковныхъ правилъ, извѣстный подъ именемъ Зинара, въ
двухъ спискахъ: XVII (№ 1303) и XVIII (№ 42) в. 7) Апостольскія постанов-
ленія, собранныя Климентомъ Римскимъ, въ переводѣ монаха Евθимія, 1694 г.
Рукопись очень рѣдкая, въ спискѣ XVIII в. (№ 39). 8) Сборникъ Греко-Рим-
скаго права, Левенклавія, въ переводѣ Епифанія Славенницкаго, писанный
скорописью разныхъ почерковъ XVII в., въ л., на 1987 стр. Экземпляръ един-
ственный, подлинный исправителей, представляющій текстъ перевода, какъ
въ исправленномъ, такъ и въ первоначальномъ видѣ. Въ другихъ не многихъ,
извѣстныхъ спискахъ этого памятника, текстъ Епифаніева перевода читается
только въ исправленномъ видѣ (№ 40). 9) Синодиконъ, или собраніе канони-
ческихъ правилъ восточной церкви, составленное Беверегіемъ (Beveregii Sy-
nodicon, Oxonii, 1672), въ двухъ славяно-русскихъ переводахъ XVIII в., —
переводчика коллегіи иностранныхъ дѣлъ, Ульянинскаго, и Синодальныхъ пе-
реводчиковъ: В. Козловскаго и Полетики. Рукопись единственная, подлин-
ная переводчиковъ, съ собственноручными поправками митр. Платона, быв-
шая потомъ подъ руками у Барона Розенкамифа, въ л., въ два столбца, на
527 л. (№ 1120). 10) Стоглавъ, писанный тщательною скорописью XVI в.,
въ 4-ку, на 386 л., съ разными приложеніями въ концѣ, между прочимъ съ
писоедлиненіемъ не позданнаго окружнаго посланія новгор. архіеп. Пимена,
въ которомъ онъ совѣтуетъ руководствоваться опредѣленіями собора (№ 1084).
11) Стоглавъ въ сокращенной редакціи, XVII в., — рукопись, очень любопытная
для исторіи памятника (№ 47. См. также списки Стогл. №№ 46 и 48 — 50).
12) Ставленная (священническая) грамота, за собственноручною подписью
Патр. Юова, 1594 г. 13) Ставленная грамота за подписью св. Димптрія Рос-
товскаго.

Третій отдѣлъ (по кат. 4-й) 1-го отдѣленія собранія Ундольскаго состав-
ляютъ книги богослужебныя, точнѣе рукописи, относящіяся къ цер-
ковнымъ обрядамъ. Какъ извѣстно, этотъ отдѣлъ во всѣхъ почти нашихъ
рукописныхъ собраніяхъ, преобладаетъ надъ всѣми другими отдѣлами,— и это,
безъ сомнѣнія, въ ущербѣ имъ; главное же, сплошь и рядомъ бываетъ наполненъ
такими рукописями, которые научнаго интереса заключаютъ въ себѣ очень
немного, или даже вовсе никакаго. Въ этомъ случаѣ не составляютъ исклю-
чений, за немногими изъятіями, и собранія, составленныя частными лицами.
Покойный Ундольскій, какъ собиратель — библіографъ, избѣгнулъ въ этомъ

— 7 —

отношеніи тѣхъ крайностей, въ которыя впадали его предшественники. Нахо-
дящаяся въ его собраніи коллекція рукописей церковно-обрядового содержа-
нія также довольно велика (около 180 №); но за то, во 1-хъ, эта коллек-
ція, по своему внутреннему составу, отличается такимъ разнообразіемъ, какое
едва ли можно найдти въ какомъ-либо изъ извѣстнѣйшихъ нашихъ собраній;
во 2-хъ, кромѣ интереса спеціально обрядового и филологическаго, большая
часть богослужебныхъ рукописей собранія Ундольскаго имѣютъ значеніе: или
по особенностямъ своего состава, или по церковно-историческимъ, представ-
ляемымъ ими, данными; или наконецъ по разнымъ, находящимся въ рукописяхъ,
любопытнымъ приложеніямъ. Изъ книгъ разсматриваемаго отдѣла особенно
выдаются слѣдующія: 1) Псалтирь съ возслѣдованіемъ, въ спискѣ XVI в., съ
приложеніемъ Устава Евфросина Псковскаго (сл. № 307), — памятника столь
же рѣдкаго, какъ и житіе названнаго Святаго въ первоначальной редакціи
(№ 52). 2) Псалтирь слѣдов. XVI в., въ концѣ которой находятся: печать царя
Соломона, Лаодикійское посланіе и таблица умноженія, — послѣдняя въ
спискѣ, едва ли не самомъ старшемъ изъ бывшихъ извѣстными доселѣ (№ 53).
3) Часословъ съ церковнымъ Уставомъ, Пасхаліей и другими приложеніями;
полууставнаго красиваго письма XV в., въ 4-ку, на 276 л. (№ 1294). 4) Шесто-
дневецъ особаго состава, принадлежавшій знаменитому Авраамію Палицину,
съ его собственноручными замѣтками, въ л. (№ 69). 5) Тріодъ постная, пи-
санная на пергаменѣ, уставомъ ХІІІ — XIV вѣка, въ л., на 44 л. (№ 1196).
6) Тріодъ постная, также пергаменная, писанная полууст. XV в. на 163 л., въ
л. (№ 1154). 7) Миней служебныхъ первая половина года, съ сентября по 10-е
февраля. Сербскій полууставный списокъ XIV в., на пергаменѣ, въ два столбца,
съ проложными, почти на каждый день, житіями святыхъ по 6-й пѣсни ка-
нона, и съ службою св. Саввѣ Сербскому особой редакціи, невзвѣстной по
другимъ рукописямъ (№ 75). 8) Минея служебная за мѣсяцъ юль, на перга-
менѣ, въ л., уст. ХІІІ — XIV в., на 83-хъ л., въ современномъ рукописи
переплетѣ (№ 1205). 9) Почти полный кругъ служебныхъ Миней въ спискахъ
XV в. (№№ 76, 78, 8), 81, 83, 85, 91, 93, 98), и такой же кругъ въ спискахъ
XVI вѣка. 10) Два Трефолюя въ спискахъ XV в. (№№ 100 и 1041), изъ коихъ
въ послѣднемъ читаются паремьи Борису и Глѣбу, изъ Несторовой лѣтописи.
11) Трефолюя русскимъ святымъ, XVI в. (№ 101). 12) Собраніе каноновъ, пре-
имущественно русскимъ святымъ, числомъ 120, въ спискѣ XVI и XVII в.
(№ 104). 13) Уставный списокъ Октоиха, 1589 г. (№ 70). 14) Отрывокъ изъ
Требника, на пергаменѣ, уст. XIV — XV в., на 8 л., въ 4-ку (№ 969). 15)
Чинъ постриженія въ иноки, уст. XV в., на пергаменѣ, въ 8-ку, на 40 л.
(№ 1290). 16) Чинъ поставленія великихъ князей русскихъ на великое кня-
женіе, полууст. списокъ 1744 г., на 21 л., въ 4-ку (№ 818). 17) Уставъ цер-
ковный съ разными любопытными приложеніями, въ спискѣ XVI в. (№ 114).
18) Уставецъ окозрительный, новгород. архіеп. Геннадія Гонзова, въ спискѣ
XVII в. (№ 118). 19) Уставы, или Обиходники разныхъ монастырей: Сергиева,
Кирилло-бѣлоозерскаго и друг., въ спискахъ XVI, XVII и XVIII в. (№№ 147 —
152), — драгоцѣнный материалъ для исторіи русской монастырской жизни и
рускаго монашества. 20) 11-ть Синодиковъ XVII и XVIII в., — почти всѣ съ

31

— 8 —

изображеніями (№ 153 — 161, 1099 и 1159). Изъ нихъ одинъ—подлинный
Зарайскаго Николаевскаго собора; другой — Лепручской пустыни; третій—по-
морскій, любопытный для исторіи раскола. 21) 17-ть богослужебныхъ книгъ
на крюковыхъ и линейныхъ нотахъ, въ спискахъ XVI, XVII и XVIII в. 22)
Двѣ рукописи крюковой грамматики А. Мезенца,—одна (№ 176) полная, при-
знаваемая знатоками лучшею изъ известныхъ, въ спискѣ XVII в.; другая
(№ 1218) безъ начала, писанная въ 1688 г. Какъ известно, списки названной
рукописи чрезвычайно рѣдки. 23) Нотный букварь Н. Дплецкаго, въ спискѣ
XVIII в. (№ 177). 24) Рукопись о церковномъ пѣніи, подъ заглавіемъ «Сви-
дѣтельство отъ Божественного Писанія, яко подобаетъ пречистое имя Божіе,
аще и въ пѣніи, по достоянію нарлицати», со ссылками на харатейныя руко-
писи и старопечатныя книги; полууст. XVII в., въ 4-ку на 96 л. (№ 589. Сл.
ниже, сборн. XVII в. № 593 и 614). 25) 9-ть иконописныхъ подлинниковъ,
изъ коихъ 3—XVII в., 5-ть XVIII и одинъ, алфавитный, нового времени (№
127 — 135). 26) Около 10-ти списковъ Святцевъ, большею частію съ крат-
кими житіями святыхъ, въ рукописяхъ XVII в. 27) Два превосходныхъ списка
Міротворнаго круга, оба XVII в., въ л., съ разными приложеніями (№ 435
и 1062). 28) Около 30 пасхалій XVI, XVII и XVIII вв. Изъ нихъ одна (№ 446)
XVII в., съ изящными миніатюрами: другая (№ 452) 1705 г., съ гравюрами;
третья (№ 456), составленная Вас. Тредьяковскимъ, въ экземплярѣ подлин-
номъ автора и съ его поправками. Вообще, такой полной и разнообразной
коллекціи пасхалій, какъ въ собраніи Ундольскаго, занимавшагося, какъ из-
вѣстно, этимъ предметомъ специально, положительно нельзя найдти ни въ
одной библіотекѣ.

По отдѣлу переводовъ твореній св. отцевъ и вообще разныхъ, обра-
щавшихся въ древней Россіи, переводныхъ богословскихъ сочиненій, заслужи-
ваютъ быть здѣсь упомянутыми слѣдующія рукописи: 1) Очень хорошій спис-
сокъ сочиненій Діонисія Ареопагита, въ перев. мон. Исаіи, XVI в., въ л., съ
подложною припискою о написаніи рукописи будто бы въ 1504 г. (№ 178)
2) Три списка толкованія на Псалтирь, приписываемаго Аθанасію Александ-
рийскому (№ 14, 1009 и 1292): первый 1650 г., остальная два XVII в. 3)
Аθанасія Алексадрійскаго отвѣты Антіюху въ сп. XVII в. (№ 599. Сл. сборн.
XVII в. № 1071 и XVIII в. № 671). 4) Ефрема Сирина Паренесисъ, въ спис-
скѣ XVI в. (№ 179). 5) Василія Великаго о постничествѣ и св. Сильвестра
и преп. Антонія о св. Троицѣ ( соч. Кесарія), XVI в. (№ 180). 6) Св. Іоанна
Златоуста Маргаритъ, въ бомбининномъ спискѣ XV в. (№ 181). 7) Маргаритъ
новый, или избранныя сочиненія Юанна Златоуста, въ переводѣ кн. Курб-
скаго, писанный бѣлорусскимъ полууставомъ XVI в. Рукопись единственная
въ Россіи (№ 187). 8) Юанна Златоуста слово о крещеніи человѣчествѣмъ въ
сп. XVII в. (№ 1007). 9) Отрывокъ изъ лѣствы св. Юанна Лѣствичника. Ш-
санной на пергаменѣ, уставомъ XIV в., на 6-ти л., въ 4-ку (№ 966). 10) Лѣ-
ствица, писанная на Аθонѣ, полууставомъ XV в., съ припиской 1412 г. —
рукопись очень замѣчательная, между прочимъ, въ каліграфическѣ отно-
шеніи (№ 192). 11) Георгія Писида Похвала къ Богу, въ спискахъ: XVI (№
583 и 691), XVII (№ 692. Сл. въ сборн. XVII в. № 626) и XVIII (№ 1029) в.

- 9 -

Въ первой изъ названныхъ рукописей читаются кромѣ того постническія сло-
ва Максима Исповѣдника, въ переводѣ Іакова, 1425 г. 12) Юанна Дамаскина
Богословіе, въ переводѣ Юанна, экзарха Болгарскаго, въ полууставномъ спи-
скѣ XVI в., въ 4-ку, на 75 л. (№ 1270) и въ спискѣ XVII в. (№ 199). 13)
Отрывокъ изъ Стоглава патр. Гениадія, писанный на пергаменѣ, уставомъ
XIII в., на 3-хъ л. (№ 963. Вполнѣ см. въ рук. № 204 и въ сб. XVI в. №№
376 и 1135; XVII в. № 621 и XVIII в. №№ 121, 151 и 211). 14) Фотія, патр.
Константинопольскаго, посланіе къ Михаилу Болгарскому, въ спискѣ XVI в.
(№ 1124. Ср. сб. XVII в. № 588). 15) Θεοφιλакτα Болгарскаго толкованіе на
Евангелие отъ Луки, писанное на бомбинки, полууст. XV в., въ современ-
номъ рукописи переплетѣ (№ 20). 16) Никона Черногорца Пандекты и Так-
тиконъ, XVI и XVII в. (№№ 38 и 37). 17) Творенія Петра Дамаскина, въ полу-
уставномъ спискѣ 1547 г. (№ 200). 18) Три списка Ччелы XVI и XVII в.
(№№ 195—197. См. также сборн. XVI в. № 33; XVII в. №№ 614 и 621 и XVIII
в. № 659). Въ одномъ изъ названныхъ списковъ (№ 195), писанномъ тщатель-
нымъ красивымъ полууставомъ, находится, по другимъ нашимъ рукописямъ
вовсе не извѣстная, редакція слова Даніила Заточника, низанная покойнымъ
владѣльцемъ собранія въ Русской Бесѣдѣ 1856 г. Кромѣ того, въ собраніи,
въ спискахъ XVI, XVII и отчасти XVIII в. имѣются переводы сочиненій: Се-
веріана Гевальскаго (Шестодневъ, №№ 183 — 185); Исаака Сирина (№ 179);
Авы Дороѣея (№ 194); Θаласія (№ 198); Симеона, новаго Богослова (№ 203);
Никиты Стифата (№ 206); Григорія Паламы противъ Латинъ (автографъ пере-
водчика, 1692 г., № 475); Филиппа инока (Діоптра, №№ 201 — 202); Григорія
Синанта (№ 205. Сл. сборн. XV в. № 559); Григорія и Нила Солунскихъ (№
1321); патр. Доспѣя (Енхридіонъ, № 484); Каллиста и Игнатія Ксанеопу-
ловъ (кн. Рай, № 547); Никифора Пасхалевса (№ 432); Θомы Кемпнійскаго
(№№ 557 и 1188); Иннокеитія папы (№№ 207 — 209 и 1028), и др. Присоеди-
нимъ сюда также переводы сочиненій истолковательныхъ: на кн. Екклезіа-
ста (№ 13); на кн. Пѣснь Пѣсней (Фил. Карпафійскаго, № 17); на Псалтирь
(Өеодорита и др. №№ 15, 16 и 1292); на кн. Пророковъ (№ 18); прекрасный
списокъ толковаго Апостола, XV в. (№ 21); очень рѣдко встрѣчающееся, тол-
кованіе на соборныя Апостольскія Посланія, XVII в. (№ 22); толковый Апо-
калиписсъ XVII в., съ гравюрами (№ 23. Сл. сборн. XVII в. №№ 628 и 636)
и др. Всѣхъ рукописей разсматриваемаго отдѣла, не включая въ это число
сборниковъ, въ составъ которыхъ, какъ увидимъ далѣе, входитъ также значи-
тельное количество цѣльныхъ переводныхъ сочиненій и часто немалаго объ-
ема (см. напр. главы Θеодора Эдесскаго въ сборн. XV в. №№ 1081 и 1280),
въ собраніи около 80-ти.

Еще болѣе интереса представляютъ находящіеся въ собраніи памятники
разсматриваемой отрасли славяно-русской литературы **оригинальные**, —
отдѣлъ, на который собиратель, по очень понятнымъ причинамъ, обратилъ
вниманіе предпочтительно передъ другими богословскими отдѣлами. Въ со-
браніи между прочимъ находятся: 1) Юанна Экз. Болг. Шестодневъ, въ спискѣ
XVI в. (№ 182). 2) Большое количество словъ и другихъ мелкихъ оригиналь-
ныхъ произведеній древне-славянскихъ и древне-русскихъ проновѣдниковъ:

— 10 —

Климента Величскаго, Юанна, экзарха Болгарскаго, Кирилла Туровскаго, Григорія Цамблака и другихъ, разсѣянныя въ сборникахъ ХV, ХVI и ХVІІ в. (См. сборники *). 3) Собраніе поученій Григорія Цамблака, въ полууставномъ спискѣ ХVI в., въ 4-ку, на 101 л. (№ 1157). 4) Четыре списка Устава Нила Сорскаго, — одинъ (№ 140) современный автору, и три (№№ 141—143) XVII в. 5) Юспфа Волоколамскаго Просвѣтитель, XVI в., съ 12-мъ словомъ, кото- рое, какъ извѣстно, при перепискѣ этого памятника, выбрасывалось, и пото- му по рукописямъ встрѣчается очень рѣдко (№ 486. См. такъ же № 1056). 6) Сочиненія Максима Грека, въ 4-хъ спискахъ (№№ 487—490), изъ коихъ одинъ (№ 487) писанъ въ 1587 г.; другой, 1699 г. (№ 488), отличается рѣдкою пол- нотою и правильностію состава (См. также сборн. ХVI в. № 1086; XVII в. № 1165; XVIII в. № 338 и н. п. № 1383). 7) Зиновія мниха бесѣды съ клиро- шанами, въ 3-хъ спискахъ (№№ 491—493), изъ коихъ одинъ (491) XVII в. 8) Артемія, бывшаго Троицкаго игумена (1551—1552 г.), посланія противъ Си- мона Буднаго и другихъ еретиковъ, въ спискѣ ХVI в. (№ 494). Рукопись единственная и чрезвычайно важная для исторіи борьбы православія съ ре- формаціей въ юго-западной Россіи, а равно и для рѣшенія спорнаго вопроса о личности самаго Артемія, который въ печати доселѣ слыветъ у насъ ере- тикомъ. 9) Лаврентія Зизанія Катихизисъ, въ спискѣ XVII в. (№ 419). 10) За- харіи Копыстенскаго Палинодія, въ поморскомъ спискѣ новаго времени, — рукопись чрезвычайно рѣдкая даже въ новыхъ спискахъ (№ 425). 11) Кирил-

*) Въ сборникахъ и отчасти другихъ рукописяхъ собранія Ундольскаго, до настоящаго вре- меніи, приведены въ извѣстность слова, поученія, посланія, молитвы и другія мелкія произ- веденія слѣдующихъ славянскихъ и древне-русскихъ писателей: 1) Приписываемыя по загла- віямъ Кириллу или Константину Философу, а также Кириллу учителю Словеномъ и Бол- гаромъ, въ рукописяхъ XVI в., №№ 37, 52, 573, 950, 1003, 1085; XVII в. № 594; XVIII в. № 66; нов. пис. № 1383. 2) Климентъ Величскаго въ сборн. XV в. №№ 232, 558, 560, 567 и 1280; XVI в. №№ 587, 1086, 1187, 1268 и 1279; XVII в. №№ 590 и 1307. Сл. ниже, уч. раб. Унд. № 1393. 3) Константина Болгарскаго, см. уч. раб. № 1395. 4) Юанна, экзарха Бол- гарскаго, въ сборн. XV в., №№ 232, 558 и 560; XVI в. 561, 564, 577, 1087, 1249 и 1296. Сл. № 219. 5) Храбра черноризца въ сб. нов. пис. № 1411. 6) Козьмы пресвитера на Богоми- ловъ въ сборн. XV в. № 1081. 7) Евеімія Терновскаго въ рук. XVI в. №№ 256 и 579; XVII в. №№ 393 и 615. 8) Кирилла Костнецкаго въ сборн. XVIII в. № 671. 9) Иларі- она, митр. кіевскаго, въ сборн. XV—XVI в. № 560; н. п. № 1411. 10) Θεοδοσία Псчерскаго въ сборн. XVI в. № 543, и н. п. № 1411. 11) Юанна, митр. Русскаго, Кирика и Ильи Новгородскаго, въ рук. XVI и XVII в. №№ 35, 62 и 584. 12) Кирилла Туровскаго въ рук. и сборн. XV в. № 558; XVI в. №№ 52, 533, 534, 535, 542, 543, 561, 564, 1003, 1085 1087, 1109, 1214, 1249, 1296; XVII в. №№ 29, 44, 536, 537 и 538; XVIII в. № 65. 13) Серапіона Владимірскаго въ сб. XVI в. № 1109. 14) Θεογονστα митрополита въ сб. н. п. № 1411. 15) Алексія, митр. моск., въ сборн. XVI в. № 1296 и н. п. № 1411. 16) Фотія митр. въ сборн. XVIII в. № 1046. 17) Григорія Цамблака въ сборникахъ: XV в. №№ 232, 558, 560 и 1299; XVI в. №№ 230, 575, 587, 1086 и 1087 и н. п. 1421. 18) Симеона, арх. Новгор., въ лѣтописцѣ н. п. № 760. 19) Θεοδοσία архіеп. въ сборн. XV в. № 558 и н. п. № 1411 (см. Изв. Ак. Н. ІІІ). 20) Геннадія, архіеп. новг. въ сб. н. п. № 1411. 21) Филофея старца въ сборн. XVII в. № 1071; XVIII в. № 1046. 22) Максима Грека и Зиновія въ сборн. н. п. № 1411. 23) Макарія митр. въ сборн. XVIII в. № 1046 и н. п. № 1411. 24) Діонисія архимандрита, Ар- сенія Сатановскаго, Никона патр., Паисія Лигарида, Ардіана патріарха, Евеімія монаха, въ сборникахъ новаго письма, №№ 1383, 1411 и 1421, и др.

— 11 —

ла Транквилліона Зерцало Богословія и Поученія, въ спискахъ XVII в. (№№ 423, 1174 и 463. Сл. сборн. XVII в. № 619, 631 и XVIII в. № 1102). 12) Книга о вѣрѣ православной, — бѣлорусскій списокъ, писанный прежде напечатанія этой книни (въ Москвѣ, въ 1648 г.) и имѣющій нѣкоторыя отличія отъ печатнаго изданія (№ 427). 13) Юанна Насѣдки преніе о вѣрѣ съ Датскимъ королевичемъ Вольдемаромъ, съ присоединеніемъ въ началѣ повѣсті о пріѣздѣ королевича въ Москву (сл. Царск. № 398, л. 308) и 2-го посланія къ нему патр. Юисфа. Списокъ Петровскаго времени, въ 4-ку, на 171 л. (№ 1327. Сл. № 429). 14) Сочиненія Антонія Подольскаго, въ спискѣ XVII в., (№ 526). 15) Просвѣтитель Литовскій, XVII в., — рукопись имѣющая близкое отношение къ старопечатнымъ изданіямъ: «О образѣхъ и крестѣ» и къ Азаріевой книгѣ о вѣрѣ (№ 426). 16) Книга: Сынъ церковный, въ нѣсколькихъ спискахъ, XVII вѣка (№№ 553, 554. Сл. сборн. XVII в. №№ 603, 613, 628, 636 и др.). 17) Библія малая, сочин. священника Григорія Димитриевича, 1660 г., — рукопись очень рѣдкая (№ 527). 18) Симеона Полоцкаго Вѣнецъ вѣры, въ трехъ спискахъ, XVII (№ 420) и XVIII в. (№№ 421 и 1282). 19) Сильвестра Медвѣдева кн. Манна, или хлѣбъ животный, и его Покаяніе, въ спискахъ XVII в. (№№ 482 и 478). 20) Письма Сильвестра Медвѣдева, въ новѣйшей копіи, въ 4-ку, на 59 л. (№ 793). 21) Лихудовъ Діалоги и Акосъ, въ современныхъ спискахъ (№№ 480 и 483); послѣдняя рукоп. черновой подлинникъ переводчиковъ, съ поправками. 22) Возраженія (непостовно бреханіе) противъ Лихудовъ и отвѣтъ ихъ, или «Показаніе истины», въ спискѣ XVIII в. (№ 481). 23) «Извѣстіе истинное православнымъ о новоправленіи книжномъ», 1688 г. (противъ Лихудовъ), въ современномъ спискѣ, на 103 л., въ 4-ку (№ 1325). 24) Іеродіак. Дамаскина защищеніе кн. Остенъ, въ трехъ спискахъ нового времени (№№ 424, 1011 и 1019). 25) Четыре рукописи съ сочиненіями Димитрия Ростовскаго, заключающія въ себѣ очень много непзданныхъ его словъ, XVIII в. (№№ 465, 467, 646 и 658). 26) Игнатія, митроп. Тоболскаго, посланія противъ раскольниковъ, въ спискѣ 1756 г. (№ 499). 27) Софронія Лихуда похвальное слово императрицѣ Екатеринѣ І, съ ея портретомъ, въ современномъ спискѣ (№ 1385. Изд. въ Русск. Арх.). 28) Возраженія на Молотокъ на кн. Камень вѣры (Наковальня), въ спискѣ 1760 г. (№ 485. Молотокъ см. въ сб. XVIII в. № 1180). 29) Полемическое сочиненіе противъ раскола, подъ названіемъ: «Церковное оправданіе», писанное какимъ-то кушцомъ, XVIII в., въ 4-ку, на 96 л. (№ 1343). 30) Собраніе проповѣдей протоіерея москов. Покровскаго собора, Аванасія Михайловича Протопопова, произнесенныхъ имъ, въ разныхъ мѣстахъ, въ послѣдней четверти прошлаго столѣтія. Автографъ автора, на 515 л., въ 4-ку (№ 1219). 31) Изъясненіе раскола, имеемаго Христовщина, или Хлыстовщина, калуж. Юанна Сергѣева, на 12-ти л., въ 4-ку; сочиненіе не изданное и очень рѣкое (№ 1259).

Здѣсь не можемъ не упомянуть о полемическихъ и другихъ сочиненіяхъ раскольничьихъ, изъ которыхъ важнѣйшія въ собраніи Ундольскаго пмѣются почти всѣ, не исключая самыхъ рѣдкихъ, а въ числѣ ихъ и такихъ, которые по другимъ библіотекамъ вовсе не извѣстны. Въ спискахъ XVIII в., въ собраніи находятся: Отвѣтъ Соловецкаго монастыря (№ 1257, на 174 л., въ

— 12 —

4 ку), — сочиненіе по другимъ библіотекамъ вовсе не извѣстное, по мнѣнію Ундольскаго составленное прежде Соловецкой челобитной; Челобитная и посланіе инока Аврамія и нѣкоторыя сочиненія діякона Θεοδора (№ 501); Отвѣты Нижегородскіе, или діаконовы (№ 502); Отвѣты Поморскіе (№ 503); —Никодимовы (№ 508); —икононисца Ив. Пошехонова (№ 509); Отвѣты Архангелогородскіе (№ 510), — послѣдніе едва ли не въ подлиннику составителей (по другимъ собраніямъ вовсе не извѣстны); Виноградъ Российскій (№ 505); Исторія Выговской пустыни (№ 1130); Сказаніе о скончаніи Павла Коломенскаго (№ 515); Житіе Андрея Денисова (№ 1323); Переписка Симеона и Андрея Денисовыхъ, Дан. Викулова и др. (№ 517); сборникъ сочиненій, — догматическихъ статей, посланій и поученій Андрея Денисова и другихъ раскольницьныхъ писателей (№ 1252), и проч. (См. также въ Кат. №№ 500, 504, 506, 507, 511 и далѣе).

Послѣдній отдѣлъ разсматриваемаго отдѣленія собранія Ундольскаго составляютъ рукописи, относящіяся къ исторіи церкви, — общей и въ частности Русской. А. По общей церковной исторіи собраніе, между прочимъ, представляетъ: 1) Два превосходныхъ списка Палеи, изъ которыхъ одинъ (№ 718) писанъ полууставомъ XV в., въ 4-ку, на 439 л.; другой (№ 719) въ л., на 885 л., такъ же полууставный, съ оставленными пробѣлами для мніатюръ, писанъ во Псковѣ, попомъ Константиномъ, въ 1517 г. Послѣдній списокъ сходень съ извѣстной рукописью Палеи, 1494 г., хранящейся въ Румянцевскомъ музеѣ (Сл. сборн. XVII в. № 636 и 663). 2) Пять списковъ лѣтонисца св Димитрия Ростовскаго, изъ кохъ одинъ (№ 215) съ его изображеніемъ, другой (№ 1121) съ любопытными дополненіями противъ печатнаго издания. 3) Страсти Христовы, въ 4-хъ спискахъ, XVII (№ 1125) и XVIII в. (№ 394 — 396. Сл. сборн. XVIII в. № 1381). Изъ этихъ списковъ одинъ (№ 395) съ гравированными и рисованными изображеніями. 4) Замѣчательный списокъ «Звѣзды Пресвѣтлой», съ приложеніемъ пѣсколькихъ сказаній о явленіяхъ и чудотвореніяхъ Богородичныхъ конъ, въ особенности въ Росіи, XVII в. (№ 318. Сл. сб. XVIII в. № 663). 5) Списокъ Лавсанка, XVII в. (№ 220). 6) Пять списковъ скитскаго Патерика, изъ кохъ три (№№ 219, 221 и 580) XVI, остальные (№№ 218 и 222) XVII в. 7) Григорія двоеслова собесѣдованіе о жительствѣ св. отцевъ Италійскихъ, или Патерикъ Римскій, въ полууставномъ спискѣ XV в. (№ 1118). 8) Патерикъ азбучный, въ спискѣ XVII в. (№ 224). 9) Шесть полугодовыхъ рукописей Спаксаря, или Пролога, XVI в. (№№ 225 — 229 и 1016). 10) Три книги Четѣ-Миней, древней, до-Макаріевской редакціи, изъ кохъ одна книга (Авг. № 232) XV, остальные XVI в. (Дек. и Гень. № 230 и 231. См. также Сент. и Окт. въ сборн. XVI в. № 1187). 11) 38-мь отдѣльныхъ рукописей съ житіями греческихъ и другихъ святыхъ, XV, XVI, XVII и XVIII в. (См. въ Кат. №№ 238—255, 257—271; такъ же №№: 1025, 1042, 1069, 1313, 1314 и др.), и огромное количество этого рода памятниковъ, вошедшихъ въ составъ сборниковъ (См. сборник). 12) Очень рѣдко встрѣчающееся, похвальное слово Евгімія Терновскаго Константину и Еленѣ, въ спискѣ XVI в. (№ 256). 13) Симеона Суздальскаго «Повѣсть, какъ Римскій папа Евгіній составлялъ соборъ ось-

— 13 —

мый (Флорент.) со своими единомысленники», въ списках XVI (№ 710) и XVII (№ 711) в:

В. По исторії Русской церкви: 1) 6-ть списковъ Кіевопечерскаго Патерика, изъ кохъ одинъ (№ 386) принадлежить XVI в., другой (№ 389) писанъ въ 1644 г., третій, нач. XVIII в. (№ 1168), замѣчателенъ по находящимся въ немъ миніатюрамъ, гравюрамъ (оттиснутымъ на самой рукописи) и планамъ Кіевскихъ пещеръ. 2) Отрывокъ изъ хозяйственныхъ записокъ незвѣстнаго монастыря, писанныхъ въ 1560—1568-хъ годахъ, на 25-ти листахъ, въ 4-ку (№ 1532), — памятникъ очень любопытный для характеристики современной ему русской монастырской жизни. 3) Опись домовой казны патр. Юсифа, 1642 г., на 137 л., въ 4-ку (№ 1332). 4) Житіе патр. Никова, соч. Шушерина; списокъ XVIII в., очень замѣчательный по приложеннымъ къ нему, не издан-нымъ и вовсе незвѣстнымъ, относящимся къ жизни патріарха, актамъ (№ 415). 5) Икона пли изображеніе дѣлъ патріаршаго престола, составл. въ 1700 г. Рукопись чрезвычайно рѣдкая и важная для исторіи Русской церкви XVII в., въ новомъ спискѣ со Строевскаго, находящагося въ Импер. публ. библіотекѣ (№ 210). 6) Описаніе Ново-Іерусалимскаго Воскресенскаго монастыря, въ спискѣ 1688 г., въ 4-ку, на 45 л. (№ 1119). 7) Описаніе Ново-Іерусалимской Воскресенской церкви, въ двухъ спискахъ новаго времени (№№ 413 и 1027). 8) «Записная церковная книга (историч. описаніе) церкви Живоначальныя Троицы, чтò за Срѣтенскими воротами, у Землянаго города (на Листахъ). Составлена изъ прежнихъ церковныхъ писемъ и по сказкамъ ста-рожиловъ», Вас. Гер. Бурмистровымъ, въ 1716 г. Рукопись современная, дол-жно быть авторографъ автора, на 77 л., въ 4-ку, съ поздѣйшими замѣтками (№ 1329). 9) Исторіи Россійской Іерархіі часть 7-я, «Уставы Россійскихъ монастыреначальниковъ», въ 8-ку, 304 стр. и 14 стр. въ коррект. листахъ. Из-даніе не оконч. и не выпущенное въ свѣтъ; между прочимъ содержить въ себѣ, напечатанныя по Софійскимъ рукописямъ, уставы: стр. 12. Евфросина Псковскаго; стр. 42. Юсифа Волоколамскаго и стр. 226. Даніила, митроп. московскаго (№ 1419). 10) Лекціі по исторіі Русской церкви въ Москов-ской Духовной Академіі, проф. А. В. Горскаго, записанныя въ 1842 г. (№ 212).

Но лучшимъ украшеніемъ разсматриваемаго отдѣла, и, можно сказать, все-го собранія, служитъ находящаяся въ немъ коллекція біографій, или житій русскихъ святыхъ, составленная съ особенною тщательностію, полнотою и отличнымъ знаніемъ дѣла. Значеніе этого рода памятниковъ въ области исторіи нашей древней письменности, при относительной бѣдности въ ней сочиненій оригинальныхъ и въ особенности съ литературнымъ характеромъ, нашими изслѣдователями признано уже давно. Но въ послѣднее время, со-вершенно справедливо, все болѣе п болѣе признается высокая важность на-званныхъ памятниковъ и для отечественной исторіи вообще, какъ церков-ной, такъ и гражданской; въ особенности же для исторіи древне-русскаго быта,—церковнаго, монастырскаго, общественнаго и семейнаго, равно какъ п для исторіи и характеристики: древне-русскаго искусства, народныхъ вѣ-рованій, преданій: для этнографіи, исторіи колонизаціи разныхъ местностей и т. д. Вследствіе этого, въ наукъ отечествнаго бытописанія все болѣе п

— 14 —

болѣе ощущается настоящительная потребность въ приведеніи въ общую п
полную извѣстность и въ обнародованіи рассматриваемыхъ памятниковъ, въ
томъ же самомъ видѣ и системѣ, какъ у насъ изданы и издаются лѣтописи,
акты, разрядныя книги и другіе исторические документы, среди которыхъ
житія святыхъ, по изданіи ихъ въ свѣтѣ, безъ сомнѣніи, займутъ самое вид-
ное и почетное мѣсто. Покойный Ундольскій сознавалъ сейчасъ ука-
занное значеніе этихъ памятниковъ и потому обратилъ особенное вниманіе
на составленіе возможно-полнѣйшей и возможно-лучшей ихъ коллекціи, ко-
торая, дѣйствительно, по своему богатству, достоинству списковъ и чрез-
вычайной рѣдкости многихъ изъ нихъ, можетъ выдержать сравненіе съ луч-
шими подобнаго рода коллекціями, находящимися въ другихъ лучшихъ на-
шихъ рукописныхъ собранияхъ, и для вышеупомянутаго, ожидаемаго изданія,
безъ сомнѣнія, дастъ богатый материалъ.

Большая часть памятниковъ рассматриваемой отрасли древне-русской ли-
тературы, собранныхъ Ундольскимъ, входитъ въ составъ той части его со-
бранія, которая описана въ издаваемомъ Каталогѣ (см. №: 146, 272-385 и 418).
Всѣхъ житій, находящихся въ этой части собрания, въ видѣ отдѣльныхъ ру-
кописей, болѣе 80, и иныя въ нѣсколькихъ спискахъ. Между этими памятни-
ками по своей рѣдкости, или древности списковъ, особенно обращаютъ на
себя вниманіе житія: Адріана Пошехонскаго, Антонія Дымскаго, Антонія
Сійскаго (въ передѣлѣ царевича Ioанна, XVI в.), Атанасія Высоцкаго (въ
современномъ спискѣ), Варлаама Пѣнежскаго (XVI в.), Евфросина Псков-
скаго (въ первоначальной редакціи), Ioанна Ник. Углицкаго, Константина
философа, Максима Грека (въ единственномъ извѣстномъ спискѣ), вел. кн.
Ольги (XVI в.), Прокопія Вятскаго, Романа Углицкаго, Серапіона Новгород-
скаго, Сергія Радонежскаго (XV в.), Θεοδοσία Астраханскаго и друг. Но ма-
теріалъ, представляемый по рассматриваемому предмету собраніемъ Ундоль-
скаго, этимъ далеко не исчерпывается. Въ другихъ рукописяхъ собрания, не
вошедшихъ въ составъ Каталога, въ отдѣльномъ видѣ, комрѣ того находятся
житія: 1) Александра Куштскаго, въ новомъ спискѣ, приготовленномъ са-
мимъ Ундольскимъ съ синодальнаго списка, находящагося въ Милютинсъ ихъ
Четь-Минеяхъ, въ 8-ку, на 19 л. (№ 1105). 2) Новгородскихъ чудотворцевъ,
братьевъ Альфановыхъ (со службою), въ спискѣ XVIII в., на 23 л., въ 4-ку
(№ 1039). 3) Анны Кашинской (освидѣтельствованіе мощей и соборное дѣя-
ніе по этому случаю) въ новомъ спискѣ, такъ же изготовленномъ самимъ
Ундольскимъ съ Синодальной рукописи № 684, въ 8-ку, на 19-ти л. (№ 1212).
4) Геннадія Любимоградскаго, въ спискѣ XVIII в., въ 4-ку, на 64 л. (№ 1153).
5) Вел. кн. Георгія Всеволодовича Вѣдимірскаго, со службою, въ спискѣ
новаго времени, въ 4-ку, на 49 л. (№ 1143). 6) Діонисія Радонежскаго, мелк.
полууст. XVIII в., въ 4-ку, 62 л. (№ 1305). 7) Иннокентія Иркутскаго, въ
двухъ новыхъ спискахъ (№ 1080 и 1114), изъ которыхъ 1-й въ 8-ку, на 58; 2-й въ
4-ку, на 59 л. 8) Константина, Михаила и Θεοδора Муромскихъ, въ спискѣ
Петровскаго времени, въ 4-ку, на 88 л. (№ 1104). 9) Константина Философа,
въ позднѣйшей редакціи, составленной на основаніи Паннонскаго его житія
и Климентова похвального ему слова, въ спискѣ XVII в., въ 4-ку, на 7 л.

— 15 —

(№ 1094). 10) Корнилія Переяславскаго, въ новомъ спискѣ, въ 4-ку, на 20 л.
(№ 1043). 11) Филиппа Ирапскаго (Волынскаго), нового письма, въ 4-ку, на
17 л. (№ 1234), и др. Знатоки дѣла замѣтать, безъ сомнѣнія, что почти всѣ ис-
численныя житія чрезвычайно рѣдки.

Сверхъ того въ сборникахъ оказывается болѣе 10-ти житій новыхъ, кото-
рыхъ отдѣльными рукописями въ собраніи нѣтъ, именно: Авраамія Ростовскаго, Антонія, Юанна и Евстаєія Литовскихъ, Владиміра князя, Герасима Болдинскаго, Германа Соловецкаго, Діонисія Глушицкаго, Савы Вишерскаго и другихъ (см. сборники); такъ что общая цифра житій русскихъ святыхъ, не считая этого рода памятниковъ, вошедшихъ въ составъ прологовъ и патериковъ, въ собраніи Ундольскаго восходить до 110. Если же взять въ соображеніе, что иныя житія находятся въ собраніи въ нѣсколькихъ редакціяхъ, другія же состоять изъ нѣсколькихъ отдѣльныхъ самостоятельныхъ сочиненій; то количество разсматриваемыхъ памятников должно опредѣлиться цифрою гораздо высшего. Находящійся въ собраніи отдѣлъ сборниковъ для разсматриваемой отрасли древне-русской письменности, еще важнѣе въ томъ отношеніп, что, какъ увидимъ далѣе, онъ представляетъ громадную массу новыхъ списковъ тѣхъ же житій, которые въ собраніи имѣются въ отдѣльныхъ рукописяхъ,— и часто го-
раздо древнѣйшаго времени, чѣмъ послѣднія. Отъ этого въ цѣломъ собраніи Ундольскаго, т.-е. въ связи съ сборниками, многія житія оказываются въ 3-хъ, 5-ти, 10-ти, даже болѣе спискахъ, которыхъ общее количество восходить
до 300.

Въ видахъ удобства для справокъ, при пользованіи рукописями Ундольскаго, при-
водимъ реестръ всѣхъ, имѣющихся въ его собраніи, списковъ житій русскихъ свя-
тыхъ, въ алфавитномъ порядке пменѣ ихъ, и въ послѣдовательномъ, по старшин-
ству, порядкѣ списковъ,—для краткости, не различая списковъ, существующихъ отдѣль-
ными рукописями, отъ помѣщенныхъ въ сборникахъ. Въ собраніи находятся житія въ
слѣдующихъ рукописяхъ:

Авраамія Ростовскаго: въ рук. ХІІ в. №№ 574, 582, 1254 и 1300 (похв. сл.);—ХVІІ в. №№ 586 и 1298.

Авраамія Смоленскаго, XVI в., №№ 272 и 582.

Адріана Пошехонскаго: XVII в. № 1308; XVIII в. 273.

Александра Куштскаго, нов. вр., № 1105.

Александра Невскаго: XVII в. 274, 275 и 1271.

Александра Ошевенскаго: XVI в. 276; XVII в. 1076.

Александра Свирскаго: XVI в. 1253; XVII: 277, 278, 279, 581, 586 и 1006.

Алексія, митр. Московскаго: XVI в. 280, 563, 582 и 1254; XVII: 615.

Альфановскихъ братьевъ, XVIII в., 1039.

Андрея Боголюбскаго, XVII в., 618.

Анны Кашинской, нов. вр., 1212.

Антонія Дымскаго, нов. вр., 281.

Антонія, Юанна и Евстаєія Литовскихъ, ХІІ в., 1254.

Антонія Римлянія: XVII в. 282 и 283; XVIII: 1136.

Антонія Сійскаго: XVI в. 285; XVII: 284 и 1169.

Арсенія Тверскаго: XVII в. 286 и 1224.

Артемія Веркольскаго: XVII в. 287, 378 и 600.

Аванасія Высоцкаго, XVII в., 288.

Бориса и Глѣба: XV в. 558; XVI: 289 и 1163; XVII: 290, 581, 590, 623 и 1031.

Варлаама Пѣнежскаго, XVI в., 291.

Варлаама Хутынскаго: XVI в. 565, 574, 577, 1254 и 1300; XVII: 292.

Василья блаж. московскаго: XVII в. 293 и 643. Сл. уч. раб. Унд. 1398.

Василья еп. Муромскаго, н. вр. 1420.

Василья и Конст. Ярославскихъ: XVI в. 582; XVII: 294.

Владиміра князя, XVII в., 590 и 643 (кр.)

Всеволода Псковскаго: XVI в. 563; XVIII: 295.

Галактіона Вологодскаго, XVIII в., 296.

Геннаія Любимоградскаго, XVIII в., 1153.

Георгія Болгарскаго: XVI в. 563; XVII: 297.

Георгія Всеволодовича Владимірскаго, нов. вр., 1143 и 1420.

32

— 16 —

Герасима Болдинскаго, XVII в., 600.

Германа Соловецкаго, XVII в., 640.

Григорія Пельшемскаго, XVII в., 298.

Гурія п Варсонофія Казанскихъ, XVIII в., 299.

Даніла, кн. московскаго, XVII в., 300.

Даніла Переяславскаго: XVII в. 301; XVIII: 1026.

Димитрія Прилудцкаго: XVI в. 563, 584 (кр.) и 1086 (похв.); XVII: 302; XVIII: 1254.

Димитрія Ростовскаго: XVIII в. 304, 305, 651, 664, 1082, 1100, 1102, 1269 и 1349.

Димитрія Царевича: XVII в. 303, 609, 623, 643 и 1306; XVIII: 660.

Дюнисія Глушицкаго: XVI в. 1214; XVIII: 670 (кр.).

Дюнисія Радонежскаго, XVII в., 1305.

Евфросина Псковскаго: XVI в. 306; нов. вр. 307.

Евфросинія Суздальской: XVII в. 308 и 309; XVIII: 318 и 1131.

Еввоція Суздальскаго, XVI в., 310.

Зосимы Соловецкаго, XVI в., 574.

Зосимы и Савватія Соловецкихъ: XVI в. 582, 1214, 1253; XVII: 311, 312, 586 и 1364.

Игнатія Вологодскаго: XVII в. 302, 313 и 623.

Игнатія Ростовскаго: XVI в. 1296 (кр.); XVII: 586 (кр.).

Иларіона Суздальскаго: XVIII в. 418 и 1311.

Иннокентія Иркутскаго, нов. вр., 1080 и 1114.

Иринарха Ростовскаго, XVIII в., 314.

Исаіп Ростовскаго, XVII в., 586.

Исидора, юрод. Ростовскаго: XVI в. 574, 582 и 1254; XVII: 315 и 586.

Іоанна Вѣльградскаго, нов. вр., 316 и 1421.

Іоанна Новгородскаго, XVI в., 317.

Іоанна Казан (муч.), н. вр., 1420.

Іоанна Суздальскаго, XVII в., 318.

Іоанна (Никиф.) Углицкаго, XVIII в., 319.

Іоанна, юрод. Ростовскаго, н. вр., 1420.

Іоанна Устюжскаго: XVII в. 320, 600 и 645.

Іоасафа Каменскаго, XVII в., 321.

Юны, митр. московскаго: XVI в. 322; XVIII: 670; н. вр. 1420 (кр.).

Юсифа Волоколамскаго: XVII в. 323, 324.

Кирилла Вѣлоезерскаго: XVI в. 325, 574, 591 и 1254; XVII: 1166 и 1308; XVIII: 326 и 670 (кр.).

Кирилла Новоезерскаго: XVII в. 327; XVIII: 328; н. вр. 1075.

Константина, Мих. и Феодора Муромскихъ, XVIII в., 1104.

Константина Философа, XVII в., 330 и 1094.

Корнилія Комельскаго, XVII в., 329 и 369.

Корнилія Переяславскаго, нов. вр., 1043.

Лазаря съявенно инока (Муромскаго), XVII в., 146 (дух. гр.).

Леонтія Ростовскаго: XVI в. 331, 565, 574, 1254 и 1296 (обр. мощ.); XVII: 586.

Макарія Желтоводскаго: XVI в. 332 и 333; XVII: 334.

Макарія Колязніскаго: XVI в. 335 и 337; XVII: 336 и 1006.

Максима Грека: XVII в. 1165; Петр. вр. 338; XVIII в. 662 (кр.); н. вр. 1420.

Михаила, воина болгарскаго, н. вр., 1420.

Михаила и Феодора Черниговскихъ: XV в. 1299; XVI: 565, 1254, 1296 и 1300; XVII: 340, 590, 623 и 1298.

Михаила Клонскаго: XVI в. 335 и 337; XVII: 336 и 1006.

Михаила Тверскаго: XVI в. 1254; XVII: 341, 1209 и 1255.

Никлъы Переяславскаго: XVI в. 365, 584 и 1254; XVII: 342; XVIII: 343.

Николы Кочанова, XVII в., 344.

Никона Радонежскаго, XV в., 370.

Нила Столбенскаго: XVII в. 345; XVIII: 346 и 347; н. вр. 1144.

Ольги, великой княгини, XVI в., 348.

Павла Обнорскаго: XVI в. 231, 349, 350, и 563; XVII: 351, 352, 369 и 1298.

Пафнутія Боровскаго: XVI в. 353; XVII: 322 (кр.) и 586; XVIII: 354 и 355.

Петра, митр. московскаго: XV в. 232 и 560; XVI: 230, 357, 563, 565, 1254, 1296, 1300; XVII: 356, 593 и 1298.

Петра, царевича Ростовскаго: XVI в. 358; XVII: 359 и 586.

Петра и Евроніи Муромскихъ: XVII в. 360, 605, 643 и 1265; XVIII: 664.

Прокопія Вятскаго, нов. вр., 361.

Прокопія Устюжскаго: XVII в. 320, 362 и 600.

Романа Углицкаго, XVII в., 363.

Савватія и Германа Соловецкихъ: XVI в. 574 (кр.) и 1298 (похв.).

Саввы Вишерскаго, XVI в., 101.

Саввы Сербскаго: XVI в. 231, 364 и 1254 (кр.); XVII: 365 и 597.

Саввы Сторожевскаго: XVI в. 230 и 563; XVII: 366 и 600.

Серапіона Новгородскаго, XVI в., 367.

Сергія и Германа Валаамскихъ, XVII в., 368; н. вр. 1240 (перен. мощей).

Сергія Обнорскаго, XVII в., 369.

Сергія Радонежскаго: XV в. 370 и 371; XVI: 374, 574, 584 (кр.), 591 и 1254; XVII: 372, 373 и 1298; XVIII: 1304.

Симеона Верхотурскаго, нов. вр., 375 и 376.

Симеона и Саввы Сербскихъ (похв. сл.), XVI в., 231.

Стефана Махрицкаго: XVII в. 377, 378 и 1161.

Стефана Пермскаго, XVIII в., 379.

Стефана Сербскаго, нов. вр., 1420.

Филиппа Ирапскаго, нов. вр., 1234.

— 17 —

Филиппа, митр. московскаго: XVII в. 380,
381 и 640.

Фотія, митр. кіевскаго, XVI в., 382.

Өеодора Смоленскаго и Ярославскаго: XVI

в. 383, 582, 1214 и 1254 (кр.); XVII: 384;
XVIII: 1126.

Өеодосія Астраханскаго, XVII в., 385.

Өеодосія Печерскаго, XVII в., 642 (извлеч.)

Къ разсматриваемому отдѣлу мы должны отнести также, находящіяся въ
собраніи, частію въ отдѣльныхъ рукописяхъ, частію въ сборникахъ, болѣе
25 русскихъ сказаній о чудотворныхъ иконахъ, въ 60-ти или болѣе спис-
кахъ. Многія изъ этихъ сказаній, вошедшихъ въ составъ собранія, также
очень рѣдки, каковы напр. сказанія объ иконахъ Божіей Матери: Абалацкой,
Ахтырсхой, Боголюбской, Грузинской, Оковецкой, Пенежской, Семигородской,
Тобольской и другихъ.

Реестръ имѣющихся въ собраніи списковъ сказаній объ иконахъ Божіей Матери и
о другихъ иконахъ, съ указаніемъ № рукописей по вѣкамъ.

Абалацкой: XVII в. № 400; XVIII: 1246.

Ахтырской, въ Ахтырѣ, 1777 г., № 1199.

Ахтырской, въ Каплуновкѣ, XVIII в., 1344.

Боголюбской, XVIII в., 1246.

Владимірской: XV в. 232; XVI: 401, 578 и
584; XVII: 398, 590, 622, 625 и 632.

Выдропусской, 1761 г., 1058 и 621.

Грузинской, XVII в., 404.

Иверской, XVII в., 601, и 614.

Иерусалимской, XVII в., 614.

Казанской, XVII в., 398 и 402.

Колочской, XVI в., 403.

Новгородской: XVI в. 571; XVII: 378 и 623.

Оковецкой, XVII в., 398.

Печерской, XVIII в., 662.

Пѣнежской, XVIII в., 404.

Римляныни, XVI в., 564 и 574.

Семигородской, XVII в., 398.

Страстной: XVII в. 398; XVIII: 405.

Тихвинской: XVI в. 578; XVII: 406, 407,
592, 593, 614, 619 и 1098; XVIII: 408.

Тобольской, XVII в., 643.

Толгской: XVII в. 398 и 609; XVIII: 65, 111,
409 и 1127.

Өеодоровской: XVII в. 398 и 609; XVIII: 410.

Унженской, XVIII в., 105.

О явленіи креста на р. Унжѣ, XVII в., 411.

Объ ик. Николы Зарайскаго: XVIII в. 761;
нов. вр. 412.

Переходя къ обзору втораго отдѣленія собранія Ундольскаго,—рукописей,
относящихся къ другимъ отраслямъ знанія, вѣ Богословской области, и во-
обще къ литературѣ свѣтской, считаемъ не лишнимъ замѣтить, что, какъ
уже выше упомянуто было, во всѣхъ почти другихъ нашихъ рукописныхъ со-
браніихъ замѣчается крайняя бѣдность именно въ памятникахъ этого послѣд-
няго разряда. Таковы въ особенности наши библіотеки церковныя и мона-
стырскія, гдѣ, если и встрѣчаются иногда рукописи содержанія свѣтскаго, то
это чрезвычайно рѣдко. Таковы наконецъ большая часть нашихъ собраній,
составленныхъ частными лицами, особенно въ прежнее время. Послѣднее,
между прочимъ, объясняется: съ одной стороны относительною бѣдностію
письменныхъ памятниковъ разсматриваемаго разряда, бывшихъ въ обращеніи
въ древней Россіи вообще, и вслѣдствіе этого рѣдкостію ихъ въ продажѣ;
съ другой—научными воззрѣніями на древне-русскую письменность, прежде
господствовавшими въ нашемъ обществѣ и между нашими изслѣдователями,
за исключеніемъ письменныхъ источниковъ Русской исторіи въ тѣсномъ зна-
чении этого слова и немногихъ другихъ памятниковъ, такъ-сказать, привил-
легированныхъ, долгое время не придававшими разсматриваемой отрасли
древней нашей письменности почти никакого значенія, чтò, безъ сомнѣнія,
не могло не производить вліянія и на направленіе дѣятельности собирате-
лей. Покойный Ундольскій составлѣлъ свое собраніе уже подъ вліяніемъ

— 18 —

идей, выработанныхъ въ этомъ отношеніи въ отечественной наукѣ послѣ
40-выхъ годовъ, и поэтому разсматриваемому отдѣлу древне-русской пись-
менности въ своемъ собраніи далъ надлежащее развитіе, вполнѣ соотвѣт-
ствующее современнымъ научнымъ требованіямъ. Вотъ почему все почти,
что сохранилось изъ нашей древности по части просвѣщенія вѣ области
богословскихъ и духовно-нравственныхъ интересовъ, составлявшихъ, какъ
извѣстно, преобладающее содержаніе нашей древней литературы, въ раз-
сматриваемомъ собраніи нашло для себя мѣсто,—и это, если не всегда въ
древнѣйшихъ спискахъ, то по крайней мѣрѣ въ болѣе или менѣе старыхъ
копіяхъ, или же наконецъ, когда, для организаціи того или другаго отдѣла,
стараго списка отыскать или пріобрѣсти не оказывалось никакой возможно-
сти, то въ копіяхъ, приготовленныхъ съ лучшихъ рукописей самимъ собира-
テлемъ, либо подъ непосредственнымъ его наблюдениемъ. Изъ нижеслѣдую-
щаго обзора чптатели убѣдятся однако, что Ундольскому, при его всесто-
роннемъ знаніи дѣла и неутомимой настойчивости, и по отдѣлу свѣтской ли-
тературы, удалось пріобрѣсти много рукописей древнихъ и рѣдкихъ.

Разсматриваемое отдѣленіе собранія Ундольскаго, по своему богатству и
разнообразію, также распадается на нѣсколько отдѣловъ. Изъ нихъ къ 1-му
мы относимъ рукописи по Всеобщей исторіи и Географіи; ко 2-му памятни-
ки Исторіи и Географіи Русской; къ 3-му памятники Гражданскаго права;
къ 4-му рукописи, относящіяся къ философіи, математикѣ, естествознанію,
медицинѣ и процѣ; къ 5-му рукописи, относящіяся къ языковознанію; къ 6-му—
рукописи по библиографіи. Наконецъ въ 7-й и послѣдній отдѣлѣ мы помѣщая-
емъ памятники свѣтской литературы въ тѣнсомъ значеніи этого слова.

Замѣчательнѣйшія рукописи 1-го отдѣла 2-го отдѣленія слѣдующія: А) По
**Всеобщей исторіи:** 1) Временникъ Георгія Амартола въ болгарскомъ пе-
реводѣ, въ превосходномъ, полууставномъ спискѣ XV вѣка, въ л., на 395 л.,
въ полномъ видѣ, со включеніемъ криницы, или оглавленія (№ 1289). 2) Лѣ-
товникъ Георгія инока въ сербскомъ переводѣ, или такъ-называемая серб-
ская редакція Георгія Амартола, въ двухъ новыхъ копіяхъ: съ Синодальнаго
списка, 1386 г., № 148, и съ Румянцевскаго XV в., № 42 (№№ 1092 и 1094).
3) Временникъ Георгія Амартола въ сокращеніи,—списокъ XVI в., въ 4-ку,
на 69 л. (№ 721). 4) Хроника (неполная) незвѣстнаго хрониста, близко
подходящая къ хроникѣ Георгія Синкелла. Помѣщена въ концѣ вышеупомя-
нутаго списка Георгія Амартола, XV в. (№ 1289, л. 396—486). По другимъ
рукописямъ нашихъ библіотекъ встрѣчается очень рѣдко *). 5) Хроника І.
Зонары, въ сербскомъ переводѣ, полууст. XVII в., въ л., на 336 л. (№ 1191).
Списокъ, единственный въ Россіи. Подробно описанъ въ «Обзорѣ хронограф-
фовъ русской редакціи», А. Н. Попова, вып. 2, М., 1869 г. 6) Хронографъ
русской редакціи, составленной по Амартолу, Малалѣ и другимъ источникамъ,

*) Загл. „Начало и Богословленіе, и отдѣловъ Божіихъ и о чудесныхъ его, яже сътвори
исперва, и лѣтомъ указаніе по ряду: о царѣхъ и о пророкѣхъ до Христа, о апостолѣхъ и
мученичѣхъ и святителѣхъ. Нач. Преблагій Господь Богъ и треблагій, Егоже славимъ въ
единомъ Божествѣ“... Сл. П. С. Л., І, XV.

— 19 —

до XVI в., представляющій одинъ изъ видовъ такъ называемаго Еллинскаго лѣтописца; полууст. конца XVI в., въ л., на 323 л. (№ 720). По составу, сравнительно съ хронографами той же редакціи, описанными въ вышеназванномъ изслѣдованіи г. Попова (Вып. 1), представляетъ значительныя разности. Начинается повѣствованіемъ о Даніилѣ и его видѣніяхъ; оканчивается временами импер. Θεοφιλα. Въ срединѣ (л. 135) вставлено письмо (1-е) Курбскаго къ Ивану Грозному. 7) Три хронографа русской редакціи 1512 г., въ спискахъ XVII в.; изъ нихъ одинъ полный, въ л., на 587 л. (№ 722); другой (№ 1301), въ 4-ку, на 552 л., идетъ только до 115 главы, съ присоединеніемъ въ концѣ нѣсколькихъ прибавочныхъ статей (апокр. сказанія о древѣ крестномъ, видѣнія Григорія и проч.); третій (№ 1171), въ 4-ку, на 399 л., начинается со 2-й половины и имѣетъ особый счетъ главъ (103 гл.). 8) Хронографъ той же редакціи, въ спискѣ XVII в., въ 4-ку, на 522 л., съ неизвѣстнымъ по другимъ спискамъ предисловіемъ Антонія Подольскаго и принадлежащимъ ему особымъ раздѣленіемъ на 333 главы и оглавленіемъ. Начинается сказаніемъ о Тролянской войнѣ и идетъ, какъ и другие списки той же редакціи, до взятія Царьграда (сл. А. Попова, О хроногр. II, 244). Въ концѣ (съ л. 509) присоединено: «Зрѣлище житія человѣческаго», въ извѣстномъ переводѣ 1674 г. (№ 727). 9) Хронографъ русской редакціи 1617 г., въ спискѣ нач. XVII в., въ л., на 410 л., безъ конца (№ 1200). Прерывается на царствованіи ц. Ивана IV (на статьѣ: о вѣрѣ Арменъ). 10) Три хронографа той же редакціи, съ разными противъ нея видонзмѣненіями, дополненіями и сокращеніями, также въ спискахъ XVII в. (№№ 723, 724, 726). Вошли въ составъ вышеупомянутаго изслѣдованія А. Н. Попова, гдѣ и описаны подробно (Вып. II; извлеченія изъ № 726 см. въ Изборникѣ). 11) Хронографъ русской редакціи XVII в., въ спискѣ второй половины его, на 392 л., въ 4-ку (№ 725). Раздѣленъ на 230 главъ и начинается 159-й (статей: о 7-мъ вселенскомъ соборѣ,—по старой нумераціи 401-мъ л.). Оканчивается повѣствованіемъ о смутномъ времени, начиная съ возшествія на престолъ ц. Θедора Ивановича до Деулинскаго перемирія, — тѣмъ самымъ, которое, въ видѣ варіанта къ «Иному сказанію о самозванцахъ», напечатано по этой именно рукописи, въ 16-й кн. Временника Общества ист. и древн. (стр. 81—146). Въ разсказѣ о русскихъ событияхъ прежде упомянутаго сказанія, сравнительно съ повѣствованіями о томъ же другихъ редакцій хронографа XVII в., а въ числѣ ихъ и напечатанныхъ А. Н. Поповымъ въ его «Изборникѣ», имѣетъ большія вставки и дополненія *). 11) Краткій хронографъ, составленный неизвѣстнымъ, на основаніи хронографа Доровея Монемвасійскаго и другихъ источниковъ, въ 1692 г., съ алфавитнымъ (неоконч.) указателемъ въ концѣ; мелк. скороп., въ 4-ку, на 104 л. Подлинникъ составителя (№ 1230). 12) О плѣненіи Іерусалимскомъ и

*) См. напр. л. 246—255. Подробная „повѣсть о Казанскомъ взять"а; л. 257—265. Повѣсть объ осадѣ Пскова Стефаномъ Баторіемъ, въ 1581 г. Нач. „Въ лѣто 7089, Авг. въ 18 д., отъ полуденныя страны града Пскова дымъ темент, Литовская сила, на черпость сковскія бѣлыя каменныя стѣны преднослас.“ Неполные хронографы и отрывки см. въ рукописяхъ XVII в., №№ 728 (сл. А. Н. Попова, о хроногр. II, 154), 729, 730, 756, 774, 1110, и проч.; XVIII в. 731, 1231; также въ сборни. XVII в., №№ 593, 600, 612, 762, 1072, 1309 и др.

— 20 —

о конечномъ разореніи, Петров. времени, въ 4-ку, 20 л. (№ 732. Сл. сборн. XVII в. № 592; подробныя сказанія см. въ сборн. XVII в., № 597 и 1309). 13) Сказаніе о созданіи и взятіи Царьграда, скороп. XVII в., 27 л., въ 4-ку (№ 735. Сл. Степ. кн. II, 50; сборники XVII в. №№ 592, 632, 638 и въ Хроногр.). 14) Скифская исторія А. Лызлова, въ двухъ спискахъ XVII и XVIII в., съ нѣкоторыми отличіями противъ печатнаго изданія (№№ 783 и 784). 15) Лѣтосчисленіе Юас. Хотунцевича, составленное въ 1754—1757 г., въ современномъ спискѣ (№ 213). 16) Переводныя сочиненія XVIII в.: О царѣхъ Македонскихъ (№ 744); О причинахъ великой силы римской (№ 738); Шевигнія о четырехъ монархіяхъ, въ вопросахъ и отвѣтахъ (№№ 741, 742); Сокращеніе Китайской исторіи, въ переводѣ Я. Волкова (№ 740); Вольтера исторія Карла XII (№№ 751—753), и др.

Б) По Географіи: 1) Два списка Козьмы Индикоплова, XVII в., въ л.,—оба съ раскрашенными изображеніями (№№ 190, 191). 2) Космографія Герарда Меркатора, въ переводѣ 1630 г.; списокъ Петровскаго времени (ранѣе 1716 г), въ л., на 794 л. (№ 703). 3) Театрумъ всего свѣта, и.п. космографія, Яна Ботера; переводъ съ польскаго Краковскаго изданія, 1659 г., въ скорописномъ спискѣ, писанномъ около того же времени, въ л., на 842 л. (№ 1112). 4) Три русскія космографіи, въ спискахъ XVII в. (№№ 704, 705 и 1185). Описаніе ихъ см. въ изслѣдованіи о хронографахъ А. Н. Попова, гдѣ (въ Изборникѣ) изъ названныхъ списковъ Ундольскаго приведены варіанты. Къ сказанному тамъ прибавимъ, что рукопись 2-й космографіи (№ 705), суда пъ формату, бумагѣ и почерку, прежде входила въ составъ расплетеннаго Ундольскимъ, на нѣсколько отдѣльныхъ рукописей, большаго сборника древне-русскихъ повѣстей, половины XVII в., принадлежавшаго въ послѣдствіи извѣстному Каріону Истомину (см. далѣе, сборн. XVII в. № 620). 5) Повѣсть о святыхъ и Богопроходныхъ мѣстѣхъ святаго града Іерусалима, скороп. XVII в., въ 4-ку, 20 л. (№ 734. Сл. сборн. XVIII в. № 663; также XVII в. 1309). 6) «Прекраткое сказаніе о градѣ Римѣ», соч. Григорія Скибицкаго, или Скибинскаго, въ двухъ главахъ (сл. Толст. II, 103; Цар. 432, 434. Напеч. въ Сынѣ Отеч. 1838 г. т. І); списокъ конца XVII в., въ 4-ку, на 34 л., съ неизвѣстнымъ по другимъ рукописямъ посвященіемъ автора Ал. Льв. Нарышкину, по порученію которого написано (а не переведено) это сочиненіе (№ 1213). 7) То же сочиненіе въ полномъ видѣ, въ трехъ частяхъ, гдѣ предыдущее сочиненіе, которое одно только прежде и было извѣстно по нашимъ каталогамъ, составляетъ 1-ю часть и занимаетъ не болѣе 10-й доли всей рукописи Заглавіе: «Кратко сказаніе и описаніе тремя частями о градѣ Римѣ и всей Италии, зъ нѣкоторыми грады западными царствъ, въ которыхъ великіи академіи знайдуются». Рукопись писана красивымъ полууставомъ, въ л., на 174 л. (съ л. 80 мелк. полууст. въ 2 столбца, № 706). 8) Дворъ цезаря турецкаго (описаніе Константинополя и турецкаго двора), полууст. XVII в., въ 8-ку, 187 л. Переводъ съ Краковскаго изданія 1649 г., отличный отъ принадлежавшаго А. Лызлову и напечатаннаго въ его Скиęской исторіи. Въ концѣ нѣсколько неизданныхъ, относящихся къ Турецкой войнѣ, актовъ (№ 103!).

Къ разсматриваемому отдѣлу принадлежатъ такъ же путешествія въ чу-

— 21 —

жія земли русскихъ людей, именно: 1) Даніила игумена, въ спискѣ XVI в., которымъ (спискомъ) пользовался для своего издания А. С. Норовъ (№ 709). 2) Арсенія Селунскаго, въ спискѣ XVII в., въ 8-ку (№ 708. Сл. сборн. XVII в. № 584). 3) Аθанасія Никитина, въ лѣтописцѣ XVII в. (№ 754). 4) Василия Позднякова (1588 г., неизд.), въ спискѣ XVII в. (№ 714). 5) Трифона Коробейникова, въ нѣсколькихъ спискахъ: XVII (№ 715) и XVIII в. (№ 770, 1347, 1363. Сл. сборн. XVII в. 643, 1044 и XVIII в. 761 и 1102). 6) Арсенія Суханова, въ извлеченіи, въ спискѣ XVII в. (№ 714) и вправѣ, въ раскольничьемъ спискѣ XVIII в., на 269 л., въ 4-ку, съ интерполяціями и съ приложеніемъ актовъ, относящихся къ суду надъ патр. Никономъ и отвѣтовъ Паисія Лигарида на вопросы Стрѣшнева (№ 712). 7) Іеромонаховъ: Макар'я и Сильвестра (1704 г.), въ спискѣ 1-й половины XVIII в., на 65 л., въ 4-ку (№ 717). 8) Іеромон. Варлаама (1712 г.), въ современномъ спискѣ, въ 4-ку, на 34 л. (№ 1221). 9) Кіевскаго мѣщанина, а потомъ Троицкаго монаха, Владиміра Смириова (1836—1838 г.). Автографъ автора, на 57 л., въ 4-ку (№ 1032). Сюда же должно причислить извѣстное путешествіе (1580 — 1584) въ Іерусалимъ кн. Николая Радзивила Христофора, воеводы Виленскаго, въ спискѣ XVII в., въ л., на 185 л. (№ 1015).

Еще большимъ богатствомъ отличается слѣдующій за симъ отдѣлъ, содержащій въ себѣ собраніе памятниковъ **Русской исторіи** въ тѣсномъ значеніи этого слова, т.-е. разныхъ лѣтописцевъ, лѣтописныхъ сборниковъ, историческихъ сказаній, записокъ, памятниковъ историческихъ официальныхъ и т. д. Всѣхъ рукописей этого рода въ собраніи около 100. Изъ нихъ особенno обращаютъ на себя вниманіе: 1) Лѣтописный сборникъ XVI и 1-й половины XVII в., въ л., на 679 л. (№ 754). Въ составъ его входить: Софійская лѣтопись, прерывающаяся на половинѣ сказанія объ убіеніи Миханла Тверскаго (П. С. Л. V, 209); лѣтописецъ преимущественно о московскихъ событияхъ, съ 1303 по 1686 г.; книта Казанскаго взять и Новый лѣтописецъ. 2) Лѣтописецъ отъ начала Русской земли до 1454 г., скороп. половины XVII в., въ 4-ку, 336 л. (№ 757). 3) Лѣтописецъ русскій, сначала подробный, преимущественно по Степенной книгѣ, а потомъ краткій, продолженный до 1648 г.; тщательн. скороп. половины XVII в., въ 4-ку, 170 л. (№ 755). 4) Лѣтопись по Никонову списку до 1152 г., въ рукописи, писанной мелкою Вѣлорусскою скорописью XVII в., въ 4-ку, на 359 л. (№ 756). Въ началѣ ея: Хронографъ, большею частію буквально по библейскимъ книгамъ, оканчивающійся Александріей, потомъ, Криница или оглавленіе къ Амартолу, лѣтописецъ патр. Никифора и другія статьи. 5) Лѣтописецъ краткій отъ начала русской земли до 1588 г.; скороп. половины XVII в., въ 4-ку, 260 л. (№ 1326). Послѣднюю, большую половину рукописи (съ 87 л.) занимаетъ Александрія. 6) Лѣтописецъ безъ начала и конца, начинающійся 1185 г. и оканчивающійся началомъ царствованія ц. Алексія Михайловича; полууст. XVII в., 80 л., въ 4-ку (№ 785). 7) Отрывокъ изъ лѣтописца, прерывающійся на царствованіи Ярослава, половины XVII в., въ 4-ку, на 16 л. (№ 768). 8) Лѣтописецъ, составленный въ 1700—1704 г., преимущественно по Синопису Гіезеля и Степенной книгѣ. Начинается выборкой о всемірныхъ событияхъ изъ

— 22 —

хронографовъ и оканчивается царствованіемъ ц. Θεοδора Алексѣевича; два
списка Петровскаго времени, въ л. (№ 774 и 1110)—первый на 315, 2-й на
300 л. Въ концѣ послѣдняго любопытная «исторія о первомъ Йовѣ, патріар-
хѣ москв.» (сл. Вост. 53). 8) Пять краткихъ лѣтописцевъ, въ спискахъ XVIII в.
(№№ 766, 769, 770, 771 и 1141), — первый до ц. Θεοδора Алексѣевича; 2-й съ 1536
по 1655 г.; 3-й до царя Алексѣя Михайловича, съ путешествіемъ Трифона
Коробейникова, космографіей: «искони Зиждитель Богъ», лѣтописными замѣт-
ками съ 1737 по 1744 г., и другими статьями въ концѣ; 4-й отъ начала до
смутнаго времени; 5-й (на 159 л.) до 1570 г. Въ концѣ послѣдняго лѣто-
писца помѣщены: а) хронологія русскихъ событий до 1748 г.; б) Чинъ ар-
хіереевъ россійскихъ; в) Роспись архіереевъ съ краткими біографіями: кіевскихъ,
московскихъ, казанскихъ, тверскихъ, устюжскихъ и другихъ. 9) Лѣтописецъ
отъ начала русской земли до ц. Алексѣя Михайловича, поморскаго письма,
XVIII в., въ л., на 158 л., съ исторіей Казанскаго царства въ концѣ (№
1283). 10) Два лѣтописца, въ спискахъ новаго времени, изъ конхъ одинъ (№
759) съ 1375 по 1401 г., на 135 л.; другой (№ 760) съ 1399 по 1424 г., на
136 л. Послѣдній со вставкой въ срединѣ Поученія Симеона, владыки нов-
городскаго, Псковичамъ. 11) Краткій Новгородскій Лѣтописецъ, доведенный
до 1719 г., съ поздѣйшими лѣтописными приписками по 1756 г.; полууст.
Петровскаго времени, въ 4-ку, на 17 л. (№ 1232). 12) Лѣтописецъ Псковскій,
въ новомъ спискѣ съ Эрмитажнаго, въ л., на 89 л. (№ 1195). 13) Пять спис-
ковъ Казанскаго лѣтописца. или Казанской исторіи,—одинъ (№ 774) конца
XVI в., съ приложеніемъ въ концѣ грамоты архіеп. Гермогена къ патр. Йову,
1692 г., о казанскихъ мученикахъ; два (№№ 775, 776) XVII и два (№№ 777
и 778) XVIII в. 14) Лѣтописецъ Двинскій, скороп. конца XVII в., въ 4-ку,
30 л. (№ 785). 15) Лѣтописецъ Сибирскій, подъ названіемъ: Гисторія о си-
бирстѣй земли и царствѣ, Саввы Есипова (1636 г.), въ спискѣ Петровскаго
времени, въ 4-ку, на 33 л. (№ 1248). 16) Лѣтописецъ Соловецкій, XVIII в.,
въ 4-ку, на 52 л. Оканчивается 1805 годомъ (№ 788). 17) Шесть списковъ
Стененной книги (№№ 803—808), первые два и послѣдніе два XVII, осталь-
ные XVIII в., — всѣ въ листъ. Изъ нихъ одинъ (803), писанный краси-
вымъ полууставомъ, съ нѣкоторыми незданными въ началѣ пъ въ концѣ
статьями и съ незданнымъ окончаніемъ степенной книги, какъ извѣстно,
недостающимъ въ печатномъ изданіи; 2-й списокъ писанъ въ 1659 г. и при-
надлежалъ Йосифу митрон. Рязанскому; 3-й и 4-й съ любопытными приложе-
ніями. 18) Три родословныя книги князей и бояръ (№№ 812—814. Сл. Врем.
Общ. ист. 10), въ первыя двѣ въ 4-ку, скороп. половины XVII в., на 221 и
165 л.; 3-я XVII в., въ л., на 107 л. Въ концѣ послѣдней: выписки изъ
разрядныхъ книгъ 1421—1610 г. и «о мощахъ и гробницахъ» въ московскихъ
соборахъ: Благовѣщенскомъ и Архангельскомъ. 19) Разрядная книга съ 1613
по 1665 г., скороп. XVII в., въ 4-ку, на 754 л. (№ 1233). 20) Родословіе
всемірное и Российское въ кругахъ, — два списка XVIII в. (№№ 815 и 1096.
Сл. № 816). 21) Книга о титулахъ царскихъ, составленная А. С. Матвѣевымъ
(Строева Указ. Мат. Русс. ист. § 224), съ краткимъ Лѣтописцемъ въ началѣ;
въ двухъ спискахъ: XVII в., въ л., на 40—92 л. (№ 1185) и XVIII в., въ л.,

— 23 —

на 110 л. (№ 819). 22) Сказаніе о Донскомъ побоищѣ, въ двухъ спискахъ, изъ коихъ 1-й скороп., нач. XVII в., на 43 л., въ 4-ку (№ 772); второй, подъ заглавіемъ: «Повѣсть полезна о извѣщеніи в. кн. Дмитрію Ивановичу»... скороп. XVIII в., на 35 л. (№ 1017. Сл. сборники: XVI в. № 578, XVII—632 и XVIII—1281). 23) Кн. Курбскаго Исторія Ив. Васильевича и переписка съ нимъ, а также съ кн. Острожскимъ и другими лицами, въ двухъ спискахъ XVIII в., въ л. Изъ нихъ 1-й на 124 л. (№ 780); второй на 244 л., съ разными приложеніями въ концѣ, между прочимъ—переводныхъ статей о ц. Иванѣ Васил. и Моск. государствѣ, изъ Гваньини и изъ Стриковскаго (№ 779. Сл. Царск. № 225). 24) «Повѣсть о приходѣ (въ 1570 г.) ц. и в. кн. Іоанна Васильевича въ великій и Богомъ спасаемый Новгородъ и о потрясеніи грѣхъ ради нашихъ;» скороп. XVII в., въ 4-ку, на 32 л., съ приложеніемъ въ концѣ: сказанія Ме- ведія Патарскаго о послѣднихъ дняхъ, молитвы Іоанну воинственнику отъ всѣкихъ бѣдъ и печадей (друг. поч.) и сказанія о пріятіи великаго Новаграда вел. кн. Іоанномъ Васильевичемъ (въ 1478 г?) и о чудеса преп. Варлаама Хутынскаго. 25) Два списка сказанія Авраамія Палицина объ осадѣ Троиц- кой лавры, XVII в. (№№ 781 и 782). 26) Новый Лѣтонисецъ, въ спискѣ XVIII в. (№ 773). 27) «Сказаніе и повѣсть... како избави (градъ Москву) Господь Богъ отъ злаго еретика проклятаго, отъ ростриги Гришки Отрепьева и его умышленниковъ, и отъ поганыхъ ляховъ, и отъ латинскіе ересп., писано вкрат- цѣ»; скороп. полов. XVII в., 28 л., въ 4-ку (№ 790. Сл. Чт. Общ. ист. 1847 г., ІХ). 28) «Исторія о Азовскомъ взятьѣ и осадномъ сѣдѣньи отъ Турскаго царя Брагима Донскихъ казаковъ, атаманъ (Наумъ Васильевъ) съ товарыщи, лѣта 7135 (1627)»; скороп. конца XVII в., на 18 л., въ 4-ку (№ 795). 29) Сказаніе (безъ начала) объ осадѣ и взятіи Азова казаками въ 1637 (7145) и разсказъ казаковъ объ Азовскомъ сидѣньи и осадѣ Азова Турками въ 1641 г.; скороп. полов. XVII в., въ 4-ку, на 44 л. (№ 794. Сл. сборн. XVII в. № 632 и Рыбн. IV). Названныя три сказанія, заключающія въ себѣ (особенно послѣднее) столько проблесковъ народнаго творчества, по нашимъ библіо- текамъ встрѣчаются очень рѣдко. 30) «О разореніи Астраханскомъ чрезъ Стенку Разина», переводъ съ голландскаго языка (1701 г.); скороп. Петров- скаго времени, въ 4-ку, 27 л. (№ 1247. Сл. сборн. XVII в. № 1165). 31) Изъ- явленіе о походѣ подъ Азовъ (въ 1697 г.) боярина и воеводы А. С. Шеина и о строеніи Тагангога, скороп. XVIII в., въ 4-ку, 128 л. (№ 796). 32) Опис- саніе посольства въ Турцію, въ 1700 г., Ем. Игн. Украинцева; соврем. скороп. на 42 л., въ 4-ку (№ 716). 33) «Описаніе о казакахъ Запорожскихъ, сочи- ненное отъ инженерной команды»; два списка, въ л. и 4-ку, полов. XVIII в. (№№ 786, и 787. Сл. Чт. Общ. Ист. 1847, VI). 34) Записки гр. А. А. Матвѣева о Стрѣлецкихъ бунтахъ при Петрѣ Великомъ; скороп. XVIII в., въ 4-ку (№ 791). 35) Дѣло о царевичѣ Алексѣѣ Петровичѣ; скороп. 1-й полов. XVIII в., 104 л., въ 4-ку (№ 801). 36) О зачатіи и рождениі государя императора Пе- тра Перваго и о прочемъ, изъ записокъ Крекшина; четыре списка XVIII в. (№№ 798, 1077, 1129 и 1367). Изъ нихъ первые два, въ концѣ слиты съ за- писками Матвѣева и разнятся какъ съ остальными двумя, такъ и съ печат- нымъ изданіемъ. 37) Исторія Петра Реликаго (полная) безъ начала; скороп.

33

— 24 —

XVIII в., 414 л., въ 4-ку (№ 1328). Сочиненіе дусское (Крекшина?). Оканчивается 9-ти-стишіемъ. 38) Исторія Петра Великаго, соч. Вольтера,—1-я половина (до 1710 г.), въ л., скороп. XVIII в., на 138 л. (№ 800). Переводъ, отличный отъ напечатаннаго въ 1809 г. 39) Житіе Петра Великаго, соч. Катифора, въ спискѣ XVIII в. (№ 799). 40) «О компаніп (Турец.) 1788 и 1790 г.» Русское сочиненіе, въ двухъ современныхъ спискахъ (№№ 1202 и 1204), изъ которыхъ одинъ съ поправками, — кажется, оригиналъ автора. 41) Словарь духовныхъ и свѣтскихъ писателей митроп. Евгенія, въ 4-ку, на 359 л. (№ 1106). Черновой автографъ автора. Писанъ на тетрадяхъ, вплетенныхъ между печатными листками словаря Новикова и отчасти на самыхъ этихъ листкахъ, какъ дополненіе къ нему. Это, очевидно, первая редакція словаря; по тексту она короче напечатанныхъ; но за всѣмъ тѣмъ въ ней много біографій, которыя въ печатныя изданія словарей не вошли *). По русской географіи 42) «Книга большому чертежу, что сдѣланъ чертежъ Московскому государству по всѣ окрестныя государства, 7136 (1627) года»; скороп. времени Михаила Феодоровича, въ 4-ку, 234 л., съ позднѣйшими дополненіями (№ 1330). Начинается описаніемъ городовъ и мѣстностей, ближайшихъ къ Москвѣ, и вообще въ расположеніи статей и въ текстѣ съ большими разностями противъ напечатанныхъ списковъ. Списокъ замѣчательный, съ подробностями, которыхъ нѣтъ въ другихъ спискахъ; едва ли не представляетъ подлинной редакціи этого памятника, 1627 г., т.-е. безъ позднѣйшихъ передѣлокъ, сокращеній и дополненій. Въ началѣ Вступленіе,—о составленіи описанія чертежа, которое сравнительно съ напечатаннымъ у Спасскаго, гораздо короче. 43) Три списка того же памятника, болѣе или менѣе близкихъ къ печатнымъ изданіямъ, также XVII в. (№№ 1331, 837 и 838). Изъ нихъ первый писанъ ок. 1671 г., другой въ 1678 г. 44) Поверстная книга, въ 4-ку, на 21 л. (№ 843. Сл. № 654). Копія съ оригинала, присланнаго изъ Ямской канцелярии въ Штатс-конторѣ-коллегію, писанная въ 1739 г. 45) Межевая книга Нижегородскихъ вотчинъ: князей Прозоровскихъ, думнаго дворянинна Сухотина и дъяка Микулина, 1683—1684 г., въ 4-ку, на 31 л. 46) «Книги отказныя на помѣстныя разнымъ людямъ земли,» 1672—1673 г., подлинныя, въ 4-ку, скороп., на 591 л. (№ 842). 47) Описная книга Оболенскихъ вотчинъ, XVIII в., въ л., 44 л. (№ 1189).

По юридическому отдѣлу въ собраніп, между прочимъ, пьются: 1) Два списка Русской правды, изъ копхъ одинъ (№ 820) писанъ мелкимъ крашенымъ полуставомъ, въ 4-ку, на 25 л.; другой (№ 821) скороп. XVI в., на 19 л. Въ началѣ 1-го читается судебникъ царя Константина, Уставъ св. Владиміра и уставъ Ярослава о церковныхъ судахъ; въ концѣ 2-го—законополенія о возбраненныхъ бракахъ (Сл. сборн. XVI в., № 1302.) 2) Три

*) Таковы напр. біографіи: Беха, Бупиной, Ватап, Волковой, Ертова, Жданова, Клижниной, Маркевича, Маркова, Мартынова, Мерзлякова, Милонова, Мухина, Нарѣжнаго, Нелединскаго-Мелецкаго, Невзорова, Оленина (съ привпиской Анастасевича), Озерецовскаго и др. Изъ исчисленныхъ и другихъ, находящихся въ рукописи, біографій, многихъ нѣтъ и въ рукопись словаря, находящейся въ Импер. Публ. Библіотекъ. Сл. въ Зап. Ак. Н. ст. А. Ө. Бычкова, о словаряхъ митр. Евгенія.

— 25 —

превосходныхъ списка Судебника царя Ивана Васильевича IV, писанные скорописью (№№ 822, 823 и 824),—первые два XVI в., въ 4-ку, послѣдній конца XVI или нач. XVII в., въ 8-ку, съ приложеніемъ узаконеній 1551, 1554 и (въ № 824) 1557 г. (Память Льву Салтыкову о долгахъ и указъ о сошной клади). Въ концѣ рукописи № 822 (л. 64—76), кромѣ того присоединены: Уложенныя статьи ц. Михаила Θεοδορовичα о долгахъ, кабакахъ, поручныхъ записяхъ, истцахъ, отвѣтчикахъ и проч., 1628—1629 г. (7 и 17 статей), писанныя современною изданію ихъ скорописью. Замѣтимъ, что списки разсматриваемаго памятника (судебника), особенно XVI в., чрезвычайно рѣдки, и что лучшее изданіе его (Калайд.) мы имѣемъ по списку XVII в. Списки Ундольскаго съ напечатанными Башиловымъ п Калайдовичемъ представляютъ важныя разности. 3) Литовскій статутъ, писанный бѣлорусскою скорописью XVIII в., въ л., на 314 л. (№ 831). 4) Два списка Уложенія ц. Алексія Михайловича (№№ 1237 и 828),—первый Петровскаго времени, второй 1752 г. 5) Новоказныя, дополнительныя къ уложенію, статьи; скороп. конца XVII в., въ л., 250 л. (№ 1107). Изъ этихъ статей назовемъ: Писцовый наказъ 1684 г. (П. С. З. № 1074); наказъ о разбойныхъ, татебныхъ и убійственныхъ дѣлахъ, 1669 г. (П. С. З. № 441); статьи о сыску бѣглыхъ и бобылей, 1692 г. 6) Семь писковъ Своднаго Уложенія, XVIII в. (№№ 825, 826, 827, 1089, 1113, 1194 и 1297),—всѣ почти съ разными приложеніями. Такъ напр., въ концѣ № 1089, писаннаго въ 1751 г. и принадлежавшаго проф. Неволину, а потомъ сенатору Губе, помѣщены: Писцовый наказъ 1684 г. и Роспись полевой мѣрѣ (сл. Временикъ Общ. Ист. кн. 17); въ концѣ № 826, 1772 г., кромѣ послѣдніхъ двухъ статей,—Сыскной наказъ 1684 г. (сл. П. С. З. № 998). 7) Писцовый наказъ 1684 г., въ отдѣльной рукописи, писанной соврем. скороп., въ 4-ку, на 70 л. (№ 840). 8) Писцовый наказъ сводный и Росписаніе полевой земляной мѣрѣ, въ рукописи 1-й полов. XVIII в., въ л., на 103 л. (№ 1095). Послѣдняя статья съ раскрашенными чертежами. 9) Роспись полевой мѣрѣ, въ отдѣльной рукописи, писанной въ 1709 г. ноября 15. (Сл. Временн. ibid. III, 90); полууст., 35 л., въ 8-ку (№ 834). 10) «Роспись сошному письму, сохамъ и вытямъ» и «Книга сошному письму и вытной четвертной и золотой клади», старшей редакціи, отличной отъ вышепоименованныхъ, равно какъ и напечатаннаго, списковъ; скороп. полов. XVII в., въ 4-ку, 63 л. (№ 833). 11) Наказъ о помѣстныхъ и вотчинныхъ дѣлахъ (108 статей), 1676—1677 г.; скороп. Петровскаго времени, въ 4-ку, 66 л (№ 1250). 12) Сборникъ помѣстныхъ указовъ, съ 1676 по 1683 г., въ спискѣ XVIII в., въ л., на 102 л. (№ 1238). 13) Уставъ торговый 1667 г., съ указными статьями о таможенныхъ и кабацкихъ сборахъ, 1681 г.; скороп. XVIII в., въ 4-ку, 52 л. (№ 832). 14) «Надпредписательный предлогъ Уставу, правиламъ и статьямъ достохвальнаго великаго ордена св. Андрея, отъ его царскаго величества въ 1698 г. устроенаго», 1720 г., въ спискѣ XVIII в., въ 4-ку, на 44 л. (№ 836). 15) Девять большихъ сборниковъ, содержащихъ въ себѣ «экстракты», или выписки изъ законовъ, въ систематическомъ порядке: о судныхъ дѣлахъ, о дѣлахъ уголовныхъ, о помѣстьяхъ и вотчинахъ, о судопроизводствѣ, о дѣлахъ синодальнаго управленія и проч., въ спискахъ XVIII и нѣкоторые—XIX в., въ л.

— 26 —

(№ 830, 1201, 1240—1245, 1272). 16) Шесть подлинныхъ актовъ XV в., съ восковыми печатями, именно: четыре жалованныя грамоты в. кн. Ивана Васильевича (III) Тропцкому монастырю; жалованная грамота князя Андрея Васильевича Илейменскимъ крестьянамъ, 1488 г. и Указъ князя Бориса Васильевича въ Оминское, волостелѣмъ и тіунамъ, о безпошлинномъ пропускѣ Тропцкхъ плотовъ. 17) Двѣ жалованныя грамоты XVII в., изъ конхъ одна, данная отъ моск. освященного собора, бояръ и всякихъ чиновъ людей, кн. Д. М. Трубецкому, Генваря 1613 г., на большомъ пергаменномъ листѣ съ подписями на обратной сторонѣ, между прочимъ, кн. Д. М. Пожарскаго и Тропцкаго архимандрита Діонисія. 18) Пергаменный патентъ на чинъ, 1780 г., и патентъ на орденъ Измаилову, 1794 г., за подписью императрицы Екатерины II. 19) Большая связка приказныхъ дѣлъ, въ столбцахъ, XVII в. (№ 1372. Не разобр.). 20) Пять сборниковъ указовъ, рукописныхъ и печатныхъ, съ 1721 г., изъ коихъ нѣкоторые не вошли въ Полное Собраніе Законовъ (№ 846, 847, 849, 1183 и 1239). 21) Сборникъ указовъ, донесеній и другихъ актовъ, 1737—1742 г., относящихся къ желѣзнымъ заводамъ Акинія Демидова, въ спискѣ XVIII в., на 328 л., въ л. (№ 848).

По 4-му отдѣлу, въ особенности заслуживаютъ быть здѣсь поименованными слѣдующія рукописи: А) По философіи: 1) Юанна Дамаскина Философія, въ переводѣ Юанна Екзарха Болгарскаго, въ двухъ спискахъ: XVI (№ 950) и XVII в. (№ 951). Первый списокъ писанъ полууст., въ 4-ку, на 92 л.; второй въ 8-ку, на 67 л. Въ началѣ перваго помѣщены: Прологъ Юанна Екзарха; такъ-называемое Лаодикійское посланіе (Душа самовластна... и т. д. Сл. въ Кат. № 53 и далѣе, сборн. XVII в., № 620), оканчиваяющеся спискомъ надстрочныхъ, орѣографическихъ знаковъ; отвѣтъ Кирилла Философа на вопросъ: что есть философія, и І. Дамаскина кн. о осьми частѣхъ слова. 2) Книга Діалектика, рекше словесница, съ двумя предисловіями: отъ автора и отъ имени самой діалектики, съ изображеніемъ І. Дамаскина; полууст. конца XVII в., на 98 л., въ 8-ку (№ 973). Это передѣлка Философіи Юанна Дамаскина, въ вопросахъ и отвѣтахъ. 3) «Книга философская, сложенная философомъ Андреемъ Христофоровичемъ» (логика и психологія, въ примѣненінъ къ риторикѣ); полууст. XVII—XVIII в., въ 8-ку, 68 л. (№ 878). 4) Великая и предивная наука Раймунда Люллія; скороп. 1-й полов. XVIII в., въ 4-ку, 527 л. (№ 1334). 5) Книга Тайная тайныхъ, или наставленія Аристотеля Александру Македонскому, со включеніемъ «Аристотелевыхъ вратъ»; скороп. XVII в., въ 4-ку, 142 л. (№ 750. Сл. Александрію XVI в. № 749 и сборн. XVII в., № 630). 6) Сокровище отеческое, 1-й половины XVIII в., въ 4-ку (№ 555). Экземпляръ подлинный сочинители, или переводчика. 7) Григорія Сковороды «Весѣда двое»,—цензурный экземпляръ, съ котораго сдѣлано печатное издание (№ 1262). 8) Изъ переводовъ XVIII вѣка сюда относятся: Цицерона три книги о должностяхъ. въ переводѣ С. Волчкова, 1746—1747 г. (№ 1284); книга «Языкъ», въ переводѣ 1746 г., принадлежащемъ тому же переводчику (№ 893); Собраніе размышленій І. Оксестерна (№ 884); Наука счастливымъ быть (№ 677); Экономія жизни человѣческой, въ переводѣ 1759 г., Д. Борыкина (№ 1052); Оповерженіе авеистовъ (№ 676) и др. Б) По матема-

— 27 —

тикѣ и естествознанію: 1) «Книга, глаголемая по-гречески Ареюметика, а по-нѣмецки Алгоризма, а по-русски цифирная счетная мудрость», съ двумя предисловіями: отъ автора и отъ лица самой ариюметики, со вставкой послѣ 1-хъ четырехъ ариюметическихъ правилъ: «указа, како костъми считати», указа о сошной кладп и большой статьи о русскихъ и иностранныхъ вѣсахъ, мѣрахъ и деньгахъ, съ переводомъ разныхъ иностранныхъ вѣсовъ и денегъ на русскіе; скороп. 1-й половины XVII в., въ 4-ку, 216 л. (№ 681). Оканчивается примѣрами фальшиваго правила. Цифры арабскія. 2) Ариюметика позднѣйшей редакціи, скороп. конца XVII в., въ 4-ку, 168 л. (№ 682). Съ л. 104 о землемѣріи. Передъ этимъ о мѣрахъ жидкостей и мѣрахъ хлѣбныхъ; но въ срединѣ вышеназванныхъ статей нѣтъ. Оба предисловія значительно распространены; текстъ сокращенъ и передѣланъ: очень много примѣровъ выброшено; другіе внесены вновь. 3) Ариюметика другой редакціи, скороп. Петровскаго времени, въ 4-ку, 169 л. (№ 1335). Въ концѣ (съ л. 102): Роспись сонному письму, «выписана изъ цифри у стряпчаго Свицкіе земли во 162 (1654) г.»; Указъ землемѣрію и «Иной переводъ землемѣрію» (Роспись полевой мѣрѣ). 4) Дамаскина Студита о собствахъ естества животныхъ; скороп. XVIII в., на 79 л., въ 4-ку, съ миніатюрами (№ 688. Тоже см. въ сборн. XVIII в., № 668; сл. также рук. № 918 и сборни. XVII в., №: 611, 614, 628 и 635; XVIII в., № 761 и др.). 5) Третья часть Физіогномики, извѣстной подъ названіемъ: Проблемата Аристотеля (сл. Общ. Ист., № 162 п Лѣт. Археогр. Комм. I); Петровскаго времени, 53 л., въ 4-ку (№ 680). 6) Таблицы ради естествознанія натуры человѣческой, переводъ съ латинскаго, Мих. Земцова, 1712 г.; скороп., въ 8-ку, 13 л. (№ 685). 7) І. Таснера Хиромантія, или рукоznаменованіе и хирометрія; скороп. XVIII в., 66 л., въ 4-ку, съ чертежами (№ 693). Здѣсь назовемъ также: 8) Громовникъ, списанный Ундольскимъ съ Болгарскаго подлинника въ сборн. XVI в., принадл. проф. В. И. Григоровичу; въ 4-ку, на 30 л. (№ 702). В) По медициņѣ: 1) Лѣчебникъ, извѣстный подъ именемъ Прохладнаго Вертограда (сл. Рум.№ 262); полууст. XVII в., 383 л., въ 4-ку (№ 1337),—въ 344 главахъ. Въ концѣ (съ л. 236) статьи: объ уринахъ, о кровопусканіи; книга, имуще исцѣленіе всѣхъ болѣзней; ученіе о пульсѣ, или движеніи жилы сердечныя, и статья о сабурѣ. 2) Три списка того же лѣчебника: одинъ (№ 695) XVII в., въ 344 гл.; другой (№ 1337) 1699 г., въ 348 гл., и 3-й (№ 1036), въ 344 гл, 1719 г. Въ концѣ послѣдняго приложенъ другой лѣчебникъ, краткій, въ 43 главахъ, и статья о водкахъ, мазяхъ и маслахъ. 3) Книга о человѣческихъ болѣзняхъ, писанная полууст., въ 4-ку, въ 1686 г. на 143 л. (№ 697). По оглавленію раздѣлена на 92 главы; но въ текстѣ главъ гораздо больше. Глава 1. Сказаніе о главныхъ многоразличныхъ болѣзняхъ. Въ концѣ: Роспись мазямъ, пластырямъ и травамъ. 4) Лѣчебникъ безъ заглавія, во 108 главахъ; скороп. полов. XVII в., въ 4-ку, 117 л. (№ 1023). Повидимому, подлинникъ собирателя или переводчика. 1-я глава о главныхъ болѣзняхъ; послѣдня о морской болячкѣ. 6) Лѣчебникъ безъ начала и конца; скороп. полов. XVII в. на 191 л., въ 8-ку (№ 696). Несомнѣнно русскаго происхожденія; потому что весь почти состоитъ исключительно изъ народныхъ лѣкарственныхъ средствъ, на ряду съ которыми помѣщены разныя

— 28 —

средства, основанныя на суевѣріи, а также заговоры, молитвы, совѣты въ дѣлахъ житейскихъ, хозяйственныхъ и т. п. 5) Лѣчебникъ, скороп. Петров-скаго времени, во 129 гл., на 80 л., въ 4-ку (№ 1024). По характеру бли-зокъ къ предыдущему: въ гл. 48 молитва отъ зміной яди; гл. 51 о лука-вомъ дусѣ (для изгнанія которого изъ дому, какъ и въ предыдущемъ лѣ-чебникѣ рекомендуется трава, похожая на плакунъ); въ гл. 112 суевѣрное средство отъ таракановъ и т. д. 7) Реестръ изъ докторскихъ наукъ (о со-ставленіи разныхъ лѣкарствъ, мазей, водокъ и пр.), соч. Аванасія, архіеп. Холмогорскаго; скороп. 1745 г., на 37 л., въ 4-ку (№ 699). 8) «Фармакопея или антека, имѣющая въ себѣ преписаніе всѣхъ лѣкарствъ», составленная съ участіемъ Аванасія Холмогорскаго и доктора Дан. Гурчина; скороп. Петров-скаго времени, 88 л., въ 4-ку (№ 698). 9) Сборникъ лѣкарственныхъ выпи-сокъ, скороп. XVIII в., на 17 л., въ 4-ку (№ 1051). На половину состоитъ изъ медицинскихъ и хозяйственныхъ совѣтовъ, основанныхъ на суевѣріи (сл. сборн. XVIII в., № 700).

5-й отдѣлъ 2-го отдѣленія собранія Ундольскаго составляетъ богатая кол-лекція рукописей, относящихся къ языкомнанію, т.-е. древне-русскихъ грам-матикъ, риторикъ, словарей и т. д. Замѣчательнѣйшія изъ нихъ слѣдующія: 1) Грамматика Юанна Дамаскина, въ переводѣ Юанна, екзарха Болгарскаго, въ трехѣ спискахъ: XVI (№ 950) и XVII в. (№ 951 и 972. Сл. Сборн. XVII в. № 620). Первые два списка помѣщены при философіи Юанна Дамаскина, 3-й при Азбуковникѣ. 2) Книга, глаголемая «Донатусъ», въ новомъ спискѣ, кажет-ся, съ Троицкаго, на 33 л., въ 4-ку (№ 952). 3) Грамматика Лаврентія Зизанія; списокъ съ печатнаго, какъ извѣстно, очень рѣдкаго изданія 1596 г., въ рукописи полов. XVII в., въ 4-ку (№ 974). 4) Краткая (меньшая) грамматика и просодія въ вопросахъ и отвѣтахъ, въ началѣ Азбуковника XVII в. (№ 972, л. 9—42). 5) Сборникъ грамматическихъ статей; полууст. XVII в., на 89 л., въ 4-ку (№ 953. Сл. сборн. XVII в. № 620, 628 и 635, и Азбуковники: № 972 и 976). 6) Грамматика І. и С. Лихудовъ, на греческомъ и славянскомъ языкахъ; списокъ Петровскаго времени, писанный Иваномъ Григорьевымъ, въ 8-ку, на 192 л. (№ 954. Сл. рук. № 1050 и 1142). 7) «Книги суть риторики двои, по тонку въ вопросѣхъ, списаны скораго и удобнаго ради наученія. Кн. 1. О изобрѣтеніи дѣлъ; кн. 2 о украшеніи слова... Написая въ лѣто 7131 (1623), Феврали въ 8 д., съ книги преосвящ. Макарія (II), митроп. ве-ликаго Новагорода (1620—1627 г.)»; полууст., на 45 л., въ 8-ку (№ 874). 8) Та же риторика, съ нѣкоторыми измѣненіями и съ присоединеніемъ въ нача-лѣ двухъ, отъ имени риторики, предисловій; скороп. конца XVII в., въ 4-ку, на 100 л. (№ 875). 9) Риторика Софр. Лихуда, въ 4-хъ книгахъ, въ перево-дѣ Іеродіакона Козьмы Святогорца, 1698 г.; списокъ XVIII в., въ 4-ку, на 213 л. (№ 1013. Сл. сборн. XVIII в. № 659 и Ж. М. Н. Просв. 1845 г. № 3). 10) Риторика, собственное сочиненіе Іеродіакона Козьмы (сл. Ж. М. Н. Пр. ibid), составленная въ 1710 г. Списокъ писанный красивымъ полууст. 1-й полов. XVIII в., на 262 л., въ 8-ку (№ 879). 11) Сказаніе и начертаніе епи-століямъ,—витіеватые образцы или формы вступленій къ письмамъ на имя разныхъ лицъ; скороп. полов. XVII в., въ 4-ку, 9 л. (№ 876. Сл. Лѣтоп.

— 29 —

Археогр. комм. II). 12) Сказаніе о седьми свободныхъ мудростѣхъ (сл. Толст. II, 118); скороп. XVII в., 27 л., въ 4-ку (№ 894). 13) Тоже, съ большими вставками въ послѣднихъ двухъ статьяхъ; скороп. XVII в., 28 л. въ 4-ку (№ 895). 14) Азбуковникъ, сравнительно съ другими, болѣе краткой и древней редакціи, въ рукописи 1-й полов. XVII в., въ 4-ку, (№ 974, л. 3—97). Въ концѣ его помѣщены: сказаніе о греческой азбукѣ и о греческихъ числахъ, толкованіе (словарь) именѣ человѣческихъ (л. 100—115); толкованіе именѣ бѣсовскихъ; Епифанія о 12-ти камняхъ и,—въ концѣ слѣдующей затѣмъ грамматика Лаврентія (Зизанія,—списокъ книгъ истинныхъ и ложныхъ. 15) Шесть азбуковниковъ, позднѣйшихъ, болѣе осложненныхъ редакцій, въ спискахъ XVII в. (№№ 972, 975—979). Изъ нихъ № 975 писанъ въ 1667 г.; №№ 978 и 979 одной и той же редакціи; №№ 972 и 976, такъ же близкіе другъ къ другу по составу, съ разными приложеніями въ началѣ и въ концѣ. Такъ въ послѣднемъ (на 423 л., 4°) между прочимъ помѣщены: въ началѣ просодія (сл. № 972); въ концѣ: о верхней силѣ еллинской (изъ просодіи), объясненіе нѣкоторыхъ греческихъ словъ и греческій счетъ; начертаніе отъ различныхъ книгъ,— вопросы и отвѣты (между прочимъ и по естествознанію), образцы анаграммъ для писцовъ (л. 366); книга, глаголемая буквы, отъ грамматикія о пробыяхъ (л. 268). Далѣе до конца слѣдуетъ рядъ грамматическихъ статей, и между ними—изустная пасхалія. 16) Букварь на трехъ языкахъ,—славянскомъ, греческомъ и латинскомъ; скороп. Петровскаго времени, въ 32-ю д., на 96 л. (№ 959). 17) Букварь скорописный, или славяно-русскія скорописныя прописи; скороп. XVII в., на 39 л., въ 4-ку (№ 957). 18) Образцы письма звязью, очень замысловатые, въ концѣ рукописи: «Сынъ церковный», писанной въ 1643 г. въ л. (№ 613). 19) Сборникъ раскрашенныхъ снимковъ съ заглавныхъ фигурныхъ литеръ (болѣе 500) въ древнихъ рукописяхъ, составл. Е. Тромоннымъ, въ 4-ку, на 102 л. (№ 971). Назовемъ также здѣсь: 20) Юности честное зерцало, или наказаніе къ житейскому обхожденію; скороп. 1-й полов. XVIII в., въ 4-ку, 17 л. (№ 958. Сл. Сборн. XVIII в. № 664).

Собирателю-библіографу было естественно озаботиться составленіемъ коллекціи рукописныхъ пособій по отдѣлу славяно-русской библіографіі. И дѣйствительно, въ собраніи Ундольскаго мы находимъ значительное количество рукописныхъ, старыхъ и новыхъ, каталоговъ рукописей и печатныхъ книгъ разныхъ нашихъ общественныхъ и частныхъ библіотекъ стараго и новаго времени. Большая часть этихъ документовъ въ новѣйшихъ коніяхъ, приготовлённыхъ частію собственноручно самимъ собирателемъ, частію подъ его надзоромъ; но въ числѣ ихъ есть нѣсколько и замѣчательныхъ оригиналовъ. Таковы: 1) Каталогъ книгъ и рукописей Коряжемскаго Нколаевскаго моснагтыря (Волог. губ.), писанный скороп. въ 1615 г., въ 8-ку, на 6 л. (№ 1217). 2) Универсальный каталогъ книгъ и рукописей библіотеки Московской Синодальной типографіи, составленный и писанный въ 1727 г., въ двухъ книгахъ, въ л., на 85 и 42 л (№№ 1285 и 1287). Подлинникъ, скріпленный подписями директора типографіи, Θ. Поликарпова, и типографскихъ справщиковъ. 3) Каталогъ той же библіотеки, Екатерининскаго времени, съ дополненіями противъ предыдущаго, такъ же въ двухъ томахъ, въ л. (№№ 1286 и 1288).

— 30 —

4) Каталогъ греческихъ и славянскихъ рукописей московской Синодальной
библіотеки, собственоручно списанный (въ сокращеніи, съ офиц. каталога),
въ 1819 г., В. Гр. Анастасевичемъ, въ л., на 66 л. (№ 860). 5) Черновой под-
линникъ Описанія славянскихъ рукописей московской Синодальной библіотеки,
составленнаго въ 1840—1845 г., бывшимъ синодальнымъ ризничимъ, архим.
Евстаєіемъ (въ л., ок. 300 л., № 1379). Трудъ, служившій основнымъ пособіемъ
при составленіи извѣстнаго краткаго Указателя славянскихъ рукописей Сино-
дальной библіотеки, изданнаго въ книгѣ преосвящ. Саввы: «Указатель для
обозрѣнія патр. ризн. и библ.», и отдѣльнымъ оттискомъ (Москва, 1858).
Въ новыхъ коніяхъ, въ собраніи имѣются каталоги и реестры слѣдующихъ
библіотекъ: 1) Два каталога книгъ и рукописей типографской библіотеки,—
одинъ 1679 г., списанный самимъ Ундольскимъ, съ подлинника, хранящагося
въ Синодальной типографіи, на 25 л., въ 4-ку; (№ 657); другой, конца прошлаго
столѣтія, въ 4-ку, на 117 (№858. Сл. выше №№ 1285 и 1288). 2) Два каталога
книгъ и рукописей Синодальной библіотеки,—одинъ 1718 г., списаныій съ
современной коніи, принадлежащей г. Благово, на 63 л. въ 4-ку (№ 856);
другой 1730 г., на 55 л., въ 4-ку (№ 859). 3) Каталоги рукописей: а) Троицкой
лавры, 1795 г. (№ 861); б) Московской духовной академіи, съ собственоруч-
ными дополненіями самого Ундольскаго (№ 862); в) Воскресенскаго Новоіеру-
салимскаго монастыря (№ 863); г) Архива минист. иностр. дѣлъ, составл. В.
М. Ундольскимъ (№ 864. Сл. ниже, Учен. раб. Унд.). д) Виленскаго универси-
тета, составл. И. Лобойко (№ 865); е) Археографической комиссіи (№ 866);
ж) Академіи наукъ (№ 1382); з) Соллокадзіевыхъ рукописей (№ 871); и) проф.
Баузе (№ 1182) и і) П. М. Строева (№ 867). Послѣдній каталогъ, составлен-
ный въ 1841 г. самимъ бывшимъ владѣльцемъ и собирателемъ библіотеки, за-
ключаетъ въ себѣ краткое, но необыкновенно точное описание 301 рукописей,
въ 4-ку, на 21 л., съ предисловіемъ автора и собирателя. На вплетенныхъ въ
рукопись бѣлыхъ листахъ, по мѣстамъ, Ундольскимъ сдѣланы дополненія.
Изъ находящихся въ собраніи каталоговъ печатныхъ книгъ въ особенно-
сти обращаютъ на себя вниманіе: 1) Россійская Библіотека Нижегородскаго
епископа Дамаскина, или общий каталогъ славянскихъ и русскихъ книгъ, въ
хронологическомъ порядке, доведенный до 1785 г. Конія съ подлинника,
хранящагося въ библіотекѣ Московской Духовной Академіи, на 1484 стр., въ
4-ку (№ 1378, сл. ниже, уч. раб. Унд.). 2) Каталогъ церквно-славянскихъ и
русскихъ книгъ, въ алфавитномъ порядке, до 1830 г., составленный на основ-
аніи печатныхъ библиографическихъ и книгопродавческихъ каталоговъ, по
предположенію Ундольскаго А. Свѣшниковымъ, или А. Кольчугинымъ. Рукопись
въ 4-хъ томахъ, заключающихъ въ себѣ около 1400 л., въ 4-ку (№№ 852—
855). 3) Продолженіе Хронологической Росписи славяно-русской библиографіи
И. П. Сахарова, съ 1655 г., на которомъ остановилось ея печатное изданіе,
по 1730 годъ; въ л., на 72-хъ л., съ дополненіями и замѣтками, въ текстѣ и
на поляхъ, И. П. Каратаева и В. М. Ундольскаго (№ 1384). Кромѣ того, въ разсма-
триваемомъ отдѣлѣ собранія находятся коніи съ каталоговъ и краткихъ ре-
естровъ славянскихъ старопечатныхъ книгъ слѣдующихъ библіотекъ: Импера-
торской Публичной, московской Синодальной типографіи, моск. Успенскаго

— 31 —

собора, Чудова монастыри, Троицкой Лавры, Рогожскаго кладбища, А. Кастерина, М. Н. Погодина, И. П. Каратаева, Царскаго (дополнительный), Трехлѣтова, Озерскаго, Хлудова, Кочуева, Ерофѣева и др. (№№ 1381, 1407 и 868—870. Сл. ниже, Уч. раб. Унд.).

Послѣдній и едва ли не самый богатый и интересный отдѣлъ разсматриваемаго отдѣленія собранія Ундольскаго составляютъ памятники древне-русской литературы въ тѣсномъ смыслѣ этого слова. Это именно древне-русскій сказки, повѣсти и романы, въ сборникахъ и отдѣльно, переводные и оригинальные, произведенія литературы XVII и XVIII в. (искусственной, — схола-стической, произведенія народной литературы и проч. Замѣчательнѣйшія ру-кописи этого отдѣла, обнимающаго собой болѣе 120 №№, слѣдующія: 1) «Повѣсть Арріана, раба бывшаго Епиктита философа, и хитро отъ него фило-софію навыкъ, створи же повѣсть сію о Александрѣ греческѣмъ царѣ, си-рѣчѣ Македонстѣмъ, во время Нерона, кесари Римскаго»; полууст. XVI в., на 109 л., въ 4-ку (№ 749). Редакція отъ другихъ назвѣстныхъ редакцій Алекса-ндріи совершенно отличная и по нашимъ каталогамъ и изслѣдованіямъ неназвѣстная. Въ срединѣ ея вставлены первая 5-ть главъ книги: «Тайная Тайныхъ (сл. выше, № 750), со включеніемъ предисловія къ ней «Натрикея, исписателя книги сея», — переводчика, какъ передъ этимъ объяснено, назван-ной книги съ еллинскаго на арабскій языкъ. 2) Александрія, по тексту псев-до-Калисөена, въ 10-ти спискахъ XVII в., съ разными, въ нѣкоторыхъ спис-кахъ, сокращеніями и видоизмѣненіями въ текстѣ и составѣ, особенно въ на-чалѣ и концѣ (№№ 620, 745—748, 756 [л. 151—239], 1181, 1326 [съ л. 87], 1338 [съ л. 91] и 1340). Изъ названныхъ списковъ: № 620, судя по формату, бумагѣ и почерку, прежде входилъ въ составъ расплетеннаго Ундольскимъ сборника древне-русскихъ повѣстей, принадлежавшаго Каріону Истомину (сл. сборн. XVII в. № 620); № 746 писанъ въ 1672 г.; въ концѣ 747 № (безъ нач. и конца) помѣщена притча о королѣ и двухъ ворахъ; №№ 748 и 756 въ сокращенныхъ, впрочемъ несходныхъ другъ съ другомъ, редакціяхъ (кажется по хронографамъ, особенно послѣдня), и имѣютъ въ заглавіи имя Арріана; № 1181 съ пробѣлами, оставленными для картинъ (другіе списки см. въ хро-нографахъ, а извлеченія въ сборн. XVII в., №№ 593, 630 и др.). 3) «Книга, глаголемая Троя, о царѣ Тесалоникійскомъ, како посылаетъ добыти златое руно»; скороп. полов. XVII в., 114 л., въ 4-ку (№ 736, изъ Истоминскаго сборн. № 620. Тоже въ сборн. XVII в. № 612. Сл. Оч. Лит. Ист. Русс. пов. и сказокъ А. Н. Пышина, стр. 56, и Рум. Хроногр. № 454). 4) «Повѣсть о созданіи и пленненіи Тройскомъ», скороп. XVII в., въ л., на 15 л. (№ 757). Согласна съ Румянц. хроногр. № 454. (сл. Вост. 743). Въ концѣ, съ л. 10, «Повѣсть дивна о дѣвицѣ Динарѣ царевнѣ, Иверскаго царя Александра дщери, како побѣди Перскаго царя» (Тоже см. въ сборн. XVII в., №№ 601; 611, 614, 622 и др.). 5) «Сказаніе о Акирѣ премудромъ, пже бысть въ земли Алевит-стѣй и Аназорстѣй»; скороп. полов. XVII в., на 16 л., въ 4-ку (№ 915, изъ Истом. сборн. Тоже въ сборн. XVII в., №№ 632 и 643. Сл. Бусл. Истор. Христ. и Пам. Стар. Русс. Лит. I). 6) Стефанитъ и Ихнилатъ, или басни Бидная, въ двухъ спискахъ XVII в., — въ 8-ку, на 160 л., и въ л., на 79 л. (№№ 689 и

34

— 32 —

С90. Сл. Уч. раб. Унд. № 1398). Въ послѣдней рукописи (№ 690) помѣщены также Фзоповы басни, въ извѣстномъ переводѣ Говзинскаго. 7) Зрѣлище житія человѣческаго (собраніе апологовъ), въ переводѣ А. Виніуса, 1674 г., въ честырехъ спискахъ: XVII в., въ 4-ку, № 1339 и 727 (въ Хроногр.) и XVIII в., № 686 и 687. 8) Римскія Дѣянія (въ 39-ти главахъ), въ полууставномъ спискѣ 1724 г., въ 4-ку, на 245 л. (№ 913. Сл. сборн. XVII в. № 1079). 9) Зерцало великое притчей и прилоговъ, въ 850 главахъ, XVII в. (№ 531. Сл. сборн. XVII в. № 653). 10) Приклады изъ Зерцала Великаго, въ спискахъ XVII и XVIII в. (№ 529—530. Сл. сборн. XVII в. № 631). 11) Повѣсть о семи мудрецахъ, въ трехъ спискахъ XVII, в. въ 4-ку (№ 946, 947 и 1338). Изъ нихъ 2-й прежде входилъ въ составъ Истоминскако сборника (неполный сп. см. № 948). 12) «Книга, глаголемая Факецы, или жарты, польскія бесѣды и утѣшки московскія... добрѣ исправлены и читать поданы 7188 г. ноемврія 8 д.» (1679 г.). Списокъ 1778 г., въ 4-ку, на 33 л. (№ 890), въ 58-ми главахъ. 13) Сборникъ увеселительныхъ повѣстей и притчей въ томъ же родѣ, какъ и предыдущій, въ сплабическихъ виршахъ; скороп. 1-й полов. XVIII в., на 40 л., въ 4-ку (№ 904. Сл. Пып. о древне-русс. пов., 292). Всѣхъ разсказовъ 35. Первыхъ двухъ недостаетъ: 3-й о нищемъ; 35 о другомъ лгунѣ. За тѣмъ рецептъ отъ похмелья, «изъ лѣчебника небывалаго, и, кто читалъ, неслыхалаго».

Въ старинной нашей до-и послѣ Петровской литературѣ, какъ извѣстно, кромѣ исчисленныхъ сборниковъ, было въ обращеніи значительное количество переводныхъ повѣстей и романовъ,—рыцарскихъ, волшебныхъ и другихъ, въ отдельныхъ рукописяхъ. Изъ памятниковъ такого рода въ собраніи находятся: 1) «Повѣсть изрядная о Аполлонѣ, царѣ Тирскомъ, и о случаяхъ, бѣдахъ и печалѣхъ въ мірѣ семѣ»; въ двухъ спискахъ: XVII (№ 918) и XVIII в. (№ 1161. Сл. Лѣт. Русс. Лит. Н. С. Тихонр. І). Въ концѣ перваго списка (л. 35—44) отрывокъ изъ Дамаскина—Студита, о собствахъ естества животныхъ. 2) «Сказаніе о королевичѣ Брунцвикѣ и о его великомъ разумѣ и храбрости..., въ спискѣ XVIII в., на 20 л. (№ 924. Сл. сборн. XVIII в. № 664. Пып. 223). 3) «Слово о нѣкоемъ храбромъ витязѣ и о славномъ богатырѣ о Бовѣ Королевичѣ»; въ спискѣ полов. XVII в., въ 4-ку, на 37 л. (№ 919, изъ Истом. сборн. Сл. Пып. 248). 4) Та же повѣсть въ позднѣйшей, значительно измѣненной редакціи, въ 3-хъ спискахъ: Петровскаго времени (№ 920, на 39 л., 4°) и 2-й полов. XVIII в. (№ 922 и 1060). 5) Повѣсть о Бовѣ Королевичѣ въ пространной редакціи, въ 208 главахъ; скороп. прежде 1734 г., въ 4-ку, на 100 л. Заглавіе: «Исторія и повѣсть о славномъ королѣ Гвидонѣ и сынѣ его, о храбромъ витязѣ Бовѣ Королевичѣ» (№ 927). 6) «Исторія о князѣ Петрѣ Франскомъ, именованномъ отъ короля Неаполитанскаго: Рыцарь златые ключи, и о прекрасной королевичѣ Неаполитанской, коя во своей красотѣ подобной себѣ не имѣла во всемъ свѣтѣ»; скороп. половины XVIII в., на 52 л., въ 4-ку (№ 940). 7) «Исторія благопріятна о благородной и прекрасной Мелюзинѣ... съ польскаго на славенскій на Москвѣ преведеся, преводникомъ Иваномъ Руданскимъ, въ лѣто 7185 (1677)»: скороп. XVIII в., 143 л., въ 4-ку (№ 939. Сл. Пып. 233). 8) Повѣсть изъ древнихъ Лѣтописцевъ и

— 33 —

Римских хроник ( о царинѣ и львицѣ. Сл. Пып. 240); скороп. конца XVII в., въ 4-ку, 22 л. (№ 914. Сл. сборн. XVIII в. № 650 и 1192). 9) «Сказаніе о нѣкоемъ славномъ богатырѣ, Ерусланѣ Залазаревичѣ»; скороп. полов. XVII в., на 52 л., въ 4-ку (№ 930, изъ Истом. сборн. Изд. Н. С. Тихонр., по этому именно списку, въ Лѣтоп. Русс. Лит. II). 10) «Исторія о книзѣ Ерусланѣ Лазаревичѣ и о сынѣ его, Ерусланѣ Ерусановичѣ»; скороп. 1759 г., въ 4-ку, на 14 л. (№ 931). 12) Двѣ повѣсти (слова): «о благочестивомъ царѣ Михальѣ» (греч., — 1-я о неукротимомъ конѣ, 2-я о златомъ древѣ); скор. полов. XVII в., въ 4-ку, на 7 и 8 л. (№№ 942 и 943, изъ Истом. сборн.).

Переводные романы и повѣсти XVIII вѣка: 1) «Сказаніе о храбромъ надъ кавалеры кавалерѣ и надъ рыцари рыцарѣ, Венецыанѣ Францелѣ... и о прекрасной кралевнѣ Ренцывенѣ..., которая не имѣла въ красотѣ, во всей нѣмецкой странѣ, равныя себѣ»; мелк. скороп. 1729 г., на 24 л., въ 4-ку (№ 926). 2) Тотъ же романъ въ другой, пространной редакціи, въ переводѣ съ французскаго; мелк. скороп. 1754 г., на 67 л., въ 4-ку (№ 925, письма С. Кублицкаго. Сл. сборн. XVIII в. №№ 664 и 912). Заглавіе: «Гисторія о славномъ гишпанскомъ храбромъ рыцарѣ Венецыанѣ и о прекрасной гишпанской королевнѣ Пренцыанѣ». Въ концѣ (л. 68): «Собраніе (о) симпатическихъ и антипатическихъ сложеніяхъ» (фокусахъ). 3) Гисторія объ аглинскомъ милордѣ Гереонѣ, 4-ре части; въ двухъ спискахъ половины XVIII в., разныхъ переводовъ: 1-й списокъ въ л., на 144 л.; 2-й—въ 4-ку, на 152-хъ л. (№№ 928 и 929). 4) Объ Александрѣ и Елеонорѣ, безъ нач.; скороп. того же времени, въ 4-ку, на 64 л. (№ 916). 5) «Юбезная и куріозная исторія объ аглинскомъ кавалерѣ Ипполитѣ и о любительницѣ его Жулии»; скороп. полов. XVIII в., въ 4-ку, 45 л. (№ 1175. Сл. сборн. XVIII в., № 912). 6) Исторія Альфонза Аррагонскаго и Евлаліи; скороп. того же времени, въ 4-ку, 74 л. (№ 1128). 7) «Исторія о Калеандрѣ, цезаревичѣ греческомъ, и о Неонильѣ, цезаревичѣ Трепизонтской», перев. съ нѣмецкаго; скороп. 2-й полов. XVIII в., на 81 л., въ 4-ку (№ 1155). 8) «Исторія Карла Арлеанскаго и Анибеллы»; скороп. 1760-хъ годовъ, на 56 л., въ 4-ку (№ 936). Ебъ концѣ (л. 57—62): «Извѣстніе нѣкоторыхъ удивительныхъ дѣлъ извѣстныхъ сборища приснопроклятаго, называемаго Франкмасонскаго», и двѣ пародіи на масонскія пѣсни. 9) «Гисторія о польской принцессѣ Кземиндрѣ и французскомъ принцѣ Рейнальдѣ»; въ л., на 89 л., въ перг. перепл. (№ 937). 10) «Гисторія о Скиэскомъ королѣ Алкеменесѣ и королевѣ Меналиппѣ», въ л., на 107 л. (№ 917). 11) «Гисторія о Полеонцыонѣ, цезаревичѣ египетскомъ, и о Милитинѣ, кралевнѣ итадіанской», въ 4-ку, на 155 л. (№ 941). 12) «Гисторія о Мелинтесѣ и прекрасной Аріанѣ», въ 16-ти кн., въ л., на 352 л. (№ 938). 13) «Гисторія Конетты, пропышедшей изъ мужички, чрезъ добродѣтели и чистоту, въ достописство маркизы», перев. съ франц.; 12-ть частей, въ л., на 382 л. (№ 932). 14) Гисторія барона фонъ-Ицакъ, въ 4-ку, 57 л. (№ 934) и друг. (Сл. сборн. XVIII в., №№ 664 и 912). Всѣ послѣднія рукописи, начиная съ 8-го №, Елисаветинскаго и Екатерининскаго времени.

По другимъ отраслямъ разсматриваемаго отдѣла переводной литературы, въ собраніи, между прочимъ, находится: 1) Комедія безъ заглавія, скороп.

— 34 —

Петровскаго времени, въ 4-ку, 50 л. (№ 903). По содержанію, это пародія на
докторовъ, очевидно, переводная, съ попытками примѣненія къ русскимъ
нравамъ. Дѣйств. лица: Докторъ, шутъ, Касенька, его невѣста и потомъ жена,
мельникъ, французъ, пасторъ и др. 2) Исторія о Парижѣ и Вѣнѣ; сатири-
ческая поэма политическаго содержанія, въ силлабническихъ стихахъ,—8-мь ча-
стей. Скороп. полов. XVIII в., на 93 л. (№ 906). По нашимъ каталогамъ из-
вѣстна только въ одномъ спискѣ (Вс. Библ. Чертк. I, 526). 3) Похожденія Те-
лемака, соч. Фенелона; «вновѣ переведesa на россійскій языкъ» въ Спб.,
1724 г.; скороп. полов. XVIII в., въ л., 478 л. (№ 944). 4) Траяна Боккали-
ни, Римлянна, Вѣдомости Парнасскія, числомъ 101. Переведены съ италі-
янскаго изд. 1649 г., переводчикомъ коллегіи иностр. дѣлъ, Андреемъ Ва-
спльевымъ, въ Спб. 1728 г.; рукоп. одного времени съ предыдущею, въ л.,
на 269 л. (№ 885). По каталогамъ незвѣстна. 5) «Главност. нравоученія,
іль опытъ на человѣка», Попе; переводъ съ франц. въ прозѣ, скороп. полов.
XVIII в., въ 4-ку, 58 л. (№ 674). 6) Еразма Ротердамскаго Похвала глупости,
перев. съ латинскаго; тщательный списокъ Екатерининскаго времени, съ
позднѣйшими карандашными поправками, въ 8-ку, 180 стр. (№ 1355). 7) Пе-
пель французской ренутаціи, переводъ съ нѣм. изд. 1744 г.; скороп. полов.
XVIII в., въ 4-ку, 59 л. (№ 886). 8) Разговоръ въ царствѣ мертвыхъ между
.Леопольдомъ первымъ, цезаремъ Римскимъ, и Людовикомъ XIV, королемъ
французскимъ; скороп. того же времени, въ 4-ку, 104 л. (№ 907. Сл. сборн.
XVIII в. № 669).

Число оригинальныхъ произведеній литературы по рассматриваемому
отдѣлу, въ древнерусской письменности, какъ извѣстно, было слишкомъ не
велико. Но за то въ собраніи Ундольскаго, эти немногія произведенія, из-
вѣстныя до настоящаго времени, имѣются почти всѣ, именно: 1) «Слово о
купцѣ Дмитреѣ о Босаргѣ»; скороп. полов. XVII в. (№ 923, изъ Истом. сб.
См. также сб. XVII в. № 632 и XVIII в. № 663. Сл. Христом. Бусл. и Пам.
Стар. Русс. Лит.). 2) Повѣсть о Савѣ Грудцнѣ, въ спискѣ 1-й полов. XVIII в.
(№ 1375 и въ сборникѣ XVIII в., № 1137. Сл. Лѣтоп. Н. С. Тихонр., П, и Пам.
Стар. Русс. Лит.). 3) «Гисторія о Россійскомъ дворянинѣ Фролѣ Скобѣевѣ,
зѣло ко удивленію достойна и полезна къ слушанію, 1680 году на свѣтѣ
произведена»; скороп. 1-й половины XVIII в., въ 4-ку, на 12 л. (№ 945).
Списокъ, представляющій текстъ повѣсти въ первоначальномъ видѣ, по край-
ней мѣрѣ безъ тѣхъ подновленій въ языкѣ, какія находятся въ редакціи,
извѣстной по печатному изданію (Москвит. 1853, І) и съ значительными про-
тивъ послѣдняго, равно какъ и противъ Погодинскаго списка (ibid) отличі-
ями. (Объ имѣющихся въ собраніи оригинальныхъ историческихъ повѣстяхъ
сказано въ отдѣлѣ Русской исторіи). Сюда же могутъ быть причислены: 4)
Повѣсть о бѣломъ клобукѣ, въ спискѣ XVIII в., въ отдѣльной рукописи (№
525) и въ нѣсколькихъ сборникахъ (XVII в. № 592, 601, 603 и др.). 5)
Слово о животѣ и смерти (о нѣкоемъ удаломъ воинѣ, боровшемся съ смер-
тію), въ спискѣ половины XVII в. (№ 933, изъ Истом. сборн. Ср. Златоуст.
1620 г., № 537, л. 568 и въ сборн.). 6) Бесѣда отца съ сыномъ о женской
злобѣ, въ спискѣ XVIII в., на 12 л., въ 4-ку (№ 1048. Сл. сборн. XVIII в.

— 35 —

№ 1211). Назовемъ также здѣсь: 7) пмѣющійся въ собраніи, сборникъ народныхъ пословицъ, въ алфавитномъ порядкѣ; скороп. XVIII в., въ 4-ку, на 15 л. (№ 911).

Изъ апокрифическихъ народныхъ произведений, обращавшихся въ мас-
сахъ отдѣльными тетрадками, въ собраніи находится: 1) Сборникъ заговоровъ, писанный скороп. XVII в., на тетрадкѣ миніатюрнаго формата (32°), на 31 л., въ кожаной оберткѣ (№1179). 2) Сонъ Богородицы, нового полууставнаго письма, на 9 л., въ 16-ю д., съ изображеніями Божіей Матери: Знаменія и Огневидныя, въ кожаной оберткѣ (№ 1178). 3) Гаданіе и мысли царя Соломо-на, скороп. XVIII в., на 32 л., въ 8-ку (№ 1370). 4) Гадательная книжка въ томъ же родѣ, но другой редакціи, безъ нач. п конца, по тексту сходная съ изданной г. Пыпиннымъ (Отреч. кн. 160), подъ именемъ: «Рафли»; полууст. XVIII в., на 20 л., въ 8-ку (№ 1059). Другія подобнаго рода произведенія см. въ отдѣлѣ сборниковъ, въ особенности въ сборни. XVII в. № 1022 и XVIII в. № 1067 и 1137.

По оригинальной схоластической и вообще искусственной литературѣ,
въ собраніи, между прочимъ, пмѣются ст.ѣдующіе памятники: 1) Симеона По-
лоцкаго Гласъ послѣдній царя Алексѣя Михайловича, въ современномъ спис-
кѣ; скороп., на 63 л., въ 4-ку (№ 901). 2) Сборникъ духовныхъ стиховъ (точ-
нѣе псальмъ), въ честь I. Христа, Богоматери и Свитыхъ, на славяно-рус-
скомъ и малороссійскомъ языкахъ, числомъ 33; скороп. конца XVII в., на
29 л., въ 4-ку (№ 897). 3) Сборникъ псальмъ, числомъ 41; скороп. 1-й пол.
XVIII в., въ продолжаватую 8-ку, на 54 л. (№ 1341). 4) Сборникъ избран-
ныхъ псалмовъ изъ Риемотворной псалтири Симеона Полоцкаго и его Мѣся-
цесловъ въ стихахъ, на нотахъ; затѣмъ, также на нотахъ, 35 №—въ псальмъ
и патріотическихъ стихотвореній, большею частію на малороссійскомъ языкѣ;
полууст. и малоросс. скороп. 1-й полов. XVIII в., на 89 л., въ продолжава-
тую 4-ку (№ 899). 5) Два сборника псальмъ и патріотическихъ стихотворе-
ній, на нотахъ; полууст. и скороп. того же времени, въ продолжаватую 4-ку,
на 70 и 43 л. (№№ 898 и 900. Сл. также сборн. XVIII в., № 671, 1073 и
1281). Во всѣхъ исчисленныхъ рукописяхъ піесы писаны силлабическими сти-
хами. 6) Ант. Кантемира 5-ть сатиръ, въ первоначальной редакціи, безъ при-
мѣчаній, съ рѣчью къ пмпер. Аннѣ Ивановѣ въ началѣ; писаны современною
скороп. на 68 стр., въ 4-ку (№ 902). 7) Духовная В. Татищева, соврем. скороп. въ
4-ку, на 19 л. (№ 1070. Сл. сборн. XVIII в. № 668 и 669). 8) Переписка Императ-
рицы Екатерины съ Вольтеромъ, съ 1763 по 1771 г.; соврем. скороп., въ 4-ку,
на 169 л. (№ 892). 9) «Игра дѣтей», — сборникъ привѣтственныхъ стихотво-
реній, на разныхъ языкахъ, поднесенный митр. Платону отъ Лаврской семи-
наріи въ 1810 г., въ большой л., на 29 л., съ рисунками (№ 1193). Экзем-
пляръ подлинный, съ надписью митр. Платона: «благодарю». 10) Три подоб-
ныхъ же сборника стихотвореній, поднесенные отъ Тульской семинаріи и
Казанской духовной академіи архіеп. Аввросію (Протасову), въ л. (№№ 1145,
1148 и 1156). 11) Солдатская сказка про двухъ царей, въ стихахъ, нового
времени, на 15 л., въ 4-ку (№ 949).

Въ заключеніе обзора разсматриваемаго отдѣла упомянемъ о имѣющейся

— 36 —

въ собраніи небольшой коллекціі автографовъ. Это случайно попавшіе въ собраніе небольшія собственоручыя сочиненія, отрывки, стихотворенія, письма, записки и проч. разныхъ лицъ, числомъ ок. 50-ти (лицъ), между прочимъ: Анастасевича, гр. Аракчеева, Н. Бантышь-Каменскаго, Бередникова, Голубинскаго (Ө. А.) Григоровича, Давыдова, Евгенія митр., Иннокентія арх., Калайдовича, Вука Караджича, Кастерина, Кеппена, кн. Одоевскаго, А. Орлова, И. Писарева, Н. Полеваго, Пушкина, Сахарова, Скотникова, Уткина, Ходаковскаго, Шевырева и др. Но гораздо богаче въ этомъ отношеніи собственная переписка Ундольскаго и его кабинетныя бумаги (см. ниже).

Въ составѣ п организаціі собранія Ундольскаго, какъ и въ цѣлой области памятниковъ нашей древней письменности вообще, отличнымъ дополненіемъ къ исчисленнымъ отдѣламъ духовной и свѣтской литературы служатъ такъ называемые сборники, которые, частію по разнообразію ихъ внутренняго состава, частію по количеству, мы нашли болѣе удобнымъ разсмотрѣть въ видѣ особаго отдѣленія. Названная отрасль памятниковъ древне-русской письменности, по своему историческому и историко-литературному интересу, въ настоящее время совершенно по праву признается самою любопытною. Тогда какъ письменные памятники большаго объема всѣ почти теперь приведены уже въ извѣстность, а многіе изъ нихъ подвергнуты болѣе или менѣе обстоятельному изслѣдованію, давши для науки болѣе или менѣе важные результаты,— огромная масса памятниковъ мелкихъ, которые скрываются въ сборникахъ и изъ которыхъ многіе для разъясненія тѣхъ или другихъ историческихъ или историко-литературныхъ вопросовъ, для характеристики той или другой эпохи, оказываются часто гораздо важнѣе цѣлыхъ массивныхъ томовъ литературы переводной, обнаружены едва ли и на половину. Въ дополнѣательство, надѣемся, будетъ совершенно достаточнымъ указать на огромный сборникъ митр. Макарія, его великія Четѣ-Минен, которыя для большинства изслѣдователей доселѣ извѣстны больше по имени, чѣмъ по внутреннему своему составу. Поэтому нисколько не удивительно, если изученіе разсматриваемыхъ памятниковъ, въ области изслѣдованія нашей древней истории и особенно литературы, постоянно приводитъ нашихъ ученыхъ къ новымъ открытіямъ. Въ сборникахъ сплошь и рядомъ оказываются: то совершенно новыя, бывшія прежде вовсе неизвѣстными, русскія оригинальныя произведения; то новые, древнѣйшіе и болѣе близкіе къ подлинникамъ, списки ихъ; то новыя переводныя произведения, важныя въ томъ или другомъ отношеніи, либо отрывки изъ сочиненій потерянныхъ, въ цѣломъ видѣ давно уже не существующихъ; то наконецъ, новыя историческія извѣстія, брасающія яркій свѣтъ на то или другое историческое явленіе, или эпоху. Съ другой стороны, самый составъ этихъ памятниковъ, до безконечности разнообразный, отражаетъ въ себѣ литературнѣе, вообще духовные интересы нашихъ предковъ гораздо полнѣе и нагляднѣе, чѣмъ цѣлые ряды многихъ отдѣльныхъ памятниковъ большаго объема. Рядомъ съ повѣстью о жизни Святаго или аскетическимъ поученіемъ мы встрѣчаемъ здѣсь сказки о Соломонѣ, объ Акирѣ, премудромъ, объ Александрѣ Македонскомъ, на которыея также наброшенъ

— 37 —

нравственно-религіозный колоритъ; рядомъ со спискомъ запрещенныхъ книгъ—самыя эти книги или статьи; рядомъ съ молитвами — заговоры, и т. д. При такомъ значеніи сборниковъ въ области памятниковъ древнерусской письменности, совершенно понятно, почему въ настоящее время на эту отрасль ея обращено особенное вниманіе какъ изслѣдователей, такъ и про-свѣщенныхъ собирателей, смотрящихъ на свое дѣло съ серіозной, научной точки зрения. По тѣмъ же, безъ сомѣнія, причинамъ и покойный Ундольскій разсматриваему отдѣленію своего собранія далѣ большой объемъ и развитіе.

Обращавшіеся въ нашей древней письменности сборники могутъ быть раздѣлены на два разряда. Къ 1-му разряду мы причисляемъ сборники, составъ которыхъ былъ опредѣлень названными, хоть и далеко непостоянными графицами, соответственно ихъ назначенію, большею частію церковному, и которымъ были усвоены названные техническія названія. Сюда относятся: четырехнен разныхъ составовъ и редакцій, торжественники, златоустники, соборники, цвѣтники, Златоструй, Измарагдъ, Златая цѣнь и т. д.; также сборники каноническіе и богослужебные, напр. канонники, молитвословы, трефолои и проч. Ко 2-му разряду, объемъ котораго гораздо больше и разнообразнѣй, могутъ быть отнесены сборники, не имѣвшіе никакихъ названій и заглавій, куда старинные книжники, начетчики, собиратели и переписчики вносили статьи и цѣльныя сочиненія, или отрывки ихъ, самаго разнообразнаго содержанія, не стѣсняясь никакою опредѣленной цѣлю или идеей, а руководствуются лишь личнымъ произволомъ и вкусомъ и личными воззрѣніями и тенденціями. Изъ сборниковъ 1-го разряда въ собраніи Ундольскаго находятся: четыре книги четырехниней, о которыхъ было упомянуто выше, 14-ть златоустниковъ, до 10-ти торжественниковъ и сборниковъ, 4 рукописи Измарагда и другие нѣкоторые. Число сборниковъ 2-го разряда, которыхъ въ древней письменности было въ обращеніи гораздо больше, въ собраніи восходитъ до 200, а общая цифра сборниковъ обоихъ разрядовъ—болѣе 230-ти. Изъ нихъ: 10-ть XV вѣка, около 60-ти XVI, ок. 100 XVII, остальные XVIII и немногіе XIX вѣка. Изъ упомянутаго количества сборниковъ обоихъ разрядовъ, болѣе 60-ти (6—XV, 28—XVI, 14—XVII и 14—XVIII в.) подробно описаны самимъ Ундольскимъ въ издаваемомъ его Каталогѣ. Очеркъ содержанія и краткое описание важнѣйшихъ изъ остальныхъ сборниковъ предлагается въ нижеслѣдущемъ обозрѣніи этихъ памятниковъ, съ распредѣленіемъ ихъ по вѣкамъ. Статьи въ сборникахъ XV вѣка кратко указаны нами почти всѣ, изъ листа въ листъ; при описаніи остальныхъ сборниковъ поименованы статьи только важнѣйшія, преимущественно русскаго происхожденія.

Сборники XV вѣка. № 1280. Писанъ полууставомъ южнославянскаго письма разныхъ почерковъ, XIV—XV в., въ два столбца, на бомбицинѣ, на 395 л., въ л. Составленъ изъ двухъ рукописей, изъ которыхъ первая (л. 1—209) древнее второй; въ современномъ тисненномъ переплетѣ. Содержить въ себѣ: л. 1—20. Ст. безъ начала, о ц. Константинѣ и Еленѣ и св. Селивестрѣ. Л. 21—25. Климента Величскаго похв. слово арх. Миханлу и Гавріилу. Л. 25—34. Житіе Тимофея и Мавры. Л. 35—209. Слова І. Златоуста, числомъ

— 38 —

29, занимствованныя преимущественно изъ Златоструя. Л. 210. Житіе Θεοδора Едесскаго. Л. 275. Его «главы дѣтельныя», числомъ 100. Л. 292. Никиты (Стифата вопросы и отвѣты и за тѣмъ (л. 292) его же «главы дѣтелны, сотница 1». Л. 305. «Повѣсть полезна о латинахъ, когда отлучишася отъ грекъ»... Далѣе слѣдуетъ рядъ сочиненій противъ латинъ (сл. ниже, въ сборн. XVI в. № 1302 и XVII в. № 614: такъ же въ Кат. № 224): Никона, Никифора Каллиста и др., оканчиваяющійся статьями: л. 356. «О фразихъ и о прочихъ латынихъ». Л. 359. Сказаніе вкратцѣ ересемъ латынский (28 §§). За тѣмъ: л. 361. «Зачало книги сей, въ нейже о Св. Троицѣ и о вѣрѣ». Л. — Кирилла Алекс. во-просы и отвѣты о Св. Троицѣ. Л. 362. Изложеніе вкратцѣ о правовѣрнѣй вѣрѣ, Ивана Философа. Л. 367. Вопросы и отвѣты о вѣрѣ христіанской. Л. 371. Григ. Богослова слово на Рождество Христово. Л. 377. «Слово о прекрасномъ Юсифѣ, како продаша и братія завистію». Л. 391. Мученіе муч. Мины. № 1081. Сборникъ, полууставный, южнославянскаго письма XV—XVI в., на 281 л., въ 4-ку. Л. 1. Житіе Николая Мурликійскаго. Л. 103. Ж. Θεοδора Едесскаго. Л. 193. Θεοδора Едесскаго «главы дѣтелны». Л. 218, до конца рукописи. Слово св. Козмы прозвитера на еретикы препрѣніе и поученіе отъ божественныхъ книгъ. Послѣднее сочиненіе, особенно въ старыхъ спискахъ, встрѣчается очень рѣдко. № 1173. Сборникъ, писанный мелкимъ полууставомъ XV—XVI в., на 343 л., въ 4-ку. Содержитъ въ себѣ житія святыхъ: л. 1. Иларіона Великаго (безъ нач.). Л. 25. Θεοδора Студита. Л. 94. Николы Студійскаго. Л. 112. Арсенія Великаго. Л. 122. Пахомія Великаго. Л. 195. Антонія Великаго. Л. 246. Муч. Евстратія, Авксентія, Евгениія, Мардарія и Ореста. Л. 273—343. Климента Римскаго (Нач. Климентъ Іакову, господину епископу). № 1299. Сборникъ изъ разряда торжественныхъ, писанный на бомбицинѣ, полууст. XV в., на 384 л., въ 4-ку. Въ немъ читаются: а) житія: л. 108. Муч. Уара. Л. 113. Муч. Никифора Антіохійскаго. Л. 219. Харламія. Л. 238. Намфила и съ нпмъ друг. Л. 258. Іакова Перскаго. Л. 304—329. «Дваніе и мученіе св. славныхъ и верховныхъ апостолъ, Петра и Павла. Нач. Высть по отшествіи св. Павла отъ Гавдомелетьскаго острова» (Апокриф. См. Tischend. Acta app. apocrypha, р. 1—39). Л. 330. Житіе ап. Петра. Л. 458. Житіе Евстаєя и Θεοπιστіи. Л. 378—384. «Убіеніе за Христа св. мученику Христову, князя Михаила Черниговскаго и Θεοδора боярина его». б) Слова: 9-ть словъ І. Златоустаго (л. 9, 41, 131, 143, 166, 186, 203, 342 и 348). Л. 24. Юліана Тавійскаго—на крещеніе. Л. 64. Григорія Цамблака—на усѣкновеніе главы І. Предтечи. Л. 76 и 91. Андрея Іерусалимскаго и Григорія Солунскаго на тотъ же праздникъ. Л. 242. Василія Великаго похв. слово 40 мученикамъ. Л. 288 и 298. Θεοδора Студита и Аванасія Александрійскаго на рождество І. Предтечи. Остальныя слова (л. 1, 15, 37 и 51),—первыя два безъ начала, послѣднія безъ означенія авторовъ.

Сборники XVI вѣка. № 582. Сборникъ, писанный полууст., на 577 л. въ 4-ку. (‘одержить въ себѣ житія русскихъ святыхъ: л. 1. Авраамія Ростовскаго. Л. 13. Алексія, митр. моск. Л. 38. Исидора, юрод. ростовскаго. Л. 80. Зосимы и Савватія Соловецкихъ. Л. 287. Василія и Константина Всеволодовичей, Владимирскихъ и Ярославскихъ. Л. 326. Θεοδора Смоленскаго.

— 39 —

Остальное—житія греческихъ святыхъ. Изъ нихъ отмѣтимъ: л. 208. Чудо св. вм. Георгія. Л. 422. Ж. Григорія Акрагантскаго. № 584. Полууст. и скороп., на 283 л., въ 4-ку. Л. 1. Житіе Никиты Переславскаго (оконч.). Л. 11. Ж. Димитрія Прилуцкаго (краткое). Л. 15. О Владимірской иконѣ Божіей Матери. Л. 26. Орывокъ изъ вопросовъ Кирика. Л. 31. Путешествіе въ Іерусалимъ Арсенія Селунскаго (письмо XVII в.). Л. 56. Ж. Сергія Радонежскаго (кр.). Л. 61. Ж. Николая Мурликійскаго. Л. 146. Слово на Рождество Христово (апокр.). Л. 167. Слово въ д. Николая Чудотворца. Л. 237. Слово ко всему міру (Вост. 232). Л. 268. Палладія Миха о 2-мъ пришествіи. № 585. Полууст., на 92 л., въ 12-ю д. Л. 61. Лованасія Алекс. о Мельхиседецѣ. Л. 80. «Изъ Четья жемчуга» Л. 88. Изъ Златоструя. № 587. Полууст. XVI—XVII в., на 373 л., въ л. Л. 1. Протоевангеліе Якова (апокр., съ конца 1-й гл. См. Tischend.). Л. 39. Григорія Цамблака слово на Рождество Богородицы. Л. 159. Северіана Гевальскаго о древѣ крестномъ (апокр.). Л. 177. Ж. Димитрія Селунскаго. Л. 195. Климента Величскаго похв. сл. арх. Миханлу и Гавриилу. Л. 231. Чудеса и похв. слово Ник. Мурликійскому. Л. 244. Слово на Рожд. Христово (апокр?). № 591. Полууст., 379 л., въ л. Л. 233. Житіе Кирилла Вѣлозерскаго. Л. 277. Жит. Сергія Радонежскаго. Л. 327. Жит. Григорія Арменскаго. Остальное — житія греческихъ святыхъ и похвальныя имъ слова. № 1001. Измарагдъ, скороп. XVI—XVII в., на 228 л., въ 4-ку. По составу и расположенію статей сходенъ съ № 1279 (см. далѣе), но продолжается толь-ко до 94-й главы. Сверхъ того: подъ 38-й гл. читается пророчество Исаіи о послѣднихъ днѣхъ (л. 108, вм. слова отъ Патерика). Гл. 92. Притча о тѣлѣ человѣч. и о душѣ. Гл. 93. Слово Златоуста, да не обидимъ другъ друга. Гл. 94. Притча о тѣлѣ челов. и о душѣ и о воскресеніи мертвыхъ. № 1003. Златоустникъ сводный, полууст. XVI—XVII в., на 482 л., въ 4-ку, съ варіантами и дополненіями (XVII—XVIII в.): въ текстѣ, между строками и на поляхъ. Л. 49. Слово отъ епистоліи Павла ап. (см. Отреч. кн. А. Н. Пыпина, стр. 123). Л. 124. Слово о епистоліи Павла ап. (ibid. 129). Л. 160. О поставленіи 2-ю трапезу роду и рожаницамъ. Л. 175, 185 и 196. О Юисфѣ прекрасномъ. Л. 253. Въ нед. новую слово Кирилла Философа (Кир. Туров.). Л. 332. Притча о дворѣ и озміи Л. 362. Слово Кирилла Философа (Нач. Понеже убо тайна...) Л. 391. Исаіи прор. о послѣднихъ днѣхъ. № 1085. Златоустникъ, полууст. XVI—XVII в., за 318 л., въ л. Л. 41. Слово на Воскресеніе Лазаря, по другимъ спискамъ приписываемое Клименту Величскому. Л. 66. Евсеія о сошествіи I. Христа во адѣ. Л. 75. Никодимово Евангеліе (сл. въ Катал. № 537, 543 и 561). Л. 88. Посланіе Пилата къ Тиверію Кесарю (Tischend. Evang. аросг., р. 413. Сл. въ Кат. № 44 и 573.) Л. 92. Слово на погребеніе Христово и на плачъ Пресв. Богородицы. Л. 110. Кирилла Туровскаго слово о поновленіи Воскресенія. Л. 203. Въ нед. 19, св. Кирилла Философа, учителя словеномъ и болгаромъ. Л. 224. Прор. Исаіи о послѣднихъ днѣхъ. Л. 232. Якова, брата Господня, о недѣли. Л. 245. Слово о небезныхъ силахъ (Кир. Тур.). Л. 250. Поученіе нѣкоего отца духовнаго (Русс.). Л. 292. Житіе Алексія, человѣка Божія. Златоустникъ этотъ начинается нед. Мытаря и Фарисея и оканч. 36-ю нед. по Пятьдесятницѣ. Слова на простые дни,—не

35

— 40 —

праздничные, положены очень рѣдко. № 1086. Сборникъ (торжественникъ), красивый полууст. XVI—XVII в., на 408 л., въ л. Л 3. Слово Климента Величскаго на намять пр. Захарію. Л. 25. Симеона Метафраста слово о чудѣ арх. Михаила. въ перев. Максима Грека. Л. 39. Северіана Гевальскаго о древѣ крестномъ. Л. 114. Мученіе Димитрия Селунскаго. Далѣе похвальныя слова ему: Л. 121. Григорія Цамблака; л. 128. Климента Величскаго. Л. 432. Чудеса Дмитрия Селунскаго. Л. 178. Климента Величскаго похвальное слово безплотнымъ. Л. 186. Пантолеона діакона чудеса арх. Михаила. Л. 245. Георгія Екзарха похв. слово Пресв. Богородицѣ. Л. 263. Чудеса Николая Мурликійскаго и похвальное ему слово. Л. 300. Григорія Цамблака похв. слово 3-мъ отрокамъ. Л. 376. Мученіе Феодора Стратилата. Л. 383. Похвальное слово Димитрию Богородскому. № 1087. Сборникъ поученій со дня Насхи до нед. всѣхъ святыхъ, красив. полууст., на 353 л., въ л. Между прочимъ содержитъ въ себѣ слова: а) Ioанна, экзарха Болгарскаго, на Вознесеніе (л. 165); б) Кирилла Туровскаго: на Воскресеніе, на новую недѣлю, въ нед. Муроносицѣ, въ нед. о разслабленномъ,—о слѣномъ, на Вознесеніе и въ нед. св. отецъ (л. 27, 58, 79, 90, 132, 170 и 201); в) Григорія Цамблака на Вознесеніе (л. 184). Отмѣтимъ также: л. 38. Толковый канонъ на св. Пасху. Л. 325—353. Синаксари Никифора Каллиста изъ цвѣтной Тріоди. № 1088. Сборникъ, писанный красивымъ полууставомъ XVI—XVII в., въ л. Л. 1—27. Евангеліе Никодимово (апокр.), посланіе къ Тиверію Пилата и повѣсть о его смерти (с.І. Tischend.) Л. 90. Слово о Иродіадѣ. Л. 131. Афродитіана Персінина о Рождествѣ Христовѣ, о звѣздѣ и о поклоненіи волхвовъ. Л. 201. Инполита объ антихристѣ. Л. 227. Палладія Мниха о 2-мѣ пришествіи. № 1109. Златоустникъ до 50-цы, полууст. въ 2 столбца, на 350 л., въ л. По составу въ началѣ сходенъ съ златоустниками: Синод. № 231 и Царск. № 180, потомъ расходится съ обоими. Л. 118. Поученіе отца духовнаго (Русское). Л. 26. Слово Серапіона Владимірскаго. Л. 28. О средѣ и паткѣ. Л. 41. О епистоліі апост. Павла (апокр.). Л. 49. Поученіе христіанамъ (Русс.). Л. 57. О уставѣ житія человѣческаго (Русс.). Л. 73. О небесныхъ силахъ. Л. 120. Слово, како жити христіанамъ. Л. 102. О епистоліі ап. Павла (апокр.). Л. 128. О ставящихъ 2-ю трапезу роду и рожаницамъ. Л. 137. Слово свв. апостолъ изже отъ Адама въ адѣ къ Лазарю (Нац. Вспоемъ, дружино, пѣсньми днесь). Л. 144. Слово Кир. Туровскаго. Л. 164. О сошествіи во адѣ Ioанна Предтечи. Л. 184. Никодимово Евангеліе (апокр.). Л. 212. Слово на св. Пасху (Русс.). Далѣе слова Кирилла Туровскаго: на Антипасху (л. 214), о муроносицахъ (л. 216), въ нед. о разслабленномъ (л. 225), въ 5-ю недѣлю (л. 232), въ нед. о слѣномъ (л. 234), и на Вознесеніе (л. 239). Съ л. 256 слѣдуютъ поученія на избранные праздники,—не переходящіе: л. 265. Протоевангеліе Якова (вполнѣ). Л. 283. Мученіе Димитрия Селунскаго. Л 291. Слово на соборъ Архистр. Михаила. Л. 300. Похв. слово Николаю Мурликійскому. Л. 313. Слово Ioанна Богослова о преставленіи Пресв. Богородицы. Л. 326. Житіе Алексія, человѣка Божія. Л. 331. Чудо Новгородской иконы Знаменія. Л. 339. Мученіе Георгія (апокр.). Л. 345. Поученіе въ великую субботу (Русское). По листамъ рукописи вкладная подпись 1605 г. № 1135. Сборникъ, полууст. на 153 л., въ 4-ку. Л. 5. О преп.

— 41 —

Исакію (изъ Нест. лѣт.). Л. 12. О преп. Прохорѣ (изъ Печер. патер.). Л. 17 — 52. Премудрость Іисуса Сираха. Л. 52. Геннадія Стословець. Л. 66. Германа Константи. толкованіе апостольской соборнѣй церкви. Л. 108. Менандра Мудраго о разумѣхъ (сл. въ Кат. № 39). Л. 119. Главы Василія къ сыну его, Лѣву. № 1187. Чѣть-минея за сентябрь и 1-ю половину октября, полууст., 376 л., въ л. Между прочимъ содержитъ въ себѣ: л. 33. Климента Величскаго повхальное слово Захарія. Л. 44. Протоевангеліе Іакова. Л. 102. Житіе первомученицы Θεκλы. Л. 125. Житіе Іоанна Богослова. Л. 197. Житіе Григорія Арменскаго. Л. 268. Житіе и покаяніе вмч. Кипріана. Л. 313. Житіе и мученіе ап. Θомы (сл. Tischend. acta apost. aross.). № 1214. Сборникъ, полууст. 1541 г., въ 4-ку, ок. 400 л. Между прочимъ содержитъ въ себѣ: житіе вмч. Георгія, о смерти Пилата (апокр.), житія: Зосимы и Савватія Соловецкихъ, Діонисія Глушицкаго (простр.) и кнізя Θеодора Ростиславича Смоленскаго. Встрѣчаются также слова Кирилла Туровскаго. Въ рукописи перебиты тетради и листы. № 1226. Полууст. разныхъ почерковъ, 387 л., въ 4-ку. Л. 1. Часословъ. Л. 160. Святцы съ тропарями и кондаками. Л. 298—299. Лѣтописныя замѣтки владѣльцевъ 1-й половины рукописи, XVI в., о разныхъ событияхъ въ Москвѣ и въ Тулѣ. Л. 307. Книга премудрости Соловома. Л. 352. «Слово отъ книгъ Еноха праведнаго преже потопа и нынѣ живъ есть» (апокр. Сл. Отреч. кн. Н. С.. Тихонравова, 1, 20). Л. 359. «И Галиново Ипократово» (ibid. II, 405). Л. 362. «Сказаніе о власолѣхъ» (ibid. 412). Л. 363. Написаніе Ипократово къ пречестному царю Птоломею, книго любцу. Л. 368. Исчисленіе европейскихъ государей. № 1249. Полууст., 415 л., въ л. Л. 44. Северіана Гевальскаго о древѣ крестномъ. Л. 47. Повѣсть о Несѣдальномъ. Л. 143. Слово Епифанія въ страстную субботу. Лл. 22, 228, 237, 259, 261 и 265. Слова Кирилла Туровскаго: о поновленіи Воскресенія, о снятіи тѣла со креста и о муроносицахъ, въ нед. о разслабленномъ, въ нед. о слѣпомъ, на Вознесеніе и на соборъ св. 318 отецъ. Л. 274. Слово Іоанна экзарха на Вознесеніе. Съ л. 322 до конца рукописи. Синаксари изъ постной и цвѣтной тріодей. № 1253. Полууст. и скороп. разныхъ почерковъ, на 370 л., въ 4-ку. Л. 50 — 60. «Чудеса и дѣянія Господа нашего, Іисуса Христа (Нац. «Извѣстихъ избанный азъ Θома, израильтянинъ»,—апокриф. евангеліе Θомы. Сл. Tischend. Evang. aross. 134). Другихъ списковъ этого напятника по нашимъ библіотекамъ непзвѣстно. Л. 61 и 110. Чудеса Николая Мирликійскаго. Л. 87. Житіе Александра Свирскаго. Л. 211. Житіе Зосимы и Савватія Соловецкихъ. Л. 343. Мученіе великомученицы Екатерины. № 1254. Полууст. и скороп., 710 л., въ 4-ку. Л. 1. Посланіе Пилата къ Августу (вм. Тиверію) кесарю и посланіе Августа (вм. Тиверія) къ Пилату (сл. Tischend. ibid. p. 420). Л. 9. Чудо Меркурія (Смоленскаго. Л. 25. Чудеса вмч. Георгія и Обновленіе храма его въ Кіевѣ. Л. 30. Мученіе кн. Мих. Тверскаго. Л. 50. Житіе Миханла и Θеодора Черниговскихъ. Л. 55. Житіе Саввы Сербскаго (кр.). Л. 57. Слово..., како сотвори Господь братство крестное. Л. 59. Посланіе Θеодора Жидовіца (обратившагося въ христіанство при в. кн. Василії Васильевичѣ). Л. 61. Елевферія Философа, Сказаніе о 12-ти пятицахъ. Л. 65. Мученіе Антонія, Іоанна и Евстаііа Литовскихъ. Л. 69. Житіе

— 42 —

Авраамія Ростовскаго. Л. 76. Жит. Варлаама Хутынскаго. Л. 113. Слово о Ю-
аннѣ Богословѣ, как словомъ изучи человѣка писати иконы (о гусарѣ). Л.
132. Преставленіе кн. Феодора Смоленскаго и Ярославскаго (кратк.). Житія:
д. 156. Кирилла Бѣлоозерскаго. Л. 255. Никиты Переяславскаго. Л. 271. Иси-
дора, юрод. ростовскаго. Л. 316. Леонтія Ростовскаго. Л. 353. Димитрія При-
луцкаго (XVII в.). Л. 484. Николая Мирликійскаго. Л. 576. Никитино муче-
ніе (апокр. Отр. кн. Н. С. Тихонр., II, 112). Л. 580. Похвальное слово Петру,
митр. московскому, и житіе его, соч. Книріана. Л. 605. Ж. Алексія, митр.
московскаго. Л. 619. Обрѣтеніе мощей Леонтія Ростовскаго. Л. 622. Жит.
Сергія Радонежскаго. Л. 691. Слово св. Агапія. № 1268. Скороп. и полууст.,
117 л., въ 4-ку. Л. 21. Климента Величскаго похвальное слово арханг. Ми-
хаилу и Гавріилу. Л. 27. Притча о богатыхъ отъ Болгарскихъ книгѣ (бѣ-
лая и черная мышь). Л. 36. «Слово св. Осипа о распятіи Господа наше-
го Иисуса Христа». Л. 38. Краткія каноническія правила. Л. 82. Слово св.
Авраама, объѣтъ (отвѣтъ) и вопросъ, како души праведныхъ въ рай идутъ
(вопросы І. Богослова на Елеонской горѣ. Сл. г. Тихонр. Отр. кн. II, 197).
Л. 92. Поученіе ап. Петра (Русское). Л. 75. Сказаніе св. Агапія. № 1279.
Измарагдъ, писанный мелкимъ полууставомъ, полов. XVI в., на 228 л., въ
л. По составу и расположенію статей сходенъ съ Синод. № 765 (Оп. Син.
Библ. А. В. Горскаго и К. И. Невоструева, IV, № 230). Отличія: Гла-
ва 20 (пропущ. въ Синод.) озаглавливается: «Яко непріятная безъ испо-
вѣданіх милостыни.» Гл. 26 (также пропущ. въ Синод.) имѣетъ заглавіе:
«Слово Антіона Великаго, како достоитъ блюстися злыхъ женъ и безумныхъ.»
42-е слово приписано Златоусту. Слово 49-е озагл.: «І. Златоустаго о доб-
рыхъ женахъ.» Гл. 89 (пропущ. въ Синод.) озагл.: «Слово св. Ефрема о мя-
тежномъ житіи.» Послѣ 164-й главы, противъ Синодальнаго списка, прибав-
лено: Гл. 165. «Молитва молебна къ Спасову образу, о гнѣвѣ и всякомъ тру-
сѣ настоящемъ.» Гл. 166. Архиппа о чудѣ Арх. Михаила въ Хонѣхъ. За тѣмъ
слѣдуетъ 4 слова внѣ счета главъ. Л. 215. Предисловіе покаянію, изъ пра-
вилъ соборныхъ. Л. 219. І. Злат. о суетнѣмъ семъ житіи. Л. 223. І. Злат.
толкованіе на «Отче нашъ». Л. 224. Климента Величскаго слово на соборъ
Арх. Михаила и Гавріила. Л. 227. Изъ Печер. Патерика о Титѣ и Евагріи.
№ 1296. Сборникъ всего лѣта, полууст., 571 л., въ 4-ку, съ вкладною, по
листамъ, подписью 1556 г. Л. 23. Изъ Протоеванг. Якова. Л. 37. Мученіе
Никиты (апокриф., съ напеч. у г. Тихонр., II, 112, разнится). Л. 59. Убіеніе
Михаила и Феодора Черниговскихъ (кратк.). Л. 56. Мученіе и чудеса Дпми-
трія Селунскаго (кр.). Л. 82. Житіе (кр.), чудеса и похвальное слово Нико-
лаю Мирликійскому. Л. 119. Ж. Петра, митр. московскаго. Л. 190. Ж. Але-
ксія, человѣка Божія. Л. 207. Мученіе Георгія (апокр.). Л. 223. Перенесеніе
мощей и чудеса Николая Мирликійскаго. Л. 230. Обрѣтеніе мощей Леонтія
Ростовскаго. Л. 236. Слово на преставленіе Игнатія Ростовскаго. Л. 236.
Мученіе апи. Петра и Павла. Л. 259. Слово Юанна Прозвитера на Преобра-
женіе. Л. 272. Юанна Богослова слово о покой Пресв. Богородицы. Л. 283.
І. Златоуста слово о добрыхъ и злыхъ женахъ. Съ л. 292 до конца слѣду-
ютъ синаксари изъ постной Тріоди и между ними слова на праздники, на-

— 43 —

чиная съ нед. мыт. и фарисея. Здѣсь: л. 360. Кирилла Туровскаго слово въ цвѣтную недѣло. Л. 366. Поученіе епископле на входъ во Иерусалимъ. Л. 393. О снятіи тѣла со креста и похвала Юсифу и мурноносцамъ (Кир. Тур.?). Далѣе слова Кирилла Туровскаго: л. 403. На св. Пасху. Л. 417. О поновленіи Воскресенія. Л. 433. Въ нед. о разслабленномъ. Л. 450. Въ нед. 6-ю. Л. 458. На Вознесеніе. Л. 468. На соборъ 318 отцевъ. Л. 509. Повѣсть Кирилла Тур. о бѣлоризцѣ. Л. 514. Поученіе отъ святыхъ писаній. Л. 520. Поученіе святыхъ отецъ ко всѣмъ человѣкамъ. Л. 537. Алексій, митр. московскаго, (слово) отъ Апостольскихъ дѣяній къ христолюбивымъ крестьянамъ. Л. 543. Слово свв. отецъ о заповѣстѣ. Л. 553, до конца. Припѣлы полилелеомъ. Рукопись замѣчательно-красиваго письма. № 1300. Полууст., 617 л., въ 4-ку. Л. 59. Житіе аност. Филиппа. Л. 114. Чудо вмч. Георгія. Л. 134. Убіеніе Михапла и Θεοδора Черниговскихъ. Л. 147. Северіана Гевальскаго о древѣ крестномъ. Л. 168. Житіе Параскевы Патницы. Л. 186. Слово св. Агапія. Л. 198. Мученіе Екатерины. Л. 246. Слово на преставленіе Авраамія Ростовскаго. Л. 256. Житіе Варлаама Хутынскаго. Л. 468. Житіе Стефана Сурожскаго. Л. 497. Житіе Петра, митр. московскаго. Л. 522. Ж. Николая Мпринкійскаго. № 1302. Полууст. нач. XVI в., 192 л., въ 4-ку. Л. 6. Изложеніе о православной вѣрѣ, Юанна Философа. Л. 11. Слово отвѣтное на латину. Слѣдуетъ противъ латинъ радъ статей п между ними: Повѣсть полезна на латину, когда отлучишася отъ грекъ. Л. 52. Повелѣніе царево, данное св. соб. церкви Римской Константиномъ Великимъ. Л. 61. Правило законно о церковныхъ людѣхъ и о десятинахъ. Л. 53. Уставъ св. Владиміра князя. Л. 67. Изъ Шестоднева Север. Гевал. Л. 76. О книгахъ истинныхъ и ложныхъ (сл. № 581, л. 391). Л. 77. Изъ Хронографа. Л. 84. Русская Правда подъ заглавіемъ: «Уставъ великаго князя Ярослава Володимеричъ», съ большими вставками. Л. 94. Судебникъ людемъ ц. Константина. Л. 106. Притча съ толков. о узкомъ и широкомъ пути. Съ л. 117 житія: Филарета Милостиваго, Конона Исаврійскаго и Василія Кесарійскаго.

**Сборники XVII вѣка. № 581.** Полууст. и скороп., 158 л., въ 4-ку. По листамъ вкладная 1604 г. Л. 1. Огненное восхожденіе прор. Илии. Л. 6. Житіе Бориса и Глѣба. Л. 39. Жит. Александра Свирскаго. № 586. Сборникъ житій, похвальныхъ словъ и службъ Русскимъ святымъ, преимущественно Ростовскимъ; полууст. нач. XVII в., 629 л., въ 4-ку. Читаются житія Ростовскихъ святыхъ: л. 113. Леонтія. Л. 160. Исаиі. Л. 171. Игнатія (кр.). Л. 174. Исидора юродиваго. Л. 192. Авраамія. Л. 222. Петра царевица. Л. 240. Пафнутія Боровскаго. Л. 284. Александра Свирскаго. Л. 452. Зосимы и Савватія Соловецкихъ. Всѣмъ почти названнымъ святымъ помѣщены и похвальныя слова и службы. Кромѣ того, службы: л. 51. Якову Ростовскому. Л. 384. «Новому мученику», Димитрию Царевичу. № 588. Полууст. и скороп. нач. XVII в., 216 л., въ 8-ю д. Л. 1. Патріарха Фотія посланіе къ Болгарскому ц. Михаплу. Л. 165. Бесѣда трехъ святителей (сл. въ Кат. № 44). № 590. Полууст. нач. XVII в., 646 л. Житія Русскихъ святыхъ: л. 68. Михаила и Θεοδора Черниговскихъ. Л. 539. Кн. Владиміра. Л. 551. Бориса и Глѣба. Л. 626. Повѣсть о Владимір. иконѣ Богоматери. Изъ другихъ статей

— 44 —

назовемъ: л. 112. Мученіе Димитрія Селунскаго. Л. 125. Похвальное ему слово, Климента Величскаго. Л. 250. Протоевангеліе Іакова (апокр.). № 592. Полууст. полов. XVII в., 345 л., въ 8-ку. Л. 1. Нѣсколько статей о книжномъ чтеніи. Л. 24. Василія Великаго (?) поученіе ко всѣмъ христіанамъ. Л. 43. О нерукотворенномъ образѣ. Л. 75. Сказаніе о св. Софіи. Л. 77. О бѣломъ клобукѣ. Л. 87. О Тихвинской иконѣ. Л. 105. Сказаніе о Давыдѣ ц. (апокр.). Л. 148. О 2-мъ плѣненіи Іерусалима. Л. 160. О градѣ Іерусалимѣ. Л. 176. 3-е плѣненіе Іерусалима. Л. 215. О созданіи и взятіи Царыграда. Л. 301. Вопросы и отвѣты. Л. 314. О пустыннолюбномъ Евфросинѣ (обращеніе къ пустынѣ). Л. 333. О книгахъ истинныхъ и ложныхъ. № 593. Мелк. скороп. 1-й полов. XVII в., 239 л., въ 4-ку. Л. 4. О сивиллахъ (смотр. отдѣльно въ рукоп. № 910). Л. 35. Повелѣніе Римской церкви, Константина царя. Л. 49. О бѣломъ клобукѣ. Л. 59. О видѣніи Спасова образа Мануилу царю. Л. 63. Замѣтки по иконографіи, — о изображеніи нѣкоторыхъ иконъ Іисуса Христа и Богоматери. Л. 67. Сказаніе о св. Софіи. Л. 69. О храмѣ св. Богородицы, въ немже родися отъ Юакима и Анны. Л. 73. О Тихвинской иконѣ Богоматери. Л. 84. Объ иконѣ Одигитріи. Л. 87. Сказаніе, како и отколѣ бысть архангельское пѣніе, сирѣчь деместо. Л. 89. Повѣсть о Печерскомъ псков. монастырѣ. Л. 97. «Сказаніе о соборѣ на Матея Бакшина на еретика», съ приложеніемъ относящихся къ этому собору актовъ (сл. Чт. Общ. Ист., III, 3). Л. 116. соборъ по случаю пріѣзда въ Москву Поссевина (см. тамъ же, и сл. далѣе, сб. № 614 и сб. н. п. № 1411). Л. 124. Ник. Панагіота прѣніе съ латынью. Л. 129. Сказаніе о вѣрѣ Срачинской. Л. 134. Разныя полемическія статьи противъ латинъ, лютеранъ и пр. Л. 162. Житіе Петра, митр. московскаго. Л. 199. Изъ Хронографа и Александріи. № 594. Скороп., 95 л., въ 8-ку. Л. 13. Слово Кирилла Философа о 12-ти мытарствахъ. Лл. 32 и 55. Вопросы и отвѣты. Л. 67. О Сивиллахъ. Л. 80. О Ватопедскомъ мон. Л. 86. Объ Аевонской горѣ. (сл. № 573). Л. 94. Анаграмма писца. № 597. Скороп. нач. XVII в., въ л., 277 л. Л. 1. Жит І. Златоустаго, соч. Георгія Алекс. Л. 133. Житіе Саввы Сербскаго. Л. 230. Книга Плѣны Іерусалима (Мак. ЧМ. Гень. 17. Строева Указ. мат. Русс. ист. § 44). № 600. Полууст., 367 л., въ л. Читаются житія святыхъ: л. 2. Нифонта (Кипрскаго). Л. 123. Савы Сторожевскаго. Л. 153. О св. Агапіи. Л. 163. Ж. Герасима Болдинскаго и Дорогобужскаго. Л. 233. Юанна Устюжскаго. Л. 249. Прокопія Устюжскаго. Л. 305. Общая похвала Варлааму Хутынскому и Прокопію Устюжскому. Л. 333. Чудо Юанна и Прокопія Устюжскихъ о желѣнѣ Соломоніи. Л. 375. Житіе Артемія Веркольскаго. Рукопись писана въ 1687 г. № 601. Скороп., 51 л., въ 8-ку. Л. 1. О дняхъ добрыхъ и злыхъ. Л. 7. Посланіе Димитрія «стараго» къ арх. Геннадію объ Аллилуія. Л. 15. О Иверской иконѣ Богоматери. Л. 22. Повѣсть о дѣвице, динарѣ. Л. 31. О бѣломъ клобукѣ. № 602. Скороп., 152 л., въ 4-ку. Л. 59. Объ Аевонской горѣ. Л. 69. О Люторѣ и его ереси. Л. 72. Люторская ересь съ латынски и римляны и кальвины. Л. 76. О лѣтописныхъ книгахъ нѣмецкихъ и русскихъ (споръ о лѣтосчисленіи). № 603. Скороп., 330 л., въ 8-ку. Л. 1. Сынѣ Церковный (сл. рук. 1643 г., № 613). Л. 47. Объ Аевонской горѣ. Л. 64. Лѣтописныя замѣтки

— 45 —

о русскихъ митрополитахъ. Л. 87. «Знаменіе ужасно»...,—объ избавленіи Мо-
сквы отъ Татаръ въ 1521 г. Л. 125. Чинъ принятія отъ срадинъ и отъ латинъ.
Л. 163. О бѣломъ клобукѣ. Л. 219. Посольство въ Турцію А. И. Ищенна въ
1570 г. (сл. далѣе № 620). Л. 232. Посольство Зах. Югорскаго въ Римѣ, въ
1576 г. Л. 248. Посланіе ц. Ивана Васильевича къ Турецкому султану. (см.
тамъ же). Л. 251. Письмо (1-е) кн. Курбскаго къ Ивану Грозному. Л. 259. На-
шествіе Крым. Хана въ 1572 г. № 604. Скороп. полов. XVII в., въ 4-ку, 57
л. Л. 1 и 17. Юсифа Волоколамскаго о иноческомъ чину. Л. 12. Родословіе
русскихъ государей. Л. 44. Григ. Двоеслова о древѣ крестномъ. Л. 50. Севе-
ріана Гевальскаго о томъ же. № 605. Скороп., 190 л., въ 4-ку. Л. 27. Жи-
тіе Петра и Евроніи Муромскихъ. Л. 87. Посланіе отъ Ливуя царя въ Вави-
лонъ градъ (сл. въ Кат. № 530). Л. 138. Святцы. №№ 606 и 607. Сбор-
ники житій Греческихъ святыхъ и похвальныхъ имъ словъ, писанные ус-
тавомъ одного почерка, на 202 и 230 л., въ л. № 606, л. 155. Житіе вмч.
Кицріана. № 607, л. 120. Житіе Григорія Акрагантскаго. № 609. Скороп.,
447 л., въ 4-ку. Л. 1. Кирилла Александрійскаго объ Антихристѣ и затѣмъ
4-е посланіе патр. Мелетія къ кн. Острожскому (изъ печатн. Кирилл. кн.).
Л. 168. Жит. Димитрія Царевича. Л. 220. Инполита объ Антихристѣ. Л. 334.
Повѣсть о Феодоровской Костромской иконѣ. Л. 609. Ж. Исаакія Печер-
скаго. Л. 400. Объ иконѣ Богородицы Толгской. № 610. Скороп. нач. XVII
в., 40 л., въ 4-ку. Л. 1. Видѣніе Василіо объ Аллилуія (изъ ж. Евфр. Псков.).
Л. 11. Поставленіе великихъ князей Русскихъ. Л. 15 и 34. Выписки изъ
хронографовъ. Л. 36. Юс. Волоколамскаго посланіе о Вассіанѣ. Л. 37. По-
сланіе къ Юс. Волоколам. Кирилловскихъ старцевъ и мнѣніе ихъ по поводу
предыдущаго посланія. № 611. Скороп. полов. XVII в., 70 л., въ 4-ку. Л. 1.
Списокъ архіереевъ и архимандритовъ, по порядку степеней во время со-
борнаго служенія при патр. Филаретѣ. Л. 4. О книгахъ истинныхъ и лож-
ныхъ. Л. 10. О Динарѣ царицѣ. Л. 16. О святительскомъ судѣ (изъ Стоглава).
Л. 29. Лѣтописныя замѣтки. Л. 35. О дивихъ звѣрѣхъ и людяхъ. Л. 41.
О разныхъ городахъ, старыхъ и новыхъ. Л. 43. Списаніе изъ Палермо. Съ
л. 45 до конца — изъ Палеи. № 612. Скороп., 138 л., въ 8-ку. Л. 1. О раз-
рушеніи Трои. Л. 17. Изъ Палеи и Хроногр. Л. 93. О разрушеніи Иерусалима.
№ 614. Скороп., 254 л., въ 4-ку. Л. 38. Вопросы и отвѣти. Л. 68. Слово
противъ суевѣрія на счетъ утопленниковъ и удавленниковъ. Л. 73. Епифанія
мина (Никон. эпохи) о пути въ Иерусалимъ. Л. 92. Епифанія о житіи Бого-
родицы. Л. 106. О часахъ добрыхъ и злыхъ. Л. 118. Лѣтописныя замѣтки. Л.
119. Изъ Пчелы. Л. 130. Посланіе Димитрія Стараго къ арх. Геннадію объ
Аллилуія. Л. 134. Объ иконахъ Богородицы: Иерусалимской п Иверской. Л.
141. Мон. Исаіи о Селунской церкви и Святогорскихъ монастыряхъ. Л. 147.
О Динарѣ царицѣ. Л. 151. О разныхъ птицахъ, рыбахъ и звѣряхъ. Л. 171.
Повѣсть объ отлученіи латинъ. Л. 208. О бѣломъ клобукѣ. Л. 224. О деме-
ственномъ пѣніи. Л. 226. Московскій соборъ, 1582 г., по случаю цріїзда
Ант. Поссевина. Л. 243. О Тихвинской иконѣ Богоматери. № 615. Полууст.,
269 л., въ 4-ку. Л. 24. Мученіе Георгія (апокр.). Л. 33. Перенесеніе мощей
Алексія, митр. московскаго. Л. 40. Евоімія Терновскаго похвальное слово

— 46 —

Константину и Елен'я. № 618. Полууст. и скороп., 147 л., въ 4-ку. Л. 23. Убіеніе в. кн. Андрея Боголюбскаго. Л. 80. Сказаніе о 12-ти снѣхъ Мамера царя. Л. 98. Поученіе еже не упиватися. № 620. Скороп., 146 л., въ 4-ку. Л. 1. Посланіе въ Царьградъ къ Турецкому Султану А. И. Ищеніна (сл. выше, № 603). Л. 8. Посланіе въ лѣто 7084, къ имп. Максимилиану, князя Захарія Югорскаго (сл. тамъ же). Л. 17. Азбуковное ученіе осмочастное. Л. 18. «Душа самовластна, заграда ей вѣра... (Лаодикійское посланіе. См. Востокова. Опис. Рум. Муз., 4—5). Л. 21. Ореографические надстрочные знаки. Л. 24. Грамматика І. Дамаскина, въ переводѣ І. Екзарха. Л. 30. О 12-ти знакахъ Зодіака и Сивиллахъ. Съ л. 32 до конца, Александрия. Эта рукопись составляла часть замѣчательнаго, большаго сборника древне-русскихъ повѣстей, расплетеннаго Ундольскимъ на 10-ть отдѣльныхъ рукописей. Весь сборникъ былъ писанъ красивою твердою скорописью одного почерка, половины XVII в., и принадлежалъ сначала подъячему разбойнаго приказа, Ив. Яковлеву и Гер. Вас. Едемскому, а потомъ извѣстному Каріону Истомину. которымъ подаренъ былъ монахинъ Вознесенскаго монастыря, Любови Яковлевой. Другія части этого сборника въ собраніи Ундольскаго находятся подъ №-ми: 676, 705, 736, 915, 919, 923, 930, 933, 942, 943 и 947. Всѣ онѣ вошли въ составъ выше предложеннаго систематическаго обозрѣнія. Сл. Лѣтоп. Русс. Лит. Н. С. Тихонр. т. 2, стр. 100. № 621. Полууст., 80 л., въ л. Л. 1. Пчела. Л. 28. Василія ц. главы къ сыну его, Льву'. Л. 47. Геннад. Стословецъ. Л. 54. Разумѣнія единострочная Гр. Богослова. Л. 58. Вопросы и отвѣты. Л. 60. Составъ о чернильѣхъ книжныхъ. Л. 60. Изъ Пчелы. Л. 57. Поученіе отца къ сыну. Л. 69. Вопросы и отвѣты. № 622. Скороп., 130 л., въ 4-ку. Л. 4. Мученіе св. Георгія. Л. 79. О Владимірской иконѣ Богоматери. Л. 96. Поученіе къ дѣтемъ. Л. 100. О женахъ добрыхъ и злыхъ. Л. 108. Притча о богатыхъ и немилостивыхъ съ толкованіемъ, отъ Болгарскихъ книгъ. Л. 119 О Динарѣ царицѣ. № 623. Скороп., 81 л., въ 4-ку. Л. 9. Житіе Димитрія царевича. Л. 31. Ж. Игнатія Володіскаго. Л. 40. Бориса и Глѣба. Л. 47. О Новгородской иконѣ Знаменія Богородицы. Л. 51. О гусарѣ иконописцѣ. Л. 59. Притча о богатыхъ человѣкъ. Л. 71. Житіе Михаила и Θεοδора Черниговскихъ. № 624. Полууст. и скороп., 136 л., въ 4-ку. Л. 54. Посланіе Корнилія, инока снѣтныя горны, къ сыну его Ивану, хотящу 2-мъ бракомъ сочетатися. № 625. Скороп., 80 л., въ 4-ку. Л. 1. Житіе Стефана Сурожскаго. Л. 24. О Владимірской иконѣ. № 626. Полууст., 143 л., въ 4-ку. Л. 1. Георг. Писиды похвала къ Богу. Л. 64. О Сивиллахъ. Л. 40. О 4-й мудрости, музыкъ. № 628. Скороп. и полууст., 450 л., въ 4-ку. Л. 13. Сынъ церковный. Л. 48. Тайнопись (цифир.) писца. Л. 48. Апокалипсисъ безъ толкованія. Л. 93. Связаніе о вѣрѣ Христа и законѣ еврейскомъ. Л. 117. О Сивиллахъ. Л. 162. Наказаніе іерея дѣтемъ духовнымъ о св. постѣ (Русс.). Л. 189. Цифирная азбука? Л. 226. О звѣряхъ, птицахъ, чудовищахъ и дивьихъ людахъ, выписки. Л. 254. Списокъ отрѣченныхъ книгъ. Л. 281—316. Азбуковники. Л. 316. Акростихъ съ именемъ писца и собирателя рукописи. Съ л. 389 до конца, пасхальныя, грамматическія и букварныя статьи. Изъ послѣднихъ одна (л. 427) Герасима Палки. Л. 396. Вѣсовой счетъ. № 630. Скороп., 54 л., въ 4-ку. Л. 1. Выписки изъ Алексе-

— 47 —

сандрін. Л. 10. Тайная Тайныхъ (гл. 1—5). Л. 39. Изъ Юс. Флавія. Л. 46. Выписки изъ лѣтописей. № 631. Полууст. и скороп. XVII — XVIII в., 328 л., въ л. Л. 3. Зерцало Богословія, въ переводѣ Θеофана 1678 г. Л. 81. Духовные приклады. Л. 156. Чинъ Стратшнаго суда. Л. 207. Книга о вѣрѣ единой (съ печ. Остр. изд.). № 632. Полууст. полов. XVII в., 341 л., въ 12-ю д. Л. 1. О взятіи Царьграда (безъ нач.). Л. 100. Слово о Димитріѣ Басаргѣ. Л. 118. Объ Акирѣ премудромъ. Л. 143. Апокриф. разсказы о Давидѣ и Соломонѣ. Л. 169. Слово о в. кн. Димитріѣ Юанновичѣ (напеч. во Врем. Общ. Ист., кн. 14). Л. 194. О Владимирской иконѣ Богоматери. Л. 215. О Вавилонскомъ царствѣ. Л. 233. О Азовской осадѣ 1637 и 1642 г. Л. 263. О Дракулѣ. Л. 276. О нѣкоемъ царевѣ дворецкомъ и о насельникѣ. Л. 288. Сказаніе объ Индейскомъ царствѣ. Л. 299. О 12-ти снахъ Мамера царя. Полное и болѣе подробное оглавленіе этого замѣчательнаго сборника см. въ вышеупонянутой книжѣ Временника. № 635. Скороп., 51 л., въ 8-ку. Л. 1. Грамматический разборъ, съ предисловіемъ къ читателю въ стихахъ. Л. 7. О разныхъ звѣряхъ, птицахъ, рыбахъ и насѣкомыхъ. Л. 22. Челобитная къ ц. Ал. Мих. Вас. Положова, бывшаго въ цѣну у Турокъ и потомъ путешествовавшаго въ Иерусалимъ (разсказъ о путешествіи). Л. 27. Списокъ, присланный отъ кавалеровъ острова Поштанскаго (сл. выше № 611, л. 43). Л. 32. Пасхалія. Л. 40. Политическія извѣстія (перев. изъ иностр. газетъ?). № 636. Скороп., 419 л., въ 4-ку. Л. 1. Книга Бытія съ выписками изъ Палеи. Л. 82. Сынъ церковный. Л. 114. Палея. Л. 376. Апокалипсись. Л. 407. Толкованіе на Апокалипсись. Л. 1 и 111. Наставленія читателю, писца, съ его анаграммой. № 637. Полууст., 79 л., въ 4-ку. Сборникъ апокрифическихъ статей о священныхъ событияхъ и лицахъ: объ Адамѣ, Авраамѣ, Мельхиседѣ, Моисеѣ, древѣ крестномъ, о 2-мъ пришествіи и т. д. Наднись Ундольскаго на переплетномъ листѣ: «Въ этомъ сборникѣ чтò ни статья, то и диво дивное, и чудо чудное». Л. 72. О св. Агапіи. Слово объ Адамѣ изъ этого Сборника вошло въ составъ изданія Отреч. кн. Н. С. Тихонравова. № 638. Скороп., 248 л., въ 8-ку. Л. 1. Вопросы и отвѣты, между прочимъ и по естествознанію. Л. 91. Повѣсть о созданіи и взятіи Царьграда. Л. 114. О запустеніи Вавилонскаго царства и о зміяхъ лютыхъ. Л. 127. Видѣніе Козмы игумена, страшно зѣло. Л. 168 Видѣніе Божія рая и будущаго вѣка. Л. 211. Житіе Алексія, человѣка Божія. № 640. Скороп., 191 л., въ 4-ку. Л. 15. Житіе св. Θεодора Стратилата, «новопреведенное» съ греческаго. Л. 45. Четверочарція св. Григорія Богослова, въ переводѣ Арсенія Грека. Л. 142. Житіе Филиппа, митронолита московскаго. Л. 263. Житіе Германа Соловецкаго. № 641. Скороп., 34 л., въ 4-ку. Л. 1. Преславное чудо въ восточной странѣ. Л. 25. Повѣсть о преп. Агапіи и како Богъ въ рай его введе. № 642. Скороп., 154 л., въ 4-ку. Л. 1. Изъ житія Θεодосія Печерскаго. Л. 22. Ж. Михаила Клонскаго (кр.). Л. 42. — св. Нифонта. Л. 69. — Василія Новаго. № 643. Скороп. разн. почч., 652 л., въ 4-ку. Л. 204. Житіе Петра и Θεωроніи Муромскихъ. Л. 226. Убіеніе и (л. 232) обрѣтеніе мощей царевича Димитрія. Л. 243. Житіе Василія блаженнаго, юродиваго московскаго, и похв. ему слово. Л. 272. Слово св. Нифонта о русаліяхъ и о скоморосѣхъ. Л. 286.

36

— 48 —

О святогорскомъ Иверскомъ мон. Л. 293. Память кн. Владиміра (кр.). Л. 326. Путешествіе Трифона Коробейникова въ Іерусалимъ. Л. 392. О явленіи и чудесахъ Казанской иконы Богоматери въ Тобольскѣ, въ 1661 г. Л. 411. Книжница Крпнецъ—цвѣтецъ, начертаніе отъ разлічныхъ книгъ; 45 главъ, большею частію въ вопросахъ и отвѣтахъ. Л. 478. О Соломонѣ царѣ и царилѣ Малкодушкѣ. Л. 480. О Вавилонскомъ царствѣ. Л. 488. О царѣ Алевуѣ. Л. 503. Житіе Оеодора Тирона. Л. 515. Бесѣда трехъ святителей (см. тоже въ № 1066). Л. 529. Сказаніе о послѣднихъ лѣтѣхъ 8-я тысящи, о плѣненіи Измаиловичей (изъ Мее. Пат.). Л. 561. Объ Акирѣ премудромъ. Л. 576. Притча вельми полезна, како спиралися о вѣрѣ жидове съ крестьяны. Л. 617. О умѣ и безуміи и о піянствѣ. Л. 622. Баснословныя сказанія о первой эпохѣ Русской исторіи,—о Словенѣ, Руссѣ и т. п. № 644. Скороп., 95 л., въ 8-ку. Л. 1. О книгахъ истинныхъ и ложныхъ. Л. 80. О возрастахъ человѣческой жизни. № 653. Скороп., 132 л., въ 4-ку. Сборникъ краткихъ повѣстей, б. ч. выписанныхъ изъ печатныхъ книгъ, прологовъ, Зерцала Великаго и проч. Л. 124. Слово о смерти, на виршахъ. Л. 130. Повѣсть о Агапіи, како его Богъ въ рай пусти. № 655. Полууст., 71 л., въ 4-ку. Житія: Пульхеріи, Іоанна Мarloстиваго и Софіи съ тремя дцерями. Предъ каждымъ житіемъ раскрашенная миніатюра. Іоаннъ представленъ окруженнымъ нищими въ русскихъ костюмахъ. №№ 728 и 729. Скороп. XVII в., въ л. и 4-ку, 117 и 112. Л. Сборники статей, относящихся къ шестидневному творенію, къ разнымъ явленіямъ природы, ко второму пришествію и проч., выбранныхъ изъ шестодневовъ, Георгія Писида, Люсидаріуса, хронографовъ и др. источниковъ. Вѣрчачаются почти въ такомъ именно видѣ при вѣкоторыхъ хронографахъ. Сл. А. Н. Попова, о Хроногр., II, 153—173. № 762. Лѣтописный Сборникъ нач. XVII в., скороп., 72 л., въ 4-ку. Л. 1. Выписки изъ Хронографа (лѣтописца цареградскаго). Л. 10. Краткій Русскій Лѣтописецъ до взятія Казани. Л. 33. Русскій Лѣтописецъ до Дим. Донскаго. Л. 64. О Литовскихъ великихъ князьяхъ. Л. 67—69. Голубиная книга. Мѣсто Владиміра князя занимаетъ Волотъ Волотовѣчѣ. Другихъ списковъ этого памятника древнѣе, чѣмъ въ названномъ сборнике, неизвѣстно. Замѣчанія объ этомъ спискѣ см. въ Извѣстіяхъ 2-го отд. Ак. Н., III, 49, и въ кн. А. Н. Пыпина. № 1006. Скороп., 240 л., въ 4-ку. Л. 28. Житіе Макарія Калязинскаго. Л. 159. Житіе Александра Свирскаго. № 1022. Сборникъ статей о стихіяхъ, планетахъ, солнцѣ, лунѣ, звѣздахъ, знакахъ Зодіака и вліяніи ихъ на жизнь человѣка; полууст. конца XVII в., 64 л., въ 4-ку. Носить фальшивое названіе: книга, глаголемая Небеса, отъ книги св. Іоанна Дамаскина, гл. 6. (Л. 7, сл. л. 49). Въ частности: л. 1. Вопросы и отвѣты о природѣ. Л. 25. «О седьми звѣздахъ великихъ, яже напрichатся планеты», — предсказанія о родившихся подъ тою или другою планетою. Л. 32. «О 12 знаменіяхъ задейныхъ»,—предсказанія по знакамъ Зодіака. Л. 39. Солнечный кругъ. Л. 44. Предсказанія по звѣздамъ, — по днямъ рожденія. Л. 47. «Аще разболится человѣкъ, попищ, въ кой день луны»,—предсказанія о смерти или выздоровленіи заболѣвшихъ. Л. 49. Молитвы передъ гаданіемъ. Л. 51. Гаданіе по планетамъ о добрыхъ и злыхъ дняхъ и часахъ. Л. 62. Предсказанія по днямъ Рожд. Христова (сл. изд. Отр. кн.: А. Н. Пып. 155;

— 49 —

Н. С. Тихонр., II, 377; ниже, сб. XVIII в. № 1067 и н. п. № 1411. № 1044. Скороп., 83 л., въ 4-ку. Л. 1. Краткал Русская лѣтопись, продолженная, очевидно, владѣльцем рукописи до 1690 г. Л. 18. Путешествіе Трифона Коробейникова. Л. 81. Притча о богатыхъ изъ болгар. книгъ, въ заглавіи приписанная св. Ефрему. № 1071. Полууст., 549 л., въ л., 110 главъ. Л. 1. Предисловіе Русскаго составителя сборника. Л. 45. Шестодневъ (съ чертежами), — русская компиляція, съ словомъ противъ вѣры въ предсказанія по звѣздамъ. Л. 108. О знаменіяхъ небесныхъ: солнцѣ, лунѣ, облакахъ и т. д. Л. 222. Нѣсколько главъ о душѣ и тѣлѣ, преимущественно изъ Зерцала Филиппа философія. Л. 226 и 382. Вопросы и отвѣты. Л. 235. Противъ громныхъ стрѣлѣ. Л. 295. Епифаніи о жизни Богородицы. Л. 343. Толкованіе св. соб. ап. церкви. Л. 364. Изъ Максима Грека объ Аллилуія и др. главы. Л. 389. Вопросы Антіона и отвѣты Атан. Алекс. Л. 449. Изъ Римскаго Патерика. Л. 505. О книгахъ истинныхъ и ложныхъ. Л. 511. О бѣломъ клубѣ. Л. 515. Посланіе арх. Василия къ Θεοδορу о ражѣ. Л. 519. Филофея, старца Елизар. мон., посланіе къ Юанну Акиндѣевичу о злыхъ днѣхъ и часѣхъ. Л. 527. Статьи противъ латинъ. № 1079. Скороп., 233 л., въ 4-ку. Л. 3. Ручная пасхалія. Л. 9. Хронографъ въ сокращеніи, до взятія Царыграда. Л. 59. Краткія лѣтописныя замѣтки о московскихъ и др. событияхъ, до Θεοδора Алексѣевича. Л. 67. Списокъ съ книги Ерусалимскаго знаменія (Ерус. свитокъ). Л. 71. О діаволѣ и его семи дочеряхъ (7 смертныхъ грѣхахъ). Л. 72. О небесныхъ знаменіяхъ. Л. 75. Объ Алекс. патріархѣ Юакимѣ. Л. 84. Изъ Римскихъ дѣяній. Л. 96. О монетахъ и вѣсахъ. Л. 100. Наказаніе чадомъ (Русс.). Л. 143. О Римскомъ отпаденіи. Л. 159. Повѣсть страшна и зѣло полезна (о старцѣ Ант. Галичанинѣ). Л. 161. Увѣтъ духовный (съ печ.). № 1098. Скороп. Петр. времени, 62 л., въ 4-ку. Л. 41. О Тихвинской иконѣ. Л. 61—62. «Псальма»—пѣсня на Малоросс. языкъ о бѣдствіяхъ Украйны (противъ Петра Дорошенки). № 1165. Скороп. и полууст., конца XVII в., 134 л., въ 4-ку. Л. 1. Сказаніе о приходѣ на Русь Максима Грека, предисловіе къ его твореніямъ и нѣкоторыя изъ его главизнѣ. Л. 73. О завоеваніи царства Астраханскаго. Л. 83. О взятіи Астрахани воромъ и измѣнникомъ, Стенькою Разинымъ, и о убіеніи астрах. митр. Юисфа. Рукопись принадлежала Меодію, епископу астраханскому. № 1273. Златоустникъ по 37-ю нед., полууст. конца XVII в., 704 л., въ л. № 1298. Сборникъ, скороп., 532 л., въ 4-ку. По листамъ вкладная подпись 1650 г. Помѣщены житія святыхъ: л. 94. Михаила и Θεοδора Черниговскихъ. Л. 110. Сергія Радонежскаго. Л. 291. Авраамія Ростовскаго. Л. 377. Петра, митроп. московскаго. Л. 399. Павла Обнорскаго. Л. 245. Похвальное слово Савватію Соловецкому. Л. 340. Освященіе церкви вмч. Георгія въ Киевѣ. № 1306. Скороп., 183 л., въ 4-ку. Л. 74. Сказаніе и посланіе царя Мануила греч. къ Ивану Индѣйскому. Л. 83. Наказаніе нѣкоего отца сыну своему родному. Л. 106. Житіе Димитрия Царевича. Л. 43. Бесѣда трехъ святистелей. Л. 169. О явленіи иконы Богоматери въ Царѣградѣ, въ 1626 г. Л. 177. Слово о высокоумномъ хмѣлю (сл. въ Кат. № 552). № 1307. Уст. и скороп., 109 л., въ 4-ку. Л. 1. 12-ть миніатюръ, изображающихъ сотвореніе міра, съ краткимъ текстомъ изъ Шестоднева. Л. 26. Сынъ церковный. Л. 97. О св.

— 50 —

Аевонской горѣ. Л. 106. Климента Величскаго слово на Успеніе. № 1308.
Полууст. и скороп., 135 л., въ 4-ку. Л. 3. Житіе Крипилла Бѣлоозерскаго. Л.
102. Ж. Адріана Пошехонскаго. Л. 164. Изъ Кизыльбашскихъ отписокъ В. Ко-
робьина, о Срачицѣ Господней. № 1309. Скороп., 523 л., въ 4-ку. Л. 1. Изъ
Хронографа, Шестодневъ и хронологическій перечень событий. Л. 65. Такой
же перечень Русской исторіи, съ позднѣйшими приписками до 1696 г. Л.
104. О бѣломъ клобукѣ. Л. 111. Василія Новгородскаго посланіе къ Ееодору
Тверскому о рѣ. Л. 132—433. Юсифа Горіонова повѣсть о брани Еврейской.
Л. 434—504. Топографія или описаніе св. земли, переводъ съ латинскаго и
польскаго.

Сборники XVIII в. № 658. Сборникъ словъ Димитрія Ростовскаго, Стефана Яворскаго, Гавріила Домецкаго и др. Великорусс. и по мѣстамъ малоросс. скороп. Петровскаго времени, 790 л., въ л. Л. 633. Поучительное слово Юакима патр., на соборѣ 1690 г. Л. 651. Юва Новгород, о пришествіи антихриста и о кончинѣ міра. Л. 682. Феод. Софоновича Выкладъ о церкви, на славяно-русскомъ языке, съ замѣною надъ строками русскихъ словъ и выраженій Малороссійскими, по печатному изданію названнаго сочиненія 1668 г. (сл. № 495 и 1020). Л. 706. Объявленіе нѣкоего іеромонаха (Неофита?) о трехъ сложеніи перстовъ, съ изображеніемъ рукъ. Л. 832. Чье-то (Алекс... рова) посланіе по раскольничьимъ вопросамъ. Л. 762. Гавріила Домецкаго, Ученіе начальникамъ келій. Л. 774. Его же Увѣщаніе отца духовнаго. На поляхъ сдѣланы разныя, современныя рукописи, замѣтки и объясненія, а надъ статьями и словами означены большею частію имена ихъ авторовъ, а равно и то, когда и гдѣ какое слово произнесено. № 659. Скороп. Петровскаго времени, 358 л., въ 8-ку. Л. 1. Латинскорусскій букварь. Л. 74. Апо-етегмата. Л. 210. Юва Новгородскаго объ Антихристѣ. Л. 219. Софронія Лихуда Риторика, на русскомъ языке. Л. 312. Пасхалія. Л. 336. Премудрость, избранна отъ многихъ книгъ: отъ (бесѣды) 3-хъ святителей, отъ Чепи златой и отъ Пчелы. Л. 344. Вопросы Юанна Богослова Аврааму. № 660. Скороп., 227 л., въ 4-ку. Л. 6. Видѣніе Григорія, ученика Василія Новаго. Л. 115. Изъ кн. Иисуса Сирахова. Л. 125. Изъ большаго Катихизиса. Л. 145. Книга Товѣтъ. Л. 165. Изъ Остр. книги о вѣрѣ. Л. 180. Краткій Катихизисъ. Л. 210. Житіе Димитрія Царевича. № 662. Скороп., 52 л., въ 4-ку. Л. 30. О чудесахъ иконы Богоматери Печерской. Л. 45. О жизни и чудесахъ Максима Грека, изъ Лѣтописной книги Сергеева мон. Л. 50. Полномочіе, данное раскольниками Никодиму, 1783 г., съ 12-ю пунктами условій присоединенія ихъ къ православ-ной церкви. № 663. Скороп., 81 л., въ 4-ку. Л. 1. Изъ Звѣзды пресвѣтлой. Л. 28. Изъ Палеи. Л. 59. Повѣсть о ц. Агеѣ. Л. 62. Сказаніе о градѣ Іерусалимѣ. Л. 64. Повѣсть объ Ильѣ Муромцѣ (отрывокъ). Л. 65. Повѣсть о крестномъ сынѣ, како Христосъ крести младенца. Л. 75. Повѣсть о Димитріѣ купцѣ (Басар-гѣ). № 664. Мелкая, красивая скороп., 103 л., въ 4-ку. Л. 1. Житіе Петра и Оевроніи Муромскихъ. Л. 7. Объ открытіи мощей Димитрія Ростовскаго. Л. 11. Повѣсть о Стефанѣ Яворскомъ. Л. 15. Святые Переславскіе и Муромскіе. Л. 37. Надпись на Спасскихъ воротахъ и объ основаніи Москвы. Л. 48. Юно-сти Честное Зерцало. Л. 75. Исторія о вѣрномъ постоянствѣ въ любви кава-

— 51 —

лера Арсаса съ Размерой фрейлиной. Л. 85. Исторія о франц. кавалерѣ Демюксъ и о прекрасной Іоаріаннѣ. Л. 97. Гисторія о королѣ Брунцвикѣ и о супругѣ его, Неоменіи. Рукопись писана въ 1753—1754 г., солдатомъ Преображенскаго полка, Сем. Кублицкимъ. № 668. Скороп., 207 л., въ 4-ку. Л. 1. Исповѣдь по десятословію, съ исчисленіемъ грѣховъ и наказаній,—духовныхъ и гражданскихъ, въ таблицахъ. Л. 109. Завѣщаніе В. Татищева. Л. 141. Дамаскина Студита о собствахъ естества животныхъ. № 669. Скороп., 1750—1751 г., 92 л., въ 4-ку. Завѣщаніе Татищева (см. еще №1079) и Разговоръ въ царствѣ мертвыхъ, между Паткулемъ и Герцомъ, въ переводѣ съ нѣм. 1722 г. № 670. Скороп., 40 л., въ 4-ку. Краткія житія: Л. 1. Дюнисія Глушицкаго. Л. 3. Кирилла Бѣлоозерскаго. Л. 7. Александра Куштскаго. Л. 11. Йоны, митр. московскаго. Л. 28. Увѣщательное посланіе къ раскольникамъ, въ 24-хъ главахъ. № 671. Скороп., 214 л., въ 4-ку. Л. 1. Вопросы Антіоха. Л. 121. Новседневное исповѣданіе грѣховъ, по замѣткѣ Ундольскаго, принадлежащее Кириллу Костенецкому. Л. 126. Духовные стихи. Л. 139. Риёмы воспоминательны о киновіарѣ Андрѣ Денисовѣ. № 700. Скороп., 60 л., въ 4-ку. Сборникъ разныхъ хозяйственныхъ и лѣкарственныхъ выписокъ: о приготовленіи водокъ, кушанья, фруктовъ, а также и разныхъ волшебныхъ травъ и снадобъевъ (наприм. чтобы видѣть демоновъ). Л. 43. Прошеніе Пасечихи, 1786 г. № 761. Скороп. Петр, врем., 108 л., въ 4-ку. Л. 1. Путешествіе Трифона Коробейникова. Л. 63. Посольство въ Царьградъ А. Шеина и В. Бѣлогуза, 1570 г. Л. 70. Посольство въ Китай и его описаніе, казака И. Петлина, 1618 г. Л. 85. О человѣдѣхъ незнаемыхъ въ восточной странѣ. Л. 88. Объ иконѣ Николы Зарайскаго. Л. 104. О Владиславкѣ дѣвкѣ, служанкѣ Любисы. №№ 792 и 797. Скороп. 1-й полов. XVIII в., 138 и 144 л., въ 4-ку. Сборники, относящіеся къ исторіи Петра Великаго. Между прочимъ, въ томъ и другомъ: о стрѣлецкомъ бунтѣ и Журналъ путешествія Петра Великаго по Европѣ, 1697 г., пріписываемый Шереметеву (сл. От. Зап. 1845 г., т. XLVIII). Въ началѣ сборника № 797: Лѣтонисецъ краткій отъ міробытія, краткій Русс. Лѣтонисецъ и о убіеніи Димитрии Царевича (о Петрѣ Великомъ см. также сборн. № 1152). № 912. Скороп. 1754—1755 г., 139 л., въ 4-ку. Л. 1. Гисторія о аглинскомъ кавалерѣ Ипполитѣ и Жуліи. Л. 27. Гисторія о гншпанскомъ шляхтичѣ Долторнѣ и прекрасной королевнѣ Элеонорѣ. Л. 55. Гисторія о принцѣ Одольфѣ, и островѣ веселія и о принцессѣ красоты и веселія. Л. 64. Гисторія о славномъ и храбромъ кавалерѣ и генералѣ-фельдмаршалѣ Людовикѣ и о сынѣ его, храбромъ и прекрасномъ Палтусѣ. Л. 81. Гисторія о королѣ Антіохѣ Тирскомъ, и о дщери его Рувимѣ и о королѣ Аполлонѣ. Какъ и № 664, рукопись писана С. Кублицкимъ (того же почерка сказка о Франц. Венец., рук. № 925). № 1046. Скороп. Петровскаго времени, 22 л., въ 4-ку. Л. 1. Посланіе Фотія митр. въ Новгородъ, 1410 г. Л. 3. Посланіе Макарія, митр. новг., архіеп. Пимену, 1558 г. Л. 4. Посланіе старца Филофея во Псковъ, просившимъ у него слова на утѣшеніе. Л. 9. Его же посланіе къ ц. Ивану Васильевичу. Л. 14. «Выписано изъ Псковскаго королевскаго приходу.» Л. 15. «Изъ Палеи, книги Троецкой, о зачатіи человѣческомъ.... и чесо ради, овъ добръ зракомъ и нравомъ, овъ же золъ есть.» № 1067. Астрологическій сборникъ, скороп. Петровскаго

— 52 —

времени, 57 л., въ 8-ку. Л. 1. О дняхъ добрыхъ и злыхъ Л. 7. «Книга, глаголемая Планетникъ. отъ мудрыхъ философовъ сложена и на сей свѣтъ выдана, сказаніе о небесныхъ планидахъ и о 12 зодіяхъ.» Предсказанія по днямъ рожденія подъ тою или другою планетою и подъ тѣмъ или другимъ знакомъ Зодіака. Л. 43. Колядникъ. Л. 45. «По луннику о скорбѣхъ»,—предсказанія объ исходѣ болѣзней, по днямъ заболѣванія. Л. 47. «О рождениі.» Предсказанія по днямъ рождения въ тотъ или другой день недѣли. Л. 49. О природномъ знаменіи. Л. 49. об. «Аристотелево»,—краткая физіономика. Л. 51. «О содраганіи». «Аще у кого чело посвербить,—предъ великимъ человѣкомъ бити челомъ. Аще уста посвербятъ,—гостинцы ясти», и т. д. Л. 52. «Асе о нравѣхъ, и о возрастѣхъ человѣческихъ и о нравѣхъ. Черные люди сердиты и гневливы», и т. д. Л. 54. О рождениі лунамъ. (О скорбѣхъ по лунѣ. О днѣхъ (когда чего не дѣлать). Нач. Людемъ Израильтескимъ указано Архистратигомъ Михаиломъ. № 1073. Скороп. Петровскаго времени, 24 л., въ 8-ку. Л. 1. Стихъ о страшномъ судѣ. Л. 6. Стихъ о бракѣ въ Канѣ Галилейской. Л. 9. Челобитная (юмористическая) клирошанъ Кальвинскаго монастыря. Л. 21. Плачъ Богородцы (дух. ст.). № 1102. Скороп., 223 л., въ 4-ку. Л. 97. О явленіи мощей св. Дим. Ростовскаго. Л. 124. Путешествіе въ Иерусалимъ Трифона Коробейникова, съ изображеніемъ «града Иерусалпма». Л. 171. Повѣсть изъ древнихъ лѣтописцевъ (о царицѣ и львицѣ, с.л. выше). Л. 186. О бѣломъ клубѣ. № 1126. Скороп. Петровскаго времени, 253 л., въ 4-ку. Л. 1. О должности всяка вѣрна суща въ защищеніи св. церкви отъ еретиковъ. Л. 23. Рожнецъ духовный, вкратцѣ собранный отъ Божественныхъ писаній, противъ Люторская и Кальвинская (ересп.) и иныхъ еретиковъ. Л. 164. Повѣсть о Фомѣ и Еремѣ (новаго письма). Л. 176. Бесѣда трехъ святителей. Л. 211. Житіе св. Феодора Смоленскаго и Ярославскаго. Л. 233. Чудо о женѣ Соломоніи. № 1137. Скороп. 1-й половины XVIII в., 40 л., въ 4-ку. Л. 1. Повѣсть о Савѣ Грудцынѣ. Л. 18. Повѣсть о Юаннѣ, патр. Александрійскомъ, како пилъ зеліе смертное за вѣру христіанскую. Л. 23. Иерусалимскій свитокъ (А. Н. Пыи. Отреч. кн. 151). Л. 31. «Того же Иерусалимскаго свитка слово о мукахъ. показанныхъ пресв. Богородицѣ» (хожденіе Богородицы по мукамъ). Л. 36. «Слово о листѣ, како сосланъ отъ Господа Бога Леонови попежу, а попежъ послалъ брату королю Савѣ, оставши противъ непріятеля своего». № 1180. Скороп., 75 л., въ л. Л. 1. «Основательное разностей показаніе между православною и римскою церковію». Л. 32. Краткое показаніе важнейшихъ разностей между православнымъ и протестантскимъ исповѣданіемъ. Л. 58. Разсужденіе о книгѣ Камень вѣры (Молотокъ). Л. 74. Разговоръ между франкмасономъ и христіаниномъ. № 1190. Сборникъ житій, похвальныхъ словъ, службъ, каноновъ, акаэпстовъ и молитвъ св. Ипатію Гангрскому.—старыхъ и сочиненныхъ вновь въ началѣ XVIII в., также писемъ и посланій по поводу сочиненія этихъ службъ и написанія иконы Святаго. Полууст. Петровскаго времени, 296 л., въ л., съ миніатюрами. Отмѣтимъ: л. 4. Похвальное слово Ипатію Гангрскому, мон. Зиновія съ его портретомъ. Л. 27. Поученіе въ д. Ипатія, Исаиі, митр. низегородскаго (съ изобр. Святаго). Л. 39. Поученія священниковъ, Козьмы и Георгія. Л. 73. Древнее житіе Ипатія Гангрскаго (алокр., сл. Н. С. Тихо-

— 53 —

нравова Отреч. кн., Н, 121). Л. 166. Нѣсколько писемъ и посланій свящ. Георгія къ разнымъ лицамъ, въ Россіи (между прочимъ къ Лихудамъ) и на Атонѣ. № 1211. Скороп., 66 л., въ 8-ку. Л. 51. Бесѣда отца къ сыну о женской злобѣ. № 1246. Скороп., 102 л., въ 4-ку. Л. 1. Симеона Селунскаго сказаніе о церкви. Объ иконахъ Богоматери: л. 4. Боголюбской. Л. 54. Абалацкой. Л. 67. Чинъ въ недѣль Православія. № 1281. Полууст., 164 л., въ л. Л. 1. Стихи о недѣлѣ, честь субботы приемшей. Л. 38. Страсти Христовы, съ наглеенными въ текстѣ гравюрами. Л. 110. О Мамаевомъ побоишѣ.

Сборники новаго времени. № 1144. Полууст., 40 л., въ 4-ку. Л. 1. Житіе Нила Столбенскаго, сочиненіе священника Θ. Ф. Прусавецкаго, 1828 г. Л. 29. Описаніе Ново-Соловецкой пустыни, мон. Юнія, 1822 г. Л. 41. Описаніе Могилевской пустыни, свящ. Θ. Ф. Прусавецкаго, 1817 г. Л. 45. Селижаровъ монастырь. Л. 48. О монастыряхъ и церквахъ города Осташкова. № 1383. Сборникъ памятниковъ древне-русской литературы и другихъ статей, въ новыхъ коніяхъ, списанныхъ, по порученію Ундольскаго, съ рукописей разныхъ библиотекъ, въ 4-ку, на 259 л. Здѣсь, между прочимъ: Л. 1. Молитва киръ Кирилла, учителя словеномъ и болгаромъ. Л. 24. Поученіе Θεοδосія Печерскаго (изъ Погодинскаго сборника ХІ—XVI в., № 656). Л. 27. Пѣніе Пречистой Богородицѣ, соч. Максима Грека. Л. 56. Посланіе патр. Никона къ Пансію Газскому, изъ сборника (XVII в.), въ 1847 г. принадлежавшаго Т. Θ. Большакову. Л. 64. Завѣщаніе патр. Адріана (изъ рук. Синод Библ.). Л. 88. Посланіе Корнилія, инока Снѣтныя горы, къ сыну его, попу Ивану, хотящу второму брасть сочетатися. Л. 97. Книга о посылкѣ Новоспасскаго монастыря архимандрита въ Костромской и Кинешемскій уѣзды, во 195 (1687) году къ раскольникамъ, для увѣщанія ихъ къ истинной вѣрѣ. Л. 121. Писцовая книга города Вологды, 1625—26 г. Л. 190. О Московской духовной типографіи (безъ конца). Л. 199—235. Записки о Русскомъ расколѣ. № 1411. Сборникъ памятниковъ древне-русской литературы, списанныхъ изъ рѣдкихъ рукописей разныхъ библиотекъ, большейю частію собственно-ручно Ундольскимъ, въ 4-ку, на 269 л. Л. 4. О свитцѣ книгѣ, — черноризца храбра о письменахъ (изъ сборн. Лавр. библ., XVI в., № 1552). Л. 7. Слово св. Иларіона, митр. кіевскаго: «Потщимся братіе» (судя по прилож. снимку, изъ рукоп. XIII—XIV в.). Л. 11. Зиновія черноризца похвальное слово Мих. и Θεοδ. Черниговскимъ (изъ сентябр. четь-минец Лаврской библ., XVII в., № 1, л. 386). Л. 25. Чудо св. вмч. Георгія о крестѣ и о Болгаринѣ (изъ пергам. прол. Лавр. Библ., XIV в., № 5). Л. 30. Изъ возраженій патр. Никона на вопросы Стрѣшнева (по рук. Воскр. мон.). Л. 38. Разныя сочиненія Пансія Лигарида: бесѣда увѣщательная, два письма къ ц. Алексією Михайловичу и изъ кн. Вѣнецъ (изъ сборн. Моск. Духовн. Ак., XVII в., № 68, писаннаго б. ч. Симеономъ Полоцкимъ). Л. 74. Списокъ книгъ истинныхъ и ложныхъ (изъ сборн. М. Арх. М. И. Д., XVII в., № 721). Л. 84. Списокъ книгъ истинныхъ и пророчество Адамле (изъ сборниковъ XVII в., принадлежавшихъ Т. Θ. Большакову). Л. 89. Повх. слово Петру и Навлу, соч. Θεοδосія, архіеп. всея Россіи (сл. Изв. Ак. Н. Ш.). Л. 90. Двѣ толковыя азбуки. Л. 97. «О иконахъ, и еже отъ рукъ невѣрныхъ написанныхъ не пріимати» (изъ сборника

— 54 —

[XVII в.], принадлежавшаго Θ. Ιοπухину). Л. 98. Изъ Максима Грека,—име-
на числомъ (изъ сборника XVII в., принадл. Т. Θ. Большакову). Л. 101. Со-
браніе астрологическихъ статей: Громникъ, о дняхъ Рождества Христова и
проч. (изъ рукоп. Лавр. Библ. Ср. Пам. Отреч. Литер. Н. С. Тихонр., II). Л.
119. «Менандра Мудраго, научшаго человѣка всему разуму.» Л. 123. «Сказа-
ніе Афродитіана о бывшемъ чудеси о перстѣ земли. Л. 127. Меедія Па-
тарскаго о воскресеніи слово второе. Л. 128. О проразумѣніі человѣческихъ
нравовъ (физіономика, — изъ Хроногр. XVII в., Арх. Мин. ин. дѣлъ). Л. 134.
Притча о богатыхъ отъ Болгарскихъ книгъ (изъ сборн., принадл. Т. Θ. Боль-
шакову, XVI в.). Л. 140. О именахъ, глаголемыхъ жидовскимъ языкомъ въ
книгахъ церковныхъ. Л. 148. Опись Успенскаго Владимірскаго женскаго мон.,
называвшагося прежде Княгининымъ. Л. 173. Опись монастыря всемил. Спа-
са, въ Земляномъ городѣ у Золотыхъ воротъ. Л. 190. Роспись Владимірскимъ
чудотворцамъ, Л. 195. Изложеніе соборное Макарія митрополита (изъ Лавр.
рук. Устава № 2). Л. 200 и 204. О Тутанскомъ монастырѣ. Л. 202. Челобитная
головщика, мон. Мардарія, Троицкому архим. Сильвестру (изъ Лавр. крѣпост-
наго Арх.). Л. 206. Списокъ съ грамоты Алексія митр. (с.л. А. Ист. І, № 3).
Л. 210. Челобитная архіеп. Геннадія князю Борису Васильевичу, 1485 г. Л.
213. Выписка объ Ант. Поссевинѣ (изъ Пален, принадлежавшей Болотову).
Л. 215. Завѣщаніе монаха Евеімія, 1675 г. Л. 219. Исповѣдь и доношеніе
діакона Александра, 1720 г. Л. 227—258. Унія, албо выкладъ преднѣшайшихъ
артыкуловъ — списокъ съ рѣдкаго печатнаго Виленскаго изданія 1599 г. Л.
259. Поученіе всеросс. митр. Феогноста. Л. 265. Поученіе о добромъ друзьяхъ и
о лукавомъ и о невѣрномъ. Л. 268. О теченіи лунномъ, и о Медійскомъ лѣтѣ
и о мулизмѣ мѣсяцѣ (изъ Миротв. круга, принадлежавшаго А. Кочуеву). Л. 269.
Списокъ съ рѣчи Троицкаго архим. Дюнисія (по поводу исправленія Требника).
№ 1420. Сборникъ рѣдкихъ статей, списанныхъ Ундольскимъ собственно-
ручно съ рукописей разныхъ библіотекъ, въ 8-ку, на 33 л. мелкаго письма
Л. 1. Плачъ и страданіе в. кн. Георгія Всеволодовпча (изъ Милют. четь-ми-
ней). Л. 4. Слово объ Іонѣ митр. (оттуда же). Л. 5. О житіи вратцѣ сказаніе
о епископѣ Василіѣ Муромскомъ (оттуда же). Л. 8. Мученіе св. Ивана, муч.
Казанскаго (изъ Макар. четь-миней). Л. 10. Два чуда Максима Грека (изъ
Милют. чм.). Л. 13. Житіе Юанна, юроливаго ростовскаго. Л. 19. Житіе Сте-
фана Сербскаго (изъ Макар. чм.). Л. 23. Успеніе св. и праведнаго Михаила,
воина Болгарскаго (изъ Синод. рук. № 89). Л. 27. Сказаніе о церкви Рожд.
Вогородицы въ мон. женстѣмъ на Михалици (изъ Мак. чм.). Л. 29. Принесеніе
мощемъ Сергія и Германа Валаамскихъ (неоконч.). Л. 30. Анаематизмы но-
вымъ еретикамъ (раскольникамъ), съ исчисленіемъ ихъ именъ (изъ Синод.
рук. № 290). № 1421. Сборникъ выписокъ изъ рукописей разныхъ библіо-
текъ, въ л., на 98 л. Л. 1. Изъ Златой Чепі Сергіевой лавры. Л. 7. Изъ
пергаменнаго сборника Чудова мон. XIV в. (безъ нач.). Л. 14. Григорія Цам-
блака похв. слово патр. Евеімію. Л. 26. Житіе Юанна Бѣлградскаго, соч.
Григорія Цамблака. Л. 33. Челобитная Арсенія Сатановскаго ц. Алексію Ми-
хайловичу, 1651 г. Л. 38. Изъ Синодальныхъ рукописей: Изъ Щита вѣры №
346, изъ №: 464 (грамота Адріана патр.) и 893 (ополнительномъ креще-