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lichen Verstande die Hauptnation aus 10) und wohnen vorzüglich in den altrussischen Statthalterschaften, obgleich sie sich auch in alle eroberte Provinzen verbreitet haben. Die Kleinrussen sind in der Ukraine, oder den jezigen Statthalterschaften Kiew, Tschernigow, Nowgorod-Sewersk, Kursk, Orel, Tambow, u. e. a. zu Hause, und werden auch Kosaken genannt, obgleich diese in spätern Zeiten nur einen einzelnen Stand der Nation ausmachten, und ihre Verfassung jetzt fast gänzlich erloschen ist. — Da es außer den kleinrussischen, noch mehrere andere Zweige der Kosaken giebt, und diese Völkerschaften, troz ihrer unverkennbaren russischen Abstammung, sich durch die Vermischung mit andern Nationen und durch ihre eigenthümliche Verfassung sehr von den eigentlichen Russen unterscheiden, so ist es nothwendig, das Wesentlichste von ihrer Entstehung und von ihren Schicksalen anzuführen.

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Unter Kosaken, im weitläufigsten Sinne, verstand man ursprünglich ausgesonderte russische Stämme, die sich in den südlichen Gegenden des heutigen Russlands niedergelassen und in eine kriegerische Verfassung verbunden hatten. Der Name Kosak ist wahrscheinlich tatarisch und bedeutet einen bewaffneten Krieger. Vermutlich ist er von den Tataren auf die russischen Kosaken übergegangen, da diese sich, nach dem Untergange der tatarischen Herrschaft, in den Wohnsitzen derselben niederließen und eine ähnliche Lebensart erwählten¹¹).

Die Kosaken theilen sich, sowol ihrem Ursprunge als ihrer gegenwärtigen Verfassung nach, in zwei Hauptzweige; in die klein-russischen und donischen. Von jenen stammen die sogenannten slobodischen Regimenter im Gouvernement Charkow, und die Saporoger; von diesen die wolgaischen, grebenskischen, orenburgischen, uralischen, stibirschen, und einige andere Zweige von Kosaken.

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Das Großfürstenthum Kiew war, seit Oleg seinen Sitz von Nowgorod dahin verlegt hatte, der Hauptstaat des russischen Volks, und blieb es bis ins Jahr 1157, da der Großfürst Andrei Jurjewitsch Bogolubskoi Wladimir zu seiner Residenz erwählte. Von dieser Zeit an hatte Kiew zwei noch seine-eigene Fürsten, allein dies währte nicht länger als bis zum Jahr 1240, da die Tataren Kiew eroberten und das ganze Land zu einer Wüste machten. Achtzig Jahre hindurch dauerte die tatarische Herrschaft, während welcher dieses Großfürstenthum seine einheimischen Fürsten beybehielt, die aber unter der Wilkkühr der Tataren standen und ihre Souverainetätsrechte mit den tatarischen Statthaltern theilen mußten. Aus dieser Obergewalt, die dem Lande noch einen Schein von eigner Verfassung übrig ließ, fiel Kiew (1320) unter die Herrschaft des litthauischen Fürsten Gedimin, der den letzten Großfürsten Stanislaw besiegte, an seine Stelle einen Statthalter sezte, und mit

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diesem unglücklichen Lande völlig nach dem Recht des Croberers verfuhr.

In diesen Zeitraum ist wahrscheinlich die Entstehung der kleinrussischen Kosaken zu sezen. Die Furcht vor einer fremden Oberherrschaft, die sich durch eine ungewöhnliche Strenge anzukündigen schien, hat muthmaßlich dieser militairischen Republik das Daseyn gegeben. Eine Menge Flüchtlinge, welche ihr Vaterland verließen, sammelten sich in den untern Gegenden des DnePRS, wo sie bald einen kleinen Staat zu bilden ansfiengen. Die beständigen Ueberfälle und Streifereyen, denen sie von den benachbarten Polen, Litthauern und Tatarin ausgesetzt waren, zwischen sie, sich eine kriegerische Verfassung zu geben. Ihre Anzahl wuchs beträchtlich, als Kiew zum zweytenmal (1415) von den Tatarin verheert wurde; und als dieses Großfürstenthum endlich gar mit Litthauen dem polnischen Staatskörper einverleibt ward (1471) und die Könige von Polen die Einwohner

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noch härter drückten und beeinträchtigten, da
entslohen abermals viele derselben nach der
neuen Kolonie, die unterdessen den Namen
Kleinrußland angenommen hatte, um sich
von dem großen russischen Reich zu unter-
scheiden. Nach und nach breitete sie sich bis
an den Bug und Dnestr aus, und behauptete
das ganze Land welches von diesen Flüssen
und dem Dnepr eingeschlossen wird. Es ent-
standen Städte und Flecken, in welchen die
Kosaken zur Winterszeit bey ihren Familien
wohnten, dagegen alle streitbare Männer des
Sommers in der Steppe umherzogen, und
nach Art der Johanniterritter mit den Tür-
ken und Tataren einen ewigen kleinen Krieg
führten ¹²). Dieser Umstand machte sie zu
einer Schutzwehr des Königreichs Polen ge-
gen diese Feinde; die Entstehung und der
Fortgang des neuen Freystaats ward daher
von polnischer Seite nicht nur gar nicht ge-
hindert, sondern selbst auf mancherley Weise
befördert. König Sigismund überließ den

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Kosaken (1540) für ihre Dienste die Landereyen oberhalb der Wasserfälle des Dneprz zum ewigen Elgenthum; Stephan Bathori setzte sie auf einen regelmäßigen militairischen Fuß, gab ihnen einen Hetman oder obersten Befehlshaber, und schenkte ihnen ebenfalls ansehnliche Ländereyen ¹³). Seine Nachfolger aber entfernten sich von diesen weisen Maßregeln; sie untersagten den Kosaken ihre Streifereyen gegen die Türken, ohne zu bedenken, daß sie dadurch die Grundverfassung dieses kriegerischen Staats zerstörten; Polen drängten sich in das Land und bemächtigten sich der ansehnlichsten Bedienungen; die griechische Geistlichkeit endlich ward gezwungen, dem Patriarchen zu Konstantinopel zu entsagen und die geistliche Obergewalt des Pabstes anzuerkennen. — Diese und viele andere Bedrückungen brachten einen langwierigen Krieg hervor, der mit abwechselndem Glücke geführt ward, und sich damit endigte, daß die Kosaken sich der Oberherrschaft Polens ent-

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rissen und dem Zar von Rußland unterwarfen. Diese Unterwerfung kam im Jahr 1654 unter dem Hetman Bogdan Chmelnizki zu Stande, und bald folgten diesem Beyspiel auch alle Städte und Einwohner auf der östlichen Seite des DnePRS nebst Kiew. — So ward endlich Kleinrußland und der alte Stammfisz des slawischen russischen Volks, nach einer Trennung von dreyhundert vier und dreißig Jahren wieder mit dem Hauptkörper der russischen Monarchie vereinigt. Die weitern Schicksale dieses Landes fliesen, von diesem Zeitpunkt an, mit der Geschichte des russischen Reichs zusammen. Der Name Kleinrußland besteht zwar noch; aber die Form dieses Staats, seine kosakische Einrichtung und die Nation selbst hat Veränderungen erlitten, die nur noch Spuren des ehemaligen Unterschiedes hinterlassen, und von welchen in der Folge dieses Werks ausführlicher die Rede seyn wird.

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Während des Krieges zwischen den Kosa-
ken und Polen zogen zahlreiche Haufen von
kosakischen Flüchtlingen von der westlichen nach
der östlichen Seite des Dnepr s in die südli-
chen Provinzen des russischen Reichs, wo sie
sich, mit Beybehaltung ihrer militairischen
Verfassung, in einer unbewohnten aber frucht-
baren Gegend niederließen ¹⁴). Dies ist der
Ursprung der sogenannten slobodischen Ko-
saken. Das Land in welchem sich diese Ko-
lonie etablirte, hatte ehemals zum Großfür-
stenthum Kiew gehört, und war seit der ersten
Ueberschwemmung von den Tataren wüst und
menschenleer geblieben; die neuen Ankömm-
linge, die jetzt wieder in das verödete Erb-
theil ihrer Väter zurückkehrten, wurden von
dem Zar Alexei Michailowitsch gut aufgenom-
men; ihre Anzahl vermehrte sich bald durch
neue Ansiedelungen, und sie bauten eine Men-
ge Städte und Flecken. Jetzt ist diese Ge-
gend eine der bewohntesten im russischen
Reich.

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Die zweyte beträchtliche Kolonie der klein-
russischen Kosaken, die Saporoger, ent-
standen weit früher als die slobodischen Regi-
menter. Um das ukrainische Kosakenland de-
sto besser gegen die Einfälle der Tataren zu
schützen, hatte man die Veranstaltung getrof-
fen, daß sich immer ein Theil der jungen ehe-
losen Mannschaft an den südlichen Grenzen,
beym Ausfluß des Dneprs ins schwarze Meer,
aufhalten mußte, wodurch diese Gegend bald
ein Sammelplatz kriegslustiger Jünglinge, und
der Aufenthalt daselbst als eine Schule für
die Waffenübungen angesehen ward. Die pol-
nische Regierung begünstigte diese Ausbreitung,
die dem Reich die Vortheile einer Grenzmiliz
gewährte, und bald gefiel den jungen Kosaken
die größere Freyheit, in welcher sie hier leb-
ten, so wohl, daß sie keine Ablösung von ih-
rem unruhigen und gefährlichen Posten ver-
langten. An eine ehelose Lebensart gewöhnt,
nahmen sie keine Weiber unter sich auf; aber
ihre Anzahl ward allmälig durch kosakische

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Flüchtlinge verstärkt, die sich den polnischen Bedrückungen in ihrer Heymath entzogen. Nach und nach breiteten sie sich gegen den Bug aus, und machten sich hier überall anfänglich. Ungefähr zu Anfange des siebenzehnten Jahrhunderts trennten sie sich gänzlich von ihrem Muttervolk, den kleinrussischen Kossaken, unter dessen Hetman sie bisher gestanden hatten, und errichteten einen eigenen kriegsischen Staat, dessen Haupt ein willkührlich zu erwählender Kosschewoi-Ataman war. Ihr Hauptsitz, den sie Setscha nannten, bestand aus einem befestigten Lager, und obgleich sie ihn oft von einem Ort zum andern verlegten, so blieben sie doch immer an den Wasserfällen des DnePRS, von welchen sie auch ihren ausschließlichen Beynamen erhielten ¹⁵).

Die Verfassung dieses kleinen militärischen Volks war eine deronderbarsten in der Welt. Der Krieg machte den Zweck ihrer gesellschaftlichen Verbindung, ihr erstes Gewerbe und ihre liebste Beschäftigung aus. Den

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Ackerbau und die Viehzucht vernachlässigten
sie; Jagd und Fischerey wurden nur als Zeit-
vertreibe betrachtet. Das ehelose Leben war
ein Grundgesetz ihres Staats; aber um die
Forderungen der Natur zu befriedigen, ent-
sührten sie oft Weiber bey ihren Nachbarn,
die jedoch von der Setscha entfernt gehalten
werden mußten. Um ihre Anzahl zu erhal-
ten, raubten sie nicht nur überall Kinder, wo
sie deren habhaft werden konnten, sondern
nahmen auch Verbrecher und Landstreicher von
allen Nationen unter sich auf. Es giebt we-
nige europäische Sprachen, die unter ihnen
nicht gesprochen wurden. — Ihre Verfassung
war völlig demokratisch; jeder Kosak genoß
gleiche Rechte. Ihr Ataman ward jährlich
von neuem gewählt, und trat, wenn er seine
Würde niederlegte, in den Kosakenstand zu-
rück. Jeder Bürger der Republik hatte glei-
chen Anspruch auf diese höchste Ehrenstelle. —
Schriftliche Geseze fanden unter ihnen nicht
statt, aber sie hatten Gewohnheiten, die statt

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derselben galten, und nach welchen mit einer
seltnen Strenge und Unpartheylichkeit über
Verbrechen entschieden wurde. Ein Kosak der
seinen Mitbruder tödtete, ward mit demselben
lebendig begraben. Ein Dieb mußte drey
Tage am Pranger stehen und ward mit Schlä-
gen, oft bis zum Tode, geziertigt. — Die
mehresten unter ihnen hielten sich zur griechi-
schen Kirche; doch ward auf die Verschieden-
heit der Glaubensmeynungen keine Rücksicht
genommen. — Ihr sittlicher Karakter ent-
sprach ihrer Lebensart und Verfassung: sie
hatten alle Zugenden und Laster eines freyen,
von Krieg und Raub lebenden Volks. Sie
waren tapfer und wild; gastfreundlich und
raubsüchtig; thätig und enthaltlich auf ihren
Zügen, und faul und schwelgerisch in ihrer
Heymath. — Die Anzahl der streitbaren
Männer unter ihnen stieg zuweilen bis auf
vierzigtausend 16).

Diese Kosaken haben oft ihre Oberherr-
schaft verwechselt, wenn man das Verhältniß

so

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so nennen darf, in welchem dieses unzubändigte
Volk bald gegen Polen, bald gegen die
Tataren und die Pforte und endlich gegen
Rußland stand. Peter der Große zerstörte
ihre Setscha, als sie an der Empörung des
ukrainischen Hetmans Mazeppa Antheil nahm;
sie sammelten sich aber nachher aufs
neue unter dem Schutz der krimmischen Chans
und wurden (1737) wieder zu russischen Vans
fallen aufgenommen. Zu ihrer Aufsicht war
eine Kanzley angeordnet, die aber wenig oder
keinen Einfluß auf ihre innere Verfassung
hatte. Ihre einzige Verpflichtung gegen das
Reich war die, bey einem Aufgebot im Felde
zu erscheinen, in welchem Fall sie nach dem
gewöhnlichen Kosakenfuß besoldet und verpflegt
wurden. In dem vorletzten Türkenkriege, der
im Jahr 1774 beendigt ward, bezeigten sie
sich nicht nur bey verschiedenen Gelegenheiten
treulos, sondern verriethen auch ihre Absicht,
sich unabhängig zu machen. Als die wiedereroberten
Gegenden des Dneprs, die damals

Erster Theil.

F

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Neuservien hießen, und nachher zum neurussischen Gouvernement gehörten, mit Kolonisten besezt wurden, erklärten sie dieses Land für ihr Eigenthum, beeinträchtigten die Ankommlinge, und brachten gegen 50,000 Kleinrussen, theils mit List, theils mit Gewalt unter sich. Dieser Aufruhr, ihre ehelose und räuberische Lebensart, die gänzliche Vernachlässigung des Ackerbaus in einer fruchtbaren Gegend, und die beständige Widerseßlichkeit gegen alle Versuche, sie zu einer bessern Verfassung zu bringen, bestimmten endlich die Kaiserin im Jahr 1775, die ganze Existenz dieses kleinen spartanischen Staats zu vernichten. Ein Korps russischer Truppen umzingelte und entwaffnete sie. Es ward ihnen durch ein Manifest freygestellt, ob sie als brauchbare Unterthanen eine gesittete Lebensart erwählen, oder sich aus dem Reich begeben wollten. Ein Theil von ihnen blieb und ergriff bürgerliche Gewerbe; andere zogen in zahlreichen Haufen zu den Türken und Tataren, oder schwärmten

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einzeln an den russischen Grenzen herum. Das Land, das sie besessen hatten, ward zum damaligen neurussischen Gouvernement geschlagen, und gehört jetzt zur Statthalterschaft Jekaterinos!aw.

So weit ist ihre Geschichte bekannt und auch von auswärtigen Schriftstellern beschrieben. Weniger verbreitet aber ist die merkwürdige Thatsache, daß die saporogischen Kosaken noch jetzt, nur unter einem andern Namen, fortdauern, und erst kürzlich eine neue Verfassung und ein ihnen angewiesenes Land erhalten haben. Durch einen Ukas vom 30. Jun. 1792 räumte Katharina die Zweyte den Saporogern, die sich während des letzten Türkenkrieges um das russische Reich verdient gemacht hatten, die Halbinsel Taman (die zur Provinz Taurien gehört) nebst dem ganzen Landstrich zwischen dem Kubansluß und dem asowischen Meer bis an die Flüsse Jeja und Laba (eine Strecke von 1017 Quadratmeilen), zu ihren Niederlassungen ein. Sie erhielten

F 2

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zugleich, unter dem Namen der Kosaken vom schwarzen Meer, eine wohlgeordnete kosakische Verfassung und das Recht sich ihren Ataman zu wählen, sind aber zunächst von dem Gouverneur der Provinz Taurien abhängig und stehen unter dem Oberkriegskollegium. Ihre Anzahl von beyden Geschlechtern beträgt jetzt über 20,000, unter welchen ein disziplinirtes und marschfertiges Korps von 15,000 Mann befindlich ist.

Der zweyte Hauptzweig der Kosaken sind die donischen. Sie haben diese Benennung von den Gegenden des Donflusses, die sie seit ihrem Ursprunge bewohnen, und stammen nach der höchsten Wahrscheinlichkeit von nowgorodischen Russen her. Die ersten Niederlassungen derselben am Don können nicht füglich früher statt gefunden haben, als nachdem die Tataren aus diesen Gegenden verdrängt waren. Dieselben Wohnsitze und eine gleiche Lebensart haben vermuthlich den tatarischen Mannen der Kosaken auf diese neuentstandene Ko-

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lonie gebracht, der sich nachher auch auf die
unter einer ähnlichen militairischen Verfassung
späterhin verbundenen Kleinrussen fortgepflanzt
hat. Wahrscheinlich fanden die russischen An-
kommlinge auch noch beträchtliche Ueberreste
von Tataren in diesen Gegenden vor, mit de-
nen sie sich vereinigten und die sie zur An-
nahme der griechischen Religion und der rus-
sischen Sprache bewogen. Diese Voraussetzung
erklärt wenigstens den schnellen Anwachs der
Republik und die russisch-tatarische Mischung,
die man noch jetzt, sowol in den Gesichtszügen
als in der Sprache der donischen Kosaken
wahrnimmt.

Bald nach ihrer Entstehung ward diese Ko-
lonie ein beträchtlicher Staat. Der glückliche
Erfolg ihrer bereichernden Streifereyen lockte
eine Menge kampflustiger Jünglinge aus allen
Provinzen des Reichs herbey, und die um
diese Zeit in Rußland eingeführte Leibeigen-
schaft der Bauern trug ebenfalls viel dazu
bey, die donische Volksmasse durch Ueberläufer

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aus diesem gedrückten Stande zu vergrößern. Ansehnliche Haufen von entflohenen Tataren kehrten jetzt wieder in ihre ehemalige Heymath zurück, und selbst den Kriegsgefangenen schenkte die Politik der Kosaken das Bürgerrecht, um die Anzahl der streitbaren Männer zu vermehren.

Nach dem unglücklichen Feldzuge der Türken gegen Astrachan (1570) fühlten sie sich kühn und mächtig genug, sechszig Werst von der türkischen Festung Asow, ihre Hauptstadt Tscherkask anzulegen. — Jetzt wurden sie in der That eine Vormauer für das russische Reich; die Beherrscher desselben thaten also für diese Kosaken, was die Könige von Polen ungefähr um die nämliche Zeit für die kleinrussischen gethan hatten: sie begünstigten ihren Anwachs, wiesen ihnen an der Grenze steuerfreye Ländereyen an, und suchten sie in einer Art von Abhängigkeit zu erhalten, die der Regierung, wenigstens in Zeiten des Krieges, möglich werden konnte. Im Jahr 1579

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trifft man zum erstenmal donische Kosaken unter den russischen Heeren; ein Korps derselben von 3000 Mann hatte dem Feldzuge des Zar Iwan Wassiljewitsch gegen Livland beygewohnt, wofür sie auch besoldet wurden. Seit dieser Zeit sind sie dem russischen Reich durch ihre Tapferkeit oft sehr nützlich geworden, obgleich sie sich auch durch ihre Liebe zur Unabhängigkeit und ihren Hang zum Beutemachen zuweilen zu großen und allgemeinen Empörungen haben hinreißen lassen ¹⁷).

Jeht bewohnen die donischen Kosaken die Ebenen am Don, zwischen den Statthalter schaften Saratow, Kaukasien, Voronesh und Jekaterinoslaw, bis an das asowische Meer. Ihr Gebiet, welches noch jetzt über 3600 Quadratmeilen beträgt, war ehemals weit größer; aber nach der Empörung vom Jahr 1708 ward ein Theil desselben zu den angrenzenden Provinzen geschlagen. Da die donischen Kosaken ihre ächt kosakische Einrichtung erhalten haben, so stehen sie auch unter einer, von

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den übrigen Gouvernements ganz verschiedenen militairischen Verfassung. Ihre Anzahl wird auf 200,000 geschätzt, unter welchen ein immer marschfertiges Korps von 25,000 Mann leichter Reiterey befindlich ist.

Innere Revolutionen und Hang zu Streifereyen haben viele Auswanderungen der donischen Kosaken veranlaßt, wodurch eine Menge neuer Kosakenzweige entstanden sind, von welchen nur die merkwürdigsten eine ausführlicherere Anzeige verdienen. — Die frühesten Auswanderungen geschahen nach der Wolga hin, wo sich die Kosaken anfangs nur im Sommer aufzuhalten pflegten, dagegen sie beyder Annäherung des Winters in ihre Wohnungen am Don zurückkehrten. In der Folge ließ sich ein Theil derselben ganz an jenem Flusse nieder, wodurch mehrere Städte an der Wolga, als Saratow, Dmitrewsk, Jarizün, Tschernoi Jar, u. a. m. Einwohner erhielten, die aber späterhin meistens zu der bürgerlichen Verfassung übergegangen sind. Im Jahr 1734

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wurden die wolgaischen Kosaken für unabhängig von den donischen erklärt; sie erhielten gleiche Vorrechte mit diesen, und ihren eignen Ataman. Jetzt ist die kosakische Einrichtung unter dem größten Theil derselben erloschen; nur zwey Kolonieen stehen auf dem eigentlichen Kosakenfuß und leisten Kriegsdienste. Dies sind die dubowskischen und astrachanischen. Erstere haben ihren Hauptsitz in dem Städtchen Dubowka, am rechten Ufer der Wolga. Der Landstrich der ihnen angewiesen ist, liegt zwischen Dmitrovsk und Zarizün, und hat eine Ausdehnung von 100 Werst in der Länge und 60 in der Breite. Sie sind gegen 3000 Köpfe stark. Im Jahr 1776 mußten sie einen Theil ihrer Mannschaft abgeben, welcher zu einem eignen Kosakenregiment errichtet wurde, und seine Wohnung zwischen Mosdok und Asow bekam. — Die astrachanischen Kosaken wohnen theils in Astrachan selbst, theils in den Dörfern umher; sie sind an Stärke den vorigen ungefähr gleich.

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Eine zweyte Kolonie der donischen Kosaken sind die grebenskischen, die sich ungefähr zu gleicher Zeit mit den wolgaischen von ihrem Mutterstamm trennten und am Terekflusse niederließen, daher sie auch terekische (terkische) Kosaken genannt werden. Bey einem Zuge des Zar Iwan I gegen die kaukasischen Tatarn drang ein Korps derselben, als Vortrab des Heers, in ein Gebirge, welches seiner hervorragenden Klippen wegen mit einem Kamm (russisch: Greben) verglichen ward, und bey dieser Gelegenheit erhielten sie ihren eigentlichen Namen, den sie auch noch jetzt vorzüglich führen. Ihre heutigen Wohnsiche sind am Terek, wo ihr aus 1200 Mann bestehendes Regiment in den Grenzlinien gegen die kaukasischen Bergtataren Dienste thut. — Neben den grebenskischen Kosaken wohnen die semeinischen, die mit jenen Eines Ursprungs sind, und daher keiner besondern Anführung bedürfen.

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Später als die wolgaischen trennten sich die orenburgischen Kosaken von ihrem gemeinschaftlichen Stamm. Bey ihrer Entstehung wohnten sie sämmtlich am Samarasluß; aber nach der Errichtung der in den Jahren 1730 bis 1740 angelegten orenburgischen Linie wurden die mehresten an dieselbe hin versezt. Jetzt haben sie ihre Wohnstelle längs dem Samara-, Uli- und Uralsluß, von Werchou-ralsk bis Ilezk, auch in den kleinen, gegen die Kirgisen und Baschkiren angelegten Festungen. In allen diesen Forts, Orenburg ausgenommen, machen sie den größten Theil der Einwohner aus, und können leicht 20,000 Mann ins Feld stellen, obgleich nur 8 bis 10,000 zum Kriegsdienst eingeschrieben sind.

Einen der zahlreichsten und mächtigsten Zweige des donischen Stamms bilden die uralischen Kosaken, welche ehemals jaikische genannt wurden. Nach ihren Ueberlieferungen entstanden sie zu Anfange des fünzehnten Jahrhunderts durch einen unbeträchtet

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lichen Haufen, der sich der Freybeuterey we-
gen nach dem kaspischen Meer zog und sich
hernach an der Mündung des Urals (des ehe-
maligen Jaiks) festsetzte. Durch tatarische
Ueberläufer und Kriegsgefangene verstärkt, brei-
tete sich die Kolonie bald weiter hinauf an
den Ufern dieses Flusses aus, und als sie sich
dem Zar Michaila Feodorowitsch freywillig un-
terwarf, war sie schon ein beträchtliches Volk,
das sich späterhin noch durch donische Aus-
wanderungen vermehrte. Zu Anfange des vo-
rigen Jahrhunderts bekamen sie von der rus-
sischen Regierung eine förmliche Einrichtung,
und die Erlaubniß sich in ihren jehigen Be-
sitzungen anzusiedeln. Sie wurden auf den
Fuß der donischen Kosaken gesetzt, erhielten
die freye und überaus ergiebige Fischerey auf
dem Ural, die Vergünstigung, ihr Salz un-
entgeldlich aus den nahegelegenen Salzseen
zu holen, die Freyheit Branntwein zu bren-
nen, und andere Vorrechte mehr. Uebermü-
thig durch ihren Reichthum, widerseßten sie

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sich im Jahr 1772 einer von der Regierung
angeordneten Reform der irregulären Trup-
pen, bey welcher Gelegenheit sie aber bald
zum Gehorsam gebracht wurden. Ein Jahr
später schlug sich jedoch ein Theil von ihnen
zu der Notte des berüchtigten Rebellen. Ze-
meljan Pugatschew. Nach wiederhergestellter
Ruhe schenkte ihnen die Regierung zwar ihre
Besikungen und Vortheile wieder, aber der
Name dieser Kösaken, ihrer Hauptstadt und
des Flusses an welchem sie wohnen, wurde zur
Vertilgung des Andenkens dieser Empörung
aufgehoben und in den jetzt gewöhnlichen ver-
ändert.

Seit dieser Zeit hat ihre politische Verfassung eine etwas veränderte Gestalt bekommen, um ähnlichen Unfällen vorzubeugen. Ihre Anzahl wird auf 30,000 streitbare Männer geschätzt, und sie unterhielten ein marschfertiges Korps von 12,000 Mann, unter welchem sich jedoch auch viele Tatarn und getaufste Kalmücken befinden. Ihre eigentlichen Wohnsitze

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sind längs dem rechten Ufer des Urals, von der Mündung des Ilek bis an das kaspische Meer, wo sie, außer ihrer großen Hauptstadt Uralsk noch die beträchtliche Stadt Gurjew am kaspischen Meer besitzen, und in der am Ural angelegten Linie von Forts gegen die Kirgisen Dienste thun. Auf der linken oder kirgischen Seite des Urals haben sie bloß die kleine Festung Ilek am Ilek, welche von einer abgesonderten und vom Hauptkorps unabhängigen Kolonie bewohnt wird. Ihr Gebiet, welches sich in die Länge auf 80 geografische Meilen erstreckt, macht jedoch keine eigne Rubrik in der politischen Erdbeschreibung des Reichs (wie die Wohnsätze der donischen Kosaken und der Kosaken vom schwarzen Meer), sondern gehört zur Statthalter schrift Kaukasien.

Der letzte und in seiner Entstehung merkwürdigste Zweig der großen donischen Familie, dessen wir hier erwähnen wollen, sind die sibirischen Kosaken. Von Wanderungsgeist

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und Raubsucht bewogen, verließen im sechs-
zehnten Jahrhundert beträchtliche Haufen von
donischem Kosaken ihre Wohnsitze am Don,
um in den östlich gelegenen Ländern Bente zu
machen. Auf ihren Zügen wurden sie nicht
nur den neuerworbenen russischen Besitzungen
an der Wolga gefährlich, sondern sie wagten
sich sogar auf das kaspische Meer, wo sie sich
bald als unternehmende Seeräuber allen an-
grenzenden Nationen furchtbar machten. Um
die Zeit da diese verheerenden Schaaren hier
überall Schrecken verbreiteten, saß Iwan II
auf dem russischen Thron. Die Bemühungen
dieses Fürsten, überall Sicherheit und Ord-
nung in seinen von den Tataren eroberten
Provinzen herzustellen und den Handel mit
den benachbarten asiatischen Völkern in Gang
zu bringen, hatten kaum Wurzel gefaßt; die
zügellose Raubbegierde der Kosaken drohte
seine schönsten Hoffnungen zu vernichten. Er
versammelte daher im Jahr 1577 ein beträcht-
liches Heer und eine Flotte, die diese kühnen

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Horden auf immer in die Schranken ihrer
Pflicht zurückweisen sollten. Von Furcht er-
griffen zerstreuten sich die Räuber nach allen
Gegenden hin. Ein Haufe von 6 bis 7000
Mann drang unter der Anführung seines Ata-
mans Jermak Timofejew längs den Flüssen
Kama und Tschussowaja aufwärts nach Per-
mien vor, und erstieg das Uralgebirge. Hier
fand Jermak das unermeßliche Land vor sich,
welches wir jetzt Sibirien nennen; unbekannte
Wüsteneyen und wilde nie gesehene Völker-
schaften schienen seinem weitern Fortgange
Gienzen sezen zu wollen; aber von Muth
ents Flammt, und von der kühnen Idee begei-
stert, hier ein neues Reich zu gründen, stieg
Jermak mit seiner Handvoll Waffengenossen
den Ural hinunter, überwand und verjagte den
tatarischen Chan Kutschum, drang vorwärts
bis an den Tobol und Irtüsch und Ob, und
unterjschte auf diesem ungeheuren Zuge Tata-
ren, Wogulen und Ostjäken. Das Glück hatte
viel für Jermak gethan, und Jermak hatte
alles

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alles gethan um seines Glückes werth zu seyn;
aber den Genuss seiner Heldenunternehmung
versagte es ihm. Sein kleines, durch Schlachten
und Mühseligkeiten aufgeriebenes Heer
war nicht hinreichend, eine Strecke von so vielen
tausend Quadratmeilen zu behaupten und
so viele bezwungene Völker in Gehorsam zu
erhalten; in der Unmöglichkeit seine Eroberung
durch die Gründung eines Staats zu
vollenden, suchte er wenigstens das Andenken
derselben zu retten, und seinem kühnen Geni
s bey der Nachwelt ein unvergängliches
Denkmal zu setzen. Er übergab daher (1581)
seine Eroberungen durch eine förmliche Kapitulation
dem Zar Iwan, der ihn, in Rücksicht
dieses wichtigen, dem Vaterlande geleisteten.
Dienstes, von aller Verantwortlichkeit für
seine ehemaligen, zum Nachtheil desselben ger
reichenden Unternehmungen lossprach, und seinen
Muth und seine Talente belohnte.

Wenn je ein großer Entwurf durch kleine
und unbedeutende Hälfsmittel zu Stande ge

Erster Theil.

G

— 98 —

bracht wurde, so war dies bey der Eroberung
von Sibirien der Fall; und wenn der Mann,
der jenen zu fassen und mit diesen seinen
Zweck zu erreichen versteht, ein großer Mann
genannt werden darf, so kann die Nachwelt
diesen Namen dem Eroberer Sibiriens nicht
versagen. — Jermak hatte nicht das Glück,
seinen Eroberungsplan zur Vollendung reifen
zu sehen. Er starb 1584; aber nach seinem
Tode ward die Entdeckung und Eroberung
durch nachgeschickte Kommando's donischer Ko-
saken bis an das östliche Weltmeer und die
chinesischen Gebirge fortgesetzt, und schon in
der Mitte des vorigen Jahrhunderts war die-
ser ganze Welttheil eine russische Provinz. —
Sowol die unter Jermaks Anführung, als
auch die späterhin nach Sibirien gekommenen
Kosaken blieben auf immer in diesem Lande,
als eine Miliz, welche die bezwungenen Völ-
ker im Gehorsam erhalten sollte. Die meh-
resten unter ihnen beweibten sich mit den Ein-
gebornen aus allen Nationen; viele der spä-

— 99 —

tern Ankömmlinge brachten auch ihre Familien mit. Dies ist der Ursprung der sibirischen Kosaken, deren Anzahl jetzt weit über 100,000 steigt, von denen aber die mehrsten bürgerliche Gewerbe treiben, und nur etwa 14,000 als eigentliche Kosaken Soldatendienste leisten.

Wir gehen jetzt zu den übrigen Zweigen des slawischen Völkerstammes über, die entweder ganz oder zum Theil zu den Bewohnern des russischen Reichs gehören. Ohne der Gründlichkeit oder dem Zweck dieser Abhandlung Eintrag zu thun, werden wir uns bey den nachfolgenden historischen Untersuchungen nur auf die wichtigsten Resultate einschränken können, da der größte Theil der in der Folge zu nennenden Völker seine eigene Geschichte hat, die nur in den verschiedenen Beziehungen auf das russische Reich für unsern Plan einges Interesse gewinnt.

II. Unter den drey eigentlich slawischen Nationen, die zu den Bewohnern Russlands

G 2

— 100 —

gehören, sind die Polen, nächst der Haupt-
nation, die zahlreichsten. Den russischen Jahr-
buchern zufolge (denn einheimische Nachrichten
fehlen hier gänzlich) ist dieses Volk zugleich
mit den russischen Slawen und auf eben die
Veranlassung von der Donau her an die
Weichsel gezogen. Ihr jetzt beynah erloschener
Staat ward vermuthlich im neunten Jahr-
hundert gegründet; in der Geschichte aber er-
scheinen sie erst mit dem Ausgange des zehn-
ten. Obgleich von Einem Völkerstamme mit
den Russen entsprossen, waren beyde Natio-
nen doch fast beständig in Feindseligkeiten ver-
wickelt, die bald dem einen, bald dem andern
Staat den Untergang drohten, und deren end-
licher Ausgang die Polen aus der Reihe selbst-
ständiger Völker verdrängt hat. Um uns das
Verhältniß beyder Nationen gegen einander
deutlich zu machen, wollen wir zwei Perio-
den unterscheiden: das Uebergewicht des pol-
nischen Staats über das zerrüttete russische
Reich; und den Triumph des letztern bey

— 101 —

seiner wachsenden Macht über die sinkende polnische Republik.

Die erste Periode nahm mit der unglücklichen Schlacht an der Kolka ihren Anfang, in welcher die vereinte Macht der russischen Fürsten von den Tataren geschlagen ward, und deren Folgen Russland unter die Oberherrschaft dieser wilden Eroberer brachten. Während des ganzen Zeitraums der tatarischen Unterdrückung, und selbst noch lange nachher, behielten die von den mongolisch-tatarischen Horden weniger bedrängten Polen und Litthauer ein entschiedenes Uebergewicht über den durch seine Theilung und durch die Misbräuche einer fremden Oberherrschaft geschwächten russischen Staat, und machten sich desselben sowol zu Muße, daß sie einen großen Theil der schönsten Provinzen dieses Reichs an sich rissen. Die abgetheilten Fürstenthümer Smolensk, Polotsk, Tur, Witebsk, Luzk, Orjänsk und Perejaslawl, und das ganze Großfürstenthum Kiew, nebst verschiedenen an-

— 102 —

dern Landstrichen, deren Aufzählung hier zu
weitläufig seyn würde, kamen in diesen Zei-
ten der Zerrüttung durch die Gewalt der Waf-
sen an Litthauen, und wurden bey der Verei-
nigung dieses Staats mit dem Königreich Po-
len, Theile des polnischen Reichs. Mit der
Vernichtung des tatarischen Jochs lebte zwar
auch der Gedanke in den russischen Fürsten
auf, ihre Rechte auf die entrissenen Provin-
zen wieder geltend zu machen; aber nur sel-
ten krönte das wandelbare Kriegsglück die
Rechtmäßigkeit ihrer Ausprüche, und der größte
und schönste Theil der verlornen Staaten blieb
ungestraft in den Händen der Usurpatoren,
welche es sogar wagten, die Auflehnung ein-
zelner russischen Provinzen gegen die Souve-
rainetät des Reichs, durch ihre Waffen zu un-
terstüßen. Die häuslichen Unruhen, die Ruß-
land späterhin, trotz der Wiederherstellung der
Einheit und Untheilbarkeit des Reichs, schwäch-
ten, gaben den Polen immer noch Vorwand
und Veranlassung, sich in die innern Angele-

— 103 —

genheiten desselben zu mischen. Während der traurigen Anarchie, welche durch die falschen Demetrien hervorgebracht wurde, nahmen sie, nach den Bewegungsgründen einer feinen und herrschsüchtigen Politik, stets Theil für einen oder den andern Usurpator, und als endlich der polnische Prinz Wladislaw durch ihren Einfluß auf den russischen Thron gerufen worden, eroberten sie nicht nur Smolensk wieder, sondern machten sich sogar zu Herren von Moskwa. Die Wahl eines einheimischen Fürsten und die Vertreibung der Polen aus der Hauptstadt, gab zwar dem Reich Ruhe und Ordnung wieder; aber noch einmal und zum letztenmal mußte die Selbstständigkeit desselben erkauft werden. Der Friede, der dem neuen Zar Michaila Romanow seinen Thron sicherte und die Polen aus Rußland entfernte, kostete diesem Fürsten die Abtretung der Provinzen Smolensk, Sewerien und Tschernigow. Mit dieser letzten Erniedrigung hörte aber auch der polnische Einfluß auf; das Uebergewicht dieses

— 104 —

Statts verlor sich allmäßig, und die unerbittliche Memesis führte den Zeitpunkt herbey, da die Polen ihren falsch verstandenen oder schlecht unterstützten Beruf zur Diktatur im Norden durch eine lange Reihe von Unfällen bis zur Auflösung ihrer Nationalexistenz büßen sollten.

Schon unter dem Nachfolger des staatsklugen aber gedemüthigten Michaila ergänzt Rußland den weiten Umfang seiner Staaten durch die Wiedereroberung der abgetretenen Provinzen, und das Großfürstenthum Kiew schließt sich nach einer langen Trennung wieder an seinen Mutterstaat an. In eben dem Verhältniß, in welchem Rußland durch die kraftvolle Staatsumbildung Peters des Großen an innrer Stärke und auswärtigem Ansehen gewinnt, sinkt Polen durch die Mängel seiner schlecht organisirten Staatsverfassung in eine politische Schwäche, deren Folgen nur allzubald zum Nachtheil der Nation sichtbar werden. — Die Ursachen dieses Verfalls gehören nicht zu den Gegenständen, die der

— 105 —

Plan der gegenwärtigen Abhandlung umfasst;
und den Fortschritt der russischen Uebermacht,
nebst dem endlichen Erfolg des ungleichen Ver-
hältnisses beyder Staaten, haben wir im Vor-
hergehenden schon nach den wichtigsten Epo-
ken bemerkt,

Nach dem jetzigen Zustande des russischen
Reichs bilden die Polen, außer der Hauptna-
tion, den beträchtlichsten Theil der gesammten
Volksmenge. Sie finden sich theils zu Mil-
lionen beysammen in den Statthalterschaften
Polotsk, Mobilew, Minsk, Brazlaw, Wos-
nesensk, Podol, Wolün, Wilna und Slo-
nimsk, theils in geringerer Anzahl als Kolo-
nisten, im Kreise von Selenginsk, am Jr-
tüsch und in verschiedenen andern Gegenden
des Reichs.

III. Das dritte slawische Volk welches
wir innerhalb den Grenzen Rußlands vorfin-
den, sind die Servier oder Serben, ein
Zweig der illyrischen Slawen. Ursprüglich
verstand man unter der Benennung Illyrien

— 106 —

nur die östliche Küste des adriatischen Meers. Im vierten Jahrhundert kam der Name Groß-Illyrien auf, der fast alle römische Provinzen im östlichen Theil von Europa, zwischen dem adriatischen Meer und der Donau, ja bis an den Pontus hin begriff. Heut zu Tage wird dieses Land nach seiner Oberherrschaft in das venetianische, ungrische und türkische, Illyrien eingetheilt. Von letzterm ist das Königreich Servien ein Theil, welches seinen Namen von den Bewohnern erhalten hat. Die Türken nennen es Laß Wilajeti oder Lazarnus Land, weil im Jahr 1365, als sie sich dasselbe unterwürfig machten, Lazarus Fürst von Serbien war. Chemals bestand es aus zwei Provinzen, dem eigentlichen Serbien und Neseien, daher auch die Einwohner in Serben und Naizen abgetheilt werden.

Die im russischen Reich befindlichen Servier und Naizen sind Kolonisten, welchen im Jahr 1754 ein beträchtliches Gebiet am Dnepr neben und auf den Besitzungen der saporogi-

— 107 —

schen Kosaken angewiesen wurde. Dieses Land,
welches den Namen Neuservien bekam, war
größtentheils eine menschenleere Wüste, und
erstreckte sich bis an die damaligen polnischen
Grenzen, von welchen es auf dreyen Seiten
eingeschlossen ward. Man brachte die Ser-
vier, die sich hier freywillig in beträchtlicher
Anzahl niederließen, in eine militairische Ver-
fassung, um zugleich den Streifereyen und
Zügellosigkeiten der Saporoger Einhält zu
thun. Im Jahr 1764 ward dieser ganze
Landstrich zu dem Neurussischen Gouverne-
ment errichtet, und jetzt macht er einen be-
trächtlichen Theil der Statthalterschaft Jeka-
terinoslaw.

Noch giebt es im russischen Reich zwey
Völkerschaften, die man, ungeachtet der Dun-
kelheit ihres Ursprungs, für Stammverwandte
der Slawen halten kann. Dies sind die Lit-
thauer und Letten; letztere begreifen auch
die Kuren unter sich.

— 108 —

IV. Der lettische Volksstamm, zu welchem die Letten, Litthauer und alten Preußen gehören, war kein Urstamm, wie der finnische, germanische oder slawische, sondern ein ausgefonderter, unkenntlich gewordener Zweig der Slawen, der zugleich eine nahe Verwandtschaft mit den Wenden zeigt. Die Uebereinstimmung der lettzten mit der slawischen und altwendischen Sprache, und die Aehnlichkeit ihrer beyderseitigen alten Mythologie giebt dieser Vermuthung einen hohen Grad von Wahrscheinlichkeit. — Litthauens einheimischer Name, Litwa, findet sich schon im eilsten Jahrhundert beym Nestor, der die Litthauer zu den zinsbaren Völkern der russischen Moscharchie zählt, aber erst zu den Zeiten, da in Rußland unter den Nachfolgern des großen Wladimirs gefährliche innere Zwistigkeiten entstanden, gelang es ihnen allmälig ein selbstständiges Volk zu werden. Sie besreyten sich von der russischen Obergewalt, vergrößerten sich auf Kosten ihrer ehemaligen Beherrscher,

— 109 —

und gediehen endlich zu einer Macht, die alten ihren Machbarn gleich surchtbar wurde. Im dreyzehnten Jahrhundert kommt Ringold zuerst unter dem Titel eines souveränen Großherzogs vor. Schon sein Sohn Mendog machte sich der tatarischen Einfälle in Rußland zu Nuße, um hier auf Eroberungen auszugehen; unter ihm und seinen Nachfolgern kam das ganze litthauische Rußland, nebst Wolhyn und andern Provinzen *) allmälig von Großrußland ab. Gedemin, einer der betrühmtesten dieser Fürsten, vertrieb die Tataren aus Kiew und machte sich dieses Großfürstenthum unterwürfig. Jagello, einer seiner Nachfolger aus einem andern Stamme, ließ sich 1386 taufen, heyrathete die polnische Königin Hedwig und verband Litthauen auf immer mit dem polnischen Staat, durch welche Vereinigung denn auch die eroberten russischen Provinzen an dieses Königreich fielen. Seit diesem Zeitpunkt hat Litthauen beständig an den

*) S. die Artikel: Russen und Polen,

— 110 —

Schicksalen Polens Theil genommen, und ist
mit der allmäligen Auflösung desselben eben-
falls eine Beute seiner stärkern und mächtigen
Nachbarn geworden.

In der Theilung vom Jahr 1773 gab Lit-
thauen den ganzen Antheil her, welchen Ruß-
land damals erhielt, und aus welchem die jezi-
gen Statthalterschaften Mohilew und Polotsk
errichtet sind. In der folgenden vom Jahr
1793 verlor dieses Großherzogthum abermals
1731 Quadratmeilen und 850,000 Menschen,
die jetzt zur Statthalterschaft Minsk gehören;
doch der größere Antheil, welchen Rußland bey
dieser Gelegenheit erhielt, ward von Klein-
polen genommen. In der endlichen Theilung
vom Jahr 1796 fiel auch der letzte Ueberrest
von Litthauen an das russische Reich, aus
welchem jetzt die Statthalterschaften Wilna
und Slonimsk gebildet werden. Diese Pro-
vinzen des russischen Reichs sind es also, in
welchen Litthauer leben, aber die Volks-
menge dieser Nation läßt sich schwerlich mit

— III —

einiger Genauigkeit angeben, da sie überall
mit Russen und Polen vermischt ist.

V. Die Letten machten ursprünglich mit
den Litthauern ein einziges Volk aus. Beyde
Völker redeten einerley Sprache (wie denn
noch jetzt die lettische nur als ein veränderter
Dialekt der litthauischen anzusehen ist) und
selbst die Namen derselben scheinen im Grunde
einerley zu seyn. 18). Bis gegen das Ende
des Zwölften Jahrhunderts war Livland oder
Lettland den deutschen Geschichtschreibern völ-
lig unbekannt; nur Dänen, Schweden und
Russen erwähnen desselben: jene bey Gelegen-
heit ihrer Seeräubereyen, die Russen hinge-
gen, um ihre Herrschaft über dieses Land zu
bezeichnen.

Die Provinzen an der Ostsee, welche wir
jeht unter den Namen Livland, Eystland, Kur-
land und Semgallen kennen, gehörten schon
in den frühesten Zeiten zum russischen Staat,
und hatten sogar an der Gründung desselben
Antheil. Nestor, der älteste und zuverlässigste

— 112 —

russische Annalist, nennt wenigstens unter den
zinsbaren Völkern die Litwa, Semigola, Kors
und Liv; daß er der Letten nicht ausdrücklich
erwähnt, rührt wahrscheinlich daher, weil sie
sich damals noch durch keinen besonderen Na-
men von den Litthauern unterschieden. Die
Herrschaft der Russen über diese Völker wird
in der Folge durch mehrere andere Zeugnisse
bestätigt. Als die Deutschen sich in Livland
niederließen wagte Meinhard es nicht eher,
diffentlich zu predigen, als bis Wolodimir,
Großfürst von Polozk, ihm die Erlaubniß da-
zu gegeben hatte, „weil (wie Heinrich der
Lette sagt) die heidnischen Einwohner ihm
zinsbar waren.“ Eben dieser einheimische Chro-
nist bemerkt, daß die Lettgaller griechischer Re-
ligion gewesen sind, und daß die Russen an
mehreren Orten die Heiden taufsten. Im
Jahr 1209 bezeugte Bischof Albert dadurch
öffentlich die Hoheit der russischen Großfür-
sten, daß er bey einem Handelsvergleich, den
er durch den Schwerdtbruder Arnold stiftete,
auch

— 113 —

auch die Gewähr für die gewöhnliche Schaffung leistete, und im Jahr 1211 bey den Friedensunterhandlungen mit Wladimir den Trubut völlig zugestand.

So gewiß es nach diesen und vielen an
dern unverwerflichen Zeugnissen ist, daß die
von Letten bewohnten Gegenden an der Ostsee
(oder am warägischen Meer, wie die russischen
Annalen sagen) schon in den ältesten Zeiten
der russischen Monarchie zu derselben gehört
haben, so scheint es doch, daß Livland damals
noch keine bestimmte Einrichtung hatte, und
durch kein festes politisches Band mit dem
Mutterstaat verbunden war. Zufrieden, wenn
die zinsbaren Völker nur ihren Tribut ent-
richteten, überließen die russischen Großfürsten,
nach der Weise ihres Zeitalters, die bürger-
liche Verfassung dem eignen Willen der Let-
ten, die daher auch keine andere Obrigkeit als
ihre Aeltesten kannten, welche sie noch jetzt,
nach dem slawischen Ausdruck Starschina, Sta-
rost nennen; ja die Russen, widersehnten sich

Erster Theil.

H

— 114 —

nicht einmal den Versuchen fremder Eroberer,
die hier eine neue Herrschaft zu gründen an-
fiengen. So geschah es, daß diese Länder all-
mäßig, und besonders während der bürgerli-
chen Unruhen die Nußland zerrütteten, aus
ihrem losen Zusammenhange mit diesem Rei-
che traten, und hernach ungeachtet der wieder-
hohlten Anstrengungen der russischen Fürsten
nicht eher zur Wiedervereinigung gebracht wer-
den konnten, als bis Peter der Große die
Rechte wieder geltend machte, welche seinem
Staat seit der Gründung desselben in dem
wahren Sinne des Worts und zwar durch
Uebertragung des Volks gehörten.

Dem übrigen Europa blieb Livland größ-
tenheils unbekannt, bis es im Jahr 1158
durch bremische Kaufleute entbeckt wurde, die
einen neuen Handelszweig nach Norden such-
ten. Diese Seefahrer landeten an der Mün-
dung der Dúna, fiengen einen Handel mit den
Eiwohnern an, kamen darauf mehrmals wie-
der, und rückten endlich, mit dem guten Wil-

— 115 —

len der Einwohner, längs dem Ufer der Düna,
einige Meilen ins Land hinauf. Ungefähr
achtzehn Jahre nach der ersten Entdeckung
ließ sich ein Augustinermönch, Namens Mein-
hard, in Livland nieder, der die Einwohner zu
Christen und sich zu ihrem Bischofe machte,
wodurch abermals viele Deutsche herbeygezo-
gen wurden. Gegen das Ende dieses Jahr-
hunderts that der dänische König Knud VI
einen Zug nach Eystland, bemächtigte sich die-
fer Provinz, und versorgte die bekehrten Ein-
wohner mit Priestern und Kirchen. Zur Er-
oberung und Behauptung Livlands stiftete der
Bischof im Jahr 1201 den Orden der Schwerdt-
brüder, die eine Art von Tempelherren wa-
ren, und trat ihnen den dritten Theil des
Landes mit allen Rechten und der Oberherr-
schaft ab. Diese Ritter waren sämmtlich Deut-
sche, welche die Eingebornen mit dem besten
Erfolg zu Christen bekehrten und zu Leibeige-
nen machten. Späterhin vereinigten sie sich
mit dem deutschen Orden in Preußen, welchem

H 2

— 116 —

der dänische König Waldemar III im Jahr 1386 Echtland für 18,000 löthige Mark verkaufte. Im Jahr 1521 trennte sich der livländische Heermeister Plettenberg wieder vom deutschen Orden, und ward von Kaiser Karl dem Fünften unter die deutschen Reichsfürsten aufgenommen. Die Versuche, welche ZAR ZWAN II machte, diese dem russischen Reich entrissenen Provinzen wieder zu erobern, und die Schwäche des Ordens, der sich außer Stande sah, einem so mächtigen Feinde zu widerstehen, bewirkten endlich (1561) eine volkige Trennung des livländischen Staats. Echtland begab sich unter schwedischen Schutz, Livland verband sich mit Polen, und Kurland ward ein eignes Herzogthum unter polnischer Hoheit, welches der letzte Heermeister, Gotthard Kettler, von dieser Krone zur Lehn erhielt.

Von diesem Zeitpunkt an wurde Livland der unglückliche Gegenstand der Croberungsucht, um welchen Schweden, Russen und

— 117 —

Polen sich ein volles Jahrhundert hindurch in blutigen Kriegen erschöpften. Während dieses Zeitraums wäre es einst beynah ein eignes Königreich geworden¹⁹); aber zuletzt behielt Schweden die Oberhand, und in dem Frieden zu Oliva (1660) vereinigte es diese Provinz mit dem Besitz von Echtland. Beyde Länder kamen endlich, nach einem zwanzigjährigen Kriege, durch den nystädtischen Frieden (1721) an das russische Reich, und bilden jetzt die Statthalterschaften Riga und Reval.

Die Schicksale des Herzogthums Kurland sind bis zum Jahr 1561 in die Geschichte von Livland versflochten, weil es seit seiner Eroberung durch die Kreuzherren einen Theil des lkyländischen Staats ausmachte. Gotthard Kettler trug, wie schon erzählt worden, aus den Trümmern desselben das neuerrichtete Herzogthum als Beute davon, und von diesem Zeitpunkt an tritt Kurland als ein eigner Staat in der Geschichte auf. Nach der Erledigung des Kettlerischen Mannstamms such:

— 118 —

ten die polnischen Reichsstände Kurland als ein heimgefallenes Lehn einzuzichen und unmittelbar mit dem Königreich zu vereinigen; aber der kurländische Adel behauptete, unter dem Beystande des russischen Hofes, das Recht, sich einen neuen Herzog zu wählen. Die Wahl traf (1737) den Grafen Ernst Johann von Biron, welchem sein Sohn, Peter, in der Regierung folgte. — Da nach der gänzlichen Auflösung des Königreichs Polen die Lehnsverbindung mit demselben nicht mehr statt finden konnte, und das Herzogthum in seiner schwankenden Lage einen mächtigern Schutz nicht entbehren zu können glaubte, so vereinigten sich die Landstände im Jahr 1795 durch einen freyen Beschuß, die bisherige Lehnsverfassung als verfallen anzusehen, und sich der Kaiserin von Rußland unbedingt zu unterwerfen. Diesem Beyspiel folgte auch das Stift Pilten, welches unmittelbar unter der Krone Polen gestanden hatte.

— 119 —

Noch verdienen die Schicksale von polnischen Livland einer kurzen Erwähnung. Dieser Landstrich, der unter der Ordensregierung ebenfalls einen Theil des livländischen Staats ausgestaltet hatte, kam nach dem Jahr 1561 mit der ganzen Provinz dieses Namens an Pollen. In dem Frieden zu Oliva, durch welchen Livland unter schwedische Oberherrschaft gerieth, verblieb jedoch dieser einzige Distrikt dem polnischen Staat, und erhielt seit der Zeit seinen Namen, zur Unterscheidung vom schwedischen Livland. Bey der Theilung von 1773 ward dieses Land, welches bis dahin eine eigne Woiwodschaft ausgemacht hatte, an Rußland abgetreten, und jetzt begreift es die beyden Kreise Dünaburg und Resiza in der Statt: Halterschaft Polotsk.

Jetzt wollen wir noch einmal die Gegen den des russischen Reichs übersehen, die von Letten bewohnt werden. Nicht in ganz Livland, sondern nur in dem Theil desselben, der Lettland genannt wird.²⁰) ist diese Nation

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seine weite Ausbreitung vom Skandinavischen bis tief in den asiatischen Norden, und von hier bis an die Wolga und das kaspische Meer, äußerst merkwürdig ist. So zerstreut alle finnische Völker in dieser ungeheuren Ausdehnung leben, so auffallend ist doch die Aehnlichkeit, die sie in der körperlichen Bildung, im Nationalkarakter, in der Sprache und in den Sitten beybehalten haben. Bemerkenswerth ist es auch, daß die meisten finnischen Stämme noch jetzt nur in nördlichen, morastigen und waldigen Gegenden wohnen, die von jeher ihr liebster Aufenthalt waren, und weshalb sie sich auch Morastbewohner nennen; und daß Jagd und Fischerey bey jedem derselben die ersten und vorzüglichsten Gewerbe gewesen sind. Eine so große Aehnlichkeit scheint keinen Zweifel über die gemeinschaftliche Abstammung der unter dieser Nutzung aufgeführten Völker übrig zu lassen; welches von denselben aber das eigentliche Stammvolk ist, kann schwerlich entschieden

— 122 —

werden. Der uralte und bereits dem Tacitus bekannte Name Finnen ist bey keiner dieser Nationen gebräuchlich, sondern sie selbst nennen sich anders. — So ungewiß die eigentliche Stammbenennung der finnischen Völker ist, eben so dunkel sind auch ihr Ursprung und ihre frühesten Schicksale. Keine dieser zum Theil sehr alten, zahlreichen und weitverbreiteten Nationen (die Magyaren ausgenommen) hat jemals auf dem Schauplatz der Welt eine Rolle gespielt; keine derselben hat jemals eine fortdaurende Selbstständigkeit errungen oder einen Eroberer gezeugt: sondern sie sind sämmtlich, so weit die zuverlässige Geschichte reicht, die Beute ihrer thätigern und kraftvolkern Nachbarn gewesen. Daher haben sie auch keine eigne Jahrbücher, sondern ihre Geschichte findet sich nur in den Annalen ihrer Ueberwinder.

Wenn man die ganze Ausdehnung von Skandinavien und Nußland übersieht, welche von finnischen Völkern beseht ist, so wird es

— 123 —

der Einbildungskraft leicht, sich vorzustellen,
wie das Stammvolk derselben von der Grenze
von Asien an die Ostsee gekommen, dann längs
den nördlichen Küsten dieses Meeres herum-
gezogen ist, und sich dies - und jenseits vesse-
ben tief nach Süden ausgebreitet hat, bis es
in der Folge, hier von Letten und Slawen,
dort von germanischen Skandiern weiter in
den Norden hinaufgedrängt worden ist. So
wahrscheinlich aber auch diese Vorstellung seyn
mag, so wenig Data finden sich doch zur Be-
stättigung derselben in der Geschichte. Diese
nennt uns seit dem neunten und zwölften
Jahrhundert zwar die Permier, Finnen, Lap-
pen, und einige andere Völkerschaften, welche
jezt, wenigstens dem Namen nach, nicht mehr
vorhanden sind; aber selbst von diesen finden
sich nur sparsame Nachrichten in den Anna-
len der Völker, die mit ihnen in Verkehr ge-
standen haben, und die übrigen finnischen Ge-
schlechter an der Wolga und in Sibirien sind
erst durch die neuerlichen Fortschritte der Rus-

— 124 —

sen in diesen Gegenden entdeckt worden. Alles
was man also von ihrer ältesten Geschichte
weiß, ist dieses, daß sie den größten Theil des
skandinavischen und russischen Nordens besa-
ßen und sich in mehrere Völkerschaften theil-
ten, die entweder ganz ohne alle Regierung,
oder, wie die Permier und eigentlichen Fin-
nen, unter eignen Königen lebten. — Alle
diese Völker wurden nach und nach von drey
Nationen unterjocht, unter deren Herrschaft
sie auch noch jezt stehen: von Norwegern,
Russen und Schweden.

Am frühesten haben sich die Norweger
einen Theil des finnischen Nordens unterwürfig
gemacht. Finmark war ihnen von jeher zins-
bar, doch scheint es, daß schon lange vor An-
fange des zehnten Jahrhunderts auch der
ganze Strich von Wardhus bis ans weiße
Meer von ihnen abhängig gewesen ist, und
daß nur die entferntem Finnen um den bott-
nischen und finnischen Busen und an der
Dwina ihre Nationalfreiheit erhalten haben.

— 125 —

Die unternehmenden Norweger begnügten sich nicht, die ihnen unterworfenen Länder an Lehnsmänner (Basallen) zu verpachten, sondern sie zogen auch nach den unabhängigen Gegenden, vorzüglich nach Permien, hin, theils des Handels wegen, theils um zu plündern und Beute zu machen. Diese Züge nach Permien, die mit der Zeit regelmäßig alle Jahre statt fan den, wurden zuerst durch den Einfall der Mongolen in Russland gehemmt, und hörten endlich ganz auf, als die Fürsten von Nnowgorod sich dieses Landes und des dortigen Handels bemächtigten.

Die zweyte Nation, die sich in den finntschen Norden theilte, waren die Russen, die zwar anfangs, bey ihrer Niederlassung am Wolchow, mit ihren Nachbarn den Tschuden oder Finnen in gutem Verständniß lebten und sogar mit ihnen gemeinschaftlich einen Staat errichteten, sie aber nachher, und zwar später als die Norweger und früher als die Schweeden, besiegten und zur Unterwürfigkeit brachten.

— 126 —

Karelien nebst einem Theil von Kexholm
scheint der erste Distrikt gewesen zu seyn, des-
serlich sich die Russen von Ingrien aus bemächt-
tigt haben. Daher wurden auch alle russische
Fizinen, selbst solche die weder in Ansehung
ihrer Wohnschaft noch ihrer Abkunft Karelier
waren, sondern erst in spätern Zeiten von den
Russen bezwungen worden sind, vormals von
den Norwegern Kyrialer genannt. Anfangs
hatten die Russen wol nichts als die Gegend
am finnischen Busen oder am Kyrialabotn
und am Ladogasee bis ans weiße Meer hin-
auf. Späterhin griffen sie in diesen öden
Landsvichen, wo nichts durch gewisse Grenzen
bestimmt war, weiter um sich, und machten
sich einen Theil von Flunland unterwürfig.
Mit dem Einfall des Mongolen hörten die
Züge der Norweger nach Permien auf; nun
sengten die Nowgoroder auch an sich weiter
nach Norden auszubreiten, und im vierzehn-
ten Jahrhundert ward Permien durch den
Bischof Stephan zum christlichen Glauben
bekannt.

— 127 —

Wahrscheinlich flohen damals einige Persmier, um diesem Bekehrungseifer auszuweichen, über das weiße Meer, und gaben dadurch den Russen, die ihre Flüchtlinge verfolgten, den ersten Anlaß, sich in Lappland festzusetzen. Hierüber geriethen letztere in Streit mit den norwegischen Lehensleuten, die in diesen Gegenden von jeher Schaffung erhoben hatten. Es kam zu Gewaltthätigkeiten und Kriegen an der Grenze, und die Russen, die hier näher und mächtiger waren, behielten die Oberhand. Sie nahmen in der Folge nicht nur ganz Lappmark um Kola herum, sondern sie giengen so weit, daß sie von den Finnen im heutigen Finmark, und von denen, die in Trumsen bis nach Malanger hin wohnten, ersten Tribut eintrieben. — Die übrigen finnischen Nationen in Osten, an der Wolga und in Sibirien, sind ihnen bey ihrer allmäligen Ausbreitung in diesen Gegenden, durch die Beslegung der tatarischen Königreiche und die Entdeckung von Sibirien, unterwürfig geworden.

— 128 —

Am spätesten gelang es den Schweden
im finnischen Norden eine Oberherrschaft zu
gründen. Erst in der Mitte des zwölften
Jahrhunderts unterjochte und bekehrte Erich
der Heilige die eigentlichen Finnen; hundert
Jahre später faßten die Schweden Fuß in
Tawastland; gegen das Ende des dreyzehnten
Jahrhunderts seßten sie sich in Karelien fest,
und ungefähr um die nämliche Zeit wurden
auch die Lappen von ihnen bezwungen.

So ward also der ganze finnische Norden
unter drey Oberherren getheilt, und die Na-
tion selbst trat aus der Reihe selbstständiger
Völker heraus. — Wir verlassen jetzt den
Standpunkt, aus welchem wir das ganze Ge-
biet derselben übersahen, denn von nun an
giebt es norwegische, schwedische und russische
Finnen, und nur die letztern sind hier der Ge-
genstand unserer Aufmerksamkeit. Von den
dreyzehn Völkerschaften in welche sich der fin-
nische Stamm theilt, gehören zwölf ganz oder
zum Theil zu den Bewohnern des russischen

Reichs,

— 130 —

Sabme-ladzh (in der vielfachen Zahl Same) und ihr Land Same-ednam.

Das heutige Lappland, welches aus gebirgigen, waldigen und seereichen Gegenden besteht, wird in das norwegische, schwedische und russische getheilt. Norwegen besitzt den nordwestlichen, Schweden den südlichen, und Russland den östlichen Theil. Nach der politischen Verfassung des russischen Reichs macht das russische Lappland nur einen Kreis der Statt halterschaft Archangel, dessen Kreisstadt Kola heißt, und hat ungefähr tausend Werst im Durchmesser. Die Anzahl der russischen Lappen, welche von den Russen Lopari genannt werden, beträgt nicht viel über zwölfhundert Familien. Es ist schon vorhin gesagt worden, wann und auf welche Art dieses Volk wahrscheinlich unter die russische Oberherrschaft gekommen ist.

II. Die Finnen, in der engern Bedeutung, waren schon dem Tacitus diesem Nachmen nach bekannt, der sich auch bey den Geo-

— 131 —

graphen und Geschichtschreibern der spätern
Zeit, doch ohne nähere Kenntniß des Volks,
erhielt. Eigentlich wurden sie nicht eher wie-
der entdeckt, als im Jahr 1157, da der schwe-
dische König Erich der Heilige ihre Bezwin-
gung und Bekehrung unternahm. Sie nen-
nen sich in ihrer Sprache Suoma-lainen,
d. i. Leute die in Morästen wohnen, und ihr
Land Suomen-Sari, welches ein sumpfiges
Land mit Inseln bedeutet. Woher der Name
Finnen stammt, ist unbekannt 2,3). Von den
Russen werden sie Finü, gewöhnlicher aber
Tschuchonzü oder Maimistü, schmutzige Leute,
genannt. Die Ingrier, eine besondere Art
finnischer Bauern, die schon seit langer Zeit
unter den Russen leben, und vieles von ihren
Sitten und ihrer Sprache, so wie auch die
griechische Religion angenommen haben, heis-
sen noch jetzt auf russisch Ischorzi, von der
Ischora oder dem Ingerflusse, von welchem
Ingermannland den Namen hat.

J 2

— 132 —

Das Land welches von dieser Nation bewohnt wird, nimmt den nordöstlichen, mit Felsen, Gebirgen, Morästen und Landseen durchwebten Winkel des bottnischen und finnischen Meerbusens, zwischen dem sechszigsten und fünf und sechszigsten Grad nördlicher Breite ein, und sein Umfang wird auf 30,000 Meter geschätzt. Der größere Theil desselben gehört dem Königreich Schweden; der kleineren südöstliche Antheil den Rußland besitzt, begreift Ingermannland, Kexholm und Karelen und macht das wiburgische und einen Theil des St. Petersburgischen Gouvernements aus.

— Daß die Finnen in den ältesten Zeiten unter eignen Königen gestanden haben, ist vorhin schon angeführt, so wie auch daß die Russe hier schon früh festen Fuß faßten, und ehemals weit mehr als ihren jehigen Antheil besaßen. In spätern Zeiten giengen diese Ländler wieder verloren, und Michaila Romanow trat den Schweden die letzten russischen Besiedungen in Finnland ab; aber durch den

— 133 —

nyskädtischen und aboischen Frieden erlangte
Rußland den vorhin erwähnten Theil dessel-
ben zurück.

In der Statthalterschaft Wiburg machen
die Finnen bey weitem den größten Theil der
Einwohner oder das eigentliche Landvolk aus.
In den mehresten Kreisen des St. Peters-
burgischen Gouvernements sind sie, nebst den
Ingriern, ebenfalls der Hauptstamm der Be-
völkerung, und in den Statthalterschaften
Iwer und Nowgorod bilden sie ansehnliche
Kolonieen, die schon seit langer Zeit in diesen
Gegenden ansässig sind. Die Anzahl aller in
Rußland lebenden Finnen läßt sich nicht mit
Zuverläßigkeit bestimmen, aber sie geht wahr-
scheinlich über 400,000 Köpfe hinaus. — Dies
es Volk und die Lappen sind übrigens die
beyden einzigen finnischen Nationen, deren
Schicksal unter mehrere Oberherren vertheilt
ist; alle übrige Zweige dieses Völkerstamms
gehören ausschließlich zum russischen Reich.

— 134 —

III. Auf der südlichen Küste des finnischen Meerbusens, dem eigentlichen Finnland gegenüber, wohnen die Ehsten. Dieser Name, der o viel als Morgenländer bedeutet, ist germanischen Ursprungs; viele andre Nationen an der Ostsee trugen ihn; beym Tacitus und Kassiodor gehört er auch den Anwohnern des Bernsteinstrandes; endlich aber ward er auf die kleine Strecke der genannten Küste eingeschränkt. Die Ehsten selbst haben für sich keinen allgemeinen Namen, sondern nennen sich entweder Maa Nahwast, Leute des Landes, Einwohner (in der einfachen Zahl: Maa Mees); oder wenn sie sich näher bezeichnen wollen: Tarto Nahwast, Perno Nahwast, Leute von Dörpt, von Pernau, u. s. w. ²⁴). In den russischen Annalen, wo sie eine ansehnliche Rolle spielen, weil sie gemeinschaftlich mit den nowgorodischen Slawen den russischen Staat gründeten, werden sie Tschuden genannt. Von ihnen heißt noch jetzt der Pei-

— 135 —

pus See russisch Tschudskoje Osero, der tschudische See.

Daß also dieses Volk schon in den ältesten Zeiten zur russischen Monarchie gehörte, ist außer Zweifel. Während der innern Unruhen mit welchen die Großfürsten unter sich zu kämpfen hatten, gelang es zwar den Tschuden sich allmälig dieser Oberherrschaft zu entziehen, aber die Geschichte zeigt auch, daß die russischen Fürsten ihre Rechte mehrmals Standhaft zu behaupten und die Ehsten mit Gewalt zur Anerkennung derselben zu zwingen wußten. So sah sich z. B. Jaroslaw gezwungen, die Tschuden mit Krieg zu überziehen und im Jahr 1030 Dorpat (oder Jurjew, wie die Russen diese Stadt noch jetzt nennen) zu bauen, damit er mitten im Lande einen festen Platz hätte, die Steuern einzunehmen und vielleicht auch um in demselben eine Besatzung zu halten. So zog Mstislaw gegen die Tschuden und Semgaller, weil er den Tribut wieder forderte, den sie ihm zu zahlen gewohnt war.

— 136 —

ren. Auch in den Annalen der benachbarten Völker finden sich häufige Zeugnisse, daß nie- mand an der Oberherrschaft der russischen Für- sten über diese Länder zweifelte.

Die merkwürdigsten Schicksale der Ehsten sind schon im Vorhergehenden bey der Ge- schichte der Letten bemerkt. Seit dem Jahre 1386, da Echtland dem deutschen Orden ver- kaufst wurde, hat es einen Theil des livländi- schen Staats ausgemacht, mit welchem es nach der hundertjährigen Trennung, während welcher es unter Schweden stand, auch wie- der, anfangs unter dieser, und späterhin unter der russischen Oberherrschaft vereinigt worden ist. Das ehemalige Herzogthum Echtland bil- det nach der jehigen Verfassung des russischen Reichs die Statthalterschaft Neval; aber nicht nur diese Provinz, sondern auch der größere Theil von Livland, oder fünf Kreise der rigi- schen Statthalterschaft, sind von Ehsten be- wohnt. Ihre Anzahl in dem erstern Gou- vernement läßt sich nur wahrscheinlich auf

— 137 —

180,000 berechnen; in dem letztern aber was
ten sie nach der jüngsten Zählung über 257,000
Köpfe stark. Man irrt also gewiß nicht,
wenn man die gesammte Volksmenge dieser
Nation auf 430,000 schätzt.

IV. Die Liven werden von einigen Ge-
schichtsforschern als ein eignes finnisches Volk
klassifizirt, von andern aber unter den Ehsten
mitbegriffen 25). Die Annalisten Nestor und
Heinrich der Lette unterscheiden sie als eine
besondere Nation, und beyde bezeugen, daß sie
schon in den frühesten Zeiten zu den zinsbaren
Völkerschaften des russischen Reichs gehörten.
Jetzt sind sie nur noch in geringen Ueberresten
an zwey verschiedenen Stellen vorhanden: in
Kurland am angerschen Strande, der eine
Strecke von 15 Meilen ausmacht, und wo sie
ungefähr 150 Familien stark sind, und in ein-
zelnen Gegenden des rigischen Gouvernements.
Da der Gottesdienst bey den Ueberbleibseln
dieses Volks jetzt in lettischer Sprache gehal-
ten wird, so stirbt die ihrige allmälig unter

— 138 —

ihnen aus, und vielleicht wird in hundert
Jahren keine Spur der Liven mehr vorhan-
den seyn.

V. Eine der merkwürdigsten Nationen in
der finnischen Geschichte sind die Permier,
oder wie sie in den islandischen Sagen heißen,
Biarmier, die von den Russen Permjäki ge-
nannt werden, und deren jezige Wohnsichte in
den Statthalterschaften Perm und Wjätka,
und in den nördlichen Gegenden des Obflusses
find. Im Mittelalter scheinen die skandischen
Seefahrer das ganze Land zwischen dem weis-
sen Meer und dem Ural Biarmien genannt
zu haben. Die Permier an der Dwina ent-
deckten im neunten Jahrhundert Other, von
Halgoland, der äußersten Provinz von Nor-
wegen, aus, und nahm darauf bey Aelfred
dem Großen Dienste, der diese Reise in an-
gelsächsischer Sprache beschrieb. Auch die is-
ländischen Sagen sind voll von diesem Volke.

Diesen Sagen zufolge waren die Permier
am weißen Meer und um die Dwina die

— 139 —

reichsten, mächtigsten und merkwürdigsten aller
nördlichen Finnen. Hier hatte die bildliche
Darstellung des Gottes Jomala ihren berühm-
testen Tempel 26), dessen Pracht ans Wun-
derbare grenzte, und in dessen fabelhafter Schil-
derung eine rohe aber warme Einbildungs-
kraft die Farben aufgetragen hat. Diesen
Beschreibungen nach war der Tempel sehr
künstlich von köstlichem Holze gebaut und so
reichlich mit Gold und edlen Steinen verziert,
daß diese ihren Schimmer und ihre Stralen
über die ganze umliegende Gegend warfen.
Das Bild des Gottes selbst hatte eine mit
zwölf Edelsteinen beseßte goldene Krone; ein
Halsgeschmeide, dessen Werth dreyhundert Mark
Goldes betrug, und eine Kleidung die mehr
als drey Schiffsladungen der reichsten über
das griechische Meer segelnden Schiffe auf-
wog. Auf den Knieen endlich trug dies Sinn-
bild eine goldne Schaale, von der Größe, daß
vier Männer ihren Durst aus derselben lö-
schen konnten, und dieses Gefäß war mit eben

— 140 —

dem kostbaren Metall angesüllt, aus welchem seine Masse bestand. — Dieser außerordentliche Reichthum war es, der die nordischen Freybeuter zu Heereszügen und Streifereyen in diese ferne Gegend reizte; auch sah man es als ein rühmliches Abentheuer und als eine Heldenthat an, etwas aus diesem Tempel gesraubt zu haben. Von Halgoland aus geschlagen alle Jahre Züge dahin; selbst mehrere norwegische Könige zogen auf Freybeuteren nach. Permien aus und kamen gewöhnlich mit reicher Beute zurück. Doch findet man auch, daß skandinavische Sesfahrer dieses Land aus bloßen Handelsabsichten und ohne Näuberey besucht haben.

Wenn diese fabelhaften Schilderungen nicht ganz ohne Grund sind, wie man mit hoher Wahrscheinlichkeit annehmen kann, so verdiente untersucht zu werden, auf welchem Wege die permischen Finnen zu dem vielen Golde gekommen sind, und wie ihr Land die Niederlage eines großen und bereichernden

— 141 —

Handels geworden ist. Schon in den ältesten Zeiten waren die Permier wegen ihres Verkehrs mit den Persern und Indiern berühmt. Diese Nationen brachten ihre Waaren über das kaspische Meer, die Wolga und Kama hinauf, nach Tscherdün, einer uralten Handelsstadt an der Kolwa; die Permier aber verführten diese Waaren sowol als ihre eignen Produkte nach der Petschora und bis ans Eismeer, wo sie bey den dortigen Völkern Pelzwerke für die Morgenländer eintauschten. — Die Ruinen ehemaliger Städte zeugen noch jetzt von dem Flor und der Kultur dieses Volks.

Diesen historischen Spuren nach wären also die Permier die einzige belebte, Handelnde und mit andern Völkern bekannte finnische Nation gewesen, während ihre übrigen Stammgenossen sämmtlich in dunkler Barbarey schlumerten. — Auch von Königen und von einer Art von Staatsverfassung in Biarmeland sprechen die Sagen. Viele von diesen Königen,

— 142 —

wenn überhaupt ihre Existenz historisch gewiß
wäre, scheinen keine Inländer, sondern skan-
dische Korsaren gewesen zu seyn, wie auch ihre
Namen andeuten. Diese unterjochten zuwei-
ten sowol die Finnen als die Permier, und
blieben hernach in diesen Ländern.

Mit dem Jahr 1217 hörten die Züge der
Norweger nach Permien auf 27); aber schon
früher, und wahrscheinlich im eilsten und
zwölften Jahrhundert bemächtigte sich die Re-
publik Nowgorod dieser Gegend, und schickte
russische Kolonieen dahin, welche die Einwoh-
ner in Unterwürfigkeit erhalten mußten. Um
das Jahr 1372 ward der christliche Glaube
durch den Bischof Stephan nach Permien ver-
pflanzt. Zu Ausgange dieses oder zu Anfange
des folgenden Jahrhunderts entstand um den
Besitz dieses Landes ein Streit zwischen der
Stadt Nowgorod und dem Großfürsten) Was-
sili Dmitriewitsch, der zuletzt dahin geschlichtet
wurde, daß die Nowgoroder allen Ausprüchen
auf dasselbe entsagen mußten. Nun behielten

— 143 —

die Permier eine geraume Zeit die Freyheit,
sich ihre Obrigkeit aus ihrem eignen Mittel
zu wählen. Zar Iwan gab ihnen (1543) den
ersten Statthalter, welchem die angesehensten
Landeseinwohner in der Staatsverwaltung
zugeordnet waren, und der seinen Sitz an-
fangs zu Cholmogor und nachher zu Archan-
gel hatte. — Jetzt ist das ganze ehemalige
Biarmien, dessen Grenzen aber nicht genau
bestimmt werden können, in mehrere Statt-
halterschaften vertheilt, und die Abkommlinge
der ehemals so berühmten, zahlreichen und
mächtigen Permier sind auf einen unbedeuten-
den Ueberrest zusammengeschmolzen, der, mit-
ten unter lauter Russen, fast alle National-
eigenthümlichkeiten, bis auf die Sprache, ver-
loren hat.

VI. Neben und zwischen den Permjäken
wohnen die Sürjänen, im weliko-ustjugi-
schen Gebiet der Statthalterschaft Wologda,
und in den Gouvernements Perm und To-
bolsk. Dieses Volk nennt sich selbst, so wie

— 144 —

Die Permier, Komi oder Komi-Murt. Ihre Sprache, die mit der permischen fast dieselbe und mit der finnischen sehr nahe verwandt ist, hat sich noch erhalten; in Religion, Lebensart und Sitten haben sie sich aber den Russen so sehr genähert, daß sie kaum mehr zu erkennen sind. Sie wurden mit den Permieren im vierzehnten Jahrhundert zum christlichen Glauben gebracht.

VII. Die Vogulen bewohnen den westlichen und noch mehr den östlichen Theil des nördlichen Urals, und nomadisiren hauptsächlich an den Flüssen, die mit dem Jrtüsch und Ob dem Eismeer, oder mit der Kama und Wolga dem kaspischen Meer zulaufen, also vorzüglich in den Statthalterschaften Perm und Tobolsk. Sie selbst nennen sich Vogul (28); von den Russen werden sie Vogulschi genannt. Nach ihren Traditionen sind sie von jeher in ihren jezigen Wohnsitzen zu Hause gewesen; unter die russische Oberherzschafft kamen sie schon vor der Croberung Sibiriens,

— 145 —

tiens, zu welcher Zeit sie ein tapferes Volk waren, das den Rüssen seine Untersuchung sauer genug machte. Eine Zeitlang wurden sie von diesen für Eine Nation mit den Ostjäken gehalten; doch giebt es Dokumente, die mehr als dreihundert Jahre alt sind, in welchen sie als ein besonderes Volk unterschieden werden ²⁹). Alle Stämme der Wogulen zusammengenommen die in verschiedenen Gegenden zerstreut sind, bilden eine zahlreiche Nation; aber nähere Angaben von ihrer Volksmenge sind nicht vorhanden. Die im Kreise Tscherdün der Statthalterschaft Perm nomadisirenden Wogulen betrugen im Jahr 1783 nicht mehr als 111 Menschen, die neun Familien ausmachten, und schon so verschwägert waren, daß sie ihre Weiber von andern Stämmen herholen mußten.

VIII. Die Wotjäken oder Woten, am Flusse Wjätka, in den Statthalterschaften Wjätka und Ufa, nennen sich selbst Ud oder Udi (welches mit dem russischen Woti einerley

Erster Theil.

K

— 146 —

zu seyn scheint), auch Mord, d. i. Mensch, oder Udmord. Weil sie wenig mit andern Völkern vermischt leben, so ist ihre Sprache auch ein reiner finnischer Dialekt geblieben. Gott heißt bey Ihnen Jumar, und bey den Finnen Jumala. Sie haben noch ihre alte Eintheilung nach Stämmen beybehalten, und geben ihren Dörfern nach denselben Beynamen; ihre edlen Familien sind aber theils erloschen, theils mit dem Volk vermischt. Auch sie standen unter tatarischem Schutz, und veränderten, als sie mit diesen ihren ehemaligen Beherrschern unter die russische Bothmäßigkeit kamen, ihr Hirtenleben in das sichere Ackerleben und ihre Zelte in beständige Häuser. — Ihre, Anzähl ist nicht unbeträchtlich; in der ufaischen Statthalterschaft sind sie ungefähr 15,000, und in der wjåtkischen 30,000 männliche Köpfe stark.

## IX. Die Tcheremissen wohnen in den Statthalterschaften Wjåtka, Kasan, Simbirsk und Ufa, an beyden Wolgaufern, vorzüglich

— 147 —

scher am linken. Sie nennen sich Mari,
d. h. Männer. Ihre Sprache ist zwar mit ta-
tarischen und russischen Worten vermischt,
aber doch als ein finnischer Dialekt zu erken-
nen. Das höchste Wesen nennen sie Juma. —
Zur Zeit der Tataren waren sie denselben un-
terworfen, und wohnten südlicher zwischen der
Wolga und dem Don; mit dem Untergange
der tatarischen Herrschaft kamen sie an das
russische Reich, und selbst in diesem Zustande
behielten sie noch eine Zeitlang ihre eigenen
Chane, die aber mit der Erlöschung des fürst-
lichen Stammes aufhörten. Ehemals waren
sie ein Hirtenvolk, unter der russischen Regie-
rung sind sie aber nach und nach Ackerleute
geworden. Ihre jetzige Anzahl ist nicht be-
kannt; Witsen schätzte sie auf 20,000.

X. Die Tschuwaschen, die sich selbst auch eben so nennen, sind ein sehr zahlreiches Volk, das für mehr als 200,000 Köpfe steuert. Sie wohnen vorzüglich zu beyden Seiten der Wolga, und finden sich in den Statthalter-

K 2

— 148 —

schaften Tobolsk, Wjâtka, Nishegorod, Kasan,
Simbirsk und Ufa. Ihre Sprache nähert
sich jezt mehr der tatarischen als der finni-
schen, daher einige Geschichtsforscher sie auch
nicht zu diesem letztern Völkerstamm zählen;
doch haben sie in ihren Sitten und Gebräu-
chen noch eine überaus große Aehnlichkeit
mit den mehresten finnischen, besonders aber
mit den beyden letztkenannten Nationen, den
Wotjäken und Tscheremissen. Diese drey Völ-
kerschaften wohnen sämmtlich in Dörfern, aber
niemals in Städten; sie sind an den Acker-
bau gewöhnt und haben die nomadische Le-
bensweise verlassen; sie lieben das Pferdesleisch,
sind größtentheils Heiden, haben Zauberer
unter sich, und eine Art gottesdienstlicher Plätze,
die sie mit dem gemeinschaftlichen Ausdruck
Keremet bezeichnen. Auch opfern sie sämmt-
lich Pferde, worin ihre vornehmste religiöse
Feyerlichkeit besteht.

XI. Die Mordwinen werden von den
Russen Mordwa genannt, und wohnen an der

— 149 —

Oka und Wolga, in den Statthalterschaften Kasan, Nishegorod, Ufa, Simbirsk und Pensa. Sie sind, obgleich nicht so zahlreich wie die Tscheremissen und Tschuwaschen, doch ein sehr ansehnliches Volk, welches sich von einer Zäh lung zur andern beträchtlich vermehrt, und theilen sich in zivey Hauptstämme: Mokschan und Ersan, nach welchen sie sich eigentlich nen nen, obgleich auch der allgemeine Name Mord wa unter ihnen selbst nicht ungebräuchlich ist. Dieses Volk ist nach der Meynung mehrerer russischen Geschichtsforscher das nämliche, wel ches Nestor unter dem Namen der Mereu oder Meränen bey dem Völkerbunde anführt, den die fünf slawischen und finnischen Völker am Ilmensee zur Gründung des russischen Staats schlossen, und welches damals die Ge genden von Rostow, Halitsch, Kostroma und Jaroslaw bewohnte *).

XII. Das letzte Volk welches uns jetzt vom finnischen Stamme noch übrig bleibt,

*) S. den Artikel Russen und die Anmerk. 7.

— 150 —

sind die obischen Ostjäken. — Als die Tataren Sibirien eroberten, namten sie alle Einwohner dieses großen Landes, von welchem ihnen jedoch nur ein geringer Theil bekannt war, ohne Unterschied der Nationen schimpflich Uschtjäk, welches Wort einen Fremdling oder Barbaren bezeichnet. Diese Benennung ist anfangs aus Unwissenheit von den Russen beybehalten worden, und hat sich nachher in dem Maße verloren, in welchem man die Verschiedenheit der sibirischen Völker mehr und mehr entdeckt hat. Noch bis auf den heutigen Tag ist er aber dennoch drey an Abkunft und Sprache sehr verschiedenen Völkern geblieben, den obischen, narümischen und jeniseischen Ostjäken. Nur die erste dieser drey Völkerschaften gehört zum finnischen Stamme. — Die südlichern obischen Ostjäken nennten sich Asjachen, von dem Flusse Ob, der in ihrer Sprache Jach heißt; die nördlichern, Chondi Chui, Leute vom Konda, weil sie von diesem Fluß gegen Norden gezogen sind. Beyde

— 151 —

Stämme wohnen jetzt am Ob und Irtüsch, in der Statthalterschaft Tobolsk, und leiten ihren Ursprung von den Permiern her ³⁰), von welchen sie sich vermuthlich getrennt haben, um dem drückenden Bekehrungseifer des Bischofs Stephan auszuweichen. Wenn diese Ableitung so gewiß wäre als sie durch die Aehnlichkeit der Sprachen Wahrscheinlich ist, so müssen sie allerdings einen wichtigen Beweggrund gehabt haben, ihren mildern Himmel an der Westseite des Urals mit den rayhen Gegenden am Ob zu vertauschen. — Man hält die obischen Ostjäken für eins der zahlreichsten fibirischen Völker, aber nähere Angaben von ihrer Volksmenge sind nicht bekannt.

Aus den mehresten dieser finnischen Rationen, vorzüglich aber aus Tscheremissen, Tschwaschen und Wotjäken, ist ein vermischter Volkshaufen entstanden, der sich durch Tatarren vermehrt hat und jetzt als eine eigne Völkerschaft angesehen werden kann. Die Russen

— 152 —

haben diesem Volkshausen den Namen Tepteri gegeben, der ursprünglich tatarisch ist, und einen Menschen bezeichnet, welcher keine Steuer zahlen kann. Die Tepteri bildeten sich in der Mitte des sechszehnten Jahrhunderts, während der Zerstörung des kasanisch-tatarischen Reichs, und sehten sich gleich anfangs in demjenigen Theil des uralischen Gebirges fest, der zur Statthalterschaft Ufa gehört. Jetzt haben sie sich so sehr vermischt, daß man ihre Abstammung kaum erkennen kann. Bey jeder Volkszählung sind sie stärker; im Jahr 1762 waren ihrer gegen 34,000 die Steuern bezahlten.

— 154 —

Hemisphäre verbreitet hat, das einst der Schrecken und die Geiffel von mehr als einem Welttheil war, und dessen wilde Eroberungssucht vorzüglich Rußland Jahrhunderte hindurch in Auflösung und Zerrüttung gestürzt hat.

Dieses merkwürdige Volk sind die Mongolen ¹); merkwürdig als Weltstürmer und Verheerer, die gegen das menschliche Geschlecht gewütet haben, als ob dessen Vernichtung ihr Endzweck gewesen wäre. Hätten ihre Gewaltthaten nicht Veränderungen in dem Zustande der Menschen und Staaten hervorgebracht, deren Folgen noch jetzt sichtbar sind, so würde die Geschichte ihren verewigenden Griffel nicht durch die Schicksale dieser Barbaren entweihen, und ihre blutigen Trophäen würden schon längst der Vergessenheit übergeben seyn.

Die ältere Geschichte der Mongolen ist theils gänzlich unbekannt, theils fabelhaft. Im neunten Jahrhundert zogen an der Nordseite von China und Korea, in Ländern von

— 155 —

denen weder Griechen noch Römer je etwas
gehört hatten, drey Völker umher: in Westen,
oder in der heutigen Mongoley, die Mongu,
die in der Folge Mongkos und Mongo-
len genannt wurden; weiter nach Osten die
Kitaner; und endlich oberhalb Korea bis
an das östliche Weltmeer die Nudschen
oder Kin, die mit den Mandchu, den je-
zigen Beherrschern von China, und mit den
Tungusen überhaupt Ein Volk sind. Diese
drey Völker, die sich nach und nach insgesamt
zu großen herrschenden Nationen aufgeschwun-
gen haben, waren damals noch unbeträchtlich
und schwach. Im zehnten Jahrhundert mach-
ten sich zuerst die Kitaner die beyden andern
Völker so wie auch die nördlichen Provinzen
von China unterwürfig. Die Nudschen em-
poren sich aber bald mit Erfolg gegen sie,
wurden von den Chinesen zu Hülfe gerufen,
und überwältigten nun sowol diese als die Ki-
taner. Ein Theil dieser letztern zog hierauf
westwärts und nahm von der kleinen Bucharey

— 156 —

Besitz, wo man sie seitdem Karakitaner oder Karakitajer nannte. Unterdessen herrschten die Mjudschen über Nordchina und die Mongoley bis an das östliche Weltmeer. Die Mongolen waren in mehrere Horden getheilt, die ungeachtet der Oberherrschaft der Mjudschen, ihre eignen Chane hatten. Einer dieser kleinen Fürsten, Temudschin, war es, der unter dem Namen Tschingis-Chan, der Stifter einer neuen Monarchie und einer der merkwürdigsten Weltverheerer wurde.

Temudschin war dreyzehn Jahr alt als er durfte den Tod seines Baters (1176) Beherrscher von 40,000 Familien wurde; aber unter den blutigen Unruhen, die zwischen den Chانونen der verschiedenen Horden entstanden, gelang es ihm, sich bald durch Muth und Tapsferkeit zu dem mächtigsten Fürsten in der Mongoley zu machen. Um vollends allgemeiner Chan zu werden und die großen Erobierungsplane über denen sein unruhiger Geist brütete, ausführen zu können, begab er sich

— 157 —

unter den Schutz des Aberglaubens, als des
wirksamsten Hilfsmittels der Despotie. Auf
einem großen Reichstage, der (1206) an den
Quellen des Onon gehalten wurde, trat ein
Chodscha oder Weiser, der bey dem Volk für
einen Propheten und Liebling der Gottheit
galt, öffentlich auf, verkündigte ihm die Herr-
schaft der Welt und verlangte im Namen Got-
tes, daß er von nun an Tschingis-Chan
heissen sollte.

Und so begann denn Tschingis seine schreck-
liche Weltstürmerey, die zwanzig Jahre hin-
durch dauerte, während welcher Zeit er von
der Mongoley und von China an, bis in das
vordere Asien und in Europa bis an den Dnepr
Länder verwüstete und Völker unterjochte.
Wenn man sich jedoch die Mühe geben will,
den Zustand der europäischen und asiatischen
Staaten in diesem Zeitpunkt zu untersuchen,
so wird man nicht mehr über die großen Fort-
schritte der Tschingisen erstaunen, sondern man
wird sich vielmehr wundern, daß sie nicht wei-

— 158 —

ter vorgedrungen sind. Wir übergehen hier das Detail ihrer Siege und Eroberungen, um nur im Großen die Ausbreitung der mongolischen Monarchie und insbesondere das Verhältniß derselben zum russischen Staat zu bemerken.

Gleich in den ersten drey Jahren unterwarf Tschingis sich die Naimanen, Kirgisen und übrigen tatarischen Horden. Freywillig ergaben sich ihm die Figuren, ein kultivirtes Volk, die den Mongolen die Schreibekunst zubrachten, von welchen sie hernach die Mandatschlu empfiengen. Um eben die Zeit drang Tschingis in das nordwestliche China und machte den König von Tangut zu seinem Vafallen. Bald darauf bekriegte er die Njudschen, eroberte, mordete und plünderte bis an die Hauptstadt Jrnking, nahm diese ein, und fand hier den weisen Jlidschuzaj ²), einen großen und edlen Mann, den er zu seinem ersten Staatsbeamten machte, und der nicht nur das Schicksal vieler Millionen Menschen ret

— 159 —

tete, die sonst das Opfer der wilden Mongolen geworden wären, sondern der auch den mongolischen Staat eigentlich erschuf, die Sitzen dieses Volks veredelte, und Künste und Wissenschaften unter, demselben zu verbreiten suchte.

Während das mongolische Heer gegen die Mjudschen kämpfte, brach (1217) ein neues Kriegsfeuer auf der Westseite des mongolischen Reichs aus, welches in der Folge alles in Flammen zeigte, und die Mongolen sowol in das vordere Asien als auch nach Europa hinüber zog. — Keschluk, Chan der Naimanen, welcher Karakitaj erobert hatte, brachte die Kangler ³), Kaptschaken, Kitaner und mehrere andere Völker gegen den übermächtigen Eroberer in Waffen. Tschingis überließ die Fortsetzung aller übrigen Kriege seinem Sohn Tuschi und andern Feldherren, und zog selbst gegen Keschluk, den er schlug und dessen Län der er sich nach einem kurzen Widerstande unterwarf. Hierauf eilte er dem Sultan von

— 160 —

Chowaresm 4) entgegen, der seine Gesandten hatte umbringen lassen. Dieser Fürst war unstreitig sein mächtigster und gefährlichster Feind, aber er mußte ebenfalls dem mongolischen Sieger unterliegen. Im Jahr 1220 ward die Hauptstadt Chowaresm erobert, bey welcher Gelegenheit über hunderttausend Menschen niedergemacht wurden, und jeder mongolische Krieger vier und zwanzig Sklaven auf seinen Allgemein erhielt.

Um diese Zeit waren schon alle Länder und Völker bis an den Orus bezwungen. Nun schickte Tschingis auch über diesen Fluß ein Heer, welches Chorasan einnahm, und den neuen chowaresmischen Sultan nach Indien verdrängte. Ein zweytes socht noch immer in China gegen die Njudschen; ein drittes machte Eroberungen in Kaptschak, auf der Nordseite des kaspischen Meers, und auch ein viertes, das schon auf der Südseite dieses Meers Län der bezwungen hatte, rückte jetzt gegen Kaptschak vor. Dies ist das Heer welches bis an den

— 161 —

den Dnepr gieng. Schon waren die Alanen
oder! Dagestaner besiegt, und schon drangen
die Mongolen auf diejenigen Kaptschaker ein,
die in den russischen Jahrbüchern Polowzer
genannt werden; als diese sich bis an die rú-
sischen Grenzen zurückzogen, mit dem Groß-
fürsten von Kiew verbündeten, und nun mit
vereinten Kräften auf den gemeinschaftlichen
Feind losgiengen. Unglücklicher Weise ent-
schied auch hier das Kriegsglück für die mon-
golischen Verwüster. Die Polowzer und Rus-
sen verloren (1223) die große Schlacht an
der Kalka ⁵) und wurden bis an den Dnepr
von den Mongolen verfolgt, die aber diesmal
noch nicht in Rußland eindrangen, sondern
mit unermeßlicher Beute beladen, durch Kapte-
schak nach der Bucharey zum großen Tschin-
gis zurückkehrten.

In eben diesem Jahr, welches den ersten
Anfang der unglücklichsten Periode für Ruß-
land bezeichnet, berief Tschingis einen allge-
meinen Reichstag, auf welchem die Regierungs-

Erster Theil.

2

— 162 —

art in den erober ten Ländern bestimmt ward 6). Noch hatte dieser unersättliche Croberer, gleich Alexandern, den Plan vor, in Indien einzuredingen; aber hier gieng es ihm wie seinem griechischen Vorgänger: die Armee weigerte sich weiter zu gehen. — Nach einer siebenzährigen Abwesenheit kehrte Tschingis (1225) in seine Mongoley zurück; aber gleich im folgenden Jahre sah er sich gendthigt, einen Feldzug gegen das empörte Tangut vorzunehmen. Die Mongolen drangen durch die große Sandwüste in dieses Land ein, und siegten überall; der königliche Stamm ward ausgerottet, und die Einwohner wurden in so entsetzlicher Menge niedergemacht, daß von Fünfzigen kaum Einer verschont seyn soll. Nach dieser Croberung war Tschingis eben im Besgriff, dem Reich der Mjudschen in China ein Ende zu machen, als der Tod diesen Weltverwüster (1227) mitten unter seinen schrecklichen Entwürfen überraschte.

— 163 —

Tschingis hatte seinen Sohn Oktaj zum Beherescher seiner hinterlassenen Staaten er- nannt; doch dieser Fürst sowol als seine drey Nachfolger waren eigentlich nur die Groß- chane des ungeheuern mongolischen Reichs, neben welchen ihre Brüder und Anverwandte in großen Landsrichen zu gleicher Zeit als Fürsten, obwol vom Großchanat abhängig, re- gierten ⁷).

Oktaj machte zuerst dem Reich der Mjud- schen in China ein Ende und brachte das ganze nördliche China unter seine Gewalt. Bald darauf gerieth er mit den Königen von Ko- rea ⁸) in Krieg, die sich gegen seine Oberherr- schaft auslehnten, und nun faßte er den Ent- schluß, mit einem Heer von mehr als andert- halb Millionen Menschen die Welt von ei- nem Ende unserer Halbkugel bis an das an- dere zu bestürmen. Mit 600,000 Mann ließ er gegen die Dynastie der Song im südlichen China Krieg führen, da indessen der größte Theil seines Heers unter der Anführung sei-

L 2

— 164 —

nes Sohnes Kajuk und seiner Neffen Batü und Manku nach Westen zog. Hier unterjochten sie die Tscherkassen und Anchasen, drangen in die Baschkirey, in Kasan und Bulgarien ein, und kamen endlich bis nach Moskwa. Vierzehn russische Städte werden in Einem Monate verbrannt (Febr. 1238); Batü rückt gegen Nowgorod, und befiehlt, alle Einwohner auf seinem Zuge niederzumachen. Doch hundert Werst von Nowgorod kehrt er plötzlich um, und eilt zurück in die polowzischen und bulgarischen Landschaften an der Volga. Nach mehrmals wiederholten Einfällen der Mongolen, deren jeder die vorigen an Grausamkeit übertrifft, entfliehen die meisten russischen Fürsten nach Polen und Ungern, und überlassen das muthlose Volk der Willkühr dieser kriegerischen Barbaren. Endlich fällt Kiew (1240) nach einem verzweifelten Widerstande von zehn Wochen, und erhält einen mongolischen Statthalter. Der Großfürst von Wladimir huldigt dem Chane von Kaptschak,

— 165 —

der ihn in seiner Regierung und in der Hoheit über die übrigen Fürsten bestattigt. Doch diese unterwerfen sich freywillig der mongolischen Oberherrschaft, um nicht Vasallen ihres Bruders zu seyn. Ganz Rußland, außer Nowgorod, wird den Mongolen zinsbar, die überall Statthalter setzen, doch ohne die russischen Fürsten zu verdrängen. Batü Chan läßt nun durch zwei Heere Polen, Schlesien und Mähren verwüsten; geht selbst mit einem dritten nach Ungern, raubt und mordet hier und in Slawonien, Bosnien, Servien und Bulgarien, und giebt durch eine dreyjährige Entfernung den ausgeplünderten und verheerten russischen Provinzen einige Erholung.

Zu eben der Zeit, da die Mongolen auf diese Art in Europa wütheten, und den Krieg gegen die Koreaner und südlichen Chinesen fortsetzen, überschwemmten sie auch Vorderasien mit ihren zahllosen Heeren. Oktaj hatte den seldschukischen Sultan von Ikonium vergeblich zur Huldigung auffordern lassen; jetzt

— 166 —

ließ er ein starkes Heer durch Tscherkassien in Armenien einbrechen. Die Mongolen drangen bis in die Gegend von Arbela, giengen durch Minive, näherten sich Bagdad, erobernten Erzerum, verwüsteten und unterjochten viele Städte und Gegenden in Kleinasien, und machten (1242) den Sultan von Ikinium zu ihrem Basallen. Im folgenden Jahre fielen sie in Syrien ein, und kamen bis Aleppo. Doch in eben diesem Jahre starb Oktaj an den Folgen einer Neigung, die dieses Weltbeherrschers würdig war ⁹), und sein Tod retete Asien auf eine Zeitlang und Europa auf immer.

Auf die Regierung dieses Weltstürmers folgte ein Zwischenreich von vier Jahren, während welchem der weise Ilidschuzaj aus Gram über die steigende Zerrüttung seines zweyten Vaterlandes starb ¹⁰). Der folgende Großchan Kajuk machte fürchterliche Anstalten, ganz Europa mit Krieg zu überziehen, aber sein plötzlicher Tod vereitelte diese Ent-

— 167 —

würfe. — Sein Nachfolger Manku vernichtete das Kaliphat, und unterwarf den Sultan von Ikonium und ganz Kleinasien bis an die Meerenge von Konstantinopel der mongolischen Herrschaft, während sein Bruder Kozblaj, als Vicekönig in China, den Krieg gegen die Song mit Nachdruck fortsetzte.

Nach Manku's Tode (1259) ward Kozblaj zum Großchan gewählt; dieser Fürst blieb aber in China und ward in Sitten und Kenntnissen ein Chinese. Die Entfernung des höchsten Beherrschers von den übrigen mongolischen Staaten, die sich vom östlichen Weltmeer bis an den Dnepr und das mitelländische Meer erstreckten, beschleunigte die, durch Uneinigkeit und Herrschsucht schon vorbereitete Auflösung dieser ungeheuern Monarchie, welche jetzt in folgende, noch immer sehr große, Staaten zerfiel: 1. China, 2. Iran (Persien bis in Vorderasien), 3. Dschagatai (nach seinem Stifter so genannt, wie oben bey der Theilung unter Tschingis Nachfolgern bemerkt ist), 4. Kaptschak, 5. Turan.

— 168 —

Koblaj erneuerte den Krieg mit den Song, der sich endlich mit dem Untergange dieser Dynastie und der gänzlichen Eroberung des südlichen China endigte. — Diese Linie der Tschingisen bildete sich völlig nach den Chinesen; sie verlor mit der Wildheit der Mongolen zugleich ihren kriegerischen Muth, und ward endlich durch die inländische Dynastie der Ming in die Mongoley zurückgetrieben, wo ihre Nachkommlinge, unter dem Namen der Kalkas-Mongolen, noch jetzt unter chinesischer Bothmäßigkeit leben. — Die Schicksale der Tschingisen von Iran und Oschagatj liegen außer den Grenzen des Plans, den wir uns bey dieser Abhandlung vorgezeichnet haben; aber desko näher intetessiren uns die Staaten von Kaptschak und Turan, da die Revolutionen in denselben mit der Geschichte und dem heutigen Zustande des russischen Reichs auf das innigste verwebt sind.

Wir haben schon vorhin gesehen, wie der Staat von Kaptschak durch Batü, den

— 169 —

Enkel des großen Tschingis, gegründet ward,
und daß seit 1240 der größte Theil von Ruß-
land diesem Fürsten unterworfen war. Mit
dem Regierungsantritt Koblaj's machte sich
Kaptschak, nach dem Beyspiel aller übrigen
Staaten des mongolischen Reichs, ebenfalls
unabhängig, und von diesem Zeitpunkt an war
es nicht mehr der mongolische Großchan, son-
dern der Chan von Kaptschak, unter dessen
Hoheit Rußland über zwey Jahrhunderte stand.
Um ein leicht entstehendes Mißverständniß zu
heben, wollen wir hier sogleich zu erklären
suchen, wie es zugieng, daß diese mongolische
Oberherrschaft in den russischen Jahrbüchern
immer die tatarische genannt wurde. Mon-
golen und Tataren sind zwey in ihrem Ur-
sprunge und auch in Sprache und Sitten
gänzlich verschiedene Völker; aber seitdem
Tschingis die mehresten tatarischen Horden
unterjocht hatte, schmolzen beyde Nationen im-
mer mehr in einander. Das kaptschakische
Reich vollends hatte, außer einem mitgebrach-

— 170 —

ten, weiberlosen Heer mongolischer Krieger,
lauter ächte Tataren zu Bewohnern, und nach
und nach wurde auch das Kriegsheer durch
Tataren ergänzt. Es waren also nicht nur
in der That Tataren, die die mongolische Ober-
herrschaft über Rußland behaupteten, sondern
selbst die Mongolen wurden in Rußland wahre
Tataren, wozu die Einführung der mohame-
dischen Religion in Kaptschak, unter Batü's
Nachfolger, nicht wenig beytrug.

Von Batü's Zeiten an bis zum Jahr 1441
bildete Kaptschak einen großen, zusammenhän-
genden Staat, der in ununterbrochener Linie
von den Nachfolgern dieses Fürsten regiert
wurde. Während der ersten Hälfte dieses Zeit-
raums machten die russischen Fäursten entweder
gar keine oder nur unbedeutende Versuche,
sich dieser fremden Oberherrschaft zu entzie-
hen; aber um die Mitte des vierzehnten Jahr-
hunderts entwickelte sich der Keim der Zerstö-
rung in dem mongolisch tatarischen Staat.
Der Thron erhielt nun bey jeder Erledigung

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mehrere Mitbewerber, die ihre Ansprüche durch die Gewalt der Waffen geltend zu machen suchten, und der Verfall des Reichs ward unter diesen Unruhen immer sichtbarer. Den ersten Beweis hievon gab der russische Großfürst Dmitri Donskoi, der im Jahr 1380 den Chan Mamai in einer großen und blutigen Schlacht am Don überwand. Doch blieb dieser Sieg noch lange ohne günstige Folgen für Russland, und zwei Jahre nachher ward Moskwa abermals durch die Tataren verheert. Indessen nahm die Zerrüttung des kaptschakischen Reichs immer mehr überhand, und mit dem Jahr 1441 zerfiel es in vier kleinere Staatsten, die sich hundert Jahre nach ihrer Entstehung in den befreyten und heranwachsenden russischen Staatskörper verloren. Diese Staatsten waren 1. das Chanat von Kasan. Schon Ivan I machte sich von den Fesseln der Abhängigkeit los, die seine Vorgänger an dieses Reich gebunden hatten, und zwang den Chan Ahmed aus einem Oberherrn ein zinsbarer