# L'ACTIVITE DES POETES

## EN AFRIQUE DU NORD

Une substantielle livraison octobre-novembre de Fontaine, la revue de poésie qui parait à Alger (43, rue Lys-du-Pac).

Elle comporte un hommage à Antonio Machado, le poète espagnol, qui mourut en France — et le meilleur qui soit : la traduction de plusieurs de ses poèmes, des « vers à fleur de terre et à fleur d'eau ».

Toute la campagne, un moment, demeura muette et sombre, méditative. Le vent bruit dans les peupliers du fleuve. Le soir s'obscurcit encore et le chemin qui serpente et qui blanchit faiblement s'emplit d'ombre et disparatt.

Telle est bien la grâce accomplie.

Fontaine présente un poème inédit de Saint-Pol-Roux : *Triptyque sur la cime*, et aussi deux poèmes d'Aragon : *Pergame en France et Les Croisés*, dont les symboles vont loin.

On nous permettra de mettre l'accent sur une œuvre de Pierre Emmanuel qui exhale un amour profond de la France et à ce titre ajoute à notre goût :

O France, robe sans couture de la foi, souillée par les pieds transfuges et les (crachats

O robe de suave haleine que déchire la voix tendre férocement des insulteurs, O robe du plus pur lin de l'espérance...

C'est bien notre vœu que nos poètes vivent et traduisent le drame de la patrie.

Signalons, enfin, des pages de Gertrud Stein sur Paris-France, et de René Daumal sur La Guerre Sainte.

Une nouvelle publication mensuelle tunisienne, ayant le format d'un journal : *Afrique Littéraire*, donne dans son numéro 2 une étude sur la littérature arabe et des poèmes inspirés par la tradition locale.

PARIS-FRANCE, par Gertrude Stein, (Editions Charlot).

Je pensais à tout cela lorsque je tombais (littéralement ; « tomber de haut... », « tomber dans », « tomber sur ») au début du dernier numéro d'Esprit sur un texte un peu ahurissant, signé par Pierre Schaeffer et qui, sous le titre « Contribution à la présence d'esprit » (ceci est un peu de mots, également) n'en vise pas moins à définir l'homme d'aujourd'hui.

Pierre Schaeffer est un chrétien, mais quelque peu frivole quand il parle des hommes — et qui se veut tel. (J'aime mieux, quant à moi, le sérieux et jusqu'aux références doctrinales du R. P. Boisselot).

C'est aussi un intellectuel, ici, qui parle. Mais qui accepte fort mal sa condition d'intellectuel. Ce qui l'y demange, ce n'est point le contexte, le reste du réel, c'est le voyage qu'il vient de faire en Amérique (« J'aime qu'en Amérique, écrit-il, l'intellectuel soit aligné sur l'homme d'affaire, que sa pensée soit monnayable et qu'il puisse gagner de l'argent avec. »).

« A quoi jouons-nous ? » demande-t-il, à ses amis, sans doute un peu scandalisés d'Esprit, et qui nomment cela, en note : « un geste de la vie : de la vie qui pour passer, de temps à autre doit moquer et briser ses propres œuvres. »

Je n'y vois aucun inconvénient. Je ne suis pas ennemi de l'ironie, de l'humour, ni même du mauvais jeu de mots. Mais je ne vois aucune nécessité à prétendre redresser les hommes en les faisant marcher sur les mains.

Pourquoi donc faire allusion à ce texte, qu'on aurait pu laisser dormir (ou jouer) en paix ? Parce que je crois qu'il n'était pas mauvais de rappeler qu'il n'y a guère de place pour ces exercices frivoles, qui datent sans être pour si peu charmants. Il n'y ont gagné qu'un peu de poussière. Et j'aime mieux, dans le léger et l'agréable, le Paris-France de Gertrude Stein que je viens de relire (je l'avais lu une première fois en 1943, dans les trains bondés qui me conduisaient d'un rendez-vous à l'autre, entre les hasards d'une France qui se définitissait dans la lutte). Gertrude Stei avait au moins l'amour ingénu de la France et de ses hommes. Et souvent la fidélité à des images réelles, qui n'est pas exclusive d'un charmant humour. Il ne faut pourtant pas y chercher plus qu'un petit livre délicat, un délassement sur des thèmes graves, plus révélateur d'une femme américaine, avec ses puérilités mêmes, que de son sujet.

André ULMANN.

Les Hatoles
12 NOV

Journal des Nations Américaines

France-Amérique du Nord

Le numéro : 2 fr. 50

UN LIVRE
D'UNE AMÉRICAINE
SUR LA FRANCE

Mme Gertrude Stein, écrivain américain réputé, est venue naguère de Californie à Paris ; mais depuis la guerre, elle s'est retirée dans l'Ain, aux confins de Belley, capitale de la gastronomie, et elle a appris à connaître la province française ; elle l'aime, elle observe, note et finalement elle a écrit un livre à la manière américaine, c'est-à-dire sans commencement, ni fin 1.

Quand un orateur se lève aux États-Unis à la fin d'un dîner, rien dans ce qu'il dit ne laisse prévoir s'il parlera une minute ou une heure ; les speach les plus goûtés sont une suite de remarques sans suite, des phrases qui continuent sans que rien n'oblige l'auteur à s'arrêter ou à poursuivre. Dans le moindre discours français, il y a une composition, un commencement, un corps, une fin, c'est ce que les Américains expriment en disant : les Français sont logiques. Rien de pareil aux États-Unis.

Le livre de Mme Stein en est un nouvel exemple ; il faut le lire comme on regarde un défilé : des observations piquantes, des histoires, des remarques sur la population, le tout forme une salade bien assaisonnée qui se digère parfaite-ment.

Ce qui frappe notre auteur, c'est le caractère « excitant et paisible » des Français, par-dessus tout leur goût d'économiser, qui est en province une passion et ne disparaît qu'à Paris, leur art culinaire parvenu à une simplicité parfaite, le pouvoir de la civilisation, de la logique et de la mode en France, la sa-sesse du paysan français.

Les dernières pages retracent la journée de l'armistice dans l'Ain ; Mme Stein cause avec la jeunesse ; celle-ci répond : « Ils disent que maintenant ils peuvent commencer à ressentir qu'ils ont un avenir à créer, qu'ils étaient las des défauts sans caractère qu'ils entretenaient tous, que s'ils avaient eu une victoire facile les défauts seraient devenus encore plus mesquins et il y en aurait eu davantage. Et maintenant ?eh bien, maintenant, il y a réellement quelque chose à créer ; il faut qu'ils rendent à la France sa personnalité et là il y a un avenir. »

Mme Gertrude Stein doit avoir une causerie pleine d'originalité et d'imprévu, qui pique l'attention. Elle cause avec son lecteur ; tel est son livre. — G. L. J.

1. Gertrude Stein, Paris-France, traduit de l'américain par Mme d'Aiguy, Alger, Éditions E. Charlot, 2 bis, rue Charras, 1941, in-12, 212 pages.

JULY 8, 1940

Newsweek

## Gertrude Stein's latest book is slightly less Steinish

Finland was but she knew. Well did she know. No but she did have the ancient tradition of french politeness and that was that. They do, of course.

But really what they do do is to respect art and letters, if you are a writer you have privileges, if you are a painter you have privileges and it is pleasant having those privileges. I always remember coming in from the country to my garage where I usually kept my car and the garage was full more than full, it was the moment of the automobile salon, but said I what can I do, well said the man in charge I'll see and then he came back and said in a low voice, there is a corner and in this corner I have put the car of Monsieur the academician and next to it I will put yours the others can stay outside and it is quite true even in a garage an academician and a woman of letters takes precedence even of millionaires or politicians, they do, it is quite incredible but they do, the police treat artists and writers respectfully too, well that too is intelligent on the part of France and unsentimental, because after all the way everything is remembered is by the writers and painters of the period, nobody really lives who has not been well written about and in realising that the french show their usual sense of reality and a belief in a sense of

Paris France (Scribners)

letter suggests what the authorities may have had in mind when they closed up Peckham's establishment: "I might also be invaluable to you in other fields. I have studied deduction methods of great deductives for many years. I could find out a great deal about your escorts and clients which might make your business more profitable." (GENTLEMEN IN WAITING. 126 pages, 21,000 words. Drawings. Dutton, New York. $1.50.)

## Gertrude Stein's Paris

It is a sad and memorable little book that Gertrude Stein has written in tribute to her stepmother country, France. Not that she knew at the time of writing that her book would appear simultaneously with wirephotos of the Reichswehr goosestepping down the Avenue de la Grande Armée. PARIS FRANCE was written partly last year, partly after Sept. 1, when it was not war "but only war time." In it, the author—who has known Paris since 1900—sitting with a poodle at her feet like a slightly incoherent oracle in her salon in the Rue de Fleurus, exudes a serene confidence that the French people will do "what is the necessary thing to do . . . to civilize the twentieth century and make it a time when anybody can be free, free to be civilized and to be."

Miss Stein writes in this book as she talks—brilliantly, disconnectedly but always with an underlying flow of sense. Which is not always the way she writes. She touches lightly on the cardinal Gallic virtues, logic, fashion, and civilization, and detours into the provinces of cooking and painting; she muses on the country, where

all Frenchmen want to end their days, on the French lack of snobbery, on the French language (which is a spoken language as English is a written language). She notes the French love of dogs and how they like to spoil them: "If the children are spoiled, one's future is spoilt but dogs one can spoil without any thought of the future and that is a great pleasure."

In writing of the present war, Miss Stein quotes an ancient beldame who lived near her in the country. In all her 88 years, the old woman said, this was the first time she's seen men come back from the front looking so fat and healthy. Well, they aren't fat or healthy now, nor is France; but after finishing this book the reader has a feeling that the author wouldn't have changed it much had she waited for the debacle.

From her point of view, France, though she may be shorn of her imperial pomp and circumstance, is still a great nation. "I do not believe that when the characteristic art and literature of a country is active and fresh I do not think that country is in its decline. There is no pulse so sure of the state of a nation as its characteristic art product which has nothing to do with its material life. And so when hats are lovely and French and everywhere then France is alright." (PARIS FRANCE. 120 pages, 28,000 words. Illustrations. Scribners, New York. $2.50.)

Gertrude Stein's France

PARIS FRANCE. By Gertrude Stein.
New York: Charles Scribner's Sons.
1940. 120 pages. With 8 reproductions of paintings, 4 in color. $2.50.

Reviewed by HAROLD E. STEARNS

THE late Gilbert K. Chesterton once gave an ingenious parallel between the styles and philosophies of Meredith and Hardy. The literary approach of the first, he said, was notoriously complicated and to many obscure; that of the second was as notoriously simple and clear. Meredith, however, was an optimist, and his involutions and stylistic peculiarities were like the cheerful but sometimes inarticulate whistling of a man with a happy heart; while Hardy was a pessimist, and his directness and adoption of the concise and forthright were like the short articulate cries of a man for help.

I could not help but think of this contrast in reading Gertrude Stein's latest book, "Paris France." For once Miss Stein is concise, forthright, clear, and articulate—almost as if she hadn't time to bother to be anything else, almost as if she had forgotten to be literary. She wants to tell you what Paris and France and the French have meant to her; she wants to tell it to you simply and quickly; she wants you not to forget the civilization France represents and the spirit of order and frugality and moderation and good sense that is the instinctive tradition of every Frenchman—and so fervently does she want you not to forget, so much from her whole heart, that she has no time to waste in tricks of language. For once she has a simple, clear message. Language becomes again what it is in its origin—communication, the giving of an intelligent re-

port. For once she has largely forgotten about esthetic effects and how to string words together for intrinsic reasons of their own; the force of reality has burned away all false symbolism.

To be sure, a few of the old tricks remain—of spelling, blurring sentences, misuse of capitals, lack of punctuation—but they are hangovers which surprise rather than intrigue you. They serve to startle you into suddenly realizing that you are reading a Gertrude Stein who has chosen to become sane again in an insane world. The war has shocked her back again into that basic and native good sense which constitutes with her, as with everybody else, whatever real claim she has to genius. Go back to her earliest stories and her first book, "Three Lives," and see how, after years of wandering in the dalliance paths of verbal phantasmagoria, she has instinctively returned to an almost traditional use of the English language. Now that the reader does not have to put most of his attention on style (and is not the greatest style, after all, the one of which you are not aware?), he becomes interested less in Stein and more in that to which she calls attention. The subject has at last dominated and determined the manner of treating it. She may not realize it herself, but the civilization of France has finally conquered her rebellious and intransigent spirit. Just as all the pre-war literary "schools" of Paris—the Surrealists, the Fantasists, the Involutionists, and all the rest—have suddenly, in the glare of a dive-bombing reality, only a faint historical interest, so for Gertrude Stein, too, many of her own earlier jeux d'esprit (composed when one had time, in a peaceful world, to be absurd and playful) must now seem

archaic and unreal. It is not so much that the manner has gone as that the subject has remained. In which, I believe, we have an advance reflection of what will happen also to French writers themselves. They likewise will return to the real French tradition of clearness and good sense and moderation—and may they ultimately cure their temporary conquerors with this spiritual vitamin.

Every person who has lived in France—in fact or in imagination—has his own answer. This book gives Gertrude Stein's answer, brief as it is. For by her, too, the truth of the old saying is once more illustrated: everyone has two countries; his own — and France. She has a good deal to say about French dogs, country cooking versus Paris restaurants, the strong attachment to and dependence upon their mothers of most Frenchmen, their fashions, their purer latinity (yes, keep the small letter) as compared with the Italians and the Spaniards. "To be latin," she shrewdly observes, "was to be civilized to be logical and to be fashionable"—and their native revolutionary tendency. She is worth a hundred dreary expositions when she writes: "All Frenchmen know that you have to become civilized between eighteen and twenty-three and that civilization comes upon you by contact with an older woman, by revolution, by army discipline, by any escape or by any subjections, and then you are civilized and life goes on normally in a latin way, life is then peaceful and exciting, life is then civilized, logical and fashionable in short life is life."

For myself, I found many substantial plums in this small pudding of a book.

Gertrude Stein returns to the English language.

Painting by Pierlot from the book.

Landscape near Belley.

OKS

Tune soly 8
1940

Earl of Sandwich, First Lord of the Ad-
miralty), the proponent of lime juice was
captured by cannibals. From shipboard
that night his men watched the telltale
barbecue fires. Next day they cowed the
Kanakas into surrendering the indigestible
portions that remained of the Pacific's
greatest explorer—his hands, some bones
from his legs, part of his scalp, part of
his skull.

## Nice Old Gertrude Stein

PARIS FRANCE — Gertrude Stein —
Scribner ($2.50).

Gertrude Stein writes as always in a
way that anyone might like or anyone
might not like, as always she mixes things
a little. Really though it is simple it is
really sensible and it does tell you about
France, it tells you what Gertrude Stein
knows about France which is interesting.
It is also charming of course it is charm-
ing. It is also sad because Gertrude Stein
was writing when everyone in France was
hopeful, she began writing soon after there
was a war but before there really was a
war.

Explanations even good explanations
are easy for Gertrude Stein who never
explains everything at once, so it is that
she explains why everybody went to Paris
about 1900. They needed the background
of tradition she says of profound con-
viction that men and women and children
do not change, that science is interesting
but does not change anything, that democ-
racy is real but that governments unless
they 'tax you too much or get you de-
feated by the enemy are of no impor-
tance, that she says is the background
that everybody needed in 1900.

This is simple and it is nice it seems
general it seems vague but isn't there a
lot of truth in it. It is the same with
Gertrude Stein's stories the stories she
tells about the French to show their logic
and their sense of fashion, qualities that
make them seem peaceful and exciting,
for instance Monsieur Lambert. Gertrude
Stein met him with his wife and oxen.

And I said you are leaving to go, Mon-
sieur Lambert. Yes, he said, and my wife
is crying. Is there going to be a war, I said.
No, he said, my wife is crying but there
is not going to be a war. Why not, I said.
Because, said he, it is not logical. You see
I am forty-five years old, I fought the
whole of the last war, my son is seventeen
years old, he and I would fight this war. It
is not logical mademoiselle that I at forty-
five who fought the war, with a son of
seventeen, should believe in a general
European war. It is not logical. . . . But,
I said, that is alright for you, the French
are a logical people, but the Germans and
the Italians.

Gertrude Stein's book has good pictures,
peaceful and exciting pictures. There is
one of Sacré Coeur and the hill of Mont-
martre painted gaily like a cake with a
frilled yellowish cloud up on top, by
Lascaux. There are other pictures, one of

them is an 18th-Century script drawing
of Voltaire one is by Picasso one is by Sir
Francis Rose. The Germans are in Paris
but would they paint pictures like these
and would they like Gertrude Stein's
writing about Paris and the French.
Would they yes would they.

Les Etrangers et la France
GERTRUDE STEIN

Le livre de Gertrude Stein s'intitule :
« Paris-France ».

Il a été excellemment traduit par la
baronne d'Aiguy qui nous vaut un texte
qu'on dirait écrit directement en fran-
çais.

Pourquoi cette œuvre ?

Pourquoi ce titre ?

La femme de lettres qui connait le
mieux Gertrude Stein nous a répondu
par ces mots :

« C'est en France que le passé littéraire américain de Gertrude Stein s'est déroulé. C'est en France que son plus grand roman, « La Fabrication des Américains », traduit par Bernard Fay et la baronne Seillière, a été écrit. C'est en France et inspirée par les Français qu'elle a écrit ses premiers portraits où paraissent les figures de Guillaume Apollinaire, de Madame de Clermont-Tonnerre, de Max Jacob, de Vollard, de Cocteau, d'Erik Satie, puis celles de Matisse et de Picasso. Ses premières pages publiées en France furent un scénario écrit directement en français.

« Quelque temps avant la guerre, un
éditeur lui avait demandé d'écritre un
livre sur Paris dans lequel elle donne-
rait ses impressions sur la France et les
Français. Elle a répondu que Paris n'é-
tait pas toute la France. Et elle s'est
mise à écrire « Paris-France ».

« Le titre lui a été suggéré par une
lettre reçue d'Amérique sur l'enveloppe
de laquelle ces deux mots : Paris, Fran-
ce, lui ont apporté avec leur belle sono-
rité toute l'émotion que donne une cho-
se, pleine, complète et ronde.

« Ce livre a commencé par être un
récit de la France qui avait frappé son
enfance, de la France qu'elle habite de-
puis quarante ans, de celle où elle a vécu

deux guerres et, entre temps, celle de la
province et celle des paysans, et celle
aux réactions inattendues qui enchante
son esprit toujours à l'affût.

« Puis la guerre est arrivée qui apporte
un sens nouveau à l'émotion paisible et
excitante que lui procure la France.
Maintenant c'est l'âme française qui
l'inspire, celle qui a souffert et qu'elle
n'a pas voulu quitter au moment de la
déroute, celle d'une petite fille, la vraie
petite fille française courageuse et plei-
ze de poésie, dans ce temps que Gertru-
de Stein nomme le temps de guerre. Et
maintenant son émotion atteint une con-
centration d'où se dégage toute la ten-
dresse qu'elle a pour ce peuple que tout
semble abandonner. Et elle veut la lui
dire. Elle lui dit aussi ses raisons d'es-
pérer qu'elle trouve parmi les prophéties
et les conversations simples et anxieuses
des jeunes gens du pays. Ceux-ci ont en-
fin découvert ce qui pouvait leur donner
la force de revivre. Les Français ont en
effet découvert que leur terre et tout ce
qui fait cette vie journalière sont deve-
nus les choses importantes de leur vie
et qu'avec leur souffrance ils ont creusé
les fondements de leur avenir.

« Quant à la poésie française d'aujourd'hui, Gertrude Stein dit qu'elle aussi trouve sa source dans la simplicité de la vie journalière ; elle est le mouvement naturel de la vie contemporaine. Son ampleur qui se manifeste avec tant de jeunes revues, « Fontaine », « Conflèntences », « Poésie 42 », « Les Cahiers du Rhône », etc... est le signe indiscutable qu'elle est le principal agent de la pensée française d'aujourd'hui. C'est sur la simplicité, et sa sincérité, que Gertrude Stein fonde tout l'espoir de la poésie française de demain. » — Baronne d'AIGUY.

Gertrude STEIN
Paris-France
(Charlot)

Dans un petit livre, extrêmement féminin, plein de gravités vollées, et de naïvetés voulues, Gertrude Stein apporte à Paris-France, le témoignage que tout écrivain se doit d'offrir à sa

patrie, à sa patrie romanesque. Au début du dix-neuvième siècle, les Américains avaient adossé l'Espagne, au milieu du siècle dernier, l'Angleterre, et la génération de Gertrude Stein, la France. La tragédie française se relète et s'apaise dans le délicat miroir tendu par cette Américaine d'un autre temps. — Michel BRASPART.

Carrefour - 12 déc. 46.

In the months before and after the outbreak of the present war, Gertrude Stein completed writing a new book, "Paris, France," which Charles Scribner's Sons will publish early this Spring. Picasso, Juan Gris and other famous artists are represented by drawings. The publishers neglect to state whether the book is written in English or in Steinese.

BIBLIOGRAPHIE

PARIS-FRANCE
Par Gertrude STEIN

(Editions E. Charlot, 2bis, Rue Charras
Alger).

A l'heure où les Etats-Unis viennent d'entrer dans le conflit mondial, il est intéressant de connaître les impressions d'une Américaine sur la France avant et pendant la guerre.

Miss Gertrude Stein, dont cinq autres

ouvrages déjà ont été traduits en notre langue, note ses impressions sur Paris, à la fois « excitant et paisible » et rapporte les souvenirs vécus dans la capitale et notre beau pays. En traits tantôt amusants ou légèrement ironiques, tantôt admiratifs, tantôt naïfs, voire puissants, mais toujours savoureux, eоль peint nos mœurs et coutumes actuels, et maint passage fait songer à telle ou telle Lettre Persane ». Sa sympathie va sur tout à nos paysans. Puis vient le grand cataclysme, Bravissement, Miss Stein reste en France, près de Belley, et raconte diverses anecdotes curieuses; les livres de « prophéties » deviennent sa lecture de chevet. Mlle connait l'occupation, puis le retrait des troupes ennemies et affirme sa foi en le proche relèvement de la nation vaincue, en la grandeur, momentum, tanémement éclipsée, de notre patrie.

Mais pourquoi faut-il qu'une œuvre puissamment originale soit si maladroite? Qu'on en juge par ce début: « Je n'avais que quatre ans lorsque je vins pour la première fois à Pa-

ris. Et là je parlais français, et là je fus photographiée, et là j'allai à l'école et mangeai de la soupe... Version trop mot à mot, trop littérale, mais aucunement littéraire, dont tout collégien moyen de quatrième se tirerait mieux sans effort. De même, les répétitions, fort nombreuses en anglais, où elles ne choquent nullement, produisent en français une impression désagréable de laisser-aller auquel il eût été facile de remédier.

Nous conseillons vivement à Miss Gertrude Stein d'être plus exigeante au sujet de la traduction française de ses ouvrages postérieurs, si elle veut faire connaissance son talent dans notre pays.

L'IMPARTIALIX

« PARIS-FRANCE »
par Gertrude STEIN

M. Bernard Fay, qui n'est pas seulement administrateur de la Bibliothèque Nationale, mais titulaire éminent de la chaire de civilisation américaine au Collège de France, a dit de Mme Gertrude Stein : « Miss Stein est le plus puissant écrivain d'Amérique aujourd'hui. » Le témoignage est de grand prix. On a plaïsir à l'invoquer quand Mme Gertrude Stein manifeste par un livre plein de gentillesse sa volonté de partager, d'un cœur libre et fier, l'épreuve actuelle de la France.

Paris-France (Edouard Charlot éditeur) est un livre parlé plutôt qu'écrit, et traduit de façon si proche du propos original qu'on croit entendre la conversation d'une étrangère sur les mœurs et l'esprit de chez nous. L'intelligente amitié que nous porte Mme Gertrude Stein est animée de beaucoup d'humour. Les vérités qu'elle discerne dans notre tempérament reçoivent de son talent des formes nouvelles et amusantes. Elle écrit : « Il y a deux côtés chez le Français, la logique et la mode, et c'est la raison pourquoi le peuple français est excitant et paisible. » Il faudrait l'entendre en anglais pour serrer de près le sens de cet aphorisme. A travers la dissonance possible de la traduction, c'est un croquis de qualité de notre visage moral.

Je vous livre aussi la réflexion sur la place de la France dans le siècle présent. Mme Gertrude Stein, qui a vécu dans le Bugey le mois de juin 1940, et qui a tenu de ces semaines-là un journal très simple et très touchant, s'élève ici à une considération plus générale. « Le rôle de la France, dit-elle, fut extrêmement important durant la période qui se place entre 1900 et 1939. Ce fut une période où véritablement l'humanité fit un sérieux effort pour se civiliser... La France... pouvait croire à la civilisation en tant que civilisation et en tant que fin, de sorte qu'elle était la toile de fond qui convenait à cette époque. » Avec toutes les preuves dont on pourrait l'appuyer, cette déclaration est à verser au dossier du procès de notre « décadence ». — A. R.

réel
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