Qui committet la tanola per alphaneto del +
primo ed. Seruono libro del politorio

A
Bachus propheta. Come fuer portato dalangelo de Judea in babile ma. libro primo. Cap. C. liii.

Abnekech come useris sproanta suoi scatel
li legutumi, e della sua morte, libro primo. C
lyxxi. et Capitolo lxxxvii.

Abnach uergne bellissima, la quale dormi
ua cum tuand per riscaldarlo. libro primo.
Capitolos C. X.

Albner ripreso de adulterno tractoe la
morte del suo sionore. libro primo. Ca-
picolo. lxxxix.

Albner como fuo morte a tradimento. libro
primo. Cap. lxxxv.

Abrahom e della sua progema. libro primo.
Cap. xi. et Cap. xij.

Abchta propheta de dio. libro primo.
Cap. Cento xxiij.

Abrafon come uolke tore de Rame e David
fua padre e come fuo morto. libro prima.
Capitolo lxxxvii.

Abunati come per multitudine de Rame e
de Sorici skandorum la propria patria. libro
reundo. Cap. Ixxxv.

Achab Re de Isuad come fice occidere Na
both per haneve la fua uigna et de ao fui mol
to ripreso e morto. libro primo. Cap. C. Cxy.

Achab Re de jerusalem como ydolatroe
et prophaneo el templo de dvo. libro primo.
Capito. Cxxxvi.

Adam et Cua. libro. Cap. ij.

Adanibogor typrano tymno crndele.
libro primo. Cap. Ixxii.

Adulterio ch fuc eugione del volumio hava
Capitolo. V.

Affrica et del fui principo. libro primo.
Capitolo. vii.

Agarboele et de fuc tymme e crudeltade
libro reundo. Capitolo. lxxxix.

Agathocle preducto come moue. libro ij.
Capitolo Cento.

Agamenon Re de troya. libro primo.
Capitolo. lxxx.

Agnello pacale. libro primo. Cap. xy.

Anoth giudice deh hebrei. libro primo.
Capitolo. lxxx.

Albani. Come andavano ad habiteare a Ro-
ma. libro primo. Cap. C. lxxxvi.

Alcibade come Brancato de Achne. Et
poi revocato. Et poi fuiuo fuo sibugiat. A
thene per lacedemoniti. et come morie. libro
reundo. Capitolo. xxxix.

Alcimino pessimo guideo. libro reundo.
Capitolo. Cento. xxii.

Alcimino preducto et della sua morte prima
culosa. libro so Capitolo. C. xxiii.

Alexandria Cira de Egypto quando fuc
cedittata. libro so Cap. xxxxi.

Alexandro magno ed commenamento del
fuo imperio. Libro reundo. Cap. Ix.

Alexandro magno come li fuo jumnato
del suo imperio e della sua morte. Et co
me eviriooe Alexandria. libro reundo.
Capitolo. Ivi.

Alexandro magno come prima combaee
cum lo exerato de Dario Re de persia. libo
reundo. Cap. I viij.

Alexandro magno come combatvo
la feyenda e la terga fiada cum Dario Re de
persia. e prefe la madre e la maglie e le fi
ghole de Dario et subugoe molte provin
cie alfuo imperio. libro Secundo.
Capite. Ix.

Alexandro Re de Egypto barbano
de Alexandro magno. Come uenne in ita
lia per conquistare imperio italico. Et de
la fua morte. libro. ij. Cap. Ixiii.

Alexandro magno come conforte il fui exer-
ito a remanere in persia. libro. ij. Cap. Ixv.

Alexandro magno e della sua crudeltade. A
contra di fuiu parenti et amici. libro feundo.
Capitolo. Ixvi.

Alexandro magno come confrisse el Re
pore e conquistoe India. Et come trouoe
townida pyrata per mar. libro feundo.
Capitolo. Ixvii.

Alexandro magno et de fua forteza. Et
come andoe cum triumpho in babilonia. lib.
reundo. Cap. Ixxvii.

Alexandro magno come fuiu yenato et
come morio. Et come party el fuiu imperio.
libro reundo. Caplo. Ixix.

Alexandro magno come ebbe la signoria
de Tuta Judea. Et come fice hanore duino
al fummo facerdote et altemplo de Jerusalem
libro reundo. Cap. Cy

Alexandro magno come rechuse diece etro
de Judea in prehania. libra. ij. Cap. C. vi.

Alexandro Egybano Come taquista Sy-
ria fice parentato cum ptholomeo Re de
Egypto et fice honore grandifumo a Jonatha
machabeo. libro reundo. Cap. C. xxvi.

Alexandro preducto come fuc defacato del
regno de Syria. Et come fuiu morto. libro. ij.
Capitolo Cento xxxvii.

Amalachiti che re mutanano, libro primo.

Antiochus figlio de Demetrio. Come
recepito e Reame de Syria. Libro Secundo.
Capitolo. C. XXXVII.

Apparanto de eo sibi a moyse propheta. libro
primo. Capitolo.

Appis Re de Grecia denunciato in Egypto, lib'
prime. Capitolo. XXV.

Appio claudio. Come primo uenue a Roma
libro. II. Capitolo. XII.

Appio claudio et della sua costantia et ar-
due. libro. II. Capitolo. XXVII.

Appio claudio et luaco volumo Conto de
Roma et de lovo unelvora conter Sanntu tos
cham et galli. libro. II. Cap. XLV.

Appio claudio et tella sua luxura per la
quale Roma fuc quah desfaeta. libro. II.
Capitolo. XXXVII.

Appio claudio etch Romano. libro secundo.
Capitolo. C. VI.

Appollo trafiicoo libro primo.

Capitolo. XXVII.

Appulo. libro primo. C. XXXVII.

Aqua amara faca dolce. libro primo.

Capitolo. XLV.

Aqua utrica tella pietra cive de uno fa
xe. libro primo. Cap. XLV.

Aqua utrica della pietra libro primo
Capitolo. Ixx.

Areal del testamento de dio. libro primo. A
Capitolo. L. VII.

Archadia Grade libro primo Cap. XLV.

Aubna pronencia et de suo principio. libro
prime. Capitolo. VI.

Ara de Noe et de quilibet quinianus et
n el tempo del siliuno. libro primo.
Capitolo quinto.

Ara deum munaca in lapis. libro primo. A
Capitolo. XXXVII.

Ara de el testamento de dio presa da ph
listre. libro primo. Cap. XXXIX.

Ara del testamento de dio. Come fue +
pettata nella caja de ang. libro primo.
Capitolo. Ixxxv.

Archilogo poeta. Capitolo. C. IxxVII.

Arriba Re de Epytota. Et de suve iurinde.
libro. II. Capitolo. XXXVII.

Artion citharèa grandissimo. libro primo
Capitolo. C. XXXVI.

Aimature bellissimi et vichissimi de San-
nit. libro secundo. Cap. XIX.

Aime de ferre prima tronate. libro primo
Capitolo. II.

Antonio et Antonio gioneni talentissimi
de Athene. libro primo. Cap. C. XXXV.

Argii quatuor duovae il. suo Renne. libro primo.
Capitolo. XXVII.

Arago Re de Grecia. libro primo.
Capitolo. XXVII.

Armenie Citade de Romagna quando suo
cedificata. libro secundo. Cap. C. VII.

Armenia provinția et de luo principio. libro
libro primo. Cap. VI.

Ariideo phylippo de macedonia. Come fue mori
to insieme cum Euridice sua moghe. lib. II.
Capitolo. Ixxiiij.

Artisotile lumino philosopho greco libro primo.
Capitolo. XLVIIij.

Artisobolo gudneo guideo et philosopho. lib'
condo. Capitolo. C. X.

Artetel texere primamente evonato. libro primo
Capitolo. II.

Artisofene Mafico. Libro primo.

Capitolo. Cento. IxxxVII.

Artisodex physiologio et Athene. lib. I. primo.
Capitolo. CC. XXXVII.

Artisuno Re de perfia. Libro primo.
Capitolo Cento. Ixx.

Artutre Re de Britagna. libro primo.
Capitolo. IxxxVII.

Arapago Come mangio il proprio figlio.
libro primo. Capitolo. C. IxxxVI.

Ariobath de medio. Et de Cambireo. libro p.
Capitolo. C. IxxxVIIII.

Ariatharcese ocho Re de perfia. libro primo
Capitolo. C. Ixx.

Ariatharces. Come combatto cum Cyro luo
livo fiatello et fue morto Cyro. libro secundo
Capitolo. quarto.

Ari lyria et del苏 principio. libro primo.
Capitolo. VI.

Astrologia. Come suo tronuta. Libro primo
Capitolo. VII.

Astraña de balaam che parloe. libro primo.
Capitolo. IxVI.

Astrachio Re encundo de Jealha. libro primo.
Capitolo. Ixxxiiij.

Astruero Re pocentissimo. libro primo.
Capitolo. C. IxxVII.

Astrages ultimo Re de Mecha. libro primo
Capitolo. C. IxxxVI.

Astruero Re de persia. Et tella sua grandis
ma postanæa et magnificenta. libro primo
Capitolo. C. IxxV.

Astrubale imperatore de Cuneagine. Et
telle sue iurucde. Libro Secundo.
Capitolo. Ixxxxiii.

Achaha Come ocaſe elparentado Regale
pree regnare. libro primo. Cap. C. XXI.

Clelinte gigante. Astrologo. libro primo.
Capitolo. XXVII.

Clebene Citade de Grecia come suo edifica
tamarauighiosamente. Libro primo.

Capitolo. XXVII.

Clebene Citade predicta Come suo arla e gula
ita per Xerte Re de perfia e foi reheditenta.
libro primo. Cap. CC. XXV.

Clebene: come abandonado Clebene et per
pauja de xerte, libro primo. Cap. CC. XXI.

Clebene Citade. Come subingaet per li S. parram et recuprata per transfilolo athene. lib. secundo. Capitolo. XXXVII.

Clebenechi come vitornat firmarono pace tra
loro, libro secundo. Capitolo, XL.

Aurelio postumio dictatore Romano, come
wore uno templo a Castore, tio da Caualieri.
et ebre metorta. libro secundo. Cap. XIIIII.

Cleuamente de xpo revencio a Daniele provbeta. libro primo. Cap. C. Lu.

Cleuolo Cornelio Et de fina prodeça. libro secundo. Capitolo. XXXV.

B

Abilonia et de Egypto. libro primo.
Capitolo. XLI.

C Babilonla Citade nobilitima de
Cildea, libro primo. Capitolo. Cento. XXXXIX.

C Babilonla de Egypto libro primo.

Capitolo Cento. XXXXVII.

C Balaam propheta. Libro primo.
Capitolo. Ixvi.

C Balaam. libri primo. Capitolo. C. II.

C Balaqasfar. Re de Babilonia. Come perdece
el reame, libro primo. Cap. C. Ixxxv.

C Balaqasfar Re de babilonia Come uide
uma mano che faruena nel muro et della
fua espolione, libro primo. Cap. C. LI.

C Barbagha tra dauid et Ibsch figholozel
Re Saul. Libro primo. Cap. IxxxxV.

C Batagha ultima che fece Daund. libro primo
Capitolo. Cento.

C Barbagha grandilimo tra li Regi de gua
dei et li regi de Abyria. Libro primo.

Capitolo. Cento. XI.

C Bathagha molto notruole tra Romani e
toscolani. libro secundo. Cap. XXVII.

C Bataglia tra Romani Wolfschi Equi et Sabini.
libro secundo. Capitolo. XXVII.

C Bataglia tra Romani e wolfschi et Equi. libro
secundo. Capitolo. XXVII.

C Bataglia tra Romani e Sabini. libro secundo.
Capitolo. XXXI.

C Bataglia tra Romani Wolfschi et Equi. libro
secundo. Capitolo. XXXV.

C Bataglia tra Romani e Wolfschi. Ede molte
altrc bataghe et tentone tra li padri et la
plebe de Roma libro secundo. Cap. XXXV.

C Bataglia grandilima tri arthaxere Re de
perfia. Et de molte altrc bataghe de Grecia.
libro secundo. Capitolo XL.

C Bataghe grandilime fiete tra Romani e
Latini et toscani et Sanniti in Italia. libro
secundo. Capitolo. XLII.

C Bataglie grandilime et notable in Italia
tra Romani Toscani et Sanniti. libro secundo.
Capitolo. XLII.

C Bataglia grandilima tra Romani et pyrro
in puglia. libro. II. Cap. XXXVII.

C Bataglia forestima tra Romani e quelli de
picena. libro secundo. Cap. C. II.

C Baruch propheta de ferualem. libro primo
Capitolo. C. XXXV.

C Bello primo Re de Abyria. libro primo.
Capitolo. Cento.

C Belphegor ydolo. Libro primo.
Capitolo. Ixvii.

C Belleza de Mysse propheta lib. pumo
Capitolo trenta. VY.

C Benabad Re de Syria Come suo morto.
libro primo. Capitolo. XXVII.

C Benemerito Citade de puglia quando fuo
edificata. libro. II. Capitolo. C. III.

C Bigamia primamente Cominata, libro
primo. Capitolo secundo.

C Enaua prima ferimata in Grecia. libro primo
Capitolo. XXVII.

C Biganica Citade laquak al paretente e Con
fiantinopolih. libro. II. Caplo. I.

C Guion in prima congiunti al unirsi. libro
primo. Cap. XXVII.

C Gomilexirv Buce de Cartaginensi Come
fue posto in croce e morto. libro secundo.
Capitolo. XXXIX.

C Britom ouer britagna, et de loro prin-
cipio. libro primo. Cap. Ixxxvii.

C Bruto conto Come fece occidente hitioli
et parenti per loro trendimento. libro. II.
Capitolo quinto.

C Bruto Confolo Come more in s. fieme ay
Aranto. Fiolo de Tarquino. libro secundo.
Capitolo. VI.

C Bifuris crudele tyranno. libro primo.
Capitolo. Ixxi.

C

Ayn et de Abel. Libro primo.

Capitolo secundo.

C Calecdonia et Cicerio. Citade
e pamphilia. libro primo. Capitolo. C. IXV.

(Caldea, et alio prinaπio, libro primo.
Capitolo. vi.

(Taldo Grandissimo. Libro primo.
Capitolo. x. v.

(Cartaginie. et de Melagrio. libro primo.
Capitolo. ix. xxx.

(Calystene philosopho. Et dcella ſua crudelisfima morte. Libro ſeundo. Cap. lxxxv.

(Tambuſo ke de perſia chx ucte alijuſt de reſdicate v. temploſe teruſalem. libro primo. Capitolo. C. I. viij.

(Tambiſes ke de Aſia. libro primo.
Capitolo. Cento. lxxxiiij.

(Tambiſes predicto come moze. libro.
primo. Capitolo. C. XXXXVI.

(Tamillo come pietre vegentia Citade de toſebana. libro ſeundo. Capitolo XXXVII.

(Tamillo et della ſua jutuca et ialtade. per laquale ſi alſabchi v. renderono. libro. ij. Capitolo XXXVII.

(Tamillo come ſuo cefaciatoo de Roma.
libro ſeundo Capitolo XXXVII.

(Tamillo come cum Ardeati affabbe li ſenfchi. occadendo molti de lovo. libro ſeundo. Capitolo. XXXVII.

(Tamillo come ſonſiſtire li Galli et reaſpovc el ſtado di Roma libro. y. Cap. XXXVI.

(Tamillo Et delle ſue grandiſtine ucreſtue. et uctorie. et della ſua morte. libro ſeundo.
Capitolo. xlii.

(Tamillo Come ſeconſiſtire li Galli. libro
primo. Cap. C. Ixviiij.

(Cento primamente trouato et canto in colàne de preia. libro primo. Cap. ij.

(Candevelo ke de hylia che mostro la moghe ad uno ſuo amico. libro primo. Capito. C. Ixxxii.

(Capadaria. Libro primo. Capitolo. viij.

(Capadecani. et della loro foraſſima pertina
cia. libro ſeundo. Cap. Ixxi.

(Carmene. libro primo. Capitolo. vi.

(Cavmente che truoc le pruſe littere la
tine. libro primo. Capitolo. Ixxviiij.

(Caraita laquale eſtio per ſept homini li quali daud ſea apichare. libro primo.
Capitolo. Cento.

(Cartagene quando ſue edificata. libro
primo. Capitolo. Cento. v.

(Cartaginſi chx mandavono a Roma gremiullimo ſuocorvo de Nauie. Libro ſeundo.
Capitolo. Ixxxviiij.

(Cartagine Citade de Aſiua quando ſue edificata. libro. ij. Cap. Ixxxxi.

(Cartaginſi, come prima muniearono a

Romani. libro ſeundo. Cap. C. in.

(Carbalo ſacordote de Cartaginſi et della
ſua ſuperbia et nanagloria per laquale il padre
suo el ſee apichare. libro. ij. Cap. Ixxxxiiij.

(Caruſiro ſolo de Antipatro ke de Maceodonia. libro ſeundo. Capitolo ſeptima. et Capitolo. Ixxxiij.

(Caruſiro prechato. Come ſee occidere le moghe e li figlioli de Alexandro magno. libro ſeundo. Capitolo. Ixxv.

(Tastor et polus libro primo. Cap. Ixxviiij.
et Capitolo. Ixxxviiij.

(Cartania Citade de Seutalia. libro primo.
Libro primo. Capitolo. C. Ixxxiij.

(Cartania Citade predicta quando ſuo edifiata. libro primo. Capitolo. C. XXXI.

(Caua trouata in umbra cum ke cento armati, et come ſuoreno morri. libro ſeundo.
Capitolo. xliij.

(Cegugne de Moyck. Libro primo.
Capitolo. XXXVIIij.

(Celia prouemia. libro primo. Cap. Vuj.

(Cecrops ke de Grecia. Libro primo.
Capitolo. ad y.

(Cento ſaſto in Roma. libro ſeundo.
Capitolo. XXVI.

(Cento ſaſto in Roma. Libro ſeundo.
Capitolo. XXVII.

(Cenſori primamente ſaſt in Roma. Et
che et aſteto officio. libro ſeundo.
Capitolo. XXXVII.

(Centauri libro primo. Capitolo. Ixxij.

(Centurie de Roma. libro primo. Capitolo. Cento Ixxij.

(Cefso Anuncio et del ſuo valore et archire et
del ſuo condemnamento. libro ſeundo.
Capitolo. Ixxviiij.

(Cevere famosa donna. Libro primo.
Capitolo. XXVIIij.

(Cevere donna. Libro primo. Capitolo.
Ixxviiij.

(Cerbaro. Cane deuſterno. libro primo.
Capitolo. Ixxxiij.

(Cunona Athenefe et delle ſue ucreſtue.
libro primo. Capitolo. CC. XXVIIij.

(Cingere Athenefe et a ſua grandeſſa.
e grandiſſima constantia. Libro primo. Capi-
to. Ducento quindec.

(Ciclopi et de loro conſidetione. libro ſeundo.
Capitolo. XXVIIij.

(Cypro yſola. libro primo. Capitolo. Iuj.

(Cyrene Citade de Aſiua. libro primo. Ca-
pitolo Cento. Ixxviiij.

(Cirro ke de perſia et della ſua naturtade.

muraughofa, libro p. Cap. C. XXXVI.

Cyrrho predicto. Come conquistore lumperio
de babilonia, libro primo. Cap. C. XXXVII.

Cyrrho predicto. Come confruite Crefo. Re
de luchia. libro prima. Cap. C. XXXV.

Cim pofto come guastoe el Reame
de luchia, aim luxuria et altriy utey. libro primo
Capitolo. C. XXXIX.

Ciro predicto. Come fuo morto libro
primo. Cap. C. XXXVII.

Ciro Re de perſia. Come conquistoe babiliom. libro primo. Cap. C. LI.

Ciro Re de Caldea. Come diece licentia
ali guiche de rivernare in ſeruſikem. libro +
primo. Capitolo. C. IUI.

Cirascione. libro primo. Cap. XUJ.

Civene. Citade de affrioni. Come fine edificata. libro ſecundo. Capitolo. LXXI.

Citade de ſralia edificata et habitata de
greia. libro ſecundo. Capitolo LXXXV.

Citade de ſralia edificare et habitare du
galley. libro ſeando. Capitolo. LXXXVII.

Coclae uergine et del ſuo granduſſimo ar-
tire. libro ſeando. Capitolo xi. -

Codro Re de Arbene. libro primo. Capto-
LXXVII.

Codro Re predicto come volte morire
per ſalute della ſua patria. libro primo.
Capitolo. CC. VIII.

Colonna di fuoco andata uante al po-
pulo de dio. libro primo. Cap. XLV.

Coloſo ydolo de Fode. libro ſecundo. Ca-
pitolo Cento. VIIIJ.

Cominamento del anno. libro primo
Capitolo. XI.

Comandamento de dio che douno ſerua-
re. libro primo. Capitolo. IIXV.

Comparatione de Romani et de Alexandro
maſſa kiſt varme. libra ſeando. Capito-
lo Alj.

Concapiscencia de laterum mogtie. libro p.
Capitolo. I VY.

Contentione, deli figlioli de Dario per la
ſuccessione del reame et della loro piacevoli
concordia. libro primo. Cap. CC. XVI.

Contilio iniquo de balaam proſpeta. lib-
primo. Cap. XXV.

Consoli primi faci in Roma. libro prima
Capitolo. XXXIX.

Consoli primi de Roma et del ſuo Regime
to. libro ſeando. Capitolo. IJ.

Conone Duce Athenefe et de ſue irtude.
libro ſecundo. Cap. XLI.

Corte regale et magnifica de Salomone :

libro primo. Capitolo. C. IJ.

Corintho Citade de greia. libro primo. Capto-
cento. XLV.

Corcua Citade de Corintho. libro primo.
Capitolo. C. LXXV.

Cortolano come affligho el ſua patria Ro-
ma. Et come li perdonoc per pietade dellama-
dre. libro. ij. Cap. XXVI.

Creatione del mundo e delmundo e de tuie
le creature. libro primo. Cap. primo.

Crotone Citade. libro primo. Capitolo
Cento. LXXV.

Cupiditade delle vichige. libro primo. Cap-
tolo. Cinqquanta ſei. I. VI.

D
Anao et Egiti fiicelli. libro primo
Capitolo. LXXII.

Daniele anama miſael et aga-
ria guiche como fuovino in grande honore in
babilonia. libro primo. Cap. C. XLV.

Daniele propheta come uiedde la diſpoſi-
tione del Reame di Caldea di perſia de greia.
Et de Roma. Et de xpo et de Antioxe. libro +
primo. Capitolo. C. XLVII.

Daniele propheta. Come uiedde la diſpoſi-
ne de alexandro magnu. Et de Dario. libro pimo
Capitolo Cento. L.

Daniele propheta. Come ſiu posto nel laco
de leon. Et per duinna gratia ſuo liberaco libro
primo. Capitolo. Cento. cinguaui. vii. I. VI.

Daniele propheta et ex una ſua mirabile in-
fione. duomo angelo. Libro pimo. Capitolo
Cento. IUX.

Daniele proſpeta. Come diuocerta Limalica
de ſacordon guaitoe bdolo di baal ut occife +
uno droneo. Et come posto nel laco de leoni
per duinna gratia ſuo liberato. libro primo.
Capitolo Cento. I. VJ.

Damaco Citade de Abyria. libro primo.
Capitolo. VI.

Damata Citade de Abyria. libro primo.
Capitolo. XXV.

Dario Re de perſia. Libro prima.
Capitolo. C. VI.

Dario Yedaso Come ſue faceto Re de perſia
mirabilmente libro primo. Cap. C. LXXXVII.

Dario Come ſue ſrontino da quilh de lirbia.
libro primo. Cap. CC. VI.

Dario Come domoe tura Asha et macedonia.
Libro primo. Cap. CC. VII.

Dario Re de perſia come ſue ſonfito. libro
primo. Capitolo. CC. XXVII.

Dario Re de perſia. Come morie. libro pino
Capitolo. CC. XVI.

(Dario ytaſpris Come ſuſtare Re de perſia. libro primo. Capitolo. C. vii.)

(Dario Re de perſia Come ſerſte ad alexandro magno. libro ſeando. Cap. I. vii. et L vii.)

(Dario Re de perſia poſſa chs ſuſe ſonſitto come ſerſic ad Alexandro magno. libro ſeundo. Capitolo. Ix.)

(Dario Re de perſia Come morie et dillafua ſepulturi. libro ſeando. Cap. I. xy.)

(Dund come ſuſo into Re la prima fineta. libro primo. Cap. Ixxx.)

(Dund come occſe gohath gigante. libro primo. Cap. Ixxxii.)

(Dund Come chs ſuſe eſſe paſſo hbro primo Capitolo. Ixxxii.)

(Dund Come ſugne ta Saul Re: Et de molec loro coſe. libro primo. Cap. Ixxxii.)

(Dund come ſeupereſo la preda da nemici libro primo. Capitolo. Ixxxii.)

(Dund Como ſuſo into Re la ſeando ſiata libro primo. Cap. Ixxxii. Ixii.)

(Dund Come recupereve Michol ſua moghe libro primo. Capitolo. Ixxxv.)

(Dund Como ſuſo into la tereza la tava ſiata ſopra tuto il populo de israel. libro primo Capitolo. Ixxxv.)

(Dund Come preſe terſalem. libro primo. Capitolo. Ixxxv.)

(Dund Come ſeſſiſt l' philofeſi Et quelli de Syri. libro primo. Cap. Ixxxv.)

(Dund Come gatamente ſece muſericordia in el fiola de Jonatha. libro p. Cap. Ixxxvii.)

(Dund Come ſonſaſt quelli de Amon et de Syria per chs huenno jare le barbe alii ſuon t meſſi. libro primo. Cap. Ixxxvii.)

(Dund come adultereo cum terſabe et ſece occidere il ſuo martirio uria. libro primo. Capitolo. Ixxxvi.)

(Dund come ſonſaſtato come reducto in huerules Et facio chs ſopra tuto el populo hbro. hbro p. Capitolo. Ixxxvii.)

(Dund come morie. Et chs ſuſo testamento. libro primo. Capitolo. C. i.)

(Decime primamente offerte adio. libro primo Capitolo. xvi.)

(Dedalo et yearo. libro primo. Capitolo. Ixxxii. Capitolo. Ixxxi.)

(Destructione de Jeruſalem ſiata pramani: re velata a Daniel propheta. libro primo. Capitolo. C. Iii.)

(Delbora donna juſtice de guidi. libro primo. Capitolo. Ixxxii.)

(Demetario philofopho. libro primo. Capitolo Cento. Ix vii.)

(Demostene philofopho. libro primo. Capitolo Cento. Ixx.)

(Demorato Re de lacedemonia Cacato del Reame et confinato quanto amoe la ſua patria. libro primo. Capitolo. cc. x vii.)

(Demostene Duce de Adrene come eſtende ſon ſatto occſe ſi midetimo per uergogna. libro ſeando Capitolo. Ixxi vii.)

(Demetrio ſiolo de Antigono Re de Asia, etre la ſua magnifica nobilitade. Libro ſeundo: Capitolo. Ixxvii.)

(Demetrio preſeto come conquiſto el reame de macedonia. libro. ij. Capitolo. Ixxx.)

(Demetrio ſiolo che ſu de Seleuco. Come ta quiſtve el reame de Syria. Libro ſeundo. Capitolo. xxi.)

(Demetrio preſeto, como ſu morto. libro. ij. Capitolo. C. xxy.)

(Demetrio ſiſholo preſeto Demetrio: Come quiſtve el Reame de Syria. libro ſeando Capitolo Cento. XXVII. et cap. C. XXVII.)

(Demetrio preſeto Come hanoroe et magniſco Jonatha machaboo. libro ſeundo. Capitolo. XXVIII.)

(Demetrio preſeto. Come ſu hibraato per li guidi ta ſuon nemica. Et de evo ſuo moleto inſgrato. libro. ij. Cap. C. xxx.)

(Demetrio Come ſu ſonſaſtato del Reame de Syria. libro. ij. Cap. C. xxxii.)

(Dietatore primo ſiata in Roma et delli offiaco tel Dietatore. Libro. ij. Cap. C. iii.)

(Dido anero Elysa prima regina de Cartigine come occſe ſi midetima. Libro ſeundo. Capitolo. Ixxxii.)

(Diluino telle aque nel tempo de Noe. libro primo. Capitolo. V.)

(Diluino telle aque per tuto el mundo. libro primo Capitolo. XXVI.)

(Diluino granuſſimo de aque. Libro primo. Capitolo. I vii.)

(Dinasta cise spacio di tempo. Libro primo Capitolo. XXVII.)

(Dioraghi. libro primo Capitolo. XL)

(Dinari dargento prima facti in Roma. libro ſeundo. Cap. C. vii.)

(Dioniſo liber pater. libro primo. Capitolo. XLV.)

(Dionifio tyranno de Sica. Libro primo. Capitolo. XLVII.)

(Dionida pitará. libro primo. Cap. Iinj.)

(Dionifio liber pater et della ſua ſepultura. libro primo. Capitolo. Ixxii.)

(Diomedes verificato et de ſuon compagni + materi in ofelli. libro p. Cap. Ixxxii.)

4

Diogene philosoph. Libro primo

Capitolo. C. Ixvj.

Diomed. Tropo puro parlomare valerant
dio magno. libro. if. Cap. Ixvj.

Dionysio tyrann. Re de Sathia. libro keundo. 4
Capitolo. Ixxxv.

Dionysio predicto et zelle sive tyrannie et ra
pine. et zella sua morte. libro keundo. Cap.
Ixxv. vi.

Dionytio fiolo tel predicto dionysio et zelle
sive crudelissime tyrannie. libro keundo.

Capitolo. Ixxxvii.

Disforecha grandiffima tel i padri el populo
d'roma. Como suo pacificat. libro secundo.
Capitolo. XVI.

Disforecha e tenzone tra il populo e li padri
de Roma. libro keundo. Capitolo. XVII.

Disforecha e tenzone tra li padri el po polo de
Roma. libro. if. Cap. XXV.

Disforecha e tenzone tel il populo e li padri
de Roma per la legge agraria. libro keundo.
Capitolo. Capitolo. XXV.

Domenea come de obtruiare. Libro primo
Capitolo cinquanta. Ira

Donne Sabine come fueron tapite da Ro-
mami. hbro primo. Capitolo. Cento. Ixxv.

Donna granve cum kept figlioh e della loro
sanctiffima costintua et morte. libro keundo.
Capitolo. C. Xuy.

Donne Romane che dauno avere el ueneno
loro marti. libro keundo. Capitolo. Xuy.

E

Sui per ehe ch sono chiamati e
bret. libro prima Caplo. x.

Echipo Re de Thebe. libro primo.

Capitolo. Ixxv.

Eccipio et de suo principio. libro primo.
Capitolo. Vuj. et capitolo. X.

Escripi. come fueron limersi nel marco rosso
libro primo. Capitolo. Xuy.

Eglton Re de morb come suo morto. libro
primo. Capitolo. Ixxv.

Elanna principi de persia donda defende
tono. libro primo. Capitolo. VI.

Eleomino de macedonia come uenne frituha
et suo seconfito libro keundo. Cap. xlinj.

Elarcho Duec de Eraclea. et della sua cru-
delle tyrann. et della sua morte. libro if.
Capitolo. Ixxxii.

Elephanti. ch prima uenero in feilia nel
la prima batagha na Romani et piro. libra. if.
Capitolo. Ixxxvi.

Eliodoro come andato per spogliare el tem-
ple de ferualem fio bruto e spogliato diuino.

muraulo. libro keundo. Capitolo. C. X.

Teleac. gruaco et zella sua sancta constan
ta libro. if. Cap. C. Xy.

Teleac. machabo. Et della sua forza et
zella sua forza. et della sua morte. libro keundo.
Capitolo. C. Xy.

Empedocles philosoph. quando sive libro
primo. Capitolo. C. Ixvj.

Enoch come suo portato nel paradiso terre
sive. libro primo. Capitolo. Ixvj.

Enea et alteri regi. de feilia. libro primo.
Capitolo. Ixxvii.

Enno poeta. Tarentino. libro keundo.
Capitolo. Cento Xuy.

Epinumunda Duec de Thebani. et de suo un-
tude e della sua gloriosa morte. libro keundo.
Capitolo. Xli.

Epidano Citade de Greece. libro primo.
Capitolo. Xli.

Epidano Citade. la quale alprenere e
chiamata Duraça. libro primo. Capitolo
Cento. Ixxxvii.

Enchato philosoph. libro primo. Capitolo
Cento. Ixxxvii.

Enelca Citade. Come sive edificata. libro
keundo. Capitolo. Ixxvii.

Enithano libro. Capitolo. Ixxv.

Ephors propheta. Come recupere la luna
santura chera produci libro primo.
Capitolo. C. Ixi.

Estiti predicto come morio. libro primo.
Capitolo Cento Ixvj.

Escribiano ydolo come suo portato a
Roma. libro. if. Cap. Xhvi.

Elis poeta poeta. libro if. Cap. C. Ixxxj.

Erboplia et el suo principio. libro primo
Capitolo. Vuj.

Erbina monte chiamato mongibello. lib'
keundo. Capitolo. Ixxxvii.

Ethei. libro primo. Capitolo. Xy.

Eulimachach Re de babitiona ex eade
el corpo del padre amançare alle oggelle.
libro primo. Capitolo. XLVII.

Eulo Re deluenti. libro. y. Capitolo.
XXXVII.

Eumene. Re de Capadocia come fio
nacido da sui Caualeri. Ad antigo Re
de frigia. libro. y. Capitolo. Ixxv.

Enriched Regina de Macedonia et de
la sua luxury. libro. if. Cap. Xhvi.

Europa tapita. libro if. Cap. Ixxv.

Ezechiele propheta et de sui miracul.
et della sua morte. lectio primo. Capitolo.
Cento Xuy.

Ezechia Re de hieruffalem uito et fidele a
dio. libro primo. Capitolo. C. xxvij.

Ezechia Re de ferualem. Come uiruafolamè
tv fio finato e prolongata la uita libro primo.
Capitolo. C. xxx.

Ezechia pichetò come aperte ture le co-
fe reiete Alli messi del Re de babilonia Et
d'cio fuo repreſo Et della fua morte. libro
primo. Cap. Cento xxxi.

Abij Romani. Come fuorono tuti
morti in una baetgha faluo into
Capitolo. libro. ij. Cap. xxiii.

C. Fabia trimontore della Cafa fabia. libr
fando. capitolo. XXV.

C. Fabio consolo Et delle ſue inſorie. libro
fando. capitolo. XXX.

C. Fabio come paffoe ſolo per lofte de gally-
ci et ritorue faluo e ſecuro. Libro ſeando.
Capitolo. XXXVI.

C. Fabio maximo. per chc. ſuo nominato ma-
ximo. libro. ij. Capitolo. xlii.

C. Fabio maximo et pubho Decio consoli +
Come ebbero grandifume inſorie de ſaniti
et de pigheli-hbro. ij. Cap. xlii.

C. Fabio maximo. Come truump hce de Gal-
lici et c tosean. libro. ij. Capitolo. XLV.

C. Fabriaco luino legato Romano cede de ſue
wirnde. libro. ij. Cap. XXXV. puij.

C. Fancia cornuta de moyſe. libro primo.
Capitolo. LXI.

C. Fame grandifima in ſamaria. libro primo.
Capitolo. C. xvuij.

C. Fime grandifima in Roma, libro ſeando.
Capitolo. XXXV.

C. Fanciuli natì simili ad akune ymagine ſupin-
ce. libro primo. Capitolo. XXXV.

C. Fatto marangholo de Alexandria. libro. ij.
Capitolo. C. viij.

C. Fauino Re de ſitalia. libro primo. Capitolo
LXXVI.

C. Fideſtade de Romam. libro primo Capi
tolo. XVIIj.

C. Fide de non ſeruati quanto deſplice adio.
libro primo. Capitolo Cento XXXVI. et
Capitolo. C. XXXVII.

C. Femeine ſenatricie de ſitalia. Libro primo.
Capitolo. LXXVII.

C. Femicaa prouma. et del ſuo principio. libro
primo. Capitolo. LXXVII. vii.

C. Fenis et de Cadino. Libro primo. Capitolo
lo. LXXV.

C. Ferro primo trouato. libro primo. Cap. ni.
C. Ferro quando ſuo ſuo trouato et il modo-

de Lildarlo. libro primo. Cap. C. h. v.

C. Festa fac'ta per liberazione deli hebrei, libro
primo. Capitolo. xlii.

C. Festa fata per Jupiter che ſe facea. libra.ij.
Capitolo. fando.

C. Festa di tabernacoh che ſauno li ginderi.
libro primo. Capitolo. xlii.

C. Fetonte libro primo. Capitolo. xlv.

C. Ficenna Citack come ſuo preſa per li Romani
libro. ij. Cap. XXXV.

C. Ficenna Citade. Come veuclata ſuo comba-
tua et preſa per li Romani libro ſeando.
Capitolo. XXXV.

C. Fighole et lort. Come gracerono cum li
libro primo. Cap. XVI.

C. Figholi de hely. pellim facerdoti. libro. p.
Capitolo. LXXVII.

C. Filomena ſoreata da terceo. libro primo.
Capitolo. LXXV.

C. Fine del regno deli hebrei. libro primo.
Capitolo. cento. xl.

C. Fumme Jordané. libro primo. Cap. XV.

C. Fontana laquale manifesta il ucre d alla me-
ſogna libro primo. Cap. xlix.

C. Fontima e d'albore chx. ch. ke keve per lumace
libro primo. Cap. xlix. de Jofia Re de ferualem
Capitolo. XXXVII.

C. Fontane che getarono ſangue. libro ſeando.
Capitolo. C. nij.

C. Foronce primo datore delle legge in grecia.
libro primo. Capitolo. XXV.

C. Formicatione. libro primo. Cap. Iii.

C. Portega de vaund et de ſuoi compogni. libro
primo. Capitolo Cento.

C. Foveamentc una doima et came fuorono
pum. et ſi vovtrax. Libro primo. Capitolo.
LXXV. v.

C. Fuglia et del ſuo principio. libro primo.
Capitolo. viij.

C. Fritso et helle fratellg. Libro primo.
Capitolo. lxxv.

C. Fuirare et robare. libro primo. Cap. vii.

C. Fuirare come ſuo punto. Libro primo.
Capitolo. Ixix.

G. Aboniti. Et del ſuo principio. libro
primo. Capitolo ſeptimo.

C. Gabilioni. Come gabarono ſofie
libro primo. Capitolo. lxx.

C. Salla et del ſuo prinapio. Libro primo.
Capitolo octa.

C. Saluci. Come preſero et arſore Roma eſtendo
brenno loro duce. libro primo. Capitolo.
Cento LXXVII.

4

Gallie ouers fiarnechi come uennew i Italia
et affidiarono la Citade de Chiufi. et prefero
et arsfero la Citade de Roma. libro secundo.
Capitolo. XXXVII.

Et Gno simio bubulo come triumphae dehli
Equi libro secundo. Capitolo. XXXVII.

Et Sella Citade de Senelia. libro primo.
Capitolo. Cento LXXV.

Et Geruha in affreni, libro primo. Cap. VJ.
Et Geddon fortilimo fortilimo gruideo. libro
primo. Capitolo. LXXVII.

Et Giganti primamente nati. libro primo Cap.
ritolo. III.

Et Gioghi et sacriey comincia in Sicria. li-
bro primo. Capitolo Ixxy.

Et Gine fulino come triumphae de Samiti.
libro secundo. Capitolo. XLVII.

Et Goffiro nobile principa, serfia, quanto
tuo fidele al suo Re Dario. libro primo. Cap.
Cento. XXXVIII.

Et Godolia principe de Jerualem et de Judæa
come ſuo morto a tradimento. libro primo
Cap. Cento XLVII.

Et Goliach gigante Philistæo. libro primo.
Capitolo. XXXIX.

Et Borgone Crimina de Serpenti. libroprimo
Capitolo. Ixxy.

Et Gorti et del ſuo principio. libro primo.
Capitolo. VII.

Et Sicria sapra del mare ſomo. libro primo
Capitolo. VII.

Et Sicria Solida. libro primo. Capitolo. VIII.

Et Guerre tra Romani e molti populi loro
uenini. libro secundo Cap. XXII.

Et Guerra tra Romani e Vegenti, come ſuer
minata. libro. Cap. XXVIII.

H
ebre affian in Samaria da Syrii p
tale modo che mangiarono i figholi
Et come da dio fuorono liberati.
libro primo. Cap. C. XXVII.

Et Helena rapita libro primo. Cap. XXX.

Et Helya propheta ehe fec defendere il fochy
ta cielo et fecè prouere. Libro primo. Cap.
Cento. VIII.

Et Hely facerodere et gudire. libro primo.
Capitolo. XXXXVII.

Et Helya propheta de dio. libro primo. Ca-
pitolo. Cento VUJ.

Et Helya propheta come andoe quaranta
giorn fena mangare ne bere. libro primo
Capitolo. Cento. X.

Et Helya propheta come fecè uequire fuo-
cho ta cielo et ardere quelli chel nolenano.

pighardo. hibro primo. Cap. C. XUJ.

Et Helya propheta come ſuo portanto nel pata
dio tercette il panto ſuo prophetae rimafem
hehreos propheta. libro primo. Cap. Cento. XUJ.

Et Helya propheta de dio. libro primo
Capitolo Cento X.

Et Helya propheta et di ſuor muneho. libro
primo. Capitolo. Cento. X.

Et Helya propheta come multiplicae olia. et
resuſtive uno fanciulo et hnoe el abo arne-
nato. etx. XXII. pani facio tutto el populo. libro
primo. Cap. C. Xvi.

Et Helya propheta Come fanoe Naaman de
Syria et per che gregt. Dimandoe domi deuene
leprovo. Et come fecè nature il ferro per laqua
libro primo. Capitolo. Cento XXVII.

Et Helya propheta come conduſſe lexeroio
de Syria come ciechi de Samaria. libro primo
Capitolo. Cento XXVII.

Et Helya propheta come morio. libro primo
Capitolo. CXXI.

Et Herente da Syria libro primo. Capto. LXXVII.
Et Cap. LXXVII.

Et Herente che guatoe tropa. libro primo.
Capitolo. LXXVII.

Et Hester Regina del Re affliero. libro primo.
Capitolo. LXXVII.

Et Hester come ſuo data. Al Re Affliero. libro
primo. Capitolo. C. LXVII.

Et Hester Regina Come ſuo data al Re.
Affliero et ello la fecè Regina de peria. libro
primo. Cap. C. LXVI.

Et Hester Regina. Come libretto liguerda
lamozze. libro p. Cap. C. LXXVII.

Et Huen come ſu fato Re. et uentie et Re.
de iſrael et quello de Jeruſalem et deſtutſe
la cua de Adab. Re. et il ſaferodere et il to-
plo de baii. libro primo. Cap. C. XX.

Et Hiero Re de Senelia et talla naturanſte
Et delle ſue uteude. libro. Cap. C. I.

Et Homenio libroprimo. Cap. Ly.

Et Homew poeta. libro primo. Cap. XXXXVII.

Et Horacio valentino Romano. libro primo.
Cap. C. LXXVII.

Et Homologio prima fato in Jeruſalem. libro
primo. Capto. C. XXVII.

Et Dolia tyvirina Citade de Romani. libro
primo. Capitolo. C. LXXVII.

I
Abel come ocese ſitaram. libro primo
Capito LXXVII.
Et Jacob come ugrance y lach suo pa-
tre et eſim ſuo frastello. libro primo. Ca-
pitolo XXVII.

J. Jacob, seru. anni. xiiij. per hauere due moghlie
libro primo. Capitolo. XXXVII.

J. Siluno Re de Italia, libro primo. Capitolo
XXVII.

J. Clafon che andoe alysola de Colehos. libro p.
Cap. XXXVII. et capl. Arri.

J. Jeremia propheta et chellesue prophecie:
libro primo. Cap. C. XXXVII. Et capl. C.
XXXV. Et capl. C. XXXVII.

J. Jeremia propheta et chelle sfe per executione
primo e cheneta hauentade. libri primo. Cap.
C. XXXVII. et Cap. C. XXXIX.

J. Ilepte giudee de giudei, come occente la
fisola libro primo. Cap. XXXIX.

J. Jeremia propheta come fio honorato delli prim
capi pagani, libro primo. Cap. C. XL.

J. Jeremia propheta come fio morte. libro p.
Capitolo. C. XLII.

J. Jerusalem, come fio nominata Jerusalem. libro
primo. Cap. LXXVII.

J. Jerusalem come fio arfa e guisata e rohata
libro primo. Cap. C. XL.

J. Jericho come fue presa. libro primo. Cap
LXVII.

J. Jo overo fishe che trouoe le lettere in Egy
to libro primo. Cap. XXXV.

J. Idolatria del fueno primamente trouat. i
libro primo. Cap. I.

J. Idolatria de Nino Re de Altyria. libro
primo. Cap. XXVII.

J. Idolatria punta. libro primo. Capitolo
LXVII.

J. Idolo de Micha. Libro primo. Capi
tolo. LXXXV.

J. Idolo de Agon destrueto za dio. libro
primo. Capitolo. LXXIX.

J. Idolo tel sole faeto nel templo de Jerusa
lem. libro p. C. C. XXX. III.

J. Istanza et tel fio prinapio. libro primo
Capitolo. VI.

J. Ilohaçs de Jerusalem. Come fio preso e
lo Re de Egypto. Libro primo. Capitolo.
Centeo XXXV.

J. Iloachim. Como fio faeto Re de Jerusale
Et del fio festimo regimento. libro primo.
Capitolo. Cento XXXV.

J. Iloachim. Re de Jerusalem. Come ke rende
to A nabuehodonosor. Infieme eus la madre
& cum tuta la sua Cafa. Libro primo. Cap
C. XXXVII.

J. Iloachim. Re de Jerusalem come fue preso
e morte per nabuehodonosor. libro primo
Capitolo. C. XXXVI.

J. Joanne machabco. Come ke poſt auendicaw

Iamorte del padre e cafratelli. libro primo. Capl.
ultimo.

J. Joel propheta de dio. libro primo. Capitolo
Cento. XXVII.

J. Iona propheta de dio. libro primo. Cap. Cento
XXVII. Et cento XXVII.

J. Isonatha fiolo di Saul Re. Libro primo. Cap.
LXXVIII.

J. Isonatha machabco. come uendiveo la morte
ti Jeanne fio fiatello et de aleune bataglie.
Et de lla pace faeta cum baehide. libro secundo
Capitolo. C. XXVII.

J. Isonatha machabco et chelle fio metorie con-
tra apollonio. libro secundo. Cap. C. XXVII.

J. Isonatha Et de molte fue inctozue. libro
secundo. Cap. C. XXXI.

J. Isonatha predicto come fio morto cum
dui fuii fioli a tradimenta libro secundo.
Cap. C. XXXVII.

J. Ioseph uendue in Egipto. libro primo.
Cap. XXXVII. et Cap. XXXVIII.

J. Ioseph. Come fio adorato da fiumi fiatelli.
libro primo. Capitolo. XXXVII.

J. Ioseph. come vireuete li fiacelli in Egypto.
libro primo. Cap. XXXI.

J. Ioseph. come ricucete et honoroe fio pa-
tre Jacob in Egypto libro primo. Cap. XXXVII.

J. Ioseph. come acuitoc e apbaronc e l'dinari
et animali et la terra de Egypto. libro primo.
Capitolo. XXXVII.

J. Iosue pinape de giudei. libro primo. Capi
tolo. LXXVII.

J. Ioshas. come fio faeto Re de Jerusalem. Et del
fio regimento libro primo. Cap. C. XXI.

J. Iofia optimo Re de Jerusalem. Et tel fio per-
fico regimento libro primo. Cap. C. XXXVII.

J. Iofia. Re de Jerusalem come pungue tuta Ju-
dea et Samaria dalla ydolatria et della fua morte
libro primo. Cap. C. XXXVII.

J. Iliun de troya. libro primo. Cap. LXXVII.

J. I'sagine de Iodii. e de molii homini libropri-
mo. Capitolo. XXVII.

J. Imperio orientale. Come fio partico zoppo.
Lamorte de Alexandro magno. libro centimo.
Capitolo. LXX.

J. India. Et el fio prinapio. Libro primo.
Capitolo. VI.

J. Inacho primo Re deli Argui. libro primo
Capitolo. XXVII.

J. Ingintatudine deli Achenesi. Contra de mel
chadie loro Duoi. libro p. Cap. cc. xv.

J. Inudia tu diand et Saul. libro primo.
Capitolo. LXXVII.

J. Iundioh ch de fuorono somati dalla terra.

(L)ida et del suo principio, libro primo. Cap. I. vii.

(4) Ligurgo che viede legge a lacedemonieli. libro primo. Cap. XXXI.

(L)igurgo predicto de sue irtude e telle sue legge vate a lacedemonieli. libro secundo. Cap. XXXVII.

(L)iga et compagna facta tra Romani et Iu- da machabco, libro.ij. Cap. C. XXII.

(L)iga et compagna facta tra Ionaetha ma- chabo et Alexandro Epyphano. libro secundo. Cap. Cento. XXXV.

(L)igno della crece de tefu xpo. Libro primo Capitolo Cento. iij.

(L)ippuri Citade. libro primo. Caplo. c. XXV.

(L)ufimacho et delle sue irtude. libro. iij. secundo. Caplo. Ixxxvii.

(L)ifimacho predicto come conquistve el reame de macedoma. libro secundo. Capto. Ixxxii.

(L)ifimacho Citade novike come tuinoc. libro. ii. Cap. Ixxxii.

(L)ifimacho come uccurre Agarachdo suo figlio. et come lui fuo morto in bataglia libro secundo. Caplo. Ixxxiiij.

(L)iettere prima trovate e libri prima saip- ti. libro primo. Cap. iij. iij.

(L)iettere grobe come fuon trovate e ugi- te. libro primo. Cap. C. IxxxV.

(L)oringa prouincia. Libro primo. Cap- tolo. Ixxxvii.

(L)ucio papirio curſore et telle ſua apſre- g. libro ſeando. Cap. Ixviiij.

(L)ucio papirio predicto et de ſue irtude. et de ſua grandiſtimaeorica contra Sanniti. et de ſuo triumpho. libro. ij. Cap. Xlii.

(L)ucio cornelio Sapione. Come ebbe uſtoria contra toſcani. libro ſeando. Cap. xliiij.

(L)ucio Sapione come ſuo morte in toſcana cuz tuta una legione voina. libro ſeando. Capſo. Ixxxviiij.

(L)ucio Volumio Conſolo conſolo come ebbe uſe ſoria in toſcana Et de Sanniti libro. ij. Capitolo. XLV.

(L)ucio Volumio. et de ſue uſe ſoria. Et co- me triumphoe contra il acerele del Senato libro. iij. Capitolo. XLV.

(L)ueſi come ebbe uſe ſoria contra Corto- nesi. libro Ia quale uſe ſoria uquel di midichimo ſuo uedua. e liputa a corincho et a lacedemolia. libro ſeando. Ixxxv.

(L)ueera come ſuo nuolata et come moritee. libro primo. Cap. C. Ixxxiiij.

(L)ueimo Tarquino priſco quinto Re de

Roma. libro primo. Capitolo. C. Ixxxiiij. et Cap- tolo. C. Ixxx.

(L)upo che intre in Roma libro ſeando. Cap- tolo Cento. tri.

(L)uxura Et come ſuo punita. Libro primo. Cap. Ix. Nij.

(L)urrii de Appio claudio per la quale ſuo. Roma preſſo che uſuè ſa. libro ſeundo. Capi- tolo. Ixxxiiij.

M

Aceo Duce de Cartagine et della ſua Con- stanta et della ſua morte. libro ſeando. Caplo. Ixxxiiij.

(L)agi falde de Africa. libro primo. Capitolo. Ixxxvii. et Cap. C. Ixxxxxix.

(L)igone primo Imperatore & cartagine; et de ſue irtude. libro ſeundo. Capitolo. Ixxxiiij.

(L)allio torquato. Come ſeu occidere el figlio. Caplo. Ixxxiiij.

(L)allio torquato. Come morio Cadendo ta. Cavallto libro ſoide. Cap. Xliij.

(L)ameero Emilio Romano et de ſue prodece. libro ſeando. Cap. XXX.

(L)anasfem Re de ſeruſalem pellum y dolant et er syanne come ſuo punito et emendo la ſua ui- ta. libro primo. Cap. C. XXXiiij.

(L)anifstare apertamente el nome de no. libro primo. Cap. Xliij.

(L)anna prouesta da cielo libro primo. Capi- tolo. XLV.

(L)ane de moye leuate al cielo. libro primo Caplo. XLV.

(L)arce attilio Regolo e della ſua fixeidade. libro primo. Caplo. Xliij.

(L)arce fabio Conſolo e della ſua prudentia. libro ſeando. Cap. XXiiij.

(L)arce minuio Conſolo affichato da numi- e. libro ſeundo Capitolo. XXX.

(L)arce publio romano come comandoc ad antocho iluſtre che leuafſe loste ſua de. Epipto. libro primo Cap. LV.

(L)arce mallio Capitolino come nolendo + metere diſwordia in Roma ſuo morto. libro ſe- cundo. Capitolo. XLV.

(L)arce curio come morie per la falute de Roma. libro. ij. Cap. Xliiij.

(L)arce Valerio Coruino per che Casone. ſuo chiamato Coruino. Cap. Xliiij.

(L)arce Valerio di ſatore Come triumphoe di toſcana. libro. ij. Cap. Xliij.

(L)arce Valerio regolo Et de ſue battaglie. contra Sanniti. Cap. Ix. Cap. XLV.

(L)ardemo. come ſuo ſonfitto in Grean. Et in

quello di mikelimo fua portata la nouella in
Asya. libro primo. Caplo. CC. XXVII.

C. Mare morto. libro primo. Caplo. XVI.

C. Mare voto. libro primo. Cap. XXVII.

C. Maria Sorella de Moyse. Come uenne lepro-
sa. libro primo. Cap. Ixu.

C. Martira Citade. Come fua edificata. libro
primo. Cap. C. lxxx.

C. Matbarbia padre et primeis de macha-
bat. libro. II. Cap. C. XXVII.

C. Matrimonio prima ordinato in Roma tra
li padri et la plebe. libro Secundo. Capitolo
XXXV.

C. Mecio Re de Alba traditore' come
fuo morto libro primo. Cap. C. lxxVI.

C. Megarili. Come per inganno credetero pren-
dere le donne de gli Adrenchi. et fuerono ingan-
nati loro et profi, libro primo. Cap. CC. XI.

C. Melchizedech Be e facer doté de Jerusalém. Lib
primo. Cap. XXV.

C. Meno agrippa et della fua morte. libro. ij.
Caplo. XXVIII.

C. Meno agrippa come fxe ancordia tra el
populo e li padri de Roma. libro. ij. Capitolo
XXVII.

C. Menemó agrippa come morie di dolore. bl
reundo. Capitolo XXV.

C. Mecnia pioyencia libro primo. Cap. VI.

C. Mercuro teovatone de molete suctie. libro
primo. Caplo. lxxxvij.

C. Meregi fxe de perſia come ſuo tourné che
non era fiolo. Cyro e ſiue morto. libro primo.
Caprevlo. chz.

C. Mefi vodda delanno, libro primo Capitolo
Cento. lxxxij.

C. Mefuret et pofi prima euwan. Libro. Cap. IJ.

C. Mibca propheta de dio. libro primo. Caplo
Cento. XXVI.

C. Minarauro libro primo. Capitolo lxxii. et Cap
Caplo. lxxxii.

C. Minerua nominata triconia et palas. Libro
primo. Caplo. XXVI. de puglia.

C. Minerua ydolo de Syreno populo come ſue
offiſa et reconchata. libro Secundo. Cap. lxxxii.

C. Miliri quando fuerono ordinati da Komulo.
libro primo. Caplo. XXXI.

C. Millano Cuade quando fua edificata. libro
reundo. Caplo. XXXVI.

C. Militi de Romulo. Libro primo. Ca-
pitolo. C. lxxxii.

C. Ministri del emplo de Jofie per che fagi-
rono a tribuli. et come fuerono Comandati a
Roma. libro Secundo. Cap. Xliij.

C. Vinos. libro primo. Capitolo. lxxxvij.

C. Vitacoli fici per uno fine do propheta libro pa-
mo. Capitoh. Cento. VI.

C. Muracuh uediti in Roma. libro Secundo. et
pictulo XXVII.

C. Muracoli centati in Roma. libro Secundo.
Capitolo XXVII.

C. Moglie de loth. mutate in statua de sale
libro primo. Caplo. XXVI.

C. Moglie di quelli de Sythia che vescuano
li loro mariti per paura. libro primo. Caplo
LXVII.

C. Moghe de Salomonc. Libro primo.
Capitolo Cento. V.

C. Multitudine della progenia de Noe. libro
primo. Cap. V. etc. viij.

C. Molee mutatione del reame zelli hebrei.
libro primo. Cap. XXVI.

C. Moyse nato e nuovoato maraughosamere
libro primo. Cap. XXXVII.

C. Moyse et cilla fua forțea et ingegno. lib
primo. Cap. XXVII.

C. Moyse come ucciso uno Egypto libro
primo. Cap. XXVIIII.

C. Moneta Romana. Libro Secundo.
Capitolo. XXV.

C. Mortalidade grandiflima in Roma, libro
Secundo. Capitolo Cento. III.

C. Morte et della propria a de jacob. libro
de jacob libro primo. Cap. XXV.

C. Morte de Jacob de Joseph libro primo.
Capitolo. XXXV.

C. Morte de Moyse. Libro primo. Cap. XXVII.

C. Morte de Jofie. libro primo. Cap. XXVI.

C. Morte de hercale libro primo. Cap. XXX.

C. Mucio Scuola, et del ſiu ardu. Et della
ſia grandiflima confiameta. libro. Cap. X.

C. Murmuratione cante de dvo. e come ſiu pum
ti. libro primo. Cap. Ixiiij.

C. Murmuratione come ſiorono puniri. libro
primo. Caplo. Ixiiiij.

C. Nuro che fice Salamone in oano a Jeruſale-
libro primo Caplo. C. Iij.

C. Mutanone zelli Regi hebrei et de loro uccii
et irtuade libro primo. Cap. Cento. Vii.

N. Abathei et de loro primapi. libro
primo. Capitola. vii.

C. Nubuchadneſlo come deſtruye
Jeruſalem libro primo. Cap. C. lxxxii.

C. Nubuchadonosor come ſue mutare in
hane. et come alui ſue rendute intelleco et
el Reame. libro primo. Cap. C. Alviij.

C. Nubuchadonosor come conquifto Egypto
libro primo. Capitolo. Cento. XXXV.

C. Persij et andromeda libro primo. Cap. Ixvii.

C. Persij come fuerono sconfiemi in due bataglie
per mare libro primo. Capitolo. cc. xxvii.

C. Fermende philosopho quando forse, libro primo
Caple, c. Ixvii.

C. Pessina et filoe. libro primo. Caplo. C. Ixny.

C. Pationie ouero piagbe tace da dio alti Epirote
libro primo. Cap. XI.

C. Pessilenti eopra li philiste. libro primo. Cap
Ixxxviii.

C. Pessilenta epra h hebrei mandata da dio, et
resfata per li pueghe deusud libro prima. Caplo
Cento.

C. Pessilenta grande in Roma libro primo. Cap
XXVII. et Cap. XXXVI.

C. Pietra venuta venuta da cielo che hauena fer
na de Capra. libro feundo. Cap. XXXV.

C. Philicia Citade de pampbika. libro Capitolo
Cento. Ixxxv.

C. Phaleris tyrannos crudelissimo. libro primo
Capitolo. C. Ixxxvii.

C. Philistei percosi da dio de grandissima pati
lona. libro primo. Cap. Ixxxviii.

C. Philippo Re de Macedonia. padre de Alixandro magn. libro. ij. Cap. X. viij.

C. Philippo Re predicto come tolfe olympiade
per moglie et come predete uno ochio. Et come
per suo magnegno conquistoe tuta grecia. libro fe-
undo. Cap. XI. viij.

C. Philippo Re de macedonia et della sua infidel-
tade, libro feundo. Cap. X. XVII. et cap. L.

C. Philippo Re de Macedonia come combateo
cum quilli et Sycheia. et mandae Cuiatti de Sycheia
in macedonia per hauere boni Cuiatti. libro feundo.
Capitolo. L. ij.

C. Philippo Re predicto come sconfitte squelli de
Athene et de lacedemona. Et ebbe limperio quasi de
tuta grecia. libro. ij. Cap. L. ij.

C. Philippo Re de macedonia predicto come fuo
morte. libro. ij. Caplo. L. III.

C. Philistrato Duea dathene come respona de uno
grenene che hauena batata et abragata. libro primo
Caplo. CC. XIIJ.

C. Philistrato predicto et della sua Artucia. Et
della sua grandissima parentia. libro primo.
Capitolo. CC. X. XI.

C. Philistrato Duea de Atheneti et de fue un-
tude. libro feundo. Cap. Xli.

C. Fianco et della uendecta che fue daud della
morec de Saul et de Jonatba. libro primo. Cap.
Ixxxviiij.

C. Pico Re de Italia. libro primo. Cap. Ixxxvii.

C. Philistini e uero palestini. libro p. Caplo. VI.

C. Pietade filiale uerse el padre et la madre:

libro primo. Capitolo. L. I.

C. Pietade della Regi bebrei. libro primo.
Caplo. Cento. XV.

C. Piro et della morte sua. libro primo. Cap
Ixxxviii.

C. Purro figliolo de Achile. Come habitre in
Epirote. Et della sua progene e della sua morte
libro. ij. Cap. Ixxxvii.

C. Pirov nigholo de Aade della progene de pyr
to. libro feundo. Cap. Ixxxviiij.

C. Purro predicto Re de Epirote come pafio in
Italia contra Romani. libro. ij. Cap. Ixxxv.

C. Pira predicto come nella prima batagha
cum Romani fuo innetore e fuo tinto. libro
feundo. Cap. Ixxxvii.

C. Pirore predicto et della sua Magnifica No-
lituitade. libro. ij. Cap. Ixxxvii.

C. Purro come fue pace cum Romani. libriij.
Capitolo. Ixxxviii.

C. Pinto predicto come acquistoe e parte el
Kome de Stieha. Et come fuo sconfieta da Ro-
manti. hbro feundo. Cap. Cento uno.

C. Piro predicto come acquistoe macedonia et
della sua morte. Et de fue unitade. libro feundo.
Capitolo. Cento. ij.

C. Pithagora funio philopho. libro primo
Capitolo. Cento. Ixxxvii.

C. Pithagora predicto come morio. libro feundo
Capitolo. Ixxxviiij.

C. Platò fumo philofopho quando nacque libro
primo. Capitolo. C. Ixmi.

C. Piro predicto libro primo. Cap. C. Ixviiij.

C. Poeti et de loro fierone, libro primo. Cap. X.

C. Porpora prima frouata. libro primo. Cap. VI.

C. Porfenna Reze Torchina come andoe a Roma
cum grande hoste. libro. ij. Cap. Vuij.

C. Porfenna Re predicto come affidioc Roma
libro feundo Cap. nona.

C. Porfenna Re predicto come face pace eur-
mani. Et fui tra loro fumata. la pace libro. ij.
Cap. XI. et Cap. X. XIij.

C. Pren et de livr reuerentia. libro primo. Cap
Ixxxviii.

C. Primogeniti morti in Epipto zalingelo de
vna. libro primo. Caplo. Xli.

C. Primogeniti della bebrei offerti a dio. libro
primo. Caplo. Xlii.

C. Pizuno Re de trova libro primo. Cap. Ixxxvii.

C. Pizapo ydolo. libro p. Caplo. Ixviij.

C. Primex et de fue condicione. libro primo
Capitolo. X. viij.

C. Primape et xe fue condie Hone libro pamo
Capitolo. X. xvii.

C. Primape de Alexandro magno come acenavno

a bataglia per la cunstione de la Citade. Et de l'ex
foro libro libro feando. Cap. Ixxxi.

I. Principi succedente de alexandro come se fe
cerono chiamare regi et loro proscunie, libro
feando. Caplo. Ixxv.

I. Promittione fine fe paro ad abruiu. libri
prime. Cap. XII. et Cap. XIX.

II. Proserpina rapna, libro primo. Cap. Ixxii.

II. Prometheo kinsissilim Astrologia. libro p.
Capto. XXVII.

II. Prusia pronunca ouero Citade. libro primo
Capitolo. C. LXXVIII.

II. Pubblio dueo Consolo eune notue a morive
in bataglia per la salute de Roma. libro II.
Capitolo XXV.

II. Ptolomeo Re de Egypto et zella sua magni
fica nobiltade. libro. II. Cap. Ixxxi.

II. Ptolomeo frantello del Re de Egypto ce-
me uendiove la morte de Ibfimacho suo Cugna
to et tole pre moglie la sua propria forella. li-
bro. II. Caple. Ixxxiij.

II. Ptolomeo Sotber primo Re de Egypto top
po Alexandro magno libro. II. Cap. C. VIIj.

II. Ptolomeo phyldelpso feundo Re de Egy-
pto Topo Alexandro magno. libro feundo.
Caplo. Cenr. VIII.

II. Ptolomeo Eurgete. Re de Egypto Topo Ale-
xandro magno. libro feundo. Cap. C. Viii.

II. Ptolomeo phytopavore. Rege de Egypto
libro feundo. Cap. Cento. X.

II. Ptolomeo Epyphano Re de Egypto. libro
feundo. Cap. Cento. X.

II. Ptolomea Re de Egypto come tole etzae
me et Spra et la moglie de Alexandro Epy-
phano suo genew. libro. II. Cap. C. XXVij.

II. Ptolomeo Judio cruschilime traditore. li-
bro feundo. Capitolo ultimo.

Q
unio marcio per fui nomato Corso
Lino dal populo romano. hbro - II.
Capto. XXVIII.

I. Quinto encantie et vel fui ualore. libro
feundo. Cap. XXX.

I. Quinto Cinnamou pouero et untrmofo factu
die fatore el ftofo de Roma. Et poi refutoe la
tutatura. libro. II. Cap. XXXI.

I. Quinto Capitolino Et della sua eloquenza
libro. II. Caplo. XXVIII.

I. Questione fra nobil et populi de Ardea Ci-
tade, per una polevella. libra. II. Cap. XXXV.

R
Nab mercurie. libro primo. Cap. XX.
Reame de Spria. libro primo
Capitolo XXV.

I. Reame de Sicinia. libro primo. Cap. XXV.

II. Reame de Angui. libro primo. Cap. XXVII.

II. Reame deli libri come fui partito in du Rea-
ni. libro primo Capitolo. Cento. VI.

II. Reame te itaet Et del Reame de Juda. libro primo
Capitolo. Cento. VI.

II. Reame delle donne Amazone come comincea libro
primo. Caple. CC. II.

II. Reame cunque succedente lino alaltro. libro primo
Capitolo Cento. XI.

II. Reame de Syria Erde Asia. Et de Egypto: de ma-
cedonia de perfia E delle succedione deli loro Fegi.
libro primo. Capitola. C. LV.

II. Re de Egypto el templo de Salomone. libro p.
Capitolo. C. VI.

II. Re de tharda cheare se z il fui palago regale. libro
primo. Caplo. Cento att.

II. Re de maro ch e fix carifico del fiolo. libro primo
Caplo. Cento. XV.

II. Accabini huoimi de fane ta uta. libro primo
Capitolo. Cento. XXXVI.

II. Regimento bano et reo nel provhemio del pri-
mo libro.

II. Fegi de Italia ouero latini. libro primo. Caple
Cento. Ixxxiij.

II. Regina Sabba che andoc a uedere la Sapientia
de Salamone. libro primo. Cap. C. II.

II. Fegi primi de Roma como fuerono uta alla
Republica. libro feundo. Caplo. II.

II. Regimento macato in Roma per male modo. Et
come pado uiroc. libro feundo. Capitolo. XXXIX.
et Capitolo. XXXVII.

II. Semo et Romulo come narequero. libro primo
Capitolo. C. XXVI.

II. Femo fratello de Romulo Come fui morte.
libro primo. Caplo. C. Ixxi.

II. Renoventa fata allita de Vengentia. libro fe-
cundo. Caplo. XXXVI.

II. Fede vofola. libro primo. Capitolo. VIII. et Ca-
pitolo. XXXI.

II. Roma quando fui edificia. libro primo. Cap.
Cento. Ixxi. et Cap. XXVII.

II. Romani per ch e fuerono chiamati Quineti. libi
primo. Cap. C. Ixxiij.

II. Romulo et de fui condietione et della sua
morte. libro p. Cap. C. Ixxiij.

II. Romani che feconfisero toschani. libro primo.
Capitolo. XXXVI.

II. Romani come fecorono uta uendetta de una
fua legione faiſa et tradittce. libro. II. Cap. C. II.

II. Romani et de loro gente darine libro feando
Capitolo. Cento. IIj.

II. Rotene moglie de Alexandro magno. Et haren
le fui figliolo. libro. II. Cap. Ixxuj.

Saul et de boç. libro primo. Capto. Ixxxiiij.

Abraam et alioquo principia. libro primo. Cap. vii.
Saler et celuofnapiro. libro primo. Cap. viij.
Sabine donne rapiec da Romani. li
bro primo. Cap. C. Ixxiiij.

Sacerdon de regni et de loro pellimi uiti et specia
ti. libro seando. Caplo. C. XI.

Sacerdono ordinato da dio. libros. Cap. Ixniij.

Sicuramente antico come e confirma libro
primo. Caplo. Ixxxi.

Sacriſuo de Abrainm et de yſua. libro primo
Caplo. Auiij.

Sagittar. del cielo. libro. II. Capitolo. C. III.

Salomone come ſuo ſacto Re. libro primo.
Capitolo Cento uno.

Salomone come ſice occidere Adonia ſue fixar
lo et Joab prancpe del exerato de Semis. libro primo
Capitolo Cento. Li.

Salomone ch generoc figliu in etate de anni
xu. libro primo. Cap. C. IIij.

Salomone come de censaua li damonij libro primo.
Capitolo. C. II.

Salomone come ſuo ingiato dalle ſemine
libro primo. Capitolo. Cento. V.

Salmanur. Re de Asfuria come preſe oſſe Re
de Israel et menolo in ſeruende libro primo Capitolo
Cento. XXVIIij.

Sala aqutentino marauglioso. libro ſeando. C
pitolo. XXXVIIij.

Samaria come ſuo habitata poſſa cheliguard
ſuorono menati in ſeruende. libro primo. Caplo
Ixxx. XXII.

Sancte ſtrificatione delle morte de Jeruſilem. Li
bro primo. Capitolo. Ixuy.

Sanua et de loro notabile Coniuratione. Et
de notabile arme contra Romam. libro ſeando
Capitolo. XLV.

Sanione libro primo. Capitolo. Ixxxiiij.

Sapiencia de Salomone nel probaneo del-
primo libro.

Sapienſa data da oio a Salomone et co-
me ſententioe tri ſone meretrice. libro primo.
Capitolo Cento duij.

Sanabula pryncpe de Dario et tracitore. libro
ſeundo. Cap. Cento. V.

Sanneem et de loro principio libro primo.
Cap. vii. et Caplo. X. III.

Sarina tolen ad abraam in Egipto. libro pen-
no. Capitolo. XIII.

Sardanapalo. libw primo. Capitolo. XXij. et
Capitolo. C. XXxiij.

Sarathna et celuofnapiro. Capitola.
LXXVII.

Saul come ſuo ſacto Re primo de gunder. li
bro primo. Capitolo. Ixxx.

Saul come cerchoe de occidere dauid. libro
primo. Capitolo. Ixxxiiij.

Saul come domandoc consilio ad un. wó
ſendouua ephbytoniſa. libro primo. Capitolo
Ixxxxiij.

Saul come morio et ſuo ſepchito. libro primo.
Capitolo. Ixxxiiij.

Saxonicij de Saxonia. libro primo. Capitolo
Ixxxviiij.

Scienſic et de arte ſcolpere nelle ſollone
ex pietra per pura del viliuio libro primo.
Capitolo. III.

Sciente de Astrologie et de Arithmetica
et abraam. libro primo. Capitolo. Ixxxviiij.
Socra provinca. libro primo. Cap. Ixxxviiij.

Scriuere de famo liguari. libro primo. Cap.
Cento Ixii.

Sedecsha. Re de Jeruſalem ſacto per nabuando
nator. libro primo. Capitolo. C. XXXVij.

Sedecchia ſe preſeto come ſuo preſo et cor
chate per nabuchodonor. libro primo. Caplo.
C. XXXVIIij.

Sedecchia ſe preſeto come magie mirabile
mente in preſone in labilonita. libro primo. Cap-
Cento. XL.

Seleucho et della ſua mirabile Natiuade. Et
tella ſua pregeue. libro ſeundo. Cap. Ixxxvij.

Seleucho preſeto et cella ſua morte. libro
ſeundo. Caplo. Ixxxviiij.

Seleucho philofatore. Re de Asfuria. libro primo.
Capitolo. XX.

Senaturi Romani. come regnare la republi.
de Roma duopo Romula. Libro primo. Cap.
Cento. Ixxyij.

Seneccharib. Re de Asfuria. come miraculatam-
ti ſuo morto el ſuo exerito. Et ſu ſuo morto
da ſuo figliu. libro primo. Cap. Cento. XXVIIij.

Sepultura de adam EUA Abraam. Sarra Jſaob
et Jaoab. libro primo. Cap. Xuy.

Sepulturi chel ſee Damie al Regi de per ſua
libro primo. Cap. C. IIij.

Sepultura de adato maraugliofa. libro ſe
cundo. Caplo. C. VIIij.

Sepulturi magnifica de machabe. libro ſeando
Caplo. Cap. C. XXXIIij.

Septi Santiij de Green. libro primo. Capla. Cento
Ixxxij.

Serapia edificato in Egipto. libro primo.
Capitolo. XXXV.

Serjnez de Rame de moyſe. libro primo.
Capitolo. LXX.

Serui Ibandin. Come preſero Campedegho

Et come ſue recuerat nobilmente. libro ſeando.
Capitolo XXVIII.

Seru ch ſeu faro conversatione in Roma li
bro ſeando.
Cap. XXXV.

I Scruvi ch volſuno come veadu a ſuoi figliuoli tol
ſuro la ſignoria. Et come ſuorono puritos libro ſeando
Capitolo - C. III.

I Scruvi tuho libro primo. Capto. C. Ixxe.

I Scruvo tanquino ſupr-bro. libro primo. Capto
Capitolo cento Ixxxiij.

I Scruvo tempiuio Canaliuero Romano et della ſua
prodeca humilmente et temperanga. libro ſeando. e
xx.

I Silviro Citade libro primo. Capto. C. hxxxv.

I Silvilla Enriſa Et delle ſue prophane libro primo
Cap. Ixxxij.

I Silvilla gerofilla ouen Samia. libro primo. Cap
Cento Ixxv. et cap. C. XXXV.

I Sathia prouința et delle ſue condie ſione Et
de molte baghe ſaſe in quella libro ſeando,
Capitolo. XXXVIII.

I Sicionia prouința libro primo Capto. XX.

I Sicionia et cel ſuo principio. libro primo.
Capitolo. VII.

I Sefdon Citade libro ſeando. Capto. Ixxxix.

I Signo dan da vio a moyſe. libro primo. Cap. xl.

I Signi che morſtavono la ſubmerſione deli et-
gyrii nel marzorito libro primo Cap. XLII.

I Sulla che robiava ſu iuofuſei. libro primo.
Capitolo. Ixxxviii.

I Siluio poſſummo terzo ſe de latini. libro primo
Capitolo. Ixxxviii.

I Siluio latino ſe et Siluio Alba. libro primo
Capitolo. C.V.

I Siluio Equipo ſe Latino. libro primo. Capto.
Cento I.

I Siluio Capus che edifico Capua. libro primo.
Cap. Centro VII.

I Siluio Carpanto et de Siluio tiberino. Et de sil-
uid Agrippa. libro primo. Caplo. C. XXXI.

I Siluio Romulo Re latini. libro primo. Caplo
Cento. XXI.

I Siluino Auentino ſe de latini. libro primo. Cap
Cento. XXII.

I Siluio proax ſe de latini. Et de Siluio Imu-
lio ſe de latini. libro primo. Cap. C. XXXII.

I Simonide poeta Clarissimo. libro primo Cap
Cento. Ixxvii.

I Simone Machabce Come ſuo morro a trach-
mento cum du ſuoi figliuoli per ſolbomeo ſuo
generi. libro ſeando. Caplo ultimo.

I Sennope Citade. libro primo. Cap. Ixxxvii.

I Sipione affrescivo et Sipione Vatica come li
beravono li gudui da Anthioche magno. libro. ij.

Capitolo Cento - x.

I Sirta et cel ſuo principio. libro primo. Capto. V.

I Syrene donne. libro primo. Capto Ixxxiiij.

I Symaſa Citade de Sathia quando ſuo edificata.
libro primo Cap. C. XXXI. Et cap. C. Ixxxiij.

I Suthia et cel ſuo principio. libro primo. Cap. Trqy.
et capitolo x.

I Suthia prouința et delle genti uertuore de quella g-
uitania libro primo Capitolo. C.C.

I Sutij et de loro uirtude. Et de loro mogliere libro
primo. Capto. CC. I.

I Sutij quando combatemono cum li loro ſerui. higi
impregnate haweano loro moghere. libro primo. Ca
pitolo. CC. V.

I Socrate philofopha libro primo. Cap. C. Ixxxiiij.

I Socrate predieſo et tella ſua morve. libro ſe-
cundo. Capitolo. XI.

I Sodomia che ſu caſone cel diluivo. libro primo.
Capitolo. V.

I Sodomia per la quale ſimerſe cinque Citade.
libre primo. Capitolo. XLI.

I Sodomia publicamente ordinaea in Jerusalem. till
Kuundo. Cap. C. XI.

I Solde primamente dato in ſoma, libro ſeando. Ca
pitolo. XXXV.

I Sole et Liluna che obediuono a ſofie. libro primo
Capitolo. Ixx.

I Sole come rituarios caro oriente due giurispru-
quedi miracu loſumente libro primo Capto. C. XXXV.

I Solon come diede lalogge aghateneſi. Et tella
ſua prudenta libro primo Capto. CC. XX.

I Sommo maranguolo della ſitua che uodea na
luchodonofor re. Et come daniele expeſo la cheta
tutione. libro primo. Capto. XLVI.

I Somniij et pharaone expeſi da Joseph. libro
primo Capitolo. XXX.

I Sophonide poeta quando ſiorina. libro primo.
Capitolo. C. Ixiiiij.

I Spatha Citade de Achaia. libro primo. Cap. XIX.

I Spath mandate da moyſe. Libro primo. libro
primo. Caplo. Ixij.

I Spurio niχo. Come uolendo acquirare la Si-
gnoria de ſoma ſuo morto. libro ſeando. Ca
pitolo. Ixij. XXXV.

I Spurio poſſumio et de Venuio poſſumio.
Caluaco come cum du grandiuome hoſte fuirono
prefi da Samni a Candina. E tuui ſpogliati in Ca-
mua ſuorono laſſati. libro. ij. Cap. Xulij.

I Spurio Cornelio et de ſua iue ſoma conſtruda
Samniij a Comina Citade de Tolena et del ſuo
troumpho. libro ſeando. Cap. XLVI.

I Stato de ſoma libro. ij. Capto primo.

In comes il prologo del primo libro del Polifonio de lo
Illustruio Conte: Conto Alicoio Rangono. De la
Excelia Republiæ de Bologna Capitano generale:

Eando la sentenza de
Poherato a unno buo-
mo tanto si cenuene de
supere pin ceste e me-
gliore quanto se con-
nene al principe et al
signore e gli altri. E
quanto el principe ha
magiose lignioa tan-
to a lui si cenuene ze
hanere magiose lapie

tia e pidentia. Ela rasone e impercye della lapienta
e la pionata del principe speſſe fiade e cation de la
ſalute in ſon ſubditi. E coſi per la conſuano el pionato
ſapere el principe speſſe fiade e catione de corte e ze puma
di ſon ſubditi. E per tanto ſe legge nel libro di ſegni de
ſcendo facto Salomone ze xel populo di giuda egl. 4
non ſomandoe a ſio de non pidentia per la quale lui
poreſſe ontamente regere d'ietio populo. Laquale dio
li vede tanco che turo loſione temeua la ſua lapienta
E per grandiffima maſſa e moneta di lumenza, que
vere el pendentimo otime et ſeu ſu ſeniments almo
il contraido ſeke Roboam figlio de Salomone, el
quale rumaſſe Re zappo el quale effendo andato el popu
Ladimandare amico aleuamente de greca e la ſone
de Roboam exſpessato el configlio di ſonu ſauſantighi
e retenuto el configlio de aleati grieuſi ſuoi compagni
e ghi reſpoſe. Seque padre perſoſe unu con la ſcoragnata
lo affligere uſum li uncio e cum li graffiij. Per la
quale paſſa reſpoſa de ce triio di quel populo ſe par-
tuono in continence da la ſua Signoia eſu tute loro i
ſamighe. E coſi come per la lapienta de Salomone ſui da-
tamente reſeto quel populo cum grandiffime e pasci
ou ſbato coſi per la igniunta de Roboam ſu qualſo
e deſtrutto quel populo. Coſſi la grandiffima pudent-
tia de augusto octaviano de verpiano de Tranano
e ze gli altri noſtufi imperadoj reſſe inoprimo ſta-
to la Republiæ del Romano Imperio. E coſſi la
pocha prudentia e meno lapientia de il terone de Do-
miano de gli aleri inſonij imperadoj ſuo cagione ſella
deſtructione del Romano Imperio. Unde la ſincta
ſcripita noſando moſtare la conducte e lo loidine

del bnono pannipe parla tel Re Daum in quelſo modo
Daum ſedena in la carbedra lapientissimo pannipe tra e
ſauij. Done e da notare che per quetho parolo el bnono
pannipe de hanere ſei conſiuctione nel ſuo ſenimero
in puma de hanere ſoreſſa e ſtabilitade. Ede eſtore
dand. El quale e interperato mano forſte : per cito
di tra ſonu gli aleri e pannipe de eſtore e conſiante de
animo acio el poffa ſelittere e punire li maſſi e li
inimia della Republiæ. Unde la uſtina ſenga Li con
ſantia e la ſoreſſa non peruenue alſuo debito fine.
Laquale uſtita e ſimamente neceſſaria al ſeguimeno
tella Republiæ. E per cito e ſerpito nel libro di Maſaſſi
che. Maſaſſia diſſe a ſon figlio. Juda maſhalco ſeran
uolito pannipe pero che lui e homo forſte infino dalla
ſua puerita. Unde coſſi come el capo ba puſo eſtore
de numo altro membro de capo. Coſſi el principe elquale
e capo della Republiæ. de hanere pin oſſo de con
ſantia e de ſtabilitade de numo ſuo ſubdito. E per cito
al pueſence ſe truono poedi pannapi eccleſiſtia e com
pali liqui habiano quella conſiante ſtabilitade
contra ſimimia della ſede de jefu chaito e citta
chieſia Lineta. Ne contra ſimimia della Republiæ
laquale couerebono hanere. Di quali parla turo cor-
po. L'orpo di turo. La carbedra conſiuctione la quale rea
perec el bono pannipe e modetta e tranquillitate, e per
cito vice de Dauid ſedena. Maſſiſſe e chel ſederemag-
ua tranquillitate de anmo e quieta della meno. Vi
ace arthotile de ſedendo e poſtando ſanima noſtro
quilla pidentia. E per cito el pannipe maſſiſſe
de ſederé cioc chel non de corder ne eſtore ſubdito
s freſcoſo. Anci tranquillo e deliberato. I non ſo e
mouere ad alcuna ſubſeſſa ad traeundia ne faran al
tura coſi ſenga deliberatione. C ier tanto apolo
toro maſtro de Auguſtio octaviano tra lealos coſi
pantua lui imaſſato de gli non ſanefſe alcunofa
zito. Ma de gli rectaſſe in lamente ſua ſauro Laplije
de greco acio che Lainimo ſuo remoſto tail ſuonu de
panefſe inanquilla deliberatione. Pene chel al pannu
de ſonu maſſi principi de non ſe eno e non baſjo
quella tranquilla deliberatione laquale couerebono
hanere. Anci aduſtione ſe moueno auendeta ſenga
aſſiencie deliberatione. Di quali pannapi parla sibb
none in li ſonu pioney dicendo. chel el pannape
conſiune e cradole.

ybehe el populo hebreo estecet in pace forto tre judic. XXV
anni. Et de molte infidentie. Capitolo. XXXV.

Della ciasone perle quale fio destruie Troja dailt +
Eger. Capitolo. XXXVII.

Della propheta de Sybilla Erithia de Egeri de Roma
n. 3. Et de chriata. Et de altre opere diaboliex. Cap. hoxen.

Come el populo hebreo per iu pecteri stette infirmide
in phylisteri anni. Xli. Et posse fio liberato per Sainone.
Et della fua natuitate. Et delle opre de Sainone. C. hoxen.

Dellydolo de Micae: e come, alcuni della tribu de bena
mn sforzavano una una donna per la quale fua quanqiffene
ta quella ente. Capitolo. hoxiiij.

Come Ruth Andata ad ffigare nel Campo de boog.
trionce la quata del dikto boog. laquale lui toffo per +
moglie. Capitolo. XXXVII.

Della natuitate de Samuel propheta; e come fio offer
to altempo. Et come fio prefa Larcha del testamento.
dall philife. Et della morte de hel facerdotc. eras fui
fisich. Capitoh. XXXVII.

Delle cias del Re de Italia. Et donda desfesfere li
butini e de molto lote bataghe. Capitolo. XXXVII.

Como per Larcha lietolo di phylisteri cadu voto ince
ra. Et ch. phylisteri heberon finta peithenta ex rituano
no Larcha nele terre dege hebrei. E come faul fu facto
Re della hebrei. el quale libero Jabos gulaod; et hebrei mol
tre uene comm. li phylister. Capitolo. XXXVII.

Per che Reul. Re fio reprevoato darua Cap. XXXV.
Come dumd uicite gohald. Et come Saul per inuidia, cer
due limote d. Oudid per molie modi. Et come dumd. V.
meftro paço danan. dat re. Adina Capto. XXXVII.

Della morte del Re Saul. et de Jonatha fio figliolo
Et come li loro corpi fuoro fepitati. Capto. XXXVII.

De molte ciascelle del Re de Italia e de quelli de greena.
Capitolo. XXXVII.

Come dumd occifte quello ch. hauena morto faul. Et
come pungendo lodae Saul. 3. Jonatha Cap. XXXVIII.

Come tarubofeth fiolo de faul. et Re forpa xi. tribu
et claud. Re forpa xi. tribu de juda. fuono furone alune
bataghe; posse dumd fuce occidere quith ch. hauenano mo-
to. 3. Dofeth et de molte. altre favep. dumd. XXXV.

De molte bataghe fique tra Re dumd ch. Amoniti
per calone chel Re degli Amoniti hauena fante radere le
barbe alu moli de dumd. e come dumd adulterve cum
cum her sabed. Et fuce uicidere viria fio manto. De chx
und fiumo molto reprevo e pumito. Capitolo. XXXVII.

Come Amon figliolo de claud. adulterve thamar fua fo
vella. Et come Abalon fua fatoello occifte Amon. Et come
danid. perdone. ad Abalon. Capitolo. XXXVII.

Come Abalon toffo tore elgiono a dumd fio patre
et come fio morto. Et come dumd pante lamorte de A
falon. Capitolo. XXXVII.

Come dumd reducto in Jeruſalian. E come fio facto
Re forpa euro el populo hebreo. Cap. XXXVII.

Come effendo grandiffima fame uene hertade per

lepee della Cafa de Saul ch. fu von eru chifili e delle bata
ghe de tuaid; et huaunii fortillim che evano cum lui. Et
della peithenta altempo de daud. Capitolo. Cento.

Como parenti de daud trauon unaheftima tiengue
la quale dormifte cay daud per refedare lui. Et come in
futuris Salomone. Re toppo lun. Et del testamento edel
la morte de daud. Capitolo. C. 1.

Come Salomone fuce occidere adonia fio ſintelto
et Joab, et come edifico el templo et della fontenta del
le mercioze. Et della grande Signora et ſcientia de Sal
omone. Capitolo. C. 11.

Del mirabile templo ch. edifico Salomone. Et della gran
desa e betlega del duio templo Della oratione de Salo
mone. E de halay facerdoti. C. 11.

Come Salomone edifico el palacio regale et della
fua richeghe e posfanga. Et come la Regina Sabba uenne
alui per uedere la fua ſapientia. Capitolo. C. 11.

Come Salomone ſeduto per amore delle femine adorae
le ydole. E come de cio fio correcto e pumito. Exella
morte fua. Eede altre infidentie de Romani et de Carta
gine. Capitolo. C. 11.

Como fio dumdo el Reame hebreo, et dui tribu rafakro
in Jeruſalem. Et dice andarano in Samaria. Et de molie
miragoli et dege Re latini. Capitolo. C. 11.

De molte mutatorone degli Re hebrei, et de li love uiri e
uwindre. Et de Silvio capis Re latino. Capto. C. 11.

Come el Re Tharfa arde fe palago regale. E de mol
te mutatorione delli Re hebrei. Et come helva propheta
fuo paffuto dallu corui. Et dimuragoli de helva. Cap. C. 11.

Come helva repicche achabre de Jefiel. Et come fuce t
occidere tuti li facerdoti de baal ydolo. Et come fuce pro-
uere posse ch. non era piontou in quella contrada per
ſpaco de tvann et fer meh. C. 11.

Come helva magato el pance focinente de commanda
mento dellangiolto fette quaranta di fenga cito. Et come
fuce propheta helveto. Capitolo. C. 11.

De ilenne bataghe tra benadab Re de Sina. Et
Achab Re de uiael. E come fuce occideri, miti laſcencio
ti de baal ydolo. Et exero ch. achab fuce pate de benadab
fio molto molto ripreſo daudio. Capitolo. C. 11.

Come Achab occidere naboth per tove una fua uigna
Et per cio fio molto ripreſo da helva. Et molto in bata-
glia ſi come helva chibanca produco. Et di tre ſe-
latini. Capitolo. C. 11.

Come helva fuce defendere fuoco da cito. et bruficar
alauu cherano andati pigharlo. Capitolo. C. 11.

Come helva fio portato terrore in uno Carro di fio
cho. Et come el pumito propheta rimaſt i helveto. C. 11.

De molie miraculi equali fux helveto propheta. Et come
li Re hebrae ſeſſinireu ch. Re de moab della loro compaffio
ne humana. Capitolo. C. 11.

Come helveto moltiplico olio et refuſatoz uno fainau
lo. Et della fua natuitade. Et come fanoc el alu ueneto
lo. Et de xxij. pani facieuto tutto el populo. Cap. C. 11.

Como helveto libere Naaman, principe de Syriada

14.

lalepia. Eper che Gieci domandò domi ad Naaman egliu
ne leproso. Et come helysso face natare el ferro nellaqua-
Capitolo. C. XXXV.

Come h Syriy affidiam Sanamam portalume che per
fama manguarono la figiol. Et como per diuino mira
cito fiuveno libenti. Capitolo. C. XXXV.

Come helysso predixe la fame de sept anni un Sa-
maria. Et de aleine mistatione de gli Re de Syria : de
India de Samana. Capitolo. C. XXXVII.

Come helysso face ungere plyn mRe elquele uerste
el Re de Israel cum tuti li soi parenti. Et destruffe el
culto de baal. Capitolo. C. XXX.

Come Arbalia ucaalle tuto el parentato per regnał
Et come alioamente fuo feruato soas faincolino elque
posla regnoe. E della morte de helysso. Et de Siluio
Re latino. Capitolo. C. XXXI.

Come Amazio Re de Jeruſalem obediente, obediuſe
adio hebbe gram victoria, posſa ydolattroe e fuo pieto
e morto. Et de Siluio Aventino Re latino, C. CXXV.

Per lewboam Re de Syria per la ſua ſubbia ſuo ſe
prouato da chio. Et de Amos propheta et della ſua mol-
te. Capitolo. C. XXXVII.

Come Osta Re de Jeruſalem per la ſua ſubrita üe
ne leproso. Et de oke: et de Jod et Abelia. Et de ſona
prophetæ. Et della fine del Regno de Syria. Et de Siluio
procas. Et de Siluio Amulo Regi latini. Capitolo. C. XXXVII.

De molere mutatione della Re de Israel. Et del principio
della Captuita delle diece tribo. Capitolo. C. XXXV.

Come el Re de Jeruſalem feci ſuoi tributari la Amonia
Et de Naum. Et viliya. Et de Michaë propheti. Et della
Paini olympiade. Et della Natunidade de Renulo e de Ro-
mulo. Capitolo. C. XXXVII.

Come Achaç Re de Jeruſalem per complacere al Re
de Syria ydolattroe. Et della Eſtitutione de Roma
Capitolo. C. XXXVII.

Della Captuitade delle diec Re tribo de Israel. Et
como posſa ſuo habitata Samana. C. XXXVII.

Come Senacherib affidice Jeruſalem: Et come mira
culofamente fuo morto el ſuo ecreito. Et lui ſuo mor-
to da ſuoi figlioli Capitolo. C. XXXVIII.

Come rivineno el sole uero oriente dieci gradi per
moſtare sigmo ad Egechia Re de Jeruſalem della ſua
fantiade. Capitolo. C. XXXVII.

Come Egechia aſper se ture le cos recexte alham
batatori de Babilonia. Et decio ſuo correcto pyliya.
Et della ſua morte. Capitolo. C. XXXVII.

Come Manasſe Re de Jeruſalem feci regno y ſua
prophetæ. Et come de cito ſuo punito. Et come ſe corre
ſe Dalli utrij. Et della di Sylve. Et della Sybilla ſa-
mia. Et de. Tulo bothito terzo Re de Roma. Capitolo. C. XXXVII.

De Jofia optuno Re de Jeruſalem. Et de Jeremia
prophetæ. Capitolo. C. XXXVII.

Come ſuo truata la lege de dio per laquale jofia
Re de Jeruſalem destruffe ogm ydolatria, amplioc
A culto de dio. Et della morte ſua. Et de Ancho Maçao

Et de Tarquino príſo Re de Roma. Capitolo. C. XXXVII.

Come loadim ſuo facio Re de Jeruſalem per le Re
de Egipto. Et delle prophetiche de Jeremia e, de baneu
Capitolo. C. XXXV.

Delli Rechabiti homini de grandiffima uita. Et
come Nabuchodonosor Re de babylonia neſtire loadim
Re de Jeruſalem. Et come Jeconia Re de Jeruſalem ſuo
menar in babylonia e Daniel cum ſuor compagni et alar-
dodo, et better et Egechiel. Capitolo. C. XXXVII.

Come Nabuchodonosor poſſe Sedebia Re in Jeru-
falem muandoli el nome. Et delle prophetiche de Je-
tema. Capitolo. C. XXXVII.

Come Nabuchodonosor poſſe affezio a Jeruſalem:
Et come defacione de campo El Re de Egipto. Et molte
perfezionone lequale hebbe Jeremia per che diema la-
ueritate. Capitolo. C. XXXVII.

Come Nabuchodonosor ritornato allafizito de
Jeruſalem pessé la Citade. Et il Re alquele ſee caurent
ghochij. Et de molte pene de Jeremia. Capitolo. C. XXXVII.

Come ſuo Arta la Citade, et il templo de Jeruſalem.
Et come ſuo honorato Jeremia. Et della morte de Sede-
chia. Et de Seruio tulo Re de Roma. Capitolo. C. XLII.

Jesúria de Thobia molte notable. Capitolo. C. CXXI.

Della morte de Godolha principe de Jüdia faceta
per traduzione. Capitolo. C. XLII.

Come tuti quelli chernio riforma in Jeruſalem et in
Judea andarono in Egipto cum Jeremia: et della ma-
tre de Jeremia. Capitolo. C. XLII.

De Egechiel propheta, et di ſuis miracoli et della ſua-
morte. Capitolo. C. XLII.

Come Daniel. Ananua. Misael et Agaria gundere ſuo
vono ingrande honore in babylonia. Capitolo. C. XLV.

Del homno della ſtina murabile che uide Nabuchodonosor. Et come damid expone lacheta uifione. C. XLVII.

Como Ananua, Agaria et misael fuerono getan in
una fornace ardenite touse feretro ſenga ſefione
Capitolo. C. XLVII.

Come Nabuchodonosor ſuo mutato in bone. Eme
ſuo verſutito el regno e lineſtecto della murabile uifon
Laquale ſui hebbe e celi ſagi de babylonia. Capitolo. C. XLVII.

De una mirabile uifione de Daniel propheta
nella quale una hona ungru. uno lopardo et malza-
betha molto terribile. Et come uide xpo. C. XLVII.

De una uifione de daniel propheta nellaquale uide
uno montone e uno becho. Ela exponione di quella
Capitolo. C. XLII.

Como Bataſſar Re de Babylonia in uno comin
uide una mano ch feruena nel muco della Sala. Et
della Exponione di quella ſcriptura. Capitolo. C. L. L.

Como per juuida ſuo poſto daniel nel lau di
lemi. Et come ſuo liberato per diuino miraſco. E
della oratione di gundel. Capitolo. C. L. II.

Como langoi venelo a Daniele lauementado
de xpo ella destruccione de Jeruſalem facia per Li
Romani. Capitolo. C. L. II.

per quello inno ordinoe le confanentie elle concordete
della musica cive del canto. Auegna de li green fabulo
camente attribuitonco quella sibilia de cie megno et
inventione a pithagora. (Fue anchora el dicto Jusal
chaym el primo de sece arme da combatere. Ex ado
paroe attiuaofamente bagaghe. La forcella del dicto Tu
baldchaym debbe nome neva. Fuo la prima de sibilia
de megno tvoioe molte e varie arte de telesre. (El
dicto lamech huomo crudele de sangue vintet canto
tempo ch haunea glotby callymion obfaii e quasi
cecbi. E fero el menaio uno gorgione e f er che ciafa
ua alle fiere salutiche per diluerb e per hauere lujo delle
pelle che non mangiaua carne antil diluuno. Aduen
ne acato che cagido el dicto lamech Chaymfe tvo
tuo e fra fratele per alta fua biboga. Sedendo el g-w
gione de lumech monere le fratele dowe era Chym.
Eredete eſſe una fera salutatcha. Et drigea la fegitta
al lamech uerto quella parte. El lu tuato lareby ferite
Caym et oaribolo. E de quello fuo tanto nomo delardo
ferite el g-irgione tanto de tute le carne gli face liui
de. Et uicelibo. Et gra antiquo emat anetico dalle diete
ſue moghe vicere de ch de cvo era bene digno per che
haunea morto chym di piaga el ſuo gorgone in lino
de piaga. Et tuti li deſendentu de chaym et tuta
La ſua peneſatione anegoc el diluuno. Leguile che
Adam hebbe trenta figlioli maschb e altre tante
figliole ſemale ſenca Chaym e Abel.

(Mella ſucceſſione de Adam infina Noe per la lince
de Seth. Capitolo quarto.

A
Dom Linno Centehimo tricchimo ſcando la be
brayca uentate e ſcando li Septanta interpreſe
ti. Linno ducentefime tricchimo della ſua Etade genero
Seth. Elquile per Abel cive in logo de Abel naque e c
interpretato Serb ſeſuractione per de tanto ſona et
Seth m lingua hebrae quaneto ſeſuractione in lingua
latina. Viuete Adam poſſa chebbe generato Serb ſeptre
to. ſuo tuta la ſita de Adam. Annu noncento trenta.
El dicto Serb poſſa che ſuo gionto alla Etade de cen
to cinque annu ſcando la hebraia uentate; et ſcando
li ſeptanta interpreti ducenti angui ſoh genero. Enos
elquale inomenno prima aduinoore el nome de dio
in certa perda ch twooc parele deuote da dire a cho
per modo de eratione. E pento forſe che eſſigio dio come
tutu ſeemo. ſuo tuta la ſita del dicto Serb. Annu no
nueccento dodeca. El dicto enos gionto alla Etade de
Nonanta annu ſcando la interpretaſione de ſancto
hieronymo. Et ſcando quella della ſeptanta interpreti
anni canto nonanta genero. Chaynam Elquale nome
e interpretaſato natura de ccho. Poi ſupraville ſcando
hieronymo. Annu octocento XV. Et ſcundo ſeptanta
interpreti annu ſancteoo XV. Quetho Enos troiua al
come littere e kritſi in alam libri. Et eceſſek ch nel
ſuo tempo moriſſe Adam. Fuo tuto el tempo della ſita
uita annu noncento cunque. (El dicto chaynam ſa-
te de Etade de ſettanta annu ſcando la interpretaſione

de hieronymo. ſcando quella della ſeptanta interpreſt annu
ferrecento ſeptanta genero. Malacel. Elquale nome e inter-
pretato plantatione de dio. Poi ſupraville annu octoceno
quaranta. ſcando hieronymo. ſcando la interpretaſione
delli ſeptanta interpreti ſupraville annu ſetexcento quanta-
tuo tuto eelemo della ſua una annu noncento du. (El
dicto Malacel po chetche annu. cinto ſeptanta anque, ſe
cundo la inter pretatione de hieronymo. ſcando quella
delli ſeptanta interpreti annu cinto quanta; anque ge-
nero. Ineth. Elquale nome e interpretaſto deſendente o
uere adoramentato ſupraville po ſcundo hieronymo annu
octocento trenta. Fuo tuto el tempo della ſua una ato
cento nonanta cunque. (El dicto lareth habuundo ina
de annu cinto ſexanta du. ſcundo ſua interpretaſione
e laltra genero. Enoch. Elquale ch dì dio ſuo triflato
uuo nel paradiso terrestre. E credette ch ſeuviſſe molce
cotie. annu per laguande antiquate kono repurate ſuppe
te. Et ſupra uſſe annu octento. Fuo tuto el tempo della
una ſua annu noncento lxy. (El dicto Enoch della ſa
te deſeptanta hxy annu. ſcando la interpretaſione de hie
ronyme e ſcando li ſeptanta interpreti annu cinto lxy ge
nere. Metalel. (I bue lino precedente del chidno
ſuprauſſe Enoch. po la nauiutade de Metalel. ſean
do hieronymo annu trecento. ſcando li ſeptanta inter-
patti annu ducento. Fuo tuto el tempo de la una de cih
anni trecento lxy. Fuo Enoch hemo optimo e tante a
mucio de dio. ch dì dio ſice ſui portare nel paradiso terre
livo. (El dicto Metalel. niel et te. de cinto octantu ip
tx annu ſcando la hebraia uentade. Et ſcando li h
interpreti nel ſeade de cinto hxy. genere. Lamech. E m
queta ſtate ſon nan higanti. po el dicto Metalel.
hebe generato lamech ſupraville ſcando la hebraica ac
tuade annu ferrecento antanta due. Et ſcando li hxy.
interpreti ſupra uſſe annu octcento du. Fuo tuto item
po deiluita de Metalel annu noncento ſeptanta nonc
Jusal della generaione de Chaym et deſendentce de lu-
tione lare della alufica. et Talalchaym ſuo ſraſtulo
el primo de Ŀuoroc de ferro fi anne e diaco di ſopra.
(El dicto lamech nela ſtate de canto antanta annu ſal
do la hebraia uentate. Et ſcando li ſeptanta interpreti
nel ſtade de cinto ſepta anu annu genero. No. ſupr
uſſe el dicto lamech po ch generato haua No. ſcando
li hxe interpreti ſupraville annu cinquecento lxy. Fuo tuto
el tempo chella una de lamech annu ferrecento lxxxv. Et
al dicto Noe po ch e era annu uiouo annu cinquecento Coni
doe dio ex edificie larcha. Sarue Joseph cheelli
homini di quel tempo ſapando ch ferrere porcane
per fecho per aqua. In una colina de prenti cortas et
in una de pietra marmora. Serapino li tos studi. E
de quello che ſanamente et eum gran fadellhuua
no trouato po ch e non le perdeſſe. La memoria de
tanto ſapere e di tinto bene. Lelquale colonne de piet
tra ch e once ch rimanere ſaluo dal diluio e ch amora
le uodeno m Spira.

(Ou le termina la prima Etade e contente della etra

tione del mondo sì aldiutto keundo la kebruna venuto
Anni milio di cinto cinquanta sì. Et keundo li fetanta
interprezen. Anni una sìuente quaranta sìe.

1 Concrene la fìma del lyci interprèten. Anni cinqui
cento cinanta sì. sapra la sìma della kebruna venuto.
Della fabbricazione del archa de Noe e della sìa uta.
Capitolo quinto:

Da lìpere de l'ascripnta
pone la Casonc del dilu
uo dicendo che quelli
della generacion de +
Seth. uodendo le donde
della generacion de chym
bìllime aceitti de con
spicenza le tole per
loro moghore contrar el
comandamento de
Adam, bene che mette

dio ch'eladulercio e la Sodonia forvoro csonore del ci
lunio. Vnde chc la scriptura ch egne arne haneu
corrona fìa natura. Et per chc tosse chp lui volenent
lipare le creatura per lo diluono daqù. Et acio ch de loro
romantic fonente comandoc. a Noe ch favore larcha dwe
intantre lìm un ch la sìa moghe e cte for fìoli e aim le loro
moghe. Ese altem. animali dui de ciascuna specia cive
malleno e femina. Unde Noe compuì anni cinque
cento della sìa naturmente. per comandamento de dio
comunia ediscere larcha. Inedicazione dellaquale
lauore anni cento. Epi per comandamento intercete
ti in la dicta areba trìi suoi figholi cum tisue moghe +
proprie, e tutti ghalatè ammali qulich odi ghi hauena co-
mandato mixt. el dicto Noe in larcha e chreux ilmo
canno ch crecete le aque sopra ogm alreza de mon
quindà cubriti. E intcno poe ch dicheceterto e sfo
percette la terra e l'evolfe. Et in quella hora per comàda
mento del nostro fignore dio. ufficì fora dellarcha
de chieto Noe cum la fìna moghe cum tìui l'innalide
uenano demo e caluati chil dilunio. ( Linno hycen
tetimo primo dell'antà de Noe il primo vi del mele gua
dicrescente leque sopra la terra. Aprì Noe l'etecce +
del archa de hauena favore cognoble de arno dimunite
le aque sopra la terra. Nel uigetimo kipto ch del kain
do mele apparne l'antà feca. Et in qitta hora uffi Noe
fuora dell'archa cum la sìa moghe e cum fìori figholi
e cum le moghe lòv e cum gli animali uccucci. E
cum ciascuna colà ch haueu spintro de uta chc
caluata eia nel archa. ( Tua la uta de Noe fìuo
anni noutecento cinquantà. por mori: del quale ando
ta uando naquejo hommi darme uittquartò mit
ha. e. cento: non eicando conto delle femine nìe di
pucoli fricculum li figholi de fuovono larcha cù
lui ebreton nome. Sem cham. et laphet.

Della successione de Noe per linea de Sem.

D

Capitolo. vi.

Al preescripti figholi de Noe cive. Sem chaz.

et laphet dìscetle gente fetanta due lenguage distinetè et
duarificante lìno da lìno per fetanta e due lingue. eoc
de laphet gente quindèa diuque et distinetè per quindèni di-
teritate de lingue. ( De cham gente duerse. etrenta e
uarieta de lingue. ( De Sem gente duerse. uinterespre
de lingue. Edùli preescripti defendenti. E habitata latter
ra monte e piano et viole dopo el diluono preesent ch
termine tempe. Di Sem fuovoro anqui figholi. dahili+
duicetle principalmente enque dueriti. digente. El
primo chc nome elam. El secundo Aulur. Esterio. Ar
phath. El quarto lìad. El quinto Aran. Dal primo cive
Elam dìscetle gente dicta Elamite. prinapi et perhìda.
Dal secundo dicto after dìscetfe hirnvo dìgto alyrri.
Dalterio dìo dicto Arphath. dìscetf la gente de
Caldea. Dalquarto dicto lìad. dìscetfe lagente de lìcha.
Dalquinto dìo Aran dìscetf la gente de fìria. ella
loro principal citade e Domaco. Aran chc quatro fi
gholi nepote de Sem cive. us. M. Gethe e. Ares. Ve edifi
co Trægonitæ pleso salelina et un chc fìvo principato e
di quella contracta naque joh. Dal secundo dìscetfe. Arme
nùi. Dal certiye dicto Gethen. dìscetle pente chc chiamano
li Garmoni. ( Dìl quarto vico melia. dìscetle gente chc se
chc chiamano Anomous. ( Daphnast figholo de Sem vi
dìscetfe. Salem. E dal lui heber nepote al dicto Arphath. dal
quale heber lìno nomati li hebrè figholi de heber fluorono +
phaleb. et letham. ( Da letham figholo del dicto heber.
dìscetle le gente de India. hebbè el dicto letham h Infixa
cripti figholi cive. edicadè e Saleph et affarimoth et la
re. et Adhurim. et Veil. et de bela. Ebal. Abimael. Sab
Ephim. Eula. Et jabal. Tutl h preescripti fuovono figholo de
letham Elow habitatione da maffia fina. a Sopbar mon
te in le parte dorunte. Eda ciascuno deh preescripti di
dìscetle populi e populi duerit. ( Da Jinael figholo de A
braam dìscetle gente dicta Jinnach. Et et preescripti contrup
to il loro uodibulo chamanìs Saraceni. quasi da Sarra
et Agar. Du Nabatoth figuolo de Jinnah. vi
dìscetle Jnabatheni et el loro habitatione dall'fiume Eufrate
in fìno almare rosto. Du moab et Amon figholo de loth
dìscetle moabiti e Amoniti. ( Da Edam figholi de Efau
dìscetle gente dicta dumeç. ( Le preescripte lìno gen
ti uittlicente dìscetle della surp de Sem. e polidio et
habitano la terra demoo di dal nàfamento del sole fir
infimico. e dal fiume Eufates infina al mar occano
e comprenvele media e perhìa et. ( A sopra figholi e
defendente de Sem regno prima letham. li quali fi
gholi de Sem li preescripti keundo li loro trìvo e secun
do le fìve lingue e natione. Allur figholo del dicto
Sem. prima evone la loporta et inguventi da
capili chal quale Al sulfur e nomatè. Al filia e Caldea.

Della Successione de Noe per la linea de Cham
Capitolo sette.

D

E cham fuovoro quatro figholi da quali +
fione quattro principale pente dìscetle cive.
chus. Mestrim. Fath e churam. De chus deken
dete quilli de ethopia. De Mestrim li Sappari fìon.

17

nati e discetis. De huc quilibet libere. Unde eſtium de maui
inſimam, ancora ſi chiamat huc. Di chiamam ſonat
et discetis quilibet de Africa, et di pheniceam chiamatis et
ſon dieci genti duuerſe. 1 Chus habebat ſi fieri figiolus ne
poq et Cham et ſue Sabu et Cule. Sabibathæ Regina
Sabathæba et Cuca. Sabba dicte ſon defeciti et affeſtati
li Sabæ, et huius portis linento et ſon h populi de Ambia
Euba da cui discet h habuit nelle parte remote de
Africa preſto al boſch. 2 Etatæ caui diuſecite h
Sabathæ, et moſte chiamat Aſchaléri. 3 Regina Sa
batæba et Cuca le gente to loro diuſante huo pellute
le loro denominacione pr archita du tempo figiolus della
regina de Ann da cui ſon diſeſi li ethropiis chiono
in occidente. Littero figiolus de Sabba. 4 Figiolus de An-
raym da cui ſono diſeſi quilibet h libu. 5 Littero figiolus
t Anachym Ananim Iaadin, Nephrenim, Phrenſim, Chef
luvm tuliqui diuſeſe l philistim. Septem gentes diſeſe
et cham liqui in ethiopia per bathaghe ſonono ſtruc
t. Enon ſi tivens di loro granologia, e denominatio-
Di Chiamam ſonon unden figiolus da quilibet diuſeſe li
populi di Chiamæ et habituanano la terra de prouſa
honde ſonora Cæanu da cude e da ſo ſofue-
lie pruicæ e duita. 6 Ry tribo cœ populi e chri-
ate diſeſe da xy. figiolus de Jacob. 7 El primo fiuie
di Chiamam ſuo chiamato Sydono. Da an diſeſi li
ſydonii Elalouo principaliter Citade in la preuina de ſeruice
e chiamata Sidonia. 8 Elcando ebbe nome Ethoe
Da cui diuſe ſonovno h Etha. 9 El terzo ebuko da cui
diſtis ſonovno h ebuko e da quali ſeruieſt prima ſuo
chiamata Ibus e ſuo loro principale Citade. 10
quarto. Amorco de h diuſcendenta ſono diſeti Amo
rev. 11 Elquinto Gergeto da cin li deſtendenti
ſono chiamati Georgiæ. 12 El fevo Enno, da
cui li deſtendenti ſono chiamati Enni. Equihi
li gabonæ de gaharoni ſofue. 13 El teſimo
Arachæo el quale edificio Archeas contra Itopolim
pessello amonent libano. 14 Latano Syneo da cui
li deſtendono ſono chiamati Synei. 15 Anono A
radio, da cui li Aradii, quali habitante la ysola
diuta Arado per picolo mare duſa de ſeruice.
Dal domo Samaritæ da cui chiamat Coliz
nobile Citade. 16 Loundeamo Amatho. 17 Le pre
ſcripte ſono generacione venta de Cham che
habitanor e popidietero la terra dal monte libu
no fino al mare occano cœ l Africa. 18 Lamec eo
ſim da Sydon ſin al maui gaditanu tum laparte
eridiana. 19 Chus generoc Nenroth, quale pri
ma commise per affeito de dehigno reppivare
tucciere homini, e forzaua li homini adorare
el ſucho. 20 Eſuo el primo che regnoe ſopia le pre
ſcripte genti diſeſe in Cham al prinzipio del
ſuo reame ſuo gabonæ et Archæth. Et chalamie
in la terra de Semar, done la Nabuchodonosor dri
gare feco la ſitua. 21 Della Successione de Noe-
per la linea de Sapheth. Capitulo Niij.

I

Aepheth tergum fiuio de Noe habebi ſapii figiolus
El primo habebi nome gomel da cui deſeſi li guili.
Elcando magoe da cui ſe ke edeſt. de deſendette guili
de Syrthia el gothi. Il terzo ebbe nome Maxay danci
diſeſi guipani-à su ſe edeſt. de deſendette quilibet de
mada. El quarto habebi nome Janam da cui diſeſeſi quilibet
de ke chiamano Jonij Unde el dicto Elmaré ſonu.

1 El quinto e chiamat Tabal da cui diuſeſe guipani de
ſe diuſo Ibert. Creduto e angora ch eglitani. 2
ſexto moſch de cui deſeſe quilibet de Capadœa. Cho
la loro Citade Ancona ſe chiamata malema. 3
Elprio
Tyras da cui deſeſi quilibet de Traca. Unde tunc quilibet
Tyræi. 4 Figiolus di gomer nepoti de Sapheth. Senecæ da
cui diuſeſi h armathæ chiamati dagrea. Regim. El
tecundo Euphath de cui diuſeſe quilibet de paſtagionæ.
Elprio Thogorma da cui deſeſe quilibet de frigia. Fi
glioli de Janam nepoti de Sapheth. Elprio Epi.
dat deſeſe quilibet de grecia. Ch e chiamano Colidi.
da quali e lingua quinta de grecia diuſa grecaque edis
Ilcando charis da au ſenado ſalina de Joseph diuſeſe
quilibet de Citha Unde la loro cito Metropolis e primi
pale. Ancona ſe chiamat Tarsis. 5 El terzo chiam. di
cui diſeſe li Cetha. Ciee l Epiroj da quali ancona ſe
dice la Citad. de Citha. 6 Il quarto radano. da eure
diſe quilibet de hentze. Ali pteriptos interſeris kando kebu
tribo e lingue e gente e natione. in diuſerſe parte habi
tam pano monti et yſolæ. vel monte chunuo et adano
ti Cithæ. Et di Syria uero lauſtilone fina al chama
lamesa parte diſa. et huita la Europa fina alinare
Britannico lando. Et nome al luochi quali habita-
ruo. Et adente ch di loro deſtendenda di quilibet
mola andova ne rimane. E chiam si demotra:
Unde diuſeſe come a naſar figiolus de ſem quilibet
Syria Eda heber li hebrei, e patec ne ſon muu
ti per antiquita. du tempo, intanto ch non ſe puo
chiaro lapere lo nevo come da Mestaym figiolus de
Cham deſtendente quilibet de Egypto nol moſtis la
terminatione. vel neculo. 7 Dal pteripto Sapheth
figiolus de Noe diuſeſe come dicto quinque duita
de gente e de lingue ſopia lequeale prima regnoe
ſiſtine. Poi ch no compunto hanae anni ſeu certe.
ſin il ſulunio elarcha doue ſampoe cu li figiolus e
com h moſque loro diuſe pho. ch ſui monte dar
minia nòmatu Arath.

Del quarto figiolus de Noe woune Jantou cap. Niij.
D
I see Mettudio ch Noe limno centefimo vel
literna Citade genere uno figiolus el
quali ch chiamo Jantou e di questo mayſſos non ne
ſamentone. Epi ch el dicto Jantou habebi anni ne
centi il ſuo patre Noe gli chiedi ceteri dom. cœpital
lo pa e mandolo inſerra dieta Ethann. Liquale
el dicto Jantou habitare ſinalmare cum li ſon deſendé
t e ſuo chiamata Regione del Sole. Recusare el
dicto ſonita duo du diu de ſapientia. Et truouſa la
ſaenna dellaſtronomia. Et nenroth gigante cubiti

diciet, alii de quatuor dioptrae et satura mentionem fuit disipulato in astrophonomia, del dicto fonte et dicto lui pietose configlio de regnare, et satura quæque gentem doucere commingere, pere chilis prodesse. Sionem molesque cœle doucere doucere, et prima cœpimentale di quatro imperijc quæ effere doucere per sive cœstione di tempo, de tempo cœtabi expletus daniulo. E producti come h primum Re domui di cham da cum velle se Belo primo Re in Assuria, il seanceo. Et euerio imperio quelli de Sem, acuo suo Medi, pere egeci, luteundo de la phletis ac h limpero Romano. Expro el dicto Nemoth & abrato per aripicade de Signorare alriu, prima tohate li defendenti de Sem tam acu eme ditecione soondo de Methedus dico quali non uolse ch e fusti loro fignore. Unde per uolse with defendentem de cham regno saper in lere babulonia. Et alioru suo dicto della defendenti de cham et ad example de Nemoth commence et hestin regnare et fignorare saper li defendenti de Sem. Et Suttions sej h defendenti de Japheth. Et leando ch phylo faruie de Noe, et trii suus prescripti fighohs prima che moruerit noc se trono after nati et inhieme utinam

Chommi da arne unni quatuor milia e cento, non facendo
cento del piccani ne della femine saper quæ signata
quæ huius pesscripti figuor et duri. Unde Noe dicitur
al pulchro anni trecento cinquanta fine al quaquæ
gelimo cœxuo anno della nativita de Abrham. Et No-
ta ch Cilias leando Methedus e lo spacio de mille
anni el quale sputo di tempo nui appellemo feculo
e commence Methodio laprima Citha annu ducenti
por ch Adam fui da dixu facto creato.

Della fluxione de Sem primo e magiorne figholo
de Noe. Capitolo primo.

R
estora il nostro stillo ad desemirore della sive
ceffione de Sem primo e magiorne figholo
de Noe, pere ch de li sori defendenti vpo nostro
Salutare pietre carne humana. Sem poi ch com-
puote huca cento dui anni della sua vita paltato
il diluvio di dui anni generos Araphath e uuette
tappo anni aniquienter per fini al cinquantesimo
ano della naumitade de Jacob e generove aleri fighoh e
figuole e por ch morie. Servie linceo + biervynomio &
Lagente de calde diuicte per origine dal dicto. Ar-
phath. (Il dicto Arphath fucato de trenta anni
anni generove Sale ilquale linceo luca appella choy
nam. Et edifiche la Cita de Salem. Eruisente va
por anni quatorcento et cire e generove aleri fighoh e
fighole e por li mori. Da Sale bong originati e
tewshi li Samaritani el i ndi. El dicto Sale aurovo
Charm un fucato de trenta anni generove heber da uo
leando leando Joseph fono nomati h hebrae e por
unione anni quatuor cento e trii e generove aleri fighoh
e fighoke. Epi se morite. El dicto heber fucato d'ann
de anni trenta equano generove phalogi e hebim.
por saprauiuie anni quarto cento trenti, e generove al-
tui fighoh e fighoke e por li mori. Al tempo del dicto
phalog la torre de babulonia fui edificata gis moreto

Noe. Lamultivudine delle gentes vostre di lui e de tri
sui fighoh dubitando e temendo ch non venuisse il
diuio se adumbaro nel tempo de Senaar cum eeu fua
Duri e signori nomata dioptra e per configlio de Nemoth
commingare a edificare la torre alta cinquimila cento
e sittanca quatro patti larga tanco ch da prosci guardà
do inizio parena lunga pui ch longa. Ma continuo an
dauia restrinando crani sotira e intagliati tempi de
marmore distinere e ornare ch e pierre presoie e oro.
et alere moles cœle che parrebbe irreceibile. Ma la
duina uoltra confüe la humana superbia intrante
del linguago ch parlaua generalmente tuti timakro
aphalech et alii sori defendenti. Phalech in hebroso lona
duivione Expro ch la hombra rinnale a Phalech. Et
ali sori defendenti. Et tute le alere natione fuerono
duise i altrre duivere dimerse lingue dite se ch nel
tempo de phalech forono le lingue diuise e curta lalta
multivudine fui duurra in sertanca e uma lingua
che luno non intendea lalro Expros fui de nesenti
tade e nesecario ch e sifupassisse ad habitare m
duivere parte ecauamina lingua infeme e ch non e pro-
cedette sloptra della torre. (Il dicto nemoth gigante
prinapale ad heshicare la torre fua la confusione
delle lingue. Indoe i perfia. Et i quellre parte amarresò
le genre ad adorare ch il fucuo p huo dio. La torre
laddrale uolse edificare el dicto Nemoth represe
ta la humana superbia contra ido. Expro chila hu
mama lignoria principalmente ch e dyonostia nel comi
tave am la lingua. fui uoltra punita la lom supraga
intentione neila diuifione telle lingue acio ch lomo
comandando ad huomo non forse intiro, pero cheno
hanca voluto intendere per obbedire evo ch dio fui
eventore h commandan a mostre che la uera cerra e
secuura di montare alcedo e la humiltade. Phalech &
uolfe anni treenta Egerove tenuek ragan. Epi fopnusurc
anni ducenti none. Egerove aleri fighoh e fighoke.

Al tempo del dicto Phalech prima fui edificati li
templi et aluni principi commanoe efferre adorato p dio
Reusite anni trenta e dui e poi generove. Sareng hopena
uolfe poi il dicto Reu anni ducento septe e generove
fighoh e fighoke. (Al tempo di Reu. Commence il Rame
de Sythia. El primo fio re fio chnamato Tanais.
Saug uolfe anni venta e generove Nachor. poi so
pra uolfe el dicto Sam. anni ducenti e generove aleri
fighoh e fole. (Al tempo de Sarue commence e reame
de Epipto. E fui Coges el loro primo Re. Nachor
uolfe anni unire none e generove hare poi saprauiuie
el dicto Nachor anni cento e decemoe e generove
aleri fighoh e fighoke. (Al tempo del dicto Nachor
Commance el Rame of Assuria. E squello de Sytionij.
Et tio il primo Re de Assyrj Belo quanto agunigare
e fio el dicto belo teſteenence de Nemoth e regnoe
fopra Sytionij primo regnoe Avigalou primo Ampha
tore del dicto Rame de Assuria fui luno figholo del
dicto belo, pere ch uolfe e lignorego tuta Assuria.

Ella naturale de
Abraam seet
mina la sefanda
Stade. E common
re la terra. El
sue cito di
sopra Sarro lan
no eptusaglimo
cella una ge
neve Abraam
in Caldea quan
do regnato hawa
gia nimo sopra

In Affrey anni quanta duc. Et europi sopra li Syrioni
meyra anni inturant. Epi ch morio in calea
Aram fratello de Abraam, e rumale era di lui due fig holes
Mochae. Sarrae loth due fig holes e fratello del chero diu
et Duaa diec per moghe ad Abraam. E par ch Sarrae
slibere adopto Abraam in fig hole suo Cagnato loth pio
chera fratello della moghe e fio nepote pio chera fig hole
de fio fratello Aram. Li calde adorantano il foch
per loro diu (I have il quale adoraua diu uero en la
fau fidelissima famiglia per figore, de illogem e altrui diu
ch ermo facete per ch e adoranti el fochs) e ne fui en
la fua famiglia in Aspasiauma Caste chamaia Aram
e scondio li etraneo interpesc Chama. I fua tuta una
de Thare. Anni tuvano enque (I dice Joseph et ezi
uena buando launa humana al termo e ch gihua
duo posto dicendo nunc anni quan ce autente moyfer
Abraam de hinae compin anni kevinta emque juri
completamento ch e partire della terra fua cella fua
cognazione e cie parentado et della cella del fido padre
e unifex nella terra ch e gli mustandri come fidelissimo
et obechere e parti cim la fua moghe Sarra e cua loth
fio nepote e cim la fua fucultade venne in terra elc.
Chama: duo doue ch eri apparue promesseli de clare
quella patra alla fua femene ezi alhui de tescendenti i
(1 Die quefia promessa venerea, poi ch e paltiti foro
no. anni quatuorcento ventua, quando el popolo e a
lui ena zafico liberato dalla fermiti de Egypto. E
fue fofic interducto in la dicta terra, e partita in lo
loro e fehagaram gli habitanti antiqui. (Anche ha pio
muiti ch er de lui nafacere xipu nostro redemptoe
vel quale ferche generalmente eute ch e gente brideae
Poi andoe tanuo uero elmego ch er i due ch ebe
artuoc in damaleo doue e hawito in grande rene
ventua et andua lo loco done habito. I due Jo-
lepe ch Abraam fuo el prino ch fio arduo depro
nuntiare ch uo cevercore de tute le cos e corregere
e mutare loafere, falte opinione ch e le genti habemmo
tre due. I fio Abraam haino de givensilima fuen-
tia. E spro fuendo la fuma diſtace in egypto. Et inſi-
gione aſſiut de Egypte Arithmetica et Arithlogia
e po ma loro imparce li gare. E endono gionte
Abraam in Egypto li fua tola Sarra fua moghe

c data a pharaone dicendo, Abraam de ella era fua forella
perto che temera de effe morte per la ragione di luxurie
de ch Egypti; ma di uo mando tanta iniminate fora di
pharaone ch egli non potet uare farra. Ma poſsa fupi
tu ch e gli andava quella in firmidee per la dicta 4
Sarra, eſto la rendete pura e netta ad Abraam. Simile
aduone ad Abraam ingeras uero la parte austral.
Dove eſſendo andato e dicendo che Sarra era fua So
tella ch fio tola e preſcendata ad Abimelech Re uo qilla
contrata. E era Sarra de Enus de nonanta anni Et per questo,
appare che era bellissima Donna quando eſtendo de nonanta
anni potera eſtore amata et deſiderata. Meniere che Sar
in era in Cafa de Abumelch nimo animale fua femina
porto concepere lui continuamente ſtare infirmo A
morte (I doſsa fupito ch era moghe de Abraam eſi
gli la rendete cum moti dom. I E par l pregii de abr
adam. Abimelech ſuo liberato e le ſue ſemine concepion
(Par nevato Abraam tva behel et hay non potendo
habitané pacificamente in fieme cum lo fio nepote
loth, per differe zeli loro pafesi due di partire e
la eſtione Alfiu nepote loth ch e elegiſſe qual parte
pu piaceſe di padeſe. I E di qulro pafio volgono
le legge quando vui fratel ch e de partire Alaina cota
il magio re fratello di tempo de faire le parte. Et
elminore ch elegue qual parte pu li padeſe. Elleſe
loth la regione cova el fiume vordane doue era,
le enque citade de Sedoma et optimi pafeho per l
lui animali. Et Abraam habiteo preſto. Ebron nel
la ualle de Mambre Cuffi chamaata da uno ch e ſi
enhorciana la dicta ualle nomata mambre. I Abraa
poi ch e computo hauea anni canta la ſe generos ſima
de Agar Analla de Sarra fua moghe ch e decio
el pregere ſero ch era ſterile. I Questo ſimael cpi
Atrigua ſaſa fio fratello adorante ymagine de luco
e pittore nalo pio ch e era magure. Per la quale eſtene
Abraam deſenno Agar cum ſimael. I Agar li mette
moghere de Exipro della quale genero ch el diſo ſima
dux. Dueti. E tuvete Ammi cento rentarimque, li fui
tescendenti fuorono da lui nominati ſimaeli, poi Aga
renu dalla ſua madre. Agar. Al piti e dieono Sarraecen
da Sarra. I Compuu ch haua Abraam anni cetro
e Sarra ſua moghe nonata. Laquale era naturalmente
ſeersle munieſtamente e per duuma promiſione ge-
nevo ſadc il primo ch emai fua circumſato ſextano
du. E ſoprauasente Abraam ammi fetantacunque ſin
atonto ch fio nepote jaoch computo hauea ammi
XX Sarra uinete fine alanno cefemim trigeſimo
apume de Abraam. I E ſonno kepeli Abraam e
Sarra jace et jacob in Ebron i uno loco diſto Expe
lunche duapla, pero ch nella riva di ſotie ſpitaliak
le donne e nella riva di forpa e ſepultura deli machy
E nel diſto luoch gai kapele ch Adam et ſua quiſdo
compu Abraam el diſto loco y ſua ſepultura. Et de ſui
defendenti.

I Abraam obedienc e e fidelissimo offerit il ſu fiolo

tal populo siiplace chc non foltovono scati mai homini. Etico me procello di tempo se moltua in unione parte celiuolo, qui fuonò et hoc non soni utrii et quonuhi adorati p[ro]scio. Per ledicem ciascune et per altere chc se turano a suo lituio e tempo. Anchors ebbo beni riuscito li pochi quando edifici onore alam quacunque moleti nulli alla republiقي. Ad numere li alter homini a simile uttude et adorare andre ciascuna cosa quanto fosse magioresc. Et tale caso ne dittavano di alam chero generato dalli di chc li dì erano loro uolh o bittuoh. Aco chc excedendo l'elere de fabricti et parentato telh di se uergognastìero uffere tule e uttusoli et amnosi foltore et arredi ad aliiuhi mi e uitiuhi facti. Spre tale cagione facciamo h antichi e nobili homini li loro giuonni e gorgoni nell'loro et conuiuì e feste canare le magnifiche uitorie e uttuo/ le cove chc facere hauena h più utlenti tel suo languie acio chc penderei animo et arredi h timi emagiori fit aci. Anchors la facena portans nel p[ro]vo una bolla zoro in ferma chc figlia del coreo humano aco chc uendendola in no nel p[ro]vo del altero insigno chc anno de nobile e gentil languie cufi fucatullono elere de nobile e alto coraggio. E l'uno de uangare l'altrui moctito.

De Seminariis et suus factis. Capitolo xviij.

M ODO NINO. L'ultima magica Seminariis regnoc
anni quanca[n] diu, pro[vo] ch[ro] suo figlioholo Nuno
era gionencello e non era taputo insufficiente a regge
tenuti lignoria. Ne per ch[ro] suo arredi di cuore palefemè
te la lignoria ma fecè rectificiammente tenore ch[ro]sì
phisto uoliteo amodo di ferma e nutrire e star tra
la femine in suo lovo. Et cista uetura aguila del suo fio
lo. fi. rapienente al populo et alla Cualaria i per[sona]
dell'uso figlio. Iovanzano non fuo cognosito però ch[ro]
erano de simile chitura de simile uocc. et per ch[ro]s no
fòsse cognosito el capo p[ar]tua in capo un capello x fiali
fuga e forma burli noti. Et p[ro]v edo modo fuo
eramato villi sua gente chella foltè il suo figlioholo. Fe
se grandiffimo fait darme servize e difek ch[ro] ch[ro]me
grandiflismo quale hauena acqueitano e lattato il suo ma-
titos [opera] gionie. Et giamfie la erbiopia e bebbre
aridhe ad intrare in India p[ro]fica burme nella quale no
introc ma altero ch[ro]s. Alexandro. E p[ro]v da p[ar]tato ermo
anni fessanta quarto del anno primo ch[ro] Nuno commove
a ignoranzane. Fex le mure grandiflismo emirabile meor
no alla grandiflismo citade de Babulona. La quale prima
citafiea hauena Nombroch gigante. Fi come e dìero di
fopio. et ordinoe e uolse ch[ro] la dìera citade di dibulbonia
foltè capo e principal fede di ch[ro] il ch[ro]me degli Alffrey
e de tute le parte orientale. E pruna il suo marito l'imo
non hauena uoluto ch[ro] fìsìle la citade de Limite. E p[ro]
ch[ro] fa[no] bebbre cove grandiflismo e maraughofe Landabulo.
e bastevole acqueitano grandiflismo e utlentiflismo prìncipe
Tisoperke e manifio ch[ro]s alla ginec ch[ro] ch[ro] Seminarii

mas, non mihi itfieolo. Non per q[ui]o p[ar]dare la Signora ne
la gloriofa fama ch[ro] acquifome hauena aco l'aceite ge
de albanate hauena in cuore et in homine in ulenca et
feno non solamente le femine ma etàdo homini uolhi
tifimi. Fuo l'primi ch[ro] trovo l'uso delle brache. Non
bebbre uore de femine ma di buono fermentino. En de
meno fuo luxuriosiflisma. Visc. Li fua lìpucia difenziante
mente cum quanti la p[er]cua p[ro] ch[ro] fa facua uodere. Ch[ro]
fuonabenee confirmè ch[ro] fuo p[ip]prio figlio a tare feo
carnalmente. Et p[ro]questo fìce nel fio reantì publike
e general legie ch[ro] non obliante lauergogna dell'innata.
acqueitano foltè lueto fare matrimonto eu qualifica p[er]
ta la p[ra]ceſſe. Etando el padre ch[ro] la figlia do figlio
cum la madre: ch[ro] ſi fìttolo ay la ſorella. Ch[ro] ſi finamente
fuo mette dal fio proprio figlio abhominacione
ti tanen ſoffriva.

De Ninnis et de fio factis. Capitolo xxi.

M ORA Seminarius come dìero et l'opera fucatale
nel reame ch[ro] suo figlioholo Nuno o Timas ch[ro] foltè
nomato il quale bene el mostro ch[ro] muette hauena ſello
ay la fua madre p[ro] ch[ro] uore ch[ro] lama d'adre era tante uolte
e uolenteflisma l'opera h homini cufi cokan fuo feminek
e utliflismo e come ch[ro] uore nutrute ch[ro] le femine aco tuolos
pos kempre nuete. Ando kempre kempre ferente ch[ro] ch[ro]
ch[ro] fuiu fegiando la convertedione e labbrigata del fio:
cautbers. Et in quelque riuscimento utliflismo p[er]tanto confume,
tuta la fua uita. Et ch[ro] quello ch[ro] comandare uolera
talpenderi alii baroni e offeſtibili ſion commandanu et
tondoua per aliti. Non ebbe uore de acquifome ch[ro] na
altez cosé. E quelque trito e femenile modo du amori
femoe e uore ch[ro] tui halteri ch[ro] fucetande al p[ro]fina
Surdanapollo ch[ro] de Alffrey Dietero al quale fuo transfò
tata. A Montagna dello imperio delle Alffrey apeth de
Media ch[ro] ch[ro] al suo luogo por ch[ro] duraio en
el ch[ro] ch[ro] fumero fandano croſſo. Ami. Aith ante ch[ro]
tenta per la fucessione de cirea emqua fegi. E fum
do Augufhimo anni multi trentano diu. Dìero ch[ro] maſto
delle ylforte ſolubbe ch[ro] morte Nuno l'anno uoche
cuno della naturaide de Abrain. La fua moglie Sem
am ch[ro] se marſtoci eun ch[ro] lo fio proprio figlioholo ch[ro]q[ui]
hauena generato ch[ro] l'inaede l'uo genero e uo figlio
il quale Amphoe uoc ch[ro] gand hauiloma.

Del tempo ch[ro] uorite. Abraam, ch[ro] figlioli de genan
e de Baghi. ch[ro] Seminarii. Altho. Squando cunano
Eſim d Alame de Alffrey et dìo de Scetari. Cap. xxi.

P OR ch[ro] Abraam ch[ro] utuaco anni ſentantangque
ch[ro] fuo facia promitione d'arbo ch[ro] ch[ro] nel feno
lirebbe benedetto tute le gente uoc in x[ro] ch[ro] ch[ro] de lì
nafers d'otica. Ceneta fuo promitione p[ir]tutuak. Dal
tia. promitione fuo cartale. ch[ro] ch[ro] l'erebbe grandan
grande gente ch[ro] uo ſu per la muſandricchia di lì ch[ro] ch[ro]s
èc qu[el] tempo Nuno e uorro Timas fiolo de Nuno e de
Seminariis. Et sopra li Scetioni regnaua Telconano
gueo loro ch[ro] ſe fortunato tante p[ir]deuole kastore
ch[ro] morte fuo adorato da loro. Et faci h[ir]aſtrifij

como a chio e solstitio gicchi in suo bonore li primi che
man e lega influiti. L'anno t'ingegnando della sua
de Abraam generos e finanl. L'anno centesimo della sua
uita generose yfacs e alora regnau sopra la Affriyj abado
quinto Re. L'anno centesimo ventena e corte della sua
uita mon la fua maghe Sina. Ysnuete Abraam anni
centorettantanaque nelque tempo regnau sopra gli
Affriyj Neri e pio antonio il quale anara era nomate Ba
leu. E sopra gli Sytonij regnau Hurado e uero Huri
nacho loro eftimo fagi. Regiando loro octuno Regi. Re
gnando loro octuni Regi Arnamutte sopra li Affriyj. Clau
sape sopra li Argui uano loro primo Re e sopra li Sano
ny. Dio parlo ad yfach. E promisil de daime. Al fuo t
lome ciee fur al iu defand eiri la terra de chiamau sev
nel suo fene eice fur in zpo fireve bendacade eute legente
Equa midelfima provinſione ſux e la Jacob figlio eſtach
quando Belo Re non eſtana sopra gli Affriyj ephorou
no figlio de ynacu regnau kardo Re sopra gli Argui

L'egando anchora lecorps sopra li Sytonij l'anno uige
fimo quitu della uita Sarudo proauo de Abraam commi
cio el name de l'Affriyj de Bello loro Re. Edano
ſin alamno eftimo de Ociu Re de Jeruſalem pr. annimul
le eſtanciui. Ep. Regi ventena fette min. Asarelandapak
il quale prima trovo l'uo di cullini uoero orteri dali fi
tutantia il Reame de Moch per Arabato ſuo prefato. Qu
Reame de Sytonij communcave l'anno uigefimo quarto
vill uita de Naetha uo de Abraam Etio loro primo Re
nomato Agielao e dureo infino alamno decimo ecleme de
hely facerette e giudice sopra il populo de tunnil per anni
none cento epeſtame una. E per regi ventano uio fina ſeu
ſipu dicto alque ſuo undano el Reame per kipe ſteredo
et per longo tempo quali per fette confuì.

(Quando commence li dinami de Egypto equando finita E
che asca ezinalha. Capitolo. XXVII.)

I
ſanio od Abraam gura e re in Egypto gnaſci
ſonatue. L'ifesandacuma dinuta oſtenere li the
he. E per noti de una crede nome fente egreca. Elifon
Cudainu monan eſtam, uraleta i Egypto el son Citadino don
Beli. Unde ſui ſo Mauri, el ki compagin. Unduval
on in Cauda nomati eſtate. L'ia Asama epeſtina
tua obancro la palibet. Regi cosi nomati. L'adacumacerta
ua di adapicuum nomati phantos e duore p. fedos. Bajeg
ſwono namiac le dinanthe de Egypto. E preintiatane
dafuma generacione de Bajeg aluterij pelle fata infino a
Cambine figliolo de Cypro ilquale foruon prima li Egy
pti ſubiech allo impirio de perfia. Dinantia affellano
li Egypti ſumma podefate eze fignora. Unde dinuta
proſoramente e primato de duri a prouva alhuma piuoi
eu da eſloger impitadore uoero altro primpato magis
in quella prouma. Exempio di ſito gura el chelgea li na
ſteri Romani imperadori in Salonia in Pataria per lon
go tempo poi in funera e di preſente eſliguno in Sue
nia. Del tempo che yfach generos e Jacob e chio
Comineto el Reame de ch Argui e finio.

Capitolo Nigefimo quarto. Lubria

N

El tempo de Abraam primamente Regnos in
Crete Croes buonio della Converida midelfima
Squelli de Crete Mavro Gionc e ſuo nutrito in la Ci
tade nomata gnolen. E ſuo per quelli de Crete edifi
cato uno tempo A Cybeles magus dell' dei. Por
de Abraam era intuno annu. Cento ſoanca ſnach
lexagirario generoc Efan e Jacob patriarchu de ſau
mas e de ſiand. E sopra uite yfuc anni cento unite. E
quello anno midelfimo mominace il Reame de ch Argui
lotto ynacado loro primo Rege. E duroc el dicto Re
gname in fino a l'anno undosimo de Delbora e de
Baroch ſuches sopra il populo de ſtand pr. Annign
quinto quaranta quatro per quatoridecimo Regi e
laltime fuo nomato Acrifio. Pero de jersio hauen
do hauendo morto el dicto Acrifio non creo nolun
tanamente non dimeno temendo le ne ſugio e tráſ
liteo limpreo di Ateerna. Epiro quandelgeical etnato
regname eſtre dimato pa ſnacho primo Re in fino abe
leno. E dicto alin ſuo dato el Rayname e limperio
ad Danio. Iſ quale non era de Schura Regale.

(Di phereno che prima duete legge e, a e greca
de jſis et ferapie deſicere in Egypto. E pere chuo
no cui nomata, e celli errori della Egypto per malita
de Amonij. de Meſsana e Sparla Citade in Gre
ci Capitolo. XXVII.)

P

Horonco figliolo del dicto primo Re de ch Argui e de Nubel ſuo el primo che duede legge a Gresi et ordinoch che le dicte legge ſofferono judicatc e per Juediet ordinarj. Sed il loche deſkinato et ordinato a promulgate le Lacie e Aſhucare ſeam do quelle ſoie nominato ſeum in grammatice e in uulgare ſo che chonc nominato dal ſuo nome phronico Jo ſorella del dite phorones nautece in Egypto E per ſuo ſingueo twuero certe figure de lutere e Amaclionc quelli de Egypto e moſtroli de cultuare la terra Epiro done en chiamata ſo li mutue el nome e ſuo chiamata ſiſi de ſonu et e a dire terre. E ſper quod Anchom poſu ſuo morta per ſi li Egypto ricenuta nelbiunum deli de il cava ilquale tempo dices Auguſtino che Jacob duodec in Egypto. El figliolo maria del dite phorones nomato apis poe et eeri nomata regnato sopra li Argui ſive ul ſuo fiacelle Agielao ſignore i Achata. E uagucoc in quel indeſimo in Egypto am mole popule e diano alamni che ſuo marito della diuta ſiſi e timelmentc dei ſicato da quelli de Egypto e nomato Serapis. E ſem pre i catoemo tempo douc evano adorati jſis et Serapis talli Egypto ſeama una ymagie che tenua el zim sopra la bocha in medio di amandare Silentio e di amantare cuauno de non arduando adire che hestere ſiui huomini pero ch poſso hauia bando della cava aciafatto e che dicetb che folkno ſan homini. Acontra li Egy Zus adorati uano i honore de Apis uno turo in honore de ſiſi una macha et in honore de Amone una pecora. Dicci e Auguſtino che Apis Re degli Argui moru in Egypto fuo adorato nel ſepolaco prima de li ſone edificato tom

adorato e da laluna e da undae stelle e di qulto li etrapc
ke geunecure fio padre faceb dixendo aducreare forfi
chio e tua madre e fiori fratele te adoraremo sopra La
terra. 1 E sìendo poi el dicto Joseph nella etade de
ni XXI. fio mandato dal fio padre per reportare de
fiori fratele e delle peore che guardiano. 2 Quando pu
ma lo midro li frateelli dicendano tra loro ecco el femina
tore de uene cenciandolo e provarono quanto title li
fiori femmi. Ma poi per delivratò configlio lo uenderi
no a finischi mercidano de andano in Egypto pr
trenta danri de argento. Et intendero la conica bellissima
chelICHIE gli hauera facia nel fangue duno caprato e ma
dela alfus padre dicendo che una festa crudele hauera
moreo il fio figliola. 3 La prescunta mercadina uendero
uenderono Joseph a Puchplaire maestro di Milina di plurane
Eſto benedetta da dio quella cafa por Joseph chela goner
naua. La mogher del et dicto pathphare uendendo Joseph
bellissima del fio cupi in amoruoi di lui intal mado e ſi a
bucamente chello iuuixe al tare feno cainamente ctenen
dolo perlo mantello. Unde Joseph non solenno confentire
al pateato e per poterfeno figno lallo e mantello uila dona
nelle manc. 4 Unde dohndoli dian ddispratai pr uen
dicarſe monſtre il mantello de Joseph al fio manna
dicendoli diuina volto ſforare a dermure ſero
carniblemente e pr quello fio poſo nella pregione del
Re. Ma dio che l'ebbe curi di lui lio diuca giata chel
pintato della pregione poſle nella ſua guardia tueri
e al alerte pregueruni. 5 In controe el pittore del Re che
gli facera pano, el fio pinarna e ch el tuna avere uſe
do poſi inuna midelma pregione ſonniſkato diuer
camenato. 6 Unde il pincerna d'ixe a Joseph chel purita
uoderi in ſommo tre madere ove tami de uida eſtene
e prodotto ſenete dura pri l'iori e poveruith toro
de queſta ſua quando erna mature e premordano nel canti
de chel tenea manno dare lere a phanione. 7 Uner
preto el dicto ſommo Joseph diendoli chelle tre
propugne oce tami de uida ſignificana tre di top
po le quale phanione ſe ricordandbe di lui e cryonore
bolo nel fio primo stato, e grado honorane. 8 Et al
hira dille Joseph ricordat'de pire de pregare phanione
de me libert di quetha pregione nella quale u ſon
poſto innoceamente. 9 El pittore dille che nel ſom
nio li pareva portare la capo tre caratteri de ſa
trina et inquello di sopra diopria eſtene del fane de
mangiua phanione, e li uccelli del cito mangiare di
quello. 10 Relpofe Joseph che dopo tre di ch phanione
ne il farebbe impichare fio la croce elle uccelle del eie
lo mangiarevono le carue ſue. 11 Casi come Joseph ha
uena interpretare interuine ſteereo di ch pincerna
fio reſtireo nel fio honore el pittore fio apichato
nella croce. 12 Al di pincerna non fio miga reviduie
le del fio interpreto Joseph. Altre che le dicte eſtelle
re faciema fuda figliola de faceb tole una moglie
nome ſue della quile ebbe tr figliol eio ſuon tor ber.
Onum e Sella. Et diuode fuda pirt moglie ad her-

una donna nome Hamar. Fio quello her buono poſtore, el
quale non uoui tuamente la fio moglie e piro una norte
fuo tronuo morto nel ledo. Juda eio uoderu trade uſia
Hamar per moglie al fiondo figliola nome onum. Acoio de
ſitustale ſemeneo alſuo fiatoello morto. Quelto onum suan
de che non gli naſcens figlioli. Indignato de uoio ſpandau
el ſeme fua sopra la terri e prepoſso da dio morio. Juda
cio uoderu temete de dare quella Thana altero figlioli.
Ma uenita cila de uethimente nedovale. La rinnandoc a cito
re fio padre. Et aduinenze che morio ſue moglie du fuda.
Et egli uno giorno andando andovere le ſiu povero Thamar o
ſapendo mutata la uethimenta andoc nella ſtra da dona du
uendo pafante fuda. Unde uendero fuda e uoderu Thana
uoderete chella ſonra una meteſſe e richiede de epra uoſen
prometendogli de mandarli un capreto e ch el comenzo
Relpofe Thamar chela noveu el pego. E uida li uode de
anello clarnilla ciao la duota militare la quale lunge
ta uirno e brago. E chiede el baltivho de pateato. Et
allora confentendo Thamar fuda fete cum la carnality
Ead uno concubito e lazena Thana concepere. Du figli
fuda gli mandò el capreto. Ma tirorono el melle ſtra
pegno: prore ch Thamar ſubito partire fuda ch nel leu
trinente uedule e tirorono a cira fua. Piro pafanti
quiro meſi fio chello a fuda de Thamar hana ſu
mato. Entegno de cito dixta la grounda. Allora fuda io
mandò de Thamar ſolte arla. Thamar uenderu de era
per uſere mentata alla morte. Ela mandò a fuda li fio
pien dicendo de colin de ch fano quith pion lo ſone
guieda. Juda cio uoderu e cognovendo l'iuono larmi
el hulono cognobbe de chera graueth de chel. E riteinela
per fia moglie boite da por non cognove le carnality
Echiqueta Thamar naquero aquilto portato du figlioli
phanes e caram.

1 Del ſommo de phanone e della Interpretazione de
Joseph e della ſua ſublimatione. Capitolo xxx.

P
Atatì un anni pareva in ſommo a phanone
uoderu uſere del ſimo ſiurie de Egypto ſproua
ch pittuſtine e poi altre ſere maguſtine
che deuorandono le prime gualſe. Pos anche vadeuone
tato li parena uoderu ſe piro pittu ſtuntinime
e pochì stando li parena de uoderine altre ſepe toſo
e uioore ch deuorandano le prime piene. E paienta
to di quello phanone. E non trottando almo in
Egypto ch e ſapole interpretare quethi ſommi e pim
cerna ricordandoli de Joseph, dicendo a phanione ca
me ueramente hauena interpretare il fio ſommo.
fio comandato ch e ſoſt teato ſiua de pateo e uoſan
di nuono e preeſentato al Re e ſtandato vopſo.
ch dio hauena moſtato per li preeſcripti ſommi a
phanone prima ſepti anni de grandiſima abundan-
ta e de grandiſima fertilire in Egypto. Diuono a
quethi ſeguere alei ſepti anni de grandiſima ſume
e ſterilitade. Equeſto e dimoſtato parte uode e per
le pittge e nel ſiume prore ch e ſera cagione della
Abundantia e della ſame. Poro dille Joseph al Re.

Come Joseph acquifte phanione tuu li dinari de Egypto tuti li animali, e cuto el territorio per comuicacione di biada, por rendendo el territorio e gli animali la quinta parte di quello ch'ha nafie in Egypto Capitolo xxxiiiij

P
Oriete Joseph ebbe nendeua tua la pexania per la
biada che hauera nondi l'altero anno acquifte
al se eure le pecore e qualtri animali p'comuniza-
tione de biada. C'efinalmente ecrendo la fumme p'comuniza-
tione de biada compras Joseph et acquisifte al Re euto el
territorio de Egypto Salino la terra e poffitione de preti e
quale li Rege haua loro donati pero loro dura biada de
ganavi pubblici quanto era loro bifogno per sua uita. An-
te non fuerono conſtrietti per fane quendere loro por
ſeflionc. C'ercu la fine della fumme duffe Joseph al popo
lo. Ecco de zui le uotire pecore la nostra terra ſiti ima-
no di phanione acce acquifte e nella sua uotidionene. I.
Ma per granca to ue rendero la terra uofita e le uotire
pecore e danue femene e domi cultuareti la verita
e tuneti al Re la quinta parte del ſueto le quinto par-
te te ue taflo per uotivo alvo e per ſemente. Capote el
il populo renguandando la nostra ſalute e nelle tue
mane. Unde da quella hora fin al preſente tempo e
empre pagata la quinta parte alle Rege de Egypto
et ſentuto quelli per legge.

Della morte de Jacobi e de Joseph e della sua
leputa tua. Capitolo. XXXV.

V
Juere Jacob in Egypto ann. xvii. e multipli
que mirabilmente e compiti annu ento qua
tantas repte. Vedendose morire ſi feci promette
e furei al ſuo fole Joseph ch'el faprebb'e nella repulau-
ta celli ſui magiori nomata habrammo prello di chal-
uaria trenta milla. (Erano diuigentemente ſolitiari
li antichi e ſamen padri de eſſere ſeluteli nella terra ne
laquale ſapiano ch'xo dotenza reſuſtare ſperando +
de reſuſtare cum lui. Por Jacob benedici ciascuno
di fuori figliu e quelli de Joseph prophetando de Jacob.
ciascuno per ſe e de xpo benedete. (Norto Jacob co
mandee Joseph ch'efte condito el aſpo E fcamo la
costumi de Egypto fue ſerato per li Egyptij quarita
ti por li hebra el feruano trenta di keundo lalor
nufiſa e per tale modo ſuo ſemato ſeptima di. por
Joseph cum heneu di phanione honoraſtamente acom
pagnato il portarano a lepive in Chion nella repul-
tura di fuori magori. C'por quello li fratelli de Joseph
temendo ch'emoi il ſuo padre nen la ricuadale la ſnu
tra loro dilluero a Joseph. Two padre commandoc quan
do uofita ch'nu te diuſeimo per ſua parte qifte
parave. Joseph ti prego ch' tu non ti ragadi h pecteni
ti tuoi fratelli e noi ancheza te preghemo ch'ex per-
domi al tuo padre la nostra inquinate el noſto fallo
Et iquienochiati ladorono. Joseph piangendo al
horu respofe. Non temete de niente e confortoli euz
ſuaternale amore e pavole. C'emoi Joseph por ch'he
uinto era cento dieci anni. Eſue ſephiro in Egypto

Ciepiai liber Genefis.

Come phanione affligenca el populo hebreo de nole
fateſt. E come faccia ocadere nel ſuie lo loro ſo-
culini marcohi. Capitola. XXXV.

P
Mato molto tempo dopo la morte de Joseph
regno i Egypto uno Re nomato Anonophys
cetano ch'e la Nymphes ch'ebre regnau al
po de Joseph tranſato el Regnau ad altra Cafa.
C'uenzo nowe ch'e non ſapere h benedixch de Joseph
hauera fauto al Egyptij ſuichaua el dicto populo ma
ximamente por la uteute de loro Ingjenen. Epru de
ſudutifamente et artificiamente ſuivano tue ſuc
opere clanori. Epr ch'e abundanuo in grandifume ri
chee e nobilitade de figliu. Unde quinto nowe ch'e
toreua al Egyptij. C'uenzo populo ſtradutio quali ch'e
fuote ch'nu Epr ch'e multiplezate intanto de nihilume
ni farrebbe guerra uteramente acuadere cum h noſsini
miu e figuorizc huius. Epr ch'e abuicua gravamente
ch'e non hauere tolueto ne tempo ne paffanga de gue
tare figliu prima h facere cœre prede e munitu
Cucade phyton e kamaſſen alle continue de Egypto i
doue ſauano hommi armati a guarezza del Reame.

(Anchors ch'conſtringera a pafare ma l'angoße cim
imumiche cum le garle alle ſale delle piaſce e cie-
contade e ch e b altri luoghi. (Anchors ſeuua lor
deruare el ſuie in molti Rum. E fure le ſoſt entro
alle adate per defenderle ch'el ſuie non le portavc
ſendere. C'na quinto più ch'e affligucia cratiſi
gua, tanto pui due himultiplicana. C'epro qſo
nouo phanione commando a Sephora e puc aleuak
obdunano tute le altre commande ch'e ch'auene le
tonne apartuvire ch'ocadetitno tuti h ſuaiminu ma-
chij degli hebra e duceſtore ch'ofſore nati morti e
le ſ. (L'itera cagione cagione de tuni inqu-
tade ch'el demonio dubitauna ch'xpo non naſſore
di questo populo Eper procuariu de duſipario in
tuto. C'na le preferente donne temendo de offenſa
dio non occulto h fanciu hebrai. Ani ch'iteruoc.
e viprete tu ch'Reſpoſero ch'e le donne hebrei ſapu
no auante miſieme. Eprima apatureitano ch'giorgi
keno aloro. Unde phanione non potendo diutare
per questo inganno apartamente commandoc ch'nuo
ciascuno hebreo ſolte butido nel ſuie e moli ne-
ſuorono ſubmeri in quel tempo nel ſuie. Unde
acceduto che pio paraqo pexato abandonati da zio ne
neſturo in tanto vette li Egyptij ch'adornano aps
como zio Edece plino chel inde e ch'era uno tano.
ch'aneua lopra lo dècto humero uno ſigno bianco
come la luna cornuta. E uſtua del ſuie de ſuon ſa-
mente alquile de ſubito corrua tuti gli Egyptij cum
tute le generatune de Inſtrumenta miſiſi, e ricando

chel futuro elevato in etere ſtrafa e mouſchilu colſi ſtraſa
gli egypſi intera in quod di miduſtomo duſp. arena. (Di
cono alcuni che apparuta in questo modo nella festa 4
de Sciaspi ciasſamo inno. Altri vicono chx infuſa
a anni una ſiuta. Altri viano che apparuta ſolli
mente quando el grande priete chyopokos erainſto
nao chx quas diuinalemente ſuſſe uſidena la ſuſtra
de pezze. E per il modo el pectato del ſume ſue pum
pul to nel errore del ſume.

(De Moyſe nato marauiſhafamente liberato da mor-
te nutruto et adoptato da la figliola de pharaone
Capitolo. xxxvij.

I
NENTO AMAN, OUEVO AMIANO della tiro de
keu non volenua ſtare entrammente cum la
ſua moghe Jochabeth, di quella miduſima tri
lo temeſtore de generare figliola muſchile per non 4
alere conſecco de occadere nel ſume. (La tiro
de Joseph che ſo non ſi dide in ſonno chx non temeſe chx
de chx naſare tovane illo fanuſo e chx la egypſi
temelano. (Anchora chx ſigniſa del hiedendio de Ada-
ton. Onde impregnata chx dorma aparturicu octuarii
tre un bellithmo ſimuco torpo la morte de Joseph ani
ſkaxanti quanto e tendo celato chx meſi. (An te
mende poi chx una ſiſſella ſaſſa chx ſeuſi aoe in uno
aſso rotundo amodo duno ſacho faccio de umine e
cutunbata de pece e poſſula nel ſume preſso la ripa-
chx ſua foroſcha. Maria per commandamento de ſiama
de obseruanta zu ſonge de fine ſaſſe el ſanculo.
E per auentura e per diuina diſſentatione la fida
di pharaone Tinnuth era diſiſa. Alſume pulariſi
e uedendo luleolo done era mebulo chx ſanculo ne
ſume commandoc chx gli ſoſe paſtato. E uedendo pu
gere el pietino e uſendo bellithima creatura chx moſſi
apieſa miſenſada e fecch preſentata le mamelle a
pum donne egypſic. Al la ſantobno volenua la ſina
in alta parte. (Vinde Maria nogli prouare chx gli
lactanze una hórica e et commandamente in Tinnuth
chiamove la madre propria come extraſa. E pto chx
la lactex cum piaceg e cum ſiſta chx ſu paſto chx al
Tinnuth anuſtare. (Et quando fue lactato Tinnuth
ladaptoe chx ſuo figliolo. E ſuonomato Moyſes perov
chx chx egypſi normano ſtraſa. Moyſ. il diuono igh
ſaluaſa. Vnde Moyſes ſonra in lingua Egypſicada. (Po
Tinnuth offere uno chx el fintolino aſuo padre phananc
per chx lui amora lo adaptiſſe inſfigliolo. (Vnde admi-
nuamente considerando chx li piauacule e ador
nata belloſa del fintolino la corona done era ſolpeta
La imagi de ſeluo tiro amone poſse ſu el capo al picoli
no. e ſubito el fintolino gota la corona contra e repera.
(El facerclote e liopeſos uedendo luano ſubito valla
to de Re crido. (Questo quello garnone chx ne
ha amathato chx il nuro tiro chx nui debiamo occadere
e por uiteremo ſencauam. Et hauerekenlo morro
ſel Re non lauſe diuco. E vor chx un ſumo che
affiunua chel fintolino hauena ciaſavon ignoraria

Et in proua et arguamento chx quatto eſſendoh portate
le braste de fico tele muſſe alla bocha. E pto vicono li
li hebrei che tempe parlo impaiancamente. E crido so
lepho chx ſui diantana belloſa chx non era ſi crudele chx
non lo muſſale cum piaceſe e ci velleto il ſuo alpoo. E
quando era portate per le piace multu laſtianuano f
li studij eſſe occupacione loro per mutare il garconc.

Come Moyſes faccio capitano degli egypſi ſon-
fille eli Etnapij e toſſe pru moglie Li fiolo de Re
Capitolo xxxviiij.

P
OT
DI CHA MOYES FUO ACCEVUTO LI ETHIOPHI GUA
STAVONO LO EGYPTO. FINA MEMPHIM NOMA
TA MOE DA MUTA. E FIN ALMARE H EGYPTI
HEBREO VELPOSA DI FUO IMDOUNI DE DONDELO UFARE
A CAPITANO HEBREO. (ET CUM GRAM PENA OBTENETO DA
TINNUTH. CHX MOYSES TOſſE BUIJ E COMANLATORE DEL OſſE
CHX HAUENNO APARENATO. MA PRIMA CHI CONUEVE
GIURARE DE NON LOFFENDERE BORO IN MENTE. (1) ERA
MOYSES HOMO NALORO. IMFACTURELME E INEARRISTILMO.
E PTO LATINDO LAUIA DEL ſUME PUJ LONGA MENO LOſſE
LIA PER LO DESIETO UPA IUI BREVE. E PERTALLARE GLIUNI
ET DISPONENDI. MA CONTRA MOLES FERPENTI CHROMO NE
LA LAUA PORTO SUFI L'CURTI GRANDE MULTUNDIME DE CIGU-
NE EGYPADEZI NAMICHE NATURALMENTE DE FERPENTI: -
E CHX PER NATURA HI MEETE NELLA PARTE X DRUCTO ALBEBO:
A PUNGARE IL NIENTE. (2) Vnde ſuo prima perſata LARTE DE
CHATHIJE. LE EGYPGNE PORTATE DINAMET FUGUAUMO LI LET
PENET. (3) Vnde el diſella nata ſtraua lotta TACURA. E PRU-
TUE MODE E STIMO E IN GIENGGIO AL TALI LI ETHIOPHIJ.
DISPONENDI E CONſITELLI. Vnde FUGIVONU IN LIBBA. E
TATE REGALE LAQUILA CAMBIJES POI DI L nome DI ſUA FER
CHX LA NOME ALEON. LA CITEDE E IN EXPUGNABILE
QIA LAUAVA AſſECHATA LONGO TEMPO QUANDO THABTI FIGLIOLA.
DE RE DEGLI ETHIOPHIJ UEDENDOLO TANNE BELLE FINANORCE DI
LUN. ET PER COMUNA CONORDA LI TENDI LA CITEDE E MOYSG
LA TOſſE PRU MOGUE. (4) POI QUANDO MOYSES VOLENI V
TORNARE IN EGYPTO LAMOGHE LIMPIACIAUA. Vnde come
MAUSTRISTILMO NELA SIENNA TELLE BELLE SCOLPI A PUNTERI
dI CONFORME CONFORME CONTELLATIONE, DUE YMAGINE
IN DUE GEMME DI TALE EFFICACIA DE LUNA DUAU NUE-
MORITA ALTEZA OBLIUNONE, ET IMPESSE IN DUE PARI
e ſimili anelli e alla moglie dide quella che facenb
obliuone. LALTO RITENNE. Vnde la donna ſinentuac
APOBAPE APEO LAMORE DEL MARICO. ET EGHI LI RITORNO
LIBERO IN EGYPTO.

Come Moyſes octhe lepſtio e fign in madum
done ebre moglie. Capitolo xxxviiiij.

M
Ovés iterato in Egypto et andato metter
de Jefsem audivere li ſuor fratelli hebrei:
e uedendo uno Egypto prefatto alpnt lo
pera batero uno hebreo iacetamente peronſe lo t
Egypſio e morto de lebke impie il corpo diſabione.
(Chatornato moyſes lalmo vi uedendo duu hebrei ten-
tionare e villare muſione e repaandando il colpenoie
de hauena ſaſta lumiua quello iatratimente diuando,

de tafico inducet lopca du no, quod in fori occidere come hir aridus legypto. 1. Moraingligh moyes conceat la colta facta palisè et hebba paura grande et maximam et uendo de phanone el fapua e domandiallo per venderlo. Exto fene fugie interra Madam presse alman voto. 2. Incardote di Madam nomato Agnud agnomi nato voto, la chide per moglie Sephors una de vii. sive fighole e generoi tui figliu Seron et dicerà loyks haua laguardia de tui grigi del suo fereto chera-chia tura e magno richya ch'antochi. 3. In tano era morte e il Re de Egypto. E amorſes hauena menate le pere preſso il moneſt ſyna dieto in alama ſua parte orebo

Come diu parloe a Mayſons e mandolo a ture
el ſuo populo de Egypte e a flagellare pharione
per la ſua obediencie pioveruà. Capitolo. XI.

E
Lo noſtro ſignore diu nella cima del monte ap-
partue ni ſi ſoma di foch i mego de ſpme le-
quale ardeuono e non ſe consumanuo. An-
dato moyſes a uedere quita inflione, diu el chiamau
amego delle ſpme dicendo di diu de Abram de ſi-
ac e de Jacob. Et hauena reduta laſſatione del ſuo
pulo hebreo. Et era tisero abberaro e uokua mar
tare moyſes a pharatione partire el dieto populo ſuo
da de Egypte, promettendoli de ſerele ſen.

C. Subiendo, Moyles de non li fuisse creduto
dio li comando de butare intera Luterella de tene-
ua in mano e ſibito ſi fu in uno ſerpente. Unde Moy-
ſes figuas per pana. E diu gli commando de prenderle
el ſerpente per Ledaia, e ſibito torno uergella comi-
era prima. 4. Ancora li commando diu che ſe mettese
lanno in ſeno e ſibito ſue fauta leprota ebizma-
como nevua, por gli amandoc che rettaste la mano e
tuorvano come era inprima. E che non crederano t
chio armandi per quith diu ſigni Toru lacua del ſumne
e charypulti ſopra la terra, e ſibito denunia ſangue.

(Difese) Moyles i eg Egypte per commandamento de diu
e col ſuo fiorello aaron congregati li antichi del populo
hebreo li onſe di quello ch ex diu li hauaca Impoſto eſe
ch eli ſigni dimanaci alloro e tuti la credete e ſiſieme
andarono apbasmane e duſell di parte de diu che
Lafatate andare el ſuo populo nel deſto a ſacrificarli.

6. Baneua Moyles in Etade anna aduina quando
ſtava dinama apbasmone, e adato ne hauca octra-
tre. 7. Pharatione obliatoa num nolte obediere di diu
Exto ſuo flagellato e affatto e cuth tueo legypto de
molee piaghe. 8. Dio orovio ch anti la edificacione
de Roma anna aducento cinque Egypto ſuo percoſto
de molti e grandilimi mali e de piaghe incolerabili.
pero che li Egypty e li desandena de Joseph per cuui
to erano ſalutati dalla ſimme oppresi di ferui tuti crari
autano per incolerabili fatière e per crudele commanda-
mento li confinando. Ad angetare ſu figliu nel ſimme.
9. Dio commando per moyſe el ſuo populo ſusle laſtato
andare librammente per ſacriſcari. 10. Madio zupre-
gato tal loro como contumaci gli affixi per diruttilimi

ſupphic quæ ſono nomate principalmente dius piaghe
que hujusmodi contrument.

Prim rubens unda tarmui launda

Unde culex tristis post munifici nomenor tis

Cum paus quatuor nucera ſexta cœpit

Post ſubijt grandio post brene dentè nephando

Tona tigre ſlem prima necat ultima prælum.

Dice il maſtivo telephtorie colabitur per notable ché
fuorono più piaghe ché vices, ma non ſu forſe tante ge-
te. Exprea non ſono nominate. Duce, ancora chel diu Egy-
tiaci ſignat nel Calendario diu per calafando meſe ch ex
et za credere ch el Egypts ch ex ſoſero amazebat ne la ſi-
enna delle ſbelle ch ex noſtnero quith diu infelice e ſuentan
in commucre una in minore ſangue ne incomunare
cujuna altra ſent.

Come la decima piaghe della morte de primogen-
ti e per la ſangue del diu Agnello fuorono hennan
gli hebrei. E per commandamento de diu robanno la
Egypti e de lanno uarimente cominente aprò
trionchi e della perra de Joseph. Capitolo. XI.

P
Ou ch vor noue piaghe una pharione onu-
mace e obediencie a diu nyve Moyſes al
papulo da parte de diu ch aquelch dema-
piaghe la laſtamine pharione andare librammente, e com-
doe da parte de diu ch coltiviero uno ignello perfu-
zia ch el temno di teli luna de Aprile. Elgurutendano
du el mangasakvo vostero, e ch ecaſuno mettese del
ſangue di questo ſapua el medale diopfia della ſua por
da ſuo de ſangelo de diu paſſando la nata ueditadde
li primogeniti in ascena cava dou non non ſuſe de
quetho ſangue e per tate sighe fuorono falatui li pri-
mogeni de gli hebrei e muoi tuti quith de eg Egypti
(Signifiemea quith ignello noſtro falatatore per
ſuo ſangue.) 6. Et nows come pharasone ma p. numa
piaga non laſse el populo hebreo de ſerutude ſiu
al ſangue del ignello, cuth labumana generacione
non ſu ma ma libera de ſerutude del demono ſigni
ficato pharione in fino al ſangue de xpo Agnello
incomenziло. (Exto diu commando de Aprile
ſuſe prima e primaio ch anno aghe hebrei. E da
notare li Romani cominano lanno del mete de
Cenno per auotuande de numa pempulo ſeando
ſaando Re de Roma ch ordine il kalendario poa
de x paſſato il folino del ueruo comina il ſole avu-
nere uer noi. 7. Quilli de Arabia cominano lanno
lanno dieto al folino della Etade nd mete de cu-
ono. 8. Ma ch hebre fanno pu ragionemente pru
del mondo ch ex creato ch mete de Marago nequile
ſhent comma la lunanone de Aprile Maruchandolo
li Ebrei a partese de Egypto poa ch per ſarantamento
era obliati a portare ſeu lóſe de Joseph e conca-
lufando eu mundano el ſilo e copriu la ſua ſepul-
ra. 9. Moyſes ſaſſi ch nome de diu Tethagamarchon
ſopra una lamina doro laquale poſsa nel qua nato-
fino al ſepulcero de Joseph miraculofamente pru
taleſſi

tollebantur solleto sive. (Et ecuens libres chy proule loro diu
preuidentemente utre una perra de pavlos et pero la me
no cum lory molte tempo per lo referito e nomanala pe
ra de Joseph. Unde in eis il pumilua sicut omne Joseph

Per de Langelo de dio ocasse in ciascuna cava il primo
genito dech Egypti e non cua cava done non faceste mo-
to, e done non le piangerie e cussi de chialtri minimi co
me dech homini dicte licentia pharaoae agli Egypti,
hebrei che se nandassero. Egi Egypti h. confringencia,
alla partita. Unde le Egypti non hancenato oditudo al co-
mandamento de dio. Fuerono confricti ad obestura alla
wila punitone anci l amague vel aegullo xpo figioloo
de dio. (E partendoli postaciono molta� dobro e re
argenteo e molte infestamente precosse de prefatti gli
hanceno li egypti. Eli hebrei li hanceno comandato im
pessito per commandamento de dio. si per prima delle
fanti de love. Esi per far il tabernaculo. Ancora li fai
la di quella pittura il commandamento de dio elquale
eva ueretissimo figuorè de ture le colle. (E furono
ecento multa homini dairme. non computando h. gare
gioni piccoli ne le femine ne la poundendine di serui
innumerbile. Et animali bigeni numero. (E porto
cnono lea farina canta de nuovo rumpentamente
gli uovix trenta vi. (Andavano la prima giornata
de Ramane citade egyptio in Socotra. Eli egyptiy +
occupan in sepehtre li fueri morti nonh sanguisito.

Per de xis comandoe a. Moyfes chy tut li primo
gemea li foltore offerti. E per de menocel populo p.
lo referito e non per piletture. Capitolo xi.

A
lora comandoe xis a. Moyfes chy tut li pri
mogeniti machu cussi dech homini cussi de
chy altra animalli li foltore offerti e confricti
eo chy per fulare loro hauena morti tutli primoge-
m di chy Egypti onentemente fero domandata enti li
primogeniti agli Egypti hebrei chy li folti dacciaiti
come fuoi, pro chy li hauena literati e falati dillange
lo quando condetta quelli de chy egyptiy. (Esro li pri
mogeniti della tribe de leu dellaquale solamente partea
no allieva fardoti. e ferruori nel templo a ferruire.
A. l'primogenita delalto tribo erano offerti e ricompra
tu per cinque fici e cuxi vovari. Liprimogeniti delle
precox ecrano de fardoti, pro chero apri a caitrificio
Q. Delli primogeniti umundi album non erano offerti
come delafino per laquale offeriiano una perra (Al
primogenito xl came non era offerto ni ricomparato.
pro chy comandato era de folti morto. (Delaltri
animab umundi ricomparuiffe il primogenito per
cinque fici. Esacuo comandamento obligavi funo al
Eugangelo de xpo. (Ma li guidei però che non cre
deno in xpo fine e perfezione della lege e delle pro
phate. incens fersuano questo comandamento. (Moy
fes in guidare e populo uitera tena promissione.
non eglino la una di paleftina oncormina lo Egypto
temendo lodio de phylheti ma menodi per lo uitero
a proule al marc como xis hauena comandato che

aruausero al monte de Syra per far fiacare. Unde
de Socotra veneno in Echam Citade done dice Joseph,
che cambifex quando quafque lo egyptio edificare la citade
duta oggi babylonia de Egypto.

De coluna chy gundaua il populo e del marc foltore
partito in duodec parte e come paffati li hebrei a
falsamento fuerono fumersi li egypti. Cap. xliij.

E
Per farh certi chy du higundaua il di h andaua in anclaua una una nuola in forma quidna colina chy ch defendena dal fittuore tel sole. Lanate in mado una colina di forto contra le tenore, e poterse prondere da fersenti. Poi p. comandamento de dio attendemiro, sopra el marc. foltore però d'anorsire de laqua dancette mare no era rossa, ma hene tuta la terra diuoverno Unde sì cama il perfetissimo timo e done ti troua nella terra inote e nella tena le gemme folti. (Esro chy laquaua e unaam dalla terra tuti li pali di quel mare fono rossi. (Dala parte orientale habuano quilli de psia e fero ch se chama perftica dalitria parte, e nomato mare arabico. (Istendatui hebra in que sìo luoche dalina parte limonii a pristinum et un polubile paffare dalitria parte itana il mare. (I nis to dice lascolufes vitoria mutato il cuore di phaiaone h. perleguitae cum carre li cento e cum cin quanta mia homu. A canallo armati e ci ducento tuta multa pedon armati. (Otohio duc chy pharaoe ne tuto exarcto de egypto fortiurato de charre e di canalenti, confrinse a perleguitare li hebrei. Equa to folti grande il numero del dio exarcto solo e grandifumo argomento sia a ciascuno chy se li cento mi la homi litemeuno e fujigiano. Non potendolo fujige per li monti e per lo marc done erano ichiuhi ne rumanere per diffeeto de abo ne combattere che non hauamo arme. Si tornarono a dio per diuotra ostatione. (E orando moyfes acho langelo chegli gundaua ch misse in meco tva loro ch chy egyptiy per una nuola granditilia lufida tulla parte delli hebrei. E tenebrosa palli egyptiy. (Poi moyfes xet comanda mento de dio lene la uerpella sopra il mare. Ehibito uene uno uno uento grandifumo et il mare ch e apke in duodec parte e apartue duodec uie in marc fessi do erata partuto el populo hebreo in Duodex tribu difece si da duodex fih of Jacob. E stallino lacque imo de muero a dextera parte et a finuta el fundod del marc imego fecco. (Allora moyfes chamoe pri ma la tribu de huen primogenito pi quella de Sy moon. e de leu. Confrontawali chy foltore primi a kegutarlo ad intare nel mare. (Et temendo + loro e renunciando prima futura latribu de juda quarto genito. E per quello andire mentore chy li Re ga poi di quello populo fuerono de loro e fio no mata tribu regale e nobilitata fempre, poi introc ciascuna tribu per la tia una. (Li egypti nevendo li prima li gundaua folli e matamente ardi: ma

undendeli pes paſſare konge pericolo inturono dicte al
loro. Equanto fuerono tutti intanti per diuina utiude fu-
bie sopra di loro ditete pionia grandifluma chioni e cor-
rututione. Unde cognosfendo il diuino indioa: angina
che tareh diuanoano infide, fuzigano afto populo che due
combre per loro contra noi. O Gis enano paſſati libebrei
quando li egypjian ofkendo intanea affluata pianta morſes +
per commandamento de' noz cetefi lamia fua fopia almarc
e lacique fubito tuor navono alſuo preſtino ſtato e capiſi
li egypjian e tutti rimasero morti che uno ſolo none ſoſpoc
(1) Quando libebrei paſſarono il marc de' cairamando il mon-
te e non alſto lito per de creba la ydolatria ingegyp-
to e del canteo de Moryſe e del mares aperto ad +
Alexandro. Et de ſigm de charri de phanione derrim
rauſolamente appare nel marc. Capitolo Xxiij.

I
Opeſto dix che li libbra paſſarono alareo lito
centia pollo. Ma libbra diano del monte era
aramado diu mare e che leuie de' per chini
na utiude e miracolo apparue nel mares fueron cereba
el monte per l'olongo del mares Unde tournavon tularevo
lao de' monone a qùel mideſima ripa et aſſolo mideſimo
lito. O E squito prova linatuma del mares, che tuto cia-
co de' ſomero in lìri rimando aldi puı proxima ripa.
E la ſcriptura ſanera dixce de' lamacina venano li egyp-
ti morti nel lito tel marc. Eſto manifetta dera qùia
mideſimi ripa paſſato il monte (Anchora ne luno
populo ne laſto potevbe haneve paſſato il meſco di
quel mares alſtia piaſcando in una nede giaspi equi
natorale. Al pui de treede hore pro dera daptrile.
(2) Eli libebre tolloſo larme de' egypſi morti burati
ſuo laripa del mares. (Dices apollonio de' egypſi
divano rinasi o no hanevo leguitato phanione di
cervuno di caitania cota cereba laquie ſe tournarono
occupati aquello punteo: qùetto me occi ſkito tno
che ma librare de' non bo ſeguitato phanione Unde
non ſono ſumero nel mares. E per questa egione
le dixce de' multiplice e crecette tanto in egypſo la
ydolatria. (E morſes compoſe uno cantivo de' co-
menzia Cantemus domino gloriae enim honoriſcat
et: quum et alenſorem pnvicem in mares. E per ſepte-
ti di continuu ueneuano il populo ogne di almarc cum
tunpami e alerri muſia inſtumenta e cantauono il pre-
ſerpeo cantivo, li homim da uno cante e le danne
talaltvo. Unde in ricordanza di questa uanno
li chiereri ſepti di paſſali alla fontana del bapſtimo
a canteve. O E dice Joseph de' chernamo creedere
chel mares Capaſſe agli libebrei come cheto: pero
che algrande Alexandro de Maldonai etallo exer-
cato ſuo de' preſſingintato daruo ſe legge de' ſe gli a
perfe il mares apumphilico fer iuolujita de' tno ſaquie
uoluae stringente per Alexandro il Regname de perſia.
(Dice d'orono de' paſſati kauamente li libebrei refiſke
le gravetti zelaque de' prima ſue ſumera e morra col
ſuo Re unuuerſalmente euta la multitudine de egypſo
Et uta la prouina prima aruicata per ledute piaghe

per questa ultima preſſione ſu manutata. (E squito +
miracolo diuino pranone ſigni e rianclanſe certiflimi
pero de' li tracti de charri e labitade dorete non ela-
mente nellita ma ancora nd prefundo dellaque quan-
diſpo nostro po ducernere charnamento k undono.
(E ſe per alano caſo ſolfe guſtul de' ſubito per diuina
utriuade vitorta nel paſtino ſtato. E ſono tuttari li pu-
mi ſigni e reſormate le prime figure da de' qualiu
non e amaſſiato temere tno per ſtudio di manſaſi
religione ſpanti del na ſua per exemo di questa paſ-
fata emanſtura undenta.

O Dello ſcendio de' pietonte de' promoto de' dilu-
tio de'Aclivo. Et de cecrops prima ſe de Athene
Et de altre ſofi ſiadente. Capitolo Xlii.

I
N quith tempi midemi uno ſi grande com-
nuo e gr. uſtimo affogament di caldo ambi-
goe iluimundo del parie de' sole pendenti la
ſua una como uagabundo discurrendo non ſolamente
afflueſtia ma brufiſt uimundo univerſalmente de
caldo ma brufiſt omo ſucho intanto chelri ebro
pi non ſutinero lo multiplicato ſeruico puı
lufato ne quilli de Sirtia il nove e cim uſitato. Unde
alcuni studando negare la meſſible poſſione di
luna cerebando uane regionelle compoſero l'arid
coloſa ſuola di pheſoneta. (Dices Auguſtino de
tegnando ſepta li Alhijri Mammetu duodacamo lo
Ree ſepta li Simonij plenimmo e argo ſepta li Ar-
gini moje ſejoſb. poi de' era uimuto anni centuano
Regnando per ſepta li Alhijri Saſo quartodacamo
loro Re e ſepta li Simonij Ixepopolos duadecimo lono
Re Cerialdo quinto ſepta li Argui, naque moriis in
Egypto meſo e Instrumento de tno a libereve il fuo
populo de la Egyptachia ſeruitude. In laquale ade-
sidere lo autio del ſuo excreto e ſuo sepulture e
necessario de' per tale modo ſokr exerato. (Ere
grando li prefamp Regi e ceduti che ſuifl go
metho optimo de ſor de Sapientia. (Elijo
ſiarelo Aclbas ſuino Arclologo. (Emercuo ne
pote de Arblante di ſiuta. Alia Eamaſſato
de molte arte de' quile ne amanſtive laltra genti
fur laquale merito uoliero o credereto de' ſorte
tno. (Heraules ancora per moleti benefico ſuo
creduco tno e adorato poi che ſuo morto (Eſe
giorno Cecrops ſicindo. Eulieto primo Re de
Arbene. ouenamento Eſines ſuo ſuccidore ſeunde
de ſerue varuo ſuo il diluimo da deculion. (Owo
ſuo dixce de' ſuo Regnando Amphibron terco ſe
de Arbene Anti de' Roma ſuſi edificiau annuano
cento dixce. E confirmpe chel tno diluimo lamag
parte del populo de Theſaglia, paxth ne campanano
de filavono cum nauiuſe ali monti e maximamóre
al pughi de pernado. Doree allo Regnua Ducaion
Exero de li natricie dandoci uelua aſuſtene
lauita ſuo ſuiolegata per poſci che hauere repera
ta Lageneracion humana. (Anchora e nomato

diluendo de Denelon, de marmemene suo nelle parte
dove regnana, ma non pertene in egypto ne alle parte
inane. 1 Fuo anchora nel prescriptro tempo in Antro-
duzi Ethiopia, mone bilantile e candelie infirmirade-
quanti sini solatione tella patria. 2 Et per e non sì
edicate tuanti infieme tempi xelna di dio e del finito
delle bataglie quando lira adio quatuorEthiopia per
infimuta e perfilienta. 3 Allora cronifono libere patre me
no: l'oste in India. 4 Subagati che lebe per mone bataglie
li buone di sangue e impila di more e machiola piu li
ximosi libidine gente non infeste ad alten alamo mi no
cenele doue anchoza edifico una citade e nonolamaril
suo nome. 5 E cede bene le oratio fole uno ed il
proreble feruere il midefimo di quella ferua forfetura
ti Italia che quanee dio pui lac flagellata e bateni
ta vi mortalitate de Caratie e x alstre perfilentne
tanto fono pui multiplicare leguerie le bataglie elle
ele usordicie e li tradimenti el altri mali. 6 Dical
mastro delle vittorie eolastice che quando dio fla-
gellata egypto per le piaghe preſanpe, mota ſingiono
de eggyto remendo che la patria duusce perire tra
quasi fuermo Ceacups de fugi in givens che fundoe-
di nuo o noveramente infuorae la Citade ex pio no
mata ſue Athene de minera laquile ingreca evicta
Athene. 7 Ceaeps tio il primo che ſiuerace a loue
e che commandoe che fole adorato per dio e nel faveo
prima ſuo uedita olua. 8 Credete Ancora che nel p
ſcriptro tempo uonifive ſingio de Egypto in greca
il quale edificae Argos e moſtore prima la uite elmo
celuino a greca e piro dio aduno. 9 Enel preſcriptro
tempo harkes uince Antro. 10 Lacedemon figlioło
de Semele foundo Lacedemonia nobilissima Citad
de in greca tone prima ſuo industria zelarme-
fiu pionero manina di cielo e dìedeli inſorte eguale
amangiare e dellaqua che ſive uite della pietà
unua. Capitolo AVI.

Come dio d'egypto laque per lo legno. Come
li pionero manina di cielo e dìedeli inſorte eguale
amangiare e dellaqua che ſive uite della pietà
unua. Capitolo AVI.

P
Or moyſes ando tui di per lo duſerto cum
quelto populo che non trouava aqua et
artuaui in Marath trouavono aque ama-
tilime. 1 Ma dio moyſes higlio il
quale miste in laque di ſibito le foci dolce ebone
da bere. 2 El ingifimo di pio derano uſi de
Egypto li manche la menalha Unde mormoriano
vicendo. Mosta ſosseno adio piacessi in Egypto
doue hainenamo abundantia di carste e x pone.
Unde Moyſes le poſse in oratione po diu diu
al populo. Il ſignore dio hat udot le murmurau-
tione noſtre contra lui. Et allora di uſpro in da
tne della carne e domane del pane. Unde al
hora di uſpro dalla parte del mare Arabico ue

uevuo multitudine copioſa e grandilſima de cotermae nel
le tende e pighare cuseuno a ſuo piace. 3 El matina
per orando moyſes diſeque nel oſte refada de gome mi
tunee e ſemenee de corundi brindu i medio de ba-
tia qua come pittida ſolle nella pilla. 4 L'hebreuie
dende tanto miracole diſtiro. minu de ſona dìce
che còla e queſta. Eper ſuo nomata muina et hanea
ſapore toſe come melle: accogliememi la matina per
tu el di uno gomor per teſſi oae ma miſtima eu
me che tuocelle una megetta e mirabile còſa chel
ſole la stringera come ſie della brina. A ſuocho La
indurana Unde pittandola m poluere la ſmpathia
na e formuimo pani cherano toſeſimi. 5 Eno
comandamento ex nume ne feruasſi alalero di e
chel facette latuana piena de uermi. 6 Salvo chel
uengnero ne occulena per lo sabato ex non era lieuto
aluorare alauna còſa e non li nosera alhona li uer-
mi. 7 Eper commandamento de vio in ſtiruimono e
nervidanga Moyſes toſe una meſura in una ona doro
du qilla manna e poſſila nel archa del takernaano. 8
Per tu di quinto referto de ſui ueneru in Raphidim dione
li manche in tue laqea e pero mormorano conera
moyſes. 9 Unde Moyſes chiamè adio vicendio.
de faroe a quelto populo poſo manche chel mi Lipt
darai: e vio gli uſi uae cum piu antichi alla
pieta de ozeb e prevertalla cum la uerga e faco
quello ne uenono aque in abundanza alere per lo po
pulo. Ozeb euma parte del monee de Syrau altra
enomati pera ozeb. puro ch e in ſu morto re Ozeb.

1 Some Amalech ſuon confico da ſofie e come Jetro
moſto a Moſſe ordinare ſudice ſopra il popu-
lo. Capitolo AVII. Rubrie.

P
Or amalech uſa a combatere conera librettè
Dice Scabus ex Amalech ſiu figlioło t
de ſimna Unde e nomate il populo de di
lui diſeſſex amalechut e hirinaelita, e x preſente
ſono chiamati Saracini. 10 Idimo Moyſes di ſofie
probifimo per Arme cum parte del hoste combatere
ella magiote pirtre reteme aguardia delle tende.
Por monte ſu el monte teniendo la uergella de tiro
i mano, et cum lui Aaron et vi. martiro de maria
E quando moyſes teneva la mano alazta al cielo
il ſuo populo uinceua. Egnando remeteva la mano
perdeua e uinceua Amalech. 11 Et in figura diuqto
leua d preto la mano alla meſſa. Et mfigura di chutto
quando ove nella ciao. 12 Tenendo Moyſes alate
lemane fino altamontare del ſole ſofie uince Ama
lech e moſſele in ſuga. 13 Por ſeto Sozero di Morſko
li uene in conera e menoli Selpita moglie di mno
ſes e du ſui figlioli e jnitaui nel tilternaculo li ma-
tro moyſes li miraanolì figli che tio hauena ſuwo
per loro elle facette della ſua. 14 Unde ſetto mo
ſuo piace rengarando tio che liberato hainea
il ſuo populo de Egypto. Eper cognosceua che eza
dio grande ſopra gli altrui di. 15 L'altro di ſedette

Moyres a guidare il popolo dal matinaffino a metrò
vedendo quello fetro li tuffe quella fatichà e sìpria le
fozie e che. E per il mondo configlio. Et mì coste de piantano
a due amaestra il populo e moschà le ceremonie e le obbligà
nanti. La via de costume e del cammino che fìre ten
no: a terminare loro questione e leggie buomini
fìui e possenti che temano dio e amano lauernita
ze e che detetti, codìj Larattà. Et nota che tìra le
prescripte conductione che considerare de cialfano
primeze quando ell'egge e costinuìe alcuno guidice
e posto la poslanza la quale mòleto ualle algudice se
le altre conductione li leguìa cœc che sia fàmo che ce
ma dio che ami verità e che habia in modo lana
ria altramente e la poslanza al guidice come loho
al fìuoch el gradìo alueneno. E sìero di configlio
de fetto ordinò moysés uodeca tribùm uno por ciat
cuno tribù E quiùm cìamo primapi e carchi diietto a
Moyres. E sìetto cialfano di quichè etano molti mil
lenanri, cœc de primapapa a millì. E sìetto cialfonomi
lenario molti centurioni e prìnspana a cento, pa
quimquagenary de primapna a cinquanta. E cìuli
mamente de cùm chè termina la questione de vici
E sì non la potenza diffìnire andà al quinquagenary
rio, pot al centurione, pot al milenario, pot alteri
buno: e ultimamente a Moyres chè vade fiade in
constrana, pòr chè alui etano fermate solamente le
magior e più grane questione. E per tal modo e
cordinata la chieſia de dio chè prima e mìſſere
lo papà li come età Moyres pòr primò, pòr Ares
ueſequi, pòr neſequi, pòr archidomi, pòr arcipresi
e ultimamente li preti parochiah chè guichà li puì ſen
pècati, e alam granti occulti li pin granti e maſſeth
guichà el neſequio e cùſi per grado infino al pectatì
de ſono referati al papà.

Come dio diuodeca lalogge cœc fùe duei comandame-
ti. Al populo ſuo mìſu monte mì ſul monte de Syna
Erprima del primo comandamento. Non habebus
dos alienos. Capitolo Alviij.

E
Leereo mèco pòr chè etano uſeſi de Egypto
cœc ſui il primo de giugna: pòr chè partut
etano adi ſedeci de Aprile nèvero al monte
Synai. E un ferme le tende el di ſequente andòe
mòſres ſufo il monte adio chè chì comandòe chè ricor
dassè al populo li ſuìu beneficì, e chè ne tuffe grài,
e obedienti, e chè duponette al populo ad odiere tale
ge de dio. Lìtro di cœc el terzo del meſe anciè
tenave del sole, uodnono troni, e uiderò baleare
fuldure, e una ſpella tunnola coprire al monte el
triumore della trometta ſindeua el ſumana il monte
chè lignore dio era tisèſe euz la tunnola el ſu
me montaua come fornace. E dicono li hebrei
chè monte tremoc. Ynde temete il populo e pen
ſoc chè Moyres fiſſe morto e ſtructo. E ſubito
titrornato Moyres apparue heto tra loro. Claterec ſe
teno e piaceuole cum lin e tuffe al papito, oggi ude

riti uui parlare non certe. Moyres figliolo de Damiano e
du lacìeth ma quod dìo chè per uolto faluamento hae
piagato eggeſtus chè uae mandato al obo tue cìcìella
pietra lacqua e chè uae aperto il maresc. E pòr u va
pùr amabile quicke parole chè figlie ne morie. E lè-
mence el populo al radice del monte. El nòlto ignis
duo pìrloe cum loro in tale modo chè cialfano udìu
chinamente la ſua uocce. Et allora li divò la legge
e a parole ſolamente. E l quinquageſimo pòr chè uſi-
ti etano de Egypto, inſfigura chè dare douena alpino
ſanato el quinquageſimo de tulla ſua ſufererente.
E tìui la ſancti ſacraſtano chè tò diuode allora ſolove
et commandame. E l primo chon hèbìs dos alienos
coram me. E non hèbe pro non hakeas imperatùe
alhientè. Done uetato e intreliuto ne omne modi
to culei et eroneo. E l quando tìce Audit ſiù deu
tiùs una eſt ipfum tìnebis e tìlì ſoh ſerues, mòli
e comanda d'orito coordinato modo del diuino cultu-
mente. E l quanto tìce. Non ſancti vidi ydolumat
omnem ſimiludinem.uto ſpectac al primo coman-
ramento in loquale e comandato la ſubitoria e bu
mìle, adorazione della diuino manefcade e uetace e
interdicta quella midefima adorazione e reuerua
ad ogni creatura. E sìero e za ſperce chè lòlo epe
tutè e ſculptura chè non la correspondiva in num
ta come krebbe ad uno buſto humano prìſere o
ſculpire uno capo di carne. E ſimilmente pìen
e i figuraione chì cialſina creatura chè tournere
ſe portèſe in cìcio interno in maqua e in tere nella
quale representanente ſolentà li pagani adorare
ingue. Lìemonij, et occò ſe lìe in duorè parte
del mundo contà quelto primo comandamento.
E sìero ch'epìan e pira tute natione ed mondo e
fonno amaſtrat de pù copnoſtimente e lume de
uerteide. Tanto puì debbono despregiare hìdole,
hidolatria despregiata tu pagani midefimi. E lìde
Valerio ſirme chè tyonſiro Endelilifimo tyronne:
Re de Sicilia hauendro robato il tempò di proſpina,
e cum proſperifimo vento nauiigando in Saragùna in
detefatione e certrione e desuſpito deglidoli duova
wecamentè. Confesserat amics mei quanto pro
ſpera e bona nauiiganone ſia tuti alii faciurei tali
imostali chè tisèſe: non haino piacere ne
utuude de uendiare le piúprie oſſe. E Anchora
ſoxe dertrione de tione, chè uenuto nel ſuo tempò
li ſee ſare trare de doſso la ſita uſtamente toro e
dicendo chè lauſtmenta ti loro era lattate grane,
el nèvero fredda. Ma chìla della lìna era cìtona,
per lìno tempo e per lìato. E per telle modo cum deri-
one e tellegio robbè. La ſita uſtmenta à gionè:
E amm ſimili motti e despyr feci leuare. La barba zon
ad eſtulapio, le menſe taryente confarate. Al loro
Ydoh e corone, e coppe e altre grove chè temeano
in mano come chiamamentè ſirme valerio.

Del camdo comandamento. Non allumeano

men dei tuì in manum. Capitolo LVIII.

E
LeUNDERO comandamento. Non alimines nome dei tuì in manum, che falamente ne superflua mente, ne malefacientemente guarnita per lo no me de dio. Un questo ne comandato la vera credenza de e protestione della prima vertitude, cito ed il filoso de dio il nome del quale colle muano qualunque non crede, creano, ma creata quor omnis creata subieta vanita e tibi e sibi, oneramente de vole crede eterno colfusio padre come ferme còbano. In principio eat uerbum. Et E keunde inscettato litterate, tore il nome de dio in manum. Cuiusno che pr affimare, occi uui aompagna il nome tonum. Tolle anche il nome de zio in manu qualqua despeda el nome de zio lauenimento et holo de zio e la incarnazione fùs facta per lanotho salutè. E sì chevine il nome remansita la cova nominata caffì el figlio de zio la mani felsato il fìno padu al mondo pacemo uerimene de che il nome de zio sia il figlio de zio il quale none ta ricenei inano anzi tu vede re uerimene, e da confidere confidamente, da adare bùmmente de iuocare confidentemente.

Tolle ancora de nome de zio in manu quinque & guia per me, et cito interdico el perni e lo fondebito guarnimento. Unde perturbo e bovis confirma ta per quinua atresianone pone zion omu multe utri mo labosia e fallo dieo e per farlo credere uero e affurato il esimono de zio summo certitude irueremente ame e non cognoscette la fihifeide e non la punitie. Unde daleino de guia fallo e perpugna e nega zio. Dicte Tuho de guaramented conversione religiosa. Expre quello de affirmano tovando zio in esimono debiamo fermamente obseruare e tenere enano alimino. Et dice Au guinino de cuaiano che provoca aginare altrui e veritèsimente fu che guinano fallo e homuci da de vuc anime de la sìa e de quella di colui che fave guiare. Etando peggio homida di quello che ecide il corpo. Et quanto el perguilio zembà e fìle re abnommable aziam e paurofo de guinno per zio uno e uero. Confideri cuaiano quanto fùs abhominato e temuto da pagami de guinano per ydoh e zemonij e fàli dij. Unde ferme Tirolimo et Augustino ne fæ memora de Marco atilio regoło ualevisimho principes per Romani contrah Cartaginich alla fine uone zaloro e fauro fù pre sone. E mandato a Roma per tractare nel Senato de li pregioni de Cartaginensi forlìo fambusti perlu tractete uito il contrario. Et solendolo li Romani re tenere non volse remanere ne le non tractata come era mandato prima che vollesse esere prego/ peru che guinato haua de rivornare: non dubito di rivornare a grandissimi tormenti et aecrisfìma morte. Anchora abnale mandoc a Roma dicei Romani suì pregioni per tractare che Romani li tendessero li suì Cartaginichi che trencano in pre

gione guarando prima loro se non potessero quello via estare de rivornare. Cyno di loro partire peccò lontà zì zul olle rivornò fìctamente, come finentemente ha ueste alama cova pun cim ulateri andoc a Roma in non volendo por rivornare cum halteri ad Ambale allagando de non era obligato alfagamento per chera bene rivornato nel olle come guinato haua. Li Romani rimandatono ad Ambale per dafauide e lo jngamo stringe e conferma el fagamento e non uì sìlve il pruivo. Dicte solino che sono fontanc me chiamale aghoeci cheanno intuosa proprietade ama nifastare ladroni dowe menati guiano. E se falamenèt ne sono inciati, acquisirno il uedere più chiavo et acuto. Ma che guinano fàli douentano Cecchi E per tanto manifesto e mirabile signo si uochè il per guino e manifesta il fìrto. Sèh pagami e le creare infisibile tanto abhominà il perguiro, quinto el dce abhominare il xplano. Ma molli hanno no me de chufiam i e non uica ne vertide:

Del terro comandamento, ut diu fabbatur cœlituris. Capitolo quinquagésimo.

M
Etenue ne diu fabbato famiticos. quasi duca fa che feru il fabbato fameto e fertuo cefan do de ta cuaiano opera feruile e conceasiri dolo a zio. E ducr Auguſtino chel chufiamo obſterua spiritualmente il fabbato quando cova da chufiu na opera feruile cioe da cuaiano peccato. Unde Gregorùn ſimul mandanú geras spiritualibù usos ad ceccham nenta- uero an autem prebas cele ſha cœgues de ſua ſoliandem geras ueneruntur iudicem pre cœntis habes non reſpenſas ad preſentia et uſitibilia fed ad futura et munibilia hec ut obſerua tio fabbati xplana. Ma hundet feruano carnalmæcæ il fabbato de quah diu Auguſtino, iuder feruant fabba cum carnali cito melius enim udens aliquid faceret in agio ſuo ſì in chatro ſedictiuhis eſt. E melius corum ſemme ut lanam facerent ſì tota die in noemiùs ſuis impudice ſaltarent. A fide tolerè e potemo de pego ſanino molli xplam. Ora dixc Gritohomo quanto e diſcumenenole cova uolere che noſtri famighi ſem pre ſiano apavuari et intenè a noſtri ſeruni e a noſtrix comandmenti e non nolere dare nuì minima uacione di tempo al ſeruìto e honore de zio: ni anex dumanda quello zio per ſua indigena, ano per nostra uilitade.

(Del quarto Comandamento. Honora patrem tuì et matrem tuam. Capitolo. Li.)

H
Onora patrem tuum et matrem tuam: ut his longeus ſuper terram. Dicte de tri comandamenti kripti nella prima tatuola keundo Augustino hualh principalmente ordina lìmme no ſtire Aferuire honorare teuerire, et amare zio. Seguiano ulateri ieri scripti nella ſeunda tatuola li quali principalmente ſpetano alamore telpiuimo. El pamo pertene alpide carnale: ſi cume el primo

hac mandato Langelo ſuo. Et eſto hanc ſetate le bethè
delli leoni ſi ch'orò non me hanno tochato: po
ch' in me non e twuata iniquitate. Et ſubito co
mandando il ch'eu ſuo toſo fuora Daniele de quello
luocho ſanto e faluo. Et diſtend quelli ch'elo seca-
ſarono ch'el questo non era ſtato per ziunina pro
ſidentia, ma per ch'li leoni evano ſaturan. Allo-
ra il Re ſee ſee dare alii leoni molta carne. E
poi ch'evono ſaturati, el ſee poro nel laco de
quelli leoni tuoi quelli ch'acutatono Daniele.
cum le loze magliere e cum li loro figlioli. Et in
anti ch'aruaſſero Al paumento le leoni denoro-
tono loro. Allora Dario ch'ev ſee ſeruere per
tuto el ſuo regno dicendo. Ognibomo terma el
dio de Daniele pavo ch'el e dio mio in eterno.
Et in questo Daniele ſe infirmæ per alquantegno
ni. Et guarito facua facu li faci del Re. Et
dice Joseph ch' Daniele in una citade el ch'ev
nome Ebachanis ſee una reputura nella
quale ſe ſepluſterio li Ragi de Media, de per-
ſia. Et canto mirabile ch'el pare antefora +
che la ſia ſaſta anехo.

Como Langelo de Dio Reuelo e Daniele Lienimè
to de Xpo. E la deſtruzione de Jeruſalem ſaſta
per li Romani. Capitolo. Cento. Liij.

N
Elanno primo del Regno de Dario pre-
dicto figliolo de Alſuero non diquello
Alſuero di ch'el ſe legge nel libro de hSTER
MA de Alſuero el quale per alio nome ſuo chia-
mato Alſtage. Et dico nel anno primo cito da po
ch'ebbe ſubigato el Regno de Caldea al Regno de
media. Jo Daniele mendando per la ſcriptura. e p
per lo viforto tel tempo du Regi chel ſe apristana
el compimento deli ſeptanta anni di quah era
prophetato chel therebe el populo de Jeruſalem
in capituitade e ſeruitude de babylonia el quale
compiamento ſuo nel anno quarto ch'regnoe +
Cyro ſapra de Caldea. E p'ro ch'cio regno in.m.
ti liu diu anni. p'ro non miuncana a quel compi-
mento ſion ſe anni: me poſe in oratione cum
molte wiuii e permitentie. Et eche Langelo gabu
ele uenne a mi picenda che era uenuto per-innu-
tiare a me. La litatione del populo de Jeruſalem
e alere cost cito ſuc ch'septanta eſdomade e-
ramo abbreviate ſapra del populo de Jeruſalem e
ſupò al la citade e ſera compueta. Li loro p[er]senari
atione e finito el loro p[er]cento e ſerat tylea uia
la inquitye e. iuſtitucione uſticia ſempterua cito
chriſto ſectundo le uſtione e le p[ro]phane antich[es]
e ſtrae ueneto el lineto della ciméſi. E p[ro]vo nota
Daniele ch' da poi ch'ev ſui prophetato della re-
edificatione de Jeruſalem de fina a xpo ſerano ſep-
tanta eſdomade. Et e' tu ſapere che ciaſtuna eb-

domada contene in ſe ſpaco de ſepe anni. Eper
ſeptanta eſdomade ſimno anni quatuordecimo ne-
nanta. Et tanco tempo paſſo da poi ch'el popula-
ritorinoe in Jeruſalem de fina alla paſſione deſi-
Et Joseph ch'el libro delle antiquadefondace ſic
el compune in questa forma dicendo, calque
anno ch'egnoe Cyro in Caldea nel quale
elio diede licentia alii jndel chelli reſuariu
in Jeruſalem de fine altempo ch'comincavano
a p[an]paresi li machati paſſorono anni quarto
cento quatuordecimo. El p[an]paresato de machavi
di duore anni cento xvi. de fina ad hoxte alſa-
nita el quale regno in uidea annu xxxv de ſi
alla natuita de xyo e dalla natuitade de xſi
de fine al ſuo bap[ti]ſimo paſſi[no anni uinter nov
Eal bap[ti]ſimo de xpo de fine al quarto annu
dueto alla ſua paſſione paſſi[no anni]. VII. Eſo
anni eu[i] compuncti in ſieme faciano anni
ſa cento cinque di quah trahendo fuora iu
cento xvi. li quelli paſſato dal primo annu
ch'egnoe Cyro in caldea nel quale comc
dueto elio diede licentia al populo de juda
ch'egnoa nſaſſero in Jeruſalem de fine aldein
nono anno ch'egnoe Arthafere in Caldea,
nel quale anno elio mando Neema ſiu p[ra]
cerna ad edificare le mure de Jeruſalem el
templo remane el tempo computati annuque
trocento nonanta. Et ch'el primo anno ch'
regnoe Arthafere paſſaſſero anni ente[mi]
e manifeito per le croniche Latine pro ch.
Cyro regno anni trenta. Et daciato al iu
gnos Cambyſes ſuo figliolo anni octo paſſi
dui magi regnoe dueto a Cambiabos ſepe mi
li quelli eno computati per iuio anno. Poſſa-
gnoe Dario yp[ati]ſis anni trenta (a) vii. duci-
aliu regnoe Xerxes ſuo figliolo annu xix. do-
to alui regnoe Arthabano meſi vii. li quah
ſono computae per uno anno. Et eruono alui
regnoe Arthafere anni xviii. de fina al tem-
po ch'el mando Neema a receſſane teruariu.
et el templo, Equeſi anni inſieme computan-
ſuino anni cento xv. Aduncha computando
el tempo dal uigefimo nono anno ch'egnoe
Arthafere de fine al quarto anno dueto alla
paſſione de xpo ſi[no]tono anno quarantno
nanta. Liqutah anni ſantno ſeptanta eſdomade
computando ch'eaſtuna eſdomada contencu
ſe ſepti anni. Quic[que] maſſima computan[ce]
ſue beda computando dal anna decimo venui,
de Arthafere de fine aldemo[to] ceno[mo] anno
de Tybano cefato poſſa de Langelo ebo diu
Daniele el tempo ch'edonea eſtcre de fine ap[ro]
ello continua quello ch'era in quello tempo.

da potendic che compute quelle septanta edo-
made el queve morto exo e non ferie pun quel po-
pulo el quale negara xro si come fixeno h indi-
cendo ex non baueno Re e non reyero, e
dicendo ex non fuxuano dunda forse christo.
Exo la crade de jerusalem el templo ferie de
fienzo e diffisato e morto. E cestra lofta e fi-
ficio in jerusalem. E quella abnomination de-
frustione e desolatione dell templo e de fer-
falem outane a fine alla fine del mundo.

Come Cyro ke de Perlia chiede hecna all' judie de Ritterare in Jerusalem. Et orando Danie e chie una mirabile effione. Capitolo Cento Lix.

In l'oprimo anno ch regnoe Dario pietero
cello e fu sopfo de liberne el populo de
Judea e de licenciarlo in Jerusalem. Ma
prenenuto dalla morte cello non lo fice. Et dritvo
alui regnoe fio nepotc e nel primo anno et fiuore
gno fopra de Caldea. Eello viede licentia al populo
hebreo de ritornare in jerusalem. Ma eli per chc
cito nai in babilonia la magione parte di loro
et bauenano acquifate moftepoffitione a toltc
mogliere di quella prouinca eeli diffoneuano de
de vemanere in babilonia. Et solamente panch de
loru moniumo de ritornare in jerusalem. Et gia
erano paffati tri anni che Cyro li baueno licenziat.
Et anchoz non eimo judan. Per questo fandare
ci diuofpofe daniele a pregarie e onore dio de
ciuo dui bauena inpirato alli Regi de licenciar
cel populo hebreo in juda, cui dotente inpirare,
quel populo de partire de caldea et andare in
judea. Exo pellunco xero ch regnoe Cyro fopra
Caldea nel paimo mefe. Daniele fe pofe moranzo
de cum grande et auftera piententa per fiacion
tr edomade. Et nel ugefimo quarto giorno
telmefc pietero diendo lui apreſso al fiume noma
to Tigo ve cheo gli apfuirce uno angelo in forma
de lomo uafito de diapo bianco de lino. cinceto
de cunetia doro la fana ſua era come fulgore li
occhi ſi come lampade, el crio come grifolto:
le brage le coſse legamc elipedi ſi come tanre ra-
me ardentc. Esparlo a Daniele dicendo. Dalpaz-
mo giorno ch eu ponish in penitenta et i ora-
tione dinanti da dio le tue parole fuorono ex-
audite e ſuo fentiato da dio il ritornare del
populo hebreo. Et in quello giorno io nolfe ve-
ntre a per ſe nunnare quicmo at ma me ſuo ve
tato. Pro chel paniac del regno te perha ciec lo
angelo confituto fopra el regno de perha ſima
conmaran per fiacion de xxi. giorno. Exo e
da notare ch li angeh li quali lignorezino di-
uerfe prouinție ſono chiamati principi de
quelle pere ch li ſono ſohetti del bene de q-
le prouinție. Exo e chiamato il loro ordine

principato. E cufi come in tuta una prouinția
e primo uno bono angelo per preeurare el
bene di quella cufi e uno angelo tco per in
dure li babicatori di quella prouinția amal fa-
re. Vnde dix fanato Gregorio nel libro decima
cetano de morah chl Langelo bono principo
del regno de perha uadendo ch per lo ſtare tel
populo hebreo in perha molt de perha de media
e de caldea ſe converțano al culto et alla ſede
t dio uiterce: per cio ello pregava tio chel po-
pulo hebreo non ſi partisse di quella prouinția
moſtrando in lo contecto de dio el grande +
bene ch reguitana per la loro ſtanza. Et per q-
li vo modo quello angelo te perha contrariana a
quello ch preſentua la catione de Daniele. Ne
pero e da credere ch in h angeh faneti ſia con-
taria voluntaide. pero ch el loro voluntade
ſono ſempre conſomme alla voluntaide diuina.
Ma per ch molte ſiate eli non fano el uolere
to dio in aleme cofe particolare. pero vli do
mandando a dio al cama cofa tel tempo ch de-
tiemere cura le prouinție, e populti doue ſono
principi preſentata a dio conteny bem e p-
questo modo luno angelo e contario a taltro.
Q poſta ch Langelo ch parlaua cum Daniele
li ebbe dito come era stato impiacato. Eello mai
fsta quello ch Daniele orando uolena ſapere.
Et questo facio nella ſequente uſione.

De aleme ſuſeſione ch Reuni de Syria De
Afia. E de Egypto de Maccedonia e de perha
Et come Langelo Reueloe a Daniele de antioxjo
Capitolo Cento cinquana cunque. Aubriei.

ORando Daniele ch manteneſte Dario
e Cyro pero ch cherano voluntarofi
chel populo hebreo ritornarſe in udea
Quello Angelo deſapto nel capitolo precedente
parloe a Daniele diuendo. Jo ſon ueruto per an-
nunare at lauertade. pero ſappi de driteto
a Dario e Cyro kramo ſegi in perſia. Cio fve +
Cambyses. Dario e xerſes figholi de Dario. el
quale comto cuna perha contra greecu et Arſc
e brusſo Athene. Ma lo twto ch driteto a Cyro
regnoe ſuo figholo Cambises et driteto a Cambisoy
regnoe Aſſuero marito de hſter. Et driteto Aſſuie
to regnoe Dario figholo de Aſſuero el quale to
mandando tributo ad Alexandro grande. Alexa-
dre el preſe lui et il ſuo regno de perſia. Q Et laſ
lindo Langelo la memora del alen ſegi parloe
de Alexandro grande diuendo. Vignirae uno ſe
forte e ſiante de perha come a lui piaconce. Et poſ
la morue in continente. Q El ſuo regno ſe partuac
in qumano parte del mundo. Pero ch ſe founde de
dieta a fopra in egypto dueto Alexandro regnoe
primo ptoleomo figholo de laga. in macedonia re-

qnoe primo dueto Alexandro phyluppo fio fiat el
lo. In Syria e habilia regnoe primo dueto +
Alexandro Selaufichanor. In Afya regnoe
primo dueto Alexandro Antigono lattando Da-
niele el regno de Afia el regno de greea solamen-
te provoque del regno de Syria e de Egypto
pero ch lotto quello fve affluete el populo behue
Adoncha li come e dicto morto Alexandro el
primo ch regnoe in Egypto fve ptolomeo fi-
gholo de lagi. Per lo quale li requenti fegi de
Egypto fonò chiaman ptolomei, dueto quello
ptolomea primo regnoe ptolomeo ferundo phyla-
elpbo. posa regnoe ptolomeo cuertotes. posa
regnoe ptolomeo phylapator. posa regnoe ptolo-
mico Epiphane. In Syria regnoe dueto Alexandro
Selvuduo dueto lui regnoe Anthocho Sotixir. per
lo quale li requenti fegi de Syria forono chiamati
Antiocho Galerio. posa regnoe Antiocho grande.
posa regnoe Antocho epiaphane. (De quich re-
gi parlà l'ingelo a diniele Comincando dal Re
de Egypto dicendo. El Re de Auroto e de Egypto
fivo ch le in parre auftraie ch confutarare. E illo
fuo ptolomeo figliolo de Lagi el quale fio tanto for-
te e posfente ch lo defaaceo el Re de Epirota. E
refteth pyrro in quel regno. pero ch alui uenun
per rafione. 1 Anchora uinfe demetro figliolo de
Antigono Re de Afya e parte di quello regno el
lo refitui a Seleucho Re de Syria. pero ch An-
tigono li hauena tolae et usurpata. Anchora Cyro
de phemeca et molte altre regione e viole clone
to ptolomeo subvive al fio dominio. 2 Dritto aq-
fo ptolomeo regnoe ptolomeo phyldelpho. Co-
fui fuo el primo ch condue de Ethiopia quinto
cente elephani cum torre de legno nelle quale tor-
re italano homini armati per combattere. E gicato
fixo uogliando combattere contra Antiocho rhos.
Re de Syria. Ben ch doppo molta guerra. el ch
alevidozono e colligaronfe effieme pto chidie-
to Antiocho nolfe ch mo gliere la figliola del pze-
dicto ptolomeo phyldelpho. nome beronieba def-
ciando la prima mogliue ch lui hauens nome
laundice. la quale landica posa rivornata in gracia
del marito. el ueneno ch fio martio antiocho. Euno
figliolo el quale hauene hauene della predicta ke-
ponieha. Et fice Re de Syria uno fuo figliolo no-
me galerico. Ma ptolomeo euergetes. el quale fuc
cette a ptolomeo phyldelpho fio fiatello. peruen-
dicare beronica beronieba fua forella effo guatine
tuta Syria. Et ocendo ch li principi de Egypto
haueneo facia coniuratione contra di lui. effo re-
turno in Egypto cum molta preda. Posa mante
galerico remane dueto lui diu figlioli ch fuc Seleu-
cho et Antiocho grande. Et antiocho uerite fio
fratello e regnoe in Syria. Et combatendo cum

ptolomeo phy lapateie Re de Egypto fio confem-
ne figlie per lo defereo de Egypto e quali fio pade -
to phylapatore Re de Egypto fuciret nel regno de
Egypto uno fuo figliolo nome Epiphane de Jana-
quato. Allora antiocho ch moſſe a faru qunche.
ma li principi de Egypto valentemente comand-
no contra antiocho. E nota ch el neſtempo ch quilo-
Epiphano Re de Egypto agni fiumo faravonti ch
bret aum grande maleitidine de Jafet ch jafamou
de Syria e venero in Egypto e crediturone onera
plo ſimile a quello de Jeruſalem vicendo del fac-
nano ſcando la ptopecia de piau la quale nac-
Et ſerie lataro del templo redio in Egypto. Eſt-
templo duore ducento cinquana anni de ſine al-
tempo de neſpesiano el quale effendo cum leu-
cito de Romani in Egypto preſe quella Citadino
de ne era quello templo e ficeelo gectare inter inter
dio el templo posa ch fuc moſto quello antiocho
grande virnafero dueto a lui diu figliolo che.
Seleuco et Antiocho Epiphane eoc iluitho Cua-
le Antiocho Epiphano morto onero defaaceat el
fiatello regnoe in Syria. El morto fuc qunche. 3
Quando Antiocho Epiphane onero iluitho fio
to val padre fio. alii Romani per oſtale. Ano ch
antiocho grande non ſi rebellatd alii Romani.
Et morto Antiocho grande regnoe Seleuco fio
figliolo pumogento. el quale non era de hau-
regio. pero ch lera uithſimo piono de mora e
de pugerei. El pto Antiocho iluitho dexta per
oſtale a Romani undica la morte del padre. e cef-
ſcendo le condizioni ch fuc fiatello el figni-
ti occultamente da Roma ſeneca licenta e pion-
del Senato et andoc in Syria doae regnata fuo
fiatello. Et comincia a moſtreare benignamente
Cradinii et audaxta contra de gladiums et a
questo modo traſſe aſi la terminolenta de
pulo. 4 Unde morto el fiatello ch quale pum-
pocho tempo, ello obтяnne el regno per lui uo-
obstante ch Seleuco era remane uno figliolo
al quale de ragione li venenò el regno. 5 Qua-
Antiocho illuithre volendo uincere ptolomeo qui
phante. Re de Egypto penuoc ch uenere lui p-
inganno el quale non lo poterae uincere p figni-
Et simulae paſe et amiciae effo lli chede ſua
fella nome Cleopatra ch fua mogliue. delbale
el dritto ptolomeo Epiphane ebo ch figliolo. 6
Allora Antiocho iluitho cum gram duole et me-
no antioch in Egypto moſtando de Andarac aſ-
ſicare ſua forella e fium nepsti. Et ſendono a ta-
wola e maniando el dicto Antiocho fixo uerend
el suo uagnato et nolle duore Egypto. Na ch
capi de Egypto valentemente lo confalchonno.
Et deſenato duo de Egypto. 7 E paliato diu am-
choa returno cum grande oſſe posa lattido in

Alexandria

Alexandria. Et cito maro publo cum molto exercito +
mandato da Romani in subfido dell'Egyptij che pero
erano suon colligion. Allora anto ch fe le voci de cim
po et andoh in contra. Et fando nd lito del mare
tuile marco publo ad Anietho. El Senato el popa
lo de Romae manda a dire che su te parti dalli
sui amia. Et commandando antiocho spacyo de respon
dere el dio Mato fico uno circulo nd fabiano cu
la hiedxa el ch partua in man in torno antiocho
dicendo. El Senato et el populo Romano de comi
di che fìte parti di questo circulo de finache tu no
respondi. Allora respoje Scauti pare al Senato et al
populo Romano, to me me parturo et subito se par-
tie de Egypto cum tuo el fio exercito. Ora mai
fago fine di questo antiocho illustro: pero che nel
tremato del Machabi, se fa molte memoria de
lui. Ma continuando la utione de Daniele, posa
langello che li parhua li ebbe concredo La fucce
sione dell'Eggi si come elo refideraia de sapere
ello li comincioe a contare de Antixpo dicendo.
Anchova ferac un.lito tempo cito el tempo de Antixpo
E ferac lui feando la fua voluntade. Et levara'
li in superbia sopra ongi dio. E contra dio duc
cofe magnifiche uogando mostare ch lui fia +
dio. Pef infine ch ingnirae liva de dio sopra di
lui e coli e determinato in conficco dixendo. Elio
dertefirare el dio della fuiu pidri, pro ch lui na
ferac de Judent ouero de xpianti: li quib adorano
dio el cielo. E ferac molc turanoio bem che ch
eruio mostra grande castede ne cuitare de al
cumo dio. E bene ch lui fe faza adorare come
dio, niueredimento elo occultaemence adorarese
uno demono per la quale unitade elo fane de
molto munacoli. Et danie grandeza e richeza e
posfança aquith chello adorannano et subuguarac
el Re de Egypto. Et intrare in Laterra gloriaua
noe jeralem, e molte gente e citade se rende-
uno a lui. E domc e Alob e li principi de Emon.
per la diuina grafa swano falui dalla fua fi-
gionia. E questo ferac a cito ch non aurano
sbedire Antixpo habiano alcuno refugio. Ancho
in subuguarac lybia e Ethiopia. E fere ch mol
re vegi e principi xpiuni non li uorano olivere
elio fane gronde fhrige e moraliidade de +
chustham. Por metera el fio talenaculo nel
monte famo cive nel monte oliveto zonda
xpo montoe in cielo. Inquello tempo cive quan
do Antixpo pereguitarae li famo xpianti: Vi
guiirae langelo Michael anni quelli Angeli ch
fono subiecti a lui e. confutare e fortificare
li chustham. Et ferac fi fato tempo per le molte
tribulatione e moute ch mai non fui fi fieso
dal principio del mundo fine allora. Et in quel
lo tempo ferac faluto el tuo populo el quale fua

l'apice nel libro della vita. Et molis ch domino +
in feri cive ch fono molie refusatarianno aleri +
kin vita eterna alioru in damnareone eterna. Ma tu
Daniele tiene cultate queste parole, piro ch le cove
fucere non ch debbano manifstarre ad ogni perio
da intine altempo z terminato da dio. E daniele
posa ch ebre mefse langelo era molte defidero
lo de fapre quanço tempo zoneua la per executione
de Antixpo. Et allora effando lui sopra la rippi
del fiume tyero elio nede ei angiolo cu for lange
lo ch perfia ch stana su farpa del fiume, e lange
lo de Greta ch stana sopra latura ripa in quel
fiume. Et in mego de quelli stana sopra lacqua
tuo homo uefito de drape de lino cito era lan-
gelo gabriele. Et allora domandando Daniele
langielo gabriele quanco donea doura lapr
secutione de Antixpo, e li respoje ch duarabte
tre anni e mego. Et tante onvve la predicatione
de xpo. Evill Daniele alangiolo. Signore mo
quanto douraie la divolazione elabomatione
del fametario. Respoje langelo per altre parole ch
la divolatione del templo ferac quando inquello lo-
cho ducera et el tempijo Antixpo ch farae adorare.
Dio. duarce mille ducento nonanta giorni ch fono
di fono tre armi e mego. Et allora dimandando
Daniele ch feveble doppo questo. Respoje langelo
cols ch peruegnirae ouero ch guingera a mille
trecento twena amque giorni cive uterare due
to alla molte de antixpo xlv. giorni; pero chel
tempo della per executione de antixpo ch efferre tre
anni e mego ch fono mille ducento nonanta
giorni per fonteata di quelli ch aufereno fe
gutro antichristo, e per ripio de quelli ch e
a lui fosfeto stati rebelli. Heati adunche ch per-
uenentiamo a quelli giorni de fonteata. E
tu Daniele in quello mego andarui al prefiuto
et determinato tempo della tua vita e morriace
et in la fine tua thine in la forte tua cive ch re-
fusatame in loidme tuo.

De Sufanina yfiora Notabile. Capitolo. Ely...

I
Jhebet dicono ch la yfiora e una fabu-
la: non per ch la yfiora non fosf uk
ra: ma pr ch la yfiora dico ch quelli
fals facardoti fuorono lapidati zotte seronia du-
ce ch forno arti. Anchova dicono ch daniele
non seripre questi yfiora anci dicono ch
da seripre uno greco. E piro eli non lanno serp-
ta in la fua biblia ne non la reputano austen-
tica. Alia pr ch listoria fuo uera bem ch al-
cune cos fano variate. E ce seripta in la biblia
de chustham pero non me pare de liffarlo.
Et pare a me questa yfiorita fua noutamente fac-
ta: quando el populo hebreo fuo menato cap-
tivo in babiloma, piro ch Daniele era allora

Alexandria

geneneto. Et sìndo adoncha Sufanna mogliere
de Joachim donna belliussima e nobile in babilo-
ma, dui facerdoti chezino undici in quello an-
no finamoravono de lec et el clausuno di loro tenca
celato il suo amore. Et guardiansi luno da lal-
tro, de quelli iniqui facerdoti dice dio: iniqui-
tade grande e venuta in babilonia dallu antiqu-
undici. Dicono h lexbarh che le donne loro inga-
naunno eli vicendo chellerino della forpe de
Daind. e de loro tounda nalbere melia. Ora-
tanto crebe el loro amore, ch' tra loro fuo sfo-
perro. Et cum grande malia ozdinarono in sie
me come potturno trouare Sufanna fola. Et
uno giorno pailato mege di quelli diu facer-
don e nakolero in uno giardino de Clebia. Et
cetso Sufanna introc in quello giardino per la-
tarke et uncerse ricundo la uilansa del paest.
Et mandoc le sue concelle alamo inquento:
Mentre che le doncelle andauano a eure quel-
lo inquento, qui dui antichi facerdoti anclaro-
no sopra sufanna. De che ella nebbra grande ver-
gogna. Et vostro aler. Nui uolemo che tu con-
feriti a noti, e si tu not fai diu eno de trouane-
mo in acto de adulterio, et daremo contra de
ti fenterua de morte. Allora Sufanna commina-
forte a suffmare diendo. Io son in grande an-
gustia. Se lo fago questo io merito la morte
del anima e tel corpo. E se lo nofago non posso
fugire le uoltre mano, ma meglio e a me de ca-
clere nell uoltre mane innocentemente che fare
fave contra la legge de dio mio, e cominciò de
cridare (Allora h semi fali e rei nedendo la-
pudiana e la constantia de Sufanna comm-
ciarono de cridare) Et allora corsero li fime-
gli de Sufanna e della facerdoti. Et udendo
quelli facerdoti parlare cum Sufanna ke uer-
gognarono molo. Lalevo giorno fio presa su
fanna e poita in mieo del populo. Et quelli la-
cerdoti fem le potero le mane sopra del capo,
et testimonaronoelli baucano ueduto uno
gouene stare carnalmente cum le. Epero eli
li condamnauo a morte (Allora Sufanna cis
uocò alia commoed de cridare a dio dicendo.
Signore dio mio cognitore de l'euse occulte.
Tu fai che innocemente io mora per che no
ho lo lo fato quello elque questi uochij facer-
doti inicacosamente banno pailato et odiunta-
ro e faco contra demi (Dica la fentenna contra
de Sufanna fio menan fuori della atada amori
re). (Allora dio supratose il spirito duno giovane
noine danielc cione a dione de allora dio comi-
cione a mosthane che in danielc era el spirito san
cro. Et parlo dandele al populo dicendo. Ruor-
nato inducto al udiono. pio che quelli undici ba-


no panto falkamente contra di le. Es iterum
loro facerono separate quelli dui fali undici. Epe-
sa chiamoc uno di loro dicendo. Sono quell o
loro uedutitu quelli diu facer utieme carnaliz-
te. Respose lui eli bauano fottore uno gno. pef-
la da parte domande: lattro fottore quale arbolo
ello haneva ueduto quelli diu stare utieme em
nalmente. Et ello respofe respofe che li bauano
fottore uno pino. Et oelendo el populo de ch' ei
ke jedzauano in la fui testimonanga, eli che crido
vono contra di loro. Et dice qui el tuo chel bau-
pidarono quelli fudici come fatti rehmenti for-
to ch' era commanda la legge. Sem ch' e rena dixi,
ch' eronono bruciati et archi pero chelii fuorono
al Re de babilonia. Et ello si come falkon li
kax brusare. Da quel giorno por fico dandele
grande et abuono in grande Reuvennia dant
ro el populo. Et eia tempre nel conspetto del
Re de babilonia.

Come dandele diconperta la biga di dandele
fie guastre yedolo baal, et uicere un' onere
Et come fio poste nel lachio di Isom, et pary-
nino magnulo paffito e libermato. Capit. c. 19,
Raj in babilonia uno yedolo non mele el
el quale era molo grande, et cionb y
tra li emi dato xii. modi di pene can-
duto et quarina peore e fer utieme pe
imanglie e beneste. El Re de babilonia egna-
giorno adorana quello yedolo, uovere che dano
le falle acucato chello non adorasse quello
yedolo. El Re comenziò a testiendere dandele
diendo per chello non adorana belo. Io sonado
ro creatura ne Adoro ofa fata per homa.
Anet Adoro dio creatove dogni cosa dio u-
tiente in eterno. Respofe il Re. Non ti puo
che bel. Tia uito elque manca ogi gionore
beue tante cose. Respofe dandele. Dachio rando
Quello el tenero di terra e tu fiora de lano.
Epero non puote mangare ne bere (Allora ats
fie diamare la facerdoti e dufelli. Se non
non me dicen la uertade dx manca quell'e
cose ch' e no dace ogni giorno a bel vini fe-
riti morti. Ma ke Vui me moravano ch' el
mangi el morua daniel. Eterano h fadencero
debel per numero lxx. Senca le loro mogliere
e figlioli. Et ando el Re cum dandele in la
tempo de bel. e dufero h facerdoti. Nani e
andaremo fuora del templo, e tu reprenen
el cito el uno dinami a bel. poy fera lapiti
E lignaral la posta cum lo tuo amella. Et ch'
manci tu non tivui ch' abel hanea mangate
ogni cosa, nui femo contenta de morte. Allen
pofe el cito el uno dinami a bel. e dandele
per tutto el templo uedendo. ERE Indano cert-

uando cimere poſtis ſerano la porta, et Re
la fignoc cum lo mello. La ſequente nacque la ſa
cerdoti intrarono come crino uti cum le moghe
re e cum li figliu, e deuoravono ogni cosa/xero
chyl hainno fiata una ciasc unfòr terra per la
quale eli intrarono in lo templo ogni nacce/la
kerba di quella era nel templo ſotte (lattaro e bel)
Lamatina venne il Re al templo e Daniele ſui lui
e novarono li ligni della porta (hui). Et aperta
la porta el Re guardò e uide la menfa uicua to-
tic era ſtata poſta la uutitua, et commiace/la cri-
tare vicendo grande e il dio bel. Et preſte daniel
el Re per che non intrasse nel templo vicendo.
Reguarda per lo paumento del templo ſe tu
nueſt formè de poſi humani. Et Re nuendono
le formè de molte pedi de homini ſo prender
li ſacredot. Et allora li moſtrarono la tua
tonda eli intuivano tu nacce in lo templo. Allora
il Re li fagò tutt morire. E uide bel nele man e
daniel chilò ne ficeſte quello che a lui pacesſe
Etello el Re buurre a terra cum tuo temp lo
tone (tina). In quello mideſimo luoche era uno
duovene grande afrota in una poſſa el quale adora
ua quili de babilonia. Et ſacredot de babilonia
hauivano li uſali ſien di cito de uitsello priu
et aqua e perrotano quelli uſali amicelle, e ſi
ciruono uno ſono amato de uno contrino elqulc
ſono tanto terribile excauua el chuvone, geta-
tua per la fecha ſumo: alla ſtata fuochè alla ſtata
paventa uſilibinente. Allora duce il Re a Daniel
dia mai tu non poſte che questo non ſia
tuo uio. Reſpòse danielc li tu me da liberade
to luccidero ſenca ferto o ſenca bастone ouero
maga, et allora potrae uedere ſet ſera dio. Eſse
li viede licentia e poſsetade. Et danielc tolle
ſegola e graffa e pele danunale e feulo cofere
in ſieme e poſt re ſea alquante bilotte e cito-
le nella borba del dracone el qulc ſubiea-
mente el affogge e exepo per il tientre. (Allora
tuobata grande parte del populo de babilonia
communatono a dire: El nostro Re e fato uido
E diuono al Re. Si tu non a danielc noſtro do
mimo, ni uccideremo te e licita tua. El Re
conſtretto li duede danielc et eli lo muſſeno nel
lacho done nato kepe leon. (Aliqutati leoni
+ daniano ogni giorni diu homini damnatet amoz
te e due precore et allora uti non li duede et
lo alcuno omo che ſubito deuoriteno danielc.
È era in uidea uno propheta nome Abachuch,
el quale poſtana el cito a quelli che metterano el
giano. E diſſe Langelo ad abachuch porta qito
delinare in babilonia a danielc el quale e in
lo lacho de leoni. Io non undi mai babilonia
e so non ſo l el lacho du leoni. (Allora Langiolo el

puglioc per li capitelli e portotto in babilonia epp
iolo ſopra il lacho done era daniel, e diſſe Aba
chuch. Daniele ſeruo de dio. Quoſto definau
ch che tranda dio. Et danielc regriatando dio
tolſe quello e manco. E ſubito langiolo nevone
Abachuch nel luoche ſuo. Quando ſo e kyrino
gorno uene el Re al lacho done era danielc per
piangere ferundo la lont uſanga. E uendendo dani-
cle uuostare nel meco de leoni. Cridoc ſuoc edo
do. Grande e il dio de danielc e feulo tranc fu-
ta di quel lacho. E fechi ponere quelli cherano ſta
ti cagione della ſua predicione. I quali ſubito ſuo
tono tenorati da li leoni.

In quin durevrebbe effere la viforia de Cyro: map
el e ſcriptaltvone non e poſta in quito luoche
E re ſcripta nel Caplo. Cento. Ixixvi. de quello +
primo libro. Come higueri ritrovatone in ferrula
lem. Et volendo reedificare el templo ſuorono impediti
Duli Samuntam e pa Tanquino ſuperbo Re de ſomana
Capitolio Cento. Lixii.

In communa la quinta etade +
quando el populo libetato dalla
captivitode de Caldea e, de
babilonia e licentat o la Cyro
Re quali de tum oriente vitor-
noc in Judea Epero e da ſaper
che dalanno della naturalee de Abrataam mulctur
cento nonaneta ſi. Et della edificatione de F.
ma. ducento trenta quatuor ſuo reedificato eltem
plo in terutilem. Elmado fue reedificato ſi
Compuati li anni. Ixx. chx. el populo hebro era
ſtato in ferutade in Caldea in lanno primo por-
ſa el Cyro ebbe acquistato tutt oriente, oden-
do lui che per anni ducenta diece in intanti alui
hauera prophetato vicendo de lui. Questo di
cet dio alinu chufio. Cyro, so ho tenuto la ſua
mano textua et a lui ſumettero multa gentre +
et molte regni. Et elle reedificatæ la ſua caſa
Caſa in ferralem. Epero volendo lui adumpire
quella magnifica ſcriptura, ello ſubito partu
tu el ſuo regno dicendo. Tuti li reami della
terra auvenéde, diu del cielo li daiti anni. Al
quale to credo che ſia quello dio el quale
adora el populo de uſiuel. Nella quale epiſto-
la ello non solamente uede licenta al populo
hebreo che ritornasse in uidea. Anzi ello li co
ſoorta che non dimorano el uadino. E quelli
che non uoglimo andare eli li conſorta e pue-
ga ch dagano adiueo e ſuccorso a quelli ch
li uano o de pectura o de uſumente o de am-
mali. An in la citade e = lapronina de ba
lonia habituano homini nobil & churistum he-
bri fra li quali era caduviua propheta, bem che
lui em nato in uidea. Et erane al quale el dieto

Cacharia inspirato dal spirito sancto li mutò e il no
me dicendo dx auvevbe nome corobabel che
ueno adire Maestro dalla caputuitade bibonica.
Et alla exhortatione de quello propheta: Quello
corobabel della tribu de juda cum molti di qilla
tribu: fuorono li panti dx ei moltow per andar
in udea. Et dueto alla tribu de juda se moltew
quili della tribu de beniamim eli leute: Unde
quo dice Josepho ch per questa tribu de juda so
no apparitan judei. Et bene Cacharia et Coroba-
bel confortasti li altri che andassero in udea.
nientedimeno eli tounano pochi che toleute-
no allentire per che aneuanio acquifate mol
te polifonione et neuanio toleto mogliere di qilla
contrada. Et per la magiore parte erano nati
ui quello paſſe chera molto ferale et abunde
quele in ogne piacere humano. Eſtero non ſe
lafumiu paſtire. Unde por elx fuorono licenno
et nanti che ſe partiflono de caldeia paſſionato
era anni. Et in lanno terzo del Regno de Cyro ſe
partie corobabel d'ue di quel populo. Et tediſ-
ſummo facer dotc. Et fuerono civenza inima
Evan li vadei quaranta dua milia quatuorcento ſix
ta li altri come ferui et ancelle et homini de di-
tuerſe generatione. Et Cyro remanendo cum eli 4
grande parte de uati del templo cito ſi uoro cinq
milia e quanitavani.

P
Offa ex quel populo de judæa ſue in ju-
des in quello midesimo anno tibi ei con-
gragarono in jerusalem ad una uolun-
tade et edificono uno altaro e pofelo ſopra de
quilli uati ſoe pedi de colonne: doue mani em
poſto antichamente laltaro. Et offers ſopra q.
lo altaro ſaſſerifio holoauuto de domano e
da uefro Et fexno grande ſeita e solemmita-
de. Ma donda eli auſſero fuocho da quelli
ſaſſerifij none fac memoria la ſcriptura-
ben dice el mauro delle ſyſorie ſcholastice.
che potrebbe che del ferro de laltaro anticho.
cum una pieta eli freeſsero fuocho. Il eli ſe
quente anno m lo ſeando meſe eli comenzo
ono a mutare li fundamenti del templo et
uodendo cito quili de Samaria eli uenero i
Jerusalem dicendo. Nui uolemo ſe a uui pia-
ce in ſbene cum uaj edificare el templo p[ro]
che nui credemo et adoremo dio uero ſi co-
me uui. Respoſero li Dues ch Judei Necessa-
tio e ſi a uui come a nui de adorare el signor
dio. Ma ſolamente a nui ha comandato Cyro
che debiamo edificare el templo poſſa chel mi-
to del fundamento appare ſopra terra tuto
el populo ad una uore cominciorono a lau-
dare dio cum grandi canti e sibulatione, ma
molli antichi che haueano ueduto el t[em]plo

primi p[ro]ſanzenano amaramente. Et indignan
li Samaritani conon li gunders pre che non ne-
leuane che ch aucaſſero ad edificare el templo
li Dauano tante impaſſo eli eli non poſſuere
bem lavorare an[em] comuneva de ſtare armon
a ſua deſea. Et uedendo li Samaritani ch in
tuto non li potuano impaſſare eli deueru mi-
ti dom al principi del Re de perſia li quali ente
prepoſiti de quelle contrade li quali corrupti de
dinari uenderono a quelli de Samaria le eſpre
elle negligente delle edificazione non ſupranato
de cito Cyro. Si che quelli Samaritani banano
autoritade de commandare che non edificante
ſenga ſua licentia. Et per questo modo tante
impaſſavano li uiden ch eli nient trenta anni nel
li quali regnoſe Cyro eli non poſſuono leuare.
el muro del templo ſi non quanto ſe poteva a
poſcare un huomo cum le brage ſopra el
muro. Æniondia.

N
El tempo di quello Cyro regna el
ſeptimo ſe de Roma Tarjuno fig-
bo el quale per catione de Tarquino
minore ſiu figliolo pre ch haienta uolata la-
enta mogliere de Colatino ſue deſenacato del
Regno de Roma el quale Torquimo ſuo mo-
to uadele e reo ſuientore de ogne p[ro]ma e
ogne tormento del quale io non proſko[mi]
che de lui chiamante e faripo q[ui]qua part
Dove ſe maetano delle p[ro]ſorie Romane.

Come Cambres Re de perſia uedet allia
che non edificato el templo in Jeruſalem, a
Capitolo Cento. Luyi.

P
Offa ch Tamurie ebbe morto Cyro ſi
naroſto ſue nelle p[ro]ſorie orientale: ſu
ſe nel regno de p[ro]ſia Cambres ſi
del duco Cyro el quale ſeundo edifiaſio ch
maio Arrastare uero Alſuio. Eſtendo adunca
nouamente facto Re de perſia Cambres h[ir]
capi li quali impaſſanoamo li gudeli et quelli che
ducivanoano Spira e molti ſaſſero a Cambres
come li Judei edificandojerusalem la quale
eva Citade p[er]ſima e ſempre contraria e reſela
alli Regi de perſia. Et dentro de jerusalem ch
cauano uno templo grande e forte a mode di
uno costello la quale citade el quale templo
pr la ſua reſtitione crano ſkata deſtrui p[ro]
poſho tempo era paſſato. Et eſte de reſiſi-
cata quella citade el templo eli reſcellano.
Al Re de perſia e negarebbero el tribuo e la
naue de Andare in Spira. E questo eli diuocano ſi
mente artandandoſe della grandi boſſey et
honou cheli haueano uicuun dalla Cita Re
gale de perſia. E preo li configliana chila tre
ſaſſe a quelli uiceli la reſcettanione de ſembl.

La quale Citade cum tantas deliberationc, e fatidic
era hata destructa. Ondende Cambises el consi
gito de quelli fueri principi e creendo alloro +
illo perenimente interdusse e netto ali guide p
sue epithole la rechificatione de Jerusalem e del
templo E per questo modo fue lassata lopera de
dio in Jerusalem de fine alamo fecundo del Re
Dario sefiuente. E nota che nel tempo di q
wo Cambises fue fato quello che se legge
nella yfobia de Judith.

Como Dario philosopho facto Re de Persia
duode cenna alii judes de reedificare el tem
plo in Jerusalem. Et de una notabile questrone
quile e piu forte cose o el Re, o el uno o la fe
mina. E el comenimento di Conſoli de Roma
Capitolo Cento ſexง

M
oro de fue Cambises figlio de Cyro
per ch alii non rimaſi figlioli maſchi
ma ſolo una figiola e ſepte magi+
ſoe philosophi reſea nel regno tra li quali era
uno nome Erineide molto ausſato et acerto
queto ſtrinendo tolle por moglie quella. Fi
giola de Cambises dicendo che lui non La
tolea per eſſere Re: ma per confermare el regno
al fiatello de Cambises nome Meregi pero che
era picoſo. E de cito ſalamente parlana pero
che Cambises hauena facto morire quello ſuo
fratello. E questo timno non ſapua ſenon questo
Erineide ch hauena facto quello hominido. Et
fassati ſiptre meſimove questo ſeneride. Et
quando uenue a morte ello moltoſo alii principi
et al populo de perſia uno ſuo fratello gionene
meleto elegante e formoso vicendo chera mere-
mi fratello de Cambises Eper lin douena eſſere
Re de perſia E per questo modo ſuo chiamato Re
de perſia. KMA uno di quelli ſepte magi com-
ino hauere ſiſpecto cortei pero che lui non
ſimihana merei. Et hauena questo mago
una figiola ſui ſua chera con cubina del Re.
Et reſetamente parloe cum ella diuendio. +
che de nerte douette palpare el capo del Re
ſe ello hauua orechie: pero che una fiata eſ-
ſendo turbato Cambises conſia quello fratello
de Erineide ello ch ſi vece tagliare le orechie.
La ſequente nette la comene compreſſe certam-
te ch lio gionene Re non hauena orechie ela
matina ella e duſse al padre. Et questo mago
ſubito el duſſe alii altri magi ſuoi compagni. Et
ſiceno conuſatione et uſicito el Re. Vinde qu-
ſi dui fratelli non regnano in perſia per ſpa-
cio. Duno anno por tracterarono mi ſieme quelli
magi quale in loro douſſe tore la figiola del
Re et eſſere de perſia et ordinau tra loro ch
la matina douenſeno uemere tuti a canallo nel

ano del pallaco regale dinanti dalla poita del tem-
ple et colui el cui canallo m puma cominchara
a rugire lui ſia faito Re et togha la figiola del
Re per moghere. Tra haltri magi era uno nome
Dario hitaſſpel quale odiemo exultamente eu
el ſuo famiglio della ſalla ch la noete douenſe
dare una Canalla al ſuo canallo in quello inocho
dove la tina ſe divenano congregare et ello
el fece. Quando la matina uenero quelli magi
al luocho deputato: ſibito el canallo de Dario
tiavredato della Canalla commove a rugire et hio
fato Re de perſia nel anno trigesimo nono del
regno de perſia.

E
te da ſapere ch regnando Cambises. Go-
robabel era molte familiere de Dario +
Et quando Cambises interdusse la rech-
ficatione de Jerusalem e del templo Corobabel an
doe a lui pregando questo dario chello mintaste+
lammo el violere de Cambises. E non postendo
duſſe Corobabel a Dario reedificamente chello ſeef
le nore a dio de ſiend che ſo le facette Re de perſia
chello farebbe reſenire el templo de dio. E re
mandareb tuti li nati del templo in Jerusalem
li quah erano apriſto della Regi de perſia. Et
cuti ſe Re. Ondendo adunche Corobabel +
ch dario regnua cum grande fidanza comin-
cio ad edifiare el templo. Li principi del Re+
de perſia li quah erano inquelle parte connoava-
tuno et interdichiano quella reedificatione del
templo. Et reſpondendo li più antichi di juden
ch el suo li hauena comandato al quale non ſe
puote contruire de piana concordia de ambre
le parte ch ſopra ca ſe mandatide meſſal Re
Dario par ſapere la ſua voliminte. Et adone Go-
robabel cum la nume di quelli principi al Re
Dario. El Re la ſe grande honore. Et kmpre
dormita nella Camera del Re cum dui alii culti-
culari. Et uno giorno dario ſece una gran ce-
nia a molte principi de perſia prefatti de ſidna e
de Epiopia et al magiſtrato de cento uinze ſepte
prominie. Et la ſequente nette non postendo du-
mire: ello propoſe una queſtione a quelli ſuoi Ca-
mareri quale de tre cose eia piu ſorte ol Re. ol
tuno o la ſemina, promettendo dono et honore a
quale di loro reſpondesse meglio. La matina uen-
nero quelli tre dinnanti pal Re. e de tutta la certe:
Et uno in loro duſſe chel Re era piu ſorte chel uino e
della ſemina et facena quelſi rasone. Luomo e ma-
giove ſignore de tuti h animali. El Re e ſignore e
magiore telli alii homini adunche el Re e ſignore
e magiore de tuti animali. Eſtto al ſuo comenda-
mento ogne buono h oſtusſe. (El kunde duſſe chel
tuno era piu ſorte Et ſe cete rasone. Luomo fig-
veca li altri animali ſolamento per la virtude e for-

toga del animo. El uno superchra e tolle la turtude e
forteça del animo: adorcha el uno e pu fortè ex
Ibiuomo. Corobabel tussè chela femina e era pu forze
Et fice tale rasfone. La femina da una nutricione
e to e forteça allì Regi. Iquelli che piantano le un-
de, e par: le femine Ibiuomo expone la tuita sua
amorec. Etero la femina e pu forte. Ma sopra
tutte le altre cose la vertitude e la pu forte: pero
de lla non more mai anci une in eterno, ella cessa
veritudine la quale crece ogni creatura per la cui
videntia se rege e governa tutto lumineo; et
alei non ponevano resfolere infuna altra cosa. Et tutti
quelli principi ex odinano parlare Corobabel. A-
guicarono ex Corobabel dicena el uno. Etero
el Re tussè a Corobabel chello domandasse tutto
quello ex alii piaceffe. Et elio domandò che li fe
facette recordiare el templo e chello remandasse
hui ad dio in xerusalem. Villora il Re fuo molto
lieto, per el ki receivede ex di quello de tomme
dalla Corobabel e ne hauena facuto uot al dio de
tisfale. Et subito feci seruere una literna a tutti li
piùci uicemi alla juda dielli non impassabileno li Ju-
di. Anci ex celli tributi fuì li duchiello autare
E carli omi giurio animale pinc e uino e fale,
per el chì faciano faciasso a dio tel cielo e paghì
per li e per fuoi figliol. Et chè questo precepto
temperò sia pichato, el sua cosa sia pubblicata. Et
diedi a Corobabel tutti la unifed templo de dio ex
li portasie in Jerusalèm. Ratojnato Corobabel in sen-
falem cum molti juda cominciarono adoptrare nel
templo. Et era lanno froundo del regno de Dario.
Et in lanno septimo ex regnoe Dario chera-
lanno quadragessimo ferito del regno ex parfisa aci
di Cyro li diede la prima licentia e fuc com-
pato el templo et fecero li gudeli grande festa
e solennitade. Al nascientia.

Inqueto tempo diueto allì Regi de Romæ,
sopranommati, comincioro hì romenti a
regere per consol hì. Peumo consolò Buzuto
padre de Lucrezia e Valerio publicola ben che
prima fosse fiedo consolò Collatino. Enquiro ma-
rivo de Lucrezia hibito fio pianto ch quella di-
gintade acio chel nowe de Tarquinij non fosse i
Romæ. Quelso non presequo proo chel e nanato cor-
pono li tracano delle vittorie Romane. Driteto Dario
regnoe uno fio figliolo none xerfe del quale v-
liu ne scripto nel tractato dell'istorie orientale
e greche. Driteto a xerke regnoe Arthabano me-
his kepe e more, nel quale tempo nasque Horace
philosopho. Et nel quale tempo cade diuìelo in
Eg设计元 una pietra la quale hauena forma t
de Capra.

Come Eſtura propheta reſcripta tali libri de
Moyſe li quali erano stato arſi et come li

publiſe. Et come ſuo honoreo de Arthawerſe
Re deprefia. Capitolo Cento. Lxi.

D

Rictò Arthabano et a xerfe regnoe in
ſia Arthawerſe nel quale tempo ſi e
dra propheta Elquale eſtura reque
la leze de dio la quale e rata Arſia e
per quelli de Caleca e trovoc novo mo-
de feruere e de legere. Ne e da maraungue
ve ſe la ſeparce e ſcripte tuti li liberi della
ſaneta ſcriptura del uochio testamentum.
Como ſia de nel tempo nostro hauemo ueduni
maleti che ſapereano ſeparare tuo elpito-
tro ſel ſutſe perduto. Ben de nel palermoda
li poſe li noti li quali non uera poſso nelempo
primero. Et tucono alcuni che lui infingono a
feruere alij fuchej comincando dalla forze
tmano inverno la finiftra pero che maio luca
ſeruicuano li come ſe arano le terre. Epro la
ſcriptura ſe ſolera dire exparare et aranci chil
ſeruenciano dalla finiftra mano alla diuota e
riuotanuano dalla diuota mano alla finiftra (poſi
de Eſtura ebbe ſcripta la legge. Eſtendo lumpera
ſia et eſtendo molto in quarta de Arthawerſo
li domandò grecia e licentia de andare in le
ruſalem acio che in la legge de dio la quale de
hauena parata podette amartrape el populo ſu
Et Arthawerſes non ſolamente hì diede homa
de andare in Jeruſalem. Anà li dieci una qui-
la la quale domandò a tutti i principi dianore u-
cini alla judæa e comandoli chì ſubito e uova
ad Eſtura tutto quello chel hù diomandafal in
a Cento talenti de Argento e cento barbi:
de uino. et cento barbi de olio. et cento dixi
de frumento. Et fale ſenga meſura. Et noto
chè bache e una meſura ebrea. la quale e depli-
tade de cinquanta ſlata. E choro e una moſ-
tra Ebrea. la quale e de quantitate de treenta mu-
dij. Et oltra quello comandò chel tutt el offiſo
del templo ſonſero libri et a biolo zogui ſonſon
e da omi greca. E tovele poffanſa ad eſtura
de vemonere e de confituretura indici e offiſabili
tuta la uidea e Samaria froundo la ſua ſon-
tu e de punire omi rebello e contumace tixi
ne alla mo rtes. Et uendo eſtura de perſa t
cum questa Epistola paffos fer habulam, e lèg-
te quella Epistola alij fuchej cheano truvi i
babulonis. Unde moleti ſe meſſoro a ueneri cum
Eſtira. E ſuorono mille septcenta. Et ueneri
in Jeruſalem. Et chedero la Epistola del Re al
principi. Et stili la uicuetero cum grandes gua-
etes. Et fecerono grande honore ad hestia et alio
populo. Et leoggete Eſtura la legge chel hù haua
ſcripti uedendo tuo il populo por la quale ſu
fuo factu grande festa e ſo lemmitate. Et ſuis

natare, come cisa faneta da dio iniziato la quale
legge anche e a Bologna nel commento di Frati
piedatessuti de sancto Dominico. Et io lo dedica.

Come Neemia propheta exs licentia de rechi
fiuerem Jerusalem. Capitolo Cento Ixvi.

N. El anno uguisimo del Regno de Ar-
thyperse. Era sìo Doncito Neemia. E
quale essendo in sifia la cua regale e
uede alaini peregrini li quali parlauano ebr-
yeh. et eſſo domandando del ſtato de Jeruſalem
Eli kispoſero eſt la cítade non murata Epero +
ei populo de dio eia in grande afflucione. pereſe
el giuſno commuina combatere diminuti eſta no
no. Illora Neemia cominens a piangere etutto
el giuſno e lanetè ne mangoe ne beui ſando
ſempre in acione. Et eſtendo lui in anti alſe
alla Canaſa el noſto ſuo era tueo Línguido. e
ſmarito. E li eI dumandoe per ch ex era li ſmar-
tive Línguido. Respoſe Neemia cum grande ſiv-
more: pere che la Citade de Jeruſalem due ſo-
no ſepeſtli li ma padre e in cuto deſerta: pere
no te piego che tu, mi mandi lae. Et io la faveo
reediſicare. Respoſi la Regina chra apreſto del
Re. jutundo ritornarui tu. Et ſello li chiede ſermi
quando ritornaribbe. E illora il Re li chiede
licenſa et una Epiſtola a Neemia nella quale
comandaua a tua i principi di quello paeſe.
che facerſero bonore a Neemia li come a ſuo le-
gato e meſo ſereto Et tucdei grande compa-
gnia de principi ede Canauiſt. Et paffando p
Babulonia menoe cum lui molti judei che uerano
timati. Egiuſume Neemia in Jeruſalem Laino
uguisimo quinto del regno de Arthyperse. Et
ſteere tre giuſti chel non parve al populo. Ien
ch ex la norte eſſo Anciana cerea le mure anode
e guaitè considerando come le poſterſero ta
cuicare (ſi el quarto giuſno eſſo parve al po-
pulo tuicendo, ova mai e bono ch ex nui reedirſi
camo le mure de Jeruſalem pere ex la ma-
no de dio e cum tui. Et abuamo licentia dal
Re. Et per quiſo modo ſe poſtore a reediſicare
le mure e compino le mure in due anni e qua-
tro meſi bem ch bauſerſo moleo impaſsantelo
pere che molte natione cum grande foſto li face-
uano guera. Ma neemia ſice del populo de ſeru-
ſalem due parte: luna parte ſtana armata di fuo-
mi da Jeruſalem. p[er] contrastare aglininens. Elal-
tra parte ſtana a murare la cítade. E cum +
luna mano murauano e cum laltra mano treneu-
no la pascia per deſtinderſe. El primo grande im-
camento ſive questo. Dizuto a questo impago
li uenne tanta careſſa ch li fua neceſſario auſe
dere le loro uſigne e cumpi e uendere li loro

ſigholi e figliole per ferue. Bem ch Jeremia conſtri-
ſe quelli ch li bauane li figlioli ouero figliole de-
li poveri ch li ſe wadeſtro. Et eſſo li chede tuta la
biana la quale eſſo bauena a congregata del tribuono
regale. El terzo impoſamento che ebbe neemia in
quella reedificatione de Jeruſalem ſuo molte poſere
prio che li principi del Re li quali erano ſuoi meini
diedeno d marti a molti antichi judei de Jeruſaleſi
accio ch ex li occadesseno Neemia. Ma eſſi non poſ-
tendo per lo grande ſuore del populo eſſi cer-
thone molti modi per ch ex lui e partirſe dicendo
li moſei hanno fatto conuuratione contra di te.
Epero te configlio ch ex tu te parti. Vedendo loro
d ex per questo Neemia non cefuua dal o para eſſi li
diſero. Nui ſapiamo per certo ch ex le ſtato dic-
to al Re ch ex tu fai murare Jeruſalem per ch ex
tu uoi reſtuvare. A lui facendo te Re de judea.
Epero te confighamo ch ex tu nadi a lui e nonuo-
lere curſare il Re e monta di te e nui. Ne per-
questo per ch ex tu failsitade ne per alcuno altro
modo e poſſerivo remouere Neemia dal ſuo
bono propoſito p[ro] che la mino de dio era eſtui.

Como Neemia treuo e ſuochi longo tempo ex
culto in uno poſſo. Capitolo Cento Ixvii.

P. Oi ch ex ſie reedificato el muu della Grnde
de Jeruſalem p[ro] chroiano pochi habitantui
in eſſa mandoe Neemia chel ſoffre ſenere le
poste in ante chel ſole. andate almontee. et non ſo-
ſero aperte in fine al calore del ſole. Et eſtendo clme-
ſe ſeptimo el quale meſe era apſelto li uider quali tuto
ſollemme conuenen tuti li uider per celebrare loru
ſesta la quale e chiamata Senophgia eoe a dire ch ex
ſta la quale e chiamata Senophgia eoe a dire festa
de talerna co li quale festa eſſi facuamo inme-
moria di quel tempo nel quale eſſi parvo. Egopto
per ſuemè in terra de promittione habitantui in ta
bemacui cua ex una cua paeſte de vanne e de ſionde
de carboni al cielo ſerena. Adonach ex neemia ex
tuto el populo celebriando questa festa eſſo u[ra]
du re allui antichi de judea ch ex Jeremia nel tempi
della espittuitade dell iuda toſſe el foche eſtui
tel fuocho del fuocho tel templo e natuſtiti utro
poſſo nella nalle de jofapha et andoe a quello
luocho e ſe fece tante cauare quel poſſo de fina
ch ex treuo li carboni eſtigzi tel fuocho et una
aqua molto geraſſa et toſſe di quella aqua e bu-
tola toſpa le legne e toſpa ſaſtifici chroiano ſo
pra lakaro Eſtibico ſuo accio el fuocho iquelle
legne. Epero apſelto Neemia quello giorno nephar
cioe a dire puvificatione. Illora tui comenavono
a cantare e landare dio. Et nel primo giornodi
quella ſollemne festa. Eſtra propheta ſette inſub
uno grado aleo de legno e cominace. a legere tel
la legge de dio ch ex lui bauena iſpito dalla matina.

de fine amago giorno. Et nel seguente giorno coman-
do Escluni cheli habitantesseno in h tabernacoli keun
do che comandoe Esclira la legge de Dio. Allora
tutti li fecero tabernaculi di Rami e de Fronde
de olive e de molti altri arboi; la quale firsta an-
chen li uderi obliuano et consequiiano tutti ad
udire la legge de chio octo fiate el giorno cioe
era quater fiate el giorno e quarto fiate la noce
te. Et poi compunte le loro oratione el fummo fa-
cerdote li benedicera. Et per questo dice beda ch
la chieſia de chriſto toſſe exemplo. Et cito fiade
tea la noce el giorno li clerici dicono loſſio nel
la chieſia aux atatimo le laude prima. toſa fieta
nona uelpro e compita.

Della morte de Esclira. De alecune Incidents
de molto philosophi. Capito. C. xiii.

V
Edendo Neemia ch la citade em quasi uoda
de habitatium eſt preegoc h nobil h e
li macuri cheli domiſſero habitare
in ſeruſiſem Et ondi la ſua benedictione aquil
li ch ex ſua voliuneade ch uenite ad habitare
Et pon ſopra lala multitudine fuc getate ſorte
el decimo de loro andoc ad habitare ſeruicale
la quale ſuo chiamata dedicatione ouero ſanctiſi
catione delle muſe de ſeruſalem in quiſa forma.
Tutli uidei ſe congagarono in ſeruſalem Et es-
ira montee nel muio. Et etnico andana neemia.
Et dopo loro andaua li ſaſcedoti e leutli e li ci-
tori del templo cum moln ſinſtrumenti cantea-
do e ſonando ſopra del muio tuto laltro popu-
lo. Anſidaua ſopra la terra balando Et per questo
moſo andoc intemo alla citade. Q. Computue
queſte eſt neemia tornoe in ſuſi alla preſentia
de Re. Arthaxerſe in lanno trigemino ſeunelo +
del ſuo regno. Et partito neemia de judea mo-
tie Esclira in ſancta uieſſeca et ſuo ſeſpito in
Jeruſalem cum grande honore e rusenienta. Et
ocando neemia la morte de Esclira ch ex li ſa-
doti del templo non ſeruianano lorchine deL-
ſaſcedotu. Et ch ex in ſeruſalem non ſe eſkebrana
eſabbato de uolitade del Re. Arthaxerſe eſto
vitronoe anehora in ſeruſalem. Et reſpiendete af-
presmene li ſaſcedoti. Et ſcalli ſurare per ſacra-
mento ch li celebraiano el sabbato e le altre
ceremonie loro ſee una bibliotheca vov illo poſe
tutli libri eli facen telli Regi e de dauid e de zelli,
phctu e tutte le epiſtoli dehli Regi. E pon mo-
tie neemia benigno e uſto. E ſuo ſeſpito in
Jersuſalem cum grande honore. Et nota che drice-
to Arthaxerſe Regnoe Sochano ſepti meſi. Et drice-
to a Sochidano Dario nota nel quale tempo +
Ezippo ſe parte del regno de pefia.

Incedentia.
N lo tempo picheto d Arthaxerſe nac-
que plata moie Demacrito. Florie ypo

cante medica. Genum. e parremide philosophi. Su-
pramide preeſt. et preepoxilos. et regnoe in ſclira
Diomſio tyranno. Et la gente de Campagnie poſ-
ad habitare in campagna.

Della grande poſſanza del Re. Affuero e della
grande magnificenza. Cap. C. cento. I. v.

E
Da ipse ex questo Arthaxerſe Re.
Perſia ſeuando h hbra ſuie chomani
Affuero nel quale tempo ſie la regna
Heslar. Et for questo Affuero de tenea po-
ſanza chello regno da ſchina infine eropha.
ſopra cento quinqueptente provinciali e tenora
ſua corte ella ſeclira del ſuo impervio in la citade
Nome Sulis. Et nel tempo anno del ſuo regno
ello ſee uno grande cominio ad uti li ſu
puntcri e baron delle ſue prouincie e quell
duove cento e septanta guerni. E questo com
unno ello ſee in uno mirabile paſſago del
quali ſe legge nelle yſtorie de Alexandri-
done le colone erano de arcenenta el tivo e
ſaeta alla forma del cielo cum gomme de di-
versi colou duſposte e odiandre il come ſono
li ſigni de cielo cux leſtelle e li pianten. E
compiu quieli cento septenta giorni ello ſee
ſnustare tuto el populo de Sulis. E por ch
erano in grande multitudine eli eterni ſon
giorni. Quanto duove poſa el loro amanu-
nel oſuo mirabile poſe erano uige ch bu
uenano leunde dargento e li loro rami erano
doro. E li loro botri h quelli chiamano eſon-
erano de pierre preeſcute de uiversi colou.
E pia di loro erano pungiugion di pannio dore.
et de feta. Et erano ligati cum ſuie de ſa-
lonne dargento et de marmore. Et tuttou-
uano cum tace chero uno preeſuo in grande
abundancia. Ellà Regna nome Vaiti ſu e
utino alle nobile donne nel ſuo paſſago negl.
Et nel ſeptimo giorno cefendo el Re ſeſcato
to di uino ello caymandoc alti ſuor emmenets ch
ch introducette la regna dinamere a lui cante
de habito regale perto chello volenia moſtore
la ſua belliſca a tuto el populo. Et la regina no-
me Vaiti ſfixi non men calda de tuti ch ſe
et in ſuprbita non volle venire alla preſent-
ta del Re. Et turbato el Re de cito domina-
teſe ſauij ſauij homini liqui ſimpre ſene
no alla preſentia del Re ch e pina e ch e ſonu-
tia el dorena alla regina pero ch e ella non ha
uena obbedito el ſuo preeſon. Reſpoſt unco
de loro. Cueva Regna vaiti non ſolumente ho
offeso a ch e Re ame ha offeso tuti h homini al
tuo regno perto ch e la alvee donne tornano po-
plo Da lei e despresiavano li loro martiri. Cim-
me pare ch e tu ſue uno edito ch e mai pui cito

non veggna alla tua preghenza. Ma ch'una altra +
più obediacea e più megliore debba regnare in
fuo loco. Et ciasc'e il Re e mandoch' una epistola
pru ture le fuc promuie notificando come Valti
era priuata del honore regale.

Come better fuonouno estra ad Alliero Re e
come lui la fuc Regina. Capto. c. Xvi.

D
oppe questo virese li fuc confighier del
Re a lui. Bone e ch'fiano tronare come he
le e pentik e tueghe e fiano ornare e uve-
site de habito regale e quella che più prierace
al Re debba regnare in luocho de Valti. Espiique
al Re questo configlio e commandoch che foste +
cerchate per tuto il fuo regno e fuo facto fermi
do che quelli haneano configliato. Et era allow
in fusa uno uode nome maesabEO che quale era
padre nutrizio de better pero che morva el pa-
che ella mades de better azarchoe la tolle par
sua figiolà. Questa better era bellissima e
moleo honeta. et tra le altre donne fuo data
questa better in genarcha ad uno eunuche el
Re nome Agno. Et era amaefana da Mardo-
cho chella non manifestate il fuo populo
coe de che populo ella tolle. Better atrouoec
la granfa di quello eunuche e puech subito
uefhamente et ornamenti regali e diuochi sep-
te doncette le quile la donefallo furente.
et adoravala et queite donne ch'fino trona-
tt e al nome del Re ebbene questo ordine. In
pruna in spacio de se melli e fuc ongenario de
olio de mirto otoeto de smartella. Et altra se
melli uffuano uquento molto odori feri e pu-
ciuti. Et per questo furento uno anno mani-
chie andarono nella camera del Re. Et quella
che li andava le portiva in maniera che
fuc intornare. Sei ch'no comandatle mengonan
dola per nome. Et Mardochoo utava nel pala-
go del Re. Handoendo della sua figha. Ora ude-
ne el gorno ch'better donaevi intirare al Re.
Et era l'anno sefimo del Regno de Affliero.
nel mece de cenaro. Et intrada chella fuc lasira
ella praque al Re puo che nuna alta et tronae
la granfa sia et feca Regina in luocho de Valti.
Et fuc grande nogge per spacio duno mefe.
Venne cafa ch'dui eunuchi trati contad del
Re. li quah trano camarieri del Re pentaforono
de uoderlo. E questo uenne a sentire mardo-
choe el quale subito el diste ad better. Et ella
subito per nome e per parte de mardochoo el
dist e al Re. Et il Re fuc examinare quelli e
trouato il tueri egh fuc apichare quelli eu-
nuchi nelle foreche come tradizion. Et questo
fuo scripto nelle croniche del Re done facua
scriture euto quello chel nel fuo tempo occurrea.

Come Amon Secretario del Re Affliero tristoc
la morte de tutti i udei fallamente. Capo. c. Xvii.

T
l'quello tempo el Re Affliero molto antico
e fuc grande apieſto di se uno homo no-
me Aman el quale fue de Amalech tel
la fupre de gad. Etra Aman ſi alto apieſto del
Re ch'eu li ferim del Re lo adorandano ch'non +
mardochoe el quale per non fare contra la legge
sua antichia non ſe noveua in cinquochare a lui
Et Aman infiperebit del honore chel Re li fa-
cuta fuo molto indignato contra Mardochoo. Et
udendo lui chera chero dicena. Quelli de perfia
che ſono liberi e franchi ch'inginochiano inter-
ta ad adorarne e questo feru chero non ſe de-
gna de adorarne. Ecallora panoſe de fare mo-
tire tutti li hbrei chermo nel regno de Affliero.
Molto per tia contri. Mardochoo e ricordam-
doile del antichio odio per ch'li udei destruendo
Amalech tonda era quello Aman. Adiunca nel
Anno uodecimo del Regno de Affliero andoc-
Aman alla pueſueta del Re porlando fallamene-
a lui in questa forma. Signore nostro, pro che
tu e le magore del murode ch'eu tui perfeuera-
te nel tuo regno, contene chel nel tuo regno +
fia paces perfecta. Et ciasc' come la ſimilitudine
e calone de amoce e de pace. cufi la diffimitu-
dine e calone de odio e de diſuozia; per qulfo
tico per chel nd regno tuo e ima gente moleo
diffimile alatera la quale ufa nuove legge. e
tuoumi modi de uioite e non obediéſona Alke
lege e alli commandamento regali. Et c'gia torno
caſueta ch'cominano a ſiperebire. Eſpo per
ſa chelle meglio ch'quella gente moriano. chas-
chel tuo regno vicine parno ne diſturbio:
Et acio chel regno tuo non habia parno vi tri-
buti per la loro morte. So paro alli tuoi chyſau-
tary diu miia talenti. Ydendo il Re il configlio
de Aman non cognosendolo la sua malieta, pero
ch'el fidava molto de lui chiede lannello fuo
eretoo dicendo. Tuto largenter sia tuo e fi or
quella gente quello ch'ad i piace. Allow Amà
fuc furente littere per nome del Re sigillate.
del suo ſigillo ouer del fio amico a tuſe le pro-
finie ch'fostero mosti tutti i udei grandi e pi-
choli nel tripadecimo giorno del meſe duochema
E tutti li fuon bem kiſſonrono robati e diſperſi.
E subito fuc metere questo edito e clearato in
fusa in luocho patente tonda ſe potesse uedere
e legte da ciascuno.

Come la Regina Heſter pudiſentemerei likew
li Jüdel dalla morte et Aman ſuo porto in cito
de la quale luy hagena apieſchado p. Mardochao

Capitolo Ceney. Cxvii.

Edendo li Jüdel el Decaveto del Re chera

posse in Sifia, tuti committano de piangere. Et mardochox uero de facho cum grande noce crida-ua, alle porte del pallago vero che non era lieto ad huomo uetico de facho intrare nel palago re-gale. Et intendando hester de mardochox era uetito de facho fuo me lo marawigliara: pero che non sapua la casone: Et sibito h mandoe una bella uelta e mandoli digando che lui andasse a lei, la quale uelta mardochox non la nole tore. E mandoli dicendo la casone del fuo pianto per quello emncho e mandoli la opia del tercevo ch'era appenuto in Sifia pregando lei chella intra-s-f. al Re e fupplicasse a lui per la salute del fuo populo. Respose la Regina hester gia sono passa-ti menta giorni chio non fui chiamaca alRe e che il fuo Decereto che fe alcuno non effendo chia-mato intrafra a lui sibito sia morto senon quan-do il Re facette figno cum il seproto regale. An-chora mardochoh li mandoc a dire fuori ch'io povo el te ha faa uenire a quella dignitade re-gale acio ch'ev in questo tempo tu debb auere. A populo tuo. Et fi tu vencie diu per altro fuo fero liberaie il fuio populo e tu ferirae alla casa tua. Allora commandoc hester a Mardocco che ello e cufi li judei dx vano in Sifia dotuifero degunare tre giorni e uiare e pregare diu p-ella. Et ella per fumile modo degiuroe tre gior-ni. Et ella nel tergo giorno fe uette de uetimè-te regale andoc nel atro del palago regale de co-tna alla cadrega del Re a compagnata cum due doncelle e posset-a fudere. Et affuero uendendo hester laguardoe cum la faca turbata Et hester per payra endu framortua. Allora il Re gli fivese figno con seproto dorso. Et ella fe lenoe et andoc ali pwch del Re. Et il Re li commise a dire Non temere hester pero chel Dacero e la legge ch'ela fata ch'ninno vienga a me fe non e chia-mato. Solamente e fata per li subditi e non per te perto che tu e regina pero ch'eu regina e regi in fieme qui mecho. Allora hester fe lenoe e basfo el capo del seproto e diffe il Re a lei per che tu uenuta domanda quel ch'et piace che tutto ferac daro a ti. Resok hester Jo ti prugio che tu uegni anchoi mecho al communo. Et Aman ue-gna fech. Et andoc il Re et Aman al communo cum hester. Posse chel Re ebbe bem manegato e ueduo eututo uife ad hester domanda hester tuto quello ch'at i pruget et ferse fata. Respose la Re-gina Jo ti prugio ch'anchuza domano tu uegni mecho alcommuno et Aman techo et io aprivo a ti el cuore mio. Partito ch'fo. Aman molto heto uendendo ch' mardochox non li facena quel la ritterentia ch'la facua h aleri fiove molto in-tignato et commoche la mogliere et tuti fuoi +

patenti et amici narrando allora tutta la fuogere. Et come la Regina hester hauea muoversi bolamente con Re al fuo communo. Sia teni-fa sua gloria dìo desfesiana che fine ex mande che uutelle. Respesero quiſi fuoi parenti et aman fac fare una forcha altri cinquanta cubiti, espug il Re che mardochox ſia apichato, acio ch'ev uadi heto al communo della Regina. Et amanfar fare una forcha come lera configlie. La nart fequentè el Re non potua dormire, e fiuette pate e legere d'libro delle croniche dell'Regia di uenero a legere. Comme mardochox haunamato te al Re el tradimento de quelli emnchi et uene turono la morte del Re. Allora Duffe il Re. Ch'honore ebbe mardochox di tanta fidelitate. E l'hesero fuhi Camarini non ebbe alcoho hoino uonei fiemno. Et commandoe il Re fe alcoho et uenato del palago regale. Respoſe alla chie-ria Aman. Et era uenuto per intra nevna Cam-ira del Re e pregario della morte de mardochox. El Re fec chiamare Aman. Erendo Aman il uatazo al Re. Duffe il Re ad Aman. Che honorò ch'ouerebbe fare aquello homo chel uette his norare. Aman creando el chel re uatazo per la reſpofe el fe uouerebbe uetstre de uethonte re-gale e coronario della corona regale e fehre fu-pia el canallo re re el pimo dell'principi h'ma ga el fiene. Et andando per tuta la cituca uadi uendendo adaltra uove, cufi feri honorato caio no chel Re uonei honorare. Duffe il Re, subito fac reundo che tu ha parlato a mardochox. E genarda ch'nuina di quetha cofa li mandò. Et Aman fec intra reundo ch'li hauea por-lato a Mardochox. E compiuto quello bome-vitrono mardochox alle porte del palago. Et Aman andoe a Cafa ſua trito e takenze. Et uifero a lui ſiui amier. Se questo mardochox E judeo tu non poten refisfere alui Ami cadi ra manti alui. Et allora deputada andeal ch'ef al communo cum la Regina et Aman cum luu. Et uife ch'el Re alla Regiu domanda a minuto quita ch'et piace. Respofe la Regina Signore mio Re e uife puzgo comane la uita mia chio non mora e uife na ami el populo uno chel non mora. E uife ad ch'ef che tui foffimo uenduta per feru in ancho effere morti. Respofe il Re ch'eh quello ch'ue uendere il populo tivo. Duffe hester, le quente uonro minimeo Aman. Velendo il Re quicque puro into uato intove nel ozo. Et Aman foffi cuità alla Regina chella li perdonass. E re-tornando il Re dal ozo uovio Aman espai-fepa il lento uonea la Regina. Et duffe Echo Aman che uole apprimeve la Regina in mia preſentia. Respofe uno uenuo del Re.

nome Arbona. Aman ha fatto fine una fucata in
casa sua per fare apertare mardochoo. Allora el
Re considerò che, se subito Aman fosse apichato
nella fucata di lui hauena fatto fare. Et cufi fatto
facto. Et cufi mardochoo in troc ala prestita del
Re e alla Regina confisse, come ello eta suo bar-
bano. Et uli che li diede quello annello che auena
Aman. Ella Regina ozioна e, confittui Mardo-
cho sopra tutta la casa sua.

Come el Re Affuivò revocò le littere del
la mozzè di Jidei. E delle littere cello alpaheto
greco e de molti philosophi. Cap. C. lxxix.

Dopo quello Anelbori la Regina hester
piangendo se getoe alli piedi del Re
suplicando lui che revocasse le lettere
le quale hauena cipte Aman contà lui ude per
fue lettere uiove. El Re è consentì. Et allora de
Comandamento del Re. Mardochoo ferspe lettere
sigillate dello annello del Re a tutti i principi del
le prournie in quella forma. Non penfian xo
che nui comandiamo cose contrarie e duerfe che
quello proceede da lutterade danno: ma serfundo
la dueritate del tempo e feundo la utilidade
della republiache uole, ne connueze zare la sententia
Ecco de molti sublimenti e leutari dalli Regi:
a grande honore sono leutari intanca supevria
de h banno tratto e haftato infidie, tradime
ti contra de quelli da ei sono fatoi grandi et
altri. Unde Aman de generacione e de immo de
Macedonia inquifienti maculando la genera
tione de perſia intanca e leuse in ſupervia che
ello ſe forzua de pruare nui del regno e della
uita pero de am. nuovi penſieri tratto la
morte de Mardochoo per la quak fidelitade e
nui feno tuui ella mozzè di una nostra conſoree.
Regina hester cum tuta la ſua gente penſando
de mori quelli ello potrebbe mego ſtadire.
et uſcuderemui el regno de perſia tranſfurre in
macedoma. Epruui nui per la gratia de vio uue-
tu per la quale gurata quello regno e dato alli
noſtri padri e cuitaduto e deſtio fine al tempo
prefente. Abſoluemo h uide da ſententia de
morte e comandemo chyli ſuoi immi ſiano
moru. Mandata queſta ciprola per tue le ap-
underline subito h uide cum lo autore dell'prin-
api della provinție uerserono linnen ſi not per
duuerſe parte ſaptanta cinqui miha in quello
giorno proprio ch'li guidero douvano eſte mori.
Et nel ſequente giorno li guideri fixenco gram
ſita e grandi conſutus. In ſua ne fuorono mori
ti cinquecento. Et nel ſequente giorno la Re-
gina hester tattoc giata dal Re de li ſuoi mimi
a fuoſerono morti. Et ſono apichati chedifi
oh de Aman. Et altri ſuoi parenti e amici +

streveno. Et nel ſequente giorno hester e
Mardochoo fene grande fustà. Et comandoe che
ogni anno in tale di cœ nel quinto cennno di
febrano fosſe fucata fessa per li Jidei in memoria de
questa letterione. Et ſripſe mardochoo a fucata ſu-
mo ſacordò in ſerualem ch'uiffi diti giorni cœ
equarto decimo e quindecimo giorno de febra-
no ſuifero tenuti fethui e ſolemni in uidei in ſem-
piterno.

Incidencia

Nel tempo del dico Afuivro li Greci Arche-
nè comincuono uſare unte quattro lettere
del ſuo alpaheto dione e da ſapere che ſemi-
xeruello de Catbio da ſhete de Egypto Andoe in
ſyra et regnoe in una provinția aprouo Sydonia
la quale provințio el vnompe ſemexa per lo ſuo nome.
così ſu ſuo homo de grande intelleco, et ſea uio
alpaheto de lettere diche lince le quale xvii. letteri
Chatino venendo in grecia poeze e didelete alli
Greci infine alla chriſtione de Roma. Mora i
palanides li giunſe te lettere poſſa da por al-
camo tempo ſimonide milesſi li giunſe ancheſte
lettere por pythagora ſamio h giunſe una lettere
ta cœ ſue y. per example della uita humana, po
dixda negegola diſoſto la quale e toſta ſignifica la
puma puerta la quale e corta et meuta pex
ella e ſenga virtude e ſenga uicuo. Elle due ver-
gola de fopin ch ſono conſuente alla unigola toſta
e lauita humana che commas dalla puerta
e quella unigola ch e dal latu deſtro la quale e
piu ſubile ſignifica la una della una della virtude
la quale ne meno alla uita beata la quale e mol-
to ſtrea. E quella ch e dal latu ſimſto la quale
e piu larga ſignifica la uita dell'mei la quale
ne meno alla mozzè eterna, e la quale e molto-
larga e aperta alli incosi. Et per questo morio
uſuavono li Greci le ſue lettere e anelbori ufano
intequatro lettere nel ſuo alpaheto. Inſiſto
mideſimo tempo li gilla effendo brenimo levo
duce pitevo erarſero Roma expto el capieo-
lio el quale elli afficharono. Et riceuute mille
libre doro da quelli ch'ero in compadeglio elh
ſi partirono li quali gilla por ſonifise toſbe, et
uicare Camillo Romano. Ouaſta yſtora non per
ſegue pero ch'ediffuamente e ſcripta dione reuac
canto le ytozie Romane. In quello tempo de Aſlie-
ro moze Inaxagora et evaſelto et Democrito eſo
crate eſſendo loro impieſone beuerono ueneo.
et morino in quel tempo Diogeno. yfoveate, e
plato foriutano in grecia. Et Arisitotele eſſendo
de Etade de anni XVII. uedi ſotto plato moſei
ann in ſeentia.

De Arthaserie figliolo de. Affuivro e della ſua poſ
ſenca el quale poſe in ſeruitude le diori tribu-
tribu de guider. Et ex almea madenche de Roma.

## Capitolo. Cento settenza. Rubria

Dopo la morte de Affluer Re de perſia e qualiſt de tuto loruente e tra lanno quaqua gintelmo ſeuundo della edificatione de Roma regnoe in perſia artaxerſe el quale ſuo ch amato odiu. Coslui facto Re mandò uno ſuo prieſato ſiome viaſoſo a ſubliuigare tue le piuor tie e regione tute le piviuone e regione cherano oltra el ſiume eſtore. Et eſtendo apsello a prieſo de ſeruſalem. Esa ſummo ſacerdoto in ſeruſalem Joanna figliuolo de fuda ſumu ſacerdote del quale e facta mentione nel capitolo precedente. Questo Joanna hauera uno ſuo fratello nome iſus ilqua le molto ardenterne desideranze eſtelle ſummo ſacerdote. Eſpo ſiee grande amistiſce eus viaſoſo prieſato ſopradicto. Eſt la confidentia di quello prieſato iſus leuato in ſuperba una giorno eſtendo nel templo ſer questione ſumu ſacerdoto ſuo fiatello. In tanto ch quello Joanna uſaſe ſefus ſuo fratello nel templo. Eſpo el prieſato viaſoſo in dignaoo della morte deſſus andoc in ſeruſale et uolendo lui andare nel templo eſt gliuere no volendo ch lui inſtraſſe puro dura pagamo reſpoſe lui. Jo ſon pu mando el ſummo ſacerdoto el quale de ſangue hummo hat 4 propianato il templo. Et jntroe nel templo e spogliolo e roboło e unſpife almi minuſtrizel tem plo nouo tributo e confuſeſe loto a pagare lo tributo calquale evano ſiati libraeri per li prie ghi de Esfira. (Anora questo Artaxerſe odiu. Andoc eum grande nelle terre de Egypto et ſia eue Necoanalo Re de Egypto in Etropia etre dux Egypto al ſuo imperio. el quale Imperio ſue deſtructo el reame de Egypto. (Andora questo Artaxerſe odiu prie vremia doue eumo poſte in ſeruſtude due tribu de guide per ſulmanafar Re de dehj Assyri ſi come ſue martato nel libro chelli Regi e pessi quelli judei e poſch in ſeruſitode apsello del mare Caspio doue per Duinno duinno miracolo fuorono rechiſi al tempo de Alexandro li come nella ſua vistoria e conta.

Aqueltempoſuicidencia.

li Romane ebbeno grande vitoria conor di galliet et demostone e Socence fiou ano un greena. Et in quello tempo moie plato ſummo philosopho, diueto al quale ſeo. et yppo in ſaungia tenne et reſe achademia

## De Arfamo et Dario ſuo figlio. Rubria.

Dopo la morte de Artaxerſe odiu regnoe in perſia e per tuto loruente + Arfamo ſuo figliuolo et chubſi diueto la morte de Joanna ſummo ſacerdote de ſeruſa ſum suexſe alui nel ſacerdotio jado ſuo figlio lo. Et diueto la morte de Arfamo regnoe dano

ſuo figliuolo el quale ſee uno prieſato e ſuo ucaro nome Saraballin de tute le tre Citaede e gente cherano dal ſiume eſtore in tute odiu cente. Questo ſuo quello dario de perſia am lo quale combatto Alexandro ſi come per listoria ſua ſe ſe voraenta. (nudena.

Inquello tempo Mala torquato conſu de Romani ſee amacane uno ſuo figlio cum una ſegura puro et conſu ſuo commandamento elu' hauena combattant conu aminimam non obſtance ch ſu hauio in vitoria.

Adio uocorbo aliquanto pu di tempore viforie precedente ſolamente prempire ch'te della biblia. Oramai ſeguereu le cytione le pistorie Romane e de l'almi nom dignantius.

Della edificatione de Roma e della morte de
Remo. Capitolo. Cento lxxi.

On e che nato, ſue albovi paſtati homi milii diviſi. Conſancte dito Lario ſonno della forzata piaſce Lario tempo del ter me de Acong. Re de truvi. lem. El primo anno ch re

gnoc oſſe Re de Israel por lo eſtado de l'almi anni quartocento uocato in anna la natura tade de xpo anni kriptecentro cento cinquanta tuu kalende undect de mace quae ex di ſeruſto ſue edificatione Roma duo diuemi in fratelli. ReMO e Romulo ſuundo nel dite. De diecietto anni in quellu modo ch eonſu ſu mol albiam e molorabili. e molor pite re alia gente de pocho Afate. ſu quod tu luntamentamente cum loro edificatione Romu in monte palatino quanto al ſuo prompito Cipio e commanamenta. Dopo quello il dito derio della ſignoria ſua caſione de longe e uillana tenſone ſia loro fratelli. uenemio a concordia de dimandare augurio dallu quale di lora doneſſe ſignorizare e dare me alla nova Citaide, e puro lo duo Augura Romulo ſalio ſul monte palatino e Romulo ſalio ſul monte Asuntino. Aremo Alpunc primo augurio de ſeu auſturi. Et ablande già tenio fatto aſpere. quello alla ſua ſi pagina. Armulo inſia tinto apparue.

tuo decere consilia compagna chiamœ et salutœ
cuiusque domenæ effere se pro eis quod hæc haue
ua haunte il primo ængurio. Littera parte dice
via ex Romulo domui estere se per eis quod hæc
haucua uedito diuiphæti il nome degi multum.
Et pro quæta tempore coniunctiò al troymo-
tem loro per ita et per malam notumfacie corse
lumo adiosto alitro, e qui sìo remo percosio e
morte du fabio Dua de Romulo cum uno +
pastro pæschorale. Ma pio communamento se ch
Romulo il fecce evecere ad nato pero dixitio
era dal ultra parte del muro du lquale Romulo
hauena cento la novella citade contra il genoale
comandamento e saluto e per questo modo rema-
le Romulo figlio e stinndo la citade, ad iu nom
Et forme el monte palaturo douc prima fue
nuortere. Et quin ordinoe sacrifieti alli dei se
cundo lufansci talba. Ad hæres soli sacri-
ficuo dei ze estranei et al modo de Grecia.
Et compita la solennità dellì sacrificy co
uocoe il populo a un figlio et ordinoe fue leg
gc. Et acio che fuero meglio feritate e man-
mente ordinoe tuedea largenti h quah commu-
nudamente li acompagnana secundo il nume-
ro zeth auulturi vnde ch prefè augurio dello
imperio quæramente keundo lo esemplo de
tresant. It quah haueno uno se comune de
tuedea citade e tenere lo se per ciascuna
citade uno largente. Et per chs simplice pia
tutte el quò grande ch hauea compieze in
populo ordinòs Romulo una casa la quale
chiamœ ililo cœc adire maſone de reſuigto
duoc grande multitudine de populo se ta
gunze zu tutte le parte delle citade uicem p
ſidebro de uedere la novà citade. Et altri mol
ti h quih quah per il loro ope pellime non
non potranno ſecuri utuntè tra sìo configi-
nano al dicto ililo douc erano trufesi e perdo-
nato one offerta. E sì po ch Romulo chc re-
piena de genti la terra alla ſtra ſunque co
ſiglio, pèro ch ordinoen cento configiſteri teli
piu antichi e de magiore ſangue e de magiore
autoritàde chiamò padriße ch haueano
cum del populo. E par chx padre e nome de ho-
nore ehi loro figlioh ſuorono chiamato patroij
Gia era era la citade forte e potente a guar-
regiare cum qualunche ſuo uicino ma non po-
tèna pìu chx per la citade duno huomo pero chx
li hauenano diſſero de ſimene e cui non po-
tuano generare figlioli. Allora per configlio
de padri mandoc Romulo ambasane a tute
le terre uicene a dimandare compagnia tu ma-
trumono al novello populo: Li ambasadurì
ſuorono male ricceutì in ogne parte tanto ±

erano desſerati li Romam di ſuoi uicemi. Anco
na dubitano che pre tempo chx forse aueneri no
fossè noceuste alloro et a ſuoi ſuccediuti come
de facio interuenne. Anchora dimandano li
ambasafori per gablo e per diſpreſio chx hauca-
ne facio alama oſca bordello de reſuigio alle
femine pero chx questo ſerelbe conveniutole mari-
tigio per loro. li Romam el tenere a gran diu-
ſero E Romulo come ſanio diſſulmo il ſuo
corucio. Come ſuorono rapite le donne de Sabina
Capitolo Cento Ixxxij. Rabuca.

E
Teneat ordinoe una gran fesia a
neptuno dio del marc E fœc bandire
fur tute le terre uicine chx ciasfuno
chx voleſſu ueneri a uedere la fesia ſuſſu ſecurö
Grande multitudine uui venne e per la fesia
e per uedere la novella citade. E principali men-
tre delle citade de cenina di Crostumæa dante-
na e di Sabina e cum le loro ſemine e ſuorono
cortesemente ricueutì. Ordinata la fesia chli guo-
chi nou e belluſimi quando tuti erano intenzi
cum ghechij e cum lamino a griochij a guochij et
a solſiæ. Romulo diete ch el figlio feundo chx ha-
tuena ordinato li gionani corſero a rapire le pol
celle et alignavano al quante delle pin belle
chx se pozeaſſero a padri (Ma una pìu bella ze
tute chx per la compagna duno huomo chx ha-
uena nome falaso ſuo moglie di Romulo e
cui chiamata hertilia. E per chx diuano chx
la pozanano a talasſo a ciascuno chx commanda-
ua douc la postaſſe per chx non li fosse afor-
cia. pero tornò questo moto in prouerbio
chx a tutte le noce huomo mentoaua talasſo
Pero poi chiamano trufte e pungemmo e ſea-
pigliauante ciascuna, quanto pìu dolamonte
perreua losingua la ſua laguale e csa effica-
cuſima a pigare lamino della ſemina. Li cita-
duni pama volſero uendicare linguria loro
E uennervò ſopra quello de Roma guafando
e brufando. Ma Romulo chx moſtive quanto
pochò uale il uano augeno ſenca ſorca cheli
ſonſurie e uicilſe il se loro quale era nono.
Accone, po, aſſale la Citade e prefela al primo
aſſaleo. e ritornòno cum gloriaſa mioria
meaampideglio apſe la ſepranesta de Acronc
ad una quersa la quale li pastori hauenano
ſacata. Allora Romulo ordinoe uno templo a
foue e poſſeli ſopra nome ſicurio e diſſo lo
Romulo uinente re, chx offero queste reale Ac-
me chl quale li mei ſuccediuti kegutando il
mio esemplò aſſeriranno lareme e ſopra en-
ſegne chx Regi e chx Duci de inimic cheli hau-
tanno morti. E questo fue il primo tempio ſa-
crate in Roma. In questo quelli de temna cœulo.

quel di Roma. Ma Romulo subitamente li uene
in contra e feffisseli e pessi la citade per forza.
Dui andoc a Crustumena e leggiamente la preſe
E mandoc gence ad habitare in Roma e prin-
cipalmente li padri e li parenti delle taptece don-
celle cive polelle. Alultimo li Sabini vicirno
guerra a Romam rea e fortulofa. Ma prima
Tarpeia figlia de Spurio Taratio ch guardela
na le foritege di Roma andata alla fontana per
aqua promisse a Tacio Re de Sabini e ordino-
cum liu p coie o per dinan che gli promisse
de dargli la forteza. Ynde intada li Sabini
gittavi li ſendi forpa di ki e uocifela fori p
dare exemplo ch in nulla parte fuffi tenuta
ne ſeruata ſede a traditiuri. La matina poi fue
la ſimurata bataglia tramone auentino e ca-
pidoglio. Micio puneip de Sabini ta loro parte
free granduſima prova Et huo hostilio da
parte de Romani In cauto ch quando ſuo mo-
t combatendo altramente nella prima ſchiera
aritularo e ritornato in ſuga li Romani et Ko-
mulo ſuo ſynto a retro dilla mularudine delli
fugitui Allora alcoe el ſuuo a ſue pregando
lo ch austalb li ſuoi prometendoli unio templo.
Poi eridando dille Signori Romani ſone il guai
te d'io in commandi che Vuj reſtate qui firmatu
e recomenentare la bataglia. Incontinente li
Romani ſi firmatono hi come d'io gli hauſſe
comandato Et Romulo e muſt in anzi a tuti
Ee pr grande valentia ſeruie Micio dalla
piaga che gia era uinnetore. Ma ſi acato Aic-
io li Romani erano unicenti. Et in quello le
donne tapite uſarono de Roma ſapigliate e
miſſe tra luna chierci e laltati con ſi puerofi
aſpici e piaurolle parvole che humino li ami-
mi ſerei daluna parte e da lalte. Eſcoero pae-
to in quello modo de Tacio Re de Sabini regna-
re in Roma comunamente cum Romulo Et uen-
nero molti Sabini ad habitare in Roma e prin-
cipalmente li padri li ſrarell e li aleri parenti
telle polelle taptece E ſicero quali de du popu-
li uno. Et per honore de Sabini ſuorono li Ra-
mam chiamato quiriti dalla citade de Sabina.
ch prima ſue chiamata Cuirres. Poi Romu
lo ſee partiv el populo in trenta cumpagne
dalle loro donne Anchora ordinoce tre coin-
pagnie de homini a cauallo ciascuna di cento
k chiamasse centurie Anchora eſſe el dueto
Romulo multi homini da cauallo robuſt i e ſor-
ti per combattere alle buſeighe e chiamanſi mi-
litres tel miles quali come culefuno forſe au-
tagiato tra multi altri homini Et aſſi ſuo la
ſignoria comuna e pacifici de dui Re ſina tem-
to ch paſſati alquani anni alcuni parenti

de Tacio battirono hantuvano della Citade
laurentina. Ynde Tacio none fiendo uſtanto
morto da quelli de laurencia ad una chomma
ita in latino. Monstra liceo alquando nel
libro della Citade de du. et Oratio nel ſuo
bro de Tacio kiſſe morto per ornamente de
Romulo pero ch ſolo novea eſtelle Signore.
Poi quelli de fiderma molto iucam a Romu
cinando ch Roma non prendesse tratto de ſen-
li molſe guerra e di robo ch il ſuo contade. Sta
Romulo de continente pr ingegno e per ſtra
li ſonſitte. E ſimilmente quelli da Vigentia
iucam e parenti a quelli de fiderma pr uche
lonta loro e per ch ex non creſſelle Romu in
troppo poſſanle ſilli molſero guerredodir
il ſuo contado. Ma di subito Romulo corriu
la ſua gente ſunala loro citade e combattere
cum loro e ſonſitili. Poi ſee treugua cum
loro per ſuo a ceno anni. Tenaus Romulo
pr wantinuo intorno da ſi treceo buonin
aritani per guardia de lui ualque chier ch
tuata prodeſſa Raquintando la Raumezata
a ſuo autolo e fundindo la Citad de Roma
nome et ordinandola ch legge e de onſiſſa
e de fucia e ſub uſando li ſua uicin adde-
lo ſtra e lagrandeſſa de Roma. ſuo Romu
anato dal populo e oriato delli padri e
ch molto ſuoruregata el populo contra a
uolere della padri. E per chiamato Romulo
el populo a parlamento nelle polide ch e
chiamata Capra nanti alla Citade. Eſtut
ch ſee laſre tenebroſo turbiado e cumpim-
to ch tanto ch caleſuno ch ſibigotto ne preu-
luno ſuereo laltero e ſue ch ſeplie del ſele-
ra Romulo tra li padri E cedette ch du
ſuſe morto. poi ch regnato hauena anni et
ta corte pero ch ritornato il tempo chiamat
tuſſe tra li padri la ſedia de Romulo uata ch
tel ſuo mai ch ſepe ch ne ſoſſe ſiato. Duiu
li padri chra clificato e tappe in citade E cede-
cero alſa ſede al populo. Giulio procuto ch
cuenendo a Roma duite ch ghera apporke Ro-
mulo e Comandato li hauena ch di cefle ch a
mani ch al dii diu piaccua ch Roma ſuſſe
capo del mundo. E ch e gli era tivuono nel.
Conſartio delli dei e Romano Cuirume ch
li Romani uſareo Caualeria ch uinno mai
h potrebse contrastare. ſue ſata ſede alle pi-
tole del duco Giulio procuto e cefſo liuono
ſupraccio ch el populo hauena contra li padri.

N

El duero tem po (I) neidentem

ch Romolo Regnaua in Romano. Sono
diceo treio del populo ch duo regnaua
Facee in Samaria Et Thegat phalacri Red

Alfonsi del qual e dubito se lui e phul fette uno mi
delfino e hauresse quelli diu nomi ueramente soneffe
o di se dureri afflcho el dicto facere e occirfella
et monore tre tribu del populo de iedul captivitade
nella Citade principale del fio Reame dieta diuinoe
Regnando Ache, forse le due tribu in ierusalem.
Poi Salmannar fuicefiore del dicto Re de Alfonsi
regnando cefcia in ierusalem et Oſſe forſa il
populo de iedul alioſvoe alioſvoe Samaria an-
ni tri laquale citade al preſente chiamata Seba-
ſte. Et pon ch e oſſe era regnato anni nowe ſel
prefe e menolo hato in la Citade de Ninnu.
Et le alve ipte tribu le quale evano menare
remake mena preſe eſtive e mandoli ad ba-
bitare ultra la monte de Media e de perſia:
preſo al fiume di Gogmi. Eoſo ſuo facio pon i
de Ezechia hauie regnato in ierusalem anni ſei.

Credette ch toſa fette menato nella prima
captivitade e vemanente nella Citade de Tu-
nue oueramente chifon menato in compa-
gna de Oſſe. ① In questo tempo ſuo nova-
mente edificata la Citade de Sarmaria toſo i-
nata ſue faneta Agarba. Et la Citade di Ca-
nia done nata ſue faneta lucia. In hysola de
Sicilia, per questo tempo midelfino ſuvrono
li famoli propheti Yaya e Oſſe.

Come i Senatori Reggette la Repubbia prima ch
di Numa fette derto uno di anno Cap. vii.

M
orto Romolo, povo ch Sabini erano
uenuti ad habitare in Roma e hauere
no facuto uno mideſimo populo cum
Romani domandanuano ch e ſolk eſtocto Re del
populo de Sabini e della loro genti ch regna
re touante puto a Romolo povo chel regno era
facio commune et Ramolo era ſtato Roma-
no. Et per ch e li antichi Romani contradi-
cano ſuo povo longata la eſtensione oſtra uno
anno, inſea ilqiale tempo h ſenatori restey-
la republiqa in questo modo cheli ordinaro
tra loro duca omefabili iquali ch chiamaua
no decarioni uno per clafuma dama. E uſtli
dica comefabili hauenano la Signoria. Ma
uno di loro trena u a ſarcenti alſi dignitade
delmprio e duana quella lignoria cingui di.
poi ueniu a lato e cullandaua intorno per-
tutu. E ſu chiamata ch eſta lignoria intivo-
gno. Cominocio il populo a murmurare de evo
e ardando ch e lamentano ch e haueno per uno
ſignore cento, vende per ch qui ch e proceſſe al
la eſtentione. E doppo contentione ſue davi
l'uova hencio per tuo il populo alli padri uni-
versamente de eſtener uno Re.

Come Numa pompito ſeundo Re di Roma ſue derto, Capitolo Cento, h. xxi.

E
ter li padri Senatori ſue derto Re de
Roma Numa pompito del populo Sa-
bino pero ch e reputato en homo de +
multa iuſticia e de molte religione, el puo ſamore ch
er fio tempo ſe tronuſſe nelle colſe diuinoe e nelle
humane, et ueramente ſuo homo temperato et
uirtuoso. Et tuto questo apſeſtovi ſotto la diſpi-
plina de Sabini quali antichamente ſioronc
homini ch e alſpia uita e ſenſa corruſpimento.

C facto Numa Re trionc in cuto ſua inten-
tione, ad ordinare la Citade de Raffone de legge,
e de costumi, pro ch ex forza e darme era alſar
dordinata. ② E per ch e el populo era ſivo e ſulua
tuo penſo de humilirlo e vi domado per pace e
per religione e de costumarlo nel amore e teue
ventia de dio. ③ Et fundoc uno tempio a jano
il quale quando ſhſe ferato ſignificante uiniversale
pace, quando ſapſe ſuſſk ligno e aduono de guer-
ra. Et per ch e ſhabilita hauere ſerma pape cum diu-
ſon uicar vimaſc il dicto tempio ferat per tuto
cito il tempo del fio regimento. ④ Et regno ch
dicto Numa pompito anni quaranta unio.

① Due ſiate ſue povi doppo la morte de numa. ② Luna nel tempo de Tutuo malho pon ch e treuata ſuo liquetra daffria. ③ Le ſeufica ſia ta nel tempo de Cefro Augusto, dopo laguerre daffia. Et allora ſue uiniersabmente pace per mare e per terra, quando xio Re pacifico ſe diuone nafkere per nu falare. ④ Uvendendo an chova el dicto numa ch uino reame potrebbe durare ſenſa legge, ne veli potrebbe intendere a governante, o ququeriogare e a componere legge, pro moli hauere concordata e pace cum tuti ſuoi uicemi per potere piu quietaſtamente comporrir le rebite legge. ⑤ Et adio ch ex proco non diſcrelento a luxura ne in malto uisuo pon ch e non erano reſenati per paura de minua ne per diſcapilina militare, ſiome crano uſati al tempo al tempo de Romolo ſtudo de reſenariu per pa uita dell' dei: extirmando questo eſſenafſimo, remedio. ⑥ E piro ſagaamenti d' ule al populo, cheli amſligliana di nuove cum una tra ch e chiamaua ſeura. Et piro ſuo amſliglio e conforato ordinaua legge al populo cerimone e ſacriſtijh alli teri. ⑦ Et aſtis uodinoe templi ſaeru ſaerdoni e molte diſſerenti ch e ſacriſi a ſoue A Marte e A Romolo. ⑧ Poi ordinoc le uagine ſaccate al tempio de Vesia. Et accio ch ex ſe ſotiro per continuo nel ſeruicio della dea ch el ordinoe loro prebne tail comme, e keale honoraſble e ſancte pr uergnitade e per religione. ⑨ Dilli duo deu ſaerdoni de Marte diueldi ch poraſtiro lo ſuio de Marte chri chiamato anciille et altre 1 molte dignitade, perequale cos' el popule ſiemo

e salutare que humilato per lo continuo exercito
cituæ lo sacrisimo credendo ex li de himpacisfiro
delle coste humane douentannno tinto hali paci
fici e pietosi chelh dubitanteo tanteo de falsove
loro sacramenti e loro fede come de faire con
tua la legge che duna corporale pene ach si fal
Lise. 1. E cussi facendo li utem che prima dubi
taniano che non metessero tutto el paesse in guer-
ta li commarano ad hauere in l'grande revenue
tia che credea grande fallo di nocere. Alla
Citade m alloro in alcuno modo. 2. Et per teneo
il tempo che numa regnoe fuo pui sollecito de
mantenere pace ex della signoria. 3. Et cussi f-
davette dueramente la Citade. Romolo per
guerra e numa p pace. 4. Fue numa elprime che
dufti lanno in duodecim mes. Reundo il corno del
la luna. De altre cose ex inter vencio ne diuono
Egnando tempo. Capitolo. C. lxxxv.
el dieto numa Glauco di Choo fue il pazi-
no che pensie de conclutinare e di
faldare il firmo in fieme. 5. Fue Sybilla yewofil
La i Samo Finnola Ebro fuo diera Samia. 4.
6. Fuvonono nonamente edificate le in frascripte
Citade. Ciston et parion. e Sibari. Ressaurata
fue nimedi. puma dictio Afachao. 7. In Stethia
fue edificata Gela. 8. In pumphila phaldis. Calci-
don et Ciclus. 9. In Italia locri. Quilla da com-
cho edificato corbina. Eli Spartani cux quill
de lacedemonia famoſſima Citade de Ereta.
edificaron thantam in questo modo ch el po-
pulo della dicti Citade facendo a quelli de me-
ſonna par ch bauenano vergognate le loro po-
gelle ad uno ſuo sacrisimo. Et bauetano uirato
de non parturie dal loste mai ſenca victoria. E
loro ſtati gia anni dicti in questo affatto le do-
ne loro ſi lamentavano de troppo lunga uedannde
Vride uedendo ch legio faceranno alor nemici
delli quali ch ne mona mo ne le reyafena e di
loro ne moriano molti e numo ne tenafena. 4.
Per configlio de phalante: mandoe alla Citade una gran multitudine della loro gionu-
tude ch non era obliata al dicto sacramento
adouere ingraudare le loro donne cum licenfa
de giacere in differentemente cum tutte aci che
ch non poſſeffono ingraudare ch uno ch ingraudaf
ch de laltro. Et per questo modo generavano in bre-
tu tempo una granduima multitudine ch quali
ceremone cità la cestra de trenta anni. Veddendosi
del pietragrai non ſolamante de quelli ch torna t
et uno victorioſi del loste. Ma et un chio da quelli
ch propرامنهمي الباقونا جدراً فيch
niuno di loro ſaprua quale forse chuo figiolo pa-
dre eſſero per chuo Duca phalante il quale pr
lo ſuo configlio era stato principo del loro naſa-

R

el dieto numa Glauco di Choo fue il pazi-
no che pensie de conclutinare e di
ſaldare il firmo in fieme. 5. Fue Sybilla yewofil
La i Samo Finnola Ebro fuo diera Samia. 4.
6. Fuvonono nonamente edificate le in frascripte
Citade. Ciston et parion. e Sibari. Ressaurata
fue nimedi. puma dictio Afachao. 7. In Stethia
fue edificata Gela. 8. In pumphila phaldis. Calci-
don et Ciclus. 9. In Italia locri. Quilla da com-
cho edificato corbina. Eli Spartani cux quill
de lacedemonia famoſſima Citade de Ereta.
edificaron thantam in questo modo ch el po-
pulo della dicti Citade facendo a quelli de me-
ſonna par ch bauenano vergognate le loro po-
gelle ad uno ſuo sacrisimo. Et bauetano uirato
de non parturie dal loste mai ſenca victoria. E
loro ſtati gia anni dicti in questo affatto le do-
ne loro ſi lamentavano de troppo lunga uedannde
Vride uedendo ch legio faceranno alor nemici
delli quali ch ne mona mo ne le reyafena e di
loro ne moriano molti e numo ne tenafena. 4.
Per configlio de phalante: mandoe alla Citade una gran multitudine della loro gionu-

mento come e dicto in lopra. Et pr deſtigio non
non falutate le loro madre partuone de Ereta.
Et doppo molto adjuſticate deuente in ſalo-
nella Citade de Taranto. Et pr forza darie le-
carono quill antichi habitaro ch licere o
ſugato n o brandiaco. 1. Paltat par molte anni
pr certa duodecima e fortione ch eme ch lo
ſeiarono il fuo Duce Phalanto il quale figire
abranchio done erano figuri li antichi ribede
toza de Taranto li quali fuonono gabbati et megi-
nati per questo modo. Ch movono li feci uci-
dere ch ſel spargerlien le oſſe lue lopra laſſo
di Taranto chel tornare in cota ſua finali
lozaulo eſta verpoſta de Apollo. Vnde lour odi-
do ch cussi ſoſe. e ch phalanto undicare ch u
lent del fuor ch lauano ſenato ſoche il ex-
mondamento ſue. 2. Ma lopaculo tapulo ch
tuto il contrario ch lote di phalante chantat ſo
ſo la piaſa de Taranto come dicto duodec par-
ta ſu habilitade alli fuor li quali pr quod iſo
ſicuo odiore duim hono apbalano. 3. Eper
quello ch dicto appare ch i Tarentini ſonno
richamente gree.

Del terzo Re di Roma Tullio hoffbroch ch E-
gnoe Ann trenta diu. Capitolo Cento.

M

Orto Numa pompilio. lxxxv. Rabin
leſsero Tullio hoffbroch Re in Rom
li padu il amſirmarono. Fiu Tulli
hoffbroch aspro e fiero in ſaſto darin. Eper
fatto Re feci alprine de lano. Fue el primo ch
uſbe porpoſe in ſigno de honore. 4. Fue qun-
cum Albinu duni et aspro. 5. Ma finalmente per
tuacione de Mew Suſevo Re balla dennoy
arconuentione ch poi ch la guerra era pora
puididade de Ragare e luno lopra laltro de ſi
le combattere din hoste in ſieme. Eſtouanore tre
frateelli dal lato balla ch ſe chiamavano ch eon
hunomini gioveni e talentiſtinn. Daillo chon chon
Altri tre frateelli chiamano charni. Ocati de
limgiuleo ch est e ferece. Accordando amic
laita parte ch quelli tre e cive combatteſſen ch
quale tre uincelro la parte ſua baulea lummo
lopra di lalta parte. Vnde a ſhera lote de ho
ni za lino cantey e quetia ballanti za laltu. Li
tre frateelli Ocati per parte de Romani. Ellute
frateelli coracy per parte Miluni combastemore
in mego del campo. Al primo affaltò li dan Re
mani cademano molti intera il terzo nuoſſu
ſerito. Li tre Albin granuemente ſuorong feri
e figiendosch il Romano ſentamente pr cace
tive li tre frateelli liqui ch ſe ſenato lune to
pe laltro quando li parue il tempo ſi muoſſa
acciaſh tuti tri luno triveto a laltro. E perma-
to victorioſi cum tuta lhoste e cum le ſepe-

necesse esse compati. Campioni e fratelli, ehe hauena morte, la fua forella chera promessa duno tilli e fratelli morti. Vedendo la fopra infegna del suo marito, la quale ella hauena fata de sua mano, seppiglietae comincioe almento, a piangere e chiamar il suo marito morto. (Questo piam to fine sì che ove del suo fratello Horace ad una tata deh corse adosì cum la spada e cussie. Vatene lora lìa cum il tuo amore al sospo tuo, ex cussi tosto ha dimenticata la morte de duj fratelli, ella mia, uterora, ella comune giogio de fuco il populo e cì la spada la pallee per mego il cuore e cussi cussi.

Yadano cussi tuti quelli di piangono la morte dimana nostri. (Cosa utenta outredede Iptaque forzamente alli padri e al populo, ma lo fioveo mezzo de otoio contraria al malefico, celi fuo preco e condannato a morte per giudicio, ma per lo felice merito e per la pietade del suo padre fue liberato dal populo. (Poi quelli de vegata e de fidenna vellitare apartamente, a Fontani. Tullio e cum lode de Romani de prefentec ueli fuera contesa inimici e mandoe commandando a Mecio Suffeno chelli uemik e aduio cum tuta la pofanga fua. Ma ello era da cordero cum li inimici, e centui, et tradere li Romani. Eper ordinate le sebere e cato il legno alla battaglia, Mecio abidendo li Romani, Andoe cum lafta forse fùsì uno montuollo per tentire alla fine cum la la parte e uineste. Ma tuttò per confortare li fuoi e per floguire li fioj inimici, cridoe forse confortando li fuoi alla battaglia vicendo. Che Mecio di fua amandamento era andato full montuollo per allature dicto agriminio: Questo i noce ingalurato i li fuoi e tanto piauente glimmi, mici de fio tunctore. (Poi Mecio uenno, a lui cum grande giogia mostando allogreca della mortera, et Tullio il ricucire lietamente. (Poi laftina martia adunato il populo de alba el populo di Roma, duanante a fì e dreciavore come Mecio era fato tradurre e feallo ligare, el capo e elle brage a coda duna, cairretra e celi gìbe, e coda duna altera, e commandoe chì la carathirri pangessono li cailali, e cussi tuoi squalareto morie muidermente. (Poi commandoe al populo talvo che postruok le fue richede a Roma et uel wellero nel habitare in quella. Et per questo alarago, la Citade de Roma et agunne Montecchio et tui fioe fioe bothello, per dixt più tosto se habillie. Por fioe getare a terra fin alli fundamen ti tutti el cefiey of Alba. Anchora e felle tullio mol gentilhomini talvo e mittel nel numero de li padri. (Nedendose tuttò forte e riche mosse guerra alli Sabini, li quali non erano tanto potenti, però che Tacio hauena menato moltare

loro ad habitare in Roma, pìu leggermente le tisute eutli. (In questo cide grignole de pretea da cielo fùsì la montagna dailba, e fìu udita e una uoet vicendo che cìo in contaria per che li albani abandono baucano li fieti del di. E pìvo fìuo laceritio non neve di. In questo tempo fìuo una grandifima pethlentia e corruimение dairè in Roma. Unde Tullio fandò i hoste et per fìua fandie fucirvando a fone almedo de Muma fuiſi per chì non feppe fìne fìuo ferito dalla fulgire de fone, et arfe lìu e la fua cafà: poſſa che regnato era anni venta, fìpìu pero temi tema curvino ad impaciarci e aus el demonio. (Invidencia de molte Regi e philosophi.

Capitolo Cento Ixixi.

RE
Egnana lopra il populo adio funerale
Manafes figiolo de Cexeba nel ton
po ch ex Tullio hostilu regnaua i Roma
Al tempo del dicto Tullio fìuo Spitta yefosita
famosa in Samo. E pìvo fìuo dicta Samia. (Fos
famoso Archibolo poſta greca. (Arithoxen�
Muthes. Famofo anchora fìuo molto Symo-
des poſta chì quale ſerue valkio chì aruato
ad uno porto di mare per fua certesia e pietade
ſee ſepeſtare uno corpo morto la nocte ſequente
apparve la umanſa in lomnio a Symonide: chì
dixeth chì chì ſequente non douſſe pernunta ca
gione muiare in mare e ton per lìu pìu chì uſi
de periculare una naue poſso longi dal porto
cum quanti uera dentro chì partita em quel
di. E pìvo chelli hauena ſempata la uta glifice
certi aersi lopra la pectuna. (Anehora cenado
el dicto Symonides in chefaglia apreſso uno fìuo
annu fuoli dicto chì duj povemi il domanda
uano alla poſta cum gram ferra diſeſtze alla
poſta e non provo perſonà ma come fìuo ſoma
della Salta cadiette il ferro et uecie chì tuttè
chì erano dentro. (Fìuo anchora famoſo Almeon
e Calengo conductore de legge, hauena el dicto
Calengo inſiante e face molte legge nella Citade
lorei. Tratealere chì quichla compiete forſse in
adulterio chì gìu forſte cauti gluobys. Aduene
chì el propio fìuo figiolo in fìuo compreſso il popu
lo pregua e padre chì perdonato li forſte Ertlo
uolendo eſſere iuto ſeruadore della legge et
inferiorio adio padre ſee cauare uno a ſe eimo
al figiolo. (Fìuo edificata hìro in pomelo et bo-
trajenes in Sicilia gellino. (Et magugenti-
no regnaua phalaris tyranne eudefilissimo.
al quale per empiacertì perillu maſtro de
martello li preſentè uno boe de Rimo configli-
andolo chì dentro li metette li hommi quale no-
luua tormentare, et facielieli di fottò fìne fuoco
et udirebbe marauiuolamentc stramici. Unde

el tyanno uolfe chui istamente che hauena pen-
sata la cradelade prima la prouante. <ins>Per qinto</ins>
<ins>imdefimo</ins> tempo passanha ke de una citade ch.
Greaa laquel chiamaua lavedemonia e Spar-
tana nouamente ediscione una citade ch' chia-
mau bancana fina tanto ch' Constantino imp
tracore la kez agandire e nomola constantinop
li, quando per lallare Roma a sancto Silvestro
papa pailo in Grecia:

Del quarto Re de Roma Anno Martio Regnoe
Ann. XXVII. Capitolo Cento. lxxxv.

M Orco Tullio fue electo Re dal populo
e confirmato per li padri Ancho marvo
Nepote de Nuyma pompilio natro de
una sua figliola. <ins>Studio el dico</ins> Ancho nel
principio fuo renouane el carissimo el reurenta
deli di e reformare thate de pace ad exemple
de suo autolo Numa. <ins>E per quello li latini pie-
sero Angegliu e moselli guerra.</ins> Ancho prima
de guerra facette uolfe firmare una antichia re-
ligione che mande in prima il suo ambasfatore
de che per loffino de tale ambasfaria era chiamau
to freedeo quando guingeua al terreno de ne-
mier al primo de gli troyaua e alinada del-
la terra e lui mercato chiamaua joue, e alle com-
fine della terra in telonimo por facette la sua
dimanda dicendo ch' dimandaua ragione e se
non de mai non potesse godere de suo paese.
<ins>e se non era satisfacto de lolerigio e gli annuntaa</ins>
la guerra in capo de trenta di. e chiamaua
in telonimo li di del celo del inferno come quel-
lo populo era oltremiolo. <ins>Pon dimandaui</ins>
li ke li Senatari aduno ad tino, e se li più se a-
cordawano de fare guerra Lambafatore anda
ua a confine de nemici, et in telonimonança de
tre homini gitaua o butua una alta ferrata
nella terra de mimici et dicena per lolerigio
ch' il populo Romano ha ricuimado da lattini.
El Senato et il populo di Roma linnu delibera
to de muere guerra et io culli il manifeito.
e faciolo a sapire. <ins>Ancho ferrata la preferip</ins>
ta religione e racomandati li sacrifići al liu
faccrdoti, menoc losre sua contra mimici e
prefe per forza una citade de latini chiamata
politoyra. Et tutti quelli Citadini menoc ad ha-
bireu dentro da Roma. <ins>E per che monte</ins>
palatino era pieno dantochi Romani el campo
dogliu ella tocha de Sabini. Monae Celio de
li Albani el gli donoe al nouello populo Monte
auentino. <ins>E poi in bieu ui Agunse multi-
tudine de due altre Citade ch' gli prefe.</ins>

C LA longa poi e pertenolfa battaglia fue
ad una Citade dicen Medulina. Ma finalmè-
te konfetti linnimi ritorno uiteriolo cum

multa preda e cum grav multitudine de pe-
nele populo e poseghe in Monte Auvento. Che
chiuse ventro dulla Citade el Monte che dura
Gianicolo Armonuere ogni jistrow che gare
mi non lo potessono occupare. <ins>Antero hui</ins>
<ins>uno ponte sopra el Tenuto tra el monte Auvento</ins>
<ins>e Gianicolo per portere andare pui agenotemne</ins>
<ins>E questo fue el primo de fiacelle in Roma. E</ins>
<ins>non solamente ebbe la Citade; ma le uolte ch</ins>
<ins>temerim fuoi almare. Et ui alla faga del Ten</ins>
<ins>vo, kez fondare la Citade ch' se chiamau hiru</ins>
<ins>ta Roma fedea miha loneana e fue accefian</ins>
<ins>il tempio de joue. Feretro.</ins>

Incldens del tempo. Capitolo Cento. lxxxv.

N El tempo del dico Ancho Re de Roma
nuenne ad habiture in Roma una riche
e fanno homo per de fideiendecag-
tare honore fue chiamaua lucento. suo figliu
de Dimorato da Corinthe el quale et sim-
ca di sivi uicemi vienne a Tarquino et un
moglie e generoe tutti figliu di dittomo
et Artono. <ins>Moone arnono manti el pade</ins>
<ins>et rimase la moglie granuda de uno finende</ins>
<ins>che fuo chiamato Eggerio povo de naquepi</ins>
<ins>nero povo ch'el fuo autolo Dimorato non povo</ins>
<ins>do chella Nora forse præma nulla fove mora</ins>
<ins>ne el garcone. Unde lucinno rimase herde de</ins>
<ins>tute le vichegge de suo padre. di quello prou</ins>
<ins>cuore et ardire: mo più il moglie Tanaglia e</ins>
<ins>ghe la quale fuo taleo lignago e fauna ch'no</ins>
<ins>bile Cuere quella per ch'el Tarquini zuppano</ins>
<ins>uano il suo marto pero chera forasera non</ins>
<ins>poterui koffire il dufteso e zementario langes</ins>
<ins>del suo paese acque chella nedessi honoreate ch'</ins>
<ins>fuio martito pese contiglio de uicemi a Roma</ins>
<ins>doue honoreo e era clausuro utruiolo quatu</ins>
<ins>mevitaui. <ins>Ed usi cum loro archei viennese</ins></ins>
<ins>a Roma e guinti a Gianicolo sedendomi</ins>
<ins>di lui in uno Carro unaqula fessle legamin</ins>
<ins>tuando e trasse a lucumo el capello de cap</ins>
<ins>et andosfeno tuando cum grande rumore</ins>
<ins>lòpra il Carro. poi ch'el rimase ducro el capel</ins>
<ins>intui l'capo apunedo e ruolosi in alto. <ins>Chia</ins></ins>
<ins>quilla fauna et dotta povo ch' egnobbe il bo</ins>
<ins>no Augurio fuo moleo lieta et abnando il</ins>
<ins>fuio martito li diede bona fereina. <ins>Pon fai</ins></ins>
<ins>do a Roma generue uno figliu il quale ch</ins>
<ins>chiamorono Tarquino prufo. Lucumo era</ins>
<ins>gia aparechiato in Roma p'r le sue morie</ins>
<ins>le quale spendeva esemamente. <ins>E per suo fema</ins></ins>
<ins>prefe tinta contesa cum Ancho Re gavendu</ins>
<ins>li abandonamente de di e da nante chello ch</ins>
<ins>maua a tutti li suoi confiighi fecenti e pale</ins>
<ins>di pace e di guerra. Et in tanto fi hido de lai</ins>

che gli lasse tuttore di fuori figlioli dopo la sua
morte. (Sicne Ancho anni XXVII. virtutissimo
tre per pio e per guerra. Ma lucumo il giorno
de haneua ordinato de fere la eletzione del Re.
studiatamente mandoc hargioni eoc figlioli
de Ancho fuora a cagare.) Et adinnato il popu-
lo parlo lucumo molto ordinatamente e dicete
de fere il primo che mandoc signora per cumpi-
dicia e che prima terme parlamento ornato pru-
tare a de gliimmi del populo. E seppi i prim dire
del populo cum grande contentimento e fere Re.

(Nel tempo de regnana Ancho in Roma so-
pra regnana in jerusalem lopra h horebr. (Serena-
ca Sophia prope tauroamo e una che fu chia-
mata olda. (Phalaris mande alla tyrannia; q-
k haneua longamente usata in una Citade de
Sicilia Dicta Agriente. (Ee a Cunto signo
riguarda ponander cum molta tyrannia. (Fioro-
nò nouamente edificare le infrascripte Citade
Esdano il quale al prefente se chama Dura-
eo. e Cyrene in Alhira lipara e prufia.

(Del quinto Re de Roma Tarquino prouo de regno
anni XXXVII. Capitolo Cento. Lxxx.

P
ot ch dico luchumo fio eلكo e con
furnato Re de Roma per lo mado dicto
lo zopra. non fuo nomata Re luchumo
ma Re Tarquino fero credo che nommato era
ta Romani dalla Citade de Tarquino. Unda eu-
uenuto. Regnoe anni XXXVII. Duplice il
numero di Senatou. (Et sic il primo che me-
noc triumpha in Roma, pero ch subuggie ha-
tueri due decili populi de Toscana. (Fce le mure
circu Romi, et fere molte chiusighe du purgare
la Citade. (Sif il primo che ordinosec infeuoi +
gochi in Roma. (E coinnoce el Capitolio.

Ynse li Sabini e conſive a Romani li campi lo-
ro. (Li figlioli de Ancho maro ſuo predeſtore
il fiervo uccidere per diſo de ſignoregiate dictro
a lui. (Dice ſiutinio del dicto tarquino prima
diuſoſo il grande Arengo. Et parte apadi li no-
ghi ove ciaſurando k fiervi una berreſa per te-
gardate li luoghi giochi. (La festa de cauali-
ti e de Campioni. I quali erano fiuti venire
de Toscana. E poi ſi facena quisi giochi ciaſcu-
no anno e chiamauſi giochi Romani. Studi-
doviti Tarquino de chuidere la Citade de munz
li Sabini li moſſo ſubito guerra. Unde tra lu-
e Sabini ſuo battaglia periculosa e morte. (E
per che a Tarquino parte hauere deſecto de Gi-
ualien pro uide de agiungere noua caualaria
alle maſnare de Romulo Aiuca ordinato. (Aco
indovino famoso insign et augurari Dittile il Re
du niente potuva mutare ſenſa ſigm de uccelle
E di questa cota e crutie o Re e diſſe. posſo

lo fare quello che io ho duſuifato nel mio Cuore.
Cuando hundowo che riguardato li fuo punte te-
ſpofe de fure ſi potrebbe. (Io duſuifano die il Re
de tu ipaſſe quella pietra cum uno Raleo. Et
caglio la pietra. (Poi questo ſuo renito londo-
uno ingrande ruinenza. Et tute le corte e per pae-
ci per guerra li facuano per ſuo configlio. (Poi fe-
ce due alcre bataghe cum Sabini, e rimanendo ſo-
fici dimandano paces. (Aja tolſe lono Collacia cum tu
to il ſuo territorio. (Egregio il quale ſuo figliolo +
del fiatello del Re ſuo uy lassato aguardia de Ca-
ſello. (Finita la guerra de Sabini Tarquino +
uctorioso ſintornoc in Roma, poi moſſo guerra
a latini e tua lì domoe, e miſte nella ſua ſubie-
tione e pueſe le mifcripte terre. Cornelio ſicul
na, yetuſqua. Merto. Crustumera. Amerinolo di le-
dulla, liquali tuen quiſe fuonono latini dopo q-
ſuo ſuo pace. (Dictro a queste ebbe ſummo ſeu-
dio in firmare in faire le mure in torno a Roma
et in ſore grandifimi fundamenti del campodogio
preſso al templo de Jove. Et per questo egli hanea
no hauuo di ſiuvi grande fanchia di guerra, et
alcre tinea fanchia dentro al fabricante. (In quello
tempo ſuo ueduto uno miſracolo nella Città del
Re. ſero che uno fanchiulo il quale ebbe nomi ſruo
tullo cormendo nella cuna ſuo ueduto la ſua te-
ſa a tornata di ſui fiamma. (In quello ſe le uoſe.
uno crudo e uno ruramo ſi grande ch lo Re
midelfimo li cove. E cum cito forſſo cota ch aleuno
della famiglia ſui pataſſe a qua per ſpringe il ſuo-
cho. La Regina non uolſe chel fanchiulo forſſo to-
chato in ſuino chel ſiue fugghale li midelfimo. Et cufi
tuſo come il fanchiulo ſiue fugtioſe ſe parte la fiſ-
ma. (Allora Tana quillo chiamoe il Re eviſita-
mente e onſicu. Quedo finaulo certamente ſerac
anexura diſſenſions di tutto il noſto Allberg.
a noſtri grandi bisogni. E ſero comandoc ch forſſe
nutriuſato cum grande uſligentia e ſtudio quan
to ſelauſe inguigenate. E ſeculo amaſnare in
cialcuna bona doctrina. El fanchiulo crebe ultua-
modo turtuſo tanto chel Re hiedade una ſua
figlia per moglie. (El prinape della Citade ze
Comele ſuo morto allia battaglia quando preſa
ſue la dicta Citade e rimare la ſua moghe groſſa
la quale ſue menata po a Roma cum ghaltri +
prefoni. E quando la ſue cognosſeura la Rayna
di Roma non uolſe chella forſſe ſerua. Ma ten-
tela libera et in ſua compagnia et aparturi quto
fanciulo nel ſuo ibalo il quale come e diſco creb
le uirtuoso. E ſero ſuo amato et apſiato non
ſolamente dal Re: ma anexura dallì padri e dal
popula. (Allora li dui figlioli de Anco duegna-
che prumamente forſſero ſelignati, pero ch Tarquino
cum ſuo ingiugno gli haneua priuſi et tella figeria.

fuerono allora più fignori che contro la morte de Tarquino, non lo signorì non ritornasse allora anzi cadessero nelle mani d'uno sfero. Expre piantò de fare nevidere Tarquino. Et a fire eio ciascuno di pasbori + homini fieri et archi et utati a tale militero. Andorono quinque al palago del Re ch'era venuto gran de Rimore, tanto che fuorono chiamati dinanzi al Re. E stando il Re a l'uno di loro che parlava, l'atero alao la faccio e ferìtelo fi duramente nella tuta che il getto a terra tutto finarita. E fuorono ambidue. E fu riguardo gli corfero ducito et occidente.

Tanaquil subiremamente fece chiedere le porte del palago e medievano lo Re. E fece chiamare Tul ho pavimente e moltovoli che gli piessò alla morve. E prese tullio per l'amore eli e uendicare donellè la morte del sovrano. Poi li dìsse sì tue prodo homo lo teame e tuo: prende cuore e cartamente e seguita hordi liqhi te insignaranno uenme a grande honore quan do eli sparkerà la diuma in tenore alla tua cesta. Ekel tuo confichio e finarito seguita ilmo. Qnntanto è cominio il Rumere el cito del popolo, e per pocho che eli non spacciaron le porte. Qna naquil fi fée ad una alta fenstra uerfo la tuta e parloe al populo. Signorì non u finagiate lo Re fuo spacciado per lo sibilo del po + gli e tornato in fe cella ferita non e per talora. Viu uederette il Re sano in pocho tempo. Eglì u comanda che Vui fatti obediuti a Tulloh suo genere. Eglì terce corte e renderæ ragiane. E farà tutti li alteri + offiay ch'è a pertengono al Re. Qnllora uffi tuova Tulloh parato e cordonato come Re cum li fuori et alafate fìsto la regale rechia. Alcuno piato deh kive ne alamo firmato dicendo dx nolea parlare ei il. E culli per alquuni di effendo lo Re tapassato fìe la morte fua cellata, poi ch ex regnato era armi trenta lefte. Et intanto tullio è affermato dannieri, tanto ch ex regnoe prima per uoluntade di padri e fenza comandamento del populo. Ehi figlioli del Re Anno fuorono a parnea.

N. Ne denimdi guider Ede greci. Caplo. C. XXXIX.

Nel tempo del disto Tarquino prisco Regna
ua in Roma. Joachim regnaua in Jeru-
lem lepra li habreit. Et nel duato tempo na-
buchedonerat menos li guider chierano in Jeru-
lèm in babiliaria Captun e ferui. Tua liqui menos
Damiele propriæ et illi fuori compagni. E postone
Anchors li uati del templo chierino al feriaco di dio
e menone finallmente Sedecdia ciecho e preegne
l'ultimo Re de Jerualem. E fœc gittare a terra el tempio
te dio poi ch ex durato era dal tempo ch Salomone lo
cedifice anni quatuorcento kaptante. Et allora
fuo finito el Reame de Jerualem, quale era du-

tato fecundo che Joseph ferue anni acquisiti
quatuordecim mei ſi in di ree. Fecundo ulmo
Regi non era durata pientamente encombrante
in. E cominendo a Daido regnare regnato
quintimo. (Tie lo celipli del fok pribeta pos-
grande mariauglia al primo della leva Sainz
Trecia nominato Tals. Muleto la famiglia Gia-
de Ninnue fuo sub erna e destruìva per

Re de Media. Duce hienemno ch ex por prento
no judico fuo submera dalaque per puu de
anni ch Jona gli hauena predicato, pro de tene-
narono alli primi peccati e utri di quib hauen
facta prima pernientia per la predicatione de
Jona. E uio gli hauena facta gianga, pui porgi
gratitudine olio li sub meri come ditem. Q
do poeta et Aleco gree fuorone kimosi. Et Jona
Methimnino citharista grandissimo. E amos
de pendacro Re de Corinto de Stela, de
hauens guadagnata moneta nobles padding
a Corinto. Et accordato cum cœnt marianu
trintro po che naugato hauena fia il mare di
li Marinari per cupidia de patre, la che u
neta li commandoe ch e butasse nel mare. Aron
uendendo ch non potera campare liprege po
to zolemente eglì conceste ch e fe uithre li
pùn delle tobe e donasse la fua cithara e culli
nando ch buco nel mare e uno deplorato
uette fìso il fio dofto e porolo a lomamont
lito de Corinto e pafentostè apprendano ch
li potea evelere ch e fìdu campare come
fina tinto ch uendo li marinari fio cestie
to ch e culi e ca come. Aron diena, chiamar
il fuorone uifhavat. T nel tempo ch ex di
Tarquino regnaua a Roma. Aruamur alia
era del Teuero certi Greci cum certe nauti.
E per la fuma della noua e mariauglia
de uenno a Roma e cireo forma e sfrate
Anitade cum Romani. Gane apprendano
Grea dalla parrà loro focenos. Et pere ch
territorio della parrà fua e na fette e poch
fueronfero tuicano ch e pesare a meredano
to rubare il mare, perquello tempo glosante et
honorevole e per aenienta cercando perece
de uenero alì facia de Rodano. Et anes ch
pique il fìto alla parrà curvifante ch e nemi
nana, a cafs trinjoune una grande mulmendos
et cum grande nautilio Simo e porbia pia
fuorono loro Dueri uglando dimandano
Re di quella parrà luoco per ceficire una G-
tade tivularono per aucentua ch e gli fucà
uno grande conuìno per marieare una fua
gliola. Et paforsia fuorone mutante. Ch
per Cortefia e fecundo la loro uanca commandi
alla fua figiolà chx portaſſe laqutà aquela

che pù

che piu li piacette e elegere per sio sìvvo. la dori
cella pasci laqua a pectini due della greci: pero che
piu li piaque dx nuino altrui eussi rubito lo sio
rathewo suo genere del Re, por impetuo dal so
cero luocho done cum li sua greena martilla ſic
pre por Anica de Romani.

Del serfo Re de Roma Semno Tullio Regnoe.
Anni trenta quarto. Capitolo Cento Lxxix:
Tullio servo sesto Re de Roma Re


Tullio servo sesto Re de Roma Re
gnoe anni trenta quarto, nato fio e
de ferua ma nobile come dicto di sopra
e chufosamereo fio nutruto per Tarquino pri-
ſo quinto Re de Roma e per la ſua domni. Ti
naquil. Qſſ il dieſto Tullio Agnirue alla Citadele
de Roma tre monti. Quinernale Yinnale, et
Eſchilio, ſice ſare le forſte cura le maire de Ro-
ma. Subungoe li Sabini. (Prima ordinoe il
Cento in Roma delli homini e trouſſi octanta
quanto milia homini da portare arme citadini
Romani. ſue morto dal figiolato dal figiolato de-
Tarquino ſuo genere ad inſantia e procuracio-
ne della ſua propria figiolata Tullia, la quale ſue
taneo cradile e iniqua che ueniente da cor-
te ſuo la charrieta, uoperamente andando. A
Corte truando il popo di ſue padie morto
nells ſhada comandoe che li carracci ſaſſewi
trapaſſare li Caualli alla carreria ſopra il co-
po di ſuo padre. (Dice Titulino el dicto Fr-
uo toluo cum molto ſenno e ſapere le forſuc
Diaria Unde prima regnoe per uolunade de
padri ſenza comandamento del populo. (Et
dubitando che li fighov del Re Tarquino non
hauſero uerto lui tale cuore come li figiolı
del Re Ancho hauevano llaunto uerto de
Tarquino uede a loro per moghe due ſue figiolato
(Allora cominoc che la guerra a ueguti e agi-
altri toſetti) pero dx gia evano computede le ve-
tugue. (Qin quella guerra moſtive Tullio ſuo
ſenno e ſua voneade e ebbe grande inſionade
ſuor nemli che generalmente hi ſece amare
così dal populo come da padri. (Allora tri-
coe lanimo ſuo ad esprime pace et ordinoes e di-
utioe le vittreſſione elle differente dell'or-
dini e delle diuigitaide del populo di Roma.

(Prima ordinoe il cenſo cito di caſcuno pa-
guſſe a bisogno della guerra e della pace ſeu-
do le ſue rieſege, non miſa per caſcuno va-
ta de buono, certanto come le ſeua in pi-
ma. Et diuiche el populo in marinade ſeando
il cenſo. (Et de cun quieli hauemo il ualore
de Ducento milia dinari ordinoe octanta
Centurie quinquanta de homini uechi e, qua-
tanta de homini geniuri. Et tuu finu: cha-
man prima comestibularia, li uechi p guar-

guardare le ciadee, li giuoiu per ſare guerra
aglinimio. (Et a cuti comandoc ex forſero ar-
mia delmi de ſandi de gambaroli e de ſbergli
tuti de Rame. Esqueste arme evano per defende
tre il corpo e chelli hauſero spada e lanca p
affaglivi glinimi. (Aquesta comestibularia
agunſe due centurie di earatori di ſubri.
E di maſſeri ex ſenga arme kruſero per tempi
ti guerri. e poſtallero dietro alhoste le Man-
ganelle e gli aleri ingegni. (La ſeunda conest-
bularia ſuo fac'ta di quelli ex hauevano de ce-
to milia dinari fina a leptanta cinque milia. E
de quelle fuerono scripte uimte centurie e di
uechij e de giuoiu. (Aquesti ſuo commandaro
de hauevero una terga in luogo di ſcudo Et
ſue lealere arme li come della prima conestra
bilaria ſaluo lo ſbergo. (La terga ſuo de quith
de hauevano cinquanta milia dinari et che
in uimte centurie ſi come nella ſeunda per qil-
la midesima diſferenza de giuoiu e de uechij
ne de laturae non muede loro mente ſal-
tuo de non ebbero gambere. (Nella quarta
comestibularia ſiuvono meſſe uimte centurie de
quelli ex hauevano uimtecentque milia dinari.
e non ebbero aleuna arma. Renon lancia e dar-
do. (La quinta comestibularia ſuo del popu-
lo minuo et ebbeu trenta centurie e non 1
poſtallano alteſe arme che vembole e pietre
da gireare. Aquesta compagnia agunſegli
tre centurie di corantri e di twombliari. Que
ſea ultima comestibularia ſuo de quelli ex ha-
uenano undea milia dinari. (Una altra cen-
turia ſuo fac'ta fianca di faeti darme ſotto qil-
lo midesimo cenſo. (Quando egli ebbe culi
ordinato li ſo pedoni. Egh ordinoc diuoceri
centurie de Caualieri de pio nobili della ciadee
dex Romulo hauea ordinare ſotto il nome mi-
desimo che le hauevano dimine. Et ſe dona-
re a caſcuna duce milia dinari del comune per es-
piare Caualli. (Et fuerono aloro allignate
donne uedone lequels per bisogno di questi
Canall pagatſero per caſcuno anno una mi-
lia dinari. Et tutto questo cariudo miſe egli
ſopra li vichi e aleuoli li poueri. et honoroc
cascuno ſeando lo ſtaro ſuo. (Et ordinoc
gradi on e il populo ſedette caſcuno ſeando
il giado ſuo e ſeando la ſua dignitade. Et na-
tano hauera lauerovitade de daie la ſua noce
a colui de douſte eſſere eeleto ad aleuno ofſiro-
ſeando che gli era de mogliore e di magiore pre-
cio, non miſa ſenga diſferenta comunanente
ſi come Romulo hauera ordinato. Et li come gli
altri Regi laueano obſeruato doppo lui. (Anici

uole che tura la forza e tura lauevutide forse +
uerfo gli homini uillenti, pero fiuorono li cua-
liori li primi chiamati ap apsido loctima centu-
tie quelli della prima comestibilaria di pedoni
E se eli si disordassero laquale cosa ranc volere
Anvenne de quelli della seaunda comestibilaria
fossero chiamati. Sapenza già mai gionfero
a tanco che quelli del piu buono affare fosse
tro dimandati. E se facta la mostra eli facrifi-
ci, ke tronavone atanuta mia Romani dapo-
tare armc. Et poi che gli cussi ordinata e
guarnita la sua Citade per prie e per guerra
et accrescuta agungandoli tre monti come +
dicto egli penso de accrescere lo imperio, per
configlio e per senno et honorare la Citade
taleuma nobilitade. In quello tempo uno +
tempo de diana nella Citade de grav nobilita
de e di grandissima fama. E quello tempio +
haueano fatto comunamente tutte le Citade
dalla. Servino Re de Roma comincioe forze-
mente al solleare questo tempio alli principi et
alli baroni de latini cui li quali studiofamen-
te prefe amutade. E se tanco parlo low de
la bifogna ch eli ke acenderon o a faire uno
tuo a diana in Roma il quale fosse comune al
populo in Romani et alatiun. E questa fio
quali una conſtitione de Roma fosse capo +
del imperio e di tuto il prie vende egli tenee
volte ſame combatuti. Et abuanelo li latini
per certo spacio laſſato la tentiore, pero che
ſpenſo laueano allignata e male nera p loro
auenuto. Ad uno de Sabini uenne itta
uentura par laquale parue chel douſtde raq-
ſtare lomperio. Ad uno pafiato de Sabini nae
que una uada manuagilofamente grande
e bella le ſiu come ſtendero poi apperte nel
tempo de Diana per moler etade in memoria
del munado. Eglindouni diſſero ch quella Ci-
tade Serebbe capo del imperio ſeleu citadini ſi-
creſſiſſero quella uada nel tempio de Diana.
E l facer done del tempio hauea ſaputa la
bifogna. E l prode huomo de cu era la uada
la meno a Roma ſi toſto come ſuo uenuta
ello la diede de facrifiene e miſca dinanti
da Littato de Diana. Quando il facer done
chhe ueduea la uada ſi ſimuritamente gra-
ti di ſubiri lo ſouenne della pavola che lo In-
tonino hauea diero. Allora miſe a rafone +
il prode huomo Come duſeli tu foraſtiero uotu
ſacriſcere contra il modo eua rafone del facr-
ſiun. mani de tu habi le tue mane lauate in
aqua corrente. Sa diſſeddi al teuero che corre
qui di ſotto e lauate le mane acel chel tuo +
ſacriſcio non ſia contaminato. L Sabino te-

mee per le parole del facer done che moler
era deſiſo ch tate le cosſ forſte facte appa-
re per ordine ſi che le reſpondereſero aquelle de
li uena dicto lo inuomina. Eſto ſonc taio tnt
Altonem. Iteano lo Romano citoſtico, laſtare
a Diana. Quella cosſa ſi molte grataſſi,
et a tutta la citade. Auenge de Senio hanc
ſe tenuta la signora longa tempo prie de el
genero Tarquino gli hauea alcuna ſiata che
de gli regnaula ſenga comſalamente del popula-
primamente a pagde la voluutade del popula
parendo tra loro la terra e li campi chel haue
no tolti a nemici. Poi ke ſidoc di dimidio
ſel commanduano ch de gli regnaſſi. Et ſi
chiamato Re cui magore conſumere de
ch e alcuno ch fosſe ſiato unite a lui. Dic
per questo mandive a la ſeranje a Tarquino
genero de prochaviare la Signora. Auenge
Tarquino che buomo de pellina condutio
per moglie la minore figliola de Tullio lap-
le era de piana e di pacifica natura. E ſu
fratello Aronzo quale era bone e paffirato
per moglie Tullia la magiore figliola de Tullio pa-
le era maluſa e uſana il marito ſuo prie ch el
hauea cuore de uicidere el Re acio chel prie
regnaſſe. Aduenne de moſe la moghe de Tuy
no el ſuo fratello Aronſo. Cittatora Tarquino
toſſe per moghe la ſua cognata Tullio per eli
ſiglio ſimulce e preeuive et ame de la ſua
lucia ch egli arretoni e paffirumite de coruparti-
quanti della padri e del populo e anzi ilpi
re laſignoria de Roma et uicidere ſi uſa
Incidentia de Cailde et de Iepi Saint de Gr-
tia Capriolo Cento hccxxvi.

R
egando el preſcripto Senio tante
in Roma. Baitafar Re de Cailde ſan
do in Babilonia primaſ pale Citade
del dicto Reame. Cenando in aſlegreca ambi-
prinapi e baroni e fiando bere egli prie-
cum li ſuor principi e baroni cum la ſu-
dediciadich alhonore de zu robach al templo de
tuo per lauolo ſuo Nabuchodonóra. ſubere
apparue una man de kriuena nel man e-
ue Cetel phares. Chiamato Danide phar-
ad interpretare la dieta ſcriptura prima gu-
ientemente repreſſe il Re pere che hauenea
ſiaco elio kiando bere la gente in mundi
li uati del tempio e come ingratu e ſuprimeru
hauea cognoscurta la ſi ſignora tu uo
prio ch eui terminato el tempio della ſu-
ria per la diuino uadieio. e della du lai e
Cadalabi. E quella muſicina mete ſi uſe
nella etade de babilonia Ovro et chel la ſignora
et uicide el dicto baiſehat. Quoniamam

poeti Zenophanes. Sapto femina. Phaianus
rituarii de novo magnificento adoptare turam
mam. Fuvirono gloriafacentem famili si septem
famij in virena. Talles Miletius primo. Solon
de prima dieu de legge a quilibet dathene.

C. Chylon di lacedonia, Pithago Antio-
no. Timo di prisma. Eubolos de lycia.

Perander der Corinthe. Nuncius di cia-
cuno una bacte nouclreta. Et prima di la-
les ch fue il primo de tutt il quale poi il Stu-
tio della morale philosophia se dieu al frucho
della namica e primapalmente in astrologia et
duose ch fue il primo che treuoio lozzi ma-
giore che in uerbogoe la grandea del sole e tel
la luna e che predisse clepyse del sole e della
luna e che duirse lanno interecente felinta con-
que di. Et fue il primo philosopho ch prima
duose ch lamme noffre lono immortale.

Fue il dieto Talles pourto voluntariamente.
E fando improperada la fua ponertecade e di-
ve ch la philosophia era ofa vano e utile
por ch non insignita de acquisire richede
Confiderere per astrologia considerere pristro-
logica ch lumo feria grandiflima abundanta
de olive Comprove tuere le olive de lanno fique-
te in chio et in Miletro et diedi pochi drnari per
arra. Auegnando poi la opia grandiflima delle
olive fcundo ch prenecuto hauena e uendede
ch chio feno guaflagno dinari grandiflima
quintadre e molfiro per effetto a quilibe
che ch hauenano improparo la fua ponertecade
che legere avs fucbe alle fauij ad uirchire.
Ma non volendo alvundare il puu nobile
stadio. Et fcundo della fauij fue Solon el
quale prima compote legge alle fuij Citadini
warhne. Et unde por li Remani ebbero principo
ella forme della loro legge. Chole luorove a
conferuere la fua Creade in libertade e defendarla
ch chion endefle alle mane de tyranni. Ma po che
finalmente non la potera defendere ch non de-
venisse alli signora de phylflistato tyranno no
li volle puu habitare e dimandato per ch non
remanera pero ch ephibrato li faceua grandif-
time promessi. Et Reipote de non volena procre-
li tyranni non tractano li fauij e li valenti come
e fcundo ch meritano anci fruendo lo loro uo-
luntade. Amodo come li mercadanti funno te
li loro felimi cum li quilib meteno fue magione +
ch quello che di prefentu frua per mille forni.
pone aftare per uno dimaro. E cufi li tyranni +
meteno fio e giofo ch li piace in honore e cufi
funno riebo e ponera non fcundo ch altrui
merita ma fcundo il loro piacere. Etergo +
fue Chylon di lacedonia il quale mandato
per li fuoi Citadini a cosimo a fere liga e co-
pagina ten luno populo e la lero. Magunto
liu a cosinuo treuoio la Dua e liantichi e li

fauij loro aguichare a tuole. di fubico rituarii
induete e non volle fare liga e compagna eu
loro dicendo ch non volena che la gloria di ten
Citadini spartam era firmola per ch edificata ha-
ueua de bullimano fosse machata di questa In-
famia ch e dire se potesse ch haueste compagna
cum gugatoi da tuola ch fonto baratien.

Offio dimandato a Chylon una fata che facena
Jupiter eoe il grande dio. Et Reipote ch hurni-
hua le cos after eoc le fuperbe et exaltaua le
humile. Anexura dimandato ch ecos forse
fostua. Et Reipote ch era medico ignaro che
non fapuo pero ch mo la fa ciechi. Anexura
ducaua ch minagare altrui e era opra de costu-
mi di femina. Et elquato fue pichaco Afiano.
Mutileno valentiflimo in furet darme. Ynde
debando combatere li Mutufimi contra quelli
de Arben. Pichaco capitano del fuoi de Antike-
tio per fefisare la moie de tante perione. com-
bato acorpe acoeu cum honone duca dell'Ath-
nienli e cum una reft ch gli hauena poztata ior
to il fuo feno inuolte eutamente el dieto femo-
no come ch e uolfie el fsee e uetefello e per tae
modo horeve la fua Creade. Et per questa predega
fuo facio principo e signore della Creade. Et fu-
bito mandoe per Alcoo poeta fuo mataliflimo
innuico e che molee muiste et inuque cos e p-
feutione li hauena facte. Et pithaco uedendo
Alcoo timido e paituro lo dille m questo modo.
Auii bata per uendetta et a tue per pena ch ma-
chondote ogui refugio de fugue e de altro auri-
torio potrebbe uendicare per la tua morte le
inguure ch mai facte. Et pio piagare ova mai
veftare de per seguitare il tuo perdonatore, el
quale potresti e ducevesti hauene uito uendica-
tore. Uedendo il dieto pithaco uno anno la
hondevale de molto uno in la fua terra fio una
legge ch quilibunqa fecta per ecriptade deunno
fosse punito tua cottanita ch e non forse fato
chio. Et po ch per diet anni ebbe reftimata la
fua Creade e buone legge e costumi refufoe il
prinelpato. Et el quinto fuo Bianas perinuo
principo e signore della fua Creade fando im-
guera cum li Meffanili aduenne ch quilib de
prienuo prefero molte polelle ad una finta de
quellc de Mefana. Et Bianas di questo affat-
ne fu tristo e commandoe ch le polele fossero v
guastare e caluata come fue proprie figuole.
poi le fece nefine tute de nono e rimandole alli
padri loro cum honesta e fidele gnarcha, pero
che toppa la pavua crudele impietate ch uolven-
ca uie uergogna fosk finta alle urovente uergene
polelle. Et li Meffanili recuuto tano benedito
de humanitade rimandorono di fubico ambos-
tua amm molti coni e pace a brance. Et per altrato
Alato principio affichatua la dicta Creade de pri-
nio. Bianas Cautuloifacentem hauena facte igra-
fare due mule le quale studifacentem feco me-

nare fuori però che fossero pasci danemici. Alia-
to uedendo le mule tante grasse pensove che derrivo
fiski molti mettuali e mandoc per Bante per-
trattare la pace. Bante non li uolfe andare
dubitando de tradimento ma diste di Alivato
mandasse dentro il suo mello. Allora biantc
supra uno grande monte darena ke sorge-
re quello poedo frumento che hauena linimmi
crèndo e che tuto fiski frumento e chx la terra
fòsse bem fivanta levòe lastedia. Finalmen-
te aduimene chx fuo prezi da linimmi la sira Ci-
tade. E ciascuno fuigua charche delle pin pre-
ciose cosc chx li banielleno. Solo bianco nulla +
tola portava. E dimandato prex non andana
velle preciose cosc fìe respòse che fìco portava
tutte le fìe richece che la fiventa la quale min-
no li potena robare. Eximando chx niuna co-
sa fòsse sua chx per forza li portasse estere tota.
E prox dicena che effere forte e dono della na-
tura eſtère copioſo de pecunia e de richece.
e dono della fortuna. Ma potere philosophare
no perficientia cognosceve cosc utile e bone
per l'anime e per la patria e proprio dono del
la lapienta. Eliobolo de lydia fue el fìxto
fìmo di grata. Fac bene allamichio di quello
chx te mimico. El septimo degli septi fìni fue
perander da Corinthe el quale mostava +
chx nella proſsintade. Fòſſe ciascuno modesto
e nella ſagittata fortuna prudente.

De Tarquino superbo septimo et ultimo Re
de Roma Regnoe anni trenta cincque...
Capitolo cento. LXX. miii.

T
Arquino superbo morto il suo so-
cero regnoe anni trenta cinque
fuo Crœuelitimo tyrannio e fiero
e perfido occide il Re suo soceo. pensove per
sua malia molte generazioni de Tormentci
de ligare homini de bateri cum bastoni: de
metteregli in pregione in boghe. de ligarii cui
cathene de metterli in ceppo de mandarli in
bando de darli pena a canare el metallo de
fotto terra. Amplio il Reame per forza
e per inganno. Molto fuo contento Alàue
trottade di Senaturi e de quelli che moria-
no non noveua chel idè ne remettessi aleino i
fìno luco. Contradiffe chel suo soceo fòſſe
fepeluo. Egh coace tuti li padri chx credette
chx auſſe dato fuore a Tullio. E prox chx li
prefi e tenena la signoria per forza non per-
autoritzade dellì padri ne per commandamen-
to del populo nulla speranza hauena nelle a-
more dellì Citadini. Ma continuamente tenena
grande compugna darmati in torno di ſe.

Sello fue il primo di Regi che roppo li Ci-
struni de dimandane configlio al Senato intute
le cosc e gotternaua li bisogni delcomune p
piuvry confighien. Et fìce pace e guerra
e trengua et compugna a cui li piaque e top

pele ſenac volantenele del populo ed Senan-
mi e diece una figiolà per moglie ad una
Alamillo de toſcolana el più alto bomo de
tuti li latini e per questo ebbe tra lovo mòſſi
parente et ammi. Pon conuocce li primi
latam a parlamento e pro chx Turno herbro-
gi respòse architamente lauritade tratto
la morre sua fullamente. Et toco ſtra de
pace ingannuamente forto mòſſi li latini al
la ſua obediencia. E pox molle guerra albo-
la quale duore anni ducenta e pì. E pro-
per forca una Citade chx hauena mo ponche
e fìce uendere tuta la preda e ragunace bene
tua mula libre doro e dargento. E tuti li ſen-
fernate per fìce in empodoglio uno exaltat-
ſimo tempio a ſoue. Poi affaliti una cìta-
chx fu nomata Gabio ne fìo capace per forſa
alla fine lebbe per inganno e per endimemno
tra la costumi degli altr Roman. Pore ed
ſingendofe de intendere a far e il fondamento
del tempio e la lattre opere della Citade epist-
che gli hauelle in tuto lastata la guerra. E
ſvo minore di tre figliol ſi figlie per ingom-
raglinima. Fi come egli hauena in prima tra-
tado cellantamente cum il padre e coman-
damentemente alimentare della cùndelata del
padre tanto efficacemente la Citadini de chx
la credette. Poi gli conſoreve alla guerra chx
quale ſe potee tinto bene chx ſuo favore lo
pittano e ſepe li fìre chx ſue lour magare per
conſentimento de tutti. Allora mandò a se-
ta ma uno mello alpadre chx gli mandasse al-
cu chel ponente fìre pro chx gli hauentim-
do e il podere de fare de Gabino la ſua volen-
che. Lo ſuo padre non vespere altr o la nò-
chx andoe ad uno luco d'oue crano mol pa-
pateri et cum uno bastano fìchobè attre
tute le più altre cìne. Seſto maſonato e
mighanee al padre ſuo uoitdo chx hauentan
intre ſubſiduńence chx faire douens. E potea-
de occidere uſtruyere e uſtacere tuiti papi-
e tuti li magurì e piamapali de Gabio. Poi-
chx ebbe cosi faco chx quelli de Gabio crano
ſpagliati de configlio e chx Aurore dieſte latri
alpactre ſenca bitelliga. Fato chx ſuon
fìce paece cum chx Equi e vinouo la Tivagil
cum li Toscani. Poi pote tuti il ſuo ſenac
fìre il tempio de ſoue nel monte carpea, no
chx de lin fòſſi memoria chx chx duore chx
gli hauena compiuto quello chel ſuo padre e-
nimato hauena. Et coace chx tuto el monte
ſone edificato a ſoue et al ſuo tempio egli ne
uolfe lenare tuti li altri tempy e ſicuriſci.

E ghi preſe amilmente ſpitalmentc cum li la-
tini e diece una figiolà per moglie ad una
Alamillo de toſcolana el più alto bomo de
tuti li latini e per questo ebbe tra lovo mòſſi
parente et ammi. Pon conuocce li primi
latam a parlamento e pro chx Turno herbro-
gi respòse architamente lauritade tratto
la morre sua fullamente. Et toco ſtra de
pace ingannuamente forto mòſſi li latini al
la ſua obediencia. E pox molle guerra albo-
la quale duore anni ducenta e pì. E pro-
per forca una Citade chx hauena mo ponche
e fìce uendere tuta la preda e ragunace bene
tua mula libre doro e dargento. E tuti li ſen-
fernate per fìce in empodoglio uno exaltat-
ſimo tempio a ſoue. Poi affaliti una cìta-
chx fu nomata Gabio ne fìo capace per forſa
alla fine lebbe per inganno e per endimemno
tra la costumi degli altr Roman. Pore ed
ſingendofe de intendere a far e il fondamento
del tempio e la lattre opere della Citade epist-
che gli hauelle in tuto lastata la guerra. E
ſvo minore di tre figliol ſi figlie per ingom-
raglinima. Fi come egli hauena in prima tra-
tado cellantamente cum il padre e coman-
damentemente alimentare della cùndelata del
padre tanto efficacemente la Citadini de chx
la credette. Poi gli conſoreve alla guerra chx
quale ſe potee tinto bene chx ſuo favore lo
pittano e ſepe li fìre chx ſue lour magare per
conſentimento de tutti. Allora mandò a se-
ta ma uno mello alpadre chx gli mandasse al-
cu chel ponente fìre pro chx gli hauentim-
do e il podere de fare de Gabino la ſua volen-
che. Lo ſuo padre non vespere altr o la nò-
chx andoe ad uno luco d'oue crano mol pa-
pateri et cum uno bastano fìchobè attre
tute le più altre cìne. Seſto maſonato e
mighanee al padre ſuo uoitdo chx hauentan
intre ſubſiduńence chx faire douens. E potea-
de occidere uſtruyere e uſtacere tuiti papi-
e tuti li magurì e piamapali de Gabio. Poi-
chx ebbe cosi faco chx quelli de Gabio crano
ſpagliati de configlio e chx Aurore dieſte latri
alpactre ſenca bitelliga. Fato chx ſuon
fìce paece cum chx Equi e vinouo la Tivagil
cum li Toscani. Poi pote tuti il ſuo ſenac
fìre il tempio de ſoue nel monte carpea, no
chx de lin fòſſi memoria chx chx duore chx
gli hauena compiuto quello chel ſuo padre e-
nimato hauena. Et coace chx tuto el monte
ſone edificato a ſoue et al ſuo tempio egli ne
uolfe lenare tuti li altri tempy e ſicuriſci.

Dizziuano li indommi chx tuti li det exernan
le noletana partire per fare pugna a ſoue la
dio termo ſolamente non è nòkna parte.
E questo per Augurino ſuo preſo i lìona parte.

che culi come dio termina non li uoleva portire ne mu-
tare euli lo impatto de Roma sfraveo fermo e per-
petuo e gia mai non li mouerebbero nel suo luocho.

O Doppo questo apparue una altra grande ma-
tingia che committendo a caure il fundamen-
to ei tempi trouarono una terra duno homo
cum la fiera intera, Equesto significata che
quini efferre Douena il capo lo impatto e de tu
to el mondo. Eculi dicuano giudonimi fue fi
grande lopra di questo fundamento che apena
bistue le due miha libre toro e durgento e della
preda de pomoca. E per che non basta lui maistri
de Roma mandoe per molti maistri in tosanna.
Por fece face una grande cava torno le brutu-
re della Cityde e i vengliostefiro. O fvev Ancona
gli avchi in torno al cerebrio vonda il popolo
guandassie gli gionni. Aduenne uno altro grاس
de miraculo de in casa del Re uno grande fer-
parre uſtife una colomna di legno cum paure
e ſpauento de tutti quelli cixtano preſcritti. O
ſt per ſapere più cخرente che uolente fignificat-
queſto ſtrpente, non fiandandi ſalenti mandoe
du li ſuoi figlioli Tito e Aronfa aduandare.
Apollo al ſuo tempio in la Inſula di Delphos. +
E ſelhi menaro cum loro il ſuo cito ſumo luto.
+ bruto buomo di grande egnoſtamente e ſepe
inſingere e ſene ſocce ſolle et negliennente acu
chel Re no ſon ſacce morire come hauera ſkito-
morire il ſuo fontello et alen molti inuenſi
de grande aſare. O ſpento il duco bruto una
maſcia dono reduſa in una tetrata di torno ouero
tu legno ſuſuofamente cunuaſa per offiruſtura ad
Apollo. O poiché gli uoieni ebbero compuſto
quello ch Aloro eu impaſto grande diſeſero
li nenni de ſapere quale di loro Douena eſtire+
Re topro la morte del padre ſuo. Del profundo+
tempio uonne una ſuoc che diſtue celi di uui
ch bafanie in puma la maſche hauene la ſigno-
ria de Roma. O Bruit penſa che la cuitina
uocce ſignificata altre cor che i uſtine cadere, e
bace la terra. La quale e commina madre tetti
li homini. O Retovana a Roma twuorono che gom
de apuociamonte ſe facce per ſuie guerra ad
Ardea. E pivo che non la poeua hauere al primo
aſſalto ſi li pove aſſedito. Oli figlioli del Reſaera-
to tu ſuor ſeta e ſolago de mangare e de be-
tre ota nel painghione de luto ora de talveo.

O Sua ſen fiando vigunati alla tenda de Sebo
Tarquino colarino figliolo de Egerio mangia-
do cum loro cominciarono a pavare delle lono
moglie e cuitino apregiata la ſua mavaugho-
ſamente ynde grande contentione ſe leuſo-
tra loro. O ſui non ha bilogno parle diſ-
ſe collatino In pocho de hora polliamo ſapere

come lucrezia mia moglie auſtra tute le al-
tre di bene e di prece. Montanno diſſilo a
Camillo et andiamo a Roma e capiamo che
opera farono le noſtre ſimme. Equella che me-
glior opera fara e ſaie tivatata in quella.
Quella ſenpe e ſia più a preſita quando ella
non hauera piente ſaputo della nuoena deL-
marito ſuo. Oli etana caldi de tumo e ſenga
indius motarono a actuallo, et andarono an-
tendo a Roma e indiaciaccia clone trouarono
luoena non certo in bollarie ne in ſolage ſi co-
me elle hauano uedute le tere noro del Re
Ance la tournarono nella Camera ſui che uegia-
ua in ſieme cum le loro Camariere e lauora-
tua una opra di ſeta la quale uolena manedre
al ſuo marico donde eli lapreguorono ſopra
tute le altre. Oliu Tarquino ſexo ſi arni
biatamente inamorato della belleza e home-
ſade de lucrezia chegi ſe poſe in cuore de
hauera per ſorga ſe halteri modi manchastra
O ſepe topro alquanti di ſene uerme a Col-
lacia ſenga ſaputa de Collatino. O lucrezia lo
ruceate di buono animo ſi come patente, e co-
me quella che nuno male penſa. O ſeu nel-
hom tarda quando a ſexto parue che tuu eino-
a dormire ello ſi leuſe mole quicramente e uſ-
nelle al keco de lucrezia cum una spada nuda
in mano e poſehi la mancha ſopra il pezo cievo-
do. Lucrezia ita chieta. Jo ſono ſexto Tarquio
lo ſengo la spada in mano ſi tu ſei mora ſe mo-
ta. O quando la ſue ſuglana tuta ſmariti.
e uideſſe ſola e tanto preſſo alla morte. Ollora
Sebo li manifeſtve il ſuo amor pregando
alluſingando e minacando. Ma quando uil-
de che erandio per paura di morte non la pora
pigare egli agunſie onta alla paure e duſt che
la occideroſſe e uno ſeruo allato a lei acio che
ſe diceſſe che morta turo in Schulterio. O diq-
lo uinterno ebbe lucreza maguore pauria che de
la morte e par quiſto modo ſexto la uergognac
e torniſtuo alſoſte. O lucrezia tolente e fuer-
gognata mandoe il padre a Roma et al marito
ad Ardea che ſubito uenerſero a lei cum tuti li
li ſuoi amia che una crudelie a ventura gliera
interuenuta. O lucrezia il padre li uenue in
ſieme cum valerio ſuo figliolo, e tualtra par-
te Collatino uſieme cum bruto. Oli trova-
tono lucrezen nella Camera ſua trita e tolente
ella gli ebbe ueduti ella commineo futamente
a piangere. O Collatino il mariu ſuo la diu-
doe chi hai tu lucrezia non ſi tu ſima gia, e
ſalua. Non diſſella come pio eſtere ſalua la
dovina chy ha perdua la ſua castitade. Iuomo
daltvo buomo luto nel tuo leco ma ſolamete.

il corpo e lo litorato linma e fenga colpa, la morte
ne fia testimonio. Ma prometteme ne uostra fede
che lo tristiale traditore che ma fato lomra non
scampi che gli non sia punito eoe Sexto Tarquino
tonsella, che laltro di uenne qua dentro e quando
lebbe rievere si ome parente cum parente et
amico et honorato a tuo il mio potere. E gli
malfatti armato in noce a tramento, e fectine
forza et oltrejrio e ritornoleno hieto e giovolo
Ma se uui sìi buomini hza bene quella gio
la li sia dolorosa, e mortale, tutti li promittono
per sua fede cheli ne farebano alter vengedetta
e confor taroli quanto puote discendo chella
colpa in tutto era di lui e che linma procrea
non il corpo e che nonnuno paccio se non quando
tu consenta la volunteade. Et uui diffella un-
dicarite quelh chel traditore ha deffervieo.
Ma auegna dno che io sia fuora dipeccato so no
mi chamo migra fuora della pena ne già man +
donn, diusoneta univem per esemplu de luecua.
A quesca parola se feriva per mego il mego il
cuore omo coltello chella tenuta allato forto
la sua uestementa e cadde morea in tera. 17
marito el padre incommasarono a piangere
et a cridare. Et bruto taile tasse il coltello
tella feriva tutto fanguimento e disse udite tu.
So guto per questo fangue il quale pinnanci a
loltroagio di fere fuo ostillimo e puro e un
idij me ne fatti testimonj chio ecauro fuora
di Roma Tarquino suferbo in fieme cum la sua
moglie delshale e cum tutti li figlioli e segui-
taroli cum il fermo e cum il fuodo in tutti h mo
di chio potroe ne lottivox eeghi ne altri già
mai regni in Roma. Equando gli ebte cito
dieto e gli diede il coltello a Collatino po a-
provso a lucrecio e a Valerio h quali duomen-
ce erano smariti di questo nono pentire ve con
figlio cheri uenuto eusli subito in cuore a bru-
to. Et elli guarnono si come egli comandoe loro
St lallando il duolo el pianto tosfero tu
ta la loro intentione ad ira eca uendettu. Et
a seguitare bruto il quale già li confutana a
conquistare lo Reame di Roma. Eli portano
no il corpo di lucrecio in mego la piaga et uui
se raguno tutto il populo per maraungia e per
desfegno del maleficio. E ciascuno hiasemana
la duicalitade del Re.Trutli eano e ancosi. Bru
to guiamonto che gli lassatene il duolo e chegi
metereffero mano alarime a quendicare quello ma-
leficio si come proclomiti gli giuoiem fien et
animosi subitamente corfero alarme et anda-
tono doppi bruto studiofamente. Echì ne las-
ve una compagna alla pozzi di collaci e po-
fine guardie à cito che nifino noni facette a fa-

pere il Facto al Re. La altrii armato di compagnia
bruto a Roma e disdorrendo per Roma cum h
arme cum gram rumore di subito compelle
et li Romani ad ira contra il Re. et a grande,
pietade della morte de luecua et ature pate
se guarnirarono fuita piaga. Bruto chera trion
de guarnitores tel corpo del Re mandoe un fe-
giente et fech venir a se et alora parlò tel
trattoglia forza ch ex fata era a lucrecia et della
fùi morte. Unde tutti ebbero grande pietade
della difensura di lucrecia. Po parle al-
gho del Re e della servitude e della capitan-
de ove egli tenerea el populo di Roma fui
doli fave eum forto terra et altre opreffe
de battagheni romani che conquistare fols le-
gente uicine hauena faken madri et manati.
Po egli conto come hauena crudelmente
moroze Sertino Tullio. E come la figola tre e
peffima sculpitare fecè il corpo del padre fua
li Canali e palfre fùi il fio corpo. Fanto
parlòe bene bruto di queche cofre etale ché
do ch ex lita d desfegno infiamnaua che tue e
copulo cum ira e cum desfegno cum mal
talento per comune concordia disfusione de
della signora e comandoe ch egli fiori fua-
dito cum la moglie e cum li figlioli. Fanto
cum grande compagna de armati e volan-
tavamente lo regina fandoe ad Ardes pr
fimouere et infiamare boffe contra il Re. Lato
la lignoria della Cirade a lìcito. Il quale pen-
mamente era stato prefato de Roma excom-
per lo Re. In questo rumore la Regina Tulla
se fugie et inde quella andaua tutti lamaladie
tumo el homini ele femine la ra commandano
al duolo. Lo Re odendo quello noto re-
to lìbregono ne uenne a Roma. Bruto de cito
tella fua venita per altra una andor alofset
in una hora andoc bruto ad ardena e Tarquino
a Roma fuerono li chiusi le porre e figli e
mandato ch e le nandasse in cito. Ciascuno
de boffe ricucietro bruto lictamente cum bno
corte. Due figlioni del Re fuerono chtantay
ofte e fugivonc al lor padre il quale e nandre
in exito à Cereto Citade de Toscano. Sono
Tarquino si tornò a Sabino si come fio rene.
E quin fio morte da fuo innies quali egli
hauena affan per molei mali et oltrage chia-
fati. El diero luore Tarquino hauena tura
to anni trentaingue, po ch ex Roma fìe ri
data fìna tanco che fìve fondarini ega puran-
la lignoria di Regi anni ducento quaranta qua-
tro. Cillori fluorono fatti tutti consili per
comune eletzione del populo cito fìce lìme
fumo bruto Tarquino Collatino.

Ineidentc dell'ibreit. Et de alumi philosophi
Capitolo. Cento. Lxxxiy.

Nel tempo che regnaua el dicto Tarquino.
Nera apatly h gunden simmo facerodere
Jesu figliolo de sofondachi et indich
tonna homelissima liberce lacitade sua dall'al
sido della ginte de Nabuchodonosor pero ch
anutata tu diu per lo suo senno estardire trum-
choe il capo tol buito ad holosurnes principe tel
hote. La norte e por la matina fece metere in
fuga tua lofte si come nella bubra se convertie
vittimamente. (Nel dicto tempo prophetaua Ag-
gio. Cacharia. Malachia. Armodio et Aristoforo
gionem valentilimi hiranione la sua Citade. A
thene da feruicende e rehola albertade occiden-
do il Tyranno. (Pithagora philosopho sive nel
dicto tempo simmo il primo chc chc chiamato phi-
losopho cive amatore xe lapienta chc nanti aluj
h hommi aucentigati chc chiamulano faiu? Qe
suo parve nome troppo arrogante e fuperio.
E sive non uolse silve chiamato faiu. Ma si
bene amatore de lapienta suo philosopho excel
lentissimo. (E sive il primo chc duce lamine no-
sire eele immortale. Ma dietta chc lamine vo-
ke transporeumno cive chc lamine de martino
suo prima duralvo e chc morio. martino lerae an
chra anima di giovanne e de Alberto. (Ancona
nel dicto tempo regnec cyro in felia.

Del mumble simmo de Altrages. Edella na-
tuntaede de Cyro e della maraughea chc di lui
intruvenne fina tanto chc lui porce ufore Arme
Capitolo Cento. lxxxix.

E
Perv chc suo molto el dicto Cyro mina
bule in tan fiori fuera quin pumeto
A fata di Romano tanto de sirmpto hane-
voe alne piacevole e uale nomelle delle parte-
orientale e di quelle di Green. E prima come lo
Rame de Media tranflatoce fue a quelli de par-
fia. Unde civa lapere chc lultimo Re de Media.
Fus. Altrages er hauendo solo una figliola fermi-
na la pavie nedere in lommo nutridere una inde
dalla parte ferrenta uergegnora della fua figliola
e cefere le Rame elle fogue di quetta inde.
manto chc favaua umbra non solamente al
tame di media ma etiam a euca alia. (Dimi-
dan lindominie chc signifienta el dicto lommo.
Respoferm de panuntiana ed dimoraua la grande
ca maraugliota de uno nepote chc e aliparavre
be questa fua figliola e chc gli torrebbe il Rame
ella signora. (Spanentato molto chc quelare
sposta Altrages non uolse maritare la figliola
nobilmente come poreua nu Antonio di media +
acio chel nepote chc nafestc non prendessc fi-
perbo ardire ta nobilitade del padre. (Pisapero

che quelli de perfia erano molte auilati jer quel-
lo campo: martire fua figliola ad uno nomato.
Cambuses de perfia huomo de magna condicione
remanendo sempre sifpecuto etrimido. Epiro
por sentendo la figliola granida e presto al-
parto nolfe chc parturirse nel suo palacio.
Il lato il garcone fuo dato ad harpago ami-
co ſeatenissimo del Re e comandato chel do-
tuette occidere. Elio temendo chc lomperio e
la Signoria morio il Re non deuennesse alla
figliola e chc la uendeeta del suo morto figlio
lo, non potendola fare nel padre la faveste de lui
non suo ardito de occidere il fanuculo ma dredede
ad uno pasfore da pcore del Re e ch lo potesse
nel bosco Alcire ſalutadex et alle uccelle del
ciclo. El pasfore por chede expondo il finculo nel
boscho alle fiere ſalutadex distello alla fua moglie
La quale cum ſimmm priechi instando fatigoe
il marito suo intanto chc ritornoc albofcho e
ritrovouo chc una cagna lacerta el fantolino.
e de fendenalo alle fiere ſalutadex et talle ue-
cele. Sedendo il pasfore tanta pietaide reporove
il garcone alla fua moglie. E come la donna
lebbe in brage il garcone rife, come chc fuosse
stata fua madre e froli tante carrecce chc
la donna li preſse fubito tanto amore chc du-
poſe in cuto de nuortecarlo a fua fortuna e a
fua ſperança. et tredue chc suo fantolino chc no-
tuamente parturito hauena al marito chel por-
talle al boſco in ſcambio di quello. (E piteel
fantolino chc creato commineio ad eeleve ſi-
grenole tea li pasfuri e ſuo chiamato 1
Cyro. E per forse tra chsu giocbi lo eſtenero ſuo
Re. Cyro fataa Re a giuoco fucena duutamentee
battere qualunque. In tanto chc la fume elle
lamentange uicineto al Re Altrages. E quale
dimando algatzone per chc faccia quichto. E
reprendendolo Cyro gli respoſe architamente +
nellafpato chc faccia come a Re ch comenaua
de fare. Maranglandose Altrages della conſan-
tia del garcone e dellandete ſua risposta. Conſi
derando nel nole del garcone aleuna ſimetreu-
tine tel ſuo ſangue e ricordandofe tel lommo
del lommo e del tempo chc comandato hauena +
chel futic molto uol chc ſapere chiamamente dal
pasfore chc nutrito lo hauena chc folle quelto
gareone. Unde per confettione del pasfore e p
aleri ſigni diu di sopra ricognobbe certamente
chra ſuo nepote. (Ma pero chc credette chc
la ſuterrpretatione tel lommo forſse compinta in
questo Renne chc uſato hauena tel h pasforz.
depoſe il paſuſo ſinſecto e lamine uſto e mina-
cuole chc prima hauena contrast il ſuo nepote.

(E tutt el suo trovo furore comuerte antira

36

Arpago ſuo amico ſuo chel non lo hauena facto morire il garegione come commandato gli hauea per uendetta ſee occultamente ureidere il figholo del dieto Arpago ſuo amico. Et inuen- lo a mangare recto e tui le altrui uiuande gli die- tr il ſuo proprio figholo a mancare. E poi li ſee mostare il capo e le mane. Et apatessoli il faco. Arpago come tanto diſtinnulo e l- ſuo dolore asfettando tempo de farne uedetta.

Come Cyro confortato per le lettere de Arpago et amaeſtato per ſonno ſee guerra al ſuo Anolo et uimeto che lebbbe in campo il tractoe ſon- emamente. Capitolo Cento. hccxxvii.

I
N preſſo di tempo creſtivo Cyro
Arpago li ſeruette manifeſtandoli co-
me lauolo ſuo lo hauena Cacciato in
perſia, come kintolmo hauena comandato ch
ſoſſe morte. Et come per ſuo beneficio era ſer-
uto uimt et di questo egl era tanto offiſo
il ſe ch el hauena Faro mancare il ſuo pa-
po figiolà. E comfortando lo che aparecias
hobſe et archimente et ſubito uenſite in perſia
chel darebe il paſſo et aſſibare il pericolo che
non ſoſſe twuata la lettera per li ferui del ſe
ch ſhettiamente guarcela hi paſſi ſee ſiuerare
uno leporc e veniſtusne la lettera nel uimere Et
ad uim ſero fidelissimo diete questo leporc che
lo portaffe a Cyro e portuia la reſſe per pare-
tre canatore acio che la inganno ſoſſi puo cogen-
e manche di ſuſpeta Cyro pon chx leco ebbe
li lettere e gla li era comandato in ſonno chx
tuouſe arduire quelſi bifogna, et amaeſtato +
chx engiſſe per compagno il pizmo ch li uie
miſe la matina inanbi hende lenato m lauora
prima ch e incontroe cum uno nato in perſia che
figuira de pioncione di uno de media et hauena
nome Citane. Cyro ſubito li taſſe le boghe et
ſacra compagnia cum luj ritornor in ſipoli. Et
congregato il populo conſorpo loro et immola
ſeru di libertade et a non eſſere kerui et tribu-
taryq di quelu di media; et in breue per queste
parole et alte re ch meſho ſeppe dire ebbe Cyro
congregata una grande houſe. Eſubito alſalve +
quelli de media. Lo ſuo atuolo Aſtrages ch ele
Medul temendose adopto per figholo Dario +
ſuo co nſobrino. Et comiſe lexerito ſuo e la ſiua
di tuta quelſa impreſa ad Arpago non riene-
dandoſe ch gli hauena tanto il ſuo proprio figholo
a mancare, ne del pionebio chx diec ſeruvi e
non adu quaretare aau diſſeran e guardati da
lui. E ſper Arpago uolendo vendicare la cen-
didade de Aſtrages hauena fata a lui del ſuo
figholo ſeppe tanto tractare chx lexerito chx Aſ-
agei li hauena comello eleſſero Cyro per ſuo +

ſignore E per quello modo dicte l'ofio nole mante
Cyro. Venti questo Aſtrages di ſubito ſoſt amati
grande exerato de ſue gyne et aduioncione de ſon-
amici e perſonallmente uimne in perſia et ed-
nove una schiera dieto a tute le altre comandan-
li chx eceſſes tuti quelli chx fugiſo. E pion-
ſa paura li ſuon combatteano come duſpandano
ſa bataglia aspres e cridele. alla fine alquand
quelli de perſia chx ſe figuirono le madre le mag-
elle loro altre ſemme li uimene inconea e prig-
uanli chx ritornanſero alla bataglia e non uide
do loro ritornare arto a combattere tutt kiu
ſemine ſe aletarono h paſſi moſtando kpar
uergognofe uaituprandoli in questo modo chx
vtrist codardi Veniti uimita Volite viu figore nel
vuente de uostre madre e de uolte maglie.
Volite uuy nowamenti tenſare, non albia
magiore forſtregte toue alſcendere tue ſebume

Per queste et altre intuſpere parte ſe uag-
gnavano tanto chx uitorando alla bataglia
animi chx ſever cheduno animo antre allu
e tuti in ſieme combatterono tanto archimente
che eſtento compita uietrata contra diuomini.
Cyro pon che la ſu preſentato preſa lo
auolo Aſtrages puu ch el li moſtros. Ne pote chx
uitorore. Eſpoch chx non uolendo Aſtrages uorato
in media il ſuer chx de chx prachani. (Cer pino
fiarello della ſua madre lo ſee in uim ſe de
troia. Et Sibare chx li era ſuio compagno
ſclele a ture le diete bifogne ſu chx de perſa.
Et zuſdeli per maglie ſua ſorella.

Come Cyro tranſlato lo impuretè de Alche a quod per ſua ſee guerra a babilonio e preſſa per ſi ca darme. Capitolo Cento. xxxxi.

P
Ot ch'cyro ebbe eufi ordmann e treu-
tatu la gloria delimprovo a quin de
ſa reſelbivone a Cyro. Cervando de
muato lemprio ſoſte la loy conductede
ma. E questo ſuo cugione a Cyro de moſto
bati: ma de tute ne uimale al alpbia e de
tute ſuo uictorioso. Cimero chebbe le deſe
Citade che rebellate ſerano e altiv moſt ex-
unnetre di cialcuna ſua impreſa ſubungita la
piu parte del oriente, vroge tute limparo uile
ſore chx contra li Almyr e contra la Citade
babilonio prima edificata per Nembrius et re-
ſaurata per Semnamus, ooc renota manu
et agrandiza e forſtifica e puu riche e puu
tente Citade chx ſoſte nel mundo. Almoſo i
ſume diu Gindo non moſto minore chx ſon
Euvates chx era tra mego chx eſt toluen el paſſo
Et uino ſuo Cauhaw puu arido chx li aliau.
Magiore de perſona e piu bello di ſuo corpi
uamelo di paſſare oſi ſua canallo il duo ſonno.

["inmolto dal suo tempo corso e profondo in un tempo morte. Di questo fuo tanto vinto Cyro che gli era di uendicare l'opera il fiume che nacque e morì. Io ho avuto ciascuna volta Caualiere e che fatti vanno che le femmine e porrebbero parlare che non gli giungerevano alle cimchie e ciascif volle partendolo in quattrovento ventana riti. Io poi cum li maestri di qùi esera e laboratori face il fiume del fiume sfruttando il quale corrente per mega la Citade de la bilonia portato in tanti riti che gli tovole il fiume corso e fevole il suo lesto unda prima corrente. E per tale uita morì am la sua gente de parte della Citade de babulonia seando che prophetato hauea abituando e prelata per forza et affluccola la quale di ex orofio di tale e si fatta che quasi invasibile era apunto lo hommi che per ingiusto humano forse edificata e constructa e che per humanità forse e curaute potesse guastata e destruca.", "Della maranghiofa Citade de Babulonia e della fua bellica e grandezza. Capitolo. C. XXXVII.", "Cosa la dittia Citade de babulonia era gran belliſsima e bella pioniera di campi e da ognone parte, et tutta la dispoſizion del leco alegra e pucenole, le mure di pietra costata di breume che i truonni in quelle parte larghe e cinquanta cubiti e altre ducento cum belliflisse et alte terre forſtifime bataglierie. Et la dispoſizion ſua quadra e per ciascuna quadra quindici siglighi pere ch in tuto uoguena quattrocento centanta ſtadi, ch i ato ſtadi ſono uno miglio che monta in ſimma ſtraenta miglia e per ciascuna quadra + crano porte cento di metallo, le fosse di fuora + largiflisse e corrente a quita de fiume, le caſe de tiro alaſtima e maranghioſa. Et non dimeno questa tanto maranghioſa e ſaperba babulonia ſuo uſtia breifliffimo spazio di tempo preſa arſa e reſtruita por la quale potemo prendere chiaſtiffimo et cuaſeniffimo ſpaccno et exampio della inſtabilitade de tute le mundane e ſuperlieficize ſero ch tute ch e ſe ſe ſe ſe ſe ſe ſe ſe ſe ſe

penfando de huncere paru gloriosa victoria de lui fra i
termini del suo reame. Espero che non potreb'e le
genermente fugire por ebe paffato huuselle il fiume. +

Cynde paffato Cyro cum la fua gente et interaco
alquanto miro, hi termini de Sythia prek campa j
cum la fua gente. Et etu po fiuente diffimulando
de fugire per patiri li ritrovato alquanto arretu. La-
ftando il campo fornito di mancare e di direre espofta-
mente. Clabegim tammi udite quech che non fe
ne fugilre senfa metehat li mandar un fio figliolo
gangiono fer seguntarlo cum la ferza parte della fua
fente. Guinii ex fiuono queth al campo il gionuene-
to in expecto delavne li parte efferi uenuto a noze. E
quella gente barbura ghobeta del tino dil quale pu
leguereuente le tuncono ex tularne non tene cura
a perfequtare glinimici anci li rumaſſa mancare e
abre e a piarle piacere. Saputo questo Cyro che
ſeuia bene accento e aimato venne ſubito ſopra de
loro la nere e trouoli charyd de uino edi comno del
armani e ſenfa aſſuamento e tutti li miſſi per il ſило
tella ſpada etandando el figliolo della Regina. La
Regina udita la perſidia di canta genti e allor mo-
te del ſuo imco figliolo non le diete a paffante
come ſemina. Anct come talentilſula pente de
tremediare il ſuo dolore am comile vendeſetta: non
miga cum Liubrume ma cum ſangue deſtitinuie.

Diflimuloc pumis et diffidentia pumis per lo
gem danno ex riecunio haueua e peru fugiua a
apodo apodo. Cyro cum la fua gente ſubirbito per la
hena victoria perſegutua la Regina e lexerato paffo
ipallò. Poi della Regina lebbe curato tonc uoleua
ſita le montagne e ordinat quobbe a tutti li paffi hioi
di ſubito lo affalio dafite parte e tutti li miſſi al
ſillo della ſpada. Et ſue tanta notabile vendeſta
de de ducenti mili perſi armani quah era nel borde
de Criv non ne cimpox uno ſolo che poterſe portare
le noncile in perſia. Poi commandò la Regina eba-
mir, chel campo de Cyro ſette immero in tino itero
di ſangue humano cum quella esprobrota incape-
tione. Ora mo te facia hoino crudele e spargatore
di ſangue humano del quale hai haindo ſepre oman-
tinta anni. Et di questo paſſa danti in questo,
mode. Loſoftra la Regina el erudo exempla.

Chel Thamir ſee qu'indo diffre a Cyro

Changue Smith et io mi ſangue tr impia.

Dice questoante contra le crudele e ſuper ſi-
gnore del mondo che non la fua poſſinga da dio
Espro volle dio humilare et anullare tanto cru-
dele e ſuperba poſſanza per le manc de una femia
in conſuie e uergogna della crudele e ſupra-
ba poſſinga:

Come Cambifes sucedete al ſuo padre Cyro e
Escome subingue h Exeptyi, Capitolo Cento
nonantatec. Aubrien.

R
esno el vico Cyro anni treenta non ſon
mente nuvabile e glorioso nel ſuo fine
episcopio ma per turo il tempo della ſua
tuita nonabimente excellente. I sucedete al
nel reame el ſuo figliolo Cambifex e regno am
octo. Subungue quinli quilib de Egypto alſuo fig-
oria. Etrele tanto deſpitiere delle ſue ſubiribno
lignione della egypſijs ch ex ſi, runne a tera l'empio
zeito ſenlora. Almindo lóſe ſua a combined el
tempio de dio Amon nobilitivo e manuagioſto.
E non ne cimpox nimo ex morro non ſoſo du
tempita ne dal monimento dell'arvena. I cim
teubano crecere ch ex ſolfe ſopra del temno pere
ſi credere et adorare per Dio. Et ex duo Con-
bifos ſonuerei uno Judic, pere ch ex daro muſto
e maſſa ſententa per ſeu ſopra la pite ſicere il ſuo
lo del vico quando darc eouene almoa ſententa
che ſempre quando udendano la pite alio
pafide ſopra la ſua ſedua huuselle paux de uadore
ſalutamente. Nell'ultime tempo ſelvof reance
diſtione in exepro una citade qale e nomato di
btilonia de Egypt adjuſtatore di ſubirito di
Cka. Della quale e facta mentione di piaſora. Eſte
to Cambifes e nomato na ſedua archivierso
affuero nel hibro de judith. Nabuchdonoſor biſo
pero e va ſapere la biforia de judith ſonando de
conta uno ſubito della bibbia pere che interromuerei
po della sigoniza del vico Cambifes in quich mo-
ta.

Como el vico Cambifex sigoniza ommi 20 an
la morte de ſuo padre. Et di quello ch ex ſeu mo
tempo. Capitolo Cento. XXXVII.

C
jo nomato ſopra per anni pumis chel mar
le diede el reame de Aſſuria alſuo figliolo
lo chiamò Nabuchdonoſor e chil qu il
nomato dailo libia e l'iedia del ſuo ſeume el
grande Citade de Ninine. E[po ch exiguare
che era annixij. Dno Arphsath ch dama rum
tina Citade de Madi e ex ſupira cum tuma altr
pimapi a fine et ad sigonuere a tutti quill de
Madi. E p[ro combiato contra di ſui el mar
buche donoſor tui el ſumie de Eufateo e quello
de Tigrro. Conſiſte il vico Arphsath nel cemp
nomato Ragam. Espro miſubirbito in quaſa ac
toria e ſiene univertale monareche delle parte i
orientale per la morte de ſuo padre Cyro meſsali-
monare che di vico regnoe anni omo. Jufiſpho
et eſtateco in ſuo cove mandoe a run quill ch ex
habemano in alioaia in domaſto e nel morce li
kano Carmello in gaheli e sinamia ſun iuendu
lem rumandoſo alia magan tribun ch ex non hu
anti li ſuo paffan. A l vico tributo di armata
conveuio da tutti ch ex ſua negato e allora guone
uendeanr e tu nui.

Como dio liberac e kapulo ſuo Dalla ſubirbito

Era del dicto Cimbles et dal suo principio Oloferne, per le manie de Judich donna Justiffima et valentiffa, Capitolo Centra XXXV.

E
L'anno terzo decime della sua sigloria,
e prime della monarchia Comandoe del
Olofernines prima della sua cauilluma che
andare dottele cum loste potentiressima contra eue +
le preferpree natione, e che Ancuno perdonable (Com-
toe el dicto) Olofernines cum gentie euenue che copri-
ua la terra come locutus. E prima guastoe Cilie, are-
fopotamia, e li Mandamiti. (Espero che ut pumapi
de altre proënnte impurum h. imandoe ambassee-
ri buminimente preganed che contra di loro mi-
gaffe la sua indignazione. Et che pacientemente
Andante er uſtale el ferminolour al ſuo pisonne.) Un-
da per quieſt prouiget tutt iuom se apedoe cum grande
everezo inuoperbto pin che in prima et deſtrince
ture quelle citade et exerrimnoone sìlo di per et
comandante h. bauena n. buchodonofor che eutli
facente il quale solo uoleme eſtare vetro diu da-
tu le naione de poterſi lubingare. H. figlioh de af-
nel cieo uopulo de diu ch. torvati eano in se-
valenim dalla caputritare de babilonia et lien-
ta de Crivo timende de non ſette per quel modo
del alareo e del ſintuanto ch. eſtadiſato bauena
in uvalenim mandoe a guantare li patti e ſtana
in oatione in iuenni coprira de Cilie e de chedi e
humbimente chiamanuo lo altenuo del omniſtenevo
dio. (Fue numtuto ad olofernines la reſhiftrita
chel dicto populo disponenua di faire. E ſee chau-
mare h. principi de du populi diſtelli da dui ſi-
glioh de loth, Noab et Amon e domandoe delle +
condutione e cel poſcere di questo populo. (He-
bio: diuca deh. Amanti li reſpoſe chel principio
di questo populo prima euiuenuto di caldeza.
pero de diuſch et eano ta Tharo e de Abraamſuo
h. ſuo figlioh e come eaneu venuti in Meſporamia
in terra di chanaam e diſchi in eglio e por mi-
tenueſamente e per ch. uiteru de menan inter-
ta de pionitione. E quando ſeruanio li co-
mandament ch. ſuo diu ch. eutino non ch. potena
conſtare pere ch. h. te ſenendeua. Equando pe-
cauano. Allora li flagellataa e per iuomo di loro
imma. e noveſtamente ch. bauena tenuti ſeru in
babilonia anni ſeptanta a pungare h. loro pectati
Epon h. vitornore al ſuo paſſe. Epero uſtiglch tu
non h. pereut unuere ſi ch. loro diu non ſuſſe of
ſeto e ad uoaco contra di loro. (Stato di questa
uſuma parvo Olofernines reſpoſe ad Achiu. Jo ch.
moſteneo bene ch. none alco diu ch. nabacho-
tonosch. E comandoe ch. ſuſte menau in ch.
tade ch. letherna nanti laquale era in alſcho +
dicendo ch. uoleme ch. ſeruie cum loro. ſue ri-
centuo dentro diſſe allo via cagione per che

era mandato, et eo ch. dixit et diuopra. (Oloferneste
le lacqua a quilli della Citade unde morano di ſette
li pieti per lo grande morimento del populo diece a
loro terminu cinqui di ad asſpetare. la miſurizenzia
dio. (Nella dicta Citade era Judich donna l'elſu-
lina del ſuo corpo ſaneta e caſta uedua de tri amu-
la quale male topreſe h. ſacordoti che poſſo bauamo
termino alla miſurizaria de diu e diſtelli io. h. nel
animo de faire una aperta de diu non eo reuclere. 2
nanno. Scatte questa norte alla porta chio uoglio +
uſtare per noſtre manc. (C. Judich ſin altempo ch.
uolit uſtare ſtete in oatione, p. i. ornue la perſo-
na quanto meſtuo ſeppe. e uſtiste le ſue uſte nu-
tiale et dieede alla ſua ſantifica ſu le spalle uiettua-
per alquanti di. acio ch. non ſoſe neceſſitate alei
de maneghe de obi de paganti contra la ſua legge mo-
sante ut uſtii ſuora. (Al descendere del monce fue
preſa talie guardie e preſentata ad holoferno nel
la ſua tenda. e quale subito fue imamorato dell'ima
naughota belleza de Judich e mandanda coma e p.
per quale cagione en uenuita. ella reſpoſe ch. el po-
pulo baueno reſpoſe e già era aſſimato e aſſertato
e altre coſe unde ſue bim uoduta e tractata. Et ho-
lofernines la ſee inuaturede dotie ſeruana li ſuon +
ethanuere e ebbe licenta di potere l'innuamente uſter-
la nare ſuora. Adonante il ſuo diu e cuitli ſee nere-
continua. (El quarto di five holoferno una gram-
cena e ſee per uno ſuo eutucho inuature oſſre +
ſentite. Judich e pugare de uoluntarimente ch. i. ch.
ſentite e reſpoſe troppo piace uolimente anche ſe
ornueo quanto meſtuo ſeppe e preſentoffe teme +
ad holoferne. Come ſue ſera tutt iu ſeru p. ch. po-
ſuo hebbo olofernere a leco ſe parturono e laſſurono +
el ſuo ſignore ebroio e domiaghioſo, pere ch. pui uo-
mo baueno leuono diu l. che mai. E judich ſola cum
liu nella camera. (Quando parue tempo a judich
de five ch. ch. penuſto bauena mandoe la ſua faire
ſea aluſto di ſuo a guardare ch. nanno ſopruue-
niffe. E p. ch. cum helbume duotuſilimente ebbe
orato a diu ch. li deſt forze e tungore, e ch. in qilla
hova apruſe apruſe h. hochij della ſua ſemigna miſur-
eudiva alopera delle maine ſie. uſtak ſuora la paxela
de holoferne ch. pendenza al capo del leco e un duy
corp. h. uagnoe la tetra et chedela alla ſua ſantifica
e tuſſe ch. uanope ch. cieo il conceлоa ch. eui di ſeeta
e de pietre piecose e uutmenſch alla Citade e. Come
ebbe chiamare li ſu i. ſubito aperto e uenuoli in
contra piuhi e grंandi cum moſtume. (Et albo-
ta moſtuse il capo de holoferno el capo e diſſe. 3
Loldato diu ch. uia ſalnati per la mia mano e ch.
mae vitornata eſtli e mundi. (Comandoe Ju-
dich ch. el capo de holoferne ſoſſero apichato al +
mumu della terra e ch. tutt uoſſero ſora la matina
a perſeguente linuua. (Quando la manna quill
tr. la terra uſtavono ſuora armati quill deſtze diuema

tra loro Certo li furiei escono fuori delle tante e ar-
chi seno de provocarme alla kataglia. Vai lo timu-
no che ta holoferno intrae in la tenda a desfegliare.
holoferno, crotovato il fio carpiena capo, e che
ljudich non uera utilita fuori cridando al populo. Vna
femina hrebita ha fittu consufione nella cisa de
Nabubodonofor per ch che ha truncato il capo ad
holoferno. Odelto quello cauto lode di subito fine
in figa el populo de dio li perfeguuto infino al fio
confine. Et apena che trenta di balevo arohare
il campo tante roba li trovoc. Et etuo quello che
per tinenua alla persona de holoferno fio donato a ju-
dith. Si uccete anni cetue emque in sanca uoduita
te. O et di questa fuperbia tante de holoferne fer
lo diuino judicio humilato fer le manie diuina femina
fuvie dante in quello modo.

O Capitana come in rota sem figiro
O Lii Alirey poi che fio morto holoferno

O Stanche la religui del martiro.

Della morte de Cambises. O come li magi il femea de perfu. Feringimmo Capitolo. Cento Lxxxix. Aniato.

F
Inhahnenee poi che regnato er, Cambises
Monarcha dritto a fio padre Cyro lipar-
ue uedere in formu il fio fratello Mergi
de regnare in fio luode. Ne non dirbrieo niente up-
po il fterilegio commandare il fiamnada ciasc la morte
tel fio fratello. La quale morte crudeliffimo coman-
doc ad uno delli magi chiamato ercino de fio fecerta-
no eramico feceritutimo. O fiora quello tempe chegli
minda ad il fio fratello per diuino uodere li uen-
ne una fuma tale che cum lo fio proprio coltello
ferre fio fio nel fiano, a morte per tale modo le
fene debite al commandato fteriadio uover al co-
mandato fterilegio. O l mago mandato ad occu-
dere il fratello, uistro quello prima che le publicis-
fe la moret el Re occete. Mergide il quale regnare
tonera, e feco fe il fio fratello orapunta il qualle-
era simile a Mergide in persona in diuano in noce.
Et tu tanno che fio creduto ch forse meglio Oro
pasta fio ineromato Re impofa de Mergide, per
lo eure e malecoso lispere del fio fratello Enverde
mago. O stranale quello inganno tanto piu ferre-
to quanto la regi de perfia lotta sperta de maseita
de fiano uodui, et non le mostrano non cauali-
no non conquersano se non ann poi fiori feceritumi
O li magi che per tale modo occupata baleiano
la lignoria per nonchiurli i fiamore tel populo.
comiſe li tribumi et due di uatione alla canal-
laria per cre anni come ferebbe anni leuare leol
te e le gabelle et altre gruoge p confirmarle nel
amo del populo.

O magi che per tale modo occupata baleiano
la lignoria per nonchiurli i fiamore tel populo.
comiſe li tribumi et due di uatione alla canal-
laria per cre anni come ferebbe anni leuare leol
te e le gabelle et altre gruoge p confirmarle nel
amo del populo.

O come sefto nobilifimi principi cum fono archire lube
noel l'arne te per fesia culla indigna lignoria de ilh
magi. Capitolo. Cento Lxxxix. Aniato.

Non dimeno. Queso cisa fio hifpofto ad
oflano homo nobilifimo et in uorimato
nere lagariffimo. Espro fer multi fomenti
mi fio comandato la fia propria figola laquale
era telle concubine regale ſel ſie fuffio uodinnen.
Mergide figola de Cyro. O fepio che fer li no
lo capena ne per miret telle compagnie i primi
pere prefente, per ch e clafana fua fua uodute epr
cita dulle altre. O Alirey li commando de canta
mente occuffe il capo de lio quando uodimano pro
che Cambises gli auca fiofa truncare ame quid
creche p alano spiacereveuato di lui. O fior
pos cito per la fia figola chel ſie hauw erche
conuocce ki compagni baruni nobila e primari
li de per fia e benefiſtiamante renze longane
del fihio ſe. Espuio ſee, la comanurone. E nio
shtirne per claramente in la morte del fihio ſe. E
ci fubito ano che non le jentife e ch non uo
nelaſk il fioaw cum larme che beſognava corte e
uiffiſtamente nandovono i fihio al corri regale.
Et prima occute quith el netaua houta. Et pri
modo intravano al magi er quith le deflono giala
di uamente intanto che ne ecezno diu della comu-
ta, e la fiialmente non pefende comanurare allu
mati. Jnerrenne de uno della comanu hauwa bo
tato a terra uno delli magi e ſtua uo di fiora, duo
brenuane hali comanur occidenulo il mago uode
deve il fio compagno povo chera in lo vostro
hebile il comanur tante forza e fio tante ingrepi
tanimo a htenire. La patra ch comandoc de me-
tuto fiole il voleolo per lo fio corpo ad uodere
il mago. Ala fortuna regecto il coltello in morte
del mago cum fio faluamente. O fiori la magi
grande giona ſie e el gioro chera hteno il rotho
tante tuitupero lignoria ma fio tano magno ch
fio zella loro uodiria povo chera hteno ame
tati tanto tante iguali in uoride e nobilifimo
che non hauwere capito il populo fiole clatene
in prendere uantagio trano.

O como Danio fio favore ch de profia per auipio
per fio cito farre. Capitolo. Cento Lxxxix. Aniato.

T
Bouanono huiu comanur una di uorim
il uodio della fia e leone a femina e
a religion fienendo piove e uodurovano
te andare uio di ordinario tra loro tun a Cante
ama il palago regale nel auorova. E qullo di lo
fiole ſe il qua uodulo di quale prima regno-
contra il naferece tel fiole. O fio molo rehigenta pio
lo di lovo queta condicione, povo che le per di
emo il fiole e creufero ch fia uno tno e ch hia
no fatai li canali. Era tra li comanur auro fi
golo de ydapo el maſtro della morsa itala ſia
uodendole molo ſolitario come poteſt e ſene. E
hui dulle le questa condicione, te puo fare ch non

subitamente et la noce anto el di ordinato
menos il cabilto de tallo fio signore al liceo or-
tinato e dicerò alla canalla imprimando poi che
no aduvenne. (Venendo poi tutti h ampliati el di
ordinato al dicto dicono altri che tano musse.
la mano fia fia nella natura della canalla: qua-
do giunge al loco post la mano fia alle narre del
fio cabillo e pr questo xato o per ricordarla, i
falamento del loco e de lacto che h annuo hanea
cum la canalla cota certa e ch el cabillo de Dario
fio il primo che di subito reagisse e che viede che
hac auspicio al fio signore. (Y chieo quello canta-
tempora e modelina ebbe tutti li compagni:
che di subito falirono di cabillo et inciampo-
ni a Dario il falutonno como fio re. Ecto el po-
pulo seguendo el iudiao delli dicti principi. Fece
Dario fio re. E per tale modo el reame de femia
de acquistato per la intume deli sepi nobilissimi
e ualennissimi principi, per cui leue auspicio 4
duvenne a Dario. (Pare quelli inedibile che li ch
pagni de Dario h cedette cum tanta pascua.
al fiole reame pr la quale acquistare dalli ma-
gi non hauemmo reculato a morire. Dario nel-
principio delis regimento tolle per meglio la
figlia de Cyro ferando firmare la lignoria per
quellc regale richese, ano ch epi muostrat il re-
amo efire riornato nella famiglia de Cyro che
translato in altro fangue.

Come quelli di babilonia le rivestivono a Dario e
come h requisito per malevissimo tradimento.
Capitolo Cento LXXIX.

D
Oppo certo tempo quelli de Affilia re
bellati occuparono la cita de babilonia
francho il re Dario melancionato poy
del non uedena il modo da riscorrere la dicta cito-
re de babilonia. (Gofiro uno dei fuori compagni
conurato ad occidere li magi fe ree nella capa la
tere e squarare e tagliarneffino le archeie e le
labre e prenotoli dunnim alre. Dario ueden
do gofiro tanto malamente impigato tuve atto
muto il domandose quale forse la cigionc e quale
era staft tinto arido in fane questo. (Gofiro
sacretamente li duxi lo facer et il fio proposito e la
fia in tenione. (Et ordinato e firmato tra loro
il configlio el modo che tenere doucano. Gofiro +
ferie fugie in babilonia e mostra la populo el fio
corpo impigato. Et duramente ke lamentana della
cudelta del re dail quale egli diceua. Jo non son
suprato in eſtelle Re pr iuride ma pr auspicio-
non per iudiao de homo ma per tagnure duno Ca-
tallo, prendere dieu a cosu al populo exampio
da niente quando eui fio agli amici che posono ſpe-
tare glimnere. (Jo in anforito che non in fidia pu
dellu bimbre che del armi: piacere che io nouamete

offeso faicla questa commuia guerra e doture ſuore
auendicare queste ferite e queste muriue. Et in
breve ſepie tanto bem vire che di contentimento
di tutti ſuo facio Duca e genere Capitano de
tuti. (Gofiro cum alquanto uſtua contra li ſon
de perſia e ſi come ordinato era tra loro quelli fu-
girono. (Fievo chebile cufi molte ſiace ultimati-
mente la fio data tuta lome e tuto lo esercito de
babilonia et per tradimento li dicerò tutti in mano a
Dario. Epi che la ciende pivo che non eui ch la
defendette. (L' imago di quah i e faera tanta me-
tione di lopra erano homini de ſueta grandiffima
E per loro configlio e ſapere ſi regiu el Reame de pr-
tia. Equith cotali homini ligeet appellano philosophi
li judi ſerbi e li latini maſelri. Equith de perſia ma-
gi primapali configlieri e guvernatore del Re e tel.
Reame de perſia.

Delle condizioni generalmente delle parti de Sy-
thia e de gi habitatua Capitolo Ducento.

ERO che Dario fece guerra a quelli
de Sythia diroe prima certe pia-
cerele nouvelle della dicta parrita +
e delli habitaturn tra liqui e quith
de egypto, ſiu grande questione
qualle patra forse prima habitatea
piu antichamente. E dice justino che largomenti
delli Sythi inglio provano la ſua magiore anti-
chitate. (E dica ch non hano partud terricorio
ma tute e comune puto che non lavorano espi-
ne fanno cuse Eprro non hono uille ne Citade
ne locto proprio. (Nanno grandiffimi armento de
povre ufim carri esperiuti de corti de animali fallua
tiehe e domeliche. E queste ſono le loro cante douc
ſtano cum fuor figlioli e cum le moglie. (Reſeſeno
per naturale uilicia ſnei altre legge. Judicano el
futro ſo pia li altri pranzo graue. E ke cufi non fusti +
non non potrebono uillare puto ch non hanno leco
chiuso ne ferato da porere guardare alcuna cova.

Non banno otonc argentu e non ne uoleno
Vivono di melie e de lacte non fanno ch e li
vestimente de lana coprenſi il dofto de pelle de
bestie saluticie. Quasta continenta e uilicia di
costumi li ha dato che non considerano ueruna cu-
la che daltrio ſia. Euerimente duse e luio delle
richieſe uti regna la cupiditàde. (O dica justi-
no a due piadex ch e tutti li homini mozati ha-
uetteno tale tempvenza et abilimenta dello altrui
ch non ſerebbe tante guerre per lomundo. e ciaf-
cano stareb contento della naturale ſua undien-
one ne studiareb mucaria per forza di ferro.

Altribile cova e che lanatana habia dato
alli Syrby pu airuofamente muerte che h pre-
ci non hanno potuto conſuare per la longa dœ-
trina doctrina de phyllosophi. (Et moltopiugiaa

alli Sythij la ignorantia tridi unij. ch ex non gnova alli
geno la noticia delle virtude pere ch ex non uale co-
gnolesse urtude e non operasse. ♦ Dicci justino ch ex
li Sythij acquistarono lo imperio de Asia, e ch ex nunc
mai non fuorono da nuno. ♦ Cito suo morte ta
leve amico tuo il suo exercito si come e diaco di sopra.

Et in tale modo suo urto e molto uno Dueti
cum tuto il suo exercito che li mandò Alexandro,
(Li Romani ma non li andorono. ♦ De loro gen-
ti ch ex fec lo imperio de parte e quello de baturi
E quello delle donne Amangone. ♦ Questa genere
e forsevissima e alpium bataglie et ad omn. faticha
fortissimi de suo corpo mente mente posthede de
partia habia di perdere, Se unicono altri non ne
noleno alioch ex la gloria albinore.

Come li Sythij responsero a Bessofo de faci e de
parole. E come ch ex fec tuta Asia tributare a Capitolo ducento uno:-

E
L primo ch ex attenevo de farli guerri fiove
Bessofo ke de egypio. Mandoli prima am-
bassacuri ch li comandasseno da ricevere
leggie. ♦ Responsero li Sythij chel suo ke non ex
fano mezzo popolo tricessimo contea populo po-
uerissimo e provoacare prouoc beaglia la quale teme-
tone in Cisa sua pero ch ex la fortuna zella bataglia
da dubia e alla vitoria de ncuno prouma ma la pardi-
sa de manifesto dannno puro diuoli ch non li dare-
mo chia quichita faticha ch ex uengia lui ana iremo
nui a lui gioroiamente a ritrovato alla grande pue-
da ch ex isteramo fatire lui. ♦ Casi ch ex dueto ha
ueva cusi di subito ch corfe diowna. Ma il ke ch
innacanata prima ch auw arditamente non fuo mi-
ga archeo de aspetarci. Anzi di subito fugie in egyp-
to paumoso e uagazato ufazno il suo exercito am-
tito lo aparacionamento. El quale li Sythij arditamente
tre lo al familiaro e influgato ch ex lebre dirobarono il
campo. Et ch non fuero ch ex la uctvrono il pafto,
andare uolano a uistare il diaco Re. Iesala sua,
(Ravennau in Asia tuta la uinfero e subugoe i
fio ch il spacio de quindan anni e feestela tributaria de
puo lo tribuno. ♦ Componi anni quindecam
keno Agata ch per le minare delle sue donne moglie ch ex
li haucano mandati ambasfaria dicendo ch non re
corseno ch e reyelvono unpregnare a fuoi uicini acio
ch ex la generacione de Sythia nan uenisse a meno.
et amanchevano per diftew de delle femine. ♦ Dicci
quini justino ch ex quith Sythij tenere po ch Asia tribu-
taria anni mille cinquecento, fina taneo ch trino
la feco tributaria a re. ♦ Ma non pruofe esfere
uero el diaco de justo, puro ch ex dal diuilio fino
alla morte ch duio ricundo la magore compu-
tazione non fuo puro ch di mille septanta anni. ♦ Mi
puo esfere lene ch ex longo tempo la tenne tributaria
(Pero anchora ch ex ovifio dice ch el diaco affal-

to ch ex Bessofo ke de egypio fugie fec ch al Sythij
fuorono amici quattrocento atanta prima ch ex fiam-
kifle faci.

Come del Sythij ch ex fec ch el name delle de amici
conse. Capitolo Ducento dui.

I
il Sfai quello tempo dii gionev nobilissimi
plinos e Selopres ch tracato erodori
meno ch eli principali baroni. Fiuorono ch ex
cian telle parte de Sythia. Et quelli facen tre-
to dicto a loro grandiflissima maleitudine ch ex
legatove dii gionev homin e donne et arditari
nelle parte de Capadocia et attendivole sopra
fiume nome Tarmonadona e per moli anni robono
no li uicemi. ♦ Fialimene ch ex loro uicemi toluvix
ch ex uederel robuste a gente extranae par tale modi
fecero una conspianione e una ingregedanone
e ch loro amici e ordinatono uno aguato a quich
ch el robaya e tutti li vensero. ♦ Le loro moglie
wuchendose fandrite e facette fuori ch sia paterna
po ch ex facev tante muſerenze ut eucue e prefuv lome
cum confilio cum eome e cum arnomarcho de fatiché
non ch femine ma de homini arditie e cunetiffili.
E prima ocaſero tutti li loro matchy chemo vinte
a casa acno ch ex luna non ſolle muchore de l'altra-
ne pu cheta ch per hauere martiri. ♦ Poi volantes
mamante de fecero le confine delle ſue emute, per
fecero guerra grandiflissima alli loro uicemi depre-
candoli de hauerei per martiri. Anche reputando ch
uutude il matrimonio loro. Et ch breve cum lo ſu-
gue ch ex fecero de ſiui uicemi undecatoron lene
tre ch loro martiri.

Delle marainghio produce che le tonte altrui
gone fecero cum larme e come a tradimento fuo
rono affalate e famiſtate da herosess.

E
Xempio marainghio: ſempre a uto el mando
quicte corte femine non falamere non
dicrono la morve ch ex loro martiri ch ex
innarono e subugerono tutti ch loro uicemi. Ex
ch per valore e forza tirme fiorono poffonate
puntamente vintorno ch ex fucceſſione hau-
ſe ch el suo principio martinghoso tanto ch ex fiam-
impregnare a fuoi uicemi ma crudelmente uo-
tano tutti ch maléſby ch ex loro uicemane, alia ch ex
ne ſuochifamente verſaruaio e nutriciario
non miſa a fillare, mad altre opre egne oppre-
femine ch ex corte a cingere alle ſe re ſalut
che ad uſare cauali e armi e a prouerle in
exercito darme. Seconatua la mamela pita, ch ex
non limgiette il maro del archo outre la finbra
per lo pастare del ſeudo. Exto erano chiamate
Amagone quiſi ſenega mamá. ♦ Exto dice
ſiclong ch ex ch ex truva modiura combattere in
homini e femine uano in bataglia in ſiune e com-
battere. Li Romani e le alere iatioticc uano ſiſo

le loro femine. Le Amazone nano sole fessa homi
Anco contra loro. Fecevo di loro due regine
chiamate Luna. Marpeſia: l'altra lampeto. E qui
do luna andava fuora a combattere cum parte del
ofre, l'altra parte remainedu cum l'altra Regina a
guadare e adrendere le fuc tenute. E per offere +
nominate puu auennemente moriuanco che mar-
tte le hauena in generare. Per proceſso di tempo q-
ſche cora ſonne ebbeeno tinto in numerouſa multi-
udine i proua et in expreſſa walorſa darme.
che ſunke e ſubugoe qum parte della europa. E
nel Afia molte Citade. Et in Afia edificone la
Citade de nomata Epiſto e altre molte. C Final
nialmente mandoe parte del ofre ſua a cisa cum
molta paeda e cum moſte richeſe che guadagnare
haueno ane e latwo parte rumine adrendere quel
impuro che acquifato huacno in afia. Sono de
ſente barbare li ſiceno una aſſilato ſubito et occi-
ſele tuee cum la ſua Regina Marpeſia. Cn loco
de Marpeſia ſuo fatta Regina la ſua figlioſa Orulix
la quale ſue maſchirina ſu guerra e cumpre ſuo
euqunquende. C. Per la unirde di conti ſu tante
la ſamofa nominanſa delſuo veame del ſuo veame
de cianano che ne udiua ne preuenda admiuſario-
ne grandiſima e panta. Cn tanteo chel grande-
hepeules il predicato dico e balle duodecagrande-
uetone li uenee per commandamento del ſuo ſo-
piuuroamente ad alſatore loro cum none longuer
grandenque, e cum li puu fora combattenti-
guionu che leppx trouare et elegere di greci ne an-
ch' ſu aduto de alſatore quando ſuy armate et
auiqucſt. Andex iu uenee ſubito e mal uolantato
como a ſuo grandiſimo peruolo e trottoule imp-
uro e ſenſa ſubſpecto. C Equando vifere neel
parto antropa. Loro Regina liuas cum grandiſi-
ma muletuſine ſenſa ſubſpecto di guerra e cula-
taqua. A la quando ſu uaduo alſatore alquante
poore preſuo Larme. Ma non potero cununta-
te a tante tundamento moleſe ne ſuvenuto moſre
e moleſe preſe. Tera lalera preſe hercules inſalagem
ſorella della Regina. Et cheso preſe ypolcom. Fe-
ſo preſe la ſua per moglie e genoae ypolito. Per-
cules rendere menallem alla ſua ſorella Antropo-
Regina. Ma volle hauere larme della Regina per
taqua e per poemio. Et cum tale inſoria ſe ritor-
noe. Al ſuo ſe de lo hauena mandato.

Dello Andre de Orieta. Regina. E come fi nal-
mente manchus il Reame delle Donne de Ama-
conc. Capitolo Ducento quarta

O
Rieta Regina Vedeo il damno alſatore
ch'efico hauera Befec e hercules cù
altri Green alle ſue foroche e altre com-
pagne cum ornate et cipute parate ſee Antimoſa
et auabea tanto la ſua brigata a uendicare queſta

offerta a fare guerra al duca de Arbeue e al altri
Gree. E per faire grandinemente ſua uendecte. chlo-
mandoe adunto a Sàgillo Re de Sythia allegando
come crano diſeck d'orlo. E come per uendicare
la moret de loro mariti haueno lene et arduira
mente preſe larme e conſeguito ne haueno glozo
ſa inſoria. E trovo el pregiuia de non uolſette eſto-
pu uile di loro femine à uendicare lontobp dam-
no che li hauena fato il Re de Grecia. C SIR de-
Sythia uedita la dimanda li mandoc il ſuo figlio
cum multendine grandiſima di gente in auito.
E ſpa preſto di clare la batagha per alcuna diſoſzia
tra loro. Actiuenne fuorono alvlandonate da loro
adunto. Et poy tale model ſene ſugivono ſonſiate da
Gree. Dicte ad Orieta Regnoe pantasi bca.
quella Dico che conto Greci. Uenne a Roma e-
che tanto ualentemente combattev toque finamente
moree cum la ſua brigata. C Ma quellc de rumaſone
erano a Cisa à adrendere il ſuo regno uaknemten
te ſim al tempo de Alexandro. Al quale uenne la lo-
vo Regina Tafetere per impregnaerte de luy cum la
quale pio in bivue tempo manchoc in il Regno el
nome delle Donne amazone. Dicce Orsio lo
mi uergogne dello viore humano de ſemine fu-
giaue di ſua patria per adire e per forza darme
intraſero in Afia in Europa et in altre parte for-
tuſime del mundo e guaitaſſeno e confirmaſſeno i
ſpacio quali de cento anni diſcoretено guaitan
do molto Citade e edificandone de none e poſ-
ſeendole per ſorcia.

Come li Sythi la teve fa ta domonore Lyſia: E
come eſtivo guerra cum loro Sertui. Capitolo CECY

R
ſeornan la teve fiata li Sythiaguerriga-
re la parte de Afia per lo ſpacio de Vui-
anni rencevbe Ento alor moglie ella lo-
vo ualmentade che le mariorono a loro ſem
chernano ruman aguarde delle preore. C Brotzna
do li loro ſignori mietroſi quelli ſiori ſevi li
Andaivno in contra e ualentemente gli uetauano
laitrada per ſorza darime. C Configlios li loro
ſignori de mutare modo et ordine di combat-
te per che non combatuano cù linuia ma
cumſerui. E pro non li doucino ſare honore.
de combatere ſee cum larme. C Allora li ven-
te in contra cum bastoni schurgetati e simili ſi-
ſtrumenti. Veekundo quello li ferri loro ſinar-
ti di ſubito impawet di quelli flagelli e di quelli
instruments chelli tamentaua il ſuo ſiato ſer-
tile ſe ne ſugivono non come numici uanti. ma
come ſerui ſugiruti, cova marauiſhosa che prima
non li potenno uenerre cum larme e cufi liguer
mentee li ſugivono cum bastoni. Cavello che po-
tea pruendere di loro ſeeno morue ſu la croce.
e ſemine eutpeuole keeno apichare e morire de

Di coltello. *Dietero a quinto li Sythi ebbero pace
fino al tempo di Dario e de uno suo fe nomato
Lamuri.*

Como Dario Re de persia fui fugato dalla Sythi
cum damno de actæna milia homini. Cap. ccc. vii.

D
Ario Re de persia nomato in lopra dumandæ
il matrimonio della filia del dieta Lamuri
Re de Sythia. Et per ch'egli fuo negati
li fece guerra interindo nel suo territorio cum lepte
cento milia homini armati. Et li Sythi non uo-
lendo ordinate mancasse ebbe paute ch'egli
non li fosse tomo il ponte de uno fiume nomato
hysfert. de hauena paſſato. Et per ch'egli fuo
ſingendo. Ata noni ch'egli di lui non li remanesse preſi
cinqui actæna milia. Dicte Orosio IIII. ſoniamæ
te. Fue certo bene grande necessitàde, per luiu
tra de uno buono mettere aperticolo di morte.
lepte cento milia homini. Appare per quello ch'egli
in lopra e ſcripto. Quinto magnanimo principio
e ſuccello uerto il chame le came de Sythia po
ch'egli non fe pue quelli dìne certa ſententia, quale
du loro fuoſsero pui ual loroſi, li homini onero
le femine. Como Dario Domoe Alfa Seta
cedatæ e li ſonici. Capitolo Ducento vii.

D
Ario dietro al panno de actæna miliaho-
mini che perdua hauena in Sythia fice
guerra in Alfa e in macedonia e tuti li
domoc. I por fuce guerra cum Naue allì ſonici.
e di loro fui uinietore. I naue però ch'egli de
Athene li hauena dato altruno contra diuì rinol
ſe per quello Dario tuttòl ſuo furore emera de
quill de Athene. Cella prima che uoderu la die-
ta guerìr dira de della ſua edificatione E pere
cuffi ch'è chiamat.

Della nobile condicione della Citade de Athene. Et per ch'egli e cufi chiamata. E chì prima La edicta fucce. Capitolo Ducento octo.

P
Ero e da lispere che la dieta Citade de
Athene non ſuo edificata da genere stra-
mere. Anci dell'antichi habitatori della
patria. I ſynde uno nomato Cicrops ſugito de
Egypto nel tempo ch'io il flagelloe per le pia-
qhe del diosi a pharaone. Dicte ſidovì chel die-
to Cicrops nonamente edificò la dieta Citade
cum la antoqui habitætum ch'li trottoc, overamen-
tur Luntkunſe cioc la refvee, e triforioe et ſuoi
il loro primo Re, e nomola ch'al ſuo nomè Cicropia.
I Amphytrione tergo Re dietro aluj la facio
a Minerua e da le ſuo nomata Arbena perche
minerua in Graco ſona Athene. Oſſ modo ſerue.
Mareo varro Et dice ch'� Cicrops edificata la Ci-
tade apparue ſubito una fonte e una oliva. Il Re
maraughandoffe di questo mandoe ambassa-
ta via alpola de delphos a dimandare alvio apollo

ch'è significhi noſtoli la oliva eſt fonte. Capito
l' Appello chella fonte signifìca uopera docti
mare ch'ella oliva signifìca minera des della
ſapientia ch'è ciascuno representatù hauena alio
pudicuo per ch'è ſa ch'è nomata ſuſſe ch'egli chiamat
e ch'è in libertade del populo ſtarebe ch'egli
Ollora il ché congregove tuì la populari homini e ch'mine e romandoli ch'è ciascuno morſtale il ſuo
uolce. Tuì li maſchili ſuolenti ch'è la Citade nuo-
ta ſonfe da neptuno. Et cùr le femine ſuolenti
nomata ſonſe da Minerua. Et cùr ch'è la fonte
ſopra meuora una uoſe ſuo nomata citade de
Athena ch'è celi ſonu Minerua in Graco. Neپ
cunto ſupratò ſupratò per le femine ch'è da uo
gnato ſee ueneru tanca abundata daque chri-
torno tutt'Athena ne placare koptura ſua de re-
tuno ch'è le femine ch'li hauena ſufo perdono
ch'è lui non ch'è nomati che non ſuſtinebbero pi-
tentia. Chovile prima ch'è le zue femine non
ſonſo nomata. Arthemæque cioc Citadine dell'or-
ca Citade. I por ſuoli ch'li lóva ſigilli non ſu-
ſero nomati ch'è da ch'è loro madre ch'è dal loro
parte: ma da quid del padre. (Achæna ſuolitè ch'è
le femine non ſonſo ch'è chiamata Archemia.
cioc ch'è elezione de partito onero a configura.)

I questo oggi ſerua proſso di nut ch'egli mu
chiamemo del parentado de nòſuo padre e non
di quello ch'el quello della madre. Ne chiamato
le femine noſtve acconſi ch'è a conſultatone
comuna. I di questa contentione tuu minora
te neptuno. Dicte lanoct Auſtigino nùb fonte della
Citade de tno ch'è legere ſola e allì Demetria
Ampergere aqna quando gli piace, ch'è quoli
et alime eſse alia fanno per nature lamente ne
ſive ad adorari in loco de tno venuo (Achæa
ia di questa contentione et de una repolita non
bussilina ch'è phtilirato Ducha de Athene ſi, alia
ſua moglie ch'è animatamente iira la demandatù
tiendetta de uno giovane il quale affatratone
tre mamato de la loro figiolà abandonatamè
tre laue baſſata e abraccati publiamentero
ſtrada e non trottò miſa ſcripto ch'è la dianpola
ch'è ne lamencasse ne ch'è nendera ne dimandatù
al ſuo padre. Di questo ne dice danee e parte
in questo modo.

Cirche ne apparue un'altra ciu que laque
I Cui per le gote ch'è dovol, diſtilla
I Cuiando de grav del perto in altrui natio
I E dire ch'è tu ſei ſire della uta
I Del cui nome ne ne ieder tamalee
I Et un de ongi ventura di ſanu
I Denatrate d'arquela braeche arche
I Ch'ha bramar ch'oura ſigila o phtilirata
I El signore me pareà benigno e mure.

C Respondere lo col unito temperato

C Che faren tutti ad un mal non de fira

C Se quel che chiamà e per nui condannato

C Exempio notable a ciascuno guadifez e fig-
re delle proprie offeſe de cerchare pui artificio-
famente honesta cugione de perdonare che uſe-
diche loſſa. Quesi cotali citadini de Arhe-
ne fuorono li primi nella green, ex per ſe pene
et amacronono altri uſive uſare ciascuna ciascu-
na epra di luna e eſtì di far e lioh el uno et il
mado de uſuol. Amacustare e ſonimate el ſumé-
to agli homini grotſi e bessuti che prima e unie-
no de grande. Qe lettere la faciandia e uo lart-
ſiaco e ornaw modo de Regione cuitlemente e ſe-
ſeando le legge li populi hebre origine e prima
pio di quella citade, puro ex uforonu nutruti
e ſonamente honouroli hi philosophi che per ſub-
tillade de ingegno e per ardentissimo ſhruco
trovavano le ſciente ſpeculatiue e morale e le-
gie e cosimili auuere humanamente. Qe dince
ſullino ex questo de ſavare la dicta Citade e no-
minaria Arhene ſuo anni ſuo anni atocento die-
ex prima che ſua ſolfe edificata.

C Come Cedro ultimo Re de Arhene uolfe morire
per ſalare la ſua Citade Capitolo. Cc. Cxxii.

E
Sba il duco popolo de Arhene e uno altro
populo nowato Dorien Doruens longo
tempo come uſtini lace antiche offeſe
liqui oſſonendoli Dorici de uendiche erapre
chata chelbe lorte e tue cito che bisogna era alla
dicta guerra. Mandarono al dio apollo per avvertre
lo cioc per duina ruſpoita del finale auemnove
diquela guerra ſerebono uinatoi e ſtardovono al
difpora non ocederono il Re de Arhene, pero ſuo
ſeramente comandato che ciascuno cuf ſumma
diligenta e guardaſſe de occidere e de ferire. Ul
Re de Arhene per quello tempo, ſqualcè certificato
della ruſpoita del dio apollo e del commandamento
ſaſo nel huste de nemici non dubito uolſu-
tamente morire per ſalare il ſuo popolo Espi-
ma uolſo morendo lassate li ſon uatoi ex ſi-
uendo ſiith pericordi. Cepro lassate le uſſi-
mence regale e uſtito a modo de lachoma-
no cerchato de l'armenti intue nel huste de
nimmis. Et artificiosamente uſſe parole iniurio-
ſe ad uno cialtuo che li parve era li aleti
pui ſubito e pui puro medito et anchora Lo
ferio per prouocarlo alla ſua morte. Sfai
nalliero di tanta offa tra di ſubito lociffc.
C Fie esplosivuo il corpo del Re. Eper lo do-
tu rich temendo ceraamente eſſere pericordi ſe
comblatissimo ſe partirono ſenga batagha. Qia-
li Arheneſi uendendoli librau per intude e
nallare del ſuo Duca in memoria et in honore de
tanto benefico non uolſero alco Re ad Acto che
Cedro uſſo lultimo e lingularmente nomato

e concordato Eper drwto alui ſuo guernata e
testa la Re pública pru magiſtan cive pru certi
homini auatigati di ſenno e de tuende. Dicte
ſullino che anchora non haueut Athene legie
pero che larritbio del Re era ſtato loro legge.

C Come Salon pruimamente ſox legge uſtissime.
alla Citade de Arhene e Come ſox recupere
una ſola in ſingendolle paſſo. Cap. CC. X.

M
A Salon de ſuma uſtua e ſapienta uno
tella ſepti ſauy di quali primo che re
notove la dicta Citade cum uſtissime
et optime legge cum tanto ordine e temprame-
to era la populari e gentih che a ciascuna de lle
parte ſumase grato e piacevole, pero che alle diete
ſue legie non ſe potua agungere ne remouere
ey non offenſe luna delle parte tanto erano
ſaſte appaſſamentem e bene. Qe tra le alve ope
memorabili del dicto Solon e legie de poi
che la ſua Citadini per grandiffima haueano
longamente guerigiau cum magareſi, pero che
ciascuna delle parte vicena che lyſola Solami-
nu ſoſe loro propria e per questo en guerria
to era loro che quali etano consumati e ſtraveti
luna parte altema inde per questo era bando e
paria della testa tra quelli de Arhene a ciascuno
ey preſimellè o ſoſle arduo de fire legie o
mentione de uendiche lyſola preſuta per la
quale ſubrenuto haueano tanto male. C Vedem-
do el duſto Solon che li ſuoi Citadini cum
loro auentragio poterino reauprare la proprie
tade della dieta yſola non uolende pru teneere
eſſere diſutile al Republiſa ne parlare per 4
modo alcuno contra lo ſuo statuto chelb ſoſle
truncheato il capo Difſimuloe et inſanſite eſſiv
paſſo e cum uſtamente diſpeuole uol in modo de
paſſo kue pene alla piagra. La faina eua ſuo
ſiu de ſubito per la Citade come Solon era im-
pacito Et in prevo ſpaſco di tempo, li ſuo diu-
teno multitudine grandiffima di populo. D Allora
Solon diſtimulando modi et adli di paſſo comi-
oci o parlare per uſeri molti extranei dalli ſoi
ad indurre il populo eſtienſtissimamente arcomi-
care la guerra E per tale modo tricſalde hiammi
deli homi e rmono e la guerra e uinvi gh-
mima hebbero la ſignora di quella yſola E per-
tale modo uerificò el duſo de Catuo e ſapre
difſimulare ſulthea a luoro e a tempo e ſumma
prudentera.

C Come lingamo che Megareſi uolſe fave ael
Atheniſi gh toruoc in ſuo Damno. Cap. CC. XI.

L
I d'areſi uol endo uendiche quella e
lalte offe, uenew cum le cunne de Atſi-
nave per prendere e menpare le due
de Arhene, le quale ſequito loro ordinamento
e uſanga erano in uno boſco e facano ſerifcio
la nocte ad una dea cum ſace apuek. C Phyſi-

strato Ducia de Athene lapido questo ordonato, uno affatto de molti forseissimi gionemi per tale modi che quando la Magarelli credendo di præclere le donne de Athenei furono presi da loro.

1. Potem cum le loro proprie naue e cum lenteğne uangorono a Megara e cum le donne mettolate cum h homini. 2. Quelchi de Megara credendo utrimente che li forseno li suoi tributari uiettovoli li uennozino diconsera sença arme, li Athenei dessefeno de naue tutti subito e multi re occisivi et affati ne prefero e per pocho che non uinseturono la Citade:

Come phylitrato occupoe la Signoria de Atenee per tyrannia. E delle sue condizioni. Capitolo Ducento xij. Rubrica.

P
hyllistrato facti quela victoria, non uol
se che fuile della patra ma sua, pero che
drizzo a questo prefe aedux e foreza cui
malecso lo inganno e diuenne tyranno della sua
patra per tale modo. 3. Idi si fice studiumente
battere e piagare nella sua casa, por uenue alla pia
ça nantei al populo lamentandosi che li Senatori e
li gentilu lo hauenoan vituto, a tale modo e che
lodiuano pero che deffendeva la parte del popu-
lo e cum moles fiatica liebanoſte e ornate pa-
tale pero chera moleo ornato parlatore. Et�p
pr tanto efficacimente dire chel populo li credete
e del moles armati a guardia della sua plo-
na. Et per tale modo se fce tyranno e signore
per amu trenti quatro. 4. Fue il dicto phylistrato
buomo Anito paciente e diffimulatore grà-
dilmente. 5. Syno fio amico nomato Aruude, ad
una cena Inebriato de tra e de uno li disse
villama grandiffima ſentanto che li puevoe
nella facia. 6. Li figholi de phylitrato e halere ſar-
guin che ſhanuo d'itorno come a signore e Du-
ca de Athene uolfero occidere. Aruude phylitrato
il deſer. 7. Poi Aruude ritornato in ſe e ri-
cordandose di tanto fallo ſi uolfe occidere, Phy-
ſtrato udito quifez andoe a lui e pardenoli e
vicenerelo alla prima annuaſa.

Come il figlio de phylitrato ſuo ſchaccato co-
me tyranno e del ſuo fratello morto e della Cò-
sante Valenta 4. De uno gionene. Cap. CCxxij.

M
orte il dicto phylitrato uno ſuo figlio-
lo nomato duecles pero che per forza
utriuopro una doncella ſuo morto
tal fratello di lei. 1. Talenò figlio de phyl-
strato nomato hyspinaſa il quale per tyrinna
ſignorica Athene dietro al ſuo padre ſuce
piuendere il gionene de haueno morto +
ſuo fratello e tormentarlo per li dieſſe li di-
ceili h conuirtano ſevo alla dieta morte. Il tor-
mento nomo al tyranno tuti h ſuoi piu cari
amici. 2. Et poi che tuti li ebbe fauto morire

remando il tyranno ancora ſe puy ne era nante celi peuole. 3. Sono el gionene tormentato, non gli pu
nuuno del quale io deſiemi morte. Renon di, ger
la quale noce dice justino il gionene e moriove
unietore del tyranno undicatore della pudessi
de ſua forlava. 4. Ande pr questa noce de cama
libertade amanechato il populo preſe aedux
et arduere a deſeaſane il tyranno il quale inde
in perſia a Dario che apparechaua de ſare gre-
va a quelli de Atenea, pero che dato haueno
tra di lui auuto al ſonie come dieo di lago
et oſſerſo per duce aſare guerra alla patro

Come Melchades cum indea miſo ſua
tore contu ſeento mila per ſi E de Dario
Re. Capitolo ex ſui.

E
J. Atheneu ſicita lauerauta de Dario, ben
cha dinuofato hauve lo aduere a quellè
lacedemonia cum quali eterni in liga al
chides. Quae eignore di quella guerue pr per
te et quelli de Athenea certificato de li perſo
do uano circa ſua rehigione per lo ſpato di qua-
tro di preſe de eo ſperanza conſire aduere
er non uolfe a ſpectare aduio in ſuborci de
nimo anci di ſubito ordinoc, le ſchiaro de diea
miha ſuoi Citadini e de mili cailenti,
che ehanuo ueniti in aduuto. E cum quodque
arduere deandare contra ſe cento mila priſi
nelli campi. Moretonij. Et fue tante ludo
te animosa fieti del chito. Auelchades Dario
e della ſua gente e che hando uno magno tra
lui eglinimicis prima de li fice a ſonore de
tia loro hauenoan debuto ordine a diraion
li loro aremi e baletra. 5. Et diea juſno et
Orotivo de questa ardua e ualora ferente
auelchades e della ſua brigata non man-
choc miſa turtide e uietoridio fine, per de
non mostraua che forſe bataglia tra homini
homini. Ande parena melechades cum liu
brigataca homini aparechati ad occidere e
quelli de perſia peore che li foltro nemete
a forſe occidere. 6. In divio Dario cum tu
la ſua gente ſuo ſonfitto. E della ſua gen-
te nelli compi. Marattonij ne rimaſe moir
ducento mila. Dario cum halen ſubirato
alle loro naue, et indi imperſia bem ex de
livo naue ne ſua molte ſubimerie ſporeſo mal
te. 7. Delle lode de almeni in questa katophia e
e della ingratitine de quillide deſerna de
tra il ſuo Duen. Capitolo. CCxxxi.

N
ti questa bataglia dice justino ſuo
to valorsò caleſcuno che non ſi puto
certamente jucideare quiſe ſi puro
gno di lande. 1. Ma tra valorsò diec ex homi
des gioneneto ſevo apre excellentiſme vi
gne de molte laude e gloria. Et bene morire

per valerosi fiumi come essere divena gloriafuo imperatore de bataglia fi come & contame al fuo loco. Cnvalere Cualeru de Athene no. maro. Cnverro uccidendi innumebili perli. fe. ce grandiflme valentie. Ne de quello anchors contento ritenne uno nauile carcho de perli. et ce figere uolevano cum la fua dextra mano ne man lo latoe il dicto nauiio fina tanto che li fuo truncheata la mano. e de subito il prefe cu la fua simfha mano. E poi fuo truncheata quel la altra mano prefe il namo cum li dente e come fera caluanecha prudate le mani combate cum li denti. ① Nippias nomato difopra fiolo de physitato e dicto a lui tyranno caio de Athene. E pro concretatore di questa queta contra la patria dignamente timaft mo. ② Dicte valero chel dicto Melchadès Duca e in deftro della dicta bataglia per lo cui feno e ualore fa cento mila perli conſien fuoro ne. e morti e mori. Ducente milia di loro e altri mal diſaſso nellaqua da dicec mila athenensi et mille ch li enno uenun adusta. Et partale mode liberata la patria Melchadès provoche li athenensi ingra tanto contra di lui chel ſe. cito morire in pregione et tinto crudeli che non volero chel forſe ſefto fina tanto chel ſuo proprio fiolo non impregione in lucho de ſua piste e lirato ſue cum quelli midesſum.

Della morte de Dario e della centurione na li fuo fioh per la ſuccessione del Reame e del low prierode concordia Capitolo. CCXXVI.

D. Ano preſcripto ſugato dalli Cives Arche neli e ſonſituto come dicto reparando in preſa borde e forzando de aparecchiamen to per vendicare moze de ſua moze l'afuen molti figlioli di quali ne hauena genere, parte in anni chel forſe Re. e parte da poi. ① Cira liqui Aramenos primogenito via tutt dieceu ch nella guibernatione di regno ſuccedero dona al ſuo padre per ragione e per londine del nascere e per natura de dato hauera eale ordine. Alle gente del primogenito pita regnaf. ② Dicua xerſe primo nato a Dario poi che era ſato Re. che la dicta contuverſia non era + del ordine de nascere ma referire ſe donua. Ad nascere ſiue. ③ Et bene ex Aramenem nato ſalfe a Dario namè atque li ſuoi figlioli. Dario + allora era perſona primata e non era Re. E pro luy cum hialeri ſuoi fardeli nati in ſua quello te po hereditare donua il patrimonio del padre ſuo Dario. ④ Ma pro dicua xerſe chio ſum pumonato a mio padre poi chel ſuo Re debbo per hereditaria ragione ſuccedev il Regno.

Anchom forſitucia xerſe la parte ſua dicen

do chel ſuo ſeateſſo Aramenes era nato non ſolo de padre primato: ma de madre e de Juulo. ①MAIO d'iceua xerſe non uoch mai il mio paſre ſenon Re e la mia madre era Regina quan cito dele naque. el mio Juulo materno ſuo Re. non cero per hereditaria ſuccessione. Anche ſuo quello ch per ſuo ualore ſive et acquisito que ſto regna. ② Anctura ſe nostro padre ne hauet ſe par testamento instituti egualmente heredi: p[ro]tagame n de mia madre Doneria to effere Re.

③ Cita questa tentone per concordanoſle animo de nafumo telle parte, ſuo comuſa de Ragione e de faeto al ſuo Cio Artaſerno ſeateſſo de ſuo parte ſi come a domelhes et ammochuole tuore.

④ Artaſerne examinate ſeuſione de luna + parte e de laltra dite. La ſua ſententia de Xerſe ſuccedessi nella ſignoria del Reame al ſuo padre Dario. ⑤ Al dice justino ch questa cò tentone via loro ſeateſſi ſuo tanta temprata. ch ne Aramenem tinto ſene doltè: ne Xerſe ne mostre vertimo acto de Signoria ne de uenderta via il ſuo ſeateſſo. Et penando La questione ſe mandarono più doni luno a lato. Et in fine ſeetero pideronoli allegri conſutij, ne quando il ſuo cito dite la centuria tuole chel gu forſe altri arbieri ne tridomiti. ⑥ E ſuo cò dute justino ch piu temperantamente diuſtra via loro du ſeateſſi nel dicto tempo nel dicto tempo grandiflmo Reame ch non patertene nel tempo prefente picola hreditade.

⑦ Le grandiflmo aparecchiamen to de xerſe per ſare Guerra a ſuta Grecia. Capito. CCXXVII.

X. E ſer sublimato nel Reame per eingan an in cum grandiflmo ſtudio ordmoſt e et aparecchiamen to ga commenata da Dario contra tuta grecia per vendicare il dano ella perſita eſta uergona, che ricturo hauena ſuo padre da quelli Dachene. ① Demorato Re de lacedemonia u quile cantiato da ſuoi era i xilio preſſo di Xerſe: ma nan dimeno pium anmo alla patria ch ſeatiuato Lutea ch Averſe al homorenlmente iltractaua. ② Saputo chebke londine di quello grande aparecchiamen to tutt odinatamene lo ſampre alli ſuoi de lacedemonia acio ch prouadele ſe poterſero che non forſero de ſubito ualaliti da nimic e tuta questa ſerpi tura ch ſaſta hauena ſopra a tawole esperere cu era acio ch non poterſe il Re lapere wingeo e chiede ad uno ſuo melto fidelilimno. E comandoh d'alle pietrantaffe alii principali rectoru de lacedemonia. ③ Cimede dubne e la questione ch ſuo tra li kriſtori e hialeri Sa- tu: per ch non uedano ſcripto alaina cota. E non dubitauano muga ch forſe mandataſſa.

grande cagione e tanto più dubitante quanto
puì la paterna tosa occiden. Dubitando tutti li
principali reeolti e santi di lacedemonia e non
sapendo che significare uولفة queste tavole.
La Sorella del suo Re nomata Leomida belbele m-
industria di rimuovere la cima la quale cospaie le
littere svolpiete nelle canole di legno sripie e
mandate per Demorato nelle quale se contine-
ua come tra tuoi il confiho de xerfe e l'ordina-
meneo della guerra che fuo allota manifesta a qu-
li de lacedemonia per industria e sapresti d'illa
tonna e poi a tua grata. Xerfe adunatowa
venga già septeentio milia di suoi e trevento mu-
lia de gherano uenuti in Adiuto da suoi amici.

Chieble naue rostrare cieo cum bech da cò
battere dice orfano Attille ducento, e da carent-
chele naue tre milia, ao era da portare uenuti
et ogne altra bisogna. Et fere fare nno ponte de
Naue sopra uno streto di mare intra festo et
Abido presto a committimopolis che duinde Afta
da Europa et inchiedi passòe in Grecia cum la fua ge-
te, et di questo passo intende Danti quando nel
uigemimo etano epistolo del pugatorio dice.

I tre patti il facerà il fiume lontani

Ma chele ponte la dione paxo xerfe

Anchar freno a tuoi orgogli humam

Piu edio da leandro non foffirse.

Per maregiare intra festo et Abido.

Ch'ed che dami per che alor non fuprse.

Il fio leandro che auditò fiume nel suo libro
delle epitole uno giovane de Abido in amorato
de iuì gioivne ch habitua in festo et tia lu-
no loco e l'altro tramегnaia questo strecto dema-
re quale pasde xerfe sopra lo ponte de naue co-
mo e dieco è perevo ch el dio leandro inamoina
to della dieco Donna aleuna fiata per turba
tione del mare non poteva alla Donna quale
tantò amaui o natando o naiuicando ch el
fandolle piro dice ch ochiana el dioco paffio
di mare ch impacaua e tredaua il fio dilec-
to. Ma molto puo volle dire Dante, me face-
ua edio e dispiacere quello piccolo riagolo,
che tramègaua era matelada e me ch el uetau
de comingerue cum la. I dice aleuno che quan-
do xerfe fce fare la mofta de tua la fua ge-
te sopra una grandiffima pianura e egli euz
alquanti suoi baroni ſtava in tino luochè emi-
nenteffimo unda tun lipotera uedere e da pe-
di e da Cuallo diecia alcuni di baroni a
Xerfe che gli era il magioie signore pui poten
te e pui glorioso ch mai foffe nel mundo po-
ch mai fue ueruo signore di tanta gente in-
fieme. Et a queste et altre molei parvole adula-
tore dicono che Xerfe pianke amaramente

Et dimandato per dix piangere tipofe, lo pianta
ramendome la mia condizione, et quella che
tutta questa gente la quale cua in io tanti
seremo infuì bceux chano di tempo mece re-
tornan in poltore penſate ora mai quanque-
ra e quanto e grande e glorioſa la mia ſiguroa
della quale uij tanto me exalante.

Come xerfe fio ſupero e nille et ingan
dalla propria extimatione e dalle ſolenni
Capitolo Dueno x. viij.

F
ve tanta la incedibile multitudine, z
questo exercrell ellanumeroa quanque
del fio nauiuo elx non ſenfa acquemere
de uertade li era dieco elx fiumi quali non
bastarebono per bere et apena ch la terra li pe-
tesse capere e chel mare ſuffre panoſo ſuſſione-
mente nauiicare tanto nauiuo. Na viuicemere
a tanta multitudine manchò il Duca valeròs
auirato e proundo potestà bene landare la mi-
colofa grandega delle fio richeza da lui temo-
il primo elx fuga e ultima nella bataglia ed
ſalire neli picche sopra tutt i altri tunde cpo-
voſo ne lattro tempo pompoamente e ſuprato
inflaſo. Nanti L'expentia della bagno
uendendo obbedito da tanta multitudine il pio
efſere signore della natura e nd fio ore pu-
nana li moni e alcuna le ualle parte del mare
nauiuano al fio piacere e parrè ne acupma de
ſi. Et quanto lentanda ſia in Grecia ſupero s\maranigholi e terribile tanto la parita e la
fuga ſuo utituproſa e nille. I chieſe ch el
moſtano puno proſiguo ch Valerio ſauiro
ſal iapertimene che nel tempo di tante pari
chiamamento una caualla parturine uno ſpore
nelexerito ſue a dimoſtare ch e tante fano
do esercito temmirorebbe a uile e panoſo
fuga. I fio xerfe anavia inganato Da
li quali uendendole pompoſo e cupido da la
dieco ch el grevi non expeſtandono il mo-
della bataglia. Almi di loro diuora ch puo
ta temere e troware le indeſtate e alor
donate de troware contraſto e la tunde poſsi-
ſutate le loro fuvre. Echel mare non baſado
le aloro naue ne la terra ad acampare lonti
te nel cielo alle lagitte. E cum queste et alie
parole adu latore ſe trowos inganato Si
lamentè Demorato nomà di sopra ch de la
demoma il quale ſeaamai dallì fioa el ch el
presto Xerfe ſie andito e leaſo a duceſon
Aucta multitudine diſſegli che el piont zu
e della quale tinto et confidi, re vopuocbe
Dare cagione de più temenzo ch elx de ſauiu-
fero de ſhanvo e mangiore multitudine teme
pui conſutione e meno ordinato regumento

col che

col che

così che non se potee regere non può bauere ou
nata. Ma per ce non parla u al sìu piantete non
fuorono appreciate le sìe patole. Espo li ri
chi homini e li potenti temere de bano sopra tu
et lealmente cosa lokenbe che uenamente fanno altrui
impacere.

Come xerse fuo confiato due fiue daloncule
Re de Sparthani e della inerchiale tientaria
del diuon xerida, e di suoi Compagni. Cap
Lucento Arni, Rubrica

D
se orso che puì e difficile fare altrui
ciedere nel presente tempo la meredbi
le numewistade di tanta gente che non
fue in lora unnercela. (Lomela Re de Sparthi
ui cum quatro milia Canaliere posto fi a defe
dere e uetive loro il pafto ouro linearada ad uno
fietro tra monti el fiume. Ma punna cum vifica
culime ordinade patole duosita haucua e foa
mata tua la fua brigata a morre per deſe
ſione della patria duero cum mando paño.
E se fortunà li fecere uicere tanco gli feeb
le magioſe gloria, quanto cum puì pafi uinto
hauſeſte magione multitudine. (Xerx Spreeris
do quella pedra multitudine commandò a li ſuon 4
che aliaſtina xerida e la brigata ſua. Allora li pa-
vente e li anua e compagni di quelli ducenti mi-
lia chevano vunali mozi nehi empi munatonij
come di sopra e dicto uolendo gendicare la
mозze loro cufi come uollem effere primi alla
bataglia cui prima ui rimatero morti poi +
fuecetede Laitra multitudine grande. (Durove
tre di la battaglia. Anzi dice orso non e
proprio diu che forſe bataglia e puoqna
tra dui populi, ſeu che li grei occidenano
et amaguiano li pefli come ſolgono al h
tri homini fare delle pefcore. (Il quarto di
ſuo numenato al Re leonida che una milio
pefli erino montan ſuo il monte. (Allo-
ja leonida disſe alli compagni che li erano ue
uiu in ſuo adiuto che ſi paffuſero e ſeruveno
lo ſuo mea a tempo di puì utile defensione
della patria, pero ch'ui cum li ſuon cento
compagni spartani erano ordinati ad altra
fortuna e che puì en el debito quale obli-
gaua a falamento della patriade quello
chelinitaual al ſe tempo della ſua propria
uita. (Dicua questo Re leonida pero i
che anti la uenuta di xerſe mandato ha
ueua nel yfola de zelphos a due Apollo A
dimandare il fine tella baetaghia e ſer ve
ſpoſta haucua de conveniua perire la pa-
tria duero leonida Re (Et adio ch'la patria
timanette libera e falua volle Re leonida
Spantancamente morire. (Sparati p fuo
cuandamento li compagni. Rimase Re

Lomida cum la ſua brigata de ſeu cento ſpar-
tani conforzandoli che non haueſtiro eina ne
ſpranga de una ma ſolamente di famota e
nominata gloria e che per ogni modo penſatiero
de morre tra loro nemici prandeti diſſegli, cœ
zeſtati homini valentilimi cum nolere et ami-
mo diſpoſto de cenare a laltro mondo, e nò
e da expertare el di de glimnimi ne affaglia
no. Anzi arditaamente affagliamo loro che
ſtanno ſecuti e luti, elli ſatce ne autanare
molto amescolare le loro armi a turbare li ſoi
ordini. Et uolendo un ſtire compitaſtamente
iutatozi, non potemo più homestamente
morire, come nelk tende de nostri nemici.

Diſpoſtis a morire ſer queste et altre
parole che di olio ſon confortata e animo-
famente armati, auendicare la propria
morte, la quale voluntariamente cereaua
el dicto Re leonida cum ſeu cento compagni
Sparthani precheti, introc arditaamente nel
campo di Xerſe douc ne uera cinque cento
milia. (Ilprimo affalto ſicero alla tenda de
Xerſe, cum intentione de occidenre paſſa
Lui poi de combatere nel dicto loco, quan-
to la uita durasse. Ma non truando il
Re discorrenano tu qua e di la per lo cam-
po a modo de leoni ſia le pefcore. (Il ſumul
to ſuo grande per tuto lexerita. Li Sparta
nu amaganano li perſi e buttauall per ter-
ta et li perſi midefimi, peru chera di nata
a fronteandose luna brigata cum lalera. +
che fostero mimici combaterna et occiden-
ſe in ſieme clafama delle parte credendo +
re lalera che fostero mimici. Et in breue li
Sparthani discorrenano liberi tra loro co-
me tra pefcore, ſero che non combatenano
cum ſpranga de vitoria anci ſolamente
in gendicare la morte loro ella piuma della
patria. (Duroe la battaglia val prinſapro
della nata per fina alla magioſe parte tel
Di. E ſerua dubio ſerrebono ſtati uicitori li
Sparthani è non haueſtiro uoluto morire.
( finalmente non uinti ma fatigati vince-
to machando aloro la forſa delle membre
poi che a caſeuno di loro appavette de
uendecta della loro morte eſtire compa-
mente ſacati tra grande multitudine-
te mimici moiti va loro mano come glorio
ſi uicideron le morrona.

Come Semiflodes tractoe chelli yonij +
manebaffero da Xerſe Cap. C. C. XX.

X
Erſe già due kiata uinto in ba-
taglia di terra diſpoſe prouare
ſua fortuna in bataglia di mare
E pero ſece ordinare il ſuo namilo. O ſtra

Cela dd

Allora Temistodes Duea e Capitano de qu'il
li re Athena il quale saputo che li Sonni erano
erano evano venuti in adunto de Xerse cum
il suo nainu li quali erano cagione di qista
guerra few che li Athenchi daco li haeua az
tuto contra Dario come di sopra e dicto. O
spose el vire lo Temistodes solientare chiedere
Soni che manchassero da Xerse e fostero contra
tre lui cum alter greca. Ma non potendo par
lare cum loro per altro modo mande al lo
cho done hagre doneva il loro nainuie e com
sido che lofto specia de diffendere il loco fosse
gitati molti contra li loro. Cridando contra
di loro queste eutate pawle. O Sonni quale
firma uva mena quale peccato ui tene e quichla
laguera e la bataglia che uftato e di Farhi
contra mimi Vui penfati de farla contra co
lozo unde fiti defeciti e che edificavano le uo-
stre mure e contra uiftri uendicatori. Abna
mo niu edificate le uiftre Citade a fine
che Vin domesti venire a quastare le nostre
Per che habiamo nui questa guerra certo p
tuendere nui, gia Dario pruna Non ferebe
tuenut contri di nu ne a preſente li uinbe
Xerſe le non puro che rebellati nui contra t
de Dario uu temmo adiutorio contra de
lui e mai non uu abiamo uoluto abandoni-
re ne abandonavemo. Eſpoz doverestu nui
pallere de preſentc dalla nostra et adun-
tare diffendere. E quando questo uu pa-
telle pericoloſo al mando non uogliate com
batere contra di nui partitene al cominaa
te della bataglia e tratuva da canto E jita
ultima parte firmata ſiu e tra loro.

Come Xerse fec guerra ad Apollo e briy
ſoe Athene E come greci fecuo naue e ſi
uolfe nelle yſole. Capitolo CC. XXX.

A
nì la bataglia delle naue Xerſe
hauena mandato quatro milì ho
mmi arman alysola de telphos per
durupare il tempio de Dio Apollo. Diee
qui justino che quali non li bastaſſe hauere
guerra cum li greci ſe anehora non lauſſe
cum li da immortah. E peruo tuta questa
brigata ſuo consumata e morita da ſuette
di trono e da tempeſta e aqua da celo. E
de questa debiamo credere che tuto ſue ope-
ta del demono per ſare opinione al popo-
lo chel forſe tivo dio e dictio de eſtere a
torato. Dictro a questo trouando tre cita
de uote de habitzou io ſue Athene Terpida
e platheca pero che non poteua cum ſirro
occidere li homini campati gia e fugiti E
pero la ſua furiosa nequittia cum lo ſocho
nelli bedifiu delle piete Citade ſicendole

durupare e guastare e afficheare. Chiamer
be maranguia non jando la cagione cum
ſustono le trae citade abandonate e anto de
habitation. Epero e da sapere de vanno de
victoria dell'athenechi nella campa mena
doue fugarono Dario et occiduo vano
mila. Temistodes homo nalenantifido
sapentifilimo dufide alibi Athenechi dixi
non evo finale victoria. Anche ſerbo calo
de troppo magore guerra. E prodi muo
tempo della pace hauano face fabronico
cento naue. Poi quando ſiu la fiamma
tuenuta de Xerſe e gli mandoe de l'ofidale
del phos ad Apollo per draculo cito per vanno di
ſiui come e douente defendere e uoppare.
La reſpota del Dio Apollo ſue cito
deſtare la ſua falute cum le naue del lqu
Allora Temistodes intese e cognome de
li mostrata per questa nifpota che defendere
e falune ſe poterano cum le naue. E
conſignue et amacrosfos tuon de la pianta
de li habitanci e non miſa le mure molane
atade e propriamente le edifici. Anche li
tadini el populi e chx mezzo ſeulery ſe chax
no ne le naue che tra lumen. Non ſuſtendano
questa era la ventenna e la invernitio dolce
reſpota del Dio Apollo. Approveno pru
ſano questo conſilio porto cum le naue
do lo moſſe hì ſiſtoli e lo le ſui puro
de ze pini tualde nelle yſole pui ſenere et
ſaſe. Er abandonat le mure. E le citade di hou
ui potene da combacere montanovre ſo
naue armati. E per tale modo fiuono la
grezi ad exempio della Athenechi. E per tale
Cagione raciono Xerse le diere Citade noto
abandonate.

Della bataglia de mure tra greci e xerſe
per lo conſilio de Temistodes e come
nue ſie purchere per ſua nileide. Capitolo
Dinate gia tutte le naue. CE xi
de Grecia per lo modo di viontis
aparebant et interni alla bataglia
e già occupato e pizfo uno sfccto di mar
chiamato filamino che dictio anco li mont
acio che multitudine non li potente encorand
ne affalire cadete e morte e meſsundia tal p
cri delle Citade de Grecia quali tutti erano
ui adunati. E peruo caleuono nolua pianto
ſe e andare a defendere la ſua propria pa
(CE) ſuino Temistodes temendo ſe quarſi
questo ſe facette che le forſe delli greci pa-
titi partiti ſerchono minori e pulpeſſon
ſte poterono eſtire uuti cauſibilamente inſi
nox Xerſe puro pero che per ſirro e ſedulato
mesmo mandoe a dire. Xerſe che tutte le

A
Dinate già tutte le naue. CE xi
de Grecia per lo modo di viontis
aparebant et interni alla bataglia
e già occupato e pizfo uno sfccto di mar
chiamato filamino che dictio anco li mont
acio che multitudine non li potente encorand
ne affalire cadete e morte e meſsundia tal p
cri delle Citade de Grecia quali tutti erano
ui adunati. E peruo caleuono nolua pianto
ſe e andare a defendere la ſua propria pa
(CE) ſuino Temistodes temendo ſe quarſi
questo ſe facette che le forſe delli greci pa-
titi partiti ſerchono minori e pulpeſſon
ſte poterono eſtire uuti cauſibilamente inſi
nox Xerſe puro pero che per ſirro e ſedulato
mesmo mandoe a dire. Xerſe che tutte le

foces in greenano congregate in uno luogo
de che legiernente le potrebse tute prendere
ti fieme. E chs gres chs apxerassero che le par-
tessero come fave oleuas troppo la serebve longa
mena poi e facieba grande a seguitare e un-
cere la cicade adunam ad una. (X) Xerse inga-
nato per questo configlio. subito comanoe
che sonassero li instrumenti. E data forse lo
qui alla battaglia. (II) Lì grea subitamente pue
occupa cæchnima e non potendoh partire
fensì loro dimo e morte le acordorono in-
fieme et architamente e ualorosamente dìde i
loro ordine e signi alla battaglia. (III) Xe xerse
come uille e trito se tava nel lito cum alqun
ve name a uedere la battaglia come chs shareb
le a uedere uno groio. Ma Archemisia Re-
gina allì Carnafli quae era venuta in aduto
a xerse tra li primi Duca combateva archita-
mente non certo come fema ma come potre
be fare qualun che pacientissimo Re. (IV) Xerse
lie piu che la nuova trista fema e greia lon
tano nui lito arremittere el luogo. (V) Seando
anchora la battaglia in dubio quale parte ne
fisse auquegada: li yonij acomminando ap-
cho apocho subitamente dalla battaglia feicdo
che comandato hancua Temifodes e cerno el
manchare et el fugire dalla battaglia echi lìpony
ficoero impaunire e tempere lamino e landive a
tu le lexerato de xerse pro chs uederend parte
li yonij rimanea clascano piroso e dubio de
laleo e alì greia acerebe archite e ualore. Lìde
li perli sfiogondi a uiltri e una fuggiano come
pecore in aner al lupo (VI) Inquesta fuga molto
loro nave forno submore moite prefe. da
Greit e moite magiore multudine chs ne fu
guirno e aelfa loro temende piu la crudele ne
queia tel fio Re. chs la forza deglinimia.

Della utiuperò fuga de Xerse e delfano
autamento de Temifodes e della miseraubile
morte de perli. Cap. CCxxxi.

N
E questa confitta grandifima fio
Xerse delorosamente ferito e gra-
nato nel fio q core e dubito quale
configlio prendere tonetke. (Allora Mardonio
prinopale a lui baroni li diede per configlio
che subito ritornante imperfia acio che la fama
di questa suenmata battaglia non mutassero
anum delli homini de mouere feditione e puf-
condia e de mutare el stato del Reame. (E) E
dike Mardonio a xerse rimaneo eu trecento
mila armati e chen trati li alati cum li quah +
ouernamente damane e unerove li grea o chs
la fortuna me sia contraria che io sia vinto ciò
ferae cum tua minore uergogna. (F) Fue appro-
uato il consilio de Mardonio e figli dati li tre-

cento mila auantagati de tute loste e Xerse fua
diufamente ordinana di ritornare imperfia cù
lalto superchio della gerente fua. Ma l'greia
udica la fuga del Re ebreo configlio de quitar
el ponte delle nane. chs Xerse uendendo in gre-
ua fuito hancua ad uno fctto de mare tva
Sesto et Abido come signore e uincatoze del ma-
rio che non potendosle figure rumaneffe feon
fuito e morto cum tuta la fua gente ouuamé-
te uedendosle a tanta fcttca condietione for-
se conftetto a dave et admandare bona e fer-
ma pace agree. (II) Ma Temifodes prudentis-
fimo et auifato temendo che glinimie per ta
le modo rechufi e desperati de: fia uita non fa-
cerl de necessitate uirante, comutando la loto
desperatione in fuitofta forza farle launa au le
spade uedendo anchora che non faccia bi-
fogno e non eera migra fecuro allì greia are-
tenerè magiorc multitudine de perli. pero chs
li fucanoiano dubio e paui li trevento miliaqua
li remaneano cum mardonio. E non potendo
obtenere cum li greci che foffe udito e accep-
tato il fuo configlio, cie era che liberamènte
lasciassay figurre il chs Xerse cum la fua briga
ta. (III) Allora il dicto Themifodes inganoe +
Xerces la keunda fida. Mandandoh adire per lo
primo meflo come ilìli Grei occuparono il pa-
fo del ponte chs non chs ne fugifke zu subire.

(X) Xerse impaurito di questa ambasfita: die
de la multitudine della gerente, a fiori principali
Duchi e baroni chela guidaffero e lì un cum po-
chi nennie ad Abido zone truando il ponte rot-
to e guatto per le fortune e tempora del uerno.
palloe quel fcttto di mare pauroso e trito futo-
una nane preferriza de greua in alia. (S) So-
pra la mutatione del fato de costui tanto fu-
pero et aleo a tanto intuferò fuga fanno
una notabile esclamatione justino et Orofio
dicendo chs quella fioa adulatione e di-
gna di molta confideratione a uedere tanta
fubita uantede di fortuna in uno folo homo,
m tanto pachò spacio di tempo cìo fio uederlo
uallicere nafefo in una pioda nanceella da pe
fate chs xerse quello midefimo paffo il quale po-
che auante paffato hancua auu incredibile.
pompa et alquale apena baftaua tutto el mare.
Et hauere tanto bisogno de uno uilifimo ferio
piscadore chel paffailc afofamente nella na-
wella chs pachò auante coprira et alseconda
e l mare cum la multitudine delle fue nane,
ne quali potera la terra capere la multitudine
ti fuoi ferui. (Ne anche alla multitudine.
chs hancua laftata in greia fio miglion fortu-
na pero chs tanta fuo la loto facieba fame e
paurura che li uene tanta pesfilenta moetahtad

che non era che li seppesno. Ynde cimpi e sfrate
cano pieni de loro carpi mosti e corri e altre
occelle, comi lapti e altre bestie seguitanio lo
exerito per mangiare la caviogna.

Come Mardonio fit confruito in Grecia e
munecolatamente fio portata la novella in
Aftia come quello die re combattea li perli;
Capitolo ducento xxiij.

E
Tra questo Tempo Mardonio per forza
came uincere olmo una novebile +
forteza de Grecia. { Poi solvetec A-
trenienti di concordia e de pace promittendoli
l'antichia de Xerke e che li farebbe refire la fua
Cite de moltopi bella e magioie ch non era i
prima ch xerke la feste affocharde. { Na prie de
certificato fuc ch Athenei per nullo prezzo uolea
nuendere la fua lixetade fecce brufate parte
della Citade cum tuta loste fua.ando in una pw-
unera de Grecia nomata Boeua doue e la Ci-
tade de Thebe. { Li Athenei cum li alter grea el
legueteo e fuono tra tuoi cento trilia e di subi-
to fio ordinata labatagha nella fortuna de
Mardonio fuo megliore di quella de xerke fiori
confruito e uinto e tuta la fua gente fio mora
ciello cum pachi fene fugi nudo quali come ca-
pato forse de nautafago di mare. { Trouarono li
Grecia auro et argento e altre richece quasi
infinite. Et diac Orosio che no fio queste
richece partiti tra li greci poche damno alan-
tichia e iurtuola industria fua. Ancho fio pri-
ma corruptione de iurtudino uirere di grecia
vende por comminocie la loro luxurie. { Quel
lo ch midefimo ch mardonio fui fugito e foin
fiori e cuies mosta la fua gente. fio uirita ba-
taglia in Aftia contra onza perli fotto il mon-
te de mociti in mare. { Egia ordinocle ne na-
tue de luno exerito e de altro per combatere
circa lora del meco di. subitamente fonse una
novella aluma parte e alalita come li mardonio
era conſiato ta Greci i boeua. { Li perli udito
questa novella fueron prima dolorofi e fbigotiti
e desfertan ne ardi di combattere ne ardi de
fugire/liminici ingaharchiti e de cito fuen piu an-
moli affligliurono achiamente li perli e fuerono
ſepra di loro uairorifi. Eper tale modo fio +
continuata la glia commiata mikita de perli.

Ma come eſtelle potessi de la marina comba-
tuo in Boeua e conſueto mardonio forſe por
ta la novella in Aftia nelbira della nona pr.
longuifimo spacio per terra e per mare, ſi ne po-
trebbe affai maraugliare ciascuno. Ma ſoneto
Augustino nel libro della Cita de Dio diec ch
fuc opre de demony, e che fare co e ligiere
cose alli demoni.

Come Athenei honorati de quella batta

glia per l'apre de Temiſodes twiſconomos
ſue mure. Capitolo. CC. XXXV.

C
Ompute le preſentate battaghe ſue bia-
ſa quellone potta ſi forſe pu uolubl-
mente e per cuto generalmente ſue di
ſimile et proſuato de Athenei ſopratua ne pru-
ua honorata gloria. { Ecaſi per ſentimento de-
temihides ſuo uirato voleuto ſuon etadu-
ta tua Capitanei greci duca machi di guai
guere richece pr la uito promie ricuone u
richiee de perli. { Cominucio arcedobos.
la ſua Citade afficata e ſtructa per xerke ou-
viceto affai magiorc e piu bella ch ex non pu-
ma, areadicciere le mure quale pr comandati
to de lacedemonei luiscano butare a tont. { La
quale cora li lacedemonei li mandarei
ambulatavi ad moneli ch ex non fixi ſui
fecce ad innumiti ne reſuigio per la tontu e
mam per ch diecuno ch xerke non riteni
ſe come ſive. { Temiſodes cognomento qui
ambaliata procedere ca vididi de mucha pufe
uſare ingavo e arte e peo mandado ambiſtavi
dicendo ch uirrebbe personalmente e com-
cum lacedemonei e cum li alter grea ſopra di
opera e ch lene li farebte fede de ſua hua
tione. { Poi certo tempo Temiſodes ando e
tuerto la Citade de lacedemonia: ma gantia
chima cum Athenei de luiscano e de comu-
lopra cominata, quanto pu preſe poſse
vo, et egli nella ma ſingua eſtere infirmi et
affa tardioc ch per quello e per altre capa-
por ch gionto lacedemonia ſimulu deſac-
inſimo per certo tempo. Ana ſentimento de la-
temonei hancimo ſuperci queste ſue ſimato-
ne duſk a lacedemonioli chriuio kallameneu-
formati. Eſpo ch pregiunta ch mandatemu apul
et io loro prini ad Athenei pr batreu infirmo
tione della nientade. { Temiſodes nuoſo-
Allora ad Athenei ch ex ch trenetic pregiu-
ato ch lacedemonioli non archivere de fare
alatina uolentia. Fie ta queste andare e
cemandare el tempe ch uirato ſuononu in
battagliau de lacedemonioli impregno ch li
gra mena ch lopra cominata pr Athenei ch
compara. { Allora Temiſodes intuoc moni-
ſhio de lacedemonioli e diſso facio a vui man
kito ligno ch la Cita de Athene e munace
per tale modo founda ch molli alen homni a
arman ch bene o ma le vengon uroſtende dip-
ua e do batagha de nemia. { Poi gaudemere-
gli reſpecchi dicondo ch la quicmonia lora della
parente condionc e ſtato ch ſu uom comu-
facuto u per uilade. { Poi li velle come li

ambassadori erano in preghione ad Athene e
per lo stesso crudeltade e violenza gli fece facta le
rebe u indicata facta di loro. L'Accedemom-
no si udito questo uìlamente lacerarono Thymo-
des temendo rix non forse vendicato facta di
loro principale ciascuna ingiuria che alioru forse
facta. (Fato eonato Thymides fue ricevuto da
fiori cadenti Athene cum triumpho e alle-
graëa grandissima.

Come Parthena favendo guerra a Xerse
cano tradìt per paufano suo Capitano se p
per sapere de Arisipo non forse apalefato.
Capro Ducento XXVII.

S. Parthani dicto aqueto non solen
de ſtare occosì e solenno uendecare
loſſe che faceu haucano li ſessi alla
ſua Citadine e alle alre de grecia mandano-
lexerato ſuo imperſia armuſcere low per quan-
modo. E ſecco Capitano generale et duce loro
paufanno ede tuu h altrigrea. Ma il dicto
paufanza preſumendo e deſiderando eſtore de
Greca ordino tradimento contra li ſuoi +
Gree et acordum cum Xerse che uicidet debbe tuti
li melli mandan al lui lo aucaſtale ad ſek ad ſeffe
Re. Et egli prometua greca ſerua e tributana
Et in pæmo del ſuo tradimento ebe proſtimo
ne da Xerse che gli tarebbe la figha per moglie
E paufanza per affirmare la ſade e la prometſa
del ſe per alumi beneficis ſi redette ſiondo pe
græna Xerse. (Eacio chix tradimente ſosse pu
conſuto ſampre a xerse ed uicidet debbe tuti li
melli. mandana lui da xerse too che minu potessi ſopa-
ve il tradimento E per tale modo paufanza tracta-
ua de tradive la patria propria uſurpave el
Became e filiro tributario a xerse. Ma li Du-
ca e Capitano del populo de Athene nomo-
mandihes phyllospho grandissimo pepe tem-
to cautamente in trea cum h compagni de pa-
ſanta che cognove et auſeel del tradimento.

(Dio coque acqueo in brieu ſpacio di tempio ſue
acuato paufanza et apaleſato il tradimento)
E fue condemnato come traditore.

Come Xerse iornato in grecia ſu confito
e figato di Cyma nuperofumente. Et
de Temistodes et Arithces. Cap. CCXXVII.

X. Erse uendendo apaleſato il tradime-
to, reſſove lo exerco et du nove
ritornò in Greca. Li Greci ſoce
ro Duca e Capitano generale Cymona Crea-
dino de Athene e ſuprìolo de mechades il
quale amne di Iopra e duco de Iopra hauciu
ſonferto Dario nelli campi marittimi. (Il
cito il uicido de quelli che lo eſſicero e tio
uode finalmento ingannato non ne ſuo migi
meno ardito e ualorofo del ſuo padre pero

ch gli uimt xerse per bataglia de mare e par ba
taglia de terra e conſtraſelo a ſugare in perſia
trepido e uergagnato ſimme il ſuo padre meſ-
chiades haucua facta a Dario. (Dio Seneca
por chybe provato per eſſero che tutti li ſuoi
ſubijt univerſalmente lo haucano ingannato
cum adulatione e ſolamente demarato ſhandi-
to Re de Lacedemonia li hucua dicto il nero +
dicendo chilu facua biogno de temere la
ſupertina multitudine de gentis quale manare
uoleuia ingreia puro chra male ordinate e ſe-
gno guidata Rengracioe xerse il dicto Demo-
rato promerendoli quale gratia uoleuia dima-
dare. Dimandoe Domarato dimitiare ſuio el
el carto regale pompoſamente come Re nella
potentiffima Citade de Sardis. (El p[er]scripto
Thermides il quale ſuo philosopho grandiffi-
mo valentiffimo e ſuio po la cui ſapere ſuo
conſiſto xerse e ſaluta greca nella ſua prima
Etade ſuo tanto uicido chel ſuo padre elcau-
da ſi e la ſua madre per ſolore ſapido por lagola
(Dice de lui Valerio che uno che li doma-
da confiſpo a quale de dui Re tovesse mari-
tre laſſa figiolà. luno riche ma miſero ed a
pocho. Laleu povero ma talente e uiruſto.
Reſpoſe Thermides. Io uogho molto puro uo-
lunteni homo che habia biogno de richege.
che non uogio richege de habia biogno de
homo. I p[er]chel dicto Thermides per ſuio +
ualore e ſapere ebe ſaluta non ſolamente
la propria patria ma eucaido tua greca ſuo
ſenacato e bandito dalli for Citadini Atheneſi
ingran di tanta victoria e du tanto benefi-
cio e fugie a xerse il quale non obſarite che
gli era ſato Capitano de pumici contra di lui
il ricuete graciosamente, uolando pu toſto
honórave tanta uirtude de uendicare loſſea.
I p[er]chel Thermides ſepe el xerse disponea
la keanda ſiata de ſare guerra a greci come ſe co-
trne nel preſente Capitolo et multaualo che ſo-
ſe ſuo generale Capitano a undicenti de ſuoi
ingran citadini. (Il chao Thermides non uo-
lendo eſtire ingratu alli beneficis de xerse ſenò
gli andasse e combareſſe halmente e ne conſi-
to ne noruo alla propria patria e undicasse uol-
té prima beve ſangue de etno voluntariamen-
te e monte. (Dio anchora ualerno po ch[er] Temi-
ſtodes ebe ſonfitto xerse e fugato come uſo-
pra e uoio duire nel Senato de athene ch[er] aucua
penſati coſa el ſarebe exaltatione e gloria +
della Citade de Athene e farla lignorignare
tuta greca. ma non era coſa da manifare i
publica. Epiu ſuo dato Arithces phyllospho +
del quale di Iopra e dicto el reuoloe el tradi-
mento de paufanza. (Allora ſecetamene li ma-

inſtectos Themistocles come peneſtato hauœua de affuſe grave e beaſate tuto il nauilio de ſaccedonomia cœtale modo ſimaneſtis atque ſignori del marc. Artiſtodes reſpoſe al ſenato chel ſenſilio de ſemini ſedetemane utile ma non eſtile utiſto. Rupſoli il Senato ſenon e utiſto non ſe ſi eſtac. Et ſuo comandato a Themistocles de non procedetie nel ſaſto pidi non era utiſto :-

Quod ſimile el primo libro de polifloro felicem. Ad honore e ſtato dello ſiluſto Conſueolo Kangono della Exelſa Republiſa de Bologna Capitano generale etc.

In ſeconda li Capitoli del primo libro de polifloro. Rubria.

Capitolo primo del preſent del populo Romano per ſimilitudine de quarto. Etude in uno homo, e come bebe e fete Regi duerenti de ingegni per diuina. Dispoſione.

Capitolo ſecundo della ralione per che non ſerebe stato utile ch li Regi ſollero prima ſtati Caenati de Roma.

Capitolo terzo di primi contoli e del ſaſaume to el populo e della cireſto iuńno del populo del ſenato de Roma.

Capitolo quarto de arti offiſiali ordinate e della Catione per che Tarquino collatino ſuo caſato de Roma.

Capitolo quinto come li quosum de Romu uolſero remembro il ſe Tarquino e paſo ſuorono morti per tractori e li ſem del ſe donati al populo minuto.

Capitolo ſexto. Come Tarquino prima ſicce guerra a Roma, e Atonio ſuo figliuolo e bruto le occirro mſione.

Capitolo ſeptimo Come Romani preſero fallo ſuſpecto de Valerio che ſox le legie ſanto ſaurenole al populo ch ſuo chiamata plebiewa e della edificatione del tempio de ſone.

Capitolo Viii. come Roma ſuo deſeta contra portena per Marco chodele.

Capitolo IXii. Come Valerio per uno aguato aminego glitinio.

Capitolo decimo del maraughio ardure ch el Ancio ſeennola ch e diſpoſe morie per accidere portena.

Capitolo XI. come portena per paura ſox pace cum Romani e dell maraughio ardure ch la polella chocha e della corſia de portena.

Capito XX. come lotc de portena kiu ſeontino e firmata pade tia lu e romani.

Capitolo XXV. Come Appio Sabino diuque ſeu. e Valerio moſte peneſtino.

Capitolo XXVII. del primo e del ſeentino diuque e de molte ingegni de Romani e primoprimi contra liti.

Capito XXVII della morte de Tarquino e la ſonſita de Lutriu e della ſonſita hiedesalica contra Romani.

Capitolo XXVII della grande ſuordine pade el populo el quale ſuorina grandiſtine coudi de e della concordata ſaui per ſone padele del ſeontino.

Capitolo XXVII de molte ingegni de ſeu. e de grande ſonſione tra el populo e pade ſaumetata per lo dittatore.

Capitolo XXVIII come el dicteu ingegni dal padri e diſpoſe el populo ſi reaſtik inſtra monte diſpoſedele da padri e la pade ſon a gruppa arconceduto al populo.

Capitolo XXVIII. Come quinto Madi pez grannte ventura e valenſa, acquifu pranzome Loziolano. Et pade ch ſuo ſobrino tal populo andoc a uolſa in cito.

Capitolo XXIX della Capitolo per chel ſaſaume la ſeta. E del maſcato ingegni de tutto a prowentre li Volchi arconſtari contra Romani.

Capitolo XXX. Como Coriolano affuſa la patera. E come ch ſu pardenza per pade della ſua madre.

Capitolo XXXI. Unde prima commenča l'agieza agraria vende ſue molte note, tra padri el populo e de molte guie de Romani.

Capitolo XXXII. del maſtreuſo ſaume de contoli in ſare voluncauvi li Romani e com batere e aguirare de uicere e della eminenza de fabio ch e non uoſte triumphe per lamore del ſuo ſatella.

Capitolo XXXIII come ch ſu pade pade lige va de vegeſia e fuorona tui mort et ex bataghe ch leguio a queste.

Capitolo XXXV. de molte note per laga a grarta e ch che tribuni eligeſt eſtui li ſe populo.

Capitolo XXVII. della ſera conſtanza e ardure de Appio claudio e del ſuo contatto compagno e cel uolore de ſeruſio.

Capitolo XXVII. del ſenio de fabio e de molte bataghe de Romani contra volubli et Egu. Et della deuota humilitade de ſeu Romani alor va per ſuicordia contra perſenæ e altri mutaſolhi ſigni.

Capitolo XXVIII. de molte ingegni ch el populo el ſenato de Roma per ſue eſtivo in ſuore del populo e ch mutaſolhi ſigni.

Capitolo. Ixvi. Come Alexandro gli imperfece.

Capitolo. Ixv. Come Dario Re de perfilia et auora scribe ad Alexandro e della ruota de Alexandro.

Capitolo. Ixvi. combateo cum Dario Re de perfilia laprima fiata.

Capitolo. Ix. Como Alexandro combateo la secunda fatai cum Dario Re + de perfilia et ebole la seconda uictoria.

Capitolo. Ixi. Como Dario scribe ad Alexandro dopo quella bataglia humiliandose et amicando Alexandro.

Capitolo. Ixi. della morte de Dario come Alexandro el fec explore.

Capitolo. Ixi. Como Antipater Vicario generale de Alexandro in Macedonia combateo cum Agio Re de Sparthani.

Capitolo. Ixiij. Come Alexandro Re de Egypto uenie in Italia per conquistare limperio occidentale e della sua morte.

Capitolo. Ixx. Come Alexandro magno indeodo eel suo hancua voluntade de repatriare cum parole e cum fatai li confortoc de remanere in perfia.

Capitolo. Ixxi. Come Alexandro fuo crudele et ingeaevi alli sori parenti et amici.

Capitolo. Ixxii. Come Alexandro andoe in Italia tove combateo cum lo Re porto.

Capitolo. Ixxiii. della grandiffima forta de de Alexandro e come fuo firoto.

Capitolo. Ixxiv. come fuo ordinato de venere nare Alexandro e la casone per che e della sua morte.

Capitolo. Ixx. Come Drieto la morte de Alexandro fuo partito lo imperio orientale.

Capitolo. Ixxi. Come quili principi tra li quali era partito lo imperio铁re in feme molee battaglie per de fiderio de ligno repatriare.

Capitolo. Ixxii. Della bataglia che fio tra Antigono Eunene. E come Eunene fuo tradito delli siri nella postima de Antigono.

Capitolo. Ixxiii. della morte de Arridoo Re de Macedonia e de sua moghe Euridice et de Othnia madie de Alexandro.

Capitolo. Ixxiv. Come li principi de Alexandro. ptholomeo Cafandro. li imacho uenie to agram iminiea e bataglia cum Antigono per duifione delle Citade e della paunia.

Capitolo. Ixxv. Come Cafandro fice occide re hercule figlio de Alexandro cum sua madre bariene e Robone cum altro figlio de Alexandro.

Capitolo. Ixxvi. Come li principi fucelliri

de Alexandro fe fenee chumme Rea

Capitolo. Ixxvii. Della morte de Calfane, physopho e della uiritude de liimacho.

Capitolo. Ixxviii. Come ptholomeo e Cafandro e Seleuco et alii principi ferono liga commo Antigono.

Capitolo. Ixxx. Come molee novitude e marione del regno de Macedonia.

Capitolo. Ixxxii. Como Demetrio defaunato de Macedonia pardece ognne lignoria. Et come liimacho obrenee Macedonia.

Capitolo. Ixxxiii. Come mirabilmente fuo edificata Eracte. Et della uiritude deli Eunemi et de lovo tyrannia.

Capitolo. Ixxxiv. Della informacion morde de liimacho e della morte de Seleuco.

Capitolo. Ixxxv. Nel primapu del regno de Epiroa. E della progrie de Epiro Re de Epiroa.

Capitolo. Ixxxvi. Della casone e moda per laquale Epiro Re de Epiroa palfre in lus cum grande exercito chiamato da Trenti in contra Romani.

Capitolo. Ixxxvii. Della bataglia che fio Epiro e Romani drue li Romani fuonu confiati.

Capitolo. Ixxxviii. Della grandiffima haine de pyro. E della pethienta de venere exercato de Romani.

Capitolo. Ixxxix. Della grandiffima haine de pyro. E della pethienta de venere exercato de Romani.

Capitolo. Ixxxxi. Como pyro fauto pax cum Romani andoe in Sicilia di leonente.

Capitolo. Ixxxii. Como quili de lio fuore mazi e de fucturi per li loro ferale come fuo edificata lio e sydon.

Capitolo. Ixxxiii. Come fuo edificata cirtagine pruna per una tona nome Epiro, odiem Dido.

Capitolo. Ixxxiv. della morte de choro uovo Dido.

Capitolo. Ixxxv. Come naco Duce de Cartagine dopo molee uiritude per una feconfita in Sicilia fio Ibandito de Cartagine, e come ritornoc e della fuamonte.

Capitolo. Ixxxvi. Como Cartagine Cirecicet in vichede e chifuo regimento.

Capitolo. Ixxxvii. De Dyonifio Re de Syetha chiamato Dyonifio铁reato.

Capitolo. Ixxxviii. De ptholomago physopho excelentissima como Amneftoe li comici feconfitero Dyonifio Re de Syetha.

Capitolo. Ixxxix. De Dyonifio figlio del predicto Dyonifio come fucacele nd regno de Syetha e della sua crudele tyrannia.

Capitolo. bxxxvii. de Annion. Duce de Cartigny ne come uolc ilustre. lumeo de cartagame. Ego fuo molto cum tuti suon parenti.

Capitolo. lxxxvi. de Agathode. Re de Sicilia. et crueldad. huiusmodi tyramen come acquistue la dignitate regale, et eele suie crudeltade.

Capitolo. C.ii. Como Agathode le moiste pran dure in Italia, et eelle morte lina.

Capitolo. C.ii. Como piro Re de Espineta. suio dynamo. Re de Sicilia. E pirla ritornato in Italia. fice bataglia cum h Romani nella quale fuon fico cum uergogna e dimo nevnoe in grego.

Capitolo. C.ii. Como pyro figuado de Italia. quinque fide quali tuti. Macedonia duc e fue mu to lui e fuo figliuolo.

Capitolo. C.ii. Como li Romani sconfisero li Tarentini e li Cartaginichi e fivrono uerdena: duna legione Romana, la quale uccide quali tueto il populo de Regno.

Capitolo. C.ii. Como li serui de vestita re bellamano allì sui signori e tollevo la signoria. Et come fuarono puniti.

Capitolo. C.ii. Come Alexandro magno ebe hignouna de juda e de jerusalem.

Capitolo. C.ii. Come Alexandro rechiuie de e tribu de juda in byzania tra monti chiamati chiamati Caspiu e del suo testamento.

Capitolo. C.ii. Como ptolomeo Re de egypto fulsamente entre in jerusalem e prece gram multiudine de judel liqui lui uendette in egypto. et decalque incidente de Roma.

Capitolo. Cento canto. Come ptolomeo de Egy. co fixa interpace. la biblia a separate guonde mi habilmente, et del finroALEXANDRIA, et el epistolco de Anio munbile. Equando le commise de fuc oman de argento in Roma.

Capitolo. C.iii. Como Euergete Re de Egy. pe re iros cum la guonde. E come fuo recauetham e del consolo Colosso Re de Rode molto mirabile.

Capitolo. C.ii. Como li guonde suivono re- quon in dotu la signoria dell Regi de Syri, e co une Eustolio fuo precosso per diuino miracolo e per diuino miracolo hivato.

Capitolo. C.ii. Como Antiocho epiphano el e quale eia in Roma per stadio ebe el Reame. de Syri e fice grande perhucione al juda.

Capitolo. C.ii. De Elenarco guide el uolc auante morire crueldamente ex abundona re la legie de tio.

Capitolo. C.iii. de una donna guide cum sepi figlioli la quale non uolendo abandona re la legie de tio suivono mori.

Capitolo. C.iii. el commanamento di machabat.

Capitolo. C.iii. de juda Machabco come

combateo cum Apollonio Duce de Samaria cum Sonon prima pe de Syria.

Capitolo. cxxi. Come juda Machabco comba tio cum lexerato de Antiocho Re de Syri del quale juda ebe victoria.

Capitolo. C. xviij. Della dedicatione e re- formatione del templo de jerusalem.

Capitolo. C. xvii. de molte bataglie e uicuzze che fuc juda machabco cum suoi fiatelli per deſe ſione della legie de dio e della ſua madregente.

Capitolo. C. xviii. de Antiocho illustro del la ſua maranghota morte. Et come ſuo fiolo Antiocho ſiu facc Re de Syria.

Capitolo. Cxx. Como Antiocho capatore an doe in juda cum grande exultato et affidato Jeru ſalem.

Capitolo. Cxxi. Como Demetrio raquiroc el Reame de Syri. Et nichanore ſuo prima pe ſuo ſconfitto e morto da juda Machabco.

Capitolo. Cxxii. Come juda machabco e tuti h judel chriano in juda fivrono liga ai Romani.

Capitolo. Cxxiii. della morte de juda machabco. E come juda ſe diue ababide pamoço el Re Demetrio.

Capitolo. Cxxiv. Come jonatha firstella e de juda Machabco ſiu fico duce de guonde. e de molte bataglie chel fico. E come fico pa ce cum Iachide.

Capitolo. Cxxx. Come jonatha machabco fice liga cum Alexandro fiolo de Antiocho epistafiano. E della morte de Demetrio Re de Syria.

Capitolo. Cxxvi. Come Alexandro fice parcado cum ptolomeo Re de Egypto tollendo ſua figiolota per moglie e confirmo amicide euz jonatha.

Capitolo. Cxxvii. Come jonatha provacato abataglia Da pollonio Duce de Demetrio fiolo de Demetrio ebe grande victoria e de ſuo ho norato dal Re. Alexandro.

Capitolo. C. xviij. Como ptolomeo tolse el Reame ad Alexandro ſuo geneto. E diue Cleopatra ſua ſua figiolota de Demetrio. E della morte de Alexandro e del diuto ptolomeo.

Capitolo. Cxxvii. Como el Re Demetrio ſuc ulerato per Luiutero di guonde telle mane di ſon numici e dalla morte.

Capitolo. Cxxx. Como el Re Demetrio ma- gnumife jonatha.

Capitolo. Cxxxii. Como Anthiocho giuene recuproc e Reame de Syri. Della ababide Demetrio.

Capit. C. xxxii. Como jonatha renouze amifia de cum Romani eam quelli de lacedemont.

Capit. C. xxxii. Come Triphone uolendo regnare in Syri uccise jonatha aradimento.

Capitolo. Cxxxiii. Come Triphone uccise

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uto e sbaruto per molte ingiuste cupide abra
fachamente de libertade. Unde come concreto per
fingimento dell'arrendare lo homozio dell'apud
ciasa della nobile matrona lucrecia subitamente
te arrestato il tinto Re.

Capitolo secondo della Ragione per la quale
non s'ebbe stato utile che i Regi sottoposti pri
ma Caciti. Rubrica:

O Glima u re conratoaros io il Facto del ki
che populo Romano feuundo che dice +
dice fiemmo e tu paez e ti guerri per lo
tempo de cimmi anzi ammi ella sigloria delle lige
la quale fua pu forze de quella delli Regi e per
quale Citade fio guelrata. 1. Labirinto fuc +
piu grata e pium dolce al populo Romano pr. Lita
ferbia del Re Tarquino che provisamente hauo
ignato, jato ch'li altra regnaron in tale modo
che ciascuno diuore accetratela Citade daleu
na cosi. Eseramente fuerono ebramiti fundato
ti delle parte della Citade, le quale egli popula
tono e fereno habitare toppo la loro morte.

E bruto che aqulhe tanto di pizgo e di gloria
ciando un superbo Re lo hauerelx malfino
per lo comune de Roma se per residenzo de signo-
rignato libertade tivpo affortata hauerse toito lo rea
me adalemo delli Regi che fueron danari a Tar-
quino; jato ch'io male fobre andata la cosi: Re
quella multitudine de paltou e de gente raguna-
tua kalava e che hauek haunia libertade
e non fuiie slata confratta per piaura de Regi.
Et hauek commenata a contendere cum li pa-
dri dinanti che gli banchero haunui moglie e.
fisoli e forfetti congunti e a compagnia tra
loro. Et in mei ch'gi fofleri pafi dell'amore de
novele paez per longo tempo certo pocha de
tonfetta guelferi hauera la loro compagnia.

Cita gli Regi per pacifica e temperata ligniera
li numericono in fina ch'li potessono suftenere et
uſtare il frueto della libertade cum forzi costumi.

Capitolo terzo. Di primi Conſoli e del Sa-
cimento del populo e de l'accrecimento nume-
to del Senato:

C
Nata li Regi et aqulstatu la libertade
fuerono faci dui consoli per cùmuna
eletzione al populo cito fue luno fummo
bruto e lucio Tarquino colatino. Et ordinato
che la loro ligniera non durass oltanto uno sano
acio che la regale lignoria fuisse intuto abatti
ta. Liprini consoli petteneere tuei il potere.
e ente lenſegne regale. Ma la fua proceduto che
ſolo uno conſolo huette fargena in corno a ſi
acio che non fofse awid al populo che la paura
gli fofte radopata. E bruto de configlio di com
pagi vicemne la fargenti il quale culti aſpramen-
te ſe ſenchana de mantenere la libertade. Come

egli hauera aqulstatu. Prima fio guerente al popu-
lo molto tuſifio della noua libereade che gli man non
ſoffrute che alcaio regnante in Roma acio de lom
non le potessero fentire a per preghere pregare +
o per dono de Re. 2. Poi accetbe il numero di pa-
ti tanto ch'li fuerono crecendo, acio ch'li loa
uieſtavo pu forfata. Epiro che Tarquino gli hauera
per ſua audivetade oninamente minuta. 3. E gito
novello Senato fuo chiamato padri conſcripti il
quale fuc electo de primapi de cawaliere. Quello
cosa fio eſt utilitade grande in la conſordia della
citade e a conuigente gli auani del minuto po-
pulo di lanimo de paeſti.

Capitolo quarto de cverti officiab ordinate et
la Cagione per ch'Tarquino colatino ſua ca-
atuo de Roma. Rubrino.

A
Prefo quello muſe il ſiu intendimeto
a coſe duutine et ordinoc uno officia
le che diamo il Re de Sacriſcio.
E questo ſuo fottuoperto al poffitice, pero che
li Regi facano alquanti factiſtici et loro pio
pizzi mano, non volcì ch'questo nome ſolfe
contrario alla libertade della quale elli hebero
ſtudio ſopra tuec le coſe intanci che ordinarono
Tarquino colatino martiro di luicettia fero che
hauera, colſi nome e ch'era de lighiagio de
Tarquino ſuperbo. Mon dimenzo ſuo ſuſſeento et o
tuode al populo. In tanto ch'ſue conſtrecto a piove
gli de bruto colatino ſuo compagno e de gli
aleri principi Romani, e principalmente de
Spurio luicettio ſuo ſoſero a dispenſere del con-
ſulato, et andare cum li ſuoi beni ad habiteare
a lumina e de comandamento del Senato ſuo
lbandito cum tuti quelli del lignagio de Tar-
quino. E bruto preſe per compagno de Co-
lacino publio kalere per lo cu aduio egli ha-
uenca cianci li Regi de Roma.

Capitolo quinto. Come li gionemi de Roma
uolfero remettere il Re Tarquino. Epiro ſuo
tono morti per tradizioni. E li beni del Re:
donati al populo minuto:

I
n Roma hauera alquanti gionemi
gentilomini, liqui hauemano hauu-
ta compagna et amistade cum h fi-
glioh del Re. Et infieme cum loro hauemano
puu liberamente le loro uolintade, chelb non
poteuano faire allora. E pere andauano cerca-
do quella libereade e lamentauenti che altrui
libertade era diuinenuta loro ſeruitude, dicen-
do ch'el Re poterna lomo hauere piacere, e
gracia e richiederto di uendetta quanto li for-
ſe fatto olſegio, ch'el ſotto lui poterna lomo co-
gioſore lamico dal nimic. Ma la legge e
una cosi ſanda e ſeniga pietade e migliore, e
pui utide al povero ch'el potente, quelli no

ha punto de padono ne di gratia. E pericoloſa e
ma tanti errori humam unire in ſola purita
de ſença fallire. I n tanto ceddo venire amba-
fados de l'or che dimandano u li ſon ben ſenſa
mentione de ritornare gli ambassadori in pale
le vimandano ſon beni et in ſicero conſigna-
uo de acquitare la ſignoria cum li chieti qui
uenti h quali volintieri gli acconſtanziano? Et alſa
ſignarono loro lictere de ſe. Et tenere conſigho
de metere il ſe di Nexte tentro alla Citade e
lamentamente. La bisogna ſuo comelà a dui fra-
telli chiamato chiamati Vitelli et a dui altri che
hauenano nome aquili. La ſuora de Vitelli era
mogha de hinto il conſuli et hauenamo du ſiglio
h gionem grandi Tito e Libero. Ilorò Cio vol
ſevi che elli ſonſo a questo conſui cum Altri a
molli. Intanto facendo il Senato che al ſe
fuoverono restriuità li ſuì beni. I Li Gionemi
terminati chehvero nel dicto concho de rime
tete in Roma il ſe Tarquino di temp alcune
heterere alli ambassadori Acto che Reheſſesse ſe
de. I ſno ſeruo che già ſeta audivo del fa-
co come ſuo certificato che le hetere etano
aſſignate di ſubito ſea ſapere il tradimento
ah consoli. I Li ſubito conſoli ſença tumor-
de multitudine li fecer pigliare e mettere
in prægione nelle eathene et ebbebe le lettere.

I. (Ibim vii. de ſe allora li padri fecè dare al po-
pulo minuto che ciascuno ne aueneri che hauere
ne poterli acce che tra loro il ſe non hauesse
ſpiranze di pace. I ſno campo de Tarquino +
cheri intra il Teatro e la Citade ſuo confera-
to a dìo Marthe e ſuo chiamato campo mari-
co. I Dieterro a quelq higouem tradi tori ſuo
bono indicati e condannati a morti. I eouene-
I E comuene per ſorza del consolato cebel padre
condamnati h for figlioli. I Squelli che le comuena
nafcondere per non uiedere il tormento comu-
ne che fosse preſente e facette dinanzi a ſuoi
obij gualſati cum martiri et occidere li ſuvi-
propri figlioli cum gli altri gentilhomini. I Niel-
populo rida riguardana ſenon li figlioli del con-
solo per mariauigholo ſpectaulo quali come nò
cognofeſſk li aleri. I Bruno comandocè alli +
Sargenti che lattessero e tagliassero il enpo alh
ſuoi propri figlioli et a dui ſuoi cognati et agli
Aleri tradi tori gentilomini tradi tori. E quando+
il fecè h guaredo ne cambioe ne cera colore viu-
da egli ſue dunque riguardato dal populo.

I E dete notablie exampio a tata de ciascuno +
le guaradife de faire o te penſare tradimen to.
I El ſeruo che gli accuſa ſuo franchato e fu
li donata molta moneta dal comune e ſuo fa-
co Ciascino de Roma. E ſuo nomato e chia-
mato Spindaco.

I Capitolo l'ero come Tarquino prima ſu prema, ſu gat
ra a Romani et Aronio ſuo figliolo et bruti
Consolo ſe occeffero in ſieme. Rubrica.

T. Arquino ſuſto extra apudſato i ſu teme
mento ſuo molte triste e deſperte de
uſare pùi inganno ne ingugne poffeſt
de ſire guerra in aperto Et tano ſeppre cum tito
et ordinate parole ramentare a vegeri loſſe de
ſaſte gli hauena il populo di Roma che ſe mod-
rono a wolkene wendicare e auiteri il ſe ſo
cuſi li Tarquinesi. I ſerine Tarquino cum quah
du populi contra di Roma. I Li Consoli uniro
no loro i contro valerio conduſſe il pedem. Bmo
to cum h caualieri andoc in anci per ſpentre e p
ſapere la condietione de nume. I n quella mar-
ma maina venenno li caualieri de nume di
nanei a gh altri. Aronfo ſu figliolo de Tarquio
li conducua. I li venua i papeo cum h p-
denti. Quando Aronfo ebbe uctu e cognu-
ſuto bruto al uſtiglio e per li Sargenti chiamati
intorno a lui inflamato de uia. Quato volghe
e luomo che na caciato del noſuo paſcato
ora uene altamente adobaco cum le noſuo
integne. I Oui autem li undicatori de l
Allora perſoſe el cawallo de li ſperni. I corgi
ſe uerio el consolo. I n quel tempo li duv eli
principi ſe tenenano de grande honore de com-
minenciate la haitigia. E ſpro bruto non refuſe
di uene uerio ſui cum tuto il ſu ſeventi e
cum il ſu potere. E agiunſinſe in ſieme cum a
ta fuitoſa ita che nelino ne lato hirandace
copriſe cum il ſu ſundo pur che li potette
il ſu ſemico offenſcere ſi chx ambi du i
de ſi ſirirono delle Jancie per mego il corpo e pr
le groppe di cailalli et ambi dui cauſatorio mo-
ti in terra. I Allora ſi commaue. Labattaglio
li altri Caualieri. I n tano u i graſſonero li pe-
doni grande ſuo la batagha. E papeo auunta
gio ebbe luno da lato. De ameke due le parte
uinero quali dalla mano tetti. E dalla ſuina
fuorono uinb. I Biterati luna patee e lata
a caſa. Valerio fecè ſpeline bruto honoraue
mente quanto poro. Ia pùi grandic il ſuo el
piano el dolo che tuto il populo meno e tenui
I E tinto ſuo pù da tenere a mente chx eu-
te le ſemine di Roma el pranero uno amno
in tiero ſi come padre e apito undicatore +
della violata Cittade de lucrecia.

I Capitolo ſeptimo. Come preſero ſalfo ſu
ſpecto di Valerio che fecè la legge tanto ſuo
tenore al populo che ſu chiamato pietro-
la e de eſchificatione del tempò de jone.

A. L'arero Consolo cheva rimaſo nacque
miudia e ſuſpente dal populo preo de
non hauena preſo alema compagno luque.

t'ebrte, e che gli faccua fare una Caff in uno
alto e fine loco di Roma nomato Velho, ome
non temerebbe alcuno per la forza del luco.

Diquesto fuo Valeno molto segnato e fece ta
quarze el populo, e fece andare dinanzi da se-
li soi Lirigenti cum lenteghe abassate. Equesto
plague molto al populo, che lenteghe dello impe-
rio gli fosto submese. I Poi parloe al populo
evangeli. Io tringe il mio compagno bene augurato
il quale fuo morso, a grande honore e cum gran glo-
tra quando egli ebbe delverata la Citade de feri-
tude puma che gli cadessi imudia et in omo di fuo
Ciradini. Et io sono rimasto per esser odiato e te-
nuto a suspesso dal populo e mezzo nel conto de
gnaqinh et de Vitelli, so non erudua mai de
cadere in suspesso de Cupidita de regnare. Et
altere teltime et ornate parole, reprendendo al
populo della tella muo扶a suspicione e seufi in
dose. I Ex per fare piena fede alle parole fue fce
butane a terra le cace fue che comminata hanca
nel forze loco. I Poi fue legue per le quale
eello non pur folamente se delivrae del suspesso
del regno. Anci per contraero fuo tenuto della
parte del populo et fio chiamato plebico la:
Derenani a tente le altre cose egli fece stau
to che lo homo portasse appellare al populo:
telle sententie de gaudie. I E chiamau per-
cutuie e dimandando confesso e occupate:
il regno fosse pacifico amodo de hostia, e lliui
benti fostero pubblicati. I Quate leggie fuorino
molto grante al populo. Equesto fece puma che
tostie compagno acio el populo aspetragia
di almo tito. I Poi fue eleeto per fio compagno Spu-
nio lucrecio antedicato molto. Eper pocho uimete.
Et in luco de lli fuo mezzo a marco oracio a
pultrillo. I Anchora non era edificato el tempio
de Joun (neamtudogho). li confoli fornitrono tia
loro el doucette edificante e tuene la forze ad
Oracio. Valerio andoe a guerriare li legenti.
I Li parenti de Valerio nebbero grande fluidia
e forzareli per tutti li modi de impacarolo ma
fallin nel fio proposito. I El consolo gia tunne
le fue mane Alusso del tempio. Elli commano-
no la morte del fio figliolo e che per questo
mortale augurotto egli non potena non potena
edificare el tempio. I El consolo rispose sola-
mente cheli faccse fortertare la carogna. E
compite le fue preghere siffomega, el tempio:
I Equesto cose fece il populo di Roma:
Latto poi che gli ebve caciato fuora e li
Regi. I Dicci Valerio della untructura confis-
ti danino del dicto Oracio puluillo e consolo
Cum eio fosse cosa che come consolo dicalle-
nel capitolio la cava a joun opuno maximo
tenendo gia le porte del dicto tempio et occu-

pato in dire quelle follemme parole che acio se ri-
chedewa, numicato li fue chel fio figliolo era-
moro ne pero remotse le mane dalla porca acio
de non interrumpesse la dedicatione di tanto
tempio ne pigoe il fio nolel dalla pubblica reli-
gione al primato dolore per non paree pu pia
dire che pontificio.

I Capitolo octano che Roma fui diffesa i
contra porfena per darco cocle.

A
pxato publio Valero e Titro lucrecio fuo
vono fichti Consoli. Li Tarquini tanogna
figuti a porfena Re de Re de Chusna
preparo humiliamente delli rimetessi nel suo Rea
me allegando delli etano stati del fangue To-
rehano. E quanto fericeolo ferebbe e non ven-
dicasse la fua inguria che la hirtade hae tan
taroleoche che li populi ne farebbe ufanga, te
ciacare li loro regi. E fesse tanto efficiamente
parlare che porfena che se tenuta in honore
de un Roma fustre Re della gentte Totiana ke ne t-
tienne a Roma cum grande exercito ne unque
mai il Senato li hauena baunuo sì gram paova.
tanto era la potentia de porfena Temera mido
nai populo minato che per paura non ricevese
it Redentore da Roma e tornasse in fertrude per
hauere pace. I Expro il Senato parloe al popu
lo molo benignamente e mandoo per biada e
fsee aloro molte gracue uifgrandoh de molte
grauecce e mefis la popra la richi. I Equesto
fsee effese tinta concordia nella Citade che comu-
namente fuo odiato el nome del Re, da pieoli
come ea grandi e pacientemente forfiero fa-
me e desfato, poi nel tempio tello alleddo che
tuoro anni tre. I Venne porfena a Roma fuo
buto per forza, prefe giannoco e ponte sulpicio
se ne veniua in Roma e non li fustre contra-
strado per uno homo sfo nomato Oracio cocle.
il quale faluoe e diffek la Citade quel di. pro
chera posuo a guardare el ponte. E uenedono gh
nemici chauano per forsea preto gianicolo, e
veneua correndo sufo per lo ponte verso la Ci-
tade e uenedo li suoi compagni fuorufine pa-
paura, li erudoe e chiamoli per noide ad uno
aduno e butimolh dimanente della loro uile
fuga dicendo e dui abandonati el passo subito
gli nemici enano meantu dogho et in palatino.
e meten a male et amotte la nostre Citade:
et vui cum le uostre fameghe. I Se pano dixenah
lo ui prego dx diu speciate il ponte eu fer-
to e cum fato. Et in tanto lo contravaro ane-
mici e diffondero la interada del ponte tanto
come per lo corpo douno homo se potra fare:
I Alhora patide oracio il ponte e postale alal-
tua bucha haidamente che glimnici fuorono t
tua i bigotti della marauigha, la uergogna ne

ritenue dui cui lui Spurio larcio e Cermino
prodi et ardui gentil homini e aiu contorno fusthene
un pocho el primo affalato e lo magio pericolo
della battaglia. <ins>Ins tanto li Romani hauciano
pietso che spiacuto il ponte, e chiamuano oraci
chi fuoi compagni</ins>. Oratio in restite solo. <ins>Al
bora commece a crieare linimi cum arduita
facia e minaciarli e abhonmandogh turamene
te chiamandoh feru del saperbo Re li quah
haucano zometriche la loro harchade e ueni
ano a calumniare lalteu. El se riennere uno
pocho e mentre chs luno riguardana laltro et
attendemmo che commaasseno la battaglia
poi tutti in fieme lancarono ad oraci moleto s-
Darchi e molte lancie. Egli li necuete nel suo
feudo ne gia per chs se parti dalla piaga ame
defendea intetada el ponteOURAMENTE, <ins>
quando glinimi h uol sìvo correrò a closto
per gettarlo nel aqua. Allora li Romani dalal-
tra parte leuvono uno uno sì gram arido della
gioglia chs gh ebbovè el ponte chera piozato:
El ponte hinelmente al cadere feru sì quam sta
chillo e li grande rumore chs li minie per la
sibita pavita kenterono uno pocho. <ins>Al lora
li ruolse oracio uerso el fiume e dillighi bello
padre Teuero lo ti priegho chs tu vicenì gite
arne. E queste caualero misericordiamente
eta a queste parole falese nellaqua e tra molu
colpi chs Darchi e chs lincie notoe lino e saluo
oltva el finne. <ins>Ma questa cosi puì e tenuta a
mataugha che creduta vice lino. <ins>Li Romani
fuerono una imagine ad oratio che sìu porta
nel mego della piaga e donaroli tanta terra co-
me egli potua guare in uno tue e cui lavatro
E molu homini li fucero honore e dederli della
loro biada cù tueo chs nauevrep grande neces-
sitade. <ins>Due valerio che orato fuo tanta ze-
fensione a Roma cunilfuo feudo quanto il teue-
ro cunilfuo leeu pero potono bene dire h toscha-
m. Nui abrano uinto Romani. Ma man fiamo +
unno da orato Romano.</ins>

Capitolo Nono come Valerio per uno aguai
to danegioe linimici.

Ovanelo porfena ebbe fallito al fuo pio
polito prefe consiglio de non affalare
la citade ma de amielurla e guarimme
il moiteg giungicolo e a camposse nel piano lo
pra la tipa del Teuero e fice uenerne nane da
tute parte per guardare chs in Roma non po-
tete lene biada ne fiumento da ueruna par-
te. Et acio che la fua gente potese paffare el
tenuero e corrente el padele. <ins>Et in pocho tempo
rechse a tale le uillie e li cadi di Romani che no
ui remafero before ne altre cos che tute non for-
feto rechunk nella citade ne alcuno arduua de.

mettere le before fuora delle perte. <ins>Li Romani sì che
fiavano cufi altringere sponeancamente non tante
per pauma quanto per ingiogno pero chs duralo
Consolo aspecta de affalire linimero quando sì
fero grande compagna anclafiero necuamente
et follemente. <ins>Quando li parne tempo amas
doc che create fustie fuori tute le loro before
per una porta puì boiteva zal ote linimia sìpe
questo di sibito per uno Romano chs per fane
era fugito come facuano continuo per lo dafia
grande. Linimici caualerono moleto in gruo
per rapire queste before come fau solcunano. <ins>
L'iero chs haucena poli tri aguanti in unuerk pa-
te a duodere. <ins>Uns chs non potessi non-
nare. <ins>Et celi cum bona brigata li ueneri in con-
tinuo alincuero e fiverono affliu zu quatu-
parte rechuti e sconfitti. <ins>Dallora maneggiat
tavono de andar pagamenee per la contad
aza non dimene. Lastafo tuve e hebe Rom
grande caviafta e grande necessitate de bia-
Da. Si che porfena hebe speranza di prende-
li fenga battaglia.</ins>

Capitolo X. Del maranzolo archivio di Nu-
io Scuola che se potesse morire per condire
porfena. E faneare la fua Citade.

A
llora se leuoc uno gionane de Romani
Nomato Cornelio. Mucio elque era
molto feguoso e quicofo di qoel chal
populo de Roma non fui mai affidato pregar
ta ne per linimici chs haincere mentre chs fuo
nella ferutude del Re. Et commutente del fio ch
l'ero era affidato da quoli midehini Totani che
tenera fiate hauciano konfetti. E poffe in ore
de tuendicare quella onca per aleuino grande
ardimento. <ins> Egli nolfe prima paffare huiuni
fenca saputa talcuno, poi dubire se chs anda
le fenga licentia de Confio non folti temen
per tracchore, et trato arctito chs le guairde
trouafiero e cufi chs ne ueneri al Scato. <ins>
uogho tuicelo paffare nel bofe de nemici non
gia per preda pero chs chro tropo magare cosi pu
fata. Impetrata la licerma paffse glinimici eu
uno coltello nafoso foto la fua roba emorfiene
laguinde preflia peesl al pachghione del Re.
<ins>Qunu se paguano li foldani. Il finitakho fek
ua allato del Re uenerito de tale uenimente
come lo Re uudefino. E legente tutte uenano
a lui. Et egli spiacava tutti. <ins>Corneho qui uo
le crelette che quefto fusti ch Re. Coubanai
ce timandarne acio chs gli non folti cognofeu-
to. Et egli fi lancia in ane, e feruolo tracchiel
lo per meco il corpo. Et allora si turno sparr
do la preflia e facendo uia al coltello chs gli
teneva in fua mana. <ins>Quando lo rumore ch
leuoc la lirgente del Re ch lo preseno e ame-

manero al Re. Egli non fìce già Rambiente chel
fòsì smarito anci riguardano in torno a li ſi ſe-
amente d'essi pù Rambiana hano da eſtire temu-
to chad chumtik altrui. Spathoe orgoglioſamè-
ſe al Re. ſo ſono diſtigh Romano natato Corne-
lio Auci. Et ancoſe tinto cuore amorie come
to ebbe d'essi far. Aromam ſapreane eſtare archi-
t ad prendere tuti li gram fien. ſo non ſono già ſo-
lo d'jnoti qionem Romani te ſanno a farre per-
me d'equetto modo et guerigiamò. Q. Lo Re
iniamato e pavaiento del gram ferico/ coman-
doe chel ſonc faſo uno grande fuochè, e munace
Cornelio d'farlo andere ſe non dì ćicess apra-
mente uſe il facto. Mura tinto Cornelio quanto
lo time tuoi tormenti e muſi la ſua mano nel
fuochè e laſſanably brufate, come li ſlo non ſen-
tirni niente. Q. Lo Re ſe l'ennoe tico ſingonito ſella
marguitha e comanda: chx ſonc traſto aretto.
Yatene diſtigh chx maguore ancluettad hauſaſa
uer ſo te. chx vorto me. Si tu ſonc teli mei io te
fermata e pù prodo bomo del mude. ſo te chia-
mo libero e uſto d'rituo ti ſa faca male. Q. Ya-
lerio e ſancto Angiſtino nel libro ſella Gita d'
vivo moſtra nel ſuo dure d'Ancto come frato/
contra la ſua propria mano la brufatse al fuochè
puro chx fallito hauens occidentando unaltro in loco
de porſena. Dic Valerio d'porſena tuffe a
Muto. Yatene e dona a tuoi Romani d'volen-
tu tu forte la nica io tì vono la tua ne per ſiſto
h vendere grane anci puì poffe ritornoc puro chx
non lauca morto d'allegro unde via campato.
Q. Ma tinuìuo d'ore pure d'vucio porſe lam-
no ardere in cospizio del Re e telli tormenti chx
h minacava. Q. E porſo tuffe A porſena puro chx
tu honori producia e intuſte ſo te duos percor-
ſetha cito chx non te hauera mai dicto per tor-
mento. Q. Sapi diſtigh d'essi ſui tuì twentno gio-
uen homi Romani chx habano gurata intira
nui de Alarvite in queſto modo la prima ſover-
ſue larmi E cùt ſancto tuni altrui per forſe.
Mucio ſe ne ritornoc in Roma cum la mano ar-
ſa. Dundaghi poi ſuo chiamato Senulo.

Capitolo undermo Come per paita porſena
ſoſe pace cum Romani. E del managlho archi-
della polcella choca. E della correfcia de porſa

P
Orſena mandoe ſubito ſuì ambassa
dori a Romani Doppo lui puro chra
dinamente ſingonito del primo puro
lo. Dundaghi non gli eà campato ſe non pre erro
te. Et de cia d'essi tante volte h comenius venire
a quello quanta cemo h comanua. E por ſo volen-
fare pace cum Romani ſue ſa faca concordia tra Romani e porſena cum certa paita: ma dimandoc
ſtadichi a Romani prima che la rendeſe granico
la e patiſt da Roma cum Loſſe ſua. Q. Senato

per honore d'aultide li vonoe terra ultima il Teuero
che ſuì pot chiamata la terra de Auci. E non
ſolamente gli hommi Romani faceano coſe de-
qne de honore ma etiam tì ſefemme. Q. Yna
polcella nomata Chocla una telli ſtadichi chx
ſuorono affiſnati a porſena ſtando guardata
curi li altri nel oſto a Campata ſopra la rippa
del Teuero inganoe le guardie e venenſe la no-
te per meſo lóſe menando lóſo una compaſſa
de polcelle che erano ſtriche cum ley, e noto
il Teuero et autove le altre a paſſare tanto che
tute le condire a Roma ſa e ſalue e rende
tele alorui parenti. Q. Quando porſena il ſepe-
egli ne ſue fortemente ad nato e mandoc a
Roma che Chocla li ſonc mandati. E ſi non
egli terneua la pace per rotta ma promexua be-
ne te ritornarla ſina e ſiua ma tolenula uede
tre per chx teneuì per magior arduamento gil-
chellaneu faſo e pì lapragiana chella non
faceua oracio Chocla nu. Aucio. Q. Li Romani
mandarono la polcella porſena, et egli la ri-
cuerez honoreuamente et tonon una parte
telli Stadichi e concedeteli chella eſtighe quel-
li chella noſſelle. Li Stadichi tuì ſuorono muſi
mamui. La polcella eſſelle tute le giuonea ſim-
bole cfa honoreuole e conveneniole a uirgini
tade e loldati ſuo archoſa da tutti Stadichi,
che teorano hauens e liberate dulle mane de
inimic la esde che cia pù preſſe de mitra
e de ſoffire uergogna, Q. E li Romani ſuorono
per honore a quellà polcella una y imagine de
una polcella a canallo.

Capitolo. Xyi. Come Loſſe de porſena ſuì ſonſitfo
e ſenata pace tìu lì e li Romani.

P
Orſena laſſaede chx ebbe la guerra du Rom-
mandoe ſuì ſiſtoldi Arno cum parte
de ſua genti a combattare ad Arcεſſo. Li
Aretini cum lo auio de latni e de Cumini ufo-
tono fuora alla bataglia e nel primo affilato ſuo
pono tuti li Cumani ſuorono ingegno contra
la forza de Toscani pero chelli ſi acularonono
pocho. E quando toſchani eano abandonoamt
te nescolaticum latini egli affalbono clarieto.

Q. E parta lode modo li Toscani li toſchini pri-
ma uinetozi tra le due ſchiere ritornano ſon
ſieni e morti. Q. Yna picola compagnia di lo-
to perduete il ſuì comeſtabile ſe ne ſugie a
Roma, toſue ſue benignamente neviuto e
tepartin per li altenchi parte di loro ſi vor-
noc. A caſa loldandoſe de molta correfcia du Ro-
manu. Q. Parte ne rimade in Roma e ſue loy
tonato una loco per habitare d'essi poi ſue
appellata Fuga Toscani. Q. Apreſſo questo/
tuo faſto, consolo publio lucreco e pubhova
lerio publicola. Q. E porſena per ſonſa de ſua

psemella domandoe per suoi ambaustadori de Romani recuercito Tarquino. Oli Romani li romani tarquino ambaustatou dehli puu nobih del Senato, dicendo che prima apriza le porte ammici che A Tarquini eche la fine della sua libertade: nolennu che fosse la fine della sua Citade. Allora fue firmata pace tra Romani e portena e un renduti tutti i stadichi de Romani che uera rimasi, e li campi de Vegetii dix tolli hauena porseria quando li rendete gaamcolo. E Tarquino fuora in spartanca de ritornare in Roma andoe a Toscholana ad ortano Mamilio suo genere.

### Capitolo XIII. Como Apio Sabino Diuente Romano e Valerio morie poverissimo.

Onsah fuorono fien Valerio pubhilara, postumio. E quello anno quergiataron cum Sabini e sconfisseri. (L'altro anno Valerio e Lucrecio fuorono facti Consoli. O se parte dell Sabini nolentano refermare guerra contra Romani e parte di loro uon troleuà per la quale disordia uno lxno de Sabini a cui dispiacua la guerra contra Romani, nomate poi Apio Claudio Oleragato da quelli che noletano la guerra che ne ueneya ad habitat in Roma cum grande compagnia de sua famiglia et amici fue vicenuto in Roma gratamente e fieto Citadino e poslo tia il numero di padri e tomato tervino alla sua brigata. Oli consoli cum grande Fveronno danno grandissimo a Sabini. O pubba Valerio il quale fiopti tutti fue pregato in fare guerra et in mantenere pace morie lanno seguente nel consolato dagni pa e di postumio poi che continuo era fato 4 consolo anni quinto in gran gloria et in gloria de pregio et in tanta povertade che fue bisogno che fosse sepelito a pere cel comune e cito fue ragionevole, fero che impre hauena stiato di fare il suo comune vicho e potence e de si mente hauena curato. O elle donne de Roma il pianero uno anno como pianeu hauenano bruto. O quello anno k retellarono due terre de Latini, cito fue pomecha e chora. Li Romani sconfissero prima quelli damaqua: cheli defendea poi occisero quelli di pomecha in bataglia e li pregioni dietro alla battaglia in grande multitudine.

### Capitolo XII. del primo e del secundo dieta tore, e de molte historie de Romani e punicamente contra latini.

Anno prossimo fuorono fien Consoli virgineo e Caffio. Liquali volendo cometer pomecha fer forma fuorono focieti et uno morto di loro. O poi ritornarono Romani cum grande forza e prese poimecha e fecero tagliare il capo alii gientili:

e li alii fuorono venduti per fere, e li campas nenduti e la Citade spianata e consoli comune no a Roma cum trumpe. Oltanto anno fuononon Consoli postumio Comino e Ilango, fue fucione de guerra cum Sabini. Epi che per forto de Mamilio Genero de Tarquino creni puli haueno coniurato e facea liga in fieme atta Romani. O per quella paura paiter anni uo poi che caviato era Tarquino suo prima in Roma facio dicretatore. Tito Iarigo e Spurio Caffio maestro di Cavallieri e per la legie, chel chel por ametro crano stati consoli il devena de guere. O la potenza del dicretore era fiuma e pra tutti li alati da potenza tallaquale niungh poteva appellare non eri obligato alle leggi il suo comandamento era legie, e non le creano mai el dicretore, e non alii extreem e finim percoli della Republie, e compio il bisogno e le quale era fieto ello che deponea. O e fette nome di quiste dignidade. Gaiu julo Cestum uſurpere et tenue la ignora. E cuti poni octani ano fina tinto che fio chiamato augusto e licto imperatore, fue fieto reque. Epi el ruto caffio dicretato nulla cito free uta de memoria. O quando poi fuorono facti consoli Caffio e buono, e cettuto fue fidenati affidiati e Cruftunivere prefa paltrino fallio a latini e tornato da law de Romani. O la guerra de latini, la quale ga alii tiani era inimata, non le poteru puu indufiata. O aucho postumio dicretore, e fio e buono maestro de cavallieri cum grande multitudine de pedoni e de Canallaria andarono all'age et da regilla e quiu inſoniatrono glinimi nel h terri de Toscholana. Epi che li Romani uonno due che li Tarquini crano nel boſto de latini, eli ne fuorono ſi foruimente adinin et ze subireo cominione, la bataglia la quale fue jura e aſpra, fero che li baroni de latini lune nero a combatter personalmente. O de tuti li primi ze luna parte e de lato a prna ne ſampue uerito che non fuisse ferra o morte. Salvo el dicretore de Romani. O ſic finimò et ſonfici latini. Epi el dicretore utas et foro uno tempio a Caffero dio de cavallieri epiom se domi a quelli che pama utraſſe nelle tende de numici. Epi tale modo pessero le tene e co che uera tento. O lli dicretore et il maſtro di Cavallieri ritornaron in Roma cum trumpe.

### Capitolo XV. della morte de Tarquino e de la consiera de latini. E della fideledade e amilia de sua comi Romani.

Appio Claudio e publio Serulio consoli. Tarquino morue in Cuma. Animo demo poi che latini evano ſonfici

e di questa morte fìe grande allegria in Roma:
(El padri che fìo allora erano sti piazzoli
al popolo minuto li comincia: agiarenti. Q. fìe q-
lo, amo ordinata teenta una masuata di equilibri
E fìe edificato il tempio di merciuno. Il volsehi
Aucuno apareciato adino per mandare allì latini
Il consoli di Romani non li fìsì affìrato di cò-
battere prestamente. E fìero che non volen com-
battere com amie vui infune. Perno confiati li la-
tini Romani corsero a vendicarle de Volsehi.
Ma li volsehi non tolsero combattere, anzi due-
dero trecento figlioli de principi Stachedi.

(Poi occultamente tracciano di far guerra
contra Romani. E fìsta hancione compagna
cum gli harniqui e mandati ambulanti a ri-
chiedere e provocare li latini. Na li latini erano
fi caffigand della confitta che nowamente auea
no hancua al lago di Rigilla che eduano ogni
persone chel attivasse di far guerra a cmi Ro-
mani. E fìero prefeso li dieti ambassatieri de
Volsehi e fìsì mandare a Roma e asfissiare
a Confoli. E fìero loro le fèpe che li harniqui+
e volsehi apareciano di far guerra a Ro-
mani. (Cui fìto ebbi el Senato tanto agriato da-
tim, che li rimandorono fa miha pefoni di fuori+
cherano in Roma. E fìghi latini mandarono a
Roma ma corona dato per offrire a fone i
Campodoglio e grande amiliaje e beniuloni
ga fìe via latim e Romani.

(Della grande diuordchia tra padri el populo
il quale fubincia grandifuma truckelade e
della concordia facta tra loro per buone
parole del consoli.

F
ve grande diuordchia tra li padri el
populo minuto che le menfaua+
cherano ligati e impregnati p.a-
moneta che li doncino ture li richi homini
( Et dicuano/nui combatiamo de fuori e
mettane amorte per la libertade e per loim
ferro di Roma e quando nui formiamo a
Roma fiamo paceli e meli in presione. E piu
e fecura la nostra libertade per guerra che
per pace, e piu fecuri fiamo te minuti che
tra ciudini. (Lamentandofe il populo per
fìsto modo uno buono uvenne nel mezo de
la corte cum ente lenfegne de fuori antichi po-
ueramente vefito magio paldo quasi mor-
to di fame la barba e chi capith tanti longi
e spenachati che gli rafembiuua nella facia
una fita falutica ma non dimeno ch'evi co-
gnofetta lagente et eui cognutofuo ch'gli
era stato comestibile prodo et archita. E fìero
el populo Romano ebe de lui grande pie-
tade. (Eglì mostraua alquante bonoreuo-
le ferite nel fìuo pecto che gli erano stare facze

nella battaglia. E por narra per el che venuto
aponertade. Siignori dicenza per la gloria de Sa-
bim eslendo io nel boſte ſime ſuone guſtli li
meri campi li eſe io non ricofe biada ne altra
ſueto anci ſuo arte cito che li eim elimini +
mi tolsero il beſhame e laltre cose, e nondime-
no mi convene pagare il tributo e ſie com-
ado in quello tempo e cufi me convene p-
forza indebitare. Li debiti ſono tanto creſau-
ti per lufura che io ſono ſogliano de tuie mei
bemi mobili e ſtabili e della pſona come yui
uedeti. Et allora mostroe il doſſlo tuto in-
ſiato e diuotto delle freſelx banture che luſi-
triere gli hancua date. (Il populo udendo e
uedendo questo comincio a ericlare e a far-
vumoe grandiflimo ſi che in padbo de horai
tutes la citade ſuo arumore. Quelli cherano te
futuri impregione dallì uſurieri venenano cruda-
do per le piage e chiedendo mercece al populo.

(Cui euno volentaroso et apareciano avor-
chiona correua da ogne parte e tianarfi di-
nanci alla corte. Li padri ebbero grande +
paura e pego li feria adenuto. Se li confiui far
ferro uenuti a fìvamente. Allora il populo li
mostroe li lora cathene cum quah li uſurieri
li tenere ligati. (Poi congrezaei li padri. Li
latini mandoe a dire al Senato come li volsehi
uenimo cum grande boſte archiamente per
affiduvi la Citade. (Di questo fìe il Senato
lignonto e tristò ultra miſura. El populo ſe ne
allegroe per uendicarti della cruddade di pa-
dii. (Il Senato pregoci Seruilo consolo che
mitigasse cum dolce parole il ſuore del popula-
e duſtli molte lome e dolce parole. e promi-
ſelli teac beno va parte del Senato. (Poi i
comandoi che nimo ſuſtè archo de tenere
e in pregione alcuno homo de Roma, ne di nen
dere libeni dalcuno cidino Romano. Dimentre
de chì ſuſſe in boſte e non impaciaſſe li fuori
figlioli ne li fuoi ne porti. (Fisito questo com-
comamento tutti li ligati ſi fìorono ſeruere e hal-
ti aneborà. E per tale modo ſuo aparecibiara +
loſte copioſamente.

(Capitolo Xviij. de molte vicorie de Romani
e de grande tengone tra il populo e padri acque
tata per lo diuatore, e de molte loro nowe-
vie forie. Rubrica.

S
eruilo Consolo menſo loſſe contra
de Volsehi, et in brene li ſugoe e ſo-
ſiſſe e píſe le loro piuede de Roha.
La lato di ſequente ſenandorono a pomecha
di ſuifla, e in bzeue tempo ſue la villà preſa e
la roba latilla alle legione dinda la potere
gente alquante ſi reconfortoe. El consolo ieta
riſio ritornò in Roma gloriosamente. (Epoxo

da poi una nette fue sconfieta e morti li Sabini che
crano uennuti robando e brusando sopra quello
de Roma. (Poi appresso quelli de auron qua i
mandarono a dir i due Romani che non se par-
tisse la loro gente del terreno de Volsci, e qui-
crano uennuti presso ad Arago digne Romani i
slibito li sconfiše in una battaglia.)<sup>4</sup> L'uido
il populo fuo tornato cum tante uistorie e ex-
tinaa tetta promessa del consolo Apio Lazio Co-
solo li constringeva al promenare apagare / e
faciuti temettere in pregione et in cathene p
fave tenere il fio compagno Boshardo. Ynde tu
ti recorrea a Servilio e viorderuaghi le fioe
promesse pregandolo che mettesse la cosa
dimanti al Senato e cheli sconfesse a lui bat-
taglieri. Ma Servilio temeva il fio compa-
gno et indu厅ia il remecho tanto ch'el fuo-
piato dal populo e reputato baraturo el Se-
nato il reputò molle consolo.<sup>5</sup> Li consoli si
contesero infieme quale di loro dotesse edi-
ficame il tempio di Asercurio. Il Senato mille
la quellone in voluntade del populo per dir
pelo a Contoli, deliberoe che letoruo homo
de pocho affare edificasse il tempio.<sup>6</sup> Il popolo
desparto delle promesse del consolo e de padri,
comitivo a fure duei contra il Senato e con
tra il Consolo e non obbediva, anci quando eina
mendato alcuno alla orre per li debiti il populo.
Correa et impacuwa ch'non foste udita la
fententia tanto rumore faccia.<sup>7</sup> Per paitui
della guerra de Sabini. El Senato comandoe
de consoli dx facesse feruere la gente per lar-
me. Neiio se violenta faire fave ferue e deken
unsi in fieme contra consoli e contra padri.
Fue per quello faci nowi consoli Virgino e
Vestilio. Allora il populo di nette faccia ecoa
fuoi enighi in monte Antino. alquemi imo
te exquilibio et ordinanano tra loro quello che
li dotessero faire quando eli feruio chiamati
chiamati a corree acio e che non fostero subitam-
te prefi. Per quello fio molto rampogne tra
Contoli e li padri ch'eriprendea li consoli che
non crano furi a farle obezere. E consoli euz loro
a tore la fua parte delle perche. Yinde il con
solb por uolendo faire prendere uno colpenole fu-
ospinto il fangente dal populo che l'una dinter-
no. Volendo alquanti deli padri più granem i-
chi stauano dintorno auotare il sargiente fio-
rono loro spinzi anchova. (Poi ch'fu fue acqui-
tato il rumore li padri se coniistravono de fare
dictatore. E fue fatto valerio figliolo de valeto:
homo de prana conduzione e egrato al populo mi-
nito. E piro si fece ferirliene fenga rumore e tau-
noe la magioie hoste ch'ma fonde taunata in
Roma. E fere diose legione, clausino di consoli

fue per quello faci nowi consoli Virgino e
Vestilio. Allora il popolo di nette faccia ecoa
fuoi enighi in monte Antino. alquemi imo
te exquilibio et ordinanano tra loro quello che
li dotessero faire quando eli feruio chiamati
chiamati a corree acio e che non fostero subitam-
te prefi. Per quello fio molto rampogne tra
Contoli e li padri ch'eriprendea li consoli che
non crano furi a farle obezere. E consoli euz loro
a tore la fua parte delle perche. Yinde il con
solb por uolendo faire prendere uno colpenole fu-
ospinto il fangente dal populo che l'una dinter-
no. Volendo alquanti deli padri più granem i-
chi stauano dintorno auotare il sargiente fio-
rono loro spinzi anchova. (Poi ch'fu fue acqui-
tato il rumore li padri se coniistravono de fare
dictatore. E fue fatto valerio figliolo de valeto:
homo de prana conduzione e egrato al populo mi-
nito. E piro si fece ferirliene fenga rumore e tau-
noe la magioie hoste ch'ma fonde taunata in
Roma. E fere diose legione, clausino di consoli

tre nebbie e re il dictatore nebbi quamque. (L'agut
ta non se potera più indufiare, li egui hauera
all'altra. La terra de Latini dimandauano al Sena-
to ch'eli mandasse sconfiso a che delle loro ben-
tia che potessera corvere alarme e deffendere,
la loro terra, (Il Senato parve puu ferma ova
cosa a diffendere li Latini ch'el zardi licenda de
prendere larme. (Vestilio il consolo ufi mil-
dato. E li qui fugirono alle monagne. (Il
consolo andoc contra Volsci extrano alquanti
piu ch'el Romani: ma nondimene fuorone ufi
e sconfieta e psefe le loro tende e gicarono
a ueletro et in fieme cum loro intravano nella
Citade. Equii fue piu battaglia mortale ch'el
non fue diffora a pochi, niefi perdonato ch'el
se te neletro disfarrati. (In tanto il vennato
de sconfiše Sabini e psefe le tende loro cum tutt
Larneze, orveto alla battaglia ebe al lago di Re-
gilla fue questa la magioie. (Il dictatore tor-
nue in Roma cum triumpho. Et finuo dano un
luoco nel ceremo Alui et alla fua ferie perpug-
dare le feste ch'el grochi. E fuiu nata una fida di
anoho. (A Velleti fuonono mandati noviti-
bitatovi et tolvogli li poterò loro. (Poi fandite
e fugoe li egui et debbene molta rova delle loro
tene fena spargierte fangue.

Capitolo xviij. Come il dictatore imitate
da padri e disposse. Il populo si raccolse in Sa-
to monte disfordenole da padri. E l'acque
ce. Meno agitata, conceendo al populo ch'el
bantette tribui.

Dopo queste uicoree anni xviij por ch'eu
fuu caccato l'arquino il popolo miro-
nato in Roma e era confiavome e gra-
nato da gli usurari a vendere la moneta. (Ile-
tatore per preggiel populo grauolee provalel
Senato la uicetouo del populo pregandole ch'el
non folkro confeetess e non woghandou intan-
kare el Senato. (Dite allora il vennato forni
u in forno a graato pero chio proceane e proce-
acordio e pace. (A Vui desiderate el populo
di Romai similim a me habuiturrom. E non me-
naroe piu mei cireatim per parole ne ferue +
dictatore in uano. (La disfordia tel populo e
de guerre di fuori si confeintiro a faire vennare
per bene ed eonume, ora abiamo acquifatapi
ci di fuori e tento le furbu. Jo amo puu de
de ofere in duovoria fenga lignoria che nella
lignoria. (4 E chi uisie del consiglio e dispo-
se le michelimo della dictatum. Eparsi bene chel
feste per ducdegno per la quobone del populo.
E piro uito il populo lo acampagne fina alio
alhio allergo cum furore ecau laude. (Lapa-
tia temendo ch'el non foste evinfigli e conunere
come cellati, come prima comandoe de le lignie.

fussero menaee fuora della Citade, pruna ché
jo exataato de occidente li consoli. A la fuerono ci
sligliate che non terebbono liberanr pero dali cu-
mene. Ynde per configlio de uno Sycomo se at
cyndarono inagromonte de la dala vippa de ní-
pa traxa miglia de longi da Roma. E quinl se fe-
cerono trin de fora wulc e di flexari t'na Capi-
tamo ne faccane ino lenta nia unno ne alerui
alor ne alere prendeui ano che còsa di mancare
de da lare. (La Citade fuc in gran dubio il po-
pulo minuto dubitua abandonò dali wuoi de
lipadri. Il Senato dubitauo li loro ezi guerai
di fuori. O Exper mandò il Senato in Sagromonte
ciueno Agrippa buono bano parlatoore et amateo
tal populo a fractire concordia. Quando giun-
k alow patroie simpiamente almodo antichò. Si-
gno Signore dufle gli. Nel tempo che ciassuno
membro del buono bauea per li suo modo et suo
configlio cùt li alor memba k indignarono ed
tra il uentre dicendo che ricenea e consumava
tutuo cito ex potuanco quagdagnare e factigare.
et egli li tacea e non k affaigrawa ne era uel
le per alcuna cosi. O Exper fecero fecero tra loro
una conuuratione che le mane non portassero
mangiare alla bocha e che la bocha non riceve
k eli centi non maschastallo. (E solendo per
quista ura tornare et affamare il ventre, le mem-
bre midefime in fieme e tuto il corpo fuoro si in-
tebulite che non k potuanco sfiitenire. Et allora
cognoturo chel ventre non ezi ocioso e che altro
tinto nutriciana halter membro como el nutricat
fatto lu preo chel aminista alfigado quello chel
fie il fangie del quale nui uicemo et abiamo for-
ca e ualeuro e dona a ciassuno membro la sua parte.

O pio dufle Agrippa, cùt incomun della nostra
difloria cum li padri che dui fite membre edelli
sono uentre che chono e pacifrono e rendoue.
Digesto tuto cito ex Vui li dati erudo, quando+
dui vemonite eli neghiano cum tuto sapere e fen-
no per alliarue, e fuchino como il polloso fa-
k signosi di nostru uicmo et nale bene tanto il
fio firmo e sapere quanto le uolte forete. (72)
queste parole ferm elinoe el populo concordia.
Ecti halter pacti fuo concectato al populo che
gli bayefle fuon propriy officiali faciati e liberi
de defenckelero il populo minuto contra h ciroh
e chx alunno de padri non ardua de pighare
quethi officiali. (E cùbli fuerono faci dui tribu-
ni del populo. Licmo et Album inagromonte e
quini fio sacata la legne.

Cortiolo XVIII, Come Quinto marco pur
grande valentia aquifoe sopra nome Co-
riolano. Et per che fio fluido dal populo
et andoe a volſch in exilio:
A


flora fio faci consoli Caſſio e poſſu

mio e nel fio consiſato ſee pacc etim latini:
Aſſiando Romani uno caſſello nome Coriolano. Su
bitamente le legione de volſchi chx teniando de
Anca gli aſſalirono in quella fora midefima qui-
li d'caſſello uſareono fuori. O vno marco Roma
noualentiflimo giuone alla frontiera cum una co-
pagna diiovemi bomini non ſolamente conſtru-
bette aquel chx uſutano cum grande forcia del
castello ame li remiſſe tento alla porta chera
aperta e quin rendette loro apri e fierabatta
glia e muſſe fuoche nel caſſello. E di questo
impauiiti li faculi e ſemine cridarono alta-
mente. E di qulfo preſe li Romani Ciuore et-
ardamento. E li volſchi spayento e fuga uede
do preſo il Caſſello che gli eremo tenuti a fue
correre. O Quinto Marcei Capitano de Lo-
mam per grandifluma Valentia chx moſtroe 4
imprendere Coriolo terra de Volſchi mirooc
ſopra nome Coriolano ſi come Sipione affiv-
cano. O in qulco anno morte Meno Agrippa
homo cito al populo et alli padri arbiro e
mecano tullo acordo e della pace, E che teme-
no il populo pacificato in Roma. Non uui ſe-
trouoc quantoſk porſſe ſire le ſaſſe alla ſe-
pultrua. Ma il populo minuto li ſee le ſaſſe
e ſepeſilono bonoraſtamente. (Diec Valerio che
La Citade de Roma per mortale ſchionorte ſioc
difloria duima uolſe eſtore tenuita e paſſi-
cata per le mano de Meno Agrippa, le quale
cognofea eſtelle povera ma uito e ſaneto.

O Apuſto poſu una grandifluma Careſtia dubia
da in Roma. ma per diligenite proudenza del
Senato ne ſue portaea grande quantidade de
Sicilia. O ſue tenuto configlio nel Senato co-
me ne doſſelle donare al populo minuto, fra li
Alti Quinto Marco Coriolano nimico della
potentia de tribuni, keli uogliino diſſegli la
biada ſi come antichamenk Solenano bauer e,
ti ne tendono le noſtre ragione antiche. O joche
non poter ſuffire la Signoria del Ke Tarquino
ſoffrivo quella de Sicento e molte alterpa
tole dufle, concludendo che non ſi gli telsk la
biada ſe non k rimonouſe la legge de tribuni.

O Nella ſententa parue tropco alſpra e trop-
po ſiera chel populo minuto non cork alarme
dicendo, eli e uogli noconqulare per ſume
ſi come fanno ghimini e Coriolano C il nuovo
bromuero che el nole conducere amorte et al-
feruutude. O quando uſel del configlio il po-
pulo gli ſerebbe curso adonno ſe non ſoſſe,
chx li tribuni q citaro. O Coriolano twpregia-
tua le minacie de tribuni dicendo che chx bauec-
ano a potere defenclere il populo, ma non ha
uicmo potere sopra teli padri. O lì populo ſi
fieramente ſie uito contra Coriolano che pae-

gando tutto el Senato in fieme il populo che to
nassero loro uno citadino Senatore, e che gli
pordono assunto per amore del Senato. Et el populo
perderevano nel tiro sua. E per che Coriolano no
tienne al termine, egli fuo condannato in abie-
tia et andoleno in exilio a Volchei minando
Roma come nemico. Et gli discese in Cosa de
Acio l'omo gentile e più pregiato da tutta la con-
trada e dunque contario a Romani. Et uffi
attaccando l'uno di loro il uccio odio e la laltra
fresta una configliuano in fieme di fare guerra a
Romani. Ma li Volchei erano discorri dix tan-
te volte etano stata sconfieta da Romani e mol-
ta gente haueno perduta in katagha. E per la
nostra mortalidade e non hauerebbero leggermente
e cominata guerra: pero conuene loro uffere
ingiogno a rendirestare lo antico odio per al-
cuna nuova tra. Et de cito gli dite Cagione ma-
tera la festa dix seguita.

Capitolo vigesimo della Cagione per che se rika-
sea la festa e del malchierio ingenuo di Tullio:
a provocare la Volchei a rebellire contra fio-
mami. Aubria.

Na grande festa li rikauena a Roma, la
Cagione fue che uno Romano hauca
batuto uno fio seruo nella piaga pri-
ma che la festa è cominciatela. Vende loue na-
to di quello apparue in sonno a Tito Latino
buomo di picola conductione e comandoli t-
che diceste a Consoli che gli giochi di quella
festa non gli erano piaguti e non le faceste i
altamente da capo, la Citade ne hauerebbe e
grande fereneolo, lo buomo se uergognoc e fi
temete che consoli non li gabasli di lui e no-
landoc e pero li more uno figliolo. GIOV-
NE h'apparue un'altra volta reprendendolo che
treprenota hauca il comandamento de dio.
E per hauca preduto il figliolo. E non li an-
talle serebbe più gravemente punito. Siando
anchora lui negligente, se fabito se infirmotà
to granemente che non le potena mouere. E
per chiamati tutti li suoi parenti e amici: Li
natoec tutti la uisione e le minacce de GIOVUE.
Vende per configlio de tun fio porta in una bar-
ta dinanei d'a Consoli. Li consoli lo face por-
tare dinanei da padri. E come gli ebbe narrata
la uisione e comandata da parte d'evr edificare
to la festa grandemente egli fuo quartito subita
mente: e inurno seno cum li fuoi pedi a Cosa.

Dice l'aneto Augustino nel libro della Cita de dio.
Et tuto quello fio per opera del dimonio fer-
inganare le anime. Et l'enato maraighian
disse di questo assai comando che la festa se re-
facette magiore quattro tanto che non era usato

A quella festa ueme grande multitudine

de Volchei per le conforti de Aco Tullio Lumeo
ciuno nono poi che Tarquinio era cresciuto.
Gli amici che la festa li committessero. Aco Tullio
andò a consoli, si come hauena ordinate e
cortijano e diffiche che volena cattamente piti
lare am loro. Quando la gente è fu faenato
tuo per lo commandamento de Coriolano, più
puffigh contra volere di mei citadini ne fiamme
uvenuto per basemarchi alcalano fello anzi per
guardare ch'eli non faciano. Ebbi hanno zunzi
piu liguri e piu mobili chio non uova, e mi diso-
bito che alcuna folla non li fica. Quelche unde
co per lo nostro bene e per lo nostro. Et lo muo
andato de presente, acio ebe in mia pessantia
non li dica e non li fica una folla. L'ion
soli lo festo a l'appese alli padri. E fio tra loro e
configliato che Volchei li partivendo di Roma.
E fuo bandito per la Citade che tun fe uffis
feto tana la nostra. E lì fuorono d'uguo
fianamente finariti, correndo alli lonti aspondor
le tabelle sue, e nel camno diacea lune a lalte-
ni, siamo fiamo cagiarli dalla festa, della es-
pagno delx, e delli homini quelli come
le fiume forfingio contaminati palfuno fucato
pexato. Tullio per la via la facia rialte-
mofandoste indignato, poi li trafese tutt'el
e un figlio in uno campo ivmentandoli, tante le
oficeri dammi e uergogne che trecnon hauca
to Romani, e grauando questa forza corte e
de lalte uergogne, puro eberano moschato a dure
de lalte gente, tutte le donne sue cum la fola
come excommunicati et melegni di guardare
da festa, ebbi hanno difendan come minuti,
e mai per loro e vui fere prodomi homini, fata-
mati per lo feseta, e ancora per le parote de Aco
In fiamesono parenti e amici di tanto fiorito
de cuxi se riedevanono conna Romani. Ebbi
tanino de faire guerra per comune concordia
fuorone electi Comestibili Capitanei. Aco Tullio
e Coriolano.

Capitolo xxi. Como Coriolano allievo
La patria è come gli perdonoec per pietade
de sua madre Aubria.

E L'ietro, Marco Coriolano prima volle
moler Castella a Romani, poi am-
poe loste sua preso di Roma comu-
niglia. Quinu gnaufhe li poterì di Romani pa-
puliti salfando quelli de gentilhomini o
uendeanli del populo minito, oueranence
mettere difsordia tui la padri e popule gran
paura fuo in Roma. S'unde per questo andic
una grande multitudine del populo a conomi-
cum grande rumore e cida demandandoli
pace. Li consoli confilarono cum li padri u-
dendo la voluntade del populo dimanare am-

bassaria

Johannis

bassaria per pace. IlARCO Coriolano tese poſse a
gli ambassadori de Romani. Se egli volio re
vede il loro podere a Volfschil cuiſi ſi puote fare
pace e cieſo io nomi dorruttico il toſto el duſtoſto
chelli mie citadino man ſaſto nel beneficio
Sella corte ſa de mei both nel corne no mei
gia fallito per crito anci me creſtulo. Oli Roma
li mandarono to capo ma li ambassadore na
ſiorno mettuti. O poſi ſuorono mandatiliſt
cardo parati de loro paramenti e ſeu il pote
tono remouere del ſu populo. Ollorati ſi ra
uno grande compagnia de donne di Roma e ac
nero a vestra madre de Coriolano e Volumina
ſua moghe e cinto ſecchio che menarono madre
e moglie e dui ſuoi figlioh aloſſe. Quando questa
compagna ſi preſentata duſanči a Coriolano egli
ſi moſtore cui ſi fero nelle lachune delle donne co
me egli haueno a fato alli ambassadori. E uno ch
conognobli venuta tuſa ſopra le altre diſſe.
Coriolano Vedete qui la nostra madre e li uo-
ſtri figlioh. Ollorato Coriolano ſe leuſe della ſi
ſa ſu to ſanato e andoe contra la ſua madre
abracaparte per abragarla. O la fandri donna ca
le pregiore tuveno ad una ſofferturui duſsione i
anzi ch'uii me abracciti ſo uoglio capire ſe
io ſono uenuta al mio figliolo o al mio mimi-
co. O ch'io ſono in la tua tenda come tu ma-
dre: o ch'io come muſteri pregiomerai. Aqueſto ſo-
no conducta per longa uica e per lo mio pezzi
to: chio in mia ucceda e uedeſo ſandito e poſ
apreſso ninnica como poſ tu qualſare questa fer-
ta tunde du ſuhi generosi e nutrite. O andando ti
intuitiſt ne confin di Roma auoqna che hauen
ſi in illove inſati e pieno di mal talento: non
ti caſde lira quando tu uedete Roma: non te
tricordatil ch'è tento a quellque mure ca il tuoſ
alluvia. La tua madre la tua moglie e ch'iuo fa-
ceu. Adunche ch'è io non hauene aparturita io
non ſerua affalita. E ch'io non auene aparturito
la non ſerua affalita. E ch'io non hauene faſto figlio
to ſerua mosta hibera interra. Ma io non poffo +
qa ma ſentue alcuna cofa dunde io potette ſon
fine magiove ne hauere magiove uita. Ma io in
brieu morio di delli di tuoi ſimili prende. k
guarche li qulali. liqulali ch'iuo tu perkueri nella tua
intentione o morirno in picholo termini, o mo-
ranno in longa ſeruitude. O poſi queste parole
le donne pungendo alamente de pietade. Co-
volano abraccioe la madre e dice Valerio chei
duſe tu bai uinta lira mia. O ti sono la patra.
Oli Senato in merito de qualitudine pruſiguo
de donne de benigniſtui boveti. Cio ſuo de li
homini quando intopassero le donne ch'egli ſe
tero la mia. Confettando questo ch'è de la falute de la pa-
tra pia era ſtata nelle lachune delle donne..

de ndarne delli homini. Anteora ch'ha ſic concenſo
de portare ancelle alle oorechie e che ſe poterſko ne-
stire de porpoza et ornare la nella doro. Quido.
ra nel luochu dune la matre cum le altre d'une
aucano pregato coriolano et impetato la falu-
te della patra. Il Senato u ſeu faire uno tel-
lummo tempio e, intro u poſſe la ora forſuma
in forma di tonna.

Capitolo xxiu vinda prima commingoe la
legge aggrava per la quale ſuo molte rione
ta padri el populo e de molte guerre de
Romani. Rubrica:

D

Ope questo li uolchi riornarono ſu quel
di Roma cum li Equi. E via loro ſuo tan
ta diſcordia pree ch'li Equi non uolero susſentire:
che Acio tullio forſe loro Capitano ch'è comba-
tereno inſieme, e cio ſue grande utile de Romani.
A quinio Conſolo quello anno ſon ſonſſe li Ermiqui.
O ch'è Sicario lalerio Conſolo combati contra Vol-
ſchi ſenſa grande auantagio. O lanno ſequente,
ſuorono Conſoli Seruilio Caffio il quale ſuole
de partire le due parte de campi delli Ermiqual popu-
lo et alium altrui ferasſheri cum alcuna parte de po-
deri poſſeduti dalli padri. Follì contradietò caldi
padri e ti latino Conſolo piovolo Vingrinesi. O
per questo primo ſe commingoe la legge de partire
li campi populari chiamata poſ leggie aggrava-
tia. Per la quale ſue poſ moſt e tenzione tra
padri el populo. O ch'è Caffio ſuo ſuspecto al ſuo ed
pagno e al populo de campi e de Comandare che
forſe venduta al populo la monetà che rata hauen
per la monetà bracha a fine de uolere fauore per
eſſere Re e tyranno in Roma, e finalmente ſue
condemnato a morte. O poſi ſuorono Conſoli Ser-
tine Cornelio e ginto Fabiu. E ſuo venduta tuta
larobba de Volſchi e delli Equi ſonſcritti e ſue
posita in comune per Fabio conſolo. E piro lui
ſuo odiato cum tuta la ſua ſchiatra dal populo
minuto. Ma nondimeno li padri piovecarono
tinto ch'è ceflo Fabio ſie ſenfo conſolo cum ſuio
Emilio. E per questo ſuo diſcordia grande tra
il populo e li padri E per questa pereſanza rebel-
larono li Volſchi e ch' Equi e ſuorono ſonſcritti
E ſue fato il tempio di Caffore anotato per
poffummo il dictatore alla guerra de latini.

O poſi ſon ſi fato conſolo. M. Fabio. e C. Tuli. In quello anno ſiu giam diſcordia in Romæ, e di ſuori fieri guerra. Oli Equi e li Vigezi, contra Roma. poſi ſuo fato Conſolo ceſſo Fabio e ſurio ſue riota in Roma ſer la legge agnai. piovecata per liemno tribimo. Ma nondimeno ſue ſcripta la gente darne et uſſi cum Fabio contra ſegentij. O ch'è Fabio il Conſido or dinnoe ſua battaglia in ſale modo che la Cula laria ſola ſon fili glinunici. O l' populo non uol-

combatere per commandamento ne per paghi
del consolo e tenore in Roma a sua posta cum
molto edio contra il consolo. Indomita faccio
la padri d'Arno fabio suo faccio Consolo.
E Genco manillio. L'uello anno faccio piont-
fico tribuno del populo concepita per la leggie
Agnanti e uetnia che lagente del armi non fi
fermuit. Apnia Claudio confortoe li padri
che proscassie amistiade cum parte de tribu
ni, e cui per il conforto di quali fue scripta
La gente varme.

Capitolo xxxi del maestrale lemmio de Cò
soli in fare voluntariosi Romani a combatere
et a giurare de uncere e della Commentia-
de fabio che non noſſe triumphare per La
morte de ſuo fiatello. Rubrica.

Tuta fuora ambi due li consoli e la
gente contra ugeni di quali era ue
nuto auto grandellimo de tuta Toſ-
cina spando che Romani ſe donerono stru-
gere tra ſi midesim e non obedire a Consoli:
Eli consoli onbituano di ſo che non ſacef-
reno come facto haueno nella guerra proximi
Eſpo ſi hauano quiete tenore dalle tende. Et
Vegvei e toſcani prevenendo ceo ardive e corri-
uano alle tende de Romi provandoli a bat-
taglia dicendo murie e uilanci alli Consoli etal
populo. Eper questo el populo Romano ſi ammen-
facia continuo la ſua discorsia e atque uſa a no-
vere combatere. L'idiarii consoli lo rienero tanto
del loro malamente ſegnati per molte uilame
che dicua Toſcani che tun andarono la ſeundo
ſua a conſul a dimandare di combatere. Al-
hora fabio per uolere del ſuo compagno diſſe
che ſapua bene de haueno poſtina de un-
cere limmer il dubitaua che non hauelſk nolü-
tade eper non h conederebba gia mai la bat-
taglia ſe non gli giurassc de uincerna. Allo-
ta uno Centurione diſſe. So che tra aleri di-
mandata battaglia, ſo giura diſſegl al Con-
solo che io ricordano junciore dalla batta-
glia ſe io non mento. Gione il padre il padre
de Marte il fiew e tuti lialtri dy me fiano
in ira in quello modo giurarono, por tuti li al-
feri e ciascuno per ſe. Loza li consoli origanow
lenſegne et el corfero alarme pieni de ira.

Si quello di ſi ſforiarone cui li padri +
come il populo di bem fare. Ma ſupra de tu-
ti li ſabij ne unique ma ſevano li Romani ſi
duramente combatuti in tuto contra la ſeran-
ſa el credere de Veggei e de Toſcani pro che-
rano molto admiu del desonore che li hauen
dicto glimmiaci e in ſiama per induſtare la
bataglia che hauemo fatto li Consoli. Intra
li ſabij comincharono fieramente acombytere

Quinto fabio, quelli che el tergo amine dimana e
era ſiato Consolo ſi feri nel mego della pessia de
legena e combatende da tute le parce une Toſa
no valentissimo il feria al disavvento e paffio
aum la Langa pax mego il corpo. Unde fabio e
de morto a terra di questo preſero andro Te-
ſani e Romani ni fuerono tanto ſigigna de
c terminarono armearu. Alhova eſſo fabio
il consolo paffio olti la corpo del ſuo fatello e
coperilo de ſauna ſuo e quello ſignori cua-
lien dixegli Ridotau viu pui li cedauo nimio ch
ſone e Marte. Per li quali giuſtis di ritrattes
aminatori: Certo ſo che non ſono giurato re-
tornado aſſinato, o molto quiu allato almi
ſiatello. Allora diſſe Genco fabio chera ſone
Consolo lanno dinanet. Credu ciasc combayte
re per queste parole: La vii per cuu lano gi-
rato gli ne pagaranno. Epi li diu ſiatelli bi
ſi ſe miſero in ane a tuti gli almi e la ſebu-
ta de Romani gli seguitove e culli ſue uqueſ-
ta la bataglia. C'arilu Laitro Consolo viul
ta parte combytera ualovolamente e cufa
la Caualaria de Romani el seguitaua conſto-
mente e gis Cicaua limmeri e haueno.
preſto che mina la bataglia, quando ſue gran-
mente ferti e uati ſiura de ſturmo li ſuvi ex-
dendo chel ſuſte morto in commarono armi-
lare e ſerebbono tornati infuga ſe non ſoſſi
Laitro Consolo che uicine corvende cum ual-
ta compagna di Caualeri conſuendo li
ſo dicendo chel Consolo non hauva male
alcuno e che leva da Lailen parte alla bataglia
et era uinta. Malio ancora per transforati
ſi mostro alloro. Alhova comincharono apri-
te a combatere. L'immimi fidanordi della ſua
grande multicudine haueno mandato agen-
dere le tende de Romani e dirovaui. Alio-
veuto io corſe e miffe a cufa le porſe ſon-
armate. Limmiem despatati e tabiſi affamano
il Consolo el consolo et acertelo e ſugidestno
le montenono cum l'altra consolo che ſe nece-
nua uingetore. e fueron da lui morti eſam-
fitti. La victoria de Romani fue grandes e
noble, ma trista e dolerosa per la morte del
Consolo e del fiatello de lalera. C'evendo
il Senato ſive honore al Consolo de triumpho
Se loſſe diſſegli ſenga comandatore. Se loſſe
ſegli ſenga comandatore poi triumphare mai
molto me piace però che nobilmente hauen e
cambaruto. Aua io che hoc hoe mio caſtai dolen
te il core della moſſe zel mio fiatello e che ho
produco il mio compagno nella bataglia. Ten
da il comune di Roma in parte e rinasco e
phano gia per questa victoria non portavi
corona de lano per alano triumpho. Non

haurebbe fabio ricucito tinto de honore ne
de precio pighando il triumpho comenghi hebbe
refusandolo. (Dice de lui Valerio quanto pietà
de di fraverno amore paterno nui estimare che
habite nel suo perto per la quale re potra
Amorevare il refulgente splendor di tanto am-
plissimo honore. *Q*. por nec le exequie del suo
compagno e del suo fratello, e grande parte de
le lode e del precio del suo fratello, e grande +
parte velle lode e del precio di luno e de laltro:
ritornore a lui. *Q* por de pari le ferite del populo
tra li padri e molte ne allignoae a suoi parenti.
ne in alama parte ne fio hainu sugliore
fra di loro. *D* la lora inana fuonono amati li fabij
et tenui cart val populo. *Q* fio Cefo fabio e
Tino uigino faen consoli molto studiò e co-
s firmare concordia cominera al populo et al
padri. *Q* se prima che tribum cominciaffero to-
no diufero ugualmente li compi tra il populo
minimo che gli hanci guadagnati.

### Capitolo xxxiij.
Come li fabij preferono la guerra cum Vegencti e Fuvoneno tutt'omni. Alte battaglie che feguotse a queste.

A
Brando li Romani guerra in glirme en
Volfechi cum li equi e cum li Volfechi e
cum li Vegencti e dubitandose de Sabi-
ti e de Toscani quali continue odiaiano Romani
Ma li Vegencti h Guavignano pur tredichamente
Alora andaro li fabij al Senato et il consolfo
purlo, cum tuti. *Signori padri d'uffizi.* La
guerra de Vegencti hae pù bisogno di continuil
Guarda che vi grande forso. Intendere vui. a
lalce guerre et a noi lattata quella de vegen
ci che nui la nolemo fare ad hancere del co-
mune de Roma a noire feste. *Il* Senato gli
tengraciono molto. El consolfo ulti fuora et an-
doe al fio alvingo a compagnato da Fabij.
E comandoe che la matina ueneffero a lui tu
armati. La nouella se parke per la Citade.
Eli fabij fuovono alcatato fuovono ualciati fin al
cielo por le lade del populo. *La* matina per
tempo tuti la fabij arinati e aparecchiati firanna
tono. *Il* Consolfo ufflando del palago adobato e pa-
tuo yide fua genti armata e li muiste in mego de
la febrea e comandoc chs fioffero oriicate lenfegne
ne unqua mai andos bole por Roma che tinto for-
k lozato e guadlanda da ogne gentc. *Eli* fuovono
trecento se cenalieri tuti patrici e tuti duno cafto
e a uno fangie e ciascuno tegno da governare una
Citade e uno Keame il populo andano diroto a lato
lotoe parenti et amics e pregana li diu ch li fera
feto e concedette loro de quella uinpreca lieto fine
Eta campodoglio tutt e mettinnono vetro el tem
pio de fuc pregando forze e tuti la alteri diu ch
reinanafle uitorioſi. *Eli* gionfeto alla ruina

chiamata Cremera. Et un k attendarono da forſe
de ſlvebati. *Il* fabij onſcorreva il paſt de vogenct
guafando e menando preda. Alanna uolte ke com-
baterono amano amano. Et pittre volte uno caſtato
di Roma konſtite una Cuade telle poſſente deſto-
cana wonde li Vegencti hauene grande diſpeccto. E
non poſſendo fer forze pu uincere per uigegno
de appanato e poi che li fabij erano bene affecuravi. E
che li Vogencti h finugno in ane in ane studiſi
menee per affecutanei mogli. Li Vegencti ordina-
rono uno aguato e ciasc o molte bei ſe apaſtave
longi dalle trende de Fabij andorono abandonea.
mente li fabij per robare queste bestie. Come
ebbero poſtato lo aguato li Vegencti corfero a
tassfo tu molte parte cum grande cida e, trachi-
ſerli tuo in uno caſtato. E combattutiu da ogne
parte, poi li fabij toſero per forze linmia da uno
parte e rutalifick ſufo uno monte e quinu preſe
lena etandire e pre autore del lueto hauerebbovi-
ti linumis ke una compagna de Vegencti non forſe
ſalhen ſufo il monte. Cibico ſufo el monte dal alteo
Cio, e pre tale modo fuovono tuti ſonſicce e moravi.
trecento che che numo ne fampce faluo chs uno +
gionenetto chera rumaſe. A Roma vende la pregena
ſue po refaſta e ſue il dicio gionenetto grande +
ſuſinemento por la Romani al tempo de grande pe-
nicoli. *Il* consolfo Tito menenno andar conera
Vegencti e male ne interuine. Eli Vegencti pu-
ſo la teda de Janticole e molte bataghe in ſue
e Vegencti ebbero una geride conſueta p into
aguato de Romani. *Il* ſinallmente luirio de
Consolfo per una historia che hauena hainca +
il du omanci e per la grande neceſſitate della
biada k muiste a combacere la rocha de Jantico
lo e eatabbe ſlato malamente ſonſitto chs no
chx lalteo Consolfo il ſuccorfe e feriti li numici
di diroto, vende fuovono ſonſcriti e morti e ſue
termina gilla guerma.

### Capitolo xxxv.
Fuo molte note per la legge
Agnignea. E per che tribum intelligere officali
del populo. Rubrica:

P
Or il populo como ebbe pace di fuori comi
coci vioia conera padri per la legge.
Agnigna e condanoc Menemoe agrig-
pa vinde chs morte di dolore. *Q*. combacetero
Romani conera ueneſcij per quaranta anni.
*Continuando il populo la tenzone per la legge*
Agnigna. Eli consoli contradien il tribuno li ci-
toe quando fuovino fora del consolato di qinto
fue lamentanzie grandifume e murmuranto. co-
me la Signoria de Roma era in tuto uwenca.
tata nella poſſanza di tribuni e del populo +
minuto. E chx li Consoli non atdredavono omni
a fare cosi chs placeſe a padri. *Il* Senato per
questo chs muiste ad aſendere li Citadini. Vnde.

["quando il populo spectau il tribuno che delle feri-\ntentia il ſt trovo morto contore dalla ſua Cafa e\nla padri diste che per tale modo ſe connentua co-\nmare la ſuperbia di tribuni. O poi li consoli ſe-\ncevo ſcrivere legente per larme ſenga contedie-\ntione alama de tribuni Christiano impudibili per la\nmorte del ſuo compagno Gerurio: ma il populo\nmurmurava zella paura di Tribuni. O vijo no-\nmao wokerone ſuo arduo de contradivere al\nConsolo, e ce non obediere a farle ſcrivere.\nE per questo ſuo una grande riotta e fue dif-\nſo per lo populo e obliagati li Sargenti e li\nConsoli. O populo poi nella prima electione\nkevono Valerino tribuno, il quale non citoe\npunto li Consoli come teuca e caduca. O ppa-\ngh richieſe bene il populo che li tribuni a\nhauereſto a ſare la electione di magistrati e\ndeli officiali del populo minuto. A l'anto\ncontradiffe li padri cum tuto loro podere.\npav dx tollera a patrecy tuto il pochere lo-\nto di fare tribuni. O piceua quello ſimili-\namente al populo e diſpiaceua a padri.\nE pere ſie montatai legge uno anno minuo\nO il populo minuto rifece una tula uolca a\ntribundo vokrone e lectorio ſuo ſuo compa-\ngno ardentifimo e ſcrivente a cornpire la\nduci legge. O il Senato ſee Consolo Apio\nClaudio, adioſo e minuco ſempre al populo\nminato lu e ſuo padre el ſuo compaſno.\nT. quinto. Lectorio tribuno valoroſo fora li\naltri nel arme et arduito commandoe chel popalo\nfittre adunato per ſicare la legge. Appo Clau-\nduo Consolo cum molti gentil in ſue previeta\nper contradire quiur ſue riotta e questione\ngrandiflima. E per pocho chel Consolo non for-\nle malamente oktagiato, ata il ſuo compaſno\nil ſce partire et a quetoe il rumore. O poi per\nconſentamento de padri per ſchiarie rumore\nſue ſicera la legge. E allora prima ſue electe\ntribuni per auctoriade de tribunt mickefimi.", "Capitolo XXVII. Della fierega Conſtanza\net archivc de Appro Claudio E del ſuo Con-\ntorio compagno E del Valore de Seruilo.", "Appo Claudio ſuo mandato contra vol-\nchi. Ma per che odiana il populo et\ncomato lu e uſuua ogni fieregza eui-\ndeltude contra il ſua oſte pere in desſero del co-\nſolo ſi jassiawto konſingere et mſugare. E\nnon ſi uolſere ſeſendere. O Appio poi quando\nſue in loco ſecuno ſee battrere cum tuaghe cen-\nturioni e contaboneri, poi li ſee truncheare\ne el capo povo e haueuano abandonato loz-\ndine delle ſehere e lóſenghe. L'altra muſieu\ndime ſuo condemnata uno per decaua ſi co-\nme a ventura a veneta li menaui. O Laltro", "Consolo per contrario ſie tenuto come padre\nzella ſua oſte nelli egui ſuorono ardui de com-\nbattere. E pto meno ſea puro grandiflima conno-\nogni ofa a ſui Cauchieri, e loldo ſonno tutt'e\ntua la ſua oſte. O Laltro anno ſue de iorto e\nquestione per le legge agraria. E ſie Appro\nClaudio creato va tribuni per lo indicamento\ne ch'hauea ſexo. Rerok poſt contantifumente e\nſenga paura ne prieghi ne munace il ſee mai\nmutare ne tanco ne quanto ſempre vori ardui\nin parle e in ſaeti come ſe ſonſe Consolo, anna\nanci el viede la ſententia ch'emo nel ſuo\nlucto. O ſe forandoſo du impietare le ſue le-\nde uno di tribuni el populo notuoli loſſive\nanci ascoltano le lunde ſue voluntieri Edim\nle exequie ſolemne e honoraibile. O poi ſue\ncontinua guerra, cum equi, cum volche e cum\nSabini, e moſte kataghe. O fato finalmente\nConsolo. T. Quinto, e Q. Seruilo. Sabini egui\nli de chauumera uennars cum grande oſte le quali\nde e brandoi finale porre de Roma. O Seruilo\nel Consolo li Caucoe e ſive aloro magure puro\ndhe non hauea ricuureo. O poi combattero\ncum volche e per gram ſenno et ardure ſue\nuincitore. O la ſecunda ſtra combattero eu\nEqui e cum volche e cum molti inguagno vear\nardito ſapere li confiſe e preſe la Citade de\nAncia doue alquanti neta figuti. O ſical con-\ntrouati cento quinto milia Romani e cento qui-\ntuordcck e una pieura dade de cielo nd mare\neqvo ex hauea forma de figura de Capit.", "Capitolo XXVII. Del ſermo de Fabio e de mo-\nte battaglie de Romani contra volche et\nequi E Romani della onora humilitade de-\nmanti, allora dui per muicordora contra la per-\nlenſa. E altrui miracolofi ſiunt.", "P\nro\nf\no\ns\no\nl\no\nf\no\ns\no\nl\no\nf\no\ns\no\n

conferim et repintis nelle tende. ① Por ritenuto a Roma il Consolo li egui d'iscrizion diroando il Conrado di Roma. Ynde subito fuo grande paese vittorio alla Citade, quarto die cito fue fina tante di li Confoli, Confischi e ocesiow gliuino e rehoble lapiede. ② Alora fue facio el censu e fuorono Conta Cento quinquatro mila Cetadini, Cati gli uorphan e le orfane. ③ Por fuo vino faci Confoli posizion Alco e Spurio fucoco. Li egui cum laurorio de Cetami ferronero guerra paventa a Roma. Configi se consolo et afficharolo nelle tende. ④ Ma quinto cum lo adutto de latini e de gli Erniqui e fucorso, e configi glinunni et hebbe lapiede e ocesiowo grande multitudine, ynde fue uendicata la morte de furoi legato e fiacello del Consolo. ⑤ Il cielo fuo veduto andare in piu lochi e molte Alari miracoli apparuveno inquello anno chiedevamente spaventoso lagente. ⑥ Dicce orfoso, che tuttamente apparue prodigio che miracoloso figno da nevum in andere di cielo quando Roma Capo del mondo afflicta efferenteone per foco de tance infirmidade. ⑦ Alora li Romanti ferronero quarto di Liferia audendo gonerilmente machi e femme cum grandilima devotione pregando li low di per misteriocia. ⑧ Quedo certo non fanno gli ioferi chifumi per muno chelostro di due uerfime ne polfa moftavere. ⑨ Il fio facio allora con soli e buieo e publio alora seruio anni duce. ⑩ xxxxx. por che Roma fue edificata diece orfio e ambi due morie de pessilence et altrui molte granti homini de Roma e de minuo populo grande multitudine non obstante che linnno quanto mancii e fata in Roma grande e pessilence moraliade. ⑪ Li egui e li volveni acompagnati in fieme discurrero a lio placevo lopra quello di Roma fenga contrasto tanto agui Roma diuotestra pessilenta de non barbua llo adefindone Roma. ⑫ Li Erniqui e latini com pagui de Romanti fuerono ſonfici da volchi e da Equi nemia. ⑬ Andora per commandamento del Senato homini e da time pueboli e grandi, cum molte pianti eapighatte le duevne incinre chuse cum molte ligni di tenenzione alora zwo che auferono interruoducia di loro e parve eſtire quella molta pessilenta, pui alquanto intorno legni con soli fuorono faci veturio e lierevuo. ⑭ Li bui e volchi haucano affalato li Erniqui compagni de Romanti. ⑮ Erore ferro Romanti due hoste di fubiro veturio cum luna confine li volchi. ⑯ Nuevo falco Consolo e avverteo cum lala hoste di nimini ch'evornano fenga inguardo per lo ſubiro allature chel consolo fuo tuttovivono inguotati et in fuga erichualli

in una talle. ⑰ Dicce alcuno auatore ei d'orlo funno moien tredici mila quattrocento tetanee e preſi mili ducente cinquanta e bandere. ⑱ xxx. preſe ⑲ Li Equi e Volchi anchora uguale nawono le due hoste in ſieme e fuorono confiati la terza uolita della due parte de onfoli e preſe le loro tende.

### Capitolo xxxvii. De molte teneione tra il populo el Senato di Roma per ſire legge contra Confoli in fanore del populo e de mora colori ſigni e del ualore di Cefo e del fuo cennamento Rubrio.

Roma ſua uatori di ſuvi comiocoe, artoare e fare teneione tra loro mide ſimi cum torrevilo parlaua alpysule + chel tribuno haucano toppa libera et olagioſtia + ſignora e parca la patentia de Regi dupecatas e tuta la potenca e tuya la penta tella leggje menauano lopra laplebe. Esere diſſegu. Se fau legge che emui homini fiano electi che faciando leggje de les e determinato il podere de Conſa li e che li abiano tanto di podere lopra el populo quanto vorae concedere, e non miga la loro voluneade ſia legie di quello fue al poplo molce contento. ⑰ Fabio lo preſero cum piaceuveno di padri parloce contra la richieſta del tribuno piu aricamente che ambi due li Conſui non hauerebono facio: dicende de le eſtufi uſuano ſuperba ſignora li tribum por li Citaiano e condanauali. Et parlando li Alari tribuni diſſic come il low podere era per auiture e ſuorizere al populo minuto Infognoſo e non per strugere la Citade, e per eſtire triburu tella plebe non miga numus de padri. Finamente diuaneo che forſe induſiafe ſita alla retenuta de Conſoli e cuſi fue facto. ⑱ Cuiſi fuo mandato por loro. ⑲ Lucrezo ritrovo e cum grandes prieda e cum graniore gloria parro che porfa la preata in campo marco ciascuno ebbe podere tri di core quello che forſe staſo fuo, poi adcrevo il rumore della legie el Consolo introre nella Citade cum triumphe.

⑳ Ilaltro fue conceduto minore honore, la qua le e chiamato uacione e cuſi intero in la Citade fenga fuoi Cuaualieri. ⑴ Laltro anno fuo consolo volumio e Servilio E fue ueduto andere il cielo e la terra ſi crollaua marſevolemte e pionete carne, la quale rapite e porzocmo molte needle e glaque questa carne in terra: alquanti di ſenſa cambiate odore e ſenoidar puſa aleuia. E uno bove bove kiuaslo egliando unu diſſero che Roma hauerebbe pericolo de gente ſteria, e guantare douette affalco o fortga non forſe facia nel piu alco loco della Citade.

### In tanto uemne nouvelle a Roma che volchi

et Equi cum quilibet Danæ a parochiano germani a Romani. Dicentano li tribuni, che questa nuova era fatta per un paese la legge. Et comandoe li Consoli che la gente se feruette per larme contra homini. Li tribuni impacrassu non per forza la tensione fuo grandiffima li tribuì nel populo da luna parte, li padri e consoli da lalera. In questa tanta turbazione. Cefo quinco huomo giovane fico et animo ge tile di fangue grande e bello di corpo. Et loro e forte in larme sopra tutti lalteri Romani et etloquenti fiumi in parlare ornata me te e saputamente se lenue in pede rito in mezzo de padri. Et appunto sopra tutti lalteri si fue vò nella facia se arido nel parlare che solo e fostenne tutta quella battaglia e tempista de tribuni e del populo. Et per lui fuono no tese fata cacciati tribuni de Corte e Sbaratata la plebe e cacciati quelli cui el in contessa se ne andaua batuto. Allora Appio virgino un† del Collegio de Tribuni Cireo Cefo del corpo della uièd. Cefo per questo infiamato non ſpa uentato per leguicita tribunti e cacciati la plebe e contassuia la legge ſi come per tufa guè tati. In tanto de Appio virgino evicuto il populo contra Cefo. Ude venuto il dii del ſuo diuio non potendo puì ſiave forza comincioe a prendere li homini per mano et apregliare el su correstelero e cum lui andauano li ſon parenti cherino de principi Romani tra gli alteri. Unno Capitolineo eterno Confolo tre fata. Lucreco chera Stato Confolo lateo anno il rendenno già de precio de molte provvede che facte hauera in battaglie pregando il populo che non volente perdere uno homo tanto ualorovo. Quinio cim-cinnato padre de Cefo prega una dolcemente il populo che per lo ſuo amore perdonatamente al ſuo figliolo. Il populo e primitivamente questi che erano ſtati offi dimandauano che Cefo fucè guidato. Apresto ſuo accuato per holſchi fico tore che Cefo gli hauena moro il ſuo fratello. Di quello fue canno infiamato il popolo che ſue a pericolo Cefo de eſtè more o fuorove. Fi nalmente acio che non forse mette mello impiegnione, piaque a padri che gli ſte ſufficience promettono, e fuorono diuca obligati clascurio in duei + milia tenuti e fue il primo che diete promette i Romani. E non comprendo poi al diu del indicameato, pavo che lera andato a Toscolana in exilio el ſuo padre ſue conſcerto a p. agate la dieta monetà. Si dix uendette tutti li ſuoi beni et habitue di la dal Tenuto in una ciasceta quali come ſegli forse ſbandito di Roma. Tinto quello anno ſue impacrato del judicamento di Cefo e della legge di fuori dalla Citade ſue pace. L'anno ſquente anchio

ſue imponata la legge pero giovane patroia compa gni di Cefo vennero accompagnati un lori ſamiglì quando li tribuni uoleano trare inama la legge e uſare forza. Li patriari ou, loro ſamiglì commannten la meschia cum damno del populo. L'altri due quando non era menone della legge. Li padri ſuochi uano piaconelio e domeschi a ciascuno del populo. Capitolo XXVII. Come per ſandri e ſeru in ſuo preſo il Campodoglio. Et taquitarap aduto de Jofeam de arduamento de Valerio Confolo che u ſuo morto comberto.

L' I tribuni ſuſtanano e proucanano il populo a Rebelione e Ariota contagi otrì e temevo la Citade di guerra de vol ſchi e de Cefu pero de clasuno amme per uſtia g' enouellata la loro rebellione. Et se intanto adiono ne uno altro male d'una non etno Romani ſpiti e ch'andati de Roma e ſeru in torno a due + milia cinquecento ſotto la Capitanaria dappo le domo chera de Sabina uennero di nace et occuirono il campodoglio e la forza e subiamente occirsero quelli della tachia che non volono con ſenete ne mettere mano alarme. Akquad pappat va uennero alarme. Unimno ſono tentro alla citade. Et claudio figlio dappio p Valerio Conſoli. Dibuitano molto temendo di ſtra e dunque che non ſolfe conſentimeni del populo e malie de ſeru e piro ferente grande guerra. L'Amata Apio herdonio chiamata Campodoglio le ſeru e ſuittuali a liberata. Dicendo che auenteo tanto faito per pionemmi Roma li ſumidi a corto e liberare le ſeru e ſu populo non adordassa quello che chiamato be li volſchi e li ſeru e clasuno alto uano uamido de Romani. Li consoli uadito ſihe hebbero grande fata che non ſolfe fico de conſituo de Vegerini di Sabini, de Tatini e de Volſebi. Et de Cefu e che non affalifveni la ciascuna che già in parte e preſa. E sopra tutti subitano dellì ſeru cherino denaro da Roma. Et in tanto pericolo li tribuni a ciascuno diuano al popolo che li padri (hucui ſuſtimente haueno fata occupare) ſuor kruy il campado. Gli ſimularmente per impaſsare la legge, el populo ecedea questo. E piro ferente compong complice la legge, e ſturbare il popolo da latime. In tanto li padri ch consoli ſuono tattuati, più per temenza de tribuni che se nemici. Altrora Valerio il Confolo per uſere de padri uſe ſuora a parlare allì tribuni et al popolo lo reprendono granemente cum dolce parte diuendo: Se non uui piende pietade di uui ne della Citade, ne de noſſee ſamiglì almeno uui pighe pietade de noſſi del che ſono prati da nimio. Sone il grande Juno. La Regina menera

["tua e glufentis tu. Epero non e tempo de faire co\nmusi quando li padri e la plebe e li Consoli e li\ntribuni, li dy e li buonum donerebbono correrre\naalarme per siccurire il campodoglio. Q[ui]s[te] fice\nevatione a Romulo recordando come hauerebbero\ncombatute per recuperare il campo d'oglio da Sa-\nbini. Q[ia]lla fine disfegli to mi uo adarmere.\ne richiedonut tutti che vui tuagnati dopo me\naltramenee to iu tengo tutti per traditori. S[co]\nmanduno disfegli li tribuni chel populo prenda +\nlarne contra Valerio Consolo poi dx uetano che\nuetano dx gli prenda contra herdomio. So. indi-\nna bene a fare eutali tribumi quello che el +\nprinape del mio lignage affligio e fice conceva\nli Regi. Q[li] tribumi tremendo la forza de Conso-\nlo e celi populo laceraua a differeere la Citade\npregando ze co benignamente va padri laftawo\nno de compire la leggje. Q[in] quella norte ando\na Toscolana la noucita de pericolo de Roma, na\nnito il pietatore de Toscolana di fubito rannae\nil Senato e dinanio alii metli consiglieo che\nfolsse fucato di fubito a Romani prima che\ndomandasse il fucorso. Allegando molei bel\nle raqione: e fubiesi fuc poene lofte e mandata.\nE quando nennero alla piaça dinanio alla corte-\ntuone Valerio il consolo che ordinaua le fuc-ba-\nglie: p[ro]che che auena metto il popolo per fua\nlucoritade, e hauetua provinle, che raqitata\nil Campodoglio e la Citade Tornata in pace.\nRell se laifafero inflignax lingamo el tribuni\nfacutano nella leggje per fua fede e per fua nal\nSade. egli non impairebbono il configlio della\nplebe, e culi de fequitarono quantuche li tribum\nil contradicessero. Q[est]a affaiturano il pugno del\nCampodoglio cum la legione de Toscolani. E ca-\nsana parte le forcaua de hauete lontore de ra-\nquitane la torchi. Q[lin]imici paucetaa non\nfidaiano in alero che in la forcaua tel luovo.\nRomani e Toscolani già evano intrati alla\np[os]ita tel tempio per forca, quando Valerio\nEl consolo combatendo arditamente fue mor-\nto. Volumi il uide cadere e commando chel\nfolsse coperto Egli ſi tralle in anci in loco tel\nConsolo. Et hebbero prima tinto dixi diſſe-\nto che combattano ſenga contestabile. Ch[oli]\nſtanditi fuoro moſt ni tempio molti ne ſuo\nrono preſi e condannati a morte. Herdono\nſuo morto e culi raqifato il tempio fue puri-\nficato cum processione. Q[el] popolo buto tena-\nni dentro dali. Caiu tel Consolo acio che le ex-\nque ſe fucavero piu largamente.", "Capitolo XXX. Del valore de Quincio.Cin\ncimato ad impaire la leggje de tribuni. Et\na ſernare la legge de Cornet. E de molte\nvistorie contra Equi et Volfehi e del Consolo", "Affidato da nemici Rombria.", "R\nAqutato il Campodoglio e poſt la Citade\nin pace li tribuni recominaronovia riota\nper mettere la legge in mani. finalmente\nſui fato Conſolo in loco de Valerio Quincio.cin\ncimato el quale aum moſte ornate parole e finè\nciuse repreſe la plebe el tribuni mostando che\na deſaciare et albandire Cefo ſuo figholo hau-\nua facio danno grande alla Republiſa di Roma\nvide il populo ebbe grande paui, p[ro]vo dx huc-\nua alii et figlioli ſimih a Cefo in prodeça.ma\npuì temperati in configlio. Q[li] poſt moſtore por ta-\nſone che Auto Virginio tribuno era p[ragio]re mi-\nmicoa Roma che non era ſtato herdomo. E\ncome in Vergogna di Roma li Toscolani prima +\nhauetano preſe laeme che Romani per deſtindev\nil campo d'oglio e tuco era per colpa del tribuno.\nE treppo arditamente contadinſte a tribuni et al\npopulo che non compiſſe la leggje ſi tinto +\nche tribuni provinſero a padri de non ſave men-\ntione della leggje per quello anno. Q[n]capo del an-\nno il populo rifeſe quelli midefimi tribuni. E per\nquella caſione li padri vol ſeuo fare Conſolo qui\nmidefimi. Q[al]hura Quinio parlœ e treppo aſpra-\nmente reprendendo li padri che facutano entrà\nla leggje. Ad exemo[mo] del populo e, p[ro] numo mo-\ndo non volſe eſſe Conſolo. E comfortoe el ſuo\ncompagno aſtutere. E p[ro]vo ſue facio Conſolo\nQuinio fabio e lucio Cornelio. Quinto fabio +\nmenoſe loſte fuori a combattere le tende de volchi\nda tre parteſi ſi ſieme cum aueto de latini e delli\nEriniqui. E per ſora preſe le tende et auſe molte de\nnimici, et ebbe grande preſa. Q[n]tanto li Equi\ntre nece chuctamente preſe la forſtæ de toſtaliana\nQ[al]hura fabio laſto tuec le altere coſe, e menoſe\nloſte a Toscolana, e cum parte deſuorte preſe leſſe\ndelli Equi e parte ne diete a Toscolani per raqui-\nſare la forſtæ/la quale finalmente per ſume ſuo-\nrone conſtreon glinnici a renderſi et ſuorono +\nmetli ſotro il uguo e poſi ſiguroſtene utuvero-\nſamente ſuorono tuti moſt in algida dal Con-\nſolo. Q[li] poſuo Conſolo guaſto e poderi de vol-\nſchi. Lalſo quili delli Equi. Q[an]hora li tribumi\nper la legge ſuorono Rovi. Q[li]a lucario preſe\nto impove induſto fina alla uenuta de Conſoli.\nQ[el] poſero anchora de Auto Cornelio e Semilio.\nQuelſoro haucano Citato volſaw pruondogli dx\nſhena ſhato falſo cethimiono conera Cefo. letribum\ndeſtindano Volſea. Q[li] Conſoli in tivano in Re-\nma auu victora e cuin triumpho e tella leggje fue\ntacuico. L[it]ribumi amſke li Coma. Q[li] ſue facio il ce\nſo e fue il numero de adadini Cento daceſpre\nmulia e trecento decenom. Q[li] ſuorono pregati li\nConſoli p[ro]vo che acquitarono pace, e dentro ſe-\ncew concordia. Q[li] Conſoli ſuorono faci luci.", "12345678910111234567891011

Monaco e luco nancio. Questo fuorone tito
quinco Capitolino e Marco Valbroi li quali p
feyuiztua intransientem Volteno come falto re-
sturumono uveni celo. Li Equi ropero la pace
e fecero loro capitano Clocho gracco homo pre-
grato lepra glialary e prefe prada a lumina a Tosco
lana ee attendarofe in Algida. Quinto fabio
e p. volumino ambassatowa de Romani alamentare
du loleragio della pace rota fuorono male ruo-
wua. Quinto Sabini cum grande multitudine
uennero guallando il paſſe in fine alle porte
de Roma. Alhora voluntariamente corse il
populo de Roma alarme e fue scripte due ho-
ſte. Mancio Meno luna contra Sabini, e
dannegroe loro ſenza comparazione pui che
non eſu diamniato. Marco Minucio Contolo
menoe Laltra hoſte contra hoſte Volſchi e con-
ta li Equi e Stuencuratiamente embaccendo i
cum loro fue confiato e fugie in monte Algido
Longi da Roma xii. miſa et iui panuſamè
tt se a campoe. Unde della ſua patua. linim
a pefero conſoito et arduine laſſidarono aim
uno ſtechato diſtorno. Di quichto hebbero
Romani truſſeggi e ſpauento ſi come ſoſte la
Cittade alſediata. E per consentimento de
tutti ſue faito dictatore Quinto Cincinato.

Capitolo. XXI. Come Quinto Cincinato
povero e uirtuoso Fecto dictatore filioe il
fato di Roma per ſuo ſenno e per ſuo valore
trumpho deli Equi che muſſe hauena ſotto il
giogo et altre bagaſſe e contra li Equi esabmi.

P
Er esempio del duco Quinto Cincina-
to home povero dice Titolino cima
quail che non eredeno che lomoſſa
hauene grande honore ne grande uirtude ſenza
grande richſe, pero chel duco lucio quinco +
jingulare ſterrança delle Imperio di Roma. la
uordana uno picolo campo de la dal Teuero
donda ſuo trouato uerſare la terra euz lo
atatto oima ſolla per gliambiſtatori del
Senato mandato ad Innunciarli ch lo ba-
ueuano electo dictatore artiſormare il ſta
to pericoloso de Roma. E Viterio dice
che nel preſente etampa e cressenta la cup
ditade o deſiderio delle richoſe in tanto e
ſiunero il studio de uirtude che la casa di ta-
to compreſo quinque et il campo che poſſi-
dena e lavorana Lucio Quincio partebe
ſtrecta e piccola. E danti vucoreando le ma-
rauighioſe uitorie facte lenſegna dellaquila,
impertale per alqutanti uirtudowi Romani
dice m questo modo.

Sinde Torquato e quinca che tu cito

Neglecto fue nomato i decij e i fabij

Hebbero la fanna de volunteri miro.

C. E ſoncto lucio Quincio cincinato udito dixi
per lo Senato electo dictatore chiamado
Racilia ſua moglie e feci poſtare la uioſen-
ta nomata toga, e ſi fe fobbi la facia extra tutta
piena de polueri e di ſiudore e uerſito uorue
omanti Agli ambassatou, liqui reuerentore,
e lietamente il filuſtarono come dictatore eu-
la nane aparechiata pafforone il Teuero e altri ſui
figlioli gli uennero dionta e gliamici ſuoi c
patenti e la magioze parte de padri, et in cale
modo ſuo a compiagnato alſuolragli. Il papilo
anexa h venni euto eurindo. La matina u
anci di ſue il dictatore a corte Eſse matro
di Canalieri Lucio Tarquino chera de patre
ma per la pouertade e a poldato a piede, mu
prodo e arctido waraughofaumente e cui lui
introe a configlio e comandò uſtua per cura
la cirede e che tutti quelli che poterſko portar
arme forſero armati e aparechiati cum uorua
glia per eunqu o e tumaſſi in campo mago.
prima chel ſole tramontarle e che caſtano+
portante-xii. palti. Alhora tata e ordinata
moſſe il dictatore cum le ſue ſehire cuiu ap-
rechiato di combattere come de comandò ſi-
ſogno ſoſſe. C. E l dictatore guidanu le legno
Ella Canalierata guidanu lo marſto de cauſon
ſtuchandoh tanto dello andare che li armato-
no in Algida ameaſa nate. E allora guadono\jn anct el dictatore e riguardano ento quinjo
la novete il permeteva il compreſo del Campo
de minu. E po comandoo al maſto de Caualic
ri che facette mettere un gharinu da una parte
e tornare lagente caſtano nella ſchibenta ſuai
larine e aui li palti. E po accechbto il campo de
numici cum la ſua gente feando londino chx
auenuano tenuto nel cammo. Comandono de al-
ſigno che gli darebbe caſtano ſcettic oonital
da ſe una ſolla e aletando uno grande chidzo
ſicarle li ſuoi palti e culli ſuo fecto. E l'eridot
ſuo ſi fecto e ſi grande de laltra hoſte de So-
manti rehina ca numici ludirovo cum moſſi
allegreza e conforto cognoscento chernato ko-
mami venut a uocorsermi. E l Conſolo com-
toe a ſuoi che prendeſſere larme, pero chen-
do ſignificana non ſolamentee lauenuta de
Romani ma eminianamento di bactaglia et
aſſalie ſoſte dell'Egu combattero aim loro +
fine aldi. E gira il dictatore cum la ſua gente
hauena compito il ſtechato in torno a minu-
et. Et hauenano preſe larme per ambuere.

C. Cianciando li Equi ſi uidero a culi grande pericolo. Elii laſſarono bactagha e chidzirano muſc. Recordia, pregando da luna parte il uicatore e da laltra parte il Conſolo ch'egli prendeſſe. Pietade di lio. Il Conſolo gli mandò al prie-

citat. 1. Quoniam adnato fice ligare Græco
Cleioio i. comandatore e tutti li baronii, fixi
menato virnicii, et i. e commandove alioru chelii, se
partirento dalla citade de Corbione. Io non ho
buegno uollegli tel uolsto fangue, andare ue ne
porti. Ma aco che Vui confessati e Vui fiat
vinti. Vui andare l'otto e l'uglio. 2. El girogi fì fa
cio de tre lante, le due fiate, merra e la terra li
gata di lopra per lo tranento. 3. Sotto quinto girogi
apre il viceratore paftare li Equi elaphi andare,
un di nulli. 4. Allora prefse le tende cherano pene
de tutt le coste de partiuta la prada tra li fuon.
Eriprendendo dunque el Consolo e l'oste +
sita d'utile: Vui non hauerei parte parte della pa-
da de nemici, pro che per parbo manche chelli
non menarono vui in preda. 5. Et tu liceo duc-
gli al Confoi infina che tu commingatari ad hauet
Cuore de Consolo ſene legato di queſt'e legno-
ne. Et in continente liceo ſi d'orpoſe e ſue obe-
diente al dietrattore et abhi puil valenti e più la-
piti ne di questo ſe turboe loste del Consolo
anxe nebbie tanto piacere che fice al diuotatore
tenerenta de padri e c'ha ignorè e comun una
corona di toro u. etrota una libita. 6. Et jor piacei
tel Senato Quincio entro in Roma cùz tuta
li ſua horte cum triumphi li conſtababili el paſ-
ci teminici fuerono menati dinanci al ſiu Car-
ro am le low bandiere. El Romani hauencmo
apartene vince uande e parte le taule dinanci
ciaſcuno alla ſua cava. Camantano am ſerta ſui-
tando il Carro de Quincio e per genetue ſencon-
timento. Mamilio de Toscolana ſuo facto Citadino
di Roma. 7. Il ditatore hauerebte incompletu re
firato l'officio ſi non forſt il indicamento de
Marco Volteno il falto teſtimono contra Cetin il
quale ſue condannato et arendò in exultu a la
tina. Quincio ſe di porſe dalla dicentura. Il ſex-
todemo ne ſi fiandoli tappa per ſei meſi ristori
e aluorare il ſuo campo picholino. 8. Inquifto
tempe Nauico laltero Consolo ſe combatto no-
bilemente cum Sabini nella contrada partieti
9. Talio quinco ſuo facto Conſolo in loco de
Ainucio. Eſu mandato uerto la contrada dal-
gida. 10. Alla fine delanno. li tribuni traconirono
Sella legge, ma per le due horte charmonizzi.
Fue a prieſe e padri inoffiata e conceſſa pàr-
ſto al populo dith tribuni forono refati laquenta
ſata. 11. In campodoglio fuerono tieduti caecati
fuora da canti E per quella Cagnione ſue puriti
cato Campeduglio. 12. Lanno ſequente fueron
fatti Conſoli. Aininucio e oratio. Li tribuni tra-
torono della legge: ma novella nemine amano
prada di nace, la Citade de Corbione. 13. Yo
lendo li Conſoli per commandamento del Sena-
to ſeruere la gentee delarme crano Impaciati

da tribuni ſe non ſoffre l'altra pauroſa nonella
che Sabini iuemano uerco Roma guastandò il
parte. 1. Et per che tribuni conceſſeſſo ch la gen-
te ſe ſamuerk conceſſette li padri in tanta necenti
tate. Ch ſoſte facti Comquy de tribuni anci la guer-
ra alannu ſtrigelimo poi ch ſuforono faci primi
tribuni in Roma. 2. Ora da prima ne ſuorono ſuc-
ti dieey dui da ciaſuma conſeſtabiliaria, e ſe
cede ſtatiuco ch non ſe reſſaſtiro da capo.
3. Poi ch ſue kripta l'oste Minuao ſenan-
doe contra li Sabini E non trouoc glimmići.
Oratio li cacioe non pure ſolennè zalgida
ma di Corbione portone, e deſtruk Corbione
per li Romani che lierruio ſkiti mozi. 4. Poi
forono Conſoli Valerio e uirgino e ſue pace
dentro de Roma e di fuori. 5. Lanno ſequente
fuerono refati li tribuni cherano ſtato lanno
dinanci. 6. Conſoli fuerono Romuleo e Veturi
Eli equi aſſalirono la terva di Toscolana. Ynde
per lo ſuo merito li fuerono mandati albi vui
li Conſuh ai grande hofte e ſie in algida +
grande baragha e mozi ch nemici ſeptembria
laltri ſe ſiguono grande preda i uie guada
gnata. Li conſoli la undentero per la ponertade
della camera del comune. Epero ad instantia del
populo nato di queſto fuerono condannati lan-
no ſequente per l'etribuni Romuleo in diece muſia
dunari e Veturi in xii milia. Edi queſto li
padri fuerono indignate fortemente. Ma non
dimeno li nowi Conſoli conſtradicuano ardita-
mente e conſintemente alla legge.

Capitolo xxxii. Delle legge portate de gre-
ca. In diece Jauole E della Signoria de Con-
ſoli inata a X. Compatiri.

F. Jn almente ſuo concordia teni padri el po-
pulo che ſoſtirono faire legge utile e ſa-
nuoruoole per luma parte e per laltra, ma
difordia era chel populo dumandaya ch ſiace-
duri di queſt'e legge, che ſoſte parte di loro e
parte de padri. Eli padri non uolennano conſen-
tire che alave ch low facere legge. 2. Epero
fuerono mandati ad Athene. Spurio postumio.
Albo Amanulo pubho Sulpicio Camermo, per
ſeruere le legge del Samo Solone buomo de al-
ta gentilega e uno delli ſepti ſauij de Grecia.
3. Queſto anno el ſequente ſue pace in Roma.
e tu ſuora, ma in Roma ſue ſime grande e moz-
talità e pellikenta de homini e de beſte. +
4. Lanno ſequente paſſati gia anni trecento et
uno poi ch Roma ſuo edificata, cito ſue diece
Oroſio lanonageſima quinta Olimpiade fuoro-
no ſaſi Conſoli. G. menemmo, e p. Sexto Capitino
3. Eli pichipu ambasatou vornaroma a Roma +
cum le legue de Grecia. E queſto anno midesſimo
A requeſtione del populo li padri elxew dieca ho

rima a feruere et ad ordinarie queste leggje por
tate in diece taule cum miugire auctoritade de
Signoria che non era Confòh pero che unino po-
tua appellare dalla loro sententia ma chel chon non
callaflic la legghe che fuo facio in auentino et
altre leggje favace. E per takt modo fuo cambato
il stato el regimento della Citadele di un Confòli,
a diece compagni h come dinanti ua ennoo da
Regi a Confòli. Questi fono li nomi loro. Apio
Claudio. Tito. Senato. publie Sodprio. publie Co-
tano. Tito Romulo p. postumio. Apoeflò uo fu-
tono mesli hambastadori che hauenoano poreace
le leggje in premio del suo longo utagio. Eper
cherano tocti delle lege et altri homini antichi
e de grande auctoritade Apio haue il governa-
mento de tuo il magiſtato per fauore della pleye-
gli hauea mutato costume in apparerça ad ingie-
gno e provacati il fauore ella beniuenti adi
populo minuo quili che folcuano effre piu
fuo grande aduerſario. Ciaſtuno tenana Cor-
te e faceną ragione al populo uno die hauea +
xii. lictori e ciaſtuno di nowi compagno ne haua
pur uno ſolamente. Eſli se awardano mara
uighofamente e moſturoo uifhena cum tempe-
tancia. O poj alnome de dio e del bono stato de
Roma dinanet tal populo publieo la leggje
che facta hauenoano in diece taule cominamen-
te utili e fauorentoli cui per li picholi Come f
per li grandi. E peru funono approvate e con-
firmate in generale confiha. Esqueſte lono amco-
la la fontana de tute le legghe che poj ſono facte

O poj fine faina de ancora tu fathana due
altre tanole e k quelle di folfero agumee tuo
il corpo della ragione e della legge Romana ke-
rebb compune. Esqueſta futo la cagione de
re fare da capo li dieci compagni. Esapofum
doffe il di comeri gia il populo che octuaua il
nome de Confòli non meno che quello de li ſe-
ſi lamentatuanò di loro tribuno come pocho fauo
regiato per lowo e boldana li dieci compagni come
li fauoreqiana e ricuetau la pappatione lunoda
lalevo. Appoſſimandone el di de comeri h principi
de Roma bumilmente procanaua cum la plebe ci-
ferumo de eſtire elcto uno delh dieci compagni.

Apio di questo ſuo molto ad nato e biaſe-
mania lowo al populo minuto e conſuetau loro a
tumandare quelto honore. E per questo ſe comicio
a colpere li compaghi delinguo e che Apio
certuua modo de continuare ſua lignoria Et aoo de
li non porſke ſanz ſimdefimo li compagni concorde-
tuamente h comitip loſſiao de Comici, la quale co-
ſa cive de legere ſi mideſimo nuino mai haua fac-
to ſaluo h tribuni della plebe. E lli terpok che
al nome de bona ventura elli tivebb e li Comici.
E preſe cagione di brite ſua voluntade delimpacia-

mento mideſimo pero chel citoſo fuora del magiſ-
Cinnoo capitolino e Cincinna Capitolino e clando
ſuo Cio homini fauij e cialto preevo. Et in perma
vifex ſimdefimo cova non mai faia e che di piaſo
acuti vomi e cum lui ſuono faci alti ſua am-
ci et homini non di tanto afare come li prìm. li
quah per malagio amateamento de pio zuo
nero ſuperbue ne ſe lollanoano uadere al popo-
le non ebire nolte e rupendano orgoglio hami.

Capitolo xxxii. Come li vici compagni
de uenero tyranni. E come ſuono diſinelli per
la luxuria dapi che conſtrinze vrginio ad ut
cidere la siglola e iuvenno la Signoria a Confòli.

Nel primò del magiſtato molto ſuacon
toc il populo ſuo chel uenero a Corte,
clauſano cum Xii. lictori. Unde eano de
to vinto littero che tenano cuta la corte e uenero
tanto ſuperbamente che li repreſenano denz ſe
gi. Vnde ſuono ſpaienti grandi e picholi. E
ſuono per cmune ſentimente ſubito uo
loro che almo di loro non facete giunti per pagh
te ſuen com e ch for predeſſon hauenoaſuſto de
ſe loro ſentente ſuſſero corvere per loro compa-
ne hauenoano comineſſe molte oſſe alquandame
del populo. Cuieta lovs ſupberia denotrau
pur ſolamente ſapca il populo minuto e guardau
ſe molto e diſpiace a padri. O le loro ſententi
erano per amitade non per uifhena. Et ki almo
appellato anſe alato compagno eſto ſuora ſi
e ch ſi uorebb hauere tenuto adli. Comenzo del-
primo, e mectane che auemo continuato tu lowo
de continuare la lignoria e non ſare pu Comici.

O populo ſe reſor de raquiftare latimovolenta de
padri per raquiftare libertade. E lueri odauating
li dieci compagni et odiana la plebe e juraſtura-
ario che non repreſentile e uolcſe la lignoria de
Confòli. Gia era paſſata la magio parte de
anno e le due taule de leggje etano agumee al-
tre duec ne non hauea pio ch e fine e queſte
leggje ſuſſero confirmate el populo e ſolero od
ſe facette Comeri per raquiftare li tribuni ſa. O
li cheroo ſenti tribuni cum aliquanto guenno gani
homini oſterogiamente hauenoano quel ſeuſpo
lo minuto e hauenoano alere cos che piauua ſen-
ſa pena alcuna e preeſione e pio eano pucag-
teneo di questo stato de cella cunua libertade.

C legente uicine ſentindo quelno diſpregiana li
populo di Roma et hauenoano terpico che lo im-
pero ſuſke dano non era libertade. C Grandc com
pagna de Sabuni uenero correndo ſopra latero
di Roma e ſenfa contradico ne menanono gran-
de preda de homini e de beſtie quelli che figuono
miſero la Citadele uagende paui. O di lalena parte
li equi ſe a cimperono in alquna e guaitau li cai
piz e toſolma. Amiſtassedi tuuto da Tofo-

scolana commandare alto; per queste cagioni che duci compagni che longe tempo non haueano configurati li padri furono foriorum constitetti a conuocenti.

Raiman che furono conti la serpenza del populo. E che Anno habbe morte, che sia richiesta. Valerio richiede che alu fosse beato dore la utilidade della ve putio. Et la tua minacie compagni cum minacie li commandau che taceste et non faceste molto di cito.

Salkro veste che rieccobe fuora al populo, e culli fu grande rumore. Mawo ozacio anchebom fixe rumo che chiamando li duce faruquide. So u ricordo diu gli ignoni compagni dix gli valeriy cegh onacij catarono il keg di Roma per la lavo oltrigiosi e suirba lignoria la quale era odiatay non-gra e nome del Re. Et lo letragno non fuo da forse nella persona del Re, ed il fio fighiolo, come credi? Vui che non et cebiamo loffure in vuj ch fin privat. Et uicenta sconatu che non partina letteramente. So u mostrano bene che vui fies priuag e non hanete auoretati di rannane il Se nato. Se aumano magore guerra cum Vui che cux li duc compagni forlento privatii ne anestero a fale nel regno. Et Srendando in duio il fato zel li duce compagni. Luca Cornelio fratello de M. Corneto il quic e u uno de duca compagni fixe una longa armiga in fittore di loro ameludono che fosse molto lattene le tengerone e attendere alla guerra e pacificata la cende terminare poi di queste alere bifoghe. Et li pu giuveni de padri se acordanono a questa sentenza: nobisante che e valerio e ozato riconstruiono il rumore e che Appio volente uare fienza e che ualero già cominconcile a cirdare al populo. Luca cornelio e muie a mego e fuc confineto per li padri che la gente d'arlie e feminei. Et li gionni li fucero referitiere per pauri del magnitato chera fienza aperto.

Et fuc terminato ad h duci compagni dix Appio pur fero rimanesse in Roma contra alla rione della plebe. E quinto fiobo cum altri compagni intendeffe alla guerra. Et li Romani per desdigno li alluviano confingere a Sabini adrete e co li Eum malgada e perdiero le tende e formento.

Loftie contra Sabini donando tornare a cumpo li loro Capitani dix dieci compagni mandarono. E Sicuro apprendere loco commuone uole ordini monono a Cailaveri che mandano uì fia com-pagna chel teneffe occidere fero che hauena por lato contra loro fignora e dicto de fave tribuni.

Et Cailaveri locarebro. Ma illo prode ardui pruna occife molto di loro. Et traditori tor

nati dìcevano dix hauenano combatuto eui minici, culli fao prima creduto. Ma quando la chozze chera andata per fefelre li morri undero dix sticche tace uamo molto tra li compagni et muno eseguato ne va minici nuino molto fio cognofano il ordimen to cum gram duole di tuta koffe e buafemo di loro contre fabili. Appio Claudio in Roma l'aprefe d'Amore duna doncetta figliola de Jucio virgino el quale era nel botfe dalgida contesbile duna bo-nessa compagnia homo di bona fama e ualente p larme. Et la polella homefiima e bene toctu- nata, daltatia madre già mosta ceguita fer mo glue a lucio sedio chera itaco tribuìng della ple- le buono pregano e uirtuoso. Appio prima priuag e haue la poleella per com e per priu- gbi ma crouandola armata et homefiima de cai lade and infiamato damore oltra misura penſe de hauerla per ferga e pre jussinno Et comiſſe a marco claudio ſuo familiare che diecſi che la poleella forſi ſua fehaua e ficeila citare a corte.

La poleella cum alaxe digne andana a uadere uno giocho il duce marco Claudio la pirefe di ſubito chiamandola ferra e figlia de ſua ferna. Volendola menare per ferga la poleella fe gauwen toce. Et ſi la lula incommuno a cirdare, accurrei buono ſuccurrite bone gente ſuccurrei Vicini. Et populo uene correndo al vido. Culli che cognofecuano il padre el fpoſo della poleella ne ebbe grande deslegno e duſpecto e diffendemo la poleella. Ma non potendoh fare ferga la fèce Cirea. La poleella comparſe dimini al legno de Appio. M. propofe come Appio gli hauena infiglio che chera ſua ferna e en ſiemi maſolato e menata a caſa de virgino e dumandaua de menarſtta a Cauſa et Appio ſententiaua quello. Et aduen- can chera untorno alla poleella allegatano la lege della libertade e chel padre era in seruio de Re pubeſa e pito non roueua effere uergo-gnata la poleella. Appio ſua Conſtance nella ſua ſententa (Il populo burbagliana, ma nuino era ardito de contradire. Fina tinto che publio mu- nitorio Auolo della poleella e ſalto ſuo ſpoſo ſuo ſpito sopra uenera. Il quale duſke Appio so ho qita poleella guanata e debola buiere per moglie netta e puna e libera. Et pero chiamata tutti li hietou di to compagni chio de finkeroe la mia ſpoſa de non tumorame ſuon tel alfergo di ſuo padre. Et Se vui haunte lo aumo de tribuni alla plec romani el appetto d'arino chera due roche e due fer- tove de libertade pero non e data fignoria alla uofra luxura delle nostre ſexine e delle noſtre figliole. Viate uofre orgoglio e uofra crudelde de contra nui ſia almeno ſeuo de ſua cisttrade.

Et fora la ferre facia so cirdare acturubuomo e chiamaroe amici e parenti e tuni il populo di

per succorso della mia istita. Virgineo ne fucare al
tre tanto nel solito per la sua figliola e dimandaremo
Loaneo delhii dei e degli homili. Ne gli questa fen
tenne che tu hai dati ferme metta inercisione finma
chio hauiere de una nel corpo pero il peugo che
tu gnardi bene quel che tu fui. Quando virga-
neo fera uenuto ello finae della sua figliola a sua
uoluntade ma io derfindere la libertade della mia
sposta in fino alla morte. La multitudine in fine
mossa e fuorono pietso al combattere. Appio
allora duſſe ſerilio non ſae questo par'amore de
de libertade ma per meetere disordia nel popula
como orgoglio e fivo e inſiato anchora della ſu-
ſerbia tribunicta. Epero non per ſua ſola ma per
amore de virgineo e della libertade. Jo ſuſtignina:
la mia ſina adumne. Eſi padre non uene io
la mandaroe ad executione. Li aduocati tella
polella mandarono affettamente nel hoste el
fratello de ſecilio e figliolo de Montorio per virg-
neo. ſe chito diece promessa de preſentare la pol-
cella. Appio kripſc a ſuoi compagni che non
duſſero licenze a virgineo. Anzi lo ritenendos. Ma
virgineo era licentato e partito quando le hetere
guifera. La macina granre virgineo in Roma
expectato de iuſderofamentc dal populo e meno a
corte la ſua ſina figliola a compagnata dalquante
tonne e cum hui ſuoi auocati. Et dimandana aiuto
al populo viendo come le combatenaiialmente
per la libertade di loro e di ſuoi figlioli et altre +
molee parole pietose. Ma il popolo prendeva ma
giore pietade delle tonne che piangono intero-
ua alla polecella che de miuina altra cosi. Appio
ſue tanto fuora di ſenno che non alpato. M. che
complifce la ſua dinanda che ne virgineo duſſe
tette la ſua quellone che di diecet ſententia de la
polecella forſe ſerua. E quando. M. andoe ptoz-
la il populo comincoe a cvidare et a piangere p
pietade. Allora virgineo duſſe ad Appio. Jo hoe
prometta la mia figlia a ſecilio e non a te, et ho
la liberamente nutricata per manutela honora-
mente, non certo per metterla ad unta de adulte-
rio. So non ſo ſe quilib che ſono qui ſoffentanno che
uiu uſate la nostra lutzia a modo de beſte ſal-
tatichc: ma io credo che quilib che ſono nel ofſe
tui ſoffranno miga. La compagnia de le tonne
e celli auocati respintero. M. Claudio. Allora
parlao Appio Ynde la multitudine del populo +
ſe parti ſpantatci. Quando virgineo uide che
non hauena adueto dimandore predonanza ad Ap-
pio. E poi grata di parlare ſeretamente alla kilia
et alla polecella e ſapre come questo ſacto forſe-
ze licenzi a tappio ſe teſtare aprefo una taberna.
E preo uno coltello de mano ad uno becchio e
duſſe alla figliola: betta figliola so te fianco in que-
ſo modo pero chio non poſſo per alteo modo fian

chara e cao mi pefa Allora ſerue la polecella per meg
il corpo e quella eudice mosta dinamici, al ſuo paſſi
E riuscando uſero. Appio e vore. Jo ſaio e c. li
tua ſeſta di questo ſingue. A quelſo ſe lenxano
grande chida. Appio comandoc che virgineo ſoſſe
preno. Ma egli ſi facea col tello in mano in ſu ſa
uenne alla poſta della Citade cum grande multi-
tudine de populo. ſecilio e Muntonio levano de
po ſua polecella e piangenano mostremordio al po-
pulo elie tonne aprefio crando il ſu lume
canno iuui noſte figliole eſtamente e uettament
par hanerne tale guidardone. Appio ſic ten
il ſuo potere de prendere ſecilio per forza: ma il
ſuo diſſe dal populo del quale era conſeſtabile.
Valerio e oracio grande rumo e chtagie ſi
comincoe. Ma non potendo. Appio conſuare.
alla multitudine e ne torna, al ſuo ſego. Chialo
comandose per lignoria chc li legiti ſi pamentano
Appio però cheza privato. Appio ſpantano e u
ſicandoſe della aita ſe parti cum la cera anuina
ta e Acoſſe in una Caſa. Il ſuo compagni per
concreiſto diuemi chiamoc il Senato e quello chio-
to la multitudine a ſperinſa che toſtare uponere
li diei compagni. Virgineo ſinſo ſugere ndandore
come hauena ſerio in Roma acompiuano da qui
trocrene homini che la uenoa ſequito inſanati
et aduocin venenua nella ſua mano il coltello too
canguinoso e elio era cuto pieno di ſingue comi
tato dalla gente del hoste piangera ſi forſere
non potena parlare, finalmente por conſore tui
faſo pre ordine. I pui ſireggi li ſuoi compagni
che non lauſſero in odio come hominudicata tella
ſua figliola puro che pui cava ghera una ultra e
citaſa. Ma uedendola udiene a uergigna a guia
de ſerua i parne meglio pendera per more e uſtura
la mi uutaprabile utita. Et per tale modo de pere
ſo padre en faſto crudele contra il ſuo nolte,
ne non me auerta pagat ſerua ta lamia utica ſoſſi
re io non auette bauuto ſaxinga de uendame la
ſua moree per lo uofto alito. Cui hauena fighe-
le e forſelle e moglie nella luxuria dappo e ſpina-
cum la mia figliola: ma iuente ſerua pui ſoſſe-
nata inquante la ſerac meno cattigata lamia paiti
nae donato lono exemplo che pur guiantare tu
ſimigliante oltrago. La luxuria dappio non ha
pui che ſare nel mio alvergo, poi che lamia non p
tendo pui uioere in calſtade e mora hencham-
et. Auegna che la morte ſoſſinguina e cru
dele. Se altravago me norae ſare nella perſona tu-
zome come io duſſo la mia figliola. A queſto pi
tole reſpoſe la multitudine eſu grande chida che
non gli failurendo a uendicare il ſuo duolo ne
aduſſendere la ſua libertade. I diuamnai chiau-
uenuei la Roma tareantano londene della cru
delade e della forza tappio. E ſicero tanti eſe.

turo lode cridat alarme e tuennec in Roma cum len-
ragne leuate cum onta e cum dittento di loro conte-
fabili e rmonifroti in monte auventino. 11 Sena-
torunato mandò tre ambassadori apud anclàr
il popolo per cui comandamento el fauno partiti
trovalide e lattata la guerra ze nimiti e caffaladu mo-
tucentino. 21 fui cridato che mandatiero valerò
evano che acorso vorono reponderrano. 3 Parteit i
gli ambassadori virgino per suo cenno e configlio +
faci ex populo che non auca moſſo capo feci diu-
cipali cionam tribum de Caualieri per honore
de Caualieri. 4 Et eſtendo quello honore mpunzi
alui offerto non uolse acceperi per lo fiorezto volore
tellusia figlio. 5 Epis exira offerto e piroximo. Al
odio. 6 Loito de Sabina per lo cenſoro de ſeilio
e c monitorio ſiinamente cum duſero di loro con-
tribuiu ſiendebbero diuci tribum de Caualieri per
amiliſe e cenſoro de ſeilio acio ex latuo oſte-
non forse auiaſtatae alii Comus ne iuennero
cum le bandiere leuate in Ancienti e tagunamn
ſo cum laivo oſte. 7 Et li amei tribum per cenſori-
mento de tuti ellebro Appio e manili che fuſtivo
cui e moribidi de tuta la biogrupi. 8 Li pietati che
nuinamente ſiragunano improprietauano al dia
compagn la morte de Sibio e la ſturra dappo
cito onore del popolo. 9 Et per cenſura e cenſoro de
duulo exer ſiemo tribulo della plebe le duce hristi
Ancienti andavano in ſacto monte per una nume-
tana tua la plebe andoc loffe, e non tumorò bo-
mo che andare la potente e le fermè cum li faricub
picholi piungendo e diendo ove lattati tuu
nui dimorimo nui in quella Citade ove caſſura
de e li trirae non ſono ſecure. 10 Jitule modo uo-
ta la Citade rannati li padri apertamente eri-
dauano contra li diuci compagni impropriando-
di dx magore e ci un numero di lui histori che tu-
ti la rmanenti del populo e dimanuak come
di riferirèbe ta Citade rannati. 11 Per ſiſto
et alere pavile li duea compagni ſi mitterono
nd ajutrio del Senato. 12 Allora fuorono man-
van valerio e oato ambassadori al populo a
richiamarlo in Roma cum pace e cum accordo, e
cum quelli pacti che aloro pareſſore buoni e che
proudeſſero che lìtia della multitudine non fagert
è oltregno al diuci compagni. 13 Il populo rice-
ucte aloro hestamente come amie e padri. ſeci-
lo da párce de tua propone la dimananda de
populo como prima hucano configluto. 14 Nui
ugliamo li notivi tribuni e balia de appese-
comoun hucano univani che eſtuo di nui
non ſi tenuto per tracchion ne diſtale della par-
tenda ex ha la gente de l'arme e la plebe hau fieta
prisunare la ſua libertade. 15 Dimandau am-
chui Appio el compagnio per brugiarlo unì. Ma
per le beile e ſententioſe paroie di valerio tutta

la plebe commille tutto nella uoluneade e nel pia-
cere de gli ambiffatòri. 16 Quahli moruati al Se-
nato cum li richiſta del populo li diuci compa-
gni ſc acordarono por che contra loro credenza,
non facua mentione de punire loro. 17 Appro fu-
lo dixe, jo cogniſco il mio feruolo e che li moi
compagni et aloro farifarò lodo e al un ſua coni-
mo ſangue ne pere rimara per mi la concordà.
18 Allora il Senato ſee derrccto che li diuci com-
pagni ſc deponenſero delloſcito. 19 E che ſuio il
giudeo pontifici eriſacelle li tribum della plebe.
e che ligengez el arme non fosse tenuta della par-
tezza. 20 Fato il derrccto li diuca compagni tuennero
dinanti al Senato e dittoperſi del maguſtato cum
grande leetta del populo. 21 Allora tino il populo
tornoc in auentino. E in prata del pontifici ſice-
tono dieci tribuni il populo. El primo ſuifugino.
ſeilio e ſcando. 22 Munitorio el terzo. 23 Conſoli
fuorono faci valerio et onario molli fauoreno-
li al populo. 24 Molte legie fuorono ſic ſinorede populo
ſenca fare otnagio apadi.
25 Capitolo xxxii. della punitione de li diu-
Compagni. E delle mitorie de valerio onario
et de Quinto Capitolino conſoli. E del judicio au-
to che diede il populo di Roma.

## Capitolo xxxii. della punitione de li diu-
Compagni. E delle mitorie de valerio onario
et de Quinto Capitolino conſoli. E del judicio au-
to che diede il populo di Roma.

P
Or che ſuio fermanti e ſtabilità la liberade
del populo virgino acceſſo Appio claudio
diendo che contra legge hauena tutta ku-
tena e liberade in feruitude. Appio Claudio-
appello. 27 Allora il populo rengraciua idio che fi-
nalmente punta hauena la ſuperba crudeltade
diendo. 28 Quelh appella che ei auena toela lap-
peſitatione e domanda loauiuo del populo che tutta
laviqione del populo hauena rechata a menore
e come ſeruo e menajo in pregione il quale hane-
ua condannata la libera polcella come ſerua.
29 Appio de ſendana ſua ragione cum bettusime et orna-
te pavile dimandando il fauore zella legge e cellape-
lo. Ma virgino condannendo cheth ſolo era geluto
tel fauore della legge ſice tanto che ſuio menato a
la pregione. 30 In tanto et hujus mandarouna
cravona doro a Roma a ſone per allogreza della Con-
corda che fucta eſta tra padri e la plebe. 31 E le leg-
ge delle xii. tanole fuorono taguicate in metallo.
32 Corrieho Appio che empre hauena odiatò li mal
faeti cheli dieci compagni e ſupra tutt el ſuo ſratel-
lo e del ſuio figliolo. E perda era partito da Roma. E
ritornato pregaua per Appio ſuo ſratello por amo-
re del Cafato. Ma virgino li concارتua. Vnde
fora di ſperanza, anci el di del ſuio uchiamente
conliente alia morte in pregione. 33 Poi publio mu-
nitorio cito. S p. apio compagnia de Appio quiſdo
la polcella ſuo condannata che non la diffese.
e tra li altri oſtraqi che faeti hauena ſi vno extra
ſato in yinſtepte battaglia per la populo di Roma.

119

et acu uolte hauena ricuisto optimo premio de conter
fevilantara per sua procrezia e moſtrati molte ſe-
riece de ricuante hauena nelle diece battaglie. por
moſtrec il ſuo toſto batueo per commandamento de Op-
pio e ſelv uole moſtare diuſeth chio abia killito
in alaina cefia, cufi primato come eghe mi batta
da capo. *Per le diece acceſſe e multe altre ſuome-
nato Oppio in pregrione, et il ſe morite per ſuo
conſentimento.* *Ilialtri low compagni ſenand-
tonono in exilio: e htem de tuti ſuovono publicati.*

M. Claudio che dimandana la polcella ferua
uenne el di che lui fuicato: ma virgineo gli
perdonoc la uita et eghe ſe nancio a ſibuh inxi-
lio e li fuon bem ſuovono publicati. Caffi pumeco
ciasamo culpeuole ſue uendicata la morte de de
la polcella ela imura de Virgineo. *Duilio tri-
buno poi parlo al popolo e cum ornate e feten-
tioj parole raffivenc il populo ad eſtore contc-
to di questo e non utare più ſenatamente ſua
libertade.* *Posto che ſue la Stadt in bono or-
prime li Conſoli menarono loſto contra nimici.
Valerio conſita li equi. *Orazio contra Sabini.* *Sui
lerio ſonſilie li equi e preſe le loro tende eu gran
de occitione de nimici e cum grande preda e p-
molte arte. *Espre ſipere conſbitare e ſare ardua
la ſua genti cum bellifimi artificioli et ornati e
modi di parlare.* *Orazio cum laſtra hoste ſam-
ſiſe li Sabini e neratamente fer ſuo grande ſapere
e ualente e conſtante et artificialo ardure prin-
cipalmente fer unitade di ſua curularia e li Ro-
mam taſtustavano loro proprio corte. *Eli amſoli
in capo de dui diuenec a Roma victoriosi.*
Padri gli amnadiſſero el truſtpho e principal-
mente Cornelio Claudio vicendo eli indiato
del truſtpho non specteua al populo de conſen-
amento e piacere del populo generilmente indice
il truſtpho a Conſoli. *E questo ſiu il primo tri-
umpho che ſue fiuto p commandamento del populo
ſenza, ancozatade de padri.* *Per questo uolent*
il populo continuare il maguſtrato a tribuni et co-
ſivi. *E ſue comili h Conia.* *A Duilio tribumo il
quale per ſuo ſeno e per ſua unitade e per bonade
de Conſoli non miſa de ſuoi compagni tribuni
ſicr elegere muoi tribuni e now Conſoli cito ſue
hermonio e Virgino cum piacere e conſentimento
de Conſoli paſſati Valerio et oracio poi Duilio
duſpore ſi midetimo del tribunato.* *Li duati anni ſe
quenti ſuovano ſenza guerra di ſua: ma ducierto
muleta guerra tra li padri grotemi e la plebe.* *Dui
fiuorona fioni Conſoli.* *Quinno Capitolino e virno
Agrippa.* *Eli capitani di volſchi cef qui per capitiri
de depreda conciato loro popoli a guerra contra
Romani a perſinga della diſcorpora quale dicanno.
che era tra la plebe el Senato. E ſo che inſorco
hebbero e voluto ſopra quello de latini e ſopra qil-

lo velanti e ſopra quello de Roma Quinno Capitolo
no cauato il popolo parlo in questo make. *Tecte
ſe vergognaua che nel ſuo quarco Conſolato ſi equi
e li volſchi tante ſtate ſonſi da Romani ſonſero
archi ſenza contrado de corrente fino alle porte
de Roma e ſe ſonſero ſtati provi ſonmi haueneo
combaturo e into la Stadt. *Eſpo diuque
pura uora eſtore morto nel ſuo tergo anſoſto.
E ſe nuvi conſuti tiamo in colpa punirati ſi com-
non digni della ſignoria. E ſe quello non basta pl-
demi vendettu ſopra di non quale ſe amanace. *Sui
ſue in colpa repreſentane ſolamente e laſtando
come de turo quello e caſugone che genti non
haueneano miſura nella ſita ſignoria nel el populo
in la ſua libertade. E quella diſcorpa era caſugone
ſanti mali.* *Dui moſtura come padri li hauenea-
ſentito acio che comandana la populo e non parna
cia hauefle cuote contra nimici ma ſolamente con-
ta de Senato e come li tributi per ſurk granu ſac-
ano raumane e riotte contra el Senato e di ſuo
priuendeu limina andare. Et altre molte belle
eſce duſe concluendono e diuendo. *E nuvi ſolte
tornare a uordi costumi e de uordi paſſan e u-
fure uoſa proſea e ualenga ſo me oblijo a
gram pina ſe mibiec tempo io non ſonſago d-
rit latroni.* *E ſe in bilieu il parlamento diuque
che qui non ſi conſtrechessi non ſu i ſonſi
piacere a paſſari et al populo e pina ſi landano
che parlamento de nuino altro che prima ma
hauſſe parlare in Roma Jntantio e ſuſe deſi-
deroſo tuto il populo di Roma per combattere
per deſinione et honore della ſua Stadt el
quale prima attendeu a riottane contra padri.
*Dui quando il populo ſiu armato e nu-
nato tuu rioruavano a Quinco e riguardand
lo come uendicare e rieſtindone della nu-
siade de Roma.* *Eli padri liquidaua il ſuo
parlamieno dicendo che bene ſia riacondua
della maſtade de padri e della concordade de
ſihi ordini e della amidiatione del tempo.* *Dri
priuſhi ze padri per conſentimento de tribuni p-
piacere del populo per conſentimento o command
mento de Conſoli ſue ſirag a lagente la gente
dal armee e ordinare le choſe e per voluone
de de Agrippa tuto il podere e la ſignora ſi
comune ſue comeſa a Quinno ſi tume eſt alle
bisogno granir.* *La battaglia ſue alſp e giu-
de e eanſama parte del ſoſe romana combateo
ualentermente e ſonſaſſero cefi uoſchi loro
nimici: por uinſe per ſopra le tende loto cum
grande preda e riqutavono le loro eſcule da
ſolo cum loſe rioruano a Roma cum grande
vietoria.* *Dietro a quello quelli daroſſo eſt
li davaſco longo tempo haueneano quichonſato p-
uno territorio tra loto confine. Finalmente si-

loro comune pietre e concordie, comilie questo +
uidice al populo di Roma. <sup>1</sup> Cito Romano Ante
che de novanæs duæ anni dictæ che si ricordæ
quando Coriolu fue per Romæ preſo, che qultò
territorio era del viltreo e de confine de Corso
lo. Ex pro ragione de guerra pertineat al popu-
lo di Roma. <sup>2</sup> C è per quelo territorio il populo
di Roma guidero che forse fuo cum ſua ertiogna
contra la raffone e ſiſançà de guichamento au
dispiacere de confoli e de padri pero che diremo
che perdere la bona ſima e la ſede e la lamogio +
perdura che potè eſtire. Elimina odinanno quelo
guidero cum grande allegreza, la noſtri amati euz
grande duolo e tristega.

Capitolo XXXV. de Tribuni facti et Censori e della diffordia de Ardeani per uno matrimonio, e de molte vicorie de Romani contea loro inanæ, e de molte viole tra loro indeſimi, et alia facti + molli per tuto il quarto libro della prima techa de Titinio. Rubini.

Omnia il quarto libro della prima della pri-
ma techa de Titinio. C'ha il popolo di Roma
no che fonte legge de farcelu de confoli della ple-
be. C'ha chel populo hueticte lignoria che fire lied
lodi o uoleſſe de padri o uoleſſe della plebe. C'ritan
to guidera tebellarono contra Romani per Loi-
dio del territorio ſegnati. C'li Vegenan huacæ
to guaſače parte del territorio de Romani. Et Equi
e Volchei ferretuani adutus p la caſsetto de Ver-
runa. C'canuleo non laſſata ſervire la genere tel
arme, il Conſule ſee bellifimo parlamento allaplic
be mostando che le domandaſſa et tribuni erano
iſtue come tribuni per huacæ lignoria conuata
tuo diſeſenda; concluendende che Canuleo era tu-
tore perto che non laſſata diſendere la patria oſna
nimitæ. C'questo triste piroſso Canuleo cum parve-
ornatilime e ſentencioſe mostando allapleke: che
padri oltra miſura la despreſſa, et odutus ceh do-
mandance loro fuoſſo del teſure iſtue e ragionæo
k pero chel matrimonio ſi ſa tra ſhanu e numic.
melto majormente era Cetadini, poitamque che
al populo e hucu denan. C'li ſuoi honori a chi li pri-
di e pui a uurreuſi, dicendo come a Roma ciano
ſati Bagni di balla conſuètione e forſtneri e mol-
te aleu parole eſticiſime por confirmare che u-
ſamentè dimandana. C'finalmente li padri co
ſenſing chel matrimonio ſi ſicul tea populi egé
ti. C'adendo li alen tribuni Camulei uetorono
tella ſua impres ſonſamente inſtraua che uno +
Conſolo ſolfe del populo. C' fuorono conſtreſſi li
padri de concedere che forſse faati tribuni di Cua-

liti parèt el populo e parte de patrie cum potence
tanæ quanta baueua h consoli. C'è non obstante
la ſtudioſa procuratore di tribuni al contrarui +
lo populo cum ſumma, temperançæ e ſentie ſee
tutti tribumi de patrici e ſue ſolamente contè
to de hauere libero potere di fare a ſuo piaſcere.
tribumi del populo de patrie. C'li tricenteo duæ
anni che la ſuo fundaen la tribuni de caualeri.
cum podere de consoli, cominciarono prima el
magiſhato e non duore e non tre meſi perto che
lindouni diecuano che. C. Curiacto in fili non
haueua preſe bene a dictio il tabernacolo. C'pero
ſuo faſto consoli. C'arно ſequente ſuorono pa-
mainente facti cenſou per comunia voluntaide de
padri e tel populo. Papirio e Sempronio chama
ti cenſou per il Cento tel populo il ſue comeſo loro
principalmente a fare. C'ſuo quelo oficio gouverna-
mente de Costumi e della diſeuphina Romma el
podere de honovare et non honovare tutè le trig-
nitate de Roma e ebbe arbitrio e potenza de giochi
comuni e propry. e de tribuco e de tutte le ven-
dite tel comune di Roma. C'li cominciamenuto ſu-
chel etius cito œcetero che per longo tempo non eſi
El cominciamenuto ſue chel cenſo io lexano che p
longo tempo non eſa faſo non ſi potua puì midu.
are eli Consoli non ſe pœzuimo intendere per l-
tutto impedimento delle guerre. C'era Conſo-
lo Marce Gergano macerio e Quinno Capituo-
lino et ardeati, uenav per ſuccorso però che la
Cittède ſua ſi ſe tiringea per la difordia de loro
Cetadini la quale più dannegna che le guerra
de uicini e più che la ſama e la mortalitàde
et alere ſefanenture le quale per hra delli du
uengono alii homini. C'na poſcella della ple-
be bellifimo amata da uno popuiare ed una ogro-
gente dimandandola ciascuno per moglie
el guiche terminod ch e ſe martireu la piaſcere
della madre che la toleua martireate al Genere
e non de tutori che la uoleuano dare al popu-
lare. C'per quelo li tudori ſaquarorion ſe-
te e per forza trastuo la poſcella di cisa del
la ſua madre. C'ligentilhomini ta lita parte
cum grande compagnia darmaſi per uendica
re lontà del amico adnati cum grande batta-
gia catioe la plebe, la quale a campata ſuio +
uno monte cum multitudine de ſuoratori
a ſpinaſa di preda guiaſtiamo li padri de
gentilhomini a fochè e a ferro. C'etapilo
ſmofli li Volchei a faire uno ſtehato inter-
nuo alla citade. Li Genelomini uennero a
Roma per ſuecorso. M. Gergano il Conſolo
di ſubito uenue cum loſſe, e la noete ſenſuec
ſect il ſtehato in torno a nemici. C'alla fine
li Volchei weekendose manchare le forze e la uic-
tuaria dimandarono miſeritudia. Fuorono

imitti sotto il flegio e l'assati in Camilla. (Pon
li Toscholum per lo che antichio li ocefì tutti preſ-
so la ſua Citade done ſe reposanano. (Il conſo-
lo li riconothe li Ardeati e accordoli in ſieme
e ſee tagliare el capo a quelli cheremo ſteati
prinapali della disordia, e loro beni ſuorano
publiam al populo delli Ardeati. (Il conſolo tor-
noc a Roma menando Dinanei al ſiu carro el
comandatore de Volſchi e l'arne de numici e
la roba. (El altro conſolo non aquisito meno pie-
gio in Roma per lo ſiu carno portamento, co-
me ſempre faccio hauena neltri quatro con-
ſituti. (Conſoh ſuorano faceti, lubulano e po-
stumio e bucio li quali fecrono uno Sena-
to conſulto di mandare coloni ad Ardeati co-
tia Volſchi, pero chera quali ſtructa per la Ci-
tade guerri. (Ela magiore parte di coloni ſuo-
reno ſcripſi in campagni e comandato che
alcuna terra non forſe lovo allignata ſe non il
campo dx per lontano giuovio era appropiato
al populo di Roma. E per quello modo corne il
campo a gli ardeati allignandole agl'armici. E-
fie purgata la infamia del populo de Roma, ere-
conehati li armi delli Ardeati. (L'altro anno
ſe fecro li giochi compagni haneamo anota-
ti quando la plebe per diſordia ſi purtì da pa-
dri. (L'anno ſequente ſue prieſolo di Fane
e de diſordia. Minucio ſue facio prefeto della
Libada. E ſue la fame ſi grande che molte deL-
populo pria che uoleſte languire a fame ſi uo-
lupana el capo e aneguaficè nel Teuero.

Spurio melio. Del ordine di Caualieri richilmi
mo de ſua propria moneta per famighiay de
nimici comprò quantita grandiffima de bia-
ta e di patrilla tra il populo a fine de compra-
te il faruozè e la benino lenza loro, e per ſale mo-
to uſurpare la signoria di Roma. (Conoli ſuo-
tono Quineta Capitolino e Menemio agrivppa.

(L'anno del buono non ſi tene mai pagato
di quello che fortuna li permette, ma ſempre
cerca piumalte cost diec liuio. (Espero melio j
aspiando oltra ſua condizione alla signoria j
di Roma facena nel ſuo Allergo molto consighi
e grande aparchiamento darme. Fie facto a
ſapere a Minucio prefico. Et eglì lo ſecca a ſaper
a padri. (Fie determinato che quinque Cincina-
to gia de etade de anni certa: forſe faccio dic-
tatore. Et eglì ſee maſtro de Caualieri. Serviho
ahala, il quale la dimane andocè a Melio al qua-
le bene ſe aucedua del facio e uſſelj. (Il dictato-
tre te dimanda. E quando Melio ſpanentato di-
manex chel uoleſte. Serviho li dìſſe il te conue-
ne diffenclere tel biaſimo diu quale Minutio te
micolpa. (Fugendofe Melio ardeando crickando
merececke alla plebe e biaſemando li padri chel

faceno morire atorpo pero che hauena facce bor-
na piebe e altrui pareole. Serviho el Signore di
ſua mano luciè. Ecco ſugirato a compagno e
ta uno drapello de patria tornò al mettore e
contegh come la bisogna era ita. (Il Melio ſeru-
tiſe el dictatore e che ſiudita la republiſa.

Por ſee chiamare la mulcindie che faccio tre-
more per che non ſapra il nero per che non di-
pea, il nero loldando che Serviho haueno ſuio
molto bene e turzurando melio che volen ſuio
gere la fiemechea e la libertade del populo Roma.
no. (Ee i memoria e ricordanza ſee gitar, a
terra le case de Melio e farne pia: vone piri-
fata e tragata era tanta folia, el ſiu bene pu-
blicare al populo. (A Minucio ſie divenuto un bo-
ueboro, e pari della hiada de Melio ad una terza
la misima. (Fue faci tribunt de Caiabari el figi-
o de Quinio cinematò. Amezőmo emilio ho-
mini de grande dignidade. Erbelloſſa la cama-
de ſidenca conſita Romani e asofto cum ve-
genei, et iuero li ambassadori de Romani ma-
dati dimandare per dixi emno repelliti per emi-
damene de Colomino. Re de Vegenzo ado deanu
non hauensis peranga de raquifae lauſtade de
Romani. (La guerra ſe cominove cricdefiſma-
mente. (Espero Amezőmo Emilio ſiu ſuo di-
tatore, et eglì ſea maſtro de Caualien. Lenojo
no el figiolo e luao cinematò che bene reſem-
bue al ſiu padre in bonende. (L'ontatore ondi
no le ſchiere ſue er Vegenzo ſilbitho eſidenan
le ſie. (Il dictatore ſue nel textro corno contra
ſalſchi Capitolino ſue nel corno manco contra
la Vegenzo. Il maſtro de Caualien cutta la ſui Ca-
talateria. Fue nel meco. (Quando el corteaneo
ebbe el punevo degliindouni ſeu andare la-
talateria cumgianco chuido. Lo Re de Vegenzo
ualentiffimo e arido combinatea contra Romani
mairantigioſtamente. (Ano corneſſa Gr-
fo Romaiero Romano belo reſuo corpo grande,
forte et arido amarignia undando riculare
li Romani la due volumina ſi uolgeuon pe-
che lebe cognofuto alenſegne dule guerres
e colui chera treta la pace e oſteaguta la ſedi-
one: ſe allì diu piace gra ne ſaue faciſſo al
anime de nostri ambassatori poi ſperonò il
Cauallo uerbo volumino e ferilo. ſi aſparramè-
che chito a terra da Cauallo e apogioſſo ſu
la ſua ſanza e lìſe a piede e percoſk il Re che
driegaua del ſaudo e ſecelo gicersi ſupino in ter-
no. (Il venua el feri della ſanza ſi aſparramè
per miſo il corpo chello confico in terri e spogliòſo e ri-
oh il capo e poſtualo ſuio la puneta della ſanza
di quello glinima Caualieri che puì ducemov
baucano combinateo ſuorono Impaunì ſuata
ti ſonfiri. E por tuta lòſe. El dictatore cor-

noe a Roma cum triumpho. Sopra tibi halteri +
fue guadagnato consol chx porata diuina ut se
kunque et Re chechlbancu mortu er a picholo
nel templo de Jove ferretto alio di quelle chx Bo
mulo prata apichate hancu. L'anno seguente
to fue la centesima parte terza olimpade e la
centesima quinta fuc grande infirmidade in Ro-
ma per lo pacie grandilimi certerni per liga-
li cadenano motte eue per terra. Unde fuerono
facie onanone tal populo Romano per tuti li
temph. L'atero anno seguente fuc mortaleta
de in Roma grandellima. Eli fidenari ei vegeri-
tenere sopra quello di Roma rovando per la
quale cota ferumilo fuc facio dictatore. E cim
affalì glinimic chamo fugiti alla montagna
donifich er in citojol per fina fidenza. La Cita-
de non percau combattere chera forte ne per alfe-
rio uinere chera fornita pero el Dicatore cuj
chera secretemente facie enveo nella Citade.
per la magia fortræ e prefila per ingegno.
Il vegenza e falidu dubitando che Romani non
fusero aloro come aucano face a fidenari, con-
tanovo per fuiu ambassatovi di concantare xi-
poputi et fofulina contra Romani ma non li ud-
ne fieto. E non dimeno Romani ne fuorono mol-
to pauroli. E facio dictatore Mamereto Emilio
e egli fegi materio di Caualieri Aurelio po-
tu-
mio. Manchando al Dicatore materia de far-
pregno infiere darne conuocoe el populo ed un
ke eglandiffima farantace e guardia de liberta
de fve e che le grande lignorie non fiano duab-
le e quelle lignorie habino certa misitura di teipo
aliquali non le pnote limitare il potere. L'altrima
gubati univano uno anno graue cota e che la
centesima dum cinque. E fero cum molto piaceve
del populo fuc legge chx duatfik uno anno e
meco et a prouare d'le longe lignorie non li
pucris incontinente ed difpofe della dictatura.
Li Censori adutemi cavarono Mamereto fuori
di tebo e comandoe che pagalla coto tanta di
di cito chelli non tolea. Il populo di questo
fue duamenta curvatiato che a pena fi tenev chel
li non corfe adofso alli Censori e non fuisse +
Mamereto mizefimo li reteneve il quale partoe
questa onta cum grande Core. Anchora dif-
piacete a pacin questa aspiра di centuri con-
ta Mamereta. Fue facio tribuni de caualieri
cum potere de consoli. La pessitentia e mortali
tade fue grande de homini e de beftie chx fuo auo-
tato uno templo ad Apollo per la similitude tel
populo et alme molere cote fuerono facie alli +
tei per migave lira fua. Li tribuni della ple-
be affidi concreto il populo studiando che Caual-
lien del pplo fosse fieno alteno d'loro tribuno.
E pro feco una legge chx nimo fi vestel

diroba bianca per dumandare honore, e di questa pri-
ma fucassali teneone con tractando il Senato. In
tanto egli et volchei fucov magnore aparechamme-
to di guerra chx mai hancero facio. Per quicfso
fuo facio di dictatore. Aulo posthumo. E Julio materio
di Caualieri e ſimpea lagente turme il dictatore
Diede parte al consolo et attendette preſso altr
due hoſte de numici. Linimici non credendo che
Romani auéſtero ardure de combatere ei loro
affalirono loſſe del consolo di nuove. Il consolo
ardito et animoso e piviuduto a fare loſſero ſuo
ponendo giardo guida alle porte, e laltra genti
a uſſendere il ſtechaw el dictatore mandò preſſa-
mente ſuccorso cum posthumo legato e laſſio.
Sul pieto legato a guardare le tende por mandò
una bona compagnia ad alſalire le tende denimici
e treuoli ſi ſguarimemi come gentee chx altrui per-
colo evano intenti e di loro non ſi prendeano +
guardia e alſaliti tal consolo ſi fubitamente
chel preſe le loratende poco meno inane chelli
ſenauedelleri chx forſero altho. Q. Alboiu fece in-
ligna di fuochi ſicome eu ordinate. C. El dicta-
tore Cridoe alli ſuoli. Confortatue che le tende
de numici ſono preſe e qia non comincaua el die
Q. Et fabio haucea alſalico glinimic euz la ſua ca-
ualaria. C. El consolo era uſaoo teile tende e com-
battera cum glinimic li quali etano gia (bigotri-
ti. C. El dictatore da laltra parte haucea alſalito il
ſuecorzo e la ſeunda ſchera de numici. Et hauea
loro chufi la una cum lìpiondi e cum Caualieri dn-
da glinimic era ſeimenae in tuco ſi el comba-
tere ſi delfugue. Q. Negi meſſo era tra volchei ho-
mo ualence et arduito e chridoe chx forſero uale
ti e uoleno campiſo. Cum la spada ſe comune.
fate la una chi uole tornare a ruedere il ſuo padre
la madre, la moghe ſuoi figlioli. Sime ſeguie laoue
me ue uederne andare in ancy le mure e li ſtechien
non ſefendeno certo luno numico da lalero: ma
luno Armato ſe defende da lalero. C. A queſto
de parole li volchei leguitarono lauito contestabile
et miſero mane alle spade e duifero la proſta +
doue era posthumo Albo. Sopra teneve il dictatore
e quin ſue aspriflima baſchlu. Meſſo ſolo ſu-
ſinena lo ſtoria. C. Molet ne fuerono morti eke-
neri de luna parte e de laltra. C. El dictatore fuc
ferico ne la spalla, ne pero laſſe il combatere. C.7
Fabio ſue paffata la cotta ne pero ſe partie. C. Al
Consolo ſuo tagliato il brazo. E per tuco questo +
non ſi remorſe dalla piaga. C. Meſſo cum una co-
pagna de giovani paffoe la ſchera de Romani e re-
cepteſe alle tende de volchei. C. Il consolo alſali
via luna parte el dictatore du laltra e quin ſue
aspriflima bataglia. C. Il dictatore ipianate le ſon-
ſe chx ſtechaw combatere diueto dalle tende. C. Albo-
qtenono glinimici larme in terra cuidando mer-

cete p[ro]ſe le tende linimam futono tuti ueruduti +
ſaluo il Senacore. La preda ſi e partita el dictatore
laffivo le Conſolo e uene a Roma triumphando
e uopolis dàlla dictatura. (Grineo Tullio edifiac
et tempio ad Apollo maſſentia del ſiu compaffio
Ynede Quintio ſore ne turbe). (Li Cataſſiuli li
quali ſuorono por morali nemici de Romani +
per la duſordia de Sabini. Albora da prima paſſa-
rono in sigilla cum grande horde per auere una ſe
le parte. (Ali equi ſi e conceduta tregua perato
anni da loro dimandata. (S[po]t] ſi e lì g[ra]m ſtredo.
che grandi ſunni non haueano aqua: Ynde morie
di ſete grandillima mutuadine de beſtje. (Poſt-
ſi e la mortaſtade grande nelli homini. (Poſ
fuorono ſaſt iquato tribuni de Caualieri cum po-
ture de Conſoli. Luno timaſe alia guarino della Ci-
tade. Lalter menoſo horde conſu iugenci ch[ar]ano
rebellati. (Eſ ter loro ſuo cognosito che in fach
di guerri non e ucte la ſignoria de molli uolendo
ſare clasſuno a ſuo ſeruico. ſe luno diuua che la ſeh-
era andasse. Laleu diuena che titoranſa. Epera alſa-
lin da nemici ſuorono ſconſiſt e uergogna della
Citade. (Aulo Cornelio ſicr dictatore Mamersch
Egli ſicr maſhio de Caualieri. (Quelchi de ſiden-
ſi come altra volte occafiro gli ambafadori de Roma,
cuſi ora tagliavano li nouoli coloni et accodato-
ſe cum Vegenzi contra Romani. (Il dictatore
entendendo li ſuoi Romani paſſuvi per la noua ſeon-
ſita li ſi uanare e conſoreſoli in quiſto modo.
Per che ſi ſignori tanto paſuarenti per pocho
de damno che hauent ricuuto da noſtri nemici p
difſato e noſtri comandamenti non per noſtro
ne per ualore de numeri vui ſerti quelli mideſimi
che tante ſiaet li haueni ſonſiſt cuj quell[m]e
ſime armee che hauere. Et io ſon quello midetimo
dictatore che cum Vui ſeunſir Vegenzi. Fiden-
zi. e Faliuti. inſuie (Aulo Cornelio Celo mae-
ſho de Caualieri e quello che cum ſua mano ce-
ſe il ſe de Vigenzi. Nuy abiamo a combinede eu
ſidenati che ſetet volte ſe ſono rebelati e ſem-
pre ne ſono uenuti al diſetto. (El poſulo de
Roma cognosſerua che di magioſt merito ſono q[ui]l
che me hano fucto dictatore la terra fiata: che
quelli che feceno diſonore alla mia ſecunda dicta
tuva per che lo hauera menouata Lortragioſa
ſigno 21a della cenſura. (S[po]t] menoua laguente
ſua animosa e confineta contra nemici et ctenen
dosle ſopra il Tavero acſoſe una montagna preſso a
numeri. (Poſ mandoc[io] una compaffia ſecetamenn
te dicto ad uno monce per affilure glinimici ale
tene al tempo della battraglia. La manna ſi e abſua-
ta nel campo luna parte e laſtra. Li Romani alſa-
lirono glinimici ardiantamente chiamandovatoli
ali compaffi coddardi numeri poſi e aperte le poz
de ſidenza et uſi ſuora una ſchiera cum hacholi.

e cum ſorchi ardenti et agrusta de pugzi aliramone li
Romani. Diqueſto nowomado ſuorono alquanto ſiſa-
ten. Ma il dictatore di ſuopo endoc[io] al ſon aman-
tore, ch[ar] che metterono mano ale ſpade e raguade lo
quell[io] torchi per ſoſa e cuſi ſerono. (Il dictatore
ſaſte la compaffia dera ſuimonte alle teme Jove,
to diſeſſe. Anima: il maſtto di caualieri amanu-
ſe che le uſtano li ſiemi alio ſuolli. e c[hi]ſi ſu el
primo e ſerte li cauali delli ſonori e corſe ne-
moſo della ſchiera de nimici offorata e quare lio
caualien. (Waldendose himmern Paratai et meſſis
dinana e di drucke. Vegenzi ſuorono tuono il
teuora. Li ſidenati ſuando tuti ſanſati uſo la
còſtade ſincontra ſonono nella ſonori de Romani
E. tuti ſuorono moſi ſu la terra del Tenore et altr[io]
getati nel aqua. (Il dictatore p[ro]ſe le tende preſe
ga. Laleu bragati che[ra]t[ra]t[ra] ſu il mante maſſi
de li ſidenati incauturo cum loro in la citade. Iſt
aſtutore che gravobata le tende. uaduti il ſiſne me-
ſe a ſidenza et vii ne ſuorono mori maſi ſina to
to che q[ui]tarono larmee a terra ciroando miſero-
dia della una ſolennente. La Citade e lertene ſi-
tono robate. (Lamatin[ina] il dictatore dono. I
clauſuno di ſuoi Caualieri una p[ro]ſione de
ſaſno ch[ar]s mostrado prodeega ne made diu
e hait[re] tuenderte e menore ſoſte a Roma cum me-
tora carri de roba. (Cintre in Roma al mo-
turbo. Camandoc[io] al maſtto de Caualieri ch[ar]
de ſonopente del ofſto poſi lui e diſpo alſto
decimo di uolimantamente echech hauere in
cenuito limpero inguerra et in grande pugn
e laffivo in pace e ingrande kantade. (Lio
ſepuente ſuorono ſuen tribuni de Caualieri ch[ar]
pandere de Conſoli. E ſuorono ſecondua ch[ar]
generi ad anni ſym. Et alth[ar]mi ſin u[ra]
(Laleu anno ſuo religioſo uglorosof[io] p[ro]gionero
ch[ar] ſuorono uonato per laſtura paſſati alq[ui]
per riguardare uenere a genere de molle c[hi]ſch[ar]
buni de Caualieri l[ui] ſeeno almo grandefuolo e l[ui]
ſteri ſuorono conſomme neceſſari e ſiueran.

D[ict]o[re] alth[ar]mi h[ar]tibumi della p[ar]miſa p[ar]la
mento animo mol[li]a p[le]be a[dmandare]di
tribuni de Caualieri cum podere di conſoli diu
che tutte legannde imprefe ch[ar] hano aſſignata de
grande guiderono e ch[ar] grande honore a[mi]gati
mi[n]ni grande cuore. (L[ui] ſu intentione h[ar]mi-
be h[ar]muto eſſe ch[ar] l[ui] tribuni de Cauali[ni]
haueſt[ro] uſato inguino di amandare cellauiu[n]
per podri ch[ar] ch[ar] ſuorato a Roma in abſentia tribu-
ti de p[le]be e ſaſſate uno ſenato conſiſtito e ſenado
ſi[mi] che l[ui] ſolenti erano corſi ſu la terra deli
Ermique ch[ar] ch[ar] tribuni de Caualieri a[mi]gati
da c[ora] ch[ar] ch[ar] Cornici di Conſoli ſonno ſaſt[ri]
e l[affa]ro p[re]ſe a tenere comi. (Ch[ar]mi]l
ſi
figlio tap[pi]o u[n]o d[li]t] Diei Conſiſtenciecau

fue facuto Confolo Sempronio e filius Volscii ha
tuono eftà aparacionamento studiollimo de guerra
Sempronio mandato contra di loro ficandasse ve
la fortuna quith come in osta ferma fette negligen-
temente che fare toccua e cum pochi disipli-
ta Romana: Volscii fecero tutto il contario, donda
la fortuna seguìto utente. Non ordinato le
fchirche de Romani apunto ne proiedicamètè
nelle bandiere governate debitemente, li Roma-
ni non fugirono abundantlyamente ne è defendeu-
no come bifognaua. Et tutti aucrebono uolte le
queqo fel non fofse fato il buono comforto e lo fac-
ciovo de timpano il quale era cecuro de Caua-
lieti, che erodì ad alta uocè che tuè li Caualhe-
ni che vollesse falure la Republiqa differente a
piede. Tintè le turme aquella uocè feekro da
Cauallò. Se noy dìl'egli a caualhèr che fiamo bene
armati non fublinamo qui la forza de nimici +
limperte di Roma e perdui, reguìtui lìma, lan-
ca un uoio de handiera e moftatì che nel mando
gion e uonfò pari mì a piede mì a cauallo e rùz-
ione di li caualhèr Cretando fa fia. Efto ſi muſſe i
anìe cum la lunga lena in alto. In quolichà pat-
te elandanoano de facenano piaga p forca: La
bataglia fitaquisto in ogne parte dìuore loro an-
danoano. L'impradore de Volscii fecuà a loro
fave piaga fìna chebbie raccolte tuò il ſuo forno
volo et mehufchì che non poruea ritornare.

Il Confolo cum le legione Romane e mifſo-
re ad ogni pericolo per ventare tempamo e li
altri fuò compagni. E non potendo empa-
no per almeno modo ritornare, a fuò Romani,
eli e arcolero ſufo uno monec. E in Riffare
vigilumone e cufì il Confolo combatterà uale-
temente fina alla noce la quale è parte la bata-
glia ne e feppe che haueſte preduco o utente. E
ſuono vaientati lìna parte e lìanò che Ak-
donanoano li ferìe e de amicè: Et arcolero come
come vinti alle montagne più preſto. Temprano
ſic alchate fino ameaça nacque che linimia udwo-
no che le tende crano abandonate temendo eſtì
ſonno ſigurono. E temprano da guaio ſe re-
tene temendo chievo fin al di e. po feppe come
lìno campo e Lìalro e abandonoato e uetine alle-
tende de Romani e meno a Roma li ferìe. E no
lì apendo due il confolo ſoffre ſe ne uenno a Roma
tella ſemfita del campo abandonoato e chè Tempio
chì compagmi crano moſtì. Quando Tempanio
ganfe a Roma come de lui e zella brigata ſua +
ca ſita ſima inſtega cufì li ſel ſalutamente ne
ſue gunda algevegicà. E li tribuni della pleyo fec-
vo chiamare Tempanio e dimana da loro diſtì uno
jo nì dimando ſe tu extimi che Sempronio il Co-
ſolo commanſe la bataglia al pumido che donca.
ete ordinò la ſchiena et inforcauola de auſto e di

fuccorso come bono confolo. E quando per tue ſenno
fèuſi ſendenti h Caualhèri a terra per fuccorso alle
legione chuvano utence li tu ferìe che raffuonatì la
bataglia e ſoſi abandonato da nostri e rinchurbo tu
nimici, e ſel confolo te mandoe fucor ſo. Temprano
a qnestà romanda vopre ſimplicamente ſenſa ua-
na gloria e bafemare altrui. Signori vifſegli, lo
che ſum ſimphce Caualhèri non boe a uicheare tu
ferino ne te ualore del Confolo ſe le faino o pro-
teduto a fare guerra: questo utentò a pertene-
al populo di Roma quando el fette confolo.

Quesè colfe ſonò da enſte eſtimate pa homo
di grande papere e di grande ingegnio. C'adato
pollo bem ture che io uite in anìe che io ſoſſe re-
chisuo il confolo combattere e confortare li fuòi
piette a confalloni la due la bataglia era pio
ſorce e piu ferioloſa. Pò chio ſu renchisuo io
non potèi pù uiedere chelli ſe facerſero. Nonmi-
meno lo kenti bew el rumore et alla Crida che
la bataglia duoro fino a negra nocte. E credo
che per lo grande ſforzo de nimici il Confolo
gion poteo paſſare la robiera. Pò diſtì come
non eredua che volſehi auſtiero anantagio e
come la fortuna e la nocte imprece de pauri lu-
na parte e lìanò. Dappo queste parolè ſue li-
cantiato cum grande pregio e lodo non ſolament-
e de prodege e de utente, ma de humilitade
e tempeanèa. Intanto el confolo intre in Ro-
ma e non ſlucho tanto de ſaſtarle e de leuſte
la colpa el batimo tarè, quanto egli ſe ſongve
di landare Tempamo. Hortenio tribuno della
plebe. C'ove Sempronio Confolo del anno diman-
che era ſueto tribuno de auiluere cum potere
de Confòr per comandamento del Senato, et a
preghiere e eſtimoniança te gli alen tre tribuni
compagni de hortenio ſue benignamente libe-
rato Sempronio. Lìamo seguence li Equi ve-
cominavano la guerra. Fìbrio bibulano Con-
ſolo mandato contra di loro, al primo affal tu
li fèi ſugire ma povo che algejo lontà della ſcon-
fitta de Sempronio, li ſue concecuro che in traſſe
in Roma cum honore de ouatione cufì ſe chiamà
el minoze triumpho. Dietro a quela guerra li
padri uoleano radopiare il numero di questori
che ſoſero quarto acio che a cito che due ne ſoſſe
in Roma e due cum li Confoli aparechare le
bisogno della guerra. Lì tribuni del populo uo-
lenano che li due ſoſero populari et ancheora pro-
poſe la legge aggraria e ſue tanta tenione che
li tribuni non laſtavano ragunare li patreij. E
non potendoh faire confoli. alla fine L. papirio
fuo fìcvo entro ege. Et fìce uno lì della ſentencio-
ſo et ornato parlamento che poſe concorduva tra
padri e la plebe. E ſeu ſuorono facti Comici de
tribuni de Caualhèri cum podere de Confoli. e fuo-

tono tutt'epistre, et ahi di quelforti. Lannosign
re fuorono fico tribuni et Canaliери cum podere,
ve Consoli. Et seruì fecero coniunctiome di me-
tere fuocho in pin loche della Citade luno lon-
gi da laltero. E mentre chel populo kiffe intento
di fucovere la Citade eeli predeffero subitamen-
te la poda di Campodoglio. Ma tutt'epist accu-
farono li altri li quali fuorono coniannati e pu-
niti a ciastumo che koperse la coniunione fuo-
rono danti. x. milia dinari dal comune li quali e
allora reputauano richieca d'uno homo, e fuorono
franchi. Lanno da presso fuorono facti tribuni
e Canaliери cum podere de Consoli. Servio fide-
nato. M. papirio e Eneo Servilio figliolo decui-
cio Servilio sotto la cui dictatura la Citade de
fidenza fuo preſa. Fue questione tta loro che
ciastumo uolena menare losto contra li Equi che
tenouelaita egmi anno la guerra e contra quelli
de lauica nouamente nemia de Romani e colliga-
ti cum li Equi. Quinto Servilio a rimouere,
questa disordia feci rimanere il fuo figliolo a Ro-
ma. Lateri tutt'compagni menarono loste contra ne-
mici e empiete fuorono in disordia luno respecta-
ta lalera e ciastumo uolena chel fuo configlio e
la fua sentenfa forse tenuta. Fue la loro tenezone
concordata per li legati in tale modo che luno ha
uette pieno arbitrio luno die e laltero die.
Quinto Servilio ſi come homo experto e p-
ueduto e quali propheta di cito che aduenire tou-
confortoe il fuo figliolo che gli ſeruifte gente tur-
me per fucoverrere. Aduenne chel di della capi-
tanaria de Luno Sergio glinimici ad uno móre
cum pocha pro uidiensia e molte ne fuorono mozi
e feriti. Lateri Romani figlioreno allietende: et a
penta h deffero. La dimane affedato da nimici
di luno lata e valalita partet ſe ne fugirono laffan-
do le tende e laruchi in tuppamantene. Li conce-
tabili e li legati e tutt' il loro forso cherano intor-
no alle boundiere adaravano a Tofolana. Lateri ſe
ne fugirono per duerere uie. Le nouvelle fuoro-
no portate ma di magiore danno chx non era et
Allbari per Senato Consulato. Quinto Servilio
prisso fuo facto dictatore et ega feci mastro de
Canaliери il fuo figliolo per lo quale era fato
dictatore et ando e cum loste nouamente, e per
fuo pkindimento ſeripuo e ſece chiamave qui
li cherino a toſtolima, poi affalì glinimici tan-
to aspiramente che tutt i paumenove e ſonſtillenti
e piffe le tende, tutt i laweimi fuorono morti.
A presso ſeguievo li Equi cherano fugieli a luneo
e piffe la Citade per forza. Il dictatore ſe ne
troinocó a Roma cum uicoria e lettero di uifuo
officio ſi tispoſe. A la perma che gli ſe terpo-
nesse e che tribum della plebe commuicassero riot-
ta per dispartire li poderi de Luneo. Qui

amni ſequenti bekkero li Romani p. iec. di ſiue et
ci loro nifordia della laghe agrata a pascionare de
tuti tribuni ex domandano che li campi ebrei +
preſi ſe partuſtuo da home a homo. Et pr. quia
plebilia fottero coln h campi ad una gran parte
de gentilhomem perche chel de tutt i campi de
hauenano gran parte nea chata preſi per foro
darne come etade che nelle altrui terre eſtin
tuta ne de campi che uenduti e per lo comune.
Aſſignan non hauena altero che la plebe e p. chie
ſevebbe chata disordia grandiffima tutt paddinge
e la plebe ſe non hauette rimediaw il configlio de
Appio claudio il più gionene tta paddinge e ſterpe
de Appio che fue uno di diemi compagni de chx
de. Auto claudio atuolo di mio padre inſonore al
pater una uia di riompere il porlede de tribun
piuqhi de compagni. Et cuest now homin le
giuvemene ſerino retracti da loro propofe ch per
larae alcuna alcuna uolea humilmente love lumi
do la qua it trade del tempo ne hauende riguardo
ala maſtate. Eeli hanno il corago ſiando
la forza. Quando eeli uoderanno che lour pagui
hanno impreſso quarto modo paraqulpa
de la gratia della plebe e chelli ne lono di uio
Eli ſiordinarono ligaturentè alla parte del ſe-
nato per hauere la ſua greatly. Tua cionante
no aqulco configlio e quando it fuc parere al
popolo. Li primapi patiacy prendevano li tribun
per mano e conſuetau corfermentè viendo
chelli farebano apiacere a carico perec uta
in ſieme tanto fecero che iei di low ne contem-
rono alla loro voluntaade. Et cufi la materni
nel Senato quelch corali contadine alione al
pagmi dicendo che la loro richieca sia tuned
e pericoloſa alla republiet. Eeli padding li rengrau-
tono molto. Et l'cando anno era tutt embuy
et canaliere. Tuo poſtumio ſuo mandato uoſo
cum forba. E paffe il caſtello per ſerua promota
alla ſua gente la preſa e non ſervio la ſua pro-
metta. Et li tribuno della plebe pio in Romani
cendo che ſe mandaffe colom. A yula aco chx
quelli che Lutencano preſa per forza dama ne ſe
ſe ſignori. Male duile poſtumio per li ma cha-
lieri ſe alaino di low e arido de metere il
piede. E Quelli tel biste moto ne fucavone al
tat diendo loingannatoe che a chu totela. La
preſa per ſua diſtustade e minacà di mal
ſiare. Et il quellore volende achetare il rume
te mandò litore ad uno cualivere che cavaudà
Sina pietra fuc gutata della preſa e fuc front
il quellore. Poſtumio mandato a pumire chx
oltreagio facandone guaiare et occidero mol
to aspiramente ſuo morte du ſuo cualiter co
pere ce pietre. Disordia fuc in Roma p. l
morte de poſtumio pero chx non laffanua la

tribu dela

tribuni et illa plebe fita comitis de consoli. Unde fabio tribulino facto enturgetque fecit Consolito au- lio Cornelio e furio mediolano il quale fui mandat e contua uoltese che gravatutano li empii dell' et- maturi e non tenuando glimnimi prece flavinetto do ne grande multitudine de Volfschi era reduciti deferta e tota la citade fuerono donat li padri adh equequm. (Dui iunique factus habbe Roma pa- ce cento e di fuori ma mozzicadile e curvita- grande. (Ialero anno li Equi facerò guerres e p- ferro la radio de Carnento. (Albret Valerio il con- folo mandat a imo loltre represe laroche e fecce uen dere tuta la roba e mettera nel fiumo. Exposte che loltre era l'acuta scripta cum multa centione e prighe- re uolfe il consolo che allora banerebbe loltre della preda quando medafeno alla guerra kaga a pregat E tu e crucuo la plebe e li cunaxen contra il Consol. (Et alimare in Roma Centaunano le loro cantione in utiuripio del consolo e in lan- de de immo tribuno. Temendone li padri per queло ch'emo meno non forse e clecto tribuno de Ca- valieri osterarono Cornet e fixero Consoli. Gno- rindo Cofo. e lucio furio mediolano. (Donde per che el Senato non hantua comitio al popu- lo il Comune de tribuni de Caualieri fui adha- cu pui che mai. (Esper ke undicuo a Comer- de quelwori, che de quarto ne fecero tre popu- lani. E solo padri Gno fabio e cuxi fio facero per conforto e per adiuto de gli eftus e remaneo comari a padri. (Et m'quello fio fafe de loro re tribuno della plebe. (Di queло prefe il populo adiumento e li padri tra e tristezza e non potendo faire tribumi de Caualieri cum po- dere de Caualihi pero che fice domandare gito honore. A fuih chel populo ke uergognoc e, fuorona tui fani patri. (Por li uolftchi el qui mandarono ambasfadori per tue le genti uicue riproando loro li oltragei che ricuui- ti hauencio da Romani. (E per quolta cagione cagione comandove il Senato ch'uolte facto dic- to. (Il fumo e Correolo tribum de Caualieri. fiuono indignati de eio dicendo cherano di- gu e fuffizienti per questa impreca fensa dicta fore. (Li padri per quello appallavono lo auuto de tribumi della plebe chel facerel chel maguira to obediue e Senato. La centione era per- cesso all'anima fina tante che alhui feruilo tribu- no de Caualieri padroe contra fuii compagni. + Unde per fite notte constringera li padri trote- dere laungo de tribumi della plebe. (Cet albumo pui am la communa utiirade che lagrata de fuori compagni fete in quella nexte dicatore. Pubblo Corfelio e eli fuc per lui facto maftro de Caualieri. (Et diede exampio al fuii com- pagni che tibora honore e grata pui tofto

uengono a quelli dx meno la defiderano. (Lagu- ta ſi communae limmo fuerono higuermente uinter ad Ancia una ſola kiangha e guaſtli por li cipri de Volſchis e preſe uno caſtello de tre miſa homi eguasso il paſſe. (Il dictatore ſonita la guerrii ke appoſe del maſſiſtato. (Il latino ſequenue ſua- tijjo faci tribumi de Caualieri cum podere de Consoli turi padrii per quello meſiſimo ingegno cherano ſam lanno oimani. (Per li Vegrini ſee minacare di moſte gli ambasfadori ſonanti ke nò ke partuſero di ſubito. E di queſto ſue il Senato ad- unito tanto che comandove a tribumi de Caualieri + dx ſubito richiedette Lagente darme. (Doppo molte centione piaque al populo che tre tribuni menaſero hoſe ſu le corte de Volſchis e non tenuando glimnici due di loro guastarono il po- ke. (Il fabio ſenandoc dixiamenè a combattere la Citade damur: la quale lont fe chiusa Temerina e combatendo la uicente per ſorça e per in gnozo e ſubronoue preſe ora duu miſa cimquicente homi fabio asſpacte li compagni telatre due ſore e poi robarono la citade piana de uocche richiege. + (Ciquella benignidade de commandare, pu- mamente taonacio la plebe cum li padri. (Sol- ta queло li pizeapi ficevero una largega piz- ma che li tribumi della plebe ne faceret to men- cione. (Il Senato feco uno decenno che li gentes tarme follie ſoldata dal comune, cuy- to ſonfe colſa che dimani. A qul time cau- cuno facea la guerra a ſue ſpeſe tel ſu prepo- pio ne unque mai la plebe habbe tante gri- gia di statuto che ke facerſe. (Eſſi andarono conrendo a corte. (Et al utire del tempiu pèc- deuano li padri per mano e chiamarui ueri ueri padri. Ora hanet canto faco dicano eli che alenno di nui ſar questa largheza e per- questa corteſa menete chello hanere ſorça o ſi- que in corpo non ſi ſparimigliane e non refuta ve evanaglio e pericolo e ora principalmente per questa larghezze che vui hanete faca ſpontaneamè- te della qulie tribumi non ne fecero mai menno- ne alcuni non lauca dimanclata niu ui tenqa- cunto pui e piu ui ſiamo tenuti. (Li tribumi de la plebe per che non erano ſatli principi della opera dixeuano che padri erano ſeu larghi + telaterui, piro che quifla moneta conuicrebbe pagarle tel censo del populo midesimo e chx lan- tiuhi che mai ſono liberi dalla Caualiana e face- uano bataghe, a ſue ſpeſe propri e non uonanno ora faire le ſpeſe alateri. (Li padri ad uitoro qita centione comincarono a dare al comune. Expo che in quello tempo non era monetta de argento eli tenuano moneta di Ramo e pescuau- la alla Camera del comune in cairreta. Donde il tono era pui nobile e piu guardato. (Lì li pazi-

Di quello infelice fuorino spagnuoli li Romani credendo che fosse il podere di tutta toscana. Li ye grigi, ancheora credendo quello me defunto assaluto no le tende da laltezza parte. C'ergo non potendo uolse prima essere unito a dan�ere che dimandare uno a virgino sìo compagno che guardasse le maggiore tende. C'et virgino non manche superato di lui tenuta la fua Cauallaria, aparchiata vicendo sel mio compagno hauisse bisogno di non venere nel mancerebbe a dire. C'In tanto doppi lon- ga kataglia fuorino sconfi che Romani e prefe loro + tende. C'et laltezza multitudine fugie a Roma e c'era Ser-gio et acuseo il fio compagno e c'era loro e laltezza fue contentione grandissima, e partito il populo per amore de loro e per amore de laltev. Ynde il Se-nano comandoe che fossero facen nuovi tribuni de Cauallieri non contraddizze mene. Solamente Ser-gio virgino pregata che gli fosse per donato et separato il tempo de corma e che altramente non allasfatto il maquettato nana tenuto. C'Albioni li tri-buni della plebe li minacarono e non facevano la manutadde di padri cheli farebbero mettere i prese. C'Albioni G. Serutio. Abbia tribuno de c'era Cauallieri di telle che si li fioi compagno non ob- tivullino farebbe vacantevole che li andrasteggiare. C'epro non c'era bisogno che tribuno sìo pessunvsk di gito. C'epro li disposto li ueli tribuni della plebe. C'epro viole faen la nou. C'et Molte vole se fe fecen nel ose et i Roma quello anno puto che duerda guerni fuc a Veggenza e a Caperna e a Falestra e nel pio de Vosla per acquitare Terracina. C'In Roma fuoriora per fornire lagente Darime e par pagare il tributo. C'Advene fuo citoato Sergio e virgino per tri tribuni della plebe e accufatti da molti e c'era c'acu- quano in fiume luno e lalteo. C'Ma li tribuni appa-nua a lontano adimendo haueneano tato loce a Veggenza di bruscare il steedre o hora hauena tra- sua loce e d'ate le tende et altre molte c'essu ducia ne contra di loro. C'la plebe infiamata p loro parkamento de tribuni condinoc Sergio e Vir- gino in dace milia dinari. C'Poi li tribuni mu- ro in dace la lege agraria e Virgano chel tribuno non fe pagatse. C'et le tende perduite a Veggenza fuo- rono acquitate et infuicate. C'loste andava a Cape- na di filstra e a Volpe e guafavono le title e pedeiri cum multa preda. Terracina fuc afflicuita. C'In tan- to li tribuni della plebe non lasfatto no pagare il tribuno cum grande pectore del ose del ose de Romani. C'Ma poi che licinio cito della plebe + fuc fato tribuno de Cauallieri cum podere de Cö- soli & compagnia de gualti patreri li tribuni liti- ri di quisca victoria lasfavono pagare il tribuveli quic spira ogni altezza colta (fuerbula la Republica et caticoli) habentimente mandosce al ose.

C'Eracina feri aquilove in piccolo tempo. Vno di de-festa per negligenza delle guarde. C'Altev anno suo fucato uno solo patrolio tribuno de Cauallieri cum podere de Cösol, tuti haltri fuorono della plebe.
C'Epito lo grandissimo olio che fuc de neve- e de fixura la stane famente grande pesillenta a tue le bebe. C'eter quel fuorno ordmati faevi fucy ali dei cto di. C'eli Romani temenano le uti aperti e le tuole cariebe de ogne maniera de usuande, ubermenente ad ogne pefsona e peregrini e numet li parlauano in fieme correttamente e guar-dunghi de tenionare. Due male luno e ciz Laltev. C'eli pregioni fuorono lasfati quelli octo die. C'Infti- to li Romani combatterono centia tre olti. Vigenei Capeni e faltei in torno ali stechati. Ma affa li ualte la condemnacione di Sergio e di Virgino. pero che delle tende maggiore uene gente a fe- ture il doffo de Capeni. C'icelli del (batedo) utieli fuori neiaciuto grande numero, quelli che cam- paniano fuorono morti da Romani che ritorni uano di qualitè li empi de capena. C'et molti de Veggenza fuorono morei che utiastro di fuora ferati nella fuga. C'Altevo anno per feno de padri- fuorono fucti tribuni de Cauallieri cum podere de consoli tuoi patrie, e di maggiore prego dan- do loro a credere alla plebe che la fessi venuta el fucdo de lalteo anno era stato pivo che li dei ciano edignati per la conſuizione cioe che li honzi vui- bi in patrievi uano dazi a populari. Tura la for- za della guerra fuc in qualitare el pietse de nimi- ci cum fucdo e c'it ferro. C'Potuto meno preda de filstra e Comillo da Capena. C'In tanto appar- ue cola manuighofa pivo che nel lato chera nel boſco talba fenza piova e feno altra cagione crecette lacqua ſuperrubmente. C'epro mandat- no Romani imbatati eauo al tempio de apollo nel piole de delphos per ſupere ſignificatione. C'In tanto uno nechio de Veggenza tentacion- eſte talle mura cum li Romani eberano ſufo le fuc belterſche vinte amodo triondoino che li Romani qua mai non prenderebono viguenza. Infino a tanto che laqua del lago dalbano forse cauata fuora. C'Poi uno Romano domandoe uno Veggenzo che fosse quello che parlato ha- uena del lago. E fugh risporto che gli era lindovino. Ynde ettoſo il Romito de Religione duſke che uoluntieri gli parlirebbe duno ſuo prepiu bi- logno. C'et fuc tanto che lindovino uti fuora di uleygenza par parlare cum lui e cufi aduormati di longa da ſuon lachy. Rommo gioune e force preſk il uelchio chera de bile e piro ſuſa il portoc al ſiur ofe, e inde ſuo mandato a Roma. C'Edi- mandato dal Senato delle private che hauena dicte del lago. Raispoſe che uetemence li dyj erano ad- tati contra il populo de Veggenza quel dui. C'ET

["pero nullatenso che io indommiui quel di per volun-\ntare che li devi non puoec tornare adwrieto: E per aue-\ntura poterla io auihi fallire tacendo quello che chel\nquellono che sia pallestato come se lo seopritse cosi che\ntuuresc eterni. Formarnebbi: etiam et ipsoagendis\ndu aenter a faire breda ne camiui de Romani +\nseana che quando laqua del lago talba abundanda\nre li Romani a quello punto vorerano sti come se\nconuiene eelli hauercano uietoria de Vegenata. Nei\ntuonui abunderanua la citade de Vegenata infine\ncome quicero ne taceo. & Tira ipsoe formarnele\nasfaxetare la rispofta napollo. Et prima che la rispo-\nfta se hauesse fuerono facti nuovi tribuni de Ca-\npalenti cum vodere de Contoli. In auefte anno +\nundegi. Formano quando che laqua non dimori\nnel lacho guarda che non lo laihi corrente per suo\nfume, fa la tita e spandila per in compi in cam-\nti viiij che tu la confumi. Allora feanmente af-\nfusile la Citade di tuoi nimieli pero che la Cita-\nde de tuoi nimieli che hai affidata per cotaui an-\nno: Divo vixi acutum de Romani. O contando l'omor-\nta terminata, tu iuicenter mi richiarai uno riebo\ntono almo tempo e farai feritifico del tuo paese.\n& Tira auefte, etiam de Vegenata ora malita mi", "concomitante et aliax moiret cor per eſtate adjuvare\ncome dius. E puro facere viſive li unijicenti per du\nquiij. O tohenti richieſt e præbar per falibbi\n& vixi acutum de Romani, contando l'omor-\npollo ſimiligni e aquella celindomino in quteto+\nconcomitante la acutissi non laihi dimidiatas\nnel lacho guarda che non lo laihi corrente per lio\n& vixi acutum de Romani. Allora ſeaminente af-\ntu viiij che tu la confumi. Allora ſeaminente af-\nte ſue fainà in Romà che de qutela volumenroſi +\n& vixi acutum de Romani. Allora ſeaminente af-\nte ſue ſi in Romà che de qutela volumenroſi +\n& vixi acutum de Romani. Allora ſeaminente af-\nte ſue ſi in Romà che de qutela volumenroſi +\n& vixi acutum de Romani. Allora ſeaminente af-", "honor et ſuo ſigillo in ſuo (uocu e auiſ ſu ſicuſi\nTiamo e genico tribuni de Caualibus angulorum et\ntui falibbi e Cenui e par-pacha loro prouidenta\nchavarèw in uno aguato diu ſemino ſue morte\nhastendos vrgemque diu in ſu. Et auiſ e\ncitiqua anехora fontaneampeſt quiculque adli\nſaluo. E ſue per qutelo ſima nel ofſe de Romani de\ntua quela gente cum loro comandacu cano mani\ne che falibbi e cipunc e aim tuia la gouemadè\nTofema ſe ne uicui, apudvone. Et auiſ e\ntuod poſtato coque uque de Romani in tando che ne\nuolent ſuſire. Et in Romà ſue novella che mina\ncombatterano le tende e parce di loro temerario\na Romà: L'inde Romani corruole almo\nta ingemata ſelee dimandare l'uglio dili filio diu\n& il vicerato por uicuo teca Citade de prima e\ndatto diuuii Caputi e cum præbenti nel contadei\nDinepi cum quanl contiguli e tagnone. Caputi\nglimmeri ſonfiens e perferent le tende vvo grand\npreda ſue goudagendis da magione parte alſiſi\nauoefuri. Lìniu parte ſue duodeceta caudali, py\ntrifocore laſſuò laſſuò de Beguena, comandato che\nche nume forse archi de combattere ſenca (batiuendos\n& ſus cum amende cito e ſtugio ſuſi ſui e cito\nconque diuuii Caputi e cum præbenti nel contadei\n& vixi acutum de Romani. O contando l'omor-\ndato e vixi ac

che ciascuno a suo piacere andare pettore all'apradè. Di Vegença. ① Siunna la multitudine grande, tu- e uffavano armati cum il dictatore fuora della tende. ② Nell'ora il dictatore, ad Apollo la decima + fuere cella preda, e a Juno che habita nella rocca + che Vegença promisse uno bel listino tempo e Roma. ③ Per affilie la Citade da corte parte, e che li Vegenzi non le audivessero del pericolo della woche e della Cuna, d'onda meno emi spacci. ④ Oui se pio + nonché quanque e miſtura in ſubile e paroſa e percolo- ſa la confectione humina che le confida di porſan- ga mi di forza, mi de grandezze temporale. ⑤ La Vegen- a non ſapendo checano tradiſi da ſui propria In- wini che li dy erano inſuicati alla preda che la woche punda più le confidenza, e ora piana de for- ſuſtini minia. ⑥ E percorro ſerale e areſenò le mura. Et hibitionem multa alientissima cauſa + uſcavorio della Cuna nel tempio de Juno chera nella woche, e parte aſſilivono glinimici daranuono charano in ſu le mura, e parte nandorono in ſapace le porcè, e parte ne miſſe ſuochu nella citade. ⑦ Et in- ſa brue tempo ſue piana la Citade denunzi ſiehe in mezzo parte, heſtura e vittaglia e grande cخرione inſuino el dictatore amandando che li chiamati + non ſuſſero t'veche. ⑧ Alhora ſuorono preſi tutt'uvo- lata la Citade. Unde ſedendo il dictatore magno- tuchè che non cedeva, leuoc le mamo e cuelo + pregiando idò di che li ad almo di loro o ad alcu- no homo paroſe che la ſiua bona ventura e quella del papulo di Roma ſuſſe tropo ſinſinuata che ſuſſo- ha de humilare quella ſuicilia cum piove pro- pio Danno di le e, comune del populo di Roma. ⑨ E disendo queste parole, a cheloce o cadde i terra e quello augurio ſue ſimato a partirew a la condannazione ſua, po apreſso al perchessu della Citade di Roma, la quale poi in ſua poche anni ſue preſa. ⑩ Alora ſimilia e vobatà la neſſima Ci- tade uſalo in il dictatore vendeſtè li ſimili cor- pi ſotvi una corona. ⑪ Quel la ſolumente ſu mo- ſa in comune, non ſenca uva della plebe cheli ne por- tarono cum loro non ne ſepe grado ne giunta al comandatore ne al ſenatore, ma ſolamente alla ſim- ica de licinio. ⑫ Poi non per modo de preda ni de toba ma di reucreute religione ne tassero li dy e li com che etano nell'empí. ⑬ E de cuna lóſe era- no elmo homini gionenti che lauarono li loro coepi e uſeſtroni de uſtrumenti, bìneche a quali ſue af- ſignata la Regina Juno per porcione a Roma. ⑭ Eli uteruono nel tempio cum grande ruicennæ, et in prim la tochiruone religioſamente, pere che gilla- ymargue ſuicendo li uſinga de Toſoma non ſolua almoſuo tuchere ſuilo che uio ſaerendò di carro calato. ⑮ Apreſso quelto un giontuo e tochato de Danno ſuipero o per giono duſe allazado. Juno non tu uſuere a Roma; ghaſtun erudano chelazara gli

lauena ſubirso e agronène alia ſauola che la uozze ſue undita dicendo ſi, ⑯ Non dimeno la ymagine di pocha ſorca le parte del ſu ſegno, e legnemerem ſu portata quali come tenemmo studiòamente interta ſu porcè in Aventino, oue Camillo poi gudificò el tempio che uoraco glibuaua uocato. ⑰ La grande- çn el podere de Vegença manifesa lattedio de dieci anni continu. ⑱ El damno che Romani ne receuete e che ſon per ſorca ma per cefuino et ingegno + ſue preſa. ⑲ Di questa vicoria ſue a Roma Ale- grevea grandiſtima. ⑳ Prima el Senato il comandau- ſe, li tempi etemo pieni de domi per rendere grane- alli dei. ⑴ Senato comandoe che quelto ſue le ſaſſe ſupplicacione cove processione cosc che gai muo ne per alcuna guerra non era ſlata ſatela. ⑵ Il dictatore, incorsa quando introve in Roma uſuariog in contra tua gli ordini e ſicuerli magiotre ſeſta + che mai gia non haueno faceta ad altrui. ⑶ Triumpho paſſo e alquanto il modo del honore che algheruſi ſi fele ſare. ⑷ Sopra tue le oſſi ſue lea- mandatore riguardato ſedendo ſopra una carro al quale erano agrumini caualli bianchi. ⑸ Et parne ad alamci che questa ſuſſe twoppo ultragnoſa cova del dictatore ſoſſe alliniquiſo a caualli di giontue e cel ſole. ⑹ Poi ſuſe al tempio a giuuno in Aventino et eſſicato el tempio a Maecula la dea il dictatore ſe expoſe. ⑺ Iſitano uenuo ambaliſtori dali ſommi ſtra volſchi per ſare pace. ⑻ ſuo luo con neceuca per tipose del populo ſadigato per la longa guerra. ⑼ L'ano ſequence ſuorono ſieni et tribuni de Caualieri a ſom di loro publifh. ⑽ Cerneſtui ſuo comiſa la guerra e ſalita. ⑾ A Valerio e Serulio quella de Capri. ⑿ Al meſſero ſolamente a qualita ſi pederi et ome alboru ſuiciruſo e nuſanu preda. ⑾ Et di questo capi- nu ſuorono gennati in che tamandano la pace e ſue a loro tata. ⑿ Poi ſuo ſuata tentuone giondumia. ⑾ Di tranutave tuta la Citade di Roma. ⑿ Poi ſue pro- uceduto de mandarue parte della pče e parte del Senato. ⑫ L' general homini ſu poſero conueni quereto ſi ſu- ciatamente che li diſſero di Latharic prima morure. ⑬ E Camillo parloe pre tue e riproſſe il populo che era negliente a dehiumere della ſua religione cove de tata la decima della preda ad Apollo ſuicindo che Camillo hauena auorato. ⑭ ſue dubio ſi jſta zecima d' uo uocet, non ſolamente orſo mobile, ma etancho della Citade e del Citade e del còstado. ⑮ ſe ſuo guichato per lo Collegia de pontifici Eper Ca- millo de ſi. ⑯ E preto ſuo ſimuta la Citade el Con- tado. La moneta ſue preſa. Eſue comelto a tribuni de Caualieri et a Gonteh antichi che non compraf- ſero oro. ⑰ E ciascuno del populo che ſi uole libra re da la religione ſimuta. La ſia parte della puda porcè uil il preco de la decima parte per ſare richo il toro come ſe conueniſte al richo tempio alla Duininitade tappolo et alla Dignitade del populo

Romano. Non potendos e vittare oro etmo le come
ragunates perIGHslospesi di questo per comuna còcucia
promuvenuto tutto il loro oro et corno, menuto a por-
tarlo al checio. Si fuc peste loro aperto estimated per
rendere alle donne l'amoreta. Eseme facta una copia
per porreare a delpho et offerirrla al dio apollo. Quel
Senato volendo essere grato alla religiosa corfusa tel
le come li feco honore, che le potessero andare a licenzi
et a giuochi infilando li quali allora li chiamava
no pienti e chalari giorni tenui di fede potessero uffare
li carri cumuli. Dovi fuo Camillo mandato alla guerra
di falide il quale guaiando li campi loro et andando
le uille trasse fuoraglinuma per forza et attenduro
le fuo uno monte preso alla ciede per paura. Gara
Camillo paracel del hoste montez. Sufi il monte di nove
celatamente per conducto de uno pregione, che
l'afua la una et occidenfe afflui dilano e confrisseti li
altri figurando nella ciede, fuc peste lecende e la
toba e fue allignata a questuari cum grande ira
de Caualieri e fuc posto l'afetto cum pado anan
tagio, pro che la Citade era fornita e forte, e non
era speranza de uicerla per forse, ma solo per lon-
guillo affetto e trauaglio. Ma la fortuna e la fa-
ma de Camillo grandillima ducde loro victoria
in picholo tempo. Pero che li falisbi per uisanga
haneano uno maestro comune il quale insigniata
loro figlioli. Epit giorgioni infame gentili di fam-
gue figlioli de maguiers principi erano forse la docet-
na del duomo maestro di caputo in kentua sopra liaberi.
E fuo il dicio maestro de menare ligargom
a tempestuare dinanee alla Citade non lassùe nien-
te lufisga per la guerra. E menandandoli dei più pres-
fe e dimane più longi dueramente. Quando f
finalmente li parne tempo de compire la malicia
il tradimento che prefiato haueua meno li dici
gargioni fuo disappulati dilatando e porando de di-
nerie e colo finite alle tende de Romany e presevoli
a Camillo tribuno de Caualieri e comandatore nel
hoste. E Signori viflighi io, ui rendo la ciede de
fatare quanndo io u mette in mano quelli che fono
figlioli di magiuri princiapi della ciede. A qitso
response Camillo, tu ki traditori, tu ki falso e rio.
e non ki mente uenuto a commandatore ne apopu-
lo che te raffembri e ki uenuto cum malitasse e ria
offerta. Non habiamo nui quella compagna cum
falechi che le fui cum paete humano. Ma nui abia-
mo et haueremo quella compagnia che la natura +
ha duc a lino et alaleto. La pace hae fito dritto e
da guerra altre li e nui haueuo imparato di guar-
dare questo dritto e a forza e uistamente. Nui
fiamo armati non certo contra quella Citade alla
quale preteronamo quando prendemo le Citade ma
contra li arman e contra quelli che fenga nostra col
pa a Allalirono a Viguença. Ma tu hai faliuto più
guaiemente di loro, so into al diopistra della pugna

li come fuc de Viguença per forni et ducrarmo. E pri
fuc spogliare il maestro tradizionc e fucchi ligare le
manc de dritto al dobro e fucolo allignare all'argom
che menasfuro a fatale e ducde a chalefuno una nec-
gat cum laquale il batecchio infuio alla Ciede. A
riguardare questa cola l'ume in prima tura il popolo i
ciurando, poi a presidio il magnificato fuc ragnire il-
nato. E per questa novitade gladium fuorano fubere-
mente cambrii in canti che quella pado cum manero
pieni dura e tu odo e che amavano cesser dittatori e
ne li Vigegnenti che di fare si pace, e tu parlavi uo
de l'istade de Romani e della uffana del imperio.
E per contentimento fuorono mandan ambas-
faderi a Camillo et egli volse che andassero a Ro-
ma. E quando fuorono dinanee al Senato porlo-
tono in corale modo. Signori padri nui uiceni
per victoria della quale ne dvo ne homo de hane
nota per dui e per uofuo imparto, non i rendiamo
a duj credendo mezzo uoitere fottu il uofuo im-
pero che fottu le noftra legge. Laquale colo ny-
xe grande lodo e gnam precio a minorevi. Per leze
numento di questa guerra lomo donan dui nui eva
pia alla generacion humana. Viu ambiu puu u-
ftica e haitade in guerra che victoria ed uo li
uenuti nelle mane. Et ne haueti li amoniti della
uoftra haitade. E spantamentene u fabumo
tara victoria, nui fiamo nella uoftra balia centora-
tela uoftra signoria. E vui ferite acutere della uoftra
haitade. Mandare a tore le armi e la fadrede che
le poteu uo lono aperte. E di turo questo fuc riua-
cato Camillo e per linimmi e pru di Ciasdini. E
falisbi fuo commandato che pagassero li faldzi di
quello anno per alleuare il popolo di Roma di tri-
buo. E di sopra tute e colo fuc lodo e prefato e
tullo che hauera confrisseti gliummi per haitade e
per uificia. E lo Senato non poteu pui forfere-
chelli non le fogniflendo dal uoee. Et fuorova
mandata ambassatori a delpho e por tanofo la
copa del oro ad Apollo. Ma fummo prefi appo-
alfatto di Saclia da Corfari to li pari e menzi
in pregione. E tafisfetoo era in fummo maghita-
to et luyart, quello homo pui Roinamo che li parré
fie pre costume. Saputo del dono portano elo eon-
libito imprec de religione tuta la sua gente fio
honoreuamente allibrare le ambassatrici e amu
pagnoli de nui infini a delpho e renenarii di
mi e cailu i Roma. E pevo fuc facta compagnia
amistade cum luj per Senato Confulo e fumish
presentati vich domi da parte del comune de
Roma. In quell uicdefimo anno combinate li Ro-
mani cum li equi e fuc la victoria tropa. Fo-
slumie poi guaiando loro padee, fuc aldiuto lode
fua impuriata fugie fuso un popo. Polisimo
poi che fuc al feruo blafemex e riprefe l'afia gen-
te di questo le uergognoe lodee e confesse il fio

fatto domandando che la menasse alla bataglietta a re- mendare questo fallo e questa vergogna. *Per tu- mmo remando loſſu ſtra a combattere le tende dimi finentove in loro e confortove che li fuoi e diedeſt con- to a ardenzare e di cuore che li cuit non poverono ſtornire, unde ſuſiendo ne ſive morta una grande multitudine e a Roma ne ſue grande grogna.* *Gli- de teneſione ſue nella ciede per li tribumi che me- teau in anci la legge agraria. *Expo il Senato ſee e + uno Senato conſueto che conſoli ſe faciſtavolo. Et ſiu- tuto ſaſt. L. Lucrecio. Flavio Senazio Sulliccio Camer- no paſſati anni quindeci che non esimo ſtati conſa- li.* *Lucrecio conſoli ſon fuì ſu la Cuen che haueano apulia uiteſta una Colana de Romani. *Aulo vir- ginio e quinto pamponio tribuni della pliche Lan- no paſſato povo che auente contrachero a compagni della legge agraria e piacuto a padri ſuono etati per li tribuni della pliche e condenmato ciaſcung in duca mila dinari cum molto diſpliceato de padri.*

*Camillo repreſſa la pliche in aperto grauemente te- li Conſoli di quello e bisbomci li amſoli che no hauenoan contrachero.* *Alquines uoleuano abu- donare Roma e andare a ſare a vigenza. Et uen- uito il di che tribuni facuano la legge, tutto il Senato per conſorte de Camillo ueneno a corree cuj grande compignia, e ciaſcung prendera li fuoi co- gueroditi e cammi per mano e programali cum lachu- me e che non abbandonat ſerlo al padee per ſuqale eſſi e loro padri auenteano tutto combatuto.* *Et i mo- fitrao loro il campedoglio, il tempio de Vesta e li al- beni tempio e che non metterono a conſino il populo di Roma ſuora de ſuon paei in terra de venia, eſe altamente leuſab inſiſto che de vegenza non ſosſ + preſa che Roma abandonata.* *Per quife humi k preghiere comandoo el populo di Roma che la legge ſollif diſharta.* *Quelto ſee il conſorte di Camillo e che puı guirello alamore della patria de alio ſpropo ſonforde e cio era che la ciede una per- luu repreſenata nel ſuo trumpto ſoſt habitrata e Roma abbandonata.* *Expo parlaui cum uithaue e uentade diuendo ebeua troppo fallo abandamare la Citade unaſtice e habitre la uunta e abandono tal diu di immorale.* *Et per tale modo ſue + conteno il populo de rimanere in Roma e cix ſoſte- deſhata la legge agraria.* *Per questa histori et ale- gova ſuo il dimano uno ſenato conſueto per bocha de conſoli e che poderi de vegenza ſoſte conſev- odiſano della pliche kptoguaronate, e che tuue le fa- miglie ſoſtore conate in questo numero et parti- ſu ſue in tuto paſchata la pliche cum padri.* *Poi ſuono ſiemi Conſoli, L. Viterio poto e Marco Dieo por Capitolino. E quel ſeruo ligrandi giuvi- che Camillo gli hauea uoan nella guerra de Vegen- za.* *E Camillo edifico el tempio de Juno la Reyna, il quale haena uotato in quella midefima guerra-

tonda le donne Romanc ſuono gran fesia.* *A Valerio ferche conſuie glimmiu li ſuo ſueto honore de trivioſa. A. Mallio honore dotatione.* *Fue in Roma grande, pessilenta e fame per lo ſinſuſato caldo e per la gran- de ſecesega che ſue ſue.* *Et eſtendo li conſoli grawa- to di inſimuitade a rimanare glianguri ſue fac- to Camillo intro rege e publio Cornelo Sospio e ſue faceto tribuno de Caualieri. Et a Eneo Emilio ſie comiſſa la guerra de Volche. Quella de Salpini ad Agrippa ſuio e a Servio Salpicio.* *Lui Volken cheino grande numero alla prima ſueroſa ſuono ren- chiuſi da Caualieri e pefero quiso Lamei li rendetero. E pre questa fami gli Salpini non li ardenono de com- luwere. Et li Romini preſero grande preda.* *A vol- chebi ſuono date treuque de dieci anni e coruina- ti a rendere le coſe ſue a Romani et a pagare il fol- do di quello anno.* *Inquelto anno Cediau homo plebuo annuncio a tribuni che in uia nowa ove era il tempio de Vesta lauena udiea di nare una uoee chara puı che uoee humina la quale gli t comandoo chughi dicente almaguato che li gali cioe Conſoli francesebi vernano ſuo ciu diſparta to per che era homo de poſuo afare e cufi ſuono Romamomena delli deſpregnata.* *Et anchora lo auente humano cioe ſue Mareo ſuio Camillo.* *Fue Citato Camillo per linceo Apoleio tribano della pliche per la preda de Vegenza, della quale treoua il tribu no che mantexa al eritrio quindemi mila denari.*

*Incligna ſuma dince buferio per la quale il popu- lo di Roma ſue priuato di tal primpo il quale ba- uena ſtabuia la ſua ſalute et accresueta la ſua ſel- atade tutela ſau certiffima delle forſe Romanæ.* *Per questo dosperto andoo in exilio er ſue con- clannao in abienta la duca homina. Et nel tempo che gli era morto un ſuo figliuolo: quando ingratu populo il doucua puı confortare de Solana e de ſauro- rebi piaceri che guaritarlo de indige aduerſtade.* *Eli pregre li diu immatuali e quella ingiuria + glieta ſaera ſenca colpa de mia picholo templo la ſconſoſente Citade hauerei muſturo e deſiderito + ze luu.* *Schiacceo Camillo di Roma nella cuj pre- ſenca ne potreſſe eſſere ſata preſa la Citade: ſne le coſse humane ac puneo di certa ſpinaſa.* *Et ap- provimandose la deſtruzione deſubita a Roma am kastadori de ebisfimi uennova a Roma adunandare ſuicorto contra francesebi del paſſiglio de francesebi.* *In Italia ne parla diueraſamente gli ancoa.* *Dix- Tisuluo che nel tempio de Tarquino preſo ſe di Roma anni ducento prima che combaſſero chiuſi e che ſoma ſoſte preſa lomperio de celi. La quale e later- ea parte di ſiana ſue di biturgini elli duanuo + ſe a Celi. Ambiguo ſue ſe di quelli contenda.* *Sul- lentce homo e vultro precio.* *Et iuel ſuo tempio galiu cioe ſuino abundoe in tuti i leni et in gente tanta*

["che non in potenza stiare. Expre di quella tanta gen-\nte e vede grande mulerindine a Belloveto et a Sugoneto\nfigliolo di fua forvella. A Sugoneto{x}e{x}devre le forze\nde{} il paſſe terma. A Belloveto mostravono li dy una\nuerto ica latha et arnoe nel paſſe de{} ctrauſa gli alpe e\ntenevano {}nde mai muno banena paſſato. Città no\nnon uolemo{x} edere alle faule. Credendo anche\nra che forſe loro auguro che li adiruono che{x} greet\nueniuno dalla Citade che{x} fuc{} sugiendo la perſuasivà\nde{} Ciro{x}e{x}e perſa{}na{}le edifico{}se marſilia hauemo affa-\nlieto una gente frana che cercana terra one eli e riſpo-\nſſew. Poi dix ghi paſſat{}r{}o le alpe et intraiano t-\nnel paſſe de{} torino et ſonſſew li toſeani eſtendofi ri\npoliti preſo il tefino inuna contada che{x} e chiamaua\nEnſubia si come hauema nome una villu de{} ſue conti-\nte ſequendo quello nome fundarono quiu una Citade\nla quale e chiamata {}nilano. {}Videta compignia\nde{} Sennand{}o teno {}toſeſbi{} per conduco de{} Tita-\nmo paſſed{} per quella maleſſina in{}t{}e{} conſentimento\nde{} Belloveto e poſſe la one e oni Bresta et Verona.\n{}Poi veneto li salui li quali habitarono dalla tor-\nta gente antichi{} di inguria paſſa alla tipi del Tefi-\nno. {}Poi paſſarono altre gente che{x} e chiamarono\nparmi {}egli del paſſe de{} lungre. {}Et cim{x}o fiſſe-\nceli che{x} tenerevo tutt{}o il paſſe {}na{}l{}e al-\npi eli paſſarono el po{x} per nauho e caesarono di loro\nterreno: noni pur ſolamente li toſeani: ma{}anchetta\nquell{}i {}tombra: ma eli non li partivono da p[]ennino.", "A l'ulamo uenevo quelli di ſenso che{} t'enero la citade\nſenſo {;} dal ſiune {;}duſento {;}nſo al ſiune {;}ta ſeſi.\n{;} E quel{;}ta ſue {;}la gente {;}ueno {;}achuti {;}po {;}a Roma {;}ſi\ncomu{;}o {;}to uo{;}uo. {;} Et dice{;}nno {;}el avontu chiuſino:\naduſato {;}p[]er la uergogna di lucuno {;}du quale egli {;}\n{;}i ſiato {;}tutore {;}hauca {;}fatto alla ſua moglie. Ereta {;}li\nſpemauſiluino {;}che{;}avono {;}non {;}le potenza de{;} lui uendicare\nſenga {;}auto de{;} foratieri {;}conduſe quiſt{;}franceschi {;}per\npatto {;}egli {;}alpe et conſorvoli combattere la citade {;}di\nSittu {;}chiuſi. {;}Li prumi {;}franceschi {;}che paſſarono com-\nhaberono prima {;}cui{;}li che {;}haberavono {;}ta il monte\na p[]ennino e le alpe {;}po{x} cum {;}toſeani. {;}E{;}e notabilmente\n{;}a ſapere {;}che {;}la fignoria de{;} toſeani {;}fu{;}r{;}do {;}e potenee\n{;}er mare {;}e p[]er terra {;}ma {;}che {;}lo imperio {;}di Roma\ncomunale {;}e tenen{;}a {;}dalmare di ſopra {;}inſo {;}aGLYPH<183>GLYPH<183>GLYPH<183>GLYPH

mandavano ambassadori a Roma a mandare, autem non per extra, amistade, se non eram solamente i due homini, autem ingegnenti dextrali loro parenti, corrono Romani. E spesso mandore il Senato amministrassero i francesebi pregandoli da loro parte e di populo di Romani che non facevano forza ne' olioagio a compagni e amici del populo Romano che non gli bianscano offeso di mente, e che lo bissogno foste gli indifferenteri. Li francesebi rispettavano l'appalto parlamento che volevano udire ricordare li Romani e crediamo che fanno prodi homini quando chiusi domandavano loro adatte e prosci che hino uoluto defendere loro compagni am.ambasfarì a me, che per armè. E si non refunamo la pace, se li chiusini e tuone partea de Campi di quali egli banno ligrande abundanza che non li possano lavorare in altro modo + non ci potrebbero bauere pace. E se uoliamo che lui rispondiano qui di dinanzi a vini. E sìgono li egli negaranno tutti combatteremo con loro dinanzi da vini, acque d' vini il potiate d'acque e fere a figlio alle uolte genti in prodece e in virtù de. E se mandando li Romani per quale Cognone e gli amandassero gli altri campi e quello che li bauellero a fere in Toscana, la francesebi richiedono, che portassano le ragione nelle armi e che tute le colpe erano de prodi homini. D'essi fu perche a fere vostri fiuoli fuerono infamati, luna parte e l'altri, e corrono a larmi, et bebbenti grande battaglia, gli ambassadori Romani concesse l'agione delle genti, combattano dinanzi alle bandiere. E sì fabbiano ferre il Contestabile de francesebi della lancia e gittolo morto intera, e quando il uolte fior giurare fuo coquellato. E se fuc fucato figno penta la fede chevra uno d'egli ambassadori de Roma. E li fanneretli lasimivno la battaglia, e tornassono la loro tra entra li Romani minandoli fiamenentè. E all'agion con highaliano dandare in continente a Roma. Ala agliantiqui plaque zu nà dare in perma ambassadori è de mandare che li fassij ambassadori fassero concordato loro p. forza che bauanei facta entra la ragione delle genti. D'essi Senato parve che gli ambassadori de francesebi dimandassero ragione. Ma non uoltero così che erano fuerono potessero uolcare loro piane in homini di gli alta gentilezza, anci fuorveno fìsì per lo populo tributi de Cussari cum po'dere de consoli. E gli ambassadori de francesebi vengono paleflemente minandando li Romani. E li desfini che menavano Romani alla fua destruone non lassò fìre dietrose ne de mandar auto a fìsì lìgini, come fìre fìre solano ne li altris penechì. D'essi tributi per la cui fìola la guerra e era impresa fuorono maestri e commandatori aqua, la disprezzantano quella guerra, dicendo che era

la fame che l' facto. D' Allorati i francesebi voldende de' Romani studiando themselves haneiano fuero honoré a quelli che douiano offere piumi, aderenti incomponerì levarono lenkigne e uenaro furiosamente a Roma. D' di que' e della fame fuorono spalientati Romani. Et uerono loro in contra cum l'ofle: subire mentemè ragunati undermighia d' longa da Roma ove el hume tallia delle montagne de crismunemè affatto presso della tuta cìde nel renebre. D'essi tributi senega fìscare tende e senega recondarì dell' dij e de ch' ho mmi lènga fìre tìerifìcio e senega guardare augurio ordinavano loro battaglia. E da lato dìsce era uno monteello onè e gli il loro fuorìo sìuocerto e quiesti fecevano uno pecho di destra. L'altra battaglia non fìe advertita ad atterdarle, anci uodito el cito lì fuorivono. Senega fìree di colpo e tutti morìveno fìgurello. Et impiantando l'uno l'altro uòsì il Tenero mòin na bostra vono nella aqua, ma la magore parte ne feampse a vigliensa. D' quìli dal corno finìturo presso alle mag-fagione fuorivono a Roma cìdo spalientati, che non ebbero armonìno de chuidare le porte. D' Similmâre li francesebi fuorono smariti nel miracolo di fìlibia inceveta Dubitando da guaito, poi newano a Roma pochi mani il tramontare ei fìle. D'essi per tuto che erò uìsìrè le poite aperte e muro, armato a diffesa delle muta non fuorono, arditè dimanere nella citade. D' essi Roma fìe tolgiuto pianto, ciedendo che forfìero morta tutti quelli cherano fìgri a destruena, et tutta la nostra ferìero in grande paura deffere Mâlini da fanneretli. D' iniziato fàcedorono che tutti gli iuomen che poessero portare armi, e tutta la forza del Senato cum le low moglie cum il loro fìglì. Oh fàracoli fuìsìrè nella rocha de empodoglio, che li si formikey tarme e de buada e diffusenò li vini egli homini el nome di Roma. D'essi fàcedori de Gione e di věsta e le uergine facutè k' fuorìero di fìvori di Roma, per falurare e li metteratu da necifione e da fuocho. D'essi che è fìtualìrè la loro cha de Campodoglio chera legno dell' dij, el Senato chera capo del comune confìglio ella gionenghia da larme la multandine di uocbi rumenero nella Citade. D' essi per confortare li populari ligamenti mini uocbi cherano stati Confoli et haneiano hauato honoré a triumpho dìsìrero paleflementè cheli uoleano morire in fieme cum loro e che non uoleano occupare occupare il loro degli armìe che po' etano deffendere la gloria del mundo. Et acom pugna tiano gli iuomen in Campodoglio e confortanuti a costituite deffesione della citade che trecevè fettanea anni era data in tute fìe guerra umetore. D' essi de partire poi era la compaffione uole pietade, et gli iuomen e gli uocbi Romani homini e come delle quale grande multitudine uè ne fìe lassàta e andare pietosamente. D' ammultudine della plebe è ne andoe agianicolo e quindi k' spark per le terre uti-

cine seguendo ciascuno il suo configlio. In tanto il facerdote di Romulo chiamato quirino e le vengine del tempio di Vesuvii configliarono di mettere li sanctuari che non portassero portare in nessuna tenenze e furtheregli e letteregli o lotto uno picholo e pio presto alla cisa del facerdote. Gli altei partire in una loro Equando fugendo fuorono presto di quincolo e l'uoio albumo al alvarano della plebe di Romma che iu poreava la moglie e figlioli in fuso uno� cito gli uide e la lave multitudine che fugitua. Et per uterencia de Sanctuari et de fatherdoti suon ministri ducetse lui del caro et fecer ascendere la moghere e riglioh e poteu le mirgine e li sanctuarij se porroglia Acetero la douc e uole nokeuano Andare.

In ciascuno reducto nel tempo d'oglio: li gionuri pittendere la rocca li uchie si tornavono a cisa loro. Esullliche haueano hauiti gli honorenoh ma gisfrati e uel furono delle più nobile uestuneneccels li haueano be quante fotenno uestire li triumphi e qul do ilu portavano li sanctuarj per la citade. Et aftertavone nelle reche dell'anorio nel minore luochore loro cae per morte in fimbriata de honore et digno de irtude. Al quanti dicono che li fì no. furono e destinaronome a morte per la Citade kendo che marvo fabio il grande duide loro. Li francese la matina intravono nella Citade pù porca collina cum le landiere keate e uenero nella maestra piaggia inguando hestem degli dij e lareaca douc. Salamentem pareua genti armata. Po diuorsero fer tutta la Citade e quanentem e spaventati della timuridine e trovando le cuole note de genti qul della plebe erano chuite: quelle de principi eza no aperee. Tun si tagunarono nella piassa, te mendo inganno ta guaneo. Poi intrando nelle cae aperee uadnolo li nobili homini trahemente parati nelle loro fede pium de magiessate nel biblico e nella ciera e più timoglanti alli dij che aghi buomini e rupuarendiuch come e fuoferro ymagine. M. papirio fer uno de francebi duna uerga dauerio quile teneva in mano ferse gli tochua la barba longa, nel quale tempo ciascuno portava la barba. Lynde il francest adirato locresse cum la spada. Alhors si comminace locassione e tuti fuorono tagliati dentro dal loro albergo.

Poi robarono la Citade e mufue ferxa. Cui li chiamano nella rocha haueano tolo grandellimo udendo de numic de fanciulli e de femine el fia caffo delle cae che ardeano uedendose affedateti nel loro paese e cua li loro beni in forza de numic.

Li francebi por chetbro arfa e destruera la Citade tagunarono tuti alla piassa per combattere la rocha, e cum grande eide coperti di loro schudi cominciarono afflurre fi la rocha. Li Romani fuonono pronunciati et ordinavano guardie fer tuto. Li douc facerua bisogno e l'affaiano fare timmeri

in alte alleutate. Poi du mogliol peAGO li pui prover homini di loro fatherano ingu e preugenda giamai ca la facena trabucare lumi sopra lato. Unde tene ne fuorono morti di loro, che non fauore pium combattere tie tua in fane ne parte di loro. Ma pium lasteduo. Cita ta biada della Citade eca arfa e che cae. La Romani a Vigenza ne haua portata cava quella delle uille di Roma. E sìro li franceseb parereono loste, per che luna parte andare, in preda per le terre uicue e latale manutende lasteduo. L'oramena prima menso fì moratbi ad Ardea per preda tose. Camillo eui in ciascuna più tolo del banno commune che del suo proprio et udendo che ardean quanconcia della impresa e della uicuta de financebi tenano e configlio contra uia uafan, nando e ditt quichito vole. Signori ardean me uchie, amic e nohdi d'tadim nel bisogno el cormune pittacolo confusione lano di metere configlio exaduto alla cimena norte fideade. Al suo potece. E quando hauetere vna de mi alcuno merito e non lìneare tami in fua dauer. Jo che non poter efferse uino in guerra per tempo di guerra fuo sacato e sfandito valli konsa Romani. Furtuna una condutura a piumo di uo poter vendere a Romani Cambio de lio tue benediciti e poteti acquifare hauere e prouo dauer talimme comini. Li Galli forno genere a cui natura hai tan li corpi eglanum pium grandi che le forte, e li hanno Citade preta e una piccola compagnia dauer e si diffende da loro. Ega non pono sot venter luneffimmone dell'arca. Ellusam per li campi ducersi quando fonto pium de muai de ede uino e quale golosamente benano lantee li dormono senza ordine e senzi penfare e quanque. Si vini hauete intenzione de diffondere lareaca Citade, e che tuta quella concreta, non konsua financebi fiam armon al primo fonte e ueneri top me, certo non a combattere ma ad uadende et tagliare loro come liche, e colli non tura casuere de Ardea pium on coflemente chio non fìch di Roma.

La Ardea che hne cugno fevano Camillo libano vono il configlio e fuorivo un intero alla Ricerchia de Camillo, e derrundo il figlio dano fuorono arnon e preth cum lui alle porcedella Citade. Et tenuano a prevo alla il campo de francerbi intero Bernini e Senzi gilare seando che Camille huna dite.

E fuorono altho cum grande euda e cum grande osetione tagliando li loro epi iguand e dorninghosi quelli cherau lo lato capo e per lo fubito rumore fuegata e pauvori fiumano. E non fajando tove andare, mola in contragl zan timmi fuorono morti e grande parte di loro figuono uerfo d'una quelli della terra corted. loro adolfo e tuti gli taglavone. E fessam diu haueando pietade della Citade della Citade chera loro uicina presto de quinto cento anni e chera-

era pre filare loro. In quello mide tempo episo cor-
renza in terra di Roma e caro di preda voleva alla-
lire e combattere Veggenza in cui era rimasta lìmna
pianza del nome Romano. Li Romani chiamano in
veggenza ad un per quelio diuca per conducto de
Maccedone loro capitan o gli affalangno la loro: er
diemi grande multitudine di loro. Io poi per edicto
de prigioni campia du qietta ove home Andarono
tano noce requeente Affallina ad una altra compugna
de Toschi extra la s. e subitamente ne occase in
grande numero e tornarono i veggenza cù sopra
inserita. Infitanto a Roma fuo fatta cola mara
uglio ha el ciascuno de fab i buona uno suo pro-
piano lacerato il quale fola fare nel sogno de g-
irno. O S. fabio amado gabino e partangho li Sa-
cuturi nol le fue manie viste del tempodoglio e
paisse per meco le guardie de nume ex ludowisa
mente guavara che non ne sampaile unno nel la-
lio per povere ne per crudo che gli non falutie nel
pogio de quirino. In Equinto egli hoxb fiacro
follennemente il uoio ciascuno egli tornoc per qilla
mudefima baldo e ciascuno di falcata e andare in ci-
podoglio. Sostando che i diu iquali non lauera lìf
fian de vuerre per povera di morte il ciascuno +
guardare du pericolo. O S. piro de li francesi fiurato
viniarvi del muneco del ardimento de fabio o che li
fiurono toche da Religione della quale quella ge-
ze e molto ludowisa. In fitanto a Romani chiamano
fugia a Veggenza della confitta de francese-bri, e de
la preda di Roma e de campi e de uille crevenza cuore
e vige di diu uiri piro che andora d' lìnti u fi ra-
guone grande nume uoluerintamente per hauere
parte nella preda e parte loro che gli fosse tempo di
cornare in Roma e de liberare la cieda da minima
al torpo forse mandata il capo e tutti e corradano
di Cumulo forse mandato apuandire ad Ardena:
mayra fi ciascete a lapere il Senato. O lino uaden-
te giuvene nomato riomato pioncio comina empre
quella ambulata. Et andoleno in Romi gua di Te-
nuo notando infino una fornia. O poi aravi piro fi-
fo della ria auno loco dirripato e poche guandato
tanimica e qutindi montò nella roda di camptodoglia
et voneo al magnithato Lambalata de olfo. O Jl Se-
nato Comandoe che pr comandamento el populo +
Cumulo forse rediamano de cixido e mainente.
folle facto dictatore e che li Caualieri chiamano a Ve-
genza hauerfiro il commandatore chelli volemo. E
E cum quello fi ievrono il meflagio a Veggenza. Ma Ca-
mullo non le partie de Ardena uì fino chel feppe che la
legge fuo falcata e che chel fuio revocato dallo cixitho.
E huc facto dictatore in abitenta. Et mentre ch
quese cove fi ciascuno a Veggenza li f. fi. nceschi +
prowidono uno loco della rocha de Echiamaua Car-
menta per le tene de meflagio e per quella uia cum
grande frangoglio e figna. La norte falivo alpm alto

della rocha fi chiamamente che li cam non kentrono.

Ma nella rocha eterno oche favace a l'uno la Roy-
na per la cui rivevema li Romani non le hanguo
nolute mangave, non obstante che Duescero grande
tecellitate de uandie. O Queste oche l'entro il fi-
chau delayme et i comunauro a cedare et abatre
le ale. Eta qacque Chudo Manlio extra fato consolo,
il terzo, anno dinamico homo prode et aridito e fue-
gioe e chiamati li fuoi compagni e gli andoc i puma
e proiose uno francese che in faluo fi chiamamente
del feuto, chel lo fuc trabuchare sopra ghaleri. Unde
molte ne comuene per forpa cadere. E baster Romai
ferruano delle spade de pierre de lancer cedardui. E
cuuli tutte la fchera de francesi d'choxe e cade gru e
larocha. O poi che fui febario il dì, li tribui fecro
vaginare la Caualieri per mentare ciascuno feando
il uio merito. M. Malio in prima fuc laudato e gui
deprato non solo da tribuni ma ciascuno li donoc
mèga libra turpene, et una quarta de uino che fue
in quella neceffitate grande demonfranza de cari-
tade. O Equclesser la en copia era fato male guar-
tare il loco fue giatro gru per la rocha. O la fame
e la neceffitate grawa luna othe e lalrai. E spro che
francesi etno attendi tra le montagne e lino-
ghi belli, arfi e fochi e pient de napori e quando uè
tana il cenere gli ferma nel nato, vende corrupti,
e contaminati moriando come besthe, e per la mul
treudine brugianano li monni de corpi infieme don-
de il luoche fue poi chiamato fepalero de Gali.

O poi fecro treugue cum Romani e parli andofe
in fieme h Galli tempognani womanam chelli mon-
ivero di fiame, tonda per tarli de quella credencia
par molee parte de camptodoglio fue giatro pane nel
campo de francesi. Ma la Carsha era ciascuno
ta chelli non potuano più durare la fame. O et
tagunando il reietatore per fi ad Ardea gecne dar-
me egli commandoe alnco valerio maftro de Cana-
lieri che li parnse da ugenza cum outa loste et apa-
techiuse o tutte le cosc per affalare ghiunia. O Ma
quelli del camptodoglio non potendo uincere la fiame
per natura manchandou la uandanda e la fperinga
del fucorso egna indebitu che a prna fubmeano kar-
me e per forfa bisognana lov tenderfe eRICOMPARRE
per qualia fua pate eli poraleo per confentimente
del Senato. P. Sulpieto tribuno de Caualieri parco
cum Breno fe de franceschi e paigno cum lu per
mille lire toro. O Questo fue il preno del populo
che ude a poche tempo zuena hauere la lignoria
de tutto il mondo. O li franceschi oltra quinta en ta
rechavono per i pui grani chel uito, quando li tri-
buni li rei fucote uio francese fer superbia e in
desfato de Romani muie la spada fua sopra la by-
lancia. O Ma inane che loro fosse tene pelfe e
mentre chelli tensionauano del fefo. Il dictatore fo
pra uenne e commandoe che loro fosse quindi le-

nato e ch'li francesebì li trascattero ad uno. <i>Et elementà dosi francesebì ch'li romani gli vostre uane li paesi. Camillo respolse ch'essa fuo comandamento uovo pacto talelui po: ch'essi era fato dictatore, et d'isle a financebì ch'elli uenistero alla bataglia.</i> <i>Pon comà doco alì fuon ch'el armavero uifantamente a raquifita re il paese, non migra pr'oro, ma cum la spada, e per forza di uome confortandagi et ordinando per arte le sebiere a sìuo ajutaggio nel mezzo della cito. Et L'ifancieli h'bigotta e adirati farmarono e cum pochà prouidentia corfero sopra li Romani. Ma già mirata la foruna li galli al primo assef- bramento fuorono faranatì casi ligeramente, co- me bannemo uinto li Romani ad altra. <i>Poi fuo tono sefum unalpa uolea per Camillo midefimo in una Gabina omo miha presso a Roma ome, eli forato racolea la fuga.</i> Quis uie fì grande loca- cione ch'epur uno non uie seampoc, e le loco ten- de fuorono prece. <i>Et el dicaiore torno trum- phando a Roma chiamato nelle cancione de Ca- talieri. Romulo e padre delle Citade e fundatore di Roma laudito e prenato sopra tutti al everti homini.</i> <i>Et evo ch'el populo molto concitato va iu tribù uolea abandonare Roma arla e frustra et andare ad habitare a Vigenei.</i> <i>Et forantore Camil- lo non se depose libito dritto il trumpepregato da padri ch'el prima ponette la Citade inftano certo.</i>

Camillo honoratore de religione, prima comados ch'essero trascatti tutti li templi e purgati e che facessi compagna comune cum li ceretani però ch'essuoi ti hauea li faincarii e li fucerondi del populo Roma. <i>Comandò fessa a Giusue chaua cuitura la Cito- de. Ma Otolio duc ch'ela quela fessa e honore. Doue- ano li Romani faire alle oche ch'uique haueamo five- guan Romani a diffondere il campoepoglio da firsces- ci quando li low diu dunnunno.</i> <i>Almindo loro de comune a comprie la fiuma promessa a fraccetchi per la religione ch'emoftro le donne Romane trando low di fuon ornamenti. Aco ch'essi non fofso tochatò loro facato de giosue fuorono revigraate le conne dal Senato. Eordinato pr'fuo honore ch'essi fofse + ſolennemente landate dopo la moret ſicome li ma- schij.</i> <i>Si taneo ſimando li tribù e con forre- tonc, la pletx peffamente ch'el abandonsiero le rui ne et anclafiero et anclafiero ad habitare a Vigenei ch'edute cote era ben fornita.</i> <i>Camillo compa- guato di tuto il Senato tene parlamento e parlo in questo modo.</i> <i>Signori dufigli t'anno me ſono gra- ue le viole te tribù di della pfebe ch'el trito exi- lio meta ſiuma contolacione eſterne dilungato / e. per questo ſolamente non ſevebbi ancora iornato ch'el limore del paee ch'lacceſtide della uotha aduer- à fortuna non mi hauele confucreto et anclora + questa mideſima tenone nu ſorgea a parlare.</i> <i>[N-] dunge per ch'el fiamo qui uentia, per ch'ebiamo

raquifita la citade pin deſtina e abandontati per noſu uctoria ch'el noſha ferdita.</i> <i>Et debiamo anj abit- donare. Ch'el ch'eho manifantamente adionare quando uì abandontato ch'eho debi farfia ch'emoftor- tenuemmo ch'elve tue contame.</i> <i>Et quando boſumere ueriti ch'el eli ch'emo venduto il noſuo paee citade la vitoria.</i> <i>Et la nostra Citade fìa fissa preaungui zelli diu e none loco nella nella citade ch'essi ſiua ch'el religione e ſono ordinate certi luoghi e- ria a fare ch'li farfiaj.</i> <i>Come refingimururum, ch'ebbe ch'essi non laffio pr' numis di ch'ere il ſuo farfia.</i> <i>Li farifciu propriu non fuorono abandontati per temp e Vui uolite per canti di paee abandonate la propri el comuni Laguende fessa de lome, non piove ale- ue fave ch'el in campodaglio uiti perpitali fusti.</i> <i>Et per molei aleve ragione moſtros ch'eli poeta mutare li farifciu nellu diu uiti farifciu ch'eli Comuni.</i> <i>Ne ch'essi parten duc ch'el ne occeffita uo ſtrenga per la Citade ch'arla e gualta e Vigenei, tutta in meva, pro ch'essi vuoleu abandonare Roma, pruna ch'essi forſa guata e a Vigenei.</i> <i>Andato ne ch'essi minore utraggina fara a vui fauere abandonti ch'ella pruna ch'essi forſa guata ch'efimiceth ch'essi erano vitoriosi de Vigenei ch'el ne poffene canti ch'essi farrebbe honore e gloria e reficencie, e poverde de lumi e cova abandonsiero ch'essi noruopacque e vini migra ch'emoſmo uitoriosi ch'el raquifita uolite, uio la nostra Citade pr'fessa turme.</i> <i>Et quoniam ch'essi ch'efo poffa duc ch'essi ch'emo ſuino da farifciu ch'efuera Roma ch'essi non portano refite ne uotendono.</i> <i>E pro confuveni adandare la ſalio.</i> <i>Et li farifciu uogino uorivano ad habitare Roma ch'essi uio moris abandonata (confuere juſtij.</i> Oui ramente ch'el noſtri anchi minimo: Equi e Volalli Vergano ad habitaui in Roma forſiut vii ch'eli ch'eli faranatì Romani.</i> <i>Et vini chiamati Vigenei.</i> <i>Certo ch'el in tuta la citade non ſporeſte fine meglione caſe ch'edi quella citade uon uotem Romulo il noſuo paee magio fara habiteu ambi pecors e de villari ch'essi li noſtri foranenti ch'andati in exilio.</i> <i>Li noſtri anchi fuorono pafari comu- nigunanca ne euvioe in questo loco alene caſe ch'el boſchi e lufaboni, eſtadifanono in picholo tempo una Citade arla eſtendo mito lawcha el campo- toglio el ruppi deli dy.</i> <i>Et ch'el venenga paralim- cha uamentato farlelke et anclaremo uia admande ualera Citade per habite.</i> <i>Nel tempo ch'el età in exilio uo mi recordati Di questo pofe uolak non ferica eſione ch'el dy e gli hommi eſto per fundare la Citade dune ſono li monti belli e uoche viole e fani la ruina del terreno dona e uominè, el mercado del mave nel meſso de jela vone la noſha citade e taneo exfana, uia reuveni ſon- ta cinqui anni uio, abiamo longamente guiguro- ta tanti anchi poffuli e porcè, cum boſchi o.</i> <i>Equi cum tuta toſchina ch'eha tanno di porcere p.</i>

mare espermentem ex cume da luna mare. Alaltero e non hanno pointo conta di non diu durare. (Circaugna dixi che la nüti virtute le posa quinca emmugne, acerda la fortuna el distinto di questo luoche no lì pio tenutare. (Quis e campodogio ducu fio + tovano uno capo reborno e diftero gliondouni che qui tuvena effere il capo de corte il mondo el fiumo ipero (E quando el campodogio e committesse. Giuonentude Laceri el zio termini non dittiro delle quinidi et muoienz da le nozzi padri bebbero granelluma giora. (Quis sono li fioschi di usta la Revenzaa. Cui lì soni li angeli che cinderono da cielo. Cui lì soni tutti h, oij ex uti ferano benigni egatiosi. Se vui temerati; per le dote parole di Cimino si mosse li Romani a Rama here yvo specialmente che pertenevano arholigiane.

Ma una una uoc che lì uita determina e deblovo lacerabua che effando el senato un poche po + ragione per confischiare di quella biligna e le chovette che tornavano di campo subizzi andassero a carre un'eurecione per ventura cridoe nel comune. Confassenti trene firmo kenfigna. qui faranno molte bene. (Alquella uocò il Senato uiti fuori e creduto di intieme chetti riuscito, laugueno e la plebe chera in corno al Senato il luonoe et axadouni. (Doppo quello fuì fiera la legge. E allora si commano artefate la citade. (Ardum fuorono donan pal comune licentie fuì ducati a bit che ciascuno tagliasse pierre e ligname. inqualiaque parèl el uoleste. (Per l'armonie forteraneo cumpie inquellà ghi edifici non ebbero cura. de dritare le fande/pievo che alamo non nan fiera diffreassa dal fio altrui anzi muoieno, uno duovelli + treuveno la prae nota. (E ciascuna e la cagione prèste le grande cause legale in prima fuorono facte per l'oracolo delle vigne comuni, etano pafire di forto alle proprie cuse. (E la formura della citade meglio riferirba egualmente che parenta.

Capitolo XXXVII. Della morre e xerse e come fuc neschenta da Arthaxerke. E cella legge de liquore. Evome la guerra de l'acquemoncchi cum + Mellem fiu Cagione di Guerra e disfrendia e cò funzione de cua Grecia. Rubria, etc.

Yt è fa puneo al proevo delle yfiorie Romane. (Poi che narraeto e di lìpno del comignamento della Citade in fino ad un annu tenutè eitane cinque doucè. Due finiffe il quinto libri della prima edixi de Tertilio et ora maui racionante le novelle de Greca ed le aleve pares de l'unico che interuenerono + dal tempo ex fio faanare l'arquino di Roma per fio il tempo doucè fìsto pummele alle yfiorie Romane. (Ravorno al Capitolo. CC. XXXVII. Come xerke la ferunda fiata sanfatto e da Grecia ricornato nel fìs regno fì come prima che fòsse confiontè e ta terribilmente pauroso a tute le genti lì come prima +

era terribilmente pauroso a tute le genti cifi poi + era despiugato eandio da fìs midefimi. Intaneo che Archibano fue prefiero uendendo manchare de diu di la fami lìonore della maniera regale hebbre ipermae et archite di uturpare e tenea. (Eldietto Archibano hauve figlioli sepei tubu/bifiniu e ualenzi et a campagnato da lòre nel hira di uerso fìvo nel pallago regale fina al prekenia del re al quale poterla kempre liberamente intiare sì come grandiflimo officiale e amico reputato e accedetè il Re del quale rimase dui figliol. Dario magione et Arthaxerke minore e pìi gargione. (Dice cirofio che nel tempo de Curo e de Dario et de xerle ìtre battaghe preſcripìe de fìero rimase masti d'uccione Ceteanu de migliara de lomini del Reame de perſia. (E perve che Archibano non poteva effere Re unendo queſtì gargioni penſo makelofumenee ocaderh ambi tuì. Et cedendo puì recuramenè potere cedere a fìs piacere Arthaxerke e puì liguermente ingannare li face a cedere che Dario fìs frateclo maiore haueva morro fìs padre fiando cedere Dario fìs frateclo. (Arthaxerke finaulo + gargione et inacenee cedere loguermente alle ſalve acutie de Archibano et al fìs maligne e maleofono configlio e comandoe chel fìs frateclo Dario forſo morro. (Dario innocentiflimo della morre de fìs padre fìu tronato tormire nella fìsa cusa e dorrendo fìu morro. (Arthabano temendo ſello cedette Arthaxerke che era li principi non fòsse disfondia in conſentire ch'egli fìs Re ſolfe per compigno per configlio e per amico unìo grande non prima nee de Archabano tractatore, el fìs frateclo Dario per ſalfo ſiupioncione. E come Archabano tractaua de cedere lui. (Li preſcripìe madimenti fedi maui nifesti Ad Arthaxerke dubitò de farne ſubita et meaure uendetta cernendo la muſtredine di fìs figlioli. (E per comandoe che nel di quenche che euto el fìs exerato fòſse armato e aparechato che chì uolete cognofcere il numero de fìs Caualieri, e la induſtria el ualare de ciascuno Archibano tra gli aleri repreſentandoſk armato. Arthaxerke ſe inſingete de hauere pangieta tropo cùtza e, comandoe che Archibano ſe uel hirre la ſua pangieta facendo moſtra de uolere combare cu; lui. Culi come Archabano ſi ebbe uolita la pangieta. Arthaxerke lo atſihe architumente e cœſicelo cum el fìs coltello. (E comandoe che lìſoli de Archibano forſev mozi, et p quiſto modo el genelliflima e ualowo giuocne undievo la tradita occisione del fìs padre e limorte de lìs frateclo per ſalſi ſiupioncione. E le mideſimo

vale pernubolo infidenle Archibano. In tante che le p
sente colc. le facuolo in per sia infa quod midelimo
tempo. Tuta la Grea fuc diuifa in due parte, luna par-
te seguendo in lo oneoo del populo Dattene. L'altra +
quella del populo tu. Lacedemonia. El atando le la
taghe cum le genee santiere. Larne elle foracelow
conuerano nell fui propri corpi. E si come erano
ufati effere impopulo et uno eserito ufi fixerono
tel midefimi due corpi e due eseriti immobievo
li. (Li Lacedemoniy riboruntano il fui pereve facen
do liga e compugnata cum le citade comunamente
erano ufate de aintare luna atade laltra conera de ni-
mia forastieri. Dalaltra parte gh Atenesi, se fi-
duano nelle fui proprie forae ale quale takena
confore et archire lanitche memoria della sua gre-
te e le cce excellentissime e marauioghie et haue-
ano facte. (E per tale modo tui populi potensuf-
simi de Grecia amaeftati de legghe de Solone e de
ligurgo: iquali per emulatione e munida diuicia-
darme tribuchewelmente rumania luno in mo-
te e destruieione de Laleto. Cum io fustle de
ligurgo morto il fui farcello polibie Re de S-
pardia fuccedeo altrui nel reame. e poefarete-
ture e continuare la Signora, non dimeno riten-
ne la lignoria el governo del reame. in fina tante
folamente che Carlo fui nepote figholo tel fui
farcello. el quale era nato dopo la morte de fui
padre peruenne ad etade adulta e perfeeta. Et
albora vefuit liberamente e cum simma fede la
lignoria el governo del reame. (Nole hygurgo
per effeeto et exemplo in midelimo moftare a
tute le gentee quanto piu vale aprefso li buoni
homini virtuosi le tagione e le legge dellaue-
ta pictade che non vale tute le richiee e lig-
tue del mundo. Nel meco il tempo il tempo che
ligurgo gubernava il Reime e nutriciana e una-
estraia come padre e eutore il fui nepote pic-
lo e g-egionetto fec e instituie legghe a Sparta
ni fiori Citadini iquali in fino albora ermo u-
uita fenza legge. Ne per la excellentissima f-
subtilitade de ingegno chebbe hygurgo intro-
uare et in subtilitre le viole legghe fuoi piu
glorioso e digno de honore come fui per exé-
pio di morale e virtuosa uita, pero che niuna
cosa comandose per le fue legghe la quale prima
non obfualle e non tele exemplo et amaeftia-
mento in le midelimo. (E pero ſententia del
fauio Solon fuc che le citade se regederemo lighe
mente e bene le li principi li magiori e piu po-
tenti uiveſſero recundo le leggic. A jufuino ſim-
maramentc pon le legghe del trieto ligurgo
e twice che lordinoe il populo alferuio delu-
principi. Et principi alate iuſtita de malſie
tori. (A tutti generalmente comandoe contin-
tia e temperanția in manegare e in bere et i Acto

carnale drento che la continua uſangeti quiſa
temperanția facua ligeramente fortemente le finche
totemihia edelarnigare. Comandoe exerite
le cotte se comprate per commutatione aequi
cambio non per zinari ne per monetta, ma che
uea buiglio tel euo frumento, ore zata tante
tel miofuo e cufi daltre cote. (Rimette i ne
lito de largento e de loro ſi come materia e capa-
ne de cufi ipaxati abominolenti. Anctora vides
li officii della republiqa e lidemificatione de gila
feuendolo la diuisione e la differența del ordni-
fero che le fue legghe comandaua de la pugnighe
tregale pertinette a donpore delle buaghe. Ne
gli magiſtano cove alii officiuli tel amane e il po-
tesade come le pertineti guidiare rimando uſu-
cia la malſaſtole e pacificare le difordure di cito-
nu e che nuno rimaneſſo in loſſuo ultra luno
(Al Senato era comiſso di fare la legge exerſi-
feruere. Al populo era comiſso autorende de
elegere magiſtrati, cove officiali del omne per
auxILIITATE del Senato e de elegere el Senato.
(Anctora duifua a caufino citoino de polifonie
immobile teneo alunqo quanto al lateo, cove de
luo non fustle piu potente de lateo non preſumet
de olevigare il fui uano. (Comandaua che
ſunno comuinaſſe e maneghe in publico acro et
nuno hueticite ne uſuife richiege ne luettura in
occuluo. (Alli gioneni gangion e concubuere un-
sola uertimente linno ne anuino era comandare
andare puori notato tel alato ne mangare puori
tamenee ne piu abuſtundendamente le omo della mi-
tione cove el leguere el mille exemo non ſo-
uerutue in luxuria cove in nana licentia. Ancto-
ta comandaua che li gionemi e nutricionno nola
tulla fina alteade uirile in opere finebok non in
luxuria ne in uirile carnali e non formuſo. In
lecto ne non mangiſſo alcuno cove delcato.
Comandaua anctora che le neugne e marauiro
fenza dote cove che le moghe fustero elcre non pre-
magare docce ma per piu virtuoso bonde e pio
h homini fustero litiari a regede keonne fio pa-
aspirantene e onſtengerie ad obedieta tel huio
cere fenza fieno o riguendo o riprotuamente to-
ta. (Anctora comandaua chel grandiflimo highe
te non ke facette a piu rechi ne apiu potens ma
alpino antichi keundo il grado della fui citade ne
e luado nel mundo twice lanitche mabiege ſi l
piu honorata. (Viide ſirue valerio nel qunno-
capitolo tel fui quarto libro che nella citade de
Acbene che uno Ancto Citadino ſopraeunea n-
gundare liguemi nel teatro. Et non effende in
eruio da muno citadino nel tebre, per auuamere
capituloe alegati cove ambassadii de Lacedemonia
homini gioneni che riguianuano li Giosu, highe
uecendo la ſua nenerabile uabiege di ſubuio ſe.

leuvarono e fecerolo federe tibi loro cieo in mezzo di lo
co honoratutilino. 11. Ia ctedini de Archemi cum gais-
de applauio placementeho laudarono quelque unu-
tuo acio. Unde uno dei dien ambassadou duffe
donque li Archemeni cognoscento e canto quello che
diutu ullo e homesso fa sono negligenzi a sur-
lo. 12. Continua Justino in lo sive procecho dico
che a lacedemonehi in prima a parte le preſcrip-
ti legge dure e asſpre alta inſiua pro channo
uua iuene cum diuſto liti perſonici e eſtuti.

13. Ma liguurgo acio eſt ſoſsore ſeruere cum piu
religio ſonore e ruerentia ſua ſeruere e credeve.
ch Apollo Delphos hauena compoſe et ordinate le
ziene legge. 14. Eſt da parte della ſua diutade e p-
ſuo commandamento preſentata alone le zietze legge.
E quelque ſingera ligurgo acio chella paurna della
religione umestie al tedio ella fatiſi tel uſtire a
ſeruere. 15. Eſter che le zietze legge ſoſſe ſempre ſer-
nate obligare ſux tuti li citadini e la citade ad ob-
feruere le zietze legge e a non mutare alcuna cova-
ſina canto chel non riferuſſe ſimulando de am-
dare al oracolo de Apollo del phyco a configuare e
dumandare quello chel aguinguere e minuite ouero
mutare ſouvente delle zietze legge. 16. Et non an
doe come ſimulaui alpola de Delphos. anet eleſe
perpeto exilio nel yſoli de Crete. E quando +
uenne a morte commandato che le onſe ſoſſer bu-
tare in mare acio che non porſſero mai eſtore
reportare a lacedemonia. Unde li citadini creduſſe-
to ſoſſere liben da religione del noto e hignesti a
duſtlucre la legge. Unde per iuene eſtura-
tanenze ſcendando la ſiheutione delle preſentie
legge inſiua brene apario di tempo la vica Cita-
de de lacedemonia creſſede in grandiſſima poſtan
cae gloriaſt fina. 17. Et iuente prefimia ſelk
ſoracu ſue per chel meſſenſi ad uno ſuo ſeruſi-
vo hauana utuere ſue ſeruine. Lacedemoni
chi affidaturo na la citade de Meſſeria obhingdo
ſe per grieuillimo ſiuvamento diuon pannze tutlar-
fido iuino che non auſtenuono uima lacrada.
E quelque ſi commingamento della uteſtina diſ-
condua de Grecia. 18. E por dama gura durato la
ſaſto anni dius per Lamentancæ ſelle duomo ſue.
Di troppo longa undutade ſiueno conſtruit. La
lacedemonehi amandau li gueuem chel non erano
ligat al ſacamentu ad impreguare le duomo ſue co-
me nel primo libro Capitolo. C. Ixxx. e diſſimato
nartato diſopra. 19. Finalemente non potendo li ma-
ſeny ſtore uinto per ſoracu ſuvenono uinto per cu-
ſoblo uſiſide. 20. E ſuvenono ſub uigati anna aduncæ
E duouenency brenne ligati et preſalte pene givia-
ni. Doppa longa pacientia rebellavano e uonuoc.
la guerra. 21. La lacedemonehi auſtano in cinto +
cum magiore parranca alia baragha in cinto chil
patreua de combatere contra ſui. 22. Alli Meſſanti

li aguiano ghanimi la undignade di canto inguira.
Alia lacedemonehi che dubitarono dum undareo del finale
ducreto e auenimento di quela bataglia. vespero Apollo
che dum andassero dica ſua hoste alia Archemeni. 23. La
Archemeni cognoscento lornale dappo Apollo in diſsuglio di
Spartambi limandoo citeth poeta capo de uno pade.
24. Ma Spathrami ſonima te fiate nono aluteuma +
ta parazione in canto chel arſormare il ſuo exeraco et a
compire il numero chel morri citadum tonce literade
a ſuon ſerui promettendogli le meghe del morri etad-
ni acio che ſuicedessi non ſolamente el numero +
telli morti citadim ma caudio alla dignitade. Cama
li Regi de lacedemonia temenente ſe continua ſeru.
La guerra la ſua Citademon venisse ad ultimo exer-
tinimo e mancamento uulgenre remonſente lorto a ca-
ca e lastate la guerra. 25. Ma Citeth poeta loro Sipri-
tino daio indarzu per quelli daebena compoſe uiteri:
et reacuagh a tuta lorto per li quali uiteri conforta-
ta loro ad amore de iutude et de honore a depre-
gio di loro danno cum mori confiſch, boni e maſtre-
noli. Cui chel ſua guerra. 26. Per quetha uiteri confiſse
Citeth too lorto e fech archenti e voluntarosi alla la-
tagha in cinto che non penſua de ſua una ma fo-
lamente honoreuamente morire. 27. E per ciaufuino ſi
ſacua albrago dritto uno breue in loquale en forſpeo
il ſuo nome chel quello tel ſino padre ewo ebo ſuo capo p
ſi longo tempo laccette morio che iſſimato non ſoſ-
ſe cognoscento il duco breue moſtreuſe che ſoſſe ſua
to acio che ſe potette honoreuamente kij live. 28. Li
regi di Spathrami adendo lorto ſua canto ſua canto
auuimo di ſeque quello a capere a temuta. Meſſeny +
li quali non impauriti di quello anet faci in
ualorosi et archi nenuy alla battaglia taſto a
nimoſumente luna paree e laltra. chx raro mai +
fue piu crudele battaglia. ma la inverita ſinalme-
te ſic de lacedemonehi. 29. Paſſato poeſotempo li mo-
ſeny rebellavono e rinnocu la guerra. 30. Albora
li Spathrami chiamarono il populo daebena in loro
adume ſia gialteri ſuon compagmi et amici. poſ-
peſtando della loro fede li remandoe moſhando
che non li facette buſegno il loro aduito. 31. Quid
li daebena gravemente uſeffi di quello et uiteri +
tucta la noneta la quale era congreveata ad el
lo de tuta greca comunamente per diſſende
gyera dalla guerra di perſia ſicero porteaz ad
archem acio che ſoſſer iuau chel Spathrami no
li facette ſua preda le manchafers della commu-
nia compagnia de li aleri green. 32. Ne per p par-
ebam per che ſoſſero occupati nella guerim deme-
ſenſi chel onene rex non traſaſtero che peſpo-
neli facette guerra a quelli de Archemi. 33. La
per chel gli Archemeni hauemo mandato il ſuo
naulio in egipto erano ſorumi per la quale
cosa combatendo nel mare li gueramente ſuo-
tono ſiandich. 34. Paſſato poi poebo tempo rito:

nato il suo navilio e li suoi amalieri unde fuo
mone accentiuitur et iugmentateque suus foret re-
paro la guerra. (E l'acquedemionij già lassata la
guerra de Melflenij tuita la forma sua d'arme
che convertita hauera contra quelli dattena
e per lungo spacio di tempo fuc la uteroria tra
loro utera quando de luna paree quando de bil-
ta alla fine e partivit e ristettec tra loro. La
guerra cum quali nimo auantagio de l'ele parte
( Et encorando Sbarbani la tenuare leguerna
 cum melbeni acu e non lassatò athenesi se
sa guerra fucro pasci aiim thebani e promitio-
ne de furis recompere e reanere limpero de Boe-
ria quale eli bancano produco nel tempo par-
so della guerra de peria acu che thebani
fiacero guerra aquelli dattena. (Taneo ni-
fuviat enno li animi de Sbarbani che occu-
pas de due guerra non temevano ne dubita-
iano de tuore la tenza guerra solo ex poterit
aquiste nimie ad athenesi. Ma contra tam
ta tempestòvi furì gli Athenesi elettovo diu
tua e princìp della guerra. (Pericule homonu-
grandissima e honorata utrutiæ e Sopho et for-
pore de Tegeche. (Quis utui partens loste-
inque paree guatrono li campi de Sbarbani
e unifero et subigato malec etade tasia alim-
perio dattene. (L'acquedemionij granuie et afflic-
ti per cum mai ferro concionat e pace per-
annu trenta. (Ala non pessato pacememere
aspetto tanto longo ristagni ne quiera cestra-
tione della odiosa inimicata sua da por anni
quindque tropsero la pace e teneva cum dìs
pregio dellu dij e d'gli homini quali erano chama-
ti in ethnomionij della tua pace e curvore cay arme
funose ad occidere e abrufare et aquastare il co-
tendo de Arthme. (E accio che non parelle fave-
piu per cupidità de preda che per uolontade de
guerra multeavano qui de arthme alla battaglia. (Ma
li athenesi per configlio de pericules lona duce e cay
tinio dilluminuc la minura di questa offesa aspec-
tando tempo di uندeta extremando anchora ex
ticulosa osa e toparchia a fare battaglia potendo
le undecidez dellu fuoi inimie leuena prieolo de bat-
taglia. (E per paffat alui. inn di standolace-
temonesi kari e tenea forse Arthmei con li fuo
navilio andorono sopra quello de l'acquedemionis
tobarono tutto il suo conendo e piu preda repor-
tativo che non aucano perduto. Satevne ex mol-
eo fuo magtore la wendeta de lamuria non era
stata. (Di qultà undetra fuc pereles xestimado u-
loroso e canto ma moleo pìu unde aufatamenter
l'appé de require il suo patrimonio e kruhare mu-
dia e de liximartes da forsecolo prieolo dotramerec
e da infamia. Cum ao forse osa che li Sbartha-
ni guastando li campi e brustando le Cafe del

contado dattyna planenec a campi e a cafe de gen-
cles Duca de Arthmei non fucero danno alcuno
sperando per queste che li fuoi Citadino undar-
firo cumpenabolo di lui coteramene chel cefest
le infamia per forpere de tradimento. (Circa
guaculosa malice de numie previde perele e
predyda a fuoi Cimini et a decurare meue lo
unpere della sinuosa haua già denata tutto il fuo
patrimonio alla sua patria. E perinde nume pe-
curulano prieulosa mundia e infamia vi travere
ti egli acquistò grandissima gloria de habiliti
Citadino e de nalenissimo Duca. (Il paffat por-
alquanto ti, uenero luna paree e lalte abarta
glia di mare nella quale li laccedemonij fucione
conrimi e uniro. (Poi fenga riposo vi
treugua ne di pace combaterono per mare e pe-
terra cum tarta vencuta de luna paree e de lalte
occidentale e azuagliandole infome come crut-
nimi. (Finalmente stanchi aiendano e afflic-
luna paree e cillen fucero pace per cingunta som-
ma fuc feruta solamente iò ann. proe che fata
e xpectacione di tempe quale bancano condite e
tran unifeme per lìuo proprio nome. Kepen in
sona di fuoi compagni collaghe e preiudono
combattero e non feruta la luma pace e ch
apartamente combattevano per fuo prepro nome
( E per questa cugione fuc tranflanata la guerre
in Stalvi, alia prima che lo profugio dicta gior-
na leguendo il stollo de Justino diuor del Siro e
della conduzione de Stalvi ma alauna cofe bis-
tuamente.

Capitolo XXXVII del Siro e delle condizioni
de Stalvi. Et de alune battraglie facere in allu-
S

Sethia anchamente fuc chumara Tetra-
era da tre monti pachine. pelano e
lilbeo. E pro che trinacria e nomi gre-
co e fora in latino triquadra, por suo chumara
Sicilina per uno sìo fuc nomato Suchino. (Il
timamente fuc chumara Stalia per uno sìo
fuc nomo nomato Sucalo. e fucrillo de pireo fe
de jesù e cuit nomata da lui. (Dice Salustio
che già per antico fuc cingunta cum jasulc
chel preeore tel marre las pareta zu terra fer-
ma e fata y sola per puvola pufanna. (Dice duo
tio che già fuc habita e lignorigata per Ciclopi
por sempre nutrice de tyrimi e qulte rata cnpia-
ta per ferui. (Et vice che Ciclopi ke paffat de-
carne de homini. Li tyrimi d'ormenti pere
che cum dìsceo facerino tuttamente e cavarre
li homini, ma li ferui gli occidutus. (Segnato
che Ciclopi lono grace mofonosa che hanno uno
solo ocbe e nascene in India e fecando il fìngire,
tre poes crano fabri de sote, a fabbricare le fuc fi-
gieta nel monte nel monce du cherna cito in non-
cibello. (Dice Justino che la diea Sotia de Stalvi

emoleo

e molte concennate, e tuttavia quasi in mode de bitume sufficiente nel suo profondo receptaculo de venti e nautali cito e nuortimento di fuoco. Hinde in pia parte alauna fada, ipfa fana, alauna fiata firra e male alauna loco napate. Ne non maringhia e pon hanno fabricate molte fanoli del duco leco nel quale se trovano cosi tante manegliate che, come il monte destra noce moncibello e pinto tempo e brufato e non e consumato e mancante che carre lino conca lattivo amante e londe se percorvene e fangose in fieme per tale modo che sono patrofe undendole da lunga, palaque similitudine Danti unde giorgare nel inferno gli proghigna contra li avanti vicendo.

Come fa londra la forpa carbide.

Che si finge cum quella in cui sente pa.

Cui convien che gli lignente radi.

Cene anchora apre l'ofale colide che arde gli come moncibello nomato cui da Eolo che rege un Epero che predica per aree quale ucanza duodecime regnare quando veduta lenane. Li napori nel seve fue eduto da legente grofe se di quel tempo Re di venti e culli nomato da poeti. (Trentaute ancora Sabine la cinta de nomata agriçente che chiamato Sakagragantino il quale per contario del nostro Sale buiato nel fuore che li diksua e butano nelapia schioppa. (Se altre molte antiquissime e manegliostissime colse qui si trovà: unde poeti + bebboro materia de fingere molte fabule.

(Poi che Ciclopi che prima ignoregge Sicaia fuorono morte. Cessalo lignorego la dama yola doriato alijuale ciascuna Citade fuo subita al fuo tyranno. Tra quali Anaxilao tanto femina di giuſticia quanio le altre tyrannie.

(Nel fio bemare füe ſenca fruco e immobile effuente de gratiudine, puro che lasando nella morte li fuor figlioli pichilimi alla cuneella al luchava ſuo ſerio fidelissimo. Li citadini portava cinede amore alla memoria ſua cito del ſuo beſare che prima uolſero obbedire al ſeruo che uollettero abandonare li figlioli del Re e h nobili pionieri della citoade come finentissimo haueſtore la ſua dignidade ſonferen che la maſtade del regno ſuſtze amministrata per uno ſeruo. Quilli de Cattagome iudiciousamente tentarono de haueſtore limperio de Sicilia e per longe tempo auu warla uicerna ſevere molte baraghi auu h. vanuiu de Sicilia, ma ſinalmente vi rinaſe morta la ſua gengue cum Amilero lono imperaove. (Svnde vunti e re polaro alijuanio nel inuo tempo ſecuariro Crotiaia anni reccenato cinqgi pio che ſoma fue edificata. Li Regni Citadini de Regno che ſtae alla fine de Italia per diſordia che ſue tra ſore una parte di lero mandoe ad ſmera Citade de Sicilia.

per aduto poi che uenuti fuorono prima ciascinaro quelli contra quali erano chiamati por occirso tu e quegli in cui aduto erano uenuti et occuparono la Citade la roba le loro moglie e figlioli. Fe re ſerebe meglio a Regni ſerei lenti uenti che per tale modo eſtire inutatori. E poi morei e conſtreti li laſtaro la loro Citade le moglie la roba e li figholi preda a tyranni cendeliflum. Li citadini de Catania non potendose offrendere da Cita dimi Serageli Dimandarono aduto a quelli de Athena. (Adrenesi che già occupanzano gli parte de Grecia Talia. E per defiderio de magiore Imperio e per pannoso ſuſpecto che Syracusanu cu il nauiuo che fato haueuano non uamente noni agungessi forſe a lacedemoniti mandarono lamponio Capiuono del ſuo Nauiuo molto bem formato de Gente in Sicilia a fine che ſotere pectera et apparentia de tare aduto a quelli de Catania afflignasse de ulſurpare limperio de Sicilia.

(E per chel ſuo principio ſu bene auenturato e e victorioſo contra nemici mandarono Adrenesi magiore nauiuo meglio armato e fornito de Gente in Sicilia et ſeeno loro Duci e capitano di quello nauiuo lachorto e carnato. Mali Cita diuide Cathania o per paura adrenesi uidesimi o pr tudio de ſi longa guerra ſeeno pace cum ſyracusanu ſu nemici e rimandarono ad Adrenesi il Nauiuo e la gente che mandata glauca i aduto. (Ma inſia breue tempolysyracusanu ro puro la pace pr questa cignone che Adrenesi remandarono ambifacidi ad Adrenee cum uſtremete lorde cum la barba e cum capiſh longhi et in breue ſuchofameneſt ſenca alauno orientamento acuo dix pu ligiermente poterle comrouere e inclinare el Senato zactina amicercordia agungendo albumile prieſe le triste lachryme. (E per quello modo moſſero il Senato el populo dathene miteuverio diuante dix ſuorono damnati gli capitani chauenei remanato il nauiuo e ſuo coman dationauo grandiflismo e fich Dua e Capitanei ſuone. Alebudes e lamacho e andarono in Sicilia cum eto ſevoreo afandubamento dix ſenca ſpauente e pama pò ſele a nemia ma cruendo a Carbanesi in cui fauore et ad uuto and. uano. (Na ríſa breue tempo ſuo ſeucaato alebiades. (Enćiag e lamacho combatendo cum Syracusanu due ſhade intera ſuorono victorioſamente uincenzi et afficharono glimmiſt per mave e per terra: ad ſone parte. (Syracusanu afflenti e non potendose ſendere mandarono a lacedemonesi per ſuecorso.

Li lacedemonesi gli mandarono Galippo ſolo in lo quale era repreſentazione de tutti aduto e ſuecorso. (Galippo informato del modo chx tenuto banano in combatere parte della ſua gente meno in Sicilia e parte ne laſſio in grecia e preſe campo e luego a uiauemiato per comacere. (Poi combuſtendo due ſiate

fio confitiro. 1 La terza minore et occare l'innacho
luno de Capitani ducenesi e confrinse loro a fugire e
libero Surausim dilluscio. 2 Albria ducenesi muoie
la battaglia di terra a quel del mare e telle naue per
laquile cota Gallege mandos fer naindo e per gente a
Lacedemonia. 3 Athenechi udito quello mandoe vinmoste
ne e Curi Medomita in luodo de l'amido morio e
mandoe grande multandine de gente cum loro. 4 Pe
luponchi per comune tenuto telle Citade de Sicria.
mandarono aduito grande e fucorso a Syracusumi
E quilibet tibi la guerra e la disfordia di Grecia eu
translatata in Italia. 5 E per to luna parte et ca bil
tra erano forte granchissime. 6 Alla prima battaglia
dimare gli Athenechi fuorono confitti e tunti e per
decere le tende loro. Larnesi e tuta la pecunia pro
praia comuna e sepra quello anchora fando confeiti
e vinta per la battaglia in terra. 7 Albria demostri-
nis confighilia e udicua la il mocho di Latifanx la
guerra de Italia per fino tanto ex non erano m
tuer perduce le loro forze aweghe che fossero molto
afflicte e dicena che non era bono perfuvenire in la
tutela guerra tanto infelizamente aggiurata e duitiu
trumata e che bono era provvedere alla propria patria
e temenere lo lingo delosse per defendere la curde la
quale penalolemente aspettava più grande guerra. 8 Ti-
ca libra Capitano o per uergogna extra tanto desand
nuovolemente konfitto o fer piuma di fort proprij creandini
o xerche li fini cito le disposizioni di dei o celestiale
o superne i confringessero sopra almo temanere:
9 nnoiare battaglia. 10 Riparosse per questo et ordemoe
la battaglia consolata gladiums dardbenchi della sua natu-
rata confuta aspetuosa de terra. 11 Celia il pocho
lappere di loro duca e maestri e contabili el dispro
uedato e temerario armento li fìce lagrimamente
perduturi pere che pacientemente affalirono symeufani
dx außilymente finito nacoli e diffendeuante ad
uno stretto di mare due gli ardenesi non gli po
teranno corvere adostio. Senza enfuentaggio e fero
fuorono ligiermente confitti. 12 Curumederi e
uno duce de ardenesi uxorofamente combatendo
nella primi lebtera fio more. E trenta naue de
quilibet egli eia capitano fuorono brufate arse
e gualte. 13 Demosteres e Nicias bilieri di Capi-
tim konfitti e una disessero fugiendo in terra
fierindo pìi securamente di cumpere lass่าrono
cento trenta naue leqiale Gihppo affalio e profe
pr forca. 14 Poi disedde in terra ferleguando A
thbenchi che fugiano e parte ne occideta. 15 Demo-
fenes ucedendosse konfitto e unto prima de uollette
uergognolemente uovere seruo e capituo de suon ne
muita occa si inderimo del fio colcello. 16 Ma lìcia
non ebbe core ne ardite de legutare lexempio de
dionados anche accrescete la uergogna laurifero-
tota e mortale frontia di sua genere cum insupero
e duxerola uergognosa seruitude.

Capitolo XXXVII. Come Alcibades fìs fandos de
Atenea pessi venenato e come per lui fìs autem
nemorat Athenei. Espita anchora fugio Alcibades ben
ne fìs subiumpata da Lacedemonti. Fubine.

D
vando laguna dardbenchi annos unìs fìre
fumente capito pìi ex prospé ne fita.
Sifia quicquidem Alcibades connotos
e Duca de cussa guerra fìs acutus de gli hua
manifataa li fìrenz munificens de cussa cùre e
de pìi solenni quanque pìi fìrenze. Quedo ché lo
ke in colpa o non potenda cùna onnua acutis in
doe in calio et ad cùde voluntarofamèncen ex non
ke comparue ne prefentare. 1 Epi ché lepech
ex non fìlamentè dimasto di fìs Cixandini
erandò per le religione e cùn loro fìscondò dif-
fumato et excommunicato andò alla Citade de
Lacedemonia e cum lìpato e ornato parte
studo di prouocere il ke de Lacedemonia a fàre
gueri a quilibet dardbena molhando de ex il
po di pereere humihare la loro fìgura fiat el
to chavro nonamente afflichì della fronte e
tella perferita de Sicilia prima ché riprendessi-
enta ne ingore. 1 Annotato p Alabades ché de
Lacedemoniti a fàre guerra ad Athenechi, pere ché
fìe vittigato cito le citade de Grecia concordi
cum autre e cum fuorè alla destruicione Atenei.

E per ché la crudeltade di vitanie e de cù-
sciente il suo mixtane ultra misera hua fàre quilib
dardbenie ovun a cùna grava. 2 Alcuna nata ché
du profita ucedandosè del cussa del fìs padre e ché
chì fìuo autolo coni di quofa citade free haghe el-
pagnia cum Lacedemoniti e pr Tifasfemi fìs
prefato i lìdia promille fàre tuta la fìsta de
guerra laquale ché fosse il nome e l'apperensia lìbi-
rione de Davio ex che temenà che Lacedemoniti
unìt quilibet dardbenè non fàre sìero. 3 Dic fìno
ché nùmo se cè mee maniglione ché la grandiffima
pessina e le grandiffime richege. Tella Citade dardben
uvene a destruicione pere ché tute le forze de
Grecia e de oriente concorfe a dehugere una fà-
la atade cum animata concordia. 4 Ne pessimo pue
lìfì fi lassò Athenechi fugere tristamente ne fìgri
molto effìsione di lìngue. 5 Anche finalmente de
nemo al disepira de la guerra e nd mox tempe alì-
ta fàra vinancti ftenuti pìi per contaria e mara
fortuna ché nùnti. 6 Nel principio della guerra ne
fìs compagni colgan dìkandaronon. E quicquid
bem cota ché comminencè manita pere ché lìpere
el fìuse ché lìbomiti fenchile doane la fìbera e
prospèva. 7 Alcibades connotatore della non guer
ra contra la fìsa pìter ex non facerà muoja opera de
fimplucr cailasvare anche cùrro de uolens e probitù-
imperador. 8 E per gli andori in Albia cum cùmpio
naue e pr fìrmòa autemende del fìs nome confi-
le molee Citade tributarie ad Athene e manchare

chubugari ad Atheneti, alacemoneti. Quia alapt
rae Alabiates murabile et gloriosè pùi acquiflere
de muïda che de gretha ne ze meire apiville al
principi de lacedemonech: zero chz il ordinarono
che ſolle morte a tradiutimento ſi come emulo, ce
mpacareque zella ſua gloria. Qua questo mach
meno ſuo remato ad Alabiates por la moglie de
Guicie ze laquale Alabiates adultera. E per
ſipum questo di ſubito ſe ne ſinghe a Thalibere +
per ſi de Caruo ze de Perſia. E ze Alabiates
giovene de ſtertello e formosiflù di ſua persona
e de uenerabile eloquenta, et olim modo polito
e placeque ſanucore, enciado ha gli archeneti
excellente et in ſuie pace de diuſordia auemment
de in ſive noue amicise puì excellente affini che
non era in continua, pero ebe nel principio,
celana li ſuio uicie ſo per lumbre del ſuo excellence e
polito ſanuclare. E per liguremente e ſubito
ſue nequeato da Thalibere in compagno in ſimco
et in configliera. Allobra Alabiates configue.
Thalibere che non voulere da caro ſolo al
Nauilio de lacedemoni ne auemuli caro larga-
mento pero che questa uicemora non era ſua an-
ima de lacedemoni, ne non ſubuathere, pero
ei ſolo che per portuadate manchata e non ſe
k poterit continuare laguerra. E per ebe stan
do la milordia tra greca e ze de perſia ſerrebile ar-
bino eguadue in pace e di guerra e utneredich cui
lume ſue midime e che ſi todo come una parte,
unicelle ſerbile ſui bifogno de neceflitade com-
battere cum quella. Cita legi tolenia lignorioria
de la gretha ſuque la continenta che li greca ha
uferito emoridia e guerra infieme accio che non
haneftero potere di ſuie guerra a ſuio uicini et su-
cure ſempre la parte de jardene fina ranto ſa
nereſſe tructi e consuman mieme e che a lui
ſerrebile po legier briga chubugari. Cita spar-
thami poi che ſuſero inevertoli ſtavellano con-
ten ch ne quieti, pero ch ze pigenano undicatori de
la illetrade de greca. Cita preſcripte ſuonore mol
ne grecate atisbirene, et continente ſubitare ſolo
e non mandoe tuo il nauilio del Re, accio
che ſeando il configlio de Alabiates non gli
dell'e мора ne neceflitade di lassiane la guerra.
Cita questo Alabiates ſee ſapre a ſuio Ci
ndimi questa cola. E euendendo alui ambassadei
zathene egli promette a loro de ſuio hauere an
cordia e amuara cum caro ze de perſia ze laad
minifhanione della signoria della cirende zathene
la quale le regeua per il populo minuto ſonata
al Senato. Dicerna questo Alabiates ſparando
ſe la citade ſolle in concordia de eſtir elcto conca
eſuemente da eui loro Duce e Capitano, guera-
mente e diuſordia ſolle tra ſeu de ille chama
to in adiuto na la lenta parte. Citaendo il poplo

zathene il ſuo pericolo grande della guerra pùi hebte
cura della ſua ſiua ſalute e cel ſuo ſalumento ch ze
hebte della ſua dignitade della signoria. Vnde per
conſentimento del populo ſuo la Signoria della citade
tuta al senato. Cita la Senato zathyna naevitimè-
te ſuperto uifando crudelende contra el populo et ſa-
cendo ciascuno di loro como viannno provocè il po-
pulo contra di loro intanto ch ze venocè Alabia-
des ſubito et ſecito Duce e capitano del ſuo
Nauilio. E fieto Alabiates Duce e capitano del
ſuo Nauiho e del populo ch ze del exercto zathene.
ſcrivepè di ſubite al Senato ch ze rendano la lignoria
e ch ſue ragione al populo. Et ze non ch econtiné
ex uingra cum tuta lóſe e coran la lignoria per
ſorza alqutanto Senato. Cita Senato uido
quito elburo paura grande. E prima affagno de
tradue la Creada alacemoneti, ma ch ze non
li uenue ſuſto andanvo in exilio. Cita ch
Alabiates hebte libera e laſua Citade da interina
discordia cum ſima cura e uigentia diſpoſe et
aparecchione il ſuo Nauiho et andae per combare
certa de lacedemonech. Cita duu duce de lade-
monia aparecchian apuexanano la battaglia. Citaſ-
la luteraglia ſuorona ſuonano li Atheneti unadonci.
La magiore parte del exerco de lacedemoni ſuo ta-
ragliato e morito e quafi tuu loro duce e capit-
ni et getanta tane preſe e molce nella battaglia
ſumeré. Cita paffan alquemi di lacedemonech vol
ſero combare e ſuonore lóſheri. Cita lufia quiſe tu
pe Cartagineti ſecore guerra a Syracufini, vnda
Syracufani ſuonono uicverti a ſuoneate per ſiu du-
fia lezecito de mandato hauere peraduuto e per
ſuorato de ſpartani per le quale cefte tmaſero
ſparthami abandonei et affiche. Cita Alora AL-
abiates colui inſtorioſo nauiho andove in
Alia guafando e bruitando cum ſuore e cum
ſuacuo tuta Alia e tuto quello ch ze per spar-
thami ſi richiamaua. Cita ſee molce battaglie e
de eute ſuo inſtorioſo zellecitade chernano man
chate dalla lignoria zathene affia ne preſe e
molce ne ricguere e rimeſke lóito limperio de
Achena. Cita fe Alabiates tanto gloriosame
tre inſtorioſo cenera ſparthami numici della ſua
Citade. Super la uic tertia della prima battaglia
de marc. Si per la ſeando di terra. Si per molce
inſtorioſe battaglie ch ze nowamente hauen ſafo
ſafo in Alia ſumamente desiderato da ſuio Ci-
tadii vittorno ad Athenæ cum cene Naue ch
guagignate hauen nelle preſcripte battaglie e
cum preda e robata grandiflùsia. Cita questo
trivimpho de Alabiates e del ſuo exercte ch ze
vittorana, tuta la multitudine della citade li ué-
ne desiderofamente in cona, e ſopra tuti era
Alabiates riguardato ſitanto ch ze tuta la cua
de tricana gliochi in lui tuti in ſieme e cua

["fino da parte purpurea di lui solamente guardiana, lì come se dal cielo fisse mandato e come colui che era in tenta di fortificare in suo tempo anche lui, come se gli fosse la storia propria maturata. (Laudata di quello che fuero hauena per la patra e non mancò se manovrando di quello che fago hauena conto la patra quando era bandito esalando lui che hauena fìcto nato e prouo cassetto ufflammente.) (Se nevo il populo col arduamentemente dìvena che Albiades solo era zu tanto e di tanto prego che lui solamente era stanco affermere l'armonie e canto grandissimo in perio come in quello darbena e così era stato solo a velenarlo e stabiliture in sua grandezza e in sua dignitàde. (Erdicenna anchora che a quella parte due sue frigi, Albiades passava sempre la fortuna e la storia felicemente e cum lui e done egli era sempre innobilimente se inclinava la forza. Per quello il populo darbena honora uì Albiades solamente di lynon humam ma etiam diu di duni. Dimandando un loro se eli haueno più utiutroglummente lacerato o più honoratamente richiamato. (Eli gli portava no in contra gli dì che li faceste fede e quali A representare l'allegria celli di di tante uìtuo na.) (E in breve mostrammo il defederio de metterlo in cielo se fare lo potessero a cui pocho in ane negato e interdetto haueno ogni aduto humano.) (Et per tale modo emoncanna le unuie e utiutro cum honore li dano cum huen fiagi e guadardoni di disprezì e le malediezione cum priegi e in breue ogne cosa ma fàta per lui ora esultata e non riavdata e le bene fàde cosé evano sìmmanente lauclate.", "Quando le prestitre così se le fecevano. La cedemonesi fecero Lixander Capitano ed uade del suo naumile. (Et dario Re de perfia fìce il fìo figlio Cyro prefìsto de Lychia e de Soma in litago de Tisifernè. Il quale cum fauoreno-adutro de forze e de richiege de de Spargani a lace cedemonesi di ricuperare sua prima fortuna.", "In tanco Albiades andoe in Affìa cum cento name, e tronando li gente per longa pace recum riche e senza contratto liberamente e rokana. (Pnde li fuoi Caualiem per l'adolezza della robaria partì per h campi e per le uille senza guardia e senza fìsprefo de indusio agusti fuorono di subito afflitti da cacedemonesi li quali gli haueno arrestitute le fìe forze canto e dicto di sopra e fuorono fìon fìcti e morti. E fìe tanta la mortalità e locutione de Arhenei e della fìa alte che magior e danno riusuètem a questo punto che non hauano dato nelle prestiti e vittorie. (E pro tenere a tanco di repertorie che di subito fecero Conone generale Duce e", "tel fìo Nauilio e della fìa gente e de piro Nauilio adocendo che non erano mega nuncì per feno na de battaglia ma per tradiamento et in gano zu loro imperadoro il quale più le nane della antichità offrì chel nouo benevole. Et dìcendo che studiato hauera de unire la prima battaglia solamente per demovare anomea quale e quanti duce haueno fìsprefo per venderla la dìva storia più casta afflissi curadini. (E certa Albiades faceva tuee colore credere chel uìmo di sforì ingegni, lamo e uìno e fuoi luaros costumi.) Temendo Albiades impetuo lìpomò cumulo tella molitudine tel fìo populo e fìufero dìvino Andoe di nono volantivo in cito. (Cìnno considerando a quale equante tuee succeduti cum molte ante et industria ordinò il fìo tante ma alle naue manebiamo combanduri, per che li forti e ualenti erano morti in Affìa (Quel per compire il numero de Caualiem e armammo antichi e gattioni gioncìeli, unde al nimumo nd elbano le forze.) (E peruo questa etade informa tice che quella battaglia bebe pochi duates per tanto non hauendo forza va diffendere ch elano morti come prouo uoderamente fìghe de prìfi.) (E se tanta multitudine de mern e de prìfi che non solamente parue impertuo thene extine to e anullato ma entanto il tues per la quale proua come deriva sonno minora condìzione che sfrìsti e confiamo li fuo Caualiem e le forze del fìo exerzate eli censura fìra la fìa Crade apregrini e forlìan altrui libertade e banditi e condemnati per dono et Impunitade. (Cuius Arhenei che per poche in ane sìgnorìevano la fìora erano difucan cito che a piro poteremo diffendere sua libertade e non dimeno haueno li anumi impresi et afflitti tanto che anchora uìsfero provate fìa fortuna sperando lìfora ata non anomea quelli Caualiem che diffendere poterono il nome darbene ne quelle forze cum quelli erano ufan de uerent ne quella Capita industria mìfìtti darne cito nela fìa gente che bisogna uro che non crano exerzati in battaglia ane di stire impregno lìoau cum ferri. (E pro tenendo alla battaglia del mare non ebbero sopra ne poffa di fìre resistenti ne diffi. Ma la fìuorone prefi e morti.) Solamente Conon cempò. Et tèmo do la crudeltade de sìvo Citadini fìghe cum dìvo naue al Re de Cipro. (E cagior dìce de cacedemonia fìsto uìforofo a ufulaua a tante, mandando le naue che prefi hauo a cacedemonia ornate a mode de triumpho. Et Le Creade tributiere de Arhenei la quale ferma fìnuato fine a questo punto. Prestando di fine lìfìa vittorie fine a questo punto

arano brusati in quello templo ch'era rimastero moret
nel cimpo circa cito mihi homini et ritornando
Jonatha in Jerusalem andò ad una Citade nome
Azelona e quelli della Citade uscivono fuora
de cum grande gloria rerecero Jonatha cum la
fua brigata e ritornò Jonatha in Jerusalem.
E la fua gente cum grande uctoria gloria et
triumpho et cum gr. indissima firma preda. Et
odendo Alexandro le grande utiiorie e utiuti
de de Jonatha egli pensòe di magnificarlo pù
de in prima et mandòglia una fubà davolaqua
le fi solera tare allì Cugnato del Re. Et uodèh
una Citade nome Acharon cum tute le fuc confi
nè. Ynde Jonatha portava dui signi regìli em
haperpà e la fubà doro.

Capitolo Cento LXXVII. Como ptholomeo tolse el reame ad ad Alexandro fuo genero. Et diede cleopatra a Demetrio predicto, e della morte d'Alexandro. Edel predicto ptholomeo et come regnoe Demetrio predicto:-

Era andato Alexandro nelle parte suprìore de Siva ordinando sempre nel suo regno che ptholomeo Re de Egypto fù focero partitse per lo suo regno + che tute le citade li fuìsero liberamente apre et obediente come a lui midesimo. Et qsto lappendo ptholomeo predicò egli congregoec terrato grondissimo per terra et perleve cù zolo e ingino tuore d reame ad Alexandro fìuo genero et tenerlo per lui. Et cum tuto + quello fìuo exerito egli uenne in syria cù parole et cum signi pacifici. Et egli preveniamento ch'el fìuo sìgnore chì appravano le citade e facenni grande honore. pero che gheva fìuo focero del Re. E quando ptholomeo era intrato in una Citade egli meterna sìua principi et eualien alla grandia diqilla. Et cùs fìce in tute. E quando ptholomeo fìce apresto de Agoto li foi li molshavono il templo de Dagon brusato et Arfo et molti gua chì che fecè Jonatha quando konfisse apollomo dicendo. Ecco come Jonatha debussé questa + Citade et quello templo. Et quello dìscuano per ponere disfioria chì ptholomeo et Re Demetrio et Jonatha; ma il Re come sìgnore chì pensava come più alce et magnè aquelle parole non repre se. Et ionatha gli andòe incontu cum grande gloria et salutaronè insieme. Et poi Jonatha lo a compagnòe te fine ad uno fuìne nome Eleuthero e ritornò in ierusalem et ptholomeo tolse tutà la signoria in fina ad una Citade ma ritinà nome Seleucij e poi sertìpe a Demetrio Sopranèho dicendo. Viene ame e componere mo insieme pàcti, et io te darò mia figlia Cleo

pàra per megliere però chio li pencto chio la
diede ad Alexandro cum eò sìa che gli hìve cer
chato de occiderne et eu uignitar nel regno +
di tuo padre. Et cùs tolse ptholomeo cleopat
trà fua figliaola ad Alexandro, et diedela per no
ghere ad Demetrio. Et alora fìve manifestò
di tradiutùne de ptholomeo però chì manifestanè
te guaitòe et reppì la fede ad Alexandro: et uore
ptholomeo in Antoonia, et potìse due emone
fìlu capo, Iva per lo regname de Egypto, lalferò
per lo regname de Afyia. Alexandro estendo +
nella parte superiore de Siva cum grande
exerito per alcune citade che serano rebella-
et cito quello tradiutùne subito uenne con-
tva ptholomeo cum grande forvo: et ptholo-
me uſtie a campo, contra lui et fìe confitò
Alexandro et figlie, in Arabia tournane li ſon
parenti da parte de ſua madre et condutce +
cum lui fìuo figliolo nome Antiocho. Ma el
re de Arabia nome gebehel, temendo la potà-
ſa de ptholomeo fìce uicidere Alexandro poi
de regnato hauca armì diuè: et referendo il
figliolo. Et mandò aptholomeo el capo dalexio
pro. Et allora ptholomeo Re de Egypto et
di Afyia molto fìce exaltato. Ma pocho duore la
fìua kictia, però chì elterno die poi chì che re-
cenuto il capo d'Alexandro egli morte. Et
dristo a lui regno Demetrio fìuo figliolo.

Capitolo Cento LXXIX. Comenio predicto magnifico Jonatha. Kubriens.

In quello tempo congregò Jonatha gran
de exerito e cominòe a combattere
la rocha chera in ierusalem et andà
rono alcuni homini inqui et perfìmi guider.
et iermeti della fìua patria et della fìua gente
al Re Demetrio dicendo come Jonatha com-
batté la rocha de ierusalem. Et odendo q-
sto el Re fìuo molto riatòl et subito tempe
a ptholomaida et sertìpe a Jonatha che gli
non combatté la rocha: ma che andasse a
parlare a lui subitamente. Et Jonatha eduto
questo comandò che non se muovesse
lalleche dalla rocha et ceflese alcuni anti-
chi et facerlòti et tolse multa pecunia,
et ueshmente etandòe alla prevenza del
Re ad ptholomaida et chiedèh molti prefen-
ti et fìc molto accepo et honortà dal Re
Demetrio. Et bene che molti laccusaronò,
non dimeno el Re el magnificòe et hono-
tòc dimano a tuto il populo e confermòlo
principi di Sacerdoti. Et fecètui tutt quell
honori et dignitade li quali gli hauca ſi-
to il fìuo predecentore Alexandro. Et tina
hoe Jonatha a Demetrio che gli liberalè

udea va tribuiti. Et egl. h. fice. Et scriptis ad unu suo parente nome lastem in quela forma. Et Re Demetrio Alastene parente noster Salute. (1) Aliu Jüdei Amici nostri hancemoe terminato de fare bene por la grande benignitade che hanno a nunc. (2) Spito stinuendo aloro siano vendute corte le confine de Jüdei libere et tre citade le quale ue sono agunque eue hodia Ramatha et Samarta. Remettan do aloro ogne prunia Decima et tributo, promettario che questo Deceto sempre fielmente firmato e faro firmare.

(Capitolo Cento XXX. Come Demetrio fine liberato per launo de Jüdei dalle nonc de sufi nemici e dalla morroe...)

Vedando el Re Demetrio che tutto el sufi Reame era tii pace, e che de aleuna parte haua aleuna restentia egh mandoe tuti li sufi principi, et tutto il sufi exerito alle loro habitacionge. Et tenne apriello de li lexerato foralheno. Et per questo li fuerono imnia tutto lo exerito del padre sufi. Et uno principe nome triphone chera stato grande amico de Alexandro uedendo che tutto lexerato murmurata contra onnia Demetrio pentoe de fare la uendetta de Alexandro uedendo che tutto lexerato murmurata contra Demetrio penso de fare la uendetta talendro et Amc al Re de Arabia el quale numeraua el sufi de Alexandro nome Antiocho pre grandolo che li debba dare quello antiocho delli lo reduca a polferdere il reame di sufi padre uedendoh come tutto lexerito de sufi padre demetrio era uato contra di lui et ruinerato. Et per questo faccio rinnale Triphone molti giorni in Ambia. (3) Mentre che queste cose e faccio. Jonatha mandoe pregando el Re Demetrio, che gli destra ciasse quelli charno nella rocha de terribale poezegh impignanua molto li Jüdei, (4) Albo ra Demetrio scriptis in questo modo. Que sufi e magioro cosa faremo a ti et alla gie de Jüdei er di grande gloria e nobili tade e ti et la gente tua. Ma faristi bene a mandarme della tua gente in mio adunto pero che tutto il mio exerito e ruinerato contra di me. (5) Et albora Jonatha gli ma due tre milia homini fortilimi elen in sufi adunto in antiochia. (6) Et quindochi se presenterono dinanti al Re egl. nevevete molto lietamente. (7) Stalbora quelli della citade se congregarono et fuerono cento

xx. milia, et uo leano uecidere el Re. undeghe

fugie nel sufi palago et mandoe li guida per la cida. Liquali uecidero cento milia homini. Et per tale modo liberarono el Re delle mani de sufi nemici. (8) Gliatrici Citadini de Antiochia, li quali evano rinnali noni-milia fucarono pace cum luo Jurando firmega et sabbitudine de pace. Et quiui fuerono molto glorificati li guadi et cum grande honore ritornarono in se rusalem. Et ebbe Demetrio pace per alcuno tempo nel sufi reame: più per pauni delli luoi che per sua wirtude. Ben che de cia sufi molto ingrato puro che quello che gli haua promesso a Jonatha: non solamente non lo feci anci roppe la fede et la pace che haua promesso a Jonatha facandoli grandistime molestie.

(Capitolo Cento XXXI. Come antiocho, gionene figliolo che fuc de Alexandro, et predicto et recupero el reame de Syria e ciascuno Demetrio predicto.)

M. Entre che le cosc predicare nel premiero capitolo se facano una no bile principe de Syria nome Triphone uedendo che Demetrio Re de Syria era moneo odiato dal populo de Antiochia, et talli guider per la sua magnitudine egh antioche in Arabia doue en Antiocho gionene figliolo che fuc de Alexandro Re de Syria. Del quale e contado nel capitolo Cento XXVI. di questi machabes: il quale antiocho gionene tenuto regalmente intrugato dal Re de Arabia Adoncha Triphone predicó tu andato in Arabia. Sappé tanto fare chel Re de Arabia diede a Triphone el diuto Antiocho gionene cum molta gente darme. Il quale Triphone posta la cova in lo capo de Antiocho e uelisse lo de uelmente regale et uenne in Syria doue tutto lexerato desacato da Demetrio se reduce a lui et combaterono eu demetrio nella quale batiglia fue confeito lexerito + de Demetrio, et eſſo Demetrio ſene fugie. Et Antiocho et Triphone prefeto Annochia cum multa preeda del tempo de Demetrio. Albora antiocho timendo che Jonatha non ſe pacificie cum Demetrio contra di lui. Sibito li ferisse in quela forma. A Jonatha Duce de Jüdei. Antilio Re de Syria falure. Io, concedo a ti il ſommo facerdotio et contatto uoſco te ſopra quatro Citade, et tu ſa com putato tra gli altri amici del Re. Et oltra questo Antiocho gli mandoe a donare molto uali toro. Dando hentia al chito ſoma che lui potesse bere in uali doro et portesse andare uelteo de porpora et portare

la fuiha doro g regale Et trece hymone fratello
de Jonatha Duce e primaie delle confine de
fyro infine alla confine de Egypto Et alhuma
Jonatha comincio undare a molti Citade.
Et quali turo exercito de Syria ueme alui
in suo adiuto Et andoe Jonatha alla citade
chamata Ascalon doue dall Citadini fio
civileto honoreuamente Posta andoe ad
una altra Citade nome gaça doue li citadini
le servito dentro dalla Citade nome gaça. Et
metrendose alla diffesa per la quale casone
Jonatha poe laffedio aquella citade arrendo
e prendendo ogni cosa chera diuora. Synde
li gasceni fecerono pace cum Jonatha guiran
do fidelmente cum le loro mano dextre et dà
do a lui li suoi figlioli per fandighi Jonatha
mindoe in jerusalem. Et per questo modo an
doe Jonatha facendo li fexi del Re Antiocho
infino a Damasco. Et essendo Jonatha in Damasco
e gli uede cum alcuni primapi de Demetrio eino
andati in galie per grande exercito per teno
care Jonatha valli facti del reame de Syria alì
quali Jonatha andoe in contra laffando ly-
more suo fratello nella provincia de Syria
de Damasco. Ossì quale hymone andoe cum
lo suo exercito ad una Citade nome beth
futa la quale affidata e combatuta per mol
ti giorni allafine li Citadini le vendevono
salve le loro persone le quale cagione desfo-
re li Citadini dalla Citade Et prese la Citade
hymone ne pose grande prestito ad honore
del re Antiocho. Jonatha uenito in galilea
per in contare exercito de Demetrio pose il
suo campo nel campo de Asor Apresto leacq
de genesar. Ile chiquente exercito de deme
trio affalie il campo de Jonatha hauenda lo-
ro poite molte uisidi al dietho campo de Jon
tha. Jona incontinentc me milte ad andare.
contra himma et archimamente combatte. Si co-
me era uito. Et ecco le miechie se levavono pal
lo aguante. Allora tuto lo exercito de Jonatha
fene figue. Intinto che non rimastevi cum
lui se non duì cito fuovono mathathia: fi-
gholo de Abalon: et fuda figliolo de Cal-
phi prinçipe de milite delerercito. Jonatha
cio uedendo pe grande dolore se fregove. Le
uoltamente daunte il pedo et inchimoe
el capo uerto la terra. Et poi alove et leuagh
ochij et le mane al cielo fce tuotamene
orazione a diu. O Doppo la quale oratione
ritornòe alì suoi et conduisch alla batiglia
Jonatha ebbe victora et fugie leercito de
Demetrio infine alle loro fortece et fuovono
morti delerercito de Demetrio circa tre mil

la homini. Alhuma Jonatha cum gloria ueto
tra ritornòe in jerusalem. Et per questo modo
fue redieto antiocho gionene nel Regname
parerno.

Capitolo Cento XXXV. Come Jonatha
renouòe pace et amilade cum li Romani et
cum quilli de Lacedemonia.

V Estendo Jonatha che le cos afini fueno
denuo prospere alì fulei egli pensoe
de tempo eva de renovare pace au
et amilade cum li Romani et cum quilli de
Lacedemonia li quali Lacedemony peranieno-
cho erano defandenti dalli Judi et chama-
nante parenti. Aduncha Jonatha cum de
liberato consiglio ellese homini cum multa
tuenerenta liquale andassero a Roma per
questa casone: luno ebbe nome numenio
figliolo figliolo de antiocho. Altro ebbe
Antipatre figliolo de Salone. Ossì quale am-
dato a Roma fuerono introdotti nel Romano
dove narra la loro ambassadura li Romani
li tuerono luttere de confirmazione de la
loro amilade. Et huovino molto homani
ti diueni fucavi et oltrequie lo Romani
li diedero luttere di salvo conducto. In giro
midefimo tempo scrive Jonatha a quelli de
Lacedemonia inqueto modo. Jonatha fumo
Lacerdotè e tuto il populo de Judi Salute.
Nui hauemo pensato de mandare a tuj
mesli et luttere per renouare la fraternità
et amicizia cum tuj. et acuo che per lalongh-
ca di tempo non se vomentegli il parenta-
to il quale tra nui e tuj. Exero u faceno
de lìfere che sempre nui facemo monova
de nui m li nostri fucarij et in le nostre
fulemmitade pregando dio per tuj et ale-
grandose della gloria uosita Et e nero
che sopra di nui fono uenute molte tri-
bulatione et molte guerre dellì regi. Li
quali fono circa di nui delle quale non uo
hanema uoluto molstatc tui ne haitri
nostri amici. Peto che nui hauemo hauuto
nuto di cielo per tale modo che nui sia-
mo deliverti da glimmio nostri. Et el li so-
no humilati daunte da nui. Et hora ha-
uemo mandati a Vui li nostri mesli cum liti
tere de renovatione della fraternità na-
stra. Et ecdemo che Vui fante bene ke
sponderiti a nui Aliaqua epistola Onia Re
de lacedemonia respose in questa forma.
Onia. A Jonatha fucate. Nui aeruemo i
per la scriptura de Spartani et de fuda de
egli fono fono figlioli et fono decesi della
generatione de Abraam. Et pero Vui fante

bene à fruire a muy della pace nostra. Ma al
fixo della fraternità e della amicata nostra:
ve respondemo altre state hauemo scriptio a muy
Le pescore nostre e ghaltre animali e le possef
hone nostre sono nostre. Et echi jensamo tutti
de le pollettione, nostre siano nostre. Et ci
fi sono renonata la fraternità e limisfa
de tali udei e li Romani e tra li Judæi e
Ispanami e cive lacedemoni.

Capiulo. Ceno. XXXVIII. Come trivone uole
do regnare in Syria. Ueate Jonatha à tradime
to. — Rubriç: —

In questo midefimo tempo Jonatha ebreo
do che li principi de Demetrio cum
magiorc exerito che daunti crano
adunati e venivano ucrto ucrto terfalem p[ro]
tessire il populo de iudei. In contenente Jonat
tha una fiora de terfalem cum turo il fio e
exerito et andoe contra di loro si subito de
non uede, a loro spacio ni tempo di pote
re morire nella sua contrada: et mandate le
spie al campo de Demetrio per liperi in la
loro disposizione diffuso delli chel la aparchia
uno di subito la nocte astalite il campo de
Jonatha. Albora Jonatha posse chel sole fole
tramutato, comandò allib siva e camati
li corpi tutta la nocte stefero armati e apa
rechati alla battiglia. Scendo gli enemici di
Jonatha era aparchato de combatere ebbero
certo pafta de quella nocte midefima acere
fetono molti fuocbi nel fio campo acio che
Jonatha non se aveva dente tappa ha partica e fu
giorono ucrto low forfecie. La munira por-
fa che Jonatha lucede della loro fuga fubito
ke misse a seguitar: ma non li podete agiri
gere fero che gli baucano fallito il fiume
di terro. Sibbom Jonatha ke misse de andav
in Arabia p[ro]vo che alii era manifesto.
de quelli de Arabia dautano aduio a De-
metrio contra lui nella quale contrada egl
h feet gradifimo danno cum fubico e
cum fervo guastando e prealando la dieta
contrada cum molta tierfione di quelli t[ur]
Arabi hquah sono chuman gebedei de quin
de andoe Jonatha in ramaſco cercando tu
ta quella regione. Symone per ſimile ei
hone andoc in foppe strade. la quale e chia-
mata al preſente Atri, p[ro]vo che se diceua
publiſamente de quelli de foppe uolemo
dire aduio a Demetrio. Unde la Citade
Symone ve p[ro]ſe brono preſidio et ritor-
noc in Jeruſalem. Jonatbi tuornato in ſeru-
falem fee tinuovare le munia de ſeruſalem: et
fice grandifuma forſepi tra la citade e la to

cha. L'entre che le prechete coſe ſe ſi eucuano Tri-
phone leuato in ſuperaſa penſo de turo el regna
me de Syria per ſe. Alora per che quinto non potena
bem ſare unuendo antiocho gionene penſo de
uccidere el p[ro]cto antiocho, ma lui temeya de ſon-
tha e quale era ſtrenuo deſtinaſtore de Antiocho
Eſpo penſo de occidere in prima Jonatha. Unde
Triphone ſcripti a Jonatha ch[oe] duocſe andare
a lui in bethsam: ch[oe] Jonatha in continente
a lui cum xl. miha homini. Undoendo triphone
che lui non potena fare quello che lui hauca
teliberato: egli cominace, molto ad honorare
Jonatha daendoli molti doni et comandando
a tutto il fio exerito de ponente obbedire a
Jonatha ſi come alii midefimo. Doppo que
ſo egli parloc a Jonatha in queſto modo. O to-
natba per de bau egraato il turo populo que-
ſo non bisogna al preſente pero ch[oe] nui no
douemo combatere cum aliumo. Et p[ro]vo riman-
ta il turo populo in terſalem alle loro caſe.
et elegi alquantu che tuoi comali in tua com-
pagnia et uguati cum meco in p[ro]halamida
Et io la viata Citade parro a ti e confiignante
a ti tutti la p[ro]ſidio exerente e tua p[ro]pofiti
et officiali tel regno. Et io faco questo ritor-
naroe in antiocha, p[ro]vo ch[oe] ſolamente per
questa alqione io ſono uenuto et non p[ro] alco
Jonatha li credete et remanndo. Exerente ſuo
in iudei et per ſua compaigna ritenne tre
miha homini de quali ne latioe anebota in
galilei tua milia homini. Su ch[oe] cum lui no
ne rimake ch[oe] non multi homini. P[ro]ſa de ſiu-
tono preueniti nella etade de. p[ro]halamida
li Ciradini preſen Jonatha cum tui quelli multi ho-
mini ch[oe] qualicano cum lui e fuerono morti. Tu-
to il populo de judea credendo che Jonatha for-
k morto p[ra]ſano amarmente. Albora tuec-
tute le gente lequale evano in la iudea ad una
noce diacno. ora mai la iudei non bano ne
principie ne duce. Et p[ro]vo e lono di tuore
la ſemoria loro ſepia della terra. P[er] questa
mideſuma caſione Triphone conſurgoc capo-
ſo exerito per uene in iudei et deſtrugere
terſalem eutre le altre terre et etade de
judea. Unde turo il populo de ſeruſalem cum
grandifimo tremore. ſe traduce in ſeruſlem.
Symone fratello de Jonatha uedendo el tuno
tre del populo conſurgoc turo il populo et con-
fortolo in queſto modo. Sui ſapete benequante
come io e mi fratelli e laocia ch[oe] mio padre hau-
tmo fauo per le logge de dio et la ſineta etade de
terſalem et quince bataglie et anguſtis nui
hauemo ſustenute p[er]le quale tua himei ſaethi
sono morti. Et sono rimato ſolo. ma non eradi.

chuo nogha perdonare alla sua uta per octo nè
per tripolo jero chuo non fono megliore de
ma fiatelli. Anqa io l'xeasimo de kare uendetta
tella gente mia telle cote sanete de figlioli e
telle noxre mogliere. Et questo io dios pavo
chel pare dx fiano congregate gentte de tutti
la terra qostra tu nui per desfare nui et le terre
nostre. (Albora acce alquanto al quinto del
populo duffero A Symone tutti ad una noce.
Nui uolemo dixu siy nostro duce in loco de Ju-
DA e de Jonatha tui fatelli et architamente
prende la nostra bataglia e nui faremo cuto
quello che è comandem. Et Albora Symone i
grande freta freta fice compire le mia mitor-
no a Jerusalem. pofta chelie uno archito et for-
xe Capitano nome Jonatha figliole de abfalomi
et mandolo tui jope cive infideri cum copiofa exer-
cito. Et lui Symone talcaceo quelli cherumo nel
laroche rimati alla guardia de Jerusalem. Tri-
phone partidose di Tholomide cum molto erer-
cito et cum Jonatha ligato uenua uerfo l'adea
per deffirla in tuto (Symone uendo che Tripho-
ne uenua incontinente gli ande incontinua e pote
el campo suo davanan aquello de Triphone. Tripho-
ne uendendo che Symone era facto Duce e che
lui fe aparechiana de combattre cum esso (L-
mandoe ambassatoren dicendo. Nui te facemo a
tapere che par largente el quale ebbe Jonatha
tuo finatello taniochio per cio non lawemo pre
so et destruito. Adoncha si tu uoi che nui
littiamo Jonatha tuo finatello manda a nui
cento talenti dengento et dui figlioli de Jon-
tha per stadiochio. Anqa che latasto Jonatha nò
fe parra da nui. Symone fubito le acorci del
inganno de Triphone ma trimendo il rumore
del populo li mandoe largente e li fioh de Jo-
natha. Pentoc Symone fe io non h mando
largento dianmo ch per laurias sia per ito ke-
natha. Et h non li manch li figlioli diuino
che par la acpichta de domnare sia pavito Jon-
tha (Triphone ricevuto largento e l'ifanciuh
non solamente non lastoe Jonatha anci e
miste a uoleve intire nella contrada perdef-
farla. Ma uendendo ch non potua per cio
che Symone ſempre el lequtiaut. Et eſtendo
apunto de boscama uccise Jonatha et ambi li
figlioli et incontinente ritornoe alle ſue con-
tade (Albora Symone ſicce tuore il corpo de Jo-
natha e delli figlioli, et fecchi fepure in medim
nella sepultura del padre: et fix ponere aquella ſe-
puleura ſepte pietre grande e asteaie ſi come e
a Roma nella sepultura de juho eſtaro. Due di qul-
le pietre lui ſicce pore in memoria del padre eze
li madre et quattro ſicce pore per quattro jnui fra-

telli cherumo morti et soltra per lui mideſimo. po-
sa interno di quella sepultura e de quelle pierce
ſicce pavo molte colonie de pueta gandifume nd-
le quale lui ſicce sevupire le armi e le naue de
machalei per memoria eterna. Etemno quelle
colonie di cinta alteſa d'quelli dx naugano
nano per mare chiamamente diainnente kene
deano della quale morte de Jonatha tuo el
populo de guida per molti giorni pianef p
molli tristina et ai molto dolore.

(Capitolo Cento XXXVII. Come Triphone,
uccise antiocho giuvene et regno in Asia
Et come pio ſue decauto del rame.

P
oſta che Triphone ebbe morto Jon-
tha a tradiamento ſi come e contato
nel capitolo precedente gli riforma
uerſo li ſicce contrade. Et andando in ſieme di
Antiocho eſo triphone uccise il predico-
tano atuamento. Et poſta nel suo et
la corte regale regnoe in la reame de
Alfa. (Symone e uendono subitamente for-
tificare tutta la udea cum mare e cum tore
altrifome. Et mandoe ambassatoren a Demono
Reſe de Syria cum molti dom pregandolo del-
tande pace cum Lu et cum li Jüdes et re-
mettere ogne inuita riacunta et ogne tribu-
to (Demetrio con fiderando de uendicacion
d Triphone. Et pery referente in continente m
quelto modo (Demetrio fe a Symone ſumo
Aciendote et altrighi della gente de Jüdes
Salute. Javemo uicembi lìdam. liquidi vii
hanen mandati et cum uny facemo gru pace.
et temetemo auiij ogne paccito et ogne igno-
ranna de fine aldi preſente et homa abluicuno
Vui di ogni tributo. Et eſtis fra nui ſi forma
pace (Allora ſuo tuono el giono eila ſerutu
de al popula de Israel. Et albora ammunciaet el
popnlo de fuetle nelle ſic ſcriptura publiche
a notare lamo primo lotto Symone ſumo ſaſ-
dore Duce e principe de li uedei. Symone
conſurreata questa pace ſubito. andoe con-
la Citade Gaga: Et per forza la poffe et
descacios di quelli li habitenta et Hydoliti et
hydolatti. Et pungoe tuta quella Citade ai
le unumnicie de ydole. Et quiue pote bo
mini liquidi serutano la leggie de dio.

Poſta riornato in Jerusalem poſſi tala
aſſedio in torno la rocha che nuno non+
tie potelle intare ne uſatre. Unde molti
cherumo zentro ta quella rocha morirono
ſume (Albora ricenuta la fede da Symone
ſe tenderono. Liquidi descaiaci ſuora della
rocha Symone la ſicce mundare datur e loſa
ſure (Et po a XXVII. de aprile Symone in-

nendita viata roche cum emi e cum molti istitu-
mena et cum le rame delle palme et cum grandif-
sima gloria et festa. (Et albia fuc facio uno
flanino e deveto dx ogni anno in quel giorno,
fosse celebrato cum lezia et festa. Et agno
be Symone dx uno suo figlio ora homo ferve
erandito et una prudenz et di quan con figlio.
Et fice lui duce delverereito sotto lui et cedette
haga per habitare. Et per guardare tutta quel
la contenda. In questo midesimo tempo Demetrio
Re de Syria congegno esercito e andò
tn la provincia de media per sonare quello tri-
phone. Da il Re de prisa et de mecha nome
Artaces mandoe uno suo principo conna De-
metrio. Il quale principe conſtante leveto de
Demetrio. Et preſe Demetrio uno e preſentato
al Re Artaces precheto. Il quale Artaces po
ſe Demetrio Imprefione cum lona guardia. Da
quello tempo duanti fuc pace nel turo de Judo
per tuto il tempo che uſſe Symone. In tanto ch
lui feco porto alla ciasc de joppe io Acen. Per-
petuer andare alle viole del mare e dilatare
il nome elle fine della terra de gente hebrea.
Et ſue tanto la pace per tuto quel tempo mi
le contrade de Judea che ciascuno ſtua ſette
la uſtia ſia. et ſette il figlio ſuo ſeuamente.
per cia che non era alcuno chelli moltaſtane:
Se anchora di nono mandoe Symone cum he-
tere a lacedemonia et renovare la loro amie
tia et ſtraterritade. Et per ſimile mado man-
doe a Roma ambasfessori cum littere per
renovare l'amieca et ſtraterritade, et mando-
gi adonare uno ſucho doro il quale pessu
mille adna. Et nota che Adna pessi cento
pactue. Per la quale catione lacedemiony re
ſampire a Symone in questo modo. Li legati
li qual viu haueti mandati a noi coter-
ti anni della ristora pace gloria et homore
et lezia della quale nuiamo molto hetti
et della renovazione della ſtraterritade et
della amicizia et pavittella nostra anticha
tuto il nostro populo e molto contento
Et in signo dx ac hauemo deliberato de ſeru-
re tutte queſtione nell nostri libri ſeaveri
per memoria cernna. (Li Romani uedito quel
lo ſaudo doro di tanto precie e di tanto ual
lore diſtero. Quale gratia poſſiamo nui re-
dore a Symone et alii ſuoi figlioli. Et albo-
ra tenderono li Romani a Symone et alii ſuoi
perpetua libertade. Et ſeripſero li Romani
eſtendo Consolo Lucio ad prebolomeo Re de
Egundo. Et a tun li aliti ſon orientali etro
Syria et de Asia e de tuta la greena come t
via li Romani era amicizia et ſtraterritade

Et che li Romani aucano donata a loro hbertade. Et pto ciascino ſe guardaſſe de offendeſt loro et dore autro et fauore a chi uolſe ofſendere low. Iapendo che chi uolſe offende re a loro chio alii gruſt offende rabb e al populo Romano. Quella littra ſue ſcolpita in tina e iuola de Ramo et ſue poſſa in lo monte de ſyon. per memoria cernna. In questo midesimo tempo uenne Antiocho in ſyria el quale era figlio de Demetrio precheto per recuperare el Reame de lui o antecedenti. Et per iuendante de Triphone et partuene nella contenda. Et quali li exeriti ſe reduxere a lui. In tanto dix pochi ema eimafi cum Triphone. temendo Antiocho che Symone non li fosse contemno egli ſerpe a Symone in questo modo. Antiocho Re a Symone ſummo la cedente de Judenti diſſe. Salute. Per ch al cum homini pessilenti hanno occupato Lo regname de mei antecedenti et hanno guaita molte citade. pere volendo dare e faire uenderta di loro ho perſatido de circuire tuta questa regione. Et acio ch ymi ecediati che ſia uolto amico. Jo concevo a Vui ogne et ſingule coſe le quale ie concevete li mei paſſi ti regi. Et oltra questo w ie concevo ch ymi poſſate ſare moneta ſi come a Vui piace in lui uoſtra regione. Et che la Citade ſanetajeruſalem ſia libera. Et remetto a Vui ogne et debito et ogne tributo regale. Et quando nui hauemo obtruiru tuto lo nostro teame. nui honoriemo e glorificemo tanto Vui et il templo che per tuto il mundo ſe glorifiemane manifestata la nostra gloria. Triphone uo dendo el tuto lexerato de Syria e de Asia- era reducuto ad antiochv eſſo le muſſe a figuere per tuto le terre maritime et figuie in tina. Cuaſe fortuſima nome Doram. et antiocho incontinente cum cinto xx. millia pedom. et cito milia Caualeri et poſſa laffidio inno adoram per terra e per mare. (Il requic te nono antiocho anchora di nono poſſe laſſe tuto a Doram. per tale modo ch triphone non poſſe figire. Et ilmo antiocho in glito in questo exerito Symone gh mandoe duia millia homini inadinto. et mandoh ora et argento alati cum molti uſi doro e dunge to Antiocho gira per la ſignori inſuper bito non uolſe ricenere alcuna di quelle coſe. Et poſſe la prometta la quale lui hauo fauta. Et mandoe uio ſuo principre nome a thenobio in teruſalem a Symone ch iu uoſſe rendere al Re Antiocho precheto Lawcha de teruſalem et joppe e gaza. et tuti

telle ſtequec luh hauea tenuee posſeduce
ſe non che luh andrebbe cum tuto il ſuo eſer
cuo a deſſare ſeruſalem cum tuta la Jüdeſi +
L'questo atenobio venuto in ſeruſalem et ſa-
eta unduſuata a Symone per parte del Re
antwocho predicto e ueduta la gloria ſe ſumo
ne et il ſuo apparato copioſe et labanſi-
ca del oro e delargeto reſpoſe ſymone:
ſo me marainglio molto di questa amballa
ta puro ebe nui non haueo tolto terra
de aluino anſi haueino nuu recuperata Li
uoffa berechade paterna la quable per lon
go tempo unſamente e ſtata posſeduta da
h noſteri nemui. Ateneoio uedita la reſpo-
ta de Symone ritornae al Re antiocho.
et redire alui la reſpoſta de Symone et
gloria et labanſantia del oro e delargetola
quale haua ueduta in ſeruſalem. De chc il
Re ſuo molto nato e kresſbe in commente an-
dato nerto uedà ſe non ſonc de Triphone
era fugito de Domum cum una prebola nui
cella et ceta andato in morathodofia. Unde anctio-
cho Re uolendo per ſeguitare triphone min
doe un ſuo tuec nome cedebo cum exercito
copioſe ad expeſionc la uedà per questo mo-
do ſuo fugato triphone del regname il quale
krebbe haunio a tradimento. Il quale triphone
non e poſso in lo aithafro dell' Aſgi p[ro]o
che luh non era di ſingue regale.

Capitolo Cento XXXV. Come Symone no
posſendo piu combatere per la trecheia
lina fecè Duet et principi del exercito de Ju-
terui ſui figliuol.

E
Stendo adoneba andato il Re antio-
cho predicto per ſiquendo Triphone
per uendicarte de lui il ſuo Duce cel
debio uenne in uedà cum grandiffimo exerci-
to et pertuenuto alla corte de Ammi quiue
cominace a concilere la Jüdei eoe aprende
re et occidere il populo et edifico uno luaro
nome Cedrone tone egi poſe levérato acio
che forſero che forſero pui aps di cusscarſ
per la uedæ. 4 Albora gionanne figliolo de Sy-
mone uedendo lo auenimento de cedebeo in
contentenſe ſe partie dalla gaiſaria et andoc-
in ſeruſalem et contoe al ſuo padre tuco gilo
che cedebeo hauea facto et fienea in uedæ.
Et albora Symone fecè uenire dano[n]iti lu-
tin ſui figlioli to ſuon li p[ro]ui Antichi. Et q-
li ſuorono ſuorono Jüda e gionanne et par-
loes aloro in quescu modo. ſo et mei fratelli
et la caſi de mio padre hauemo expeſionati
ſonſetti lummiſi de ſiſiel cominando da
la noſtro gionuende inſino al di preſente

Ma ceas ora mai ſono unibuchet: et non poſſo +
pui umare le fiuoch delle battaglie. E però pre-
gu nui che ſatì in mio loco e combatteſt uil-
rimente per la paterna et per la gentc noſtra
Et hauereti ſuocorso d'acelo. Et díede Symo-
ne a quelli di ſuon figlioli tunti milia ſummo
tarme electi et dieuèch molli caualieri (Albu-
va quelli di fratelli Jüda et joanne partitose
de ſeruſalem cum quella gentc electa anda
tono cinta Cedebeo predicto. Et era d'uncu
torrente tra quinſi di exerato. 1 Exerato de
Judei uedendo la grandiffima multitudine
delargeto de nemici cominici a temere: in
tanto chc non arduano de paffare el dico
ſume. Ma gionanne ſubito ſe mille apafione
per la quale catione tunt i moſtiro alequanto.
Et paſtati che ſuorono ſonarono le due tom-
be. Et arduamente all'armoni ghinua cum
tunta forta et adre che moſtiro ghinmei
in ſugi. Et moſtiro ne ſuorono uinseron eterni
ti. Sem chc in quella prima bataglia ſuc re-
rio Jüda ſtraſtello de Gionanne: ma nonmo-
tre ſero. 2 ſuendo adoneba cedebeo cum
tuto il ſuo exercito gionanne gionanne ſequi-
to chc inſino a Cedrone. et ſuorono mori di
quelli de Cedebeo dua milia homini. Et albora
Jüda gionanne ritornarono in ſeruſalem en
glorifa uetoria.

Capitolo Cento XXXVI. Cella morte Cru-
delle de Symone e della mogliere e de tun
ſuon figlioli ſuono chc de gionanne

E Da lapre chc uno de chbe nome
petholomeo figliolo de Abobi eu
geneto de Symone ſummo pontifici
Et hauea ſimone predicto ſuc to Duce nolto ca-
po de Jericho il predicto petholomeo ſuo genero
ſuo genero il quale petholomeo per la grande
quaintade dore et arentgo chc luh haua ſele
uoc in ſuperbia et pentaſua per quale mode+
lu poroſe hauere la Signoria de Jüdei. Ma
uedendo che mentre chc ſymone unicua e la fi-
gholi egi non potèna perognire aquello ef
ſero egi penſione cominiove a penſare ingan
no e tradimento contra de Symone ſuo ſerra-
co di figlioli penſando come luh poroſe occi-
dere. Symone andana uisitando na la uedæ
ora a quieſta corte ora a quellata: lquendo eu-
ta et ſolitudine delle cosc neceſſarie. Et uno i
giorno eſto Symone andoc in yerido cum dui
ſuon figlioli e ſuorono tuela et marathina p[ro]
holomeo cito uedendo inanimente penſio de oc-
derli. et moſtiro chc ricenb moſto luterant
ſi come duos ſate per molte raffons. Et fecè
petholomeo uno ſolennie comuto / Et fieth ora

re in uno licebo ducere bancus ordinato el tra
dimento. Et dopo el comito petholomeo intre
aloro cum moin homini armati. Et quinque vices
bimone suo sanguo cum dum figholi predicti.
Et quelto non bastò che dicto petholomeo pre
ſe la moghe de Symone precheo cum dum alri
ſui figholi picholi et poſſi in pregione cu
cum bona ciffedia. Et kripſe petholomeo ad
Antocho ſe eſ ch mandasse il ſuo exerito un
ſubitocho e cch durebe tuta quelli reſpone.
e le Citade e li tributi. Et ſubito petholomeo ma
ndoc a dire alth tributi zel re Antocho chelli uemſ
ſero a lui in adunto e cch li dure oro e argente
et moin doni: Quelto Antocho non bastiandoal
dicto petholomeo lin incontinente mandoc al
quana della ſua gente q ingaſa ad occidere +
giovanne ſuo cognato figholo de Symone pro
dicto. et altra gente pugroſa mandoc ad occupa
re Jeruſalem. Adiuno uno intero de giuovanne core
anante e fecho auſtico della morre zel padre e de
ture le altre cok ordinato per petholomeo. P[ro] la
quale cota giuovanne andove in Jeruſalem: et uicuſe
tun quilibli erano tenuti per uicidere luti.
Et alhova il dicto giuovanne ſuo ſecto ſommo ſa
cellote eprinde de Jeruſalem doſpo Symone ſuo
padre. Il quale giuovanne per vendicare la morre
de ſuo padre di ſuì fratelli marti a tradimeto
et per transparere la madre ſua cum dum ſuon p
fratelli picolii k miſe cum coperſo exerito A
perſeguitare il dicto petholomeo. Il quale peth
lomeo temendo la morte e la poſſanza zu
ti giuovanne era fighito et rechicito in uno +
fozziſimo catello nome Agone. +Il quale
Caſtello. Giuovanne q[ui] poſse tale affatto che
deſe p[ub]io hauereb[ie] baunto il dicto caſtello
per forza ſe non forſe e[ſ] petholomeo quando
ueſena. ex giuovanne p[ia] fortemente combate
e lui non poten]a reſſitere, petholomeo pone
tua la madre de giuovanne cum dum ſuon figh-
oli ſopra del moin zel caſtello percorretelo
loro inſino al ſingue. Giuovanne uedendole
perſoſe della madre e[ſ] fratelli. et uedendo le
loro voce piangolente moueto a pietre
et a dolore cella]a z[ui] combate: Bem che la
madre mu]t]ena o figholo mio non ſare per
l[a]ma morte de non vendicare il dolo]eſo
tradimento de petholomeo: et penſa e[ſ] lama
morte me ſam]a eſſere ſmorte. Per queſtaca
ſone d[u]noe questo affatto N[ome] anni. N[el]du
que uicuſo il ſeſpimo anno neſ quale non
era licebo alth J[udi]er]i a guerriegare ſue con-
ſtretto giuovanne dalla lege de parturie ca
lo affatto. Allora petholomeo proſiuto uicuſe
la madre de giuovanne cum dum ſuon figholi

preduti et iugisene a c[en]one tyranno te phyladeſt
phya il quale e[ra] cognominato rotila;

Qui finiſſe il libro di machabci. Ede legutare
le vistorie euangelicce ſe andò la descriptione
del maſtro delle vistorie eſcolastice: il qualeb
de nome pietro manquatore?

Aff. no.
S. into escrondissim.