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seinen Stolz darin, den Nachbarn zu bespitzeln, mag es ihm im
Augenblick auch nichts einbringen. Immerhin sorgt er vor und wird
sich auf geleistete Dienste berufen können an dem Tage, wo er
selbst denunziert ist. Die gute Gesinnung findet ihre Stütze in der
heilsamen Furcht.

Ebenso gute Stützen sind allerdings Hass und Neid. Als wir ausge-
wanderten Intellektuellen unsere Heimat verliessen, war es höchste
Zeit. Tags darauf drohte uns Verhaftung und was noch sonst. Tat-
sächlich hatten unsere lieben Kollegen von den nationalistischen
Blättern nichts eiliger, als Nachforschungen anzustellen über
unseren Verbleib. "Man hat sie nirgends gesehen; nach Hause
sind sie auch nicht gekommen." Man hielt es nicht aus vor Unge-
duld, wir möchten endlich dafür gezüchtigt werden, dass wir so
lange und so sichtlich die geistig Ueberlegenen gewesen waren
und dass die Republik uns gesellschaftlich dahin gestellt hatte,
wohin wir gehörten.

Es war eine gute Zeit für die Schriftsteller im Solde des Herrn
Hugenberg, wie auch für ihn selbst, der mehrere Ministerien
beherrschte. Seitdem hat Hitler, der frühere Schützling Hugenbergs,
ihn untergekriegt. Er musste abtreten. Seine Partei wurde aufge-
löst, auf den Stahlhelm konnte er nicht mehr bauen; da drohte
dann auch seinen Zeitungen das Verbot oder die Enteignung.
Der Tag kann kommen, wo er selbst verhaftet wird. Wenn seine
Mitarbeiter jetzt noch in Entzücken geraten über den Sturz
einstiger Grössen, dann bewegt sie nicht mehr nur ihr Hass. Das
elende Geschick eines sozialdemokratischen Oberpräsidenten
wird ihnen wohl schon etwas mehr zu denken geben als noch vor
Wochen. Der alte Mann war durch die Stadt geschleift worden,
in der er lange der Höchste gewesen war. Die Menge pfiff und
heulte, wo er vorbeikam, einst ein so mächtiger Beamter, jetzt
als Strassenarbeiter gekleidet, mit einer Schaufel in der Hand.
Damit nichts fehle zu seinem Leidensweg, musste der Unglückliche
durch das ganze Oberoräsidium hindurch, wo seine früheren
Untergebenen von Amts wegen "Nieder" riefen.

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Die Hugenberg-Presse gab diese Auftritte begeistert wieder. In besonderes Entzücken geriet sie über eine Racherede des Nazi-Oberpräsidenten, übrigens ein verurteilter Mörder, der kurze Zeit vorher aus dem Zuchthaus entlassen war und jetzt für die öffentliche Sicherheit sorgte. Schön. Nur hat man die Empfindung, dass der Schreiber, so sehr er jubelt, doch keine so ungemischte Befriedigung mehr geniesst wie damals, als unserem Verbleib nachgeforscht wurde. Eine Ahnung überkommt ihn wohl doch, dass bald auch er selbst und Seinesgleichen allen Grund haben könnten, den Aufenthalt zu wechseln. Seither haben sie das Fürchten gelernt, und Furcht ist als Erziehungsmittel noch zuverlässiger, als selbst Neid und Hass.

Die neue sittliche Erziehung umschliesst die Furcht und den Hass. Auch verbindet sich die Gewaltanbetung mit der Lust am fremden Leid. Der Rassenstaat verlangt von den Seinen, dass sie den Tod anderer ruhig mit ansehen. Nichts ist eigentlich berechtigter, da doch "der Deutsche nicht gern im Bett stirbt", zufolge jenem ulkigen Papen, der seinerseits ungefähr ebenso gebettet ist wie Hugenberg und daher immer ungestümer wird. Richtiger hätte er gesagt, dass er Deutsche, wie im allgemeinen der Mensch, überhaupt nicht gern stirbt, weder im Bett noch anderswo. Allerdings bringt das gegenwärtige "System" ihm Unempfindlichkeit bei. Das geht so weit, dass man, kühl bis ans Herz hinan, die Kranken zu Grunde gehen lässt, anstatt ihnen, wie früher wenigstens, etwas Milch zu bewilligen.

Immer steht der famose Göring in erster Reihe, ob das Denunzieren für eine Pflicht gegen den Staat erklärt wird, oder ob die Seelen sich verhärten sollen gegen das Schauspiel von Hinrichtungen. Die Republik hatte keine mehr gewollt. Jetzt dagegen werden die längst zum Tode Verurteilten hervorgeholt aus den Gefängnissen, wo man sie absichtlich vergessen hatte, und Göring, so unermüdlich wie morphiumsüchtig, findet für eines noch immer Zeit: das ist, Hinrichtungen zu befehlen.

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Die höhere Moral, zu der diese Nation angehalten wird, hat noch eine Wirkung. Alle passen sich den amtlichen Lügen an und übernehmen sie. Der Reichstagsbrand ist für die Oeffentlichkeit eine Tat von Kommunisten, und die werden gehängt werden, obwohl sie nichts damit zu tun haben. Wegen Ermordung eines Sipomannes wird eine Unzahl von Kommunisten qualvoll sterben müssen, an Stelle der Nazi, die, wie jeder wiss, auf den Polizisten geschossen haben. Die Nation glaubt felsenfest an diese Wahrheiten, nur ihre einzelnen Angehörigen halten sie allerdings für schamlose Lügen und teilen dies insgeheim einander auch mit. Ebenso liest man ja auch Bücher, die man verbrannt zu haben behauptet. Eine Moral mit doppeltem Boden, das ist die Höhe dieser Erziehung. Denken und Wissen gibt es nur noch, so lange man sich nicht erwischen lässt.

So ist es auch mit den Geisterflugzeugen, die niemand gesehen hat; aber das "System" braucht sie, damit es wirklich Flugzeuge bauen kann. Dasselbe ist es mit der Rassenlehre, deren Unsinnigkeit fast allen Deutschen auffällt, die Dorftrottel vielleicht ausgenommen. Auch die "Eugenik" wird einigermassen zu schanden gemacht, wenn eine Nation, aus der alle angefaulten Teile ausgemerzt werden sollen, als Führer ausnahmslos nachweisbare Degenerierte hat. Und die wissen es. Und Göring gibt einen Erlass von sich, aus dem das schlechte Gewünschen spricht, einen Erlass gegen die Mittel, die er selbst spritzt.

Der laut verkündete Antimarxismus steht in offenbarem Widerspruch zu dem mehr und mehr betätigten Bolschewismus. Auch diesen verkündet man, schmückt ihn aber mit dem Beiwort germanisch. Dann ist alles gut. Die Friedensreden stimmen nicht zu dem Rüstungsgeschrei. Aber eine Politik mit noch so durchsichtigen Ansprüchen auf Eroberung will doch beileibe keine Kriegspolitik sein.

Uebrigens ist die Kriegspolitik auch nicht ehrlicher als die Friedensreden. Der Krieg kommt sicher ganz von selbst,

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entschlossen war man gar nicht. Er wird entfesselt werden kraft einer sittlichen Erziehung auf Grund von Lügen. Niemals noch ging eine solche Lügenlawine über eine Nation nieder, fälschte ihr die eigene, jüngste Geschichte und brachte fertig, dass sie alles vergass.

Die sittliche Erziehung entscheidet über die Zukunft einer Nation und der ganzen Welt. Die Demokratie nur stürzen, heisst noch nichts. Den neuen Geschlechtern musste auch das Fassungsvermögen genommen werden für den Begriff des Friedens, für die Begriffe Gerechtigkeit und Wahrheit. Hitler hatte richtig gesagt: "Wir werden ihnen die Kinder nehmen."

(Address for the Winter:)

17 Wood End Lane,
Bronxville, New York.

November 2, 1933

Dear Ernst:

I have read with great care your letter of October 19. I appreciate the great friendliness and cordiality of its tone throughout, but, and I want to answer with equal friendliness -- with the authentic affection I have had for you ever since the first day I met you.

The situation is this. As a matter of fact I never did give Klaus Mann permission to include my name in his list of "Mitarbeiter" of "Die Sammlung." On the contrary, when a common friend of Klaus and myself approached me with the request that my name be so used, I refused absolutely, on the ground that I have not sufficient knowledge of his various Causes to take sides one way or the other. He used my name entirely without any authorization whatever.

But on the other hand the attitude of the "Börsenblatt für den Deutschen Buchhandel" and of the several book-sellers in setting up a censorship against my books on the supposed ground that I might contribute something to "Die Sammlung" amounts to blackmail, and I absolutely decline to submit to it. Suppose I did most heartily agree with Klaus in everything. What would that have to do with the desirability of such entirely non-political books as "Arrowsmith"? The book is good, and worth handling, in itself, or else it isn't, and its merits have nothing to do with my political ideas, athletic records, or private morals. Did these book-sellers wait to see whether I would write for Klaus and what I would write? They did not! Because of the inclusion of my name in a long and obviously unofficial list of names, they began to refuse to handle my books.

Very well, if they have done so, there will be, even if this "Sammlung" incident is forgotten, some other like attempt to censor me. So we might just as well start in right now and agree that under the present regime, none of my books can any longer be published or sold in Germany and, agreeing to that unfortunate fact, part as friends.

Herzlichen Gruss, and believe me,

Quite as ever,

Ernst Rowohlt, Esq.,
Rowohlt Verlag,
8 Passauerstrasse, Berlin.

207

October 13, 1946

Dear Ernst:

I can't tell you with what joy I have received your letter of
September 2, which has just reached me. No, I did not receive
your letter of March 26 - this last letter is the first word
I have had from you in years.

I am sending your letter to Mr. Harry Maule of my new publishers,
Random House, 457 Madison Avenue, New York, telling him that I
would like to have you again publish all of my books. This
will not, however, take effect till my next novel which, though
I have now finished it, cannot (because of still-bad manufactur-
ing conditions here) be published in USA till early September,
1947.

I have thought of you a million times in these years, and, like
the pious Catholic (of the Christian Science wing) that I am,
burnt the most expensive candles for your safe return.

Me - I have just worked. Dorothy and I are divorced, and she
has married and me, I have married nobody. I have wandered all
over the country, and made, I hope, something like a permanent
settlement on this farm among the mountains, in the Northwest
corner oft the state of Massachusetts, only 3 Miles from New
York State and 7 from Vermont. It is a beautiful place and
quiet, and I love it. And I've been extremely well.

Und du, mein Alter?