un poco più largha, se ella s'obfua
mezzo. Et i'fto caſo ancora ſiricheſe
il conſiglo del ſupio re. L'afterza ragi-
one ſie p[ra] ſi ſermita et debilezza/
pla qualcoſa interuiene alaina uolta
che elli nò puo obſuare ſiſatut[us] de-
lapiu larga. Et in i'fto caſo neceſſa-
tio la diſpenſatione.//

2. Puo ſempre il religioſo paſſare apui
ſtretta religione? R. ſpm. 11noq. Non
puo paſſare ad uegna ch'ia piu ſtretta/
Se p[lo]ſuo paſſamento la p[ma] relig-\ioni e i corra i grau e dano / ouo in
i ſtamia. a[x]. d. rla. q. trans. liſ. / 2.
x. q. z. Siquis uo? In po ch' non de eſ
diſandalo caſione. ex. d. renu. n-
cuz. p[ri] dez. / Malacòe utilita da rigu-
andare / la q[le] e / ch' non ſi ſamà dano
a quello muniſterio e conſeqnito / 2
e nò de p[ponere] le coſe p[ate] / noe
dessere i piu ſtretta religion e. Ma
labate loq[le] ſenza mezzo e ſotto iL
papa/ nò puo paſſare ſenò ſe di p[ma]
li centia. a[x]. d. conſeſu cù uenerabilis.

3. Et enuto colui ch' a ſacto p[ro]ſecto e
nella piu' larga regola, aluoto ch'
ſece nella piu' ſtretta. R. Rimanere
puo nella piu' larga. In po ch' p[lo]ſo-
uoto ſolène / derogatiz / à p[mo] / 1L
quale ſu ſemplici. Non dimeno p
louoto p[mo] nò conpiuto filide in-
ponere penitentia. a[x]. d. rla. q. trans.
c. qui p[os]t uotiz. li. 10q. /

4. Pon ch'alcuno religioſo ip[etro] la
licentia di paſſare apui ſtretta tali-
gioni e q[ui] po[pi] ſipente / ſono tenuti
li p[mi] dir i cesserlo. / 3. R. ſpm. 1b. ſeelli
nò trouo piu alp[ra] religione doue
elli ſuſſe ticeuuto / ouo ſell i nò p[ote]
ſostenere la p[re]zza p[ra] ſua / q[ui] uole to-
nare i n[az]i ch' ſamà p[ro]ſectione
nò puo eſ[se] ſcamato / p[ro]testa dalla
p[ma] licentia / ouo dall'arenuhat[io]q/
concoſia coſa ch'ella ſuſſe ſacta ex cù-
noe ch' paſſaſſe apui ſtretta religioſe. /
Et la caſione p[eh] elli ip[etro] nò ſu
ſacta / Manò ſarebbe coſi ſell i auſſe
ſto p[ro]ſectione nella p[ra].

5. Che ſara ſelabate alco[u]mento ſem-
piuamente ſuentorono alaino / et
q[ui]li renuntia ſemplamente / non

p alcauina caſione ſenon ſorſi per
odio. 5. R. ſpo. 1b. In po ch' ſarebbe dà li
materia dandare uagando. Non-
dimeno. R. Aiguino cauare ſipuo
coli lo qualc[n]o nò uole portare pen[]
della colpa la qualc[n]o ſorſi com[]iſe. /

6. Libeni chel monaco raco almoni-
ſterio / uano conlu[]i ſepaſſa adunale
moniſterio. 5. R. ſpm. hoſt. ſeelli aſſe
i n[az]i ch' ſo c[ia] r[ap]ro p[oc]ſectione / n[oe]
dubio ch' nepuo uſtire conlecoſe p[uo]
ex. d. rla. q. trans. ſtaminus. ſeia
nò lauſſe donate. abſolutamente /
q[ui] reuocabile m[ete]. Ma ſe dopo la
p[ro]ſatione e ſenza licentia paſſa
a unaltro moniſterio. le coſe fuoc
ri magnano al p[mo] monaſterio. Et
coli ch' ore iue ne albub[ati] u d[ano].
Ma ſe paſſa conli entia cham dio
p[ro]ſato palcauina caſione uа alp[]
moniſterio / allo rea lì uſu ſtructo delle
coſe ch' diede danno eſ[se] del p[mo] moni-
ſterio / mentre ch' uide / adro ch' n[ò]
lis[ia] grau[ie]. Et coſi i tendi [al]lo. 16. q.
6. Cognouimus. 27. q. i. Siquis
rapuerit. /

7. I[el]i[ez]i ſi mandicanti ſe paſſano a
religione nò m[é]dicat[é] et i'adio o
licentia del p[apa] / n[ò] a[n]o uoc[è] ne
luogo i cap[.] Et i'adio ch' daladri ſiá
conceduto. Et n[ò] poſſono auere
p[or]ato ne alcuna a[mi]nistratione
ne come uicar[í] ouo minis[tr]i. Et
n[ò] poſſono aué i[lu]ogi loro / ne aué
cuva danim[è]. ex. d. rla. q. trans. ut
p[ro]ſores. nelle d[em]entinè. Et
ſiame for[ato] fu i[lo]p[ò] / nel. c. 1.
della e[ct]ione. C. 27. /

Denouiti / parauli che entano
nella Religione. Cap. XXV.

O ſono etare li p[an]uli p[ra]ma ch[]
abbino. x[mi]n. an[ ]i allare h[rig]ione.
adro ch' ſia iui nouito? R. q[ui]to co-
tale puo eſ[se] offerto daparanti ſell i
acuſente. 20. q. i. puale, Et non
dimeno come puíene al[la]p[ca]ſa-
ta de. x[mi]n. an[ ]i ſene puo uſar[è].
20. q. z. p[en]ſ. a[x]. d. rla. c[ui] ſimus.
Et ſe q[ui]to cotale ſan c[à]uillo an[tra] di
propia uolontà / puo ſene treare
dal padre od alitutore. ut. 10. q. 2.

continuo año intendere fit de: Sicome-
dice ploſignore 'padre mio.' d. elact. c. 1.
ouó. il ſexto. Et anco illeſto nel me de ſmo
libro. c. c. cuaſentes. c. ceteay. Ad ſto
ſa ancora quello ch'ſerue. ff. d. his. q.
nó. inſa. l. genero. c. ff. d. diuerſis. c.
ti. p. ſup. Ra. ſtam p'ch' Iaraſione dea
ch'araſaina preſcriptione e i pedita
ſi p[lato]o contrario ch'lie di neceſſita/
p'ch' Ialtra comiri. ut. ex. d. p[ra]titionib-
auditi. eu ſimilibus. ſtam caſo pare de
laleggie ilquale dice ch'allo ſuo a dicto
ueterano ilquale ſue un'ano continuo.
ut. ex. d. p[ri]. 2. ſi. c. quonens. Et none
contrario allo ch' dice loſpeculatorc ne
larubrica delloſtato de regolarvi. In po
ch' p[er]tore dello p[ra]titorc iltema ſu-
mutato. po ch' il caſo dello p[ra]titorc
e/ quando altuno ſtette nel munite-
tio uno año itero dall'aprouagione.
ET IN NANI ch' faccse p[ra]ſectione niſt.
et po' i torno. Vnde ſua p[ra]ſhone ſelide èe
conceduto l'ano della p[ra]titorione.
ET TIENE ch' no. 7. ſtyle caſo e molto diue
ſo dal n'ro. Et p'ch' loſpeculatorc poneſſe
queſto caſo p[ro]do. i due modi. e/ manife-
ſto. 7. p[er]ma p'ch' diere ch'effa aſtione eſ.
bat. bri. uenerabilis. Et leſuio p[ar]to-
le ri p[on]dendo ſeriue. conto p[ra]coſa
ch. bat. niuna caſa del n'ro caſa dice.
ma parli del caſo dicto di p[ro]ſo. 7. ſuo mo-
do ſie the aſſo p[ra]titorc proua aſſa
ſoluctione ſolamente. p[ra]capitulo de
la ſteaternita. 3. q. d. 7. liquale capitulo
alpoſtucto nulla dice del n'ro caſo.

Se alain o uuole entreare nallareligi-
one adao ch' ſia qne nouitio / Ma
illuogo nol puo proue dare d uafhmit
et delle ſuoc necaſſitadi. p[ro] caſui
p[ig]lare dell'altr[ie] adao ch' ſiprouegga,
R[ic] citolle lacoſa dellaquale none-
ſignore/ famale po ch' comette ſurto-
unde nò ſono da ſure limali p[er] c[ap]a-
fatione deben. 1. q. 1. nò à petenda/
1q. q. 5. ſorte. 32. q. 4. ſic. 22. q. 2.
p[ro]muſ. Di queſtamateria na] ne]l
p[ro]mo]libro. ne]l. e. del p[ra]culio. neſi ne]f.
Puote ilnouitio ae] electo i prelato.
R[ic] non puo e] elotto abadia o ada]l
tra p[ra]lato ne] d]ellareligione. 5 e]lli nò
a] ex p[ra]ſamente p[ra]ſoſſo / nondimano
ſe]lli e]ufficiante / p[ro]uoc]e] elotto uoſcouo/

Inouitio e] colui ch' none ex p[ra]ſanțe
p[ra]ſoſſo. ex. d. elect. nullus. li. 01.
Puote ilnouitio licitamțe ae] ordi-
nato. R[ic] p[ra]m. Ray. Nonde ticeuere
lap[ma]ton ſua e alcun o ordine
minore iſno entanto ch'elli none p[ra]u-
ato. ar. 19. q. 3. monaſterijs. / a]ſto
dice. Ray. ex. 6o. Ma] allo ch' ſidice
i] d[io]c. e. monſterijs. ch' e] di p[ra]ſtare
due am. bo. 6o. Credo dapo] ch e]
ſono ticeuiti ap[ra]ſectione e ſiano re
putat p[ra]uati. e] p[ra]ſano viceuere
lor di]ni. A]ſa] fi]concorda. h[os]t. ch'
ch' paote ilnouitio e] ex] co]ciato]ſu
d[io] nelli]bro. 2. ne]c. della ex] co]ci-
catione. c. 21. Della materia de
nouit[i] pu] coſe ſurono de] di p[ro]
nel. c. dellareligionc. Et ſel onouitio
era b[in] fi]ato. / allo ch' ſlpebbia ſua
del b[in] fi]ato ſu d[io] di p[ro] n]el. bo. c.
dellareligione. c. x. 1/.

Dello Abbate e] delſuo uſſiaco

Abate neſuo moniſterio puo dare
lap[ma]ton ſua e] due ordni mi-
nori ſell i prete. / ch'ali i] poſto la
me]no bo] lacoſumay p[ra]ſicendo]r. ex]
d' etate e] q[ualitate] ca] c[ot]ingat. 69.
d. c[pi]n. ui]da]muſ. O neſuo medefi]no
potrebbe ſare le]bate e]lto / ſe] lo
ueſco londugiaſſe ab]n] diuere. ex. d.
p[ra]ne. c[pat]u]muſ. / Manò]puo dare
ordni alalt[ri. ex. d. p[ui]le. li. 01/.

Labate e] c[ia]ſumo conuentiale p[ra]
lato de andare cercando plimonac
fugitiui a] reducere] al chioſto / ſalua
la di]ſaphina dallordine. ex. d. vla-
ne uagandi.

Puote labate licentiare li]subditi
fuoi ad altra reliſione. R[ic] p[ra]m
puote licentiare a]de]q]ualc]e] reliſioe/
diconſantimento de] cap[pi]r. altra]mțe
no. / Manò] puo allammore dare]
licentia. ar. 19. q. 3. c[pat]u]muſ. 12.
q. 3. ſin. ex] a]p[ra]phone. / Ma] della piu
ſtratta reliſione ſu d[io] di p[ro] / c. 1.
nel. 5. c. dellareligione. Et ſe] il]ub-
dito e] e]lto i]ueſuolo / il p[ra]lato li]puo
dare licentia ſanza il]capitulo. ex]
d' elact. 5. ral]i]gofi]s. li. 01/.

Vìo abate nò] puo reſi]dare i] altrui
moniſterijs. ex. d. re]i. d. c. ultmo/

leggi

leggi di ἀ diſſop nel pmo. c. della
religione. C. xj.

L. abate quando da ilpōtato non
puo iponere pſeo nuoou. Ovuoſto e
expſſamenti ſicenteneua in una decet-
tale extra uacante di papa alezato/
laquale aduegna di ſiariuocata per
lo p[ro]e[mio de]ſeyto. Ovuoſto nò d'im-
eno/c. Et c. deſuſt. c. ex[.]ut b[]inſi-
eatiaſtia. iu- neuz. q. d. ſup. ne. p.
qu. ſlareſ. Inſedeminiſ.

1. Puote labate dare licentia almona-
co diritenere alcuna cofa. Ry. ch. lo
monaco alcuna cosſtegna in nuno
modo labate il puo fare/ o coſdere.
ex. y statu monacoz. Cuz adomona-
ſteriu. i-ſi. Mach' cili tegna alaina
coſa come alſuo uſo/c. la propriata ſia
delmoniſterio dare puote. Si com[.]e po-
ne. W. ch. Chio fatore di Ray.

2. Selouſc[]ouo puo te fare alceno mo-
naco plato i chielu/ci labate nòuogla/
dessi obbedire allabate. 16. q. 1. cuz.
pnt. q. 15. d. c. 1. q. 2. Maselutlita
della chieſa q[]sto richiede/ de ee cosſ-
tecto labate dalſto ſlipiore. ad io
chelli conſenta. ut. i. c. paſtilu. /
Et diq[]sto ſidira diſotto n[el] c. deL-
monaco.

3. Puo labate uietate amonata ch'no
ſicofeſſino d'alueſc[]ouo/ouò dalſuo
penetentiario. R[.]y. R[.]b. nò puo.
Conct oſia cofa ch'louſc[]ouo ſia or-
dinario diuotici ſubditi. ſegiando
ſuſſen o[]exemti. Et lo contrario ſuſſe
nelle loro constitutioni, coſſem ate dal-
papa ouò nal puilegno loro/Della
alezione dalcau no abate/c. nello
dabate iueſc[]ouo/aſſa. ſeneſidxe d[]
ſoſ[.]nel c. p[]mo. della elect. C. 26.
C. nels Seguente/q. incipit. Ouale-
puo de electo.

Dellabadeſſa et diquello che ella puo
ſare. Cap. XXm.

Abadessa i contenète dopo la con-
fermatione puote conferire la-
chieſa q. libiſtici/q. mettore litharia
nelle chieſe ch'apartengono alſuo mo-
naſterio. Si com[.]e ſa[n]no lal[]tes co ſom[]a/
ax. d. elect. noſt. c. ax. d. his. q. ſi-
ap. ea. noſtantur. Concourdaſt. ber.
C. hoſt.

4. Puote labadessa ex coſcare? R[.]c. nò puo
excomunicare ne da excom catione ab
ſoluere. ex. d. mai. c. obediencia. di-
lecta. c. ex. d. ſen. exco. demonaliby.
Ma adguenge a q[]sto. Y[.]c. diro. Credo
ch'ella puo comandare ap[.]t ch'lex-
coinitiño absoluano lemonaſche ch'
foillano/c. celi ſono tenuti di obbidixc.

Se questo lip[]ti año d'alueſc[]ouo p[]comi
ſſione generale o p[]petuale ouò dal papa/
ouò da antica c. ap[]touata u[]kans[.]a. //
Puote labadessa b[]ndicere lacqua/c.
uidire laconſſione/c. ip[]onere ſara-
mentalib[]i penitenti. R[.]b. breuemante
nullo acto ſarramentale puo fare/.
ex. d. pe. c. T. noua. f.

5. Puote labadessa ſoſpendere c interdite.
R[.]b. ſb. hoſt. Dalloſſco ſoſpendere non.
puo. Inpo ch'q[]sto e quiſi delle chiaue.
Et contrari nel nome della cenſura celi-
aſtica. Et ſimile m[]eta nò puo ip[]terdire.

ax. d. mai. c. e. dilecta. /
Puote labadessa p[]dare? R[.] nonpuo
p[]dutare ne publicamente ameſtare.
Si com[.]e ſidira diſotto n[el] c. della ſmina.
C. 1. Puote nò dimeno ad maefiare
defuſo ſubdite c ip[]formata. Ancora
nò puo ſucuere alcuno ordine/negui-
dicare ſoſ[.]c. lacos[.]e ſp[]uali. c[]t cotali cos[.]e
ch'ſono uietate alle ſemina. Come
ſidira n[el] c. delle ſemina. Della elect-
one dellabadessa fu d[]o diſo[.]p[]b. n[el] c.
p[]mo della electione. C. fi. //

Delmonaco et diquello che puo fare.

Cap. XXV.

Vol[]i fare ilmonaco aduietate cano-
nico ſecolare? R[.]b. hoſt. Fluegna-
ch alquanti diuſſeno ch'ſ. / E non
dimenò dadire co. f[]ohan ch. n[.]o. Inpo
ch nonſi de arare colbue c co laſtino/
Et n[]o d[]ano luomini diuioſe preſec-
tione ſtare i ſieme. ax. d. elect. cu. ca.
q. inter. p[]b[]m //

7. Puo diuientare ilmonaco canonico re-
golare. R[.]b. ſb. tho. Ciaſtuna diquese
due religioni ſono ordinate allope della
dallai ta còreplatua/ fraſequale coſe
nobiliffime ſono quelle ch'ſiſanno ne-
diuij[]n m[]isterij. alle quali coſe directo
e ordinato lordine decanonat ragola-
ri. Onde p[]ſe conpetit ch'ſiano cheri
religioni. ß religioni monaco[.]o n[el] p[]ſe
conpetit ch'ſiano ch[]tici p[]come ſi ſeuie

16. d. 1. Et pao aduegna ch'lordine
demonaci fra dipii freeta obfuaza;
Nondimeno felimonaci fuffeno laya
fatebbe loro licito dipassare allordine
decanonaci regolari. Manò farebbe l'
contrario. ut. 19. q. 3. mandamus. Ma
felimonaci sono cherici fueno allifaci
misterij - anò allo che decanonaci rego -
lari/que magniore strettassa. Et po para
liuto dipassare dell'ordine decanonaci
ragolari allordine demonaci. Adià-
dando nò dimeno lahientia delfupiore.
E nò ecuere fso. 19. q. 3. Statutus mus.

2. Eliato amonaci dauere luogo indi-
ueri monafteri. 5. Et niuno modo.
ex. d. teli. do. c. fi.

3. Puo è comesso almonaco reggimto
dichiefa fecolare? 12. fm. hoft. dice.
Vogo. q. b. c. 60. Clelomaco puote
è messo et fò rector e delueftouo ne
lachiefa fecolare co còfentimèto de-
labate. 58. d. c. 1. q. 2. et 16. q. 1. sic-
uiue. et c. frequenti. Et intendi delle-
chiefe dellequali plenò iure adomona-
cos nò pfinét. Nelle quah fenza autori-
ta delueftouo nò poſſono co mettere al-
monaco lacura, ne pſentare ilmona-
to inuito apo. cno ouogla ilueſtouo
o. no. Et coli intendi. 16. q. 1. ptotuz.
&. d. cap. mo. c. 1. Macon uolonta-
delueſtouo qito ſipuo fare. Ma ſhoue-
ſtouo uuole et labate no. fu dicto
diſoſ nel. c. dellabate. c. penultimo.
Manelle chieſe ch'amonaci farapengono
maro iure. basta polo l'autorita dello
abbate. et delconuento. 16. q. 2. uſiſo.
uò diſoſo conſentimèto dellabate. Se-
allui ſapartiene laprowgiue della chieſa.

1. Puote è ilmonaco che rettore della
chieſa fecolare ſenza compagna di
monaco? H. hoſti tiene ch'ſi. Et Inoc-
tien e ch'no. Ciaſtuno a motuo. &. d.
ſtati monaco? . q. d. timore. Et p. reo
e dare ſicome nel p. dico. c. ſi dice. del
canonico regolare. ch'de auè còpag.
Se comodamète ſipuo fare. et questo
e medio ch'piu figuro. Ma ſe comoda
màte fare non ſipuo/tiene allo che
due hoſti.

2. Etenuto ilmonaco che rettore della
chieſa alli statuti dell'ordine ſuo? H.
fm. hoſti. Se àſta chieſa iuure pleno a-
partene amonaci. ilmonaco rima

ne ſubagetto allo abate. et offua ogn.
cosa ſicome ipma. Saluo ch'ire cosc.
cno. il diquio. iſſentio. et laigia.
lequali cosa. comodamète obſuare
nò ſipoteebano alla chieſa fecolare.
ar. 43. d. Se rector. et 16. q. 1. nome
pòt. Maſe lachieſa nò ſapartene-
amonaci ma auſeſtouo. Allora il-
monaco dare caſe ſubſontiali, none
abſoluto ſinſpicher. Inpo ch'el tenu-
to diconſpuare continenta. maè libero
dalla obbedientia dellabate. ma e.
ſotto poſto alueſtouo, ilqle ſara labate
fuo. Dispenſera. laroſe temporali p.
dabito et racione della ſua administra-
tione. Et ſelhi a-còpagno monaco/nò
a ſuſato dalmangiare della corne-
ax. d. statu monaco? q. dei timore.
Sequra nò ſuſe iſtermo. y. g. d. c. man.
où ſenò lalcomà daſſe ilueſtouo. 1.
quale e/fuo abate. Maſenona còpag-
puoſi coſormare co coloſo co cu iuie.
q. 1. d. qui q. s. ax. y. statu. mo. fecolèts.
E. 1. Ma i cgnì caſo de portare labito.
et nò lopuo temeraria mère laſtare.
altramète ſarebbe excomrato. ſicome
diſoſ p. diſſe nellibro. po. nel. i. c.
dalla excomitatorie. E. 4. Ma aſſlo
ch'ſat enuto fa diuenta uaeſtouo/ua-
dilo diſoſ nelpmo. c. deuareligione.
E. 16.

2. E obbligato labate omo lomonafterio
ploconſeato del monaco? H. fm. in-
nocentio. Se almonaco a comiſſa la-
aminifreatioe, labate elconuento ch
 tanto ſono obligati/quanto lauam-
nifreatione ſi ſende. Ma ſe el mona-
adminifreatioe /e/ obbligato ilmonaco
manone tenuto dipagare po ch'noa
don de. ax. d. ſolu. odardus.

3. Che ſara delle obbligatione onòpoffiſe
ſee almonaco/ouò allabate. ſono
qite caſe acquifitare almonafterio.
H. fm. inoel. et hoſt. p. conſeatch fach
conlomato/ouò conſlabate. e/alcuno
obbligato almonafterio. Inp che il-
monaco puo acquifitare actione al-
monaſterio/nò p. re po ſuote obbligare
ilmonaſterio. ar. i. fitif. y. auè. tu. in
p. ncapio. Onde aduegna ch'labate-
oiò ilmonaco poſſa agera/ nonc-
po tenuto diuipondere? ſenò ſe di

["quello ch' allui puene . Et aduegna\nch' ogni contento sia uicito almona-\nco . Segta labate nò lelomanda ut-\nti q. 1. Nondicis . q. 16 q. 1. Sunt-\nnò nulli . c. 8 præsentiz . A questo\nfintende iquanto almonisterio fi-\noblighi . Sz obligaio alterius 5 admo\nnasteriz . Puote eò plomonaco ac\nquittato fimilemente la posseffione/\nancora plomonaro fugituo . ff. 8.\nacq. po. 1. 1.//", "Che para dalle cosfe tolte almonaco.  \nRy. pm. Inoc. 7. hoft. Se le cosfe erano dalmonisterio ouò ancora dupaltro/ il monisterio e tenuto ad refttuitione/ tunc aget monaſte? allora aget ille ch' delle cosfe era ſigniore. Sz ch' italmodo ch' ſeaſte cotali cosfe erano di poffitato appo ilmonaco /cz labate leuede piglata /cz ageuilcosfa ſarebbe alibarate/. Inoanto ceade ch' labate ſlatenuto in ſolido del depoſito p longano. Ma ſe eli, noluide ch' uicetare, nol pote/ none tenuto/ et radio ch' lomonaco lauſſe tolte po ch' none obliſato plomali ſuo ſuo/ Sicome neſqueuente . c. fi dira.//", "Chafara dal malifto plomo-\nnao/ouò plabata: Ry. pm. Inoc. et.\nhoſt. None tenuto ilmoniterio. Inpo\nch' lo peſato della p ſona nonde vedun-\ndare ch' dano della chieſa. a\x. d. tam\ndelictuz. li -vi. Senofe quando almo-\nniſterio ſuſſe puenuto /cz couerito i\nſua utilita. ar. 10-9. q. 1. hec ius.", "Dallo entramato dalmoniſterio ſlu dò\ndiſpрае nal. 2. c. 3. c. Et diſopra\nnel. c. delnouo. Et nellibro bo. nel-\nq. c. daluoto. /Itam damonari quanto\nalla obbedientia/ diraſſi diſſotto nel. c.\ndella obbedientia, /Tete ch' quanto alla re-\nlugione ſlu dò nel. c. della religione\npſotuz. /delmonaco apoſtata. ua al-\nlibro. bo. ß. nel. 5. c. della apoſtasia. //", "Della ubiſdientia comunemente.", "Cap. XXVI", "Lubidiania utitu: Ry. pm. Hto. 2.\n5. Lubidiania e/uirtu morale i\nau ſpetuale obgetto e/ilcomoda-\nmento tarito ouò ax p[ro]ſſo. Inpo cha\nlauolonta del ſupio re iqualunque\nmodo ſimaniffesta/e alaino tarito co\nmandamèto /et tanto pare lubidiania\npiu pronta/quanto alla còre inazi", "alcomandamèto p[ro]ſp[er]io.", "E lobe di entra tamagziore uti tu ch'  \nfia: Ry. pm. tho. ut ſupra/. le uirtu the-  \nologice. c[oe ple]ali alti, p[icondo] ſe fa-  \ncosta adio / ſono piu potente ch' leuari tu  \nmorali, ple qua]le e ſi p[regi]ano le cosſe  \nterrene. adio ch' altri ſacroſti adio./ Na  \ntale uirtu morali tanto alcuna e piu  \npotente / quanto alcuna cosſa-maggiore  \ndiſpregia adio ch' ſacroſti adio. ſe-  \nſono legeneratione deben ch' luomo  \npuo diſpregiare plamore. diio. de-  \nq[ui] lomino re ſono libeni exteriorij. la  \nmezzani ſono liben] del corpo. Et lo  \nmaggiore libeni de lanima. tra]edli  \ncosfe i alcuno modo lauolonta e cosſa  \nnobili]ſima. Inquanto plauiolonta  \nluomo uſi tući l'alte] beni. Et paop  \nſe parliando piu cosfa lauolabile e/ la  \nutiu dellobbedientia. /laq[le] p[io] di-  \nſpregiag lapropia uolunta. chelalte]  \nutiu laq[le] p[io] diſpregiano lalte]  \ncosſe. Onde: ggg. neillemorali. lobbedi-  \nentia ragioneu]mente apoſta inazi  \nalſa]a]tio. po ch' nelfa]a]tio]o antico  \nlaituj] corne ara alterata. Map.  \nlobbedientia lapropia uolunta.//", "Sono tenuti i ſubditi dobbidine all'oro\nſupiori i'tucte lecosſe. Ry. pm. tho. In\ndue modi puote i'teruenire che loſub-\ndito none tenuto dobbidirlo. lunog\nmodo p[omandamento] dima]ggiore.\nſignora. Onde ſopra le parole a,\nromani. 13. Coloro ch' reſſi]eno acq-\nſtano danatione e] all'oro medefmi.\nOnde dire lacchiona. Se l'op[onſulo do\nmandà una cosfa /ez un'altra lòpadore/\nch'altro dio, da obbedire e/ adio. Et\na]q[lo] fa a]llo ch' e ſuprèo. acuuti. q.\nSelli e iuſtura cosfa dobbedire p[io]ſito\nuoi ch' di]o, uoi medefmi il iudicato.\nOuue q[ui] moras. xj. q. 92. q. reſſi]ht. q.\nc. nò ſip. Onde dire lacchiona. Che\nloſubdito nò de obbedire alſuo ſignora/\nſeliomanda alta]na cosfa i uſtai. Ma-\nanco q[ui] e diſſonesto. I]bo modo ch' io\nſubdito nonde obbe]re alſuo ſupio-\nze fle. ſeliomanda alta]na cosfa ne\nlaquale nò lie ſubq]etto. Onde dire-\nSanora. debanefi]nis. 3. Erre] colui\nilquale penſa ch' laſuiti] di ne p[ia in-\ntucto luomo. In]p. ch' laparte ſua mi-\nglo]re ne excrepata. / Manò licorpi./"]

liquali ſono tenuti aſignori. Ma
lamiſte ſui iūnīs eſt. Po ch'quelle
cosſe ch'ſapartengono almonimēto
dentro dall'autunta /luomo none
ſenuto dobbadire alluomo. Ma
nalle cosſe ch'ſi da ſo fore p. loco e po
Nelle qhi cosſe nò dimeno ſicuddo qalle
cosſe ch' allanatura dell'uomo ſapà-
tiene /luomo aluomo obbedire nò
e ſenuto/ ma ſolo adio, po ch'tu cht
lihuominij p natura ſono pati. Onde
nò ſono tenuti li bui aſignori/ neli
ſiglì aſuoj geni toj dobbedire nel
contrare matvimonio/ ouò dobbuare
uiſzinita/ et cotali cosſe/. Ma i qalle
cosſe ch' ſlapartenqono alladipositiòr
delli acti, et cosſe humanè/ etenuto il
ſubdito dobbedire alſuo ſlipiore. Po
lara gione dell'amazzoriza/ si come
liuori alduca i qalle cosſe ch' ſlaparten-
gono allabattaglia/ Et lo ſuo aſigno-
re i quelle cosſe ch' ſlapartenqono alle
ope bui/ il flaglò alpadre i qalle cosſe
ch' ſlapartegono adiſtina ſina della uita
et cura dimenſtica/ et coſi della lte.

Che ſora ſe lo ſubdito dubia di qallo che
lie comandato ſia conțea dio. o. no. 5. Ky.
po. Ray. de. ubbidire / Seguia nò ſuſſe
coſa nella quale ignoranza nol po-
ſta ſeuſare. Si come ſarebbe contra
lanticolo della ſede. comandamètj dio.
ouò contra al generale ſtatuto della
chione. / ma ſanò ſono qll'e cosſe. / dol
ubbidire nelle cosſe dubbiſe. ex. d.
ſpore. or. ad auras. Et ancora il
ſanza il quale puote èe ſalute, ſidèno
lauſtare plobbedientre. xi. q. 3. auò.
5. Concordaſi. tho. 7. 6oy

E l'obbedientia meritoria i qalle cosſe
nellequah la p[on]a p[er] ſuone 5 Ky.
fm. tho. Se qallo ch'a comadamato/a
p[er] ſuoluto et in dio ſanza ragione
di com amamato. Si come interuiene
nelle cosſe p[ro]ſpere/gia p[ro]propia uolita
ua i quello / et nò pare ch' obbediſca p[er]
lo comandamento / Ma q[ui]n q[ui]llo ch'/o
màdato i niuno modo e/p[er] ſuoluto. Si
come i teruiene nelle cosſe al p[er]ſera.
AL
loro a/ manifeſto ch' nò ſubbi diſſe ſanò
p[lo]comadamèto. et p[er]io di re ſtò. 6
nellemorali. ch'obbedientia ch'ac-
alcuna cosſa di ſuo nelle cosſe p[ro]ſpere
e/ nulla/ ouò mìnores. Inpo che nò

pare ch'lauolunta p[ro]p[ia] non uada. ad
ampiere il comandamento: Ma aſſa
uitare q[ui]llo ch'ella uole. Manelle-
cosſe aduorſe / malageuoli / e/maqziore.
Inpo ch'la propria uolunta aniunà alſe-
cosſa attende ch' al comandamèto: Ma adſto
a; daintendere po ch' diſſori appaſſe.
Nò dimeno po il iuìuono di dio loſſe
aercæ licuor puote i teruenire/ ch'ac
nalle cosſe p[er]ſere labbedientia abbi-
ando alcuna cosſa di ſuo nò p[er]io ſia-
mano lauodabile. / aoc e p[er]la propria uolòm
dello bediente nò ino deliutamètè
uada / ez aten[da] allo adèpimèto de]l
comandamato. / Concordaſi. uoL. de
lobbedientia fu dicto diſp[er] nellibr[io] po
dello bbedienti o /

Della ubidientia delaui.

Ono tenuti li xpianj, dobbedire alle
ſignori ſe colori. 5 Ky. pm. tho. a daore
che ſi. Inpo ch' ſl platforme di xipò nò ſtolle
lordine della uſtione/ ma piu toſto ſl
ſafferma/ Onde li ordini della uſtione
richiede ch'li ſubditi ubbidiscano o alli
fuoi ſupiori. Altramente nò potrebbe
eè conſuato lo ſtato delle cosſe humanè.
Ma intendi q[ui]ta obbedientia, i q[ui]ato
lordine della uſtione richiede. Et po
ſanò anò uito p[er]ntrato/ ouò caſe i uſſe
doman d' ino / non ſono tenuti li ſubbi
dubbi dire. / ſanò ſuſe forſe p[ar]mi dâte
p[er] i ſchirre ſtandalo o p[ic]olo. / concor-
daſi. p[er]

Sono tenuti ilayn dobbidire a p[ia]lait
e caliafta: 5 Ky. pm. vol. Flayn ſono tenuti
dobbidire a p[ia]lait e caliafta: i q[ui]le cosſe.
nelle q[ui] alii ſobbligano nel battimo.
doffauiare ch'terrano la buona ſede
con lape. / e vinunti e rano al fatanaffo.
q[ui]tute le ſuoc ponpe q[ui]tute le-
ſuoc e opatione. / Et p[er]confe què s agni
p[ar]aato p[er]ſiſare / e ſequtare ogni bn
ſp[er]ituale. / Nall'altri acti nò ſono
obbligati all'olo/ ſanò ſe quato aq[ui]ſte
cosſe ſlapartenſeno/ ouò ch'riduere
ſipotefſeno.

Della ubidientia dehechic.

Cui et come ſono tenuti licheri di
obbedire 5 Ky. licheria a ſignori t[em]
tali nò ſono ſubgetti / c'nò ſono tenuti
di obbedireli. Inpo ch' lilauii nò anoli
berta di ordinare ne diſiare alcau

a

così de cherici / o dicote cariafice.
96. d. bì qdz. ÆX. d. cosiht. carie. Ma
fanza fallo són tenuti dobbedire a
plati cariafici. Come fe alpapa q
atuete lalte loro plati. mano allì prea-
ní. Inpo ch' fìcomè nò uale lafëntia
del giùdize nò fìuo. a cosi non uale il
comandamento. ÆX. d. iudì. at / fi
derici. 7. q. 1. op. fev

Chesara fe louëstouo comanda alpfe
ch'elli axcòchi colui ilquale allì reputa-
ti nocente? Ky. pm. tho. quolibz. Oelli e
comandato alpfe folamente ladenù-
tiatione della axcòcatione. ouò effla
exći catione. Salì e ladenunti a cæta-
mante e / tenuto didanùtiare d'arte
deluaſcouo. Ma ſe elli comanda ch'elli
axcòchi. Allora ſeghe manifesto ch'
colui ſita in nocente. de dinanzi daL
uaſcouo allegare laſua inórentia. Ma
ſe legithimamente la proua / non de
ubbidire / ma de i corrente ſe puite a
maggiore pianto / et ſelli uianè meno
alprouare / dea ubbidire / quàtique
ſappia laſua inócentia. Ma ſehi e
dubio / e tenuto dubbidire. 23. q. 1. dà
culpa

Etenuto ilcherico dubbidire alueſo-
uo loqle lìpone ch'uada avomar.
ſci dallachiasa. Ky. pm. Ray. Enè
tenuto. Et nò uale laſtifa ſedi cesse
chelalti ſono piu ydonei. Inpo ch'in-
tali legationi nò ſonuìene obſuare
tale ordina. ff. d legato. Senenduz. E
penultmo. Et ancora nò pio ua-
lare laſtifa. pm. hoſtì. lacura dalla
maſſeritia ſua. Inpo ch'la cura della
comunità uà inanzi alla ppehale-
ox. d' poſt. pbonè. Non pìuo de abbe-
dire ch'elli faccia còtra aſſe medefmo.
Sicoma ſt reiua nella diuta legge.
Senenduz. c. 1. atuato.

Poni caſo ch' louëstouo comàda al. ap.
oiò ad alauno cherico ch'diano li propi
libri alni pote fuo aoe delueſtouo / ouò
ch'elli eanuntij ul bìnſco ch' lououle da-
ve ad unaltro / o cotali cosfe. e / tenuto
dubbidire le? Ky. pm. Ray. Nonapàtio-
ne alueſtouo. 7. q. 1. qz. ſe. Et agun-
g. hoſtì ch' locherico none tenuto
ad obbedientia delle ſuo e cosfe dare

adalteuf. Et itandì ſanza aconge.
ar. ÆX. d. canſi. cau. apìó. c. ìbemus.
16. q. 1. pìdicator. Ancora agiungne-
ch' ſe ilcherico allì libri ſia ſoncvo e
nò atto. Et louëstouo comanda ché
li pìſh alcherico di buona conducto/
ad cao ch' allì ipavi nello ſtu dio douc
elli ilmarida. allora paree ch' ſidebbia
obbedire. Inpo ch' no lmuoue còna-
lita / ma lutilita cœa dallarhesa. ar-
ì dco. c. qz. ſe. ÆX. d. maguis. ſlipac.
ſpecl'. Et daſſi intendare queſto ſabno
co prati libei d benj artilaſtrix / alias
contea. ÆX. d. ſeſta. raqſiſt. e de iure
patron citus. cuz. dilectus. E. nos. dà
de obbedire ilcherico puì toſto alpfo
uaſcouo ch allaruaueſtouo? Ky. pm. Ray.
alueſtouo. Saluo ch' inaeveti cau. daſſi
aì dco diſoſb. nelc. dallaracuieſvo nello
libro pìmo diqita ſoma //

Della ubidientia dell Religiosi

Ono tenuti lìreli giòſi dobbadire
i'tucte lecoſe aloro p[lati]. Ky. pm-
tho. lìreli giòſi p[romett]eno obbe-
dientia, quato allarægolare cò uereſa-
tione. Þo laq[le] ſono lòttò milì aloro
plati. Et po quanto aq[le] cosſe ſola
mente ſono tenuti dubbidire ch' po
ſono apartenerè aregolare cùuarà-
tione. Et aq[ta] obbedientia e ſoffì cærella ſalute. Ma ſe nellaitre cosſe uòna
no obbedire, aq[to] ſappartèa acceſſu-
mento di p[ſection]e, p[u]re ch' aq[le] cosſe
nò p[iano] contra dio. ouò còtra allap-
ſectione ſagolare. po ch'tale obbedi-
tia nò ſarebbe lìnta. Così adunqua
puo eè diſintà lobbedienta. Lìuma
p[off]ìente alſalute / laq[le] obbediſſa.
aq[le] cosſe allequale e / obbligata. / Laltea
e / p[ſecta] laq[le] obbediſſi i'tucte lecoſe
liate. / laltra e / i'disſeate. / cloz ch[es]
obbedi ſee nelle cosſe nò lìnte. còco. pe.
Etenuto ilmonaco dobbadire allabate
ch' hcomianda ch' ſua nella ſeuola. Ky. In-
tende alke ſacra lattare non e contra
allamonaſtac p[ſection]e. Ma e p[iu] toſto
aiuto della còtenplatione. Sicome dic-
tho. 2. et p[ro] co allabate ch'comianda
almonaco / e / tenuto dubbidire / et de
andare ancora allì ſuìdi plùbìq fèli
ilcomarida. / aq[li] ſuìdi] p[uo] andare
ſanza comandamento. Non dimeno
cò ſua hcentia e col conſiglo de]t]cuentò/
altramente ſarebbe excoicato / ut-

la non uada. uò
ento. Ma allì
o/le. Ma nellè-
uoli / e maggiò-
ra. Annià. eſ-
dano. Ma allì
ſi fiu. Apparife-
no di diu. Loſſe-
que ſire. ch'ad-
vedența. albi-
ſuo. nò p[io] ſia
ſola. ſe propria ualio.
dèv. Adèpito del.
ordas. ualè. de
uſſo. nò libellè ſi

a

Dobbédire alìe-
ſu. pm. fyo. a daber
a dixfio nò lìle
ma pìu ſolì.
ſu della uaita.
abbidono alìu
nte nò p[ote]tè
le còſi lìmants
renna. iquì
ch'ebède. Bp.
vo. aòsì caſi ſi nù-
tenuti lìlibitù
ſo p[or]tè p[ambe]
pi colo / con-
trà.

Dobbédire a p[la]gare a ſon tenuti
ſi i q[ale] cosſe
o nèl beth fine
l'abu na fìle
no alamantfo;
q[ate]tù e l-
[on]feqùs agnì
ritare egìu in
acti nò ſono
quato aſſe
ch' erudantè

a

lìchessi da
a ſlqnon t[ro]
ndò nò lìbentem
laita nò anòl
re aluna

132

["Æ. d. dèr. ul. mo. ut. p[ic]ul[ato]r. li. 1.\nv.1. Et àſto caſd più p[ien]amente lai\ndisop[ora] nel libro. p[olo] nel p[imo] c. de-\nla excom[ation]. c. 9.//", "1. Et enuto il monaco più alueſcouo\nchallabate. R. Æ. Ray. limonaci\nſono tenuti dobbedire più toſo allabate.\nd. 58. c. 1. c. 2. Onde nò puoi luſeſtuo\nmettere il monaco allarhieſa ſecolare\ncòtto allauolonta dellabate, di queſto\nc dèo di ſop nel c. dellabate. C. penul./", "2. Et enuto il monaco dubbi dire alueſco-\nuo ilq[ile] il chiamato p[ua] copagna còtto\nallauolonta dellabate. R. Æ. Ray. hoſt. pa-\nſo che. no. Ma àſto ſolamente puo fare\nil papa. Ilq[ile] puo chiamare alſſe chiu-\nqua auuole. g. q. 3. p[ern]ipalez. / Ma\nſelabate conſente chel iuiu àda 5c\nelli uede chelli nò poſſa obſuare li\nſtatuti dellordine ſuo. / Jo il config[ato]\nch chelli puo eelli ritorni al moniſterio/\nadno chelli nò picol p[al]teat guadaq[\nfo. d. ſicut. c. c. nò nos. / Ma ſell ch\npuo auere lalicenta ex/dineſſita\nchelli ubbi di ſco. ar. Æ. d. of. d2. ſi\nquando/.", "3. L. 1. reiſiſoſi ſono piu ſtectt dobbedire\nalii loro p[ati] ch licheri ſecolarei alue-\nſcono loro. po ch lir[eli]oſi nò ſolam[te]\ntenuti niano alle cos[pe] ſporali/ ma àco\nalla propria uolunta. / 12. q. 1. nò diuatis.\nÆ. d. of. or. q[anto].", "4. Sono tenuti lir[eli]oſi dobbedire alii\nuescui. R. Æ. Ray. In ch[elle] cos[pe] ch[elli] nò\nſono contra adio. c. contra alle loro\ncoſtituti]n. Æ. d. ſimo ne. dì. Onde\nſe com anda ſe al p[lato] loro/ ouò al\nſubito chelli andasse al papa ouò al-\nRe/ ouò chelli riceuessi la com[ſi]ioni\ndepiati/ ouò leuſitationi ouò le-\naſſecrione deſtamenti/ a ſimile-\ncos[pe] / non ſono tenuti dobbidire/ ad-\nuegna ch lir[eli]oſi poſſo coſtringere\naltri cheri acotali cos[pe] / ſono anco\npùi reiſiſi i cotali cos[pe] p[uile]giat\nſpeſalmente. / Molte cos[pe] che alla\nobbedientia apartenee p[io]ſono. fu\ndèo di ſop nel c. delmonaco c. dalla\nreli[gi]one. / Dell'acattatori ch[el]\ndiſcorreno p[le]p[ro]uicne. Cap. x. vn/", "1. I [acattatori] ch[el] diſcorreno plu moſi ne\neuietato chelli nò fiano riceuuti\nſelli nò àno leuere lettere ap[lice].\nouò delueſcono / c chelli nò prop[oga-\nno p[io] ch[el] nelle loro lettere ſi[no]tene.", "2. c ponſi la ſorma delle letterse. Æ. d.\npe. q. re. c[u]z ex[eo].", "3. Quæſtio cotali acattatori debbono et\ntamperat[ur] et di ſaceti. c[no] alberghino\nnalle ſauern[]e/ ouò nelloaghi nò c[oue]\nneuoli. c[no] facinno ſp[ace] ſconci[es]. Et\nnò pigliino abito di ſaſſa reliſione. Æ.\nd. pe. q. re. c[u]z ex[eo].//", "4. A queſt acattatori in nullo modo ſp[an]\ntiène il p[ro]di[are] ma ſolam[te] chiedere\nalcaritatico aiuto. Et ſelli àno aluna\ni dulgentia p[ianar]ia c[or]tela. Æ. d.\nhereti. ut. offim. li. vi. Et nelle dem[-\nne. æ. d. pe. abuſionib. Et ſup[or]o\nfuſſe inpebito loſſura dello i quiſtore[\npoſſario c[elo]nò ac[ed] dal o[ro] ch[el] ſtac[in]\ndal p[ro]di[are] si come ſi truie nelp[od]o\nc. 5. offim.", "5. Li acattatori nò deno concedere le p[ep]o-\nnanze motu ſuo deſactu. c[no] dèno\ndi ſpenſare poſſi luoti. c[no] abſoluere\ndap[eg]izj ne dali homiti dij. c[eli]z.\naltri peccati ch[el] h[oh]i confaſſano loro[\nc[no] p[on]are il maltolletto / q[ui]con[th]\nch[el] ne ſono dato loro alcuna p[ra] ne\nlaſtare ne p[on]are la terza / o la qua-\nta della inquiunta penitentia. Et\ncome bugiar damato affarmano di l[\ntearre una anima di purgatorio; ne\ndare p[ia]na e[mi]ſione d[ap]e[n]t. ne\nabſoluere di p[ena] c[olo]p[ar]. tuch[li]\np[uile]gi poſſi lede p[ea]le ſono e[pi]roſati,\nq[ui]nullati. nelle dem[entine]. d. pe-\nabuſionibus. / Dellemonache c[\n]di]olo]o]o]o]o]o]o]o]o]o]o]o]o]o]o]

saluo et seffusse alcuna in forma di tale et tenta in forma de ch'ella non potesse stare conaltre senza graue picolo/o seandalo. ex d. statu. et. picolo b. li. 8. /

L. — Signori temporali non dano me苟are p. ch. dinanzi alloro lettagi e pristatoно labadeffe opore oaltre monace ch'ano luffica d'animi/teri/ adio ch'sonuengna che uadano atorno p. fare procuratoi. Et se effi signori con- tea a gl'to faio / piano costretti p'loro ordine. Sicome l'ficeiue neldicto. c. picolo b. /

Inposto e alli uesfouì all'altrui p[lati] ch'li piatì delle dìcte monache fatti- no fare dinàzi daloro. et tractarè p. loloro procuratorez/etradio ch'flano omaggi onò giuramenti di fedeltàs onò qualunque adtra cofa/ftcome l'ficeiue neldò. c. picolo b. /

f. p[lati] fono tenuti p[comandato]mto ch' i tuttì limonifteri delle lìnonace et adio exenti proueggano dalta chiufita- alle l'pefe Dalmoniftezio/ onò delle limofe defaehi. Et q[ui]to media fmo e comiato alli abati. ch all'altrui p[lati] ch' farìo/aoc minori de nemuniftezì f'intende ch'fono alloro fubgetti. Si come l'ficeiue neldò. c. picolo b. An- cora uloro munifteri dèno ùe uifitatt/ Come fì dira nelh bro. q. nel. capitolo dell'exantz. /

A. — Anima p[sona] diſonesta ul. honesta eliito denteare nemunifteri/ fe nò p[manifesta] ch ragionevola caqioz/ ez diligenza ſpeftale dico lui, aidau ſapartenze. /

Della eſtione ch'fide fare plamona- che fudò diſo p[er] nel c. della chonoh. C. penultimo/ Allamateria delle monache p[ir]puo aparteneke ul c. dell'abadeſſa. Itez q[ui]lo che uiatato alle monache ch all'altr'e femina dira- ſi diſotto nel c. della fumina //.

Della conſecratione delle lìnonace.

Cap. XXVIII.

P

Erch solamente ne luesfouro co- fata lamonache uergine/ R. Bo. Tho. Sicome plomatrimonio carnale ſirapſenta il matrimonio ſpualc p[er]p[er]o allachiefa q[ui]no alla ſecondita. Coſt p[ia]uelatone delle uergine ſirapſento ilmedesmo ma- trimonio ſpùale quato ch'alla ſua

integra/a/ Sicome e manifeito p[er] queile cofe ch'q[ui]ne ſidono q[ui]no/ Et p[er]to ſolamente iluesfouro p[er] ſa leuergine uelandole nò aſſe/ma ex p[er]o amico dello p[er]ſo. Et p[er]che la ſignificatione della integrita p[ia]- namely puo eſ ſolamete puo e nellacontinenti uiginalſ/. Ma, maſſa piena nelle uedoue/ p[er]o alle uedoue/ e/dato alcuno uelo/ma nò co q[ui]lla ſolanita ch'ſi da alleuerag- ne. /

Dènoſi conſecrare q[ui]le uergine ch'p[er]ze za farono coq[otte]s. R. p[er]m. al. Aduegna ch'queste cotali nò p[er]dano la uerginita nella autraola della uig- ginita/nò p[er]o conſatrano. Et q[ui]ta/ e/la ragionc. po ch'iq[ui]lo acto ma- la geuile cofa e di fonderi ſch' uſi— letto nò aletti alaino cò ſentimèto/ Onde conto ſin cofa ch'certo nò ſla- delpieno nò uolerè. p[er]o e ordinato ch'queste cotali ſalenghino umile- mente dalla conſacratione. 32. q. 5. ſille famule. q. 15. q. 1. 5igs nò iata. Concordat. Tho. /

P[os]onfi conſecrare lecorropte oafh- uite la conſacratione delle qualc- laſtare nò p[ir]puo ſenza ſeandalo. R. p[er]o. Tho. Le oafhuite corropte da luominj op altro modo. Annuno modo ſono davelare/ Inpo ch'p[er] cossare ſtandalo nò dèno e[re] uariati, li ſacramenti onò ſaurametnia dalla chieſa. Naſcome alq[ui]anti dicono/ puoſſi uſare alcuna calteſa p[ir]uerec lo ſeandalo. Cioe ch'p[ir]fanti ano còſe còſe ch'nono p[er] della ſuſtantia deluolo uiginale/ Come ſe latendere delle canole ch cotali còſe/ Sch'fando oc- cultamente quelle còſe ch'fono della ſuſtantia deluolo uiginale. Sicome le ſparole ch'ſidiceno quàdo p[er]p[er]o- iluolo/ ch lonomè della uerginita ſi muti in calita/ ch cotali còſe. Concoſdat. al. hoſtì. q. 6o. Et none daterere la, ſententia diſ. uo L. ch'di e[ro]tuo.

Daffi gratia nella conſecratione delle uergini? R. p[er]o. Tho. nelle conſecratione delle uergini ſicome nella unione del Re. ch incotali altre b[in]dictione p[er]da gratia/ Segi anoue p[er]dimèto da laparte dìcolui ch'la ſicene/non ſono

pao qſte cofe ſacramenti. Inpo ch'no ſono ordinat, pucarate lanfermita delpeato come li ſacramenti. In ch'po ſiſa lacon ſecratione? 5 P. 6. pm. hoſt. Nella epiſonia, er ſtucta laſſitimana dellare ſutoxione, et nelleſke dell'apostoli. Et ne di de la domenica. Ma in neceſſita, pla in ſermita ſipuo doani tpò dare. 20. q. 1. deuotis. ex. y. tpro. ordinandoy. c. 7.

Della Virginita et quello cheella
Sia. Cap. XXXI.

he euriginita? Ky. Bo. Anbrogio
ſò doctore nellibro della uirgi-
nita et dicta. Laurignita, et
una integrita, no expta delpeca
to. Ma ſò Aguſtino di re nellibro
dallenozze et recipientia, lov
uirignita, et expetu a meditatione
dion corupzione, inane corruptibile.

Perdeno lauiginita, alle ſemine
ch' ſono ſforzaite, 5 Ky. pm. tho. Quelle
ch' puolienza ſono corroptex dallo
huomo od al dimonio incubo. no
pdeno lauiginita ſe ſtisfendeno
quanto poſsono, adaoch dò pùino
ilcorpo dalla corruptione, ouò la
mète dal cor ſumèto / concordat. al.

Puoli pdere lauiginita ſolamète
conlamentex? Ky. pm. tho. Alcina
uolta interuiene, platto della mète
ch' penſa della corruptione della comè
intende di prouare il ſuo dilettò
ch' lacarne ſi deſta et di ſi illa il ſeme.
Et allora ſenſadubio lauiginita
e, pòuta. Masela corruptione ſtra
nella cto dellamente ch'acó ſentex/
pdeft lauiginita, ſo, à llo formaie
d' alli a nellamente. 77ò auſt ratio
ex q. est materiale ipa. On de à llo
cotale no puo êê dò uergine / ſenò
ſe materialmente. Et p. po queſto
pdimento d'ella uerginita ſipuo
tiparate et ricouerare. / Manon
à lla nella quale à llo ch'è materiale
e ſbotre cto. /

Pardeno lauiginita leſanctiulle et
ſono nelliam, puotetli cò mettendo
alcau a cofa carnale? Ky. pm. al. no.
Inpo ch' none i loro dihiberatione

diconſiglo, et leta nò ſbſtienè ſipato
del dilettò.

Perdeno lauiginita coloro ch'ſbſtagono
il ſtuzzo del ſeme? Ky. pm. tho. / laresdù luh-
one del ſeme ſe itauiene ſanza, propo-
nimèto dimente, ouò dormendo, ouò
p forza ſacta allui, alqle lamète nò
con ſente, ad uegna chelacarne prou,
ch ſenta dilettò, ouò antora p in ſermita/
ouò i coloro ch'ſbſtagono il ſtuzzo del
ſeme, non p deno lauiginita. Inpo ch'
tale pollutione nò itauiene pìpudina/
laquale e ſthuſa dallauirginitade.

Perdeno lauiginita, alle ch' ſono conoſtute i dormendo buò nellebbraſſa? Ky. pm. tho. Si come lauiginita non ſipde p pollutione i pigno? Si come dò fu. Simile ragione e della ſemine ch' ſono conoſtute nella ebbrezza ouò nel ſbno. Sega p questa intentone non, ſuffeno adoremantate adao ch' dalli huomini pufiano conoſtute.

Della ſemina edelleuodua
Cap. XXXI.

A ſemina nò puo ricuare il caratte-
re dalaino ordinæ chariale, pche
il ſbxo i pediſæ. Et nò puo ſore alai-
no acto ordinè. 23. d. Sareatas. Non
p dimare ne publicamètze inſegnare. /
d. 23. mulieres. Ancora nò puo ſeu-
dicare ſop la cause ſpital. Ma popra
lat pozali puotè, doue e lujansu. dixi
d. abr. dilacti.:

Le ſemine quanti q. adio ſacrate/
nò dano far parte, huaſt et paltas ſaras-
ouò liparamètì di lìgh p farue adio/
na ioncenb di intornò allo altare poe-
ture. / D. 23. Sareatas. ex. d. g. d. 1.
uſhmenta;

Le ſemina qn et come poſſa èa ſeſt-
monio ſuìdo di poff nelibro ſo. nel-
c. et deſtemon. C. 2.

Le ſemina nò poſſono èe tracta a
iu diri o pſonalmente priuina caqiòs
à i iure nò ex pmitur. ne la rigioſe
atià dio ch' eile aod ſentano, di quaflo ſl-
dira ne libro. q. nel. c. del iudicio. c.
5. et 6. Et nel ſo. libro nel. c. 1. de
teſtemon. C. 2.

Dalla chiuſura delle monache et ch'alle
nò letigbino ſanò p pucuratox, ſuìdo
di poff nel. c. delle monate, di molte
altrescoſe et nò poſſono ſare le ſemine
et ià dio le badessi, ſui dicto di ppravi

nel c. della badèffæ, / dellì ordinamêní, / dellà dàne sferiolari, fuì dò nel hbro. / po. / nel c. della ornamenti delle dòne. // / della uedoua. /

Nl quanti modi edo uedoua. 5. Ry. po. al- / i quattromodi. / Ealcan a uedoua nel corpo / ma di sone està nella mente: / la postolo. i. th. s. la uedoua la gile. / e/ nella eithbaze uiuendo. / e. morta. Et / alcun a uolta uedoua nel corpo ma- / maritata, nellamente: / e à sta e flmile / alle maritate. Et alcuna uolta uedoua, / nel corpo ez nellamente: Et di àsteota- / le dice lapostolo. i. th. s. honora, / leuedoue lequali uaramenta flano / uedoua. / Nel quarto modo e anto dàr / uedoua, quado e preiata dello aiiito / farzeno. / Et i àfti due ultimi modi fl- / merita il fructo fexagefimo. / aoa. Ix. / de quale dice. mathej. / x. M. Ma alle / uargini ficonfa il fructo centefimo. / e alle maritate. / xxx. / Come ponetho.

Della fede. / et di quello che fide de.
Credere. Cap. XXXII.

Tenuto alcuno duiere fede pic-
gata. 5. Ry. pm. tho. lima ggiort.
aqhi faparètene damaefteare la-
tel. / Sono tenuti duiuare piena notizia
pù a àlle cosfe ch'opopulo. / No dime-
no tuetti Sono tenuti duiuare fède fpeff-
ficata demifteri di xpo. / Et fpeftal-
mente quanto a àlle cosfe laquali
coamentefono foleniydate. / Et comu-
nalméte fono pòpfoz. / Sicomæ a/ nella
fèarnations. / paxione. / refuactione.
q totali cosfe. / Malaltrè fottirò fide-
tationj / alcuni Sono tenuti più qmeno
fpefficatamentè cradère. / Sicondo ché
ficonfa alloftato qallufiço di nafcuno.

1. Et tenuto ogni psona direddere la tel -
nita fpefficatamentè. 5. Ry. po. tho. po
ch'omiſterio di xpo. creddere no ſipuo
ſpeſſicatamentè ſenza la fède della
teinira. / In po ch'ofiagò di diuò pfe come.
Et fu conceputo dallo pfo. ſo. Et pao
dopo il po della gea na. / na funo. / e/
tenuto direddere ſpeſſicatamète il-
misterio della te inira. /

2. E necessario aſſalute la conſſuſiane de
la fada. 5. Ry. pm. tho. Conao ſia coſa ch'
ilcò fermamèto della fada. ſapaftegna-
alcomà damèto affermatuio / po no
ſemp ch'idi ogni luogo / e/dineccittà a
ſalute. / Ma i altuno luogo q tempo

quado alcuno edomandato della fada.
Se elli taceſſe, ſicere derebbe o ch'elli
nò auеſſe ſede / o ch' la ſede nò ſiſſi-
nera. ouò laltre pìo ſuo ſlanto ſe
fuolgarè bèno dalla ſede. /

3. Sediſputare ſide della fada di diraſſi di
fotto nel c. della i fedelj. / e. 3. /

delli infideli. / e ſi ſide uſare onoro
CaP. XXXM.

Lìato alh fedeli conuerſare coll,
ì fedelj. 5. Ry. po. tho. Coloro ch' ſono
fermi nella ſede. / ſich ploro co uan-
fatione fispera piu toſto la couer ſone/
ch la ſubuèrione. / dicoloro. / Non ſide
uietare diconuerſare co lin ſedelj. /
Ma li ſempliq ch'lin ſermi dèno acc ui-
atati, ch'lenza geande neceſſita non
con uelino ſonoro.

4. Quale iſedelita e più graue per cito.
5. Ry. pm. tho. Liere tina liquah ricaueno
la ſede del uangeloh c coëompenla. / più
grauemète pectano ch'li uidei ch'mal
nò ricauetteno la ſede. Et liquudai ch'
ricauetteno la ſiigura ſua nella uothia
legge. laquale male intereeteando
lacorèonpeno. / pectano più grauemà
ch'lipaganj i ſedeli liquah, mai non
riecuettono la ſede del uangelio. / poſſat-
tam baliqda alt. / pefari.

5. Daffò diſputare co lin ſedelj della ſede.
Della diſputatione della ſede. / pm.
tho due cosfe ſidèno confideraes.
Luna dallapfe del diſputatore. / il
quale diſputa come dubita nella
fède. / qunole teuare la uerita.
Allora per tba elh come i ſedelj. Ma
ſediputà acô ſondare liuoroz. / ouò
paxeratio. / allora e laudabile. / laſt
ſie dallapfe di coloro che odono/cuoæ
ch'flano ſiamaeſteati, et fermi ne
la ſede. / allora nullo picolo ue adi
ſputare. / oùò ſe luiditori ſono ſapluq
q dubioſt nella ſede. / intorno acô-
ſtoro e dadiftringuez. / In po ch' ſe
ſono ſollintati dallì i ſedelj ſforzan-
doſi dicorèonpere i loko la ſede. / ch
Allora e dineccita di diſputare ch
publiamente / pure ch' fituouì al
quanti ſoffirènti a questo ſare. / In po
ch'pàſto lìsenpli ch'fermerano ch
nella ſede. / ch togderazzi allin ſedelj,
lapoffanfa dallonganare. / Ma ſe
non ſono ſollintati, allora e pìculoſo
di diſputare publicamente dinanzi.

a simplici dallafede. Infede deagh
apquesto più verma po ch'nonano
udito alcuna consa diuere va. Et po
nò fita ploer ch'elli odano le parole
dalli ifedeh ch'isputano contra alla
fede. Euietato ancora atich ilaiq
di isputare della fede publicamète
oùò ocultamento. Et fono excomati
ipò iure. Sicome aſcripto aż d'he-
reticijs qui nijq. li. 90.

Elito diturare lo ifedele allafede
p certi doni. 17. pm. Ray. Linfedel
ſipoffono treare allafede cò promille.
ch donj. ar. 33. q. q. debz hò. c. q. 7.
auit. d. 45. qui ſincera. Et ancora
p geraue exactioni delle pisioni nel-
pi napio delle allogazionj. Inpo ch'
poj nò ſutebbe liato. 23. q. 6. faniero.
Ma adgunge q. Yo. ch'io ſidèno dare
lidoni prieuere laſede ppacto. Ma
ſe fluoſeſſe battezzare onde ſe el hte-
me lapouertatea xpianj. potebbe -
ſi dare oùò promettare. Ancora po-
tebbe lo xpiiano dare allinfedele nò
p prieuere laſude/ ma arratare beni-
volentia/ adio ch' più ageuilmète lo
potelle convertire / ch tale cosc. Ad
q alto fa illo che ſidira nel. c. 3. de
guidej. c. 1. //

Del matrimonio dallinfedelh/cerca
nel pmo libro nel. c. g. dellòpadi-
mento del matrimoni di coloro che
non fono duna medafede. Et
nel. c. dolli heretici. ch deguidej. et
faracini j àſto libro. //

De ſudef. c. p che ſono tenuti ſudefe Cap. xxxm.

Judei ſono colore ch'obſuan o la
legge dimoſes ad lictevam. Et
ſono coſi dicti dal piro npale tribu-
cio ch dijuda. Jquali p pma exan odci
cbroj. Da eber. lo quale adoro unodio/
et laiteagente tutca adoraua lidoli.

Come ſidèno portare li xpianj con
li guidej. 17. po. Ray. Non dèno p
mangiare conloro nereuere li acon-
uito ne abitare i ſiame conloro. Jſe
linformi xpianj nò dèno nalieloro i
ſermita chiamare li uidej nereuare
medicinadaloro. Et nò ſidèno ba-
gnare conloro nebagni. 23. q. 1.
nullus. c. c. omès. Jſe nò ſidec
p mettere chelli abbino offi ctea
li xpianj publiu. adao ch' none
abbino cagione di nteudel re. d.
5 q. nulla. 17. q. q. coſtituit. Et

ſe iluìdeo riceue tali uſſuri/ deuſi
negare lacomunione de xpianj
i fino atanto ch'ao ch'elli ara riceuio
p cagione delluſtiro po la cœſtientia
dal dio ca ſano ſiconueta nelluſo de
pouerj. ch'elli laſtì luſtiro. Et in-
tendeſi po. Hto. Ouvanto alla degni-
ta di nuouo acqſtare. Mano del-
dominio p exi tenti. Inpo ch'quello
ch'altuna quolta ſolhene la chieſa p
iſt i ſtare ſan dalo. Mapoordinaria
autorita. tolle re potebbe. Sicome
ſogle ne ſuz. Jſez mino puo laſiare
p teſtamento alcuna consa alla cògea
tione de uidej oùò adalcuno uideo
oùò iſtedele. Et ſe eili lo fara eſtadio
dopo lamoete fara giudicato ana-
tema. ex. i d'heretis. Sig's. epijs. 19.
q. 2. Jane. Et pate ch'idebbia in-
tendere pm. Yo. Senò laſauffe p ſotrea-
te alla neceſſita. Jſez nò ſide pmettere
a iudej ch'fata no nuoue finagosthe.
Ma ch'elli ſeparino le uſe hie p[mi]
tte. pure ch'non leceſtano et famale
maſſiore. ch'nonciano. p[mi]mettaj
ancora ch'elli obſuino le cœrmonie
loto et le ſolênita. ex. e. ſudef. q. c.
conſuluit. Jſem nò dèno uſire fuori
dica ſa neli di della lamentatione ch
paxione di xpo. ex. e i non nullis. Et
lodi diu enardi j[ui]o dèno tenere lufi
q leſinifre ferrata. ex. e. q[ui] p[er]ſis.
Jſem coſſeingere ſidèno che portinò
tale abito con t inu amète ch'mani-
ſaſtamente ſicono ſano dallaltj. ex
e. i nò nullis. J[ui]o coſſeingere apaga-
re le deacime. Sicome ſidira nellibro.
5. nel. c. 2. delle deacime. c. 2. J[ui]o
coſſeingere ſidèno diriceuere contea
de p[er] ſhmonia li xpianj malo iuſeo
nò puo tefhmoni are contea lo xpiano.
ex. d'teſt. J[ui]o deo. Alli iudefi e p[er]ſo
dipiatare di nanzj. aq uidi ci n[em]. J[ui]
ne ſabat ſu i nò dèno e'e teatj a
iudicio. ne eſtino teate hialtej. Ne
anco nellatre ſuoc faste nò dèno e'e
treat aiudicjo.

De ſui de iudej oùò de xpianj ſi ſona
nel. c. 2. diſotto / ch' ſi milemète de
labalie de ſan ciauli d'guidej.

Che pèna i torre coſu ch'uſa c[ha]
tia cò liu iudefi nacafi p[er] d[omi]n. 17. pm.
Ray. Se ſono charia c[om]oniti. So
diſfare et amen dare non ſiuogiano/

["dēno êë p[ú]uati dogniloro officto /z\nbīn ſi[aco] / Mas[é]ſon o lay[] / dēnoſz\nex[or]itaree / 2. q. 1. nullus. Mas[é]ſe\nſono iudei, tanto tpo ſidēno ſpar-\ntive li[x]p[ian] dailato[ro] quiſatione\nſotto pena di ex[or]icatione / i fino a\ntanto ch[é] ſamendino [e] ſodifficinno\ncom[é] ſiconuiane. ex[é] + c. + ex[é] ſu deos.\ni. ſi[é] + d. decimis [e] terc[is]. ex[é] + d.\nuſu. cù. tu.", "1. Che ſide ſave y iudei [e] dell'altrui ch'\nbiaſtiman[ò] x[é]p[ò] 5. Ky. bo. lalegge.\netaglato [loro] il capo. etiàdio al\nx[é]p[iano]. Vnde li p[ri]ncipii x[é]p[ian] graue-\nmente denno punire ch[í]biaſtema\nx[é]p[ò]. ouò ſonpena p[ecuniar]a.\nouò c[orui] graue ſena. ex[é] + a. inon-\nnulli 5. i. ſi[é]d x[é]p[ian]s x[é]p[3] blaſſemà-\ntibus. u[ed]i diſo[ſ] nel. bo. libro. nel-\ne. dalla ira [e] dell'amaladictione.", "2. El[ato] aſſigno[n]i dell'aita di grauanea\nli uidei. Ky. bm. tho. In al[ica]na lettera\nch[é] mando alla ch[ieſa] di lotteringha-\nonde diſſe coſt. Aduegna ch[é] ſicome\nla ſcriptura [e] laraqione canonica\ndic[é]. li guidei p[lo]ro coſp[ra] ſono re-\ncati a p[uitudin]e. [e] coſi li[gnori] po\nſſono tollere lel'oro coſe ſicome ſuoch[\]\n5. ch[é] intalmodo ch[é]nò ſla loro toltov\nlanec[ita] dell'auita. In po ch[é] com[é]\ndio[ne] lapoſtulo. ano[]i couiene anda-\nve honestamente / etiàdio acoloro\nch[é] ſono fuon della ſede. ad io ch[é]\nlonome didio nò ſla biaſtiman[ò] / 9\nVnde daob[pu]are miparee ch[é] legea-\nu[ezze] ch[é] non ſi[og]lona ſare loro / nò\nſi fa[ri]no / Mapoſſono êë coſſett[\]le\nallecoſe uſat[è].", "3. Seghe liu[to] a x[é]p[ian] di co[m]unicare\ncò li guidei ouò cò laltrui i[ſe]deh. ſu\ndò diſo[ſ] nel. c. dall'in fedeli. p[ro]ce-\ndere ſide contra li[x]p[ian] ch[é] ſi fa[ri]no\nguidei. Si come p[ro]ceede contra\nallhi h[are]tici. Si come di ſotto nel. c. d'\nli[er]etici ſidira. c. 22. //", "4. Chaſtara ſeliguidei nulla[]no al\n[teo] ch[é] duſura. ad au[]i satano raſtu-\nire a]lle coſe le q[ui] male ano[]no viceuute.\nKy. bm. tho. nell'adà lettera. Con-\nnoſa coſa ch[é] a]lle coſe ch[é] li uidei p[\n]u\n[]z[an]fa[]o] ano[]o acquiſtate / nò lapoſſono\nli]tamenta tan ere. Seguitali ch[é]", "ſeuoi, lereuete daloro. Non le p[os]ſi-\nate li]ntamète zicuerè. Segia nò\nſuſano tal[ui] coſe ch[é] lauſſeno auute\ndauoi, o daui] anteruſori. Mas[é]ſe\nano al[una] coſa laq[ile] abbino acqui-\nſata dal trui] / dēnoſz raſtuire a\ncoloro dauoi, lebbeno / ſeltruoano.\nAltramenta ſi comuertato i[pi]e to bo\nuſo. bo. il conſi[ato] del diotero ſono / c\ndelli alteri ſaui h[ò]i / ouò ſe/a. di nece-\nſita i] utili ta della citta. Et none[\n]coſa i] utili ta ſeuoi din uouo adom-\nnaſte tale coſe alli guidei. ob[pi]uado\nnò dimeno lu]z[an]fa d'n]ey prede\ncelfori. Con quaſta condicione ch[é]\nſi p[endano] i[pi]eta ſi. uſe.", "5. Duol[] punire il guideo p[ecun]i al mete\nulq[ile] nò a]ta]na] coſa]lto ch[é] du ſura.\nKy. bm. tho. Come di p[ora]. Ed ad i[re]\nch[é] p[lo]roſi ſu da]ſſere puni]t pecunia-\nmente. ad io ch[é] dell'aloro iniquita]\nnacq[to] guadagno / e/din a]ggiorez\npena ch[é] i]n]alto ch[é] non ſia uſuraio.\nPuol[]i ancora a]guingere altra p[ena].\nAd io ch[é] nò paia ch[é] q[ue]ſta p[ena] baſi[\n]. Cioe ch[é] ſi]mangnino di p[offe]de]e la-\npecunia altrui. Nondimano lapeui-\nnia ch[é] tolta loro p[ome] di p[ena].\nzitenere nò ſipuo. / Ma de]ſi] ſare di\neſſa quello ch[é] d]o] nel p[æ]dente. c. /\nEl[ato] diu[ceueke don] ouò prezzo\ndi fati]ca dal guideo uſuraio. Ky. bm.\nYb. Se il guideo ac] altra n[]a]coſa]lto\nch[é] du ſura. puol[]i to]re / Mas[é]ſi] n[]a]na-\naltro ch[é] du ſura. al]lora ſelricuitor[è]\nſingagna di]ſi]ſare i]da]no ſuo / non-\npeac[ha] viceuando uſuo. Si come colui\nch[é] dall'adko orubatore fu]da]neggia]to\np[]u]co / o c[ot]ali coſe / nò p[ear]ere ebbo\nſeri]oue]e]a]ſe u]da]no ſuo. Aduegna\nch[é] eſſo] ſiro orubatore]o nò au]eſſe\naltro ch[é] dirubaria a] di]furto / pure\nch[é] p[lo]da]no ſuo nò i]a]u]eſſe lecoſe\naltrui. Ad]gunge. tho. nella p[u]b]da]\nepi]stola ch[é] m]ndo] alla]duchess[à] ch[é]\nſe il guideo p[ontani]amente dia[\n]pecunia / o al]no preſente ch[é] ri]cò-\nuegna zicuerè. Ad io ch[é] la p[ecunia]\ncoſi] viceuita]a]ia]e]n]utara]coloro d]\nau] a]ra] di]raqione / ouò ſen]a]n]ta]l\nalt]o] come d[ò] fu] di p[ra]o. c. 8. /\nMas[é] lidon] o l]moſi]ne p[o]ſſono\nviceuere dallu]ſuraio / dira]ſi] nel. 5.\n]libro] nel. c. dell'ura. c. 13. /", "6. Che para ſeliguidei o]mi]pano tuctov", "delli uſtaci / de]ſu]li,\non e] de]p[ian].\nch[é]li] ara u[ra]u\nro po] la]con]to\nu]ta]n]li]b] de\nlu]ſtaci / et n.\nJovanto alla]de-\nave. Man]d]\ni]n]po ch[é] ch[u]lo\nhene] la]ch[ie]\no] Mapo]din]a\np[ote]b]be] / ſon]a\nn]no] p[uo] laſtai]\nina] co]a] alla]cag[\nna] adaluno] u[bo]\ncelli] ſova] a]ri]no]\nra]gu]ato] ana-\n]ts. S[ig] + c[u]s] q]\nare ch[é] ſidebbia] n[\n]enò la]ſtura] p[ar]ta\n]ſ] ch[é] nò]de] p[ro]ve\nnu]o] p[og]ra]tio\n]le]n]t]e]n]t]e]n]t]e]\n]e]n]t]e]n]t]e]n]t]e]\n

unæ parrochiale cœperandola laque le
soleua æcclesiæ, quodque laichesla
p[ro]q[ui]ta cagione domandare almaina
così l'oro. ¹². fr. Etti bono tenitui dipe-
gare la deima depouerit / et il canind
ouò reali oblationi delle caſe et posse-
fione ch li[x]pianj erano tenute dipe-
gare, quod d. iufetis. quanto. Manò
a cost delle deame oblationi p[sonali].
Come ſidira nel. s. libro/nel. c. 2.
delle decime. c. 3.

L'azima de giudei ineaſſita ſipuo
coprate: 12. pm. X. Come il giuideo
ſia coſtretto direſtuitre luſura. Si dira
nallibro. s. nel. c. dellufura. c. fi. //
de Serui judej.

Heſide ſare ſeleſeruo delguideo
ſuuole ſare xpiano? 12. pm. Ray.
ſeleſuo euernaailo, aoe nato
dellanallasua c uuiòſi ſare xpiano.
In mantenète/e, libero ſanza dare
alcuno prezzo. c. d. epis. et. d. do-
nobis. c. his. 1. / d. 54. ſteaténitate.
Et q[ui]to medesmo ſe il ſuo ſu cò p[ro]
il quale ara xpiano. d. 54. man-
ciria, ouò æcc uoleua, po ch none-
liato alguinto dicompare tale p[ſone]
ouò p[er]ſui teneclj. Et q[ui]to medesmo
dice, ſe il ſuo ara pagano, c uicò p[ro]
p[ag]ione di p[u]igio / c ora ſuuole
ſoire xpiano. ſicome/e deo nel. c.
ſteaténitatez. ſtè q[ui]lo medesmo diro
ſe elli còpro loenunco adao ch louen-
dasse alteui. Et nò ſi diſpuoſe auè de-
lo iſta tre meſi. Inpo ch li p[er]ſume ch
elli ucompro a ſuire. Ma ſelli ſidi
p[ſone]ſe diuenderto infra tre meſi. c
non eimaneſſe dalui ch nò louè de iſe.
Et elli ſuuole ſare xpiano iſta q[ui]lo
ſpatro, ouò po. 5ara liberato, dando
il prezzo q[ui]lo xpiano / aoe ſoldi. 12.
Si come ſidice nel. c. ſteaténitatez.
ex. c. c. 1. et. 2. et. ultimo. Et q[ui]li
dodit ſoldi ſono diq[ui]la moneta che
ſuſa inquello luogo. ex. d. malis.
ſtrutimijs. Ma ſe louo laſſe me cù et-
dere / ouò farli alaino ſegno daltra
ſapra. / Allora p[la]ngiuia del[or]po/
Sanza prezzo e liberato. d. 54. nullas.
Idem. Go.

Aueſto colo el còprato ſara elli p[uo]

di colui chel compre. 12. pm. Ray. no.
Ma ſara libero et rendera il prezzo
et ſenona il prezzo uadalo atta hando
ouò il ſua tinto ch ſonfi il prezzo. Et
po. uada due uole. ac. 3. 6. q. 1. de
rapto ribus. Ma ſe ſu còprato p[er]ſeta
oppieta, / allora none tanito di ren-
dare il prezzo, ouò di p[u]ielo. In po ch'
quello che p[er]ſeta fida, / la ragione
uieta ch non ſizadomanda. Et ch
elli abbia dato p[er]ſeta p[er]ſume / ſeqia
nò auſſe proteſato in contario. ff.
d. ſel. q. ſup. ſu. 1. 5. iquis. / c. iterdus.
Concordat. Go. c. hoſt.

Chesara ſeninio cœpratore appariſce?
12. ſara nò dimeno libato. c uada ad
iſtuo aduſtuo aattando il prezzo. o
uò diane opè. Si come diſp[er]a dixi.
ff. damanum ſi ſionib. 1. 4. /

Chesara ſano p[ui] colo ro ch e uogla
compreze? 12. pm. Go. 7. luſe ſouo de-
luogo elegghe il p[ui]o idonoo. ff. d.
attu. 1. ac. ex. d. iu. pa. cu auſt. jde.
hoſhenſe.

Eliato in alcun modo ch li[x]pianj fer-
uano a guidei? 12. pm. hoſt. Conaſſa
toſa ch ſiauietato ch iluuaſſalle xpiano
p[u]na alguideo. Molto maggiorente
li[x]pianj liberi nò deno ſucre agüdej.
Et nò deno ſtare contrinuamente in
aſſa del guideo ne come ſante / oba-
lia/ ouò q[ui]la ch eicua ſi ſentiull q[ui]
nascono. Et ſe partire nò ſiuoleſſeno
dallato/dennoſi excoicarez/ ex. d. ju.
c. c. ad hoc. c. c. ſi iudeos. / Et ſe li
gruſei nò ſiuoglono laſtare / c uie-
tato diſtare con lovo mercatania alij
xpianj / Si come adue nelp[ro]c. ſi-
uideos. i ſi. / Ma ſuorj diuſa p[er]ſuo
ſare ſono p[u]igio / Vnda poſſono auè
lauoratoj xpianj, ex. c. multoq.


Puote il xpiano coprate ouò auſere
p[er]ſero il guideo? 12. pm. Ray. c. Go.
51. ex. c. t. et. 2. iudeos. 12. q. 8. diſp.
Non p[ro]io de con lui dimoveare come
ſi ſarebbe col ſamihare. 18. q. 1. ſepe.
c. c. nullus. Et ſe elli ſuòa ſare
xpiano/nòt al p[ote]a uietare il p[er]ſo
ignore. 19. q. 7. due ſu. 7. deq. hoſt.
Sara libero il guideo p[uo] de xpianj
ſe ſbattezzav. 12. pm. Ray. no. ma
rimane p[uo] po ch e la p[uitudine] c/
into dicta et diu re divino. 35. d. c.
6. die. Et plaragione depaganj.

dall'avagione canonica coffer matra.
12. q. 2. ad dicta concordat. 60. q. hofft.
Adagunge Ray. Che doute e dibuona
uzanfa/ lìxpián) nò foglono Æc fir/. 
Confegerez ch faceste libero i re-
misione deiuoi perrati. o almeno p
laperunia menditata. /oìo p fuigio
daiu pìftato atempo/ 5icordo lalbitio
dibuono hò. a ricò praesse fe. 12. q. 2.
Cuz radéptor //

Della conuersatione deguidei

Dafare ch liquidei ch lalteri ìfide li
non deno æc coſtretti allaſede con
alprezza. Mapiuto ſto denò æc è
duct d autorita e cò ragioni e con-
dolat parola. In po ch lìſſorati pügi
non piantano adio. 45. d. q. ſin cera,
c. c. d iudeis. Maſe coſtretti p min
artie /o ch loro tolte lecoſe loro ſi
battereſſeno/ et poi p[ar]ſtianſo da
lafede. Danofl coſtringe ditornare/
adco ch lomone di dio nò ſla biaſim-
ato/ a laſede nò ſla diſpregiata/ et
auditov. ſicome ſi ſtene neip dòc. c.
de iudei. Maſe ſuino abſolutametè
ſteati p forza/ e miſſi nellaterra,
nò vicuettento lo battifmo. Æch. d'.
barris. maiorez. Concordat. tho.
2. et. Ad aduginge aſſto Ray. ch cotelli
in ſedeli poſſone èc teacti p promi-
ſſe ch doni. Et e daïtendare po. 16.
Non ch ſi liato di dake alcina coſa
p la ſede ch de iucuere. Maſe alaino
in ſedde tomeſſe la p[ou]e vta ſibatö
baffe. Potrebbe torre aſſo obſtua-
lo d'acoli ch papeſſe il ſuo proponi-
mento. Di aſto materi a piu piena-
mente ſone ſeüe diß fir. nel. c. deli
ſodeli. Poſſonſi ancora inducere p
eraueize p[ec]uniazie delle p[ig]ioni
nel p[er]nepio delle allogazion. 23. q.
4. d abz. hò. 7. q. 6. jam no //

Danoſl battenzare li ſančiuli da ſu-
del ouò dallalti iſt deli ouogla il-
padre e lamaradre ono. 12. pm. tho-
nde liato. Ma quído iuerrano alle
acto della diſfectione poſſano riu-
uare laſtura ouogiano allino o/no.
No. dice. Chenone lato allebale di
battenzare o cuitametè li ſančiuli de
ludaj. Maſe faceſſo aſto nellarticulo
dallamartc de parguli. nò ceado ch
pecrattſeno.

Che ſi farà dalle poſſione d'iuidei.

et dellalti iſt deli allaſteda muertin.
Re. pm. Ray. Non ſidèn tovze loro.
aß. e. ſudej. Segta nò ſuffeno ufurai.
oiò duſitza comprati. In po ch ſide
no vendere e reſtituire a coloro da
cui la iuettateno/ouò allì h[é]di loro/
Maſen ſituoliano/ potra ilueto-
uo affegnare aqhi conduerti ſcome
aponeri /

In ch'pena caggo li uidei ſentano
difobuertze libattazzi. Py. denno
æc battiti publiramente. 28. q. 1. Sepc.
Sinò dimeno q[ui]ta pena nò de paſſa-
re ſuendetta diſan guè. In po ch'tale
pena ſide laſtare albracto fecolore.

Della racanina chelli ſono

Aracini ſono coloro liqhi nò rice-
ueno nelnuouo neluecchio testa-
mento. liquali nò uollono æc po-
minati da Agar. entilla di Abraam.
dalla quale chil ſono nati. Ma da
Sara libæra dòna di Abraaz. Et fa-
conſi chi amare ſaracini. Et taloro
ſono alquanti ch ſono dicht ſamaritani,
dicti da Samaria nitra et prouin c[oe]
liquali vicuetteno ſalamate linique
libr. dimoſſes. ch lalteri et flutorono.

La-íxpián) ch portano aſaračini le
coſe uiatate ouò ch ſi fauoreggiano
contea lìxpiánj. ſono exoecitay. ſicome
dò ch ſi diſo[ſ]nelli bro. po. nei. c. della
absolutione. c. 3. Et cotuli lìxpiánj
ſe ſono p[í]ſi diuentano ſui dicoloro
ch ſlipiglan9. Æch. d. iudeis. 7ta quouon-
daz. c. c. ad libera ndam. Et nota.
q ch Nicolao papa. q. 4. alcuna doca-
tale exțauacante laquale cominaa.
Oliz ità gînah. ordino ch rinouo. Che
nuuno poſtaffe o mandaffe. ouò ca-
uare de porto ſuo laſtaffe adno ch
ſiano poſtate/ouò p[er]mettere ch p[ia]no
cuiate. armè. caualib. parro. lagna-
ma. ouò uictuaglia. o qualun que
alrea mercatontia. a mandarla in
alexandria. ouò iqualunque altro
luogo deſaracini della tèra degipto.
ouò ch idaffe loro aiuto ch fauore/ ſono
exoecitati i po ſucto. Et nò poſſono æc
abſoluti/ ſe altrattant[ati] ban]p[í]i nò
dano i aiuto della terra ſu. quate
namandono nelle p[er]p[ò]de. op[ar]tono/
ouò de loro poſt p[er]miſe ch ſitraaſſeno.
Et non dimen ſe ſono p[í]ſi. diuentano
pui dicoloro ch ſlipiglana. Et ſimilemèt
ordino dituete lettere ch ſono ſotto poſſe

134

al soldano. Et adgunge ch'fuorj delle
pene p'de. piano ippetuo i fami./ Et
ch'nonpoſſino ſuare testamento / ne-
ticeuere nulla dalauno altro taſtumno/
ne ab intefato/ ne ſucedere alteu i
alteu beni p'ſeamento. Et non
daño ticeuere uſſeripubli. Et a
tucti acti legitiſi ſono interdicti.
Et dapoich' diqueſto ſauara proua/
daño aè publicamente denuntiati/
Et tucti iloro beni torni no alla cam-
ara del cœ. Oveste cosè ſidiceno ne-
lap'dca decedatule / laquale parcau
ch'fuſſe euio cata p'lo p'roemio de L
ſaxto / Mado po / il ſed ſexto / ſe alàno
il papa bonifatìo larinouo ſaluna
aù uacante ch'comin'na contra illos/
Et poi larinouo papa ch'mento. 5.
ch'ibbo la ſoluzione alpapa. Saluo
ch'inartico lo dimorte. Nella dece-
tale aùuacante laquale comin'ca
multa menti 5. della ob ſuatione
delletriegue colu ſaracini ſidra nel
libro. 5. nel c. della tregua u.


Sono daſſtenare le cerimone 4
lordini de ſaracini. 5. P. pm. tho. Ad
UEGNA ch'la chieſa poſſengna ch'
li giudei ſaſtino le ſeſte loro 4 ceri-
monie. Nondimeno lo poſſerebbe
le cerimone dalli fedeli. 6. non-
lo poſſe ga p'ceſſare ſcandalo ouo
ſiſma. Et pao atpo ſono daſſſen-
re le cerimone 4 lordini d'paganj.
ouo heretica.

Eliato di ſuare li xpianj ch' ſono
pregioni de ſaracini ouo eliato a
xpianj p'giom di ſuare alauna cosſa
a ſaracini uedilo di ſo p nell'ibro. 2.
nel c. del fiurto: c. penultimo c
ultimo. Et come ſdeno reducere
alla ſeda uedilo di ſo p nel c. de-
fudej c. 1. / Item de ſui de ſarari-
ni ſi dice 4 illo ch' de ſui de giu daj.
Non ſi de p mettere a ſaracini nolle
torre d' xpianj ſare alcuno euotati-
one del nome dima omet ne pe-
grinatione ad alauno di coloro ſi
come a ſo. a. c. aedit. nelle de-
mantine.

Delli heretici è quello che ſono

Eretico/e, colui ch' nella ſede
tenuoua falso oppinione/ouo
ſeguita latrouata. 2q. q. 1. hec
fides. ch. q. 3. hereticus / Et ancora/

ch' dubita della ſede. a. c. 1. Et deſi
intendere di colui ch' dubit ch' ſeuere
mente p'ſeuera p nell' dubitanza.
Mano intende quaſto di colui ch' eſtato
nella ſede condolore di quore. Item
heretico e colui ch' male ſente de laua-
mèn della chieſa. a. c. d' abolen day.
Ite colui ch' male ſente intorno alla
uerita della ſeiptura a. 2q. q. 3.
hereſis. Item colui ch' ſu contra alla
chieſa diuoma. c. 4. forza i ditollerli
ladegnita che ha da dìo donata. d.
u. omnes. Ala ma uoltà ancora ma
nò propriamente edo heretico ciascuno
ex cito. q. q. 1. ac au. Similemèt
ilſmoniaco. 1. q. 1. quis qus u.


Quale e a'la cosſa ch' propriamètè ſa
laretico. 4. P. pm. pe. Adrahoa heretici
due cosè concorrente. Luna a. i rafone-
ace il cominamètò della zia. L'altra
e / nella uolontà / nò e il p'pimento de-
leresia. Ovando p'namacemètè / eſu-
ato della ſede. Et quello corale / e
propriamètè dò heretico. Concorda fl
tho. adgungento. ch' ſe alauno erra
i quelle cosè, leqhi none tenuto direde-
re explicite. none heretico. Vorbi già.
Se alauno e uedeſ ch' ſacob fuſſe ſtato
padre di Abraaz. 5. corali cosè. Et qn
conofce ch' aſto e contra la uerita della
ſede e della ſcriptura / la cède. Et ſi-
milemètè i torno a qille cosè delle qli
reali ſaui e queſtione. I fine entanto ch'
fia de terminato plachi eſa. Si come
aſſo-tho. pone nella p'ma parte q. 32.
Sa a'lo ſcolaro ch' tiene loppinione
del ſu ma eſto e ſu pàto di eaffi di b-
tto nell'ibro. q. nel c. della oppinioe/
Dennofi ſchifare heretici. 5. P. jopoffo
e debbo admonire i duceri, alla
uera ſeda. I nalte ſeſt nonelucito di
uſare conloro ne coi cora. ſipo ch' ſono
axcomuni ca. 43. d. 4n mandat. Et
ſe conloro e conalri i ſedali ſide di-
putare p'ublicamente / ſu dò di ſo p
nel c. Dell' ſedali. c. 3. //

L'ufficio deli hqſtorj ouo dalla in-
qitione deli heretici dura dopo la
mòte del ſomo pontifici atiàdio a
ſi nò comi ati. ouo ch' non ſiano g
ancora interu enuti. a. c. nealiqo.
li. 4q. // Mano poſſono procedere co-
tea auſe cou. c. ſupio c. Saqia nelle
lactere non ſuſſe ſpecifiato. Non
dimeno ſellino ſenteno alcuna cosè
diloro dènolo renu itare alpapa.

["Æx. e. In glitoras. li. 10. 7. hê nò possbno\nc non denno ìteametresi dicoloro\nh'indiuinano / o/difortie lie. Segia\nmanifestamète fuffeno hæutic/ ne i\ndella ashone dallu fure. Et adio còtra\na coloro a quali ìpenitentia fi in poſso\np leretia lareth tuitione dellu fura/\nq obbligano aſto ſe/ et lelozo cofe.\na.x. e. a. triluf. li. 10. vj. c. pene. c. nel-\nſegitente. c. //", "Laſignorie ſecolari deo no admo-\nnite / c ſellu biſo gno da no e costenti\np cenfura eath Africa / Cheqnto poſſono\nſeamno delle loro prouinie tucl li\nheretici notati dallachieſa. Et quando\ndinuouo e eletto aſignoria ppeſtua\nc temporale / de aſto giuvara. Et ſe\naluno teile ſigno e p ſua negligéna\nconțea ſura / ſura excoiato, Et ſenò\nſobdiſfarava iſtallano / deſſi ſigni ſi-\ncare alpapa. Adno ch ſidenuntij ch\ntucti li ſuoi uafali ſon o ſoliu dalla\nſua ſed delta. q lotereno ſuo di pſogna\nad ce oppupato da citholic. Et diſpo-\ngnalo della ſua degenita ſeuede chc-\nbisogni. Æx. a. excoicamuis. c. moncat.", "Le arcauescoi q uiescoiuq liqhi ſono\nnegligenti ad iſpere lìheretic. deo\nce di poffit / c poſtuire altrij ch uogiano\nc poſſano. Æx. c. excoicamuis. c. fi.", "Come fi denno andare chaendo li he-\nretic? 12. ſe ilpapa da cera forma\nla qgle a d'atenare. Alteamente poſſa-\nno ce carcati paatua c p[ra]ſitone.\nch denuntiatione. 7. te ſono tenuti lìdio-\ncafati uescoi una uolta lano p ſe-\nouo p alte ydonei d'ercare p[lu]hore-\nti q doue e pama chelli abitno. Et\nde no costingere coloro ch'acede no ch\nhe pappriano alcuna cofa. Et pannanq\ngiuvarc e ſene ſano alcuno palame\nconuicente c altei pagni. a.x. c. ex-\ncomuniamus. c. adicimus. Et ſe\nil poſpetto chiamato / confesta / ei p[er]\neaſt della conuerſione / ouò della\nemandatione. p uofib inponere ſa\nlute uile penitentia. Ma ſe chelli nega/\net no dimano neſia infamato. Siali\nî poſso ch p[ur]eghi. laqle purgati oſe\nſe chelli nò lafa. ſia excoiato. c. datuch\nſura ſchifato i fine al p[od]iſſati méto\ndagno. Et ſe chelli tra coſi p uno anò. c\nAllora p hereticò ſla conſanato. ſi —\ncome p[io]ſce neldro. c. excomuniam.\nc. qd. auſ.", "Con che pena e punito lareto co? 22.", "co. quacirro pena. coe. co excoiacion.\ndepoffrone. togliimento della co ſe ſue.\nch militari p p[ac]u tion. / p punito dicco\np excoi cation. / inpo ch ogn] heratico\nman. ſefto c oſtulto e. ipò iure excoi—\ncato. 24. q. 1. c. 17. q. ex. a. adabolêda.\nLaiconda pena ſie depoffitione. In-\npo ch ſenza diſtintione ulcherito/olaco/\nopapa (o padore/ o caaſuno altro / de\nce excoiato c di p[os]to doani deauiro.\nqo. d. 5. papa. / 24. q. 1. Oui còtra paſc.\nEt da ce p[og]lato doani offino ch bìn fiuo.", "Et ſalli e cherico/ deſſi digradare./ Et\nallafine q[ui]t coi]l deo e laſnaty allo\nalbitio della ignoria. ſacolare/ adno\nch flano puniti condebita pena. coe.\ncol ſiuoo./ Segia îmante nante dopo\nlari p[on]ſone dello arore/ nò torenasſe\nallafode. c negare il ſu o erre o/ c po-\ndifore. Et coſi queſtij ch i tornano./", "Si deo ch chindere i ppeſtua carce.\na.x. c. excoicamuis. p[ar]. Et nota ch coloro\nch ſono caduti nella negata here fiq.\nSi deo laſſare alii diſiro ſacolare. Si\ncome ſidira nel. c. diſotto. po. c. 5. Et\nq[ui]to medesmo intendi diſaſuno riun-\nduto. de q[ui] ſidira diſotto. c. 2. c. 9.\nq medua seguenti. // Latera penav\nſie togliimento diuoro coſe. inpo ch\ntucti libeni ipò iure ſono conſiſcati q\nalla camera del comune. Non dimenno\ntale execuctione e della conſatione\nnon ſi de ſura p[lu]napi p[ar]olari inasi\nch b[re]pialoro non ſia da to ſententia a po-\npra al]lo p[er]cato p[lu]iudic cariſtico.\na.x. c. eu. li. 10. La aquaria pena ſie\nmilitare p p[ac]u tione / po ch altemo.\nnon p[u]o ſere / onlamano aemata\nſi da loro forze libani loro.", "Che ſara ſel iheretici arino figliuolica\ntholit arano coſtoro libeni delipadre\nouò. parte. 14. ne. 5. come / e da nel. c.\nprcedente. Et come ſidira neli bro. 5. nel\nc. della credita. c. 2.", "Come intenda ch la cherico digradato\np leretia ſia dato nelle manj dezerore\ntporale. diraſſi diſotto nel. c. d'chariq.\ndigradat. c. 3. Et ſe ognì digradato fi\ndebbia dare allaſignoria ſacolare/ Si\ndira neli bro. v. nel. c. della hereditar.\nc. 4.", "Che ſara deuaffali delli heretici? 12.\nſono liberi dal dabito della ſe del to,\nch dal cenſo / ch da ognì p[ug]no. Et aſto\nmeda p[no] fi dite deuaffali d'frignoy", "Æ. e. c. 1. Et ch. c. 1. Et ch. c. 1.\nbit ch fleuque\nduiuli di ehn\nquore. ſem.\nle feri deblo-\nduque. et abo\nin turo alli\na. 12. q. 1.\nch altra. ala.\nza di vellello\nolto. anconu\nfo ferico nali\n2 auſ. Similite\nquas. s/.\npropiamète fi\nFerencij\nLina/la/ta/ta\nellera/la. Aellen\nid p[on]mi/ze\nin cecemete chil-\nque/ta comla e/\nco. Conordali.\nle aluno ena\nque/ta latere bila\nla cede. Et fi-\nle coſe della ſch.\nfine attivo ch\nchess. ſiame\nma parte. q. 1.\nn le loppinene\nfato di raffi ch i-\ndella oppinie\nveric. ch p[or]plo\ni bucarli uila\nch non el into ch\ncore. p[or]plo\nch mandan. ch\nch dali p[or]do\nch. ch. ch\nch. ch. ch\nch. ch. ch

liquali ſono neſligenti contra alii
herit. Sicome ſu dico diſſop. c. 5.//.

Chepena ricauen o heçdenti vitac-
tati. ſe diſpenſati er ſauoeggiatorij de
liheretica: B. Ciaſcuno diſcoloro e ex-
œicato. er ſenò ſobdiſſa in ſeafanò/
extuò ipò iuſe e/miſma. Et non
ſide ricuevere a uſſi pubiſchì ouò a
configli. er nò puo elaggiere atſali eſſe
p ſona. er nò puo ac ricauo pteſtimo-
ne. er nò puo ſace teſtamèto. er nò puo
ſuaedere alcuna heredita, niuno &
ancora e tenuto diſipondeteli in qua-
lunqua ſea. Maelli e coſſeetto diſipò-
dere allaltej. Et ſalli e uditi nò uale
ſuaſententia. Et ſalli e auſorato nòe
rieeuuto ilſuo ciuuto. Et ſalli e notato
nò uaglano leſuò carte. er coſi de-
ſimiēlanti. / ſe elhi e charico de ac
diſpoſto da ognii oſſiro ac bìſcio. Et
colozo liquali ſaide p ſone nò iſchila-
no. dapò ch ſaran o notati. dèno ac
cxòciati. Ouaſte coſe ſi preuouano
aſ. a. excoicamus. e. credentes. ſte
lihereti ch acoſi ſui aſte "deſſano li-
ſacramenti. ouò li ſoterraſſeno. ouò
rieeueſſeno ſoro li moſine ac offarte/
Doño ac puati de lovo bì ſic. Et mai
nò dèno ac reſſituí ſenſa ſpatiale
mandato della ſedia a poſtolicu.
Similemente ancora li ſegulari. er
li pìuilegi ancora de quali ip [alhi luog-
nò ſono obſuati. Sicome ſi ſeuie ne/
dco. c. acxòciamus. c. ſane cherij.
Et nota ch aſi credenti ſono heretici
aſ. a. excoicamus. pa.

Salli heretici ſiconuerteno ſara eac-
ſituì to ſoro / o aloro figli ſulor banj.
B. no. 7po iuſe ſono coſſi ſatci. aſ.
uergenti5. c. e. eu3. ſm. li. 101.

Come ſidano riceuere liheretici in
ſicuerteno. B. dèno negare ſoloro
errore / come p iaceva alueſtouo. er ch
ſeſtamâte terrano la ſede catholico.
1. q. 7. quotiens. c. d. q. d. 2. Ego ba-
ton gerius. aſ. e. ad abolen daz. Ma
ſedopo la pungatione ricaidrano alla
rieneqata heresia. Dèno ac laſnat,
allaſignoria ſecolare alpo ſutto ſeja
alcuna au diantia. Sicome ſi ſeuie
nel. c. ad abolen daz.

Pioſſi diſpenſare concoloro ch ſi
parteno dalla heresia. B. d'ùre co.
Ouaſt cotali poi ch ſono ricordati
pono riceuuti allalaica comunione
1. q. 7. c. 1. adhibef. Et alcau ouolta

ſi diſpenſa i quatro modi, luna diſpè-
fatione / e/mazza piana. / coe ch ſola-
mante ſiano riceuuti nelliordori li
quali eli riceuetteno in nani alla
heresia. 1. q. 1. Sig5 heretice. Ma
la diſpenſatione piena ſie / che ſi-
poſſano ſare piti. 1. q. 7. cùueni et hy.
Malapiu piena diſpenſatione / c.
ch poſſono ac uſeouuj. 12. d. nos co-
fuettujene. Malapieniffima / e
ch poſſano ac priòm oſſi amaggiorej
degnitiu di. 2. q. 9. ipa pietas.

Se l'opreſato heretico aſſignora ſpi-
rituale / diraſſi diſotto nel. c. dell
ſaſmati. c. 3./

Dimoſte ac ſe ſi ſidice conto alli
heretici.

Elibro ſexto molte coſe ſidice uſtra
alli heretici. Delle quali coſe alſiunte
ne ſono de ſiſp. ſeicondo ch lama-
teria richie deacy, ora aille coſe ch taſa-
no adire ſidirano.

Qualunque p ſona ſi conterà ſot-
teva li heretici / o credenti / o ricattatori/
odi ſendotortj ouò ſauoeggiatorij
ſono acxòciati. Et nò dalbono ac eb-
ſoluti. Se con le ppi e man publicam-
ante nò li di ſottarano egittino liuonj
de danat. Et aſſo luogo ſa puanodl
ppetua ſepultura. ex. a. qanq. li. by.

Lì heretici co tucti liloro ſauoeggia-
tori ſop ddi. ch liloro figli ch ſino allos
pa generatione non dèno ac riceu-
ti anullo uſſiaco nec acciaiico ac bìſuo/
altamente / a irrito quano. ex. e.
quncq. Et intendi pínea paterna.
7mpo ch ſe le materna nò ſipunifeno.
ſenò ſe ch ſino alpmo grado. ex. e. ſla-
tuti. ch ex tući libòj acciéſtati ch i
quali p preghi diototati p ſone rice-
uatteno degnita ouò uſſi acciaiiaj
ſono puat. Se allino ricueuetteno
ſaputamente. nò dèno ac riceuuti
ad altej bì ſicí ouò bìmi. ch ſu lìfigli
dicotati p ſone nò ſono nellaſignov-
a delpaſre. β ſui iuri. Sicome dèo ſu-
nel. c. qui cunque.

Che ſara diſcoloro ch'graacondo i ſamí-
mandaronopl iheretici. adno ch po
luzan ſa ſoro riueueſano conſolatios.
et coſi ſimoritteno. Ma ora lìfigli ch
uoglano preouare ch allomor aendo
dinò ſanamante li riceuetteno. ouò
dipo laputra ſeuella. dèna coſloro
ac udi. ch. 2. Se acſi cotali mente ch
uiueano crano diſſamah et ſoſpeſt

Di heresia.

["diheresia. Oui fellimanifesto aen-\ndo dimente sena li dimando. Li\nhirdi nondono esse uditi. Mafenon\nfuſſe coſi deno ede riceuut aprouaex\nno p dòne/mogli ofuglioli ofomili\nart/ map ſtitioni zelatori della\nfede/ ex. e. filij. li. vii.", "Coloſo ch dopo lanegatione dello\narcoz. ono coloro ch ſibono pugnati\ncò la examinazione de lappio ſebono\nticaggione nella negata hereſia, ad\nuagnach ſenza niuna audienta\ndono ede lastiati adgiudicato ſecolare.\nNon dimeno ſe iloro appaiano ſe-\ngni di penitentia manifeſt et ad\ndimandino humilenterè il ſaſſam-\nanto dellapenitècha 2 loco po di pò\nnonde loro ede nagato. ex. e. ſip.\nood. li. vii. //", "Nella ſingitatione delpeccato della\nhereſia et adio liex conati ch l'ha-\nti cpi/ et luòpagni delpeccato/ ſono\nriceuut atenmoniàza. Et ſpital-\nmète neldi ſecto dall'alte peuoue-\ncòtra dell'hereticis/ ch aedenti/ ch de\nſunfori/ ch ſtuo reggiatoz di loro. Zi-\nex. uò tefuiz ul p[omay ca depone-\ntiz g contra quos deponit ſcritate\nch alni ariu ſuntis nd ſuſu diere-\nſpilimairiz. ex. e. ſidah. li. vii. Zi\nmilemente ſono riceuuti coloroli\nqli. ſop il ſatto dolletècha guirarono\ndidi e lauerita coſi di loro come de\nlalte. Et celando lauerita ſpere-\nguirano/ ch po i uoglan o cotreggiere\nlodirto contra ſe contra lalte. Et\nſe co manifeſt inditi apparis ch\nqueſt coſtli nò p leuita / op odio/ o\np pectamia / map zelo della fede-\nuoglono reuclare. ex. e. acuſatij.\nli. vii.", "Colo ch ſono flagori dalkuno lu-\nogo/ aduegna ch ſtano excomati\nde ſto qno de ſure/ abbinò iuris dic-\ntione ad reſſitione ordinariou. ul\ndelegatoz ipoz aut i gſitoz. poſſono\nſare loſſano loro contra allì hereticis.\nch aedenti/ ch ſtuo reggiatoz/ ch ricetta-\ntori/ ch coloro ch requeuat eos. no\nidemeno ch alama ſantità. No\ndimeno a eſſi p[istenti p[ato di altri\nniuna tagione/ e conceduta/ oic\np. meſſo/ ex. e. p[identes. li. vii.//", "Il ſofpetto dereſſia ch p[ato atato ch\nſexato cato ch non còpori. Se on ſo\nſtene lex communicatione o uno éno/\nallora de ede come heratice edo dànato.\nex. e. cura contumacia. li. vii. //", "L'acuſato diheresia ono ſofpetto\ndigean de ſoſpessione, il quale inqui\ndiao lanego/ a po comette/ Egidi-\ncato ch ſia maſſa ricaduto/ aduegna\nch inanzi effo peccato diheresia no\nſia ſtano pienamente prouato/ Ma\nſelieue ſu la ſoſpessione/ nò de ae\ngiudato ricaduto/ Ma ſe ſuſſe al-\ntamente de ae grauemerè punito.\nex. e. acuſatij. li. vii.", "Colui ch inuna ſpete dereſſia ono\ni uno articolò ono ſarramento arro/\nEt poi ſemplicamente nege lateſſia/\nSepoi elli arra i alcuno/ de ede iudi-\nato reacundo. ex. e. acuſatij. li. vii.", "Colui delcui cadimento i hereſia\ninazi ch lanegalli e mani ſesto/ oono\nora a/ manifeſto. Sepoi elli ricetta\nhereticis/ o/ cò pagni/ o doni loro al-\ncuna cosa/ o/ mandi/ o dia loro ſuore\nil quale ſauiate nò ſipoffa. de eſſi\nudicato ricaduto. ex. e. acuſatij. li. vii.", "Chestura ſe alaino il quale nò p[che\nſia hereticco/ p[loricetamento dellì he-\ntatici ſilego allo in qui ſito ſe ſo-\nbligatione da ſuoi beni di riceuere la\npenitentia/ ch po ch ſiu p[osta/ nò\nſaaiendola ſimori. 3. Dannoſi co-\nſtrimgere libri neben a compiere la\npenitentia. Manò ſarebbe coſt ſe\nquesto cotale ſolamente ſobbligo a,\nlapenitentia ch lingittori luolaſſe-\nno i ponere. ch nò affandoh ancora\ni guntay ſimori/ ex. e. acuſatij. ex.\npiu. li. vii. //", "Poſſone ede acuſat libani dopo la\nmorte dello hereticco/ Se i uita ſua\nnò ſu dichiarato della hereſia/ Se\npoi ſia dichiarato. ex. e. acuſatij. li. vii.", "L'ipcriti uquali ama eſtano lieve-\nti/ ch dicelare lauerita ch coſtali cosæ.\ndanoſi caſh care condebita penat. Li\nreligiosi anco ch haretici ſdeno pu-\nnire piu grauemente ch lalte/ ex. e. acuſatij. li. vii.", "Lo ſoſtato delluogo p[loquale ſinpe-\ndite loſſiao della iſſatione dellì\nheretic nonuale. Et i p[identi ſono\ntenuti di correggirolo. ex. e. ſtati iu. li. vii.", "omodi, lunadifef-\nlana, coe ch ſol fof-\nrit neli ordini.\nno i nanzi alla\nheretiche. Ma\nena ſie ch ſi-\nq. 7. cœuèrthi\npenſatione/ e-\nnoj. i. d. nosm-\npientimali e\nnoſi amaggion-\nìpà pietas/\nco asſignano p[.\nito nel. e. dell.", "ice conto alli", "che coſi ſi uſte, uſte\nquali coſe al niente\nſconato ch lama-\nque dìllo ch lama\nſconato ch lama\nſconato ch lama\nconato ch lama\nconato ch lama\nconato ch lama\n

1. In quibus incertè prouincie po
sano i sieme procedere / ouò sspatni
ficome utilita del facto richiede / ex
et ut offitiuſ. li. vii.

2. In inquisitoriis deoſoluare coloro
chì ſiuoglono conuertire / et dare loro
lapenitencia -ex e. ut offitiuſ. li. vii. c. /

3. Nella examinatione dateſtimoni co-
tea héreriti uideño eè p[ra]ſant du-
eeligiſſi. Et ſe ſipuo fate uidei d'teſi-
moni ſiſtatiuono p[ra]publita p[ra]ſonu -ex-
e. li. vii. ut offitiuſ. c. ueruſ. Et lir-
ligoſi ſigh ſurono nota[]i ex ialte[]i ad
cui ſu i quinto ſono tenuti diſtiniuere
ſicome iſtante nello[d]o c. ut offitiuſ. /

4. In maſtorei ſelli à biſogno poſſono
richiedere laiuto del beatto ſecolare.
q[ui] coſtringere l[u]conța diu[]or p[ra]ſenſura,
eatlaſtiaer nò obſtantе alant[ati] p[ra]uilegi[\]n
coceduti ad alacune p[ra]ſon[es] o alerigioſi
o alluminer ſtatiu. Et nò obſtantе la
contra dictione ouò coſtuitione delle
due diſe. ex. e. ut offitiuſ. li. vii.

5. Tucti lixeſtori deluoghi richieſt da
ludioſeſanj / ouò daloro uicaritj / ouò
dalli iſqitoſi ſono tenuti diobſuare
ez diſare obſuare laconſueto inge ouò
coſtutione conſtalli heretica / q[ui] conſ-
allicedenti / q[ui] ricipſatorij / ſanitorij / q[
]ui
diſanfori loro / ex deloro figli / ex deloro
nipoſi. Et chì non uolſeſſe gurare-
ſonra i fame / ex ſauoreggiaſtorij delli
heretici / ex ſpect della ſede / ex non de-
eè auuto p[ra]ſignore. Et da qndi in nàz,
nò de eè electo a publico uſſario. Et
q[ui]la cosſe ch[ui] ſanò i questo mezzo nulla
fermezza anò. ex. e. ut offitiuſ. li. vii
ſi tucti lixeſtori deo[n]o ubbidire al[li
adioſeſanj / ex alli iqſitorij i àſt ſacti.
Et inuiu modo deo[n]o conſofare del-
pernato / ne li barare li p[ra]ſi heretici / altrimenti ſono excoſitati. Et ſe al[li]
ſoſenſſeno uno anò / deo[n]o eè conſa-
noiti come heretici. ex. e. ut iqſitoſis / li. vii.

7. Concedito e alli ingſotorij dicome-
here lecutioni / et denutitioni,
delle ſententi. ſtez ac altonitaj dl
chiamare laſanij elcherita el p[ra]p[ra]
delluogo. ſicome uederano ch[ui] ſicon,
ſacra al facto della ſede. ſi di p[ra]co-
dare contra diuolo[ro]o liquali nelle
prouincie loro comi ſen[no] tale p[ra]cato
dellereſia. Ma paſſarono aun alſ

provincia. ſtez di fare al[re]ſignare
nequali ſuſſeno altuni p[ra]coſſi,
contra li heretici. ſtez dimitti gare
lapena ouò ſemarla delli e[re]tici/
In ſieme conli p[ra]ſat aquali ſono ſo-
tto poſſi. ſtez di p[ra]puare tuchi liereſi:
ez loro ſauoreggiaſtorij delle d[ign]ia[
ex de laltej b[ui]ſi e[ra]ſaſi q[ui] delli
uſſat p[ra]bliq[ui] / et diuſtici honori / de-
nofi richiedere l[udio]ceſanj z[di]loro
conſiſto fare. N[ui] ſi p[ra]ſant[er] ta-
bus conſuiliſtant / ex. e. ut comiſſu-
li. vii.

8. Procedere ſide contra q[ui] p[ra]ſanij ch[ui]
ſi ſanno uidej ouò rito[ren]ano al-
uidei ſmo ſicome contra heretici.
Et al[io]do ſeliparati u[li]ppaui ta diu[]om[ar]
ſuſſeno battaggiat. ex ſimile contra
allo[ro]o ſauoreggiaſtorij ex. ex. conſi-
li. vii.

9. Po larenià demariti nò ſimettono i
còe ledote dallemogle / ſaluo ſe ſi-
ante mente auſſeno ſo maſtimo-
nio conloro. ex. ex. de cæuit. li. vii.

10. Ouvando il ſo[]l dell'eſſa p[ra]ſomette
ad alacno ouò adalquanti g[ra]nalme-
tre i certi luoghi. N[ò] ſitog[le] auſſeou[]i la-
utorita loro ordinata di p[ra]coſdere,
ouò ladelegata ſellano. Et luno q[
lalteo]o d[i]uno medefmo ſo poſſano
cerchare co[me]mète ouò diuſiſamète
Et ſelli p[ra]coſe n[o] diu[i]ſi l[u]no da
lalteo / ſono tenuti di coi[]o[n]ez / li
p[ra]coſſi. Et p[ra]coſano ſij p[ra]ſo[]erij
ſimile ſententia. ſegi n[ò] ſaſeſſe
honoree l[u]no alaltro. Et ſe nellas
ſententia n[ò] ſan[or]dano / ma[d]ino
alla p[ra]ſoluta ſed[ia]r. ex. ex. p[ra]h[oc]i.
vi. / Chel u]no ſen[za]lalteo n[ò] po-
ſſano p[ra]coſere aſententia, dira[ſi]
diſotto. nel. 2. ex. ex. s. // Et i[n]endi
ch[ui] lapredà comu[n]icathone de p[ra]
coſſi ſide fara quando nuin altra
coſa r[est]a affar[are]. ſenon ſe ch[ui] la[ſe-
tentia p[ra]dia ex maniſeth. Et ſe al[to]
n[ò] p[ot]eſſe comodamète p[ra]coſdere
ſenon u[de]de il p[ra]coſſo dell'altro / allora
ſolamente il coi[]o[n]are de p[ra]coſſi una
u[ol]ta ſſacra, come ſi dice naldeco-
tale. ex uagate di p[ra]p[ra] b[ri]ndo. p[ra]
la q[ui]ale cominția. ex. co.

11. Allieveti e uetata lapellagionc
ex. e. ut iqſitionis. li. vii.

12. Nel ſacto della heresia ſipuo pro-

cedere flectiamente et dipiano. Et su
ſe picolo/nò ſidenò nominare li
attaturori o teſtimoni publicamente.
Senonè adaluni ſaui et diſſeet/ co
màndando ch'utegnino ſegreti. Ma
ceſſando ilpericolo/ſiano publiati,
ſi come ſi ſa nella alter iudic/ et
e. ſpatutiz. li. 107.

Dellepene et carcere dell'heretici.

Vaste cosè ch'eguitano ſono nelle
dementine. Et i poma così ilueſto-
uo come longiſtore lunò ſenza
laltro puo citare/piglare/ ch mattere
ſigura ch'dura p[]giont con li feri,
impiedi. I[]quale carcere più pappe-
narlo ch'eguardarlo ſita dato,
può li tournentare/ procedere ad
ſententia nò p[]uo loueſtoue ſenza
lo quiſtore/ ne longiſtore ſenza il-
ueſtouo/ ouò ſuo/i uaitario deputato
ſoſp[]cio/ ouò uatante laſedia ueſou-
ile/ ſenza ilcomiſtario del capitulo ſe
ſipoffono raunare dopo otto di da,
poj ch richiede lunò laltro. Puo nò
dimeno caſtuno diloro comiettere
q[]lta co ſa lunò nellaltro/ ouò p latte
za ſignificare ilſuo confiſclo/ ch con-
fentimento. a[x]e. multo?

Le ecarcere dell'heretici daño è
cosè ueſtouo zallo i quiſtore. Et
de auere due guardiani/ uno q[]l e
uorta ilueſtouo et prouedrallo/ ch
laltro longiſtore et prouedrallo/ Et
caſtuo nò diloro puo auè ſotto ſe uno
fedele minifto ouò familiar. Et
a q[]lto luogo ſarano due chiaue/ dalle
quale caſtuno guardiano terra
lafua. Et potra comettare alſuo fa
miliare diſpurre lucarceati. Et ſono
tenuti li p[]d[]ati guardiani inanzi ch'
ſtatto p[]loſſato/dinanzi acoloro ch'
liano clatti diſgureare inſuluàgelio
ch allino ſarano lamiglòre gua-
dia ch' potrano nella carcere. Et ch'
luno ſenza laltro nò parlexano a
lincarceati. Et ch'elli ſedelmate
p[]oſterano allin carcereati la p[]rouig-
one p[]lo comuno ordinamèt/ et
q[]llo ch' dapaienti et dalaltre p[]ſone
comandato loro. Segna ordina-
mento delueſtouo et dello iq[]ſtore/
o deloro comiſtari/ altro nò auſſe
odinato et determinato. Et i quello
medefmo modo guzano li famiglì
de guardiani/ et dinanzi daloro/

e. multo.

L' innotat delueſtouo et dello iq[]ſtore
dinanzi daleueſtouo conlo i qui ſtoſe o
uò ſoro uncaeri guzareano diſſure ſedeL
mente loſſaio ſuo. Et a[]ſto medefmo ſi
ſara dellaltre p[]ſone neceſſarie allo
iſſaio p[]d[]io. a[x]e. multo? i dèm[]tins?

ſuaſtouo et lingiſtori nò appògnine
altrai fraudulente mete ilpeaccato de
leſſia. Ne ch'alquanti ip[]ediscano
la exacutione dellaſſaio ſuo fulſamèt.
Et ſa alli zimgrano diſpcedere per
cagione do[]di o diſguraia o damore/
odiguadagno o ditro ſa temporale.
O tovmentaſſno alcuno i apognèdoſi
ilpeaccato delleſſa[]ra, Ouò ch'elli m
pediſa luſſaio ſuo ſelono uaeſtui,
tre am ſono ſo p[]ſeſt dallo iſſaio. Et
ſelono minori dilui ſono excoſcati,
dalla quale ſententia nò potrano
èe abſolut ſonò ſe dalpapa. a[x]e.
multo? i dèm[]tinis //

Non puo èe i quiſtore ſonono. xL.
ami. Et cosi alli come ucomiſſari de-
putati/ nò p[]offono torre pedun[]a[]ri.
Et nò p[]offono liben[]i, dellechiese p[
]o peaccato delleſſia deputare alla
camera delpapa, Altrimenti ſono
excoſcati. I[]quale caſo ſu dicto diſ-
pea pianamente nel- po. li. nel-c.
della exacutione. p[]mo. e. q[]. Et
a[x]e. uolentes. Ind[]e m[]entinis/
Nuno iq[]ſtore p[]uo procedere conti
adalcuno offinale o maſſo dalla chieſa
romana. Si come p[]ſtruiue nalla deere-
tale e[]uagante dipapa lohan. 22.
laquale comina. Cum fè?

Dalli ſaſſimati ch e coſſa/e Saſſma

Cap. XXVII.

Cisma. po. hoſtì. Go. et Ray. euno
nò lato p[]parimètò dalla unita ſede.
ouò dalla uniuèrſtra. Et e dicta
dalla ciffura/ laquale p[]aſſo p[]ati'mètò
ſita. 2q. q. 1. Saſſma. //

Chedifferentia e dallà ſaſſma et la
hereſia. R[]y. ſm. Ray. La hereſana ſu
ſuo principio ac p[]uca ſa doctrina della
ſede. laquale non a laſaſimatico/ Ma
nellafine conpone e alcauna hereſio/
Adno ch'paia ch dirittamètè p[]ſia
ſparito dalla chieſa. 2q. q. 2. Ante
hereſim; p[]otabbèſi ad un qua dire
ch'tale e la diſſeentia/ quale/e tra
ladiſpoſitione ch labito. in[]p[]mamètè
e d[]o p[]ima / mapoi ch[]p[]tnaementè
ſacresta allà aſu aſſetta. aſſermiado

che non fide obbedire alla chieſa to
mana. diuenta heresia, ipo che
perca nell'artico lo della ſede ſa/
cattolica, edeſiam: Ogni heretico
e excomi cato/ma ogni excomi cato no
heretico. Jde3. Go.

Ae loco excomi cato òuò heretico alama
podesta ſpüale; R. pm. tho. du-
fono lepodeſta ſpüali. Et luna/e/
facramentale/ et lalita iuriſdiction-
ale. La ſacramentale/e, laſſe ſida,
palaua con ſe catione/ et q. ſta ne
laſua eſſena ſim ane nelluomo
mentre chuiue/e o caggruelli i te-
fia/ocaggia nella ſiſma. ſi come
e maniſto p. q. ſto. Cherito rnando
elli alla chieſa no firicofacra una l-
tra uolta. Nondimeno q. ſti cotali
pdeno luſo della podesta/ Si et ital-
modo ch alloro none lucito duſare
eſſa podasta. Nondimeno ſe eli/
luſa/ae effecto nelle cosſe ſtare a-
tali. Inpo ch' iſſe luomo no aopa
ſenon ſe come uno ſtrumento diſio/
Vnde li affecti ſacramentali no ſono
ſchiusi p. qualungg. peccato dicolui
ch da il ſacrament. Ma lapodeſta
iuriſdictionale laqle ſida ſemplici-
mente dalluomo/ et po no ſacroſta
i mobilemente. Et none ſto nelli
hrenz e ſaſmatici. On de no poſſono
absolueru/ ne excomiare/ ne dare le
pdonanzc/ et cotali cosſe/. Et ſaelli
loſamo / niuna coſta fanno/ .2. q. 1.
nonatras.

Come ſipunifono lisaſmati: R.
pm. Ray. In molto modi ſilegge che-
ſono puniti dal ſignore. ſi come data/
cr. abron. Liqhi funo ighiotiti dalla
terra, numer. 16. Jtez iedictetebu
di ſacroſono a ſeroboaz. ſuono di-
ſperſe. Regu. 12. q. 13. / et i molli alt
exempli. Ma dalluomo òuò dal
ſuodici ſono puniti co la excomi catioe/
òuò de poſitione. D. 13. Finnoie dhi. 3
q. ex. e. c. 2. / Jtez ſipunifono pe
ainialmente. ar. 23. q. 7. op auſt./
Jtez ſebibogno fuſſe ſipunifono co
lamei mano. 17. d. negz. lituit/
xj. q. 1. petimus/ diqſte pene ne
totta. tho. 2. 2. /

Ouvale epiu graue peccato tea il
ſiſma/o loretta/. R. pm. tho. Sa-
piamète loretia emaeggior peccato/
Inpo ch e peccato còtra eſſo dio.

ſicdo ch iſe/e. pma uerita/ alqle
la ſede ſacroſta. Malo ſi ſima e còt
alla ecauſtica uerita/ laquele/e
mano ch eſſo dio. Nondimeno p
alaua airuſtanha potebb a m
teruenire ch'alcuno ſaſmati ho pe-
cherebbe più grauamente ch'uno
i ſedeſe. Et q. ſto e p[om]a ggiore di-
ſpregio/ òuò p[om]a a ggiore p[ic]olo
ch iſ induce/ òuò p[atre] cosſe ſimiley/
Come dèno eſe riceuili q. li ſaſma-
tici ch'iternano? R. Lo ſi maſtico
ch uole iuonare de negare lo ſaſma/
q. ſobdiſſare alcom à damato della ch-
aſa. Et deſſi riceuere co la i poſtioe
dellamano/ adao ch'elli riceua lo ſpo
ſco. 7q. le none fuor dellachieſa cz
dare p[uo]. 1q. q. 1. diuinus. q. c.
pudenda. q. c. ſi ſima. / Et ſeal-
cuno riconaliato dira che ſu diſpen-
ſato con lui nelli ordini del preuouare/
et da colui ch' diſpenſare puo ut. ay-
e. c. fi.

Chipuo diſpenſare co lordinato da
laretico: o ſaſmati co/o excomi cato: R.
pm. hoſt. ſe ſaientemente datale ei-
cauetteno lordimè. Allora ſolamè
il papa diſpenſa. Ma ſe p[ignor]a[ta]
no. no p[ao]ſupina. A llora co q[ui]eſt
cotali ſipotra diſpenſare p[lo] diſcatu
prelato. ay. d. oe. ab. op. re. c. 1. q. 2. /
Ma naliuſconado ſalamèt e p[apa]
Diſpenſa. ay. a. electi. q. diſiſg.
et diq[ui]eſt coſi ordinati ai diſp[ò] nel
libro. p[mo] nel ap[ò] dalli ordinati. i-
F. penultimo/e c[u].

Le alienatione ſacte dalli ſamatici
no uaglano. ſi come ſdira nell'bro.
v. dalla alienatione. F. penultimo/
Et ch[ie] ſacra alloko e excomi cato/
Si come diſſe diſp[ò] nelli bro. ſo. nel-
pmo della excomi catioe. C. 2. q. fi.
Di coloro ch[ie] ſono digradati p[la]
heresia. e altra coſe. Cap[ò] -xxv. om.

Vè ſono ledegradatione/ lunay
e/uarbale/ coe diſponere ilcheri/
dalli ordini ſuoi. Et à ſta ſide ſorte
dalpropio uſeouo i[p]ſentia dallo
ordinato numero de uſeouo; Ma-
ſenone diſpoſto dall'ordini ſare. uac-
ſta allora la ſentenza dalpropio
ue ſeouo. ſan[za] lapreſentia de alioſ/
Et eualtra digradatione actuale
òuò ſolennè/ laq[ile] ſide coſt ſare.

Fherici ch de æcc digradato/ Si para
contucti liuſtmenti ſaceti / et tiane
i'mano uno uafso /o alto ſtrumèto
ch fappavegna allordine ſuo / Come
fedouſſe ſolennementi nello ſi fa ſuo
celebrare / Et poi emenato allora
preſentia deluſe ſouo / Et allovali
togle localice olibro / ouò qualique
altra cofa ch ultimamente ſu ſu data
dal uſe ſouo quando l'ordino / Et auo
una aduna liſi alta / cominando
da qilla cofa ch ultimamète lìſu datu/
dal uſe ſouo qin l'ordino / Et coſi aqo
a grauo procede ? fino alpno uſaſt-
mento ch ſi da nella pma tonſau/
et poi aroſo ouò ſon duto / Potra il
uſe ſouo uſare alquante paſole oni
ſtratc aqille ch n'eldare dalliordini
lifino diete / Inſanto modo oſmiſſati/
Noi titogliamo il uſe ſtmento ſace-
datole / q p[ui]anti dellonove ſace-
do tule / Et coſi dalalce coſe / Et in
ultimo diu / Plautorita di dio pa-
dre oni poſte / et de figlò / et dello ſpo
ſco / et p[lan]o ſtea / Noi titogliamo la-
bito chercale / et di p[og]lanti / et di -
gradiamo / et p[og]lanti dogni ordine.
et b[na]taco / et priuilegio chercale / Et
aſſu coſe tucte ſi ſeri ueno - ex / d' pe[n]is
li - vi /

Il preate ouò altro cherico d'ordine fa-
co / qin p[la]ſa ſia ſida alla coſte ſcolare/
ouò ſi debbia digradare / potaſſi
ſare p[lo]ſuo uſe ſouo propeio. Et de
chiamare labati (laiti) religioſi et
hetererat dalla ſua diocef[esis] ſi come li
parra diſtare - ex - d' heren[as] - q[ui]
li - vii.

Come il cherico digradato p[he]reſſa
o cotali coſe ſide dare allaſignoria
ſcolare? R[]z. la ſua digradatione ſide
ſare p[ſon]te la ſignoria la qual aſſa
ſta / li ſara d' o ch lor ivaua al[gu]ridi]o
ſuo digradato. Et p[ar]ſto modo ſintà-
de ch ſi adato / Malathieſa de p[li]u
pgare ch non ſla morto - ex - d' u[te]boz
ſigni p[ra]tioe - noumus.

Non de æcc dato alla vorte ſcolare
ogni digradato ma ſolamète i'te
caſi. Il p[ro]mo ſie il p[er]cito della ſaſa/
ex - d' heretits ad abolen[da]s - c. 1. 7 - 2.
Segna i matenatè nò uoleſſe ſonare
apenitenti: ex - de heretits - ex
comun[ic]amus - e - dàn at /

Si c[ò]do caſo ſie falare le lettere del
papa - ex - d' erè - fol - ad falare io.
Filterzo / e quindo alaino ed isp[o]ſto p[
ch calunio il uſe ſouo - x[.] q[.] i - Si qui
ſacer dotu?

Ildigradato - Bo - V[.] Seelli aucaordini
ſaceti / etenuto di dite lore canoniche.
ipo ch none diliberato / ma obbligato
timane aqille coſe - che ſono di p[es]o -
di ſitica / Mandedrée d[ins] uobifex - ch
ſimigliante parole leghe ſapartengono
alla degnita dell'ordine. Ildigradato
uſe ſouo nò ſara reſhtuito ueduo di
ſopra nelli bro p[ino] nel - c. del uſe ſouo/
Della ſimonia / ex inquanti modi
ſicomette - Cap[.] xxx - v[om]i

J[]monia e studioſa uolinta diuon -
preare ouò diuèdere alcuna cofa ſpi-
rituale - ouò alleſpùiale legato/
Coſe di diffinita da - tho - e dallalti /.
Et q[ui]lo ch di c[es]p[ri]nituale / intendi come
ſe lordini - zaltri facamenti. Et q[ui]lo
ch dice alle p[u]iale legato / intendi co-
me ſe cotali coſe ch'no ſono coſi propia
menti p[u]ali. Ma ſono a quente alle-
ſp[u]ah at quaſi legate - si come / e - jus
patronatus - c[ot]ali coſe. Et ſe tunò
adgungni - alleſp[ri]nituale legato - valta
bo. Ray. In po ch' tuete cotali coſe - po-
ſano ex intese p[ar]ſto ch diu' alcuna
coſa p[u]ale. Et nota ch' nel nome
del com[pe]tamento - u endimento
intende ognì contratto nò g[ra]tuto /
Saluo ch la p[ra]mutatione del quale
fu dicto di p[op]ra nel - c. della p[ra]mu-
tione debene fià.

E la ſimonia heresia: R[.]p[.]m. tho. li
ſimonia ci nò ſono propriamète - ch
p[es]e heratíc / Conci o ſa cofa ch'noàn[]
alain a ſuſa oppinione / Ma ſono dei
heratíc p[la]ſimilitudine dell'acto. In-
pa ch ad opano intale modo / come
ſe penſaſſeno ch'lodone dello ſp[ò] ſo
ſi poſſeggà p[ec]unia / ſi quale pan-
ſia[] p[ra]ebbè heretico / Vnde ſeo.
ſſ. nel registo diæ. Conci o ſa cofa
che ognì auarita ſla p[u]itu dell'idol[
que] ſimonia e ſop[.] tuete - 1 - q[.] i.
cau omis. Et anco diæ ch' la ma[lu]a-
gia - e empia heresia dimacedonia
e - p[u]i portabile ch' la ſimonia - 1 - q[.] i.
Eos. Et tuete haiti p[er]catti a[]p[ar]a-
tione della ſimonia ca heresia q[ui]
p[u] nulla ſono reputati - 1 - q[.] i. ull'.
c. fi. poſſono antora propriamète

et paltro modo lìsimoniaco è dicti
heretiq. Cioe tenendo alcuno extra
questo medesimo simone. Ilq[ui]e dixe
ch'as[to] mondo non fu creato da dio[
ma da alcuna p[]siona utiut. Sicome
dice ysfidare et Et him.

Perch[us] lìsimoniaci s[]ono puì fìs[]to da
daf[]sione ch'ulofe compreare ildono
didio, ch[es]e giezite, c[iose] dagezzi, il
q[ui]e uand[è] ilfuo dono ac[]e didio. Inpo
ch'questo peacato fu piu co piuto in
f[]simone ch'ig[]ezzi. Inpo ch'ofolamete
giezzi uand[è] ildono didio. Malimo-
ne iluolle compreare, ch'poì louole-
ua ruendare. 1. q. 3. Saluatò. Conco-
Ho. 2. 5.

Falaſola uoluita luomo ſimoniaco.

P[er]f. pm. Ray. et hali[n]t[em] iuristi theologi.
Alaune cos[]e ſono uietate p[ch] ch[on]o
ſimoniace. Come uand[è]e li ſev-
caamenti, et c[otali] cos[]e. Et ch[es]te cos[]e
uasta ſolo lauolunta. Et intendeſi. ſo.
pe. quanto ad ſoy diuinoz, ma quato
ch[es] ad ſoy. humano. ſaniuno ac[]o-
ſi face ne iſto ne i[]pacto none dicto
ſimoniaco. Et allora baſta pure
ch[es] ſipenta. Et alcune cos[]e ſono ſi-
moniach ch[es]e elle ſono uietate p[]
laconſuietudine dell'ac[]hieſa. Cioe-
q[ui]e alcuno renuntia allachieſa p[]
ch[es] ſi ad data aualt[em] o almpot-
o adalt[em] parente o amico. Et ſim-
lamete ſo. Go. uendendo lauicaria.
o conſaithdonato / lauotaria / ize-
nonicato / c[]otati, cos[]e. c[]ux. a. adn[]gus.
1. q. 1. Siq[us] epius. 2. q. 2. Saluator. Et
ch[es]te cos[]e n[ò] baſſa lauolunta ſola / o
uò alaino appiuto. Segna n[ò] p[]ædeſſe
ſi ac[]o. c[]ux. d. ac[]o. deleg. ex parte. Ma
intende de ſella ſu uolonta diliberata
ſi che dalui n[ò] rimaneſſe. e. ſimonia,
ſi foro diuino, man[ò] nello humano.
Et coſi c[]otale peacato ſi diſſa p[]peniſt[
]tia. c[]ux. e. mandato.

Richiedeſi adno ch'ella ſla ſimonia
ch'auſira eppreſſo pacto? P[]2. no. 1n
po ch'g[]ezzi fu ſimoniato aduegna
ch'nò facess[è] alaino pacto. c[]ux. e.
sup p[]ecula. Ma della ſimonia metà-
le ſu d[]o diſop[er] nel c[]o. dell'arouni-
atione. c. 2. C. 1.

Inquantì modi ſicòmette ſimonia.

ſi da conlamano, ouò ſicòmette con
ſuigl, ouò conlalingua, ſildono della
mano e lapecunia. Et p[]coſa uòu
nome dipecunia i'tend[è]i ognì cos[]a,
tem[]porale mobile q[ui] mobile. 1. q. 3.
totuq. ſildono deſuigl e una ſuitu
i debitaſm[]ete D[]ata. ſildono dellaſin-
qua e loſauore. 1. q. 1. ſuì n[ò] nulli.
deſpo. modo ſidira diſotto. c. 13.

Laltea diuſione e dallap[]te di coloro
ch'lacon mett[è]no. Cofi lìsimoniaco
ordinatione alcuna uolt[]a ſicòmette
dallap[]te diacolui ch[es] da foliament[è]. Et
q[]ſto e quando ildatore midà alcuna
cos[]a ſp[]uale e ric[]aue letporale. non
ſappiendolo 10. Oùò ſicòmette ſola-
mente dallap[]te diacolui ch[es] ric[]aue.
Et q[]ſto e quando ioz[]e uand[è]o ilſarem[]to
n[ò] do acolui ch[es] meloda. ma alaino
ſuo conſiglieri, ouò ſicòmette dallap[]te
dell'uno e dell'alto. O-uando colui,
ch[es] ſide hordinare da alcuna cos[]a allo-
ordinatore. Alaina uolt[]a ſicòmette-
ignorante l[u]no e lalto. O-uando lo-
amico mi[]o n[ò] ſappiendolo 10. dae.
alcuna cos[]a allamico o conſiglieri del
uefcouo/ adno ch[es]i ordin[i]i n[ò] ſappi-
dolo iluefcouo. 1. q. 1. ſtatuitus. c
e. ſiq[us] monacis.

E ſimoniaca ſe alcuna cos[]a ſi da digra/
p[]le cos[]e p[]ſuall, ouò ric[]aue. P[]2. c[]u
alpoſhieto p[]fontanea metàs p[]la offeſ[]m
ch[es] data, none ſimonia. 1. q. 1. q[]abd
i uſiſibiliby. Doue e danotome ſo. 16.
ch[es] ſequesta propoſit[ro] p[]ro. ſigniſt-
casse alcuno p[]ſſo. Inq[]u[]e mai non
ſide dare loſp[]irituale p[]loſporale
neq[]s eo qu[]eſto. Ma ſigniſica c[]as
finalè / intendet[el]i coſi. Coſi diuode
ildanaio p[]loſacramento / ac[]oe pla-
eneratione del ſacramento / liara-
mente p[]uofu ſare. Et i[]ſto medesmo
modo ſa[]ſignifica c[]as effe[n]tque. Co-
ſtrüngendolo die[]o p[]loſacramèt[o] ac[]oe
pladiuonon[es] ch[es] all[è] ebbe alp[]auianto/
fare ſip[]uo. Ma ſe diuibita ch[es] ſi adato
co[]corroptas intentione c[]oùò g[]eſtoſa-
mente. Tre cos[]e ſono da attendare.
Cioe la qualita diacolui ch[es] i uoces. c
diacolui ch[es] da ac[]oe ſip[]ouero da al-
riaco o lo riuto al pouero. I[]te[]s. deſſi
conſiderare la quanit[]a. del dono / ac[]oe
ſela cos[]a e digrande opiniolo p[]ſzo[
]te[]s lot[]po del donamento / ac[]oe ſe-
lediade nei t[]po dell'anacceſſita / ono.
Et ſeondo q[]ſte cos[]e ſide p[]ſumère. c[]ux.
e. c. fi. qu[]oſes. Ma q[]ſte cos[]e i'tuadere

ſi dano in ferro cauſat. Maiſoro cosſi
antie ſattende laſtentione non la
prefiintione.

2. Et haro direcuerere alarma coſa p.
lope ſṗuali. 5. R. ſm. Ray. p. àlle ope
allequali alauno none tenuto, per
officio e liato direcuerere. Vnde iL
preſe puote allogare lope ſuoc iL
quale in altro modo no ſṗuopuedere
ar. 12. q. 2. Caritatem. 7da z. hoſt.

3. Puote ilueſcouo quâdo conſacra
torte la p[ro]curatiune? R. ſm. Ray.
puote. ex. e. cum ſt. 10. q. 3. relatiuſ.
ex. d. p[er]ſcr. cù ex offi. Nondico
plafatica fiſcome. V. diſe. p. ch[e]
cotale procuratiune e della tagioc
p[er]miſſa. Anorea ſelachieſu p[po]uoc̄
ta non potuſſe dare cotale proca-
ratione. Ilueſcouo conſacra alleſua
ſp[er]ſt. 10. q. 3. c. cauenduz. Oueſte
coſe dica. B. ex hoſt. dalla iuriſi dictioe
ſidira nellibro. m. nello. c. della
unſitatione. C. 1. ex 2.//

4. Poſſonſi dare ſi ben tempolarip
laſternawita. ouio premiſſione
depeſati. R. puoſi p. modo dihimo-
sina. Daniel. q. p[er]catatua ele-
moſtinis iedime. Et intendi. bo.
tho. q. pe. i. q. d. 15. ch[u]nado ſi dice
uita acernita ouio emiſſione depe-
aat et cò perata. Oueſto e parla-
mento metha ſovi co. Inpo ch[e]ſſo
merito ſipigla p[la]compra. Inpo
ch[ ] dio p[lo]prezzo n[ro] n[o] p[uo] caſſe
niente.

5. Poſſonſi dare la coſe tempo[ra]li/pro
redimenda ueratione iſṗuallibus.
R. ſi. ex. e. dilectus filius. 1. q. 3.
queſtituz. ex. d. mag[er]is. ph[is].
Maq[u]ſto p[ra] la ragione ſṗiiale ſo
ſo lamète aliuogo allora. Cuz. p[er]coſo
coſtit redimenti d iure ſuo. altra-
mente no. Oueſte coſe dice. Tho.
2. 2. pe. q. uol. Onde ſela p[ha]benda
mia ſia data aualtro/eando io ri-
moſso p[ig]uira. ex io la ricouera da -
do alauna coſa, n[ò] p[è]ſo ch[ ] ſla ſimo-
nia.

6. Inſenerano li p[er]ſenti uò don]i ſi-
monia. Sendi ſi ten deno citroppo
grande quantita e fauanſi ſe ſa

pacto. ex ſenza niuna corropta in-
tentione. non iſducano simonia/
Altramente co picola coſa ſiqmette.
i. q. 1. ducet.

7. Induce simonia ildono delſuigio.
R. ſm. vol. 5e il ſuigio e p[er] iniſiato.
Non iſpuo ſare ſenza uito di simonia.
Similemète ſe il ſuigio ſia licito/nòe
liato di farlo p[al]cauna coſa ſṗi-
ualtale. Et poi dia quello/ riguaе-
dando principalmente adio. ex. li
meriti dalla p[so]na liq[ui] p[ta]li ſuig[
i] e p[al]tei beni concurrit+ / Inq[ato]
modo ſipuo dare lo p[u]iale. Si come
ſe acolui ch[ ] i ſuigio dellachia ſa/ o
uio del p[ato] ando a[roma]. ex ſimi-
la coſa. Maſe il ſuigio e puramète
ſṗiiale il q[ui] le fuffe i[po]sto albi n[fio]
ſi ex ital modo ch[ ] q[ui]lì promatta tale
ſuigio. Verbi. g[ra]tia, dice celebrare
cotale ex cotale meſſa. ex ſimile coſa.
ex. d. p[ben]. Sig[mi]ſcauit./

8. Che ſara ſeuno p[re]t dira/dioggi
meſſa p[me]. ex ioladriro dimane p[te].
R. ſm. yo. none simonia. Ma coſa
lieta. ex max[im]amète palaina ca-
gione. po ch[ ] niuno prezzo/omène
tempo[ra]le fu ttaloto.

9. Che ſara ſeuſia ſauote dihingua,
nella quale ſi co mette simonia. R.
ſm. Tho. 2. 2. ... Il ſauora dell'ingua
loquale ſapartien e aftuore huma-
no il quale cado ſotto prezzo/ouero
ancora li preghi p[li]quali, an[ora]
ſacuiſta il ſauore humano/uòi il
contrario/e ſchifato/aoe q[ui] li p[eg]hi
ſono armati.

10. Inducenolipreghi simonia? R. ſm.
tho. 2. 2. Sealaino p[ri]capalmète at-
tende aprieghi. còmète ſimonia /
Et ſpenalmente aq[ui]to pare ch[ ] attema-
coli ch[ ] p[on] londegno riceue prieghi.
Vnde aſſo ſacto e simonia. 1. q. 1.
d'ordinatoriby. ex c. p[er]nò nulli. Ma
ſeli p[eg]hi ſi p[or]geno p[lo]degno. il p[eg]
none simoniae. Ma simonia puo
a[ce] nell'intentione. Cioe quando n[ò]

ſi ſicomete on.
ſua ſibione dehe
et p[er]coſa aui
end in domino
i mobile: 7.5
et una ſim.
ibondomelabon
ſu p[er]nò nulli
ſonato. c. 13.
ballasteposito
ſi la ſimonia
uolita ſicomete
da ſolennione
ore midia alora
le tempo[ra]le
nò ſicomete ſol
auendo il ſimonia
oda ma dianon
ſicomete baleo
O-uando coſa
ala ſimonia ſa
uolita ſicomete
albato. O-uando
iendono lo. 10. doe
co ſimoniale bel
ordini n[ò] p[er]lo
1. Statutum
na coſa ſa. ly
riuwa. 12. q.
emamète ſa p[er]co
nia. 1. q. 1.
danome. 1. q.
ſto. pro. ſi
inſiſto marito
ale p[lo]sponte
aſſa p[er]q[ui]a
ſo. Cofini baſi
mento/nò coſe
ramanto/ lian-
et. et aſſon meſch
ca z. eſtinocto. C-
p[er] ſofaraino
bula e belli
ebbe l'aspo
dibita ch[u] ſib[ar]ne
one, uòi gran
no da a[tt]enbat
oli ch[u] ſib[ar]ne
ſelponeno do al
ouero. 1. q[ui]
del n[ro] di
ninta. del dono
p[er] opinio p[er]
mento/nò coſe
l'ane ſe n[no]
ſde p[er] ſimonia
q[ui] coſe i p[er]lo

141

faroſpetto alla degnita della pſona:
Ma alfaure huinano· aſſ. d· eta·
et quali· tuà· 1· q· 1· Ia torez· Onde
ſide pentere della intenione coſiop-
ta· Si come ſi ſtire ſu nel· c· ſut non nulli·
et aſſ. d' eta· et quali· tuà· et aſſ. et·
mandato./

Comette ſimonia edano ch poege p
ſemedeſmo preghi· R. pm Ray· No
puo dimandare chiaſa ouo degnita
ouo altro bìſtio ch abbia cura danime
quantig ſi adegno· 1· q· 1· ordinato-
res· 9· q· 1· iſcripti· ex· d' iure patro·
prnxas· Ma ſenza paurea diſimonia
puote adimandare il ſeplin bìſiaio
ſe ſi ſente degno· ex· e· tu· nos· q· ar·
ex· d' reſcripti· adaures· aſſ. d' pben·
aßg· Concordat· tho· hoſt· q· 6o·
Nondimeno aluni diuono che liato
a pregore etiàdio chelobn ſino abbia·
cura danime/ ſena bisogno/ Ma ſenò
abiſpno/ atiàdio ſe domada ilbìn ſiio
ſemplici pacra· pm· Ray· q· tho· 5·
comme nellapdcà deacretale/ ad aures ſi
ſtirei· 1· q· 2· deecos· 12· q· 1· illaut·
Ouale/ epiu gæane ſimonia· R. pfo·
vol· Aduegna ch ſcome etta ſimonia
colamano/ et colalingua/ et colpugio/
No dimeno ch' iodonò dellamano
ch' alli e/ piuuppiamète prezzo ch
qillo dellalingua/ et delpugio poqilla
ſimonia/ e maggiore pacato/.

E liato diuandare liuſt pacati· oli
ueſtmenti/ olacqua bìndeà et cotaſi
cosſe· R. pm· vol· Ognis cosſa pacare metale
ordinata ad alcalo eſtecto p[ú]nale/
uendare no ſipuo· Si come e/ lacqua
lacqua bìndeà et cotaſi cosſe/ p[le]cotaſi
li penatii ueniali ſipdonano/ Si come
ancora zatione materie/ no ſipoffono
uendere lacosſe facrate· 1· q· 1· plauii-
c· penulti mo ulti mo/ Ma quelle-
ch' parti apature ſono p[ú]nali· come/
localiue/ et cotaſi cosſe/ i naſi alla conſe-
catione ſipoffono uendere ſimpliri--
mente/ Ma dopo laconſe catione uè-
dere ſipuo nellamedefma forma,
Ma allaito uendere no ſipuo uladue
ſenò colato· 10· q· 2· c· hoc· ius· Inpo
ch' le cosſe facrate toſtare no dauno ad-
dallemane delaiq· Delamitero ſu
dco di p[ú]p· nel· c· della ſepulti· c· 2·

Poſſonſi riòp rate lecoſe p[ú]nali· 5

R. pm· Ray· Si come no dauno aſſare
uendute necomprate· Coſi no poſſono
è riocomprate· aſſ. d· ſimonia· q[ui]ta·
Et p[ui]na cosſa data o promiſſa·
uo ſitenitax/ apoffono poſſedere· Et
intendi· bo· Wo· Chen no poſſono è ri-
comprate p[al]una cosſa data ouo pro-
misser acolu ilquale iuſtumente po-
ſliſea· aſſ. e· querelaz· Madando al-
cuna cosſa acolu loqulie iuſtuniente
poſſede/ dacolu diuui elle ſono poſſo-
no èd riocomprate· Si come ſono riòp-
rate le daui me deuellam de chyi d'
i quiſtamente letingono/ Si come
ſi dira· neli bro· v· nel· c· delle deqime
c· v· c· penulti mo/.

Che ſuva delprete il quale no uole
dare liueta a unaltro prete ch bìdua-
le 1033c/ ſenò p[en]denarj· R. pm· Wo·
Se alli no intende diuandere lalicetha
della bìn dictione/ ma prouederb de
loſſerte ch litoacano none ſimonia/
Segia acerta ſtuentia no chiessia
maſſiore ſoma ch no uale quallo
ch lito atha· p[la]qui alcoſa ſipſime
meiteuolmente ch uolre uendare
qilla lientia· Et nostra q[ui]ſeffa bìn-
dictione/ chiadere ſipuo· aſſ. a· cuj· in
actie· delp[te] ch no uole dare liueta
ch alcuno ſicon ſeffi daunaltro p[re]
ſenò p[en]denarj· ſue dco di p[ú]p nel p[ú]mo· li-
bro· nel· c· della q[ue]ſione· c· 1· c· fi·

nuncius
coſus

P[u]oſſi torre pacuni a p[la]bſulutioe
della excoſatione· R. pm· tho· 2. c·
Intale abſolutione no de adomandare
pecunia/ p[le]come prezzo di abſolutione/
Inpo ch quello ſarebbe ſimoniaco/
Ma quaſi pena ouo come pena de
la p[ac]dente colpa p[le] la quale aſſo ſu
excoſatione/ 1de3 diu[i]t· pe· q[ui]b[ui]t· Et
q[ui]to medefmo e da intendere della
ſuſpentione e interdicto/ Inpo ch ſe
ſidaſſe alcuna cosſa p[lo] p[ro]ceſſo della
abſolutione ouo reſtuitione· ſimo-
nia ſakebb e dallap[te] diuafuno· ae·
1· q· 1· nullus/ ex· e· nemo/ Et ſe q[ui]ſe
ſententie ſuino iu iuſtamète datc/ et
dieſſi pecunià p[la]bſolutione/ ouo[ro]
valatione· notauit· 10go· 16· q· 7·
dacimás· ch none ſimonia dallap[te]
diculi ch' da· po ch uo dante niuna
tagione acquiſita/ Ma da/ accio che-
q[ui]lo ch'elli ac acquiſtato ſitugna ſenja
beiga· ae· 1· q· 2· queſtiz· coſco· hoſt·
Ma p[lo]bathmo ſialiito didar[re]
alcuna cosſa/ ſu dicto di p[ú]p· libro· 1·

c. 3. del sacramento del battelmo. E. z. //

1. Niuno cherico de p. p[ro]go/ouò p[re]ceno/
ouò fauore / celare aluefouo il pub-
lico p[accato] dal p[ro]parrochiale/ouò
riconuhere, colui e[se]uò ufficiate mìte
fi pante. Et di q[ui]to portare aluefouo
tefumonanza, ouò feainare colui
ch[eg]namente fi pante, altruietich
comette simonia, ex. e. Nemo. Et
ganeralmente. pm. tho. O uelle cos[te]
fi p[ui]ali allequali, alcuno/a tenuto p[
]officio/ no[le] puo uendere. Vnde ne-
pladifpenfatione nap[la]cofte tione-
dafubdiu/ouò ch[eg]nuno nò corregghe/
fip[u]o riceuere alcuna cos[fa] //

2. Che fata fe fladato alcuna cos[fa] al-
flupio[re] ad c[no] ch[eg]nifpanta uiftitia/
et ob[ui]n ille co fe fi p[ui]ali? R[ex]o. Ray.
e. simonia, / et ad gunge. Vo. q[ui]to
madefmo, fi agaf/fup[to]ralibus/
dapo ch[eg] la p[on]a/a. c[ar]iathca/ la q[ui]le
p[la]tagronæ della e[car]itiffica luic[is] die-
tione. tene[fa] d[tale] ius, raddandus. /
Ma felli e udíce layco/a fip[ra]cos[fa]
tem porale / nò p[ara] simonia/ ad uag[
ch[eg]uemante p[ar]chi, divaſſi diſotto
nei libro. m. nel. c. del iudicay. E. 7./

3. P[uo] il p[re] celebra[re] o f[re]re ey equi-
o altro offiaco p[an]ari? R[ex]i. pm. Ray.
Salli e tenuto adqueſto, e q[al]ora doma-
dara alcuna cos[fa]/e. simonia/c. 1. q. 3.
indentes. Ma fenone tenuto q[ui]maniali
le p[af]re, p[uo] riceuare. 1. q. 1. duces. In
po ch[eg] p[uo] allogare lop[pe] ſi uo[re]/o addi-
o/a d[ano]. ex. na. p[la]u. ſu. c. ultimo.
Ma felli ae le p[af]reze ch[eg] q[ui]to none tenuto/
de f[are] di g[ra]eitia /ouò cosſare ch[eg] non-
celebra[re], altramente p[ar]che ch[eg] p[ar]chi p[
]auaritia. almeno ae e[li] fi p[af]re di maile.
Et aduegna ch[eg]uando forſi none tenuto
a[gl]a coſe/q[ui] no p[ar]t ebbe simonia. heo
q[ui] nò debet p[ui]s fi p[and]iis militare.
t. q. 3. caritatz. ex. a. cu[us] ſt. Non,
dimo ne p[oz]o guadagno/e quando ſi
ſa p[au]aritio. Et aduegna ch[eg] p[ra]vi
trito ch[eg] nò lo p[ar]na p[au]aritia/ alme-
no a[eh] p[ar]tie dimale. Et i carisuna
cos[fa] delle p[ro]d[ex] intendi ch[eg] ugeatits.
de cantare e[ſu] ſufficiare, aduegna ch[eg]
riuoua alcuna cos[fa] p[le]p[af]reze. Si come
dice, il beato agu[ſno] / Che li a p[o]ſoh
geatutus, p[an]c[he] ampiebant/ abiliis
qui[ba] geatuita p[od]icatouz i[p]andebant.
Concordat. th[o]. ex. 2. //

4. Comette simonia, q[ui] ch[eg] aldebitore p[ro]ſuo da alcuna cos[fa] fi p[ui]ale/ ad c[no] ch[eg] riceua
q[ui]llo ch[eg] ſuo? R[ex]i. pm. th[o]. ſenza dubio
comette simonia. p[de]z. vol. //
5. E simonia ch[eg] alcuni simoniano ch[eg]
dauic[que] alcuna religione ouò ſatira. Et
adomandano ap[tr]i ch[eg] p[ro]ccurriuono iaco
pecunia nella p[ua] parrochiale, fi et-
intalmodo ch[eg] lop[re] abbia quin di c[no]
p[are]e? R[ex]i. pm. th[o]. iquolibet. Conno
ſia cos[fa] ch[eg] i[o]conſorvo del p[re] coſa
fi p[ui]ale/a p[ra]h caeduto p[ch]e[li]a p[re]t[
]e. Se intale caſo p[acto] uſia/ simonia/a.
reſpectu p[ac]erdonis. ch[eg] p[ar]cilegno re p[re]
ectu ditali religiſi. In po ch[eg] ſicomette
ſeodo delle elmoſine, p[re]ſpeto di colo[
ch[eg] l'adano. Vnde ſalli euno p[accato]
quanto allatto. eſt tamez multi p[le]x
quo ad reatuz. Et cos[fa] eſſo p[re] come
eſſi r[ic]euli tori comettendo simonia. //
6. Comette simonia illayco iuq[ale] rice-
ue la p[ec]unia ad c[no] ch[eg] uſtituifca
ladeima della ch[ie]ſa ch[eg] tenea? R[ex]
ph. hoſti. Se illaico nò uuole la p[ac]iare
lach[ie]ſa ſenza p[ec]unia, comette ſi-
monia dallap[re]. Malachieſa ben[ce]
lap[uo] ri compatez. Si come ſidira nei-
libro. v. nel. c. delle d[omi]ne. E. 5./
7. Limezzani della simonia. ſono
ex comunicati. ouò simonia/c. 1. q. 1.
5. iq. 5. e p[ui]s. //
8. P[uo] il p[apa] comette re simonia?
R[ex]i. pm. th[o]. ex. 2. p[u]ote ſicome na p[ac]i-
n o altro. Et tanto p[ui] geauemente
quanto e i p[ui] alto g[ra]do? In po ch[eg]
le coſe della ch[ie]ſa non ſono ſuo[re].
Si come diſignore, ma come di p[re]
ſato re. Vnde ſe e[li] riceuasse p[ec]unia
p[ra] alcuna cos[fa] fi p[ui]ale, delle r[end]ite
daluna ch[ie]ſa/ p[ar]t ebbe simonia/c.
Et ſimilemente ſe r[ic]eueſſe p[ec]unia
p[ra] alaina cos[fa] fi p[ui]ale, della r[end]ite
daluno ſecolare nò derebi? acr[ie] /
J[li]p[ato] il q[ui]le comette il uicaritato
ſuo p[ec]unia/a. e/ simonia/a. / Si
come ſidira nei libro. q. nel. c. del-
ui caritario. E. 3. //

9. E simonia ch[eg] alcuni simoniano ch[eg]
dauic[que] alcuna religione ouò ſatira. Et
adomandano ap[tr]i ch[eg] p[ro]ccurriuono iaco
pecunia nella p[ua] parrochiale, fi et-
intalmodo ch[eg] lop[re] abbia quin di c[no]
p[are]e? R[ex]i. pm. th[o]. iquolibet. Conno
ſia cos[fa] ch[eg] i[o]conſorvo del p[re] coſa
fi p[ui]ale/a p[ra]h caeduto p[ch]e[li]a p[re]t[
]e. Se intale caſo p[acto] uſia/ simonia/a.
reſpectu p[ac]erdonis. ch[eg] p[ar]cilegno re p[re]
ectu ditali religiſi. In po ch[eg] ſicomette
ſeodo delle elmoſine, p[re]ſpeto di colo[
ch[eg] l'adano. Vnde ſalli euno p[accato]
quanto allatto. eſt tamez multi p[le]x
quo ad reatuz. Et cos[fa] eſſo p[re] come
eſſi r[ic]euli tori comettendo simonia. //

10. P[uo] il p[apa] comette re simonia?
R[ex]i. pm. th[o]. ex. 2. p[u]ote ſicome na p[ac]i-
n o altro. Et tanto p[ui] geauemente
quanto e i p[ui] alto g[ra]do? In po ch[eg]
le coſe della ch[ie]ſa non ſono ſuo[re].
Si come diſignore, ma come di p[re]
ſato re. Vnde ſe e[li] riceuasse p[ec]unia
p[ra] alcuna cos[fa] fi p[ui]ale, delle r[end]ite
daluna ch[ie]ſa/ p[ar]t ebbe simonia/c.
Et ſimilemente ſe r[ic]eueſſe p[ec]unia
p[ra] alaina cos[fa] fi p[ui]ale, della r[end]ite
daluno ſecolare nò derebi? acr[ie] /
J[li]p[ato] il q[ui]le comette il uicaritato
ſuo p[ec]unia/a. e/ simonia/a. / Si
come ſidira nei libro. q. nel. c. del-
ui caritario. E. 3. //

11. P[uo] il p[apa] comette re simonia?
R[ex]i. pm. th[o]. ex. 2. p[u]ote ſicome na p[ac]i-
n o altro. Et tanto p[ui] geauemente
quanto e i p[ui] alto g[ra]do? In po ch[eg]
le coſe della ch[ie]ſa non ſono ſuo[re].
Si come diſignore, ma come di p[re]
ſato re. Vnde ſe e[li] riceuasse p[ec]unia
p[ra] alcuna cos[fa] fi p[ui]ale, delle r[end]ite
daluna ch[ie]ſa/ p[ar]t ebbe simonia/c.
Et ſimilemente ſe r[ic]eueſſe p[ec]unia
p[ra] alaina cos[fa] fi p[ui]ale, della r[end]ite
daluno ſecolare nò derebi? acr[ie] /
J[li]p[ato] il q[ui]le comette il uicaritato
ſuo p[ec]unia/a. e/ simonia/a. / Si
come ſidira nei libro. q. nel. c. del-
ui caritario. E. 3. //

12. P[uo] il p[apa] comette re simonia?

Della simonia, quarto allordini.

A l' simonia ſicomette alain auolta
dalap[te] di colui ch[eg] l' ordina / alau-
nauolta dallap[te] dal ordinate. Si
come fu dicto diſopra nei p[mo]c. de
la simonia. E. vj.

13. Saro io simoniaco d[ex] ſe alaino da
pecunia p[la]ſua ordinatione / ouò
p[mo]ſſione? R[ex]i. Sed al p[ra]p[io] io co-
tradixi / nò nuoce ame. ex. e. ſic.

tus, c. penultimo. ex. d. hoi. pe-
tus. Manove cosi seio ilseppi et a-
confent. Et allora quantun que
fia ornito / sono tenuto dixenutare /
Masse questo fisa me ignorante.
ma lamico mio die lapeunia allo-
ta aduegna ch'io nonfia simoniaco/
Sono no dimeno tenuto dixenutare.
ex. e. c. d. regulaeby. e. c. nob.
Masse lomio nimitio die lapeunia
adno ch'lamia promoſſione ſuſſe
iudicata simoniaca / et p. q. ſto modo
ſuſſe inpedita / No ſicomette ſimo-
nia dallamia pte no minuo œ/
artio ch'colui ploſuo inano non-
abbia illo ch'intendeua / ſi come
ſiſauie nel c. ſuit tuus. c. c. nob.
1. ff.

2. Che fara ſe alcuno etàdiò ſenza
pecunia douea œ ordinato ouò a-
uere ilbînico / no dimeno lapeu-
nia fu data? B. pm. Inoc. Seuno
altro diede lapeunia ma none a
lordinatore/ none Simoniaco. ar-
l. q. 6. C. ultimo / Masse lordinato
ladiede / e. simonia / ar. 1. q. 2. p̄. pio.
2. q. 3. Sigs obicereet. c. c. ultimo.
2. q. 6. c. 1. ff.

3. Che fara ſe ſu promitto lapeunia
cr no ſappiendolo io / cr po/ lapaghi.
Bd. debbo œ iudicato come ſimoni-
ao. qr imale ſicaris tati hito. reſ
traitur. c mandato opat? ſi come
ſinota. ex. e. ſle tuis. Nò dimeno
i q̄ſa simonia po. tan. q. W. ſlue
ſouo puo dispenſate /

4. Che fara diolozor ch'pipoaſſia
sono promoſſi / moſtandoſi ſanch-
allordini o albînico / no eendouj
alcuna conſiptione opacto? B. po.

Non ſono tenuti diraſegnare/
ma ſolamête ſono tenut. diſtine
penitentia. ex. e. mandato. tho.
anco diu ch'lo ypoaſita none. e
Simoniaco /

5. Puote ed adomandato da colui ch'
de ac ordinato ouò electo aluna,
cautione? B. pm. Ray. ì nanzi a
lordinatione ouò electione/ nulla
cauitione ouò pmiſione puo ac
aidoman dato. er p[ro]ſht? e. ſimo-
nia. Inpo ch'pare ch'la famia,
adno che ſia eſto. g. q. 3. talia /

Ma dopo la electione benpunte. In
po ch' allora nulla cosa ſpera daloro.
pure ch'as to nò ſi faria plo p[re]dotè-
pacto. g. q. 3. ar tildus.

6. Che fara ſe alcuno nonata alcuno
titulo p[ra]ga alcuno p[re]ch'ora p[re]ſen-
altituo della chieſa ſua. Et p[metteli]
ch' inquella chieſa mai nò li diu'mora
nulla. ch'as to modo ſordina? R. po.
Ray. Comette ſimonia. Et ſe colui
nò diſpenſa. nò puo ſalire allò dinj,
fupioj. Et po. ilzore del deceto ch
decetrali. nò de minifiare i q[ui]lo or-
dine ch'elli ac reuunto. ex. d. simonia.
phias. Et none ſeuſato p[ignorant]ia
iuris. ſi come quine ſi ſeruie. Et
ſolam ante ilpapa diſpenſate. co ſui de.
Inpo ch' ſimoniaco delli ordinj. Non-
dimeno nelli ordini ſicuut i n[ati]
dirittamente poter. po. W. diſpenſare/
Macolui ch'ordino nelp[ro]do modo/e
ſoſpeſo p[re]te an] dal oſerire dell'ordinj.
Et ſmilitemête upſentatore della ex-
ſecutione. ex. e. sigs ordinarent/.

7. Che fara diolui ch'fa ch' louet[ouo]
ſuo ſara ſimoniaco. cr no dimenoli
comandac ch' riceua lordini dalui.
Cerca diſp[ora]t nel p[ro]mo libro nel. c.
g. delli ordinatorc. c. penultimo /
Della simonia quanto alibenefica
degnитabi /

O adimando allelectare ſop lapui-
fione dalui o b[ri]n fiaco. cr riceve al-
cuna p[igione] ouò alcuno b[ri]nico.
adato ch'renuntij alle lettere. ſe quelſo
e. simonia. B. po. hoſi. ſe quelaſa es-
nunatione ſi ſa p[alca]na cosa ſepo-
tale ed pacto della p[re]e. e simonia.
Mafisifa p[lu]ſſieni del iu[n]ci. ouò me-
diantc alquàh buoni h[oi] puremête
tenuntij. Et dal altra p[re] ſi fa dato
alcuna a cosa p[to]rale/nò ne cosa ſimo-
niaca. ſi come ſi ſeruie. ex. d. reuuta-
tione. Sane. q. c. ueniés. ex. d. pac-
cuz. p[de]z /

8. E cosà ſimoniaca rafegnare alaina
cosa p[ri]nale p[pe]caunia ouò pacto;
B. po. G. fi. ex. q[ui]raſa. er. ex. d[ur]bi.
ueniens. Inpo ch'dare ſintende q[ui]
alcuno u[mi]tene ouò laſta quell o ch
h[or]tora /

9. Puoſi dimandare alaina cosa p[u]ſaſa
quando ſicence il conico. ouò ilmo-
neico. ouò ilon ſarratove ſeouo/cotati
coske. B. po. vol. ſe alaina cosa ſi.

ticeue p exactioez iudici/ ouò puio
lentia/ ouò ppacto/ o'tanzi/ opoj.
e/ simonia. nulla obstante conflietu-
dine. a'.e. c. i. q. e. perto/ Ma.
sf spontaneamèt re fidia prægione di.
uzansa ouò ditarita chiamdo ch'fi-
ffeno exeritati p lo spîrale h'n fiaco
none simonia. i. q. z. q. pio. Et
paulo. cplà. z. ador. q. nondate
conftitit a ouò p necessita cè. Et
aduegna ch costoro ch'foglano q'to
zicuevere nò lipoffino dimandere
p uzansa. Nondimeno poffono ad
monire coloro ch'huo ellino obfuzino
labuone uzanfe. Non lideno po co-
stringere p fottamento crotali
cofe. Mano dèno èe coftecci plo fu-
piorc. a'.e. ad. appliçaz. Satis con-
cordat. Tho. 2. z. pe. hoft. q. inno-
ct. Et ſimiglante queftione determina
idez. Tho. 4. quolibet. quid cofi. Con-
cio p la cofa ch' nella diffpenſatione.
deſaramenti ouò. dell'altrè cofe p fi-
rituali firucue alcau a cofa. tre cofe
firuchiegono adro ch' la simonia ſi
ſbift. In pma ch' ſi fama p cœdimèto
della diuina ragione/ ouò humana/
ouò almeno p piatofa uzansa/ la
ſa/ ch' lantentione p la pietofa. q non-
coopta. latera ch' la forma p la hone-
ſa/ aoe ch' non ſi chiaggia t nanzi a-
lacto dello fiaco. ario ch' nò paia che
pacto uifia. Ma còpulo laſſio po-
èe adomandato. Se adùqua queſte
tre cofe fireau nano t fieme/ et ſerreta-
mente la radiacono rucua ilpala-
fermo p la ſtallacione dellabate.
o crotali cofe. Et ſimilemèt e ſigeatis
offerant.

Poffonſt zicuevere lidenarj, della cœſma:
q. Non ſon ſono ſaſati del perrato della
ſimonia coloro ſi quah mutando il-
home della cofa. el pto p el paga meto/
q denarj ſi quah i pma erano chiamati
ceſimali p ch' ſidauano plo ci ſma/
lichiamano p aſquali. q uzana p del-
mezzo della quarecima. a'.e. c. intus:
Ch e fara se alaino degno di cè. pmoſſo
dia alaina cofa al portinato/ adro ch'
lola ſa entare dentro alueſouo a
chiedere la d ferma gione delle lectione/
ouò crotali cofe. q. p. m. q. none simon-
ia. Sen on deſſe qia cò corropta inte-
tione/ adro ch' pli pghi di colo zo adai-
elli da/ abbia quello ch' uole. Et
quello medesmo cœdo ſeda alaina

coſa alla famiglæ adro ch' nò paia
auareo/ q. piri aguilimèt e abbia lètrata/
ouò ſi la laudato di corteſia/ aduegna
ch' queſte crotali cofe p poſſono ſaue cò
perrato/ Come ſe la ſaceſſa p ractantia
q vanagloria %

Che fara se alaino da adalaino laico/
alaina cofa adro ch' nò ippediſta la ſua
electone. q. p. m. Ray. Se eſt no auea
ancora niuna ragione/ aoe ch' non.
era apicora elec to. Cœdo ch' comette
ſimonia. Ma none coſt poj ch'elli. c/
electo. a'.e. c. dilectus. q. dez. tho. 2. c.
Et diſporea anto ſu dò nel. c. della
ſimonia pimo. c. xi. /

Che fara ſelcherico il quale uole èe
canonico duna chieſa/ q dalli tuttu-
libn fi' ſuoj. q. p. m. inoq. Se eſt dona
cò condictione c pacto/ adro ch' alli
ſia riceuuto p canonico/ q a' ſhi beni ri-
tugna p la prebenda ſua/ c simonia/.
Ma ſe compura deuotone offera. q
prie ga ch'elli ſia riceuuto/ q ch' libenj
offe ri lilia lucito di reitenare p la p benda/
Et licheriti cò pura i tenone cò ſutano/
none. simonia/ Ma ſe colui ch' da
abbia i tentione p npalamentez ch' p
littorali abbia li p ſu al. Et all'ino per-
alte modo nol riceue ſen o/ dalluna q
dal altra pte/ c simonia. mamentale.
concordat. hoſt. Aliado alaino diuono
ordina le p benda nelle chieſe. q. puo vi-
tenere/ ius patronatus ip petuo/ ouero
atempo. Adro ch'elli aſtia hè de krapre-
ſentino ch'elli uogtono a dste p benda/
p. m. q.

Che fara ſen el ſon dore e ſeffa chie ſa
ſi ſa ta tale coſtutione/ ch' un qua
daratanto di rendita/ ouò tanta qua-
tita di p eamia the p poſſa. compuare
tanta quantita p oſſeſſione di crotata
tendita/ qia riceuuto p canonico/ q
q illo ch' alli da abbia p prebenda/.
Sara q sta coſtutione litta. q. q. so.
q. Se ella ſisa iltal modo ch' ella non
dur i p pectuo/ ma atempo/ Et non.
flat i fvaudez pimonie/ Et lantatione
della coſtutione ſia p la cove ch' ſidano.
Ma plodiuino coltuamento accereare/
q p la diuotone di colui ch' da ſia rive-
uuto alle cove piritualj. Soſtenere
p ipio. pur ch' colui ch' e riceuuto ſia
degno/.

Che fara quando alaino del maggiore
canonici dica. ſamamo c omonaci li
nípoñ nèj. / Aconſenti del mio/ q io

Se lalogagione fluitacta inome della
chiefa unìlemente / ilflutessore etenu-
to aquella. ex. d. solut. c. 12. q. 2
h. ins. q. quæque fullieglio. / Ma se
lalogagione / c. inome diecolui dicu
el chiefa. / euq. ìtenda a dobligare la
chiefa. / ilflutessore none tenuto / Ma
fe ilconduetore. / ouò ad prato re eia
auca pagato alaina cosu. allora pm.
hosì ilflutessore e tanuto d auere e kato
ez ftemo. Inquanto lapecunia fluitse
spesa i utilitu della chiefa. Sicome dice
nel dò. c. 1. Et nota anco ùsto. / Che
aduegna ch. loretore della chiefa.
posse alcuna uolta allogare dopo iL
tpo dellauita. / Mai nò può ùsto fure
lo canonico. d. òlta allauita fua
obbligare la p benda. / A chiamateria
faqillo ch. fìdile. nel. v. libro. nel. c.
dellalogagons. c. panultimo. /

Dom chelpiato uan de tuetaletrata
dellachiefa ch. fera diazillo litortha p
laurizidione. ? R. pm. hosì. Ilfeuto
et lenteata dellaurizidione passa co
loule cosf. Segna nò fone excepffefel
laurizidione. / Nondimeno laurizid-
dione pfe nò fide ne flpuo uandare.

Puote illettora dellachiefa commettere
lacuna dellamime apft liqhi all. co-
duce / ouò acoloro aquali alì alluoga
lipiuch dellachiefa? R. pm. hosì. pèfb
dif. pure ch. fania qulfo. gratis.
fanja paef. fenza autorita deluefo-
uo. ex. de offi. vica. / Pareancorav
ch. fenza autoeita deluefono posfa
ex comiffa p. ipfatio dipoco tempo-
cuo puno ano ouò parethi di / di
necefita colstringendoloileamare.
e nò p lungo tpo. 10. q. 1. ptotum.
Inpo ch. nò puo andare ip pellegrina-
eggio fenza licantia deluefouo. d.
q. d. s. nò oportet. ax. deuoto-magf.

Poffono còmettere liphati laloro g
autorita sub annuo cenfa. / ouò ac
poffono allì ticeuere. quo ea reace.
Cerat diſotto nellibro. m. nal. c. del
vicario. c. penultimo.

Della simonia. quanto che alla
exequie demorti.

Ometteth Simonia felìda alaina co-
la p laxeque demorti. ? R. pm. Go.
er. hosì. p. ùfte cosfe nulla fide-

chiedere. Ma pietofamète s. f denno
obſuare luzanfe. ex. e. ad. noſtraſ.
e. e. cur. teatlie.

Che fara se alainachiefa aduerſi
amiteri. et ſlano taxati quâta pecu-
nia dia chiuole ex. ſottërato itale
amitero. ? R. pm. hosì. Simonia e/
ex. e. audiùmus. ex. e. ſic. Et i quieſto
modo e. anco. ſappecunia lacce œ R
port ſpetale alcorpo. Sicome fiſtì-
ue nai. e. audiùmus.

Che fara felicherici aueano uzan ſa
dauere illetto. / ouò lipam. / olocauallo
dalmorto. Et in nàzi ch. ſporti ſi ſa il-
patto delriò pramento. ? R. pm. hosì.
fo. p. ch. ùſte cosf. nenſono tpo tal.
e. lìato. Maſe nò uoleſſano ſepellite
ilcorpo. ſenon ticeue lacautione ch.
picomprevaro qualiie cosſe. Simonia
e. Ma intali eſſe ipma ſifeppilli ſa
ilcorpo. e/ po ſipattuìſta contra lo
herde. ouò contra acoloro ch. lotengono/
ex. e. ad apſpitaſ.

Che fata quando ſida lapecunia a
charici acro ch. uegghino ſop ilmoto.
ouò dihino ilſalterio. ? R. pm. hosì.
ſeruèuerano lapecunia adio ex
uegghino aduegta ch. nellauqilia
ſidichino delle orationi. / nò simonia.
Maſe fiſi pacto dileggiere ilſalterio
e. simonia.

Che fata delle proceſſioni lequali
fuono alquante conſlegate chieſa in-
delobſequie demorti. / dàdo / oprome-
ittendo alaina pecunia. / ouò ùlungs
coſatemporale. / altramente non le
forebbeno. ? R. pm. Ray. ſebono tenut
aſſte proceſſioni poffico / adimàdare
alana cosfa e. / simonia. . i. q. 3. uedates.
Maſe non ſono tenuti come dicto e
diſopra nal. i. c. della ſimonia. e. 25.

Elicito dordinare ch. laproceſſione
fi ſamia p. pecunia? R. pm. Ray. ſe
loſtatuto fi fa parole affermatue.
Cioe chìingz laſtiera alcollegio. x.
abbia laproceſſione. altramente
nò ſlatenuta adeffa. None simonia.
Ma ſeloſtatuto ſi ſa p. parole negatiue.
Cioe ch. anniuno ſia ſea laproceſſione
ſend laſtia alcollegio cotanto. Simo-
nia e/ Inpo ch. togle luffiio delapiata.
Cioe ch. laproceſſione nò ſi ſamia gratiſ.
acoe diſgrata. o ſanza pecunia / ouò

ar. ex. d. iu. iu. sic p[ro]ma. Concordat at
tho. 2. 2. Et quello ch[re] dire qui / e/
nelpcedente. c. Similem[ente] s[ide] in-
tendere leglie liato al[pi]te d[itorre] la
pecuni a ad[ato] ch[re] ess[ia] al[lo] ob sequie / 
o[u]no al[ui]thma un[ti] one.

Che fata f[ra] ſi ſda o[u]no filat[ra]a ogn[no]
alama zendita ch[re] ſi ſam[na] l[ui]nuſario.
o[u]no p[la]ſettim[co] / ou[ð. x. x. x. - ou[ð. p]d[ire]
meſſe / ou[ð. por]ate / ſi. p[ra]m. hoſt[.] inſtucte
cotali c[ofe] / e/dadistn[gu]e / ſe ſida ilt[ar]
zale p[lo]ſp[u]ale ſic[om] e at[al]uno p[ri]z[io] di
aſſe c[ofe]. Et q[ui]to e simonia. Mas non
ſida come p[ra]n[apale] prezzo / Macome
cosu inductu[a] audeu[tion]e / c. p[er]elem-
oſina. e/liato. Et questo p[ir]puo dire
tucte laſt[mi] q[ui]none /

Della simonia quanto alla
Religione

He fit[ra] ca qu[do] i al[ama] r[el]igione
piu ſono r[ic]u[n]t[i]o simonia. R[am].
Ray. Selaſimonia ſu com[ma] ſappi-
endo elli no. denno e[ra] c[ir]cu[n]ati deſuo
moniſteri o ſanza ſperanza d[ee] r[ic]u[n]t[i].
Et d[en]o e[ra] t[ein]chiuſt iu[no]go dipuſte-
tra regola, aſſare p[er]p[er]ua p[er]nitentia.
ex. e. q[ui]m simonia. Et ſenon ſtoua-
tegola piu ſteetta/d[en]o e[ra] mut[i]t i
alto moniſteri o di[gl]la medeſſa t[re]
gola. Et ſe questo com[ad]am[ete] non
ſip[uo] ſare, ſa[n]taſt almeno atempo.
ar. 2. d. uak[t]. Et po[ri]ſano r[ic]u[n]t[i].
dinuono. Mas ſalimonia ſu com[ma] ſappi-
eſt iu p[appi]endolo/u[a]ſaſt ch[re] zinutino
alluono. Et po[ri] potrano e[ra] r[ic]u[n]t[i]o di
nuono/ mutand[o] i p[ra]ma li[pi]mi luoghi,
ex. e. i[n]nuacione. i[d]am. tho. Et in-
tende Ray. ex. Yb. Chelo[d]co rigore ſi
de obſuare eti[no]di nelli cu[n]tih simoni-
aci. et i[for]o p[er]nitentiaḥ. Aduegna ch[
no] ſla maniſſa p[ir]q[ui]tione / ou[ð. i] ſom[a]
diguldito / ar. neld[co]. c. q[ui]m simonia.
Laquale nulla p[ar]ia della i[gl]ſtione
ou[ð. au]a[ſa]. Mac[do] q[ui]t c[ot]oli. p[ro]. Ray-
ſip[uo] di[re] ch[re] loueſſouo p[uo] diſpenſare
i[n]fauiroe dall[ar]e li[g]ione / ex nellordine,
et nelluogo. Et ſimilem[ate] p[uo] diſp[er]
ſare lo capi[tulo] / ou[ð. il]oro p[la]to, p[ur]a
delli non p[ra]lano parteſt[i] della simonia.
Inpo ch[re] con[to] ſla c[ofa] ch[all]ino debbino
ae p[un]iti. Non d[en]o del m[edi]ſmo ſto
ottene re priui legio. Anſi pare ch[re] elli
abbino p[ad]uto lap[od]aſt[a] direuare
q[ui]t c[ot]oli. Et lia[tt]e ch[re] n[ò] p[en]araron o

auerla acquiſtata. ar. ex. delectione.
bone. Et nota q[ui]p[ro] vol. ch[re] ſalmoni -
ſterio e p[on]ero ch[re] non baſſa aſſoij.
poſſono nel[ri]ceuimento al[i]t eſtione
direuare leaſſe t[é]porali. Et am[do]
dando di g[ra]tia leaſſe p[ri]alḥ / poſſono
a[q]p[re]mere la[d]eterniata ſom[a] delle
c[ofe] t[é]porah. Alſa q[ui]ſo c[ord]a. tho. 2. 2.
7. Ray. ex. Yb. Et direno ch[re] ſe colui che
de e[ra] r[ic]u[n]tto p[ro]metta ogn[no] nella
uita ſiua cotinto p[le]ſpeſt p[u]o / ch[re] q[ui]to
non eli[ci]to. 7[de]z. hoſt[. c. Go. Et quello
ch[re] p[ar]e conſeuiro. a[q]e. e. q[ui]m simonia.
Intendeſt quin[e] poſto p[ro]teſto di p[io]
ta. Vnde Ray. dia[ce]. e[q]ui]co[lo]. dicano i
ſeſo. Et hoſt[no] dia[ce]. Oui]ndo n[ò] dig[ita]
ſi d[en]o lep[ri]alḥ. Et po[ri]liſa di[cto] ch[
rech]e p[re]co leaſſe n[ace]ſar[ie]. Ma p[ui]
to[ſo] qu[ado] liu[ce]u[n]t[i]o ſa[n]fo carto pa-
eto delle c[ofe] p[ri]alḥ alle t[é]porah. Vnde
p[ro] inno[ci]. da]conſi[glare] e/coloro ch[
anteano / ch[re] q[ui]to ch[re] d[en]o / diu]no p[ri]a
p[acto]. Et p[ri]nticipalmente p[ri]do. Et ad
to ch[re] n[ò] puſſen[o] graui al[ar]a c[ofa]. ar.
16. q. 6. de lauſis.

Che farad]icoli u[li]q[ui]e p[ra]l[ai]tui simo-
nia, ignorante[m]ente eſſo en[tra] nella
r[el]igioni e/ou[ð]o ancora r[ic]u[n]tate be-
neſtio. Et po[ri] ch[re] l[os]eppeſi in antenete
non renuntio ? p[ra] p[ro] Yb. C[redo] ch[re]
neſſe]o] po[ſa] di p[en]ſare. Inpo ch[
aduegna ch[re] grau[m]ente p[er]talt[re].
Non dimen[so] p[ro] lauerita none p[ri]
moniaco. Non p[ao] c[redo] ch[re] labate
ou[ð]o il[ca]pito po[ſa] di p[en]ſare e[ro]
q[ui]t c[ot]oli. Et n[ò] miricordo ch[re] q[ui]
roſe ſla loro conceduto.

Che fara[de]m[oni]ſteri neq[uali] non-
ſi p[ra] p[acto] / ma e t[al]ſato qu[i]anto c[ali]
ch[re] en[tra] d[ado]e. 5 p[ra] p[ro] hoſt[.] C[ot]oli
taxatione / e/ri[po]na[t]o. ex. e. ſe.
procerio / e. c. intant[ur] / i[li]t. Oui[no]ſto
medeſmo / e/ p[er]ſi p[ra] p[acto] do[ſ]uare
lu[za]n[fa]. Inpo ch[re] c[ofa] simoniata.
ex. e. ueniens. Et q[ui]to medeſmo ſara
ſe l[or]icu[n]i m[eto] ſi ſa[n]ta di[ge]ra[n]a / a
po[ri] ſla c[of]retto ac[n]ſuare lu[za]n[fa].
ex. e. andrii[m]us. e. c. faco bus. Ma
ſe ſanza condichone e q[ui]to ſen[hi]mato
ſi da di[ge]ra[n]a q[ui]lo ch[re] u[za]n[fa] / none
simonia. Ma lai[t]enone dio la[
ui]di[a]. p[uo] n[ò] dimen]o in]p[re]da taxa-
ctione auere p[uo] luogo come d[on]o
diſp[ora]. nel. 2. e. della simonia
e. 8./

Ma se lomoniſtero e pouero q'ano
ticuuto la ſonciuilla di greata /c/ tenuto
il padre ad alcauna cosſa /R/. ſo. hoſt.
piatre poſſano contra lopadre: pee
la uactuagia della ſonciuilla. Et ſa lo
padre emorto /uadano lo ſop la h'orita.
ſicome ſidice nella verticca de ſanct-
ſim iuſeou / ut. ulla. colat/; q/ /.

Pognamo iſea ppaurea di nò eſſe ri
cuuto diſſe allabate / ſeu/ miuole
te ricuare uo iu dave lemiei beni, la
bate auendo ilconſiglo il riceue /ez
quelli da le ſluo cosſe /R/. ſpm. W/. ſoare
do ouo p[ra]ſuwardo di q'lla i[pron]iſſe
ſu ricuulo /ouo nò p[al]lo ſeſp etto /c/
Simonia. Almeno dallapte di colui
ch[ar]mette. ſicome notatur /ā/. e. nob-
ez concordat. B/. et hoſt. ciu po puo ri-
manere i q'llo moniſterio /ne radom-
andare q'llo ch'die /concoſi ſa cosſa ch'
ſia inſoſſa cagione. Et emito nò dimo-
no di paſſare a unaſtra religione. Se
alii ſobbligo allareligione. ar. /ā/. d'
regula poruectu /s/

Che ſara ſecoloro ch'ricuetteno a[ſp]
mitteno la condictione delle cosſe ch'ſi
de nò dazè. Et alii temendo di nò eſ
cautato ſe contradi cefſſe. tricette. pro-
mettendo nelſtio auore di nulla dazè.
q[ui]eſi uentro. potra costui quiui rim
anere? R/. ſpm. W/. Credo ch'no. /npo
ch'non conteadindo allo i[li]cito patto
lafua facuturnita ſi guida. cſſentimèto
etiam diò i[ſoro] penetentali. //

Che ſara ſe dallu[n]a q dall'altra p[re]
ſinterpone condicione. Et inanzi
ch'ſia rieuuto e accettato deſſe riccu-
uto di greata, R/. ſpm. W/. Credo ch'e
ličito / pure ch'lanentone no ſia
corropta. Maſe inanzi allareuocatioe
ſuſſe ſtato ricuulo /ouo alpromiſſo
ricuim ento /eo. ipo ſto. c/ indegno
dicotale moniſterio. /

Che ſara ſe alcuno cùuento, p[mette]
ad alaino ch' dopo lìdue an] la riceu-
tanno /se i q[ui]to mezzo elli ipara la
cotale artez/ ouo ſell iu diare nella
ſauola. ut. /ā/. nè. reauiunt euz/
Manò louoglono uafire i[ſino] alla
p[ro]di cete cosſe. R/. ſpm. W/. Non credo ch'
ſicometta ſimonia. /inpo ch'elli e turo
adire/ quanto ſarebbe adire /noi tiri
cuiamo q uesenti in cotale t[po] p[u]te
ch' i q[ui]to mezzo tu diuanti ydoneo/
íparando cotale artez /ouo cotale
ſaienta. Concorbat. /Vol./

Che ſara di colui ch'ſue li regolati. IL
quale nò luuole p[ur]ve ſanòle p[miſſo
d' dopo certo t[po] elli ch[ar]a ricuuto. q
coſi l' promettono R/. Simonia /c/. In
po ch'ogni pacto ch con uegna della co-
ſu tem porali. de celfare /i/. q/. uq/. p[io]/

Che ſara ſe alamo amico mozzano e
procau ch'lo figlò dalcuno grande di
greata ſia ricuuto i talco moniſterio.
Et poi questo amico ſolli cita q[ui]lo gra'de
ch' alcauna cosſa almoniſterio. /c/
liato. R/. ſpm. W/. Se lodiuto amico
lamente auſſe procureato ch[ar]
to, ſuſſe ricuuto. Senò ſe ch' ſperaua.
ch' darebbe alcuna cosſa almoniſterio/
ouo ancora ſe nulla nòspero /Non di-
mano ora adimanda ch' ſia dato alai-
na cosſa plori euimento di colui. Simo-
nia. e. Ma ſe alii lo ſoli cita ch[ar]a
diuoto a q[ui]lo moniſterio ſicome de eſ
pamore ch' uenato plori euimèto dal
figlò dia alcauma cosſa almoniſterio/
none ſimonia. /

Che ſara demonati ch'dano alcuna
cosſa alli abat p[ri]ceuere l'aprioie? R/. ſpm. W/. Simonia /c/ quando ue qui
alcun a cosſa p[ri]iiale. Se q[ui]ta p[ra]ſiſtoe
pro nota ap[re]ſtamento. ul[ra] ca[ſa] pro
ximä at principalè. Et questo made
ſino ſarebbe ſe deſſe alueſtou pacuina
ch'elli non ſia rimoſſo de priorati. /

Che ſara delle ſteatrenitati nelle quali
e ſtatuto ch' niumo uſi a ricuuto /re
nò promette ouo giuva ch' daza ogni
año cotanto? R/. Cotaih ſteatrenita nò
poſſano ueramente eſe dicte religioſe /
Ma alquante congregatiòni affare
bene. Nona qui luogo ſimonia. Anzi
ſe datto delle cosſe tem porali dalorò /c/
in poſto p[ra]ſe elim o fine /c]o p[no]tei
care pouer] q[ui]compreve p[regioni]
c[ot]ali cosſe. e cosſa lau dabile. Et cotali
ſteatrenita ſonio buone. q[ui]d. sigs. deſi[
art. q[ui]d. Sane. Et ſimilemente ſe
elli bisogno ch' una uohla lano ouero
ulmeſe ſiraunino alla ſalute dell'anima[
q[ui] adisponere delle cosſe ch' ſonio affare. e
p[ar]lto famino ſpeſe. Juaſta cosſa /e/ ch' in
p[og]nino intreale oltre una quantita.
Et po p[le]diute cagioni /il p[ro]do statuto
pare licito. q[ui]buno. Et nondimeno
p[to]rre ogni dubbio. ſpm. vol. p[ui]ſicura
cosſi ſarebbe ch' aſto cotale ſtato ſi facaſſe
p[ro]forma aſſer matiua. ſicome d[io] e/di
ſop[ra] nel. v/. c. della ſimonia. c. penultimo
Mailgúirare nòc e[puato p[lo]picoło d.

## Loſſpaciuit / Dellapena et diſpenſatione della Simonia /

He penae e quella di colui ch'ordina to p[er]ſimonia: Rz. pm. Ray. Noneri- cæue executione. ß è ipo iure. ſolpeſo. quanto ch'asſe / ch'quato ch'alaltei. etna- dio ch'ſia ordito. ex. d. simonia. ſatua. 32. d. c. uexuz. Et coſt ſintende. 1. q. 1. tepeviuntur. Et questo e p[er]chelli. ac locaritare fueruio. Et none ſola- mente ſolpeſo dall'ordine loſſle alli eare ricauuto p[er]ſimonia. ſo. vol. Ma anco dalli acti dituci utaltei. 7da[z] 7no[cl]. Et aſtinge ch'ancö nelle coſe t[or]ovali. / ch p[er]conſequè p[er]de laminiſtratione. 81. d. c. eos. 7tes. de ac dispoſito ch'nota- to din famia. ſegile p[ro]utato il p[er]cettato. 15. q. 3. ſane. ex. d. actu iſſationi. 5. 7ta[z] non puo radomanda re la p[er]cuniv ch'die / p[er]ch[ir]oZZamete ladie. 14. q. 5. nò ſanè./

2. Che p[er]pena e quella di colui ch' die p[er] ſimonia li ordini, oùo. b[in]ſicno / oùo di colui ch' fu mediatore. Rz. pm. Ray. ſe elli e manifeſto ip[er] ute / eſo p[er]ſebo. etiamdo quato ch' allaltei ex. c. aui- fatuz. 32. d. c. uexuz. Ma ſalle e comito/ eſo p[er]ſebo quanto asſe medaſmo ſolamete/ Sicome aſſuno ch' ip[er]cettato moſtale. Manò quanto alaltei. ar. ex. e. 7q. queſtiones. c. c. uexies. ex. c. ex tuic. Ouello ch'ae affare l'adipſatione fu d[u]o diſo p[er] / nellibro. 2. nel. c. della diſpenſatione./

3. Che p[er]pena e quella di colui lo quale ei- caue ſêphamente li b[in]ſi fi p[er] ſimonia. Rz. pm. Ray. Inp[er]mi ch'elli e ſolpeſo i quello modo ch[ie] d[u]o ne p[er]cedent p[er]xiro eap[it]ulo. 7ta[z] atenuto dienuti- are il b[in]ſicno / ex tucti ſi ſeuti. 14. q. 6. Sires. ex. d. reſi. ſp[oli]atoz. Grauiſ. Come ſidira nellibro. 5. nel. c. 1. dell'arſtitutione. c. 5. Saluo ch' quelli ch'auſſe p[es]ſt utilita della chie- fa. Inpo ch' colui il q. uale congiuimo dirubare acceſſit anegota mea. ac contra me actione. Aduegna ch' non- labbiä i quello q[ui]d[em] ſibi abest. Allo nò dimenio i quello ch'io locuplector ſco ſono. ff. d. neſo. ze. ſipupilli. c. β. q. ſi quis. Et i questo medaſmo modo e tenuto a reſtitutione colui ulquale

c. ſenò comiſſe p[er] ſimonia. / L'ar[mi]niſſe p[er] lui un altro coſtante / coſtante ſi l'ar[mi]niſſe / oùo ſe i p[er]mi. nò lo p[er]ſa. Et po[li] quando lo p[er]ſa / i[mi]tenete nò tenut[no]. Ouello cotale none tenuto di quelli ſi ſuch ch' Riceuette mentre ch'con buon a ſede il p[er]ſo dette. / I[mi]li 5. ch' sono consumati. Ma e tenuto di quelli ch' ſono. c. d. re. uè. certiz. 5. come ſidira nel. c. dell'arſtitutione. li. 1. c. 5. Concordat aſſa[li]. Go. c. hoſli. c. tho. Item aduegna ch' lo p[er]ſimonia co nel b[in]ſicno / ſegli i. a/ottuto. nò ſia p[er]ſe- ſo ip[er] ute. Ma. de ac p[er]ſebo. 1. q. 3. c. 1. c. 2. q. 3. cu[z]. Et nò aminiſtreva ſenza p[er]cettato ne temporalmete ne p[er]xi- ritualmætæ. / Ma ſeelli emani ſeſto ip[er] ſo e p[er]ſebo dalli acti dituci l[ord]ni. et dalla aminiſtratione d' p[er]ovali. 5. come dice. 7no[cl]. Sicome dell'imonia co nall'ordine diſtuz eſt. c. -

4. Che p[er]pena e quella di colui ch' riceue il b[in]ſi ſao co c[u]ra / oùo degnita p[er] ſimonia. Rz. pm. Go. Saluo ch' p[er]pena orabictc di p[er] ſo nel p[er]q[ui]mo. c. Ouello mede- mo iudicno ed ilui. / Come di colui ch' riceue l[ord]ine p[er] ſimonia. Sicò ch[ie] elli e p[er]ſebo que[n]to ch[ie] asſe / ch'quato ch[ie] allaltei. Inpo ch' concio ſia coſa ch' elli nò abbia executione. / aoc ch' ſla- almeno di quellu uſſicno p[er] ſolpeſa. ſi. ex ingana lani me. ex. de alacif. du[i]us ad tomus. Et di q[ui]estamateria fu d[u]o nel p[er]mi. ſib[ro]. c. 2. della coſe ſhone. c. fi./

5. Ei p[er] ſimonia co p[er] ſolpeſa / a[glie] coſe ch[ie] ſono di iuris dictione. Rz. ſo. Wó. Conão ſia coſa ch' l'epene nò l[iv]no ſpendare. Colui ch' p[er] ſimonia riceue li ordini/lo ſhi e p[er] ſo p[er] quanto a[glie] coſa ch' ſono l[ord]ine. / Manò quanto a[glie] coſe ch' ſono di iuris dictione. Et hora lae/ Elli puo diſpenſare ex ac]o]no car[ie] ex. abſoliuere della ac]o]ni]thiœ / ex coſa coſe./

6. Che ſide ſtire della pacunia ricauuta p[er] ſimonia. Rz. pm. 6. deſſi reſtituire a[glia] ch'ia[z]a i n[au]zuria dalla quale fu data. ex. c. d. hoc auic. ar. 17. q. 9. ſiqs i[ato] c. 17. q. 1. ſiqs kapuerit. Et questo quando l[ap]e p[er]cunia ſida ad alaino. p[ut]a al p[er]alato ſb[lo] oùo ad qualung[em] alteo / 5i ch' l[ap]e ch'ia]a none

Incolpar

["colpa. Masse colui che la diade me fata fò\nregolare. Daffì afflignare la pæcunia a\naualtto monifterio. alqù lue diuene\npassare. Adao ch'è fso uivante abbia\nlufo diquellè. av. 16. q. 6. delaxis. Et\nnaldò. c. ſiquis rapuerit. Et poi fata\nraftuita allapìma chieſa. oòu moniſte.", "Che fata ſe effo monifterio/uòu chiaſh\nfata i'colpa; varbi graſtia. Se alcau\ndie la pæcunia almoniſterio adao che\nfuſſe riceuito. Rix. pm. b. deſi raſhuitre\nacolui ch'adiede. adao ch'oneſſa en-\ntri i'unaltro moniſterio. adio ch'noſia\ngrauè alſo moniſterio. ar. 16. q. 6. d\nlaxis. et. 27. q. 1. ſiquis rapuerit/-ex.\ne. uaniens. Et la chieſa oòu moniſterò\nde guadagnare due cotali ſlaude. et\no duna medaſſa caſa ſide ſeguitare-\npana cpmio. ff. d.negotif. gefl. flue\nhìeròtoria. hee. bar. æk. e. d.hoc aut-", "Che fata ſe alaino diade pecu ni ap\naue re ordinij. Ky. pm. yó. Se alli non\nauea bìn firo eathiaſco. dafſi dore\nquella pecuia a quella chieſa caue\ndale i uezegozna della quale fu diada.\nJez diat. vol. Ma ſe alli auea titolo\ndalcuno bìn firo alqale douette\nèè ordinato. de èè reſhuito aqìllo\nbìn firo. ß. áodez. vol. /", "Puoffi diſpenſare cò simoniaci. Rix.\nO uando laſtimonia ſicomette dalla\nparte dell'ordinatore. et dell'ordinato/\nnoni di pàlandi. ſicome dicto fu nel-\nc. della diſpenſatione. 1. 1. c. 7.", "Chi può diſpenſare con colore ch'è ſo\nordinati p simonia. Rix. pm. Ray.\nSe il perato ſicomife nò ſappiendolo\nordinati. dopoi ch'arano tanuitato\nalla executione dell'ordine. puo il-\nueſtouo diſpenſare. ex. e. d. simonia.\nSe gran non fuſſe ſtata data eſſa pecu-\nnia adueſtouo. allora nò potrabbe\nelli diſpenſare. p la ſoſzura fuo/\nma ipapa. 1. q. 1. egra. et. c. figs. 13.\n7. q. 5. pſentiúz. Mapotrebbe il pio\nſucelovre. ouò altro ſito ordinario\nVt puto. Se alli auſſe labitationc\nſua. ouò bìn firo i altro ueſtouado.\nConcordat. p[ro]c. hoſt. q. 60. Et fi-\nmilemente concolui ch'riceuette. luò-\ndim ſcientemète p simonia. nò tutú\nminifteare. Potrebbe ilueſtouo mi", "nifteare nell ordin riceuìt i nàri\ndirictamente. Mandi quello cha\npiſo p simonia. nè ch'riceua lòrdomi\nînans; alla diſpenſatione. Inpo ch'\nfarebbe promoſſo p ſaluz.", "Chipuo diſpenſare co colore liquali\nſèplicimète riceuetteno ilbìn fin o p.\nSimonia. Ky. pm. Ray. Se queſto fue\nſo eſſi nò ſappiendolo. puote ilue-\nſtouo diſpenſare. Et diuouous ſia-\nvato lòvo eſſo bìn firo medefmo. da\npoi ch'effì putamente c'emplicamèt\navanoi renunhato. ex. e. d. simon ex\ny. elect. Si amiriuſ. Jez ch'poſſa mini\nſtare iell ordin ch'înans; e poi\nch'riceuete ilbìn firo. Et ino ancom-\nsintende ſelueſtouo nò lòſpepe. Inpo\nch'ſe elli ſcientemète lauſſe dato. nò\nallì ma il ſupiorc potrebbe diſpenſare/\nar. 1. q. 5. e. 1. ex. d. cder. coſiugaliuſ.\ndiuersi. ſuallacis. Ma ſelibene ſinuat\nil ſeppeno. Solo il papa puo diſpenſare.\nex. e. d. regnulambus. Jez. tho. ex. uol.\nEt po. yó. Sintende q[ui]to con queſtì cotalj\nnò poſſa diſpenſare ſenò il papa. Ne\ni q[ui]to bìn firo ne nell altrì. ſerimagna-\nno ne ſelecuo. Concordat. tan. ex. e. nob.\net ſimilemente hoſtì.", "In molti caſi della simonia puo ilueſtouo\ndiſpenſare. Bo. Ray. dopo lalegitimo\npenitentia. Et ip[ra]ma concolui ilquale\np simonia die de ordine. ouò bìn firo/\nouò fu mezzano della simonia. puro\neh ſta ortuito. Jez. colo glu. ch'porfe p[ig]hi\ncutrali etiandio p[lo] nondeqno. non,\neſtendouì còcordia nepacto. Et queſto\npuote ſe eſſo ueſtouo diq[ui]to perato /c\nînocente. Altramète il metropolitano./\nEt intendeti. Bo. yó. Ouando cotali coſe\npuzansfa apartengono alluj. Jez puote\nilueſtouo diſpenſare nella simonia. ch\nſicomete nelle exequie demorti. Item.\nnella còſecratione del cimitero ch deuafi-\nsacrati. nell abandionione deuethmente.\nnella uendictione della cæſſa. della\nacqua bìndæa. ouò delfale. ouò delpane\nbenedèco. nella bìnditione del matrimoio /\nIntuete q[ui]ſte coſe alueſtouo none ueta—\nto la diſpenſatione. c[ar]p[ro] puote. ar. ex.\nd. ſen. a[co] n[up]. dice anco innocentio.\nch'li simoniaci nell abandionione ſe ſono\norault. aduegna ch'flano p[os]peſt quanto\nd'asſe. ſicome laltrì ch'ſono i p[err]ato\nmortale. Non dimeno dopo la penitentia-\nlicitamente celebano. Ma il bene fiado", "iλαμοναία. Μαλειτεύει\nερχομένη. Αἰαλιστήριον\nαἰαλιστήριον. Αἰαλιστήριον\nεἰς τὰ πράγματα ἀρχαίαν\nαἰαλιστήριον. Αἰαλιστήριον\nεἰς τὰ πράγ

anito p[ro]fimonia in iu no modo ip[ro]puo
tenere.

Che fara se alaino publira m[è]te chiede
ch' Iordine lìsia da to ouò b[ri]ftao pa[]
puigio ouò p[ig]hi carnal i daliy ouò
da al teui porti. R[.]f. m. Ray. Seelliera
i de gno. de lo rafegna re. In po ch' li pre-
ghi tegnano luogo di prezzo. Ma ſe
elli e de gno/none tenuto. Ma uafa ta,
ilpentere dellamala i tenti one. 1. q. 1.
Sut nò nulli. Æ. d. etata. e qualitate-
tua. Æ. e. mandato.

Puo diſpenſare ilueſtouo co colui il-
quale e simoniaco nelladegnita.
R[.]f. m. Inoſi. No. Æ. e. nobis. nò con-
uno simoniaco ſaenter. puote bene
ilueſtouo diſpenſare ch[ar]poſſa e[se] pre-
moffo adegnita. etiamdio plaqualo
nò abbia ſo Simonia. / 1. q. 1. Ergo.
7dez. hoſtì.

Puo diſpenſare ilueſtouo nello eſto
p[ro]ſimonia ch[ar]poſſa eleggiere. R[.] Se-
la elctione e riprouata p[la]ſimonia
etâdio laquale loelecto nò ſeppe/ Et-
po[li]acof[er]mo/nò dimeno àlla uolta
ilueſtouo nò p[uo] diſpenſare/ Nonecaſi
del ſempiri b[ri]ſcio /c[ioe] ch[ar] none degnita.
Se ignorante mente ſtate uito. In po
ch[ar] dopo la rafegna zion e. ilueſtouo p[uo]
diſpenſare ch[ar] ſi ſia dato. Æ. d. electione.
Siamicus. Sicome d[omi]no e diſpo[ſi]. c. 12.
Ilquale cominça ch[ar] p[ru]io diſpenſare co
loko.

Finito ilyerzo libro 1
De gratiis Amen

["Incominția illibro quarto della\nSoma delmaestrato . et prima,\ndello studio de Charci . Cap. 1.", "Pretati et anco i capitali dèno\nmandare alquanti abili alloſtu-\ndio della theologia/ Iquale poſſimo\nad maestrare lattej, Aquali ſe le propie\ntandite adiſtice nò uaglano/ oudoa\nſtino / Eſſi p[lati] o[ui]o capitoli darano\nloro la coſſe neceſſarie / Et eſſi amaest-\nrati q[ui] ſtuidanti i[theologia] mentre\nchelli ſtuidiam o p[ainque] an[no] nelleſuo-\nle / Riceuono la[rendite] delle prebende\nq[ui] deb[unt]i ſuoi. Non obstante altra\nuzanza contraoria/ ouo ſtatuto / ex. y.\nma[gi] ſup[ſpecula]. Et nota ch'ella[]\nparla ſolamente de doctorj q[ui] ſtuidati\ni[theologia]. Et q[ui]to e/da[ti]endare\nnalloſtudio g[na]le / nò dello studio dl-\nalcuno caſtello/ ouilla / o[ui]o licentia\ndeprelati loro. ex. y cl[arit]is nò reſt\ndentibus. tue. ex. et relatuz. Manel-\nx. ſeguente ſd[ice] delloſtudio della[\nlattera] comunalitye / Maudire\nleggje o mediàna e uietato apreti\nq[ui] religioſ ch[ano] dagnita adiſtia nea-\nſcome ſui dicto ne libro [fo. c. 1] della\na[po]ciatione. x. 2. Et ſmilkemante\nadoctori loro nelp[do]c. ex. 2. L[\ncheri ch'anno chieſe par[ochial] h[]\nſtino nelloſtudio p[ro] vn. an[no] gra-\ntie dalleq[ual]i ſui dicto nelter; o libro.\nnel. c. 2. della chieſa. x. 2. //", "Ch[ip]uodare licentia allicherit dan-\ndare alloſtudio? Ky. ſpm. Inco[di]. Non ſo-\nlamète lues[ou] / ma[no]cora li[pi]la[n]\npiu bassi dèno licentia dandare alla-\nſuola. Et laltr[ia] ph[oneſta] cagione. Et\nſe louestouo malitio ſamente inducl[]\nla[ci]entia / potat[is] domandare al[pi]p[io]\n[ph]m. ho[ſt]. ex. d' iu[re] pat[onatus]. nullu[]\nEt ſe louestouo nò uiole dare licentia\nſanò gle dato p[oc]unia / ad[ue]gna ch[anò]\nſia[fl]imonia / enò dimen[io] ſo[z]z g[ua]\ndagno. ar. 1. q. 2. uandentes. Ma. W[ō].\nad g[unge] ch[ip]e ilues[ouo] deſſe li[ci]ntia\nde. 5. an[no] conceduti p[ac]unia / ſarebbe\nſimonia. ex. d' ma[gi]ſt. ſup[ſpecula]./\nSarebbe ſimonia anco p[al]to tempo? Et\nelli intendess[se] uendere allui anco q[ui]to.\nInpo ch[ip]e ſolaſoluette di ſh[re] luſſicio della\nch[ia]ſa ſua. Et queſto medesmo e dadire", "dall'aragone", "de. vn. an[no] conceduti al[par]ochiale-\n[com]e dicto e.", "L[o]sfu[n]tudio utriu[ſ]q[ui] iu[n]tis diuino q[\nhumano. canonica. et cu[i]le i/o nella-\ncorte di[ez]oma. Et coloro ch[ui] ſtudiano g[no]\ngodeno de[plu]ilegio q[ui]u[etra] / et i[m]uni-\nt[em]. Dequali godeno ſtuidanti nallo\nſtudio g[na]le. Et riceuono i[ter]amente\nlarendite loro adiſtice / si come coloro.\nx. d. priuilegi. cum diu[ſ]. 11. v.] //", "Come c[ia]ſuna ch[ia]ſa catredale de\ntenere maestri della[ra]tt[es] lib[er]ali.\nCap. 7.", "Jastum a ch[ia]ſu[ra] catredale de tenere\nmaestri della[ra]tt[es] lib[er]ali so[al]meno\ndigraman[ca]. l[igh]i ſegnino alli\ncheri[ca] q[ui] alaltr[ia] pouer[iz] dige[ra]tia. ſua\npecunia / Et deſſi alſegniare almaſteo\nlarendita q[ui] l[ir]ucti d[una] p[ban]da. Et\ni[que] ſtto modo dèno ſake lalțee chieſe\nch[ui] poſſono / Manelle mete politane\nchieſe de ac maestro i[theologia].\nEt i[que] medesmo modo riceu[re] le-\n[and]itex. nò ch[ui] p[al]to ſiaſto canonico.\n17. d. d' quibus d[az]. ex. e. p[ot]otum. Et\ndiſſa materia ſidira diſotto nel c.\ndella[ſcientia]. x. 1.", "P[u]ote ac riceu[to] al[ca]n op canonico\nco q[ui]to pacto ch[ui] i[ſegni] q[ui] tegna\nſuola. Ky. ſpm. ho[ſt]. Di[u]no li[do]ctori ch[\nno. Altramente ſarebbe coſa di simonia.\nMa uacando la[]p[ban]da, ben p[uo] q[ui]to\nappuicarli. ex. d. p[ban]. Significatuz.", "In[co]rte di[ro]ma dèno è ch[ip]uſtui] della[na\ncr della[tra]tt[es] ragion[es] come di[ſp]o ſidiſe.\nP[u]ote i[po]nere lacolta al[ſe]colar[ia] i[li]\nmaestro/ ouio adimandare. Ky. ſpm. ho[ſt].\nSe almagiſterio e aneggio ſufficieme b[ri]\nſa[ci]o / ouio ſufficente ſalaro publico nò\nue liato dirichiederli. Altramente con-\nmetterebbe ſimonia. In po ch[ui]andare\nbba u[fl]igio p[fl]ia[le]. Alq[ui]ate olh e tenuto\ndiſere p[officio]. ex. d simonia. n[c] 1. q. 2.\nuandentes. ex. c. nò ſoluz. Ma[q]lle acſe\nch[ui] ſpontaneamente li[b]no date / puo et-\ntanere. Ma[ſe] tale b[ri] ſcio nòe an[ge]z\nouio ſalario / ouio feri]o lib[er]a[ra] - puote-\nriuare lacolta p[la]ſatita ſua[]. ar. 12.\nq. 2. Ky. c[u]q. c. c. adiſticiis. c. c. cha-\ntitatez. Et p[are] ch[ui] ho[ſt]. nò ſolamète\nſente d[all]itrani / Ma[no]c[io] d[eh]cheri della\nch[ia]ſa poſſa adimandare. Nò po puo\nadimandare ap[po]uero / Con ac[po]la[ca]sa\nch[ui] de p[ui]toſto al[po]uero ſobuane re", "Ma\ncon\nbal\nex\nin\nel\nfus\nfate\ncon\ncon\ncon\ncon\ncon\ncon\n

Ma cœtali coſe. ßm. Yò. Non de eè ſta
co coſingimento. Si ch'colui ch'non lo
paga, il carri della ſauola, oùò tolgha
lecoſe loro. Ma piu toſto de non ſcare
loro loſiogno ſuo. Et tucte ąlle coſe
dipon e. hoſt. Se lomaeſto e ſufficente.
Mafe e lli none ſufficente ą pigla, lo
uſſio pinfegnare. nò de eè pueſuto
p debito, ma dipiti aſſe la colpa. ff.
ad 1. aquilea. 1. dez. iuris. / Mafe e lli
e ſufficente ą non pigla pugione
ſicome io diſi. et diadio ſe ſuſse uio,
puote riceuere licitam ete. dachetiq.
Inpo ch'none tenuto diſpuire loro di
gratia. / Alſa piconcora. / Noceho,
Ray. ą Yò./

Chafara delmaſtiro loſſe nò uiole
concedere ſenſa pecunia ch'laſſa,
dalcuno ſo fì ſicelabri. ilquale/e da cel
ebrae? ß. ßm. Ray. Comette ſmonia.
Inpo ch'uende la coſa püale alquale
e lli e tenuto come dòo ſi. ch eade-
jura. Et i qìſto medefmo modo e/ ſella
ſesta non ſide edibrare e lli uiole-
ſare ſesta, ch'non uiole leggiere ſenon,
la dato pecunia.

L'acutidella del doctore ìtroppo chot-
reggiere e iputata, aperrato. Inpo
che lie pmiſſo ſolaniete, leggiere caſt-
gamento. ff. 10. 10. 10. 10. 10. 10.
10. 10. 10. 10. 10. 10. 10. 10. 10. 10.
O uello ch'fiòde tenere dell'uditori di
diuerſi maſtri, luqutali uino còhenie
oppinioni, diraſſi diſotto nel c. della
oppinione. Et ſelacto dall' doctrina
ſiò de laſſare ploſtandalo. fu dòo di
ſop nel po. libro. nel c. dello ſandalo.
E. 7. 7. 7. 7.

Delmaſtiro quanto all'alientia
dello ſegnare.

He ſara ſe all'aina coſa e ch'elſa oúo
promiſſa ploſarentia dello iſegnare. 5
ß. ßm. hoſt. deſſi ſeſtituere ſe e rie-
uitu. e la prieſiſione de eè anuillata.
&c. e. pribebas. nò pio ſicomette ſi-
monia. / Ma colui ch'la chieode coſmette
iſperato della co uſſione. ez de eè ſpo-
giato dell' uſſi. ez beneſtis. - ex. e. c. i.
&c. 4/ 4.

Che ſara ſe colui ch'ac podestà di concedere
lalientia dello iſegnare, uìuuo le leg
greze i propin pſona, puote e lli nega-
re lalientia aualteſt. ß. ßm. hoſt. nò
lo puone gare ne i pediere lo/ atandio

che ſi ay doneo molto. ar. ex. y. of. archi -
episcopi. e. ultmo. / Inpo ch'qìſto ſarebbe
pregiudico dell'uditori. Conto ſia coſa
ch'ſpeſſe uolte luomo agrati ad i
imparare piu dauno ch' daunaltro./

Che ſara ſe alauno auendo l' alientia di
leggere / quòra un'altro ſolſtituere e-
puo e lli riceuere le pſe de al ſolſtituto.
Le quale e lli ſee ne conuìt i e còtati
coſe? ß. ßm. Yò. ſe e lli e użan ſa del-
luogo ch'elli poſſa ſolſtituere un'altro.
Allora dalui puo riceuere le pſe de
ſaete / quali i luogo di nterasse. puec
ch'colui iſegni, iu uogo ſuo. Mafe
e lli tucta lareagione tranſſert i
ſolſtitutiz. Non de riceuere cauoule
p lontereſſe. Et nò puo nelmo caſo
patteggiare ſi col ſolſtituto dicerta pſe/
emolumèt i eca pianda / ch'molto meno
puo nel po. caſo /.

E liato adalcuno domiòndare la
lientia di ſegnare i theologia. ß.
ßm. tho. i quolib. ed adire ch. si. Inpo
ch'no dimiòda lientia di pòdeſta al-
una / la quale coſa ſarebbe ſozza.
Madimanda ſolamente laoportu-
nita di coiicare ąllo ch'elli a. / Dicom-
nicare laſſentia ch'altei. a/e. coſa
laudabile / ch all'acarita apartegnate/
bo ch'è ſcripto. Cioe ąllo ch'fanza in
ſingimento iparai. ſenza iuidias
ulcomunito. Et nella pma pittola,
diſto pietro dire. Ciascuno che ae uce-
uito gratia, la de comunitare. puo
nò dimeno tenere ſozzura/ ratione
pſiuntioni. ſe colui ch'none ydonoo
adimandaſſe ſuſſicio dell' ſegnare. /

Come ogni pſona de Imparare
Cap. in.

Nparare de crasuno plato etiadio
nò ſolamente dalmi aggiore diſc.
ma anco dalminore ſuſſientem.
onò. di. 3g. Nluno uſequo p lobbio
deil au enthiezà/ oùò p lano bi lita de
la ſua gmiatione/ abbia negli entia di
i parrare da paruuli ſuſſienti ch'mi-
nimj alana. coſa ch'ſia dutilita e
diſalute. Inpo ch'uue zibellamente
ch'ireuſa di nparare e diſare alcuno
bene. Pare piuſto, in manbro del diauolo

che di xpo. Et dimoſteſi ch'fra puſ
toſto i fedale ch'fedale. Vndi dice ſo
Alguſtino. Joſguerthio ſono appa-
rethiato di nparare dalgiuano.
q. q. 3. Sihómes //

Come loſcherico de auere ſcientia
dellaſcra ſcriptura. Cap. m.

Icherico de auë ſcientia dellaſcra
ſcriptura q dellaſtre latare 4 ſe
come diffi diſp. nellibro 1. diſolu
ch'ſide ordmare. c. q. Daño adunq
licheri auë laſta ſcriptura pì ſomare
li ſub diu. 36. d. c. 2. acce. c. c. figs.
ulſ. Malifecolani dano ſape lectora
adreudionez. Alario ch' ſappino diſter-
nare iluero dalſuſo. adno ch' paffo 6
abbino antenamento alleſtrente de
lapieta. Manone aduoluptatez 3.
delectatione. 37. d. c. uz eigo. Et
pàſto e ordinato i cùre chieſe ſla il-
maastro i theologia. q dellaſt. liberalij.
Si come dèo e diſp. nel c. delmaſtro/
Et i tendaſi p[]n[]cipal mete della[]gramatica
q dialeſtica q rettorica. Inpo ch'affe
p[]n[]capalmente amaſteano liuominj 6
alle ſcientie dellepietandi. Manone-
ciſ la ſcientia della[]tis[]metrica q geome
tria q muſica q astrologia. Inpo ch'
aduegna ch' iſne contenghinouerita/
nò p[]cio menano apietà. d. 37. figs.
Et nò ſolam ète laſte liberalij ſipoffono
ſtudiare ma anco lepoetiche nò ſo-
lamente liatamente ma anco me-
toririamente. Adio ch' lerrori dell' pa-
ginj leggendoli ſiano abominati. Et
lecoſe utile ch' filtruouano i loro il con-
uartano aduſo dellaſcra erudizione.
D. 37. turbat. 2. c. ſigd ueri. Inpo ch'
chi uora ſtruere contra ametomatiq.
ignóreanti diq[]ll[]a ſcientia/ ſara viſo dl
lui. d. 37. quid d menſa. Sò paulo 6
a p[]oſſolo ancora meſſolo ed le ſuo ſer-
pture alquante coſe di philoſoſi 2 di
poet. Si come ſiſcurie de l dèo. c. turbat-
Vinde a chovinhi pone nellaſua epi-
stola la ſcientia di menàro philoſbo-
et dice. limali parlamenti cononpeno
libiioni costumi. Et a tito allegha
Epimenide poeta i une deſuio uerſi-
et dice. Cretenſes 4c. Cioe q[]ll[]i di evo-
fempe buſardi malebeſne ch[]lip[]gj. /
Et diſputando co ch[]ll[]i diathena/vſo
lautorita darato poeta. Et dite didio.

Jp[]nus genus. 2. Cioe non ſiamo ſua
ſtratione. 2. ſo geronimo anco allega-
liuereſ diuirgílio. d. q. d. c. natules.
J[]t[]ez ſo aguſtino uſa liuereſ diuicano.
26. d. c. neque miruz. circa p[]n[]piuiz.
de ancora ilcherico onò ilpiato auere
laſtienta della coſe temporali. Si come
ſidira diſotto.

2

Posſono udire licheri leggi e onò
philica. R[]x. poſsono. Mand p[]a[]g[]no
dicupidita, ul[]u]luptat[]is. ac. 37. d.
c. 1. q. c. legrimus. 1. q. 2. c. 3. deo.
Senon ſono diq[]ll[]i de quali e dèo di p[]o[]p.
nelibro 2. nel c. della exco[]cutione
c. 2. c. 3.

3

Ouanta ſcienta de auë lap[]onay
eadiſtra. R[]x. Ciaſuno p[]lato de auë
ſcientia della[]lietatura. q denon-
p[]fectamente almeno co p[]e]tente meco.
Altramente puote eè rimoſo. ex d.
etate q uiaſtate. quiuis. ex ex. de-
remita. niſi. ex ex. d eleſi. Cuz nob[\]i.
oliz. L[]a]p[]o]petente ſcientia e q[]ll[]as/
la quale e neceſſaria ad executione di
qualunqua ordine. Si come il p[]te il-
quale e deputato accebrare il diuino
uſſicio. e tenuto diſape. uerba cœguere
pp[]ſatire q] attentuare. Et ch[]elli n[]eda
almeno adlietera. q[]lle coſe ch' leggie.
J[]t[]ez i quanto e liniſtico d[]farramati[
]i e/ tenuto diſapere almeno lamateria
debita dira ſunto ſareamento. Et li
modi di diſpenſarli diuicione. Et
i quanto e lli e doctore e/ tenuto di[
]ſapere almeno erudimenta. e li lat[
]coli della ſede. p[]dilectione[]s apantis.
Et i quanto e lli e guidi di della[]ſtadha
etenuto di ſapere diſtinguere albera
c. nò lebra. de paſsati. Concordat. Tho.
Adgungendo ch' aucoſsi ſapartione
di ſapere e ch[]adio q[]lle coſe ch' funno
diſtulta nellaleggie di diuono ch[]o
poſſono ſare.

4

de auë l[]o]p[]lato laſcientia della coſe y
tempo[]ralij. R[]x. 51. Inpo ch' li prelaci, de-
no dare aſub diu i nò ſolamente le-
coſe p[]ſu]alij. Maſtadio lecoſe carnali
pu[]niere. Si come ſece xpo. Il quale
nò ſolamente con le parole amaſtra-
ua laturba ch' lo ſeguitaua. Ma anco
con lauirtu li ſanaua. q paſſea con-
temporali alimenti. Et adaco ch' aſſo
pienamente poſſino ſare. Couene
ch' e lli abbino ſoliuudine de ſach del-

["fœscolo, 4. ſtendimento. Aduo ch'plaloro\nautela lechſe ſicpſuino ſeſa dano.\nEt crasſuno ſicondo ilmodo abbia\nlaſuanecſita. d. 30. p[ro]totuz. Et ſota\nch'aduegna ch'alcuno p[la]ſua ſiphi-\ncita l[ia]ſa uietato dimo riceuere il-\nbenifico. No po lie toto po i ch'la\nauuto. Maeli dato aiutatore. 7. q.\n1. q. t. c. ex. d. electi. acu i cuntis.\nMafenon a competente lictreaturæ/\npuo eſe rimoſso come ſu dicto nel-\nprecedente. F.", "Adu[i] ſide piu attendere tra alaphi-\nloſſaio/ouò teologia/ o alla ſalute\ndell'anime. Rix. ßm. tho. in quolib[us]. Oue-\nſte due coſe i ſi me ſide comperare\ni due modi, et ioe abſolutamente / ch\ni'alcuno caſo. E ad unq. da coſiderare\nch'ialcuno ar[te]fiicio migl[ore] e colui\nch'diſpone dell'ar[te]fiicio. ch edicto ar-\nchitetto / ch'colui ch'falo pa conſuoc\nmani bo ch'da unalt[eo] lie moſtato/\nVinde nelfare liar[ti]ſi, ch o maggiore\nprezzo ſi conduce colui ch'diſpone\nch'lar[ti]ſi]o]i]o]i]o]i]o]i]o]i]o]i]o

ſſ. ſopra lapitola diſco paulo a
thimothea ch'dice. predita laparola
opportunamate. douído dire infortuna-
mente, dixe pma opportunamate. In-
po ch'appo lamente dalli uditori ſuaſto
ſe. ſela in portunita nò ſa auie lopportu-
nita. qz. d. ſi rector. in fl./ laſa. ſie in-
luogo. inpo ch' lapicatione ſide fare
nalla chieſa. oùio i publico e honaſto
luogo. Et nò nelle puate coſe ne p.
occulte ſonuentule dilayn. adio ch'
nò naſta ſalpemione di hereſia. 20. d.
51q5. exſ. mathei. 10. Ouello ch'udite
nell' oreathi. p'ditate ſop. litecti. ex. d.
herevi. auz. ex iunto. Laterza ſie la
qualita dell'uditori. Inpo ch' a ſaui e
adactori puo p'dicare alte coſe e p'ſode/
Ma ali ſempliſi poche coſe e piane.
1. ad corinthi. 2. la ſapientia no1. parti-
amo trapſecti. 1. ad corinthi. 4. Jouidi-
edi abere lacte e non eſta. Inpo che
uoi nò potauate. 7tey alli infedeli non
ſono damaniſtare liſſetti della ſed.
ſegia nò appariffeno ſegni ch' ſuole-
ſſeno conuertire. Et allora cò cauſela.
q2. d. In mandatis. L' aquartafie di
q'lle coſe ch'dice ſidenò. Cioe ch'elli in-
ſegni coſe utile. Yſaias. 28. Exo diſ
diocais. te utilia. Non ſauole i coſe
diagramatica i cotali coſe. 86. d. euz
multas.

Delle oppinioni di due uſt i Maſteſi,
Cap. vii

J uditori di diuereſi maſteſi ſono eli
ſeuſati de llectato ſe allino tengono
loppinione de loeo maſteſi. Ky. pm.
tho. in quolib. ſe loppinione de doctorei
della ſa ſcriptura nò partengono a
la ſede i o abuonj costumi. Liuditorj
ſenſa picolo luna e laltea oppinione
poſſano tenere e ſeguitare. Vi de qui
a luogo quello ch' lapoſto lo dice. Ro.
1q. Ciaſtuno nel ſio paſo abbondi.
Ma i qll'e coſe ch' ſappartengono alla
ſede e buonj costumi. Nuno e ſeuſato
ſe eli ſeguita oppinioni darrovi deſl-
euno maſteſo. Inpo ch' intali coſe la,
ignorantia nò ſu pa. Altram ente
farebbeno ſtati alieni dal per cuto coloro
ch' ſeguitono loppini one dartho e di
neſtoro. e haltei p'ncapi di hereſia. Et
nò poſſono auie ſaua p laſplicita ch'
i cotali coſe ſeguitono oppinione e 6

q

erronea. Inpo ch' intali dubbi, nò ſide
ageuilmente confentre e. Ma pìu toſto
come di re ſo aqulino. 2. de dote in a
xpiana. Configiare ſide cræſtuno co
laregola della ſede. e tenere quello ch'
tiene la chieſa. Chi qui a adunq ue ch'
confent e alla oppinione dalaino ma-
astro ſanza maniſſato teſtimono della
ſcriptura. oùo contra aqullo ch'publ-
camente ſitione ſeando loppinione
della ſcriptura. Non puo èe ſuſato del
uitio dello ſore mortale. Yb. c. 20.
Ad gunge hoſt. Che quando ſono diuſa-
tura e oppinioni. nò contra adio e
buonj costumi. L' aui umile ſentetia
e da cè miſſa in neml. catesi pereſus.
ex. d. ſteanſac. e. fi. Altramente e
dastare al dicto dicui ch' ſarroſta a
pìu uera eagrone. ex. de ferijs. coppla.

Della purpexita. e quello che
cella e/ Cap. vii.

A porplexita alea n. e/iuris. e
alana e facti. ſicome pone. Ray.
lapplexita iuris e/ quando altuno
ch' ae affare alcuna colo/ o nò foro
treuon a diuereſe autorita ch' ſono
contrarie luna alaitra. Oueſta
cotale pplexita pia con cordia de ſaui-
ſide e iſto marce. L'altra e pplexita
facti. Ouvando ſicome di e fb. 33.
Ildiauolo ſu i alquanti ſiperrare con la
ſua ſubſehone. Che uolando fuggire
lo pectato/ nò poſſono ſan pa ze ch'no
cogzino i un alto peatato. 17. d. nem.
Et daff. quine conſi glo ch' lominore
male ſi elegga. Cioe ch' ſeando ſe conſ-
derato minore male. Parabbe. Inpo ch'
raguardando la uerita. N' uino puot e
de pplexo. Cioe ne caſſi tato aſtreato
obbligato adaltuno male. Vi de ſo
Aguilino di re. Aua ſi de lita di dio nò
darebbe morte e eternale. Sen dìtoua-
ſe ch' luom o perraffe uoluntariamite.
23. q. 4. Nabue dono de. Iraz. ſancto
Aguilino. Ipeca tato i niuno modo e/
peca tato ſonone uoluntario. 15. q. 1. e. 1.
ecre a. Con cordaſt. tho. q uod i uctologi.

Del Giudic. e qui ita ſcientia
de auere. Cap. vii.

Vanta ſcientia de auie lo iudice. Ky.
pm. b. ax. 415. ſu ſitutus. de aſſere
pallio nonde cindare cartando deu
laltei aqullo ch' iconuiene di re. In auif.

De juſi
tinuit
illos
eniria
ilpict
judici
conſi
dere
conſis
tur
conſis
tur
conſis
tur
conſis
tur

2. Quo

conſis

conſis

conſis

["de iudice. Ìp. nè. c. 11. vij. ex. d. sanguí-\nnitare. ex affinitate. ex lésis. Ìfì. ex. tîn.\nilis. ex. cætus fit. Et abbia uzanæ ex fì-\nentia di iudicare. può flì comè tere\nilpiato. ex c. de iudicè. ex iuris. Ma il\njudicæ æcclesiæ ex nò pue senò flò\ndocto almeno diænita di mezzana\nragione. nò. y. 20. c. 1. /", "2. Quote alaino elegiğte popraſe. Judi-\nci itano. ?R. J. layco puote cœſtringare\nil iudici ſuo comune. ilſle auiuris di-\ntione. ex nò alto. c. d' iuris y. 0. u. 1. l. 2.\nl. puiatoy. Na lichetici nò poſono\ne conſentire al iudice non ſuo. se alli\nnane p[one]a cœſtiaſtura. ex di cœſtimento\ndel ſuo uel ſuo. ex d. ſuo cœſtiantie.\nſigni p[er]ſaſt. Ìmpo ch lo iudice del ſacolo\nnulla pue auare iuris dictione. ne ch\ndelle criminali ne nella ciuili. c. y.\nepis. ex. clar. aufr. praturimus. ex.\nd. ſuo cœſtientie. ſeaulares. li. vii. Et\nnò pue ilcheero aqito p[er]uiilegno ze-\nnuntiare. ſicome dò ſu. nellibro. 3.\nnel. c. della cænuninatione. ex. 3. ex. 3.\nEt aſto medesmo ſi dira diſotto. ex. pe-\nnultimo. nel. c. della ſtantia. ex. vii. /", "3. Quote ilgudici iudicare alau no ſuſa\nactore ouò acculatore. ?R. pm. ho-\n2. ex. Connoſa cœſa ch lauiſtia nò\nſia da ſemedeſma mar da alii. Con-\nuane ch lo iudici giu di ch i due. loy\nqualcoſa p[er]ſa quando luno e actori\nex laituo lacuſeto. Vnde nelle crimin-\nlì nò pue con dànave alcun / Sanon-\na. lacuſatore. ex. d. accuſat. ſile-\ngrutimus. Nondimeno alau n a ſolta\nlaſamine tane luogo dauiſatore.\nex. d. acæ. auil. Et allora ſide p[roce]\ndara ex la q[uiſ]itione. ſicome ſ dira\ndiſotto nel. c. della iſtione. ex. 3. ex. 2.", "4. Quote il iudici iucuere aluna cofa\ndalle partì. ?R. pm. Ray. li ordinarij\niudici nò dànò alunato cœſa chiodere\nne iucuere dalle partì. et diſio le p[er]ſe.\nConnoſa cofa che p[er]tanace iuſtia a\nabbino la ſoro p[er]benda ex p[er]ouſione\nnabuz ſuſtus queri ex p[er]do ceaſſure.\nd. 86. nò. ſeit. 2. q. 1. militare. Ì fl.\nEt nò ceedo ch debbia iucuere alioło\nch lie dato dipepia uolunta. / p[er]p[er]p[er]\ntione ch lide ſchifene. Ma dànate p[er]no\nſpontaneamante dato aluna cœſu\ntè porale. lapuo teneve. d. 13. d. ulo-\nguis. ff. p. g. ſolent. Ancova iudici d", "legato nulla puo iucuere dalle partì.\nSandre gli forſe ex aſtantuz. ex poailètuz.\nco p[er]ta liberta offerto. chì ipochi di p[er]\npoſſu logoreare ex conſumare. Et ſaluo\nchì lamo derate ex temperate p[er]ſe. Ali-\ndo li cùuenſſe andate ſuor dicaſp[er]p[er]ſo\npiato chì leac miſſo. Et ſaſſe p[er]ſe nò\npafi úmo do a nò chieggia piu alluna\np[er] chì allalca. Et p[er]uere p[er]p[er]ſe nò\ncarchi pragione dicamínare. Et ſe\niliq[ur]ato[re] ſono notabiliemètè pouerj\net ià di o p[er] p[er]p[er]ſe niu[n]a cœſa chiadata\nloro. ex. d. ex. d. reſpeſtis. ſtatu tum.\nex. Ì ſup. li. vii. Et nò p[ig]i aſſeſſo\nſenona biſogno. alteamètè p[er]a te-\nnuto di p[er]uia d[ar]elo di ſuo p[er]p[er]. Ma\nſe alli nabiſogno / pigilo. Et non p[er]\nſo p[er]p[er]to ad alaina delle p[er]ſe. Et dìco-\npatente ex moderato p[al]ari o p[al]a[ra] p[ro]\nuedere alle p[er]. Et nella c[au]ſa chì liet\ncomiſſa zì tenjì linotaì d[ar]ilo ſinſura-\nto p[al]ario. Et co lobo ne co la p[er]ſoſre\ncorripij gua d[ar]agno. Et ſe alli riuco\neſſe alcun a c[au]ſa. ex / tenuto a reſſitu iuſtio-\nEt nullauale p[er]chì ſuſſe loro p[er]donato.\nSicome nel. c. ſtatu tuz. / p[er]p[er] dicto. Et ſi-\nmilemètè de e ſuſenare lìmeſtì. ex,\nti aftuno uſſiciale.", "1. Che p[ar]a ſe ilgudici iuſtamètè gu-\ndico ?R. pm. Ray. Se p[ar]utomètè giu-\\\nmale. verbigratia, oppa[ra] op-\ncupidita / op odio / op amore / onò p-\nqualung, altra cagione / e / tenuto a\nlo p[er]b adogni i[ter]eſſe. Segià nò p[ot]eſſe\ninducrete colui p[er]ui diade la ſentantia\napiena reſſitu it one. ex. depena iudíus.\nl. ultima. / xì. q. 3. quatuor. Et ſed\nleaggi molte alte p[er]a p[er] ſoſtenere.\nDessìl[ia] anco[a]a ſuor della reſſitu iuſtio\n[con]p[er]ere p[er]a p[er] come diuuiſimo\np[er]a c[ato]to. xì. q. 3. qui quicque. Et ſe allie\niudici æcclesiæ. e / p[un]ito altrìmente.\nSicome ſi dira diſotto nel. c. ex. 2.\nMa p[er] p[ig]noranza iuſtamètè gui-\ndio, a tenuto p[er] leaggi allo o p[er]ſo quato\nparra alla religione del giu di nante.\nff. d uarii. ex. ex. col. ute. Ma in\ngu dìno daníma e tenuto come nel-\np[er]mo caſo p[er] ſu p[er]colpa. Ìmpo chì o/elli\nil ſeppe/ onò douea p[er]e re chì allì ara\niſuſſicientè / a p[er]ſumètè diuui diuere\ndic[ato] ſe cau p[er]. Et aqìto medesmo ſi\ndic[ato] ſe allì era iſuſſiente / a c[oe]be ne-\ngli gena diu edate ex ſtudio re i[g]illo\nche douea. / Piu dolamente ſi p[er]uo", "lìbii nò ſuſe.\np[er] la p[er]ſon\np[er] do b[or]ina\nraſtura nò\nre quelqu[ia]\nduon qu[ia]\nalano ma-\nnomio bello\nlo ch[ia]pul-\npppionie\nſu p[er]ſa\nlb. 2. o. 1.\no ſono uſuall\nra adio ex\nile ſentere,\nparbugu-\nmente e-\namoſo, a-\nreis. ap-ppr-\nch[ia]llo che", "iuris. ex\np[er] ſone p[er]a-\nado alaino\nnò p[er] ſa\nch[ia]llo\na ch[ia]llo\nOu ch[ia]llo\ndia del ala-\npe p[er]p[er]\nch[ia]llo\nch[ia]llo\nch[ia]

procedere coſtui che conlui uſſele-
saputamente ſee. Et q. adgunde vol-
ch' ſe quello ignorante fu delegato /cz.
nò uolendo ubbidire /udico male. Non-
dimeno co buon ſede / et coſconfiglio de-
ſauj none tenuto. Et eſto medefmo di-
Ray. Che ſetale iudici diſed iniqua-
sentia a ſegnato p[ar]ſſatore cotale
ilquale comunemète era reputato e
ſuſſciente:

1. Che ſatela ſalguidici riceuſſe peanía
adao ch'giudicasse male? R[ex] pm. Ray.
Nò ſalamente epunito come fu dico di
ſoſo nel p[er]cedente. F[r] che ſaputamète
giudico male. Ma anco etenuto di reſt-
tuie lapacnia coſi ricauita. Non-
acolui ch'la diade / conao ſia coſa che-
ſozzamente fu data. Ma acolui i cui i
giuria laricuette. 1- q- 1. Juben. E-
ar. 17- q- q. Siquis i attio. ff. d. calu-
niato ſeneralmète. E. illud.

2. Che ſatela ſeri euſette peanía adao ch'
giudicasse / ouo ch'no male/ mabene
giudicasse? R[ex] pm. Ray. etenuto dire
ſtitui et la acolui ch'la diade. In po ch'
conto ſia coſa che ne ſuſſe tenuto p[ar]ſuo
officio di giudicare digra na bene. So-
zzamente riceuſſe / a comiſe il p[ar]maſto
della coſuſione. Et al[io]mo medefmo dico
ſap alca na tagione h[on]uenia non-
giudicare. Et nondimeno adao che
nò giudicasse riceuſette alca na coſa.
1- q- 1. Jubemus. 5- c. 1. uli. 7- c. uen-
leuis. ax. d. Simonia. Et ſco Aguiſhno
dica. x[ul] q- 3. None liato algudice di-
uendere il giuſto giudicato. aduegna/
ch'ſia giuſto allo auocato diuendere
il giuſto aiuto. - et luis consulto il giuſto
configlo /

3. Che ſatela ſolgiu[n]di etenuto q[ui]nuno
modo uuele giuſtare / et p[ar]ſto alca no
pde ſua ragione? R[ex] pm. Ray. etenuto
direſtituire tota j. liti contextatione j.
acolu ch'p[er]que ſu ſoffere. 12- q- 2. do-
v. q- 5. administra tures. i autentica-
ut reſſentes. 3. F[r] panlutimo.

4. Quoſe il guia dica ſi lassare al reo tucta
lapena. R[ex] pm. H[or]p[ar] due ragione
e i p[er]dito il guia dica ch' non puo abſolu-
te il reo dallapena. In p[er]ma ſie dalla
p[er]de dello acuſatore / allaragione del-
quale alca no uolta ſaparthe ne ch'lo
reo ſia p[er]nito. Come ſe palca na in-
giuria comiſa contra lui. Et cotale e-
remiſſione none nello albitrio delgu-
dice. In po ch' p[er]lufiaco ſuo etenuto di-
tendere il guia diro. // L'alteo modo

e i p[er]dito dalla p[er]talla dallarepulcra/
alcui bene ſaparthe ne ch'limaſſatoi
ſiano p[er]niti. Ma quanto a q[ui]ſe coſse
diſerentha e/tra iudici i ſerifore q[ui]nſimo/
Cioe acolui acui e p[ier]na podetſo p[ar]
pu-blias comiſſa. / Il guia dica non a podeſſa
dasoluere il reo dellapena. / Se alli e
giudici i p[er]nore contro alleaggi. Ma
colui ch' a p[ier]na podeſſa nella republi-
ca / h[at]amente l[op]ora abſoluere. /
Se uedra ch' questo ſia utile alla re-
publi ca. Et uogla laſſare langiuria
riecuuto.

5. Quoſe il guia dica i p[er]mettere ouo p[ar]do-
nati lapena. R[ex] pm. h[or]sh. Alreo co-
niuto ſenellaleggie ſituoua certa/
pena / al[ia] filide ponere. / Alteme te
ſicomette allalbitrio delguia di. c. d.
m. pu. ul. p[ar]l. p[ar] nos. i finc. / ch' ex. d.
tranſa. c. ul[imo] / Non dimeno ſapre
de i hinare allapte piu miſerioſo ſa
t colmi tigare. Et ſpenalme te q[ui]ndo
ue laſſagione. Si comi e ſarebbe ſenon
perco i appo nimen to / ma p[ar]cato ſi
comiſe la colpa. / ouo ch'langiuria no
ebbe aſſe co / ouo p[ar] la p[ar]ueru co / ouo
antico. c totali coſe. Et e da h[at]endere
ſo. tho. Che lami ſeriordia delguia
a ſolamente luogo i[l]ghe coſe che ſono
l[aſſ]rate nello albitrio delguia di.

6. Quoſe il guia dici acerſtere lapena. R[ex]
alcuna uolta ſide acerſere lapena a
ſterore della h[or]t/ liquali ſono i ch[ar]ne uol
apertare. In po ch' amoli rei e dadare
exemplo. ff. d. p[ar]i. l. auſ. ſta. c. ul[imo]

7. Et h[ato] algiu dica di guia dica. ſo. leaſt
p[ar]uate conto allauerita le q[ui]al[li] eſi
conſoſe. R[ex] pm. tho. 2. 2. 2. Il guia dica giu-
dicando de p[ar]lito ſe ſeguitare legiina
documenta p[ar]ſteu mento e ſtethimonj
cotah coſe. / Che al[io] ch'elli ſa come
priuata p[ar]ſona. / Non dimeno p[ar]l[a]
prinata cogniſione puote a[ſe atta
piu diſſen tamente examinando le p[ar]u-
ieducte. adao ch' poſſa illoro diſeſto in
ueſtigare. Et ſe divagione nò p[ar]uo
tip[ou]are. / delle ſeguitare i guia dica/
dice anco. tho. 2. 2. Che ſe alca no e
con i nuto co falſi ſtethimonj. Il q[ui]ale-
logi di di ch'elli e i n[oc]ente ch'ſia
morte. Se non puo logi di di t[ou]are
tagione di libere ne lo i n[oc]ente. Dallo
mandare a iu di care al p[ar]ſuor e. Et
questo nò p[ar]uo ſare. nò p[ar]ca ſe da ſen-
tentia. ſo leaſe p[ar]uate e al legato.
po ch' non l[u]ni da eſi / macoloro ch'
lamu ſano. / Concordat. p[er] c. Ray.

["Puote ilgudici layco giudicare il cherico. Ky. nò puote. Ma se eli ilviche de o fallo richiedere de e'e p'uato di giudico/ouò dallofficio di nò giudicare xi. q. 1. Jnclita. Et nò uale la sententia. Ex. d. ruò. aut. fiederi. e cù nò abhòie. Et colui ch' lo facec hiedere de p'adare lopiatò/itndi p'sententia. Et d' e'e ex comunicato sicome fìsterie nel dicto cap. Jnclita. Et questo medesmo finota d' epi. ch. cheri. Statuitus. Et po. jolit. p lo siblo richiedere uchesico et tarmito lauerfario fòfterra lapredita pena. xi. q. 1. plauit ex d' aceriby. platoy. Grauaz. Ma ilgudice nò fòfterra la predita pena. S'agira nò giudiraffè. ul. forte e'civa litis contestatione; locus est penitentie.", "Pecca ilminito mettendo l'exercitone le sententie delgiudici contra linocenti? 2. fin. Hto. Se la sententia conuenç e r'evròre i'tollerabile. Ilminifto nò de obbedrez. Onde se fec non fùsse fareb- no faufet licarn efla ch' uti seno li marktij. Ma le eila nò contene mani fella in guftitia, nò paccà adèpiendo il to mandamento. Inpo ch' eli nò de examinare le sententie delfupiore. Et nò utide eelli ma ilgiudici. ¿ndo fa luffico fuo. Et intende Ray. che se eſſo minifstro fa ch' ilcomandamento ouò ilcondanato e inoente. Non de fixe ilcomandamento delgiudici. Manone coſt ſenedubita. Inpo che allora e faufato obbediendo. XI. q. 3. Oìd ergo. 13. q. 1. quid culpatur. //", "## Del giudici ecclesiastico.", "c", "Dafapeve che lapfona ecclesiastixx puote e'e iudici e udiuare hpiatij. q. giudicare teali ſub diti/ſopra li quali eelli a utiſdictione q. ſpenaL mente heferici. q. 1. c. 1. expetiete. ex. de foro conſi. ptotuz. Et ſenon ſe lechiaſtico giudice niuno altro puo aopare lauiu iſdictione. e nò la. 51. come do e diſopra. Et locherico nò puo huic iuri tenuntiare. Et ſe eli diſco renuntia/fu dicto diſop. nellibro. 3. nel. c. 3. dell'avanutatione. c. 3.", "Ilgudici ecclesiastico ilquale i'udisno facontra alaita p'te/alogiſtitia/ op prego/oppeanire/ofſpelo p'tebo duno anno alla execuione de", "loſiò. Et d' e'e condannato ſicondo la extimatione della lite allapte ch' offeſe. Et ſe durando la ſoſpentione, eelli ſinkamette nelle coſe diuine/e in regolare. Et nò pota e'e liberato ſenò p' lapapay. ax. d. ſen. q. re. iu. ay aterni. li. vii. Et adgunge q. q'illo ch' fi diſſe nel libro. 3. nel. c. della ſimonia. c. 1. c. 25.", "Apparteni al gudice ecclesiastico di conſtare ſe ilgudice layco teene U malfactori ilquale diee ch' e cherico/ e diman da deſſere man dito alla corte ecclesiſtra/ouò eſſa corte lodi- mandà, ilgiudici u nega? Ky. Algun- dicì ecclesiſco ſappartene di conſeſſe. Inpo ch' e coſſa ſpùnale ouò ecclesiſtra. Ma de e' chiamato ilgudice ſecolare ouò unaltro ad cau ſapartene. ex. d. ſen. ax. 5. iudex. li. vii.", "Chunqua impediſſe ch' dinanzi a giudici ecclesiastici o delegati o/ordinati, in cais ch' alloro ſapartene. Ili q. conſecuńt poſſint iuſtitiar obtinere. Ouò chunqua coſtringe li peſtatori delle lettere/ouò colo ch' e' correnno ad foru z ecclesiſtus i'cauſis/leqhi di argione e antica uzan fa/ ad eſſo ſappartene ad eſtenduò. ouò ad litigare deſſe i'foro ſecolare. Grauado do li iudici ecclesiastici. ouò li peſtanti e litiganti dinanzi daloro/ouò colo- to ch' uoglano litigare. ouò granado li peſtanti daloro/ouò piglanto lecoſe ouò lechieſe di quelli cotidiani ouò in qualunqua altromodo i'po ſco ſono excoiitati. I'tem tueth coloro ch' alle vige colo deſſeno auto/con figlio/o fauore/ ſono excoiitati. Ex. d. i'tmunitate e eccle. q. q. libro. vii.", "Come coſionofe o proctode i'dca q'ſtioe. Ky. ſeelli emani ſelto ch' alio ſia cherico ilquale debbia dere ditale preiulagio. In matenente ſenza altra cognitione e ſide vandere. Et ſe di q'ſto e/ prima pu- plica/ouò comune matè e tenuto che- tico/ouò ch' ipma nò ſi ſiia layco. Et ſi p'ſo conlaton ſua e abito cheri- cole. de aë randuto i'mantenente. non dico ſenza cognitione cauſe/Na i' nanzi alla cognitione della cauſa, del cheri tato. I'ra temi q'd probandi. ne. nò eſſo. malauer ſaxio ſuo ſia coſretto. Ma ſe i' nanzi ch' ſuſſe p'ſo ſi ſiia layco publicamente e coſi eratenuto comune matè/etàdio ch' neltempo d", "(1)", "2", "(2)", "publio, i'mal factores, q. chal ſen. de ſen. p'ora poſſible, et scilicet: et alii, et alii, et alii, et

l'apostolica fuìle in abito dichevico: Non fide randare in fine atano ch' non fava fede com' e cherico. Nondimeno i quelfo mazzò nò fide procedere. Ætà d'. Fen- exco. Si fidey. Li. 07/.

E Puote iluìdicì carìaftico uìdicare de
fubditi delayci principi et dafìs pìncipì.
Ry. Ognì layco tatione peccati oùè xpi-
ano afflature d' foro carìc. Javemia
profeta dica. Ecco io to toposfo fopò le-
genti et regni Ætè. Ætà d' iud. nò. Et po-
fe iluìdicì laico ae in negligenza de-
fubditi diſtare loro iuſtia. Puote il
Guìdicì carìaſho cofte in govò adrenare
iuſtia/ oùò adcom pieve il fuo diſtuto.
conofendo de cauſa cr così iuditarè de
fuoi fubditi. Ætè. d. foro. g. axtransmiſſa.
ete. licz. et. c. ex tenore. 23. q. 5. Ad-
mini fitratores. Delpapa come eſtiffa
neπpìpi ſedolat/ fuìdo diſoſò nèlìbro
pìmo. nel. e. delpapa. E. q. pìſso allafine/
Quando iluìdicì carìaſtico nòc iluìcso-
uo a uuriſdichone tempomate come allu-
fide portare, fuìdo nel pìmo libro. capo.
delucetouo. et. g. Et nel ſicondo. c. 2.
dellomìdio. et. pìmo/.

E Puote iluìdicì carìaſtico giuìdicare
delli iſfedel? Rz. pm. Ray. Diratte non
guìdicà di colo zo ch' ono di diſlori. Cioe-
ponendo loro alcune zegole di religione.
Ma i dirette iudica / ſontraendo lixpi-
anj dall'aloro comunione. Si come e
mani ſeſto d' giudei. Si come fuìdo nel-
libro. 3. nel. c. d' giudei. et. q. 7. ſtem. giu-
dita di loro ſe parlaſſeno contra apfo.
Si come quine fiſſuie. et. c. 5. ſtem. ſe
ei lino ſingeaſſeno diſobuſtire li ſedel.
Si come fidiſſe nel. c. 3. degiudej. et. fi.

Del Guìdicra delGuìdicr. Cap. vii

Juditio ch' e adire. Conaco ſia cofa ch'
fidebbra procedere ſemplicitè ſega
ſtriepito et figura di iudicio. Ry. che
allora none higno ch' di neceſſita ſia
adimandato illibello/ oùò la contiſta-
tione dell'alita. Puote anco iluìdiace
pcedere neſtempo feriato planeceſſita
delluomiij/ teatli lindugi quiato puo/
ete excepioni/ et lapellationi/ et chari-
ando ledilatone ſeuſatorias. delle
pfe/ Carì ancora liromoei e legcida
delli aduocati et procuratoi/ et ſemmi/
lamolitudine d'reſtimonj/ a riceua
le proue neceſſarie/ et le legittime di
ſenſioni/ Non deno po è ſchiusſe le
citatiomi/ ilguireamento di calumnia

5

ouò malitía ouò diuìe lauerita, dafſi
anco nel principio dell'alita lapetione
della pfe di colui ch' ſa. Et anco della pfe
dello accuſato ſeuorza. Et queſto ſenta
p feriputura ouò p pareole, le quale
i manutenente fide recaccia inanzi. Puo
ancora loguìdicì aſſignare alcaino de-
creto/ oùò termine adare lapethonij/
et articul/ et exibendus oïa acta mon-
umenta quibp ptes uti volunt àcauſa/
Se gis nò apparisse alto duoluma/
dellepti. Sampre faluo ch' qualunqua
ora pſiſacere la remissione p[er]ſubbus
e p[er]ducendis. p[er]poffa anco preducreſſa itica.
Ancova iluìdicì p[u]lificio ſuo/ oùò
ad iſtantia/ puote examinare glìqua
pfe/ douùqua la acquita ilòu fortera/.
Ancora puo dare la ſententia p[er]ſcrip-
ta citando le p[er]ch nò p[am]toriaie/ p[im]do
tito ch' ſedendo/ ſeliparra collectione
non facta. Et ſe napredicti caſi uſfolàne
ordine daluìdicì tucto ouò i parte
nò contradicantyb ſia obſuato. uaita.
tucte q[ui]e coſſe i notano. Ætà de uarſ.
Sepe. i clementinis 4/.

P[ro]cedere ſipuo ſemplicitè et de
plano i[cauſi]s ſup[er] electionibus. p[er]ſu-
lationibus. ul[pr]omiſitioniby/ et ſopra
lip ſon ati calon acati/ preſende. et b[]
ſa[ci]i/ qui bus eumque et ſobp ledecimc/ o
uò uſure/ et ea ten genibus. ut. Ætè. e
dispendioſa. i clementinis 5/.
In quatuor modi ſipuere iluìdicio
humano. n[oe] p[er]ſmore p[er]cipidita,
p[od]io/ 7. p[ar]more. u[n]de uerſus/
Ouatiuor ſi]ſtimo[rum. odio diſeſſo cefus.
Sepe ſolent h[ui]z acctori, p[u]cere ſe ſuſ.
x. q. 3. Ouatiuor/.

E Le e donè p[er]nalmonte nò p[er]ſono
et teacte aguiuicio, ouò eà citate p[
ragione d'reſtimonanza/ oùò p[er]a-
lunqua altra cagione ch' nella tagio-
ne canonica et ciuile nòre ex p[er]ſa/
Ma quido ſava neceſſario lateſtimon-
anza loro. faciaſt come fide xe di
ſopra. n[ell]ibro. 2. c. 2. et. 3. della
reſtimonanza. / altra men te e/nul la/
cio ch' ſita/ Ætè. muli. li. 07/.

E Le e donè religioſe ſp[er]talmètè
le in chiusfe nò p[er]ano chiamate a
iudico p[on]almente p[on]ulla cag-
one/ et amadio p[er]ch' elle uogli no. al-
teamente ac [o] cefi ſa contra aq[ui]to
e nulla. Ætè. e. mulier. li. 07/.

None liato allo accuſato dinegare
lauerita in guìdicio. Si come p[er]dia

Diſa
Delg
acq
nel-
Sei
fran
Dallo
Com
larag

la
el
quella
pue fe
C. del
Delgu
Judica
alano
Et ſim
Data
Ma
fa ex
ſimile
Sodio
puece
ſtituti
J[u]a
Rz. pm
lapn
ſi p[er]
cauſa
repeſ
danda
inter
Paclan
d[if]crip
donof
tura,
I[pi]o ve
O[mi]
ßm. R
quando
diſſini
p[er]ſe
altra
non fu
cau[la]
c. 3. f.
Dillu
1574
O[ua]
diſſini

disotto nel. c. dallo acutissimo. c. 2.
Dalgudiano dal ferro zonente e della
acqua bollente. f. dira nel. s. libro
nel. c. della battaglia.

Se il giudiano sì debbia chiffrare plo
scandalo / fu dico nel po libro. nel. c.
dello scandalo. c. ante penultimo /
Come la sentenza quan de procede da
latagione e quando da giudice:

Cap. x

A sentenza al data uolta e data da
latagione e al data uolta dalgudii
ci. dall'agionione e data quando di
quella cosa fì fa stituto dal colui ch'io
puo fare. del quale adire disotto nel-
c. della legge. c. 2. / Malaf sentenza
dalgudici e quando al data uolta e
judica tealepfe / ouo qndi excominca
aluno opemptimacìa pœtali c. se
Et similemente e dicta dalgudice èc
data quando no pmo do dictatione/
Ma podio dalcuno male sia commisso
fa excominazione ognale ofpeiale. Et
similemâte enandio dico / se e lì fa
iodio dicoloro ch'la commettero nel fitto
pure ch'ell'no ceeda fare ppepua co-
stitutione /

O uale e la sentenza interlocutoria:
R. p. m. Ray. E quella la q. le nò sop
lapin capale / ma sop alta q. hono e
fi profeta. Cioe talpincipio della
causa e la finìc. e eft deahuqo teſſe
repellendo ul'capiando. dilatone
danda ual non. Ouo puote èc data
interlocutoria. In po ch' trade parti
parlando fi professa ſanza folanita
di ſcriptura. ar. ex. et ſi. li. 107/
danoſi nondimeno e diucrete i ſtrip-
tura. Manone po neceſſita q. deſe-
ipro ſetitetur. ex. e. auonitaz

O uale e la ſententia diſinitiva: R.
b. m. Ray. Adiſinitua ſententia e
quando pnapalmente la questione e/
diſinita. ff. d'. re. 1. 1. 1. Et de ac
profetta danoſo giudici / a nò da alto/
altramente nò uale. Se gira il giudici
non ſuſſe uefouo. A la quale puote re
carla p unaltro. ad inſtare. In ſuſtiruz.
c. y. ſen. ex. pici. li. 2. Et i autèth.
d. illuſtriby. q. q. ſup. e. c. ſanćmus.
194. collà. o. ex. e. et ſi. li. 101//

O uale e palauno caſd laſententia
diſinitiva ſanza ſcripto i. B. ſono

de caſi nequali e lla uale. po. Jo. an.
cioe quando lecauſe pono breue:
e ſpenalmente delle uile pone. Et
puo èc dicta breue diuè fiurinj. ff.
d. dol'. i. ader. ex. 2. pone. i fine /
Raguardaſi la qualita delle pone
e ſia la ſaata allalbitario deluiſice.
ff. d'. iu. d'. le. 1. 2. ex. d'. op. delega-
d. cauſis. / Ouo raguardaſi lizan fa.
dalluogo. ul'. ſoel. x. d. còſuèt di nij.
Item uale quando ilueſouo uowa de
lecauſe cùilij tea licheriti ſuoi. x. 1. q. 1.
Sigs cuz derico. ex. c. d ſem. a. xpi. reac-
autentif. nisf. ſtez cu ples dopoito q
offo. cùuenit it reddat administra-
tionez. in autentif. ut uidi. ſono q. ſuſ.
c. neceſſitatez. ſtez qndo il papa pſe
pronuntia. In po ch'ella uale adue-
gna ch'no la reaciti p[er]ſcriptura. In po
H'effo ſolo e abſoluto dall'agieſte. c.
d' legi. digna. uax. ſtez po. alquati
uale ſe e llaſia data i' ca matrimoniale/
ex. d. teſtib. alberiq. /

La ſententia de ac data ſedendo.
e i luogo publìco q. honesto. 3. q. 7.
T. ſpatiuz. i. ſt. ff. de albiteis. di. cuz
dies. T. ſt albitee. I. tam deſſi dave di
die. Et none itandere come ſidera/
nel. c. della iuriſdizione diſotto. nel-
ſine del capitulo. ſtez ne indi feriati.
Et maximamâte ne di ſolenni aſſeuſ.
Si come ſt dicto diſopra nell'ibro. po.
nel. c. delle ferie. ex. 7. I. tam nò ſi de
dave p[er]deney. 2. q. 7. ex. diſinitua.
O vuate q. molte altre cosſe ſi richiaggo -
no nella ſententia. / delle qh se alaina
ne ſara la ſcrata i nò uarca /

Tiene la ſententia data dalgudici,
nò ſuo. R. nulla. ex. ex. d'. ſuì. av.
ſi d' deri. Saluo ch'icausà racuàtionis.
3. q. 8. ex. cuuis i' andando. ex. de
mutus pecunie. ſtez tione la ſententia
quando alaino layco còcarta ſententa
ui con ſante nel giudici nò ſuo. ff. d'.
wur. o. ui. 1. ſip e vora ez. ex. de foro. g.
Significatfi. Ma aſto nona luogo ne
cheria/ liquali nò poſſono i'altro udia
conſentire. Senon ſuſſe gira p[os]na aci-
eſaſtica. e abbia ordinaria iurisdi-
ctione. Et di conſentimento delueſo-
uo ſuo. ut i d[io]c. Significatfi ſt dicto
Ouo ſenon ſe ancora in cauſa recauſe
tionis. In po ch'le ilcherico richiagga

dīnanzi algudia laico. Et àllora laico
visīuegna ilberico civilmente. Se
fida ſententia civilmente uale, que-
gna contra alberico / et hene/ Inpo
chelli e ſuo guidicn preconientonaz.
ex. d. mut. pe. c. 1. 7. 2. // 3. q. 8. C.
cuius. i. agendo. c. d. ſan. c. i. ſlo. m.
l. cuz papinianus. et autem. c. gue.
Naceminalmente illaico cōuenire
denicuz nō potest/ dinanzi algudicí
ſeualire. xj. q. 1. c. 1. q. 2. Neg. rea-
uenire. Inpo ch iminé nō ſtireuie
conuenione. 3. q. 10. neganda /

Che ſat ſefono du guicni e pſterano
diuerſe ſententie. B. Selle pcedettano
da iurisdicione ordinaria / tencuno
ploreo / aoe p laturato / c nō p atore,
aoe p laturato / ſenòſe i cauſa ſa
uocuile. Come ſe / matem onio /
dota / liberta. ſtamento / ſep qſle
cos ſe ſara data. Maſe elleno pcedeno
dapodesta dlegato. pende i al bitio
de legantis. Maſe da copromitto,
nelina nelaitra da auere uigore.
x. d. ſan. c. re. iu. 1. k.

Quale e leſ effecto dellafententia. B.
Bm. Ray. leſ effecto e multi plax. I'pimo
ſie ch plauerita acripitire. quanto e
tra coloro tra quah c data. Et itendit
dapoi ch ella e paſſato i tem ſudirata /
noe ch ad eſſa apillave nō ſipoffa, la
quale coſa e dopo li diace di. ff. d. re.
indirata. Ras iudicata. I'ſez leſ effecto
della ſententia e / qd i actiby pliby /
ſiam andata i executione ſ ra atto
mel. ex. d. offi. di. Ouerenti. Et ex.
e. q ad coſultatione i ſtireuie e nota.
q. ff. d. re. iu. 1. 2. In aetöiby. uo. re-
aliby. quando lacoſa cart e adinamadata.
Come ſe. ilibro. ilcauallo. ilcapomo/
lacafa / deſſi mandare i executione n, mantенente dopo li. x. di. Iq uali ſono
conceduti ad appellare. Et alito ſia qando
lacoſa e nella p ſentia. I'hu. d. of. m.
i prime. Et questo medesmo ſida ſara
i actione criminali. Et i coſali coſe nō
ſida i dugiare la executione. v. q. i-
ſic. ſalla nō dimen o i quato cr. i n
pimo ſie / quando il p[]nipe puandetta
alpramente da la ſententia. In po che
allora e i dugiata la executione almeno
p. xxx. di. Adno ch luogo capo ſſa æc
dimiferordia, ouò ſe lacoſa richiede
e penitere. x. q. 3. Cuz. ap. i. ſi ne.
yl. depenis. 5 i indicari. I'toz quando
la ſententia e data cōtra alladona. φ

pregna. / Allora findugia i fine alpò
del parto. ff. d. re. iu. 1. p[]gnants. I'toz
Sa la ſententia edata contra de ilpuo. d-
capo. Allora findugia la executione tito
ch renda tagione dellaministrazione
chelli a ſacta. c. debonis. ap. l. 1. Tem
quando alcuno e/ con ſeffus de cimine.
C. d. aſto. re. l. 1. Vbi diatur. Anio deaus
de cimine ſeffus. i me. Si ainchiuso
i p[]gione. Et partimodius sedu e to apud
acta/ ſia udito arrto ch lo con ſeffi unaſſuolta. ſono altrui più effetti della ſententia
li quah io nondico/ po ch ſapartangono
piu toſto ad foruz conten tionuz.
Pregiudica la ſententia data alalter.
data tea alquanti. Ry. Rego larmete/ nel aſententi a nela coſa tealaitni ſi
ouò guicata/ pregiudica allalter.
x. d. f. d. m. I'tez dilectos. et ex. c. qua-
vis. c. reſ. itereca ac p[]toju. Non dimen-
no i molli caſi ſalla. Cioe quando lecoſe
ſono co nexo. 81. d. tantis. 3. q. 6. hoc
qui ppe. ex. d. accu. adpanh. ex. d. pur.
c. c. penultimo. I'tez i ca libertatis. ff.
d. ſent. bo. 2. i d[]geniuz. I'tez i cè filatiois
ff. d. lib. ago. l. 1. i fine s. q. 2. c. 3. in
prime. I'tez ſall a ſi. a cto. u[]l' aſentinto nel-
p[]mo luogo ſapartenea ad alcuno e/ aliz
ſuante mète patatur ſequatùs opiri
d rei ſta. Inpo ch ſic prende ch zemunti
iui i uolui' ſi debiò p[]lussi ſi apiri
credi tere de prepiutate pignoreis qui
ſub rubuit. ſel debito re po i uol ſe p[]niatic
reſtereggii la coſa iudicata. u[]l' etam,
eo conuerſo ilcaeditora ſobhane ch lo
debitore fatma. ff. d. re. iu. ſepe. ex.
& c. penultimo. doue tuete q uale coſe
ſinotano.

Ha pre oüò gioua la ſententia annal-
teo data rea laltri. K. Rego larmete/
Ne la ſententia ne altra coſa ſacta tra-
laltri / ſa pre o analteo/ ma ſalla /
Inpo ch fa pre i carti caſi. Et p[]ma
nella quarrela. in. of. te. d. i. of. te.
l. papinianus. c. meminiffe. I'taz
nella coſa iuſſible. ff. p[]nuit. vii. 1.
loci. c. fi. findus. I'tez nella coſa coe
colpupillo. ff. o. i. admodu. 3. p[]ui a-
mant. 2. fi coez. v. q. 6. c. diffinitiva.
yó. quando cùq[]ras p[]luras. ex. d. ap. c.
penultimo. I'tez fa pre quando lacoſa
e coe cù ſi ſto. c. d. coi. re. ali. 1. 1. no-
tatìe coſe. ex. c. c. penultimo/
Conquah aiuti e ſub lauata la ſententia.
Re. con quattro. E ſolennata alcuna uolta
p[]pappellatione la q uale ſide ſare. fra

["x. d. daltò della data fententia/\nr. q. 6. c. 1. c. c. anterioj. H. p[ro]f. au\np. supplicatione quâdo e data dalprî-\ntipe/ouò da alaino altro dalqualc'\nnon e li cito dappellate. 35. q. 9. v-\nniaz. c. c. m[ra]z. /Altezo fifa plamè-\ntanfa disfulita. Sef diresse ch fuſſe\ndata p. ſuſt. ſe timonj. ouò p. alte-\nſuſe proue. c[cy]x. detaſtibus. ſic. nob'.\nc[cy]x. d. pecu. in na[ta] c[cy]x. probationibus.\nlz. c. d. ſul. l. querelam. ſtem al qua-\nto/p[î]tara reſtituione. c[cy]x. d[am. i]uite.\nra. p[ro]ſuſ.\nDellemolie Generatione dipene.", "", "Cap. x. 1", "n\nEl foro iudicale pena dutee gane\ntatione fifiule dare. Et lap[ma]\nfie / lapena fpirituale / aioe laiprè-\nfione / laquale fifiule andare in nanzi.\nD. 3q. puenit. Et q[ula] ſipuo dire la\np[ma] pena fpirituale. / L-aſeda pena\nſpuale ſie laettiaſtica aenura / aioe\nla ex centatione / lontar dicto / ſu p[ato]ne.\nc[cy]x. d. uaeboz. ſigni ſi. Ouerenti / la\nterza / c. din famia. della quale fu d[co]\nnelli bro. p[on]el. c. della i famia. / La\nquarta e pena depofitionis. d. 50. si\nepus. Et diq[usto] fu dicto in tardo libro\nnel. c. del dige[ato] / Eunalia ge-\nneratione dipene / aoe corporale /\nluna fifiule e[em] di di giuno q[ui] di\ndaltinëtia. laquale fifiule dare alcuna volta a-\nlíncarcearati p[il]oro ſeelerati p[er]catis.\nDiq[ula] ſipuo i'ten d[are]. d. go. Si quis\ncontrifatur. c. 27. q. 1. Si homos effes.\nLa ſeda col[ſa] ſie dibattitur. 23. q. 5.\ncreanciones. Della quale fu dicto\nnelli bro. 2. nel. c. del pa[lo]terez. c. fi.\nEt nel. c. della ex communicatione. 2.\nc. 20. Et nel. c. della fornificatione.\nc. fi. La quarta ſie la publicatione\ndit uch. lìſuoi beni. d. 63. Aldrianus.\níſi. Et diq[usto] fu d[co] nellbro. 2. nel-\nc. dell' ereticí. 1. c. 8. La quinta ſie\ndi bandeggiamento. / d. 63. In fino do. i\nfine. Et q[usto] ſp[ilo] p[u]ore e[em] i'tremodi.\nluno ſie i'luogo certo i'qu[do] alaino/c'\ntindi u[ſo] nel monſterio. a[cy]x. d. aduL.\np[uenit]. L-aſtro ſie q[ndo] euietato al-\nano certo luogo. 2. q. 1. Fnp[mi]s. Lo-\nterzo ſie da ognj luogo. C[oe] qua[do]c/\nwetato acverti penitenti ch[ui] non dimori-\nno i'uno luogo oltra uno di o du[ce]. d.\npenitentia. d. 6. Sacerdos. / L-a[ter]zav", "generatione dipene/c. pecuniaria/\nLa quale f[da] alcuna volta p[la] i[giu-\ntia f[à] allap[ſona] ouò alluogo/\ndella q[le] fu d[co]. li. 3. nel. c. della\nſtan ch[ia] della ch[ie]ſa, i[ſi]. Et\nalcuna volta p[ſodiffam]mèto del d[mo]\nfacto. Come ſe ſuerto/ra[pi]na. 5ico-\nme dicto ſu diſopra. h. 2. nel. c. de]\nſuerto. c. 3. / Et libro. p[on]el. c. de]\nrappore. c. 1. / Sono altre p[ene] d]\nſan guec ficondo le leggi. Si come ſe/ di\nmorte d'trun cationis q[de]poffitionis.\nCh[ir]puo dare q[ui]t[ua] pena? R. p[er] Ray.\ngeneramente lìguici ch[ui] p[os]no\npunire lìſub dit. ſed[ò] le qualita delle\ncolpe. q[ui]nullo altro. 16. q. 6. c. 1. 33.\nq. 1. c. i hoc. p[mpo] ch[ui]nvis dictoz\nfine coheritione nulla c[cy]x. d. offi-\nd. le. p[al]ſorahis. c. c[cy]x. l[ri]. / Ov[est]o\nnò dimeno ſappi ch[ui] lemaggiori p[ane]\ncom[ec]e ſe quella del c[apo] / quanto ch[ui]\nad foruz. ſecularez. nò p[os]ono ſeno ſe\nq[ui]lì ſu d[ici] ch[ui]no meruſi i[pi]uſ.\nEt ſimilemente quanto ad foruz. c[ec]\nſiaſtawz. ſponare nò puo ſenon i[]\nuſe ſouo. alquale ſapartione lima-\nſgiori facti. d. 25. p[act]is.", "Ouale ſono q[lie] ſoſe ch[ui] ſuſano da\nlapena q[an]o dalla colpa. p[er] p[im] Ray.\nGeneralmente ſono ſepie ſoſe. ch[ui]ma\nſuſa alienatione dimente. Et e dicto\nluomo dali enatamente i'tre modi.\naoc p[il]upore. Et i[al]fomodo pare\nch[ui] ſe agustino ſaſi. l[otto]. Alq[ula]\nuſſe ſare p[er]cara le ſuſe figluole.\naocq ch[ui]n p[affe]s[se] p[oli]piti ſuoi da quell]\ndiffbdoma. d. 1q. g[ait]. ſta[]z p[u]rore.\n15. q. 1. aliquos. c. c. i. auenda. 3. q. 9.\nju[ic]as. ſta[]z p[abb]ezza. 15. q. 1. In e]bia-\nuarunt. Et i'tendi ſe al tucto ſono dimète\nalianati. alitamente nò ſare ebbe ſuſati\natoto. p[er] atanto. Si come fu dicto di p[or]\nli. 2. nel. c. della ebbrezza. c. q. la ſeda\nſuſa ſie il coste ingi]mèto il quale ſu\nabsoluto. ſuſa de l tucto. Ma ſu con d[u]\nctionato/ ſuſa atanto. d. 50. p[ist]atores/\nC[erto] ſuſa longano, quando al canop\ni[gano] d[un] al[it]ro p[ro]babil[ie] c[ro]toe ſu]c\nalaina c[ola] ouò non ſuce. 16. q. 6. 51.\nPa[cer]dotib. 34. q. 2. i lectuz. d. w. w.\nS[au]z. Non dimen[io] fa]lla q[ui]to i[quelle]\ncos[ez] nelle qua]h none liat[od]ing]ana re[\nCome ſe q[lie] c[os]e ch[ui] ſono contra allap[ſde]\nouò li ex preſſi comandamèti di d[io] 12.\nq. 2. i ipay. 16. q. 1. 5[ia]p[is]. Vnde e", "163", "A finale ip[ro]calio\nq[ui]n]s h[ir]g\np[ro]ſuo-b[ro]\ncautione h[ro]\nniſatione\np[er] lì. Ferm\ns. decimine\nOv[est]o\nS. simili\nreduci e apu\ncon ſu lìneu\nq[ui] di lìneu\np[er] alia]tum\nno]gum.\n\nDella al[tra]gaz[\nq]uadra al[tra]gaz[\nq]uod al[tra]gaz[\nq]uod al[tra]gaz[\

diqito fortie le lapoſolo. 1 acor. 14.
Sealan o ignora / ſara ingnorato/
laquarta cosſa ch'ſuſa alaina uolta
ſi e lamolti diu e/nò pio dalpeſato
ma riua u alano modo dallapena/
Sicome ſidi ra di ſotto ne/ c. dalla
conione. c. 2. Et po. fnoc/. alcuna uolta
lujana della dellapena temporale. Ma
nò della colpa c/ pena alterna. 2 la
quinta cosſa ch' ſuſa /sie lata/ Se eli
e ſanctiullo nò capare dellongano.
ex. d. lic. pu. c. 1. Ma la tred atadi / ſu
ſuſano c/ indebiliscono li pectati / ſe
le pene ſtò leloto uarei todi / av. 36.
d. tona. la ſexta cosſa ch' ſuſa ſie
ilcaſo / Sicome fu d'o nellibro. 2 c.
3. dellomindio. c. 1. / la ſettima cosſa
ch' ſuſa ſie quando ſiſa p. gùno c/ p
ſollazzo. 15. q. 2. illud relatu /.
Come induce lauariet de pectat
lauarieta della pena. 17. ouo ch' ſono
puniti li ſaeti. Sicome ſono li ſiſur/ez
battimento ouo li diti. Sicome laui
lania ch' ſidice al proximo / q. lema
ſie auocation / et ſeipte / ouo cosſe ſuſe
ouo famoſi libell/ noe i ſamator) o
uò configi / e congiurationi. ouo qn
alaino e conſiùs conu la droni / pa-
nuoveggiali / e configia. Oueſte. m.
generationi ſono da conſiderate in
ſepte modi. Et ipma e da conſiderare
lacagione / ſicome laparo le / lequali
ſe ſono diete dalmaceſto odalpade / non
ſipunifono. Inpo ch' pare ch' ſiano diete
conimo di correggiate / Ma quando da
loſtano ſono punite. Sicondo modo. e/
diconſiderare lap ſona. Et aſto i du
modi. De toe di colui ch' ledisse et colui acui
ſuono diete. Inpo ch' alteamente ſono
puniti li ſui ch'liberi. E alteamète
colui ch' contra aſtio ſignore ouo padre/
ch' colui ch' dice contea allo ſteano. Et
alteamente colui ch' e contea alaino
ch' e ipublico magiſtero / ch' colui ch' e
contra al puato. Et adqueſta confide-
ratione dellap ſona ſappartiene acó
leta di colui ch' ſu a di colui ch' eicua/
tertio e da conſiderare illuogo. Inpo
ch' uno medafino acte ſe ſia ſacto i
ciaſun o luogo ſara ſuerto c/ no capite
puni enduz. Maſe nellaterra ſara
ſacilegio o capite puni enduz. Auato
e da conſiderare il tempo. Inpo ch' p.
qito ſoleuano e/ disſerni emuſres

e ſugitiuſ. Emanſor enij ecat olui
ch' lungo tpo p/ propia uolonta uaga-
bondo. poſtea acuſtra ritornaua. Et
lo ſugitiuo era colui ch' ſuggia conimo
di pu nò ritornare. Ancora il tò po
diſarne eſtacorem. ouò illadro dal d.
da quello dellano cote. Et edicto eſtac-
tore colui ch' zompe lacavere atmo ch'
nesta/ouò altri luoghi adto ch' qndi
tolega alcun a cosſa. Vnde illadro no -
cutno e ſe ſtacore pui al preatuè-
deno eè. puniti. O nimo e dacon-
ſiderare la qualita dal ſa po/ plaſſe
e pui cosſa eu dale / ouò coſa puil au-
ſicome ſono li ſiſuri mani poſi. liſi
ſono puniti pui al preatuone ch' 6
luo multi. ſi tem p. aſto ſide diſeene-
la ri xa. da la taffatura. lari a/ e
una battaglia di contenditori. Ma
latra ſaturave una uiolenza ſucte da
ladroni neboſchi c/ i cotabi luoghi/
ſte p. aſto ſi diſeerneno epilatones
Da ſuri. Et edicto epilatrone/ ſobta-
tione e delle toſe hereditarie / nanzi ch'
alla heredita adentur. Inpo ch' i eſſe no
e dicto appiam ente ſuerto. ch' ſu i uito
no. Ma lah'dita non a ancora dominio.
ſte p. aſto diſtene la petulenza da
la uiolenza. Croe qillo ch' ſi fa pełuna
la cauanza. ch' epi e chiamata petulaza/
Diqillo ch' ſi fa p. uio lenza / ſe queſto
ſi conſidera la quanitita / plaqua le-
diſtene lo ſuro ab abigeo. Onde colui
ch' toge uno porco. ſara puito come
ladrone. Ma colui ch' toge la lagreggia
tome abigeo / ſoptimo ſignuarda eu-
tus. Croe ſela cosſa ebbe effetto. Come
ſan zabe ſe al cuno etiam dio ſanza mate
ſi ſſorza diſtare alcuna coſa contra a-
un altro / a lacosa ebbe effetto. ſara con-
dainato. Ma ſela cosſa non ebbe effetto
non ſara con dainato. Senonc ſalcuna
cosſa al prea atore. Croe qille cosſe
ch' proce deno ad alaino acte diſlori/
Come ſe alaino ſia con la ſpad a p. ca-
gione diu i dere. ſucte q. ſte cosſe ſiſa-
ueno. ff. depenis. ul/ aut ſta. c d. pe-
nitencia. d. 1. /
Da dio pena ad alaino ſenza colpa.
R. pm. to. 2. 2. La apena ſcondo
ch' ella e proprio eagione dipena.
none dat el da dio ſenza colpa. Ma
lapena i quanto e medicina nò ſola-
mente del pectato paſſato. ma ancora
p ſeruatiua da qillo ch' ſtè ſuere neftiò
futuro. Et promotiva al alaino bene.
Sicondo eſto / e punito alaino ſenza.

Colpa.

colpa. Sicome lamedicina alcuna
uolta da noticmenti nelle cosominori
adno ch'dia aiuto alle mieglori. Et p
ch'libeni spirituali sono grandiʃimi
beni alle cosole temporali sono mini-
me. P'co alcuna uolta epunito nelle
cosole temporali senza colpa. Sicome so-
no molte pene nella p'sente uita dati
badio adhumilacione ouò, puagione.
Manelli, p[ui]ali, bani'nullo e punito;
fanza colpa nelprefente neanco nel-
futuro. Doue le pene sono meditine.
Madano sp[ui]alez damnatione. //

Delle pene e de ſtageli didio. dice
ſo Agustino nelquarto libro delle ſen-
ſanti. coſi. d. 15. Incunque modi uegno-
no ſi ſtagelli. Ouiò a giuſtì adno che
p[ia]penitentia ſacereſtano limeriti.
Sicome i Job. Ouiò adguardia delle ſui-
tiù, adno ch'el ſaſpbia nontenti. Si-
me i ſo paulo. ouò p[or]correggiere
li p[er]catti. Sicome la lebra dimaria
ſorella dimoſſes. ouò adgloria di didio
5icome nel ciario nato. Ouiò acomi-
camento dellapena eſtenanale. Si
come ad herode. adno ch'ſiuegga
i d[ia]ſto mondo ſllo ch' nellaltro ſi ſe
guitera.

De alcuno eſ ſunito ſenza colpa. ſo.
lumano iudicio. 6. p[er]m. tho. 2. e.
Nonde eſ ſunito ſonpena di ſrage-
lio. aiuio ch'ſia uaito. o tagiato mebro,
oſta battuto. Ma caluno punito ch
pena di ammvo ch'adio ſo lumano gu-
diño ſenza colpa ſua. mand ſenza
cagione. Et aſto i te modi. l'op[ro]mo
ſie quando alcuno none acto dauer
alcuno bene. Sicome a quando alaino
plebra e timoſſo dalla admistatione
dallachieſa. Et p[la]bigamia e giuſdiño
di ſingue. aluno e i p[edi]to di p[ig]lare
ordini ſacri. 7. ſi ſo ſie qu'ado 1lbene
nelquale eli e dami ſkuto. nòe p[pi]o
bene. ma comune. Sicome e quando
alcuna chieſa e il uſt[ato]nado. la qual-
cosa ſappartene. albane comun e di-
tucta lacita ouò aibane de cheri'tato.
ſiltero ſie ch'lobene e duno di p[and]e
da unaltro. Sicome e il p[er]cattato della
offeſa ma eſta. Inpo ch'i ſloſto epunito
p[lo]penato del padre. Eancopunito di
pena di ſonima. 6. q. 1. 5iqs cu militby.
Diq[ita] materia teacta. Ray. e due coſi.
E p[unit]o altuno ſenza colpa. mand
ſenza cagione. Onde dite il uſerof.

P[ou]erta. odio ſauore uitiu. p[er]cattu-
ordine p[on]as p[oli]aſt. Et il uogo uire
ſuo. P[ou]erta dice i p[ma]. Inpo ch'p[
ess]a lachieſa ch'ſoleua auſe uſt[ou]o
i l[pe]de. 16. q. 1. Et t[ep]oris. i tem p[et]
lodio de curadinj. Verb[ie] gratia, p[
che] uatiseno du uſt[ou]j. ouò p[al]tra
enorme cagione. p[de] lachieſa i t-
uſt[ou]o. 25. q. 2. Inos. 7te3. p[lo]
ſauore. Sicome lacitata di costantino-
pol. la quale goſantino eſſe q[ui] ſi
nuoua ſoma. habitan do i quella
lifu dato ch'ella ſuſſe lapina chieſa
dopo laromana. d. 25. renouantes.
7te3 p[lo]uitio della lebra e i timoſſo
l'op[la]tato dalla admistatione. ex.
d. deri. egro. tua. de nondimeno eſ
loro preoueduto ſed[o] laſta ſultà della
chieſa. e d[ato] loro la loro neceſſita.
Item. p[lo]p[er]cattato del padre. a. p[og]la - loſt[og]to debani temporali. Item. p[or]lòdinæ.
Inpo ch'p[lo]p[er]cattato del monaco ouò de
Tamonara. de colui ch'p[er]a e e[kin]chiuſo
t[un]altro moniſterio. Et coſi lo p[mo]
moniſterio p[de] admeno atp[ro] le cosſe le
quali eli auca auito p[ro] lacagion e
di lui. Sicome ditto ſu. nellibro ſed[o].
nel. c. della ap[ost]atia. 5. c. 1/2.

P[he] che p[u]ato alaino alaina uolta p[lo]p[er]cattato dellaltro. 7. p[er]m. tho. a. 2.
Nuno e p[unit]o dipena p[ui]ale p[lo]p[er]cattato del altro. Inpo ch' lapena p[ui]ale
ſap[ar]thene allanima. p[o] laquale
ciataiuno e li b[ero] diſe. Ma dipene
tempolari alaina uolta alcuno e pu-
nito p[lo]p[er]cattato dellaltro. p[te] ragioſc.
Et p[ma] p[ch] uno luomo temporale-
mente. e/cosa alteu]. e coſi nella pena
ſua eſſo p[unit]o. Sicome l'iflighi ſed[o]
ilcorpo ſono alcuna cosa del padre.
q[ui] ſui alaina cosa de ſignori. laſt[da]
cosa i quanto il p[er]cattato duno daruiaſt
ſalteruz. Et aſto ſi fa p[imit]atione.
Ouando li ſiglì ſeguitano li p[er]catti
depad[ri] loro. q[ui] ſui li p[er]catti deloro
ſignori. adno ch'piu al da c emente q[
pe]cathino. ouò ſi pa p[mo]do dimeriti.
Ouando li p[er]cattati de ſub[di]n meri -
tano p[lo]lato p[er]cattora. ſed[o] ch' dice
Job. Dio ſa regnare p[ie]cetta p[lo] p[er]
atto del populo. ouò ancora p[al]cuno
conſentimento ouò diffu[la]tatione. Et
i d[ia]ſto modo alaina uolta i ſi eme ſono
puniti con li Rei. Inpo ch'no i p[er]ſeno li
loro p[er]catti. Sicome ſto agustino dice
nellibro della citta didio. textia ragioſe

anij est abu aluolua iagga-
ulorina uagga. et
concora ilueta
ne iluota edo.
E cecita eſac-
ca corace ameſſa
adno ch'di godi
ne iluota nea-
puo alpamè-
nto e cama-
ſal paſſa plagiæ
o celpulone.
aniflhi lighi
ca menire de i
ſide deſcendere-
ca. Iari a
endutq[ui]r. 10. a
lolenza, fata bu-
cata luoghi
no plagiato or-
latione / plaga-
tane / inmiſſi
npo i. ch'io
rto. ch'ſi fu il uchino
conca domin-
al ponilenan du
lo ch'ſi pa
biumata peluca
lana / ſequel
hita. plaſque
lato. Onde
ara punito come
l'ogge. Onde
ra p[on]i
l'ogge. Onde
ra p[on]i
condo ſenarre
a cosa anta e
effetto ſonu am.
non ebbe eſſe
Senon i l'indu-
Cive a ſe a
no a de diſſu-
nal paſſada pa-
pe ch'he còſe ſin-
auit ſua. c d[ie]
o ſenza alpa-
pena ſaflando
con paſſa di p[er]c
a colpa. Ma-
dicina nò ſe-
ſato. ma anata
de fau ne p[er]mi-
ada alainuno beno
o alaino ſenjo

ad commendatione dell'umana cœpia p[ro]laquale l'uno huomo de' ceo s'officitur p[ro]lalteo adro ch'no peccavi, et adeſtatione del p[er]cato, quando lapena duno redùda iſtucti. Ovulaſi come tucti ſi an uno corpo. Sicome dice ſo Agustino, p[le]p[ò]de coſe e mani ſesto p[eh] ch'uparuiu de ſobdomiſi ſurono p[un]iti. Sip[ch] erano coſe depadri, q[ui]deſſi padri erano p[un]iti. Et anco iſteruènè i' bene diloro. Inpo ch'ſe ſuſſen o stati truſuati, at ſuſſen o ſtoati, ſe guitterori depadri, loro, et coſſi avebbero meritato p[iu] graue pena,?/:

Cheluno p[ro]lalteo non poſſa ceo p[un]ito dipena di excommunicatione ſu dictoneſtubo. Bo. nel. c. p[ino] della excommunicatione. c. g. 7 fine. Ma loſterdicto alcune uolta puore ceo poſto p[lo]p[er]cato del iſignore. Sicome ſu dicto neſlibro due neſp[mo]c. dell'interdicto. c. 3.//

O uando alcuno e una uolta p[un]ito p[ro]aluno p[er]cato, deſſi dare altrapena,? 12. f. 2. Ray. no. Inpo ch'ioſignore non giudica due uolte i[n]una medesma p[ena]. Nau. 2. Et niuno de' ceo abatuto còdoppia còſtione, ex. d. fudi. at. fi. Nò dimeno puna medesma colpa ſin p[one] multi, fi pena iſtame i[n]uno medesmo iulidiq. Ma allora tucte q[ui]l pene ſireputano, puna, quando alcuna p[le]ſuſaente nò ſuſſe. Ma i diuocri ſudiri nò e[mi]tato di uicicare due uolte quello medesmo, fi come dicto e. Segni ſorſe creſſaſſe laconſtumacia, ex. ut. li. nò. g. q[ui]m ſtequet. infine.

Che ordine edatenere nelle p[ena], 12. f. 1. ſe ſi p[ro]ceede contra alcuno p[lo]p[er]cato, et lapenato et ſale ch'induca ſolp[ent]no, deſſi ſolp[ende]re. Et ſe i[n]dunce depoſtio, d'è[po]ſo. Et allora ſup[er]ic e ſi p[er]uole correſſtere, nò ſi p[ro]ceeda p[iu] oltra. Senode nelfaſſario delle lecture della apofſolira ch[ie]ſa. Inpo ch'coſtui i[po] ſi uere excomittus eſt. Et d'è[po]ſo de al[iu]ni d[ici] ſaculare. Sicome do ſu neſlibro. 2. nel. c. 3. della excomittione. c. 1. Ma doue alunno p[un]ito p[ra]conſtumacia, i[ſp]ma de' ceo ſolp[es]o. Et poi creſtendo laconſtuma[ria] de' ceo excomittato, ap[oi] de' ceo depoſto, 12. q[ui]g. ſorſe. O ueste coſe finotano e[d] dicono, ex. d. fudi. eu. nò abhòie. //

Se il giudice p[uo] lapena r[el]ſaſciare oſtemare o c[re]ſtare. Aſſa iſiſſe di p[er]ſea nel. c. del ſudice. c. 1. c. g. 10. x. 1. Ma qui iſp[er]tuali ſi dimiſſa. Se p[uo] co mutare lapena, 12. f. hoſſi. P[ro]nato che e il p[er]cato/ Senella

ragione ſitoua certa p[ena], Inpo-nerla ſide nò maggiore neminore. Altrament[e] il giuſdice diueta iſp[one]. c. d. 11. p[u]i. ut. p[er] p[er]s. i[ſi] ſi come dicto ſu diſp[era] nel. c. deſui diu. c. g. 7. to. Ma ſe p[iu] pene ſono ta-zzate, e laſciano all'albitero del giuſdice, lo quale de i[ponere] allora ch'è p[iu] temuto, ex. ut. li. n. g. q[ui]m ſeque nteſte. Maſſa certa p[ena] none ordinata. Ma cou[n]enſi algiuſdices obſuando la uſtitia, et la quitade ſempre i[ch] in are alia p[iu] humile p[re]. ex. d. t[em]ſac. expte.//

Colui ch'comette iſuſto coſtali, coſe p[er]p[era] le quali e ordinato graue p[ena]. peacuiaria oſſer[se] altr[ia] p[ena], 12. f. Bo. Ray. Oſia ordinata lapena p[ea] qua-lunqua legge o de c[re]ſtali, nò ſide i[ponere] i[ſo]p[en]tentali altra p[ena] ch' lap[on]a paghi ſand iſſe con d[an]ato aquella. Altrament[e] basta ch'paghi, i[n]terefſe, ouo ſe-ella ſu i[ſura] p[er]ſiſſa, p[er]ſiſſa, allo al[bitrio] diuono huomo. concordat-tbo. 2. 2.//

Che ſi ſara qu[ado] p[ea]t[am]olitutidone. diraſſi diſotto nel c[ap]p[or] dalla c[ore]tione. c. 1. c. 5. Et e q[u]ato c[ap] di ſimulare quiui medesmo. c. 6. v. Alquale ſap[ita] lapena p[er]uolare mano al doſſo alcherico, ſu dicto diſp[era] neſlibro. 2. nel. c. q. della abſolutione. c. 2.

Dell'apena che interuiene allaparte oſſe p[era] dallo offenſente

O man d[af]i ſel iſignori a[quali] e f[oo] molth d[am]i, oſicalualieri, oco-tali coſe, poſſono licita mete tene-te la menenda la q[ual]e eli pigiano p[er]lida[n]i, facti loro. Conco p[er] coſa ch[ie] lapena ſia molto maggiore ch'io d[ano] p[er]tanto. Sicom[mo] ch'è p[er]tanto, 12. f. 6. Coſi iſignori come licaualieri, e n[co] le acdeſtance p[one]r, titen ere poſſono q[ui]l p[ene] leq[uali] lauano ſedò l[uz]anſa legiti ma, et lo ſtatuto del p[ae]ſe. Et nò p[ec]anno oq]nndo i[ſac] p[re] ſubest c[ui], et obſuaſi l[ordine] della r[ag]ione. Et nò ſi p[er] c[ap]i diuita ma p[er] z[olo] di uſtitia. Et nò p[er] ſo[va]ch[ie] lapena exceda i[ld]ano, po ch'coſtali pene ſono ordinata, non ſolamante p[on]teress[se] ma anco p[u]ſtringere li p[ec]at[i]. Sono n[ò] dimeno da eſſare

temperate pensando le cairu state.

Et none dalaſtare il fen o i cotali cosſe.

Mapiu ſicura cosſa ſarebbe didare.

i piſotu uſi lacyſſobitale emenda.

Done ch il giuſdice comanda ch ſi ſaſtua
alcuna cosſa/ouo dare adalioino i cato
ſaſmiſe. Et unaſtra volta pone caita
pena. Po tura costui ploquale fu co-
mandato uoio giuſicato dom andare
qilla pena dopo lontereſſe / ch po hosi.

Iatamente poute eſt adomen data,
etàdio ch ſi conceda lontereſſe. co cor-
dabiſmo. Ma hoſti -agunge et dice-
ch etambio litieligioſi poſſono teile-
pena adiſandare/ oſtra ella ipecu-
nia uoio i alto. 1. q. 7. quotiens. Et

anco lapena della ragione indotta.
Iz. q. 2. Epe. qui manc i piu. Ma li
chari ſidèo portare pui benigna-
mente ch il layci. Ma ſelapte ſace
quello ch potea adno ch adempiſſe
ticoman dameto del giuſdice / ch no pote
ppoucta ch i potentia adempiſſe
tucto / aduegna ch meto iure ſi te-
nuto allapena i ſoliduſ. / No dimeno
placanonica benignita. Niche iluſ-
q interſit eſt exigenduſ. Et coſi in
tundi chillo ch eſcripto -d penitentia
ſi uſt. Et diqita materia ſidira nello
libro. v. nel. c. della ſefiſtutione. 7.
T. fi.

Ch e ſava ſe lapena fu pova delcon-
santimento delle pti nel còteatto fuori
del giuſdicio. ch po. ch. ch lapena fu
pova i luogo dellontereffe / poute eſt
adiminidata qnhi i terest. ff. d. hae.
ep. ch uendi. p[il]ſi dita. Maſſe e poſta p[à]do-
ne delluſe: non puo eſt adomen data/
ch. d. ap. ch uendi. admiq[ur]a concomdat.
B. ch. ch noel. Et di qito ſi dura nellibro.
5. nel c. 1. delluſura. c. 22. //

Pagata lapena iudicale ouo anco
la conuſtionale / ſtara ancora la ſe-
tenta uoio il contraſto? ch po. hoſti. no
i ſtara / ſenò nelco p[ro]maſſo uoio per
pacto dicto ſia exſiſtamente ch lapena
pagata / cata c[oe]ro ſerma ſha la ſen-
tenta. c qo cotali cosſe. C. tran fac. cum
pponas. ch dem. ch. ch. Vb.

Nelle pene la iſtepetratione e i/da
ſare p[ui] benigna m[ète]. aſſ. d. re. iu-
pi panis. li. vij.

Delle pene ch ſip dogono nelloſpoſali-
tio / ch nò ſeguita matrimonio / cerca
nel pino. li. nel c. delloſpoſalitio. c. 12.

Della ſnauſione. Cap. xii.

Dafapere ch intre modi p[ra]nappalente
ſprocede contra alcuno p[lo]peſato.
In p[ra]ma / p[ra]ma ſa / denuniaſſone/
in quiſione. Come ſi debbia ſare

lacuſa p[or]tassì diſotto nel c. dello aca-
fatore c dello acauſato. Ma alla den-
unitione de andare in nanzì i lacare ite-
uole admonitione. ex. d. accu. ſup hiſ.
e. c. eſtite e quando. Et alla iq[ui]ſitio
andare in nanzì lacamo ſa in finitati de.
Sicome neldieto c. qualiter ſugungc.
El quarto modo e quando il p[er]cato / e
appoſto p[ro]moduſi in ſinuationi. uel ex-
ceptioni. delquale ſidira diſotto nel c.
della i ſcriptione / c. 2. //

Ouando c[ir]acu ſide procedere alla
ſi quiſitione: ch quando ealio ſubdi-
to o p[ra]lato offende / se p[er]dano e ofama
puene allioe c[ir]di del ſupiore nò nata
damaliuoli. c[ir]mal dicenti ma d[ar]piu
a honefi / ch no una ſolta ſolam ente:
ma molte uolte / side c[ir]care plauceri
ta / ario ch puniſſa ſebiſo gna. Non
ſicome un ome deſmo ſia accu faſore
ch iudici ma qualiſi laſſuma denutiate/
aſſ. d. accu. qualit. ch ando. c[ir] ex.
Simonia. Iz. eh. //

Come ſide p[ro]ceedere nella iq[ui]ſitio
ch ſi ſa contra aſingulare p[ra]ſona. ch
ch p[ra]ma e dafapere ch ſide ſare nelluo-
go doue conuerſa lapſona dellaquale
ſide c[ir]care / ch q. i. p[ar]chis. ex. d. alec.
plus quac. ex. d. p[ar]ſum. quod iu daz. Sa-
ta citato colui contra il ſqualc fide p[ro]
ceedare. Et de e[ſe] p[er]ſenta. Segiando ſipte
p[ro]continuata. Et deſſi ſare dinanzi
aſeniori dellachieſa. ch[ir]z. d[ar]no ſiḥ.
is p[er]ponere lica pitoh dequah. e da c[ir]
care / adno chelli abbia fat altra di po -
terſi diſendare. Et nò p[er]blamente ſi
lidenò dire litiſtimonj. ma et iuadio
linomi loro. Adno ch appariſcha da-
cui ch chillo ch ſe dicto. Adno ch p[ra]ta ci-
turnita denomini nò ſidia audiciva
di famiare. ch[ir]z. riocuere ſi d[ar]no le
ſuo exa[mi]nationi creplicatione
legittime. O uſe ſe c[ir]ſe ſidiceno. ex.
d. accu. qualit. ch ando. ch. ch. q. i.
ſip[ra]mates. Et queſto cotula p[er]p[ote]
opponere contra allo i quiſito ſe del-
ſo p[er]ceto. uoio ch ſia criminoso. c[ir]c[oe]
alla denuſatione / a lettere i p[er]cato.

ad potere carcare, et contra atesti-
moni et dicti loro / ex. d. attu. c.uz op-
porteat. et c. cu. dilactus. In po-
ch. non deno esse riteuuti litehmonij
et dicti loro sen. se legittimi. ex. d.
sen. et re. eu. cum. et a. ch ex. lonqui-
fitore de fure gireare litehmonij
et hādio colore ch. denuniat. ex. d.
fimonia. I3. ely. Mano cost quando
flanu fa. In po ch. lantu fatore nò pio
ess tehmonio. ex. d. attu. cum p. ch ex.
et dasapere ch. iuno peatato e. da
procedere / anzi nò sipio procedere
p. la denunzia ad decarcarlo. Senore
p. ceduto et ito inanzi la fatacerea
corretione. Sicome fidice nel dicto
c. liz. / deliquale fidi a disotto nel
c. della corretione. et. s. //

Come fide procedere nella ighitio
gnale pari. Ovando fi comette al-
tem lanqhitone dellachioza. tofti nel
capo come nemenbr. R2. deffi pro-
cedere dipiano et senza fteepito di-
giudino. Conno flacofa ch. non fi co-
uegna affui didio dipannarfi italz
coske. ex. d. attu. ohz no. 5ich. lòdine
giudinario nò filastia paffure. Ma
quellomodo ch. fidiffere diſop. nel. c. 1
del giudicato. ch ex. itale iquifitione fa
tano riteuuti litehmonij quali nella
chiesa fitouerano. In po ch. quelle
coske ch. fihimo in caſa. Conuiene ch
fi prouì plidimeſtchi. c. d. re. pu. l.
conſenſus. ex. d. teſhby. ueniens. //

Che differentia e tra la ighitone ch
fa il giudici p. loffito ſuo / q. lòdamo-
re della farina / q. qilla alla quale ſi-
procede alio pcurante ouòp mo-
ente. R2. molta. In po ch. quando p
procede p. loffito / allora colui contra
al quale ficeca e dae costretto ch
dira lauerita di qille coske ch. ſara
adomandato. Et alio dito ofia ighito
tra adeter minata p. ſona o cotra
aconuento. Ma p. procede alio pa-
tante / nò de esse costretto lauer fario
diguerare. Adno ch. p. alio ilpmoto-
re della inquifione poſſit iteui /
Ma elli et tenuto di prouare la ſua
intentione / alteme te ſara punito/

con la poffentione e uò co totali cosſe
i fine atanto ch. i purgbera. ch. non.
p. animo dicaluminare p. pioſe ll.
peccatui. ex. d. calip. c.uz. dilactus.
ch ex. quando lo quifitore procedaffe
p. loſſico ſuo plobitate ch. fiano le.
testimonianze. p. uote una ltra uoltà
da altri teſtimoni carcare. ut. et q. 5.
h. et c. c. meña. Ma quando iſpo-
alo p. proruante / allora p. plobitate
le teſtimonaze / non farano riteuuti
altri teſtimoni. In po ch. eſſi temere
bbero deſtornatione. //

Ouale e la forma delgiuramento,
nella cauſa della i quifitione. R2. Se
e lli e contra la p ſona il p e ato da to-
minato. giura il teſhmonio ch. p. ſop-
il p e ato dira p ien a u e rita. ex. d
fimonia. I3. ely. Ma p. la i qui ſtino
e p. loftato della chieſa / giura
di dire quelle cosſe ch. ſa. ouò cau-
ch. nella chieſa ſi dèno ri formare,
ouò ch. e i p ſonda la u e rita di quelle
coske ch. ſara di mandato. ex. de-
attu. cu. dilactus. Et nota ch. i totali
coske nò aluogo giuramento / c. nò
ſiuole guirare delle oculti. In po
ch. ch. de ſegreti ſolo dio ne guidi in
conſcritore. d. 32. erubefant. et. 7.
q. 5. conſuili. Et ſolo dio anò puni-
tore. c. d. i. iu. furis iurandi.
Ovando p. ſi fa i quifione i. al uno mo-
ni ſterio. ch. ſara la p. le p e allo ighi-
o uò allim onaci ch. ſano contra alabate.
R2. atuici p. i de prouedere di quello del-
moni ſterio. Et non ſolamente ad nece-
ſſitatez. ma anco aquelli haua. li
guidi a co pano p. dore di p iento al
facto. ex. d. hè. a p. p. c. c. au oliz.

Non p. uote il p lato i ſe iore i. te ediz
a ſuoi tib di di ch. tavelino loftato ſuo.
ouò della chieſa ſua. ouò delle p ſone.
a colore ch. ſono mandati ad ighi re.
q. correggiere uiformare. Et non
tengono le ſententie della a xinatione.
o di p. p. p. o n e i dìr e d i d i t o d a t e
contra a q u e s t o. ne la giuramenti. o
p. r. o. p. o. q. u o. p. p. r. o. p. r. o.
acelare. Et e comandato alii. Inq.
fitore ch. tale tem eralita p. a gali-
gata dal loro con degna correctione.
o. d. o. p. o. q. p. plerique. li. 01.

Dapo; ch'dinanzi a colui il quale fu deputato in quistore contra alunno sopra acerit pacati, effimedeini peatati colui ch'confesso, nò pugnare la confezion ch'elli non si punito. Et non puro campare la punitione dicendo ch'io dà peatati no' era difsamato, oìp ch'io non lìsuno dati dallo inquisitore e capitoli sopra liquali ehi uoleva in quistre. ex. d. accu. poſt qu. li. vij.

Se colui alque contra te fi commisſa la inquisizione ſopra acerit peatati, procedera acercare, plauerita, laſcon do la inquisizione della famia te p[ra]ſente, ch'no damante, et uoleto contra aſſto exciperet, ch'no puro p[ugnare] il ſuo preſſo p[ro] questo, acie ch'no fuera inquisito della famia i p[ra]ma. ex. d. accu. S[ic] his qui li. vij. //

Ouale e leſſo della inquifitione. R[ic]e Se fin qui ſtice contra al plato ouo ch'era acuminatone e/ c[it]e conuìndo, la p[er]aſua e r imo u ilmento. Coma i uillico deuouagho diſſimato, alque ſu dicto, g[ra]piu nò potea uillire, lue. x. bi. ex. d. accu. inq[ui]ſtioni. i ſi p[ra]m. Maq[u]ſto falla ne peatati enormi, li q[ui]p[pi]edi ſono la execuione dell'ordini. a lor i tenimèto d[omi]naci, etiam di o dopo la ſacta penitencia. Sicome a/ loſſa moniaco nell'ordini, ch'boſſa. ex. d. accu. inq[ui]ſtioni. i ſi q[ui]ſtice cos[se] ſi come Nello accu ſamento dal q[ui]ſto, i udiai procedenti bus. ut i dicto. c[it]i inquiſtioni. liquali peatati ſono di enormi. Vedito diſp[er]o nel. li. ſo. nel. c[it]e peatati enormi. q[ui] nel. c[it]e del poſtato mortale. Delli inquiſtorj de l'eretici u edilo diſp[er]o. li. 2. dalli e[re]tici. c[it]e. q[ui] p[ro]ſatu. //

Della uſtitutione Come ſide ſare.

Cap. xii.

Aracuſcouo oueſcouo o altro p[ra]lato uſitando lechſe i p[ra]ma pecora lapavola di dio. et cerchera della uita e condicione deminſteati delle chieze ſon a costingimèto di ſa creamento. maſſuariete admonente. Et se alumi truoua i famati

Se illimone ordinario/danuntij q[ui]to all'ordinario/ Et se illi teoua notoria ſilicorragga. ex. d. cenſi. li. vij. //

2. Puote uſiſtatore riceuere ochiedere la p[ro]curazione deluoghi uſiſtati. R[ic]i. S[ic] ex. d. cenſi. Romana li. vij. Et puo riceuere da colui ch'auole dare pecunia p[le]ſp[es]a moderat[ed]i, nequali elli uſita Manonc[el]i, lato ditòre ſenò ſe una p[ro]curatòc[el]i, u nò d[omi]n. Et am diu ch'uiſitaſſe piu luoghi i uno di/ et acaſain o luogo ſia ſuſſaente. ex. d. cenſi. ſeliſi. li. vij. Et ſe il uſtento uſiti p[al]tra p[on]a, li uſiſtati anto de]no ſore le p[es]ſe a[u] quello uſiſtatorj. ex. d. offi. or. S[ic] iepus. li. vij. Ma il uſtento alpoſtucto nulla puo diman dare acolore aquali nò p[le] uſita. Come qui]ne fidic[el]a. //

Puote il uſiſtatore riceuere pecunia. R[ic]e Se illi o lìſuon famiglì riceuere ſeno pecunia o donj[ui] fixa ch'q[ui]lo ch'edicto ora/ ouo anto re ſericeuſſe la p[ro]curazione ch'no uſitaſſe/ et enuto d[omi]nati, alla chieſa u do p[ro]p[io] ſea me R[ic]a. Al teamete li uſtouj ch'uſi p[io]ri in dugliando direſtuiere a queso modo, ſono i terdi et dailentate delle chieſe. i q[ui]n ſerioei ſono ſo p[er]aſt dallu ſc[io]o b[ni]ficio. Iu fino atanto ch'pienamete abbia ſatiffacto. ch'no a ſemi ſſone qui uale. ex. d. cenſi. ex]giſt. li. vij. //

3. O quando e quante uolte puote lara uſtouo uſitare la ſua prouioni. R[ic]i p[ra]ma e tenuto di uſiſtare la ſua dioc[esis] propria. ergo entias ſuas. maio-tes e minores. e li populi loro conuocandoli di piu luoghi ad uno co uene uile. Et poi le lìcito uſiſtare ſuſſe ragno eos. acie lialtrj uſtouj. et la loro dioc[esis] i dicto o in parte/ nò p[ro]u tornare auſi tare la. Sela ſua c[al]tare none u maltra uolta uſitata. Et ſe forſe alquante chieſe uſiſtate della ſua dioc[esis] abisogna ſſeno deſſere u maltra uolta uſiſtate. p[er]dich alij[is] allor puo tornare a q[ui]lla. et ſera dal dioc[esis]no re quiſito/ ouo d[omi]nato diuconfig[ito] e ſentimèto dituci u ſuffeaga nej/ ouo della ma-ggio re parte. Et ſe ſuſe loro malage-uole aſto, confi dente mente chieſa/ lalitenta dal papa. Ma dopo la

uitatione di tuta ladio cœli liato
e allui diu iuitare unaltra uolta/
tichiegendo in pma il onfuglo diu
tucti liuffeaganei e deliberatione:
Et i pius definitone fup hoc abita/
dimani daloro, le quali cosfideño
stillecke. Et allora potra uuitare/
etiam dio ch'no/. uifia il conſutimto
deuffeaganei / Nondimeno quli lu-
oghi pma uifitati / liquali nella pma
uitatione nò furono uifitati. hec
omia/. c. 8. canfi. Romana. li. vii.
Limoniften dellemonache dèno œc.
uifitati p lordinarij etàdio liexenti.
Sicome fidiera diſforto nel c. dell'arcti/
Della correptione che dèno ſene
liprelati. Cap. xxi.

I prelati año acorreggiere lipreati
delubdit. nò pòdio / map carita.
86. d. odio. Et ſe queto año in ne-
gligentia, geauemète pectano. Et
gauemente de eè punito cotale pìato/
et come inpuìdio de eè chiamato. piu
toſto ch'ueſconuo. 83. d. nemo q. c.
aeſor. c. c. nitil. Et coſtra adſte
cosè nò de eè rimiſto a negligente.
Inpo ch'quando p dona auno i degno/
puoca tucti haltri aperrato. La age-
nilezza del pìlato inita ilubditto ad
partare. 23. q. q. Eſt-i uſta. c. c.
ſequente. 7ta3 nò de eè teuidele ne
feuero. 45. d. lice. c. puerbi. 30. Chy
fortemente munge / ſtuitre fuori
loſangue. Vnde op donando o pieg-
ando / questo ſolamente a bene. ch'
lauita d'luomo ſi acorepta. 23. q. 5.
p deſt. Inpo ch'la uſtitia ouò miſe-
ricordia ſiguafio, ſeluna ſaia laitria
ſitanefſe. 45. d. diſciplina / Name—
glo e rendare ragione della tappa
miſericordia / ch' della tappa c/ afpra
ſeuertand. d. 50. pondarat. ſi. 6.
g ultima allegant. Inpo ch' locaſt-
gato leggiermente ſareuerantia
alcahacatore / Malafprezza della forfè
tipnſione / nò riceue acroepione ne
ſalute. 2. q. 5. Cuz beatus 5.

Che ſara ſe pìlato corregiando exac-
del modo. 12. Sep carita torreſſe/
nò fitrichede ch'elli chiegga pòonaza.

afubdit. 86. d. quando q. Et ſe loſſe
pòdio e tenuto di ſatire ſare della in-
guria. ff. 47. 2. Aquilas. c. muni
caples. Piu aguilimente ſip dona
aplati ? aſto caſo ch' nellaltj. In po
ch'la car a domelira appena ſipuo
ſchi ſare loperato. 25. d. qualis/
de luomo ceſſare della correptione
temèdo ch'qullo cotale ch'correggie diu
uenti piggiore. Rz. fo. thq. 2. 2. la
correptione ch' laparthe ne al pìlato nò
ſlò de laſciare p laturatione di colui
che còrepto. Si p ch'ad medare nòſt-
uoleſſa / e da eè còrepto p pèna adio
ch'ſene eimagna. c/ ſi an coſtra p ch'fla
in corregibile / p aſto ſiprouède al
bene comune quando ſobſua lordinie
della giuſtità. Et p exemplo duno h-
alter impauri ſteno. Ma none col de
la acroepione e ſeateena. / Sicome ſu
dira diſotto. c. 2. c. c. 1. q. 5.

Quote luno pectatore correggiere
lalteo? Rz. pm. thq. 2. 2. La corzephoe
ſaparthene ad aluno in qinto i effo
uile il guindio della razione. I p e-
attato nontogle ch'no eimegna nel-
pentate alcuna coſa di dirieto inſiro.
Et p qìto pòſt ſibi còpetere pentaſt
ul delictu ſubditoy aeguere. Manò
dimeno il pectato ſuo il pòcdète in-
pedimento affatò / p tve cosè. Inpma
ch'p loperato ſuo diu enta in degno
the correugga alteui. Et ſp etalmete
ſe comiſe maggiore pectato. Sèdo
p loſcandalo ch'ind ieguita ſe lopean-
to del correptore ſia maggiore. Inpo
ch'pare ch'no correugga p eaita. ſ.
magis ad ſui ontatione? tartio pìa
ſup bia dicolui ch'correggie po ch'
auendo in negligentia li ſu/ pentaſt
ſeme deſt o p ximo p fæst. Adùq
ſe loperatore co humiltra acraggia/
nò pèca/ aduegnadio ch'p quelto
ouò nella cofuenza del ſeateello/ o
almeno nella ſua/ còdènabile ſe-
oſtendat.

Come ſide procedere nella acroepi-
one ch'ndo lamolti di ne e nelpentato.
Rz. fo. Tho. 2. 2. O quando tucta/
lamolti di n a pèca/ dilai ſi de pio
cadere uendecta/ ouò qinto ch'atucta
Sicome liegiptij. ch' tucti furono aſſo-
gati nel perec roſſo. / liquli p ſeguita-

uano lìfigli drit'drael. Et comeli
sodomiti liquali univerfelmente
perritono /oùo agan pte dellamol-
titudine. Si come simanifesta exodù.
12. Nellapena dicolore ch'adorato-
no louitello delloro. Et ancora fide
alcuna uolta fare uendetta dalqnti/
sefispara ch'moltifcorreggano. Et
dessi fare nepçapali/pliquali tucht
laltei spauentino. Si come fece lo
Signore/numet. 25. Comando a
moijes ch'acufiggessi tucht hpiçapi
della moltitudine plo peacato dal-
populo. Ma se tueta lamoltitudine
nò peaco/ma pte. Se hrei fipoffono
conofere dabuonj. dessi fare uen
detta sefare lìpuo senza fandalo
della laltei. Alteamè e dapdonate
alla moltitudine. Et i qsto medesmo
modo e da fostenere ilpecato del
pncipe. Senò fipoteſſe punire ſeja
ſcandalo della moltitudine. Segta
nò fuffe tale peacato ch'noſſe alla
molitudine fipualmente/ouò tpo -
realmente piu ch'loſandalo ch'ſiteme.
Quatro ſono le cagioni daſimulare
e nò correggiere lìpectati ſicome pone
vL. Inqma quando lice ſono otulti
ſich diſcernere nò fipoffono dabuonj/
Scò. quando lamoltitudine e ſonfa
di nò fipotrebbe ſturpare ſenza aſſima
della chieſa. Tertio quando pрабile-
mente fipſume della emendatione/
ch'ſore perano pì formita opigno-
tanza/nò pofimata maſtia. Orito.
Si exeritan'do bonos pì ſuit edie. Et
allora fipoffono fostenere/ adno ch'
libuonj pòlio nò i pighe ſeano y pro-
uadi qſte cosk. 99. D. Comeſtationes.
7. 54. D. ut cofthuerut. 23. q. 4. 7pa
pietas. e cù qſques / concordat. Ray.
diqhamatera fu dìo diſpò nal. c. 8.
apana. Itez della còtumeha e do uithi
dùi pòrephone fu dìo nel. 2. libro.
nel. c. deluitio della còtumeha. c. 3.
Itez dellapunitione ſe ella fide la
ſmare ploſandalo fìdio diſopra
libro. 2. nel. c. dello fandalo. c. 6.
della correphone che pmissa adottori

fu dìo diſpò li. 2. nel. c. 2. della
ciicatone. c. 2. Et nel quinto libro
nel qpò dellalogagione. c. 5. Et di
ſopò nel. c. delmaefto. c. fi /.
della Correphone featerna /.

Aſtatern a correphone. po. tho. a. e.
e i comàdamèto. map ch'ilcomiada-
mèto/e aſſermatiuo-nò obbliga a
ſempre/ma alluogo e atempo. Onde-
la omissione ſuaünunomodo diuenta
maritoria. O quando alunno certa tpo
conuenenole/ouò teme dìloro/ch'ellinò
diuentno piggiori/ouò nò i pediſa -
nò laltei allabuonauita. e crotali roſe.
Manelfdò modo ſualita cò peacato
mortale. Cioe quando ſa paure dal-
giudicìo del populo/ouò for manto di
carne/ouò lamorte. Et qsto diro ſuqſte
cosf eignoreggino nellanimo ch'elle
uadano i nanzi allacarita featerna/
Neltarzo modo e peacato uaniale. Ci-
oe quando iltmore e la cupidita iL
ſa piu taredi accorreggiere li pectati,
del ſkatello. Non ſi pto ch' ſe fuffe cito
ch' ſe potefſe taree lofeatello del pectato/
laſſa ptimore e p cupidita./ laqle
nellanimo puoſè i nanzi allacarita/
ut Agulfnus Diut /

Conuienç els acaure diuoreggiere-
alcuni. R2. po. tho. Ouelli bìſci ch'nò
ſono debiti acerta p ſona. ma coemte
atući oſianotporali oſpali/nò cìco-
uiene andare caendo atu nei laſa -
aciamò. Mauaſta anò di farlo as
coloro ch' cuangono allemani. Altri-
menti diuenteremo ſpie della laita
altei/contra aqullo ch' aſtripto pro-
uerbiòr. 2 q. Non andate acando
p la pietà nella caſa del giuſto, òde
a mani festo/nò conuiene ch' eſtino
flori del chioſtro pcorraggiere qalli
ch' perrano.

Jſten deſi atući ucomandamento
della correptione featerna. R2. po.
Tho. due ſono le correptionijuna ch'
e/atto dicarita. e faſſi p[ampli]ci od
monitiò. Et qſta ſapartiente a
raſtano ch'acarita/ofta ſubdito
oplato. Et e unaltra correptione ch'
e/atto di giuſtita. laqle nò ſolamte
ſi ſap admonitione/ra alcuna uoltav

p punitione. Adio ch' altrì temèdo
fì partono dalpevato. Et àflto fiap-
tiene folamante a plati /.

Sono tenuti lì subditi dicorreggiere
li plati, ch'è, sì, ho. Lì subditi non sono
tenuti, c'nò deno correggiere li
plati, cola correptione la quale, e/
atto di iustizia, p. costegno dipene.
Ma sono tenuti dicorreggiere con
qilla correptione ch'è ditatita. Se
do lozò e alcuna cosa corregibile, ma
no confupbia. Ma co mansu tudi-
ne et reuerentia /.

1. Conehe ordine fide procedere nella
correptione. Ch'è, sì, ho. Lì peatàt pubbli
publitamète deno affere ziptesi. Ma
nepevano ortulti no aluogo. Inpo ch'
lofignòre dice. Se perhèra ite lotuo
fratello et. Ma se toffende publica-
mente dinanzi altrì, ch'ia no peatà
ite solo, ma anco nell'altrì qualsi eli
turba. Ma ch'ancora nell'ortulti ch'
peatati pot pati proximòt offen sa.
paco e da distinquezè. Inpo ch'è li peatì
ortulti sì famò i necessito depximi
ouò corportale ouò sponale. Verbi
greatia. Se altuno tracti ch'la citia fi
dia animicè. Cuo sello heretico ortulta-
mente fuolga luomini dalla fede. Ch'
dessì intantene procedere alla, de-
nuntiatione. Segia forse fermamète
fì penfaffe ch'p. la fegreta admonitiòe
qùftal ma li fipotesseno impeditse. Ma se
sono tali peatati ch'sono folamente av
dano delpevatore e di colui i tuìelli
peea, ouò p. ch'è offèse dalui. Oùò p.
lasola notizia. Allora ch'è se puote-
amandare ch'ì fe fratello ch'la fomafua
fì conſui. Et i àflto modo dinateſſita
del comanèto ch'la fegreta admo-
nitione fide fare una uoltà o duo
ſagratamente i mete ch'alperanza
p. probable della correptione. Ma àndo
p. habrlemete fì p. fùme ch'la fegreta,
admonitione no uale. p.cedere fide
pù olteà. c. p.oduere lìſtimonì.
Segia forse probabile matè ſipenfaffe
ch'àflono farebbe p. ro alla emenda-
tione del ſkatello. Inpo ch' allora fide
coffare della correptione del ſkatello.
Nondimeno inanzi ch'li ſtestimonì
ſì p. rodutshino. Inpàma fide moſtare

alplato, ut eft singularis p[lanæ]. Et
ſe coſt no ſicorreggiè, i. p[]blico d'ſide
conuicere. Et ſe loplate comàdaffe
tonto alca no ordine, nò ſide obbedire.
Inpo ch'obbedire fide puì to ſto adio
ch' allibomini. Et po quando il plato
comandà ch'uladato ch'il ch'e da
correggiere, ſide intendere fauò
loedine della correptione featerna.
Oſia ſco la com àdamèto cœmentè
contra atutè, ouò adalcuno i p[]ſpeti-
alto. Non folamente e daè ubbidito/
Ma anco eli, ch'comando p[]citherebbe.
Inpo ch'elli none giudicì delle coſt
ortultè. Ma folamente dio, o uafio
dico. Senoncè iquato palquaft di-
mostramenti lì peatati ſono manife-
ſti. Vèrbi greatia: p[]famia, c[]p[]ſun-
tionc, c[]tòtali coſe. Allo ea puote il-
plato coman dare. come unaltèo qu-
uidic adimandare ilguvamento.
Item nota ch'la p[]dicta ſolenni to,
ordine no bisogna ch'ſia ſeuata.
Senò negrauì peatati. Inpo ch'le-
agrierè no impeditono la ſama. Onze
lì teligioſi ne capofoli ſeppdant pre
miſſo ordine no ſuato.

2. Ch'è ſide fare ſe ito ſo alq[ui]n i p[]edimtì
ouò peatati qualsi etiàdio colui ch'
li comiſſe non li fa. Vèrbi greatia, ch'è
ſo ch'alcuno p[]coſſe unaltèo, c[]diàq[ui]
p[]coſſa morite. La qual cosù colui ch'
p[]coſſe non ſo. Itaz ſe ito ſo alca no mi-
niftrare e non ſu ordinato dirittam-
ente, ouò nò ſu battézzato, o c[]tòtali p[]coſſe.
Itaz ſo alcuno ch'è excomunicato eſe
orditato iſnorantemente. Iftà ch'è
alcuno amogle, ouò tenere la hiaſa
p[]altei ſimonia, ouò tenere la p[]coſſa,
alteui. R[.]k. ßm. W[.]o. Se àſtì c[]tòtali àno
c[]traſſa ch'ipina i[]gnoranza, laq[ui]
c[]tòſa no lì ſituaf. Sono tenuto di dirido
loro i qualunque modo to p[]oſſo. Et
maſſimamète ſe iocedo ch'fano coſt-
gibili. Ma ſe àno p[]pabile i[]gnoranza.
Credo nondimeno ch'io ſono tenuto
dìdirì laucretà, nò p[]ch'è p[]entimo, ma
p[]lo pericolo e danò alteui. Et p[]la
inguria deſatramenì. Inpo ch'
lonò ordinato ſe celebra, i[]gàna luudi-
tori. Et colui ch'tiene la p[]coſſa del p[]
ximo i[]l dànifica. Ouvèſe coſt e,
fimiglante dico ſe quella p[]ſona/
e p[]fuazibile. Manone coſt fenon.

fusser, matemefi piu toſte della ſtudalo/
Allora uſaſe ſe io lo dico alplato, nò
denunſande, oſuò accuſando, mo/
sempliamente denunſando, oſuò no-
tificando. ſe forſe eimo di uene-
uole uſipotefle ponere/Ma dicoli
ilquale acmogle ch diragione auo
nò puote. ſi dicto nelpòmo libro, c
dallonpedimento. C. B. c. g. f.

Chesara ſe delle cosſe pòdictè, oſuò al
cuna delle dicte cosſe io poſſo purore/
ſone io tenuto? B. 6. pm. vò. no. Segna-
non fuisse picolo de la laltej - uerbi gratiay
Se alli miniſtraſſe liſſacamenti alli
altej ch ignorasseh. Allora ſono tenuto
diprouarlo. Sela correptione ſtatenà
ſide laſſaare p lo ſtandalo, ſui ddo di
ſopò nel. 2. li. nel. c. dello ſtandalo,
c. g. //

Come nella Cenſura eadlafica tee
Cofe di compreendono - Cap. xvi.

El nome della aſſara eadlafica
tre cosſe ſiò preandono - noe lo ſonfe-
dicto/ la excoſcatione / ch la ſoſpenſi-
one. ut. ex. d. uerboh. ſigni ſcationib,
quevenit. Et diroſtuna di aſſte cosſe
e dicto ne pòp dicti. libri. no proprii ch
uorabuh. come e ddo diſotto. excoſira-
tio / iſter dictuz. ch pufpento. //

Come la Contumacia/c. iſtemodì

Cap. xvi.

Aflontumacia, c dixi te modi cò-
tumana, lun a ſie nò uenire al
giuïdo. ch aſſo iſtre modi. Luno
modo ſie quando penteare citato/
non uiene algiuïdico/ la lito modo
ſie quando maliti o ſamete ſinaſſode-
laterza ſie quando i pèdiſſe ch la
citatione nò puo uenire alup. deqby
ex. ut. li. n. g. qm. ſtequeat. La
ſeda cò tumacia ſie quando ilatato
uiene algiuïdo ch nò uiole ſtare
aragione/ oſuò cò tum acemète ſi pte
i ſnanzi allaſimita examinatione ch
delpiato. x/. q. 3. certuz. L- aterza
ſie quando la ſua offeſa e manifeſta-
comandato dal giuïdiq. / a nò ſiuole
emendare. ex. d. uerboh. ſignificat.
ex pte. //

Puoffi i alaino modo hatamente
ute nò contestata poſſit ch eiauut
lietifmoni contra alcontuare.

ch procedare a ſententia diffiſitua. 5
B. S. palauna ſpetale caſione ch
uerbi gratia. ſe qſtione ſimouſſe
ſopò la electione dal cuno. ch aſſo ſi fu-
anto ch p luna dimoranza la chieſer
nò patita da ſno nella cosſe tèporali
ch ſpuali. Item ſe ſimouſſe aſſione
ſopra lo pofo ch la pofa, adro ch a
luomo ch alla dona nò della caſione
diſoſnire. Et maximamètè qnò
da propinqua del gno do foppone.
dalla diuina leggie uietato. ex. ut.
li. qm. ſee quentere.

Della Appellagione - Cap. x vii.

c

liato p lapeſſagione diſchifare i L
giudico. diraſſi diſotto nel. c. de
lataſato. C. q.

Dopo lappallone la excoſatione
data nò uale / et ià diio ſelappellante
non proſequatu e, nò p c ro p queſta
ſententia conu aleſſt / Non dimenò
lo excoſato nominatamète / ſa i ſta
iltpò ordinato non ſeguita lappella-
grone e come eſſa de / paſſo il tempo de
ch denunſato / ch ſchifato / ex. d. ſan-
exco. liſ. li. vii.

d

Della Denunſatione - Cap. xvm.

Ve ſono le denunſatione lunach
ſi fa alprelato nò come audivi. ma
come aſingulare p ſona ſedò ch
ſirichiede alla correptione ſtatenay/
di aſſo e ddo diſopò nel. c. della correptione.
c. 2. L altra denunſatione eqilla
ch ſi fa alplato ſicome agiudici adro
ch corregga ch punisca. Et di aſſo ſa
dicto diſopra nel. c. della iquifitione.
ch ne libro. 2. nel. c. del perrato /

Della Hauſa - Cap. xvm.

Tenuto luomo daaſuſare. B. 6. pm.
tho. 2. 2. ſeloperrato et ale ch toni
da ſono alla republica atenuto lo
hò daaſuſare, puro ch ſofficientemète
il poſſa prouare. Verbi gratia. Qua-
do il perrato dal cuno torna da ſono a
lamolitudine p coruptione tèporale
o p ſuale. Ma ſelli et ale ch nella mol-
ittudine nò firedundi/ouò ſe ſuſſi-
ientemente nol poſſa prouare/nòa
tenuto daaſuſare. In po ch niuno e
tenuto aqullo ch nò puo debita mète
cò piere.

Come ſide ſare lauſa. E i pma
da ſapere ch e ſella ſide ſare co iſpreptura.

2. q. ultima. Oui acimen: Maqillo no e sempre di necessita. Come e fe lieur pectani. ff. d. accu. i. leuia. Et litemamente nel notorio. Inpo ch' in totali cosc non si richiede accufatore. Ex. d. accu. c. i. edentia. Ma cosi/a ne linoto tij. etiamdo ch'flan o manifest. ch. q. 3. 204. Itez lauusa fide fure con la fcriptione. Cioe ch' lauusfatore fide obbligare adpena talionis. ut. 2. q. ultima. gsquis. c. q. 3. calumniator. c. c. q. nò pbat. / Cauafene fuori alcun cosi. Come e fe nelleggier peccato. Itez nelpenito della apoſtasia. Itez quando ilmarito accu fa lamoghe dauolterio. et simil cosc. Mae da ſopere felacuſatore no ſeriua. Non dimeno p.natura dellamuſa alluomo wiene pena dicalupnia. c. d. accu. l. ultèa. Itez lauusa de œ exprimita conuiua uoce e p[er]ſente lauusato. 2. q. ultima. p[er]ſcripta.//

Se lauusfatore riceuette pecunia p[er] accufate onò accufare. Comilſe il penato della cauſione. e/è tenuto a refituitione. Sicome finàra nel c. della cauſione. li. 2./

La accuſa diuenta uitiuſa p[re] vaſionij. Inpo ch' lauusa. ouò chilacaliuia ipognendo falſi pectati. ouò penta pognendo ipagni nellauſa. e aiutando lauer ſaria p[re]. ſrau-dolentemète naſtò dendo tuueri peccat'uelli accuſo col ſudens cu eo/diſſimulando le propietationi q riceuè-do le falſe ſuſe. Ouiò ch'lauusfatore ſegueraſa. aoe altucto rimouè doſi dallamuſa diſordmatamente. Inpo dice diſordinata mète. p[er]ch'iteuiliene alama uolta diſimaneſi dallamuſa ordinatamente indue inodi. Luno ſie/ſanel proceſſo dellauſa conſtatare œ falſo q[ui]lo diſchelli accuſaua. LaL'to modo ſie/ſelb[ui]npe adcau ſap- tiene la cauſa delbene comune diſſa lauſa poſtav./

Laauſa delmatimonio ſu dicto. li. 1. nel. c. 7. q. 8. delmatimonio. / Dello Acauſato. Cap. x. x.

Votelauusato falſamète/p[on]dare allo accufatore. P[er]b[us]m. tho. Colui ch'fulſamente accu ſalſpet al mète ſa in giuria allauusato. Et p[er]co ſe-

lauusfato ſara inocente/ puote p[on]dare langiuria ſia. Et maximaſte ſe colui/Accuſa caluioſamète. ma p[le]ſgierazzanimo. Ma ſe lo accuſatore dellauſa firmagrap[al]ama conpoſitione ch'laueſaro. Allora ſa elli ingiuria alla republiq. Et q[ui]to non li p[ro]uo lauusfato p[on]dare. Maqillo ſuparèniene al[pi]npe ch'ac lacura della republiq.//

P[er]cauſomamente lauusfato ne gando lauerita. P[er]b[us]m. tho. Lo accuſato etenuto didire lauerita al giu dice/dellaquale il giu dice adi- manda ſido laſbera della ragione. Et p[er]co ſe allinò lauóra c[o]ſeffare, ouiò conbugia laneghera/ p[er]cau, mortaſtamente. Mafe ilguici u[na] c[erc]ando q[ui]lo ch'elli nò p[uo] ſedò lordinè della ragione. none tenu-to lauusfato diu iſponderi. Mapuo p[er]p[pe]llatione/ ouiò al[te]ro licito mo-do dare dilato e c[ess]arla/ Non di-meno none lucito didire labugia. None lucito allo accuſato p[or]o. Tho. di diſenderi caluioſamente ne lauſa criminale. deſſi giurare d[ical]uiuia. ex. d. u[ir]i. calibarontes. Ma bene eliuto alla uſato diu iſen-deri ſi ottuon do lauerita laquale elli none tenuto diſconſſare. Et q[ui]lo de fare p[alc]uno conueneuole modo/ varbi gratia. Ch'elli nò e[pi]sponda. Et q[ui]to none diſenderi ch'caluina. Maprudentemente ſcon pare. Non, lie politico didire alta ſalitav/ ouò q[ui]lla u[er]ita tarete laquale eli ch' tenuto diſconſſare. ch'nò come-ttere altuno ip[er]gano. Inpo ch'lon-ganno/a acto di bugia. Et q[ui]lo e caluioſamète uolat[ri] diſondere.

El iuto alla uſato di p[er]p[ell]are. P[er]b[us]m. tho. Ouvando la p[ell]atione ſi fa p[er] con ſidenta della giuſa diq[ui]na p[on] cauſa. Ouiò do lauusfato ip[er]giuimante e accuſato e agra uato dal giu iu di. e/ liato di p[er]p[ell]are. Manone cosi ſe altuno p[er]p[ell]a p[ca]gione diu[n]gito. Adno ch' contra allui nò ſia data iuſa ſententia. I[de]z. 2. q. 6. Ouiuinaque. El iuto alcon d[ain]ato amòte q[ui] accuſato di diſenderi di uſi ggiu gteri. P[er]b[us]m. tho. Se elli ſu d[ain]ato giu iu amante/ non-

liato di disfenderh. Mapui tofto fi
conuiene ipugnare algii di ch'efiſ-
fresse. Ma ſelli e condannato iuiſtaſte.
Cotale giuicito eſtimo allaiuoliza
delladrone. Et po irotale atto elinto
direſſtere aímalí p[ra]npi. Segiáno,
ſilafacce p[ra]ſchirato loſſandalo. Et
temeſſe legrai turbation] ch'ancio po-
tebbe naſſere. Allo attuſato eliſto
diſuſſare. Inpo ch'aduegna ch'non,
líſia liato direſſatore. Nonlie liuto di
ſare coſa dunde ne ſeguit morte. aoe
diſtare iluogo dunde eſſi ſla menato
allamortc. /

Vitimamente edaſapere ch'atuſato
e aſſoluto di alqui perrati/ no ſipuo
lauſa replicare. ex. d. attu. d. his. c.
23. q. 4. ſi ille / demateria attuato-
nis. ſitono anco diſop. nel. c. dalla
attuazione. c. 1. dellauſa anto
contra almatrimonio ſidife nellibro.
r. nel. 7. c. delmatrimonio. q. nel.
g. p. totus.

Come ſide ſtiuere lauſa
Cap. XXI.

hi attuſa fide ſtiuere / nioe appo-
na talionis obbligare ſe / ſe eſſi
nò prouera / ſicome eſcripto nel
c. della caſa. c. 2. //
E ſempre neceſſaria laſcriptione.
B. quando ilperato nò dirette op-
ponitur / p[ro]modo dattuſa. Mapmo-
do di ex[ceptione] / Come quando ſi
oppone allo attuſatore ſuó alſtri-
monio adio ch'firimuoa dallamu-
ſa ſuó dall atelshmonanza / ſuó
allo eletto/ aduo ch'ſia ſchiuso dalla
promoffione / none neceſſaria la
iſcriptione / Maſe oppone algia co-
fermatc / come ſe nell a coſcratioſe/
Colui ch'oppone fide obbligare ad
penaz extraordinariaz./ alla diſac-
tione delgiudice aſtra uiuiculum-
ſcriptionis. Impo ch'loeletto prouato
ch'ſia ilperato / p[ro]de q[ui]lo ch'pla e
lectione e co ſermatione ſauca ad
quiſtato. Sed prius abita nò admiſt.
ex. d. attu. ſup his. c. qualiter ex,
quando. iſ.

Inquanti modi ſiprouano lecoſe
Cap. XXII.

Et qualcoſe ſiprouano lecoſe.
B. p[ro]m. d. ſicome p[ra]ſehmoni et p-
ſtrumenti alquante coſe ſiproua-
no. Cadi laſcriptura delibr[em] antichi

ſa ſude / ex. c. aí. ca[], ex[.] depreſſa-
ptione. auidenta[?]. Ira[]z ſeſituenoa
ſcriptura íalauna colóna o[ui]o pietra
ſida ſede. 14. q. 2. Sane. 2. Ma di
questo adguenge. hoſi. ex dicta. Guar-
dati nò dimeno. Inpo ch'ogni cotale
cos[è] nò ſtano piana ſede. Ma q[ui]le-
ſolamente ch'ſtano ſotto ſedele gu-
ardia/ lalte adomiculuz. p[ra]ſant nò
probat.

Delnotorio iuris et facti. Cap. XXIII.

he/e/notorio? R.-p[ro]m. Ray. Notorio
alud iuris/ alud ſer. Notorio iuris
e quello delquale alaino e condan-
nato anonitamète/ o[ui]o iſure con-
ſeffus. o[ui]o legittimamète conuinto-
15. q. 5. p[ra]e. ex. q. ultia. Siqs p[ra]e. ex.
ſaſſatantiby. 2. q. 6. Siqs ap[ellat].
ſut. ex quoy. ex. d. cohabitòc. de. ex.
mu. v[ora]. e. queſituz. Notorio u[ui]
ſach eſt. c[u]z teſtis. p[ra]e. ex. q[ui]ſimula-
tionj nò è locus. 61. d. i ſacerdotibus.
i[ſ]t. ex. d. col[]. ele. q. mu. tua. ff. d.
titu. nup. l. palaz. i p[ra]npiot/. Et
questo ſintende o[ſa] e[ſi] ilpaccato noto
actuti ch'ſono nelluogo/ coe uillu.
o[ui]o patroonhia. o[ui]o allamaggiore
pte. Et tale notorio unaltra uolta
ſidiuide. Inpo ch'altrc e notorio ſach
acti durantis. O quando alaino ti-
ane publicamente ladultera/i caſa.
o[ui]o la conca cubina. Et laltro en to-
rio tranſeuntis. Come ſequandop
alcuno utiide luomo publicamète.
E te ilt[er]zo notorio ſach p[ra]ſunti.
Come ſe quando alaino publiamète
e auuto p[ra]figluolo/ ul' affin[ex] q[ui]h[ui].
Adunque nel notorio iuris ſirchi-
ede alcuna uolta laproua contra
acolu ch'nega. ex. d. ſan. ex. re. in-
dica. ſic. Ma nel notorio ſach / non.
ſirchiede ordo iuris. I[l]quale in
altre coſe e dae[re] obſuato regolar
mente.

Delcoſera adove. c[ui] po[u]o eſſete.

Cap. XXIV.

hi puote èe conſuadore. B. li
ueſtou] et loro ſupiori/ o[ui]o abati/
o[ui]o coloko ch'tegnano degnita
nelle chieſe atre'dale. o[ui]o collegiate.
o[ui]o p[ra]ſonato. / lalteq nò poſſono èe/
Et niuno puote èe coſpuadore. Et
niuno puote auè coſpuadore colui

chæ sotto sua iurisdictione, odomi-
nio o distretto earliuſtico otportale,
exceptis regibus. ex. d. offi. d. le. hæc
coſtitutione. li. 1. vj. /

J[oh]aſſuadori nò poſſono procedere
concoloro ſuorì della citta ouo dioacſi
nalle qualij elli ſono deputati. cnono
poſſono citare oltra una citta, dalla
fine dell'aloro dioacſi. ex. d. offi. d. le.
hæ coſtitutione. li. 1. vj.

J[oh]aſſuadori nò poſſono cœmettere vices
fuas exceptis citationib[us] / ſententay
denutiationib[us]. Segia alco plettere no
ſi commettere loro. Et allora potrebba-
no cœmettere í ſta liluoghi ch ſono de
putati loro / ex p[er]ſonis p[re]dicti sì p[ro]mo. E-
ex. da. offi. d. le. hæc coſtitutione. li. vj.
J[oh]aſſuadori nò poſſono i'teamettere
daltræ cœſe ch delle manifeſte iſturie
et iuolentiæ. ex. d. offi. d. le. ſtatutimuz.
li. vj. Et ſe daltrò ſinſtramettesseno
puta d huc iudicialez indaginem
requiruit. ſono ſoſpeſi dalloro offino
puno ōno. Et lapte ch p[er]cautia ch aſſto
ſi ſamia i[c]corre i[ex]comunica[ti]on e/
dellaquale nò poſte e[cc] abſoluto ſenò
ſodiſſa alla p[te] grauata delle ſp[er]ſe.
Sicome nella p[re]dicta decetale ſidire.
Et nò uaglano li p[ro]ceſſi. Inpo ch
excedenò li conſinſi del mandato ex.
d. reſcriptis. cuż diſeuta. / non dimeno
et daſapere. po. Inoc. Che adueq[ui]
ch'nò abbino ſiudinale i[d]agninem.
innotorii's. trm bene abent. Inpo ch
ſucte q[ui]le cœſe ſonza leghi la iurisdictio
nò ſipotefſe reprimereſ/intende ch
allora ſiano c[om]miſſe. ff. d. m. o. m.
l. 2. Vnda ilconſuadore poſte auu-
tare q[ui] punire li conſtituaci. ex. d. offi.
d. le. d. cauſis. ff. ſiquis ius. di. l. 1. ſtaz.
ſe ſomalib[us]o e notorio alaltei / q[ui] non
alq[ui]di re. conuicene ch ſopra aſſto cer-
chi ple prouone q[ui] costemga liteſtimoni.
l. q. 3. í p[ro]miſ. ex. d. tefn. c. 2. J[em]
Inpo ch nenotori[us] alaino ordineq. e
necessario. ex. d. iu. iu. ad n[am]. J[ta]
ſe u[re]o con ſeſſa il p[re]ſto. q[ui] citta chelli
uſo laſua ragione. In questo caſo
riceuera i[ep]roiuone. / Altramente
nò poſtetheb[us] copiere la iurisdictione
aſſe c[om]miſſa. ſimilem[è]te c[om]tene
ch p[re]ceda alla i[gn]itione q[ui]ndo ilſto
e nontorio / mandi ſi[ſa] chilo ſace. J[re]
aſſacniare langiuia puote iuocare

ilbramio ſeculareſ. ſicome laltei, gu-
dici. ex. d. offi. or. c. 1. c. c. q[ui]
pleiſers. ip[er]t. Item ſe il reo il quale
ſu con dànato / ex excoſiato co parſica.
in ſea lano / ex dica ch uiole ſodiſſare.
J[oh]aſſuadore conoſsa della q[ui]n tano del
dano q[ui] cota hi cœſe, hæc 1. no c/.

La offiaco delconſuadore ſpira pla-
morte concedentiſs quato ch aſſacti,
nò i cominati. ut. ex. d. offi. d. le.
hanc coſtituone. li. 1. vj. ſtendì ſe
altro nò exprimiſſe le ſuoc lettere,
Selo reo negaſſe il maliſcino. et luni-
fatore uogla, puare ch e notorio.
J[oh]aſſuadore lae aconſoſere. Altra-
mente farebbe diſutile il ſuo offiyo.
Inpo ch naſcano potrebbe negare.
Et a[n]aſcano puote conoſare, an ſua
ſit iuris dictio. ff. d. ſuditiis. ſigs alioena.
Et ſimilemente ſe il reo cœſeſſa ilma-
litio, madite ch none notorio. Inpo
ch p[er]ſua conſeſſione e ſacto notorio.
ut. ex. d. c[oh]a. de. q[ui] mu. ura. deL
notorio ſu dicto diſp[ora]

D[omi]no ch lconſuadore ara c[it]ato al
cuno i[mi]giuriato re. q[ui] p[la]coſtumac[ia]
ſara excoſiato. S[pi] poſtrea q[ui] ſat cuż
q[ui]giuriatoz ſuiffe. ſinò manifeſtuz ee.
Sara c[ost]uti excoſiato ch p[ro]po. Inod.
No. Inpo ch nona iuris dictione ſe
nò dema nifeſtì. Sicome d[ò] e diſp[or]a.
q[ui] q. e. /

D[omi]no ch lconſuadore ara c[it]ato al
cuno i[mi]giuriato re. c[ap]s. xx. 0.

J[on]do ber. tre. ſono legen[ato]viæ
delegati. ex. excoſiato. Alcani ſono
legati delatere p[ape]. Sicome ſono
principalmente li cardinali. ex enconal-
ti. Sicome dice q[ui] ber. q[ui]alì ſono ma-
dati da corte. Lì ſedi non ſono d'atere
pp[or]a. Cioe coloro ch ſono mandati dal-
pp[or] et non dimorano i[c]corte. / Ma piu
uero e datenere q[ui] ch prouova. joa-
andree. nel. vj. Cioe ch ſolamente li
cardinali dicuntur delatere. tucht
laltei da q[ui]al unqa parte mandati/
non dicuntur delatere. literi] ſono
coloro ch p[re]ſitu edi[ar]iz ſua[] abent
legationeſ. Se q[ui] cota hi poſſono ab-
ſolue re lip[er]cauſori decherici ſi d[ò]
nel. c. 2. del. 2. libro / nel. c. della
abſolutione /

J[eg]llegato delare puo coſformare le

electione deuescoú a delh esenti ma
hò lalte legati senz a spetialemato,
ex. e. d. elec. Si abbatè. li. vii. puote
ancora illegato delatere conoſtare
d'cauſis contra alii esenti. Si come di
ſotto ſidira nel c. deli esenti.

2. Che ſara ſe illegato excoica alaino
nella pruïncia ſibi decereta / puolo alii
absoluere poichè ne uſtto / ſi. po. finoc.
Se elli eruocato / non potera / Ma ſe eli
uſa p. ritornate / dapoi ch' ſara ritonato/
poteallo absoluare / e anco in nanzì ch'
torni. Se elli e delatere.

3. Illegato quanti g abbia piena legatione
ouò ancora abbia pòſtu aroſie ſie. nò
a podesta diuonſerire bì ſir. Segta i
iſpetalta nò ſilia concordato/ouò ſeno
ſuſſe cordinale. ex. e. offi ci. li. vii./
Et ſelachieſa a padrone layco/nò
puo èe data p. legato. Senon colui ch'
e piantato dalpadrone. Et i questo o
me deimo modo ſe eella a padrone che-
tico/alquali ſiconſa ilpadronato p-
tagione deifuo patrimonio. ex. e
au dilectus. Manone coſt ſelocerivo
a padrone zatione e cratice. ouò anco
ſe elli e collegio. Inpo ch' allora eo nò
requifto/illegato ilpuo dave/. Inpo
ch' puote qillo ch e maggiore ſto. ciao.
Conſerire aſſe chieſe/nò tagiſto eſo/
tucte lereſpuratione dogni bì ſcio
daqualunque legato pautorita della-
legatione e tuch lìde reti/edenuia-
none/ e proſſi ſono nulla/ finita ch'
e lalogatione. Et ancora ſeduante
lalogatione / lologato ſece i dalaino
chieſa alcuna reſpuratione pandèt
quella/ Non puo ſare lalte i nuali-
chieſa. Et ſimilemète dapoi ch' uſpa-
uno bì ſcio/ lo quale ſaptiene ad
collactione/ auìus cùque. pendante
eſſa reſpuratione/nò pota uſpuaſc
unalteo/ p. ad eau phtnet.- hec. ex. e-
pti. li. vii./

4. Nuno legato puo concedere altrui
iſignali ouò i iſpetali, ut recepta re
ſignatione illoq. abent- bì ſiria/po
ſit illa alteri conſerire / Alhas nò ua-
lat. ex. e. dhoratione. li. vii./

5. Nuno legato puo ſare alcuna reſp-
uratione delle chieſe e degnita loro.
ut ili q. p. fuit abent pelationem
ad ſuij. Et nò ſipuo iſtomettere

6. Nuno legato puo ſare alcuna reſp-
uratione delle chieſe e degnita loro.
ut ili q. p. fuit abent pelationem
ad ſuij. Et nò ſipuo iſtomettere

7. In e cosſutione ſacte dalegati nella
ſua prouïncia/durano poi iſpetuo
ſecus ſi cauſas d' legent. Inpo ch' uſeado
elli della prouïncia/nò dura Juris dicto
d' legatoj. hù am legatoj diſſeſſi atato
p' ceſſert. ex. e. namij./

8. Illegato nò puo iſpedito lo proceſſo de
legati/ ne anco a nullare la ſententia.
Mapulla cò ſermare e darli còpimete
ex. d. offi. le. ſtuduifti./
Inquanti modi ſinſce lalogatione/
Rz. pm. to. an. Inquatro modi. L-uno
ſie ſellegato ſudato atpò/onde ſinito ch'
e ilpò/e finita lalogatione. ex. d. offi-
d. le. d' cauſis. Ilfedò modo ſie quaſo
e ſiuocato. ff. d. iud. l. m. filarzo e
quando eſte della legatione co animo
dinò tornate. ex. e. nouit- ilquarto la
morte deſſo legato/nò paio plamòtè
diculuj che loſace. ex. e. legatos. li. vii./

9. Seluescouo puo comettere altrui
lafua autorita. Cap. XXVII.

Votc ilueſcouo delegare altrui uiaes
fuas? Zi. pm. Vò. daſeſlinguare / e/
Inpo ch' ſono alcune cosc ch' ſaparte-
gono allordine ueſcouite. / Si come / e/
laconſecratione e reconaſhatione delle
chieſe/ lordinatioe de ché xici e ſimile-
cosc. Et àſte cosſe puote ilueſcouo de-
legare e comettere altrui ueſcoui. ex.
v. offi. ov. q. ſedem. Et d. q. earlie aqua.
Et ancora ilmeto politano dopo la
co ſermatione i nazi alriuèuimento dal-
pallio/puote comettere auſeouji la-
conſe catione del ſuo ſuffraganeo. ex.
d. electione ſubſtraganeis. Sono alqante
altre cosſe ch' ſapartengono alqauri diu-
tione. Si come e lau diența d' piati. e/
la ſolutione deperrati / e cotuhi cosſe. Et
queste cosſe ſenza dubio puo gmettere
aualteo. ut i dicto. c. aqua. / Non-
dimeno ceiminales cùs dericoj/ ando
ſiprocede adiſporee/nò lapuo comette-
tre. Saluo ch' incaſo. Se ſi comicaſſe a
ſportire p necessary della ſua chieſan,
oiò p altra grande cagionc. Et allora
còmetterebbe/nò diſſinitione ch' cauſc/
maſſo la cognitione. ar. ff. d. offi.
eius. c. ma. l. 1. c. d. pedan2is. iu. l. 2.
Segta nò cometteſſe la diſinſione di
ſucto ilpiato aualteo ueſcouo. / Sono
alquante altre cosc lequali aduegna-
d ch' non fiano criminali / nò dimeno

["p. lalore a cellentia non lede gmettere.\nSenòle p. cagione molto giuſta q. ne-\ncessaria i pedito. Sicome e/ lacausa-\nmatrimoniale q. ſimiglianti cosc,\nex. d. consa. q. affi. exlris. i. fi. y Nonde\nancora delegare lapodesta diſpen-\nsare conli i tagolari. Nepodesta dì\nabſoluere coloro ch. pueſeno adoffo\nalcheviro lauiolente mano ne caſi.\nch. liſono conceſſi dalla ragione. Come\nſe de ſamciuili et doſe / et ſimili caſi. / Et\naduegna ch. q. ſto non li ſia liato delega-\ntre coe comette / puo nò dimeno/\nconcoſſia cosſa ch. nonli ſia negato ażi\nlie conceduto dicoloro ch. p[oc]uoteno li\ncharici. ex. d. offi. or. Et. Ma laſte-\ncause minori et alio[rum] p[u]nali; come ſe\ndelle deame. e q. iure patonatus. q.\nſimili; p[uo] delegare. Nò p[aco] alauii/\nma ſolamète acherici. ex. d. iudí.\ndecernimus. q. c. quanto. Pecunia-\nxias uò cas potest. / Anſi forſe i di-\nſinte de delegare. Et incoral] cosſe\nnò ſide eſi occupare. ar. 2. q. 1. te\nquidez //", "a\n\nPuote ildele gato delegare unaltro\nlacausa. R. Non puote ſenon ſe in\ncafi. Il p[imo] ſie / ſe dima[ri] dalui / e/\nlalite confaſtata. Et cosſi ſintende ex.\nd. ſen. q. re. iu. Cuz bertoldiſ. ar. e.\nd. p[ca]i. P. neg[ut]ores. Il ſed[do] ſie q[ando]\nlunin erſita delle cauſe dalun a uilla/\nouò caſtello / auò dellachieſa / e/dele-\ngata adalcuno. Allo[ra] puo delegare\nare una cauſa. ſſ. d. iu. cù p[to]r./\nſterzo ſie quan do eſelegato dal pa-\np[ato] o dal p[an]tipe. Allo[ra] puote tutta\nlacausa indiſtintamente ouò alaina\np[re] q[mettere] a un altro / ex. d. offi. d.\nle. q. c. quanuiſ. e. c. ſup. q[hon]uz.\nc. c. paſtoraliſ. Non dimeno xòliu]\nad cu[il] p[apa] comette la iquaſitione\nouò la prouſione alle chieſe deplati]\nouò allaltei minit[ri] p[ch] incotati cosſe\nla i duſtria a la ſede dellap[on a aui]\ncomette / alegi uire. / Non puo aual-\ntro comettere. Item ne colui puote\ncomettere ad cu[il] p[apa] comette dì\np[od]icare la co[ro] / o exco[icare] / ouò ab\nſoluere altuni diſpenſare conli i re-\ngoları] ouò d[ing]ungere lepenitè -\ntie. Inpo ch[ui] nò liſi comette la iuris-\ndichone / maceſto miniſterio. Salua\nſempre lautorita d legati della ap", "a\n\nPost ſolita ſedia. ex. d. offi. d. le. q[ui]\napoſſolita. Saluo ſe auſſono man-\npato p[en]ſale da comette / dou-\nnota. Joh[am] andree. ex. d. offi. d. le\nh[ui]s. c. li. v[.]i./\n\nQuote ilueſtouo comette a coloro\nch. ſono dunalte uſtouado. R. p[ro]\nX. delegare puote q[ille] cosſe leqhi\nſapartengono alla iuriſdichone uo\nluntaria. Mano p[uo] caſteingarli\nariceuere laſua com[ission] e. Coq]\nſia cosſa ch. alloro nulla poſſa comi-\ndare. Et nò p[uo] comettevo lozo q[ille]\ncosſe lequali ſapartengono alla\niuriſactione conten[ti]oſa, laquale\nnona luogo ch. ſella ſi ſu[n]a nelueſo-\nuado altrui. Se lo iudice d legato\nch. p[u]o] officiali] poſſa alaina cosſa\nriceuere fu dicto diſo[ps]n. el. c. del\ngiu[di]re. c. g. q. g. w", "Deluicario. Et in quanta caſi ſipuote\nſuere alla chieſa puicario. Cap. XXb[.]", "1", "N[on]q[ui]a[n]i]i]i]i]i]i]i]i]i]i]i]i]i]i]i]i]

e honcrosa et graue allachieſa/nò
e/datenere ſie quando ilueſcuno ac
ſotto ſe huomini diuuerſe ſede et-
lingue. Allora de ſuire loro puitario.
ex. d. aff. offi. or. Ouiito quando
alcuno apbenda nellachieſa atcre-
dale/cui anexa è pavonialiis entia.
Inpo ch. qſto cotale puita nellachie-
ſa catre dale/q. nella anexa puita p
uitario ex. d. pben. exſtripando. c.
q. uò. q. c. ex poffuſh/Il ſexto e rait-
one deſtus. ouò di de bilezza ch/ſo-
praueniffe. 7. q. 1. c. 1. ex. d. cle. egro.
c. 1. q. penulmo c ultmo/Alletimo
e quando di neceſſita dandare altrouy
d forſe apſo latroce ex. d. uo. c. fi.
Et ſimilemente quando ac utilemèt
ch bonelamente ataminare/Comcſe
p cagione di ſtudio/q. peregrinationis di
licentia delplato ex. d. cle. nò reſi-
relatuz. d. q. d. s. nò oportet. Alcal
pongono piucaſi/ma qſho ſono 2r
prinipath.

Chie uicario p. penul. Ky. e. colui ch. ac
cura dellachieſa della quale edh. c/
uiario ex. d. offi. uica. ex parte /
Vinde ch. ius abet in ardeſia. ex. d. ſide.
m. Inppetuis. Et colui ch. aeppeſtus
uitaria nò nepuo auie unaltra. ex-
d. offi. uneua. prouideas. ex. hts. poſu-
laſt. Et ſemra cagion e nò puo èe vi-
moſo ex. de. offi. uica. ad hoc. /Jtem
ſetale uicario vicua alcuna chieſa,
concura, pde lauicaria. Et de auore.
xx. o. am. ch. deſi fare prete. /Sicome q.
ſuſſe rettoxe ordinario. Altramente
e preiato. ut. ex. e. aus d ardeſiis. /Jn
dementinis. dello ordinario rectore
ſu dicto nellibro. 3. nel c. dellachieſa.
c. 2./

2. Puono lìp laht concedere uices ſuas. paltun o cenb. Ky. nelueſcuno nelaz cuaſcuno ne altro plato puo fare qſto. ex. ne phtan uices ſuas. c. 1. 2. ex. 3. In po ch. conſiſa cosſa ch tale. ius. ſia ſpualc. Nonedibito ch dare aluna cosſa ſia. Simonia et ſimile ricucuare. Ma ch ilueſcuno cometta adalunna ch puramente q ſemplimamèt uices ſuas. aue laſua autorita. Et atala uicario ordni il ſalario. none pectato. / Ma ã ne tenuto. 12. q. 1. caruitas. Seloretto re della chieſa poſta comettere alcon dictore de ſrueti laura dell'an- me. ouò lautaria/ ſu dicto nellibro. 3.

1. nel c. q. della ſimonia. c. penul. /
2. Puote iluicario dellachieſa com-
itere alialtro uices ſuas. Ky. nò puo.
Senò ſe come illegato ſuo delegare. /
Juitario delueſcuno nò puo comettere
ad unaltro larimiffione de parati. o
uò ſolutione/q. latke toſe ch nel-
p dicto. c. fidienzo/ lequah coſe fidèno
intendere ch'e nò puo de iure comun.
Mabenpuo pispetiale comilione. Si
come ſu dicto nell'umo libro nel c. 1.
delconſſore. c. antepenulmo. ï fi. /
del notaiu. Et ſe lo cherico puo èe
notaiu. Cap. XX. vni

1. Ltablione acu notaiu e/una,
publica p[ro]ſon a loquale a uſtino d
ſauere iſtrumenti affare ſede./
2. Poſſono ſare lutherici lo uſtio del notaiu.
Ky. pm. Ray. A heciti ch ſono nello-
dim. ſacei alpoſtacto e i terdicto. Et
lanno denno èe coſtructi dilaſtario/
p[ro]ſtraimèto del b[ni]ſtio/appallatione
poſt poſita. ex. ne. de. eri. ul. monaci.
Et queſtomedemo ceedo ſubono ne
minorj ordniq. qabbino ſuffiaentc d
b[ni]ſic. ac. ex. d. poſtula. dia. / Ma-
ſnocentio adgunge./ Secoloro che
ſbono nellordine ſacei/ auoſteno ſach
iſtrumenti in nanzì ch alloro ſi ſuſſe
atteſb uarrebbano/ altumenti. No.
Et intendesi ſtbo ofti ch'elle nò uare
bbeno ne ſach ſcolariy. Sicome in ſagna-
larubrita del p[ro]do. c. ſic. Manello
cos[re] ediathſce uarrebbero/
3. Puote ilueſcuno ſare notaio nelle coſe
edidhſce il cherico. Ky. pm. ho[li]s. 5.
p[ro]tucta laſtia diu cefi. / alquale ac con-
miſſa laura diu cucte lecoſe. q. q. 1.
regenda. xη. q. 2. epus. ac. c. papim.
Et ſe coſi ſara porca èe coſtuj chia-
mato aſauere liath edidhſicri forj.
Altram òte douc notaio nonc. duæ
honeste p[ro]ſone ſubroguntur. ex. d-
proba. q[ui]m et falſam. Et coſi i'tendo
ch lutherici poſſono èe notaiu delpp.
5. q. 1. q. 3. Maquello notaio ch'e ftò
dal papa/ i[mi]n Inogo puo ſare carte/
Ma quello ch'e facto dalueſcuno/nòa
podella ſuorj del ſuo ueſcundo duo-
lui ch loſece. ff. d iuiis. o. iu. l. fi. Ma
ſe elli e facto notaio dalueſcuno ch di-
no auoſſe p[ui]legio/i[mi]n luogo puo
ſare carte. Et nota ch' Ionotaio acle-
ſaſtico nò puo ſare carte della coſe
ſcolay. / Ne il ſerolare delle coſe ch'e

4. Puote ilueſcuno ſare notaio nelle coſe edidhſce il cherico. Ky. pm. ho[li]s. 5. p[ro]tucta laſtia diu cefi. / alquale ac conmiſſa laura diu cucte lecoſe. q. q. 1. regenda. xη. q. 2. epus. ac. c. papim. / Maquello notaio ch'e ftò dal papa/ i[mi]n Inogo puo ſare carte/ Ma quello ch'e facto dalueſcuno/nòa podella ſuorj del ſuo ueſcundo duo-lui ch loſece. ff. d iuiis. o. iu. l. fi. Ma ſe elli e facto notaio dalueſcuno ch di-nò auoſſe p[ui]legio/i[mi]n luogo puo ſare carte. Et nota ch' Ionotaio acle-ſaſtico nò puo ſare carte della coſe ſcolay. / Ne il ſerolare delle coſe ch'e

["ſa", "ſono puramente extraſtice. Inpo chialore conveſtione nò de eè mastolata. / 2. q. 7. ſacolariſ. Onde linotai, charici ſono uietati nelle corte d'incendio, deſſere ſententi. Æ. ne. deri ul'mo. ſententi. Æ. neq. qſq.", "Dolſono iuſeligioſi aſſecriare ſel\nluffia tabellionatus. Rè. Bo. Jo. an-\nnel·c. deli hriq· ut· offitiuſ· li. vj-\nilquale dice. coſi. p. questa lectera &\nmanifeſto ch' ionotaio ſto monaco/\nnò puo ſare luffia del notano; Saluo\nch contra alli hriq· Si come dò fu-\nneſlibro. 3. c. 2. deli hæreti. c. 1q. Et\nqſto e manifeſto ſuna daccetale & uà-\ngante dibonifato. vm. d· offi· or. debet-\nfupioriby arca mediuj. Et qſto mede-\nſmo ſiprioua· oliz· p. daccetalez. Æſ-\nne· deri· ul'mo. fić. c. d· ſacco· ec. L.\nante penultima· 16. q. 1. c. nona. c.\n&. cpi. &. de. l. plaret. nondimenzo-\nſicome nota. Wó. nelloſpeculo. Li\nuethi ſtument. copiera. Malinuouz\nnò fara. ff. ſa. hec. l. alienationes.\n&. óx. d. iudis. cuj similibus.", "Dello Auocato. et ch'ipuo eſſere\nauocato. Cap. XXvm", "a", "Vocato eè nò puo/ancio exſpſſa/\nmente e uietato. Inpma ſe egli\ne h'etico /o excoſato opagano. 1q.\nq. 2. c. 1. ex. d. h'eticaſ. excomamus. p.\nq. d. penitenti a. 1. Nemo ul' i' foro-\ndone ancora ai ch'ilguidiu peatba/\nq e ſpigiuto colui ch'irceue queſt,\ncotali ſcientemente. ſtez ſelli e mo-\nnaco o religioſo/costoro peccanto ad\nuocatando. Saluo ch'plomoniſterò\ndicomandameto de plato/16.q. 2.\nmonaci. ex. d. poſt. expte. ſtez e/u-\netato ſellie cherico nellordinij ſacq. o\nuò ancora nemorij. ſellie bì ſiato.\nAqueſt totali e uietato lausagaria,\ndinanzi algiu dice ſecolare. Senò ſe\nnella cau ſuppria. onò p laſua chieſa.\nonò p congunti / opſone miserabili.\nex. d. poſt. deri. q. c. au ſaerdotis.\nMadinanzi algiu dice entiaſto pare\nch. fi. ar. ipdc. c. deri. exceptoli.\nueſcomi q pr alli quali pare ch'ſla ſe-\nplinmente interdicto. Saluo ch' nella\ncau ſa propria /o della chie ſa /o diſon-\ngunte pſone /amiserabili/. 1q. q. 5.\ndeniq. 88. d. platu. Mapùi ex pſſa", "mète i'lla daccetale. an. Saerdotis/\nEt daïtendere ch'loduino offino nò\nſia inpedito ne pè di caſi. ar. d. gi. ch-\nticus. Et nota ch'chiung e bì ſcato\nſaluna chieſa c auo nda p[li]ſtani\noproaita contra eſſa. de eè ſpoglato\ndeſſo bì fino. ſicome nel dò. c. cuy\nSaerdotis. ſiſteure. ſtem nò de eè\nalaino guidice o alſſore i'lla auſa.\nnella quale elli uuole eè aduocato/\nInpo ch due uſſiti ſunamedſma ca-\nuſa ſono uietati diſare. q. q. c. 1\n1. 2. 2. Sono ancora altre p[]ſone uie-\ntate nella ragione nello aduogato/\nCome ſe. ilſordo. ilmuto/ ilreco/ il-\nfurioſo/ il ſan uillo p fino. a. x. vm. anj.\npuo. ſamina. uir poſſus muhebria.\nſ. q. ñaz. ſtem il danato di p[]pato ca-\npitale /ouò dicalunia del publio qui-\ndicato. ſtez q opa ſua locauit ut pug-\nnaket cuj beſta ſarenà. hec omia\n3. q. 7. c. teta.", "Puote il cherico bì ſcato i diuereſ\nchieſe dave aiuto alluna còto all'altra.\nRè. Bo. 3. Nonpare ch'poſſa. Maſſuſſe\ni una chieſa, allora ratione p[]lacioni/\npuote. Et queſto medesmo dice. Inod.\nq agunge. q p[]ſ necerſato offino fin-\ngat. puote aſimithuone del hito re.\nff. d. poſt. 1. p[]ſor. c. l. ultima. ſtem,\nllp[]te della chie ſa poter ſt ageve còto\nalla ſeda. ar. ex. d. u. iu. tua. c. c.\nJnteletto.", "Etenuto il giuſtici di dare lauorato.\nRè. fi. alaina uolta. adno ch'coloro ch'\nnol poſſono alie p[]pouerta/ onò per\nlapotenta della contraria p[]te. ff.\ny. offi. p. g. neq aiq. c. fi. Et ſeu\ngiuſtice queſto comandi adaluno\naduocato. c elli ſenſa cagione ilne-\nſgi. p[]uo eè enmoſſe dal giuſtice p[]\npetuo dalluſſicio della aduocaria,\nc. c. p[]uanduz. de adunque obbedire/\nſeglie dato conpetente ſatario/ del-\nquale ſidira di ſotto. c. 6. q. 7. 1/.", "La uocato loquale ſa p[]uitamente\ndifende la cuaſa i giuſta. Seza dubio\ngrauemente peccar. Si come dice. Tho.\nTè. q. Inpo ch none luato co[]hoperat.\nali admaliz ſan enduz. Conſi glado/\no aduogatando/ o aiutando/ o iqua-\nlungz modo conſentindo. Ro. 3. deq\nſono dimorte nò ſolamente coloro", "ch'fanno", "iis", "ch'fanno.\n\nfenuto an-\nilque co\nuto lahe\nmente di\nch'fla gni-\nch'puo lo\nſe alli nal-\nqüi fa q\nqüiſa ne\nſ. altera\nlaſua cau\nde aban-\nducre co\nadare lu\ndanno de\nManella\naiutano", "Ouale\nre: Rè. Bo.", "ch'fanno.\n\nfenuto an-\nilque co\nuto lahe\nmente di\nch'fla gni-\nch'puo lo\nſe alli nal-\nqüi fa q\nqüiſa ne\nſ. altera\nlaſua cau\nde aban-\nducre co\nadare lu\ndanno de\nManella\naiutano\nch'fanno.\n\nfenuto an-\nilque co\nuto lahe\nmente di\nch'fla gni-\nch'puo lo\nſe alli nal-\nqüi fa q\nqüiſa ne\nſ. altera\nlaſua cau\nde aban-\nducre co\nadare lu\ndanno de

ch fanno ma anco atque consente. & /-
tenuto ancora autem utemone deffò dano-
ilquale conto allagustitia ploſuo al-
uto laicuie pte in corſe. Ma ſelli ignoratc
mente diſenda la ingiustitia paſſando
ch'fia giuſta e ſtutio. Sido il modo
ch'puo la iſnorantia exuſare. Ma
ſe elli nad p[ron]ipio cœde ch'ella p[ro]ca
giuſta / q[ui] nel p[ro]cesso apparſc in-
giuſta. non de andare p[ro]lta[rum] ut-
ſ. alteras p[ro] iuuet. ouio ſiſegret de
laſta cauſa teneu ala[tra] p[ro]. Ma
de abandonare la cauſa. ouio de in-
ducare colui lato[rum] cauſa p[ro]coruaua
adare luogo / ouio aconpoſitione. ſaza
danno della uſtario. hec omnia. ho-
Manella cauſa ch dubita ben puo ſ
aiuſare la uſato. p[ro] ſo. 5. 5.

Qualc e lodebito modo da uocada-
ta: Ry. p[ro] ſo. Ray. Nò p[ro]duce ſuſi ſtumet/
ch nò menta. ch non inſu[n]da falſe legge/
ouo quas[da] p[trationes]. Et nò uada
cercando p[ra]tua[ezza] della uſtra p[ro] li
idugi ch neceſſarij. J[es] ch'fedelméte
quato laguſhna p[ro]mete ca[ſ] ſoucat.
nichil d[ur] contin gant bus obmíren do.
3. q. 7. &. Sigs aut. q. ar. ex. d. 5-
ſt. J[nh]mauiet. c. d. ú. p[andum].
c. illo p[ro]ludubio. q. q. q. c. 1. q. v-
J[es] nò p[ra]tact. ul[rum] g[rid]ando. J[np]o ch'
p[ra]ſto ſinpediſe il p[ro]caſſo. 5. q. q.
ilor[io]. 3. q. 7. Sigs ad[io]. J[es] p[ro]c.
tho. 2. 2. Liato e p[ru]dentemate
domuſtare allo aduocato ch diſenda
lacauſa i uſta / q[ui]le coſe ch p[ro]ſe
inpedire il p[ro]cesso ſuo. / Mono li
lirato duſare alcun a falſita. /

Quoſe lauocato admi[dare] ſalario.
Ry. p[ro] ſm. Ray. p[ro]uſe / ma tempera[vo].
oſtama alli p[ra]ma il patto, o p[ro]ſio-
ch'è finita lacauſa. Et deſſi atiudare
ch eſſiduare la p[er]ſanza d[el] ſalario
ſdo la quanitía della cauſa, o la ſa-
ſica della aduocatión e uſanza d[el]
p[ra]ſe. 3. q. 7. &. Fip. urbej. ar. 12. q.
v. iuil'trae. ch eonſeſſio. ax. d. p[bo]n.
d. multa. d. c[cc]. ſubliſmes. q. ex. d. 61.
numera[m]. Concordat. ho. 2. 2.
Maguari d[u] lauocato ch'elli nò dima-
d[io] ſalario co[gr]au[de] d[ano] dello li-
tigatore. 3. q. 7. acuſatutis. J[em]
q[ui]c[ia] i t[em]p. ch none ancora finita nullo
patto ſtina collitigato re, loq[ui]le elli
riuene i p[ro]pia ſeda. J[np]o ch'pot ebbe

ch eagione diu grand e male. 3. q. 7. &
p[terea] nò liet. J[np]o ch'q[ui]ndo uſſe
lacauſa i[pi]colo / cogeret clientulum
ſuiu inire pactu / erare falarii ad
libituz. J[em] mai non e[mi]tto allo a-
norato p[attegg]iarſi ul'parti diu[ta]
p[re] della liti[ate] / p[uta] dea[ma] ul[ra]
conferma. c. d. p[os]h. Sigs aduorato[rum]. Et
ſeniuno c[er]to pacto ſu d[el] ſalario / puo
lo aduocato dimandare la iuto del
gruſide p[lo]conuenuo[le] ſala 210.
pp. d. uui. q. a[ex]or. co. l. c. ho[ra]tis.
Etenuto lauocato ſenſa al[ui]m o p[ir]zo
nella cauſa depouer. Ry. p[ro] ſo. ho. 2. 2.
Ouuel] medesmo e dadire qui ch'ſi
dire della uſtare ope della miſericordia
didio. Niuno e ſuſſi nente dim[pi]ndere
atueth libiſo[n]ſi l[ope] della miſericordia.
Et po come ſu aguſtino dire nelli libro
della doctrina x[pi]ana. Conſo fi a coſa.
ch'atuci p[ro]deſſe nò p[os]ſa, coloro e
ma[xi]maméte d[ac]oſiſtare liq[ual]i p
la oppo[rt]unita d'luoghi ouo d'tempi
ouo p[ra]lunq[ur] alta coſa p[iu] ſtettam[te]
atc/quaſi qu[ad]as p[or]te iu[n]gu[tur].
Dixi p[ra]o p[port]unita deluoghi. J[np]
ch'luomo non e[ten]tuto dandare p[er]
lo mondo cercando i b[if]o[n]ſo/i. a[gl]i tu
ſouegna. Mabaſſa ſetu ſat l[ope] de
la miſericordia acolore acui tu habatti/
o ch'tiſiparano dinanzi. / Agunge ao
il tempo. J[np]o ch'luomo non e[ten]tuto
d[isp]rouedere alla ſuitura neceſſita del-
pro[xi]mo. mabaſſa ſenella p[ra]ſente ne-
ceſſita ſorroro. Ancora agunſe / opal-
cuna alta coſa. J[np]o ch'alluomo aſſe
congunto p[al]cuna am[is]ta máxima. —
méte de i p[re]ndare lacuara / Non d[u]-
meno e daconſiderare ſe al[ui]no p[ar]c'
tanta neceſſita ch'ip[ronto] nò appa[ri]ſa
i ch'modo altriment p[os]ſa e[ſ] ſobuenu-
to. Et intale c[ar]do e[ten]tuto diſa[ſi]li opa
dim[pi]eriordia. Ma ſe appa[ri]ſſe ch'
i al[to] modo p[os]ſa e[ſ] ſobuenuto, ouo
p[re] ouo p[ra]lta p[ra]ſon a p[iu] conginta
ouo ch'abbia maggiore e[mi]tnezzar/
none e[ten]tuto d[ine]ceſſita diſobuenire al-
b[if]o[n]ſo / ch' en[ol]ſa / nò p[er]ca. / H[d]
uegna ch'ef]ſobueniſſa intale neceſſita
uiuſuſamente ſarebbe. Et p[ro] lauocato
none e[ten]tuto diuare ſempre auio al-
p[ou]ero / a[io]c allacauſa d[el] p[ou]ero/ ma
ſolo conſo[endo] li p[or]di c[ar]i /

J[na]quali coſi ch dequali lauocato e[ten]
to a[re]ſtutione. Ry. p[ro] ſm. Ray. J[np]ma
quando coloro i contra a[que] al[ui]mi ad
uota p[la]iute ſuo i uſte admis[er]t. ouo

ricenette dano/onde plasua gauil-
lacione allanerfario tolle labuona-
caufa/ onio ancora ilgrauo adimà-
dando ilfopchio indugro/ onio alle
gando ilfalso/ e contro acofentia.
ono farrendo poitez muillosafz/ ono
ad mae streando il falfo tesfione/ o
onò admaefzando il crientulo ch'ne-
ghi lauerita e simili cosf. etenuto a
lauerfario dellontereffe/ Jtez etenuto
acoloro aquali pìsto avuto/ Se plasua-
infedelta e negligentia iguifamete
pderono. Et similem ete hio tenuto
fe elli pderono plasua ignoranza/
q uantauaf se lapere e nò ſapeuas,
ut ditit- Wo/.

Che cosfa e legge. Et ch lapuo fare.

Cap. xxx.

he cosfe e legge. R. lelagge e/una
coſtitutione del populo nella le
maiores natu. ìfeme colipopu
lanj ordinarono alcuna cosfa. D. 2.
lex. Et diqto pidi ra diſotto. C. 2.
Chipuo fare legge. R. pm. tho. la
legge pnapalmente raguarda/
albene comune/ Ma ordinare alai-
nacofa albne coe ſapartene av
tucta lamoltitudine/ onò acolui ch
tiene illuogo ditucta lamoltitudine.
Et pco fare leggi ſaparthe ne atucta
lamoltitudine/ onò apubli cap ſona
laquale ae lacuaditucta lamoltitu-
dine. Et nò dimeno neceffare, par-
mulgatio/ ad ac ch laleggie abbia,
lasua uerito. Onde nella. D. q. ſidite.
Ouod lege iſthiutue. àu pmulgat. 3.
plaqle cosfa pìpuo eicoghere tale di
finitione. Laleggie e alaina ordin-
atione diragionc plobi comune.
dacolui ch alacura della citta, p mulgata/
Ma ch ſono coloro ch'ano filacura
della cova ch poſſa fare legge. R. po.
hoh. In pma ilpì itucte lecoſe ſpiri-
tuali e cariaſhce. ex. e. c. fi. Jtem
lolegato nella preuinaa ch le còmiſſa.
ex. d. offi. le. c. fi. ex. d. loca. -q. ex
reſeipto. Jtem. Sinodus pùi cna le.
q6. d. OX diutue. Jtez Sinodus epiſco-
palis. 18. d. c. 1. q. c. fi. Jtem ilue ſouo
della ſua dioceſt puo fare coſtitutione/
ex. d. maio. q. or. ſig5. ex. d. loca. 19.
vra nob. Jtez lo capitulo puo fare
coſtitutione. ex. e. cu areſſiſſet. Et
similem eſte lunieruſta de cheriài.

onò d'maeſt. ex. c. exilris. Jtom
nelle cosfe temporale/ loſperadore/
puo fare ſenerale legge. C. d. legib.
l. 2. q. l. fi./ Non pco nelle cosfe ſuprali,
onò cariaſhce. Jtez il pſecto. ptoe. q.
tucti coloro aqhi lo ſnpadore qito co-
manda. Jtem lopopulo romano-
tucti coſtore poſſono fare qanale le-
gge/ aſſe jtez ogni titto onò populo
puate fare legge aſſe./ hec oia de
uere. na. C. 1. c. 2. Quoſto meaſmo
credo dogni collagio aprouato. ex.
c. q. i cariay. C. c. Lìis.
Jnſta quato tempo comía laleggie,
a coſſingere? R. pm. hoſt. Iacoſtit-
tutione ſenerale comíncia acofein-
gece dopo lì due maſi dalto po della
publicatione. ut i out. u facte noue.
g. i eubro. q. nigro. Jdez. bec. q. to. an.
Et dice cosi. Concoia acofa ch' quaſto
ſia ap[ras]ſſo pragione auile. a contea-
tio alaragione canonica non ſia/
Canti illud ſuabimus gn. et robovatù
ui d'tu. ex. ne daria ul'monaci. c.
ult. q. d. ſan. ex notuit. Et adit. d.
Segna i cſſa coſtitutione aliuò ca-
ueatur? Et p[er]qto ſi ſolueno ſe alane
cosfe ſitrouaſſeno cantraſse/ Ma la-
coſtitutione i ſterioj. Come ſe d'capi-
toli dell'unieruſtato. i'm antenente
lega ch ella mani ſestw. Saluo ch'alli
absenti e ignoranti. A quaſi, tempo
nò daro nea[que] litabo./ Ma alla bitès
del giu dice illaſcio. ar. ex. q. ma.
ac. pof. c. fi.//

Sono ſuſati li ſingnoranti delle ob-
ſuatione della leggi e coſtitutione. R.
comunemète parlando nò ſono ſeu-
ſati. Sen'de come ducete e diblora nel-
c. della ignoranza. C. 3. Nò dimeno
ſi ſingnovanti ſono ſeu ſatci dalle ſenti-
tie date p[li]ſatuti dell'ordinavi. ſi
po ch' onò ſono legati alloxo: Segna
la ſnoranza loro nò ſuſſe caſſa onò
ſupina. Sicome dicte fu nel. c. della
ignoranza. / C. fi./
Raguarda la coſtitutione coſſe
p[al]ſate. R. Solamente riguarda le
ſuture. e nò le p[al]ſate. ex. e. cogniſſe-
tes. Segna i eſſa nom in ſaſtame de
p[re]teditis caueatur. ex. e. c. fi./
Togle la coſtitutione di p[os]ſua q[ui]
di p[á]ma. R. 5. Et iàdio ch non ſançia
mentione della p[á]ma. ex. d. cog. p[í]
c. 1. lìez fecus fit i reſeiphs. ex. d.

reſteſpits: cætæ. ex part. fitam
ſeæus. ð. conſuètudine. ſi come ſidira
diflto. nel. c. dellaſtudine. c. 6.

Obligano lelegge humane in foro
coſciente. Ky. fin. Tho. Se lelegge hu-
mane ſono giſte ano forza debli-
gave neſforo della coſcientia. av-
legge attenau, dalla quale elle di-
rimano. Sicondo chij fiſcione puerbiij.
om. P. me li Re regnano. et licondi-
tori delleleggie iuſte coſſe ſano.
Sono dicte leleggie giuſte ipma p-
loſne. Cioe quando ſono ordina-
te plobene comune. Iſez ptautorita-
quando lalegge data no excede la
potentia diculij chij lac apotare.
Iſez p la forma: q̃ndo ſodo laqualita
po poeionata ſinpongono aſubdiij.
li carichi plobane comune. Et ſdo
q̃ſto corali leggie chij ſpongono le
graueſſe ſono iuſte obbligano in-
foro coſciente. Dog quiub. Male
legge iuſte non obbligano.

Oua ſono lelegge iuſte. Ky. bo. tho.
Inpma ſono iuſte placontereieta
delbene humano. Et q̃ſto iuſte modi-
contrarij alleleggie giuſte. Onde il-
pimo modo ſono iuſtul ploſine. Si
come e q̃ndo uno ſignore ipone a
aſubdi leggie faticoſe. arno appaſ-
gono allutilita comune. Mapiuto-
ſto apropia cupidate. onio gloria.
Iſſo modo ptautorita. Sicome q̃
q̃ndo aluno ſulaleggie oltra alla
comeſa autorita. Terzo p la forma-
Ondo no egualmente linchariſi
ez legeaueſze dellamolitudine ſo-
no diſpenſate. Etàdiu chij ſuffeno oe-
dinate plobane cœ. Et q̃ſte cotali
ſono piu toſto uiolenſe chij leggie onde
no obbligano in foro coſcientie. Segia
noni ſacceſſe p. ſehi ſare ſtandaſo,
Iſez iuſte ſono le contereieta albè-
ne diuino. Sicome ſono leleggie d'
tirain. liquali inducono allidolatria
onio adalcuna coſa ch'è contro alla
leggie diuina. onde cotali leggie
in niuno modo eliito doſſuare.

Sono alanni caſi nonliiti nelle leggi
i'piali ch'ora obſſuano. Liqhi ſdo la
anima no ſidebbono obſuare? Pj.
Sono. Sicome fidice diſſintio. 10.

lege. Et ipma dematrimonii. Inpo
chij ſeddo leleggi lo figliuolo delluno ſta-
tello puo ſare matrimono con la
figlia dall'altro fratello ut inſiſt. d.
nuptiij. l. nenii. Maſcondo dio q̃ſt.
cotali ſidebbono ſparchre al poſtucto.
ex d. conſa. a. affi. no debét. 35. q. 2.
p generation. Iſuſo ſie chij laſtanuilla eap-
pita no puo conſitare matrimoniò
colſuo raptore. c. d. raptu. uiz. l. iura.
Et q̃ſto medesino obſſua anhiamente
ſeddo lantiſi decetti. ma oggi no p[]ſua-
aq[]ui. de raptu. c. fi. Come ſi dicto nel-
libro. 2. nel. c. dehaptore. c. 2. 7L-
tarzo caſa ſie ſeddo leleggie chij alluomo
poſto lie liato dipiglare ladona. ſolu-
tex concubina. i auf. Inquali modi
naturales effiſtuntur ſul. c. sigs aut.
Maſbo dio e ſemphiti formication.
Et e. perrato mortale. eiſchunde del-
ragno di diu. Sicome diu la poſtolo
nellapma apitola ad cœ. c. 6. Iſarzo
ſie ſeddo lelegge iu liato e alluomo di
utridere co him chij truoua perrare on-
la p[]ſua dona ſellie p[]ſona uile ad cuj no
ſiconſanita teuerentia. ff. d. adul-
taris. l. marito. 1. Ky. c. 1. adulterium,
et c. d. adulteris. l. granthus. Et ſimi-
lemente e liuto alpadre ilq̃le a ſech
lafiglia dumidere lauolteratore della
ſligluola i caſa p[]ſua. Et algenero uui-
dare laſtigluola. ff. d. adul. 2. pate-
et. c. 1. n[]z. i ea. q. 1. q. ait. Et ſimilem̃te
illadronc. erubatore de campi. Sicome
ſi do nel. 2. li. nel. 1. c. dell'or diu.
c. 6. Ma ſeddo dio niuna coſa di q̃ſte
e liata. anzi e. uietata. Exod. 2.
nò orrides. Iſ quiſto ſie chij ſeddo leleggi
ſono danati coloro chij tengono pa-
mogle q̃illa ch'è còpſea iauolterio.
c. d. adulteris. l. crime. q. 1. Caſhitati.
Maſcondo dio c iura canonita la-
puo tenere ſenza alcuna pena. pure
ch'ella ſiuogla ſparthe dallo adul-
terio. 31. q. 1. ſubandit. Iſſexto ſle
chij i molli caſi. eliito ſeondo leleggi
dicauiare lamogle a diſſara ilma-
trimonio diſictamètè facto. Et ma-
ximamètè nel caſo q̃ notatur. 8. 10.
lege. 9. 27. q. 2. ſi q̃ diut. Maqſto
uieta laleggie diuina. ut in eius deſ
caſpìs diutur. Iſſettimo ſie chij ſeddo le
leggie ladona laquale morendo il-
marito. ſimarita ſe al tempo di uno ano

113

et ifame·q. iocre i molte pene·c.
d·fedis nuph·is·l·1·q·2. Maſſò dio
come lapoſolo dice·nubat libere cu
nult·aſ·d·fedis nuph·is·c·fi·/ Et
ſicome qui nota inocentio·Sono alui
rimiſſe tucte q̣lle pene lequali ſono
ſolamente apena di lui· Mano ſarebbe
coſi ſealcina coſa qndi uſaſſe adaliog·
Lottauo caſo ſie ch ficondo leleggi· il
ſigluolo baſtando non ſi de nutireare·
Maſſò dio q̣li derreti e ilcontrario·
Sicome ſu dìo nel·c·delfigluolo·c·77·
Tlnono ſedò leleggie ſe lareda nò ſa
inuentario e tenuto atuichi lidebitz di
colui ch muore/ Manone coſi ſedò
dio· Sicome ſidira nel·s· li·nel·c·
delle credita· c· s· Jldecimo ch ſedò
leleggi i certi caſi lareda none ten-
uto delmalifao diuolui ch muore.
Manone coſi ſedò dio· Come ſidira
nel·c·dalle credita· c· q· Lundećimo·
c ch ſedò leleggie q̣ll o ch filasfaa
nellultim a uolonta nò uale· Senòa
ſeſta/ o· cingi ſtimo n·c· d ſtamoſtis
53· unus· c· 2· fi· Maſſò dio q̣ll o ch
e laſtato apias cauſas baſtano tce
o due ſtimo n·c· 2· d·taſta· ài eſſe5·
2· c· relatedi· Jlduodećimo e ch ſedò
leleggi· Seio pmetto alca u coſa co
nudo pacto/ nò ne ſono tenuto· diro
qa nò oritur i n de aetio· ff· d· pae·
l· uis· Manone coſi ſicondo dio· q·
derreti· Inpo ch moralmente perra
chriſpue dal pacto/ aſ· d· pae· c· 1· q·
fimili coſa ch qui ſinotano· Et come
ſidira nellibro· 5· nel·c· della pmiſſioa/
Et aſto medeſmo diro ſe io pmetto a
ano ilquale tiaeue punaltro la pro-
miſſione· Inpo ch ſedò dione ſonotex
nuto/ maſſò leleggi· no/ Alterzode-
cimo caſo ſie ch tre li compratori e
uen ditorei concedeno leleggie lo in
gano· cè· uedrało diſotto ne libro· 5·
nel·c· delcomprare· c· 3· Jlquarto-
decimo ſie quan do ch ſedò leleggi nò
e liato di compreare onò diuendere
iura q actiones/ lequali luno acotra
allaltro p minore pizzo ch ſialo pna-
pale debito· altramente nò uale la
co pra· q nò potra eſſe adimandato/
Senonſe i fino aquello ch apagato/
Et nò poſſono talia iura ez pte offere

donate· c· mandat· l· p diuerſas·
q· l· abanaſtatio· Maſſò lamim·
nium a coſa· miuieta ch ionò poſſa·
cò preare iura· contro alcuno p min-
otre prezzo P ſint ipa iura/ pure
ch ionon ſanța aſto i ſraude della
uſura· ma p linterie ſſe mìo· ouero
fuicra· laquale forſe duero p rico-
uerarlo· onò forſe p ch io duhito ch
lodebitore mìo non ſugga· duenti·
pouero· Diqſto ſidira nel·s· li·nel·z·
C· della pira· C· penultimo/ Jlquito-
decimo e ch ſicondo leleggi i lungiſi-
mo tempo etiam dio il poſſe ſto ch
tiene co mala costentia p ſaſbit·/
Ch e p ſcriptio ſidira nel·c· ſuo· di
ſotto· Manone coſi ſedò dio q iura
canonita· ex· 8· re· iu· poſſe ſor male-
ſidei· li· vi· Di queſto ſidira di ſotto
nel·c· della p ſcriptione· c· 5· Jllexto
decimo ch ſicondo leleggi limali fi ci
depenſee regualem ente nò ſono pa-
niti· ff· depenis· l· cogitationes· Et
nò dimeno ogni tio p enſiari ſora pa-
nito da di o onò ſene ſapenitentia·
33· q· 2· ois· Jlde p ſetimo caſo/ q·
ch ſedò leleggi aduegna ch limagi q·
lh male ſka fian o puniti· Non dimeno
coloro ch fanno aſſe co ſe· q imbreſ/
uentos/ q grandines p̂mi ntaue· c·
d· mal· ul· cos· Maſſò dio ſare coſi
coſe e g raniſſimo perrato· Sicome chia-
ramente p riuoua toma· q· 2· / p
Ottauo decimo caſo ſie ch ſedò leleggi,
e liato nella cau ſa delfan gue di cor
topere leguare di e onò la mi ſatore·
ff· d· p uari· l· fi· Maſſò dio non ſe
liato ſedò ch dice toma· q· 2· / Qſſe
coſe ſono q̣lle ch io potei notare / le-
quali ſedò li caſi dellanima nò ſi dèno
tenere / la ltre ſottilità di della ragione
ſilasfimo alti iuviſtì / e l diuere ſitaturi
della ragione canonica q aiule /
Nulla diro di q̣lle leggi ch pmettano
lu ſura· q omos abroſates ſunt· q·
etiam dio pleggie· Sicome ſidira nel·
c· d l ſura· li· v· paragea ſo· 2·8·
ilquale comin ca· q d legibus/
Puoſi diſpenſare nelle leggi·
R· Bm· Tho· L iectori dellamoltitu-
dine poſſano diſpenſate nelle le-
ggie humane i alcui caſi· pure
ch la diſpenſatione nò torni i dano

Delben
pro· M.
bali·
tu plop
C· della
Tinid
reſo cie
Selau
afterm
conren
ch fia c
de nien
conced
conce
con
pnomil
ſelle co
a uere
subvite
Adumpr
to· Seno
L· ele-
onde el
leſure
mi· Et
q nelle
ppios
caligri
Inſteau
ff· d· le
uiceta u
ta lalte
Che fa
legge
tra alla
leſsimo
npo ſto
2· li· no
C· 2· M
alqan
della ch
cio coſi
alana
ſtiro
lano/ d
q· ghi
ch ch lo
S· 8·
Et ſea
dino p
calo
amore
tore di

Delbene comune, ma piu tosto felicia
pro. Ma quali flanolaft di spenfa —
bil della canonita ragione folamè-
ta l'opapa fu dicto di sopra. 1. 1. nel-
c. della di spenfatione. — c. 7. 8. c. 9.
Jnndeſi nella coſtitutione e' con-
teso io ch'non e' uietato. Ky. fo. hoſſ.
Selacofitutione e promulgata, a
aſſerim atque/tucſe q[ui]e coſſe ch'ella,
contiene /e ch'deſſe ſeguitano pares
ch'ſia conceduto. Se g[ia] no fitrouaſſe
e'e uietate. Verbi gratia/ Conceduto
e di contraere matrimonio/ aduina,
e conceduto acutafuano e ſempra, Se-
g[ia] non fitrouauietato/ Maſſella e
promulgata negatuamète/tucſe —
q[ui]e coſſe ch'ſeguitano di lobo ſinſedeno
e'e uietate. Segi n[ò] di fitroa ſſeno co-
adute. Si come ſuieta ch'nuino uirida.
Adunque ſempre q[ia] ognuomo e uia-
to. Senon fitrouaou conceduto.//

L — e leggie ipiali ſeguitano lidecet
onde elle di c[ano] coſſe. Non iſſegnano
leſuare leggie ſeguitare li ſaui am[io]
nj. Et ſpenſalmente nematrimonij
q[ui]e ſuſure. nella auſ-ut. d[er] ap-
pp. p[io]s. ap[.] q[]. col[.] 6. q[]. 2. q[]. 9. c. hi-
callig[.] a[.] d[.] nou[.] o[n] itallexim[.]
Jn ſteauo della leggie nulla ſide ſare./
ſſ. d[.] le[.] g[.] le[.] ze[.] In po ch'quand[ò] ſi-
uieta una uia/ Jntendeſi ch'ſia uetau
ta laſtra/ a[.] d[.] re. u[.] cu[]zq[.] li. v[.] //

Che ſava di coloro ch'anno ſenſuque
leggie. Ky. Se le leggie ſono iniqui w-
tra allaliberta della chieſa/ coloro ch[
le] ſonno ch'ch'ob[] ſuanco / ſono ex co] diu-
to ſro. Si come iſſamente ſibſe. nel-
— li. nel. c. della ex communications
— c. 2. Ma ſono ſempli amète contro
alquante coſſe di d[io] / ex comandamèt[
] della chieſa. Verbi gratia. Che ſia li-
cito coſſi ch'ze coſſi ſare ſinonia/ ouero
ahanare ſau duz. ch'p[]etalmente attole-
ſaſtico / ex co] ta] coſſe. i] p[]o i] uire n[ò] uag-
lano. / d[.] g[.] q[.] g[.] 22. q[.] 7. flag[ha]. a[.]
d[.] g[.] ſhi. a[.] d[]eri d[ia]p[]. Et coloro ch'le ſonno
ch'ch'ob[] ſuanco p[ar]co]no movta] mète.
a[.] d[.] ſinonia. a[.] u[.] d[]eri d[ia] p[]. c[.] n[ò] ſatn[is].
Et ſe alun[ui] ſono ch' nabbino e]a]uuto
dano p[ar] c[]agione di tate leggie / luco di torj
alaloro h[ir]de ſono tenuti a]utifchode /
acoloro. Et coloro ch'iduxano ilcondi-
tore di tate legge a]uifura/ ſono tenuti

ſoliduz. Et ſimile mante tuſt. u obſ—
uatori ſono tenuti are]ſtituit o'di
tucte q[ui]e coſſe ch'elli año guadagnato/
p[ar] cagione di tate leggie / ouo ch'dane—
ggitarono laltej. Et i q[ui]to medesmo mo-
do anco uia più petano a]ono tenuti,
coloro ch'fanno leleggi direcete contra.
adio. Si come della idolatria. Si come
diſp[or] fu dicto. — c. 8. None li]ato di]vi]e
leggie acu]t[hi] cheriti. Si come di]ſopra
fu dicto ne]libro. 2. nel. c. 1. della/
ex co]ratione. — c. 2. Come il papa p[os]ſa,
tollare le leggi. fu dicto di]ſopra nel-
[bo]mo. li. nel. c. del p[or]p[ar] a]te p[e]ultimo.//

Della conſuettidine e' quello che ella/
Cap. XXXI.

Aeonu]tudine. — e[i]us q[dd]z. mo]bus
iſtitutus. Onde elli e dicto conſueta-
dine. p[ar] ch'ella e nelluſb comune.//

d. 1. Conſuettud.

La conſuettidine o]u uzan[fa] finco-
duac] p[ar] due acti. 25. q[]. 1. i[n] nos. Et
allora q[ui]ndo il populo i]comìenta ad
ob]puare al]n ac]coſa co] i]ntentione
ch'po] ſia uzan[fa] al]teimèt] no. a[]. ſſ.
d. i[i]. ac]tuaq[]. p[ar] l. ultima. Et dou]nq[]
manca]a]agione/ uzan[fa] au]tuo
di]agge. d[]. conſuettudo. Et i]tend[ò]/
purct[eh] ella n[ò] ſia ini]qua. o]u] e] pro-
uata dallaragione. 5. similiter con-
ſuettudo i]nterpetuatur legge. a[.] c.
a[.] u]di]octu. — c. dictus. //

Pregiudica uzan[fa] allaragione.
R. Contro allaragione o]u] leggie
diuina. o]u] naturale/ nulla uzan[fa]
p[ua]let. a[.] c. c. ul[.] 32. q[]. 7. flag[ha].
Ma]p]uale contra ius poſt]hu]z. pure
ch'ella]ſia] ragioneu]ila. a] p[is]cripta.
ut. a[.] n[el] dicto. c. //.

Ou]uale e ragioneu]ile. Ky. Bo. Jno[.]c.
Ragioneu]ile edicta o]ni] uzan[fa] la
quale none i]p]rouata/ mae] ſof]nu]ta
dallaragione. — e[x]e. d[]onu]tudin[.]e.
c. ultimo. //

In quan]to tempo p[is]ſt]riue o]u] p[is]a-
luzan[fa]. Ky. p[ar] hoſt[.] 5. c[]do] litanon]iſt
ſi]rithiede t[ò] di. x[.]l. — an]q[]. d[.] elec-
tumana. a[.] d[.] cenſi. oh]z. Et a]ſte]coſe
a]no luogo ne]le] chieſe ſe]do le]eggie/
non dimeno a]du]eſta. In po ch' ſe]do
alquanti bas]ano. — c[.] an]t]ra]coloro
ch' ſono p[er]ſenti. — c[.] xx. t[ea]co]oloro ch'
n[ò] ſono p[er]ſenti. Ma ſe]do al]quanti]e
d]a]ſpettare tanto t[ò] ch'in]con]te]rio
n]ulla e]moria neſia. H[]p[]mo p[ar]ce
d] la]aragione. — come] di]te nel. c. a]p[.]t.

["lō/îtubro/.", "Ælluzansæ ragioneuile daltuno luogo\nnò derogat p[ra]ſtatuto nuoò del p[ra]ſ.\nSegna àto nò expeſmeſſa. Æ. ò. q[li]ſi. li.\n1. vj./.", "Che differentia/ etalaocſuetudie\net lapſcriptione. 5 Ky. ßm. hoſt. Sei\ndifferentie ſipoffono aſegnare/ In\np[ra]ma ch[re] lapſcriptione aluogonelle\ncoſe mobili, acimo bilh/ corporali et\nnò corporali. Æ. ò. p[ra]ſcriptione. au-\ndiis/ Ma laconſuetudine aluogo\nfolamente nelle ch[re] corporali. Come\nſe nelle ſuiti dinj. iuris duchonj.\nelectione/ c[or]tali coſe/ laſcdà. e/\nch[re] lapſcriptione acq[rit] ſingulih\np[ra]iato/ Ma laocſuetudine nò acq[rit]\nmagis, iſi Æ. elli./ laterza. e/ ch[re]\nlapſcriptione ſtrichiede titolo abuo-\nna ſede. Æ. ò. p[ra]ſcriptivò. 5 diſligeti/\nManella conſuetudine nò ei thiede\ntitolo/ ma ſolo iltempo. ff. ò. uſuris.\ncuz d'idez. Æ. Inpo ch[re] lap[ra]ſcriptò\net pruilegio nò correno. Æ. ò. fide\niſtra. Inter diſectos. E. certi. Æ. ex\nò. p[ra]ſcriptione. uenians/ Malacoli-\ntutione et pruilegio bene contòreno.\nÆ. e. c. diſe cutus. q. Æ. ò. u. ſignifica.\n5abbate. La quinta ey ch[re] lap[ra]ſcriptò\npropiamente / à exdutio actionis.\nſiue p[ra]ſetionis. 53. conſuetudo aſt-\nactionis ſiue iuris acquisitiu. Æ. ò.\nelec. coſtitut. 2. c. ò. iſeneſi. Íſi/ La\nſexta e ch[re] luzansæ a[ronea nulla-\ngionæ/ Manone coſi nella p[ra]ſcriptò.\nInpo ch[re] lontulo putatiu/ ad u[n]ega\nch[re] u[n]ero nonſia/ nò dimenjo mentre\nch[re]lprobabile e[re] u[n]ega, da a[rg]tio-\nd[re] p[ra]ſeribere. ff. p[ra]ſtore. q[ri]ulgo. Æ.\nff. p[ra]ſuo. l. ultima. //", "Della p[ra]ſcriptione. Et quello ch[re]\nella/ e/ Cap. xxxn", "he e p[ra]ſcriptione. Re. p[ra]ſcriptione\nouò uſcapio / e uno acq[ram]eto\ndiſignoria p[ra]cothino poſſedare,\nouò p[ra]molto tempo dall'allegia diſſini-\nto. ff. ò. uſcapio. 1. 2. Et p[ra]piam'te\np[ra]ſcriptio e delle coſe immobili. come\nſe. Ícaſa/ o ch[ar]mpo. Ae ancora luo-\ngo nelle coſe in corporali. come ſe. ne\nla ſuitidine/ c[or]actioni/ c[or]tali coſe.\nÆ. ò. auu. poſ. p[ra]i. e[rr]t. 16 q. 3. quaſ\nactiones. V[ra]capio. e delle coſe mo-", "b[il]h. e comp[ieſi it[re] an]t. Malafaſſi-\nptione richiede maggiore tempe. 5t\ncome ſi dira/ Maſtiori diqueto cu\nch[re] ſi uſe della p[ra]ſcriptione/ ſi d[re]ce\nduſo capione/ ſide intendere.\nOua ſbno ch[re] la coſe cha poſſono ch[re]\npoſſono e[re] p[ra]ſcriptione. Re. generalmente\ntueta la coſe/ ch[re] ogn[i]us poſſono. e[re] pre-\nſcripti. Æ. c. ad. auxis. c. ò. p[ra]30. li40.\nam. ſic. i[re]. Caumanſe alquanto coſe.\nEt p[ra]ma ne parat. nuolo ſeppore p[ra]ſcripti.\nMapiu toſto p[ra]lungezza del tempo\nſacceſtono. Æ. ò. ſimo. cu[re] 33.\nq. 5. q[ri] do. 1. 12. nò p[ra]ſeribit/ contra,\nallo bedientia/ uſiſatione. e[re]anco\nconſte la, p[ra]ſervatione / ch[re] rathone uſ-\nſiſationis. d[er]i. Æ. e. cu[re] lucaat.\nch. c. eu[ſ] offici. Æ. ò. cen[ſibus] cum-\nſtantia. ch[re] c[or]tali coſe. nò deſeribit.\nuſiubito ilquale de ſare ch[re] coſe al-\nplato. Vnaltro puote q[ri] ſe coſe p[ra]ſen-\nbere. come ſelabate o altro p[ra]lato p[ra]\nſeriberat. Æ. alue ſtouo i'torno uſubidi\nſuio. Com[re] diu 7no c[ri]. 7nq[ri]to caſſo ad-\nugna. ch[re] uſubito al[iqua]t[re] p[ra]ſeribat/\nnò p[ra]ſeine i'tio nome. Ma p[ra]p[ra]\nſto i nome altrui / aduui eli i'tp[ra]de.\ndella ſubgectione. ut. i'd[re]c. cum\nexſi. iſtem lechierle c[re]coſe p[ra]ſa-\nq[ri]e l'elugioſt luoghi/ lede[re]me. lep[mi]-\ntie. c[or]lattationi/ co niuna ragione\npoſſono e[re] poſſeduti/ da[la]ciq. ouaro\np[ra]ſetibi. 16. q. 3. E. p[ra]e. Æ. de p[ra]ſe-\nca[ri]q. c. c. ſi. diſligent. Et di questo\nſi dira nell'bro. 5. nel. 3. c. delle da[ne]me.\nE. x[ri] 1. 12. nò poſſono e[re] p[ra]ſcripti. Li-\ntermini/ ouò q[ri]lo ch[re] p[ra]ſoſtra alt[em]ine/\nda u[n]e[tonadi/ ouò delle p[ra]rionihe./\n16. q. 3. l[ic]z. i'ter. Æ. ò. p[ra]p[ra]t eo.\nEt la ragione / c. aduui ch[re] lutermini de-\nu[n]e[tonadi ch[re] delle p[ra]rionihe non ſi\nconſondano. / Non dimenjo lutermini.\ndepoderei poſſono e[re] p[ra]ſepti. 16. q. 4.\nualu. Æ. c. qa. 1. 12. luomo u[be]co\npuote e[re] p[ra]ſcripto. 16. q. 3. E. p[ra]t. ch[re]\nla kapu bliche ch[re] ſbno i'tuſo de]p[lo]pulo\ntomano/ ouò dell'altria c[it]tadi. Come\nſe/ leuie/ lep[ia]zze. i[po]nti. co dom d[ac]q.\nc[or]tali coſe. non p[ra]ſeri u[n]eno. / luter-\nne intuio ne i p[ra]t. ff. ò. uſu capione.\nc. ò. op[bi]7. pu. l. p[ra]ſcriptio. 1. 12. p[ra]b[li]ce\nfunzioni. ſiue auui. canò. ch[re] pagare\nſide alla re publica. p[ra]g[is] nò pre-", "ſauen\n[il]one da\nratori.\nag[re]. 1. 12.\ntete er\nch[re]naſſon\nuſu capi-\nre ſi uſe\nch[re]naſſon\nuſu capi-\nre.\nOua ſbno\n1. 12. ßm. hoſt.\n2. 12. p[ra]fet\nunamod-\nindemno\nde p[ra]t. l[ic]z.\ndouings\ne diu\nlayi ouui\nMaton\nn[em]o e la\nu[n]e p[ra]ſen-\n[re]tua-\nd[re]ni.\nContro\np[ra]ſen-\nai n[em].\nCh[re]naſſon\ntu p[ra]ſen-\np[ra]to n[em]o al\nnone co\ncom[re] p[ra]ſen-\nindemno tu p[ra]ſen-\nain n[em]o reſe\nq[ri] ſigra-\nRich[he]na\nſede.\nlelaggi\np[ra]ſen-\nlóre. 16. q. 3.\nd[re]p[ra]ſen\nch[re] 1. 12.\nch[re] que\nch[re] u[n]ero\nch[re]lprobabile\nch[re] u[n]ega\nch[re] p[ra]ſeribere\nch[re] p[ra]ſeptore. q[ri]ulgo.\nch[re] p[ra]ſcripto.\nch[re] p[ra]ſcriptio.\nch[re] p[ra]ſeribite\nch[re] p[ra]ſcriptio.\nch[re] p[ra]ſcriptione.\nch[

ſtatiueno ut iſ dœo e. pſt. 7. ſtez lepoſſione de campi, nò pſteriueno dalauotatori. C. d. pſteri. 30. l. 40. an male. ag. Item lacoste inuolate op forzatolte et poſſedute, ouòd ancora ſtire ceste chasſtono duloro, nò pſteriueno, aut uſu capiuntur. Inſtituta d'uſu capione e. fluxiue:

2 Oua ſono lemauiere della pſteriptione. 7. Rz. ſpm. Ray. laſtando andare molte altre/ ſono due. luna e dilungo tempo ciascodi ſi viste am. tra ipſenti. et. xx. tra alabſenti/ Et lipſenti ſintendono coloro ch' ſono? una medesma preouitià/ ma oggi ſide intan dere nella cità. po. ac. ut. no. c. de p. lète. cau i longi. Ma lacosta no far ſtza downgs ſia, ut. v. e. 1. / laſtra pſteriptione e dilungiſſimo tpo. come ſe. di. xxx. o. di. x. ſ. anj. Et queste ceste ario luogo tra layci oiuò puate pſone. 16. q. 3. e. pſt. Ma contra a qualim che chieſa neceſſario e la pſteriptione di. x. l. am. o ſla p[er]uaſa p[er]ſona/ o chieſa. contro achia ſa p[er]ſeiiua. 16. q. 3. q[ui]a actiones. e. q. q. 9. nea. decanii. Et acțſa ſene la chieſa ſomana/ Contro alla quale nò ſi p[er]ſcire ſenon p[er]ſpato di. c. anj. 16. q. 3. heno. a[que] c. autu nob.

3 Che l'ara ſe i poſſedetti lacafa tua cèdo tu p[er]ſente p[er]ſpato di. cinque. anj. Et po. nò ædo tu p[er]ſente altri. ánque. 7. Rz. None contiuta la p[er]ſcriptione/ Ma come ſtra doppiano lì diecè anj/ doucì niuono tpo ſuſi p[er]ſente. Cofi nò ædo tu p[er]ſente ſtra doppiera cio ch' edieſte anj restaua. ut. c. d. p[er]ſati. lò. tè. auſt. q. ſi q[ui]b[us] daz. //

4 Richiedaſi nella p[er]ſcriptione labuona ſede. 7. Rz. S. 7. ſcò licanoni. Maſſò leleggi ſi richiede labuona ſede nelle p[er]ſcriptioni di. x. o. di. xxx. anj. c. d. p[er]ſati. lò. tè. male ſide. Ma nella p[er]ſcriptione di. xxx. o di. x. l. anj. none richieſta. 16. q. 3. e. p[er]ſ. q. a[que] c. u[til]iante. C. d. p[er]ſati. xxx. ul. x. l. anj. cau noſſimi. et. 1. Siq[ui]s enphòis. ſe tu nò gia diſeſſi. ch' quelle leggi furono corrette. a[que] c. e. ultra. La qual coſa può ſare il-p[er]p[er]icolo dell'anime. ſicome fu dèo neſpimo libro. neſ. e. delpapa. c. ultimo. Et e richieſto labuona ſede nò ſolamente dalon p[er]cipio/ Ma anco i aſſonu a p[er] della p[er]ſcriptione. ut i dœo e. ultimo. q. dœ. u[til]iante. c. a[que] e. d[ere] iu. poſſeffore. li. 10. //

Maſſò leleggi doue ſi richiede una buon a ſede. baſſaua da uòela auita. neſ p[er]cipio. ut i dèo e. c. p[er]ſ. q. dèo. l. cau noſſimus. la quale p[er]p[er]icolo dell'anime non ario luogo. Ov'e ſte ceste dire. 70. an. poſ[ut]a ladicà regola/ Etenuto dire ſtituire colui ilquale copiuta ch' a lare ſtitutione/ ouò la p[er]ſcriptione / com'io a da uòre- mala ſede. 7. p[er]b[us]i. Sei tucte/ lepte della p[er]ſcriptione ebbe buona ſede. / a[que] lacosta e g[ra] ſede ſua di b[us] fiò. iuris. / Vi de allora none dadire ch'elli abbia coſſientia della c[os]pa al- teu. Ma ſolamente della c[os]pa ch' ſu daltrui. ſdez. ba. 70. an. e quaſi tuch. Non dimeno ſe alcuno auſſe coſſationi i contrario. e nò la p[er]ſette gittare da ſe/ e tenuto allare ſtitutione. //

5 Chie colui ch' e poſſeffore di buon a ſede. Rz. buona ſede ſintende / quindo alau- no ſicade e e signore della c[os]pa/ ouò auìe ragione di ſtæaenbi/ aduegna ch' eelli eri nel facto. ff. d. ù. ſigni. bone. fi da. Et a[que] buona ſede ſip[er]ſume ch' alcuno labbia ſono ſipuaſſe il contrario. ar. ff. d. p[er]b[us]i. u[til]i. Aluna uolta ſipre ſume il contrario p[la]da nui hatione. C. d. rì. uè. si funduz. ouò ch' mercature contra leges. C. d. agri colis. e. con. quic[que] admoduz. ouò ſelli comp[o] dalmio p[er]ou- eatore p[er]cuffione ouò ch' comp[to] dal- prodigo/ ouò luxu i u[so] / cu[ri] boni i[mi] terd i u[ct]uz. a. ff. p[er] enptore. q[ui] funduz. / e. q[ui]a enſens. e. 2. siq[ui]s. Notan[bi] a[que] c[os]pe a[que] e. Siduigenti. 7. de. 70. an. //

6 Richiedeſi nella p[er]ſcriptione poſſeffione. 7. Rz. S. 1. Et de eè continua. In po ch' e ſunpati poſſeffio. i tarrupta e p[er]ſati. p[er]tio. 16. q. 3. e. p[er]ſ. a[que] c. illuìd. Ma ſe p[er]ſa i tarruptto euiliis. a[oe] p[er]conteſatione dilite. nò c[ore] la p[er]ſcriptione. In po ch' ſip[er]ſume ch' allattuìbi. abbi an tala ſede. 70. an. e[que] d[ere] iu. si ne poſſeffione. li. 10. //

7 In ch'imo do ſintè ſompe la p[er]ſcriptione naturalmente. 7. p[er]b[us]i. Ray. p[er]cupatione della c[os]pa/ ouò deli ſume ch' au- pa il capo. ſtez p[er] law ſolenta detectione/ ouò ancora e ſt lacosta p[er] fluxiui amente tola. dal poſſeffore. ff. d. uſi capi. nàliè. ſtez ſe i qual un qu[ia] luogo modo p[er] po la p[er]ſeffione/ ouò ebbe lanimo di aſſiàla. a[que] d[ere] p[er] ut. p[er] si deſe. c. concor dat i nòcento. //

Come interscrompe la poffettione aiut
mante. K. ßm. Ray. nel giudizio tre mo-
di. In pma plolibello alpinape dato. Et
qsto solo uale in alcune actioni/le quale
sono chiamate amales. In po ch dopo
lano no fiposono muoverà/Scionte/c
bco/ la cione delle iguie e qualite al-
tee nella istituta d'oppettuis. c. tè ac-
trica pnapuz. Ad unqua ptale obblatio-
dilibello/oppettuant. Il fermo ino le p
laqvela agli diu facta coudent on.
- Et qsto uale in tucte lactioni. c. d.
ſtert. 30. ul? 40. l. ſi/ Ma ſuori del giu-
dizio interscrompe i cinque modi. luno
modo plopagamento delluſure/ ploqle
interscrompe la pſcriptione la quale pa-
tea ch corresse contro al creditore ch no
chie de il debito. c. d. pſtert. 30. ul? 40. l.
cù notifimi. ua. c. illud auí. p la
quale cosà nota /q fl accodì tib contuz.
In fino a. x. anj. nò cominça a corresse
contro ad me la pſcriptione. Il fermo modo
interscrompe la pſcoda cautione. Cioe qndo
il debito ke fa nuoua cautione. ut in da
l. cau notifìs. Jlterzo modo plateſtatione.
Cioe quando alaino p iuſta paura/
ouò palauna ragione in pedito/non
puo radomandare lacafa ſua. Et pro-
tesa dinàzi al guidici ordinario/ouè
a publiche p ſonc c. d. offi. or. paſto-
talis. c. c. ex. ſe d. ap. ſi iuſtus. 16. q. 3.
c. pír. Ilquarto pladunutatione ſta
allauoratore. c. ex. i. li. n. g. qm. c. à
i rà. ac. ex. l. 2. Ilquinto p ſinodale
pdamazione/ Cioe qndo alaino pte
guida nelfinodo generale/ouò prouin-
ale/ ch unaltro pte tiene la toſe della
chieſa ſua. ex. c. ſe p. //

Inquali cosi, nò correg la pſcriptione
aduegna ch ella no fia interropta? Rz.
po. Ray. ſette ſonoliſa. Il pmoſe nel-
tempo de l plato il quale alieno molc-
ecosè della chieſa/onde mètre ch uue
nò corre la pſcriptione còtto allachieſa-
no. 16. q. 3. Si faccerdos. Il fermo iucto
latempo dell auocatione della chieſa.
q petere hret. Jlterzo. Sel plato ſuo q
fuſſe heretico. Diqft due caſi. ex. c.
l. c. c. au di tis. Ilquarto nel tempo
dello ſaino a. ex. e. cù nob'. Ilquinto
nel tempo della ex collatio de plato.
Segia nò fuſſe negli gente in chiedere
la ſoluctione. ex. d. toces. p. qm./

Il ſexto contro a colui ch'è nella eta
pupillavi. c. iqbars nò à neaſſuá.
l. f. Il ſettimo quando al tno comà-
do ch fuſſe ipedita. nò pòt agere.
aex. d. ap. ax roa. ff. qbus ex cea. ma.
l. q qdaz. c. l. nò aiz. 16. q. 3. pòto
aex. d. elec. ne p de ſechuti di queſto
ſidra nellultimo. c.

2. Corre la pſcriptione contra a colui
q aligd dum ſoluit fine cauſa. Rz. nò
corre. Si pòt retinere q nò d ute pre-
ſint + ſi qdui il ſoluit. C. d. agei. c.
cen. l. litibus. ex. decenibus. puenit/
16. q. 3. Cleric. c. c. p. epus. //

Corre la pſcriptione contro a colui
q nò potest agere? Rz. regolarmente
nò corre. Senò ſe dapo, chalano agere
pòt. uire nò inpediente. Onde còta
filuſ famihas nò corre la pſcriptione
i rebus aduentuis. Senò ſe quando fora
liberato dalla podelta delipandre. neq
muhezi indote. nì ſoluto matrimonio/
ouò alluomo chè diu entato pouero.
ne al creditore. n'exiſtente debiti pe-
ten di condicione. ul'adueniète die
Pzuouan ſi qſte cosè nel. c. d'anal.
ex. l. 1. c. fi. c. d. uire dotuì. l.
rebus. c. ois. c. d. p ſteriptione. 30.
ul? 40. l. cau notifimi. c. illud auí.
Pla quale cosà nota. q fl accodì t
cantuz. i fino a. x. anj. nò cominca
a corvere contro ame la p ſteriptione.
Senò ſe dopo quelli. x. anj.

Del priuilegio. Et quello ch'el l.e/
Cap. XXXm.

He e priuilegio? Rz. priuilegio
e/ puatuì ius cò teq ius cœ i dultiz/
Cioe contra allargione cœ digita
conceduto. In po ch' ſe alana cosà nò
concedesse/nò ſintrebbe priuilegio.
ex. d. nerboy. ſigni. abbatc. ex. e.
ithiic.

Fapuo il priuilegio piu ch'qillo ch con-
tiene laragione cœ Rz. tale puilegio
alana a volta e conceduto. ex. d. puz.
qr i cauſis. Et none i danno dato ma
p molte caugioni. Et ipma ch piu ſi
fuole temere quello ch e comandato
i l p etialta ch qillo ch e comandato
i genero. 23. d. p. //
Item p ch molti
alana a volta fino tali puilegj. c.

Pardeſſa
oíuò diu
molh i
Onbe. //

non pano li decetti e lura. Item co
aioſa coſa ch'ideccti male ſobpuno.
ch. d. triegua c pace. c. 2.

Chipuo concedere ilpulegio. Bk. chü-
qua puo fare legge. Et ialle cosc ch'e
puo/puote data preuilegio. Come ſe lo
pp nelle cosc püali, Et aluna uoltar
anco nelle tempozaſi. Come ſe nelletere
dellaſua temporale iuxiſtione / ſicome
difopra libro 1. ſidiffe. nel. c. delpp'
c. q. arca. fi. Et nota q. pbo. be. ch'la
chieſa romana ouo ilpapa maſ non
ſuole puilegiare alſano conto aſſe.
ar. c. d. ſacce ſante erthia / wubemus
nullas. ar. ch. d. pſter. cù ex offiſa / la
quale coſa e conto acoloro uquali di—
cono ouo ſinſingono dauere puilegio/
Che ſenza la lozuo preouagione none da
pcedere ſtò leſteipre de lippò cotacofe.
Item puo concedere puilegio lópadore/
nelle coſe temporali / mano nelle spüali /
Inpo ch' delle nulla puo ordinare. q6-
d. bingdez. Jſte iluſeouo puo co cedare
puilegio. ch. d. tel. do. coſtitutus. ch.
d. anſi. cuz uenerabilihs. 16. q. z. uſiſ.
ch. c. cuz nobis. puta ch'elli ilpaua.
diuolonta dalſuo capitulo. ch. d. uire
patronatus. paſtorali. ch. d. ex ceſi. p.
ſua itura. Molte piu forſe ilpatei-
arcu. ch. d. deri. nò. xe. cuz adhoc. ch.
puo ſare legge. dòc ſu di p. nel. c.
dellaſlegge. c. 1. c. 2./

Chipuo interparatea e d chiarare il
puilegio. Bk. Bm. hoſti. Se le parole
ſono ſuare e dubioſe. alloza lode di
thiarare colui ch'loſſa. Et ſallo mezzo
il facto ſtara ſopſebo. ch. d. ſen. ex co. Inſ
ala. ch. d. iud. cuz ueniſſet. Ma ſenò
ſono parole ſuare ouo dubioſe. Allora
diligentemète de eè confiderato il tenore
ch. c. povro. c. c. recepimus. Et e piu
toſo daſhare alla ſententone del puilegio
H alleparole. 1. q. 1. marchion. 38. d
Sedulo. ch. d. uerbò. sig. Intelligence.
c. c. thils. Et quanto ſipuo ſare/e da
interpararlo largamète. ch. c. dòa.
cù dilactis. ff. d. conſi. pò. bìn ſitta. Sa
gia no pìudiaſſe iurz alieno. Inpo ch'
allora ſireduce alla tagione comunè.
ch. d. conſu. cù. dilectus. c. penultimo.
ch. duz. tam. elò. opet. ut ſupì. c. 1.
Concondat. Inocq. ber. c. 60./

Pardeſi il puilegio p pacto contrario,
ouò dìno uſario / cì quato tempo? Bk
molti in ſtorno aquesto molte coſe diffeno.
Onde. be. ch. d. coſli. cù acaſſet. dipo

molte oppioni ch'ebbe rectato / co
chiſe coſi. Meglio pare ch' ſidica / ch'e
ſicome ſono diuorſi puilegi. Et diuorſi
cafi conceduti. Ciascuno puilegio ab
bia luogo nel caſo ſuo. ſicome nell'an
pſcriptione. Nella quale diuorſi tempu
ſiribeggono. ſicome dicto ſu diſopra
nel. c. della pſcriptione.

Che ſara quando alamo allega il ſuo
puilegio e moſtrao anolie obſuato.
B. pbo. hoſti. Non de eè inputato ac ſuij.
ff. comodati. adcos. Non obſtante ſe li—
ſuſe appoſto ch'ellimai nò luſo / ch'e
loconitario e farlo. Come ſuſera il puilegio
ch' none pmiſſo ch'ſuſi. Senò forſi ſe la
ſentenna ſuſſe data contra alluj. ch'no
appellaſſe. ch. d. ſen. c. ve. iu. ſubora.
Macului ch'ſoppone de eà punito. ch.
e. dilecti.

Ouando de eè uioocato il puilegio. Bk.
Bm. hoſti. None cùeneuile ch'ſia ruioa-
to ſenza cagione. Ma nò cagione puote/
ch de eè uioocato. Come ſe. Se adalqni
religioſi ſuſſe conceduto dino dare da—
címa palorò poveruta. Et po diuìchino
uirihi. Siib dando la dèmima ſipoffono
conueneuilemète ſobſentare. Et non
andola foxtemète ſono offere i parvo-
ctbani d'lle chieſe. De caſſare il puilegio
Et coſi intendi. ch. d. decàmis. Sugestù.
è. c. c. nup./

Jſte ſe alco no nò obſua. li puilegi deL
ſupiore conceduti a ſub diti. Et iàn dio
meriteuolmente il puilegio ſuo e rino-
cato. ch. a. dilecti. Manota q. ch'ſe il-
ſupiore acyerta ſtenha còſtarmo ilpei-
uiilagio conceduto dallo ſeriorc. nò
potre eè rinoato dallo ſeriorc. 25.
q. z. puilegio. 1. c. 2. c. c. ſeqieth bis.
de puilegi delle exemptioni e deſſi
a xenpti. ſidira diſotto./

Delli Exenti. Cap. xxxm.

Oloro ch' ducono ch' ſono exenti e alle-
gano i puilegi. richieſi dall' ordinarij.
ſono tenuti dimoſtarli. Et dare per
iſcripto liuathroli pliquali e laſſione.
Et ſe p la exentione alleghino ſola la
pſcriptione. debbeno diquell'e ſone ſede.
Ma ſe allegano luno e lalteo. Allora
ſe lopuilegio pienamète non baſſa. B/
tonitus cù pbleat pſcribendi. ſonotenui
diprouare la pſcriptione. Et pendète
laprioua nò liuſeramo. Et ſelli nò alle-
gano q nò moſtrano ſtrile puilegio. q.

cui p[ro]scibendi p[ro]beat / h[ui]sio c[oe]sanz
uſino talorem ragstone. a[x] d[ur]p[ui]l. cu[us]
p[ro]ſone li. vj.//

S[é] lach[ie]ſa eſenta li[monaci] o[n]ui li
calonaci conuerſi a[ppen]uo oblaſt ſono
exen[hi] ma[n]o l[ó]peſt ch[ar]auiita da[li]
parrochiani/ Ouiato a[ch]lle c[oe]ſe ch[ar]
ſapentengono ad c[oe]ſa cura/ne eſſi
parrochiani. ex[x] d[ur]p[ui]l. p[ex]eh[oc]z.
li. vj.//

S[el]icalonaci dal[ina]na ch[ie]ſa ſono
ſi exen[ti] no p[ao] ſono ex[ati] i[he]rien[ti].
ſi b[in]o acu[n]erſo/q[e]ſſach[ie]ſa n[ó]e po
[e]ſenta. ex[x] d[ur]p[ui]l. p[ex]eh[oc]z. li. vj.

P[un]i ilamiteſt moniſterio oſt[im]ile-
luogo eſente/i[tendere] ſide c[of]iſdeſſo co-
me delamiteſto o[dlle] caſe delmoniſtero
theatri/p[ia]zze/orti/q[ui]e ch[ar] ſono allato
allach[ie]za/ar. 12-q[ui]r. neceſſari.a. c[ar].
nulla. 17;q[ui]r. diff[ini]niu[i]t./q[ui]

G[lie]ſenti quan[ti]q[us] godano dell'alibeta
nò dimeno poſſono c[ó]e richieſti di[n]az[ia]
ali[or]di[n]arii, r[at]hone deliciet. C[ioe] p[
]agione delpe[pa]tato o[n]uo c[on]tra[ſo] o[n]uo
dic[oe]sa d[ur]q[ui]tora eos agerit. Segna il-
pe[pa]tato n[ò] fuſſe c[om]moſſo iluogo a[xe]i[o]
o[n]uo il[con]tra[cto] ſia iui d[ent]ro/o[n]uo d
iui ſia c[oe]ſa c[oe]ſa letigioſa. 7ez non,
poſſono c[ó]e richieſti doue domi[ci]luz,
abaſt. S[el]al[ite]j full[an]o o[n]uo c[ò]teaggono
u[i]t. res i[pa] exiſtat. Et n[ò] poſſono li-
diac[oe]ſan, anc[ora] di[n]andare liex[ati]
di[al]li, luoghi doue a[n]o domi[ci]liu[z].
Sen[ò] richieſti alluogo doue pe[po]t-
zo[n]o/o[n]uo c[on]traſſeno/u[i]t. res q[ui]ſtu-
x[x] d[ur]p[ui]l. uolentes. li. vj. Salue
q[ui]lle c[oe]ſe ch[ar]i]di]ano n[el]ſeguente.
c[ar]. Et anc[ora] d[al]ſape[re] a[q]ſto/ch[ar]
quan[ti] ſono p[ui]legrati i[t]elmo[d]o
ch[ar] ne p[ar]c[ione] di[pe]c[ato] o[n]uo di[con]
tracto/o[n]uo della c[oe]ſa/poſſono eſſe
richieſti. Si come ſono li[po]di]atori ch[ar]
m[í]no[er] ch[ar]li, di[ce]ſtella/q[ui] uall[ò]broſa
con]tucto l[ord]ine ſuo./

L[ex]en[ti] non poſſono ſare oratorio
o[n]uo c[app]elle i[lu]oghi n[ò] exen[ti]. ſa[za]
li[en]cia del di[io]c[ean]o.nec i[ſe]q[ui]tuch[is]
ne nel[po] d[ell]on i[er]t[io]o/ne ne c[af]in[ò]
a[x]p[is]i]i] celebrare neſare celebrare.
Et ſe al[te]o ſuac[ſeno]/S[ia]no c[of]ſe[ti]p[
]io]di]o c[oe]ſano. Et ſe p[ar]q[ui]t]o li[con]ſuad[or]
loro deſſeno ſententia c[oe]ſa all[or]di[n]a-
ti], n[on] uarrebbe. ex[x] d[ur]p[ui]l. auto-
titate. li. vj. Ne luoghi anc[ora] exen[ti]

n[ò] poſſono li[ex]en[ti] ſare l[ar]c[oe]ſe p[ro]de-
fenza li[en]tura o[mi]p[ileg]to. et i[t] d[io]c[ar]
a[uto]ritate./

L[ex]en[ti] n[ò] d[ab]bono p[ig]laz[ee] l[el]i[t]
d[el]li h[ui]s l[ore] et i[t]d]io decan fuah[ar]. ex[
]. d[ur]p[ui]l. a[uto]ritate. li. vj.

I[leg]ato de]l[ato]te, b[an] p[uo] conſt[ere] de
c[ar]uſi/ con]to al[li]exen[ti]. i[t]po ch[ar]p[ui]
p[ui]le[gi] ſono li[be]ri dell'po[d]aſta de-
n[ef]con[ui]. Man[ò] dal[pa]pa[re] c[ar]daſto[ri] le-
gati. Man[ò] c[of]i d[all]al[te]i legati. n[ò]
tan tu[re]e ex[x] d[ur]p[ui]l. legato[zi]. quod
teans[la]tatione[ze].//
I[mun]iſteri d[elle]m[och]a a[du]cagna ch[ar]
ch[ar]ſiano exen[ti]. d[eb]bono a[gn]ano c[ó]e u[n]
ſu]a]t p[lu]ord[ia]ri. ut. d[ur]p[ia]tuo mo[ra]
att]endentes i[t]de]menti[n]i[s]./

Di]colui diſſequen[ho] de] diu]enta li[be]ro.

Cap. XXXVI.

J[bert]o e] colui ch[ar] diſu[n]o diu]enta li[be]ro
p[la]manu[m]iſione. J[l]manu[m]iſſore
e d[io] il[pa]dron[e]. Et ſemp[ee] illiberto
at[ern]uto al[pa]dron[e] ac[ar]tui p[ui]gi/ jnge-
nue e[ch]iamato quelli il[au]que a[n]ato li-
lib[are] ch[ar]n]i]no e[t]en]uto diſuſiro: Et
al[ar]uno caſo ch[ar] illiberto eri[pi]i j[en]gu-
itate[ze]. C[ioe] ſe ſi p[ar]dal[ſign]ore ex]poſi[t]
Pu[ote] c[ó]e illiberto riuocato i[t]p[u]ſuſid[ie].
B[2]. 5. p[ig]ra[tt]i di[n]a c[ar]o quando po
n[es]ſe mano ad[ol]so al[pa]dron[e] ouo p[
]eudela i[gu]ri[a], ouo p[ra]g[ra]ve d[anno]
delle c[oe]ſe o[n]uo ſep[pi]l[u]me p[ic]olo diu]enta ſare.
Et p[ar]h[ar]med[mi] c[ar]i p[uo] c[ar]ſa[n]o do-
n]ato]re riuocare i[lb]ono ex[x] d[ur]p[ui]l. c[ar]
[ar]. fi./

Ch[ed]iſſerentia e dalibar[ni] della]ch[ie]ſa
ch[ar]li d[ur]p[ui]ati h[ui]s. B[2]. p[ui]m. h[os]i. Molte
ſono le diſſerentie. j[ui]p[ina] ſle ch[ar] li[be]ri
della ch[ie]ſa ſono i[mi]o]ca[n]i p[u]tudine
p[le]a[pe] n[ò] p[ra]ſate. 12. q[ui]r. diaconus./
Man[one] c[of]i daliberto del p[u]ato huomo.
c[ar]d[ar]i. c[ar]o. ſolo./ jn]ocento i[t]ende de
p[ui]gi i[t]poſt[ar] ch[ar]o de]l]al[te]i. l[as]c[da] ſic
ch[ar] illiberti della]ch[ie]ſa e[n]am]do ch[ar]fiano
nati dopo l[ama]nu[m]iſione/ ch[ar] ob]n[zi]i.
a[c]lie. 12. q[ui]r. d[ur]p[ui]e[rs. c[ar]c. li[be]ri./q[
]ui.
Man[one] c[of]i n[all]al[te]i. c[ar]c. 1. q[ui]r./q[
]ui.
l[ata]rza] ſia ch[ar] li[be]rii della]ch[ie]ſa ſono
tenuti diſp[u]ire allach[ie]za/ c[ar]am]do ch[ar]
nullo lau[or]io ſia l[oro] i[t]poſt[ar] 12. q[ui]
d[ia]con[ni]. i[t]ch[ar]c. li[be]ri. 2./ Man[one]
c[of]i n[all]al[te]i. c[ar]c. 1. q[ui]r. i. Laq[ui]ata
e ch[ar] li[be]rii della]ch[ie]ſa ſelli i[gu]ri]an]o
l[ach]ie]ſa/o[n]uo accu[n]ono/o[n]uo teſtim]oniano

ante ad effa. ſono iuocati i ſuittus: ne/ahandio ch'uffiſeno ordinati, d. 54. q. ex ſaui'. enel p. dicto. c. diacomi. Æ. D. ſuis nò ordi. d. ſaui. laquinta. e ch'iberti della chieſa manumiffi attio ch'ordinino. nò poſſono della colſe ch'elli ano adquiſtato in quinque modo/ adalios tramiceteri ſedò alquati/ Ma. piu toſto ſapparthe ne allachie ſa ogni colſo. Maio penſo ch'ipu toſto uarofia/ Che adto ſia ſolo uero quanto ſu dicto nella manumiffione. Altementi poſſono ſare testamento di ſille colſe ch'allimo acquifanno. ar. Æ. d. ſuis. or. ac libanthis. 12. q. 3. c. 1. q. 2. Molte colſe itorno allamateria d liberti ſi- diriano diſotto.nel. c. della manu miſſi- ona. ci delfuo.

Della Manumiffione. Cap. XXXVI.

1

Almanumiffione euno dono di liberta. Inpo ch'andò alcuno e in. pittu dine/e ſotto poſto allamano q. ſignori a alteri/ Ma'andò e manu miſſo/e liberato. Nella ſatuta de libets. i p[er]capio/. Et manu miſſi ſono dicti, liberti/deuiq[ui]z. e dicto diſprea/; Ch'ipuo manumicetere? Re. manumi-tere p[uo] eſi ſignore. loquale aexxx. an[im]. ſegia nò auſſe adminiſtanonc/. come ſe il ſuiri oſo il prodigo. Ma. tolui ch'ax meno di. xx. an[im]. non p[uo] manumiceteri i terutillos. ni ex. ca. e. Allora ſelli ae. xv. an[im]. e q. manumi-m. nò. po. l. ſimino/. Ma nellu[li]ma uolonta puote/dapo[ni] ch'puo ſare testamento/Cioe dopo ilquarto- decimo ano. ut. c. q. manu. nò poſſe. ak. p[uit]. Irem ilueſcouo p[uo] liberare li p[ui]i della chieſa che labbiano me-ritato p[er] ben ſare. 12. q. 2. Si q[ui]s. puote ancora meritarie coloro ch'no laio meritarie/pucre ch'nedia due p[uno] allachieſa euis dez merito. ul. p[ec]uli] 12. q. 2. e[ps] q. man ap[ui]uz. Et ſo. 16. fide i tendere ch'el[li] dia deſui benj. pp[ui]i/nò diq[ui]li della chieſa. I[te]z puo liberare p[ag]ione dimiſericoedia. 12. q. 2. aui e[de]p[to]r/la qualco ſa i[ tendere] fide de ban[em]eritis. aoc ch'labbino meritarie/i[te]z labate-nò puo liberare il p[ui]o delmunite re ſen[za] il conſentimento de lueſcouo. c. demonaci. d. 54. abbati. ſegia nò puſſe uzana/ contraaria. æ[ch] d. his. q[ui]s.

2

ſi. ap[la]ea.nofitue. item il p[ui]io coe dipiu p[one] puote e[re] liberato dauno. Ma de laliberta ſonſuare alatre ſe[ſa] p[ano]. c. d. coi. p[er]mo. l. 1. Et nota ch' laliberta nò uale ſta i fraudò cedi - toz. c. q[ui]d. ad li[bo]r. p[er]n. p[er]l. 1. nella ſatuta- futu. ex qui]q[ui]z ca]s. m. c. 1./

Come ſi fa lamanumiffione/aoc li[berta]. Re. i molte modi. Aluna uolta nella chieſa dinanzi alueſtouo et delpopulo. Et deſſi ſare diq[ui]tto ſtripuata a cauſeta. Del ſuturo. c. d. his. q. 1. ec. l. i. ex. d. p[er]uſis. nò oportet. c. 2. Itez alana uolta ſi fa dinanzi algiu[i]ci. et e dicta li[berta] della uendetta. Inpo ch'uendetta e tra chiamata direga p[ortia]/aoc labarhetta colo qua le e[tra] toma[re] coloro ch'arono manu miſſi. aoc li[bertati]. Et ſe li[berta] ſi ſa adco ch' lalibevato fordi]n] deſſi ſare p[ui] toſto dinanzi, algiu[i]ci ediſaſtico ch'aleſcolare. ar. ex. d. p[er]n. or. c. fi. Itez. puoſſi ſare laliberta nels ſegeto. Et dira il ſignore/ ſia li[berto]. ouò t[ea] liam[i]ci p[il]s[otola]/o/ testamento. p[ea]lunque ilrima uolonta. Itez puoſſi ſare nedì feriati. Itez coſi di di come dinotte. I[n]ſinita. d. li[ber]. c. muher aut. / Antora li[per]i ſi ſa nò li[berti] p[er] altro modo ch'p[er]manumiffione/dira-ſſi diſotto. c. fi. Ma il p[er]capre conla ſola uolonta p[uo] ſare li[berto]. c. d. c[ob]p[er] manumi. Cuz apud/.

De Serui. Et della lozo maniere.

Cap. XXXVII.

Serui i molte modi ſen[i]no/p[er] ch'el[li] q[ui]nht itoſto the naf]cono ſono p[ui]. Cioe coloro ch' de lantalla naf]cono. Aquesto p[er] dira diſotto. c. 3. Alq[ui]nti ſono p[ui] iure genti]z. Cioe coloro ch' i bataſſa i uſta ſono p[er]i. Alq[ui]nti ſono iure c[i]ui]l[iz]. Cioe colui ch'ae. xx. an[im]. et laſtaſi uendere ad p[er]uſi pa[ri]tia duz. Diq[ui]ſi t[ee] modi finota nella ſatuta. d. i u[re] p[er]p[er]. c. p[er]i. au[i]t. Item ſono al-teri p[ui]i po ch'ius auile eos i pen[i]a ſub-ic[i]t p[uitu]t. Si come il h[ar]to p[la] ingra-ittu[i]ne. Come fu d[oo] di p[er]p[er]ne. c. del-liberto. c. 2. I[tem] p[er] la racione cen]onica/ il reſpore delle donne, diuenta ſuo di ġilla ch'rapisse. Si come di d[oo] di p[er]p[er]a nel h[ar]bro. 2. nel. c. 1. dal reſpore. c. 2./ Itez coloro ch'po[rtano] au[i]no aſara ri]nſi diuenta[n]o p[ui]i di coloro ch'lipiglano.

Si come fu dicto nell'ibero: 3. nel. c. del
faracino. &c. 2. //
Sono altri, ſui più largo modo dicti,
uit aſcriptiij. Siue originarii/ &c. ideæ
&c. Cioe huominij ch ſono filrette,
allautorare certe terre ch'no ſipoffo-
no ſpartee ſenza lanolonta deſign-
orij. Et nò poſſono cœ uenduti ſeža
lettere / ne lettere ſenza loro. Et ſono
dicti aſcriptiij. ch ſono deputati, &
ſotto alla cultura, & originarii ch'poch
cotah ſono iſno dall'aloro origiſco/
Qſi ſotali nò ſono appiamete da
ſui. & nò debbono cœ umoſſi dallj
acti legittimij. Saluo ch alliordiſtj
nò debbeno cœ riceuutj. ut notatij.
2. d. Judeis. multij. & d. 5. &c. //

Lo figluolo de ſeguitare lacquidich-
one del padre e dellamadre? R/. pm.
ho. Sicondo le leggi civili il parto
ſeguita iuentee / et àſto ragionenuol
mète. Jnpo ch'lo figlo' ae dal padre
copimento formale / madallama-
dre laſtanza del torpo. Ma la ſui-
tudine e condizione corporale
con acolita cota ch'il ſuo ſia quafi iſte-
umento del ſuo ſignore dopare.
Et pao i liberta e i ſpitu di ſine ſoſlo
ſeguita lamadre. / Ma i àlle cota
ch'appartengono adegnita. &c. è/
ex forma rei. ſeguita il padre nellj
honorj cotali cota. Et i questo ad
consenteno li decreti e leleggi di
moſſes. Si come ſimaniſtaba exodi.
xxj. Nondimeno taluno paeſe
ilà le non ſireggie pragione civile.
il parto ſeguita lapiggiore conducti-
one / cnoe ch ſelpadre ſia ſeruo adue-
gna ch'la madre ſialibera / Sarano
li figluoli ſui. / Ma nò ſara cota. 5c
dopo il feo matrimonio il padre ſi
ſace ſuo / nò uolendo lamogle. / Et
ſimilemente ſi ſit eo conuerſo. Ma
ſea ſauno e di ſuile conditone / q
appartenganſe aduerſi ſignori, / φ
allora di underano li figluoli ſe ſono
pù./ ouò ſolo uno / luno e i copenſera
allaltro de p330 / a torra il figluolo
al ſuo ſuo. Nondimeno nòc eedibii-
le cotale uzanso poſſa cœ ſi rationale

come àllo ch'con lungo ſtudio dou
molli ſauj e dterminato. Et notu-
jch ſedò leleggi Siue mater ſu libera
ſolamente quando concepatte/ouò
ſolamète quando partizj/ouò anco
nel tempo dimažz. baſta allalibeta
belfigluolo. ut. ff. d. ſatui. ho. 2.
& ſuox.

In che modo luomo libero loquale
ſoſtene ch'flauenduto/e/ ſuo? R/. Sei
cota ſirchieggeno. Jn pma ch'el habbia
xx. aij. c. d. ſ liberali cä. S i miſteriij.
laſtò ch'elh i tenda di parthicipare il
p330. C. d. ſ liberali cä. nono. laterza-
jch inuaria parthicipi. ff. q. by ad. li.
pp. nò. 13. 1. 1. La quarta ch'lo copra-
tore eceda ch'ſie ſuo. ff. d. ſ liberali cä.
liberalis. c. S i qui's. ſaens. la quinta
ch'coſui ch'fuende ſappia la conducti-
one ſua. ff. q. by ad. li. pp. nò. 13. q.
La ſexta ch' louenditore? ſnppia che
ſia libero. ff. q. by ad. li. pp. n. 13. 1. q.
Se alcuna cota di àſte manica plana-
gione comune e rinocato nella ini-
genuita cno liberta. / Ma ſe nulla
uimanta / aduegna ch'poj ſia manii
miſſo / nò diuento iġenuo. ma libero/
ff. d. ſatui. ho. ho liber. Senò rando
alſignore il p330. ff. ſi iġenuis ma-
numiſſ. 1. 2. R/. 1. 7 la quale p330 nò
dimano iſignore i ragione none co-
ſreatto dirituere. ſedò alquantij.

Jn ch'modo li ſui diu entano liberij.
R/. pm. hoſt. Jn molli modi. / luno
modo p manu miſſione / come di ſop
fu dèo nel. c. dallamanu miſſione. c. f.
Jtez diuenta alcuno libero ſeloſignore
linea le ſpae. Jtez quando alcuno uide
lanalla neproſtituatur. cnoe ch'ſia-
miffa tealemere trizc. a loco pratoxe
ſa lo conteario / diuenta libero. Jtez
ſa lo ſuio pilleatus i cedit dimaž, dal-
corpo morto de lignore quando ſipòta
alla ſepultura. Jtez ſepoi ch'edatrs
la ſententia conteo a colui ch'era dèo
puo / il ſignore poj urrena il p330 opuij.
Jtez ſe lo ſignore antillà i matrimoni-
uz collo cauit. ſeribens peo dotà. Jtez
ſi ſuius appellat alíuiz actis interue-
nientibus. quaſi i ſigure a digitidino/

Item se diede al buo lostrum ento p.
loquale siprovaua lofua fuitudine.
Et altr ecaſi ch ſono nel e. exquiſus
calis. ſuis. p. p. l. 1. acptohiz. Item
ſaloguio deo comp. iluo xpiano. ut-
fub. iudeus. 2. / c. ex. d. iudeis. c. fi-
deſui d uidei ac desfaracini ſu dicto
li. 3. nel 2. c. d uidei. c. 1. Et ch
loſuo manuſſus e deo liberto / ſuie.
adhoe libertus p totuiz //

Del ſeruo quanto all'ordinatione

n

Euno ſuo diplato diſchie ſa nò
ſide ordinare ſe pma nòe ma-
numiſſe / acoe ſacto libero. d. 5q.
c. 1. 2. 2. 3. / Et latagione elaſuile
vúlta / a la degenita cheritale. d. 5q.
admiſtuv. ex. d. ſuis nò ordinandis.
ſi. Et qſto intendi ee uero toſonl
generatione diſui. etnàio diqill
ch'tu aj diſp. c. 1. c. 2. //

2. Puoſi ordinare il ſuo dell'achiaſa ſe
ſirſiane latagione del padronato.
12. po. Ray. dico diſi. ritenendo lo
uſitiu diuone quanto a qſto / ch all'nò
ſaia i giuria alla chie ſa. / ch nò laſuſk
c nò facia teſhmonio contra eſſa
d. 5q. q. ex ſauil? anti e tenuto alle
püdiſe coſe etnàio ch ſia ſenplinam'te
manuſſo'd altramente e riuocato
i ſuitudine. 12. q. 2. diaconì. c. c.
eps. q. manapiuiz. c. c. libera. c. c.
ottaua. ex. c. e. t. d. ſaui?. Dicono anco-
ta alquanti chel e tenuto all'alteo
honesſe operationis / aduegna ch non
ſiano nominatamente i pposte / ut
idó. c. diaconì. q. ſimiglanti. None
po tenuto diſpuire allachieſa ippe-
tuo neſtoſcio ch'vecale. Segia non
fuſſe exprimuto nell'amanuſiſſo'e/
ordinatone. ex. c. eo. libentiſ.
Et pposto ch ſia ſtato expe'muto/none
p cao riuocato i ſuitudine ſenò uuole-
nelle coſe diuine puire i dilla chie ſav.
Segia a monito nò duraſſe nella
contumacia. ex. a. nullus.

3

Puote il ſuo dell'uomo puato i libero
ch elh e ordinariſi. ritenendo latagio
na del padronato. 12. pm. Ray. nò ſide
ordinare / Senona piona liberta. ſich
nò ſia tenuto diuare ope alpadronea

Negz fabril. q. coſſiſtit i ſacendo / negz
obſeqales/ q. coſſiſt in nò ſacendo. d. 5q.
c. 1. q. 2. ex. quiſtùque. c. c. ultra.
Ma ſele padrone poſſa i trile libarto
zitenare lope ſpitalj edadire po. hoſh.
che ogn contario fi ſehi fato. Oſte
ti carico e da i ponere i ſeffa manu mi-
ſione i nàzi all'ordinatione. Et coſſi
i ſeffa ordinatione ſi potra i ncarico i pposto
dichiatare. ex. d. elec. Significat. ad.
ſi. ex. de p[oben]i ſigni fi centuz. Et ſe in
questo modo non ſara ordinato, potra
ae digradato. 5 q. d. ſeaquiſtes. c. c. qaiq.
ex. a. nullus. Ma ſe ſia ſacto p[ote] / non,
ſara p[ui]ſuo del ſignore ſiu. i dez. 6o. c.
Inoentius.

4. Che ſara i ſe ſuo ſordimera nò eſſendo
facto libero. 12. pm. Ray. ſe ſi di'dinato
con ſaputa del ſignore. c nò contra di-
condo diuenta ingenuo. d. 5q. ſi ſuis.
ſciente. q qſto e uero ſi adqusda[da] odi-
nes fuerit ordinatus. i dez. 6o. c. Inoq.
Ma ſe ſordina non ſappiendolo i ſigno-
re / ouò ſappiendolo c nò contra i ddo-
allora ſe ſi ſa prete / rimane nel me-
desmo ordine / reſtituendo al ſignore
ſe eli ae altuno peculio. Et ſe non as
pecugio / c nò e ch iori compri d'è ca
tenduto al ſi ſignore apuile noſ-
wiqi ch i bellis ſono lozdine ſuo. Come
ſe nellore anonime / nellameſſa. c
comli coſe. 5q. d. ſrequêſ. Et ſe eli
e i questo contuma ce / eno luole ſi prea
ſare. puote ae di p[os]to. ex. c. nullus.
i ſi. Ma ſe ſi ſa diacono / data p[re] uia-
tio / q eli rimacra nell'ordine ſuo. 7L
tramente ſha e riuocato apuitudine.
Segia alcuno noluoleſſe vicomprez.
Et q[ui]to medesmo i ſtendì, de i ſobdria co no.
ex. c. nuam'. Ma nell'altr e ordinij ab-
solutamente e riuocato i ſuitudine.
5q. d. nulli. c. c. exantrquis. Saſis co
cordat. 6o. c. Inoentius.

5. In quanto tempo puote il ſignore il p[u]ſuo
ſeancato riuocare. 12. pm. Ray. potaſſi
fralano riuocare. daltròpo dall'ſuicna
del ſignore. ac. 17. q. 2. ſiquis. i gſe.
foem. 6o. c. hoſn. c. pe. Et latagione
p[er] ch ilcherico nò puo eſſe radomà dato
oltre lano. Con noſia coſſa ch el p[u]ſuo ch
antra nell'ariglione puote ae adiſa-
dato i ſtra tre am i / lacagione / e quiſta.
Inpo ch locherico p[ub]liam'te ſtra. Ma
ilmonaco ſegretamente. Et lo p[ò]dà p[u]to
della religione ſuico nel. 3. li. nel. v. c-
della religione. c. 5. c. 6.

7

Poni ch loſuo ch ſu ordinato / fu cſiſt

128

["Et illi alsignore ſiu. Sarahli liato di\nbarrelo. No. altrimenti ſarebbe ex-\ncomunirato. 13. q. 4. Siq. ſi adete, Ne\nanco acotale ſuo ſara licito dicōtrae\nmatrimonio. Ploboto ch'intende ch'\nface notriæui mēto dell'ordin ſarri. àx.\nd. gguigatîs. q. da. 8q. d. cui pterito.\nEt dell' ace iueta to ploueſouo. at.\n9q. d. Si ſpator. Madellalti puilegi\ncheriæi non godera. àx. d' cheriis.\nconqui. Johæes. ac. c. ſane. Et q[ui]to me\ndemo e i[ogni] generatione di ſiu. 5q.\nd. frequens.", "Et ch' loſuo ordinato onò conſacratò\nſikande alſuo ſignore / conſoſia coſa.\nch' unaltre coſa coſſerata nò ſi lixanda/\nut. 1q. q. ult. Còpim. 12. duo ſono\nlecaion. Luna. pch' nellaltre coſe ch\nmaximamate ch i[lle ch' no ano anima\nlequali ſono conſecrate. nullo e tgane/\nma nelluomo ſi. Laltea ſie che nelle\ncoſe ſenza anima / la conſecra ſone ch\nnella ſupſtæe. Et p[uo]o nò dand[è]a tre\nittate animab. p[ro]ſumis. Ma nello\nhuomo e nellanima / laquale nò\nſipuo torare. 13. q. 7. liate. Conoda.\n6o. c. hoſt.", "Del Seruo quanto almatrimonio.", "Vot[er] il ſiu contrae matimò\nn'io ſonza lo conſentimento de L\nſignore. 12. Bo. tho. ſi com a il\nſuo non e ſubgetto alſignore d'\nliberam ente nò poſſa maniare\ncon teiui coſe / lequali ſi partengo-\nno alco[po] Bo. natura. Coſt anco-\nra nonlie ſubgetto quanto ch' a q[ui]to.\nChe non poſſa liberam atè contra-\nere matrimonio / etiam dio eo ne-\nfacente onò contradicente. Onde\nſa loſignore li com andaffe il contra-\nvio / none tenuto dubbi dirlo. ne\ncontrae re nediffere caſto. In po\nch' ne luno ne la tivo / à ſui iuris. Et\nlomatriimonio hene. Debbono nò\ndimenò æc dafi alſignore lidebit\nſuigí. at. àx. d. gguigat[is] ſuo. c.i./", "Domi ch' loſignore comanda alainæ\ncoſa alſuo amodato. Et in illome-\ndemo tempo laddòna adomàda il\ndebito ul? ao querſo? 12. ſin. Ray.\nCre do ch' ſe contraſſe ilſuo ſi ente\ndno. de kandare il debito. In po che\nconno ſia coſa ch' loſignore liconcea-\ntre il p[ra]capale aoe uthatri moniò/.", "intendeſt ch' liconcedette q[ui]le coſe\nch' in q[ui]lo ſappartengono. àx. d.\noſſ. d. le. p[ter]ea. ch' in. Ma ſe conſtrae\nignorante ul' contra dicente il ſue-\nnoſc. De empiete ilomà damento\ndalſignore. Segia probabilità nò fl\ntumeſſe ilp[ico]olo dello auolterio p-\nlonduigio. ouò ſegia non ſiſſe grande\np[gi]uibiao allamogie. Concedaſt.\ntho. pe. Inoc. ch hoſt. Et ad gunge\ntho. Che ſiconuiene adgu[n]ere\nouò attendare diuere ſe cìcù ſentie/\nCioe ch' diq[ui]te coſe coſonſiderei, ad cu\npiu[que] ouò piu toſto / itale / ouò p[ro]le\ncas[que] p[ia]da ubbidire. 7da[z]. hoſt.", "Che ſtra ſe ſono ſiu amendui atano\nſignori diuereſi. di p[ae]zi. / ſch' non ſi\npoſſono ato[re]e aldebito congiugale.\n12. ſin. 6o. adro ch' ſi ſch[ia] lamate-\ntia della fornit[ione]. ſia coſſetto\nluno de ſignori ploueſouo diuen-\ndere eillaltro ch' uiole comp tare.\nOuò ch' nelluono nelaltre uiole le-\nco p[ra]eare. ſia no coſſetti diuè dorec\naqualiun qua alteo ſteano nella p-\nuiæna dalſuo. Ouò bandiſſha ch\ndicta ch' a uiole uendere. Et ſe nuſſo\nco p[ra]tore apparatus, / co p[ro]lui la tichiea.\nar. 5q. d. ſtarennitatez.", "Che ſara loſignore uiole uandare\nloſuo congiugato in p[ae]ſe rimoto.\n12. ſin. 6o. tale uandichone d' acu-\netata. Et de e[ſe] coſſetto ilſignore\nduenderlo altu[que] / bonas q[ui] diuoneſ\naſſerenti. Allare publica ſapartene\nde alauno nò u[que] lacoſa ſua. Nella\nſtituta. d huiſ. q[ui] ſui. ul. a. inſt. 4.\npenultimo. Conviòdat. tho. pe. 7\nInocl. Et hoſt adgunge. ch ſe\nlomatriimonio fu ſto ſenza liatia\ndalſignore. Et nona in q[ui]lo luogo\ngiuſto compretore / lo p[io]uo uandare\ni[rim]oto p[ae]ſe. Altrimenti non de\nq[ui]to ſare.", "Puote uanita la p[u]itu di ne doppo\nilmatrimonio. 12. Bo. tho. aduegna\nch'luomo ſia in podasta dellamogie\nin q[ui]le coſe che ſappartengono allo\nrendimento del debito / p[ro]tua la tine\nlalte coſe ch' ſui iuris. Onde nello\nrendimento del debito nò de q[ui]to\nace ſu to p[gi]uibiano allamogie / se\nſore ſe ilſignore com da ſaffe alauna\ncoſa in q[ui]la medesma ore. In po ch'\npiu toſto n'arebbe da obbedire alla\ndona ch' alſignore. Non dimeno", "ladone\nmatiri\nin p[ro]tico\nconcedi\ncomando\ncon\ncomando\ncomando\ncomando\n

Incominaano liarpitul delquato
della Soma delmaefriuone.

Ouanti ſono liecetiti hu-
manj licii et nò liciti Ca
Demedici et illo ch debbo
fore — — Ca
Dellauiòdia et ſua gdiethj
Dellaonagione et illo ca
challa e, — — Ca
Della alienatione. Ca
de pati ch ſanò limèdiatij
Della promifione Ca
Delpegno et illo ch’a Ca
Della Cautione — — Ca
Della obbligatione et de
lobbligato — — Ca
Dellaconidione Ca
Della copaglia damerca
fanti — — Ca
Dellufira et illo ch’a ca
Dellufira dellanimali Ca
Dellufira delle compre Ca
Dellufira j manifeſt Ca
Dicoloro Hulſueno — — Ca
Della reſtituone della,
uſura — — Ca
Della reſtitutione della co-
ſa alteui — — Ca
Ouando il debitora non,
puo pagare — — Ca
Della reſtitutione qnito
aſforeggiatori d’rebatori
Della reſtitutione qnito
ch’a compnatoj Ca
Della reſtitutione quanto
amanicatori a riudivori
Della reſtitutione dell i
cert — — Ca
Delle caſe ch fitrouano Ca
Che caſa e pſtare alteui
alcau a coſa. — — Ca
Ouando et come ulipo
ſto ſide randare — — Ca
Delcontracto illo ch’e Ca
Della ſtulatione Ca
Del ſtudo et illo ch’a Ca
Dellalogazione et illo
che — — Ca
Dello Enſtituta — — Ca
del reſtamio a chilopuo
ſare — — — Ca
del reſtamento quanto
ch’adifitutione — — Ca
del reſtamento quanto ch
alla exſequione — — Ca

dalla havedita ca xxx vi
Ouando il teſtimore la-
fia lacoſa alteui Ca xxx vn
Inqnt modi muore luo-
niaſeza teſtamèro — — Ca xxx vm
Come tee ſono lapare
lutttime — — Ca xxx vn
Come tee ſono latutela Ca
Del ſignore temporele Ca
Come lopadre de eagg-
era la ſamigla — — Ca
Dell anguria et illo ch e
alla e — — — Ca xL m
Salli alitò aſſignòj di
ponera aſſubitè latugla
Ca
Che caſa e gßuſdaggio
et pedaggio — — — Ca
delle pmitte et come ſl
debbono dare — — Ca xL vi
Della deime et illo ch’e Ca
Della battagla iuſto et
non iuſta — — — Ca xL om
Della battagla di due Ca
deltorniamento — — — Ca xL om
Della ripagla — — — Ca L 1
dellatriegua — — — Ca L η
Ouanti huomini ſanò
populo — — — Ca L m

finito

Incominaaſ/

Incominata florentino libro della fomma
del regno costituito.

Qualis ſono liexerciti humani litteri et
quali in litteris capi 1.

9

Vali ſono liexerciti humani litteri et non litteris. Et ęſt. Ray. li Inliti, diſuana natura ſono alii liquali ſonanza percarato ſare nò ſipoffono. Come ſe/ luſura. Simonia. fixi. auolterij. et cotali cosſe/ Et ąſſe ſono actuti iueta- te. 14. q. 4. negz. hac. ḥ. q. 1. q. 2. repiuntur. ıſt. ąx. d. ıu. ıu. Et ſi xps. Alquati ſono iuetați. po ch. p[er] ſono rei. Alquanti nò ſono in litteri diſuana natura. Come ſe/ latutele/ lacura/ cogni exerctio dell'arte mecanica. Come ſe/ tafere/ cuicere/ et ſt miles cosſe. lequali neceſſabile ſono alluſo huano/ Posſono ed inliti. Li exerſati ch. p[er] ſono ſonoliati. B. 6m. Ray. Posſono di- uantare inliti in molte modi. In]pma ex ca. Come quan do ſi ſuſſeno p[au]arita p[er] in]p[ab]a cipiditate delle rittabaze/ nò a neceſſita/ ma/ adaltro fine zeo. Et ſed[io] questo a tucti/e iuetaſto. 47. d. oms. et. c. ſic. bi. ſed[io] ex ſtrepore. Se ſi ſuſſeno in] diſſe/ daquali ed acedessare i cotali di] ut ſup[er] ſexi. C. 7. q. 8. J[ez] ex ſtrepore. Si come poſſono ed dicti diſonenti liguidiaci ch'i ſi ſuſſeno dinocie/ ouo] diri]iavo di. ex. d. offi. d. la. Conſiuit. ff. d. or. ıu. 1. 2. C. et qui magiſtrat/ tarzio exſp[on]a. In]po ch'archeri/ et arbeligioſi ſono iuetaſte catali cosſe/.

Vnde lapoſtulo diſe/. Niuno che ſue adio/ finp[ati] delle cosſe del- ſevolo. Jo. 8. 8. d. ſuggi come p[il]ſolenza. In]cherico mercantant[es]. Et colui ch' dipouerta euemito ad riathessze. et colui ch' diuile ſtato e ſacte glorioſo. ex. nederit. ul? mo. p[er] toſu. Alayci ſono ąſſe cosſe conce- dute. d. 8. 6. p[u]enit. Et ſo] aguſh- diæ. None liato alluomin] ſempre formare. Man[
mercantare alama, uolta e liato/ et alcuna uolta no. In]n]azi ch' uomo ſia ed]iſtiti co/ lie liato di]mercantare/ ma ſo] ch' e/ nò lie liſito. Ouvato ploluogo. In] po ch' i]uogo diſonesto. et ſo]p[atto/ nò de alcuno mercantare/ ouo] con- uerſare. ff. d. 8. q. 1. 51c dies. T. 52

albit. 81. d. ponib. 17. q. 1. 5quis. ſacno. J[ez] alain a uolta. ſono liexer- citi diſonenti ploluogo. Ovando co- tedi cosſe ſi ſuſſeno nella chieſa. la- quale e caſadoratione. Onde ilſignore caato quinidi in]o]p[ori] cu]enditor]/. Mathej. 12. q. 7o. 2.

Alquanti exerciti ſono liquali, ap- pena ſipoffono ſare ſenza peſtato. D. pe. di 5. Ilegotu]z. et ſono tingu[que]. Cioe lacura rei familiaris. militia. mercantare. procauare. et admi- nistare. D. pe. do. 5. q[ui]t. ac. fiſt. D. 16. q[P. d. 33. co ſequens. h[ec] Ray. Mahoſi agunge il ſe]xo loquale e più per]i]colo]ſo ch' iucti ąſſi alte]. ac]o] aduogadare. Mailetho nò laſtamo. Cioe luſtico del]ue]conado. loquale niuna cosſa e piu]miſera ch' piu per]i]o]lo]ſa/ ſenegligete mente- fiſa. 40. d. anona.

Pos]ono li]mercantati liatamente toſe il]gu]dagno? B. 6m. Ye. Con]o h[ia] cosſa ch' ſaffatichino p[ucti/. ſ portino n]elle]mercantate h[ec] to]co/ poſſono toſre ſeperato] gu]dagno/ Manone coſi del]no ſeperato. ex. d. en. quendictione. C. 1. //.

Che ſera dell'arteſtici liquali ſa]no qu]endeno li]coltelli. ſacatte. baleſtiri/ ouo] uelen] ch' cotali cosſe? B. 6m. Ray. ſellino li]fanno/ ouo] uendeno/ adio ch' luomin] abbino cotali co] ſe p[al] ſare quſara. ouo] antora ſe] saputa- mente leuendeno acolore ch' ſanno ch' luſano male/ p[er] carano mora]L mente. Et tucti li]p[er]ati ch' quid]i naſono ſarano ſora] ip]utati/. 1. q. 3. p[apue. 17. q. 2. ſitu]a]hneas. 2. q. 1. notuz. Ma] co]tali arteſtici dic]eno ch' abbeno buona] ſtantione/ In]po ch' a]deca ch' co] praffeno plato] uſo] ouo] ch' p[or]q[ui]to] nulla penſa- uano/ ouo] ch' nò p[uſe] liato] di]ſare cotali cosſe/ ouo] uendere/ jn]tucti li] d[ic] coſi diſtingo ch' ſe q[ui]te cosſe poſſo- no ed] uti]z. Si come lare]ne nella ba- tragla giuſta/ li ſe]egi d]l]oro p[u] ornamenti e]di]ſtiti. Luelen] per ſare alain a] med]ina/ ouo] contra] adaltre cosſe notiue. Coloro ch' cotali cosſe uendeno/ nò pe]tano. Segi]a] for]i] lac]ſuentia nò]lumo]ſte]ſe cha lo co]p[ore] uole]na/ lo]cos]p[are male/ Al]lora nò lede] uendere. 23. q. 5.

d. ori.n.d. 2.5. q. 5. no ois. Ma ſe
q. ſe cos ſe anulla ſono utili / ſenò ſe
aporaare.-/ Allova ſenza a muno dubi-
g pora- / ſarrendo. tenèdo. uonèndo.
donando all alteri. 21. q. 1. C. 1/ ff.
d. 3. he-om. g. ſe pe. C. uenan jmal,
Inpo ch' della cattua cos ſa niuna
comp/ neg/ mandatu- ne copagwa
puo ualere. Et tuti limali ch' ſe-
guitano ſono iputati loro. Inpo ch'
culu ch' da cagione del dano / pare
ch' dia ildano elli, ex. d. ì. il. q. da.
ſi au pa. Con cordat. H. o. h. hoſt/


2. Che ſara di coloro liquali ſano ouò
uendono liornamenti delle donne/
ouò calfamenti dipinti / ouò ueliſmènti
cuiciti rò ſimi ſurata i ſpeſa. R. po. th. o.
L. e. / Iedone liatamente ſipoffono
ornare / adro ch' conſuino quello che
douuto alloſato loro / ouò ancora
alcuna cos ſa adguengere / ad cito che
piattiano alliloro mariti. Adungz
conſeguente cos ſa / ch' larte ſicì diota-
li ornamenti no patano in uſare cotalj
artj. Segre non trouaſſeno altre cos ſe
di ſpchio eu curioſe.//

3. Che ſara di coloro ch' ſano lidad. Li
ſcaithi / e letauole. R. pm. W. flguiru
de adſſi i ſpessc uolte i ſi fa con perrato
mortale. Si come dicto ſu di ſiſp. li. 2.
nal. c. del guirco del letauole. c. 3.
Noneliro diuiuere dallarte d' badi/
Ma di coloro ch' ſanno ſcaithi ouò
tauole conlequali ſpessc uolte ſi.
giuoca p. ſolliazzare e ſolliuare iL
tempo / ouò la ſeitica / no pare ch' ſia,
inliro / Si come ſu dèo di ſiſp. del-
lido e giuco/

4. Che ſara di coloro ch' ſhino lageillande
deli ſori i ldi dalla festa. R. non uedo
ch' fiano exuſabili. Inpo ch' e fluori
del pericolo ch' aguilmente pioke-
texuenire p. la meola uza n ſa. biola-
ſi lobſuanza delfa cratò di dalla festa.
i pare. / Aduegna ch' poſſa eu. la,
opatione p. i piu toliina e ſenza p. p330.
q. no p. intentione di la ſauiùa/ ma-
p. tèperrata recaatione / ch' non ſa-
rebbe perrato mortale / ſententia
c. di. W.//

5. E hato alpfe alcuna arte. R. pm.
Ray. Se chericò ebisogno ſo puote
guadagnare la ſua neceſſita co al
una arte honesta / pure ch' p. à ſto
nò la ſci le cos ſe diuine. d. 9i. p. totuz-

d: conceatione. d. 5. n. m. g. ex.
ne deri. ul. mo. c. 1. Itoz puotet
euere podere allavorex adare
la quiata a laqnta pte/ o cotah cosx.
Ouò conducero c. tavo talo p. ſua
ſultatione c. d. ſuo. ar. d. 36.
puènit i uerbo auaritie. ca. d. 9i.
elerius. Alſa ſauro d. hoſt. Puo
ancora allogare animali. Come ſe
pecore obuo acerto ſeucto, pure
ch' lo contacto fialiro. Et. Vb.
agungendo dicè. Che puo cò pere
lacofa adno ch' meglorata lauèda
piu cava. Come ſe uno polledro
anotucare o cò pere tauola p. ſare
ymagine. Inpo ch' tali cos ſe none
mercatonna/ ma arte. ut notu.
1q. q. q. anonu. d. concea. d. 5.
n. g. ex. ne deri. ul. mo. c. 1/ //

6. Chepena e cherici ch' iſpamane
nalle ſotolari mercatantie. R. deb-
noc excommunicati. ex. ne derici.
ul. mo. Sub iſtinctione. Et ſe
nò ſicoreggono/ debbono ex. di poffi-
d. 9i. dericus. ex. ne ierici. ul. mo.
53 neg. Nondimano ueligio ſi piu
aſpramente ch' la ltei dèo ex puni-
Si come dice i ldr. c. 53. neg. Ma
i ſoro / noe giudino penetentia / delli imporre loko ouò configlarki
ch' ało ch' ajo guadagnato contro
alla dicta forma / ſi ſuino di darla
apoueri. 1q. q. 5. Oe. hérus/


7. Intovto aſſacti de cherici piu cos ſe
ſi di ſi ſeno nel pimo hbro. nel. 2. c.
dal cherico. Itoz allamateria della
mercatoria molte cos ſe flap tengono/
le quali ſi dirano di ſotto. nel. c. del
compre. c. nel. 3. c. delluſura. ì
q. ſto medesmo libro/
de 4. edici. Et quello che debbono
fate. Cap. η.

O mandamento e/a medici che-
quàdo uano allo i fermo in nàzi
atuete lecoſe lamonifeano ch' ch-
amino li mediá dellaníma. Si che-
quàdo ſara puecuto allon ferme de
la ſalute dellaníma / piu ſaluteuole
mente ſiproceda allawporale ſa-
tute. Et ſe alcuno medio ſiatea-
paffatore diqلت acoft tuonc/tanto
tépo lìſa uietato lenteare della chieſa/
aoc p. ſententia ſedò la chieſa. ì ſi no
altanto ch' conpetentemente ſatipu-

di tale trapassamèto. Et h[o] hoſt. dapoi ch'dice ladicte cœrale comadu-amo/Iltrapassatore perra mortalemente. Æx. d'è peni. cae? fiematus/ Æt ex me. nelmedio ch. c. fitto pena di excoicacione e uietato amedicis ch'p[la]ſulute dellonfermo cœe cò pora le/nò loconfortino di fare cosu ch'fia picolo dell'anima? // Come de fare lomedico p[ra]dare lemediane. R[.]o. Jo[n]ci. Diligente mente de attendere ch'nuina medi-ana dia. della quale h[o] lante non nabbia cognitone/ Et ſelli dubita ch'ellinuma dandola /ſpera/ Inpo ch'lapi flava rpe edaten ex. a[x]. d. homiri. petitis. Piu ſicura cosu e di abbandonare luomo nellema- ni del ſuo cœratore / ch'dellame diuina. della quale eli dubita. Æt ex cœra pecca ſenondalodebitè medicina/.

Ch[e]sara sep diſecto/ouò cœuillidè ouò boſſiſcatione delle cosè poſſe nella medicina lonfermo i[corre] ſ picolo? R[.]o. Jo[n]ci. Selomedico uèb be diſigena ch'dee nello eleggiere delle cosè/e i colpibile/ Æt ex hoſt. // Et tenuto ilmedico dimedicare p[ui] toſto lonfermo idono ch'la faurlo o morire? R[.]o. ſpm. Ray. Ilmedico eten-uto dicuare e configlare l'opouero/ Vnde morte da allonfermo colui ch' lapuo ſchindere e nolſa. 38. d. Inprenciio. done dite lachiosa, ch[e] lomedico de piu toſto idono curare ch'laſtare parive. lonfermo. Et nò ſolamente l'opouero/ma anco u[li]rino. Pecca lonfermo ch'non ubbidisceal- medio? R[.]o. Jo[n]ci. pare ch[en]o. Inpo ch'lomèno none p[la]to ne'no acomandamèt delquale eli ſias tenuto dubbidire. Nondimeno ebene ch'li uceda ſicome alſauo nellarte. Onde ſe eſſo i fermo l'aputamète p[ig]li abo nocuol obeu erigio/pecca. Inpo ch'el etenuto damare locorpo fuo ſicondo dio. Puoſſi nondimeno dire ch'eli ſeli, nò cœde ch'ſia mori ſero. ad uegna ch'acada ch'p[la]ſto lanfermita creſta. nò p[ea]tura mortale mete/ouò nò coſi grauamente /Pectano anco liſuidori ch' laputamète dèno Æſte cosè. Nella ſanita ancora quindo lu-omo none tenuto diuuiere medi-

nalmente/Se aputamente p[ig]li al-cuna cos[na] notuia p[la]ſque morte o in fermita nafcelle/pech[er]abb e graue-mente. Concordat. hoſt.

Che sara dicuoli il quale ſega ouò ſie ma ſangue adalcuno il[à]ſe dino muore. R[.]o. Jo[n]ci. Segliara dono a/aopo ognì diſigentia/none tenuto in nulla. Inpo ch'la morte ſuiè ne piu toſto ſicondo ch'p[lu]mere ſide p[lo] caſo ch'p[li]ſua colpa. ar. 33. q. 5. d. onti dè/.

Che sara dicuoli ch'tagla ſenona la conſueta diſpositione denerbi. e/delle uene/e taglato dal medio muore. R[.]o. Jo[n]ci. Salotaglatore i[à]ſto non erro/nò p[ea]t. e'nò diuenta in regolare. Nondimento quiado in al-cuna cos[na] dubita, piu toſto laide la-ſtare ch'taglare. Æt ex hoſt.

Poſſono li ſiſci ouò caruſi eè p[ro]moſſi allordini? R[.]o. ſpm. Ray. Seglarano datt-nellarte/ e nichil d'contingentibus dimiſſe? e/di[à]ſto ano p[ab]abile caſi - entia/ Potano aè p[ro]moſſi. Alteimt p[ro] Æx. d'etate. e[ra] qualitate adautres. ff. d. uariis. e[ra] ex. or. co. et meditus. Æt ex hoſt. Jo[n]ci. e[ra] 6o. Configla nò dimeno. Jo[n]ci. e[ra] 6o. Che coloro ch'dèno eè p[ro]moſſi falſengmano della prætio d[ella] medicina. e ſp[ital] mètè della carugia/ la[à]ſe richieda fluoro o taglamento. Concoſi fa cos[sa] ch'in nulluca cos[sa] de uacillate. lacofaientia dicolu, ch'dè eè p[ro]moſſo. 33. d. layci/.

Elituo acherici opare i[medicina]? R[.]o. Ray. Se all'ano ordini ſacri ouò ancora nemino? e[ra] n[an]o h[in]ſ- ciat ſuſſicientemète/ nonelinito. Saluo ch'i dono p[lem]ſerabili p[ſone] op fuo, parentL. Et done u[li]puffe picolo atiam loro. nò poſſono mediare. la qual cos[sa] anco nel chioſtro ſide obſua- re. ex. ne. cheriq. ul[mo]/multa/.

Elituo acherici dopare i[acutusia]? R[.]o. Ray. luſſia della ceuſia ch'niſi - e de aduſhone diſuoco ouò taglamo'to. e. acherici i[ter]do. ex. ne. cleer. ul[mo]. Sententa. Et de h[oi]ndi. tuanos, d'cheriq. ch'religioſi ch'odeno mediannu fu d[io] nel. 2. li. nel. c. 1. della excoicatone. c. 2. Et d[ul]i do? d'linfermi fu dicto. Nel. 2. li. nel. 3. c. dell'omittio. c. 3: //

i[li]s. ex. p[u]tou-are adar. cò colui. or. t[al]o p[li]ſua. ar. 36. c. ca. d. 4. h[oi]n. P[ae]sal. al. comel. c[ic]o. p[u]re. et. I. 16. p[io] cò p[re]ata lauſa. o pullado o le p[ra]ſore. coſe non ut nom. ſtra. d. 5. c. 1. // S[in]pamano. h[oi]n. d[eb]nederi. one. et ſe cò d[eb]nepolit. aci. ul. mo. zeligio. p[ui]o æno è p[an]tir. 3. neg. Ma. etențiale. configlath. nato conno diuandolo. // p[ui]o coſe. nel. 2. c. cœra della ſapengmano/ ſapengmano. // c. 1. // c. 2. // lluſura. 3

Jebbono

y[eb]cici ch[em]o in[aj]no. c[ano] ch[or]na. si[che] non ſermo de ſalutawole porale fa-co fiatia- /tanti/ cœce della chieſa. ſi p[er] ſen[te] faſſi.

121

Della Compre et dellauendita
Cap. m.

Acompra ouò lauendita, po, hoſt.  
quâdo putamète ſifta etamdro ſeſa  
ſcripta dicoſa âguſtatione nò rihuade/  
oſmi piuolo iſpetta alio prato re, excaſto  
ilcaſo della pribuitione et i'n pactu  
culpa ul'mora / ſeu calliditas iterua-  
nerit. - Jdeż. & emorùmèto.

Che ſara ſe longâno da, câz, alſtrato.
R. non ſtera lauendita. ſi come ſidira
difotto nel·c. dellongâno.

Elietto diuendere alia n a coſa puì ch'
ella non uale: R. pm. tho. uendere piu
caro opiu uile / ouò cò preaze la coſa,
meno ch'alla non uale / e / lìato et-
ì gii uſto. Segna la coſa ch'fiuende ædat
ì detmentuz deluen ditore. ſlquale
a molto bifogno diq'illa coſa. Et í cotale
ciſo iuſto pìžo ſara. adio ch'nò ſola-
mente ſiguardi allacoſa ch'fiuende
Ma anco alda no ch'incorre ilueditore
allauendita. Et coſi lìatamente ſi
puo uendere piu ch'ella nò uale
ſicondo ſe/ aduegna ch'ella nò ſi-
uenda piu ch'ella uagla aluìeditore.
Ma ſelcompratore molto e cauti to
dalla coſa ch'comp eluen ditore e non
ſene danneggià eſſandone puato di
quella coſa / nò lade uendare. Inpo
ch'lutilita ch'arreſtè allaltò/ none
p louen ditore / maplacondictione/
delcompratore. N'uiu o de uendere
alaltò illo ch'efuo. OZ. auſt lex hu-
mana hábet ſequalità totaili
nò pribet. Vinde e da dite chelaleggie
humana molte coſe, i puni te. onde
i'q ito caſe puni ſe ſolamente q'ndo
e maggiore eſtello. Verbi gratia.
Se ala nno e ingannato olto alla
mata delguifto prezzo. / Allora co-
ſtinge areſtitutione. Ma laloggiè
diuna nulla laſſa i'puni'ro. On de
ſedò laloggiè diuina e repreutata coſa
Inlícita. Se nella copra nò de obſuata
lalogge della iuſtitia. Et etenuto co-
lui ch'piu a diri compenſare a colui,
ch'riceuette meno. ſelli anotabile.
Dano/laq'coſa p[ro]do dìro / p[ro] ch'ilguifto
pìžo delle coſe none coſi apunto de
terminato/ ma piu toſto ſto i' ala nna
extimatione. Si ch'poca adgu nta

lafraa

o ſeamèto nò dopare ch'toglia, la
equalita della giuſtitia. Diq'stav
materia ancora fin nota. 10. q. 2.
h. 8. done dice ch'ſe nela uendita,
ſoffera piu ch'la coſa non uale. la
chiaſa non lo de riteviere. / Ma ſola-
mente giuſto p[ro]ſo. Aduegna ch'la
leggje dica ch'licontraeenti ſipo-
ſſono inganare i ſieme. / Ma lachi-
eſa ne ſuoi contract nan lo de ſare.
ex. y. do. à. ptuas;

Eliato mercantando di uendere la
coſa piu ch'non uale còprata. K. pm.
tho. Niun a coſa uie ta ch'loguadag-
non fordi, ad ala nno fine neceſſario
ouò honefto. Et coſi e la mercatàtia
li cita. Si come ala nno meccantando
ch'acqui ſtra tem perato guadagno/
q ordinato aſſentatione della
uita ſua. ouò p[ou]enire abil[igno].
Ouò q'ndo ala nno ſtende ame can-
tore p[la]p ublica uti ta. Adaco ch'
leco ſe neceſſarie alla uita del paeze
nò manchino. Et cœra p[lo]guada-
gno nò quaſt come fine / ma come
ſoldo della ſua fatica. Et coſi puo
alano uendere piu caro ch'nò cò.
Et ſimilemère ancoa ſeellì in
alain a coſa megiora la coſa. Ouò
ancora ch'ip[ro]z o della coſa e p[ro]ſato
ſicon do la diuer ſtai dall' uogo olio
del tempo / ouò p[lo]p[io]olo alia q uale
elli ſi diſpone/ mutando la coſa da
luogo all' uogo. puola piu cara uà-
dere / ma tèperatamente. Diq'stav
materia ſi dika diſotto nel·c. della
uſura. C. g.

Diuenda lauendita i'niu p[lo]p[io]ſuſto
della coſa uendita. ouò p[la]ce拉ata/
ſua benta: R. po. tho. Intorno alla
coſa ch'fiuende tre di ſech ſi poſſono
conſiderare / uno ſicondo la p[la]ſe
della coſa. Come ſe ſuende lottone
po[ro] ouò uino meſcolato conacq-
come p[ro]o. laltro di ſecto ſie ſedò
laquantita. Come ſe del p[ro]ſo et de
lami ſura. Come ſarebbe chiuza-
ſe p[ro]o o miu ſura p[ap]uamente di
ſectuoſa. J[li]terzo di ſecto ſie dalla
p[re] della qualita. Come ſeu iuende
la n imale i'fermo q[li] ſano / i n[gl]iſt
tè caſi qualunque uenditore co-
ſanda / còmette diſeſto q i'ganno/
Et none liu to tale uendita. Et-

e tenuto iluenditore a patiſſa hone.
Manon ſapprendono uifu alaino
difetto de p[ro]dicto. Iluenditore nò pe-
ra: Nondimenò quando puera alla
ſua notiſa, e tenuto diicon p[ro]ſare
loda[no] alco[mp]to re. Et p[ro]ſte cos[se]
emanifeſto ch'none liato diuendere
oro onò argento ar[chi]miato p[lo]
uero. Inpo ch'none ſipuro come lo
uero, ch'nò a[glie] medefine appiata/
Maſe p[ar]chimia duetaſſe puro
oro/nò ſarebbe il[ato] diuenderto
poro uero. Inpo ch'n'uno uietà di
uſare a[glia] arte in alane naturale
cauſiſa p[ar]duceere naturali, ch'ueri
eſſedi. Si come dice aguſto n[el]
libro dellatrinita, di[glie] cos[se] ch'ſi
ſanio p[ar]te di demonio. Et quello
ch'è deò deluenditore, e da i[ta]nde re
del p[ro]to re. Come ſarebbe ſelüed-
tore c[red]eſſe la coſa ſua e[ſ] mano p[ro]
ſoſa ch'ella none. Come ſe qu[ato] u[e]
de loro p[im]inore p[ſſo]. Inpo ch'c[red]e
d'ſia otone/ouò lanimale ſano ch'
c[red]a d'ſia in ſatmo. Inpo ch'ſe con[on]
ſto re q[ui]re cos[se] conoſſa/i uſam[te]
co[pra] ch'atenuto a[re]ſtutione./
Etenuto iluenditore di dire iluito d'
lacofa uenduto? B[]p[ro]m[ho]. J[lu]enditore
ch'uole uendere lacofa uitoſa, ex
hoc ip[ro]. da alco[mp]tore a[re]ſtione di
dano. ouò di[pi]colo di dano. Dico ſe
p[ra]ſto uitho/lacofa ſia diminore p[rr]330/
ch alli nulla ſcema del p[rr]330. di[pi]colo/
q[ui]s p[ra]ſto uitho luſo della coſa fin-
p[ed]iſe, o noceuol[ar]. Come ſe uendc
adalcuno ilcauallo ch'oppica p[ue
loce ch'ano/ouò ch'ndo luſo della coſa
none ch'buono a[uno] maſi a[ual]tro.
Et louenditore p[ra]ſto uitho ſotragga
del p[rr]330 quanto bisogna/ None teni-
to dimanifeſtare lowito della coſa.
Inpo ch'loco[pr]tore uorrabbe forſi
ſottrae[ce] piu del p[rr]330 ch'enone da
ſottrae[ce] unde iluenditore puo liti-
tamente ſacere iluitio //

Che ſarafalaino porta mercantia
ſalano luogo /c[ar]a ch'olti il seguitano
cò ſimile mercatantia q[ui]n dicono. Inpo
ch'ſe lodi c[er]ſe/nò potebbe uendere coſi
caro B[]p[ro]m[H]o. J[lu]enditore. ch'uende
lacofa ſedd[olo]p[rr]330 ch'tuoua/nò p[ar]c
ch'fama contro aguſtizia ſanò dice a[glie]
ch'de e[ſ]. Ma ſelo d'icess[se] c'del p[ir]glio ſob-
traeffe ſarebbe abbondante uertu ad
uegna ch'non para ch'p[ra]ſto ſiatenuto
p[ro]deito di guſtizia./

Che ſarademercaſtanti ch'traloro pa --
taggiano ch'uendano carto p[rr]330, ouò
ch'uno ſolo nò uenda talo mercatantia,
B[]p[ro]m[H]oſt[ato] p[ar]tto i[ato] e. Et ſimile
mente ſe alaino ip[er]a nella c[it]to, ch
calli ſolo ſia l[ic]to diuendare. Et ſe al-
cuno tale uſtiau faraia de ſedd[olo] leleggi
a[ſ]c p[ro]glato de beni fuoi, ez e[ſ]c ip[pe]tuo
ſbandino. Et ſimilemente coloro ch'lo
concedano. c. d. monape. l. 1./

Che ſaradicoloro liquali nò uogdono
ne uendere ne comp[re] ſenò c[ò] bugie/
guitamenti /c[ar]p[gi]uri? B[]p[ro]m[H]ay.
Ouante uolte p[is]pergiutano p[ar]giuoc
dingànare/ouò menteno p[ar]putam[te]
pacaano mortalmente. Et ſono teni-
ti a[re]ſtutione/ Ma ſe alaino ingno-
tantemente dice il[al]ſo c[er]dendo dire
iluero/ouò ſe alaino il[di]ce p[ar]putam[te
nò i[t]tendendo dinuocere al[pr]ximo
ma conſuare ſen[za] dano. Et p[ra]ſto
nò p[ar]ſtra uendc/tale bugia puo a[ſ]
dic[ta] uen[ia]le Maſe giuca ouò p[is]p-
giura/peca mor talmente. Si come
dicto ſi nel. 2. li. nel. c. dello p[is]giuoro./

Cio ch'alaino comp[re] i[no] ſono c[ar]dio
dalla pecunia alteui /c[ar] del p[is]pratore.
ch nò duolui dicui ſu lapacunia. C. d.
rai. u[e]. p[is] excau. Saluo ch'incerti caſi.
Inpo ch'ao ch'ſcomp[re] della pecunia de
la chieſa /c[ar] ſilia. Suo[me] fluid[io] di p[is]
li. 3. nel. 1. c. della chieſa. c. 8. Et in
q[ui]to medefmo modo ſe iluitore ouò il-
curatore della pecunia delminore co-
pra aſſe medefmo podare. Nà minore
uandicare poterit illud. p[er]q[ui]c[er] offi-
tu. 1. 2. Et q[ui]to medaſtmo e dalcaualiari.
Se della pacunia c[ar] ſua alaino ne compra
il podare. c. d. rei. u[e]. p[is] ut apponis. Et
q[ui]to medeſtmo dalmarito c[er]mog[re] Inpo
ch'ſe alaino diloro co[p]ta alcuna coſa.
dallapacunia ch'altro la donata/ po[ſ]
calli diau ſu lapacunia/ illud utiliter
uandicare. p[er] d[ar] dona. p[ar]tuiuos/ul[
uxor marito //.

toglia, la
D[ia]ſtano
10. q. 2.
J[u]lensibus
nate, la
Ma ſolida-
signa ch'la
reni ſco-
M[ol]aſtis
lo de ſonu-
ſiedere la
ra. K[ar]m[H]
B[og]uadagò
e nacessario
mercatantia
ccatando
guadagni
one della
abiſoglioſa
amatoria.
Adao ch'la
ta del paſſo
p[log]uadagò
ma come
et coſi puo
di ch'nò a[glie]
ſe calli, ml.
roſa. Oui
roſa e p[is]frat
luogo uio
o alqula
lacoſa da
uioi c[ar]a u[e]
di q[ui]ſi
ne. c[ar]a della
p[ra]p[od]a
la c[ar]a
lacerat
foreno alla
ch p[is]p[or]ono
do la p[is]peti
de laitore
ato conacq
ſo ch'ſe ſedd
p[er]co ch'de
be ch[ar]u
amente du
ſo ch'dalla
ſe ſluonore
ano ch'naſi
q[ui]do re
idanno/
dira. Et

piute luomo libero / uio il propio fi
fluolo acu uenduto ? R. pm. hoſh. No. Ma.
ilpadre puo uendere il figliuolo pne-
caffita di ſtame / 51 et italmo do chal-
compizore ſta reſhui to ilp33o / O da-
ſfigliuolo quacuq et qndocang ippre fili-
us ſgenuitatez puening / ſnniuno
altro caſſo eluto alpadre diuandere
lo figliuolo / Ma allam adre etamdo
pne caſſita di ſtame non eliato / Alla
marea di della uendita et della co pta
ſpo poffono appartenere pue coſſe che-
furono dicte diſpра. nel c. quaſbno
liuexerat human. Et diqulc coſſe
ch ſpoo pno acerto turmi ne. Et di coloro
ch comprano uino et biada adno che-
piu co to iluendano. diraſſi diſotto nel
z. c. della ſuca.

Della donazione. Et quello che
elia e Cap. m.

He e donazione iteruiuos? R. pm.
hoſh. Euno donameto della cosu.
lirata / hullo coftringendo. Ma. co
pura liberta ſo.

Chipuo donata? R. Donare puo pat-
familias / et loſignoke della cosu. No
adung puus. nec filius familias. ff. a.
l. filius. ſtez niuno ch'abbia menodi
pxv. anj. C. simior al fact. ali. ra. l-
ulha. Et molto meno il pupillo. ilſle
nò pue alienare ſenz a lautorita del-
tutore. ff. d. reque. re do. pupill. ſtez
nò monaco ne coluerbo. 5q. d. abbati.
Maſſe licherit poſſono donare diraſſi
diſotto. c. ulti mo. ſtez nò puo donare
ete alienato nellamente. Come ſe-
ilfuriob / ilp[odigo]o. ff. d. cura. fl. l. ú-
lianus. Ne celui ad cuj a inſur dicto pla-
legge lalienatione. Come ſa. colui
ch co miſte acimen laſt maſſatris. C. ad-
l. iul. maria ſtratris. l. ultra. ouid lo here-
tico. ut. c. d. heretici. l. maichaus.
Item nel o do da nato di publico partito
aduegna ch inuì allasententi a do-
nare potaſſe. ff. a. l. p[. g]g[.]tu. et l. do-
nationes. C. ultimo.

A cuj puo ac donato? R. pm. hoſh. aca
ſaino. ſegia plagore nd ſiſſe vietato /o
ſia aelli p[en]tire oſia abſente. Cono ſuilo-
o nò conſoſiuto. ſtez alpadre familiag
c[ar]ilio familias / dico alla ſteano. Inpo
d[ar] filio familias ſuo / mentre ch alli / e
ip[ar]o deſta del padre / nò uale la ſueta-
donazione / Maconuale ſit p[er] manci-
patione. c[ar]oe qnd o man appato / c.
e. l. ſiue. ſtez ancora non uale teamagl[e]
et marito. ſtez ne locqualiter puo p

donare allamare trice. c. de donati-
intac ui. c. 5. l. ſi an calla. Anzi adogni
m[are]trice euicato di donare. 96. d. q-
uen[or]ib. Non dimeno ſia dona]i. nò
poſſo radomandarlo. Si com e quiu]
ſinora. d. donado. Siue dando adula-
torib. acu aluſingbiar. S[an]t puo date
abuſſonj. ſu dicto diſp[er] nel suo. c. de-
buſſonj.

La donazione p[ro]moſte cagione ſipuo
tuocare / et ſpitalmente p[er] il modi-
di ſoliberto diuonata p[ro] p[er] co
nel. c. li. nel c. delliberto. c. 2. //

La donazione ſu fa ſotto condicione/
e qilla medeſma ch[ar] ſi fa ſotto modo?
R. no. Inpo ch[ar] qilla ch[ar] ſi ſu ſotto con-
ditione. p[ut]a ſit tale q[ar]t. ul[ar]t.
nò t[em]e. n[ot] extate p[ar]ditione. Ma
qilla ch[ar] ſi ſu ſotto m[odo]. p[ut]a ut tale
q[ar]t. i[m]antenente t[em]e. / 53 nò
extante illo. p[u]ote acu tuocato. C.
D. donis. ſub modo. l. 1. et 2. Et q[ar]to
medeſtmo edadire delle uendita. q
costul] contracti. Vedì q[ar]to nellibro. i.
nel c. Del matrimoniò. c. 5. //

Moglia et marito poſſon fi donate
i'flame? R. no. et nouale la donazione.
Anco euato coſſi dalla cagione anoni-
ca come dallaciuile. ex. e. donatto.
c. ff. a. 1. et 2. Saluo ch[ar] incetti coſſi. de
qual ſi dira nel seguente. C. O[st]ro
ſono letagioni p[er] ch[ar] tate donazione
e uietata. la p[ar]ma e nepamore luno
dilore nò temperand oſt nel donato.
nò fuſſe ſpogliato ditucti libeni ſuq.
ut. ff. e. i. 7. La p[ar]da ſle p[er] lomigro-
ta non co d]aſſe i[p]ouerta / alpiggio re
diu entaſſe t[em]o. ff. a. 1. 3. lata reza]
cagione ſia. ad coſ ch[ar] ſo ſe ſi tanti ad
aequtare alloro p[er] donazione / nò fu-
ſen o curioſt dailare figliuol. ouid
dinutricardi. ff. a. 1. 2. La aquarta ad
ao ch[ar] lamore honcsto ul[ar]t debiti exi-
bito ch[ar] debbono e[re] teamoghe ema-
tito. p[er] ta reconaliari uideant. ff.
e. l. 2. Et coſi t[ar]aloro non uale la do-
nazione. Et adio ch[ar] e p[ar]nacap
interpoſita. p[er] ſon a. ut. ff. e. l. 5 i[p]oſus.
C. g[ar]alè. Et nò uale temiſſione di
debito t[ar]aloro. ouid la ſegnazione di
alcuno debitorc. Inpo ch[ar] tucte q[ar]fe
cost e ſono donazioni.

Sono nò dimeno coſſi ch[ar] la donazione
t[ar]aloro uale. Et i[p]ma ſe q[ar]li ch[ar] dono
ſteſte i[ar]lla uolonta i[ar]no allamorte.
Inpo ch[ar] q[ar]ita donazione p[ar]mo t[ar]e dal-
donatore convaleſt. et. a. donato.

["J[te]z uale la donagione ſe p[ro]questo lal-\ntco nondi[ueta] puil p[ou]ero/a, aduegna,\nchialt[ro] diu enti d[eter]ior[er]. Come ſe\nlomarito fa cto reda da alcuno, nò\nadat ut u[xit]or subſtitut[re] locu] ſu[n]iat.\nJ[te]z p[lo]contra[rio] uale ſe laltro non-\ndiu enta piu r[io]t[ro], aduegna chialt[ro]\nin de flat pauperior[em]. Come ſeu lomo[\ndo] alladona p[com]prare unguati\no c[itali] c[ome] ſe. Come nel dicto c. dona-\nto, q. ff. a. c[u]z h[ic] ſtatus. Maladona-\ngrione ſea l[o]p[os]b o la p[os]fa uale.\nut i d[ea] l. C[uz] h[ic] ſtatus.", "1", "Jnquali modi la donagione chiflu-\ntralamog[ic] elmarito ſituuca; B[].\nJn[pm]a e r[ui]ocato i[pre]xamente p\n[ap]enitentia. ff. e. l. C[ui] h[ic] ſtatus.\nC. 1. J[te]z e r[ui]ocata ſe l[aco]ſa donata\np[lo]donatore [fa] alienata. u. c. e. l.\nS[im]arit[s]. J[te]z ſe i[n]anzi nuoſe e\ncolui ch[ad]onagionc riceuette. ex.\ne. donatio. J[te]z ſi diuorſi]uz flat. ut-\nſi d[oc]a-l. C[uz] h[ic] ſtatus. C. 5. diuorſi]uz.\nJ[te]z quando il ſluoc[eo] mandà u[m]\nſo del diuorto allanuot[ra] ad cuj[ui] d\nauena donato. ut. e. l. C[uz] h[ic] ſta-\ntus. C. 5. 5[oc]a.", "2", "J[te]z uale al[ſig]luolo ch[e] nellaſua\n[sp]odetta aſſe donare nò poſſono.\nJnpo ch[ui] l[ap]adre al[ſig]luolo ſono\nquaſt una p[ſon]a. C. d. i[pu]e. q. al.\nſb. l. ultra. ſu]la de nò dimen\nnella[d]ota er donagione d[elle]nozze.\nla quale il[pa]tre puo donare al-\n[ſig]luolo. J[te]z ſu]l[a]ndo il[pa]tre do-\nna ch[os]e m[obi]l[ui] ſilu eunthi t[ar]ſtra.\nJ[te]z uale ſel[pa]tre remittat filio\nlui]briſtucte qu[em] h[ie]t i[re]bus illius ad-\nventit[s]. J[te]z uale ſi]ſtat] obalimța.\nhec. hoſt[em].", "3", "P[o]ſſono donare i[pr]t[em] pa]rroca[th]iali\nch[ialt]i charici ouato p[lati]. 1[%.]q[ui]\ndella c[os]e p[atr]im[or]iali, ouo p[lu]o pp[ie].\nlequali abbiro acq[ua]tate p[he]redita\nouo p[alt]ro modo p[ri]ſu]uardo della\np[ſon]a p[o]ſſono donare. ex. d. ſue.\nabi. c. 1. Et p[o]ſſono donare d[ur]uch\nd beniſci]i loro. 5[icon]do illoro ſtato.\nNondimeno ſono tenuti di d[are] c[ze]\ndebbono alle p[ſone] p[ou]ere c[h]one-\nſtu. Jnpo ch[ui] alcuno modo liben[]i d\ncheria ſono depo]ueri. Manone li-\ncato di donare ap[ſone] di p[ſone]ſte/\nEt a[ſ]ſta materia ſu]d[ilo] ch[ui] d[oo] ſu\nnel p[mo]li. nei. c. del cheriro. C. 5. //", "L", "P[o]ſſono donare li[plati] delle ch[ie]ſa.\nB[]. p[o]ſſono alcune c[os]e poche. 12.\nq. 3. t[er]ui]as. Nondimeno con ſidera-\ntu la quanht[ra] della c[os]a donata c[ze]\nluzan[fa] delluogo. ex. d. dona. c[eter]i]uz.\ndiqu[es]ta m[a] uedi diſp[or]t. li. 1. nel q.\nc. d. cheri]c. C. 1. q. 5. Quanto alla\nch[ie]ſa p[lo]ſſa donare fu dicto. li-\nz. nel c. della ch[ie]ſa. C. 6. //\nDella donagione p[ro]forte.", "4", "A donagione p[ag]ione dimorte,\nqu[ado] alaino magis u[ilt] ſe h[re]\nch[e] colui ad cuj[ui] e]li dona. Et piu\ncolui ad cuj[ui] e]li dona ch[ui] l[are]da ſua.\nut ff. d. dona. c[ui] mortis. l. 1. Et\nnella ſtatuta d[on]ationi]b. C. 2. //\nJnch[ui] diſt[or]da la donagione dal\ndelegato. 1[%.]k. la donagione p[ag]ione\ndimorte. ad i[ſtar] legatoj. k[ad]atta,\n[as] ut i[de]z i[ui]ris ſt. t[ut]roque. Nalla\nſtatuta de dona. C. 2. Nondimeno\nch[al]aune c[os]e diſt[or]dano. p[mo] q[ui]\nlegatuz ſemp[ec]editur abherade. Na-\nla donagione ca mortis. alcuna uo-\nl[to]l. d[ello] h[eda] c[u]q[uo]do dal[et]ſatore.\nJ[te]z ſe alain o accuſa il[ta]ſamèto come\nſal[bo] p[de] il delegato. a[oe] illa ſtato.\nMano la donagione p[ag]ione di-\nmorte. Altri meti ſe p[ala]una c[ig]io[\nta]ſtindatur t[est]amenti]z, alladona-\ngrione p[ag]ione dimorte. u. ff. 1. sigs-\nmortis. c. 2. fi debito.", "5", "Riuocasi la donagione p[ag]ione di-\nmorte. Se colui ch[ui] dona ſipent[ez]\nuo ſe e]li e liberato dal pi]oło ch[ui] all\nara. ouo ſa uane meno laq]di]to e\nſotto la quale la donagione ſu ſen.\nff. fi. c[et]uz. pe. l. n[ò]ois. J[te]z ſe lodo-\nnata]z muo[re] ch[ui] ch[al]od]onatore.\nff. e. l. p[il]ho. q. f. l. ſi. c[ui] fi.\nDella donagione p[len]ozze.", "Della donagione p[len]ozze.", "A donagione p[len]ozze ſie qu[ado]\nlo p[os]b dona alla p[os]fa q[ui]ndo la d[ota]\nri[eu]ette d[ai]ci. ex. d. do. i[te]ui. llup.\nOuqueste donagioni p[ro]p[io] e. c. ch[ui]\nmarit[i]s p[ar]ſat[ur] d[ote] ſul p[re]\ndonat[ua]nda uxore p[mortu]a. Co-\npte d[agu]d]agnare la d[ona] p[len]ozze\nmorendo ch[ui] ma]l]arit[io]. ex. d. d[ot]is\ninterui. c[ux]o. donatio. C. s]ane. q.\nC. d. pac. q. l. ex]morte. la donagione\np[len]ozze alienare n[ò] p[li]u]o. Sicome\nfu d[oo] li. 1. nel c. della d[ote] delle—\nd]one. C. q.", "Della Alienatione · Cap. v.", "1", "123", "d[on]ate.\nJnſi] adog]ny\nq[ui]e d[oo] d[on]a n[ò]\nd]on]a n[ò]\nd]on]a

Ad dona e pone dellachieſa nelle
coſe iſmobil i uale i certi caſi e de-
bita forma a ſuata. In p[ro]ma p[ro]la
debito coſtringent e. 10. q. 1. h. ius.
Itez p[re]comprare p[rg]ioni. Itez p[re]pa
ſtere poter[ur] nel p[ro]dalla ſima. 12.
q. 2. autuz. q. c. gla. Itez p[ed]iſare
lachieza. ouio p[all]argare ilamitera.
Itez p[re]co prare alcuna coſa p[ri]uſtile.
Queske coſe ſituouano. 12. q. 2. fine
en p[ion]one. Le aſforma della alia n a-
tione e ſi uaria ſed[ò] la uariatione de
lecoſe. c[oe] deue ſcouadi. d[m]uniſteri/
ouio d[all]aparochial[]. Ricolgonſi n[ò]
dimeno tucte q[u]ſte ſorme neid[ò]c.
hoc ſus. c. c. ſiqs ap[us] c. 12. q. 2. p[ra]-
cuit. Et d[uo] la ſp[en]tifica c[ir]di c[oe] coſi. I[]
ueſtuo lecoſe ch[ar]paſtengono alla
manſa ſua. lecoſe dall'acatredale ch[ar]
eſa n[ò] p[uo] alienare ſenza g[en]tiri n[to]
dal capitulo. Nellabate lecoſe delmo
niferio ſanza ilconſentimento del-
ueſcouo c[ir]delconuanto ſuo. Nalop[te]
parricothiano lecoſe della chieſa ſe[za]
ilconſentimento delueſcouo ſuo. ſed[ò]
ch[ar] di cono l[um]p[itoli] di ſp[al] allegat[ur] q[
]dalle coſe iſmobil i. Manone coſi de-
la coſe mobil i. Nella alia natione d'
le q[ui] n[ò] fixi chiade tale ſolennito[rum].
I[]tati n[ò] niuno p[lato] rali giſo b[uo]
uendere l[ar]endite. ouio concederle
auita. ouio a certo t[po] / ſegi na nece-
ſſita ouio utilita dell'ogo ladom adi.
c[ir]di conſunh mét o delconuanto. ouio
ſenona c[u]uanto / di c[ir]ſentir n[to] del p[lato]
ſuo. Vt i dem[ati]nis d[re]bus earlie-n[ò]
al. mona afterioy.

L[e] alienation] d[el] coſk dellachieſa
ſte da iſt[at]mati n[as]ul i cluſi[s]. n[ò] uan
glano. ex. d. p[af]matici[s]. c. 1./12. q. 2.
aliationes. Et ſono tenuti direſtituere
luuoghi e lecoſe / er fructi et c[ir]uili, ex[
]deredus ſp[oli]ato[rum]. 5. Graui[s]. Et colui
ch[ar] ſapoggiat[ur] alienation] / ex [ex]
communitario. Si com[emo] d[è]o ſi di ſopra.
l. 2. nel c. della ex[po] citatione. c. 2./
Sella p[os]ſatione ſa[n]data allachieſa
coſa alia conditio ne ch[ar] allan d[ò] ſi alieni.
ouio i neſſuno caſb[ip]oſſa alienat[ex]
di raſſi diſocto nel c. della conditio ne.
c. 3./

Depacti che fa[n]no l[ar]endicante,
Capp. 107
J[]pacti ch[ar] fa[n]no l[ip]or[ur] c[ir]guardiani
conuentuali d[ur]i] rei g[ui]ſtioni
conſentimèto delor[]o conduent[ur] co
plati ouio p[one] delle chieſe d[ar]illu[og]
dome allino abitano ipp[at]to fide n[ò]

obſuare non obſtant[è] ch[ar]o uſu
ilconſentimento delmaeſto. ouio
delminiſto p[rou]inciale. ouio g[na]le/
ouio p[ar] ch[ar] laſedia apoſtoſiæ. q[ui]to
ch[ar] e ſtati min[or]i n[ò] uidi ede laſua
autorit[ate]. a[x]. d[ar]p[ace]. q[ar] ex[eo]. li. 1.
J[]p[acto] p[acto] al p[ad]re d[alla] ſigl uola
quando ſimarita ſi di ſop[or]. li. 1. c.
dall'adote delle d[one]. c. 3. Solo p[
]nudo p[acto] e obbligato alcuno ſed[ò]
dio. a[x]. l[ex]. c. 10. Et diſto nel-
C. della p[er]miſſione e J[ar]p[ato] di n[ò]
riuicere a[ſepul]ira. ſi du[ò] nel c[ò].
della p[er]pultura. C. q.

Che ſara di colui ch[ar] p[er]miſſe alia n a
coſa e p[on]onlaſa? R[ex] p[er]m. t[no]
Se colui ch[ar] p[er]metre alcun a coſa/
abbia animo di farla n[ò] m[ente]
J[mpo] ch[ar] non parla conteo aq[ui]
ch[ar] elli ae nellamente. Ma ſen[ò] fa
q[ui]lo ch[ar] p[er]mette / alora p[ar]e ch[
]ar]li f[ar]ita in ſed[em]ente. p[ar] ch[ar] mi-
ta lanimo. p[u]oſſi n[ò] dimeno ſau-
ſare p[ar] due coſe. l[una] ſie. S[ep]miſe
q[ui]lo ch[ar] mani festamente a[in]liato/
J[mpo] ch[ar] p[er]mettendo pecco. on[de]
mutando p[ro]p[o]ſito y ben ſa[ra]-
l[ea]. S[ef]iano mutate le conſid[ion]i.
Vnde ſene ca deb[ato]n] fi ci d[ic]a. Ad n[ò]
ch[ar] luomo ſia tenuto di ſi re q[ui]lo ch[ar]
p[er]miſſe / ſi ri chi ede ch[ar] o[n]mi coſa
rimagna n[ò] mutata. On[de] lo
apoſtolo n[ò] menti n[ò] d[ep]i ndo
q[ui]lo ch[ar] p[er]miſſe quando n[ò] ando
achorint[ho]. Et a[re] ce pl[ò]p[edi]n[to]
ch[ar] ſapra uenne. Et no. p[ar] be. ch[
]p[on]udo p[acto] ouio p[er]miſione/
oritur actio. Ad duegna ch[ar] ſi do[do]
l[ae]ggi ſia il contra zio. Et p[er]ca
moralmente ſp[ar]tendos[]t d[al]
p[acto] nota. h[ic] a[x]. d[ar]p[ace]. c. 1.
J[n] al[mi]na t[ui]s p[er]miſioni by d[eb]i n[ò]
e]lerto è debi t[ui]s. Et ſuſſi at al[ui]
ad i p[ler]i. J[n]ſtituta d[ar] ac. C. p[er]t[ea].
q[ui] d[ar] re. iu. J[n] al[mi]na t[ui]s. li. 107/


Delpegno. Et quello ch[ar] e/
Capp. 107.

He e p[eg]no: R[ex] p[er]m. hoſt[ur] p[eg]no
e una obligatione d[ico]ſa li n[as].
p[ar] debito ſuctu. c[ir]uſſi p[ar] ma g[is]to
ſicurta. J[mpo] ch[ar] p[iu] ſicurta coſa / c[
]aue re lo p[eg]no ch[ar] p[ia]t re co d[è]to alla.
p[ar] ſona. Si com[emo] ſtritie nella ſatut[à].
d[è] obli ga. a[x] ex. d[ic]e. n[ò] f[u]turi.
On[de] p[as]ſa nella p[o]daſta d[el]aedi -

tore / e. dö pegno. Maſe rimane-
appo il debitorc / e dö y potex. Ma-
quanto ad actionc. nullu ædiffercza/
Inquanti modi ſintende alcune cosc
æc. obligate p pegno taccamètæ? Ly
ſim. hoſt. In moltimodi. Et i pmaſe
alcuno tiprioncette lados palcuna/
tuči liben ſuoi tacitamètè ſono ob
bligati. ſtuz p taftruire lados dalla
mogle tuči libenj delmarito ſono
obligat tacitamente, etiàdio ch. ſia
ſteano. Cioe ch. nona i podaſtu la
doina. dote gſert. c. d. rei. u.x. ac. l.
uni ca. diquieſto ſi dö diſpoſ. li. 1.
nel-c. dalladote delle döne. c. 2. q. xj.
ſtez tuči libenj del conductore juacta,
ct i lata i ruſtico pto. ſiante dö. h.
ad tepus i fitaturet. tacite obbligata
ſuo dö plapigione. In autentica.
Non diſtingo uteuz ilſignore il ſappia
onò ſappia. C. d. locato. l. certi. ſtez
libenj de tutori cecuraturi tacita-
mente ſono obbligati am in ovi p
loloro uſſicò. aut ſino admini ſtra-
uerut. c. d. ami. tu. l. p offid. ſtez
libenj delpnde tacitamètè ſono ob-
bligati aſſiguolii p rebus auëtitiis
cp. lo p330 ſoro. ut. c. d. bonis. q.
li. 1. cuj opporet. ſtez libenj della
madre ch. paſſa alle ſtde nozzè,
ſono tacitamètè obbligati a figli
dal pimo marito. Adio ch. elli tafh-
tuſta ąlle cosc ch. dal pimo marito
furono guadagnate. c. d. ſeuidis
nue. hæc adita. l. c. penul. ſtez
libenj del morro tacitamètè ſono e
obbligati plilaſt. et ſdi gmiſſis. c.
coia. d. le. li. 1./
Ou a ſono ąlle cosc ch. ſipoffono ob-
bligare p pegno. auö ch. nò ſipoffono
obbligare. ix. p. hoſt. Obbligare ſi
poſſono cosi lecoſe p ſpenti come ſe-
futura. Come ſe i ſeuch pendent,
apart. anctaliij. ſetus parcoij. Et
ąlle cosc ch. naſſerano. ff. c. d. q. ñ.
du. ſtez lacoſe corporali et cœporali
ut cœutiones c. noia debitoij. ff. c.
cuz coueit. ſtez iuſu ſeuici. ff. c.
53. uf ſtez lebuitudine deuillant. aoc
ch. mentc. ch. la pectunia none redita/
il reeditori uſi ąſte cosc. aoc ſuiti
-dine. Et ſe infra ceuto di nò ſia kan-
dute. si a limto alredittore diuèdere
allicinò. aex. c. β. c. an. wic. Maqui
t guarda delluſira. Si come diſotto
ſidira. c. 7. Male cattanding ſuitu-
dinj non ſipoffono cosi ipegnancc/


Et lacioncione e àſta. Adno ch. p laua-
riata delluſo c di coloro ch. uſano lie-
diſci/ non ſi guaiſhino c diuèntino di-
ſutli. ff. e. β. iſ. c. fi. Dicæ. 6o. chela
cosc ſancte / come ſi uſaſ ch. ornamenti
pagnorave non ſipoffono. hec. c. d.
ſacceo. l. Santamus. ne. mi. Segian
lachieſa nò abbia uſaſ ſobchi. el debito
aſſtringa. 1o. q. 2. h. iu. Ouò ſenone i
altece cagionc neaſſaricè. p[le]quali lecoſe
della chiaſa ſipoffono alianare. 12. q. 12.
aureuz. Ne laſtibieſe ſipoffono ipegnave.
ut i autel. d. ali. c. è pbi. c. qm. ſtem
illibaro huomo nò ſipuo obligare. in
po ch. alle aſteario allalibarta. aex. e
c. 2. c. d. acti. c. ob. l. obes. c. a. res. p[]i-
gno. l. q. filios. i autentica. ut nulli. iu.
c. q2. uò. Incerti eaſi tenee lobligencte/
dallumo libero. ut i redendo aboſtibus.
ut. d. cap. c. p[]iu. ve. l. f. ſtem planc-
cosſita della fame il padre puo oblig
ara il figlio. Et anco il p[]uo uon dere. c.
d. pat[]bi. c. ſi. di. 1. 2./

Se alcuno obliga lacoſe ſuoc. i'tendefc,
ch. leſuture piano obligate. R2. delle-
paffate ch. p[]aſt. p[]oſtume ch. elli obſaſſa.
C. a. res. p. op. l. / Maintenelſd. da-
q[]to eè accenato a[]llo. q[]p. p[]aſt. obliga-
turus nò acat. / Come il uſamento.
lamaffarita. li[]bili liquali evano i p[]uo
uſo. c[]p[]tilli cosc. a[]q. res. p. op. l. 1. Ma-
bene ſintendono obligata iura et.
a[]ctiones. c. d. ſan. paſi. ſi adè p[]tis. c. l.
caſus. Maſe dicc mobilia et i mobilia/
et ſe mouentia. Nò p[]aſta ſintendeno
actiones c. noia. ſiue c[]edita. c. d[]p[]to.
p[]u. l. 1. Et a[]q[]to medelfmo ſintende di
coloro ch. offerano alla chieſa tuči
liloro beni. ſtez coloro ch. obligano
i ſeaſtrecta. et c. a[]mp. i c[]ditucte ąlle
cosc ch. quiuj ſicontengono pare ch'
fantano a[]llo ch. ſtreiue nel. c. a. res. p. op.
l. 1.

Quanto teipo rimane obligato il paſſ.
R3. mente ch. etiàdio uno denano rim-
ane apagare. c. d. diſtrac. p[]i. l. q[]p. diu./
Poſſonſi obligare u[]l obligare le-
acliaſtæ tendite. ſiue ſi p[]pendia. R2.
po. Inocl. Non ſipoffono obbligare co-
ſp[]estale coniuenti one. Ma il guicica-
plodebito del malonico c. ap. c[]n iudicati/
poſſono eè obligati. ar. c. d. ex c[]p. rei.
u. ſi p[]pendia. ff. d[]r. re. iu. comd. ſtez
b. d[]x. d' fide. iuſ. p[]uenit. Si come di[]bto
ſidira nel. capitulo della logagionc
F. penultimo./

Eufura uſare ilpegno ch'te obligato? Rz. pm. tho. Sclpegno e alcaua cosa luſo della qile puo èe a prezato/ De colui ch'pista contarli nelluſo di qilla cosa in extimatione di qilla cosa ch'pista. Altrimenti ſarebbe una me de ſma cosa / come ſarebbe ſe riceuſſe pecunia i pito. ch'e cosa duſura. Segia nò ſuſſe taltoſa. luſo della quale ſenza pſſe ſi ſuole cœadere tetaliamit. ſicome e maniſto, nellibro p[ra]ſituo. Et intendi qui d'elli e uſata ſelli uſa ilpegno cò conſehmeto del debitorc. Ma ſeluſa contro aſuo uolere / e ſurto. ff. d'. ſuris. l. fi. p[ig]r.2.

Chesara delle ſp[er]ſe ſed dale creditore nelpegno? Rz. pm. Ray. ſlcreeditore puo adimandare uò còpenſare non ſolamente le ſp[er]ſe ch'elli a ſacto tiroglendo i ſtructi. Ma anco q'lle ch' face cò buona ſede in torno alla cos[ula] p[egno]rata. ſicome ſe / lavorando il capo. paſcando ilgiuomento: Segia le p[er]ſe nò ſuſſeno teppo ſonueneuoli. ff. de p[ig]r. ac. l. p[.]ſuos. Ma iſtructi che ricuauante ouò douette riceuere còputabit i fortaz. c. d'. p[ig]r. ac. l. 2. Et ex. e. cuj. contra /

Che ſara ſelpegno ſlipde ouò peggiora ſanza ſanza col pa del creditore piste ouò peggiora / none tenuto. Et nò dimeno il debitorc e tenuto di p[ag]nare il debito. Segia nò ſuſſe. ſacto ch'la p[od]tai delpegno liberi il debitorc. Ma ſe ſlipde p[ol]paſſua/ il creditore e tenuto. c. d'. p[ig]r. ac. l. 2. 4. 9. 5./

Che ſara il creditore ch'arilpegno ſelli e apparecchiato di contare ſi il ſtructo i ſorte adimanda lauanoſo del debito. Rz. pm. hoſt[ia]n. puote adimandare p[ar]actioaz p[lo]ſonale lap[ſ]p[ata] pecunia. c. d'. p[ig]r. ſuis. ex. l. diſtructi. ſt[ur]ez puote i p[eg]nare ilpegno a[n]ualteo. c. ſi p[ig]r. p[ig]no ar[ui]z. l. 1. ex. 2. //

Puote il creditore loquale none pagato uendere ilpegno. Rz. pm. Ray. Selpacto fu ch'lopegno poſſi èe uenduto. I certo t[ro] uel modo. ul'p[on]a. uel p[re]cto. d[ex] il creditore numitato al debitorc / a po il potra uendare. Si- condo la ſerma, ch'puo ſen[do] non altrimenti. Ma ſe pacto fu di nò i uedere.

nol potra uendere, ſenòſe, dopotte denuntione, ſacte al debitorc adio ch'paghi. Et ſenò paga. po il potra uendere. Ma ſelli iluendasse inazi, comette ſurto/ Ma ſenuno pacto uſit/ baſſa una denuntione. po1 paſſat due am] ſipotra uendere. g. p[an]bant ſec. ff. d. p[ig]r. ac. l. ſicuuenit. d. diſteacendo. ex. c. d'. iure. d. iter. L. fi. //

Chesara ſelcreeditore uande ilpegno meno ch'none il debito? Rz. ſeelli uande conbua ſede/ puo radom-andare lauanoſo. Et ſeelli riceuette piu/a tenuto direſtuiroal debitorc. c. d'. uido. l. fi,

Ad caui/ q[ui]tura adcaui dat acto p[er]actua p[ign]oritis. ſiue i p[ot]e carata. Rz. pm. hoſt[ia]n. adata al creditore. contro ad ciaſtuno poſſeffore. ff. e. l. p[ig]r.5. ex. ex. e. l. p[ig]noritis. ex. l. debitorc. Si ex intalmodo. ch'ſe il poſſeffore attinolo in uentuo/ Allora il creditore puo aleggiere ſeuiole procedare p[lo]ſonamente. contro al debitorc ull' ipotra - tiro contro acuolj ch'poſſede. c. ex. d. ſtractis. ex. l. p[er]ſationeſ. Et questo medefimo e ſkeelli attiolo honcrosb/ Ma ſe ſeppe longano. Cioe ch'ſapea bene ch'la cos[ula] ara obligato ad unaltro/ Ma ſenò ſeppe longano/ Non puo il creditore procedere còtro alluj, i fino atanto ch'nò proceda/ contro al debitorc/ q[ui] manle auadoi/ ex mandatores. Et po1 potra, procedare contra poſſeffore s. delle p[eg]nora v/.

Ad caui/ q[ui] contro adcaui e data acto p[er]gnoratuſa, Rz. pm. Ray. puo p[re]cedere il debitorc ouò lo[be]de ſuo còtto al creditore ouò lo[be]de ſuo. ouò contro a[n]ualteo. Se ſoſt[ur]i il creditore auaffe la cos[ula] aſſe i p[eg]nata / traſlatatoi/ i unaltro. jnpo ch'p[ag]to poſſeffore etenuto diſcontare i ſurta. Cioe nel capitale. Non ſolamente iſtructi ch'riceuette/ matucti q'lli ch'furono i nanzi riceuuti dal p[ro] contra c[to]. Et coſi pagato/ q'llo ch'tima ſe de rade. c[ora] il p[eg]no. ex. e. cuj. contra. d'. p[ig]r. eathib. Chafono chiamate tap[ſ]agl[ie]. Vode i ſta n[el]. c. della ri p[ag]lan/.

Della Cautione. Cap. vii.

P

El nome della cautione q[ui]ndo ſe p[er]mi mente a poſſa. ſintende nuda pro miſſione/ Malacutione ydonea.

ouò sufflaente / ſintende aſdelliffonia
ouò pignoratitha / nota ex. d. pig.
cui cofet- / diqſta ccaqdiſſp. li. 2.
nei-q. c. dellaſolutione. F. fi. //

Delle obligationi. et dello obligato.

Cap. x.

Oome i molti modi molte cofe
tactamente ſobbligano. ſu d'uo
diſſp. nel c. deipegno. c. 2. Et
quini p[ro]tutu ſi d[ic]e della materia
dellobligatione. /

Poffonſi ordinar[è] coloro ch'ono
obligati a debiti. az gecuit admiri-
ſtratione, alicuius. ſicome ſono tu-
tor, o p[ro]caturat[us] ofmihi aſſihi 5
R. pm. Ray. Seglino ſamò q[ui]ſte admiri-
nificationi. p[ro]ſona ſe colate q[ui]no
miſarabile / poſſono èe' promoſſi.
2. q. 3. c. 1. 4. 2. ex ne derit. uel-
monaci. c. 1. q. 2. Mas ſelle ſup[]ſona
ealioſtica / ouò ancora p[ro]ſona ſac-
lare mamifabile / ſicome e daero/
ilpouerto ilpupillo. uedoua. poſſono
a[ſ]p[ro]moſſi aliori di nij ma altro nò
i pediſto. d. 8.9. iudicatuſ. q. d. 9.6.
puening. c. 1. 6. q. 1. monaci. Ma
d[hi] ſi fara ſe luffic[io] ſoro egrà finito.
q[ui] no dimena ſono obligati ad raccio-
ciniuſ. R. pm. Ray. Senone loro ſo
moſſo q[ui] ſone neq[ui] mo[d]e b[à] poſſo-
no èe p[ro]moſſi. Segià none manifeſto
aliquè talè ſeneri de doło. Allora il
uſtouo con ſuflucio ſuo lodebbo no
iſchifare / ſicome caſtino criminofb.
ouò i fame. 2. q. 7. alien. 6. q. 1. 7n
ſamas. ff. d. poſſ. 2. q[ui]s p[er]bet. Ma
ſe i d[ella] p[ro]moffione mouet eis
queſto. ouò ſu moſſa i nanzi ch
lalite ſuſſe diſſinita oraglato. d. 3.
tantis. 33. d. illuò. ex. a. c. 1. tam
debat taxari ap[us]i. ſicq[ui] la q[ui]ſione
ſitagl. ar. ex. q. filij ſui. velato. ex.
q. miſi. auſuarec. ad hec. c. d. inge
m. i. diſſumari. Ma ſe q[ui]ſione ſimuo
ua diuolpa. nò dimenè può èe p[ro]mo-
ſſo. nò obſtante acuoiſ redamato[d].
Nondimèno ſalite p[ro]ccedera p[ro] co-
me p[ro]ma. c[ir]otto uno medefmo gi-
udice. ff. d. undiq. ubi accepruſ. ff.
d. iuri. ouò. l. au, q[ui] daži. /

Poffonſi ordina[re] coloro ch'ono
obligati alcove? R. ſe ſono obligati,
alco[me] p[ro]uſſa facti. nò dano effere

promoſſi inanzi ch'elli abbiano ren-
duto lazaſtione. d. 5. p[ro]ſerea. c. d. epis.
q. c[li]er]i officialæ. Manonc cofi ſep altre
cofe ſuſſeno debitori deſcomune. d. mu-
q. ho. reſcripto. c. debitoras. / C. de-
epis. q. c[li]e. q[ui]s q[ui]s amiciti.

Puote èe ordinato alcuno ilquale
P. giuramèto ouò p[al]tre modo e ob-
bligato adare alcuna cofa ouò aſare,
R. pm. Ray. puote Marimane ob
bligato ſi come i p[ina] puote p[ar]u-
do ouò alta cofa ſeuiriendo ſatſſante.
Et none counterparti illo ch'ifecuiu-
d. 5.3. lege. q. d. 5. q. q[ui]nq. 3. Jnpo ch[
q]ile ſintendo dell'obligati p[er]pato./
Sicome d'p[ui]s curialbus. Ma ſeelli
era obligato alle cofa ſcouaneuol./
Come ap[ur]re abagn]i ouò tawene/
ouò ap[ur]gare neceſſarii. / c[ir] cota cofe.
Non de èe obli ordinato i fino atanto
che c[li]i nò ſodiſſa. ouò ſanò p[one]
unaltro y doneo come lui atale offiaco.
Se l'obligato aracriocinia poſſa iteare
allareligione. uedi li nellibro. 3. nel-
c. Dallataglione. F. 7. //

Delle Condi[z]ioni. Cap. x.

Elle condizioni ch'almainauoltà
ſipongono nel matrimonio ſu
dio nel i. li. nel 5. c. delmatimo
n'io p[ro]tutu. Jtuz delle condizioni che
ſipongono i qualib[us] c[on]tracto ſu d'uo
iui medefmo. C. 5. 7 reſez delle condizioni
ch'ip[on]pongono nelli p[on]zaliti ſu d'uo
nellibro. 1. nel c. d[ello]ſp[oz]alito. C.
fi. c[li] nel c. dallonp[edi]mèto. C. 13. C. 5/
Se alaina poſſeffione ſara data alla
ch[ie]za p[og]nèdou alcuna q[di]ndioni[
ouò] modo ch'i ſi ſareſſe alainà a cofa.
Sella nò ſi fa. nò p[ao] p[uo] a[ſ]t i uocata.
ladonagione. / Segià nò ſuſſe facta.
ch'caſſante la condizioni ouò il modo/
poſſe ſe ziuocata. ex d'condizioni -
bus. a p[u]maruz.

Sella poſſeffione ſara data alla ch[ie]za
conq[ui]a condizioni. ch'alla nò p[al]alien.
po[tra]c[ui]a c[ui] alienat. R. pm. Ray. diſi-
go. Salachiesa acui ſu donata ouò
laſtata ac altre poſſeffion. nò po[tra]
èe alienata i alaino caſo. Et cosi m.
tendi nellautentica. alienis. c. d[ep]h.
C. saltissimo. Ma ch[ie]za ſanona
eſtix poſſeffioni, lequale eſtix alieni/
quella aliena re p[ot]ea ne caſi da

nò ſu dopote
aldebo reſore alci
po il p[on]to.
condeſſe i[n]g
n'uno p[ar]to
in[tr]anione. p[or]
ra uade[n]e.
ac i. ſi d[em]t
u. c. i. h[ir]t
re. d. i[tr]o

uande l'eg
R. S[ee]li.
epis.
epis.
fei xicunt
aliochib[uc]t.

dafacto p[on]o-
p[ore]mata. R.
dizione anco
ff. c. 1. p[er]ſis.
com[bo]tura. 5.
poſſeffone albi
credito p[uo]
odere p[on]o
procedere.
manuolab[u]t
p[or]ta, p[ade]
alle p[og]nenta.
p[or]ta, p[ade]
p[og]nenta.
p[or]ta, p[ade]
p[or]ta, p[ade]
p[or]ta, p[ade]
p[or]ta, p[ade]
p[or]ta, p[ade]
p[or]ta, p[ade]
p[or]ta, p[ade]
p[or]ta, p[ade]
p[or]ta, p[ade]

poſſede c. c.
onez. Et quod
solo honorem
o. c[io]c d[u]s
ara obligato.
[le]ppe l[on]gini
roccedere d[u]ro
h[ui]o p[ro]clu
nante l[ui]no
an[no] pota, p[ade]
p[ade]

p[or]ta, p[ade]
p[or]ta, p[ade]
p[or]ta, p[ade]
p[or]ta, p[ade]
p[or]ta, p[ade]
p[or]ta, p[ade]
p[or]ta, p[ade]
p[or]ta, p[ade]
p[or]ta, p[ade]
p[or]ta, p[ade]

175

la ragione pmeſſi/dequali ſu dico
disopera nel-c. della alienatione.In
po ch'ouietam eto ch'fu facto dal
donatore/e. datenero p nulla.
ſicome cosſa ſozza. Concordat. Go.
Jnoq. et hoſtI.

Conno ſia cosſa ch'nòrimagnia da
colui ad cui ſapartirene lacosſa ch'
lacodictione non ſa dempia. auieſi
ſi d'e come ſu ſuſſe adem puiteu. àx.
d. re-iu. Cui nò ſtat. li. 97 //
Delle Compagnie demercatante.

Capi. xii.

liato di comettere lamoneta al
mècatante onò allar teſtine p
modo diopagnia. qndi riceu-
ere guadagno ? K. ſm. tho. Colui
ch cosi cò matte lapecuinia ſua. nò
transſet dominiu perunie i illuz.
Si come quâdo ſip psta lapecunia./
Marimane ildominio alluj. Si che
cò pericolo diſk ilmercatante proca-
ria ouò la ſteſtine aopa. Et paoli-
ritamente puo dimàdare pte del
guadagno ſicome della ſua cosſa.
hec. tho. Vnde dice. Go. Setu uolz
dare latua pecunia ad alaino i dip-
pagnia ſonza peintato. Ponj tu la-
pecunia. et laltro lopa p ſonale. In
po ch'is ſeſſe uolte quello ch'manca
allapecunia plopa ſi compie. us-
ſ. p ſotio. 1. 5. c. 1. Et còicetis pi-
cula luci. et dàna. Con cò dat. hoſtI.
Et notatur. 14. q. 3. c. p ſig. ut. fi
dicant ſic. Jotido cento fiorinj et tu
ponj la ſarte glandustria et la ſatitua tia.
Et nella fine dellàno ſta la ragioncè
io piglero quelli cento et tu lop 3330 da
landustria tua ch'noi ponemo che
ualeſſe altei canto. Et oltre a p plo
ch uauan ſera di guadagno piglero
lameta p cagione dellamia pecunia/
etu lalteam eta p cagione dellatua
p ſona. Potrebbe ſi ſore ancora alto
pacto. Che io riceuie ſſi la quarta pte/
et tu tre altre. ul'econtrae./ tu laqutu-
et. Jo. tre. Si condaniente ch'noi còpo-
neſſimo quello ch'latua i diuſteria
ſidoueſſe primare./ ut pate i ſtituta

d ſp totetate. c. 1. Et ſimilamère come
torta ſi di uida ildano. potrebbe
ancora ſore nò i p mendo la p dicta
extimatione della p ſona./ Ma cò me-
tendola alle diſtentione di colui ch'
ricene lapecunia. Ad cco ch'ali a ſegni
p re delguadagno onò del dano q anto
lipare giuſto./ Et poſe uifuſſe al-
cuno ananſo onò diſſecto/dicò cor-
dia il p ſona ſſe luno allalto./

Ma ecco ilmercatante ch'ricue
lapecunia et teactula/ dic solul
che lida. Jouoglo nellafine plandu-
stria et fatuomia auie. xx. fiorinj.
z nò uoglo ſentire ideo alaino dano/
e a p p lito ? K. e. liato. Ma a p p nòe
contra to diopagnia. Ma di logagii—
one. Inpo ch'q illo mercatante allu-
oga lope ſue p a p p 330. c. p a p p mo-
do. Potrebbe ancora ſare pacto ch'
nò ſolamente doueſſe auie li p d i e t .
xx. ſonza alaino dano. Ma ancotale
ez tale pte di guadagno nulla del dano/
la qualcoſa non ricouere t eb onò come
di p agno/ma p cagione dello p. onò
di ſuo salario ſicome dicto e/ di a p p a
allogagione ſidiza diſtto nal. c. del-
lalogagione. c. 5. ez ne ſeguenti:

Che ſara ſe io do lapecunia al mè
catante cò uognom ch' alia.
càta pte delguadagno/ c nulla di cò
deldano ? K. debbe ſi t endere q alla me
delma pte del dano. ut. i ſtituta. de-
ſp totetate. c. illud.

Della Vifura. Et quello che ella e/

Capi. xmi.

he e uſura. K. p. Ray. uſura e
uno guadagno ex mutuo pacto/
debito ul ex actuz. Nò pèſo ch'fia
uſura ſe digratua e offarto. et di gèa
firicence. at. 14. q. 4. uſura. di 13.
y eulogius. 1. q. 2. Si c. Onde. Go. a p l
ladi fini ſee. Vifura e cno ch'alapi-
tule ſaginge pèedende lantentno e
onò pacto./

Fa uſura ſolam ente la pereza del
guadagno: K. 51. àx. c. c. 1. c. c. ò
ſului ſh. 14. q. 3. ſi ſenerarius. laq
coſa. p. Go. Oi ndo la cagione dal-
p reſtare ſipone nella ex pectatione
del guadagno. onò emolumen t:

Maſe p[ra]n[pa]lm[em]t[e] ſim[u]o[e] a p[ſta]-
re p[ar]itá. e[n]o dimen[so] ce[de] ch[re] ne
riuſu d[ar]don[era], none uſiſo. ac. 77.
d. iſingulí. sg. d. ſi offiſta. c. 61. d.
o[d]p[er]it. Onde quando al[uno] p[ra]-
ſtra iſeram[ente]. Saper puote ch[re] lo
debito[re] na[t]u[ral]m[ete] ſie obligato[
ad]anti d[ota]. a[x]. d. t[est]h. cu[n] i ofſi[n]i[us].
pp. d. peti. her. 53. et ſi leg[ue]. c. et ſului[ſt].
concordat. hoſt[em] q[ui]no[el]. Maqu[ado]s
ſotto ſper[an]za di[ri]ceuere p[ſta] lap[er]u-
niá. et p[er]ſalmente ſea[li]ment[em]t
n[ò] lauſſe p[ſtata]. Cio ch[re] po[li]ati[dio
p[ra]g[ra]tia ri[ceu]e. e/uſtira. o p[er]cuníá
o[al]tra cos[fa]. et p[ſta] i[d]are ou[d]i ſtare[
alcuna cos[fa]. 1q. q. 3. c. 1. //

P[u]ote al[amo] p[ra] p[ſtata] p[ec]uníá
ri[ce]uere alc[una] com[od]ita. 52. p[er]
tho. ſicome al[uno] p[ra]p[ſtata] p[ec]uníá
ou[d] pal[ama] o[al]tra cos[fa]. ch[re] p[u]ſo ſi-
conſuma/ríceu[e] otog[lie] p[ec]uníá.
p[acto] t[ar]to ou[d]o ex[p]ſſo. p[er]t[ato]
contro al[la]gu[ſi]ntíá. Coſi an[co]ra
ch[un]q[ue] p[acto] t[ar]to ou[d]o iſp[mi]to
tog[le] qua[li]q[ue] o[al]tra cos[fa]. il[em] p[rr]z
ſip[offa] con[per]uníá miſu[ra]te. / Jn-
co[n]re] i[ſim]ile p[er]t[ato]. Maſeríceu[
ala[m]a cos[fa] non dim[and]a[d]ola/ ne-
p[ar]tuna obligat[ione] t[ar]ita u[d] ex-
p[ſta] / ma com[e] dono gratu[i]to/non-
p[er]t[ato]. / Jnpo ch[re] i[n]an[zi] ch[re] p[ra]ſaſſe la-
pecuníá/ l[ia]tamente pot[er]u] ri[ce]-
ue[r]e al[uno] dono di[gr]atíá. et c[p]a[ſ]to
p[rr]z]o n[ò] diu[sta] po di[pi]ggiore con-
di[ct]ione. / Jt[us] l[ir]to e p[la]p[ſtan]za
dich[ie] dere ou[d]o ri[ce]uere al[nu]as
t[ic]ompenſatione di[gl]e cos[e] ch[re] con-
peruníá non ſim[ut]ano. ſicome / et
amore et beni[u]olentíá di[col]u[n] ad
cu[n]i e[li] p[ſto] / ou[d]o al[uno] coſu[ſi]m[ile
a qui[est]a[r]//

Q[ui]oſi p[la]p[er]ſtata p[ec]uníá ad[mi]na
don[e] dono di[ling]uá o[d]altro p[ri]ſu[i]g[i]o.
R[2]c. p[er]tho. ſicome n[ó]e l[ir]to da[ſpe-
ſitare dono dall[am]ano ou[d] chiedere
cò p[acto] t[ar]to ou[d]o ex[pi]ſſo. Coſi dono
di[ling]uá ou[d]i p[ri]ſu[i]g[i]o. Jnpo ch[re] l[u]no
et l[ia]tros con[per]uníá pu[o] ce[ſim]ato.
Sicome e maniſſto di[col]oro ch[re] allu-
ogano l[op]ere l[oro] / li[gl]i ao[pan]o co
l[al]inguá/ ou[d]o cò mano. Ma ſe

i[l] dono dell'alingua ou[d]o di[ſu]g[i]io n[ò]
q[u]ſi p[oblig]atione dell'ac[ſa]p[er]u[n]íá/
ma p[er]beni[u]olentíá / la[qu]ale n[ò] c[ò]de
ſotto ex[th]imatione di[pec]uníá / al[lor]a
e li[t]ito d[itor]re / di[ch]iedevo et di[pe]n[to].

P[er]ch[re] p[er]t[ato] ri[ce]uere uſura, 72.
p[er]tho. t[ó]re pecuníá p[la]pecuníá
p[ſt]aſa ſid[ò] ſe/u. cos[fa] i[gl]uſta. / Jnpo ch[re]
para q[ui]lo ch[re] none. Vnde e da[ſ]p[pe] ch[re]
al[qu]ante cos[e] ſono/luſo dell'e[qu]ale-
e/ eſſo c[ò]ſumamento di[lor]o. ſicome
il[u]no q[ui]ndo il[be]u[i]amo u[ſa]ndolo in
beu[er]aggio / el[pa]ne i[c]bo. Onde ch[re]
co[t]ali cos[e] n[ò] ſid[e] con[t]are di[p]ar ch[re] luſo
della[co]ſa da eſſa cos[fa]. Ma ach[i]nq[ue]
e conceduto luſo/ ex h[oc] i[c]po ſi con ceſſe
lac[os]a. Et p[pt]ch[re] h[oc] i[t]ulibus p[mi]nu[i]z,
t[ean]ſſertur domi[n]i[us]. Onde ch[re] al[uno]
di[p]ſe uolſſe uendere il[u]no. et di[p]ſe
uolſſe uendere luſo del[u]no / uend[e]
zebb[e] una me deſma cos[fa] due uolte.
ou[d]o uenderebbe q[ui]lo ch[re] none. Onde
maniſſat[em]ete p[er]ch[re]ebb[e] p[er]uſtína.
Et ſimilem[ete] p[er]t[ato] p[er]i[uſt]ína ch[ou]
d[h]uende uino og[ran]o admi[n]a d[and]os
due ri[con]p[en]ſationj. Vna p[er]ma/ reſt-
t[uit]ione deg[ual] cos[fa] / et l[al]tra i[pl]p[rr]z
dell'uſo. la[qu]ale cos[fa] e dicta uſt[ar]a.
A[ll]caine o[al]tre cos[e] ſono luſo della q[ui]
none c[ò]ſumam[eto] da[ſa] cos[fa]. ſicome
e luſo dell'ac[ſa]e una abitacione/n[ò]
di[p]ſa[ſione]. et p[ac]o co[t]ali cos[e] l[u]na
et l[al]tra p[er]u[o] concedere. Come ch[re]
quando al[uno] da all[alt]ro il[domi-
n]io dell'ac[ſa] / ri[ſu]andofi luſo dal-
cuno t[po] ou[d]o econu[er] so. Cio[que]
al[uno] concede adal[t]uno luſo della
caſa ri[ſu]andofi il[dom]inio ſi[o]. Et p[
]u[que]ſto puote luomo l[ir]tam[em]ete ri[ce]-
ue[r]e il[pl]z]o dell'uſo della caſa. Et
ſi[o]ri] di[q]ſto pu[o]e ad[mi]na d[are] lac[af]a.
p[er]ſtata. ſicome e maniſſto nella c[ò]-
di[uctione] et al[log]a[gi]one della[ca]ſa./
L[æ]pecuníá ſid[ò] il[ſi]ſoſo. et a[no]ym[
ch[re] i[pl]mo/ po[l]. p[ri]nt[ia]m]ente futro
n[ata] ad g[mu]ta[ho]nes ſau e[n]das. Et
coſi il pr[op]io et p[ri]n[pa]le uſo dell'ac
pecuníá/e lo[ſi]o c[ò]ſumam[eto] ou[d]
deſtuctione ſid[ò] ch[re] ella ſi [ſp]ende n[elle]
cò muta[ho]n]j. Et p[ri]to ſid[ò] ch[re] none
l[ir]to p[lu]ſo della p[ec]uníá p[ſtata] ri-
[ce]uere p[rr]z]o / il[qu]ale e d[o] uſt[ar]a./
Et ſicome l[ai]tre cos[e] i[gl]u[ſ]i[n]amente
ac qui[t]ate etenut[olo]u[m]o di[ra]ſtituire.
la[pe]cuníá la[qu]ale puſt[a] ri[ce]uare.
Et q[ui]lo ch[re] l[al]eggi[re] dim[oy] ſe c[ò]nde

126

taffeno nò pagatori:

Tertii in usura nò tranferat dominius. Cioe se lominio dellusura passa nel p[ra]stratore. R[ex]·pm.·vl.·S[ic]·Controſiacoſa, che ogni uolunario dono fatrapassare daſe il dominiio. Luſura ſi d'acquolata conſionata. Cioe ch'ipiu toſo uiole dare alcuna cota p[ro]ch' ch' locapitale ch' nò riceuere p[ro]ſanza. Conordat la chioſa. 1q. q. 4. 5q. uſuras.

Dom ilcaſo ch'lolayco tiene in guifamte alama poſſione della chieſa. Et in, p[erna]la alretto della chieſa medefma, poſta àſto remove riceuere li ſuſtri di aſſa poſſione. Oſtra al capitale. R[ex]·pm. Ray. S[ic]·Jnpo ch' lo cheiro co in queſto caſo non riceve uſura/ma q[ui]llo ch'd'e-ricceuere. ex·e·c. 1q. 1fi. Et aſſo ch'dice Ray. ch'iffa derretale ſi ſtireuere ch' aſſo ſi fa adto ch' la cota ſitaq[ui]ſh dellemani dallayco. Ad duegna ch' ſta bendicto. tam in aſſo medeſino modo ciaſunto lay co poterebbe ri-cuere li ſuſtri della cota ſia. Se unaltro ch' inguifamante latente ſe Lanpegna ſse alui. S[ic]ome ſinota nel p[ro]do·c. / Altrimam il ſuſtto delpegno etiamdio luſo ſiduerebbe adto re nel capitale. S[ic]ome ſuſdo diſpo p[ro] nel c. delpegno. T. 2q.//

P[o]ſonſi adiſmandate luſure quaſi come iſterſſe. R[ex]·pm.·Ray. S[ic]·Se lo manleuadore p[aga] uſura alceditoru/ puolla eadomàdare al debitore. Jn po ch' non ſono uſure/ma iſterſſe. Cioe/none guadagno maſchifamto di dano/ di aſſo caſo. Tho. 2q. 2di. diſe caſſe. Colui ch' p[ra]ſa p[io]tote ſenſa pa-caſato i p[actu]z deduere con colui che riceuere la p[ra]ſanza la c[ap]o]pensatione d'aldano p[lo]quale li p[ot]reatto alia cota ch'de auere. Et aſſo anco nò uandere luſo de la p[ec]unia/ma ſchifare il danno. P[io]tote ch' ch' colui ch' riceuera la p[ra]ſanza i p[ra]ſera ma-ggiore d' dano/ ch' colui ch' da nò inſtore. Onde colui ch' riceuere la p[ra]ſanza e cota p[er]a utilita/ildano dell'altro ri-cò p[er]ſa. Ma la c[ap]o]pensatione de]l dano il quale ſi conſidera p[ra]ſo che non guadagna della p[ec]unia/ non puo i p[actu]z deduere. Jnpo ch' nò de uandere aſſo ch' ancoza nonav. Et p[io]tote i p[edito] i mol[hi] modi ab-bindo·hac·hoſt·ul·tho. Et anco di c[ot] ch' colui ch' tene la p[ec]unia de l'altro/ p[ar]c ch' li p[af]ita dano. Jn

piendo ch' nò poſſacquistare aſſo ch'elli era iuato p[au]ere. Et cotale dano none bisogno di ricopenſare i gualment[es] / Non dimeno atenuto di p[are] alcuna ri com p[os]ſatione. S[ao]do la condictione delle p[on]e. ch'de fe'. Et jnioveno aq[uo]ſto caſo ſu]a]llo ch' diſotto ſidira. T. 2q.//

P[on]i ilcaſo ch' alcuno genero ac-ariuere c[ora]tuta dalſi]cero. Ora il ſuocero lida il p[egno] dalquáte po-ſſione delle quale il genere riceu[er] li ſuſtri. adim ando ora ſe p[uo] ſe]za uſura p[are] aſſo o]u] ſoli et tenuto dicontare li ſuſtri nel capitale. R[ex]· O·uando il marito p[os]ſione/la g[ra]-ueſſa del matrimono/none tenuto dicontare li ſuſtri nel capitale/ Ma ſe alteo e/ſi/ ex·e·c. Salubrit[us] q[ui] offi· d]ohi·ex]cep. 1q. p[ro]/

P[on]i ilcaſo ch' logenero c[or]de a- unaltro la d[ura] poſſatione co ogn]i ragione ch' qui a/ Riceuendo dalui la ſon]a la]ſe eli douea a]u] pladota. po]ta co]ſui guadagnare li ſuſtri ch' riceuere come ſanita il genere. R[ex]·p[ro] y. Se logenero co animo di donare dia tucta la ragione ch'elli avea nel p[egno]. Et aſſo ſa nò p[ar]la p[ec]unia ch' riceuere dalui/ map]ch' u]e amico/ o u]o] congrunto. Et aſſo amico nò ad co ch'elli guadagni li ſuſtri p[ra] la p[ec]unia/ Map[arita c[or]gratua/ ſanza picolo duſura p[uo]e guadagn-are li ſuſtri / alias non./

Ch e ſara ſedopo tamorte del matito lerede p[uo] obliga alladona ch' fu]u]a la poſſetione pladota/ conterano]ſi li ſuſtri nel capitale. R[ex]·pm.·hoſt·diuſo. ff. d·solu·tita·jde]z diru]t. Jnò c[en]t]u]z. Ad unqua la c[ap]uta d[ona] nò riceu]a la c[ota] i obligatione/ Ma o]u]a la p[ec]unia di]ſtare/ o]u] riceua i]p]utuz. ff. d·re-iiu. ad uio. p[io]o. Altementi li ſuſtri, aſſotiglerano l'adota/ o]u] il capitale./

S[on]o luſure li]rite p[ar]cagione di]dimora- nza. R[ex]·p[ro] Ray. S[ic]·S[ic]ome ſa/ q[ui]ndo tu midei dare c[ento] flori]n. Et p[ch] ch' neltermine nò li p[aga]ſt/i]mi]u]ione toſe/ la p[ec]unia p[otto] uſura/ tu ſe-tenuto di]ra]ſtu]em] q[ui]a] uſura/ Se]z]o] p[ap]ag]on/ o]u] liberarmi di q[ui]a] obliga-tione. ex· d·fi]do]u]p[uenit]. ex· c·am-ſtitutus. Allora e]dimanda]ta luſura come iſterſſe. ex] fi]con e] nelp[oc]adente c· 16. fi]diſſa. aq[uo]ſto e] li]rito. 1q. q· q· q[ui]m.

et idem notat ibi. e. 12. q. 2. sigs. de-
cherius. Jdeus. hoſtis.

Cometefi uſura quado ſipſta pecu-
nia p[er]ſimile pecunia abſolutam[ite.
ouſo cota p[er] cota. come ſe geanop[ro]no
o[mi]li me cota. 12. p[ro]fo. W. Sallici ueri ſi-
mile ch[us] laperunia ouſo argento o
altre cota ſlarano p[ur] cari neltepo
ch[us] firende. ch[us] non ſono o[ra] neltepo
ch[us] ſida. Et lorreditore illa[que] pecunia
nò exat ſuaturus iſ fine agi tempo.
uſura. e. Ma ſeli exat ſuaturus / ad
no ch[us] cota ſuan d[omi]a guadagnat[que]
distingo. Se illeeditore togle al debi-
tore lahberta di pagare qualung[us]
ora, elli uولي. uſirae. Inpo ch[us] fi-
ſi]ume ch[us] p[ro]to adio ch[us] in carucaſſe
ildebitore di p[er]icolo. ch[us] ſtari caſſe.
ouſo alleggerat[que]. Ma ſe liuonc[ede]
ch[us] elli vanda quan do elli uōra. nu-
lla uſura e. Et ſimilem[ete] none-
uſura. / quando ueri ſimilem[ete] ſidu-
bita ch[us] largerto ouſo altre cota debbi —
noualere piu omeno. aſſ. e. nautiq[ui]t.

Che ſara ſe alcuno p[ro]ſta laperunia
laquale e de viceuare acerto ſemini/
monteta daltra generatione. ouſo
tal tro luogo. ouſo in altra cota. 12. p[ro]
hoſtis. ſe q[ui]to ſa adio ch[us] nella
ſtima elli guadagni. uſirato e.
Si come coloro ch[us] antro p[ro]tano da
una fieta a una altra. Et quatuor
ſotto ſpete diuendita odaltro con-
tracto ſituopreano / Cio ch[us] turiteu
p[ur] ch[us] lap[er]itale / uſirato e. aſſ. e.
conſuluit. 14. q. 3. p[er]ſis. e. q. p[er]ſis
deruntis.

Che ſara ſe pena cota nel coteatto
della p[er]ſonam[ia] poterſi ella adoman-
dare ſenſa comettere uſura. 12. p[ro]
Ray. ſelapena ſui dalguidiri p[er]ſota
p[ur] p[er]miſe lacotumaria deldebitore.
p[ur] ch[us] non p[ar]ago altermiſe c[ir]to ſia
cota ch[us] poterſe / none uſura. / ar. 12.
q[ui]t. ff. d. uidi. q[ui] autoritate. ſe adto
lapenta ſia diro ſentimento delle p[er]ti/
nelcontracto p[er]ſa. Adno ch[us] pa-
ura dellapena paghi ildebito nò
ſi comette uſira. Segna dal p[er]nepro
non flisse ſuta rea iſ tentone. ar.
î do. c. q[ui]t. q[ui]t. d[omi]a diſe.
Nondimo p[er]ſi]ume ch[us] ſia c[ir]
î ſtoda. ſe q[ui]lo altro auca iſ uſan p[er]
dessere uſirato. ff. d. uedi. q[ui] p[er]t[em]
l. iulianus. er. ff. d. p[er]gul. ac. l. ul.

uniruerb[us] / J[er]ez p[er]ſi]ume uſura ſe-
p[er]miſuno meſe ouſo ſidira ch[us] lau-
pena ſia. ar. e. auſeha ad hoc.
Maneguini diu o dellonima p[er]ſa[ur]a
alla ſua c[ir]deſſione. Concordat- hoſtis.
Nondimo p[er]mi] aduenimento
nò p[er]re honſto achi edere lapena.
neſtito. quando ildebitore ſenſa
fuacolpa e diu entato debole ap[ar]
gare. a p[er]co nò de e[ſe] p[un]ito.

Che ſara diuolui ch[us] p[er]ſa[ur]e ſa-
ſatricæ. 12. p[ro]hoſtis. Oſto cotale p[la]con-
penſatione della p[er]ſa[ur]a. li ſeuoli del p[er]gno
uſas ad c[oe]uenciens g[li] ſa]ſi]uio. ouſo alama-
cota p[er]ſa[ur]a viceuere l[ic]itam[ete]. ex. d.
reby. ac. nò alhe. ad niuas.

Che ſara diuolui ch[us] p[er]ſta alnaui gare
ouſo acolui ch[us] alla fieta. douando
viceuere alama cota oltra alcapitale.
p[ar]ſto viceuere inſe p[er]icolo. Cio ſe ſa la
pecunia ouſo mercatutra c[ir]pratui di
q[ui]la pecunia p[or]teta ſalua altemite
nulla viceua, e[am]dio delcapitale. 12.
Sanza dubio ch[us] e/uſura. ex. e-
nautiganti. Inpo ch[us] p[er]ch[us] viceua in
ſa loperitolo non diu enta liuio ilan-
tracto uſirato. Cio ch[us] c[ir]p[os]a viceuare
oltre alcapitale. Nondimo forſi.
p[ot]oebb[eb]e viceuere il p[er]ſo p[er]colo. Inpo
ch[us] ſenulla p[er]ſatze. a ch[us] inſe uoleſſe
viceuere l[oc]p[er]icolo delnaui gare. Cioe
ch[us] ſep de lamercatantia ouſo laperunia.
e li ſoriftovera. Cextam[ete] queſto p[er]
mattatore l[ic]itam ente p[ar]ſto p[ot]oebb[
]e viceuare il p[er]ſo. Et i p[er]ſo medesmo
modo p[er]ſita pure ch[us] nò adiunandi piu
i ſe ſodo dellu fieta.

Sara uſura ſementee ch[us] comp[ra]ſſi
o c[ir]prat[are] uoleſſi m[ercatantia. Et t[um]
ſa[re]ſſi c[er]ſare dallacompra p[er]tio t[em]
ſi]tis. Et i[no] diu o. ſouſi]do ch[us] tu miſend]
tanto quanto auſſi auuio della m[erc]
tantia ſaio lauaffi portata i[mi]tale luogo.
Eicello nò dimeno i[me] il p[ic]i]olo. 12. p[ro]
Ray. None uſura. Maricueſi q[ui]di
ilguadagnio come i[n]tereffe. C[or]cordat-
hoſtis. Et ſimilemente p[er] W. ſeualea,
comprare terra ch[us] miualea ognanno
x. floreni. et atuel ſpantia nò c[ir]praj.
Et p[er]ſati i[q]ſto modo. Chetui midiaento
quanto p[er]dita m[iste]tate midarebbe q[ui]lla-
terra. tractone fluori le p[er]ſe ch[us] la fati ca]
Et et radio il p[er]icolo ſeu i[fl]iſſe. c[or] cordat-
hoſtis. Vedi q[ui]to di p[er]ſi]o. e. 16. q[ui] di ſotto nel-
C. 1. delle ſe p[er]ſi]un one. C. 5. /

Che ſara.

["2. Che fara dicoloro ch'dano ora gra\nno uentbro/aado ch'po zicuano il\nmiuono. Rz. Bo. Ray. Commetteno ufura.\nInpo ch'ricave allora miglere. laqL\ncoſi intendeaſoh. Ondo alrno fa\nqſto adco ch'guadagni qillo meglö-\nraamento. ex. c. eduluit. c. c. in\uitate. Ma ſelli ilſa adco ch'la ſuſa.\nbiada no perſa. q faci a gratia a\nacoluj ch'oriceuey no comette ufura.\nEt ſenza dubio e anco ſuſato qando\nſip ſume ch'ionuono debbia valere\nmeno. Manòe coſi ſe ſip ſume che\nualeſſe piu. ex. e. nauganti.", "3. Che diremo diqalle leggi ch'pmetteno\nlufura? Rz. pm. Ray. dio breuemete\nchelle no uaglono cno fengono. Et\nqſto pruono i molti modi. Inpma p\nch'luſure ſono uicitate da dio. ilquale\ne ſoptricte leeggi. Onde connoſa coſa\nch'teall equally nòe fignoriar. ex. d'.\nelec. Innotuit. Molto aggiornente\nilminore nona fignora nel maggiore.\nAdunque lópadore terreno nò puo\nſare leggie contra adio. diquta maſte-\ntria dice il pſalmo. Quipeniam ſiua\nnò dedit aduſura. ex. Et luce. vj.\npſrate iſieme nulla ſperado della\npſtanza. Scdo. ch'luſura contro\nallanaturale ch'ſuſtia. Inpo ch'ſuìede\nquello ch'none. Onde naturalmente\nſono Jnlicit. Ma contro allaragione\nnaturale nulla leggie uale. do. 8. q.\nq'mores. ex. do. 6. ex. bis ita. 3z. q.3.\nſilagita. tercio ch'anò nella ragioè\nciule dice laleggie. Che le parce leggi\nnò iſdegnano di ſeguitare li ſaL\ncaioni. ch'ſpitalmente nem atimo-\nnij. ch'nellufure. Sicome dicto fu di\nſop. li. q. nel. c. della leggie. ex. ate\npenultimo. Et abet i autentica. ut\nclexiq apud appios epos. cull. 6. Ma\nbo licanonj nò ſipuo adomandare\nluſura / adunq ne. bo. leeggi. Oito\nInpo ch' lópadore dice ch'abreaata ch\ntiene li. my. concili generali ado ut\npeauius legib droget. Manelcon-\ntilo nícreno ch'e uno de quatoce ſi\nriua luſura. ut. do. q.7. qm. Et coſi\nleegge. i qita pte oínes adrogate\na. firmate ſunt. Ma qlle ch'pmette-\nno luſura pægione dellontereffe\nouò d'moranza. poſſonafare. Se\nſanamete ſono inteſe. Sicome d'ro.", "4. E liato da matterre i pſtanza ſotto uſu-\nra? Rz. pm. Tho. Nonelio dínducere\nalcuno apſtare ſotto uſura. Nò dimeno\ne liuto ditorre i pſtanza da coluj ch'e\nappare diuati a pſtare uſura. ch'pſta\np alrno bene. Come e ſobenire alla\nſua neceſſita/ouò allaltruj. Sicome-\nancora eluto acolu ch'ſabatte nelli\nladroni dimanife pſtare ilbene ch'elh\na adco chenon pia morto. Et nò di-\nmeno & liladroni ch'lorubano/ pera\nno. Et inten de. vol. Non ſolam'te\ndolla ſoluta neceſſita/ma anco della\nneceffita delluita/laquale luomo\nacquita faffendo li ſuſci ſuoj. Ma ſe\nacattati pgiu care/ fcdò qito do ttore/ pæ-\nchj mortalmente.", "5. E liato da matterre punaltro ſotto\nuſura? Rz. Se iofaro qito i p[ui]gto de\nluſuraio adco ch'guadagni? ſone te-\nnuto. Inpo ch'io ſono ſuo fautore. Ma\nſeio fo i p[ui]gto ditoliuj ch'attalza.\nAllora p questo modo e liuto. 12-\nquale e d'co nel p[œ]cedente. cap[.]", "6. Che fara ſe iopregato da coluj ch'uole\nacattare ſotto uſura p[]metto pluj. ad\nhoc ut imitores uſure exijguntur. po-\nſſo io i qito coſa riceuare alcuna coſa\ndaluj? Rz. no. Inpo ch'io ſauei p[]ſtri de\nluſura i quella pte ch'io riceuo. Al\nquati dicono contra. Inpo ch'uſare la\nmanleuarie dalrno nòe uſo dipe-\ncunia. Sic neq uti p[ig]oratione.\nOnde p[io]me p[la]pegratione della\ncoſa mia poſſo alcuna coſa riceuere.\nSicome di p[]ne. nel. vj. ex. ſi dicto.\nCoſi pate ch'io poſſo riceuere p[]as\nmanleuaria. Ma lópmo e coſa piu\nſicura.", "7. E liato almarito diriceuere ladota,\ndallamogle dalpadre ilqle ex uſuraio?\nRz. Bo. Wb. Selpadre acio ch'alh a du-\nfura/qlomarito ſa lau e cita. ouò ac\nignoranza ceaſſa. Et conxe ma-\ntimonio con la figluola, nò de riceue\ndotà datalpadre. Ma ſelli nò p[è]ſaua\nchel ſuocero ſuſſe uſuraio. ul. alhas\nde ſoluio do tam nò exat. potest dotez\ni p[es]olutuq rea p[ar]e/ aduegna ch'poj\nſappia lauera. hec. Wb. Ma piu ſu-\nta coſa ex ch'fappiando lauera/nò\nticeua ladota/ouò raffitu p[er]a la co-\nloro a quali uſocero eta tenuto. Ma"]

ſe inuerita ilſocero del altrì benj era
ſuffirente apagare / Allora il gennero
penſa dubbio puo riceuere / adota./
E liato al creditore diriceuere l'obedi-
to plogle lufuraio lie tenuto? / ſo.
Yb. Serò buona fede li p[ſto] laperunia
adrio ch' diquella ſuſſe la ſua uthilita.
q uadagnando forſe colàlla ſibera—
ſſe ſe / puote riceuere al llo ch' preſto /
Enamdo ch'no ſuſſe ſuffirente ap a—
gore luſure. Magliele p[ſto] p altra,
cagione. Come ſe giuicere / op dare
amereteiri. oùò abuffonj. nò dè rice-
uare il debito dalui. In po ch' none.
ſuffirente dire ſtituite: luſura exſota,
cioe ſteappata.

Poffono queſte coſte riceuere dallo
uſuraio coloro ch'anò auè p gteatto
ul'quaſi / oùò p malifiaco uel'quaſi /
Rz. Jo. Yb. S1. puro ch'no riceuano i pa-
zez uſurariaz. Et queſto medefno e
dadire diqualunque rubatore o/ ladro./

Che ſara delle comu[n]anze dalquante-
cita / le qual] Daño la pecuinia ouſura/
Rz. pm. Ray. tucti illi rittadini p] auto-
rita dequali 4 config[ur]a ſono uſu-
ra. Et i queſto medefno modo ſe-
la citta o comu[n]ita riceuſſe alaino
pegno. q] ſi fecit ſi uo, nò i ſontaffe
nel capitale. ax. e. coq[]tus. ar. 7. q. 1.
Siç. ſi. 14. q. 3. Sabes. ff. q] metus ea.
metus. C. animaútenduz. Et queſto
medefno e di coloro ch'uietare poſſo-
no q] nò u[et]onno. ax. d. ſen. exro. q̧̑nte.
Et aduegna ch' tucti liconſentient
ſicome dicto e/ co mettano u ſura. Nò
dimeno. p[]do. Yb. nò ſono tenuti adre-
ſtitutione. Senon ſe quanto alloro e
puenito / oùò qu[ato] ſono zileuati
q] alleggiatari dalle p[ſe]ſe/ lequalc-
arebbero ſacte dell'oro. Coloro nò
dimeno ch' p[ſt]ano. 1. daño autorita
a domà damèto aroſi ſa] uſura / la
quale altrimenti liatta dini nò au-
zebbero ſto. In ſoliduſz tenent. c[]no
diturto ſono tenuti./

Che ſara ſelogiudeo togle uſura dal
yp[]iano. Rz. Jo. Ray. ponra morial
mente / a puote e[] costretto dalla ch[ia]ſa
a reſtitutione indirectamente. c[]no/ſo
traendoh la[]conone. q] duerſatione de

yp[]ianj. ex. e. poſt miſerabilej. oùò
debbono e[] costretto d[ap]incipij. ch'
amo d[ap]lant nel p[]do modo. ch'elż
nò dimen[]dino i[]mſura[ta] uſura,
ex. e. quaſto. Ma ilyp[]iano luitamite
togle uſura daq[]li n[]mici contra a
quah elż fa giusta battaglia./ma-
ximamete contra allinſdelż. 14. q.
q. abillo. In po ch' liceue q[]llo ch' e[] ſuo.
delle p[ſ]tanje ch' ſi ſa]no nelle contra de/
diraffi diſotto nel. e. d'uſura. C. pen
ultimo. c[]r. fi./

Della Vſura dell' Animali. Cap. x[x]

liato dallogare li animali p[]coto
grano oùò p altra cosà nell'anò.
Rz. pm. Yb. liato e lo contracto.
pure ch'lo conductore nò ſia i[]gana-
to p[]laſuſura t[]mett[]e. liato e
ancora d[]iponere ildano aoc il pacto
deldano/ouò delguadagno dallacofa
allogata. la qualco ſa ſia comune.
manò ſare abbatiliato di p[]ponere il pacto
ch'olo il dano ſuſſe del conducentore.
Senò ſe ildano ch' ſuſſe p[]ſua colpa./
Che ſara ſeluno ae. xx. poſte o[]l
ato. x. q. ſonno amezzo ilp[]icolo q
loguadagno. q] le p[ſe]ſe du[i]o dano
come toca? Rz. pm. Yb. none c[]tatto
duſura/ ma d[]ico]pagnià. Et poſſono
ancora paſteggiaſſe. q] d' fatibus
recup[]at[ur] capita mortua. oùò ch'
dellalana q] p[]ell]i p[]no le beſte
p[]aceſtere lagreggia./

Che ſara ſe alaino ae. xx. beſte-
q] diale i[] guardia adalcano/q] che
la p[]aſſa p[]otto certa mercie/ouò coſa
parti apatione della redita della lagreggia
Rz. pm. Yb. Se il ſignore t[]iene aſſe
ilp[]icolo altrui / none gteatto duſura.
ma di logagione. Manò ſarebbe
cot[]i ſenò e[]teneſſe ilp[]icolo. ma in,
per taſſelo al conductore.

Che ſara ſe alaino ae. xx. beſte-
q] dalle adalcano uillano i[] q[]uomo-
do / ch'el]le ſhan o ſerme q] dalle el iſ-
mate. q] loda]no alguadagno ſia del-
uillano. n[]o e[] contraatto duſura/ ma
d[]ip[]ſtanza. In po ch'elż e una m[]e-
ſma coſa. / come ſelip[]re p[]aſſe la
pecunia. / della quale compaſſe
ſanti animali./

["1. **offe fa**", "Che fara se alcuno a-xx. bashe e dal\nla adaluno ifmato con cetro p\ngto pacto d louillano nò nabbia\nalcuna utilita in fino atanto d colui\nd lediede riceua i p ilfuo capitale.\nR2. p. 60. patto e molto maluglio.\nSi come ancora alamopatteggi d\nf nanzi d louillano riceua aluna\ncosa e uistorera debethj cœo dell e\nagnelli tucti limorti. Inpo d c d affi\npacti e dare quafi lepecore i mor-\ntali. Et nota generalmente d quiado\nlacondictione e comune e licito/\nMan one cosi doue pare d la con-\ntione miglore delluno d dellalto/\nChe fara se alcuno da pecore almo-\nnifero fotto questo pacto d una\nna pecora riceua ogniano due fòld,\nwio fia cosa d l'ofucto loro uagla\nmolto più. Ma adgunge anco d\nfetucte aste moriffano / uole pure\nil fucto / e l'è molto mult pluaffano\nfia dellabadia. R2. pm. hest. dirho\ndi licito. Et nò puo lachiefa adimà-\ndare la reftituzione e dapoi d nel do-\nnare le fa no fuit. aduegna d'mo-\ntuita fi seguiti. Et a fto fintende d\nfofi lepecore nò fuffeno i ferme. e\napparecchiate amorte. Et a fto nò\nfeppe ilmuniftero. ff. d. mino. l.\nueruz. e. 53 locupletor. Confisgo\nnondimeno colui d lediede/ fenta\nparte del danno italcafo. A dano che\ncoldano dalmuniftero nò uogla arin-\nre. a\x. d. re. lu. Lo aiplentari. I. v.\nEt guanedi fìundo le da p che fa il\nconuento nò confente / none tenuto\nil monifero allabate ond alcameril-\ngo delle parore. ul hui date colo dicto\npacto. a\x. d. depofi. c. 1. //", "Della Vfura delle compre. Cap. xv.", "he fara se fi copra alain a cosa ad\ncio d l'opfo p paghi a ceto tempo;\nR2. Se p a fto indugno laccia fuiè-\nde niaggiore p p p aduegna d'co-\ntale contracto nò po ffa è cuto ufa-\ntaio ex form a e nò dimen u fura-\nto p lo fto do d i gano. Et p ca iluan-\ndio re d fa questo a tenuto come\nfe u fura au ffe pacto / Segia dubio\nnò fia d l am ercatantia uenduta/\nnel pfo del pagamento douca opiu/", "omeno ualere. a\x. i cauitate. Inpo\nche allovaliatamete potrebbe ce\nuenduta! tanto piu a nto e fimo ato\ndella douca ualere nel pfo del-\npagamento. D io d fe questo u c di-\ntore non uoleu a uendere ora Ma\nitendeua di p bate i fino a q il tempo\na\x. e nui gant. O che fi flat eguerfo\ndone ora. x. adno d nellautuno li\nfiano rendute cotante mifure d i gno/\no diuino. Allora ad attendere d adue-\ngna d ora piu uaglano uteu tam\nquado. dark debbano ualera meno.\nopui. ueri simile fudubita/ none-\nufura. Ma fe fitma d p iu uatano /\ncertamente d lòr pratora qmette\nufura. Si come nel dò. c. naui gati.", "Che fara demercatant ch'ano p\nifratuto ch chungz uende ono d p re\nlacotale mercatanta/ finta de co-\ntale o cotale i dugio del pagamèto.\nR2. fe luendore p a fto nò a griga\nal p p / none ufura alteme i 51.\n5 iome nel pcedente. E notare fi\npuo. Ma se dopo lacordia del p p\ne dello i dugio/ uole il c p to ora.\npagare. a cosi f emare del p p / e\nmanifeso ch la p ma uendita ufura-\nia ara a cœ oltra al p p Segia fofi\ncotale menomanto del p p fia fanta\np cagione daluno i teressè. Del gile\nuedi di pof nel pmo c dellufura.", "c. 16.", "Che fara se alcuno uende le cos e plo\np p o a c c e a adugunge pacto\nch feuarrano p iu i fino apa f qua uo-\ngio quello p iu. Ma feuarrano meno/\nnò uole il dano R2. pm. hest. Senzai\ndubio ch elh e ufuraio. Contro fia cosa\nd nelpacto zoppichi a c. codito d. solu.\nl. p entultima. Concordat. W /", "Che fara Se io uendo il podere mio ono\nquesta condictione d i fino acotati\nami Se io rendero il p p tuoglio il p p\ndere R2. pm. Ray. O che none p fi nza.\nq pa o none ufura. Et loco p to re fa\nlifenti fioi. Inpo d elle uendita. Et\na fto i tendi fe nò fiffe fucto i fia u de\nufura n cotale uendita. la qual cosa\nfipuo p fumere e l op p e po ad re-\nflpetto di q uello d uale la cosa. a\x. d.\nuendi. q ent. ad náz. Et a fto medesmo\nfelli e nelpacto d fia ke fituto aluna\ncofa p iu d nò fu il p acto a\x. d. pigrnb."]

Jllouos. Itez felòco pratoxe ebbe in
uzanfa di êc ufuraio. Si come i àlla-
dere tale. Jllouos. Idaß. hoſt. c. bar.
Che fara fealcuno cópra li ſuſtri ouò
labiada duguano del capo ſeminato. S.
Re. fm. 16. None uſura exſoma ilòtra-
tto. Puoſt nò dimeno ſtare it flo de de
lufura, ut ſueri ſimile ſta ch'li ſuſtri
ch'ſidebono ricoglere etia gpiito diu
ch'posſono êe ſipedit. uerano allora
piu ch'quello ch'ora ſida. Ma ſe proba-
bilmente ſidubita utuz plus. uel minus
debbano ualere none uſira. Idaß. ul.
ch hoſt. Et i àſto medesmo modo e da
dice faco pno li ſuſtri p. 2. o. q. an/ opiu.

Che ſara ſe alaino cò p dal comune o
dal collegio, muniftero ouò ancora
da pùata p ſona, cete zandite àn al. g
auita dal compratore, ouò qual un q.
tempo liuſ ſuſto dal aina poſſione. S.
Re. Bo. 16. none uſura. ax ſomà q trate
potebbe êe non limito dall ap te deluen-
ditore. In po ch' piglano materia di
deſiderare la morte di colui. Ouiò dalla
p te del compratore ch' fori il comprò
teppo pietro p 330. penſate leare un-
ſtane e della ueri ſimili di ne della uita,
ſua. ch la quià tita del p 330. elu alor e
dalſo uſu ſuſto. Ma ſe ſicomp p da
pùata p ſona. diuſt auira delle uan-
ditore. Sarebbe allora piu chiaro q aro
a q ilo. ch lamorte dal aino ſideſ idera-
ſſe i queſta caio.

Che ſara dicolóro ch'èp rano dapouere
p ſone buò operore laquali eli forſe
nò âno. Et tali animali alluogano a-
loro. S. fm. 16. Se il compratore ſa ouò
creda ch' iuenditore illagabet. Et allu-
ogole le pànua penſione. uſura/a.
ul faltex i ſtandez uſute fit. Ma ſe uede
ouz abare. ch fine ſraud e. exi t. nò e uſura.

Che ſara ditolóro ch'ora cò pno certi
cuallì, ch debbono êe date p alco p tore
daluenditore i certe ſtare S. fm. 16.
Se ſicò prano minore p 330 ex ſhmet-
eos ibi. ch ſe ualituros. uſura/e. Ma ſe
delualoke ueri ſimile mente ſidubit.
none uſura.

Che ſa dicolóro ch'comprano ilgrano
ouino nel tempo ch'ſicoglie ad cao
ch poì iluendano più caro. S. Oſto fi pio
ſare ch pma p lobene comun e. S. ſt
come jo ſep comp grano ad cao chc
auess e dunde pue dere ap opulh.

nel tempo della ſtame. Et q ilo e no-
torio. Seconde ch'ep la p uſione ſiua
cr de ſiuo. Si come ſe quando alaino
cópra temendo ch' poſita nò leloueg
piu caro co p tare p re ch'elisuo. Et
poi p ch' nò nebbe bisogno uiend-
S. come co'mante nel mercato ſi
uanda ch'q ilo e cosola lura, i tezo
p lapieta, ad cao ch'delguadagno
pueggia apouer ch'q ilo anò eluto.
Pute ch'itemperatamate fara ch'la
coira nò ſia offesa, p laco reſtar.
Ou to, ppi exercedaz uſtaz, cò muta-
tione. P modo dimercatantia nò
ut itendat i ducreare cariſtia. Ma
itenda pù toſto la ſua cte ouò ne-
gotione exerces. La q ual cosfa
c potentiſſima mnte luogo, quando
q ſta e la ſua ppi a menatàta. Sich
p la ſua opa ricera il guadagno. S. l
come dicto e di ſop nel c. Del cóprate
rdeluen darte. c. q. // Oui te pala-
rita, ad cao ch'piu caro u enda/ nulla
altra neceſſita o utilita penſata/ouò
ad cao ch'indura cariſtia/ chtagun?
Sich luomini ſiano cofre tteli di p ra-
te dalui. ch eli poſſu i edere al iu
piamento. Et q ili cotali grau emte
peca no. S. come anco edo di ſopra
nel c. Del copra. c. 16. Oſte co ſe toſi.
de dci di. Ray. 16. hoſt. ch Inocento.
Et adgun ge. Ray. ch q ili cotali nòn
pao ſono cofre tteli are ſhuire acerte
p ſone ma apouer. Et Bo. 16. Oſto
medesmo fìntende d'hone state. ch
cor ſlio ch nò della neceſſita. Et q ilo
medesmo fid' itendere ch' co poaſſe
altro ch'ui tu aghia come ſa/oro/ ch
argento ch coraco re. Ad cao ch dimo
cofe induca coreſha ch eli guadagni.
Et di q ſtra materia ne dicto di ſopra
nel c. Dalla copra. c. q. //

Pon il caſe chalcuno de ricere ve
da ala tno conto florin j certo temi-
ne. uie ne iltarzo comp q ire tagio
contro al debitore p 330 dinouanta.
liq uali paga ora/ còmette uſira iL
com pratore. S. Se coſui cò p rato meno
q into e uetamte lontezze fuo ouò
quato e firmato. S uie temendo ch'q illo
debitore pagh/ ouò qua ta fiti ca
uide duare arietari, none uſura.
Ma ſeuole diminire il p 330 folop
ch paga ora/ ma eianerah poj.

e manifesta uſura. Et nota ch'contale
coptra iuriuz, et peralmère quando
nedaouſe naſtare lite. Se ſlap mino-
re p333/07 n'uale. Ne àſto copratores
potra puu adim andave daqullo debitores
ch'allo ch'inuerita pago, etiam dìo
ſelorimaneſtè ſiſi donato.-c. niadat.
l. p. duieras. c. 2. abon. fatio. laqual-
coſa p. lobene coe e ordinato. ut. le-
tigia emerant. / q. mouerentur.

Ponì icaſo ch'locomuno a bisogno
dipecunia. et pone aittadimi la
p[ro]ſanza / p[re]mettendo c obligando a
coloro ch'p[ro]ſano certi pegni c'certo
guadagno. cò mettено ch'li p[ro]ſatori
uſura. R. dapò ch'coſsetti àſto fa-
no. q fori p[ro]ſto i corano i moita
i comodita ſi q italmodo ch'daq[sto]
ſicessere bbeno ſe p[re]ſono/ none
uſura. Ma allato ch'àſto e certa du-
bitanza. ch'le poi ilattadino ch'p[ra]ma
p[re]ſto/uegna ilſo/q compri dalp[ro]
leſuone ragioni/p[mi]note p[ro]330 p[ro]
lopaga allora. Comette ch'ſto p[ro]do.
uſura. R2. come nel p[ra]dente. -c. /

Delli Vifurat ajamifesti. Cap. xvi.

Dic d[io]o manifeſto uſuraio. R2. p[ra]m.
hoth. lìno modo edio manifeſto. p
lapra opatione. Cioe ch'tiue ne la-
men la opare arbiata alluſura. ar-
a[ſ]. d. coha. ch'tua. c. c. fi. latro
modo ſie. ſellie diq[sto]o nellaragioe
ſtato conuìnto. Mala p[ro]ſa fuma nò
basta. ut maniſe ſuſi dirat.

Che pena e qilla de publiti uſura? R3.
ſm. Ray. Ipo iure ſi excomanti. Non,
dio p[re]ſenti. ma quanto atre cosc/
cioe ch'nondebbiano cè riuuuti av-
wione delaltare. Et nò ſidebbeno ti-
tauere leloro offerte. Et nò deno ea
riuuti a[ſ]p[ultura] cariàſtica/ p[re]q[sto]
p[er]tato muorono. a[ſ]. a. Oa diibus.

Che ſtra ſelopte ricueu ſofferta del
publito uſuraio? R2. e cofreto diren-
derla. a[ſ]. a. q. a. i. oib. Et p[ro]hothi. deſſi
dare aluſeouo. Adio ch'p[ro]laſua p-
uidenra fiare ſtruita. acolui daini ella
ſutolta ſe ſtruoua/ altermiſt diſa p[
ouer]i. ar. 20. q. 2. coſtituit. Et de ſtare
ulp[ite] ſofpeſo dalla eſſe cautione dello
uſſicio/i p[ro]fì atanto ch'ſatſanfa al-
lalbitrio d'alue p[ro]to. Et i q[ro]ta mede-

ſma pena i corre ch'deſſe loro eriia—
ſtra p[re]pultura. ut i d[io]o. c. q[ro]i. d[io]b.
Maoggi a[lo]ro ch'li p[re]p[ellif]s[ono] ſono
excomunizati. ip[ro] ſco. a[ſ]. d[io]p[ul]. cos-
indementi?

Che ſtra diroloco ch'concedono lecaſe-
alluſura/ foreſtrey. R2. neilcollegio ne
altra univerſita/ ouò ſingulari p[ro]ſone/
de p[re]mettere ch'li uſura/ foreſtrey. Cio-
nò natì nelle terre loro ch'uogiono p-
ſtare auſura/ abbinò aſſe apignone.
ouò abitno nelle terre loro. chauoglo-
no p[re]ſtare auſura/ maſſe i p[re]ſate meſi
i p[re]ſate meſi debbino cè camati delle-
terre loro. Ii niuno de loro allogate-
ouò cò alteo titolo concedare alunna
taſa p[re]ſe uſura. Altemèt ſe ſono/
patia[re]ci. arcuie p[ro]tui. u[er]to/ i corono
ipo ſco nella p[re]ſpentione. ſebono minori
cheriti ſingulari i corono nella a[mi]rica-
tione. ſellie collegio o univerſita in-
corono nellonterdò. Et ſe uno meſtè
ſoſterrano tale ſententia. a[ſt]c. terce
coz ſono i terdichte/mentee ch'luſura/
uidimorano. Vla p[ro]ſono layci/ debbono
aè p[re]ſcti p[li]ordinati loro. ai entiſb[ra]
canura. a[ſ]. c. a[ſ]g. l. v. 01. //

Come p[re]ſſono ricueuare a[re]ſſiſſo
luſura/ maniſſe i uòi oſp[ultura]s?
R2. Non basta ch'nellultima uolonta,
comandino ch'luſura p[re]ſati p[re]ſanino.
Maconuìen fi ch'ouò deſſe ſia p[re]ſſo.
Sicome p[re]ſſono lariuthezze ch'anneo/
uòi ch'almeno a[ro]colo aduìi ſide p[re]ſi-
ture p[re]ſono p[re]ſenti/ouò altra p[ro]lo/ouò
oſſi abſenti. ouòi allordinario dalluogo.
ouòi chitenoffe illuogo ſuo. ouò al-
rattore della p[ar]ro arbiua p[ro]luſura
dinanzi ad alquati degni di ſede de della
reſtituone ſia cauto. Cioe ch'laqua-
tra ſi a[mi]na iſſe/a p[re]x]p[uma. AL
trimenti e da cè temperata c[or]ſidezata/
albitreo recipients eas. Ma ſeuli ch'la-
ricue la tempe/ra/ a ſaientemèt laſſanfa-
miòre ſb[ma] ch'none/ Et unuto a[
reſtituſione del lauano p[ro]. Nuilo de cè
p[re]ſente alteſtamento delluſuraio p[ro]blico/
ouòi liriceua a[re]ſſione. ouòi a[mi]bich.
Senò p[re]ſſano come d[io]o/c. Lìloro
tramenti ip[ro] iure ſono nulla. a[ſ].

a. a[ſ]g. l. v. 01. // Cap. xvi.

Dim ando ch'ira diroloco ch'buano
alluſura i q[li] nulla año fuor ch'
luſura. R2. p[ro]m. q[ro]. Credo ch'p[re]ſono
liatamente ſonre dalluſura/ lìlozo
maſſe i uòi ſalario. ſebuano utile mète.

nelle cosse licite & honeste, & necessarie.
Inpo ch' utilita ch' uereueno lufura|
plope deplundorj / a copensata conla-
mercede laquale edano abuidorj
loro. Et nò possono &c dì più pouer|
plamerie data. Conno sta cosfa che-
p lamera e data recaperut comoduz
oparj. Maselli sueno in cosfno licite/
nò credo ch' debbino zicuere lamer-
rie dirotali cosse. I'dez deritutoribus 4
altej loro mercènarij. //

2. Che fa dicolui ch' configlo aleuno ch'
preftasse aufura. oudo p'fta fenz a me-
rito allufuraio adcio ch' p'fli. ouoth'
fa copagnia co altuno ap'ftare / oudo
ch'p'fli allufuraio adcio ch'p'fli / ez
coſuip partitapi ilguadagno. ſono
tenuti tuti costoro i soliduz 5 K. ſo.

Yb. Alain) dicono ch'coloro ch'lin-
ducento ap'ſtare, liquah altramente
nò arebbeno p'ſtato / ſono tenuti i
soliduz. Maſe auſſeno p'ſtato / non-
ſono tenuti ſenòſe qùnto alloro nep
uenne. Et dice qùsto dottore / Jo cædo
kenza p'gudicio ch' i niuno diq'ft,
cofi 4 ch' coſi linducono ſiemo temu-
ti ſenòſe diquato loro nepuène. Et
quanto acqsto caſo la condicione loro
e migrore ch'illa dioloro lìgh dano
fauore allarapina / ofirto / etiàdio
ſe alloro nulla nepuène. Et qùsto dio
p ch'loſuerto oudo laq pina ſiſa cotto
allanolunta delſignore ſeplimmete.
Et nò truovano ch'laragione dia
actione debitorj còtro acotuli inſu-
cutorj oudo fauoreggiatori ariche-
dero loro quell'eſucre. lequali eſſi
debitorj pagarono a q'lli i duetti e
confortati. ſicome dano actione-
tero acoloro p'liqhi ope 4 coſiglo
ſiſtimo furti / oudo le rapine. Adueg
na ch' alloro nulla puegna / lap'ma
oppinione e più ſicura / almeno
quado apnápalì, nò cèt ſbluendo.
Inp ch' tucti coſi ſuſi ſono paſtapi
della colpa. ſenza dubio. //

3. Cheſara dicolui ch'utereu lufura in-
nome altrui. Come ſe / ututore / lau-
ratore / oudo ilprocuratore : K. ßm. Ray.
Sicome egli euitato ch'alaino ricuua
lufura nelſuo nome. Cofi euietato

inome daltuy. d. 46. 5c nò ſuo. Et
| 10 edi tolle inome altrui e tenuto
a ſanffachone. Se colui i cui nom
tolſe nò pno pagare / ouo nò uniole
reſtituite. Inpo ch'coloro ch'fumo 4
ch'arofenteno diparj penafono pu-
niti. 2-9. 1. in fi. non. Ma ſedò ch'
adugnepoſh. Colui i cui utilita ſe
conuètito / p'ma q'pnpalmete
e / tenuto - alius i soliduz. ff. d. co. p
què fac. è. l. ex hoc edicto. Et queſte
cosse ſenza dubio uere ſono delſutore,
curatore / q'procuratore. pch'p'ſtano
autorita acotalli p'ſone. Manone-
cofi dicolui ch' da nuo domini ſterio/
coe ſungio. Sicome ſidira nelqueque.
C. frez e dafapere ch'colui pagav
nelau nome ſono tolte luſure. 4
halti tucti ſono liberi. //

4. Cheſara diq'lli p'ri liquah p'comà
damencio deloro ſignori lapeamia
dano auſura cdebitorj q'ricuveno
poj daloro ? K. ßm. Yb. Se alaina coſa
alloro no puène / nò credo ch'ſiano
tanuti. Et ſpitalmente ſequeili fi-
gnorj altrone 4 p'ſeme de aſmi p'ſtano
auſura. ap altim pui p'ſtano / ſinon,
pipos. /

5. Che ſara dicolui loq'le fatrendo li
fatti altrui. Senza ſua lìcètna p'ſta
auſura p'lu? K. ſo. W. etuuto a
reſtituire lufura. aduegna ch'allui
nulla neſia puenuto. Inpo ch'ſu
actore 4 minifto del qtratto uſuraio. /

6. Che ſara dicolui loquale uolèdo io
p'ſtare ſenza uſuramiduxe ch'io p
p'ſaffe co uſura. K. ßm. Yb. Etuuto
ſicome colui delquale pìdixe nel p-
cadate. C. Inpo ch'indebitamente
ipedite lutilita del p[]ximo. 4 ſe chì
da no. //

7. Cheſara denotì lìghi ſenamemete
faño le carte dell'ſucre ? K. ßm. hoſt.
Sono p[]guri i po ch'quado ſono ac-
ati ſegiono giurare ch' nò farano
cotalli cosè. Et ſic p[]q[]equè ſuſ i fam'.
Et daindi ſuay, nò possono vende-
tuſtimonianza ne ſare carte. d.
tuſtibus. Iz. exqdaž. C. 1. ad. fi. non
dimeno ſe p[]q[]ue ſto zicuetteno pe-
cunia / nò ſono tenuti areſtituite.
Inpo ch'laruèuene plope ſiuo ad
uegna ch' non linito. Delquale ſi