— 45 —

(сирӑттә) кладутъ на языкъ жиръ и растираютъ его по языку палочкою. Отъ почечныхъ болѣзней (кинопи—аракӑ) ѣдятъ собачьи почки. Отъ цынги ѣдятъ ичӑрапу и чемершу (китӑ); объ травы составляютъ любимую пищу здѣшнихъ Айновъ и Японцевъ во всякое время года. Отъ поноса ѣдятъ траву ирӳре (или эруфъ). Отъ кашля пьютъ ароматическую траву нӳчча и отваръ корня травы хуравенъ-кинӑ (хура-венъ-чинокӳ). Отъ грудныхъ болѣзней употребляется въ видѣ супа осмигранная конусообразная рыбка икисахчёбъ, или натираютъ грудь жолчнымъ пузыремъ чевицы (мегймъ), или кладутъ въ припаркахъ тарӑмани. Отъ укушенія змѣи кладутъ въ припаркахъ траву ояв-кинӑ. Отъ сифилиса пьютъ отваръ урайнэкина. Къ ранамъ прикладываютъ скобленую древесину красной смородины (ӑнекани) или толченую кору тальника (сусуни); заживленіе по словамъ Айновъ быстрое. Во-спалительныя опухоли присыпаютъ порошкомъ дырчатаго известняка (сойе-сумӑ), часто выбрасываемаго на берегъ близь Кусуная. Правильныя цилиндрическія дыры этого известняка глубиною въ палецъ Айны присписываютъ піявкамъ (укурӳпе); а воспалительныя опухоли называются у нихъ укурӳпе-чуфъ и также присписываются укушенію піявокъ (такую-же роль у нашегоъ простонародья играютъ волосатики). Отъ этого средства, равно какъ и отъ присыпанія порошкомъ ракушекъ, употребляемаго Гиляками, я два раза видѣлъ разрѣшенье значительныхъ опухолей и убѣжденъ, что порошекъ играетъ здѣсь роль припарки. Сокомъ травы пінни-кинӑ натираютъ глаза при blepharitis и conjunctivitis. При всѣхъ воспалительныхъ глазныхъ болѣзняхъ носять наглазникъ (сикӑхка) въ родѣ козырька. При двойственности зрѣнія употребляется наглазникъ для одного глаза (сиськамў). При головныхъ боляхъ обвязываютъ себѣ голову лыкомъ (көнкени), или натираютъ тѣло корнемъ ядовитой травы сюркуу (аконитъ). Этимъ корнемъ Айны отравляютъ свои стрѣлы, а нерѣдко по незначію отравляются и сами. Чесоточныя мѣста натираютъ сокомъ ядовитой травы кўвкина (чемицы) Сокъ этой травы производитъ сильное раздражение въ чесоточныхъ мѣстахъ. Противъ чесотки (йобасісь) употребляется и зола этой травы съ масломъ. По словамъ Айновъ отъ этихъ средствъ часто получается испѣленіе болѣзни, но иногда они остаются недѣйствительными. Извѣстно, что

— 46 —

опыты Гертвига и Кюхенмейстера (Deutsche Klinik, 1851, 34) дали положительные результаты на счетъ механическаго удаленія чесоточныхъ клещей и пхъ яицъ, при употреблении чемерицы, вслѣдствіе происходящаго при этомъ воспаленія кожи. Кромѣ шамановъ Айны чāсто обращаются въ болѣзняхъ къ Японцамъ. Въ нашу медицину они вѣруютъ больше, чѣмъ въ свою.

Несмотря на плачевную гигіеническую обстановку и на сильную болѣзенность Айны доживаютъ до глубокой старицы. Я знаю нѣсколько столѣтнихъ стариковъ, напр. Сетокуреро (получившаго нѣкогда отъ Манджуръ грамату, можетъ быть, на владѣніе островомъ) и Кесантама (Аинку изъ Найеро), Мүсохтэ изъ Сирарака и Ямāсуку изъ Тобучи.

ІІІ. ПРАВОПИСАНІЕ АИНСКИХЪ СЛОВЪ.

При описании какого-бы то ни было народа нельзя
обойтись безъ употребленія словъ его. Это оказывается и
полезнымъ во многихъ отношеніяхъ. Во первыхъ, употреб-
ляя слова разсмотриваемаго нами народа, мы выражаемся
какъ нельзя болѣе ясно и опредѣлительно, и кромѣ того
избѣгаемъ многословія, если употребленное нами слово опре-
дѣлено заранѣе. Положимъ напримѣръ мы говоримъ о ре-
лигіи Айновъ и намъ пришлось вести рѣчь объ Аинскихъ
жертвахъ. Одинъ видъ этихъ жертвъ, поаински называемый
„инау“, состоитъ, какъ выражаются ученые путешественники
по острову Сахалину, въ „палочкахъ съ кудрявыми застру-
жками“ ('). Если мы примемъ такое названіе для Аинскихъ
инау какъ постоянный терминъ, то сильно погрѣшимъ про-
тивъ истины. Ипау дѣлаются какъ изъ палочекъ, такъ и
изъ большихъ палокъ, изъ длиныхъ шестовъ и даже изъ
цѣлыхъ деревьевъ; стружки у нихъ бываютъ и кудрявыя и
пекудрявыя; наконецъ ипау могутъ вовсе не имѣть застру-
жекъ и всетаки будутъ называться ипау. Кромѣ того, вни-
мательно разсмотрѣвъ всѣ части ипау, мы увидимъ въ нихъ
сходство съ человѣческимъ тѣломъ, потому что у ипау есть
и голова, и шея, и руки и т. д. Поэтому стружки, изобра-
жающія волосы на разныхъ частяхъ тѣла, суть только одна
часть ипау. Итакъ къ этимъ деревяннымъ жертвамъ, по всей
вѣроятности остаткамъ человѣческихъ жертвоприношепій,
никакъ нейдетъ названіе „палочекъ съ кудрявыми заструж-
ками“. Между тѣмъ, употребляя слово ипау, если мы пред-
варительно описываемъ ихъ, будемъ выражаться и коротко и

(¹) Записки Сибир. Отд. Имп. Рус. Геогр. Общества 1864 г. кн.
VII и др.

— 48 —

ясно, а главное вѣрно. Во вторыхъ, употребивъ слово раз-
сматриваемаго нами парода и объяснивъ вполне значеніе
этого слова. мы часто даемъ поводъ къ важнымъ заключе-
ніямъ. Для примѣра я возьму Анское слово „камүй“. Оно
означаетъ богъ, напримѣръ въ сложныхъ словахъ: нубури-
камүй (богъ горъ), унджи-камүй (богъ огня) и т. под. Далѣе
оно значитъ верховный или гласный начальникъ, напримѣръ
въ словахъ Цмайери-камүй (Микадо), Ціанги-камүй (Сіогунтъ),
Мбосири-камүй (начальникъ острова). Камүй значитъ еще
звѣрь или животное, напримѣръ въ сложныхъ словахъ: ямӑ-
камүй (лѣсной звѣрь), атүй-камүй (морское животное). На-
конецъ Айны называютъ камуемъ всякую непонятную для
нихъ вещь или силу. Дайте Айну послушать ваши карман-
ные часы и спросите, что тамъ стучитъ,—онъ вамъ ска-
жетъ: камүй. Когда я сталъ лечить одного Аинца отъ па-
ралича ноги фаредизаціею, то онъ, посмотрѣвъ съ удивле-
ніемъ на аппарату Дюбуа Веймона, сейчасъ высказалъ, что
это камүй, котораго голосъ вѣроятно и слышался ему въ
дребезжаніи молоточка. Я показалъ ему электрическую ис-
кру и объяснилъ, что это не камүй, а также самая сила,
которая производитъ громъ и молнію. Аинецъ съ огорчені-
емъ выслушалъ это, потому что у многихъ изъ нихъ богъ
грома причисляется къ злымъ богамъ, между тѣмъ какъ
мой камүй долженъ былъ его вылечить,— и успокоился толь-
ко тогда, когда увидѣлъ явную пользу леченія. Изъ этого
мы уже можемъ вывести заключеніе, что религія Айновъ
стояла сначала въ обоготвореніи чувственныхъ предметовъ,
и такъ какъ слово камүй происходитъ отъ камъ (мясо) и
труй (сильный) и означастъ слѣдовательно „существо богатое
мясомъ“, то по всей вѣроятности всего прежде были обого-
творены Айнами нѣкоторыя позвоночныя животныя. Дѣй-
ствительно изъ всѣхъ чувственныхъ предметовъ у Айновъ
доселѣ остаются священными только нѣкоторыя позвоночныя
животныя, а именно медвѣдь, сивучъ и нерпа; къ этимъ жи-
вотнымъ доселѣ во многихъ случаяхъ прибавляется слово ка-
мүй, или это слово встрѣчается въ описательныхъ названіяхъ
этихъ животныхъ. Для примѣра я приведу слѣдующія слова:
Поръ-атүй-камүй—сивучъ (буквально: большой морской звѣрь);
Понъ-атүй-камүй—нерпа (буквально: малый морской звѣрь);
Камүй-тишё—медвѣжатникъ (буквально: домъ звѣря); камүй-

— 49 —

асйньки--праздникъ выведенія медвѣдя (буквально: выведе-
ніе звѣря) (¹).

Но что эти животныя теперь уже не боги для Айновъ,
видно изъ того, что для всѣхъ ихъ существуютъ у Айновъ
названія, незаключающія въ себѣ слова камŭй, которые и
употребляются въ обыкновенномъ разговорѣ. (Напримѣръ:
исò—медвѣдь, кучанъ—медвѣдица, певри—медвѣжонокъ; этàсь-
пе—морской левъ, таямпе—морская львица, поппири—мор-
ской львёнокъ и т. д.). Такой критеріумъ даетъ намъ сред-
ства провѣрить напримѣръ показаніе Брылкина, что глав-
ный Линскій богъ—солнце. Солнце поанински называется
тoно-чуфъ (буквально: дневное свѣтило) и къ этому названію
никогда не прибавляется слово камŭй для обозначенія солн-
ца. Слѣдовательно солнце для Айновъ не богъ, а тѣмъ бо-
лѣе не главный богъ. Птакъ только одно филологическое
разсмотрѣніе слова камŭй даетъ намъ поводъ къ столькимъ
выводамъ. И я смѣю быть увѣреннымъ, что въ этихъ выво-
дахъ я не былъ отважнѣе тѣхъ филологовъ, которые утвер-
ждаютъ, что во всѣхъ индогерманскихъ языкахъ названіе
бога означаетъ движеніе (въ русскомъ—богъ и обѣгъ, въ нѣ-
мецкомъ Gott и gehen, въ греческомъ Θεοδъ и Θεελν и т. д.),
и что это произошло оттого, что сначала было обоготворено
вѣчно движущееся солнце. Южнымъ народамъ при вѣчно-
ясномъ небѣ и роскошномъ снабженіи продовольствіемъ бы-
ло время заниматься свѣтилами и самое замѣтное свойство
главнаго изъ нихъ сдѣлать названіемъ божества. Здѣшнее
солнце слишкомъ часто прячется въ туманахъ и облакахъ,
а Айпъ слишкомъ пюхо снабжепъ отъ природы пропита-
ніемъ,— и неудивительно, что самая питательная и вкусная
пища опредѣлила для него названіе божества. Такимъ об-
разомъ гастрономія, и по звукамъ близкая къ астрономіи,
оказалась не менѣе ея влѣятельною на дѣла религіи у на-
рода, который любитъ ventri operam dare (²). Въ третьихъ,
употребляя слова разсматриваемаго нами народа, мы даемъ
другимъ средство провѣрить и пополнить насъ. Напримѣръ
Брылкинъ (І. с.) говоритъ, что нитки для Линскихъ халатовъ

(¹) Сообразно съ духомъ Линскаго языка эти слова правильнѣе переводить: Большой морской богъ, малый морской богъ, домъ бога и т. д.

(²) Айны дѣдятъ отъ 4 до 8 разъ въ день.

4

— 50 —

дѣлаются изъ коры какого-то дерева, кажется—вяза. Справивается: изъ чего же дѣлаются Аинскія нитки? Отвѣтъ—незвѣстно; но Брылкину кажется, что изъ коры вяза. Но если бы Брылкинъ, по собственнымъ его словамъ, довольно свободно объяснявшійся поанински, записалъ, что Аинскія нитки дѣлаются для красныхъ халатовъ изъ дерева каранни, а для желтыхъ—изъ дерева опівни, для обѣлыхъ халатовъ, для неводовъ и шитья изъ травы мобсе; то Глену, обѣхавшему южный Сахалинъ вмѣстѣ съ Брылкинымъ, стоило бы только посмотрѣть, по указанію Айновъ, всѣ эти растения, и Брылкину было бы известно, изъ чего дѣлаются Айпами нитки. Въ четвертыхъ, выставляя слова разсматриваемаго нами народа, мы даемъ спеціалисту—филологу средство сдѣлать какія нибудь, а можетъ быть и весьма важныя заключенія, напр. о родствѣ или спошеніяхъ разсматриваемаго нами народа съ другими народами и пр. Всѣ эти выгоды такъ важны, что я въ нижеслѣдующемъ описаниі звуковъ Аинской рѣчи не буду скунтъ на примѣры. Такъ какъ Айны не имѣютъ собственной граматы, то мы принимается самому создавать Аинскую грамату и Аинское правописаніе, а это не легко. Звукъ Аинскаго языка имѣютъ много отличнаго отъ звуковъ Европейскихъ языковъ. Какую бы азбуку изъ Европейскихъ языковъ мы не взяли для правописанія Аинскихъ словъ, мы должны будемъ дѣлать дополненія къ ней въ видѣ особынныхъ знаковъ, а нѣкоторыя буквы отбрасывать. Я увѣренъ, что Айны не въ далекомъ будущемъ будутъ изучать Русскій языкъ и Русскую грамату; поэтому я отдаю предпочтеніе Русской азбукѣ, хотя она и несовѣдѣмъ близка къ звукамъ Аинской рѣчи.

А. Буква а въ Аинскихъ словахъ имѣетъ всегда чистый звукъ Русской a. Примѣры: нáта (чей), арака (болѣзнь).

Б. Съ буквы б не начинается ниодно Аинское слово и слѣдовательно она мало сродна Аинскому языку. Дѣйствительно, въ большинствѣ словъ, въ которыхъ можно написать эту букву, мы слышимъ шумъ средній между б и п, и притомъ такъ, что въ нѣкоторыхъ словахъ этотъ шумъ приближается болѣе къ б, въ другихъ болѣе къ п. ПоRAPИМъ наблюдениямъ, чѣмъ сѣвернѣе живетъ Айнъ, тѣмъ болѣе этотъ шумъ приближается къ б, а чѣмъ—южнѣе, тѣмъ болѣе приближается къ п. Напримѣръ въ Кусунѣ вы слышите асà (дверь), въ Кусунь-котань—апà, хотя ни въ томъ,

— 51 —

ни въ другомъ случаѣ совершенно чистаго шума б или п
вы не слышите. Съ физиологической точки зрения это по-
нятно: шумъ б и п образуется мгновеннымъ раскрытиемъ
сомкнутыхъ губъ или мгновеннымъ закрытиемъ прежде раз-
крытыхъ губъ въ то время, когда токъ воздуха давитъ на
отверстіе рта. Вся разница въ напряженіи губъ: чѣмъ силь-
нѣе это напряженіе, тѣмъ болѣе шумъ будетъ походить на
п, а чѣмъ слабѣе, тѣмъ болѣе будетъ походить на б, такъ
что при извѣстной спѣ напряженія онъ будетъ чистымъ б
или п. Этимъ объясняется, почему одни пишутъ нѣбури
(хребетъ), другие нѣпури; одни—найбу, другие—найпу, и по-
чему даже Поронай (рѣка Сіу, Сю или Нава) превратилась
на одной картѣ въ Боронай ('). Такимъ образомъ мы удер-
живаемъ букву б въ тѣхъ словахъ, въ которыхъ она спы-
шится особенно ясно, только подъ условіемъ—не считать
шумъ б у Айновъ чистымъ. Примѣры: саба (голова), самбѣ
(сердце).

В. Буква въ въ большинстве Аинскихъ словъ имѣетъ
чистый шумъ русской в., напр. вантэ (знать, понимать), вӑм-
пе (десять). Но въ нѣкоторыхъ словахъ, передъ а и е или
послѣ а и е, она имѣетъ звукъ средній между в и у подоб-
но англійской w. Физиологическое объясненіе этого явленія
не трудно. Буква у принадлежитъ къ гласнымъ съ однимъ
резонансомъ; въ произношеніи ея полость рта представляетъ
простую трубку, только значительно съуженную спереди.
При шумѣ в полость рта представляетъ туже самую про-
стую трубку, только слегка запертую на переднемъ концѣ.
Съуженіе при произношеніи звука у образуется губами, за-
пираніе при образованіи шума в пронсходить обыкновенно
нижнею губою и верхнимъ рядомъ зубовъ. Такимъ образомъ
чѣмъ болѣе при произношеніи у нижняя губа будетъ при-
ближаться къ верхнимъ рѣзцамъ, тѣмъ болѣе къ звуку у
будетъ примѣшиваться шумъ в. При скорости произношенія
звукъ у можетъ быть такъ минмолетенъ, что изъ двухслож-
наго слова образуется односложное, изъ трехсложнаго двух-
сложное и т. д. Въ этихъ случаяхъ я пишу жирную у. При-
мѣры: уарі (зажигать), хауейкі (жужжать) ('). Первое сло-

(¹) По неимѣнію у себя этой карты, я теперь не могу ее цитировать.

(²) Хауейкі имѣетъ множество значеній (мычать, чирикать и т. д.); объ этомъ см. ниже.

4*

— 52 —

во двухсложное, второе—трехсложное и ихъ безъ особенна-
го грѣха можно бы писать вари и хавейки. Такъ какъ въ
физіологическомъ смыслѣ между буквами в и ф точно такая
же разница, какъ и между буквами б и м, то есть шумъ в
образуется при меньшемъ напряженіи (¹) нижней губы, чѣмъ
ф, то понятно, что въ нѣкоторыхъ словахъ эти буквы мо-
гутъ быть равноправны. Напримѣръ у однихъ Айповъ вы
слышите уфсоро (пазуха) и уфсомаре (положить въ пазуху),
у другихъ увсоро и увсомаре. При такой равноправности
на концѣ иѣкоторыхъ словъ обѣ эти буквы дѣлаются едва
слышными (оттѣ неполнаго прижатія нижней губы къ верх-
нимъ рѣзцамъ) или совершенно нѣмыми, но произносятся
ясно въ сложныхъ словахъ. Напримѣръ тахсув (предплечіе)
произносится или съ едва слышнымъ в и ф, или просто
какъ тахсу, но сложное тахсув-пони (кости предплечія)
произносится обыкновенно какъ таксуфпони. Такъ какъ эта
равноправность вѣрчается или въ концѣ словъ или въ сре-
динѣ такихъ словъ, гдѣ послѣ в сѣдуетъ согласная, и такъ
какъ въ обоихъ этихъ случаяхъ буква в имѣтъ явную на-
клонность произноситься какъ ф; то я и нишу вездѣ, гдѣ
это не противно филологіи в и опускаю конечную з, чтобъ
показать, что в можетъ здѣсь не произноситься. Примѣры:
йсирюв (напильникъ), касюв (уполовникъ) (²). Въ тѣхъ сло-
вахъ, гдѣ отъ такого правописанія пострадала бы филоло-
гія слова, я ставлю ф. Напримѣръ усатуфпе (палочка для
захватыванія углей) произносится и какъ усатувне; но такъ
какъ это слово прошходитъ отъ усà (горячій уголь) и уфъ
(схватить, поймать), а уфъ никогда не произносится какъ
увъ то и сѣдуетъ здѣсь писать ф, а не в.

Г. Аипская буква г въ большинствѣ словъ всего ближе
къ нѣмецкой h. Въ физіологическомъ смыслѣ эта буква со-
ставляется переходъ отъ звуковъ къ пумамъ или отъ глас-
ныхъ буквъ къ согласнымъ. Она образуется болѣе или ме-

(¹) Не взятое здѣсь во внимание различіе между мягкими б, в и д
и твердыми и. ф и т, показано въ примѣчаніи къ ж.

(²) Само собою разумѣется, что авторъ, условно создающій право-
писаніе какого нибудь языка и въ продолженіе многихъ послѣдующихъ
лѣтъ занимающійся илъ, можетъ внослѣдствіи невсегда выдерживать
свои условія. Тоже случилось и съ покойнымъ авторомъ Аинско-Русска-
го словаря, какъ увидимъ въ самомъ словарѣ. Прим. Ред.

— 53 —

нѣе сильнымъ выдыханіемъ при широко-открытой голосовой щели и въ то время, когда полость рта открыта и не настроена къ произношенію какой бы то ныбыло гласной буквы. Этимъ дана возможность къ нѣсколькимъ варіаціямъ. Прежде всего выдыханіе, при такомъ положеніи органа рѣчи, можетъ быть болѣе или менѣе слабо. Дѣйствительно у Айновъ эта буква произносится вообще слабѣе русской г. Примѣры: гуфъ (флегмонозное воспаленіе), гүфпе (чирей), гурѣхне (умирать) (¹). Въ словахъ многосложныхъ и при скорости произношенія буква г можетъ быть едва слышна. Примѣры: гейкусотрайё (отодвигать), гетохтрайё (придвигать). Этимъ объясняется, разумѣется только отчасти, ошибка Павловича, выставившаго на картѣ Аккя-тупáра вмѣсто Гáхка-томáри (собственное имя селенія отъ гáхка (шанка) и томáри (бухта). Далѣе если мы, произнося букву г, будемъ въ тоже время придвигать заднюю часть языка къ нěбу, какъ это мы дѣлаемъ для произношенія Русской буквы х, то есть оставляя отверзтіе между языкомъ и нěбомъ, то получится звукъ средній между г и х. Во всѣхъ почти Анскіхъ словахъ, пе исключая и двухъ первыхъ варіацій, буква г имѣетъ звукъ средній между г и х, такъ что представляется сильное затрудненіе выбрать для пэвѣстнаго слова ту или другую букву. Если мы посмотримъ два здѣшнихъ лексикона Анскаго языка, то увидимъ, что половина словъ, написанныхъ въ одномъ съ буквою г, написана въ другомъ съ буквою х. Примѣры: гáцире (падать), гéцире (играть). Эгимъ объясняется (конечно, опять только отчасти), отчего на всѣхъ картахъ Сахалина село Горáхпуни пишется Хáрапуни, когда это слово происходить отъ горáх (выворачивать съ корнемъ), а горáх произносится по первой варіаціи, то есть слабымъ звукомъ Русской г. Кирпая г означаетъ у меня шумъ Латинской буквы g. Шумъ этотъ встрѣчается у Айновъ только въ словахъ, занимствованныхъ изъ другихъ языковъ, и такъ не свойственъ Аинскому языку, что и въ этихъ словахъ онъ большею частію замѣняется шумомъ к. Эта равноправность объясняется физіологически тѣмъ, что шумы г и к происходять, когда задняя часть языка приклады-

(¹) Слово гурéхне употребляется у съверныхъ Айновъ только относительно собаки, у южныхъ Айновъ только относительно медвѣда.

— 54 —

вается болѣе или менѣе крѣпко къ нёбу и воздушный токъ такъ давить на это препятствіе, что при болѣе крѣпкомъ надавливаніи языка къ пёбу происходить шумъ к, при болѣе слабомъ г. Примѣры: джангинъ (хозяинъ дома,—отъ манзовскаго джангуйды), пекъ (быкъ).

Д. Шумъ д несродепъ Аинскому языку. Съ буквы д не начинается ни одно собственно Аинское слово. Изолированно отъ ж буква д произносится за m и встрѣчается только въ словахъ, занимствованныхъ изъ другихъ языковъ. Примѣръ: Гиляцкое слово анда (эй другъ! или Русское—почтенный шей!) произносится какъ анта. Шумы д и m происходить чрезъ нажиманіе языка на рѣзцы и пёбо, и это нажиманіе гораздо слабѣе при произведеніи шума д. Изъ этого видно, что здѣсь могутъ происходить шумы средніе между д и т. Но Аинскій органъ рѣчи не привыкъ производить и этихъ среднихъ шумовъ; поэтому существованіе на картахъ Сахаліона въ которыхъ Аинскихъ именѣ, въ которыхъ буква д встрѣчается изолированно отъ ж объяснится впослѣдствіи не среднимъ звукомъ между д и т, а совершенно пначе. Д вмѣстѣ съ ж составлять у Айновъ сложную согласную въ родѣ Англійской j или итальянской g (передъ е и д). Эта сложная согласная встрѣчается чрезвычайно рѣдко и то почти непключительно въ словахъ занимствованныхъ. Примѣры: упѣди (огопь), түнѣди (переводчикъ,— слово манзовское). Іда и въ этихъ словахъ шумы д и ж нечисты и легко переходить въ ч.

Е. Русская буква е въ началѣ словъ состоитъ изъ согласной й и гласной г (по Русской грамматикѣ составлять двугласную, составленную изъ полугласной й и гласной г). Въ началѣ словъ этотъ матгій звукъ не свойственъ Аинской рѣчи, исключая очень пемnegихъ словъ (йэ,—слово, гной, и его производныя), которая во избѣжаніе путаницы лучше писать съ йэ. Въ средній словъ Аинское е вполнѣ соотвѣтствуетъ Русской е послѣ буквъ б, в, г, к, м, п, р, с, х, ц, ч, ш, то есть послѣ всѣхъ согласныхъ сродныхъ Аинскому языку исключая и и т. Примѣры: эпёбекере (извѣщать), сёсехне (принавивать). Послѣ и и т буква е произносится обыкновенно какъ э. Но такъ какъ это въ большинствѣ Аинскихъ словъ бываетъ не безъ пеключенія, то я употребляю букву е послѣ и и т только въ такихъ, въ которыхъ всегда слышится ђ. Примѣры: ненанго (можетъ быть), нёва-

— 55 —

кайки (однакоже, несмотря на то), которые обыкновенно произносятся какъ нэнанго и нэва-кайки; тётара (бѣлой) тёникоро (локтевой сгибъ, у нѣкоторыхъ—верхнее плечо), которые обыкновенно произносятся какъ тётара и тёникоро. Въ концѣ словъ буква е послѣ гласной или едва слышится или замѣняется краткою й. Примѣры: хурӑе (умывать), Нувцикбе (собств. имя селенія), которые произносятся и какъ хурай и Нувцикой. Русская двугласная ё составлена изъ й и о; ё, слышамая въ началѣ нѣкоторыхъ Аинскихъ словъ, мною выброшена подобно начальной е и замѣняется буквами йо, но оставлена въ срединѣ и концѣ словъ. Примѣры: кацё (бубень), йонкоро (икать).

Як. Если вы заставите Айна произнести ж, онъ вамъ скажетъ ш. Буква ж произносится при той же постановкѣ языка, какъ и ш, но передняя часть краевъ его сильнѣе прижимается къ нёбу и отъ сильнаго толчка воздуха приходить въ быстрыя колебанія, къ которымъ мало способень Аинскій грубый оргапъ рѣчи (¹). Изолированно отъ д буква ж не встрѣчается у Айновъ вовсе. Такъ какъ д у Айновъ произносится какъ т, а ж какъ ш, т ш же = ч; то понятно, отчего сложная согласная дж произносится у Айновъ часто какъ ч. Напр. слово джӑнгинъ произносится часто какъ чӑнгинъ.

З. Такое-же физиологическое отношение между буквами с и з какъ между буквами ж и ш, и по той же самой причинѣ Айнъ вамъ скажетъ с, когда вы заставите его произнести з. Буква эта не встрѣчается въ Аинскомъ языке вовсе.

ІІ, І ІІ. Этотъ superfluum Русской азбуки пора высказать, и если онъ допущенъ мною въ Аинской азбукѣ, то только ради обычая. Аинская буква і (и) равносильна Русской также какъ и й. Примѣры: йне (четыре), ціасте (цынга рта), йбѣуни (задній, позади), кой (полны). Буквы е и і припадлежать къ одной физиологической категоріи, именно къ гласнымъ съ двумя резонансами. При произношеніи ихъ полость рта представляетъ не простую трубку, а съу-

(¹) Удлинняя при разговорной высотѣ голоса мягкіе шумы, къ прес-
изведенію которыхъ не способень или мало способень Айнъ, именно: б,
д, ж, з и л, леско ощущать губамъ, языкомъ и пёбомъ эти колебанія.
При произведеніи твердыхъ шумовъ этихъ колебаній нѣтъ.

— 56 —

женную между переднею частію языка и твердым нёбомъ. При произношеніи i пространство, лежащее позади съуженія дѣлается шире, а переднее пространство уже, чѣмъ при произношеніи с. Такъ какъ высшій тонъ даетъ резонирующее переднее пространство, а толстыя Аинскія губы не слишкомъ новоротливы, (а у Аинокъ эти толстыя губы отъ многократныхъ зарубокъ при крашеніи еще усѣяны рубцами); то изъ этого можетъ пропстекать крайняя неясность въ произношеніи той и другой буквы при быстротѣ разговора. Эта неясность такъ утвердилась въ Аинскомъ языкѣ, что отъ одного и того же Аинца въ извѣстномъ словѣ вы можете услыхать с и потомъ при повтореніи этого слова и. Во многихъ словахъ эта неясность такъ велика, что нужно бывасть обратить вниманіе Айна на различіе между той и другой буквой для того, чтобы онъ потрудился выразить, какая изъ этихъ буквъ въ данномъ словѣ. Эта неясность отразилась и на полныхъ лексиконахъ Аинскаго языка и на нашихъ картахъ Сахалина (селеніе Хочкоопи у Павловича вмѣсто Кочобе (¹)). Примѣры: сáри и сáре (жесткій), сáки и сáле (водка), игүнких или игүнкех (послѣдъ) и т. д. Я въ этомъ случаѣ придерживаюсь филологіи слова, гдѣ только она мнѣ извѣстна. Напримѣръ слово асйньки произносится часто какъ асйньке, но такъ какъ это слово происходитъ отъ асинь (вопь, наружу) и ки (дѣлать), а отдѣльно стоянѣе ки никогда не произносится какъ ке, то я и нишу асйньки (выпинать, выталкивать)

К. Аинскага к волнишѣ соответствуетъ Русской к; примѣры коя-кой (взбалтывать), кѣнькута (мѣсячное), конкани (волото). О равноправности этой буквы съ г я говорилъ выше.

Л. Буквы л нѣтъ въ Аинскомъ языкѣ. Если вы застанąвите Айна произнести эту букву, онъ вамъ скажетъ н (²); физіологическое объясненіе этого явленія состоитъ въ томъ, что при произношеніи той илі другой буквы, языкъ одинаково прижимается къ нёбу, но при произношеніи л воздухъ

(¹) Самыя грубыя ошибки на Сахалинскихъ картахъ могутъ быть объяснены звуками Аинской рѣчи, но подробно объяснять ихъ здѣсь было бы слишкомъ много чести для самыхъ ошибокъ.

(²) При болѣе сильномъ напряженіи Айнѣ вмѣсто л говоритъ р, напр. вмѣсто левъ—ревъ. Физіологическое объясненіе этому дано при р.

— 57 —

стремится сбоку под.ѣ коренныхъ зубовъ, а при произнесеніи н выгоняется чрезъ носъ. Такимъ образомъ если мы встрѣтимъ въ Анскомъ словѣ букву л, то можемъ смѣло переправить ее на н. Примѣръ: селеніе Луцкой (у Павловича) вмѣсто Нувцкое.

М. Анская м вполнѣ сходна съ Русской. Примѣры: мой-мойё (будить), мосёмъ (Аинскія сѣни). Хотя шумы м и н принадлежатъ къ различнымъ физіологическимъ категоріямъ, но въ концѣ слова стоящая м образуется быстрымъ замыканіемъ губъ, которое будучи продолжено производить спертимъ воздухомъ такой же резонансъ въ носовыхъ странствахъ какъ и при образованіи шума н. А это можетъ подать поводъ къ равноправности конечнаго м съ н, напр. въ словѣ тумъ или тунъ (цвѣтъ). Такъ какъ это собственно къ правописанію не относится, то я здѣсь только упоминаю объ этомъ явленіи ради его важности въ этимологіи многихъ Анскихъ словъ.

Н. Анская буква и вполнѣ соответствуетъ Русской. Примѣры нáна (мама), номпо-номпо (слова шишка, ино-иное (жевать). Передъ согласными буквами и у Айновъ большею частію произносится такъ, какъ будто бы за нею слѣдовала я. Напр. Энто (Іеддо) нужно произносить какъ Эньто.

О. Буква о во многихъ словахъ равносильна Русской
о. Примѣры: ной-поро (лобъ и передняя часть темени), окө-
мо (сложить вдвое). Въ нѣкоторыхъ словахъ, когда надъ
нею стоитъ удареніе, она принимаетъ протяжный звукъ какъ
въ нѣмецкомъ словѣ Sohn. Примѣры Тобучи и Кочобе. Та-
кія слова и у насъ пробовали писать съ двумя о, но такъ
какъ по Русскому правописанію это значило бы удвосніе
звука, чего въ этихъ словахъ нѣтъ, и такъ какъ такое пра-
вописаніе противно этимологіи этихъ словъ, то я и пишу
ихъ съ однимъ о. Буквы о и у принадлежатъ къ одной фи-
зіологической категоріи, именно къ гласнымъ съ однимъ ре-
зонансомъ; при образованіи этихъ звуковъ полость рта пред-
ставляетъ простую трубку, съуженную и вытянутую впередъ
значительнѣе при произнесеніи у чѣмъ при о Ес.ш растя-
гивать звукъ о и въ тоже время съуживать губы, вытягивая
ихъ впередъ, то звукъ о перейдетъ въ у. Этимъ дана воз-
можность къ среднимъ звукамъ между о и у, а слѣдователь-
но къ равноправности ихъ въ нѣкоторыхъ словахъ. Многія
Аинскія слова можно одинаково правильно писать и съ той

— 58 —

и съ другой буквой. Примѣры: энъкоро (переносье) и энь-
куру, мүмне (палецъ) и мөмпе. Этимъ объясняется, почему
на одной и той же картѣ можно встрѣтить напр. котанъ и
кутанъ (на генеральной картѣ Азіи, составленной Рыбни-
ковымъ, въ Курильской грядѣ значатся: Чиринкотанъ и Ші-
ашкотанъ, Анакутанъ и Харамакутанъ) и пр. Многія изъ
такихъ словъ явились только отъ непригычки къ Инскимъ
взукамъ и ихъ летко исправить, заставляя Айна нѣсколько
разъ произнести извѣстное слово. Но для правильнаго пра-
вописанія многихъ другихъ словъ приходится подробно раз-
бирать ихъ. Напр. множественное отъ мүмпе-мүмпичи (а не
мөмпичи). Мөсрии (островъ) происходитъ отъ мо (малый) и
сіри (мѣсто, пространство землі), а мо въ другихъ слож-
ныхъ словахъ никогда не произпосится какъ му (мо-ау язы-
чектъ отъ ау языкъ, мо-кеоре—мозжечекъ отъ кеоро мозгъ);
а между тѣмъ почти на всѣхъ картахъ мы видимъ въ этомъ
словѣ у (сinnусиръ, парамуширъ и пр.).

П. Въ большинствѣ Инскихъ словъ п имѣетъ чистый
взукъ Русской п. Примѣры: па (годъ, дымъ, паръ), тӑпера
(лопаточная область), турӗпъ (ягода). О равноправности этой
буквы съ б мы говорили выше. Равноправность эта такъ
велика, что многія слова съ начальною п, которая никогда
не произносится за б, въ сложныхъ словахъ могутъ прини-
мать шумъ б вмѣсто п. Сюда относятся напр. поротру-песь-
по (олинъ изъ притоковъ Кусуная), произносится часто какъ
поро-рубѣьбо, хотя и происходитъ это слово отъ поро—
большой, тру—дорога, песь—утесъ, и по (дитя), и конечные
слоги многихъ Инскихъ сель: бо или по, бу или пу хотя
отдѣльно стоящія по (дитя) и пу (устье) не произносятся
какъ бо и бу; а песь никогда не произносится какъ бесь.

Р. Шумъ р происходитъ въ то время, когда края пре-
пятствія образованного току воздуха полостью рта прихо-
датъ въ слышиныя колебанія (отъ того этотъ шумъ часто при-
соединяется къ шумамъ мягкимъ), и такъ какъ это препят-
ствіе можетъ быть образовано въ различныхъ мѣстахъ по-
лости рта, то и различаютъ р губную отъ язычной и гор-
танной. Въ началѣ словъ Инская буква р всегда имѣетъ
гортанный теморъ (картаво). Примѣръ: рйтара (полъ), райки
(жаждать), райко (бѣлила). Но мы увидимъ впослѣдствіи, что
большую часть словъ, начинающихся съ гортанной р, слѣ-
дуетъ начинать въ письмѣ съ буквъ тр. Въ срединѣ и на

-- 59 --

концѣ словъ безъ т стоящая р у Айповъ обыкповенно имѣ-
етъ язычный тембръ, соотвѣтствующій Русской р. Примѣры:
арүторо (противоположный берегъ острова Сахалина), бойка-
ри (кругомъ), бора (задняя часть ластоногихъ). Слѣдующая
за т буква р можетъ имѣть чистый гортанный шумъ р.
можетъ быть едва слышна и можетъ быть совершенно нѣ-
мою. Примѣры будутъ представлены при буквѣ т.

С. Буква с во многихъ Аинскихъ словахъ имѣетъ чи-
стый шумъ Русской с. Примѣръ: са (старшая сестра), сйн-
тусь (мохъ), сйсюфъ (локоть—мѣра длины). Предъ соглас-
ными и въ концѣ словъ эта буква какъ и н произносится
большею частію мягко какъ будто бы за нею слѣдовала ъ.
Но такъ какъ это бываетъ не безъ исключения, то я пишу
послѣ нее в во всѣхъ словахъ, гдѣ с произносится всегда
мягко, а также и въ тѣхъ словахъ, гдѣ этого требуетъ фи-
лологія слова. Напр. сьне (одинъ); обыкновенно здѣсь пи-
шутъ сне; но такъ какъ это слово есть сокращеніе сине,
какъ показываетъ слово синеписӑмпе (девять), то и слѣду-
етъ здѣсь писать ь (і нѣмая). Въ нѣкоторыхъ словахъ эта
буква слышится вдвойне. Примѣры: ису (крѣпкий, недыря-
вый), хоҫо (оспа), посдѣ (сквозь), произносятся иногда какъ
иссӳ, хоссо, посдѣ. Буквы с и х принадлежать къ различ-
нымъ физіологическимъ категоріямъ и средняго звука обра-
зовать не могутъ. Но такъ какъ при образованіи шума х
остается отверстіе между заднею частію языка и нёбомъ, а
при образованіи шума с такое же отверстіе или щель
остается между переднею частію языка и нёбомъ, то этимъ
дана физіологическая возможность къ совмѣстному образо-
ванію обоихъ шумовъ, при которыхъ то яснѣ слышится х
то с (1). Такую комбинацію звуковъ я изображаю жирною х.
Примѣры: сийку (слышится то сийну то сісьну) живой;
пинунухнай (село), пишется (то инунухнай, то инунуснай). Если
мы, произнося шумъ ссс, будемъ быстро передвигать кон-
чикъ языка кзади, то у насъ послынится шиши, то есть свистъ
перейдетъ въ шипніе. Значитъ физіологическая возможность

(1) Еще болѣе сложную комбинацію можно видѣть въ Мексиканской х, напр. въ словѣ Мехика или Мексика. Подробности объ этомъ можно видѣть въ Космосѣ А. Гумбольдта, который я по неимѣнію не могу припровать. Языкъ европейца не приспособленъ къ такимъ комбинаціямъ.

— 60 —

къ образованію среднихъ шумовъ между с и ш существу-
етъ; стонтъ только установить языкъ для ш и произносить
с, чтобы получился средній звукъ; тоже произойдетъ, если
мы установимъ языкъ для с и будемъ произносить ш. Въ
Аинскомъ языкъ есть много словъ, въ которыхъ буква с
имѣетъ произношеніе среднее между с и ш (1). Примѣры:
сасъ (морская кануста), сёва (шестъ), сёппа (эфесъ), тусў
(шаманить), произносятся не какъ сасъ, сёва, сёппа и тусў,
по и не какъ пашъ, шёва, шёппа и тушў, а съ звукомъ
срединмъ между с и ш. По моимъ наблюдениямъ, чѣмъ юж-
нѣе живетъ Айнѣ, тѣмъ болѣе въ давномъ словѣ слышится
с, чѣмъ сѣвернѣе—ш. Это объясняетъ намъ, почему на од-
ной и той же картѣ мы встрѣчаемъ и мусирь (островъ) и
муширь (напр. Симусирь и Парамуширь въ Курильской
грядѣ).

Т. Буква т несопровождаемая р произносится у Ай-
новъ какъ Русская т. Примѣры: татаки (стучать) и тэмпа-
тэмпа (ходить опушью). Буквы тр, составляющія у Айновъ
сложную согласную произносятся различнымъ образомъ. Во
первыхъ если мы конецъ языка, упертый въ нёбо, подда-
димъ болѣе кради, чѣмъ сколько нужно для произнесенія
тр, и будемъ произносить эти буквы, то получится первая
и самая правильная варіація, въ которой т и р слышатся
ясно и произносятся картаво. потому что р чрезъ такое по-
ложеніе языка дѣластется гортанною. Примѣры: трамъ (умъ),
транка (грудь), траси (вошь). Если мы, при томъ же поло-
женіи языка, будемъ произносить только бѣкву т, то по-
лучится вторая варіація, въ которой слышится только нѣ-
сколько картавая т. Эту варіацію я означаю жирною т.
Примѣры: трех (борода), трѣки (руки). Понятно, что при
такомъ способѣ произношенія слѣдующая за тр буква с бу-
детъ имѣть звукъ э, а слѣдующая і будетъ имѣть звукъ ы,
напр. Трехъ произносится какъ тэх, тришь (жила, сухожи-
lie) какъ тышь,—единственный случай, гдѣ въ Аинскомъ
языкѣ слышится довольно ясный звукъ нашей ы. Понятно
также, что передъ у тр произносится по второй варіаціи и
будетъ: по звуку походить на д—тоже единственный случай,
гдѣ въ Аинскомъ языкѣ слышится не сопровождаемый ж

(1) Въ этихъ случаяхъ я пишу жирную с.

61

шумъ, похожій на д(1). Этимъ объясняется, отчего Гленъ и
Павловичъ пишутъ эндума или эндумг'а и эндунгбмо,—слова,
происходящія отъ энтрўмъ (мысъ). Наконецъ если мы, при
томъ же положеніи языка, будемъ произносить только бук-
ву p, то получится третья варіація, въ которой слышится
только гортанная р. Почти всё слова Аинскаго языка, на-
чинаюціяся съ р подходятъ подъ эту варіацію, которую я
изображаю буквами mr, изъ которыхъ р пишется жирнымъ
шифтомъ. Примѣры: тримпю (гонорреея), трисьта (вверху,
верхній). Обѣ послѣднія варіаціи произошли, очевидно, отъ
трудности произносить обѣ буквы вышеозначеннымъ способомъ при быстротѣ разговора; поэтому всё три варіаціи мо-
гутъ быть равноправны въ одномъ и томъ же словѣ,— и это
обыкновенный случай. Примѣры: трекўфъ (шея, шейка), про-
износится какъ трекўфъ (съ картавыми mr), и тэкуфъ съ
картавою т, и рекуфъ съ картавою р; труё (толстый) про-
износится какъ труё, туё и руё (картаво). Во многихъ сло-
вахъ утвердились только двѣ какія нибудь варіаціи, напри-
мѣръ тру (дорога) произносится какъ тру или ру, но никог-
да не произносится какъ ту; троко (сѣра, смола, янтарь)
произносится какъ троко или токо, но никогда какъ ро-
ко. Наконецъ немногія слова, означенныя у меня жирными
т или р, обыкновенно произносятся только по одной варіа-
ціи и въ здѣшнихъ лексиконахъ пишутся обыкновенно толь-
ко съ одною буквою т или р. Правильное правописаніе та-
кихъ словъ узнается или по происхожденію слова (тримпю
—трипперъ), или по его сложнымъ (кураснотрёхъ, черно-
бородый, произносится обыкновенно какъ кураснорёхъ), или,
по исключительному произношенію слова по другимъ варіа-
ціямъ, что удается изрѣдка слышать. Теперь понятно, отче-
го Шмидту показалось, что буквы т и р у Айновъ замѣня-
ются одна другою (2) чего на самомъ дѣлѣ нѣтъ, да и быть
не можетъ.

У. Въ большинствѣ Аинскихъ словъ буква у равно-
сильна Русской у. Примѣръ ўну (мать), тусукурӳ (шаманъ).

(1) Что этотъ шумъ даже и не для тонкаго слуха далеко не д,
это не требуетъ поясненія.

(2) Beiträge zur Kenntniss d. Russ. Reichs. Bd. XXV. No. IX. Neumünzü
zu sich selbst beschreiben, wie es nicht möglich ist, die Цитaten zu
wählen.

— 62 —

О равноправности этой буквы съ о въ нѣкоторыхъ словахъ я говорилъ выше. Значеніе жирной у объяснено мною при буквѣ В.

Ф. Съ буквы ф начинаются только тѣ Аинскія слова, которые начинаются у Айновъ большею частію съ буквы х. Почти всѣ эти слова Японскаго происхожденія. Примѣры: фурӑе (у Айновъ обыкновенно хурӑе), фӳндэ (карандашъ, перо, кисть для письма) у Айновъ обыкновенно хӳнтэ. О равноправности этой буквы съ в я говорилъ выше. Переходъ ея въ нѣмую въ концѣ словъ и равноправность ея въ этомъ случаѣ съ х объяснится впослѣдствіи. Такимъ образомъ буква ф мало сродна Аинскому языку.

Х. Буква х во многихъ Аинскихъ словахъ одинакова съ Русской х. Примѣры: хурхурӑ (нюхать, обнюхивать), хо-ту (хромать). О равноправности этой буквы съ г и о при-мѣси къ шуму х шума с мы говорили выше. Въ концѣ словъ по причинамъ, которые будутъ изложены ниже, буква х произносится не вполнѣ, а замѣняется болѣе или менѣе силь-нымъ выдыханіемъ, которое можетъ ясно напоминать букву х и можетъ быть едва спышно, а для непривычнаго уха мо-жетъ быть и совсемѣмъ неслышна. Примѣры: сипох (ящикъ), энӳкарах (тупой), гох (двадцать, двадцатокъ (¹)). Въ этихъ словахъ, которые я пишу безъ з, х замѣнено выдыханіемъ, которое можетъ быть усилено до шума х, но можетъ и со-всѣмъ изчезнуть для слуха, такъ что напр. гох можно про-изнести какъ гохъ и какъ го. Но такъ какъ, по тѣмъ же самымъ причинамъ, губныя буквы в, ф, б и п въ концѣ словъ также не договариваются часто Айнами и замѣняются выды-ханіемъ, то это при недостаткѣ граматы, повело у Айновъ къ странной равноправности такихъ буквъ, которые не мо-гутъ давать среднихъ шумовъ. Примѣры: эціапъ и эціах (досчатый руль), чупъ, чувъ, чуфъ и чухъ (мѣсяцъ), чебъ, чепъ и чехъ (рыба). Я упоминаю объ этомъ явленіи, неотно-сящемся собственно къ правописанію, ради его важности въ этимологіи Аинскихъ словъ.

Ц. Буква и въ Аинскомъ языке равносильна Русской. Примѣры: ціаре—гуці (богъ огня или младшій домашній

(¹) Айны считаютъ не по десяткамъ и сотнямъ, а по двадцаткамъ и двухсоткамъ, при чемъ десятки и сотни играютъ второстепенную роль; радикальныя же цыфры их счета 20 и 200.

— 63 —

богъ), куцьсь (передняя часть тѣла ластоногихъ). Въ очень немногихъ словахъ она равноправна съ слѣдующею буквой.

Ч. Въ Аинскомъ языке и равносильна Русской. При-
мѣры: чирай (чевица), чокай, сокращенное чи (я), чукіта
(осень). Буква и есть сложная согласная тш, и этим мы
объяснили равноправность ея съ мало сродною Аинскому
языку сложною согласной дж. Но такъ какъ шумъ ш так-
же мало сроденъ Аинскому и къ нему всегда присоеди-
няется шумъ с, а т с = ц; то понятно, почему въ очень мно-
гихъ Аинскихъ словахъ буква и равноправна съ и. При-
мѣры: чібне или цібне (цынга ногъ), ёчипе или ёципе (ло-
паточка для ёды). При этомъ для этимологіи я должепъ за-
мѣтить, что если послѣ и слѣдутъ а, то при переходѣ ч
въ и а перемѣняется въ я. Примѣры: чапусь или цяпусь
(губа). Точно также о при этомъ переходитъ въ ё (качò или
кацё бубенъ).

Ш. Большую часть словъ, въ которыхъ слынится шумъ
ш, приходится писать съ жирною с, которая изображаетъ
преобладаніе свиста надъ шипініемъ въ низhestномъ словѣ.
Поэтому букву ш я оставилъ только для тѣхъ немногихъ
словъ, въ которыхъ шумъ ш явно и у большинства Айновъ
преобладаетъ надъ с. Примѣры: тише (домъ) (¹), тришь (су-
хожиліе).

Шц. Эта буква есть сложная согласная штш; ея нѣтъ
въ Аинскомъ языке. Въ Русскихъ словахъ Айны замѣня-
ютъ ее буквою и (менѣе сложною).

‘Б и Ъ равносильны Русскимъ. Отсутствіе буквы ђ на
концѣ нѣкоторыхъ Аинскихъ словъ объяснено выше.

Ы. Этого звука нѣтъ въ Аинскомъ языке и онъ замѣ-
няется въ иностранныхъ словахъ звуками и или э. Суще-
ствованіе звука похожаго на ш посла тр объяснено мною
выше.

ѣ. Этотъ superfluum Русской азбуки мною выброшенъ.

Э. Эта буква вполне соответствуетъ Русской. Примѣръ.
языки сокращенное э (ты), экась (дѣдъ), ёхтэ (подай).

(1) Изъ предъявищъ объясненій понятна ошибка Брылкина, что домъ попадки называется цисэ. Такая ошибка специально занимавшагося Аинскимъ языкомъ вพลѣ оправдываетъ ошибки топографовъ и другихъ путешественниковъ, не привыкшихъ къ Аинской рѣчи.

— 64 —

Ю. Эта буква выполнѣ соотвѣтствует Русской. Примѣ-
ры: юкара (пѣніе съ словами), юпи (старшій братъ), юхке
(сильный, крѣпкій). Такъ какъ буква ю есть сложная глас-
ная = й у, а у въ Аинскихъ словахъ можетъ быть равно-
правна съ о, то неудивительна равноправность буквы ю съ
ё (=йо). Примѣры: ункаю или ункаё (людоѣдъ), пѣькисюв
или пѣькисёх (паховый згібъ).

Я. Двугласная я (=йа) выполнѣ соотвѣтствуетъ Русской.
Примѣры: я (неводъ), ятупо—сокращенное ято (подмышка).

Такимъ образомъ въ азбукѣ Аинскаго языка, для бо-
лѣе удобнаго пониманія его словъ, я счелъ нужнымъ помѣс-
тить слѣдующія буквы: а, б, в, г, г, д, е, ё, ж, и, і, й, к, л,
м, п, о, п, р, р, с, с, т, т, у. у, ф, х, ц, ч, ш, ъ, ѫ, э, ю,
я, всего 36 буквъ (¹). Произношеніе ихъ понятно изъ предъ-
идущихъ объяспеній. Изъ этихъ объясненій легко замѣтить,
что Аинскій языкъ по буквамъ принадлежить къ грубымъ
языкамъ. Въ самомъ дѣлѣ въ немъ замѣчается явное стрем-
леніе всѣ слабые или мягкіе тоны замѣнять соотвѣтствую-
щими твердыми или сильными. Такимъ образомъ слабая б
переходитъ въ твердую п, в въ ф, к въ х, г въ к, д въ т,
ж въ ш, з въ с, дж въ ч (тш). Нетрудно открыть причины
этого явленія: Айнъ проводитъ половину года на холодѣ,
потому что въ Аинскихъ юртахъ температура очень низка;
цѣпенѣющія отъ холодна губы и щеки требуютъ для яснаго
образованія буквъ большаго и нервнаго и мышечнаго на-
приженія, которое и переходитъ въ „привычку“. Далѣе Айнъ
живетъ при неблагопріятныхъ для слышанія условіяхъ. Аин-
скія селенія расположены на морскихъ берегахъ и открыты
вѣтрамъ, а прибой и вѣтрӑ здѣсь почти постоянны. Что
при сильномъ вѣтрѣ трудно разговаривать вблизи, это извѣ-
стно каждому; но не каждому извѣстна сила морскаго при-
боя. Эту силу легко представить себѣ, когда мы скажемъ,
что въ посту Муравьевскомъ, отстоящемъ отъ морскаго бе-
рега на 6 верстъ по прямой линіи, при стихшемъ вѣтрѣ,
прибой ясно слышится въ видѣ отдаленнаго шума, правда
при благопріятныхъ акустическихъ условіяхъ (озеро и окру-

(¹) Въ самомъ словарѣ, писанномъ чрезъ четыре года послѣ этой статьи, жирная г, р, с, т, у хотя пишутся, гдѣ слѣдуетъ, но не счи- таются уже за особыя буквы, такъ что азбука Аинскаго языка состоитъ только изъ 31 буквы. Прим. ред.

A.

А. ПЕРВАЯ БУКВА АИНСКОЙ АЗБУКИ.

1. А. 1. Сидѣть; садиться. А кӑне! Садитесь. Асе, атай, стулъ, сѣдалище. Мос. медлить, мѣшкать. 2. Одинъ (сокращеніе ари). А суй, одинъ разъ (ситайки). 3. Сокращеніе анъ. См. кусу-а. Ханка а нэ киматэхъ кунино ки! Ту айну нэ а анъ; двое сидятъ. Мос. предъ глаголами выражаетъ „удлиненіе“ дѣйствія и иногда прошедшее несовершенное. Въ концѣ глаголовъ соотвѣтствуетъ Potentialis съ каждымъ временнымъ побочнымъ значеніемъ. Впереди ея можетъ стоять частичка ко. И-аки нэ гуру ко-а нукару; сіи, младшіе братья смотрятъ нѣкоторое время. Съ частичкою ва соединенная въ комбинацію а-ва, она выражаетъ послѣ сочетаній съ глаголомъ паузу между случившимся и послѣ дующимъ дѣйствіемъ. Эраму анъ айно анъ-нэ-рууэ-нэ-а-ва, танъ ціу-пука; послѣ того какъ есть Айны, которые это знаютъ, на этомъ сѣверо-востокѣ есть и пр.

'Анга. Кр. савка (аангичъ, камчатская утка).

'Ану. П.—М. мать. Кр. Ланг. Камч.

Айра. Кр. ару, итица. Пал.

Абӑ (апӑ). С. дверь. Мос. Стрален. родители. Иначе апӑ, калитка, ворота.

— абӑ или апӑ-апӑ, нѣмой, разговаривающій руками.

— бираспа (ПАЛ. БАРА). Мос. отворять двери.

— мака. Мос. отворять дверь.

— ру. Дав. порогъ.

10. — успе дверь. Аба-шіа (АБА-ШІАР). Мос. входъ, дверь. Аба-шіара. Мос. отворять двери.

— 8 —

Акй нә гуру.

Айцинка.

Айцинка. Мос. связанныя вмѣстѣ стрѣлы.

Айчори. Мос. костяное острее стрѣлы.

Айшуби (Е.Е.ИР). Мос. острее (желѣзко) стрѣлы.

Ай-экаракӑ. Мос. приходить, прибывать.

Акӑ. С. хребетъ рыбій. Син. Мируру, придѣлка на гробѣ у болѣе знатныхъ.

110. Акабусь. Геогр. Шм. (у Бѣлкина Окибуси см. это слово) рѣчка къ югу отъ Мауки.

Акакапу. Кр. толокнянка (деревцо).

Акӑкоро. Прил. имѣющій придѣлку (о гробѣ).

— порони, гробъ съ придѣлкою на крышкѣ (у знатныхъ). См. Акӑ.

Акӑмкоріумбе. Кр. рыба, которую Кр. не видалъ.

Акаму-корубе. Мос. названіе черепоколпаго живот- наго.

Акамъ. С. костяное кольцо для натягиванія лука. Лап. (насате) толстое кольцо изъ желѣза, свинца, дерева и пли моржоваго зуба. Кл. Кам. кольцо.

Акӑне-кӑні. С. среднее, т. е. меньшее изъ трехъ ко- лецъ, составляющихъ чапуйну.

Акӑнкохечь (Акӑнкохечь), коротенькая морская рыб- ка съ ртомъ внизу головы.

А-кару. Мос. дѣлать что нибудь; дѣлать нѣчто болѣе долгое время.

Акассанай. Геогр. Шм. рѣчка къ югу отъ Ктаузи.

120. 'Акаусь (отъ акӑ и усь). С. хребтовый (о плавникахъ у рыбъ). Сип. аськуфь.

— порони, спинные плавники (рыбъ). См. Хото.

'Акесоро. С. сторона двери или сторона входа въ Анискихъ юртахъ.

'Акесь. С. сторона двери (въ юртѣ). Иначе 6-акесь.

Акесюнъ (акесь-унъ). Прил. находящійся на сторонѣ двери.

— тише сискуу, уголъ (въ юртѣ) на сторонѣ двери.

Акй. С. младшій братъ. Пр. младшій, младшая (по и пр.). Самый младшій (изъ дѣтей). Дав. братъ меньшой. Мос. Кл. Сах. младшій братъ.

— нә гуру. Мос. младшій братъ,—мл. братья.

Акка.

— 9 —

Амама.

Акка. Мос. окончаніе глаголовъ, пропседшее вѣро-
ятно, какъ въ анакка, отъ присоединенія частички
ка къ формѣ potentialis на а. См. анакка.

Акканне. Мос. (子ンカクア), красивый, чистый,
милый.

130. Аккари. Дав. отѣльно нѣтъ. Мос. переходить, пре-
восходить (シカクア); усиливаться взять
верхъ.

— ютки. Дав. туже. Пф. сильнѣе или храбрѣе.

Аккасумъ (отъ ахкась и гумъ). См. ахкасумъ.

— ий, шумъ шаговъ (у Южно-Сахалинскихъ
Айновъ). См. ахкасумъ.

Акке. Мос. (ケクア), попадать, встрѣчать, прибы-
вать.

— беци. Мос. названіе растенія.

Аккенъ. Мос. имя озера.

Аккетешеи. Мос. (イセラケクア), названіе рако-
вны; гребешекъ (раков.).

Аккира. Мос. (ラキクア), получить на храненіе что-
нибудь.

Аккунгӑ. Мос. ( | ган кекә). Междометіе, выра-
жающее ободrenіе.

140. А-коро-ка-и-ки. Мос. (ошибка вмѣсто анъ-коро-ка-и-
ки), хотя или послѣ того какъ имѣютъ.

Аккенкунсипу (axiquineppu). Страл. пать.

Акушоне. Лап. лодышки.

Акуха. Гл. рыгать. С. отрыхка.

Акууна. Кз. Кам. зола.

Акудъ

— пónи, лодышка (у стопы). У нѣкоторыхъ ко-
сти сарpi или tarsi, или котѣпнал кость, во-
обще кости маленькія или суставныя.

Амà. Гл. класть, положить, приложить, поставить.

Дав. оставить, положить. Кл. Сах. класть. Мос.
ставить, класть, положить.

Амӑн. См. амамъ; амӑй сукс, варить рисовую кашу.

Амакетари

— ўтара, проигравшій. Син. Анӑхара
ӑпну.

Амама. Дав. пшено. Мос. рисъ. Зерновые хлѣба во-
обще. Ланг. Мад. ђсть.

Амама муру.

— 10 —

Амйчи-ӑйну.

150. Амама муру. Мос. рисовый сахаръ, сахаръ изъ зерновыхъ хлѣбовъ.

Амаму. Мос. рисъ, зерновые хлѣба.

— цири. Мос. воробей (буквально: птица зерновыхъ хлѣбовъ).

— икапфъ. Дав. воробей („на Матсмађ, а въ Анивѣ нѣтъ“).

Амӑмъ. С. рисъ, рисовая крупа, хлѣбъ.

— кд. С. мукӑ (изъ хлѣба).

— неухтэ, мѣсить хлѣбъ.

— саки (амамъ-сакё). С. рисовая водка. Амамасаки. Бр.

— сукё (амай сукё), варить рисовую кашу.

— шиу. Мос. котель для риса.

160. Амани. Мос. балка (Hängebalken).

Амӑнъ (тишё амӑнъ). Сущ. верхняя связь; череповое бревно.

Аманирд. Прил. избитый, прибитый.

Амава. Дав. поставить.

'Амба (ӑмпа). Гл. приносить, нести, держать; поддерживать (конецъ палки). Тэки амба, вести за руку (слѣпаго). Мос. рѣзать какъ ножницами, щипать.

— кусукара? Э!

Амбай. Дав. ракъ большой. Кл. Сах. ракъ (большой).

Амбаял. Мос. (丶丶八丶丶丶), ракъ (отъ амба, щипать), ракъ обыкновенный или рѣчной.

'Амбе (ангъ и бе) или ампе, есть нѣчто, есть. Бал. Сах. Кл. Мац. огонь.

— такана? Можетъ быть это не правда? Фраза Японская.

'Амбине (ӑмпине), совсѣмъ, вовсе (контэ), безъ возврата (— омӑнъ). Син. арӑхне.

170. Амбъ. Лапер. бёдра.

Амемпукеичивъ (отъ мӳмпе и ийву). Г. занозить палецъ.

Ами. Дав. ноготь, когти. Мос. ноготь руки или ноги, коготь (наче аму). Ланг. Южн. Сах. ноготь. Кл. Сах. ноготь, коготь.

Амици, клешни (краба).

Амикири. Мос. память.

Амйчи-ӑйну. С. собственное мужское имя.

Амма.

— 11 —

Анака ива.

Амма (Āmmāh). Кл. Кам. класть.

Амобисъ. Геогр. Шм. мысъ къ югу отъ Ктаузи.

Амойни. Ланг. Мац. рука.

'Ампа. Г. см. амба. 'Ампа кāнэх кусуйки, (сейчасъ) принесетъ назадъ.

Ампари. С. челнокъ для тканья, деревянная игла для вязанія невода. Син. якаракемъ.

Ампе. См. амбе, есть нѣчто, есть. Ампё-рика, киты есть. 'Икара-кара-адину ампё-рика нагъйе, квāни нагāмъ нўкара; вѣстовой говоритъ, что видѣлъ кита, я самъ еще не видалъ.

180. Ампи. П. —М. С. огонь.

Ампимекару. Мос. играть на струнномъ инструментѣ.

'Ампитахке

— экара, щелкать среднимъ пальцемъ, выпуская его изъ подъ большаго.

Аму. Мос. ноготь, коготь; конецъ ноги.

Амунинин. С. предплечіе.

Амукири. Мос. знать, замѣчать; память, воспоминаніе.

Амундъмъ (амунинъ). С. предплечіе. Область сарпі, кости сарпі. Часть рукавицы, назначенная для запястья и предплечія.

— пāни, кости предплечія.

Амуси. Гл. царапать. Вар. амушки.

Амусипе. Мос. тюлень, порода тюленя.

Амуспё. Кр. нерпы голыя.

Амуспегъ. Кл. Кам. тюлень.

190. Амӳсьпе. С. дѣтёныши тюленя породхъ.

Амъ удлинненіе а (сидѣть, находиться)? Нахта анъ амъ га? Гдѣ она (о шапкѣ)? См. Нагъ-йе-амъ.

Амъ. С. ноготь, коготь. Множ. амигид. См. асамъ. Ланг. Кур. Мац. Юж. Сах. Кл. Кам. ноготь. Кл. Кам. коготь.

Ана. Мос. (или анна) мочь, имѣть и т. д. (отъ анъ, имѣть). См. а, имѣть (въ формѣ potentialis).

Анаба. Мос. родственники.

Ана-ике. Мос. если (во время когда) нѣчто есть.

Анака. Мос. сокращеніе анъ-якка.

Анака ива. Мос. такъ кажется это. Это есть конечно, это есть, какъ кажется (здѣсь присоединена

Анакинэ.

— 12 —

'Ане.

и къ образованію историческаго временни и потомъ
опредѣляющая частичка ва и вмѣстѣ опущено к
въ акка). Какъ будто бы нѣчто было; достовѣрно.

Анакинэ (вмѣсто анъ-яки-нэ). Мос. буквально зна-
читъ: это попечно существуетъ, и употребляется
приблизительно въ значеніи „что касается“, какъ
управленное нэ. Хотя, если нѣчто есть. Усиленный
опредѣленный членъ.

Анакка. Мос. сокращеніе анъ-якка. Акка—окончаніе
глаголовъ (какъ въ анакка). происшедшее вѣроят-
но чрезъ присоединеніе частички ка къ формѣ
potentialis на а. Между тѣмъ какъ и имѣютъ;
между тѣмъ какъ и есть. Хотя имѣютъ или есть.

200. Ана-корока. Мос. хотя, хотя нѣчто есть.

Ана'аре. Прил. поборотый (въ борьбѣ). Против. айну-
харе.

'Анасахъ. Пр. скучный, певеселый.

'Анасскистà. С. время послѣ гашенія огня, передъ
самой полночью.

'Анасиката, или аре-онасій; áнаськата, или áри-
анаськáта. С. поздній вечеръ (время тушенія (га-
шенія) огня), время передъ полночью.

Анасикаунъ

— ипè. С. ужинъ. 'Анасикаунъ-ипе көэхан-
ке, ужинъ скоро будетъ.

Анъ-ағ. См. анака и анакка. Эипе эрамечанъ анъ-ахъ
кайки, ипе кане! Ђсть не хочешь, но прошу по-
кушать!

Анаххара

— áйну, проигравшій, —ся. Син. áмакетари-
ýтара.

Анаць. Мос. имѣя, и имѣя. Частица къ возбужденію
вниманія. Имѣть или быть, въ формѣ междометія
(цц. тт).

Анбано.

Ангиганне. Мос. если вещь есть (выраженіе для за-
ключения періода).

'Анджами. Сл. Яп. См. чимáкина, и аязькикина.

210. 'Ане. Пр. тонкій (о предметахъ длинныхъ). 'Ане пób-
ни; тонкая кость (напр. малоберцовая кость). Мос.
тонкій, нѣжный. Сіе, оно. 'Ане отта. Мос. ему,
къ сему.

Анегаракари.

— 13 —

Ани-кара.

Анегаракари. Мос. ссужать.

'Анеканй. С. красная смородина (деревцо).

'Анека-турӗпъ. С. ягода красной смородины. Пначе
ӑнекани-турӗпъ.

Анекороконни или анекорокотуй. С. украшеніе на
Аинскомъ веретенѣ (яоскени), употребляемомъ для
вазанія неводовъ. См. руёкороконни и руёкороко-
туй.

Ане-ни. Мос. топкое дерево, маленькій лѣсъ.

Анеконырайки. Гл. благодарить. Трёкоро —; очень
благодарень!

Анскуць. Дав. поясъ. Кл. Сах.—Н: тонкій поясъ,

Анс-о-бетча. Мос. того ради.

Ансбнкаме (или сбно анбнкамн), очень благодарень;
отъ души благодарю. См. бнкаме и укоёнкаме.

220. Ане-оши-кору. Мос. (в Гё-F子P), соболѣзновать,
цадить, жалѣть.

Анеру. Мос. узкая дорога, тропинка.

Ансогки.

— айну, получивший чашу учтивости (отъ
согки-айну) и выпивший се. См. икотӳки.

Анструбсъю (лучше анструпсъю). Геогр. С. ру-
чей начинающийся на Кусунайско-Мануевскомъ
водораздѣлѣ и текущій къ Кусунаю.

Ани. Знакъ творительнаго (оруднаго). Пред. изъ.
Камуй русь ани анъ-кара, сдѣлано изъ коки (зѣ-
ря) (но не орова).—Амъ-анъ нумпа, щипать, сжи-
мать ногтями.—Пони ани анъ кара охкита, изъ
кости сдѣланный развязывать узловъ.—Мос. знакъ
винительнаго падежа. Съ, посредствомъ. Знакъ ин-
струментальнаго падежа. Чрезъ, тонкій (ане). Въ
сложныхъ имѣетъ смыслъ „брать, обращаться съ“.
Дав. поднять, имѣть.

Ани амби. Дав. ноша.

Анива апкаши. Дав. нести. См. ампа-ва-ахкась. Пф.
предполагаетъ ани-ва апкашъ съ (чѣмъ) идти, съ
опущеніемъ существительнаго и съ прибавкою ча-
стички ва.

Анива апкашъ. Дав. таскать.

Ани-кара. Дав. ночь.

Анике.

— 14 —

'Анкуса.

Анике. Мос. сокращеніе анъ-ике. Во время, когда есть. Инкара анике. Мос. во время, когда смотрятъ.

230. 'Анимпахъ. С. складка на платьѣ.

Ани ніи. Дав. палка, лѣсокъ.

'Анинъ. Пр. безплодная, неродящая (махнекү).

Ани ота оманди. Дав. ему. Н: эани охта оманте.
По Пф. послать къ нему и къ ней (см. ане).

Ани ру. Дав. тропа.

Ани ушаканке. Дав. его. Н: тебя позвать. По Пф.
его звать.

'Анкара кара, прошедшее отъ кара-карӑ.

— айну, приказавшій, отдавшій приказаніе въ противоположность икара-кара-айну или айсикаракантэ-айну.

Анкесъ. Мос. начало дня, разсвѣтъ (отъ анъ, сокращ.
вмѣсто анцикара, ночь). Послѣдняя часть ночи,
около разсвѣта, иначе анкешъ (— 5 — 7).

Анки. Мос. вѣеръ (отъ Яп. дги). Анъ-кики. Пт.
свербѣть.

'Анкита косойè. Гл. схватить когтями (напр. воронъ схватываетъ за голову желающаго отобрать у него дѣтей).

Анкоюхъ

240. — ўтара. С. купецъ, купцы.

Анкойки, битый, избитый, прибитый.

— айну, избитый человѣкъ. Син. хамемон-траса-айну.

Анкоирӳсья. Гл. сердиться другъ на друга.

— айну, сердящіеся другъ на друга.

'Анкомонаси. См. монáси.

— айну, обобранный кредиторомъ.

Анкорока. Мос. хотя имѣютъ, когда имѣли (см. коро-ка).

Анкоро. Мос.

— кушу нэ. Мос. хотя (и потомто) это есть.

'Анкукумбе. С. напитокъ. Син. кокукумбе.

Анкурд.

— нэ вӑкка и контэва анкурд, дай мнѣ напиться воды.

'Анкуса. Прич. отъ кусӑ перевозимый.

'Анкуса áйну.

— 15 —

Аномаре.

'Анкуса áйну, пассажиръ (на партѣ). См. икӳса-áйну.

250. Анна. Мос. мочь, имѣть и т. д. (отъ анъ, имѣть). См. а, имѣть (въ формѣ potentialis). Клап. Кам. каждый.

Аннаса.

'Анни. С. колода (въ лѣсу). Син. юрӑхни.

Аннигани. Дав. тонкій, тонко. Н: вѣр. áнекани.

Анно. Мос. имѣть, есть (см. но). Находиться, быть на лицо, имѣть, быть.

— ицикоре. Мос. что нибудь дать лично.

— омантэ. Мос. что нибудь лично дать.

'Аннонеске. 1. Полночь (кӳни тбннонеске). Этим. сокр. анцикара-нонеске. 2. Посрединѣ, посреди.

— окӳкета. С. Нар. заполночь. Время послѣ полуночи.

Анноски. Дав. полночь.

Анношке. Мос. полночь (сокр. вмѣсто анцикара-нош-ке, въ срединѣ ночи) (ケノンア).

Анношки. Мос. (ケノンア). полночь.

Анну. Дав. даромъ. Мос. паходиться, быть на лицо, имѣть.

Аннува. Дав. есть. Ланг. Юж. Сах. ӗсть (ebe, annu-wa). Н: будучи, если есть.

Ано. Мос. имѣть. Соединеніе частичекъ анъ и но для образованія нарчій Имѣть (въ удлиненной пар-тиципіальной формѣ):—Ано я нэ нэ, нѣтъ-ничего, ни чего не имѣется (или ано-я нэ нэпъ, буквально: есть ли дѣйствительно нѣчто на лице?). Фуми аши гунитъ ано-я-нэ-нэ, тутъ нѣтъ производящаго звукъ. Сокращ. вмѣсто анъ-ог-нэ-нэ.

260. Аное. Мос. вертѣть, перевернуть, обвивать.

Анокай. 1. Мы (множ. отъ чокай, я). Нашъ (предъ существительными). Мос. ты, вы. Почетное выра-женіе для мѣстоимѣнія 2-го и 3-го лица, ты, онъ (сокращеніе вмѣсто анъ-окай).

Анокита Мос. быть истощеннымъ, кончаться, кон-читься (сокр. вмѣсто анъ-оки-та).

'Анома. С. грѣхъ, согрѣшеніе (отъ анъ и юмӑ).

— áйну, грѣшникъ.

Аномаре. Мос. красить (сокр. вмѣсто анъ-омаре).

АНОНЪ.

— 16 —

Анунъ.

Анонъ (или анунъ). Мос. внѣ, снаружи.

Анонъ игуру пискива. Дав. завидовать. По Пф. анунъ-икоро-пискева, между тѣмъ какъ считаютъ чужое состояніе.

Анонъ иуру. Дав. завистливый. По Пф. значитъ чужое имущество.

Анопай-сахке. Пт. коптить.

270. Анраму-очіу-у-э. Мос. (Э ウエケムラン), взаимно уступать, дозволять.

Антà (андà), другъ! пріятель! Сл. Гпляцкое. Понински айно!

Антишъ (или áиджи), пскаженіе Анскаго слова áнчи, каменный уголь.

Антрӑйки. Прич. убитый.

— ýтара, убитые (па войнѣ).

'Антрӑнуфъ. Прил. добрый, ласковый.

— áйну, ласковый человекъ.

Антрò, знакъ просьбы или повелѣнія, имѣющій смыслъ „сдѣлать вмѣстѣ съ говорящимъ“. Кех пай антрò! Пойдемъ! Укò-игокуйка антрò! Закуривай отъ меня! Давай, я закурю отъ тебя! (буквально: закуримъ другъ отъ друга).

'Антуки. Мос. бобы (отъ Яп. адзуки) (キウロア).

Ану. Мос. имѣть, сесть (вмѣсто анну; см. ну). Имѣть (въ удлиненной партиципіальной формѣ).

Ануа. Кл. Кам. роды (d. i. sie gebahr).

Анубокшу. Мос. одѣвать, надѣвать, быть надѣтымъ (о платѣ) (エケボスア).

280. Анува. П.—М. да, есть.—Ану-ва-нэ-яки-нэ. Мос. если, иш какъ скоро, это-такъ.

Анукантэ. Мос. показывать; показываютъ бо.ле долгое время. Какъ почетный глаголъ: видѣть.

Анукантэцъ. Мос. показывая, между тѣмъ какъ показываютъ. Какъ скоро видятъ (какъ почетный глаголъ; см. тэ).

Анукару. Мос. видѣть, смотрѣть нѣсколько времени (болѣе долгое время).

Анюкоюбу. Мос. тянуть, притягивать, натягивать.

Анунъ. Мос. внѣ, снаружи. Иной, чужой,—ое.

Анупъ.

— 17 —

Анъ.

Анупъ (Āhnūp). Кл. Кам. всегда.

Ануудари. Кл. Сах. они (illi).

Анушатарай. Мос. (イラタヤレス), неизвѣстный, незнакомый (о других лицахъ).

Анчикара. Мос. ночь. Анчикара. Дав. въ нѣм. ночь.
— чуппъ. Мос. луна (буквально солнце ночи).

290. Анчикари. Кл. Сах. ночь.

'Анчи. С. каменный уголь. Камень отъ ояти (уѣнджи-
кусури—огненное лекарство), родъ талисмана.

'Анчикара. С. ночь.
— носки, въ сокращеніи анноске, полночь.

'Анчипуни. С. собственное мужское имя.

'Анчире, жареный, печёный.

'Анчубу, или 'Анчухпа, сложенный.

Анъ. Г.І. 1) есмь—суть (для всѣхъ лицъ изъяв. на-  
клон. настоящаго времени, а также и прошед-  
шаго); я былъ—они были. 2) Знакъ причастія:  
а) предъ глаголами „страдательнаго“ какъ настоя-  
щаго такъ и прошедшаго времени. Напр. анчире,  
жаримый и жаренный, анкара—дѣлаемый, или  
сдѣланный. β) послѣ глаголовъ „дѣствительнаго“  
какъ настоящаго такъ и прошедшаго. Оман анъ,  
уходящій, или ушедшій. Въ этомъ случаѣ прича-  
стіе можетъ играть роль имени. Тане ипе-анъ ку-  
су анъ кара; теперь пища готова (сдѣлана). 3. Су-  
нцій, находящійся (послѣ нарѣчій). Сбіта анъ ка-  
муй контэ. Дать (принесть въ жертву) наруж-  
нымъ (находящимся наружі) богамъ. 4. Знакъ да-  
тельнаго или винительнаго падежа послѣ именъ  
существительныхъ. Самбаку Сукѣнно анъ койки  
хчіи (или просто койки). Айнъ Самбаку поколо-  
тилъ Айна Сукенно. 5. Подобно мѣстоимѣніямъ  
ку и чи сливается иногда съ именами, неизмѣная  
ихъ значенія: днома, грѣхъ. См. юмӑ. 6. Мос.  
имѣть. Присоединенное къ глаголамъ выражаетъ  
„совершеніе или постоянство дѣствія (употреб-  
ляется и въ формѣ potentialis на а, т. е. ана или  
анна). Иногда сокращается съ предшествующимъ  
словомъ (см. итаканъ, омананъ). Быть, находить-  
ся. 7. Фразы: траму пирика чики, ичава-тэньки

Анъ-áне-ни.

— 18 —

Анэ.

анг кара эаськай ўтара, траму венъ-чики ичаватэньки хамъ-анг кара; если-бы онъ былъ хорошей нравственности, то могъ бы быть унтеръ-офицеромъ, но такъ какъ онъ дурной человѣкъ, то еще не произведенъ. Анъ хетанеа? Есть что ли? Анônчиба или лучше анóчиба, брошенный. Анъ-сиськáсьма или ай-сиськасьма, сбереженный. Анчаса, разрѣзанный,—ая (рыба). Нахкане анъ-чики; если такъ будетъ (есть). Анъ-питата; развязано, развернуто.

Анъ-áне-ни, тонкое дерево.

Анъ гуши тá. Мос. гдѣ есть, или должно быть.

Анъ-кемъ-гоосу, готовился погибнуть, едва не погибъ.

300. Анъ-ки, будетъ.

Анъ-коро. Мос. имѣть, быть на лице, находиться (здѣсь коро ничего неизмѣняетъ въ значеніи гола-гола анъ).

Анъ-коро-котанъ. Мос. какое нибудь мѣсто, одно мѣсто, которое есть.

Анъ-нанкора. Мос. мочь, имѣть или имѣть впредь. См. нанкора.

Анрěске по или анрěске хекáци. воспитанникъ.

Анъ нэ. Мос. есть.—Анъ-пе-нэ. Мос. имѣть, состояніе имѣнія (der Zustand des Habens; см. ге-нэ), дѣйствительно есть.—Анъ руи нэ-а-ва. Мос. когда нѣчто есть (см. руэ):—Анъ руи нэ кушу. Мос. когда и потомъ что это есть.—Анъ-чики. Мос. если есть, во время когда есть.—Анъ чики анъ, исямъ чики—исямъ! Если есть, такъ есть, а если нѣтъ, такъ нѣтъ (т. е. нечего спрашивать!).

Анэ сокращеніе анъ-нэ и айнэ, во время. Сагúта
áнэ пónу хекáци, лътомъ рожденный ребенокъ.
Матáйта анэ пону хекацци; зимою рожденный
ребенокъ.

Анэ. Мос. то, оно. Значитъ собственно „сей“ и отвѣ-
чаетъ за личное мѣстоименіе 3-го лица. Анэ от-
та омандэ, я посылаю это ему. Анэ ошаганке,
я призываю его. Анэ стоитъ часто плеонастически,
какъ въ предложеніи, такъ и въ сложныхъ сло-
вахъ. Танъ рорунбе анэ гобунба, если сія печаль

Анэгаракари.

— 19 —

Апкасъ.

происходитъ (какъ бы: сія печаль, если она про-
исходитъ). Циниши коюбу анэгаракари, они даютъ
массы облаковъ. Тане анакине танъ рорунбе анэ
юбунба. Теперь или теперь тотчасъ происходитъ
сія печаль.

Анэгаракари. Мос. ссужать, даровать, жаловать.

Анэёйтах, благодарю! спасибо! Г. благодарить.

Анэкуй; мой, мнѣ принадлежащій. Анэкуй амӑмъ,
это мой хлѣбъ.

310. Анэкумбе, мой хлѣбъ; моя вещь (изъ анъ э ку и бе или ипе).

Анэбнками. См. бнками.

Анэпону (?). См. анэ, рожденный (?). Сне чуфъ анэ
пону-хекӑщи, въ одинъ мѣсяцъ рожденные ребята.

Анэтуннева, когда нѣтъ желанія (анг, этунне, ва).

— кайки икирӗ, заставлять противъ воли
(буквально: хотя не хочетъ, однакоже
принуждаютъ).

— кайки икирехчи, заставлять противъ
воли, принуждать.

Анэяйирӑйки. См. яйирӑйкере.

Аонкари. Мос. смотрѣть сквозь.

Аонги, или аонке. Мос. вӗеръ, опахало. Сл. Япон-
скаго происхожденія.

Апаппи. Кл. Камч. якорь.

Апгась (Āpgăhs). Клап. Кам. ходить.

Апе. Бальб. К.—Кур. Ланг. Кур. Кл. Кам. огонь (Āpĕh).

Апёськуни. С. дрова.

— нйна, рубить дрова.

Апёчекуни. С. дрова.

320. — та. Гл. добывать дрова (въ лѣсу), нарушить дровъ.

Апёчикунни. С. дрова. Син. чйкуруни.

Апӳ. Кр. огонь. П.—М. Ланг. Камч. 'Апіушать.
Кр. жаръ.

Апка. Мос. (カプཏ), олень самецъ.

Апкасъ. Дав. ходить. Мос. см. абукаси. Кл. Сах. итти, ходить.

Арекири часькара. — 22 — Арйкирива часькара.

Арекири часькара, см. часькара.

370. Арекульконно. Нар. вдругъ, неожиданно. Син. нисял- ню. Арекульконно окай анъ айнэ танъ э ико-эси- репа, трекоро венусьхане анъ ки, ты прибыль къ намъ сегодня совершенно неожиданно и сдѣлалъ большое удовольствие видѣться съ тобою.

Ареракору. Мос. названіе похожаго на лилію расте- нія чернаго цвѣта.

Арепи. Мос. названіе червяка, похожаго на дожде- ваго червя. Слово діалекта области Шари.

Ари (аре, аро). Мос. первоначально значитъ „такъ“, симъ манеромъ. Союзъ: что, пирика ари; Мос. что это хорошо. Ари-ана-коро-ка шири кату у- зна. Хотя это такъ, хотя это случается, однако- же время не хорошо (не настало). Кромѣ того она есть равнозначущая съ шинѣ „одинъ“, и въ этомъ случаѣ она можетъ быть сокращена въ а, а въ нѣкоторыхъ соединеніяхъ выражена также чрезъ аре или аро. На концѣ слова она можетъ быть выражена какъ чрезъ союзъ „что“, такъ и чрезъ предлоги „съ“ или „у, при“. Ни ари анки- ки киш-ва; если онъ съ деревомъ или у дерева бываетъ схватываемъ. Частичка означающая на- чало. Ковечная частичка, выражающая сходство и отопеніе.

Ари-анакка. Мос. поемку это такъ. Однако; хотя это есть.

Ари-ана-коро-ка. Мос. хотъ это есть такъ. Однако, всё-таки.

Ари анаськата, поздній вечеръ; время предъ пол- ночью. Син. ари-онасі.

Арила. Дав. разбередить.

— королики рапанцомумъ. Дав. терпѣть.

Арика. Мос. боль. ботѣть (начше арука).

380. Арики. Мос. ходить, Ип. ходьба, приходить (отъ Яп. арику, итти).

— ки. Мос. добиваться чего нибудь съ жаромъ, съ энедгією.

Арйкирива часькра, отворить (то есть поставить стойкомъ только одну деску въ отверстіи на кров- лѣ юрты).

— 24 —

Асаматӳкку.

Арувамъ.

Арувамъ. Бал. Сах. К.І. Мац. семь.

Аруванбе. Ланг. Мац. Юж. Сах. семь. Мос.

Аруванби. Мос. семь.

Аруванго (въ сокращеніи аруванно), сто сорокъ.

Аруване юцъ. Мос. сто сорокъ.

Аруванно (сокращеніе аруванъ го), сто сорокъ.

— юцъ. Мос. сто сорокъ (арувано вмѣсто арувань-го, съ но, прилагательною частицю).

— хоць. Дав. сто сорокъ.

Арувань. Числ. семь (сокращеніе аруванпе).—Мос. семь.

— бе. Мос. семь.

— би. Мос. семь.

— би икаційма ванбс (ванби). Мос. семнадцать.

— икасьма вӑлпе, семнадцать.

— икасьма спеідх, двѣсти семь.

— икашійма ванге (ванби). Мос. семнадцать.

— спевано, тысяча четыреста и т. д.

— то. Дав. пѣдѣя („7 дпей“, слово въ слово), въ семь дпей.

Арука. Мос. боль, болѣть.

410. Арукки-шіо. Мос. (ЭЛФЛР), печка по правую сторону комнаты. Иначе паруки-шіо. Въ крит: сѣдалище на лѣгой сторонѣ залы.

Арӳторо, противоположный берегъ (острова). У Кусупайских—Мануевскій, а у Анивейских и Тупайских и Манкинскій берегъ.

— яха, перепити на другой (противоположный) берегъ острова.

— омань, уѣхать на противоположный берегъ (Сахалина).

— эня яха, сходить на противоположный берегъ (острова).

Арувань. Ланг. Кам. семь.

Аруянъ (Аруähn). Бал. К.—Кур. К.І. Кам. семь.

Асакара. Мос. конопля. Сл. Ип. (отъ Ип. асагара, конопляный стобѣль).

Асама. Дав.

— ишама. Дав. бездопный. Н. см. осиста.

Асаматӳкку. С. собственное мужское имя.

Асӑмъ.

— 25 —

Асйсьпе-иқасьма-

Асӑмъ, коготь (медвѣжий, птичий, по Чивоканке, и
собачий, по Эйсихне).

Асӑнки. Прил. голубоватый, зеленоватый.

420. — тумъ, голубой цвѣтъ, зеленоватый цвѣтъ.

Асаранеофъ (Asaraneyof). К.І. Мац. пять.

Астоа. К.І. Кам. стоять.

Асе, лавка, стулъ, скамья (всякое сѣдалище). — уфъ
ва кӑскета а! вотъ возьми это сѣдалище и са-
дись! (буквально—взявши сѣдалище, на верху са-
дись; у асе опущено танъ—сіе, а у а опущено
кане); бери стулъ и садись.

Асесека. Мос. грѣть, нагрѣвать.

Асі. 1. Затворять (дверь; аба—). Кл. Мац. ночь.—
2. Приходить, наступать, наставать. Сима аси
оманъ кусу а? онъ ўдетъ завтра? Сима аси
оманъ кусуйки! онъ уѣдетъ завтра!

— ирека анна. Мос. быть проясшедшимъ, вышед-
шимъ (см. анъ).

Асійкене, пять.

Асикнеудампе. Кр. пятьдесятъ.

Асійкъ. Кр. Бальб. К.—Кур. Кл. Кам. пять.

430. Асійме. С. плата за обиду, за оскорбленіе (даже за
убійство эту плату получаетъ семейство убитаго).

Асинайке, вышелъ. Отъ асинь-ань-ки.

Асійнкара, фельдфебель. С.І. Японское. Пт. айну-са-
ра, фельдфебель. Яп.

Асійно, вновь, въ первый разъ.— онъ маймине арака
порѣ, первое совокупленіе съ дѣвицею очень бо-
лѣзненно.

Асину. Мос. выступать (см. ну).

Асінь, вонъ, прочь, изъ, наружу, извнутри. Гл.
являться наружу (выходить, вылѣзать и пр.). Понъ
чебъ—рыбка выныриваетъ.

Асійньке (правильне асіньки), извлекать наружу (вы-
таскивать, выдергивать (зубъ), скидовать (имі—),
разувать (кирд —); выставлять (пуйіара —); вы-
сосывать.

Асири. Пр. новый, свѣжій (чебъ), неношенный (имі).

Асіпру. Кл. Мац. ночь.

Асісьне, пать.

Асісьне-иқасьма-сӑмпе-вайснеವӑно, тридцать тысячь.

Асурӑни.

— 27 —

'Атай.

460. Асурӑни. С. разсказъ, описаніе (см. эпсурӑни) ст' цѣлію получить совѣтъ или помощь. Зовъ, созывъ (къ пожару).

'Асуру, кривоногій. Син. вегойсурё.

Асшне. Лапер. пять. Асшнеби кассма Лапер. пятьдесятъ.

Асшне-уампе-тэшь-го. Лапер. (Aschne-houampé-taichо), пятьдесятъ.

Асшюи. Дав. однажды, разъ.

Асшюи бетиника. Дав. окунуть.

Асшюинога ирамушкари. Дав. ни одного разу.

Асшюино стааги якка. Дав. ударить. См. асуй-и ситайки.

Ась. 1. Кр. ольховникъ (Аһи), по другой редакціи ась. 2. Появляться, подниматься, случаться. Нисяхта-сирипирика, тонноски орова туйӑмпе ась, утромъ—ясно, съ полудня поднимается (поднялась) пурга. Квӑни аракӑ ась, у меня появилась болѣзнь.

Аськӑй (аскӑй), ловкій, способный, умѣть, мочь, быть въ силахъ, можно.

— на! удивительно! каково! Син. ситемарё.

— хетанеа? можно ли? (Японизмъ).

470. 'Аськороро. С. горсть. Тутэӑни ӑськороро, пригоршии.

'Аськуфъ. См. амаусь.

'Асьма. Гл. плыть стойкомъ (сокращеніе этарӑсь-ма).

'Асьмампе. С. клиторъ, поточка (сл. Яп.). Поаннски тишё-корё-курё.

'Асьни. С. столбъ надъ могилою (родъ памятника).

'Асьпе. С. спинной плавникъ (у дельфина).

'Асьпенесири. Геогр. С. гора Спанбергъ (въ западномъ Южно-Сахалинскомъ хребтѣ, недалеко отъ отосáна). Видомъ представляется Айнамъ похожею на спинной плавникъ дельфина.

'Асьтуэ. С. собственное мужское имя (полное название ӑсьтуэ-адину).

'Асьтуэ адину. С. собственное мужское имя. Син. асьтуё.

Асытъ. Кр. клюква (Vaccinium L. sp. 4.).

480. 'Атай. С. сѣдалище (отъ а и тай). Син. асе.

["'Аута.", "— 31 —", "'Ахкась.", "'Аута. Пр. сосѣдній (домъ). Мос. (и ауда), сосѣдство,  \nсосѣдній, сосѣдній домъ.", "Аухъ. Бал. К.—Кур. Ланг. Кур. Кл. Кам. языкъ.", "Ауши. Лапер. колѣна.", "'Афака. Кр. собственное женское имя.", "Афунъ. Дав. внизъ ушло. Мос. входить, вступать.", "Афунги. Дав. запихнуть, совать. Мос. афунги или афунки, заставить войти.", "Афунгини. Дав. челнокъ ткальной.", "Афунка. Мос. поперечныя нити холста.", "Афунке. Мос. заставить войти, какъ почетный гола-\nголъ: входить (см. ке), вступать.", "— я. Мос. вступать (см. я).", "560. Афунно. Мос. входить, вступать.", "Афунну. Мос. вступать (см. ну), входить.", "Ах. 1. Крюкъ, удочка (ахъ см. абъ).—2. Лыко; конкень-  \nахъ, см. конкені.—3. Пол=, половина. Ахтэмь,  \nполсажени (отъ грудной кости до концевъ паль-  \nцевъ). Сокращеніе ахсӑмь.—4. Цѣнѣ, привязь.  \nСм. атӳ. Сетӑ ах, цѣнѣ для собаки.—5. Вы-  \nстрѣлѣ (изъ лука), см. юру-ахъ.", "Ахвѣусі. Гл. навивать въ клубокъ основу для áртусь (см. ах и веусі).", "Ахгӳнъ, внутрь. Гл. проникать внутрь (входить, вступать и пр.). Трера тише ахгӳнъ, вѣтеръ дуетъ въ комнаты.", "Ахгӳнке (правильѣе ахгӳнки), доставлять внутрь (вносить, впускать, вбивать, втыкать и пр.). Ахгӳнке-ава! воткни!", "Ахгункирикѣвъ-пónи. С. головка бедренной кости.\n— — — — — — — — — — — — — — — — — — — —

'Ахкась áни омӑнъ.

— 32 —

Ахупӳ.

бенокъ начавшій ходить чрезъ полтора го-
да отъ своего рожденія. См. коци.

'Ахкась áни омӑнъ, уйти пӗшкомъ.

— гумъ (въ сокращеніи ахкасӳмъ, или ахкасӑймъ).

С. топанье, шарканье (ногъ), шумъ шаговъ,
хрустъ (въ лѣсу отъ идущаго). Вар. ахка-
сумгъ.

Ахкобпа, осминогъ (octopus), иначе ахкобпа.

Ахкова. Гл. впрягать, запрягать. Сетà —; впря-
гать собаку.

Ахкойба (употребительнѣе ахкойпа). С. осминогъ.
(octopus).

'Ахно. Пр. меткій (Айну).

580. Ахпёрепа. Гл. разсчипывать лыко для артусь въ нитки (см. ах и пёрепа).

'Ахсамъ, половина (кӳнкуту), пол=(при счётѣ со-
болей).

— э ӳне кӳнкуту, тридцать пять соболей.

— э тре кӳнкуту, двадцать пять соболей.

— э ту кӳнкуту, пятнадцать соболей.

Ахтò, см. ахтӳ.

— *коро трéра*, дождливый вӗтеръ, вӗтеръ съ
дождемъ, см. кáйсири-корò-трéра.

Ахтӳ. С. (абту, или ахтò), дождь.

— транъ или харё, дождь идетъ, дождить.

'Ахтури, корень травы съ жолтыми цвѣтами (съѣдоб-
ный).

— ра, трава съ жолтыми цвѣтками.

590. Ахтурӑ-тонӑй. Геогр. рӗчка въ 204 верстахъ къ
югу отъ Кусуная.

'Ахтэ. Гл. вӗшать, повӗсить (шапку). Син. трӑхкире.

— кано анъ, повӗшено было, висѣло.

'Ахтэмь, полсажени (ручной), отъ ах и тэмь.

— э трé тэмь, двѣ съ половиною сажени и
т. д.

— э тӳ тэмь, полторы сажени.

'Ахтэске ни, дерево изогнутое дуюго. — Син. циá-
хреве-ни.

'Аху. Кр. Пал. языкъ. Ахӳ. Ланг. Кам. языкъ.

Ахунӳ. Гл. вдѣвать нитки въ бердо, см. ах и унӳ.

Ацаури-оки.

— 33 —

Ашики игашима хоцъ.

Ацаури-оки. Геогр. склонъ (горный) къ югу отъ
Вендвессана. Шм.

600. Аике. Мос. попадать (treffen), какъ почетный глаголъ (см. ке) и аикено (въ критик.).

Ацтекани или ацтеканъ. Мос. подавать.

Айтэ (см. ацъ и тэ). Мос. привозить, посылать, отправлять.

Ачу. Мос. (или ацъ), березовая кора.

Ачуї. Кл. Мац. море.

Ачуни (ニツア). Мос. береза.

Аць. Мос. попадать (treffen), найти, достигать, получать, прибыть, встрѣчаться, березовая кора (иначе ачу), срав. ась.

Ача. Дав. дядя. Кл. Кам. Сах. Мац. Дав. племянникъ. Мос. отецъ.

¹Ачабо, дядя. Ку —, мой дядя.

¹Ачапо, дядя, см. ачабо. Мос. родственникъ.

610. Ачапу. Дав. отецъ. Кл. Сах.

Ачӑүре. С. воронъ. Крикъ его: код, код (а у воронъ: қа, қа).

Ачиува посори. Дав. заколоть, см. качу и посоре.

Ачиуй. Мос. (イエシア), удариться, наткнуться. — цикапъ. Мос. названіе птицы. Ачиуйно и ачиуй-ашкай. Мос. наткнуться, особенно носомъ.

Ачу. Дав. воткнуть.

Аши. Мос. вставать (объ единственномъ предметѣ), подниматься (см. арto), пропrossить, случаться.

Ашибкору. Мос. названіе породы кита съ хвостомъ, макрели.

Ашити. Дав. кривой, одноглазый. Мос. ашити (или ашикти).

Аши-ирска. Мос. выходить, являться (о лицахъ).

Ашика. (カレ), нигки холста.

620. Ашикаи. Мос. вставать, дѣлаться, пропrossить.

Ашикенеготу. Ланг. Мац. сто.

Ашики. Мос. пять, одноглазый, кривой. Вал. Мац. Кл. Сах. пять.

— бетте. Мос. (テツベキレ), палецъ, пять пальцевъ.

— иташима хоцъ Дав. двадцать пять.

Ашина.

— 35 —

Ашіуру.

Ашина. Мос. (十九), вставать, происходить, становиться (въ формѣ potentialis).

Ашинанпъ-ношпа. Мос. названіе рыбы.

Ашинбе. Мос. (八五廿七), получить плату, возмездіе; возмездіе, штрафъ.

Ашинги. Дав. выдвинуть, вынуть, дергать.

Ашинги. Мос. начинать.

640. Ашингива. Дав. выдернуть, см. асиньке и ба.

Ашинепь. Пал. пять.

Ашинке или ашинки. Мос. начинать.

Ашинкева. Мос. происходя, между тѣмъ какъ нѣчто происходитъ (см. ба).

Ашинно. Дав. начало (Пф. вмѣсто ашири-но). Мос. — чуппъ. Мос. первая декада мѣсяца.

Ашинну. Дав. во-первыхъ.

Ашино или ашину. Мос. вставать, происходить, становиться.

— пиката. Мос. осьмой изъ 12 циклическихъ знаковъ.

Акинъ. Мос. начинать (мало употребительное слово), выходить.

Аширамби. Дав. новый. По Пф. сокр. ашири-анъ бе, новый предметъ.

650. Ашире или ашири. Мос. новый.

— амби помари. Дав. разлить.

— анбе. Мос. новый предметъ, новость.

— па. Дав. новый годъ. Мос. см. асири.

— пике. Мос. (七七九七九七), зас尼ться, выходить замужъ.

Аширусшке. Мос. (七九九九九九), награда.

Аширъ. Мос. новый.

— анъ-бе. Мос. новoiзна, новость.

Ашiуй. Мос. одинъ разъ (начe ари-шiуй).

Ашiу ино га ирамушка кари. Дав. въ Нѣм. даже не. По Пф. Ашiуй-по ка ирамушка ре, букв. единственный разъ не знать.

Ашiунте. Мос. морской ёжъ.

Ашiуру. Мос. давать имя. Ашiуру аши русшке ашкай нэ-на. Мос. онъ будетъ прославленъ и награда ему будетъ конечно отличнa.

Ашихурупиншу.

— 36 —

Ляънькикипа.

660. Ашихурупиншу. Кр. Геогр. рѣчка на о. Шоумшчу (Шумшу).

Ашка. Лапер. шляпа или колпакъ.

Ашкаў. Мос. пропсходить, случаться, вставать, подыматься.

Ашкакарупе. Лапер. маленькій зонтикъ или глазная ширма, которая защищаетъ отъ солнца глаза стариковъ.

Ашканне. Мос. (子シカレア), красивый, милый, чистый, опратный.

Ашкано. Мос. вставая, поднимаясь.

— оманъ. Мос. встать и итти, итти собственнымъ тѣломъ.

Ашкедскѣ. Мос. (ケツデケリア), названіе раковины, раковина гребешокъ.

Ашкупетъ. П. —М. пальцы.

Ашпа. Дав. глухой. Кл. Сах. нѣмой.

670. Аштусса. Лапер. дорожный плащъ, сотканный изъ нѣжнаго береста, сдѣланный очень искусно.

Ашыкини. Дав.

— хоинипа. Дав. столѣтній.

Ашыкай-ива. Дав. льзя. Н: см. ба.

Ашюи. Дав. яма. Н: см. суй, разъ (въ Нѣм.).

А-э. Мос. (или аи); о значеніи этой частички см. а и э, какъ, подобно какъ.

А-э-мано. Мос. сравнивать, равный, одинаковый, быть подобнымъ.

А-э-ни-шо-шо. Мос. издавать звукъ, подобный срубаемымъ деревьямъ.

А-э-нушуту-ка Мос. развѣдывать, допытываться, отвѣдывать, иначе а-э-нушукка (| カツエレヌエア).

Аъре (аэри). Пт. усадить.

Аэшкуру. Мос. (アエレウア), духъ, призракъ, провидѣніе.

680. А-э-шукари. Мос. недостижимый, раздѣленный.

Аюсини. Мос. названіе дерева.

Аюскина. С. какая то съѣдобная трава.

Аюстонко. С. рѣчная и озерная рыбка длиною въ вершокъ.

Ап. Мос. сучья въ лѣсу (отъ Яп. ая, полоса).

Алянькикина, съѣдобная трава. Син. анджами.

Ба.

— 37 —

Бӑккуно.

Б.

Б. ВТОРАЯ БУКВА АИНСКОЙ АЗБУКИ.

Ба (па). Мос. кажется, есть сокращеніе бай „итти“; означаетъ живость и минмолетность дѣйствія, его внезапность; годъ.

Баваси. Мос. см. табаваси.

Багакъ. Кл. Кам. дѣгкое.

Бай. Мос. идти, ходить, путешествовать, выступать (сѣ важностью).

690. — аши. Мос. уходить, отходить. Танъ итӳ ика-
ри бай-ашн а-йне нэкона котанъ ана. Если
идешь отъ этого мыса впередъ, то такое мѣсто
будеть тутъ сейчасъ.

Баиқаи. Мос. ходить тамъ и сямъ, ходить туда и сюда.

Байкару. Мос. весна. Байкару-па. Мос. ближайшая (слѣдующая) весна. Байкаръ. Кл. Кам. весна.

Байка-чира. Мос. трясогузка (вмѣсто байкару-чири, птица весны).

Вайянъ. Мос. мочь идти, или итти впредь, или хо-
тѣть итти, см. янъ, итти, путешествовать въ фор-
мѣ potentalis.

Баке. Мос. голова.

Бакскино. Мос. соловей.

Вакскунне. Мос. названіе птицы, буквально: черно-
головый.

Вакешара или бакешіара Мос. (HAЭЛВ), быть гордымъ, кичливымъ.

Вакиро. Ланг. Сѣв.-В. Сах. ножъ.

700. Баккаи. Мос. относить, поставить, носить.

Бӑккуно или бӑккуну. Мос. единственно, только. Бак-
куно діалектически также баккуну значить „около“,
„такъ“, „столько“ и можетъ быть присоединяема къ
различнымъ словамъ или быть употребляема для слож-
ныхъ словъ. Танъ бе баккуно, приблизительно съ
это, столько какъ это. Этокота анъ бецъ нэ ва
нани кушури унъ бецъ у баккуно ана. Есть рѣка

8

Баминапъ.

— 38 —

Баяшакфъ.

здѣсь въ сторонѣ, можетъ быть лекарственная рѣ-
ка? — Почти столько (такъ).

Баминапъ. Мос. налобникъ, начельникъ, повязка.

Банаке. Мос. дно рѣки. Банакета. Мос. дно рѣки.

Баната. Мос. дно рѣки.

Банц. Мос. | オタンパ, плотникъ, столяръ.

Банъ. Мос. безвкусный, невкусный.

Баракане. Мос. желтая мѣдь.

Бараки. Мос. клопъ.

Барауре. Мос. мѣсто стопы предъ пальцами.

710. Бару. Мос. ротъ (или пару).

Барука. Мос. кровля.

Барукаи. Мос. острый вкусомъ.

Барука-омани. Мос. деревянное со всѣхъ четырехъ
сторонъ открытое зданіе, кровля на паромѣ.

Барукеу. Мос. названіе итки (наче ями).

Барумбе. Мос. или барумби. Ланг. Мац. Кл. Сах.
Вал. Мац. Дав. (на Матсмаѣ), языкъ.

Барунбе. Мос. языкъ (вмѣсто бару-унъ-бе, предметъ рта).

Басе. Мос. многократно.

Басикундо. Мос. названіе раковины.

Баскуро. Мос. воронъ, ворона, (наче паскуро).

Вамеки (падиги). Мос. только, единственно. Часто
употребляется плеонастически. Тань бе батеки,
сія вещь только. Тане шненинь батеки окай,
этотъ здѣсь живетъ уединенно или одинъ.

720. Баттаки. Мос. (キタツパ), названіе вида кузне-
чика, отъ Японскаго батта.

Ваттари. Мос. испражненіе.

Бауру. Мос. управлять, править.

Баше. Мос. (паше) тягелый вѣсомъ, многіе, нѣко-
торые, много (служить къ образованію множ.
числа). — камуй, боги, — иритаку, пле-
мена.

Башепъ. Мос. многіе, повторенный предметъ. Камой
башепъ нэ. Мос. многіе боги.

Баміуй. Мос. (イエレパ), объденая палочка, па-
лочка для ёды, отъ Япон. фаси (レハ).

Баяшакфъ. Кл. Сах. глупый.

Бе.

— 39 —

Бесикамбе.

Бе. Мос. вещь, вода. Частичка (иначе пе, би), упоп-
требляемая главнымъ образомъ для образованія
существительныхъ.—При нѣкоторыхъ числитель-
ныхъ она заступаетъ мѣсто опредѣленной частич-
ки. Рѣже употребляется она для образованія гла-
головъ, и въ этомъ случаѣ сложное слово нельзя
опредѣлить съ точностію. — Танъ бе ани. Мос.
сію вещь, или съ этою вещью, посредствомъ этой
вещи.

Бебаси. Мос. опускаться, погружаться (о рыбахъ).

Бебонъ. Мос. кипѣть (о водѣ).

730. Велиришамъ. Дав. свѣтъ, миръ.

Вегисшама. Дав. вселенная.

Вейзай. Мос. купеческое судно (отъ Яп. бейзай-фуне;
бейзай, товары).

Веиканке. Мос. плавающій, преходящій, непостоян-
ный.

Веитаъ. Мос. названіе дерева.

Веишамта рокорти. Дав. высадить на берегъ. По
Щф. бецъ-шамта року-те, ставить на берегъ.

Вёкакорубе. Мос. морской ракъ.

Веканбе. Мос. названіе водянаго растенія.

Векенъ. Мос. лопата для выливанія воды. Ср. кась-
кенъ.

Векере. Мос. блестящій, свѣтлый, ясный.

740. — мата. Мос. послѣдняя половина зимы (букв: свѣтлая зима).

— пиката. Мос. шестой изъ двѣнадцати цикли-
ческихъ знаковъ.

— чупъ. Мос. солнце (буква.льно: свѣтлое солнце).

Векери или бекеру. Мос. блестящій.

Векире (Bēkyrāh). Кл. Кам. отваръ, бульонъ.

Ве-накета. Мос. поверхность рѣки, иначе бенаке.

Вената. Мос. поверхность рѣки.

Вени. Мос. дождь (или пени).

Береке. Мос. расколоть, быть расколотымъ, разще-
пленнымъ.

Берони. Мос. названіе дерева.

750. Бесеуси. Мос. дождь со снѣгомъ.

Бесикамбе. Мос. (вѣ-二カレвѣ), второй изъ двѣнад-
цати циклическихъ знаковъ.

8*

Бесчурика.

— 40 —

Би.

Бесчурика или безчурика. Кр. бѣлуги.

Бе-та. Мос. на воду, къ водѣ, черпать воду.

Бе-та ва. Мос. чтò есть на водѣ.

Ветану. Мос. рукавъ рѣки.

Ветиника. Дав. замочить. По Пф. бет-не-ка, дѣлать мокрымъ.

Бетне. Мос. влажный, влажность (наче бецине).

Вуре (или пуре). Мос. молодой, нѣжнаго возраста.

Вур пъ. Мос. молодой медвѣдь.

Вурокке. Мос. названіе морской раковины.

760. Веутаке. Мос. вздыхать и всхлипывать.

Вецу. Мос. (бецъ-у), это есть рѣка (см. у). Кл. Мац. рѣка.

Вецъ. Дав. Ланг. Юж. Сах. Кл. Сах. рѣка. Мос.— Бецъ нэ ва. Мос. что касается сей рѣки.

Вецъ-бучу. Мос. (цф "цф "), уголъ на поворотѣ рѣки.

Вецъ-кашіуно. Мос. (олеіка "), прыгать чрезъ рѣку, переходить вбродъ рѣку.

Вецъ-нока. Мос. млечный путь.

Вецъ-ошіоро. Мос. уголъ на поворотѣ рѣки.

Вецъ-пута. Мос. лежащій надъ рѣкою.

Вецъ-турасино. Мос. прыгать чрезъ рѣку, переходить вбродъ рѣку.

Вецъ-ча. Мос. высокій, скамистый берегъ рѣки и бетчи-я.

Вецъ-ча-иваку. Мос. урить, бакланъ, морской воронъ.

770. Вецъ-чѣ. Мос. урить, бакланъ, морской воронъ.

Вецъ-шамакета. Мос. (дѣ малѣе), сторона или берегъ рѣки.

Вецъ-шаму. Мос. сторона или берегъ рѣки.

Вецъ-шамукета. Мос. подлѣ рѣки, сторона или берегъ рѣки.

Вецъ-шіоро. Мос. уголъ на поворотѣ рѣки, иначе бецъ-ошіоро.

Вецы. Дав.

— кушинякова. Дав. за рѣкою, см. бецъ-кусун-ча-та.

Вецъ-э-итоко. Мос. источникъ рѣки.

Бешіони. Мос. (— | О — "), дождь со снѣгомъ.

Би. Мос. см. бе, вода, вещь, предметъ.

Би.

— 41 —

Бокидигиръ.

Бй. Мос. сѣмя, сѣмена.

780. Биба. Мос. устріца, иначе бипа.

Бигокунбе. Мос. родъ маленькихъ раковъ.

Бинне. Мос. самецъ. — сета. Мос. кобель.

Биннеппъ. Мос. бобръ самецъ, самецъ вообще.

Биннеран. Мос. олень самецъ.

Бинни. Мос. мужескій, мужескаго пола (о животныхъ) и бинне.

Бириаша. Мос. распускать, развёртывать, открывать.

Бириашпа. Мос. (ПЕЛЛИ), распускать, развертывать, отворять (двери).

Бири, или пири. Мос. колоть, ранить. Мос. звукъ, отголосокъ, эхо.

Бириба. Дав. растереть, стереть. Мос. тереть, стирать (или пириба).

Бири-омаре. Мос. ранить.

790. Бирка. Кл. Кам. здоровый, хорошій.

Биркаво. Кл. Кам. хвалить.

Бирутуру. Мос. промежутокъ, пустое мѣсто.

Битара. Мос. равнина, орошаемая рѣкою, поле, лугъ, область рѣки.

Биттоки. Мос. название растенія.

Бичъ, и.п. бецъ. Мос. рѣка (УЕ).

Вичъ-шіоро. Мос. (РОГОЗЬ), уголъ образованный рѣкою.

Біэ. Мос. сѣмя, сѣмена.

Біё. Мос. жирный, см. nie.

Біяба. Мос. грѣча, грѣчиха.

800. Бо. Мос. дитя. Частичка (бо и бо), о значеніи которой см. по. Бо-по Мос. (ПОРОЗЬ), съновья (примѣръ множ. числа „чрезъ удвоеніе“), дѣти.

Бого. Мос. (БОРОЗЬ), названіе растенія.

Богокелійо. Мос. соловей.

Богочи. Кл. Кам. дѣти.

Боки. Дав. выскочить, дѣтородный удѣ женскій. Мос. внизу, предлогъ: подъ, pudendum muliebre. — на. Мос. находящійся внизу.

— на шири. Мос. преисподняя (букв: нижняя земля), парадисъ, жилище праведныхъ.

— на чабуси. Мос. нижняя губа.

Бокидигиръ. Кл. Кам. полъ, родъ.

Вавай.

— 43 —

Вакирорд.

кайки кояйкусь, доставалъ, но не могъ достать.
Оманова эх, съѣздивши воротиться. 6. Какъ знакъ
прошедшаго есть грубый Русспизмъ. 7. Какъ окон-
чаніе глаголовъ въ неопредѣленномъ наклоненіи
и какъ частичка усиливающая значеніе нарѣчій
(пирика-ва! очень хорошо) есть грубый Гиляцизмъ.
8. Мос. Означаетъ болѣе близкое отношеніе при
существительныхъ. При глаголахъ есть партици-
піальная частичка. Ва есть опредѣляющая частич-
ка, которая при существительныхъ заступаетъ мѣ-
сто члена. Гарики тэке ва шаке шинтоко ацте-
канъ, лѣвою рукою подаетъ опъ ушать вина. Ши-
нанта уэкарива бунки нэ реянъ, мы соберемся
на одномъ мѣстѣ и будемъ сторожить. Цикоцу
циссе анакинэ икорія ашинкева огари шамъ, что
касается пашего дома, то въ пемъ не пріобрѣтено
никакихъ богатствъ. Шюйта ашину ва нукару,
онъ выходитъ и смотритъ.

Вавай. Геогр. озеро.

Вагасасса. Брот. шпага, мечь.

Вай, смягченное ванъ, десять. Вайвань, двѣ тысячи.
Ту (йне, ивӑй, тупесӑй, вампе) вайвань, 4000
(8,000, 12,000, 16,000, 20,000).

— сневано, двѣ тысячи. Сневано икасьма-вайсне-
вано, двѣ тысячи двѣсти. Туснебано (тресне-
вано,—инесневано,—асиснеснебано,—ивайснева-
по,— арувайсневано,— пупейсневано,— синепи-
сайсневано) икасьма вайсневано, двѣ тысячи
четыреста (2,600, — 2,800, — 3,000, — 3,200, —
3400, — 3600, — 3800, —).

830. Вака. Дав. вода. Лапг. Мац. Юж. Сах. Кл. Сах.
Бальб. Мац. Брот. (Wakha). Мос. (и вакка).
— ишама котанъ. Дав. безводное мѣсто.

Вакáми. С. длинная морская капуста.

Вакаранай.

Вакй, маленькая травка. Ни —, маленькая травка
растущая на деревьяхъ.

Вакйна. С. мохъ (для стройки домовъ). Син. сйн-
тусь.

Вакирорд. С. собственное мужское имя.

Вакка.

— 44 —

Вӑмпе этупесӑно.

Вакка, см. вахка.—Мос. (вакка, вака или вашка), вода. Фюр.

— асинь, см. вахка асинь.

— бопь. Мос. кипшть (о водѣ).

— ке. Мос. сосудъ, которымъ выбрасываютъ нечистоту изъ корабля.

— кукушу. Мос. названіе растенія.

840. — кушь. Дав. наводненіе.

— той-той. Мос. ласточка.

— хури. Геогр. третій притокъ (спизу) рѣки Норопечная.

Вамбе или вамби. Дав. десять. Ланг. Юж. Сах. Кл. Сах. Бал. Мац.

— арубано хоць. Дав. сто тридцать.

— ашикини хоць. Дав. девяносто.

— идохозь. Дав. тридцать. Ланг. Юж. Сах.

— инихозь. Дав. семьдесятъ.

— прехозь. Дав. опшока вмѣсто прехозъ (вѣроятно отъ перазборочвости рукописи), пятьдесятъ.

— прихозь. Ланг. Юж. Сах. пятьдесятъ.

850. — тубишано хоць. Дав. сто пятьдесятъ.

— шинебишано хоць. Дав. сто семьдесятъ.

— шиневано хоць. Дав. сто девяносто.

— ювано хоць. Дав. сто десять.

Вӑмпе. Мѣст. этотъ, эта, это. Числ. десять. Вӑмпе-эйвано-икасьма-сневано, триста десять. Вӑмпе-муй контэ, далъ десять папушъ (табаку).

— эарувано (эаруванъ го), сто тридцать. — икасьма сневано, 330.

— эасгісьневох. девяносто.

— эйвано (эиванъ го), сто десять. Сне икасьма вӑмпе эйваню, сто одиннадцать.

— эйню. семьдесятъ.

— эсинеписӑно (эсинеписанъ го), сто семьдесятъ.

— эневано, сто девяносто.

860. — эмрею. пятьдесятъ.

— эмтую. тридцать. — икасьма сневано, двѣсти тридцать.

— этупесӑно (этупесанъ го), сто пятьдесятъ.

Ванаки.

— 45 —

Вӑнтэ.

Ванаки. Мос. десять. Ванаке. Страл. десять. Ванакъ. Ланг. Мац. десять.

Вӑнахки, не знать (Ипонизмъ).

Вӑнахкре, не знаю (Ипонизмъ).

Ваналкись.

Ванбе. Мос. десять. Ванбе-и-аруване юцъ. Мос. сто тридцать.

— и-ашинкине-юцъ. Мос. девяносто.

— идопоцъ. Мос. тридцать (і—сокращеніе отъ ишама „безъ“, до—діалектически вмѣсто ту, два). Ланг. Мац.—итогоу.

— и-иване юцъ. Мос. сто десять.

— и-инегоцъ. Мос. семьдесятъ.

— икашима инегоцъ. Мос. девяносто.

— икашина рѣюцъ. Мос. семьдесятъ.

— ирепоцъ. Мос. пятьдесятъ. Ланг. Мац. — ни-рѣюу.

— и-тубешане юцъ. Мос. сто пятьдесятъ.

— итупоцъ. Мос. тридцать (і—сокращеніе иша-ма „безъ“).

— и-шнебешане юцъ. Мос. сто семьдесятъ.

— и-гинване юцъ. Мос. сто девяносто.

870.

Ванби. Мос. десять.

— арувано юцъ. Мос. сто тридцать.

— ашикини юцъ. Мос. девяносто (ванби вмѣсто вамби-и).

— и до юцъ. Мос. тридцать.

— ини юцъ. Мос. семьдесятъ (ванби вмѣсто ван-би-и).

— ири юцъ. Мос. пятьдесятъ (ри-юцъ діалекти-чески ре юцъ).

— тубишано юцъ. Мос. сто пятьдесятъ.

— шнебишано юцъ. Мос. сто семьдесятъ.

— шинвано юцъ. Мос. сто девяносто.

— ювано юцъ. Мос. сто десять.

Ванка. Пал. пить.

Вӑно (или вӑню), двѣсти. Сне-вӑно, 200. Ту ванд, 400 и т. д.

Вӑнто, десять (неправильно вмѣсто то, или вмѣсто ван), десять дней.

Вӑнтэ. Гл. знать, понимать, разумѣть. Приг. зна-комый, ая.

Вӑнтӗ ӳтара.

— 46 —

Báta.

Вӑнтӗ ӳтара, знакомый человѣкъ.

— утарака, знакомые люди, знакомый народъ.

Вану, по Пф. діалектически вмѣсто вано.

— ишневано гоҫъ. Мос. двѣ тысячи.

— — хочъ. Дав. двѣ тысячи.

Ванъ (или вал), сокращенное вампе, десять, десять разъ (въ числительныхъ). Мос. десять.

— гд, двѣсти.

880. — гоҫи ка, или сневӑно ка, лучше сне тӑнку, сто веревокъ на соболей.

— ваню, двѣ тысячи.

— ванъ ваню, двадцать тысячъ.

— ванъ шневане гоҫъ. Мос. „сто тысячъ“.—Слѣду-
етъ сказать: двадцать тысячъ.

— ка, или сне опѣсьпе, 10 веревокъ для ловли со-
болей.

— ни. Мос. десять человѣкъ (см. ни).

— ни ине гоҫъ икашима шневане гоҫъ. Мос. двѣ-
сти семьдесятъ человѣкъ (ванъ ни ине гоҫъ вмѣ-
сто ванъ бе ни ине гоҫъ). Матомай мушшири-
камуй икири-кашке шаморонъ пишканъ муши-
ри-камуй вань-них теже нэ кору, 270 князей
изъ цѣлой Японіи исполнили повелѣніе противъ
князей Мацмая.

Варӑ. 1. Рисовая солома (сл. Яп.). 2. Прил. младшій
(въ противоположность кіянне).

— айну, младшій (въ противоположность кіянне
или юпи).

— по, младшее дитя (младшій сынъ или младшая
дочь). Син. пónи-ýune-пo.

890. Варанджи. С. травяной башмакъ.—(и у Японцевъ
и Айновъ); дѣлается обыкновенно изъ рисовой со-
ломы.

Варантука. Мос. названіе рыбы.

Варӑпа. С. устрица, ostrea aedulis.

Вӑре. Гл. зажигать (унджи —; ни —, рóсуну—), см. уáре.

Вáри. Геогр. Аинско-Японское селеніе въ 2 в. къ
сѣв. отъ Мануи.

Васассо. Брот. дитя. Васосо. Кл. Мац. дитя.

Вáта. С. хлопчатая бумага.

Ватанбуси.

— 47 —

Вебегири.

Ватанбуси. Мос. шапка особеннаго вида.

Ватара. Мос. скала, утесъ. — шнеппъ. Мос. одна скала.

— китай. Мос. вершина скалы. Ватара китай ке канна-камуй сноцъ фуми анъ. На вершинѣ скалы есть грохочущій звукъ грома.

900. Ваттесъ. Дав. солома. Ваттесъ сацки мунъ. Кл. Сах. солома (сухая трава).

Ваю. Мос. названіе птицы.

Вӑха. Кл. Мац. Бал. Сах. вода.

Вахка. С. вода. Вахка омаре, наливать воды (въ колетъ).

— асінь. С. наледь (всюю на рѣкѣ). Син. канад-вӑхка.

— ка или каскета, поверхность воды.

— ката, на водѣ, по водѣ.

— санъ, наводненіе.

— сёсехка су, самоваръ (названіе вымышленное экспромотомъ Каситуру).

— умари, купаться (грубый Японизмъ).

910. — упунъ, брызги на водѣ (отъ сильнаго вѣтра). Син. неупунь.

— цись-цись, каплетъ (съ потолка).

Вахкаа. Ланг. С'вв.-вост. Сах. вода.

Вахкахүри. Геогр.

Вӑхтэ. С. припасъ. Ипё-вӑхтэ, съѣстные припасы.

Вахтэно-анъ или у'ӑхтэно-анъ. Гл. быть приготовленнымъ. Воя-ипё у'ӑхтэно анъ, разной пищи много.

Вӑхци. С. клещи. Сл. Яп. Син. кӑнуфпе.

Вахчинӑ. Сл. Яп. Син. кӑнуфпе.

Вӑхцись. Сл. Яп. щипцы, клещи. Син. кӑнуфпе.

Вацка. Кл. Мац. Бал. Сах. вода.

Вашка. Мос. вода.

Ваюна (wauna). Брот. десять.

Ваяшакфъ. Дав. безсовѣстный, глупый.

Ваяшино. Мос. мудрый, умный. — гуру, мудрый человѣкъ, разсудительный человѣкъ.

Ваншину. Дав. острый человѣкъ. Мос. умный, разсудительный.

— гуру. Дав. умной, разумный человѣкъ.

920. Вебегири. Дав. извѣстіе.

Вебекере.

— 48 —

Венъ камӳй асйсьпе.

Вебекере. С. вѣсть, извѣстіе.

Вевюсека. Пр. кривоногій, колченочій (съ пятками внутрь).
— кемà, кривая нога.

Вегашину (wägawinu). Кл. Сах. умный.

Вегойсуйè. Пр. кривоногий. Син. вевюсека и áсуру.

Вейкиро анъ! наконецъ свидѣлись; сколько лѣтъ, сколько зимъ! Син. вénуськане

Вейсохки áйну, сидящіе попарно на угощеніи и
пмѣющіе одну чашку на пару.

Вěко, мщеніе на взаимную смерть, отмстить смертію врага (оскорбившаго) и потомъ умертвить самаго себя.

Вемпесáни. Гл. ругать, злословить. Хемата сетá вемпесани (или кочáрувенг)? какая собака ругаетъ меня?

930. Вёмпира. С. стрѣлка лука (растенія), лукъ сѣянецъ.

Вěнанкара. 1'л. здороваться. Син. инáнукарахтэ и урáнкарабаре.

Вěнкотанъ. Геогр. 1. Аинское селеніе въ 71 верстѣ съ сѣверу отъ Мапуи. 2. Аинско-Японское селеніе въ 116 верстахъ къ югу отъ Мануи.

Вěнкотáхкомаре, нести или держать вдвоемъ на пле-
чахъ (ушатъ).

Вěнночи. Геогр. мысъ въ 102 верстахъ къ западу отъ Карсакова (перевалъ).

Вентвесанъ. Геогр. Бѣлк. (иначе усурй). Аинско-Японское селеніе въ 97 верстахъ къ сѣверу отъ Кусуная, иначе Вендвессанъ. Геогр. Шм.

Вěнтисе. Геогр. Гл. мысъ къ югу отъ Мауки.

Вěнтэ. Гл. рвать, драть. Нану вентэ, избить, обезобразить лице.

Вěнтэх. Гл. зачеркнуть (написанное).

Венуськáне! сколько лѣтъ, сколько зимъ! Син. вейкиро анъ, очень пріятно видѣться!

940. Венуюрушка. Дав. ругать Н: ф. иск. венъ-ируська.

Венъ, худой, дурной, некрасивый, худо, дурно, больно, нельзя.

— камӳй, злой богъ, злой демонъ. Син. венъ-ояси.

— камӳй асйсьпе, карбункулъ.

Венъ камӳй кисара-

— 49 —

Воҫа.

Венъ камӳй кисара пуй, ракушка мягкая, служащая
жилищемъ краба отшельника и похожая на
ухо (лекарство отъ ушныхъ болѣзней).

— орӳсъпе, злое дѣло, злодѣяніе.

— ояси, демонъ производящій сумасшествіе, злой
демонъ.

— ояси гумъ, шумъ шаговъ злаго демона.

— ояси карӑ ӑйну, сумасшедшій, помѣшанный, бѣ-
шеный.

— ояси ӳнджи, огонь злаго демона.

950. — тру, безпутица, дурная дорога.

— чикӑпъ (венъ чикӑхъ), чорная ворона. Син.
этӳвка.

Венӑнтрумъ. Геогр. мысъ въ 130 верстахъ къ югу
отъ Мануп (близь селенія Тунайда).

Венецю. Гл. сталкиваться (о судахъ). Ту ӑйну ве-
пецю.

Верекӑй. С. трава съ сѣдобнымъ корнемъ.

Вере тӑкуса, шаманный инӑу, бубенный инӑу.

Веськомурай, или веськомурайпа, обнимать, обни-
маться (съ женщиною).

Веуси. Гл. свивать (веревку), сколачивать (доски).

Вѣчи. Гл. знакомиться, подружиться, свыкнуться, по-
любить другъ друга (напр. съ вновь пришедшими
Русскими).

Вимбира. Геогр. Шм. скала близь р. Орокёсъ (къ
сѣверу).

960. Вйнцись. Геогр. мысъ въ 211 верстахъ къ югу отъ Кусуная.

Витурусе. Дав. артельщикъ, въ Нѣм. Дав. witurufe.

Во. С. четверть (мѣра длины).

Вобокимба (вобокимпа). Прил. сильный, имѣющій
большую силу (Айну).

Вой-ӑмне ку эивӑва, см. эивӑва.

— ампе-вӑхтэ, очень много (всего).

Вōка йнкара. Гп. провожать (отъѣзжающаго или ухо-
дающаго).

Воҫа. С. очередь.

— о-кари-кане. Нар. поочереди. Во́ба-о-кари-
кане-пӳнки кара, стоять на часахъ поочереди.

Га.

— 51 —

Гакотате.

Г.

Г. Г. ЧЕТВЕРТАЯ БУКВА АИНСКОЙ АЗБУКИ.

Га. 1. Частичка употребляемая для благозвучія, так- же какъ частички ге, ги, го и гу. Ку по го, мой ребенокъ. Танъ ими-эйми гě, это платье—твое (эйми вмѣсто эани-ими). 'Анокай анъ корónе ге, это наши вещи. 'Анокай анъ кйсери ги, это на- ша трубка (во всѣхъ этихъ фразахъ ге и ги за- мѣняетъ „этотъ“ „это“). 2. Знакъ вопроса. Háta óрова nu gy? отъ кого слышалъ? Хемата xumъ iy? что это за шумъ? Хемата xay ге? что это за голосъ? (здѣсь опущенъ глаголъ анг). 3. Знакъ множественнаго числа.

Га. Мос. конечная частичка, о значеніи которой см.
ка.

990. Гаа. Мос. выздоравливать, опускаться, идти ко дну (о рыбахъ), прибывать (о водѣ).

Гаатъ (гаат). Брот. виноградъ.

Гаауре. Мос. бедро (в юаре), буквально: нисхо-
дящая пога. Срав. парауре.

Г'або или габу. Мос. мать.

Габуру (или гапуру). Мос. мягкій, нѣжный.

Гавà (хава). (Срав. ст. гацико), меньшій, меньше.
Гл. уменьшаться. Асісьпе —, чирей уменьшается.
Мачири —, рана подживаетъ. Най гавà, вода
въ рѣкѣ убываетъ.

Гавейки см. хаугейки.

Г'авеморе (х'авеморе). Гл. безпокоить. Син. винуфъ.
Прил. безпокойный.

Гавёсина. С. собственное мужское имя.

Гагуу. Мос. пупъ, пупокъ.

Гаевену (haehwaehnu). Кл. Кам. нѣмой.

1000. Гайнова йчари. С. сакъ для ловли рыбы.

Г'айокуне. Мос. панцырь, лата, броня.

Гайта. Мос. бѣгать, недостаточный.
— ано. Мос. недостаточнымъ образомъ.

Гака. Мос. шляпа, иначе гакка.

Гакотате. Мос. имя мѣста на островѣ Мацмаѣ.

Гӑкусьни.

— 52 —

Гаратецу.

Гӑкусьни. С. падающая (верхняя) поперечина въ
эчоро.

Галӑлъ. Кр. собственное мужское имя.

Гамбе или гамби. Мос. отецъ.

Гӑмпаки. С. одежда для голеней, наголенники.

1010. Гаму или гамъ. Мос. листъ древесный.

Ганà. С. особенная болѣзнь въ родѣ нашего ускопа.
— нунъ, высасывать болѣзнь ганà.

Ганаре. Мос. вилообразное древко для рыбной ловли.

Ганге. Мос. близкій, иначе ганке, или гангі.

Гангено. Мос. близко, иначе ганкено, или гангино.

Гангино. Мос. близко. Гангино арики. Мос. под-
ступать, подходить.

Гангкита. Кл. Кам. близкій.

Гангукануй. Мос. коромысло, стрекоза.

Гангучà. Геогр. отрасль Гиляковъ, живущая по р.
Амгуни въ приморской области.

Гани (hānih). Кл. Кам. пища.

1020. Гани. Мос. металлъ, конечная частичка (наче ган-
не), о значепіи которой см. канне.

Ганкапуй. Мос. пупокъ.

Ганкеко. Мос. не близко (см. ко). „Быть неблизкимъ,
слово сомнительное“.

Ганкогенэнэ.

Ганкопіяну (ханкопіану). Глаг. не обращать внима-
нія, не вмѣшиваться (въ драку). Син. ганкогенэнэ.

Ганне. Мос. см. канне. Танъ бе батэки нэ-ушара-
ширини анъ-ги ганне, только эта вещь есть пред-
метъ благоволенія (удовольствія).

Ганни. Кл. Кам. я.

Ганпопуй. Мос. пупокъ.

Гану. Ланг. Кур. я.

Ганъ. С. печать (которою печатуютъ). Сл. Яп.
— чики, см. ханчинэ.

1030. Гапу. Пал. собака.

Гапуранъ-чуппъ. Мос. второй мѣсяцъ года.

Гапуру. Мос. мягкій, нѣжный.

Гануто. Мос. предготовленіе, распоряженіе.

Гарамъ. Мос. ящерица, иначе гараму.

Гаратецу. Мос. названіе растенія.

Гарика.

— 53 —

Гаукено.

Гарика. Мос. канатъ, шнурокъ, веревка. — ани, канатомъ, веревкою.

Гарикеу. Мос. названіе птицы.

Гарики. Мос. лѣвый, влѣво.

Гарики-ишаму. Мос. лѣвая рука, лѣвая сторона.

1040. Гарики-ка. Мос. веревка, шнурокъ.

Гарики тэки или гарики тэке. Мос. лѣвая рука.

Гару. Мос. названіе растенія похожаго на лилію.

Гаруки. Мос. влѣво.

— шіо. Мос. (θλειυλι), печка на лѣвой сторонѣ комнаты. Въ крит. сѣдалище на лѣвой сторонѣ залы.

Гасами. С. ножницы, сл. Яп.

Гато боки. Мос. часть ноги подъ колѣномъ, подмышка.

Гатонинъ. Мос. часть ноги подъ колѣномъ.

Гатоэ. Мос. нижняя губа.

Гатуру, см. хатуру.

Гатцкокориссу. Геогр.

Гау, см. хау. Мос. звукъ, голосъ. Тэ унъ шишамъ анакине ашіуру-аши русшке руи гау анна, что касается сего человѣка, то достающаяся ему значительная награда произведетъ много шуму.

1050. Гаугатте. Мос. спать съ висящею внизъ головою.

Гауги. Мос. становиться спокойнымъ, тихимъ.

Гаугино, или гаугину. Мос. спокойно, тихо, осторожно.

Гаце. Мос. голосъ, звукъ, иначе гауи. Гаус шанке. Мос. подавать голосъ.

Гаце-иширун-нин-ба. Мос. отдаваться, какъ эхо (букв. звукъ дѣлается слабымъ и убываетъ); эхо, отголосокъ (иначе гаузь-иширунинба).

Гауруй. Мос. громко звучащій.

Гауке. Прил. легкій, пріятный (о запахѣ). Хура —, пріятный запахъ.—Мос. становиться спокойнымъ, тихимъ; тихій, спокойный.

— арака, легкая, незначительная болѣзнь.

— ахтү, мелкій дождь (безъ тумана), см. опуй-пуйсе-ахтү.

Гаукено. Нар. тихонько, легонько. Син. тэнепбне.

9

Гебенке.

— 55 —

Гемпаки.

Гебенке. Мос. проистекать (объ источникѣ), вытекать.

Гебénу. Гл. кивать въ знакъ согласія.

1080. Гебеу. Мос. большая камбала (рыба).

Гебоко. Мос. гнушаться, ненавидѣть.

Гегеру. Мос. названіе черепокожнаго животнаго.

Гейкусо трайё. Гл. отодвигать.

Гине. Мос. мягкий, нѣжный.

Гейнинепкоръ (häinineepkor). Кл. Кам. бѣдный.

Гекай, см. хекай. Мос. старый, престарѣлый; быть старымъ (иначе игай).

— гокусьтэ, умереть отъ старости (или въ старости).

— уру. Мос. старикъ.

Гекаци-цири. Мос. молодая птица.

1090. Гекацъ. Мос. молодой, нѣжнаго возраста (иначе гекаци), юноша.

Гекачичиръ. Кр. старики (птицы).

Гекемъ (хекемъ). Гл. тянуть (веревку), натягивать (лукъ: ку —).

— ани туйё, перервать сильно тянувши.

Гекимо, въ лѣсъ. — маканъ, итти въ лѣсъ. Син. увкара маканъ, канта маканъ, нитунта маканъ.

Гекйру. Гл. оборачиваться (лицомъ), повертывать лицо назадъ, иначе кочёкиру.

Гекōкарась. С. чалма Аниская. Син. сенькаки.

Гекукуту. Мос. (У°、Кヘ), названіе растенія.

Гёмако, или хёмако. Гл. раздвинуть и прибрать свѣдившіеся со лбу волосы, см. герýпохтэ-маймине.

Гематаоу. Кл. Кам. никакъ не, отнюдь не.

1100. Гемесіу. Мос. (цц、еヘ), склонъ горы, горная лѣстница (Bergtreppe).

Гемесу. Мос. подниматься, выныривать (о рыбахъ).

Гемехчаку. С. собственное мужское имя.

Гемине (hēminěh). Кл. Кам. никто.

Гемой. С. горбуша (рыба), горбатая сёмга. Мос. лосось, семга.

Гемой кая. С. женская верхняя одежда изъ шкуры горбуши.

— ке, жиръ горбуши.

— уфъ, молоки изъ горбуши.

Гемпаки (hêmpaky). Кл. Кам. когда.

9*

Гемпакіу.

— 56 —

Герекуси.

Гемпакіу. Кл. Кам. сколько.

1110. Гемъ-гауну. Кл. Кам. молчать.

Генбара. Мос. (или гембара), однажды, пѣкогда
(рӑв).

— та. Мос. въ прежніе годы, прежде, однажды, нѣкогда.

— тӑри. Мос. во всякое время, всегда, часто, многократно.

Генга (hěnga). Кл. Кам. почему, для чего, за чѣмъ.

Генге. Мос. происхожденіе съ отцовой стороны.

Генетофуки. Мос. задняя часть кровли.

Геннэ. Мос. не (съ важностію, съ силою, mit Nachdruck).

— нэпка. Мос. вскорѣ послѣ того, не много полгода.

— нэпъ. Мос. вскорѣ послѣ того.

1120. — широмано. Мосив. не жить, не быть живущимъ. — широмано окай кекеси на шанъ-та, онъ не живетъ здѣсь, и ему еще не было назначенія оставаться.

Генсе (hēnsěh). Кл. Кам. одышка.

Геньки. С. дѣдушка. Син. экась.

Ге-нэ. Мос. (или пе-нэ), частица выражающая сначала сомнѣніе, а потомъ опредѣленность (см. ге и нэ), частичка вопросительная и вмѣстѣ опредѣляющая.

Гео. Мос. выныривать (о рыбахъ).

Геоши. Мос. дыханіе.

Гепѣньки. Гл. возращать. — котӑнъ, родина. Томдӑ — ка, садить картофель, см. сикахъ и сикӑхтэ.

Гепираса.

Геписё трайё. Гл. отодвигать (столъ отъ стѣны). Против. котёски.

Гепита. Гл. распускаться (поробкуту —). Син. гепираса.

1130. Гепитӑхни, колья въ кӑама (по обѣ стороны рѣчки).

Гераахчикӑне (герахчикане).

Геракешу. Мос. подштаникъ.

Герӑскане. Прил. голый, нагой. Син. герахчикӑне, герукӑне, отӳнай.

Герекуси. Мос. треска.

Геріаць.

— 57 —

Геши.

Геріаць. Мос. (ШРЫ^), блескъ, сіяніе; блестящій.

Гёрико-ситүрири. Гл. потягиваться, выпрямиться
изъ согнутаго положенія. Син. яйока.

Героки. Мос. сельди, сельдь.

Геронг-гуру. Мос. бѣднякъ. Пф. бѣдный человекъ.

Геруйсвоа. Кл. Кам. болѣзнь.

1140. Герукайне-яйкарà. Гл. раздѣться до нага.

Герукане. Прил. голый, пагой.

Герýпохтэ-маймине, дъвица закрывшая лице воло-
сами (при стыдливости).

Ге-се. Мос. expletivum опредѣляющего значенія. Атуй
ге-се иэ, сіе море, это море, это действительно
оно, см. се.

Гёси. Мос. съверный океанъ.

Гесиру-утаре. Мос. врачъ и волшебникъ (ворожея).

Гесита. Мос. (или кесита), надъ, на (предлогъ).

Гета. Мос. собака.

Гетáне или гетáни.

— сирайё, Гл. отодвигаться.

— иáхсека, отодвинуть (отъ себя).

1150. Гетари-арака. С. колючая боль (въ груди).

Гетáхтаку. Имй —, закутаться съ головою (въ по-
стелѣ).

Гетохъ.

— сирайё, подвинуться. Гетохъ ситрайё кане
а! подвинься!

— трайё, придвигать, подвинуть къ себѣ.

— иáхсека, придвинуть (къ себѣ).

Гетуку. Гл. расти. Мос. жить, быть въ живыхъ,
раждать.

Гетэсӳ. Гл. приходить въ эрекцію (о penis), опу-
скать (ручку у двери, чтобъ отперлась защелка),
см. орйкитари.

Геце. Мос. (или ке), видъ, образъ (или ге).

Гёуке, кривой.

— трёра, съверо-восточный вѣтеръ (въ Чепух-
наѣ кой анъ).

1170. Гёцире (хецире). Гл. играть, играть на инструментѣ. С. игра.

Геши. Дав. озеро малое. Ланг. Юж. Сах. озеро.

Гейпу.

— 58 —

Гобуни.

Гейпу. Прил. тянущая хорошо потягъ (въ нартѣ). —
сетà, собака хорошо натягивающая потягъ.

Ги. Лапер. да, такъ.

Ги. Мос. см. ке. Ги или ки — частичка употребляемая для слогных словъ

Гіа (hya). Лапер. нѣтъ, не.

Гигай. Мос. старый, престарѣлый, иначе гекай.

Гичаці (гікаці). Мос. молодой, юный.

Гігачъ. Мос. молодой.

Гіда. Мос. собака, иначе гета.

1180. Гіерашчинамъ. Лапер. большая и крѣпкая цыновка, на которой они сидятъ и ложатся спать.

Гілямй. Геогр. отрасль Гиляковъ, живущая на западномъ берегу севернаго Сахалина и въ низовьяхъ Амура къ югу отъ Монгү.

Гимпаракáне (химпаракáне), когда? скоро ли? —
пирика ва? или — пирика кусукара хетанеа?
скоро ли будетъ лучше, скоро ли заживетъ? (о
рапѣ).

Гімпахну (йімпаху, гімпахъ). Нар. сколько. Химпаху анъ? сколько есть?

Гімпахъ Нар. сколько. — па? сколько лѣтъ?

Гинне или кинне. Мос. циркуль (ein Zirkel).

Гиппарі. Брот. Ланг. Мац. медвѣдь.

Гитоку. Мос. жить, раждать, иначе гидоку или гетуку.

Гишіў. Мос. (і э в л ё), спать, спать идти, лежать, дыхание.

Гмачи. К.Л. Кам. Ланг. Кур. жена.

1190. Гнити. К.Л. Сах. гусь.

Гь. 1. Двадцать (юх). 2. Что? ну! 'Айно! — Го? эй ты! — что?

Го. Мос. частичка, о значеніи которой см. ко.

Гвакесь С. сторона двери (въ Аинскихъ юртахъ), иначе квась.

Гббичинаса, или хобичинаса. Нар. на корточкахъ (для того чтобы здороваться).

Гобунба. Мос. выступать, вставать, пробуждаться (см. ба), внезапно выступать, явиться.

Гобуни или говунъ. Мос. вставать, выступать (особ. объ одномъ лицѣ), явиться.

Гобу-шіуцубе.

— 59 —

Гокуси.

Гобу-шіуцубе. Мос. бобръ.

Говпа. Гл. оставить, не взять съ собою (напр. трубку).
— оманъ, оставилъ невзявши!

Гогамба или гокамба. Мос. простодушный, откро-
венный.

Гогеура. Кл. Кам. пузырь.

1200. Гогу. Мос. мужъ (Mann), супругъ, женатый человѣкъ,
иначе гоку.

Го-дереке-ре-рикопъ. Мос. планета Марсъ.

Гойё. С. блудное предложеніе, разговоръ о совокуп-
леніи.

Гойно (гойну). Мос. соболь, куница.

Гойну. Мос. названіе маленькаго похожаго на куни-
цу звѣря, соболь.

Гокамба. Мос. не быть сердитымъ (въ критикѣ), не
быть обидчивымъ.

Гокáри. Гл. повторять.

Гокарисьпбне. Нар. повторно, пріємами.

— икӳ, пить повторно (не за одинъ разъ).

— шакӑсъно, повторно учиться.

Гокатуру (hocatoûrou). Лапер. байдара.

1210. Гокӑхтэ. С. собственное мужское имя.

Гокс-кане. Мос. скобель, стругъ.

Гоки (gâhky). Кл. Кам. братъ.

Гокиру-киру. Гл. качаться, вертѣться (о лодкѣ).

Гоки-шеи. Мос. названіе раковины (отъ Яп. фокки).

Гоккай. Мос. (ікашѣ), сосудъ съ пожками (отъ Яп. фокай (ікаш)).

Гокке. Мос. (гاش), лежать, особенно внизъ лицомъ.

Гоккіуре. Мос. названіе птицы.

Гокоръ. Гл. подкладывать (дрова) къ огню. Ни —.

Гоку. Мос. мужъ (Mann), женатый человѣкъ. — шакъ.
Мос. безъ мужа, см. гогу.

1220. — шаку. Мос. вдова.

Гокунке, на колѣняхъ. — старась, стоять на колѣ-
няхъ.

Гокура. Мос. спѣшить, торопиться въ формѣ poten-
tialis.

Гокуре. Мос. поспѣшность, поспѣшный, торопливый;
спѣшить.

Гокуси. Мос. названіе рыбы.

Гокўсь.

— 60 —

Гониве.

Гокўсь. Гл. упасть. Тохкорю гогусьчики кутахке анъ,
если бутылка падаетъ, то проливается. Син. ха-
цире.

Гокўсьтэ. Гл. умереть, скончаться. Пт. наваливать.

Гокуюкъ Мос. медвѣдь, иначе гогуюку или гокуюку.

Гокуюпъ. Мос. медвѣдь.

Гольда. С. Геогр. Гиляцкая отрасль, живущая въ При-
морской области между Хабаровкою и Софійскомъ
преимущественно.

1230. Голя. Геогр. отрасль Гиляковъ, живущая на берегу
Татарскаго пролива къ сѣверу отъ устья Амура.

Гомà. С. 1. Икра крабовъ и рыбъ (исключая селедки). 2. Грѣхъ (см. хомà). Мос. рыбья икра. Ланг. Кур. Кл. Кам. икра.

Гомака. Мос. и гомакано, уходить, удаляться.

Гомакая. Гл. пятиться назадъ (напр. при встрѣчѣ
съ медвѣдемъ). Син. чроко-макд-маканъ.

Гомаковъ. С. западъ, страна берега (для Чепухная),
см. атуйка уторова.

— санъ, западный вѣтеръ (въ Чепухнаѣ кой
исямъ).

— трсра, вѣтеръ съ берега для Чепухная.
Гомаковъ трсра анчики чебъ койки аськай,
кой исямъ, при вѣтрѣ съ берега можно
ловить рыбу, прибоя нѣтъ.

Гоманно. Мос. быть отдаленнымъ, далекимъ.

Гомао. С. песобственное мужское имя (настоящее
Маурокари).

Гомáпоро, горбуша съ короткимъ рыломъ; приходитъ
послѣ селедки раньше настоящей горбуши. Син.
ицяной.

1240. Гомарунобо. Мос. далёко, отдаленно.

Гомецири. Мос. пазваніе итицы.

Гомпусь (см. хомпусь). — пита, раснутывать узлы.

Гомпусьэкара. Г.т. завязывать узелъ (узлы).

Гомуни. Мос. фисташковое дерево.

Гоне (gânăh). Кл. Кам. желѣзо.

Гони (хони, гонъ). С. брюхо, животъ.

— уэни-фуреппъ. Мос. названіе ягоды.

Гониве (хониве), весло. Гоніуе. Кл. Кам. весло. Мос.
кандалы.

Госуйё.

— 63 —

Гошке шакине итокота.

Госуйё. Гл. оборотиться (къ кусающей собакѣ, о мед- вѣдѣ), воротиться (въ дорогѣ, о человекѣ).

Готово. Мос. возвращаться, отправиться домой.

Готоконкоро. С. раковина съ длиннымъ завиткомъ.

Готтакка. Мос. (カццエゴ), прибавлять, прикладывать, приклеить, окрашивать (лакомъ), штукатурить (стѣну).

Готувсе. Гл. тащить. Син. нимпа.

1300. Готуи. Пф. звать. Готуй. Мос. звать, призывать.

Готуяська. С. какая-то внутренность рыбъ (поджелудочная желѣза?).

Готъ. Ланг. Кур. двадцать.

Гох (го), двадцать.

Гохке (гожки, хожке). Гл. лежать.

— ани икӳ, курить лёжа. Син. эмахна икӳ.

Гохне. Числ. двадцать (при существительныхъ). Сне гохне то, ту гохне то, 20 дней, 40 дней.

Гоцй, двадцать (Японизмъ).

Гоцъ. Мос. двадцать. Гоцъ ранке гине-сике-ано пи- шкева асики икашима гине гоцъ анъ, если считать партіями по 20, то выйдетъ 205.

Гоцонъ. С. чирокъ (чорная рѣчная утка).

Гошиби. Мос. возвращаться, иначе госиби (еъё тō).

— ри или госибири. Мос. заставить возвращаться, отдавать, возвращать.

Гошибири. Мос. возвращаться. Айно гиненинъ та- банъ нобори кашке та рикинъ оровано гошибири шири, когда одинъ Айнъ взошелъ на сию гору, онъ возвратился назадъ.

1310. Гошке. Мос. прежде, предъдущій, раньше, наперёдъ.

— но. Мос. раньше, прежде.

— нумани. Мос. третьяго дня (или гошке-онумани, иначе гошки-нумани).

— нумани итокота. Мос. третьяго дня.

— оманъ. Мос. итти впереди, предшествовать.

— онумани. Мос. недавно, намедни.

— шакине. Мос. третьяго года, два года тому назадъ, иначе гошки-сакини.

— шакине итокота. Мос. три года тому назадъ (слово составленное какъ гошке-нумани-итокота).

Гошки.

— 64 —

Гуендахъ.

Гошки. Мос. прежде, раньше, наперёдъ. — ну. Мос. прежде, раньше. — но, Мос. прежде, раньше.

Гоюбу. Мос. (или ююпу), бѣжать, скоро итти, убѣгать.
— оманъ. Мос. убѣгать, быстро уходить.

1320. Гююпфу, ююпфъ или ююпъ. Мос. бѣжать.

ГбюрУ. Мос. жить, быть живымъ.

Гоййки. Гл. подтираться (сийпуй пирӳ).

Гоййки, или хоййки. Геогр. Аниско-Японское селеніе въ 30 верстахъ къ сѣверу отъ Мануи.

Гпа. Ланг. Кур. Кл. Кам. Бал. К.—Кур. голова.

Гпаку. Кл. Кам. голова.

Групнайну. Ланг. Кур. Кл. Кам. Бал. К.—Кур. отецъ.

Групничиматъ. Кл. Кам. Ланг. Кур. Бал. К.—Кур. мать.

Гсаръ. Ланг. Кур. Кл. Кам. ухо.

Гтенгуво. Кл. Кам. бранить.

1330. Гтуйскеросъ. Кл. Кам. сытый.

Гу (ху). Прил. сырой (о пищѣ), зеленый (о листкѣ лѣтомъ). Гу мунъ, ху ки (сырая, несушеная трава); частица (см. га).

— турѣпъ, клюква (?); сокомъ ея окрашиваютъ мед- вѣжій поясъ.

Гу. Мос. лукъ (по Яп. итъ-ціо-кіу, взято съ Китай- скаго). Фюр.

— ка. Мос. тетива (буквально: шнуръ лука).

Гуака. Лап. нѣтъ, это не можетъ быть, я не могу или я не хочу.

Гуанъ. Мос. привесть въ порядокъ, выпрямить, вы- ровнить.

Гўвкара. С. лѣсъ. Син. нитунъ, ямà.

— осáне котӑнъ, село стоящее близко къ лѣсу.

— сакй. С. поляна, безлѣсное мѣсто. Син. кй- нуфка.

1340. — хокуй, лѣсной пожаръ.

Гўвпе (хӳвпе). С. вередъ, чирей.

Гугу. Мос. мужъ (Mann).

Гугуюпфъ. Мос. медвѣдь.

Гуенгъ. Кл. Кам. злой.

Гуендахъ. Кл. Кам. куда.

Гуенъ.

— 65 —

Гунипъ.

Гуенъ (hūěn). Кл. Кам. болѣзнь.

Гуй. С. печень, опухоль (вм. гуфъ).

Гуй. Мос. листвяница.

Гуйдада. Кл. Кам. нигдѣ.

1350. Гуйно. Мос. соболь.

Гуйо. С. ночная птица (сова) на югѣ Сахалина; кричитъ: гуй, гуй. Син. гуруфчикой.

Гуйто. Мос. гусь, дикій гусь.

Гуйтопъ. Мос. дикій гусь, или птица принадлежащая къ породѣ дикаго гуся.

Гуиту. Дав. гусп. Гуйту. Ланг. Юж. Сах. гусь. Мос. дикій гусь.

Гуйя (hûijă). Кл. Кам. гдѣ.

Гука-шинкопъ. Мос. наружные концы тетивы.

Гумбеонайпу. Геогр. Шм. рѣка и мысъ къ югу отъ Вендвессана.

Гумки.

Гумсе. С. сова. Син. писѣчири.

— хкинà. С. трава, которую ёдятъ медвѣди; цвѣтокъ ея называется коро-кахкумъ.

1360. Гумъ (хумъ), шумъ, свистъ, шорохъ, звукъ, громъ.

Гунаддиккіе (hūnāddikkyāh). Кл. Кам. который.

Гунадъ (hūnād). Кл. Кам. кто.

Гунáна (хунана). Гл. искать, отыскивать, брать, рвать (грибы, коренья). Гўнара син. гунáна см. хўнара. Гунáна кусу омӑнъ, пошелъ поискать.

Гунба. Геогр. Шм. деревня для ловли нерпъ къ сѣверу отъ Макунъ-котана (у Павловича Гуну).

Гуни. Мос. брюхо. Гл. (или хўни), кричать (о филинѣ).

Гуни. Мос. съ, что, потомчо. Пирика гуни. Мос. что это хорошо. Частичка означающая „сдѣлаться, быть прикосновеннымъ“ (das Werden oder Betroffenwerden); означаетъ связь, принадлежность, иногда и сходство; ставится какъ конечная частичка и въ срединѣ между глаголомъ и другими частичами. Иритаку туши анукоюбу ки-гуни-кушіу, потомчо они хотятъ завязать веревку родства, см. оманг-гуни химакари.

Гунипъ. Мос. частичка означающая: прикосновенная вещь (eine Betroffene Sache), разсмотряемая вещь.

Гуниси.

— 66 —

Гуфне томбу.

Гуниси. Мос. при стрѣляніи къ верху обращенная часть лука.

Гунта. С. висячая надпись, сигнатура (на лѣкарствѣ), сл. Яп.

1370. Гунтура-ипе. Гл. ъсть съ прихлебываніемъ (по Японски и Гиляцки). Син. горōхсе экарà áни ипè.

Гунy. Геогр. ручей и Аинское селеніе въ 42 верстахъ къ сѣверу отъ Мануи.

Гурà, или хурà. С. запахъ. Г.пахнуть. — юфке, запахъ сильный (нехорошій). Кл. Кам. (hūrāh), запахъ (пріятный).

Гуратпе (hūrāthpěh). Кл. Кам. кислый.

Гуре-гане. Кл. Кам. (hūrāh-gāhnāh d. i. roth Eisen), мѣдь.

Гуреотчи. Геогр. селеніе въ 103¼ в. къ сѣв. отъ Кусуная.

Гурепъ. К.г. Кам. Ланг. Кур. красный.

Гурěхне. Г.л. умирать (только о медвѣдѣ).

Гури. Мос. тѣнь. Камой гури анаць чōкай часи-часи камбара ко-у-экара ба, драконова тѣнь тянетъ къ себѣ отъ нашего города наружный городъ.

Гурръ. Фюр. человѣкъ.

1380. Гурy. С. камышъ, горный тростникъ. Дав. гуру, человѣкъ. Кл. Сах. Ланг. Ю. Сах. Гуру. человѣкъ. Мос. гуру, человѣкъ, лице, особа (употребляется преимущественно въ сложныхъ).

Гуруфчикой. С. сова. Син. гуйо.

Гуҫе (хӳҫе). Гл. свистать (о человѣкѣ).

— кина, трава (цвѣтокъ ея называется коро-ках-кумъ; медвѣди ъдятъ ее охотно).

Гусине (ҫеҫа). Мос. потому что, какъ, когда.

Гуси-та или гуси-танъ. Мос. потому что, какъ, когда.

Гусько.

Гутунки. Мос. играть (на музыкальныхъ инструментахъ).

Гутунне. Мос. каменные горы.

Гуу. Дав. лукъ. Гуу. Кл. Сах. лукъ (для стрѣльбы).

1390. Гуфне (хӳфне). Прил. узкій, тѣсный (рукавъ).

— томбу (или хацико томбу), карцеръ, арестантская, тюрьма (у Японцевъ для преступниковъ и сумасшедшихъ).

Детацири.

— 68 —

Дупъ.

Детацири. Мос. лебедь, иначе тедацири (вмѣсто
тетару-цири, бѣлая птица).

Джоо. Дав. замокъ („точно какъ Японцы называютъ").

Дзиканъ. С. осьмой Японскій военный чинъ (полковникъ), сл. Яп.

Ди. Мос. см. тэ.

Дида. Ланг. Мац. вѣтръ.

Дидари. Дав. — шіума. Мос. бѣлый камень, мѣлъ,
см. тетара-сума.
— шюма. Дав. мѣлъ.

1420. Диккупъ. Кл. Кам. крыло.

Дирра. Ланг. Юж. Сах. вѣтръ.

До. Мос. день. Танъ —, сегодня. Кл. Кам. (до),
груди. Бал. К.—Кур. Кл. Кам. (doh), день.

Дой. Ланг. Кур. Кл. Кам. глина.

Докдокъ. Кл. Кам. вошь.

Дононоски. Кл. Кам. полдень.

Донота. Кл. Кам. сѣверный олень.

Дону. Кл. Кам. судья.

Допе. Ланг. Кур. молоко.

Дораръ. Кл. Кам. ремень, петля.

1430. Дорд. Геогр. отрасль Гиляковъ, живущая на восточномъ берегу Охотскаго моря отъ устья р. Томо до залива Терпѣнія на Сѣверномъ Сахалинѣ (у Русскихъ Тро-Гиляки).

Доси. С. фельдфебель (у Японцевъ по прежнему чиноположенію, теперь сйббу).

Доу. Мос. восхваленіе, превознесеніе похвалами.

Доупакно (дӑupakno). Кл. Кам. только.

Дуампичи. Ланг. Кур. двадцать.

Дуготъ (dūhōth). Ланг. Кур. сорокъ.

Дуй. Геогр. Гиляцкая деревня и Русскій постъ на Сахалинѣ въ бухтѣ Хойндшу (рядомъ съ бухтою de la Jonquière); мысъ (по Шренку Дуй). 50°49'56". С. ІІІ.

Думанвоа Кл. Кам. много.

Дунне (dūnneh). Кл. Кам. лѣность.

Дуписъ (dūhpyhs). Ланг. Кур. Кл. Кам. Бальб. К.—
Кур. восемь.

1440. Дупкъ. Бал. К.—Кур. два. Кл. Кам.—Дупъ (dūph).
Ланг. Кур. два.

3.

— 70 —

И-кораки нэ гуруу по.

3.

З. ЭТОЙ БУКВЫ ИЪТЪ ВЪ АИНСКОЙ АЗБУКЪ.

Заагшемь. Кр. собственное женское имя.

Зайбуни. Мос. купеческое судно (отъ Яп. зайбуне),
букв. товарное судно.

И.

И. ОСЬМАЯ БУКВА АИНСКОЙ АЗБУКИ.

И. Мос. ты, — тотъ, этотъ, онъ (имѣетъ почти значе-
ніе члена и есть частичка къ возбужденію вни-
мапія). И-акинэ-гуру, тотъ младшій братъ, этотъ
младшій брать. — Усиливаетъ передъ глаголами
ихъ значеніе (діалектически также э). Конечная
частичка, означающая дѣйствіе. Присоединенная
къ основной формѣ глагола или къ глагольнымъ
частичкамъ она служитъ къ усиленію значенія.
Икаши ина-у-ницъ коба-и отта, гдѣ они берутъ
сложенныя бумаги предковъ. Употребленіе въ кон-
цѣ существительныхъ и передъ нэ см. э. — Частич-
ка для благозвучія. Рйсьта-и-ки, взлетѣла вверхъ
(о птицѣ).

И-и. Мос частичка, о значеніи которой см. и-э.

И-и экарака. Мос. прибыть (къ мѣсту), иначе анэ-
карака.

И-инаукупе. Мос. громко молиться, призывать.

И-итаки. Мос. сказывать, давать порученіе, увѣдом-
лять, докладывать (какъ Niedrigkeitszeitwort).

1470. И-караку нэ гуру. Мос. этотъ племянникъ, тотъ пле-
мяникъ.

И-ки. Мос. или и-ки-я. Мос. сей, или тотъ. — ута-
ре, сей товарищъ.

И-ки я анъ. Мос. который? что за? какой?

И-кораки нэ гуру по. Мос. или и-коро, ты, онъ,
(вѣжливое слово), составлено изъ и—ты и коро,
владѣть, брать; твой, его, вы, вашъ. — котанъ.
Мос. твоя или ваша земля.

И-уенганне.

— 71 —

Ибаутэнке.

И-уенганне. Мос. быть дурнымъ.

И-уко. Мос. соединять, собрать, взять вмѣстѣ.

И-уко-яйрапъ. Мос. выхвалять, восхвалять, пѣть по-
хвальную пѣснь.

И-ункерай. Мос. даровать, жаловать (отъ керай, ми-
лость).

И-э (и-и, э-и). Мос. отличается отъ у-э тѣмѣ, что она хотя также выражаетъ сообщество, но дѣйствіе присвоиваетъ болѣе субъекту.

И-эбоко. Мос. злой, злонамѣренный.

1480. И-эгечу. Мос. вздыхать, охать.

И-эгара. Мос. прибыть (къ мѣсту).

И-эгарава нэ я. Мос. о это навѣрно пришло.

И-эгарака. Мос. прибыть (къ мѣсту). — уэ. Мос. прибыть къ мѣсту.

И-э-гечъ се чу. Мос. сіи слова, произносимыя со вздохами.

И-э карака-уэ. Мос. прибывать, приходить (см. у-э).

И-э тў нангари. Мос. встрѣчать кого нибудь, ина-
че иэту нанкари, выдти кому на встрѣчу.—И-э
ту нанкари анува нэ-яки-нэ. Мос. хотя или
послѣ того какъ встрѣча совершилась (предше-
ствующая нэ означаетъ здѣсь сходство).

И-я. Мос.

Иба. Пф. коренное слово, означающее „обучать“, отд. нѣтъ.

Ибагасъ. Дав. (въ Нѣм. и бага), учиться. Ибага. Мос. учить, обучать.

Ибагаши или ибакаши. Мос. дать порученіе, обу-
чать; ученіе, обученіе.

Ибагашино. Дав. выучить. Ибакашино. Мос. учить, обучать.

Ибагашину. Дав. учить. Ибагашину или ибакашину. Мос. учить, обучать.

Ибаки. Мос. или йбаки. Мос. конецъ, находящееся на концѣ или снаружи, самый конецъ.

1490. Ибакита. Мос. иностранный, находящійся снаружи, на самомъ концѣ.

Ибаутэнке. Мос. порученіе, приказаніе, отъ иба, на-
ставлять, сообщество показывающей частички у и
тэнке, равносильнаго съ тэке рука.

10*

Ибе.

— 72 —

Ивай-вапгò.

Ибе. Мос. Йесть; рыба (см. дереке); считать, разсчитывать.

— куку. Мос. пламя.

Иберс. Мос. давать Йесть, угощать, подчивать.

— гуру. Мос. глотка, гортань, пинченроводъ.

Ибери. Дав. потчивать. Мос. (или ибе-ру) дать Йесть, угощать, см. ре.

Иберо. Мос. или иберу. Мос. кормить, дать Йесть, угощать (см. ре и тд). Иберу шиуй. Мос. хотѣть Йесть (иберу—Transitivum, какъ почетный глаголъ вмѣсто ибе), имѣть аппетить.

Ибе-шіару-корубе. Мос. скатъ (рыба).

Иба. Мос. Йесть (ипаче ибе); рѣчной олень (названіе рыбы).

Ибироре. Мос. водяной науки, серебрякъ водяной.

1500. Ибиру. Мос. дать Йесть, кормить.
— шиуй. Мос. хотѣть Йесть, имѣть аппетить.

Иба рушюи. Дав. аппетить.

Ибита. Мос. играть на струнномъ инструментѣ.

Ибиту сиру. Мос. лысал гора.

Ибопкерепль. Мос. названіе растенія.

Иборошуй. Мос. смотрѣть съ боку, въ сторону, какъ при прицѣливаліи, или въ гнѣвѣ, косить.

Ибуй. Мос. цвѣтокъ, иначе эбуй.

Ибуни. Дав. — бираша. Дав. разцвѣтать, см. этуй и пираса.

Ибуики. Дав. цвѣты. Мос. плодъ, цвѣтокъ, иначе эбуйке. Ибуйки. Кл. Сах. цвѣтокъ.

1510. — шибираша. Дав. цѣести.

Ибуни. Мос. подниматься, выходить.

Ибурку. Дав. трутъ.

Ибутъ. Геогр. Аинскос селеніе на рѣкѣ Сікари на Мацмаѣ.

Нба. Мос. хребетъ горный (отъ Яи. иба, скала), горный высота.

Наба, см. эваба. С. печаль, сокрушеніе. Чокай —, мой скорбь (пайр. печѣмъ уплатить долговъ).

Ивай. 1. Несть (сокр. ивамъ, иванъ), пость разъ. 2. Плата (за работу); уплатить (Фр. Яи.). Ивай по Яи. торжество, поздравленіе.

— ванід, тысяча двѣсти, иначе ивай-сневаю.

Ивай-контэ.

— 73 —

Иванъ-икашима-

Ивай-контэ, расплатиться. Фр. Яп.

Ивайсаруспё. С. тигръ (въ древности были на Сахалинѣ).

1520. Ивакисини. Мос. названіе дерева.

Ивакото-ома-фунбе. Мос. взрослый китъ.

Ивакутари. Мос. племянникъ.

Ивакуусши. Дав. могила.

Ивамъ. Кл. Мац. Бал. Сах. шесть.

Ивампе. Числ. шесть.

— икасьма вампе, шестнадцать.

— икасьма снегъ, двадцать шесть.

— икасьма тую, сорокъ шесть, и т. д.

Иванбе (иванби). Мос. шесть (см. ве). Ланг. Юж. Сах.—Иванебе. Ланг. Мац. шесть.

Иване юцъ. Мос. сто двадцать.

1530. Ивани. Мос. названіе дерева.

Иваню, въ сокращеніи ивано, сто двадцать. Сне икасьма —, 121. Иваню-икасьма сневано, триста двадцать.

Иванке. Мос. польза, быть необходимымъ (наче юванке);—здоровый, безъ болѣзни.

Иванкеива. Дав. употреблять, см. ва.

Ивансель. Мос. необходимыя вещи, издержки, убытки, расходъ.

Иванки (иванке). С. пользованіе, употребленіе.

— ўтара, слуга. Хамъ — ўтара, свободные люди.

Ивано. Числ. сокр. иваню или иванъ-гох, сто двадцать.

— икасьма вай-сневано, двѣ тысячи сто двадцать.

— икасьма сневано, триста двадцать.

Иванто. Числ. шесть (Японизмъ).

1540. — икасьма ванто, шестнадцать. Японизмъ вмѣсто ивампе икасьма вампе.

Ивануампё. Кр. шестдесятъ.

Иванъ. Числ. сокр. ивампе. Мос. шесть, иначе иванбе.—Иванъ. Кр. Ланг. Кам. шесть.

— икашима ванбе (ванби). Мос. шестнадцать.

Нванъ-рикоппу.

— 74 —

Нгомасіи.

Нванъ-рикоппу. Мос. (、グロリィワイ), шесть
звѣздъ, пазваніе одного созвѣздія.

Нванэгпо. С. мальчикъ (Син. имӑрехпо). въ противо-
положность чикӑмма (или мирокопу), дѣвочка.

Нвӑсуй. С. отверстіе въ землѣ (въ лѣсу) для прохода
душъ въ Пахна-Спри.

Нвӑсъ. С. рыбка въ родѣ сардинки, появляется въ
Найбучи осенью; Японцы добывают изъ нея жиръ,
въ большомъ количествѣ.

Нвӑтури. С. курица. Охкаю —, пѣтухъ, по Ип.
тори, пѣтухъ.
— хӑу, кудахтанье курицы, пѣпіе пѣтуха.

1550. Нвӑу. Мос. сѣра.

Нла. Мос. родъ плюща, который имѣетъ сходство съ
горохомъ, иначе ала.

Нга. Мос. перейти, перелѣзать.

Няйе. С. чайка. Син. мась. — тӗхкуфӗ, крыло
(крылья) чайки.

Нярӗ (ихӑрӗ). С. сентябрь.

Нярчи, п. и. хары и. и. — чуфӗ, мӗсяцъ сентябрь.

Натум. Геогр. Кр. 12-й Пурильскій островъ (11-й
по счету Миллера).

Няукере. Прил. слабый, безсильный. Сип. оглине.
— утара, слабосильный человекъ (народъ).

Нгашима. Мос оставаться; оставшійся, лишній, ина-
че икашима.

Нашшю. Дав. помогать.

1560. Икаюфӗ. Дав. колчанъ. Игаюфӗ или икаюпъ. Мос. колчанъ. Игаюфӗ. К.п. Сах. колчанъ, тулъ.

Нӗрокакеӳль. Геогр. трудно проходимый утесъ не-
далеко отъ Нпоськоманая по направленію къ Че-
писани.

Игири. Дав. шовъ.

Поландама Дав. обнда, см. икокантама.

Игошамба. Дав. навыкнуть.

Нокува. Дав. покупать. Ноку (или эоку). Мос. по-
купать, продавать.

Нокфӗ. Мос. покупать. Иок. Мос. покупать.

Ноку-шіамо. Мос. (モヤレクホイ), купецъ.

Июмасіи. Мос. печальный, скорбь, печаль.

Нгомасике.

-- 75 --

Игурушь.

Нгомасике. Мог. милый, прелестный, такъ сказать
грустной привлекательности (происходитъ отъ иго-
масіи).

1570. Июніушива. Дав. занемочь, см. икони-уши-ва.

Игонъ или иконъ. Мос. болѣзнь, иначе икони.

Игорокору. Дав. набогатиться.

Игърохсе экарà áни ипè áйну, ядущій съ прихлебы-
ваніемъ при положеніи куска въ ротъ (какъ Япон-
цы). Син. ўнтура-ипè-айну.

Игорукорў-гуру. Дав. зажиточный.

Ипосике. Мос. (ケレホイ), быть пьянымъ, напиться.

Иго. Гл. сокр. игокку (ихокку), торговать, прода-
вать, покупать.

— áйну (или — ўтара), купецъ, торговецъ.

— ну áйну, счастливый въ торговлѣ.

Игъхпа омӑнъ кусӳ карà, я   
  ьду (уѣду) послѣ.

1580. Игу. Дав. пить. Игу. Мос. пить. Ланг. Юж. Сах.
Кл. Сах

Игуанъ. Мос. привесть въ порядокъ, сдѣлать какъ
слѣдуетъ, выпрямлять.

Игуахъ. Кл. Кам. сѣра.

Игува-огири. Дав. пропить.

Игууни. Дав. (игугуни. Мос.) тамбако. Дав. та-
бакъ курительный. Мос. (—букв. табакъ принад-
лежащій (см гуни) къ питью), иначе икугуни
тамбако.

Нуква. Дав. продать.

Игумкуй. Кл. Кам. судохозяинъ.

Нгумпа. Гл. крошить (рыбу, табакъ), иначе ихӳмпа.
— уцвъ. С. іюль, іюнь у Южно-Сахалинскихъ,
у которыхъ сичӑпесьо нӗтъ.

Нгумпани. С. ящикъ для трубокъ, слово Кусункотан-
ское. Син. ирйморо.

1590. Игунке. Гл. убаюкивать (ребенка), баюкать.

Игункех. С. послѣдъ, дѣтское мѣсто.

Игурамбаангъ. Дав. наказаніе.

Игури. Дав. поить. Игури. Мос. дать пить, поить
иначе игуру.

Нгурушь. Дав. жаждать. Нгурушъ. Мос. пить хо-
тѣть, жаждать. Кл. Сах. (игурушъ) жаждущій.

Игушивану.

— 76 —

Идомоитаку.

Игушивану. Дав. оттуда.

Игушита. Дав. тамъ.

Игушпи. Дав. колъ. Мос. игушпи, столбъ, колъ (көлгөй), см. икуспе.

Игушта. Дав. туда. Н. Мос. игушта, насупротивъ, сюда, навстрѣчу.

— бакану оманъ. Дав. придти.

— конта оманъ. Дав. потомъ, по Пф. вѣроятно: игушта оманъ и коща оманъ, т. е. подходить и выступать, предшествовать.

— макану оманъ. Дав. въ Нѣм. приходить (kommen).

— оманъ. Дав. приди туда, приходи туда. Мос. иди сюда.

Игушюма. Дав. табашный приборъ.

Игушнъ (yhgŭähn). Ланг. Кур. Кл. Кам. Бал. К. — Кур. шесть.

Идаки. Дав. — нуива анъ. Дав. объщать.

Идаку. Дав. говори; слово. Мос. говорить, см. итаку.

— ба. Дав. говорить. Кл. Сах.

— ниша. Дав. говорилъ, по Пф. ниша вѣроятно есть нишаппъ, внезапно.

— якка. Дав. прозваться, говорить, сказать.

— якка канна. Дав. называться.

Иданти. Дав. чашка. итанги или иданги. Мос. чаша, чашка. Иданги. Кл. Сах. чашка.

Идарита. Дав. непримѣтно.

1610. Идасини (йдăhsinÿh). Кл. Кам. подколѣнная яма.

Идаспи. Дав. сіучь, левъ морской. Кл. Сах. — см. этасьпе.

Идашбокару. Дав. вымостить деревомъ. Н: по Пф. доски брать взаймы.

Идиккаки. Дав. перестать, по Пф. вѣроятно итеки-ки или итекс-ки, вѣтъ (отъ итеке и или итеки, не быть и ки, вещь, сравн. шюмо-ки).

Идо. Мос. носъ.

Идобуй. Дав. — по'пуй. Дав. ковырять въ носу.

Идомоитаку. Дав. остановить драку, по Пф. см. итого, приводить въ порядокъ, кончить дружеслѣбно, а итаку какъ всномотательный глаголъ.

Иду.

— 77 —

'Пкарма.

Иду. Дав. носъ. Мос.—Ланг. Юж. Сах. Кл. Сах.
Бал. Мац.

'Ика. С. шагъ. Син. ійка. Мос. перейти, перелѣзть;
если.

Икабіуке. Мос. уступчивый, смиренный, покорный.

Икáва. Нар. вверху, наверху. — тámбе, это наверху. С. верхъ (доски, книги), против. горéупохне.

1620. Икáгойе. Гл. помогать больному, ухаживать за больнымъ, лѣчить больного.

— áйну (махнекү, бхкаю), ухаживающій (ая) за больнымъ.

Икáйо. С. продолговатый деревянный футляръ для
храненія стрѣлъ.

Икáйя. Гл. управлять рулем, иначе эйкáя. Син.
эйрӑй.

Икакка. Мос. (カツカイ), названіе похожаго на со-
лодковый корень растенія съ краснымъ плодомъ.

Икаменаси. Мос. пятый изъ двѣнадцати циклическихъ знаковъ.

Икаменась. С. южный вѣтеръ.

Иканебека. Мос. непремѣнно, вѣрно.

Икаоманъ. Мос. (マネカイ), перейти, перелѣзать.

Икабнека. Гл. смотрѣть умирающаго. Син. укасбонека.

Икара-камойи. Мос. названіе одного созвѣздія.

1630. 'Икара-кара. Гл. получившій повелѣніе сдѣлать, исполняющій приказаніе.

— áйну. С. стуга, исполняющій приказа-
ніе; против. áнкаракара-айну.

— махнеку, повивальная бабка.

Икарари. Мос. пурпуровый, багряный цвѣтъ.

Икáракаруси. С. кладбище.

Икáри. С. якорь, с. Яп.—Предл. (кари). Мос. отъ,
отъ мѣста вещи, надъ; знакъ относительнаго па-
дежа (ablativ); происходить отъ ика и соединяется
только съ существительными.

Икари-кондши. Мос. (コーゼライ), шапка осо-
беннаго вида.

Икариппе. Гл. толочь (въ ступкѣ).

'Икарма. Кр. Геогр. 10-й Курпльскій островъ (9-й
по счету Миллера).

Пкаси.

— 78 —

Пкеукаучанъ.

Икаси. Мос. дѣдушка.

1640. Икӑсись. Гл. препятствовать? Нар. трудно, не ловко?
— айну, могучий человекъ, богатырь.

Икӑсуй, или икӑсю, см. укӑсуй.

Икӑсьма. Прил. лишній. Числ. сверхъ — Сне — вампе,
11. Ту — вампе 12.

Икӑсю. Гл. помогать, пособлять (въ работѣ).

Икатай. Мос. формула привѣтствія (здравствуй) въ
восточной части Матсмая.

Икаунъ. Мос. расти (см. унъ), прибывать, увеличиваться.

Иках. С. веревка у мӑре (мӑре —).

Икаши. Мос, дѣдъ, дѣдушка. Фушко икаши оровано
и-итаки, было сказано (или дано порученіе) отъ
древняго человѣка.

Икашима. Мос. оставаться; оставшійся, лишній.
— анбе. Мос. остатокъ.

Икашuy. Мос. (У-І) расти, увеличиваться.

1650. Икаштэ. Мос. соскучиться, досадовать, сердиться.

Икаюпни. Мос. большое кротоновое дерево.

Икӑюфъ-пӑхай. С. лисица крестовка, лисица съ
черною спиною. Син. кӗтэри.

Ике. Мос. во время когда, если, какъ. С. время.

Икӗма. С. лѣкарственный корень (какого-то нагор-
наго растенія).

Икемумпе. С. указательный палецъ.

Икӗмъ. Гл. лизать, вылизывать. 'Ау —, лизать язы-
комъ.

Икенно, или укӗнно, заступаться за, сжалиться надъ.

Икера. Гл. вступать въ любовную связь; наложникъ,
—ца.
— кӗнтусуй, желать совокупиться.

1660. — корд, имѣть любовника (любовницу).

Икерӑни-корд. Гл. вступить въ любовную связь, имѣть
дѣло съ женщиною.

Икерис'ёхтэ. Гл. шаркать (ногами). — ӑхкась ки
айну, шаркаюцій при ходьбѣ.

Икӗрохпа. Гл. шаркать ногами.

Икӗрохсека. Гл. шаркать ногами.

Икеукаучанъ. Мос. сдѣлать траурный визитъ.

Ики.

— 79 —

Иккеу.

'Ики. Гл. закинуть, забросить (неводъ). Я —.

Ики, слѣдъ (ногъ), знакъ, признакъ. Сне айну —,
слѣдъ одного человѣка. Мос. скитаться, странство-
вать. Чехъ пороно ики, много задѣли рыбы. Ики
э а кусу-анъ, слѣды остаются; бродитъ (по песку),
оставляя слѣды (о птицѣ).

Икидара. Мос. молодые бамбуковые листья.

Икирапъ. Мос. доходъ, приходъ.

1670. Икйреминъ тру. С. полоска на боку рыбы.

Икирехчй, заставилъ,—ли.

Икири. Мос. жизнь, шовъ.

— кашке. Мос. надъ жизнью.

— наша. Дав. пороть.

'Икиримимъ. С. тонкая кожица (на горбушѣ) по сня-
тіи кожи, бѣлая или зеленоватая у горбуши (под-
кожная фасція).

Икирӳ. Гл. прибыть. Син. эсирепа. С. дорожка отъ
слѣдовъ, слѣды. Исò —, хойну —, медвѣжьи
слѣды, собольи слѣды.

— э анъ, наслѣжено, слѣды есть.

'Икиса. С. Аинскій буравъ (для сверленія дыръ въ
нартахъ); дѣлается самими Айнами; надвертышъ
съ деревянною ручкою, коловоротъ.

'Икисапъ (йкисах). С. шило, сверло.

1680. Икисахчёбъ. С. осмигранная конусообразная рыбка.

Икисерийò. Гл. набивать трубку.

Икйсь. Гл. сушить поджаренную на палочкѣ рыбу
надъ сильнымъ огнемъ (напр. горбушу).

'Икисю. Гл. выйти въ гнѣвѣ, осердиться такъ, что
выйти.

Ики-я. Мос. тотъ, нѣкто.

Ики-я-анъ. Мос. кто? что? что нибудь.

Икка. Дав. воровать. Мос. (カツイ) или исука (カミイ),
грабить, красть. Кл. Сах. (икка или иккава),
воровать.

— ва. Дав. Кл. Сах. красть.

— гуру. Дав. воръ. — гуру. Мос. грабитель,
воръ.

Иккеу. Мос. (ウケウ), хребетъ, становая кость,
длина тѣла, доска для выхода изъ корабля.

Иккеу-комо.

— 80 —

Икконохкама.

Иккеу-комо. Мос. гнутъ, спину.

— э. Мос. длина тѣла.

1690. Икки. Мос. (キツイ), хребетъ, иначе иккеу.

— ашкай. Дав. ежели.

— маймай. Мос. клюква.

— у. Мос. хребетъ, позвоночный столобъ.

— укуму. Дав. поклониться, по Пф. должно быть иккеу-комо, согнуть хребетъ.

¹Иккири. С. шовъ. Саба —, проборъ на головѣ.

¹Иккоро. С. драгоцѣнность, деньги, монета, всякая цѣнная (мѣновая) вещь, напр. шапка. Нучà —, русскій рубль (и всякая другая монета). Камбе —, ассигнація.

Иккоча. Мос. издержки.

Иккупъ. Кл. Кам. корма.

Ико. Мос. частичка, о значеніі которой см. уко.

Икодѣнъ, или икагойе, лѣчить больнаго (не шаманствомъ), см. икотунась.

1700. Икбась. Гл. привскакивать въ хороводѣ, слегка передвигаясь бокомъ на другое мѣсто.

Икобунтеку. Мос. кланяться, привѣтствовать.

Икоингари. Мос. польза. выгода.

Икойки. Гл. драться, ссориться, иначе укойки.

Икоканась. Гл. пособлять. Син. икácю.

Икокантама. Гл. надувать, обманывать (продавать дурную вещь за хорошую, или обещать и не исполнить).

Икокуту. Мос. названіе растенія (polygonum chinense).

Икомуй (укомуй). Гл. искать вшей.

Иконе, или икони. Прил. больной, нездоровый. Мос. (или игони), болѣзнь.

— кесьва трай, умереть постоянно хворавши.

1710. — нуга. Дав. рябой, въ Нѣм. иконинуна, по Пф. икони-нану, больное лицо.

— пирика. Мос. здоровый, безъ болѣзни, букв. болѣзнь хороша.

— уши. Мос. больной. Икони-уши-гуру. Мос. больной человѣкъ.

Иконопъ. Мос. непозвольственный, запрещенный.

Икбнонох. С. старуха, очень старая женщина.

Икбнонохкама. С. собственное женское имя.

Иконъ.

— 81 —

Икотўнась.

Иконъ или игонъ. Мос. болѣзнь.

Икобйки. Гл. помогать, пособлять (въ работѣ). Син. икӑсю.

Икоорай (укоорай). Гл. спасать утопающаго.

Икорайд. Гл. спасать (погибающаго).

1720. И-кораки. Мос. племянникъ, племянница.

Икórара-опӑсь, снѣгъ не пристающій (напр. къ лы-жамъ). Прот. котӑхма-опӑсь.

Икорбо. Кл. Кам. зависть.

Икори. Мос. — э. Мос. владѣніе, имущество, родо-вое имѣніе.

Икоркуръ. Кл. Кам. богатый.

Икоро. Мос. богатство, см. и-коро, собственность, твой, вашъ.

— бе. Мос. имѣніе, имущество.

— бо. Мос. сокровище, имѣніе, имущество, доро-гая собственность.

— кору. Мос. быть богатымъ, владѣть богат-ствомъ; владѣющій, зажиточный.

— чача. Дав. дѣдъ. Кл. Мац. дѣдъ. Мос. твой или вашъ старецъ.

1730. Икору. Мос. имущество, владѣніе.

Икосайд. С. пища, сл. Яп. Син. ипӗ.

Икосадь-ӳтара. С. бродяга (живущій по чужимъ до-мамъ).

Икócиратэ. Гл. приставать, липнуть къ чему нибудь.
— опӑсь, снѣгъ пристающій (къ лыжамъ). Син.
котӑхма опӑсь.

Икôсофъ. Нар. прежде, сначала. — á, придти
прежде. Син. хбськино.

Икосунке. С. надувательство, обманъ.

— айну, надувшій, обманывающій человѣкъ.

— кара, надувать, обманывать.

Икоттецъ. Мос. (ШЕЦИ), между тѣмъ какъ
нѣчто дѣлается. Мокоро —, между тѣмъ какъ
спятъ.

1740. Ико тўки ампа (айну), подавшій свою чашку (са-ки) другому. Син. сōхки-айну.

Икотўнась. Гл. шаманить надъ больнымъ, лѣчить посредствомъ шаманства. Против. икӑгойдӗ.

Икётусь.

— 82 —

Икётсе.

Икётусь. Г.л. взять на время (сапоги), нанять (работника).

Икётэ. С. собственное женское имя.

Икётхка. Гл. погибать отъ гнёва боговъ.

Икётчи. С. опухоль жел подъ челюстью.

Икештунке. Мос. лгать.

Икоя. С. руль. Син. ирать.

Икоятренка. Мос. привётствовать (какъ бы: взаимно быть добрыми), кланяться.

Ику. Гл. пить, курить. Мос. перевернуться, ходить кругомъ, ику или игу, пить. Ланг. Юж. Сах. пить.

1750. Икубаамъ (икупаамъ). С. клешня (крешни) у раковъ.

Икубаси. Мос. палочка для поднятія усовъ (при питьё), отъ ику, пить, и Яп. фаси, палочка, пронзосимаго здѣсь паси или баси.

Икуира. Мос. обращать вниманіе на предметъ, думать, размышлять.

Икунись. С. лопаточка для поддержанія усовъ во время питья саки (часто съ узорчатыми нарѣзками).

Икупа-амитъ. С. клешни (рака), см. такахка-амъ.

Икүре. Гл. поить, напоить.

Икури. Мос. дать пить, поить, иначе икуру (см. ре и тэ). — шиуй (или ику-ру-шіой). Мос. хотѣть пить (ику-ру дѣйствительный глаголъ вмѣсто ику), жаждать.

Икурӳпе (укурӳпе). С. піявка, волосатикъ.

Икүрусьна (лучше икүрухьна), прямой, —о, неизвестный.

— омӑнъ тру, прямая дорога.

1760. Икүса. Гл. перевозить черезъ рѣку.

— дйну, перевощикъ, каюръ (на нартѣ, против. анкуса-анну).

Икусиуато. Кр. послѣ завтра, третьяго дня.

Икусумӑ. С. камень для выступкиванія пепла изъ трубки.

Икӳсвамъ — Некери. Геогр. дальная Пекери (смотря по мѣстонахожденію говорящаго); обѣ Пекери находятся въ 13 верстахъ къ югу отъ Ману.

Икӳсне. С. столбъ.— Кумӑ —, столбы къ которымъ прикрѣпляются кумӑ-сӑхма.

Икўсьта.

— 83 —

Имакіане.

Икўсьта, далеконько, не очень далеко, въ сторону,
въ другое мѣсто.

— амӑ, положи въ сторону, отложи. Син.
ояхта-амӑ.

— котанъ, далеконько стоящее село.

— тише, далеконько стоянчій домъ.

— трайӗ, отодвинуть.

Икутуни. Мос. передникъ, фартукъ.

Икушита. Дав. въ той сторонѣ. Мос. икушита,
икушта (дӗлки), игушита, игушта, см.
икушта.

1770. Икушибе. Мос. (дӗлки) или икушбе, или икуш-
пе. Мос. (дӗлки), столбѣ, колѣ.

Икушита. Мос. насупротивъ, обращаться, обращен-
ный къ, тамъ, туда. — оманъ. Мос. итти туда.

Икъюпъ. К.П. Мац. колчанъ, туль.

Илъ. Геогр. Павлов. рѣчка въ 90 верстахъ къ сѣве-
ру отъ Мануи.

Имӑ. С. зубъ, множ. имӑки (зубы). Мос. зубъ, зубы,
иначе имаки. Фюр. Папер. зубы. Мос. жарить,
печь; сушить сначала поджаренную рыбу. Ге-
мой имӑ, сушить (на зиму) горбушу, предва-
рительно поджаренную, см. ма.

— ани туйӗ, перекусить, перегршить.

— к-ӑни туйӗ, перекусить, перегрысть.

— тише. С. шалашъ для сушенія поджаренной
рыбы (въ лѣсу), ср. инӳнъ-ипӗ-тише.

— целпӗ. Мос. (фӗлье) жаренная рыба.

— чуфӗ. С. августъ.

Имакаги. Мос. см. имакаке.

Имакагива. Дав. отд. нӗтъ.

1780. — хидокфъ томби. Дав. въ будущемъ мӗся-
цѣ, см. хемака-кива-хетуку-томби.

Имакаке. Мос. посему, послѣ, послѣ того, чрезмѣр-
но, отмѣнно, иначе имакаги.

Имакаре. Мос. проходить мимо, перейти, превосхо-
дить.

Имакасираи. Мос. обнажить плеча или бокъ.

Имакіане. Мос. названіе похожаго на лилію расте-
нія, буквально: тонкозубчатый.

Іммакибару.

-- 84 --

Імй сúрипо.

Иммакибару. Мос. названіе лиліи подобнаго растенія,
букв. зубчатый ротъ.

Иммакотуйг. Мос. (цц' цц' ე ე' .– ი), родъ осоки.

Имакъ. Пал. Ланг. Кам. Кл. Кам. Бал. К.—Кур.
зубъ.

Иманицу. Мос. вертелъ.

Имарефуреппъ. Мос. земляника, отъ има, зубъ.

1790. Имӑрехъ. Прил. мужескій. Син. бхкаю, пйнне.
— по, мальчикъ. Син. ивӑнэхпо.

Имауре. Мос. названіе Японскому ріутанъ подобнаго
растенія съ краснымъ плодомъ; слово діалекта
курафуто.

Имауснай. Геогр. Шм. рѣка къ сѣверу отъ Каспуци
и Венкотана.

Имашіу. Мос. (ё ё' ё ё' ё), соскучиться, уставать,
утомиться.

Имби. Дав. кушать, ъсть. Мос. Кл. Сах. ъсть. Н:
см. ипе.

Имбитекуби. Мос. (ё' қё' ө' ё' ё' ı), растянуться,
протянуть тѣло.

Иму. Дав. половина. Н: вмѣсто энько.

— итупфъ. Дав. полтара.

— ушярай. Дав. пополамъ (имчу ушярай). Н:
см. энько-усарайє.

Имекки. Мос. (е' ё' әй), раздѣленіе, раздѣлъ, дѣ-
лежъ.

1800. — кару. Мос. дѣлить, раздѣлять, раздавать.

Имерайка. Пал. рыба.

Имеранкй. Кр. студеный. Пал. стужа.

Имӗрӳ. С. молнія. Син. танникӗхъ.

Имӗх. Гл. раздавать пищу.

Имӗхпе. С. черпакъ (для вытаскиванія изъ котла),
черпакъ безъ дыры.

Имй. С. одежда, платье. Мос. Дав. Имй гӑхка корд,
быть съ покрытою платьемъ головою.

— ми, надѣвать платье, одѣваться.

— мю. Дав. надѣть платье.

— сетурӳ, спинка платья.

— сӳрика, верхъ одежды, лицевая сторона платья.

1810. — сӳрипо, или имй сӳрибо, исподъ, подкладоч-
ная сторона одежды.

Имй-эбукойке.

— 85 —

Инӑу.

Имй-эбукойке, поднять платье.

Имисмока. Кл. Кам. сердитый, угрюмый, скучный.

Имiуташареи. Мос. взвѣваніе (колебаніе) платья.

Имо. Мос. родовое имя для рыбъ и насѣкомыхъ; названіе насѣкомаго.

Имōка. С. гостинецъ (для ребенка). Мос. простое или бѣлое платье.

Имонтаса. Гл. сберегать, собирать, производить (на-прим. продукты земледѣлія), защищаться (при по-бояхъ). Чача — исямъ, старикъ не защищался (не дрался).

Имонташа. Дав. отмстить.

Имонтраса. Гл. отвѣчать (за драку дракой).

— исямъ, или имонтрась-исямъ, не отвѣ-чать (тѣмъ же).

1820. Имоци-имоци. Мос. (тт. 1), родъ дикой груши.

Имутаиу. Мос. (Шртл1), повѣшенные на голову нитки дорогихъ камней.

Имуфъ. С. 1. женскій шарфъ съ украшеніями. 2. портупея (эмүсь имүфъ).

Имушъ. Дав. шпага, сабля. Кл. Сах. мечъ, иначе имуши (цтц1). Мос. мечъ (короткій), см. эмусь.

— по. Мос. мечъ, единый мечъ (шшц1).

Имуши-ачъ (Шртл1). Мос. перевязь, портупея.

Имуши-нииу. Мос. рукоятка меча, ефесь.

Ина. Мос. пѣснь. — у ничъ. Мос.

Инӑнкарахтэ, здороваться, потирия руки и поводя ими по бородѣ; здравствуй! см. урӑнкарабаре и умурӑйпа.—Инӑнкарахтэ, тоже.

Инӑнъ-утаре. Мос. гость, посвѣтитель.

1830. Инапъ. Ланг. Кур. четыре (ййпӑр). Инӑсаку. С. большой Аинскій ножъ. Син. порп-ма-кири.

Инаси. Мос. (цтц1), подшитаники для женщинъ.

Инӑу. С. Аинскія деревянныя жертвы, флагъ.—Исò —, инӑу для медвѣжьяго праздника. Нйнь-кари —, инӑу съ серьгами. Нӳбури —, жертвы горному богу. Тишё —, жертвы старше-му домашнему богу. Тусу —, шаманный инау.

11

Инáу-ичéни.

— 86 —

'Ине.

Унджи —, жертвы богу огня или младшему домашнему богу.—Мос. (ウナイ), сложенная бумага, назначенная въ жертву духамъ.

Инáу-ичéни, кружечекъ изъ соломы съ бисериною въ срединѣ (на головномъ трекутýмбе).

— караусй. въ сокр. инáуси. С. складъ инау.

— котороѣ, зарубки на ничймпа (у инау), брюхо инау.

— которý, передняя сторона туловища у инау (съ зарубками).

— кох. С. полукругъ изъ инау на медвѣжьемъ праздникѣ. Син. инау-чубо.

— нини. С. рябина (дерево).

1840. — ринокá. Мос. (、カノリウナイ), названіе одного созвѣздія.

— сабà, голова инау.

— сабарý, волосы головы у инау.

— си. С. собраніе инау (близь селъ, на возвышеніяхъ), складъ инау.

— трéки (тэки), руки у инау.

— трекуфъ, шея у инау.

— ту, незавитые кончики у чиное-инау, длинныя стружки инау, идущія внизъ по головѣ и соотвѣтствующія волосамъ (или просто ту).

— тэ, руки атуй-камуй инау.

— чубо. С. полукругъ изъ инау, украшенный шелковыми матеріями и саблями (родъ лобнаго мѣста для приносимаго въ жертву медвѣдя).

— этóх (этохко), макушка инау.

1850. Инáусипехнай. Геогр. главный притокъ р. Поропехная (съ лѣвой стороны).

Ингара. Мос. — анъ ко. Мос. видѣть (см. ко).

Ингари. Мос. доставлять, давать, въ формѣ potentiális, иначе эникоре.

'Ине. Числ. Ланг. Юж. Сах. Лап. четыре, четыре раза. Мос. приказаніе, четыре, который? какое? что? что нибудь. Тоно орова шанъ-итаку ине. Мос. отъ повелителя исходящее приказание.—Высшее повелѣніе; довѣрять, давать порученіе.

'Ине-ани.

-- 87 --

Ини-анъ-бэ.

'Ине-ани. Мос. приказаніе (винительный падежъ слова йне).

— ани ку-итаку. Мос. исполнить приказаніе.

— ваню, восемь сотъ.

— юх, восемьдесятъ. — юцъ. Мос. восемьдесятъ.

— икини. Прил. четвероякій, четырехъ родовъ.

— муни. Мос. львиный зубъ (растеніе), одуванчикъ, попово гуменцо.

— сневано, восемь сотъ.

1860. Инеанбе. Мос. свойство вещи.

Инебикассма. Лапер. четырнадцать.

Инебитара. Мос. говорить, возвѣщать; почетный голъ (Японизмъ), составленный изъ ине, приказаніе и битара, поле, пояпонски фара.

Инекерени. Мос. названіе дерева, по Яп. го-йōномацу, букв. пятилистная пихта.

'Инекота (отъ инь-кота?).

— трайё. Гл. придвигать къ другому.

— эхтэ! подай (придвинь) ко мнѣ (сюда).

Инекотанъ. Мос. которое мѣсто?

— та. Мос. гдѣ? на какомъ мѣстѣ? Инекотанъ-та камой геуе ашіуру ге-се, на какомъ мѣстѣ даетъ повелѣнія божественный образъ?

Инеппу. Мос. четыре. Инепу. Ланг. Мац. четыре.

— икашима ванбе (ванби). Мос. четырнадцать.

Инеппъ. Мос. четыре, иначе инёпъ. Кр. Ланг. Кам. Кл. Кам. (yhnäp). Бал. К.—Кур. Брот. Инепь. Пал.

Инепфъ. Мос. четыре.

1870. Инесугъ. Кл. Кам. четырежды.

Инеуампё. Кр. Ланг. Кам. сорокъ.

— тушто. Лапер. сорокъ.

Инеуре. Мос. почитать, оказывать початеніе.

Инефотиу. Страл. восемьдесятъ.

Инецбъ или инецфъ. Кл. Мац. Бал. Сах. четыре.

Ини. Мос. четыре, что? иначе ине.

— анъ-бэ. Мос. что за вещь? свойство вещи.

11*

Инóну-мóсири.

— 89 —

Инукури.

Инóну-мóсири. Син. камӳй-мóсири.

Инóнци, или инӳнци, см. инónчи, наушничать.

Инónчи. Гл. ябедничать, пересказывать, сл. Яп. см. эчákоро.

Инонъ. С. молитва.

1900. — итӑх, молиться, читать молитву.

Иноскемонъ энду. Геогр. Шм. мысъ къ югу отъ Венд-вессана.

Инобскита. Нар. въ срединѣ (не съ краю, не съ верху).

— анъ-най. Геогр. рѣка и Аинско-Японское селеніе въ 56 верстахъ къ востоку отъ Карсакова.

— анъ тишӗ. С. домъ стоящій въ срединѣ (улицы).

Инобськіунъ. Прил. средній.

— ихтрий, средній суставъ (фалангъ пальца). Син. тутӑно ихтрий.

Инобськоманай. Геогр. Аинско-Японское селеніе въ 21 верстѣ къ востоку отъ п. Карсакова.

Инóта. С. морской ледъ за заберегами (далъше утӑнъ въ морѣ).

Инсу (Inssu). Ланг. Аинское названіе острова Еcco (Iesso) или Мацмая.

1910. 'Интрагпарахпа. Гл. мигать.

Ину. Мос. слышать, быть слышаннымъ; также для potentialis и какъ почетный глаголъ. Ину. Кл. Мац. собака. Ину по Яп. песъ (Коршъ), на Сахалинѣ бранное слово.

Инуахъ. Прил. глухой, глухонѣмой.

Инӳбусь-ӳтара, скупой человѣкъ, скряга. Син. сатӑ-венъ-ӑйну.

Инуё. С. узоръ, узоры.

Инукара или инукарара. Мос. видѣть, глядѣть въ формѣ potentialis и какъ почетный глаголъ (по правилу инукара).

Инукару. Мос. видѣть, взглянуть (въ сокращ. инкарру), увидѣть. — якка ики. Мос. когда онъ смотрѣлъ вокругъ.

Инукури. Мос. не рѣшаться, колебаться.

Инukuри-анкорокаи.

— 90 —

'Инькара-синека!

Инukuри-анкорокаи. Мос. хотя вы нерѣшительны
(вѣжливое выражение).

Инумбе (инумпе). С. очагъ.

1920. Инумбита. С. крышка гроба.

Инуму. Гл. выжимать, процѣживать выжимая (рись для саки).

Инумукуте. Мос. бѣганіе кругомъ.

Инумушама. Мос. кромка, обшивка платья.

Инунбе. Мос. нагрѣвальная печь.

Инунбе пли — ибе. Мос. названіе маленькой, дли-
ною отъ двухъ до трехъ дюймовъ, рыбки съ че-
тырьмя усиками и безъ чешуп.

Инунну. Дав. молиться. Мос. — ку ке. Мос. онъ совершаетъ молитву, онъ молится, см. ку. — ку ке нанкора, онъ совершаетъ свою молитву.

Инунукарё. Гл. сожалѣть, сжалиться. Нар. пожалуйста.

Инунукарига ирамушкари. Дав. безжалостный.

Инунукаши. Мос. непозвольтельный, запрещенный.

1930. Инунухнай. Геогр. Аинско-Японское селеніе въ 92 верстахъ къ югу отъ Мануи. Инуснай у Глена. Энуснай у Шмидта.

Инунъ. Гл. (см. эинунъ), коптить, сушить (рыбу) надъ
огнемъ.—Кинта —, коптить въ лѣсу. Хербх-
ки —, гемдй —, коптить селедку, горбушу.
Мос. молиться (отъ Яп. инору).

— ипè. С. копченая пища. Гл. коптить пищу (т. е. рыбу). — кусу оманг, уйти для копченія пищи (рыбы).

— ипè тишè, шалашъ близь устья рѣки для копченія рыбы.

Инүпусе. Гл. скряжничать.

Инүпъ (инӳфъ). Прил. безпокойный, шумный, надо-
ѣдливый.

Инӳфтэ. Гл. надоѣдать, — надоѣло! Син. эинӳфъ.

Инь, мнѣ. Чокай тónу — кónтэ, господинъ далъ мнѣ.

— каракарà áйну, мой человѣкъ, мои слуги.

'Инькара, см. йнкара.

1940. — синека! посмотри! фраза Японская.

Ипитапъ.

— 92 —

Шрамеси.

1970. Ипитапъ. Мос. (ククヘ°イ), названіе дерева, родъ тиса (Taxus), изъ діалекта области Шари.

Ипъе. С. нежирный китъ, приходящій съ селедкою, которой икру онъ ёсть, по сказанію Айновъ безъ титекъ.

Иппа. Ланг. Кур. Кл. Кам. ёсть.

'Иппоро. Прил. чистый, свѣтлый, ясный. Ипоро. Пт. цвѣтъ.

— венъ. Прил. тусклый (о стеклѣ), мрачный (о небѣ), мутный (о водѣ).

— карà. Гл. чистить, очищать, вычищать.

— нукара кояйкусь, ярко, ослѣпительно такъ, что нельзя смотрѣть.

— очйве. Прил. худощавый, сухопарый.

— пйрика. Шрил. прозрачный, чистый, ясный.

Ипуйно (ипуйну). С. ушное кольцо.

1980. 'Ира. С. трава въ родѣ осоки.

Ира. Фюр. вѣтеръ.

Ирабоккари. Мос. убывать, уменьшаться.

Ирӑйе. С. руль. Гл. бить, ловить. Камуй —, бить звѣрей (нерпъ).

Ирӑйки. Гл. стыдиться, совѣститься, опускать глаза въ знакъ стыдливости, краснѣть отъ стыда.

Ираикоуне. Мос. недосягаемый.

Ираираи. Мос. маленькій видъ водянаго паука.

Ирамаанъ. Дав. осязаніе.

Ираманде. Мос. думать, мыслить, знать, какъ по-четный глаголъ, сокращ. вмѣсто ираму-анг-де.

Ирамантэ. Мос. думать.

Ираматерю. Дав. красивый.

Ирамашири. Дав. отдѣльно нѣтъ.

— пирукано ушамаушь. Дав. плотно. Н. см. усамуси.

1990. — шiбмоки. Дав. неопрятный (въ Нiм. — шiбмокка), по Пф. не прекрасный.

Ирамашiуре. Мос. прекрасный.

Ирамашуринунуia. Дав. чисто, по Пф. ирамашуре, прекрасный съ частичкамъ: но-не-я.

Ирамекаситекка. Мос. соскучиться, утомиться.

Ирамеси. Мос. соскучиться, утомиться.

Ирӑми.

— 93 —

Иренка.

Ирӑми. С. длинные столбики по бокамъ мостика (въ кӑама).

— анъ. Мос. хвалить, прославлять.

— сӑхма, двѣ перекладины на ирӑми (въ кӑама).

Ираміэ. Мос. похвала, награда.

Ирӑмпое. Гл. шалить, баловать (напр. у возлюбленной то уфь).

Ирампуй. Дав. препятствовать, замѣчать, см. ирӑмпое.

2000. Ираму. Мос. знать.

— анъ. Мос. знать; память; замѣчать, примѣчать.

— камбаре. Мос. боязливая, испуганная мина.

— табаваси, смущенный, испуганный; быть смущеннымъ, испуганнымъ.

— туйба. Мос. пугаться, испугаться.

— шуй. Мос. обманывать (какъ бы: въ мысляхъ желать чего нибудь), обольщать.

— шкаре (шкари). Мос. безъ памяти, безъ знания; не знать, не понимать (какъ бы: въ окопицѣ, т. е. внѣ смысла). — шкари. Дав. не знаю.

Ирӑнахка! не надоѣдай! надоѣлъ! молчи! Гл. надоѣдать.

Иранкарахтэ, см. инӑнкарахтэ.

Иранмакака. Мос. благоприличный, красивый, превосходный.

Иранмакакано. Мос. крѣпко, хорошо, превосходно.
— гарика ани юбу. Мос. крѣпко связать веревкою.

2010. Ирантрӑйки. С. трава съ жолтымъ цвѣткомъ.

Иранупъ. Мос. (фь, ш, лъ), любить страстно.

Ирӑра. Прил. храбриться. Дав. хвастливый, безстыжій. Син. яйрика.

Ирӑрапа. Гл. пересидѣть (ногу до боли), перелѣжать голову (на деревяшкѣ).

Ирӑръ. Прил. хвастливый, гордый (айну).

Ирӑхъ, нѣтъ, неимѣется, не нахожу.

Ирека. Мос. см. менашіунъ. — анна. Мос. см. менашіунъ.

Иренка. Мос. награда; вознаграждать, возвадать.

Иресиба.

— 91 —

Иріюраі.

Иресиба. Мос. кормить короткое время, дать кому у себя пристанище, пріютить; кормить, пітать.

— ике. Мос. во время кормленія.

Ирёске. Гл. воспитывать (чужаго ребенка).

— чача, воспитывающій (чужаго), воспитатель (о старикѣ).

Ирécю. Гл. воспитывать (чужаго ребенка).

Ирёхтэ. С. музыка, музыкальная игра. Гл. играть (на балалайке).

2020. 'При-курасьно. Прил. совершенно чорный, безъ всякихъ узоровъ бѣлыхъ или другаго цвѣта (холстъ).

Ириваки. Мос. братъ, братья и сёстры, племянникъ.

Иригусь. Дав. треска.

Иріецись. С. муравей, иначе ицирись.

— пу. С. муравейникъ.

Ирикунъ-дереке. Мос. летѣть вверхъ.

Иримо. Дав. крыса. Ланг. Юж. Сах. Кл. Сах. мышь.

Ириму. Мос. крыса.

Иримонтама. Мос. бородавка.

Ирйморо (иримуру). 1. Ящикъ для трубокъ. 2. Выдвижной ящикъ для трубокъ (подъ нарами). 3. Дорожный футляръ для трубки (иначе кисери-аманы). 4. Деревянная табакерка при дождливой погодѣ.

Иримӳфкане (ирумӳфкане). Прил. ровный (безъ утолщеній, напр. шестъ, палка). — ни. круглое (безъ утолщеній) дерево (напр. чубукъ).

2030. Ириси. Кр. впередъ.

Ирисиконна. Мос. неожиданная вещь; удивительный, чудесный.

Иритаку. Мос. родъ, племя; родственники, родственникъ.

Иритаппе. Мос. (ヘロズロイ), братъ, братья и сёстры.

Иритаро. Прил. ровный, гладкій (о доскахъ), см. итӑрувенъ.

— кара. Гл. ровнять.

— пірика, ровный (полъ).

Ириугъ. Кл. Кам. колика, рѣзь въ животѣ.

Иріюраі. Мос. подбирать, подвязывать платье.

Исебаци.

— 06 —

Исіо-бонбе.

Исебаци. Мос. блюдо изъ дубоваго дерева, с.л. Яп. блюдо, въ котором рашираютъ.

Исемпиріє. Гл. говорить объ отсутствующемъ.

Исенбиру. Мос. начало мрака.

Исенрамуте. Мос. дорогой, драгоцѣнный.

2070. Исесикка. К.л. Кам. жаръ.

Иси. Мос. хвостъ, птичій хвостъ.

Исіарё. Кр. голоденъ.

Исикамаре или исиккамаре. Мос. класть, положить, отдавать на сохраненіе.

Исикари. Мос. имя мѣста на островѣ Мацмаѣ.— Мѣшкать, промедлить.

Исикекара. Гл. мигнуть, подмигнуть, дать знать тла- зами.

Исикоба. Мос. намѣреніе, цѣль.

Исима. Мос. подштаники для женщинъ.

'Исине. Нар. вмѣстѣ.

— окай, жить вмѣстѣ.

— пакаре. Гл. разсчитывать (что). Син. снепа- каре кара.

2080. — эукойки, нападать совмѣстно, драться вмѣстѣ (напр. о собакахъ, напавшихъ и изранив- шихъ свинью).

Исінека. С. оборотень.

Исинекане. Мос. металлическая вещь особеннаго ви- да; отъ иси, хвостъ.

Исинерепъ. Мос. духъ, привидѣніе.

Исинне, одинъ (одно) въ замѣнѣ другаго, вмѣсто ко- го-нибудь.

Исирераттому. Мос. грудь.

Исіру. Гл. точить (ножъ).

'Исирювъ. С. напильникъ. Син. ясóри.

'Исиськасьма. Гл. повелѣвать.

— ўтара, повелѣвающій народъ.

Иситантэ. Мос. заставить найти, какъ почетный глаголъ: находить.

2090. Иситанъ. Мос. находить, увидѣть, что ищешь.

Исіо. Мос. (З—Т), обыкновенный, простой.

— бонбе. Мос. бѣлая видомъ похожая на кролка порода китовъ.

Исіо-итакки.

97 ---

'Иська-утара.

Исіо-итакки. Мос. разговоръ, обыкновенная рѣчь.

— кина. Мос. названіе растенія, букв. обыкновенное растеніе.

— роре. Мос. употребительная на восточномъ Мацмаѣ формула привѣтствія.

'Исіупу, Кр. Пал. буря.

Иска. Мос. похищать. Кл. Кам. воровать.

— гуру. Мос. похититель (буквально: похищающій человекъ).

Искаріукуръ. Кл. Кам. воровство.

2100. Искарунъ. Мос. замѣчать, не забывать.

И-скарунъ-на. Мос. я объ этомъ подумаю, не забывать въ формѣ potentialis.

'Искеу. С. корешки (табачные). Японизмъ. Син. кума-сахма.

Исò. С. медвѣдь.

— инàу, инау принесенныя въ жертву убиваемому медвѣдю.

— котàнъ. С. посмертное жилище медвѣдей. Син. ямà-котàнъ.

— куфъ. С. поясъ изъ травы ориконъ, надѣваемый на медвѣдя въ праздникъ камуй-асйньки.

— бйпе. С. продолговатое узкое корыто для форменія медвѣдя.

Исòнъ-айну, счастливый на медвѣдей и другихъ звѣрей.

Исонуо. Кл. Кам. счастливый.

2110. Иссяйè. С. хвостъ у птицъ.

Истапки. Мос. (キイタレイ), ткать, отъ стайки, ударять.

'Исто-лемдй, горбуша выкинувшая икру, безъ икры.

Истрах. С. посылка

— кара, посылать посылку.

Исү. Прил. крѣпкій, недырявый (о платьѣ), плотный, нерѣдкій (о холстѣ).

Исука. Мос. грабить, воровать.

— гуру. Мос. грабитель, воръ.

Ись, или юсу. С. четверть бу (Японская серебряная четырехугольная монета (въ 11 к.)).

'Иська. Г. воровать, красть.

2120. — утара, воръ, плутъ.

Иськотэске.

— 98 —

Итăки-нуй.

'Иськотэске. С. аорта (жила безъ крови).

'Исьнини, или йсьнинъ. С. хвостъ птичій.

'Исьто. С. хвостъ у птицѣ.

'Исьтусь-ни, прямое, неизогнутое дерево.

Исйónконое. С. собственное мужское имя.

Исӑй. С. хвостъ у птицѣ.

Исямъ (исамъ). Нар. нѣтъ, иначе исянъ.

Исӑнчики, если нѣтъ. — квӑни охтӑ йе кӑне, если
нѣтъ, скажи мнѣ.

Итӑ. С. доска. Кл. Кам. молотокъ (сокращеніе итӑ-
та). Дав мѣсто, на которомъѣдятъ. Мос. до-
ска и кушанье (Speise), лакомое кушанье, отъ
Яп. ита, доска.

2130. — тривка. С. досчатый тротуаръ, сходни, мостъ.
— утуру. Дав. пазъ.

Итӑбу (я-оскӗ-итӑбу). С. чушка для тканья невода.

Итӑбукуна. С. полъ. Син. сех.

Итаганде. Мос. говорить. Итаганъ. Мос. говорить,
иначе итаканъ.

Итаи. Мос. оттаскивать, къ себѣ тянуть, тащить.

Итаканде. Мос. говорить. Итаганде. Мос. говорить
(какъ почетный глаголъ).

Итаканкорока. Мос. хотя, или послѣ того какъ го-
ворили (см. корo-ка). — экаси иренка анъ гуши
тӑ, когда они объ этомъ сказали, совершаются
награды предковъ.

Итакантэць. Мос. (вмѣсто итаку-ангъ-тэць), какъ
скоро говорятъ (какъ почетный глаголъ см. тэ
и ц).

Итаканъ. Мос. имѣть высказаннымъ (вмѣсто итаку-
ангъ, см. ангъ), говорить. — рууэ нэ, когда гово-
рили (см. руэ), послѣ того какъ говорили.

Итакгура. Кл. Кам. говорить.

Итӑке-сйнька, усталъ говорить. Син. чарӑ-сйнька.

2140. Итӑки. Мос. говорить, см. и-итаки; рѣчъ, слово;
разговаривать, иначе итакки, сказывать.

— нуй. Дав. повелѣвать. Н. слушать словъ, (по
Пф. итаки, сказывать и ну вмѣсто части-
цны но).

Итӑки-нэ.

-- 99 --

Итӑпъ.

Итӑки-нэ. Мос. говорить; разговоръ (см. нэ). Итаки нэ кушу. Мос. поелику говорять.
— хошибири. Дав. отказать.

Итакира. Мос. названіе растенія.

Итӑкита айну, болтливый, разговорчивый человекъ.

Итакка. Мос. мочь говорить и т. д. (отъ итаку), см. а, говорить въ формѣ potentialis (вмѣсто итака).

Итӑку (сокр. итах). С. слово, рѣчь, языкъ. Гл. говорить. Мос. говорить, докладывать (als Niedrigkeitszeitwort), сказывать; рѣчь, слово, иначе идаку.

— како увень. Дав. картавый, въ Нѣм. итаку-кано увень.

— каре. Прил. очень хладнокровный (берущій асімпе только уже за много обидъ, а за одну терпящій). — айну, хладнокровный человекъ. Син. трамутӑне.

2150. — макусите. Мос. хвалиться, хвастаться.

— нини. Мос. заикаться, отъ нини, изчезать, опадать.

— сикомеубе. Мос. браниться, спорить (сражаться словами).

— тура. Мос. связная, складная рѣчь.

Итакфпе. Дав. разговоръ. Итакупе, или итаку-бе. Мос. сказанное, рѣчь, разговоръ.

Итакъ-урѣнькаре, согласиться.

Итӑмойа. С. пристройка по объимъ сторонамъ двери (въ юртахъ) для укладыванія разныхъ припасовъ и для тканья циновокъ.

Итӑне-кӑни. С. тонкая бляшка изъ желтой мѣди, усѣянная дырочками на поясу у дѣвицъ (для украшенія).

Итанетоба. Мос. средняя часть палубы на кораблѣ, буквально: тѣло досокъ.

Итанки. К.І. Мац. чашка.

2150. — кембе. Мос. указательный палецъ (перегляд и перегляд).

Итӑнчики. С. полъ (сл. Яп.).

Итӑньки. С. чашка, рюмка.

Итапукъ. С. мѣхи для раздуванія огня.

Итӑпъ, см. утӑ. Пт. молоть.

Итарига-фугу.

— 100 —

Итобуй.

Итарига-фуну. Дав. задуть.

Итӑро. Прил. ровный (безъ горъ). — пгрика, тоже.

Итӑрувень. Прил. неровный (о полѣ въ комнатѣ: съ буграми, ямами).

Итӑса-итӑхъ. С. отвѣтныя слова, отвѣтная рѣчь.

Итасибе (ヘロِ ナイ), или иташпе (ヘロِ ナイ). Мос. морской левъ, сивучъ, и итаспе.

2170. — юць. Мос. названіе бѣлаго похожаго на морскую улитку черепокожнаго.

Итӑма, сокр. итӑ. С. молотокъ. Гл. бить молоткомъ.

Итаунъ. Мос. говорить, сказывать.

Итаутуру. Мос. пазы между досками.

Итӑхкесева, говорить (въ сердцахъ, напр. требовать платы за обиду) продолжительное время.

Итӑхкесекева, тоже.

Итӑхкесьа, тоже.

— асймпе контэ хемакӑ, заплатилъ (—ли) послѣ долгаго требованія (послѣ настой-чиваго требованія) за оскорбленіе.

Итӑхъ. Гл. сокращеніе итӑку. Итӑхъ-кӑне! говори!

— пōхсека, разговоръ объ обидѣ.

— труё айну, болтливый человекъ.

Итӑча, или иташа. Мос. отвѣчать, возражать (иначе итаць); награда, плата за наёмъ.

2180. — итаку. Мос. воздавать, вознаграждать.

— ша. Мос. болѣть, чувствовать боль.

Иташари. Дав. перемѣнить, перемѣна. Мос. мѣнять, вознаграждать.

Иташпи. Мос. (е̧ӧ̇ ナイ), морской левъ.

Итӑя-пу. С. амбаръ, сл. Яп. (?).

Итеме. Мос. балка (дома).

— кикири. Мос. мокрица, букв. балочное насѣкомое.

— та. Мос. балка (дома).

Итиккаки. Дав. запретить.

Иткимъ. Геогр. Шр. Гиляцкая деревня на р. Пими (Томо).

Ито. Мос. носъ, иначе эту. Ланг. Мац. носъ.

2190. — бецикка. Мос. носовая слизь.

— бинне. Мос. названіе рыбы.

Итобуй. Дав. ноздри. Мос. —Кл. Сах. — см. этупуй.

Итого.

— 101 —

Иту-цикере.

Итою. Дав. конецъ. Итого. Мос. конецъ, первая причина, начало, источникъ, иначе итоко.

Итойсека. С. мѣшокъ (съ хлѣбомъ, съ картофелемъ для ноши).

Итоко. Мос. конецъ, начало, источникъ. — та. Мос. начало, источникъ.

Итокутоки. Мос. названіе птицы.

Итомо. Мос. приводить въ порядокъ, гладить, уладить.

— буяра. Мос. окно на самомъ возвышенномъ мѣстѣ, въ комнатѣ (въ залѣ), букв. улаживающее окно.

— итаку. Мос. приводить въ порядокъ, уладить, особенно словами.

2200. — коне-аїну. Мос. цѣнить, считать правильнымъ.

Итамох. Гл. убить (только медвѣдя). Исò —.

Итомощь. Мос. (У то тй), приводить въ порядокъ, уладить.

Итонка. Мос. названіе рыбы похожей на Японскую угуи (Ігу ю); слово діалекта Карафуто.

Итонону. Дав. чашка деревянная съ рыльцемъ.

Итопентра. С. голубой цвѣтокъ луковичнаго растения томара.

Итото. Гл. тощить, вытапливать (жиръ). Кірибу —.

Итóхпа. Гл. дѣлать зарубки на пнау. Син. корихтохпа. Камуй охтà —, зарубить инау богамъ.

Итоясикарапъ. Мос. защищать, оборонять, какъ защитникъ; показывать путь, путеводить.

Иту. Мос. Фюр. носъ Итӳ, носъ, мысъ. Итӳ-пкари, отъ мыса.

2210. — би. Мос. носовая слизь. Син. ито-бецикка.

— биранъ. Дав. возгри, по Пф. итубе-ранъ, носовая мокрота течетъ внизъ.

— кему. Мос. кровотеченіе изъ носа.

— мучу. Мос. (У мУ У І), залеганіе носа, на-сморкъ.

— пириба. Дав. утереть носъ.

— танне. Мос. комаръ (буквально: длинноносый, длинный носъ или хоботъ).

— цикере. Мос. кротъ, порода кита съ длиннымъ носомъ.

12

Пту-шакупе.

— 102 —

Пхокку-тишё.

Итту-шакупе. Дав. курносый. Иттушакти. Дав. безносый. Иттушакубе. Мос. курносый (букв. безъноса).

Иттуансикарапъ. Мос. дорогой, нѣжно любимый.

Иттуитуи. Мос. (х и ӳ и), мести, чистить, вымեтать, вычищать.

2220. Итуку. Мос. отступать, итти назад.

Иттумунки. Гл. крутить нитку веретеномъ.

Иттунинай. Геогр. рѣчка и Анинское селеніе въ 10 в. къ сѣверу отъ Кусуная.

Иттунъ. Дав. завладѣть, см. этунне. (Дав. въ Нѣм. идунѣ).

Итураписика. Мос. названіе птицы.

Итурапъ. Мос. (фл ӳ и), подобная земляникѣ близь корня являющаяся ягода.

Иттурпу. Кр. Геогр. 20-й Курильскій островъ (иттурпъ), 19-й по счету Миллера.

Иттутуне (ц и ӳ и). Мос. врачъ (по Яп. иси).

Иттуукеу. Мос. доска для схожденія съ корабля.

Иттуяскара. С. другъ, пріятель.

2230. Иттиари. С. сито, рѣшето.

Иттири. С. столбъ, верста.

— сирōси, или — тунту, надпись на столбѣ.

Итэке. Мос. не (съ побочнымъ значеніемъ не мочь, не смѣть). — яйбароушъ. не говори безполезно.

Итэки. Мос. не (см. итэке). — ойрая, я не забуду, не забудь.

Итэмти-тэмпа. Гл. ощупывать (идя), ощупью ходить, см. тэмпа-тэмпа.

Итэмкутуё. С. собственное мужское имя.

Итэсе. Гл. ткать цыновку.

— ка, нитки основы, на которыхъ висятъ камешки.

— пись, камешекъ для тканья цыновки.

Ихарти-чуфъ. С. сентябрь.

Ихдукере, см. илдукере.

2230. Ихокку. Гл. торговать, продавать, покупать. С. торговля.

— коропе, товаръ

— тишё, лавка.

Ихоськи.

— 103 —

Ичагашину.

Ихоськи. Прил. пьяный. Гл. опьянѣть.

'Ихтрчи. С. 1. Позвонокъ (йхтрчи-пони, позвонокъ). 2. Колѣно (у травы, напр. порокуту). 3. Фалангъ пальца. 4. Щиколка (пальца).

— ге, суставы (усовъ у клюпа подъ микроскопомъ).

Ихумба. Гл. крошить (табакъ).

Ихумпа (или хумпа), тоже; іюль (отъ крошеннія горбуши и киты).

Ихурекане. С. какое-то лиственное дерево. Сип. кӗнэ. Вар. игърекане.

'Ицибу. С. Японская серебраная четырехугольная монета (въ 44¼ коп.).

Ицикоко. Мос. упражняться, учиться.

Ицикоре. Мос. посылать, послать, заставить прибыть.

— нангонна. Мос. мочь послать, или посылать впредь (см. нанкора).

2250. Ичинке. Мос. черепаха.

Ичинуре. Мос. доносить, давать знать, увѣдомлять.

Ичипо. Мос. судовой грузъ, нагрузка корабля.

'Ичирись. С. муравей.

Ицисишара. Мос. (ラハレツケイ), названіе черепокожнаго, похожаго на морскую улитку.

Ичиcharу. Мос. (ルハケケイ), названіе растенія съ краснымъ плодомъ.

Иціэтонапъ. Мос. ревнивый; ревность, зависть.

Ичъ. Мос. приходить, иди! поди сюда (цці или
цц|і йчъ).

— те. Мос. (フツイ), доставлять, вручать.

Ицяной, см. ичӑной.

Ицӑнъ. Прил. лощалый (о рыбѣ). — гемой.

2260. Ицӑнэмой. С. лощалая горбуша, см. чанъ.

Ича. Мос. внутри, въ.

Ичаватэньки. С. унтеръ-офицеръ (младшій, съ одною саблею).

Ичавуданги. Дав. приказать.

Ичагашино. Дав. выучить. Ичакашино. Мос. учить, обучать.

Ичагашину. Дав. указать. Ичакашину. Мос. учить, обучать.

12*

Ичӑкасьно.

— 104 —

Пчини.

Ичӑкасьно. Гл. учить, —ся, наставлять, совѣтовать, показывать (дорогу). Прил. ученый, умѣющий писать.

Ичакере. Мос. нечистый, грязный.

Ичаккири. Дав. нечисто.

Ичакоко. Мос. давать порученіе, учить, обучать.

2270. Ичаку. Мос. разсыпаться.

Ичӑни. Мос. лосось, сёмга. — ђо. Мос. красная сёмга. С. деньги, сл. Яп. доска для крошения черемши. Пт.

Ичӑной, иш иҫяной (сокр. иҫянъ-гемдй). С. бѣлая съ короткимъ рыломъ горбуша. Спн. гомӑпоро, см. чанъ.

Ичӑнуно. Гл. падуть, обмануть (напр. не отдать, взявши на время).

Ичӑра. Геогр. Шм. гора близь озера Трайциска (гора Ламанонъ) въ 85 верстахъ къ сѣверу отъ Кусуналь; рѣка вытекающая изъ этой горы. — нӳбури. Геогр. Гл. отрогъ на сѣверномъ берегу озера Трайтскъ.

Ичӑракаму. Гл. покрывать (листочкомъ или компрессомъ).

Ичӑрапо. С. съѣдобная трава, иначе ичӑрапу.

Ичӑраре. Гл. не върить, усумниться.

Ичӑри. С. рѣшето. — огта инӳму, выжимать въ рѣшето (рисъ), сито. Мос. корзина для носки. — бо. Мос. названіе растенія, дикая целери, зоря, любистокъ.

2280. Ичарикина. Мос. Спн. Ичарибо, зоря, любистокъ.

Ичарсіуке (Jчārsiŭkāh). Кл. Кам. горькій.

Ичата. Мос. впутри, въ.

Ичаутенке. Мос. полетніе, приказаніе, см. ибагутенке.

Ичаххере. Прил. грязный, печистый. Гл. замарать, запачкать. Кирд —.

Ичёни. С. чугунная Японская монета съ круглою дырою въ среднѣ; монета (вообще); Манджурская монета изъ желтой мѣди: деньги (иначе ичӑни), сл. Яп.

Ичивъ. Пт. занозить.

Ичини. С. деньги.

Шюмо-скарунно.

— 439 —

Шипо-омари.

Шюмо-скарунно. Мос. (ノンルカレモЕЛ), неожиданный, удивительный, чудесный.

Шюмусисика. Мос. выхаркиванне, хархотина.

Шюнги. Мос. (シノЕЛ), несправедливый, ложный; иначе шюнке.

9900. Шюне. Мос. (子ЕЛ), сѣдалище.

Шюнинъ. Мос. желтый (и шюнинъ).

Шюнинъ тому кору. Дав. (въ Нѣм.) цвѣтъ желтый; см. шюнинъ.

Шюнно. Дав. увѣрить; правда, истина. Мос. действительный, истинный, вѣрный.

— я? Дав. неужели?

— ка. Мос. действительно, въ самомъ дѣлѣ.

— ники. Дав. вѣрить.

— шюдмоки. Дав. неправда.

— шиуруку. Мос. родъ борца (аконита).

Шюнока. Мос. (カノ | ЕЛ), вредъ, ущербъ, убытокъ; иначе шюноки.

9910. Шюдо. Дав. долгъ.

— караби. Дав. коверъ.

— каро сойда. Дав. полъ; по Пф. вѣроятно шю-кару шю-ита, занятые доски для корабля.

— кару. Дав. занять.

Шюро. Мос. изгибъ, извилина (рѣки); въ лекс. стругъ, скобель. Бицъ-шюро-шюро-шюро-шюро, о, вы изгибъ рѣки!

Шюрома. Мос. (マロЕЛ), названіе растенія.

Шюро-рубе. Мос. стружки.

Шюо-се. Мос. дать въ обмѣнъ, ссужать, дать въ займы.

Шюси-ома. Пф. (マFLEL), сдирать кожу. Мос. сдирать кору, лупить.

Шюдспа. Дав. ободрать. Мос. лупить, сдирать кожу или кору.

9920. Шюу. Мос. мѣра въ двѣнадцать дюймовъ.

Шю-шю. Мос. (ЕЛЕЛ), рубить дрова или деревья.

Шюдша. Дав. лупить.

Шюя. Мос. (カ | ЕЛ), пчела, стыдъ, срамъ, позоръ, безчестіе.

Шипо. Ланг. Юж. Сах. соль. Дав. соль. Мос. (ボル), соль; отъ Яп. (ホル), сиво, сию, соль.

— омари. Дав. солить. Шипо-омаре. Мос. солить.

33*

Шипо-ушъ.

— 440 —

Шири-ано атуй.

Шипо-ушъ. Мос. солёный, быть солёнымъ (レウポレ).

— ушь. Дав. солить.

Шипоо. Кл. Сах. соленый.

— цепфъ. Дав. рыба соленая; см. сись поусь
чебъ, но можно сказать и сись по-о честъ.
Шипо-цеппъ. Мос. соленая-рыба.

Шипопъ. Мос. ящикъ, сундукъ (グポレ), коробка.

Шиппо. Ланг. Юж. Сах. соль. Мос. соль, морская вода (и шишпо).

— ушь. Дав. посолить.

Шиппо-по. Мос. внукъ, и въ смыслѣ множественнаго (ポポソレ).

9930. Шипуйль. Лапер. дѣтородныя части женщины.

Шипусике. Мос. просо.

Ширакору. Мос. названіе лиліи подобнаго растенія
чернаго цвѣта.

Ширамбурури. Дав. угрюмый; по Пф. ширамберуре
(отъ усиливающаго слога ши, — рамбе, сердце и
руре, быть дикимъ, безпорядочнымъ), быть дикимъ
нравомъ, безпорядочнымъ.

Ширао. Мос. жукъ и шираво.

Шираои. Мос. названіе Аинской области.

Ширапорорё. Мос. (レロポラ), быть упрямымъ, упорнымъ.

Ширапъ. Кл. Сах. орелъ. Дав.—Шираппъ. Мос. орелъ (отъ шй, большой и раппъ, крыло).

Ширара. Дав. вода въ морѣ убываетъ.

Ширари. Мос. морской приливъ, морская вода, осадокъ, отстой, подонки.

9940. Ширарита. Дав. берегъ каменной. Ширарита. Мос. мѣсто морскаго прилива, приливъ. Ширарита. Мос. приливъ.

Ширари-кору. Мос. невыжатое (Японское) вино.

Ширарико-шаке. Мос. виноградный мустъ (морсъ).

Шираришанъ. Мос. (USHU), отливъ (морской).

Ширарума. Мос. названіе птицы.

Ширету. Мос. мысъ (вмѣсто шири-уту, носъ земли).

Шири. Мос. земля, страна, островъ. Фюр. островъ.

— аба. Мос. дверь, отверстіе въ домѣ.

— ано атуй. Дав. море тихо (ширіано атуй).

Шири-бегень.

— 441 —

Шири-китай.

Шири-бегень. Дав. свѣтъ.

9950. — бегеньно кара. Дав. свѣтить; фраза искаженная: шири-бекере-но кара съ превращеніемъ ре въ нѣлать свѣтлымъ; см. сири пекири.

— бегирива. Дав. 1. разсвѣтаетъ. 2. свѣтило.

— бегири курубуги. Дав. разсвѣтъ; въ Нѣм. шири бегери коробоки.

— бекере. Пф. разсвѣтъ.

— боке. Дав. окунь, рыба (на Матмаѣ, а въ Анивѣ нѣтъ).

— боки. Дав. подкладка, изнанка у платья.

— боки тому кору. Дав. цвѣтъ синей. Н: имѣющий цвѣтъ подкладки (по Пф. неправильно; цвѣтъ рыбы окуня).

— бокке. Мос. названіе рыбы голубаго цвѣта, окунь.

— бокке-туму. Мос. голубой цвѣтъ; иначе шири-бокки-тому.

— бопъ. Мос. жарко; солнечный жаръ; буквально: кипѣніе земли.

9960. — ботки. Дав. теплый.

— ги. Дав. пятно на платьѣ „симъ же называютъ и матерію неодинакаго цвѣта“ (т. е. словомъ ширити).

— гоушипфъ. Дав. пестрый; по Пф. шири-киушипъ, предметъ снабженный пятнами, собственно: грязными пятнами.

— юси. Мос. вино.

— идо. Дав. мысъ. — иту. Мос. мысъ (буквально: нось земли).

— ка. Мос. почва, мѣсто, земля, ножны.

— капару-муру. Мос. (ルムルパカフシ), лысая гора.

— катӳ. Мос. время; буквально: мѣра земли (образъ земли); (шири катӳ уэна кушіу, поэтому что время—худо); случай.

— кашке. Дав. 1. лицо у платья. 2. лицо у мѣшка; см. сирика.

— ки. Дав. узоры; см. ширити.

9970. — китай. Мос. вершина горы (буквально: вершина земли).

Шири-корари.

— 442 —

Шири-часно.

Шири-корари. Мос. причаливать, приставать къ берегу; въ лексиконѣ: останавливаться (особенно о суднѣ), укладывать, связывать вмѣстѣ.

— корариба. Мос. приставать къ берегу (на короткое время см. ба); въ лексиконѣ: останавливаться, перестать.

— котуру. Мос. горная лѣстница.

— кунне. Мос. вечеръ; буквально: чернота земли или земля (есть) чернà; темная часть вечера, наступленіе ночи.

— кунни. Кл. Сах. мракъ. Дав. темно. Мос. темная часть вечера.

— курантере. Мос. трусливый, боязливый (по Пф. тэ и ре есть здѣсь соединеніе частичекъ).

— ни. Мос. вмѣсто; слѣдъ, слѣды отъ ноги.

— нупка-онне. Мос. (子ンヲカフスリエ), широкое поле, равнина.

— нэ. Мос. вмѣсто сего, вмѣсто (предлогъ).

— ога. Мос. лагерное мѣсто, становище.

— онома. Дав. заря вечерняя. Н: вечеръ, сумерки.

— онума. Мос. вечеръ; буквально: вечеръ земли.

— офуй. Кл. Сах. пожаръ. Дав. 1. пожаръ. 2. загорѣться. Н: Японизмъ вмѣсто сирукуй (т. е. сири юкууй).

— пирука. Дав. погода хорошая. Мос. прекрасная погода.

— попке. Мос. жаръ; жарко; солнечный жаръ (букв. кипѣніе земли); жаркій (о воздухѣ).

— того пирука. Дав. молодецъ; по Пф. шири-того за шири-итоко, начало, первоначальное свойство, натура, цѣлое какъ бы: добрый тѣлеснымъ свойствомъ.

— тоту пирука. Дав. хорошей лицомъ.

— туру. Мос. граница.

— увари. Мос. пещера, нора; иначе уари.

— увень. Дав. погода дурная. Шири-уэнъ. Мос. дурная погода.

9990. — утуру. Мос. граница земли, граница; иначе шири укутуру.

— чаро-онне. Мос. широкое поле, равнина.

— часно. Дав. гладко; по Пф. можетъ быть „какъ бы по землѣ бѣгая“.

Шири-часно кара.

— 443 —

Шитумби.

Шири-часно кара. Дав. гладить.

— шіумуі. Мос. (І ўзі ўзі), землетрясеніе.

Широгани. Дав. серебро. Шрогани. Фюр. серебро.
Широгани. Мос. серебро (二ガロジ); отъ Яп. си-
рокане.

Широкане. Мос. серебро (отъ Яп. сирокане).

— вакка. Мос. ртуть, листовое серебро.

— гарамъ. Мос. ящерица съ серебренымъ блескомъ).

Широма. Мос. обитать, жить. — чисе. Мос. жилой домъ.

Широмано. Мос. жить.

10000. Широнъ гуру. Дав. недостаточный.

Широроки. Дав. вода въ морѣ прибываетъ; по Пф.
ши-руру-ке (ши въ сложныхъ: большой; руру,
море и част. ке или ки), это есть время прилива.

Широшима. Мос. присѣсть, садиться, поселяться.

Ширунъ. Кл. Сах. бѣдный.

Ширунъ гуру. Дав. бѣдный. Мос. ширунгуру, изну-
ренный человекъ, бѣднякъ.

Шируру. Мос. Южное море.

Шируши. Дав. поплавокъ.

Ширъ-попке. Мос. жаръ.

Ширю ширю кани. Дав. терпугъ; см. сиру-сиру и
кани.

Шисимой. Кл. Сах. землетрясеніе. Дав. (въ Нѣм.).

Шита. Мос. собака. Фюр. собака.

Шита-камаро. Мос. названіе растенія.

10010. Шитантака. Мос. названіе рыбы, камбала.

Шита-сикеппъ. Мос. зелень, овощи.

Шитау. Мос. названіе растенія.

Шиттеки-шаму. Мос. берегъ моря, проливъ, бухта.

Шиттено. Дав. полной. Дав. въ Нѣм. купчая.

— омари. Дав. наполнить.

Шитто. Мос. (тэцз), пирогъ, пирожное.

Шиттуи-туи. Мос. выметать, вычищать; иначе
шитчасиноре.

Ши-тукари. Мос. нерпа; большой тюлень, котораго кожа сравнивается съ черепомъ черепахи.

Шитумби. Мос. черная лисица.

Шіу.

— 444 —

Шіумуи.

10020. Шіу. Дав. желчь. Мос. шіу (е л) или шійу (ці), желтый, зеленоватый; (| э л) шійу, Мос. котель; желтый (иначе шійунинъ), горький.

Шіуаць. Мос. (У Р Е І), душка котла.

Шіубе. Мос. (ヘ" э л), желчь.

Шіубу-ашино. Мос. воспитываться, возрастать.

Шіубунъ. Мос. (У Г" Э Л), названіе маленькой прѣсноводной рыбы.

Шіурупъ. Мос. воспитываться, возрастать.

Шіуй (шіой, си, ш) (і э і). Мос. частичка, выражающая волю, желаніе; разъ (слово, употребляемое для образованія „кратныхъ“ числительныхъ (Multiplicationszahlen); при простыхъ глаголахъ предъ нею была всегда наблюдаема еще частичка ру или ро; еще; кромѣ того еще.

Шіуке. Мос. (Б э І), варить, готовить пищу (кушанья).

— гуру. Мос. поварь.

Шіу-кина. Мос. (Т э к э Л), лукъ (растеніе); букв. желтое или зеленоватое растеніе.

10030. Шіуккой. Кл. Сах. кислый.

Шійку. Мос. (К | Э Л), надѣвать платье.

Шіурупъ. Мос. (К° К Э Л) или шіурупъ, воспитываться, возрастать.

— гуру. Мос. взрослый человекъ.

— ношке. Мос. вполнѣ выросшій человекъ, человекъ тридцати лѣтъ.

Шіума. Ланг. Юж. Сах. камень. Мос.—(Б э І), камень.

Шіума-итанки. Мос. глиняная чашка, чайная чашка.

Шіумари. Ланг. Юж. Сах. Кл. Сах. лисица. Мос. (У Б Э Л) или шіумаре, лисица.

Шіумарурапъ. Мос. морская минога.

Шіумаўні. Мос. высокій скалистый рѣчной берегъ.

Шіумби-ари. Мос. (У Р Е " Н Э Л), наказаніе, штрафъ.

10040. Шіумоу. Кл. Сах. вправо.

Шіуму. Мос. десятый пять 12 циклическихъ знаковъ. западъ, югозападъ.

— гуру. Мос. западный Айпъ (У К" М Э Л).

Шіумуи. Мос. (І М Э Л), трястись, дрожать.

Шіумунка.

— 445 —

Шіуць.

Шіумунка. Мос. (カцムitel), западъ или югозападъ.

Шіумъ. Ланг. Юж. Сах. жиръ.

Шіунануппъ. Мос. десятый мѣсяцъ года
(ф'цэкан'нел).

Шіунби. Мос. ein Braunfisch (比'цел).

Шіунги (ж'ел), ложный; лукавство, ложь; лгать.

Шіунго. Мос. (г'цел), люлька, зыбка.

10050. Шіуне. Мос. сжигать, жечь, сжигать что-нибудь
(цел).

— кару. Мос. сжигать, жечь, сжигать что-нибудь.

Шіўни. Мос. (二|ел), засовъ котлообразной хозяйственной посуды.

Шіунинъ. Кл. Сах. зеленый. Мос. желтый, желтаго цвѣта, зеленый (цвѣт). Шіўнинъ-кане. Мос. желтая мѣдь, латунь.

Шіунке. Мос. ложь, неправда, лукавство, криводушіе; ложный; лгать (канел).

Шіункембе. Мос. (в'цан'ел), средній палець.

Шіунку. Мос. (к'ел), пихта.

Шіунъ. Мос. завянуть, засохнуть (ел).

Шіуруку. Мос. ядъ (клел). Прав. Яп. не понятно Пф-омь.

— скоро. Мос. ядовитый; названіе раковины, подобной Яп. нари-фира.

10060. Шіурунъ-утаре. Мос. (ц'ц'ун'ц'ел), родственникъ, домашній, приверженецъ.

Шіуруппъ. Мос. (ф'ц'ел), названіе раковины.

Шіуру-шіуру. Мос. (ц'ел), тереть, растирать.

Шіусеру. Мос. вдыхать.

Шіўту. Мос. (ц' | ел), веревка котлообразной хозяйственной посуды.

Шіуту-туць. Мос. останавливаться, оставаться, перестать.

Шіуту-уписи-анъ. Мос. изслѣдованіе, развѣдываніе.

Шіуць. Кл. Сах. котель.

Шіуцэ. Мос. (э'ц'ел), названіе растенія.

Шіуци. Мос. (ц'ел), бабушка.

10070. Шіуць. Мос. (э'ел), пустой; впадина, яма, полость.

Шіуць-шіуппъ.

— 416 —

Шна-анбе.

Шіуць-шіуппъ. Мос. (К'УЭЛ УЭЛ), пемза.

Шіушіанъ. Мос. (У КЛЭЛ), убывать, изчезать.

Шіушіу. Мос. ива (ЭЛ).

— тай. Мос. ивами покрытое поле, ивами по-
росшая равнина.

Шіуэнте. Мос. быть брошеннымъ, разбиться, разру-
шиться (БЭЭУЭЛ).

Шифуміяри. Дав. угрозы. Н: см. сегумире; по Пф.
какъ бы: рѣжущій тонъ стрѣлы издавать.

Шифурай-шинтоко. Мос. ванна (по Ип. фу-ро).

Шішу. Мос. (У ІЛ), украшенія на мечѣ.

Шишаку. Мос. (К'АЛЛ), дорогой, драгоцѣнный.
полезный, прибыльный.

10080. — томи камуй. Мос. имущество изъ драго-
цѣнной утвари.

Шишамо. Мос. человѣкъ; иначе шишаму.

Шишамъ. Дав. Яповецъ. Мос. человѣкъ. — нэ. Мос.
сей человѣкъ. Фюр. человѣкъ.

Шишиму. Мос. бояться чего нибудь, дрожать; ина-
че шишііуму (АЭЛ).

Шишіоя. Мос. (А | ЭІІЛ), шмель.

Шиштонова. Дав. разсвѣло (въ под. шиттонова).

Шишьпо (chichepo). Лапер. вода морская.

Шіэи. Мос. (ІЭЛ), нездоровый, больной, зеленый.

Шіэи-пирика. Мос. здоровый, безъ болѣзни.

Шкай. Дав. гвоздь.

10090. Шкаре. Мос. (или шкари), значитъ первоначально
„круглый“; эта частичка была наблюдаема въ нѣ-
которыхъ сложныхъ словахъ, гдѣ она, по крайней
мѣрѣ при глаголахъ, выражаетъ отсутствіе, несу-
ществованіе.

Шкари. Мос. безъ, не имѣя; см. шкаре.

Шкарунува нугарува. Дав. напомнить.

Шкени. Кр. санки.

Шмаюнь ріэру. Дав. утесь; по Пф. шама-унъ-рі-і-ру,
въ сторонѣ находящаяся высокая дорога.

Шна. Дав. 1. перевязка. 2. вязать. 3. завязать, свя-
зать. Мос. (НЛ), вязать, связывать.

— амби. Дав. пукъ; см. сина-анъ-бе.

— анбе. Мос. связанный предметъ, связка, узелъ.

Шна-хумбусь.

— 447 —

Шненинъ.

Шна-хумбусь. Дав. узель; см. сина и хомпусь.

Шнанта. Мос. (タシナ), одно и тоже мѣсто, на одномъ и томъ же мѣстѣ, другъ съ другомъ.

Шне. Мос. одинъ, единственный, единый (子二). Шни или сни (二五), одинъ.

— бешанбе. Мос. девять.

10100. — бешанбе икашима ванбе. Мос. девятнадцать.

— бешане гоцъ. Мос. сто девяносто (ошибка: 180).

— бешанъ. Мос. девять.

— беши. Мос. девять (и шнебеси).

— беши (си) икашима ванбе (ванби). Мос. девятнадцать.

Шнебишамби. Ланг. Юж. Сах. Кл. Сах. Бальб. Мат. девять. Дав.

— икашима вамби. Дав. девятнадцать.

— икашима хоцъ. Дав. двадцать девять.

Шнебишанби. Мос. девять.

— икашима ванбе (ванби). Мос. девятнадцать.

Шнебишано. Дав. Мос. по Пф. вмѣсто шнебишанго (см. ювано).

— гоцъ. Мос. сто восемьдесятъ. — хоцъ. Дав. сто восемьдесятъ.

Шневане. Мос. двѣсти; по Пф. ване вмѣсто ванъ-не, съ не, опредѣленною частицею.

— гоцъ. Мос. двѣсти.

Шневано. Дав. „шневано употребляемая здѣсь (въ счётѣ), значитъ или еще“; по Пф. вано вмѣсто ванно съ но, прилагательною частицею.

— гоцъ. Мос. двѣсти. — хоцъ. Дав. двѣсти.

Шневи. Дав. играть.

10110. Шне гоцъ. Мос. двадцать.

Шне идакки. Дав. однимъ словомъ.

Шнекеутомо. Мос (モトウ女子), одинакового расположенія, согласный, единодушный.

Шнени. Мос. одинъ человѣкъ (см. ни); слово для счёта лицъ.

— гайта ванъ ни. Мос. девять человѣкъ, девять персонъ.

Шненинъ. Мос. одинъ человѣкъ (см. ни); слово для счета лицъ.

Шне-номи.

— 448 —

Шнерай-эби.

Шне номи. Дав. зерно.

Шне-оне. Мос. (子女 子女), мѣра пяти дюймовъ, слово для счёта.

Шнена. Мос. одинъ бокалъ; какъ слово для считанія (отъ Аин. шне и Ип. инпай, бокалъ, слова употребляемаго для счёта).

Шненну. Мос. одинъ.

10120. — икашима ашкине гоць. Мос. сто одинъ.

— икашима ванбе (ванби). Мос. одиннадцать.

— икашима ванбе-и-ашкине гоць. Мос. девяносто одинъ.

— икашима ванбе-и-инегоць. Мос. семьдесятъ одинъ.

— икашима ванбе-и-регоць. Мос. пятьдесятъ одинъ.

— икашима ванбс-и-туюць. Мос. тридцать одинъ.

— икашима гоць. Мос. двадцать одинъ.

— икашима инегоць. Мос. восемьдесятъ одинъ.

— икашима ту гоць. Мос. сорокъ одинъ.

Шненну. Мос. одинъ.

Шнепу-игашима ашкини хоць. Дав. сто одинъ.

— игащима вамби. Дав. одиннадцать. Шнепу иғашима вамби. Ланг. Юж. Сах. одиннадцать.

— игашима вамби идохоць. Дав. тридцать одинъ.

— игашима вамби инихоць. Дав. семьдесятъ одинъ.

— игашима вамби прихоць. Дав. пятьдесятъ одинъ.

— игашима ини(а)хоць. Дав. восемьдесятъ одинъ.

— игашима рехоць. Дав. шестьдесятъ одинъ.

— игашима тох(і)оць. Дав. сорокъ одинъ.

— игашима хоць. Дав. двадцать одинъ.

Шнепфь. Ланг. Юж. Сах. Кл. Сах. Бальб. Мат. одинъ. Дав. Мос. одинъ (см. п).

10130. Шнерай. Мос. быть спутникомъ, попутчикомъ, со провождать, носить что нибудь на плечѣ.

— но. Мос. вмѣстѣ, другъ съ другомъ; по Пф. отъ шнерай, на томъ же пути, быть товарищемъ.

— ноки. Дав. соединить.

— эби. Дав. жрать.

Шнерайпо.

— 449 —

Штома.

Шнерайно. Дав. тотъ часъ.

Шне-то. Мос. день, единственный день; въ извѣстный день, въ одинъ день.

Шнстемъ, или шнетимъ. Мос. одна сажень, мѣра восьми футъ, сажень; слово для счета.

Шнехоцъ. Ланг. Юж. Сах. двадцать. Дав. шнехоцъ-хоцъ.

Шне шике ано. Мос. по-тюку, по-связкѣ.

Шне шиуй. Мос. одинъ разъ (слово для счёта), однажды, нѣкогда.

10140. Шніи юпки. Дав. тяжело въ болѣзни. Н: очень силь- но (шино юже); въ подл. за этой фразой стоитъ хишіаи капъ, то есть: очень сильно вздохнуть не могу.

Шнипишанбе. Ланг. Мат. девять.

Шниряй. Дав. вмѣстѣ.

Шни-удари. Дав. родня.

Шноцъ. Дав. 1. пакость. 2. нарочно. 3. насмѣшка. 4. забавляться. Мос. разговаривать,—весе- литься, забавляться (и шноцу, или сноцу— Мос. УЛ); см. синохця.

— ке. Мос. забавляться. — ки. Дав. шалить.

Шноча. Дав. пѣсня; см. синохця.

— якка. Дав. пѣть.

Шобунъ. Лапер. видъ карпа, или рыба изъ рода карпа.

Шококи. Кр. Геогр. 13-й Курильскій островъ (12-й по счету Миллера).

Шбумшчу. Кр. Геогр. 1-й Курильскій островъ.

10150. Шпетъ. Кл. Сах. перо.

Штайгі. Дав. 1. стучать. 2. ткашь (ткать?). Мос. штайги; см. штайки.

— фуми. Дав. стукъ; букв. звукъ удара.

— якка. Дав. бить; см. ситайки. Штайги якка. К.п. Сах. бить.

Штайки. Мос. ударить, колотить и (вмѣсто иштай-ки), ткать; иначе штайги.

Штапо. Пал. собака.

Штома Дав. боязвь. Мос. сильный, насильственный; жестокій.

Штома-ишама.

— 450 —

Шюи-шюи.

Штома-ишама. Дав. 1. безстрашный. 2. небоязливый.

— ишамава. Дав. небойся (Гиляцизмъ; см. ва).

— кораци. Мос. нападеніе, оскорбленіе (букв. манера сильнаго).

— курацъ. Дав. напасть на кого.

Штури. Дав. карячиться. Н: см. ситури.

10160. Шу. Брот. котелъ (желѣзный или мѣдный). К.Л. Мат.

Шуванъ. К.Л. Сах. радуга. Дав.

Шувешуве. Дав. шевелить; по Пф. вѣр. шууз-шууз, такъ какъ шууз значить гусеница; —но вѣроятно это суйє-суйє.

Шунупфъ. Дав. расти.

Шунусіанъ. Дав. ясно; см. сукусь и анъ.

Шуклу. Дав. кедровые орѣхи.

Шукупъ. Мос. кормить, воспитывать.

Шуляки. Лапер. (choulaki), мохъ (растеніе).

Шума. Фюр. камень.

Шуманъ. Лапер. камень (общій терминъ).

10170. Шумари. Ланг. Мат. Юж. Сах. лисица.

Шумоца (shoomotza). Брот. книга.

Шуно итаку. Дав. чистосердечіе; см. сонно-итаку.

Шуруку. Мос. ядъ.

Шуту. Мос. канатъ.

Шуу. Лапер. (chouhou), мѣдный котелъ.

Шууз. Мос. (ЭУЭЛ), гусеница.

Шындзичъ. Дав. корень.

Шысімой. Дав. землетрясеніе.

Шюбунъ. Дав. ящикъ.

Шюбупъ. Дав. сундукъ; см. сипох.

Шюве-шюве. Дав. болтать жидкость.

Шюви. Дав. нора; см. суй.

10180. Шюдобаку. Дав. теща.

Шюду. Дав. тесть (шесть?); по Нѣм. переведено: шесть; можетъ быть су-ату, какъ и шiуту. Мос. веревка конусообразной посуды.

Шюи. Дав. 1. или 2. еще.

— ишама. Дав. нѣтъ еще.

— конди. Дав. добавить; см. суй контэ.

— понно. Дав. еще не много.

— уябаги. Дав. предбудущаго года.

— шюи. Дав. часто, такъ точно. Н: повторно.

Шюки.

451 —

Щяра камуй яйкара.

Шюки. Дав. варить; см. суке.

Шюккай. Дав. кислота; см. суфкае.

Шюма. Дав. камень.

— иданги. Дав. чашка чайная.

— котанъ. Дав. каменистый.

10190. — шідокару. Дав. вымостить камнемъ.

Шюмари. Дав. лисица.

Шюмбуи. Дав. колодезъ.

Шюмонъ утуру. Дав. сторона правая, съ правой стороны; см. симонъ и утуру.

Шюму идакфъ. Дав. нѣмой.

Шюмунга. Дав. югъ.

Шюмъ. Дав. жиръ; см. сумъ.

Шюни. Дав. 1. обманъ. 2. врать. 3. напрасно, ложно. 4. несправедливо. 5. лгать.

— ки. Дав. лукавить; по Пф. шіунке-ки, лгать.

— шідмоки. Дав. не ложно. Н: сунке сомо ки.

Шюнинъ кане. Дав. мѣдь желтая.

Шюнинъ тому кору. Дав. цвѣтъ зеленый, цвѣтъ желтый.

Шюругуба. Дав. вредъ.

Шюсошюи. Дав. рѣдко.

10200. Шяа. Дав. сестра большая; см. са.

Шяба. Дав. черепъ; см. саба.

Шакпа. Дав. лѣто; въ Нѣм. еще: въ семъ мѣсяцѣ.

Шямацкину оманъ. Дав. поперегъ; по Пф. можетъ быть отъ шіамъ, со стороны, съ боку, ацкено, попадать и оманъ идти.

Шямурунъ котанъ. Дав. Японія; см. Шіаморонъ (✔️ 口 菊 ゆ に).

Шямъ. Дав. на семъ свѣтѣ.

Шяра. Дав. отворить; см. сара.

Шяттеу. Дав. похудѣть; по Пф. высыхать, шаттерку.

Шняури. Дав. слабко.

Ш.

Ш. БУКВЫ ЭТОЙ НѣТЪ ВЪ АИНСКОЙ АЗБУКѣ.

Щяра камуй яйкара кара. Дав. вооружать.

Эа.

— 453 —

Эáни.

тоэнийсь. Эмуйки э кане, ханка амӑ, ӗшь все, не
оставляй! 5. знакъ сравнительной степени. Тӗва
ӗпара, тӗва эӑне, сюда толще, сюда тоньше (о
палках); здӗсь шире, здӗсь уже (о досках). 6.
сокращеніе э-х; см. сёсе.—Мос. частичка усили-
вающая предъ глаголами ихъ значеніе (діалекти-
чески вмӗсто и); сіе; ставится также и въ концӗ
существительныхъ (см. эраміе, икоріэ); предше-
ствуя частичкӗ нӗ, которая означаетъ здӗсь
„образъ, сущность“, она выражаетъ понятіе „сей“
или „тотъ“. Э-нӗ или э-нӗ-кару, симъ мане-
ромъ, такимъ образомъ. Сонно кӑйки э ирӳсь-
ка трамъ-бӗсма, не смотря на то, что ты сер-
дишься, онъ (я) очень спокоенъ. Э имй ге, твое
платье. Чокай эани-эци койки, я тебя прибилъ.
Чокай эани-инь койки, ты меня прибилъ. Хемата
кусӳ э ипе этунне ге? Э мава русуй ии? Ипе
кане! что ты не ӗшь? хочешь что ли остаться
голоднымъ? ӗшь пожалуйста! см. эӑни.

'Эа. Ланг. Кам. ты.

Э-ӑ.—Нӑхта юпӑнъ кусӳ э-а? — Порӗ тишӗ юпӑнчи-
ки пирика ненанд! куда войти? — въ большой домъ
вӗроятно можно! (э-а? здӗсь замӗняетъ эасыкӑй
хетанеа?). Э-ашири-тапъ. Мос. потому что это
есть такъ. Э-ашири-тапъ у-этомо-ба-ушъ мена-
ши-унъ-гуру сиреба. Мос. на сіе мӗсто пришли
мирные восточные Айны.

Эӑйка. Гл. не мочь, не быть въ силахъ; иначе эй-
капу.

Эӑйкапу. Гл. не мочь, не быть въ силахъ; иначе
эййка.

Эӑйну. Прил. чуткій, спящій некрӗпко (въ проти-
воположность хамеӑйну).

Эӑмахпа, лӗжа. — ику, курить лӗжа. Син. юхке
ани ику.

Эӑне, ӳже, тоньше; сравнительная степень отъ ӑне.

Эӑни, въ сокр. эанъ, э. Мӗст. ты, твой. Эӑни гӑхка,
твоя шапка. Эӑни э корӑпе ге, или э корӑпе ге,
твоя вещь. Хӗмата кусӳ ханне э ипе ге? Неръ-
ампе э руська анъ кусуйки, э ипе этунне? что
ты не ӗшь? изъ за всякихъ пустяковъ (изъ за вся-

34

Эанни.

— 454 —

Бобей.

каго гнѣва) ты не хочешь ѣсть? Эанни máхну э
исямъ хетанса? ты еще не женился? Магъ э ко-
ро? — На гамъ máхну анъ! ты женился? — еще пѣтъ!
Эанни háхта имй анъ? гдѣ твое платье? Хемата
тōхкорю огта анъ? — Эанни э кӳкумбе (или чокай
чи кукумбе), что въ этой бутылкѣ? — твой (или
мой) напитокъ. Эанни этӳнъ-ніяка паянъ кусуй-
ки, хотя ты и не желалъ бы — пойдетъ. Эанни эци
нӳкара, ты самъ видишь. Эанъ кане ку й э (или
эци э кане ку эх), я пришелъ просить тебя.

Эанни. Ланг. Кур. Кл. Кам. ты.

Эанниво. Кл. Кам. самъ.

Эанъ, см. эанни.

10220. Зарáуси (зарáвси). Нар. противъ, насупротивъ.
Найеро —, противъ Найеро (о кунгасѣ).

— анъ нӳкара, смотѣть лицомъ, сидѣть пря-
мо, быть снятымъ en face на карточкѣ.

Ядръ-имй. С. рубашка длинная.

Ясакара. Гл. заказать, велѣть сдѣлать. Син. ясара.

Эасурӑне. Гл. звать (къ большному), приглашать, сзы-
вать (къ пожару), совѣтоваться (на счетъ болѣзни).

Аракӑ ——; см. асурӑни.

Яськай. Гл. умѣть, мочь. Вӑхка ка осйна эаськӑй
ӳтара, человѣкъ умѣющій отдыхать на водѣ (о
купающемся).

Эату. Гл. рвать, блевать. (йунинъ вӑхка эату, рветъ
желчью.

Эаширитапъ. Мос. потому что такъ говорятъ, по-
тому что это такъ есть.

Эбе. Ланг. Юж. Сах. ѣсть. Мос. — Лапер. (ajbe), ѣда.

Эберо. Мос. давать ѣсть, угощать, подчивать.

Эбероси. Кл. Сах. голодный. Дав. голодень; см. ипе-
русуй. Мос. ѣсть хотѣть, имѣть аппетитъ.

Эби. Мос. ѣсть; иначе ибе.

— амби. Кл. Сах. пища. Дав. 1. пища. 2. кормъ (Н: ипе-анъ-бе).

10230. — аскапа. Дав. поспѣтъ кушанью.

Эбири. Мос. кормить, давать ѣсть; иначе ибере.

Эбиривс. Дав. накормить.

Эбиси (Эбисси. Шм.). Геогр. рѣчка и Анское се-
леніе въ 30 верстахъ къ сѣверу отъ Кусуная.

"Эбокась-ка.

— 455 —

Эёйтахъ.

'Эбокась-ка, недлинная веревка. Син. отахконг-ка.

Эбокуба. Мос. завидовать кому.

Эбуй. Мос. цвѣтокъ. — фура, запахъ цвѣтовъ.

— ке. Мос. плодъ. Эбуйки. Мос. плодъ.

— шиби. Мос. цвѣтеніе цвѣтовъ.

Эбуки, внизъ; см. ямбоке.

10240. — койсе. Гл. заворотиться, загнуться квнутри (о платьѣ, ими —).

— кóмо. Гл. подогнуть (часть стороны у заплаты, чтобы пришивать ее).

'Эбуруку. С. трутъ (для высѣканія огня), приготовляемый изъ чіунг-гáхка.

— гáхка, трутовикъ (грибъ), растущій на березахъ.

'Эвара. Гл. дуть, дунуть (на свѣчу), раздувать, трубить. С. дуновеніе.

— кáни. С. рожокъ, музыкальная труба.

Эвѣбекере. Гл. разсказывать, повѣствовать.

Эвенкотахкомарид. Гл. таскать на плечахъ вдвоемъ (ушать).

Эла. Мос. мѣсто, послѣдъ.

Элайко. Нар. маленько, немножко. — уфъ, взять (взялъ) немножко.

10250. Эламъ. Гл. задержать, остановить (нарту оштоломъ).

Эгарака. Мос. приходить, прибывать.

Эгаракара, или эгаракари. Мос. дать прибыть, ссужать, даровать (см. ра).

Эгауеморе. Гл. безпокоить; см. гáвеморе.

Эгáуэ! молчи! молчать! ——шумѣть, кричать. Хемата эки гауе? что ты кричишь?

Эюкоса. Прил. невинная. — маймине, невинная дѣвица.

Эюкфъ. Дав. купить. Эюку. Мос. покупать.

Эгүнкоро. С. слѣпень (маленькій).

Эдаспе (aehdaspeh). Кл. Кам. сивучъ.

Эдумъ (ähdum). Кл. Кам. Бальб. Кам. — Кур. носъ.

10260. Эдугуй. Кл. Кам. ноздри.

Эёйтахъ. Гл. отблагодарить, поблагодарить. С. благодарность. — кайкъ хáнки, однакоже не поблагодарилъ(ли).

34*

Э-и.

— 456 —

Экайё.

Э-и. Мос. о значении этой частички; см. и-э.

Эивáва. Гл. сокрушаться. Траму охта ку эивáва, мнѣ прискорбно въ душѣ. Вой áмпе ку эивáва, обо многомъ мнѣ грустно (напр. многаго бы желалъ купить, но нѣтъ денегъ).

Эивáнки, или эивánке. Гл. употреблять (на что ни будь, въ свою пользу), пользоваться. Кирò —, или кирò усь, надѣвать (лучше носить) сапоги. Трамъ пátэ эивáнки, ты слушаешь только своего ума.

Э-и-йомаре. Мос. встрѣчаться, сходиться, присоединяться (о лицахъ).

Эйкасю. Гл. драться, бить другъ друга.

Эйкáя. Гл. управлять рулемъ. Син. эирáй; должно было бы значить: управлять парусами.

Э-и-ки. Гл. сдѣлать что нибудь совмѣстно.

Эйки. Гл. строгать; см. канá и ке. Гл. дѣлать, дѣлаться.

Эйкйсьма. Гл. схватить, удержать (дерущагося).

10270. Эйкыйки. Гл. драться, бить другъ друга. Син. эйкасю.

Эйнóми. Гл. принести въ жертву (богамъ). Саке —, принести въ жертву вина. Тамбаку —, принесть въ жертву табаку.

Эипу, эинупъ или эинуфъ. Гл. безпокоить; безпокойный.

Эинунъ. Гл. сушеть и коптить рыбу.

Эйбнтэ. С. морской ежъ (съѣдобный).

Эипахъ. Гл. подражать, представлять видъ. Умад —; см. умà.

Эирáй. Гл. управлять рулемъ. Син. эйкáя. — ни укешь. Мос. искать союза, просить мира.

Эйсихне. С. собственное мужское имя.

Эйсóкоро. Гл. обманывать.

Эитоко. Мос. конецъ, начало, источникъ.

10280. Эиши. Мос. соглашаться.
Эйшива. Ланг. Юж. Сах. отецъ. Дав. отвѣчать; см.
ва и яше (или эше).

Экà. Гл. крутить. Ка —, крутить нитку, скручивать.
Оюка —, скручивать нитки.

Экай. Нар. кругомъ, вокругъ.

Экайè. С. узорчатая койма. Тусà —, койма на ру-
кавахъ.

Экайиппъ.

— 457 —

Экōсина.

Экайиппъ. С. койма.

Экайтамъ. С. улитка (виноградная).
— сей, ракушка ея.

Экайтэхни. С. сломанное дерево, буреломъ.

Экантрайё. Гл. догонять (?), вести, отвозить (пассажира). Квāни экантрайё нэйсири анъ, видно приѣхали за мной (вести меня).

10290. Экантэ-керобки. Гл. отбиваться, сопротивляться (насилующему, нападающему медвѣдю).

Экарака. Мос. прибывать, приходить.

'Экари. Гл. обходить (препятствіе на пути). Нар. вокругъ. Туса-э-кари, вокругъ рукавовъ.

Экāри. Гл. встрѣчать, встрѣчаться (на дорогѣ).

Экаси. Мос. дѣдушка. — иренка анъ гуши тā, итаканъ рууэ нэ, послѣ того какъ онъ сказалъ, гдѣ должны происходить награды чрезъ предковъ.

Экāсома. Гл. поддерживать (больнаго). С. опора (напр. спинка стула), подпорка (для рукъ при сидѣньи, напр. столъ).
— кāне асйнь, помоги пожалуйста выйти.

Экāсь. С. дѣдъ, дѣдушка.

Экátуюсь. Нар. очень пріятно. Гл. радоваться, очень радъ!

Экáуре. Гл. управлять нартою оштоломъ (носò —), задерживать нарту оштоломъ (см. эйāмъ).

Экашіу. Мос. (エレカ | エ), выдаваться, отличаться.

10300. Экаште. Мос. соскучиться, отвращаться.

Экй. Гл. приходить.

Экисáнись. С. високъ (у собаки).

'Экисьпо. С. хохолъ на лбу (кnochек волосъ) у Аинскихъ мальчиковъ.

Эккаюпъ (ескуоор). Брот. колчанъ.

Экдй. Геогр. названіе нынѣ несуществующаго селенія въ бухтѣ Буссе. — котанъ, тоже.

Экойки. — Кемà —, пинать (ногами).

Экóпась. Нар. стойкомъ.

— амà, или — хотáрика, приставить, прислонить (палку къ стѣнѣ).

Экорíтохпа. Гл. принесть въ жертву инау (букв. изрѣзать животъ).

10310. Экōсина. Гл. скрывать, —ся. 1. взять тихонько, тайкомъ. 2. украсть. Син. эсйна, яйкáтукара.

Экосунке.

— 458 —

Эмòмъ.

Экосунке, или икосунке, обманъ, надувательство. —
айну, надувшій (обещавшій дать и недавшій). —
карà, надувать, обманывать,

Экоятранъ-неукèсь. Г'л. убѣждать, настаивать.

'Экури. Гл. посторониться отъ свѣта, незастѣняй!

'Экуроки. С. темпота. — охта, въ темнотѣ, въ по-
темках.

Экуроко. Па.г. черно.

Экуропе (аehkuropeeh). Кл. Кам. черный.

Экурòгъ. Прил. темный. Нар. темно.

— тóмбу (тýмбу), арестантская, тюрьма. Эку-
рòгъ тóмбу охтà ахтýнке, посадить въ аре-
стантскую, арестовать.

'Экуруроко. Ланг. Кам. черный.

10320. Экуфътэ, или экухтэ. Прил. темный, имѣющий мало свѣта (о комнатѣ). Син. сирéкоро.

Экуфъ-кунтэ. Гл. опоясать, облечь въ поясъ. Исо —,
или исо куфъ-контэ, опоясать медвѣдя.

Экхй, пришелъ (сокращеніе эх ки ги). Хемата ку-
су э экхй? за чѣмъ ты пришелъ?

Эмаканке. С. взлизы (по бокамъ лоба кверху).

Эманкоппа. Мос. (П'У 1✓'ЕЗ), кивать головою,
когда что нибудь понимаешь или соглашаешься.

Эмáури. С. съѣдобная трава съ об'лымъ цвѣткомъ
(пекутъ ее).

Эмáхсабаусь, им'ющій длинные волосы на передней части головы. — айну, давно небрившій головы. Син. кануспè нумà отáнне-áйну.

Эмбоке. Нар. внизу, подъ (чѣмъ нибудь). — та, внизу.

Эмè. Гл. лаять.

Эммукъ. Кл. Кам. рукавица, перчатка.

10330. Эмо. Мос. родовое пмя для рыбь и черепокожныхъ; пначе эмо.

Эмое. Лапер. рыба вообще, или отдельное названіе
вида барвены.

Эмóки. Гл. выигрывать. — ань, выигралъ (см. эсónки
ань); против. mákéтари.
— ань-ан'ну, выигравшій.

Эмòмъ. С. возвышеніе, сосокъ. То-эмòмъ, сосокъ у
титьи. Чай-эмòмь, возвышеніе на срединѣ верхней
гùбь, см. чай-мòнь.

Эмонтаби.

— 459 —

Энгысъ-паль.

Эмонтаби. Гл. не успѣть, не имѣть времени. Ахгук-
ке —, не успѣть воткнуть (въ землю рогатины).

Эмонтабирс. Мос. необыкновенный, необычайный,
чрезвычайный.

Эмонташа. Мос. возвавать, вознаграждать, мстить.

Эмоши-анъ. Мос. (ШАЛЭГ), шнуръ на рукояткѣ
меча (на эфесѣ).

Эмоши-мутте. Мос. обнажать мечь.

10340. Эмоши. Мос. мечъ (или эмоши) (АГЭГ), шпага.

Эмпекуре (ähmpěküreh). Кл. Кам. напитокъ.

'Эмпискивъ. С. гусеница бабочки бражника.

— пород'иккири анъ, гусеница бражника—
большой червякъ.

'Эмпохъ. С. морщина на платѣ, подошва (горы). Ки-
пери эмпохъ или кипери-сухъ, подошва, низъ мор-
скаго берега.

Эмӳки. Прил. весь, все, всѣ. Нар. совершенно.

— вěнтэ, изорвать.

— уфъ, все забрать (забралъ).

— хамъ арěи, совсемъ не придти.

— хекайде, совершенный, преклонный старикъ,
состарившийся совсемъмь.

10350. Эмуруи. Мос. грабить, расхищать.

Эмус'агъ. С. портупея.

Эмусъ. Кл. Кам. мечъ (короткій).

Эмӳсъ. С. сабля, шпага.

Эмӳсъ-похпо. С. длинная морская ракушка.

Энакопьо. Кл. Кам. глупый.

Энауспеспо. Геогр. Шм. мысъ къ югу отъ р. Орокесъ.

Энауссентумбо. Геогр. Шм. мысъ на южной грани-
цѣ губы д'Estaing (конечный мысъ залива Усорò).

Энбикке. Мос. названіе черепокожнаго; кажется, видъ
морскаго рака.

Эніданифъ. Геогр. Шм. мысъ верстахъ въ 16 отъ
п. Дуй къ югу.

Энтинбисъ. Геогр. Шм. мысъ къ югу отъ Ктаузи.

10360 Энтотакку. Мос. (КЦЗЕГЭГ), приближаться, приходить въ личное сношеніе (столкновеніе).

Энысъ-паљ. Геогр. Гл. самая высокая вершина сѣ-
вернаго центрального хребта на Сахалинѣ.

Эндумгомо.

— 460 —

Энтоунъ мушкир.

Эндумюмо. Геогр. Шм. (иначе Тупай или Маука) съ
40 юртами, 10 Яп. домами и магазинами; см. Эн-
трумюмо.

Эндуммато. Геогр. Шм. мысъ къ сѣверу отъ Ма-
кунъ-котана.

Эндунгомо. Геогр. Шм. см. Энтрумюмо.

Энепаваси. Мос. (L Y P. E 3), симъ манеромъ это
есть, такъ это говорятъ.

Эникоре. Мос. давать, надѣлять, доставлять, дѣлать
участникомъ, сообщать, въ формѣ potentialis; дру-
гая форма этого слова: ункоре.

Энисёма. Нар. опасно. Син. яйкистэ.

Энистрайнэ. Нар. неповкусу (пища).

Энитахке. С. насморкъ.

Эногайорōсъма. Гл. свалиться сильно нагнувшись.
Син. эрўфначю-хáцире. Вахка охта —, свалиться
въ воду (нагнувшись для питья). Унчи охта
—, свалиться въ огонь.

10370. Энокай, или энонкай. С. съѣдочный корень травы,
называемой энокай-трӑ.

— трӑ, трава съ желтоокрасными роскошными
цвѣтами (monogynia, hexandria).

Эноми. Мос. грецкій или волошскій орѣхъ; иначе
энуми и энуму.

— чуппъ. Мос. первый мѣсяцъ года.

Энбонука. С. какая то ягода, которой сокъ служить
для окрашиванія медвѣжьяго пояса.

Энтӑки-энтӑки! иди, иди сюда! (такъ кличутъ дѣтей).

Энтб. Мос. и Энто. Геогр. городъ Іеддо. — нишпа,
Мос. повелитель Іеддо. Энто нишпа орени тан-
бе ицинуре ункоре я. Мос. эта вещь могла бы
быть донесена повелителю Іеддо.

Энтō-камой. Мос. Сiогунъ; буквально: государь Іеддо,
повелитель Іеддо.

Энтокохъ-найбу. Геогр. Шм. рѣчка къ югу отъ Венд-
вессана.

Энтcмуспё. С. рѣзцы (айну —, сетà —, этӑспе
—, рѣзцы человѣка, собаки, сивуча); сокр. эн-
трумъ-успё.

Энтоунъ мушкири камуй. Мос. повелитель Іеддо, Сю-
гунъ (здѣсь энтоунъ есть „родительный падежъ
отъ энтō“).

Энтрумга.

— 461 —

Энькотурáтуфъ.

10380. Энтрумта. Геогр. мысъ въ 4¼ верстахъ къ востоку отъ Карсакова.

Энтрумьмо. Геогр. Аинско-Японское селеніе (иначе Тунай или Маука) въ 107 верстахъ къ югу отъ Кусуная.

'Энтрумъ. С. мысъ; иначе энтумъ.

— успѣ. С. рѣзцы (во рту).

Эну (enoo). Брот. собака.

Энўкарах. Прил. тупой (ножъ).

Энумитанне. Мос. названіе растенія.

Энўмпа. Гл. жать, прижимать; иначе нўмпа. Кирд —, сапоги жмутъ (ноги), тѣсны. Син. кирд-ко-кӑсьма.

Энунтомари. Геогр. маленькая бухта на Сахалинѣ.

Энундй. Гл. спать. Ни энундй, спать подкладывая подъ голову деревяшку, заснуть, уснуть.

Энуснай. Геогр. Шм. Японско-Аинское селеніе; см. Инунухнай.

Энь, или инь, мнѣ.

10390. Энька. С. подушка (у двери), верхній косякъ. Апà —, верхній дверной косякъ.

'Эньке-чёхпо. С. невыросшія рыбки, мелюзга.

'Эньки. Прил. острый (ножъ), ёдкій (на вкусъ). Эньки кусури, ёдкое лекарство.

'Энько. Прил. нѣкоторый. С. половина; въ числительныхъ: пол—. Энько-йтчири, или итчири-энько, полверсты. Нар. нѣсколько. Итахъ энько пирика, итахъ энько венг, нѣкоторыя слова правильны, а нѣкоторыя неправильны (у Брылкина).

— кутӑхке, отсыпать (нѣсколько).

— па, полгода.

'Энькоро. С. переносье.

— венг, сопѣніе.

— пóni. С. носовыя кости (и лобныя у сивуча).

— пуй. С. носовая дыра (apertura pyriformis) въ черепѣ.

— ёитахъ, гнусѣть, говорить въ носъ.

Энькотурáтуфъ, полтора.

— сúри-порд, полтора серебрянныхъ рубля.

Эньто.

— 462 —

Дорунъ.

10400. Эньто. Геогр. городъ Іеддо.

Э-нэ. Мос. такимъ образомъ, симъ манеромъ. Э-нэ кату корува пирика ари ираманде, онъ счи- таетъ такой образъ дѣйствія хорошимъ (букв. что такой образъ дѣйствія хорошъ, онъ ду- маетъ); такой.

— ййка, или ййка, путешествовать, ходить. Арү- торо э нэ ййка, или арүторо энэрүчись-корд, перейти (ходить) на другую сторону острова (Сахалина).

— исӑмъ, не слушать, не послушаться. Син. вӑ- нагкись. Соб. нетакъ, неладно (напр. не по- нялъ).

Энэка. Нар. уже, еще. Трӑма кӑйки энэка áмпе, противъ желанія, но это есть (существуетъ). — ареги кусуйки, уже пришли (?), такимъ образомъ придетъ. — трай кӳни пӑкаре, (я) думалъ, что ночью уже умру. — трӑй кусу нэйсири анъ, (я) видѣлъ, что умираю. — хамъ ареги кусуйки, еще не пришли (?), такимъ образомъ не придетъ.

Энэкӑйки. Нар. напротивъ. — анъ кунгӑнъ, напро- тивъ (я думаю, что) это кунганъ.

Энэкару. Мос. такимъ образомъ, симъ манеромъ, точ- но такъ.

Энэкарь-исямъ. — Я энекарь исӑмъ, невода (у меня) нѣтъ.

Энэкась эки? ты уже пришелъ? ты уже возвратился?

Э-нэ-нэ-яка-и-ва. Мос. сія вещь есть такъ (э „это“, нэ „вешь“, другая нэ—опредѣляющая частичка, въ якка опущено к и прибавлены и-ва), такимъ образ- зомъ это есть, такимъ образомъ это кажется дѣй- ствительнымъ.

10410. Энэййкарь-исӑмъ, см. ва. — исӑмъ áйну, человѣкъ совершенно ничего неимѣющій.

Эогӑ. Прил. неполный (стаканъ). — ики, суй охта амӑ, неполно, подлей еще!

Эогӑх. Прил. неполный (стаканъ); см. эсисте.

Эогӑире, или зохачире. Гл. обропить, потерять (до- рогою).

Эорунъ. Гл. смотрѣть со стороны. глазѣть, не при- нимать участія (въ дѣлѣ).

Эоске.

— 463 —

Эрамӳсь-утара.

'Эоске. Нар. мало (дать табаку). Син. máскинь-хá-
чико.

Эоскони. Гл. догонять, догнать.

Эотáсись. Гл. торопиться, суетиться, спěшить.

'Эочись. Гл. сокрушаться.

'Эочаро. С. зубецъ вилки (у китосукёнись 4 зубца).

10420. Эоякине-йё. Гл. говорить неладно, не въ попадъ; про-
тивоп. трупе-кари-йё.

'Эпара. Прил. съ сильнымъ утолщеніемъ на концѣ
(о палкѣ); шире, толще (срав. степень отъ парà).

Эпéхтуе. Гл. разрѣзать. Сетà-кúсара эпéхтуе, раз-
рѣзать собакѣ ухо.

Эпира (ehpŷhră). Кл. Кам. ножъ. Ланг. Кам. Кур.

Эпúрике. С. женскій ножъ (носится на поясѣ у зад-
ницы).

'Эпокась, см. эбокась. — ка, см. эбокась-ка.

'Эпоко. Прил. сварливый, недобрый (— áйну); про-
тивоположное трáнуфъ.

Эпӳй. С. цвѣтокъ (у растенія), сережка (на березѣ).

'Эпусись, или инáу сабá, верхняя часть инау, го-
лова инау (съ кудрявыми стружками).

Эраимеки. Мос. получать что нибудь съ почтеніемъ.

Эрӑйя. Гл. удивляться, рычать въ знакъ удивленія,
см. этӳ-кйсьма.

10430. Эраманъ. Гл. понимать, знать.

Эрамечӑнъ. Гл. не хотѣть. Прил. холодный, равно-
душный, нерасположенный. С. равнодушіе. Саке
ику эрамечӑнъ, не хочу вина. Ипе эрамечӑнъ
трамъ анъ, нѣтъ аппетиту, не хочется ſсть.

Эрамискарё, см. эрамушкарё. — ýтара, неизвѣстные
люди.

Эрами-э. Мос. восхваленіе.

Эраму. Мос. знать. — анъ. Мос. знать, нѣчто за-
мѣчать, не забывать. — анъ айно аннэ. Мос. есть
Айны, которые это знаютъ.

Эрамӳсь. Прил. свыкшійся, привыкшій.

— утара, человѣкъ свыкшійся, люди привыч-
ные къ. Сйннамъ эрамӳсь ўтара, люди
свыкшіеся съ холодомъ. Тамбаку эрамӳсь
ўтара, человѣкъ привыкшій къ табаку.

Эрамушкарè.

— 464 —

Эсйкани.

Эрамушкарè. Гл. не понимать, знать. Прил. неизвѣстный; не понимаю!

Эрантасаске. Гл. досадовать, раздосадоваться, повздорить, немножко поссориться.

Эрэпиру. Гл. отвязывать, отпрягать (собаку).

10440. Эрекүсь. С. треска. Син. тара.

Эримо. Мос. названіе области на островѣ Мацмаѣ.

Эрму (ärmüh). Кл. Кам. Ланг. Кам. мышь.

Эропъ. Мос. (9 | 3), названіе Анской области.

Эрорамунно. Мос. веселый (вмѣсто эро-раму-но); ве-село, радостно.

Эрракушъ. Брот. сушеный лабарданъ, штокфишъ (треска).

Эруè, или эруй, самый=(знакъ превосходной степени). — порò, самый большой; йе-эруè отӑнке айну, словомъ—самый рослый человекъ; больше (слово для сравнительной степени), въ противоположность йёбукась.

Эрӳму. С. крыса. Мос.

Эрӳпнохъ. С. мякоть подошвы противъ концевъ metatarsi.

Эрупъ (ährup). Кл. Кам. лице (Gesicht).

10450. Эруфнӑю. Нар. ничкомъ, налицо. — хӑцире, падать ничкомъ; см. эногайоросьма.

Эрӳфъ, или ирӳре. С. съѣдобная трава (похожая на конскій щавель).

Эсаманъ. С. выдра.

Эсӑмти. Гл. ругать, злословить. Син. кочӑрувенъ, вемпесани, сӑни-писи. Хемата сета эсӑмти? (или сӑни-писи), какая собака ругаетъ меня? (говорить чихающій съ болью).

Эсара, неполучившій (наслѣдства, см. коропе эсара. Син. коропе хӑйта) чего нибудь, напр. водки, пищи.

Эсаси. Мос. названіе области на островѣ Мацмаѣ.

Эсӑуси. Гл. подпирать (падающій домъ).

Эсеру. Гл. отхлебнуть (изъ переполненнаго стакана). Пóно эсерува!, отхлебни маленько!

Эсерусь. Прил. имѣющій на концѣ утолщеніе.

Эсийкани. Гл. загребать рулемъ (для поворота вправо). Син. сикорӑйе; против. омакань.

Эсикаракӑнтэ-ӑйну.

— 465 —

Эсӳнкиси.

10460. Эсикаракӑнтэ-ӑйну, слуга.

Эсйкарунъ. Гл. вспоминать.

Эсикӑске. Гл. непризнаваться.

Эсикййки. Гл. чесаться. Ни-эсикййки, чешется о дереево (о свиньё).

Эсйна. Гл. скрывать, непризнаваться, отпираться, обмануть.

Эсйно-синӑ, въ сокр. синӑ-синӑ. Гл. постукивать. Кема —, постукивать ногою, притопывать.

Эсйнъ. Нар. рано (утромъ).

Эсиреба-и. Мос. приходить (ankommen), прибывать.

Эсирепӑ. Гл. прибыть, притти, пріѣхать. Син. ики. Ср. ійка и энэ-ййка; дойти, доходить до мѣста.

Эсироко. Гл. запнуться. Мунъ йбхтэ —, запнуться за траву.

10470. Эсӳрура-ярӑ. Гл. взять на время за плату. Квӑни охтӑ носӑ эсӳрура-ярӑ, я взялъ себѣ на прокатъ нарту.

Эсиси. Мос. ненавидѣть.

Эсйстэ. Гл. подливать, доливать, дополнять. Догах кусу суй охта эсйстэ, неполно, подливай еще.

Эситуръ. Геогр. (Essitur). Шм. рѣка къ югу отъ Наясси.

Эсичкасьно. Гл. вшучиться (наукамъ). Прил. ученый. — янъ тусуй ги? ты желаешь стать (сдѣлаться) ученымъ?

Эсоӑ. С. петля (изъ веревки). Ситу —, петля у лыжи. Эсоах корӑ ситӳ, лыжи снабженныя петлями.

Эсоасӑхъ. Прил. безъ петлей (о лыжахъ).

Эсônки. Гл. проигрывать. Син. макӗтари. Прот. эмōки. — анъ, проигралъ.

Эсōссоки. С. дятель жолна.

Эсōхки. Гл. посторониться, дать дорогу.

Эссауснай. Геогр. Шм. рѣчка къ югу отъ Вендвессана.

Эсуйё. Гл. повалить (въ борьбѣ другаго).

10480. Эсӳмъ. С. сопля, сопли. — асйньке. Гл. сморкаться.

Эсӳнкиси. С. бороздка на срединѣ верхней губы (philtrum).

ЭТОМО.

— 467 —

ЭТУКУМА.

Этомо. Мос. названіе области на островѣ Мацмаѣ.

Этоннай. Геогр. Шм. рѣчка (соединяющаяся съ озеромъ) къ югу отъ Эбиси.

Этонтуи. Пт. ширина.

Этбну. С. большая деревянная чашка съ носкомъ.

Эторо. Мос. храпѣніе, всхрапываніе; храпѣть.

Эторопъ. Мос. (ПРО ТЗ), названіе Аинскаго острова.

Этохко, см. этòхъ.

Этохъ, сокр. этооко. С. конецъ. Инау сабà этòхъ, макушка инáу; иначе этохко. Тусà этòхъ, обшлагъ рукава.

Этруморо. Геогр. Аипское урочище между Томаріоннай и Чинайпу (въ 5¼ в. къ западу отъ Карсакова).

Эттборо. Гл. храпѣть (во время сна).

Эту. С. носъ, носокъ (у сапога), клювъ (у птицъ). Лапер. носъ. Мос. эту и эту, носъ.

— каске. С. кожа носа, мягкія части носа.

10510. — кгсьма, удивляться, рычать въ знакъ удивленія.

— корò. Прил. съ носочками (— кирò, сапоги съ носочками).

— пирука. Мос. имя птицы (красивой клювомъ), названіе похожей на ворона птицы съ краснымъ клювомъ.

— утуру. С. (мягкая) носовая перегородка.

— этокотӑнне (ӑйну). Прил. долгоносный.

Этуанн. С. ворона перелетная (меньше).

— чухъ. С. мартъ (у Тарайкинскихъ Айновъ, по Дьячкову).

Этувка. С. ворона черная.

Этүвсека. Гл. швырять. Кемà этүвсека, швырять ногою.

Этүвсо. С. рыло, морда (у животныхъ),—бокъ, стѣнка. Сетà —, исò —, рыло собаки, медвѣдя. Сипòхъ —, стѣнка сундука (боковая), правый или лѣвый бокъ сундука; см. омӑнните.

10520. Этувсу. С. головная и ножная доски гроба.

Этукума. С. пень, короткій столбикъ изъ пня въ ючоро.

Этүнехци.

— 468 —

Этутасьпа.

Этүнехци. Гл. запретить, не соглашаться (на пред-
ложеніе).

Этүнне. Прил. ненужный, негодный. Нар. ненужно,
ненадобно. Хóко-этүнне-мáймине, распутная дѣв-
ка. Гл. не желать, не хотěть. Этүннева кáйки
кйре, заставляет против воли.

Этүнъ (сокр. этүнне). — ніяхка, хотя и нѣтъ же-
ланія.—Этүнъ-ніяхка кана, просить у нежелаю-
щаго дать. Этунъ-ніяхка коочу русуй, желать со-
вокупиться съ нежелающею (или этүннева кайки
коочу русуй).

Этүонъ. С. черная ворона. — чухъ, мартъ (у Тарай-
кинскихъ). Пт. ворона перелетная (меньше ростомъ).

Этупд, см. тишè этупд.

Этупуй. С. ноздря, носъ.

— ге чемакátари (айну), курносый.

— юке (áйну), кривоносый.

— этd, кончикъ носа.

10530. 'Этурусь. С. филинъ.

Этусéхсебу, или этусéхсепу. Гл. вбирать сильно воз-
духъ въ носъ (нюхая нашатырный спиртъ).

Этушка. Лапер. галка, порода ворона.

Этуэтани. Геогр. Шм. мысъ къ югу отъ р. Орокесъ.

Этэми. Нар. дурно, съудно, мало. Ку —, мнѣ не
нравится (домъ, одежда). Анг —, непріятно.

Эубите. Мос. часть тетивы, которая привязана къ
луку.

'Эубусь. С. веревка селедокъ (у Русскихъ съ 10, у
Айновъ съ 20 навзdevанными селедками); см. сне-
зубусь, ту-зубусь.

Эукойки. Гл. драться.

'Эукосанъ. Гл. подживать, затягиваться. Губпе зюко-
санъ, чирей подживаетъ.

'Эукутáхке. Гл. плескаться (изъ переполненнаго ста-
кана). Су —, плещется изъ котла. Сакè —, вод-
ка плещется, выливаться, разсплескиваться.

10540. Эýпусо. Гл. вспевать на веревку (селедку).

Эуспе. С. обшлагъ. Тусаіà —, обшлага рукавовъ.

Эутасьпа. Нар. взаимно, относительно другъ друга.

— арӳторо, противоположное другому мѣсто,
на противоположныхъ другъ другу берегахъ (Сахалина).

Эутонтуйпатуò-пось.

— 469 —

Эчоро-пунтони.

Эутонтуйпатуò-пось, ситецъ или матерія съ пере-
крестнымъ узоромъ.

Эх. Гл. приходить, прибыть, являться.—Эци-экӑне
ку эх. я пришелъ просить тебя,PIOCRAUSIE KUE
бѣ съ просьбою. Тане Такой-пӑхну эх нанго, те-
перь вѣроятно доѣхалъ до Такоя. Оманова эх,
съѣздалъ и воротился.

Эгӑнке. Гл. быть близкимъ, приближаться. Тӑне ипе-
ӳтуру эхӑнке, теперь близко время Ђсть (обѣдать).

Эхтэ. Гл. давать, подать, подай! — кане! подай по-
скорѣе.

Эци, тебѣ. Эӑни эци, тебѣ самому.—Эци контэ,
даю (дарю) тебѣ; иногда означаетъ тебя (внитель-
ный падежъ) именно послѣ дѣйствительныхъ гла-
головъ; примѣръ см. э. Хемата котанъ-ува эци
ареи? Маука орова, изъ какого ты прибылъ се-
ленія? изъ Маукі.—Эци яйкопӑкара кусу эх, въ
надеждѣ на тебя (разсчитывая на тебя) сюда при-
былъ.

Эціапъ, и.п. эціах. С. руль дощатый большой. Син.
Яп. томункай.

Эчипе, или эчипе. С. лопаточка для ђды.

10550. Эціссей. С. кругъ изъ людей въ игрѣ.

Эци-уси. Мос. желѣзный кончикъ стрѣлы.

Эчакоро. Гл. пересказывать, ябедничать. Син. инончи.

Эчань. Мос. (херзь), пещера, нора, яма.

Эчи, и.п. эчи, тебѣ, сокращеніе эчокай, вы. Хема-
та кусу эчи арели? за чѣмъ вы пришли?

Эчывкара. Гл. пронзать (слонъ клыками).

Эчикипе. Пт. сверчокъ.

Эчикойки. С. боль, ломота. Кема —, пони —, ло-
мота въ ногахъ, въ костяхъ.

Эчогайхъ Кл. Кам. вы.

Эчокай. Мѣст. вы, вашъ. Эчокай ту айну нэ, хе-
мӑнку яска хетӑнеа? васъ здѣсь двое, который
изъ васъ укралъ?

Эчоро, или эшчаро. С. ловушка для соболей (зимняя),
см. кӑма.

10560. — пунтони, нижняя поперечина въ Аинской
эчоро.

35

Ювамби игашима.

— 471 —

Юкайкире.

Ювамби игашима вамби. Дав. шестнадцать.

— игашима хочь. Дав. двадцать шесть.

Юванбе, или юванби. Мос. шесть.

Юванги. Мос. польза; быть годнымъ, необходимымъ; иначе юванке.

— айгапфъ. Дав. дрянь, соръ. Мос. юванке
айгаппъ, негодный къ употребленію.

— аскай ива. Дав. негодно.

— ашкай. Дав. угодить. Н: годный къ упо-
требленію.

— ашькай. Дав. годно. Мос. юванке ашкаи,
быть годнымъ, способнымъ.

— ва. Дав. нужной; см. иванке-и ва.

— руши. Дав. надобность. Мос. юванке руши,
нуждаться; нужда.

10590. — рушюи. Дав. нужда; см. иванке-русуй.

Юванке. Мос. быть годнымъ, необходимымъ; годный,
необходимый; необходимость; нуждаться. — ру-
шуй, чувствовать нужду, нуждаться; нужда.

Ювано, по Пф. есть юванъ, шесть, съ но, прилага-
тельною частицею.

— юць. Мос. сто двадцать. — хочь. Дав. сто двадцать.

Юванъ. Мос. шесть; иначе иванъ.

Ювау. Дав. сѣра. Мос. сѣра (отъ Яп. ювѣ или ивѣ).

— нобори. Мос. огнедышащая гора.

— тацъ. Дав. сѣринка; по Пф. ювау-таи, отъ
таи, станокъ, фундаментъ, основаніе; по мо-
ему тахъ?

— устаць. Дав. лучина; по Пф. вѣроятно ювау-
тай (см. Яп.), сѣрная спичка.

Югари. Мос. родъ военной пѣсни.

Юда. Дав. толочь. Мос. (или юта), толочь, особен-
но въ ступкѣ.

Юйвамбе. Бальб. Сах. шесть. Юйванбе. Кл. Мат. шесть.

Юйту. Мос. гусь.

10600. Юкайкире, или укайкире, дразнить, передразнивать
(въ голосѣ).

35*

Юкара.

— 472 —

Юпнатара.

¹Юкара. С. пѣснь, пѣніе. Гл. пѣть. С. пѣніе въ формѣ мычанья безъ пляски, присяданья и при вскакиванья; иначе 'яйко-юкара'.

— укайкире, передразнивать пѣніе (пьянаго или неискуснаго).

— орова итӑх, Аинская пѣсня въ формѣ мычанья, но съ прибавленіем пѣкоторыхъ словъ.

Юкари. Дав. пѣть; см. юкара.

Юкотабу. Гл. сгибать пальцы (момпе —), сжимать пальцы въ кулакъ. Син. реве.

Юку. Мос. олень.

Юкуруши. Дав. замша. Мос. оленья кожа.

Юку-фумбе. Мос. названіе кита, имѣющаго на брюхѣ нѣчто въ родѣ ногъ.

Юку-шишъ. Мос. (、レグ्), оленьи копыта.

10610. Юкфъ. Дав. коза дикая.

Юмаки. Ланг. Мат. зубъ.

Юмаси. Гл. притворяться (спящимъ, мертвымъ — при нападеніи медвѣдя).

Юмоне. Дав. трудно.

Юмукси. Страл. шпага.

Юнинъ. Дав. тошно.

Юньчарунъ-утара. С. нищій. Син. корè-корè-утара.

Юпа-кане. Мос. металлическая штука особаго вида.

Юпе. Мос. названіе породы аккулы.

Юпеси. Геогр. Аинское селеніе на рѣкѣ Сикари (на Мацмаѣ)

10620. Юпи, или юби. С. старшій братъ. Прил. старшій.

— ти. Син. юпи.

— камуй, или тишё юпи камуй, старшій домашній богъ.

Юпке. Мос. сильно; сильный, ярый, бурный.

Юпкено. Дав. волочить, тянуть. Мос. сильно, яро, бурно (нарѣчіе).

Юпки. Дав. 1. крѣпко. 2. смѣло. 3. туго. Мос. сильный, ярый, бурный, храбрый. Кл. Сах. сила.

Юпкино хауи янъ. Дав. громко.

Юпкину. Мос. быть сильнымъ, крѣпкимъ (см. но, ну); сильно, яро (нарѣчіе).

Юпнатара. Мос. съ пылкостію стремиться къ чему нибудь.

'Юпу.

— 473 —

Юфкено.

'Юпу. Вар. юпи. — камӳй, или тишӗ юпи камӳй,
или камуй-пиннисамъ, старшй домашнй богъ; см.
ӳнчи-камӳй и циӑре-гуцй.

Юпуй аскибиҫь. Дав. палецъ четвертый.

Юре. Мос. обнимать предметъ руками, схватить что-нибудь.

10630. 'Юру. С. лукъ для выдры.

— ахъ. С. выстрѣлъ изъ лука (для выдры).

Юрушка. Дав. разсердить. Мос. сердиться, бранить,
ругать. — анъ кушу. Мос. потому что
они гнѣваются.

— ба. Дав. 1. журить. 2. сердиться.

— чеппъ. Мос. (фӳҫе калелү), круглая
рыба, щетинозубъ круглый, ежерый круглый.

Ютани. Мос. песть.

Ютта ідошино. Дав. въ Нъм. iôtta iôoschino, по-
сельдій; по Пф. і-ошино, а ютта сомнительно;
можетъ быть э-х отта?

'Ютуру. Прил. средній.

— карӑ Гл. посредничать, мирить ссорящихся.

— айну, посредникъ.

— мумпе. С. средній палецъ.

'Ютуруфъ. Прил. средній. — по. С. средній сынъ,
или средняя дочь

10640. Ютуфтаннӑн. Геогр. Аинско-Японское селеніе въ
11 верстахъ къ востоку отъ Карсакова.

Юкӑпкир. Гл. передразнивать (пѣніе, пляску). —
ӑйну, передразпивающій Син. яйпуни-айну.

Юнатара. Мос. сильный, могущественный.

Юнӳ. Гл. вздевать нитки. Бōса —, вздевать нитки
въ бердо.

Юрк-уресиіба. Мос. обнимать предметъ руками, схватить что-нибудь.

Юшино. Дав. 1. позади. 2. за, позади; по Пф. оши-
но, сзади, позади.

Юфке, или юхке. Прил. сильный.

— аракӑ, сильная, тяжелая болѣзнь. Сонно юф-
ке аракӑ, очень тяжелая болѣзнь.

Юфкєно. Прил. сильный. Нар. сильно.

Я-та.

— 475 —

Яйгаданоя.

Я-та. Мос. горная высота.

Ябска. Мос. горная высота, возвышенная земля.

Ябшиа-оманъ. Дав. пъшкомъ; по Пф. ябека оманъ, идти чрезъ возвышенность (über Land gehen).

10660. Ябуру увень. Дав. харцо (харя?); по Пф. вѣроятно яйбури, собственный видъ или образъ.

Явампе. Геогр. рѣка въ 60 верстахъ къ востоку отъ Карсакова.

Явашино. Мос. мудрый, умный, разсудительный. — гуру. Мос. мудрый, разсудительный человекъ.

Яда шма котанъ. Дав. утесистый берегъ; по Пф. должно быть ята шама котанъ, мѣсто съ боку горнаго хребта.

Ядзи. Мос. (jadzi), лощина (Thalgrund), сл. Яп; иначе ядши (ъ ETA).

Я-с. Мос. самъ, въ собственномъ лицѣ (или яй). — синдзй. Мос. наше происхождение. Я-э есть діалектическій варіантъ частицы яи, но не былъ наблюдаемъ съ глаголами; примѣровъ, сочетанія съ но и ко также не представлено Пфицмайеромъ.

Яй. Мѣст. себя, ся (сокращеніе яйко). Нар. такъ себѣ, безъ причинъ, просто, даромъ. — Мос. (яе, ли, я-э), самъ; — частичка присоединяемая къ разнымъ словамъ, въ особенности къ глаголамт; соединеніе съ но см. яино; соединеніе съ ко въ яйко выражаетъ еще опредѣленнѣе отношеніе къ самому себѣ или къ частному лицу; только, самъ; ложно. Яй нетопа нуйна, спрятался.

Яп-асйнь. Гл. выйти такъ, безъ дѣла. Син. урукад'ї омань.

Яй-атташа. Мос. благодарить.

Яи баро. — Яй-баро-ушъ. Мос. говорить пустяки (напрасно); болтливый; быть болтливымъ.

10670. Яйбаруоширибе. Мос. говорить пустяки, говорить дурныя слова.

Яйбаташаре. Мос. спорить на словахъ, браниться (отъ яй „самъ“ и ба, сокращ. баро, ротъ), разсуждать, обдумывать.

— уко баваси. Мос. разбирать, спорить, состязаться.

Яйгаданоя. Дав. уважать. Н: яйкатано-янъ.

Яйгоэгомо.

— 476 —

'Яйкатанъ.

Яйгоэгомо. Мос. шуринъ, деверь, свояченица, зо-
ловка.

Яишурушкари. Дав. надокучить; по Шф. яйкоюру-
шкаре, я васъ разсердилъ (отъ яйко, самъ, юруш-
ка, гнѣваться и ре участники действительного гла-
гола); это толкованіе не правильно: яйка-юрушка-
шкаре.

Яйдекка ташіокунэнэ. Мос. (、子クヨレタカツテ‘や), несообразная вещь, нелѣпость, какъ змѣй съ новами.

Яйдовари ишама. Дав. безопасно; см. яйтобаре.

Яйикок-нере гуръ (yāiikōknērē-gūr). Кл. Кам. взять.

Яйирӑйкере. Гл. благодарить, благодарю, спасибо!
Сонно яйирӑйкере! очень благодарепъ! отъ души
благодарю!

10680. Яйирӑмуре. С. состраданіе, любовь другъ къ другу.

Яйирамъ-пирикаре (айни), просящій прощенія.

Яйгъ. Мос. (Эйгъ)ъ), человѣколюбивый, кроткаго
пастроенія.

Яйкабаруоширибе. Мос. состояніе, занятіе.

Яйкӑйки. Прил. дурной (характеромъ), безнутный,
развратникъ, невыголный, плохой (саке, тӑмба-
ку). — итөкку, плохая торговля.

Яйкамӳр. С. злой духъ, демонъ. Син ойси.

Яйкӑни. Мос. яйкане. С. олово, свинецъ. Курасно
яйкӑни, свинецъ.

'Яйкаойӗ. Гл. признаваться.

Яйкара. Гл. раздѣваться; см. герукайне яйкара.

Яйкари-кари. Гл. вертѣться кругомъ; см. сиқари-
кари.

10690. Яй ката. Мос. боязливый, трусливый; страхъ.

Яи ката анъ. Мос. бояться; боязливый.

Яй катано. Мос. боязливо, со страхомъ. — ань,
боязливый; бояться. — я, я боюсь (букв. о я бо-
язливый!).

Яй-катано-анъ-ге-нӑ. Мос. бояться (см. ге-нӑ). —
кушу. Мос. поелику боятся.

Яй-катано-анкоро-ка-и. Мос. хотя боятся (см. коро-
ка-и), выраженіе скромности.

'Яйкатанъ. Гл. стыдиться, совѣститься.

Яйкатукарӑ.

— 477 —

Яйко-рушіутуке.

Яйкатукарӑ. Гл. нарядиться (въ хорошее платье), притворяться, скрываться, не признаваться (въ преступлёнію). Пятки яйкатукарӑ, отговариваться, вывертываться отъ обличенія, отпираться. Син. экбсина. дйну, нарядный человекъ. — ими, нарядное платье.

Яйкатукара. Гл. нарядиться; нарядный.

Яйкимайба. Мос. непослушный; ослушаться, упрямствовать, не повиноваться.

Яйкитте. Мос. (ラグ್ ಕ್ಯಿಯು), опасный.

10700. Яйкистэ. Прил. опасный, ядовитый. Нар. опасно. Межд. бѣда!

Яйкишти. Дав опасность.

Яикишти чуру. Дав. опасный человекъ; въ Нѣм. еще: остроумный человекъ.

Яйкишти ишама. Дав. безопінбочно. Н.

Яйко, сокращеніе яйкона. Мьст. себя. Мос. самъ (сокращеніе яйкоотэ), въ собственномъ лицѣ. Мос. искать, домогаться, стараться; частица, о значеніи которой см. яй.

— ибе. Мос. Йсть (употребляется только о собственномъ лицѣ).

— инунку. Мос. тихо или мысленно молиться.

— йбомаре. Гл. налить себѣ самому (рюмку); см. укоймаре.

— ирӑйки. Гл. стыдиться, краспѣть отъ стыда. Син. нӑну-исӑмъ.

— нукара кӑнчи. С. зеркало.

10710. — окутэ. Мос. не мочь умолчать. Яйко-окутэки-и-нанконна, можетъ быть, это такая вещь, о которой нельзя умолчать.

— пакаре. Гл. думать, размышлять, замышлять, припоминать, вспоминать. Чу —, я вспоминаю. Син. сикопакаре; разсчитывать, надѣяться на (эти —).

— понол. Мос. (エノンボゴイヤ), малолѣтній, несовершеннѣтній.

— рушоанка. Мос. различный, разнообразный.

— рушіумуке. Мос. (ケツウエルルコイヤ), искать, домогаться, стремиться (упогребается объодномъ лицѣ).

Ййко-тукаре.

— 478 —

Пинуива-янги.

Яйко-тукаре. Мос. малолётній, несовершенній.

¹— туки áмпа (айку), получивший (—іе) чашку (чашки) для питья саки, имущий свою чашку (т. е. ему поданную); см. ико-түки áмпа-айну.

— шишиму. Мос. (ші ま が ま), трусливый, бо-
язливый, малодушный.

— юкара. Гл. пѣть безъ водки, пѣть такъ—себѣ.
Яйко-юкара анъ кӑне, или яйко-юкара ки кане!
спой! пой! С. пѣніе въ формѣ мычанья безъ
пляски, присяданья и привскакиванья (спн.
юкара).

— юрушкаре. Мос. формула употребляемая при уходѣ (прощай); выраженіе благодарности, или выраженіе при прощаніи съ обществомъ; буквально поainски: разгнѣвать кого нибудь, быть въ тягость, обременять, докучать.

10720. Яйкомъ. Гл. давать даромъ, безъ платы, подарить.

¹Яйкопубикорю. Гл. онапрововать (о женщинахъ). —
мӑймине, онанирующая дѣвушка; см. яйокара.

¹Яйкота (или яйкуту). Мьест. себя, свой собствен-
ный, самъ по себѣ, самъ съ собою.

— окӑп, жить самостоятельно.

-- окӑп' утара, свободные, независимые люди.

— пакаре, размышлять.

— пюушикоро мӑймине.

— упна, взять самовольно (безъ спросу).

¹Яйкуба-кубӑ. Гл. кусать у себя блохъ (о собакѣ).

¹Яйни. С. плавникъ (выбрасываемый прибосемъ); см.
янни. Мос. названіе дерева.

10730. Яйникороси. Мос. стыдливый, застѣнчивый.

Яино. Мос. думать, мыслить, размышлять.

— каннакару. Мос. стыдиться, совѣститься (какъ бы: мысли къ верху тѣнить); стыдливый, застѣнчивый.

— кури. Мос. печальный, горестный (какъ бы: тѣнь мысли), грустный.

— раму-шуй. Мос. обманывать (какъ бы: въ мысляхъ желать чего нибудь), показывать (допносить) несправедливо, искажать, льстить.

Яину. Мос. думать.

— ва. Дав. мыслить.

Яинуива-янни. Дав. тоня.

Яйнўйкара.

— 479 —

Яйрӑмбоки-вень.

Яйнўйкара. Гл. расчесывать себѣ волосы.

Яйнўйна. Гл. притворяться (мертвымъ при нападении медвѣдя).

Яйнукнори. Пт. близорукий.

10740. Яйнукара-кӑни, зеркало.

'Яйнуну. Прил. безстыжий, безсовѣстный.

Яйнупӗхтэхтэ. Гл. умывать лицо (утромъ), умываться.

'Яйока. Гл. выпрямиться изъ согнутаго положенія, потягиваться. Син. юрико-ситӳрири.

'Яйокара. Гл. онапировать (о мущинахъ). Хекацци —, мальчикъ онанируетъ; см. яйкопӳбикоро.

Яйокотэ. Мос. самъ (въ сокращ. яйко и ко), въ собственномъ лицѣ.

Яйонтуйе. Гл. распороть себѣ животъ; см. яй, гоны и туйе.

Яйо-окай. Мос. свободное время, досугъ.

Яйороба. Мос. трауръ объ умершемъ.

Яйо-орокаре. Мос. унасть, обвалываться, обрушиваться.

10750. Яй-пӳрика-астэ. Гл. крѣпиться, стараться дать видъ, что не пьянъ (напр. пошатываться, по стараться пройти прямо).

Яйпирикарай. Мос. случай.

Яйпорокараптэ. Мос. ложь, невѣрность, притворство; лгать.

'Яйпуни-ӑйну, передразинавающій (пӗніе, пляску и пр.). Син. юкӑпкире-ӑйну.

Яйпуни-юкара. Син. йойнке-юкара (Иронизмъ).

• Яйпӳри. Нар. въ душѣ, сердечно. Син. курӑму. — носьпа, желать. Пт. переимчивый.

Яирайтири. Дав. спасибо.

— ва ирамушкари. Дав. неблагодарный (въ подл. яира иирита ирамушкари).

Яирайкере. Мос. пристыженъ, я пристыжѣпъ, я благодарю; выраженіе благодарности за собственное лицо.

10760. Яйрамбестсуню. Мос. (ノ ſу ベンライヤ), молодой, юношескій, юный.

Яйрӑмбоки-вень, очень жаль, очень прискорбно (о смерти жены,—о тяжелой и продолжительной болѣзни); см. курӑму-вень.

Яираму.

— 480 —

Яйтраморвано.

Яираму. Мос. быть внимательнымъ, быть почтительнымъ.

— омаре. Мос. печальный, прискорбный, озабоченный, боязливый.

— паи. Мос. (イパスライヤ), погребать мертваго.

— скарунка. Мос. размышлять (см. ка), думать.

— тте. быть осторожнымъ, внимательнымъ. Пц. яйрамутте.

Яирапъ. Мос. восхваленіе; сътовать, вопіять, жужжать.

Яиренка. Мос. благосклонность, доброта, милость, благоволеніе.

— таша. Мос. благодарить, поблагодарить.

10770. Яйрика. Прил. заносчивый, хвастливый (— айну), син. очако и чирӳ; безстькій, — син. ирара.

¹Яйримомо. Гл. обжечься; см. тримонке.

¹Яйрипума. С. собственное женское имя.

Яйрукаи. Мос. открыто, видимо, впезапно, нечаянно.

Яй-рӳре. Гл. растаять, таять (труфъ —).

Яйсикабкустэ, пли яйсикапекустэ. маскироваться при любовной связи (напр. дѣлать при другихъ предложеніе на амуръ дѣвицѣ и получать ея согласіе для того, чтобы другие думали, что это шутка).

Яйсикарӳнтэ. Гл. вспоминать.

Яйсиньвка. Гл. скучать, тосковать.

¹Яйсири-апъ. С. безвѣтріе, типина. Син. сгри-мойри.

Яйситома, совѣстно разсказывать (отвѣтъ на вопросъ: много ли больныхъ въ другихъ селахъ, если ихъ много); иначе че-яй-ситома.

10780. Яисороба. Дав. вина, преступленіе, ошибка, проступокъ.

Яитай. Дав. неводить. Мос. тащить въ неводѣ.

Яитацке. Мос. промахнуться, неудаваться.

Яйтсеи. Мос. порода кита съ сухими жилами или полосками на брюхѣ.

Яйтобаре. Мос. вещь важная; важный, значительный.

Яйтобкаре. Мос. скупой.

Яйтраморвано, по собственному желанію, по своему произволу. Квани яйтраморвано ку оманъ

¹Яйтрамунӳна.

— 481 —

Яйшаканке.

тусуй, по своему соображенію, я желалъ бы уйти
(желаю уйти).

¹Яйтрамунӳна, или яйрамунӳна, или яйранӳна,
или яйтранӳна. Гл. хитрить. Прил. хитрый (—
сумари. хитрая лисица).

¹Яйтрамь-нӳна, сокращеніе предыдущаго. Прил.
хитрый, скрытный.

¹Яйтрамь-эсина. Прил. хитрый, скрытный. Гл. хи-
трить.

Яйтрубуська. Гл. замерзнуть (до смерти).

10790. Яйтукари. Мос. родъ тюленя съ бѣлою и черною шерстью.

Яйтӳпаре-ӳтара, обратившіеся въ бѣгство (на вой-
нѣ).

Яйтурӗпъ. С. брусника.

Яйкораму кору. Мос. просить настоятельно (бук-
вально: схватывать самую душу кого нибудь), не-
отступно.

Яйуммӗре. Нар. осторожно, безъ шуму. Син. йӗх-
нека.

— ани кирӑ (или омӑнӑ), ушелъ (убӗжалъ)
осторожно (такъ что напр. медвӗдь не
слыхалъ).

Яйтара (ӳтаре), простой человѣкъ (не чиновный),
чужой (не семьянный), случайный посвѣтитель.

Яйфурай. Дав. окачиваться. Мос. умываться.

Яйхурӑй. Гл. умываться, купаться.

Яйпӑникаранъ. Мос. показывать дорогу, путеводить,
запищать, покровительствовать.

10800. Яйча. Гл. прорѣзать (руку).

Яйче. С. линокъ. Син. тукцись.

Яйчехтрайкире. Гл. горевать или совѣститься до лишенія себя пищи (объ избитой женщинѣ).

Яйчирени. С. сухос дерево, сушинакъ.

Яйчиръ. Кр. чернети (птицы).

Яшаганги. Дав. спѣшить. Яйшаганги. Мос. не
мочь ждать; торопливый, проворный, прямо, безъ
околичностей.

Яшаганги-асъ. Дав. торопиться.

Яшаганни гурц. Дав. торопливой.

Яйшаканке. Мос. (де/ка/я/л/и/я), не мочь дожи-
даться; торопливо, прямо, не размышляя.

Йишаканке-анъ.

— 482 —

Якка.

Яйшаканкҫ-анъ. Мос. торониться, скишить.

Яишара, Дав. наемъ.

Яйшіара. Мос. (ШАЛІА), открывать, объявлять.

10810. Яишиніга. Дав. отдыхать; см. яй, сини и ка. Яи-шиніга. Мос. отдыхать. Яишиника. Мос. покойиться, отдыхать.

Яйшіпороре. Мос. неприличный, неумѣстный; оста- 
ваться въ памяти.

Яиштома. Дав. совѣсть. Мос. стыдиться; стыдт, краска на лицѣ (КТЛІА).

Яиштома ишама. Дав. 1. безстыдство. 2. наглой. Мос. безстыдный, нахальный.

Яиштома шумукія. Дав. безстыдный; по Пф. яиш- 
тома, стыдъ, шіюмо-ки-я, вѣтъ, отъ шюмо, не, 
ки, вещь и я, междометія.

Яйшіуэнте. Мос. беременная, тяжёлая.

Яю, см. яю.

Яка. Гл. махать. Тѣки —, махать руками.

Яката. Мос. дворецъ; сл. Яп.

Якинэ. Мос. въ частичкѣ якинэ, или яккинэ, яки
есть иная форма частички якка „конечно", „хотя",
а прибавленная нэ назначена закончить выраже-
ніе; цѣлое образуетъ историческое время, за кото-
рымъ также какъ послѣ якка слѣдуетъ въ пред-
ложеніи другой субъектъ. Кива нэ якинэку-кару-
ку утаре мавашино-но-бо окай, хотя или послѣ
того какъ дѣло обстоитъ такъ, живутъ наши пле-
мянинки безъ печали (предшествующее нэ озна-
частъ здѣсь сходство, ки значитъ „вещь, дѣло");
эта частичка содержится безъ сомнѣнія и въ вы-
раженіи анакинэ (сокращеніе анъ-якинэ).

Якй-якисенй, трескучіе дрова, дрова, которые сильно трещатъ на огнѣ. Син. патупатувсе-ни.

10820. Якка. Мос. „хотя это есть“; эта частица служитъ къ изолированію глагола и образуетъ такимъ образомъ родъ неопредѣленнаго паклоненія; съ частичками и и ки образуетъ собственное историческое время; частичка якка имѣетъ смыслъ „также“, „конечно“, „хотя“; присоединяется къ глаголамъ, иногда и къ именамъ, непосредственно, а къ прочимъ сло- вамъ послѣ вставки частички нэ. Эта циклать

Якка и ки.

— 483 —

Янгарапте.

нэ-якка и-рессиба-ике, какая бы то ни была эта птица, во время, когда оно (дерево) ее питаетъ; эта частица образуетъ извѣстныя сочетанія словъ, которыя нужно разсматривать какъ цѣльныя слова (мѣстоименія и нарѣчія); окончаніе акка въ словѣ анакка вѣроятно есть сокращеніе якка (вмѣсто анѣ-якка); см. анакка; —въ лексиконѣ: во время, хотя.

Якка и ки. Мос. чрезъ прибавленіе къ и-ки при глаголѣ якка получаетъ еще опредѣленнѣе характеръ времени, при чемъ, какъ при соединеніи коро-ка и ки, значеніе „хотя“ отступаетъ болѣе на залній планъ. Табанъ мошири оикарино инукару якка ики шино-пирика, послѣ того, какъ онъ осмотрѣлъ кругомъ этотъ островъ, дѣло обстояло хорошо; въ лексиконѣ: хотя, какъ, когда.

Якў. С. ясакъ. Син. міянке.

Якувӑ, или якувӑнъ. С. чайникъ; сл. Яп.

Ямӑ. С. лѣсъ; лѣсной; сл. Яп. (ямато по Яп. значитъ: гористая страна; яма по Яп. гора).

— камӳй, лѣсное животное, звѣрь.

— котӑнъ, посмертное жилище медвѣдей (на горахъ).

— чикӑпъ, лѣсная птица.

Ямамбич. Гл. Геогр. искаженіе слова Явампе.

Ямӑсуку. С. собственное мужское имя.

10830. Ямби. Дав. ракушка; см. ямпе.

Ямбисе. Дав. улитка большая; см. ямпе и сей.

Ямбле. Дав. улитка маленькая; см. ямпе-сей.

¹Ямпе. С. ракушка, раковина.

— окӑй, ракушекъ много. Вой ямпе окӑй, много разныхъ ракушект (уяка, варахпа и пр.).

Яму. Пф. холодный, прохладный.

Ямузьки. С. игны хвойныхъ деревъ.

Ямъ. С. листъ; см. коріймь. Ни ямъ, древесный листъ. Дав. каштаны. Мос. каштаповое дерево.

— менась. С. югозападный вѣтеръ для Тобучи.

— менась трёра, восточный вѣтеръ (? въ Чепух-на-хой кой порд).

10840. Янгарапте. Дав. здравствуй. Н: вмѣсто энъ-карах-тэ. Янгарапте. Мос. формула привѣтствія (здрав-

Інге(и).

— 481 —

Інуктору.

ствуй) въ нарѣчии западнаго Матемая (при встрѣ-
чѣ); иначе янкаранте.

Янге(и). Мос. расширять (ausbreiten), подымать,
возвышать (или янке).

Яни. Мос. личное мѣстоименіе 3-го лица, здѣсь въ
формѣ инструментальнаго или винительнаго наде-
жа; сокращеніе вмѣсто и-яни.

Янила айноніа. Дав. безчеловѣчный.

Янигеръ (jānigähr). Кл. Кам. подарокъ.

'Янке. Гл. выгружать, выбидывать, выбрасывать, вы-
нимать, вытаскивать (изъ блюда), высаживать
(на берегъ пассажировъ). Кой янке, прибой
выбрасываетъ. Мос. разширять (ausbreiten),
подымать, возвышать.

— на. Мос. выходить, мочь выйти (см. а и на).

Янкеси. Мос. названіе Аипскаго острова.

'Янтон'. С. гость.

— карà, гостить.

10850. — ўтара, компанія, общество гостей.

'Янтоне. Гл. гостить. — айну, гость посѣтитель (изъ другаго селенія). — утара, гости.

Янтураснй. Кр. Пал. дерево.

Янъ. Гл. выбрасываться (на берегъ), высаживаться;
вспомогательный глаголъ для образованія пове-
ительнаго; см. камаянъ; быть, сдѣлаться. Мос.
частичка, означающая „мочь“ или „долженство-
вать“, соотвѣтствуетъ potentialis, а въ иныхъ
случаяхъ и будущему времени. Ципу ани рура
янъ ишаша бунма ту тара анъ-тэ нанконна,
я буду сопровождать судно и за эту цѣну при-
везу два тюка рису; см. эсичáкасьно.

— ни. С. п.лавникъ, выброшенное прибоемъ дерево.
Син. монни.

— трéра, прибойный вѣтеръ (западный для Кусу-
ная).

Лоске. Мос. (цв. ф и), паукъ; буквально: плетущий
неводъ.

Янскени. С. большое веретено для наматыванія пряжи.

Янкири. Мос. бросать камнемъ.

Япулуру. Дав. мачта.

10860. Япуктору. Дав. матня у невода.

Ярà.

— 485 —

Ясóри.

Ярà. С. кора; раздавать, предлагать (лучше эярà). Ку ярà, икӳ ярà, раздавать табакъ, водку. Ипе-ярà, раздавать пищу.

— кӗ, сдирать кору.

— кинà. С. Аинская цыновка изъ травы пессамусь.

— котáхма, кора плотно пристаетъ къ дереву (зимою).

— опóхтара, сдирать кору. С. отставшая весною кора въ против. ярйкоса.

— по. С. подмышечная область до таза.

— той. С. заболонь, полонье (изъ него Айны дѣлаютъ одежду).

Ярӑхке. Гл. снимать кору.

Яретóгва. Прил. первый, начальный. Син. этокота. 10870. — анъ тишӗ, крайній домъ, домъ съ краю. Син. этокота анъ тишӗ.

Яри. Пф. колоть; расщепленный (по Яп. варе). Мос. расколотый.

Ярива бойкору Дав. дира; фраза искаженная; см. яри, пуй и коро.

Ярикишна. Дав. рогожка, коверъ; см. хареки-со; по Пф. гаруки-шю или, можетъ быть, арики-шю.

Ярйкоса. С. крѣпко приставшая зимою кора, въ противоположность ярà-опóхтара.

Яріюєри. Дав. износить; см. яри и окере.

Яркари. Кал. боль.

Ярóкома. С. кожица на деревьяхъ, верхній слой коры; см. ярátой.

Ярооманӑй. Геогр. рѣчка въ 187 верстахъ къ югу отъ Кусуная.

Ярубе. Мос. мужъ, мущина.

10880. Ярупаунъ. Мос. (ПАПУЛЯ), тайная рѣчъ, рѣчь шепотомъ.

Яруунъ. Мос. большой воротникъ.

Яруушъ. Мос. (ЛАПУЛЯ), отрыжка воздухомъ (das Aufstoßen von Luft im Munde).

Ясакара. Гл. заставлять. Син. кире.

Ясара. Гл. заказать (сапоги), сдѣлать порученіе. Мос. ясара, шалить, рѣзвиться.

Ясóри. С. напильникъ. Гл. точить; сл. Яп.

36

Ясуми.

— 486 —

Ню.

Ясуми. Г.л. отдыхать (послѣ работы или въ дорогѣ).
Кемà ясумика, присѣсть на минуту во время пути
(даже не закуривая трубки).

Ясумика, см. ясуми.

Ята. Мос. горный хребетъ; иначе я.

'Ятанъ-котӑнъ. Геогр. Гиляцкое названіе Кусуная.

Я-тємъ или я-оєєсє. Пф. паукъ (сѣть ощупывающій,
сѣть п.летущій). Ятему (μαχα). Мос. паукъ.

10890. 'Ято, или ятупо. С. подмышечная впадина, подмыш-
ка. — нумà, подмышечные волосы.

Ятдй. С. работникъ. — ўтара.

Ятотта. Мос. коршунъ.

Яттуи. Мос. (ИУЮТУИ), кровельная солома.

'Ятуе-кунне куйкуй. С. кутичокъ съ черными перья-
ми подъ крыльцами.

'Ятупо, или ято. С. подмышка.

'Ятэ. Прил. старый, истасканный, дырявый (о платьѣ).
Пмй —, истасканное платье.

Яува. Мос. утка.

'Яунутара. Геогр. обитатели Сои и вообще сѣверной
сторопы Мацмал. Син. Сбя-ўнтара.

Яуншишамъ. Мос. Ипонецъ (букв. человѣкъ горныхъ
высотъ); и яуншишаму (ИАУНШИШАМУ).

Яурӑл-бонтара. С. ванна.

Яурарё. С. вывихъ. Пбни —, вывихъ кости.

10900. Яуретара. Мос. названіе птицы.

Яуситокоро. Мос. всегда, каждый разъ.

Яутобекаре. Мос. скупой.

Яушатараи. Мос. не знать чего пибудь, быть въ
сомнѣвіи на счѣтѣ чего-нибудь, сомнѣваться въ
чемъ.

Яирайтири. Дав. благодарю; должно быть яйирай-
керес.

— уру. Дав. благодарный.

Яирамамекіакка. Дав. беречь; по Пф. должно быть
чокай яй-рамуттеки-якка, между тѣмъ какъ я
самъ старателенъ (или остороженъ).

Яирапъ. Дав. жаловаться; по Пф. см. яйрапъ.

Яшіоя. Мос. (ХЭЛХУА), оса.

Яэроу. Мос. безуміе, сумасшествіе.

10910. Яю, или яюс. С. пихта.

'Яюкеэтáку.

— 487 —

Я-шишъ.

'Яюкеэтáку. Г. сжиматься, сокращаться (о сердцѣ); противоположное симасá.

'Яюкоэтáхтабу. Гл. свернуться, спрятаться въ само-го себя (о ёжѣ).

Яюмпа. Гл. ранить, порубить (ногу). — áйну, раненый человекъ.

Яя. Мос, одинъ, какъ единственное лице.

Яябусите. Мос. удивляться, дивиться.

'Яякота, себя. — кíйки, чешется, чешетъ свое тѣло.

Яянани. Дав. свинецъ.

Яянени. Мос. олово; иначе яйкансе.

Яянкене. Мос. названіе дерева; иначе кене.

10920. Яянь. Нар. рѣшительно, совершенно. Мос. легкій вѣсомъ.

— кокусейсь, ничего не попалось или не пойма- лось (на ловлѣ); ничего неимѣющій.

— котанъ огтӑ хамъ омӑнъ, не пойти никуда (ви въ какое село).

— хамъ вӑнтэ, рѣшительно ничего не понимаетъ.

— гуре, совершенно красный.

Япаукере. Мос. мало по малу, постепенно.

Яясаки. Кл. Мат. вино.

Яятъ-бхкаю, молодецъ, удалецъ, мастеръ на всѣ ру-ки, человѣкъ, у котораго все идетъ хорошо.

Яукере. Мос. мало-по-малу, постепенно.

Яяшакс. Мос. мутное вино, мустъ.

Яшамо. Мос. обыкновенный человекъ (сокр. яяти-шамо).

Яя-шишамо. Мос. (т ӑллӑ), обыкновенный человѣкъ).

10930. Яя-шишъ. Мос. (ллӑ), чувствовать отвращеніе, ненавидѣть.

НЕСКОЛЬКО СЛОВЬ ОТЪ ИЗДАТЕЛЯ.

Каждому внимательному читателю изданного мною Аин-
сло-Русскаго Словаря и всѣхъ Приложеній къ нему ясно
будетъ видно, что Словарь этотъ невольнѣ отдѣланъ авто-
ромъ; потому что въ немъ встрѣчаются ссылки и указанія
на слова и фразы, которыхъ нѣтъ въ Словарѣ. Это, конечно,
потеря для изученія Аинскаго языка; къ счастію, весьма
немного случаевъ, тѣбѣ эти ссылки не опредѣдываются Сло-
варемъ. Но я оставилъ въ Словарѣ непривилеженными всѣ
подобныя ссылки для людей, которымъ придется имѣть сно-
шенія съ Айпами и заниматься ихъ языкомъ Кромѣ того
я долженъ обратить attention of the reader.
Въ изданномъ мною Словарѣ около половины
словъ безъ удареній; потому что авторъ Словаря поставить
ихъ на записанныхъ только имъ самимъ словахъ (количе-
ствомъ 5733 слова, см. стр. 28) и на словахъ, заимствован-
ныхъ у Крашепинникова (269 словъ, см. стр. 19—20). Могъ
ли самъ авторъ поставить ударенія на словахъ, заимсто-
ваныхъ изъ другихъ источниковъ, я рѣшить не могу; но я,
по незнанію Аинскаго языка, конечно, не могъ сдѣлать
этого. Я не рѣшился даже поставить ударенія на такихъ
словахъ, которые въ Словарѣ имѣютъ ударенія. но во фра-
захъ поставлены безъ удареній; потому что въ нѣкоторыхъ
сочетаніяхъ словъ, какъ читатель можетъ замѣтить въ са-
момъ Словарѣ. ударенія словъ мѣняются. Затѣмъ въ издан-
номъ мною Словарѣ ореографія довольно разнообразная
Это зависѣло отъ военной, такъ сказать, пунктуальности
автора: онъ строго придерживался ореографіи источниковъ
(въ особенности Давыдова). когда заимствовать слова изъ
нихъ, и употреблалъ бѣе современную ореографію и от-
части ему свойственную только въ опредѣленіи значенія

1

3

# 1. РАЗБОРЪ СОЧИНЕНИЯ ПФИЦМАЙЕРА

## „О СТРОЕНИИ АИНСКАГО ЯЗЫКА (ÜBER DEN BAU DER AINO-SPRACHE)“.

### Правописание.

Пф. пользовался словарями Аипскаго языка La-Pcyrouse (160 словъ), Давыдова (около 2000 словъ) и въ особенности явившимся въ Апоніи словаремъ Mo-siwo-gusa, содержащимъ около 3000 словъ съ объясненными отчасти фразами (Texte). „Лексиконъ Давыдова руководилъ его на счетъ произношенія вообще и правильнаго чтенія многихъ частныхъ словъ, отчасти же служилъ ему къ составленію выводовъ объ различныхъ діалектахъ“.

Особка Пф. на счетъ правописанія Аинскихъ словъ состоитъ въ томъ, что онъ какъ совершенно незнатокъ Аипскаго языка долженъ былъ слѣпо довѣрять произношенію, записанному у Давыдова и въ Mo-siwo-gusa, а оба эти источники сильно погрѣшаютъ относительно правописанія Аинскихъ словъ. Собранные на различныхъ мѣстахъ и изъ различныхъ источниковъ и притомъ безъ всякой критики и рѣшительно безъ всякаго знанія физіологіи и патологіи человѣческихъ звуковъ, оба эти лексикопа въ правописаніи Аинскихъ словъ постоянно противорѣчатъ сами себѣ, будучи не въ состояніи объяснить себѣ разности въ правописаніи различныхъ словъ. Отъ этого происходитъ страшное явленіе, что одно и тоже слово пишется на нѣсколько ладовъ и притомъ безъ всякаго объясненія, которое правописаніе прав

1*

-4-

вильнѣе. Напр. этý (носъ) пишется у Пф. etu (¹) (эту), eto (это), itu (иту), idu (иду), ido (идо), —то есть чуть чуть не по биному Ньютона. Ппè (ѣсть) пишется ibe (йбě), ebi (эби) и еbe (эбе). Тèтара (обълй) пишется tetaru (тэтару), re-taru (ретару), tedaru (тэдару), detaru (дэтару), dedari (дэ-дари), didari (дидари), и т. д. Спрашивается, которое же правописаніе правильно? Пф. думаетъ, что правильно каж-дое и приписываетъ разность въ правописаніи различію ді-алектовъ въ Аинскомъ языкѣ. Мнѣніе это совершенно спра-ведливо, но только для нѣкоторыхъ словъ и звуковъ. Въ огромномъ большинствѣ случаевъ разность въ правописаніи зависитъ только отъ незнакомства съ Аинскими звуками, то есть отъ незнанія Аинскаго языка, а вовсе не отъ разности діалектовъ. Это я говорю по собственному опыту Пфиц-майеръ думаетъ, неизвѣстно на какомъ основаніи, что въ Аинскомъ языкѣ три діалекта—восточно-матемайскій, запад-но-матемайскій и Сахалинскій. И что же? Если мы посмот-римъ лексиконы Аинскаго языка, составленные только одни-ми Русскими солдатами на о. Сахалинѣ, то мы найдемъ, что одно и тоже слово пишется также различными мане-рами и притомъ совершенно такими же, какъ у Пфицмай-ера. Но выводить изъ этого заключеніе о различіи Аинскихъ діалектовъ на о. Сахалинѣ будетъ только тотъ, кто не изу-чалъ языка на мѣстѣ. Для того, чтобы говорить о различіи діалектовъ нужно знать, что известные звуки въ данныхъ словахъ постоянно встрѣчаются въ такой-то или въ такой-то мѣстности и что въ другой мѣстности они замѣняются постоянно такими-то именно звуками, а въ третьей—посто-явно только такими-то и т. д. Пф. не имѣлъ средствъ сдѣ-лать этого, потому что пользовался лексиконами, составите-ли которыхъ сами не понимали хорошенько Аинскихъ зву-ковъ и постоянно перемѣшивали ихъ между собою, смотря потому, какъ имъ послышалось въ данный моментъ. А но-слышаться въ данный моментъ можетъ весьма различнымъ образомъ. Именно прежде всего нужно замѣтить, что въ Аин-скомъ языкѣ есть нѣсколько звуковъ, несуществующихъ въ языкахъ другихъ народовъ; выразить эти звуки знаками Рус-

(¹) Латинскими буквами паписанныя слова всѣ взяты безъ перемѣ-
ны у Пфицмайера.

— 5 —

ской, Нѣмецкой или Японской азбуки нельзя. Приходится
ставить ту букву, которая всего ближе подходит къ дан-
ному звуку, и такъ какъ къ этому звуку обыкновенно под-
ходитъ не одна, а двѣ, а иногда и три буквы; то въ этомъ
заключается первый источникъ минимой разности въ произ-
ношеніи Аинскихъ словъ, слѣдовательно первое основаніе
къ принятію минимыхъ діалектовъ. Подробности объ этомъ
читатель найдетъ въ моей статьѣ „о правописаніи Аинскихъ
словъ“. Здѣсь я ограничусь нѣсколькими примѣрами. Буквы
б и п, с и ш, о и у, е и и и т. д. могутъ имѣть и дѣй-
ствительно имѣютъ въ Аинскомъ языкѣ среднее произноше-
ніе. Поэтому неудивительно, если отъ одного и того же Ай-
на и въ тотъ же самый моментъ одинъ слышитъ nobori (но-
бори), другой nuburi (нубури), а третій нупури (гора),—
одинъ слышитъ seseku (сесеку), другой schescheky (шешеку),
—одинъ ebui (эбуй), другой ibui (ибуй), третій эпуй (цвѣ-
токъ), и т. д. Но эта неиривычка къ среднимъ звукамъ, кро-
мѣ неопредѣленности въ правописаніи самыхъ среднихъ зву-
ковъ, причинила какъ у Давыдова, такъ и у составителей
Mo-siwo-gusa неопредѣленность въ изображеніи гласныхъ,
слѣдующихъ за подобными согласными. Для примѣра я пред-
ставлю слово сюруку (ядѣ), которое у Пф. пишется schu-
ruku (шуруку), sioruku (сюруку) и sioroky (сіороку). Суще-
ствованіе звука, выражаемаго мною жирною у, осталось
для Пф. совершенно неизвѣстнымъ. Не указали ему значе-
ніе сложной согласной трні Давыдовъ, ни Mo-siwo-gusa
и поэтому мы встрѣчаемъ у него re (ре) и te (тэ) вмѣсто
тре (три) и даже reba (реба) и deba (дэба)—хлопчатая бу-
мага, гдѣ слѣдовательно отъ сложной согласной тр остал-
ся только одинъ слѣдъ, понятный только для знающего фи-
зіологію буквъ т и д, могущихъ давать средній шумъ (').
Другой источникъ ошибокъ заключается въ томъ, что Айны
находятся въ постоянномъ столкновеніи съ тремя различны-
ми народами—Японцами, Русскими и Гиляками. Звуки Аин-
скаго языка не сродны каждому изъ этихъ народовъ, и каж-
дый изъ нихъ перековеркиваетъ эти звуки по своему. Айны

(¹) Въ статьѣ о пакъюненіяхъ Пф. прямо говорить: ausserdem werden aber auch die Laute / und v in der Aino-Sprache mit einander wechselt.

— 6 —

привыкают къ такому перековеркиванью и частію изъ учті-
вости, а частію въ насмѣшку подражают перековеркива-
ющимъ. Такая порча Аинскихъ словъ происходить не толь-
ко въ звукахъ, но и въ сочетаніяхъ словъ, то есть въ грам-
матикѣ Аинскаго языка, сообразно съ духомъ каждаго изъ
сталкивающихся народовъ. Отъ этого происходитъ то, что
когда Аинецъ разговариваетъ поански съ Гилякомъ, ихъ
не понимаютъ окружающіе Русскіе или Японцы, а когда раз-
говориваетъ съ Русскимъ, не понимаютъ окружающіе Япон-
цы или Гиляки и т. д., какъ будто онъ говоритъ разными
Аинскими нарѣчіями. Между тѣмъ ссли предъ хорошо зна-
комымъ вамъ Айномъ вы произнесете неправильно Аипское
слово, онъ захохочетъ и скажетъ, что такъ говорятъ Гиля-
ки или что эта фраза Японская. Такъ слово махнѣкү иш
махтелү (женщина) они произносять передъ Гиляками мӑци-
ка, передъ Японцами миңогу, передъ Русскими мӑтака и т.
д. Пф. и не подозрѣвалъ такого источника ошибокъ и слѣ-
но довѣрялся руководившимъ его лексиконамъ. Между тѣмъ
какъ оба они составлены со словъ Айновъ, жившихъ вмѣ-
стѣ съ Японцами и подвергавшихся долгое время вліянію
Японцевъ. А какъ трудно Японцы свыкаются съ Аинскими
вуками, видно изъ того, что я на островѣ Сахалинѣ въ про-
долгіе пяти лѣтъ, не встрѣтилъ ни одного Японца, кото-
рый правильно произносили бы Аинскія слова. Даже пере-
водчикъ Аинскаго языка, прожившій болѣе десяти лѣтъ ме-
жду Айнами (на южныхъ Курскихъ островахъ, на Мат-
смаѣ и на Сахалинѣ), нестерпимо дурно произносили ихъ,
между тѣмъ какъ хорошо говорилъ поански. Особенности
Японскаго произношенія заключается въ томъ, что они боль-
шинство твердыхъ звуковъ превратили въ Аинскихъ словахъ
въ мяткіе, часто совершенно несвойственные Аинскому язы-
ку. Такимъ образомъ изъ пӑсе (тяжелый) вышло base (ба-
се), изъ пӑйкара (весна) baikaru (байкару), хотя звукъ б
въ началѣ Аинскихъ словъ вовсе не встрѣчается. Изъ гекай
(старый) образоваллись chigai (хигай), hekai (гекай), и higai
(гигай), хотя г или латинская g совершенно не свойствен-
на Аинскому языку. Сюда же принадлежатъ изкаженія:
juwangi (юванги) вмѣсто иванке (пользоваться), bui (буй) и
boi (бой) вмѣсто пуй (дыра), dedari и didari, idu и ido,
вмѣсто тейара и этӳ и т. д. Буквы г и х Японцы во мнол-
Жествѣ словъ перемѣнили на ѕ, напр. въ словахъ feuke

— 7 —

(геуке — кривой), аfun (ахгӳнъ—внутрь), или вставили эту
букву тамъ, гдѣ она является совершенно лишнею прибав-
кою или къ гортанной же к, напр. въ слово ihokf (игокфъ)
вмѣсто игок или игох (покупать) и kfunne (кфунне) вмѣсто
кунне (черный) или къ губной р, напр., которая, впрочемъ,
какъ и всѣ губныя буквы, можетъ переходить въ придыхатель-
ное х,—въ словахъ turipf (турифъ) вмѣсто турепъ (ягода; у
Пф. eine Art Lilie) и apftu (апфту) вмѣсто аптў или ахтў.
Наконецъ третій и притомъ немаловажный источникъ оши-
бокъ въ правописаніи Аинскихъ словъ произошелъ отъ не-
привычки составителей лексиконовъ, которыми пользовался
Пф. къ Аинскимъ звукамъ, отъ ихъ невнимательности, оши-
бокъ въ правописаніи и т. д. Насколько важенъ этотъ источ-
никъ ошибокъ, я показалъ уже раньше въ своей статьѣ о
прагописаніи Аинскихъ словъ. Къ этому нужно еще приба-
вить, что у Пф. и и й смѣшиваются подъ формою і и нѣтъ
знака, выражаемаго Русскою й, которая играетъ огромную
роль въ Аинскомъ языкѣ. Напротивъ введены необъясненные
и ничего невыражающіе знаки; напр. tschòkai (чокай). Очень
важный недостатокъ заключается еще въ отсутствіи ударе-
ній, которые часто совершенно измѣняютъ смыслъ Аинскихъ
словъ. Напр. ёкари — обходить, и экáри — встрѣчать, — ся; атай-
стулъ и атай — плата и пр. Пфицмайеръ счелѣ еще почему-
то полезнымъ раздѣлять слова на слоги и довелѣ это раз-
дѣленіе до крайности Такъ мы встрѣчамъ у него То-і-wa-
no (ferne), ru-n-e, afun-nu-wa. Такъ какъ ему во фразахъ
приходилось соединять между собою цѣлыя слова, напр.
именит. съ принадлежащимъ къ нему родительнымъ; то по-
добное раздѣленіе словъ на слоги оказало вредное вліяніе
на пониманіе цѣлыхъ фразъ, потому что стало иногда не-
извѣстно, куда отнести послѣдній слогъ предыдущаго слова,
—къ нему или къ следующему или первый слогъ следую-
щаго слова. И дѣйствительно Пф., какъ мы увидимъ ниже,
постоянно путается по этой причинѣ въ толкованіи словъ.
Такимъ образомъ правописаніе Аинскихъ словъ, допущен-
ное Пфицмайеромъ почти безъ всякой критики, негодится
никуда. Имъ нельзя руководствоваться при изученіи Аин-
скаго языка, и оно можетъ служить развѣ для нѣкоторыхъ
соображеній и то только тому, кто самъ изучилъ Аинскій
языкъ и следовательно лучше, чѣмъ Пфицмайеръ, можетъ
видѣть, гдѣ и какая сдѣлана ошибка. Поэтому при состав-

— 8 —

леніі Айнскаго лексикона, пужно пользоваться словами, най-
денными у Пф какъ и у другихъ авторовъ, составлявшихъ
Аинскіе словари и статьи объ Айнахъ, съ крайней осторож-
ностію, тѣмъ болѣе, что значеніе множества словъ исковер-
кано также, какъ ихъ звуки. Для примѣра я возьму слѣду-
ющія слова изъ статьи Пфицмайера. Schiri—дорке или
schir —дорке переводено жаръ, (die Hitze) вмѣсто жаркое
время или теплая погода (сири—погода и пōхке—жаркій,
теплый). Tschochtscha стрѣлать стрѣлою (mit einem Rfeile
schiessen) вмѣсто попадать въ цѣль (разумѣется изъ какого
бы орудія ни стрѣляли). Atscha-ро—родственникъ (ein Ver-
wandter) вмѣсто дядя. Nischioro-an, солнечное сіаніе (Son-
nenschein) вмѣсто неbo сْт (нісоро—пěо и анъ—есть; со-
ставитель фразы подразумѣвать конечно слово видно). Ni-
schatta завтражиній день (der morgende Tag) вмѣсто утро.
Schukup воспитывать (ernähren, aufziehen) вмѣсто возра-
стать. Pase—многократно вмѣсто тяжелый и т. д. и т. д.
Въ нижестѣдующемъ мы еще встрѣтимъ много такихъ оши-
бокъ

Нное дѣло Аинская грамматика, составленная Пфиц-
майеромъ. Здѣсь онъ при очень скудныхъ средствахъ сдѣ-
лалъ очень многое. хотя по той же самой причинѣ не могъ
избѣжать и множества ошибокъ. Главный источникъ оши-
бокъ и здѣсь заключается въ той же самой довѣрчивости
къ лексиконамъ, которыми онъ пользовался. Но мы видѣли,
что Айны не только въ своихъ звукахъ, но и въ сочетані-
яхъ словъ принаровляются къ изображеніямъ, дѣлаемымъ въ
ихъ рѣчи. Если бы кто нибудь подписалъ нашъ разговоръ
съ Китайцами въ Кяхтѣ или во Владивостокѣ, напр.

— Трубка твоя продавай—нѣту?

— Моя продавай

— Твоя сколько проси?

— Моя цѣлковый.

— Цѣлковый проси—дорого.

— Дорого— нѣту. Твоя сколько давай?

— Моя полтинникъ давай.

— Полтинникъ мала—моя продавай нѣту и д. т.

и вздумалъ бы извлечь изъ такого разговора правила Рус-
ской грамматики, тотъ конечно сочелъ бы Русскій языкъ
стоящимъ на самой низкой ступени развитія, не имѣющимъ
у себя ни склоненій, ни спряженій и т. д. Тоже случилось

— 9 —

и съ Пфицмайеромъ, который также постиг вовсе не видить
въ Аинскомъ языке и в сколоченій и пі спряженній, но за то
безъ нужды въвсть десятки случайныхъ и при томъ часто
несуществующихъ частичекъ, въ родѣ Русскихъ „того, тово-
вонь-ди, тово-вонь-ка, какъ бишь оно“ и т. д. Мы разберець
сто грамматику по порядку.

Существительное.

При разсмотрѣніи именъ существительныхъ авторъ го-
ворить, что множественное число не отличается отъ един-
ственнаго. Это справедливо только для большинства словъ,
потому что для пѣкоторыхъ, ботѣе употребительныхъ, словъ
существуютъ знаки множественнаго числа. Напр. тѣ рука,
тěки—руки, кема—нога, кемѣки—ноги, има—зубъ, имѣки—
зубы, сись—глазъ, сѣки—глаза, ўтара—человѣкъ, пародъ,
ўтаре—люди, народы, амъ—ноготь, амигъ—ногти, и т. д.
Правда въ разговорѣ, въ особенности съ иностранцами, Ай-
ны не любить употреблять знаковъ множественнаго числа;
но это зависить вовсе не отъ конструкціи языка, а частію
отъ соціальныхъ условій, заставляющихъ и насъ изображать
нашу рѣчь въ разговорѣ съ иностранцами, и частію отъ влі-
янія природы, о чемъ я уже говорилъ въ другой своей
статьѣ.

Отвергнувъ множественное число, Пф. думаетъ найти
обороты, замѣняющие множественное число, и находить ихъ,
но не всѣ удачно. Такъ онъ указываетъ на множественное
чрезъ удвоеніе, и приводить въ примѣръ следующія слова:
bo-po или po-po—Söhne (сыновья), okkai-po-po—Männer
(мушины), menoko-po-po—Weiber (женщины). Относительно
удвоенія слова по, (дитя), какъ знака множественнаго числа
я не возражаю, потому что удвоеніе съ этой именно цѣлію
встрѣчается и въ другихъ словахъ, употребляемыхъ безъ
удвоенія въ значеніи единственнаго числа. Напримѣръ тѣки
—черта, полоска и тѣки-тѣки—черточки, полоски. Поэтому
относительно слова po-po я могу только замѣтить, что не-
реводъ у Пфицмайера сдѣланъ певѣрно; именно po-po зна-
читъ дѣти (а не сыновья), okkai—po-po— сыновья (а не му-

— 10 —

щины) и меноко-ро-ре—дочери (а не женщины) ('). Но я не могу здѣсь не прибавить, что большинство существительныхъ, въ которыхъ встрѣчается удвоеніе однихъ и тѣхъ же звуковъ, образовались не для обозначенія множественного числа. Такъ никѣ-никѣ—свѣтлякъ, ивановъ червячокъ, какъ въ единственномъ, такъ и во множественномъ будетъ никѣ-никѣ, а просто никѣ значитъ съвѣтить, а не съвѣтлякъ. Таковы и остальныя приведенные Пфицмайеромъ слова: schascha —звуки (Töne in der Musik) и pas-pas—угли (Kohlen). Такъ нельзя перевести слово упѣль Аинскимъ пась, потому что у Айновъ для выраженія слова упѣль употребляются слова—сумь (потухшій упѣль) и усӑ (горящій упѣль), а слово пась значитъ поаннски тушь, чернила, чорная краска. Такимъ образомъ пась-пась не есть множесвенное отъ слова пась, а есть особенное слово, имѣющее значеніе: 1) зола, 2) ласты (напр. спвуча), 3) улі, употребляемыя Лпонцами для жаровенъ, хотя это двойное слово и означаетъ въ послѣднемъ смыслѣ множество углей и конечно образовалось изъ простаго пась, какъ видно изъ сложныхъ пась-кара—жечь улі и пась-кара-тишѣ—угольная (отъ кара—дѣлать и тише домъ), гдѣ двойное слово пась-пась замѣнено происходимъ пась, но имѣющимъ значеніе двойнаго, т. е. означающимъ не упѣль, а улі. Утаре—люди (собственно жители отъ унтара—обитать, у Пф. Genosse), собственно говора, есть не замѣна множественнаго числа, потому само есть множественное число, происходящее отъ слова утара—словыкъ. Слѣдовательно и всѣ несклоняемыя слова, сочетанныя съ нимъ, будутъ значиться въ множественномъ числѣ. Но въ разговорѣ съ иностранцами, какъ утаре, такъ и утара употребляются Айнами большею частію для означенія и единственного и множественного числа. Даже между собою Айны говорятъ хекатара или хекацци-утара—ребятшики (отъ хекацци—ребенокъ), а не хекатаре и не хекацци-утаре.

Замѣна чрезъ рогопо—много (у Пф. неправильно gross, in grosser Ausdehnung), выдумана Пфицмайеромъ. Tsikapp-

(1) Въ этихъ примѣрахъ, какъ и во всѣхъ другихъ, гдѣ идеть рѣчь не о произношеніи и правописаніи словъ, я удерживаю правописаніе Пф., хотя оккіи есть пикаженіе слова оккаю—мушка, а мѣноко—изкаженіе слова махнэку—женщина. Ноправки словъ, встрѣченныхъ у Пф, и объясненія этихъ поправокъ безъ нужды увеличили бы статью

— 11 —

rapp-rогоппо значитъ не перья (Federn) а много птичийъ перьевъ, и если вы, указавъ Айну на два пера, скажете: „подай миѣ эти перья“ и слово перья переведете чрезъ tsikapp-rapp-rогоппо; то онъ вамъ скажетъ, что здѣсь не много перьевъ, а только два пера.

О замѣпѣ чрезъ слово basche или pasche, которое Пф. переводить чрезъ mehrere (пáсе—тяжелый, важный), и чрезъ слово obitta—alle (описьта —вездѣ, Японцами составленное слово вмѣсто Аипскаго письканьто) не стоитъ и говорить. Если бы даже переводъ этихъ словъ сдѣланъ былъ и пра- вильно; то Пф. не имѣлъ права ограничиваться только дву- ми этими словами, а долженъ бы былъ присовокупить къ нимъ цѣлые десятки мѣстоименй, численныхъ, прилага- тельныхъ и парѣчий, выражающихъ множественность, или покрайней мѣрѣ двояственность. Каждому изъ этихъ словъ присуще ему свойственное значеніе и они, такъ же какъ и слово рогоппо (много), не могутъ быть употребляемы для простой замѣны множественаго числа. потому что къ по- нятію о множественности будутъ привносить и свойствен- ное каждому изъ нихъ понятіе. Такъ фразу: танъ котапъ та ўтаре анъ, каса юхкено корѣ (въ этомъ селѣ есть жи- тели, страдающіе жестокимъ сиплисомъ), если бы слово жи- тели ўтаре не стояло во множ. числѣ, нельзя было бы за- мѣнить прибавками рогоппо (много) и obitta—(всѣ), потому что смыслъ фразы былъ бы совершенно другой. Но ес.ш мы поставимъ вмѣсто ўтаре непримѣняющіся во множ. числѣ слово айну (человѣкъ), то по духу Аипской рѣчи это слово будетъ считаться и безъ всякихъ прибавокъ во мно- жественномъ числѣ; потому что ес.ш бы былъ въ селѣ толь- ко одинъ, страдающий тяжелымъ сиплисомъ, то сѣдовало бы для опредѣленности сказать „танъ котанъ та сине (одинъ) айну анъ, каса юхкено коро (въ этомъ селѣ есть одинъ че- ловѣкъ, страдающий тяжелымъ сиплисомъ). Такъ Айны по- ступаютъ и въ другихъ случаяхъ.

При разборѣ окончаній именъ существительныхъ Пф. не сказалъ ничего о томъ, о чемъ бы сѣдовало говорить, а можно было бы сказать много существенно важнаго, и написать о томъ, о чемъ бы не сѣдовало писать вовсе. Такъ у него приведены: 1) частичка не, по миѣ- нію Пф., первоначально означая „Aehnlichkeit oder Ge- stalt“ и служащая „zur Hervorhebung eines Wortes oder

— 12 —

zur Verstärkung des Ausdruckes“. Примѣры:

Schischam ne, der Mensch (человѣкъ).

Bunki ne, die Wache (стража).

Moschinne, die Insel, вмѣсто moschiri ne (островъ).

Kamun, Götter, вмѣсто kamui ne (богъ, бог).

Спрашивается, чѣмъ же въ переводѣ выразилось „успеленіе слова или выраженія“? Ничѣмъ. Человѣкъ (schischam) остался человекомъ, стража (bunki)—стражею и т. д. Развѣ тѣмъ, что имъ приданъ (хотя несправедливо) определенный членъ? Посмотримъ слѣдующую частьцу.

2. He oder pe bezeichnet die Ungewissheit, den Zweifel.

Примѣръ: Netopake-he, der Körper (тѣло).

Спрашивается, чѣмъ выразилось въ переводѣ „недоумѣніе, или сомнѣніе?“ Ничѣмъ или тѣмъ же определеннымъ членомъ?

Главная ошибка Пф. при разсматривании этихъ частицъ, какъ и третейей ша (ва), состоитъ въ томъ, что онъ не суть опончанія именъ существительныхъ. при которыхъ ихъ по этому не слѣдовало и разсматривать. Каждая изъ нихъ имѣть свое определенное значеніе и каждая изъ нихъ ставится какъ последій именъ существительныхъ, такъ и по-sлѣ другихъ частей рѣчи, не перемѣняя этимъ своего значенія. Поэтому ихъ слѣдуетъ разсматривать отдельно, какъ датѣе и дѣлаетъ Пф. и приводитъ для объясненія ихъ не отдельныя слова а цѣлыя фразы;— иначе смыслъ ихъ останется непонятенъ.

При описании падежей Пф. не упоминаетъ вовсе с звательномъ падежъ, между тѣмъ какъ онъ существуетъ въ нѣкоторыхъ немногихъ словахъ. Напр. áйно есть звательный падежъ слова áйну (человѣкъ) и употребляется исключительно только тогда, когда зовутъ или обращаются съ рѣчью къ взрослому мущинѣ, хотя по незнанію пишется многими (между ними и Пф., вмѣсто áйпу); звательный падежъ для дитяти есть кайно!, сокращенное изъ хекацци—айно.

Относительно родительного падежа Пф. справедливо говоритъ, что онъ обозначается постановкою слова впереди другаго имени, но несправедливо утверждаетъ, что частичка

— 13 —

un есть „опредѣленный знакъ родительнаго падежа, но упо-
требляемый крайне рѣдко“. Унъ есть окопчаніе прилагатель-
наго, какъ слѣдуетъ и изъ представленнаго Пф. примѣра:

Ento-un muschiri kamui,
Ieŕdovskiy повелитель.

Какимъ образомъ частичка ani, означающая съ („mit“), мо-
жетъ служить для образованія винительнаго падежа, я пре-
доставляю рѣшать самому Пфицмайеру, потому что въ Аин-
скомъ разговорѣ я не встрѣчалъ такой комбинаціи, а пред-
ставленное Пф. слово Ipe-ani, которое онъ переводить den
Befehl, то есть повелѣніе, нужно переводить: четырьмя или
посредствомъ четырехъ (ine—четыре и ani —съ, посредствомъ).
Слѣдовательно здѣсь не винительный падежъ, а описываемый
далѣе Пф. орудный (Instrumental).

Относительно дательнаго падежа совершепно вѣрно за-
мѣчено, что онъ выражается частичкою otta, выражающею
движеніе къ мѣсту, или та. () послѣдней частицъ Пф. не-
справедливо говоритъ, что она есть только предложная ча-
стичка (Locativpartikel). Та есть сокращеніе охта, которое
соотвѣтствуетъ русской въ въ полномъ ея значеніи, т. е. вы-
ражаетъ и положеніе на мѣстѣ и движеніе къ мѣсту. Такъ
тише охта, значитъ и вѣ домъ и вѣ домъ; для примѣра: ти-
ше охта гōхке, лежать вѣ домъ; тише охта ахг+yнке, внести
вѣ домъ. Въ отношеніи къ лицамъ охта или та будетъ пе-
реводиться и русскою къ и выражать слѣдовательно датель-
ный падежъ. Напр. тону охта камбенуйё (написать къ го-
сподину или господину). Ablativ Пфицмайера соотвѣтству-
етъ нашимъ родительному и предложному, но не творитель-
ному, потому что выражается частицами orowa, orowano—
отъ и kari, которая по Пф. значитъ также отъ, а на са-
момъ дѣлѣ переводится нашими по, вдоль по. Такъ кина ка-
ри оманъ, идти по травь, най кари маканъ, идти вверхъ
по ръкь. Слѣдовательно примѣры для этой частицы пере-
ведены у Пф. невѣрно.

При имени существительномъ Пф. также безъ нужды
говорить о соединеніяхъ частицъ между собою, потому что
эти соединенія встрѣчаются какъ при существительныхъ,
такъ и при другихъ частяхъ рѣчи. Говорить объ этихъ со-
единеніяхъ удобнѣе и понятнѣе при разсматриваніи самыхъ
частицъ.

— 14 —

Прилагательное.

При разсмотрѣніи именъ прилагательныхъ авторъ не обратилъ никакого вниманія на ихъ окончанія, также какъ не обратилъ никакого вниманія на окончанія именъ существительныхъ и другихъ частей рѣчи. Отъ этого въ изложеніи происходитъ путаница: потому что авторъ, не зная окончаній, свойственныхъ той или другой части рѣчи, смѣшиваетъ ихъ между собою. Такъ въ прилагательныхъ стоять предлогъ ani (съ), и нарѣчіе мойрино (медленно).

Пфицмайеръ справедливо говоритъ, что сравнительная степень Аинскихъ прилагательныхъ не образуется словами рогопо (много), руйно (сильно) и сонно (вырно). Но онъ не-справедливо отвергаетъ употребленіе частички на (еще) для образования сравнительныхъ, какъ указалъ Давыдовъ въ своемъ лексиконѣ, и еще несправедливѣе утверждаетъ, что akkari jupki, strammer (rigtig: stärker oder tapferer) есть единственный действительный примѣръ сравнительнаго, хо-тя-де изъ этого примѣра ради его разобщенности и нель-зя выводить никакого правила. Ахкари передъ прилагатель-ными значить: довольно, достаточно, юхке—сильный, крѣп-кій и пр., и цѣлое будетъ значить: довольно сильный, а во-все не сильнѣе.

Такимъ образомъ Пф. и составители лексиконовъ, ко-торыми онъ пользовался, не замѣтили образования сравнительной степени съ словами поно (немного), напр. въ выра-женіяхъ: поно-поно пирика немпожко лучше; тамбе поно пирика, тамбе поно венъ, это лучше, а это хуже и т. д. Незвѣстнымъ осталось Пф. и слово эруё (отъ руй—силь-ный) для выраженія сравнительнаго превосходства для всѣхъ качественныхъ прилагательныхъ.

Въ заключеніе трактата о прилагательныхъ Пф. гово-ритъ, что Аинскія прилагательныя, какъ и въ Иконскомъ языкѣ, при переходѣ въ глаголы принимаютъ для глаголовъ опредѣленныя частички, въ каковомъ случаѣ verbum substan- tivum долженъ быть въ сочетаніи словъ подразумѣваемъ. Пфицмайеръ не сказалъ при этомъ ни объ одной частичкѣ, которая бы служила действительно къ образованію глаго-ловъ изъ именъ прилагательныхъ, а ихъ легко было бы найти, если бы Пф. пользовался не такими плохими лекси-конами. Напр. эньки—острый, ээньки заасстривать, делать.

— 15 —

острымъ; сёсе горячій, сёсе-х-ка разогрѣвать, горячить.
Здѣсь начальное э какъ и конечная ка (сокращенное кара
дѣлать) суть частички для образованія глаголовъ. Вмѣсто
этого Пф. совершенно неудачно приводить частички ша и
па, которыя на самомъ дѣлѣ никогда не служатъ къ обра-
зованію глаголовъ изъ именъ прилагательныхъ. Именно на
есть восклицательная частичка, введенная совершенно не-
кстати Японцами въ Аинскій языкъ при качественныхъ и
количественныхъ прилагательныхъ и нарѣчіяхъ, какъ напр.
въ представленномъ Пф. примѣрѣ: пирика-на!, который все-
го лучше перевести нашими: знатно! отлично! отъ пирика—
хорошо (у Пф. переведено es ist gut.). Гдѣ же тутъ спра-
шивается образованіе глагола изъ прилагательнаго? Ва есть
дѣйствительно глагольная частичка, но служащая къ обра-
зованію дѣвепричастія изъ глагола, а не глаголовъ изъ именъ
прилагательныхъ. Напр. оманова эхт, ушедши возвратился,
отъ оманъ (уходить).

Числительное.

Трактатъ объ именахъ числительныхъ есть лучшій от-
дѣлъ Аинской грамматики Пфицмайера. Къ сожалѣнію, ав-
торъ и здѣсь не могъ остановиться на одномъ опредѣлен-
номъ правописаніи и всѣ Японскія изкаженія ввелъ какъ
діалектическія разности. Этимъ онъ затруднилъ изученіе Аин-
скихъ числительныхъ для другихъ,— и ввелъ самъ себя не-
разъ въ заблужденіе. Такъ одинъ у него поаннски: аши-
кине, ашикини, ашикинеппу, ашикинеппъ, ашикинепфъ, аши-
кинеппу, ашикинеппъ и ашикинепфъ. Пять schine, schne,
sne, schini, schinepp, schneppu, schnepр, schepf и т. д. Для
примѣра выведенныхъ изъ такого правописанія ложныхъ за-
ключеній я укажу на слова schne-wane-hots, schne-wano-hots
(200), которые Пф. признаетъ діалектическими разностями;
на самомъ же дѣлѣ они произошли только отъ незнанія
Аинскаго языка. Го значитъ 20; введенная Японцами варіа-
ція этого слова есть гоць (у Матсмайскихъ) или гоці (у Са-
халинскихъ Айновъ). Го сдѣлалось въ Аинскомъ языкѣ еди-
ницею въ изсчисленіи, болѣе основною, чѣмъ число 10, слу-
жащее основаніемъ нашегоъ счета. Если число 10 послужи-
ло основаніемъ у разныхъ народовъ потому, что на рукахъ

— 16 —

находятся только десять пальцев, которые досетъ перебираютъ дикари при изчислении, то число 20 могло также сдѣлаться основнымъ въ изчислении другихъ народовъ, такъ какъ съ необутыми ногами легко употреблять для вычисленийъ и ножныя пальцы. Во французскомъ языке досетъ мы видимъ следы такого изчисленийъ съ основнымъ числомъ 20 въ словахъ quatre-vingt (80) и quatre-vingt-dix (90). У Айновъ число 20 сдѣлалось основаніемъ для всего высшаго счета, начиная съ 20. Какъ единица для счета онъ имѣть значеніе существительнаго; въ параллель къ слову десятокъ порусски оно выразилось бы словомъ двадцатокъ (если бы было такое слово) и можетъ допускать передъ собою всѣ простыя числительныя слова. Такъ сине го значить 20 (одинъ двадцатокъ) (сине—одинъ), ту го 40 (ту—два), тре го—60 (тре—три), ванъ-го 200 (ванъ—десять). Ванго или въ сокращеніи вано снова сдѣлалось единицею для болѣе высшаго счета и можетъ въ свою очередь имѣть предъ собою всѣ болѣе простыя числа. Напр. Сне ванъ-го, или въ сокращеніи сне вано—200. Ироніцы не уловили значенія такихъ сокращеній, случающихся вездѣ, гдѣ го следуетъ за согласною, и прибавляютъ опять гоци, или гоцѣ, которое входитъ уже въ слово сневано, по въ сокращеніи. Такимъ образомъ оба способа правописанія и schne-wane-hots и schne-wano-hots—безUGEСЛЕНЫ. Но Пф. не задумывается объяснять ихъ и говоритъ, что wane стоитъ вмѣсто wasn-не съ ие, опредѣлительною частичкою, а waso вмѣсто wanno съ по прилагательною частичкою (Adjectivpartikel).

Мѣстоименіе.

Хорошій пробный камень при изученіи языковъ есть знаніе мѣстоименій. Какъ ни важны по видимому мѣстоименія при разговорномъ языке, однако же на практике выходить, что правильному употребленію ихъ выучиваются очень поздно. Сколько мы встрѣчаемъ иностранцевъ, которые говоря сносно порусски все таки выражаются: мой зобакъ (вмѣсто моя собака), моя говорилъ (вмѣсто я говорилъ) и т. д. Составители лексиконовъ, которыми пользовался Пф., не избѣгли общей участі; изъ трактата Пф. о мѣстоименіяхъ оказывается, что эти составители говорили поански также

— 17 —

плохо, какъ Китайцы говорятъ съ нами порусски.—Такъ для мѣстоименія я указаны Анскія мѣстоименія: ку (въ ви-нительномъ ку-ани или сокращенное кӑни—меня), tschōkai, и ци-коцу; для ты мѣстоименія і (въ ви针ительномъ і—ані, или сокращенное yani—тебя), і—tschokai (и какъ множествен-ное—вы; по Пф. als höfliche Anrede), анокай (значащее и—вы) и і—koro (по Пф. составленное изъ і—ты и коро, хватить, въжливое выраженіе для „ты“ или также для „опъ“!). При этомъ Пф. говоритъ, что множественное число, неотличное собственно отъ единственнаго, можетъ быть выражено какъ у существительныхъ; напр. tschokai—utare мы. Такое оби-ліе мѣстоименій личныхъ (три для перваго лица и четыре для втораго) уже прямо показываетъ, что руководители Пф. не поняли Анскихъ мѣстоименій. Здѣсь не мѣсто объяснять подробно строй Анской рѣчи; поэтому я покажу здѣсь крат-ко личныя Анскія мѣстоименія и вмѣстѣ опнібки Пфиц-майера.

Чокай, въ сокращеніи чи (у Пф. съ прибавкою kotsu, tsī—kotsu) я.

Апокай, мы (по не „ты, вы“, какъ говоритъ Пф.).

Эанни (въ сокращеніяхъ эань, э) ты (слѣд. Пф. неспра-ведливо говоритъ, что яані илі яни значитъ тебя).

Эчокай, вы (у Пф. і—tschokai, ты, вы).

Куани, сокращенное ку первоначально значить—мой, но въ употребленіи замѣняетъ часто чōкай, я.

Такое смѣшеніе личныхъ съ притяжательными зависить отъ строя Анской рѣчи, именно отъ свойства существительныхъ переходить въ прилагательныя относительныя постановкою передъ другимъ существительнымъ (¹). Такъ какъ мѣстоименія въ сущности суть имена существительныя, только относимыя къ лицамъ; то и постановка ихъ передъ другимъ существительнымъ должна преобразовывать ихъ въ прилагательныя относительныя, разумѣется относимыя къ лицамъ, то есть въ мѣстоименія притяжательныя. Такъ чокай по, будетъ значить мое дитя. Привычка употреблять какъ для личныхъ, такъ и для притяжательныхъ мѣстоименій одно и тоже слово пронз-вела то, что куани, первоначально значащее мой, употребляет-

(¹) См. Историческ. Грамм. Русскаго языка О. Буслаева. Стр. 206.

2

— 18 —

ся и въ смыслѣ я, а для 2-го лица эани значитъ и ты и твой, и особеннаго притяжательнаго вовсе нѣтъ.

Дательный падежъ личныхъ мѣстоименій инь (для 1-го лица) и эци (для 2-го лица) остался Пф. совершенно неизвѣстнымъ.

Въ отпошеніи другихъ мѣстоименій у Пф. существуетъ еще большая путаница. Такъ къ мѣстоименіямъ отнесены: нейта куда (у Пф. nê-ta, ni-da, was?), не-ва-an-be, если это есть (у Пф. welches? was für eine Sache?) и т. д.

## Глаголъ.

Къ самымъ запутаннымъ отдѣламъ Анской грамматики Нрицмайера принадлежать отдѣлы о глаголѣ.

„При глаголѣ обыкновенно не различаются ни наклоненіе, ни времена. Единственны измѣненія состоять въ постановкѣ панереди или назад извѣстныхъ словъ и частичкѣ, изъ которыхъ нѣкоторыя употребляются и при именахъ и при глаголахъ“.

Носѣлъ такого пределовія сдѣлаетъ подробное разсмотрѣніе частицъ, употребляемыхъ впереди и позади глаголовъ. Значеніе большинства этихъ частицъ не понято авторомъ. Нѣкоторыя изъ нихъ разматриваются при глаголѣ совершенно неосновательно, такъ какъ онъ принадлежать къ корнямъ Анскихъ словъ и какъ такие образуютъ не только глаголы, но и другія части рѣчи. Напр. частицу ко—Пф. переводить „sollst“ принимая ее за сокращеніе yayokote самъ, себя, хотя совершенно неосновательно, потому что она есть сокращеніе слова укò (взаимно, другъ къ другу и пр.), и дѣлаетъ ее глаголью, но, какъ оказывается изъ его перевода, ничего невыражающею частичкою. Такъ онъ приводить приѣры: ko-a-nukaru, sehen, но и nukaru онъ тоже переводить черезъ sehen. Ko-sireba-i, ankommen, но и sireba онъ переводить черезъ ankommen. Что часть ко есть сокращеніе уко, а не енкома (у Пф. yaikote), видно изъ разсмотрѣнія всехъ словъ, въ которыхъ она встрѣчается; въ нѣкоторыхъ словахъ она примерно замѣняется словомъ уко. Напр. комама или укотама—прикладывать (отъ уко—другъ къ другу и ама—класть), косинà или укосинà—связывать вмѣстѣ, связывать одинъ съ другимъ (отъ синà—взять, связывать).

— 19 —

Одинаково плохо понято Пф. и большинство другихъ частицъ. Такъ значеніе частицъ предглагольныхъ у, ку и послѣглагольныхъ ну, но, я, ба, а, и (или э) и ко выражается у него слѣдующимъ переводомъ:

U—nukaru, sehen.
Ku—nu, hören.
Ku—ramu—tui, erschrecken.
A—nukaru, sehen.
I—nu, hören.
I—nukaru, sehen.
E—sireba—i, ankommen.
Ko—a—nukaru, sehen.
Ko—sireba—i, ankommen.
Afun—nu, eintreten.
Anu (annu), haben, es gibt.
Anno, haben, es gibt.
Afun—ke—ya, eintreten.
Ramu—tui—ba, erschrecken.

Спрашивается, какая же разница между всѣми этими частичками. Изъ перевода оказывается, что нѣтъ никакой. Такъ и—nukaru видѣть, а—nukaru видѣть, і—nukaru видѣть, ко—a—nukaru видѣть, и просто nukaru—видѣть. Afun—ni вступать и afun—ke—ya вступать и просто afun вступать и т. д. Но истинный курьезъ изъ грамматическомъ отношеніи представляетъ у Пф. разсмотрѣніе частички schiui или schioi, которая по Пф. bezeichnet das Wollen, das Begehren (означаетъ волю, желаніе). Для примѣровъ онъ приводить слѣдующія выраженія:

Ibe—ru—schiui, essen wollen (хотѣть есть). Ibe—ru das Transitivum als Ehrenzeitwort statt ibe (т. е. иберу глаголъ действительный какъ почетный глаголъ вмѣсто ибе—есть).

Iku—ru—schiui oder iku—ru—schioi, trinken wollen (хотѣть пить). Iku—ru wieder das Transitivum statt iku (то есть икуру опять действительный глаголъ вмѣсто ику—пить).

Для того чтобы понять всю загадочность и вмѣстѣ странность такихъ объясненій Пфицмайера, нужно знать, что въ

2*

— 20 —

Аинскомъ языкъ есть слова и пè—сть (у Пф. ibe) и ку—пить, и трусуй—хотьтъ, желать (тру можно произнесть какъ ру). Отъ и пè есть производный глаголъ и пèре—кормить, отъ и ку—пкүре—поить. Пфицмайеръ, слѣдующий върно своей методѣ раздѣлять Аинскія слова на слоги и самые слоги нисать на десятки ладовъ, думалъ, что ру равносильно рс, а и пè ру и и кү ру одно и тоже, что и пè ре и и кү ре. Поэтому въ фразахъ и пе трусуй (хотѣть йсть) и и ку трусуй (желать пить) онъ отнялъ отъ слова трусуй слогъ тру, (ру) и при-ставлѣ его къ словамъ и пè и и ку. Такимъ образомъ у не-го и перу и и ку ру и вышли дѣствительные глаголы вмѣсто среднихъ и пè и и ку и при томъ почетные (Ehrenzeitwort); потому что, принявъ существование пебывалой частички шиуй, выражающей будто бы желаніе, эти фразы слѣдутъ пере-водить: желать, чтобъ накормили, или желать, чтобъ на-поили, то есть у желающего обнаруживается родъ прика-занія. Эти примѣры достаточно показываютъ, какъ легко можно спутать себя, руководствуясь только двумя—тремя и плохими лексикопами.

Нѣкоторые другія частицы, припадлежащія собственно къ глагольнымъ частицамъ, частію попяты правильно Пф., частію не попяты имъ. Такъ попяты правильно частички те и ke, или ki, преобразующія средніе глаголы въ дѣстви-тельные, хотя Пф. и осталось непозвѣстнымъ ихъ произхо-дкіе отъ контэ—давать и ки—дѣлать, и онъ снова прибѣ-гаетъ къ своему Ehrenzeitwort. Такъ:

Нукӑнтэ показывать— отъ нӳкара смотрѣть и контэ—давать.

Ахтӳкки впускать отъ ахгупъ—входить и ки—дѣлать, заставлѣть.

Объясненія Пфицмайера для этихъ глаголовъ слѣдующія:

Nukan—te, nugan—de abgekürzt (statt nukaru—te) zeigen, als Ehrenzeitwort: sehen.

Afun—ke, eintreten lassen, als Ehrenzeitwort: eintreten.

О перемѣпахъ, замѣчаемыхъ въ концѣ кореннаго слога гла-головъ, сказано у Пфицмайера, что онъ „соотвѣтствуютъ во-обще условному (Potential), простому или видоизмѣнному

— 21 —

причастію, рѣже временамъ прошедшему или будущему“, и этими словами авторъ прямо противорѣчитъ тому, что скажъ въ началѣ трактата о глаголахъ. Для примѣровъ онъ неправильно переводить превращеніе конечной гласной въ звукъ α, напр. въ словахъ нукара (sehen mögen, sehen werden, oder gesehen haben, отъ nukaru), мокора (отъ мокоро), которое по Пф. entspricht dem Potential mix jeder temporale Nebenbedeutung, на самомъ же дѣлѣ есть только варіяція правописанія; такъ нукара значитъ видѣть,—а нукару—искаженное правописаніе; мокоро спать, а мокора—искаженное правописаніе. Но кромѣ частичкъ ва и анъ, выражающихъ дѣнпричастіе и причастіе, онъ не приводить и подной, которая бы дѣйствительно служила къ спряженію Анскихъ глаголовъ. Такимъ образомъ онъ, хотя совершенно напрасно, отвергаетъ разницу между дѣйствительнымъ и страдательнымъ залогами и не находитъ формы для повелительного наклоненія и для временъ изъявительного—настоящаго, прошедшаго и будущаго, хотя въ Анскомъ языковъ существуютъ для всего этого особенныя вспомогательныя слова.

Это незнаніе Анскихъ спряженій отразилось на всей статьѣ Пфицмайера. Одинъ и тотъ же глаголъ и въ одной и тойже формѣ онъ переводить, какъ вздумается, то въ неокончательномъ наклоненіи, то въ повелительномъ, то въ изъявительномъ безъ всякаго измѣненія глагола. Въ одномъ мѣстѣ мы видимъ настоящее время, въ другомъ прошедшее, въ третьемъ будущее, въ одномъ съ первымъ лицомъ, въ другомъ съ третьимъ, въ третьемъ мѣстѣ со вторымъ лицомъ. Происхожденіе такого перевода понятно: фразы въ лексиконахъ записывались такъ, какъ онъ записаны были въ тетрадкахъ, писанныхъ во время изученія языка. А во время изученія языка Айны говорили записывшему о разнородныхъ предметахъ и дѣйствіяхъ и притомъ припаровляясь къ его знанію языка, то есть опуская всѣ непozвѣстныя ему обороты, такъ точно, какъ мы разговариваемъ съ Китайцами. Напр. омāтъ—посылать, Пф. переводить въ одномъ мѣстѣ неокончательнымъ (gehen lassen, senden—въ статьѣ о наклоненіяхъ), въ другомъ—въ первомъ лицѣ един. числа изъявительнаго наклоненія (ane—otta oman—de—ich schiße es ihm—въ отѣлѣ о частицѣ ane), въ третьемъ мѣстѣ ставить его въ повелительномъ наклоненіи (tan—guru—otta omande, lass es zu diesem Mensch gelangen—въ трактатѣ

— 22 —

о частицѣ otta). Правда и между собою Айны разговариваютъ обыкновенно сокращенно, опуская множество словъ, безъ которыхъ смыслъ становится понятнымъ по самому ходу рѣчи (какъ дѣлаютъ это и всѣ народы въ разговорномъ языкѣ). Но не то бываетъ, когда Айнь хочетъ ясно высказать свою мысль. Тѣмъ болѣе въ книжной рѣчи слѣдуетъ наблюдать большую точность въ переводѣ для того, чтобы не сбивать съ толку незнающихъ языка.

## Нарѣчие.

Статья о нарѣчияхъ принадлежитъ у Пфицмайера къ лучшимъ, хотя и здѣсь авторъ, по несовершенству источниковъ, не могъ избѣжать ошибокъ. Такъ nischatta онъ переводитъ завтра (morgen) между тѣмъ какъ это слово значитъ утромъ; ойсима (отъ оя другой и сима—завтра) послѣ завтра онъ пишетъ oya—schiun и объясняетъ словами: von oya „ausserhalb“ und schiun sonst „verwelken“, hier von ungewisser Bedeutung (т. е. „отъ оя „внѣ“ и schiun, значащаго въ прочихъ случаяхъ „увидать“, а здѣсь неизвѣстнаго значенія). Я нарочно привожу подлинныя слова автора съ ихъ переводомъ, чтобы показать читателю, какъ рискованно поступаетъ авторъ въ своихъ изслѣдованіяхъ, не имѣя доста-точнаго запаса свѣдѣній въ Анинскомъ языкѣ. А подобныя шаткія объясненія встрѣчаются у Пфицмайера на каждомъ шагу. Кромѣ ошибокъ въ значеніи нарѣчій у него встрѣчаются совершенно напрасно въ ряду нарѣчій сочетанія словъ, которая ни въ одной грамматикѣ не признаются нарѣчіями, хотя Пф. и старается превратить ихъ въ нарѣчія. Напр. мы находимъ у него въ числѣ нарѣчій миста tan—kotan—ta (hier, wörtlich an diesem Orte). Тапъ котанъ та значитъ: „въ этомъ селѣ“ (танъ—этотъ, котанъ—село и та—въ), а никогда не значитъ „здѣсь“. Но если допускать существованіе такихъ сложныхъ нарѣчій, то изъ всякаго имени существительнаго съ прибавленіемъ въ и этомъ будутъ образованы нарѣчія. Тоже нужно сказать и о фразѣ: hoschke—пита—ni itoko—ta (третьяго дня), помѣщепной въ ряду нарѣчій времени.

— 23 —

Предлоги (Postpositionen).

Аинскіе предлоги ставятся позади словъ; поэтому Пф. совершенно справедливо называетъ ихъ Postpositionen. За неимѣніемъ на Русскомъ языкѣ соотвѣтствующаго слова мы должны пользоваться словомъ предлогъ.

Статья о предлогахъ обработана у Пфицмайера весьма удовлетворительно. Только напрасно Пф. помѣстилъ въ числѣ предлоговъ отрицательную частщу сахъ (schaku, schak, schakf, ohne), не, безъ и безличный глаголъ ischamu съ Японскою прибавкою ischamuka, который также какъ Русскій нѣтъ произошелъ отъ предшествующей отрицательной частички сахъ и анъ, есть, и употребляется въ смыслѣ отрицательнаго нарѣчія. Ischamu посахалински произносится исямъ (или исамъ), и это слово употребляется въ такихъ словеніяхъ, какъ приведенное у Пф. teke—ischamu (ohne Hände), только съ людьми плохо говорящими поанински; такъ какъ слово нѣтъ выучивается однимъ изъ первыхъ въ языковѣ. Фраза teke—ischamu значитъ поэтому не "безъ рукъ", а—рукъ нѣтъ, собственно—руки не существуютъ. Также и hoku—schak значитъ не "безъ мужа" (ohne Mann), а "не-замужняя". Напр. во фразѣ: "она теперь живетъ безъ мужа" нельзя слова "безъ мужа" перевести словами hoku—schak, потому что женщина можетъ пмѣть мужа и жить безъ нео. Такія фразы, какъ "безъ рукъ, безъ мужа", Айпы выражаютъ гораздо сложнѣе нашего, именно въ формѣ дѣвричастій, прилагательныхъ или при помощи частичекъ. Напр. я сдѣлалъ это безъ ножа, макпри исямъ—чики тамбе ку кара; т. е. я сдѣлалъ это, когда не было ножа; или: макпри хамъ иванке—чики тамбе ку кара, то есть: я сдѣлалъ это, не употребляя ножа. Въ первой фразѣ приставка къ слову исямъ глагольной частички чики (когда, если) прямо указываетъ значеніе слова исямъ какъ глагола, а не какъ предлога.

СОЮЗЪ.

Эта часть рѣчи обработана у Пф. довольно сносно. Только между союзами поставляны нарѣчія—schiomo (сомо—тоже, что исямъ—нѣтъ) и hennpe (посахалински ханне), происхожденіе и значеніе которой подобно слову исямъ.

— 24 —

Междометіе.

Въ числѣ курьезовъ, найденныхъ въ статьѣ Пфицмай-
ера, нужно указать па примѣрѣ, доказывающій, что „смыслѣ
междометія выражается также чрезъ повторенія“. Такъ отъ
слова bits—schioro (бцъ—шіоро), die Krümmung eines Flus-
ses (изгибъ рѣки) находится bits—schioro—schioro—schioro,
o ihr Krümmungen der Flüsse (бцъ шіоро—шіоро—
шіоро—шіоро, о вы извилины рѣкъ!).

Какъ примѣръ искаженія словъ до такой степени, что
даже смѣлый и находчивый въ другихъ случаяхъ Пфицмай-
еръ, не осмѣливается приступать къ объясненію, мы приво-
димъ yangararte (янгарантэ), здравствуй, вмѣсто инанука-
рахтэ (отъ нану лицо, кара дѣлать и тэ рука съ прибав-
леніемъ въ пачалѣ глагольной частицы и, то есть „подпи-
мать руки къ лицу“, какъ дѣлаютъ Айны).

Частицы.

Разсмотрѣніе частицъ занимаемъ большую часть раз-
сматриваемой нами статьи Пфицмайера. Вмѣстѣ съ послѣд-
ними двумя статьями „о послѣдовательности словъ“ и „о сло-
вахъ сложныхъ“ это разсмотрѣніе частицъ замѣняетъ син-
таксисъ другихъ грамматики. Въ самомъ дѣлѣ пропуски
относительно склоненій и спряженій Анскихъ такъ велики
въ статьѣ Пф., что сама собою чувствовалась потребность
дополнить недостающее. Пфицмайеръ разсмотриваетъ всего
60 словъ, которые опъ называетъ частичками. Такъ какъ
большинство ихъ имѣетъ множество значеній, то въ краткой
критической статьѣ пѣтъ никакой возможности разсмотрѣть
подробно этотъ собирный отдѣлъ статьи Пф. Поэтому я дох-
женъ ограничиться почти только одними общинами замѣчані-
ями о достоинствѣ этого отдѣла. Правонисаніе Анскихъ
словъ въ этомъ отдѣлѣ нисколько не улучшено; здѣсь встрѣ-
чается тѣже самыя ошибки, ведущія также часто къ лож-
нымъ толкованіямъ. Что касается разсмотривания Пф. ча-
стицъ, то и нѣкоторые изъ нихъ суть совершенно самостоя-
тельныя слова, принадлежанія къ разнымъ частямъ рѣки,
при которыхъ и слѣдовало разматривать ихъ. Сюда отпо-
слѣдя: предлѣгъ ваккино (вакно, до), союзъ bateki, „діалек-

— 25 —

тически также padigi“ (пátэки, только), прилагательное ай-
кану (aigapp), неловкій, неспособный. Другія частицы, имѣ-
юця впрочемъ опредѣленный смыслъ въ извѣстныхъ слу-
чаяхъ, встрѣчаются у Пфицмайера въ такихъ фразахъ, гдѣ
опѣ не имѣютъ никакого значенія и стало быть вполне от-
вѣчаютъ Русскимъ простонароднымъ: тово, тово—вонъ, тово
—вонъ—де, тово—какъ—бишь—его, тово—вонъ—ка, какъ—
бишь—его, примѣромъ—будучи—сказать, и пр. Пфицмайеръ
самъ сознается въ подобномъ значеніи многихъ частицъ,
какъ видно у него изъ разсматриванія частицъ ne, wa, na,
ka, koro, koratsi, taban и нѣкоторыхъ другихъ. По моему
мнѣнію приводить въ примѣръ подобныя фразы совершенно
пе слѣдовало при составленіи грамматики. Мало ли какихъ
сочетаній словъ мы слышимъ отъ некраснорѣчивыхъ или
глуповатыхъ людей? Какая польза для грамматики отъ по-
добныхъ фразъ, которая ничего не выражаютъ, не соответ-
ствуютъ духу языка и употреблены случайно именно некрас-
норѣчивыми людьми? Кромѣ путаницы, которой у Пф. такъ
много особенно при разсмотрѣніи частицъ, отъ подобныхъ
фразъ, конечно, ничего большѣе и окидать нельзя.

Что касается до разсмотрѣнія тѣхъ случаевъ, гдѣ ча-
стицы имѣютъ опредѣленное и постоянное значеніе, то раз-
смотрѣніе это, вообще говоря, довольно полно и, судя по не-
достаточности источниковъ, удовлетворительно. Пфицмайеръ
во многихъ случаях показалъ рѣдкую проницательность въ
толкованіи частицъ и необыкновенное, чисто Нѣмецкое, тру-
долюбіе въ сопоставленіи Аннскихъ фразъ и въ извлеченіи
изъ нихъ общихъ правилъ. Какъ только, что онъ и здѣсь
слишкомъ довѣрчво относился къ приведеннымъ и объяс-
ненными въ Мо-сиво-гуза фразамъ.

Въ доказательство сдѣланныхъ мною общихъ замѣчаній
привожу здѣсь для примѣра отрывки изъ описанія двухъ
частицъ по и ка—нятой и одннадцатой въ раду разсмотрѣ-
ненныхъ Пф. шестнадцати частицъ, такъ какъ полный раз-
боръ Пф. описанія и двухъ частицъ занялъ бы здѣсь слиш-
комъ много мѣста. По, пи. „Чрезъ прибавлена частички по
(но), діалектически пи (ну), существительныя превращают-
ся въ нарѣчія. Нѣкоторыя нарѣчія уже сами по себѣ окан-
чиваются на эту частичку. Такъ (schionno) шлюнно, дыст-
вительно; (ohonno) огонно—долго, долгое время. Однако
это слово кажется происходить отъ ого (ohô) глубокій“.

— 26 —

Относительно правописанія Аинскихъ словъ здѣсь пuszно замѣтить, что Пф. неправильно пишетъ шіонно (schionno) вмѣсто сонно. Здѣсь онъ основывается на правописаніи Давыдова, у котораго это слово пишется шідно. Во времена Давыдова у насъ писали такимъ образомъ звукъ ё, напр. слова все, идетъ писали всій, идіodтъ (то есть всё, идётъ (!)). Такое правописаніе слова сонно у Давыдова понятно, если мы припомнимъ, что буквы с и ш имѣютъ у многихъ Айновъ средній выговоръ. Но послѣ опущенія знаковъ принятыхъ Давыдовымъ двусложное шідно (сонно) неправильно переходитъ у Пф. въ трехсложное шіонно. Онъ Пфицмайера пишется у Давыдова ого; слѣдовательно правописаніе Пф. остается непонятнымъ для того, кто невидалъ лексикона Мо-сиво-гуза, такъ какъ Пф. самъ не считаетъ нужнымъ объяснять употребляемыхъ имъ знаковъ. Поэтому я замѣчу, что на Сахалинѣ это слово произносится охід, то есть съ удареніемъ на послѣднемъ слогѣ; и такъ какъ Пф. удареній не употребляетъ, то употребленный имъ въ словѣ онъ знакъ не выражаетъ ничего.

Что касается до грамматическихъ правилъ въ этомъ отрывкѣ, то вмѣсто словъ „существительныя превращаются въ нарѣчія“ Пф. конечно хотѣлъ сказать „прилагательныя превращаются въ нарѣчія“ потому что въ статьѣ о нарѣчіяхъ онъ именно говоритъ о превращеніи въ нарѣчія прилагательныхъ чрезъ прибавленіе частички по. Въ примѣръ нарѣчій, которые уже „сами по себѣ“ оканчиваются на но несправедливо приведено слово (оноппо) огонно. До посахалински охгороно (въ сокращеніи огонно), а нарѣчіе охгороно происходитъ отъ прилагательнаго охгоро—долгій, продолжительный.

„Чрезъ прибавленіе этой частицы имена получаютъ знаменіе глаголовъ. Нивашино-но (niwaschino-no), домогаться, стремиться, отъ нивашино (niwaschino), умный, мудрый. Юпки—ну (jupki—nu), бытъ крѣпкимъ, отъ юпки (yupki), крѣпкій. Фура—пи (furâ—nû) или фура—но (fûra—no), пахнуть, обонять (riechen), отъ фура (fûra), запахъ. Ваяшино (wayaschino), также явашино (yawaschino) и нивашино (niwaschino), мудрый, разсудительный—прилагательныя. Ваяшино—гуру, мудрый человѣкъ“.

(¹) См. напр. сочиненія Фонвизина въ прежнихъ изданіяхъ.

— 27 —

Что касается до правописанія Аинских словъ въ этомъ отрывкѣ, то мы опять встрѣчаемъ здѣсь необъясненные и притомъ совершенно ненужные знаки падъ фура, и надъ ну. Что же касается до грамматического правила, то оно совершенно ложно. Составители лексиконовъ, которыми пользовался Пф., не поняли Аинских словъ и перевели ихъ неправильно. Этимъ неправильнымъ переводомъ и спуталъ себя Пф. Въ изложеніи самаго правила существуетъ у Пф. неясность. Въ немъ сказано, что чрезъ прибавленіе частички но имена получаютъ значеніе глаголовъ, но какія имено имена, не говорится. Изъ примѣровъ же слѣдуетъ выводить, что здѣсь разумѣются имена существительныя и прилагательныя. Такъ отъ сущ. фура, запахъ, происходитъ будто бы глаголъ фурӑну, или фурӑно пахнуть (или обонять), отъ прилаг. юпки—будто бы глаголъ юпкину быть сильнымъ. На самомъ же дѣлѣ хура ну (по Японскому правописанию и произношенію) фура ну есть не отдѣльное слово, но сочетаніе двухъ словъ—фура, запахъ, и глагола ну слышать, чувствовать, понимать. Что ну въ фура-ну не есть глагольная частичка, а совершенно отдѣльный и самостоятельный глаголъ, видно изъ того, что ну легко отдѣлить отъ фура мѣстоимѣніями. Напр. танъ фура чокай ну, этотъ запахъ я слышу (танъ—сей, чокай—я). Впрочемъ для словъ обонять, нюгать у Айновъ есть болѣе употребительное слово хурхура. Что касается до другаго значенія слова riechen, которымъ Пф. переводить Аинское фура-ну, именно до значенія пахнуть, то фура-ну никогда не значитъ пахнуть. Для выраженія этого понятія у нихъ есть глаголы хурӑхка (отъ хура запахъ и кара дѣлать) и хурӑхки (отъ ки—дѣлать, производить) и: и чаще просто хурӑ въ смыслѣ глагола пахнуть. Точно другая варіація фура-но или правильнѣе фурӑнно дѣйствительно составлено изъ существительного фура и частички но; но это слово не есть глаголъ, а прилагательное, значащее пахучій. Юпки-ну есть искаженіе юпкино (посахалински юхкено) и есть нарѣчіе значащее сильно, крѣпо, а вовсе не глаголъ въ смыслѣ „быть сильнымъ“. Такія же ошибки находятся и въ другихъ словахъ приведенныхъ въ этомъ отрывкѣ, а потому мы и не будемъ остававливаться на нихъ.

„Особаго упоминанія заслуживаетъ слово ашин-но (aschin-no), которое употребляется какъ существительное въ смыслѣ „начало“ (Anfang).“

— 28 —

Слово ашшино, посахалински асйнно, пропроходитъ отъ слова асирі, новый, и значитъ „новь, въ первый разъ“, но никогда не значитъ „начало“.

Такимъ образомъ Пф. совершенно папрасно вывелаль два грамматическихъ правила для значенія частички но.

„Ка, га, ка. Ка (ка), діалектически также га (га), означаетъ земля или мѣсто, каковое значеніе теперь кажется устарѣвшимъ и встрѣчается только въ словахъ сложныхъ (in Zusammensetzungen). Kaschoya, оса, буквально—земляная пчела. Шири-ка почва (Erdboden), площадь (Platz). Опа часто присоединяется къ существеннымъ какъ пристанка (explitivisch) въ значеніи „мѣсто“. Schirari—га, мѣсто морскаго прилива, самъ приливъ. Тô—га, грудь, буквально: область груди. Oschioro—ка, задница, буквально: мѣсто задницы“.

Достаточно и этого отрывка для того, чтобы получить понятие о значеніи выводовъ Пфицмайера. Здѣсь мы опять встрѣчаемся съ ничего певиражающими и вовсе ненужными знаками падъ ка и то—га.—Га (га) не есть діалектический варіантъ частички ка, а совершенно особенная частичка, имѣющае другое значеніе, чѣмъ ка, хотя Японцы и смѣниваютъ эти частички между собою.—Ка никогда не значитъ „земля или мѣсто“, а есть между прочимъ сокращеніе слова каскета (каскета, каске, ка) поверхность. Напримѣръ одинаково вѣрно можно сказать: вакка ка или вакка каскета—поверхность воды (вакка—вода), камъ—каске, или камъ—каскета—кожа (отъ камъ, мясо) и т. д. Тоже значеніе эта частичка имѣетъ въ нѣкоторыхъ изъ приведенныхъ Пфицмайеромъ словъ. Такъ ширирига (schirariga) или правильнѣе спирака значитъ поверхность или площадь, омываемая приливою (отъ спара—морской прилива), но никогда не значитъ „самъ приливъ“. Тогà значитъ груди и есть множественное число отъ то—грудь (слѣдовательно га есть здѣсь просто знакъ множественного числа). Такъ же склоняется во множественномъ то и въ значеніи день. Напримѣръ: утурей тога арака, объ груди болить; ине тога арака, четыре дня болѣетъ. Въ этомъ случаѣ латинскими буквами никакъ нельзя написать ни га (камъ пишетъ Пф.), ни ка, а га (то—га). Oschioro—ка есть искаженное осоро—камъ (осоро—задний и камъ—мясо), задница, слово, которое по значенію равносильно нашему слову огузокъ, т. е. означа-

— 29 —

етъ мягкія части задницы. Значить Пф. совершенно напрасно говорить, что oschioro ka слово въ слово значитъ „мѣсто задницы“ (der Ort des Gesässes).

Такое же неправильное толкованіе словъ мы встрѣчаемъ и въ послѣднемъ отѣлѣ статьи Пф. о словахъ сложныхъ (von den Zusammensetzungen и Wörter für Zusammensetzungen). Такъ:

„Schiki rapp рѣсницы буквально крылья глазъ“, вмѣсто перья глазъ (отъ трану перья).

„Kunne—tschupp, луна, буквально—чорное солнце“, между тѣмъ какъ купи чуфъзначитъ ночное свѣтило (отъ куни—ночь и чуфъ или чупъ—свѣтило).

„Tschupp—kamoi, солнце и луна, буквально: солнечные боги, такъ какъ tschupp употребляется какъ для солнца такъ и для луны“, —между тѣмъ какъ чупъ—камуй значитъ буквально богъ (и.п. боги) свѣтило.

„Sike kagu, нести пошу. Сике значитъ ноша, а также нести ношу“. На самомъ дѣлѣ сики кара значитъ мигать, щуриться, дѣлать глазки (отъ сикки—глаза и кара—дѣлать); а носить ношу сикѣ ампа (отъ сикѣ ноша и ампа нести).

Въ заключеніе нельзя не высказать что статья Пф., какъ первый и пока единственный опытъ Анской грамматики, достойна полнаго вниманія изучающихъ Анскій языкъ, хотя автору и слѣдовало бы быть болѣе осторожнымъ въ своихъ выводахъ, имѣя въ виду значеніе журнала, въ которомъ онъ печатаетъ свою статью.

## 2. ВЫПИСКИ ОБЪ АЙНАХЪ (¹).

1. Voyage de découvertes par Broughton. 1807. p. 320 et 321. „Лейтенантъ Лаксманъ раздѣляетъ мнѣніе Ланеруза и, какъ этотъ знаменитый мореплаватель, думаетъ, что обнятатели Куриловъ, Мацмая и Сахалина имѣютъ начало общее, и что они всецѣло отличаются отъ народовъ сосѣдней части азіатскаго континента, равно какъ и отъ Японцевъ (Voyage, t. 3. p. 114)“.

2. О важнѣйшихъ алфавитахъ восточныхъ языковъ Петрова. Москва, 1855. Стр. 10 и 11. d) Письмена Японскія. Первыя изъ нихъ принадлежатъ священному языку Японіи; онъ тождественны съ Китайскими по начертанію, но произносятся совѣмъ иначе. Простолюдины ихъ не понимаютъ. Вторыя же, употребляемыя для народнаго Японскаго или правильнѣе Нипонскаго языка (Нипонно—которба) пишутся также сверху внизъ. Для нихъ существуютъ два силлабические алфавита. Одинъ, извѣстный подъ названіемъ Ката-ка-на (половина письмена), содержитъ 47 складовъ (И, ро, фа и пр.—по этимъ складамъ и самая азбука называется поянопонски: Профа). Опъ передѣланъ изъ Китайскихъ знаковъ въ 1-й половинѣ 8-го столѣтія по Р. Х. Японскимъ графомъ Ки-би, которому какъ полагаютъ извѣстенъ былъ также и дъванагарскій алфавитъ. Въ концѣ же 8-го в. явил-

(¹) Выписки эти уже обдѣланныя, какъ видно изъ самаго изложенія, въ самостоятельныя компиляціи; по смерти автора Аинско-Русскаго Словаря осталось множество черновыхъ выписокъ о Сахалинѣ и Айпахъ, невошедшихъ изъ этихъ выписки, а именно всѣ выписки, касающіяся о. Сахалина, по не Айновѣ. Ред.

— 31 —

ся въ Японіи учепый Буддійскій жрещь Ко-бо. Онъ изобрѣлъ новую силлабическую азбуку, содержащую 48 складовъ и называемую до нынѣ Фиро-кана (равныя письмена). Она употребляется только для такихъ сочиненій, которая писаны на чистомъ Японскомъ языкѣ, безъ примѣси Китайскаго. По другимъ источникамъ оказывается, что эта азбука заключаетъ всего 47 складовъ простыхъ (изъ которыхъ многие имѣютъ по 2 и по 3 знака) и 254 склада сложные (напр. итъ, фатъ, фэтъ, натъ, сутъ и пр.). Это обиліе и необыкновенная кудрявость начертаній дѣлаютъ ее очень трудною для изученія. Кромѣ этихъ алфавитовъ есть еще два древніе. 1-й изъ нихъ изобрѣтенъ Бонзомъ Ziak—so, а 2-й называется Manyō-кана—письмена Маніо или десяти тысяч (листовъ) (извѣстное собраніе стихотвореній). Китайскіе же знаки, называемые пояпонски Sin-zi и позднѣе Kan-zi (знаки Циньскіе и Ханьскіе), введены были въ 3 столѣтіи по Р. Х. при Данри Ozintenô. Алфавитъ Ямато-кана, сокращенный также изъ Китайскихъ знаковъ, рѣдко употребляется.

3. Кивописная Японія. Эме Гюмбера. Спб. 1870. Стр. 41. „Восходя къ началу происхожденія Японскаго народа, мы встрѣчаемъ не кочующую орду завоевателей, но мирныя племена рыбаковъ и звѣроловъ, разсѣянныя подъ именемъ Аиносовъ (туземное выраженіе, означающее люди) вдоль прибрежья и по островамъ сѣверной части великаго океана. У Аиносовъ типъ вовсе не Монгольскій; у нихъ глаза не прорѣзаны наскось и не узки, скулы не выдаются, борода не рѣдняя; напротивъ эта раса вообще корепастая, съ большою круглою головою, и спеціально отличается изумительнымъ развитіемъ волосяной системы: глядя на нихъ, невольно задешь себѣ вопросъ: не приходятся ли они совершенниками пещерному медвѣдю. Американскій геологъ Викторъ наблюдавшій Аиносовъ на берегахъ Ієсо, причисляетъ ихъ къ нашему великому арійскому семейству. Если это такъ, то по всей вѣроятности они единственная отрасль арійцевъ, вытѣспенная иноземнымъ нашествіемъ вмѣсто того, чтобы вытѣснить другихъ съ ихъ мѣстожительства. Такъ какъ печезли Кельты изъ иѣкоторыхъ графствъ Англіи, гдѣ они повидимому нустили глубокіе корни, такъ точно и Аиносы теряютъ мало по малу издревле принадлежавшія имъ мѣстности на Курильскихъ островахъ, на Са-

— 32 —

халинъ и Ієсо. Чисельность ихъ не простирается даже свыше 10 или 12 тысячъ душъ. Боспоминаніе о пихъ, впрочемъ, остается до сихъ поръ въ почетѣ Японскаго народа. Еще и теперь, на самыхъ роскошныхъ пирахъ, подаются въ память предковъ собыкновенныя ракушки, служившія, какъ товарятъ, первобытною пищью Анносовъ. Ихъ имя не влечетъ за собою пиракаго презрительпаго сбіжения: въ Японскомъ языковѣ есть также выражение равнозначающее греческому понятію о варварѣ, по опо пропнosesпется ієбисъ, а не Анносъ. Тѣмъ не менѣе, если варварскіе народы, съ которыми должны были сражаться основатели Японской монархіи, извѣстны были подъ названіемъ ієбисовъ и не припадлекали къ илемени Анносовъ, то сирашивается, чѣмъ же отличались они отъ последнихъ, где кроется происхождение тѣхъ и другихъ и, напонецъ, откуда пришли ихъ目的ъ дніеці и завоеватели".

— 3. Поздка на Сахалинъ Фр. Богд. Шмидта (Beiträge zur Kenntniss d. Russ. Reichs. Bd. XXV). — Нервое Айповское селеніе къ северу — Ктаузи при рѣкѣ и мысѣ того же имени. Здѣсь они посятъ косы (а не стригутся, какъ на югѣ) подобно Гилякамъ и совершенно свободны отъ Японцевъ. Здѣсь на б. изъ лежащихъ устахъ встрѣчаются Inau's, или палочки съ куздраво заскобленною верхункою и съ воткнутыми черепами медведей и морскихъ львовъ, какъ это обычно въ Гиляцкихъ деревняхъ. Инача ставятъ на горахъ, въ особенности на опасныхъ скалахъ и служатъ жертвенными знаками.—На р. Пилево Шмидтъ видѣть лодку выдолбленную изъ ствола тополя. Такія лодки употребляются и на Тыми и Poronai на восточномъ берегу.—Въ Найоро старили Ssetokurèro пожалованный отъ Японцевъ саблей и сынъ его Канчюманти. Отецъ старика былъ отъ Манджуръ въ Сяньсинѣ пожалованъ грамотою на старѣйшинство между Айпами (онъ зыдилъ туда съ податью). Ssetakurèro при выживѣ поднималъ усы лакированною палочкою. Миссо-острая на вкусъ кашица изъ перекислыхъ бобовъ, прибавляемая Японцами къ рису; къ рѣбѣ они прибавляютъ соусъ изъ Японской soja и рѣдчныхъ листьевъ.—Въ Эндунгомо или Маукѣ или Тунай 40 Анискихъ юртъ, 10 Японскихъ домовъ и мастерскія для ботовъ, рыболовныхъ снарядовъ и т. д.

— 33 —

— 4. Письмо Леопольда Шренка к г. Непремѣнному секретарю Академіи Наукъ. Вѣстникъ Импер. Рус. Геогр. Общ. 1857. кн. 1.

Съ залива Терпѣнія пріѣзжаютъ на Пими (Томо) Айносцы съ Японскими товарами, Ороки—съ мѣхами, добычею ихъ охоты, Гиляки обоихъ береговъ—съ тюленьимъ мясомъ и кожею; наконецъ Гиляки материка и лимана, а также Мангуны съ Амура привозятъ Манчжурскіе и Русскіе продукты, чтобъ запастись тамъ вновь заготовленной рыбой и юколой, а отчасти и привозимыми туда чужестранными товарами.

На обратномъ пути Шренкъ не могъ достать корма для собакъ и замѣнялъ его мелкою рыбою Wachna Pall. Этой рыбой онъ и самъ питался, потому что всѣ запасы вышли.

— 5. Изъ писемъ г. Брылкина съ Сахалина (Записки Сиб. Отд. Импер. Рус. Геогр. Общества. Кн. VII. 1864 г.).

Въ Маукѣ познакомились со многими Японцами и Айнами. Они продавали Русскимъ водку, конфекты, табакъ и другія бездѣлицы не смотря на то, что имъ это было строго запрещено. Сами блюстители исполненія законовъ таскали различныя мелочи и выпрашивали отъ Русскихъ деньги и вещи. —Японцевъ ничѣмѣ нельзя такъ угостить, какъ хорошимъ аппетитомъ.

Племя Аино или Аину занимаетъ всю юкную часть Сахалина, начиная отъ оз. Тарайка и селенія Хограны или правильнѣе Усури, потому что сѣвернѣе этого селенія живутъ только выходцы Аино, оставившіе родину еще передавно, чтобъ избѣгнуть владычества Японцевъ.

Ни языкъ, ни наружный видъ этого илемени не представляетъ ничего общаго съ другими племенами, населяющими наше отечество. Небольшіе нѣсколько косо лежащіе глаза, немного выдавшіяся скулы и толстыя губы напоминаютъ нѣсколько Тунгускій типъ, но это сходство разрушаютъ круглые, соразмѣрные, съ выдавшимся переносьемъ посы, часто совершенно правильные и красивые и густые чорные бороды и усы, какъ справедливо замѣчаетъ Головнинъ, дѣлаютъ ихъ очень похожими на Русскихъ крестьянъ. Волосы у мущинъ и женщинъ черные, густые и у первыхъ такъ сильно развита ихъ растительность, что въ зрѣломъ возрастѣ грудь, животъ, руки и ноги обыкновенно покрыты

3

— 34 —

густыми волосами. Цвѣтъ тѣла смутлый, ростъ средній, сло-
женіе крѣпкое, осанка бодрая, ступни и кисти рукъ доволь-
но малия, походка твердая и степенная.

Мущины и женщины носятъ волосы длинные до шеи,
обрѣзанные въ кружокъ; первые брѣютъ ли и плотно стри-
гутъ переднюю часть головы отъ лоба почти до макунки,
женщины чешутся съ прямымъ проборомъ. Послѣднія кра-
сять себѣ губы сажей, дѣлая прежде царапинки ножемъ
для того, чтобъ краска не отставала отъ нихъ.

Лѣтомъ мущины носятъ широкіе по колѣно халаты изъ
грубой, желтоватаго цвѣта матеріи, которую ихъ женщины
ткутъ изъ лыка какого-то дерева, кажется вяза.

Зимою носятъ такіе же халаты или кафтаны изъ тю-
леньей и собачьей кожи, штаны изъ собачьей кожи и тар-
баса (сапоги) изъ тюленины, которые подвязываютъ вверху
подъ колѣнами.

Шапокъ лѣтомъ никогда не носятъ, только зимою, когда
холодно, завязываютъ голову платкомъ или надѣваютъ ма-
терчатыя шапки, очень похожія на Мангунскіе женскіе ка-
поры. Низко подвязанный поясъ, на которомъ висятъ два
ножа, трутница, мѣшочекъ для трубки, иногда футлярѣ для
трубки (Японскій) и украшенная рѣзьбою вѣтвь оленьяго
рога для распутыванія узловъ.—дополняютъ нарядъ мущинъ.
Женщины лѣтомъ и зимою носятъ тюленьи кафтаны, такого
же покроя какъ и у мущинъ, но нѣсколько динпѣе. Осталь-
ная одежда съ небольшимъ различіемъ похожа на мужскую.
Серги и кольца носятъ тѣ и другіе; у женщины колецъ и
браслетовъ обыкновенно нанизано очень много и зажиточ-
ныя носять пояса, украшенные мѣдными бляхами, и наши-
ваютъ на одежду множество металлическихъ пуговицъ.

Жилища Аины дѣлаютъ изъ коры хвойныхъ деревьевъ
съ двускатной кровлею. Внутри обиваютъ досками и цынов-
ками. Вокругъ трехъ стѣнъ тянутся неширокія нары, полъ
настилаютъ досками, а по срединѣ дѣлаютъ очагъ, на ко-
торомъ постоянно горятъ дрова; дымъ выходитъ въ отвер-
стіе, сдѣланное въ крышѣ. Передъ этой хижиной обыкновен-
но есть маленькія сѣни. Жилища эти довольно опрятны, но
зимой въ нихъ очень холодно. Въ окрестностяхъ Анивы и
въ Тарайкѣ Аины имѣютъ землянки.

Аины занимаются преимущественно рыболовствомъ. Звѣ-
ря промышляютъ мало. На всѣхъ звѣрей настораживаютъ

- 35 -

самострѣлы, а медвѣдей бьютъ также острогой и изъ лука;
тюленей добываютъ острогой, надѣтой на топкое дерево въ
пять и болѣе саженъ длиною.

Употребляютъ въ пищу рисъ, рыбу, соболей, собакъ,
тюленей. Съ апрѣля здѣсь открывается обильная рыбная
ловля. Аины на зимніе запасы приготовляютъ изъ нея юко-
лу. Нерѣдко выбрасываетъ на берегъ китовъ, мясо которыхъ
Аинцы употребляютъ въ пищу.

Они поклоняются многимъ богамъ, боготворятъ медвѣ-
да, главный же ихъ богъ солнце. Шаманы весьма рѣдки
между ними.

Нравомъ Аины кротки, миролюбивы и общежительны.
Многіе изъ нихъ плутоваты; всѣ вообще лѣнивы и безпечны;
но эти недостатки щедро вознаграждаются смышленостію и
добросердечіемъ.

Работа у Японцевъ оцѣнивается и въ извѣстное время
Аины получаютъ вмѣсто денежной платы необходимые для
нихъ товары: рисъ, матеріи, табакъ, деревянную посуду,
котлы и разныя мелкія вещи. Всѣ вещи правильно оцѣня-
ются и Аины берутъ тѣ изъ нихъ, которые имъ необходимы
или нравятся. При выдачѣ въ присутствіи всѣхъ чиновни-
ковъ испытывается доброкачественность товара.

Работы Аиновъ совсемъ нетягостны. Они большею ча-
стію рубятъ дрова, помогаютъ Японцамъ ловить рыбу, пи-
лить и строгать доски. Ихъ наказываютъ только за значи-
тельные проступки, и между прочимъ за сношеніе съ Рус-
скими. Японцы не только заботятся объ улучшеніи веще-
ственнаго быта Аиновъ, но также стараются и объ ихъ про-
свѣщеніи; многихъ Аиновъ Японцы уже обучили грамотѣ.

Орокезы (поински Орохко) ведутъ торгъ съ Аинами:
ежегодно привозятъ въ Маную тюленій жиръ, мясо и кожи,
обмѣнивая ихъ на табакъ и рись.

Лучшій товаръ для мѣновой торговли съ Аинами мате-
ріи: парча, синяя даба, ситцы и матеріі годныя на теплую
одежду, въ которой Аины сильно нуждаются, какъ то: сол-
датское сукно и байка. Матеріи темныя не маркаго цвѣта
Аины берутъ охотнѣе; кромѣ того Манджурскія ганзы (одна
стоитъ соболь), Манджурскій крѣпкій или еще лучше Рус-
скій табакъ, кольцы для стрѣльбы изъ лука; бляхи отъ на-
борной сбруи, бусы и бисеръ голубаго, краснаго, бѣлаго и
желтаго цвѣтовъ, огнивы, мѣдные гребни, и небольшія проч-

3*

— 36 —

ныя металіческія пуговицы, также инородческія серъги мужскія і женскія.

Янтарь выбрасывает на берегъ ниже Мануэ и Аины дѣлают изъ него пуговицы. Этотъ янтарь дурнаго качества и попадается только въ небольшихъ кускахъ.

Въ Чикапергунаѣ утощали амама—саки (рисовая вода). Ее приготовляютъ слѣдующимъ образомъ: варить рисовую кашу, разводить ее кипяткомъ и, прибавив рисоваго соло-ду, заквашиваютъ. Черезъ 5—6 дней получается кисловатый, совершенно бѣлый и густой напитокъ, очень вкусный и нѣ- сколько хмѣльный.

Выпивъ по 6 и болѣе чашекъ этого напитка, Аины по-веселѣли, сдѣлались разговорчивыми и одинъ изъ нихъ, желая потѣшить наше маленькое общество, затянулъ пѣсню. Ишь только онъ остановился, всѣ Аины въ одинъ голосъ стали подстрекать его словомъ кэ, кэ (ну, ну) и пѣсня тя-нулась безъ конца. Это была импровизація. Аинецъ описы-валъ свое путешествіе (онъ былъ прохожій) и окончилъ по-желаніями слушателямъ всевозможнаго счастія. Каждый стихъ сопровождался припѣвомъ: пори (хори) дуй, дуй. Мелодія этой импровизаціи была во вкусѣ Татаро—Монголо—Тун-гузской музыки (если можно такъ выразиться). Мы слышимъ эти же самые напѣвы у нашихъ Татаръ и Бурятъ, у Маньч-журовъ и у Усурійскихъ Ходзеновъ. Пѣсенъ, живущихъ въ памяти потомства, Аины кажется не имѣютъ. Брылкинъ по крайней мѣрѣ списалъ отъ нихъ только одну колыбельную пѣсню, которая почти вся состоитъ изъ словъ, неимѣющихъ никакого значенія и только употребляемыхъ въ припѣвахъ.

Аинскій домъ называется ціеэ. Зимой температура въ немъ только на 2—3° выше температуры подъ открытымъ небомъ. Раздѣшлись совершенно до нага Аинъ свертывается на нарахъ въ комокъ и, прикрывшись только своей коро-тенькой одежой изъ собачьей шкуры, спитъ всю ночь на пролетъ при 18° и 20° холода. Особенно терпѣливы къ хо-лоду старики; молодое поколѣніе привыкло съ малолѣтства къ Японскимъ халатамъ, которые надѣваютъ одинъ на другой до 4-хъ штукъ разомъ. Подъ вліяніемъ новыхъ условій сдѣлавшись въ физическомъ отношеніи слабѣе своихъ отцовъ, новое поколѣніе утратило чистоту нравовъ и отвагу и толь-ко между стариками можно еще встрѣтить такихъ охотни-

— 37 —

ковъ, которые съ лукомъ и острогою безстрашно идутъ на
медвѣдя.

Аины не упиваются, хотя и любятъ Русскую и Япон-
скую водку.

Въ Каспии и Венкотанъ посуда была Аипскаго издѣ-
лія, потому что Аины здѣсь не работаютъ на Японцевъ. Во-
да сохранялась въ большихъ сосудахъ (берестяные турсу-
ки); для ъды употреблялись плоскія продолговатыя деревян-
ныя чашки (ипабо), глубокія круглыя чашки и красивыя
ложечки. Всѣ эти вещи были сдѣланы очень чисто и укра-
шены простымъ рисункомъ, придававшимъ имъ даже нѣко-
рое изящество. Нѣкоторая утварь была украшена искусной
рѣзьбою. Къ этого рода издѣліямъ они выказываютъ боль-
шую способность: при помощи топора и небольшаго кри-
ваго ножичка, которымъ действуютъ съ необыкновеннымъ
проверствомъ и ловкостію, — они дѣлаютъ всѣ необходимыя
для ихъ быта вещи, начиная отъ ложечекъ весьма тонкой
работы и кончая нартами и лыжами. Вещи работы Орохко
всѣ были сдѣланы изъ бересты и украшены удивительно
прихотливыми узорами. Опѣ совершенно походить на тѣ,
которыея мы видимъ на утвари и одежѣ Амурскихъ Ман-
гуновъ.

Циническія слова, шутки и разговоры доставляютъ удо-
вольствіе какъ мунцинамъ, такъ и женщинамъ (вліяне Япон-
цевъ, которые почти всѣ холости).

Тарайка заселена свободными Аннами; ихъ красивая
наружность, опрятная одежда, удобныя и просторныя юрты
—все доказываетъ матерьальное благосостояніе. Въ сравне-
ніи съ своими южными земляками, которые окончательно
разорены оттѣ сбіжленія съ Японцами, они кажутся совер-
шенно инымъ племенемъ, но и ихъ ожидаетъ общественная
учать собратьій. Японцы еще при Брылкинѣ заняли Сиську
и безъ всякаго сомнѣнія въ настоящее время уже овладѣн
богатой Тарайкою.

Дорога отъ Сиськи идеть по рѣкѣ Сиськѣ до Гиляцка-
го селенія Тыми, а изъ Тыми переваливаютъ на западный
берегъ черезъ горы въ 15 верстахъ выше Дуэ. Отъ селенія
Сиськи до Тыми на протяженіи 200 верстъ, только въ 2
мѣстахъ есть Тунгускія (Орокезскія) юрты. На этомъ про-
странствѣ намъ безпрестанно попадались на встрѣчу семей-

— 38 —

ства Гиляковъ, которые со всѣмъ имуществомъ переселялись для прокормленія въ Тарайку и Сиську.

— 6) Обзоръ мѣстности о. Сахалина. Рудановскаго (Вост. Пом. 1 и 15 ноября и 1 декабря 1866 г. № 21. 22 и 23).

Аины по нарѣчію, одежѣ, обычаямъ и физіономіи одно-
племенны съ Курильцами. Ихъ въ Анивѣ 167 душъ обоего
пола, на Охотскомъ морѣ 473, на Татарскомъ проливѣ 1207
душъ, всего въ южной части 2418 душъ обоего пола. Но
спискамъ 1857 г. Айновъ было 2479 человѣкъ (350 юртъ,
95 селеній).

— 7) Описаніе земли Камчатки Ст. Крашенинникова, Академіи Наукъ Профессора. Санкт. 1755 г.

Курильскіе острова (заселенные народомъ Куш, у Рус-
скихъ Курилы).

1. Шбумшчу. На немъ Курильскія жилища: а) надъ рѣчкою Алихурупишпу; б) надъ рѣчкою Хбрупишпу; с) надъ рѣчкою Моерпутомъ. Всего жителей на островѣ 44 человѣ- ка. Въ проливѣ между островомъ и Камчаткою во время отлива ходитъ валъ съ бѣлью и засыпью толь великой, что въ самую тихую погоду вышина его бываетъ отъ 20 до 30 саженъ. Казаки называютъ оные валы Сувоемъ или Сулоемъ, а Курилы, по объявленію Штеллера, Когачѣ, то есть хреб- томъ. Называютъ ихъ и Камўй, то есть Богъ, потому что отъ великаго почитаютъ ихъ какъ самаго Бога, и при пере- гребѣ чрезъ Сувой бросаютъ имъ на жертву искусно сдѣ- ланные стружки, чтобъ благополучно переѣхать и избавить- ся отъ потопленія, а при томъ кормщикъ непрестанно кол- дуетъ. 104—105. (На Картѣ Восточной Сибири 1860 г. этоль островъ называется Шумшу).

2. Пōромусиръ. Жители прямые Курилы переселились съ о. Оннекута, по мнѣнію Стеллера можетъ быть отъ того, что жители съ дальнихъ острововъ, приѣзжая на упомянутый островъ, отнимаютъ у тамошнихъ обывателей женъ и дѣтей, и увозятъ съ собою. Съ этого острова Крашенинниковъ по- лучилъ подносъ лаковой, чашу, Японскую саблю и серебре- ное кольцо, и послалъ въ Императорскую кунст-камеру, ко-

— 39 —

торыхъ вещей неоткуда взять было Курпльцамъ кромѣ Японіи. Жители живутъ надъ озеромъ, которое вокругъ верстъ на 5, и изъ котораго течетъ въ море небольшая рѣчка называемая Петну. Жители обоихъ помянутыхъ острововъ подвержены частымъ и жестокимъ землетрясеніямъ и ужаснымъ наводненіямъ (на картѣ В. С. Парамуширъ).

3. О. Аөиногент, покурпльски Уякужачь, то есть высокій камень, у казаковъ Алаидъ, состоитъ изъ одной превысокой горы; изъ самаго ея верху примѣчается въ ясную погоду куреніе дыму. У Стеллера объ Алаидѣ есть Курпльскоес преданіе, что гора эта стояла прежде посреди великой Курпльскаго озера и понеже она выпиною своею у всѣхъ прочихъ горъ свѣтъ отнимала, то оныя непрестанно на Алаидѣ негодовали и съ ней ссорились, такъ что Алаидъ нуждена была отъ неспокойства удалиться и стать въ уединеніи на морѣ: однако въ память своего на озерѣ пребыванія оставила она свое сердце, которое покурпльски Учичи, также и Нухгункъ, то есть пупковой, а порусски сердце камень называется, который стоитъ посреди Курпльскаго озера и имѣетъ коническую фигуру. Путь ея былъ тѣмъ мѣстомъ, гдѣ течетъ рѣка Озерная, которая учинилась при случаѣ онаго путешествія: ибо какъ гора поднялась съ мѣста, то вода изъ озера устремилась за нею и проложила себѣ къ морю дорогу (на картѣ В. С. 1860 г. также называется Алаидъ).

4. Оннекутанъ. Жители перегащиваются съ Поромуспрцами и платятъ добровольно ясакъ, приезжая на Поромусиръ съ бобрами и лисицами (на картѣ В. С. 1860 г. Онекоканъ).

У Миллера за Поромусиромъ с.ѣдуютъ: третій Сиринки,—четвертый Уяхкупа, пятый Кукумиша или Кукумива, шестой Муша или Оннекутанъ, седьмой Араумакутанъ (съ огнедышащею горою), восьмой—Сіяскутанъ, девятый Пкарма, десятый Машаучу, одиннадцатый Игату, двѣнадцатый Шококи (Японцы по слухамъ возятъ съ него большими судами руду, но незвѣстно какую), тринадцатый Мотого, четырнадцатый Шашово, пятнадцатый Ушитиръ, шестнадцатый Китуй, семнадцатый Шимуширъ, восьмнадцатый Чирпуй, девятнадцатый Итурну, двадцатый Урупъ, двадцать—первый Кунаширъ, двадцать—второй Матэмай.

— 40 —

НВ. На картѣ, носящей заглавіе: „Карта Восточной Сибири. Составлена при управлении Генеральнаго Штаба въ Восточной Сибири въ 1855 г. Исправлена и дополнена по новѣшимъ свѣдѣніямъ 1860 г.“, первымъ Курильскимъ островомъ означенъ Шумшу, 2-мъ Парамуширъ, 3-мъ Ширинки (Аландъ есть, но не вошелъ почему-то въ счётъ), 4-мъ Маканруши (слово это напечатано крайне перазборчиво), 5-мъ Опекотанъ, 6-мъ Харимкотанъ. Далѣе острова означаются на этой картѣ безъ прибавленія ихъ счёта по порядку. Приблизительно онъ могъ бы, составляя продолжение счёта Крашенинникова, выйти на основаніи этой карты слѣдующій: 6. Маканруши (это слово значитъ: хочу плыть вверхъ). 7. Харимкотанъ (конечно это Араумакутанъ Миллера). 8. Екарми. 9. Чиринкотанъ. 10. Шіяшкотанъ. 11. Мусиръ. (Подлѣ него означены на картѣ островки—Каменныя ловушки). 12. Рапкоке. 13. Матуа. 14. Расшуа. 15. Островъ Среднева. 16. Ушписиръ (подлѣ него означень: камень бабушки). 17. Кетой. 18. Симусиръ. 19. Бротона. 20. Чирпой. 21. Братъ Чирпоевъ. 22. Урупъ. 23. Итурупъ. 24. Кунаширъ.

Итурпскіе и Урпскіе Курилы называютъ себя Кыхъ-Курилы. По мнѣнію Крашенинникова, правильнѣе было бы Кыхъ-Куши, „потому что Курилъ есть слово испорченное казаками изъ слова Куши“. На островахъ близкихъ къ Японіи, по Стеллеру, ростутъ лимоны, бомбое, гиппанскій тростникъ и ядовитое зелене, у котораго корень какъ шафрашъ желтый и какъ ревень толстой, которое знакомо и жителямъ перваго Курильскаго острова, ибо они прежде сего покупали его у талошнихъ жителей и употребляли для напоенія ядомъ стрѣлъ своихъ (это—лютикъ; киты и сивучи легко раненые не могутъ долго быть въ морѣ, но съ ужаснымъ ревомъ выбрасываются на берегъ и погибаютъ бѣдственно. Стр. 209); ростетъ и виноградъ, вино изъ котораго пилъ и Крашенинниковъ у Валтона, доставшаго его у талошнихъ жителей.

У Японцевъ по ихъ объявленію всѣ жители послѣднихъ четырехъ острововъ (Птурну, Урупъ, Кунаширъ и Матсмай) обнимъ званіемъ Езо называются: изъ чего во-первыхъ разсуждать надлежитъ, что Матсмайскіе жители съ прежними суть одного рода и что языкъ на всѣхъ 4 островахъ одинъ, а во-вторыхъ, что Езо не одна земля, а состоинъ изъ 4

— 41 —

острововъ. Итурпу и Урупъ суть тѣ острова, которыхъ жи-
тели съ жителями близкихъ гъ Камчаткѣ острововъ прежде
сего торги имѣли лѣтъ за 25 пли за 30. Взято на о. Пон-
ромусирѣ въ полонъ нѣ сколько жителей сихъ острововъ и
привезены въ Камчатку, что можетъ быть подало причину
къ пресѣченію мореплаванія и коммерціи. Впрочемъ сіп
плѣнники къ тому были потребны, что чрезъ нихъ получен-
ныя отъ Японцевъ извѣстія изъяснены и исправлены, а нѣ-
которыя могли быть и вновь собраны.

По ихъ скаскѣ оные Кыхъ—Курилы на о. Итурпѣ и Уру-
пѣ, не признаютъ никакого иного правительства, кромѣ того,
которое сами между собою имѣютъ. А о Матсмѣкѣ по
Европейскимъ описаніямъ путешествій, такъ и по объявле-
нію Японцевъ, извѣстно, что оный островъ изъ давнихъ лѣтъ
подъ Японскимъ владѣніемъ. Сказываютъ, что на всѣхъ
островахъ имѣется многое число Куриловъ и Камчадаловъ
въ холопствѣ, которые прежде сего увозлись были.

Японскіе шелковые и бумажные товары, также и вся-
кія желѣзныя домовыя потребности приходятъ на Итурпу и
Урупъ чрезъ жителей острова Кунашира, а они вымѣнива-
ютъ ихъ у Матсмайскихъ обывателей. На Урупѣ и Итурпѣ
ткуть кропивные товары, которые у Японцевъ похожи, а
притомъ продаютъ имъ привозную съ ближнихъ къ Камчат-
кѣ острововъ и которую у себя имѣютъ мягкую рухлядь,
также сушеную рыбу и китовый жиръ, который Матсмай-
скіе жители употребляютъ въ пищу, а по Европейскимъ из-
вѣстіямъ и по описаніямъ путешествій возить и въ Японіо.

Жители Кунашира, по Стеллеру, ходятъ въ долгомъ шол-
ковомъ и китайчетомъ платьѣ, имѣютъ великія бороды, не
наблюдаютъ никакой чистоты и питаются рыбою и кито-
вымъ жиромъ. Постели у нихъ мусмоновы кожи, которыхъ
тамъ довольножъ. Государя надъ собою никакого не знаютъ,
хотя живутъ и близко отъ Японіи. Японцы приѣзжаютъ къ
нимъ ежегодно на мелкихъ судахъ и привозятъ желѣзныя
всякія вещи, мѣдные котлы, деревянные лаковые подносы и
чашки, листовой табакъ и шелковыя и бумажныя парчицы,
а мѣняютъ ихъ на китовый жиръ и на лисицы (меньше и
хуже Камчатскихъ). Кунашицы говорили Россіанамъ, чтобъ
они береглись Матсмайскихъ обывателей для того, что у
нихъ большія пушки, которая они пигѣ называли; а при-
томъ спрашивали у нашихъ: не изъ сѣвера ли они приѣха-

### 3. ЧИСЛИТЕЛЬНОСТЬ АЙНОВЪ.

1. Во время инструментальныхъ съемокъ (въ 1866 и 1867 годахъ) топографы Юсифъ Викентьевичъ Павловичтъ и Захаръ Макаровичъ Бѣлкинъ высчитали на Сахалинѣ Аинскія юрты и Японскіе сараи (не отличая впрочемъ жилыхъ Японскихъ домовъ отъ магазиновъ) и по ихъ счету (нужно полагать, только приблизительному) оказалось:

На восточномъ берегу Сахалина (отъ Тарайки до Анивы):

Аинскихъ юртъ 136. Японскихъ домовъ 60.

На южномъ берегу (отъ Анивы до Крильона):

Аинскихъ юртъ 175. Японскихъ домовъ 89.

На западномъ берегу (отъ Крильона до р. Орокесъ, близъ Усури):

Аинскихъ юртъ 187. Японскихъ домовъ 67.

А всего:

Аинскихъ юртъ 498. Японскихъ сараевъ 216.

Въ это число не вошли селенія, существующія по р. Найбучи и ея притокамъ и находящіяся къ сѣверу отъ Усури. Полагая въ каждой юртѣ по 6 жителей, общее число Айновъ на Сахалинѣ вышло бы около 3,000, что вполинѣ

— 57 —

согласно съ вычисленіями переводчика Дьячкова, переданными мнѣ лично. Селеній высчитано у Павловича и Бѣлкина 130, такъ что среднее число юртъ въ селеніи равно почити четыремъ (3,8). Японскихъ поселеній высчитано 78 [среднее число Японскихъ домовъ въ селеніи около трехъ (2,8)].—По свѣдѣніямъ собраннымъ отъ Японцевъ къ Кусунъ—котану приписано было у пехъ 1272 Айна обоего пола, къ Pia—томари и Сирануси 34 челов., къ Эндунгомо 837 чел., къ Кусунаю 68 ч., къ Усури 152 ч., къ Тунайчѣ 153, къ Сагай—бама (Сусуснаю) и Аю 246, къ Вари и Макунъ—котану 54 ч. а всего 2816 человѣкъ обоего пола.

Въ это число не вошли Айны, живущіе по заливу Терпѣнія и къ сѣверу отъ Усури, какъ независимые отъ Японцевъ (при мнѣ Японцы и ихъ заставили работать). Японцевъ на Сахалинѣ въ 1868 г. было всего 262 человѣка на 216 Японскихъ зданій; значить, большинство послѣднихъ суть нежилые сараи.

## 4. РЕЛИГІЯ, ФИЛОСОФІЯ, ПОЭЗІЯ АЙНОВЬ.

1. Сарунтара обожаютъ Ситóри, Онневъ, Кампоро.
Воспитываютъ медвѣдя и лисицу.

2. Чувка-унтара сжимаютъ шею умерщвляемаго Урай
кинигè (ани) и задушаютъ его этимъ инструментомъ.
Жертвами бываютъ свои и посторопніе, препмущественно
же больные и враги.

3. Шаманы, бывшіе при мнѣ на Сахалинѣ.

1. Хауорӳсь, шаманъ сел. Чинайбо.

2. Огóри или Спéцивъ, великій Усурійскій шаманъ.

3. Хи—пхи, Чепухнайскій шаманъ.

4. Пéпуту, Сіанчинскій шаманъ.

5. Херóкки—экӳ, предшественникъ Уйруке, тунай-
чинскій.

6. Уйруке, тунайчинскій шаманъ.

7. Сирибусь, кусункотанскій шаманъ.

8. Камбетуйё, сусуснайскій шаманъ.

9. Пагӳнъ, шаманъ селенія Сумая

10. Кóхко, найбучинскій шаманъ.

4. Шаманство передается у Айновъ обыкновенно по
наслѣдству. Чивоканке ночью учился у меня шаманить. Су-
ществуетъ племенная вражда и интриги между разными ша-
манами.

5. Два Айна не берутъ одного и тогоже пмени послѣ
умершаго. Для этого у каждого села есть села, изъ кото-
рыхъ берутъ имена. Такъ Чепухнайскіе Айны берутъ имена
изъ Кусунъ—Котана, Сусун и Пороантомари.

6. Когда убиваютъ воспитываемую лисицу, деляютъ ма-
ленькій праздникъ. Сахалинскіе Айны воспитывали прежде

— 59 —

орловъ и, когда они выростутъ, выщипывали у нихъ хвосты
и продавали Японцамъ—за два мѣшка рису каждый хвостъ.
Теперь Японцы не берутъ этихъ хвостовъ, и Айны орловъ
не воспитываютъ.

7. Чóгуеку молятся какъ богу. Дельфину Окòмъ также
молятся и бросаютъ въ жертву морскаго инау для благо-
получнаго плаванія.

8. Тéки—кéуна, замѣтивъ, что Ипóе жретъ селедку,
а не икру, идетъ къ Чóгуеку и сказываетъ ему объ этомъ,
и Чóгуеку приходитъ и убиваетъ за это Ипóе

9. Аинскій гробъ (порónи) состоитъ: изъ боковыхъ про-
дольныхъ досокъ (сокомъ—ита), головныхъ и ножныхъ до-
сокъ (этýвсу) и крышки (инýмбита); дна не имѣтъ; дѣлает-
ся въ самой могилѣ.

10. Кладбишенскіе инáу (Гúсири—инáу или Синурáх-
па— инáу) даются не богамъ, но самимъ мертвымъ, а тѣ
уже сказываютъ богамъ. Гробокопателей у Айновъ нѣтъ
(Гарязина называли за гробокопательство собакой и, по его
мнѣнію, хотѣли убить, по крайней мѣрѣ подглядывали за
нимъ).

11. Душа въ могилу съ тѣломъ не идетъ, но проходить
въ Похна—Сири или Похна—котанъ чрезъ отверстіе въ лѣ-
су, называемое Ивӑсуй. Въ Похна—Сири—лѣто, когда у
насъ зима и на оборотъ, Въ Похна—Сири живетъ только
Богъ—создатель, называемый Котанъ—карапё.

12. Лѣсныхъ животныхъ даютъ въ жертву Горному бо-
гу, а птичьи головы—Морскому богу.

13. Камӳй—эучáкасьно. Ученіе о вѣрѣ. До 5 или 10
лѣтъ Аинскія дѣти не молятся, а потомъ старики начина-
ютъ учить ихъ молиться разнымъ богамъ.

14. Санинауси—складъ инáу на морскомъ берегу—ста-
вится на Кйпери или Мácара. Пнáу эти приносятся въ
жертву морскому богу.

15. Аинская пѣсня на медвѣжьемъ праздникѣ (въ но-
ябрьское полнолуніе)—„Камӳй—асйньки, или Камӳй—омӑн-
тэ“, пѣтая 3-мя дѣвочками.

1. Ува—ува—ува—ну,
Ува—ува—нува—ну,
Ува—ува—урва—ну,
Ува—ува—нурва—ну.

2. Ува—нува—ува—ну,
Ува—урва—ува—ну,
Ува—нурва—ува—ну,
Ува—нува—нува—ну.

— 60 —

3. Нува—ува—ува—ну,
Урва—ува—ува—ну,
Нурва—ува—ува—ну
Нува—ува—урва—ну.

И т. д. по биному Нью-
тона. По замѣчанію Чиво-
канке, это называется „Мах-
неку—хеццре“, но не юкара,
не синōхця, и не хāуки.

16. Камуй—асиньке. Праздникъ выведенія мед-
вѣдя. На этотъ праздникъ Айны приглашаютъ жителей со-
сѣднихъ селъ, родственниковъ и знакомыхъ. Приглашаютъ
и Русскихъ и Японскихъ офицеровъ въ надеждѣ получить
отъ нихъ водки и подарки. Приходящіе Айны приносять
съ собою обыкновенно рису дляѣды и для дѣланія саке,
которой обыкновенно всегда оказывается мало. Праздникъ
этотъ совершается слѣдующимъ образомъ (въ ноябрьское пол-
нолуніе).

а) Нуманъ—ніято. Канунъ праздника. Этотъ день, рав-
но какъ и всю предшествующую ему почь проводятъ въ кру-
говой (хороводной) пляскѣ. Въ этой пляскѣ хороводы му-
щинъ отдѣляются отъ хороводовъ женщинъ. Въ пляскѣ му-
щинъ замѣчательно „необыкновенное искуство подражать
звукамъ медвѣдя“, его мычанью, рычанью и реву. Пляска
женщинъ смѣшить (даже и Айновъ) сильнымъ отпачиваніемъ
задницъ. Въ этотъ день пьютъ водку, но не много.

b) Осірикотону—укуранъ. Ночь передъ праздникомъ.
Въ эту ночь не спятъ. Всю ее проводятъ въ пляскѣ и хо-
роводныхъ пѣсняхъ около медвѣжей кѣлѣти, а не въ домѣ,
какъ и предшествующую ночь. Саке пьютъ только немного
и то только самые почетные гости. Остальнымъ водки не
даютъ. Передъ утромъ пѣніе и пляска прекращаются и Ай-
ны начинаютъ оплакивать медвѣдя, сидя передъ пимъ на
корточкахъ, стоя на колѣнахъ или лежа въ согнутомъ по-
ложеніи лицомъ къ землѣ. При этомъ у нихъ текутъ часто
обильные слезы, а у мушчинъ сопли замерзаютъ на бородѣ
въ видѣ сосулекъ. Плачутъ объ убиваемомъ медвѣдѣ (по не
о грѣхахъ).

с) Камуй—асинь—то. Самый день выведенія медвѣдя.
Утромъ часовъ около 9 или 10 на медвѣдя накалываютъ
двойную петлю, обхватывающую ему животъ или грудь. Рем-
ни (изъ сивучиной кожи въ палецъ толщиною) продѣваются
съ двухъ сторонъ кѣлѣти между верхнимъ бревномъ руба
и накатникомъ изъ бревень, замѣняющимъ потолокъ. Тогда

— 61 —

два Аинца вскакиваютъ на верхъ и начинаютъ сбрасывать
накатникъ. Лишь только дойдутъ до послѣдняго ряда, какъ
медвѣдь бросается какъ стрѣла на верхъ, сбрасываетъ самъ
послѣдній рядъ и выскакиваетъ изъ клѣтки такъ быстро,
что стоявшіе на клѣтках едва успѣваютъ спрыгнуть, а дер-
жащіе ремни едва успѣваютъ задержать его, натягивая рем-
ни той стороны, отъ которой онъ удаляется. Хитрый мед-
вѣдь иногда обманываетъ при этомъ Айновъ: видя сопротив-
леніе съ одной стороны, онъ вдругъ бросается на нее пре-
жде чѣмъ противоположная сторона успѣетъ натянуть свои
ремни, и успѣваетъ иногда схватить, укусить или оцарапать
кого-нибудь. Но обыкновенно ему успѣваютъ ткнуть въ ротъ
палку, дразня его, и въ то время, когда онъ схватить и
начнетъ грысть эту палку, кто нибудь изъ болѣе ловкихъ
успѣваетъ схватить его за шею, и въ одно мгновеніе цѣлая
куча Айновъ наваливается на него, хватая за уши, за ноги
и пр. Тогда надѣваютъ на медвѣдя поясъ, сдѣланный изъ
травы Ориконъ, чтο поанински называется Исò экуфъ — күн-
тэ, т. е. облечь медвѣдя въ поясъ. Ноясъ этотъ раскраши-
вается краснымъ сокомъ ягодъ, напр. Гүтурепъ, или Энó-
нука. За тѣмъ украшаютъ медвѣдя ушными кольцами, сви-
тыми изъ застружекъ инау (изъ дерева сусунъ), что выра-
жается терминомъ Чибуйнох контэ. Украшеннаго такимъ
образомъ медвѣдя ведутъ на ремняхъ къ Инаучубо — полу-
кругу изъ инау, сдѣланныхъ въ честь приносимому въ жер-
тву медвѣдю (а не горному богу) и называемыхъ поэтому
исо—инау. Другихъ инау въ этомъ полукругѣ не бываетъ.
На инау развѣшиваются кромѣ того шелковыя (парчевыя)
матеріи и Манджурскія сабли. Въ фокусѣ Инáучубо ста-
вится въ самый день праздника вилообразно раздѣленное
на верху дерево безъ сучьевъ, украшенное по вилкамъ за-
стружками и называемое Тýкуси или Тýкуси — инаý. Про-
цессъ веденія медвѣдя къ Инаучубо называется поанински
Атý-ámпа — вести на привязи (на ремняхъ). Здѣсь медвѣдя
привязываютъ къ Тýкуси (Тýкуси охтà муйè). Одинъ изъ
Айновъ, умѣющій хорошо стрѣлять изъ лука беретъ лукъ
и стрѣлу и обыкновенно съ одного выстрѣла убиваетъ мед-
вѣдя, который успѣваетъ только сломать вонзившуюся стрѣ-
лу. Тогда одинъ изъ старшихъ на праздникѣ (или шаманъ)
беретъ йбритако-инаý—длинную палку, украшенную инаý,
которою онъ „помахиваетъ надъ застрѣленнымъ медвѣдемъ,

— 62 —

бормоча въ полголюса молитву“, что выражается терминомъ йоритáку. За тѣмъ трое-четверо Айновъ, удостовѣрившись, что медвѣдь дѣйствительно померъ (ощупываніемъ и подер- гиваніемъ), ложатся около него ничкомъ и оплакиваютъ его въ послѣдній разъ. Потомъ снимаютъ съ медвѣдя пкуру (исò тріе), раздѣляютъ его на части (исò трукумпа) ножомъ, но не топоромъ, и несутъ варить. Отдѣленную голову прино- сятъ при этомъ въ домъ хозяина и кладутъ у рўрувсо (на передней сторонѣ). Затѣмъ ѣдятъ мясо убитаго медвѣдя, и цѣлый день пьютъ саке и пляшутъ.

d) На другой день медвѣжьяго праздника, который на- зывается Руськара-то, очищаютъ медвѣжью шкуру и голод- у. Этотъ день также проводится въ пьянствѣ.

е) Третій день называется Саба—маканке—то или Кей —маканке—то. Въ этотъ день до полудня пьютъ саке и въ полдень относятъ черепѣ медвѣдя въ лѣсъ по направленію къ горамъ,— и пьянство совершенно прекращается „по нем- имѣнію сакè“, какъ замѣчаетъ Чивоканке.

Праздникъ этотъ справляютъ и сосѣдние Айнамъ народы Ольча и Амурскіе Гиляки. Ольча употребляютъ при этомъ и инáу. Въ Сиськѣ близь устья Сю есть такой же инáуси (очень большой), какъ у Айновъ, принадлежащій Ольча, а не Айнамъ. Гиляки ежегодно увозятъ съ Сахалина на Амуръ медвѣжатъ, пойманныхъ для этой цѣли или купленныхъ у Айновъ, которые болѣе искусны и смѣлы въ поимкѣ мед- вѣжатъ.

17. Подружившійся со мною Чивоканке признался, что онъ самъ слышалъ отъ Соя—ўнтара, что Чувка—ўнтара тайкомъ (пинуфпоне) отъ Японцевъ въ лѣсахъ въ верховь- яхъ рѣкъ доселѣ жарятъ людей.

18. У Пěпуту съ Х и—пхй былъ однажды споръ, въ которомъ Пепуту увидалъ двухъ шаманныхъ боговъ, которые въ него стрѣляли и изъ которыхъ одинъ попалъ. Стрѣ- ла выпала потомъ сама, и онъ остался живъ. Если тусў— камўй стрѣляетъ по приказанію шамана въ другаго не-ша- мана, то стрѣлу можетъ вынуть другой шаманъ, иначе Айнъ сейчасъ помретъ. Стрѣлы шаманныхъ боговъ не дѣлаютъ язвы. Шаманы кромѣ такихъ стрѣлъ извлекаютъ изъ вну- тренностей больныхъ и разныя болѣзни.

19. Тóсе—свертокъ изъ стружекъ инáу. Шаманъ Кох- кò недавно вынулъ такой свертокъ изъ стружекъ изъ мяса

— 63 —

груди у Циськаянке, младшаго брата жены Чивоканкиной, и показалъ, что тутъ есть „сюруку“. Вынимая, онъ не оставилъ раны. Шаманные боги сообщили Кохко, что этотъ ядъ вложилъ Уйруке. Отецъ жены Чивоканкиной Анчипуни требовалъ за это съ Уйруке асийпе.

20. > Асйсь—чуфъ или Пбнь—чуфъ. Дѣлаютъ инау.

> Сукўфъ—чуфъ.

> Д Чикўнаса—чуфъ—первая четверть.

> ) Насукўфъ—чуфъ.

● Сукуфъ—хемака—чуфъ или Сикӑрись хемака
чуфъ. Дѣлаютъ инау.

( Чуфъ—сигекемъ. Дѣлаютъ инау.

q Сёкемъ—чуфъ—нобски. Послѣдняя четверть.

C Нинь—чуфъ.

Ch Чупъ—исямъ—хемака или Чубўтуру. Новолуніе.
Дѣлать инау—грѣхъ.

21. Въ январѣ мѣсяцѣ Айны дѣлаютъ инау всѣмъ богамъ. Унчи—инау дѣлаютъ безъ порядку, когда вздумается.

22. Въ числѣ шаманныхъ боговъ есть у Айновъ боги фокусовъ—Хецире—камўй или Нубуру—камуй, или Хецире—Косумбу. Шаманъ, представляющій фокусы, называется поински Хецире—камўй кара айну, то есть повелѣвающій богами фокусовъ или въ сокращеніи Хецире—тусу—айну, то есть шаманъ—фокусникъ. Для примѣра Аинскихъ фокусовъ можно привести слѣдующіе. Хероккки—эку связанный развязывался въ темнотѣ. Пепуту превращалъ бусы изъ коры тальника (сусу—кабў) въ настоящіе бусы или въ табакъ. Представлять фокусы называется поински Чимуйё камўй—карӑ или Хецире—камўй кара.—Если человекъ увидить Косумбу, то сейчасъ умретъ. Слышны только шаги шаманныхъ боговъ.

23. Атуй—коро—камуй, родъ кита, животное похожее на кита (дельфинъ?), буквально: „богъ—в.ладыка моря“. Отправляясь по морю, ему приносятъ въ жертву инау.

24. Чивоканке видѣлъ зимою огонь Венъ-ояси близь сел. Ай, когда стемнѣло, въ родѣ большаго Чахтаку. Когда онъ разрѣзалъ ухо собакъ и сталъ проѣзжать мимо ояси—ўнчи пропалъ, но потомъ опять появился и виднѣлся спереди вплоть до Отосана на разныхъ мѣстахъ.

25. Кӑнна—камўй, богъ грома, не то, что Рисьта—камўй.

— 64 —

26. Разные образы (животныхъ, горъ и пр.) въ обла-
кахъ производитъ (Нисёхцикара) особенный камуй.

27. Слово атӳй—камӳй (морской богъ, морское живот-
ное) прилагается Айнами ко всѣмъ большимъ морскимъ жи-
вотнымъ, но преимущественно къ сивучамъ, нерпамъ, ки-
тамъ и дельфинамъ. Между морскими богами есть одинъ
завѣдывающій рыбною ловлею въ морѣ, успѣхъ которой за-
виситъ единственно отъ него. Ему приносять въ жертву ниж-
нюю челюсть чевицы.

28. Чивоканке въ послѣднее время началъ отвергать
названія венъ—ояси и венъ—ояси—гумъ и сталъ замѣнять
ихъ словами Ояси и Ояси—гумъ, что представляется против-
нымъ свѣдѣніямъ, полученнымъ мною изъ другихъ источни-
ковъ, по которымъ Ояси и Венъ—ояси строго различаются
между собою.

29. Главные Аинскіе боги суть: 1. Чуфь—камӳй, богъ всѣхъ свѣтилъ. Живетъ на лунѣ. При каждой новой лунѣ онъ раждается, потомъ возрастая дѣлается мальчикомъ и взрослымъ мущиною и при окончаніи ущерба луны умираетъ глубокимъ старикомъ. Изъ всѣхъ боговъ только чуфь—камуй имѣетъ у себя женщину и собаку, „которыхъ онъ захватилъ уходя на луну“. 2. Нубури—камуй, почти столь же великій богъ, какъ и чуфь—камуй, а можетъ быть и равенъ ему. 3. Той—камӳй живетъ въ Похна—котанъ, но неизвѣстно въ какомъ, въ людскомъ или въ особенномъ. Если онъ пошевелитъ даже пальцемъ; то скалы растрескиваются и весь островъ трясется; потрясаются и дома. Этотъ богъ—порò-камӳй (великій богъ).

30. Инӑу—палки и палочки со стружками. Они дают-
ся разнымъ богамъ и при различныхъ случаяхъ, напр. при
началѣ болѣзни и по освобожденіи отъ нея (при мнѣ жена
Каситурӳ Чӳкохтэ сдѣлала инау, освободившись отъ тяжо-
лой болѣзни). Пнау различаются по богамъ, которымъ онѣ
приносятся въ жертву (у̇нчи—инӑу, нӳбури—инӑу, тишӗ—
инӑу, данныя богамъ огня, горъ и старшему домашнему бо-
гу). Есть исо—инӑу, даваемыя приносимому въ жертву мед-
вѣдю, и шаманныя инӑу, дӗлаемыя для шаманныхъ боговъ
(тӑкуса). Части инӑу слѣдующія. 1. Эпусись или инӑу—са-
ба—голова инӑу (съ ётохко, макушкою, съ волосами—инӑу—
сабарӳ и иногда съ нинькари—ушными кольцами изъ за-
стружечныхъ веревочекъ). 2. Шея (трекуфь). 3. Руки—тэки,

— 65 —

4. Туловице, на котором отдѣльно различаются передняя сторона которо съ волосами—нуса которе, зарубками—тѣхпа, какъ выраженіемъ разрѣзыванія живота, и коротень- кими застружками—кѣхпа—кѣхпа, идущими отъ зарубокъ вверхъ и внизъ и выражающими отвороченные вверхъ и внизъ мягкія части передней стѣнки живота (гонтракисара), и 5. Нигимпа или ничиши (черенъ—ноги). Судя по этимъ частямъ, инау безъ сомнѣнія суть остатки человѣческихъ жертвоприношеній.

31. Айны передъ первою чашкою саке читаютъ про себя молитву, держа надъ чашкою икүнись; потомъ проводятъ надъ чашкою по воздуху два раза этою лопаточкою, задѣваютъ ею каплю саке въ жертву богу (хранителю селенія) и отводятъ руку въ сторону, не заботясь, стечетъ капелька съ икүнись и.п. нѣтъ; наконецъ поддерживая усы выпиваютъ, а последнія капли вытираютъ указательнымъ пальцемъ и облизываютъ его (отчего онъ и называется ике—мумпе). Въ заключеніе положивъ лопаточку на чашку, подносятъ ее ко лбу въ знакъ благодарности хозяину и передаютъ ее слѣдующему.

32. Аинскіе боги равны и независимы другъ отъ друга. О сущности и житьѣ ихъ Айны не знаютъ ничего. Добрымъ богамъ они приносятъ жертвы (морскому, богу свѣтилѣ, горному, домашнему, огня, наружному, небесному и богамъ хранителямъ). —З.лымъ богамъ жертвѣ не приносятъ (именно Ояси, Венъ—Ояси и Канна—камуй, последнему за то, что онъ укойкй поро, т. е. сильно дерется).

33. Кася. Соломенная шляпа для праздниковъ съ пирокими полями, обшитыми китовымъ усомъ, четыре полоски котораго идутъ поперегъ поля до морангу (кружечка надъ шляпою). Видъ ея съ сверху и сбоку слѣдующій.

34. Сирубусись въ личномъ объясненіи со мною отвергъ приписываемое ему воскрешеніе мертвой дѣвушки (онъ будто бы вылилъ ей за спину ея душу въ чашку холодной воды, послѣ чего дѣвушка начала шевелить пальцами, потомъ руками и ногами, и наконецъ воскресла).

5

— 66 —

35. Фокусы шамана Пěпуту (родственникъ заики—бѣ-
глеца Паго): онъ высасывалъ болѣзни изъ внутренностей
(въ видѣ краснаго мяса); камуи давали ему бисеру и таба-
ку и онъ раздавалъ ихъ присутствовавшимъ; онъ застав-
лялъ стрѣлять въ него и камуи отнимали кани (желѣзное
остріе), такъ что одно древко стрѣлы падало на землю; по-
томъ Пепуту поднималъ одного изъ присутствовавшихъ Аин-
цевъ и кани выпадала у послѣдняго между ногъ изъ одеж-
ды. Онъ выпускалъ изъ рта огонь; разбиваетъ мѣдную труб-
ку молоткомъ, кладетъ ее въ ротъ и вынимаетъ цѣлую; пе-
реламываетъ иглу, кладетъ ее въ ротъ и вынимаетъ цѣлою.
Его связываютъ, и шаманные боги развязываютъ его, сходя
къ нему при потухшемъ огнѣ. Пустою и неимѣющею дна
кадочкою (сйнтоко) зачерпываетъ воды, которую всѣ при-
сутствующіе пьютъ, а она не проливается.

36. Въ Пōхна—котāнъ злые люди мучатся вмѣстѣ съ
венцомъ—камуями; иные повѣшены, другіе въ горячей водѣ и
проч.

37. Изъ фразз: Тāнъ—мōсири сикāсьма камуй, Танъ—
котанъ сикасьма камуй, вытекаетъ прямое заключеніе, что
боговъ хранителей у Айновъ безчисленное множество.

38. Фраза: Рīсьта—камуй хумми (шумъ верхняго бога
—о громѣ) или отождествляетъ Рīсьта—камуй и Кāнна—
камуй, или составлена невѣрно.

39. Отъ инау—трекуфъ (шеи инáу) идутъ вверхъ корот-
кія застружки, указывающія, что не одинъ животъ могъ
подвергаться „первоначально“ вскрытію.

40. На вызываніе шамана являются шаманные боги и
начинаютъ летать съ шумомъ (подобнымъ производимому въ
воздухѣ прутомъ: это ихъ языкъ, который понимаютъ толь-
ко одни шаманы). Послѣ этого шаманъ объявляетъ больно-
му лекарство, предназначенное богами, или кому нибудь его
судьбу (обыкновенно счастливую).

41. Унчи—инáу ставятъ въ переднемъ углу очага; чи-
сломъ ихъ бываетъ до двѣнадцати; старые выносятъ въ осо-
бенный складъ.

42. Читукāнни была не очень давно не далеко отъ Си-
руцьись (зимовье на перевалѣ между Кусунаемъ и Мануею).

— 67 —

43. Первоначально мущины жили отдельно и не имѣли у себя женъ. На одномъ островѣ называемомъ Пібónу—мóсири или Камʻй—мóсири жили также отдельно женщины, имѣвшія дѣтородныя части съ зубами и потому назвывавшіться Оймакусь—махнекү. Мущины обточили у нихъ зубы и вступили съ ними въ половыя сношенія, послѣ чего и начался настоящій порядокъ вещей. А прежде мущина рисковалъ оставить свой членъ у женщины.

5*

5. МЕДИЦИНА АЙНОВЪ.

1. Въ Чикàхъ—аракà употребляется пухъ Нина—чи-
капъ, Окénька и Урири.

2. Если ударить собаку по виску, то она упадетъ въ обморокъ и помретъ; Айны въ такомъ случаѣ бьютъ ее по хвосту, и она оживаетъ.

3. У Чивукарӑнке (младшій сынъ Каситуру) знахарка при грудной боли искусала шею и грудь, высасывая болѣзнь ханà (ханà—арака). Не выпустить въ этой болѣзни кровь весьма опасно.

4. Аватуйкема—женщина изъ Сирарорò, страдающая вторичнымъ сифлисомъ. Гнойные прыщи на лицѣ и шеѣ; рубцы на грудяхъ; громадныя шишки подъ мышками и на бокахъ, частію изъязвленныя (п.лоскія кондиломы), и потеря голоса. У ея ребенка большія трещины на углу рта и громадныя трещины на задницѣ (кругомъ). У родственницы, кормившей этого ребенка во время болѣзни матери, большіе наросты и язвы на грудяхъ (плоскія кондиломы).

5. Эксквизитный случай Парà—аракà (но не порò—
аракà) представилъ мнѣ Маврукари изъ Сумао—котана въ
1867 г. Эта болѣзнь, по мнѣнію Айновъ, отъ древности и
не имѣтьъ связи съ сифлисомъ, чтō конечно—заблужденіе.
Маурокари иначе назывался Гомаò (не собственное имя).

6. Эксквизитный случай страшной цынги, осложненной
кондиломами, представивші мѣ Канджиомантэ, сынѣ Сетоку—
реро, явившійся въ Кусунайскій лазаретѣ въ 1869 г. весною.
Больной представлялся крайне истощеннымъ. Когда его за-
ставили сѣсть, то онъ выходя изъ лежачаго положенія упалъ
въ обморокъ. Во рту не видно было ни одного зуба; гро-
мадные фунгозные наросты десенъ, отчасти изъязвленные,

— 69 —

покрывали зубы совершенно и препятствовали它的сь всякую твердую пищу. Всё бедра и голени покрыты были громадными кровяными подтеками. Подъ объими мышками плоскія кондиломы величиною до куринаго яйца. Въ паховыхъ сгибахъ — язва величиною съ ладонь отъ изъязвленныхъ кондиломъ. Около задницы кругомъ громадныя кондиломы, отчасти изъязвленныя, произведшія недѣльный запоръ. При основаніи члена половаго двѣ мокнущія язвы (plaque muqueuses). На бокахъ члена двѣ тоже мокнущія язвы величиною въ полтинникъ, и третья язва на передней сторонѣ члена, охватывающая членъ почти кругомъ и отчасти покрывающаяся рубцомъ. При этомъ полная незалупа и искривленіе члена въ видѣ буквы S, такъ что моча, если членъ расправлять, идетъ вверхъ по направленію къ животу больнаго. Подъ влѣяніемъ водки, желѣза, черемши и мяснаго бульона больной выздоровѣлъ окончательно въ два мѣсяца; на кондиломы клали растворъ cupri sulphurici. Черезъ полгода изчезло искривленіе члена.

7. Проходя въ 1870 г. изъ поста Муравьевскаго въ Кусунай въ сентябрѣ и октябрѣ мѣсяцъ я велъ статистику болѣзненности Айновъ и при этомъ оказалось слѣдующее.

Изъ осмотрѣнныхъ мною въ юртахъ и по дорогѣ 123 Айновъ оказались больными 40 человѣкъ (33%) и здоровыми 83 человѣка. Между болѣзнями было: 18 случаевъ паршей (tinaea favosa), то есть 14% народонаселенія, остраго бронхита 9 случаевъ (7% народонаселенія), воспаленія вѣкъ 5 случаевъ (около 5% народонаселенія), одинъ случай воспаленія легкихъ, одинъ случай туберкулеза, одинъ абсцессъ, одинъ случай внутренней опухоли, одинъ ушибъ глаза, одинъ параличъ, и два случая Пара—арака: (одинъ съ язвами ногъ (сифилисъ), другой—бородавки по всему тѣлу). Между здоровыми встрѣтились 1 косой, 1 слѣная, 1 притворщикъ (чтобы не работать у Японцевъ) и 31 случай исцѣленныхъ паршей, оставившихъ большія или меньшія лысины. Между страдающими свѣжими паршами оказалось только 3 женщины (изъ нихъ одна дѣвочка), а между исцѣленными отъ паршей только 2 женщины. Такимъ образомъ, считая вмѣстѣ страдающихъ паршами и выздоровѣвшихъ отъ нихъ, мы имѣемъ 49 человѣкъ то есть 32% всего народонаселенія, изъ которыхъ только 4% падаетъ на долю женскаго пола.

— 70 —

8. Окӑнка, по словамъ Чивоканке, встрѣчается и у морскихъ животныхъ.

9. Накӑсько—молодая Анка (нѣкогда, какъ видится, очень миловидная) страдала при мнѣ нѣсколько лѣтъ язвами ногъ, захватившими почти сполна обѣ голени. Сифилисъ у себя она отвергаетъ, но кажется несправедливо. Жила она въ юртѣ Вакирорѣ (въ Сіанчѣ), по потомъ ей „какъ тяжелой больной“ сдѣлали особенную маленькую юрту, гдѣ я ее и встрѣтилъ въ послѣдній разъ. Этотъ обычай отдѣлять тяжелыхъ больныхъ видимо дѣйствуетъ „убійственно“ на ихъ моральное настроение. Прежде веселая и любившая даже поврать „о клубничкѣ“ она теперь видимо готовилась къ смерти, хотя болѣзнь оставалась безъ особенныхъ ухудшеній.

10. Въ юртѣ Керангѣ въ Найбучи я встрѣчалъ пожилую женщину Усбнке; страдавшую бородавками по всему тѣлу, которые она расчёсывала отъ зуда до легко заживавшихъ изъязвленій. Эти бородавки и из шишки начались два года тому назадъ (при моемъ первомъ визитѣ) повидимому безъ всякой причины. Сифилисъ въ себѣ она отвергаетъ; дѣтородныя части никогда у нея не болѣли.

11. При задержаніи мочи (Окуй— эськарё—арака) Айны дѣлаютъ палочку изъ китоваго уса и вставляютъ вмѣсто катетера. Мочи идетъ свачала по канелькамъ, потомъ большой можетъ мочиться. Чивоканке дѣластъ этотъ инструментъ для отца. Женщины вставляютъ его во время припадковъ задержанія мочи.

12. Сокомъ сусупі мажутъ свѣжія раны весною; заживленіе будто бы быстрое. Порошокъ тальника (сусуни—ко) прикладываютъ зимою къ равамъ и язвамъ.

13. Передавать для ношения одежду чесоточнаго—грѣхъ.

14. Икѣма отличное лекарство отъ ушибовъ (урà).

15. Парши, по мнѣнію Айновъ, происходятъ отъ вшей.

16. Ота—кинà употребляется Айнами для припарокъ.

17. Рамоковне служитъ лекарствомъ отъ грудныхъ болѣзней (употребляется въ видѣ втиранія).

18. Я видѣлъ на Сахалинѣ слѣдующихъ очень преклонныхъ стариковъ, которымъ даютъ до ста лѣтъ. 1. Кантусъ-поронайскій старикъ, ровесникъ Сетокуреро. Онъ лежалъ постоянно вверхъ лицомъ на деревянномъ ящикѣ для трубокъ. 2. Сетокуреро—найоровскій старикъ, при мнѣ вы-