ura dei manet sup eú. Ipsa est
qui non credit filio. qui conti
maci corde. et contrario sibi
transgreditur mandata eius.
Qui credit in illu et eú diliquit.
et mandata eius seruat. ille d
ligitur sicut ipse dicit. Quidi
ligit me mandata mea cito
dit. incustodiendi illius retri
butio multa nims. Apis dixi.
Nolite effici inampli gte cupi.
Et cura carnis ne fecentis in e
cupiscentis. Et iteru. sibh
intulimus in bunc mundu. ue
re nec auferre quid possimus.
Habentes autem uictu et ueftui
bis contépti limus. Non dixit
habentes cybu et ueftumentum.
quod erbu et ueftumenti. ad ha
bundantia erboru et ueftumto
rúptinent. Uictus auté et ue
ftutus id est erbus modicus et
flectus. et unx sufficiens. Ue
ftutus auté breuis et tenuis siue
succintus qui potest tantu no
ditatem et frigus arcere. Quod
apís ait. In fame et sibi et frico

quod scriptu est in lege dmi.
Lex dmi erat ritus sacrificio
rum et sabbata et decimas
sacerdotib, daret et circuia
sione facere et omnia quicqud
acceperunt iudei exlege mo
yſi Et omnia inſpecta erant.
et consumantes ſeruare non
poterant. Tranſierunt oſna
que nunc iam pſecta ſt. sicut
ſcriptu é. Difit dſ filu ſuum
in ſimilitudine carniſ peccati.
et de peccato dâpnauit pecca
tum in carne. ut iuſtificato
legu impleretur innobi. qui
non ſedm earne ambulamus
ſed ſedm xpm. Qui auté in ear
ne ſunt. hoc é in peccato. ſiue
in ueteri testamento dò place
re non poſſunt. Qui auté in ſpù
id est ko. ſiue ſeis et puſ opbo
que pchximus. huſuſunt de
bereſſed di. coheredes auté xpi.
Qm opa que predchximus ſine
ſpù pſuci non poſſunt. hec lex
dmi qua precepit xps et docuit.
Ienius in leutico frs diſm.