yakdoli/chandra-27b-ocr-v1 huggingface dataset:
제17705호
관
보
2012.2.22.(수요일)
446
KSAISO31-9(양및단위－제9부：원자물리학및
핵물리학)
KSAISO80000-10(양및단위-제10부:원자
물리학및핵물리학)
KSAISO31-10(양및단위－제10부：핵반응및
전리성방사선)
KSAISO31-11(양및단위－제11부：물리과학및
기술분야에서사용하기위한수학적부호및
기호)
KSAISO80000-2(양및단위-제2부:자연
과학및기술에사용되는수학적부호및
기호)
KSAISO31-12(양및단위－제12부：물성수)
KSAISO80000-11(양및단위-제11부:특성
번호)
KSAISO31-13(양및단위－제13부：고체물리학) KSAISO80000-12(양및단위-제12부:고체
물리학)
KSQISO3207(데이터의통계적해석-통계적허용
구간결정)
KSQISO16269-6(데이터의통계적해석-
제6부:통계적허용치구간결정)
KSQISO7870(관리도-일반지침)
KSAISO7870-1(관리도-제1부:일반지침)
 3.주요폐지내용
  폐지내용은표준번호및표준명으로갈음함
4.의견제출
ㅇ이폐지(안)에대한의견이있는개인,업체또는관련기관은2012년4월22일까지다음사항을기
재한의견서를기술표준원장에게제출하여주시기바랍니다.
-예고사항에대한의견(찬.반여부와그사유)
-의견제출자성명(단체의경우단체명과대표자명),주소및전화번호
- 기타자세한내용은기술표준원주력산업표준과김용오연구관(경기도과천시교육원로98
(중앙동)전화:02-509-7274~7277,FAX:02-509-7303,E-MAIL:kimyo@kats.go.kr)로문의하여
주시기바랍니다.
공
고
◉금융위원회공고제2012-37호
전자금융업등록
「전자금융거래법」제33조제2항및제3항의규정에의하여엔에이치엔비즈니스플랫폼(주)에대하여
다음과같이전자금융업등록을하였기에공고합니다.
2012년2월22일
금융위원회
1.상호:엔에이치엔비즈니스플랫폼(주)
2.주소:경기도성남시분당구서현동266-1
3.사업자등록번호:129-86-313394
4.대표이사:최휘영
5.전자금융업등록번호
ㅇ선불전자지급수단발행및관리업:02-002-022
ㅇ전자지급결제대행업:02-004-073
ㅇ결제대금예치업:02-006-023
6.등록일:2012.2.10.
제17705호
관
보
2012.2.22.(수요일)
445
구분
표준번호
표준명
비고
폐지
KSAISO31-0
 양및단위－제0부：일반원칙
표준안
폐지
KSAISO1000
 국제단위계(SI)그사용법
표준안
폐지
KSAISO31-4
 양및단위-제4부:열
표준안
폐지
KSAISO31-5
 양및단위-제5부:전기및자기
표준안
폐지
KSAISO31-6
 양및단위-제6부:빛및관련되는전자방사
표준안
폐지
KSAISO31-7
 양및단위-제7부:음향
표준안
폐지
KSAISO31-8
 양및단위－제8부：물리화학및분자물리학
표준안
폐지
KSAISO31-9
 양및단위－제9부：원자물리학및핵물리학
표준안
폐지
KSAISO31-10  양및단위－제10부：핵반응및전리성방사선
표준안
폐지
KSAISO31-11  양및단위－제11부：물리과학및기술분야에서사용하기
위한수학적부호및기호
표준안
폐지
KSAISO31-12  양및단위－제12부：물성수
표준안
폐지
KSAISO31-13  양및단위－제13부：고체물리학
표준안
폐지
KSQISO3207
 데이터의통계적해석-통계적허용구간결정
표준안
폐지
KSQISO7870
 관리도-일반지침
표준안
폐지표준
대응신규표준
KSAISO31-0(양및단위－제0부：일반원칙)
KSAISO80000-1(양및단위-제1부:
일반사항)
KSAISO1000(국제단위계(SI)그사용법)
KSAISO31-4(양및단위-제4부:열)
KSAISO80000-5(양및단위-제5부:열역학)
KSAISO31-5(양및단위-제5부:전기및자기)
KSAIEC80000-6(양및단위-제6부:
전자기학)
KSAISO31-6(양및단위-제6부:빛및관련되는
전자방사)
KSAISO80000-7(양및단위-제7부:빛)
KSAISO31-7(양및단위-제7부:음향)
KSAISO80000-8(양및단위-제8부:
음향효과)
KSAISO31-8(양및단위－제8부：물리화학및
분자물리학)
KSAISO80000-9(양및단위-제9부:물리
화학및분자물리학)
◉기술표준원고시제2012-52호
한국산업표준을폐지함에있어국민,업계및관련기관에미리알려의견을듣고자그폐지사유와
주요폐지내용을산업표준화법제5조제1항및같은법시행령제16조에의하여다음과같이고시합니
다.
     2012년2월22일
기술표준원장
한국산업표준폐지예고
1.표준번호및표준명
2.폐지사유
  ㅇ아래의대응신규표준이제정및제정예정으로있어폐지하고자함
제1
   770
     5호                       관           보          2
                                                     012
                                                       .2.22
                                                           .(수요일)
  ㅇ 보물 제1749호        ‘
                     속초 신흥사 목조지장보살삼존상’
  ㅇ 보물 제1750호        ‘
                     경산 경흥사 목조석가여래삼존좌상’
  ㅇ 보물 제1751호        ‘
                     서천 봉서사 목조아미타여래삼존좌상’
  ㅇ 보물 제1752호        ‘
                     고창 선운사 소조비로자나삼불좌상’
  ㅇ 보물 제1753호        ‘
                     익산 미륵사지 금동향로’
  ㅇ 보물 제1754호        ‘
                     불설대보부모은중경판’
  ㅇ 보물 제1755호        ‘
                     양휘산법’
  ㅇ 보물 제1756호        ‘
                     김응남 호성공신 교서 및 관련 고문서’
  ㅇ 보물 제1757호        ‘
                     양산 신흥사 대광전 벽화’
  ㅇ 보물 제1758호        ‘
                     포항 중성리 신라비’
  ㅇ 보물 제694-(
            2)호      ‘
                     불조삼경’
  ㅇ 보물 제1564-(
             15)
               호     ‘
                     이순신 관련 고문서-이순신 사패교지’
  ㅇ 보물 제1564-(
             16)
               호     ‘
                     이순신 관련 고문서-이순신 증직교지’
  ㅇ 지정 사유 :붙임 참조
  ㅇ 지정 일자 :관보고시일
 나.국가지정문화재(
          보물)지정번호 변경 :1건

  지정번호       문화재명    수량      지정일           소유자(
                                              관리자)        변경번호
 보물 제694호    불조삼경   1권 1책   1981.
                                03.
                                  18.    이건희(
                                            삼성미술관 리움)   보물 제694-(
                                                                1)호

  ㅇ 변경 사유 :전라남도 운흥사 소장 ‘
                       불조삼경’
                           을 보물 제694-(
                                     2)호로 추가 지정함에 따른 지정
   번호 변경
  ㅇ 변경 일자 :관보고시일
3.연 락 처
 ㅇ 문화재청 문화재보존국 유형문화재과
  -주 소 :(
        우 :302-701)대전광역시 서구 선사로 139
  -전 화 :042-481-4686~7/팩스 :042-481-4939
  -홈페이지 :ht
          tp:
            //www.
                 cha.
                    go.
                      kr,전자메일 r
                              omgu@kor
                                     ea.
                                       kr
                       국가지정문화재(
                              보물)지정 사유
□ 양산 통도사 은제도금아미타여래삼존상 및 복장유물
  (
  梁山 通度寺 銀製鍍金阿彌陀如來三尊像 및 腹藏遺物)
 ㅇ 지정번호 :보물 제1747호
 ㅇ 소유자(
      관리자):대한불교조계종 통도사
 ㅇ 소 재 지 :경상남도 양산시 하북면 지산리 583
 ㅇ 수      량 :불상 1구,복장유물 30건 48점
 ㅇ 규      격 :전체 높이 11.
                     2㎝,최대 폭 11.
                               4㎝
            아미타여래좌상         상 높이 6.
                                  5㎝ 무릎 폭 4.
                                           4㎝
            대세지보살입상(
                   향좌) 상 높이 8.
                             2㎝ 어깨 폭 2.
                                      2㎝
            관음보살입상(
                  향우)       상 높이 8.
                                  2㎝ 어깨 폭 2.
                                           3㎝
                                   428
제1
   770
     5호                      관         보   2
                                           012
                                             .2.22
                                                 .(수요일)
 ㅇ 재   질 :은제도금
 ㅇ 제작연대 :1450년(
              세종 32)
 ㅇ 제 작 자 :해료(
            海了)
 ㅇ 사   유
  이 삼존상은 복장에서 발견된 발원문에 의하면 경태 원년(
                                景泰元年)경오(
                                       庚午,1450년,세종 32)
  에 아미타삼존상으로 조성된 것이다.육각연화대좌 위에 항마촉지인을 짓고 결가부좌한 아미타불
  상을 중심으로 연화좌 위에 선 관음보살과 대세지보살상을 좌우 협시로 두었다.본존상은 아미타
  불상으로는 드물게 항마촉지인을 결하고 있으며,관음․대세지보살상 역시 이들 도상에서 볼 수
  없는 경권(
       經卷)
         을 지물로 들고 있어 주목된다.
  불상에서 보이는 형식과 양식은 금강산 일대에서 발견된 여러 구의 불상과 양식 상 공통점을 보
  인다.즉 팽이 형으로 솟은 육계 위에 연봉형의 큼직한 정상계주,오밀조밀한 이목구비,단엄한
  얼굴 표정,오른 팔뚝에 조그맣게 자리 잡은 Ω형 주름,작은 체구지만 당당하고 육감적으로 표현
  한 가슴,두터운 법의에 표현된 탄력 넘치고 골 깊은 주름 등이 특징이다.이러한 양식적 특징은
  원․명대 라마양식 불상의 영향을 받아 제작된 것으로,여말선초로 추정되는 금동여래좌상(
                                                소재
  불명)
    이나 경태(
         景泰)2년(
              1451,문종 원년)
                        명 금동아미타삼존좌상(
                                   금강산 은정골 출토)등 고려
  말부터 조선 초에 걸쳐 금강산 일대에서 조성된 소형 금동불상들과 양식적 특징을 공유하고 있
  다.따라서 이 아미타여래삼존상은 조성발원문에서 밝히고 있는 바와 같이 1450년에 조성된 작품
  임에 틀림없다.
  비록 규모는 작지만 당당하면서도 품격 높은 예술성,그리고 종교적 이상성이 잘 어우러진 우수
  한 작품으로 평가된다.더불어 여말선초 외래양식의 영향을 받은 작품 중에서 제작시기와 제작자
  를 분명히 알 수 있어 이 시기 불상 연구에 귀중한 자료로 평가된다.
□ 문경 봉암사 목조아미타여래좌상 및 복장유물
 (
 聞慶 鳳巖寺 木造阿彌陀如來坐像 및 腹藏遺物)
 ㅇ 지정번호 :보물 제1748호
 ㅇ 소유자(
      관리자):대한불교조계종 봉암사
 ㅇ 소 재 지 :경상북도 문경시 가은읍 원북리 485
 ㅇ 수   량 :불상 1구,복장유물 14건 26점
 ㅇ 규   격 :높이 51.
               5㎝,무릎 폭 36㎝
 ㅇ 재   질 :목조
 ㅇ 형   식 :아미타여래 독존형식
 ㅇ 제작연대 :1586년(
              선조 19)
 ㅇ 제 작 자 :나운(
            蘿雲)
              ,법정(
                 法正)
 ㅇ 사   유
  봉암사 아미타여래좌상은 높이 51.
                    5㎝로 비교적 크기가 작은 편인데,복장에서 발견된 조성발원문
  을 통해 1586년(
            선조 19)
                 에 나운(
                     蘿雲)
                       과 법정(
                           法正)두 화원에 의해 조성된 불상임을 알 수 있어
  임진왜란 직전 16세기 후반의 불교조각과 조각승을 이해할 수 있는 중요한 작품이다.
  머리에는 크고 날카롭게 뻗친 나발을 부착하였으며,나발 사이에는 큼직한 반달형의 중앙계주와
                                 429
제1
   770
     5호                     관         보   2
                                          012
                                            .2.22
                                                .(수요일)
  둥근형태의 정상계주를 나타내었다.얼굴은 둥글고 통통하게 살이 잡혀 복스럽고 부드러운 이미
  지를 보여준다.어깨는 좁아 다소 왜소한 느낌이 드는 불신에는 불의를 이중으로 입었으며,부드
  럽고 간결한 선으로 주름을 표현하였다.이러한 양식적 특징은 제주 서산사 목조보살좌상(
                                                1534년)
  이나 경주 왕룡원 소조약사여래좌상(
                    1579년)등 16세기에 조성된 불상들과 양식적으로 유사하다.
  봉암사 목조아미타여래좌상은 보존상태가 양호하고 현존 작품이 많지 않은 16    세기 후반의 기
  년 불상으로서 조성을 담당했던 나운(
                     蘿雲)
                       비구,법정(
                            法正)
                              비구의 이름을 전하고 있으며,조성배
  경으로 공회빈 윤씨(
            덕빈 윤씨)
                 와 같은 왕실의 인물을 추정할 수 있는 점 등 조선시대 불교조각
  사 연구에 중요한 작품이다.
□ 속초 신흥사 목조지장보살삼존상(
                  束草 新興寺 木造地藏菩薩三尊像)
 ㅇ 지정번호 :보물 제1749호
 ㅇ 소유자(
      관리자):대한불교조계종 신흥사
 ㅇ 소 재 지 :강원도 속초시 설악동 170
 ㅇ 수   량 :3구
 ㅇ 규   격 : 지장보살좌상 높이 99㎝,무릎 폭 75㎝
           도명존자입상 높이 140㎝
           무독귀왕입상 높이 156㎝
 ㅇ 재   질 :목조
 ㅇ 형   식 :지장보살삼존형식
 ㅇ 제작연대 :1651년(
              효종 2)
 ㅇ 제 작 자
  조성화원 :무염(
          無染)
            ,도우(
               道祐)
                 ,해심(
                    海心)
                      ,덕명(
                         德明)
                           ,처상(
                              處常)
                                ,성잠(
                                   性岑)
                                     ,원철(
                                        元哲)
                                          ,도
  규(
   道珪)
     ,민기(
        敏奇)
          ,의신(
             義信)
               ,영택(
                  靈澤)
                    ,처인(
                       處仁)
                         ,일상(
                            日祥)
  화성화원 :성륜(
          性倫)
            ,봉휘(
               峯徽)
                 ,신욱(
                    信旭)
                      ,현담(
                         玄淡)
                           ,득천(
                              得天)
 ㅇ 검토의견
  이 삼존상은 복장에서 발견된 축원문 통해 1651년이라는 정확한 조성시기와 제작자 그리고 제작
  에 참여한 제작 주체를 분명히 하고 있어 17세기 중엽 경 불교조각사 연구에 기준이 되는 자료이
  다.특히 불상제작에 있어 조성화원(
                    造成畵員)
                        과 화성화원(
                              畵成畵員)
                                  ,즉 불상의 제작과 개금․개
  채를 분리해서 작업이 진행되고 있어 당시 불상의 제작과정을 이해하는 데 중요한 정보를 제공한
  다.이 불상을 만든 무염은 대화사 현진,청헌 등과 함께 17세기 전․중엽 경을 대표하는 조각승
  이다.이 작품은 조각승 무염의 작품세계와 그의 조각경향이 제자들에게 어떻게 계승되어 가는지
  를 이해하는데 매우 중요한 작품이다.
  전체적으로 이 삼존상은 안정적으로 자리 잡은 무릎,당당한 어깨,알맞은 허리 등 안정된 비례와
  조화로운 형태미를 갖추고 있다.불신과 불의가 긴밀하게 밀착․연결되어 간결하면서도 세련된
  형태미를 보여 준다.또한 상체는 부드러운 선묘로,하체는 강직한 선묘로 처리하여 예배자로 하
  여금 종교적 긴장감을 차츰 고조시키는 효과를 주고 있다.이러한 면에서 이 삼존상은 무염의 조
  각적 역량이 가장 잘 담겨 있는 작품이다.비록 시왕권속들이 남아 있지 않아 완전한 구성체계는
  갖추지 못했지만,높은 종교적 감성과 조각적 완성도를 간직하고 있다.

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□    경산 경흥사 목조석가여래삼존좌상(
                      慶山 慶興寺 木造釋迦如來三尊坐像)
    ㅇ 지정번호 :보물 제1750호
    ㅇ 소유자(
         관리자):대한불교조계종 경흥사
    ㅇ 소 재 지 :경상북도 경산시 남천면 산전리 806
    ㅇ 수   량 :3구
    ㅇ 규   격 :석가여래 높이 146㎝,무릎 폭 98.
                                 3㎝
              좌협시보살상 높이 135㎝,무릎 폭 86.
                                    2㎝
              우협시보살상 높이 133.
                           5㎝,무릎 폭 86.
                                     5㎝
    ㅇ 재   질 :목조
    ㅇ 형   식 :석가여래삼존형식
    ㅇ 제작연대 :1644년(
                 인조 22)
ㅇ작        자 :증명(
               證明)쌍신(
                    雙信)
                      ,화원(
                         畵員)청허(
                              淸虛)부화원(
                                    副畵員)영색(
                                          英賾)
                                            ,현욱(
                                               玄旭)
                                                 ,정
     혜(
      淨惠)
        ,신웅(
           信雄)
             ,나흠(
                懶欽)
                  ,영이(
                     英伊)
ㅇ 사       유
     이 삼존상은 석가여래좌상에서 발견된 복장발원문과 대좌 묵서명을 통해 사찰의 창건연기는 물론
     1644년이라는 정확한 불상의 조성시기와 명확한 조성주체,불상을 제작한 제작자 등을 알 수 있
     어 17세기 불상연구의 기준이 되는 자료이다.특히 이 불상을 통해 17세기 대표적인 조각승인 청
     허(
      靑虛)
        가 전라도 금산사를 근거로 활동하고 있었다는 사실을 확인할 수 있으며,그는 17세기 초
     반부터 중반에 이르기까지 전국에 걸쳐 크게 활약한 조각승이다.조각적인 경향에서도 양감이 절
     제된 단엄하면서도 고요한 상호,당당한 신체비례,강직한 직선위주의 선묘,주름표현 등에서
     1640년대 청헌(
              靑憲)
                이나 청허의 작품과 양식적으로 상통하고 있다.
     이 삼존상은 17세기 중엽 경의 양식적 특징을 잘 반영하고 있고,조각적,종교적 완성도도 비교적
     높을 뿐만 아니라 조각승 청허의 조각세계를 연대적으로 이해하는 데도 매우 중요한 자료이다.
□    서천 봉서사 목조아미타여래삼존좌상(
                       舒川 鳳棲寺 木造阿彌陀如來三尊坐像)
    ㅇ 지정번호 :보물 제1751호
    ㅇ 소유자(
         관리자):대한불교조계종 봉서사
    ㅇ 소 재 지 :충청남도 서천군 한산면 호암리 159
    ㅇ 수   량 :3구
    ㅇ 규   격 :목조아미타여래좌상 :높이 103㎝,무릎 폭 72㎝
              목조관세음보살좌상 :높이 101.
                               5㎝,무릎 폭 66㎝
              목조대세지보살좌상 :높이 102.
                               5㎝,무릎 폭 65.
                                         3㎝
    ㅇ 재   질 :목조
    ㅇ 제작연대 :1619년(
                 광해군 11)
    ㅇ 제 작 자 :수연(
               守衍)
                 ,성옥(
                    性玉)
                      ,영초(
                         靈招 또는 영철靈哲)
                                   ,응인(
                                      應仁)
                                        ,보희(
                                           宝熙)
    ㅇ 사   유
     이 삼존상은 아미타여래를 본존으로 관음,대세지보살이 협시하는 아미타삼존 형식이며,조선 후
                                 431
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     또한 대좌의 밑면에 기록한 묵서명에서 불상의 조성과정을 상세히 기록하고 있을 뿐만 아니라 비
     로자나,약사,아미타라는 삼불상의 존명을 분명히 적시하고 있어 비로자나 삼불상의 도상연구에
     기준이 된다.그리고 1633년이라는 정확한 제작시기와 17세기 전반기의 대표적 조각승 무염과 그
     의 문하승(
          門下僧)
             에 의해 제작되었다는 정확한 조성주체가 밝혀져 있고,대형의 상임에도 불구하
     고 조각적․종교적 완성도가 높은 우수한 작품이다.
□    익산 미륵사지 금동향로(
                 益山 彌勒寺止 金銅香爐)
    ㅇ 지정번호 :보물 제1753호
    ㅇ 소유자(
         관리자):국유(
                익산 미륵사지유물전시관)
    ㅇ 소 재 지 :전라북도 익산시 금마면 미륵사지로 428
    ㅇ 수    량 :1점
    ㅇ 규    격 :총고 30.
                   3㎝,지름 29.
                           7㎝,무게 7.
                                  15㎏
    ㅇ 재    질 :금동
    ㅇ 형    식 :수각형 향로
    ㅇ 제작연대 :통일신라(
                8세기 중엽~8세기 말 경)
    ㅇ 사    유
     미륵사지 출토 금동 수각형 향로의 조형에 대해서는 국내의 자료가 전무하여 중국과 일본 수각형
     향로를 중심으로 살펴볼 수밖에 없다.우선 중국 수각형 향로 가운데 미륵사지 향로와 비교되는
     당대(
       唐代)
         의 작품이 여러 점 확인된다.그 중에서도 6개의 다리와 6수면(
                                           獸面)
                                             을 지닌 741년의
     경산사지(
         慶山寺址)출토의 향로가 미륵사지 향로의 조형과 유사한 점을 발견할 수 있다.
     미륵사지 향로는 당대에 만들어진 중국 수각형 향로의 조형을 바탕으로 하면서도 고식의 연판 모
     습과 감은사지 사리감과 유사한 수면(
                        獸面)
                          과 고리에서 볼 수 있듯이 통일신라 초에 이루어진 여
     러 요소를 복합적으로 반영하여 한국적으로 수용한 작품으로 보인다.백제 금동향로와 동일한
     금․구리 아말감 도금법을 사용한 점 역시 이 향로의 제작시기를 올려보는 근거가 된다.따라서
     앞으로 보다 많은 자료와 세밀한 비교 검토가 이루어져야 하겠지만,이 향로의 제작시기에 관해
     서는 불교미술과 함께 금속공예에 있어 완숙한 단계에 이르렀던 8세기 전반에서 중엽을 넘어서지
     않는 시기에 만들어졌을 가능성이 높다.미륵사지 발굴조사를 토대로 다른 동반 유물과의 비교를
     통해 이 향로가 858년 이전에 매납(
                         埋納)
                           되었다는 견해는 이러한 편년을 적극적으로 뒷받침해 준
     다.
     미륵사지 출토의 금동화사(
                  金銅火舍)
                      는 지금까지 국내에서 한번도 확인되지 못한 수각형 향로의
     첫 발견 예라는 점에 의미가 깊다.이 수각형 향로는 당대(
                                    唐代)중국 작품에 보이는 번잡하기까
     지 한 장식성과 구별되는 다분히 실용적으로 변모된 생략과 힘찬 동세,그리고 단아함이 돋보인
     다.그런 점에서 이 수각형 향로는 비록 그 기원과 형식이 중국에서 유입된 것이라 할지라도 이
     미 한국적 수각형 향로(
                 獸脚形香爐)
                      로 정착을 이룬 수각형 향로라 할 수 있다.오히려 일본의 수
     각형 향로인 화사(
              火舍)
                는 이러한 미륵사지 수각형 향로에서 그 기원을 찾아보아야 할 것이다.
     이 작품은 출토 경위가 확실하며 완벽한 보존 상태를 지닌 작품인 동시에 우리나라에서 첫 예가
     되는 통일신라의 금동 수각형 향로라는 점에서 국보 백제 금동향로에 버금가는 가치와 의미를 지
     닌다.
                                  433
제1
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□    불설대보부모은중경판(
               佛說大報父母恩重經版)
    ㅇ 지정번호 :보물 제1754호
    ㅇ 소유자(
         관리자):대한불교조계종 용주사(
                         용주사 효행박물관)
    ㅇ 소 재 지 :경기도 화성시 태안읍 송산리 188
    ㅇ 수    량 :73판(
                 목판 42판,동철판 7판,석판 24판)
    ㅇ 규    격 :목판 세로 31.
                      5×가로 53.
                             5㎝ 내외
               동판   세로 22.
                         5×가로 44.
                                5㎝ 내외
               석판   세로 27.
                         5×가로 43.
                                0㎝ 내외
    ㅇ 재    질 :목․동철․석(
                    木․銅鐵․石)
    ㅇ 판    종 :목판․동철판․석판(
                       木版․銅鐵版․石版)
    ㅇ 형    식 :경판(
                經版)
    ㅇ 제작연대 :1796~1799년(
                      정조 20~23추정)
    ㅇ 사    유
     용주사의 불설대보부모은중경판(
                    佛說大報父母恩重經板)
                              은 목판 42판,동철판 7판,석판 24판의 세
     종류가 있다.모두 73판으로 1796~1799년 사이에 조성되었다.목판은 변상도,과판(
                                                    科判)
                                                      ,한문본,
     국문본 등이 양면으로 양각되어 있으며,동철판은 변상도 7판이 단면에 양각되어 있다.특히 목판
     의 도각(
         刀刻)형태까지 동일하게 보여주고 있다.석판은 과판과 한문본 등으로 단면에 음각되어
     있다.
     이 경판들은 정조의 명으로 조성되어 주자소에 내입(
                                內入)
                                  되었다가 화성 용주사에 보내진 기록이
     『주자소응행절목(
             鑄字所應行節目)
                    』에 수록되어 있다.
     불설대보부모은중경판은 매우 정교하고 장엄한 모습을 보이고 있다.특히 변상도에는 단원 김홍
     도(
      金弘道,1745~?)
                의 화풍이 고스란히 살아남아 있으며 본문은 당대의 명필이던 오수(
                                                   寤修)황
     운조(
       黃運祚,1730~1800)서풍(
                       書風)
                         의 명품 경판(
                                經版)
                                  이다.
     오늘날 용주사 간행의『불설대보부모은중경』은 많은 사람들이 세상에서 가장 아름다운 경전으로
     칭송하고 있다.그것은 정조의 부모에 대한 지극한 효심을 바탕으로,당대 최고의 장인들이 혼심
     을 쏟아 조성한 예술적 가치를 지니고 있기 때문이다.
     이 세 종류의 경판들은 당대 최고 장인들의 예술성까지 곁들여져 있는 소중한 문화재이다.더욱
     이 보존상태가 온전하다는 점,18세기 말의 국어사 자료가 된다는 점,이전의 판화와는 달리 경판
     의 변상도는 공간감을 가지고 있다는 점 등에서 가치가 충분하다.
□ 양휘산법(
      楊輝算法)
    ㅇ 지정번호 :보물 제1755호
    ㅇ 소유자(
         관리자):안숙자(
                 홍명순)
    ㅇ 소 재 지 :서울시 서초구 반포1동
    ㅇ 수    량 :7권 1책
    ㅇ 규    격 :34.
                0㎝×21.
                     5㎝
    ㅇ 재    질 :저지(
                楮紙)
                                    434
제1
      770
        5호                   관         보    2
                                            012
                                              .2.22
                                                  .(수요일)
    ㅇ 판   종 :목판본(
                木版本)
    ㅇ 형   식 :선장본(
                線裝本)
    ㅇ 제작연대 :1443년(
                 세종 15)경
    ㅇ 사   유
     『양휘산법』은 남송의 양휘가 저술한 수학서적으로『승제통변산보(
                                      乘除通變筭寶)
                                            』3권,
                                               『속고적
     기산법(
        續古摘奇筭法)
              』2권 및『전무비류승제첩법(
                            田畝比類乘除捷法)
                                    』 2권 등 모두 7권 1책으로
     되어 있다.
     내용은 곱셈의 기본규칙과 곱셈 계산과 나눗셈의 계산법과 그리고 마방진(
                                           魔方陣,자연수를 정사
     각형의 모양으로 나열해 가로․세로․대각선의 합이 모두 같아지는 것)및 농지 측량법 등을 다
     루었다.
        『경국대전』에는 산학(
                   算學)
                     의 고시과목에『상명산』,
                                 『양휘산』,
                                      『계몽산』으로 되어 있
     으므로 이 책은 조선시대 산학의 기본 서적으로 쓰였다.각 저작의 첫머리에는 ‘
                                               洪武戊午(
                                                   1378,
     고려 우왕4)冬至勤德書堂新刊’
                    이라는 원간기가 있다.번각한 중국 원본의 1378년이라는 간행연대
     와 근덕서당(
           勤德書堂)
               이라는 간행소를 알 수 있다.
     우리나라에서『양휘산법』이 처음 간행된 기록은『세종실록』에 보인다.1433년(
                                              세종 15)8월 25
     일에 ‘
        경상도 감사가 새로 인쇄한 송나라의『양휘산법』1백 건을 진상하므로,집현전과 호조와 서
     운관의 습산국(
            習算局)
               에 나누어 하사하였다’고 한다.
     이 책은 중국본을 저본으로 하여 1433년(
                            세종 15)이전에 번각한 판에서 후인한 판본으로 추정된
     다.중국의 원간기와 간행소가 명시되어 있는 등 중국본의 서지학적 특징이 잘 남아있다.조선시
     대의 산학(
          算學)전문인의 선발을 위한 필수 과목이어서 조선시대 과학사,특히 수학교육사 및 서
     지학 연구에 중요한 자료가 된다.조선시대 산학(
                              算學)
                                의 기본서로 국내에 전하는『양휘산법』중
     가장 오래된 목판본일 뿐만 아니라 현재까지 알려진 것 중 최고본(
                                        最古本)
                                           에 해당하는 판본이다.
□    김응남 호성공신교서 및 관련 고문서(
                        金應南 扈聖功臣敎書 및 關聯 古文書)
    ㅇ 지정번호 :보물 제1756호
    ㅇ 소유자(
         관리자):김명호
    ㅇ 소 재 지 :서울시 송파구 잠실동
    ㅇ 수   량 :공신교서 1축,증시교지 1점
    ㅇ 규   격 :공신교서 세로 39.
                       0×가로 295.
                               0㎝
              증시교지 세로 59.
                        0×가로 106.
                                0㎝
    ㅇ 재   질 :견(
              絹,교서)
                  ,장지(
                     壯紙,교지)
    ㅇ 판   종 :필사본
    ㅇ 형   식 :축,낱장
    ㅇ 제작연대 :공신교서 1604년(
                      선조 37)
              증시교지 1753년(
                        영조 29)
    ㅇ 사   유
     김응남 호성공신교서는 임진란에 선조와 세자를 호종하고 피란할 때 시종(
                                           侍從)
                                             한 공로로 난후인
     1604년에 김응남에게 내린 것이다.호성공신은 서울에서 의주(
                                      義州)
                                        까지 시종(
                                             侍從)
                                               한 신하들을
                                 435
제1
  770
    5호                관         보      2
                                       012
                                         .2.22
                                             .(수요일)
ㅇ 재   질 :흙벽에 채색
ㅇ 형   식 :벽화
ㅇ 제작연대 :17세기 후반
ㅇ 사   유
신흥사 대광전의 벽화는 건물 내․외벽과 포벽,건물 내부의 대량과 고주에 그려진 별화 등을 포
함하여 50여 점에 이른다.
내부의 벽화는 동․서면(
            건물을 향하여 우와 좌측)
                         의 벽체와 남․북면의 포벽과 내목도리 윗벽
그리고 후불벽 뒷면 등 빈 공간 없이 부처의 세계로 벽을 가득 채우고 있다.특히 건물이 맞배지
붕이어서 동․서면의 벽면이 매우 넓은데 이에 걸맞게 그려진 불․보살도는 다른 어디에서도 찾
아볼 수 없는 위용이 느껴진다.
동면의 벽화는 벽면 중앙 윗부분에 앉은 자세의 약사삼존도(
                               藥師三尊圖)
                                    ,좌․우측의 평주와 창방
위에는 여래도(
       如來圖)
          와 팔상도(
               八相圖)
                  ,벽면을 향하여 왼쪽 끝 창방 아래 벽에는 아수라도(
                                              阿
修羅圖)
   가 배치되어 있다.
서면의 벽화는 벽의 가로 부재인 중방과 상방이 있으나 이를 무시하고 상하 거의 삼등분(
                                               三等分)
으로 구분한 화면에 그려져 있다.제일 윗부분에는 앉은 자세의 아미타삼존도(
                                        阿彌陀三尊圖)
                                              ,중
간 부분에는 6구(
         軀)의 보살도(
                菩薩圖)
                   를,중방 아래인 제일 밑 부분에는 사천왕도(
                                          四天王圖)
                                              를 배
치하였다.좌․우측의 평주와 창방 위에는 동벽과 마찬가지로 여래도(
                                   如來圖)
                                      와 팔상도(
                                           八相圖)
                                              를,
벽면을 향하여 왼쪽 끝 창방 아래 벽에는 신중도(
                          神衆圖)
                             가 그려져 있다.
후불벽 뒷면에는 검은 군청 바탕에 백색안료(
                       白色顔料)
                           로,좌상의 관음을 중심으로 좌우에 입상의
관음을 묘사한 ‘
        선묘 삼관음도(
               線描三觀音圖)
                     ’가 있다.이 이외에도 빗반자,포벽,내목도리 등에
각종의 벽화가 그려져 있다.
신흥사 대광전은 1988년 해체보수 때 발견된 상량문의 ‘
                               順治十四年 丁酉年(
                                        1657)
                                            ’이라는 기록과
이보다 4년 앞선 ‘
          順治十年(
              1653)
                  ’명(
                    銘)의 암막새 기와를 통해 1657년(
                                        효종 8)건립된 건물임을
알 수 있다.그러나 현재의 대광전은 원래는 대웅전이었던 듯하며,｢新興寺大雄殿重修記｣현판의
내용에 의하면 1801년 대대적인 보수가 시행되었다한다.이 기록을 통하여 볼 때 신흥사 대광전
의 벽화는 우선 17세기 후반 건물을 중창하였을 때 그려졌고 이후 또 한번 대대적으로 중수한
1801년에 개채 또는 새로 그린 것으로 보인다.
이를 근거로 하여 보다 구체적으로 벽화의 상태를 살펴보면,동벽과 서벽의 약사와 아미타삼존도
는 일부 개채가 있기는 하지만 17세기 후반의 모습을 거의 유지하고 있으며,서벽의 6구(
                                                軀)의 보
살도와 그 아래의 사천왕도 역시 개채가 되었으나 비교적 원상을 잘 전하고 있다.그러나 동서
(
東西)양 벽의 팔상도(
           八相圖)
              를 비롯하여 포벽과 내목도리 윗벽의 여래도 등은 여러 번에 걸친
개채로 인해 원래의 모습을 잃었으며 후불벽 뒷면의 ‘
                            선묘 삼관음도’
                                   는 1801년 대대적 중수 시에
그렸을 가능성이 많다.
신흥사 대광전 벽화는 비록 일부가 개채되었고 19세기 초 중수 시에 그려진 사례가 있기는 하지
만 동･서면의 약사삼존도와 아미타삼존도의 경우는 도상과 형상 등에서 전형적인 17세기 불화 양
식을 보여주고 있다.이처럼 동ㆍ서면의 벽화는 국내 유일의 17세기 후반의 귀중한 사례로 아수
라도,신중도와 함께 국가문화재로 지정할 충분한 가치가 있다.

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