yakdoli/chandra-27b-ocr-v1 huggingface dataset:
제19824호                       관             보         2020. 8. 27.(목요일)
나. 국가지정문화재(보물) 지정 : 총 8건

  지정                                                        소유자
                  문화재명                     수량
  번호                                                       (관리자)
                                           1건 3점    * 도형기미본및정간신유본
   보물           장용영 본영도형 일괄          (도형 기미본, 1점,   ㅇ국유(한국학중앙연구원 장서각)
 제2070호       (壯勇營 本營圖形 一括)         정간 신유본 1점, 정간   * 정간 기미본
                                          기미본 1점)   ㅇ고려대학교(고려대박물관)
                 경주 남산 장창곡
   보물           석조미륵여래삼존상                                      국유
                                            3구
 제2071호         (慶州 南山 長倉谷                               (국립경주박물관)
               石造彌勒如來三尊像)
               합천 해인사 원당암                           * 목조아미타여래삼존상
              목조아미타여래삼존상 및
                                                    ㅇ 대한불교조계종해인사원당암
   보물              복장유물                   불상 3구,
                                                    * 복장유물
 제2072호        (陜川 海印寺 願堂庵           복장유물 8건 23점
                                                    ㅇ대한불교조계종해인사원당암
              木造阿彌陀如來三尊像 및
                   腹藏遺物)                             (해인사성보박물관)
                 합천 해인사 원당암
             목조아미타여래삼존상 복장전적-
   보물           대방광불화엄경 진본                           대한불교조계종 해인사 원당암
                                           23첩
 제2073호         (陜川 海印寺 願堂庵                              (해인사성보박물관)
                木造阿彌陀如來三尊像
              腹藏典籍-大方廣佛華嚴經晋本)
                합천 해인사 원당암
             목조아미타여래삼존상복장전적-
   보물          대방광불화엄경정원본                            대한불교조계종 해인사 원당암
                                            5첩
 제2074호         (陜川海印寺 願堂庵                               (해인사성보박물관)
                木造阿彌陀如來三尊像
             腹藏典籍-大方廣佛華嚴經貞元本)
                합천 해인사 원당암
               목조아미타여래삼존상
                복장전적-제다라니                            대한불교조계종 해인사 원당암
보물 제2075호                                   1첩
                (陜川 海印寺 願堂庵                              (해인사성보박물관)
               木造阿彌陀如來三尊像
                腹藏典籍-諸陀羅尼)
                   공주갑사                             *소조석가여래삼불좌상・사보살입상
            소조석가여래삼불좌상ㆍ사보살입상및             불상 3구,    ㅇ 대한불교조계종 갑사
   보물
                   복장유물                   보살상 4구,   * 복장유물
 제2076호
            (公州 甲寺 塑造釋迦如來三佛坐像ㆍ四     복장유물 7건 263점    ㅇ대한불교조계종갑사
            菩薩立像및 腹藏遺物)                               (불교중앙박물관)
                    공주 갑사
              소조석가여래삼불좌상ㆍ사보살입상
   보물                                                   대한불교조계종 갑사
                    복장전적                   8건 8점
 제2077호     (公州 甲寺 塑造釋迦如來三佛坐像ㆍ                           (불교중앙박물관)
            四菩薩立像 腹藏典籍)

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제19824호                          관         보           2020. 8. 27.(목요일)
다. 국가지정문화재(보물) 지정 해제 : 총 1건

                                                  소유자
   지정사항                문화재명            수량                      해제사유
                                                 (관리자)
                                               대한불교조계종
보물 제419-3호         삼국유사 권4~5                                국보 지정에 따른
                                     2권 1책        범어사
 (2002.10.19.)    (三國遺事 卷四~五)                                  보물 해제
                                             (범어사성보박물관)
라. 지정 사유 : 붙임 참조
마. 지정 및 해제 일자 : 관보고시일
3. 연 락 처 : 문화재청 문화재보존국 유형문화재과
가. 주 소 : (우 : 35208) 대전광역시 서구 청사로 189
나. 전 화 : 042-481-4685 / 팩스 : 042-481-4939
다. 홈페이지 : http://www.cha.go.kr, 전자메일 wren98@korea.kr
붙임. 국가지정문화재(국보․보물) 지정 사유 1부.

  붙임         국가지정문화재 지정 사유

【국보 지정】
□ 삼국유사 권4~5(三國遺事 卷四~卷五)
ㅇ 지정현황 : 국보 제306-4호
ㅇ 명      칭 : 삼국유사 권4~5(三國遺事 卷四~卷五)
ㅇ 소유자(관리자) : 대한불교조계종 범어사
ㅇ 소 재 지 : 부산광역시 금정구 범어사로 250, 범어사성보박물관
ㅇ 수      량 : 2권 1책
ㅇ 규      격 : 33.5×21.2 cm
ㅇ 재      질 : 고정지(藁精紙)
ㅇ 판      종 : 목판본
ㅇ 형      식 : 선장(線裝)
ㅇ 조성연대 : 1394(조선 태조 3) 판각, 조선 초기 인출

ㅇ 사      유
 국보 제306-4호 ‘삼국유사 권4~5’는 부산 범어사 소장본으로 총 1책이며,              전체 5권 중 권4~5만

 남아 있는 서책이다. 범어사 초대 주지를 역임한 오성월(吳惺月, 1865~1943)의 옛 소장본으로 1907

 년경 범어사에 기증된 것으로 전해진다. 표지는 후대에 개장(改粧)되었으나 보존상태가 매우 좋다.
 『삼국유사』는 고려 일연(一然) 스님이 1281년(충렬왕 7년) 편찬한 책으로,               고조선부터 삼국시대

 의 역사‧문화에 관한 설화 등을 종합했다는 점에서 한국 고대사 연구의 보고(寶庫)로 알려져 있다.

 처음 간행한 시기나 간행 여부에 대해서는 아직까지 분명하지 않아 일연스님이 입적(入寂)하기 전
 간행했다는 설, 1323년(고려 충숙왕 10년)경의 무극(無極) 간행설, 그리고 1394년(태조 3년) 경 경주

 부사 김거두(金居斗)가『삼국사기』를 중간(重刊)하면서 함께 간행하였다는 설 등이 있다. 고려시대

 판본은 알려지지 않았고 현존하는 가장 이른 판본은 1394년 경 판각된 조선 초기 판본이다.

                                        60
제19824호                         관                  보            2020. 8. 27.(목요일)
    지금까지 같은 계열의 판본으로 알려진 2종의 지정본(국보 제306호, 국보 제306-3호)과 같이 범어
    사 소장본은 비록 완질(完帙)은 아니지만 1394년 처음 판각된 후 인출(印出) 시기가 가장 빠른 자
    료로서 서지학적 의미가 매우 높은 것으로 평가된다. 특히 기 지정본에서 누락된 제28~30장을 보
    완할 수 있는 유일한 근거이자, 1512년(중종 7) 간행본의 오탈자를 확인할 수 있어 현재까지 알려
    진 삼국유사 판본에 대한 교감(校勘)과 원판(原板) 복원을 위한 자료로서 역사적ㆍ학술적 중요성이
    크다.
    아울러 범어사 소장 ‘삼국유사 권4~5’는 서체, 규격, 행간(行間) 등에 있어 후대에 간행된 1512년
    판본과 밀접한 양상을 보이고 있어 조선시대부터 판본학적으로도 중요하게 인식되었음을 말해 준
    다. 또한 묵서된 음독 구결(音讀口訣)과 한글 현토(懸吐)가 있어 구결 연구에도 귀중한 자료라는
    점, 단군신화(檀君神話)를 비롯하여 향찰(鄕札, 신라식 음운 표기방식)로 쓴 향가(鄕歌) 14수가 수록
    되어 있어 우리나라 고대 언어 연구에도 많은 참고가 된다.
국보 제306-4호 ‘삼국유사 권4~5’는 현존하는 동종 문화재 가운데 가장 빠른 인출본이자 보존상태가
양호하여 기타 지정본의 훼손되거나 결락된 내용을 보완할 수 있다는 점, 우리 고대의 종교・역사・
지리・문학・언어・민속・사상 등 다양한 주제에 관한 사료의 집합체라는 인류문화사적 의의를 감안
한다면 국보로 지정해 그 가치를 널리 알리고 보존ㆍ관리하는 것이 타당하다.
【보물 지정】
□    장용영 본영도형 일괄(壯勇營 本營圖形 一括)
ㅇ 지정현황 : 보물 제2070호
ㅇ 명       칭 : 장용영 본영도형 일괄(壯勇營 本營圖形 一括)
ㅇ 수       량   : 1건 3점(도형 기미본 1점, 정간 기미본 1점, 정간 신유본 1점)
ㅇ 재       질 : 저지(楮紙)
ㅇ 판       종 : 필사본
ㅇ 형       식 : 절첩(折帖), 채색계화(彩色界畵) 및 간가도(間架圖)

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                                *펼침면
            장용영
          본영도형 일괄-                                                 국유      경기도 성남시
                        1799년
     1     도형기미본                195.5×112.5        39.7×28.5   (한국학중앙연구원   분당구 하오개로
                       (정조23)
           (本營圖形                                                  장서각)        323
            己未本)
             장용영
          본영도형 일괄-                                               고려대학교
                        1799년                                              서울특별시 성북구
     2     정간 기미본               193.5×111.1        38.6×28.7    (고려대학교
                       (정조23)                                               안암동 5가 1
            (本營圖形                                                 박물관)
           井間 己未本)
             장용영
          본영도형 일괄-                                                 국유      경기도 성남시
                       1801년
     3     정간 신유본               192.7×124.0        40.7×31.5   (한국학중앙연구원   분당구 하오개로
                       (순조1)
            (本營圖形                                                 장서각)        323
           井間 辛酉本)

                                              61
제19824호                      관          보             2020. 8. 27.(목요일)
ㅇ사      유
    보물 제2070호 ‘장용영 본영도형 일괄(壯勇營 本營圖形 一括)’은 정조(正祖, 재위 1776~1800)의 친
    위부대였던 장용영(壯勇營)이 주둔한 청사의 본영(本營)을 1799년, 1801년에 그린 계화(界畵, 건축
    화)로서, 채색화 1점과 일종의 평면도안인 간가도(間架圖) 2점으로 구성되었으며, 한국학중앙연구원
    장서각(도형 기미본, 정간 신유본) 및 고려대학교 박물관(정간 기미본)에 각각 소장되어 있다.
    장용영은 1793년(정조 17) 정조가 왕권 강화를 위해 설치한 호위부대로, 도성 안에 본영(本營)을,
    수원화성에 외영(外營)을 두고 운영되었다. 따라서 ‘장용영 본영도형 일괄’은 도성 안(지금의 서울
    종로 4가 이현궁 터 추정)에 설치된 장용영 본영에 대한 전반적인 현황과 관청의 변화를 기록하여
    왕에게 보고하기 위해 만들어진 자료이다.
    정확한 축적에 기초한 평면도를 통해 상세한 건물의 배치를 그렸고, 정교한 필치로 건축물을 묘사
    하여 당시 장용영을 모습을 생생하게 전달해준다. 이로써 지금은 형체를 알 수 없는 장용영의 정확
    한 위치와 규모, 세부 건물의 배치와 기능을 알 수 있게 해주기 때문에 역사적 가치가 매우 높다.
    ‘장용영 본영도형 일괄’은 정간 구획의 대형 평면도와 이와 합치하는 채색건물도가 함께 남아 있는
    가장 오래된 사례이자 유일한 자료이다. 즉 과학적 측량이 이루어지지 않던 시기 축적과 지형지세
    에 대한 높은 이해를 바탕으로 실제와 거의 유사한 대지의 형태를 표현했으며, 채색도와 간가도(間
    架圖, 평면도안)를 한 벌로 작성하여 보는 이로 하여금 건축적 내용을 쉽게 이해할 수 있도록 하였
    고, 또 후대에 확장된 영사를 다시 그려 장용영이 확장되어 가는 과정을 시각적으로 확인할 수 있
    게 하였다.
    보물 제2070호 ‘장용영 본영도형 일괄’은 도성 내 군사시설인 장용영 관청 건물구성과 변화에 대한
    시각자료로서, ①제작시기와 목적이 명확하고 건축기록화의 제작 방법, 활용과 발전과정을 보여주
    는 실증유물이라는 점, ②간가도(間架圖)와 채색도를 함께 제작해 기타 간가도와 차별성이 돋보인
    다는 점, ③측량에 기반을 둔 대지 형태를 반영해 단순한 기록화의 수준을 벗어나 뛰어난 기술적
    성취를 보여준다는 점, ④건물에 대한 사실적 묘사로 회화적 예술성과 더불어 풍부한 정보를 전달
    한다는 점에서 역사적ㆍ예술적ㆍ학술적 가치가 충분히 인정되므로 보물로 지정해 보존하고 연구할
    필요가 있다.
□    경주 남산 장창곡 석조미륵여래삼존상
    (慶州 南山 長倉谷 石造彌勒如來三尊像)
ㅇ 지정현황 : 보물 제2071호
ㅇ 명      칭 : 경주 남산 장창곡 석조미륵여래삼존상
              (慶州 南山 長倉谷 石造彌勒如來三尊像)
ㅇ 소유자(관리자) : 국유(국립경주박물관)
ㅇ 소 재 지 : 경상북도 경주시 일정로 186, 국립경주박물관
ㅇ 수      량 : 3구
ㅇ 규         격: ① 본존 전체높이 163.0cm, 상높이 154.0cm, 어깨 폭 61.5cm,    광배 64.0×63.0cm
               ② 우협시 상높이 105.0cm, 어깨폭 32.0cm, 광배폭 36.5cm
               ③ 좌협시 상높이 98.0cm, 어깨폭 31.0cm, 광배폭 37.0cm
                                       62
제19824호               관        보        2020. 8. 27.(목요일)
ㅇ 재   질 : 화강석
ㅇ 제작연대 : 신라 7세기
ㅇ 사   유
보물 제2071호 ‘경주 남산 장창곡 석조미륵여래삼존상(慶州 南山 長倉谷 石造彌勒如來三尊像)’은 경
주 남산 계곡 중 한 지류인 ‘장창곡(長倉谷)’의 정상부근 석실(石室)에 있던 석조불상이다. 본존상은
1924년 10월 남산 장창곡에서 발견되었다. 이전에 먼저 옮겨져 경주 내남면 월남리 민가에 보관되
어 온 두 협시보살상은 일제강점기 총독부박물관 경주분관(지금의 국립경주박물관)에 전시되어 오
다가 본존상과 함께 완전한 형식을 갖추게 되었다.
이 삼존상은 삼국 시대 미륵신앙과 신앙행위를 보여주는 상징적인 작품으로 널리 알려져 왔다. 이
는『삼국유사(三國遺事)』의「탑상(塔像)」편 ‘생의사석미륵(生義寺石彌勒)’ 조(條)의 644년(선덕여
왕 13) 생의(生義) 스님이 경주 남산 골짜기에서 미륵상을 발견하여 삼화령(三花嶺)에 봉안하였다는
기록과, 같은 책「기이(紀異)」편 ‘경덕왕 충담사 표훈대덕(景德王 忠談師 表訓大德)’에 기록된         삼
화령 신라 경덕왕(景德王) 때 승려 충담사(忠談師)가 이 불상에 차[茶]를 공양했다고 하는 ‘삼화령
미륵세존 설화’를 바탕으로 한 것이다. 또한 이 삼존상은 어린아이처럼 귀엽고 천진난만한 용모로
인해 ‘삼화령 애기부처’라는 별칭으로 불리기도 했다. 그러나 원래 봉안 장소라고 알려진 삼화령 또
는 생의사의 근거가 될 만한 자료가 발견되지 않아 불상이 발견된 계곡 명칭을 붙여 ‘장창곡 석조
미륵여래삼존상’이라고 부르고 있다.
『삼국유사』에 등장하는 미륵세존의 설화와 ‘삼화(三花)’라는 명칭에서 알 수 있듯이, 신라시대 미
륵불은 화랑(花郞)과 깊은 연관성을 가지고 신앙되어 왔다. 따라서 장창곡 미륵여래삼존상은 망자
(亡者)가 화랑으로 환생하기를 염원하였고 어린 화랑을 미래불인 미륵의 화신으로 여긴 신라인들의
정신세계와 제작배경을 이해할 수 있는 중요한 작품이다.
보물 제2071호 ‘경주 남산 장창곡 석조미륵여래삼존상’은 의좌상(倚坐像, 의자에 앉은 자세)을 취한
본존 미륵불과 입상의 좌ㆍ우 협시보살로 총3구로 구성되었다. 일반적으로 의좌상 형식의 불상은
중국 남북조 시대(5~6세기) 이후 크게 유행하였고 미륵불을 상징한 예가 많다. 이 불상의 경우 우
리나라 의좌상 불상 중 시기가 가장 오래된 작품으로서, 원만하고 자비로운 얼굴에 오른손은 손가
락을 구부린 채 들고 있고 왼손은 주먹을 쥔 시무외ㆍ연원인(施無畏ㆍ與願印)의 변형 수인(手印)을
하고 있다. 두 협시보살은 1미터 남짓의 아담한 체구에 머리에는 삼화(三花) 보관을 쓰고 각각 지
물(持物)을 들고 있는 서 있다. 뺨이 통통한 아기와 같이 입가에 잔잔한 미소 짓고 있으며, 장식과
몸에 걸친 천의(天衣) 자락 등이 섬세하게 표현되었다. 이렇듯 어린아이의 몸 같은 4등신 정도의
단구형(短軀形) 신체 비례를 보이는 불·보살상은 중국 6~7세기 북주(北周)시대부터 수대(隋代)에
걸쳐 유행하였고 우리나라에서는 7세기에 신라에서 주로 조성되었으므로 양식적 영향관계를 유추
할 수 있다.
보물 제2071호 ‘경주 남산 장창곡 석조미륵여래삼존상’은 경주 남산이라는 원 위치가 명확하게 확
인된 점, 우리나라에서 가장 빠른 의좌형 미륵삼존불이자 신라인들의 신앙생활이 반영된 대표작이
라는 점, 7세기 신라 전성기의 수준 높은 조각양식을 보여준다는 사실에 비추어 한국조각사에 중요
한 학술적ㆍ예술적 위상을 지닌 작품이므로 보물로 지정할 가치가 충분하다.
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□    합천 해인사 원당암 목조아미타여래삼존상 및 복장유물
     (陜川 海印寺 願堂庵 木造阿彌陀如來三尊像 및 腹藏遺物)
ㅇ 지정현황 : 보물 제2072호
ㅇ 명       칭 : 합천 해인사 원당암 목조아미타여래삼존상 및 복장유물
               (陜川 海印寺 願堂庵 木造阿彌陀如來三尊像 및 腹藏遺物)
ㅇ 소유자(관리자) : ① 삼존상 : 대한불교조계종 해인사 원당암
                 ② 복장유물 : 대한불교조계종 해인사 원당암(해인사성보박물관)
ㅇ 소 재 지 : ① 삼존상 : 경남 합천군 가야면 해인사길 12, 해인사 원당암
              ② 복장유물 : 경남 합천군 가야면 해인사길 12, 해인사성보박물관
ㅇ 수       량 : 불상 3구, 복장유물 8건 23점 *목록 별첨
ㅇ 규       격 : ① 아미타여래 상 높이 72.5cm, 무릎 폭 61.0cm, 전체높이 89.5cm
               ② 관음보살(좌) 상높이 95.3cm, 전체높이 106.3cm
               ③ 지장보살(우) 상높이 91.8cm, 전체높이 102.8cm
ㅇ 재       질 : 목조, 동, 종이, 견
ㅇ 형       식 : 삼존상
ㅇ 조성연대 : 조선 15세기
ㅇ 제 작 자 : 초창: 미상, 중수 : 법잠(法岑), 법종(法宗), 경천(敬天), 청담(淸湛), 지일(智日)
ㅇ 사       유
    보물 제2072호 ‘합천 해인사 원당암 목조아미타여래삼존상(陜川 海印寺 願堂庵 木造阿彌陀如來三尊
    像)’은 해인사 경내 부속 암자인 원당암(願堂庵)의 보광전(普光殿)에 봉안된 삼존불상으로, 이곳에서
    발견된 8건 23점의 복장유물 역시 지정대상에 포함된다.
    해인사 원당암과 이곳의 불상 조성과 관련하여 중요한 인물은 학조대사(學祖大師, 15세기)로서, 그
    는 해인사에 주석(主席)하면서 왕실의 후원을 받아 중창불사(重創佛事)와 대장경(大藏經) 인출, 해
    인사 법보전 및 대적광전 비로자나불 조성을 주도하였으며, 1495년 원당암 중창에도 일정한 역할을
    했다.
    ‘원당암 목조아미타여래삼존상’은 설법인(說法印)의 수인(手印)을 한 아미타여래상과 화불(化佛)을
    새긴 보관(寶冠)을 쓴 관음보살, 민머리의 지장보살로 구성된 불상으로, 아미타삼존 도상을 정확하
    게 구현한 작품이다. 이러한 삼존상 형식은 고려 후기에 새롭게 등장한 도상(圖像)으로 조선 후기
    까지 지속되었다. 다만, 고려 또는 조선시대 작품으로 삼존상을 주불전에 봉안한 사례는 ‘강진 무위
    사 극락전 아미타여래삼존좌상’과 ‘금산 신안사 소조아미타여래삼존상’ 등 남아있는 사례가 극히 드
    물어 희소성이 크다.
    조성 시기에 대해서는 불상의 형식과 복장발원문, 1490년 전후 왕실의 지원에 따른 해인사 중창(重
    創), 이후 1495년 원당암 중창이 이루어진 일련의 과정을 감안할 때, 조선 15세기 후반에 제작된 것
    으로 추정된다. 아울러 복장유물을 통해 해인사 법보전과 대적광전 목조비로자나불좌상 조성을 후
    원한 왕실인물들이 관여했을 가능성이 높다는 점이 확인된다.
    불ㆍ보살상의 얼굴은 통통한 둥근 형상에 조밀하고 섬세한 이목구비, 위엄있고 온화한 표정 등 수
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법이 서로 비슷해 동일한 작가의 솜씨로 보인다. 특히 삼존상에서 공통적으로 보이는 앙련(仰蓮)과
복련(覆蓮)이 맞붙은 연화대좌는 명나라 티베트 불교의 영향을 받은 것이어서 당시 중국불교와 교
류를 엿 볼 수 있는 요소이다. 나풀거리듯 드리운 목깃 주름과 신체의 유기적인 흐름을 따라 사실
적으로 조각된 천의(天衣), 과장되지 않은 양감과 부피감 등 뛰어난 조형미는 ‘영주 흑석사 목조아
미타여래좌상’(국보 제282호, 1458년), ‘평창 상원사 목조문수동자좌상’(국보 제221호, 1466년) 등 15
세기 중·후반 왕실발원 불상들과 양식적 연관성을 보여준다.
‘합천 해인사 원당암 목조아미타여래삼존상’은 고려 후기부터 본격화된 아미타여래와 관음, 지장보
살로 구성된 아미타삼존 도상을 보여주며, 조선 초 15세기 불상의 양식적 특징을 뚜렷하게 반영하
고 있어 당시 불교조각사 연구에 귀중한 사례가 되는 작품이다. 또한 제작 당시부터 오늘날까지 원
래의 봉안 장소를 벗어나지 않고 제작 당시 모습 그대로 신앙의 대상으로 보존되고 있다는 점, 복
장유물을 통해 제작배경과 참여자 등을 확인할 수 있다는 점에서                        삼존상과 복장유물을 함께 보물
로 지정해 보호할 가치가 충분하다.
              <합천 해인사 원당암 목조아미타여래삼존상 복장유물 목록>

연번         명칭        연대     재질        규격(cm)         수량               비고
                                                          *1694년(숙종20) 7월 17일에 處徽스
     불상복장기문                                               님이 찬한 백지묵서 중수발원문으
1                   1694년   종이      38.6×177.3       1
                                                          로 ‘佛法僧寶’가 새겨진 인장이 일곱
                                                          군데 찍혀있다.
     원문
                                                          *융인스님이 찬한 백지묵서 중수발
2                   1694년   종이      39.9×61.1        1
                                                          원문이다.

           후령통
                                                          *수은아말감도금
                                    높이 8.8                *몸통은 원통형이며, 표면에 방주가
                    15세기    동                        1
                                    입지름 3.3               쓰여 있다. 후혈에는 오방천이 두텁
                                                          게 돌려져 있다.

           양면원경                                           *수은아말감도금
                    15세기    동       지름 3.3           1    *오보병을 안립하고 마지막에 이를
                                                          덮은 양면원경이다.
           사리호
                                                          *둥근 수정에 홈을 파고 나무로 봉
     후령통            15세기    수정                       1    하였다. 황색비단보자기에 쌓여 있
3
     관련                                                   음

           은제팔엽연봉                                         *연봉을 팔엽연꽃이 감싸고 있는 형
                                    전체높이 1.0
                    15세기    동                        1    태이며, 연꽃과 연봉은 따로 제작하
                                    최대폭 1.4
                                                          였다.


           무공심주
                                                          *오보병의 중앙에 놓여 있는 구슬
                    15세기    수정      지름 1.8           1
                                                          모양의 무공심주이다.




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연번         명칭         연대    재질         규격(cm)        수량              비고
           오보병                                            *청-적-백-흑-황색 비단으로 오보
                                    높이 11.5
                     15세기   견                        1    병을 마련하고 다시 이를 오방색으
                                    지름 8.6
                                                          로 감싸 오보병을 안립하였다.
                                    ①백색무문사
           직물편                      5.3×5.3
                                                          *후령통 바닥에 접혀 있던 직물편
                                    ②홍색문사(3
                     15세기   견       점)9×3.2,         5    으로, 황색 1점, 백색 1점, 홍색 3
                                    2.5×21, 11×2.5
                                                          점으로 구성되어 있다.
                                    ③ 황 색 주
                                    42.4×3.4
           소보협다라니

                                                          *絲로 만든 것이며 후령통과 황초
                     15세기   견(絲)    20×2.7           1    폭자 사이에 접혀 발견되었다. 금니
                                                          로 소보협다라니를 적었다.


           황 초 폭 자
                                                          *후령통을 감싼 황초폭자로, 표면
                     15세기   견       25×25            1    네 면과 후령통이 놓이는 밑면에는
                                                          오방색으로 오륜종자를 적었다.

                                                          *별도로 직은단보에 싸여 있던 사
                                                          리호로, 6엽의 연꽃대좌와 둥근 수
           사리호                                            정제 몸통, 국화꽃 모양으로 타출한
                            수정      전체높이 2.5,             뚜껑으로 구성되어 있다.
                     15세기                            1
                            동       지름3.4




           織銀緞褓
     사리호             15세기   견       5.5×5.2          1    *사리호를 쌌던 보자기
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     관련

           靑綠色紋綾褓
                                                          *네 모퉁이에 분홍색 비단실로 장
                     조선     견       12.1×13.5        1
                                                          식하였다.

                                                          *운보문단주머니 안에 들어 있던
           靑色紬褓
                                                          청색주로 만든 보자기이다. 보자기
                     조선     견       17.4×14.5        1    안에는 청록색문능보자기-직은보자
                                                          기-6엽사리호의 순서로 납입되어
                                                          있었다.

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    연번           명칭                 연대     재질         규격(cm)       수량             비고
            靑綠色花紋綾褓
                                                                        *겹보자기이며 모란과 국화가 시문
    5                           15세기      견        28×28.2         1
                                                                        되어 있다.


                                                                        *청록색문능보자기에 싸여있던 주
            운보문단주머니                                                     머니로 겉은 5매 3비 繻子織 또는
            雲褓紋緞囊                                                       朱子織으로 그름과 寶紋을 표현한
    6                           1         견        15.5×21.8       1    운보문단이다. 주머니의 안감은 黃
                                                                        色紬로 했는데, 입구에 1.8cm 너비
                                                                        로 주황색주를 덧대고 그 안에 주
                                                                        머니 끈을 끼워 넣었다.
                                                                        *운보문단주머니 안에 들어있던 주

            朱黃色雲龍紋織金                                                    머니이다. 주머니의 겉은 구름과 용

            주머니                                                         무늬를 편금사로 나타낸 운용문직
    7                           15세기      견        6.6×13.3        1    금주능이다. 주머니의 입구에는 약
                                                                        1.5cm 너비의 초록색 소화문직금능
                                                                        을 덧대었다. 직금으로 짠 최고급
                                                                        주머니이다.
                                                                        *운룡문직금능주머니 안에 들어있
                                                                        던 주머니이다. 겉은 3매 능직으로
            北靑色無紋주머니
                                                                        직조한 무문능으로 하고 안감은 황
    8                           15세기      견        8.5×12.2        1    색주를 사용하여 만든 주머니이다.
                                                                        주머니 끈은 주황색 三線으로 역
                                                                        125cm의 끈을 반으로 접어서 2줄로
                                                                        끼워 넣었다.
    계                                             이상 8건 23점
□       합천 해인사 원당암 목조아미타여래삼존상 복장전적-대방광불화엄경 진본
        (陜川 海印寺 願堂庵 木造阿彌陀如來三尊像 腹藏典籍-大方廣佛華嚴經 晋本 )
ㅇ 지정현황 : 보물 제2073호
ㅇ       명         칭   :   합천   해인사       원당암    목조아미타여래삼존상              복장전적-대방광불화엄경        진본
(陜川 海印寺 願堂庵 木造阿彌陀如來三尊像 腹藏典籍-大方廣佛華嚴經 晋本 )
ㅇ 소유자(관리자) : 대한불교조계종 해인사 원당암(해인사성보박물관)
ㅇ 소 재 지 : 경남 합천군 가야면 해인사길 12, 해인사성보박물관
ㅇ 수          량 : 23첩 *목록 참조
ㅇ 규          격 : 목록 참조
ㅇ 재          질 : 저지(楮紙)
ㅇ 형          식 : 절첩(折帖)

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제19824호                      관             보               2020. 8. 27.(목요일)
ㅇ 조성연대 : 고려 13세기 중엽 판각, 조선 14세기 말~15세기 초 인출
ㅇ 사   유
보물 제2073호 ‘합천 해인사 원당암 목조아미타여래삼존상 복장전적-대방광불화엄경 진본(陜川 海
印寺 願堂庵 木造阿彌陀如來三尊像 腹藏典籍-大方廣佛華嚴經 晋本)은 해인사 원당암 목조아미타불
좌상 복장전적 29권 29첩 가운데 ‘대방광불화엄경 진본’에 해당하는 23권 23첩이다. ‘대방광불화경
진본’은 13세기 중엽 조성된 ‘합천 해인사 고려목판’(국보 제206호) 가운데 포함된 해당 경판을 찍
어 만든 인출본이다. 이는 국보 제206호에 포함된 ‘대방광불화엄경 진본’의 해당 경판은 본문의 행
자수(行字數)와 글자 형태·위치, 권수제·권미제·판수제의 형식과 글자 형태 및 위치, 각수(刻手)의
이름과 위치, 그리고 개별 권의 구성체계 등이 보물 제2073호 인출본과 서로 일치한다는 점을 통해
알 수 있다.
따라서 보물 제2073호 ‘대방광불화엄경 진본’은 국보 제206호 합천 해인사 고려목판의 해당 경판을
원천텍스트로 삼아 후대 3종류(진한·연한 감색표지와 황색표지)로 인출·장정한 후쇄본이며, 제24장
의 1장이 누락된    대방광불화엄경(진본)      권3을 제외하면 전체적으로는 개별 권의 장차(張次)가 누
락되지 않고 모두 인출(印出)되었다는 점을 확인 할 수 있다.
‘대방광불화엄경 진본’ 23첩은 표제의 표기방식과 장정형태 등에서 14~15세기 경에 인출되었으며,
이 가운데 진한 감색 표지는 본문 글자의 마모도 등에서 연한 감색 표지와 황색 표지보다 이른 시
기에 인출되었다는 사실을 확인할 수 있다. 따라서 ‘대방광불화엄경 진본’ 23권 23첩은 14~15세기
해인사의 사상적 경향과 함께 출판인쇄문화의 실체와 역량, 그리고 국보 제206호 고려목판에 포함
된 개별 경판의 보존장소·상태 등을 진단할 수 있는 원천정보를 담고 있는 등 역사ㆍ문화적인 가치
를 지니고 있다.
이러한 사유로 보물 제2073호 ‘합천 해인사 원당암 목조아미타여래삼존상 복장전적–대방광불화엄
경 진본’ 23첩은 역사적․학술적․서지적 가치가 충분히 인정되므로, 진본 일괄을 보물로 지정해
체계적이고 효율적으로 연구하고 보존ㆍ관리하는 것이 바람직하다.
      <합천 해인사 원당암 목조아미타여래삼존상 복장전적-대방광불화엄경 진본 목록>

                                         판각시기
연번         경전 이름        판종    수량                      규 격(cm)         비고
                                        (인출시기)
                                        13세기 중엽
 01   대방광불화엄경(진본) 권5    목판본   1첩                    31.1×1,069.2
                                        (14~15세기)
                                        13세기 중엽
 02   대방광불화엄경(진본) 권6    목판본   1첩                    31.0×1,043.1
                                        (14~15세기)
                                        13세기 중엽                    표지 : 진한 감색
 03   대방광불화엄경(진본) 권21   목판본   1첩                    31.0×970.0     표제 : 금니(晉)
                                        (14~15세기)
                                        13세기 중엽
 04   대방광불화엄경(진본) 권22   목판본   1첩                    31.0×996.2
                                        (14~15세기)
                                        13세기 중엽
 05   대방광불화엄경(진본) 권27   목판본   1첩                    31.1×970.0
                                        (14~15세기)
                                        13세기 중엽
 06   대방광불화엄경(진본) 권3    목판본   1첩                    31.1×1,108.6
                                        (14~15세기)                  표지 : 연한 감색
                                        13세기 중엽                    표제 : 금니(晉)
 07   대방광불화엄경(진본) 권4    목판본   1첩                    31.1×1,091.2
                                        (14~15세기)

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