관         보
               제15313호                                       2003. 2. 3. (월요일)
             같아매우자연스럽고사실적이다.                   177.6×171.5㎝, 112.5~197.5㎝×136.5~143.0
             현존하는석가팔상도가운데용문사본(1709년)에
                                               ㎝, 109.5~113.0㎝×137.0~139.5㎝)석가후불도
             이어비교적제작시기가빠른편에속하며공간감
                                               는‘提華　羅’와‘彌勒菩薩’이협시하고가섭·아
             과색채의조화등그에상응하는화풍상의특징도
                                               난존자만을등장시킨석가오존불형식의아주간단
             보여주고있다. 여유로운경물의배치와함께일반
                                               한구성을보여주고있다. 2중의둥근광배에통견
             회화에서볼수있는수목의자연스럽고사실적인
                                               식법의를착용하고있는본존불은수미단위에항
             표현기법또한18세기전반의팔상도나감로왕도
                                               마촉지인을짓고있다. 의겸전성기의작품으로구
             등에서종종보여지고있어, 당시또는앞선시기
                                               성은간단하나정교하고세련된필치에의한얼굴
             일반회화와의관계까지도미루어짐작해볼수있
                                               과손·발등의섬세한표현, 조화로운색채, 그리
             다는데자료적가치가있다하겠다.
                                               고밝고화려한꽃무늬구사로말미암아의겸의탁
            □보물 제1366호“송광사 화엄전 화엄탱“(1폭,
                                               월한묘사력이돋보인다.
             270.0×294.5㎝)
                                               16나한도는응진당에봉안되었던것으로현재성보
             화기에의해조선씁조46년인1770년무등산안심
                                               박물관에수장되어있는데좌·우3폭씩모두6폭
             사에서조성한후송광사로옮겨봉안되었음을알
                                               으로1·3·5, 7·9, 11·13·15존자도를좌측(向
             수 있는 이 화엄경변상도는『, 華嚴經』의 해석서인
                                               右)에, 2·4·6, 8·10, 12·14·16존자 그림을
             『華嚴經　變相圖』(1633~1635년 송광사 판각)를
                                               우측(向左)에 배치하여 서로 마주 하게끔 그렸다.
             가장충실하게따르고있는조선후기의눀표작이다. 
                                               각폭마다화기가남아있으나조성연눀및그림의
             기본구성을잘보여주는작품으로구도상상·하단
                                               명칭에눀해서는홀수ㆍ짝수존자의첫째폭에만
             모두법회장면이거의눀칭을이루며펼쳐지고있
                                              ‘雍正三年(乙巳)五月日順天(曺溪山)松廣寺羅漢幀
             음을알수있다. 하단은제1회‘보리도량회’를중
                                               繪畢敬安’이라명기되어있을뿐이다. 모두황토색
             심으로왼쪽(向右)에는보광명전에서열린제7회·
                                               바탕에명암처리가두드러진암벽과수목을배경
             제2회·제8회가 자리하씀으며, 오른쪽(向左)에는
                                               으로각존자를배치하씀는데, 부드러운중간색조
             제9회‘서다림회’가 위치해 있다. 그리고 상단은
                                               를많이사용하여전반적으로차분한느낌이다.
             아래로부터위로진행되면서오른쪽에제3회‘도리
                                               제석(帝釋)·범천(梵天)도는 16나한도 좌·우 끝
             천궁회’와 제4회‘야마천궁회’를, 왼쪽에 제5회
                                               부분에배치되는그림으로제석천도는홀수존자,
             ‘도솔천궁회’와제6회‘타화자재천궁회’를배치시
                                               범천도는짝수존자도의마지막폭이다. 응진당16
             켜눀칭구조를이루고있다. 계획적이고짜임새있는
                                               나한도및제석·범천도역시석가후불도보다1년
             구도와더불어황토색바탕에홍색과녹색및금색
                                               늦게조성되었지만, 성격상 석가후불도와 한 조를
             을사용하고, 각회주인보살형노사나불의씁락에
                                               이루는작품이다. 특히 의겸이 주도적으로 조성한
             고분법을활용하여장식함으로써화면이밝고화려
                                               여수흥국사응진당16나한도에비해보아도식적
             해지는18세기불화의경향을살필수있다. 
                                               이며제석·범천도를분리하고존자들의배치만약
             한편그림하단에는보현보살이눀중들에게비로자
                                               간달리하고있을뿐, 인물의형태및자세라든가
             나불의정토인연화장세계의모습을설명하고있는
                                               얼굴표정등이거의같고, 또한각존자명칭과함
             『화엄경』39품중의「華藏世界品」내용을도해한‘蓮
                                               께施主者이름을밝혀놓아동일본사용의예파악
             華藏世界圖’가 그려져 있어 주목된다. 이 불화는
                                               과조성의도를짐작하는데자료로서의의가크다.
             현존하는조선시눀화엄경변상도중조성시기가가
                                             □보물제1368호“송광사씁산전후불탱ㆍ팔상탱“(9
             장빠름은물론『, 화엄경』의 7처9회 설법내용을 매
                                               폭, 각 199.0×243.0㎝, 132.0×154.5㎝ 내외)후
             우충실하게효과적으로그려내고있는기준작이라
                                               불탱은비록규모는작지만일반적으로석가후불화
             는데사료적가치가있다. 
                                               에서보이는불·보살과제자등의교화성중및사
            □보물제1367호“송광사 응진당 석가모니후불탱ㆍ
                                               천왕·팔부중등호법신들에추가하여, 국왕과눀
             십육나한탱“(9폭, 각
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