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問題：英格蘭隊於哪一人當英國領導時在世界盃賽上第一次進入世界前八強？
段落一：隨著加拿大、澳洲、紐西蘭、紐芬蘭和南非聯盟相繼取得自治領地位，大英帝國已經開始從帝國到大英國協的轉變。這些新國家的領袖們與英國政治家們一起出席1887年起定期舉行的殖民地會議。自治領之間的外交關係主要由英國的外交部負責，而加拿大雖然在1909年設立外交部，其與帝國內其他國家的關係依然通過英國派在加拿大的總督、自治領駐倫敦的高級專員和英國在海外的外交使節們維繫著。第一次世界大戰中英國是代表帝國內所有的自治領政府宣布參戰的。各自治領在外交政策確實上享有很大的自由度，只要其政策不明顯違反英國本身的利益：加拿大的自由黨政府在1911年與美國簽署一項雙邊自由貿易的互惠協議，最後卻因英國保守黨的反對而沒有獲得批准。
段落二：也是在1954年，在邱吉爾擔任首相期間，在瑞士舉行的世界盃賽上，英格蘭隊歷史上首次打進世界盃八強。然而他的本土事務卻受著一連串的海外危機的陰影所籠罩，而海外危機之發生卻是因為英國戰後國力之衰退所促成的。儘然英國在戰後國力開始衰弱，但邱吉爾仍然視英國為一股重要的國際力量，並經常介入海外危機。在此後歷任的保守黨政府，儘管邱吉爾、安東尼·艾登爵士、哈羅德·麥米倫和道格拉斯-休姆爵士大抵上繼續推行了一些相對自由之貿易限制，以及減少國家干預經濟，但事實上，保守黨已經不得不面對現實，接受了工黨執政時所留下的「福利國家」理念，以及一系列的工業國有化政策。1955年4月，邱吉爾宣布退休，艾登遂接替他出任英國首相。艾登憑藉著俊朗的外表、魅力和他在大戰的政績，使他在國內成為受歡迎的人物。因此當他一上任首相，便立即舉行了1955年大選，並為保守黨在下議院帶來更大的多數優勢。可是，艾登從未出任過有關本土事務的職位，故缺乏處理經濟事務的經驗。為此，艾登把這些事務一概交給他的副手們，如拉博·巴特勒等，至於自己則專注在外交事務，並和美國總統艾森豪結成緊密的同盟。而艾登的名言：「要永遠以和平為大前提。」更使他的受歡迎程度有增無減。但是，這個英、美同盟在日後被證明是徒具虛名的。
段落三：1972年的冠軍是西德，2008年的冠軍是西班牙，這兩個球隊是歷史上2個在奪得歐洲國家盃之後，接連再贏得世界盃的球隊。在1992年歐洲國家盃舉行前，南斯拉夫爆發內戰，該國被禁止參賽，由丹麥補上，並以「黑馬」姿態譜寫「丹麥童話」，奪得冠軍。成爲首支以「黑馬」姿態奪冠的球隊。2000年舉行的歐洲國家盃，首次由兩個國家比利時及荷蘭共同主辦，最後冠軍由法國奪得。2000年的冠軍是法國，2012年的冠軍是西班牙，這兩個球隊是歷史上2個在奪得世界盃之後，接連再贏得歐洲國家盃的球隊。西德及現今的德國曾先後8次晉身歐洲國家盃準決賽，當中6次闖入決賽，最後一共三次奪冠而回，是至今成績最好的球隊。2004年舉行的歐洲國家盃中，希臘以「黑馬」姿態譜寫「希臘神話」，成為2004年的歐洲霸主。
段落四：小艾伯特·阿諾·艾爾·高爾，美國政治家，曾於1993年至2001年間在貝爾·柯林頓執政時期擔任美國副總統。2000年美國總統大選後成為一名國際上著名的環境活動家，由於在環球氣候變化與環境問題上的貢獻受到國際的肯定，因而與政府間氣候變化專門委員會共同獲得2007年度諾貝爾和平獎。高爾任副總統前，曾出任過美國國會眾議員及美國國會田納西州參議員。他的父親亦曾任三屆國會參議員。高爾於1948年3月31日出生於美國首都華盛頓特區，父親老高爾也是美國政治家，曾代表田納西州任聯邦眾議員及聯邦參議員。童年時代高爾除了在華盛頓生活外，也不時回到家鄉田納西州。那裡高爾一家擁有一個農場種植乾草和菸草，並飼養牛隻。高爾於1969年畢業於哈佛大學，那期間他修讀政治科學，為日後的政治生涯鋪路。時正值越戰，高爾於同年入伍，曾以軍隊記者的身份進入越南戰場。從戰場後回來，高爾就讀於范德堡大學的神學院和法學院，並獲得洛克菲勒基金會獎學金。
答案：{'text': ['邱吉爾'], 'answer_start': [10]}
問題：海與洋的邊界及名稱於何時得到統一？
段落一：現代時期的開始代表了歐洲文藝復興的結束。確切的時間點會依據各個領域的界定而有所不同，比如說，一個歷史學家可能會將現代的開始放在1650年，而一個音樂家則可能會把時間放在音樂的浪漫時期結束之後，也就是大約1900年。當代史學者習慣把一戰爆發，作為近代的終結、現代的開端。同樣地，依據各個領域的不同觀點，現代時期可能會被界定為一直延伸到我們現在所處的時間，或者也有可能被認為結束於後現代主義的開始，可能在1960年代到1980年代初期之間的任何一點。如果是將現代定義為在後現代之前的話，那麼它可能特別指涉了現代主義。有的觀點則認為，後現代主義只不過是現代主義本身最晚一個時期的發展而已。
段落二：在18世紀70年代進行的航行中，詹姆斯·庫克船長發現在南半球高緯度地區海水成環流狀。自此以後，南冰洋有過多種稱呼，包括「南大洋」、「南極洲洋」、「南冰洋」、「南極洋」以及「奧斯特拉爾洋」等等。直到國際海道測量局，即後來的國際海道測量組織的前身，於1919年7月24日舉行首次國際會議後，海、洋的邊界及名稱才在國際上得到統一。國際海道測量組織將其出版成冊，名為《海洋邊界》，第一版於1928年出版。自第一版以來，南冰洋的邊界迅速向南萎縮，在1953年到2002年這段時間內，它甚至被從中剔除，而交由各地的水文機構自行確定邊界。
段落三：國際海道測量組織定義南冰洋為以南緯60度為界的經度360度內，包圍南極洲的海洋，主要有羅斯海、別林斯高晉海、威德爾海、阿蒙森海，部分南美洲南端的德雷克海峽以及部分紐西蘭南部的斯克蒂亞海，面積2032萬7千平方公里，海岸線長度為17,968公里。海洋學家對此定義仍有不少異議，澳大利亞的地圖將澳大利亞和紐西蘭以南的洋面都標註為南冰洋，而不是印度洋。在三千萬年前，當南極洲和南美洲分離時，環繞南極洲的洋流才開始出現，因此南冰洋是一個非常年輕的大洋。南極洋流和北方暖水的匯合處，是南冰洋的天然邊界，南極洋流在紐西蘭南部維持在南緯60度左右，在大西洋部分，由於強西風帶的作用，可到達南緯48度的地方。
段落四：南冰洋包括南冰洋洋流、德雷克海峽的一部分、斯科舍海、威德爾海、哈康七世海、拉扎耶夫海、里瑟-拉森海、太空人海、大英國協海、戴維斯海、莫森海、德烏維爾海、索莫夫海、羅斯海、阿蒙森海以及別林斯高晉海。南冰洋同其他大洋不同的一點在於，其最大的邊界——北部邊界，並不是鄰接著陸地，而是同大西洋、印度洋、太平洋相連。這讓人質疑為何地理學家要將南冰洋單獨區分開來，而不將其視作是其它三大洋的南部延伸。其中一個原因是，南冰洋的海水特性同其他三大洋並不相同。由於存在南冰洋洋流，南冰洋的海水運動速度相對較快，例如在紐西蘭南部的海水特性就更同南美洲南部海水更為相近，而非其附近太平洋的海水。
答案：{'text': ['1919年7月24日'], 'answer_start': [123]}
問題：北京時間與東經120°的時間差多久?
段落一：恆星時是天文學和大地測量學標示的天球子午圈值，由於借用了時間的計量單位，所以常被誤解為是一種時間單位。恆星時是根據地球自轉來計算的，它的基礎是恆星日。由於地球環繞太陽的公轉運動，恆星日比平太陽日短約1/365。恆星時的定義是一個地方的子午圈與天球的春分點之間的時角，因此地球上每個地方的恆星時都與它的經度有關。由於地球的章動春分點在天球上並不固定，而是以18.6年的周期圍繞著平均春分點擺動。因此恆星時又分真恆星時和平恆星時。真恆星時是通過直接測量子午線與實際的春分點之間的時角獲得的，平恆星時則忽略了地球的章動。真恆星時與平恆星時之間的差異最大可達約0.4秒。一個地方的當地恆星時與格林尼治天文台的恆星時之間的差就是這個地方的經度。因此通過觀測恆星時可以確定當地的經度或者可以確定時間。
段落二：日照時數或日照期間是一個氣候的指標，在給定的時間和地球上給定的地點，測量陽光持續的時間，通常會用幾年的平均值呈現。它通常顯示一個地區無雲的期間，不同於日射量是在給定的期間內的來自陽光的總能量。日照期間通常以每年幾小時，或每一天幾小時為單位顯示。第一項顯示與其他位置相比的晴朗時間，而後者可以比較同一地點在不同季節的陽光。另一項常用的措施是觀測並記錄日照時間和白晝時間的百分比。日照時數對一些旅遊景點，特別是以健康為主的地點，是很重要的資訊。強烈的陽光對人類健康的心理影響也會被考慮，它依然用來促進旅遊的目的。
段落三：北京時間，又名中國標準時間，是中國大陸的標準時間，比世界協調時快八小時，與香港、澳門、台北、吉隆坡、新加坡等地的標準時間相同。北京時間並不是北京市的地方平太陽時間，而是東經120°的地方平太陽時間，二者相差約14.5分鐘。北京時間由位於中國版圖幾何中心位置陝西臨潼的中國科學院國家授時中心的9台銫原子鐘和2台氫原子鐘組通過精密比對和計算實現報時，並通過人造衛星與世界各國授時部門進行實時比對。由於中華人民共和國全境都採用北京時間作為標準時，因此在西部的陝西、甘肅、新疆等省和自治區造成了生活不便，比如在烏魯木齊，北京時間比當地時間提前兩個小時，北京時間早晨8時30分相當於當地時間早晨6時30分，因此新疆等地實際作息時間比東部地區延後2小時。現時中華人民共和國全境均採取北京時間UTC+8，但在新疆、西藏等地，政府機關、企事業單位作息時間和郵政通信費用優惠分界點雖然用北京時間來表示，但都比其他各省延遲2小時，如中國電信的長途電話優惠時段，在新疆、西藏延後兩小時執行。而在新疆民間，特別是維吾爾族群眾中間，使用UTC+6的情況較為普遍。新疆電視台漢語頻道與少兒頻道使用北京時間，維語頻道與哈語頻道使用新疆時間。在蘋果公司製造的移動設備所使用的iOS 8系統中，如果用戶選擇或自動定位至烏魯木齊，則顯示的時間為UTC+6。在1986年2月，經中國有關國家部門批准，新疆維吾爾自治區實行新疆時間UTC+6，主要用於民用作息，而鐵路、民航、郵電等部門維持採用北京時間。但新疆自治區政府以及當地漢族人民並未有跟隨。2005年兩會期間，一些中華人民共和國全國人民代表大會代表提出將中國時區加以細分的建議，提議分為以北京時間為基礎的東部時間UTC+8、以陝西地區時間為基礎的中部時間UTC+7和以新疆、西藏地區時間為基礎的西部時間UTC+6。後又將該提議改為分為兩個時區，即UTC+8和UTC+7兩個時區，陝西、四川、重慶、貴州、雲南及以西各省採用UTC+7的西部時間。但該提案尚未付諸表決。
段落四：懷柔區是北京市下轄的一個區。懷柔區為北京市郊區縣之一，地處全市東北部，位於東經116°17′∼116°53′，北緯40°41′∼41°0.4′之間。城區距北京東直門50公里。全區總面積2122.6平方公里。懷柔區南鄰北京市順義區，西南為北京市昌平區，西是北京市延慶區，東鄰北京市密雲區，西北至東北部，分別與河北省赤城縣、豐寧縣和灤平縣接壤。東部和西部分別與北京市密雲區與延慶區相鄰，北部毗鄰河北省承德市所屬的豐寧縣，正南方與順義區接壤，西南則同昌平區為鄰。全區大部分地區屬於燕山山區，東南角的懷柔鎮、楊宋鎮等地為平原地區屬於華北平原的一部分。山區和平原的氣溫和水分都有較大差距。潮白河在區東南邊界上與順義區相隔，而北部山區湯河口鎮附近有潮白河支流白河流經。懷河是區南部的主要流域地區，攔腰截斷後在懷柔城區西側形成了北京的著名水源懷柔水庫，懷河的兩個上源則是懷沙河以及懷九河，而來自密雲水庫的京密引水渠途徑懷柔後又有懷柔水庫增加水源而繼續向西南流向順義區和昌平區。
答案：{'text': ['14.5分鐘'], 'answer_start': [104]}
問題：哪一國家的教科書中不會出現南冰洋？
段落一：南冰洋包括南冰洋洋流、德雷克海峽的一部分、斯科舍海、威德爾海、哈康七世海、拉扎耶夫海、里瑟-拉森海、太空人海、大英國協海、戴維斯海、莫森海、德烏維爾海、索莫夫海、羅斯海、阿蒙森海以及別林斯高晉海。南冰洋同其他大洋不同的一點在於，其最大的邊界——北部邊界，並不是鄰接著陸地，而是同大西洋、印度洋、太平洋相連。這讓人質疑為何地理學家要將南冰洋單獨區分開來，而不將其視作是其它三大洋的南部延伸。其中一個原因是，南冰洋的海水特性同其他三大洋並不相同。由於存在南冰洋洋流，南冰洋的海水運動速度相對較快，例如在紐西蘭南部的海水特性就更同南美洲南部海水更為相近，而非其附近太平洋的海水。
段落二：南冰洋，亦稱南極海或南大洋，是圍繞南極洲的海洋，也是太平洋、大西洋和印度洋南部的海域，大致在南緯60度線以南。以前人們一直認為太平洋、大西洋和印度洋一直延伸到南極洲，南冰洋的水域被視為「南極海」，但因為海洋學上發現南冰洋有重要的不同洋流，於是國際海道測量組織於2000年確定其為一個獨立的大洋，成為五大洋中的第四大洋，小於太平洋、大西洋和印度洋，但大於北冰洋。在學術界依舊有科學家認為依據大洋應有其對應的中洋脊而不承認「南冰洋」這一稱謂。中國大陸普遍不承認南冰洋，中國大陸出版的課本、地圖等均不標記南冰洋。也有部分學者認為南極幅合帶是南冰洋與其他大洋的分界線，而非南緯60度線。澳大利亞政府則認為澳大利亞以南的海域即屬於南冰洋。
段落三：所有有關海洋的國際協議都適用於南冰洋。此外，對於該區域還有部分專門協議：國際捕鯨委員會，禁止在南緯40度線以南區域進行商業捕鯨。日本經常無視違背此條款規定。由於該保護協定僅限於商業捕鯨行為，日本在捕鯨是往往聲稱其為科學調查目的，一支日本捕鯨船隊每年都會在此區域內捕獵。《保護南極海豹公約》限制捕獵海豹。《南極海洋生物資源養護公約》規制在此區域內的捕魚行為。南極公約涵蓋了南緯60度線以南的全部區域，它禁止對於南極洲以及南冰洋中的附屬島嶼作出新的主權聲明。主要運營港口有：羅瑟拉站、帕爾默站、莫森站、麥克默多站，以及南極洲的一些離岸停泊點。在南冰洋的南岸少有港口，因為冰山等原因使得這些港口的可使用時間限制在夏季；其中一些還需要有破冰船護送方可通行。大部分南極洲港口都有政府的科學考察站運作，而且除非遭遇緊急情況，一般不對商業或私人船舶開放；停靠在南緯60度線以南任何港口的船舶都是南極公約觀察員的檢查對象。南冰洋最靠南的港口是麥克默多站。
段落四：儘管一個物種完全消失才叫「滅絕」，但當一個物種的個體少於30隻時，基本上這個物種的滅絕已經是無可避免了。又或者，當一個有性繁殖的物種只有一種性別的個體存活，這個物種的滅絕幾乎是不可避免的。可能的滅絕的原因包括污染，棲息地的破壞，新的捕食者的引入。瀕危物種是指存在滅絕危險的物種。野外滅絕是用於描述已經沒有野生狀態的個體，只有人類圈養個體的物種的術語。生物在地球上有周期性的大滅絕，在大滅絕中，很多物種在地質時代的相對短的時間裡滅絕。最近的一次大滅絕是在白堊紀末期的白堊紀-第三紀大滅絕事件，以恐龍的消失而為人所眾知。一些人認為，我們現在正處於一次大滅絕時期，全新世滅絕事件。雖然可以沒有疑問的說人類增快了生物滅絕速度，但是人類造成了多少的滅絕有很大爭議。
答案：{'text': ['中國大陸'], 'answer_start': [232]}
問題：哪一對動物致命的物質被原核生物作為營養物質？
段落一：植物，動物，真菌，黏菌，原生動物，及藻類均屬於真核生物。這類細胞，其寬度可達典型原核細胞寬度的15倍，而體積可達原核細胞的1000倍。原核細胞和真核細胞的最大不同點在於真核細胞內包含有以膜邊界的隔間，這些隔間是進行特定的新陳代謝活動的場所。其中最重要的是細胞核，這個隔間正是遺傳物質去氧核醣核酸的所在地。細胞核是真核細胞命名的由來，它的意思是「真正帶細胞核的細胞」。其他的不同點包括：真核細胞中細胞膜的功能與其在原核細胞中的功能類似，僅在結構上有些微不同。真核細胞可能有也可能沒有細胞壁。真核細胞的去氧核醣核酸排列成一個或多個線性分子，與組織蛋白緊扣而形成染色體。所以的染色體被保存在細胞核內，由核膜將其與細胞質分隔開。某些胞器例如粒線體擁有自身的去氧核醣核酸。。
段落二：真核生物是其細胞具有細胞核的單細胞生物和多細胞生物的總稱，它包括所有動物、植物、真菌和其他具有由膜包裹著的複雜亞細胞結構的生物。真核生物與原核生物的根本性區別是前者的細胞內含有細胞核，因此以真核來命名這一類細胞。許多真核細胞中還含有其它胞器，如粒線體、葉綠體、高基氏體等。由於具有細胞核，因此真核細胞的細胞分裂過程與沒有細胞核的原核生物也大不相同。真核生物在進化上是單源性的，都屬於三域系統中的真核生物域，另外兩個域為同屬於原核生物的細菌和古菌。但由於真核生物與古菌在一些生化性質和基因相關性上具有一定相似性，因此有時也將這兩者共同歸於新壁總域演化支。科學家相信，從基因證據來看，真核生物是細菌與古菌的基因融合體，它是某種古菌與細菌共生，異種結合的產物。
段落三：很多真核細胞長有「初生纖毛」。初生纖毛在嗅覺感覺、機械感覺和熱感覺等功能上發揮著重要的作用。因此纖毛「可被視為傳感器似的觸角，用以協調大量的細胞信號傳導，有時為纖毛運動，或者是另一種情況下為細胞分裂和變異傳遞資訊。」真核細胞可以通過纖毛或鞭毛來移動。其鞭毛比原核細胞更複雜。細胞是生物體的構造和生理的基本單位，卻不能因此認為所有的生物細胞都相同，即使在同一個個體內，也有因為分化而產生各式各樣外觀與功能不同的細胞，即使相同種類的細胞，也可能正在執行的生理工作也有差異，但是基本上彼此都有共同的基本構造。
段落四：代謝是生物體維持生命的化學反應總稱。這些反應使得生物體能夠生長和繁殖、保持它們的結構以及對環境作出反應。代謝通常被分為兩類：分解代謝可以對大的分子進行分解以獲得能量；合成代謝則可以利用能量來合成細胞中的各個組分，如蛋白質和核酸等。代謝是生物體不斷進行物質和能量的交換過程，一旦物質和能量交換停止，生物體的生命就會結束。代謝中的化學反應可以歸納為代謝途徑，通過一系列酶的作用將一種化學物質轉化為另一種化學物質。酶對於代謝反應來說是非常重要的，因為酶可以通過一個熱力學上易於發生的反應來驅動另一個難以進行的反應，使之變得可行；例如，利用三磷酸腺苷的水解所產生的能量來驅動其他化學反應。一個生物體的代謝機制決定了哪些物質對於此生物體是有營養的，而哪些是有毒的。例如，一些原核生物利用硫化氫作為營養物質，但這種氣體對於動物來說卻是致命的。代謝速度，或者說代謝率，也影響了一個生物體對於食物的需求量。
答案：{'text': ['硫化氫'], 'answer_start': [338]}
問題：湖北軍政府在辛亥革命後使用什麼方法來紀年？
段落一：現代史，又譯為近代史，指現代這個歷史時期的歷史。在西方，現代普遍被定義為中世紀之後的歷史時期，約開始於16世紀。現代可以被進一步區分為近世與現代晚期，這兩個時期以法國大革命及工業革命作為分界。在現代史之中，與現在時間緊密相關的歷史，稱為當代史。近代和現代合稱近現代，即以近代為現代之前的一個時期；但有時近代和現代沒有截然的含義區別，視為同義，相互替代使用。中國現代的起始時期，有幾種觀點：辛亥革命建立中華民國。推翻世襲帝制，建立共和民主政體。民國八年五四運動。中國共產黨在此間孕育，其史觀持此觀點，並以鴉片戰爭作為中國近代的開始。
段落二：現代時期的開始代表了歐洲文藝復興的結束。確切的時間點會依據各個領域的界定而有所不同，比如說，一個歷史學家可能會將現代的開始放在1650年，而一個音樂家則可能會把時間放在音樂的浪漫時期結束之後，也就是大約1900年。當代史學者習慣把一戰爆發，作為近代的終結、現代的開端。同樣地，依據各個領域的不同觀點，現代時期可能會被界定為一直延伸到我們現在所處的時間，或者也有可能被認為結束於後現代主義的開始，可能在1960年代到1980年代初期之間的任何一點。如果是將現代定義為在後現代之前的話，那麼它可能特別指涉了現代主義。有的觀點則認為，後現代主義只不過是現代主義本身最晚一個時期的發展而已。
段落三：黃帝紀元，又稱軒轅紀年，一種紀年法，仿效西元以耶穌出生為紀年之始，這種紀年以神話人物黃帝作為紀年之始。在清朝末年提出，因為對於黃帝時代的時間推測不同，其紀年起點也有許多不同說法。一般認為是一種中國民族主義下的產物。最早由劉師培提出，在中國清朝末期變法派和革命派都曾使用這種紀元。依據中華民國建國時官方認定的黃帝紀元，清末辛亥年為黃帝紀元4609年，民國元年為黃帝紀元4610年。黃帝紀元比孔子紀元早2147年，比西元早2698年。清光緒29年，劉師培在《國民日日報》發表黃帝紀年論，反對年號制，同時也反對康有為等變法派主張的孔子紀年。劉師培主張把黃帝誕生的那一年作為紀元元年，光緒29年是黃帝紀元4614年。可是，黃帝的生卒年月在文獻上沒有明確的記載，宋教仁主張把被認為是黃帝即位的癸亥年作為紀元元年，把西元1904年作為黃帝紀元4602年，這成為主流的黃帝紀元。以中國同盟會的機關報《民報》為首革命派的雜誌採用了黃帝紀元。武昌起義後，湖北軍政府採用黃帝紀元，各省政府也跟著使用。不過，在建立共和政府的討論中，黃帝紀元被認為是基於帝王的紀年法，這與民主共和的精神不相稱。孫文就任中華民國臨時大總統後，宣布將黃帝紀元4609年11月13日作為中華民國元年元旦，之後黃帝紀元停止使用。目前一些國學機構仍然使用黃帝紀元，並將其稱為中元。依據清華大學法學院凱原中心之提議，軒轅紀年是軒轅黃帝即位後，以創製曆法的年份：甲子年，為元年的紀年方式，乃根據黃帝曆、天干地支及《帝王世紀》、《皇極經世》推算出來的。軒轅元年應為干支紀年開始的甲子年，公元前2697年剛好是甲子年。軒轅紀元=西元+2697年。如1912年民國元年就是軒轅4609年。
段落四：聯合國採用公元而非「基督誕生之前」的英文首字母縮寫或「主後…年」的拉丁文縮寫，本身信仰基督新教的前聯合國秘書長安南也支持使用公元作為紀年，他也指「公元之前」的英文首字母縮寫對基督教人士可以理解為「基督教之前」。中國歷史上最通行的紀年方式是干支紀年法，即把10天干和12地支分別組合起來，每60年為一週期。中國歷史上曾有過的其他紀元方式有：天文紀年法、歷史紀年法、帝王年號紀年法、黃帝紀年和孔子紀年等等。1911年10月10日辛亥革命後，湖北軍政府使用黃帝紀年。次年，中華民國臨時政府決定採用西曆曆法做為國曆，但紀元部分沿用中國傳統，採用民國紀年。1949年9月27日，中國人民政治協商會議第一屆全體會議決議，10月1日後成立的中華人民共和國放棄使用民國紀年，改採用世界通用的公元紀年制度。
答案：{'text': ['黃帝紀年'], 'answer_start': [225]}
問題：列寧最嚮往的是什麼主義?
段落一：在列寧逝世後，史達林政府部門建立名稱為「馬克思列寧主義」的意識形態，隨著許多共產主義運動派系相互傾軋，該運動也發展成不同解釋。在因為史達林政府部門而被迫流亡後，托洛斯基認為史達林主義是列寧主義的墮落，是由官僚主義和史達林個人獨裁支配。不過根據列寧傳記作者大衛·舒伯所說，列寧的信念和範例建立今日共產主義運動的基礎；而在20世紀期間，出現在世界各地的共產主義政權多聲稱忠誠於列寧的信念。其中馬克思列寧主義除了適應20世紀多起最著名的革命運動，還形成史達林主義、毛澤東思想、胡志明思想、卡斯楚主義等變化形式。相反地，後來許多西方國家共產主義者表示自身的宗旨和列寧及其看法並不相關，因此接受馬克思主義、而捨棄馬克思列寧主義，當中便包括曼努埃爾·阿茲卡拉特和讓·艾倫斯坦參與的歐洲共產主義運動。但另一方面，包括斯拉沃熱·齊澤克、阿蘭·巴迪歐、拉爾斯·立、詹明信等一些左派知識分子，提倡恢復列寧不輕易妥協的革命精神，以消除當代全球問題。
段落二：無政府女性主義是一種激進女性主義，主張父權是這個社會最根本的問題。不過要直到1970年代無政府女性主義一詞才被明白地闡述，在第二波女性主義運動中，無政府女性主義將父權視為人類歷史上最明顯的等級制度；因此，首先產生的壓迫形式便是男性支配女性的壓迫。無政府女性主義總結認為如果女性主義者對抗父權，那麼她們必然是在對抗所有形式的等級制度，也因此必然是在對抗國家和資本主義的獨裁主義。無政府原始主義將性別角色的差異和父權視為是文明發展的開端，因此原始主義也被認為是和女性主義有關的無政府主義流派。生態女性主義也常被看作是綠色無政府主義的女性主義流派。
段落三：如同每種類型的政治思想，在實際上，基督教民主主義所主張的政策和重心在不同的時期和不同的國家裡也有許多差異。基督教民主主義通常屬於社會保守主義，也因此許多基督教民主主義者反對墮胎和同性婚姻，不過某些基督教民主主義政黨仍會在一定的限制下接受這兩者。基督教民主主義政黨通常會強調他們國家的基督教傳統，並強調基督教的倫理。基督教民主主義將經濟視為是人道的服務，大多數基督教民主主義政黨都不會自稱為資本主義，他們認為照顧人民是國家的重要責任。一些基督教民主主義者反對基督教社會主義，但一些人有時也抱持著接近基督教社會主義的觀點。近年來，歐洲一些主要的基督教民主主義政黨逐漸轉向右翼政策的經濟自由主義，主張減少國家在經濟上扮演的角色。基督教民主主義的意識形態結合了自由派、保守派、和社會主義者等在內的各種觀點，以道德和基督教教義作為其廣泛的架構。
段落四：列寧熱忱地相信馬克思主義，且相信其對於馬克思主義的闡述理解是唯一準確和正統的。1904年，馬爾托夫首次將他對於馬克思主義的解釋稱作「列寧主義」。根據他對於馬克思主義的觀點，人類最後將抵達純粹的共產主義，其中從獲得剝削和異化獲得自由，而成為無國家、無階級差別、工人平等社會；這時將能控制自身命運，且遵循「各盡所能、各取所需」的規則。根據沃爾科戈諾夫所說，列寧強烈且真誠地相信他在俄羅斯設置的途徑，最終將領導建立共產主義社會。1914年以前，列寧大部分同意主流的歐洲正統馬克思主義觀念。然而列寧主義在正統馬克思主義觀念中，首次引入修正和改革，且採納更絕對主義、教條主義的思考方法。在已經建立的馬克思主義中，列寧主義因其解放展望的強烈情感、及致力於無產階級革命先鋒的領導作用而顯得重要。也因此，列寧偏離主流的馬克思主義，以處理如何建立無產階級國家的問題；他信任強硬的國家機器來排除資產階級，但這與考茨基等歐洲馬克思主義者的觀點牴觸，後者想像由無產階級取得多數的民主議會政府。而根據歷史學家詹姆士·萊恩的觀點，列寧是第一個將暴力作用急遽提升至革命手段的重要馬克思主義理論家。列寧在其信仰體系裡融入變化中的情勢，且經歷戰爭、飢荒、經濟崩潰期間的俄羅斯實際執政現實，導致他偏離許多在十月革命前曾清晰表述的馬克思主義看法。
答案：{'text': ['馬克思主義'], 'answer_start': [7]}
問題：共和黨在當時為甚麼反對自由貿易?
段落一：共和黨，又常被簡稱為GOP，美國的一個政黨，與民主黨並列為美國當代的兩大主要政黨之一。目前為美國執政黨，並擁有美國國會參眾兩院多數黨地位，34個州的執政權，並控制絕大部分的州議會。1854年創黨以來，由共和黨首位總統亞伯拉罕·林肯至今，30任美國總統有19位都是共和黨人。共和黨創立時的早期，結合了當時反對奴隸制擴張的政治勢力，並且將黨的價值奠基於「個人自由」和「國家團結」之上。而在當代政治中，共和黨則被視為是社會保守主義、經濟古典自由主義的右派政黨。共和黨人最早可推至19世紀早期的國家共和黨，而後國家共和黨人多轉投輝格黨，1854年，共和黨創立，是由一群前輝格黨黨員、北方民主黨人、以及奴隸解放運動者所組成的聯盟，他們反對奴隸制度的擴張，並主張應該將美國現代化。這個新政黨的創立動機便是為了對抗當時的奴隸主勢力—亦即當時那些試圖控制聯邦政府並擴張奴隸制度的南方富有階級。
段落二：美利堅合眾國副總統，簡稱美國副總統，是美國總統的第一繼任人選。當在任的美國總統出缺，於任內死亡、辭職或者遭到彈劾時，副總統將繼任，成為新一任的美國總統。目前美國聯邦政府行政機關中，只有總統及副總統兩個職位是由選舉產生的。根據美國憲法的第一條第三款第四節，副總統兼任「美國參議院議長」一職。通常情況下，其在參議院不具有投票權，僅當參議院的100位議員表決結果為平局時，副總統的投票有實際決定權，即關鍵性的一票。因此，副總統是整個聯邦政府內所屬兩個機關的官員。副總統可能會被總統委任以其他權力，但是美國憲法規定，副總統不得擁有行政實權，所以在這些時候，副總統僅僅是作為總統的代表人來行使相關權力。總而言之，副總統的象徵意義遠大於其實質意義。其辦公室位於白宮西廂辦公室。1974年開始，副總統一家的居所位於美國海軍天文台。美國現任副總統為邁克·彭斯。
段落三：政黨的創始人挑選了「共和黨」這一名稱，以反映1776年美國立國的共和主義價值，強調公民良心和反抗貴族政治及腐敗。新成立的共和黨主張現代化高等教育、銀行業務、鐵路、產業、以及都市，並承諾給予農民自由務農的權利。他們主張自由的僱傭制度優於強迫的奴隸制度，也就是所謂「自由土壤、自由勞動、自由人」的道德觀和價值觀。共和黨為了保護美國剛興起的工業，反對自由貿易，要求對歐洲進口的的工業產品課高關稅。約翰·弗里蒙特成為共和黨第一位提名的總統選舉候選人，他提出了「自由土壤、自由言論、自由人、弗里蒙特」的口號，雖然弗里蒙特沒有成功當選，但共和黨於選舉中展現了穩固的基礎。與現代共和黨不同的是，當時共和黨的支持者大多聚集於東北部，包括了新英格蘭、紐約、和中西部北邊等地，並且在其餘北部地帶都有穩固的支持，但在奴隸制度盛行的南方幾乎沒有任何影響力。
段落四：在九一一襲擊事件後，共和黨在反恐戰爭上支持新保守主義的政策，包括了2001年入侵阿富汗和2003年入侵伊拉克。布希政府認為在伊拉克的「非法戰鬥人員」不屬於日內瓦公約的保護範圍，主張日內瓦公約僅只保護主權國家的軍隊人員，並不適用於蓋達等恐怖組織的恐怖份子。共和黨也支持對聯合國內部進行改革，以避免類似石油換食品計劃的貪污事件再次發生。共和黨反對簽訂京都議定書，認為那個協議只會傷害美國的經濟，而且也無法約束中國等大量製造全球暖化的國家。共和黨強烈支持自由貿易協議，尤其是北美自由貿易協議和中美洲自由貿易協議，目前共和黨也試圖進一步與南美洲國家如巴西、祕魯、和哥倫比亞達成自由貿易協議。共和黨在如何處置非法移民的問題上產生重大分歧，尤其是針對拉美裔人。布希政府將處理拉美裔人問題作為第一優先的政治目標，但許多共和黨的地方黨部並沒有重視這個議題。在整體上共和黨內的商業團體派系歡迎更多的移民，因為那代表更多便宜的勞工可以雇用；而社會保守主義的派系則反對之。在2006年共和黨總統支持參議院通過的一個完整的移民改革法案，使得上百萬的非法移民最終能取得公民身分，但眾議院則沒有接受。
答案：{'text': ['為了保護美國剛興起的工業'], 'answer_start': [157]}
問題：共價鍵有的時候度要比什麼鍵還要來的強?
段落一：心理學是否為自然科學的範圍，目前也尚存爭議，一般較廣為接受的說法是心理學同時包含在自然科學與社會科學的範疇之中。自然科學的根本目的在於尋找隱藏在自然現象背後的規律，但是自然科學的工作尚不包括研究為什麼會存在這些規律。自然科學認為超自然的、隨意的和自相矛盾的現象是不存在的。自然科學的最重要的兩個支柱是觀察和邏輯推理。由對自然的觀察和邏輯推理自然科學可以引導出大自然中的規律。假如觀察的現象與規律的預言不同，那麼要麼是因為觀察中有錯誤，要麼是因為至此為止被認為是正確的規律是錯誤的。一個超自然因素是不存在的。
段落二：顏色或色彩是通過眼、腦和我們的生活經驗所產生的一種對光的視覺效應。人對顏色的感覺不僅僅由光的物理性質所決定，還包含心理等許多因素，比如人類對顏色的感覺往往受到周圍顏色的影響。有時人們也將物質產生不同顏色的物理特性直接稱為顏色。電磁波的波長和強度可以有很大的區別，在人可以感受的波長範圍內，它被稱為可見光，有時也被簡稱為光。假如我們將一個光源各個波長的強度列在一起，我們就可以獲得這個光源的光譜。一個物體的光譜決定這個物體的光學特性，包括它的顏色。不同的光譜可以被人接收為同一個顏色。雖然我們可以將一個顏色定義為所有這些光譜的總和，但是不同的動物所看到的顏色是不同的，不同的人所感受到的顏色也是不同的，因此這個定義是相當主觀的。一個彌散地反射所有波長的光的表面是白色的，而一個吸收所有波長的光的表面是黑色的。一個虹所表現的每個顏色只包含一個波長的光。我們稱這樣的顏色為單色的。虹的光譜實際上是連續的，但一般來說，人們將它分為七種顏色：紅、橙、黃、綠、青、藍、紫；每個人的分法總是稍稍不同。單色光的強度也會影響人對一個波長的光所感受的顏色，比如暗的橙黃被感受為褐色，而暗的黃綠被感受為橄欖綠，等等。大多數光源的光譜不是單色的，它們的光是由不同強度和波長的光混合組成的。人眼將許多這樣的混合光的顏色與單色光源的光的顏色看成是同樣。比如上面表格中的橙色，實際上就不是單色的600奈米的光，實際上它是由紅色和綠色的光混合組成的。出於眼睛的生理原理，我們無法區分這兩種光的顏色。也有許多顏色是不可能是單色的，因為沒有這樣的單色的顏色。比如說黑色、灰色和白色就是這樣的顏色，粉紅色或淡紫色也是這樣的顏色。
段落三：共價鍵，是化學鍵的一種，兩個或多個非金屬原子共同使用它們的外層電子，在理想情況下達到電子飽和的狀態，由此組成比較穩定和堅固的化學結構叫做共價鍵。與離子鍵不同的是進入共價鍵的原子向外不顯示電荷，因為它們並沒有獲得或損失電子。共價鍵的強度比氫鍵要強，與離子鍵差不太多或有些時候甚至比離子鍵強。同一種元素的原子或不同元素的原子都可以通過共價鍵結合，一般共價鍵結合的產物是分子，在少數情況下也可以形成晶體。吉爾伯特路易士於1916年最先提出共價鍵。在簡單的原子軌域模型中進入共價鍵的原子互相提供單一的電子形成電子對，這些電子對圍繞進入共價鍵的原子而屬它們共有。在量子力學中，最早的共價鍵形成的解釋是由電子的複合而構成完整的軌域來解釋的。第一個量子力學的共價鍵模型是1927年提出的，當時人們還只能計算最簡單的共價鍵：氫氣分子的共價鍵。今天的計算表明，當原子相互之間的距離非常近時，它們的電子軌域會互相之間相互作用而形成整個分子共用的電子軌域。
段落四：傳統的固網電信電話系統，也稱為普通老式電話服務會將控制線及音頻線放在同樣的絕緣雙絞線上，也就是電話線。訊號裝置包括鐘、蜂鳴器、燈光或其他裝置提醒使用者有來電，數字按鈕或是電話撥號轉盤可以輸入要打的電話號碼。固網電話服務中最大的開銷就是在電話線路，因此電話會將雙方的通話都由同一對絞線來傳送。絞線減少電磁干擾及串擾的效果比單一線或是一對沒有絞的線要好。麥克風接收到的聲音會轉換為電波送出，此訊號會比對方說話傳送過來的訊號要強，但在側音中一方講話的訊號不會蓋過對方說話傳來的訊號，因為混合線圈會將送到聽筒的聲音減掉麥克風的聲音。接線盒抑制雷擊及進行阻抗符合根據電話線的長度，使資訊最大。電話也會針對室內線路長度作對應的調整。電話線上的電壓相對地是負的，以減少伽凡尼腐蝕。負電壓會吸引正的金屬離子到電線上。
答案：{'text': ['離子鍵'], 'answer_start': [139]}
問題：西元前1千紀的時候，全世界的人口約為多少?
段落一：納戈爾諾卡拉巴赫所在地區古代曾存在庫拉阿拉斯文化，他們生活於庫拉河與阿拉斯河之間。當時該地區的人口組成包含多種原住民與移民部落，他們大部分都不屬於印歐民族。依據主流的西方理論，這些民族大約在西元前第4至第2世紀被亞美尼亞統治，並與來到此地的亞美尼亞人互相通婚。其他學者則認為亞美尼亞人早在西元前第7世紀便已移居此地。大約在西元前180年，阿爾扎赫成為亞美尼亞王國的15個行省之一，並維持至第4世紀。阿爾扎赫雖然名義上維持行省狀態，但實際上可能形成一個自主的公國—就像休尼克省一樣。其他理論則主張阿爾扎赫是一塊官地，直屬於亞美尼亞國王。亞美尼亞國王提格蘭大帝在阿爾扎赫建立了以他的名字命名—提格蘭奈克特—的四座城市之一。古代提格蘭奈克特遺跡座落於今首府斯捷潘奈克特東北方48公里處，有一群國際學者在此進行研究。
段落二：神戶在開港之初時人口僅有約2.5萬人，之後神戶的人口快速增加。在1889年實施市制時，神戶已有人口約13萬人。在1920年日本首次人口普查時，神戶的人口已經超過60萬，僅次於東京和大阪，是當時日本人口第三多的城市。1939年，神戶市人口超過100萬人。然而在二戰期間，由於美軍多次空襲使得大量人口離開城市至農村避難，神戶的人口劇減至38萬人。戰後隨著神戶市復興進程的進展，暫時逃至農村的人口也回到城市。1956年，神戶人口數再次超過100萬人。之後神戶的人口持續增加，在1992年超過了150萬人。1995年的阪神大地震導致神戶的人口一度大幅減少至約142萬人。之後神戶的人口恢復成長，並在2004年超過阪神大地震之前水準。然而在近年，受到高齡化和少子化的影響，神戶市人口出現減少。2015年，神戶的人口數被福岡市超過，變為日本人口第七大都市。2016年1月時，神戶市的人口約有153.8萬人。
段落三：盧安達是非洲人口密度最高的國家之一，平均每平方公里土地上生活了408位居民。歷史學家熱拉爾·普魯尼爾認為，這樣高的人口密度也是1994年種族滅絕的原因之一。全國人口大部分生活在農村，還有為數不多的一些城鎮，人口分布相對均勻，只有烏姆塔拉省的熱帶稀樹草原和東部的阿卡蓋拉國家公園人口稀少。吉佳利擁有約100萬人口，是全國人口最多的城市。人口的快速增長使盧安達的基礎建設不勝負荷。其它幾個較著名的城市有吉塔拉馬、布塔雷市和吉塞尼，人口均少於10萬。1990年時，盧安達的城市人口占比為6%，到2006年則提高到了16.6%，不過，這個比例到2011年時又下跌到了14.8%。盧安達從殖民時代前就一直是一個統一的國家，其人口均屬巴尼亞盧安達人這一個民族和語言團體；而現今大部分非洲國家的邊界都是由殖民國家劃分，並且沒有對應的種族界限或前殖民時代王國。
段落四：前2千紀，或稱前第2個千年，標示著人類從青銅時代中期向後期轉變。前2千紀至前16世紀主要為埃及的中王國時期和巴比倫尼亞。青銅中期文化時期字母在此時發明。印度-伊朗人向伊朗高原和印度次大陸遷移，及宣揚戰車的使用。使用戰車的戰爭和人口快速地向各地移動，使得人類人口在前2千紀中期產生了巨化。此時希臘蠢蠢欲動，又統治了整個愛琴海，同時西臺開始興起。人類在前2千紀末期，從青銅時代轉向鐵器時代。而世界人口開始穩固地成長，於西元前1千紀時達到5千萬人。因為古埃及人將大部分的資源拿來彌補上一個千紀時的無政府轉變，因此當時最強大的文明，埃及以及美索不達米亞，把他們的目標轉移。中王國時期的埃及法老和以亞摩利人組成的巴比倫王國都將他們的帝國治理地非常良好，不像之前的統治者一樣暴政，比較注重優雅的藝術與建築。在歐亞大陸東部，印度河流域文明仍然因上一個千紀的洪水，損壞了大部分的農作物，因此沒有重大發展。埃及與巴比倫尼亞的軍事政策仍然還是步兵駕駛驢子來運送軍用物資。因當時的經濟景氣低落，王政也岌岌可危，因此此項政策因外在因素不得不被取消。
答案：{'text': ['5千萬人'], 'answer_start': [216]}
問題：在哪個時期旗人只是滿洲人的代名詞?
段落一：所有權又稱完全物權，是指民法上，權利人對標的物可以直接全面排他性支配特定物的物權。所謂「全面支配」，意味著支配範圍的全面性和支配時間的無限性，符合這一特徵的物權只有所有權。因此，完全物權與所有權在內涵上是一致的。完全物權與限制物權是相對立的概念。在一般意義上，所有權也指人對於外界自然的支配或者支配形態。後者含義上的所有權，從人類產生開始就已存在，經過了長時間的歷史變遷。而法律意義上的所有權，是在一定的歷史階段以所有為基礎的技術概念。也就是說，在商品交換占主導地位的近代社會，在互相交換商品的主體之間，必須互相承認對方對於商品這種財富的固有的支配。這種社會需要的法律形態，就是所有權。因此，普通意義上的所有權是以排他的，包容性的支配為內容的一種權利。不同的民事實體法對於所有權的具體內容的規定，也有著一定的差異。
段落二：多爾袞進入大清新首都後的最初的一個命令是，將北京北部全部騰出，然後把它分給旗人。兩黃旗分得榮耀的宮殿北部，其次，東部為兩白旗，西部為兩紅旗，南部為兩藍旗。八旗的此種布局，是為了使京城同滿族在征服中原前的故鄉保持一致。此種布局「按照羅盤的指針指向，給顏色不同的旗人分配在一個固定的地理位置。」儘管清朝為了加快過渡而減免稅收，推遲大型建築建造計劃。但到了1648年，新來的旗人與共同生活的漢人百姓間仍有敵意。而首都以外的農業用地則全部被清軍圈占。昔日的地主，現在卻成了給外居旗人地主支付租金的佃戶。這種土地用途的轉變導致了「數十年的中斷和苦難。」在1646年，多爾袞還下令重建選任政府官員的科舉考試。從那時起，他們效仿明朝，每三年定期舉行一次科舉。同年，清朝統治下的第一次殿試舉行，大多數報考者為北方漢人，他們被提問如何使滿漢同心合志。1649年，考試詢問「聯滿漢為一體，使之同心合力，歡然無間，何道而可」在1660年確定減少中額前，順治朝下每屆會試的考中人數的平均數為清朝最高「得到了漢人更多的支持」。
段落三：現代時期的開始代表了歐洲文藝復興的結束。確切的時間點會依據各個領域的界定而有所不同，比如說，一個歷史學家可能會將現代的開始放在1650年，而一個音樂家則可能會把時間放在音樂的浪漫時期結束之後，也就是大約1900年。當代史學者習慣把一戰爆發，作為近代的終結、現代的開端。同樣地，依據各個領域的不同觀點，現代時期可能會被界定為一直延伸到我們現在所處的時間，或者也有可能被認為結束於後現代主義的開始，可能在1960年代到1980年代初期之間的任何一點。如果是將現代定義為在後現代之前的話，那麼它可能特別指涉了現代主義。有的觀點則認為，後現代主義只不過是現代主義本身最晚一個時期的發展而已。
段落四：八旗制度是清朝劃分人口、行政區和軍區的制度，把滿洲人分為八組，稱為旗，起源於女真人的射獵組織牛彔額真。每旗各供養一支軍隊，並於行政上分開管理。八旗制由努爾哈赤於十七世紀建立，以助其統一女真各族，後來更以此滅明立清。除女真八旗外，滿人征服蒙古和遼瀋後，又吸收蒙古人和漢人進入八旗，即八旗蒙古和八旗漢軍。滿蒙帝國成形後，八旗軍被視為精銳，漢人官兵則併入常備軍，稱為綠營。旗人身份可以世襲，以兵差為唯一職業。清兵滅明後，旗人繼續受到重用，直到乾隆皇自稱十全老人，東征西討後，旗軍逐漸疏於操練，直至發捻亂後防務開始由湘軍淮軍等地方軍隊接管。在清朝中晚期，旗人實際上已不再全是軍人，只是滿洲人的代名詞。
答案：{'text': ['清朝中晚期'], 'answer_start': [267]}
問題：已發現的動物化石多是在何時發現?
段落一：儘管一個物種完全消失才叫「滅絕」，但當一個物種的個體少於30隻時，基本上這個物種的滅絕已經是無可避免了。又或者，當一個有性繁殖的物種只有一種性別的個體存活，這個物種的滅絕幾乎是不可避免的。可能的滅絕的原因包括污染，棲息地的破壞，新的捕食者的引入。瀕危物種是指存在滅絕危險的物種。野外滅絕是用於描述已經沒有野生狀態的個體，只有人類圈養個體的物種的術語。生物在地球上有周期性的大滅絕，在大滅絕中，很多物種在地質時代的相對短的時間裡滅絕。最近的一次大滅絕是在白堊紀末期的白堊紀-第三紀大滅絕事件，以恐龍的消失而為人所眾知。一些人認為，我們現在正處於一次大滅絕時期，全新世滅絕事件。雖然可以沒有疑問的說人類增快了生物滅絕速度，但是人類造成了多少的滅絕有很大爭議。
段落二：前寒武紀是地質年代中，對於顯生宙之前數個宙的非正式涵蓋統稱，原本正式的名稱是隱生宙或隱生元，但後來拆分成冥古宙、太古宙與元古宙三個時代。開始於大約45億年前的地球形成時期，結束於約5億4200萬年前，大量的肉眼可見的硬殼動物誕生之時。儘管前寒武紀佔了地球歷史中大約八分之七的時間，但人們對這段時期的了解相當少。這是因為前寒武紀少有化石紀錄，且其中多數的化石，如疊層石，只適合用來作生物地層學研究。此外，許多前寒武紀時期的岩石已經嚴重變質，使其起源變得晦澀不明。而其他的要不是已經腐蝕毀壞，就是還埋藏在顯生宙地層底下。大約在45億年前左右，原始的地球從環繞太陽的物質之中聚集而成。不久之後可能又因為小行星的撞擊，而分離出月球。一開始地球表面皆為岩漿覆蓋，穩固地殼則大約出現於44億年前。目前已知最古老的岩石發現於澳洲西部，放射性分析顯示一塊鋯石結晶已有大約44億400萬年歷史。目前並未明瞭生物究竟起源於何時。在格陵蘭西岸海外群島曾發現一些古老石頭，內含38億年前的碳，可能是早期的有機物。此外在澳洲西部有一些保存良好的細菌，年代已超過34億6000萬年。目前已知最早的複雜多細胞生命型態，可能出現於大約6億年前；而世界各地有許多5億4200萬年前到6億年前之間的軟體無殼動物化石，稱為埃迪卡拉生物群。至於硬殼動物則出現於前寒武紀結束之後。大約在5億4400萬年前，也就是前寒武紀的結尾，出現了許多不同型態的動物。這些動物群統稱為小殼動物群，目前所知有限。寒武紀的極早期發生了寒武紀大爆發，導致伯吉斯動物群的出現。
段落三：現代時期的開始代表了歐洲文藝復興的結束。確切的時間點會依據各個領域的界定而有所不同，比如說，一個歷史學家可能會將現代的開始放在1650年，而一個音樂家則可能會把時間放在音樂的浪漫時期結束之後，也就是大約1900年。當代史學者習慣把一戰爆發，作為近代的終結、現代的開端。同樣地，依據各個領域的不同觀點，現代時期可能會被界定為一直延伸到我們現在所處的時間，或者也有可能被認為結束於後現代主義的開始，可能在1960年代到1980年代初期之間的任何一點。如果是將現代定義為在後現代之前的話，那麼它可能特別指涉了現代主義。有的觀點則認為，後現代主義只不過是現代主義本身最晚一個時期的發展而已。
段落四：動物是多細胞真核生命體中的一大類群，統稱為動物界。動物身體的基本形態會隨著其發育而變得固定，通常是在其胚胎發育時，但也有些動物會在其生命中有變態的過程。大多數動物能自發且獨立地移動探索，只有極少數的動物是固定在一點無法移動。動物行為學是研究動物行為的科學，較著名的行為理論為康納德·洛倫茨提出的本能理論。已發現的動物化石，多是在五億四千萬年前的寒武紀大爆發時的海洋物種。動物有幾種將其與其他生物相區隔的特徵。動物是真核生物，且通常是多細胞的，這將其與細菌和大多數的原生生物相區隔。動物是消費者，通常在一個內腔中消化食物，這將其與植物和藻類相區隔。動物也因缺乏細胞壁而和植物、藻類和真菌不同。所有的動物都是能動的，若只算一部份的生長期間。胚胎會有形成囊胚的時期，這是只有動物才有的特徵。
答案：{'text': ['五億四千萬年前的寒武紀大爆發時的海洋物種'], 'answer_start': [164]}
問題：列寧由於健康惡化，前往哪一個國家休養?
段落一：現代時期的開始代表了歐洲文藝復興的結束。確切的時間點會依據各個領域的界定而有所不同，比如說，一個歷史學家可能會將現代的開始放在1650年，而一個音樂家則可能會把時間放在音樂的浪漫時期結束之後，也就是大約1900年。當代史學者習慣把一戰爆發，作為近代的終結、現代的開端。同樣地，依據各個領域的不同觀點，現代時期可能會被界定為一直延伸到我們現在所處的時間，或者也有可能被認為結束於後現代主義的開始，可能在1960年代到1980年代初期之間的任何一點。如果是將現代定義為在後現代之前的話，那麼它可能特別指涉了現代主義。有的觀點則認為，後現代主義只不過是現代主義本身最晚一個時期的發展而已。
段落二：為了對抗軍隊的叛變，由無政府主義主導的農民和勞工們在武裝民兵的支持下攻佔了主要的城市巴塞隆納，以及其他面積廣大的鄉村地區，在鄉村實行集體化。但最後法西斯主義還是在1939年獲勝，無政府主義者在與史達林主義者的鬥爭中也節節敗退。西班牙全國勞工聯盟的領導階層往往陷入混亂和分裂，一些成員參與政府導致極大爭議。史達林主義的軍隊也迫害反對派的馬克思主義者與無政府主義者。自從1970年代以來，無政府主義者又開始與新崛起的新法西斯主義團體鬥爭。在德國和英國，一些無政府主義者與激進的左翼馬克思主義團體合作，一起對抗法西斯主義。他們主張直接以自身的力量與法西斯主義戰鬥，而不是依賴政府採取行動。自從1990年代後期以來，美國的無政府主義者也產生類似的傾向。
段落三：在接下來數日，他在布爾什維克會議上演講，嚴厲批評計畫與孟什維克，並公開發表自己撰寫的著名報告《四月提綱》。他公開譴責支持臨時政府的孟什維克、及在具影響力的彼德格勒蘇維埃占首要地位的社會革命黨，批評兩者背叛社會主義。他考慮到政府仍採取帝國主義的沙皇政治制度，提倡立即與德國和奧匈帝國恢復和平狀態、交由蘇維埃統治、工業和銀行國有化、及國家收歸土地，藉此建立無產階級政府和推動社會主義社會發展。相對地，孟什維克認為俄羅斯無法朝向社會主義轉變方向發展，並指責列寧試圖讓新興的共和國陷入內戰。在未來幾個月，他持續推廣其政策、參加布爾什維克中央委員會、在布爾什維克報紙《真理報》大量撰寫文章；同時他還在彼德格勒針對工人、士兵、海員和農民發表公開演講，藉由講述自己的目標影響群眾。起初列寧因為政治上的左傾而導致布爾什維克陷入孤立，但後來其不妥協立場，卻使所有不信任臨時政府者把布爾什維克視為自己陣營，獲得反對者支持的布爾什維克不再承擔政府政策責任。隨著布爾什維克支持者的不滿感覺增長，列寧建議在彼德格勒發起武裝政治示威，以測試政府的反應。然而由於健康惡化，他離開城市而前往芬蘭鄉村尼沃拉休養。
段落四：1903年7月，倫敦舉辦俄國社會民主工黨第二次代表大會。在會議上，列寧和尤里·馬爾托夫的支持者間出現分裂。馬爾托夫堅決主張，政黨成員應該能夠獨立表達對於政黨領導階層的個人想法；列寧對此則表示反對，強調需要強力的領導完全控制政黨。列寧的支持者占多數，並稱呼他們為「布爾什維克」；作為回應，馬爾托夫則稱呼他的支持者為「孟什維克」。在會議結束後，布爾什維克和孟什維克間仍然持續爭論。布爾什維克指責其競爭對手為缺乏紀律的機會主義者和改革主義者，而孟什維克指控列寧是專制獨裁統治者。由於對於孟什維克感到不滿，列寧辭去《火星報》編輯部的職務，並在1904年5月出版反對孟什維克的手冊《進一步，退兩步》。列寧由於壓力導致生病，故前往瑞士鄉村度假休養。這時布爾什維克也成長壯大，同年春季取得俄國社會民主工黨中央委員會全數席次，且在12月創辦報紙《前進報》。
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問題：劉少奇對當時中共中央內部所謂關門主義和冒險主義的左傾錯誤進行抵制，而這剛好和誰的理念不謀而合?
段落一：許多自稱為社會主義者的人認為社會主義和共產主義必然包含民主這一要件，也因此認為「民主社會主義」這一名稱是不必要的。事實上這一名稱並不一定意味著其他形式的社會主義都是缺乏民主的。無論如何，這一名稱被廣泛用於對比蘇式社會主義或其他被社會主義者認為具有獨裁成分的意識形態。19世紀和20世紀初葉的「社會民主主義」與「民主社會主義」是同義詞，但到了後來，社會民主主義成為了一個不斷「右化」的概念，大多變成了較偏向中間立場並支持大體上的資本主義體制，僅主張部分的社會改革，以邁向更為公平和人道的社會。而民主社會主義則更左傾，主張完全的社會主義體制，經由在資本主義體制裡進行徹底改革、或是透過直接革命的方式達成。因此民主社會主義裡也有主張改革和主張革命的兩種路線之分，前者遠多於後者；兩者的差異可以從美國社會黨內部存在著分別支持這兩種路線的派系裡看出，革命路線者指控改革路線者所主張的以立法方式改革並不能真正的廢除資本主義，而改革路線者則反擊革命路線者所追求的只是不可及的夢想。在今天，社會民主主義者內部的左翼也相當於民主社會主義者。
段落二：劉少奇生於湖南省寧鄉縣富庶的農民家庭。母親魯氏，為民國著名人物魯滌平、魯蕩平姑母。早年接受私塾教育，1912年，劉少奇進入芳儲鄉小學補習班。期間，在湖南新軍從軍的二哥劉雲庭帶回一本介紹辛亥革命的小冊子，劉少奇讀後很受啟發，並剪去辮子以示堅持革命。次年，其考入寧鄉縣第一高等小學，成績優秀。畢業後先後報考長郡中學和一中，都被錄取。1916年就讀於寧鄉駐省中學，插入二年級二期五班。1920年，劉少奇經長沙船山學社社長賀民范介紹，加入中國社會主義青年團，並進入上海外國語學社留俄預備班。1921年，經羅亦農介紹加入中國共產黨，同年到蘇聯莫斯科東方共產主義勞動大學學習。1922年，劉少奇從莫斯科回國到上海，經陳獨秀介紹，到湖南擔任中國勞動組合書記部秘書處擔任領導工作，數次領導鐵路工人罷工，其中最著名的是同年9月與李立三等領導的安源路礦工人大罷工，也是此期間劉少奇與毛澤東相識。1924年，第一次國共合作開始，劉少奇以個人身份加入中國國民黨。在1925年至1926年間，劉少奇在湖北和上海又多次領導政治運動和罷工，成為當地中國共產黨工人運動的主要負責人之一。次年4月，劉少奇與何葆貞結婚。1925年12月，劉少奇在長沙被湖南省軍閥趙恆惕的戒嚴司令部逮捕。妻子何寶珍、二哥劉雲庭四處奔走托關係設法營救。請到同縣的著名教育家、省參議員朱劍凡作擔保人保釋；請劉家親戚國會議員周震麟，周同時也與趙恆惕有親戚關係，寫信說情；請劉少奇母家親戚、湘軍師長魯滌平給趙恆惕發電報說情。劉少奇於1926年1月26日被關押42天後獲釋。1927年1月領導了武漢群眾收回漢口英租界的鬥爭；5月，中國共產黨第五次全國代表大會召開，劉少奇當選中共中央委員。劉少奇在長期工作中逐漸總結出一套深入群眾、長期隱藏、積蓄力量的鬥爭方針，並對當時中共中央內部所謂關門主義和冒險主義的左傾錯誤進行抵制，這與毛澤東當時的思想和鬥爭策略不謀而合。
段落三：如同每種類型的政治思想，在實際上，基督教民主主義所主張的政策和重心在不同的時期和不同的國家裡也有許多差異。基督教民主主義通常屬於社會保守主義，也因此許多基督教民主主義者反對墮胎和同性婚姻，不過某些基督教民主主義政黨仍會在一定的限制下接受這兩者。基督教民主主義政黨通常會強調他們國家的基督教傳統，並強調基督教的倫理。基督教民主主義將經濟視為是人道的服務，大多數基督教民主主義政黨都不會自稱為資本主義，他們認為照顧人民是國家的重要責任。一些基督教民主主義者反對基督教社會主義，但一些人有時也抱持著接近基督教社會主義的觀點。近年來，歐洲一些主要的基督教民主主義政黨逐漸轉向右翼政策的經濟自由主義，主張減少國家在經濟上扮演的角色。基督教民主主義的意識形態結合了自由派、保守派、和社會主義者等在內的各種觀點，以道德和基督教教義作為其廣泛的架構。
段落四：1964年，劉少奇又到河北、山東、安徽、江蘇、上海、河南、湖北、湖南、廣東、廣西、雲南等地考察經濟建設。經過到基層的視察，他和鄧小平成立緊急委員會，提出農業六十條、三自一包，開始調整國民經濟，將經濟發展從浮誇的理想主義引向了實用主義。毛澤東很明顯感到劉、鄧執行了一條和自己完全不同的政治路線，自己在黨內的權威受到挑戰。1964年底的全國工作會議上，毛澤東就四清、五反問題進行批評，雙方產生激烈矛盾，這使劉少奇、鄧小平與毛澤東的關係開始破裂。同年年底，劉少奇出席第三屆全國人民代表大會第一次會議，再次當選為中華人民共和國主席，並擔任國防委員會主席。在三年大饑荒期間，中南海曾實行過高級幹部自報口糧的制度，當時毛澤東和朱德均報每月13公斤，周恩來為每月12公斤，劉少奇為每月9公斤。劉是中南海所有幹部中報數最少者。毛澤東在1962年重提階級鬥爭，批判中共黨內的黑暗風、翻案風、單幹風，這三風與劉少奇或多或少都有關係。劉少奇接受了毛澤東的反修防修理論，不但作了自我批評、嚴厲指責三風，還說現在兩個階級誰勝誰負的問題還沒有解決，必須加強社會主義教育，要準備資本主義復辟。然而此時劉少奇並沒有把資本主義復辟看成是現實危險，他當時所說的階級鬥爭的對象僅僅是投機倒把、貪污盜竊，還有一些嚴重的鋪張浪費，嚴重的蛻化變質、違法亂紀，嚴重的分散主義一類的社會性問題，這與毛澤東在對階級鬥爭的嚴重性的認識上有明顯距離。從1963年9月起，中共與蘇共兩黨的論戰全面展開，在國際反修、重點國內防修的大背景下，劉少奇開始把精力轉移到正在全面鋪開的社會主義教育運動上來。劉少奇主持修訂了《後十條》，由毛澤東批准與《前十條》一起下達到全體人民，四清運動全面展開了。隨著運動的進行，劉少奇對開展社會主義教育運動的認識也發生了重大改變，他在思想上接受了毛澤東反修防修的理論，認為修正主義就是一種資產階級思想，是資產階級思想在社會主義國家內部，在共產黨內部的反映。
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