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問題：羅德獎學金在香港的大學畢業的本科生中哪一所是獲得數目最高的？
段落一：所有權又稱完全物權，是指民法上，權利人對標的物可以直接全面排他性支配特定物的物權。所謂「全面支配」，意味著支配範圍的全面性和支配時間的無限性，符合這一特徵的物權只有所有權。因此，完全物權與所有權在內涵上是一致的。完全物權與限制物權是相對立的概念。在一般意義上，所有權也指人對於外界自然的支配或者支配形態。後者含義上的所有權，從人類產生開始就已存在，經過了長時間的歷史變遷。而法律意義上的所有權，是在一定的歷史階段以所有為基礎的技術概念。也就是說，在商品交換占主導地位的近代社會，在互相交換商品的主體之間，必須互相承認對方對於商品這種財富的固有的支配。這種社會需要的法律形態，就是所有權。因此，普通意義上的所有權是以排他的，包容性的支配為內容的一種權利。不同的民事實體法對於所有權的具體內容的規定，也有著一定的差異。
段落二：香港中文大學於評核實際工作表現的「本港僱主最願意聘用的大學畢業生」的2016年調查中，名列香港第一。比較香港各個大學畢業生的薪酬，港中文畢業生的薪酬時名列第一或者時和港大接近並列第一。由法國學者調查國際聲譽的排名中，唯一上榜的香港的大學是香港中文大學。由香港大學自己進行的香港大學民意研究計劃調查結果，2004-2016年期間，香港中文大學在「港人眼中的大專院校排名」中名列第二。收取「神童」上，中大幾乎囊括歷代香港的理科神童，包括：何凱琳、簡文鋒、黃澤鉅、黃日、黃旭。香港中文大學本科畢業生獲得羅德獎學金的數目為香港各大學之冠。收錄「考試尖子」數目上，經常性地港大第一；個別年份中大第一。頂尖科目普遍收生成績中大略高於港大。
段落三：心理學是否為自然科學的範圍，目前也尚存爭議，一般較廣為接受的說法是心理學同時包含在自然科學與社會科學的範疇之中。自然科學的根本目的在於尋找隱藏在自然現象背後的規律，但是自然科學的工作尚不包括研究為什麼會存在這些規律。自然科學認為超自然的、隨意的和自相矛盾的現象是不存在的。自然科學的最重要的兩個支柱是觀察和邏輯推理。由對自然的觀察和邏輯推理自然科學可以引導出大自然中的規律。假如觀察的現象與規律的預言不同，那麼要麼是因為觀察中有錯誤，要麼是因為至此為止被認為是正確的規律是錯誤的。一個超自然因素是不存在的。
段落四：這是一個長久以來就存在的假設，大多數的恆星都是長期處在特定重力場的多星或聯星系統。特別是許多大質量的歐和逼型恆星，有80%被認為是多星系統的一部分。然而，質量越低的恆星，單獨存在的比例顯然越高，只有25%的紅矮星被發現有伴星。因為85%的恆星是紅矮星，所以在銀河系內多數的恆星都是單獨誕生的。恆星在宇宙中的分布是不均勻的，並且通常都是成群的與星際間的氣體、塵埃一起存在於星系中。一個典型的星系擁有數千億顆的恆星，而在可觀測宇宙中的星系數量超過一千億個。2010年對恆星數量的估計是在可觀測宇宙中有3000垓顆。儘管人們往往認為恆星僅存在於星系中，但星系際的恆星已經被發現了。
答案：{'text': ['香港中文大學'], 'answer_start': [235]}
問題：截止1952年5月死於美軍的轟炸的平民當中14歲以下的約有多少人？
段落一：1949年的《日內瓦第四公約》規定：處於衝突一方權力下的敵方平民應受到保護和人道待遇，禁止破壞城鎮、鄉村、殺戮、脅迫、虐待和驅逐平民。戰後1977年《日內瓦公約》的《附加議定書》，首次明確禁止大規模轟炸平民。美軍在北韓大規模空軍轟炸和海軍炮擊。據北韓的不完全統計，截止1952年5月，有18000名14歲以下的兒童死於聯合國軍的轟炸。1952年夏，為了迫使中國和北韓屈服，美軍從7月11日起發動韓戰爆發以來最大規模的空襲，除了軍事設施，城市和鄉村也成為轟炸目標。7月11日，聯合國軍出動戰鬥轟炸機1200架次、B-29轟炸機52架次轟炸平壤，平壤電台稱轟炸造成1500座建築被毀、6000餘居民死傷。到8月中旬，持續的轟炸已造成1萬多平壤平民死傷。8月29日，聯合國軍又對平壤發動更大規模的轟炸，出動飛機1403架次。除了平壤，其他77座北韓城市也遭到轟炸。北韓方面說：「從平壤到農村，所有的城鎮都變成廢墟」，「任何還能被破壞的東西都沒有了」，「每天傷亡的人數比爭議中的遣返人數還要大」。北韓、中國、蘇聯等國政府多次譴責美軍對北韓無辜平民的轟炸，稱其為「違反國際法與人類道德常規的罪行」。中國和朝鮮方面指責美軍在兩國邊境地區進行細菌戰，說細菌戰致使大量的平民死亡。中外歷史學者對細菌戰是否屬實，看法並不一致。美國則全盤否認細菌戰的指控。由立場中立的組織，如國際紅十字會或世界衛生組織調查的提案，則被蘇聯在聯合國安全理事會多次否決。由親共的「世界和平理事會」組織的「國際科學委員會」進入北韓和中國調查的報告書，則認定美軍在北韓使用細菌武器。
段落二：現代時期的開始代表了歐洲文藝復興的結束。確切的時間點會依據各個領域的界定而有所不同，比如說，一個歷史學家可能會將現代的開始放在1650年，而一個音樂家則可能會把時間放在音樂的浪漫時期結束之後，也就是大約1900年。當代史學者習慣把一戰爆發，作為近代的終結、現代的開端。同樣地，依據各個領域的不同觀點，現代時期可能會被界定為一直延伸到我們現在所處的時間，或者也有可能被認為結束於後現代主義的開始，可能在1960年代到1980年代初期之間的任何一點。如果是將現代定義為在後現代之前的話，那麼它可能特別指涉了現代主義。有的觀點則認為，後現代主義只不過是現代主義本身最晚一個時期的發展而已。
段落三：2001年韓國有議員展示40年前國會調查報告顯示，美軍曾在韓戰初期屠殺大批無辜平民。美軍在韓國境內盲目的空中轟炸與機槍掃射，造成平民的大規模死亡。金榮范認為，雖然有的轟炸可能屬於誤判，但根據後來公開的資料，有些轟炸是有意為之，因為發現有人民軍潛伏在百姓當中。北韓政府指控僅1950年7月，美軍在韓國的13個市、道共屠殺42008人。2008年，韓國真相與和解委員會經過兩年的初步調查，要求對美軍1950年至1951年期間在韓國製造的超過200起屠殺平民事件展開調查。「真相與和解委員會」成員說，委員會成立2年多來，已收到數百人提供的線索，要求對美軍1950年至1951年期間製造的超過200起屠殺平民事件展開調查。韓國「真相與和解委員會」歷時2年半，根據解密檔案文件資料和目擊者講述，完成針對美軍在韓戰初期多次屠殺無辜平民的首輪調查，揭開歷史真相。美國軍方在壓力之下對此展開16個月的調查。五角大樓最終承認大屠殺事件，稱「老根里事件」是「一樁悲劇」美聯社3日公布部分調查結果。「真相與和解委員會」成員說，委員會將敦促韓國政府代表受害者向美國索賠。1950年9月10日，美軍仁川前向月尾島用凝固汽油彈轟炸。北韓方面報導，美軍在1950年10月中旬到12月底的「北進期」，共屠殺17萬多名平民。例如黃海道信川郡的屠殺。北韓指控這個郡里美軍屠殺三萬五千餘人並說美第八軍司令向士兵號召「北韓人，哪怕是個幼兒，老人，你們的手也不要打顫，殺呀！」。
段落四：儘管一個物種完全消失才叫「滅絕」，但當一個物種的個體少於30隻時，基本上這個物種的滅絕已經是無可避免了。又或者，當一個有性繁殖的物種只有一種性別的個體存活，這個物種的滅絕幾乎是不可避免的。可能的滅絕的原因包括污染，棲息地的破壞，新的捕食者的引入。瀕危物種是指存在滅絕危險的物種。野外滅絕是用於描述已經沒有野生狀態的個體，只有人類圈養個體的物種的術語。生物在地球上有周期性的大滅絕，在大滅絕中，很多物種在地質時代的相對短的時間裡滅絕。最近的一次大滅絕是在白堊紀末期的白堊紀-第三紀大滅絕事件，以恐龍的消失而為人所眾知。一些人認為，我們現在正處於一次大滅絕時期，全新世滅絕事件。雖然可以沒有疑問的說人類增快了生物滅絕速度，但是人類造成了多少的滅絕有很大爭議。
答案：{'text': ['18000'], 'answer_start': [143]}
問題：廣西是於洪武幾年所平定?
段落一：14世紀中期，元朝境內群雄並起。據越南史籍《大越史記全書》所載，元末群雄之一的陳友諒，於1354年二月，自稱是「陳益稷子」，向越南陳朝遣使要求和親。1359年正月，朱元璋亦遣使到陳朝通好，陳朝鑑於朱元璋與陳友諒相互敵對，便派黎敬夫到中國視察局勢。到次年越南北邊守將報稱陳友諒與朱元璋開戰，在龍州憑祥地區亦有交鋒，越方邊境收容了三百餘人。到1361年二月，陳友諒形勢不利，遣使到越求援，但陳朝加以拒絕。1368年，陳氏朝廷得悉明太祖朱元璋平定兩廣，就打算遣使通好，但因雲南地區有元朝宗室梁王相鄰，故未遣使。同年朱元璋顛覆元朝中央朝廷，建立明朝。明太祖相當重視與越南的外交關係，就在開國之際，便派使到越，宣布自己已推翻元朝，希望能與越南等鄰近國家「相安於無事，以共享太平之福」。陳裕宗旋即作出回應，於次年派使入明朝貢方物，明廷封裕宗為安南國王，並賜以《大統曆》及各種物品作為回禮，陳朝遂成為明朝的朝貢國。
段落二：西方有這樣一句形容詞：「政客是為了下一次的選舉，政治家卻是為了下一代」。政治人物若能為了下一代子孫的尊嚴、自主與幸福著想，才是真正的政治家；相對地，有些政治人物為了繼續保有自己的權位與利益，總是想盡辦法與用盡手段，祗為了當選與連任，那就是政客了。而政客和政治家還有一種分類方式，政客的手段通常流於表面，易於被人民看透其劣處，而政治家所做的事通常讓人民覺得光明正大，然而實質手段卻可能比政客惡劣只是常人所無法判斷，但是政治家主要目的是改善該國或世界福祉，或行大破大立之維新,而政客為政之目的為捍衛該人或其所代表之利益團體之利益而已，因為利益所囿，政客自然不願改新事物，但觀感好劣判斷不易，不同觀看或有不同定義，甚至會隨時代改變而有新看法。
段落三：麥克斯·施蒂納在他所著的《自我及所有》一書中，主張一般社會所公認的制度—包括國家的概念、「財產是一種權利」的概念、自然權利的概念、和一般對社會的概念—都只是幽靈在腦海裡作祟的幻象，主張「個人便是社會的本質」。他主張利己主義和一種形式的非道德主義，個人只有在切及他們自身利益的情況下才會聯合起來成為「利己主義者們的組織」。對他而言，財產只是由能力決定的：「知道如何去擁有它們、保護它們，那便是他的財產」並且「在我能力所及之內的，便是我的東西。只要我能顯示出自己佔有者的身分，那我便是這個東西的所有人。」施蒂納從沒有自稱他自己為無政府主義者—他只接受「利己主義者」這個稱號。不過他仍被許多人視為是無政府主義者，因為他反對國家、法律、和政府，同時他的理念也影響了許多無政府主義者，雖然對他的理念的解讀有著許多分歧。許多無政府主義者如班傑明·塔克都宣稱受了施蒂納的影響，埃瑪·戈爾德曼也在演講中宣揚他的理念。
段落四：隨後，朱元璋進一步加強中央集權。洪武三年，殺中書左丞楊憲。洪武四年七月十一，傅友德攻克成都，明朝平定四川。洪武五年四月二十三日，廖永忠率明軍平定廣西，洪武五年六月初三，傅友德大敗元軍，明朝平定甘肅。洪武六年，朱元璋鑒於開國元勛多倚功犯法，虐暴鄉閭，特命工部製造鐵榜，鑄上申戒公侯的條令，類似戰國時代的鑄刑鼎。洪武八年，德慶侯廖永忠因僭用龍鳳諸不法事，賜死。洪武十二年，貶右丞相汪廣洋於廣南，旋賜死。洪武十三年，胡惟庸案發，左丞相胡惟庸被誅，朱元璋罷中書省，分中書省之權歸於六部，直接歸皇帝掌管。洪武十五年，設立錦衣衛，加強明朝特務統治。1382年1月6日，明軍在雲南昆明附近大敗元朝軍隊，元梁王自殺，1382年4月7日，藍玉、沐英攻克大理，段氏投降，明朝平定雲南。洪武十八年，郭桓案發，由於涉案人員甚多，朱元璋將六部左右侍郎以下官員皆處死，各省官吏死於獄中達數萬人以上。
答案：{'text': ['五年'], 'answer_start': [55]}
問題：甘蔗的需求減少是由於美國以及歐洲種植哪種農作物?
段落一：離岸公司的註冊也為群島帶來相當可觀的收益。截止2008年6月，有逾823,502所公司在當地註冊。據畢馬威會計師在2000年為英國政府就離岸司法所作的調查所示，全球41%的離岸公司皆在英屬維京群島註冊。由於在群島註冊公司後可省免不少稅項，因此當地一直被外界稱為避稅天堂。但自2001年開始，英屬維京群島當局成立了一個獨立的金融服務委員會，對該地的金融服務業加以管制。在英屬維京群島，農業和工業只佔GDP一個很少的部份。而農業主要為生果、蔬菜、甘蔗、家畜和家禽。而工業則以蒸餾蘭姆酒、工程建設和造船為主。自1959年開始，英屬維京群島以美元作為官方流通貨幣，而鄰近的美屬維京群島亦同以美元為官方流通貨幣。
段落二：總體來說，英國人是按部就班地建立起英屬維京群島的。他們最先把甘蔗引進該地，並大力發展甘蔗業，從非洲購買奴隸來當地的甘蔗農場工作。結果，甘蔗業的蓬勃發展為群島立下經貿基石，而甘蔗更曾成為當地最大宗的貿易出口。直至近代，歐洲和美國先後自行種植糖用甜菜，對甘蔗的需求減少，群島甘蔗業的繁榮期方才告一段落。英屬維京群島在歷史上不同時期，曾分別隸屬於背風群島殖民地和聖基斯和尼維斯，並由英國政府派駐一名行政官在群島上主管政務。在1960年，英屬維京群島獲賦予殖民地地位，實行分治；復於1967年獲准自治。由1960年代開始，英屬維京群島的經濟開始轉營，由以往傳統農業作主導，逐漸變得經濟多元化，以金融服務和旅遊業為主導，成為加勒比海區內最富有的地區之一。
段落三：個體經濟學，有時被稱為價格理論，是現代經濟學的一個分支，研究經濟體系中最基本單元的經濟行爲。個體經濟學重視需求與供給，如何影響個人，達成交易，並形成市場中的均衡價格。另外，自從愛德華·張伯倫和瓊·羅賓遜發展的市場結構理論、一般廠商的生產決策、進行消費決策的消費者行爲等亦跟傳統的供給需求理論，綜合成個體經濟學的核心課題。個體經濟學關注人們的決定和行爲影響物品和服務的供給和需求、誰負責決定價格，或者反過來，價格怎樣決定物品和服務的供給量和需求量。個體經濟學可說是相對於總體經濟學，後者關注經濟活動的總體，研究經濟增長、通貨膨脹和失業。個體經濟學也探討政府政策造成對整體社會經濟層面的影響，特別是盧卡斯批判的興起之下，大部分宏觀經濟理論建立起本身的「微觀基礎」—即是一些根據微觀經濟理論而作出的基本假設。
段落四：為了種地而燒荒拓墾，可能排放許多的二氧化碳，需要數十年甚至數個世紀的生物燃料才能補償。為了製造及運輸生物燃料也會產生污染、二氧化碳排放及使用水資源、化學肥料。在地生產使用生物燃料可以減少這些問題，但是就算在地生產，有些生物燃料在環保上可能還是不值得，例如有研究顯示、一些已經量產的生質酒精其實是高污染燃料。在經濟上也可能不值得，例如玉米酒精比化石燃料製造出更多的碳及污染排放。為了生產生物燃料，許多土地被改為農地，尤其是開發新的農地也會破壞生態。由於生物燃料的需求增加，在有些第三世界國家的農民，可能把原本用來生產糧食作物的土地，拿來種植能源作物，減少糧食作物的生產。生物燃料的大量使用也造成糧食價格上漲，並威脅貧窮人口的生存。
答案：{'text': ['糖用甜菜'], 'answer_start': [119]}
問題：司馬懿辭職迴避曹爽是藉著什麼理由?
段落一：魏文帝早年納甄氏，生子曹叡。後甄氏失意有怨言，被賜死。曹叡曾隨魏文帝到萬安山狩獵，見到母子兩鹿。魏文帝射殺了鹿母，曹叡說：您已經殺掉了母鹿，我實在不忍心再殺掉它的孩子。魏文帝於是放下了弓箭，決定立其為太子。甄氏與曹植在洛水畔的故事則被神話，223年，曹植由洛陽返回封地，渡洛水時有感而作洛神賦，又名感甄賦，詞句華美，比喻新奇。由於此賦的影響，故老相傳，就把甄氏認定成了洛神。226年，魏文帝去世，葬首陽陵。魏明帝曹叡繼位。229年，洛陽宗廟建成。235年，大修洛陽宮，起昭陽殿、太極殿，築總章觀。239年，魏明帝去世，葬高平陵，遺詔司馬懿和曹爽共同輔政。曹爽架空司馬懿，任用親信，僭越弄權。司馬懿藉故生病辭職以迴避曹爽，並在曹爽親信面前裝出重病的樣子，令曹爽對他更為鬆懈，同時等待時機反擊。
段落二：曹魏主要戰爭都是抗衡蜀漢與孫吳的攻擊，在魏帝曹丕去去世後由曹真、曹休、司馬懿及陳群四人輔佐魏帝曹叡，而張郃和滿寵都是一方大將。這些將領守衛著魏國，其中以司馬懿最為卓越，他成功抵禦蜀漢北伐，並討於遼東之戰攻滅叛變的公孫淵。在曹叡死後，同為託孤大臣的曹爽與司馬懿發生權力鬥爭。最後司馬懿在249年發動政變，史稱高平陵之變，曹爽及其黨羽被滅族，魏國朝政為司馬懿父子掌握。其子司馬師、司馬昭相繼掌權，展開外除方鎮內廢魏帝的行動。當時守衛曹魏東方的重鎮壽春發生三次反抗司馬氏的舉兵，分別是王淩、毌丘儉與文欽、諸葛誕等三次叛亂，史稱壽春三叛。除王凌外的叛軍雖然獲得孫吳的援軍，最後仍被司馬氏擊潰。司馬氏專政期間，支持魏帝的將領與大臣有的反對司馬氏事敗，有的自危，于是或被殺害或逃亡至蜀吳二國，而司馬昭在殺害魏帝曹髦後，因為徹底清除異己，他開始準備篡位稱帝。
段落三：科學與非科學的區分被稱為劃界問題。例如，精神分析應該被認為是科學嗎？所謂的「創世科學」、膨脹的多重宇宙假說、宏觀經濟學是科學嗎？卡爾·波普爾稱這是科學哲學中的核心問題。然而，對於該問題，沒有一種統一的說法贏得了哲學家普遍的接受，有些人甚至認為此問題無法解決或沒有意義。早期，邏輯實證主義者嘗試將科學建立在觀測之上；相應的，非科學則是非觀測的，因此毫無意義。波普爾認為，科學的核心屬性是可證偽性。也就是說，每一個真正科學的說法是有可能被證明是錯誤的。偽裝成科學，試圖得到本來沒有能夠實現的合法性，這樣的一個領域，就被稱為偽科學、邊緣科學，或垃圾科學。物理學家理察·費曼提出了「草包族科學」一詞：研究人員認為他們正在做科學，因為他們的活動具有科學的外表；但實際上他們缺乏「那種徹底的誠實」，讓他們的成果進行嚴格的評估。各類商業廣告宣傳，從炒作到欺詐，都可能屬於這些類別。
段落四：瑟維斯宣稱列寧可能情緒化且反覆無常，派普斯認為他是徹底的厭惡世人者。而瑞德拒絕這個看法，他強調許多列寧表現仁慈的實例，特別是對孩子的態度上。根據一些傳記作者，列寧不能容忍反對聲音，且經常駁回完全與自己不同的意見。他可能惡毒的批判其他人、表現出嘲笑奚落的傾向，及對那些不同意者展開人身攻擊。他忽視其缺乏論據的事實、憎惡妥協方案，且很少承認他自己的錯誤。他拒絕竄改自己的意見，直到他完全拒絕考慮後，才會堅定不饒地以新觀點處理。雖然他沒有表現出施虐癖或個人渴望犯罪暴力行為的跡象，列寧贊同針對其他人的暴力行動，且沒有表現出為了革命事業殺死他人的懊悔。列寧的態度中採取不屬於道德範疇的立場，最後總是用結果來為方法找尋理由。根據瑟維斯的意見，他認為列寧把道德視為無關緊要，且反對道德絕對主義的觀點。他並指出列寧在行動正當性的判斷，取決於對於革命事業獲得成功的可能性，也就是「簡單的道德準則：採取某些措施是推進或阻礙革命事業？」
答案：{'text': ['生病'], 'answer_start': [300]}
問題：邱吉爾在寄宿學校時期，得過哪一項競賽的冠軍?
段落一：賓州大學的圖書館始建於1750年，最初的藏書來自製圖師路易·艾文斯的捐贈。20年後，當時的教務長威廉·史密斯遠渡英國籌集資金以擴充藏書量。250年以後的今天，學校已擁有大小圖書館15個，館藏圖書超過570萬冊，同時訂閱4萬種以上的期刊，擁有400多名管理員，以及4.8億美元的預算。體育方面，板球隊是賓州大學建立的第一個運動隊。學校橄欖球隊於1876年11月11日首戰對壘普林斯頓大學隊。學校的運動隊在參與NCAA的各項競賽時均屬於常春藤聯盟。在1982年到2003年間，橄欖球隊曾12次獲得聯盟冠軍。從1970年到2006年，學校籃球隊22次獲得聯盟冠軍。早期的賓州大學橄欖球隊曾對該項運動做出許多貢獻，包括18世紀90年代球隊教練所發明的多項經典動作與打法。在1894年、1895年、1897年與1904年，學校的橄欖球隊四次獲得全國冠軍。
段落二：現代時期的開始代表了歐洲文藝復興的結束。確切的時間點會依據各個領域的界定而有所不同，比如說，一個歷史學家可能會將現代的開始放在1650年，而一個音樂家則可能會把時間放在音樂的浪漫時期結束之後，也就是大約1900年。當代史學者習慣把一戰爆發，作為近代的終結、現代的開端。同樣地，依據各個領域的不同觀點，現代時期可能會被界定為一直延伸到我們現在所處的時間，或者也有可能被認為結束於後現代主義的開始，可能在1960年代到1980年代初期之間的任何一點。如果是將現代定義為在後現代之前的話，那麼它可能特別指涉了現代主義。有的觀點則認為，後現代主義只不過是現代主義本身最晚一個時期的發展而已。
段落三：1911年10月，邱吉爾獲任命為第一海軍大臣，一開始時他和他的下屬有許多磨擦；邱吉爾要求下屬官員嚴格服從自己的號令，將不從於自己的官員革職，邱吉爾並允許基層官兵發表批評自己長官的言論，雖然在基層中頗受好評，卻使得直屬海軍大臣的四名海務大臣對邱吉爾心生反感。上任海軍大臣後，邱吉爾一改過去一味要求裁減軍費的作風，大力發展坦克和航空技術，和堅決守護英國在美索不達米亞的石油利益。此外，他決定與德國展開海上軍備競賽、大量製造無畏艦，以確保英國在海軍方面保持領先的優勢。1914年7月，第一次世界大戰爆發。次年1月，邱吉爾批准了海軍攻取達達尼爾海峽的計劃，但是海軍最後無法攻下該海峽，卻付出了巨大代價；英國在戰事之初的優勢盡失，也使得邱吉爾成為保守黨猛烈攻擊的對象。5月，已經決定要與保守黨人共組聯合政府的阿斯奎斯首相免去邱吉爾的第一海軍大臣職務，改任蘭開斯特公爵郡大臣。備受排擠的邱吉爾決定辭職，但保留下議院議員的身份，趕赴法國西線親與戰爭。
段落四：溫斯頓·倫納德·斯賓塞-邱吉爾爵士，英國政治人物、演說家、軍事家和作家，曾於1940年至1945年出任英國首相，任期內領導英國在第二次世界大戰中聯合美國等國家對抗德國，並取得了最終勝利，並自1951年至1955年再度出任英國首相。邱吉爾被認為是20世紀最重要的政治領袖之一，對英國乃至於世界均影響深遠。此外，他在文學上也有很高的成就，曾於1953年獲諾貝爾文學獎。在2002年，BBC舉行了一個名為「最偉大的100名英國人」的調查，結果邱吉爾排在第一位。作為一個著名貴族世家的後裔，邱吉爾的完整姓氏為「斯賓塞-邱吉爾」。他的家庭是斯賓塞家族的一個分支，在18世紀晚期時才在姓氏後加入了「邱吉爾」。他們這樣做是為了強調他們是約翰·邱吉爾，第一代馬博羅公爵的後裔。邱吉爾在1874年11月30日出生於牛津郡伍德斯托克的布倫海姆宮，在父母完婚後的第8個月降臨人世。他的父親倫道夫·邱吉爾勳爵，是約翰遜·斯賓塞-邱吉爾，第七代馬博羅公爵的第三子，曾任財政大臣，母親名叫珍妮·傑洛姆，是美國富豪隆納德·傑洛姆的女兒。邱吉爾還有一個弟弟，約翰·斯卷吉·斯賓塞-邱吉爾。與其他典型的貴族子弟一樣，邱吉爾在7歲時便被送到寄宿學校，並在1888年入讀哈羅公學。邱吉爾在學校十分頑皮、性格叛逆，學業成績除了英文科和歷史科的表現出色外，其他學科並不太好，因此常受老師責罰。不過，他曾是校內劍擊冠軍。由於父親在政界工作繁重，邱吉爾與父親的關係十分疏淡。雖然他的母親也甚少探望他，但兩人保持頻密的書信來往，因此邱吉爾與母親的關係十分親密。另外，邱吉爾與他的褓姆伊莉莎白·安妮·埃佛勒斯的關係也很要好。
答案：{'text': ['劍擊'], 'answer_start': [583]}
問題：一戰後，許多自由主義思家認為政府應該在避免社會主義的同時也對經濟做出一些干涉，此主義被分類為?
段落一：自由意志主義認為他們繼承了古典自由主義。不過，一些人仍然認為兩者存在著分離、甚至互相衝突的理論。美國大法官撒母耳·佛里曼·米勒便認為：「自由意志主義只是表面上類似自由主義。自由意志主義者拒絕了自由主義所必要的制度。正確的說，自由意志主義假冒了一種觀點，而那種觀點正是自由主義依據歷史角度所反對的—那就是認為個人的政治權利處於封建制度之下。如同封建主義者，自由意志主義者構想出一種架構在個人契約連結上的政治權力。而自由主義理念所不可或缺的，便是主張政治權力乃是公眾的權力，應該公平的為公眾的利益所服務。」強調兩者間存在差異的人則主張，自由意志主義和古典自由主義間有著根本的矛盾，因自由主義裡為了檢查和平衡而使用的手段，與自由意志主義所支持的完全解除經濟管制有著衝突。
段落二：1930年代的經濟經濟大恐慌震撼了公眾對於自由放任的資本主義以及利益動機的信心，使得許多人開始認為無秩序的市場不能產生經濟繁榮和避免貧窮。許多自由主義者開始憂慮政治的不穩定，以及一些在他們看來是因為貧富不均擴大而造成的對自由的限制。富蘭克林·德拉諾·羅斯福總統提出並推行的新政主張應該建立更精密的政府制度來作為保衛個人自由的堡壘，在延續資本主義的同時也需保護公民免於過度的貧窮。一些自由主義者如海耶克在他的著作《通往奴役之路》中反對這些制度，主張經濟大恐慌和第二次世界大戰是個別的事件，而由此所造成的政府角色的改變，卻是不正當的。一些重要的自由主義思想家如布連塔諾、約翰·梅納德·凱因斯、約翰·杜威、霍布豪斯敘述政府應該在避免社會主義的同時也對經濟做出一些干涉。這些自由主義者所發展出的理論被稱為現代自由主義，但注意勿與最近出現、中文同譯名的新自由主義。現代自由主義排斥徹底的資本主義，同時也避免社會主義內的革命成分。約翰·梅納德·凱因斯尤其對全世界的自由主義有著重要影響。英國自由黨尤其受到凱因斯理念的影響，國際自由主義政黨聯盟國際自由聯盟同樣受到極大影響。在美國，受凱因斯主義影響的富蘭克林·德拉諾·羅斯福實行了新政，使得現代自由主義一詞開始與美國自由主義混淆。其他的自由主義者，包括弗里德里克·海耶克、米爾頓·傅利曼、路德維希·馮·米塞斯，則主張經濟大恐慌並非自由放任造成的，反而是政府對市場過多的干預和管制造成的。在傅利曼的《資本主義與自由》一書裡，他闡述當時美國政府在大恐慌前就已經對經濟進行了沉重的管制，而對銀行的管制造成銀行無法向市場上對貨幣的需求做出反應。而且，美國聯邦政府限制了貨幣兌換黃金的匯率，起初這種限制導致了大量黃金過剩，但之後這種限制又降的太低導致大量黃金流出美國，傅利曼和海耶克都認為這種無法對貨幣需求做出反應的限制造成銀行喪失了處理能力，在對黃金和貨幣的匯率進行限制的同時卻沒有修正通貨緊縮的壓力，結果導致了經濟大恐慌。他以這個論點進一步的主張，美國政府提升稅率的舉動造成了對民眾更大的傷害，接著又印製更多鈔票來償還債務，這些失誤加起來便徹底摧毀了中產階級的儲蓄。
段落三：極權主義的崛起成了自由主義的反照面，許多自由主義者開始分析極權主義及其追隨者的信仰和理論，他們最後推論出，極權主義能崛起的原因在於人們身處太過惡劣的環境，因此轉向支持極權主義以尋求解決辦法。由於這樣的結論，一些人開始認為國家應該有保護經濟情況的職責，如同以賽亞·伯林所說的：「狼群的自由就意味著羊群的死亡」，也因此越來越多自由主義者開始主張政府應該扮演穩定經濟發展的角色。其他支持自由市場的古典自由主義者，則主張極權主義的崛起正是因為越來越多政府管制造成的。哈耶克在他的著作《通往奴役之路》一書中，主張極權主義獨裁者的崛起是由於政府對市場進行了太多干預和管制，造成政治和公民自由的喪失而導致的。哈耶克也對英國和美國因為受到凱恩斯學派影響而建立的經濟控制制度提出警告，認為那將會導致相同的極權主義政府產生—而那正是凱恩斯學派所極力避免的。哈耶克認為極權主義政權如法西斯、納粹、和共產主義都是同樣的極權主義流派；因為這些政權都試著抹滅經濟的自由。對哈耶克而言他認為抹滅經濟的自由即代表抹滅政治的自由，因此他相信納粹和共產主義間的差別僅僅是名稱上的不同罷了。弗里德里克·哈耶克和米爾頓·佛利民主張，經濟上的自由是公民和政治自由所不可或缺的要件。哈耶克認為，只要政府試著以政策來控制個人的自由，相同的極權主義後果也可能發生在英國。
段落四：為了對抗軍隊的叛變，由無政府主義主導的農民和勞工們在武裝民兵的支持下攻佔了主要的城市巴塞隆納，以及其他面積廣大的鄉村地區，在鄉村實行集體化。但最後法西斯主義還是在1939年獲勝，無政府主義者在與史達林主義者的鬥爭中也節節敗退。西班牙全國勞工聯盟的領導階層往往陷入混亂和分裂，一些成員參與政府導致極大爭議。史達林主義的軍隊也迫害反對派的馬克思主義者與無政府主義者。自從1970年代以來，無政府主義者又開始與新崛起的新法西斯主義團體鬥爭。在德國和英國，一些無政府主義者與激進的左翼馬克思主義團體合作，一起對抗法西斯主義。他們主張直接以自身的力量與法西斯主義戰鬥，而不是依賴政府採取行動。自從1990年代後期以來，美國的無政府主義者也產生類似的傾向。
答案：{'text': ['現代自由主義'], 'answer_start': [348]}
問題：烏拉圭在什麼時候被來自西班牙的探險者發現？
段落一：科學與非科學的區分被稱為劃界問題。例如，精神分析應該被認為是科學嗎？所謂的「創世科學」、膨脹的多重宇宙假說、宏觀經濟學是科學嗎？卡爾·波普爾稱這是科學哲學中的核心問題。然而，對於該問題，沒有一種統一的說法贏得了哲學家普遍的接受，有些人甚至認為此問題無法解決或沒有意義。早期，邏輯實證主義者嘗試將科學建立在觀測之上；相應的，非科學則是非觀測的，因此毫無意義。波普爾認為，科學的核心屬性是可證偽性。也就是說，每一個真正科學的說法是有可能被證明是錯誤的。偽裝成科學，試圖得到本來沒有能夠實現的合法性，這樣的一個領域，就被稱為偽科學、邊緣科學，或垃圾科學。物理學家理察·費曼提出了「草包族科學」一詞：研究人員認為他們正在做科學，因為他們的活動具有科學的外表；但實際上他們缺乏「那種徹底的誠實」，讓他們的成果進行嚴格的評估。各類商業廣告宣傳，從炒作到欺詐，都可能屬於這些類別。
段落二：烏拉圭得名於烏拉圭河，「烏拉圭」為該河流瓜拉尼語名稱的西班牙語發音。對於這一名稱有多種不同釋義，如「鳥河」。此名稱亦有可能源自與當地盛行的稱「烏拉瓜」的河流蝸牛。西班牙殖民時期及其後，烏拉圭及其周邊地區稱「內普拉塔」及「東岸區」，後亦稱「東岸省」，而在獨立後則最終稱為「烏拉圭東岸共和國」。早期烏拉圭河東岸居住著查魯亞印第安人。1516年初烏拉圭由西班牙探險家胡安·迪亞斯·德索利斯發現。自1680年後一直由西班牙和葡萄牙爭奪。最後在1726年由西班牙人贏得，成為西班牙殖民地，建立蒙特維多軍事港口。1776年西班牙把這區併入拉布拉他總督轄區，當時稱為「拉布拉他河東岸區」。
段落三：烏拉圭，全稱烏拉圭東岸共和國，南美洲東南部國家，西鄰阿根廷，東與北鄰巴西，南瀕拉布拉他河，東南瀕大西洋。烏拉圭人口達近342萬，其中近180萬居於其首都和最大城市蒙特維多及其都市區。烏拉圭領土面積約為176,000平方公里，為南美洲第二小，僅次於蘇利南。查魯亞族人在烏拉圭地區定居時間近四千年。1680年，葡萄牙殖民者抵達並建立科洛尼亞·德爾·薩克拉門托，亦為這一區域內最古老的歐洲定居點。18世紀初西班牙在此建立軍事據點蒙特維多，對這一區域開始進行爭奪。1811年至1828年，在西班牙、葡萄牙、阿根廷及巴西四國角斗之中，烏拉圭獲得獨立地位。在19世紀烏拉圭頻繁受到外國影響及入侵，其軍隊在國內政治常年扮演重要角色，這一狀況一直持續至20世紀末期。現代烏拉圭為一民主制立憲共和國，其總統為國家元首及政府首腦。
段落四：現代時期的開始代表了歐洲文藝復興的結束。確切的時間點會依據各個領域的界定而有所不同，比如說，一個歷史學家可能會將現代的開始放在1650年，而一個音樂家則可能會把時間放在音樂的浪漫時期結束之後，也就是大約1900年。當代史學者習慣把一戰爆發，作為近代的終結、現代的開端。同樣地，依據各個領域的不同觀點，現代時期可能會被界定為一直延伸到我們現在所處的時間，或者也有可能被認為結束於後現代主義的開始，可能在1960年代到1980年代初期之間的任何一點。如果是將現代定義為在後現代之前的話，那麼它可能特別指涉了現代主義。有的觀點則認為，後現代主義只不過是現代主義本身最晚一個時期的發展而已。
答案：{'text': ['1516年初'], 'answer_start': [164]}
問題：重型規模以上工業企業當中，冶煉及加工業有幾間?
段落一：國內生產總值亦稱國內生產毛額或本地生產總值，是一定時期內，一個區域內的經濟活動中所生產出之全部最終成果的市場價值。國內生產總值是國民經濟核算的核心指標，在衡量一個國家或地區經濟狀況和發展水準亦有相當重要性。它與國民生產總值不同之處在於，國內生產總值不將國與國之間的收入轉移計算在內，即國內生產總值計算的是一個地區內生產的產品價值，而國民生產總值則計算一個地區實際獲得的生產性收入。再簡單的來說本地生產總值是屬地主義，GNP是屬人主義；舉例來說，無論台灣、香港、韓國、美國等廠商在中國大陸生產的最終財貨，都包括在中國大陸的本地生產總值內，此一數值亦包括移住勞工的薪資在內。
段落二：區內大型工業均以國防工業衍化而來。飛機工業也是漢中市工業經濟增長的重要組成部分。陝西飛機工業有限公司，所屬於中國航空工業集團，是經國家批准於1969年開始建設的中國唯一研製、生產大、中型民用運輸機的大型國有軍工企業，現有總資產30億元，職工近萬人。陝西飛機工業有限公司位於區內，為大型運輸機製造基地。2009年，中國國務院已經正式批准大飛機國家重大專項立項實施，漢中陝飛集團與哈爾濱哈飛集團、西安西飛集團、瀋陽沈飛集團和成都成飛集團幷肩成為大飛機五大主製造商，主要負責形成大飛機零部件的轉包生產能力。此外，中核工業集團所屬405廠也位於區內，從事鈾濃縮生產。有色冶金工業是漢中市工業經濟增長的重要支撐力量。2005年，漢中的有色冶金工業發展到49家，占重型規模以上工業企業的20.4%，其中採礦業31家，冶煉及加工業18家，分別占重型規模以上工業企業的12.9%、7.5%。有色冶金工業實現工業總產值51.78億元，占重型規模以上工業企業工業總產值的31.2%；實現主營業務收入44.02億元，占重型規模以上工業企業主營業務收入的30.9%；實現利稅1.52億元，占重型規模以上工業企業利稅總額的14.7%。2009年，漢中市鋼鐵企業正式進行重組，由漢中市國資委、漢中鋼鐵股份有限公司、陝西略陽鋼鐵有限責任公司各出資2億元，註冊成立漢中鋼鐵股份有限公司，並組建了漢中鋼鐵集團管理委員會負責重組工作。
段落三：冶金工業占有比較重要的地位。目前，阿爾泰共和國共有3家較大型金礦、1家較大的開採和加工水銀和鉬的企業，主要產品有：黃金、水銀、含鉬和鎢的精礦石。此外，當地還用地產黃金和白銀加工金銀首飾。木材加工業發達。目前阿爾泰共和國境內共有17家林場，其中多數為私人經營，還有一些規模不大的制材廠和家具廠。主要產品有制材、鋸材、木製器具、家具和木製工藝品。2011年機器製造業在阿爾泰共和國工業中的比重為10.9%。這一部門以中小企業為主，設備和工藝相對落後，開發和生產新產品能力低。主要生產傳統的俄式電茶炊，以及各種運輸車輛的零件。受當地地形條件限制，阿爾泰共和國至今沒有修建鐵路，目前，主要的運輸形式是公路運輸和航空運輸。
段落四：開發區依照產業重點的不同分為經濟開發區、經濟技術開發區、工業區等類型，此外還有產業園或工業園、科技園相對專業的區域等，多附屬於開發區。開發區為中國大陸地區推行「改革開放」以來設置最多的經濟區。按照所設層次的不同，分為國家級、省級、縣級三種主要類型，很多鄉鎮也設有開發區。為便於管理，開發區劃定的區域多為地級行政區範圍內跨縣級行政區的區域，或一個縣級行政區範圍劃定的區域，這類開發區以國家級或省級開發區為主；縣級行政區範圍劃定的開發區則以縣級開發區為主，在一個鄉鎮內或跨越鄉鎮劃定區域；鄉鎮一級設立的開發區多跨行政村劃定區域，或一個行政村範圍內劃定區域。
答案：{'text': ['18家'], 'answer_start': [358]}
問題：一部分哲學家認為有合法自殺權力的人是得患有年紀老邁、精神疾病以及什麼原因?
段落一：自殺哲學提出了一系列問題，包括什麼構成了自殺、自殺是否可能是理智的選擇、以及自殺的道德容許度如何。自殺是否在道義上可以接受，哲學家們對這一問題的看法褒貶不一：有的強烈反對，有的則認為自殺是任何人神聖而不可侵犯的權利，認為他們是在理智而不違背良心的情況下做出結束自己生命的決定的。 反對自殺的哲學家包括一些基督教的哲學家，例如聖奧古斯丁、聖托馬斯阿奎那、伊曼努爾康德和約翰斯圖爾特密爾重視自由和自主的重要性，因此他反對可能阻礙某人無法自主做出未來決策的選擇。其他哲學家則認為自殺是個人的合法選擇。這一觀點的支持者則認為任何人都不應在違背自己意願的情況下被迫受苦受難，特別是在患有無法治癒疾病、精神疾病或年紀老邁而沒有改善餘地時。他們拒絕承認自殺行為永遠是不理智的說法，認為自殺對於長期受到巨大疼痛或創傷的困擾的人群來說，是一個有效的最終解脫方式。更為激進的一種說法則認為，應當允許人們自由選擇是生是死，不論他們是否受到折磨。這一思想流派的著名支持者包括：蘇格蘭經驗主義者大衛休謨和美國生物倫理學家雅各布•阿佩爾。
段落二：麥克斯·施蒂納在他所著的《自我及所有》一書中，主張一般社會所公認的制度—包括國家的概念、「財產是一種權利」的概念、自然權利的概念、和一般對社會的概念—都只是幽靈在腦海裡作祟的幻象，主張「個人便是社會的本質」。他主張利己主義和一種形式的非道德主義，個人只有在切及他們自身利益的情況下才會聯合起來成為「利己主義者們的組織」。對他而言，財產只是由能力決定的：「知道如何去擁有它們、保護它們，那便是他的財產」並且「在我能力所及之內的，便是我的東西。只要我能顯示出自己佔有者的身分，那我便是這個東西的所有人。」施蒂納從沒有自稱他自己為無政府主義者—他只接受「利己主義者」這個稱號。不過他仍被許多人視為是無政府主義者，因為他反對國家、法律、和政府，同時他的理念也影響了許多無政府主義者，雖然對他的理念的解讀有著許多分歧。許多無政府主義者如班傑明·塔克都宣稱受了施蒂納的影響，埃瑪·戈爾德曼也在演講中宣揚他的理念。
段落三：在大多數西方國家，自殺已經不再是一項犯罪；儘管它在19世紀時，大多數西歐國家都把它視作犯罪。許多伊斯蘭國家仍舊將自殺視為犯罪。在澳大利亞，自殺並不是犯罪。但鼓動、煽動、協助或唆使他人嘗試自殺則屬於犯罪行為，法律明確規定任何人有權使用任何必要合理的行為來阻止他人自殺。澳大利亞北領地在1996年至1997年的短暫時期內，曾允許醫生通過合法形式輔助自殺。目前，沒有任何歐洲國家認為自殺或自殺未遂是一種犯罪。英格蘭和威爾斯也在1961年自殺法案中規定自殺並不犯罪，愛爾蘭共和國則在1993年認定自殺無罪。犯罪一詞曾用於自殺行為屬於違法行為的情況下，但現在許多組織已經因該詞所帶來的負面涵義而停用該詞。在印度，自殺仍為違法行為，且自殺未遂者的家庭可能會陷入法律上的困境。在德國，主動要求安樂死被視為違法，且自殺事件中任何目擊證人可能被指控為在緊急情況下無作為的罪狀。瑞士近期開始採取步驟來合法化針對慢性精神病患者實施輔助自殺的行為。洛桑市最高法院在2006年的一項判決中賦予一名長期患有精神疾病的無名氏患者採用自殺結束自己生命的權利。
段落四：對於任何一種自殺或抑鬱症來說，尚未找到一種統一的基本病態生理學來進行解釋。但普遍認為這是由於行為因素、社會環境因素和精神因素相互影響所導致的。低水平的腦源性神經營養因子與自殺有直接相關性，並與重度抑鬱症、創傷後應激障礙、精神分裂症和強迫症有著間接相關性。屍體剖檢研究發現海馬體和前額葉皮質中的BDNF有所下降，不論該死者是否患有精神疾病。血清素是一種大腦中的神經遞質，它被認為在自殺人群中水平較低。一方面，人們發現在死亡後，人體中的5-HT2A受體水平有所提高。其他一些證據包括腦脊液中的血清素和5-羥吲哚乙酸的水平出現下降。但與此相關的直接證據卻是很難搜集的。表觀遺傳學是一種研究不改變DNA基因序列的環境因素所致的基因表達水平變化的科學，而它也被認為在決定自殺風險時起到了一定作用。
答案：{'text': ['無法治癒疾病'], 'answer_start': [288]}
問題：代表工會的解釋內容常常又被稱為什麼?
段落一：工會可能會組織某一行業的技術工人，或是組織來自各個部門的工人或組織某一行業的所有工人，這些工會常被分為地方工會，以及國家範圍的聯合會。這些聯合會可能有國際關係，如國際工會聯合會，然而，在日本，工會組織因企業工會而有些許不同，如工會隸屬某個特定工廠或公司。這些企業工會加入行業聯合會，成為日本勞動組合總連合會的成員。在西歐，專業協會常常履行工會職能。在這些時候，他們可能會為白領或專業工人談判，如醫生、工程師或教師。通常，這樣的工會不參與政治，或是傾向於政治自由，與藍領工會有所區別。一家工會可以獲得法人資格，代表工人與僱主談判。在此，工會享有一定的合法權利，最主要的權利是與僱主就工資、勞動時間和其他僱傭合約進行集體談判。如果無法達成共識，就會引發工業行動，爆發罷工或停工，或約束仲裁。在極端例子中，暴力和非法活動都可能出現。
段落二：公司中雇員成為工會成員通常使用如下模式之一：閉門工會只雇員工會成員。強制性職業介紹所就是閉門工會的一個例子—在這種情況下，僱主只能從工會僱人，雇員只能為工會化僱主勞動。工會企業 可以僱傭非工會工人，但新雇員在規定時間內必須入會。代表工會 要求所有非工會工人為工會支付費用，得到合同談判服務。這常常被稱之為蘭特公式。在特定情況下涵蓋美國公共部門雇員，例如加州公平攤派法就使得這種支付變得簡便。開放工會不需要工人成為工會成員。當工會活動時，不出力的工人可能是認同工會談判的人或是反對者。在美國，州郡級別勞動權利法要求所有工會都必須開放。在德國，只有開放工會是合法的；即對所有工會成員的歧視都被禁止。這影響工會的功能和服務。一個歐洲案例中，義大利這樣稱：義大利系統中工會自由準則暗指成員有權利不屬於任何工會，以及禁止對非工會雇員非法歧視或造成傷害。
段落三：科學與非科學的區分被稱為劃界問題。例如，精神分析應該被認為是科學嗎？所謂的「創世科學」、膨脹的多重宇宙假說、宏觀經濟學是科學嗎？卡爾·波普爾稱這是科學哲學中的核心問題。然而，對於該問題，沒有一種統一的說法贏得了哲學家普遍的接受，有些人甚至認為此問題無法解決或沒有意義。早期，邏輯實證主義者嘗試將科學建立在觀測之上；相應的，非科學則是非觀測的，因此毫無意義。波普爾認為，科學的核心屬性是可證偽性。也就是說，每一個真正科學的說法是有可能被證明是錯誤的。偽裝成科學，試圖得到本來沒有能夠實現的合法性，這樣的一個領域，就被稱為偽科學、邊緣科學，或垃圾科學。物理學家理察·費曼提出了「草包族科學」一詞：研究人員認為他們正在做科學，因為他們的活動具有科學的外表；但實際上他們缺乏「那種徹底的誠實」，讓他們的成果進行嚴格的評估。各類商業廣告宣傳，從炒作到欺詐，都可能屬於這些類別。
段落四：世界上最大的工會聯盟是位於布魯塞爾的國際工會聯合會，在156個國家和地區與309個組織建立關係，成員超過1.66億人。國際工會聯合會是國際工會聯盟，包括美國的美國勞工總會與產業勞工組織和英國的工會聯盟。其它國際工會組織有世界工會聯合會。全國和地區工會組織在特定行業或職業群體中成立了全球工會聯盟，如國際網絡工會、國際運輸工人聯合會、國際記者聯盟或國際藝術和娛樂聯盟。工會常常被指責偏袒內部工人，為其保障工作機會，犧牲外圍工人、消費者和股東利益。由於美國工會成本過高，因此許多服務被外包給亞洲、拉美和非洲勞工，使得其它國家在勞工上獲得比較優勢，在這些地區購買廉價無組織勞工能獲得更多利潤。呼籲放任資本主義的經濟學家米爾頓弗里德曼指出工會導致工資升高，減少工作機會，如果有些行業存在工會而另一些沒有，那麼非工會行業工資就相對較少。
答案：{'text': ['蘭特公式'], 'answer_start': [152]}
問題：亞利桑那大學北方73公里處有哪一天文台？
段落一：曼徹斯特擁有兩所主要大學：曼徹斯特大學和曼徹斯特都會大學。前者是全英國最大的全日制大學，於2004年秋天由原先的曼徹斯特維多利亞大學和曼徹斯特科技大學組成。鄰近的索爾福德市有沙爾福特大學，距離曼徹斯特市中心只有2英里。加上保頓大學和皇家北方音樂學院，曼徹斯特市學生人數達到73,000，是歐洲學生最多的地方之一。曼徹斯特城市大學、曼徹斯特大學和皇家北方音樂學院都位於市中心的南面，組成一個巨大的校區，被牛津路這條全歐洲最繁忙的道路分成兩半。體育中，特別是足球是曼徹斯特文化的重要部分。大曼徹斯特區的球會數目達到全世界最高人均數字。曼徹斯特有兩個著名的足球會：曼徹斯特聯和曼徹斯特城，乃英國最高水平足球聯賽英超聯的參賽球會。曼城主球場是伊蒂哈德球場，而曼聯主球場—老脫福球場則是英格蘭地區的最大球會足球場，位於特拉福德的郊區。兩支球會中曼聯為全球知名的勁旅，英超於1992年成立後一共贏得13屆冠軍，是奪得英格蘭本土頂級聯賽冠軍最多的球會。
段落二：舊金山灣區，是位於美國加利福尼亞州北部的區域及都會區，位於沙加緬度河下游出海口的舊金山灣四周。行政上包含西側的舊金山，南側的聖馬刁郡、聖荷西與矽谷地區，東側的奧克蘭與柏克萊，以及北側的馬林郡與納帕郡。為美國西岸僅次於洛杉磯的最大都會區，總人口數在700萬以上，也是美國人均所得最高的地區之一。不像其他以單一城市為中心的大都會區，舊金山灣區裡有數個獨特的城郊中心。分別位於舊金山灣西南東三側的舊金山、奧克蘭、聖荷西，為區內的三大都市。雖然聖荷西在1990年人口普查時超越舊金山，成為灣區人口最多的城市，但建城歷史最久的舊金山，仍舊是灣區的商業與文化中心。
段落三：萊蒙山天文台是位在亞利桑那大學北方73公里處，聖卡特林那山內科羅納多國家森林的天文台。萊蒙山天文台的地點原本是位於亞利桑那州圖森附近泰坦二號洲際飛彈的控制中心，之後再做為北美空防司令部的雷達站。該址轉移至亞利桑那大學所屬史都華天文台使用後，該地就成為紅外線望遠鏡柯伊伯機載天文台的技術支援中心。當地至今仍有少數的軍事設施，當地的一個雷達塔是用來追蹤新墨西哥州白沙飛彈靶場和加州范登堡空軍基地的飛彈和火箭，現已停止使用。該天文台經常是亞利桑那大學校友會的天文營活動舉辦地點。萊蒙山天文台上有七個望遠鏡。其中一個口徑1.5公尺望遠鏡是卡特林那巡天系統在幾乎每個可觀測夜晚使用。還有一個口徑0.6公尺望遠鏡由倫蒙山天空中心操作。其他五個望遠鏡包含口徑1.5公尺的明尼蘇達望遠鏡、賈米森望遠鏡和一個由南韓遙控的自動望遠鏡。一個口徑1公尺的自動望遠鏡已經由卡特林那巡天系統安裝以提供自動追蹤觀察新發現的近地天體。
段落四：史特拉斯堡的特徵之一是擁有眾多一流的公園，其中有一些有相當的歷史文化價值。柑橘園呈現顯著的法國花園特色，內有一個新古典主義的城堡和一個小型動物園；城堡公園，17世紀的要塞矗立在萊茵河畔；波達爾斯公園屬於英國風格，是現代雕塑的露天博物館，園內有一座新巴洛克式的波達爾斯城堡。植物園成立於德國統治時期，靠近史特拉斯堡天文台，建於1881年，還保存著一些當時的溫室。孔塔德公園雖然是該市最古老的公園，不過在二戰後已經徹底重建。Poteries公園屬於未來派，是1990年代末歐洲公園概念的實例。兩岸花園橫跨萊茵河兩岸的史特拉斯堡和凱爾，是最新開放、也是面積最大的公園。
答案：{'text': ['萊蒙山天文台'], 'answer_start': [0]}
問題：「Metropolita」指的是甚麼?
段落一：都主教或稱教省首都主教，是基督教教會的一種職銜。受到羅馬帝國的行省制度影響，各行省的行政中心都會的教區主教往往會因地利而成為當地教會的領袖。由於是都會「Metropolis」的主教，因此被稱之為都主教「Metropolita」。而在現在都主教也大多指各教省首都的主教，或是當地教會的重要領袖。在拉丁禮天主教會中被稱為總主教。而在宗主教制度形成前，都主教往往是各地東方禮教會的最高領袖，他們主持主教會議，並由教會法和聖傳授予一定的權限。在正教會的聖統制體系中，都主教在不同地區及傳統中有不同的定位。在希臘正教會中都主教的階級次於總主教/大主教，也因此各地方教會的首長大多是由總主教擔任。在斯拉夫語系的正教會和羅馬尼亞正教會則是相反。然而在這兩種情況下一般的都主教都不會獲得其他同教省的附屬教區的管理權。只是在後者他們可以擔任教省主教會議的主席，即享有部分特殊權限。
段落二：心理學是否為自然科學的範圍，目前也尚存爭議，一般較廣為接受的說法是心理學同時包含在自然科學與社會科學的範疇之中。自然科學的根本目的在於尋找隱藏在自然現象背後的規律，但是自然科學的工作尚不包括研究為什麼會存在這些規律。自然科學認為超自然的、隨意的和自相矛盾的現象是不存在的。自然科學的最重要的兩個支柱是觀察和邏輯推理。由對自然的觀察和邏輯推理自然科學可以引導出大自然中的規律。假如觀察的現象與規律的預言不同，那麼要麼是因為觀察中有錯誤，要麼是因為至此為止被認為是正確的規律是錯誤的。一個超自然因素是不存在的。
段落三：主教座堂，或稱座堂，是指在主教制的基督教會中，設有主教座位的教堂，為教區主教的正式駐地，因而被視為教區的中心。由於是教區擁有首席地位的教堂，主教座堂的建築大多較堂區的教堂宏美。在蘇格蘭，有一些蘇格蘭國教會的教堂，在宗教改革後仍然被叫作座堂，儘管身為長老宗一員的蘇格蘭國教會並不採用主教制。由於主教座堂通常是所在地的重要地標，在中文環境中常譯為「大教堂」，例如著名的「科隆大教堂」，正確全名應是「科隆教區聖伯多祿暨聖母主教座堂」。主教座堂的拉丁語單字的字根意為「座位」，亦代表著那主教座位的存在；而此詞又來自於由「向下、監視」和「座位、椅子」兩字組合而成希臘語單字。座位在古代世界象徵老師，以及象徵一個地方行政官。
段落四：副主教由教區主教委任，以協助其治理教區的神職人員，通常由輔理主教、助理主教、或資歷較深之神父擔任。原始詞意為「總代理」或「總代表」。主教代表是由教區主教委託負責有關事務的神父，職權和副主教相同。通常設置於信徒人口較多的教區。教區署理亦被稱為「署理主教」，指教區主教因事暫離所轄的教區或教區主教出缺而沒有繼承者時，暫時執行及代理教區主教的職務。該職可由其他教區的主教、或一般神父兼任。代理主教和教區署理的情況差不多，但只限於教區主教出缺而沒有繼承者時。按教廷的規定，所有主教到了75歲就要自動申請退休，但教宗有權決定讓到達退休年齡的主教留任。主教是聖公會三品聖職最高級的聖品人。由教區內選出，擔任教區的首長。在聖公會，大主教比主教高一級，但在三級聖品制中，都是屬於主教一級；主教長比大主教高一級，是主教級裏最高級，但在三品聖職中，仍屬於主教一級。
答案：{'text': ['都主教'], 'answer_start': [97]}
問題：曹操進攻孫權時，任命誰為都督?
段落一：抗日戰爭期間，擔任國軍政治部副主任兼第八路軍駐渝辦事處主任，負責國共雙方軍事與政治調停。日本投降後，陪同中共中央委員會主席毛澤東前往重慶，與中國國民黨總裁蔣中正於重慶談判。第二次國共內戰期間，擔任中央軍委代總參謀長，代表中共北平和談。中華人民共和國成立後，歷任中華人民共和國國務院總理、中國人民政治協商會議全國委員會主席、中共中央委員會副主席等，直至1976年1月逝世。1949年至1958年期間，兼任中華人民共和國外交部部長。此外，他歷任中共中央書記處書記、中共中央軍事委員會副主席、中共中央政治局常務委員會委員等要職。
段落二：都督是中國歷史上的中國古代軍事指揮官官名。最初是軍隊中的監察官，與監軍相同。在魏晉之後演變為統領軍隊的軍事長官之職。突厥語與蒙古語中的脫脫一名來自都督。漢末、三國時期，都督一職獲得較大發展，開始逐漸成為中央及地方政府的軍事首長的正式官名。如袁紹曾分沮授所統諸軍為三都督，分別由沮授、郭圖、淳于瓊，各領一軍。建安中期，曹操為丞相，以大將軍督諸軍。後來曹操征孫權時，則以夏侯惇督二十六軍。魏文帝則以上軍大將軍曹真都督中外諸軍，假黃鉞，以總統外內諸軍。同時，又在中央以外軍事重地置都督以管理諸州的軍事，或兼領刺史，都督亦開始為地方的軍事首長。魏明帝太和四年，司馬懿征蜀，加號為大都督。正元二年，司馬昭都督中外諸軍，亦為大都督。東吳勢力方面，先後任命周瑜、魯肅、呂蒙、陸遜四人總管長江軍事，為實際最高前線指揮，常被後人合稱為「四大都督」。此外，還有專門設立的，諸如防禦濡須口地區的濡須都督等。
段落三：宣統三年辛亥革命以前，浙江是革命黨活動活躍的地區，浙人章太炎、徐錫麟、秋瑾、陶成章等人成立光復會，影響波及長江下游和東南沿海。同年11月4日，杭州新軍起義，並於17日於杭縣成立浙江省軍政府，時任浙江諮議局議長湯壽潛被推舉為首任浙江都督，周承菼為浙軍總司令，宣告浙江獨立，脫離清朝的統治。嘉興、湖州、金華、衢州、嚴州、處州、寧波、紹興、溫州、台州等地分別設置軍政分府。民國元年，中華民國臨時政府正式成立，浙江省省會仍定於杭縣。1月都督湯壽潛改任中華民國首任交通總長後，浙江各界又公推蔣尊簋為浙江都督。但在袁世凱的壓力下，蔣尊簋被迫辭去都督，袁遂任命朱瑞為浙江都督。
段落四：內閣總理大臣的任命，由天皇向總理「大命降下」授命組閣。明治後期至昭和中期，總理的人選由曾當過總理，被稱為「元老」、「重臣」向天皇推薦。大正後期至昭和初期的政黨內閣時代，是基於「憲政之常道」，由眾議院的政黨構成而任免政黨黨魁組閣，例如：政友會為最大黨，則任命其組閣，當政友會下台後，則任免另一個大黨憲政會組閣，由大黨輪流執政。陸軍大臣及海軍大臣在大部份時間採用「現役武官制」，必須由現役武官出任，人選必須由陸軍及海軍推薦。而兩大臣亦有直接向天皇上奏的權利。所以兩大臣如果直接向天皇辭職，而所屬軍部拒絕推薦後繼者則內閣倒台，而且軍令方面屬於天皇的統帥權，所以一般文人內閣較難干預軍事政策。
答案：{'text': ['夏侯惇'], 'answer_start': [183]}
問題：可可尼諾縣在哪一年時的居民數比那年的十年後的居民數少了18101人？
段落一：根據2010年人口普查，可可尼諾縣擁有134,421居民。可可尼諾縣的人口是由61.7%白人、1.2%黑人、27.3%土著、1.4%亞洲人、0.1%太平洋島民、3.1%其他種族和5.2%混血構成。而西班牙裔或拉丁美洲人佔了人口13.5%。根據2000年人口普查，可可尼諾縣擁有116,320居民、40,448住戶和26,938家庭。其人口密度為每平方英里6居民。可可尼諾縣擁有53,443間房屋單位，其密度為每平方英里3間。可可尼諾縣的人口是由63.09%白人、28.51%土著、1.04%黑人、0.78%亞洲人、0.09%太平洋島民、4.13%其他種族和2.36%混血構成。而西班牙裔或拉丁美洲人佔了人口10.94%。而在全部居民當中，有8.59%母語為納瓦霍語，6.58%母語為西班牙語。
段落二：耶穌從死裡復活後，多次在門徒面前顯現，有四十天之久，講說神國的事，並把傳福音的大使命交託給他們：耶穌進前來，對他們說：天上地下所有的權柄都賜給我了。所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。然後在一次與門徒聚集的時候，他就被取上升，有一朵雲彩把他接去，有天使向門徒說：這離開你們被接升天的耶穌，你們見他怎樣往天上去，他還要怎樣來。他從此坐在父神的右邊，為信他的人預備將來的去處。耶穌基督將要在最後的審判的時候榮耀再來，所有的人都要復活，接受他的審判。信他的人有永生，不信的將要永遠沉淪。耶穌也賜下真理的聖靈與信他的人同在，聖靈是保惠師，他為耶穌作見證，引導信徒明白一切的真理，賜給他們各樣屬靈的恩賜。耶穌受難以後本來很消沉的門徒，在耶穌復活升天以後聚在一起，有上百人，恆切禱告，有十天之久，然後五旬節的時候聖靈降下，他們得著能力，開始大膽傳講耶穌是基督的福音，一次就有三千人信主，信的人都在一處，凡物共用，信主的人天天增加。這是基督教教會的開始。此後，猶太公會和官府迫害門徒，司提反成為第一個殉道的基督徒。門徒暫時逃離耶路撒冷，同時也將福音傳到四方。後來耶穌特別向一位本來迫害基督和基督徒的保羅顯現，他成為向外邦人傳福音最重要的使徒。後來，猶太人繼續信耶穌的人很少，但基督教在羅馬帝國的外邦人中間卻漸漸傳開，雖然經歷了很多的迫害，但越發廣傳，在公元四世紀成為羅馬帝國的國教。
段落三：1883年，大西洋-太平洋鐵路完工，致使當時亞瓦派縣的北部地區開始急速發展。但是，當時亞瓦派縣的中心為位於南部的普雷斯科特，令到人們要疲於奔命地來往南北工作。因此，在北方工作的人極力票求在北方也設立一個中心。之後，這些人更要求將亞瓦派縣北部分割出來，成為一個獨立縣份。因此，這些人於1887年請求政府允許亞瓦派縣北部獨立成為一個縣份。這個願望最終於1891年實現了。可可尼諾縣是美國面積第二大的縣份，其面積僅次加利福尼亞州的聖貝納迪諾縣。可可尼諾縣的面積更加比康乃狄克州、德拉瓦州、夏威夷州、馬里蘭州、馬薩諸塞州、新罕布希爾州、新澤西州、羅德島州和佛蒙特州大。可可尼諾縣的最高點為漢弗萊斯峰，其海拔為12,637英尺。漢弗萊斯峰亦是亞利桑那州的最高點。
段落四：據他大學室友所說，特斯拉一直專精於發明，差一點就畢不了業了。在1878年，他離開格拉茨並且與家裡斷絕了所有的聯繫。他去了斯洛維尼亞的馬里博爾，在那裡他首次被聘為助理工程師，為期一年。在這期間他患上了神經衰弱。他的父親一直勸他回到布拉格大學的查爾斯-費迪南德大學分校，於是他於1880年到那裡讀了夏季學期。然而當他父親死後，又只讀完了一個學期，他就離開了大學。特斯拉熱衷於閱讀各種書籍。他能像照相機一般，記下整本書。特斯拉在他的自傳裡敘述了他所經歷的靈感的每一個細節。在早年，他經歷了一次又一次的病痛折磨。承受著奇怪的痛苦，眩目的閃光時常會出現在他眼前，並伴隨著幻覺。大多數時候，這些幻像有關於一個詞或者一個即將閃現的念頭；僅僅聽到一個詞，他就能想像這個物體的具體細節。特斯拉能夠詳細地試驗並製造曾經在他腦中閃過的那些靈感。這是一項如今被稱為視覺思維的技巧。特斯拉也經常快速地回憶起發生在他早年生活的事，這種情況在他的孩提時代已經出現了。
答案：{'text': ['2000年'], 'answer_start': [121]}