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問題：行星的太陽日與自轉週期相差什麼數值？
段落一：自轉週期是一個天文學的物體繞著自己的轉軸，相對於背景的恆星完成一次完整轉動的時間。它不同於行星的太陽日，後者包括了行星公轉太陽所需要的額外旋轉量。對一個固體的天體，像是行星和小行星，自轉週期只有一個數值。對氣體/流體，像是恆星和氣體巨星，自轉週期從赤道到極點的週期都不相同，這稱為較差自轉。通常情況下，氣體巨星是內部的自轉週期，是測量行星的磁場轉動來認定的。對於不對稱的非球體天體，即使沒有重力或潮汐力的影響，自轉週期通常是不固定的。這是因為雖然自轉軸在空間中是固定的，但在天體本身卻不一定是固定的。正因為如此，天體繞著自轉軸的轉動慣量可以各不相同，因此轉動的速率會改變。土星的衛星「土衛七」就表現出這種行為，這樣的自轉週期被稱為混沌。
段落二：地球相對於太陽的自轉週期是平太陽時的86,400秒。這個秒的每一秒都比國際單位制的秒稍微長一點點，因為地球受到潮汐加速的影響，現在的一天比在確定秒長度的19世紀長了一點點。在1750年1892年間的平太陽秒是西蒙·紐康在1895年在他獨力制定的太陽表中選定的。這個表被用來計算1900年至1983年間的星曆表，所以這個秒被稱為星曆秒。國際單位制的秒在1967年被制定為與星曆秒相等。地球相對於固定恆星的自轉週期稱為恆星日，由國際地球自轉服務確定其長度為86164.098903691秒的平太陽時。地球的自轉週期相對於歲差或平春分點的移動，是86164.09053083288秒的平太陽時，因而前者比後者短了大約8.4毫秒。最近平太陽日的平均年度長度，超過國際單位制的86,400秒約在0.3毫秒和1毫秒之間。必須在恆星日添加4秒，才能獲得平太陽日的長度。
段落三：日照時數或日照期間是一個氣候的指標，在給定的時間和地球上給定的地點，測量陽光持續的時間，通常會用幾年的平均值呈現。它通常顯示一個地區無雲的期間，不同於日射量是在給定的期間內的來自陽光的總能量。日照期間通常以每年幾小時，或每一天幾小時為單位顯示。第一項顯示與其他位置相比的晴朗時間，而後者可以比較同一地點在不同季節的陽光。另一項常用的措施是觀測並記錄日照時間和白晝時間的百分比。日照時數對一些旅遊景點，特別是以健康為主的地點，是很重要的資訊。強烈的陽光對人類健康的心理影響也會被考慮，它依然用來促進旅遊的目的。
段落四：日，地球日的簡稱，時間單位。一般的定義是某天體以其所環繞的公轉天體為參照物，自轉一周的時長。最準確的測量方法是從當地的正午至該地下一個正午。假定面對的是一顆遙遠、固定不動的恆星，一顆行星純粹完成自轉一周的時間，就是恆星日，如太陽日。這種假定實際上把恆星當成了沒有大小並且固定不動的點，而實際上因為天體的軌道是橢圓而不是圓形，天體在軌道上不同的位置有不同的速度，而且恆星的大小不能忽略不計，所以在一個軌道週期內，也就是一年的時間中，太陽日每天都不一樣長，太陽日並不等於一顆天體繞自轉軸旋轉一週的自轉週期 。事實上，還有一個額外因素影響行星等天體自轉週期，這就是潮汐效應。國際基礎單位一天定義為86,400秒。對大多數的晝行性動物，日開始於自然的黎明和結束於日落。人類，基於我們的文化背景和科學知識的不同，有幾個不同的概念取代了日的自然邊界，分別為猶太／希臘制以日落為日界、羅馬制以午夜為日界、及、巴比倫制以日出為日界。
答案：{'text': ['行星公轉太陽所需要的額外旋轉量'], 'answer_start': [57]}
問題：2012年的電視劇山楂樹之戀是在宜昌市夷陵區的什麼風景區拍攝?
段落一：心理學是否為自然科學的範圍，目前也尚存爭議，一般較廣為接受的說法是心理學同時包含在自然科學與社會科學的範疇之中。自然科學的根本目的在於尋找隱藏在自然現象背後的規律，但是自然科學的工作尚不包括研究為什麼會存在這些規律。自然科學認為超自然的、隨意的和自相矛盾的現象是不存在的。自然科學的最重要的兩個支柱是觀察和邏輯推理。由對自然的觀察和邏輯推理自然科學可以引導出大自然中的規律。假如觀察的現象與規律的預言不同，那麼要麼是因為觀察中有錯誤，要麼是因為至此為止被認為是正確的規律是錯誤的。一個超自然因素是不存在的。
段落二：宜昌歷史悠久，文化資源豐富，曾經是巴楚文化的重要發祥地。這裡鍾靈毓秀、人傑地靈，先有遠古蠶母娘娘嫘祖，後曾孕育出世界歷史文化名人屈原、民族和親使者王昭君以及聞名中外的著名學者楊守敬等諸多先賢名流，歷代著名文人，如李白、杜甫、白居易、歐陽修、蘇軾、陸游等，也多會遊覽至此。他們遊覽西陵山水所留下的勝跡，陶醉西陵風光所寫下的詩文，為宜昌增添了寶貴的文化財富。宜昌主要方言為宜昌話，今天的宜昌話跟四川、雲南、貴州、廣西西北部、湖南西北角這一大片地區的漢語方言同屬於官話方言的西南官話，宜昌話屬於西南官話成渝片。由於地理的毗鄰，川東地區的四川話和宜昌話尤為接近。但受普通話推廣的影響，加上宜昌話與普通話本身就比較相似，越來越多的宜昌人的方言變得不地道，即方言的調，國語的音和詞，方言的傳統用語大量消失。2012年在中國大陸播出的電視劇山楂樹之戀是在宜昌市夷陵區分鄉鎮百里荒風景區拍攝的。國共抗日題材電視劇宜昌保衛戰於2015年5月在宜昌市多個地點開始拍攝，在西陵區的濱江公園大門處搭建起了再現宜昌老城區舊貌的場景和舞台。該電視劇的主要演員有陳小春、童蕾、徐佳等。這部電視劇於2016年9月19日在中國中央電視台電視劇頻道首播。巴山舞是宜昌普及最廣泛的民間舞蹈。巴山舞是20世紀80年代興起的一種新型的群眾自娛性的集體舞蹈。它是由土家族的民間古老的跳喪舞經長陽覃發池等民間舞蹈工作者收集整理，改革創新而發展起來。它一經問世便深受青睞。身體上下顫動和胯部左右搖擺是巴山舞的主要特點。21世紀初，特別是01年∼05年在宜昌市各個廣場、學校的體育課上都能見到巴山舞。 2005年，長陽巴山舞被國家體育總局授予全國優秀全民健身項目一等獎。宜昌地處重慶和武漢之間，口味接近四川盆地，喜食辣味，但與其相比，少了花椒的麻味，而多了甜味。宜昌與武漢相同，也把吃早餐俗稱為過早。
段落三：宜昌獨特的地理位置和豐富的水電資源，決定了宜昌工業發展的重點是載電體工業，即以市場為導向，立足宜昌水電能源優勢，依靠科技進步和技術創新，發展以高耗能、大耗水、環保型為特徵的載電體工業。形成以輸配電、電子元器件、磷化工、有機化工、生物及醫藥、新型建材等為支柱產業的載電體工業體系。為鼓勵產業聚集，設有點軍載電體工業試驗區、猇亭台商工業園和宜昌國家級高新技術產業開發區等。目前，宜昌市載電體產業發展迅速，形成了重點發展的六大支柱產業：電子信息基礎材料及機電設備製造業、化學工業、生物工程及新醫藥行業、建材、新材料行業、冶金工業、紡織工業夷陵廣場商圈：位於市中心，以國貿集團，CBD購物中心和大洋百貨為代表，是宜昌市的核心商圈，無論是知名度還是消費能力都穩居宜昌首位。解放路商圈：以商業步行街為代表，是原宜昌市最繁華地帶，但自夷陵廣場建成後，中心地位受到嚴重動搖，目前屈居第二。步行街重點突出巴楚文化和三峽特色，但因為規劃落後，所以商業氣氛較差。九碼頭商圈：以萬達廣場為代表，面對三峽遊客中心。地處宜昌港碼頭地帶，來往旅客多，對九碼頭經濟起到一定促進作用。三環廣場商圈：以水悅城為代表，位於東山開發區，多個建成／在建商場，吸引了多個國際品牌入駐。
段落四：直接繪製動畫這種動畫雖然被認為是定格動畫的一種，但它和傳統的平面手繪動畫之間，也存在很大的聯繫。因為他們都是以繪畫來表現影像。直接繪製動畫是在製作上，採用邊畫邊拍攝記錄下的方式，主要是表現為一個畫面繪製出來的過程。但在這個過程中，因為沒有繪畫者出現在影像中，所以這個畫面就好像是自己畫出來的一樣。而傳統動畫則是全部畫完以後一起拍攝。雖然從影像上，傳統的手繪動畫也可以模仿這種動畫的影像風格，但由於這個類型的動畫的製作方法和定格動畫的製作方法一樣，所以在技術上，仍屬於定格動畫。直接繪製動畫的作品有布雷克頓於1906年製作的《滑稽臉的幽默相》這個作品用粉筆在黑板上製作。模型動畫以製作好的模型為物件來製作的定格動畫。這種技術最早是用於早期的電影拍攝中。它可以將無生命的物體通過動畫模擬成現實世界中的一些特殊物體，用來與電影中的演員進行虛擬的互動，來製作帶有幻想風格的影片。著名的電影作品《金剛》裡的金剛就使用了這種動畫技術。
答案：{'text': ['百里荒風景區'], 'answer_start': [379]}
問題：批判傳統的科學論述是有歷史偏見的人包括伊芙琳福克斯凱勒以及誰?
段落一：桑德拉哈丁說，婦女運動的道德見解和政治見解激發了社會科學家和生物學家，他們批判傳統研究者解讀性別、性、社會和自然世界關係的方式。 露絲哈伯德和伊芙琳福克斯凱勒等女性主義者批判傳統的科學論述是有歷史偏見的，是基於男性視角的。女性主義研究議程的一部分是審查科學和學術機構內的權力不平等是如何產生並愈演愈烈的。物理學家麗莎藍道爾討論了極富爭議的話題，即為何在科學和工程領域女性偏少，隨後被時任哈佛大學校長的勞倫斯•薩默斯任命到特派工作小組，她說我只想看到更多女性進入這一領域，這樣這類問題便可不復出現。萊恩內爾森強調：女權運動經驗主義者發現男人與女人的經歷有本質區別。因此，他們希望通過了解女性經歷來獲取知識，以揭示產生忽略、錯誤評價、貶低女性等後果，並以此對一系列的人類經驗做出解釋。女性主義研究議程的另一部分是揭露在社會和科學學術機構中，權力不平等是如何產生並愈演愈烈的。而且，雖然呼籲大家多關注一下文學文獻中性別不平等的結構，但性別歧視的結構性分析很少出現在高度引用的心理學期刊中，尤其是在心理學和人格這類共同研究領域。有人批判女性主義認識論，認為其調查結果受社會和政治價值觀的影響。蘇珊哈克也指出：女性主義認識論加強了關於女性思想的傳統論調，米拉南達更提醒人們女性主義認識論實際上可能會將女性禁錮於傳統的性別角色並證明了父權主義的合理性。
段落二：現代女性主義科學質疑了生物實在說中有關性別的觀點。例如，法斯托•絲達琳在性別神話一書中探索了包含於科學研究中的支持生物實在說性別觀點的設想。 科莉迪亞法恩在性別錯覺一書中對男人與女人的思維有先天生理差異的這一說法的科學依據提出了質疑，並聲稱人們把個體差異歸結為性別差異的根源是文化和社會信仰。女性主義心理學是以一種批判男性視角主導心理學研究的形式出現的，即批判只用男性受試者研究男性視角的心理學研究。如今女性得到了心理學博士的學位，女性以及有關女性的議題才被引入為合法的研究課題。女性主義心理學強調社會環境、生活經驗和定性分析。女性心理學的呼聲等項目已把女性主義心理學的影響編入了學科目錄。
段落三：女性主義神學運動，從女性主義角度重新審議宗教傳統、實踐、經文和神學。女性主義神學的一些目標包括加強女性在神職和宗教權力機構中的作用，重新詮釋男性主導的關於上帝的圖像和語言，確定女性在工作和母親身份上的地位，研究宗教經文裡的女性形象。基督教聖經在Judges 4:4和2 Kings 22:14中提到了女性在權力機構中的職位。基督教女性主義是女性主義神學的一個分支，它提倡根據男女平等的觀點，尋求對基督教精神的詮釋和理解，這種詮釋對全面理解基督教精神是必不可少的。基督教的女性主義者沒有標準的信仰，大部分人認為上帝不會在性別基礎上歧視人，上帝參與的事務包括，女性聖職授任、基督教婚姻中的男性統治地位和育兒平衡、主張與男性相比，女性病態性道德缺失和自卑、以及女性在教會中受到的整體待遇。伊斯蘭女性主義提倡女權、性別平等和伊斯蘭框架中的社會平等。擁護者想要強調古蘭經中根深柢固的平等學說並鼓勵人們通過解讀古蘭經、聖訓和伊斯蘭教法來質疑伊斯蘭教義中有關父權的解釋，旨在創造一個更平等、更公正的社會。雖然該運動植根於伊斯蘭教，但女權運動的先驅們也會運用世俗和西方女性主義的論述，並承認伊斯蘭女性主義是全球女性主義運動的一部分。
段落四：無政府女性主義是一種激進女性主義，主張父權是這個社會最根本的問題。不過要直到1970年代無政府女性主義一詞才被明白地闡述，在第二波女性主義運動中，無政府女性主義將父權視為人類歷史上最明顯的等級制度；因此，首先產生的壓迫形式便是男性支配女性的壓迫。無政府女性主義總結認為如果女性主義者對抗父權，那麼她們必然是在對抗所有形式的等級制度，也因此必然是在對抗國家和資本主義的獨裁主義。無政府原始主義將性別角色的差異和父權視為是文明發展的開端，因此原始主義也被認為是和女性主義有關的無政府主義流派。生態女性主義也常被看作是綠色無政府主義的女性主義流派。
答案：{'text': ['露絲哈伯德'], 'answer_start': [65]}
問題：製造廠稱為
段落一：開發區依照產業重點的不同分為經濟開發區、經濟技術開發區、工業區等類型，此外還有產業園或工業園、科技園相對專業的區域等，多附屬於開發區。開發區為中國大陸地區推行「改革開放」以來設置最多的經濟區。按照所設層次的不同，分為國家級、省級、縣級三種主要類型，很多鄉鎮也設有開發區。為便於管理，開發區劃定的區域多為地級行政區範圍內跨縣級行政區的區域，或一個縣級行政區範圍劃定的區域，這類開發區以國家級或省級開發區為主；縣級行政區範圍劃定的開發區則以縣級開發區為主，在一個鄉鎮內或跨越鄉鎮劃定區域；鄉鎮一級設立的開發區多跨行政村劃定區域，或一個行政村範圍內劃定區域。
段落二：工廠有時又作工場又稱製造廠，是一所用以生產貨物的大型工業樓宇。大部分工廠皆設有以大型機器或設備構成的生產線。普遍相信古代中國首先出現工廠。據周禮記載官營和民營的作坊、工場、小型工廠在周朝就出現了。到宋代，商品流通進一步發展，甚至出現了世界最早的紙幣。為適應商品市場的需要，出現了更多的民營小型工廠，如瓷器、冶煉、造紙、印刷、造船等專業工廠。而宋朝官方也官營的兵器工廠，如北宋初期的弓弩院、造箭院各有工匠一千多人。歐洲史上雖然在古羅馬時代已經出現類似工廠的組織，但是真正出現工廠這個英文單詞的時間地點是義大利威尼斯的造船廠。工廠出現的時間比工業革命早上了數百年。在造船廠中船隻以裝配線的形式在生產線上由組件裝嵌而成。一隻船需用約一天建造，而工廠全盛時期曾有超過一萬六千名員工。英國伯明罕的蘇豪製造廠被公認為全球首座現代工廠。
段落三：古斯塔夫·奧圖稍後與人合資，在1916年3月7日創立了巴伐利亞飛機製造廠，並且將自己創立了三年的工廠併入這家新廠。同年，拉普也獲得銀行家卡米羅·卡斯提李奧尼與馬克思·弗利茲的資助大幅擴張規模，但卻因為評估錯誤過度擴張導致營運不善，致使拉普在1917年時黯然離開。他的合伙人找到奧地利的金融家佛朗茲-約瑟夫·帕普合作接下了引擎廠的業務，在1917年7月20日將工廠改名為巴伐利亞發動機製造股份有限公司，由帕普擔任首任的總裁。當時時值第一次世界大戰期間，身為軍需供應廠商的BMW特別在慕尼黑市郊的歐伯維森菲爾德軍機場附近設置了大型的工廠，持續地替軍方製造軍機引擎直到1918年為止。1918年8月13日BMW改制為股票公開上市的股份公司型態，確立了之後蒸蒸日上的公司規模。1922年時BMW合併了BFW，成為今日我們所熟悉的BMW。但在追溯該公司歷史時，公司的官方說法是以BFW的創廠時間為準，也就是1916年3月7日作為BMW的創廠日。BMW的第一具航空引擎作品是1917年時投產的Type IIIa，這是一具水冷設計的直列六缸引擎，使用了公司合夥人之一的弗利茲所開發的高空用化油器，縱使在高海拔環境中也能發揮引擎的最大輸出。1919年時，BMW將一具該廠生產的Type IV直列六缸引擎安裝到一架DFW雙翼飛機上，由佛朗茲·契諾·迪默駕駛，在慕尼黑奧林匹克公園上空創下9,760公尺高的飛行高度紀錄。
段落四：在這段期間安迪·葛洛夫大力將公司發展目標改變，結束很多動態隨機存取記憶體的業務與將公司的資源指向微處理器的業務，不過也許比這件事情更重要的是他決定將獨自生產386處理器。在這之前，處理器製造廠是處於未成熟階段，而且由於製造過程的問題而常常降低產量或是停止生產中止提供給使用者。而為了要降低這種衝擊，就會迫使很多製造廠製造同款晶片來維持供需平衡。像是8080與8086系列的微處理器就有好幾家工廠共同生產，當時比較有名的製造廠則是豐藝與超微半導體。葛洛夫決定就不授權386的架構給其他製造廠，而在英特爾自家在加州、奧勒岡州、亞歷桑納州等三處不同地方的工廠生產處理器，而讓買家相信不會供不應求。而在康柏桌上專業386成功確立了386處理器是好的中央處理器選擇，英特爾也成功的達成了自身生產處理器的能力。而這樣利潤就能幫助更迅速的發展高效能晶片設計和高效能製造能力，讓英特爾在1990年代早期能夠位於不被質疑的領導位置。
答案：{'text': ['工廠'], 'answer_start': [0]}
問題：目前有些分類學的學者建議腕足動物必須透過哪一種方法來分類？
段落一：腕足動物門是動物界的一個門，屬於底棲、有一對硬殼的觸手冠海產動物。但與雙殼類動物不同的是：其殼是上、下開合，而不是左、右開合。鉸位在後背部，而前方可開合作捕食或防禦。自寒武紀開始演化，現存的種類多分布在高緯度的冷水區。腕足動物的學名源於古希臘語，由「手臂」與「足」兩部份組成。介殼兩枚，大小相等或不等，掩蓋背腹兩面；介殼的形狀和飾紋以及內部器官的構造，是鑑定腕足綱屬、種的依據；身體柔軟、左右對稱；頭頂有突出部；上生許多觸手，稱為「腕足」；消化道呈∪字形彎曲，常缺少肛門；具有體腔和後腎。腕足動物的分類有其獨特的不同之處在於現時腕足動物的現存物種與化石物種有著不同的特色。
段落二：與此密切相關的問題是，什麼才算是一個好的科學解釋。除了提供對未來事件的預測，社會往往需要科學理論為經常發生或已經發生的事件提供解釋。哲學家們對「一個科學理論成功地解釋了一個現象」以及「一個科學理論具有解釋力」之說法所憑依的標準進行了調查研究。演繹-律則模型是一個早期的，有影響力的科學解釋的理論。它說，一個成功的科學解釋必須能從一個科學定律推斷出某個現象的發生。這種觀點受到了很多的批評，導致人們想出幾個普遍承認的反例。如果待說明事物不能從任何律則推導出，這時候澄清「科學解釋」是什麼意思就特別具有挑戰性。韋斯利·薩爾蒙發展了一個模型，其中一個好的科學解釋必須和要解釋的結果在統計學上相關。其他人則認為，一個好的解釋的關鍵，是能統一不同的現象或能提供因果機制。
段落三：現代時期的開始代表了歐洲文藝復興的結束。確切的時間點會依據各個領域的界定而有所不同，比如說，一個歷史學家可能會將現代的開始放在1650年，而一個音樂家則可能會把時間放在音樂的浪漫時期結束之後，也就是大約1900年。當代史學者習慣把一戰爆發，作為近代的終結、現代的開端。同樣地，依據各個領域的不同觀點，現代時期可能會被界定為一直延伸到我們現在所處的時間，或者也有可能被認為結束於後現代主義的開始，可能在1960年代到1980年代初期之間的任何一點。如果是將現代定義為在後現代之前的話，那麼它可能特別指涉了現代主義。有的觀點則認為，後現代主義只不過是現代主義本身最晚一個時期的發展而已。
段落四：腕足動物的化石物種的外形變化很大，但其外殼只有少量特徵；而現存物種的外殼變化不大，反而其軟體及外殼均各有特徵。若我們只專注於其中一類特徵，均不能把另一類好好的分類。本門動物也經歷了顯著的趨同進化和逆轉演化。因此，有些分類學的學者認為現時我們仍然未成熟到可以具體把目以上的分類確定，建議只適宜透過自底向上的方法，先確定物種的種屬，然後再把他們分成組。不過，亦有學者不同意這個觀點，認為現時的然而，其他分類學家相信，物種中某些模式的特點已足夠穩定，值得作更高級別的分類，儘管大家可能對更高級別的分類有不同的看法。
答案：{'text': ['自底向上'], 'answer_start': [147]}
問題：為何埼玉縣北部常常會發生落雷？
段落一：現代時期的開始代表了歐洲文藝復興的結束。確切的時間點會依據各個領域的界定而有所不同，比如說，一個歷史學家可能會將現代的開始放在1650年，而一個音樂家則可能會把時間放在音樂的浪漫時期結束之後，也就是大約1900年。當代史學者習慣把一戰爆發，作為近代的終結、現代的開端。同樣地，依據各個領域的不同觀點，現代時期可能會被界定為一直延伸到我們現在所處的時間，或者也有可能被認為結束於後現代主義的開始，可能在1960年代到1980年代初期之間的任何一點。如果是將現代定義為在後現代之前的話，那麼它可能特別指涉了現代主義。有的觀點則認為，後現代主義只不過是現代主義本身最晚一個時期的發展而已。
段落二：位於太平洋沿岸，呈現夏季多雨、冬季乾燥的太平洋側氣候。近海有黑潮通過。但群馬縣北部一部分屬日本海側氣候，小笠原諸島屬南日本氣候。同時，茨城縣、千葉縣、東京都、神奈川縣屬海洋性氣候，其他地區屬內陸性氣候，群馬縣山區、埼玉縣秩父地方、東京都多摩西部屬中央高地式氣候。受到東北氣流的影響，與東海地方以西相比，氣溫明顯較低、有時甚至低於北海道。栃木縣、群馬縣、埼玉縣北部，因為陣雨常有落雷的發生。群馬縣、栃木縣的豪雪地帶是受到日本海的雪雲所造成，冬季多降雪。其中，群馬縣片品村是關東地方唯一的特別豪雪地帶，冬季的降雪非常多。
段落三：雷暴是一種產生閃電及雷聲的自然天氣現象。它通常伴隨著滂沱大雨或冰雹，而在冬季時甚至會隨暴風雪而來。雷暴可以在世界任何地方發生，甚至發生在兩極和沙漠地帶，但通常在低緯度的地方會較頻繁地發生，可以每日都會發生。在亞熱帶和溫帶等中緯度地區，雷暴則通常會在夏季的下午或傍晚發生，有時在冬季也會受冷鋒影響而有短時性雷暴。烏干達及印尼為全世界雷暴發生最頻繁的地方，除此之外，在美國中西部及南部州份會發生威力最強烈的雷暴，因為這些雷暴會與冰雹或龍捲風一起發生。至今為止，全世界從未出現過雷暴的地區只有南美洲智利北部的阿他加馬沙漠，該地因氣候過於乾燥和難以形成雨雲才會未出現過雷暴。
段落四：關東地方最高點是栃木縣日光市與群馬縣片品村交界的日光白根山山頂。在日本都道府縣最高點鐘名列第八。此外也是關東以北的最高點。各都道府縣的最高點分別為埼玉縣的三寶山、東京都的雲取山、神奈川縣的蛭岳、茨城縣的八溝山、千葉縣的愛宕山。千葉縣的愛宕山是各都道府縣最高峰中最低的一座。被稱為「首都圏」的關東地方，擁有豐富的自然環境。在自然公園的面積比例上，東京都位居全國第二位。埼玉縣名列第四位、神奈川縣排名第十位。關東地方的山地有三國山脈、足尾山地等，島嶼有江之島、伊豆諸島、小笠原諸島，河川有鬼怒川、小貝川、那珂川等，湖泊有中禪寺湖、五十里湖等。
答案：{'text': ['陣雨'], 'answer_start': [184]}
問題：海上警備隊是於西元幾年重新建立?
段落一：在第二次世界戰爭結束前，日本海軍為了彌補漸漸處於劣勢的主力艦隊組建了不少以一人換一艦為目的的特別攻擊隊。這些部隊包括了神風式轟炸機，震洋式攻擊艇，海龍式特殊潛水艇，回天式魚雷和伏龍式手持水雷。1945年6月，大約兩千架特攻部隊的飛機在沖繩島戰役中擊沉了34艘戰艦，擊傷364艘。大日本帝國海軍在日本戰敗後被解體成為了第二復員省幫助把留在海外的軍艦和人員送回日本本土。1947年，所有軍隊在新頒布的日本國憲法下被解散，憲法內的第九條寫到了日本國民期望國際正義和次序，並且永久的放棄以國權的名義用戰爭與武力來解決國際紛爭。1948年5月1日，成立了海上保安廳。1952年4月26日，重新建立了海上警備隊。1954年，在當時防衛廳的發動下成立了今天的日本海上自衛隊。
段落二：海上自衛隊，簡稱海自，JMSDF，是日本自衛隊的海上部隊，成立於1954年7月1日，全體武職人員稱「海上自衛官」。由於現行日本憲法的限制，因此編制上跟武器都是偏重防衛，原則上不配備具侵略性的艦種以及兵種。其主要任務是防衛日本領海，但近年來開始參與聯合國維和行動。目前兵力約44000人左右，擁有各式艦艇152艘，主要基地5座。與陸上自衛隊不同，海上自衛隊是直接沿用了二次大戰前的大日本帝國海軍軍旗。由於吸收了太平洋戰爭的經驗，海上自衛隊以對於反潛與掃雷的高度重視而聞名，訓練也集中在這兩項，這兩項是海上自衛隊的長處；其中掃雷排名世界第一，反潛能力僅次於美國海軍。海上自衛隊擁有4個八八艦隊，各配備1-2艘神盾艦，同時其餘的反潛護衛艦均配備近中程防空飛彈，弱點則是水面力量面對空中武力顯得脆弱，必須依賴航空自衛隊，而航空自衛隊的主要任務是防衛日本島嶼。
段落三：另外，1999年科索沃戰爭結束之後，塞爾維亞南部的科索沃地區實際脫離了塞爾維亞的實際管轄，並且成為了聯合國的保護地，各方於2006年2月20日起就科索沃問題展開談判，塞蒙聯盟解體時，科索沃主權和領土問題仍待解決，科索沃地區的阿爾巴尼亞人堅持科索沃獨立但塞爾維亞人則不願看見科索沃獨立。到了2008年2月17日，時任科索沃總理哈辛·塔奇在科索沃首都普里斯提納國會正式宣布科索沃脫離塞爾維亞中央政府獨立，現獲得部分國際社會承認其國家地位，但塞爾維亞政府至今仍視科索沃主權為其管轄的科索沃自治省。南斯拉夫社會主義聯邦共和國於1991年至1992年解體後，剩餘的塞爾維亞和蒙特內哥羅兩個共和國重新組成了一個南斯拉夫聯盟共和國。但聯合國、美國等並未承認這個新的聯邦國家。新的南斯拉夫聯盟成立後，在米洛舍維奇的領導下繼續參加在克羅埃西亞以及波赫境內的戰爭，受到了西方國家的指責。戰爭於1995年各方簽署代頓協議後停止。1998年，塞爾維亞南部的科索沃地區爆發民族衝突，從而引發了北約國家和南斯拉夫聯盟之間的科索沃戰爭。戰爭結束後，科索沃轉由北約和俄羅斯的維和部隊所管轄。
段落四：自11世紀開始，區內的一部分由特倫托及布里申的貴族主教統治，被神聖羅馬帝國皇帝給予大量的世俗權力，並多於其本身的職權。該區是提洛郡的一部分，自14世紀開始是哈布斯堡王室的領地，這個狀況於19世紀初神聖羅馬帝國解散後完結。主教的職位於1803年被政府取締，並將該區重新被給予哈布斯堡王室。兩年後，當奧地利在奧斯特里茨戰役中潰敗之後，整個地區被拿破崙的傀儡義大利王國吞併；當拿破崙被打敗後，1815年，該區重歸奧地利統治。在第一次世界大戰期間，奧匈帝國軍隊與義大利軍隊主要的戰役於阿爾卑斯山及多洛米蒂山發生，以控制南提洛這個戰略目標。奧匈帝國於戰爭中的崩潰令義大利軍隊可以於1918年占領該區，而對該區的統治亦於戰後的和約得到確定，於聖日耳曼條約之下義大利被授予特倫提諾及南提洛。
答案：{'text': ['1952'], 'answer_start': [278]}
問題：地震、山體滑坡、隕石撞擊或火山爆發等現象，都會造成什麼的發生?
段落一：地震是地球上主要的自然災害之一。地球上每天都在發生地震，其中大多數規模較小或發生在海底等偏遠地區，大部分的人們感覺不到。但是發生在人類活動區強烈地震往往會造成巨大的財產損失和人員傷亡。通常來講，芮氏規模3以下的地震釋放的能量很小，對建築物不會造成明顯的損害。人們對於芮氏規模4以上的地震具有明顯的震感。在防震性能比較差且人口相對集中的區域，芮氏規模5以上的地震就有可能造成人員傷亡。地震產生的地震波可直接造成建築物的破壞甚至倒塌；破壞地面，產生地面裂縫，塌陷等；發生在山區還可能引起山體滑坡，雪崩等；而發生在海底的強地震則可能引起海嘯。餘震會使破壞更加嚴重。地震引發的次生災害主要有建築物倒塌，山體滑坡，土壤液化，海嘯以及管道破裂等引起的火災，水災和毒氣泄漏等。此外當傷亡人員屍體不能及時清理，或污穢物污染了飲用水時，有可能導致傳染病的爆發。在有些地震中，這些次生災害造成的人員傷亡和財產損失可能超過地震帶來的直接破壞。
段落二：地震是指在地殼內釋放能量所造成的震動，可由自然現象如地殼突然運動、火山活動及隕石撞擊引起，亦可由人為活動如地下核試造成。歷史曾記載的災害性地震主要由地殼突然運動所造成，地殼在板塊運動的過程中累積應力，當地殼無法繼續累積應力時破裂釋放出地震波，使地面發生震動，震動可能引發山泥傾瀉甚或火山活動。如果地震在海底發生，海床的移動甚至會引發海嘯。地震可由地震儀透過對地震波的觀察來量測，地震規模表示地震所釋放出來的能量大小，地震震度指地震在該地點造成的震動程度，地震的發生處稱為震源，其投影至地表的位置為震央。
段落三：由於地殼運動引起地殼岩層斷裂錯動而發生的地殼震動，稱為地震。由於地球不停地運動變化，從而從地殼內部產生巨大地應力作用。在地應力長期緩慢的作用下，造成地殼的岩層發生彎曲變形，當地應力超過岩石本身能承受的強度時便會使岩層斷裂錯動，其巨大的能量突然釋放，形成構造地震，世界上絕大多數地震都屬於構造地震。由於火山活動時岩漿噴發衝擊或熱力作用而引起的地震，稱為火山地震。火山地震數量較小，數量約占地震總數的7%左右。地震和火山往往存在關聯。火山爆發可能會激發地震，而發生在火山附近的地震也可能引起火山爆發。一般而言，影響範圍不大。由於地下水溶解可溶性岩石，或由於地下採礦形成的巨大空洞，造成地層崩塌陷落而引發的地震，稱為陷落地震。這類地震約占地震總數的3%左右，規模也都比較小。
段落四：海嘯是一種非常規的海浪運動，通常是由於突發的劇烈水下活動——如地震、山體滑坡、隕石撞擊或火山爆發而引發。這些活動可以臨時地使受影響區域的海平面抬升或下降幾英尺，這些活動釋放的巨大能量轉化為使海水位置移動的勢能儲存在海水中，而後轉化為使海水運動的動能產生波浪。這些波浪以與海水深度的平方根成正比的速度向外擴散，因此海嘯在遠離大陸的海洋上的傳播速度比在大陸架上的傳播速度快得多。在遠離大陸的海洋中，雖然海嘯以超過970公里每小時的速度往外擴散，海嘯波浪的波長達到130至480公里，但是波幅通常只有小於1公尺。而在同樣的區域，一般常規海浪通常的傳播速度不會超過105公里每小時而且波長只有幾百英尺，但是這些海浪的波幅卻可能高達14公尺，因此這個區域的海嘯通常會在未被察覺的情況下往外傳播著。海嘯預警系統不能只依靠海嘯波浪的波幅大小來監測海嘯，它需要依靠對地震波的監測來進行海嘯預警。因為地震波會以比海嘯傳播速度快得多的速度—大約每小時14,400公里的速度傳播，所以對地震波進行監測可以使對受海嘯威脅地區進行海嘯預警成為可能。當監測到地震波時說明發生了地震，然後根據海平面監測站網絡對海洋之水面高度監測數據進行計算去確認或取消相應的海嘯預警。
答案：{'text': ['海嘯'], 'answer_start': [0]}
問題：三宮和元町視為神戶的什麼區?
段落一：和日本其他大都市相同，服務業是神戶經濟最重要的產業。雖然和日本其他大都市相比，商業佔神戶市經濟總量的比例相對較低，然而神戶是日本兩大零售業巨頭大榮公司和COOP的發祥地。神戶主要的商業區則是位於三宮和元町之間的地區。港灣都市的傳統使得神戶的外貿和金融產業也頗為發達，如兼松和神榮就是總部設在神戶的綜合商社企業。而太陽神戶銀行則是當今日本三大都市銀行中三井住友銀行的前身之一。阪神大地震後，醫療產業成為神戶服務業中新的重要產業。日本政府更將神戶醫療產業都市構想列為國家級戰略特區，期待神戶能成為先端醫療產業中心並帶動科研等相關產業的發展。觀光產業也是神戶服務業的重要部分。2012年時，到訪神戶的遊客數已經超過3,200萬人。近年神戶更通過舉辦國際會議等方式試圖吸引更多遊客前往。飲食、賓館等觀光相關產業也在神戶經濟中有重要地位。
段落二：現代時期的開始代表了歐洲文藝復興的結束。確切的時間點會依據各個領域的界定而有所不同，比如說，一個歷史學家可能會將現代的開始放在1650年，而一個音樂家則可能會把時間放在音樂的浪漫時期結束之後，也就是大約1900年。當代史學者習慣把一戰爆發，作為近代的終結、現代的開端。同樣地，依據各個領域的不同觀點，現代時期可能會被界定為一直延伸到我們現在所處的時間，或者也有可能被認為結束於後現代主義的開始，可能在1960年代到1980年代初期之間的任何一點。如果是將現代定義為在後現代之前的話，那麼它可能特別指涉了現代主義。有的觀點則認為，後現代主義只不過是現代主義本身最晚一個時期的發展而已。
段落三：神戶市是位於日本西部近畿地方兵庫縣的都市，為兵庫縣縣廳所在地，也是政令指定都市之一，下轄有9個區。神戶市的面積為552.83平方公里。2016年6月，神戶市有人口1,538,053人，是日本人口第七多的都市。神戶市和大阪市、京都市並為京阪神都會區的核心都市，同時神戶市也和其附近的衛星都市組成神戶都市圈。神戶這一地名是起源於現在神戶市中心的三宮、元町地區在古代曾是生田神社的領地，並居住有生田神社的神封戶。神戶地處大阪灣沿岸，風浪平緩且沿岸水深較深，地形極為適宜建設港口。在古代時期，神戶就是京都及大阪的外港之一。1868年，神戶成為日本最早開放對外國通商的五個港口之一，之後神戶迅速發展為日本最重要的港灣都市之一。也正因其是日本最早的通商港口，神戶以開放和國際化的氣氛而聞名。1995年的阪神淡路大地震雖然給神戶帶來巨大的打擊，然而經過多年的重建，神戶的都市建設和人口都已超過地震之前的水準。神戶也是一座宜居都市，並曾在2007年入選福布斯雜誌評出的世界最清潔的25座城市，其後也於2012年在瑞士的諮詢公司ECA國際評選出的世界宜居都市排名中排名第五位，是唯一入選前10位的日本都市。
段落四：神戶市屬於瀨戶內海式氣候區域，全年氣候較為溫和。六甲山地北側的地區則具有內陸型氣候的特徵，和市區相比有較大的溫差。和日本其他地區相比，神戶的降雨相對較少，全年平均降水量約在1,200毫米。櫻花盛開的春季是神戶最為宜人的季節。在經過潮濕的梅雨季節之後，神戶進入炎熱的夏季。由於神戶空氣較為乾燥且有海風吹拂，使得神戶的夏季雖然炎熱，但相對近畿地方其他大都市而言白天仍較為舒適。在夏秋之交的時節，神戶有時會受到颱風的影響。神戶的秋季頗為短暫。而冬季的神戶則由於山地地形影響，常有被稱為六甲?的季節風吹襲。雖然由於六甲?的影響使得神戶冬季氣溫較低，然而因冬季空氣乾燥使得神戶市區少有降雪。
答案：{'text': ['商業區'], 'answer_start': [90]}
問題：朝鮮民主主義人民共和國廢除漢字是在什麼時候？
段落一：民主社會主義是一種把現代民主憲政和社會主義經濟合為一體的政治意識形態。由於何為「民主」、何為「社會主義」存在很大爭議，民主社會主義也是一個相當寬泛的概念。「民主」通常意味著普選、多黨制、司法獨立、政治自由，反對法西斯主義和史達林主義的一黨專政。而社會主義經濟則需要生產資料公有制，經濟模式可以為計劃經濟、參與型經濟或者市場社會主義。在實際執政過程中，許多民主社會主義者允許了多樣型經濟發展，並沒有完全取締市場經濟，並著重於提供良好的福利保障和財富的再分配。民主社會主義屬於社會主義的範疇，它比一般的社會民主主義更為左傾；大部分民主社會主義者在政治光譜上屬於左翼，少部分則屬於極左翼。部分民主社會主義者也參加社會民主主義者占據主流地位的社會民主黨。
段落二：為了對抗軍隊的叛變，由無政府主義主導的農民和勞工們在武裝民兵的支持下攻佔了主要的城市巴塞隆納，以及其他面積廣大的鄉村地區，在鄉村實行集體化。但最後法西斯主義還是在1939年獲勝，無政府主義者在與史達林主義者的鬥爭中也節節敗退。西班牙全國勞工聯盟的領導階層往往陷入混亂和分裂，一些成員參與政府導致極大爭議。史達林主義的軍隊也迫害反對派的馬克思主義者與無政府主義者。自從1970年代以來，無政府主義者又開始與新崛起的新法西斯主義團體鬥爭。在德國和英國，一些無政府主義者與激進的左翼馬克思主義團體合作，一起對抗法西斯主義。他們主張直接以自身的力量與法西斯主義戰鬥，而不是依賴政府採取行動。自從1990年代後期以來，美國的無政府主義者也產生類似的傾向。
段落三：如同每種類型的政治思想，在實際上，基督教民主主義所主張的政策和重心在不同的時期和不同的國家裡也有許多差異。基督教民主主義通常屬於社會保守主義，也因此許多基督教民主主義者反對墮胎和同性婚姻，不過某些基督教民主主義政黨仍會在一定的限制下接受這兩者。基督教民主主義政黨通常會強調他們國家的基督教傳統，並強調基督教的倫理。基督教民主主義將經濟視為是人道的服務，大多數基督教民主主義政黨都不會自稱為資本主義，他們認為照顧人民是國家的重要責任。一些基督教民主主義者反對基督教社會主義，但一些人有時也抱持著接近基督教社會主義的觀點。近年來，歐洲一些主要的基督教民主主義政黨逐漸轉向右翼政策的經濟自由主義，主張減少國家在經濟上扮演的角色。基督教民主主義的意識形態結合了自由派、保守派、和社會主義者等在內的各種觀點，以道德和基督教教義作為其廣泛的架構。
段落四：公元3世紀左右，漢字傳入了朝鮮半島，朝鮮語／韓語曾經完全使用漢字來書寫。相傳薛聰在當時發明了吏讀，把朝鮮語用同音或同義的漢字來表示。例如：「乙」字被用來表示韓語中的後綴「-l」。由於有不少發音都沒有對應的漢字，所以朝鮮半島的人民又運用組字法，把兩個或多個漢字合組成為一個新的吏讀字。相傳後來的契丹文就是受到吏讀字的影響。此外尚有鄉札、口訣等以漢字表記朝鮮語的方法。1443年，朝鮮世宗大王頒布《訓民正音》，發明了諺文與漢字一起使用，但當中有不少部件仍然有昔日吏讀字的痕跡。現在的大韓民國雖禁止在正式場合下使用漢字，並停止了在中小學中教授漢字，不過漢字在民間仍在繼續使用，且可以按照個人習慣書寫，但是現在能寫一筆漂亮漢字的韓國人越來越少。朝鮮民主主義人民共和國於1948年廢除了漢字，僅保留了十幾個漢字。
答案：{'text': ['1948'], 'answer_start': [330]}
問題：康有為以及哪個人所發起的學會曾獲得湖廣總督張之洞的支持?
段落一：政府是一個政治體系，於某個區域訂立、執行法律和管理的一套機構。廣義的政府包括立法機關、行政機關、司法機關、軍事機關，狹義的政府僅指行政機關；在內閣制國家，「政府」一詞也用來指代表國家最高行政機構的核心，即「內閣」。政府也是一種權力分配的格局。不僅是司法權、立法權和行政權之間的關係，也是中央政府與地方政府之間的關係，甚至也包括了政府各部門單位之間以及公務員之間的權力分配。政府是組成國家整體的一個幫派，政府隸屬於國家。因此執政政府的倒台或政權的更替並不意味著國家的滅亡，而如果國家滅亡了，政府也就不可能存在。公民對於國家的合法性存在認同性高於對政府的認同性。政府也是一種組織，區別於一般的社會組織，政府權力的取得必須具有合法性，同時具有強制性和權威性。權力只為權力來源負責，政府也不例外。如果政府的權力來源恰好是國民或公民，政府就對國民公民負責，為公共利益服務。政府依照法律行使執法權，如果超出法律賦予的權限範圍，就是「濫用職權」；如果沒有完全行使執法權，就是「不作為」。兩者都是政府的錯誤。國家都有自己的政府。政府是稅收的主體，可以實現福利的合理利用。政府的服務對象依其國家體制而不同。在民主國家中，政府服務的對象是人民，政府是由人民委任，代為管理國家的機構；在專制國家中，政府服務的對象是統治階級，協助統治階級維持統治。在分權制度中，狹義的政府只是行政權代表，受立法機關訂立的法律約束，且需執行司法機關的判決。也有些政府受到權利機關授權進行行政行為，其權力機關通常為通過選舉或名義上的選舉產生，本身擁有立法權、司法解釋權、對政府的審核信任權等，對部分重大影響或干係的事務，進行權利干涉，如干涉司法部門判決、干涉行政部門施政等，本身利用選舉使之可以凌駕於其他常務機構而體現民意和實現民主。在專制國家中，政府使用不同的方法維持統治，包括警察和軍隊，與其他國家簽訂協議，贏取國家內部的支持。典型的贏取支持的方法包括提供司法體系、管理機構和社會福利，聲明國家受到神的支持，為大多數群體提供利益，在國內的重要部門舉行選舉，通過法律和憲法限制國家權力以及使用民族主義。反對政府控制的群體包括自由意志主義者和無政府主義者。
段落二：按照李提摩太向康有為的建議，是要將中美英日四國建立為一個類似後來蘇聯或獨立國協的政體，藉以對抗俄國，這在當時是完全不切實際的。但身為高級知識分子的李提摩太卻向康有為提出這種建議，動機令人懷疑，可能是以合邦為名，誘使中國先交出軍事、財政、外交等權力；康有為更向光緒建議要向李提摩太與伊藤博文商酌辦法，則控制權將完全掌握在外人手中。因此李提摩太合邦的計劃，可以說是一個外交的騙局，利用康有為等人對國際知識所知有限的弱點，誘騙康有為等人與光緒將中國各種重要權力交給外國人，任由外國操控宰割。然而，慈禧在9月21日訓政當天頒布的捉拿康有為的上諭中並未提到康有為賣國，只說：諭軍機大臣等：工部主事康有為結黨營私，莠言亂政，屢經被人參奏，著革職，並其弟康廣仁，均著步軍統領衙門拿交刑部，按律治罪。此外，楊深秀和宋伯魯都曾上奏倡議四國合邦，但慈禧在戊戌政變之後定他們的罪中都未提到他們這條罪名；宋伯魯的罪名是濫保匪人、聲名惡劣，楊深秀的罪名是與康有為結黨。雷家聖推測這是因為慈禧當時還不知道英、美、日等國的參與程度，如果貿然指責英、美、日等國，外交糾紛更難收拾，故只能以含混之罪名帶過。此後，慈禧計劃廢黜光緒帝。翌年，冊立端郡王載漪的兒子溥儁為大阿哥，過繼給同治帝。光緒二十五年十二月二十四日，溥儁受詔入宮。但外國公使均不承認其合法性，慈禧只得暫時停止了這個計劃。受到戊戌政變的影響，慈禧太后在此後一段時間內開始排斥維新派，並因此利用端王載漪、剛毅等守舊親貴，甚至考慮撤換光緒皇帝；載漪之子溥儁因而被立為大阿哥，實同儲君，然因忌憚光緒皇帝為歐美日列強一致支持，不敢驟廢。載漪為求其子早日登基，乃利用皇太后對洋人的嫉忌之心，極力離間帝后。順此，朝中形勢乃逐漸演變為非理性仇視洋人的守舊親貴，結合保守的清流派，對抗主張務實的朝臣之局。在端王等當權親貴的縱容，甚至暗助之下，以扶乩迷信加上民族主義起家的義和拳乃得以大舉進入直隸、進迫北京，形成一股逼宮的形勢。
段落三：1898年，光緒帝在康有為、梁啓超等人的鼓動下，決定發起改革。6月10日，光緒帝令翁同龢起草《明定國是詔》，送交慈禧審查，得到了准許，並於翌日頒布，拉開了戊戌變法的序幕。這次變法涉及了政治、軍事、教育、經濟等方面，遭到眾多保守派大臣的強烈反對，其中包括軍機大臣世鐸、剛毅等人，他們多次向慈禧表示反對變法。慈禧也越來越反對與光緒帝的變法觀點，帝黨和太后黨的矛盾越來越尖銳，而康有為等人此時已有殺害慈禧的計劃。光緒帝計劃與慈禧一起前往天津閱兵，民間風傳慈禧要廢黜光緒帝，也有傳聞說光緒帝要把慈禧幽禁於頤和園。9月19日，慈禧突然離開頤和園，回到紫禁城；隨即發動政變，將光緒帝遷居瀛台。慈禧宣布光緒帝得病，不能視朝，自己臨朝稱制，重新訓政。戊戌變法被廢止，變法中的重要人物譚嗣同、楊銳、林旭、劉光第、楊深秀、康有溥等維新六君子被斬首，康有為、梁啓超則流亡國外。根據雷家聖《失落的真相：晚清戊戌政變史事新探》一書指出：戊戌變法期間，日本前首相伊藤博文至中國訪問。當時英國傳教士李提摩太向變法派領袖康有為建議，要求清朝方面聘請伊藤為顧問，甚至付以事權。於是變法派官員在伊藤抵華後，紛紛上書請求重用伊藤，引起保守派官員的警惕。保守派官員楊崇伊甚至密奏慈禧太后：風聞東洋故相伊藤博文，將專政柄。伊藤果用，則祖宗所傳之天下，不啻拱手讓人。這種激烈的言論，促使慈禧太后在9月19日由頤和園回到紫禁城，意欲了解光緒皇帝對伊藤有何看法。不過，伊藤與李提摩太又向康有為提議中美英日合邦。於是，在康有為的授意下，變法派官員楊深秀於9月20日上書光緒皇帝：臣尤伏願我皇上早定大計，固結英、美、日本三國，勿嫌合邦之名之不美。另一變法派官員宋伯魯也於9月21日上書言道：渠之來也，擬聯合中國、日本、美國及英國為合邦，共選通達時務、曉暢各國掌故者百人，專理四國兵政稅則及一切外交等事，別練兵若干營，以資禦侮。今擬請皇上速簡通達外務、名震地球之重臣，如大學士李鴻章者，往見該教士李提摩太及日相伊藤博文，與之商酌辦法。儼然欲將中國軍事、財稅、外交的國家大權，交於外人之手。慈禧太后於9月19日返回紫禁城後，於9月20至21日獲知此事，驚覺事態嚴重，才當機立斷發動政變，重新訓政，結束了戊戌變法。
段落四：變法維新的要求開始於1895年於北京發生公車上書。當時齊集在北京參與科舉會試的各省舉人收到《馬關條約》中，中國割去臺灣及遼東，並且向日本賠款白銀兩萬萬兩的消息，一時間群情激動。4月，康有為和梁啟超作出成上皇帝的萬言書，提出「拒和、遷都、練兵、變法」的主張，得到一千多人連署。5月2日，二人、十八省舉人及數千北京官民，集合在都察院門前要求代奏光緒帝。進京參加會試的舉人是由各省派送，依照漢代舉孝廉乘公家馬車赴京接受考核之慣例，對進京參加會試的舉人又俗稱為公車，故此稱為公車上書。雖然公車上書在當時沒有得到直接實質的效果，但是卻形成了國民問政的風氣，之後亦催生了各式各樣不同的議政團體。當中由康有為和梁啟超二人發起的強學會最為聲勢浩大，一度得到帝師翁同龢和湖廣總督張之洞等清朝高級官員的支持。
答案：{'text': ['梁啟超'], 'answer_start': [298]}
問題：相對的親屬生物可能還有許多不同的名字，學名以外的名字均為?
段落一：在生物分類學中，學名，按字面即為科學名，名詞組合基於拉丁文文法。它在科學，特別是生物學上使用的名稱。例如，廣為人所接受的植物 名稱；它也受到國際植物命名法規之規範。學名的第一個字需大寫。而習慣上，在科學文獻的印刷出版時，學名之引用常以斜體表示，或是於正排體學名下加底線表示。學名內所指的有可能是一種生物、一屬的生物或一科的生物。這可因為不同的國際命名法規，有不同的變化。原則上，一種生物的學名只有一個，而這一個學名也只會用來稱呼這一種生物，但目前命名法規各自獨立，因此有可能出現同種動物、植物用同樣的學名。相對的親屬生物可能還有許多不同的名字，學名以外的名字均為俗名。學名使用拉丁化文字，而俗名沒有限制。除拉丁學名外的其他任何名稱都是俗名。
段落二：二名法，又稱雙名法，依照生物學上對生物種類的命名規則，所給定的學名之形式，自林奈《植物種誌》後，成為種的學名形式。正如「二名」字面的意涵，每個物種學名的由兩個部分構成：屬名和種加詞。屬名由拉丁語法化的名詞形成，但是它的字源可以是來自拉丁詞或希臘詞或拉丁化的其他文字構成，首字母須大寫；種加詞是拉丁文中的形容詞，首字母不大寫。通常在種加詞的後面加上命名人及命名時間，如果學名經過改動，則既要保留最初命名人，並加上改名人及改名時間。命名人、命名時間一般可省略。習慣上，在科學文獻的印刷出版時，學名之引用常以斜體表示，或是於正排體學名下加底線表示。屬名通常使用拉丁文名詞，如果引用其它語言的名詞，則必須拉丁化。種加詞大多為形容詞，也可以為名詞的所有格或為同位名詞。當形容詞作種加詞時，要求其性、數、格與屬名一致。例如板栗Castanea millissima BL.，Castanea 栗屬。有時，名稱也會來源於古希臘語，或者是本地語言，又或者是該物種發現者的姓名。事實上，分類學家通過各種途徑來構造物種名稱，比如說會開開玩笑或者是一語雙關。然而，無論其來源如何，學名在語法上總是被看作拉丁文。因此，儘管生物學家不贊成，二名法名稱有時又叫「拉丁文名」。稱為「學名」似乎更恰當一些。卡爾·林奈發明了將物種根據其共同特點，按照科學分類的方法進行分類。這是與二名制密切相關的。然而林奈並非發明二名法的人。早在林奈200年前的博安兄弟就發明了這種方法。他把這種方法普及開來。
段落三：心理學是否為自然科學的範圍，目前也尚存爭議，一般較廣為接受的說法是心理學同時包含在自然科學與社會科學的範疇之中。自然科學的根本目的在於尋找隱藏在自然現象背後的規律，但是自然科學的工作尚不包括研究為什麼會存在這些規律。自然科學認為超自然的、隨意的和自相矛盾的現象是不存在的。自然科學的最重要的兩個支柱是觀察和邏輯推理。由對自然的觀察和邏輯推理自然科學可以引導出大自然中的規律。假如觀察的現象與規律的預言不同，那麼要麼是因為觀察中有錯誤，要麼是因為至此為止被認為是正確的規律是錯誤的。一個超自然因素是不存在的。
段落四：所有權又稱完全物權，是指民法上，權利人對標的物可以直接全面排他性支配特定物的物權。所謂「全面支配」，意味著支配範圍的全面性和支配時間的無限性，符合這一特徵的物權只有所有權。因此，完全物權與所有權在內涵上是一致的。完全物權與限制物權是相對立的概念。在一般意義上，所有權也指人對於外界自然的支配或者支配形態。後者含義上的所有權，從人類產生開始就已存在，經過了長時間的歷史變遷。而法律意義上的所有權，是在一定的歷史階段以所有為基礎的技術概念。也就是說，在商品交換占主導地位的近代社會，在互相交換商品的主體之間，必須互相承認對方對於商品這種財富的固有的支配。這種社會需要的法律形態，就是所有權。因此，普通意義上的所有權是以排他的，包容性的支配為內容的一種權利。不同的民事實體法對於所有權的具體內容的規定，也有著一定的差異。
答案：{'text': ['俗名'], 'answer_start': [281]}
問題：燃料電池可以透過什麼方式成為發電量百萬瓦級的發電廠?
段落一：現今生活中存在多種燃料電池，但它們運作原理基本上大致相同，必定包含一個陽極，一個陰極以及讓電荷通過電池兩極的電解質。電子由陽極傳至陰極產生直流電，形成完整的電路。各種燃料電池是基於使用不同的電解質以及電池大小而分類的，因此電池種類變得更多元化，用途亦更廣泛。由於以個體燃料電池計，單一顆電池只能輸出相對較小的電壓，大約0.7V，所以燃料電池多以串連或一組的方式製造，以增加電壓，配合應用需求。另一方面，燃料電池產電後會產生水與熱，基於使用不同的燃料，有可能產生極少量二氧化碳和其他物質，對環境的污染比原電池及化石燃料發電廠少，是一種綠色能源。燃料電池的能量效率通常為40-60％之間；如果廢熱被捕獲使用，其熱電聯產的能量效率可高達85％。燃料電池的市場正在增長，據派克研究公司估計，到2020年固定式燃料電池市場規模將達到50 GW。
段落二：混合動力車輛是使用兩種或以上能量來源驅動的車輛，而驅動系統可以有一套或多套。常用的能量來源有燃油、電池、燃料電池、太陽能電池、壓縮氣體等，而常用的驅動系統包含內燃機、電動機、渦輪機等技術。使用燃油驅動內燃機加上電池驅動電動機的混合動力車稱為油電混合動力車，簡稱HEV，目前市面上的混合動力車多屬此種。油電混合動力車普遍比同型純內燃機車輛有更好的燃油效率及加速表現，被視為較環保的選擇，而缺點在於售價較高、動力系統占用空間較大、電池的壽命受限等。近年來，有些車輛能夠透過充電站或家用充電設備從輸電網路為車輛電池充電，被稱作插電式混合動力汽車，簡稱PHEV，如果電網中的發電廠使用可再生能源、碳排放量低的發電方法或採取電力離峰時間充電，那就可以進一步降低車輛的碳排放量。
段落三：燃料電池是一種主要透過氧或其他氧化劑進行氧化還原反應，把燃料中的化學能轉換成電能的發電裝置。最常見的燃料為氫，其他燃料來源來自於任何的能分解出氫氣的碳氫化合物，例如天然氣、醇、和甲烷等。燃料電池有別於原電池，優點在於透過穩定供應氧和燃料來源，即可持續不間斷的提供穩定電力，直至燃料耗盡，不像一般非充電電池一樣用完就丟棄，也不像充電電池一樣，用完須繼續充電，也因此透過電堆串連後，甚至成為發電量百萬瓦級的發電廠。1839年，英國物理學家威廉·葛洛夫製作了首個燃料電池。而燃料電池的首次應用就在美國國家航空暨太空總署1960年代的太空任務當中，為探測器、人造衛星和太空艙提供電力。從此以後，燃料電池就開始被廣泛使用在工業、住屋、交通等方面，作為基本或後備供電裝置。
段落四：智慧型手機的新定義使得智慧型手機與傳統功能型手機能完全區分開來，不再是之前的模糊關係。同樣，早期的蘋果手機系統與微軟視窗手機系統不支援智慧型手機應有的多任務處理，是否為智慧型手機系統有許多爭議。但隨後蘋果發布的蘋果手機系統4支援多任務處理；而微軟也發布的視窗手機7.5支援多任務處理，至此兩者都能認定為智慧型手機系統。智慧型手機有別於普通帶有觸控式螢幕的手機。一般普通帶有觸控式螢幕的手機使用的都是生產廠商自行開發的封閉式作業系統，再透過爪哇平台來增加其他應用，所能實現的功能非常有限。行動裝置用戶可通過無線網路連上流動軟體應用程式商店免費或付費下載使用流動軟體應用程式。
答案：{'text': ['電堆串連'], 'answer_start': [183]}
問題：早期複製子具有能同時儲存遺傳資訊和什麼功能?
段落一：現代的生命的複製子是整齊地包裝在細胞膜內的。而理解細胞膜的起源較理解複製子的起源容易，因為組成細胞膜的磷脂分子在置放於水中時經常會自發地形成一道雙層膜。在特定環境下，很多這樣的球體因此而形成，現在無法得知此過程是早於或延續複製子的起源。現在主流的意見是該複製子，在這點可能是RNA，與其自我複製的器具和其他可能的生物分子已進化出來了。最初時原始細胞可能在其生長得過於巨大時發生爆裂；而四散的物質則可能重新殖民於其他“氣泡”。穩定細胞膜的蛋白質，或其後協助其變得井然有序的蛋白質，使得這些細胞線的繁衍速度加快。RNA是較有可能的早期複製子之一，能同時儲存遺傳資訊與加速反應。在同一點上，DNA取代了RNA儲存遺傳資訊的角色，而蛋白質則是作為加速反應的酵素存在，RNA則只負責傳送資訊並調節其過程。越來越多人相信這些早期細胞的進化與名為“黑煙囱”的海底火山爆發有關，或是深層而熱的岩石。
段落二：智慧型手機的新定義使得智慧型手機與傳統功能型手機能完全區分開來，不再是之前的模糊關係。同樣，早期的蘋果手機系統與微軟視窗手機系統不支援智慧型手機應有的多任務處理，是否為智慧型手機系統有許多爭議。但隨後蘋果發布的蘋果手機系統4支援多任務處理；而微軟也發布的視窗手機7.5支援多任務處理，至此兩者都能認定為智慧型手機系統。智慧型手機有別於普通帶有觸控式螢幕的手機。一般普通帶有觸控式螢幕的手機使用的都是生產廠商自行開發的封閉式作業系統，再透過爪哇平台來增加其他應用，所能實現的功能非常有限。行動裝置用戶可通過無線網路連上流動軟體應用程式商店免費或付費下載使用流動軟體應用程式。
段落三：環境是指周圍所在的條件，對不同的對象和科學學科來說，環境的內容也不同。生物學來說，環境是指生物生活周圍的氣候、生態系統、周圍群體和其他種群。對文學、歷史和社會科學來說，環境指具體的人生活周圍的情況和條件。對建築學來說，環境是指室內條件和建築物周圍的景觀條件。對企業和管理學來說，環境指社會和心理的條件，如工作環境等。對熱力學來說，環境是指向所研究的系統提供熱或吸收熱的周圍所有物體。對化學或生物化學來說，環境是指發生化學反應的溶液。從環境保護的宏觀角度來說，環境就是這個人類的家園地球。人類生活的自然環境，主要包括岩石圈、水圈、大氣圈、生物圈。在計算機中，桌面環境為電腦的圖形用戶界面。集成開發環境為一種電腦軟體，協助電腦程式員開發軟體。運行環境為在虛擬機狀態，對於一台電腦上運行的進程或程序提供軟體服務。
段落四：硬體是裝置在機箱內以做出個人電腦。系統軟體是儲存在硬體內，而系統軟體內含有韌體，例如基本輸入輸出系統以及作業系統，這些軟體使應用軟體可以提供使用者所需的功能。作業系統通常藉由匯流排與裝置溝通，這需要軟體提供驅動程式。輸入和輸出裝置通常裝在外部的主計算機機箱。輸入裝置使用戶能夠將資訊輸入到系統中，或控制其操作。大多數個人計算機的鼠標和鍵盤，但筆記本電腦的系統通常使用的鼠標觸摸板來代替。其他的輸入裝置包括網路攝像頭，麥克風，遊戲桿和圖像掃描儀。輸出裝置在人類可讀的形式顯示資訊。這種裝置可以包括印表機，音箱，顯示器或盲文壓花。計算機資料存儲，通常稱為存儲或內存，是指計算機部件和記錄媒介的保留數字資料。資料存儲是一個核心功能和計算機的基本組成部分。
答案：{'text': ['加速反應'], 'answer_start': [281]}