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問題：工會聯盟於1886年變成什麼?
段落一：世界上最大的工會聯盟是位於布魯塞爾的國際工會聯合會，在156個國家和地區與309個組織建立關係，成員超過1.66億人。國際工會聯合會是國際工會聯盟，包括美國的美國勞工總會與產業勞工組織和英國的工會聯盟。其它國際工會組織有世界工會聯合會。全國和地區工會組織在特定行業或職業群體中成立了全球工會聯盟，如國際網絡工會、國際運輸工人聯合會、國際記者聯盟或國際藝術和娛樂聯盟。工會常常被指責偏袒內部工人，為其保障工作機會，犧牲外圍工人、消費者和股東利益。由於美國工會成本過高，因此許多服務被外包給亞洲、拉美和非洲勞工，使得其它國家在勞工上獲得比較優勢，在這些地區購買廉價無組織勞工能獲得更多利潤。呼籲放任資本主義的經濟學家米爾頓弗里德曼指出工會導致工資升高，減少工作機會，如果有些行業存在工會而另一些沒有，那麼非工會行業工資就相對較少。
段落二：1867年的工會皇家委員會認同建立該組織有利於僱主和雇員後，工會終於在1871年合法化。這一期間，其他工業化國家工會也大量成長，特別是在美國、德國和法國。在美國，第一個有效的全國性工會是1869年的勞動騎士團，在1880年開始成長。在一系列法院判決後，合法化緩慢發展。1881年，有組織貿易和工會聯盟作為不同工會的聯合會成立，但並不直接收納工人。1886年，後者成為美國勞工聯合會。當俾斯麥總理的反社會主義法被廢除後，德國在1897年成立了德國工會自由協會。在法國，工會直到1884年才得以合法化。Bourse du Travail在1887年成立，在1895年與全國工會聯盟合併，成立全國勞工聯盟。
段落三：拉丁美洲的無政府主義也有著強烈的無政府工團主義成分。拉丁美洲主要的工會聯盟都採納了無政府工團主義的計畫，最顯著的是墨西哥、巴西、阿根廷、和烏拉圭。在葡萄牙、義大利、德國、和日本也有顯著的無政府工團主義運動。全國勞工聯盟在1922年加入了國際勞工協會—無政府工團主義為取代第一國際而創建的聯盟，在歐洲和拉丁美洲等15個不同的國家有將近2百萬名成員。目前世界上最大的無政府主義運動是在西班牙，由西班牙聯合總工會和全國勞工聯盟組成。西班牙聯合總工會宣稱擁有定期繳交會費的成員60,000人，並在選舉中獲得超過一百萬張選票。其他活躍的工團主義運動還包括美國的勞工團結聯盟和英國的團結聯盟。具革命性質的產業工會主義的世界產業工人聯盟也依然存在，宣稱擁有2,000名定期繳交會費的成員。
段落四：開發區依照產業重點的不同分為經濟開發區、經濟技術開發區、工業區等類型，此外還有產業園或工業園、科技園相對專業的區域等，多附屬於開發區。開發區為中國大陸地區推行「改革開放」以來設置最多的經濟區。按照所設層次的不同，分為國家級、省級、縣級三種主要類型，很多鄉鎮也設有開發區。為便於管理，開發區劃定的區域多為地級行政區範圍內跨縣級行政區的區域，或一個縣級行政區範圍劃定的區域，這類開發區以國家級或省級開發區為主；縣級行政區範圍劃定的開發區則以縣級開發區為主，在一個鄉鎮內或跨越鄉鎮劃定區域；鄉鎮一級設立的開發區多跨行政村劃定區域，或一個行政村範圍內劃定區域。
答案：{'text': ['美國勞工聯合會'], 'answer_start': [183]}
問題：捷克的聖誕傳統習俗中，其中一項是要切開什麼水果?
段落一：在捷克，人們主要是在12月24日或聖誕夜慶祝聖誕節，這天晚上大家會相互贈送禮物，雖在12月25日或26日也可以。根據傳統，禮物是由或帶來的。為了使節日更豐富有趣，很多古老的聖誕傳統保存了下來。人們被告戒在正式的晚宴準備好前，聖誕夜裡不能吃任何東西，為了能看見閃閃發亮的烤豬。禮物被安置在聖誕樹下。人們將會在晚餐後開啟自己的禮物。另外捷克的聖誕傳統習俗，還包括對來年的預測。他們將蘋果切開，如果第一下能看見蘋果核，就預示來年好運氣，如果沒有就表示來年不順。女孩們將自己的鞋子從肩頭拋過，如果鞋尖指向門的方向，就預示自己來年將會出嫁。另一個傳統，是將一點熔鉛倒入水中，根據鉛在水中形成的形狀來猜測來年的運式。在波蘭，聖誕夜是宴會的第一天。宴會是從聖誕夜第一顆星星出現時開始的，然後大家開始互贈禮物。在第二天人們會走訪親戚朋友們。在斯洛伐克，聖誕節是一個大型的家庭、食物、宗教慶典。2001年，一個大型的耶穌誕生場景在布拉迪斯拉發造建並展出，還計劃將它封裝以在其他城市展出。
段落二：現代時期的開始代表了歐洲文藝復興的結束。確切的時間點會依據各個領域的界定而有所不同，比如說，一個歷史學家可能會將現代的開始放在1650年，而一個音樂家則可能會把時間放在音樂的浪漫時期結束之後，也就是大約1900年。當代史學者習慣把一戰爆發，作為近代的終結、現代的開端。同樣地，依據各個領域的不同觀點，現代時期可能會被界定為一直延伸到我們現在所處的時間，或者也有可能被認為結束於後現代主義的開始，可能在1960年代到1980年代初期之間的任何一點。如果是將現代定義為在後現代之前的話，那麼它可能特別指涉了現代主義。有的觀點則認為，後現代主義只不過是現代主義本身最晚一個時期的發展而已。
段落三：聖誕節在19世紀由西方傳教士帶進亞洲。香港在殖民地時代受英國的影響，聖誕節是最重要的節日之一，但直到1970年代，香港社會穩定下來後，聖誕節的活動才開始增多。12月25日聖誕節和26日節禮日均屬公眾假期放假，「法定假日」下，12月25日聖誕節可以不放假，以12月21日或22日的冬節放假取代，26日的節禮日則不放假亦無補假，詳見香港節日與公眾假期條目。雖然多數香港人並非基督徒或天主教徒，但聖誕節日氣氛相當濃厚，很多商場的內部及外牆，在10月31日的萬聖夜過後，便火速除下萬聖節布置，11月上至中旬便換上聖誕布置和燈飾，維多利亞港兩岸、尖沙咀和中環多幢著名建築物外牆的大型聖誕燈飾，更是每年聖誕節焦點所在。不少市民在12月上旬起，已開始相關活動，如觀賞聖誕燈飾、開聖誕派對、吃聖誕大餐、交換聖誕禮物、到蘭桂坊等地狂歡。聖誕節前一天的12月24日，雖然不是公眾假期，但部份機構或會提早下班，股市亦僅上午開市。到了這天晚上的平安夜，更是節日氣氛最高潮時期，尖沙咀、銅鑼灣、蘭桂坊等地，擠滿觀賞聖誕燈飾和狂歡的人群，亦有倒數迎聖誕活動。部份基督新教及天主教信徒，則會參加報佳音等宗教聚會。大多數商店、食肆及娛樂場所仍照常營業，不少市民會因受節日氣氛感染而前往消費，亦有不少人離港外遊，是一大旅遊旺季。對於大部份年輕人來說，焦點更是完全集中在如何與愛侶共渡、或尋找愛侶、或向意中人表白等愛情事宜上，儼如另一個情人節。此外，香港人普遍誤解12月26日節禮日為「拆禮物日」，以為聖誕禮物必須待到此日才可拆開，但其實西方文化圈中，聖誕禮物早在24日晚上平安夜、或25日聖誕節早上已經拆開，並無待至26日節禮日才拆開聖誕禮物的習俗。
段落四：科學與非科學的區分被稱為劃界問題。例如，精神分析應該被認為是科學嗎？所謂的「創世科學」、膨脹的多重宇宙假說、宏觀經濟學是科學嗎？卡爾·波普爾稱這是科學哲學中的核心問題。然而，對於該問題，沒有一種統一的說法贏得了哲學家普遍的接受，有些人甚至認為此問題無法解決或沒有意義。早期，邏輯實證主義者嘗試將科學建立在觀測之上；相應的，非科學則是非觀測的，因此毫無意義。波普爾認為，科學的核心屬性是可證偽性。也就是說，每一個真正科學的說法是有可能被證明是錯誤的。偽裝成科學，試圖得到本來沒有能夠實現的合法性，這樣的一個領域，就被稱為偽科學、邊緣科學，或垃圾科學。物理學家理察·費曼提出了「草包族科學」一詞：研究人員認為他們正在做科學，因為他們的活動具有科學的外表；但實際上他們缺乏「那種徹底的誠實」，讓他們的成果進行嚴格的評估。各類商業廣告宣傳，從炒作到欺詐，都可能屬於這些類別。
答案：{'text': ['蘋果'], 'answer_start': [189]}
問題：現任的第十二屆最高人民會議，一共有多少代表?
段落一：1954年憲法及《中華人民共和國全國人民代表大會組織法》規定，全國人民代表大會常務委員會委員長的主要職權有兩項：一是召集並主持常務委員會會議，主持常務委員會的工作；二是參加最高國務會議。1975年，第四屆全國人民代表大會第一次會議通過了修改後的《中華人民共和國憲法》，已長期缺位的國家主席一職被正式撤銷，改由全國人民代表大會常務委員會集體行使國家元首職權，直至1982年第五屆全國人民代表大會第五次會議通過了修改後的《中華人民共和國憲法》重設中華人民共和國主席為止。1975年憲法沒有規定委員長的職權。在實際工作中，由全國人民代表大會常務委員會集體行使的國家元首職權中，主要由委員長代表全國人民代表大會常務委員會「接受外國使節」。1978年第五屆全國人民代表大會第一次會議通過了修改後的《中華人民共和國憲法》，其中第二十六條規定了委員長的多項職權，明確將「接受外國使節」等國家元首職權規定為委員長的職權。1982年憲法規定這些國家元首職權轉由中華人民共和國主席承擔。
段落二：根據《中華人民共和國憲法》和《中華人民共和國全國人民代表大會和地方各級人民代表大會選舉法》等法律的規定，各級人民代表大會實行民主集中制。全國人民代表大會代表由中國內地各省、自治區、直轄市人民代表大會和各特別行政區選舉委員會間接選舉產生，全國人大常委會則由全國人大會議選舉產生，任期均為五年。全國人大及其常委會分別在北京人民大會堂一樓的萬人大禮堂和二樓的常委會會議廳召開會議。在建國後到行憲前的數年時間裡，根據《中國人民政治協商會議共同綱領》，中華人民共和國採取一院制，中國人民政治協商會議代行最高國家權力機關職權，中央人民政府委員會代行最高國家機關的常設機關職權，集行政、立法等權限於一身。
段落三：最高人民會議，是朝鮮民主主義人民共和國憲法規定的最高權力機關。最高人民會議代表經朝鮮全國選民直接普選產生，任期五年，現任的第十二屆最高人民會議共由687名代表組成。最高人民會議擁有立法權，並負責選舉朝鮮國務委員會、最高人民會議常任委員會和政府內閣。最高人民會議還負責審查內閣關於國民經濟發展問題和國家財政預算和決算的報告。由於朝鮮是一個一黨執政的國家，最高人民會議的所有代表候選人均由執政黨朝鮮勞動黨挑選。最高人民會議每年召開一次會議，休會期間其職權由常任委員會代行。朝鮮憲法規定，年滿17周歲的公民，無論黨派、政治見解與宗教信仰，皆可選舉或被選舉為最高人民會議代表。然而，由於朝鮮實質是一個極權的一黨執政國家，所有候選人均經由勞動黨控制的祖國統一民主主義戰線提名後，其姓名才會出現在選票上。選舉通常採用秘密投票選出代表，選票上只印有祖國統一民主主義戰線提名的「唯一候選人」。投票人若選擇不投給該候選人，需在其姓名上打叉，並將票投到特定的投票箱中。這樣做一般有很大風險。
段落四：在中國，主席團的主要職責包括提名由全國人民代表大會選舉的國家機關領導人的人選，經各代表團醞釀協商後，再根據多數代表的意見確定正式候選人。決定將全國人民代表大會主席團、全國人民代表大會常務委員會、全國人民代表大會各專門委員會、國務院、中央軍事委員會、最高人民法院、最高人民檢察院向全國人民代表大會提出的屬於全國人民代表大會職權範圍內的議案，交各代表團審議，或者並交有關的專門委員會審議、提出報告，再由主席團審議決定提請大會全體會議表決，決定一個代表團或者30名以上代表聯名提出的屬於全國人民代表大會職權範圍內的議案是否列入大會議程或者先交有關專門委員會審議，提出是否列入大會議程的意見，再決定是否列入大會議程。組織各代表團審議列入大會議程的議案。決定對各代表團和代表在會議期間提出的罷免案、質詢案的審議程序。決定會議進行選舉和表決議案所採用的方式。由各代表團團長參加的主席團會議，決定代表大會是否有必要秘密舉行。在大會期間決定人大代表是否受逮捕和刑事審判。
答案：{'text': ['687名'], 'answer_start': [73]}
問題：朱德在什麼時期擔任中國人民解放軍總司令
段落一：第二戰區副司令長官。第二次國共內戰期間，任中國人民解放軍總司令，同毛澤東指揮中共軍隊。中華人民共和國成立後，朱德先後擔任中央人民政府副主席、中共中央紀律檢查委員會書記、中華人民共和國副主席、中共中央副主席等職務。當選全國人大常委會委員長。文化大革命期間，朱德受到衝擊。朱德在北京逝世。北洋政府時期，朱德曾被授予勳五位、三等文虎勳章、陸軍中將軍階。抗日戰爭期間，被國民政府授予國民革命軍上將軍階及抗戰勝利勳章。中華人民共和國成立之後，於被授予中華人民共和國元帥軍階，獲一級八一勳章、一級獨立自由勳章、一級解放勳章
段落二：毛澤東、周恩來、任弼時率中共中央機關部分人員到達河北平山縣西柏坡，同朱德、劉少奇會合隨後，代表中共中央、中央軍委前往濮陽地區指導華東野戰軍工作，作了中原會戰動員報告，提出加強部隊團結和紀律問題。同年九月至一月，朱德以中央軍委副主席、人民解放軍總司令身份協助指揮遼瀋戰役、淮海戰役、平津戰役等國共最後和平談判完全破裂次日，毛澤東和朱德即聯名發出向全國進軍的命令，命令各野戰軍向全國進軍。在中國人民政治協商會議第一屆全體會議上，當選中央人民政府副主席在中華人民共和國開國大典上，朱德在聶榮臻陪同下檢閱中國人民解放軍部隊任中央人民政府人民革命軍事委員會副主席。朱德參與制定中共中央的路線、方針和政策，致力於經濟建設和國防建設領導空軍、海軍、裝甲兵和戰略飛彈部隊等軍兵種的組建工作，使中國人民解放軍完成了由單一兵種向諸軍兵種合成軍隊的轉變他重視部隊訓練和興辦各類軍事院校，強調部隊在實現現代化、正規化的過程中，既要保持優良傳統，又要擺脫經驗束縛。重視發展尖端武器，主張國防工業實行軍民結合、平戰結合
段落三：抗日戰爭期間，擔任國軍政治部副主任兼第八路軍駐渝辦事處主任，負責國共雙方軍事與政治調停。日本投降後，陪同中共中央委員會主席毛澤東前往重慶，與中國國民黨總裁蔣中正於重慶談判。第二次國共內戰期間，擔任中央軍委代總參謀長，代表中共北平和談。中華人民共和國成立後，歷任中華人民共和國國務院總理、中國人民政治協商會議全國委員會主席、中共中央委員會副主席等，直至1976年1月逝世。1949年至1958年期間，兼任中華人民共和國外交部部長。此外，他歷任中共中央書記處書記、中共中央軍事委員會副主席、中共中央政治局常務委員會委員等要職。
段落四：朱德，原名朱代珍，曾用名建德，字玉階，四川儀隴人，祖籍廣東韶關。中國共產黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領導人之一。中華人民共和國十大元帥之首。朱德早年畢業於雲南陸軍講武堂，參加辛亥革命、護國戰爭、護法戰爭，官至雲南省警察廳長。他赴德國留學期間加入中國共產黨，其後到莫斯科中山大學學習。他參加南昌起事，此後率部到井岡山與毛澤東會師，先後擔任紅四軍軍長、紅一軍團總指揮、紅一方面軍總司令、中國工農紅軍總司令、中革軍委主席，參加長征。抗日戰爭期間，擔任中央軍委副主席、第十八集團軍總司令
答案：{'text': ['第二次國共內戰期間'], 'answer_start': [10]}
問題：靜安區的東邊接鄰兩個區，一是虹口區，另一個是?
段落一：1959年，四季大廈正式入伙。約1960年代，楊屋道球場開幕，為區內首個有球場的運動場地。1961年，當時仍屬荃灣區的大窩口落成，是當時區內首個公共屋，也是今天葵青區的首個公共屋。1963年，福來落成，是是當時區區內第二個公共屋，也是今天荃灣區的首個公共屋。1964年，當時仍屬荃灣區葵涌落成，是區內第三個公共屋，也是今天葵青區的第二個公共屋。1966年，荃灣從南約分治出來，獨立成約，稱為荃灣約。1970年代初，香港政府通過荃灣發展計劃，並將進行大規模填海工程，興建多個公共屋及基本建設。1972年，當時仍屬荃灣區的葵涌貨櫃碼頭一號、二號及三號碼頭?用。1973年，仁濟醫院啟用。1974年，為配合青衣島的發展，青衣南橋通車，今青衣島屬葵青區。1975年，當時仍屬荃灣區的瑪嘉烈醫院落成並?用。1976年，當時仍屬荃灣區的葵涌貨櫃碼頭四號碼頭?用。
段落二：所有權又稱完全物權，是指民法上，權利人對標的物可以直接全面排他性支配特定物的物權。所謂「全面支配」，意味著支配範圍的全面性和支配時間的無限性，符合這一特徵的物權只有所有權。因此，完全物權與所有權在內涵上是一致的。完全物權與限制物權是相對立的概念。在一般意義上，所有權也指人對於外界自然的支配或者支配形態。後者含義上的所有權，從人類產生開始就已存在，經過了長時間的歷史變遷。而法律意義上的所有權，是在一定的歷史階段以所有為基礎的技術概念。也就是說，在商品交換占主導地位的近代社會，在互相交換商品的主體之間，必須互相承認對方對於商品這種財富的固有的支配。這種社會需要的法律形態，就是所有權。因此，普通意義上的所有權是以排他的，包容性的支配為內容的一種權利。不同的民事實體法對於所有權的具體內容的規定，也有著一定的差異。
段落三：第二次世界大戰後巴登和符騰堡的北部以及巴特衛普芬稱為美占區，巴登和符騰堡的南部以及霍恩佐倫成為法占區。這兩個區的邊界使得從卡爾斯魯爾通往慕尼黑的高速公路通過的縣被劃入美占區。美占區的軍政府於1945年和1946年建立了符騰堡-巴登邦，而法占區的軍政府澤建立了符騰堡-霍恩佐倫和巴登兩個邦。1949年5月23日這三個邦一起加入了新成立的德意志聯邦共和國。德國基本法第118條建議重組這三個邦。假如這三個邦無法重組，則一個聯邦法律將重組它們。重組有以下兩種可能性：一個是合併這三個邦，另一個是組成兩個邦：巴登和符騰堡。符騰堡-巴登邦和符騰堡-霍恩佐倫邦的政府同意前一個可能性，而巴登邦的政府則支持後一種可能性。由於三方無法就全民公投的程序達成協議，因此這條路也走不通。1951年5月4日通過的聯邦法律決定分以下四個區進行全民公投：北符騰堡、北巴登、南符騰堡-霍恩佐倫，南巴登。假如在四個區中有三個區的多數贊成合併為一個邦的話那麼這個建議就被通過。由於當時已經很明顯合併將在兩個符騰堡和北巴登區獲得同意，因此這個法律比較偏向合併三邦。南巴登政府在聯邦憲法法庭控告這個法律違反基本法，一開始沒有成功，但是1956年判決1951年的投票法律無效。
段落四：靜安區是中國上海市的一個市轄區，全區面積37.37平方公里，與6個區接壤。區境東與黃浦區、虹口區交界，西與長寧區、普陀區為鄰，南與徐匯區銜接，北與寶山區毗連。2010年第六次全國人口普查結果戶籍人口305,766人，常住人口246,788人。原閘北區併入後，戶籍人口999,178人，常住人口1,077,284人。如今，靜安區依然是上海市最重要的的經濟和文化中心之一，並是全市公認的「高品位的商業商務區」和「高品質的生活居住區」。2015年11月4日，上海市政府舉辦「撤銷閘北區靜安區建制 設立新的靜安區大會」，宣布靜安區與原閘北區合併。靜安區因千年古剎靜安寺而得名。相傳靜安寺建於三國吳赤烏年間，南宋嘉定九年從松江北岸遷來今址，香火甚旺，為江南名剎。1945年建區時，取境內寺名命名為「靜安區」。全上海的第一條現代交通線路即於20世紀初出現並連接靜安寺至外灘。靜安區區內著名地標有：靜安寺、靜安公園、靜安寺廣場、上海展覽中心、南京西路高檔商業娛樂休閒街、百樂門大舞廳、上海商城、上海電視台、華山醫院等等。靜安區亦由於歷史原因和地理位置的獨一無二，成為上海高檔賓館酒店最為集中的地區。區內雲集：波特曼麗嘉大酒店、希爾頓飯店、國際貴都大酒店、錦滄文華大酒店、上海賓館、靜安賓館、百樂門大酒店。
答案：{'text': ['黃浦區'], 'answer_start': [41]}
問題：清朝發源於中國的哪一地區?
段落一：清朝版圖遼闊，民族眾多，在行政區劃上「因時順地、變通斟酌」。大體上，清朝在漢地實行行省制，在東北地區和新疆實行軍府制，在蒙古實行盟旗制，在西藏遵循元朝以來的行政區劃設置。清末，在列強蠶食鯨吞的形勢下，邊疆各地依靠舊有的行政體制已無法維持有效的統治。光緒年間，新疆、台灣與奉天、吉林、黑龍江相繼建省，實行與漢地相同的行政體制。蒙古、西藏、海南也有建省之議，但在清朝滅亡之前未能實行。乾隆二十四年之後的清朝疆域：北起蒙古唐努烏梁海地區及西伯利亞，南至南海，包括「千里石塘、萬里長沙、曾母暗沙」，西南達西藏的達旺地區、雲南省的南坎、江心坡地區等緬甸北部，西盡鹹海與帕米爾高原地區，包括今新疆以及中亞的巴爾喀什湖，東北抵外興安嶺，包括庫頁島，東南包括臺灣、澎湖群島。清朝最大國土面積達1300多萬平方公里，在中國歷代為第二，並保持了一百多年。
段落二：清朝發源於東北地區，努爾哈赤與皇太極時期領有今東北地區、外東北地區與內蒙古地區。1644年多爾袞偕同順治帝率軍入關，隨後指揮清軍占領全明朝領地，統一中原，領有內地十八省。1661年，南明亡。然而當，時尚有以吳三桂為首，鎮守華南的三藩；以及奉明朝為正朔，領有台灣台南、澎湖的明鄭。三藩之亂與施琅攻臺後，康熙帝完全掌控華南地區與台灣西部及澎湖地區。此時準噶爾汗國的可汗噶爾丹與俄羅斯帝國友好，噶爾丹南征青海和碩特，東征喀爾喀蒙古。而沙俄為在遠東尋找出海口，向東移民侵略黑龍江上游。康熙帝先是於雅克薩戰役擊敗俄軍，與其劃定邊疆；之後率軍三征噶爾丹，協助喀爾喀蒙古收復其領土。喀爾喀蒙古其後併入清朝，外蒙古地區正式歸清朝所有。1727年雍正帝與沙俄簽訂恰克圖條約，確立塞北疆界。1717年準噶爾汗國新可汗策妄阿拉布坦入侵青藏地區，滅和碩特汗國，並且佔領拉薩。清軍多次被準軍擊敗，最後於1720年由胤率軍驅除成功，協助第七世達賴喇嘛入藏，以拉藏汗舊臣管理藏區，這是清朝經營青海、西藏地區之始。雍正時期，平定青海親王羅卜藏丹津之亂後，雍正帝又在西寧與拉薩分置辦事大臣與駐藏大臣以控管青藏地區新疆地區方面，1755年乾隆帝乘準噶爾汗國噶爾丹策零去世的機會，派將領率軍西征，軍勢直達準國首都伊犁。在平定阿睦爾撒納之亂與大小和卓之亂後徹底掌控準噶爾地區與回疆，並且獲得帕米爾高原以西諸國的朝貢。
段落三：為了對抗軍隊的叛變，由無政府主義主導的農民和勞工們在武裝民兵的支持下攻佔了主要的城市巴塞隆納，以及其他面積廣大的鄉村地區，在鄉村實行集體化。但最後法西斯主義還是在1939年獲勝，無政府主義者在與史達林主義者的鬥爭中也節節敗退。西班牙全國勞工聯盟的領導階層往往陷入混亂和分裂，一些成員參與政府導致極大爭議。史達林主義的軍隊也迫害反對派的馬克思主義者與無政府主義者。自從1970年代以來，無政府主義者又開始與新崛起的新法西斯主義團體鬥爭。在德國和英國，一些無政府主義者與激進的左翼馬克思主義團體合作，一起對抗法西斯主義。他們主張直接以自身的力量與法西斯主義戰鬥，而不是依賴政府採取行動。自從1990年代後期以來，美國的無政府主義者也產生類似的傾向。
段落四：鴉片戰爭開啟中國近代歷史，使中國由東亞的中心變成列強環伺的國家。西方列強迫使清廷簽訂不平等條約，以武力獲得在華利益。清朝在抵抗外侮與內憂的同時，也一直處於改革派與守舊派拉鋸的局面。在列強入侵的同時西方科學與文化亦引入中國，讓清朝發起一連串的改革與革命，如自強運動，促使中國文化的成長與革新。然而甲午戰爭的失敗使改革的努力受到沉重打擊，並使列強瓜分中國。而維新運動隨守舊派抵制而告終。在義和團排外失敗、引來八國聯軍後，清廷也推動清末新政，雖取得一些成效，但部分內容讓許多立憲派知識分子失望，轉而支持革命。1911年辛亥革命爆發，1912年1月1日中華民國在南京正式成立，同年宣統帝於2月12日宣布退位，清朝正式滅亡，但皇室仍獲許續留北京皇宮居住至1924年為止。清朝從後金時期算起，共經歷12位個皇帝，13個年號，國祚長296年，又有滿清十三皇朝之稱；自1644年入主中國以來則有10帝，歷時268年。清朝政治制度基本上沿襲明朝，然而其最高決策單位隨皇帝的授權而變動，例如軍機處、總理衙門等，除提升行政效率外，也使皇帝能充分掌權。清朝中期文字獄興盛，若有疑似反清復明的運動與散播被認為不利皇帝的消息，往往會引來冤獄，牽連多人受害。軍事方面原先以旗人的八旗軍為精銳，龐大的綠營為輔，後來以綠營和地方團練如湘軍、淮軍為支柱。清朝領土極盛時可達1310萬平方公里，清末時期也維持1130萬平方公里。政治穩定、廣泛種植新作物與賦稅制度的改變，使得中國人口最後突破以往的平均值，達到四億左右。國內與國外的貿易提升，帶動經濟農業與手工業的發展。
答案：{'text': ['東北地區'], 'answer_start': [5]}
問題：都市人口銳減的原因是因為哪一場戰爭?
段落一：繼19世紀的工業革命之後，城市獲得了前所未有的發展。工業革命造成了科技快速的進步及許多發明的問世，進而造成許多工廠的建成。由於工廠大多設置在交通方便的大都市附近，造成農民不斷湧入這些都市，城市化的現象也開始由工業革命起源的英國向世界各國擴張。到第一次世界大戰前夕，英、美、德與法國等工業強國，都市化的程度都相當之高。這不僅是富足的標誌，而且是文明的象徵。然而在第二次世界大戰時，武器的改良及新型態戰爭的出現，遭受戰火波及而死傷的平民數量大幅增加，再加上都市居民為了躲避攻擊，而大舉遷移至鄉村，造成都市人口銳減。戰後，鄉村人口大量回流都市，使得都市人口迅速增加，由於市區人口日益擁擠，都市面積便大幅增加，與之附近的市鎮及郊區相連，因此形成了許多大型的都會區。之後產業技術的改良及醫療設施的改善，更是加劇了都會區數量及規模的大幅增加，都市化的現象日趨明顯。到了今日，全球已有超過30億的人口居住於都市，然而歐洲、美國及日本等已開發國家的都市發展已近飽和狀態；在拉丁美洲、非洲、中國大陸及印度等地區的都市，人口成長仍然相當迅速。
段落二：都市生活環境品質的惡化是一個極大的原因，城市人口密度大，空間狹小環境差，居民壓力大渴望優美環境，造成郊區觀光旅遊和教育需求。都市具有相對較高的人力和資本，在經濟發展不平衡的狀況下，農業生產領域高水平的人力資本在大城市遠近郊聚集，郊區周圍的傳統農業漸漸被都市農業替代。舉例來說，日本的都市農業，指包含在都市內的農業及都市近郊的農業。日本是一個土地資源十分有限的島國。由於土地屬私有制，為保留土地以達到增值的目的，一些農戶不願過早出賣自己所擁有的土地，於是將繼續耕種的土地在高樓大廈林立的城市內保留了下來。人們發現，都市內的農業，不僅為城市增添了綠色，增加了觀賞的景點、而且改善了城市的生態環境，有不可忽視的存在價值。如東京開發了「高樓田地」與「地下農場」，充分利用發展都市農業的有限空間。主要教育目的較高。日本地區還有另三種都市農業類型:觀光型、設施型、特色型。
段落三：入侵物種是引進物種的一個子集。如果一個物種被人為引入一個其先前不曾自然存在過的地區，並具備了在無更多人為干預的情況下在當地發展成一定數量的能力，以至威脅到了當地的生物多樣性，成為當地公害，就可稱之為「入侵物種」。雖然入侵物種經常被定義為被引進的並成為禍害的品種，但有些物種天生就能在特定的區域，在人類活動的影響下繁殖並成為當地的一個入侵品種。澳大利亞東南部的雜色澳洲喜鵲就是一個例子：由於人類對當地景觀的改變，使得雜色澳洲喜鵲的數量在20世紀急劇增長。雜色澳洲喜鵲捕食其他小型鳥類的雛鳥，使得該地區其他小型鳥類數量銳減。在夏威夷，一種稱做”'ae'ae”的濕地植物也被看成是一個有害物種，因為它們的快速增長覆蓋了原本用做保護黑翅長腳鷸的淺水塘，使得這些區域不再適合這種瀕危鳥類的覓食。當然，地球上所有的物種都有一個數量增減周期，一般來說這個都是在一定範圍內進行波動的。這類變化一般是由環境上的各種因素變化導致，而其中以由人類活動所帶來的地貌改變的影響顯得最為突出。
段落四：現代時期的開始代表了歐洲文藝復興的結束。確切的時間點會依據各個領域的界定而有所不同，比如說，一個歷史學家可能會將現代的開始放在1650年，而一個音樂家則可能會把時間放在音樂的浪漫時期結束之後，也就是大約1900年。當代史學者習慣把一戰爆發，作為近代的終結、現代的開端。同樣地，依據各個領域的不同觀點，現代時期可能會被界定為一直延伸到我們現在所處的時間，或者也有可能被認為結束於後現代主義的開始，可能在1960年代到1980年代初期之間的任何一點。如果是將現代定義為在後現代之前的話，那麼它可能特別指涉了現代主義。有的觀點則認為，後現代主義只不過是現代主義本身最晚一個時期的發展而已。
答案：{'text': ['第二次世界大戰'], 'answer_start': [180]}
問題：自由黨的勢力在哪一年代之後逐漸式微?
段落一：第一次世界大戰結束後，農民和工會成員的嚴重不滿導致激進主義情緒的激增，加上兩極分化和俄羅斯布爾什維克主義的興起。最戲劇性的是導致了1919年的溫尼伯大罷工。該事件於當年5月15日開始，於1919年6月25日崩潰; 隨著工人逐漸返回工作崗位，中央罷工委員會決定結束這一運動。政府採取暴力措施試圖阻止罷工，包括西北皇家騎警對一群抗議者進行騎兵衝鋒，造成多人受傷和一人死亡，並且逮捕了罷工運動的領導人。在此之後，8名領導人被迫接受審判，大多數人因煽動性陰謀，非法組織和煽動誹謗罪被定罪; 其中擁有外國國籍的四人根據「加拿大移民法案」被驅逐出境。大蕭條對加拿大西部的影響尤為嚴重，包括曼尼托巴。世界市場的崩潰以及由於乾旱導致了農業生產產量的急劇下降，迫使經濟呈現多樣化發展，遠離了對小麥生產的依賴。成立於1932年的曼尼托巴合作共同聯邦是曼尼托巴新民主黨的前身。
段落二：1869年，魯珀特地的控制權從英國移交到加拿大政府後，曼尼托巴作為加拿大西北地區第一個獨立出來的省份獲得了完全的自治權和自主權。1870年7月14日，曼尼托巴立法議會成立。1878年至1883年間，最初的政黨陸續成立，並逐漸形成兩黨制。1922年，曼尼托巴農民合作社成立。1932年，合作社與自由黨合併。其他政黨，包括合作聯盟聯邦在大蕭條期間出現；在1950年代，曼尼托巴政治成為三黨制，自由黨逐漸下台。CCF後來更名為曼尼托巴新民主黨，並於1969年上台執政。從那時起，保守黨和民主黨一直是主要政黨。曼尼托巴的第一所學校成立於1818年，位置在今天的溫尼伯，由羅馬天主教傳教士設立；第一個新教學校成立於1820年。1871年建立了省教育委員會；代表天主教學校和新教學校負責公立學校和教學大綱。曼尼托巴的教育問題在於支持法語天主教學校的資金大部分被撤回，多數資金用於支持使用英語的新教學校。1916年頒布了立法，規定為7至14歲的兒童必須接受義務教育，1962年義務教育年限提高到16歲。曼尼托巴的公立學校分布在三十七個學區，受省教育廳的監管。公立學校使用法語或英語的教學大綱。曼尼托巴有六十五所受資助的獨立學校，包括三所寄宿學校。這些學校必須遵循曼尼托巴省的教學大綱，並達到曼尼托巴省的其他要求。其他四十四所非資助的獨立學校，則不需要達到這些標準。
段落三：此時，盟軍送來一位盟總擔任日本政府首腦，那就是道格拉斯·麥克阿瑟，盟總政府要求罷免禁制不利皇室言論的內務大臣山崎巖，東久彌宮內閣於是總辭。成為日本史上最短命的內閣，壽命五十四日。東久彌宮內閣倒台後，昭和天皇任命親美英派的幣原喜重郎組閣，昭和二十年十月九日，幣原內閣成立。幣原令人熟悉的就是二十年代的幣原外交。戰後的政黨如雨後春筍一樣大量成立，包括日本自由黨、日本社會黨、日本進步黨、日本協同黨、日本共產黨也恢復活動。翌年一月，盟軍總部公布公職追放令，所謂公職追放令，就是要禁止戰犯出任公職。戰後，第一次總選舉在昭和二十一年四月十日舉行，自由黨得到141席、進步黨得到94席、社會黨得到93席、協同黨得到14席、共?黨得5席、其餘諸派38席、無黨籍81席。自由黨成為第一黨，鳩山一郎正準備組閣之際，總部的公職追放令也燒到他身上，使他失去組閣的權力，於是他把自由黨以及總理職位暫交給外務大臣吉田茂。結果，吉田茂成為舊憲法下，最後一個被天皇大命降下而任命的總理大臣。他邀請前首相幣原入閣，與進步黨聯合組閣。
段落四：笛卡兒的宗教信仰在學術圈中一直被嚴格地爭論著。他聲稱是虔誠的羅馬天主教徒，以及「沉思」的目的是為了維護基督教信仰。但是在他自己的時代，笛卡兒被指控宣揚秘密的自然神論和無神論信仰。與他同時代的布萊茲·帕斯卡說，「我不能原諒笛卡兒；他在其全部的哲學之中都想能撇開上帝。然而他又不能不要上帝來輕輕碰一下，以便使世界運動起來；除此之外，他就再也用不著上帝了。」史蒂芬·高克羅格的笛卡兒傳記中寫到，「他作為一個天主教徒有著很深的宗教信仰，並一直保持到他死的那一天，並帶著堅定的，熱情的探索真理的渴望。」在笛卡兒死於瑞典後，克里斯蒂娜女王放棄了她的王位轉信羅馬天主教。她一直聯繫的僅有的天主教徒就是笛卡兒，他曾是她的個人家庭教師。
答案：{'text': ['1950年代'], 'answer_start': [175]}
問題：奧羽越列藩同盟是於什麼時期的事情?
段落一：倒幕派組成了新的政府，揭示基本施政方針的五條御誓文則於同年4月6日公布。新政府軍、舊幕府軍雙方決戰江戶之前，幕府代表勝海舟與新政府代表西鄉隆盛達成協議：以國家為重，一致對外。1868年5月3日，江戶不流血和平開城，幕府至此正式瓦解。不過在日本東北地區，以會津藩為首組成的奧羽越列藩同盟，仍然繼續反對新政府。由於新政府軍掌握軍力優勢，叛亂於同年11月即被平定。舊幕府海軍將領榎本武揚率八艘軍艦和幕府殘兵至北海道，並在1869年1月建立蝦夷共和國。同年6月，在新政府軍的進攻下，榎本武揚投降。因戰爭開始的1868年干支為戊辰年，而被稱為戊辰戰爭的內戰至此結束。
段落二：為了對抗軍隊的叛變，由無政府主義主導的農民和勞工們在武裝民兵的支持下攻佔了主要的城市巴塞隆納，以及其他面積廣大的鄉村地區，在鄉村實行集體化。但最後法西斯主義還是在1939年獲勝，無政府主義者在與史達林主義者的鬥爭中也節節敗退。西班牙全國勞工聯盟的領導階層往往陷入混亂和分裂，一些成員參與政府導致極大爭議。史達林主義的軍隊也迫害反對派的馬克思主義者與無政府主義者。自從1970年代以來，無政府主義者又開始與新崛起的新法西斯主義團體鬥爭。在德國和英國，一些無政府主義者與激進的左翼馬克思主義團體合作，一起對抗法西斯主義。他們主張直接以自身的力量與法西斯主義戰鬥，而不是依賴政府採取行動。自從1990年代後期以來，美國的無政府主義者也產生類似的傾向。
段落三：青森縣是日本本州最北部的一個縣，縣廳位於青森市。在令制國的時代屬於陸奧國。青森縣面積約有9645平方公里，約佔日本國土面積的約2.5%。人口約有128萬，約佔日本總人口的1%。青森縣內轄有10市、22町、8村，共有40個市町村。青森縣歷史悠久，發現了三內丸山遺跡等大型繩文時代的遺跡。青森縣擁有白神山地，十和田湖、八甲田山、岩木山、佛浦等自然景觀。奧羽山脈縱貫青森縣中央，山脈西側的津輕地方和東側的南部地方各有不同的歷史、氣候、文化、風土特徵。青森縣是日本前列的農業縣，糧食自給率達123%，蘋果、大蒜、牛蒡的產量高居日本第一。八戶港是日本前列的漁港，魷魚捕撈量位居日本第一。位於青森縣東南部的八戶臨海工業地帶是該縣主要的工業區，有火力發電廠、造紙廠、電機工廠、造船廠等工廠。下北半島的陸奧小川原湖地區有眾多核能關聯設施。此外青森縣內還有日本最大規模的風力發電廠。
段落四：江戶時代的青森仍然大部分地區分屬南部氏的盛岡藩和津輕氏的弘前藩。但東南部的部分地區由和盛岡藩同屬南部氏的八戶藩支配，中部是弘前藩的支藩黑石藩的領地。南部氏和津輕氏的領地在氣候上有很大差異。由於冷害的侵襲，青森東南部地區在江戶時代曾經多次發生飢荒。困窘的財政狀況使得盛岡藩、八戶藩、弘前藩在18及19世紀進行過大規模改革，並取得了一定的成效。同時飢荒還促使青森的人口開始向北海道的道南地區移民。幕末戊辰戰爭時期，弘前藩和盛岡藩最初都加入了奧羽越列藩同盟，但弘前藩在中途叛逃加入新政府軍陣營。戰後盛岡藩的領地被大幅削減，幕府在被沒收的盛岡藩領地中新設斗南藩和七戶藩。廢藩置縣前夕時，青森縣內有弘前、黑石、八戶、七戶、斗南五藩。
答案：{'text': ['幕末戊辰戰爭時期'], 'answer_start': [196]}
問題：美國在哪一年全面落實全境承認同性婚姻?
段落一：2013年1月13日，數十萬人匯聚法國首都巴黎街頭遊行，抗議政府準備通過同性婚姻合法化以及同性戀家庭領養孩子合法化的法律。抗議組織者稱，周日共有80多萬人參與了遊行示威活動；很多抗議者更是有組織地乘坐列車和巴士來到巴黎。巴黎警方統計數字稱遊行抗議者人數約為34萬；去年11月一個類似的遊行吸引了約十萬參與者。在這之後，法國國民議會旋即於2月12日通過同志可合法結婚並領養子女的法案，4月11日，參議院又通過同性婚姻法案中最重要的第一條，即贊成同性伴侶可與異性一樣享有結婚的權利。在國會，社會黨等左派政黨投下贊成票，而右派政黨則投下反對票。2013年5月18日，法國同性婚姻正式通過。2013年6月26日，美國最高法院大法官以5：4，在美國訴溫莎案裁定捍衛婚姻法案違憲，從而使同性婚姻在聯邦層面獲得承認，但是美國各州仍然有權決定是否承認或拒絕本州或其他州的同性婚姻。2015年6月26日，美國最高法院在奧貝格費爾訴霍奇斯案判決同性婚姻的權利受到憲法保障，所有州政府不得拒絕發與同性伴侶婚應證書，美國全境承認同性婚姻。2014年6月26日，聯合國全面承認所有職員和同性伴侶的婚姻關係，同志職員的配偶亦享用等同異性戀配偶的福利保障。據此規定，不論國籍，只要在承認同性婚姻的國家，登記結婚，其婚姻均為聯合國認可為有效。
段落二：如同每種類型的政治思想，在實際上，基督教民主主義所主張的政策和重心在不同的時期和不同的國家裡也有許多差異。基督教民主主義通常屬於社會保守主義，也因此許多基督教民主主義者反對墮胎和同性婚姻，不過某些基督教民主主義政黨仍會在一定的限制下接受這兩者。基督教民主主義政黨通常會強調他們國家的基督教傳統，並強調基督教的倫理。基督教民主主義將經濟視為是人道的服務，大多數基督教民主主義政黨都不會自稱為資本主義，他們認為照顧人民是國家的重要責任。一些基督教民主主義者反對基督教社會主義，但一些人有時也抱持著接近基督教社會主義的觀點。近年來，歐洲一些主要的基督教民主主義政黨逐漸轉向右翼政策的經濟自由主義，主張減少國家在經濟上扮演的角色。基督教民主主義的意識形態結合了自由派、保守派、和社會主義者等在內的各種觀點，以道德和基督教教義作為其廣泛的架構。
段落三：自2001年歐洲國家荷蘭成為第一個允許同性伴侶登記並認可其婚姻有效性的國家以來，全球已有20個國家全國性、丹麥屬地格陵蘭、英國及墨西哥6個州和首都特區均先後承認同性婚姻的權利並准予註冊，德國聯邦議院在2017年以393票通過法案，成為第21個承認同性婚姻的國家，馬爾他國會也在2017年以67票通過同性婚姻法案，成為第22個承認同性婚姻的國家。臺灣於2017年中華民國大法官釋憲認定現行法律未保障同性婚姻違憲，很有可能成為亞洲第一個承認同性婚姻和成為第23個承認同性婚姻的國家，而亞洲地區率先審議同性婚姻的尼泊爾最高法院已做出判決，但相應的立法程序仍在進行中。此外智利、奧地利、瑞士、越南和尼泊爾目前也正推動同性婚姻法案當中。此外，14個國家及5個國家內的司法區域承認「民事結合」，在權利與義務上與傳統婚姻具有同等法律地位，但不稱作「婚姻」；6個國家的部分地區或全境承認其他國家或本國其他司法區域的同性婚姻，但在本地區不予登記。另外，在幾十個國家及地區，有關同性婚姻的政治與法律辯論正在進行中。
段落四：相對於著重權利論述的自由主義路徑，提倡社群主義的學者麥可·桑德爾認為對於婚姻制度，乃至於其它公共事務的討論，無法忽略權利中所蘊含的道德或內在價值而達成。他主張，任何看似中立性的立場，其實都是對議題作出潛在的道德價值推論，判斷了何謂良善的生活。他引用支持同性婚姻的麻州法官Margaret Marshall之言：婚姻「是我們社群中最被珍惜、最值得的行為」，婚姻的關鍵並非生育，婚姻的基本關鍵和目的是「伴侶彼此的永久許諾」，主張麻州法官非僅仰賴權利取徑，並且是在同意同性婚姻符合此一價值原則的判斷中，獲得了國家應當開放同性婚姻的倫理學推論。2015年6月26日，美國聯邦最高法院在奧貝格費爾訴霍奇斯案，基於憲法保障每個人的自主決定權與平等權，判定同性與異性伴侶均應有平等的結婚權利。主張承認同性婚姻才能保護家庭與孩童利益，否認同性婚姻會強化對同性伴侶的污名。美國聯邦最高法院多次援引判定禁止黑白通婚違憲的深愛夫婦訴維吉尼亞州案，作為在此案中運用平等保護條款和正當法律程序條款的前例。
答案：{'text': ['2015年'], 'answer_start': [382]}
問題：大部分國家的正式航空刊物中所以用的代碼為？
段落一：美國國家航空暨太空總署是美國聯邦政府的一個獨立機構，負責制定、實施美國的民用太空計劃、與開展航空科學暨太空科學的研究。1958年7月29日，美國總統艾森豪簽署了《美國公共法案85-568》，創立了國家nasa航空和太空管理局，取代了其前身美國國家航空諮詢委員會。於1958年10月開始運作。自此，美國國家航空暨太空總署負責了美國的太空探索，例如登月的阿波羅計劃，太空實驗室，以及隨後的太空梭。自2006年2月，美國國家航空暨太空總署的願景是「開拓未來的太空探索，科學發現及航空研究」。美國國家航空暨太空總署的使命是「理解並保護我們依賴生存的行星；探索宇宙，找到地球外的生命；啟示我們的下一代去探索宇宙」。在太空計劃之外，美國國家航空暨太空總署還進行長期的民用以及軍用航空航太研究。美國國家航空暨太空總署被廣泛認為是世界範圍內太空機構中執牛耳者。美國國家航空暨太空總署透過地球觀測系統提升對地球的了解，透過太陽科學研究計劃精進太陽科學。美國國家航空暨太空總署注重於利用先進的機械任務探索太陽系中的的所有天體並利用天文觀測台及相關計劃研究天體物理學中的主題，例如大爆炸理論。美國國家航空暨太空總署與許多美國國內及國際的組織分享其研究數據。NASA目前不考慮建造新的替補太空梭，而是轉而研發新的奧賴恩計劃。NASA的載人航太計劃依靠的仍是太空梭，但當2011年機隊退役之後，美國已經不能將人送入宇宙，而需要仰賴俄國。太空梭擔任的任務包括為在建的國際太空站運送主要的建築構件和材料。在1986年和2003年的兩次重大事故中，已有兩架太空梭被毀，導致14位航太員死亡。其中，1986年失事的挑戰者號原本是一架做為測試用途的太空梭。而2003年的哥倫比亞號則造成美國國內對太空梭未來的信心大減。因而導致了外包廠商的機會，目前為止SpaceX是一個未來的機會，將能讓美國人重新坐上美國製造的太空飛行器，回到近地軌道。NASA計劃出現的問題導致了國際太空站計劃的停滯不前。按照原計劃，國際太空站在2005年應達到七名太空人的配置，但現在卻只有最基本的兩名，以致很多計劃中的研究項目被推遲。其他在國際太空站的項目上投了巨資的國家因此擔心國際太空站會像太空實驗室一樣以失敗告終。同時，歐洲國家和日本對國際太空站的貢獻也已經落後於時間表。2004年，美國政府提出了代替宇宙飛船的機組探測飛行器計劃，以允許航太局再次將太空人送至月球。此計劃後來演變為後來的獵戶座飛船計劃。
段落二：國際航空運輸協會機場代碼是一個由國際航空運輸協會規定、用於代表全世界大多數機場的代碼。它的編號規則為用3個字母組成。最常見在登機證及行李牌上。這些代碼的分配由國際航空運輸協會第763號決議決定，並且由在蒙特婁的國際航空運輸協會總部管理。這些代碼每半年一次出版在國際航空運輸協會的航空公司編碼目錄裡。但在大多數國家的正式航空刊物裡，她們都使用國際民航組織機場代碼而非國際航空運輸協會機場代碼。國際航空運輸協會也為火車站和飛機場經營實體提供代碼。它亦有一份航空公司和鐵路線代碼共享協議的目錄和一份在美國和加拿大美鐵車站使用的單獨站碼目錄。
段落三：都主教或稱教省首都主教，是基督教教會的一種職銜。受到羅馬帝國的行省制度影響，各行省的行政中心都會的教區主教往往會因地利而成為當地教會的領袖。由於是都會「Metropolis」的主教，因此被稱之為都主教「Metropolita」。而在現在都主教也大多指各教省首都的主教，或是當地教會的重要領袖。在拉丁禮天主教會中被稱為總主教。而在宗主教制度形成前，都主教往往是各地東方禮教會的最高領袖，他們主持主教會議，並由教會法和聖傳授予一定的權限。在正教會的聖統制體系中，都主教在不同地區及傳統中有不同的定位。在希臘正教會中都主教的階級次於總主教/大主教，也因此各地方教會的首長大多是由總主教擔任。在斯拉夫語系的正教會和羅馬尼亞正教會則是相反。然而在這兩種情況下一般的都主教都不會獲得其他同教省的附屬教區的管理權。只是在後者他們可以擔任教省主教會議的主席，即享有部分特殊權限。
段落四：所有權又稱完全物權，是指民法上，權利人對標的物可以直接全面排他性支配特定物的物權。所謂「全面支配」，意味著支配範圍的全面性和支配時間的無限性，符合這一特徵的物權只有所有權。因此，完全物權與所有權在內涵上是一致的。完全物權與限制物權是相對立的概念。在一般意義上，所有權也指人對於外界自然的支配或者支配形態。後者含義上的所有權，從人類產生開始就已存在，經過了長時間的歷史變遷。而法律意義上的所有權，是在一定的歷史階段以所有為基礎的技術概念。也就是說，在商品交換占主導地位的近代社會，在互相交換商品的主體之間，必須互相承認對方對於商品這種財富的固有的支配。這種社會需要的法律形態，就是所有權。因此，普通意義上的所有權是以排他的，包容性的支配為內容的一種權利。不同的民事實體法對於所有權的具體內容的規定，也有著一定的差異。
答案：{'text': ['國際民航組織機場代碼'], 'answer_start': [170]}
問題：皇明監國魯王壙誌八字及全文石碑由哪個單位炸山採石發現?
段落一：中華人民共和國公務員，簡稱國家公務員或公務員，根據中華人民共和國公務員法第二條之定義是指依法履行公職、納入國家行政編制、由國家財政負擔工資福利的工作人員，包括法官、檢察官、政協工作人員等非國家行政機關的公職人員。此外，根據公務員法第一百零六條，法律、法規授權的具有公共事務管理職能的事業單位中除工勤人員以外的工作人員，經批准參照公務員法進行管理。中華人民共和國的公務員由人力資源和社會保障部及其管理的國家公務員局進行管理，通過國家公務員考試進行錄用，並建立相應的升降機制和退出機制。公務員分為領導職務公務員和非領導職務公務員包括綜合管理類、專業技術類、行政執法類和國務院增設的其他類別
段落二：季羨林曾評價胡適是一個書生，說不好聽一點，就是一個書呆子。並舉一小事稱，胡適一次會議前聲明要提前退席，會上忽而有人談到水經注，胡適之先生立即精神抖擻，眉飛色舞，口若懸河起來，乃至忘了提早退席這件事。胡適的代表作中國哲學史大綱、白話文學史皆有始無終，只有上卷而沒有下卷，以致被黃侃譏諷為缺失下面一截的太監，成了將沒有完稿的小說、論著稱為太監的起源。胡適與傅斯年的友誼亦是眾人皆知，而兩人的機緣的起因在於北大的時期。時年傅斯年21歲，胡適26歲。當時胡適任職北大並作為哲學史的教授，但是大部分的學生對於胡適沒接續前任教授講解的商朝哲學史作更進一步的說明感到不滿。先前傅斯年曾經替班級稟報教授不適任，進而替換教授，因此班級希望傅斯年再向校長稟報一次。傅斯年聽了幾堂課後對同學說：這教授雖然書讀得不算多，但至少沒出現什麼錯誤，諸位就別鬧了。此事讓胡適感激不已，時常稱傅斯年為保駕人。胡適喜歡玩一種稱為過五關的骨牌遊戲，在1946年6月24日的日記還認為是世界最好的單人遊戲。1960年11月23日，雷震事件發生時，胡適因心情不好玩此戲解悶。
段落三：1958年後，大陸發起大規模清算胡適思想的運動，胡適響應說，我覺得世界上二、三百年來有一種公開的趨向，朝科學民主這個方向上走，朝新的科學方法走，那時候我朋友陳獨秀在新青年上發表文章擁護德先生和賽先生，我表示過這樣的話，把這個抽象名詞人格化，把它看作人，最容易錯誤的，容易人格化。容易人格化，也就容易偶像化，偶像化了，便會盲目崇拜……當時我朋友陳獨秀只認得兩個名詞，不知道科學是一個方法，民主是一種生活習慣，是一種生活方式。1959年金門構工部隊，於舊金城東炸山採石，意外發現皇明監國魯王壙誌八字及全文石碑後交由胡適博士研考。1959年兼任國家長期科學發展委員會主席。
段落四：胡適在寫中國禪宗史的過程中接觸到神會與北宗辯論的記載，感到如果不寫神會，就難以寫好禪宗史。1926年，胡適因在巴黎、倫敦相繼發現三卷及一份殘卷，約兩萬字有關神會和尚的資料，也就是神會和尚語錄和菩提達摩南宗定是非論，又在倫敦發現了神會的顯宗記，他不僅要把禪宗史全部從頭改寫，而且強調這位大和尚神會實在是禪宗的真正開山之祖，是壇經的原作者。印順法師認為此為他的結論是不足取的，胡適忽略了日本學者忽滑谷快天的部份，但在禪宗史的研究上，仍舊是有貢獻的。胡適將當時禪宗史研究的問題點，由西天二十八祖的傳承問題，轉為禪宗革命家本身的問題。若無胡適的論斷在先，日本佛教學界不會有如此多的回應和研究成果，中國禪學研究將不可能達到今日之成就。是故印順法師的研究成果實受惠於胡適的先前貢獻。胡適說：一千多年中，幾乎沒有人知道神會在禪宗史上的地位，歷史上最不公平的事，莫有過於此事的了。1974年日本學者柳田聖山收集胡適的講詞、手稿、書信等編成胡適禪學案。1926年8月間，胡適奉派到英國參加中英庚子賠款全體委員會會議，順便到大英博物館與巴黎國家圖書館尋找被斯坦因和伯希和偷走的敦煌遺卷裡的禪宗史料。胡適到了巴黎時，當時在德國柏林大學研究的傅斯年也趕來巴黎和胡適住在一起共同研究敦煌遺卷。胡適承認他的很多想法都是受到傅斯年的影響。基本上胡適的禪宗研究就是要肯定北宗神秀的漸修學說而否定南宗惠能的頓悟說、並且證明所謂六祖壇經裡五祖弘忍傳惠能法衣的故事只是惠能的弟子神會和尚為了和北宗爭奪皇室的供養所編造出的神話。
答案：{'text': ['金門構工部隊'], 'answer_start': [216]}
問題：哪一種在中國種植的小麥生育期比冬小麥短？
段落一：小麥屬一年生或越年生草本；稈中空或基部有髓，有分櫱；莖具4～7節，有效分櫱多少與土肥環境相關。葉片長線形；穗狀花序直立，穗軸延續而不折斷；小穗單生，含3～5花，上部花不育；穎革質，卵圓形至長圓形，具5～9脈；背部具脊；外稃船形，基部不具基盤，其形狀、色澤、毛茸和芒的長短隨品種而異。穎果大，長圓形，頂端有毛，腹面具深縱溝，不與稃片粘合而易脫落。小麥是一種溫帶長日照植物，適應範圍較廣，自北緯18°～50°，從平原到海拔4000公尺的高度均有栽培。按照小麥穗狀花序的疏密程度，小穗的結構，穎片、外稃和芒以及穀粒的性狀、顏色、毛絨等，種下劃分為極多亞種、變種、變型和品種；根據對溫度的要求不同，分冬小麥和春小麥兩個生理型，不同地區種植不同類型。在中國黑龍江、內蒙古和西北種植春小麥，於春天3～4月播種，7～8月成熟，生育期短，約100天左右；在遼東、華北、新疆南部、陝西、長江流域各省一帶栽種冬小麥，秋季8～12月播種，翌年5～7月成熟，生育期長達300天左右。
段落二：堪薩斯州，簡稱堪州，是美國中部的一個州，位於美國本土的正中心，州名來自印地安蘇族的語言，代表了南風之人。該州是首個賦予非裔美國人選舉權的州。堪薩斯州北以內布拉斯加州為界南以奧克拉荷馬州為界東鄰密蘇里州西邊則鄰科羅拉多州。此州下轄一百零五個郡、六百二十八座城市。美國四十八個州的地理中心點位於史密斯郡黎巴嫩附近。位於奧斯伯恩郡的米德斯農場三角點為北美洲地理中心點。堪薩斯州地理中心點位在巴頓郡。堪薩斯州周圍溫帶大陸型氣候，所以無霜期長，可種植的時間長，所以一年四季多有產物，像水果、蔬菜。北美小麥帶由美國堪薩斯州向北延伸到美加邊境，是世界最大、最重要的小麥生產帶。
段落三：心理學是否為自然科學的範圍，目前也尚存爭議，一般較廣為接受的說法是心理學同時包含在自然科學與社會科學的範疇之中。自然科學的根本目的在於尋找隱藏在自然現象背後的規律，但是自然科學的工作尚不包括研究為什麼會存在這些規律。自然科學認為超自然的、隨意的和自相矛盾的現象是不存在的。自然科學的最重要的兩個支柱是觀察和邏輯推理。由對自然的觀察和邏輯推理自然科學可以引導出大自然中的規律。假如觀察的現象與規律的預言不同，那麼要麼是因為觀察中有錯誤，要麼是因為至此為止被認為是正確的規律是錯誤的。一個超自然因素是不存在的。
段落四：花瓣是花冠的一個組成部分。它是花被的內部組成部分，是花無性的一個組成部分。花被的內部一般分花瓣和花萼，但有些花的花瓣和花萼非常相似而難以分辨，甚至於形態上完全相同，這時它們可稱為花被片，或統稱為花瓣。典型的花的花瓣的顏色和形狀非常鮮艷，它們環繞植物的生殖器官。花瓣的數目往往是花的分類的一個標誌：雙子葉植物一般有四或五枚花瓣，而單子葉植物一般有三枚或三的倍數枚花瓣。被子植物的花的花瓣的形狀和顏色非常多，有些花的花瓣在其基部連在一起組成一個花筒，有些花的整個花被組成一個環繞著雌蕊群的花杯。有些植物的花瓣退化了，或根本消失了。比如許多草就是這樣的。花瓣一般是一朵花最顯眼的部分，花瓣的分布或整個花被的構局不是放射性的就是左右對稱的。前者的花瓣的形狀和大小基本相似，後者的花瓣的形狀和大小可以很不一樣。蘭花的花瓣就是左右對稱的。
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問題：美國有人居住領土中哪一個是唯一位於南半球的？
段落一：南極洲是地球最南端的洲，位於南半球的南極區，是地理南極的所在地。南極洲大部分區域都在南極圈內，四周被南冰洋環繞。南極洲是世界上的第五大洲，其面積約為1400萬平方公里，僅次於亞洲、非洲、北美洲和南美洲，是大洋洲的兩倍。除了南極半島最北端的部分區域之外，全洲約98%的地方都被平均厚度1.9公里的冰層覆蓋著。南極洲是地球上最寒冷、乾燥、多風的大洲，也是平均海拔最高的大洲。它沿岸地區的年降水量僅有200毫米，內陸地區更少。到了第三季時，南極洲的平均溫度低至-63℃，最低溫度可達-89.2℃。南極洲的本地物種有各類藻類、細菌、真菌、植物、原生生物以及一些可以適應寒冷環境的動物，例如企鵝、海豹、線蟲、緩步動物、蟎等。南極洲沒有永久居民，但每年居住在這裡的科研人員有一千至五千人。儘管很久之前已經有關於「未知的南方大陸」的神話故事與臆想，但直至1820年，俄羅斯探險家米哈伊爾·拉扎列夫和法比安·戈特利布·馮·別林斯高晉乘著沃斯托克號和和平號戰船來到芬布爾冰架時，人類才第一次目睹它的真容。由於南極洲氣候惡劣、資源缺乏以及地理孤立性，南極洲在十九世紀並沒有引起人們的注目。南極洲現在是法律意義上的共管領土，由南極條約體系的成員國協商管轄。1959年，12個國家簽署了《南極條約》，隨後有38個國家簽署。該條約意在支持科學研究及保護南極生物地理分布區，並禁止在南極洲進行的一切軍事活動、核爆炸試驗以及處理放射物的行為。截至2016年，南極洲已建有135座常設科學考察站，陸續吸引了四千多名來自世界各地的科學家到這裡進行科學實驗。
段落二：有三種方式可以判斷一個人多大程度上是阿拉伯人。在政治上，生活在阿拉伯國家，也就是這個國家是阿拉伯聯盟的一個成員。這個定義包括三億多人。在語言上，母語是阿拉伯語，這個定義包括二億多人。在遺傳上，祖先曾經生活在阿拉伯半島，即古蘭經上的定義。對於上述因素考慮的重要程度，不同的人有不同的看法。大多數認為自己是阿拉伯人的人們，是考慮到政治和語言的因素，但是也有人雖然滿足上面的兩條，但是基於基因的考慮而認為自己不是阿拉伯人。中古時期，人們慣稱伊斯蘭世界為「薩拉森」，意即東方人，等到伊斯蘭教興起後，又從十字軍口中轉變為指稱伊斯蘭教信徒。大多數阿拉伯人信仰伊斯蘭教，少數阿拉伯人信仰基督教。
段落三：這是一個長久以來就存在的假設，大多數的恆星都是長期處在特定重力場的多星或聯星系統。特別是許多大質量的歐和逼型恆星，有80%被認為是多星系統的一部分。然而，質量越低的恆星，單獨存在的比例顯然越高，只有25%的紅矮星被發現有伴星。因為85%的恆星是紅矮星，所以在銀河系內多數的恆星都是單獨誕生的。恆星在宇宙中的分布是不均勻的，並且通常都是成群的與星際間的氣體、塵埃一起存在於星系中。一個典型的星系擁有數千億顆的恆星，而在可觀測宇宙中的星系數量超過一千億個。2010年對恆星數量的估計是在可觀測宇宙中有3000垓顆。儘管人們往往認為恆星僅存在於星系中，但星系際的恆星已經被發現了。
段落四：美屬薩摩亞是美國最南的領土，也是美國有人居住領土中唯一屬於南半球的。不論是美國本土還是屬地的所有產品，都可以名正言順的標明「美國製造」，包括美屬薩摩亞的所有產品。現時國家美式足球聯盟有三十位成員來自薩摩亞群島，當中大部份都來自美屬薩摩亞，其餘的散居於美國本土。聯盟球員若按人口比例來看，薩摩亞人比非薩摩亞人高出40倍。美屬薩摩亞國家足球隊現時保有一個他們並不希望出現的世界紀錄，他們在2001年4月11日以0比31的懸殊賽果敗於澳洲國家足球隊。所有在美屬薩摩亞出生的人都可享有美國國民的待遇，但不獲美國公民的資格。這是現在唯一一種「美國國民但非公民」的例子。
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