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問題：在建築物的身份等級制度中，哪一種建築的級別最高?
段落一：所有權又稱完全物權，是指民法上，權利人對標的物可以直接全面排他性支配特定物的物權。所謂「全面支配」，意味著支配範圍的全面性和支配時間的無限性，符合這一特徵的物權只有所有權。因此，完全物權與所有權在內涵上是一致的。完全物權與限制物權是相對立的概念。在一般意義上，所有權也指人對於外界自然的支配或者支配形態。後者含義上的所有權，從人類產生開始就已存在，經過了長時間的歷史變遷。而法律意義上的所有權，是在一定的歷史階段以所有為基礎的技術概念。也就是說，在商品交換占主導地位的近代社會，在互相交換商品的主體之間，必須互相承認對方對於商品這種財富的固有的支配。這種社會需要的法律形態，就是所有權。因此，普通意義上的所有權是以排他的，包容性的支配為內容的一種權利。不同的民事實體法對於所有權的具體內容的規定，也有著一定的差異。
段落二：建築學，從廣義上來說，是研究建築及其環境的學科。在通常情況下，以及按其作為外來語所對應的詞語的本義，它更多的是指與建築物設計和建造相關的藝術和技術的綜合。因此，建築學是一門橫跨工程技術和人文藝術的學科。建築學所涉及的建築藝術和建築技術、以及作為實用藝術的建築藝術從而包括的實用、功能的一面和藝術、美學的一面，它們之間雖有明確的不同但又密切聯繫，並且其份量隨具體情況和建築物的不同而大不相同。在某一建築物中可能某些方面很強而其餘方面很弱，但在其它建築物中情況則可能迥異。從狹義上說，研究的是建築物可資使用的空間、可供欣賞的形象，以及圍繞空間、形象如何產生確立、調整美化等的一系列問題。事實上，作為專用詞的「建築學」所研究的對象不僅是建築物本身，更主要的是研究人們對建築物的要求及其如何得以滿足，研究建築物實體從無到有的產生過程中相應的策劃、設計、實施等。
段落三：宮殿通常指君主居住、使用的房屋，可由一座或多座房屋構成。在中文中最初是君主所用的建築物的專稱，一般稱舉行禮儀和辦公用的主體建築物為「殿」，而稱生活起居的部分為「宮」。西方國家中，Palace泛指君主、貴族、主教或重要公眾人物所居住的房屋。在國家首都的主要宮殿是全國的權力中心與象徵，如故宮。宮殿的象徵意義引申為政治或宗教的代號，如克里姆林宮和白宮。宮殿根據各國的環境情況而不同，如歐洲的宮殿不少被設計成城堡、堡壘形式，亞洲的宮殿有些設計成寺廟、塔狀的形式。中國的宮殿則比較豐富，包括主要行政中心－皇宮，還有離宮、行宮、花園等讓皇帝、皇族、貴族、官員休息或行樂的地方，都是大形的園林建築群。宮殿的範圍進一步擴展，就是由諸多宮殿組成的宮城。更一步擴展為皇城。中國傳統建築中，建築物依照所有者身份遵循嚴格的等級制度，宮殿的級別是最高的。
段落四：心理學是否為自然科學的範圍，目前也尚存爭議，一般較廣為接受的說法是心理學同時包含在自然科學與社會科學的範疇之中。自然科學的根本目的在於尋找隱藏在自然現象背後的規律，但是自然科學的工作尚不包括研究為什麼會存在這些規律。自然科學認為超自然的、隨意的和自相矛盾的現象是不存在的。自然科學的最重要的兩個支柱是觀察和邏輯推理。由對自然的觀察和邏輯推理自然科學可以引導出大自然中的規律。假如觀察的現象與規律的預言不同，那麼要麼是因為觀察中有錯誤，要麼是因為至此為止被認為是正確的規律是錯誤的。一個超自然因素是不存在的。
答案：{'text': ['宮殿'], 'answer_start': [355]}
問題：朝鮮在哪一個君主即位時爆發了戊午士禍以及甲子士禍?
段落一：成宗的兒子燕山君被認為是朝鮮的昏君。在他統治期間，朝鮮發生戊午士禍和甲子士禍，大批知識分子被屠殺。燕山君在得知生母不是貞顯王后而是廢妃尹氏後，行為開始變得異常。尹氏因被指控出於妒嫉毒害成宗妃子而被成宗賜毒酒而死。在得知此事後，燕山君殺死指控尹氏的嚴、鄭兩貴人和支持賜死尹氏的官員及其家眷。對世祖篡位有偏詞的士林派學者也遭到燕山君殺害。燕山君還搜掠千名美女為其作樂，把成均館當成花天酒地的地方。由於有民眾使用諺文書寫傳單痛斥燕山君，燕山君還下令禁止諺文的使用。燕山君統治僅維持12年。1506年中宗反正後，燕山君遭成希顏、朴元宗等朝臣廢黜，被流放至江華島，兩個月後病死，得年30歲。因以暴君身分被廢，因而無廟號、尊號、諡號、陵名等。
段落二：耶穌受審、受難的時候，眾門徒非常驚恐。雖然耶穌曾經多次向他們預言自己的受難，但他們並沒有準備好。曾經誇口就是必須和你同死，也總不能不認你的彼得，在別人問他是不是耶穌門徒的時候，居然三次否認，正如耶穌預言。耶穌受難的時候，他的門徒約翰，他的母親馬利亞和其他幾位婦女在場，其他的門徒可能已經逃遁。因為星期五晚上猶太人安息日已經開始，耶穌的屍體被暫時安放於各各他附近的一個墓室，準備安息日後膏抹他的身體。猶太人的安息日過後，第三天當跟隨他的幾位婦女拿香膏，要膏抹他的身體的時候，發現耶穌的身體已經不見了。有天使向她們宣告耶穌已經復活。耶穌的復活日是星期日，日後基督教以每年的這一天為復活節，並以星期日代為安息日---稱為主日。耶穌復活表明了將來所有信他的人也要這樣復活，得享永生。關於復活的意義，聖經這麼說：基督已經從死裏復活，成為睡了之人初熟的果子。死既是因一人而來，死人復活也是因一人而來。在亞當裏眾人都死了；照樣，在基督裏眾人也都要復活......就在一霎時，眨眼之間，號筒末次吹響的時候；因號筒要響，死人要復活成為不朽壞的，我們也要改變。這必朽壞的總要變成不朽壞的；這必死的總要變成不死的；這必朽壞的既變成不朽壞的；這必死的既變成不死的；那時經上所記死被得勝吞滅的話就應驗了。
段落三：現代時期的開始代表了歐洲文藝復興的結束。確切的時間點會依據各個領域的界定而有所不同，比如說，一個歷史學家可能會將現代的開始放在1650年，而一個音樂家則可能會把時間放在音樂的浪漫時期結束之後，也就是大約1900年。當代史學者習慣把一戰爆發，作為近代的終結、現代的開端。同樣地，依據各個領域的不同觀點，現代時期可能會被界定為一直延伸到我們現在所處的時間，或者也有可能被認為結束於後現代主義的開始，可能在1960年代到1980年代初期之間的任何一點。如果是將現代定義為在後現代之前的話，那麼它可能特別指涉了現代主義。有的觀點則認為，後現代主義只不過是現代主義本身最晚一個時期的發展而已。
段落四：據他大學室友所說，特斯拉一直專精於發明，差一點就畢不了業了。在1878年，他離開格拉茨並且與家裡斷絕了所有的聯繫。他去了斯洛維尼亞的馬里博爾，在那裡他首次被聘為助理工程師，為期一年。在這期間他患上了神經衰弱。他的父親一直勸他回到布拉格大學的查爾斯-費迪南德大學分校，於是他於1880年到那裡讀了夏季學期。然而當他父親死後，又只讀完了一個學期，他就離開了大學。特斯拉熱衷於閱讀各種書籍。他能像照相機一般，記下整本書。特斯拉在他的自傳裡敘述了他所經歷的靈感的每一個細節。在早年，他經歷了一次又一次的病痛折磨。承受著奇怪的痛苦，眩目的閃光時常會出現在他眼前，並伴隨著幻覺。大多數時候，這些幻像有關於一個詞或者一個即將閃現的念頭；僅僅聽到一個詞，他就能想像這個物體的具體細節。特斯拉能夠詳細地試驗並製造曾經在他腦中閃過的那些靈感。這是一項如今被稱為視覺思維的技巧。特斯拉也經常快速地回憶起發生在他早年生活的事，這種情況在他的孩提時代已經出現了。
答案：{'text': ['燕山君'], 'answer_start': [5]}
問題：傳說是佛教的起源地為哪裡?
段落一：菩提達摩，又作菩提達摩，簡稱達摩，在中土的印度人，為佛教中國禪宗初代祖師，其被尊稱為「東土第一代祖師」、「達摩祖師」。與寶誌禪師、傅大士合稱梁代三大士。「菩提達摩」意譯為覺法，菩提本意為「覺悟」，達摩本義則是「佛法」。 在中國佛教裡，被視作中國禪宗初祖、東土第一代祖師。達摩禪師與寶誌禪師、傅大士，合稱梁代三大士。南北朝時來到南朝梁，但因與梁武帝話不投機，而轉投北魏的少林寺面壁。相傳達摩是《易筋經》的撰寫者、少林七十二絕技的創造者、將佛教禪宗帶入中國的布道者，是一位擁有諸多神奇傳說的人物。著有《達摩四行觀》、《達摩悟性論》。達摩的身世，後世傳說甚多。他的弟子說，他原是南天竺香至王的第三個兒子，後出家為僧。但《洛陽伽藍記》則記載他是西域波斯國人。達摩是釋迦牟尼的第二十八代弟子，同時是天竺禪宗二十八代祖師。一次，達摩問師傅得到其真諦之後該去何處傳教。師傅吩咐他去中國，但告訴他不要去南方，南方君主好大喜功，無法領悟佛教真諦。
段落二：在傳播佛教中，僧人要向大眾講授佛經，可是由於經文過於晦澀，便採取講唱的方式通俗地表現深奧的佛教經典。這種方式被通稱為「經變」。以通俗故事來說佛經，被稱「俗講」。其故事文本稱為「變」或者「變文」，結構一般分為散文與韻文，韻文以七言為主，三言、五言、六言為副。部分佛教故事的變文更成了中國戲曲的題材，如目蓮救母的故事來自《大目犍連變文》。除此之外，後來還有一些史料性質的變文，如《伍子胥變文》、《王昭君變文》、《韓擒虎話本》、《唐太宗入冥記》等；民間傳說題材的變文，如《舜子至孝變文》、《劉家太子變文》、《董永變文》等等。由於佛教在中國非常昌盛，讓中國成為世界上擁有佛教藝術收藏品最豐富的國家。敦煌莫高窟、寧夏市炳靈寺石窟、洛陽龍門石窟、山西大唐雲崗石窟、重慶大足石刻和四川樂山大佛都是重要的佛教雕像遺址。可是到了唐朝末年，唐武宗認為外國的影響不恰當。845年，他大規模下令打擊外來宗教，包括景教、祆教、佛教，史稱會昌滅法。除少數在首都的寺院外全國所有寺院被拆毀，僧尼被迫還俗，寺院裡的奴婢被釋放，寺院所有的田地被沒收為國有。中國的宗教與藝術的發展受到嚴重的壓抑。禪宗卻在這樣的情況下發展了幾百年，特別是在宋代，禪院成了文化與學習中心。
段落三：比哈爾邦是印度東北的一個邦，傳說是佛教的起源地。在該邦的官方語言中，使用的比哈爾語種類有印地語、烏爾都語、昂加語、博傑普爾語、摩揭陀語以及邁蒂利語。華氏城與王舍城，菩提伽耶是印度佛教的重要地方。值得一提的是，這裡是全印度婆羅門與賤民互鬥最嚴重的地方。恆河橫貫比哈爾邦邦境。南部為拉傑默哈爾丘陵。邦議會為兩院制。全邦下分38縣。比哈爾邦是主要礦產地，產雲母、煤、銅。農業產品有稻米、甘蔗、油籽、黃麻、玉蜀黍及小麥。工業產品有鋼鐵、工具機工具、水泥、電機、化學肥料及紙張。1942年7月15日，新38師由因帕爾開往比哈爾邦藍姆伽，8月初，從緬甸北方野人山脫險入印的第5軍新22師和軍直屬部隊也來到了藍姆伽。根據中美協議，遠征軍第一路司令長官部撤銷，改稱為中國駐印軍總指揮部。史迪威為總指揮，羅卓英為副總指揮。同時，國民政府利用駝峰航線的飛機回航機會，每天空運幾百名士兵到印度，以補充兵源。1942年底，由於史迪威與羅卓英矛盾不可調和，蔣中正被迫將羅卓英調回國內，經過反覆考慮，決定派第8軍軍長鄭洞國中將接替羅卓英的職務。同時決定在駐印軍指揮部下設新編第一軍建制，下轄新38師、新22師。鄭洞國任軍長，孫立人為副軍長兼新38師師長，廖耀湘為新22師師長。1943年3月中旬，鄭洞國率軍部人員來到藍姆伽，正式成立新一軍。
段落四：心理學是否為自然科學的範圍，目前也尚存爭議，一般較廣為接受的說法是心理學同時包含在自然科學與社會科學的範疇之中。自然科學的根本目的在於尋找隱藏在自然現象背後的規律，但是自然科學的工作尚不包括研究為什麼會存在這些規律。自然科學認為超自然的、隨意的和自相矛盾的現象是不存在的。自然科學的最重要的兩個支柱是觀察和邏輯推理。由對自然的觀察和邏輯推理自然科學可以引導出大自然中的規律。假如觀察的現象與規律的預言不同，那麼要麼是因為觀察中有錯誤，要麼是因為至此為止被認為是正確的規律是錯誤的。一個超自然因素是不存在的。
答案：{'text': ['比哈爾邦'], 'answer_start': [0]}
問題：哪個城市舉辦了2013年的第六屆東亞運動會?
段落一：1972年的冠軍是西德，2008年的冠軍是西班牙，這兩個球隊是歷史上2個在奪得歐洲國家盃之後，接連再贏得世界盃的球隊。在1992年歐洲國家盃舉行前，南斯拉夫爆發內戰，該國被禁止參賽，由丹麥補上，並以「黑馬」姿態譜寫「丹麥童話」，奪得冠軍。成爲首支以「黑馬」姿態奪冠的球隊。2000年舉行的歐洲國家盃，首次由兩個國家比利時及荷蘭共同主辦，最後冠軍由法國奪得。2000年的冠軍是法國，2012年的冠軍是西班牙，這兩個球隊是歷史上2個在奪得世界盃之後，接連再贏得歐洲國家盃的球隊。西德及現今的德國曾先後8次晉身歐洲國家盃準決賽，當中6次闖入決賽，最後一共三次奪冠而回，是至今成績最好的球隊。2004年舉行的歐洲國家盃中，希臘以「黑馬」姿態譜寫「希臘神話」，成為2004年的歐洲霸主。
段落二：舉辦過夏季奧運會的國家有中華人民共和國、比利時、加拿大、芬蘭、義大利、墨西哥、荷蘭、大韓民國、西班牙、蘇聯和瑞典等。英國於2012年第三次舉辦夏季奧運會，倫敦成為第一個舉辦三次夏季奧運會的城市。南美洲的第一次奧運會在巴西里約熱內盧舉辦。瑞典的斯德哥爾摩在兩次夏季奧運會中舉辦過賽事，一次是1912年夏季奧林匹克運動會，並在1956年夏季奧林匹克運動會中與其他國家合作舉辦了馬術項目的比賽。個別比賽項目在香港和荷蘭舉辦，分別是2008年夏季奧林匹克運動會馬術項目及1920年夏季奧林匹克運動會的兩場帆船比賽。
段落三：天津市，簡稱津，別稱沽。是中華人民共和國的直轄市、國家中心城市和中國北方最大沿海開放城市。天津位於華北平原的海河各支流交匯處，東臨渤海，北依燕山；有海河在城中蜿蜒而過，跨越海河的各式橋樑形成了「一橋一景」的景致。天津因漕運而興起，1404年12月23日正式築城，是中國古代唯一有確切建城時間記錄的城市。自1860年天津開放為通商口岸後，西方多國在天津設立租界，洋務派亦在天津興辦實業，使天津成為中國北方開放的前沿和近代中國洋務運動的基地。在領風氣之先的同時，天津近代工業、商業、金融業等發展迅速。由天津開始的軍事近代化，以及鐵路、電報、電話、郵政、採礦、近代教育、司法等方面建設，均開中國之先河。天津成為當時中國第二大的工商業城市和北方最大的金融商貿中心。2006年3月，國務院批覆的《天津市總體規劃》將天津完整定位為「國際港口城市、北方經濟中心、生態城市」，並將「推進天津濱海新區開發開放」納入國家發展戰略，設立為國家綜合配套改革試驗區，以使天津成為「中國經濟的第三增長極」。2007年11月，中國與新加坡兩國政府決定在天津共同建設中新天津生態城。2015年4月，中國自由貿易試驗區掛牌成立，成為中國長江以北唯一的自由貿易試驗區。經過自1990年代開始的工業東移戰略，天津市已經初步形成了「中心城區-濱海新區」和「天津港-天津南港」的雙城雙港的城市格局。天津市舉辦了2013年的第六屆東亞運動會，並將舉辦2017年第十三屆全運會，同時天津也是夏季達沃斯論壇的常駐舉辦城市。
段落四：2009年4月3日，攸關三都十五縣國土重畫的法源依據地方制度法部分條例修正案經立法院三讀通過。10日後，臺中縣、市政府共同協商的臺中縣市合併升格直轄市改制計畫書拍板定案，新市府設於七期重劃區新市政中心，議會位址則由行政院決定。同月17日，縣議會唱名表決，以53票通過；20日，臺中市議會的表決，雖有民進黨籍市議員反對具爭議的表決方式，但最終仍由議長張宏年宣布多數支持以鼓掌聲通過。23日，本計劃書送交內政部審議。2009年6月23日臺中縣市合併改制直轄市案經內政部審查通過；7月2日行政院亦正式通過此案，計畫2010年底改制。2011年10月21日，臺中市參加美國智慧城市論壇組織舉辦的2012全球21大智慧城市即入選成為2012年度全球21大智慧城市之一的城市。2012年2月6日，再獲選成為2012年亞洲全球頂尖7大智慧城市之一。4月27日，獲ENO頒發綠色城市獎章，成為亞洲第19個獲頒綠色城市獎章的城市，隨後並在台中舉辦第2屆ENO亞太年會。2013年6月7日，又榮獲2013全球智慧城市首獎。2012年獲得國際園藝家協會及國際展覽局認證授權，臺中市將於2018年舉辦的A2/B1級的臺中世界花卉博覽會，其展覽規模將超越2010年臺北國際花卉博覽會，也是繼2010年臺北國際花卉博覽會後第二個要舉辦園藝博覽會的臺灣城市。2014年10月東亞運動會總會宣布臺中市正式取得第1屆2019年東亞青年運動會主辦權，將是中華民國首次主辦奧運體系的國際運動賽事。
答案：{'text': ['天津市'], 'answer_start': [578]}
問題：在美國大部分地方的高速公路中規定哪種車應該要在外線駕駛？
段落一：由於高速公路比普通道路有一定的區別，所以行駛高速公路的車輛、司機和乘客，要遵守一些附加的交通規則。基本包括：超車：只應該按照法律的規定超車。但是，在一些地方，允許在塞車中右行「通過」，而非超車。行駛：只可以在主線車道行駛。路肩、匝道與緊急停車灣裡不能行駛。但是，基於交通紓解的需要，台灣的高速公路會開放固定時段以及特定路段的路肩供駕駛人使用，以解決臨時性道路容量不足的問題。停車：不准在超車道和行車道上停車，只准在車輛故障或其他意外時在路邊停車，停車之後應當放置應急標誌，以便警告其他車輛注意安全。車速：不足最低限速者，以及超速者，都是違法行為，尤其對於超車，會有較高的罰金，甚至於會扣留或者吊銷駕駛執照。
段落二：關於高速公路，世界上其他國家或地區的一些相關規定：在中國大陸，以前新司機在第一次領到駕駛執照之後的第一年不准開車上高速公路，同時新司機在這一年內要在車尾部貼上統一核發的「實習」標誌，以確定是否是新司機。這個規定在《中華人民共和國道路交通安全法》最後審議表決通過之前被刪除。但根據2013年起執行的公安部《機動車駕駛證申領和使用規定》，實習期內駕駛人開車上高速公路行駛，應當由持相應或者更高准駕車型駕駛證三年以上的駕駛人陪同。在香港，持有暫准駕駛執照的駕駛者在高速公路不可以在最右線道行駛，而且不論公路限速如何，車速均不可超過每小時70公里。在台灣，立法院已於2011年三讀通過開放重機行駛，交通部試辦路權為國道三甲快速公路，目前多數民意仍不贊成重機行駛高速公路，但擔任國賓車隊護衛及開導任務之憲警、執行緊急勤務之公路警察或執行高速公路隧道緊急任務之機車，不受此限制。在美國，各州有關高速公路的法規都不盡相同，但大多數州都有規定多軸車，如大貨車和連接車，應駛於外線。另外，大多數駕駛者都有「位在越內線的車輛應該開越快」的默契。在瑞士，已在即將駛出高速的匝道車輛，可以右側「通過」車輛。此外，萬一在上路時遇到無法正常駛入行車道的事況，可在停車帶短距離行車，但必須在最早的時間進入行車道。
段落三：心理學是否為自然科學的範圍，目前也尚存爭議，一般較廣為接受的說法是心理學同時包含在自然科學與社會科學的範疇之中。自然科學的根本目的在於尋找隱藏在自然現象背後的規律，但是自然科學的工作尚不包括研究為什麼會存在這些規律。自然科學認為超自然的、隨意的和自相矛盾的現象是不存在的。自然科學的最重要的兩個支柱是觀察和邏輯推理。由對自然的觀察和邏輯推理自然科學可以引導出大自然中的規律。假如觀察的現象與規律的預言不同，那麼要麼是因為觀察中有錯誤，要麼是因為至此為止被認為是正確的規律是錯誤的。一個超自然因素是不存在的。
段落四：在中國大陸修建高速公路的早期曾有過是否裝路燈的爭論，但是幅員過於遼闊，目前中國大陸大部分高速公路採用的是反光路標等被動方式進行照明及導向，一般只有較繁忙的高速公路、城市快速路，以及高速公路收費站等處才設有路燈照明。香港的所有快速公路均設有路燈照明，並規定司機在晚上駕駛需要亮著大燈。台灣的高速公路，在接近城市街區的路段、交流道前後的路段，以及一些危險的路段，如長陡坡道、易起霧路段等，設有發光二極體式標示牌、公路反光警示與照明設備；近年未考慮加裝路燈。比利時國土面積小，比利時境內所有高速公路全部有路燈照明，北歐國家則規定無論何時，只要汽車開動必須打亮頭燈。城市內的高速公路多有照明。
答案：{'text': ['多軸車'], 'answer_start': [413]}
問題：許多盧安達人在種族滅絕後改信仰福音基督教派或是哪一個宗教?
段落一：科學與非科學的區分被稱為劃界問題。例如，精神分析應該被認為是科學嗎？所謂的「創世科學」、膨脹的多重宇宙假說、宏觀經濟學是科學嗎？卡爾·波普爾稱這是科學哲學中的核心問題。然而，對於該問題，沒有一種統一的說法贏得了哲學家普遍的接受，有些人甚至認為此問題無法解決或沒有意義。早期，邏輯實證主義者嘗試將科學建立在觀測之上；相應的，非科學則是非觀測的，因此毫無意義。波普爾認為，科學的核心屬性是可證偽性。也就是說，每一個真正科學的說法是有可能被證明是錯誤的。偽裝成科學，試圖得到本來沒有能夠實現的合法性，這樣的一個領域，就被稱為偽科學、邊緣科學，或垃圾科學。物理學家理察·費曼提出了「草包族科學」一詞：研究人員認為他們正在做科學，因為他們的活動具有科學的外表；但實際上他們缺乏「那種徹底的誠實」，讓他們的成果進行嚴格的評估。各類商業廣告宣傳，從炒作到欺詐，都可能屬於這些類別。
段落二：巴尼亞盧安達人之中又主要分為三大族群，分別是胡圖族、圖西族和特瓦族。特瓦族是盧安達最早居民俾格米人的後代，而學術界對胡圖族和圖西族的差異和起源尚未達成共識。人類學家讓·海恩奈克斯認為圖西族屬獨立種族，其頭、臉和鼻都較為狹長，維里亞·傑弗里慕瓦斯則認為兩個民族沒有明顯的生理差異，並且其分類也不是歷史上所固有的。殖民時代前，圖西族是盧安達地區的統治階級，國王和大部分酋長都屬該族，而胡圖族人則以農耕為主。當今的盧安達政府將身份證件上不同種族的分類去除，希望能夠逐漸消除胡圖族、圖西族和特瓦族之間的差異。大多數盧安達人都是天主教徒，但在種族滅絕後，全國的宗教人口分布已經有了顯著變化，許多人皈依福音基督教派或是伊斯蘭教。
段落三：盧安達是非洲人口密度最高的國家之一，平均每平方公里土地上生活了408位居民。歷史學家熱拉爾·普魯尼爾認為，這樣高的人口密度也是1994年種族滅絕的原因之一。全國人口大部分生活在農村，還有為數不多的一些城鎮，人口分布相對均勻，只有烏姆塔拉省的熱帶稀樹草原和東部的阿卡蓋拉國家公園人口稀少。吉佳利擁有約100萬人口，是全國人口最多的城市。人口的快速增長使盧安達的基礎建設不勝負荷。其它幾個較著名的城市有吉塔拉馬、布塔雷市和吉塞尼，人口均少於10萬。1990年時，盧安達的城市人口占比為6%，到2006年則提高到了16.6%，不過，這個比例到2011年時又下跌到了14.8%。盧安達從殖民時代前就一直是一個統一的國家，其人口均屬巴尼亞盧安達人這一個民族和語言團體；而現今大部分非洲國家的邊界都是由殖民國家劃分，並且沒有對應的種族界限或前殖民時代王國。
段落四：1959年，胡圖族起兵造反，屠殺了大量圖西族人，最終在1962年建立了一個以胡圖族人占主導地位的獨立國家。1990年，圖西族領導的盧安達愛國陣線發起內戰，隨之而來的是1994年的種族滅絕，估計受胡圖族極端分子屠殺的圖西族人與溫和派胡圖族人有50至100萬。最終盧安達愛國陣線取得了軍事上的勝利，這場種族滅絕才相應中止。盧安達的經濟在1994年的大屠殺期間受到重創，不過此後得以復甦。國家經濟主要依靠自給農業，咖啡和茶葉是主要的出口經濟作物。該國旅遊業增長迅速，如今已是占主導地位的外匯收入來源。盧安達是僅有的兩個能夠安全看到山地大猩猩的國家之一，許多遊客都願意為獲得大猩猩的追蹤許可支付高價。音樂和舞蹈是該國文化的重要組成部分，特別是鼓樂和一種名為「intore」的民族舞蹈。
答案：{'text': ['伊斯蘭教'], 'answer_start': [303]}
問題：西征的大軍在哪一年回到蒙古帝國?
段落一：成吉思汗領導的第一次西征滅西遼、花剌子模、亞美尼亞、喬治亞和亞塞拜然，並越過高加索山擊破欽察人各部，第二次西征於窩闊台汗在位時期發動、以拔都為主帥，先後征服伏爾加保加利亞、保加利亞人的卡馬突厥國、基輔羅斯，進而滅亡位於東歐平原的基輔羅斯，而後擊潰波蘭王國和神聖羅馬帝國、波西米亞與捷克、摩拉維亞與斯洛伐克、奧地利大公國聯軍、大敗匈牙利王國、打敗保加利亞第二帝國，遠達當時義大利的威尼斯共和國的達爾馬提亞、原南斯拉夫地區的拉什卡，第三次西征於蒙哥汗在位時期、主帥為旭烈兀，滅亡木剌夷、阿拔斯王朝，以及敘利亞的阿尤布王朝，蒙古帝國在三次的西征中共侵吞40多個國家。
段落二：蒙古帝國，正式國號為大蒙古國，是一個橫跨歐亞兩洲的全球帝國，也是歷史上連續性版圖最遼闊的國家。蒙古人武力興盛的時期曾發動三次蒙古西征，在1259年蒙哥汗在位時期，疆域一度達到鼎盛，約3300萬平方公里，但是一年後由於蒙哥汗去世所引發的內戰，導致帝國開始分裂瓦解，蒙古人對於歐亞大陸的影響力也逐漸式微。蒙古帝國由蒙古人鐵木真於1206年在斡難河邊建立，國號「大蒙古國」。據《蒙古秘史》，其創始於斡難河河源，通常認為創建時間約為鐵木真征服蒙古高原各部落、始有「成吉思汗」之稱號時的1206年。蒙古帝國建立後屢次對外擴張，成吉思汗在位時開始征伐西夏、金朝、西遼、花剌子模等國，其繼承人又經過兩次大規模的西征，至1259年蒙哥去世前已占領包括蒙古高原、中國西北、西南、東北、華北、中亞、西亞以及東歐在內的廣大地域。
段落三：蒙哥於1259年去世後，其弟忽必烈與阿里不哥爭奪汗位。忽必烈聽聞蒙哥汗死訊時尚在鄂州一帶與南宋作戰，後聽說留守蒙古本土的阿里不哥準備集會稱汗，立即與南宋議和之後北返回到開平，於1260年5月在以東道諸王塔察兒為首的蒙古宗王及漢人儒臣的支持下搶先集會稱汗。阿里不哥聞訊後，在阿速台、玉龍答失、海都等宗王的支持下於同年6月在當時的蒙古帝國首都哈拉和林召開「忽里勒台」大會，即大汗位。由於忽必烈長期居住在中原，任用漢人，推行漢法，改變了蒙古人的遊牧傳統，引起很多蒙古王公貴族的不滿，故多數西道諸王當時均支持阿里不哥。為了爭取宗王勢力的支持，忽必烈默認了朮赤後王別兒哥、察合台後王阿魯忽及八剌、六弟旭烈兀對各自封地的實質統治權。忽必烈與阿里不哥隨即展開了歷時四年的汗位爭奪戰爭。與此同時，別兒哥與旭烈兀等亦在高加索地區大打出手。這一系列戰爭標誌著帝國走向分裂。
段落四：花剌子模沙阿阿拉烏丁·摩訶末在1220年被驚嚇而逃至裏海東岸的孤島病死。1220年鐵木真派遣手下兩員大將哲別和速不台統帥25000人的蒙古軍從撒馬爾罕州出發，繼續向西進軍，攻占了諸如：克里米亞蘇達克城奧可斯、木鹿、蘇薩、納西切萬、比特利斯、阿爾吉斯、蔑剌合、迪亞巴克爾、埃爾比勒地區、剛加、尼西比斯地區、阿尼、卡爾斯城、錫瓦斯、額爾哲魯木城、埃爾津詹、托卡特、開塞利城、起剌特、阿米德、保加爾人的卡馬突厥國、蔑怯思城贊瞻、剌夷、蔑剌合、圖斯、可疾雲、西模娘、沙馬哈、屠殺，投降歸順的除外，和進攻當時高加索的亞美尼亞王國、喬治亞王國、亞塞拜然王國、羅姆蘇丹國之後哲別和速不台統帥的25000人的蒙軍折轉北向逾越太和嶺的打耳班關隘，進攻當時的欽察人和保加爾人的卡馬突厥國、並在迦勒斯河戰役打敗基輔大公統帥的軍隊，之後繼續向西進攻，沿著今烏克蘭一路殺掠到克里米亞半島，之後在此殺掠之後繼續向西折轉進軍到今烏克蘭西部的德涅斯特河，但是由於無法渡河，於是折轉東返，東北向進軍圍攻基輔羅斯的政治中心基輔，但未能攻陷，之後繼續東北向進軍，並相繼渡過德涅斯特河和頓河，於1223年9月征伐當時的伏爾加河中上遊河谷的伏爾加保加利亞王國，在此殺掠之後，相繼渡過伏爾加河和烏拉爾河，於後於1223年向東返與當時於1222年從印度河河谷率領蒙古軍主力撤軍北返，並北向經過當時的旁遮普、阿拉霍西亞、德蘭吉亞那、逾越興都庫什山脈、巴克特里亞之後渡過阿姆河並且穿越錫爾河和阿姆河之間的中亞河中地區於來到錫爾河河谷，於1223年在此匯合，並再次召開了一次覲見大典，當時有很多西方國家都派遣使者來於蒙古帝國交好，包括神聖羅馬帝國的羅馬教皇的使者，之後於1224年的夏天來到額敏河和裕勒都斯河河谷，1225年的夏天回到蒙古帝國本土斡難河河源一帶和哈拉和林一帶。
答案：{'text': ['1225年'], 'answer_start': [731]}
問題：柏林宣言在哪一年頒布?
段落一：美國芝加哥和辛辛那提兩城市於1881年率先頒布法案，保障空氣潔淨。在美國二十世紀初期，污染物成了大問題：煤導致了空氣污染，不衛生導致了水污染，300萬馬匹造成了街道污染，拉了成堆的屎、撒了海量的尿—進步改革家對此重拳出擊。正如歷史學家馬丁·梅洛西所述，那一世代的人開始認為汽車能夠代替馬匹，是「潔淨的奇蹟」。然而到了二十世紀四十年代，汽車所造成的霧霾成為洛杉磯的大患。二十世紀早期，其它城市也接連效法，內政部建立了短命的空氣污染辦公室。洛杉磯和多諾拉在二十世紀四十年代遭遇了嚴重的霧霾，成為前車之鑑。1870年，歐洲衛生條件最差的是柏林。
段落二：德國社會民主黨，簡稱德國社民黨，德國主要政黨之一，它是德國歷史最悠久的政黨，成立於1875年。該黨是德國五大政黨之一。社民黨來源於工人運動，起初有著明確的社會主義性質；近年來在保持致力於社會福利的前提下，它接受了一些社會自由主義的思想。社民黨於1966年至1982年，1998年至2009年和2013年至今先後在與基民盟、自民黨和綠黨的聯合政府中佔主導地位。現在11個邦內參與執政，9個邦內任總理。社民黨和工會關係密切，在意識形態上像19世紀歐洲大多數社會主義和社會民主主義政黨那樣向革命性的馬克思主義看齊。愛德華·伯恩斯坦以他的修正主義理論反對當時在社會民主黨中仍占大多數的具有革命傾向的陣營。最晚在第一次世界大戰以後修正主義理論就在黨內得到逐步但非正式的貫徹。這個理論主要包含：通過民主選舉以民主的合法的手段來接管政府，並且以改革的方式來實現社會的社會主義改造的目標。1989年，社民黨告別了從1959年一直延用的哥德斯堡綱領，取而代之為柏林宣言。如今，社民黨為了能更好的強調黨派觀點，清晰黨派政見，於2007年新發布的黨派宣言。
段落三：法國最大的城市是首都巴黎。巴黎位於法國中北部，是一座有三千多年的歷史的古城，也是法國政治、經濟、金融和文化的中心。第三大城市里昂位於中部偏東南，靠近阿爾卑斯山脈，和巴黎一樣也是法國乃至歐洲的金融中心之一。南部的馬賽是歷史悠久的港口城市，附近的尼斯則是法國著名的旅遊中心和度假勝地。北部最大的城市里爾是傳統的工業城市，但藝術文化氣息同樣濃厚，在2004年獲得歐洲文化之都的稱號。西南部的波爾多是著名的葡萄酒之鄉，附近地區都是最高檔的法國葡萄酒的產地。其它的大城市還有西北部的南特與布斯特、法德交界的斯特拉斯堡、西南的航空航天中心土魯斯等等。
段落四：柏林是德國首都，也是德國最大的城市，現有居民約340萬人。柏林位於德國東北部，四面被布蘭登堡邦環繞，施普雷河和哈弗爾河流經該市。柏林也是德國十六個邦之一，和漢堡、不萊梅同為德國僅有的三個的城邦。柏林是歐盟區內人口第3多的城市以及城市面積第8大的城市。它是柏林－布蘭登堡都會區的中心，有來自超過190個國家的5百萬人口。地理上位於歐洲平原，受溫帶季節性氣候影響。城市周圍三分之一的土地由森林、公園、花園、河流和湖泊組成。據有關統數據統計，柏林總人口共有3,405,259人。該根據考古發掘，柏林地區在八萬年前已經有人類活動。該第一次有文字記載是在13世紀，柏林連續的成為以下這些國家的首都：普魯士王國、德意志帝國、威瑪共和國、納粹德國。在1920年代，柏林是世界第3大自治市。第二次世界大戰後，城市被分割；東柏林成為東德的首都，而西柏林事實上成為西德在東德的一塊飛地，被柏林圍牆圍住。直到1990年兩德統一，該市重新獲得全德國首都的地位，駐有147個外國大使館。柏林無論是從文化、政治、傳媒還是科學上講都稱的上是世界級城市。該市經濟主要基於服務業，包括多種多樣的創造性產業、傳媒集團、議會舉辦地點。柏林扮演歐洲大陸上航空與鐵路運輸交通樞紐的角色，同時它也是歐盟內遊客數量最多的城市之一。主要的產業包括信息技術、製藥、生物工程、生物科技、光學電子、交通工程和可再生能源。柏林都會區有知名大學、研究院、體育賽事、管弦樂隊、博物館和知名人士。城市的歷史遺存使該市成為國際電影產品的交流中心。該市在節日活動、建築的多樣化、夜生活、當代藝術、公共運輸網絡以及高質量生活方面得到廣泛認可。柏林已經發展成一個全球焦點城市，以崇尚自由生活方式和現代精神的年輕人和藝術家而聞名。
答案：{'text': ['1989年'], 'answer_start': [386]}
問題：香港經濟因受到什麼影響而衰退
段落一：香港政府於年代初調整政策方針，逐步吸納華人進入決策機制，減少危害英國管治香港的可能性。由於受石油危機的影響，香港經歷一次經濟大衰退，但自開始高速增長達二十多年。中香港地鐵開始動工，廉政公署成立，九年免費教育開始實行，香港公共房屋計劃進一步擴展，如十年建屋計劃及居者有其屋計劃，皆為香港未來的經濟奇蹟奠定基礎由於新界土地契約問題，使香港政府要考慮香港前途問題。英國政府曾多次要求中國當局延續新界租約。代初，英國提出分拆香港主權和治權，主權歸中國，英國仍保留管治權，均被中共拒絕英國首相柴契爾夫人到北京提出這個方針，打算延續香港管治，中國領導人鄧小平強烈反對，並表示絕不讓步，
段落二：受到中國大陸的影響，工業發展產生污染物經東北風吹至香港，以致空氣污染日益嚴重。高樓大廈林立的市區也令到空氣中的懸浮粒子和微塵難以被吹散，屏風樓阻礙空氣流通，煙霞密布及低能見度的日子變得越來越多。由其在冬季，煙霞多在弱北風剛到達香港或者當影響香港的東北季候風緩和時發生。另外，當有熱帶氣旋於台灣附近，香港就會受到其外圍環流影響而轉吹西北風及出現下沉氣流，空氣污染亦會變得嚴重香港下設為十八個行政區劃，其中港島佔四區，九龍佔五區，新界佔九區。分區是為了方便香港政府協調及管理地區層面的服務及設施，並且鼓勵香港市民參與地區事務。作為政府派駐各地區的代表，民政事務專員直接監督地方行政運作、落實及統籌地區計劃的實施，並同時擔當聯絡、協調及調停的角色。
段落三：例如，法輪功在香港的公開活動、中華人民共和國政府對香港爭取普選的態度、香港政治人物公開發表對大陸制度的意見年行政長官候選人梁家傑提出中華人民共和國政府不實行香港政府高級官員任命權力等，均引起部份人士質疑這是挑戰一國兩制和河水不犯井水原則。香港特別行政區行政長官是香港特別行政區政府首長簡稱特首，代表香港特別行政區政府。行政長官每屆任期為五年由選舉年，可以連任一次。由行政長官主持的行政會議為政府最高行政決策機關。現時香港行政長官由分別來自三十八個界別分組，代表不同行業、專業、勞工、社會服務團體及區域組織的一千兩百人組成的選舉委員會選出，並由國務院總理簽署國務院令任命。
段落四：1970年代初期，由於新界土地契約問題，使殖民地政府要考慮香港前途問題。英國政府曾多次要求中國當局延續新界租約。1980年代初，英國提出分拆香港主權和治權，主權歸中國，英國仍保留管治權，均被中共拒絕。1980年代初，新界租約將於十多年後屆滿，最初英國向中國提出分拆香港的「主權」及「治權」，主權歸中國，但英國人仍保留治權。不少香港傳統上流社會的政治及商界精英，開始時亦支持有關建議，但遭當時的中國國家領導人鄧小平否定。中國堅持英國對香港沒有主權，只有治權；而且中國不單要收回新界，更認為把香港島和九龍割讓的是「不平等條約」的產物，必須整體收回香港；但承諾保障香港人「高度自治、港人治港」的權利。鄧小平認為香港的資本主義自由經濟體系不同於中國大陸的社會主義體制，立即融合對雙方均無好處，故提出「一個國家、兩種制度」辦法，在收回主權的同時，容許香港擁有獨立的經濟及政治制度，即所謂「高度自治」。
答案：{'text': ['石油危機'], 'answer_start': [46]}
問題：英特爾的執行長不會超過幾歲？
段落一：國內生產總值亦稱國內生產毛額或本地生產總值，是一定時期內，一個區域內的經濟活動中所生產出之全部最終成果的市場價值。國內生產總值是國民經濟核算的核心指標，在衡量一個國家或地區經濟狀況和發展水準亦有相當重要性。它與國民生產總值不同之處在於，國內生產總值不將國與國之間的收入轉移計算在內，即國內生產總值計算的是一個地區內生產的產品價值，而國民生產總值則計算一個地區實際獲得的生產性收入。再簡單的來說本地生產總值是屬地主義，GNP是屬人主義；舉例來說，無論台灣、香港、韓國、美國等廠商在中國大陸生產的最終財貨，都包括在中國大陸的本地生產總值內，此一數值亦包括移住勞工的薪資在內。
段落二：而這家公司之所以能夠遠近馳名，主要得力於它的執行團隊。英特爾已抵制了走向「局外人」的執行長。保羅·歐德寧在英特爾度過30年的老公司時擔任執行長的角色。他的所有高層幕僚都已經通過多年的考驗。在許多情況下，英特爾公司的高層管理人員已用他們的所有職場生涯奉獻於英特爾，這在矽谷是一個非常罕見的事情。英特爾有一條強制退休政策，只要執行長達到65歲時就強制退休，但其中只有一個執行長貝瑞特，是真正在65歲退休。以往的所有執行長的退休年齡都低於65歲；葛洛夫在62歲時退休，而羅伯特·諾伊斯和高登·摩爾都在58歲時退休。而57歲的歐德寧在長期生涯中都在一人之下萬人之上的位置，他有可能到65歲而退休的執行長。
段落三：半總統制著重總統與國會多數黨的互動關係，有相當濃厚的人治意味。在半總統制的運作下，大致有三種情形可能出現。當總統和國會的多數黨屬於同一政黨時，此時總統成為國家的權力中心，內閣與國會的運作均由總統操控。此時政治運作順利，內閣有總統主動協調，不會提出在國會不能通過的法案；相對的，國會對於內閣提出的法案，在總統的斡旋下，不會否決內閣提出的法案。當總統和國會的多數黨屬於不同政黨時，若總統選擇任命國會多數黨的人選為閣揆，在政治運作上稍微緊張，總統無法全面介入內閣與國會間的運作，不過內閣為國會多數黨所同意之人選，因此內閣不會提出在國會不能通過的法案；相對的，國會對於內閣提出的法案也不會否決。在法國的經驗是，總統不主動介入此種情形的內閣與國會間的運作，不過內閣亦會尊重總統，將一些權力給予總統行使，在慣例裡，一般是國防與外交方面的權力。
段落四：現代時期的開始代表了歐洲文藝復興的結束。確切的時間點會依據各個領域的界定而有所不同，比如說，一個歷史學家可能會將現代的開始放在1650年，而一個音樂家則可能會把時間放在音樂的浪漫時期結束之後，也就是大約1900年。當代史學者習慣把一戰爆發，作為近代的終結、現代的開端。同樣地，依據各個領域的不同觀點，現代時期可能會被界定為一直延伸到我們現在所處的時間，或者也有可能被認為結束於後現代主義的開始，可能在1960年代到1980年代初期之間的任何一點。如果是將現代定義為在後現代之前的話，那麼它可能特別指涉了現代主義。有的觀點則認為，後現代主義只不過是現代主義本身最晚一個時期的發展而已。
答案：{'text': ['65歲'], 'answer_start': [166]}
問題：神話一詞的英文的詞源是什麼語言？
段落一：神話大致分為三類：創世神話、神祇神話、英雄神話。其中以創世神話最為重要。創世神話—講述人類原始時期，記載事務、制度起源的神話。又可粗分為世界起源神話、人類起源神話、文化起源神話。但不表示每一個民族就一定會同時擁有上述幾種神話，有些民族可能講到人類起源，卻沒說到文化起源，但儘管如此，都仍可歸納一個共同點，就是講述宇宙初開演進到秩序規則。神祇神話和英雄神話—就是講述神佛和英雄們的種種事蹟。英文中的神話一詞從希臘文一詞而來，其原文含意包括「語詞」、「言說」、「故事」及「虛構故事/小說」等；因其不可質疑的有效性而往往與希臘文中的「道/科學」相對，在近代的學術研究中，神話往往不是「虛假故事」、「誤解」的同義詞，在不同的學術研究中，「神話」這術語有三種主要用法，即禮儀/人類學用法、文學用法及符號學用法。
段落二：通常情況下，處於元音之間的單輔音常歸入後一音節，而元音之間若有兩個輔音，則一般分別歸入前後兩音節。但在古教會斯拉夫語等一些語言中，凡是能夠出現在詞首的輔音群都歸入後一音節。相反的情況也存在，在某些語言中，歸入後一音節的都是那些能夠出現在詞尾的輔音。在英語中，對於出現在元音之間的輔音應當歸入前一音節還是後一音節，是存有爭議的。一些語言學家就此提出了一個概念，稱這樣的詞語為「音節兩棲」的詞語。然而，威爾斯認為這不是一種有效的分析方法，他認為英語的音節區分僅僅存在一種情況。在英語中，輔音可同時被分析為一個音節的音節尾和下一個音節的音節首，這稱作「音節兩棲現象」。這一理論認為，類似英文「箭頭」這樣的單詞無法分成兩個彼此分離而又可單獨發音的單詞。但是威爾斯之後、弱化音節之前，那麼這個輔音或輔音群就是音節尾，而在其他的語音環境下則是音節首。
段落三：心理學是否為自然科學的範圍，目前也尚存爭議，一般較廣為接受的說法是心理學同時包含在自然科學與社會科學的範疇之中。自然科學的根本目的在於尋找隱藏在自然現象背後的規律，但是自然科學的工作尚不包括研究為什麼會存在這些規律。自然科學認為超自然的、隨意的和自相矛盾的現象是不存在的。自然科學的最重要的兩個支柱是觀察和邏輯推理。由對自然的觀察和邏輯推理自然科學可以引導出大自然中的規律。假如觀察的現象與規律的預言不同，那麼要麼是因為觀察中有錯誤，要麼是因為至此為止被認為是正確的規律是錯誤的。一個超自然因素是不存在的。
段落四：奇幻作品是虛構作品的一種類型，表現形式有小說、電影、繪畫、漫畫、角色扮演遊戲等，其故事結構多半以神話與宗教以及古老傳說為設定，因而具有其獨特之世界觀。奇幻作品的故事背景通常發生在與現實世界規律不同的架空世界中，或者是在現實地球中加入超自然因素。奇幻這種題材與科幻、恐怖、童話等既有聯繫，又有不同。奇幻的特點是神話式的想像和探索。神話傳說由於起源民間傳說，不屬於奇幻，但它們是奇幻作品的重要靈感來源。中文裡的「奇幻」一詞，是由英文的「fantasy」翻譯而來。此一譯名之固定，乃由台灣奇幻文化藝術基金會的負責人朱學恆於1992年在台灣的老牌電玩月刊雜誌《軟體世界》中，開設為期共一年半的「奇幻圖書館」專欄時固定下來，並沿用至今成為通用譯名。
答案：{'text': ['希臘文'], 'answer_start': [203]}
問題：國共合作於1927年所發生的哪一個事件之後破裂?
段落一：半總統制著重總統與國會多數黨的互動關係，有相當濃厚的人治意味。在半總統制的運作下，大致有三種情形可能出現。當總統和國會的多數黨屬於同一政黨時，此時總統成為國家的權力中心，內閣與國會的運作均由總統操控。此時政治運作順利，內閣有總統主動協調，不會提出在國會不能通過的法案；相對的，國會對於內閣提出的法案，在總統的斡旋下，不會否決內閣提出的法案。當總統和國會的多數黨屬於不同政黨時，若總統選擇任命國會多數黨的人選為閣揆，在政治運作上稍微緊張，總統無法全面介入內閣與國會間的運作，不過內閣為國會多數黨所同意之人選，因此內閣不會提出在國會不能通過的法案；相對的，國會對於內閣提出的法案也不會否決。在法國的經驗是，總統不主動介入此種情形的內閣與國會間的運作，不過內閣亦會尊重總統，將一些權力給予總統行使，在慣例裡，一般是國防與外交方面的權力。
段落二：由張申府推薦，周恩來回國出任黃埔軍校政治部副主任，兩個月後繼任政治部主任，主持建立主要由共產黨骨幹組成的「葉挺獨立團」。1925年2月、10月，與蔣中正等一起組織領導了第一、二次東征，期間兼任國民革命軍第一軍政治部主任、副黨代表，被授予國民革命軍少將軍階。1925年8月8日，周恩來與鄧穎超結婚。1926年「中山艦事件」後，周恩來辭去黃埔軍校政治部主任之職，並在年底轉往上海，任中共中央軍委書記兼中共江浙區委軍委書記。第一次國共內戰初期，1927年3月，周恩來領導發動上海工人第三次武裝起事，迎接北伐軍入城。同年「四一二政變」之後，國共合作破裂。8月1日，周恩來與張國燾、賀龍、葉挺、朱德等人發動南昌起事，並任中共前敵委員會書記，成為中國共產黨武裝力量的主要締造者之一。
段落三：日本投降後，國民政府蔣介石命令共產黨軍隊原地待命，國軍則接受日軍投降，此命令一出，毛澤東發電蔣介石，堅決駁斥抗拒。毛澤東下令林彪、羅榮恆進入蘇軍控制下的東北，搶奪地盤。1945年8月，毛澤東、周恩來、王若飛在國民黨代表張治中、美國駐華大使赫爾利的陪同下從延安抵重慶與蔣介石談判，10月達成雙十協定。談判期間，毛澤東將1936年所作詞沁園春雪手書後贈予柳亞子先生，柳亞子因此而和詞，沁園春雪一時之間在國統區重慶文壇引起轟動。 1946年1月，中共與國民政府簽署了政協決議。美國特使馬歇爾調停國共簽署1月停戰令。2月，國民黨召開六屆二中全會，國共開始爭吵。3月初，馬歇爾三人小組訪問延安，毛澤東接見馬歇爾並表示準備搬到淮安辦公。3月下旬，蘇軍撤離東北，國共為爭奪東北開始爆發內戰。4月，國共達成政協憲草。5月，國軍攻破共軍四平防線。6月，國民政府下達停戰令。7月之後，國共談判陷入膠著，馬歇爾，司徒雷登多次調停未果。8月，中共宣布國軍飛機轟炸延安。入秋之後，國民大會召開制定憲法。國共由此徹底破裂。
段落四：四一二事件和七一五事件發生之後，1927年8月7日，中共在漢口召開緊急會議，毛澤東出席會議並提出了槍桿子裡出政權的觀點，毛澤東等7人被選舉為臨時中央政治局候補委員，會議決定派遣毛澤東到群眾基礎較好的湖南組織秋收起義。1927年9月中旬，毛澤東作為中共中央特派員被派到湖南，和中共湖南省委一起在湘贛邊界發動了秋收起義；同年9月29日，毛澤東率秋收起義部隊到達江西永新縣三灣村時，提出支部建在連上、黨指揮槍的原則，稱三灣改編。三灣改編確定了黨指揮槍的原則。1927年10月，毛澤東率部抵達井岡山。1927年11月9-10日中共中央臨時政治局擴大會議在上海召開，中央臨時政治局常委瞿秋白、蘇兆征、李維漢；政治局委員任弼時、羅亦農、向忠發、顧順章；政治局候補委員周恩來、張太雷、李立三、鄧中夏、張國燾，共產國際代表羅明那茲參加了會議。通過了政治紀律決議案，評價秋收起義完全違背中央策略，是單純的軍事投機，開除毛澤東臨時政治局候補委員與湖南省委委員職務。
答案：{'text': ['四一二政變'], 'answer_start': [257]}
問題：真核細胞的細胞核中最巨大的結構為？
段落一：植物，動物，真菌，黏菌，原生動物，及藻類均屬於真核生物。這類細胞，其寬度可達典型原核細胞寬度的15倍，而體積可達原核細胞的1000倍。原核細胞和真核細胞的最大不同點在於真核細胞內包含有以膜邊界的隔間，這些隔間是進行特定的新陳代謝活動的場所。其中最重要的是細胞核，這個隔間正是遺傳物質去氧核醣核酸的所在地。細胞核是真核細胞命名的由來，它的意思是「真正帶細胞核的細胞」。其他的不同點包括：真核細胞中細胞膜的功能與其在原核細胞中的功能類似，僅在結構上有些微不同。真核細胞可能有也可能沒有細胞壁。真核細胞的去氧核醣核酸排列成一個或多個線性分子，與組織蛋白緊扣而形成染色體。所以的染色體被保存在細胞核內，由核膜將其與細胞質分隔開。某些胞器例如粒線體擁有自身的去氧核醣核酸。。
段落二：真核生物是其細胞具有細胞核的單細胞生物和多細胞生物的總稱，它包括所有動物、植物、真菌和其他具有由膜包裹著的複雜亞細胞結構的生物。真核生物與原核生物的根本性區別是前者的細胞內含有細胞核，因此以真核來命名這一類細胞。許多真核細胞中還含有其它胞器，如粒線體、葉綠體、高基氏體等。由於具有細胞核，因此真核細胞的細胞分裂過程與沒有細胞核的原核生物也大不相同。真核生物在進化上是單源性的，都屬於三域系統中的真核生物域，另外兩個域為同屬於原核生物的細菌和古菌。但由於真核生物與古菌在一些生化性質和基因相關性上具有一定相似性，因此有時也將這兩者共同歸於新壁總域演化支。科學家相信，從基因證據來看，真核生物是細菌與古菌的基因融合體，它是某種古菌與細菌共生，異種結合的產物。
段落三：基因表現是用基因中的資訊來合成基因產物的過程。產物通常是蛋白質，但對於非蛋白質編碼基因，如轉運RNA和小核RNA，產物則是RNA。所有已知生物都通過基因表現來生成生命所需的高分子物質。基因表現的過程可分為轉錄、RNA剪接、轉譯、蛋白質的轉譯後修飾這幾步。基因表現調控控制細胞的結構與功能，同時也是細胞分化、形態發生及生物體的多功能性和適應性的基礎。不同的時間、不同的環境，以及不同部位的細胞，或是基因在細胞中的含量差異，皆可能使基因產生不同的表現。基因調節也可以作為進化變化的受質，因為基因表現的時間，位置和數量的控制可以對基因在細胞或多細胞生物體中的功能具有深遠的影響。在遺傳學中，基因表現是基因型產生表型的最基本的層次。
段落四：核仁——是真核細胞的細胞核中最巨大的結構，其主要功能是核糖體的合成與組裝。其他功能還包括組裝信號識別顆粒，同時也是細胞壓力反應的一部分。內質網——有一部分的細胞核核膜會向細胞質延伸，形成許多相通的小管與囊袋，構成迷宮狀的網路，稱為內質網，部分內質網上附著著核糖體，稱為粗糙內質網，其他的部分則稱為滑面內質網。而平滑內質網上有特殊的酶系統，負責合成脂質，也能夠氧化有毒物質以減低毒性，在肝臟協助可調節血糖，在肌肉細胞可儲存許多鈣離子協助肌肉收縮；粗糙內質網則和蛋白質的合成有密切關聯，附著在粗糙內質網的核糖體所製造的蛋白質，主要運送到膜上，或是分泌出細胞之外。
答案：{'text': ['核仁'], 'answer_start': [0]}
問題：哲學家們對於兩項說法所憑依的標準進行了調查研究，此處的兩項說法除了「一個科學理論成功地解釋了一個現象」，還有另一項是?
段落一：轉注是用於兩個字互為註釋，彼此同義而不同形，漢代許慎解釋道：「建類一首，同意相受，考、老是也。」此二字，古時「考」可作「長壽」講，「老」、「考」相通，意義一致，即所謂「老者考也，考者老也」。詩經的《大雅·棫樸》亦云：「周王壽考。」。蘇軾的《屈原塔詩》也有「古人誰不死，何必較考折。」一語。其中的「「考」皆「老」意，特別注意的是，後代的文字學家針對許慎的前述的定義也作了大量的解釋。其中包括「形轉說、聲轉說、義轉說」三類，只是這三種說法有人認為不夠全面，當代古文字家林沄先生也有解釋說「轉注」就是一個形體記錄兩個讀音和意義完全不同的兩個詞。例如「帚和婦」與甲骨文中的「母和女」等等。假借簡言之，借用一字，去表達別的事物。一般來說，是有一個無法描述的新事物，就借用一個發音接近或是屬性近似的字根，來表達這個新事物。例如：「又」，本來是指右手，但後來被假借當作別的意思。聞，本意是用耳朵聽東西的意思。例如《大學‧第七章》中有「視而不見，聽而不聞，食而不知其味」，但後來被假借成嗅覺的動詞。總結以上古代六書，前兩項，「造字法」也；中兩項，「組字法」也；後兩項，「用字法」也。這六個原理，是古代文字學學者歸納出來的字學理論。其所含漢字構成法則，是長期演化而成的，不是任何一個人獨創的。
段落二：現代時期的開始代表了歐洲文藝復興的結束。確切的時間點會依據各個領域的界定而有所不同，比如說，一個歷史學家可能會將現代的開始放在1650年，而一個音樂家則可能會把時間放在音樂的浪漫時期結束之後，也就是大約1900年。當代史學者習慣把一戰爆發，作為近代的終結、現代的開端。同樣地，依據各個領域的不同觀點，現代時期可能會被界定為一直延伸到我們現在所處的時間，或者也有可能被認為結束於後現代主義的開始，可能在1960年代到1980年代初期之間的任何一點。如果是將現代定義為在後現代之前的話，那麼它可能特別指涉了現代主義。有的觀點則認為，後現代主義只不過是現代主義本身最晚一個時期的發展而已。
段落三：分析是將觀察或理論分解為更簡單的概念以更好了解的過程。分析是對科學至為重要，對對理性的一切行為皆是如此。例如，想要數學地描述一個拋物的運動，若將重力、拋射角度和初始速度分離出來，會更容易。經過這種分析後，合適的運動理論便有可能形成。還原論或還原主義可以指與這種方法相關的幾個哲學觀點之一。一種類型的還原論相信，所有領域的研究都最終服從科學的解釋。也許一個歷史事件可以用社會學和心理學解釋，而這又進一步可由人體生理學描述，然後又可進一步由化學和物理解釋。Daniel Dennett 發明了術語「Greedy reductionism」來描述還原論是可能的假設。他聲稱，這只是「壞科學」，喜歡尋求有吸引力的或雄辯的解釋，而不是那些對預測自然現象中有用處的。一個影響科學中立性的廣泛問題是，科學選擇了那些領域去探索，也即，科學研究的是世界和人類的哪一部分。菲利普·基徹在他的《科學、 真理和民主》中認為，有些科學研究，試圖表明人口的一部分相比其他人，不太聰明、 不太成功或情感上落後，這會有一種政治反饋效應，進一步排除這類人群獲取科學的機會。因此這種研究，由於排除了某些人，破壞了科學所需的良好的廣泛共識，並因此證明自己終究是不科學的。
段落四：與此密切相關的問題是，什麼才算是一個好的科學解釋。除了提供對未來事件的預測，社會往往需要科學理論為經常發生或已經發生的事件提供解釋。哲學家們對「一個科學理論成功地解釋了一個現象」以及「一個科學理論具有解釋力」之說法所憑依的標準進行了調查研究。演繹-律則模型是一個早期的，有影響力的科學解釋的理論。它說，一個成功的科學解釋必須能從一個科學定律推斷出某個現象的發生。這種觀點受到了很多的批評，導致人們想出幾個普遍承認的反例。如果待說明事物不能從任何律則推導出，這時候澄清「科學解釋」是什麼意思就特別具有挑戰性。韋斯利·薩爾蒙發展了一個模型，其中一個好的科學解釋必須和要解釋的結果在統計學上相關。其他人則認為，一個好的解釋的關鍵，是能統一不同的現象或能提供因果機制。
答案：{'text': ['「一個科學理論具有解釋力」'], 'answer_start': [91]}
問題：漢中於何時期成為入蜀的交通樞紐地點?
段落一：開發區依照產業重點的不同分為經濟開發區、經濟技術開發區、工業區等類型，此外還有產業園或工業園、科技園相對專業的區域等，多附屬於開發區。開發區為中國大陸地區推行「改革開放」以來設置最多的經濟區。按照所設層次的不同，分為國家級、省級、縣級三種主要類型，很多鄉鎮也設有開發區。為便於管理，開發區劃定的區域多為地級行政區範圍內跨縣級行政區的區域，或一個縣級行政區範圍劃定的區域，這類開發區以國家級或省級開發區為主；縣級行政區範圍劃定的開發區則以縣級開發區為主，在一個鄉鎮內或跨越鄉鎮劃定區域；鄉鎮一級設立的開發區多跨行政村劃定區域，或一個行政村範圍內劃定區域。
段落二：列寧的馬克思主義信念認為不能直接將當前的國家改造為共產主義社會，而必須首先進入社會主義時期，因此他主要關心如何將俄羅斯轉變為社會主義社會。為了能夠這樣做，他認為無產階級專政是必要的，以壓制資產階級和發展社會主義經濟。他界定社會主義為「生產資料由社會擁有的文明合作夥伴秩序」，且認為經濟體制必須擴張，直到創造後稀缺的充裕社會。為了實現這個目標，他認為在國家控制下將帶來俄羅斯經濟發展；而這也成為其核心關心的議題，更曾提出所有公民成為國家聘用的雇員。列寧對於社會主義的解釋為國家主義的中央集權和計畫經濟，生產與配給嚴格地受到控制。他認為全國各地的所有工人將會自發地聯合起來，實現國家經濟和政治的集中。列寧呼籲工人支配生產資料，且提到這並非由工人直接管理自身企業，而是所有企業的經營都在工人國家控制下。這導致列寧思想中出現兩種相互矛盾的主題，一方面廣泛的工人支配，另一方面則是中央集權、等級制度、高壓的國家機器。
段落三：中華民國成立後，漢中地方由前清漢中府改稱漢中道，前清進士周沆任職漢中道道尹。國民政府時期，漢中成為入蜀交通樞紐進行重點建設，中日局勢緊張後，成為戰略物資的轉移站，在戰前物資人力以及故宮博物院文物轉移入蜀中發揮了重要作用。1937年，七七事變後，前國立北平大學、國立北平師範大學、天津國立北洋工學院等校在西安合校重組為國立西安臨時大學，1938年2月，遷至漢中、城固等地，校本部設城固考院小學，更名為國立西北大學，辦學地就在現在城固二中校園處，8月原北平師範大學獨立設置，更名為國立西北師範學院，1945年後遷至蘭州，而國立西北大學則遷回西安復校。抗日戰爭期間，漢中屬於第五戰區轄區。
段落四：現代時期的開始代表了歐洲文藝復興的結束。確切的時間點會依據各個領域的界定而有所不同，比如說，一個歷史學家可能會將現代的開始放在1650年，而一個音樂家則可能會把時間放在音樂的浪漫時期結束之後，也就是大約1900年。當代史學者習慣把一戰爆發，作為近代的終結、現代的開端。同樣地，依據各個領域的不同觀點，現代時期可能會被界定為一直延伸到我們現在所處的時間，或者也有可能被認為結束於後現代主義的開始，可能在1960年代到1980年代初期之間的任何一點。如果是將現代定義為在後現代之前的話，那麼它可能特別指涉了現代主義。有的觀點則認為，後現代主義只不過是現代主義本身最晚一個時期的發展而已。
答案：{'text': ['國民政府時期'], 'answer_start': [38]}