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問題：英國於何年承認中華人民共和國政府為中國的唯一合法政府?
段落一：香港回歸，英國方面稱為「香港主權移交」；又稱「香港政權移交」、「香港交接」、「九七回歸」，是指中華人民共和國政府和大不列顛及北愛爾蘭聯合王國政府透過《中華人民共和國政府和大不列顛及北愛爾蘭聯合王國政府關於香港問題的聯合聲明》作出承諾，中華人民共和國政府於1997年7月1日對香港恢復行使主權，聯合王國政府於1997年7月1日將香港交還給中華人民共和國的歷史事件。1997年7月1日當日，香港特別行政區成立，結束約153年的英治時期，並按照《香港特別行政區基本法》落實「一國兩制」、「高度自治」、「港人治港」，以香港特別行政區行政長官為政府首長。大部分香港永久性居民獲得中國國籍，可申領香港特別行政區護照。
段落二：1949年中華人民共和國成立後，基於國際考慮，中共雖然不承認英方對香港的殖民「主權」，但是1950年向英國表明短期暫時不會收回香港。1950年1月6日，英國向中國遞交照會，承認中華人民共和國政府為中國之合法政府。同時英國在軍事上也做出部署，包括使用核武打擊和阻止中國武力收復香港的可能。1972年3月13日，中國和英國發表聯合公報，英國承認中華人民共和國政府是中國的唯一合法政府。1952年10月，葛量洪與殖民地大臣分別在香港和英國國會同時宣布，香港在這個時期推行大規模政制改革，不合時宜；「但是我們己決定在香港的市政局進行改革，市政局內將會有兩位民選的議席。」英國國家檔案館公開一些文件顯示，從1950年代開始，香港總督多次尋求推行民眾選舉，但迫於北京中共領導人壓力，最終放棄：檔案顯示，主管香港事務的中國高官廖承志曾在1960年表示，「我們將毫不猶豫採取積極行動，解放香港、九龍和新界。」；另一份文件記述早前兩年一次會議上，中國國務院總理周恩來告訴英國一名軍官，任何在香港引入哪怕一點點自治的嘗試，都會被視作「非常不友善的舉動」和「陰謀」，表示這種做法會被認為是讓香港走上獨立道路的手段。英國重視本身利益，在政治立場上態度反覆多變，他們作出所有政策決定，都會回頭看看以前政府所作出之決定。
段落三：依照憲法，中華人民共和國國體為工人階級領導的、以工農聯盟作為基礎的、人民民主專政的社會主義國家；中華人民共和國也是世界上少數幾個由共產黨執政、且宣揚共產主義的國家，而且中國共產黨在馬克思列寧主義基礎上提出了毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表、科學發展觀等的理論，遵循人民民主專政、中國特色社會主義和社會主義市場經濟方針，不過部分學者認為中華人民共和國在該名義下實行威權主義和社團主義。中華人民共和國政體依《中華人民共和國憲法》實行人民代表大會制度，全國人民代表大會是國家最高權力機關，閉會時由全國人民代表大會常務委員會代行大部分職權，實行民主集中制。但政府施政實際上由中國共產黨中央委員會所主導，閉會期間則由中央委員會總書記主持的中央政治局及其常務委員會行使職權。在實踐中，中國共產黨領導各級行政機關、立法機關、司法機關、檢察機關、民主黨派、企事業單位與宗教團體等組織。
段落四：香港有一半人口擁有英國國籍，當中約340萬為英國國民持有人。根據英國國籍法，英國國民是英國國籍的一種，屬於大英國協公民，並非英國本土公民，所以沒有英國本土居留權。這種身分終身有效，但不能傳承至子女後代。另外，部份人因為居英權計劃而取得英國公民身分。由於1997年香港主權移交後，任何人士均不能因香港關係而取得英國國籍，持有香港特區護照人士的數目在近年已超過持有英國國民護照的人數。在香港主權移交之前以及之後，中華人民共和國並不承認香港人為英國屬土公民的身份，但香港人可以擁有外國國籍等雙重國籍身份。例如香港主權移交中國後，具有華人血統的香港永久性居民自動成為中華人民共和國公民，他們可獲發香港特區護照，亦能擁有外國籍。香港特別行政區實行一國兩制後，香港居民不用徵稅上繳中華人民共和國中央政府，而香港納稅人只需要向香港特區政府繳稅。主權移交之前，在駐港英軍保護香港情況下，香港人能夠以本地召募人員身份加入皇家海軍香港中隊和陸軍組織—香港軍事服務團或加入一枝直屬於香港政府之民兵單位—皇家香港軍團。而在主權移交之後，在中國駐軍保護香港情況下，香港居民沒有也不須擁有參軍權，也不用服兵役或進行軍事訓練。香港居民如要進入中國內地，必須申請並持有內地政府簽發的港澳居民來往內地通行證。此外，1997年主權回歸以前，香港的屬於哪個中國的地位未定，因此，留學台灣可以自動取得中華民國國籍，當中不少人也是回港發展的，故部分香港人能夠同時持有中華民國護照及香港特區護照，但不能持有中華人民共和國國籍，等於是以台灣籍香港人的身分。在香港一些活動，例如雙十節等含有政治色彩的活動，仍可見到中華民國國旗飄揚。因此，一些香港人會在兩個中國之間自發舉辦不同種類的活動。
答案：{'text': ['1972年'], 'answer_start': [143]}
問題：德國的文化遺產主要是何種類型?
段落一：古典音樂的來源是教會的禮儀音樂及古希臘時期的研究，古希臘的亞里士多塞諾斯及畢達哥拉斯就已經有關於音樂的研究，古希臘的阿夫洛斯管及里拉琴也漸漸發展為現代的樂器。這個時期一般是計算到羅馬帝國結束為止。當時留下來的音樂非常少，大部份都是古希臘的音樂。若依年代來區分，古典音樂可分為以下幾個時期：早期古典音樂時期：包括中世紀音樂，文藝復興音樂和巴洛克音樂。共曉時期：包括巴洛克音樂，古典主義音樂和浪漫主義音樂。現代音樂及當代音樂時期：包括現代音樂，極端現代音樂和當代音樂。上述的時期只是約略的定義，有些時期之間有重疊，音樂家和其歸類時期的音樂風格也不全然相同。例如對位和賦格是巴洛克音樂的特徵，但也使用這二種音樂形式的海頓也被歸類是古典主義的音樂家。貝多芬及布拉姆斯是也常使用對位和賦格，但由於其音樂的其他特徵，被歸類在浪漫主義的音樂家。
段落二：德意志聯邦共和國簡稱德國，是一個位於歐洲的聯邦議會共和制國家，國家元首為聯邦總統，政府首腦為聯邦總理。它由16個邦組成，首都與最大城市為柏林。其國土面積約35.7萬平方公里，南北距離為876公里，東西相距640公里，從北部的北海與波羅的海延伸至南部的阿爾卑斯山。氣候溫和，季節分明。德國人口約8,180萬，為歐洲聯盟中人口最多的國家，也是世界第二大移民目的地，僅次於美國。在50萬年前的舊石器時代晚期，海德堡人及其後代尼安德特人生活在今德國中部。自古典時代以來各日耳曼部族開始定居於今日德國的北部地區。公元1世紀時，有羅馬人著作的關於「日耳曼尼亞」的歷史記載。在公元4到7世紀的民族遷徙期，日耳曼部族逐漸向歐洲南部擴張。自公元10世紀起，德意志領土組成神聖羅馬帝國的核心部分。16世紀時，德意志北部地區成為宗教改革中心。1871年，在普魯士主導之下，多數德意志邦國統一並加入德意志帝國。在第一次世界大戰和1918-1919年德國革命後，德意志帝國解體，議會制的威瑪共和國取而代之。1933年國家社會主義黨獲取政權並建立獨裁統治，最終導致第二次世界大戰及系統性種族滅絕的發生。在戰敗並經歷同盟國軍事占領後，兩個德國分別建立：德意志民主共和國和德意志聯邦共和國。在1990年10月3日重新統一成為現在的德國。德國是世界大國之一，其國內生產總值以國際匯率計居世界第四，以購買力平價計居世界第五。其諸多工業和科技部門位居世界前列，例如全球馳名的德國車廠、精密部件等，為世界第三大出口國。德國為已開發國家，生活水平居世界前列。德國人也以熱愛大自然聞名，都市綠化率極高，也是歐洲再生能源大國，是可持續發展經濟的樣板，除了強調環境保護與自然生態保育，在人為飼養活體的態度十分嚴謹，不但獲得大量外匯和資訊優勢，其動物保護法律管束、生命教育水準也是首屈一指的，在高等教育方面並提供免費大學教育，並具備完善的社會保障制度和醫療體系，催生出拜爾等大藥廠。德國為1993年歐洲聯盟建立時的創始國之一，為申根區一部分，並於1999年推動歐元區的建立。德國亦為聯合國、北大西洋公約組織、八國集團、20國集團及經濟合作與發展組織成員。其軍事開支總額居世界第九。德語是歐盟境內使用人數最多的母語。德國文化的豐富層次和對世界的影響表現在其美術和建築、音樂、哲學以及電影等等。德國的文化遺產主要以老城為代表。另外國家公園和自然公園共計有上百處。
段落三：在流經巴塞爾之後，萊茵河構成了德國與法國的南部邊界界河，然後在靠近卡爾斯魯厄的萊茵斯泰騰進入德國境內。萊茵河有超過1000公里的河道位在德國境內，所以萊茵河也成為德國最長的河流。在德國境內有一些主要的支流注入萊茵河，例如內卡河、摩塞爾河與美因河，使得超過每秒300立方公尺的水量注入萊茵河。在賓根與科布倫茲之間的萊茵河，穿過了萊茵河谷。萊茵河谷是因為萊茵河侵蝕所造成的，與地層的上升發生在同一時間，因為地層的上升提高了河道的高度。這個地區的河谷相當深，而附近也以許多城堡與葡萄園聞名於世。這段萊茵河因為擁有超過40棟中古世紀的城堡或堡壘與許多秀麗的葡萄鄉村而在2002年被列入世界遺產。聯合國教科文組織的評價為：延綿65公里的萊茵河中遊河谷，與河畔的古堡、歷史小城、葡萄園一起生動地描述了一段人類與變遷的自然環境相互影響的漫長歷史。幾個世紀來，這裡發生的眾多歷史事件、演繹的許多傳奇，對作家、藝術家和作曲家產生了很大影響。
段落四：1945年5月6日，在將近3個月的圍城之後，布雷斯勞要塞終於投降，它是德國東部最後一個陷落的大城市。布雷斯勞戰役結束時，有4萬布雷斯勞人死在住宅和工廠的廢墟之中，城市有65%–80%被摧毀。作為報復行動，進城的蘇聯紅軍野蠻地攻擊倖存的平民。根據《波茨坦協定》的規定，德國將奧德河-尼斯河線以東包括布雷斯勞在內的西里西亞在內的11萬平方千米的領土割讓給波蘭，作為對波蘭東部割讓給蘇聯18萬平方千米領土的補償。布雷斯勞是德國喪失領土上最大的一座城市。從1945年到1949年期間，該市和西里西亞地區原來的德國居民均被向西驅趕到戰後剩下的德國領土，在這過程中，蘇聯紅軍曾對德國婦女進行集體強姦，造成恐怖的氣氛，促使德國人儘快撤走；波蘭政府和蘇聯軍隊進行過鎮壓。不過，直到1950年代末，還有少量的德國人堅持留在那裡。該市最後一所德國學校直到1963年才關閉。同時，約有30萬波蘭人被重新安置在弗洛茨瓦夫，他們一部分來自波蘭中部小鎮和村莊，不過很多人是來自波蘭東部割讓給蘇聯的地區，例如利沃夫、維爾紐斯或格羅德諾。1948年，弗次瓦夫已有30萬波蘭人，德國人只剩7000名。波蘭合併該市後，1948年在該市舉辦一次「光復國家展覽」，宣布該市改名為弗次瓦夫。1997年7月，該市遭遇奧得河大洪水。2005年，該市遭遇暴風襲擊，颳倒了許多樹木，造成3人身亡。暴風是地方性的，沒有影響到其他大城市。2006年，弗次瓦夫的百年廳被列為世界文化遺產。
答案：{'text': ['老城'], 'answer_start': [980]}
問題：聯合李豐、張緝、夏侯玄要罷免司馬師的人為誰?
段落一：249年2月5日，少帝曹芳拜謁高平陵，曹爽兄弟及其親信們皆隨同前往。司馬懿乘機發動政變，關閉洛陽所有城門，占領洛水浮橋，接管曹爽的軍權，以謀反罪名誅滅其三族，史稱高平陵之變。這次政變清除了曹氏宗室的勢力，司馬氏開始控制朝政。251年，司馬懿去世，葬高原陵，其子司馬師掌握朝政。曹芳聯合李豐、張緝、夏侯玄等意圖罷免司馬師，三人在洛陽宮門被搜出衣帶詔，慘遭腰斬滅族，曹芳也遭到廢黜。255年，司馬師去世，葬峻平陵，其弟司馬昭實際掌權。少帝曹髦對司馬昭日漸不滿，憤慨說道：司馬昭之心，路人皆知也！260年5月，曹髦不顧眾臣的反對，率領宮人討伐司馬昭，在洛陽宮東止車門相遇。中護軍賈充在南闕下率軍迎戰，指使成濟一劍刺死曹髦，史稱司馬昭弒君。263年夏，司馬昭滅蜀。劉禪移居洛陽，封為安樂公。司馬昭設宴款待劉禪時演奏蜀樂，蜀漢舊臣們想起亡國之痛，個個掩面低頭流淚，獨劉禪怡然自若，不為悲傷。司馬昭便問劉禪：安樂公是否思念蜀地？劉禪答道：此間樂，不思蜀也。264年5月，司馬昭在洛陽受封晉王、相國，加九錫。265年8月，司馬昭去世，葬崇陽陵。12月，司馬炎代魏，定都洛陽。280年，晉滅東吳，中國重歸一統。孫皓舉家遷往洛陽，封為歸命侯。晉武帝宇量弘厚，能包容異己者，劉禪和孫皓均在洛陽得享天年，葬於邙山。西晉的洛陽又一次成為大一統王朝的首都。晉書•食貨志說：平吳之後，天下無事，賦稅平均，人咸安其業而樂其事。國家出現一片繁榮景象，史稱太康之治。
段落二：總統，日本及朝鮮半島稱為「大統領」，是共和制國家的元首稱呼。總統在英文中是指領導者或領導人，在羅馬帝國時期為副執政官或行省總督的職位，並非執政官。但不一定是政治領袖，某些機構或團體的主席、負責人，公司的總裁和大學的校長也使用這稱謂。清朝末年曾音譯為「伯理璽天德」、「柏理璽天德」、「普利璽天德」。在總統制國家，總統兼任政府首腦，直接領導行政機關，不設總理。部分的總統制國家是直接或間接民選，如美國、印尼、菲律賓以及拉丁美洲和非洲的不少國家，皆實行總統制。部分國家設總理，但實際上是總統制，如韓國、秘魯。在議會制國家，總統作為國家元首通常只是象徵性職位，真正行使行政職權的是總理，一些議會制國家的總統由議會組成的選舉團選出，如德國、義大利、印度、巴基斯坦、以色列等。部分議會制國家的總統則是直接民選，如新加坡、波蘭、捷克共和國、斯洛伐克、愛爾蘭、葡萄牙、奧地利、芬蘭、保加利亞等。
段落三：在總統領導的議會制國家，總統兼任政府首腦，直接領導行政及立法機關，不設總理，總統由民選的議會選出，如緬甸、南非。在半總統制國家，總統與總理職權的劃分，依其國情的不同，實行「合法性二元化」措施，但總統的權力普遍較總理大。最典型的例子是法國，其他如俄羅斯、烏克蘭、羅馬尼亞、中華民國等也可視為半總統制。在委員制國家，「瑞士聯邦主席」在法律上與總統制類似，是國家元首和政府首腦；但其實際權力及地位都不比其他委員高，如同議會制下的國家元首。現今實行這一制度的只有瑞士和聖馬利諾兩國。在社會主義國家，國家元首一般不稱總統，因為一黨執政的原因，其地位和權力比不上執政黨的最高領導人，部分國家元首甚至是虛位元首。中華人民共和國、越南、寮國稱其國家元首為國家主席，古巴、東德等稱國務委員會主席。曾經使用「總統」為國家元首名稱的社會主義國家有古巴、蘇聯、捷克斯洛伐克、東德、羅馬尼亞、南斯拉夫和波蘭。
段落四：政府是一個政治體系，於某個區域訂立、執行法律和管理的一套機構。廣義的政府包括立法機關、行政機關、司法機關、軍事機關，狹義的政府僅指行政機關；在內閣制國家，「政府」一詞也用來指代表國家最高行政機構的核心，即「內閣」。政府也是一種權力分配的格局。不僅是司法權、立法權和行政權之間的關係，也是中央政府與地方政府之間的關係，甚至也包括了政府各部門單位之間以及公務員之間的權力分配。政府是組成國家整體的一個幫派，政府隸屬於國家。因此執政政府的倒台或政權的更替並不意味著國家的滅亡，而如果國家滅亡了，政府也就不可能存在。公民對於國家的合法性存在認同性高於對政府的認同性。政府也是一種組織，區別於一般的社會組織，政府權力的取得必須具有合法性，同時具有強制性和權威性。權力只為權力來源負責，政府也不例外。如果政府的權力來源恰好是國民或公民，政府就對國民公民負責，為公共利益服務。政府依照法律行使執法權，如果超出法律賦予的權限範圍，就是「濫用職權」；如果沒有完全行使執法權，就是「不作為」。兩者都是政府的錯誤。國家都有自己的政府。政府是稅收的主體，可以實現福利的合理利用。政府的服務對象依其國家體制而不同。在民主國家中，政府服務的對象是人民，政府是由人民委任，代為管理國家的機構；在專制國家中，政府服務的對象是統治階級，協助統治階級維持統治。在分權制度中，狹義的政府只是行政權代表，受立法機關訂立的法律約束，且需執行司法機關的判決。也有些政府受到權利機關授權進行行政行為，其權力機關通常為通過選舉或名義上的選舉產生，本身擁有立法權、司法解釋權、對政府的審核信任權等，對部分重大影響或干係的事務，進行權利干涉，如干涉司法部門判決、干涉行政部門施政等，本身利用選舉使之可以凌駕於其他常務機構而體現民意和實現民主。在專制國家中，政府使用不同的方法維持統治，包括警察和軍隊，與其他國家簽訂協議，贏取國家內部的支持。典型的贏取支持的方法包括提供司法體系、管理機構和社會福利，聲明國家受到神的支持，為大多數群體提供利益，在國內的重要部門舉行選舉，通過法律和憲法限制國家權力以及使用民族主義。反對政府控制的群體包括自由意志主義者和無政府主義者。
答案：{'text': ['曹芳'], 'answer_start': [138]}
問題：「民視的營業部毫不客氣地要新聞部對民進黨的ECFA言論報導要嚴格節制」這句話是誰說的?
段落一：半總統制著重總統與國會多數黨的互動關係，有相當濃厚的人治意味。在半總統制的運作下，大致有三種情形可能出現。當總統和國會的多數黨屬於同一政黨時，此時總統成為國家的權力中心，內閣與國會的運作均由總統操控。此時政治運作順利，內閣有總統主動協調，不會提出在國會不能通過的法案；相對的，國會對於內閣提出的法案，在總統的斡旋下，不會否決內閣提出的法案。當總統和國會的多數黨屬於不同政黨時，若總統選擇任命國會多數黨的人選為閣揆，在政治運作上稍微緊張，總統無法全面介入內閣與國會間的運作，不過內閣為國會多數黨所同意之人選，因此內閣不會提出在國會不能通過的法案；相對的，國會對於內閣提出的法案也不會否決。在法國的經驗是，總統不主動介入此種情形的內閣與國會間的運作，不過內閣亦會尊重總統，將一些權力給予總統行使，在慣例裡，一般是國防與外交方面的權力。
段落二：現代時期的開始代表了歐洲文藝復興的結束。確切的時間點會依據各個領域的界定而有所不同，比如說，一個歷史學家可能會將現代的開始放在1650年，而一個音樂家則可能會把時間放在音樂的浪漫時期結束之後，也就是大約1900年。當代史學者習慣把一戰爆發，作為近代的終結、現代的開端。同樣地，依據各個領域的不同觀點，現代時期可能會被界定為一直延伸到我們現在所處的時間，或者也有可能被認為結束於後現代主義的開始，可能在1960年代到1980年代初期之間的任何一點。如果是將現代定義為在後現代之前的話，那麼它可能特別指涉了現代主義。有的觀點則認為，後現代主義只不過是現代主義本身最晚一個時期的發展而已。
段落三：2017年4月25日，原定於富邦國際會議中心舉行的民間投資股東臨時會再度流會；部分民間投資股東在同地點舉行「民視股東自救會發起會議」，發起成立民視股東自救會，訴求民間投資股票全面換發民視股票，同時支持民視股票上市、利潤分享股東。陳清福說，蔡同榮在其自傳書《民視與我》清楚表示「董監事來民視包工程是利益衝突，應迴避」，郭倍宏沒做到利益迴避，「員工怎麼敢監督自己老闆蓋的大樓工程」；郭倍宏還把民視專業的財務主管換成他在宏昇營造的私人帳房，付錢的與收錢的變成同一人，「利益衝突很大」，公司治理崩壞無遺。陳清福披露，2016年8月民視常務董事會決議內湖總部預定地交給專業機構估價，但此後民視董事會始終懸而不決；民視林口總部土地是租的，一年租金新臺幣數千萬元。陳清福說，成立自救會，不是要爭奪民視經營權，而是要喚起股東覺醒，把不對的改正。民間投資監察人法人代表人蔡景勳召開記者會宣告民視股東自救會成立，他說，民視林口總部新建工程是民視最大的投資，最後由郭倍宏經營的宏昇營造得標；郭倍宏毫不避嫌地以承包商的身分成為民視董事，後來更進一步成為民視董事長，甚至把民視專業的財務主管換成宏昇營造的私人帳房，公司治理崩壞無遺。民視回應，一切遵照《公司法》處理。
段落四：2002年5月1日《中國時報》文章作者指出：「民進黨雖然長期追求黨政軍退出媒體的進步理想，但黨內始終有一股聲音主張『國民黨可以，民進黨為什麼不可以』、『現在的台灣媒體大多是統媒，民視必須偏向另一邊以平衡這種亂象』、甚至有『國民黨過去控制三台，民進黨現在只控制一台有什麼關係』的說法；這股保守力量甚至被化約成『只有民視是挺民進黨的電視台，一定要保住這個重要據點』論調，讓民視長期承受只為特定政黨服務、嚴重傷害新聞公信力的污名與原罪。」2009年9月10日林濁水指出，民視獨家取得經濟部1800萬的ECFA宣傳統包專案，「民視的營業部毫不客氣地要新聞部對民進黨的ECFA言論報導要嚴格節制」。這也代表民視已經不再只受到深綠人士的批判，連淺綠人士也開始質疑民視的政治立場太藍。2011年1月6日，前環球電視董事長吳子嘉在《美麗島電子報》發表評論稱：「只要在黨內有意參選公職的人，應當都可以理解『蔡董』之於民進黨的影響力有多龐大：由他所操控的媒體，在黨內大行選舉利益交換，不只是公開的秘密；甚至還已經『上市化』，讓一群等待躍上檯面、卻苦無曝光機會的小政客只要有足夠資金就能公開申購，雖不保證獲利，但至少可以讓你出現在每個家庭的電視機。……更醜陋的是：體操高手『蔡董』雖然自詡是『台獨理念』的第一把交椅，但當他用左手緊握『台獨聖經』時，卻也能伸出右手與共產黨電視台合作，利用『深綠』光環直接取得紅色資助，在國共這根橫木上『走跳自如』，臉不紅、氣不喘，徹底發揮運動家精神。更囧的是，當民進黨要求馬英九為置入性行銷道歉時，這位身穿體操服的『蔡董』還是繼續喝同志的血、吃中國大陸的肉，蔡英文竟然連一點譴責的聲音也沒有。如果要按照『深綠』人士標準來看，『蔡董』早可以成為『賣台滿分』的優等生；什麼連戰、宋楚瑜之輩的人，根本是難以望其項背。」
答案：{'text': ['林濁水'], 'answer_start': [226]}
問題：宗教體系於何時全被廢除？
段落一：1789年5月的三級會議激化了這種對天主教會的憤恨。天主教會以13萬教士構成第一等級。當國民議會在1789年6月組成時，教士們加入國民議會，這埋葬了三級會議的自古以來的政治威信。國民議會開始執行社會和經濟改革，8月4日制定的法例取消教會徵收什一稅的權力。為緩解財政壓力，11月2日，國民議會宣布教會的財產「由國家處置」。他們利用這筆財產作為擔保發行一種新貨幣：指券。從此國家需肩負起教會的職責，這包括支付教士薪水和照顧窮人、病人及嬰兒。到12月，國民議會開始拍賣土地以獲取收入，這讓指券在之後的兩年內貶值25%。1789年秋，修會聖願被立法廢除。1790年2月13日，所有宗教體系被廢除。修士和修女被勸諭回到平民生活並最終有部分人結婚。
段落二：列寧本人支持民族自決原則，批評沙皇專制制度的俄羅斯帝國為「帝國主義」。而在1917年11月，他便發布《俄羅斯人民權利宣言》，宣稱生活在共和國內部的非俄羅斯人少數民族，擁有放棄俄羅斯權威的權力，並能建立他們自己的獨立民族國家。結果導致許多國家宣布獨立，包括芬蘭、立陶宛、拉脫維亞、烏克蘭、愛沙尼亞、外高加索民主聯邦共和國地區和波蘭第二共和國。不久，布爾什維克積極地在這些獨立民族國家中提倡共產主義政黨。在西方戰線簽署停戰協議後，列寧相信歐洲革命即將爆發。而隨著世界局勢發展，列寧認為無產階級的世界革命將會出現；他甚至預測在俄羅斯革命後，德國也將會爆發革命行動。為了促進歐洲社會主義革命並援助工人運動，人民委員會支持匈牙利蘇維埃共和國在1919年3月成立庫恩·貝拉的共產黨政府，之後還在巴伐利亞蘇維埃共和國建立共產黨政府。德國其他地區也爆發許多社會主義革命起義，包括斯巴達克同盟發動的起義行動。而在俄國內戰期間，紅軍奉派到俄羅斯邊境附近的新獨立民族國家，並建立蘇維埃政府系統以促進當地馬克思主義。之後列寧則主張滲透波蘭並建立蘇維埃政府，之後更延伸至德國而推動世界革命。
段落三：如同每種類型的政治思想，在實際上，基督教民主主義所主張的政策和重心在不同的時期和不同的國家裡也有許多差異。基督教民主主義通常屬於社會保守主義，也因此許多基督教民主主義者反對墮胎和同性婚姻，不過某些基督教民主主義政黨仍會在一定的限制下接受這兩者。基督教民主主義政黨通常會強調他們國家的基督教傳統，並強調基督教的倫理。基督教民主主義將經濟視為是人道的服務，大多數基督教民主主義政黨都不會自稱為資本主義，他們認為照顧人民是國家的重要責任。一些基督教民主主義者反對基督教社會主義，但一些人有時也抱持著接近基督教社會主義的觀點。近年來，歐洲一些主要的基督教民主主義政黨逐漸轉向右翼政策的經濟自由主義，主張減少國家在經濟上扮演的角色。基督教民主主義的意識形態結合了自由派、保守派、和社會主義者等在內的各種觀點，以道德和基督教教義作為其廣泛的架構。
段落四：法國大革命是一段法國社會激進與政治動盪的時期，對於法國歷史以及全歐洲都留下深刻廣泛影響。法國政治體制在大革命期間發生史詩式轉變：統治法國多個世紀的絕對君主制與封建制度在三年內土崩瓦解，過去的封建、貴族和宗教特權不斷受到左翼政治團體、平民和鄉村農民的衝擊，傳統君主制的階層觀念、貴族以及天主教會統治制度被自由、平等、博愛等新原則推翻。整個歐洲的皇室因而心生恐懼，因此在1814年發起反法討伐，並成功恢復君主制，但很多重大改革已成永久。革命導致各界對立，特別是共和派和保皇派在往後長達二百年的政治對立。面對財政危機，越來越多的法國平民被國王路易十六強加稅賦，以及教士貴族之輩的壓榨激怒。這種不滿與蓬勃發展的啟蒙思想所結合，助長激進的情緒，終於使得法國大革命在1789年5月的三級會議中爆發。
答案：{'text': ['1790年2月13日'], 'answer_start': [273]}
問題：銅仁市境內最熱的月份為幾月?
段落一：銅仁市屬中亞熱帶濕潤氣候區，氣候受季風影響明顯；其基本氣候特徵是：春溫多變，綿雨較多；夏季炎熱，日照充足；秋溫速降，多陰多雨；冬少嚴寒，無霜期長；年平均氣溫在18攝氏度左右，最冷月為一月，平均氣溫在2~6攝氏度，最熱月為7月，平均氣溫在24~28攝氏度；境內在相同高度比較下，西部氣溫高於東部；境內降雨充沛，年平均降雨在1100~1400毫米，集中於4~8月，占全年降雨量的60%~65%，全年日照數為1250小時。銅仁地處雲貴高原向湘西丘陵、四川盆地過渡的斜坡地帶，雨量充沛，年平均氣溫為13℃-17.5℃。由於海拔較低的緣故，銅仁為貴州省的高溫中心，夏天最高氣溫可達42.5℃，比省內其他城市高出許多，也明顯高於號稱中國四大火爐的南京、武漢、南昌等地。
段落二：橫濱市位於本州近中央處的太平洋沿岸，在柯本氣候分類法中屬於副熱帶濕潤氣候。橫濱市氣溫年溫差較大，四季分明，但一日之內的溫差較小，全年氣候較為溫和。橫濱市在梅雨、秋雨和颱風時期降水量較多。夏季和名古屋市以西的都市相比較為涼爽，冬季則多晴天。積雪大多一年只有約1次，但量較多。橫濱市年平均降水量為1688.6毫米，平均降水量最多的月份是9月，最少的月份是12月。年平均氣溫是15.8℃。月平均氣溫最高月份是8月，最低月份是1月。年平均相對濕度是67%，月平均相對濕度最高月份是6月和7月，最低是1月。年平均風速是3.5m/s，最快月份是3月的3.9 m/s，最慢月份是7月和8月的3.2 m/s。全年大多數時間以北風較多，但6月至8月以西南風較多。年平均合計日照時間是1964.4小時，最多月份是8月的206.3小時、最少月份是9月的130.7小時。年平均降雪日數9.7日、霧日8.0日、打雷日數則有12.6日。
段落三：銅仁市是中華人民共和國貴州省下轄的地級市，位於貴州省東北部，黔、湘、渝三省市交界之武陵山區。南鄰黔東南州，西接遵義市，北與重慶市毗鄰，東與湖南省湘西州、懷化市相接。全市面積1.8萬平方公里，人口312.24萬，其中土家族人口比例近四成。銅仁市處於雲貴高原向湘西丘陵過度的斜坡地帶，西北高，東南低。平均海拔在500-1000米之間，武陵山主峰在境內，山脈以東是丘陵地帶，河流切割較淺，地面平緩起伏，河流沿岸多試山間壩子，一般海拔在300-800之間；山脈以西是岩溶山原地貌，一般海拔在600-1000米之間，相對高差達600-800米。但在遠離河谷的山原面上岩溶、丘陵、窪地較多，地面起伏不太大，全境以山地為主，占全區總面積的67.8%，其次是丘陵占28.3%，壩子及其它地貌面積僅占3.9%。
段落四：由於日照時數主要取決於觀測地區雲霧的濃度，乾燥的地點，沙漠氣候自然與高日照時數相關聯，低日照時數就與潮濕地區的海洋性氣候相關聯。以每年平均最為衡量的標準，世界上有兩個高日照時數地區。一個是非洲的東北部，另一處是美國的西南各州。官方聲稱世界上陽光最充足的城市是亞利桑那州的約馬，超過4,000小時的明亮日照時數。當然還有其他每年都陽光充足的地區，特別是在撒哈拉沙漠；中歐和東歐的一些地區也是出名的陽光最充足的地方。此外，非洲南部有些沙漠地區也是地球上陽光最充足的地區之一。事實上，世界上大多數陽光充足的地區都是在非洲大陸上發現的。世界上陽光最充足的月份是五月，在加拿大北部的尤里卡每天可以接受長達16.5小時燦爛的陽光。
答案：{'text': ['7月'], 'answer_start': [110]}
問題：巨商、跑跑卡丁車、跑Online、瑪奇Mabinogi以及哪個遊戲都是免費遊戲商城制?
段落一：由早期傳統的單機遊戲因為網路的普及而演變出來的遊戲大廳型，這一種類型的遊戲主要是藉由平台來提供一個可以和其他的玩家一起進行該款遊戲或是進行對戰的入口，登入遊戲後會先進入一個遊戲大廳，再配對數個玩家進入實際進行遊戲的地圖或牌桌。現今越來越多單機遊戲都會加入此功能，或把此功能作為貼近遊戲主體的部分。這類遊戲在歐美地區的遊戲中較常見，例子有末日之戰、世紀帝國系列、魔獸爭霸系列等等都在此類遊戲之列，但從本質上講是透過平台進行合作或對戰的單機遊戲。因此眾多玩家誤認為能夠以平台為基礎進行聯網對戰的遊戲是網路遊戲，這是一大誤區。國內網友對網路遊戲及單機遊戲定義的認識較淺，是導致模糊單機與網遊分界的重要原因。
段落二：月費制：玩家付取一定費用，可以自由遊玩30天，例如：天堂、英雄、龍族、魔獸世界、仙境傳說、魔力寶貝、石器時代等遊戲都是以這種方式經營，但目前有部份遊戲公司擔憂私人伺服器崛起紛紛修改遊戲經營為免費遊戲。點數計時制：玩家以現金購買點數卡儲值到遊戲帳戶中，依上線時間單位進行扣點。通常採取月費制的遊戲，也會提供點數計時制讓不常上線的玩家有彈性的選擇，如大航海時代online。版本計費制：遊戲每次版本向玩家收取一次的費用，待下一次內容進行改版後再向玩家收取另一次版本的費用。例如激戰就是以此方式經營。免費遊戲商城制：遊戲本身不向玩家收取費用，經營公司改以販售特定功能的虛擬寶物、VIP服務、購買點卡或廣告等作為收益來源。例如：巨商、楓之谷、跑跑卡丁車、跑Online、瑪奇Mabinogi等遊戲，都是以此種方式經營。
段落三：多人遊戲是指多個玩家共同參與的遊戲，是遊戲的一種模式。大部分遊戲都有單人遊戲與多人遊戲兩種模式。多人遊戲的主要類型有多人角色扮演遊戲，多人第一人稱射擊遊戲，多人即時戰略遊戲，多人動作遊戲等。多人遊戲的連線模式分為三種類型。玩家主機的點對點連線模式，比如流星蝴蝶劍網、以及破解遊戲。玩家進入公共伺服器進行遊戲，玩家資料由伺服器儲存的線上遊戲，這類遊戲有星海爭霸，魔獸爭霸，決勝時刻，戰地風雲，末日之戰。可以在單人模式中開啟區域網路來與他人進行多人遊戲，但僅限於連接同一區域網路的玩家使用。多人遊戲一般情況下指非「大型多人線上角色扮演遊戲」類型的線上遊戲，但嚴格意義上講「大型多人線上角色扮演遊戲」也屬於多人遊戲。
段落四：網路遊戲，也稱線上遊戲，一般指多名玩家透過電腦網際網路進行互動娛樂的電子遊戲，以遊戲運行軟體分類一般是指客戶端下載的大型多人線上遊戲。部分遊戲能透過連線網路伺服器進行連線對戰、線上雲端存檔。網路遊戲有戰略遊戲、動作遊戲、體育遊戲、格鬥遊戲、音樂遊戲、競速遊戲、和角色扮演遊戲等多種類型，不過也有少數線上網路單人遊戲。網路遊戲的發展可追溯至1970年代大型電腦上，由於網路遊戲需要較大量運算以及網路傳輸容量，因此早期的網路遊戲通常以純文字訊息作為呈現方式，重視玩家與玩家間的互動，而非聲光效果。隨著電腦硬體及軟體技術的進步，網路遊戲伺服器逐漸出現在小型的工作站伺服器，並且受到學生族群的歡迎，其中尤以MUD最具代表性。與此同時，傳統的單機遊戲也開始出現利用區域網路進行小規模連線的形式，但多數以射擊或即時戰略遊戲為主，這類型網路遊戲進行時，需要交換數量驚人的同步訊息，因此通常較適合高速的區域網路，難以實現人數規模更龐大的網路遊戲。
答案：{'text': ['楓之谷'], 'answer_start': [313]}
問題：《拉彼魯茲航海錄》是誰發表的作品?
段落一：《四庫全書》是中國歷史上規模最大的一套叢書。清乾隆三十八年開始編纂，歷時9年成書。共收書3503種，79337卷，36304冊，近230萬頁，約8億字。整套書收錄了從先秦到清乾隆前期的眾多古籍，涵蓋了古代中國幾乎所有學術領域，以及收入和存目了西洋傳教士參與撰述的著作，包括從西洋傳入中國的數學、天文、儀器及機械等方面的著作。在編纂《四庫全書》的過程中，有部分書籍由於政治或質疑儒家經典的原因而被列為禁書，稱之四庫禁書，另一方面亦尋回和修復了不少早已失傳的中國古籍。整套書分為經、史、子、集四部，44類，其中包括《論語》、《大學》、《孟子》、《中庸》、《周易》、《周禮》、《禮記》、《詩經》、《孝經》、《尚書》、《春秋》、《爾雅》、《說文解字》、《史記》、《資治通鑑》、《孫子兵法》、《國語》、《水經注》、《戰國策》、《本草綱目》、《茶經》等經典著作，還有日本、朝鮮、越南、印度以及歐洲人的一些著作，為後代學者研究中國古代文化提供了較完善的文獻資料。
段落二：此外重要的史學著作還有廿四史中薛居正等奉旨編修的《舊五代史》和歐陽修私撰的《新五代史》。以及王溥私撰的《唐會要》和《五代會要》。著名的地方誌有《太平寰宇記》、范成大《吳郡志》、孟元老《東京夢華錄》、周密《武林舊事》等。由於金石學和考古學快速興起，也有一些相關史書誕生，如歐陽修的《集古錄》、呂大臨《考古圖》、趙明誠《金石錄》等」。此外宋代編修不少與史學相關的類書，著名的「宋四大書」：《太平御覽》、《冊府元龜》、《文苑英華》、《太平廣記》。宋朝文學十足發達，秉詩、詞、散文都有偉大成就。讓宋朝散文走向興盛並承接古文運動的大師是歐陽脩。歐陽修的散文主旨明確、內容充實、平易自然，為宋朝散文的風格奠定基調。
段落三：釣魚臺最終在鼎盛時期共計有99戶、247人一同生活在島嶼上，而古賀辰四郎也因為其於養殖業等產業的功績而在1909年時獲得日本政府頒受藍綬褒章。1918年古賀辰四郎逝世以後，有關企業的經營便轉而由他的兒子古賀善次進行管理。1919年時在釣魚臺上生活的居民協助營救於擱淺遇難的中國漁船船員，為此中華民國駐長崎的領事特別代表中國政府致贈感謝狀給古賀善次等7個人。1932年5月20日，古賀善次將賺取到的利潤拿來購買釣魚臺和黃尾嶼，同一年還付費購買了包括北小島和南小島等土地。但是在1940年時隨著島上的事業面臨困境而結束營運後，釣魚臺上的居民逐一搬離島上，最後在太平洋戰爭結束前便已經成為一座荒島。1945年7月時，日本2艘搭載著平民準備從石垣島撤離到臺灣的船艦一心丸與友福丸遭到美軍戰機的轟炸而遭到擊沉，絕大多數倖存者則是漂流到釣魚臺島上勉強生存下來，最後整起事件總共造成80人死亡，成為除了對馬丸以外少數沖繩縣出發的撤離船遭到盟軍擊沉的案例。1945年日本宣布投降後第二次世界大戰正式宣告結束，隨後自1946年2月2日開始日本北緯30度以下的領土便轉由美國政府實施軍事統治。而在1952年4月28日《舊金山和約》正式生效以後，釣魚臺以及周遭島嶼依照和約第三條則改歸為琉球政府進行管理，並且開始向古賀善次簽訂租賃契約以及徵收土地稅與所得稅。
段落四：在過去明朝與清朝政府便將釣魚臺等島嶼視為琉球冊封使前往琉球的重要地標，並且把臺灣以及視為臺灣附屬島嶼的釣魚臺、黃尾嶼與赤尾嶼等島嶼列入福建海防區域。另外在清朝期間，除了浙江、福建以及臺灣漁民將釣魚臺附近海域作為魚場外，新華社報導稱中國政府也曾經在釣魚臺列嶼興建小型港口，並且多次進行實地考察或者是於附近海域巡航。然而不同論點則指出中國人從未在釣魚臺列嶼上定居、駐軍或者維持常規巡邏，並認為中國在明朝和清朝時期實際上並未將釣魚臺列嶼視為領土一部分；如《籌海圖編》和《大明一統志》記述的中國海防範圍便沒有將釣魚臺列嶼列在界內，而相關的的航程記錄也被視為以琉球人發展的航行針路為基礎，在船隻前往琉球群島的途中逐一記錄而成，認為當時的釣魚臺列嶼長期屬於無主地狀態。在1751年，法國宋君榮神父將《中山傳信錄》節譯成法文，由中國北京寄往巴黎發表，在書中的記載釣魚嶼的地理位置及方位，這是歐洲首次知道釣魚臺存在的記錄。1787年，法國航海家彼魯拉茲到達釣魚臺，進行探勘和地形測繪。在其所著《拉彼魯茲航海錄》中記錄了釣魚臺，並認為這個島嶼隸屬琉球國。1804年，根據拉彼魯茲的記錄，德國製圖大師施蒂勒所繪的世界圖冊中，畫出釣魚臺的位置，並劃歸琉球國。1868年，世界圖冊的新版，同樣將釣魚臺劃入琉球國界中。
答案：{'text': ['彼魯拉茲'], 'answer_start': [414]}
問題：臺中市都市計畫的擬定為什麼時期的事情?
段落一：臺中市最早開發的時間，是在清康熙55年闢地墾殖以來距今將近三百年歷史；而都市計劃的擬訂，則開始於日治時代的明治33年，創立本島首個由人工完全重劃的城區－中區，又歷經數次的修訂，最有名的計畫是合併台中州的清水街、大甲街、梧棲街、沙鹿街及龍井庄為新高市，但因二戰爆發而未實施。臺中市現今公辦的都市更新市地重劃區有：一期、二期、三期、四期、五期、六期、七期、八期、九期、十期、十一期、十二期、十三期、十四期，其中七期重劃區發展最快速，目前該重劃區已成為臺中市的中央商業區。原臺中縣的都市更新有：大里區大里一期、二期、三期；太平區新光重劃、太平都市計畫區；豐原區北陽、豐南、社皮社區、田心路兩側、西湳地區；潭子區甘蔗崙；梧棲區中港一期1-2階、台中港特定區，面積共2,382.8516公頃。在完成後可使地方發展，更具競爭力，不但提高了生活品質與水準，也增加了土地的使用價值。
段落二：現代時期的開始代表了歐洲文藝復興的結束。確切的時間點會依據各個領域的界定而有所不同，比如說，一個歷史學家可能會將現代的開始放在1650年，而一個音樂家則可能會把時間放在音樂的浪漫時期結束之後，也就是大約1900年。當代史學者習慣把一戰爆發，作為近代的終結、現代的開端。同樣地，依據各個領域的不同觀點，現代時期可能會被界定為一直延伸到我們現在所處的時間，或者也有可能被認為結束於後現代主義的開始，可能在1960年代到1980年代初期之間的任何一點。如果是將現代定義為在後現代之前的話，那麼它可能特別指涉了現代主義。有的觀點則認為，後現代主義只不過是現代主義本身最晚一個時期的發展而已。
段落三：自2009年以來，台中市文化局每年的五、六月間會舉辦一系列活動，紀念詩人屈原，稱為詩人節。此外，也主辦2011年台中一城一書，帶動市民的文學閱讀風氣。每年台中市文化局都會舉辦大墩文學獎徵文活動及得獎作品的集結出版。而台中縣文化局在2001年6月25日啟用作家之屋，除保存詩人的文物之外，還保存了台中縣文學史料。台中縣時期亦持續發行中縣文獻、中縣文藝。臺中的推廣及贊助文學活動的基金會，目前有台中市文化基金會、鄭順娘文教公益基金會。全國性的文學團體有台灣省文藝作家協會、台灣現代詩人協會；地方性的文學社團則有台中市海洋台語文研究學會。在文學史及其相關論述方面，有楊翠台中縣文學發展史、陳玉滿等多人合著的台中縣文學發展史：田野調查報告書、陳明台台中市文學史初編。碩博士論文方面，有：蘇玉築當代台灣大台中書寫─以中、彰、投四縣市作家作品為探討對象、郭貞蘭台中縣大屯區傳說故事研究、劉肇中台中東勢客家民間故事研究、趙雅玲大肚地區民間文學之研究、張宏誠台灣解嚴後縣市文學獎研究等；而期刊論文也有陳千武的臺中市大墩文學發展史資料—臺中文學史年表。
段落四：都市計畫工作的基本內容有：確定城市的發展和規模，擬定城市發展的各項技術經濟指標。合理選擇城市的各項建設用地，確定都市計畫結構並考慮城市的長遠發展方向。擬定原有的市區利用，改建原則、步驟、方法。確定城市各項市政設施和工程措施的原則和技術方案。總體規劃，是指都市性質、發展方向、規模大小等都市「總體布局」的規劃，一般以20年為規劃期。總體規劃之下又可分為數期的「近期建設」，乃總體規劃的組成階段，規劃期一般為5年。都市總體規劃最有名的例子，有如美國的華盛頓特區及巴西的巴西利亞。總體規劃的任務有確定城市性質、規模和城市發展方向，對城市建設中各項建設和環境面貌進行全面安排，選定規劃指標，制訂規劃實施步驟和措施。
答案：{'text': ['日治時代'], 'answer_start': [48]}
問題：中華民國第二次政黨輪替發生在哪一年?
段落一：聯邦總理是德意志聯邦共和國的政府首腦。 他指任聯邦部長，並確定德國聯邦政府的政治方針。總理是由德國聯邦議會根據聯邦總統的建議未經辯論的選舉產生，再經聯邦總統任命，就可以正式成為總理，而聯邦總統不能拒絕任命總理。總理通常為議會最大黨，即執政黨的領袖，另外設有副總理一職作為副手。在神聖羅馬帝國時代，總理掌管的機構是重要機構之一。在普魯士和奧地利，19世紀的帝國結束之後，總理的職位又重新被引入。俾斯麥在北德意志邦聯時期任聯邦總理，他在1871年德意志帝國建立後，任「帝國總理」或者翻譯為宰相。納粹德國時代，希特拉再次使用「帝國總理」的職稱，之後，希特拉更以元首的身份兼任帝國總理，成為納粹德國的最高統治者。二戰之後，德意志聯邦共和國成立，其政府首腦簡稱「聯邦總理」，但是不僅德國聯邦政府的首腦被稱為「聯邦總理」，奧地利政府的首腦也稱聯邦總理。另一方面，同樣在二戰成立的德意志民主共和國也有設立總理一職，稱為「部長會議主席」，不過這一職務的權力和地位在德國統一社會黨總書記之下。
段落二：工黨的領導組織只負責黨務，在綱領和長期政策框架下的政治決策則由當選相應級別政府議員的黨員組成的議會黨團決定。各級議會黨團選舉政治領袖，也稱「黨魁」或「黨首」。黨魁是工黨在相應層級的實際政治領袖，一般是下議院議員。工黨執政時，黨魁出任總理或州長，在野時則擔任反對黨領袖。由於黨魁是工黨的實際政治領袖，因此一般所稱「工黨領袖」指的是聯邦工黨黨魁，不是全國主席或書記。目前的工黨黨魁是比爾·蕭藤。現任副黨魁是坦尼雅·普里伯謝。此外各級議會黨團在參議院和眾議院各有一名黨團領袖，負責組織調度黨團在該議院的活動。工黨當前作為聯邦反對黨在眾議院的領袖職務由黨魁擔任，在參議院的領袖是黃英賢。蕭藤、普里伯謝和黃英賢因此是聯邦工黨的三大政治領袖。黨的各級政治領袖往常都是由各級議會的議會黨團表決產生，並可通過議會黨團表決罷免。如果被罷免的領袖時任總理，按照慣例被罷免後該領袖應立即辭去政府首腦職位。由於2010年及2013年工黨相繼更換了兩任時任總理的領袖，這造成了黨內的分裂和部分基層黨員及大眾的不滿，因此2013年黨魁陸克文提出新的聯邦黨魁任免規則。根據新規則，聯邦黨魁由議會黨團和基層黨員各占50%比重的表決產生，候選人必須是聯邦議會黨團成員並獲得議會黨團20%議員支持方可獲提名。
段落三：臺灣經濟在二次大戰結束後，以臺灣日治時期的農業與輕工業為基礎，逐漸發展起來以中小企業引導投資的小型資本主義經濟體，輔以中華民國政府主管投資大部分的公營事業體、以及眾多國外投資所引導的資本主義經濟體。在1951年至1988年間，台灣年均經濟增長率達到9.57%，1988年至2008年間為6.1%，2008年至2015年間為2.8%。農業在GDP中的比重從1952年的35%下降到5%。傳統勞動密集型工業已經漸漸由電子產業而替代。臺灣的電子工業對世界經濟舉足輕重，一定數量的電腦或電子零部件都是在臺灣所生產的。對外的貿易是台灣重要的經濟命脈，在過去美國和日本長久以來一直都是台灣的前兩大貿易夥伴，現在則是將市場與人才的重心轉移至中國大陸，在中國大陸有五萬多個台資企業，長期居留的台商及眷屬則有上百萬人之多。另有部分轉向歐洲和東南亞市場，其中泰國、印度尼西亞、菲律賓、馬來西亞和越南的主要投資地的國家。在2008年，隨著中華民國二次政黨輪替，重新執政的中國國民黨在政策上緩和兩岸關係並加強與中國大陸的經貿交流關係，簽訂海峽兩岸經濟合作架構協議，根據中華民國財政部統計自2000年以來對中國大陸貿易出口總額增加了約25%，而對美日的出口總額則減少了約18%，現今中華人民共和國佔了中華民國貿易出口總額的40%，在2013年時啟動兩岸貨幣清算機制，金融業在新台幣與人民幣的匯兌轉換上，不再透過美元做為中間貨幣，台灣對中國大陸地區貸總額達2.7兆台幣，是高風險貸款，這顯示台灣經貿已相當依賴中國大陸。台灣是亞洲開發銀行、東南亞國家中央銀行總裁聯合會、世界貿易組織、亞太經合會的成員，也是經濟合作與發展組織觀察員。臺灣在2010年排名前五位的貿易夥伴分別為中國大陸、日本、美國、歐盟和香港。台灣的外匯儲備目前為止是世界第五。根據IMF計算統計，台灣人均GDP將在2019年超過$30000。台灣正積極推動FTA，目前台灣已生效的是巴拿馬、瓜地馬拉、尼加拉瓜、薩爾瓦多等國的FTA，雖然台灣優先推動和日本、美國、歐盟等國的FTA，但因中國的阻撓，至今仍無明顯進展。
段落四：從1960年起，由於第三世界國家的獨立浪潮，聯合國大會的形勢發生變化。首先是在中蘇論戰中，支持中華人民共和國的社會主義國家阿爾巴尼亞提案，建議由中華人民共和國政府取代中華民國政府在聯合國的「中國席位」。初期親美的國家佔多數，提案沒有通過。但在1960年後陸續有新國家加入聯合國，使大會的主導權從親美國家轉向親中華人民共和國的國家轉移。1961年，蘇聯聲言如果中華民國不讓蒙古人民共和國加入聯合國，它將阻止新獨立的非洲國家加入聯合國。中華民國面對壓力，不得不緩和反對蒙古人民共和國加入聯合國的立場，蒙古人民共和國其後加入聯合國。1961年至1971年間，由於亞洲與非洲加入聯合國的新獨立國家大多支持中華人民共和國，美國乃改提「重要問題」議案，先確認「中國代表權」問題為重要問題，得過半數同意，其後任何改變中國代表權的議案，均需三分之二多數方能通過，以此保住中華民國政府在聯合國的中國席次。其後中國發生內戰，1946年國民政府召開制憲國民大會，遭到中國共產黨的強烈反對。1949年，中國共產黨及各人民團體在北平召開中國人民政治協商會議第一屆全體會議，通過《中國人民政治協商會議共同綱領》，宣告中華人民共和國成立，並組織中華人民共和國中央人民政府，佔據中國大陸。當年底中華民國政府退守台灣後，兩岸分立分治的局面形成。中華民國政府與中華人民共和國中央人民政府都聲稱是中國的唯一合法政府，不承認對方是合法政府。
答案：{'text': ['2008年'], 'answer_start': [400]}
問題：博洛率領的清軍在哪一年進入福州?
段落一：弘光元年，弘光朝覆滅後，鄭芝龍、鄭鴻逵兄弟於福州擁戴唐王朱聿鍵稱帝，於同年閏六月改元隆武。隆武政權成立後，鄭森得隆武帝賞識，封忠孝伯、御營中軍都督，賜國姓朱、改名成功、儀同駙馬；鄭鴻逵之子鄭肇基，亦受賜國姓；這就是世稱鄭成功國姓爺的由來。明隆武二年起，鄭成功開始領軍多次奉命進出閩、贛，與清軍作戰，頗受隆武帝器重。然而真正握有軍政大權的鄭芝龍，卻無意全力抗清，甚至在清軍南下福建時，命令仙霞關守將施福將軍隊撤回隆武朝廷所在地福州。此舉導致清軍攻入閩北時幾乎沒有遭受抵抗。清朝大學士洪承疇為泉州武榮人，鄭芝龍同鄉，在其承諾給予三省王爵的利誘下，鄭芝龍不顧鄭成功、鄭鴻逵等人的反對，決意帶著其他幾位兒子北上向清朝投降。鄭成功勸阻父親不成，只好率領約二十餘人到孔廟祭拜先師云：昔為孺子，今為孤臣，向背去留，各行其是，僅謝儒衣，祈先師昭鑒，出走金門。鄭芝龍本以為降清後得保家業，加官晉爵；不料清軍征閩主帥博洛背約，將鄭芝龍與諸子一同挾往燕京，更出兵攻打鄭家故鄉閩南南安。鄭成功之母田川氏當時已從日本搬至南安定居，碰上此次劫難，於戰亂中自縊身亡；鄭成功得知母親死後，更加堅定抗清決心。同年八月，清軍攻克浦城、霞浦；隆武帝出奔江西，在汀州遭清軍俘虜，之後絕食不屈而亡。南明帝系旋由桂王朱由榔繼承，明年改元永曆。
段落二：1646年，博洛率領的清軍進入福州，發現來自琉球國和安南的使節和馬尼拉的西班牙人。這些朝貢使團前來拜見已倒台的南明隆武帝朱聿鍵，而後者此時已被押送至京，最終，這些使者聽從清廷命令回家。最後殘存的南明抵抗勢力從與安南接壤的雲南逃離後，琉球王尚質於1649年首次向清派出進貢使團，暹羅於1652年，安南於1661年。同於1646年，統治吐魯番的一名莫臥兒王公蘇丹阿布·穆罕默德·海基汗派遣一支使團，請求恢復因明亡而中斷的與中國的貿易往來。使節團雖未受邀請便來到中國，但清同意接受它的請求，允許它在北京和蘭州進行朝貢貿易。但該協議因1646年一場席捲中國西北的穆斯林起義「征服中國」而中斷。清與資助反政府武裝的哈密和吐魯番的朝貢貿易最終於1656年恢復。不過在1655年，清廷宣布來自吐魯番的朝貢使節每五年才能接受一次回賜。
段落三：馬爾庫斯·維特魯威·波利奧是古羅馬的作家、建築師和工程師，他的創作時期在公元前1世紀，他的生平不詳，連他的名字馬爾庫斯和姓波利奧也只是由伐溫提努斯提到過，他的生平年代主要是根據他的作品確定的。他出生時是羅馬的自由民，可能是出生於坎帕尼亞，他曾經在凱撒的軍隊中服過役，在西班牙和高盧駐軍，他可能是軍中的工程師，製作攻城的機械。他後期由羅馬帝國皇帝奧古斯都直接授予養老金，他生前可能並不太出名。他寫了一部《建築十書》，並獻給奧古斯都，這是一部用拉丁文寫的關於建築的論著，是目前西方古代唯一一部建築著作，我們只是從他這部著作中才知道他是一位建築師，當時羅馬帝國在不列顛島的總督曾經提到他為連接管道設計了管徑標準。唯一他自己說的由他建造的建築是法諾鎮的會堂，但現在已經絲毫痕跡也沒有存留。
段落四：同年5月，四川等地爆發保路運動，清廷急派新軍入川鎮壓。10月，革命派於湖北發起武昌起義，南方各省隨後紛紛宣布獨立。清廷任命北洋新軍統帥袁世凱為內閣總理大臣，成立內閣並統領清軍。袁世凱一方面於陽夏戰爭壓迫革命軍，另一方面卻暗中與革命黨人談判，形成南北議和。1912年1月1日，中華民國於南京宣布立國，孫文在南京就任臨時大總統。2月12日，袁世凱迫使宣統帝溥儀頒布退位詔書，將權力交給袁世凱政府，清朝滅亡，標誌著中國兩千多年來的君主制度正式結束。隨後孫文讓位予袁世凱，南北統一，袁世凱定都於北京。因正統觀使然，清亡時不少漢臣如鄭孝胥等依舊忠於大清，終身以滿清遺老自居，甚至有人捨身殉國。後來，1917年張勳組織辮子軍，於北京擁護宣統帝溥儀，復辟清朝，史稱張勳復辟，但只持續12天而終。
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問題：七年戰爭中誰獲得美洲及印度控制權?
段落一：盛產甘蔗的加勒比地區高度依賴奴隸的工作，它是英格蘭早期最重要、最有利可圖的殖民地。美洲大陸南部的殖民地則為英格蘭提供菸草、棉花和大米，北部則出產毛皮；它們從經濟角度上講沒有像加勒比島嶼一樣對英格蘭有益，但是大片的可耕種土地吸引眾多英格蘭移民者。英格蘭的美洲帝國正通過戰爭與殖民逐步擴大，例如通過英荷戰爭的勝利英格蘭獲得新阿姆斯特丹。不斷發展的美洲殖民地不斷向西探索，尋求更多的可耕種土地。七年戰爭中英格蘭擊潰法國，並在1760年占領新法蘭西的全部地區，使得英國獲得北美更大地區的控制權。隨後，澳洲和紐西蘭成為英國移民們的另一目的地，而同時澳洲和紐西蘭的土著人口也因戰爭與疾病使人口在一個多世紀的時間內銳減60%至70%。這些殖民地之後都實現自治，並是羊毛和黃金的出口地。
段落二：美利堅合眾國副總統，簡稱美國副總統，是美國總統的第一繼任人選。當在任的美國總統出缺，於任內死亡、辭職或者遭到彈劾時，副總統將繼任，成為新一任的美國總統。目前美國聯邦政府行政機關中，只有總統及副總統兩個職位是由選舉產生的。根據美國憲法的第一條第三款第四節，副總統兼任「美國參議院議長」一職。通常情況下，其在參議院不具有投票權，僅當參議院的100位議員表決結果為平局時，副總統的投票有實際決定權，即關鍵性的一票。因此，副總統是整個聯邦政府內所屬兩個機關的官員。副總統可能會被總統委任以其他權力，但是美國憲法規定，副總統不得擁有行政實權，所以在這些時候，副總統僅僅是作為總統的代表人來行使相關權力。總而言之，副總統的象徵意義遠大於其實質意義。其辦公室位於白宮西廂辦公室。1974年開始，副總統一家的居所位於美國海軍天文台。美國現任副總統為邁克·彭斯。
段落三：1757年普拉西戰役的勝利讓英國東印度公司獲得印度孟加拉邦的統治權，雖然1770年因對該邦過度徵稅而惡化的饑荒引起英國國內的爭議。19世紀中期，東印度公司已經幾乎控制印度全境。1857年印度起義之後該公司管轄的領土被移交給英國政府直接管理。維多利亞女王於1876年被宣布為印度女皇。錫蘭、緬甸和馬來亞也被納入英國在亞洲的勢力範圍。1842年，第一次鴉片戰爭後，英國從中國人手裡奪得香港島。英國對中國的興趣源自18世紀末，當時英國成為中國茶葉的進口國。茶葉進口導致英國方面巨大的貿易逆差，因此英國希望通過從印度向中國出口鴉片來平衡開支，雖然這麼做違背中國的禁令。因此引起了第一次鴉片戰爭。
段落四：英國憑藉其海上優勢，長封鎖敵國的商船、將船押往英國港口，取得其物資、扼殺敵國經濟，發展與累積國家資本。18世紀初，與英國僅一海之隔的法國也開始發展資本主義，建立起殖民帝國，擁有加拿大、部份印度、密西西比河谷和非洲大片面積的領土，因而與英國頻頻衝突，便是後來的七年戰爭。法國最後在這場大戰中落敗，將美洲與印度的控制權讓給了英國，也因此從18世紀中葉起，英國穩坐世界第一海上強權的位置，也在全球建立一套自己的殖民結構，是為大英帝國，也是有史以來最大的全球帝國，擁有全球四分之一的領土。18世紀末，法國爆發大革命，而後軍事強人拿破崙遠征埃及，但在海戰中敗下陣，被迫放棄攻至印度的想法。雖然而後曾試圖登陸英國，但海軍實力不足而未能如願，還在不久後的特拉法加海戰受到決定性失敗，從此拿破崙就無法與英國爭奪海權。在這時期，海上戰爭的發生地也開始從歐洲海域轉往遠洋，因此對船艦的耐航性與作戰能力的要求跟著提高，船艦噸位增加、武器強化並引用鋼鐵裝甲，在資本主義和工業化的迅速發展下，艦隊與武器快速進步。
答案：{'text': ['英國'], 'answer_start': [160]}
問題：以色列的宗教中心在哪裡?
段落一：根據2006年6月的以色列中央統計局資料，在面積50平方公里的特拉維夫市範圍內，人口有382,500人，人口密度為7445人/平方千米，人口年增長率為0.9%。人口中猶太裔占91.8%，阿拉伯裔占4.2%，其他占4.0%特拉維夫的猶太裔中又包括許多類型，主要有來自於東歐的阿什肯納齊猶太人，和來自於中東的瑟法地猶太人。該市還有規模很大的衣索比亞猶太裔社區。整個特拉維夫都市區人口約為310萬人。據估計，大約有50,000未註冊的外籍勞工生活在特拉維夫。雖然耶路撒冷是以色列的宗教中心，而特拉維夫則是一個民風開放的沿海城市，不過，在特拉維夫仍然有大約500座猶太會堂，其中大約350座正在使用。在特拉維夫，特別是在雅法，擁有相當多的穆斯林人口和許多清真寺。此外，由於在特拉維夫及附近地區有許多大使館和外交人員，以及雅法有阿拉伯裔基督徒，市內和周圍也有許多基督教堂。
段落二：特拉維夫是一個重要的旅遊城市，集地中海風情與文化多元性於一身。特拉維夫有幾座公園，其中最大的是位於國王喬治街的亞爾孔公園。這裡也有許多購物中心，諸如迪森高夫中心和阿茲里利中心。該市有許多旅館，諸如皇冠廣場酒店、喜來登酒店、四季酒店、但酒店、希爾頓酒店。特拉維夫還舉行以色列規模最大的驕傲遊行，吸引數千人參加。特拉維夫還以擁有在中東地區異常開放和繁榮的夜生活而著稱，海濱的步行道擁有無數的夜總會和酒吧，是特拉維夫夜生活氣氛的焦點所在。特拉維夫在以色列以不眠之城著稱。特拉維夫是以色列教育的中心，擁有許多學校。它的兩所大學：特拉維夫大學和巴伊蘭大學，合計學生總數超過50,000人，其中有相當大的比例來自國外。特拉維夫大學成立於1953年，位於拉馬塔維夫，現在是以色列規模最大的大學，在國際上享有盛譽，特別以物理學、計算機科學、化學和語言學系著稱。巴伊蘭大學成立於1955年，位於拉馬特甘郊區，是以色列最大的學術機構。
段落三：都主教或稱教省首都主教，是基督教教會的一種職銜。受到羅馬帝國的行省制度影響，各行省的行政中心都會的教區主教往往會因地利而成為當地教會的領袖。由於是都會「Metropolis」的主教，因此被稱之為都主教「Metropolita」。而在現在都主教也大多指各教省首都的主教，或是當地教會的重要領袖。在拉丁禮天主教會中被稱為總主教。而在宗主教制度形成前，都主教往往是各地東方禮教會的最高領袖，他們主持主教會議，並由教會法和聖傳授予一定的權限。在正教會的聖統制體系中，都主教在不同地區及傳統中有不同的定位。在希臘正教會中都主教的階級次於總主教/大主教，也因此各地方教會的首長大多是由總主教擔任。在斯拉夫語系的正教會和羅馬尼亞正教會則是相反。然而在這兩種情況下一般的都主教都不會獲得其他同教省的附屬教區的管理權。只是在後者他們可以擔任教省主教會議的主席，即享有部分特殊權限。
段落四：心理學是否為自然科學的範圍，目前也尚存爭議，一般較廣為接受的說法是心理學同時包含在自然科學與社會科學的範疇之中。自然科學的根本目的在於尋找隱藏在自然現象背後的規律，但是自然科學的工作尚不包括研究為什麼會存在這些規律。自然科學認為超自然的、隨意的和自相矛盾的現象是不存在的。自然科學的最重要的兩個支柱是觀察和邏輯推理。由對自然的觀察和邏輯推理自然科學可以引導出大自然中的規律。假如觀察的現象與規律的預言不同，那麼要麼是因為觀察中有錯誤，要麼是因為至此為止被認為是正確的規律是錯誤的。一個超自然因素是不存在的。
答案：{'text': ['耶路撒冷'], 'answer_start': [228]}