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問題：傑克森的哪一張專輯在第35屆葛萊美獎上獲得了「非古典類最佳策劃獎」?
段落一：1993年1月，傑克森在第二十七屆超級盃的中場休息時段現身。因為幾年以來人們對中場休息的興趣銳減，國家橄欖球聯盟決定尋求大牌明星來吸引觀眾並提高收視率，傑克森因為他的知名度和吸引力而入選。這也是超級盃首次在中場休息的收視率高於比賽本身。表演一開始，傑克森從舞台下方跳出，與此同時他身後的焰火綻放開來。他一動不動的站著，「緊握著拳頭，猶如雕像的姿態」，身穿金色和黑色相間衣服，頭戴太陽鏡。他保持一動不動的姿態長達一分半鐘，觀眾持續的歡呼。他然後緩緩地摘下太陽鏡，扔向人群，演唱了四首歌曲：《困境》、《比利·簡》、《黑或白》和《治癒世界》。傑克森的專輯《危險之旅》在排行榜上上升了90位。傑克森在第35屆葛萊美獎上被授予了葛萊美傳奇獎，《黑或白》獲得了「最佳聲樂表現獎」的提名，《困境》獲得了「最佳R&B聲樂表現獎」和「最佳R&B歌曲」的提名。專輯《危險之旅》獲得了「非古典類最佳策劃獎」，藍調·斯維頓和泰迪·萊利獲得了此獎項。
段落二：現代時期的開始代表了歐洲文藝復興的結束。確切的時間點會依據各個領域的界定而有所不同，比如說，一個歷史學家可能會將現代的開始放在1650年，而一個音樂家則可能會把時間放在音樂的浪漫時期結束之後，也就是大約1900年。當代史學者習慣把一戰爆發，作為近代的終結、現代的開端。同樣地，依據各個領域的不同觀點，現代時期可能會被界定為一直延伸到我們現在所處的時間，或者也有可能被認為結束於後現代主義的開始，可能在1960年代到1980年代初期之間的任何一點。如果是將現代定義為在後現代之前的話，那麼它可能特別指涉了現代主義。有的觀點則認為，後現代主義只不過是現代主義本身最晚一個時期的發展而已。
段落三：傑克森於1982年所發行的專輯《顫慄》是迄今為止全球銷量最高的專輯。其它的專輯，包括《牆外》、《飈》、《危險之旅》以及《歷史之旅》也躋身全球銷量最高的專輯行列。傑克森是為數不多的已兩次入選搖滾名人堂的藝術家之一，也有被選入作曲者名人堂，並且是唯一一位進入舞蹈名人堂的流行藝人。他的其它成就包括了多項金氏世界紀錄；13個葛萊美獎以及「葛萊美傳奇獎」和「葛萊美終身成就獎」；26個全美音樂獎，為所有藝人之最，其中包括「世紀藝術家」和「20世紀80年代藝術家」；在他單飛生涯中，他擁有13個美國冠軍單曲，在告示牌百強單曲榜中超過其他任何一位男歌手；以及超過4億的全球銷量記錄。傑克森贏得了數百個獎項，使他成為流行音樂歷史上獲獎最多的藝人。
段落四：葛萊美獎獎盃是一座小型的鍍金留聲機塑像，因Gramophone暱稱Grammy，故稱葛萊美獎。葛萊美獎涵蓋的獎項相當廣泛，包括流行、電音、搖滾、爵士、古典、民謠、福音等音樂類型，是由業內人士，也就是錄音學院的成員投票決定，而不是像告示牌音樂獎或全美音樂獎那樣由人氣決定。由位於科羅拉多州的比靈斯工藝公司製作。頒獎典禮上安排知名藝人現場演出，並通過電視轉播於全國播?。葛萊美獎於十月一日開始報名，因此歌手們在九月左右都紛紛推?作品，以便獲得參選翌年葛萊美獎的資格。 如：約翰·藍儂和小野洋子的專輯Double Fantasy是1980年11月推?的，所以錯過1981年的格萊美獎，但贏得1982年的年度專輯獎。葛萊美獎的評選有一套相當嚴格的制度和程序，但是如同其它國際級的頒獎典禮，葛萊美獎也曾發生一個獎項有兩位得主的情形，如1991年第34屆的最佳節奏藍調女歌手就由老將佩蒂·拉貝兒和新秀麗莎·費雪兩人共同得獎。截至2014年，葛萊美獎典禮目前由哥倫比亞廣播公司CBS負責轉播
答案：{'text': ['《危險之旅》'], 'answer_start': [372]}
問題：正方形的面積為完全平方數的條件為？
段落一：個人主義的經濟理論則是根基於勞動價值理論上，認為產品的價值是根基於生產過程中的勞動力量大小所決定的，因此他們認為將一件商品的價格調高超過了生產的成本是不道德的，這也被稱為「成本即為價格限制」理論。為了確保勞工能取得「產品的全部價值」，他們主張商品被收購時的價格應該與生產時的勞動程度相等。如此一來勞工們取得的價值便與勞動程度相等，而那些沒有勞動的人則不會取得任何價值。這樣一來僱主便無法透過僱傭關係從雇員的勞動中取得任何利益，以避免剝削的產生。而貸款所獲得的利息通常被認為是高利貸的行為，因為這種收入被視為是不勞而獲的。對個人主義者而言，來自利息、僱傭、和土地租金的利潤只有可能在政府主導的「壟斷」和「特權」下才有可能產生，因為只有政府的力量才能限制市場的競爭並且集中財富於少數人手上。
段落二：現代時期的開始代表了歐洲文藝復興的結束。確切的時間點會依據各個領域的界定而有所不同，比如說，一個歷史學家可能會將現代的開始放在1650年，而一個音樂家則可能會把時間放在音樂的浪漫時期結束之後，也就是大約1900年。當代史學者習慣把一戰爆發，作為近代的終結、現代的開端。同樣地，依據各個領域的不同觀點，現代時期可能會被界定為一直延伸到我們現在所處的時間，或者也有可能被認為結束於後現代主義的開始，可能在1960年代到1980年代初期之間的任何一點。如果是將現代定義為在後現代之前的話，那麼它可能特別指涉了現代主義。有的觀點則認為，後現代主義只不過是現代主義本身最晚一個時期的發展而已。
段落三：在平面幾何學中，正方形是具有四條相等的邊和四個相等內角的多邊形。正方形是二維的超方形，也是二維的正軸形。正方形是正多邊形的一種：正四邊形，是特殊的矩形、菱形、對稱四邊形、平行四邊形。其四個內角為直角。除了四邊四角相等的性質，正方形還有以下性質：所有對邊平行；所有內角為直角；對角線相等且互相垂直平分；一組對角線平分一組對角；正方形是圓內接四邊形。正方形的周長是它的邊長的4倍。正方形的面積是其邊長的平方。若正方形的邊長為整數，其面積就是一個完全平方數。在周長固定時，正方形的面積一定大於其他非正方形的四邊形的面積。
段落四：科學與非科學的區分被稱為劃界問題。例如，精神分析應該被認為是科學嗎？所謂的「創世科學」、膨脹的多重宇宙假說、宏觀經濟學是科學嗎？卡爾·波普爾稱這是科學哲學中的核心問題。然而，對於該問題，沒有一種統一的說法贏得了哲學家普遍的接受，有些人甚至認為此問題無法解決或沒有意義。早期，邏輯實證主義者嘗試將科學建立在觀測之上；相應的，非科學則是非觀測的，因此毫無意義。波普爾認為，科學的核心屬性是可證偽性。也就是說，每一個真正科學的說法是有可能被證明是錯誤的。偽裝成科學，試圖得到本來沒有能夠實現的合法性，這樣的一個領域，就被稱為偽科學、邊緣科學，或垃圾科學。物理學家理察·費曼提出了「草包族科學」一詞：研究人員認為他們正在做科學，因為他們的活動具有科學的外表；但實際上他們缺乏「那種徹底的誠實」，讓他們的成果進行嚴格的評估。各類商業廣告宣傳，從炒作到欺詐，都可能屬於這些類別。
答案：{'text': ['邊長為整數'], 'answer_start': [207]}
問題：什麼情況會產生的電阻率
段落一：是電阻變化百分比每單位溫度。每一種物質都有其特定的  。實際而言，上述關係式只是近似，真實的物理是非線性的換句話說， 本身會隨著溫度的改變而變化。因此，通常會在 字尾添加測量時的溫度。例如， 是在溫度為十五度時測量的電阻溫度係數使用 為電阻溫度係數，則參考溫度為十五度，參考電阻為金屬在參考溫度為十五度時的參考電阻，而且上述關係式只適用於計算溫度在十五度附近的電阻 。稍加排列，這方程式又可表示為由於晶體缺陷而產生的電阻率， 是由於聲子而產生的電阻率。與金屬內部的缺陷密度有關，是電阻率對溫度的曲線外推至時的電阻率。因此， 與溫度無關。 等於假若缺陷密度不高，則 通常與缺陷密度無關。 與電子跟聲子的碰撞率有關，而碰撞率與聲子密度成正比。假設溫度高於德拜溫度，則聲子密度與溫度成正比，所以， 與溫度成正比
段落二：氫在不同情況下都會對人體造成危險。與空氣混合時，氫氣會輕易燃燒和爆炸，而純氫氣則會使人窒息。洩漏到空氣中的氫氣無色無味，且可以自燃，產生高溫但無色的火焰，因此有意外灼傷的可能性。液氫的溫度極低，所以和其他低溫液體一樣有一定的危險性，比如會引致凍傷。氫氣可以溶解在多種金屬之中，除了可能的洩漏以外，氫氣還會造成金屬的氫脆現象，引致材料爆裂。氫的許多性質都受到了其自旋異構體比例的影響。不少數據所描述的是處於平衡態的氫氣，但氫氣有時需要幾天乃至幾週的時間才會達致平衡，所以它的安全數據可能和現實中的氫氣有所差別。另外，容器的形狀，也會大大影響氫氣的爆炸臨界溫度和壓力。
段落三：個體經濟學，有時被稱為價格理論，是現代經濟學的一個分支，研究經濟體系中最基本單元的經濟行爲。個體經濟學重視需求與供給，如何影響個人，達成交易，並形成市場中的均衡價格。另外，自從愛德華·張伯倫和瓊·羅賓遜發展的市場結構理論、一般廠商的生產決策、進行消費決策的消費者行爲等亦跟傳統的供給需求理論，綜合成個體經濟學的核心課題。個體經濟學關注人們的決定和行爲影響物品和服務的供給和需求、誰負責決定價格，或者反過來，價格怎樣決定物品和服務的供給量和需求量。個體經濟學可說是相對於總體經濟學，後者關注經濟活動的總體，研究經濟增長、通貨膨脹和失業。個體經濟學也探討政府政策造成對整體社會經濟層面的影響，特別是盧卡斯批判的興起之下，大部分宏觀經濟理論建立起本身的「微觀基礎」—即是一些根據微觀經濟理論而作出的基本假設。
段落四：現代時期的開始代表了歐洲文藝復興的結束。確切的時間點會依據各個領域的界定而有所不同，比如說，一個歷史學家可能會將現代的開始放在1650年，而一個音樂家則可能會把時間放在音樂的浪漫時期結束之後，也就是大約1900年。當代史學者習慣把一戰爆發，作為近代的終結、現代的開端。同樣地，依據各個領域的不同觀點，現代時期可能會被界定為一直延伸到我們現在所處的時間，或者也有可能被認為結束於後現代主義的開始，可能在1960年代到1980年代初期之間的任何一點。如果是將現代定義為在後現代之前的話，那麼它可能特別指涉了現代主義。有的觀點則認為，後現代主義只不過是現代主義本身最晚一個時期的發展而已。
答案：{'text': ['晶體缺陷'], 'answer_start': [200]}
問題：大圓盤式建築，四周繞以白色大理石高大圓柱為新德里的哪個建築?
段落一：首都的英迪拉甘地國際機場前身為Palam機場，建於二戰時期，初為軍用機場，後逐漸轉為民用。1970年代大規模擴建，1986年並改為現名以紀念被刺身亡的總理英迪拉甘地。該機場在新德里西南，距市中心16公里。若以以日航班數計算，英迪拉甘地國際機場實為全印第一。旅客年接待量目前已達4600萬，預計到2030年將達到1億。最近新建成的3號航站樓系全球第8大航站樓，還將增加3400萬人次的吞吐量。社會問題方面，新德里的空氣污染較為嚴重，被認為是世界上空氣污染最嚴重的大城市之一。根據2014年1月的一項報告顯示，在2014年1月的前三周里新德里的日均細顆粒物的讀數達到了473，是北京的同時間讀數兩倍。而在這三周里，新德里的細顆粒物日峰值僅有一天低於300，是世界衛生組織推薦的暴露值的12倍。 機動車數量增長過快，尾氣排放過大以及車輛維護不良是新德里空氣品質糟糕的主要原因。此外，新德里的治安問題在近年來受到國際關注。近些年印度強姦案頻發，而新德里更是被一些媒體稱為強姦之都。不過這個印象大概包括了在新德里以外的大德里發生的強姦案，如2012年12月發生在的德里輪姦案。
段落二：胡馬雍陵是蒙兀兒帝王在印度的第一座皇帝陵墓。胡馬雍陵位於德里東部亞穆納河畔，是印度次大陸的第一座花園陵墓。其墓體狀如蹲坐，高大的拱形入口上面是一個球形墓頂，墓的四周環繞著排列整齊的花園。阿克巴陵又稱錫根德拉，位於阿格拉北方約10公里處，始建於阿克巴大帝逝世前三年，由其子賈漢吉爾完成。因遭班達爾人侵襲，地上與陵墓內的建築無幾。現存地下王陵。泰姬陵建於1653年，第五代皇帝沙賈汗為紀念愛妻姬蔓芭奴而建。泰姬陵由前庭、正門、花園、陵墓主體以及兩座回教堂所組成，通體由白色大理石造成的。其庭院部分是典型的伊斯蘭類型的園林。阿格拉堡是用紅色沙岩為主建材，又稱紅堡。巴布爾在附近的阿格拉稱帝。阿格拉成為了蒙兀兒帝國的政治經濟中心，直到遷都德里。城堡周圍護城河長2.5公里，牆高20餘米，十分壯觀。法地普爾•希克利原義為勝利之城，是阿克巴於16世紀精心規劃的新都城，三面城牆，長6公里，有七座城門，是融合伊斯蘭和印度教、耆那教的裝置藝術的獨特建築。
段落三：新德里是印度的首都。位於印度西北部，座落在恆河支流亞穆納河西岸，東北緊連德里舊城。整個德里市面積1482平方公里，人口1637萬。2013年4月世界城市區域研究發布第9屆調查報告，世界大都市依照人口數排名，第4印度德里，2282萬人。新德里是全國的政治、經濟和文化中心。新德里是一座典型的放射型城市，城市以姆拉斯廣場為中心，城市街道成輻射狀、蛛網式地伸向四面八方。宏偉的建築群大多集中於市中心。政府主要機構集中在市區從總統府到印度門之間綿延幾公里的寬闊大道兩旁。國會大廈為大圓盤式建築，四周繞以白色大理石高大圓柱，是典型中亞細亞式的建築，但屋檐和柱頭的雕飾又全部為印度風格。
段落四：園林設計，又稱爲「造園」，是在中國的傳統園林理論的基礎上，具有建築、植物、美學、文學等相關專業知識的人士對自然環境進行有意識改造的思維過程和籌劃策略。而發源於西方的，近現代傳入中國的「景觀建築學」，則與中國傳統意義上的園林設計學有著近似的專業領域。具體的講，園林設計是在一定的地域範圍內，運用園林藝術和工程技術手段，透過改造地形、種植植物、營造建築和布置園路等途徑創造美的自然環境和生活、遊憩境域的過程。通過園林設計，使環境具有美學欣賞價值、日常使用的功能，並能保證生態可持續性發展。在一定程度上，體現了當時人類文明的發展程度和價值取向及設計者個人的審美觀念。
答案：{'text': ['國會大廈'], 'answer_start': [231]}
問題：蘇南碩放國際機場根據哪一法令，最終建設成為國家幹線機場?
段落一：大連周水子國際機場是大連市的國際機場，始建於1972年10月，原為軍用機場，是中國國家一級民用國際機場，位於大連甘井子區西部，佔地284.46公頃。機場共有中國國內98條路線，國外46條路線，2010年大連機場實現旅客年吞吐量1070萬人次，成為東北首家、全國第16家「千萬級機場」，2012年大連機場全年完成旅客吞吐量1333萬人次，同比增長11%，創歷史新高。旅客吞吐量、貨郵吞吐量、航班起降架次三項運輸指標連續15年居東北各機場首位。2011年9月6日大連國際機場三期擴建的核心工程—新國際航站樓竣工，該工程於2009年9月正式開工，總投資22億元。大連機場三期擴建工程包括新建7萬平方米航站樓、34萬平方米停機坪，以及改造滑行道和其他附屬設施。新航站樓竣工後，大連國際機場航站樓總面積達到13.6萬平方米，新增40個值機櫃檯、14條安檢通道和8條登機廊橋；航站樓前廣場總面積達23.5萬平方米，停車場占地14萬平方米，停車位2600個，將基本滿足2020年搬遷至新機場前過渡期的使用需求。據悉，新航站樓全長555.5米，貫通後新老航站樓總長近千米。大連機場預計未來完成客運1600萬-1800萬人目標。大連市計劃於2015年在金州灣建設新機場。新機場一期規劃建設兩條長3600米跑道和20萬平方米的航站樓。可滿足2020年前後的發展目標。
段落二：無錫地區目前有京滬鐵路、滬寧高速鐵路、京滬高速鐵路、寧杭客運專線及新長鐵路在境內通過，設有無錫站、無錫東站、無錫新區站、惠山站、宜興站五個客運站點，均隸屬上海鐵路局，其中無錫站為客貨運特等站。蘇南碩放國際機場是無錫市與蘇州市的共用機場，位於無錫新區東南的碩放街道，距無錫市區約14公里、距蘇州市區約20公里。機場原為解放軍南京軍區空軍軍團駐地，1980年代曾開闢了至北京的中國第一條聯航航線，後於2002年停飛。2004年起重啟民航航班。2010年5月11日，經江蘇省人民政府決定，在無錫碩放機場的基礎上成立蘇南碩放國際機場，機場由無錫市、蘇州市、江蘇省、深圳航空共建，分別出資9.75億、5億、2億元和1500萬元人民幣作為註冊資本。依據國務院《長江三角洲地區區域規劃》，蘇南碩放國際機場最終將建設成為國家幹線機場、蘇南一類航空口岸和區域樞紐機場。開航以來，機場已開通至北京、廣州、深圳、成都、重慶、昆明、麗江、港澳台和大阪、東京、曼谷等多個國內外航班。機場同時設有台灣居民口岸簽注點，方便台灣居民來往蘇南地區。至2013年年底，機場旅客吞吐量為359.02萬人次，貨郵吞吐量達8.76萬噸，分別位列全國民航機場業務量排名第39位和第24位，也是江蘇全省9個機場中除南京祿口國際機場外唯一盈利的機場。
段落三：國內生產總值亦稱國內生產毛額或本地生產總值，是一定時期內，一個區域內的經濟活動中所生產出之全部最終成果的市場價值。國內生產總值是國民經濟核算的核心指標，在衡量一個國家或地區經濟狀況和發展水準亦有相當重要性。它與國民生產總值不同之處在於，國內生產總值不將國與國之間的收入轉移計算在內，即國內生產總值計算的是一個地區內生產的產品價值，而國民生產總值則計算一個地區實際獲得的生產性收入。再簡單的來說本地生產總值是屬地主義，GNP是屬人主義；舉例來說，無論台灣、香港、韓國、美國等廠商在中國大陸生產的最終財貨，都包括在中國大陸的本地生產總值內，此一數值亦包括移住勞工的薪資在內。
段落四：韓國的主要港口包括釜山港、仁川港、群山港、馬山港、木浦港、浦項港、東海港、蔚山港、麗水港和濟州港。釜山港為韓國最大港口。1986年，釜山港開始躋身全球十大貨櫃港口。2000年開始，釜山港曾連續3年穩坐全球第三大貨櫃港的地位，後逐漸滑落至第五大貨櫃港。仁川港是韓國第二大港，也是韓國西海岸最大港口。光陽港是韓國第二大貨櫃港。位於韓國東南部的蔚山港是韓國最大的油類貨物進出口港。2001年建成的仁川國際機場是韓國最大的機場，2014年旅客吞吐量為4491萬人次。韓國其它的國際空港包括金海國際機場、濟州國際機場、大邱國際機場、光州務安國際機場、清州國際機場、襄陽國際機場等。國內航線主要機場包括蔚山機場、麗水機場、木浦機場、泗川機場、浦項機場、群山機場、原州機場等。
答案：{'text': ['《長江三角洲地區區域規劃》'], 'answer_start': [323]}
問題：小篆的哪一特色被歷代的書法家所青睞?
段落一：秦始皇統一中國後，李斯在大篆和六國古文的基礎上，進行規範和整理，制定出了小篆作為秦朝的標準書寫字體，統一了中國的文字，影響深遠。小篆呈長方形，筆畫圓潤流暢。小篆解決了各國文字間出現大量異體字的情況，「書同文」的歷史從此開始。文字的統一有力促進了不同語族間的文化傳播，對中國的統一以及東亞各國的文化交流發揮了重要作用，為世界文字史所罕見。漢字的發展經歷了許多不同的演變。初期漢字系統的字數很少，以象形與指事的獨體字為主，大量事物以通假字來表示，使文字表述存在較大歧義。例如先秦的「文」，兼有後世的新字「紋」的功能，表示一組成各種事務的規律、型式，不單指文字的文，也包含野獸身上的花「文」、布上面的織「文」、手指的指「文」等數種含意。除了「凹」、「凸」等特例直到唐朝才發明，大部分的象形指事字很早就已經定型，成為下個時代形聲會意組字法的基礎。
段落二：禮儀/人類學用法認為神話是一種匿名創作的敘事，它提供了世界為何是現在這樣及人們為何如此行事的解釋，它是將自然變為文化的一種重要的手段，是人類嘗試對自我身份的一種解釋，故有其當中的文化意涵。在文學理論中，神話是某種永恆的人類真理的故事或象徵，這種永恆真理通常屬於道德的或美學的範疇，這種象徵或原型具有跨文化的意義。宗教與文學有極其相似的社會功能，就是把這種永恆的真理的價值觀透過故事的形式傳遞。符號學對神話的理解有別以上兩種用法，它是指一系列連接而不相合的相關概念，某種文化中的成員靠著這種概念才能理解某些對人類重要的主題，神話在無意識與主體間性的狀態運作，使文化自然化。
段落三：小篆，作為秦始皇制定推行的「一法度衡石丈尺，車同軌，書同文字」政策的一部分，以秦國本國的篆文為基礎，增損後代替了原先關東六國所使用的版本，由此統一了大篆這一字體的書寫形式。根據考古所得可知，遲至從戰國中後期，社會上流行著大篆和隸書兩種功能性質不同的字體--大篆主要用於經典書籍及金石銘文；而隸書主要用於官府的政令及日常的書信。因此，小篆是將大篆的各種寫法統一了的結果，它和隸書同時間流行於世。兩漢時的小篆字形趨於方直，筆法稍摻隸意，說明隸和篆兩種書體有相融合的趨勢。隸書後來在更大的範圍內流行與使用，於此或可見一端。而小篆本身，由於其字體本身的優美，被後世傳承下來，並被歷代的書法家所青睞。秦丞相李斯被稱為小篆的鼻祖。根據《史記·李斯列傳》的記述，丞相李斯為趙高所害被下獄囚禁後，曾試圖上書秦二世，文中反譏自己當政期間「更剋畫，平斗斛度量文章，布之天下，以樹秦之名」是一項罪名。由此推斷，李斯很可能直接參與了「書同文」的工作。復次，編撰於唐書法理論家張懷瓘的著作《書斷》，以及清代《康熙字典》也認為小篆者為秦相李斯所作。於是後世往往把秦代器物上所刻畫的小篆，一律比附李斯手筆，其中比較可信的有《泰山刻石》。
段落四：心理學是否為自然科學的範圍，目前也尚存爭議，一般較廣為接受的說法是心理學同時包含在自然科學與社會科學的範疇之中。自然科學的根本目的在於尋找隱藏在自然現象背後的規律，但是自然科學的工作尚不包括研究為什麼會存在這些規律。自然科學認為超自然的、隨意的和自相矛盾的現象是不存在的。自然科學的最重要的兩個支柱是觀察和邏輯推理。由對自然的觀察和邏輯推理自然科學可以引導出大自然中的規律。假如觀察的現象與規律的預言不同，那麼要麼是因為觀察中有錯誤，要麼是因為至此為止被認為是正確的規律是錯誤的。一個超自然因素是不存在的。
答案：{'text': ['字體本身的優美'], 'answer_start': [267]}
問題：裕仁前往歐洲的時候是幾歲?
段落一：耶穌從死裡復活後，多次在門徒面前顯現，有四十天之久，講說神國的事，並把傳福音的大使命交託給他們：耶穌進前來，對他們說：天上地下所有的權柄都賜給我了。所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。然後在一次與門徒聚集的時候，他就被取上升，有一朵雲彩把他接去，有天使向門徒說：這離開你們被接升天的耶穌，你們見他怎樣往天上去，他還要怎樣來。他從此坐在父神的右邊，為信他的人預備將來的去處。耶穌基督將要在最後的審判的時候榮耀再來，所有的人都要復活，接受他的審判。信他的人有永生，不信的將要永遠沉淪。耶穌也賜下真理的聖靈與信他的人同在，聖靈是保惠師，他為耶穌作見證，引導信徒明白一切的真理，賜給他們各樣屬靈的恩賜。耶穌受難以後本來很消沉的門徒，在耶穌復活升天以後聚在一起，有上百人，恆切禱告，有十天之久，然後五旬節的時候聖靈降下，他們得著能力，開始大膽傳講耶穌是基督的福音，一次就有三千人信主，信的人都在一處，凡物共用，信主的人天天增加。這是基督教教會的開始。此後，猶太公會和官府迫害門徒，司提反成為第一個殉道的基督徒。門徒暫時逃離耶路撒冷，同時也將福音傳到四方。後來耶穌特別向一位本來迫害基督和基督徒的保羅顯現，他成為向外邦人傳福音最重要的使徒。後來，猶太人繼續信耶穌的人很少，但基督教在羅馬帝國的外邦人中間卻漸漸傳開，雖然經歷了很多的迫害，但越發廣傳，在公元四世紀成為羅馬帝國的國教。
段落二：1918年， 17歲的裕仁步入了青年期， 久彌宮良子被內定為太子妃。1921年，剛滿20歲的昭和前往歐洲，展開長達半年的旅行訪問，主要是訪問英、法、比、荷、義5國。3月3日，昭和一行搭乘香取號軍艦出發，途經香港、新加坡、可倫坡、雅典，地中海，5月7日抵達英國樸利茅斯港。此時的歐洲，處於第一次世界大戰後百廢待興，昭和選擇君主立憲的老前輩英國為首個訪問地，英王喬治五世親自前往倫敦火車站迎接。日後裕仁曾經回憶，當時英國王室中，大都與我同輩，處生其中，簡直令我有第二家庭的感覺。特別是英王喬治五世，親自與我長談，指點有關君主立憲之下的君主概念。在巴黎的時候，裕仁鬧了一個笑話。當時他穿著便服獨自搭乘巴黎地鐵，有生以來第一次自己付錢買車票。我當時第一次搭乘地鐵，什麼手續也不知道，手緊緊地握住車票，入閘的時候驗票員要在票上打孔，結果我緊張地深怕被他奪取，握著車票不放，雙方就這樣來回拉扯了數分鐘，結果惹得驗票員大怒。這張車票也被我一直保存著。
段落三：昭和天皇是日本第124代天皇，諱裕仁，為現任天皇明仁父親。出生時稱號為迪宮，徽印印號為若竹。裕仁在大正五年1月3日立為皇太子，大正十年因父親大正天皇患病而出任攝政，大正十五年繼位，以尚書中百姓昭明，協和萬邦一句改元昭和。其在位期間經歷第二次中日戰爭與第二次世界大戰，日本戰敗後，裕仁在1945年8月14日發表終戰詔書，宣布無條件投降，並親自宣讀和錄音，戰後依照新憲法失去政治上的實權，以作為日本國家與國民象徵而存在。除了日本神話中的天皇之外，他是歷代天皇中在位時間最長及享壽最高者，也是史上在位時間最長的國家元首之一。1989年1月7日，裕仁因患十二指腸癌去世於東京吹上御所，終年87歲。次日皇太子明仁即天皇位，改年號平成，昭和時代完結。
段落四：拿破崙擔任總統時，曾派出軍隊遠征羅馬，推翻羅馬共和國，恢復教皇管治。此舉為他贏得了天主教徒的支持。然而，國會卻認為他的行動違反了憲法第五章，準備彈劾拿破崙。天主教徒雖然支持他介入義大利事務，但是，卻不支持他本人，他們一直希望有朝一日正統的波旁王朝能夠重登王位，所以，他們也藉機削弱他的政治地位。對拿破崙而言十分幸運的是，彈劾案最終未能通過。拿破崙一面滿足國內反動勢力，一面支持義大利民族主義勢力。他派出使節與朱塞佩·馬志尼進行談判。「未來皇帝在一開始，就面對重重困難；他不想冒犯法國的天主教徒」但又支持「義大利的革命黨人-這是兩個相互矛盾的目標」。拿破崙支持義大利民族主義者的現實原因是，他想迫使奧地利交出倫巴底。他反感奧地利，奧地利在他眼中代表著反動主義、正統主義，是歐洲民族自決的障礙。拿破崙支持義大利民族主義者，既滿足了自己，也滿足了國內的自由派和左派。但是，他又在同一時間內，支持教皇，以維持保守派和天主教徒對自己的支持。由此可見，他的義大利政策是矛盾重重的。
答案：{'text': ['20歲'], 'answer_start': [42]}
問題：張學良最初的囚禁之地位在何處?
段落一：笛卡兒的宗教信仰在學術圈中一直被嚴格地爭論著。他聲稱是虔誠的羅馬天主教徒，以及「沉思」的目的是為了維護基督教信仰。但是在他自己的時代，笛卡兒被指控宣揚秘密的自然神論和無神論信仰。與他同時代的布萊茲·帕斯卡說，「我不能原諒笛卡兒；他在其全部的哲學之中都想能撇開上帝。然而他又不能不要上帝來輕輕碰一下，以便使世界運動起來；除此之外，他就再也用不著上帝了。」史蒂芬·高克羅格的笛卡兒傳記中寫到，「他作為一個天主教徒有著很深的宗教信仰，並一直保持到他死的那一天，並帶著堅定的，熱情的探索真理的渴望。」在笛卡兒死於瑞典後，克里斯蒂娜女王放棄了她的王位轉信羅馬天主教。她一直聯繫的僅有的天主教徒就是笛卡兒，他曾是她的個人家庭教師。
段落二：耶穌從死裡復活後，多次在門徒面前顯現，有四十天之久，講說神國的事，並把傳福音的大使命交託給他們：耶穌進前來，對他們說：天上地下所有的權柄都賜給我了。所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。然後在一次與門徒聚集的時候，他就被取上升，有一朵雲彩把他接去，有天使向門徒說：這離開你們被接升天的耶穌，你們見他怎樣往天上去，他還要怎樣來。他從此坐在父神的右邊，為信他的人預備將來的去處。耶穌基督將要在最後的審判的時候榮耀再來，所有的人都要復活，接受他的審判。信他的人有永生，不信的將要永遠沉淪。耶穌也賜下真理的聖靈與信他的人同在，聖靈是保惠師，他為耶穌作見證，引導信徒明白一切的真理，賜給他們各樣屬靈的恩賜。耶穌受難以後本來很消沉的門徒，在耶穌復活升天以後聚在一起，有上百人，恆切禱告，有十天之久，然後五旬節的時候聖靈降下，他們得著能力，開始大膽傳講耶穌是基督的福音，一次就有三千人信主，信的人都在一處，凡物共用，信主的人天天增加。這是基督教教會的開始。此後，猶太公會和官府迫害門徒，司提反成為第一個殉道的基督徒。門徒暫時逃離耶路撒冷，同時也將福音傳到四方。後來耶穌特別向一位本來迫害基督和基督徒的保羅顯現，他成為向外邦人傳福音最重要的使徒。後來，猶太人繼續信耶穌的人很少，但基督教在羅馬帝國的外邦人中間卻漸漸傳開，雖然經歷了很多的迫害，但越發廣傳，在公元四世紀成為羅馬帝國的國教。
段落三：1937年1月4日，國民政府委員會一致通過特予赦免張，仍交軍事委員會嚴加管束。張被蔣幽禁大半輩子，徒刑有期限；交軍事委員會蔣委員長嚴加管束，管束沒有期限。張學良的囚禁之地曾五次變更。1月13日，在戴笠陪同下，由南京乘專機往到浙江奉化溪口鎮雪竇山上的中國旅行社招待所。9月中秋節，張學良到妙高台過節，晚上寫信給蔣介石，請求抗戰。蔣要他「好好讀書」。1938年1月，遷移湖南郴州蘇仙嶺。3月，遷移湘西沅陵鳳凰山。1939年11月下旬，日軍進犯湖南，張又遷移貴州修文縣陽明洞。1946年國共兩黨召開政治協商會議上，中國共產黨曾提出釋放張，但未獲蔣同意。隨即逐步發生第二次國共內戰。10月，先遷移重慶戴笠公館。10月底，張被帶離重慶。1947年5月9日，國民政府委員莫德惠赴台灣，以私人資格探視張學良。
段落四：1928年初，蔣中正趁廣州事變及「桂系排汪」造成的影響，得以復出。1月9日，蔣正式在南京復職國民革命軍總司令，新桂系軍隊被迫撤出南京、江南要害富庶之地，發展受挫。蔣與宋美齡結婚時，李是國民政府全體中央委員中唯一未送結婚賀禮之人。1928年4月，蔣命令駐兩湖各軍加入北伐，編為第四集團軍，以李宗仁為第四集團軍總司令。李宗仁兼任武漢政治分會主席。第四集團軍由新桂系嫡系部隊和改編的原唐生智兩湖部隊所組成，共轄十六個軍又六個獨立師。李宗仁指揮部隊北上，開始「二次北伐」，討伐奉系軍閥張作霖，第四集團軍進至北平、天津、山海關。桂系控制的地區從兩廣、兩湖至平津，總兵力達20餘萬人。當時，對於是否接受張作霖之子張學良之名義上歸順，國民革命軍內部分歧極大。不同於閻錫山、馮玉祥主張國民革命軍一定要進駐東北，全部遣散奉系軍隊的主張；李宗仁則主張接受張學良歸順，並可由張繼續管理東北事務。最終蔣採納了李的意見，張學良宣布東北易幟，服從國民政府領導。
答案：{'text': ['雪竇山上的中國旅行社招待所'], 'answer_start': [119]}
問題：無錫地區規模最大的一處古遺址在何年被考古學家發現?
段落一：1959年，中國著名考古學家徐旭生先生率隊在豫西進行夏墟調查時，在洛陽偃師二里頭村發現了一處規模宏大的遺址，碳14測定遺址距今大約3800－3500年。二里頭遺址規模之大是遠古黃河流域前所未見的，也是同期考古文化中沒有的。這裡發現了中國最早的宮殿群、中國最早的城市主幹道網、中國最早的車轍、中國最早的官營手工作坊區、中國最早的鑄銅作坊和綠松石器作坊、中國最早的青銅禮器群等，還發現有繪刻於陶器上的陶紋，疑似象形文字的雛形。考古發掘表明，與此同時，興盛一時的中原周邊地區的各支文化先後走向衰落，到了公元前1750年前後，中原龍山文化的城址和大型中心聚落也紛紛退出歷史舞台。代之而起的是，二里頭文化在極短的時間內吸收了各區域的文明因素，以洛陽盆地為依託最終崛起。二里頭文化的分布範圍首次突破了地理單元的制約，幾乎遍布於黃河中下游全部地區。二里頭文化的元素向四圍輻射的範圍更遠大於此。二里頭是最早的中國—東亞大陸最早的廣域王權國家。整個東亞大陸從沒有中心、沒有核心文化，過渡到出現一個高度發達的核心文化，二里頭正好處於這個從多元到一體的歷史轉折點上。從滿天星斗到眾星捧月，河洛地區在東亞率先步入青銅時代和國家文明。
段落二：現代時期的開始代表了歐洲文藝復興的結束。確切的時間點會依據各個領域的界定而有所不同，比如說，一個歷史學家可能會將現代的開始放在1650年，而一個音樂家則可能會把時間放在音樂的浪漫時期結束之後，也就是大約1900年。當代史學者習慣把一戰爆發，作為近代的終結、現代的開端。同樣地，依據各個領域的不同觀點，現代時期可能會被界定為一直延伸到我們現在所處的時間，或者也有可能被認為結束於後現代主義的開始，可能在1960年代到1980年代初期之間的任何一點。如果是將現代定義為在後現代之前的話，那麼它可能特別指涉了現代主義。有的觀點則認為，後現代主義只不過是現代主義本身最晚一個時期的發展而已。
段落三：在19世紀以前，由於史料的匱乏，人們對於印度的史前史幾乎一無所知。20世紀的一些重大考古發現改變這種情況。過去人們誤以爲印度的歷史即為雅利安人之歷史，但隨著印度河流域文明的發現這一觀點已被完全否定；雅利安人的到來，已不再被認為是印度文明的開端。考古研究表明，印度在舊石器時代即已成為人類的定居之所。到雅利安人入侵時，已有許多民族定居於印度，這些居民的成分複雜；他們之中的一些人擁有高度發達的文化。關於這些古代居民，只有吠陀文獻和早期的泰米爾文獻保留一些模糊的記載，其它情況完全依賴於考古學。在訥爾默達河谷地區發現的一些零散的早期人類化石表明至少在舊石器時代中期印度已有人類居住。訥爾默達人的系屬分類未定；對於其生存年代，考古學家的估計從距今20萬年到50萬年不等。訥爾默達人化石是南亞地區現存最古老的人類化石。次大陸最早的人工製品的年代早於訥爾默達人，該石器遺址發現於巴基斯坦北部的希瓦利克山，其時代大約為200萬年前。希瓦利克遺址中包含大量獸骨化石，但沒有人類化石伴隨出土。在晚於希瓦利克遺址的地質年代發現的人類活動痕跡明顯增多。按照印度考古學界的意見，印度的舊石器文化從喜馬拉雅冰期序列的第二冰期開始，可以分為早期、中期和晚期三個階段。
段落四：中國吳文化博物館：2003年，經考古發現在無錫鴻山鎮一帶存有大量春秋戰國時期吳越地區的土墩墓，後出土文物達2300多件，是無錫地區規模最大的一處古遺址，也是迄今為止僅次於印山越王陵墓的第二大吳越貴族墓，旋即於2004年列入全國十大考古新發現。然而，鴻山遺址究竟是屬於吳國貴族墓還是越國貴族墓，仍無定論。若屬越國墓，則依古書中所載之吳國自無錫梅里起徙蘇州築城為中心的歷史，無疑將做變易。2008年，張藝謀排演的北京奧運開幕式上缶擊古樂表演，其靈感來源即是鴻山遺址出土的青翁三足缶。闔閭城遺址：闔閭城，為吳王闔閭聽取伍子胥建議所建，並在此興兵伐楚，一舉獲勝。然闔閭故城所在一直是未解之謎。1959年，無錫西郊與武進交界的胡埭閭江一帶被認為是闔閭小城遺址所在，但未及考古。2004年，因當地農民挖溝，發現了一批史前及春秋時代文物，旋由南京博物院考古研究所於2007年起對闔閭城遺址勘探複查，確認了闔閭大小東西二城，即大城位於今武進雪堰橋鎮、小城則在無錫胡埭。闔閭古城遺蹟的全面出土，不僅被列入2008年「全國考古十大新發現」，更與鴻山貴族墓結合，或將給整個吳地歷史帶來顛覆性的改變。
答案：{'text': ['2003年'], 'answer_start': [9]}
問題：首創以立法形式制訂國旗的制度和哪一場革命有關?
段落一：權力分立是國家統治模式的一種，其設計將各種國家公權力分散，不使其集中在單一機關內，讓這些分立機關產生互相制衡作用。這一名詞首先由啟蒙時代英國的哲學家約翰·洛克在其《政府論》中所提出，而這樣的設計通常以法國哲學家孟德斯鳩後繼提出的三權分立而被熟知。三權分立即立法、行政、司法三種國家權力分別由三種不同職能的國家機關行使、互相制約和平衡的學說和制度。三大政府機構共同存在、互相制衡的政權組織形式，是當前世界上多數國家採用的一種政治制度。資本主義國家的一種重要政治原則和政治制度。與其相對立的政權組織形式是議行合一制。分權思想可溯源到古希臘的亞里士多德，他提出國家有議事權、行政權、司法權、並認為國之治亂以三權是否調和為轉移。近代明確闡述分權學說的是17世紀英國的洛克，最重要的政治論文是1689年到1690年寫成的兩篇《政府論》；1748年法國孟德斯鳩在《論法的精神》一書中發展洛克之學說，系統地提出三權分立之原則。權力分離的形式包括行政、司法、立法，解決一些在政治制度可能出現的問題。它為資產階級革命後以什麼樣的政治制度取代封建君主專制制度提出方案。該學說被廣泛認為是民主制度的有力保證。後各資本主義國家普遍實行三權分立制度，一般立法權由議會行使，行政權由總統或內閣行使，司法權由法院行使。
段落二：所有權又稱完全物權，是指民法上，權利人對標的物可以直接全面排他性支配特定物的物權。所謂「全面支配」，意味著支配範圍的全面性和支配時間的無限性，符合這一特徵的物權只有所有權。因此，完全物權與所有權在內涵上是一致的。完全物權與限制物權是相對立的概念。在一般意義上，所有權也指人對於外界自然的支配或者支配形態。後者含義上的所有權，從人類產生開始就已存在，經過了長時間的歷史變遷。而法律意義上的所有權，是在一定的歷史階段以所有為基礎的技術概念。也就是說，在商品交換占主導地位的近代社會，在互相交換商品的主體之間，必須互相承認對方對於商品這種財富的固有的支配。這種社會需要的法律形態，就是所有權。因此，普通意義上的所有權是以排他的，包容性的支配為內容的一種權利。不同的民事實體法對於所有權的具體內容的規定，也有著一定的差異。
段落三：直到18世紀民族主義興起後才開始有在民間懸掛國旗的行為。例如英國國旗最初在17世紀作船旗使用，直到1908年才法定確立為國旗。最早以立法形式制訂國旗是在1789年的法國大革命時開始的。原本沒有確立國旗的國家，如中國，也隨著與世界各國交流的增多而在19世紀末清朝晚期制定了第一面中國國旗－黃龍旗。大多數歐洲國家在19世紀和20世紀早期制定國旗，並且大多建立在先前軍事旗幟的基礎上。例如丹麥國旗在1854年正式採用，圖案源自1219年的設計。1889年確定的瑞士國旗源自中世紀時期的伯爾尼軍旗。大多數國家三種陸上旗完全相同。而一些國家，特別是在拉丁美洲，政府用旗和民用旗不盡相同。民用旗通常是簡化後的政府用旗，例如去掉國徽等。一些國家採用和國旗圖案不同的旗幟作為軍旗。在北歐國旗的燕尾版本經常作為軍旗和船旗，也有時用作國家元首旗幟。菲律賓沒有指定單獨的軍旗，法律上規定國旗在戰爭狀態懸掛時將紅色置於上方，而不是平時的藍色在上方。
段落四：法國革命中拉開現代社會的帷幕，共和國的成長、自由民主思想的傳播、現代思想的發展以及各國之間大規模戰爭都成為革命的標誌。作為近代偉大民主革命而受到讚揚的同時，法國大革命也因期間一些暴力專政行為而為人詬病。革命隨後導致拿破崙戰爭、兩次君主制復辟以及兩次法國革命。從法國大革命開始直至1870年，法國在先後兩次共和國政府、君主立憲制及帝國政權下交替管治。歷史學家《舊制度與大革命》的作者托克維爾認為，1789年法國革命是迄今為止最偉大、最激烈的革命，代表法國的「青春、熱情、自豪、慷慨、真誠的年代」。它是一場社會政治革命，符合當時歐洲的需要，其作用是廢除若干世紀以來統治歐洲和法國的封建制度。它不僅要改變舊政權，更要廢除舊的社會形式，因此需要同時改變所有既存的權力機構，毀滅所有公認的影響，祛除種種傳統，更新風尚與習慣。馬克·菲利普和琳恩·艾弗里·亨特等西方學者認為，法國大革命受到激進主義思潮影響。
答案：{'text': ['法國大革命'], 'answer_start': [82]}
問題：什麼東西在在哺乳類動物中會影響性別發展？
段落一：男性的性器官是生殖系統的一部分，包括陰莖、睪丸、輸精管及前列腺。其功能旨在生產精液，攜帶遺傳訊息與女性的卵子結合。精液中的精子進入子宮和卵子受精，之後受精卵著床，成為胚胎。之後的妊娠過程是在女性體內進行，就不需要男性生殖系統的參與。不過人類社會中有父親及家庭的概念。醫學專科中研究男性健康，特別關乎生殖系統及泌尿外科問題的為男科，亦涉及外科手術如輸精管切除、輸精管吻合術等。在哺乳類動物中，影響性別的發展為雄激素，在性別未分化的胚胎中，睪固酮刺激中腎管、陰莖的發育，將陰唇陰囊隆起演變為陰囊。其他展現性差異的激素是抗穆氏管荷爾蒙，由睪丸細胞產生，抑制中腎傍管的發育。
段落二：個體經濟學，有時被稱為價格理論，是現代經濟學的一個分支，研究經濟體系中最基本單元的經濟行爲。個體經濟學重視需求與供給，如何影響個人，達成交易，並形成市場中的均衡價格。另外，自從愛德華·張伯倫和瓊·羅賓遜發展的市場結構理論、一般廠商的生產決策、進行消費決策的消費者行爲等亦跟傳統的供給需求理論，綜合成個體經濟學的核心課題。個體經濟學關注人們的決定和行爲影響物品和服務的供給和需求、誰負責決定價格，或者反過來，價格怎樣決定物品和服務的供給量和需求量。個體經濟學可說是相對於總體經濟學，後者關注經濟活動的總體，研究經濟增長、通貨膨脹和失業。個體經濟學也探討政府政策造成對整體社會經濟層面的影響，特別是盧卡斯批判的興起之下，大部分宏觀經濟理論建立起本身的「微觀基礎」—即是一些根據微觀經濟理論而作出的基本假設。
段落三：現代女性主義科學質疑了生物實在說中有關性別的觀點。例如，法斯托•絲達琳在性別神話一書中探索了包含於科學研究中的支持生物實在說性別觀點的設想。 科莉迪亞法恩在性別錯覺一書中對男人與女人的思維有先天生理差異的這一說法的科學依據提出了質疑，並聲稱人們把個體差異歸結為性別差異的根源是文化和社會信仰。女性主義心理學是以一種批判男性視角主導心理學研究的形式出現的，即批判只用男性受試者研究男性視角的心理學研究。如今女性得到了心理學博士的學位，女性以及有關女性的議題才被引入為合法的研究課題。女性主義心理學強調社會環境、生活經驗和定性分析。女性心理學的呼聲等項目已把女性主義心理學的影響編入了學科目錄。
段落四：科學與非科學的區分被稱為劃界問題。例如，精神分析應該被認為是科學嗎？所謂的「創世科學」、膨脹的多重宇宙假說、宏觀經濟學是科學嗎？卡爾·波普爾稱這是科學哲學中的核心問題。然而，對於該問題，沒有一種統一的說法贏得了哲學家普遍的接受，有些人甚至認為此問題無法解決或沒有意義。早期，邏輯實證主義者嘗試將科學建立在觀測之上；相應的，非科學則是非觀測的，因此毫無意義。波普爾認為，科學的核心屬性是可證偽性。也就是說，每一個真正科學的說法是有可能被證明是錯誤的。偽裝成科學，試圖得到本來沒有能夠實現的合法性，這樣的一個領域，就被稱為偽科學、邊緣科學，或垃圾科學。物理學家理察·費曼提出了「草包族科學」一詞：研究人員認為他們正在做科學，因為他們的活動具有科學的外表；但實際上他們缺乏「那種徹底的誠實」，讓他們的成果進行嚴格的評估。各類商業廣告宣傳，從炒作到欺詐，都可能屬於這些類別。
答案：{'text': ['雄激素'], 'answer_start': [203]}
問題：什麼原因而造成全球經濟也在衰退
段落一：香港經濟於下半年開始穩定，因為金融海嘯席捲全球而失控地急轉直下，結束了香港自開始五年來的經濟復甦，股市、樓市暴挫，裁員及結業的情況此起彼落。也就在同時，香港承辦年夏季奧林匹克運動會馬術比賽。而香港政府又在此一段時期多番出現施政爭議，例如副局長風波及處理滯留泰國的香港人事件等等，令到民怨日深，行政長官曾蔭權民望大幅下滑。甲型流感病毒進逼亞洲，香港政府以高標準處理。香港於確診首宗病例，史無前例宣布把該名墨西哥患者入住的灣仔維景酒店封鎖。同年，香港舉辦第五屆東亞運動會，為香港首次舉辦大型綜合性運動會。年初，廣深港高速鐵路香港段的撥款在立法會審議，期間引起爭議，發生一系統的社會運動，包括反高鐵運動、撐高鐵運動及五區苦行，最終更爆發警民衝突。
段落二：英國不僅只在工業化國家市場的競爭中落敗，其產品在欠已開發國家的市場上也沒有占優勢。英國甚至正在喪失它曾經所擁有的，對印度、中國、拉丁美洲和非洲海岸等地區貿易上的主導地位。英國的商業困境因1873至1896年的經濟蕭條而雪上加霜。因商業衰退所導致的通貨緊縮更進一步給各國政府增加壓力，迫使它們鼓勵扶植國內工業，從而最終導致歐洲強權逐漸拋棄自由貿易的原則。這麼一來的結果是國內和出口市場的雙重萎縮。歐洲和之後美國的政府與企業領袖們因此開始將海外的殖民地作為他們新的市場：這些海外殖民地將成為宗主國的出口市場，而他們則被安置在貿易壁壘的保護之下，使得其他國家商品無從與宗主國產品競爭。同時它們還依然是廉價的原材料供應地。英國雖然直到1932年以前都秉持著「自由貿易」原則，卻一邊和其它工業化國家爭奪海外殖民地，以防原本在其勢力範圍的地區落入他國之手。
段落三：香港實行行政主導下的權力分立，由於歷史原因，被認為是比較特別的，並非完全的三權分立。香港殖民地時期的政制，港督由英國君主任命，而立法局在1984年之前仍全由港督委任產生，可說政府完全控制行政、立法權，另外司法權是獨立於二權以外，但香港政府受英國議會監察。1997年香港主權移交後，關於權力分立的見解，有兩派不同意見。《基本法》第二條規定，全國人民代表大會授權香港特別行政區依照本法的規定實行高度自治，享有行政管理權、立法權、獨立的司法權和終審權。民主派認為香港基本上行使三權分立的政治架構，因為《香港基本法》將行政、立法和司法置於三個不同權力單位上，是互相制衡。建制派及香港特別行政區政府則認為，按照《香港基本法》，香港屬行政主導，由政府主導立法程序，不屬三權分立，但司法權是獨立於二權以外，因此香港有獨立的司法權。前終審法院首席法官李國能認為香港行政、立法及司法機關「互相制衡，三權分立」。前香港政制事務局局長林瑞麟認為行政與立法機關是「互相制衡、互相配合」，香港三權分立不同外國。2007年，時任中國全國人大委員長的吳邦國認為香港的制度不是三權分立而是行政主導，是處於中國的完全主權之下。
段落四：政府是一個政治體系，於某個區域訂立、執行法律和管理的一套機構。廣義的政府包括立法機關、行政機關、司法機關、軍事機關，狹義的政府僅指行政機關；在內閣制國家，「政府」一詞也用來指代表國家最高行政機構的核心，即「內閣」。政府也是一種權力分配的格局。不僅是司法權、立法權和行政權之間的關係，也是中央政府與地方政府之間的關係，甚至也包括了政府各部門單位之間以及公務員之間的權力分配。政府是組成國家整體的一個幫派，政府隸屬於國家。因此執政政府的倒台或政權的更替並不意味著國家的滅亡，而如果國家滅亡了，政府也就不可能存在。公民對於國家的合法性存在認同性高於對政府的認同性。政府也是一種組織，區別於一般的社會組織，政府權力的取得必須具有合法性，同時具有強制性和權威性。權力只為權力來源負責，政府也不例外。如果政府的權力來源恰好是國民或公民，政府就對國民公民負責，為公共利益服務。政府依照法律行使執法權，如果超出法律賦予的權限範圍，就是「濫用職權」；如果沒有完全行使執法權，就是「不作為」。兩者都是政府的錯誤。國家都有自己的政府。政府是稅收的主體，可以實現福利的合理利用。政府的服務對象依其國家體制而不同。在民主國家中，政府服務的對象是人民，政府是由人民委任，代為管理國家的機構；在專制國家中，政府服務的對象是統治階級，協助統治階級維持統治。在分權制度中，狹義的政府只是行政權代表，受立法機關訂立的法律約束，且需執行司法機關的判決。也有些政府受到權利機關授權進行行政行為，其權力機關通常為通過選舉或名義上的選舉產生，本身擁有立法權、司法解釋權、對政府的審核信任權等，對部分重大影響或干係的事務，進行權利干涉，如干涉司法部門判決、干涉行政部門施政等，本身利用選舉使之可以凌駕於其他常務機構而體現民意和實現民主。在專制國家中，政府使用不同的方法維持統治，包括警察和軍隊，與其他國家簽訂協議，贏取國家內部的支持。典型的贏取支持的方法包括提供司法體系、管理機構和社會福利，聲明國家受到神的支持，為大多數群體提供利益，在國內的重要部門舉行選舉，通過法律和憲法限制國家權力以及使用民族主義。反對政府控制的群體包括自由意志主義者和無政府主義者。
答案：{'text': ['金融海嘯'], 'answer_start': [15]}
問題：歐馬利運用何種方法讓體育場內不會存在壞掉的坐位?
段落一：1962年的戰績再次打平，然後在決定賽道奇被他們的大敵巨人隊擊敗，不過道奇在之後四年裡繼續贏了三年的冠軍。1963年的世界大賽是對上洋基隊的一次漂亮四連勝，先前口氣很大布朗克斯轟炸機面對柯法斯、波德瑞斯和崔斯戴爾等堅強投手陣容甚至未曾領先過一局。在1964年的受傷災難後，道奇重新彈起在對上明尼蘇達雙城隊七場賽事中驚險的贏得了1965年的世界大賽，第一場賽事開始於贖罪日，柯法斯拒絕在聖日投球，一個令他廣受讚揚的決定，道奇在輸掉最初兩場後逆轉，由柯法斯在第五場和第七場投出完封後獲勝，柯法斯也贏得當年的世界大賽最有價值球員獎。道奇在1966年再次贏得冠軍，但球隊已欲振乏力而被巴爾的摩金鶯隊在世界大賽橫掃。山迪·柯法斯在此年冬季退休，他的職業生涯因投球手肘的關節炎而被迫縮短，威爾斯在冒犯歐馬利後被交易走，崔斯戴爾仍然很好用，並在1968年創下新連續未失分紀錄，但他也同樣因受傷而提早退休。此後數季道奇在水準以下的同時，新一代的年輕核心球員在他們的牧場系統內培養。他們在1974年再贏了一次冠軍，雖然他們在世界大賽被奧克蘭運動家隊很快就打發，但這是一個將來的好事的前兆。
段落二：科學與非科學的區分被稱為劃界問題。例如，精神分析應該被認為是科學嗎？所謂的「創世科學」、膨脹的多重宇宙假說、宏觀經濟學是科學嗎？卡爾·波普爾稱這是科學哲學中的核心問題。然而，對於該問題，沒有一種統一的說法贏得了哲學家普遍的接受，有些人甚至認為此問題無法解決或沒有意義。早期，邏輯實證主義者嘗試將科學建立在觀測之上；相應的，非科學則是非觀測的，因此毫無意義。波普爾認為，科學的核心屬性是可證偽性。也就是說，每一個真正科學的說法是有可能被證明是錯誤的。偽裝成科學，試圖得到本來沒有能夠實現的合法性，這樣的一個領域，就被稱為偽科學、邊緣科學，或垃圾科學。物理學家理察·費曼提出了「草包族科學」一詞：研究人員認為他們正在做科學，因為他們的活動具有科學的外表；但實際上他們缺乏「那種徹底的誠實」，讓他們的成果進行嚴格的評估。各類商業廣告宣傳，從炒作到欺詐，都可能屬於這些類別。
段落三：道奇體育場的建造如期完成，並在1962年開幕，它的乾淨、簡潔造型和在山丘與椰樹間的如畫布局，使得此球場很快成為道奇和他們新的加州生活方式的一個代表性標誌，並且甚至至今仍然是最受推崇的棒球場之一。歐馬利決心屋內將不會有一個壞掉的坐位，並於正面看台設立懸臂以達成此事，此設計後被廣泛效法。對此隊更重要的是，此球場的獨特布局，加上其他影響因素，使得防守比進攻更有利，道奇為取得此優勢而組成一隊能擅長投球的球隊。此隊在1960年代能成功的核心是山迪·柯法斯和唐·崔斯戴爾兩人的完美投球，他們在1962到1966年期間合共贏得五次賽揚獎中的四次，此時期賽揚獎僅授與兩大聯盟中的一名最佳投手。其他頂尖投手還有克勞德·奧斯丁、年老的強尼·波德瑞斯和救援投手隆·佩安諾斯基。擊球攻擊，在另一方面，則不那麼另人滿意，且多數的進攻火花來自游擊手莫瑞·威爾斯的快腳，他從1960年到1965年間都取得國聯的盜壘次數第一，並在1962年盜了破紀錄的104次壘。道奇的戰略曾被人如此形容:「威爾斯打個一壘安打，盜到二壘，再用滾地球跑到三壘，一個犧牲高飛球把他送回本壘，柯法斯和崔斯戴爾投出完封，然後道奇以一比零獲勝。」雖然很少比賽完全照這模式進行，道奇確實贏了很多低得分的比賽。
段落四：許多專欄家認為歐馬利蓄意讓自己的球場提議顯得不現實，以強化自己是被紐約政治人物趕走的主張。歐馬利曾在他的桌上放了一個道奇新球場的模型，然後在向公眾推銷它優點的同時，私下卻與洛杉磯政治人物進行協商。不過許多摩斯的學者會將箭頭指向摩斯近乎病態的不妥協性格，摩斯公然的輕蔑公眾和媒體對他的計劃的批評，然而1950年代紐約市的政治架構使他幾乎總是可以得嘗所願。儘管如此，卓越的紐約領袖們學會了用互惠的方式與他打交道，弗朗西斯·斯佩爾曼紅衣主教甚至能使摩斯為福德漢大學在曼哈頓加蓋一區。在1950年代時，紐約市僅有皇后區還有大片的未開發土地，一個摩斯非常瞭解的事實。在2000年世界大賽時，羅傑·坎為洛杉磯時報寫了一篇評論，內中回憶他與紐約州和紐約市官員為購買道奇組成的團隊同坐時的情形，歐馬利家族在1998年將球隊拿出來賣，此團隊受命趁此機會將道奇遷回布魯克林，坎說團隊提出的報價被歐馬利家族拒絕，具體金額，他說，比魯柏·梅鐸後來付出的價碼高，坎認為歐馬利家族的拒絕是因為道奇被趕出紐約的已是此球隊迷思的一部份，坎說歐馬利家族須要此迷思更甚於錢。
答案：{'text': ['於正面看台設立懸臂'], 'answer_start': [117]}
問題：間島臨時政府於何年成立?
段落一：1913年2月，中華民國改原吉林省東南路兵備道台公署為吉林省東南路觀察署，管轄延吉、和龍、琿春、汪清、敦化、等8縣。1914年6月，東南路觀察署改名為延吉道尹公署。1929年2月，裁延吉道尹公署，設延吉交涉署，監督延吉、琿春、和龍、汪清4縣行政和外交事務。同年9月，裁延吉交涉署，設延吉市政籌備處和延、琿、和、汪四縣行政督察公署。1931年，日本武裝侵占東北三省後，於1933年3月1日，扶植成立「滿洲國」。1934年12月，滿洲國在延邊地區設立間島省，治於延吉，管轄延吉、琿春、和龍、汪清和安圖5縣，1934年10月，一度設總省建制。間島省歸東滿總省管轄。1944年，總省建制被撤銷，間島省被恢復。1945年8月19日，蘇聯紅軍和東北抗日聯軍延邊分遣隊進駐延吉。20日，間島臨時政府成立。10月20日，中共成立延邊委員會。11月中旬，中共吉林省工委撤銷了中共延邊委員會，成立中共延邊地方委員會。11月20日召開延邊各界人民代表大會，選舉產生吉林省延邊政務委員會，並設立延邊行政督察專員公署接管間島臨時政府，改間島市為延吉市。1946年1月，中共中央東北局將吉林省和遼寧省合併，成立吉遼省委，遷駐延吉市，1948年3月，遷回吉林市。省委在延邊設立延邊地委管轄延吉、和龍、琿春、汪清4縣，另設吉敦地委管轄敦化、安圖、額穆、蛟河4縣。1947年2月22日，延邊專區和吉敦專區合併為吉東專區，吉敦地委和延邊地委合併為吉東地委。1948年3月27日，吉東專區改名為延邊專區，中共吉東地委也改為延邊地委。
段落二：宣統三年爆發辛亥革命，動搖了清朝的君主統治。12月2日，江浙聯軍攻破清廷東南重鎮南京，使東南數省連成一片，形成與北方清廷分庭抗禮的局面。12月29日，起義的17省代表在南京選舉孫中山為臨時大總統，國號為中華民國。民國元年1月1日，中華民國臨時政府在南京成立，孫中山就任中華民國臨時大總統，改江寧府為南京府，定為中華民國首都，後又稱南京。2月，溥儀在北京宣布退位；孫中山在南京辭去臨時大總統一職，由袁世凱繼任。為防止袁世凱擴權，臨時參議院制定《中華民國臨時約法》以為規範。不久袁世凱將民國首都遷往北京，南京府改制為江寧縣。北洋軍閥混戰期間，南京曾為軍閥孫傳芳的大本營，成為號令華東諸省的中心。民國十五年冬，國民革命軍北伐擊敗孫傳芳部隊。民國十六年3月24日，北伐軍節節勝利，但進入南京後，發生了影響深遠的南京事件，成為國共分裂的重要前奏之一；不久後上海就發生了四一二事件。4月18日，國民政府在南京成立，定南京為首都，成立南京市政廳。5月25日，國民政府任命劉紀文為南京特別市市長。6月6日，國民政府公布《南京特別市暫行條例》，共6章、34條。因為國民政府所在地之特別行政區域，故定名為南京特別市。民國十八年6月1日安葬孫中山於中山陵，置首都特別市。民國十九年更改為院轄市。民國二十年6月1日公布的《中華民國訓政時期約法》，第五條規定中華民國國都定於南京，確定南京在法律上做為中華民國首都的地位。
段落三：抗日戰爭期間，擔任國軍政治部副主任兼第八路軍駐渝辦事處主任，負責國共雙方軍事與政治調停。日本投降後，陪同中共中央委員會主席毛澤東前往重慶，與中國國民黨總裁蔣中正於重慶談判。第二次國共內戰期間，擔任中央軍委代總參謀長，代表中共北平和談。中華人民共和國成立後，歷任中華人民共和國國務院總理、中國人民政治協商會議全國委員會主席、中共中央委員會副主席等，直至1976年1月逝世。1949年至1958年期間，兼任中華人民共和國外交部部長。此外，他歷任中共中央書記處書記、中共中央軍事委員會副主席、中共中央政治局常務委員會委員等要職。
段落四：中國郵政集團公司，簡稱中國郵政，是一個現由中華人民共和國財政部代表國務院履行出資人職責的中央管理國有獨資公司，負責中國的郵政業務。現「政企分開」並接受國家郵政局的業務監管。1949年11月1日，中央人民政府郵電部成立，同年12月郵電部召開全國郵政會議，將原中華民國郵政的產業變更為中國人民郵政所有；12月27日，中央郵政經濟委員會第九次會議決定成立郵政總局。1994年3月1日，國務院批准郵電部機構改革方案，郵政總局由機關行政序列分離，成為專業核算的企業局。1995年10月4日，郵政總局在中華人民共和國國家工商行政管理局註冊了企業法人營業執照，獲得法人資格，企業名稱為「中國郵電郵政總局」，簡稱「中國郵政」。
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