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問題：哪種學說用來研究鐘錶的原理和發展?
段落一：經濟學是一門對產品和服務的生產、分配以及消費進行研究的社會科學。西方語言中的「經濟學」一詞源於古希臘。起初這一領域被稱為政治經濟學，但19世紀經濟學家採用簡短的「經濟學」一詞來代表「經濟科學」，這也是為避免被誤解為政治學、數學和倫理學等領域。經濟學注重的是研究經濟行為者在一個經濟體系下的行為，以及他們彼此之間的互動。在現代，經濟學的教材通常將這門領域的研究分為總體經濟學和個體經濟學。個體經濟學檢視一個社會裡基本層次的行為，包括個體的行為者以及與市場的互動。而總體經濟學則分析整個經濟體和其議題，包括失業、通貨膨脹、經濟成長、財政和貨幣政策等。其他的對照還包括了實證經濟學以及規範經濟學、經濟理論與實用經濟學、行為經濟學與理性選擇經濟學、主流經濟學與非主流經濟學。經濟學的分析也被用在其他各種領域上，主要領域包括了商業、金融、和政府等，但同時也包括了如健康、犯罪、教育、法律、政治、社會架構、宗教、戰爭、和科學等等。到了21世紀初，經濟學在社會科學領域各方面不斷擴張影響力，使得有些學者諷刺地稱其為「經濟學帝國主義」。蘇格蘭哲學家和經濟學家亞當·斯密在1776年將政治經濟學定義為「國民財富的性質和原因的研究」經濟發展指的不只是一個經濟體裡生產的增加和總體成長，也包括了這些發展對於體制內所帶來的改變，亦即均衡的變動以及新的均衡的達成。經濟發展是一種個體經濟學的概念，並且與經濟成長有密切關係，經濟成長可以在沒有經濟發展的情況下達成，但經濟發展永遠會導致經濟的成長。個體經濟學是以經濟角度研究個體決策者在市場上的行為和市場的形式，這包含了私人、民間、公家等為決策單位，個體經濟學研究這些決策單位如何在市場上進行互動。個體經濟學同時也研究各種市場的結構，完全競爭指的是在一個沒有個別參與者可以透過市場力量單邊設立價格的市場結構，更簡單的說，在完全競爭下每個買賣家都是價格的接受人，他們的買賣行為對於市場的價格不會有影響。
段落二：公元1797年，美國人伊萊泰瑞獲得一個鐘的專利權。他被視為美國鐘錶業的始祖。公元1840年，英國的鐘表匠亞歷山大貝恩發明了電鐘。公元1946年，美國的物理學家伊西多拉比博士弄清楚了原子鐘的原理。於兩年後，創造出了世界上第一座原子鐘，原子鐘至今也是最先進的鐘。它的運轉是藉助銫、氫原子的天然振動而完成的，它可以在300年內都能準確運轉，誤差十分小。18到19世紀，鐘錶製造業逐步實行了工業化生產。20世紀，時鐘開始進入石英化時期。21世紀，根據原子鐘原理而研製的能自動對時的電波鐘表技術逐漸成熟。
段落三：現在時鐘內的計時元件是諧振子，一個會以固定精準頻率振盪的物體，諧振子可能是單擺、音叉、石英晶體，或是原子在發射微波時電子的振盪。類比型的時鐘會用指針及角度表示時間，數位時鐘則是用數字的方式表示，有兩種時間表示法：十二小時制及二十四小時制。大部份數位時鐘都是用電子設備及液晶、LED及真空熒光顯示器來顯示時間。時鐘功能也是現在電腦、手機的標準功能之一。為了方便性、距離、電話或是盲人的需求，有用聲音報時的聽覺時鐘。為了盲人需求，也有用觸摸方式可以感知其時間的盲人時鐘，其中有些類似傳統時間，但調整其設計，可以直接觸摸錶面得知時間，但又不會影響計時功能。計時技術也在持續演進之中。有關鐘表的研究稱為鐘表學。在漢語上，鍾與鐘是兩種不同的事物，鍾原本是指一種酒器，鐘是一種樂器。中國大陸、新加坡及馬來西亞的簡化字表中，鍾與鐘合併成钟，另外锺字在有歧義時方能使用，以作區別。鐘古作樂器，至少唐代具時計作用，古分夜五更，每更敲鐘，故鐘生時計之意，屬於衍生字義。日本使用時計作鐘的漢字載體。於漢字文化圈中時計皆具有鐘的意義。
段落四：科學與非科學的區分被稱為劃界問題。例如，精神分析應該被認為是科學嗎？所謂的「創世科學」、膨脹的多重宇宙假說、宏觀經濟學是科學嗎？卡爾·波普爾稱這是科學哲學中的核心問題。然而，對於該問題，沒有一種統一的說法贏得了哲學家普遍的接受，有些人甚至認為此問題無法解決或沒有意義。早期，邏輯實證主義者嘗試將科學建立在觀測之上；相應的，非科學則是非觀測的，因此毫無意義。波普爾認為，科學的核心屬性是可證偽性。也就是說，每一個真正科學的說法是有可能被證明是錯誤的。偽裝成科學，試圖得到本來沒有能夠實現的合法性，這樣的一個領域，就被稱為偽科學、邊緣科學，或垃圾科學。物理學家理察·費曼提出了「草包族科學」一詞：研究人員認為他們正在做科學，因為他們的活動具有科學的外表；但實際上他們缺乏「那種徹底的誠實」，讓他們的成果進行嚴格的評估。各類商業廣告宣傳，從炒作到欺詐，都可能屬於這些類別。
答案：{'text': ['鐘表學'], 'answer_start': [297]}
問題：常見的輕混凝土有有加氣混凝土以及哪一種?
段落一：繪畫在技術層面上，是一個以表面作為支撐面，再在其之上加上顏色的行為，那些表面的例子有紙張、油畫布、木材、玻璃、漆器或混凝土等，加顏色的工具可以透過畫筆、也能用刀、海綿或是油漆噴霧器等。在藝術用語的層面上，繪畫的意義亦包含利用此藝術行為再加上圖形、構圖及其他美學方法去達到表現出從事者希望表達的概念及意思。亮度的意思就是色彩明暗的程度深淺的程度，繪畫中的一個元素是亮度的感受及呈現。空間中的每一個點都有不同的亮度，在繪畫中可以用黑色、白色及中間各種的灰色表示。在實務上，畫家可以用並列不同亮度的點來表達物體的形狀，相對的，若只用相同亮度的不同顏色，可能只能表示圖像的形狀而已。繪畫的基本手法會包括幾何圖案、許多不同的觀點及組織及符號。例如畫家在看某一片特定的白牆時，因為陰影及周圍物體反射的影響，每一個點都會有不同的亮度，但在理想上，即使在一個全黑無光的房間中，白牆仍然是白色的。
段落二：花瓣是花冠的一個組成部分。它是花被的內部組成部分，是花無性的一個組成部分。花被的內部一般分花瓣和花萼，但有些花的花瓣和花萼非常相似而難以分辨，甚至於形態上完全相同，這時它們可稱為花被片，或統稱為花瓣。典型的花的花瓣的顏色和形狀非常鮮艷，它們環繞植物的生殖器官。花瓣的數目往往是花的分類的一個標誌：雙子葉植物一般有四或五枚花瓣，而單子葉植物一般有三枚或三的倍數枚花瓣。被子植物的花的花瓣的形狀和顏色非常多，有些花的花瓣在其基部連在一起組成一個花筒，有些花的整個花被組成一個環繞著雌蕊群的花杯。有些植物的花瓣退化了，或根本消失了。比如許多草就是這樣的。花瓣一般是一朵花最顯眼的部分，花瓣的分布或整個花被的構局不是放射性的就是左右對稱的。前者的花瓣的形狀和大小基本相似，後者的花瓣的形狀和大小可以很不一樣。蘭花的花瓣就是左右對稱的。
段落三：重混凝土，乾燥狀態下表觀密度在2800 kg/m3以上的混凝土屬於重混凝土。重混凝土使用的骨料特別密實，例如：鐵屑、鐵礦石等。X射線不能穿透一定厚度的重混凝土，所以重混凝土通常用於反應爐的屏蔽。普通混凝土，乾燥狀態下表觀密度在2000 kg/m3至2800 kg/m3之間的混凝土屬於普通混凝土。普通混凝土使用最廣泛，通常由天然的砂、石子作為骨料配製而成，可以用於各種民用工程。輕混凝土，乾燥狀態下表觀密度在2000 kg/m3以下的混凝土屬於輕混凝土。常見的有加氣混凝土、多孔混凝土，通常用於製造保溫隔熱材料。使用混凝土主要就是利用它的較好的抗壓強度。混凝土的強度等級是用其抗壓強度來劃分的。通常為抗壓強度的1/10~1/8，現有3種試驗方法。1.點載重彎曲荷重法。2.劈列抗拉。3.直接拉伸。
段落四：混凝土，又稱洋灰、石矢、砼，是由水泥、骨料和水按適當比例配置，再經過一定時間硬化而成的複合材料。混凝土的硬度高、堅固耐用、原料來源廣泛、製作方法簡單、成本低廉、可塑性強、適用於各種自然環境，是世界上使用量最大的人工土木建築材料，廣泛使用於房屋、橋樑、公路、跑道、擋土牆、堤防、涵洞、水壩、水箱、水塔、油槽、渠道、水溝、碼頭、防波堤、軍事工程、核能發電廠等構造物。類似混凝土的遺蹟在公元前6500年的納巴泰人和貝都因人的近東地區已有出土，中國大地灣文化也有類混凝土的遺蹟出土過，不過年代比近東晚了近3500年。在古代西方，羅馬人曾經用火山灰混合石灰﹑砂製成天然混凝土。天然混凝土具有凝結力強，堅固耐久，不透水等特性，使之在羅馬得到廣泛應用，大大促進了羅馬土木建築結構的發展，而且拱和穹頂的跨度上不斷取得突破，造就了一大批仍為人們津津樂道的大型公共土木建築。公元前1世紀中，天然土木建築在券拱結構中幾乎完全排斥了石材。
答案：{'text': ['多孔混凝土'], 'answer_start': [237]}
問題：哈得孫灣境內哪一地區常有北極熊出現?
段落一：哈得孫灣位於加拿大東北部巴芬島與拉布拉多半島西側的大型海灣，面積約120萬平方公里。平均水深257公尺。北部時常有北極熊出現。主要港口有邱吉爾港等。哈得孫灣的水域面積有123萬平方公里，是世界上第二大的開闊形海灣，僅次於孟加拉灣。然而比起孟加拉灣來，哈得孫灣的水深很淺，平均水深只有100公尺左右，可以算作是一片陸間海。哈得孫灣南北直徑1370公里，東西直徑1050公里。海灣出口面向東北。東面出口連向大西洋與哈得遜海峽，向北的出口則連向北冰洋與福克斯海盆。哈得孫灣是北大西洋水體的一部分，因為灣中的水流主要流向大西洋。但也會有文獻將之與哈得遜海峽一起歸到北冰洋的範圍中。也有認為哈得孫灣屬於兩個大洋的邊緣海。
段落二：現代時期的開始代表了歐洲文藝復興的結束。確切的時間點會依據各個領域的界定而有所不同，比如說，一個歷史學家可能會將現代的開始放在1650年，而一個音樂家則可能會把時間放在音樂的浪漫時期結束之後，也就是大約1900年。當代史學者習慣把一戰爆發，作為近代的終結、現代的開端。同樣地，依據各個領域的不同觀點，現代時期可能會被界定為一直延伸到我們現在所處的時間，或者也有可能被認為結束於後現代主義的開始，可能在1960年代到1980年代初期之間的任何一點。如果是將現代定義為在後現代之前的話，那麼它可能特別指涉了現代主義。有的觀點則認為，後現代主義只不過是現代主義本身最晚一個時期的發展而已。
段落三：哈得孫灣得名於16世紀後期的英國探險家與航海家亨利·哈德遜。他在1610年8月發現了這個地區，當時是哈得孫第四次也是最後一次遠航北美，在格陵蘭島沿岸與哈得孫灣附近考察，繪製地圖。不久後冬季來臨，他的船「發現號」被海冰凍住，他和船員在哈得孫灣最南端的岸上度過了一個寒冬。第二年春天來到後，海岸解凍。哈得孫想繼續探索哈得孫灣的其他部分。但是這時他的船員密謀發起叛變，將他和少數擁護他的船員用小艇放逐。此後哈得孫等人便再未出現過。17世紀下半葉，北美地區的毛皮貿易正當繁榮。1670年，英國人在哈得孫灣地區建立了哈得孫灣公司，並得到了英國皇家特許狀。哈得孫灣公司有哈得孫灣附近大片地區的土地擁有權，它的總部設在哈得孫灣的約克廠，在之後的幾個世紀裡都壟斷著龐大的哈得孫灣內河流域—即所謂的「魯伯特地」—上的毛皮交易。
段落四：巴爾幹一詞第一次在西方出現是在1409年義大利人本主義作家和外交官Buonaccorsi Callimaco給教皇諾森八世的信中，這個詞被用來稱呼保加利亞境內的一座山脈。英語旅行作家John Morritt在18世紀末把這個詞引入英語。其他同時代的作家在使用這個詞時，往往指的是亞得里亞海和黑海之間更廣闊的區域。現代巴爾幹的概念在1808年，由德國地理學家August Zeune確立。在此之前，現在的巴爾幹半島自古以來被稱為Haemus半島。地理學家使用這個名詞的本意是創造一個和義大利半島、伊比利亞半島並列的地理名詞，並沒有政治意涵。隨著時間的推移，巴爾幹地區從19世紀晚期開始政治動盪，直到第一次世界大戰後，這裡建立了南斯拉夫王國，巴爾幹一直是世界矛盾的焦點，這一術語逐漸帶有地緣政治意義。南斯拉夫在1991年6月解體，從此巴爾幹一詞開始帶有負面意義，如巴爾幹化。南斯拉夫解體後，斯洛維尼亞、克羅埃西亞和伏伊伏丁那省的塞爾維亞人試圖拒絕被看做巴爾幹國家。部分由於20世紀90年代以來巴爾幹一詞帶有的貶義，現在這一地區常被稱為東南歐。斯洛維尼亞、克羅埃西亞可以被納入中歐。希臘則可以被納入南歐。
答案：{'text': ['北部'], 'answer_start': [52]}
問題：「三妻四妾」的意思是?
段落一：值得一提的是在港島線通車初期，由於車隊不足，香港地鐵曾一度設金鐘站至太古站的短程特別班次，由1986年10月1日起，所有港島線列車皆行走上環站至柴灣站。隨著觀塘線的服務於1989年8月9日伸延至香港島，魚涌站成為了港島線和觀塘線的換乘站。為了進一步紓緩?魚涌站轉乘的擠迫情況，政府提出了「紓緩?魚涌站乘客擠塞工程」，決定擴建北角站，使之成為當時第二個接駁觀塘線的港島線車站。工程於1998年7月正式動工。新建的北角轉車月台於2001年9月27日正式啟用，證實跨月台的轉乘設計非常有效，能夠把在魚涌站轉乘時需要的4分鐘，大大縮短至在北角站的少於1分鐘，而北角站亦可進一步應付上環至銅鑼灣往來將軍澳之需求。1998年東涌線和機場快線正式通車，在香港島的總站為香港站。香港地鐵在香港站和中環站之間興建行人隧道，並以多組行人自動運輸系統貫通，使上述兩線能夠和港島線互通。隨著將軍澳線通車，北角站和?魚涌站於2002年8月4日成為將軍澳線的換乘站。在2009年6月9日起港島線逢週一至五上午繁忙時段增設北角站至上環站的短程特別班次疏導北角站大量乘客。短程特別班次於太古側線或柴灣車廠開出，中途不停筲箕灣、西灣河、太古站及?魚涌站，到北角站才起載往上環站。短程特別班次在週一至五上午繁忙時段不定期開出，視乎北角站乘客量和車隊供應數目而決定開出短程特別班次數目。
段落二：漢代以後一般的士大夫、平民都只有一個正妻，同時可擁有多個妾。多數正妻是丈夫的第一位配偶。但也有「先納妾後娶妻」的例子，如章太炎於1892年納妾王氏，王氏去世後與湯國黎結婚，但只稱王氏為妾。多數朝代都禁止同時擁有多名正室。很少情況下，會有多個平妻的情況。因此嚴格的說，在中國歷史上，一夫多妻幾乎一直是不合法的，也很少發生。實際上中國是「一夫一妻多妾制」。在中國大陸，妾的合法性止於民國政府建立，但真正嚴格地禁止主要在中華人民共和國建立後。在香港和澳門等地亦是法例所禁止的，否則是犯上了重婚罪；較為特別的是，香港政府直至1971年才完全廢止大清律例，禁止納妾。一說古代中國納妾是因為正室不能生育，傳統上有著「不孝有三，無後為大」的思想，妻子如未能生育，害怕丈夫絕後，妻子為了維持自己在夫家的地位，所以才出此下策，晉朝時，有人名張碩，「妻無子，納妾」。但後來卻成了男人為了慾念而做的一種行為。另一方面，則認為這是傳統社會「男尊女卑」的延伸。亦有人類學方面的觀點，認為是生物保存血統的自然性，但此說仍未有充足證據證明。雖然法律已禁止了「一夫多妻」及「納妾」，但已婚男子有婚姻之外的同居女子的現象還存在著。在中國大陸、香港、澳門稱這種現象為「包二奶」，被視為是不合法行為。成語「三妻四妾」、「妻妾成群」就是形容妻子與妾侍很多的意思。
段落三：史賓諾沙認為萬物都「努力於維護自己的存有」。這種努力他稱為conatus。這個拉丁詞的意思既是努力又是傾向。這雙重涵義正是史賓諾沙所要的，因為他認為這種自我保存的努力其實是出自萬物本性的傾向。萬物順著本性就會努力維護自己。所以，努力於保存自我就是萬物的本性。在倫理學上，史賓諾沙認為，一個人只要受制於外在的影響，他就是處於奴役狀態，而只要和上帝/自然達成一致，人們就不再受制於這種影響，而能獲得相對的自由，也因此擺脫恐懼。史賓諾沙還主張無知是一切罪惡的根源。對於死亡的問題，史賓諾沙的名言是：「自由人最少想到死，他的智慧不是關於死的默念，而是對於生的沉思。」他的一生也徹底地實踐了這句格言，對死亡一直十分平靜面對。史賓諾沙是徹底的決定論者，他認為所有已發生事情的出現絕對貫穿著必然的作用。他認為，甚至人類的行為也是完全決定了的，自由是我們有能力知道我們已經被決定了，並且知道為什麼我們要這麼做。所以自由不是對發生在我們身上的事情說「不」的可能，而是說「是」並且理解為什麼事情將必須那樣發生的可能，簡單來說，就是把所有發生的事情都視為理所當然，就沒有什麼「不」的可能了。
段落四：聯邦初建時工黨是國會內的第三大黨，大致支持執政的保護主義黨，反對主要在野黨自由貿易黨。1904年，工黨在克里斯·沃森領導下，組建了一屆少數派政府，雖然這屆政府只維持了4個月，但成為了澳洲乃至世界第一個執政的工黨政府。隨後在1908-09年，新任工黨領袖安德魯·費希爾也組建了一屆少數政府。在1910年大選中，工黨成?了澳洲史上第一個在聯邦議會取得一個議院中的絕對多數席位的政黨，成功組閣成?澳大利亞的第一屆多數政府。此後的幾年內工黨也在除維多利亞州以外的其他各州贏得大選組成多數政府。這樣的選戰成績在當時是各國的社會民主黨所望塵莫及的。其後工黨在聯邦持續執政直到1916年，工黨在徵兵問題上發生分裂，時任總理的黨魁比利·休斯被開除黨籍，而使工黨喪失執政權。第一次世界大戰結束後，受1917年的俄國十月革命影響，工會和工黨的政治理念更加傾向社會主義。1921年全澳總工會決議呼籲「將工業、生產、經銷和交易社會主義化」，次年工黨聯邦大會也將「社會主義目標」寫入黨章，但立刻又通過了修正條款解釋社會主義化只有在須要用以「消除剝削和其他反社會特徵時」才可取。實際上使「社會主義目標」形同虛設。
答案：{'text': ['形容妻子與妾侍很多'], 'answer_start': [548]}
問題：沈丘的食品加工業龍頭是何者?
段落一：博愛縣發展蔬菜特色農業，開發標準化生產田十二萬畝，建成日光溫室和塑料大棚二點一萬座。武陟縣目前已形成農業發展特色專業村九十一個、專業鄉鎮兩個。修武縣將食用菌種植、觀光農業和高效農業作為支柱產業，並建成了西夏莊園現代農業園區，被確定為省級畜牧業發展重點縣。溫縣以山藥、菊花、生地、牛夕四大懷藥生產加工為主，開發綠色食品生產田兩千畝，四種懷藥產品被省有關部門認定為綠色食品。焦作工業由過去單一的煤炭工業發展成為以能源、化工、有色金屬冶煉及加工、汽車零部件製造和農副產品深加工等五大雲集產業為主的新型工業城市，規模以上工業增加值、利稅總額、綜合效益指數均居全省前三位。另外，焦作豐富的資源、便利的交通吸引了大批國內外的投資，美國愛依斯、英國普林斯頓、韓國電力公社、新加坡RB公司、香港華潤、內蒙古蒙牛、黑龍江中植、甘肅蘭澳、江蘇嘉華、南通遠大置業、上海駿利、北京瑞聯，廈門重工，奇瑞，中國兵裝，中國兵工等一批國內外知名企業紛紛入駐焦作，投資領域涉及電力、環保、食品加工、冶金、房地產等行業。
段落二：代謝有一個特點：無論是任何大小的物種，基本代謝途徑也是相似的。例如，羧酸，作為檸檬酸循環中的最為人們所知的中間產物，存在於所有的生物體，無論是微小的單細胞的細菌還是巨大的多細胞生物如大象。代謝中所存在的這樣的相似性很可能是由於相關代謝途徑的高效率以及這些途徑在進化史早期就出現而形成的結果。動植物和微生物的大部分組成結構是由三類基本生物分子所構成，這3類分子是胺基酸、醣類和脂類。由於這些分子是維持生命所必需的，代謝既製造這些分子以用於構建細胞和組織，又在攝入食物後將食物中的這些分子消化降解以提供維持生命所需的能量。許多重要的生化物質可以聚合在一起形成多聚體，如去氧核醣核酸和蛋白質。這些生物大分子對於所有的生物體都是必要的組分。
段落三：工業是國民經濟中創造增加值最高、財政貢獻最大、容納就業崗位最多的產業，是縣域經濟發展的強大引擎。縣十次黨代會以來，沈丘堅持以加快工業發展為突破口和著力點，把提升工業發展水平作為經濟發展的主攻方向，堅持發展思路向工業聚焦、優惠政策向工業傾斜、工作力量向工業擺布、資源要素向工業聚集，以工業的突破發展推動縣域經濟的追趕跨越。整個工業園區的建築風格統一：灰白色的牆體，湖藍色的房檐，方方正正的建築，色彩明快，格調大氣。沙北造紙網特色園區是全省特色園區之一，已入駐華豐、恆豐、華鑫等造紙網企業19家，年銷售收入超過10億元。河南省造紙網業協會、中國造紙網科技研發中心落戶該園區。全縣初步形成了四大支柱產業：以金絲猴集團為龍頭的食品加工業，品牌享譽全國；以華豐網業、恆豐網業為龍頭的造紙網產業，在國內同行業中占據半壁江山；以乾豐暖通、雙象機械為龍頭的機械製造業，產品遠銷俄羅斯等國家；以三閘紡織、銀河巾被為龍頭的棉紡織業，企業群體達38家。同時，槐店鎮的棉紡織、勞保製品、機械製造，北郊鄉的聚酯網，付井鎮的食品飲料，蓮池鄉的礦山配件，新安集鎮的磨料磨具，紙店鎮的糧食加工等中小企業運行良好，效益明顯。7月，周口市召開科技創新沈丘現場會，推廣了該縣靠科技立企創新發展的先進經驗。截至9月底，全縣民營工業企業達到588家，比去年底的69家淨增17家。工業總產值79.47億元,同比增長29.9%；銷售收入77.88億元，增長29.8%；實現工業增加值23.8億元，增長29.9%；實現利潤6.4億元，增長22.2%；入庫稅金16186萬元，增長36.7%。
段落四：產業集聚區建設快速推進，產業集聚區服務功能和承接產業轉移能力得到明顯提升，被省工信廳確定為全省承接產業轉移示範區試點，並在2008年被評定沈丘縣為「中國縣域產業集群競爭力百強」。2010年底，食品加工業完成總產值76億元。金絲猴食品股份有限公司納稅7599萬元，是全縣工業企業第一納稅大戶，被評為全省百強民營企業。河南網業大廈、園區綜合服務大廈主體已經完工。聚酯網業市場份額占全國的55%以上，是全國最大、全省唯一的聚酯網生產、銷售和研發基地，被中國輕工業聯合會授予中國聚酯網之鄉稱號。華豐網業被評為全省高成長型中小企業50強，三閘紡織入選全省紡織服裝企業50強。乾豐散熱器4條高壓鑄鋁生產線、建南鋁業4條鋁材生產線、凱旺電子150條通訊線纜生產線的建成，提升了機械製造產業的科技含量。
答案：{'text': ['金絲猴集團'], 'answer_start': [300]}
問題：大爆炸理論是何人最先提出的?
段落一：考慮到宇宙學原理：宇宙在大尺度上是均一且各向同性的，哈伯定律意味著宇宙正在膨脹。雖然在第二次世界大戰結束後膨脹宇宙的事實已經基本得到公認，卻仍然存在兩種截然不同的理論來描述宇宙：一種是勒梅特的「爆炸」假說，這一理論後來被美籍俄裔物理學家喬治·伽莫夫支持並發展，伽莫夫提出宇宙起源於高溫高密的原始物質，他和他的學生拉爾夫·阿爾菲提出了大爆炸核合成的理論，阿爾菲和羅伯特·赫爾曼還預言了殘餘的背景輻射的存在；另一種是英國天文學家弗雷德·霍伊爾、托馬斯·戈爾德和赫爾曼·邦迪創立的穩態宇宙模型，這種模型認為隨著宇宙的膨脹，新的物質會不斷創生，從而使宇宙在任何時候看起來各處都相同。長久以來這兩種觀點的受支持程度都不相上下，1949年3月霍伊爾在BBC的廣播節目中首次將勒梅特和伽莫夫等人的理論稱作「這個大爆炸的觀點」，這成為了這一理論名稱的由來。
段落二：大爆炸理論最初是由一位名叫喬治·勒梅特的神父提出的。印度教歷史上擁抱理性與經驗主義，認為科學是合理的，但對世界的了解不全面。儒家在不同時期對於科學持不同觀點。今天大多數佛教徒認為科學與他們的信仰可以互相補充。在歐洲與科學革命和啟蒙時代有關聯的事件，導致約翰·威廉·德雷珀等學者提出了衝突學說，認為宗教與科學在方法上、事實上和政治上有衝突。該學說由當代科學家理察·道金斯、史蒂文·溫伯格和卡爾·薩根以及許多創造論者提出。雖然衝突學說在大眾中仍然很受歡迎，但大多數當代科學史學家已對其失去興趣。歷史上的許多神學家、哲學家和科學家發現自己的信仰和科學之間沒有衝突。生物學家史蒂芬·古爾德、其他的科學家和一些當代神學家認為宗教和科學是不相重疊的權威，兩者能夠分別的在根本上解決在生活中不同方面的問題。科學家弗朗西斯科·阿亞拉，肯尼斯·R·米勒，約翰·波金霍爾，丹尼斯·亞力山大和法蘭西斯·柯林斯沒有發現宗教與科學之間有必然的衝突。一些神學家或科學史家，包括約翰·倫諾克斯，托馬斯·貝里，布瑞恩·斯溫和肯恩·威爾柏提出它們之間是互相聯繫的。
段落三：所有權又稱完全物權，是指民法上，權利人對標的物可以直接全面排他性支配特定物的物權。所謂「全面支配」，意味著支配範圍的全面性和支配時間的無限性，符合這一特徵的物權只有所有權。因此，完全物權與所有權在內涵上是一致的。完全物權與限制物權是相對立的概念。在一般意義上，所有權也指人對於外界自然的支配或者支配形態。後者含義上的所有權，從人類產生開始就已存在，經過了長時間的歷史變遷。而法律意義上的所有權，是在一定的歷史階段以所有為基礎的技術概念。也就是說，在商品交換占主導地位的近代社會，在互相交換商品的主體之間，必須互相承認對方對於商品這種財富的固有的支配。這種社會需要的法律形態，就是所有權。因此，普通意義上的所有權是以排他的，包容性的支配為內容的一種權利。不同的民事實體法對於所有權的具體內容的規定，也有著一定的差異。
段落四：心理學是否為自然科學的範圍，目前也尚存爭議，一般較廣為接受的說法是心理學同時包含在自然科學與社會科學的範疇之中。自然科學的根本目的在於尋找隱藏在自然現象背後的規律，但是自然科學的工作尚不包括研究為什麼會存在這些規律。自然科學認為超自然的、隨意的和自相矛盾的現象是不存在的。自然科學的最重要的兩個支柱是觀察和邏輯推理。由對自然的觀察和邏輯推理自然科學可以引導出大自然中的規律。假如觀察的現象與規律的預言不同，那麼要麼是因為觀察中有錯誤，要麼是因為至此為止被認為是正確的規律是錯誤的。一個超自然因素是不存在的。
答案：{'text': ['喬治·勒梅特'], 'answer_start': [13]}
問題：研究固體材料的宏觀性質及各種微觀過程的基礎為研究什麼？
段落一：表面處理，電鍍是一種常見的表面處理技術，是在製品的表面包覆一薄層的其他金屬，例如金、銀、鉻或鋅等， 一方面可以增加製品的抗蝕性，也可以使外形更加美觀。表面處理除了使用電鍍外，也可以使用熱噴塗，其製品在高溫下的性能會比電鍍要好。微觀結構中，金相學是研究金屬的微觀結構及巨觀結構的學科，是由英國冶金學家亨利·克利夫頓·索爾比開創。在金相學中，待測的試驗品平放並且拋光至鏡面的程度，再加入蝕刻液蝕刻，以顯露其結構。試樣一般會用光學顯微鏡或電子顯微鏡觀察，圖像的對比度可以提供其成份、機械性質及所作過的處理。現在的冶金學也常利用晶體學的X射線衍射或電子衍射來識別未知的材料，並了解試樣的晶體結構。量化晶體學可計算試樣中存在不同相的個數，也可以計算其應變的程度。
段落二：基因表現是用基因中的資訊來合成基因產物的過程。產物通常是蛋白質，但對於非蛋白質編碼基因，如轉運RNA和小核RNA，產物則是RNA。所有已知生物都通過基因表現來生成生命所需的高分子物質。基因表現的過程可分為轉錄、RNA剪接、轉譯、蛋白質的轉譯後修飾這幾步。基因表現調控控制細胞的結構與功能，同時也是細胞分化、形態發生及生物體的多功能性和適應性的基礎。不同的時間、不同的環境，以及不同部位的細胞，或是基因在細胞中的含量差異，皆可能使基因產生不同的表現。基因調節也可以作為進化變化的受質，因為基因表現的時間，位置和數量的控制可以對基因在細胞或多細胞生物體中的功能具有深遠的影響。在遺傳學中，基因表現是基因型產生表型的最基本的層次。
段落三：對於晶體結構的研究是研究固體材料的宏觀性質及各種微觀過程的基礎。專門研究分子結晶結構的科學稱為晶體學，經常應用在化學、生物化學與分子生物學。所謂的晶體晶格是可以經由平移或其他對稱操作後，仍可得到自己本身的晶格，一種典型的對稱操作是繞著通過晶格點的軸作旋轉，稱為一重、二重、三重、四重及六重對稱，其中以布拉菲晶格較常使用。布拉菲晶格在二維平面上有五種類型，斜晶格、正方形晶格、六角形晶、格矩形晶格、有心矩形晶格，但在矩形晶格正中間上有一晶格點，固有兩種繪法。布拉菲晶格在三維平面上有七大晶系，分別為三斜晶系、單斜晶系、斜方晶系、四方晶系、立方晶系、三方晶系、六方晶系。依照簡單、體心、面心及底心這四種類型，這七大晶系又總共可細分為14種晶格。
段落四：晶體結構是指晶體的周期性結構。固體材料可以分為晶體、准晶體和非晶體三大類，其中，晶體內部原子的排列具有周期性，外部具有規則外形，比如鑽石。勒內·茹斯特·阿羽依最早提出晶體的規則外型是因為晶體內部原子分子呈規則排列，比如鑽石所具有的完美外形和優良光學性質就可以歸結為其內部原子的規則排列。20世紀初期，勞厄發明╳射線繞射法，從此人們可以使用╳射線來研究晶體內部的原子排列，其研究結果進而證實了勒內的判斷。晶體內部原子排列的具體形式一般稱之為晶格，不同的晶體內部原子排列稱為具有不同的晶格結構。各種晶格結構又可以歸納為七大晶系，各種晶系分別與十四種空間格相對應，在宏觀上又可以歸結為三十二種空間點群，在微觀上可進一步細分為230個空間群。
答案：{'text': ['晶體結構'], 'answer_start': [2]}
問題：揚州的治所於哪位皇帝在位時移到廣陵？
段落一：咸豐三年太平天國攻克南京後，南京附近地區成為太平軍和清軍交戰的主戰場。清軍的江北大營便屯建於揚州。揚州的主要商業區多子街、左衛街、轅門橋均被搶劫並燒毀。「廣陵地當兵火劫餘，滄桑變後，人民城郭市肆頓改荊榛，尚非繁盛二、三」。同時，受到戰火影響，長江漕運中斷，淮鹽引地盡失。1855年黃河改道，京杭大運河山東段河道淤塞，為了避開戰火，南方的糧鹽改道上海經過海運運送到北京。因此上海取代揚州成為中國新的糧鹽集散地。原有的揚州錢莊投資資本，在戰火影響下，轉向上海等比較有安全保障的通商口岸以及租界。揚州的娛樂服務業更加一蹶不振。太平天國運動結束以後，部分官員曾經打算重開漕運，無奈京杭大運河山東段河道淤塞嚴重，無法通航。1908年滬寧鐵路和1912年津浦鐵路修通，徹底結束了京杭運河的歷史使命，也徹底結束了揚州經濟在中國的優勢地位，揚州因此而衰敗下去，淪落為普通的地區性城市。1932年，因兩淮鹽場重心北傾，甚至兩淮鹽運使署也北遷海州。
段落二：耶穌受審、受難的時候，眾門徒非常驚恐。雖然耶穌曾經多次向他們預言自己的受難，但他們並沒有準備好。曾經誇口就是必須和你同死，也總不能不認你的彼得，在別人問他是不是耶穌門徒的時候，居然三次否認，正如耶穌預言。耶穌受難的時候，他的門徒約翰，他的母親馬利亞和其他幾位婦女在場，其他的門徒可能已經逃遁。因為星期五晚上猶太人安息日已經開始，耶穌的屍體被暫時安放於各各他附近的一個墓室，準備安息日後膏抹他的身體。猶太人的安息日過後，第三天當跟隨他的幾位婦女拿香膏，要膏抹他的身體的時候，發現耶穌的身體已經不見了。有天使向她們宣告耶穌已經復活。耶穌的復活日是星期日，日後基督教以每年的這一天為復活節，並以星期日代為安息日---稱為主日。耶穌復活表明了將來所有信他的人也要這樣復活，得享永生。關於復活的意義，聖經這麼說：基督已經從死裏復活，成為睡了之人初熟的果子。死既是因一人而來，死人復活也是因一人而來。在亞當裏眾人都死了；照樣，在基督裏眾人也都要復活......就在一霎時，眨眼之間，號筒末次吹響的時候；因號筒要響，死人要復活成為不朽壞的，我們也要改變。這必朽壞的總要變成不朽壞的；這必死的總要變成不死的；這必朽壞的既變成不朽壞的；這必死的既變成不死的；那時經上所記死被得勝吞滅的話就應驗了。
段落三：隋文帝開皇九年，改吳州為揚州，置揚州總管府,但總管府仍設在丹楊郡。隋煬帝大業三年，改揚州為江都郡，治江陽縣。隋煬帝楊廣對揚州情有獨鍾，長期逗留於此，最終在揚州江都宮被殺，後葬於揚州。唐高祖武德八年，將揚州治所從丹陽移到廣陵，從此廣陵享有揚州的專名。由於地處運河和長江交匯處，唐代揚州在新的大一統帝國中擁有重要的地位。經過不斷的發展，揚州的經濟地位在唐中期超過了長安、洛陽，成為唐帝國最大的工商業城市。此時的揚州，號稱「富甲天下」，「天下之盛揚為首」，有「揚一益二」之稱。唐朝淮南道揚州轄下有6個縣，分別是江都縣、江陽縣、揚子縣、海陵縣、高郵縣和六合縣，唐玄宗天寶元年。
段落四：現代時期的開始代表了歐洲文藝復興的結束。確切的時間點會依據各個領域的界定而有所不同，比如說，一個歷史學家可能會將現代的開始放在1650年，而一個音樂家則可能會把時間放在音樂的浪漫時期結束之後，也就是大約1900年。當代史學者習慣把一戰爆發，作為近代的終結、現代的開端。同樣地，依據各個領域的不同觀點，現代時期可能會被界定為一直延伸到我們現在所處的時間，或者也有可能被認為結束於後現代主義的開始，可能在1960年代到1980年代初期之間的任何一點。如果是將現代定義為在後現代之前的話，那麼它可能特別指涉了現代主義。有的觀點則認為，後現代主義只不過是現代主義本身最晚一個時期的發展而已。
答案：{'text': ['唐高祖'], 'answer_start': [91]}
問題：夏季奧林匹克運動會足球比賽在哪一年正式成為奧林匹克運動會的比賽項目之一?
段落一：夏季奧林匹克運動會足球比賽是一項國際性的足球比賽，從1900年開始就已經成為奧林匹克運動會的比賽項目之一。對奧運會足球比賽，國際足總與國際奧委會之間存在很大的分歧。國際足總一直反對職業足球運動員參加奧運會足球比賽。經過雙方不斷磋商，對參加者的要求也一直在改變。1977年，國際足總決定不允許參加過上屆世界盃足球賽的運動員參加奧運會足球比賽。1984年則修改為，參加世界盃的運動員從1988年夏季奧林匹克運動會開始可以參加奧運會足球比賽，但是年齡不得超過23歲。此後又決定只允許不超過3名年齡23歲以上的運動員參加。2009年12月的國際足總執委會會議，決定在2012年倫敦奧運會上維持該規定。1996年夏季奧林匹克運動會加入女子足球項目，由於當時女子足球運動發展仍未成熟，因此國際足總沒有對女子足球作出限制。國際足總擔心奧運會足球比賽會成為另一個世界盃，從而動搖世界盃作為唯一最高水平的足球比賽的地位。因為這個原因，奧運足球賽參賽球員全部都是23歲以下，因此關注程度不及其他奧運項目和世界盃，但同時也是參賽球員於國際大賽的鍛煉從而升上國家隊的平台之一。
段落二：奧運會的比賽項目現有33個大項。而國際奧林匹克委員會憲章規定為28項；為了考量主辦國的實力和節約主辦的要求。自2020年起將採取25項核心和3項非核心項目方式進行。意味著有些項目將會不定期出現。2000、2004和2008年夏季奧林匹克運動會有28個大項，而在2012年夏季奧林匹克運動會和2016年夏季奧林匹克運動會中暫停棒球和壘球的比賽。2016年夏季奧林匹克運動會中新增高爾夫和7人制橄欖球比賽。夏季奧林匹克運動會或項目聯合會組合到了一起，稱為國際夏季奧運單項運動聯合會。棒球和壘球如獲選入2020年奧運，將合併為單一項目。
段落三：奧運是體育運動界最高水準的比賽，奧運冠軍亦是多數項目的運動員一生追求的終極目標，並視之為最高榮譽；不過隨著體育運動職業化，一些體育項目的運動員並不視奧運冠軍為最高榮譽，但部分運動員仍然視奧運冠軍爲目標。奧運男子足球僅限23歲或以下的運動員參加。這是國際足總為了要保持世界盃足球賽的權威性。即使國際足總放寬年齡限制，由於奧運會舉行的時間，正值歐洲各國足球聯賽球季開始的時段，再加上在奧運開始前約一個月歐洲球員剛剛完成歐洲足球錦標賽，因此難以吸引更多職業足球員，放棄球會季初的比賽去參加奧運。以2016年為例，有份參與2016年歐洲足球錦標賽的球員當中沒有一位參與2016年奧運足球賽。
段落四：歐洲國家盃，正式名稱為歐洲足球錦標賽，簡稱歐錦賽、歐洲盃，是一項由歐洲足總成員國間參加的最高級別國家級足球賽事，於1960年舉行第一屆，其後每四年舉行一屆。賽事創辦時名稱為歐洲國家盃，簡稱歐國盃，其後於1968年改名為現在的歐洲足球錦標賽，但港澳台地區至今仍經常把這項比賽稱為「歐洲國家盃」。該項賽事最初的目的是為了填補兩屆世界盃足球賽之間4年的空白，從而讓歐洲各國有更多的比賽機會。所有歐洲足總成員國如要參加歐洲國家盃決賽圈，除了主辦國可以自動晉身決賽圈之外，其他球隊必須要參加外圍賽，透過外圍賽賽事，成績最好的球隊可以晉身決賽圈。賽事起初只有4支球隊參加，直至1980年參賽球隊增至8隊，同時決賽圈賽事由原本只有淘汰賽加入小組賽階段。
答案：{'text': ['1900年'], 'answer_start': [26]}
問題：停戰談判在哪裡舉行？
段落一：撤軍問題其實從1951年7月雙方開始談判之前就提出。本來中國方面是想將撤軍問題也納入談判議程，但是美國方面堅決反對。為了儘快停戰，毛澤東經徵求史達林的意見後，同意將撤軍問題留待停戰實現後再談判解決，而不將其作為停戰的前提條件。但是1953年7月停戰後，原定應在三個月內召開的高一級政治會議卻未能召開。1954年日內瓦會議上，北韓問題也是無果而終。自2000年後，韓戰題材的作品在中國大陸被視為禁區。兩家官方媒體八一電影製片廠和中國中央電視台在2000年分別拍攝電影《北緯38度線》和電視劇《抗美援朝》，兩部作品都未能獲准播出。此後，中國影視劇的製作和播出在此題材上形成禁忌。有認為這是中國政府為避免刺激美國而作出的決定。根據前中國中央電視台台長楊偉光透露，電視劇《抗美援朝》被禁因中國外交部顧忌美國，後因911事件未播。直至2016年，電視劇《三八線》打破這種政治禁忌。曾任彭德懷北韓語翻譯的解放軍上將趙南起推動了此劇的播出。同年，中國中央電視台播出的電視劇《彭德懷元帥》亦有趙南起的推動，但僅因涉及韓戰，尚需最高層批准。
段落二：7月8日，雙方提出正式代表名單：韓國和美國方面為首席代表、美國遠東海軍司令官特納·喬埃中將，遠東空軍副司令官克雷吉空軍少將，第八軍團副參謀長霍迪斯陸軍少將，參謀長勃克海軍少將和韓國國軍第一軍軍長白善燁少將；朝鮮和中國方面代表為首席代表、朝鮮人民軍第二軍團長南日大將，人民軍李相朝少將、志願軍副司令員鄧華、志願軍參謀長解方和張平山。7月10日11時，在朝鮮開城，停戰談判正式開始。會議開始後，雙方就議題交換意見，朝鮮和中國提出：一、以三八線作為軍事分界線，在此線南北各十公里以內建立非軍事區；二、協商戰俘遣返問題；三、在短期內撤走朝鮮境內的全部外國軍隊。韓國和美國並沒有接受這一建議，要求將停火分界線放置在朝鮮和中國控制的地區，並要求其將軍隊撤至當時的實際控制線以北的金城、金化、市邊里、伊川、洗浦里、淮陽、通川一線，給予聯合國軍方面1.2萬餘平方千米的土地作為「海空優勢補償」，遭朝鮮和中國拒絕第一次談判破裂。
段落三：1949年1月21日，面對軍事與經濟上的失利，蔣中正宣布引退，副總統李宗仁出任代總統。李宗仁接任後，有意與中國共產黨停戰。4月，國共雙方在北平舉行和平談判，但中國國民黨無法接受共產黨所提出幾近投降的國內和平協定，談判遂於4月20日宣告破裂。北平和談失敗後，解放軍隨即發動渡江戰役，攻下南京、上海等中部大城，並在接下來的幾個月內拿下華中與華南大部分地區，國軍則不斷向東南沿海與西南撤退。10月1日，中國共產黨在北平建立中華人民共和國；中華民國政府則相繼播遷至廣州、重慶、成都等城市，最終於該年12月撤退至臺灣。1950年4月，解放軍攻下國軍在大陸最後一個據點西昌，整個中國大陸遂由中國共產黨統治，與撤退至臺灣的中華民國政府形成相隔臺灣海峽分立分治的態勢。
段落四：另外，1999年科索沃戰爭結束之後，塞爾維亞南部的科索沃地區實際脫離了塞爾維亞的實際管轄，並且成為了聯合國的保護地，各方於2006年2月20日起就科索沃問題展開談判，塞蒙聯盟解體時，科索沃主權和領土問題仍待解決，科索沃地區的阿爾巴尼亞人堅持科索沃獨立但塞爾維亞人則不願看見科索沃獨立。到了2008年2月17日，時任科索沃總理哈辛·塔奇在科索沃首都普里斯提納國會正式宣布科索沃脫離塞爾維亞中央政府獨立，現獲得部分國際社會承認其國家地位，但塞爾維亞政府至今仍視科索沃主權為其管轄的科索沃自治省。南斯拉夫社會主義聯邦共和國於1991年至1992年解體後，剩餘的塞爾維亞和蒙特內哥羅兩個共和國重新組成了一個南斯拉夫聯盟共和國。但聯合國、美國等並未承認這個新的聯邦國家。新的南斯拉夫聯盟成立後，在米洛舍維奇的領導下繼續參加在克羅埃西亞以及波赫境內的戰爭，受到了西方國家的指責。戰爭於1995年各方簽署代頓協議後停止。1998年，塞爾維亞南部的科索沃地區爆發民族衝突，從而引發了北約國家和南斯拉夫聯盟之間的科索沃戰爭。戰爭結束後，科索沃轉由北約和俄羅斯的維和部隊所管轄。
答案：{'text': ['開城'], 'answer_start': [177]}
問題：日本海軍的發揚地為哪裡?
段落一：1920－30年代，日本海軍大概分艦隊派及條約派兩個對立派系，於海軍假日時期的日本政壇上挑起多次衝突。條約派認識到日本經濟的困難，中主張遵守倫敦海軍條約，限制軍備發展以充實國力的勢力，以加藤友三郎元帥為代表人物，以海軍省為代表。相對於此，艦隊派是指大日本帝國海軍中反對倫敦海軍條約，提倡全力擴張艦隊，挑戰歐美列強在亞太地區權力的勢力，以伏見宮博恭王、加藤治、山本英輔、末次信正、高橋三吉等人及軍令部為中心，日後珍珠港事變率領日軍艦隊偷襲夏威夷的南雲忠一中將亦為這一派的代表人物。雖說艦隊派與條約派互為對立，然而事實上，兩者所代表者僅為當時日本海軍中兩種對立的意見，並非有組織的兩個團體，兩者之間亦無明確的定義與分割。1929年，日本帝國海軍成立了海軍陸戰隊
段落二：繼承了古日本神話中神武天皇東征時船的停泊處，把宮崎縣日向市美美津作為了日本海軍的發揚地，在美美津依然有原海軍大將米內光政立的日本海軍發揚地之碑。直到中世紀以來日本一直維持著水軍，雖然在德川家的鎖國政策下一度在江戶時期廢除了水軍同時又禁止了建造大型船舶，不過在外國商船的影響下幕府和其它各藩重新加強了海上防禦措施，建立了如長崎海軍傳習所等組織，成為後來日本海軍的早期砥柱。在成立全新的明治政府後則繼承了這些海軍操練所與海軍伝習所外加其他相關人員和裝備。1870年，陸海軍正式分離。1872年，海軍省在川村純義與勝海舟的指導下在東京都築地區建立。1876年創立了海軍兵學校。1893年成立了軍令部。由於薩摩藩在西南戰爭中失去的影響力，早期的明治政府把陸軍的發展重於海軍。1903年，在成立了參謀本部後，通過了兩名海軍大臣西鄉從道和山本權兵衛的主張，開始對艦隊的裝備和組織結構進行了一番改革，到了日清戰爭時，日本海軍已經擁有了31艘軍艦和24艘水雷艇。而到了日俄戰爭時，則達到了七十六艘軍艦外加七十六艘水雷艇的規模。1920年，在日俄戰爭結束後，海軍開始了一套以美國海軍為假想敵的八八艦隊增強政策。因為在1922年簽訂的華盛頓海軍條約和1930年的倫敦海軍條約的影響導致主力艦的建造被一度中斷，但在倫敦海軍條約破裂後則重新開始了擴充。1941年，到了太平洋戰爭開戰前，日本海軍的旗下擁有了十艘戰艦，三百八十五艘艦艇和包括零戰在內的3260架軍用機。從日俄戰爭勝利以來一直到太平洋戰爭戰敗，大日本帝國海軍一直和英國皇家海軍與美國海軍構成了全球範圍內的世界三大海軍。
段落三：在印度的殖民主義的演變過程足以警示我們，不應將新帝國主義時代之前西方資本主義強權間經濟上的競爭視為英國加強殖民地管制的唯一原因。印度正式成為英帝國的組成部分是在1858年，目的是鞏固英國對印度的統治，也是對1857年印度起義的直接反應，而起義的緣由之一也是印度國內的傳統勢力反對英國在印度次大陸的許多現代政策所導致。1875年歐洲國家在非洲兩塊最主要的殖民地只有阿爾及利亞和開普殖民地；但到了1914年除了衣索比亞和賴比瑞亞外其他所有的非洲國家都成為歐洲國家的殖民地。從原先只在經濟控制殖民地的「非正式帝國」轉變到直接管制。
段落四：近年來科技的發展使得無政府主義者得以更簡易而更清楚的向大眾傳達他們的理想。當中許多人以網際網路建立線上的社區，大量侵蝕智慧財產權，透過檔案交流、協力軟體的發展、和自由軟體。一些無政府主義者將信息技術視為是擊敗獨裁主義的最佳武器。一些人甚至認為資訊年代的來臨最終將能達成無政府的狀態。一些無政府主義者的理論被視為是和平主義者。無政府和平主義擁護列夫·托爾斯泰非暴力的理念。雖然許多無政府主義的計畫是以非暴力的手段為主的。但許多無政府主義者也排斥和平主義，也不認為毀滅財產是屬於暴力的行為。無政府主義者將戰爭視為是國家用以增長和鞏固其權力的行動—國內和國外都是如此，並同意藍道夫·伯爾那所說的：「戰爭是對國家的治療」。許多無政府主義者以反戰作為行動的根基，大部分是反戰和反徵兵的抗議行動。
答案：{'text': ['宮崎縣日向市美美津'], 'answer_start': [23]}
問題：法國政府於2007年2月22日宣布從法屬瓜德羅普分離的地區的正式全名為？
段落一：香港的兩間免費電視台在2007年12月31日開始高畫質廣播，無線電視推出全港第一個全日廣播的高畫質頻道高清翡翠台，並在2016年2月22日更名為J5，並在2017年8月15日更名為無線財經台，其後原標準畫質廣播的互動新聞台於2012年6月30日改以高畫質廣播，並在2017年8月15日更名為無線新聞台，數位明珠台亦於2012年10月28日改以高畫質廣播，J2於2013年1月21日改以高畫質廣播，而數位翡翠台亦於2013年3月18日改以高畫質廣播，並在2016年2月22日提升至最佳高畫質水平，換言之現時無線電視旗下所有免費數位電視頻道均全數以高畫質格式廣播；而亞洲電視起初則設立了一條每天只播放2小時的高清頻道，其後該公司向政府申請縮減投資規模後，裁減兩條標準畫質頻道，在2009年4月1日改為播出一條全日廣播的亞洲高清台，並在2011年5月2日更名為亞洲台。兩者皆向政府承諾投資最少四億發展數位電視。啟播當日，香港只有一半人口可以收看高畫質電視節目。初期兩台計劃採用傳送編碼並不相同，亞洲電視選用普及多年的MPEG2提供高畫質節目，而無線電視則主張採用比較先進的H.264，最終於同年10月，亞視決定跟隨無線使用H.264制式。
段落二：法屬聖馬丁，正式全名聖馬丁集體，又譯作聖馬丁行政區，是一個法國海外集體。法國政府於2007年2月22日宣布該地自法屬瓜德羅普分離，成為直轄於巴黎中央政府的海外行政區。該法令在該集體領地議會首次集會的2007年7月15日正式生效令該地成為法國在加勒比海上西印度背風群島的四個屬地之一，而其轄區主要包含聖馬丁島的北部和附近的島嶼。而聖馬丁本島南部則由荷蘭管治的海島領地，是荷蘭王國的構成國之一。西班牙人最先將黑奴帶到聖馬丁島，但人數直至島上出現棉花、菸草和甘蔗種植園，奴隸人數才急劇上升，並超越奴隸主的人數。由於受到殘酷對待，奴隸們曾發動叛亂，而壓倒性的人數優勢令奴隸主無法忽視，法屬聖馬丁在1848年7月12日廢除奴隸制，荷佔區在15年後也廢除了。
段落三：世界氣象組織是聯合國的專門機構之一，其前身為國際氣象組織。1873年在維也納成立。1946年7月，挪威學者海塞貝格博士在巴黎舉行的一次國際氣象組織的會議上，起草了一份《世界氣象公約草案》，並提議國際氣象組織改名為「世界氣象組織」，成為聯合國的專門機構之一。1947年9月，國際氣象組織在華盛頓特區召開大會，通過《世界氣象組織公約》，決定成立「世界氣象組織」。1950年3月23日，公約正式生效，國際氣象組織正式更名為世界氣象組織。1951年，世界氣象組織成為聯合國的專門機構並開始運作。1960年6月，世界氣象組織決定將公約生效日期和世界氣象組織更名日3月23日定為世界氣象日。截止2013年1月1日，有191個國家和地區參加這一組織。
段落四：根據1787年在賓州費城起草並在1788年獲得各州批准的美國憲法，美國總統負責外交事務。1789年7月21日，美國眾參兩院批准立法，成立第一個聯邦外交機構——外交部，7月27日由華盛頓總統簽字批准生效。1789年9月，美國又通過立法將該機構的名稱改為國務院，讓該機構也處理聯邦各個政治實體之間的工作，並賦予其各種各樣的國內事務。這些責職包括管理美國鑄幣局，掌管美國國璽，負責人口普查。後來，國務院的大多數國內事務最終轉交19世紀建立起來的聯邦各部和機構，但名稱保留至今。美國國務卿是美國總統外交政策的主要顧問，負責策定美國政府的所有外交政策。美國國務院同時也對於海外所有對美的所有權益進行策略評價，並研擬美國未來外交上的行動。另外，國務院會向美國總統提出各邦交國的關係，承認新國家政府等相關事宜提出建言，在國際場合上代表美國締結邦交、簽署協議條約。美國國務院為美國其他部門的商業活動提供支持，如商務部和美國國際開發署。同時，美國國務院也為美國公民和外國人來美參觀和移民提供各種重要服務。根據規定，國務院負責所有外交活動，諸如：美國國外代表，對外援助項目，打擊國際犯罪以及對外軍事培訓項目等。
答案：{'text': ['聖馬丁集體'], 'answer_start': [10]}
問題：《與森林共舞》為哪一本書的改編？
段落一：《國家地理：打擊動物走私販——老虎》為國家地理頻道拍攝的一部關於老虎緝私的紀錄片。《英國廣播公司野生動物特輯——虎》為英國廣播公司於1997年拍攝的一部關於虎的紀錄片。《虎研究》為中國重點保護野生動物研究叢書之一，主要作者為馬建章和金崑，是目前中國國內較為全面的一部有關虎的研究性專著。《虎》的作者為譚邦傑，介紹了野生虎的生活情況，吃人虎的形成與危害，獵殺虎的方法和虎的自然保護。《虎典》的作者為孫占禮，內容以介紹虎文化為主。《白虎之咒》為暢銷小說，描寫人虎之間的感情，並共同破解古老詛咒的故事。《兩隻老虎》為中文兒歌，曲調來自著名的童謠《雅克弟兄》。底特律老虎為美國職棒大聯盟美國聯盟中區的球隊，位於密西根州底特律。辛辛那提孟加拉虎為美國國家美式足球聯盟中美國美式足球聯會北區的球隊，位於俄亥俄州辛辛那提。阪神虎為日本野球機構中央聯盟的球隊。三商虎為中華職棒創始球隊之一。起亞虎為韓國棒球委員會創始球隊之一，前身為海陀虎。北京猛虎隊為中國棒球聯賽創始球隊之一，前身為北京龍隊。
段落二：《後漢書》基本繼承了《史記》、《漢書》的紀傳體體例，並在有的篇目上擴充了不少內容。例如《東夷列傳》詳細地記述了當時朝鮮半島諸國和日本的情況。《後漢書》還新增了《黨錮列傳》記述東漢末期宦官專權；《宦者列傳》反映士大夫、太學生反宦官鬥爭；《文苑列傳》記述當時文人雅士；《獨行列傳》記述耿直之士；《方術列傳》記述占卜者和醫術方面內容；《逸民列傳》記載隱逸之士；《列女傳》記載有才德婦女。《來歷傳》則記載與來歷同時反對廢太子的十七人事跡。范曄在《後漢書》抨擊了佛教的虛妄，這些觀點可見於《西域傳》、《襄楷傳》和《桓帝紀》。
段落三：電影《藍色夢奇地》改編自捷克兒童讀物，2012年由捷克導演彼德·歐科羅佩克執導，講述一座植物園由於城市開發而危在旦夕，園裡小女孩卡卡和藍色老虎之間的故事。《兩隻老虎》又名《虎兄虎弟》，是2004年在法國、英國上映的一部電影，由讓·雅克·阿諾導演，講述兩隻小老虎分開又團聚的故事。《少年π的奇幻漂流》為加拿大作家揚·馬特爾撰寫的小說。2011年改編為電影，由李安導演。《與森林共舞》改編自1967年迪士尼經典動畫片《森林王子》，該片根據諾貝爾文學獎得主、英國作家吉卜林在19世紀出版的同名故事集《叢林奇譚》改編，由強·法夫洛導演。《運虎記》為蘇聯喜劇片，上海電影製片廠譯製。《虎-叢林中窺探》為拍攝的一部野生動物紀錄片，通過大象攜帶攝像機，記錄了四隻小虎的成長過程。《國家地理：超級大貓》為國家地理頻道拍攝的一部關於貓科動物工程學的紀錄片。
段落四：《四庫全書》是中國歷史上規模最大的一套叢書。清乾隆三十八年開始編纂，歷時9年成書。共收書3503種，79337卷，36304冊，近230萬頁，約8億字。整套書收錄了從先秦到清乾隆前期的眾多古籍，涵蓋了古代中國幾乎所有學術領域，以及收入和存目了西洋傳教士參與撰述的著作，包括從西洋傳入中國的數學、天文、儀器及機械等方面的著作。在編纂《四庫全書》的過程中，有部分書籍由於政治或質疑儒家經典的原因而被列為禁書，稱之四庫禁書，另一方面亦尋回和修復了不少早已失傳的中國古籍。整套書分為經、史、子、集四部，44類，其中包括《論語》、《大學》、《孟子》、《中庸》、《周易》、《周禮》、《禮記》、《詩經》、《孝經》、《尚書》、《春秋》、《爾雅》、《說文解字》、《史記》、《資治通鑑》、《孫子兵法》、《國語》、《水經注》、《戰國策》、《本草綱目》、《茶經》等經典著作，還有日本、朝鮮、越南、印度以及歐洲人的一些著作，為後代學者研究中國古代文化提供了較完善的文獻資料。
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問題：漢族、滿族以及哪一族等為契丹所融入的民族?
段落一：中原是一個地域概念，是指以中國河南省為核心延及黃河中下游的廣大地區，這一地區是華夏文明的發源地，被漢族視為天下中心。在中國古代的地緣思想中，起源於中原的華夏文明是世界的中心，而華夏之外的民族被稱為化外之民或者蠻夷古人常將中國、中土、中州用作中原的同義語。一般認為，古代中原係華夏族部落集中分布的區域，中心是古豫州。中原地域隨著華夏民族的大融合，以及中原文明的擴展而有所蔓延。文化比較先進的華夏族自視文明，自稱中國，以別於四夷。一些夏、商時期尚屬夷蠻狄的周邊地區，隨著中原文化的傳播，成康之治的分封，也納入中原文化區。
段落二：契丹人大多融入其他中國北方的民族，如漢族、蒙古族、滿族等。在中亞，哈薩克人的中玉茲乃蠻部為契丹遺址，吉爾吉斯人也有契丹部落；在北高加索的諾蓋人和烏拉爾山一帶的巴什基爾人中也融入了契丹人，在欽察部中契丹欽察與托里欽察是契丹與當地人的後裔。據DNA鑑定，目前中國的達斡爾族很可能是契丹大賀氏的後裔。另外在中國雲南被稱為本人的族群，根據家譜記載，是隨蒙古軍隊出征而留在當地的契丹後裔。成吉思汗曾經把一批契丹人趕入高麗，朝鮮半島北部曾經叫契丹場。烏梁海有部分人來自契丹。而現代DNA通過分析古代契丹女屍與現代達斡爾、鄂溫克、蒙古族和漢族等人群的血樣比較後，得出達斡爾族與契丹有最接近的遺傳關係，為契丹人後裔。
段落三：契丹人，古代遊牧民族，居住在今蒙古國及中國東北地區，採取半農半牧生活，語言屬於阿爾泰語系蒙古語族，但受到通古斯語族的強烈影響。古契丹有八部：悉萬丹部、何大何部、伏弗鬱部、羽陵部、日連部、匹絜部、黎部、吐六於部。涅里是遼的始祖。契丹人有三年選一次夷里堇的習慣，早期夷里堇都在大賀氏家族中產生，中期在遙輦氏中產生，最後由契丹迭剌部耶律氏族的夷里堇耶律阿保機破壞了傳統的貴族民主選舉制度，仿效漢人，建立起世襲的中央集權專制的契丹。據遼朝大臣耶律儼皇朝實錄所稱契丹為黃帝之後。遼史•太祖紀贊和世表序主張契丹為炎帝之後。近年在雲南發現的契丹遺裔，保存有一部修於明代的施甸長官司族譜，卷首附一首七言詩，詩曰：遼之先祖始炎帝……。這些契丹人認可契丹為炎帝苗裔的說法。回紇人亡國時，大批回紇人逃入契丹，因此有契丹半回紇的說法，有些回紇人溶入契丹人的蕭氏，遼太祖耶律阿保機的皇后述律平就是回紇人，耶律德光後將述律氏賜姓蕭氏，蕭氏後來融入女真，改為舒穆祿氏，遼朝滅亡後，多融入漢族、蒙古族與滿族。遼史•后妃傳記載：太祖慕漢高皇帝，故耶律氏兼稱劉氏；以乙室、拔里比蕭相國，遂為蕭氏。遼史•國語解記載：耶律和蕭兩個姓，以漢字書者曰耶律、蕭，以契丹字書者曰移刺、石抹。金史•國語解記載：移喇曰劉，石抹曰蕭。
段落四：政治哲學所關注的是權力的本質和形式；更具體地，政治哲學所牽涉的是政府統治的適當原則。身為學術學科之一，西方的政治哲學起源可以追溯回古希臘，當時城市和國家採取了各種不同的政治組織形式，包括了君主制、專制、貴族政治、寡頭政治和民主制。根據傳統的觀點，雅典人蘇格拉底是政治哲學的創始人。柏拉圖所著的理想國一書成了政治哲學的經典作品，也被亞里士多德所吸納。羅馬人的政治哲學受到斯多噶學派的影響，羅馬的政治家西塞羅也寫下有關政治哲學的作品。在中國，孔子、孟子、墨子、和法家思想，以及印度的考底利耶，都試著尋求回復政治統一和穩定的方法；前三者都訴諸於人類的善性，而法家則主張對人類施加紀律。在印度，考底利耶也發展了一種類似法學和馬基維利的論點。如同希臘一般，中國和印度的古文明都是在統一的文化上產生許多的思想分支。在中國的哲學家們發現他們不得不面對當時社會和政治上的崩解，而極力尋求能夠解決文明危機的方法。
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