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問題：2007年世界上生活質量最佳城市中排第104位的城市是?
段落一：「城市」的提法本身就包含了兩方面的含義：「城」為行政地域的概念，即人口的集聚地；「市」為商業的概念，即商品交換的場所。而最早的「城市」就是因商品交換集聚人群後而形成的。而城市的出現，也同商業的變革有著直接的淵源關係。最初城市中的工業集聚，也是為了使商品交換變得更為容易而形成的。在城市中直接加工銷售相對於將已加工好的商品拿到城市中來交換而言，則正是一種隨著工業城市的出現而產生的一種商業變革。城市包括城市規模、城市功能、城市布局和城市交通，而這幾方面所發生的變化，都必然地會對城市的商業活動帶來影響，促使其發生相應的變革。城市經濟學對城市作了不同等級的分類，如小城市、中等城市、大城市、國際化大都市、世界級城市等，對城市能級分類的一個標準是人口的規模。 按城市綜合經濟實力和世界城市發展的歷史來看，城市分為集市型、功能型、綜合性、城市群等類別，這些類別也是城市發展的各個階段。任何城市都必須經過集市型階段。
段落二：2006年，粗略估計全市平均月收入為7,290以色列新謝克爾。2007年特拉維夫在世界上生活質量最佳城市中排第104位。在過去數十年中，特拉維夫的經濟經歷了戲劇性的發展。作為以色列的經濟首都，這個熙熙攘攘的城市現在被描繪成繁榮的高科技城市和「小型洛杉磯」。現在有許多計算機科學家在特拉維夫生活、工作，他們許多人都是1990年代初移民潮中來自前蘇聯的移民。特拉維夫被新聞周刊稱作世界十大最具影響力的高科技城市之一。事實上，特拉維夫都市區高度集中了以色列大部分的高科技產業，又被稱為矽溪。歷史上，特拉維夫一直在努力爭取恰當的經濟發展的空間。該市位於沙丘地帶，不適合農業，海岸也不像附近的海法和亞實突那樣適合開闢海港。1974年，Intel公司在以色列建立了第一個海外研究與發展機構，到1990年代，特拉維夫終於享有科學與技術研究中心的聲譽，帶來了經濟的繁榮。
段落三：除了太陽之外，最靠近地球的恆星是半人馬座的毗鄰星，距離是39.9兆公里，或4.2光年。光線從半人馬座的比鄰星要4.2年才能抵達地球。在軌道上繞行地球的太空梭，需要150,000年才能抵達那兒。包括鄰近太陽系的地區，像這樣的距離，在星系盤中是很典型的。在星系的中心和球狀星團內，恆星的距離會比較接近，而在星暈中的距離則會更遙遠。由於相對於星系的中心，恆星的距離是非常開闊的，因此恆星的相互碰撞是非常罕見的。但是在密集的區域，像是球狀星團或星系的核心，恆星碰撞則很常見。這樣的碰撞會形成所知的藍掉隊星，這些異常的恆星比在同一星團中光度相同的主序星有著更高的表面溫度。
段落四：特拉維夫擁有以色列唯一的一個證券交易所──特拉維夫證券交易所，近來取得了長足的發展，以及許多風險資本公司的國際總部、科學研究機構，以及高技術公司。特拉維夫地區還有一些工廠，生產的貨物，如藥品、紡織品和食品都大量出口。旅遊業對於特拉維夫的經濟也很重要，人們從世界各地來到特拉維夫，不僅是由於以色列擁有多如繁星的文化遺蹟，也是由於這座城市傳說中的夜生活、氣氛與建築。英國羅浮堡大學的全球化與世界級城市研究小組與網絡建立了一份世界級城市名冊，其中特拉維夫被列入「形成世界級城市的明顯跡象」的類別，在中東城市的排名中是除了部分屬於歐洲的伊斯坦堡之外最高的。特拉維夫還被列為中東地區生活費用最昂貴城市。根據福布斯的統計，在9名以色列籍億萬富翁中有7人居住在以色列，其中至少有4人住在特拉維夫或其郊區。根據美世人力資源諮詢，到2007年，特拉維夫被認為是最昂貴的中東城市，排名世界第7位，緊隨紐約市、都柏林之後，而排在羅馬和維也納之前。
答案：{'text': ['特拉維夫'], 'answer_start': [36]}
問題：哪一個人最終宣布向日本投降
段落一：日本偷襲珍珠港後，同盟國向日本宣戰，香港就被捲入太平洋戰爭中。香港保衛戰開始，英軍與華藉英兵，抵港支援的加拿大軍隊和不列顛印度軍隊，和日軍發生多場激烈的戰事。由於駐港的軍隊太少和戰略運用失當，令香港迅速被日本攻陷。當時的香港總督楊慕琦在駐港大英國協軍隊奮戰十多天不果後最終宣布向日本投降。香港人稱這一日為黑色聖誕節。三年零八個月的香港日據時期開始日本投降英國宣布恢復行使香港主權。當時國共內戰再次展開，中華民國無暇向英國政府拿取香港中華人民共和國成立，雙方就香港問題達成非正式協議北京無意拿取香港主權，亦不干預中華民國的公民和軍人在港活動，以此來換取英國承認中華人民共和國。
段落二：根據香港特別行政區基本法，香港的外交事務均由中華人民共和國中央人民政府負責。香港特別行政區自行處理部份對外事務，可在經濟、貿易、金融、航運、通訊、旅遊、文化和體育等領域以中國香港名義單獨地同世界各國、各地區和國際組織保持和發展關係，簽訂和履行協議。香港參與的國際組織包括有世界貿易組織、亞洲太平洋經濟合作組織、亞洲開發銀行、國際結算銀行和國際奧林匹克委員會等共十四個，香港在當中是正式會員或創會會員香港在港英時期已加入部份組織，如亞太經合組織，亦有派出代表參與當時的三大政黨民主黨、自由黨和民建聯均支持雙普選行政長官及立法會產生辦法被全國人大常委會宣布及不實行雙普選，但承諾最終將會實現普選。分別有五十萬名香港市民遊行爭取雙普選在年立法會選舉中，民主派取得六成選票，議席由二十二席升至二十五席，建制派則憑著較多的功能界別席位有三十五席。政改方案，政府推出政制發展專責小組第五號報告，但被民主派議員反對，批評議案最終因票數不超過三分之二，而不獲通過
段落三：雖然歐盟的兩個行政機關歐盟執委會和歐盟高峰會都設在比利時布魯塞爾，《阿姆斯特丹條約》卻規定歐洲議會每月必須在法國斯特拉斯堡召開一次會議。但實際上，幾乎所有的立法準備工作和議會執委會會議都在布魯塞爾舉行。議會每月只在斯特拉斯堡開4天會，舉行常規會議和最終的投票工作，其他所有會議都在布魯塞爾舉行。雖然歐洲議會多次表示希望自行決定開會地點，之後的多個歐盟條約都規定，歐洲議會的開會地點需由歐盟各成員國政府定奪。歐洲議會黨團與組成這些黨團的歐洲政黨是有區別的，歐洲議會黨團是通過幾個立場相近的歐洲政黨所組成。許多歐洲政黨在非歐盟成員國內也擁有政黨成員。
段落四：聯邦總理是德意志聯邦共和國的政府首腦。 他指任聯邦部長，並確定德國聯邦政府的政治方針。總理是由德國聯邦議會根據聯邦總統的建議未經辯論的選舉產生，再經聯邦總統任命，就可以正式成為總理，而聯邦總統不能拒絕任命總理。總理通常為議會最大黨，即執政黨的領袖，另外設有副總理一職作為副手。在神聖羅馬帝國時代，總理掌管的機構是重要機構之一。在普魯士和奧地利，19世紀的帝國結束之後，總理的職位又重新被引入。俾斯麥在北德意志邦聯時期任聯邦總理，他在1871年德意志帝國建立後，任「帝國總理」或者翻譯為宰相。納粹德國時代，希特拉再次使用「帝國總理」的職稱，之後，希特拉更以元首的身份兼任帝國總理，成為納粹德國的最高統治者。二戰之後，德意志聯邦共和國成立，其政府首腦簡稱「聯邦總理」，但是不僅德國聯邦政府的首腦被稱為「聯邦總理」，奧地利政府的首腦也稱聯邦總理。另一方面，同樣在二戰成立的德意志民主共和國也有設立總理一職，稱為「部長會議主席」，不過這一職務的權力和地位在德國統一社會黨總書記之下。
答案：{'text': ['楊慕琦'], 'answer_start': [114]}
問題：愛爾蘭政府為何能夠完全占有愛爾蘭政府大樓？
段落一：英格蘭王亨利二世展開對愛爾蘭的征服，起因是諾曼人在愛爾蘭取得根據地。他們並非英格蘭人，也不聽從英格蘭王命令。諾曼人理查·費茲吉伯特·克雷是威爾斯男爵，外號「強弓手」。他協助一位被驅逐的愛爾蘭國王迪阿爾木德·麥克姆洛奪回其蘭斯特王國。1170年，他佔領都柏林。亨利二世擔心「強弓手」勢力太大，就在1171年領軍攻打愛爾蘭，征服都柏林和附近地區，建成「愛爾蘭領地」，交由其四子約翰統治。1199年，約翰繼承其兄理查一世死後的王位，稱號不變。他在都柏林設立議會，但只對「佩爾」地區有律法權，自己掌控的地區也相當窄小。愛爾蘭領地從此由英王直接統治。1541年，愛爾蘭議會決議建成愛爾蘭王國以亨利八世為統治者。但亨利八世想得到超越議會的權力，所以拒絕這頭銜，隔年再自稱為愛爾蘭國王。兩邊的王位從此結合，類似1603年英格蘭和蘇格蘭的情形。16世紀另一現象是英格蘭大力開發殖民地，其影響力遂更加深入愛爾蘭。雙方終於在1800年合併，但愛爾蘭自由邦於1922年獨立，北愛爾蘭則留下。
段落二：美利堅合眾國副總統，簡稱美國副總統，是美國總統的第一繼任人選。當在任的美國總統出缺，於任內死亡、辭職或者遭到彈劾時，副總統將繼任，成為新一任的美國總統。目前美國聯邦政府行政機關中，只有總統及副總統兩個職位是由選舉產生的。根據美國憲法的第一條第三款第四節，副總統兼任「美國參議院議長」一職。通常情況下，其在參議院不具有投票權，僅當參議院的100位議員表決結果為平局時，副總統的投票有實際決定權，即關鍵性的一票。因此，副總統是整個聯邦政府內所屬兩個機關的官員。副總統可能會被總統委任以其他權力，但是美國憲法規定，副總統不得擁有行政實權，所以在這些時候，副總統僅僅是作為總統的代表人來行使相關權力。總而言之，副總統的象徵意義遠大於其實質意義。其辦公室位於白宮西廂辦公室。1974年開始，副總統一家的居所位於美國海軍天文台。美國現任副總統為邁克·彭斯。
段落三：為了對抗軍隊的叛變，由無政府主義主導的農民和勞工們在武裝民兵的支持下攻佔了主要的城市巴塞隆納，以及其他面積廣大的鄉村地區，在鄉村實行集體化。但最後法西斯主義還是在1939年獲勝，無政府主義者在與史達林主義者的鬥爭中也節節敗退。西班牙全國勞工聯盟的領導階層往往陷入混亂和分裂，一些成員參與政府導致極大爭議。史達林主義的軍隊也迫害反對派的馬克思主義者與無政府主義者。自從1970年代以來，無政府主義者又開始與新崛起的新法西斯主義團體鬥爭。在德國和英國，一些無政府主義者與激進的左翼馬克思主義團體合作，一起對抗法西斯主義。他們主張直接以自身的力量與法西斯主義戰鬥，而不是依賴政府採取行動。自從1990年代後期以來，美國的無政府主義者也產生類似的傾向。
段落四：愛爾蘭政府坐落與愛爾蘭政府大樓內，政府大樓由亞士東·偉柏爵士設計，他也是具有愛德華七世時代風格的白金漢宮大樓正面的設計者。最初，大樓被設計作為愛爾蘭皇家理學院之用，其中最後一座主要建築是由英國在愛爾蘭統治時期所建。1921年南愛爾蘭下議院在這裡舉行了會議。由於政府大樓與倫斯特府臨近，因此，愛爾蘭自由邦一些政府部門也把這裡用做臨時辦公地。但後來，這座大樓和倫斯特府都分別成為政府和議會的永久所在地。直到1990年，愛爾蘭政府還與都柏林大學學院的工程系共用這做大樓，當時都柏林大學學院工程系占據了大樓的中部。後來，隨著都柏林大學學院工程系搬到位於貝爾菲爾德的新校區，愛爾蘭政府才完全占有了大樓，並為了方便政府的日常工作進行了一些改造。
答案：{'text': ['都柏林大學學院工程系搬到位於貝爾菲爾德的新校區'], 'answer_start': [258]}
問題：獨立評論由胡適、蔣廷黻、丁文江、翁文灝以及誰創辦?
段落一：1932年任國立北京大學文學院院長兼中國文學系主任，並邀蔣廷黻、丁文江、傅斯年、翁文灝創辦獨立評論，胡適先後共為其撰寫了1309篇文章。1935年1月4日抵達香港，逗留五天，主要接受香港大學名譽法學博士學位。1935年至1936年胡適多次要求出任駐日本大使未果。1937年7月7日盧溝橋事變發生後，蔣介石於8月19日要求胡適即日前往美國爭取美方對中國的支持。1938年任中華民國駐美國大使。1942年9月8日，辭去駐美大使一職，旅居紐約，從事學術研究。1943年，應聘為美國國會圖書館東方部名譽顧問。1944年9月，在哈佛大學講學。1945年，出任中華民國政府代表團代表在舊金山出席聯合國制憲會議；以中華民國政府代表團首席代表的身分，在倫敦出席聯合國教科文組織會議，制訂該組織的憲章。1946年7月回到北平，任國立北京大學校長。11月28日，蔣介石向國民代表大會提出中華民國憲法草案，並鄭重致詞，說明其要點，由大會主席團主席胡適接受。12月25日，國民大會正式三讀通過憲法草案。同日國民大會閉幕，由蔣主席代表國民政府接受胡適遞交憲法。
段落二：胡適在寫中國禪宗史的過程中接觸到神會與北宗辯論的記載，感到如果不寫神會，就難以寫好禪宗史。1926年，胡適因在巴黎、倫敦相繼發現三卷及一份殘卷，約兩萬字有關神會和尚的資料，也就是神會和尚語錄和菩提達摩南宗定是非論，又在倫敦發現了神會的顯宗記，他不僅要把禪宗史全部從頭改寫，而且強調這位大和尚神會實在是禪宗的真正開山之祖，是壇經的原作者。印順法師認為此為他的結論是不足取的，胡適忽略了日本學者忽滑谷快天的部份，但在禪宗史的研究上，仍舊是有貢獻的。胡適將當時禪宗史研究的問題點，由西天二十八祖的傳承問題，轉為禪宗革命家本身的問題。若無胡適的論斷在先，日本佛教學界不會有如此多的回應和研究成果，中國禪學研究將不可能達到今日之成就。是故印順法師的研究成果實受惠於胡適的先前貢獻。胡適說：一千多年中，幾乎沒有人知道神會在禪宗史上的地位，歷史上最不公平的事，莫有過於此事的了。1974年日本學者柳田聖山收集胡適的講詞、手稿、書信等編成胡適禪學案。1926年8月間，胡適奉派到英國參加中英庚子賠款全體委員會會議，順便到大英博物館與巴黎國家圖書館尋找被斯坦因和伯希和偷走的敦煌遺卷裡的禪宗史料。胡適到了巴黎時，當時在德國柏林大學研究的傅斯年也趕來巴黎和胡適住在一起共同研究敦煌遺卷。胡適承認他的很多想法都是受到傅斯年的影響。基本上胡適的禪宗研究就是要肯定北宗神秀的漸修學說而否定南宗惠能的頓悟說、並且證明所謂六祖壇經裡五祖弘忍傳惠能法衣的故事只是惠能的弟子神會和尚為了和北宗爭奪皇室的供養所編造出的神話。
段落三：社會科學是用科學的方法，研究人類社會的種種現象。如社會學研究人類社會，政治學研究政治、政策和有關的活動，經濟學研究資源分配。廣義的「社會科學」，是人文學科和社會科學的統稱。社會科學起源於西元1930年出版的社會科學百科全書，其內容包含了社會學、人類學、經濟學、政治學、犯罪學、哲學、生物學、地理學、醫學、教育學、心理學、語言學、倫理學、藝術、社會工作學及法律學等與社會科學概論相關的一門學科。社會科學是十八世紀啟蒙運動後才興起的學科，隨著時間的進展，也確立了研究對象包含哪些範圍，在1968年台灣出版的《雲五社會科學大辭典》更確定了以下十二門社會科學的研究對象，其中包括了有：社會學、統計學、政治學、國際關係、經濟學、法律學、行政學、教育學、心理學、人類學、地理學、歷史學。
段落四：宋朝的會社企業、集會集市以及行業協會組織頗為發達。例如，吳自牧《夢粱錄》記錄了文化、藝術、宗教、娛樂、食品餐飲、商業、製作、服務等各行業各種社會團行，諸如踏弩社、蹴鞠社、打球社、賭錢社、靈寶會、茶湯會、花團、菜行、魚行、酒行、食飯行、布行、銷金行、香水行、腰帶作、油作、木作、竹作、香燭作、裱褙作、裝鑾作、裁縫作等各種企業，以及鬥寶會、米市、肉市、藥市、花市、珠子市等各種集會集市。各種行業協會、商會十分活躍。公共慈善事業，有米場、柴場、藥局、養濟坊、安濟局、慈幼局、居養院等機構，由官府舉辦或平民捐助，用以救助遇災或貧病幼老無告之人家。政府和民間靡不認慈善事業為公共事業之最要者，其風實自宋啟之。
答案：{'text': ['傅斯年'], 'answer_start': [36]}
問題：將馬克思列寧主義尊為基本的意識形態為大多數的什麼黨?
段落一：列寧的馬克思主義信念認為不能直接將當前的國家改造為共產主義社會，而必須首先進入社會主義時期，因此他主要關心如何將俄羅斯轉變為社會主義社會。為了能夠這樣做，他認為無產階級專政是必要的，以壓制資產階級和發展社會主義經濟。他界定社會主義為「生產資料由社會擁有的文明合作夥伴秩序」，且認為經濟體制必須擴張，直到創造後稀缺的充裕社會。為了實現這個目標，他認為在國家控制下將帶來俄羅斯經濟發展；而這也成為其核心關心的議題，更曾提出所有公民成為國家聘用的雇員。列寧對於社會主義的解釋為國家主義的中央集權和計畫經濟，生產與配給嚴格地受到控制。他認為全國各地的所有工人將會自發地聯合起來，實現國家經濟和政治的集中。列寧呼籲工人支配生產資料，且提到這並非由工人直接管理自身企業，而是所有企業的經營都在工人國家控制下。這導致列寧思想中出現兩種相互矛盾的主題，一方面廣泛的工人支配，另一方面則是中央集權、等級制度、高壓的國家機器。
段落二：絕大多數共產黨仍將馬克思列寧主義尊為基本的意識形態，儘管其中有許多政黨根據政治環境的新需要而對此主義進行了修改。有些共產黨，特別是與歐洲共產主義聯合的政黨，有意地與馬克思列寧主義保持距離，在許多情況下都不讓此詞出現在官方文件中。他們中的一部分開始自認定為馬克思主義者、列寧主義者或馬克思主義者和列寧主義者，而不是馬克思列寧主義者，以避免後者帶來的歷史蘊涵。不少政黨在黨名上冠以馬克思列寧主義，以示與本國的其它共產黨相區別。冠以馬克思列寧主義的政黨里，最常見的是那些基於反修正主義傳統而產生的政黨，例如毛主義政黨和霍查主義政黨。關於描述源於馬克思主義的諸多思想，有許多複雜的術語，這些術語在非學界的使用非常混亂。不熟悉對共產主義理念的細節的人，常把馬克思列寧主義一個萬能同義詞，在指代任何一種馬克思主義學派時，都可以用上它。
段落三：民主社會主義是一種把現代民主憲政和社會主義經濟合為一體的政治意識形態。由於何為「民主」、何為「社會主義」存在很大爭議，民主社會主義也是一個相當寬泛的概念。「民主」通常意味著普選、多黨制、司法獨立、政治自由，反對法西斯主義和史達林主義的一黨專政。而社會主義經濟則需要生產資料公有制，經濟模式可以為計劃經濟、參與型經濟或者市場社會主義。在實際執政過程中，許多民主社會主義者允許了多樣型經濟發展，並沒有完全取締市場經濟，並著重於提供良好的福利保障和財富的再分配。民主社會主義屬於社會主義的範疇，它比一般的社會民主主義更為左傾；大部分民主社會主義者在政治光譜上屬於左翼，少部分則屬於極左翼。部分民主社會主義者也參加社會民主主義者占據主流地位的社會民主黨。
段落四：如同每種類型的政治思想，在實際上，基督教民主主義所主張的政策和重心在不同的時期和不同的國家裡也有許多差異。基督教民主主義通常屬於社會保守主義，也因此許多基督教民主主義者反對墮胎和同性婚姻，不過某些基督教民主主義政黨仍會在一定的限制下接受這兩者。基督教民主主義政黨通常會強調他們國家的基督教傳統，並強調基督教的倫理。基督教民主主義將經濟視為是人道的服務，大多數基督教民主主義政黨都不會自稱為資本主義，他們認為照顧人民是國家的重要責任。一些基督教民主主義者反對基督教社會主義，但一些人有時也抱持著接近基督教社會主義的觀點。近年來，歐洲一些主要的基督教民主主義政黨逐漸轉向右翼政策的經濟自由主義，主張減少國家在經濟上扮演的角色。基督教民主主義的意識形態結合了自由派、保守派、和社會主義者等在內的各種觀點，以道德和基督教教義作為其廣泛的架構。
答案：{'text': ['共產黨'], 'answer_start': [4]}
問題：地球上現今存活的物種有多少?
段落一：地球是太陽系中由內及外的第三顆行星，距離太陽約1.5億公里。地球是宇宙中唯一已知存在生命的天體，也是人類居住的星球，共有74.9億人口。地球質量約為5.97×1024公斤，半徑約6,371公里，密度是太陽系中最高。地球同時進行自轉和公轉運動，分別產生了晝夜及四季的變化更替，一太陽日自轉一周，一太陽年公轉一周。自轉軌域面稱為赤道面，公轉軌域面稱為黃道面，兩者之間的夾角稱為黃赤交角。地球僅擁有一顆天然衛星，即月球。地球表面有71%的面積被水覆蓋，稱為海洋，其餘是陸地板塊組成的大洲和島嶼，表面分布河流和湖泊等水源。南極的冰蓋及北極存有冰。主體包括岩石圈、地函、熔融態金屬的外地核以及固態金屬的內地核。擁有由外地核產生的地磁場。外部被氣體包圍，稱為大氣層，主要成分為氮、氧、氬。地球誕生於約45.4億年前，42億年前開始形成海洋。並在35億年前的海洋中出現生命，之後逐步涉足地表和大氣，並分化為好氧生物和厭氧生物。早期生命跡象產生的具體證據包括格陵蘭島西南部變質沉積岩中擁有約37億年的歷史的生源石墨，以及澳洲大陸西部岩石中約41億年前的早期生物遺骸。此後除去數次生物集群滅絕事件，生物種類不斷增多。根據學界測定，地球曾存在過的50億種物種中，已經絕滅者占約99%，據統計，現今存活的物種大約有1,200至1,400萬個，其中有記錄證實存活的物種120萬個，而餘下的86%尚未被正式發現。2016年5月，有科學家認為現今地球上大概共出現過1兆種物種，其中人類正式發現的僅占十萬分之一。2016年7月，科學家稱現存的生物共祖中共存在有355種基因。地球上有約74億人口，分成了約200個國家和地區，藉由外交、旅遊、貿易、傳媒、戰爭相互聯繫。
段落二：這是一個長久以來就存在的假設，大多數的恆星都是長期處在特定重力場的多星或聯星系統。特別是許多大質量的歐和逼型恆星，有80%被認為是多星系統的一部分。然而，質量越低的恆星，單獨存在的比例顯然越高，只有25%的紅矮星被發現有伴星。因為85%的恆星是紅矮星，所以在銀河系內多數的恆星都是單獨誕生的。恆星在宇宙中的分布是不均勻的，並且通常都是成群的與星際間的氣體、塵埃一起存在於星系中。一個典型的星系擁有數千億顆的恆星，而在可觀測宇宙中的星系數量超過一千億個。2010年對恆星數量的估計是在可觀測宇宙中有3000垓顆。儘管人們往往認為恆星僅存在於星系中，但星系際的恆星已經被發現了。
段落三：地球時，簡稱TT，是現代在地球表面上的時間標準，是位於大地海平面體驗的原時。在天文學，則為侷限在地球上的觀測者顯示星曆表的時間座標。它與地心座標時有直接的關聯，是天文的地球系統時間標準。由於廣義相對論中的引力時間膨脹，地球時的滴答聲是恆定的比例，並且比地心座標時緩慢些。地球時的近似概念是由國際天文聯合會逐步規範出來的，在1976年的第16屆會員大會上，以地球力學時的名義被提出，以相對於以太陽系星曆表為標準的質心動力時。這兩種時間標準在定義上只有少許的差異，而且在動力學上也不致對地球力學時造成誤解。在1991年第21屆會員大會的第四號議案，國際天文聯合會重新更精確的定義，並改名為「地球時」。在同一次的會員大會上，地球時被定義為等同於地心座標時，地球時與地心座標時的關係是線性的變化，也就是與大地水準面是適當時間，這使得地球時與地心座標時的轉換可以經由驗證來決定。測定大地水準面的重力位能則是物理測量學的工作。現今的地球時比地心座標時慢32.184秒。在2000年第24次會員大會的B1.9提案，國際天文聯合會又再次定義地球時，對地球時和地心座標時的比率給了明確的定義：6.969 290 134 × 10-10。這新的解釋重新精確定義了大地水準面的重力位能，因而消除了校正鐘錶對於海平面的需求。
段落四：儘管一個物種完全消失才叫「滅絕」，但當一個物種的個體少於30隻時，基本上這個物種的滅絕已經是無可避免了。又或者，當一個有性繁殖的物種只有一種性別的個體存活，這個物種的滅絕幾乎是不可避免的。可能的滅絕的原因包括污染，棲息地的破壞，新的捕食者的引入。瀕危物種是指存在滅絕危險的物種。野外滅絕是用於描述已經沒有野生狀態的個體，只有人類圈養個體的物種的術語。生物在地球上有周期性的大滅絕，在大滅絕中，很多物種在地質時代的相對短的時間裡滅絕。最近的一次大滅絕是在白堊紀末期的白堊紀-第三紀大滅絕事件，以恐龍的消失而為人所眾知。一些人認為，我們現在正處於一次大滅絕時期，全新世滅絕事件。雖然可以沒有疑問的說人類增快了生物滅絕速度，但是人類造成了多少的滅絕有很大爭議。
答案：{'text': ['1,200至1,400萬'], 'answer_start': [546]}
問題：蔡英文擁有兩個國家的律師資格分別是臺灣和哪一個國家?
段落一：蔡英文，現任中華民國總統與民主進步黨主席，法律學者與政治人物。生於臺灣臺北市中山區，祖籍屏東枋山，曾居住在新北市永和區，現遷入總統官邸「永和寓所」。曾於東吳大學和國立政治大學擔任法學教授，專長為國際貿易法、競爭法等，擁有美國與臺灣律師資格。蔡英文於擔任教職期間曾受聘於中央銀行與經濟部擔任關貿總協定以及世貿組織的談判顧問。1990年代在李登輝政府期間擔任智慧財產局委員和國安會經濟諮詢委員；2000年正式踏入政壇，擔任陳水扁政府時期第一任陸委會主委、同時兼任政務委員。2004年加入民主進步黨，並接受黨內提名為不分區立法委員，2006年被延攬擔任行政院副院長至2007年卸任。蔡英文於2008年民主進步黨下野之際首次當選第12屆民進黨主席，成為臺灣第一位女性的主要政黨領袖，並於2010年當選連任。2012年首次代表民進黨參選中華民國第13屆總統選舉，成為臺灣首位的女性總統候選人，最終以80萬票之差敗給競選連任之馬英九。2014年以歷屆最高票及第三度當選第15屆民進黨主席。2016年二次代表民進黨參選中華民國第14屆總統選舉，以308萬票差距及56.1%得票率，大勝同樣以黨魁身份參選的中國國民黨總統候選人朱立倫及親民黨總統候選人宋楚瑜，成為中華民國第4位直接民選的總統，也是臺灣首位未婚、未擔任過地方首長、首位證實同時擁有客家和臺灣原住民族血源的國家領導人。她是亞洲首位出生非政治世家，也是中華民國歷史上首位女性國家元首。
段落二：現代時期的開始代表了歐洲文藝復興的結束。確切的時間點會依據各個領域的界定而有所不同，比如說，一個歷史學家可能會將現代的開始放在1650年，而一個音樂家則可能會把時間放在音樂的浪漫時期結束之後，也就是大約1900年。當代史學者習慣把一戰爆發，作為近代的終結、現代的開端。同樣地，依據各個領域的不同觀點，現代時期可能會被界定為一直延伸到我們現在所處的時間，或者也有可能被認為結束於後現代主義的開始，可能在1960年代到1980年代初期之間的任何一點。如果是將現代定義為在後現代之前的話，那麼它可能特別指涉了現代主義。有的觀點則認為，後現代主義只不過是現代主義本身最晚一個時期的發展而已。
段落三：交通部是中華民國有關交通事務之最高主管機關，其業務範圍涵蓋運輸、郵政、氣象、觀光等交通四大領域。1949年中華民國政府遷往臺灣後，交通部於1956年起以臺北市中正區長沙街一段2號臺灣總督府交通局遞信部舊址作為辦公場所。因原有建築不敷使用，2006年11月10日搬遷至臺北市中正區仁愛路一段50號交通通訊傳播大樓，與國家通訊傳播委員會合署辦公；臺灣總督府交通局遞信部舊址則改由國史館使用。2006年前，交通部所管的通信業務，原包含郵政、電信、廣播等三大項；2006年國家通訊傳播委員會成立後，廣播業務全部移交予NCC管理，電信業務改與NCC分工，郵政業務則維持原狀。所屬公營事業方面，除中華郵政、桃園國際機場公司、臺灣港務公司及臺灣鐵路管理局外，交通部尚持有中華電信、中華航空、臺灣高速鐵路公司、桃園航勤、陽明海運等交通相關企業之股權。2010年2月，《行政院組織法》修正，將交通部改制為「交通及建設部」。「交通及建設部」擬由原交通部整併原行政院公共工程委員會及內政部營建署營建業務而成，未來擬主管業務除原交通部時期的交通運輸觀光以及郵政外，增加了營建產業、公共工程基礎建設及技術規範和政府採購等事項。2017年7月20日，交通部宣布，配合《交通部組織法》第20條修正案，副首長人數由政務次長1人、常務次長2人修正為政務次長2人、常務次長1人；增設之政務次長1人經總統蔡英文核定由常務次長范植谷轉任，自本月14日生效。
段落四：2007年時機器人中有大約一半是在亞洲、32%在歐洲、16%在北美、1%在澳大拉西亞，1%在非洲，當時世界上40%的機器人在日本，因此讓日本成為世界機器人最多的國家。隨著機器人越來越複雜，專家及學者開始關注機器人的行為需符合哪一種倫理學，以及哪一種機器人有資格擁有社會、文化、道德或是法律上的權利。有一些科學組織宣稱在2019年可能就會有機器人的大腦。其他人預測機器人的智能在2050會有突破性的進展。最近的進展已經讓機器人的行為變成更加複雜。2010年有一部名為《插頭與禱告》的紀錄片，其中一個主題就是智能機器人對社會的衝擊。弗諾·文奇認為有一天電腦和機器人會比人更聰明，他稱之為「奇異點」。他認為那時對人類會有某種程度的危險，也可能相當危險，在一種稱為奇點主義的哲學中會探討這個議題。
答案：{'text': ['美國'], 'answer_start': [110]}
問題：《瑣事》被收錄在哪一作品中?
段落一：維吉爾在五歲便開始接受教育，後來他到羅馬學習修辭學、醫學與天文學。不久之後，他專攻哲學。在這段時期，維吉爾開始寫詩。有一些不太重要、反映了年輕時代維吉爾的詩作流傳至今，現今被統稱為《維吉爾附錄》，其中包括《小蠅》，《咒罵》和《瑣事》等等。雖然這些詩傳統上都被歸為維吉爾的作品，但也有學者懷疑這些詩被誤歸於維吉爾名下介紹部分。事實上，並沒有人和證據可以證明這些詩歌的作者是維吉爾本人；它們被歸為維吉爾作品的唯一原因是因為它們出現在了維吉爾其他作品的手抄稿之中。近世以來，學界慢慢傾向於誤歸說，並且確認了其中一些作品真實作者的身份。但除了一些詩被誤歸外，也有另外一些屬於有意假託維吉爾之名，比如在《小蠅》中，作者有意在詩中致辭奧古斯都，並且用了他早年的名字屋大維；但在詩歌的後半部分，作者卻顯示出了對《埃涅阿斯紀》內容的了解，與前文有意營造的效果相悖第六首。另外，這首詩以數學般的精確性遵守了格律的規則，但就算在其最高成就《埃涅阿斯紀》中，維吉爾在格律上也保持了一定自由發揮的空間；事實上，在維吉爾的晚期作品之中，他從來沒有用過如此準確的格律作詩，因此不太可能在其青年時代作出風格如此獨特的詩歌。
段落二：該時期的作品以前涼和前秦的文人居多。前涼張駿著有樂府詩《薤露》、《東門行》兩首，收錄於《樂府詩集》。前涼大臣謝艾的奏疏曾被《文心雕龍》提到，他的文集可在《隋書•經籍誌》看到。西涼李暠所著的《述志賦》載於《晉書》本傳，這篇賦表現出他建功立業的志趣和對西涼局勢的憂慮，內容頗有文采。前秦趙整著有兩首五言四句詩，用比興的手法諷諫苻堅。他還有一首琴歌《阿得脂》是雜言體，有些字句難解，大約雜用氐語。苻堅的侄子苻朗為散文家，作有《苻子》，其中有不少片斷頗具文學意味。女詩人蘇蕙的迴文詩《璇璣圖》雖然有文字遊戲的意味，但仍表現出遣詞用語的功力，成為流傳不絕的佳話。另外，後秦宗敞為王尚申辯的奏章，被呂超認為可與曹魏的陳琳、徐幹，以及西晉的潘岳、陸機相比。後秦胡義周為赫連勃勃作《統萬城銘》，獲《周書•王褒庾信傳論》讚揚為典雅莊重。
段落三：《後漢書》基本繼承了《史記》、《漢書》的紀傳體體例，並在有的篇目上擴充了不少內容。例如《東夷列傳》詳細地記述了當時朝鮮半島諸國和日本的情況。《後漢書》還新增了《黨錮列傳》記述東漢末期宦官專權；《宦者列傳》反映士大夫、太學生反宦官鬥爭；《文苑列傳》記述當時文人雅士；《獨行列傳》記述耿直之士；《方術列傳》記述占卜者和醫術方面內容；《逸民列傳》記載隱逸之士；《列女傳》記載有才德婦女。《來歷傳》則記載與來歷同時反對廢太子的十七人事跡。范曄在《後漢書》抨擊了佛教的虛妄，這些觀點可見於《西域傳》、《襄楷傳》和《桓帝紀》。
段落四：《詩經》是中國最早的詩歌總集，溯自西元前11到前6世紀，原本叫《詩》，共有詩歌305首，又稱《詩三百》。從漢朝起儒家將其奉為經典，遂也稱之謂《詩經》，而正式使用《詩經》一名，應該起於南宋初年。早期詩經版本眾多，其中最為著名也是流傳至今的，是漢朝毛亨、毛萇注釋的《詩經》，因此該版本又稱為《毛詩》。《詩經》中的詩的作者，絕大部分已經無法考證。其所涉及的地域，主要是黃河流域，西起山西和甘肅東部，北到河北省西南，東至山東，向南也遠及江漢流域。《詩經》是陸續編輯成的，最古的是周頌，接著是大雅，其次是小雅，最晚的是商頌、魯頌和國風。
答案：{'text': ['《維吉爾附錄》'], 'answer_start': [90]}
問題：造成巴士海峽成為一個地震多發區的原因是因為受到兩個板塊的交互作用影響，此處的兩個板塊中，一個板塊是歐亞大陸板塊，另一個板塊是?
段落一：現代時期的開始代表了歐洲文藝復興的結束。確切的時間點會依據各個領域的界定而有所不同，比如說，一個歷史學家可能會將現代的開始放在1650年，而一個音樂家則可能會把時間放在音樂的浪漫時期結束之後，也就是大約1900年。當代史學者習慣把一戰爆發，作為近代的終結、現代的開端。同樣地，依據各個領域的不同觀點，現代時期可能會被界定為一直延伸到我們現在所處的時間，或者也有可能被認為結束於後現代主義的開始，可能在1960年代到1980年代初期之間的任何一點。如果是將現代定義為在後現代之前的話，那麼它可能特別指涉了現代主義。有的觀點則認為，後現代主義只不過是現代主義本身最晚一個時期的發展而已。
段落二：地震的地理分布受一定的地質條件控制，具有一定的規律。地震大多分布在地殼不穩定的部位，特別是板塊之間的消亡邊界，形成地震活動活躍的地震帶。全世界主要有三個地震帶：一是環太平洋地震帶，包括南、北美洲太平洋沿岸，阿留申群島、堪察加半島，千島群島、日本列島，經台灣再到菲律賓轉向東南直至紐西蘭，是地球上地震最活躍的地區，集中了全世界80%以上的地震。本帶是在太平洋板塊和美洲板塊、亞歐板塊、印度洋板塊的消亡邊界，南極洲板塊和美洲板塊的消亡邊界上。二是歐亞地震帶，大致從印度尼西亞西部，緬甸經中國橫斷山脈，喜馬拉雅山脈，越過帕米爾高原，經中亞細亞到達地中海及其沿岸。本帶是在亞歐板塊和非洲板塊、印度洋板塊的消亡邊界上。三是中洋脊地震帶包含延綿世界三大洋和北極海的中洋脊。中洋脊地震帶僅含全球約5﹪的地震，此地震帶的地震幾乎都是淺層地震。
段落三：巴士海峽是銜接菲律賓海與南海並位處臺灣本島與巴丹群島之間的海峽。為連通太平洋與南海的重要國際水道，也是西太平洋一個具有重要戰略意義的海域，船隻航行非常繁忙。海峽平均約185公里寬，水深一般在2,000至5,000公尺之間，最深處達5,126公尺。海底地形起伏變化甚大，主要為華南大陸棚向東延伸，又有蘭嶼海脊、臺東海槽、花東海脊和馬尼拉海溝由東向西南北向平行分布，海脊深度在2,400至2,600公尺之間，海床沈積物以粉沙質為主，另外受菲律賓海板塊和歐亞大陸板塊地質交互作用影響，巴士海峽還是一個地震多發區。巴士海峽是西北太平洋的大浪區之一，屬熱帶海洋性氣候。受大洋和大陸間季風的影響，海洋氣象特徵為高溫多雨，季風盛行，雷暴較多，熱帶氣旋影響頻繁，也是西太平洋生成的熱帶氣旋進入亞洲的路徑之一。
段落四：日照時數或日照期間是一個氣候的指標，在給定的時間和地球上給定的地點，測量陽光持續的時間，通常會用幾年的平均值呈現。它通常顯示一個地區無雲的期間，不同於日射量是在給定的期間內的來自陽光的總能量。日照期間通常以每年幾小時，或每一天幾小時為單位顯示。第一項顯示與其他位置相比的晴朗時間，而後者可以比較同一地點在不同季節的陽光。另一項常用的措施是觀測並記錄日照時間和白晝時間的百分比。日照時數對一些旅遊景點，特別是以健康為主的地點，是很重要的資訊。強烈的陽光對人類健康的心理影響也會被考慮，它依然用來促進旅遊的目的。
答案：{'text': ['菲律賓海板塊'], 'answer_start': [217]}
問題：路德在哪一年時與修女凱薩琳·馮·波娜訂婚?
段落一：1524-1525年在神聖羅馬帝國出現農民起義，有很多經濟的原因，他們也反對羅馬教會，奉路德為精神領袖，但路德並不贊成武力，反而發表文章，支持貴族動用武力，鎮壓起義，最後農民失敗。1531年瑞士的新教與天主教領地之間爆發卡佩爾戰爭。他1546年去世以後100年內，歐洲經歷了更多的戰爭都與宗教矛盾有很大的關係。1525年6月13日，路德與一個於1524年從修道院中逃出來的修女凱薩琳·馮·波娜訂婚，6月27日兩人結婚。對路德來說，這是他對理論的實踐，因為他很反對修道院神父和修女不能結婚的規定，認為禁慾並無必要性。凱薩琳在他困難和抑鬱時期幫了他很大的忙，她在家裡收留學生，以此來賺錢度過貧困時期，許多人將路德的言語紀錄了下來，成為寶貴的資料。
段落二：耶穌受審、受難的時候，眾門徒非常驚恐。雖然耶穌曾經多次向他們預言自己的受難，但他們並沒有準備好。曾經誇口就是必須和你同死，也總不能不認你的彼得，在別人問他是不是耶穌門徒的時候，居然三次否認，正如耶穌預言。耶穌受難的時候，他的門徒約翰，他的母親馬利亞和其他幾位婦女在場，其他的門徒可能已經逃遁。因為星期五晚上猶太人安息日已經開始，耶穌的屍體被暫時安放於各各他附近的一個墓室，準備安息日後膏抹他的身體。猶太人的安息日過後，第三天當跟隨他的幾位婦女拿香膏，要膏抹他的身體的時候，發現耶穌的身體已經不見了。有天使向她們宣告耶穌已經復活。耶穌的復活日是星期日，日後基督教以每年的這一天為復活節，並以星期日代為安息日---稱為主日。耶穌復活表明了將來所有信他的人也要這樣復活，得享永生。關於復活的意義，聖經這麼說：基督已經從死裏復活，成為睡了之人初熟的果子。死既是因一人而來，死人復活也是因一人而來。在亞當裏眾人都死了；照樣，在基督裏眾人也都要復活......就在一霎時，眨眼之間，號筒末次吹響的時候；因號筒要響，死人要復活成為不朽壞的，我們也要改變。這必朽壞的總要變成不朽壞的；這必死的總要變成不死的；這必朽壞的既變成不朽壞的；這必死的既變成不死的；那時經上所記死被得勝吞滅的話就應驗了。
段落三：馬丁·路德，德國教會司鐸兼神學教授，於十六世紀初發動了宗教改革，促成基督新教的興起。路德強烈質疑羅馬教廷關於藉金錢換取上帝赦罪的教導。1517年，路德在維登堡大教堂門前貼出了《九十五條論綱》，提出討論教會腐敗問題。路德分別於1520年和1521年，拒絕教宗利奧十世與神聖羅馬皇帝查理五世要求他撤回相關文件的命令，此舉最後導致路德被逐出天主教會和被當時神聖羅馬皇帝定罪。路德指出，救恩是上帝的恩典，是祂白白給予人類的禮物。他認為，這救贖並不是透過善功，而是單單藉信靠耶穌基督作為救贖者而獲得的。路德的神學教導《聖經》是上帝啟示的唯一來源，這無疑是挑戰羅馬天主教教皇權威，他更指出天主教會強調的等級制度明顯違反了《新約聖經》中「信徒皆祭司」的教義。接受路德神學思想的人普遍被稱為路德宗信徒。
段落四：耶穌從死裡復活後，多次在門徒面前顯現，有四十天之久，講說神國的事，並把傳福音的大使命交託給他們：耶穌進前來，對他們說：天上地下所有的權柄都賜給我了。所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。然後在一次與門徒聚集的時候，他就被取上升，有一朵雲彩把他接去，有天使向門徒說：這離開你們被接升天的耶穌，你們見他怎樣往天上去，他還要怎樣來。他從此坐在父神的右邊，為信他的人預備將來的去處。耶穌基督將要在最後的審判的時候榮耀再來，所有的人都要復活，接受他的審判。信他的人有永生，不信的將要永遠沉淪。耶穌也賜下真理的聖靈與信他的人同在，聖靈是保惠師，他為耶穌作見證，引導信徒明白一切的真理，賜給他們各樣屬靈的恩賜。耶穌受難以後本來很消沉的門徒，在耶穌復活升天以後聚在一起，有上百人，恆切禱告，有十天之久，然後五旬節的時候聖靈降下，他們得著能力，開始大膽傳講耶穌是基督的福音，一次就有三千人信主，信的人都在一處，凡物共用，信主的人天天增加。這是基督教教會的開始。此後，猶太公會和官府迫害門徒，司提反成為第一個殉道的基督徒。門徒暫時逃離耶路撒冷，同時也將福音傳到四方。後來耶穌特別向一位本來迫害基督和基督徒的保羅顯現，他成為向外邦人傳福音最重要的使徒。後來，猶太人繼續信耶穌的人很少，但基督教在羅馬帝國的外邦人中間卻漸漸傳開，雖然經歷了很多的迫害，但越發廣傳，在公元四世紀成為羅馬帝國的國教。
答案：{'text': ['1525年'], 'answer_start': [155]}
問題：多少公頃為漢中市可耕種的面積?
段落一：由於區位限制，區內農業生產機械化程度較低，農作物以中國南方亞熱帶地域農作物為主，水稻、小麥、玉米均有種植，菌類和中草藥種植為特色，兼有部分果品種植。漢中市可耕種面積為20.09萬公頃，非農業人口占全市人口的80%。2006年，農民創造的農、林、牧、漁業總產值達94.79億元，糧食總產量116.89萬噸，油料14.50萬噸，蔬菜120.66萬噸，水果19.29萬噸，茶葉7450噸，中藥材10.06萬噸。漢中的櫻桃生產地發展面積為3平方公里，是中國三大櫻桃產地之一，以櫻桃溝為主產地。其櫻桃品種以中國酸水櫻桃為主，櫻桃溝連片種植櫻桃12300畝，年產櫻桃3600多噸，農業年收入960多萬元。2008年，櫻桃溝吸引遊客41萬，旅遊綜合收入達2494.8萬元。漢中市也是中國北方茶區中最優良的茶葉適生地，其種植歷史悠久，始於戰國、興於秦漢、盛於唐宋、繁榮於明清，自古就是茶馬互市的重要供茶地。自2000年起，漢中市茶產業得到顯著發展及成效。茶園面積從1987年的13.06萬畝發展到2008年的60多萬畝，增長4.2倍；產量從2992噸提高到8367噸，增長2.8倍；產值達到4.8億元，成為漢中市四大主導產業之一。2009年，漢中市對全市8個產茶縣的20餘個茶葉品牌進行整合，統一為漢中仙毫，並在漢中舉辦2009中國•漢中茶葉節櫻桃節。
段落二：廣州自古已是華南地區著名的商埠，擁有2000多年的開放貿易歷史。1970年代末中國大陸改革開放後，廣州經濟發展迅速。2010年全市地區生產總值為10604.48億元人民幣，同比增長13%，成為繼上海、北京之後第三個進入國內生產總值「萬億元俱樂部」的城市，也是首個經濟總量過萬億的省會城市。根據國務院2005年發表的一份報告稱，廣州成為中國第一個進入「發達」狀態的城市。2012年9月，廣州南沙新區獲批，成為第六個國家級開放開發新區。2015廣州市國內生產總值達到18100.41億元，人均國內生產總值達138377.05元。國內生產總值總量為中國第三，人均國內生產總值水平與西班牙相當，購買力平價水準已和已開發國家的中心城市相當。
段落三：臺中港位於臺中市西部海岸，是中部主要的國際商港及航運門戶，距離北部基隆港和南部高雄港各約110海里。港區總面積為3,793公頃，其水域面積973公頃，陸地面積2,820公頃，橫跨龍井區、梧棲區、清水區，大部分設施位於梧棲，管理單位為臺灣港務公司臺中港務分公司。日治時期曾有新高港的建港計畫，因二戰爆發而停頓，至1970年代才正式建港。目前吞吐量大幅成長為臺灣第二大港，貿易量為臺灣第一大港。 臺中港2012年自由貿易港區貿易量為9,151,353公噸、貿易值為2,905億元，兩項均排名全國第一。臺中港進出港旅客人數排名全國第二，僅次於基隆港。臺中市另有梧棲、五甲、松柏、北汕、塭寮、麗水等六個漁港。
段落四：在宋朝，農業逐步走向專業化與商業化。北宋初期大面積開荒，土地不抑兼併，農田規模擴大，為提高耕種效率，注重興修水利，改進農具，改良品種，農業發展迅速。許多新形田地在宋朝出現，例如梯田、淤田、沙田、架田等。這大幅增加宋朝的耕地面積。至道二年，宋廷掌握耕地為三百一十二萬五千兩百餘頃。到天禧五年增加到五百廿四萬七千五百餘頃。到宋神宗元豐年間達到耕地面積頂點七億畝，各種新的農具在宋代出現，例如新式水車龍骨翻車和筒車。代替牛耕的踏犁，用於插秧的鞅馬。新工具的出現也讓農作物產量大幅成長。一般華北的麥地田每年可畝收二石到三石半，江淮、兩浙、福建、川陝、荊湖等地區一年可達到三至七石。宋真宗大中祥符五年從占城引進耐旱、早熟的稻種，分給江淮兩浙，就是後來南方的早稻尖米，又叫占城米、黃秈米。
答案：{'text': ['20.09萬公頃'], 'answer_start': [83]}
問題：將自然選擇應用在受人類圈養的生物上稱為什麼?
段落一：自然選擇指生物的遺傳特徵在生存競爭中，由於具有某種優勢或某種劣勢，因而在生存能力上產生差異，並進而導致繁殖能力的差異，使得這些特徵被保存或是淘汰。自然選擇則是演化的主要機制，經過自然選擇而能夠稱成功生存，稱為適應。自然選擇是唯一可以解釋生物適應環境的機制。這個理論最早是由達爾文在1859年出版的物種起源中提出，其於早年在加拉巴哥群島觀察了數種動物後發現，島上很少有與鄰近大陸相似的物種，並且還演化出許多獨有物種，如巨型的加拉巴哥象龜，達爾文於開始以為，島上的鷽鳥應與南美洲發現的為同種，經研究，十三種燕雀中只有一種是與其大陸近親類似的，其餘皆或多或少發生了演化現象，他們適應島上的生存環境，改變了鳥喙的大小。
段落二：心理學是否為自然科學的範圍，目前也尚存爭議，一般較廣為接受的說法是心理學同時包含在自然科學與社會科學的範疇之中。自然科學的根本目的在於尋找隱藏在自然現象背後的規律，但是自然科學的工作尚不包括研究為什麼會存在這些規律。自然科學認為超自然的、隨意的和自相矛盾的現象是不存在的。自然科學的最重要的兩個支柱是觀察和邏輯推理。由對自然的觀察和邏輯推理自然科學可以引導出大自然中的規律。假如觀察的現象與規律的預言不同，那麼要麼是因為觀察中有錯誤，要麼是因為至此為止被認為是正確的規律是錯誤的。一個超自然因素是不存在的。
段落三：因為生物族群呈指數成長，但資源有限，因此不是每個個體都能存活。影響存活率的因素包括無機環境，如溫度、溼度、日照、空氣；以及生物因子，如掠食者、共生、種內競爭、食物、疾病等等。個體之間存在的個體差異使每個個體的存活率不同，如果個體可以耐乾旱、在空中飛、在海裡呼吸、用爪子掠食、抵抗病原、製造工具、或是合作獵食等等，就會有不同的適應力，因此個體間的存活率不同。這些個體差異如果可以遺傳，則會造成演化。定向選擇：往某一方向偏離平均的個體存活率最高，例如較白的北極熊毛。平衡選擇：性狀位在中間的個體存活率最高，例如大小適中的鹿角。破壞選擇：性狀位在中間的個體存活率最低，例如環境中有黑色和白色石頭時，灰色的蛾無保護色。可能導致種化。性擇和生殖選擇和人擇有時被視為廣意的自然選擇的次分類。狹義的自然選擇指個體在自然環境中存活率的差異，性擇是取得交配對象的能力差異，而生殖選擇則是交配後生育後代的數目差異。人工選擇則將自然選擇概念應用在受人類圈養的生物上，例如家畜、寵物與農作物的育種。
段落四：保育生物學協會是由全球保育專家所組成，他們致力於促進科學及實踐生物多樣性保育。除了生物學的專業外，保育生物學還涵蓋哲學、法學、經濟學、人道主義、藝術、人類學，及教育等範疇，其遺傳與演化的相關研究及知識比生物學領域更為廣闊，但生物學仍為實踐保育生物學最主要的專業訓練。生物學家在提倡大自然的內在價值時，保育生態學仍能是一門客觀的科學嗎?當保育學家在支持一個政策時，如進行建設但破壞生物棲息地或是不開發但得以保留健全的生態系，保育生物學家的選擇是否包含了個人的偏見?如同所有科學家支持某些價值觀，保育生態學家也是如此。保育生物學家建議以符合科學、動機、邏輯和價值觀的方式規劃管理計畫，並且合理且理智地實行自然資源管理。這種建議類似於專業醫學上倡導選擇健康的生活方式，兩者雖使用各自的方法，但其結果皆對人類有益。保育生物學界近來有個概念正逐漸形成，即是保育生育學應具有其領導性，並提倡應使保育生物學轉化為更有效的學科，且能向社會傳達並概述生物保育問題的全貌。這個活動提出了一個類似於適當的管理經濟方法的領導方法。其概念應避開歷史上權勢，權利，和統治的概念，並建立在一個新的哲學或前衛理論。適當的保育領導地位能反應出其能更公平應用在以啟發，明確，合宜的交流手段帶動其他人成為將社會改變的更有意義的一員。合適的保育領導地位和互助計畫常做為保育生物學家在組織機構中的利器，例如aldo Leopold的領導計畫。
答案：{'text': ['人工選擇'], 'answer_start': [397]}
問題：於2000年引起社會爭議是由於誰的自殺?
段落一：2014-15年度，麻省理工學院共有11,319名學生，以研究生居多，男女比例相若。於1870年入學的艾倫·愛華露·理查茲為此校的第一名女性學生，亦是第一位女性教職員。學校女學生的比例自1993年有顯著的上升，從原本的三成多些，但現在近一半。校方所錄取的國際生來自115個海外地區。上世紀末至本世紀初，一連串的學生死亡事件使麻省理工受到各大媒體的注意，該校的學生文化尤其成為焦點。1997年，一年級生斯科特·克魯格在其中一個兄弟會的會所內酒精中毒身亡，學校自此便要求所有新生入住校內宿舍。2000年，學生伊麗莎白·申自殺，引起社會爭議。有指此校自殺率偏高，校方未有照顧到學生的精神健康。2001年底，學校推出一系列的學生精神健康服務，包括了增加教職員人數及精神醫療中心的服務時間，效果不俗。
段落二：美利堅合眾國副總統，簡稱美國副總統，是美國總統的第一繼任人選。當在任的美國總統出缺，於任內死亡、辭職或者遭到彈劾時，副總統將繼任，成為新一任的美國總統。目前美國聯邦政府行政機關中，只有總統及副總統兩個職位是由選舉產生的。根據美國憲法的第一條第三款第四節，副總統兼任「美國參議院議長」一職。通常情況下，其在參議院不具有投票權，僅當參議院的100位議員表決結果為平局時，副總統的投票有實際決定權，即關鍵性的一票。因此，副總統是整個聯邦政府內所屬兩個機關的官員。副總統可能會被總統委任以其他權力，但是美國憲法規定，副總統不得擁有行政實權，所以在這些時候，副總統僅僅是作為總統的代表人來行使相關權力。總而言之，副總統的象徵意義遠大於其實質意義。其辦公室位於白宮西廂辦公室。1974年開始，副總統一家的居所位於美國海軍天文台。美國現任副總統為邁克·彭斯。
段落三：根據憲章，麻省理工學院為非牟利機構，由名為麻省理工校董委員會的私立董事會所管理。該委員會現設43席，每屆任期為五年。其中，有25位為終身委員，六所直選委員，4位當然委員。校董會負責批核學校的預算案與新課程草議，頒授學位，委任新入職教師與工作人員，及選出作最終行政決策的校長。麻省理工投資管理機構負責管理大學收到的捐款回贈及其他財務事宜。校方於2013-14年度共有逾124億美金的捐款，位列全美高校第六。麻省理工共設六所學術學院：理學院、工程學院、建築學院、管理學院、人文藝術與社會科學院、醫療科技學院。雖然教職員委員會對學校的教研、學生活動安排、行政事務等多方面具實質控制權，但那32位學系主任只向有關學院的院長負責，而院長則向對校長負責的教務長報告。
段落四：為了對抗軍隊的叛變，由無政府主義主導的農民和勞工們在武裝民兵的支持下攻佔了主要的城市巴塞隆納，以及其他面積廣大的鄉村地區，在鄉村實行集體化。但最後法西斯主義還是在1939年獲勝，無政府主義者在與史達林主義者的鬥爭中也節節敗退。西班牙全國勞工聯盟的領導階層往往陷入混亂和分裂，一些成員參與政府導致極大爭議。史達林主義的軍隊也迫害反對派的馬克思主義者與無政府主義者。自從1970年代以來，無政府主義者又開始與新崛起的新法西斯主義團體鬥爭。在德國和英國，一些無政府主義者與激進的左翼馬克思主義團體合作，一起對抗法西斯主義。他們主張直接以自身的力量與法西斯主義戰鬥，而不是依賴政府採取行動。自從1990年代後期以來，美國的無政府主義者也產生類似的傾向。
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問題：聖•索菲亞教堂在哪一年時形成了磚木結構?
段落一：20世紀20年代，道外區是哈爾濱中國居民集居地，中華巴洛克建築也主要位於道外區。這種建築外觀以巴洛克建築風格為主體，融入中國傳統四合院的設計思想。建築多為兩層或多層，就形成了「雙層四合院」，即老哈爾濱人所說的「圈樓」。「圈樓」里設有天橋、天井和迴廊，院落外牆高，單面坡，以表達中國民居民俗中「肥水不流外人田」之意。在建築立面裝飾上，主體按巴洛克風格，但裝飾和雕花的紋樣多取材於中國傳統圖案，如蝙蝠、牡丹、如意和銅錢等中國民間文化元素，以表達福、祿、吉祥之意。哈爾濱市於2007年6月正式啟動中華巴洛克保護更新工程，遵循「以保為主，修舊如初，保用結合，合理更新」的原則，對道外區南四道街84號大院和南二道街、靖宇街、南三道街、南勛街圍合區域內的共25個院落進行保護更新。
段落二：倫敦市，音譯作西堤區，又稱為倫敦城和倫敦金融城，是位於英國倫敦的一個市和郡。自從公元一世紀羅馬人在此殖民起到中世紀，倫敦市一直涵蓋倫敦的大部分，但到今天倫敦的城鎮區域已擴張到遠遠大於倫敦市的地界。倫敦市現在只是大倫敦都會區的極小一部分，但仍是倫敦市中心的重要組成部分。倫敦市是大倫敦各區中兩個擁有「城市」地位的區之一：另一個是與其隔鄰的西敏市。在英語裏，倫敦市的一個常用別稱是「the City」，這兩個名字都經常被用作整個英國的交易和金融服務業的代稱：倫敦市作為這些行業的集中地，已有相當的歷史。倫敦市法團在海外進行宣傳時選用的官方簡體中文名稱「倫敦金融城」也強調了其作為金融中心的角色。作為地名，「倫敦」現在通常指的是遠大於倫敦市的地區。「倫敦」經常指整個倫敦大都市蔓延區，或所有32個倫敦自治市加上倫敦市本身。這種泛稱的用法最早在16世紀就已出現。
段落三：哈爾濱曾經有過大大小小共約五十餘座教堂，包括新教，東正教，猶太教，伊斯蘭教等各種主流宗教以及寺廟，道觀等本土宗教建築，是東北地區教堂最多的城市。但後來受到文化大革命和大規模城市建設的破壞，現在保存下來的僅剩十幾座。其中世界上最大的木結構東正教堂、南崗喇嘛台廣場中央的哈爾濱聖·尼古拉教堂於1966年8月23日被紅衛兵拆毀。聖•索菲亞教堂是哈爾濱宗教建築的經典代表，始建於1907年3月，是俄羅斯帝國東西伯利亞第四步兵師修建的隨軍教堂。同年，重修為全木結構。1911年，教堂第一次擴建，在木牆外部砌一層磚牆，從而形成磚木結構。1923年9月23日開始第二次擴建，歷時九年時間，於1932年11月25日最終建成。1958年，教堂關閉，文革期間遭部分破壞，並曾長期作為哈爾濱第一百貨公司的倉庫。1997年修復後成為哈爾濱建築藝術館，用以展示哈爾濱的受多種文化影響的建築藝術，並列為全國重點文物保護單位。2006年又對教堂周邊的區域進行大規模改造擴建，對教堂增加了夜間照明裝置，改造於同年12月完成，使其成為市民休閒場地。
段落四：現代時期的開始代表了歐洲文藝復興的結束。確切的時間點會依據各個領域的界定而有所不同，比如說，一個歷史學家可能會將現代的開始放在1650年，而一個音樂家則可能會把時間放在音樂的浪漫時期結束之後，也就是大約1900年。當代史學者習慣把一戰爆發，作為近代的終結、現代的開端。同樣地，依據各個領域的不同觀點，現代時期可能會被界定為一直延伸到我們現在所處的時間，或者也有可能被認為結束於後現代主義的開始，可能在1960年代到1980年代初期之間的任何一點。如果是將現代定義為在後現代之前的話，那麼它可能特別指涉了現代主義。有的觀點則認為，後現代主義只不過是現代主義本身最晚一個時期的發展而已。
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