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問題：濮陽專區改隸河南省是於西元幾年?
段落一：徐州國家高新技術產業開發區，原為銅山經濟開發區，始建於1992年，1993年晉級為省級開發區，是蘇北地區首家獲得批准的省級開發區。2011年初，又被省政府批准為省級高新技術產業開發區。已於2012年8月19日正式晉升為國家級高新技術產業開發區。中國礦業大學大學國家科技園，於2000年10月開始規劃並啟動建設，2002年7月被列入江蘇省大學科技園建設計劃，2006年10月被科技部、教育部認定為國家大學科技園，2012年3月被科技部、教育部評定為一類國家大學科技園，成為江蘇省唯一獲此殊榮的國家大學科技園。
段落二：開發區依照產業重點的不同分為經濟開發區、經濟技術開發區、工業區等類型，此外還有產業園或工業園、科技園相對專業的區域等，多附屬於開發區。開發區為中國大陸地區推行「改革開放」以來設置最多的經濟區。按照所設層次的不同，分為國家級、省級、縣級三種主要類型，很多鄉鎮也設有開發區。為便於管理，開發區劃定的區域多為地級行政區範圍內跨縣級行政區的區域，或一個縣級行政區範圍劃定的區域，這類開發區以國家級或省級開發區為主；縣級行政區範圍劃定的開發區則以縣級開發區為主，在一個鄉鎮內或跨越鄉鎮劃定區域；鄉鎮一級設立的開發區多跨行政村劃定區域，或一個行政村範圍內劃定區域。
段落三：中華人民共和國成立後，設立平原省濮陽專區，專署駐濮陽縣。1952年撤銷平原省建制，濮陽專區改隸河南省。1954年撤銷濮陽專區，併入安陽、新鄉兩專區，濮陽縣改隸安陽專區。1969年安陽專區改稱安陽地區。1983年，撤銷安陽地區；並撤銷濮陽縣，改設濮陽市，由省直轄；將原安陽地區的內黃、滑縣、清豐、南樂、長垣、范縣、台前7縣劃歸濮陽市管轄。1986年，將滑縣、內黃兩縣劃歸安陽市；將長垣縣劃歸新鄉市。1987年，撤銷濮陽市郊區，改設濮陽縣。2002年濮陽市市區更名為華龍區。1987年，在濮陽西水坡發掘出三組蚌砌龍、虎圖墓葬。據測定，其年代距今6400年左右，蚌殼龍被考古界公認為中華第一龍。專家據此遺址推斷，6000年前濮陽地區已率先進入父系氏族社會，並成為中華民族龍文化的發源聖地。濮陽因此被中華炎黃文化研究會命名為中華龍鄉。中心城區華龍區因此得名。
段落四：濮陽市是中華人民共和國河南省下轄的地級市，位於河南省東北部。市境西接安陽市，西南毗新鄉市，東南隔黃河與山東省菏澤、濟寧、泰安三市相望，東北與山東省聊城市相連，北與河北省邯鄲市接壤。地處冀魯豫三省結合部，黃河北岸沖積平原，地勢平坦，金堤河、馬頰河、衛河等流經境內。總面積4,271平方公里，人口361萬。濮陽是中原地區的主要石油和天然氣資源區，位於魯豫交界的中原油田總部駐濮陽市。古稱帝丘，據傳五帝之一的顓頊曾以此為都，故有帝都之譽。春秋時期，濮陽一帶屬衛國。衛成公元年，衛為避狄人侵擾，遷都帝丘。濮陽之名始於戰國時期，因位於濮水之陽而得名，是中國古代文明的重要發祥地之一。地處黃河中下游，市商繁榮，農事發達，也是南北要津，中原屏障，成為兵家必爭之地。著名的城濮之戰、鐵丘之戰等都發生在濮陽一帶。秦朝置濮陽縣，屬東郡，故治在今濮陽縣西南兗縣村。兩漢濮陽縣為東郡治。西晉置濮陽國，後改濮陽郡，治濮陽縣。北魏移治鄄城。隋開皇六年改置澶淵縣，屬濮州。唐武德初為避唐高祖李淵諱，改澶淵縣為澶水縣。武德四年分黎州之澶水和魏州之頓丘、觀城等縣置澶州，治頓丘縣。貞觀十七年廢澶水縣。五代後晉天福三年移治德勝北城，並移濮陽縣入州治，次年移治德勝南城。後漢乾和八年，郭威在此被軍士擁立為帝，建立後周，史稱澶州兵變。
答案：{'text': ['1952年'], 'answer_start': [28]}
問題：「不朽之城」的美譽是指?
段落一：西安市，古稱長安、京兆，位於中華人民共和國內陸腹地，緊鄰大陸原點，是歐亞大陸橋的中心城市，現為陝西省省會，是陝西省的政治、經濟、文化、交通、醫療、教育中心。西安擁有3000餘年的文明史、建城史和1077年的建都史，歷史上曾有包括周、秦、漢、隋、唐等在內的共14個中原朝代在此建都，西安是漢唐時期絲綢之路的起點。西安是中國歷史上強盛的統一王朝建都最多的古都，在西安定都的周、秦、漢、唐，代表了中國封建時期開放、外向、尚武、繁榮的頂峰。從文明曙光的半坡到西周禮樂；從大秦一統到漢唐盛世；西安曾經在兩千年的時間跨度中作為中國首都和政治、經濟、文化中心，被譽為「天然歷史博物館」，是聯合國教科文組織確立的世界歷史名城之一，以及國際著名的旅遊目的地城市，西安目前有兩項六處世界文化遺產，數量居於全國前列。2011年，國務院發布《全國主體功能規劃》，西安規劃為為中國唯一的「歷史文化基地」。與此同時，西安在歷史上的重要地位也被世人列為「世界四大古都」之一，並被冠以「不朽之城」的美譽。西安位於關中平原的中部，渭水東南岸，地處中國中心，是長三角、珠三角和京津冀通往西北和西南的門戶城市與重要交通樞紐，位於隴海鐵路上，區位顯著，交通暢達。在地理環境上，西安北瀕渭河，南依秦嶺，並有八水環繞。西安是中國六大國家區域中心城市之一，絲綢之路經濟帶的能源、金融、文化、商貿中心，新亞歐大陸橋及黃河流域第一大城市和經濟、科技、教育中心、亞洲知識技術創新中心，關中城市群的中心城市，中國大飛機的製造基地之一，是陝西省政治、經濟、文化中心，現轄11區2縣，總面積10108平方公里，城市建成區面積505平方公里，常住人口858.81萬人，戶籍人口795.98萬人。2009年經國務院批准《關中—天水經濟區發展規劃》，提出將西安建設成為國家重要的科技研發中心、區域性商貿、物流、會展中心、區域性金融中心、國際一流旅遊目的地以及全國重要的高新技術產業和先進位造業基地，著力打造西安國際化大都市，2013年國務院批覆成立西咸新區，成為中國第七個國家級新區。2017年成立的中國自由貿易試驗區管轄的大部分片區位於西安市境內。
段落二：目前西安仍然存有大量當時建造的宮殿遺址、陵墓、佛塔、碑刻、壁畫、雕塑及生活用品等文化遺產。五代時，後梁改京兆府為雍州，設大安府，後唐改大安府為京兆府。宋代置陝西路，後置永興軍路。金代改永興軍路為京兆府路。元代曾設安西府後改為安西路、奉元路隨著明代定都北京，政治經濟中心漸向沿海地區東移，西安逐漸退出歷史中心舞台。明代改奉元路為西安府，西安之名即由此而來。明代西安城建設上得到一定的復興，目前的西安城牆等大量古建築來自明代。中華民國國民政府再次成立西安市，再次劃撥西安城城關及城周四鄉面積劃歸西安市。之後該地仍然存在長安區等相關名稱
段落三：關於《詩經》中詩的分類，有「四始六義」之說。「四始」指《風》、《大雅》、《小雅》、《頌》的四篇列首位的詩。「六義」則指「風、雅、頌，賦、比、興」。「風、雅、頌」是按音樂的不同對《詩經》的分類，「賦、比、興」是《詩經》的表現手法。《風》又稱《國風》，一共有15組、按地區劃分，包括「周南」、「召南」、「邶風」、「鄘風」、「衛風」、「王風」、「鄭風」、「檜風」、「齊風」、「魏風」、「唐風」、「秦風」、「豳風」、「陳風」和「曹風」，共160篇，又被稱為「十五國風」。《國風》被普遍視為《詩經》中的文學精華部分，後人將其與屈原的《離騷》並稱為「風騷」。從風格上講，《國風》帶有濃烈的地方色彩；從內容上講，《國風》大多數是民間詩歌，作者除個別貴族外大多是民間歌手。
段落四：柏拉圖哲學思想的核心是理念論，他認為存在著一個由形式和觀念組成的客觀而普遍可靠的實在世界，即「理念世界」也就是我們的世界觀，而是。理念世界是獨立於個別事物和人類意識之外的實體，永恆不變的理念是個別事物的「範型」，個別事物是完善的理念的不完善的「影子」或「摹本」。在《國家篇》中柏拉圖講到一個布袋戲寓言：洞口上面有類似木偶戲的表演，借洞口火光，其陰影投到洞壁上，這個犯人看到的只是這些陰影，等到犯人被釋放，他才看到木偶，看到火光，才明白以前看到的只不過是這些東西的陰影，等爬出洞來，看到真正的事物，看到太陽，才知道以前所看到的木偶火光之類，只不過是對真正事物和太陽的摹仿。柏拉圖在寓言中所說的真實事物和太陽，是對他的理念世界的比喻，而木偶火光之類，是對現實世界的比喻，他認為理念世界比現實世界更真實更完美。比如遙遠的天體人眼看到的都是那個天體的過去，有時候那顆天體已經死亡了，但是我們依然可以看到假象，而這個假象就不屬於客觀物質，同樣他也不屬於我們內心意識。從而說明了我們看到的未必就是真正的客觀物質。同樣宇宙所有事物都是光線到達眼睛時的事物，所以我們看到的都是過去，而宇宙瞬息萬變。所以我們看到的宇宙都不是客觀現實的宇宙。
答案：{'text': ['西安'], 'answer_start': [394]}
問題：哪位理論家不會強制讓人接受共產主義？
段落一：自由意志主義認為他們繼承了古典自由主義。不過，一些人仍然認為兩者存在著分離、甚至互相衝突的理論。美國大法官撒母耳·佛里曼·米勒便認為：「自由意志主義只是表面上類似自由主義。自由意志主義者拒絕了自由主義所必要的制度。正確的說，自由意志主義假冒了一種觀點，而那種觀點正是自由主義依據歷史角度所反對的—那就是認為個人的政治權利處於封建制度之下。如同封建主義者，自由意志主義者構想出一種架構在個人契約連結上的政治權力。而自由主義理念所不可或缺的，便是主張政治權力乃是公眾的權力，應該公平的為公眾的利益所服務。」強調兩者間存在差異的人則主張，自由意志主義和古典自由主義間有著根本的矛盾，因自由主義裡為了檢查和平衡而使用的手段，與自由意志主義所支持的完全解除經濟管制有著衝突。
段落二：共產主義是一種共享經濟結合集體主義的政治思想，主張消滅私有產權，並建立一個各盡所能、按需分配的生產資料公有制，而且主張一種沒有階級制度、沒有國家和政府的社會。在此一體系下，土地和資本財產為人民共同所有。其主張勞動的差別並不會導致占有和消費的任何不平等，並反對任何特權。在科學共產主義的理論中，它在發展上分三個階段，初級階段是社會主義，即沒收私有制財產為國有化並為公有制社會的起步鋪墊基礎；中期階段是公有制社會戰勝私有制世界的階段，由於公有制社會體現『各盡所能各取所需』的優勢，能夠極大地吸引了私有制社會裡的廣大中下層人民，使得公有制社會能夠在私有制世界的包圍圈裡得到蔓延與擴展，並不斷的突破、戰勝私有制世界後，最終公有制世界完全代替私有制世界；高級階段是在公有制社會更加穩定、成熟的基礎上開始步入自由發展的階段，即邁入自由世界的階段，當公有制世界得到持續穩定的發展後，自由世界形成雛形，也就是世界上不再有階級、國家和政府，政府的職能幾乎被消耗到社會的各領域裡。通常所說的共產主義，指共產主義的高級階段，也就是共產主義的自由世界。按照馬克思主義理論，資本主義必將為共產主義所取代，這是不以人們的意志為轉移的社會發展的歷史規律，因隨著工業革命後各種機械自動化生產所帶來的高生產力，長期而言經濟生產所需的人力將愈來愈少，在私有財產制度下絕大多數人口將會失業，因此社會若想繼續和平發展就必須進入共產主義，將愈來愈少的工作量分配給各工作人口，除了為興趣而自願長期工作的人之外，基本上多數人可減少許多工作時間後，每個人都有機會自我發展個人素質。共產主義思想在實行上，需要人人有高度發達的集體主義精神，而這就要求社會生產力達到充分的發展和極度的發達。
段落三：同時也有的民主社會主義者，僅僅是認為史達林時期的所謂社會主義，是缺乏民主且官僚化的，他們認為應該捍衛自下而上的民主，因此成為民主的社會主義者。並且反對在資本主義體制內進行改革，而是希望徹底的自下而上的革命以取代。抱有此想法的，例如工人國際委員會。不像許多社會民主主義者受到第三條道路的影響，而願意以其他手段來解決貧窮問題，民主社會主義的革命路線和改革路線都堅持著福利國家的理想。革命路線者支持福利國家理想，不只因為這是一種達成社會主義目標的方式，也是作為一種在「革命尚未成功」之前救濟貧窮的過渡期政策，同時也能作為號召人民發動革命的動員手段。民主社會主義者仍然主張應該進行財富和權力的重新分派，並且將大多數的主要產業國有化，許多人也仍然支持計劃經濟，而這些都是社會民主主義者大多早已拋棄的概念。除此之外，許多民主社會主義者仍然保持馬克思主義的經濟學說，而社會民主主義則大多早已完全拋棄了馬克思的經濟學說。
段落四：克魯泡特金通常被視為無政府共產主義最重要的理論家，在他所著的《麵包與自由》和《田野、工廠和工場》裡描繪出他的經濟理想，克魯泡特金覺得合作會比競爭更有益，主張合作是自然狀態的現象。他主張藉由人們自行「沒收全社會的財富」來廢止私人財產，並以一個由人們自願組織、無階層分別的網絡來協調經濟運作。他主張在無政府共產主義裡「房屋、田地、和工廠都不再是私人財產，而是歸屬於公社或國家的。」而貨幣、工資、和貿易將會被廢止。個人和團體將會使用並控制他們所需要的資源，無政府共產主義的目標便是將「收割或製造出的產品分配給所有人，讓每個人自由的使用他們。」除此之外，他重複的強調道將不會強迫個人接受共產主義，主張「佔有他們所能耕種的土地大小」的小耕農們、「居住在對他們人數而言大小適當的房屋」的家庭們、和「使用他們自己的工具或紡織機」的工匠們都能自由的選擇他們想要的生活。一些人認為無政府共產主義在佔有和財產的觀念上與普魯東的一些理念類似。其他重要的無政府共產主義者還包括埃瑪·戈爾德曼、亞歷山大·貝克曼、和艾力格·馬拉泰斯塔。許多無政府工團主義者也認同無政府共產主義的目標。一些無政府主義者則厭惡將共產主義與無政府主義融合。一些個人無政府者批評廢止私人財產是和自由不相容的。例如班傑明·塔克在他出版的作品裡批評無政府共產主義是「假冒的無政府主義」。
答案：{'text': ['克魯泡特金'], 'answer_start': [0]}
問題：第七個被納入的基本單位為何?
段落一：唯心論、唯心主義、理想主義、理念論或觀念論在哲學中是一個提出心靈是基本之存在的哲學理論。唯心論直接相對於唯物論，後者認為世界的基本成分為物質，我們對世界之認識主要是通過物質，並將之視作為一種物質形式與過程。唯心論同時也反對現實主義的哲學觀，後者認為在人類的認知中，我們對物體之理解與感知，與物體獨立於我們心靈之外的實際存在是一致的。馬克思主義哲學則認?唯心論是哲學上的兩大基本派別之一，是與唯物論對立的理論體系。唯心論在哲學基本問題上主張精神、意識的第一性，物質的第二性，也就是說：唯心主義是認為物質依賴意識而存在，物質是意識的產物的哲學派別；並認?可以區分為主觀唯心主義、絕對唯心論和客觀唯心主義三種基本類型。
段落二：1959年，四季大廈正式入伙。約1960年代，楊屋道球場開幕，為區內首個有球場的運動場地。1961年，當時仍屬荃灣區的大窩口落成，是當時區內首個公共屋，也是今天葵青區的首個公共屋。1963年，福來落成，是是當時區區內第二個公共屋，也是今天荃灣區的首個公共屋。1964年，當時仍屬荃灣區葵涌落成，是區內第三個公共屋，也是今天葵青區的第二個公共屋。1966年，荃灣從南約分治出來，獨立成約，稱為荃灣約。1970年代初，香港政府通過荃灣發展計劃，並將進行大規模填海工程，興建多個公共屋及基本建設。1972年，當時仍屬荃灣區的葵涌貨櫃碼頭一號、二號及三號碼頭?用。1973年，仁濟醫院啟用。1974年，為配合青衣島的發展，青衣南橋通車，今青衣島屬葵青區。1975年，當時仍屬荃灣區的瑪嘉烈醫院落成並?用。1976年，當時仍屬荃灣區的葵涌貨櫃碼頭四號碼頭?用。
段落三：國際單位制，源於公制，是世界上最普遍採用的標準度量衡單位系統。國際單位制以七個基本單位為基礎，由此建立起一系列相互換算關係明確的「一致單位」。另有二十個基於十進制的詞頭，當加在單位名稱或符號前的時候，可用於表達該單位的倍數或分數。國際單位制源於法國大革命期間所採用的十進制單位系統──公制；現行制度從1948年開始建立，於1960年正式公布。它的基礎是公尺-公斤-秒制，而非任何形式的公分-克-秒制。國際單位制的設計意圖是，先定義詞頭和單位名稱，但單位本身的定義則會隨著度量科技的進步、精準度的提高，根據國際協議來演變。例如，分別於2011年、2014年舉辦的第24、25屆國際度量衡大會討論了有關重新定義公斤的提案。隨著科學的發展，公分-克-秒制中出現了不少新的單位，而各學科之間在單位使用的問題上也沒有良好的協調。因此在1875年，多個國際組織協定《公尺制公約》，創立了國際度量衡大會，目的是訂下新度量衡系統的定義，並在國際上建立一套書寫和表達計量的標準。國際單位制已受大部分已開發國家所採納，但在英語國家當中，國際單位制並沒有受到全面的使用。第二次世界大戰尾聲，全球各地仍然使用著各種不同的單位制，有的是公制的另類版本，有的則是基於所謂的「習慣單位」，如美制單位。1948年，在國際純粹與應用物理學聯合會及法國政府代表的參與下，第9屆國際度量衡大會委派國際度量衡委員會對科學界、技術界和教育界的計量需求進行一項調查，並為一種單一整合、能供遵守《公尺制公約》的世界各國使用的單位制提出建議。根據此項調查的結論，1954年第10屆國際度量衡大會決定，這個國際性的單位制應以六個基本單位為基礎，能夠用於測量溫度、可見光輻射、機械及電磁物理量。建議中的六個基本單位分別為：公尺、公斤、秒、安培、克耳文和燭光。1960年第11屆國際度量衡大會正式將這一單位制命名為「國際單位制」，簡稱SI。國際度量衡局也曾把國際單位制稱為「現代公制」。1971年第14屆國際度量衡大會將莫耳納入為第七個基本單位。
段落四：全國人大是負責審查中國各項重大法案的立法機關和最高國家權力機關。其職權主要有：修改憲法；監督憲法的實施；立法權；任免權，國家主席、全國人大常委會委員長、國家軍委主席、國務院總理等國家領導人都由它來選舉、決定或罷免；重大事項決定權；監督權。中華人民共和國憲法第五十七條規定「中華人民共和國全國人民代表大會是最高國家權力機關」。第八十五條還規定，「中華人民共和國國務院，即中央人民政府，是最高國家權力機關的執行機關，是最高國家行政機關。」第一百二十八條另外規定，「最高人民法院對全國人民代表大會和全國人民代表大會常務委員會負責。地方各級人民法院對產生它的國家權力機關負責。」同時，全國人大還擁有對其常委會「不適當的決定」的撤銷權。因此，在中國的憲法框架中，各級國家機關最終都應向全國人大負責，不存在行政、立法、司法、檢察機關制衡全國人大的情形。
答案：{'text': ['莫耳'], 'answer_start': [833]}
問題：什麼會擾亂睡眠週期
段落一：有些媒體認為次聲波可以造成人員的傷亡，也有學者認為在實驗中未能證明聲壓在次聲波對聽覺、平衡器官、肺臟或者其它內臟有任何破壞。左右人的耳膜會破裂，這個聲壓相當於半個標準大氣壓。次聲武器有被列入二十世紀十大科技騙局之一隨著社會的進步，雜訊污染已經成為社會突顯問題。據調查，噪音每上升一分貝，高血壓發病率就增加百分之三。影響人的神經系統，使人急躁、易怒亦會影響睡眠，令人難以入睡，過大的噪音可以令人在睡中醒來，從而擾亂睡眠週期，造成睡眠不足或感到疲倦。聲音會干擾睡眠，會干擾學習，會導致耳痛，聽力喪失聲音是一種波動，遇到障礙物時，有些會被物體吸收，有些則會反射回來，射回來的聲音稱為回音。
段落二：很多真核細胞長有「初生纖毛」。初生纖毛在嗅覺感覺、機械感覺和熱感覺等功能上發揮著重要的作用。因此纖毛「可被視為傳感器似的觸角，用以協調大量的細胞信號傳導，有時為纖毛運動，或者是另一種情況下為細胞分裂和變異傳遞資訊。」真核細胞可以通過纖毛或鞭毛來移動。其鞭毛比原核細胞更複雜。細胞是生物體的構造和生理的基本單位，卻不能因此認為所有的生物細胞都相同，即使在同一個個體內，也有因為分化而產生各式各樣外觀與功能不同的細胞，即使相同種類的細胞，也可能正在執行的生理工作也有差異，但是基本上彼此都有共同的基本構造。
段落三：現代時期的開始代表了歐洲文藝復興的結束。確切的時間點會依據各個領域的界定而有所不同，比如說，一個歷史學家可能會將現代的開始放在1650年，而一個音樂家則可能會把時間放在音樂的浪漫時期結束之後，也就是大約1900年。當代史學者習慣把一戰爆發，作為近代的終結、現代的開端。同樣地，依據各個領域的不同觀點，現代時期可能會被界定為一直延伸到我們現在所處的時間，或者也有可能被認為結束於後現代主義的開始，可能在1960年代到1980年代初期之間的任何一點。如果是將現代定義為在後現代之前的話，那麼它可能特別指涉了現代主義。有的觀點則認為，後現代主義只不過是現代主義本身最晚一個時期的發展而已。
段落四：林肯近地小行星研究小組計畫在1997年10月，一個由1960×2560像素構成的電荷耦合元件，完整的涵蓋瞭望遠鏡2平方度的視野，在使用中共成功的發現9顆新的近地天體。從1997年11月至1998年1月的，在這兩個大型和小型的電荷耦合元件檢測器的使用期間，又增加了5顆近地天體。除了發現數以萬計的小行星，林肯近地小行星研究小組計畫也發現、共同發現或再發現一些週期彗星，包括週期彗星11號/坦普爾-斯威夫特-林尼爾、週期彗星146號/休梅克、週期彗星148號/安德森、週期彗星156號/羅素、週期彗星158號/科瓦爾、週期彗星160號/林尼爾、週期彗星165號/林尼爾、和週期彗星176號。
答案：{'text': ['噪音'], 'answer_start': [190]}
問題：被外界譽為是容質素最高的國語專輯是容祖兒的哪一個專輯?
段落一：2011年初，容祖兒先後代表香港出席首屆「香港亞洲流行音樂節」及於英國倫敦皇家阿爾伯特音樂廳舉辦首次歐洲演唱會，是繼師父羅文及陳奕迅後第三位香港歌手進駐此場地演出。9月，推出久違兩年的廣東大碟《Joey & Joey》，是次大碟以未曾合作過的音樂人的作品為主，如前RubberBand成員藝琛、Mattew Tisher與Andrew Ang、方大同、方皓玟及恭碩良等。其中主打〈花千樹〉和〈牆紙〉均為四台冠軍作品，兩著皆於網絡平台上掀起高點擊率，此專輯及後更獲頒「新城勁爆年度專輯」，質素備受肯定。2012年7月發行的國語專輯《Moment》則是以與台灣音樂人如王治平、陳小霞、吳青峰、蔡健雅、黃韻玲等合作為主，主打歌〈正好〉、〈霧裡看花〉和〈加大力度〉在各大流行榜取得不俗的成績，被外界譽為是容質素最高的國語專輯。8月，容到訪河岸留言，舉行其首個在台的音樂會。11月出席韓國《Mnet亞洲音樂大獎》，獲頒「最受歡迎歌手」。同年，容亦接拍了電影《DIVA華麗之後》，角色嚴靖怡與容本人頗有共通之處，是故發揮不俗，主題曲〈追風箏的風箏〉更獲提名《香港電影金像獎》「最佳原創電影歌曲獎」。
段落二：心理學是否為自然科學的範圍，目前也尚存爭議，一般較廣為接受的說法是心理學同時包含在自然科學與社會科學的範疇之中。自然科學的根本目的在於尋找隱藏在自然現象背後的規律，但是自然科學的工作尚不包括研究為什麼會存在這些規律。自然科學認為超自然的、隨意的和自相矛盾的現象是不存在的。自然科學的最重要的兩個支柱是觀察和邏輯推理。由對自然的觀察和邏輯推理自然科學可以引導出大自然中的規律。假如觀察的現象與規律的預言不同，那麼要麼是因為觀察中有錯誤，要麼是因為至此為止被認為是正確的規律是錯誤的。一個超自然因素是不存在的。
段落三：容祖兒自出道以來一直人氣高企，故得到不少廣告商的青睞，獲邀成為多個品牌的代言人，較為人熟悉的廣告有~H2O+、麥當勞「Shake Shake薯條」、百老匯及板長壽司等。最近拍攝的廣告則為DBS Eminent信用卡。此外，容祖兒形象正面健康，亦獲不少慈善團體或政府機構邀請擔任大使，如展望會「饑饉之星」、立法會選舉選民登記大使等。容祖兒自1999年加入樂壇至今獲獎無數。出道年囊括四台新人獎項，翌年更打入女歌手三甲，勇奪「叱吒女歌手銅獎」。2002年成績有所突破，憑歌曲〈爭氣〉包辦四台所有歌曲獎。2003年是容祖兒豐收的一年，一首膾炙人口的歌曲〈我的驕傲〉橫掃樂壇獎項，勇奪勁歌「金曲金獎」、港台「全球華人至尊金曲」等多項大獎，更助其首度登上「最受歡迎女歌星」及「叱吒女歌手金獎」寶座，成功躋身一線。2004年再下一城，憑藉〈世上只有〉、〈一拍兩散〉等熱門歌曲蟬聯「四台聯頒傳媒大獎」，再度成為香港頒獎禮的大贏家，奠定其天后地位。2008年首奪勁歌「亞太區最受歡迎女歌星」，可見其海外人氣亦有所提升。2014年因失聲問題及家人身體抱恙，在音樂方面付出稍減，聲勢有所回落，仍奪得「叱吒女歌手銀獎」。2016年容祖兒事業回勇，專輯《J-POP》口碑極佳，榮獲「叱吒至尊唱片大獎」。個人方面，容祖兒先後於14年及16年獲無線電視及新城電台頒發「最受歡迎歌手十年大獎」及「勁爆25週年音樂大獎」，對樂壇的貢獻備受肯定。
段落四：顏色或色彩是通過眼、腦和我們的生活經驗所產生的一種對光的視覺效應。人對顏色的感覺不僅僅由光的物理性質所決定，還包含心理等許多因素，比如人類對顏色的感覺往往受到周圍顏色的影響。有時人們也將物質產生不同顏色的物理特性直接稱為顏色。電磁波的波長和強度可以有很大的區別，在人可以感受的波長範圍內，它被稱為可見光，有時也被簡稱為光。假如我們將一個光源各個波長的強度列在一起，我們就可以獲得這個光源的光譜。一個物體的光譜決定這個物體的光學特性，包括它的顏色。不同的光譜可以被人接收為同一個顏色。雖然我們可以將一個顏色定義為所有這些光譜的總和，但是不同的動物所看到的顏色是不同的，不同的人所感受到的顏色也是不同的，因此這個定義是相當主觀的。一個彌散地反射所有波長的光的表面是白色的，而一個吸收所有波長的光的表面是黑色的。一個虹所表現的每個顏色只包含一個波長的光。我們稱這樣的顏色為單色的。虹的光譜實際上是連續的，但一般來說，人們將它分為七種顏色：紅、橙、黃、綠、青、藍、紫；每個人的分法總是稍稍不同。單色光的強度也會影響人對一個波長的光所感受的顏色，比如暗的橙黃被感受為褐色，而暗的黃綠被感受為橄欖綠，等等。大多數光源的光譜不是單色的，它們的光是由不同強度和波長的光混合組成的。人眼將許多這樣的混合光的顏色與單色光源的光的顏色看成是同樣。比如上面表格中的橙色，實際上就不是單色的600奈米的光，實際上它是由紅色和綠色的光混合組成的。出於眼睛的生理原理，我們無法區分這兩種光的顏色。也有許多顏色是不可能是單色的，因為沒有這樣的單色的顏色。比如說黑色、灰色和白色就是這樣的顏色，粉紅色或淡紫色也是這樣的顏色。
答案：{'text': ['《Moment》'], 'answer_start': [264]}
問題：那霸市的交通堵塞問題十分嚴重的原因和哪一種建設的不足有關?
段落一：心理學是否為自然科學的範圍，目前也尚存爭議，一般較廣為接受的說法是心理學同時包含在自然科學與社會科學的範疇之中。自然科學的根本目的在於尋找隱藏在自然現象背後的規律，但是自然科學的工作尚不包括研究為什麼會存在這些規律。自然科學認為超自然的、隨意的和自相矛盾的現象是不存在的。自然科學的最重要的兩個支柱是觀察和邏輯推理。由對自然的觀察和邏輯推理自然科學可以引導出大自然中的規律。假如觀察的現象與規律的預言不同，那麼要麼是因為觀察中有錯誤，要麼是因為至此為止被認為是正確的規律是錯誤的。一個超自然因素是不存在的。
段落二：2014年度，那霸市的市內生產總值有12954.16億日元，其中第一產業佔0.1%、第二產業佔8.2%、第三產業佔91.6%。由於那霸市區土地已經幾乎全部作為市區用地得到開發，市內的耕地面積只有5公頃，農業就業人口只有157人，漁業就業人口也只有241人。那霸市的農業生產金額有15.6億日元，以雞蛋和豬肉的比例最高；捕魚量則以金槍魚類的比例最高。那霸市經濟對公共建設的依賴度較高，這在第二產業的比重中也能看出。在那霸市第二產業總量中，製造業只佔1%，而建設業佔7.2%。那霸市的工業品生產額在沖繩縣內也只居第六位。那霸市經濟總量中第三產業所佔比例遠高於日本平均值，其中又以零售業、不動產業、服務業比例較高。總部位於那霸市的銀行有琉球銀行、沖繩銀行、沖繩海邦銀行。那霸市的全年零售業銷售額超過2682.8億日元，是沖繩縣主要的商業中心。旅遊業在那霸市經濟中亦有很高比重。2015年度，那霸市的觀光客數超過752萬人。
段落三：1946年，那霸市得以恢復。那霸市的壺屋地區在戰後出現黑市，成為那霸市的商業中心地區，並在1950年改為公設市場。公設市場附近地區出現了多條商店街，其中規模最大的就是國際通，有「奇蹟一英里」之稱。1949年，美軍少將約瑟夫·R·希茨宣布將那霸市建設為沖繩首都，將佔領的土地交還給原本地主並逐漸放開限制。那霸市此後在1950年和港村合併、1954年和首里市及小祿村合併、1957年和真和志市合併，市轄區範圍大幅擴大到設市時的七倍以上。1956年，琉球立法院頒布首都建設法，更加速了那霸的發展。1972年，美軍將沖繩主權移交給日本，那霸再次成為沖繩縣的縣廳所在地。1975年，那霸市舉辦了沖繩國際海洋博覽會。隨著主權移交使得沖繩融入日本經濟，那霸也成為日本中央政府和企業在沖繩的主要據點，使得那霸經濟帶有支店經濟都市特徵。2006年，因面積不再是中核市必須要求，那霸市開始以成為中核市為目標。2012年，那霸市成為中核市的申請得到通過，並在翌年4月1日成為日本第42個中核市。
段落四：FC琉球和琉球黃金國王是那霸市的兩家職業體育俱樂部。FC琉球創建於2003年，現在參加J3聯賽。琉球黃金國王現在參加B聯賽，在BJ聯盟時期四次獲得聯盟冠軍。沖繩縣的兩家地方報紙琉球新報和沖繩時報的總部均位於那霸市。那霸市還有NHK沖繩放送局、琉球放送、琉球朝日放送、沖繩電視台四家電視台。創建於1961年沖繩大學是那霸市內唯一的大學，也是日本最南端的四年制大學。那霸市還有沖繩縣立看護大學和沖繩縣立藝術大學兩家公立大學和沖繩女子短期大學一家短期大學。那霸市是連接琉球群島和日本本土的玄關，航空及海運交通便利。但另一方面，由於那霸市的公共運輸並不發達，使得那霸市的交通堵塞問題十分嚴重。那霸是沖繩自動車道在南側的端點，市內還有多條國道通過。那霸市內的公車則由琉球巴士交通、沖繩巴士、那霸巴士、東陽巴士運行。
答案：{'text': ['公共運輸'], 'answer_start': [266]}
問題：西方教會所認定核可的拉丁文聖經是哪一部?
段落一：耶柔米以研究聖經和註釋經文聞名。當他住在安提阿及伯利恆時，向猶太拉比學習希伯來文，因此他可算是拉丁教會中唯一懂得希伯來文的人。耶柔米非常博學多聞，可能是和他對古文學的研究和遊遍各城有關。因為對希伯來文有研究，所以在翻譯聖經這件事上，就可以完全展現他的才華。在382年後，他出任羅馬教宗達瑪穌的祕書。在羅馬這段期間教宗請他將聖經翻譯成拉丁文。雖然當時已有一部拉丁文譯文，但該部聖經相當的粗糙又錯誤繁多。他翻譯時先用舊約的希臘文譯本也就是七十士譯本和希臘文新約作基礎，再譯成拉丁文的詩篇、舊約及四福音書。但是後來他發現要將希伯來原文所蘊藏的寶庫，展現給拉丁文的讀者。所以他又以希伯來文舊約作基礎，重新翻譯，他辛勤工作二十三年完成了拉丁文聖經修訂本《武加大譯本》，這也是拉丁文通俗譯本。這也是西方教會所認定核可的拉丁文譯本。並在1546年的「天特會議」重新受到肯定。直到今日這譯本仍為羅馬天主教會所重用。由這可以看到耶柔米對聖經、真理、學問的追求是一絲不苟。
段落二：禮儀/人類學用法認為神話是一種匿名創作的敘事，它提供了世界為何是現在這樣及人們為何如此行事的解釋，它是將自然變為文化的一種重要的手段，是人類嘗試對自我身份的一種解釋，故有其當中的文化意涵。在文學理論中，神話是某種永恆的人類真理的故事或象徵，這種永恆真理通常屬於道德的或美學的範疇，這種象徵或原型具有跨文化的意義。宗教與文學有極其相似的社會功能，就是把這種永恆的真理的價值觀透過故事的形式傳遞。符號學對神話的理解有別以上兩種用法，它是指一系列連接而不相合的相關概念，某種文化中的成員靠著這種概念才能理解某些對人類重要的主題，神話在無意識與主體間性的狀態運作，使文化自然化。
段落三：透過復興聖職權柄和呼召新的使徒來復興耶穌基督在地上原來的教會。後期聖徒相信耶穌基督是教會的磐石，祂會繼續以啟示的方式，向先知啟示，來領導今日的教會。他們相信「翻譯正確的《聖經》」，並且使用英王詹姆士欽定本《聖經》。除了《聖經》以外，《摩爾門經》亦是啟示而來的經文，是耶穌基督的另一部約書，也是古代美州大陸人民對耶穌基督的見證。後期聖徒相信神仍會繼續不斷在祂認為適宜的時間裡，向祂揀選的僕人們發布啟示，並且會記錄，成為教會經典的一部分。不過，基督教會普遍不承認摩爾門教為基督教體系，視其為基督教異端。耶穌基督後期聖徒教會是後期時代耶穌基督教會的神聖復興。在新約時代，當耶穌基督贖罪犧牲死而復活並升天以後，祂繼續透過祂的使徒們帶領教會，但是許多世人拒絕他們並開始迫害謀殺他們，導致祂所復興的基督教會以及權柄和其教導逐漸消失，這最終導致了大叛教。
段落四：心理學是否為自然科學的範圍，目前也尚存爭議，一般較廣為接受的說法是心理學同時包含在自然科學與社會科學的範疇之中。自然科學的根本目的在於尋找隱藏在自然現象背後的規律，但是自然科學的工作尚不包括研究為什麼會存在這些規律。自然科學認為超自然的、隨意的和自相矛盾的現象是不存在的。自然科學的最重要的兩個支柱是觀察和邏輯推理。由對自然的觀察和邏輯推理自然科學可以引導出大自然中的規律。假如觀察的現象與規律的預言不同，那麼要麼是因為觀察中有錯誤，要麼是因為至此為止被認為是正確的規律是錯誤的。一個超自然因素是不存在的。
答案：{'text': ['《武加大譯本》'], 'answer_start': [321]}
問題：誰跳越閘機以避過支付車資
段落一：國內生產總值亦稱國內生產毛額或本地生產總值，是一定時期內，一個區域內的經濟活動中所生產出之全部最終成果的市場價值。國內生產總值是國民經濟核算的核心指標，在衡量一個國家或地區經濟狀況和發展水準亦有相當重要性。它與國民生產總值不同之處在於，國內生產總值不將國與國之間的收入轉移計算在內，即國內生產總值計算的是一個地區內生產的產品價值，而國民生產總值則計算一個地區實際獲得的生產性收入。再簡單的來說本地生產總值是屬地主義，GNP是屬人主義；舉例來說，無論台灣、香港、韓國、美國等廠商在中國大陸生產的最終財貨，都包括在中國大陸的本地生產總值內，此一數值亦包括移住勞工的薪資在內。
段落二：開發區依照產業重點的不同分為經濟開發區、經濟技術開發區、工業區等類型，此外還有產業園或工業園、科技園相對專業的區域等，多附屬於開發區。開發區為中國大陸地區推行「改革開放」以來設置最多的經濟區。按照所設層次的不同，分為國家級、省級、縣級三種主要類型，很多鄉鎮也設有開發區。為便於管理，開發區劃定的區域多為地級行政區範圍內跨縣級行政區的區域，或一個縣級行政區範圍劃定的區域，這類開發區以國家級或省級開發區為主；縣級行政區範圍劃定的開發區則以縣級開發區為主，在一個鄉鎮內或跨越鄉鎮劃定區域；鄉鎮一級設立的開發區多跨行政村劃定區域，或一個行政村範圍內劃定區域。
段落三：作為目前唯一能直接轉乘馬鞍山綫的港鐵路綫，不少馬鞍山綫乘客都會乘搭東鐵綫外出，以便到九龍塘站轉乘觀塘線前往各區。繁忙時間在部分車站，尤其是跟觀塘綫連接的九龍塘站，甚至跟馬鞍山綫連接的大圍站，極度擠迫的情況隨處可見，在惡劣天氣下尤其狼狽。而且，東鐵綫亦吸引了不少水貨客、跨境學童本綫能連接福田口岸和羅湖口岸和馬迷馬場站在沙田馬場有賽馬賽事時會開放等區外甚至境外居民乘搭，增加本線乘客量。東鐵線使用量起曾因城門隧道、大老山隧道、尖山隧道和沙田嶺隧道通車而有所下降，而本綫事故頻生後加上近年九巴不斷開辦來往北區、大埔至東九龍及港島區等地的巴士線，過海隧巴，不少沿線居民，尤其北區居民，開始放棄乘搭本綫改搭巴士，都曾導致東鐵綫乘客量出現輕微下跌，但由於新界東人口仍然處於增長期香港政府已啟動古洞北及粉嶺北新市鎮發展計劃、北區、大埔區和沙田區亦有大量新建公營房屋即將落成，再加上自由行政策開放後大量使用羅湖及落馬洲口岸入境的內地旅客使用東鐵線進入香港市區，故東鐵線的擠迫情況依舊嚴重。根據港鐵向香港立法會提交的文件披露，本綫最繁忙時段載客率，最繁忙路段在九龍塘站至大圍站之間
段落四：位於香港與深圳邊境地區的羅湖站及上水站是攜帶水貨過境的乘客下稱水貨客每日使用次數最高的車站，有相當數目的水貨客更冒檢控之虞衝過或跳越閘機以避過支付車資，並且對檢控他們之港鐵職員施以多種暴力襲擊、偶爾更會召集附近的同黨進行圍毆，導致相關職員需告假逾十天療傷。有逃票者故意觸發八達通閱讀器不對重疊起來的八達通卡扣數的安全系統為衝閘製造口實。根據港鐵統計數字顯示，上水站之檢控衝閘數字為東鐵綫其他車站不包括羅湖站一百倍以上，即每年約過萬宗，平均每日約有三十宗於該站發生，每宗成功檢控個案背後亦涉及多於一人犯案，包括水貨客孔武有力之同黨
答案：{'text': ['水貨客'], 'answer_start': [52]}
問題：如何稱呼男主席
段落一：2000年後，金曲獎陸續發生變革。新聞局為平衡臺灣各地文化發展，在2001年第12屆金曲獎首度將金曲獎頒獎典禮移至臺北市之外，並於高雄市舉行。2003年第14屆金曲獎為鼓勵介於古典和流行之間的跨界作品而增設「最佳跨界音樂專輯獎」，並為鼓勵客語和原住民語音樂而將「最佳方言男演唱人」和「最佳方言男演唱人」兩個獎項改為「最佳台語男演唱人」、「最佳台語女演唱人」、「最佳客語演唱人」和「最佳原住民語演唱人」四個獎項。2005年第16屆金曲獎將流行類演唱專輯獎和新人獎分別按語言劃分為國語、台語、客語和原住民語四個獎項；但新人獎因參選作品較少，隔年第17屆金曲獎便重新合併成單一獎項。2007年第18屆金曲獎起將傳統暨藝術音樂類與流行音樂類獎項分開舉辦頒獎典禮，並增設「評審團獎」以獎勵未能入圍但具有特色的優秀報名作品；流行音樂類獎項也分為「演唱類」和「演奏類」，並調整製作人獎項。2008年第19屆金曲獎的總報名件數達到一萬件。
段落二：憲法規定，參議院出席過半為法定有效人數。參議院依規章與慣例向來假定出席率到達法定有效人數，除非經清點後證實並非如此。任何一位參議員都能以法定人數不足為由請求清點人數。院內職員接著便進行唱名並記錄出席的議員。實際上，參議員們幾乎都並不是為了確證人數不足而要求清點人數，而大多是企圖暫時延宕時程。時程延宕可達到的許多目的之一，是讓院內領袖們各就其立場談判妥協。當企圖利用拖延戰術所欲得到的目標達成時，任何參議員可請求全體一致同意撤銷人數清點。在辯論中，參議員僅能在主席召喚時發言。議事主席必須准許第一位舉手的議員發言。所以，議事主席對辯論的進行僅能有些許的控制權。依照慣例，多數黨與少數黨的領袖經協調後在辯論進行中優先發言，不論是否有其他議員先行舉手。所有的演說都必須以主席先生或主席女士來稱呼主席。唯有主席可在演說時直呼他人，其他議員必須使用第三人稱。議員彼此多不直呼其名，而使用諸如維吉尼亞州的資深參議員或加利福尼亞州的新進參議員之類的表述。演說的內容沒什麼限制，也並不要求演說必須與參議院有密切相關。
段落三：希拉蕊·黛安·羅德姆·柯林頓，Hillary Diane Rodham Clinton，1947年10月26日－，是美國律師和民主黨政治人物，生於伊利諾州芝加哥。曾任美國國務卿、紐約州聯邦參議員、美國第一夫人、阿肯色州第一夫人，丈夫是美國第42任總統比爾·柯林頓。2008年，希拉蕊首度參與美國民主黨總統初選。雖然希拉蕊在民選得票領先伊利諾州聯邦參議員巴拉克·歐巴馬，但最終在黨代表票數敗給對手。歐巴馬在同年年底當選總統後，提名希拉蕊出任國務卿，並獲得參議院一致批准，成為美國史上第三位女性國務卿。2016年，希拉蕊捲土重來，於美國民主黨總統初選中勝出，成為美國史上首位女性主要政黨總統候選人。同年年底總統選舉希拉蕊領先共和黨對手唐納·川普近287萬普選票，但因掌握的選舉人票不如川普而敗選。
段落四：1987年，周星馳被調離《430太空梭》，加入戲劇組，但最初只擔演一些配角。周星馳的演藝生涯轉捩點，是1988年演出李修賢監製的電影《霹靂先鋒》，他憑該片奪第25屆台灣金馬獎最佳男配角。自此電視台對他刮目相看。1989年，周星馳擔任《蓋世豪俠》的主角，是他首次在劇集中擔演第一男主角。他於劇中初露個人風格，其劇中口頭禪：「坐低，飲啖茶，食個包。」「你講呀」等成為了當時香港人的口頭禪。周星馳由此走紅，並在同年5月接下了其作為明星的第1個商業廣告代言「眼鏡88」。1990年，導演劉鎮偉邀請周星馳擔當低成本電影《賭聖》的主角，票房高達41,326,156港元，首破香港影史紀錄，周星馳憑著這部電影奠定了巨星的地位，這套電影令他首次提名香港電影金像獎最佳男主角。1991年，周星馳擔當主角的《逃學威龍》，票房高達43,829,449港元，第二次大破香港影史紀錄。這時他的票房號召力與成龍、周潤發並駕齊驅，三人更被喻為「雙周一成」，周星馳開始被媒體公開稱為「星爺」，第二次提名香港電影金像獎最佳男主角。
答案：{'text': ['主席先生'], 'answer_start': [333]}
問題：為什麼大部分的戰俘沒有在美軍進行「甄別」時選擇遣返？
段落一：現代時期的開始代表了歐洲文藝復興的結束。確切的時間點會依據各個領域的界定而有所不同，比如說，一個歷史學家可能會將現代的開始放在1650年，而一個音樂家則可能會把時間放在音樂的浪漫時期結束之後，也就是大約1900年。當代史學者習慣把一戰爆發，作為近代的終結、現代的開端。同樣地，依據各個領域的不同觀點，現代時期可能會被界定為一直延伸到我們現在所處的時間，或者也有可能被認為結束於後現代主義的開始，可能在1960年代到1980年代初期之間的任何一點。如果是將現代定義為在後現代之前的話，那麼它可能特別指涉了現代主義。有的觀點則認為，後現代主義只不過是現代主義本身最晚一個時期的發展而已。
段落二：為了對抗軍隊的叛變，由無政府主義主導的農民和勞工們在武裝民兵的支持下攻佔了主要的城市巴塞隆納，以及其他面積廣大的鄉村地區，在鄉村實行集體化。但最後法西斯主義還是在1939年獲勝，無政府主義者在與史達林主義者的鬥爭中也節節敗退。西班牙全國勞工聯盟的領導階層往往陷入混亂和分裂，一些成員參與政府導致極大爭議。史達林主義的軍隊也迫害反對派的馬克思主義者與無政府主義者。自從1970年代以來，無政府主義者又開始與新崛起的新法西斯主義團體鬥爭。在德國和英國，一些無政府主義者與激進的左翼馬克思主義團體合作，一起對抗法西斯主義。他們主張直接以自身的力量與法西斯主義戰鬥，而不是依賴政府採取行動。自從1990年代後期以來，美國的無政府主義者也產生類似的傾向。
段落三：美國是1941年《日內瓦公約》的簽字國，但美國國會直到韓戰結束後才批准此公約，因此戰爭期間公約對美國並沒有法律約束力。北韓聲稱美軍在北韓戰場上從未履行過日內瓦公約。停戰後的1953年8月，雙方互訪戰俘營，據中方報導，國際紅十字會聯合國軍代表參觀中國戰俘營後表示：「超乎預想，提不出太多的疑問」。據中國報導到1951年年底，中國和北韓戰俘死亡總數就已達13814人。在板門店接收戰俘時看到的景象觸目驚心，歸國戰俘還描述美軍派出台灣特務潛入戰俘營，在戰俘營內成立准武裝性質的「戰俘警備隊」。據稱對戰俘刺字，用罰爬、罰跪、吊打、往肛門裡灌辣椒水、裸體塞進裝碎玻璃的汽油桶里在地上亂滾、甚至生生掏出其他戰俘心臟逼迫其他戰俘吃掉等酷刑虐待不願接受「轉化」的志願軍戰俘。在甄別前夜，72號戰俘營的戰俘林學逋號召回國並高呼「毛主席萬歲」，被李大安割下刺字處的皮肉後又被剖心而死。第71號戰俘營在巨濟島升起第一面五星紅旗，遭到美軍開槍。美方禁止中國戰俘在1952年8月1日中國建軍節和8月15日抗戰勝利紀念日舉行升旗儀式，還槍決不服從管理的部分戰俘。
段落四：1952年4月，美軍對戰俘的去向進行「甄別」。在甄別前夜，反共的戰俘首領以挖心等方式殘暴殺害多名傾向於遣返的戰俘，大多數戰俘在暴力威脅下沒有在甄別時選擇遣返。1952年5月7日，親共戰俘發動巨濟島事件，綁架戰俘營長官杜德並迫使他承認虐待戰俘後加以釋放。美軍戰鬥部隊隨即鎮壓這些營地，造成大批戰俘死傷的慘案。親共戰俘在其戰俘營內也建立組織，使用包括活埋在內的手段對付要去台灣的戰俘。1953年4月20日，韓戰交戰雙方開始交換傷病戰俘，至4月27日美方共遣返志願軍傷病戰俘1,030人，人民軍傷病戰俘5,640人；朝中方面共遣返美軍、英軍和韓國國軍等傷病戰俘684人。除了戰俘之間的血腥鬥爭，另有數千名朝鮮和中國戰俘死於傳染病。從1953年8月5日至9月6日，「聯合國軍」方面共遣返志願軍戰俘5,640名。
答案：{'text': ['暴力威脅'], 'answer_start': [63]}
問題：奧林巴斯株式會社於初創立時將其總部設在何處?
段落一：開發區依照產業重點的不同分為經濟開發區、經濟技術開發區、工業區等類型，此外還有產業園或工業園、科技園相對專業的區域等，多附屬於開發區。開發區為中國大陸地區推行「改革開放」以來設置最多的經濟區。按照所設層次的不同，分為國家級、省級、縣級三種主要類型，很多鄉鎮也設有開發區。為便於管理，開發區劃定的區域多為地級行政區範圍內跨縣級行政區的區域，或一個縣級行政區範圍劃定的區域，這類開發區以國家級或省級開發區為主；縣級行政區範圍劃定的開發區則以縣級開發區為主，在一個鄉鎮內或跨越鄉鎮劃定區域；鄉鎮一級設立的開發區多跨行政村劃定區域，或一個行政村範圍內劃定區域。
段落二：小艾伯特·阿諾·艾爾·高爾，美國政治家，曾於1993年至2001年間在貝爾·柯林頓執政時期擔任美國副總統。2000年美國總統大選後成為一名國際上著名的環境活動家，由於在環球氣候變化與環境問題上的貢獻受到國際的肯定，因而與政府間氣候變化專門委員會共同獲得2007年度諾貝爾和平獎。高爾任副總統前，曾出任過美國國會眾議員及美國國會田納西州參議員。他的父親亦曾任三屆國會參議員。高爾於1948年3月31日出生於美國首都華盛頓特區，父親老高爾也是美國政治家，曾代表田納西州任聯邦眾議員及聯邦參議員。童年時代高爾除了在華盛頓生活外，也不時回到家鄉田納西州。那裡高爾一家擁有一個農場種植乾草和菸草，並飼養牛隻。高爾於1969年畢業於哈佛大學，那期間他修讀政治科學，為日後的政治生涯鋪路。時正值越戰，高爾於同年入伍，曾以軍隊記者的身份進入越南戰場。從戰場後回來，高爾就讀於范德堡大學的神學院和法學院，並獲得洛克菲勒基金會獎學金。
段落三：奧林巴斯株式會社是一家精於光學與成像的日本公司。產品包括顯微鏡、照相機、錄音機、內視鏡與其他醫療設備。奧林巴斯於1919年創立，總部位於日本東京，美國基地位於賓夕法尼亞州艾倫鎮，歐洲總部位於德國漢堡市。該公司以奧林匹斯山命名，希臘神話中眾神居住的地點。奧林巴斯有一段相機與鏡頭設計的歷史。首個奧林巴斯真正革新的相機為1959年的PEN型號，在當時非常小巧輕便的半格相機。半格意指可在一卷標準的36張軟片拍出72張18 × 24 mm格式的相片。PEN系統的設計團隊由米穀美久帶領，該設計團隊以同樣的設計精神創作了全格的專業35mm單眼相機OM系統以跟尼康及佳能競爭最佳銷量。OM系統因其比對手產品細小許多的外型以及創新的設計功能如TTL自動閃光而引入了更輕便相機的新趨勢，最終該系統擁有14個不同機身與約60個鏡頭。Zuiko系列鏡頭本身亦因小型而著名，並因其焦距打破了一些光圏的記錄。
段落四：韓國是世界造船強國，很長一段時間也是世界第一大造船國。全球船廠前十強中韓國占有七席，包攬前六位，其中現代重工、三星重工、大宇造船海洋株式會社和系統技術卓越造船海洋是世界前四大造船廠。韓國在建造高附加值船舶方面有顯著優勢。液化天然氣運輸船是現代重工業的長項；在海洋勘探船方面，三星重工業則獨占鰲頭，占有世界市場60％的份額；大宇造船海洋株式會社是世界大型油船的主要生產商，世界約有10%的大型油船由大宇公司出產。2007年5月，韓國獨自建造出第一艘宙斯盾驅逐艦「世宗大王級驅逐艦」，使韓國成為繼美國、日本、西班牙、挪威之後，世界上第五個擁有宙斯盾驅逐艦的國家。
答案：{'text': ['日本東京'], 'answer_start': [68]}
問題：英國因什麼制度而完全開放了市場？
段落一：舊有的殖民與奴隸制度的終結是與自由貿易一同實施的，自由貿易原則在1840年左右達到登峰造極的地步，其標誌是英國撤銷《玉米法》和《航海條例》。自由貿易完全地開放英國市場，也促使其他國家在19世紀中葉開放他們的市場。在工業革命使英國成為無可爭辯的經濟強權之時，皇家海軍則主宰著海洋。始終與歐洲大陸事務保持距離的英國也得以施行旨在擴大其經濟和政治影響力的擴張計劃，這種海外擴張即通過自由貿易和戰略優勢建立一個「非正式帝國」。例如中國和波斯正是被包括在「非正式帝國」中，在英國的武力威脅下，這些國家的政府被迫開放市場，並不得不無條件給予英國特權。
段落二：到20世紀中期尤其是第二次世界大戰結束之後，隨著全球民族主義運動的興起與英國日漸式微的國力，大英帝國逐漸瓦解。今天英國和它的大部分前英國殖民地國家組成一個國際性的組織大英國協，但是與大英帝國不同的是，英國再也沒法在政治、外交及經濟等各方面完全影響大英國協的其他成員，英國與其他大英國協成員國地位亦是平等。大英帝國的形成是300多年來貿易、移民與武力征服的結果，期間也有和平的商業和外交活動。大英帝國在世上傳播英國的宗教、信仰、法律，制度、文化、科學、技術、商業、語言、管理模式。帝國霸權幫助英國本土實現驚人的經濟成長，並使其在國際政治中擁有更大的發言權。隨著英國本土的民主發達，海外的殖民地的人民大多已經可以決定其政府的政策與未來，包括議會全面選舉和直選布政司。當然其總督仍舊由英國本土委派全權代表英國，直接控制其外交和國防的權利。
段落三：一戰最本質的原因不是斐迪南大公被刺殺，但是這是一個戰爭正當性的藉口，一次大戰前英國壟斷原材料市場，當時的印度、澳大利亞甚至世界1/4的人口都在大英帝國殖民地貿易體系之內，而美國有一個龐大的內需市場而實行貿易保護主義，當時德國和日本國內市場狹小而無法發展，最終選擇擴張。自由貿易理論的觀點認為如果在一次世界大戰前就實行無條件的開放市場和自由貿易取消管制和關稅就不會有第一次世界大戰。而一戰前當時處於古典金本位制，英鎊是當時世界貨幣到一戰結束後英國因為巨大戰爭開支而黃金外流，最終英鎊遭到擠兌而無法兌換黃金，而美元逐漸取代英鎊的霸權。1922年熱那亞協議英國試圖建立外匯儲備，進入虛金本位制也就是金閱匯本位，紙幣的數量遠遠高過黃金，最終引發的信貸擴張引發1929年大蕭條，而在這之前美國透過道威斯計畫和楊計畫將德國央行資產轉換成美元。
段落四：同時也有的民主社會主義者，僅僅是認為史達林時期的所謂社會主義，是缺乏民主且官僚化的，他們認為應該捍衛自下而上的民主，因此成為民主的社會主義者。並且反對在資本主義體制內進行改革，而是希望徹底的自下而上的革命以取代。抱有此想法的，例如工人國際委員會。不像許多社會民主主義者受到第三條道路的影響，而願意以其他手段來解決貧窮問題，民主社會主義的革命路線和改革路線都堅持著福利國家的理想。革命路線者支持福利國家理想，不只因為這是一種達成社會主義目標的方式，也是作為一種在「革命尚未成功」之前救濟貧窮的過渡期政策，同時也能作為號召人民發動革命的動員手段。民主社會主義者仍然主張應該進行財富和權力的重新分派，並且將大多數的主要產業國有化，許多人也仍然支持計劃經濟，而這些都是社會民主主義者大多早已拋棄的概念。除此之外，許多民主社會主義者仍然保持馬克思主義的經濟學說，而社會民主主義則大多早已完全拋棄了馬克思的經濟學說。
答案：{'text': ['自由貿易'], 'answer_start': [70]}
問題：牛津的永久私人學堂的管理方為？
段落一：在英國，學校要是指高等教育階段前的教育機構，大致上可以被分為小學和中學。而這些學校是由女王教育檢查員這個機構來管理的。在北美，學校是指所有級別的教育機構，包含以下所有機構：幼稚園、小學、中學、高中、學院、大學及研究生院。在美國，從幼稚園到高中的所有學校都是由各州的教育局來監督的。許多早期的美國公立學校都是單間學校，一位老師在一間教室裡面教7個年級的學生。20世紀20年代起，單間學校被整理為多教室的學校，越來越多學校提供了馬車和校車運送學生。在英國及北美，學校可以是部分或完全自主運作管理的機構，不一定是公立義務教育學校系統的一部份。學校可以專精於某一個領域，例如：經濟學院、舞蹈學校或記者學校。也可能基於某類學生而設立，如特殊學校、聾啞人士學校等。
段落二：牛津的永久私人學堂由不同的宗教團體創建。書院與私人學堂最大的差別，是前者由其所有成員共同管治，而後者則由創辦的宗教團體管理。這兩類的私人機構組成牛津的書院議會。議會會向大學反映眾書院的意見，並與中央行政機關成員磋商。此議會由弗蘭克斯於1965年創立。書院及學堂的成員常被稱為「當斯」，但大學本身沒有採用此對有關成員的稱呼。除了飯堂宿舍等設施之外，書院及學堂同時為他們的成員安排社交、文化及娛樂活動。書院有選擇錄取各自的本科生及分配學費的權力。對於研究生而言，此項目由學術部門負責。書院的首領有不同的稱呼。
段落三：澳大利亞的高等教育體系是以公立大學為主。澳洲有一所國立大學，是由澳洲聯邦政府立法成立的澳洲國立大學，其餘三十多所公立大學都是由各地州政府立法設立；少數一至兩所私立大學。然而，因為中文媒體經常分辨不清國立大學與公立大學的區隔，導致錯誤翻譯情況發生，例如誤將公立南澳大學翻譯為「國立」南澳大學。香港最早成立的公立大學是香港大學。在二戰後的高速發展時期，多所本地公立高等教育機構相繼成立。在日本所謂公立大學是地方公共團體直接設置的大學和公立大學法人設置的大學。公立大學法人是1個或複數的地方公共團體設立的團體。
段落四：牛津眾書院每年會輪流選出兩名學監，作為額外的巡視官。他們負責檢察大學所有的成員是否按照規令行事，查看學校各個行政會議是否按照合法的程序進行，另也負責學生的秩序及福利。牛津大學眾多學術部門被歸入四大學術學院內：人文學院、社會科學院、醫學院及數學、生命與物理科學院。大學的教授獲稱為「法定教職員」，他們決定著大學課程的發展。牛津大學為公立研究型大學，因政府資助為其經費來源之一；但它同時也能稱為私立大學，因其由獨立的私立書院組成，並可以拒絕任何政府資助。作為牛津大學的學生或教職員，每人必定是其中一所書院或學堂的成員。這裡包括38所書院和6所永久私人學堂，他們負責管轄自己的學生，並有各自的組織架構及學生活動安排。不是所有的書院都取錄任何主修課程的學生，不過一般所涉領域都很廣。
答案：{'text': ['宗教團體'], 'answer_start': [55]}
問題：摩門教會認為他們的宗教受到憲法中的哪個法案保護所以美國無權干涉?
段落一：1862年，美國國會通過《摩里爾法案》，禁止實行一夫多妻，後來國會又陸續通過專門針對摩門教的幾個法案，決心要消滅一夫多妻現象。但是，摩門教會並沒有加以理會。摩門教徒認為，他們的宗教受到憲法中《權利法案》的保護，美國政府無權干涉。國會通過法案後，楊百翰的私人助理喬治·雷諾斯決定以身試法，公開登記娶兩個妻子。在法庭判他犯下重婚罪之後，他將案子一直打到美國的最高法院，指控《摩里爾法案》違憲。1879年，最高法院判定《摩里爾法案》沒有違憲，最高法院做出判決之後，國會又通過了更多法律。來自聯邦政府持續不斷的壓力使許多摩門家庭只好轉入地下。由於摩門教會不肯放棄多妻制，聯邦政府否決了猶他建州的申請。1890年，摩門教的領袖約翰·泰勒在躲躲藏藏的地下狀態中去世，他的繼任烏爾夫德·伍德魯夫終於頂不住壓力，他發表聲明對信徒宣稱，自己接受了來自上天的啟示，一夫多妻在地球上不應該繼續存在。摩門教會最終通過了禁止多妻制的決定，之後猶他建州的申請得到了批准。1896年1月，猶他州正式成立。耶穌基督後期聖徒教會於1890年正式宣布結束複婚制度。
段落二：為了對抗軍隊的叛變，由無政府主義主導的農民和勞工們在武裝民兵的支持下攻佔了主要的城市巴塞隆納，以及其他面積廣大的鄉村地區，在鄉村實行集體化。但最後法西斯主義還是在1939年獲勝，無政府主義者在與史達林主義者的鬥爭中也節節敗退。西班牙全國勞工聯盟的領導階層往往陷入混亂和分裂，一些成員參與政府導致極大爭議。史達林主義的軍隊也迫害反對派的馬克思主義者與無政府主義者。自從1970年代以來，無政府主義者又開始與新崛起的新法西斯主義團體鬥爭。在德國和英國，一些無政府主義者與激進的左翼馬克思主義團體合作，一起對抗法西斯主義。他們主張直接以自身的力量與法西斯主義戰鬥，而不是依賴政府採取行動。自從1990年代後期以來，美國的無政府主義者也產生類似的傾向。
段落三：如同每種類型的政治思想，在實際上，基督教民主主義所主張的政策和重心在不同的時期和不同的國家裡也有許多差異。基督教民主主義通常屬於社會保守主義，也因此許多基督教民主主義者反對墮胎和同性婚姻，不過某些基督教民主主義政黨仍會在一定的限制下接受這兩者。基督教民主主義政黨通常會強調他們國家的基督教傳統，並強調基督教的倫理。基督教民主主義將經濟視為是人道的服務，大多數基督教民主主義政黨都不會自稱為資本主義，他們認為照顧人民是國家的重要責任。一些基督教民主主義者反對基督教社會主義，但一些人有時也抱持著接近基督教社會主義的觀點。近年來，歐洲一些主要的基督教民主主義政黨逐漸轉向右翼政策的經濟自由主義，主張減少國家在經濟上扮演的角色。基督教民主主義的意識形態結合了自由派、保守派、和社會主義者等在內的各種觀點，以道德和基督教教義作為其廣泛的架構。
段落四：透過復興聖職權柄和呼召新的使徒來復興耶穌基督在地上原來的教會。後期聖徒相信耶穌基督是教會的磐石，祂會繼續以啟示的方式，向先知啟示，來領導今日的教會。他們相信「翻譯正確的《聖經》」，並且使用英王詹姆士欽定本《聖經》。除了《聖經》以外，《摩爾門經》亦是啟示而來的經文，是耶穌基督的另一部約書，也是古代美州大陸人民對耶穌基督的見證。後期聖徒相信神仍會繼續不斷在祂認為適宜的時間裡，向祂揀選的僕人們發布啟示，並且會記錄，成為教會經典的一部分。不過，基督教會普遍不承認摩爾門教為基督教體系，視其為基督教異端。耶穌基督後期聖徒教會是後期時代耶穌基督教會的神聖復興。在新約時代，當耶穌基督贖罪犧牲死而復活並升天以後，祂繼續透過祂的使徒們帶領教會，但是許多世人拒絕他們並開始迫害謀殺他們，導致祂所復興的基督教會以及權柄和其教導逐漸消失，這最終導致了大叛教。
答案：{'text': ['《權利法案》'], 'answer_start': [95]}