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問題：會合-舒梅克號的名字是為了紀念誰?
段落一：會合-舒梅克號是美國國家航空暨太空總署的太空探測衛星，會合-舒梅克號這個名稱則是為了紀念天文學家尤金·舒梅克而命名的。會合-舒梅克號計畫主要目標是已超過1年的時間研究愛神星，並傳回愛神星內部構造、組成、礦物學、質量分布及磁場等數據。次要目標則包括研究風化層的特性、小行星與太陽風的相互作用、小行星表面可能出現的地質活動及小行星的自轉狀態。這些數據將幫助科學家理解小行星的普遍特徵，隕石和彗星之間的關係及太陽系早期的情況。為了達成這些目標，太空船配備一臺X光/伽瑪射線光譜儀、近紅外線成像光譜儀、裝有CCD成像探測器的多重光譜照相機、雷射測距儀和一個磁力計。科學家也使用近距離追蹤系統進行無線電科學實驗來估計小行星的重力場。儀器的總重量為56公斤，並需要81瓦特的電源來運轉。會合-舒梅克號也是第1艘登陸小行星的探測器。
段落二：現代時期的開始代表了歐洲文藝復興的結束。確切的時間點會依據各個領域的界定而有所不同，比如說，一個歷史學家可能會將現代的開始放在1650年，而一個音樂家則可能會把時間放在音樂的浪漫時期結束之後，也就是大約1900年。當代史學者習慣把一戰爆發，作為近代的終結、現代的開端。同樣地，依據各個領域的不同觀點，現代時期可能會被界定為一直延伸到我們現在所處的時間，或者也有可能被認為結束於後現代主義的開始，可能在1960年代到1980年代初期之間的任何一點。如果是將現代定義為在後現代之前的話，那麼它可能特別指涉了現代主義。有的觀點則認為，後現代主義只不過是現代主義本身最晚一個時期的發展而已。
段落三：倫敦市，音譯作西堤區，又稱為倫敦城和倫敦金融城，是位於英國倫敦的一個市和郡。自從公元一世紀羅馬人在此殖民起到中世紀，倫敦市一直涵蓋倫敦的大部分，但到今天倫敦的城鎮區域已擴張到遠遠大於倫敦市的地界。倫敦市現在只是大倫敦都會區的極小一部分，但仍是倫敦市中心的重要組成部分。倫敦市是大倫敦各區中兩個擁有「城市」地位的區之一：另一個是與其隔鄰的西敏市。在英語裏，倫敦市的一個常用別稱是「the City」，這兩個名字都經常被用作整個英國的交易和金融服務業的代稱：倫敦市作為這些行業的集中地，已有相當的歷史。倫敦市法團在海外進行宣傳時選用的官方簡體中文名稱「倫敦金融城」也強調了其作為金融中心的角色。作為地名，「倫敦」現在通常指的是遠大於倫敦市的地區。「倫敦」經常指整個倫敦大都市蔓延區，或所有32個倫敦自治市加上倫敦市本身。這種泛稱的用法最早在16世紀就已出現。
段落四：會合-舒梅克號主要任務是以將近1年的時間繞行愛神星來研究它的結構。愛神星是一顆S-型小行星，大小為13× 13 × 33公里，是近地小行星中體積第二大的。會合-舒梅克號最初的軌道半徑為200公里，後來軌道在2000年4月30日逐漸縮小為50 × 50公里，然後在2000年7月14日減少到35 × 35公里。這個軌道是以超過1個月的時間擴張至200 × 200公里，然後在2000年12月13日慢慢下降，變成35 × 35公里的逆行軌道。會合-舒梅克號最終在2001年2月12日降落於愛神星上。一些科學家聲稱會合-舒梅克號最終的目標是發現地球上的隕石與愛神星之間的關連，因為一但科學家擁有愛神星足夠化學成分的數據，就可以了解愛神星與其他S型小行星之間的關係，而這些隕石被認為是從S型小行星上脫離出來的。會合-舒梅克號並沒有證實或否定這個關聯，讓科學家感到滿意。但是不可否認的，會合-舒梅克號的研究數據對於小行星領域的研究有極大的貢獻。
答案：{'text': ['尤金·舒梅克'], 'answer_start': [48]}
問題：客家語的代表語言或語言代表多舉哪邊的語言當作例子?
段落一：機器翻譯屬於計算語言學的範疇，其研究藉由電腦程式將文字或演說從一種自然語言翻譯成另一種自然語言。簡單來說，機器翻譯是透過將一個自然語言的字辭取代成另一個語言的字辭。藉由使用語料庫的技術，可達成更加複雜的自動翻譯，包含可更佳的處理不同的文法結構、辭彙辨識、慣用語的對應等。目前的機器翻譯軟體通常可允許針對特定領域或是專業領域來加以客製化，目的在於將辭彙的取代縮小於該特定領域的專有名詞上，以藉此改進翻譯的結果。這樣的技術適合針對一些使用較正規或是較制式化陳述方式的領域。例如政府機關公文或是法律相關文件，這類型的文句通常比一般的文句更加正式與制式化，其機器翻譯的結果通常比日常對話等非正式場合所使用語言的翻譯結果更加符合語法。目前的一些翻譯機器，例如AltaVistaBabelfish，有時可以得到可以理解的翻譯結果，但是想要得到較有意義的翻譯結果，往往需要在輸入語句時適當地編輯，以利電腦程式分析。但是，機器翻譯的結果好壞，往往取決於譯入及譯出語之間的詞彙、文法結構、語系甚至文化上的差異，例如英語與荷蘭語同為印歐語系日耳曼語族，這兩種語言間的機器翻譯結果通常比漢語與英語間機器翻譯的結果好。因此，要改善機器翻譯的結果，人為的介入仍顯相當重要。一般而言，大眾使用機器翻譯的目的只是為了獲知原文句子或段落的要旨，而不是精確的翻譯。總的來說，機器翻譯的效果並沒有達到可以取代人工翻譯的程度，所以無法成為正式的翻譯。不過現在已有越來越多的公司嘗試以機器翻譯的技術來提供其公司網站多語系支援的服務。例如微軟公司試將其MSDN以機器翻譯來自動翻譯成多國語言，如上文所說，知識庫作為專業領域，其文法較為制式化，翻譯結果亦更加符合自然語言。
段落二：在香港，香港原屬廣東省寶安縣，是客家人的傳統聚居地之一。香港仍未開埠至1898年英國租借新九龍及新界前，客家人已在今天的香港立足多年，屬香港原居民之一。在新界631個原住民村落裏，以客家人為主的村落有341個，佔54％。根據2012年的《中國語言地圖集》，香港客家語被歸類為粵臺片梅惠小片。2010年，香港客家原居民約為20到30萬左右。假若包括客家原居民和非原居的客家人，則香港的客家人約有100萬人。雖然客家人在港數量不少，但現時多數是中、老年香港客家人仍使用客家語，不少香港客家新一代都不會講客家語，或者只懂聽不懂講。這是由於20世紀70年代初，來自五湖四海的內地移民帶來了不同的中國方言，港英政府遂選擇了粵語作爲統一香港華人的華語。因此，粵語便成為了香港的強勢語言。現時，在香港以客家語為母語的僅有62,340人，佔香港人口的0.9％；報稱通曉客家語的香港人，亦只有259,738人，佔香港人口的4.7％。以上數據都顯示以客家語為母語的香港人口比例正逐年下降，情況不容樂觀。在臺灣，因客家人在清領前期一度受限於渡臺禁令，而在人數上不如閩南移民，於是今日除國語外，閩南語也成為臺灣的強勢語言之一。因大眾傳播媒體的影響，即使平常不以閩南語互相溝通的客家人，大多可略通閩南語。部份地區客家人集體轉用閩南語，成為福佬客，目前多屬年齡層較高者。而轉向使用國語的客家人更多，尤其是年齡層越低者。根據中華民國行政院客家委員會於2004年所做之調查，30歲以下年輕客家人有三成能聽解客語，而僅一成可流利使用；在家庭語言方面，30歲以下約有60％使用國語、20％使用閩南語、未滿10％使用臺灣客家語。有資料顯示，臺灣客家語被認為是地球上衰落最快的語言之一。近年來，臺灣居民意識到保護母語的重要性，臺灣客家人也不例外，政府成立了專門的機構行政院客家委員會，訂定《客家基本法》，在學校推行臺灣客家語教學，同時設立了客家電視臺及客家廣播電臺、舉辦客語認證，並立法規定火車、捷運等大眾運輸工具需提供臺灣客家語播音服務。2016年1月，蔡英文於電視政見會中承諾，在她當選總統之後，會把客語正式的定為國家語言。
段落三：客家語現時情況不樂觀。在中國大陸，由於各地區文化經濟交流的增加，中國大陸的客家人對外普遍使用普通話或粵語，傳統客家地區也一般不使用客家語授課，年輕一代自小接受普通話教育。同時，由於普通話電視媒體的普及，客家語又較少用於新聞傳媒和大眾娛樂。目前年輕一代客家人使用客家語的比例在下降，一些人改說強勢語言普通話和粵語。以口頭方式流傳的傳統的客家童謠現時已經較少人能完整誦唱。另一方面，在珠江三角洲地區的小部分地方，客家語以方言島的形式存在於個別村鎮，受粵語和普通話的影響，一些客家人家庭生活用語轉向粵語或普通話。梅縣話是一種行用於廣東省梅州一帶的漢語客家方言，歷來被公認為客家語的代表。梅縣話在語言學上被稱為客家語的代表語言或語言代表，中國國際廣播電臺是中國唯一國家級從事對外國廣播的國家電臺，其客家語廣播是以梅縣話廣播；中央人民廣播電臺是中國國家電臺，其客家語廣播是以梅縣對全國國內廣播；與此同時中央人民廣播電臺其對臺灣廣播的客家語亦以梅縣話廣播。在中國大陸的客家地區中，江西省贛州市、廣東省梅州市區及河源市區的大部分公交線路都採取了普通話、客家語雙語語音報站系統播報站點，其中梅州市區採用梅縣話，河源採用客家水源音，贛州則採用了接近梅州口音的尋烏話。河源市委宣傳部副部長、河源客家古邑研究會會長認為，河源和梅州是客家文化原生態保護區，在客家方言區日漸成為語言孤島的背景下，河源市區公交車增設客家語報站，對於傳承河源特有的客家文化尤其是保留原生態的河源客家語，具有積極意義。
段落四：亞美尼亞語是亞美尼亞共和國及不被普遍承認的納哥諾卡拉巴克共和國的官方語言，屬於印歐語系的一支，但它沒有任何近似語言，其38個字母的拼音系統更是獨特的，不少語言學家因此對亞美尼亞語產生興趣。亞美尼亞語目前廣泛被亞美尼亞人使用。語言學家將亞美尼亞語歸為印歐語系的一個獨立語族。亞美尼亞語與希臘語有一些共有衍徵。部分語言學家將亞美尼亞語，弗里吉亞語及印度－伊朗語族歸類於印歐語系下的一個語族，因為它們有一些共有衍徵。最近亦有一些語言學家提出將希臘語、亞美尼亞語、弗里吉亞語及阿爾巴尼亞語歸入印歐語系下的一個「巴爾幹語族」。
答案：{'text': ['梅縣話'], 'answer_start': [290]}
問題：列克星敦和康科德戰役為美國什麼的第一戰戰爭?
段落一：革命期間，唯一一場在新罕布夏發生的戰爭發生在1774年12月14日，坐落於朴次茅斯港的威廉及瑪麗堡被反叛軍襲擊。在襲擊發生的兩天內愛國者從要塞繳獲了大量的火藥，輕武器及大炮。在十三日襲擊發生前一天，當地的愛國者保羅列維爾警告之前英軍已經從波士頓派遣了部隊增援要塞。據未經證實的描述，叛軍從要塞中繳獲的火藥後來被用在了邦克山戰役中。在受襲期間英軍士兵使用大炮和火槍向叛軍射擊，但雙方均沒有人員傷亡。這是美國革命時期打響的第一槍之一，比美國獨立戰爭第一戰列克星敦和康科德戰役早了大約五個月。1788年6月21日新罕布夏州正式批准憲法加入合眾國，是第九個加入合眾國的州。
段落二：選舉在1789年春舉行，普選的第三等級合資格者要求為法國本土出生或已成為法國公民的男性公民，並要求在居住地投票以及繳納稅款。投票產生出1201名代表，包括291名貴族300名教士以及610名第三等級成員。在討論前，三級會議編寫「意見書」說明即將提交的討論內容。一些在數月之前還會被認為是非常激進的想法在意見書中明確表達出來，但是意見書大部分內容支持君主專制。很多內容假定第三等級將會支持日後的稅收改革，很少提及啟蒙思想。自由派的貴族和教士編寫的小冊子在出版管制暫停後如潮水般湧現並廣泛傳播。西哀士在當年1月出版的小冊子《第三等級是什麼？》中提出：「第三等級是什麼？是一切，是整個國家；第三等級在政治秩序中的地位是什麼?什麼也不是；第三等級要求什麼?要求取得某種地位。」1789年5月5日三級會議在凡爾賽舉行，內克爾開場演說三小時。會議剛開始就陷入僵局，第三等級的基本戰術是要求所有決議必須由三個等級公開討論決定，因此他們要求參會代表的身份確認必須要公開進行，而不是僅在各自的等級群體裡完成。教士等級宣稱需要更多時間完成，遭到民眾反駁。內克爾聲稱每個等級都要做身份確認，「國王會為大家仲裁」，但卻未獲得另外兩個等級認可。
段落三：1953年7月27日，韓戰參戰方三邊——中國人民志願軍、朝鮮人民軍、聯合國軍，在板門店簽署朝鮮停戰協定，宣布暫時停止戰鬥。協議建立南北韓非軍事區以隔離朝鮮和韓國，並允許戰犯的遣送。隨後，南北韓雙方仍繼續保持外交衝突和軍事對峙，並持續至今。韓戰後，其它各國及聯合國重新審視自己在朝鮮半島內部爭端中應屬的地位，逐漸改變為大多數同時承認以停戰分界線劃疆而治的北韓、韓國兩個政權，而不介入雙方的領土爭端。聯合國於1991年同時首次接納南北韓為會員國，中華人民共和國則於1992年與韓國建交。這場戰爭在不同國家和地區有不同的名稱：朝鮮稱之為「祖國解放戰爭」；韓國稱之為「韓國戰爭」、「六二五事變」或「六二五動亂」；中國大陸和日本稱之為「朝鮮戰爭」，而其中前者也稱中國人民志願軍參與的部分為「抗美援朝戰爭」；香港、澳門、新加坡和台灣稱之為「韓戰」；而美國同樣稱之為「韓戰」，或者「韓國衝突」。此外，由於韓戰在第二次世界大戰和越南戰爭兩大戰爭之間發生而相對不被重視，在美國和英國亦將其稱為「被遺忘的戰爭」。
段落四：為了對抗軍隊的叛變，由無政府主義主導的農民和勞工們在武裝民兵的支持下攻佔了主要的城市巴塞隆納，以及其他面積廣大的鄉村地區，在鄉村實行集體化。但最後法西斯主義還是在1939年獲勝，無政府主義者在與史達林主義者的鬥爭中也節節敗退。西班牙全國勞工聯盟的領導階層往往陷入混亂和分裂，一些成員參與政府導致極大爭議。史達林主義的軍隊也迫害反對派的馬克思主義者與無政府主義者。自從1970年代以來，無政府主義者又開始與新崛起的新法西斯主義團體鬥爭。在德國和英國，一些無政府主義者與激進的左翼馬克思主義團體合作，一起對抗法西斯主義。他們主張直接以自身的力量與法西斯主義戰鬥，而不是依賴政府採取行動。自從1990年代後期以來，美國的無政府主義者也產生類似的傾向。
答案：{'text': ['獨立戰爭'], 'answer_start': [218]}
問題：湖南省的哪一部為岳陽市?
段落一：花瓣是花冠的一個組成部分。它是花被的內部組成部分，是花無性的一個組成部分。花被的內部一般分花瓣和花萼，但有些花的花瓣和花萼非常相似而難以分辨，甚至於形態上完全相同，這時它們可稱為花被片，或統稱為花瓣。典型的花的花瓣的顏色和形狀非常鮮艷，它們環繞植物的生殖器官。花瓣的數目往往是花的分類的一個標誌：雙子葉植物一般有四或五枚花瓣，而單子葉植物一般有三枚或三的倍數枚花瓣。被子植物的花的花瓣的形狀和顏色非常多，有些花的花瓣在其基部連在一起組成一個花筒，有些花的整個花被組成一個環繞著雌蕊群的花杯。有些植物的花瓣退化了，或根本消失了。比如許多草就是這樣的。花瓣一般是一朵花最顯眼的部分，花瓣的分布或整個花被的構局不是放射性的就是左右對稱的。前者的花瓣的形狀和大小基本相似，後者的花瓣的形狀和大小可以很不一樣。蘭花的花瓣就是左右對稱的。
段落二：宋太宗時將湘陰縣改屬潭州。不久分巴陵縣東北部建為王朝縣，後改稱臨湘縣，仍屬岳州。哲宗時將沅江縣改屬鼎州，岳州轄巴陵、臨湘、平江、華容四縣。紹興二十五年，因惡名同岳飛姓，改岳州為純州，旋恢復舊稱。元至元十三年，改岳州為岳州路。唯湘陰屬潭州。明太祖洪武二年，改岳州路為岳州府。洪武三十年，將常德府所屬的澧州改屬岳州府。清朝仍稱岳州府。雍正年間，因岳州府所屬遼闊，中隔洞庭，有鞭長莫及之慮，遂將湖西的澧州分出。清採取省道府縣四級制，湖南省設四道，岳州府屬岳常澧道，光緒二十五年，屈服於英國的壓力，清政府開闢岳州為通商口岸，將原駐常德的岳常澧道，移駐岳州。民國二年廢府存縣，改巴陵縣為岳陽縣。民國五年全省分為三道，岳陽、臨湘、平江、湘陰、華容縣均屬湘江道。民國十一年廢除道制，各縣均直屬湖南省。民國二十六年12月湖南設立九個行政督察區。第一行政督察區駐岳陽，轄岳陽、臨湘、平江、湘陰、長沙、瀏陽、湘潭、醴陵、益陽、寧鄉十縣。華容縣屬第四行政督察區。
段落三：2007年時機器人中有大約一半是在亞洲、32%在歐洲、16%在北美、1%在澳大拉西亞，1%在非洲，當時世界上40%的機器人在日本，因此讓日本成為世界機器人最多的國家。隨著機器人越來越複雜，專家及學者開始關注機器人的行為需符合哪一種倫理學，以及哪一種機器人有資格擁有社會、文化、道德或是法律上的權利。有一些科學組織宣稱在2019年可能就會有機器人的大腦。其他人預測機器人的智能在2050會有突破性的進展。最近的進展已經讓機器人的行為變成更加複雜。2010年有一部名為《插頭與禱告》的紀錄片，其中一個主題就是智能機器人對社會的衝擊。弗諾·文奇認為有一天電腦和機器人會比人更聰明，他稱之為「奇異點」。他認為那時對人類會有某種程度的危險，也可能相當危險，在一種稱為奇點主義的哲學中會探討這個議題。
段落四：岳陽市是中華人民共和國湖南省下轄的地級市，位於湖南省東北部。東倚幕阜山，西臨洞庭湖，長江從北蜿蜒而過，京廣鐵路、京珠高速、107國道、武廣高鐵貫穿其境。總面積14,858平方公里，其中市區規劃面積為845平方公里，建成面積為83.73平方公里。總人口562.92萬。岳陽綜合經濟實力已躍居中部六省大中城市前十位；綜合經濟實力穩居全省第二，僅次於省會長沙，居同級地市州之首；2014年4月，中國城市等級劃分出爐，岳陽位列三線強市。是湖南唯一的國際貿易口岸城市。岳陽礦產資源豐富，礦藏礦點200多處，其中釩礦蓄量居亞洲之冠。岳陽集名山、名水、名樓、名人、名文於一體，是中華文化重要的始源地之一；亦是海內外聞名的旅遊勝地。
答案：{'text': ['東北部'], 'answer_start': [26]}
問題：盧安達愛國陣線是由盧安達境內哪一個族群所領導的?
段落一：1959年，胡圖族起兵造反，屠殺了大量圖西族人，最終在1962年建立了一個以胡圖族人占主導地位的獨立國家。1990年，圖西族領導的盧安達愛國陣線發起內戰，隨之而來的是1994年的種族滅絕，估計受胡圖族極端分子屠殺的圖西族人與溫和派胡圖族人有50至100萬。最終盧安達愛國陣線取得了軍事上的勝利，這場種族滅絕才相應中止。盧安達的經濟在1994年的大屠殺期間受到重創，不過此後得以復甦。國家經濟主要依靠自給農業，咖啡和茶葉是主要的出口經濟作物。該國旅遊業增長迅速，如今已是占主導地位的外匯收入來源。盧安達是僅有的兩個能夠安全看到山地大猩猩的國家之一，許多遊客都願意為獲得大猩猩的追蹤許可支付高價。音樂和舞蹈是該國文化的重要組成部分，特別是鼓樂和一種名為「intore」的民族舞蹈。
段落二：現代時期的開始代表了歐洲文藝復興的結束。確切的時間點會依據各個領域的界定而有所不同，比如說，一個歷史學家可能會將現代的開始放在1650年，而一個音樂家則可能會把時間放在音樂的浪漫時期結束之後，也就是大約1900年。當代史學者習慣把一戰爆發，作為近代的終結、現代的開端。同樣地，依據各個領域的不同觀點，現代時期可能會被界定為一直延伸到我們現在所處的時間，或者也有可能被認為結束於後現代主義的開始，可能在1960年代到1980年代初期之間的任何一點。如果是將現代定義為在後現代之前的話，那麼它可能特別指涉了現代主義。有的觀點則認為，後現代主義只不過是現代主義本身最晚一個時期的發展而已。
段落三：工黨的領導組織只負責黨務，在綱領和長期政策框架下的政治決策則由當選相應級別政府議員的黨員組成的議會黨團決定。各級議會黨團選舉政治領袖，也稱「黨魁」或「黨首」。黨魁是工黨在相應層級的實際政治領袖，一般是下議院議員。工黨執政時，黨魁出任總理或州長，在野時則擔任反對黨領袖。由於黨魁是工黨的實際政治領袖，因此一般所稱「工黨領袖」指的是聯邦工黨黨魁，不是全國主席或書記。目前的工黨黨魁是比爾·蕭藤。現任副黨魁是坦尼雅·普里伯謝。此外各級議會黨團在參議院和眾議院各有一名黨團領袖，負責組織調度黨團在該議院的活動。工黨當前作為聯邦反對黨在眾議院的領袖職務由黨魁擔任，在參議院的領袖是黃英賢。蕭藤、普里伯謝和黃英賢因此是聯邦工黨的三大政治領袖。黨的各級政治領袖往常都是由各級議會的議會黨團表決產生，並可通過議會黨團表決罷免。如果被罷免的領袖時任總理，按照慣例被罷免後該領袖應立即辭去政府首腦職位。由於2010年及2013年工黨相繼更換了兩任時任總理的領袖，這造成了黨內的分裂和部分基層黨員及大眾的不滿，因此2013年黨魁陸克文提出新的聯邦黨魁任免規則。根據新規則，聯邦黨魁由議會黨團和基層黨員各占50%比重的表決產生，候選人必須是聯邦議會黨團成員並獲得議會黨團20%議員支持方可獲提名。
段落四：盧安達的書面文學歷史較短，但從詩歌到民俗在內的多個領域都有著悠久的口述傳統，該國的許多道德觀念和歷史詳情都是如此世代傳承下來。已故作家亞歷克西斯·卡加梅是盧安達最具影響的文學代表人物，他出版了自己對口述傳統的研究成果，並創作了大量的詩歌。盧安達大屠殺成為許多文藝作品的素材，如記錄目擊者證詞的記實文學，包括班傑明·賽恩在內的新生代作家創作的散文和小說。還有多部電影也是以這起慘案為題材，如曾獲奧斯卡金像獎和金球獎提名的《盧安達飯店》，《與惡魔攜手》、《泣血四月》和《殺戮禁區》等，其中後兩部是在盧安達實地拍攝，並且還有當年的倖存者參與演出。盧安達每年有11個國家法定節假日，政府偶爾還會安排其他公眾假期。4月7日是種族滅絕慘案的紀念日，其後的一星期則是官方正式的哀悼周。每年的7月4日是解放日，用來慶祝盧安達愛國陣線戰勝胡圖族極端分子。每個月的最後一個星期六則是「烏姆干達」，是一個旨在提供社區服務的全國性節日，期間的大部分普通服務從早上7點開始，持續到中午12點為止。
答案：{'text': ['圖西族'], 'answer_start': [59]}
問題：普奧戰爭後，普魯士的領土佔有了多少百分比的北德?
段落一：腓特烈大帝於1786年死後，他的姪子腓特烈·威廉二世又繼續了第二次瓜分，並於1793年攫取了大塊的西波蘭領地。1795年，波蘭王國不復存在，其大塊位於東普魯士南方的領土被奪取，成為普魯士王國的一部份。普魯士在這些新的領土上建立了新西里西亞、南普魯士和新東普魯士三個省份。1806年，神聖羅馬帝國因為奧地利被拿破崙擊敗而慘遭解散。布蘭登堡選帝侯之名變的毫無意義，亦被廢除。在此之前，霍亨索倫的君主有著許多的頭銜：從長老教會主席到國王、選帝侯、大公及多個他所統治地區的公爵等。1806年後，他只是個普魯士國王。由於普魯士在1806年的耶拿會戰為拿破崙所敗，國王腓特烈·威廉三世曾被迫短暫離開梅梅爾。在1807年提爾西特條約中，普魯士喪失了一半左右的領土，包括第二次及第三次瓜分波蘭時所得的領土和易北河以西的領土。其餘的領土則被法軍占領，而國王則被迫加入法國的同盟，同時也參加大陸系統。在拿破崙伐俄敗歸之後，普魯士離開了法國的聯盟並加入第六次反法同盟的解放戰爭，以反抗法國的占領。普魯士的軍隊在格布哈德·列博萊希特·馮·布呂歇爾元帥的帶領下，於1815年最終的滑鐵盧之役中徹底擊敗拿破崙。
段落二：普魯士王國是一個位於現今德國和波蘭境內的王國，存在於1701年至1918年，同時也是從1871年至一戰戰敗前，領導德意志帝國的政治實體，其領土囊括整個帝國的三分之二。王國名字是繼承普魯士而來的，雖然它的權力基礎是從布蘭登堡得來的，曾屬於神聖羅馬帝國的一部分。1415年，神聖羅馬皇帝西吉斯蒙德將布蘭登堡賜給武將霍亨索倫的腓特烈為封國，封為布蘭登堡選帝侯，稱選帝侯腓特烈，肇始了500多年的霍亨索倫王朝。1473年選帝侯腓特烈第三子阿布雷希特三世為選帝侯時立規，布蘭登堡選帝侯稱號屬直系繼承，非長子也有繼承權，領地不得分割。據此，其長子約翰·西塞羅成為選帝侯。因此，布蘭登堡的霍亨索倫家族在1618年通過繼承得到普魯士公國統治權。在腓特烈·威廉大選帝侯統治時期日趨強盛，1701年，普魯士公國升為普魯士王國，腓特烈一世稱為普魯士國王。剛從公國升格為王國的普魯士非常窮困，且尚未完全從三十年戰爭的蹂躪中恢復。其領土散布在1200公里寬的區域，從普魯士公國位於波羅的海東南沿岸的領土，到霍亨索倫中心地區的布蘭登堡，再分布到位於萊茵蘭地區的克列夫斯、馬克和雷芬斯堡等飛地。1708年，普魯士公國大約有三分之一的人口死於鼠疫。鼠疫於1710年8月蔓延到了普倫茨勞，但最終仍在其蔓延到首都柏林前被撲滅，而柏林和普倫茨勞的距離只有80公里遠。
段落三：自由派強烈譴責俾斯麥的作為是違法的。然而，俾斯麥已經預見到德意志統一是無法避免的，但保守派勢力必須主動發起建立統一國家的運動，以避免理念被埋沒。他還認為，中產階級的自由派希望德國統一的的程度，超過他們想打破傳統貴族力量的程度。因此，他開啟了以普魯士為首的目標來統一德國各邦，並率領普魯士在獲得三場戰爭的勝利後，最終實現了這個目標。首先，普魯士於1864年挑起了第二次什列斯威戰爭，並成功地獲得奧地利的援助。丹麥完全被擊敗，於是只好恭敬地將什列斯威及霍爾斯坦兩省割讓給普魯士及奧地利。什列斯威及霍爾斯坦兩省的管轄權的區分問題很快就引發了衝突。1866年，普奧戰爭爆發，普魯士聯合了皮德蒙-薩丁尼亞王國和不少德國北方的各邦，向奧地利帝國宣戰。奧地利領導的聯盟在戰敗後迅速崩潰，而其中有幾個邦則為普魯士所占。本來是爭議地區的什列斯威及霍爾斯坦兩省，現在全都落入普魯士的控制當中。在獲得這些土地之後，普魯士王國便成功將本土及萊因蘭和威斯特伐利亞等地連成一氣。也正因如此，普魯士的領土擴張到有史以來最大的區域，並擁有三分之二左右的北德地區且所有領土皆非飛地。而這塊疆域則一直維持到1918年普魯士政權的終結為止。俾斯麥利用這個機會了結了與議會之間的預算爭議。他提議一個讓政府可在跳過國會審核過程，自行編列預算的法案。他認為這將導致與他對立的自由派的分裂，而最後事實也證明了他是對的。雖然有一部份的人認為對憲政來講，不可能有任何妥協的原則能夠撼動它，但大多數的自由派仍決定支持該法案，希望以此在未來贏得更多的自由。
段落四：在印度的殖民主義的演變過程足以警示我們，不應將新帝國主義時代之前西方資本主義強權間經濟上的競爭視為英國加強殖民地管制的唯一原因。印度正式成為英帝國的組成部分是在1858年，目的是鞏固英國對印度的統治，也是對1857年印度起義的直接反應，而起義的緣由之一也是印度國內的傳統勢力反對英國在印度次大陸的許多現代政策所導致。1875年歐洲國家在非洲兩塊最主要的殖民地只有阿爾及利亞和開普殖民地；但到了1914年除了衣索比亞和賴比瑞亞外其他所有的非洲國家都成為歐洲國家的殖民地。從原先只在經濟控制殖民地的「非正式帝國」轉變到直接管制。
答案：{'text': ['三分之二'], 'answer_start': [453]}
問題：金磚五國人口占世界總人口的多少百分比?
段落一：徐州是中國的大城市，截止2010年底，徐州市區非農業戶籍人口209.80萬人，居全國第25位，江蘇第4位。根據2010年第六次全國人口普查，全市常住人口為8580500人，同第五次全國人口普查相比，十年共減少496900人，減少5.47%，年平均減少0.56%。其中，男性人口為4315892人，占50.30%；女性人口為4264608人，占49.70%。總人口性別比為101.20。0－14歲人口為1541717人，占17.97%；15－64歲人口為6143859人，占71.60%；65歲及以上人口為894924人，占10.43%。
段落二：金磚國家，原指金磚四國，現指金磚五國，是指五個主要的新興市場國家，分別為巴西、俄羅斯、印度、中國、南非。金磚五國國土面積占世界領土總面積的26%，人口占世界總人口的42%。根據國際貨幣基金組織的統計，2006年至2008年，四國經濟平價增產率為10.7%。隨著四國經濟快速增長，其國際影響力與日俱增。由於金磚國家人口和國土面積在全球占有重要份額，並且是世界經濟增長的主要動力之一。組織中國家的共同點都為，領土面積大，人口多，非已開發國家以及被認為有一定甚至巨大的發展潛力。所以可以說在可見的未來里，這個組織或者組織中某個或多個國家會一定程度上的影響甚至領導全球經濟。2001年，美國高盛公司首席經濟師吉姆·奧尼爾首次提出金磚四國這一概念，來自這四個國家的英文國名開頭字母所組成的詞BRIC，指巴西、俄羅斯、印度和中國，其發音類似英文的磚塊一詞。2003年，奧尼爾在一份題為《與金磚四國一起夢想》的研究報告中預測，到2050年，世界經濟格局將重新洗牌，金磚四國將超越包括英國、法國、義大利、冰島、德國在內的西方已開發國家，與美國、日本一起躋身全球新的六大經濟體。高盛這份報告出台後，中國、印度、俄羅斯和巴西作為新興市場國家的領頭羊，受到世界廣泛關注，金磚四國這一概念由此風靡全球。另外，金磚四國的概念，有時也用來定義謠傳中的這四國在2002年所簽署的關於貿易與合作的協定。實際上，由於高盛該份研究報告被廣為接受，金磚四國的概念被廣泛的用來定義這四個國家所組成的一個市場，甚至更一般的用來定義所有新興的工業國家。
段落三：韓國是單一民族國家，2015年的人口普查結果為5106.9萬。韓國是高人口密度國家，2015年人口密度約為每平方公里509人，是世界人口密度最大的國家之一。人口分布在韓國很不均勻，人口大多居住在城市，城市化率為82.5%。2015年，包括首爾、仁川和京畿道在內的首都圈人口總計為2527.4萬，占到總人口的49.5%。韓國人口出生率為每千人8.26，生育率為1.25，是世界人口出生率和生育率最低的國家之一。《世界概況》發布的韓國人預期壽命在2014年是79.8歲，世界排名第39。韓國人口老齡化問題嚴重，是經濟合作暨發展組織國家中青壯年勞動力人口下降最快的國家。韓國都市人口占總人口約91%，最大城市首爾人口近1,000萬人。
段落四：根據2010年第六次全國人口普查，全市常住人口為4307199人，同2000年第五次全國人口普查相比，十年共增加189199人，增長4.59%，年平均增長率0.45%。其中，男性人口為2206488人，占51.23%；女性人口為2100711人，占48.77%。總人口性別比為105.04。0－14歲人口為848782人，占19.71%；15－64歲人口為3076143人，占71.42%；65歲及以上人口為382274人，占8.88%。根據官方統計，2009年末全市總人口458.37萬人，常住人口431.29萬人。出生率10.24‰，死亡率5.94‰，自然增長率4.3‰。全市城鎮化率39.26%許昌市以漢族人口為主，有34個少數民族，共約7萬多人，占全市總人口的1.65%。其中回族73045人，占少數民族總人口的95%以上，滿族831人，蒙古族326人，其它31個少數民族共計1870人。在這些少數民族總人口中，農業人口50367人，非農業人口25705人。全市96個鄉均有少數民族居住，其中少數民族聚居村60個，少數民族千人以上的鄉28個，民族鄉3個，少數民族萬人以上的縣3個。96個鄉均有少數民族居住，少數民族分布具有典型的大分散小聚居的特點。
答案：{'text': ['42%'], 'answer_start': [82]}
問題：高盛世界經濟小組的後續報告著重在此四國什麼方面的發展將給世界市場帶來的影響?
段落一：金磚國家，原指金磚四國，現指金磚五國，是指五個主要的新興市場國家，分別為巴西、俄羅斯、印度、中國、南非。金磚五國國土面積占世界領土總面積的26%，人口占世界總人口的42%。根據國際貨幣基金組織的統計，2006年至2008年，四國經濟平價增產率為10.7%。隨著四國經濟快速增長，其國際影響力與日俱增。由於金磚國家人口和國土面積在全球占有重要份額，並且是世界經濟增長的主要動力之一。組織中國家的共同點都為，領土面積大，人口多，非已開發國家以及被認為有一定甚至巨大的發展潛力。所以可以說在可見的未來里，這個組織或者組織中某個或多個國家會一定程度上的影響甚至領導全球經濟。2001年，美國高盛公司首席經濟師吉姆·奧尼爾首次提出金磚四國這一概念，來自這四個國家的英文國名開頭字母所組成的詞BRIC，指巴西、俄羅斯、印度和中國，其發音類似英文的磚塊一詞。2003年，奧尼爾在一份題為《與金磚四國一起夢想》的研究報告中預測，到2050年，世界經濟格局將重新洗牌，金磚四國將超越包括英國、法國、義大利、冰島、德國在內的西方已開發國家，與美國、日本一起躋身全球新的六大經濟體。高盛這份報告出台後，中國、印度、俄羅斯和巴西作為新興市場國家的領頭羊，受到世界廣泛關注，金磚四國這一概念由此風靡全球。另外，金磚四國的概念，有時也用來定義謠傳中的這四國在2002年所簽署的關於貿易與合作的協定。實際上，由於高盛該份研究報告被廣為接受，金磚四國的概念被廣泛的用來定義這四個國家所組成的一個市場，甚至更一般的用來定義所有新興的工業國家。
段落二：繼其最初的2004年「金磚四國」研究報告後，高盛世界經濟小組又發布了後續報告。這份新的報告將分析結果更推進了一步，並著重聚焦在這四國經濟的發展將給世界市場帶來的影響。報告估計，金磚四國在世界經濟增長中的份額將從2003年的20%增長到2025年的40%。同時，他們的經濟總量在世界經濟中的比重將從2004年的大約10%增至2025年的超過20%。而且，在2005年到2015年間，這些國家將有超過8億的人跨過$3000的年收入門檻。2008年5月，「金磚四國」外長在俄羅斯葉卡捷琳堡舉行會談，並決定在國際舞台上進行全面合作。同年7月，「金磚四國」領導人在日本洞爺湖參加八國集團系列會議期間，曾舉行會晤。9月，「金磚四國」外長在俄羅斯葉卡捷琳堡舉行會議，就千年發展目標、南南合作、氣候變化、能源及糧食安全等問題進行了討論。11月，「金磚四國」財政部長在巴西聖保羅舉行會議，呼籲改革國際金融體系，使之能夠正確反映世界經濟的新變化。有觀點認為金磚四國將形成一個「政治俱樂部」或「聯盟」，從而「把不斷增長的經濟力量，轉換為更大的地緣政治影響力」。
段落三：繼其最初的2004年「金磚四國」研究報告後，高盛世界經濟小組又發布了後續報告。這份新的報告將分析結果更推進了一步，並著重聚焦在這四國經濟的發展將給世界市場帶來的影響。報告估計，金磚四國在世界經濟增長中的份額將從2003年的20%增長到2025年的40%。同時，他們的經濟總量在世界經濟中的比重將從2004年的大約10%增至2025年的超過20%。而且，在2005年到2015年間，這些國家將有超過8億的人跨過$3000的年收入門檻。據計算，在2025年這些國家將約有2億人的年收入超過$15000。因此，市場需求的大回升將不僅僅影響必需品，也會影響到價格較高的品牌產品。報告指出，首先是中國，然後在十年之後是印度，將超過美國成為世界最大的汽車市場。
段落四：經濟合作暨發展組織的由美國和加拿大發起，成立歐洲經濟合作組織，該組織成立的目的是幫助執行致力於第二次世界大戰以後歐洲重建的馬歇爾計劃。後來其成員國逐漸擴展到非歐洲國家。歐洲經濟合作組織改名為經濟合作暨發展組織。經合組織的其宗旨為幫助各成員國家的政府實現可持續性經濟增長和就業，成員國生活水準上升，同時保持金融穩定，從而為世界經濟發展作出貢獻。其組建公約中提出經合組織應致力於為其成員國及其它國家在經濟發展過程中的穩固經濟擴展提供幫助，並在多邊性和非歧視性的基礎上為世界貿易增長作出貢獻。對於三十五個市場經濟國家來說，經合組織是個獨一無二的論壇。他們在一起工作然後發表關於全球化趨勢下經濟，社會和政府所面臨的挑戰和機遇
答案：{'text': ['經濟'], 'answer_start': [66]}
問題：郭沫若參加哪個起義於1927年?
段落一：1951年郭沫若獲頒蘇聯國際史達林獎。1955年4月1日人民日報發表郭沫若的文章反社會主義的胡風綱領，對胡風的三十萬言書進行逐一批判。1958年郭沫若重新加入中國共產黨。1959年至1960年，郭沫若先後創作了以翻案為主旨的歷史劇蔡文姬與武則天。1962年，為了紀念鄭成功逝世三百週年，郭沫若創作了電影劇本鄭成功，但因不久後即爆發文化大革命，未能拍攝。1966年初，文化大革命正式爆發前夕，郭沫若以中國文聯主席身份在全國工農兵文藝工作會議上發表講話自我批判，宣稱拿今天的標準來講，我以前所寫的東西，嚴格地說，應該全部把它燒掉，沒有一點價值。，令全國知識份子驚訝恐慌。文革初期，郭沫若被批判，很快就得到了特別保護。1971年，郭沫若發表學術論著李白杜甫，該書肯定了同為浪漫主義詩人的李白，同時反對將具有濃厚忠君思想的杜甫當作聖人對待。1978年3月，郭沫若發表了科學的春天的書面報告，號召知識分子鑽研學術。1978年6月12日，郭沫若在北京逝世。根據其遺囑，郭的骨灰灑在山西省昔陽縣大寨人民公社的梯田中。
段落二：在流亡生活結束後，列寧在1900年初定居在普斯科夫。他開始籌集創辦俄國社會民主工黨的《火星報》資金，以作為俄羅斯馬克思主義政黨的新機關報紙。同年7月，列寧離開俄羅斯而前往西歐， 在瑞士與其他俄羅斯馬克思主義者會面。而在9月舉行的科爾西耶會議上，參與成員同意在慕尼黑創辦報紙，列寧也接受遷移決定。《火星報》因而得以收錄著名歐洲馬克思主義者的內容，並在之後偷運往俄羅斯，成為後者50年來最為成功的地下報紙。隔年12月，他首次使用筆名「列寧」，這可能是源於勒拿河。他經常使用「N·列寧」作為筆名全稱，儘管「N」並不代表任何意義，不過往後常出現認為這是代表「尼古拉」的誤解。1902年，他以這個筆名發表政治手冊《怎麼辦？》，彙整自己主張需要先鋒黨領導無產階級發起革命的思想，而成為列寧至今最具影響力的出版物。
段落三：耶穌從死裡復活後，多次在門徒面前顯現，有四十天之久，講說神國的事，並把傳福音的大使命交託給他們：耶穌進前來，對他們說：天上地下所有的權柄都賜給我了。所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。然後在一次與門徒聚集的時候，他就被取上升，有一朵雲彩把他接去，有天使向門徒說：這離開你們被接升天的耶穌，你們見他怎樣往天上去，他還要怎樣來。他從此坐在父神的右邊，為信他的人預備將來的去處。耶穌基督將要在最後的審判的時候榮耀再來，所有的人都要復活，接受他的審判。信他的人有永生，不信的將要永遠沉淪。耶穌也賜下真理的聖靈與信他的人同在，聖靈是保惠師，他為耶穌作見證，引導信徒明白一切的真理，賜給他們各樣屬靈的恩賜。耶穌受難以後本來很消沉的門徒，在耶穌復活升天以後聚在一起，有上百人，恆切禱告，有十天之久，然後五旬節的時候聖靈降下，他們得著能力，開始大膽傳講耶穌是基督的福音，一次就有三千人信主，信的人都在一處，凡物共用，信主的人天天增加。這是基督教教會的開始。此後，猶太公會和官府迫害門徒，司提反成為第一個殉道的基督徒。門徒暫時逃離耶路撒冷，同時也將福音傳到四方。後來耶穌特別向一位本來迫害基督和基督徒的保羅顯現，他成為向外邦人傳福音最重要的使徒。後來，猶太人繼續信耶穌的人很少，但基督教在羅馬帝國的外邦人中間卻漸漸傳開，雖然經歷了很多的迫害，但越發廣傳，在公元四世紀成為羅馬帝國的國教。
段落四：郭沫若於1927年8月4日深夜抵達南昌，參加八一南昌起義，這時才知道已經被推舉為革命委員會委員和七人主席團成員，兼任總政治部主任和宣傳委員會主席。8月5日，按原計劃起義部隊離開南昌南下潮汕、東江。1927年9月初，南昌起義軍到達瑞金，在一所小學校里由周恩來、李一氓作介紹人，郭沫若加入了中國共產黨。同時宣誓入黨的還有賀龍。10月初，起義部隊在潮汕被打散，郭沫若等四人在普寧縣隱蔽了10天後，由神泉搭船前往香港，10月下旬抵港。一個月後由香港回上海。1927年12月23日蔣政府發出通緝郭沫若，十年後至1937年才撤銷通緝令。與周恩來會晤後安排郭赴蘇，但郭沫若患上了嚴重的斑疹傷寒，住院治療了一個多月，錯過了航班。1928年2月周恩來與郭沫若談話，令其保留黨籍出國前往日本避難，做學術研究積累聲望，將來以公開的無黨派面目做文化圈的領袖。1928年2月24日，郭沫若化名吳誠，從上海乘船赴日。
答案：{'text': ['八一南昌起義'], 'answer_start': [22]}
問題：「伯余之初作衣也，……手經指掛，其成猶網羅。後世為之機抒勝復以便其用。」此處的「機抒」指的是甚麼東西?
段落一：麥克斯·施蒂納在他所著的《自我及所有》一書中，主張一般社會所公認的制度—包括國家的概念、「財產是一種權利」的概念、自然權利的概念、和一般對社會的概念—都只是幽靈在腦海裡作祟的幻象，主張「個人便是社會的本質」。他主張利己主義和一種形式的非道德主義，個人只有在切及他們自身利益的情況下才會聯合起來成為「利己主義者們的組織」。對他而言，財產只是由能力決定的：「知道如何去擁有它們、保護它們，那便是他的財產」並且「在我能力所及之內的，便是我的東西。只要我能顯示出自己佔有者的身分，那我便是這個東西的所有人。」施蒂納從沒有自稱他自己為無政府主義者—他只接受「利己主義者」這個稱號。不過他仍被許多人視為是無政府主義者，因為他反對國家、法律、和政府，同時他的理念也影響了許多無政府主義者，雖然對他的理念的解讀有著許多分歧。許多無政府主義者如班傑明·塔克都宣稱受了施蒂納的影響，埃瑪·戈爾德曼也在演講中宣揚他的理念。
段落二：現代時期的開始代表了歐洲文藝復興的結束。確切的時間點會依據各個領域的界定而有所不同，比如說，一個歷史學家可能會將現代的開始放在1650年，而一個音樂家則可能會把時間放在音樂的浪漫時期結束之後，也就是大約1900年。當代史學者習慣把一戰爆發，作為近代的終結、現代的開端。同樣地，依據各個領域的不同觀點，現代時期可能會被界定為一直延伸到我們現在所處的時間，或者也有可能被認為結束於後現代主義的開始，可能在1960年代到1980年代初期之間的任何一點。如果是將現代定義為在後現代之前的話，那麼它可能特別指涉了現代主義。有的觀點則認為，後現代主義只不過是現代主義本身最晚一個時期的發展而已。
段落三：隨著解嚴以來政治上的自由化與民主化，以泛藍與泛綠為首的政黨政治、統一與獨立議題、以及公民社會的形成，臺灣逐漸脫離過往戒嚴時代形塑的大中國史觀，發展出以臺灣為中心的多元文化主義，使得臺灣文化呈現多元並立、兼容並蓄的面貌。臺灣荷蘭統治時期臺灣被稱作「Taivoan」，但明鄭時期捨棄荷治時期使用的「大員」名稱，將臺灣稱為「東都」、「東寧」。納入清朝版圖後，清朝改以「臺灣」設置臺灣府，「臺灣」遂成為此島嶼的稱呼。除此之外，臺灣亦有「寶島」、「鯤島」、「蓬萊」、「福爾摩沙」、「福摩薩」、「高砂」等別稱。臺灣又稱為「福爾摩沙」，源自葡萄牙語「Formosa」，意為「美麗島」。在1544年當時葡萄牙船隻在經過臺灣海面時，水手從海上遠望臺灣，發現臺灣甚為美麗，於是高呼「Ilha Formosa」，葡萄牙語的「Formosa」為「美麗」之意，「Ilha」則為「島嶼」，故翻譯為美麗島。但此說法尚無直接與明確的證據。在1950年代前是歐洲國家對臺灣的主要稱呼。歐洲亦因此曾長期稱臺灣海峽為福爾摩沙海峽。
段落四：中文「機械」詞中的「機」在古漢語中原指某種、某類特定的裝置。《尚書·太甲》有「若虞機張，往省括於度，則釋」。《莊子·齊物論》：「其發若機括。」《釋文》稱：「機，弩牙；括，箭括。」《說文解字》對「機」的解釋是「機，主發者也」，指弩機。《莊子·山林》道：「豐狐，文豹……不免於網羅機辟之患」即指夾子一類的裝置。古代之「機抒」指織布機。《淮南子·氾論》載「伯余之初作衣也，……手經指掛，其成猶網羅。後世為之機抒勝復以便其用。」《史記·酈生傳》有「農夫釋耒，二女下機」。由此可知，「機」之本意指機械裝置中構成轉動副的轉動構件。「械」在古代中國指器械、器物等實物。《莊子·天地》載「有械魚此，一日浸百畦，用力甚寡而見功多」，其「械」在此為一般器械或器具；《墨子·公輸》：「公輸般為楚造雲梯之械」在此指兵器；《漢書·司馬遷傳》載：「淮陰，王也，受械於陳」，在此「械」指刑具。《莊子·外篇·天地第十二》載「......子貢曰：『有械於此，一日浸百畦，用力甚寡而見功多，夫子不欲乎？』為圃者仰而視之曰：『奈何？』曰：『鑿木為機，後重前輕，挈水若抽，數如湯，其名曰槔。』為圃者忿然作色而笑曰：『吾聞之吾師，有機者必有機事，有機事者必有機心。機心存於胸中，則純白不備。純白不備，則神生不定。神生不定者，道之所不載也。吾非不知，羞而不為也。』子貢瞞然，俯而不對。」這段對話為子貢與老人的對話給出了機械的概念界定即「機械是能用力甚寡而見功多的器械」。
答案：{'text': ['織布機'], 'answer_start': [161]}
問題：普利安哥又因為水網密布被稱為什麼?
段落一：起初胡志明市只是一個小漁村，名為普利安哥，四處均為沼澤地。高棉人在此居住多個世紀，將此地逐漸發展成真臘的重要貿易港口。此地帶又因水網密布而被稱為水真臘。1623年，柬埔寨國王吉哲塔二世準許越南流民進入普利安哥，躲避越南南阮北鄭間的內戰，同時增建房屋供難民居住。但當時積弱的柬埔寨王國無法應付逐漸增多的難民潮，普利安哥漸漸地變成越南領土的一部分，亦開始被稱為西貢。1698年越南南方的阮主派遣官員阮有鏡管轄此地，遂將此地正式納入越南版圖，定名嘉定。阮有鏡因發展西貢的功勞，而獲後世讚頌。阮朝先設藩安鎮，後改名嘉定省。
段落二：京都是日本一座擁有悠久歷史的城市，於794年起被定為日本的首都，當時名為「平安京」，此後多次成為日本首都，成為日本的政治及文化的中心。「首都」在日本當時稱為「京都」，之後，次第演變成「京之都」、「京」、「京都」，因此「京都」後來成為了此城市的專有名詞。在平安時代之前，飛鳥京和恭仁京等故都稱為京都。而平安京的都城京都，則是在平安時代後期才定為都城，曾同時被稱為「京」或「京都」。此後，曾依次被稱為「京的都」、「京」。京都最後成為平安京的固有名稱被沿用下來。建都之時曾被稱為「北京」。相對於奈良當時被稱為「南京」。此後很長一段時間裡，「南都」也成為奈良的代名詞。
段落三：麥克斯·施蒂納在他所著的《自我及所有》一書中，主張一般社會所公認的制度—包括國家的概念、「財產是一種權利」的概念、自然權利的概念、和一般對社會的概念—都只是幽靈在腦海裡作祟的幻象，主張「個人便是社會的本質」。他主張利己主義和一種形式的非道德主義，個人只有在切及他們自身利益的情況下才會聯合起來成為「利己主義者們的組織」。對他而言，財產只是由能力決定的：「知道如何去擁有它們、保護它們，那便是他的財產」並且「在我能力所及之內的，便是我的東西。只要我能顯示出自己佔有者的身分，那我便是這個東西的所有人。」施蒂納從沒有自稱他自己為無政府主義者—他只接受「利己主義者」這個稱號。不過他仍被許多人視為是無政府主義者，因為他反對國家、法律、和政府，同時他的理念也影響了許多無政府主義者，雖然對他的理念的解讀有著許多分歧。許多無政府主義者如班傑明·塔克都宣稱受了施蒂納的影響，埃瑪·戈爾德曼也在演講中宣揚他的理念。
段落四：耶穌受審、受難的時候，眾門徒非常驚恐。雖然耶穌曾經多次向他們預言自己的受難，但他們並沒有準備好。曾經誇口就是必須和你同死，也總不能不認你的彼得，在別人問他是不是耶穌門徒的時候，居然三次否認，正如耶穌預言。耶穌受難的時候，他的門徒約翰，他的母親馬利亞和其他幾位婦女在場，其他的門徒可能已經逃遁。因為星期五晚上猶太人安息日已經開始，耶穌的屍體被暫時安放於各各他附近的一個墓室，準備安息日後膏抹他的身體。猶太人的安息日過後，第三天當跟隨他的幾位婦女拿香膏，要膏抹他的身體的時候，發現耶穌的身體已經不見了。有天使向她們宣告耶穌已經復活。耶穌的復活日是星期日，日後基督教以每年的這一天為復活節，並以星期日代為安息日---稱為主日。耶穌復活表明了將來所有信他的人也要這樣復活，得享永生。關於復活的意義，聖經這麼說：基督已經從死裏復活，成為睡了之人初熟的果子。死既是因一人而來，死人復活也是因一人而來。在亞當裏眾人都死了；照樣，在基督裏眾人也都要復活......就在一霎時，眨眼之間，號筒末次吹響的時候；因號筒要響，死人要復活成為不朽壞的，我們也要改變。這必朽壞的總要變成不朽壞的；這必死的總要變成不死的；這必朽壞的既變成不朽壞的；這必死的既變成不死的；那時經上所記死被得勝吞滅的話就應驗了。
答案：{'text': ['水真臘'], 'answer_start': [72]}
問題：在早期分子生物學家們的一個主要目標為何?
段落一：隨著在1941年左右羅羅莎琳•富蘭克林對於DNA的螺旋結構的確認，詹姆斯•沃森和弗朗西斯•克里克在1953年發表的DNA的結構，還有弗雷德里克•桑格在1955年出版的胰島素的胺基酸序列，核酸測序成為早期分子生物學家們的一個主要目標，除了他對胰島素的胺基酸序列的開創性工作之外，弗雷德里克•桑格和他的同事在能夠啟動建立全面的基因組測序計劃的DNA測序技術的發展中起到了關鍵作用。在1975年，他和艾倫•庫爾森發表用DNA聚合酶和放射性標記的核苷酸的測序過程，他稱為"加減測序法技術"。該過程可以達到80個核苷酸測序一次性測序，和之前還是非常費力的過程相比是一大進步。然而，在1977年，他的小組能測序5386個核苷酸的單鏈噬菌體Φ-X174噬菌體中的絕大多數，完成了世界上第一個以DNA為基礎的基因組完全測序。"加減測序法"的改進導致鏈終止法，或桑格測序法，形成了DNA測序、基因組圖譜、數據存儲的技術的基礎，和在下一個四分之一世紀的研究中最廣泛使用的生物信息學分析。在同一年，哈佛大學的沃爾特•吉爾伯特和艾倫•馬克薩姆獨立開發出DNA測序的馬克薩姆-吉爾伯特測序，又稱化學法，涉及在DNA已知的鹼基優先斷裂，一種效率較低的方法。由於他們在核酸測序開創性的工作，吉爾伯特和桑格與保羅•伯格分享1980年度的諾貝爾化學獎。
段落二：生物技術指利用生物體來生產有用的物質或改進製成，改良生物的特性，以降低成本及創新物種的科學技術。根據不同的工具和應用，它往往與生物工程和生物醫學工程的領域重疊。千百年來，人類在農業，食品產業，和醫藥已經採用生物技術。早期的生物技術，可追溯至遠古時代。古埃及人利用酵母菌釀酒。之後，包含傳統式利用微生物之醱酵技術來做食品發酵，或是醱酵生產抗生素等，都是生物技術的利用的例子。現代生物技術，在1950年代DNA結構的發現以來，分子生物學急速發展，將傳統的生物技術進行了一次大革命。例如利用基因轉殖技術，將胰島素轉殖到大腸桿菌中生產。開啟了現代生物技術學之工業價值。在20世紀末和21世紀初，生物技術已擴大到包括新的和不同的學科如基因組學，基因重組技術，應用免疫學和開發醫藥治療和診斷測試。
段落三：在兩個進化樹上距離較遠，相關而又不處於同一進化分支中的物種間鑑定出相似序列，促成了新理論的產生，該理論認為這些序列是通過水平基因轉移而獲得的，儘管這些基因看起來是從古細菌向真細菌進行轉移，而這種現象在細菌間尤其顯著。同時還注意到，細菌基因在真核生物核基因組中出現，而這些基因通常用來編碼粒線體和葉綠體蛋白，這種現象也支持細胞器起源的內共生學說。該理論認為動物和植物基因組中發現的粒線體和葉綠體最初是自由生活的細菌，由祖先真核細胞吸收而來，後來逐步變成真核細胞的有機組成部分。結構基因組學是基因組學的一個重要組成部分和研究領域，它是一門通過基因作圖、核苷酸序列分析確定基因組成、基因定位的科學。結構基因組學尋求通過研究給定的基因組編碼來測定每一種蛋白質的三維結構。功能基因組學的研究又往往被稱為後基因組學研究，它是利用結構基因組學提供的信息和產物，通過在基因組或系統水平上全面分析基因的功能。
段落四：基因表現是用基因中的資訊來合成基因產物的過程。產物通常是蛋白質，但對於非蛋白質編碼基因，如轉運RNA和小核RNA，產物則是RNA。所有已知生物都通過基因表現來生成生命所需的高分子物質。基因表現的過程可分為轉錄、RNA剪接、轉譯、蛋白質的轉譯後修飾這幾步。基因表現調控控制細胞的結構與功能，同時也是細胞分化、形態發生及生物體的多功能性和適應性的基礎。不同的時間、不同的環境，以及不同部位的細胞，或是基因在細胞中的含量差異，皆可能使基因產生不同的表現。基因調節也可以作為進化變化的受質，因為基因表現的時間，位置和數量的控制可以對基因在細胞或多細胞生物體中的功能具有深遠的影響。在遺傳學中，基因表現是基因型產生表型的最基本的層次。
答案：{'text': ['核酸測序'], 'answer_start': [93]}
問題：「一國兩制」是誰的構思?
段落一：香港和澳門在歷史及政治因素下曾屬歐洲國家管轄，已分別於1997年7月1日和1999年12月20日主權移交至中華人民共和國，所以並不受中華人民共和國推行簡化字之影響，另在主權移交之後基於一國兩制政策亦無改變原有傳統漢字之使用，香港和澳門的官方正式文字仍分為英文、葡文和傳統漢字「繁體字」，民間也有「正體字」、「原體字」、「深筆字」等稱法，教學和民間行文普遍使用傳統漢字，甚少為了手寫方便會使用簡筆字。隨著與大陸經貿往來的加強，以及開放大陸遊客自由行的影響，工商業簡體字的使用漸多，香港和澳門的商店有時會為招攬內地遊客而只提供簡化字的宣傳單張、大型廣告板、交通路線圖或路牌等，引起了部分本地居民的不滿。
段落二：英國一貫之政策乃協助其殖民地恢復主權成為獨立國家，但這並不適用於香港，因為香港是從中國租借所得。英國理解中國對香港主權歸屬的立場，自1972年11月2日聯合國大會批准《關於准許殖民地國家及民族獨立之宣言》之適用地方名單剔除「香港」後，英國從未照會聯合國秘書長列入「香港」於該名單。香港人知悉中國大陸反對香港獨立，因此英國無法安排香港獨立。香港90%的土地經《展拓香港界址專條》租借而來，以九十九年為限，九十九年過去後英國將喪失該90%土地的一切權利。不論獨立與否，香港將無法單憑這10%剩下的土地而運作，因此英國須盡快與中國商討香港前途。鄧小平於1970年代末首先提出「一國兩制」構思。官方說法是「對香港恢復行使主權」，或者「政權交接」。1982年9月24日，鄧小平會見英國首相柴契爾夫人時談話稱：「……關於主權問題，中國在這個問題上沒有迴旋餘地。坦率地講，主權問題不是一個可以討論的問題。……」中方在「收回主權」同時，容許香港擁有獨立的經濟及政治制度，並由香港人自行管理，即所謂「港人治港、高度自治」，同樣政策亦適用於澳門，「澳人治澳，高度自治」。鄧小平同時希望能藉此辦法解決台灣問題。
段落三：香港回歸，英國方面稱為「香港主權移交」；又稱「香港政權移交」、「香港交接」、「九七回歸」，是指中華人民共和國政府和大不列顛及北愛爾蘭聯合王國政府透過《中華人民共和國政府和大不列顛及北愛爾蘭聯合王國政府關於香港問題的聯合聲明》作出承諾，中華人民共和國政府於1997年7月1日對香港恢復行使主權，聯合王國政府於1997年7月1日將香港交還給中華人民共和國的歷史事件。1997年7月1日當日，香港特別行政區成立，結束約153年的英治時期，並按照《香港特別行政區基本法》落實「一國兩制」、「高度自治」、「港人治港」，以香港特別行政區行政長官為政府首長。大部分香港永久性居民獲得中國國籍，可申領香港特別行政區護照。
段落四：列寧的馬克思主義信念認為不能直接將當前的國家改造為共產主義社會，而必須首先進入社會主義時期，因此他主要關心如何將俄羅斯轉變為社會主義社會。為了能夠這樣做，他認為無產階級專政是必要的，以壓制資產階級和發展社會主義經濟。他界定社會主義為「生產資料由社會擁有的文明合作夥伴秩序」，且認為經濟體制必須擴張，直到創造後稀缺的充裕社會。為了實現這個目標，他認為在國家控制下將帶來俄羅斯經濟發展；而這也成為其核心關心的議題，更曾提出所有公民成為國家聘用的雇員。列寧對於社會主義的解釋為國家主義的中央集權和計畫經濟，生產與配給嚴格地受到控制。他認為全國各地的所有工人將會自發地聯合起來，實現國家經濟和政治的集中。列寧呼籲工人支配生產資料，且提到這並非由工人直接管理自身企業，而是所有企業的經營都在工人國家控制下。這導致列寧思想中出現兩種相互矛盾的主題，一方面廣泛的工人支配，另一方面則是中央集權、等級制度、高壓的國家機器。
答案：{'text': ['鄧小平'], 'answer_start': [269]}