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問題：劉歆推崇周禮是在什麼朝代發生的
段落一：周禮又稱周官或者周官經，先秦典籍不見徵引，全書的定型是在戰國時期，從書名來看應該是記載周代官制的書籍，但內容卻與周代官制不符，可能是一部理想中的政治制度與百官職守。相傳為周公所作。魯在春秋時為周文化重鎮，時人曾有周禮盡在魯矣之說。漢初無此書，西漢河間獻王劉德以重金購得周官古文經後，獻給了朝廷，深藏於秘府，五家之儒莫得見焉。漢代原稱周官，西漢劉歆始稱周禮，王莽時，周官才更名周禮、置博士授業，內容被公開，劉歆弟子杜子春，設私校傳周禮之學，賈逵、馬融、鄭玄等競相研習，鄭玄為之作註，鄭興作周官解詁。周禮一書稱得上善本又通行易得的版本是阮元十三經註疏中的漢鄭玄注、唐賈公彥疏的周禮註疏和清孫詒讓周禮正義。
段落二：周禮成書於何時亦是今古文之爭的一大內容。西漢末年，古文經學首創者劉歆推崇周禮、左傳，引發今文經學今文家的強烈反對。因王莽託古改制以周禮為本，古文經學地位遂大為提高。周禮之制度多與他書不同，故攻擊者尤眾。然前人之攻擊者，亦多認為周制。至於後人，今文家何休認為該書是六國陰謀之書。宋朝王安石變法時，效法周禮的精神以執行新法，王安石認為，一部周禮，理財居其半，引起反對派極大的反彈，其著有周官新義蘇轍首先寫了長篇大論，言周禮之不可信。宋代歐陽修曾懷疑周禮，認為如按周禮，官多田少，祿田將不足數。到了明末清初萬斯同著有周官辨非，指書中偽著五十餘處。姚際恆古今偽書考說它出於西漢之末。清代沈彤作周官祿田考答覆歐陽修的疑難，惠棟稱譽二千年來聚訟，一朝而決。康有為新學偽經考認為周禮是劉歆偽造，不過這個說法明顯不能成立，因為周官早在漢武帝時已被發現，而康有為否認有河間獻王得書一事。
段落三：周禮通過介紹周代的官制，描繪出古代儒家對理想社會的總構思，是中國第一部記載國家政權組織機構及其職能的書籍。周禮與夏、殷之禮一脈相承，是對夏、殷之禮的繼承和發展。有學者在整理西周金文職官資料時，發現西周金文中的職官有許多與周禮所記相合。要想了解西周金文中的職官，無法脫離周禮一書。周禮所體現的制度設計是中國古代國家制度的本源，包括器用、衣冠、官制、軍制、田制、稅制、禮制等國家政治制度。周禮與儀禮、禮記統稱三禮。唐代立為九經，也是儒家十三經之一。劉歆最早奏請列周官於經而稱其為周禮，認為它是周公致太平之跡。漢時，列入古文經，與當時今文經講微言大義不同。周禮以及漢朝依周禮建立起來的各項制度，對唐朝以及宋朝、明朝的政治軍事經濟制度都產生了不可忽視的影響。周禮相當於一部政典，被認為是漢唐宋明得以世綿國祚的根源。
段落四：柏拉圖哲學思想的核心是理念論，他認為存在著一個由形式和觀念組成的客觀而普遍可靠的實在世界，即「理念世界」也就是我們的世界觀，而是。理念世界是獨立於個別事物和人類意識之外的實體，永恆不變的理念是個別事物的「範型」，個別事物是完善的理念的不完善的「影子」或「摹本」。在《國家篇》中柏拉圖講到一個布袋戲寓言：洞口上面有類似木偶戲的表演，借洞口火光，其陰影投到洞壁上，這個犯人看到的只是這些陰影，等到犯人被釋放，他才看到木偶，看到火光，才明白以前看到的只不過是這些東西的陰影，等爬出洞來，看到真正的事物，看到太陽，才知道以前所看到的木偶火光之類，只不過是對真正事物和太陽的摹仿。柏拉圖在寓言中所說的真實事物和太陽，是對他的理念世界的比喻，而木偶火光之類，是對現實世界的比喻，他認為理念世界比現實世界更真實更完美。比如遙遠的天體人眼看到的都是那個天體的過去，有時候那顆天體已經死亡了，但是我們依然可以看到假象，而這個假象就不屬於客觀物質，同樣他也不屬於我們內心意識。從而說明了我們看到的未必就是真正的客觀物質。同樣宇宙所有事物都是光線到達眼睛時的事物，所以我們看到的都是過去，而宇宙瞬息萬變。所以我們看到的宇宙都不是客觀現實的宇宙。
答案：{'text': ['西漢'], 'answer_start': [282]}
問題：少年法庭屬於什麼機關
段落一：中華人民共和國公務員，簡稱國家公務員或公務員，根據中華人民共和國公務員法第二條之定義是指依法履行公職、納入國家行政編制、由國家財政負擔工資福利的工作人員，包括法官、檢察官、政協工作人員等非國家行政機關的公職人員。此外，根據公務員法第一百零六條，法律、法規授權的具有公共事務管理職能的事業單位中除工勤人員以外的工作人員，經批准參照公務員法進行管理。中華人民共和國的公務員由人力資源和社會保障部及其管理的國家公務員局進行管理，通過國家公務員考試進行錄用，並建立相應的升降機制和退出機制。公務員分為領導職務公務員和非領導職務公務員包括綜合管理類、專業技術類、行政執法類和國務院增設的其他類別
段落二：其他審裁機關包括各個裁判法院、少年法庭、死因裁判法庭、土地審裁處、勞資審裁處、小額錢債審裁處及審裁非電影類作品級別及性質的淫褻物品審裁處一如英國的制度，香港律師分為訟務律師大律師及事務律師律師。香港共有一千名訟務律師，當中九十名為資深訟務律師和六千兩百六十名持牌及一千零八十九名非持牌事務律師，分別由香港大律師公會和香港律師會授予證書及管理紀律。事務律師在裁判法院和區域法院有出庭權，終審法院及高等法院則限於訟務律師。香港法院亦保留英國法庭禮儀，包括法官及律師穿長袍及戴假髮等。律政司會負責檢控刑事罪行，在控告政府的訴訟案件中，代表政府出庭。律政司負責維護公眾利益，也可以申請司法覆核或者是介入涉及重大公眾利益的案件 
段落三：例如，法輪功在香港的公開活動、中華人民共和國政府對香港爭取普選的態度、香港政治人物公開發表對大陸制度的意見年行政長官候選人梁家傑提出中華人民共和國政府不實行香港政府高級官員任命權力等，均引起部份人士質疑這是挑戰一國兩制和河水不犯井水原則。香港特別行政區行政長官是香港特別行政區政府首長簡稱特首，代表香港特別行政區政府。行政長官每屆任期為五年由選舉年，可以連任一次。由行政長官主持的行政會議為政府最高行政決策機關。現時香港行政長官由分別來自三十八個界別分組，代表不同行業、專業、勞工、社會服務團體及區域組織的一千兩百人組成的選舉委員會選出，並由國務院總理簽署國務院令任命。
段落四：香港回歸，英國方面稱為「香港主權移交」；又稱「香港政權移交」、「香港交接」、「九七回歸」，是指中華人民共和國政府和大不列顛及北愛爾蘭聯合王國政府透過《中華人民共和國政府和大不列顛及北愛爾蘭聯合王國政府關於香港問題的聯合聲明》作出承諾，中華人民共和國政府於1997年7月1日對香港恢復行使主權，聯合王國政府於1997年7月1日將香港交還給中華人民共和國的歷史事件。1997年7月1日當日，香港特別行政區成立，結束約153年的英治時期，並按照《香港特別行政區基本法》落實「一國兩制」、「高度自治」、「港人治港」，以香港特別行政區行政長官為政府首長。大部分香港永久性居民獲得中國國籍，可申領香港特別行政區護照。
答案：{'text': ['審裁機關'], 'answer_start': [2]}
問題：陳朝在哪一年科舉設立三魁，並開設儒、釋、道三教科試?
段落一：期刊是一個統稱，是一個按照出版時距而分出的出版形式，並不是專稱某一種刊物類別。期刊的內延十分廣闊，下轄多個刊物子類，包括報章、雜誌、通訊、文藝刊物、學報、年報、年鑑等。按其出版的間距，則大概可分為數種。每日出版者，即日刊，通常為報章所採用，所以不少報章也起名某某日報。每周出版者，即周刊，通常為雜誌所採用，所以不少報章也起名某某周刊。如屬報章類，則稱某某周報。每十日出版者，即旬刊，如：稅務旬刊。隔周出版者，即雙周刊，通常為雜誌所採用。每月出版者，即月刊。通常為文藝刊物、專題雜誌、評論雜誌等所採用。隔月出版者，即雙月刊。通常為文藝刊物、專題雜誌、評論雜誌、學術報刊等所採用。每三月出版者，即季刊。取其一年出版四次，如季節一般。通常為文藝刊物、專題雜誌、評論雜誌、學術報刊等所採用。
段落二：《四庫全書》是中國歷史上規模最大的一套叢書。清乾隆三十八年開始編纂，歷時9年成書。共收書3503種，79337卷，36304冊，近230萬頁，約8億字。整套書收錄了從先秦到清乾隆前期的眾多古籍，涵蓋了古代中國幾乎所有學術領域，以及收入和存目了西洋傳教士參與撰述的著作，包括從西洋傳入中國的數學、天文、儀器及機械等方面的著作。在編纂《四庫全書》的過程中，有部分書籍由於政治或質疑儒家經典的原因而被列為禁書，稱之四庫禁書，另一方面亦尋回和修復了不少早已失傳的中國古籍。整套書分為經、史、子、集四部，44類，其中包括《論語》、《大學》、《孟子》、《中庸》、《周易》、《周禮》、《禮記》、《詩經》、《孝經》、《尚書》、《春秋》、《爾雅》、《說文解字》、《史記》、《資治通鑑》、《孫子兵法》、《國語》、《水經注》、《戰國策》、《本草綱目》、《茶經》等經典著作，還有日本、朝鮮、越南、印度以及歐洲人的一些著作，為後代學者研究中國古代文化提供了較完善的文獻資料。
段落三：蒙古帝國攻滅大理國後，成為越南陳朝鄰國，並以其強大的軍事實力威脅陳朝國防，正如後世越南史家陳重金所分析：「蒙古人兇狠好戰戰，個個善於騎射。軍隊常是騎兵，組織嚴密，隊伍秩序井然，人人善戰。」在13世紀的中晚期，蒙古對陳朝進行三次征伐。第一次爆發於1257年，蒙古派使團到越，要求陳朝臣服，但被陳太宗所拒，還拘留蒙古來使。該年十二月，元軍將領兀良合?攻入越境，向國都昇龍進發，陳太宗親自率兵抵抗。在雙方初交鋒時，蒙古軍佔較大優勢，《安南志略》記載：「國主陳王，遣士卒乘象迎敵。時大帥子阿朮，年十八，率善射者射其象；象驚奔，反蹂，其眾大潰。」陳朝君臣退至天幕江，而蒙古軍攻入昇龍後，找到之前派出的使團人員，其中一人死亡，蒙古軍便悍然屠城。但逗留九日後，蒙古軍因不適應越南的「氣候鬱熱」而北返。陳太宗乘機在東步頭擊退蒙古軍，蒙古軍回程時又被歸化寨人襲擊。1258年，正月，陳朝遺使到蒙古，共定陳朝向蒙古三年一貢的規例，越南遂成為蒙古的朝貢國。
段落四：陳朝實行科舉制度，以選拔士人到政府任職。在陳太宗時就對科舉制的模式作出多番調整，1232年，開設太學科試，仿照中國宋朝殿試，錄取進士，按成績高低分為三甲。1246年，定「大比進士」，以七年為準。1247年，科舉設立三魁，分別為狀元、榜眼、探花，並開設儒、釋、道三教科試，優者中甲科，次之中乙科。1256年起，在京都昇龍，及清化、義安兩寨分開考試，高中者，分別被稱為「京狀元」和「寨狀元」。而科舉考試的內容，則是著重經義，不重詞章。陳朝時期，政府致力推廣儒家思想。陳朝政府允許士大夫在國都昇龍設立私學，講授孔、孟之道。在官立學術機構方面，陳朝政府亦相當重視。1253年，陳朝設立國子院，召集國內學者到此，講習《四書五經》等儒家經典，並在國子院裝設孔子、周公及七十二賢像，定期祭祀。由於陳朝政府透過科舉吸納儒生入仕，儒者便得以在政界活躍。例如儒生出身的學者黎文休，獲陳太宗起用，歷任翰林院侍讀、翰林院學士、兵部尚書，並成為重要史官。陳氏朝廷著重修史的工作。1272年，由時任翰林院學士的黎文休，編成《大越史記》一書。該書的意義，越南史家陳重金指出是「我南國有國史，自此始」。
答案：{'text': ['1247年'], 'answer_start': [97]}
問題：最後雅虎將核心賣給誰於2016年?
段落一：中國農業銀行股份有限公司，簡稱農業銀行、農行，是中華人民共和國的五大國有大型商業銀行之一，資產在中國內地銀行排名第三。2014年起，金融穩定理事會連續三年將農行納入全球系統重要性銀行名單。2016年，農行在美國《財富》雜誌世界500強排名中位列第29位；在英國《銀行家》雜誌全球銀行1000強排名中，位列一級資本第5位。中國農業銀行最早起源於中華人民共和國建立後成立的農業合作銀行，根據彼時需要曾被多次撤銷和恢復。1951年7月10日，農業合作銀行成立，隸屬中國人民銀行領導，為當時中國農村經濟社會的恢復與發展提供金融服務。由於當時的農業銀行僅在總行設立相關職能部門，未設立分支機構，基本上沒有開展農業金融業務，基層農村金融工作仍由中國人民銀行辦理。因此在1952年7月，農業合作銀行與中國人民銀行合併。
段落二：2006年6月，摩托羅拉收購TTP Communications開發的軟體平台。2007年，摩托羅拉收購Symbol Technologies的產品和系統的企業移動解決方案，包括移動計算，高級資料採集和無線射頻識別。2010年，摩托羅拉出售蜂窩基礎設施業務予諾基亞西門子通訊。2011年1月，摩托羅拉拆分成兩家獨立的公司—摩托羅拉移動及摩托羅拉解決方案。前者是負責消費者產品線，包括手機業務和電纜調製解調器、機上盒數字有線電視和衛星電視服務；後者則負責企業的產品線。同年8月，Google以125億美元收購摩托羅拉移動，目的是為了獲得摩托羅拉移動的專利，藉此保護專利訴訟。其後也出售了電纜調製解調器和機上盒業務予Arris集團。2014年1月，Google宣布以29.1億美元出售摩托羅拉移動予聯想集團，這並不包括Project Ara和部分專利。
段落三：Yahoo! Next是一個展示雅虎新技術、新產品的場所，目前在測試階段。它包含了論壇，為雅虎用戶提供反饋，以幫助這些雅虎技術的發展。然而在一度叱吒風雲的雅虎，整個2000年代以來卻不斷從最高點摔落，更精確的說是被Google和臉書所淹沒，後者的服務均專注在培養龐大的社群，利用第三方用戶所生產的高質內容優勢成功反超了雅虎，儘管雅虎利用股票併購了許多新興公司，但均未能跟上網路浪潮的變化，使得雅虎的核心事業於2016年被出售給威訊。2001年10月，雅虎台灣收購奇摩站，兩站合併為Yahoo!奇摩。2006年12月13日，Yahoo!奇摩宣布收購無名小站。2009年6月，雅虎在北京建立全球研發中心。2012年5月21日阿里巴巴集團與雅虎達成股權回購協議。阿里巴巴集團將動用63億美金現金和不超過8億美元的新增阿里巴巴集團優先股，回購雅虎所持有的阿里巴巴集團一半股權。2012年5月24日，雅虎發布了自己的瀏覽器：Yahoo! Axis。該瀏覽器包括iPhone、iPad版行動瀏覽器和桌面端Google Chrome、Mozilla Firefox、Microsoft Internet Explorer和Apple Safari等網頁瀏覽器的延伸套件。
段落四：2013年7月22日，雅虎耗資11.6億美元現金，向最大股東羅布旗下對沖基金Third Point手上回購4,000萬股股份，作價每股29.11美元，洛布稅前淨賺6.55億美元，回報率達129%，且還未計餘下2,000萬股或相當於2%股權的得益。2013年8月2日，雅虎收購RockMelt用以強化社群瀏覽。2013年11月12日，雅虎耗資6.4億美元現金收購全球最大的影音廣告交易平台BrightRoll2015年1月28日，雅虎將成立一間名為SpinCo的獨立公司，負責管理雅虎持有的3.84億股阿里巴巴股份，股份總值達到400億美元。雅虎會向現有股東分派SpinCo的股份。預料分拆將於第四季完成，剝離完成後，美國雅虎將繼續持有雅虎日本35.5%權益，總值約70億元。2015年3月19日，雅虎宣布將關閉位於北京的全球研發中心，同時裁撤350人。2016年9月，雅虎爆發大規模使用者敏感資訊外洩，以及掃描個人電子郵件與美國政府情報單位稜鏡計畫事件。
答案：{'text': ['威訊'], 'answer_start': [213]}
問題：史克威爾艾尼克斯跨國企業集團的總部在哪一個城市?
段落一：杜林是義大利全國乃至歐洲重要的工業城市之一，亦是世界四大汽車城之一。包括菲亞特集團在內的多個汽車品牌總部位於該市，空中巴士公司的引擎製造基地亦設置在杜林。許多世界五百強企業的總部亦位於杜林，電子加工產業佔據絕大多數。此外，杜林還是歐洲的電力煉鋼業中心城市之一。杜林，連同它的城市圈，在經濟上僅次於羅馬和米蘭，在義大利排名第三。2004年，杜林的GDP是254.39億歐元，而整個城市圈則總計441.46億歐元。城市人均收入達到29,400歐元，城市圈的人均收入則有27,300歐元。根據經濟和財政部的數據，杜林的可課稅收入為124.55億歐元，在義大利排名第三。杜林以及杜林省還在義大利出口榜上排名前列，是義大利出口額第二多的省份，占全國的5.2%。2006年，杜林省有231,645家註冊企業，幾乎占皮埃蒙特註冊企業的50%以及義大利註冊企業的4%。最近幾年，這個數字還在不斷增長，尤其是在建築業、旅遊業和服務業。其中21,987家企業的老闆是外國移民，多半是非歐盟移民。
段落二：史克威爾艾尼克斯，是株式會社史克威爾艾尼克斯控股所領導的跨國企業集團。原是日本電子遊戲開發、發行及經銷的株式會社史克威爾艾尼克斯，其以電子角色扮演遊戲系列Final Fantasy、勇者鬥惡龍及動作角色扮演遊戲系列王國之心而知名。2008年10月1日改組控股公司，另成立新的子公司法人承繼商業名稱及業務。公司總部現位於東京都新宿區的新宿東區廣場大廈。史克威爾艾尼克斯由史克威爾和艾尼克斯合併而成。艾尼克斯為存續公司，與史克威爾在2003年4月1日正式合併。史克威爾的普通股以0.85:1的比率與艾尼克斯的普通股兌換。當時史克威爾艾尼克斯職員中，80%為原史克威爾雇員。在合併中，原史克威爾社長和田洋一獲任新公司社長，原艾尼克斯社長本多圭司擔任副社長。艾尼克斯創辦者福島康博現為名譽會長，是公司最大的股東。對此一般看法是，在電影事業失敗的史克威爾的所做的救濟措施，不過艾尼克斯也被傳出招牌遊戲勇者鬥惡龍系列未發售的該年度營業額減半等收益的不安定面，出版事業牽扯上「御家騷動」而衰退，《勇者鬥惡龍》系列以外的遊戲知名度過低等問題存在；此外艾尼克斯的影響力強在亞洲，史克威爾則在北美、歐洲，在海外事業上做互補與調整發售時程使Final Fantasy系列和勇者鬥惡龍系列避免衝突同來確保收益等；為準備迎接線上遊戲、行動遊戲的時代，將兩社的內容資產做有效運用以期加倍效果。社長和田洋一稱「展望將來，為了生存下來而做的積極性合併」。公司持有以街機遊戲太空侵略者及泡泡龍而知名的太東，以及被史克威爾艾尼克斯歐洲併入的原遊戲發行商Eidos Interactive。史克威爾艾尼克斯現在發行全部Eidos的智慧財產權，並執行Eidos的開發工作室。Eidos最知名的發行作品有古墓奇兵系列、刺客任務系列、殺出重圍系列和神偷系列。
段落三：臺中市是臺灣西部平原的起始地帶，過去產業的發展最主要以農業為主，但隨著產業升級，臺中市的農業轉型為科技型、精緻型產業之後，至今仍依然保有相當高的競爭力。在臺中設置的休閒農業區有頭汴坑、軟埤坑、抽藤坑、馬力埔、食水嵙與匠師的故鄉休閒農業區。進入21世紀後，臺灣高鐵、中部科學園區、豐洲科技工業園區、臺中精密機械科技園區、臺中軟體園區等重大工程的陸續完成，除了使得臺中市的第二級產業，由輕工業為主轉向高科技產業發展之外，也是台灣中小企業與精密機械最重要的聚集地，而興農集團、味丹企業、捷安特、寶成工業、台中精機、王品集團、美食達人集團、春水堂及新天地餐飲集團等跨國企業以及漢翔工業、台中銀行、三信商業銀行、臺灣自來水公司、鄉林建設、臺灣楓康超市及鼎王餐飲集團等全國性企業的皆將總部設立於臺中；臺灣中部以臺中市為區域中心，形成了一個大約快600萬人口的都會地帶，便成為臺灣第二個大型都市圈－臺中彰化都會區，在臺中市房地產、購物商場、餐飲業等大型商業的激烈競爭下，讓產業結構逐漸轉為以農業為輔、工商業為主的發展局面，因而也產生第三級產業日漸主導，卓越的發展。為了發展會展經濟，市政府規劃興建水湳國際會展中心和烏日會展中心，兩個會展中心預計分別於2019年和2020年完工啟用。
段落四：國內生產總值亦稱國內生產毛額或本地生產總值，是一定時期內，一個區域內的經濟活動中所生產出之全部最終成果的市場價值。國內生產總值是國民經濟核算的核心指標，在衡量一個國家或地區經濟狀況和發展水準亦有相當重要性。它與國民生產總值不同之處在於，國內生產總值不將國與國之間的收入轉移計算在內，即國內生產總值計算的是一個地區內生產的產品價值，而國民生產總值則計算一個地區實際獲得的生產性收入。再簡單的來說本地生產總值是屬地主義，GNP是屬人主義；舉例來說，無論台灣、香港、韓國、美國等廠商在中國大陸生產的最終財貨，都包括在中國大陸的本地生產總值內，此一數值亦包括移住勞工的薪資在內。
答案：{'text': ['東京都'], 'answer_start': [159]}
問題：毛澤東派某人去蘇聯某人的專業是什麼？
段落一：笛卡兒的宗教信仰在學術圈中一直被嚴格地爭論著。他聲稱是虔誠的羅馬天主教徒，以及「沉思」的目的是為了維護基督教信仰。但是在他自己的時代，笛卡兒被指控宣揚秘密的自然神論和無神論信仰。與他同時代的布萊茲·帕斯卡說，「我不能原諒笛卡兒；他在其全部的哲學之中都想能撇開上帝。然而他又不能不要上帝來輕輕碰一下，以便使世界運動起來；除此之外，他就再也用不著上帝了。」史蒂芬·高克羅格的笛卡兒傳記中寫到，「他作為一個天主教徒有著很深的宗教信仰，並一直保持到他死的那一天，並帶著堅定的，熱情的探索真理的渴望。」在笛卡兒死於瑞典後，克里斯蒂娜女王放棄了她的王位轉信羅馬天主教。她一直聯繫的僅有的天主教徒就是笛卡兒，他曾是她的個人家庭教師。
段落二：1953年2月2日，美國新當選總統艾森豪在國會演講中稱可能用原子彈，毛澤東趁機要求史達林幫其擁有原子彈。毛澤東以拒不停戰的辦法逼迫史達林提供核彈技術，並派核專家錢三強赴蘇聯，但史達林不想讓毛澤東擁有核彈，決定於2月28日結束戰爭；當晚史達林中風，並於3月5日去世。之後，馬林科夫告訴周恩來蘇擬結束戰爭，但毛澤東堅持繼續打，因毛澤東想要蘇聯的原子彈技術，但蘇聯始終堅拒，毛澤東這才同意結束韓戰，於1953年7月27日達成最後停戰協議。1953年7月27日上午10時，《朝鮮停戰協定》在板門店簽字。雙方簽署《關於停戰協定的臨時補充協議》的停火協議。談判的最終結果是在三八線附近以1953年7月27日22點整雙方實際控制線南北各2公里寬設立非軍事區，由於參戰雙方簽署的是停戰協定而非和平條約，因此從國際法上來講，這場戰爭尚未結束。2009年5月27日北韓軍方發表聲明，宣布北韓退出朝鮮停戰協定，將不再受軍事停戰協定約束。2013年3月5日朝鮮人民軍最高司令部發言人於聲明中宣布，北韓將不承認《朝鮮停戰協定》。
段落三：理性自殺是指某人在理由充分的情況下結束自己的生命的做法,儘管有些人認為自殺行為無論如何也不合邏輯。以自殺來使他人獲益的行為被稱為利他性自殺。這方面的例子包括：一名老者結束自己的生命，使得社區中的青年人能夠獲得更多的食物。在某些愛斯基摩文化中，這種做法是一種受人尊敬、極富勇氣、充滿智慧的行為。楢山節考也建基於此等原則。自殺性襲擊是一種襲擊者通過犧牲自己的生命對他人實施暴力襲擊的一種政治行為。某些人體炸彈則通過這種方式獲得烈士的身份。神風特攻隊就是在追求崇高事業或道德義務的基礎上，完成一次次使命的。謀殺後自殺是指某人在謀殺他人後一周內自殺的行為。集體自殺通常是指自殺成員在臣服於某一領導人時，出於同儕壓力而走向自殺之路。集體自殺甚至包括只有兩人的情況，這種現象通常被視為自殺協定。在無法忍受生活的煎熬時，為了減輕痛苦，有些人會選擇自殺的方式來獲得解脫。許多曾經在納粹集中營里飽受煎熬的囚犯則通過故意觸摸帶電柵欄來結束自己的生命。
段落四：史賓諾沙認為萬物都「努力於維護自己的存有」。這種努力他稱為conatus。這個拉丁詞的意思既是努力又是傾向。這雙重涵義正是史賓諾沙所要的，因為他認為這種自我保存的努力其實是出自萬物本性的傾向。萬物順著本性就會努力維護自己。所以，努力於保存自我就是萬物的本性。在倫理學上，史賓諾沙認為，一個人只要受制於外在的影響，他就是處於奴役狀態，而只要和上帝/自然達成一致，人們就不再受制於這種影響，而能獲得相對的自由，也因此擺脫恐懼。史賓諾沙還主張無知是一切罪惡的根源。對於死亡的問題，史賓諾沙的名言是：「自由人最少想到死，他的智慧不是關於死的默念，而是對於生的沉思。」他的一生也徹底地實踐了這句格言，對死亡一直十分平靜面對。史賓諾沙是徹底的決定論者，他認為所有已發生事情的出現絕對貫穿著必然的作用。他認為，甚至人類的行為也是完全決定了的，自由是我們有能力知道我們已經被決定了，並且知道為什麼我們要這麼做。所以自由不是對發生在我們身上的事情說「不」的可能，而是說「是」並且理解為什麼事情將必須那樣發生的可能，簡單來說，就是把所有發生的事情都視為理所當然，就沒有什麼「不」的可能了。
答案：{'text': ['核'], 'answer_start': [77]}
問題：當時中國國家主席是由誰擔任的
段落一：工黨的領導組織只負責黨務，在綱領和長期政策框架下的政治決策則由當選相應級別政府議員的黨員組成的議會黨團決定。各級議會黨團選舉政治領袖，也稱「黨魁」或「黨首」。黨魁是工黨在相應層級的實際政治領袖，一般是下議院議員。工黨執政時，黨魁出任總理或州長，在野時則擔任反對黨領袖。由於黨魁是工黨的實際政治領袖，因此一般所稱「工黨領袖」指的是聯邦工黨黨魁，不是全國主席或書記。目前的工黨黨魁是比爾·蕭藤。現任副黨魁是坦尼雅·普里伯謝。此外各級議會黨團在參議院和眾議院各有一名黨團領袖，負責組織調度黨團在該議院的活動。工黨當前作為聯邦反對黨在眾議院的領袖職務由黨魁擔任，在參議院的領袖是黃英賢。蕭藤、普里伯謝和黃英賢因此是聯邦工黨的三大政治領袖。黨的各級政治領袖往常都是由各級議會的議會黨團表決產生，並可通過議會黨團表決罷免。如果被罷免的領袖時任總理，按照慣例被罷免後該領袖應立即辭去政府首腦職位。由於2010年及2013年工黨相繼更換了兩任時任總理的領袖，這造成了黨內的分裂和部分基層黨員及大眾的不滿，因此2013年黨魁陸克文提出新的聯邦黨魁任免規則。根據新規則，聯邦黨魁由議會黨團和基層黨員各占50%比重的表決產生，候選人必須是聯邦議會黨團成員並獲得議會黨團20%議員支持方可獲提名。
段落二：1997年6月30日，509名先遣士兵由熊自仁少將率領，在晚上9時進入香港。《基本法》規定，中央人民政府負責管理香港特別行政區防務，駐軍費用由中央人民政府負擔，派駐香港特別行政區的軍隊不得干預特別行政區地方事務，香港特別行政區政府負責維持特別行政區社會治安；中國人民解放軍駐香港部隊由1997年7月1日0時起，正式進駐香港特別行政區，負責香港防務。中國人民解放軍沿海、陸、空三路正式進駐香港，軍車經過市區道路抵達各軍營。中英兩國的軍隊在威爾斯親王軍營舉行一個防務交接儀式；7月1日0時，所有軍營均舉行升旗儀式，象徵著防務責任正式移交香港駐軍。解放軍駐香港部隊由海、陸、空三軍組成，體現中華人民共和國對香港特別行政區海、陸、空主權，並由中央軍事委員會領導；駐香港部隊分別派駐香港特別行政區內14處軍事用地，也有一些屬駐香港部隊海、陸、空三軍部隊人員留駐內地。軍艦則在7月1日的早上從深圳媽灣碼頭經過維多利亞港等香港水域到達昂船洲海軍基地。7月1日上午6時，由海、陸、空三軍部隊組成的駐軍主體部隊進駐香港的14個軍營。解放軍以中環添馬艦威爾斯親王大廈作為駐港總部，並接收了原駐港英軍的各項軍事設施。
段落三：在英女皇代表查爾斯王儲、首相布萊爾和中國國家主席江澤民、國務院總理李鵬等的見證下，香港會議展覽中心內英國國旗和香港旗伴隨天佑吾王徐徐降下，中華人民共和國國旗升起，現場並奏起義勇軍進行曲，標誌香港特別行政區正式成立，從而也代表著英國正式結束其對香港長達的管治，香港主權移交也正式完成。與此同時，中國人民解放軍駐香港部隊也於同日零時從深圳駛入香港境內，正式接替駐港英軍進駐香港履行防務職責。董建華正式就任香港首屆行政長官。主權移交後不久亞洲金融風暴隨即爆發。在時任財政司曾蔭權和時任金融管理局局長任志剛帶領下，通用港府儲備入市抵抗大鱷對香港金融市場的衝擊，成功挽救香港經濟。
段落四：並保證香港除外交及防務外於其它事務享有高度自治權。受到六四事件影響，香港人對主權移交和中國政府更加失去信心，人心惶惶，香港的資產價格下跌，移民潮再次出現，香港政府遂推出香港機場核心計劃以令公民穩定。中國第七屆全國人民代表大會第三次會議通過並由中國國家主席楊尚昆簽署主席令，正式頒布香港基本法曾經出任英國保守黨主席的彭定康到香港接替衛奕信，成為最後一位香港總督。彭定康總督主張香港在主權移交之前推行民主，改革立法局和市政局的選舉制度。彭定康推行的政改方案下所產生出的立法局如果能夠過渡年後，會使後中國政府難以全面操控香港政治。北京政府以該政改方案三違反等為理由，宣布立法局全體議員不能夠直接過渡到特別行政區時期的立法會，並且即時建立當時對於香港政府屬於非法的臨時立法會，臨時立法會當時在深圳開會，以避免香港政府取締和監視，董建華當選為香港特別行政區首屆行政長官
答案：{'text': ['江澤民'], 'answer_start': [24]}
問題：清水祖師文化之發源地指的是何處?
段落一：菩提達摩，又作菩提達摩，簡稱達摩，在中土的印度人，為佛教中國禪宗初代祖師，其被尊稱為「東土第一代祖師」、「達摩祖師」。與寶誌禪師、傅大士合稱梁代三大士。「菩提達摩」意譯為覺法，菩提本意為「覺悟」，達摩本義則是「佛法」。 在中國佛教裡，被視作中國禪宗初祖、東土第一代祖師。達摩禪師與寶誌禪師、傅大士，合稱梁代三大士。南北朝時來到南朝梁，但因與梁武帝話不投機，而轉投北魏的少林寺面壁。相傳達摩是《易筋經》的撰寫者、少林七十二絕技的創造者、將佛教禪宗帶入中國的布道者，是一位擁有諸多神奇傳說的人物。著有《達摩四行觀》、《達摩悟性論》。達摩的身世，後世傳說甚多。他的弟子說，他原是南天竺香至王的第三個兒子，後出家為僧。但《洛陽伽藍記》則記載他是西域波斯國人。達摩是釋迦牟尼的第二十八代弟子，同時是天竺禪宗二十八代祖師。一次，達摩問師傅得到其真諦之後該去何處傳教。師傅吩咐他去中國，但告訴他不要去南方，南方君主好大喜功，無法領悟佛教真諦。
段落二：心理學是否為自然科學的範圍，目前也尚存爭議，一般較廣為接受的說法是心理學同時包含在自然科學與社會科學的範疇之中。自然科學的根本目的在於尋找隱藏在自然現象背後的規律，但是自然科學的工作尚不包括研究為什麼會存在這些規律。自然科學認為超自然的、隨意的和自相矛盾的現象是不存在的。自然科學的最重要的兩個支柱是觀察和邏輯推理。由對自然的觀察和邏輯推理自然科學可以引導出大自然中的規律。假如觀察的現象與規律的預言不同，那麼要麼是因為觀察中有錯誤，要麼是因為至此為止被認為是正確的規律是錯誤的。一個超自然因素是不存在的。
段落三：「蓬萊仙境」清水岩安溪清水岩位於福建省安溪縣蓬萊鎮的蓬萊山，始建於北宋，至今已有950多年，內奉中國百仙之一清水祖師，乃清水祖師文化之發源地。是國家AAAA級風景名勝旅遊區，又是享譽海內外的朝聖旅遊勝地。清水岩是全國惟一主殿建設呈「帝」字形結構的岩寺，景區內樓閣殿宇巍峨宏偉，水色山光秀麗神奇，文物古蹟星羅棋布。現存文物古蹟中，宋代29處，元代1處，明代8處，清代5處，近代拓展23處，加上天造地設的自然景觀，構成了令人神往的「蓬萊仙境」。革命烈士紀念碑革命烈士紀念碑　位於鳳城鎮北面鳳冠山。建於1958年5月。石構，平面方形，由碑座、碑身、碑頂等組成。碑座束腰，碑頂作四垂檐式。通高7米，四周環繞平座欄杆。坐北向南。碑面陰楷鐫刻「革命烈士紀念碑」7個大字，左右分別鐫刻朱德、鄧子恢的題詞：「革命烈士永垂不朽！」、「英名不朽浩氣長存！」背文記述：中共安溪中心縣委書記李實、中國工農紅軍閩南遊擊隊第二支隊政委陳鳳伍、二支隊支隊長李世全、官彭區蘇維埃政府主席傅有智等12位革命烈士的英雄事跡。1985年10月21日，安溪縣人民政府公布為第一批縣級重點文物保護單位。
段落四：法國最大的城市是首都巴黎。巴黎位於法國中北部，是一座有三千多年的歷史的古城，也是法國政治、經濟、金融和文化的中心。第三大城市里昂位於中部偏東南，靠近阿爾卑斯山脈，和巴黎一樣也是法國乃至歐洲的金融中心之一。南部的馬賽是歷史悠久的港口城市，附近的尼斯則是法國著名的旅遊中心和度假勝地。北部最大的城市里爾是傳統的工業城市，但藝術文化氣息同樣濃厚，在2004年獲得歐洲文化之都的稱號。西南部的波爾多是著名的葡萄酒之鄉，附近地區都是最高檔的法國葡萄酒的產地。其它的大城市還有西北部的南特與布斯特、法德交界的斯特拉斯堡、西南的航空航天中心土魯斯等等。
答案：{'text': ['「蓬萊仙境」'], 'answer_start': [0]}
問題：塞爾維亞當局在哪一年發現了一千人的亂葬坑?
段落一：馬爾庫斯·維特魯威·波利奧是古羅馬的作家、建築師和工程師，他的創作時期在公元前1世紀，他的生平不詳，連他的名字馬爾庫斯和姓波利奧也只是由伐溫提努斯提到過，他的生平年代主要是根據他的作品確定的。他出生時是羅馬的自由民，可能是出生於坎帕尼亞，他曾經在凱撒的軍隊中服過役，在西班牙和高盧駐軍，他可能是軍中的工程師，製作攻城的機械。他後期由羅馬帝國皇帝奧古斯都直接授予養老金，他生前可能並不太出名。他寫了一部《建築十書》，並獻給奧古斯都，這是一部用拉丁文寫的關於建築的論著，是目前西方古代唯一一部建築著作，我們只是從他這部著作中才知道他是一位建築師，當時羅馬帝國在不列顛島的總督曾經提到他為連接管道設計了管徑標準。唯一他自己說的由他建造的建築是法諾鎮的會堂，但現在已經絲毫痕跡也沒有存留。
段落二：迫於以美國為首的北約強大的武力介入與威脅，最終米洛舍維奇接受了北約開出的條件，科索沃解放軍必須解除武裝，停止軍事行動。南聯盟則從科索沃撤軍，允許阿爾巴尼亞人回鄉重建家園，並接受聯合國維和部隊的監督，於是科索沃戰爭宣告終止。塞爾維亞自此失去對科索沃的控制權，但至今堅持擁有主權。人權觀察估計至少有488名平民因為北約空襲而死亡。2000年8月前南戰犯法庭2000年8月報告說發掘出了2,788具遺體，其中會有不少是戰爭犯罪受害者。而KFOR的消息說到1999年7月發現2150具，其中850具被認為是戰爭犯罪受害者。2001年7月、塞爾維亞當局報告發現了一千人的亂葬坑，最大的位於Batajnica。人權團體認為死於塞蒙軍的戰爭犯罪的人數是4400人。2008年2月17日，科索沃議會通過獨立宣言，宣布脫離塞爾維亞獨立，至今已經獲得111個聯合國會員國，以及中華民國、馬爾他騎士團、紐埃、庫克群島的外交承認。但至今沒有正式加入聯合國。不過塞爾維亞政府至今堅持對科索沃擁有主權。
段落三：科索沃共和國，通稱科索沃，是一個主權爭端地區及有限承認國家，位於歐洲東南部巴爾幹半島，於2008年單方面宣布獨立。塞爾維亞雖然承認其民選政府，但只承認該地區為塞爾維亞的兩個自治省之一科索沃和梅托希亞自治省。自1999年的科索沃戰爭結束以來，科索沃僅在名義上為塞爾維亞的一部分，實際上則是聯合國的託管地，由聯合國科索沃臨時行政當局特派團臨時管治。1990年至1999年間，該地阿爾巴尼亞族人也將科索沃稱為「科索沃共和國」，但當時該國僅有阿爾巴尼亞一國承認。科索沃問題一直懸而未決，阿族堅持要求獨立，但塞方要求保證塞爾維亞領土完整。各方已於2006年2月20日起就科索沃問題展開談判。經過兩年的談判與周旋，科索沃於2008年2月17日通過獨立宣言，宣布脫離塞爾維亞，現時獲得了111個聯合國國家的承認。塞爾維亞政府已經宣布絕不放棄科索沃的主權，準備採取多項制裁措施，但保證絕不使用武力阻止科索沃的獨立。2010年7月22日，國際法院指科索沃宣布脫離塞爾維亞獨立，並不違反國際法。
段落四：1912年，阿爾巴尼亞族叛軍將普里斯提納從鄂圖曼帝國解放。10月，塞爾維亞軍隊占領普里斯提納。普里斯提納在一次世界大戰中被保加利亞軍隊佔領。一戰後復歸塞爾維亞的統治之下。塞爾維亞本身成為塞爾維亞人、克羅埃西亞人和斯洛維尼亞人王國的一部份。1929年，國名改稱為南斯拉夫王國，普里斯提納劃歸瓦爾達爾省管轄。在二次世界大戰中普里斯提納先後被義大利軍和德軍佔領。戰後領導南斯拉夫的強人狄托在1980年去世，塞爾維亞境內民族主義高揚。順應這股風潮，科索沃自治及和阿爾巴尼亞合併的呼聲也響起，因此塞爾維亞政府使用武力鎮壓的強硬對策反擊。這種壓抑阿爾巴尼亞語等手段以達到壓制民族的行為，在舊南斯拉夫解體之後更嚴重，最後在1999年的科索沃戰爭中，塞爾維亞以軍事行動介入，殺害了大量的阿爾巴尼亞人，政府機構也受到莫大的損傷。因此北約決定以軍事的方式制裁，攻擊普里斯提納等地的塞爾維亞軍事設施。戰後，聯合國科索沃臨時行政當局特派團亦設置在普里斯提納。科索沃於2008年2月17日正式宣布獨立。普里斯提納已成為獨立後的科索沃共和國首都。科索沃博物館坐落於奧匈風格大樓內，前身為鄂圖曼帝國科索沃省的地方行政大樓。1945年至1975年，成為前南斯拉夫陸軍總部。1963年，才改變用途成了科索沃博物館。1999年至2002年，歐洲重建局在這裡設立辦公室。科索沃博物館藏有大量考古及民族文物包括了於1960年在普里斯提納出土的赤陶雕像「王座上的女神」。這個女神成了這個城市的徽章。
答案：{'text': ['2001年'], 'answer_start': [257]}
問題：作為東儀天主教會的管理者的總主教被稱之為?
段落一：聯邦總理是德意志聯邦共和國的政府首腦。 他指任聯邦部長，並確定德國聯邦政府的政治方針。總理是由德國聯邦議會根據聯邦總統的建議未經辯論的選舉產生，再經聯邦總統任命，就可以正式成為總理，而聯邦總統不能拒絕任命總理。總理通常為議會最大黨，即執政黨的領袖，另外設有副總理一職作為副手。在神聖羅馬帝國時代，總理掌管的機構是重要機構之一。在普魯士和奧地利，19世紀的帝國結束之後，總理的職位又重新被引入。俾斯麥在北德意志邦聯時期任聯邦總理，他在1871年德意志帝國建立後，任「帝國總理」或者翻譯為宰相。納粹德國時代，希特拉再次使用「帝國總理」的職稱，之後，希特拉更以元首的身份兼任帝國總理，成為納粹德國的最高統治者。二戰之後，德意志聯邦共和國成立，其政府首腦簡稱「聯邦總理」，但是不僅德國聯邦政府的首腦被稱為「聯邦總理」，奧地利政府的首腦也稱聯邦總理。另一方面，同樣在二戰成立的德意志民主共和國也有設立總理一職，稱為「部長會議主席」，不過這一職務的權力和地位在德國統一社會黨總書記之下。
段落二：利維夫的歷史建築可追溯到13世紀。此後幾個世紀中，該市在數次戰爭和入侵中被寬恕，而其他許多烏克蘭城市均被摧毀。它的建築反映了歐洲各國和不同歷史時期建築風格的影響。經過1527年和1556年的2次大火，利維夫喪失了大部分哥德式建築。這裡保存了大量文藝復興、巴洛克建築和古典主義建築風格的代表建築。維也納分離派、新藝術運動和裝飾藝術運動藝術家的作品也被保存了下來。許多古代遺留的各種風格的城堡和教堂點綴著該市市中心的風景，這些建築上布滿許多石雕，一些3-5層的建築隱藏在利維夫。另外，利維夫也是烏克蘭重要的宗教中心，亦是羅馬天主教在烏克蘭的主要中心，也是2005年8月21日之前烏克蘭東儀天主教會的中心。在所有宗教建築中，大約35%屬於烏克蘭東儀天主教，11.5%屬於烏克蘭自治東正教會，9%屬於烏克蘭東正教會-基輔宗主教區，還有6%屬於拉丁禮儀的羅馬天主教。截至2005年，利維夫是唯一擁有2位樞機主教的城市：烏克蘭東儀天主教會的Lubomyr Husar樞機，和羅馬天主教的Marian Jaworski樞機。2001年6月，教宗若望保祿二世訪問利維夫，他參觀了利維夫拉丁禮儀主教座堂、聖喬治主教座堂以及亞美尼亞教會主教座堂。
段落三：大總主教是天主教會聖統制的一種頭銜，指的是一個作為東儀天主教會的管理者的總主教，由於該教座既有或者是教會最高權威所給予的原故而獲得此頭銜者。東儀天主教會中大總主教和宗主教都是給予部分禮儀教會領袖的頭銜。影響到頭銜給予的大多是在於各教會的歷史背景，大總主教在順位上較為低於宗主教，但是並非受轄於後者。在其他方面，大總主教若是被拔擢為樞機，他會如同其他司鐸級樞機一樣被給予一個領銜堂區。而東儀天主教會的宗主教則是直接以其所轄的教區為銜而被任命為主教級樞機。如同宗主教一般，大總主教的繼位者是由同禮儀所組成的主教會議選出後，由教宗給予認可後接任的，這是為了維護教會的共融性。另外這兩種東儀天主教教會的頭銜持有者都會是東方教會部的當然成員。
段落四：半總統制著重總統與國會多數黨的互動關係，有相當濃厚的人治意味。在半總統制的運作下，大致有三種情形可能出現。當總統和國會的多數黨屬於同一政黨時，此時總統成為國家的權力中心，內閣與國會的運作均由總統操控。此時政治運作順利，內閣有總統主動協調，不會提出在國會不能通過的法案；相對的，國會對於內閣提出的法案，在總統的斡旋下，不會否決內閣提出的法案。當總統和國會的多數黨屬於不同政黨時，若總統選擇任命國會多數黨的人選為閣揆，在政治運作上稍微緊張，總統無法全面介入內閣與國會間的運作，不過內閣為國會多數黨所同意之人選，因此內閣不會提出在國會不能通過的法案；相對的，國會對於內閣提出的法案也不會否決。在法國的經驗是，總統不主動介入此種情形的內閣與國會間的運作，不過內閣亦會尊重總統，將一些權力給予總統行使，在慣例裡，一般是國防與外交方面的權力。
答案：{'text': ['大總主教'], 'answer_start': [0]}
問題：議會是什麼的一種型態?
段落一：19世紀末，隨著澳大利亞勞工運動的發展，勞工運動組織開始醞釀組黨參政。根據工黨的傳統?法，1891年昆士蘭的剪羊毛工人罷工時，在一棵桉樹下開會成立了工黨，這棵樹後來被稱?「智慧樹」。此後，工黨在澳洲的各殖民地建立了黨部，並開始參加議會選舉。1891年，工黨在新南威爾斯和南澳州分別成立了最早的殖民地級議會黨團，1893年在昆士蘭也組成議會黨團。工黨參加的第一次選舉是1891年的新南威爾斯立法院選舉，工黨奪得141席中的35席。同年在南澳州，南澳工黨奪得立法局3席，1892年再奪得立法院一席。1899年工黨首次組閣，在昆士蘭組建少數政府，但僅維持一周就由於保守黨派的聯合反對總辭。1901年澳洲聯邦成立後，聯邦工黨開始政治活動並參與聯邦大選。1901年5月8日，入選第一屆聯邦議會的工黨議員在墨爾本國會大廈召開第一次議會黨團會議，聯邦工黨正式成立，工黨成為澳洲現存歷史最悠久的政黨。
段落二：性取向，亦稱性傾向、性指向、性位向，是指一個人在情感、浪漫、與性上對男性及女性有何種型態的耐久吸引。也有稱為性偏好的用法，但被認為是前者的誤用，最近幾十年的研究表明，性傾向如同膚色，是個程度漸進的連續概念，屬於性別光譜的一環。每個人的性傾向位於從「只對異性感興趣」到「只對同性感興趣」之間的某個位置。通常，性傾向被歸為三類：異性戀、同性戀、雙性戀，此外，亦有無性戀的概念。性傾向的多樣情況，在人類歷史和世界不同國家與文化中都有描述。研究表明，性傾向形成於童年或青少年早期。沒有科學研究足以證明「改變性傾向」的治療是安全或有效的；事實上，對於同性戀者或雙性戀者，這些治療通常帶來負面影響或心理陰影。
段落三：議會是立法機關的一種型態，由人民中選出一定數量的代表者組成以執行立法權；這些代表者稱為議員，可以透過直接選舉或間接選舉產生、也可能是委任的。議會常用來指稱民主國家的立法機關，由於其運作內容很大部分來自人民的意向，因此亦被稱為「民意機關」；而國家層級的議會，又稱為國家議會，簡稱「國會」。現代民主國家的議會一般都以歷史最悠久的英國國會作為典範，英國是第一個君主立憲議會制國家，奉行兩院制。雖然議會普遍被視為民主國家體系的一環，但部分非民主國家也有形式上的議會。當今世界，議會承受著來自公眾的前所未有的監察和壓力，在國家政治生活中扮演越發重要的角色。國會內一般分為執政黨及反對黨，在正常情況下，前者是輔助支持中央政府施政，所以中央政府推出的政策等，通常作出對中央政府有利的發言辯論及投贊成票，期望順利通過所有議/法案，而後者則反之亦然，甚至作出任何形式對抗；所以不論前或後者在議會內的議員人數非常重要。國會的首長稱為「議長」，之下有「財務長」及「副議長」，再之下還有各事務「委員會長」，他/她們都是由議員互選或內部進升；只有「秘書長」是政府委任的官員，所以秘書長沒有發言、投票或裁決權，只有審批文件的權利。國會大廈的建築規模，通常代表著議會的權威和尊嚴，象徵主權在民和議會至上。
段落四：現代時期的開始代表了歐洲文藝復興的結束。確切的時間點會依據各個領域的界定而有所不同，比如說，一個歷史學家可能會將現代的開始放在1650年，而一個音樂家則可能會把時間放在音樂的浪漫時期結束之後，也就是大約1900年。當代史學者習慣把一戰爆發，作為近代的終結、現代的開端。同樣地，依據各個領域的不同觀點，現代時期可能會被界定為一直延伸到我們現在所處的時間，或者也有可能被認為結束於後現代主義的開始，可能在1960年代到1980年代初期之間的任何一點。如果是將現代定義為在後現代之前的話，那麼它可能特別指涉了現代主義。有的觀點則認為，後現代主義只不過是現代主義本身最晚一個時期的發展而已。
答案：{'text': ['立法機關'], 'answer_start': [3]}
問題：在廣州除了廣州日報和南方都市報日發行量超過100萬份的報紙還有？
段落一：現代時期的開始代表了歐洲文藝復興的結束。確切的時間點會依據各個領域的界定而有所不同，比如說，一個歷史學家可能會將現代的開始放在1650年，而一個音樂家則可能會把時間放在音樂的浪漫時期結束之後，也就是大約1900年。當代史學者習慣把一戰爆發，作為近代的終結、現代的開端。同樣地，依據各個領域的不同觀點，現代時期可能會被界定為一直延伸到我們現在所處的時間，或者也有可能被認為結束於後現代主義的開始，可能在1960年代到1980年代初期之間的任何一點。如果是將現代定義為在後現代之前的話，那麼它可能特別指涉了現代主義。有的觀點則認為，後現代主義只不過是現代主義本身最晚一個時期的發展而已。
段落二：廣州的言論較於中國其他地區是比較開放的。目前理論上來說，廣州的傳媒與中國大陸其他媒體一樣，受到政府部門的監管與審查。但在實際操作上，廣州媒體比其他城市的媒體更為靈活，亦即「打擦邊球」。對於涉及執政權和軍隊方面的報導，儘管此類話題依舊比較敏感，但相應的「負面消息」仍不時占據大量版面，也常出現與政府意識不一致的論調，或是遭到某些地方部門的異地封殺。相對開放的言論，使得廣州媒體與其製造的話題時常成為全國關注的對象，也多次引發大規模的討論。廣州的廣播事業可追溯至1929年5月廣州特別市無線電播音台在中央公園啟播。而廣東電視台的前身廣州電視台就在1959年啟播。時至今日，廣州當局共持有廣東電視台、廣州電視台和南方電視台共3間電視台，南方台旗下的衛星頻道，是中國大陸唯一獲國家廣電總局批准上星的地方語言電視頻道。2014年4月23日，由原廣東人民廣播電台、廣東電視台、廣州電視台、南方電視台和廣東省廣播電視技術中心整合組建的廣東廣播電視台正式掛牌成立，將廣播、電視、報紙、雜誌、網絡、新媒體、廣播電視發射傳輸等多種業務整合。
段落三：國內生產總值亦稱國內生產毛額或本地生產總值，是一定時期內，一個區域內的經濟活動中所生產出之全部最終成果的市場價值。國內生產總值是國民經濟核算的核心指標，在衡量一個國家或地區經濟狀況和發展水準亦有相當重要性。它與國民生產總值不同之處在於，國內生產總值不將國與國之間的收入轉移計算在內，即國內生產總值計算的是一個地區內生產的產品價值，而國民生產總值則計算一個地區實際獲得的生產性收入。再簡單的來說本地生產總值是屬地主義，GNP是屬人主義；舉例來說，無論台灣、香港、韓國、美國等廠商在中國大陸生產的最終財貨，都包括在中國大陸的本地生產總值內，此一數值亦包括移住勞工的薪資在內。
段落四：廣州是中國大陸報刊發行最發達的城市之一，有廣州日報報業集團、羊城晚報報業集團、南方報業傳媒集團三大報業集團，三大集團之間多有商業競爭和觀點爭鳴。《廣州日報》、《羊城晚報》和《南方都市報》的日發行量都超過100萬份。此外還有《南方日報》、《新快報》、《信息時報》、《羊城地鐵報》等報紙每日發行，其中《羊城地鐵報》是中國大陸第一份免費地鐵日報。除了報紙外，廣州還發行多份周報，其中包括得到內地民眾認可具備全國影響力的《南方周末》，2009年美國總統歐巴馬訪華期間更邀請接受了《南周》的獨家專訪。2013年的《南周》新年特刊被刪改事件曾引發國際傳媒廣泛報導。現時本地中文報章每份售價為人民幣1元。廣州圖書館和港資快餐連鎖店大快活還有不少境外報章等可供市民閱讀。廣州的雜誌也有較高的知名度，《南風窗》、《新周刊》、《南方人物周刊》、《南都周刊》等時政社會類雜誌多被不少內地居民認可具有全國影響力。
答案：{'text': ['羊城晚報'], 'answer_start': [80]}
問題：博弈遊戲強調其運氣成份，通常需要牌或是什麼道具?
段落一：由早期傳統的單機遊戲因為網路的普及而演變出來的遊戲大廳型，這一種類型的遊戲主要是藉由平台來提供一個可以和其他的玩家一起進行該款遊戲或是進行對戰的入口，登入遊戲後會先進入一個遊戲大廳，再配對數個玩家進入實際進行遊戲的地圖或牌桌。現今越來越多單機遊戲都會加入此功能，或把此功能作為貼近遊戲主體的部分。這類遊戲在歐美地區的遊戲中較常見，例子有末日之戰、世紀帝國系列、魔獸爭霸系列等等都在此類遊戲之列，但從本質上講是透過平台進行合作或對戰的單機遊戲。因此眾多玩家誤認為能夠以平台為基礎進行聯網對戰的遊戲是網路遊戲，這是一大誤區。國內網友對網路遊戲及單機遊戲定義的認識較淺，是導致模糊單機與網遊分界的重要原因。
段落二：遊戲的道具及規則會影響遊戲在技巧、策略及運氣的不同程度。遊戲技巧包括動作上的技巧，如摔跤、拔河、跳房子及射擊運動，也包括心智上的技巧，例如西洋跳棋及西洋棋。策略遊戲在西洋跳棋、西洋棋、印度鬥獸棋、圍棋及井字棋中都會用到，一般會需要配合特殊的裝備。博弈遊戲強調其運氣成份，像賭博類遊戲和蛇梯棋、剪刀、石頭、布等，多半需要牌或是骰子。不過大部份的遊戲會用到技巧、策略及運氣中的二種甚至全部。例如美式足球及棒球都會用到技巧及策略，而tiddlywinks、撲克及地產大亨會以策略及運氣為主。許多棋版類遊戲會用到技巧、策略及運氣，大部份吃磴遊戲的運氣成份較小，像戰國風雲、卡坦島及卡卡頌等策略式遊戲也是如此。德國詩人和劇作家席勒提出了一種遊戲理論。這種理論認為，「人類在生活中要受到精神與物質的雙重束縛，在這些束縛中就失去了理想和自由。於是人們利用剩餘的精神創造一個自由的世界，它就是遊戲。這種創造活動，產生於人類的本能」。席勒說：「只有當人充分是人的時候，他才遊戲；只有當人遊戲的時候，他才完全是人。」
段落三：遊戲，既可以指人的一種娛樂活動，也可以指這種活動過程。遊戲的道具可以為玩具。在英語，體育比賽亦是遊戲的一種，而體育運動亦是由遊戲演變出來。遊戲是一種有組織的玩耍，一般是以娛樂為目的，有時也有教育目的。遊戲不同於會有對應金錢報酬的工作，也不同於呈現美學或是概念元素的藝術。不過彼此之間的分界不一定很明確，像職業運動員的遊戲和工作可能是一體，而像拼圖遊戲則同時具有遊戲和藝術的成份在內。遊戲的主要成份有目的、規則、挑戰及互動。遊戲一般會有心理或是身體上的刺激，許多遊戲可以培養相關技巧，有體能性、教育性、模擬性或心理上的意義。從西元前2600年起，遊戲就是人類經驗的一部份，出現在所有文化中，像烏爾王族局戲、塞尼特及播棋都是其中歷史相關悠久的遊戲。路德維希·維根斯坦可能是第一個試圖為遊戲下定義的哲學家，在其著作《哲學研究》中，維根斯坦提出遊戲的幾個要素，像是玩耍、規則及競爭，但這些都無法適當定義遊戲。維根斯坦認為人類用「遊戲」來稱呼許多不同的活動。不過隨著之後遊戲定義的提出，現在的哲學家認為維根斯坦提出的不是最終的結論，像托馬斯·霍爾卡就認為Bernard Suits對遊戲下了很好的定義。
段落四：網路遊戲，也稱線上遊戲，一般指多名玩家透過電腦網際網路進行互動娛樂的電子遊戲，以遊戲運行軟體分類一般是指客戶端下載的大型多人線上遊戲。部分遊戲能透過連線網路伺服器進行連線對戰、線上雲端存檔。網路遊戲有戰略遊戲、動作遊戲、體育遊戲、格鬥遊戲、音樂遊戲、競速遊戲、和角色扮演遊戲等多種類型，不過也有少數線上網路單人遊戲。網路遊戲的發展可追溯至1970年代大型電腦上，由於網路遊戲需要較大量運算以及網路傳輸容量，因此早期的網路遊戲通常以純文字訊息作為呈現方式，重視玩家與玩家間的互動，而非聲光效果。隨著電腦硬體及軟體技術的進步，網路遊戲伺服器逐漸出現在小型的工作站伺服器，並且受到學生族群的歡迎，其中尤以MUD最具代表性。與此同時，傳統的單機遊戲也開始出現利用區域網路進行小規模連線的形式，但多數以射擊或即時戰略遊戲為主，這類型網路遊戲進行時，需要交換數量驚人的同步訊息，因此通常較適合高速的區域網路，難以實現人數規模更龐大的網路遊戲。
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問題：傑克森在他的歌唱生涯中曾經獲得了斑比獎的哪一個獎項?
段落一：耶穌受審、受難的時候，眾門徒非常驚恐。雖然耶穌曾經多次向他們預言自己的受難，但他們並沒有準備好。曾經誇口就是必須和你同死，也總不能不認你的彼得，在別人問他是不是耶穌門徒的時候，居然三次否認，正如耶穌預言。耶穌受難的時候，他的門徒約翰，他的母親馬利亞和其他幾位婦女在場，其他的門徒可能已經逃遁。因為星期五晚上猶太人安息日已經開始，耶穌的屍體被暫時安放於各各他附近的一個墓室，準備安息日後膏抹他的身體。猶太人的安息日過後，第三天當跟隨他的幾位婦女拿香膏，要膏抹他的身體的時候，發現耶穌的身體已經不見了。有天使向她們宣告耶穌已經復活。耶穌的復活日是星期日，日後基督教以每年的這一天為復活節，並以星期日代為安息日---稱為主日。耶穌復活表明了將來所有信他的人也要這樣復活，得享永生。關於復活的意義，聖經這麼說：基督已經從死裏復活，成為睡了之人初熟的果子。死既是因一人而來，死人復活也是因一人而來。在亞當裏眾人都死了；照樣，在基督裏眾人也都要復活......就在一霎時，眨眼之間，號筒末次吹響的時候；因號筒要響，死人要復活成為不朽壞的，我們也要改變。這必朽壞的總要變成不朽壞的；這必死的總要變成不死的；這必朽壞的既變成不朽壞的；這必死的既變成不死的；那時經上所記死被得勝吞滅的話就應驗了。
段落二：傑克森於1982年所發行的專輯《顫慄》是迄今為止全球銷量最高的專輯。其它的專輯，包括《牆外》、《飈》、《危險之旅》以及《歷史之旅》也躋身全球銷量最高的專輯行列。傑克森是為數不多的已兩次入選搖滾名人堂的藝術家之一，也有被選入作曲者名人堂，並且是唯一一位進入舞蹈名人堂的流行藝人。他的其它成就包括了多項金氏世界紀錄；13個葛萊美獎以及「葛萊美傳奇獎」和「葛萊美終身成就獎」；26個全美音樂獎，為所有藝人之最，其中包括「世紀藝術家」和「20世紀80年代藝術家」；在他單飛生涯中，他擁有13個美國冠軍單曲，在告示牌百強單曲榜中超過其他任何一位男歌手；以及超過4億的全球銷量記錄。傑克森贏得了數百個獎項，使他成為流行音樂歷史上獲獎最多的藝人。
段落三：據他大學室友所說，特斯拉一直專精於發明，差一點就畢不了業了。在1878年，他離開格拉茨並且與家裡斷絕了所有的聯繫。他去了斯洛維尼亞的馬里博爾，在那裡他首次被聘為助理工程師，為期一年。在這期間他患上了神經衰弱。他的父親一直勸他回到布拉格大學的查爾斯-費迪南德大學分校，於是他於1880年到那裡讀了夏季學期。然而當他父親死後，又只讀完了一個學期，他就離開了大學。特斯拉熱衷於閱讀各種書籍。他能像照相機一般，記下整本書。特斯拉在他的自傳裡敘述了他所經歷的靈感的每一個細節。在早年，他經歷了一次又一次的病痛折磨。承受著奇怪的痛苦，眩目的閃光時常會出現在他眼前，並伴隨著幻覺。大多數時候，這些幻像有關於一個詞或者一個即將閃現的念頭；僅僅聽到一個詞，他就能想像這個物體的具體細節。特斯拉能夠詳細地試驗並製造曾經在他腦中閃過的那些靈感。這是一項如今被稱為視覺思維的技巧。特斯拉也經常快速地回憶起發生在他早年生活的事，這種情況在他的孩提時代已經出現了。
段落四：麥可·傑克森於1980年和1984年分別以傑克森五人組成員的身份和個人藝術家的身份登上了好萊塢星光大道。傑克森在生涯中獲得了大量的榮譽和獎項，其中包括世界音樂獎的「千年流行歌曲銷量最高男歌手獎」、全美音樂獎的「世紀歌手獎」以及斑比獎的「千年流行歌手獎」。傑克森兩次入選搖滾名人堂，第一次是1997年作為傑克森五人組的成員，第二次是2001年以個人的身份入選。他也入選了其它名人堂，包括1999年進入音樂組合名人堂、2002年進入作曲家名人堂以及2010年進入舞蹈名人堂，他是第一位也是目前為止唯一一位進入到舞蹈名人堂的從事流行和搖滾音樂的藝術家。傑克森獲得的獎項包括多項金氏世界紀錄；13個葛萊美獎；26個全美音樂獎，為所以藝術家之最；單飛生涯中13個全美單曲銷量第一以及全球銷量超過4億的記錄，使他成為有史以來歌曲銷量最高的歌手之一。
答案：{'text': ['千年流行歌手獎'], 'answer_start': [118]}