xjlulu/ntu_adl_question huggingface dataset:
問題：《改九子山為九華山聯句並序》的作者是哪一位唐代著名詩人?
段落一：九華山文化底蘊深厚。晉唐以來，陶淵明、李白、費冠卿、杜牧、蘇東坡、王安石等文壇大儒遊歷於此，吟誦出一首首千古絕唱，黃賓虹、張大千、劉海粟、李可染等丹青巨匠揮毫潑墨，留下了一幅幅傳世佳作。唐代大詩人李白三上九華，寫下了數十首讚美九華山的不朽詩篇，尤其是「妙有分二氣，靈山開九華」的詩句，成了九華山的「定名篇」。九華山現存文物2000多件，歷代名人雅士的詩詞歌賦500多篇，書院、書堂遺址20多處，其中唐代貝葉經、明代大藏經、血經，明萬曆皇帝聖旨和清康熙、乾隆墨跡等堪稱稀世珍寶。李白吟九華山詩云：「昔在九江上，遙望九華峰，天河掛綠水，秀出九芙蓉。我欲一揮手，誰人可相從？君為東道主，於此臥雲松。」其中「天河掛綠水，秀出九芙蓉」詩句成為描繪九華山秀美景色的千古絕唱。九華山唐代劉禹錫觀山時讚嘆：「奇峰一見驚魂魄」，「自是造化一尤物」。「江邊一幅王維畫，石上千年李白詩」。九華山歷代高僧輩出，從唐至今自然形成了15樽肉身，現有5樽可供觀瞻，其中明代無瑕和尚肉身被崇禎皇帝敕封為「應身菩薩」，1999年1月發現的仁義師太肉身是世界上唯一的比丘尼肉身。在氣候常年濕潤的自然條件下，肉身不腐已成為生命科學之謎，引起了社會廣泛關注，更為九華山增添了一分莊嚴神秘的色彩。
段落二：盧克萊修生於共和國末期，唯一的傳世之作《物性論》共六卷，每卷千餘行，是一部哲理詩。全詩著重闡述伊壁鳩魯的哲學思想和德謨克利特的原子論，表示物質不滅、凡人不必懼怕死亡的生活觀。盧克萊修是古羅馬文學史上著名的智者，維吉爾曾稱羨慕他知曉事物的起因，是個幸福的人。卡圖魯斯生於義大利北部維羅那一個富有的家庭，經常出入羅馬上流社會，是黃金時代成就最高的抒情詩人。他是堅定不移的共和派，曾公然反對過愷撒，曾創作過許多辛辣的諷刺短詩。卡圖魯斯的詩作現存116首，他善用警句式的語言表達濃鬱熱烈、複雜微妙的感情。他的抒情詩對後世歐洲許多偉大詩人都產生過影響。賀拉斯出生於拍賣商家庭，是和卡圖魯斯齊名的抒情詩人。他幼年受過良好的教育，通曉拉丁語和希臘語，能誦荷馬史詩原文，併到雅典學過哲學。他的代表作品包括《長短句集》17首和《閒談集》18首。前者表明作者反對內戰，幻想黃金時代到來的思想；後者則諷刺羅馬社會的惡習。但賀拉斯最著名的作品是後期的《歌集》和《詩藝》。賀拉斯的抒情詩改造了希臘抒情詩的格律，構思巧妙，語言優美，優雅莊重，以有意、愛情、詩藝為題，融哲理和感情於一路，不少人競相模仿。《詩藝》則是古羅馬時期文藝理論上的最高成就，被古典主義文學視為經典。
段落三：九華山位於中國安徽省池州市青陽縣境內，為中國四大佛教名山之一，是地藏菩薩的道場。九華山山勢雄偉，自然風光和人文景觀融為一體，有「東南第一山」之稱。九華山漢時稱陵陽山，南朝時梁陳間，以此山奇秀，高出雲表，峰巒異狀，其數有九，故號九子山。唐天寶年間詩仙李白數游九華山後，睹此山秀異，九峰如蓮花，觸景生情，在與友人唱和的《改九子山為九華山聯句並序》中曰：「妙有分二氣，靈山開九華」，因此「九子山」改為「九華山」。唐開元年間，新羅國王子金喬覺渡海來唐，卓錫九華，苦心修行75年，99歲圓寂，因其生前逝後各種瑞相酷似佛經中記載的地藏菩薩，僧眾尊他為地藏菩薩應世，被認為是地藏菩薩化身，九華山由此被闢為地藏菩薩道場。受地藏菩薩「眾生度盡，方證菩提，地獄未空，誓不成佛」的宏願感召，自唐以來，寺院日增，僧眾雲集，香火之盛甲於天下。明清時達到鼎盛。九華山現存寺廟99座，僧尼近千人，佛像萬餘樽。
段落四：根據《史記》，春秋時期孔子對《周易》有所闡述與解釋，參與了〈彖傳〉、〈象傳〉、〈繫辭傳〉、〈文言傳〉、〈序卦傳〉、〈說卦傳〉、〈雜卦傳〉等篇章的編輯。共有十篇，稱為「十翼」。到了漢武帝以後，「十翼」被稱為《易傳》，並被列為《易經》的一部分。《易傳》為孔子所作，但也有學者認為是集體創作。宋代歐陽修提出《易傳》不是同一人所作。清初學者惠棟說：「棟四世咸通漢學，以漢猶近古，去聖未遠故也。《詩》、《禮》毛、鄭，《公羊》何休，傳注具存；《尚書》、《左傳》，偽孔氏全采馬、王，杜元凱根本賈、服；唯《周易》一經，漢學全非。」當代的學者認為《易傳》裏面的篇章最早出現於中國戰國時期，但亦有部分篇章是西漢年代所著。在近五十年，出現了新的《易經》歷史研究，西方和中國的學者根據商、周朝的占卜用的獸骨和龜甲上的甲骨文、青銅器上的鐘鼎文以及其他史料研究。1973年，湖南長沙的西漢馬王堆出土了將近完整的、公元前二世紀的《易經》、《道德經》和其他書籍，是現存《易經》的最早版本，並包含了以前一直被認為是孔子所著的〈繫辭傳〉上、下，但並不包括《十翼》其他的部分。
問題：中國的庭審控制主要是以何種手段?
段落一：1949年第二次國共內戰失利後，中華民國政府退守台灣，但中華民國政府並未放棄對西沙群島的主權。雖然已失去對西沙的實際控制權，但中華民國政府仍把西沙群島劃入台灣高雄市的管核區。1950年5月，中國人民解放軍攻占海南島，中華民國國軍在撤離海南島的同時，一併撤離永興島上的駐軍，5月13日，中國人民解放軍進駐西沙永興島。以此為基礎，中國在1950年至1956年期間控制了西沙大部份島嶼。1958年9月4日，中華人民共和國發表關於領海的聲明。同年9月14日，越南民主共和國政府主席范文同在給中華人民共和國總理周恩來的照會中表示：「越南民主共和國承認和贊同中華人民共和國政府一九五八年九月四日關於規定中國領海的聲明，越南民主共和國政府尊重這一決定」。1974年，中華人民共和國和南越之間爆發西沙海戰，中國人民解放軍取得勝利。從西沙海戰至今，中國實際控制了整個西沙群島並主張擁有其主權。但西沙群島仍是中國與越南社會主義共和國之間爭論的話題。1996年，中華人民共和國國務院宣布的國家領海基線中，包含了實際控制的西沙群島。
段落二：保育生物學協會是由全球保育專家所組成，他們致力於促進科學及實踐生物多樣性保育。除了生物學的專業外，保育生物學還涵蓋哲學、法學、經濟學、人道主義、藝術、人類學，及教育等範疇，其遺傳與演化的相關研究及知識比生物學領域更為廣闊，但生物學仍為實踐保育生物學最主要的專業訓練。生物學家在提倡大自然的內在價值時，保育生態學仍能是一門客觀的科學嗎?當保育學家在支持一個政策時，如進行建設但破壞生物棲息地或是不開發但得以保留健全的生態系，保育生物學家的選擇是否包含了個人的偏見?如同所有科學家支持某些價值觀，保育生態學家也是如此。保育生物學家建議以符合科學、動機、邏輯和價值觀的方式規劃管理計畫，並且合理且理智地實行自然資源管理。這種建議類似於專業醫學上倡導選擇健康的生活方式，兩者雖使用各自的方法，但其結果皆對人類有益。保育生物學界近來有個概念正逐漸形成，即是保育生育學應具有其領導性，並提倡應使保育生物學轉化為更有效的學科，且能向社會傳達並概述生物保育問題的全貌。這個活動提出了一個類似於適當的管理經濟方法的領導方法。其概念應避開歷史上權勢，權利，和統治的概念，並建立在一個新的哲學或前衛理論。適當的保育領導地位能反應出其能更公平應用在以啟發，明確，合宜的交流手段帶動其他人成為將社會改變的更有意義的一員。合適的保育領導地位和互助計畫常做為保育生物學家在組織機構中的利器，例如aldo Leopold的領導計畫。
段落三：司法機構是政府機構之一，它的工作就是維護法律、確保法律被正確的執行、解決爭議；但「司法」的具體定義和司法部門的權力在不同法制裡有些不同。大陸法認為，司法是指法院或特訂機關依照法定職權和程序，具體適用法律對民事、刑事案件進行聆訊和審判。普通法認為，司法就是審判、裁決。在普通法體制裡，只有司法部門具有對法律的解釋權。在歐陸法系中，法院會對案件進行具體調查；法官會傳召證人，盤問證人、被告等。法院有解釋法律的權力，但不一定具有對法律的最終解釋權。另外，檢察機關通常都是司法系統的一部份。司法機構最主要的職能就是行使司法權，即通過公共強制力維持社會秩序，進行利益仲裁，在有些國家也包括對憲法和法律的解釋權。
段落四：對政治案件和有重大社會影響的案件，即使案件名義上公開審理，也會對庭審進行控制，主要是限制非公職人員入庭。也會存在不依照程序拒絕判決的情況。在刑事訴訟過程中，控辯雙方權利不平衡。律師介入受到諸如申請、批准、限時、偵查人員在場等種種限制。在刑事案件偵查階段，律師權力很有限，無「在場權」，無法查閱、摘抄、複製案件的文書、材料，只能向犯罪嫌疑人提供法律諮詢、代理申訴、控告。在現實中，一些法律沒有授權的部門或法律沒有規定的辦案程序，和非法定偵查機關，也在某些職務案件中行使偵查權，靠「雙規、兩指」獲取嫌疑人的證據，並自行決定是否移交司法機關追究法律責任。「民告官」的法律《行政訴訟法》，存在著訴訟主體和訴訟內容的限制，只能就具體行政行為由被行為人提出訴訟。對於抽象行政行為，比如文件和政府法規，即使侵犯了公民的人權，也無法提起訴訟。同樣對由於訴訟主體的限制，對於行政作為，中國還不能提起公益訴訟。由於體制問題，執行存在困難，中國大陸「民告官」的成功率較低。
問題：最早出現中原一詞的文獻為哪一本書?
段落一：中原一詞從現存文獻最早可見於詩經，如小雅•南有嘉魚之什•吉日：瞻彼中原，其祁孔有；小雅•節南山之什•小宛：中原有菽，庶民采之； 西漢司馬相如喻巴蜀檄：肝腦塗中原，膏液潤野草。但這些中原並非完全是地域概念，而是平原、原野的意思。現代一般使用中原地區稱謂，常指黃河中下游地區，以河南省為主體，包括陝西省東部、河北省南部、山西省南部、山東省西部、江蘇省西北部、安徽省北部。在中華文明肇始時期，因天下之中和河洛的地域稱呼專指洛陽一帶，這裡因夏商周三代奠基，河洛文化的繁盛而成為中原地區的心臟地帶。先秦時期已有雒邑為天下中心的說法。隨著華夏族向周圍遷移，其活動範圍擴大，春秋戰國時期，中原的概念延伸至華夏各諸侯國，與秦、吳等邊遠地區相對應。秦代開始，中原一詞的含義進一步拓展，可以指黃河中下游一帶大片地區，包括今河南、陝西關中一帶、山西和河北南部、山東西部、江蘇西北部、安徽北部。宋史李綱傳：自古中興之主，起於西北則足以據中原而有東南之中原即指黃河中下游流域。偶爾也指黃河流域，諸葛亮出師表：當獎率三軍，北定中原之中原即指黃河流域。
段落二：在他1962年的著作《科學革命的結構》中，托馬斯·庫恩對邏輯實證主義給出了精闢的反對。他認為，觀察和評價的過程，都是在一個範式之內發生的；所謂「範式」，就是這個世界的一個邏輯自洽的「肖像」，並與從它的框架出發所做的觀察一致。範式也包含某個科學學科的定義性的理論問題和實踐操作。他描述了觀察和「謎題解決」的過程，此過程在一個範式內發生，他稱之為「正常的科學」。他還解釋了一個範式如何能壓倒另一個範例，這一過程他稱之為「範式轉變」。庫恩認為，不可能把被測試的假設從觀測所基於的理論的影響隔離開來；他論證道，不可能獨立評估互相競爭的範式。不止一個邏輯合理的結構可以描繪出一個可用的這個世界的畫像，但沒有共同的基礎，使得坑對坑，理論對理論。兩者都不能作為判斷對方的標準，所以沒有明確的方法來衡量科學進步。
段落三：通常情況下，處於元音之間的單輔音常歸入後一音節，而元音之間若有兩個輔音，則一般分別歸入前後兩音節。但在古教會斯拉夫語等一些語言中，凡是能夠出現在詞首的輔音群都歸入後一音節。相反的情況也存在，在某些語言中，歸入後一音節的都是那些能夠出現在詞尾的輔音。在英語中，對於出現在元音之間的輔音應當歸入前一音節還是後一音節，是存有爭議的。一些語言學家就此提出了一個概念，稱這樣的詞語為「音節兩棲」的詞語。然而，威爾斯認為這不是一種有效的分析方法，他認為英語的音節區分僅僅存在一種情況。在英語中，輔音可同時被分析為一個音節的音節尾和下一個音節的音節首，這稱作「音節兩棲現象」。這一理論認為，類似英文「箭頭」這樣的單詞無法分成兩個彼此分離而又可單獨發音的單詞。但是威爾斯之後、弱化音節之前，那麼這個輔音或輔音群就是音節尾，而在其他的語音環境下則是音節首。
段落四：現代時期的開始代表了歐洲文藝復興的結束。確切的時間點會依據各個領域的界定而有所不同，比如說，一個歷史學家可能會將現代的開始放在1650年，而一個音樂家則可能會把時間放在音樂的浪漫時期結束之後，也就是大約1900年。當代史學者習慣把一戰爆發，作為近代的終結、現代的開端。同樣地，依據各個領域的不同觀點，現代時期可能會被界定為一直延伸到我們現在所處的時間，或者也有可能被認為結束於後現代主義的開始，可能在1960年代到1980年代初期之間的任何一點。如果是將現代定義為在後現代之前的話，那麼它可能特別指涉了現代主義。有的觀點則認為，後現代主義只不過是現代主義本身最晚一個時期的發展而已。
問題：主帶彗星被假設可能為地球帶來什麼物質?
段落一：開發區依照產業重點的不同分為經濟開發區、經濟技術開發區、工業區等類型，此外還有產業園或工業園、科技園相對專業的區域等，多附屬於開發區。開發區為中國大陸地區推行「改革開放」以來設置最多的經濟區。按照所設層次的不同，分為國家級、省級、縣級三種主要類型，很多鄉鎮也設有開發區。為便於管理，開發區劃定的區域多為地級行政區範圍內跨縣級行政區的區域，或一個縣級行政區範圍劃定的區域，這類開發區以國家級或省級開發區為主；縣級行政區範圍劃定的開發區則以縣級開發區為主，在一個鄉鎮內或跨越鄉鎮劃定區域；鄉鎮一級設立的開發區多跨行政村劃定區域，或一個行政村範圍內劃定區域。
段落二：小行星帶是太陽系內介於火星和木星軌道之間的小行星密集區域。在已經被編號的120,437顆小行星中，有98.5%是在這裡被發現的[1]。小行星是由岩石或金屬組成，圍繞著太陽運動的小天體。因為在比較上這是小行星最密集的區域，估計為數多達50萬顆，所以這個區域被稱為主小行星帶，簡稱「主帶」。小行星帶由原始太陽星雲中的一群星子——比行星微小的行星前身——形成。木星巨大的引力阻礙了這些星子形成行星，並造成許多星子相互間高能量的碰撞，造成許多殘骸和碎片。小行星繞太陽公轉的軌道，繼續受到木星的攝動，形成了與木星的軌道共振。在這些軌道距離上的小行星會被很快地掃進其它軌道。主帶內最早發現的三顆小行星是智神星、婚神星和灶神星，而最大的三顆小行星則為智神星、健神星和灶神星，它們的平均直徑都超過400 公里；在主帶中只有一顆矮行星——穀神星，直徑大約950 公里；其餘的小行星都不大，有些甚至只有塵埃那樣大。小行星帶的物質非常稀薄，已經有好幾艘太空船平安的通過而未曾發生意外。在主帶內的小行星依照它們的色彩和主要形式分成三類：碳質、矽酸鹽和金屬。小行星之間的碰撞可能形成擁有相似軌道特徵和成色的小行星族，這些碰撞也是產生黃道光的塵土的主要來源。在太陽系早期的歷史中，小行星曾經歷了某種程度的熔解，使大部分或全部的元素分離，某些母體甚至經歷了火山作用的爆發週期，形成了岩漿的海洋。而因為體積相對於行星小了很多的緣故，只要很短時間的熔解就能分化，所以在45億年前就完成了。
段落三：主帶彗星是在主要的小行星帶內的天體，但在部分的軌道上會呈現出彗星的活動和特徵。噴射推進實驗室定義主帶小行星是軌道半長軸大於2天文單位，但不超過3.2天文單位的小行星，而近日點不小於1.6天文單位。不同於多數彗星的軌道多半在接近木星或距離太陽更遙遠的距離上，主帶彗星的軌道接近圓形，並且在小行星帶的主帶內，因此很難從軌道上的特徵與許多標準的小行星區分出來。即使有一些短周期彗星的軌道半長軸在木星軌道之內，和主帶彗星仍有所不同，因為主帶彗星的離心率和軌道傾角都與主帶內的小行星相似。最初知道的三顆主帶彗星軌道都在主帶外緣的內側。目前還不知道來自外太陽系的天體，像是其他的彗星，如何能在行星微弱的重力擾動下改變軌道參數，成為低離心率，軌道像典型小行星的主帶彗星。因此，他被假設不同於其他的彗星，主帶彗星是在內太陽系接近現在的位置上形成的，只單純的是冰小行星，並且有許多小行星是含冰的。由於地球上水的氘氫比遠低於被認為是主要來源的傳統彗星，因此主帶彗星被假設可能是地球上水的來源。
段落四：羅塞塔號是歐洲太空總署組織的機器人太空探測器計劃，研究67P/楚留莫夫－格拉希門克彗星。2004年3月2日在蓋亞那太空中心發射，10年8個多月後進入彗星軌道，隨後其所攜帶的菲萊登陸器則於2014年11月12日在彗星上著陸。在2014年8月6日它接近到彗星約100 km的距離，並降低其相對速度為1 m/s，從而成為意圖會合彗星而進入其軌道的第一個太空飛行器。經過進一步的機動，計劃是接近到30 km後和大約6週後進入軌道。它是歐洲太空總署地平線2000基礎任務的一部分，和它是被設計成既軌道環繞彗星又登陸彗星的第一個任務。羅塞塔號於2004年3月2日格林威治時間07:17由亞利安五號運載火箭發射，在2014年8月6日到達彗星。羅塞塔號由兩個主要部件組成：羅塞塔探測器，其中帶有12個儀器，及菲萊登陸器，其中帶有另外的9個儀器。羅塞塔號的任務將軌道環繞67P/楚留莫夫－格拉希門克彗星17個月，並且被設計來完成對於彗星有史以來嘗試的最詳細的一個研究。任務是被從在德國達姆施塔特的歐洲太空運營中心控制。探測器以羅塞塔石碑為命名，希望此任務能幫助解開行星形成前的太陽系的謎。而登陸器以尼羅河中小島的名字菲萊命名，有一塊方尖碑在那裡被發現且協助解讀羅塞塔石碑。對羅塞塔石碑和方尖碑的象形文字的比較，催化埃及的書寫系統的解密。同樣，人們希望這些飛船將導致更好的理解彗星和早期太陽系。在它飛向彗星的途中，飛船已經完成2小行星的飛掠任務。在2007年，羅塞塔號還進行了火星重力助推變軌。羅塞塔號的菲萊登陸器於2014年11月12日在彗星上登陸，就是67P/楚留莫夫－格拉希門克彗星，成為有史以來第一個在彗星上的成功受控登陸的探測器。天體物理學家伊莉莎白·皮爾遜說，雖然菲萊登陸器的未來是不確定的，但是軌道器羅塞塔號是任務的主力，並且它的工作將繼續。
問題：裏運河最終流入哪裡
段落一：盧安達的國土面積為26,338平方公里，在世界各國中名列第149位，與蒲隆地、馬其頓、海地和阿爾巴尼亞面積接近。整個國家都處在高海拔地區：最低點魯濟濟河也高於海平面950米。盧安達地處非洲中東部，西接剛果民主共和國，北鄰烏干達，東面和坦尚尼亞接壤，南部與蒲隆地交界，國家處在赤道以南幾個緯度範圍內，屬內陸國家。首都吉佳利位於該國中心附近。剛果盆地和尼羅河流域之間的分水嶺從北向南穿過盧安達，國內約80%的區域從尼羅河引流，另外約20%則從魯濟濟河和坦干依喀湖取水。該國最長的河是源於西南部的尼亞巴隆哥河，分別朝北、東和東南方向轉向後流入魯武武河並形成卡蓋拉河，卡蓋拉河將沿坦尚尼亞東部邊境流向正北方。尼亞巴隆哥河與卡蓋拉河最終都將流入維多利亞湖，有觀點認為其位於紐格威森林的源頭也是尚未完全確定的尼羅河的源頭。
段落二：北起徐州銅山藺家壩，南至揚州六圩運河口，包括不牢河、中運河、裏運河，全長四百零四公里。另有大沙河口至藺家壩的微山湖西河道，長五十七公里。中運河自台兒莊向南至清江浦黃淮運三水交匯處，長一百八十六公里。中運河原為發源於山東的泗水下游故河道，後為黃河所奪，又為南北漕運所經，成為大運河的一部分。裏運河自清江浦至瓜洲古渡入長江，長一百七十餘公里。這是大運河最早修鑿的河段。有些河段水面高出地面四至五米。明、清兩代，在京杭大運河的樞紐部位淮安府城中心專門設立漕運總督和下屬龐大的機構，負責漕運事宜。在城西三十里外南船北馬的水陸要衝清江浦設有南河總督，負責江蘇安徽兩省河道。來自徽州和山西富甲天下的兩淮鹽商，聚居在揚州以及淮安河下，競相建造精巧雅致的私家園林
段落三：舊金山灣區，是位於美國加利福尼亞州北部的區域及都會區，位於沙加緬度河下游出海口的舊金山灣四周。行政上包含西側的舊金山，南側的聖馬刁郡、聖荷西與矽谷地區，東側的奧克蘭與柏克萊，以及北側的馬林郡與納帕郡。為美國西岸僅次於洛杉磯的最大都會區，總人口數在700萬以上，也是美國人均所得最高的地區之一。不像其他以單一城市為中心的大都會區，舊金山灣區裡有數個獨特的城郊中心。分別位於舊金山灣西南東三側的舊金山、奧克蘭、聖荷西，為區內的三大都市。雖然聖荷西在1990年人口普查時超越舊金山，成為灣區人口最多的城市，但建城歷史最久的舊金山，仍舊是灣區的商業與文化中心。
段落四：密西西比河，位於北美洲中南部，是北美最大的水系，流域面積約為300萬平方公里。它也是北美最長的河流，源頭在美國明尼蘇達州西北部海拔446公尺的艾塔斯卡湖，流經中央大平原，向南注入墨西哥灣。最長支流密蘇里河的源頭雷德羅克湖，全長3767公里。如果按照密西西比河的支流—密蘇里河的源頭計算，則全長為6021公里，居世界河流的第4位，其集水範圍可以作為美國中西部的分界。密西西比河的名稱源自於美國北部威斯康辛州的印第安阿爾貢金人，因為它支流眾多，美國人又尊稱為老人河，與尼羅河、亞馬遜河和長江合稱世界四大長河，是北美大陸流域面積最廣的水系，兩岸多湖泊和沼澤。河流年均輸沙量4.95億噸。流域屬世界三大黑土區之一。
問題：中東是歐亞大陸與哪一地區的亞區？
段落一：國內生產總值亦稱國內生產毛額或本地生產總值，是一定時期內，一個區域內的經濟活動中所生產出之全部最終成果的市場價值。國內生產總值是國民經濟核算的核心指標，在衡量一個國家或地區經濟狀況和發展水準亦有相當重要性。它與國民生產總值不同之處在於，國內生產總值不將國與國之間的收入轉移計算在內，即國內生產總值計算的是一個地區內生產的產品價值，而國民生產總值則計算一個地區實際獲得的生產性收入。再簡單的來說本地生產總值是屬地主義，GNP是屬人主義；舉例來說，無論台灣、香港、韓國、美國等廠商在中國大陸生產的最終財貨，都包括在中國大陸的本地生產總值內，此一數值亦包括移住勞工的薪資在內。
段落二：特拉維夫擁有以色列唯一的一個證券交易所──特拉維夫證券交易所，近來取得了長足的發展，以及許多風險資本公司的國際總部、科學研究機構，以及高技術公司。特拉維夫地區還有一些工廠，生產的貨物，如藥品、紡織品和食品都大量出口。旅遊業對於特拉維夫的經濟也很重要，人們從世界各地來到特拉維夫，不僅是由於以色列擁有多如繁星的文化遺蹟，也是由於這座城市傳說中的夜生活、氣氛與建築。英國羅浮堡大學的全球化與世界級城市研究小組與網絡建立了一份世界級城市名冊，其中特拉維夫被列入「形成世界級城市的明顯跡象」的類別，在中東城市的排名中是除了部分屬於歐洲的伊斯坦堡之外最高的。特拉維夫還被列為中東地區生活費用最昂貴城市。根據福布斯的統計，在9名以色列籍億萬富翁中有7人居住在以色列，其中至少有4人住在特拉維夫或其郊區。根據美世人力資源諮詢，到2007年，特拉維夫被認為是最昂貴的中東城市，排名世界第7位，緊隨紐約市、都柏林之後，而排在羅馬和維也納之前。
段落三：現代時期的開始代表了歐洲文藝復興的結束。確切的時間點會依據各個領域的界定而有所不同，比如說，一個歷史學家可能會將現代的開始放在1650年，而一個音樂家則可能會把時間放在音樂的浪漫時期結束之後，也就是大約1900年。當代史學者習慣把一戰爆發，作為近代的終結、現代的開端。同樣地，依據各個領域的不同觀點，現代時期可能會被界定為一直延伸到我們現在所處的時間，或者也有可能被認為結束於後現代主義的開始，可能在1960年代到1980年代初期之間的任何一點。如果是將現代定義為在後現代之前的話，那麼它可能特別指涉了現代主義。有的觀點則認為，後現代主義只不過是現代主義本身最晚一個時期的發展而已。
段落四：中東是一個地理區域，和西亞大致重疊，並包含部分北非地區，但不包含外高加索地區，也是非洲與歐亞大陸的亞區。這個詞是以歐洲為參考座標，意指歐洲以東，並介於遠東和近東之間的地區。具體是指地中海東部與南部區域，從地中海東部到波斯灣的大片地區。「中東」是歐美人使用的一個地理術語。一般來說包括巴林、埃及、伊朗、伊拉克、以色列、約旦、科威特、黎巴嫩、阿曼、卡達、沙烏地、敘利亞、阿聯和葉門；巴勒斯坦、馬格里布國家，以及蘇丹、茅利塔尼亞和索馬利亞，由於阿拉伯世界歷史文化原因，一般人們認為屬於中東國家；土耳其和賽普勒斯儘管地理上屬於中東地區的一部分，但是他們自身認為屬於歐洲；北邊的阿富汗有時也與中東聯繫密切。
問題：台灣二二八事件爆發於何時?
段落一：小艾伯特·阿諾·艾爾·高爾，美國政治家，曾於1993年至2001年間在貝爾·柯林頓執政時期擔任美國副總統。2000年美國總統大選後成為一名國際上著名的環境活動家，由於在環球氣候變化與環境問題上的貢獻受到國際的肯定，因而與政府間氣候變化專門委員會共同獲得2007年度諾貝爾和平獎。高爾任副總統前，曾出任過美國國會眾議員及美國國會田納西州參議員。他的父親亦曾任三屆國會參議員。高爾於1948年3月31日出生於美國首都華盛頓特區，父親老高爾也是美國政治家，曾代表田納西州任聯邦眾議員及聯邦參議員。童年時代高爾除了在華盛頓生活外，也不時回到家鄉田納西州。那裡高爾一家擁有一個農場種植乾草和菸草，並飼養牛隻。高爾於1969年畢業於哈佛大學，那期間他修讀政治科學，為日後的政治生涯鋪路。時正值越戰，高爾於同年入伍，曾以軍隊記者的身份進入越南戰場。從戰場後回來，高爾就讀於范德堡大學的神學院和法學院，並獲得洛克菲勒基金會獎學金。
段落二：戰爭爆發後，美國政府於1950年6月24日深夜收到美國駐韓大使館的報告。6月25日，聯合國安全理事會通過第82號決議，「斷定」「北韓部隊對大韓民國施行武裝攻擊」，「構成對和平之破壞」，「要求立即停止敵對行動」，「促請北韓當局即將軍隊撤至北緯三十八度」。6月25日晚，美國總統杜魯門授權在朝鮮半島北緯38度以南地區出動美國海軍、空軍部隊攻擊朝鮮人民軍，沃爾頓·沃克將軍奉令率美軍第八軍團阻擊。雖然杜魯門總統在1950年1月5日宣布美國不會防衛台灣，國務卿艾奇遜1月12日的演講也不把台灣列入美國防衛圈之內。戰爭爆發後，美國政府改變政策。6月27日，美國總統杜魯門發表聲明，宣布美國出兵朝鮮和台灣。杜魯門命令美第7艦隊開進台灣海峽，以防中國人民解放軍主動渡海攻擊台灣，或中華民國國軍反攻大陸。
段落三：二二八事件是臺灣於1947年2月27日至5月16日發生的事件。事件中，臺灣民眾大規模反抗政府與攻擊官署，當地人對外省人的報復攻擊，國民政府派遣軍隊逮捕與鎮壓殺害臺灣民眾，造成臺灣與外省籍民眾傷亡，然而傷亡數字眾說紛紜，由數百人至數萬人不等。此事件亦被稱作二二八大屠殺、二二八革命、二二八起義、二二八事變、二二八慘案、二二八民變等。1945年，國民政府接替日本開始統治臺灣，然而來自中國大陸的軍政人員，甫經歷中日戰爭，對舉目皆是日本風格的臺灣生起排斥與歧視的心態，並時常對臺灣人抱持著優越感，以征服者、勝利者自居，對待人民驕縱專橫。而長期在日本統治下的台灣人民，對於相對落後的中國社會現況、普及教育、法治觀念、衛生條件、生活習慣等缺乏瞭解，導致由原本的滿懷期望轉變成深感失望。許多來自中國大陸的軍人毫無軍紀可言，例如乘車、用餐不付款、低價強購、賒借不認帳，乃至有偷竊、搶劫、恐嚇、詐欺、調戲婦女、強姦、開槍殺人等非法情事發生，與臺灣日治時期日籍軍政人員的軍紀嚴明、高行政效率形成強烈對比，也使得臺灣人民愈來愈敵視國民黨與長官公署，反而感到日治時期下的臺灣比較良善。當時統治臺灣的臺灣省行政長官公署治台政策錯誤、官民關係惡劣、軍隊紀律不良、官員貪污腐敗。在經濟方面，政府一手壟斷並管制物資買賣、濫印鈔票，並掏空民生物資運往中國大陸支援國共內戰，導致嚴重通貨膨脹、大量民眾失業，臺灣經濟因而巨幅倒退，終至民不聊生。由於政府的種種倒行逆施，加上掌握資源控制權的人士對臺灣人民的種種歧視與打壓，使得台灣人民深受其害，因而不滿的情緒不斷累積，最終導致龐大民怨能量總爆發。
段落四：隨著解嚴以來政治上的自由化與民主化，以泛藍與泛綠為首的政黨政治、統一與獨立議題、以及公民社會的形成，臺灣逐漸脫離過往戒嚴時代形塑的大中國史觀，發展出以臺灣為中心的多元文化主義，使得臺灣文化呈現多元並立、兼容並蓄的面貌。臺灣荷蘭統治時期臺灣被稱作「Taivoan」，但明鄭時期捨棄荷治時期使用的「大員」名稱，將臺灣稱為「東都」、「東寧」。納入清朝版圖後，清朝改以「臺灣」設置臺灣府，「臺灣」遂成為此島嶼的稱呼。除此之外，臺灣亦有「寶島」、「鯤島」、「蓬萊」、「福爾摩沙」、「福摩薩」、「高砂」等別稱。臺灣又稱為「福爾摩沙」，源自葡萄牙語「Formosa」，意為「美麗島」。在1544年當時葡萄牙船隻在經過臺灣海面時，水手從海上遠望臺灣，發現臺灣甚為美麗，於是高呼「Ilha Formosa」，葡萄牙語的「Formosa」為「美麗」之意，「Ilha」則為「島嶼」，故翻譯為美麗島。但此說法尚無直接與明確的證據。在1950年代前是歐洲國家對臺灣的主要稱呼。歐洲亦因此曾長期稱臺灣海峽為福爾摩沙海峽。
問題：台灣當局領導人是什麼國家政府對中華民國總統的稱呼？
段落一：由於海峽兩岸的政治分立，以及中華人民共和國的「一個中國」政策，各國對中華民國總統依照場合有不同的稱呼。與中華民國有邦交的國家，以正式官銜稱呼。美國、日本、歐洲聯盟、中東諸國等與中華民國關係密切但無邦交之國家，出於情境特殊，在正式文稿內，不一定對中華民國總統稱以總統。惟在一般外交場合，對中華民國總統的稱謂仍以正式官銜為主。亦有者以台灣總統為稱呼。與中華民國有特殊政治關係的中華人民共和國政府稱中華民國總統為「台灣地區領導人」或「台灣當局領導人」。根據其規範，中華人民共和國政府對於中華民國在台灣的事實既不承認也不否認，因此官方文件中基本是不會出現中華民國的字樣，而中學歷史教科書則宣稱中華民國在1949年已結束。中華人民共和國媒體一般也不能直接使用現今中華民國政府的各種正式名稱和官銜，若新聞中無法避免正式稱謂，則需在其官銜或機構名稱上加引號，如「中華民國總統」、「總統府」等。
段落二：工黨的領導組織只負責黨務，在綱領和長期政策框架下的政治決策則由當選相應級別政府議員的黨員組成的議會黨團決定。各級議會黨團選舉政治領袖，也稱「黨魁」或「黨首」。黨魁是工黨在相應層級的實際政治領袖，一般是下議院議員。工黨執政時，黨魁出任總理或州長，在野時則擔任反對黨領袖。由於黨魁是工黨的實際政治領袖，因此一般所稱「工黨領袖」指的是聯邦工黨黨魁，不是全國主席或書記。目前的工黨黨魁是比爾·蕭藤。現任副黨魁是坦尼雅·普里伯謝。此外各級議會黨團在參議院和眾議院各有一名黨團領袖，負責組織調度黨團在該議院的活動。工黨當前作為聯邦反對黨在眾議院的領袖職務由黨魁擔任，在參議院的領袖是黃英賢。蕭藤、普里伯謝和黃英賢因此是聯邦工黨的三大政治領袖。黨的各級政治領袖往常都是由各級議會的議會黨團表決產生，並可通過議會黨團表決罷免。如果被罷免的領袖時任總理，按照慣例被罷免後該領袖應立即辭去政府首腦職位。由於2010年及2013年工黨相繼更換了兩任時任總理的領袖，這造成了黨內的分裂和部分基層黨員及大眾的不滿，因此2013年黨魁陸克文提出新的聯邦黨魁任免規則。根據新規則，聯邦黨魁由議會黨團和基層黨員各占50%比重的表決產生，候選人必須是聯邦議會黨團成員並獲得議會黨團20%議員支持方可獲提名。
段落三：對於當時遷移到台灣的中華民國政府而言，韓戰的爆發阻礙了人民解放軍攻台，美國因此保護台灣，使中共失去攻占台灣的機會。中共參戰直接導致中美關係破裂，此後中國被長期孤立；美國同時認識到中華民國對牽制中華人民共和國的戰略重要性，將台灣重新納入防禦體系。日後簽訂的《中美共同防禦條約》即是基於韓戰的影響。美國也因此改變對中華民國政府的態度，繼續承認中華民國政府為唯一合法的中國政府，及支持中華民國在聯合國的席位。美國總統杜魯門派遣第七艦隊巡邏台灣海峽，以防中國人民解放軍主動渡海攻擊台灣，或是中華民國國軍進攻中國大陸。韓戰期間，蔣介石曾多次提議派台灣軍隊前往朝鮮半島參戰，獲得麥克阿瑟支持，但遭到聯合國、美國以及韓國李承晚反對，不過台灣仍有進行物資援助，此外台灣也因為韓戰獲得美援，中國人民志願兵的戰俘在遣返目的地中選擇台灣後則鼓舞了國軍士氣。台灣某要人私下語人，謂韓戰是國民黨的西安事變，意思是西安事變救了共產黨，韓戰救了國民黨。
段落四：中華民國總統是中華民國的國家元首，對外代表國家行使職權，對內則負政治上的最高責任，且為中華民國三軍統帥，直接任命行政院院長，並可提名司法、考試、監察三院院長，交由立法院行使「同意權」。總統身兼國家安全會議主席、中華文化總會會長等職。1912年至1913年中華民國的國家元首為臨時大總統，1913年至1924年元首為中華民國大總統，1924年至1926年元首為臨時執政，1927年至1928年元首為陸海軍大元帥；1928年至1948年的國民政府時期，國家元首為國民政府主席。1947年12月25日行憲後，廢除國民政府主席一職，以總統取代，同時設副總統為備位元首，並置總統府為總統、副總統之辦事機構。1948年5月20日，蔣中正就任中華民國行憲後首任總統。
問題：來自於下薩克森的作家當中哪一部作品出自於其中最知名的？
段落一：普魯塔克生前廣受愛載，死後聲名不墜，不論基督教神父或是非基督徒作家都推崇其作品。普魯塔克的著作頗為完整地保存在拜占庭的圖書館，論傳世作品的數量，他在古代作家中算數一數二。文藝復興時期，學者開始刊印他的作品，大學者伊拉斯謨促成首部印刷版普魯塔克文集的出版，並將《道德小品》其中一篇《論諂諛》譯成拉丁文，獻給亨利八世。1559年，雅克·阿米歐將《列傳》譯為法文，1572年再將《小品》譯出。這是最重要的普魯塔克譯本，也被譽為西方文學史上最重要的翻譯作品之一。蒙田讀的正是雅克的譯本，他受普魯塔克影響甚深，有人稱他為「法國的普魯塔克」。當時普魯塔克在法國算得上家喻戶曉，據說大劇作家拉辛曾向路易十四朗讀《列傳》的章節，連莫里哀的著名喜劇《女學究》也提到普魯塔克。
段落二：都柏林擁有世界聞名的文學歷史，曾經產生過許多傑出的文學家，例如諾貝爾文學獎得主威廉·巴特勒·葉芝、蕭伯納和塞繆爾·貝克特。來自該市的其他有影響的作家和劇作家包括奧斯卡·王爾德、喬納森·斯威夫特和《德拉庫拉》的作者布拉姆·斯托克。不過，可以認為，最著名的還是詹姆斯·喬伊斯的作品。《都柏林人》是詹姆斯·喬伊斯所寫的一部短篇小說集，內容是關於20世紀早期該市居民的性格和城中發生的事件。他最著名的作品《尤利西斯》，地點也設定在都柏林，其中充滿了對該市細節的描繪。來自該市的著名作家還有約翰·沁孤、肖恩·奧凱西、布蘭登·貝漢、梅芙·賓奇和羅迪·道伊爾。愛爾蘭最大的圖書館和文學博物館都位於都柏林，包括愛爾蘭國家印刷博物館和愛爾蘭國家圖書館。愛爾蘭國家印刷博物館，愛爾蘭現代藝術博物館，愛爾蘭國家畫廊，大型地方畫廊，切斯特·比替圖書館都位於都柏林。在眾多畫廊之間，大多數都位於城市中心地帶。
段落三：撰寫了小說《西線無戰事》的作家埃里希・瑪利亞・雷馬克是國際上知名度最高的下薩克森作家。他1898年出生在歐斯納布魯克，1929年完成了這部小說。其他在下薩克森出生和生活過的知名作家還有雷納・瑪麗亞・里爾克、阿諾・施密特、羅爾夫・迪特・布林克曼和瓦爾特・凱波夫斯基。下薩克森邦的主要菜系是北德菜系。不管在歐登堡、布倫瑞克還是東弗里斯地區，人們的飲食習慣都很類似。冬天的傳統特色菜餚是羽衣甘藍。不同於德國的其他地方，在東弗里斯蘭地區，人們習慣飲茶，茶文化盛行。下薩克森的瓦登海是世界自然遺產。保存在下薩克森邦立圖書館、由萊布尼茨親筆書寫的信件屬於世界記憶遺產名錄。同被列入世界記憶遺產名錄的還有保存在哥廷根國立大學圖書館的古騰堡聖經。
段落四：1944年底美國發表了一篇科幻小說，精確地描述了原子彈的功能。小說當即引起了美國軍方的強烈震動，為此展開了一場調查。調查結論是，不存在任何洩密行為，小說中的描寫只是作者幸運地推測出來的。幾個月後，世界上第一顆真正的原子彈爆炸了。雜誌主編們將此事作為樹立科幻嚴肅性的實例反覆使用。科幻史家認為，這一具有標誌性意義的事件，清晰地揭示了科學幻想與科學事實之間的聯繫。科幻的前瞻性甚至成了一種習慣性思維模式。當今在科技新聞報導中，諸如可望在不久的將來成為現實之類的字句並不罕見。歷史事件、對質量嚴格要求和不斷成長的大量讀者群這些因素的積累，促成了科幻小說在20世紀50年代的巨大飛躍。而美國科幻小說的黃金時代又進一步推動了世界科幻小說的全面繁榮。自20世紀60年代之後，在科技發達的西方工業國，都相繼出現了著名的科幻作家、作品。艾薩克·阿西莫夫，美國著名科幻作家。他一生高產，著述頗豐，作品竟達到500部之多。其中最主要的有兩大系列：基地系列和機器人系列。機器人系列中的短篇作品主要收集在《我，機器人》和《其餘的機器人》等作品集當中。此外阿西莫夫有關機器人的科幻還有長篇《鋼穴》和《裸陽》等。艾西莫夫提出了著名的機器人三定律，為機器人建立了一套行為規範和道德準則，從而演繹出一系列推理性和邏輯性極強的漂亮故事。
問題：曹操為何能大大改善漢末政治黑暗的局面？
段落一：史賓諾沙認為萬物都「努力於維護自己的存有」。這種努力他稱為conatus。這個拉丁詞的意思既是努力又是傾向。這雙重涵義正是史賓諾沙所要的，因為他認為這種自我保存的努力其實是出自萬物本性的傾向。萬物順著本性就會努力維護自己。所以，努力於保存自我就是萬物的本性。在倫理學上，史賓諾沙認為，一個人只要受制於外在的影響，他就是處於奴役狀態，而只要和上帝/自然達成一致，人們就不再受制於這種影響，而能獲得相對的自由，也因此擺脫恐懼。史賓諾沙還主張無知是一切罪惡的根源。對於死亡的問題，史賓諾沙的名言是：「自由人最少想到死，他的智慧不是關於死的默念，而是對於生的沉思。」他的一生也徹底地實踐了這句格言，對死亡一直十分平靜面對。史賓諾沙是徹底的決定論者，他認為所有已發生事情的出現絕對貫穿著必然的作用。他認為，甚至人類的行為也是完全決定了的，自由是我們有能力知道我們已經被決定了，並且知道為什麼我們要這麼做。所以自由不是對發生在我們身上的事情說「不」的可能，而是說「是」並且理解為什麼事情將必須那樣發生的可能，簡單來說，就是把所有發生的事情都視為理所當然，就沒有什麼「不」的可能了。
段落二：笛卡兒的宗教信仰在學術圈中一直被嚴格地爭論著。他聲稱是虔誠的羅馬天主教徒，以及「沉思」的目的是為了維護基督教信仰。但是在他自己的時代，笛卡兒被指控宣揚秘密的自然神論和無神論信仰。與他同時代的布萊茲·帕斯卡說，「我不能原諒笛卡兒；他在其全部的哲學之中都想能撇開上帝。然而他又不能不要上帝來輕輕碰一下，以便使世界運動起來；除此之外，他就再也用不著上帝了。」史蒂芬·高克羅格的笛卡兒傳記中寫到，「他作為一個天主教徒有著很深的宗教信仰，並一直保持到他死的那一天，並帶著堅定的，熱情的探索真理的渴望。」在笛卡兒死於瑞典後，克里斯蒂娜女王放棄了她的王位轉信羅馬天主教。她一直聯繫的僅有的天主教徒就是笛卡兒，他曾是她的個人家庭教師。
段落三：漢晉之際的學術思想發生劇烈的變動，主要受傳統思想的變化與政治鬥爭有關，前者成份居大。由尚交遊、重品藻，反動而變為循名責實，歸於申韓。因尚名務虛偽反動而為自然、率直，歸於老莊。由於東漢晚期政治敗壞，局勢混亂。曹操與諸葛亮採用名家或法家的思想來恢復社會秩序。曹操提倡信賞必罰，主張法治。提出「用人唯才」的觀念打破以門第或名教的標準。諸葛亮也提倡法治觀念，入蜀後修明法制，執法公平。提出「治國之要，務在舉賢」的主張以任才適用。他也重視軍法，如街亭之戰馬謖違反軍令而被斬，他也自貶三等。漢末魏初的名法思想為此後魏晉玄學思潮提供了基礎，使名士基於政治黑暗將焦點由名法的具體問題轉向玄學的抽象思辨。經學方面，漢末鄭玄之經學已甚受推崇。然而在魏晉之世，王肅繼承父學而註經，其對經學的見解與鄭玄不同，遂有鄭、王兩派互相駁難。西晉篡魏後，晉武帝司馬炎為王肅外孫，王學遂被立為官學，黜鄭申王，王學成為一時宗主。然儒家經學已經陷於窮究章句之僵化境地，日益不能適應現實的需要。一些士人開始回歸傳統文化，研究道家思想。玄學應運而生。
段落四：曹操鑑於東漢弊政，用人不重虛德，反對「阿黨比周」，採用「唯才是舉」的方式，並在先後提出三次求賢令。曹操以人為貴，任之以智力，御之以法術，運用到政治上大大改善在漢末戚、宦干政下，用人唯親，政治黑暗的局面。220年曹魏建立，曹操之子魏文帝曹丕接受陳群等提議的九品中正制作為拔選人才的制度，以取代漢代的察舉制度。該制度的主要內容是在地方委任地方士紳為中正官，由中正官以家世、道德、才能為標準評定各地方人士。按這些標準評定出來的結果，會呈上中央作為對人才授官的依據。這一制度由于完全取決于中正官的喜好或利益，幾乎使世族完全壟斷官職。這為西晉世族政治打下基礎，形成「上品無寒門、下品無世族」的局面，直到隋朝才被科舉制度取代。曹魏集團的人才可分為數個部分，核心成員是曹氏夏侯氏宗族勢力，如曹仁、曹洪、夏侯惇、夏侯淵等等。第二部分是漢末大量社會名士，例如荀彧、荀攸、鍾繇、陳群、司馬懿、華歆、王朗等等，這些人才一部分目標是平亂安定漢室，另一部分則是協助曹室篡漢立國。第三部分則是劉氏皇族成員，如劉曄、劉放、劉馥等，大多放棄本身正統包袱，擁護魏室。最後一部分，也是人數最多的，不論出身或是敵將、只要有一技之長的人才，曹操都會重用，如于禁、樂進、張遼、龐德等等。曹魏集團最後形成兩個政治派別，即世族出身的汝穎集團和將帥曹氏夏侯氏為主的譙沛集團，在曹操時期尚共同支撐擁護。但是繼承權之爭，使得曹操長子曹丕與汝穎集團關係較好，其中與陳群、司馬懿、吳質、朱鑠關係最好，合稱四友，最後削弱譙沛集團勢力。
問題：加拿大與哪個國家於2005年上市Xbox 360?
段落一：Xbox 360於2005年11月22日在美國和加拿大上市，隨後於12月2日在歐洲、12月10日在日本上市。2006年3月16日於香港和台灣上市。Xbox 360第一年就在36個國家上市，創下遊戲主機第一年上市國家數的新紀錄。上市初的Xbox 360外型呈白色流線型，使用三核心IBMPowerPC架構的Xenon處理器以及ATI設計的Xenos顯示晶片，主機並內建網路連線功能，亦支援DVD影片播放。微軟於2006年1月CES大會表示將於年底推出HD-DVD外接光碟機。Xbox360外接式HD-DVD光碟機將完全支援HD-DVD播放機所具備的基本影音規範與功能，影像解碼則由GPU Xenos與中央處理器負責。該外接式光碟機採用USB2.0介面與主機連接，本體並另含兩組USB2.0連接埠。2006年11月微軟開放了Live Marketplace的服務，美國用戶可於Live賣場購買由各大好萊塢片商與電視公司提供之商業影片、電視影集下載至主機觀看。片源種類涵蓋了最新的電影與電視影集。2007年1月微軟於CES大會上宣布將於2007年末在Xbox 360上推出IPTV服務，與美國各網路服務商與頻道提供商合作，以網路串流技術實現隨選視訊之平台。Xbox 360的IPTV將不僅止於單純地線上觀看電視頻道之功能，該系統將與Xbox Live完整結合，可讓使用者於背景錄製節目，暢玩遊戲與線上好友語音視訊聊天。
段落二：2009年6月1日微軟於E3遊戲展中公布代號為Project Natal的體感裝置，讓玩家可以透過玩家的肢體動作或語音來進行Xbox 360介面以及遊戲的操控。隔年6月，微軟在E3遊戲展中宣布Project Natal體感裝置的正式名稱為Kinect，並預計於11月在美國上市，售價149美元。會中並發表了新型Xbox 360主機Xbox 360 S。新的輕薄版主機改變了原先的外觀、縮小尺寸並減輕重量，250GB版本主機外殼改採鋼琴烤漆並大幅降低了主機運作時的噪音和耗電量，並內建Wi-Fi 802.11a/b/g/n高速無線網路與Kinect專用連接埠。新型Xbox 360主機於發表同日在美國上市。2010年8月21日新型Xbox 360 250GB主機在台灣上市。11月4日Kinect正式在美國上市，11月18日在香港上巿，11月20日在日本及台灣上市。2011年1月7日，微軟在CES展上宣布Xbox 360主機的全球銷售量突破5000萬部，Kinect體感裝置則達到800萬部。2011年6月，微軟宣布Xbox 360全球累積銷售量達到5500萬部。2012年9月，微軟宣布Xbox 360全球累積銷售量達到7000萬部。
段落三：央視網是中國中央電視台的入口網站，自2010年起又稱「中國網絡電視台」，英文簡稱CNTV，是中國國家網絡電視播出機構，是央視下轄的網絡電視的公共服務平台。2017年起，中國網絡電視台網站改回央視網域名，其節目點播亦變回了央視網標誌。事實上，現在的中國網絡電視台已經轉型為IPTV和OTT業務服務的「中國網際網路電視」，又稱「ICNTV愛尚傳媒」或「NewTV未來電視」，而面向全國各地廣電網絡有線電視互動平台的則是「CCTV央視專區」。中國中央電視台移動傳媒是國家新聞出版廣電總局唯一授權以「CCTV移動傳媒」為播出名稱，在全國範圍內為公共視聽載體提供節目集成、播控和傳輸服務的機構。
段落四：Xbox 360是美國的電腦軟體公司微軟所開發的第二代家用視訊遊戲主機，為Xbox的後繼機種。Xbox 360為索尼電腦娛樂PlayStation 3和任天堂Wii的市場競爭者，同為第七世代遊戲主機。Xbox 360最早於2005年5月12日，在E3遊戲展前一星期首度曝光，2005年11月22日在北美地區上市，其後擴展至歐洲及日本地區，而香港及台灣也已經於2006年3月16日正式上市。Xbox 360可與Xbox LIVE緊密結合，玩家可以透過Xbox LIVE在網路上進行連線對戰，或者下載遊戲、音樂、電影和電視節目。Xbox 360也可以連結電腦上的Windows Media Center，讓Xbox 360分享電腦中儲存的圖片、音樂、影片、電影和電視節目。Xbox 360也在個別地區提供與第三方廠商合作的多媒體串流服務，例如在美國提供的Netflix和ESPN服務，以及英國的Sky Player服務。在台灣則是和台中的威達雲端電訊合作，將Xbox 360當作數位機上盒，提供高畫質電視節目。2016年4月20日，微軟公司宣布將停產Xbox 360，已出貨的庫存售完為止，但Xbox LIVE將繼續為現有Xbox 360的玩家提供服務。
問題：哪邊的主火車站是下薩克森邦最大的鐵路交通樞紐？
段落一：除了太陽之外，最靠近地球的恆星是半人馬座的毗鄰星，距離是39.9兆公里，或4.2光年。光線從半人馬座的比鄰星要4.2年才能抵達地球。在軌道上繞行地球的太空梭，需要150,000年才能抵達那兒。包括鄰近太陽系的地區，像這樣的距離，在星系盤中是很典型的。在星系的中心和球狀星團內，恆星的距離會比較接近，而在星暈中的距離則會更遙遠。由於相對於星系的中心，恆星的距離是非常開闊的，因此恆星的相互碰撞是非常罕見的。但是在密集的區域，像是球狀星團或星系的核心，恆星碰撞則很常見。這樣的碰撞會形成所知的藍掉隊星，這些異常的恆星比在同一星團中光度相同的主序星有著更高的表面溫度。
段落二：漢諾威是德國的重要交通樞紐。由於2000年世博會的召開，漢諾威的交通相當發達。各個方向的鐵路以及高速公路在此交會。漢諾威主火車站是德國第5大火車站，每天有622班次火車到達或離開，發往超過60個歐洲大城市，每天的客運量大約為25萬人次，車站內共有12個火車站台與6個地鐵站台，換乘相當便捷。除了發達的鐵路交通，漢諾威的公共運輸網絡也是德國公共運輸的典範。10條城郊線和6條快速城郊線把漢諾威的郊郡與市區很好的連接起來。市內交通更是由14條軌道交通線以及超過100條的公共汽車線路組成。地鐵是這裡的主要公共運輸工具，它延伸到城市的每個角落。在市中心Kropcke的地鐵車站共有三層，所有的地鐵線路都在這裡停靠。除此之外，漢諾威還擁有四個港口，年吞吐量為375萬噸，是北德最大內陸港。漢諾威機場是德國第二大連接東歐和法蘭克福的機場，此外，在漢諾威展會中心還有專為大型展會所提供的直升機平台。
段落三：心理學是否為自然科學的範圍，目前也尚存爭議，一般較廣為接受的說法是心理學同時包含在自然科學與社會科學的範疇之中。自然科學的根本目的在於尋找隱藏在自然現象背後的規律，但是自然科學的工作尚不包括研究為什麼會存在這些規律。自然科學認為超自然的、隨意的和自相矛盾的現象是不存在的。自然科學的最重要的兩個支柱是觀察和邏輯推理。由對自然的觀察和邏輯推理自然科學可以引導出大自然中的規律。假如觀察的現象與規律的預言不同，那麼要麼是因為觀察中有錯誤，要麼是因為至此為止被認為是正確的規律是錯誤的。一個超自然因素是不存在的。
段落四：與人口分布相對應，地面交通網集中在下薩克森邦東南部的漢諾瓦，布倫瑞克，希爾德斯海姆，薩爾茨基特等城市。下薩克森邦最大的鐵路交通樞紐是邦府漢諾瓦的主火車站。下薩克森邦境內的高速公路包括東部的阿2、阿7/阿27、阿39和西部連接魯爾區、歐斯納布魯克、不萊梅與漢堡的阿1漢薩線、連接魯爾區與埃姆登的阿31以及連接阿姆斯特丹、歐斯納布魯克與漢諾瓦的阿30/阿2高速。下薩克森邦周圍最重要的空中轉運站是漢諾瓦－朗根哈根機場以及對外離下薩克森邦最近的不萊梅機場，漢堡機場以及明斯特/歐斯納布魯克機場。下薩克森邦的九個海港：布雷克、庫克斯港、埃姆登、利爾、諾爾登哈姆、歐登堡、巴本堡、施塔德和威廉港共同構成了「下薩克森邦港口群」。最重要的內河航道：中德運河，威悉河，易北河，埃姆斯河。
問題：蔣中正於1949年1月21日引退之後什麼時候又復出了？
段落一：從1949年至1996年，中國國民黨在臺實行一黨專政，透過打壓反對派與戒嚴等手段，成為臺灣長期的執政黨。1975年4月5日，中國國民黨總裁蔣中正逝世。1975年4月28日，蔣介石其子蔣經國繼任中國國民黨主席。1981年十二全會通過了《貫徹以三民主義統一中國案》以及《中國國民黨黨章修正案》，成立了三民主義統一中國大同盟。1988年1月13日蔣經國逝世。1月27日，李登輝成為代理主席，7月正式成為國民黨主席。國民黨內部爆發主流派與非主流派之爭，由李登輝領導的主流派勝出。此後，趙少康、郁慕明等人從國民黨出走，另創新黨。2000年中華民國總統選舉敗選後，國民黨首次成為在野黨。大選失利後，黨內長期不滿李登輝的人士要求其辭去黨主席一職。在宋楚瑜宣布將在黨外組黨之後，李登輝即將國民黨主席一職交予連戰代理。連戰在國民黨十五屆中委會接任黨主席後，宣布舉行國民黨黨員重登記，整頓國民黨黨務。2001年9月21日，由於為新成立的台灣團結聯盟候選人站台，李登輝正式被國民黨開除黨籍。2001年中華民國立法委員選舉中，國民黨再度遭到挫敗，失去國會第一大黨的地位，但連同親民黨及新黨，泛藍仍獲得過半席次。2003年2月，國民黨和親民黨決定共同推出一組候選人連戰、宋楚瑜角逐2004年總統大選，結果以不到3萬票之差敗選。2005年，連戰與時任中共中央總書記胡錦濤在北京進行會談，並達成五點共識。之後，連戰表示不再續任國民黨主席，時任國民黨副主席、臺北市長的馬英九擊敗立法院院長王金平當選國民黨主席。2007年2月13日，馬英九因特別費案遭到起訴，辭去黨主席職務，副主席吳伯雄代理並當選黨主席。2008年馬英九當選總統，並在2012年成功連任，兼任黨主席。2013年爆發九月政爭，最終王金平在獲法院保留黨籍的情況下，繼續出任立法院長。2014年九合一選舉國民黨遭受挫敗，同年12月3日馬英九再次辭去國民黨主席。2015年中國國民黨主席補選朱立倫當選第七任主席，並在5月與中國共產黨中央委員會總書記習近平在北京舉行朱習會。7月洪秀柱在國民黨全國代表大會上成為國民黨總統候選人。10月17日國民黨中央黨部召開臨時全國代表大會上，決定廢止洪秀柱提名，改徵召時任新北市市長兼黨主席朱立倫參選總統。2016年中華民國總統選舉落敗後朱立倫宣布辭去黨主席，同時因參選基隆立委落敗的郝龍斌也請辭副主席，由另一副主席黃敏惠代理黨主席。2016年中國國民黨主席補選，洪秀柱當選國民黨創黨史上首位民選女性黨主席。
段落二：總統不能視事，由副總統、行政院長等順位代理總統。正副總統均缺位時，行政院長之代理以三個月為限，並應在缺位事實發生後三個月內，選出正副總統，繼任至該屆任期屆滿。若逢正副總統任期屆滿改選，上屆去職與下屆就職期間，其總統、副總統之職權空缺，則由行政院長代行職權。歷史上曾「代行總統職權」者，僅有李宗仁一人。1949年初，當時適逢國共內戰時期，為使政府與中共方面進行和談，時任總統蔣中正於該年1月21日宣布引退，其《引退謀和文告》謂「因決定身先引退，以冀弭戰銷兵，解人民倒懸於萬一，爰特依據中華民國憲法第四十九條「總統因故不能視事時，由副總統代行其職權」之規定，於本月二十一日起，由李副總統代行總統職權」；之後和談失敗，李宗仁之後又滯留海外未歸，總統蔣中正遂於1950年3月1日宣布「復行視事」，再度行使總統職權。
段落三：1949年1月21日，面對軍事與經濟上的失利，蔣中正宣布引退，副總統李宗仁出任代總統。李宗仁接任後，有意與中國共產黨停戰。4月，國共雙方在北平舉行和平談判，但中國國民黨無法接受共產黨所提出幾近投降的國內和平協定，談判遂於4月20日宣告破裂。北平和談失敗後，解放軍隨即發動渡江戰役，攻下南京、上海等中部大城，並在接下來的幾個月內拿下華中與華南大部分地區，國軍則不斷向東南沿海與西南撤退。10月1日，中國共產黨在北平建立中華人民共和國；中華民國政府則相繼播遷至廣州、重慶、成都等城市，最終於該年12月撤退至臺灣。1950年4月，解放軍攻下國軍在大陸最後一個據點西昌，整個中國大陸遂由中國共產黨統治，與撤退至臺灣的中華民國政府形成相隔臺灣海峽分立分治的態勢。
段落四：現代時期的開始代表了歐洲文藝復興的結束。確切的時間點會依據各個領域的界定而有所不同，比如說，一個歷史學家可能會將現代的開始放在1650年，而一個音樂家則可能會把時間放在音樂的浪漫時期結束之後，也就是大約1900年。當代史學者習慣把一戰爆發，作為近代的終結、現代的開端。同樣地，依據各個領域的不同觀點，現代時期可能會被界定為一直延伸到我們現在所處的時間，或者也有可能被認為結束於後現代主義的開始，可能在1960年代到1980年代初期之間的任何一點。如果是將現代定義為在後現代之前的話，那麼它可能特別指涉了現代主義。有的觀點則認為，後現代主義只不過是現代主義本身最晚一個時期的發展而已。
問題：《保護世界文化和自然遺產公約》在哪個國家簽署?
段落一：目前所知有相當多關於世界遺產的爭議，有許多景點年復一年的爭取排上世界遺產名單，也有許多自然景觀面臨列為世界遺產保存或是人為開發的緊要關頭，更有一些已列為世界遺產的景點遭受嚴重的破壞。雖然聯合國教科文組織制定了世界遺產公約，並由締約國選舉產生世界遺產委員會來貫徹相關理念與工作，但由於保護世界遺產的任務相當艱鉅，所需耗費的經費更是龐大，加上經常與經濟發展與工商開發互相牴觸，因此在保護監測與約束力方面，都與遺產地所在國的主權和該國所應負起的國際義務等事項上有所衝突而備受爭議。另一方面，一些不被廣泛承認的國家因為不是聯合國會員，使該地就算有可以列入世界遺產資格的古蹟或人文美景也沒有辦法列入名單，只能使其遭到破壞或沒有外援經費維護的窘境。截至2017年7月的第41屆世界遺產年會，世界上共有世界遺產1073項，其中文化遺產832項，自然遺產206項，文化與自然雙重遺產35項。總共有190個世界遺產公約締約國中的167國擁有世界遺產。
段落二：1965年美國倡議將文化和自然聯合起來進行保護。世界自然保護聯盟在1968年也提出了類似的建議，並於1972年在瑞典首都斯德哥爾摩提交聯合國人類環境會議討論。聯合國教科文組織大會於1972年10月17日至11月21日在巴黎舉行的第十七屆會議，注意到文化遺產和自然遺產越來越受到破壞的威脅，一方面因年久腐變所致，同時變化中的社會和經濟條件使情況惡化，造成更加難以對付的損害或破壞現象。1972年11月16日，聯合國教科文組織在法國巴黎通過了《保護世界文化和自然遺產公約》。文化景觀這一概念是1992年12月在美國新墨西哥州聖菲召開的聯合國教科文組織世界遺產委員會第16屆會議時提出並納入《世界遺產名錄》中的。文化景觀代表《保護世界文化和自然遺產公約》第一條所表述的「自然與人類的共同作品」。文化景觀的選擇應基於它們自身的突出、普遍的價值，其明確劃定的地理——文化區域的代表性及其體現此類區域的基本而具有獨特文化因素的能力。它通常體現持久的土地使用的現代化技術及保持或提高景觀的自然價值，保護文化景現有助於保護生物多樣性。
段落三：《四庫全書》是中國歷史上規模最大的一套叢書。清乾隆三十八年開始編纂，歷時9年成書。共收書3503種，79337卷，36304冊，近230萬頁，約8億字。整套書收錄了從先秦到清乾隆前期的眾多古籍，涵蓋了古代中國幾乎所有學術領域，以及收入和存目了西洋傳教士參與撰述的著作，包括從西洋傳入中國的數學、天文、儀器及機械等方面的著作。在編纂《四庫全書》的過程中，有部分書籍由於政治或質疑儒家經典的原因而被列為禁書，稱之四庫禁書，另一方面亦尋回和修復了不少早已失傳的中國古籍。整套書分為經、史、子、集四部，44類，其中包括《論語》、《大學》、《孟子》、《中庸》、《周易》、《周禮》、《禮記》、《詩經》、《孝經》、《尚書》、《春秋》、《爾雅》、《說文解字》、《史記》、《資治通鑑》、《孫子兵法》、《國語》、《水經注》、《戰國策》、《本草綱目》、《茶經》等經典著作，還有日本、朝鮮、越南、印度以及歐洲人的一些著作，為後代學者研究中國古代文化提供了較完善的文獻資料。
段落四：16世紀之後，文藝復興的西方文化被探險者、殖民者、商人以及傳教士傳播到新大陸。隨後的啟蒙時代，在美國革命、法國大革命時達到頂峰。一些理念，比如公民權利、法律之前人人平等、司法公正以及民主，這些社會構成的理想，第一次被付諸實踐。如今這些準則已經成為現代西方文化的基石。19世紀，美國開始發展自成一體的西方文化，1950年代後，占據了主導地位，連同美國時尚、娛樂、技術以及政治，泛濫於其他西方世界。由於在文化、藝術、文學、歷史方面的基石作用，西方文化在歐美學校課程中占據了支配地位。1970年代開始，一種被稱為「多元文化政策」的新文化覺醒，開始鼓勵在西方學習非洲、亞洲的文化、歷史與藝術，這項政策在進入1990年代後進展加快。