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問題：諸葛恪為什麼會被孫峻和吳帝孫亮殺？
段落一：孫吳為了聯合蜀漢，派將領陸遜、諸葛瑾等人於合肥、襄陽、江夏與曹魏對抗，但成果不大。吳帝孫權任用顧雍為相十九年，使吳國大治。諸葛恪等人成功讓山越歸順，安定後方，增加了人口與軍隊。然而孫權到了晚年發生不少失誤，為孫吳的未來帶來隱憂。他先是不聽大臣勸諫，誤信遼東公孫淵會歸降，最後軍馬錢糧被其併吞。淮泗集團和江東集團的利益之爭引發張溫、暨豔事件與呂壹亂政。更嚴重的是二宮之爭，由於原太子孫登的去世，使得孫權鍾愛的孫霸與繼任為太子的孫和發生鬥爭，諸大臣亦分成派系分別支持。最後孫權廢孫和殺孫霸，選擇年幼的孫亮繼承皇位，並誅殺流放一些大臣，其中名將陸遜就在這場鬥爭中死去。252年孫權逝世後，太傅諸葛恪輔佐吳帝孫亮，然而諸葛恪因北伐失利而罪責眾人，大失人心，不久被孫峻和吳帝孫亮所殺。孫峻與從弟孫綝掌握大權後並行恐怖統治，大臣世家牽連身死者多，吳帝孫亮亦被孫綝廢除。吳帝孫休繼位後，便與大將丁奉聯手將孫綝誅殺，但此時國政已江河日下。
段落二：天主教會亦有類似牧師的職位，稱為本堂神父或主任司鐸，均由神父擔任，主要工作為管理堂區。在西方國家，牧師與本堂神父的詞語相同，例如英文都稱為Pastor。提摩太前書第三章說：作監督的，必須無可指責，只作一個婦人的丈夫，有節制，自守，端正，樂意接待遠人，善於教導；不因酒滋事，不打人，只要溫和，不爭競，不貪財；好好管理自己的家，使兒女凡事端莊順服。人若不知道管理自己的家，焉能照管神的教會呢？初入教的不可作監督，恐怕他自高自大，就落在魔鬼所受的刑罰里。監督也必須在教外有好名聲，恐怕被人毀謗，落在魔鬼的網羅里。提多書第一章說：若有無可指責的人，只作一個婦人的丈夫，兒女也是信主的，沒有人告他們是放蕩不服約束的，就可以設立。監督既是神的管家，必須無可指責，不任性，不暴躁，不因酒滋事，不打人，不貪無義之財。樂意接待遠人，好善，莊重，公平，聖潔自持。堅守真實道理，就能將純正的教訓勸化人，又能把爭辯的人駁倒了。
段落三：252年，執掌江東五十二年的孫權駕崩，享年七十一歲。孫亮即位，改元建興。由諸葛恪、孫弘、孫峻等輔政。253年春，諸葛恪征淮南，慘敗。諸葛恪被孫峻所殺，大權落入孫峻之手。256年孫峻病死後，事付從弟偏將軍孫綝。後孫綝廢孫亮為會稽王，改立孫休為帝。不久孫綝又為孫休所殺。元興元年，孫休病死。這時蜀漢剛滅亡，吳軍西進失利，交趾又叛吳降魏，東吳國內形勢不穩，欲立一個較年長的君主。左典軍萬彧向丞相濮陽興、左將軍張布推薦孫和的長子孫皓即位。孫皓即位之初曾一度施行仁政，下令撫恤國內人民，又開倉振貧、減省後宮宮女、放生宮內多餘珍禽異獸，一時被譽為令主。然而其殘暴一面逐漸開始顯露，以致民怨不絕，幸賴陸抗、陸凱等大臣全力支撐國局。274年，陸抗病死。咸寧五年，晉武帝下令分六路大舉伐吳。晉軍勢如破竹，晉將王渾、杜預、王濬和賈充等人相繼擊破吳將張悌、沈瑩、孫震、張象、伍延、薛瑩、胡衝和孫歆等人，吳國防線快速崩潰。280年，晉將杜預率領十萬大軍繼續前次伐吳的攻勢，孫皓緊急下令張悌率領七八千人抵禦，杜預擊潰了張悌大軍，直逼建業。孫皓手下已無人為他賣命，自知大勢已去。便等西晉大軍攻來時，在石頭城上宣布投降，至此，東吳滅亡，三國歸西晉。
段落四：三國之間的外交關係，大多是蜀漢與孫吳同盟對抗曹魏，取得三國互相制衡。吳蜀聯盟是諸葛亮依據隆中對策制定下來的策略，此聯盟經歷建立、破壞、保持三個階段。曹操南征荊州之際，魯肅就勸孫權與劉備結盟，並會劉備於當陽長阪，又對諸葛亮說我是諸葛瑾好友。諸葛亮認為江東無法獨自與中原抗衡，孫權也不會屈服於曹操，認定孫、劉定須聯盟抗曹。周瑜也認為曹軍數量雖多，但兵疲將疑，不需畏懼。最後，孫劉聯盟於赤壁之戰擊敗曹操。破壞階段：劉備佔領荊、益二州後，孫權趁關羽北伐襄樊之際，派呂蒙襲取荊州，孫劉聯盟破裂。而後曹丕稱帝，孫權甚至願意成為曹魏藩屬，受封為吳王。孫權又任用陳化、馮熙、沈珩與曹魏外交，使得曹丕在軍事上猶豫不決。而後劉備伐吳，被陸遜於夷陵之戰擊敗。曹丕至此才以藉口發兵三路南征孫權，但都被孫權沿長江抵禦強敵。最後是保持階段：劉備去世後，諸葛亮馬上派鄧芝東去與孫權重修好，孫權聽從鄧芝建言後，就自絕曹魏，與蜀漢聯合，並且派張溫與蜀漢和好。之後諸葛亮又派費禕、陳震與吳通好。到孫權稱帝後，雙方甚至協議平分中原，這些都體現了諸葛亮治實精神。
問題：〈遠遊〉是使用詩體中的哪一種形式？
段落一：心理學是否為自然科學的範圍，目前也尚存爭議，一般較廣為接受的說法是心理學同時包含在自然科學與社會科學的範疇之中。自然科學的根本目的在於尋找隱藏在自然現象背後的規律，但是自然科學的工作尚不包括研究為什麼會存在這些規律。自然科學認為超自然的、隨意的和自相矛盾的現象是不存在的。自然科學的最重要的兩個支柱是觀察和邏輯推理。由對自然的觀察和邏輯推理自然科學可以引導出大自然中的規律。假如觀察的現象與規律的預言不同，那麼要麼是因為觀察中有錯誤，要麼是因為至此為止被認為是正確的規律是錯誤的。一個超自然因素是不存在的。
段落二：2009年是容祖兒出道的第十年，廣東大碟《A Time For Us》及國語大碟《很忙》相繼與4月及8月推出。為紀念入行十週年，容祖兒特別於10月假香港文化中心大劇院-舉行兩場《Perfect 10 演唱會》，以〈一首獨唱的歌〉為個唱揭開序幕，憶述當年在歌唱比賽加入樂壇的苦況，並在台上大唱近30首大熱金曲，包括〈逃避你〉、〈抱抱〉、〈華麗邂逅〉等，-與歌迷一同見證她的黃金十年。同月受邀出席央視國慶聯歡晚會，獻唱〈祖國兒女〉。11月夥拍好友陳奕迅於亞洲博覽館舉行903id club拉闊音樂會。年尾憑〈搜神記〉繼2003年後再奪「金曲金獎」，更首度獲頒兩首金曲〈可歌可泣〉、〈搜神記〉及第三度奪得「四台聯頒傳媒大獎」。2010年先後完成《StarLight 演唱會》海外巡演的澳洲墨爾本站及雪梨站，並推出兩張EP《Joey Ten》和《空港》。前者點題作〈一直看見天使〉出自填詞人好友黃偉文手筆，是黃為容「度身訂造」的十週年主題曲；後者則寓意機場的意思「雖然於這個地方上，人人都匆匆忙忙的就像過客一樣，但卻見證悲歡離合」，是年尾紅館個唱《Concert Number 6》的主題專輯。個唱期間，祖兒施展渾身解數，除了一貫的勁歌熱舞及深情演唱外，更首次以吉他自彈自唱演唱會主題曲〈空港〉。容祖兒亦是香港首位女歌手能於10年內開辦6次個人紅館演唱會，總場次高達44場。
段落三：禮儀/人類學用法認為神話是一種匿名創作的敘事，它提供了世界為何是現在這樣及人們為何如此行事的解釋，它是將自然變為文化的一種重要的手段，是人類嘗試對自我身份的一種解釋，故有其當中的文化意涵。在文學理論中，神話是某種永恆的人類真理的故事或象徵，這種永恆真理通常屬於道德的或美學的範疇，這種象徵或原型具有跨文化的意義。宗教與文學有極其相似的社會功能，就是把這種永恆的真理的價值觀透過故事的形式傳遞。符號學對神話的理解有別以上兩種用法，它是指一系列連接而不相合的相關概念，某種文化中的成員靠著這種概念才能理解某些對人類重要的主題，神話在無意識與主體間性的狀態運作，使文化自然化。
段落四：孫吳作家有張紘、薛綜、華覈、韋昭等。張紘為孫權長史，與建安七子中的孔融、陳琳等友善。薛綜為江東名儒，居孫權太子師傅之位。華覈則是孫吳末年作家。蜀漢作家有諸葛亮、郤正、秦宓、陳壽等。諸葛亮作為一代政治家，他的作品有〈出師表〉等。其文彩雖不如他人豔麗，然而內容淺易，情意真切，感人肺腑，表露出他北伐的決心。秦宓所寫的五言詩〈遠遊〉，是蜀漢流傳下來唯一可靠的詩篇。蜀中亦多有學者為書作注，如：許慈、孟光、尹默、李譔等，蜀漢後期有譙周、郤正都醉心於文學，譙周更寫下了《仇國論》討論過度征戰的缺點，及郤正以依照先代的儒士，借文表達意見的〈釋譏〉。東漢末年亦有研究纖圖、術數的學者，如：任安、周舒，之後出現了周群、杜瓊等人。
問題：無神論在何時第二度成為東德官方的重點？
段落一：東歐，多半是指白俄羅斯、烏克蘭、俄羅斯以西的歐洲，直至德國、瑞士、義大利；但缺乏明確的定義和邊界，一般有自然地理和人文地理兩種劃分方法。自然地理方面的東歐，是指較少受到大西洋和地中海海流影響，接近烏拉爾山、烏拉爾河和伏爾加河流域，實際上主要是指俄羅斯聯邦和哈薩克斯坦的歐洲部分和其他獨立國協的歐洲會員國家。人文地理的東歐是指自第二次世界大戰後，或遭蘇聯併吞，或成為蘇聯的附庸國，政治上由共產黨一黨專政，經濟上多採用計劃經濟體制的社會主義國家，這點與西歐相反。大多東歐國家以斯拉夫民族為主體，居民多信奉東正教，但共產黨時代，官方推行無神論。
段落二：為了對抗軍隊的叛變，由無政府主義主導的農民和勞工們在武裝民兵的支持下攻佔了主要的城市巴塞隆納，以及其他面積廣大的鄉村地區，在鄉村實行集體化。但最後法西斯主義還是在1939年獲勝，無政府主義者在與史達林主義者的鬥爭中也節節敗退。西班牙全國勞工聯盟的領導階層往往陷入混亂和分裂，一些成員參與政府導致極大爭議。史達林主義的軍隊也迫害反對派的馬克思主義者與無政府主義者。自從1970年代以來，無政府主義者又開始與新崛起的新法西斯主義團體鬥爭。在德國和英國，一些無政府主義者與激進的左翼馬克思主義團體合作，一起對抗法西斯主義。他們主張直接以自身的力量與法西斯主義戰鬥，而不是依賴政府採取行動。自從1990年代後期以來，美國的無政府主義者也產生類似的傾向。
段落三：東德大學的退學率顯著比西方國家低。教師和中央計劃單位負責安排學生的升學和就業，選擇職業的自由往往是有限的。在開始時，東德的共產黨尋求基督教和馬克思主義的合作並且希望基督教社群參與到社會主義建設中來。在開始時無神論並不受到官方重視，在1950年代冷戰緊張時期，無神論成為對國內外宣傳的重點。大學中設置了「科學無神論」的學科並發表了許多相關的文獻。在1960年代晚期對無神論的宣傳漸漸平息下來，但在1973年重新成為了官方和學術機構的研究重點。雖然對東德政治重視無神論但這並不妨礙其與信仰宗教的東德公民的合作。
段落四：現代時期的開始代表了歐洲文藝復興的結束。確切的時間點會依據各個領域的界定而有所不同，比如說，一個歷史學家可能會將現代的開始放在1650年，而一個音樂家則可能會把時間放在音樂的浪漫時期結束之後，也就是大約1900年。當代史學者習慣把一戰爆發，作為近代的終結、現代的開端。同樣地，依據各個領域的不同觀點，現代時期可能會被界定為一直延伸到我們現在所處的時間，或者也有可能被認為結束於後現代主義的開始，可能在1960年代到1980年代初期之間的任何一點。如果是將現代定義為在後現代之前的話，那麼它可能特別指涉了現代主義。有的觀點則認為，後現代主義只不過是現代主義本身最晚一個時期的發展而已。
問題：岐江新城的哪一區佔了整個面積的約千分之二六三？
段落一：過去，在中國南方，米飯是飯桌上的基本組成部分，而在中國中部和北部，則是把小麥作為主食，因為以前只有在中國南部溫暖的亞熱帶氣候適合種植水稻，但是現在北方地區，比如中國的東北地區，人們的主食卻是大米做的米飯，麵食已經退於次要的地位。在中國的沿海地區，經過近二十年的經營推廣，麵包已經從點心的概念，走入主食類和生活必需品的階段，這是一個非常值得注意的現象。但麵包的品質在這些年裡並沒有提昇，並且有因為原物料和人力的提升而導致品質低下。麵包的個性化區域平庸，這在將來的麵包產業的發展，將是需要重新定義和修正的。
段落二：到了1980年代後期，中山因為經濟發展迅猛，與東莞、南海、順德一起，被媒體並稱為「廣東四小虎」。中山和其它三地不同的特點是中山在吸引外商和民間投資的同時，重點發展國有企業，組建國有企業集團公司，這使中山的經濟在短期內獲得了較快的增長，但由於國有經濟的產權制度、企業經營機制等均沒有進行相應的變革，至20世紀末，中山市國有經濟全面滑坡，一些如威力、小霸王等全中國知名的國有企業紛紛陷入困境。1998年至2001年，中山市政府對國有企業的產權制度進行了改革，將國有資本從一般競爭性產業退出，騰出空間給外資和民資企業發展，至2005年，中山市的外資和民資等非公有制經濟已占到經濟總量的90%以上。經過20多年的發展，中山已從一個傳統的農業縣，逐步發展成為以工業及商業產業為主的大城市，根據最新規劃，中山城區東部的岐江新城更被定位為粵港澳台總部經濟區。
段落三：中山市現在的地貌主要由山地、丘陵、台地、沖積平原和海灘等組成。南部為低山丘陵區，以五桂山、竹嵩嶺為主，五桂山的主峰海拔531米，是全市的最高峰。北部為平原河網區，地勢順著西江的流向自西北向東南傾斜。河流面積占了中山市全境的8%，包括有岐江，以及西江的幾大出海口——西海水道、磨刀門水道、洪奇瀝水道、橫門水道、小欖水道、雞鴉水道等。另外中山東部的珠江口上還有橫門、大茅等島嶼，海岸線長26公里，淺海灘涂面積約3.19平方公里。中山全境都在北回歸線以南，瀕臨南海，氣候炎熱，雨量充足，屬南亞熱帶海洋性季風氣候。中山的年均降水量為1748毫米，降水量季節間變化很大，4月至9月間的降水量占到全年的81.3%。中山的年均氣溫為21.8℃，月平均氣溫以1月最低，為13.3℃，7月最高，為28.4℃。中山市的災害性天氣主要有颱風和暴雨，颱風主要發生在5月至11月之間，暴雨主要集中在4月至9月。
段落四：隨著近年經濟的發展，中山市政府開始大力發展城市建設，推動城市化進程，以中山路和博愛路為主的主幹道目前聚集了眾多寫字樓。近期，中山出台了《岐江新城·總部經濟區概念規劃》的意念規劃，該區建設的主要投資方為匯力基金，該區的投資規模約為200億元，將採取有限合夥制。匯力基金還將與中國銀行中山分行、建設銀行中山分行分別簽署50億元的授信合作協議，拉動多家央企、上市公司、海外投資機構參與投資。中山市政府則將於中山站與中山北站之間的19平方公里區域打造中山的新中心岐江新城。在19平方公里的岐江新城中，擁有5平方公里的總部經濟區，匯力基金則計劃在該區投資38億元建設的中山世貿中心綜合體。目前該項目的設計方案已通過評審，正在報建審批。目前，中山已經啟動總部經濟戰略，並推動了一批總部企業到岐江新城發展。
問題：在1760年之前，加拿大是哪一個國家的殖民地?
段落一：有三種方式可以判斷一個人多大程度上是阿拉伯人。在政治上，生活在阿拉伯國家，也就是這個國家是阿拉伯聯盟的一個成員。這個定義包括三億多人。在語言上，母語是阿拉伯語，這個定義包括二億多人。在遺傳上，祖先曾經生活在阿拉伯半島，即古蘭經上的定義。對於上述因素考慮的重要程度，不同的人有不同的看法。大多數認為自己是阿拉伯人的人們，是考慮到政治和語言的因素，但是也有人雖然滿足上面的兩條，但是基於基因的考慮而認為自己不是阿拉伯人。中古時期，人們慣稱伊斯蘭世界為「薩拉森」，意即東方人，等到伊斯蘭教興起後，又從十字軍口中轉變為指稱伊斯蘭教信徒。大多數阿拉伯人信仰伊斯蘭教，少數阿拉伯人信仰基督教。
段落二：1763年，在中歐的戰事基本上陷入僵局，腓特烈已奪回大部分的西利西亞與薩克森，但他的王國被摧毀，軍隊也嚴重地衰弱中，人力減少的情況下又損失大量有能力的軍官和將軍，以致於不確定能否持續進攻奧地利。英國的軍事援助被新任首相約翰·斯圖爾特撤回，俄國皇帝彼得三世被妻子葉卡捷琳娜廢黜，她使俄羅斯轉回支援奧地利並對普魯士發起新的進攻。然而奧地利就像其他參戰國一樣面臨嚴重的財務危機而必須縮編軍隊，影響奧地利的進攻力量。事實上，長期的戰爭使得奧地利政府陷入混亂，雖然仍擁有德勒斯登、克沃茲科和西利西亞南部，但沒有俄國援助的話勝利希望是很渺茫的。1763年2月15日普奧簽訂的胡貝爾圖斯堡和約結束中歐地區的戰事。在海上和殖民地，英法兩國進行激烈的爭奪，1756年4月，法國海軍擊敗英國艦隊占領地中海的梅諾卡島，1758年，英軍攻占布雷頓角，包圍路易斯堡，7月路易斯堡投降，第二年9月英軍攻占魁北克。1759年，法國艦隊在拉古什和基伯龍被英艦隊消滅，1760年英國占領整個法屬加拿大。
段落三：大英帝國，或稱不列顛帝國，是一個由英國統治的全球帝國，被金氏世界紀錄認定為歷史上面積最大的殖民帝國，最大領土面積曾達3,400萬平方公里。一般認為1588年擊敗西班牙無敵艦隊的格瑞福蘭海戰，標誌著英國的崛起。光榮革命後英國發動第二次百年戰爭，與法國爭奪世界霸權。1763年七年戰爭結束後從法國奪取整個加拿大，標誌著英國成為無可爭議的海洋霸主，1815年擊敗拿破崙法蘭西第一帝國後，大英帝國一躍成為世界第一強權，主導國際事務達一個世紀之久。這段時期，被稱為「不列顛治世」：這個地位一直維持到1914年，新興的德意志帝國由於不滿自身地位而挑戰大英帝國，發動第一次世界大戰。在一戰結束後的1921年，根據巴黎和會託管德國殖民地而達到領土面積最大時期，覆蓋地球上25%的土地和25%的人口，成為世界歷史上面積最大、跨度最廣的國家。由於帝國的領土、屬土遍及包括南極洲在內的七大洲、五大洋，有「英國的太陽永遠不會落下」的說法，所以被形容為繼西班牙帝國之後的第2個「日不落帝國」。
段落四：笛卡兒的宗教信仰在學術圈中一直被嚴格地爭論著。他聲稱是虔誠的羅馬天主教徒，以及「沉思」的目的是為了維護基督教信仰。但是在他自己的時代，笛卡兒被指控宣揚秘密的自然神論和無神論信仰。與他同時代的布萊茲·帕斯卡說，「我不能原諒笛卡兒；他在其全部的哲學之中都想能撇開上帝。然而他又不能不要上帝來輕輕碰一下，以便使世界運動起來；除此之外，他就再也用不著上帝了。」史蒂芬·高克羅格的笛卡兒傳記中寫到，「他作為一個天主教徒有著很深的宗教信仰，並一直保持到他死的那一天，並帶著堅定的，熱情的探索真理的渴望。」在笛卡兒死於瑞典後，克里斯蒂娜女王放棄了她的王位轉信羅馬天主教。她一直聯繫的僅有的天主教徒就是笛卡兒，他曾是她的個人家庭教師。
問題：中國科大自從建校開始即長期施行什麼學制?
段落一：國立中興大學，簡稱興大，最早於1919年創立於今國立臺灣大學羅斯福路校區內，為臺灣總督府農林專門學校，後改隸於日治時期臺北帝國大學的附屬機構，而後重新獨立並遷校至臺中，是台中第一所高等教育機構。以農資學院起家，其生命科學院、法政學院、管理學院成長迅速，也是台灣第一所將獸醫學提升至學院等級之大學。該校以農業科學、農業經濟學、獸醫、生命科學、轉譯醫學、生醫工程、生物科技、綠色科技等領域見長。近年興大與臺中榮民總醫院、彰化師範大學、中國醫藥大學等機構合作，聚焦於癌症醫學、免疫醫學及醫學工程三項領域，將實驗室成果逐步應用到臨床上,未來積極與教育部爭取中部地區第一家公立醫學院設立；並積極與臺中市政府合作，簽訂合作意向書，共同推動數位文化、智慧城市。此外，興大亦是EUTW、TCUS、邁向頂尖大學計畫成員之一。
段落二：1978年，第一任校長郭沫若去世；1980年，原副校長嚴濟慈出任第二任校長；他隨後提出了「創寰宇學府，育天下英才」的建校目標。1980年，科大幫助建立了合肥聯合大學，副校長楊承宗兼任合肥聯合大學校長。1983年，國家同步輻射實驗室獲得批准在科大設立，這也是第一個由高校運行的國家實驗室。1984年，在鄧小平的支持下，科大被國務院批准為七五期間國家重點建設的十所高校之一，科大再度成為中國大陸最受矚目的理科大學之一。1986年，學校開始新校區，即現在的西校區的建設。1992年，根據科技論文發表結果，科大被國家科委評選為中國四所科研業績最強的大學之一。1980年代，科大思想活躍，方勵之、溫元凱等人對時政的評論曾全國聞名。1986年12月上旬，中國科學技術大學學生因不滿合肥市西市區人大代表選舉，抗議中共不遵守「新選舉法」、違法干涉基層民主選擧，聯合安徽大學等高校4000餘名學生上街發起「要求進行民主選擧」的遊行。
段落三：一方面，科大注重基礎課教學，重視培養學生紮實的數理基礎，自建校始長期實行五年制本科學制，但上世紀末，商學院等少數幾個院系本科學制改為四年，2000年入學的本科新生學制全部改為四年制。另一方面，中國科大也不斷進行教學體制改革和創新。例如，科大是建國後成立的大學中第一個設立研究生院的大學；還於1978年創辦了著名的少年班，讓智力超常的少年進校學習，培養了一大批少年大學生。從1963年開始有第一屆畢業生以來，科大已有50名本科畢業生陸續當選中國科學院或中國工程院院士。中國科大目前在合肥市有五個主要校區，以及位於市區以西的先進技術研究院，此外在蘇州、上海、深圳等地分別建有研究院。
段落四：2008年是中國科大建校第五十年，為慶祝建校五十周年，學校成立了五十周年校慶顧問委員會。2008年9月20日，科大舉行了建校五十周年紀念大會。中國郵政集團同日發行中國科大建校五十周年紀念郵票，這是中國郵政首次為名校五十周年校慶發行郵票。而國家天文台向國際天文學聯合會小天體命名委員會申請通過了將編號為19298的一顆小行星正式命名為「中國科大星」，以紀念中國科大建校五十周年。9月25日，中共中央總書記、中國國家主席胡錦濤發來賀信，向中國科學技術大學祝賀建校50周年。胡錦濤稱讚中國科大「取得了一系列具有世界先進水平的原創性科技成果」，勉勵科大「努力辦成世界一流的研究型大學」。9月27日，時任中共中央政治局委員、國務委員劉延東和教育部部長周濟、安徽省委書記王金山、中國科學院常務副院長白春禮等視察中國科技大學並祝賀校慶。劉延東稱讚中國科大是「新中國創辦最成功的大學之一」、是「一所年輕的又充滿希望的大學」。
問題：漢諾瓦在哪一條約被廢止之後，重新加入戰爭?
段落一：在1757年末，雖然歸功於普魯士在羅斯巴赫與洛伊滕的勝利，形勢開始傾向於腓特烈一邊。但戲劇性地為腓特烈扭轉整個局勢的則是俄羅斯帝國從東普魯士撤軍的決定。預計俄國很大可能不會於1758年前展開新的行動後，腓特烈將部署在東線的大軍調至列瓦爾德元帥麾下以反擊瑞典的入侵。普軍迅速逐回瑞典人，占領大部分的瑞屬波美拉尼亞並封鎖其首府施特拉爾松德。英國國王喬治二世先於他的部長們廢止《克洛斯特－采文協定》，漢諾瓦重新加入戰爭。1757年冬季，漢諾瓦軍的新統帥布倫瑞克公爵斐迪南重組漢諾瓦軍隊，並組織一系列的進攻將法軍逐回萊茵河西側。1757年10月10日至17日間，在奧軍中服役的匈牙利將軍安德拉斯·哈迪克伯爵發動可能是匈牙利驃騎兵在歷史上最著名的行動。當腓特烈率領他強大的軍隊向南進軍時，這位匈牙利將軍出人意料地指揮他絕大多數為匈牙利驃騎兵的5,000人部隊繞過普軍，並用一個晚上占領普魯士首都柏林的部分地區。為了免遭破壞，柏林付出20萬泰勒的贖金。當腓特烈聽說這一令人感到恥辱的占領行動後，他立即派出一支規模更大的部隊去解放這座城市，但哈迪克成功地與他的驃騎兵退出城市並抵達奧軍陣線。哈迪克隨後因此被提升為奧地利陸軍元帥。
段落二：七年戰爭發生在1754年至1763年，而其主要衝突則集中於1756年-1763年。當時世界上的主要強國均參與這場戰爭，其影響覆蓋歐洲、北美、中美洲、西非海岸、印度及菲律賓。在有些國家的歷史中，這場戰爭依照其所在區域發生的戰鬥，被賦予不同的名字：在美國被稱為「法國-印第安戰爭」；在加拿大法語區以「征服之戰」名稱為人所知。而在加拿大英語區則被叫做「七年戰爭」；「波美拉尼亞戰爭」；「第三次卡那提克戰爭」；以及第三次西利西亞戰爭。七年戰爭由歐洲列強之間的對抗所驅動。英國與法國和西班牙在貿易與殖民地上相互競爭。日益崛起的普魯士，正同時與奧地利在神聖羅馬帝國的體系內外爭奪霸權。奧地利王位繼承戰爭之後不久，列強間進行「夥伴交換」：普魯士與英國建立聯盟，同時互為傳統對手的法國和奧地利締結同盟關係。英普同盟日後陸續有德意志小邦以及葡萄牙參與，而法奧同盟則包括瑞典、薩克森以及後來加入的西班牙。俄羅斯帝國起初與奧地利同盟；但俄羅斯帝國在1762年沙皇彼得三世即位後改變立場，並同瑞典一樣與普魯士單獨締結和約。
段落三：現代時期的開始代表了歐洲文藝復興的結束。確切的時間點會依據各個領域的界定而有所不同，比如說，一個歷史學家可能會將現代的開始放在1650年，而一個音樂家則可能會把時間放在音樂的浪漫時期結束之後，也就是大約1900年。當代史學者習慣把一戰爆發，作為近代的終結、現代的開端。同樣地，依據各個領域的不同觀點，現代時期可能會被界定為一直延伸到我們現在所處的時間，或者也有可能被認為結束於後現代主義的開始，可能在1960年代到1980年代初期之間的任何一點。如果是將現代定義為在後現代之前的話，那麼它可能特別指涉了現代主義。有的觀點則認為，後現代主義只不過是現代主義本身最晚一個時期的發展而已。
段落四：隨著停戰協定的結束，拿破崙似乎再度取回主動權，在德勒斯登戰役中他擊敗了數量龐大的聯軍，並給予他們巨大的傷亡，而法軍則損失輕微。然而，拿破崙將領的失敗、不斷對他的攻勢的緩慢消耗，使他的勝利變得岌岌可危。在8月的萊比錫戰役中，19萬1千人的法軍抵抗著超過30萬的聯軍。法軍遭到打敗，被逼撤向法國。而且戰敗後，萊茵邦聯的成員國都紛紛變節投向反法同盟，萊茵邦聯亦告瓦解。拿破崙仍未心死，在法國境內發動了一連串戰役，數次戰勝了聯軍。但是數量遠勝於他部隊的聯軍，持續地將他逐退。1814年，拿破崙的剩餘盟友丹麥-挪威投降，並簽訂了《基爾條約》，倒向了反法同盟一方。反法聯軍於1814年3月30日進入巴黎。在此期間，拿破崙正在六日戰役中奮戰，他打嬴了幾場仗，阻止聯軍向巴黎前進。整場戰役中他僅以最多7萬人，對抗著超過50萬的反法軍隊。在3月9日的《儲蒙條約》簽訂後，聯盟各國同意保留反法同盟，直至拿破崙的最終戰敗。
問題：哪個朝代就有了關於漕運的記載
段落一：現代時期的開始代表了歐洲文藝復興的結束。確切的時間點會依據各個領域的界定而有所不同，比如說，一個歷史學家可能會將現代的開始放在1650年，而一個音樂家則可能會把時間放在音樂的浪漫時期結束之後，也就是大約1900年。當代史學者習慣把一戰爆發，作為近代的終結、現代的開端。同樣地，依據各個領域的不同觀點，現代時期可能會被界定為一直延伸到我們現在所處的時間，或者也有可能被認為結束於後現代主義的開始，可能在1960年代到1980年代初期之間的任何一點。如果是將現代定義為在後現代之前的話，那麼它可能特別指涉了現代主義。有的觀點則認為，後現代主義只不過是現代主義本身最晚一個時期的發展而已。
段落二：在長江以南，完成了江南運河，這是大運河的南段。實際上，江南運河的雛形已經存在，並且早就用於漕運。漕是利用水路運送漕米到集中地點的意思。漕運是中國歷史上一項重要的經濟制度，是利用水道調運糧食主要是公糧的一種專業運輸。中國古代向農戶徵收地租和田賦，在很長時期內，採取徵收實物的辦法。這些王朝又大都建都在西北和北方的城市，而附近地區所產的糧食，不能滿足京城的需要。因此，把其他地區徵收的糧食調運到京城，就成為一項重要的政治措施，為封建統治者所重視。在這種情況下，漕運在中國歷史上形成過一套較完整的制度，並有相應的一套管理系統。漕運用的船，叫做漕船。漕船載運的糧、米，叫做漕糧、漕米。駕駛漕船的軍隊和民工，叫做漕軍、漕丁和漕夫。許多朝代都設專管漕運的官員。遠在秦漢時代，中國史書就已經有了關於漕運的記載，到了隋朝，漕運更有了進一步的發展
段落三：心理學是否為自然科學的範圍，目前也尚存爭議，一般較廣為接受的說法是心理學同時包含在自然科學與社會科學的範疇之中。自然科學的根本目的在於尋找隱藏在自然現象背後的規律，但是自然科學的工作尚不包括研究為什麼會存在這些規律。自然科學認為超自然的、隨意的和自相矛盾的現象是不存在的。自然科學的最重要的兩個支柱是觀察和邏輯推理。由對自然的觀察和邏輯推理自然科學可以引導出大自然中的規律。假如觀察的現象與規律的預言不同，那麼要麼是因為觀察中有錯誤，要麼是因為至此為止被認為是正確的規律是錯誤的。一個超自然因素是不存在的。
段落四：古代陸上運輸只能依靠人力和畜力，速度緩慢，運量又小，費用和消耗卻甚大。所以大宗貨物都儘量採用水路運輸。中國天然形成的大江大河大都是從西往東橫向流動的。但是在黃河流域歷經戰亂破壞，而長江流域得到開發以後，中國就逐漸形成了經濟文化中心在南方，而政治軍事中心在北方的局面。為保證南北兩大中心的聯繫，保證南方的賦稅和物資能夠源源不斷的運往京城，開闢並維持一條縱貫南北的水路運輸幹線，對於歷代朝廷就變得極其重要，明清兩代更在淮安府城今淮安市淮安區中心專門設立漕運總督和下屬龐大的機構，負責漕運事宜。在海運和現代陸路交通興起以前，京杭大運河的貨物運輸量一般占到全國的四分之三歷朝歷代對大運河的延伸、擴寬，這很大程度上是因為江南一帶在全國農業發展地位不斷加強、物流需求日益加大所導致的。中華人民共和國成立後，政府也對京杭大運河進行過多次疏浚。
問題：中國在什麼時期以前一個皇帝會有多個年號？
段落一：與此密切相關的問題是，什麼才算是一個好的科學解釋。除了提供對未來事件的預測，社會往往需要科學理論為經常發生或已經發生的事件提供解釋。哲學家們對「一個科學理論成功地解釋了一個現象」以及「一個科學理論具有解釋力」之說法所憑依的標準進行了調查研究。演繹-律則模型是一個早期的，有影響力的科學解釋的理論。它說，一個成功的科學解釋必須能從一個科學定律推斷出某個現象的發生。這種觀點受到了很多的批評，導致人們想出幾個普遍承認的反例。如果待說明事物不能從任何律則推導出，這時候澄清「科學解釋」是什麼意思就特別具有挑戰性。韋斯利·薩爾蒙發展了一個模型，其中一個好的科學解釋必須和要解釋的結果在統計學上相關。其他人則認為，一個好的解釋的關鍵，是能統一不同的現象或能提供因果機制。
段落二：現代時期的開始代表了歐洲文藝復興的結束。確切的時間點會依據各個領域的界定而有所不同，比如說，一個歷史學家可能會將現代的開始放在1650年，而一個音樂家則可能會把時間放在音樂的浪漫時期結束之後，也就是大約1900年。當代史學者習慣把一戰爆發，作為近代的終結、現代的開端。同樣地，依據各個領域的不同觀點，現代時期可能會被界定為一直延伸到我們現在所處的時間，或者也有可能被認為結束於後現代主義的開始，可能在1960年代到1980年代初期之間的任何一點。如果是將現代定義為在後現代之前的話，那麼它可能特別指涉了現代主義。有的觀點則認為，後現代主義只不過是現代主義本身最晚一個時期的發展而已。
段落三：中國是歷史上最早使用年號紀年的國家。第一個年號出現在西漢漢武帝時期，年號為建元。此前的帝王只有年數，沒有年號。此後使用年號的傳統一直延續到20世紀初期。中國皇帝在即位時往往會改元，換一個新的年號重新紀元；明清以前的很多皇帝在位時也常常因為各種原因而改元。明清的皇帝則大部分都只有一個年號，因此也常常用年號來稱呼皇帝，例如康熙帝。一般改元從下詔的第2年算起，也有一些從本年年中算起。1912年1月1日，中華民國成立，廢除年號紀年，以民國作為國家紀年。但仍有個別地方政權和起事者用年號。在中華民國短暫帝制「復辟」期間，均曾在部分地區恢復年號的使用。由民國元年1月1日至民國三十八年12月8日，中國大陸一直使用民國紀年。
段落四：銷售時點情報系統，是一種廣泛應用在零售業、餐飲業、旅館等行業的電子系統，主要功能在於統計商品的銷售、庫存與顧客購買行為。業者可以透過此系統有效提升經營效率，可以說是現代零售業界經營上不可或缺的必要工具。但由於POS應用不斷擴大，現時許多廠商已將英文point of sale改稱為point of service。亦有人主張，凡是有一種有系統的方法或流程，可以記錄當天每筆交易，例如：何時？由誰？賣什麼東西？賣給誰？那個消費者的分類等等，再經一個方法可以快速彙整成未來銷售或進貨等決策依據，這套系統，也可以算是一種POS系統。過去傳統的零售業者並沒有一個好的工具可以統計商品的庫存，特別是無論哪一種商店的商品都動輒上千上萬種，無論在訂貨與庫存管理上都難以掌握，商家為了瞭解自身的庫存狀況，還必須浪費大量人力去盤點商品的數量，一些大型的零售業者為了管理的方便，往往要設計許多複雜的表格，導致成本上升經營無效率。
問題：「飛龍計畫」在哪一年展開?
段落一：隨著解嚴以來政治上的自由化與民主化，以泛藍與泛綠為首的政黨政治、統一與獨立議題、以及公民社會的形成，臺灣逐漸脫離過往戒嚴時代形塑的大中國史觀，發展出以臺灣為中心的多元文化主義，使得臺灣文化呈現多元並立、兼容並蓄的面貌。臺灣荷蘭統治時期臺灣被稱作「Taivoan」，但明鄭時期捨棄荷治時期使用的「大員」名稱，將臺灣稱為「東都」、「東寧」。納入清朝版圖後，清朝改以「臺灣」設置臺灣府，「臺灣」遂成為此島嶼的稱呼。除此之外，臺灣亦有「寶島」、「鯤島」、「蓬萊」、「福爾摩沙」、「福摩薩」、「高砂」等別稱。臺灣又稱為「福爾摩沙」，源自葡萄牙語「Formosa」，意為「美麗島」。在1544年當時葡萄牙船隻在經過臺灣海面時，水手從海上遠望臺灣，發現臺灣甚為美麗，於是高呼「Ilha Formosa」，葡萄牙語的「Formosa」為「美麗」之意，「Ilha」則為「島嶼」，故翻譯為美麗島。但此說法尚無直接與明確的證據。在1950年代前是歐洲國家對臺灣的主要稱呼。歐洲亦因此曾長期稱臺灣海峽為福爾摩沙海峽。
段落二：《中華民國憲法》第八條：「人民身體之自由應予保障」。第十條：「人民有居住及遷徙之自由。」第11條：「人民有言論、講學、著作及出版之自由」。臺灣的人權狀況在過去數十年間有長足的進步，在2004年自由之家的報告中，臺灣在公民自由方面的分數為1，政治權利方面的分數為2，意即臺灣在亞洲國家中屬最自由國家之列。近來臺灣社會對於死刑存廢、服儀、居住正義等問題出現了一些爭議；此外，近來同性婚姻在臺灣也是個受關注的議題。臺灣軍事以防衛為主。今臺灣軍事建制與成員，除了金門、馬祖合計不到三百平方公里的兩離島軍事部隊配置之外，與中華民國軍事幾乎重疊。而依《中華民國憲法》第36條的規定，中華民國總統統率陸海空三軍，行使統帥權指揮軍隊，直接責成國防部部長，由部長命令參謀總長指揮執行之。臺灣今採行志願役與義務役併用制，下士、中士、上士、士官長、軍官則採志願役，總兵力大約21.5萬。其中中華民國陸軍員額18萬、中華民國海軍4萬、中華民國空軍3.5萬、中華民國憲兵1.5萬；平時由陸軍、海軍、空軍、憲兵組成，戰時可納入海岸巡防署、警政署等司法兵力和後備軍人輔助戰力。預備軍人大約350萬人。在戰略上，今臺灣軍事戰略重點在反登陸為主的全島性實兵防衛，假想敵為中華人民共和國的中國人民解放軍。
段落三：1949年中華民國政府遷臺以後，空軍仍掌握中國大陸東南一帶的空中優勢；惟中國人民解放軍空軍引進噴射戰鬥機後，原本甚至可遠赴上海轟炸的空軍優勢便逐漸壓縮回福建省一隅。冷戰期間，因臺海、金馬等地多次出現大規模軍事衝突，中華民國空軍承擔起捍衛制空權的任務，多次取得空戰勝利，甚至出現追擊解放軍戰機回機場擊落敵機的紀錄。除了空中優勢，在蔣經國與美國中央情報局牽線下，空軍組成兩支特殊任務中隊專責穿越「竹幕」，滲透深入中國大陸，執行高風險性之空中情報蒐集作業。1970年代以來，由於國際政治及區域戰略形勢的轉變，中華民國空軍的主要任務逐漸轉變為維護臺海空域制空權，以確保臺澎金馬地區的安全。1962年1月12日，美國中情局駐臺北代表克萊恩向蔣經國表示，將裝有電子反制設備之C-123運輸機予臺灣，便於反攻大陸時特種作戰空投之用，此為中華民國國防部所稱之「飛龍計畫」之始。9月時，國軍已有30名飛行員赴北卡羅萊納州接受C-123機飛行訓練；1963年2月，美方5架C-123運抵臺灣；7月2日，國軍結訓飛行員駕駛C-123機，在南越執行了首次任務，並在榮市以西之山區空投了代號為「巨人」之特戰部隊。1964年2月，美方再與蔣經國商議。美方決議加強對越北之敵後作戰情報工作，商請中華民國同意美國徵求選用駕駛該型飛機共9個組的空勤人員，並要求中華民國現役空軍飛行員以退役身分轉任中華航空公司，受當時美國支持的越南航空公司雇用，由駐越美軍司令部特戰組節制指揮，協助空投南越情報員至越北。
段落四：中華民國政府決定大陳撤退後，國防部將撤退行動命名為金剛計劃，由美國海軍第七艦隊和國軍合力進行大陳島上軍民的撤退行動。過程中，美軍主要負責大陳島上居民的撤離，並協助航行路線的防衛，在整個撤退過程中，中國人民解放軍沒有對此一撤退行動進行干擾，也間接保證了此一撤離能順利完成。其原因是在1月30日美國政府決定幫助中華民國國軍從大陳島撤退時，已透過蘇聯政府向中華人民共和國政府轉達了信息：希望在美軍幫助國軍撤離大陳島時，解放軍不要採取行動。中華人民共和國政府接到蘇聯轉達的這一信息後，指示人民解放軍不要攻擊從大陳島撤退的的美軍與中華民國國軍。由於中共方面的間接默許以及美國的協助，使得撤離行動得以和平順利的進行與落幕。最後一批居民2000人、官兵4000人於2月24日的「飛龍計劃」中全部撤離南麂島，大陳軍民轉移工作順利完成，撤運抵台義胞共16,487人。大陳島四天共撤離全數大約28,000名居民與軍人，其中居民前往台灣安置，軍人則移防至金門、馬祖等地。
問題：密西西比河又被美國人尊稱什麼河?
段落一：經濟機遇推動了更多唐人街在美國的建立。第一批唐人街在美國西方出現，例如加利福尼亞州，俄勒岡州，華盛頓州，愛達荷州，猶他州，科羅拉多州，和亞利桑那州。當洲際鐵路建立完成後，更多臨近鐵路的城鎮出現了唐人街，比如聖路易斯，芝加哥，辛辛那提，匹茲堡，巴特爾。許多東海岸城市也出現了唐人街，比如紐約，波士頓，費城，普羅維登斯，和巴爾的摩。隨著解放宣言的通過，更多南方的州，比如阿肯色州，路易斯安那州，和喬治亞州開始僱傭中國移民作為勞動力。唐人街的歷史不總是和平的，尤其是勞資糾紛出現的時候。低工資的中國工人在山區的唐人街大規模替代白種礦工。這引發了緊張的種族衝突，甚至導致了懷俄明州的羅克斯普林斯大屠殺。許多前沿的唐人街在美國種族歧視的影響下消亡了。1882年，排華法案通過。然而，第二次世界大戰提升了中國移民在美國的地位。在日本偷襲美國珍珠港之後，中國與美國成為了對抗日本的戰友，而美國人也希望在美國的中國移民加入到他們的戰線之中。中國移民有史以來第一次進入了美國主流社會。中國移民穿上了戰服，與美國士兵成為了戰友。由於前線缺乏勞動力，更多中國移民有了工作。
段落二：京都是日本一座擁有悠久歷史的城市，於794年起被定為日本的首都，當時名為「平安京」，此後多次成為日本首都，成為日本的政治及文化的中心。「首都」在日本當時稱為「京都」，之後，次第演變成「京之都」、「京」、「京都」，因此「京都」後來成為了此城市的專有名詞。在平安時代之前，飛鳥京和恭仁京等故都稱為京都。而平安京的都城京都，則是在平安時代後期才定為都城，曾同時被稱為「京」或「京都」。此後，曾依次被稱為「京的都」、「京」。京都最後成為平安京的固有名稱被沿用下來。建都之時曾被稱為「北京」。相對於奈良當時被稱為「南京」。此後很長一段時間裡，「南都」也成為奈良的代名詞。
段落三：密西西比河，位於北美洲中南部，是北美最大的水系，流域面積約為300萬平方公里。它也是北美最長的河流，源頭在美國明尼蘇達州西北部海拔446公尺的艾塔斯卡湖，流經中央大平原，向南注入墨西哥灣。最長支流密蘇里河的源頭雷德羅克湖，全長3767公里。如果按照密西西比河的支流—密蘇里河的源頭計算，則全長為6021公里，居世界河流的第4位，其集水範圍可以作為美國中西部的分界。密西西比河的名稱源自於美國北部威斯康辛州的印第安阿爾貢金人，因為它支流眾多，美國人又尊稱為老人河，與尼羅河、亞馬遜河和長江合稱世界四大長河，是北美大陸流域面積最廣的水系，兩岸多湖泊和沼澤。河流年均輸沙量4.95億噸。流域屬世界三大黑土區之一。
段落四：聯邦總理是德意志聯邦共和國的政府首腦。 他指任聯邦部長，並確定德國聯邦政府的政治方針。總理是由德國聯邦議會根據聯邦總統的建議未經辯論的選舉產生，再經聯邦總統任命，就可以正式成為總理，而聯邦總統不能拒絕任命總理。總理通常為議會最大黨，即執政黨的領袖，另外設有副總理一職作為副手。在神聖羅馬帝國時代，總理掌管的機構是重要機構之一。在普魯士和奧地利，19世紀的帝國結束之後，總理的職位又重新被引入。俾斯麥在北德意志邦聯時期任聯邦總理，他在1871年德意志帝國建立後，任「帝國總理」或者翻譯為宰相。納粹德國時代，希特拉再次使用「帝國總理」的職稱，之後，希特拉更以元首的身份兼任帝國總理，成為納粹德國的最高統治者。二戰之後，德意志聯邦共和國成立，其政府首腦簡稱「聯邦總理」，但是不僅德國聯邦政府的首腦被稱為「聯邦總理」，奧地利政府的首腦也稱聯邦總理。另一方面，同樣在二戰成立的德意志民主共和國也有設立總理一職，稱為「部長會議主席」，不過這一職務的權力和地位在德國統一社會黨總書記之下。
問題：2012年8月後網際網路檔案館最快的下載資料之方法為？
段落一：網路遊戲，也稱線上遊戲，一般指多名玩家透過電腦網際網路進行互動娛樂的電子遊戲，以遊戲運行軟體分類一般是指客戶端下載的大型多人線上遊戲。部分遊戲能透過連線網路伺服器進行連線對戰、線上雲端存檔。網路遊戲有戰略遊戲、動作遊戲、體育遊戲、格鬥遊戲、音樂遊戲、競速遊戲、和角色扮演遊戲等多種類型，不過也有少數線上網路單人遊戲。網路遊戲的發展可追溯至1970年代大型電腦上，由於網路遊戲需要較大量運算以及網路傳輸容量，因此早期的網路遊戲通常以純文字訊息作為呈現方式，重視玩家與玩家間的互動，而非聲光效果。隨著電腦硬體及軟體技術的進步，網路遊戲伺服器逐漸出現在小型的工作站伺服器，並且受到學生族群的歡迎，其中尤以MUD最具代表性。與此同時，傳統的單機遊戲也開始出現利用區域網路進行小規模連線的形式，但多數以射擊或即時戰略遊戲為主，這類型網路遊戲進行時，需要交換數量驚人的同步訊息，因此通常較適合高速的區域網路，難以實現人數規模更龐大的網路遊戲。
段落二：1996年，卡利創立了網際網路檔案館；同年10月開始收集儲存資料。不過，直到2001年開發了「時光機」前，這些資料都無法存取。1999年末擴展收集範圍。2012年8月，宣傳將在其現存的130萬檔案的下載選項中加入位元洪流。因為通過兩個檔案資料中心協調，這成為從該檔案館下載資料的最快方法。2013年11月6日，檔案館在里奇蒙德區的總部失火，損壞了許多裝置和一些附近的公寓，預計損失達到60萬美元。時光機是網際網路檔案館最重要的服務之一。時光機允許人們去搜尋和存取其網頁存檔。在一些國家和地區，時光機這個術語的使用已經非常普遍，「時光機」和「網際網路檔案館」甚至開始被當做同義詞使用。
段落三：智慧型手機的新定義使得智慧型手機與傳統功能型手機能完全區分開來，不再是之前的模糊關係。同樣，早期的蘋果手機系統與微軟視窗手機系統不支援智慧型手機應有的多任務處理，是否為智慧型手機系統有許多爭議。但隨後蘋果發布的蘋果手機系統4支援多任務處理；而微軟也發布的視窗手機7.5支援多任務處理，至此兩者都能認定為智慧型手機系統。智慧型手機有別於普通帶有觸控式螢幕的手機。一般普通帶有觸控式螢幕的手機使用的都是生產廠商自行開發的封閉式作業系統，再透過爪哇平台來增加其他應用，所能實現的功能非常有限。行動裝置用戶可通過無線網路連上流動軟體應用程式商店免費或付費下載使用流動軟體應用程式。
段落四：網際網路檔案館收集了世界各地的數位化圖書以及各大圖書館和文化遺產機構的特殊藏品。網際網路檔案館在5個國家經營著33個圖書掃描中心，其活動受圖書館和基金會的財政支援。截至2013年7月，檔案館共收集了440萬本書，每月的下載量超過1500萬。截至2008年11月，檔案館共有100萬個網路文字，總大小高達0.5拍位元組，涵蓋了原始照相圖像、裁剪和歪斜的圖像。除了上述內容之外，網際網路檔案庫還收集了大量的數位媒體，這些數位媒體均符合美國公共領域或創作共用授權協定。這些媒體檔案均會根據媒體類型被組織成集合，並根據各項標準被分入子集合。例如大都會藝術博物館提供的相關資料就會被分入一個子集，目前該集合相關資料的數量已經超過了140,000個。每個主集合都含有一個「社群」子集合用於儲存公眾的貢獻。鏡像網站為當機或資料庫出錯時，可於新亞歷山大圖書館鏡像網站查詢1996至2007年的備份資料。
問題：西元750年，倭馬亞王朝被哪個王朝推翻?
段落一：1039年，在埃及，哈基姆的繼任者收受了一定的財物後允許拜占庭重建聖墓教堂，雙方關係再次和平。隨後，朝聖者被允許往來於聖地，同時突厥穆斯林統治者們也認識到朝聖者之於增加財源的重要性。因此，對異教的迫害中止。然而，破壞畢竟已經造成，而後來的塞爾柱人加劇了基督教世界的堪憂。塞爾柱人原是突厥烏古斯部落聯盟的一支，居於中亞吉爾吉斯草原，以其酋長塞爾柱命名。1037年，日益強盛的塞爾柱人建立王朝。1055年，塞爾柱王朝推翻白益王朝，控制了巴格達的哈里發政權。塞爾柱帝國的擴張引發了與拜占庭帝國和法蒂瑪王朝在中東地區的利益衝突，其中1071年在曼齊刻爾特一役中拜占庭的慘敗，以及1073年耶路撒冷為塞爾柱人所占領，對十字軍東征產生了刺激作用。
段落二：從7世紀起，拜占庭和歐洲歷史便受到伊斯蘭教及其新興國家的巨大影響。在四大哈里發之首的阿布·伯克爾時期，阿拉伯穆斯林首次侵入了羅馬帝國曾統治的敘利亞和美索不達米亞。第二任哈里發歐麥爾·本·赫塔卜時期，穆斯林不僅占領了敘利亞和美索不達米亞，還征服了巴勒斯坦、埃及，以及安納托利亞和北部非洲的部分地區。歐麥爾的繼承者、倭馬亞王朝的哈里發們繼續這種擴張勢頭，占領了北部非洲的地中海沿岸地區和西哥德王國大部分。在此後的幾個世紀，穆斯林軍隊繼續蠶食歐洲土地，占領了包括賽普勒斯、馬爾他、克里特島、西西里島和義大利南部等地區。711年，在塔里克·伊本·齊亞德的率領下，摩爾人入侵基督教的西哥德王國，穆斯林對伊比利亞半島的征服行動由此開始。他們於4月30日在直布羅陀登陸，一路北上。第二年，這些部隊歸由穆薩斌指揮。經過八年的戰鬥，伊比利亞半島大部被穆斯林占領，除了西北部的小塊區域和巴斯克人的主要聚居區——庇里牛斯山區。被征服的大塊領土，阿拉伯人稱安達盧斯，成為倭馬亞王朝時期阿拉伯帝國擴張的一部分。717年，君士坦丁堡圍困戰挫敗了倭馬亞王朝，使其名聲有所下降。穆斯林在伊比利亞取得壓倒性勝利後，擴張的觸角越過了半島東北方的庇里牛斯山，但在732年的圖爾戰役中被查理·馬特統帥的法蘭克人擊敗。750年，倭馬亞王朝被阿拔斯王朝推翻，大多倭馬亞勢力遭到清算。僥倖脫身的倭馬亞王朝王子阿卜杜-拉赫曼，逃到西班牙建立了後倭馬亞王朝。查理·馬特的兒子丕平和孫子查理曼，在庇里牛斯山南側、即今天的加泰羅尼亞建立了邊區，並控制了赫羅納和巴塞隆納。929年，西班牙的後倭馬亞君主，正式自封為哈里發。
段落三：在歷史中，艾卜·伯克爾、歐麥爾、奧斯曼及阿里相繼繼位。其中阿里繼位後，伍麥葉家族的敘利亞總督穆阿威葉憑藉強大的軍事力量在隋芬起事反對阿里。阿里調集軍隊迎戰，在即將獲勝之時穆阿威葉讓士兵槍挑《古蘭經》，要求以《古蘭經》為決斷，阿里接受仲裁，導致什葉派內部分化，部分追隨者出走形成哈瓦利吉派。公元661年，阿里遇刺身亡。阿里死後其子哈桑被庫法人擁戴為伊瑪目，並被麥地那穆斯林承認當選哈里發，但被迫讓位給政敵穆阿威葉。穆阿威葉創立倭馬亞王朝。680年穆阿威葉去世，他指認其子葉齊德繼任哈里發，激起了麥加、麥地那及庫法穆斯林的堅決反對，阿里的另一個兒子海珊拒絕向葉齊德效忠並被庫法穆斯林宣布為哈里發，起兵反抗，在伊拉克的卡爾巴拉城被倭馬亞王朝的軍隊所殺，起義失敗。此次起義，除了阿拉伯人之外還有非阿拉伯人穆斯林的參與，什葉派思想也隨之傳入非阿拉伯人中。687年，分散在各地之信徒再次起事，以阿里第三子穆罕默德·本·哈乃菲亞的名義，宣揚阿拉伯穆斯林與非阿拉伯穆斯林平等的思想，傳播馬赫迪即將復臨人世、傳播正義的教義，受到伊拉克和東方各省新穆斯林的支持，並接受什葉派教義。公元700年，伊本·哈乃非葉去世，他的追隨者認為他沒有死，而是隱遁在某處，將會重返人間。
段落四：拉丁帝國，是1204年十字軍第四次東征時，攻陷拜占庭帝國的首都君士坦丁堡後建立的國家。鮑德溫一世為開國君主。十字軍想在拜占庭帝國領土上建立一個西方教會國家，藉此取代東方教會的拜占庭帝國。1202年由教皇英諾森三世發起的第四次十字軍東征，起初矛頭對準阿尤布王朝統治的埃及。但遠征途中，在威尼斯人的唆使下，主要由法國人組成的十字軍轉而進攻信仰東正教的拜占庭帝國，洗劫了君士坦丁堡並控制了希臘的大部分地區。威尼斯從中漁利，獲得了愛琴海地區的多個城市和島嶼。但拜占庭帝國的殘餘勢力在小亞細亞和巴爾幹組織了反抗力量，其中發揮主要作用的是殘存在小亞細亞西部的尼西亞帝國。1261年7月，尼西亞帝國的米海爾八世收復了君士坦丁堡，驅逐了君士坦丁堡的鮑德溫二世，拉丁帝國滅亡。米海爾八世加冕為「羅馬皇帝」，拜占庭帝國復國。但鮑德溫二世仍然以羅馬尼亞皇帝頭銜領有亞該亞地區的拉丁城市。
問題：央視的收費高畫質電視頻道開播的主要原因是想轉播甚麼?
段落一：2008年3月7日，中華電信MOD開播HDTV節目，自此逐步開播許多境內及境外的HDTV頻道，截至2014年6月為止，共有97個高畫質頻道於MOD平台播放。2010年9月30日，民視開始試播民視HD台，同年10月7日開始轉播美國職棒大聯盟。2011年6月18日，壹傳媒所屬IPTV服務─壹網樂，開始於機上盒播放壹新聞和壹綜合的高畫質版。2012年5月7日起，臺灣分4階段陸續關閉無線電視類比訊號，當天並先關閉中部地區的無線類比訊號。7月1日中午，臺灣五家無線電視台關閉北部地區的無線電視類比訊號，正式全面數位化。2012年倫敦奧運期間，臺灣無線電視HDTV擴增至五個頻道，並全程使用高畫質格式作電視轉播。奧運轉播結束後，亦開始製作高畫質節目並播出。2014年3月，TVBS開播境內三個類比頻道於數位電視的HD版本，成為第一間由類比衛星頻道轉型為高畫質電視的電視台。同年，不少電視台響應政府有線電視數位化的政策，紛紛將旗下的頻道升級為高畫質格式。
段落二：1996年，央視升格為副部級事業單位。1998年6月1日，央視啟用透明CCTV台標。1999年，央視開始播出高清晰度電視節目。2000年7月3日，作為其第二套節目，中央電視台經濟為主的綜合頻道正式改版為中國中央電視台經濟·生活·服務頻道，現中國中央電視台財經頻道。2000年9月25日，中國中央電視台英語國際頻道以CCTV-9呼號正式開播。2001年7月9日，央視各頻道正式更換雙線CCTV勺形台標，同時全部11個頻道推出統一的宣傳片，宣傳片內容均為「您正在收看的是中央電視台××頻道」。2004年，央視的數字付費頻道開播。2010年4月26日，CCTV-9改版為英語新聞頻道開播。2013年6月17日，央視宣布24個公共類頻道從當天起正式在央視新址全面播出，但大部分頻道的節目演播室仍在彩電中心。2014年4月11日，西班牙語和法語國際頻道全面改在新台址製作播出。2014年4月18日，阿拉伯語和俄語國際頻道全面改在新台址製作播出。
段落三：1999年10月1日上午8時，CCTV高畫質晰度電視試驗頻道通過中央電視塔在43頻道和45頻道正式開播，該頻道是大中華區第一條高畫質電視頻道、全球第一條中文高畫質電視頻道，也是中央電視台當時唯一不使用「中央電視台」作為頻道呼號的頻道。2006年1月1日開始，央視正式通過亞洲四號衛星向全國啟播一條收費高畫質電視頻道。央視欲利用此高畫質頻道轉播2008年北京奧運賽事，但因收益不佳，被迫停止播出。另外，上海文廣開播新視覺高清電視頻道，電影頻道節目中心開播CHC高清電視頻道。免費地面廣播方面，央視在2008年1月1日開播中國中央電視台高清頻道，但僅限於北京地區接收；北京奧運期間改用此頻道播出了部分賽事。此外，北京電視台也在同年7月開播了一套免費地面高畫質電視頻道——BTV紀實高清，利用中央電視塔第14頻道播出。經中國廣電總局批准，CCTV-1、北京衛視、黑龍江衛視、江蘇衛視、上海東方衛視、浙江衛視、湖南衛視、廣東衛視和深圳衛視已於2009年9月28日進行高標準畫質同播。大陸高畫質節目大多採用1080i格式，碼流約為17Mb。目前上述頻道已在全國大部分地區通過有線電視網路和衛星落地播出。另外，天津衛視、湖北衛視、山東衛視、廣西衛視與河北衛視7個衛星頻道已於2012年進行高標準畫質同播並進入當地有線網播出。2012年9月28日開始，CCTV-3、CCTV-5、CCTV-6、CCTV-8進行高標準畫質同播並上星播出，天津衛視、山東衛視、湖北衛視開始上星播出。
段落四：心理學是否為自然科學的範圍，目前也尚存爭議，一般較廣為接受的說法是心理學同時包含在自然科學與社會科學的範疇之中。自然科學的根本目的在於尋找隱藏在自然現象背後的規律，但是自然科學的工作尚不包括研究為什麼會存在這些規律。自然科學認為超自然的、隨意的和自相矛盾的現象是不存在的。自然科學的最重要的兩個支柱是觀察和邏輯推理。由對自然的觀察和邏輯推理自然科學可以引導出大自然中的規律。假如觀察的現象與規律的預言不同，那麼要麼是因為觀察中有錯誤，要麼是因為至此為止被認為是正確的規律是錯誤的。一個超自然因素是不存在的。
問題：州成為一級行政區的後一年新的帝王稱什麼帝？
段落一：太守又稱郡守，中國、朝鮮半島古代一種地方職官，一般是掌理地方郡一級的行政區之地方行政官。戰國時就開始設置郡守。當時，列國在邊境衝突地區設立郡的建制，作為綜合行使軍政權力的特別政區，長官稱守、郡守，治水能吏李冰就曾經做過蜀郡的郡守。秦併六國，廢除封建制，在全國設立三十六郡，以郡守為長官，由皇帝直接任免。西漢改郡守為太守，秩二千石，時太守屬於高官，往往奉詔入都，拜為公卿；三公、九卿罷歸，亦多出京，拜為太守。王莽改太守為大尹，東漢復舊稱。東漢設州牧後，太守遂為州牧或刺史的下一級行政官。漢代太守的收入，除正式俸祿外，有一部份是以公家產業所得，供太守使用，由屬吏少府掌管。南北朝時新增許多州，而郡所轄的範圍縮小州郡差別不大。隋廢郡，以州領縣，太守之官遂廢，以州刺史取代郡守一職。此後太守不再是正式官名，僅用作刺史或知府的別稱。宋代以後，時雅稱知府、知州等官為太守。如醉翁亭記：太守謂誰？廬陵歐陽修也。
段落二：根據希臘神話，大力神海克力斯在奧林匹亞贏得了一場比賽的勝利後下令，類似的比賽應該每四年在奧林匹亞舉行一次。另一個傳說則稱，宙斯在戰勝提坦巨人克洛諾斯後創立了奧林匹克運動會。但比較現實的說法是，在基督教的勢力還很薄弱時，另有一種信仰，名叫自然崇拜，此信仰相信女人才是創世主，而代表女神之神維納斯的金星，也成為此信仰的標誌。他們發現，若每八年觀察一次，會發現這八年間，金星的軌道連起來會成為著名的五芒星，他們認為這是神的指示，所以就每八年舉辦一次運動會。而當此信仰消失後，在某個不可考的年代，當代領袖再次舉辦此運動會，並命名奧林匹克。運動會是在祭神的奧林匹亞舉行，那裡有一個12米高的用象牙和黃金鑄成的宙斯神像，這個神像是世界七大奇蹟之一。
段落三：為了要穩定局勢，188年漢靈帝採納劉焉建議，讓監察各郡的刺史擁有地方軍政的權力，加強對各郡的控管。並且將部分刺史升為州牧，由劉姓宗室或重臣擔任。這個措施使州正式成為一級行政區，有利于鎮壓各地叛亂。然而當朝廷的威信減弱時，掌握地方實權的州牧及刺史就會割據一方，不受朝廷指揮。例如益州牧劉焉為割據巴蜀，藉由五斗米道首領張魯佔領漢中，切斷與朝廷的溝通。為了穩定國家而制定的州牧制度，反而將東漢推往群雄割據局面。189年漢靈帝去世，戚宦之爭又起。蹇碩等宦官意圖殺害外戚何進，改立太子劉辯的弟弟陳留王劉協為帝。最後劉辯順利繼立，即漢少帝。何進為了剷除以張讓為首的十常侍及其他宦官，他與袁紹等士大夫聯手，還命涼州董卓與并州丁原帶兵增援。宦官們先發制人，殺死何進。袁紹等人為替何進報仇，率軍入宮，殺死十常侍等宦官二千餘人，宦官勢力徹底潰敗，戚宦之爭就此終結。然而，遭鄭泰和盧植反對的董卓已率軍入援，朝政大權順勢被他奪取。
段落四：隋朝前期實行州縣制，後期實行郡縣制。唐又改郡為州，恢復州縣二級制。貞觀元年，天下大定，又對州縣進行省並。唐朝還在州一級的行政區劃中設立「府」這一建制。先是開元元年設立京兆府和河南府。今後陸續升新的陪都和皇帝到過的地方為府。同時，唐朝根據山川形便將全國分為關內、河南、河東、河北、山南、隴右、淮南、江南、劍南、嶺南十道，是為貞觀十道。神龍二年設立十道巡察使、十道存撫使和十道按察使。這些都是監察官，為中央臨時派遣，不常置，也無固定治所。開元廿一年又從關內道分立京畿道，從河南道分立都畿道，分山南道為東西兩道，分江南道為江南東、江南西和黔中三道，共十五道，是為開元十五道，每道設立固定的監察官員，有如漢朝的刺史，也設立了固定的治所，正式成為十五個監察區，並逐漸向行政區轉變。