xjlulu/ntu_adl_question huggingface dataset:
問題：中國農業銀行最初起源於哪一個銀行?
段落一：國內生產總值亦稱國內生產毛額或本地生產總值，是一定時期內，一個區域內的經濟活動中所生產出之全部最終成果的市場價值。國內生產總值是國民經濟核算的核心指標，在衡量一個國家或地區經濟狀況和發展水準亦有相當重要性。它與國民生產總值不同之處在於，國內生產總值不將國與國之間的收入轉移計算在內，即國內生產總值計算的是一個地區內生產的產品價值，而國民生產總值則計算一個地區實際獲得的生產性收入。再簡單的來說本地生產總值是屬地主義，GNP是屬人主義；舉例來說，無論台灣、香港、韓國、美國等廠商在中國大陸生產的最終財貨，都包括在中國大陸的本地生產總值內，此一數值亦包括移住勞工的薪資在內。
段落二：隨著中國推動的中部崛起戰略的逐步實施，洛陽的區位優勢和綜合優勢越來越明顯，洛陽的金融業日趨繁榮，多家外域銀行紛紛入駐洛陽，洛陽目前擁有的全國性商業銀行有中國工商銀行、中國建設銀行、中國銀行、中國農業銀行、交通銀行、中信銀行、興業銀行、民生銀行、光大銀行、浦發銀行和招商銀行，地區性商業銀行有洛陽銀行。洛陽是中國重要的旅遊目的地，洛陽市圍繞千年帝都，牡丹花城，絲路起點，山水洛陽的城市品牌形象，整合旅遊產品，截至2016年，洛陽有5A級景區四項五處，即龍門石窟、白雲山風景區、老君山-雞冠洞旅遊區和龍潭大峽谷景區，4A級景區13家，3A以上景區數目位居全國之首。有旅行社89家，其中國際旅行社11家，星級飯店61家，其中五星級2家，四星級9家，三星級29家，二星級20家，一星級1家，2010年全市旅遊總收入旅遊總收入302億元。
段落三：中國農業銀行股份有限公司，簡稱農業銀行、農行，是中華人民共和國的五大國有大型商業銀行之一，資產在中國內地銀行排名第三。2014年起，金融穩定理事會連續三年將農行納入全球系統重要性銀行名單。2016年，農行在美國《財富》雜誌世界500強排名中位列第29位；在英國《銀行家》雜誌全球銀行1000強排名中，位列一級資本第5位。中國農業銀行最早起源於中華人民共和國建立後成立的農業合作銀行，根據彼時需要曾被多次撤銷和恢復。1951年7月10日，農業合作銀行成立，隸屬中國人民銀行領導，為當時中國農村經濟社會的恢復與發展提供金融服務。由於當時的農業銀行僅在總行設立相關職能部門，未設立分支機構，基本上沒有開展農業金融業務，基層農村金融工作仍由中國人民銀行辦理。因此在1952年7月，農業合作銀行與中國人民銀行合併。
段落四：2005年12月29日，外管局批准13家銀行開展做市商服務，包括工、農、中、建4家國有商業銀行，交行、中信、招商、興業4家股份制銀行以及花旗、渣打、滙豐、荷銀以及蒙特婁5家外資行在內的總共13家銀行獲得了首批人民幣做市商牌照。2006年1月4日，13家人民幣做市商開始在銀行間即期外匯市場引入詢價交易方式，同時保留撮合方式。2006年1月3日，《中國人民銀行關於進一步完善銀行間即期外匯市場的公告》規定，自2006年1月4日起，在銀行間即期外匯市場上引入詢價交易方式，同時保留撮合方式；中國外匯交易中心於每個工作日上午9時15分對外公布當日人民幣對美元、歐元、日元和港幣匯率中間價，作為當日銀行間即期外匯市場以及銀行櫃檯交易匯率的中間價。中國外匯交易中心於每日銀行間外匯市場開盤前向所有銀行間外匯市場做市商詢價，並將全部做市商報價作為人民幣兌美元匯率中間價的計算樣本，去掉最高和最低報價後，將剩餘做市商報價加權平均，得到當日人民幣兌美元匯率中間價，權重由中國外匯交易中心根據報價方在銀行間外匯市場的交易量及報價情況等指標綜合確定。2007年5月18日，中國人民銀行發布公告稱，自21日起，銀行間即期外匯市場人民幣兌美元交易價浮動幅度由千分之三擴大至千分之五。2012年4月14日，中國人民銀行發布公告稱，自16日起銀行間即期外匯市場人民幣兌美元交易價浮動區間由5‰擴大至1%。即人民幣兌美元即期匯價可以在人行授權中國外匯交易中心對外公布的當日人民幣兌美元中間價的上下1%浮動。2012年6月起，中日兩國啓動人民幣和日元直接兌換，繞道美元進行，可省去中間手續費，也是走向人民幣國際化的一步。5月8日，人民幣兌美元即期匯率8日開盤即刷新匯改以來最高水平，報6.1435，目前盤中最高觸及6.1424。來自中國外匯交易中心的最新數據顯示，8日人民幣兌美元匯率中間價報6.1980，較前一交易日繼續大漲103個基點，首次升破6.20關口，並再創匯改以來新高。
問題：中國人民政治協商會議曾通過了在中華人民共和國的國歌未正式制定前以哪一首歌為國歌的決議?
段落一：從1960年起，由於第三世界國家的獨立浪潮，聯合國大會的形勢發生變化。首先是在中蘇論戰中，支持中華人民共和國的社會主義國家阿爾巴尼亞提案，建議由中華人民共和國政府取代中華民國政府在聯合國的「中國席位」。初期親美的國家佔多數，提案沒有通過。但在1960年後陸續有新國家加入聯合國，使大會的主導權從親美國家轉向親中華人民共和國的國家轉移。1961年，蘇聯聲言如果中華民國不讓蒙古人民共和國加入聯合國，它將阻止新獨立的非洲國家加入聯合國。中華民國面對壓力，不得不緩和反對蒙古人民共和國加入聯合國的立場，蒙古人民共和國其後加入聯合國。1961年至1971年間，由於亞洲與非洲加入聯合國的新獨立國家大多支持中華人民共和國，美國乃改提「重要問題」議案，先確認「中國代表權」問題為重要問題，得過半數同意，其後任何改變中國代表權的議案，均需三分之二多數方能通過，以此保住中華民國政府在聯合國的中國席次。其後中國發生內戰，1946年國民政府召開制憲國民大會，遭到中國共產黨的強烈反對。1949年，中國共產黨及各人民團體在北平召開中國人民政治協商會議第一屆全體會議，通過《中國人民政治協商會議共同綱領》，宣告中華人民共和國成立，並組織中華人民共和國中央人民政府，佔據中國大陸。當年底中華民國政府退守台灣後，兩岸分立分治的局面形成。中華民國政府與中華人民共和國中央人民政府都聲稱是中國的唯一合法政府，不承認對方是合法政府。
段落二：最後經過毛澤東拍板，與會委員一致贊同用《義勇軍進行曲》代國歌。隨後，毛澤東、周恩來和與會者一起合唱《義勇軍進行曲》，座談會結束。9月27日，中國人民政治協商會議第一屆全體會議正式通過《關於中華人民共和國國都、紀年、國歌、國旗的決議》：「在中華人民共和國的國歌未正式制定前，以《義勇軍進行曲》為國歌。」1949年11月15日，《人民日報》發表了關於國旗、國歌和年號「新華社答讀者問」：「《義勇軍進行曲》是十餘年來在中國廣大人民的鬥爭中最流行的歌曲，已經具有歷史意義。採用《義勇軍進行曲》為中華人民共和國現時的國歌而不加修改，是為了喚起人民回想祖國創造過程中的艱難憂患，鼓舞人民發揚反抗帝國主義侵略的愛國熱情，把革命進行到底。這與蘇聯人民曾長期以《國際歌》為國歌，法國人民今天仍以《馬賽曲》為國歌的作用是一樣的。」
段落三：中國共產黨十一屆三中全會以後，1979年，原中央專案組對田漢的「結論」被推翻了，田漢得到昭雪平反，1979年4月25日在北京八寶山革命公墓為他開了一個遲到的追悼會。1982年12月4日，第五屆全國人民代表大會第五次會議通過關於中華人民共和國國歌的決議，撤銷1978年3月全國人民代表大會通過的歌詞，恢復田漢作詞、聶耳作曲的《義勇軍進行曲》為中華人民共和國國歌。2004年3月14日第十屆全國人民代表大會第二次會議正式將《義勇軍進行曲》作為國歌寫入憲法。2005年5月26日，國家版權局答覆中國音樂著作權協會表示，從文藝創作角度而言，國歌與其他文學藝術作品並無本質差別，應當同等地受到《中華人民共和國著作權法》保護。
段落四：1990年6月28日，中國第七屆全國人民代表大會常務委員會第十四次會議通過了現行的《中華人民共和國國旗法》，於同日通過第28號《中華人民共和國主席令》公布，並於1990年10月1日起開始施行。《國旗法》不僅規定了國旗的製法、懸掛場合及懸掛方式，還強調了國旗是「中華人民共和國的象徵和標誌」，因此每個公民與組織「都應當尊重和愛護國旗」。1949年7月4日，新政治協商會議籌備會第六小組決定發出徵集國旗、國徽圖案和國歌詞譜的啟事。經過毛澤東和周恩來的修改審定的《新政治協商會議籌備會為徵求國旗國徽圖案及國歌詞譜啟事》，於7月15日到26日間在《人民日報》、《北平解放報》、《新民報》、《大眾日報》、《光明日報》、《進步日報》和《天津日報》等各大報紙連續刊登。
問題：中國首次舉辦二十國集團峰會是在哪一年?
段落一：在江澤民及先後兩任國務院總理李鵬和朱鎔基領導下，中國從計劃經濟轉型為有中國特色的社會主義市場經濟，市場經濟環境日益開放。期間估計有1.5億名農民脫離貧困，國內生產毛額平均每年增長11.2%。儘管民眾生活品質有所提高，不過政府仍未放鬆社會管控。2001年，中國加入世界貿易組織。但持續的經濟快速成長，也為境內資源和環境帶來嚴重影響，以及大規模的人口遷徙。2002年11月，第十六次全國代表大會選出胡錦濤和溫家寶等組成第四代領導集體，任內舉辦夏季奧林匹克運動會、上海世界博覽會等活動。2010年後，中國經濟增長因全球經濟大衰退而減緩。2011年，中國國內生產毛額超越日本，成為全球第二大經濟體。2012年，在中國共產黨領導權力交接之際，爆發王立軍事件、薄熙來事件和周永康案等派系紛爭和政治醜聞。而在同年11月的第十八次全國代表大會上，習近平接替胡錦濤就任中共中央委員會總書記和中央軍事委員會主席。2013年，李克強在第十二屆全國人民代表大會上接替溫家寶擔任國務院總理。在以習近平為總書記的新一屆中央領導集體主導下，政府展開包括計劃生育、監獄制度在內的大幅度改革，以解決結構不穩和成長放緩的影響。2014年召開的APEC峰會上，習近平表示中國經濟將進入「新常態」。在2015年，中國主導成立亞洲基礎設施投資銀行、舉辦中國抗日戰爭70周年紀念大會、進行兩岸領導人會面。2016年，中國首次舉辦二十國集團峰會；在東海、南海主權爭議問題上，通過一系列島礁建設和軍事演習逐漸擺脫了被動局面。
段落二：中華人民共和國全國人民代表大會，簡稱全國人民代表大會或全國人大，是《中華人民共和國憲法》規定的中華人民共和國最高國家權力機關，是中華人民共和國的最高立法機關，採取議行合一制度。第一屆全國人大於1954年召開，現任的第十二屆全國人大代表於2013年3月就職。目前，全國人大的全體會議一般在每年3月召開。全國人大會議閉會時，則由其產生的全國人民代表大會常務委員會作為常設立法機關，代為行使其大部分職權。全國人大及其常務委員會在對外交往上扮演立法機關的角色，全國人大常委會還與國家主席共同行使國家元首職權。全國人大與全國政協並稱為「全國兩會」。
段落三：從1960年起，由於第三世界國家的獨立浪潮，聯合國大會的形勢發生變化。首先是在中蘇論戰中，支持中華人民共和國的社會主義國家阿爾巴尼亞提案，建議由中華人民共和國政府取代中華民國政府在聯合國的「中國席位」。初期親美的國家佔多數，提案沒有通過。但在1960年後陸續有新國家加入聯合國，使大會的主導權從親美國家轉向親中華人民共和國的國家轉移。1961年，蘇聯聲言如果中華民國不讓蒙古人民共和國加入聯合國，它將阻止新獨立的非洲國家加入聯合國。中華民國面對壓力，不得不緩和反對蒙古人民共和國加入聯合國的立場，蒙古人民共和國其後加入聯合國。1961年至1971年間，由於亞洲與非洲加入聯合國的新獨立國家大多支持中華人民共和國，美國乃改提「重要問題」議案，先確認「中國代表權」問題為重要問題，得過半數同意，其後任何改變中國代表權的議案，均需三分之二多數方能通過，以此保住中華民國政府在聯合國的中國席次。其後中國發生內戰，1946年國民政府召開制憲國民大會，遭到中國共產黨的強烈反對。1949年，中國共產黨及各人民團體在北平召開中國人民政治協商會議第一屆全體會議，通過《中國人民政治協商會議共同綱領》，宣告中華人民共和國成立，並組織中華人民共和國中央人民政府，佔據中國大陸。當年底中華民國政府退守台灣後，兩岸分立分治的局面形成。中華民國政府與中華人民共和國中央人民政府都聲稱是中國的唯一合法政府，不承認對方是合法政府。
段落四：但另一方面，都市計劃道路的修建進度則因預算減少而出現減速的情況。2009年，橫濱市迎來開港150週年和設市120週年，舉辦了開國博Y150、橫濱開港150週年紀念慶典等眾多紀念和慶祝活動，並且還實施了開港150週年紀念工程，內容包括以象鼻地區為中心的廣場和綠地工程，並重整橫濱海洋塔。同年7月，中田辭去市長職務，林文子當選新任橫濱市長。橫濱市在2010年11月13日至14日舉辦了2010年日本APEC峰會。在2011年3月11日的東日本大震災中，橫濱市雖然受到的直接災害較少，但福島第一核電廠事故洩漏的放射性物質部分影響到橫濱。市政府也採取了除染等對策。2013年5月，橫濱實現所有兒童均順利就讀托兒所，這一政策成就被稱為「橫濱方式」。
問題：「妙有分二氣，靈山開九華」這是哪一位詩人讚美九華山詩句?
段落一：九華山文化底蘊深厚。晉唐以來，陶淵明、李白、費冠卿、杜牧、蘇東坡、王安石等文壇大儒遊歷於此，吟誦出一首首千古絕唱，黃賓虹、張大千、劉海粟、李可染等丹青巨匠揮毫潑墨，留下了一幅幅傳世佳作。唐代大詩人李白三上九華，寫下了數十首讚美九華山的不朽詩篇，尤其是「妙有分二氣，靈山開九華」的詩句，成了九華山的「定名篇」。九華山現存文物2000多件，歷代名人雅士的詩詞歌賦500多篇，書院、書堂遺址20多處，其中唐代貝葉經、明代大藏經、血經，明萬曆皇帝聖旨和清康熙、乾隆墨跡等堪稱稀世珍寶。李白吟九華山詩云：「昔在九江上，遙望九華峰，天河掛綠水，秀出九芙蓉。我欲一揮手，誰人可相從？君為東道主，於此臥雲松。」其中「天河掛綠水，秀出九芙蓉」詩句成為描繪九華山秀美景色的千古絕唱。九華山唐代劉禹錫觀山時讚嘆：「奇峰一見驚魂魄」，「自是造化一尤物」。「江邊一幅王維畫，石上千年李白詩」。九華山歷代高僧輩出，從唐至今自然形成了15樽肉身，現有5樽可供觀瞻，其中明代無瑕和尚肉身被崇禎皇帝敕封為「應身菩薩」，1999年1月發現的仁義師太肉身是世界上唯一的比丘尼肉身。在氣候常年濕潤的自然條件下，肉身不腐已成為生命科學之謎，引起了社會廣泛關注，更為九華山增添了一分莊嚴神秘的色彩。
段落二：現代時期的開始代表了歐洲文藝復興的結束。確切的時間點會依據各個領域的界定而有所不同，比如說，一個歷史學家可能會將現代的開始放在1650年，而一個音樂家則可能會把時間放在音樂的浪漫時期結束之後，也就是大約1900年。當代史學者習慣把一戰爆發，作為近代的終結、現代的開端。同樣地，依據各個領域的不同觀點，現代時期可能會被界定為一直延伸到我們現在所處的時間，或者也有可能被認為結束於後現代主義的開始，可能在1960年代到1980年代初期之間的任何一點。如果是將現代定義為在後現代之前的話，那麼它可能特別指涉了現代主義。有的觀點則認為，後現代主義只不過是現代主義本身最晚一個時期的發展而已。
段落三：九華山位於中國安徽省池州市青陽縣境內，為中國四大佛教名山之一，是地藏菩薩的道場。九華山山勢雄偉，自然風光和人文景觀融為一體，有「東南第一山」之稱。九華山漢時稱陵陽山，南朝時梁陳間，以此山奇秀，高出雲表，峰巒異狀，其數有九，故號九子山。唐天寶年間詩仙李白數游九華山後，睹此山秀異，九峰如蓮花，觸景生情，在與友人唱和的《改九子山為九華山聯句並序》中曰：「妙有分二氣，靈山開九華」，因此「九子山」改為「九華山」。唐開元年間，新羅國王子金喬覺渡海來唐，卓錫九華，苦心修行75年，99歲圓寂，因其生前逝後各種瑞相酷似佛經中記載的地藏菩薩，僧眾尊他為地藏菩薩應世，被認為是地藏菩薩化身，九華山由此被闢為地藏菩薩道場。受地藏菩薩「眾生度盡，方證菩提，地獄未空，誓不成佛」的宏願感召，自唐以來，寺院日增，僧眾雲集，香火之盛甲於天下。明清時達到鼎盛。九華山現存寺廟99座，僧尼近千人，佛像萬餘樽。
段落四：唐朝文學成就以詩歌最為發達。清人所編《全唐詩》共收錄兩千兩百多位詩人的四萬八千九百多首詩，這還不是全部。唐初詩人以「初唐四傑」最為著名。盛唐時期詩人可分為以王維、孟浩然為代表的田園派和岑參、王昌齡為代表的邊塞派。其中集大成者為「詩仙」李白和「詩聖」杜甫最為出名。李白的詩，飄逸灑脫，感情澎湃，充滿浪漫主義的色彩。而杜甫的詩則更多體現現實主義之情懷。中唐時期最卓越的詩人是白居易，他的詩通俗易懂。此外還有元稹、韓愈、柳宗元、劉禹錫、李賀等。晚唐詩人以李商隱和杜牧最為出眾，被稱為「小李杜」。後世宋、明、清雖仍有傑出詩人出現，但總體水準都不如唐朝詩人，唐詩成為中國古詩不可逾越的巔峰。
問題：腓特烈於何場戰役中，以一比三的軍力局勢下戰勝奧軍?
段落一：現代時期的開始代表了歐洲文藝復興的結束。確切的時間點會依據各個領域的界定而有所不同，比如說，一個歷史學家可能會將現代的開始放在1650年，而一個音樂家則可能會把時間放在音樂的浪漫時期結束之後，也就是大約1900年。當代史學者習慣把一戰爆發，作為近代的終結、現代的開端。同樣地，依據各個領域的不同觀點，現代時期可能會被界定為一直延伸到我們現在所處的時間，或者也有可能被認為結束於後現代主義的開始，可能在1960年代到1980年代初期之間的任何一點。如果是將現代定義為在後現代之前的話，那麼它可能特別指涉了現代主義。有的觀點則認為，後現代主義只不過是現代主義本身最晚一個時期的發展而已。
段落二：在此時，腓特烈對俄軍在東線進展的關注與日俱增，並且決定前往迎擊。在1758年8月25日爆發的措恩多夫之戰中，在腓特烈指揮下的35,000普軍向堅守的43,000名由費莫爾伯爵率領的俄軍發動攻勢。雖然雙方都付出重大傷亡且俄軍最終有序地撤離戰場，腓特烈仍然宣稱其為己方的勝利。在9月25日爆發的勝負未分的托諾之戰中，一支瑞典軍隊擊退普軍的六次攻勢，但在費赫貝林之戰再次勝利後，瑞軍並沒有選擇向柏林繼續進軍。拉鋸戰的局面持續到10月14日，道恩元帥的奧軍在薩克森的霍克齊之戰中奇襲普軍主力。腓特烈損失許多大炮，但仍藉助茂密的樹木為掩護做到有序撤退。最終奧軍除了霍克齊之戰的勝利以外，在薩克森並沒有取得大的進展或者決定性的突破。在對德勒斯登的攻擊受阻後，道恩的軍隊被迫撤回奧地利控制區過冬，因此薩克森仍然為普魯士人所占據。在法國，1758年是令人失望的一年，有鑑於此，法國任命喬伊索公爵為新任首相。喬伊索計劃通過對英國和漢諾瓦的猛烈攻擊在1759年結束戰爭。
段落三：軍事在上古時代時已經出現，雖然並無實據，但根據傳說，九黎部落首領蚩尤有81名兄弟，都是銅頭鐵額。他們還懂得製造金屬兵器，在器具水平落後的遠古時期，這是很重要的軍事優勢。後來蚩尤的部落與黃帝和炎帝的部落爆發了涿鹿之戰，雙方展開了長久的戰爭，黃帝和炎帝最後勝利，把他擒殺。元朝因其軍事力量成為中國歷史上疆域最廣的朝代。有人認為，軍事為政治的一部分，但在中國古代，軍、政是分開的。而比較正式的說法為，軍事是一種政治延續，但坊間常誤稱為軍事是政治的一部分，戰爭是其延續。由於兩者的關係比較緊密，因此有人誤把軍事視為政治的一部分。
段落四：在利格尼茨之戰中，腓特烈在軍力為一比三的局勢下戰勝奧軍。可不久之後，他的首都柏林就被薩爾特科夫的俄軍與萊西將軍的奧軍於10月份時短暫占領。而雖然年末的托爾高之戰中腓特烈戰勝道恩統帥的奧軍，但普魯士人也付出很大的傷亡，而且最終讓奧軍有序地撤退。1761年2月斐迪南率軍在巴特朗根薩爾察奇襲法軍，並在3月包圍卡塞勒，但後來在格林貝格被法軍擊敗後解除圍城。在威靈豪森戰役中，斐迪南的漢諾瓦軍擊敗法軍。當奧軍佔領希維德尼察時，俄軍包圍科沃布熱格，在科沃布熱格的戰敗使得普魯士失去在波羅的海的最後一個港口。1762年1月4日英國向西班牙宣戰，西班牙也於1月18日向英國宣戰，葡萄牙跟著參戰並加入英國這一方。西班牙在法國的幫助下入侵葡萄牙且成功佔領阿爾梅達，但英國援軍的抵達推遲西班牙的攻勢，英葡聯軍在瓦倫西亞德亞爾坎塔拉戰役中蹂躪一座西班牙主要的補給基地。最後英葡聯軍在游擊隊以及焦土戰術的幫助下將西法聯軍趕回西班牙，收復大部分的失土。1762年1月5日俄國女皇伊莉莎白·彼得羅芙娜病逝，親普魯士的彼得三世即位後立即與腓特烈議和，這便是著名的布蘭登堡王室的奇蹟。腓特烈因此得到喘息之機，在弗賴堡戰役擊敗奧地利。英國海軍長期的封鎖法國港口削弱法國人的士氣，當在紐芬蘭的訊號山戰役中法軍戰敗的消息傳回巴黎時又使法國人士氣進一步下降。
問題：由於哪一方的反對桓溫提議將東晉首都遷回洛陽的請求沒有實現？
段落一：從北方南遷的人民時常懷念家鄉，因此一些有志之士多次進行北伐，希望能夠收復北方的國土。祖逖是東晉率先北伐的將領，他曾經率軍收復黃河以南地區，但由於東晉內部出現糾紛，朝廷又擔心他北伐成功後威望太高，結果沒有給予支持，以致功敗垂成，祖逖憂憤而死，曾收復的土地又被胡人重新佔領。繼祖逖之後，又有桓溫三次北伐，曾一度收復洛陽，他屢次請求朝廷把都城遷回洛陽，但遭到大族的反對，東晉君臣又怕他權勢太大，難以控制，因而無法實現。氐族所建立的前秦，在苻堅時，任用漢人王猛為相，大修政教，富國強兵。前秦強大起來，統一了五胡所據之華北大部分地區。383年，苻堅率軍南下，聲勢浩大，企圖一舉消滅東晉，於是發生了歷史上著名的「淝水之戰」。
段落二：現代時期的開始代表了歐洲文藝復興的結束。確切的時間點會依據各個領域的界定而有所不同，比如說，一個歷史學家可能會將現代的開始放在1650年，而一個音樂家則可能會把時間放在音樂的浪漫時期結束之後，也就是大約1900年。當代史學者習慣把一戰爆發，作為近代的終結、現代的開端。同樣地，依據各個領域的不同觀點，現代時期可能會被界定為一直延伸到我們現在所處的時間，或者也有可能被認為結束於後現代主義的開始，可能在1960年代到1980年代初期之間的任何一點。如果是將現代定義為在後現代之前的話，那麼它可能特別指涉了現代主義。有的觀點則認為，後現代主義只不過是現代主義本身最晚一個時期的發展而已。
段落三：列寧的馬克思主義信念認為不能直接將當前的國家改造為共產主義社會，而必須首先進入社會主義時期，因此他主要關心如何將俄羅斯轉變為社會主義社會。為了能夠這樣做，他認為無產階級專政是必要的，以壓制資產階級和發展社會主義經濟。他界定社會主義為「生產資料由社會擁有的文明合作夥伴秩序」，且認為經濟體制必須擴張，直到創造後稀缺的充裕社會。為了實現這個目標，他認為在國家控制下將帶來俄羅斯經濟發展；而這也成為其核心關心的議題，更曾提出所有公民成為國家聘用的雇員。列寧對於社會主義的解釋為國家主義的中央集權和計畫經濟，生產與配給嚴格地受到控制。他認為全國各地的所有工人將會自發地聯合起來，實現國家經濟和政治的集中。列寧呼籲工人支配生產資料，且提到這並非由工人直接管理自身企業，而是所有企業的經營都在工人國家控制下。這導致列寧思想中出現兩種相互矛盾的主題，一方面廣泛的工人支配，另一方面則是中央集權、等級制度、高壓的國家機器。
段落四：為了對抗軍隊的叛變，由無政府主義主導的農民和勞工們在武裝民兵的支持下攻佔了主要的城市巴塞隆納，以及其他面積廣大的鄉村地區，在鄉村實行集體化。但最後法西斯主義還是在1939年獲勝，無政府主義者在與史達林主義者的鬥爭中也節節敗退。西班牙全國勞工聯盟的領導階層往往陷入混亂和分裂，一些成員參與政府導致極大爭議。史達林主義的軍隊也迫害反對派的馬克思主義者與無政府主義者。自從1970年代以來，無政府主義者又開始與新崛起的新法西斯主義團體鬥爭。在德國和英國，一些無政府主義者與激進的左翼馬克思主義團體合作，一起對抗法西斯主義。他們主張直接以自身的力量與法西斯主義戰鬥，而不是依賴政府採取行動。自從1990年代後期以來，美國的無政府主義者也產生類似的傾向。
問題：Kinect售價為多少錢?
段落一：有線電視系統一般按照節目的數量和內容按月交納費用。數位有線電視還能通過一些裝置讓用戶自由選擇想看的頻道。不同的頻道組合根據數量和品質有不同的價錢。這些費用涵蓋了付給各家電視網路廠商的權利金以及維護運作有線電視系統的成本，使得電視訊號能順利傳送到用戶端。額外的費用和稅金通常是由地方政府、州政府和聯邦政府所加收的。有線電視系統業者必須付給有線電視網路業者的費用會根據該頻道是基本的或是額外附加的頻道、以及頻道受歡迎的程度而變動。大多數有線系統把頻道分到3到4個頻率段中，每一段即是一個基本的頻道包。最終大多數有線電視公司提供按次收費的頻道，用戶可以收看特定的電影直播節目體育節目等。另外附加費用可以預定單次收看時間。有些公司開始提供影片點播服務，用戶可以自由選擇想看的內容客製節目，例如最近的電影，音樂會，體育節目重放電視節目和專題節目，隨時可以收看想看的內容。部分點播節目的收費與在錄影帶租借店出租一套電影相若，而有些則是免費。
段落二：2009年6月1日微軟於E3遊戲展中公布代號為Project Natal的體感裝置，讓玩家可以透過玩家的肢體動作或語音來進行Xbox 360介面以及遊戲的操控。隔年6月，微軟在E3遊戲展中宣布Project Natal體感裝置的正式名稱為Kinect，並預計於11月在美國上市，售價149美元。會中並發表了新型Xbox 360主機Xbox 360 S。新的輕薄版主機改變了原先的外觀、縮小尺寸並減輕重量，250GB版本主機外殼改採鋼琴烤漆並大幅降低了主機運作時的噪音和耗電量，並內建Wi-Fi 802.11a/b/g/n高速無線網路與Kinect專用連接埠。新型Xbox 360主機於發表同日在美國上市。2010年8月21日新型Xbox 360 250GB主機在台灣上市。11月4日Kinect正式在美國上市，11月18日在香港上巿，11月20日在日本及台灣上市。2011年1月7日，微軟在CES展上宣布Xbox 360主機的全球銷售量突破5000萬部，Kinect體感裝置則達到800萬部。2011年6月，微軟宣布Xbox 360全球累積銷售量達到5500萬部。2012年9月，微軟宣布Xbox 360全球累積銷售量達到7000萬部。
段落三：八達通是香港的一種電子貨幣收費系統，內置晶片，使用時把卡片放在接收器上即能完成付款過程。港鐵採用綜合收費系統。乘客如乘搭超過一程車，多數情況下都只需付出車費最高的一程車資，其前後的各一程車都被視為接駁用途需符合如車費上限及時間的限制 ，不另收費。注意事項出閘或入閘後一分鐘後方可再次使用巴士免費轉乘優惠必須於指定東鐵綫車站出閘後四十五分鐘內再於指定巴士八達通收費器確認，或於指定巴士八達通收費器確認後六十分鐘內再於指定東鐵綫沿途各站入閘巴士免費轉乘優惠不可以與機場快綫免費港鐵接駁服務共用使用機場快綫旅遊票一程或兩程機場快綫單程車程及連續三天無限次乘搭港鐵車程仍然有效期間不會享有巴士免費轉乘優惠。
段落四：智慧型手機的新定義使得智慧型手機與傳統功能型手機能完全區分開來，不再是之前的模糊關係。同樣，早期的蘋果手機系統與微軟視窗手機系統不支援智慧型手機應有的多任務處理，是否為智慧型手機系統有許多爭議。但隨後蘋果發布的蘋果手機系統4支援多任務處理；而微軟也發布的視窗手機7.5支援多任務處理，至此兩者都能認定為智慧型手機系統。智慧型手機有別於普通帶有觸控式螢幕的手機。一般普通帶有觸控式螢幕的手機使用的都是生產廠商自行開發的封閉式作業系統，再透過爪哇平台來增加其他應用，所能實現的功能非常有限。行動裝置用戶可通過無線網路連上流動軟體應用程式商店免費或付費下載使用流動軟體應用程式。
問題：境外哪一個國家擁有最多烏克蘭族?
段落一：烏克蘭族是東斯拉夫人的一個分支，烏克蘭的主體民族。有時候烏克蘭族也會被稱作烏克蘭盧森尼亞人或是哥薩克等現已不常使用的名字。而根據烏克蘭憲法的定義，「烏克蘭人」一詞不論民族指所有烏克蘭公民。烏克蘭族母語為烏克蘭語，分西南、東南和北方3大方言。四分之三的烏克蘭族人居住在烏克蘭境內。境外擁有最多烏克蘭族的國家則是俄羅斯，有190萬人，這些俄國公民認為他們是烏克蘭族人。在南俄地區和西伯利亞也有為數極多的烏克蘭後裔，不過他們的身份認同卻大相逕庭。以庫班地區為例，當地居民分別認為自己是烏克蘭族、俄羅斯族或是哥薩克人。另外還有80萬左右烏克蘭人生活在俄屬遠東地區，這一地區曾被稱作綠烏克蘭。在19世紀90年代，許多在帝俄境內的烏克蘭人被強迫移居至其亞洲領土。與此同時，在奧匈帝國治下的烏克蘭人則移民至新大陸尋找工作機會和更好的經濟條件。根據一些假設，在北美地區約有210萬烏克蘭後裔。另外也有不少烏克蘭人居住在中東歐和拉美地區。根據一些文獻，在烏克蘭境外有2000萬人認同他們是烏克蘭族，然而根據各國官方數據加總則不超過1000萬。烏克蘭人國家自建立之初就占據了多個地區。大多數這些地區已位於東歐之內，但是，正如在下面圖集內地圖所描繪的，有時也會延伸至歐亞大陸和東南歐。同樣，有時也並沒有一個明顯的烏克蘭人國家，因為它的領土是在許多時候都被其更強大的鄰國所吞併。
段落二：國內生產總值亦稱國內生產毛額或本地生產總值，是一定時期內，一個區域內的經濟活動中所生產出之全部最終成果的市場價值。國內生產總值是國民經濟核算的核心指標，在衡量一個國家或地區經濟狀況和發展水準亦有相當重要性。它與國民生產總值不同之處在於，國內生產總值不將國與國之間的收入轉移計算在內，即國內生產總值計算的是一個地區內生產的產品價值，而國民生產總值則計算一個地區實際獲得的生產性收入。再簡單的來說本地生產總值是屬地主義，GNP是屬人主義；舉例來說，無論台灣、香港、韓國、美國等廠商在中國大陸生產的最終財貨，都包括在中國大陸的本地生產總值內，此一數值亦包括移住勞工的薪資在內。
段落三：1972年的冠軍是西德，2008年的冠軍是西班牙，這兩個球隊是歷史上2個在奪得歐洲國家盃之後，接連再贏得世界盃的球隊。在1992年歐洲國家盃舉行前，南斯拉夫爆發內戰，該國被禁止參賽，由丹麥補上，並以「黑馬」姿態譜寫「丹麥童話」，奪得冠軍。成爲首支以「黑馬」姿態奪冠的球隊。2000年舉行的歐洲國家盃，首次由兩個國家比利時及荷蘭共同主辦，最後冠軍由法國奪得。2000年的冠軍是法國，2012年的冠軍是西班牙，這兩個球隊是歷史上2個在奪得世界盃之後，接連再贏得歐洲國家盃的球隊。西德及現今的德國曾先後8次晉身歐洲國家盃準決賽，當中6次闖入決賽，最後一共三次奪冠而回，是至今成績最好的球隊。2004年舉行的歐洲國家盃中，希臘以「黑馬」姿態譜寫「希臘神話」，成為2004年的歐洲霸主。
段落四：烏克蘭人有著一個動盪的歷史，從他們所處的地理位置可以看出。在9世紀，來自斯堪地那維亞半島上的瓦良格人征服了位於如今烏克蘭、白俄羅斯和俄羅斯西部境內的「史前斯拉夫部落」，建立了留里克王朝並奠定了基輔羅斯的基礎。烏克蘭民族的祖先，如東博洛尼安人曾在基輔羅斯的發展和文明化進程中的重要作用。智者雅羅斯拉夫去世後，羅斯國的諸侯之間開始自相殘殺，戰爭導致了國家實際政治分裂成若干公國。諸侯之間的爭吵使得基輔羅斯就容易受到外來攻擊，蒙古人在1236年入侵，並在1240年終於摧毀了國家。烏克蘭人歷史中另外一個重要的國家是加利西亞－沃里尼亞王國。烏克蘭族中有幾個明顯的次級族群，主要分布在西烏克蘭：如加利西亞、沃里尼亞地區。最著名的有胡蘇爾人、沃里尼亞人、博伊科人和蘭克人。他們有著特殊的定居點、方言、服飾、特點和風俗傳統。每個族群有著自己的起源理論。另外，庫班哥薩克也包括在烏克蘭族次級族群內。有些次級族群受到臨近民族的強烈影響，但是根據各種指標表明他們屬於烏克蘭族人範疇。
問題：世親的哥哥是誰?
段落一：按現代學者推算，《大毘婆沙論》集成約當貴霜帝國時代，年代約在西元150年前後，馬鳴生存年代，還需顧及到「四日照世」的可能性，應與《大毘婆沙論》集成時相去不遠。綜合推估，馬鳴應是生活在西元2世紀上半葉或更早，而龍樹生活生在西元2世紀下半葉或更晚。隋朝淨影慧遠的記載中，在《心論》、《雜心論》和《成實論》流行之後，馬鳴菩薩依據《楞伽經》造《大乘起信論》。古人一般以龍樹時代為佛滅後七百年，淨影慧遠所說造《大乘起信論》的晚龍樹百年之馬鳴，就時代而言大致符合於摩咥里制吒，唐朝法藏擇早龍樹百年之馬鳴造《大乘起信論》為定說。現代研究認為，《阿毘曇心論》作者與提婆同時，《成實論》作者略晚於提婆，因此馬鳴的年代是在龍樹、提婆之後。楞伽經集成與流行的年代，現代學者推估是在無著、世親在世前後，據此傳說，造《大乘起信論》的馬鳴的年代可能略晚於無著、世親。
段落二：耶穌受審、受難的時候，眾門徒非常驚恐。雖然耶穌曾經多次向他們預言自己的受難，但他們並沒有準備好。曾經誇口就是必須和你同死，也總不能不認你的彼得，在別人問他是不是耶穌門徒的時候，居然三次否認，正如耶穌預言。耶穌受難的時候，他的門徒約翰，他的母親馬利亞和其他幾位婦女在場，其他的門徒可能已經逃遁。因為星期五晚上猶太人安息日已經開始，耶穌的屍體被暫時安放於各各他附近的一個墓室，準備安息日後膏抹他的身體。猶太人的安息日過後，第三天當跟隨他的幾位婦女拿香膏，要膏抹他的身體的時候，發現耶穌的身體已經不見了。有天使向她們宣告耶穌已經復活。耶穌的復活日是星期日，日後基督教以每年的這一天為復活節，並以星期日代為安息日---稱為主日。耶穌復活表明了將來所有信他的人也要這樣復活，得享永生。關於復活的意義，聖經這麼說：基督已經從死裏復活，成為睡了之人初熟的果子。死既是因一人而來，死人復活也是因一人而來。在亞當裏眾人都死了；照樣，在基督裏眾人也都要復活......就在一霎時，眨眼之間，號筒末次吹響的時候；因號筒要響，死人要復活成為不朽壞的，我們也要改變。這必朽壞的總要變成不朽壞的；這必死的總要變成不死的；這必朽壞的既變成不朽壞的；這必死的既變成不死的；那時經上所記死被得勝吞滅的話就應驗了。
段落三：世親，亦譯天親，音譯婆藪槃豆、伐蘇畔度，佛教4世紀瑜伽行唯識學派論師，生於北印度健馱邏國富婁沙富羅城，在說一切有部中出家，為無著之弟。世親菩薩原本通達小乘，造阿毘達磨俱舍論，對大乘佛法有些誤解因此誹謗，其兄無著擔心他誹謗大乘會下墮惡道，因此想方設法與弟弟世親見面，並誦出十地經。世親聽聞之後，體悟到大乘甚深妙法，很後悔以前誹謗大乘，於是拿著刀想要把自己的舌頭割掉謝罪，無著菩薩告訴他曰：「你原來犯的罪實在太大了，即使你有一千條舌頭，都割下去也不能滅你的罪孽。你如真的想滅除此罪，應當尋找更有效的辦法。你的罪既然由舌而生，自然也應該用舌去滅。你如能誠心誠意地宣揚大乘，以前的罪孽就會因此滅掉。」 世親聽了哥哥的話，不斷舌頭，開始弘揚大乘，造了超過百部的大乘論，並且修證到接近初地的十迴向位。
段落四：史賓諾沙認為萬物都「努力於維護自己的存有」。這種努力他稱為conatus。這個拉丁詞的意思既是努力又是傾向。這雙重涵義正是史賓諾沙所要的，因為他認為這種自我保存的努力其實是出自萬物本性的傾向。萬物順著本性就會努力維護自己。所以，努力於保存自我就是萬物的本性。在倫理學上，史賓諾沙認為，一個人只要受制於外在的影響，他就是處於奴役狀態，而只要和上帝/自然達成一致，人們就不再受制於這種影響，而能獲得相對的自由，也因此擺脫恐懼。史賓諾沙還主張無知是一切罪惡的根源。對於死亡的問題，史賓諾沙的名言是：「自由人最少想到死，他的智慧不是關於死的默念，而是對於生的沉思。」他的一生也徹底地實踐了這句格言，對死亡一直十分平靜面對。史賓諾沙是徹底的決定論者，他認為所有已發生事情的出現絕對貫穿著必然的作用。他認為，甚至人類的行為也是完全決定了的，自由是我們有能力知道我們已經被決定了，並且知道為什麼我們要這麼做。所以自由不是對發生在我們身上的事情說「不」的可能，而是說「是」並且理解為什麼事情將必須那樣發生的可能，簡單來說，就是把所有發生的事情都視為理所當然，就沒有什麼「不」的可能了。
問題：荷蘭為何拒絕英國的同盟邀約?
段落一：薩克森和奧地利的軍隊對此毫無準備，他們的軍隊迅速潰散。腓特烈在幾乎沒有受到任何抵抗的情況下占領德勒斯登。在1756年10月1日爆發的羅布西茨會戰中，腓特烈國王阻止被孤立的薩克森軍得到來自奧軍布勞恩將軍的支援。普軍迅速橫掃選侯國，最終導致普魯士對薩克森的占領，以及薩克森軍隊於1756年10月在皮爾納的投降，隨後薩克森軍被強制編入普魯士軍隊。對中立的薩克森選侯國的攻擊激起整個歐洲的憤怒並加強反普聯盟。而奧地利在此期間的惟一顯著成果是占領部分的西利西亞。英國起初對普魯士突然的入侵行為感到驚訝，但隨即開始將補給以及670,000英鎊運送給她的新盟友普魯士。一支由英國人組建的德意志人混合部隊由坎伯蘭公爵統率以保衛漢諾瓦不受法國的入侵。英國人試圖將荷蘭拉入同盟，但這一要求被拒絕了，因為荷蘭人希望保證自己完全的中立。除了軍隊數量上的巨大差距，這一年成為普魯士旗下武裝力量在歐洲大陸上獲得成功的一年，與英軍在北美戰場令人失望的表現形成明顯對比。
段落二：1805年8月，奧地利、英國、俄國組成第三次反法同盟，拿破崙於是在9月24日離開巴黎，親自揮軍東征，到10月12日法軍已經占領慕尼黑。10月17日法國和奧地利在烏爾姆激戰後，反法同盟投降。之後法國又取得奧斯特裡茨戰役的勝利，反法同盟再度瓦解，並且迫使奧地利帝國皇帝取消神聖羅馬帝國的稱號，神聖羅馬帝國徹底滅亡。拿破崙隨後聯合德意志境內各邦城國組成「萊茵邦聯」，把它置於自己的保護之下。次年秋天，英國、俄國、普魯士組成第四次反法同盟，但是10月14日法軍同時在耶拿和奧爾斯塔特擊潰敵軍，普魯士的軍隊幾乎全軍覆沒，拿破崙因此取得德國大部分地區。1807年6月法軍又在波蘭大敗俄國軍隊，拿破崙與俄國沙皇亞歷山大一世會面，雙方簽定和平條約，在此前一年拿破崙頒布《柏林敕令》，宣布大陸封鎖政策，禁止歐洲大陸與英倫的任何貿易往來。自此，法國在歐洲大陸的霸主地位得到確立。拿破崙一世兼任義大利國王、萊茵邦聯的保護者、瑞士聯邦的仲裁者，並分別封他的兄弟約瑟夫、路易、熱羅姆為那不勒斯、荷蘭、威斯特伐利亞國王。
段落三：保守黨在經濟政策上的另一焦點，相信是其歷年反對英國加入歐洲單一貨幣體系之立場。有鑑於黨內歐洲懷疑主義的日益熾烈，時任黨魁兼首相梅傑就曾經在1992年簽訂《馬斯垂克條約》時，不顧肯尼斯·克拉克、麥可·赫塞爾廷和杜瑞爾等的反對，在條款中訂明英國選擇留在歐洲單一貨幣體系之外。自此以後，保守黨的歷代黨魁皆立場堅定地拒絕廢除英鎊。雖然保守黨這一政策深受英國選民所支持的，不過由於歐洲議題之重要性往往在選民的心目中，連教育、醫療、入境和罪惡等事務也不及。根據歐洲議會在2004年的一項調查顯示，只有9%的受訪英國選民同意歐盟事務是英國的重要議題，因此，這部份地解釋了為何保守黨始終未能在大選將貨幣議題轉化成選民的支持力量。
段落四：聯邦總理是德意志聯邦共和國的政府首腦。 他指任聯邦部長，並確定德國聯邦政府的政治方針。總理是由德國聯邦議會根據聯邦總統的建議未經辯論的選舉產生，再經聯邦總統任命，就可以正式成為總理，而聯邦總統不能拒絕任命總理。總理通常為議會最大黨，即執政黨的領袖，另外設有副總理一職作為副手。在神聖羅馬帝國時代，總理掌管的機構是重要機構之一。在普魯士和奧地利，19世紀的帝國結束之後，總理的職位又重新被引入。俾斯麥在北德意志邦聯時期任聯邦總理，他在1871年德意志帝國建立後，任「帝國總理」或者翻譯為宰相。納粹德國時代，希特拉再次使用「帝國總理」的職稱，之後，希特拉更以元首的身份兼任帝國總理，成為納粹德國的最高統治者。二戰之後，德意志聯邦共和國成立，其政府首腦簡稱「聯邦總理」，但是不僅德國聯邦政府的首腦被稱為「聯邦總理」，奧地利政府的首腦也稱聯邦總理。另一方面，同樣在二戰成立的德意志民主共和國也有設立總理一職，稱為「部長會議主席」，不過這一職務的權力和地位在德國統一社會黨總書記之下。
問題：烏孜別克人在幾世紀之前仍不認為自己是一個民族?
段落一：笛卡兒的宗教信仰在學術圈中一直被嚴格地爭論著。他聲稱是虔誠的羅馬天主教徒，以及「沉思」的目的是為了維護基督教信仰。但是在他自己的時代，笛卡兒被指控宣揚秘密的自然神論和無神論信仰。與他同時代的布萊茲·帕斯卡說，「我不能原諒笛卡兒；他在其全部的哲學之中都想能撇開上帝。然而他又不能不要上帝來輕輕碰一下，以便使世界運動起來；除此之外，他就再也用不著上帝了。」史蒂芬·高克羅格的笛卡兒傳記中寫到，「他作為一個天主教徒有著很深的宗教信仰，並一直保持到他死的那一天，並帶著堅定的，熱情的探索真理的渴望。」在笛卡兒死於瑞典後，克里斯蒂娜女王放棄了她的王位轉信羅馬天主教。她一直聯繫的僅有的天主教徒就是笛卡兒，他曾是她的個人家庭教師。
段落二：史賓諾沙認為萬物都「努力於維護自己的存有」。這種努力他稱為conatus。這個拉丁詞的意思既是努力又是傾向。這雙重涵義正是史賓諾沙所要的，因為他認為這種自我保存的努力其實是出自萬物本性的傾向。萬物順著本性就會努力維護自己。所以，努力於保存自我就是萬物的本性。在倫理學上，史賓諾沙認為，一個人只要受制於外在的影響，他就是處於奴役狀態，而只要和上帝/自然達成一致，人們就不再受制於這種影響，而能獲得相對的自由，也因此擺脫恐懼。史賓諾沙還主張無知是一切罪惡的根源。對於死亡的問題，史賓諾沙的名言是：「自由人最少想到死，他的智慧不是關於死的默念，而是對於生的沉思。」他的一生也徹底地實踐了這句格言，對死亡一直十分平靜面對。史賓諾沙是徹底的決定論者，他認為所有已發生事情的出現絕對貫穿著必然的作用。他認為，甚至人類的行為也是完全決定了的，自由是我們有能力知道我們已經被決定了，並且知道為什麼我們要這麼做。所以自由不是對發生在我們身上的事情說「不」的可能，而是說「是」並且理解為什麼事情將必須那樣發生的可能，簡單來說，就是把所有發生的事情都視為理所當然，就沒有什麼「不」的可能了。
段落三：16世紀中葉的烏孜別克人還沒有完全定居，與哈薩克人一樣吃肉喝奶，不種田地也不吃麵包，16世紀末定居化加快，17世紀河中只有他們與塔吉克人。1867年，中亞人阿古柏建立的「哲德沙爾汗國」改稱「洪福汗國」，攻占庫車、庫爾勒，佔領天山以南的南疆。 隨著阿古柏的擴張，大批烏孜別克族人進入新疆，成為今天新疆一個重要的少數民族之一。有些烏孜別克人是在明代前住費爾干納盆地與河中的維吾爾人後人，有些是受阿古柏裹挾至浩罕汗國。不同地方的烏孜別克來源不同，一些烏孜別克人是二十世紀被同化的塔吉克。阿富汗烏孜別克來自欽察人。在二十世紀前，他們不認為自己是一個民族，並且只認為他們的語言只是一種方言。他們與維吾爾也是二十年代才有自己族名，也有少部分外國學者認為圖蘭人也屬於烏茲別克族的一支。他們的婚姻有轉房制度，和維吾爾族在習俗和衣食方面大致相同，還有聯姻的傳統。烏茲別克婦女按傳統習慣從結婚那天開始就必須戴上面紗，現在揭下面紗的婦女已經越來越多了。烏孜別克族男女在春、夏、秋三季還喜歡戴花帽。
段落四：1959年，四季大廈正式入伙。約1960年代，楊屋道球場開幕，為區內首個有球場的運動場地。1961年，當時仍屬荃灣區的大窩口落成，是當時區內首個公共屋，也是今天葵青區的首個公共屋。1963年，福來落成，是是當時區區內第二個公共屋，也是今天荃灣區的首個公共屋。1964年，當時仍屬荃灣區葵涌落成，是區內第三個公共屋，也是今天葵青區的第二個公共屋。1966年，荃灣從南約分治出來，獨立成約，稱為荃灣約。1970年代初，香港政府通過荃灣發展計劃，並將進行大規模填海工程，興建多個公共屋及基本建設。1972年，當時仍屬荃灣區的葵涌貨櫃碼頭一號、二號及三號碼頭?用。1973年，仁濟醫院啟用。1974年，為配合青衣島的發展，青衣南橋通車，今青衣島屬葵青區。1975年，當時仍屬荃灣區的瑪嘉烈醫院落成並?用。1976年，當時仍屬荃灣區的葵涌貨櫃碼頭四號碼頭?用。
問題：奧匈帝國以甚麼藉口吞併了波士尼亞與赫塞哥維納?
段落一：南斯拉夫王國是一個位於巴爾幹半島的君主制國家，在一戰後成立，直到二戰後結束。其領土包括今天的波士尼亞和黑塞哥維納、塞爾維亞、黑山、馬其頓共和國，以及斯洛維尼亞和克羅埃西亞的大部分地區。1929年之前國名是塞爾維亞人、克羅埃西亞人和斯洛維尼亞人王國。1918年12月1日，塞爾維亞王國國王彼得一世宣布成立塞爾維亞人、克羅埃西亞人和斯洛維尼亞人王國，或者簡稱為SHS王國。此王國包含原先獨立的塞爾維亞與黑山兩個王國，以及原屬奧匈帝國的大片領土。這些領土包括原屬奧匈帝國內萊塔尼亞的卡尼奧拉、施蒂利亞和達爾馬提亞的大部分，奧匈帝國外萊塔尼亞的克羅埃西亞-斯拉沃尼亞王國，以及奧匈帝國直轄省波士尼亞和黑塞哥維納。南斯拉夫西北部是義大利和奧地利，北方是匈牙利和羅馬尼亞，東臨保加利亞，南鄰是希臘和阿爾巴尼亞，濱臨亞得里亞海。
段落二：為了對抗軍隊的叛變，由無政府主義主導的農民和勞工們在武裝民兵的支持下攻佔了主要的城市巴塞隆納，以及其他面積廣大的鄉村地區，在鄉村實行集體化。但最後法西斯主義還是在1939年獲勝，無政府主義者在與史達林主義者的鬥爭中也節節敗退。西班牙全國勞工聯盟的領導階層往往陷入混亂和分裂，一些成員參與政府導致極大爭議。史達林主義的軍隊也迫害反對派的馬克思主義者與無政府主義者。自從1970年代以來，無政府主義者又開始與新崛起的新法西斯主義團體鬥爭。在德國和英國，一些無政府主義者與激進的左翼馬克思主義團體合作，一起對抗法西斯主義。他們主張直接以自身的力量與法西斯主義戰鬥，而不是依賴政府採取行動。自從1990年代後期以來，美國的無政府主義者也產生類似的傾向。
段落三：冷戰結束後的1990年代，西巴爾幹地區受到南斯拉夫內戰的嚴重影響。斯洛維尼亞和克羅埃西亞最先舉行自由選舉，兩國人民投票大比數支持獨立。但是支持南斯拉夫聯邦政權的塞爾維亞宣布，解散聯盟是違反憲法行為。南斯拉夫人民軍和斯洛維尼亞邊防軍爆發十日戰爭，以斯洛維尼亞成功獨立告終。兩國於1991年6月26日宣布獨立，斯洛維尼亞在當年10月脫離戰火，而克羅埃西亞戰爭持續到1995年。這是因為克羅埃西亞和塞爾維亞領土相連，並且克羅埃西亞國內有10%以上塞族人。在隨後接近10年的武裝衝突中，這一地區所有的共和國逐漸完成獨立過程。其中最慘烈的事件發生於波士尼亞戰爭。長久的戰爭導致聯合國軍事介入。1995年，北約地面和空中部隊對波士尼亞與赫塞哥維納的塞族武裝發動地面和空中攻擊。1999年北約轟炸南斯拉夫，南斯拉夫解體分裂戰爭正式結束。
段落四：鄂圖曼帝國在蘇丹阿卜杜勒-哈米德二世統治下，改革成效不大，一群年輕軍官以「團結進步委員會」的名義組織起來，提倡君主立憲，他們的活動又被人稱為「青年土耳其運動」；1908年駐馬其頓土耳其軍隊兵變，要求哈米德立即推行憲政及改革，最終蘇丹被迫下臺，使土耳其局勢出現不穩。加上巴爾幹各國早對土耳其剩餘的歐洲領土存有擴張的野心，局勢危急，於是奧匈與俄國達成協議，透過召開會議商討吞併波赫二省的問題，奧匈則承諾協助俄國修改柏林條約，讓俄國可以自由出入博普魯斯-達達尼爾海峽，但最終奧匈單方面採取吞併行動，將與俄國的協議廢棄。1908年10月6日，奧國以保護僑民為理由，吞併她從1878年開始託管的波士尼亞與赫塞哥維納，這激起想獲得這兩地的塞爾維亞之強烈反奧情緒。塞爾維亞渴望統治全巴爾幹半島的斯拉夫人，但奧國出兵令其希望幻滅，因而反對此行動。然而，其他歐洲大國並未協助塞爾維亞。塞爾維亞視吞併一事為屈辱，但俄國未有實質支援，塞亦唯有接受；卻種下兩次巴爾幹半島戰爭的禍根，塞爾維亞西進之路已封，唯有一心南下才可突破；而奧匈公然吞併土耳其土地，亦促成日後各國組成巴爾幹同盟，參與侵佔土耳其領土。此次危機也被稱為第一次世界大戰的預演。
問題：北美洲的動物在什麼時期之後重新進入南美洲？
段落一：第一次鴉片戰爭以英國的勝利告終。之後的第二次鴉片戰爭中英國與法國聯手再度勝利，英國進一步獲取在華特權。鴉片戰爭之後，英國與中國保持一種複雜的關係。雖然英國獲得香港，英中貿易主要還是通過幾個開放的中國港口進行。中國人口過多，領土也不小，英國無法佔領中國，因此英國希望看到的是一個獨立的中國，因為中國的崩潰意味著其他西方強權就可能與英國一起瓜分中國，而使得英國所擁有的特權地位受到挑戰。同時，英國也不希望看到一個過於強大的中國，因為這就意味著中國將取消或要求重新協商一些原本簽訂的條約。這種態度解釋了看似矛盾的英國對華政策：一方面協助清廷鎮壓太平天國起義，另一方面卻和法國聯手發動第二次鴉片戰爭。
段落二：為了對抗軍隊的叛變，由無政府主義主導的農民和勞工們在武裝民兵的支持下攻佔了主要的城市巴塞隆納，以及其他面積廣大的鄉村地區，在鄉村實行集體化。但最後法西斯主義還是在1939年獲勝，無政府主義者在與史達林主義者的鬥爭中也節節敗退。西班牙全國勞工聯盟的領導階層往往陷入混亂和分裂，一些成員參與政府導致極大爭議。史達林主義的軍隊也迫害反對派的馬克思主義者與無政府主義者。自從1970年代以來，無政府主義者又開始與新崛起的新法西斯主義團體鬥爭。在德國和英國，一些無政府主義者與激進的左翼馬克思主義團體合作，一起對抗法西斯主義。他們主張直接以自身的力量與法西斯主義戰鬥，而不是依賴政府採取行動。自從1990年代後期以來，美國的無政府主義者也產生類似的傾向。
段落三：上新世時，在歐亞大陸上齧齒動物繁榮，而靈長目的分布範圍減小了。象、鬣齒獸和劍齒獸屬動物在亞洲繁盛。蹄兔從非洲進入亞洲，馬的分布減少了，而爪獸類和犀牛相當成功。牛和羚羊也很繁盛，一些駱駝從北美洲進入亞洲。鬣狗和早期的劍齒虎出現。在非洲有蹄類動物最多，靈長目動物繼續它們的進化，上新世末期南方古猿出現。齧齒動物和象的數量增加，牛和羚羊不斷有新的種類出現，後來它們的種類和數量多於豬的種類和數量。上新世時，早期的長頸鹿出現了，駱駝從北美洲經過亞洲進入非洲。馬和現代的犀牛出現。食肉動物有熊、犬科動物、鼬鼠、貓科動物、鬣狗和香貓。在這麼多競爭者的壓力下鬣狗開始成為腐食動物。白堊紀後北美洲的動物首次重新進入南美洲，北美洲的齧齒動物和靈長目動物與南美洲的類似動物混合。南美洲的滑距獸、雕齒獸、樹懶和小的犰狳比較成功。
段落四：上新世氣候的變化對植物帶來的變化很大，全世界熱帶種類減少，落葉森林擴展，北方被松柏林和凍土地帶覆蓋，除南極洲外在所有的大陸上草原擴張。只有在赤道地區還有熱帶森林，在亞洲和非洲熱帶大草原和沙漠出現。不論是海生動物還是陸地動物，上新世的動物已經相當現代化了，陸地動物還有些原始。最早的人屬在上新世末出現。非洲與歐亞大陸的碰撞，南北美洲之間的地峽的形成和亞洲和北美洲之間的地峽的形成導致過去分散存在的種類混合、遷徙和互相接觸。在北美洲，齧齒目動物、乳齒象和鏟齒象類，負鼠依然昌盛，而有蹄動物則變少，駱駝、鹿和馬的數量降低。犀牛、貘和爪獸類滅絕。食肉動物中鼬鼠家族種類增多，犬科和熊科也很成功。樹懶、雕齒獸和犰狳等沿巴拿馬地峽從南美洲進入北美洲。
問題：法國等西歐各國湧見中國熱，此事件發生於?
段落一：1859年，法軍入侵，西貢成為法國殖民地，法國殖民政府將嘉定改為從柴棍歐化得來的名稱Saigon，即西貢，但嘉定仍作漢字名稱使用到19世紀末。在此期間，法國人修建了一些著名的建築物。1931年，西貢與堤岸合併成?西貢-堤岸地區，但保留兩市的分別城市地位。1945年，越南共產黨發動八月革命，宣告獨立及脫離法國殖民統治。1949年，法國政府支持阮朝的末代皇帝保大帝在西貢重建政權，其後於1955年成立的越南共和國亦定都於此，1956年西貢-堤岸正式合併為西貢市。之後西貢成了南越的軍政大本營和商業貿易中心，越南戰爭期間有美軍援越司令部、中情局、中華民國軍事顧問團、韓國軍司令部等外國的機構進駐，並一度以間諜活動、政治鬥爭活躍而著名。1975年4月30日，越南戰爭結束、兩越統一。西貢納入北越軍隊的管轄之下。在美國，稱之為西貢陷落；在越南，則稱之為西貢解放。
段落二：中國美術，有著獨特的廷續性，明代的作品可以看到唐代的影響；清代的畫作繼承著宋代的特色，在臨摹的同時有所創新。歷代以來，雖然每位中國畫師的畫風及技巧各有不同，但創作主題經常是圍繞著自然生態。歷代中國藝術皆可看到宗教的影響，不少作品的繪畫方式有著道教陰陽二元論的色彩：意境的虛與實；用筆的輕與重。此外，不少作品更會出現中國神話人物。這些特色元素都可在中國畫中窺得一二。中國藝術作品多見於宮廷和學院，其影響遍及整個東洋世界，包括朝鮮、越南、新加坡、馬來西亞和印度尼西亞。十六世紀，法國等西歐各國湧見中國熱，對中國的許多方面均十分追捧，中國的工藝品尤其是瓷器與陶器在西歐各國相當受歡迎，這時的中國藝術對歐洲的藝術發展有著顯著的影響。
段落三：法國大革命的頭一年，第三等級的民眾在6月發表網球場宣言，7月14日發生攻佔巴士底監獄事件，於8月進行的凡爾賽婦女運動迫使法國王室在10月從凡爾賽返回巴黎。接下來的幾年則由不同的立法會議及跟右翼的君主制擁護者鬥爭主導。1792年9月22日，法蘭西第一共和國成立，路易十六在次年被推上斷頭台。不斷出現的外部壓力在法國革命中成為主導，法國大革命戰爭從1792年開始，這次戰役為過去一個世紀以來法國首次勝利，並使法國間接控制義大利半島和萊茵河以西的土地。在國內，派系鬥爭及民眾情緒的日益高漲導致1793年至1794年恐怖統治的產生。羅伯斯庇爾和雅各賓派覆亡以後，熱月黨人建立督政府，於1795年掌權，直至1799年拿破崙執政後結束。
段落四：亞洲的中國、越南、泰國、伊朗、土耳其，歐洲的英國、西班牙、俄羅斯聯邦、烏克蘭、羅馬尼亞等國都是公認的多民族國家，並且都有某一個民族在人口比例、政治經濟、語言文化等方面均占據絕對的優勢，因而存在「少數民族」的概念。亞洲的印度、巴基斯坦、菲律賓、印度尼西亞，美洲的玻利維亞等國雖然也有「民族」概念並存在多個土生民族，但沒有任何一個民族在人口數量和語言文化上占據無可爭議的絕對優勢，因而在論及這些國家時一般不說「少數民族」，而說「少數族群」或「少數族裔」。澳美新大陸的國家或地區，一般沒有「少數民族」的概念，而稱為「少數族裔」或者「少數族群」，標示族群的名稱往往是粗略的地理或國家名稱，例如來自非洲的稱為非裔、來自南亞的稱為南亞裔、來自朝鮮韓國稱為韓裔、來自中國稱為華裔。
問題：現代亞美尼亞語有著東亞美尼亞語以及哪一種規範的形式?
段落一：亞美尼亞語是亞美尼亞共和國及不被普遍承認的納哥諾卡拉巴克共和國的官方語言，屬於印歐語系的一支，但它沒有任何近似語言，其38個字母的拼音系統更是獨特的，不少語言學家因此對亞美尼亞語產生興趣。亞美尼亞語目前廣泛被亞美尼亞人使用。語言學家將亞美尼亞語歸為印歐語系的一個獨立語族。亞美尼亞語與希臘語有一些共有衍徵。部分語言學家將亞美尼亞語，弗里吉亞語及印度－伊朗語族歸類於印歐語系下的一個語族，因為它們有一些共有衍徵。最近亦有一些語言學家提出將希臘語、亞美尼亞語、弗里吉亞語及阿爾巴尼亞語歸入印歐語系下的一個「巴爾幹語族」。
段落二：亞美尼亞語有一個漫長的文學史，其現存最古老的文學作品是第五世紀的聖經翻譯。它的詞彙在其歷史上受伊朗的語言影響，特別是帕提亞語，此外還受希臘語，拉丁語，古法語，波斯語，阿拉伯語，土耳其語和其他語言影響。現代亞美尼亞語有兩種規範的形式，東亞美尼亞語和西亞美尼亞語，兩者都可以用於理解當代亞美尼亞方言。幾乎絕跡的Lomavren語是一個深受羅姆語影響的方言，使用亞美尼亞語的語法及大量由羅姆語演變而來的詞彙，例如數字。現代亞美尼亞語有6個單元音。此外，亞美尼亞字母表是用來書寫亞美尼亞語的一種獨有字母文字，由亞美尼亞語言學家及神學家聖梅斯羅布在約公元405年發明。其最早包含36個字母。
段落三：開發區依照產業重點的不同分為經濟開發區、經濟技術開發區、工業區等類型，此外還有產業園或工業園、科技園相對專業的區域等，多附屬於開發區。開發區為中國大陸地區推行「改革開放」以來設置最多的經濟區。按照所設層次的不同，分為國家級、省級、縣級三種主要類型，很多鄉鎮也設有開發區。為便於管理，開發區劃定的區域多為地級行政區範圍內跨縣級行政區的區域，或一個縣級行政區範圍劃定的區域，這類開發區以國家級或省級開發區為主；縣級行政區範圍劃定的開發區則以縣級開發區為主，在一個鄉鎮內或跨越鄉鎮劃定區域；鄉鎮一級設立的開發區多跨行政村劃定區域，或一個行政村範圍內劃定區域。
段落四：現代時期的開始代表了歐洲文藝復興的結束。確切的時間點會依據各個領域的界定而有所不同，比如說，一個歷史學家可能會將現代的開始放在1650年，而一個音樂家則可能會把時間放在音樂的浪漫時期結束之後，也就是大約1900年。當代史學者習慣把一戰爆發，作為近代的終結、現代的開端。同樣地，依據各個領域的不同觀點，現代時期可能會被界定為一直延伸到我們現在所處的時間，或者也有可能被認為結束於後現代主義的開始，可能在1960年代到1980年代初期之間的任何一點。如果是將現代定義為在後現代之前的話，那麼它可能特別指涉了現代主義。有的觀點則認為，後現代主義只不過是現代主義本身最晚一個時期的發展而已。