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問題：習近平為中國共產黨第幾代領導人?
段落一：習近平，中華人民共和國政治人物，中國共產黨第五代領導人，2012年當選中共中央總書記和中共中央軍委主席成為最高領導人。祖籍河南鄧州，籍貫陝西富平，生於北京，1969年1月參加工作，清華大學化工系畢業，在職研究生學歷，法學博士學位，1974年1月加入中國共產黨。1979年至1982年，擔任國務院辦公廳和中共中央軍委辦公廳秘書，屬現役軍人。1982年離開北京，擔任中共正定縣委副書記、書記，其後先後在廈門市、寧德市、福州市、福建省、浙江省黨委和政府擔任領導職務。2007年3月，被任命為中共上海市委書記，接替先前因貪腐問題被調查、免職的陳良宇的位置。2007年中共十七屆一中全會當選為中共中央政治局常委，被任命為中共中央書記處書記，進入核心領導層，隨後接任中共中央黨校校長一職。2008年第十一屆全國人大一次會議上，習近平成為中華人民共和國副主席。2010年中共十七屆五中全會決定增補習近平為中共中央軍委副主席。2010年10月28日，全國人大常委會表決，決定習近平任國家軍委副主席。
段落二：2007年秋舉行的中共十七屆一中全會上，習近平由中央委員直接進入由9人組成的中共中央政治局常務委員會以及6人組成的中共中央書記處，任中央政治局常委，並出任中央書記處書記，同時兼任中央機構編制委員會副主任、中共中央港澳工作協調小組組長等職務。2007年習近平和李克強被選為中共中央政治局常委後，外界開始猜測習近平、李克強將構成下一屆領導集體的權力核心。同年12月，習近平又從原政治局常委曾慶紅手中，接過了中共中央黨校校長的職務；而他早前的中共上海市委書記職務，則在2007年10月27日由俞正聲接替。2008年3月15日，在第十一屆全國人大一次會議上，習近平成為中華人民共和國副主席。2010年10月18日，中共十七屆五中全會決定增補習近平為中國共產黨中央軍事委員會副主席。2010年10月28日，全國人大常委會表決，決定習近平為中華人民共和國中央軍事委員會副主席。
段落三：工黨的領導組織只負責黨務，在綱領和長期政策框架下的政治決策則由當選相應級別政府議員的黨員組成的議會黨團決定。各級議會黨團選舉政治領袖，也稱「黨魁」或「黨首」。黨魁是工黨在相應層級的實際政治領袖，一般是下議院議員。工黨執政時，黨魁出任總理或州長，在野時則擔任反對黨領袖。由於黨魁是工黨的實際政治領袖，因此一般所稱「工黨領袖」指的是聯邦工黨黨魁，不是全國主席或書記。目前的工黨黨魁是比爾·蕭藤。現任副黨魁是坦尼雅·普里伯謝。此外各級議會黨團在參議院和眾議院各有一名黨團領袖，負責組織調度黨團在該議院的活動。工黨當前作為聯邦反對黨在眾議院的領袖職務由黨魁擔任，在參議院的領袖是黃英賢。蕭藤、普里伯謝和黃英賢因此是聯邦工黨的三大政治領袖。黨的各級政治領袖往常都是由各級議會的議會黨團表決產生，並可通過議會黨團表決罷免。如果被罷免的領袖時任總理，按照慣例被罷免後該領袖應立即辭去政府首腦職位。由於2010年及2013年工黨相繼更換了兩任時任總理的領袖，這造成了黨內的分裂和部分基層黨員及大眾的不滿，因此2013年黨魁陸克文提出新的聯邦黨魁任免規則。根據新規則，聯邦黨魁由議會黨團和基層黨員各占50%比重的表決產生，候選人必須是聯邦議會黨團成員並獲得議會黨團20%議員支持方可獲提名。
段落四：中華人民共和國沒有一部關於政黨的法律，只在憲法第三十五條規定公民有結社的自由。有學者認為，社會團體包括政黨，即憲法允許組黨自由。中華人民共和國成立後，在中國大陸，再也沒有新的合法政黨誕生，實際上也沒有合法組黨的渠道。若自行組黨會受到鎮壓，較為典型的案例是1998年中國民主黨組黨初始即受到鎮壓。另外，2004年8月成立的中國國民黨精神黨員團體中國泛藍聯盟積極參與中國大陸政治維權，基層人大選舉，並為中國國民黨，中華民國，國軍正名，一度被認為是中國政治生態環境開始朝著多元，寬容，進步方向轉型的風向標而被海內外媒體廣泛報導。不過，這一組織在後來又遭到了中共的打壓，被宣布為非法組織。在中國大陸，除了中國共產黨以外，還有被統稱為民主黨派的八個政黨。法律規定民主黨派必須擁護中國共產黨的領導，有參政議政權但沒有執政權利，民主黨派參政議政的機構為政協會議，但中國憲法所規定的國家機構中並沒有包括這一機構。許多人認為政治協商不構成民主政治的政黨平等。
問題：由於中國時報報導什麼導致創辦人余紀忠與蔣經國決裂?
段落一：開發區依照產業重點的不同分為經濟開發區、經濟技術開發區、工業區等類型，此外還有產業園或工業園、科技園相對專業的區域等，多附屬於開發區。開發區為中國大陸地區推行「改革開放」以來設置最多的經濟區。按照所設層次的不同，分為國家級、省級、縣級三種主要類型，很多鄉鎮也設有開發區。為便於管理，開發區劃定的區域多為地級行政區範圍內跨縣級行政區的區域，或一個縣級行政區範圍劃定的區域，這類開發區以國家級或省級開發區為主；縣級行政區範圍劃定的開發區則以縣級開發區為主，在一個鄉鎮內或跨越鄉鎮劃定區域；鄉鎮一級設立的開發區多跨行政村劃定區域，或一個行政村範圍內劃定區域。
段落二：1950年，余紀忠創辦徵信新聞，主要內容為物價指數。1960年1月1日，徵信新聞改名為徵信新聞報，成為綜合性報紙。並更新機器，增加新式電訊設備，擴大海外新聞通訊網。並與西德薩布律肯等八家報紙締結姊妹報。1968年啟用遠東首部彩色輪轉印報機，開創中文報紙由黑白時代進入彩色時代的里程碑，為亞洲第一份彩色報刊。1968年9月1日，徵信新聞報更名為中國時報。中國時報時期，1986年8月18日，經美國發行稽查局審核，中國時報發行量突破120萬份。從此以中國時報為整個媒體集團之旗艦，朝報紙、雜誌、書籍、網路、電視、旅遊、整合行銷等多元化發展。1987年7月15日解嚴後，中國時報開始致力於台灣社會共識之建構。2002年，創辦人余紀忠逝世，報社第二代交接，由次子余建新接管並擔任第二任董事長，而長女余範英擔任副董事長。
段落三：余紀忠時代的中國時報帶有一定程度之自由派色彩。早期學習對象：以日本的讀賣新聞為學習對象，跨足許多相關領域，如時報文教基金會、時報文化基金會、華英基金會等公益性機構；其舉辦的時報廣告獎，是華文廣告業界歷史最悠久的廣告獎。中國時報在過去半個世紀中，也多次因為新聞報導而與政府關係緊張。美洲中國時報因江南案等事件停刊，大篇幅刊載美麗島事件軍法大審，更幾乎讓具國民黨中常委身分的創辦人余紀忠與掌權的蔣經國政府決裂。民主進步黨於1986年9月28日成立時，中國時報也是唯一於頭版刊載消息的平面媒體。余建新接掌報社後，因政治勢力介入中國時報、中時晚報至使所報導的新聞多次被提告，並曾被檢方搜索。報社經營權於2008年移轉至旺旺蔡衍明後，報導立場上親中色彩更加濃烈。另有專門報導中國的新聞的姊妹報旺報，報導立場亦為親中。中國時報現隸屬的旺旺中時媒體集團，旗下有工商時報、時報周刊、中時電子報、中天電視、中國電視公司等媒體；中國電視公司則是台灣第一家股票上市的電視公司。
段落四：戰爭爆發後，美國政府於1950年6月24日深夜收到美國駐韓大使館的報告。6月25日，聯合國安全理事會通過第82號決議，「斷定」「北韓部隊對大韓民國施行武裝攻擊」，「構成對和平之破壞」，「要求立即停止敵對行動」，「促請北韓當局即將軍隊撤至北緯三十八度」。6月25日晚，美國總統杜魯門授權在朝鮮半島北緯38度以南地區出動美國海軍、空軍部隊攻擊朝鮮人民軍，沃爾頓·沃克將軍奉令率美軍第八軍團阻擊。雖然杜魯門總統在1950年1月5日宣布美國不會防衛台灣，國務卿艾奇遜1月12日的演講也不把台灣列入美國防衛圈之內。戰爭爆發後，美國政府改變政策。6月27日，美國總統杜魯門發表聲明，宣布美國出兵朝鮮和台灣。杜魯門命令美第7艦隊開進台灣海峽，以防中國人民解放軍主動渡海攻擊台灣，或中華民國國軍反攻大陸。
問題：奈良被稱為南京與京都被稱為什麼有關？
段落一：現代時期的開始代表了歐洲文藝復興的結束。確切的時間點會依據各個領域的界定而有所不同，比如說，一個歷史學家可能會將現代的開始放在1650年，而一個音樂家則可能會把時間放在音樂的浪漫時期結束之後，也就是大約1900年。當代史學者習慣把一戰爆發，作為近代的終結、現代的開端。同樣地，依據各個領域的不同觀點，現代時期可能會被界定為一直延伸到我們現在所處的時間，或者也有可能被認為結束於後現代主義的開始，可能在1960年代到1980年代初期之間的任何一點。如果是將現代定義為在後現代之前的話，那麼它可能特別指涉了現代主義。有的觀點則認為，後現代主義只不過是現代主義本身最晚一個時期的發展而已。
段落二：有說平安京在建設時仿照唐都長安和東都洛陽建設，城北為皇城和宮城，城南為外郭城。外郭城又分為東西兩部分：西側稱長安，東側稱洛陽，後因右京低洼潮濕被廢棄，左京漸漸發展壯大，人們也習慣住在左京，故日本京都亦有別稱「洛陽」。京都自桓武天皇時期，從長岡京遷到平安京以後開始發展。為了擺脫南都奈良一帶寺院勢力的影響，784年，長岡京的建設者藤原種繼遭到反對勢力的暗殺。京都也是天智係為了擺脫天武系而建設起來的都城。平安京是按照中國隋唐時代的京都格局設計出來的城市，隋唐洛陽城北有邙山，南有龍門山，東南方向洛水貫都。
段落三：京都是日本一座擁有悠久歷史的城市，於794年起被定為日本的首都，當時名為「平安京」，此後多次成為日本首都，成為日本的政治及文化的中心。「首都」在日本當時稱為「京都」，之後，次第演變成「京之都」、「京」、「京都」，因此「京都」後來成為了此城市的專有名詞。在平安時代之前，飛鳥京和恭仁京等故都稱為京都。而平安京的都城京都，則是在平安時代後期才定為都城，曾同時被稱為「京」或「京都」。此後，曾依次被稱為「京的都」、「京」。京都最後成為平安京的固有名稱被沿用下來。建都之時曾被稱為「北京」。相對於奈良當時被稱為「南京」。此後很長一段時間裡，「南都」也成為奈良的代名詞。
段落四：日本的京都別名洛陽，京都的歷史始自平安時代的平安京，一直到明治維新遷都，一千多年來一直是日本的首都。平安京完全仿照唐代京師長安和東都洛陽來設計，不僅設計一樣，連選址也是依據中國風水。平安京最初被分成東西兩個部分，東側為左京被稱為洛陽，西側為右京被稱為長安。雖然是依據當時的風水術選址，但右京長安的風水並不好，地處沼澤，開發工作還沒有成功就荒廢了。平安京就只剩下了左京洛陽。於是，一千多年來京都就一直被稱為洛陽。由於首都被稱為洛陽，在日本明治維新之前，戰國大名帶兵攻入京都的行動被稱為上洛，上洛是諸如武田信玄等戰國大名追求的目標，如同中國春秋時期的問鼎中原。同樣，京都附近的近畿地區被稱為洛中。京都府內至今仍隨處可見諸如洛東、洛西、洛南、洛北、洛中、洛陽之類的地名。除了京都之外，日本的另一個城市奈良市在古代又被稱為平城京，起初本打算仿照北魏大同的平城京，但北魏很快把首都遷到了洛陽，所以，奈良就仿照漢魏洛陽城建造了奈良的平城京。近些年，日本還誕生了洛陽學，是專門用來研究古都洛陽的一門學科。
問題：第一支被派遣至歐陸的英國部隊的成軍和哪一個協定有關?
段落一：現代時期的開始代表了歐洲文藝復興的結束。確切的時間點會依據各個領域的界定而有所不同，比如說，一個歷史學家可能會將現代的開始放在1650年，而一個音樂家則可能會把時間放在音樂的浪漫時期結束之後，也就是大約1900年。當代史學者習慣把一戰爆發，作為近代的終結、現代的開端。同樣地，依據各個領域的不同觀點，現代時期可能會被界定為一直延伸到我們現在所處的時間，或者也有可能被認為結束於後現代主義的開始，可能在1960年代到1980年代初期之間的任何一點。如果是將現代定義為在後現代之前的話，那麼它可能特別指涉了現代主義。有的觀點則認為，後現代主義只不過是現代主義本身最晚一個時期的發展而已。
段落二：1758年初腓特烈展開對摩拉維亞的入侵，並對奧洛穆茨發動進攻。但在奧軍於多姆斯塔之戰中消滅一支為普軍攻擊奧洛穆茨輸送補給的運輸隊後，腓特烈中斷攻城並從摩拉維亞撤軍。這標誌著他對奧地利領土最後一次大規模入侵的結束。東普魯士在整個冬季都由俄軍占領，且直到1762年都在俄軍的控制之下。儘管如此，腓特烈並沒有將俄國人看作一個迫在眉睫的威脅，他仍期望與奧軍進行決戰以將奧地利徹底踢出這場戰爭。1758年4月，英國與腓特烈簽署《英普協定》。協議規定英國付給普魯士每年670,000英鎊的援助。英國同時派遣9,000人的部隊以支援斐迪南的漢諾瓦軍。這是第一支被派遣至歐陸的英國部隊，同時該做法也是對皮特曾經反對向歐陸派兵政策的修正。斐迪南在率軍渡過萊茵河並引起法國方面的戒備之前，已於1758年3月成功將法國人趕出漢諾瓦與威斯特伐利亞並且重新奪取埃姆登港的控制權。但隨後，儘管他有在克雷費爾德之戰擊敗法軍以及短期占領杜塞道夫的戰果，他仍被迫撤回萊茵河的己方一側。在撤退過程中，他成功地避開法軍的大部隊。
段落三：1972年的冠軍是西德，2008年的冠軍是西班牙，這兩個球隊是歷史上2個在奪得歐洲國家盃之後，接連再贏得世界盃的球隊。在1992年歐洲國家盃舉行前，南斯拉夫爆發內戰，該國被禁止參賽，由丹麥補上，並以「黑馬」姿態譜寫「丹麥童話」，奪得冠軍。成爲首支以「黑馬」姿態奪冠的球隊。2000年舉行的歐洲國家盃，首次由兩個國家比利時及荷蘭共同主辦，最後冠軍由法國奪得。2000年的冠軍是法國，2012年的冠軍是西班牙，這兩個球隊是歷史上2個在奪得世界盃之後，接連再贏得歐洲國家盃的球隊。西德及現今的德國曾先後8次晉身歐洲國家盃準決賽，當中6次闖入決賽，最後一共三次奪冠而回，是至今成績最好的球隊。2004年舉行的歐洲國家盃中，希臘以「黑馬」姿態譜寫「希臘神話」，成為2004年的歐洲霸主。
段落四：聯邦總理是德意志聯邦共和國的政府首腦。 他指任聯邦部長，並確定德國聯邦政府的政治方針。總理是由德國聯邦議會根據聯邦總統的建議未經辯論的選舉產生，再經聯邦總統任命，就可以正式成為總理，而聯邦總統不能拒絕任命總理。總理通常為議會最大黨，即執政黨的領袖，另外設有副總理一職作為副手。在神聖羅馬帝國時代，總理掌管的機構是重要機構之一。在普魯士和奧地利，19世紀的帝國結束之後，總理的職位又重新被引入。俾斯麥在北德意志邦聯時期任聯邦總理，他在1871年德意志帝國建立後，任「帝國總理」或者翻譯為宰相。納粹德國時代，希特拉再次使用「帝國總理」的職稱，之後，希特拉更以元首的身份兼任帝國總理，成為納粹德國的最高統治者。二戰之後，德意志聯邦共和國成立，其政府首腦簡稱「聯邦總理」，但是不僅德國聯邦政府的首腦被稱為「聯邦總理」，奧地利政府的首腦也稱聯邦總理。另一方面，同樣在二戰成立的德意志民主共和國也有設立總理一職，稱為「部長會議主席」，不過這一職務的權力和地位在德國統一社會黨總書記之下。
問題：在維護民族團結的鬥爭中，要反對大民族主義，主要是大漢族主義，也要反對地方民族主義。以上內容於哪個憲法中提及?
段落一：1952年6月，中國共產黨中央委員會主席毛澤東批示關於工人階級與民族資產階級的矛盾是國內的主要矛盾。1952年6月6日至23日，中共中央召開了第三次全國統戰工作會議，會議的主題是討論民族資產階級和民主黨派的工作問題。會議認為，工人階級同民族資產階級的矛盾，已經成為國內主要矛盾。在國內主要矛盾轉變和民族資產階級不再是中間階級以後，中共對民族資產階級是又團結又鬥爭、鬥爭為了團結的統一戰線政策。對資產階級的改造，在當時主要是把違法改造成守法，而不是把資產階級改造成工人階級。對民主黨派，是要他們確立「接受工人階級和共產黨的領導」的思想，而不是要求他們具有工人階級的立場和思想。對於他們成員中一部分從事文教、科技等方面工作的知識分子，要求他們學習馬列主義理論，逐步具備工人階級的立場和思想。要求民主黨派發展成員，以其所聯繫階級、階層的中上層代表人物為主要對象，否定了過去提出的民建會以中小工商業者為基礎的組織發展方針。會議通過了《關於民主建國會工作的要點》指示整頓民主建國會，重建以共同綱領和「五反」原則教育資產階級的政治團體。會後，黨的統戰工作的重心逐步轉移到對資本主義工商業的社會主義改造方面來了。1952年6月20日至30日，中華全國工商業聯合會籌備代表會議在北京召開，全國工商業聯於1953年10月正式成立，接受中國共產黨領導。
段落二：列寧是國際主義者，而且堅定支持世界革命，並相信第三世界的革命將通過農民和無產階級組成聯盟發生；他還由此相信國界是過時的觀念，而民族主義和愛國主義更分裂階級鬥爭的注意力。他相信在社會主義革命之下，國家將必然會合併融合，且最終建立「世界合眾國」政府。他反對聯邦主義，認為其性質這是為了資產階級，這反而強調集中化單一制國家的中央集權必要性。列寧反對民族主義，尤其反對基督教世界中普遍存在的反猶太主義。他還是反帝國主義者，並相信所有民族應該得到民族自決的權力。他因此支持民族解放戰爭，接受少數民族從社會主義國家脫離退出可能是必要性衝突，因為社會主義國家並非神聖、及保證能預防錯誤或虛弱。另外他也支持婦女權利，廢除俄羅斯帝國時期對於同性戀、無責任離婚的禁令。列寧曾表示：「蘇維埃政權比最民主的資產階級共和國要民主百萬倍。」其觀點認為後者不過是「有錢人的民主」。他認為透過蘇維埃代表選舉和工人選舉自身高級職員，伴隨著定期輪換與所有工人參與國家行政事務，其「無產階級專政」便能夠成為民主政體。列寧相信代議民主制的資產階級國家已經被簡單地用於提供民主假象，同時維持資產階級專政的情境；他在描述美國的代議民主制體系時，提及「壯觀而且毫無意義的兩個資產階級政黨之間的決鬥」，兩者都由剝削美國無產階級的「狡詐的千萬富翁」領導。他也反對自由主義，對於自由作為價值的觀點普遍表現反感；且認為自由主義中的自由權具欺騙性，因為並不包括從資本家剝削獲得自由的勞工。
段落三：中國人可以指屬於中華民族的人，包括華人和華僑。中華民族包括漢族和其他中國的少數民族。孫中山在三民主義之民族主義中闡述：四萬萬中國人中，大多數有同一血統、同一言語文字、同一宗教、同一習慣，完全是一個民族。就歷史上說，我們四萬萬漢族是從那一條路走來的呢？也是自帝國主義一條路走來的。由此便可見在漢朝的時候，中國便不主張與外人戰爭，中國的和平思想到漢朝時已經是很充分的了。中華人民共和國憲法序言中寫道：中華人民共和國是全國各族人民共同締造的統一的多民族國家。在維護民族團結的鬥爭中，要反對大民族主義，主要是大漢族主義，也要反對地方民族主義。。華僑指身在外國、具有中國國籍的中國人，而華裔則指不具中國國籍的華人後代。80年代以前，在中國大陸出生的海外華人還可以保留中國國籍，但由於中華人民共和國隨後不再承認雙國籍，因此在國外的中國人取得外國國籍後，會自動失去中華人民共和國國籍，這部分人在中華人民共和國的規定裡不算華僑。在世界各地非中國出生且具有華人血統的人，因為種種原因，有些在中文裡會刻意不自稱為中國人，而稱為華人。因為華人指的是種族概念，當中包含中國大陸人、香港人、澳門人、臺灣人及海外華人。
段落四：同時也有的民主社會主義者，僅僅是認為史達林時期的所謂社會主義，是缺乏民主且官僚化的，他們認為應該捍衛自下而上的民主，因此成為民主的社會主義者。並且反對在資本主義體制內進行改革，而是希望徹底的自下而上的革命以取代。抱有此想法的，例如工人國際委員會。不像許多社會民主主義者受到第三條道路的影響，而願意以其他手段來解決貧窮問題，民主社會主義的革命路線和改革路線都堅持著福利國家的理想。革命路線者支持福利國家理想，不只因為這是一種達成社會主義目標的方式，也是作為一種在「革命尚未成功」之前救濟貧窮的過渡期政策，同時也能作為號召人民發動革命的動員手段。民主社會主義者仍然主張應該進行財富和權力的重新分派，並且將大多數的主要產業國有化，許多人也仍然支持計劃經濟，而這些都是社會民主主義者大多早已拋棄的概念。除此之外，許多民主社會主義者仍然保持馬克思主義的經濟學說，而社會民主主義則大多早已完全拋棄了馬克思的經濟學說。
問題：過度征戰的缺點在誰的某不作品中有提到？
段落一：柏拉圖哲學思想的核心是理念論，他認為存在著一個由形式和觀念組成的客觀而普遍可靠的實在世界，即「理念世界」也就是我們的世界觀，而是。理念世界是獨立於個別事物和人類意識之外的實體，永恆不變的理念是個別事物的「範型」，個別事物是完善的理念的不完善的「影子」或「摹本」。在《國家篇》中柏拉圖講到一個布袋戲寓言：洞口上面有類似木偶戲的表演，借洞口火光，其陰影投到洞壁上，這個犯人看到的只是這些陰影，等到犯人被釋放，他才看到木偶，看到火光，才明白以前看到的只不過是這些東西的陰影，等爬出洞來，看到真正的事物，看到太陽，才知道以前所看到的木偶火光之類，只不過是對真正事物和太陽的摹仿。柏拉圖在寓言中所說的真實事物和太陽，是對他的理念世界的比喻，而木偶火光之類，是對現實世界的比喻，他認為理念世界比現實世界更真實更完美。比如遙遠的天體人眼看到的都是那個天體的過去，有時候那顆天體已經死亡了，但是我們依然可以看到假象，而這個假象就不屬於客觀物質，同樣他也不屬於我們內心意識。從而說明了我們看到的未必就是真正的客觀物質。同樣宇宙所有事物都是光線到達眼睛時的事物，所以我們看到的都是過去，而宇宙瞬息萬變。所以我們看到的宇宙都不是客觀現實的宇宙。
段落二：所有權又稱完全物權，是指民法上，權利人對標的物可以直接全面排他性支配特定物的物權。所謂「全面支配」，意味著支配範圍的全面性和支配時間的無限性，符合這一特徵的物權只有所有權。因此，完全物權與所有權在內涵上是一致的。完全物權與限制物權是相對立的概念。在一般意義上，所有權也指人對於外界自然的支配或者支配形態。後者含義上的所有權，從人類產生開始就已存在，經過了長時間的歷史變遷。而法律意義上的所有權，是在一定的歷史階段以所有為基礎的技術概念。也就是說，在商品交換占主導地位的近代社會，在互相交換商品的主體之間，必須互相承認對方對於商品這種財富的固有的支配。這種社會需要的法律形態，就是所有權。因此，普通意義上的所有權是以排他的，包容性的支配為內容的一種權利。不同的民事實體法對於所有權的具體內容的規定，也有著一定的差異。
段落三：心理學是否為自然科學的範圍，目前也尚存爭議，一般較廣為接受的說法是心理學同時包含在自然科學與社會科學的範疇之中。自然科學的根本目的在於尋找隱藏在自然現象背後的規律，但是自然科學的工作尚不包括研究為什麼會存在這些規律。自然科學認為超自然的、隨意的和自相矛盾的現象是不存在的。自然科學的最重要的兩個支柱是觀察和邏輯推理。由對自然的觀察和邏輯推理自然科學可以引導出大自然中的規律。假如觀察的現象與規律的預言不同，那麼要麼是因為觀察中有錯誤，要麼是因為至此為止被認為是正確的規律是錯誤的。一個超自然因素是不存在的。
段落四：孫吳作家有張紘、薛綜、華覈、韋昭等。張紘為孫權長史，與建安七子中的孔融、陳琳等友善。薛綜為江東名儒，居孫權太子師傅之位。華覈則是孫吳末年作家。蜀漢作家有諸葛亮、郤正、秦宓、陳壽等。諸葛亮作為一代政治家，他的作品有〈出師表〉等。其文彩雖不如他人豔麗，然而內容淺易，情意真切，感人肺腑，表露出他北伐的決心。秦宓所寫的五言詩〈遠遊〉，是蜀漢流傳下來唯一可靠的詩篇。蜀中亦多有學者為書作注，如：許慈、孟光、尹默、李譔等，蜀漢後期有譙周、郤正都醉心於文學，譙周更寫下了《仇國論》討論過度征戰的缺點，及郤正以依照先代的儒士，借文表達意見的〈釋譏〉。東漢末年亦有研究纖圖、術數的學者，如：任安、周舒，之後出現了周群、杜瓊等人。
問題：圖像互換格式為何不適合用在真彩色圖片？
段落一：圖像互換格式是一種點陣圖圖形檔案格式，以8位元色重現真彩色的圖像。它實際上是一種壓縮文件，採用壓縮演算法進行編碼，有效地減少了圖檔在網路上傳輸的時間。它是目前全球資訊網廣泛應用的網路傳輸圖像格式之一。優秀的壓縮演算法使其在一定程度上保證圖像品質的同時將體積變得很小。可插入多影格，從而實現動畫效果。可設定透明色以產生物件浮現於背景之上的效果。由於採用了8位元壓縮，最多只能處理256種顏色，故不宜應用於真彩色圖片。圖像互換格式主要是為資料流而設計的一種傳輸格式，而不是作為檔案的儲存格式。它具有順序組織形式而不是隨機組織形式。
段落二：圖像互換格式有五個主要部分以固定順序出現，所有部分均由一個或多個區塊組成。每個塊由第一個位元組中的標識碼或特徵碼標識。這些部分的順序為：頭塊、邏輯螢幕描述塊、可選的「全局」色彩表塊、各圖像資料塊以及尾塊。下面是這些部分的內容：起頭為一個區塊，它識別資料流為圖像互換格式，並指示如何解釋後面的資料所需的最早版本的圖像互換格式解碼程式。邏輯程式描述塊定義了：所有後面圖像的圖像平面的大小、縱橫尺寸比以及色彩深度。它還指明後面跟隨的是否為「全局」色彩表。全局色彩表構成一個24位元紅綠藍的調色盤。如果後面的像沒有其自己的「局部」調色盤，那麼全局色表就是預設調色盤。後續資料作為「圖形」或「專用」塊出現。圖形塊典型地包含一個或多個點陣圖圖像，也可能是覆蓋的文字。專用塊或者包含一個專用應用程式碼，或者包含一句不可列印的注釋。最後的尾塊指示值為59的一個位元組，表示資料流已結束。注意：檔案中的圖像互換格式資料流可能根本就不包含任何點陣圖資料，這時，它只是要傳輸全局色彩表，作為沒有自己調色盤的後續資料流的預設調色盤。
段落三：顏色或色彩是通過眼、腦和我們的生活經驗所產生的一種對光的視覺效應。人對顏色的感覺不僅僅由光的物理性質所決定，還包含心理等許多因素，比如人類對顏色的感覺往往受到周圍顏色的影響。有時人們也將物質產生不同顏色的物理特性直接稱為顏色。電磁波的波長和強度可以有很大的區別，在人可以感受的波長範圍內，它被稱為可見光，有時也被簡稱為光。假如我們將一個光源各個波長的強度列在一起，我們就可以獲得這個光源的光譜。一個物體的光譜決定這個物體的光學特性，包括它的顏色。不同的光譜可以被人接收為同一個顏色。雖然我們可以將一個顏色定義為所有這些光譜的總和，但是不同的動物所看到的顏色是不同的，不同的人所感受到的顏色也是不同的，因此這個定義是相當主觀的。一個彌散地反射所有波長的光的表面是白色的，而一個吸收所有波長的光的表面是黑色的。一個虹所表現的每個顏色只包含一個波長的光。我們稱這樣的顏色為單色的。虹的光譜實際上是連續的，但一般來說，人們將它分為七種顏色：紅、橙、黃、綠、青、藍、紫；每個人的分法總是稍稍不同。單色光的強度也會影響人對一個波長的光所感受的顏色，比如暗的橙黃被感受為褐色，而暗的黃綠被感受為橄欖綠，等等。大多數光源的光譜不是單色的，它們的光是由不同強度和波長的光混合組成的。人眼將許多這樣的混合光的顏色與單色光源的光的顏色看成是同樣。比如上面表格中的橙色，實際上就不是單色的600奈米的光，實際上它是由紅色和綠色的光混合組成的。出於眼睛的生理原理，我們無法區分這兩種光的顏色。也有許多顏色是不可能是單色的，因為沒有這樣的單色的顏色。比如說黑色、灰色和白色就是這樣的顏色，粉紅色或淡紫色也是這樣的顏色。
段落四：墜落隕石也稱為觀測墜落隕石，是從天而降時被人或自動設備觀測到，然後被尋獲的隕石，其他所有的隕石都稱為"發現隕石"。迄2012年6月，在被廣泛使用的資料庫中列出，有案可查的墬落隕石大約是1,103顆，其中的標本絕大部分都是現代才蒐集到的。墜落隕石的材料未曾受到地球上的風化作用影響，使它更適合用在科學研究上。在歷史上，觀察到隕石的墜落，是證明隕石起源於地球之外，最能令人信服的證據。此外，發現到的墜落隕石也在落到地球的隕石中，具有最好的隕石類型代表性。例如，相較於其他類型的隕石， 鐵隕石需要經歷比較長的時間才會風化，因此更容易識別出是不尋常的物體。這可以解釋為何在發現隕石中鐵隕石的比率（6.7%）比墜落隕石中的鐵隕石比率（4.4%）高。
問題：可以同時擁有中華民國國籍和外國國籍，為什麼時期?
段落一：中國人可以指具有中國國籍的人。清朝以前，中國只有戶籍而無國籍制度。中國國籍一詞始於1909年3月28日，當時晚清因應對荷屬印尼華僑國籍問題而依據血統主義制定大清國籍條例。其中規定：一、凡滿足生而父為中國人、生於父死後而父死時為中國人、母為中國人而父無可考或無國籍之任一條件，不論是否生於中國地方均屬中國國籍；二、若父母均無可考或均無國籍而生於中國地方者亦屬中國國籍。其生地並無可考而在中國地方發現之棄童同。在中華民國大陸時期，中國國籍一般指中華民國國籍。中華民國政府承認雙重國籍，中華民國國民可以同時擁有中華民國國籍和外國國籍，持有其他護照，方便出國。惟現時的中華民國國民一般指持有中華民國護照的台灣、澎湖、金門和馬祖的居民。考試院與內政部等執行法律機關均曾多次表明：大陸地區人民、香港居民及澳門居民不具中華民國國民身分。大陸地區人民未具中華民國國民身分。行政院與經濟部亦釋明大陸地區人民無論其已來臺灣居留、居住或結婚，在未依法取得中華民國國籍以前，均屬大陸地區人民。現時國際上公認的中國國籍一般指中華人民共和國國籍。中華人民共和國憲法規定，凡持有中華人民共和國國籍身份的各民族各地人士，稱為中華人民共和國公民，無論其出生地或民族、文化、信仰等都是中國人。香港人和澳門人常被稱為同胞，因為擁有中國國籍，因此也屬於中國人。中華人民共和國政府並不承認雙重國籍，一旦取得外國籍，必須同時放棄中國國籍，成為外國公民。中國大陸公民出入境須持中華人民共和國護照。
段落二：香港有一半人口擁有英國國籍，當中約340萬為英國國民持有人。根據英國國籍法，英國國民是英國國籍的一種，屬於大英國協公民，並非英國本土公民，所以沒有英國本土居留權。這種身分終身有效，但不能傳承至子女後代。另外，部份人因為居英權計劃而取得英國公民身分。由於1997年香港主權移交後，任何人士均不能因香港關係而取得英國國籍，持有香港特區護照人士的數目在近年已超過持有英國國民護照的人數。在香港主權移交之前以及之後，中華人民共和國並不承認香港人為英國屬土公民的身份，但香港人可以擁有外國國籍等雙重國籍身份。例如香港主權移交中國後，具有華人血統的香港永久性居民自動成為中華人民共和國公民，他們可獲發香港特區護照，亦能擁有外國籍。香港特別行政區實行一國兩制後，香港居民不用徵稅上繳中華人民共和國中央政府，而香港納稅人只需要向香港特區政府繳稅。主權移交之前，在駐港英軍保護香港情況下，香港人能夠以本地召募人員身份加入皇家海軍香港中隊和陸軍組織—香港軍事服務團或加入一枝直屬於香港政府之民兵單位—皇家香港軍團。而在主權移交之後，在中國駐軍保護香港情況下，香港居民沒有也不須擁有參軍權，也不用服兵役或進行軍事訓練。香港居民如要進入中國內地，必須申請並持有內地政府簽發的港澳居民來往內地通行證。此外，1997年主權回歸以前，香港的屬於哪個中國的地位未定，因此，留學台灣可以自動取得中華民國國籍，當中不少人也是回港發展的，故部分香港人能夠同時持有中華民國護照及香港特區護照，但不能持有中華人民共和國國籍，等於是以台灣籍香港人的身分。在香港一些活動，例如雙十節等含有政治色彩的活動，仍可見到中華民國國旗飄揚。因此，一些香港人會在兩個中國之間自發舉辦不同種類的活動。
段落三：國內生產總值亦稱國內生產毛額或本地生產總值，是一定時期內，一個區域內的經濟活動中所生產出之全部最終成果的市場價值。國內生產總值是國民經濟核算的核心指標，在衡量一個國家或地區經濟狀況和發展水準亦有相當重要性。它與國民生產總值不同之處在於，國內生產總值不將國與國之間的收入轉移計算在內，即國內生產總值計算的是一個地區內生產的產品價值，而國民生產總值則計算一個地區實際獲得的生產性收入。再簡單的來說本地生產總值是屬地主義，GNP是屬人主義；舉例來說，無論台灣、香港、韓國、美國等廠商在中國大陸生產的最終財貨，都包括在中國大陸的本地生產總值內，此一數值亦包括移住勞工的薪資在內。
段落四：半總統制著重總統與國會多數黨的互動關係，有相當濃厚的人治意味。在半總統制的運作下，大致有三種情形可能出現。當總統和國會的多數黨屬於同一政黨時，此時總統成為國家的權力中心，內閣與國會的運作均由總統操控。此時政治運作順利，內閣有總統主動協調，不會提出在國會不能通過的法案；相對的，國會對於內閣提出的法案，在總統的斡旋下，不會否決內閣提出的法案。當總統和國會的多數黨屬於不同政黨時，若總統選擇任命國會多數黨的人選為閣揆，在政治運作上稍微緊張，總統無法全面介入內閣與國會間的運作，不過內閣為國會多數黨所同意之人選，因此內閣不會提出在國會不能通過的法案；相對的，國會對於內閣提出的法案也不會否決。在法國的經驗是，總統不主動介入此種情形的內閣與國會間的運作，不過內閣亦會尊重總統，將一些權力給予總統行使，在慣例裡，一般是國防與外交方面的權力。
問題：人民主權是在何種制度裡?
段落一：政府是一個政治體系，於某個區域訂立、執行法律和管理的一套機構。廣義的政府包括立法機關、行政機關、司法機關、軍事機關，狹義的政府僅指行政機關；在內閣制國家，「政府」一詞也用來指代表國家最高行政機構的核心，即「內閣」。政府也是一種權力分配的格局。不僅是司法權、立法權和行政權之間的關係，也是中央政府與地方政府之間的關係，甚至也包括了政府各部門單位之間以及公務員之間的權力分配。政府是組成國家整體的一個幫派，政府隸屬於國家。因此執政政府的倒台或政權的更替並不意味著國家的滅亡，而如果國家滅亡了，政府也就不可能存在。公民對於國家的合法性存在認同性高於對政府的認同性。政府也是一種組織，區別於一般的社會組織，政府權力的取得必須具有合法性，同時具有強制性和權威性。權力只為權力來源負責，政府也不例外。如果政府的權力來源恰好是國民或公民，政府就對國民公民負責，為公共利益服務。政府依照法律行使執法權，如果超出法律賦予的權限範圍，就是「濫用職權」；如果沒有完全行使執法權，就是「不作為」。兩者都是政府的錯誤。國家都有自己的政府。政府是稅收的主體，可以實現福利的合理利用。政府的服務對象依其國家體制而不同。在民主國家中，政府服務的對象是人民，政府是由人民委任，代為管理國家的機構；在專制國家中，政府服務的對象是統治階級，協助統治階級維持統治。在分權制度中，狹義的政府只是行政權代表，受立法機關訂立的法律約束，且需執行司法機關的判決。也有些政府受到權利機關授權進行行政行為，其權力機關通常為通過選舉或名義上的選舉產生，本身擁有立法權、司法解釋權、對政府的審核信任權等，對部分重大影響或干係的事務，進行權利干涉，如干涉司法部門判決、干涉行政部門施政等，本身利用選舉使之可以凌駕於其他常務機構而體現民意和實現民主。在專制國家中，政府使用不同的方法維持統治，包括警察和軍隊，與其他國家簽訂協議，贏取國家內部的支持。典型的贏取支持的方法包括提供司法體系、管理機構和社會福利，聲明國家受到神的支持，為大多數群體提供利益，在國內的重要部門舉行選舉，通過法律和憲法限制國家權力以及使用民族主義。反對政府控制的群體包括自由意志主義者和無政府主義者。
段落二：在1980年代初，英國曾提出分拆香港的「主權」及「治權」，主權歸中華人民共和國，英國仍保留治權。1982年9月22日，英國首相柴契爾夫人到北京提出這個方針，打算延續對香港的管治，惟時任中共領導人鄧小平拒絕讓步，但表示可以讓香港人可享有「高度自治、港人治港」。因中國對接收香港立場強硬，期間香港的樓價、股票及港元匯價持續急挫，更於1983年9月出現港元危機，港元兌美元由1982年約6港元跌至9.6港元兌1美元的歷史低點。為挽救香港金融體系，香港政府於1983年10月15日公布聯繫匯率制度，匯率固定為7.8港元兌1美元，此後聯繫匯率制度一直實行至今。1984年12月19日，中國國務院總理趙紫陽與英國首相柴契爾夫人分別代表中英雙方簽訂《中華人民共和國政府和大不列顛及北愛爾蘭聯合王國政府關於香港問題的聯合聲明》，簡稱《中英聯合聲明》。根據這份聲明，英國將在1997年7月1日將香港的主權移交中華人民共和國，而香港即成為中華人民共和國的一個特別行政區。在上述協定中，中華人民共和國政府會依照鄧小平所提出的「一國兩制」政策，確保中華人民共和國的社會主義制度不會在香港實行，並保證香港除外交及國防外，各方面都享有「高度自治」。然而1989年受到六四事件影響，不少香港人人心惶惶，使香港的資產價格下跌，移民潮再次出現，同年香港政府推出「香港機場核心計劃」以穩定民心。
段落三：主權是一個國家對其管轄區域所擁有的至高無上的、排他性的政治權力。簡言之，即為「自主自決」的最高權威。是對內立法、司法、行政的權力來源，也是對外交往保持獨立自主的一種力量和意志。主權的法律形式對內常規定於憲法或基本法中，對外則是國際的相互承認。因此它也是國家最基本的特徵之一。國家主權的喪失往往意味著國家的解體或滅亡。當今主權的概念正因為其至高無上的排他性，外交官不斷援引之；跨國組織及企業設法規避之；政治學家、憲法、國際法學者等學者仍爭論之，討論全球化及國際及區域組織對主權概念的影響。政府部門權力、司法管轄權及立法權的行使需要主權為依據。在民主制度裡，主權屬於國家的全體人民，稱為人民主權。人民主權可以藉由國民大會等形式直接的行使。更普遍的是由人民選舉代議士參與政府的代議政制，也是目前大多數西方國家和其舊殖民地所採取的形式。人民主權也能藉由其他形式行使，如英國和其大英國協所採取的君主立憲制。代議制度也能混合其他的行使方式，如被許多國家採用的公民投票制度。在其他的形式如君權神授、君主專制和神權政治下，主權則被定義為一種永恆的起源，為一種由上帝或自然界所賜予的權力。另一個較正式的區別則是法律與主權的關係，法律的條文是能夠在現實上應用並執法的，即使與人民的民意相違背也亦然，只有經過立憲的程序才能正式更改。嚴格地說，任何違反這個原則的行動都構成了革命或政變的罪行，不管其動機為何。在憲法和國際法上，主權的概念也賦予了一個國家的政府有權對其疆域和地理領域擁有徹底的統治權，在他們掌控的各種機構下擁有司法的審判權，而不是透過他國的指令和管理。至於判定何種特定實體才屬於主權的問題則不屬於精密科學，反而時常是外交上的爭論議題。
段落四：如同每種類型的政治思想，在實際上，基督教民主主義所主張的政策和重心在不同的時期和不同的國家裡也有許多差異。基督教民主主義通常屬於社會保守主義，也因此許多基督教民主主義者反對墮胎和同性婚姻，不過某些基督教民主主義政黨仍會在一定的限制下接受這兩者。基督教民主主義政黨通常會強調他們國家的基督教傳統，並強調基督教的倫理。基督教民主主義將經濟視為是人道的服務，大多數基督教民主主義政黨都不會自稱為資本主義，他們認為照顧人民是國家的重要責任。一些基督教民主主義者反對基督教社會主義，但一些人有時也抱持著接近基督教社會主義的觀點。近年來，歐洲一些主要的基督教民主主義政黨逐漸轉向右翼政策的經濟自由主義，主張減少國家在經濟上扮演的角色。基督教民主主義的意識形態結合了自由派、保守派、和社會主義者等在內的各種觀點，以道德和基督教教義作為其廣泛的架構。
問題：中原是以中國河南省為核心並且延伸至哪裡?
段落一：隨著解嚴以來政治上的自由化與民主化，以泛藍與泛綠為首的政黨政治、統一與獨立議題、以及公民社會的形成，臺灣逐漸脫離過往戒嚴時代形塑的大中國史觀，發展出以臺灣為中心的多元文化主義，使得臺灣文化呈現多元並立、兼容並蓄的面貌。臺灣荷蘭統治時期臺灣被稱作「Taivoan」，但明鄭時期捨棄荷治時期使用的「大員」名稱，將臺灣稱為「東都」、「東寧」。納入清朝版圖後，清朝改以「臺灣」設置臺灣府，「臺灣」遂成為此島嶼的稱呼。除此之外，臺灣亦有「寶島」、「鯤島」、「蓬萊」、「福爾摩沙」、「福摩薩」、「高砂」等別稱。臺灣又稱為「福爾摩沙」，源自葡萄牙語「Formosa」，意為「美麗島」。在1544年當時葡萄牙船隻在經過臺灣海面時，水手從海上遠望臺灣，發現臺灣甚為美麗，於是高呼「Ilha Formosa」，葡萄牙語的「Formosa」為「美麗」之意，「Ilha」則為「島嶼」，故翻譯為美麗島。但此說法尚無直接與明確的證據。在1950年代前是歐洲國家對臺灣的主要稱呼。歐洲亦因此曾長期稱臺灣海峽為福爾摩沙海峽。
段落二：中原一詞從現存文獻最早可見於詩經，如小雅•南有嘉魚之什•吉日：瞻彼中原，其祁孔有；小雅•節南山之什•小宛：中原有菽，庶民采之； 西漢司馬相如喻巴蜀檄：肝腦塗中原，膏液潤野草。但這些中原並非完全是地域概念，而是平原、原野的意思。現代一般使用中原地區稱謂，常指黃河中下游地區，以河南省為主體，包括陝西省東部、河北省南部、山西省南部、山東省西部、江蘇省西北部、安徽省北部。在中華文明肇始時期，因天下之中和河洛的地域稱呼專指洛陽一帶，這裡因夏商周三代奠基，河洛文化的繁盛而成為中原地區的心臟地帶。先秦時期已有雒邑為天下中心的說法。隨著華夏族向周圍遷移，其活動範圍擴大，春秋戰國時期，中原的概念延伸至華夏各諸侯國，與秦、吳等邊遠地區相對應。秦代開始，中原一詞的含義進一步拓展，可以指黃河中下游一帶大片地區，包括今河南、陝西關中一帶、山西和河北南部、山東西部、江蘇西北部、安徽北部。宋史李綱傳：自古中興之主，起於西北則足以據中原而有東南之中原即指黃河中下游流域。偶爾也指黃河流域，諸葛亮出師表：當獎率三軍，北定中原之中原即指黃河流域。
段落三：中原是一個地域概念，是指以中國河南省為核心延及黃河中下游的廣大地區，這一地區是華夏文明的發源地，被漢族視為天下中心。在中國古代的地緣思想中，起源於中原的華夏文明是世界的中心，而華夏之外的民族被稱為化外之民或者蠻夷古人常將中國、中土、中州用作中原的同義語。一般認為，古代中原係華夏族部落集中分布的區域，中心是古豫州。中原地域隨著華夏民族的大融合，以及中原文明的擴展而有所蔓延。文化比較先進的華夏族自視文明，自稱中國，以別於四夷。一些夏、商時期尚屬夷蠻狄的周邊地區，隨著中原文化的傳播，成康之治的分封，也納入中原文化區。
段落四：河南省簡稱豫，是中華人民共和國一級行政區，省會鄭州市。其大部分土地位於黃河中下游以南地區，故名河南。河南地處中國中部，承東啟西，古稱天地之中，被視為中國之處而天下之樞，是中國經濟自東向西梯次推進發展的中間地帶，以河南省為主體的中原經濟區是中國經濟增長的重要版塊，以河南省為核心的中原文化是中華文化的重要源頭和核心組成部分。河南地勢西高東低，北部、西部、南部分別分布著太行山、伏牛山、桐柏山和大別山，中部和東部為大面積的沖積平原，西南部為南陽盆地。黃河穿北境而過，淮河水系和海河水系的主流以及長江水系的支流丹江也流經河南。全省面積16.7萬平方公里，面積排名全國第17位，總人口10722萬人，居中國同級省份第一，與全球國家相比，河南人口排名第11位。常住人口9480萬，僅次於廣東和山東位列第三位。2015年全省生產總值3.7萬億元，位居第五位。河南簡稱為「豫」，源於夏禹。大禹治水成功後劃天下為九州，稱中原地區為豫州，這便是河南簡稱「豫」的來歷。《周禮·職方》中對豫的解釋是：「河南曰豫州，豫州在九州之中，言常安逸。又云：稟中和之氣，性理安舒，故云豫也"。近代學者又稱「豫」字與上古時期人類為指導農耕生產，仰觀天象，制訂曆法有關。所謂「凡大皆稱豫」、「惟天為大」。《甘石星經》中說：「填星，主嵩山，豫州。」填星，即鎮星、土星。《史記·天官書》云：「填星之位，曰中央土，主季夏。」這樣一來，豫州、填星、五行之土便一一對應起來。在5000-4000年前，河南為中國九州中心之豫州，河南省是中國傳統地理概念中「中原」的主體，又有「中州」、「豫州」、「中土」、「中夏」、「華夏」、「中華」之稱，「中國」一詞源自河南省洛陽市。河南省境內有1500多條河流，分屬黃河、淮河、長江和海河四大水系。黃河以北為太行山脈，以南是從秦嶺東延呈扇形展開的崤山、熊耳山、外方山和伏牛山。熊耳山的余脈嵩山被稱為五嶽中的「中嶽」。沿南部與湖北的省界是大別山和桐柏山。
問題：兩條河流都有走到什麼水道
段落一：瓦倫西亞位於西班牙東南部，東瀕地中海，背靠廣闊的平原，四季常青，氣候宜人。瓦倫西亞的海岸線大部分又直又平，只是在阿利坎特以北，山脈一直伸到海邊。這裡海岸線多岩石，景色美麗，長長的海灘閃爍著白色的砂礫，被稱為白色海岸。在這一海岸線上最著名的旅遊勝地貝尼多姆過去只是個安靜的小漁村，如今在夏天就有100多萬人來避暑。城市的四周群山環抱，古木參天，峭壁危立，飛雲飄渺，向為避寒良境。一幢幢古典或新式的別墅、旅店在棕櫚樹林間隱現；一艘艘遊艇穿梭於平靜的波斯灣之上；一群群游泳愛好者奔忙於白色沙灘上。阿利坎特以南則是個繁華的市鎮，也是西班牙傳統的休養地，海邊鋪有優美的海濱大道，巨大的棕櫚樹蔭覆蓋在大道上面。
段落二：中山市現在的地貌主要由山地、丘陵、台地、沖積平原和海灘等組成。南部為低山丘陵區，以五桂山、竹嵩嶺為主，五桂山的主峰海拔531米，是全市的最高峰。北部為平原河網區，地勢順著西江的流向自西北向東南傾斜。河流面積占了中山市全境的8%，包括有岐江，以及西江的幾大出海口——西海水道、磨刀門水道、洪奇瀝水道、橫門水道、小欖水道、雞鴉水道等。另外中山東部的珠江口上還有橫門、大茅等島嶼，海岸線長26公里，淺海灘涂面積約3.19平方公里。中山全境都在北回歸線以南，瀕臨南海，氣候炎熱，雨量充足，屬南亞熱帶海洋性季風氣候。中山的年均降水量為1748毫米，降水量季節間變化很大，4月至9月間的降水量占到全年的81.3%。中山的年均氣溫為21.8℃，月平均氣溫以1月最低，為13.3℃，7月最高，為28.4℃。中山市的災害性天氣主要有颱風和暴雨，颱風主要發生在5月至11月之間，暴雨主要集中在4月至9月。
段落三：自明永樂十九年永樂帝遷都北平後，明清兩代將近500年間中國的都城在北京，而農業經濟中心在江浙和兩湖兩廣地區，糧、鹽的產量占據了全國產量的大多數。因此造成了中國政治中心和經濟中心的分割。連接中國政治中心的和經濟中心的是兩條水路：長江和京杭大運河。揚州正好位於長江和京杭大運河的交界處，憑藉這一得天獨厚的地理優勢，揚州經濟憑藉京杭大運河這一中國經濟的主動脈再次成為中國經濟的核心城市。明代，揚州被列為全國16個大城市之一。清世祖順治二年4月，多鐸鐵騎南下，史可法據守揚州，5月20日城池被攻陷。揚州城被清軍屠城，史稱「揚州十日」。清朝政局穩定後，揚州經濟迅速恢復。明中後期活躍於揚州的山陝商人逐步被徽商代替，後者壟斷了兩淮鹽業這一坐擁巨額利潤的產業。鹽業的壟斷和漕運樞紐的位置，使得揚州經濟在康乾盛世中達到唐朝之後的又一巔峰。兩淮鹽稅在全國稅收中長期占有40%以上的比例，「損益盈虛，動關國計」。與此同時，面對明清之際的兵禍，揚州當地士紳致力於根據典籍、並吸收蘇州和徽州文化，重建清代揚州文化的新面貌。
段落四：北起淮水南岸的山陽，徑直向南，到江都西南接長江。在修建通濟渠的同時，徵調淮南民工十多萬擴建。大體在邗溝的基礎上拓寬、裁直。永濟渠在黃河以北。從洛陽對岸的沁河口向北，利用衛河和蘆溝等自然河道開挖加深，直通涿郡。大業四年，詔發河北諸郡男女百餘萬，開永濟渠，引沁水南達於河，北通涿郡。當年完成。疏浚江南河春秋時的吳國，即以都城吳為中心，在太湖平原鑿了許多條運河，其中一條向北通向長江，一條向南通向錢塘江，這兩條南北走向的人工水道，就是最早的江南河。隋煬帝下令作進一步疏浚。資治通鑒卷一八一記載大業六年冬十二月，敕穿江南河，自京口至餘杭，八百餘里，廣十餘丈，使可通龍舟，並置驛宮、草頓，欲東巡會稽。會稽山在今浙江省紹興市東南，相傳夏禹曾大會諸侯於會稽，秦始皇也曾登此山以望東海。隋煬帝也要到會稽山，效仿夏禹、秦皇的故事
問題：中國人民解放軍空軍引進甚麼武器後，大大降低了國軍的空軍優勢?
段落一：《中華人民共和國憲法》第二十九條規定，「中華人民共和國的武裝力量屬於人民」。《中華人民共和國國防法》第十九條規定：「中華人民共和國的武裝力量受中國共產黨領導。武裝力量中的中國共產黨組織依照中國共產黨章程進行活動。」中共及軍方堅定宣稱並維護「黨對軍隊的絕對領導。2013年4月16日中國國務院發表的《中國武裝力量的多樣化運用》白皮書中，首次披露海陸空三軍的人數：陸軍機動作戰部隊85萬人、海軍23.5萬人、空軍近39.8萬人。現行憲法下，中國國家武裝力量由「軍、警、民」三支力量構成：即中國人民解放軍和中國民兵。其中中國人民解放軍是最主要的國家武裝力量。解放軍的管理思想是「軍委管總、戰區主戰、軍種主建」。中華人民共和國中央軍事委員會領導和指揮全國武裝力量。中央軍委機關內設辦公廳、聯合參謀部、政治工作部、後勤保障部、裝備發展部、訓練管理部、國防動員部、紀律檢查委員會、政法委員會、科學技術委員會、戰略規劃辦公室、改革和編制辦公室、國際軍事合作辦公室、審計署和機關事務管理總局等15個職能部門。中國人民解放軍劃分為東部戰區、南部戰區、西部戰區、北部戰區、中部戰區等五個戰區。中國人民解放軍現有五個軍種：陸軍、海軍、空軍、火箭軍和戰略支援部隊。陸軍兵種有步兵、炮兵、裝甲兵、工程兵、通信兵、防化兵、防空兵、陸軍航空兵等。空軍兵種有殲擊航空兵、轟炸航空兵、強擊航空兵、特種航空兵、運輸航空兵、空降兵等。海軍現今隨著中華人民共和國的強大得到了應有的發展，造船速度與數量不斷的提高、工藝水平也越來越先進、同時潛艇發展也格外迅速、以及越來越多高水平艦船入役如：052D型驅逐艦,054A型護衛艦或未來的055型驅逐艦,081兩棲攻擊艦,001A型航空母艦等，堪與歐美匹敵，是少數擁有航母的國家。隨著中華人民共和國的影響力不斷加強，海軍行動也越來越受外界關注。火箭軍是中國的戰略導彈部隊，是中國人民解放軍的重要力量，武器主要為核武器和常規戰略導彈，包括短程、中程、遠程和洲際彈道導彈。
段落二：1925年，主張聯俄容共的國民黨領袖孫中山去世後，共產黨人在國民黨內的勢力迅速擴大，導致國共兩黨的合作關係出現裂痕。國民黨建立國民政府發動北伐期間，兩黨矛盾激化，導致國民革命軍總司令蔣中正於1927年4月12日在南京宣布清黨；同年7月，汪精衛領導的武漢國民政府宣布分共，國共兩黨正式決裂。1927年8月1日，共產黨發動南昌起事，開始武裝奪權，並先後建立中國工農紅軍及數處革命根據地，與定都南京的中華民國分庭抗禮。1928年12月，國民政府完成北伐、形式上統一中國後，自1930年起先後5次圍攻共產黨在南方之根據地。1934年，在第五次圍剿戰爭中，國軍攻佔當時中共中央所在的中央蘇區，中國工農紅軍主力被迫展開長征，於1935年抵達陝北。1936年12月發生西安事變後，國共雙方同意停止內戰，達成合作抗日協議，中國工農紅軍編入國民革命軍，共產黨統治的陝甘寧邊區則在名義上由國民政府直轄。1937年中國抗日戰爭爆發後，國民政府將大量地方軍閥武裝推上抗戰前線，而胡宗南等國民政府中央軍精銳則包圍陝甘寧邊區；共產黨則以游擊戰為主，建立大量敵後根據地。國共雙方皆指責對方抗戰不力，並多次軍事衝突。
段落三：1949年中華民國政府遷臺以後，空軍仍掌握中國大陸東南一帶的空中優勢；惟中國人民解放軍空軍引進噴射戰鬥機後，原本甚至可遠赴上海轟炸的空軍優勢便逐漸壓縮回福建省一隅。冷戰期間，因臺海、金馬等地多次出現大規模軍事衝突，中華民國空軍承擔起捍衛制空權的任務，多次取得空戰勝利，甚至出現追擊解放軍戰機回機場擊落敵機的紀錄。除了空中優勢，在蔣經國與美國中央情報局牽線下，空軍組成兩支特殊任務中隊專責穿越「竹幕」，滲透深入中國大陸，執行高風險性之空中情報蒐集作業。1970年代以來，由於國際政治及區域戰略形勢的轉變，中華民國空軍的主要任務逐漸轉變為維護臺海空域制空權，以確保臺澎金馬地區的安全。1962年1月12日，美國中情局駐臺北代表克萊恩向蔣經國表示，將裝有電子反制設備之C-123運輸機予臺灣，便於反攻大陸時特種作戰空投之用，此為中華民國國防部所稱之「飛龍計畫」之始。9月時，國軍已有30名飛行員赴北卡羅萊納州接受C-123機飛行訓練；1963年2月，美方5架C-123運抵臺灣；7月2日，國軍結訓飛行員駕駛C-123機，在南越執行了首次任務，並在榮市以西之山區空投了代號為「巨人」之特戰部隊。1964年2月，美方再與蔣經國商議。美方決議加強對越北之敵後作戰情報工作，商請中華民國同意美國徵求選用駕駛該型飛機共9個組的空勤人員，並要求中華民國現役空軍飛行員以退役身分轉任中華航空公司，受當時美國支持的越南航空公司雇用，由駐越美軍司令部特戰組節制指揮，協助空投南越情報員至越北。
段落四：為了對抗軍隊的叛變，由無政府主義主導的農民和勞工們在武裝民兵的支持下攻佔了主要的城市巴塞隆納，以及其他面積廣大的鄉村地區，在鄉村實行集體化。但最後法西斯主義還是在1939年獲勝，無政府主義者在與史達林主義者的鬥爭中也節節敗退。西班牙全國勞工聯盟的領導階層往往陷入混亂和分裂，一些成員參與政府導致極大爭議。史達林主義的軍隊也迫害反對派的馬克思主義者與無政府主義者。自從1970年代以來，無政府主義者又開始與新崛起的新法西斯主義團體鬥爭。在德國和英國，一些無政府主義者與激進的左翼馬克思主義團體合作，一起對抗法西斯主義。他們主張直接以自身的力量與法西斯主義戰鬥，而不是依賴政府採取行動。自從1990年代後期以來，美國的無政府主義者也產生類似的傾向。
問題：第二次世界大戰在哪一年爆發?
段落一：詹森在度過四年卸任生活後，1973年1月22日，因心肌梗塞於德克薩斯州自營牧場內逝世，享年65歲。假如成功連任，他便是於卸任後兩天過世。他被特勤局特工發現在他的床上逝世，使用他手上的電話。在這之前有三次心臟病發，他去世前一天傳來了在越南簽署的停火協議，而近一個月前，前總統哈瑞·S·杜魯門逝世，而杜魯門的葬禮是他最後一次公開露面。他多年來大量吸菸侵害他的健康，不良飲食習慣和壓力，一直有嚴重的心臟病。第一次是在1955年7月引發幾乎致命的心臟病，這導致他戒菸，直至1969年離開橢圓形辦公室後再吸菸，此後一直戒不了煙，因而第二次是在1972年4月再患嚴重的心臟病。
段落二：據他大學室友所說，特斯拉一直專精於發明，差一點就畢不了業了。在1878年，他離開格拉茨並且與家裡斷絕了所有的聯繫。他去了斯洛維尼亞的馬里博爾，在那裡他首次被聘為助理工程師，為期一年。在這期間他患上了神經衰弱。他的父親一直勸他回到布拉格大學的查爾斯-費迪南德大學分校，於是他於1880年到那裡讀了夏季學期。然而當他父親死後，又只讀完了一個學期，他就離開了大學。特斯拉熱衷於閱讀各種書籍。他能像照相機一般，記下整本書。特斯拉在他的自傳裡敘述了他所經歷的靈感的每一個細節。在早年，他經歷了一次又一次的病痛折磨。承受著奇怪的痛苦，眩目的閃光時常會出現在他眼前，並伴隨著幻覺。大多數時候，這些幻像有關於一個詞或者一個即將閃現的念頭；僅僅聽到一個詞，他就能想像這個物體的具體細節。特斯拉能夠詳細地試驗並製造曾經在他腦中閃過的那些靈感。這是一項如今被稱為視覺思維的技巧。特斯拉也經常快速地回憶起發生在他早年生活的事，這種情況在他的孩提時代已經出現了。
段落三：第一次世界大戰是一場於1914年7月28日至1918年11月11日主要發生在歐洲的大戰，然而戰火最終延燒至全球，當時世界上大多數國家都被捲入這場戰爭，史稱「第一次世界大戰」。1939年第二次世界大戰爆發前，這場戰爭被直接稱為世界大戰。由於主要戰場在歐洲，故此20世紀早期的中文經常稱之為「歐戰」。戰爭過程主要是同盟國和協約國之間的戰鬥。德國、奧匈帝國、鄂圖曼帝國及保加利亞屬於同盟國陣營。英國、法國、日本、俄國、義大利、美國、塞爾維亞、比利時等則屬於協約國陣營。戰爭的導火線是發生於1914年6月的塞拉耶佛事件，奧匈帝國皇儲斐迪南及其妻子索菲亞被塞爾維亞激進青年普林西普刺殺身亡。戰線主要分為東線、西線和南線，其中以西線最為慘烈。這場戰爭是歐洲歷史上破壞性最強的戰爭之一，約6,500萬人參戰，約2,000萬人受傷，超過1,600萬人喪生，造成嚴重的人口及經濟損失，估計損失約1,700億美元，除美洲與亞洲外，歐洲各國均受到重創，特別是戰敗國如德國等等還要面對巨額賠款，埋下了第二次大戰的種子。
段落四：1939年第二次世界大戰爆發，地鐵被迫減少班次，並關閉大批客流量較低的車站，最終只有85個車站繼續營運。1940年巴黎被德軍占領後，日客流量跌至僅30萬，不過此後逐漸恢復到以往的水平。由於戰前傳統的巴黎路面電車停止服務，第二次世界大戰期間，地鐵和自行車一起成為巴黎當時僅有的交通工具。1943至1944年，巴黎遭遇盟軍的轟炸，有幾個地鐵車站遭到嚴重損毀。戰後，巴黎地鐵因受二戰影響邁入漫長的重建期，直到1960年代仍有許多車站尚未重新營運，其中部份就成為幽靈車站。不過，戰後初期，由於公交車停開，地面公共運輸基本癱瘓，於是1946年地鐵年客流量又達到16億人次的新高。