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問題：什麼是上海綠地申花足球俱樂部的前身?
段落一：中國足球協會超級聯賽是由中國足球協會組織的，中國最優秀的職業足球俱樂部參加的全國最高水平的足球職業聯賽，仿照英格蘭足球超級聯賽，簡稱為中超聯賽。該聯賽開始於2004年，脫胎自原中國足球甲級A組聯賽。第一屆有12支球隊參加，首兩屆暫停升降級制度，於2006年恢復升二降二的升降級制度。2008年賽季起正式恢復到原先計劃的升二降二制度。在中超成立之初，由於硬體設施不能達到中國足協所制定的中超准入標準，遼寧隊的參賽資格曾引起過很大爭議。2006年4月，為進一步完善中國足球產業的市場化進程，中國足球協會與所有中超聯賽參賽俱樂部共同出資成立了中超聯賽有限責任公司。2007年由於上海聯城和上海申花的合併，總共有15支俱樂部隊參加2007賽季中超聯賽。2008年，第一次有16支隊伍參加中超聯賽，但是於10月初，武漢光谷只有申花因稱中國足協違反程序對其進行不公處罰而退出中超聯賽。
段落二：上海綠地申花足球俱樂部，是位於中國上海的一家職業足球俱樂部，簡稱上海申花。其前身是成立於1951年11月1日的上海市足球代表隊，是中國最早的職業足球俱樂部之一，球迷遍及全球。上海申花足球俱樂部成立於1993年12月10日，是中國足球甲A聯賽和中國足球超級聯賽的創始會員之一，並奪得1995年中國足球甲A聯賽冠軍，是一支在中國足球壇上享有盛譽的足球俱樂部，擁有廣泛的球迷群體。申花為第一個贊助球隊的公司名稱，此後俱樂部認為申花一詞存有比較好的寓意，而且知名度比較高，所以一直沿用此名稱，相反曾經使用的名稱，例如「上海申花托普」、「上海申花SVA文廣」、「上海申花SVA」、「上海申花聯盛」等都不如最直接的「申花」著名，而其它領域的申花品牌也都被足球掩蓋。
段落三：除了太陽之外，最靠近地球的恆星是半人馬座的毗鄰星，距離是39.9兆公里，或4.2光年。光線從半人馬座的比鄰星要4.2年才能抵達地球。在軌道上繞行地球的太空梭，需要150,000年才能抵達那兒。包括鄰近太陽系的地區，像這樣的距離，在星系盤中是很典型的。在星系的中心和球狀星團內，恆星的距離會比較接近，而在星暈中的距離則會更遙遠。由於相對於星系的中心，恆星的距離是非常開闊的，因此恆星的相互碰撞是非常罕見的。但是在密集的區域，像是球狀星團或星系的核心，恆星碰撞則很常見。這樣的碰撞會形成所知的藍掉隊星，這些異常的恆星比在同一星團中光度相同的主序星有著更高的表面溫度。
段落四：法國最大的城市是首都巴黎。巴黎位於法國中北部，是一座有三千多年的歷史的古城，也是法國政治、經濟、金融和文化的中心。第三大城市里昂位於中部偏東南，靠近阿爾卑斯山脈，和巴黎一樣也是法國乃至歐洲的金融中心之一。南部的馬賽是歷史悠久的港口城市，附近的尼斯則是法國著名的旅遊中心和度假勝地。北部最大的城市里爾是傳統的工業城市，但藝術文化氣息同樣濃厚，在2004年獲得歐洲文化之都的稱號。西南部的波爾多是著名的葡萄酒之鄉，附近地區都是最高檔的法國葡萄酒的產地。其它的大城市還有西北部的南特與布斯特、法德交界的斯特拉斯堡、西南的航空航天中心土魯斯等等。
問題：中共河北省正定縣縣委副書記是直屬於誰管的?
段落一：法國最大的城市是首都巴黎。巴黎位於法國中北部，是一座有三千多年的歷史的古城，也是法國政治、經濟、金融和文化的中心。第三大城市里昂位於中部偏東南，靠近阿爾卑斯山脈，和巴黎一樣也是法國乃至歐洲的金融中心之一。南部的馬賽是歷史悠久的港口城市，附近的尼斯則是法國著名的旅遊中心和度假勝地。北部最大的城市里爾是傳統的工業城市，但藝術文化氣息同樣濃厚，在2004年獲得歐洲文化之都的稱號。西南部的波爾多是著名的葡萄酒之鄉，附近地區都是最高檔的法國葡萄酒的產地。其它的大城市還有西北部的南特與布斯特、法德交界的斯特拉斯堡、西南的航空航天中心土魯斯等等。
段落二：習近平，中華人民共和國政治人物，中國共產黨第五代領導人，2012年當選中共中央總書記和中共中央軍委主席成為最高領導人。祖籍河南鄧州，籍貫陝西富平，生於北京，1969年1月參加工作，清華大學化工系畢業，在職研究生學歷，法學博士學位，1974年1月加入中國共產黨。1979年至1982年，擔任國務院辦公廳和中共中央軍委辦公廳秘書，屬現役軍人。1982年離開北京，擔任中共正定縣委副書記、書記，其後先後在廈門市、寧德市、福州市、福建省、浙江省黨委和政府擔任領導職務。2007年3月，被任命為中共上海市委書記，接替先前因貪腐問題被調查、免職的陳良宇的位置。2007年中共十七屆一中全會當選為中共中央政治局常委，被任命為中共中央書記處書記，進入核心領導層，隨後接任中共中央黨校校長一職。2008年第十一屆全國人大一次會議上，習近平成為中華人民共和國副主席。2010年中共十七屆五中全會決定增補習近平為中共中央軍委副主席。2010年10月28日，全國人大常委會表決，決定習近平任國家軍委副主席。
段落三：大學時期:1975年，習近平被推薦讀清華大學化工系基本有機合成專業。在大學期間，結識了同為化工系工農兵學員的上下鋪室友陳希，兩人同齡同系且同是體育迷，使得他們培養深厚的友誼，習近平在清華大學擔任學生黨支部書記時是陳希的兩名入黨介紹人之一。直到多年之後習近平上台出任總書記，陳希也輾轉仕途成為中共中央組織部副部長。1979年4月，習近平從清華大學畢業，當時父親習仲勳亦已經復出，出任中共廣東省委第一書記。1979年4月畢業之後，分配到國務院辦公廳和中共中央軍委辦公廳擔任其父好友當時的中共中央政治局委員兼國防部部長耿的三個秘書之一，而在當秘書期間，也是現役軍人。在軍隊大裁員的情況下，其轉向地方，1982年3月，出任中共河北省正定縣縣委副書記，組織關係屬於中共中央組織部直管，不屬於中共河北省委管轄；一年後，當時不足30歲的習近平升任並成為正定縣最年輕的縣委書記。而位於正定縣東面且同屬石家莊的無極縣的縣委書記栗戰書與之結識，造就了未來雙方的合作。
段落四：政治哲學所關注的是權力的本質和形式；更具體地，政治哲學所牽涉的是政府統治的適當原則。身為學術學科之一，西方的政治哲學起源可以追溯回古希臘，當時城市和國家採取了各種不同的政治組織形式，包括了君主制、專制、貴族政治、寡頭政治和民主制。根據傳統的觀點，雅典人蘇格拉底是政治哲學的創始人。柏拉圖所著的理想國一書成了政治哲學的經典作品，也被亞里士多德所吸納。羅馬人的政治哲學受到斯多噶學派的影響，羅馬的政治家西塞羅也寫下有關政治哲學的作品。在中國，孔子、孟子、墨子、和法家思想，以及印度的考底利耶，都試著尋求回復政治統一和穩定的方法；前三者都訴諸於人類的善性，而法家則主張對人類施加紀律。在印度，考底利耶也發展了一種類似法學和馬基維利的論點。如同希臘一般，中國和印度的古文明都是在統一的文化上產生許多的思想分支。在中國的哲學家們發現他們不得不面對當時社會和政治上的崩解，而極力尋求能夠解決文明危機的方法。
問題：《中國人民政治協商會議共同綱領》是在哪一年被提出的?
段落一：政治哲學所關注的是權力的本質和形式；更具體地，政治哲學所牽涉的是政府統治的適當原則。身為學術學科之一，西方的政治哲學起源可以追溯回古希臘，當時城市和國家採取了各種不同的政治組織形式，包括了君主制、專制、貴族政治、寡頭政治和民主制。根據傳統的觀點，雅典人蘇格拉底是政治哲學的創始人。柏拉圖所著的理想國一書成了政治哲學的經典作品，也被亞里士多德所吸納。羅馬人的政治哲學受到斯多噶學派的影響，羅馬的政治家西塞羅也寫下有關政治哲學的作品。在中國，孔子、孟子、墨子、和法家思想，以及印度的考底利耶，都試著尋求回復政治統一和穩定的方法；前三者都訴諸於人類的善性，而法家則主張對人類施加紀律。在印度，考底利耶也發展了一種類似法學和馬基維利的論點。如同希臘一般，中國和印度的古文明都是在統一的文化上產生許多的思想分支。在中國的哲學家們發現他們不得不面對當時社會和政治上的崩解，而極力尋求能夠解決文明危機的方法。
段落二：1949年10月1日，中華人民共和國成立後，延邊地區依據中國人民政治協商會議第一屆全體會議通過的《中國人民政治協商會議共同綱領》的規定開始實行少數民族自治。1952年8月8日，中央人民政府委員會第十八次會議批准頒布了《中華人民共和國民族區域自治實施綱要》。1952年8月29日至9月3日，延邊各族各界第一屆人民代表會議在延吉市召開。會議經政委院批准，成立延邊朝鮮族自治區人民政府，管轄延吉、和龍、琿春、汪清、安圖5縣。會議一致通過了《吉林省延邊朝鮮族自治區各族各界人民代表會議組織條例》和《吉林省延邊朝鮮族自治區人民政府組織條例》。9月3日，延邊朝鮮族自治區成立大會在延吉市隆重召開。1955年4月，中共吉林省委和省政府根據1954年中華人民共和國第一部憲法的有關規定，經國務院批准將延邊朝鮮族自治區改為延邊朝鮮族自治州。朱德海被選舉為州長。1956年10月，經國務院批准，原吉林專區敦化縣被劃入延邊朝鮮族自治州。1965年5月，圖們鎮從延吉鎮分離出來，成立圖們市。1985年，敦化縣升級為敦化市。1988年，琿春和龍井撤銷縣建制，設立琿春市和龍井市。1993年，和龍縣升級為和龍市。
段落三：九三學社，是中華人民共和國排名第七的民主黨派。同時，該黨也是現時中華人民共和國全國人大常委會的第三大黨。九三學社創立於1945年。其早期社員多為學界人士。目前，其設員主要來自科學技術界高、中級知識分子。截至2014年底，九三學社共有社員14.4萬人。為紀念1945年9月3日中國人民抗日戰爭和世界反法西斯戰爭勝利而取名。其主要宗旨是強國富民，但要服從國家利益。九三學社的人員組成以科學技術界高、中級知識分子為主，常見職業分布為教師、醫師、工程師等等。學社擁有政黨性質。九三學社是抗日戰爭結束之後，為紀念中國戰區日本投降日而稱為「九三學社」，於1946年5月4日正式成立。1949年1月，九三學社發表了擁護召開新政治協商會議宣言，並於1949年9月派代表參加了中國人民政治協商會議第一屆全體會議。九三學社在該次會議上參與了《中國人民政治協商會議共同綱領》的制定，以及關於中央人民政府的組成和中華人民共和國的建立等事項的討論表決。自此，中國人民政治協商會議《共同綱領》成為九三學社的政治綱領。1957年反右運動中，許多九三學社成員被劃為右派。其中最著名大右派有：儲安平、金寶善、顧執中、陸侃如、袁翰青。到2007年為止，九三學社在全國30個省、自治區、直轄市中的268個市建立了委員會或籌委會。學社擁有社員8萬8千人，其中60%擁有高級職稱。在參政方面，九三學社現有104位全國政協委員，70位全國人大代表，19人任省級政協副主席，4人任省級人大常委會副主任，4人在政府任副省長或直轄市副市長。在學術方面，九三學社先後擁有150位中國科學院院士與中國工程院院士。九三學社社員王淦昌、鄧稼先、趙九章、陳芳允、程開甲獲「兩彈一星功勳獎章」，王選、黃昆榮獲2001年度國家最高科學技術獎。
段落四：政府是一個政治體系，於某個區域訂立、執行法律和管理的一套機構。廣義的政府包括立法機關、行政機關、司法機關、軍事機關，狹義的政府僅指行政機關；在內閣制國家，「政府」一詞也用來指代表國家最高行政機構的核心，即「內閣」。政府也是一種權力分配的格局。不僅是司法權、立法權和行政權之間的關係，也是中央政府與地方政府之間的關係，甚至也包括了政府各部門單位之間以及公務員之間的權力分配。政府是組成國家整體的一個幫派，政府隸屬於國家。因此執政政府的倒台或政權的更替並不意味著國家的滅亡，而如果國家滅亡了，政府也就不可能存在。公民對於國家的合法性存在認同性高於對政府的認同性。政府也是一種組織，區別於一般的社會組織，政府權力的取得必須具有合法性，同時具有強制性和權威性。權力只為權力來源負責，政府也不例外。如果政府的權力來源恰好是國民或公民，政府就對國民公民負責，為公共利益服務。政府依照法律行使執法權，如果超出法律賦予的權限範圍，就是「濫用職權」；如果沒有完全行使執法權，就是「不作為」。兩者都是政府的錯誤。國家都有自己的政府。政府是稅收的主體，可以實現福利的合理利用。政府的服務對象依其國家體制而不同。在民主國家中，政府服務的對象是人民，政府是由人民委任，代為管理國家的機構；在專制國家中，政府服務的對象是統治階級，協助統治階級維持統治。在分權制度中，狹義的政府只是行政權代表，受立法機關訂立的法律約束，且需執行司法機關的判決。也有些政府受到權利機關授權進行行政行為，其權力機關通常為通過選舉或名義上的選舉產生，本身擁有立法權、司法解釋權、對政府的審核信任權等，對部分重大影響或干係的事務，進行權利干涉，如干涉司法部門判決、干涉行政部門施政等，本身利用選舉使之可以凌駕於其他常務機構而體現民意和實現民主。在專制國家中，政府使用不同的方法維持統治，包括警察和軍隊，與其他國家簽訂協議，贏取國家內部的支持。典型的贏取支持的方法包括提供司法體系、管理機構和社會福利，聲明國家受到神的支持，為大多數群體提供利益，在國內的重要部門舉行選舉，通過法律和憲法限制國家權力以及使用民族主義。反對政府控制的群體包括自由意志主義者和無政府主義者。
問題：總統的解職中為法律責任的是哪一項？
段落一：立法權：依據憲法規定，總統公布各種立法院通過的法律，各項法律均在公布程序後開始生效。另外總統也有覆議核可權，核可行政院認為立法院通過的法律案、預算案、條約案，確有窒礙難行之處。司法權：依據憲法規定，總統有對一部分情節特殊的罪刑宣告之人特赦、復權的權力，並依立法院的決定宣告大赦、減刑。另外總統在認為行使各種權力上有牴觸憲法之可能，也可以向司法院大法官聲請釋憲。除以上各種權力外，總統在立法院行使不信任投票並諮詢立法院院長後，有解散立法院的權力。在立法院休會期間，總統也有咨請立法院開臨時會的權力。另依據《中華民國憲法》規定，總統於任內有犯內亂及外患罪外，非經罷免或彈劾解職不受刑事訴究。總統配有總統府、國家安全會議等兩個幕僚機關，分別負責輔助總統、副總統的行政事務，以及掌理與國家安全相關的政務與決策。
段落二：聯邦總理是德意志聯邦共和國的政府首腦。 他指任聯邦部長，並確定德國聯邦政府的政治方針。總理是由德國聯邦議會根據聯邦總統的建議未經辯論的選舉產生，再經聯邦總統任命，就可以正式成為總理，而聯邦總統不能拒絕任命總理。總理通常為議會最大黨，即執政黨的領袖，另外設有副總理一職作為副手。在神聖羅馬帝國時代，總理掌管的機構是重要機構之一。在普魯士和奧地利，19世紀的帝國結束之後，總理的職位又重新被引入。俾斯麥在北德意志邦聯時期任聯邦總理，他在1871年德意志帝國建立後，任「帝國總理」或者翻譯為宰相。納粹德國時代，希特拉再次使用「帝國總理」的職稱，之後，希特拉更以元首的身份兼任帝國總理，成為納粹德國的最高統治者。二戰之後，德意志聯邦共和國成立，其政府首腦簡稱「聯邦總理」，但是不僅德國聯邦政府的首腦被稱為「聯邦總理」，奧地利政府的首腦也稱聯邦總理。另一方面，同樣在二戰成立的德意志民主共和國也有設立總理一職，稱為「部長會議主席」，不過這一職務的權力和地位在德國統一社會黨總書記之下。
段落三：總統選出後，須依法宣誓就職，而其宣誓詞在憲法本文中有明文規定。總統的解職方法，依憲法規定，計有罷免以及彈劾兩種。這兩者不同的是，罷免屬於政治責任，而彈劾則屬法律責任。依據憲法規定，總統副總統罷免案需經立法院提議及同意提出，但總統副總統就職未滿一年則不得罷免，並由公投複決，該公投採絕對多數決。罷免案經否決者，在該屆任期內不受罷免。依據《中華民國憲法增修條文》規定，總統彈劾案需經立法院提議及決議，並交由司法院大法官所組成的憲法法庭審理。總統遭罷免、彈劾或判刑確定去職卸任，以及卸任總統被彈劾確定，無卸任總統的禮遇。依據憲法規定，總統缺位時，由副總統繼任，至總統任期屆滿為止。
段落四：半總統制著重總統與國會多數黨的互動關係，有相當濃厚的人治意味。在半總統制的運作下，大致有三種情形可能出現。當總統和國會的多數黨屬於同一政黨時，此時總統成為國家的權力中心，內閣與國會的運作均由總統操控。此時政治運作順利，內閣有總統主動協調，不會提出在國會不能通過的法案；相對的，國會對於內閣提出的法案，在總統的斡旋下，不會否決內閣提出的法案。當總統和國會的多數黨屬於不同政黨時，若總統選擇任命國會多數黨的人選為閣揆，在政治運作上稍微緊張，總統無法全面介入內閣與國會間的運作，不過內閣為國會多數黨所同意之人選，因此內閣不會提出在國會不能通過的法案；相對的，國會對於內閣提出的法案也不會否決。在法國的經驗是，總統不主動介入此種情形的內閣與國會間的運作，不過內閣亦會尊重總統，將一些權力給予總統行使，在慣例裡，一般是國防與外交方面的權力。
問題：穿透大氣層的能力較強的為橙光以及什麼光?
段落一：心理學是否為自然科學的範圍，目前也尚存爭議，一般較廣為接受的說法是心理學同時包含在自然科學與社會科學的範疇之中。自然科學的根本目的在於尋找隱藏在自然現象背後的規律，但是自然科學的工作尚不包括研究為什麼會存在這些規律。自然科學認為超自然的、隨意的和自相矛盾的現象是不存在的。自然科學的最重要的兩個支柱是觀察和邏輯推理。由對自然的觀察和邏輯推理自然科學可以引導出大自然中的規律。假如觀察的現象與規律的預言不同，那麼要麼是因為觀察中有錯誤，要麼是因為至此為止被認為是正確的規律是錯誤的。一個超自然因素是不存在的。
段落二：火焰雲、火燒雲或流火雲，通常發生在日出和日落的時分，天空的雲層會呈現一片由黃色到紅色的雲彩，氣象學上稱為霞。因為日出和日落的時候，太陽的位置靠近地平線，此時太陽與地面之間的夾角很小，太陽的光線必須通過較厚的大氣層，才能夠達到地面。太陽光線的光譜中含有七種顏色的光線，其中以紅光和橙光穿透大氣層的能力相對較強，因此較其他顏色的光線容易抵達地面。因此在日出與日落的時候，從地面用肉眼觀看天空的雲層，較容易看見一片橘紅色的天空。火燒雲的出現代表雲層中的水分充足，才會反射出不同的光譜，所以民間盛傳火燒雲出現後會有大雨，而且過去颱風來臨前，也常見有火燒雲的氣象，但中華民國的中央氣象局卻指出兩者並沒有必然關係。
段落三：邊沁將所有形式的幸福視為等同，彌爾則主張知識和道德上的幸福優於物質或肉體上的幸福。彌爾說：「寧做不滿的人類，不做滿足的豬玀；寧做不滿的蘇格拉底，不做滿足的蠢人；如果蠢人或豬玀有相悖的觀點，那是因為它們只看到問題中事關他們自己的那一面。」如果一個人同時體驗兩種幸福，他會更傾向其中一種，據此，彌爾將幸福劃分為兩個層次。邊沁則認為幸福量是等同的，圖釘不比詩集差，如果小孩子玩的跳格子遊戲比歌劇院之夜令更多人感到快樂，那?社會就勢必應該將更多資源用於推廣跳格子遊戲而不是運營歌劇院。彌爾的主張則是，擁護簡單幸福的人們多是從未體驗過高級藝術，這不利於他們作出正確判斷。舉例來說，那些高尚的或哲學實踐者比那些以自己快樂為目標的人更有益於社會。問題關鍵不在於行為者自己的最大幸福，而是全體幸福的最大值。彌爾認為，受過教育的人有能力在更大程度上影響政府。所以彌爾支持立法賦予大學畢業生更多投票權，因為他們才更適合來判斷什麼最有益於社會。
段落四：顏色或色彩是通過眼、腦和我們的生活經驗所產生的一種對光的視覺效應。人對顏色的感覺不僅僅由光的物理性質所決定，還包含心理等許多因素，比如人類對顏色的感覺往往受到周圍顏色的影響。有時人們也將物質產生不同顏色的物理特性直接稱為顏色。電磁波的波長和強度可以有很大的區別，在人可以感受的波長範圍內，它被稱為可見光，有時也被簡稱為光。假如我們將一個光源各個波長的強度列在一起，我們就可以獲得這個光源的光譜。一個物體的光譜決定這個物體的光學特性，包括它的顏色。不同的光譜可以被人接收為同一個顏色。雖然我們可以將一個顏色定義為所有這些光譜的總和，但是不同的動物所看到的顏色是不同的，不同的人所感受到的顏色也是不同的，因此這個定義是相當主觀的。一個彌散地反射所有波長的光的表面是白色的，而一個吸收所有波長的光的表面是黑色的。一個虹所表現的每個顏色只包含一個波長的光。我們稱這樣的顏色為單色的。虹的光譜實際上是連續的，但一般來說，人們將它分為七種顏色：紅、橙、黃、綠、青、藍、紫；每個人的分法總是稍稍不同。單色光的強度也會影響人對一個波長的光所感受的顏色，比如暗的橙黃被感受為褐色，而暗的黃綠被感受為橄欖綠，等等。大多數光源的光譜不是單色的，它們的光是由不同強度和波長的光混合組成的。人眼將許多這樣的混合光的顏色與單色光源的光的顏色看成是同樣。比如上面表格中的橙色，實際上就不是單色的600奈米的光，實際上它是由紅色和綠色的光混合組成的。出於眼睛的生理原理，我們無法區分這兩種光的顏色。也有許多顏色是不可能是單色的，因為沒有這樣的單色的顏色。比如說黑色、灰色和白色就是這樣的顏色，粉紅色或淡紫色也是這樣的顏色。
問題：水會蒸發成什麼?
段落一：物質的溫度愈高，蒸發愈快。空氣的濕度愈高，蒸發愈慢。在氣壓較低或較少的地方，由於施於物質表面的力較小，粒子較容易逃逸，因此蒸發速率較高。物質的密度愈高，蒸發愈慢。物質的表面積愈大，愈多粒子能從物質表面逃逸出去，因此蒸發愈快。由於流動的空氣使流體與蒸發物質之間保持著較大的濃度差距，因此流動速度愈高，蒸發愈快。若蒸發物質中存在其他雜質，蒸發會較慢。若空氣中已經充斥著其他已飽和物質，蒸發會較慢。若空氣中已有一物質在蒸發，另一物質會蒸發得較慢。乾衣機利用蒸發的原理，將熱空氣送進衣物裡，使水分子高速從衣物表面逃逸。
段落二：雲是大氣層中由水或多種化學物質構成的可見的液滴或冰晶的集合體。這些懸浮的顆粒物也被稱作氣膠，被氣象學的分支雲物理學所研究。地球上的雲的形成是地球大氣中的空氣因兩種過程而飽和的結果：空氣的冷卻和水汽的增加。當飽和度足夠，降水將形成並下落到地表；幡狀雲是個例外，降水在到達地表前就被蒸發了。雲是地球上龐大的水循環的有形的結果。太陽照在地球的表面，水蒸發形成水蒸氣，一旦水汽過飽和，水分子就會聚集在空氣中的微塵周圍，由此產生的水滴或冰晶將陽光散射到各個方向，這就產生了雲的外觀。因為雲反射和散射所有波段的電磁波，所以雲的顏色成灰度色，雲層比較薄時成白色，但是當它們變得太厚或濃密而使得陽光不能通過的話，它們可以看起來是灰色或黑色的。
段落三：蒸發是液體表面汽化的過程，與另一汽化過程「沸騰」不同的是，蒸發只會發生於液體的表面，而且可在任何溫度發生。在工業生產中，一般需要加熱，可以在低於沸點時蒸發，也可以在沸點時進行沸騰蒸發。不同液體的沸點也不同，有的液體在沸點或低於沸點時會氧化或分解，需要進行減壓蒸發。蒸發的發生是由於液體粒子流動時互相發生不同程度的碰撞，這些碰撞使接近液體表面的粒子擁有足夠能量從液體中逃逸出去，做成蒸發現象。蒸發是水循環的重要途徑，太陽的能量使海洋、湖泊裡的水，泥土中的水汽蒸發，形成雲。在水文學中，蒸發和蒸騰合稱蒸散。在蒸發時，液體表面會有數個平均自由程的蒸氣薄膜，稱為克努森層。
段落四：選舉在1789年春舉行，普選的第三等級合資格者要求為法國本土出生或已成為法國公民的男性公民，並要求在居住地投票以及繳納稅款。投票產生出1201名代表，包括291名貴族300名教士以及610名第三等級成員。在討論前，三級會議編寫「意見書」說明即將提交的討論內容。一些在數月之前還會被認為是非常激進的想法在意見書中明確表達出來，但是意見書大部分內容支持君主專制。很多內容假定第三等級將會支持日後的稅收改革，很少提及啟蒙思想。自由派的貴族和教士編寫的小冊子在出版管制暫停後如潮水般湧現並廣泛傳播。西哀士在當年1月出版的小冊子《第三等級是什麼？》中提出：「第三等級是什麼？是一切，是整個國家；第三等級在政治秩序中的地位是什麼?什麼也不是；第三等級要求什麼?要求取得某種地位。」1789年5月5日三級會議在凡爾賽舉行，內克爾開場演說三小時。會議剛開始就陷入僵局，第三等級的基本戰術是要求所有決議必須由三個等級公開討論決定，因此他們要求參會代表的身份確認必須要公開進行，而不是僅在各自的等級群體裡完成。教士等級宣稱需要更多時間完成，遭到民眾反駁。內克爾聲稱每個等級都要做身份確認，「國王會為大家仲裁」，但卻未獲得另外兩個等級認可。
問題：於1968年進入彩色時代是由於引進什麼機器?
段落一：韓劇在二十世紀八十年代隨著彩色電視的普及而興起。1987年，韓國實現民主化後頒布了新的《電視法》，後又在1990年做了修訂，允許民營電視台和有線電視台進入電視廣播產業。1991年，民營商業電視台首爾放送的成立使韓劇產業形成韓國放送公社、文化廣播公司和首爾放送三足鼎立的格局，各電台間的競爭也變得日益激烈，電視劇市場開始出現分化，電視劇類型也開始多樣化，出現了家庭劇、青春偶像劇、歷史劇、時代反思劇、情景喜劇等各種類型。1997年，韓劇《愛情是什麼》在中國中央電視台熱播，使韓劇開始在中國和東南亞地區流行，成為「韓流」的重要組成部分。2000年開始，韓劇與韓流在世界更大範圍流行，進入興盛期。
段落二：1950年，余紀忠創辦徵信新聞，主要內容為物價指數。1960年1月1日，徵信新聞改名為徵信新聞報，成為綜合性報紙。並更新機器，增加新式電訊設備，擴大海外新聞通訊網。並與西德薩布律肯等八家報紙締結姊妹報。1968年啟用遠東首部彩色輪轉印報機，開創中文報紙由黑白時代進入彩色時代的里程碑，為亞洲第一份彩色報刊。1968年9月1日，徵信新聞報更名為中國時報。中國時報時期，1986年8月18日，經美國發行稽查局審核，中國時報發行量突破120萬份。從此以中國時報為整個媒體集團之旗艦，朝報紙、雜誌、書籍、網路、電視、旅遊、整合行銷等多元化發展。1987年7月15日解嚴後，中國時報開始致力於台灣社會共識之建構。2002年，創辦人余紀忠逝世，報社第二代交接，由次子余建新接管並擔任第二任董事長，而長女余範英擔任副董事長。
段落三：隨著解嚴以來政治上的自由化與民主化，以泛藍與泛綠為首的政黨政治、統一與獨立議題、以及公民社會的形成，臺灣逐漸脫離過往戒嚴時代形塑的大中國史觀，發展出以臺灣為中心的多元文化主義，使得臺灣文化呈現多元並立、兼容並蓄的面貌。臺灣荷蘭統治時期臺灣被稱作「Taivoan」，但明鄭時期捨棄荷治時期使用的「大員」名稱，將臺灣稱為「東都」、「東寧」。納入清朝版圖後，清朝改以「臺灣」設置臺灣府，「臺灣」遂成為此島嶼的稱呼。除此之外，臺灣亦有「寶島」、「鯤島」、「蓬萊」、「福爾摩沙」、「福摩薩」、「高砂」等別稱。臺灣又稱為「福爾摩沙」，源自葡萄牙語「Formosa」，意為「美麗島」。在1544年當時葡萄牙船隻在經過臺灣海面時，水手從海上遠望臺灣，發現臺灣甚為美麗，於是高呼「Ilha Formosa」，葡萄牙語的「Formosa」為「美麗」之意，「Ilha」則為「島嶼」，故翻譯為美麗島。但此說法尚無直接與明確的證據。在1950年代前是歐洲國家對臺灣的主要稱呼。歐洲亦因此曾長期稱臺灣海峽為福爾摩沙海峽。
段落四：2008年11月，旺旺集團總裁蔡衍明以個人名義入主中國時報集團。2009年，中時集團與旺旺集團正式整合為旺旺中時媒體集團，中時媒體集團自此改稱旺旺中時媒體集團。旺旺接手中時後擴大在台投資，耗時八個月安裝、測試，斥資新台幣四億元購置的德國新型印刷機與瑞士發報設備，於2012年10月2日正式啟用，旺旺中時媒體集團同日舉行中國時報62周年社慶暨印刷新機啟用典禮，旺旺中時媒體集團董事長蔡衍明、總經理蔡紹中等高階主管，均出席啟用典禮。 負責主導這次裝機的中國時報印務處處長陳春貴說，此次印務處從拆除舊的海利斯印刷機、裝設新的羅蘭印刷機，一直到新機器正式測試完成、上線運轉，籌備期與施工期合計兩年以上，動員超過3,000個人次，其中的複雜度與困難度，遠遠超過外人所能夠想像；尤其在拆裝機器的過程中，印刷機由原本的四台減為三台，卻仍要維持原本的印機產能，對於印刷廠來說是很大的挑戰。 此次中國時報引進的德國羅蘭印刷機、瑞士飛瑞發報設備，都是世界知名的一流品牌。羅蘭是全球第二大的輪轉印刷機廠商，在印刷領域擁有150年以上的歷史。飛瑞發報則是發報系統設備的原始開創者，在歐洲發報系統設備的市場佔有率超過65%，長期以來穩居夾報線設備領導品牌的龍頭地位。
問題：現代奧林匹克運動一百周年是在哪一年?
段落一：夏季奧林匹克運動會是由國際奧林匹克委員會主辦的國際性多項運動賽事，每四年舉辦一次。從1904年起，夏季奧運會的每個項目都會頒發獎牌，其中第一名為金牌，第二名為銀牌，第三名為銅牌。夏季奧運會取得的成功促使了冬季奧林匹克運動會的產生。夏季奧運會已經從42項、不到250名男運動員成長為有超過一萬名來自205個國家的運動員、300個項目的體育賽事。2008年北京奧運會，有10,500名運動員參加奧運會的302個項目。唯一一個在所有夏季奧運會中都獲得金牌的國家是英國，從1904年、1952年和1996年一枚到1908年五十六枚不等。
段落二：舉辦過夏季奧運會的國家有中華人民共和國、比利時、加拿大、芬蘭、義大利、墨西哥、荷蘭、大韓民國、西班牙、蘇聯和瑞典等。英國於2012年第三次舉辦夏季奧運會，倫敦成為第一個舉辦三次夏季奧運會的城市。南美洲的第一次奧運會在巴西里約熱內盧舉辦。瑞典的斯德哥爾摩在兩次夏季奧運會中舉辦過賽事，一次是1912年夏季奧林匹克運動會，並在1956年夏季奧林匹克運動會中與其他國家合作舉辦了馬術項目的比賽。個別比賽項目在香港和荷蘭舉辦，分別是2008年夏季奧林匹克運動會馬術項目及1920年夏季奧林匹克運動會的兩場帆船比賽。
段落三：第二十六屆夏季奧林匹克運動會，於1996年7月19日至8月4日在美國的亞特蘭大舉行，先前的世界盃也在同一國家舉行。亞特蘭大是在1990年國際奧委會東京會議的投票中擊敗雅典、貝爾格勒、曼徹斯特、墨爾本和多倫多而成為主辦城市的。由於1996年適逢現代奧林匹克運動一百周年，再加上美國於94上半年舉行世界盃足球大賽，許多人認為國際奧委會應該將舉辦權授予奧運會的誕生地——希臘雅典，但是奧委會最終的投票結果卻決定由亞特蘭大主辦，主要原因是希臘的體育場館設施未能達到理想的標準。很多人認為這次奧運會是最近幾次奧運會中最不成功的一次。交通問題突出，而且過度商業化，很多人抱怨廣告無處不在。另外在7月27日奧運會舉行期間在亞特蘭大的奧林匹克公園發生爆炸案，111人受傷，1人死亡。在國際奧委會主席薩馬蘭奇的閉幕演說中，他第一次沒有將本次奧運會形容為有史以來最好的一屆奧運會。香港為最後一次以香港和Hong Kong名義出席奧林匹克運動會，滑浪風帆選手李麗珊贏得香港歷史性首面奧運金牌。美國田徑運動員麥可·詹森獲得了男子200米和400米兩個項目的金牌，並以19.32秒的成績刷新了男子200米世界記錄。土耳其選手納伊姆·蘇萊曼諾爾古成為第一個獲得3枚奧運金牌的舉重選手。壘球、沙灘排球、山地自行車和女子足球首次成為奧運會比賽項目。在創記錄的197個參賽國中，有97個國家取得至少一枚獎牌，為歷史之最。有5名運動員被發現服用了禁藥。
段落四：奧林匹克運動會，簡稱奧運會、奧運，是國際上最主要的綜合型體育賽事，由國際奧林匹克委員會主辦；後因有別冬季奧林匹克運動會，又稱為「夏季奧林匹克運動會」，每4年舉行一次。奧林匹克運動會最早起源於古希臘，因為舉辦地在奧林匹亞而得名；但隨著古希臘的沒落，奧運停辦了近1,500年，直到19世紀末由法國的顧拜旦男爵創立了有真正奧運精神的現代奧林匹克運動會。從此，自1896年開始每4年舉辦一次，只有在兩次世界大戰期間中斷過3次，更確立了會期不超過16日的傳統。奧林匹克運動會現在已經成為了全世界和平與友誼的象徵。
問題：三國時期的佛教重鎮中建業位於？
段落一：開發區依照產業重點的不同分為經濟開發區、經濟技術開發區、工業區等類型，此外還有產業園或工業園、科技園相對專業的區域等，多附屬於開發區。開發區為中國大陸地區推行「改革開放」以來設置最多的經濟區。按照所設層次的不同，分為國家級、省級、縣級三種主要類型，很多鄉鎮也設有開發區。為便於管理，開發區劃定的區域多為地級行政區範圍內跨縣級行政區的區域，或一個縣級行政區範圍劃定的區域，這類開發區以國家級或省級開發區為主；縣級行政區範圍劃定的開發區則以縣級開發區為主，在一個鄉鎮內或跨越鄉鎮劃定區域；鄉鎮一級設立的開發區多跨行政村劃定區域，或一個行政村範圍內劃定區域。
段落二：現代史，又譯為近代史，指現代這個歷史時期的歷史。在西方，現代普遍被定義為中世紀之後的歷史時期，約開始於16世紀。現代可以被進一步區分為近世與現代晚期，這兩個時期以法國大革命及工業革命作為分界。在現代史之中，與現在時間緊密相關的歷史，稱為當代史。近代和現代合稱近現代，即以近代為現代之前的一個時期；但有時近代和現代沒有截然的含義區別，視為同義，相互替代使用。中國現代的起始時期，有幾種觀點：辛亥革命建立中華民國。推翻世襲帝制，建立共和民主政體。民國八年五四運動。中國共產黨在此間孕育，其史觀持此觀點，並以鴉片戰爭作為中國近代的開始。
段落三：佛教早在西漢末期即傳入中國，但當時儒學興盛，發展不大，至三國後方有發展。不同於兩漢時傳入中國的小乘佛教，東漢後期源於印度的大乘佛教受貴霜帝國影響而傳播四周。西域受其影響，于闐、龜茲等地佛教興盛。之後又有天竺曇柯迦羅、安息曇諦和康居康僧鎧等僧侶到洛陽翻譯經典，將大乘佛教傳至中國。曇柯迦羅推廣戒律，這是中國僧侶有戒律受戒之始，後世以其爲律宗的始祖。曇諦所譯的《曇無德羯磨》受朱士行等人戒守，一般以此爲中國僧侶出家之始。由於當時經文翻譯未善，朱士行為求原經研讀，於260年自雍州出發至于闐，成為首位西行求法的中國僧侶。他寫得《大品般若》的梵本，後由弟子於282年送回洛陽，最後由竺叔蘭譯成《放光般若經》。發展方面，在東漢末期笮融曾於江東大興佛寺。三國時期的佛教重鎮，北方以洛陽為主，南方則為建業。曹魏魏明帝大興佛寺，曹植也喜讀佛經，並創作梵唄。孫吳方面，當支謙、康僧會先後入吳，受孫權推崇並支持發展。孫皓稱帝時，本要毀壞佛寺，因康僧會說法感化，終而放棄。在蜀漢，佛教不是很興盛，規模不大。
段落四：佛教372年由中國傳入朝鮮半島，成為朝鮮的國教，直到朝鮮王朝時期被其他宗教取代。韓國目前有1100多萬的佛教信徒，其中90%的信徒是曹溪宗。儒教在朝鮮三國時期從中傳入朝鮮半島。百濟和高句麗的教育制度都是以儒教為基礎。高句麗設有太學和地方儒學私立學院扃堂。新羅統一三國後，於682年又設立了國學。992年，高麗設立了國子監。朝鮮王朝時期，儒教取代了佛教成為國教。儒家思想在現代的韓國社會依然起著廣泛的影響。教育在韓國被稱為促進經濟發展的第二經濟。20世紀60年代以來，韓國經濟社會飛速發展創造「漢江奇蹟」。
問題：610辦公室據估計至少有多少名成員?
段落一：夏季奧林匹克運動會是由國際奧林匹克委員會主辦的國際性多項運動賽事，每四年舉辦一次。從1904年起，夏季奧運會的每個項目都會頒發獎牌，其中第一名為金牌，第二名為銀牌，第三名為銅牌。夏季奧運會取得的成功促使了冬季奧林匹克運動會的產生。夏季奧運會已經從42項、不到250名男運動員成長為有超過一萬名來自205個國家的運動員、300個項目的體育賽事。2008年北京奧運會，有10,500名運動員參加奧運會的302個項目。唯一一個在所有夏季奧運會中都獲得金牌的國家是英國，從1904年、1952年和1996年一枚到1908年五十六枚不等。
段落二：美國智庫詹姆斯頓基金會2011年9月的報告指出，610辦公室從專責迫害法輪功，擴大到迫害中國各種宗教及氣功團體，其目標是「禁錮、改造中國國民的思想」。其為中國共產黨而非國家成立的安全組織，其存在不僅表明中共領導人更加依賴於臆斷、法外及個人化的安全力量來確保對權力的控制，亦透露嚴重惡化的中國人權現況。根據包括目擊證人、官網文件、聯合國報告，和美國國會中國問題執行委員會的分析，都指向610辦公室是一個活躍於中華人民共和國全國各級的治理機構；據估計至少有1.5萬名成員。610辦公室作為中國共產黨中央防範和處理邪教問題領導小組的執行機構，同中共中央政法委緊密聯繫，大都不受法律及司法系統的最基本約束，直接參與了法外虐殺、酷刑、性侵犯、非法沒收財產。例如在2009年聯合國法外處決問題特別報告員的報告指出，610辦公室參與了2008年北京奧運前遭關押的法輪功學員死亡案件。此外，其他持不同意見者、維權人士也大規模遭遇法外拘留及酷刑，嚴重性更甚通常性的濫用執法系統。
段落三：紹興根據2010年第六次全國人口普查，全市常住人口為491.22萬人，同第五次全國人口普查相比，十年共增加60.80萬人，增長14.13%，年均增長率為1.33%。全市常住人口中市外流入人口為101.85萬人，占20.73%。其中，男性人口為246.94萬人，占50.27%；女性人口為244.28萬人，占49.73%。總人口性別比為101.09。0－14歲人口為62.79萬人，占12.78%；15－59歲人口為353.00萬人，占71.86%；60歲及以上人口為75.43萬人，占15.36%，其中65歲及以上人口為48.81萬人，占9.94%。居住在城鎮的人口為287.75萬人，占總人口的58.58%；居住在鄉村的人口為203.47萬人，占總人口的41.42%。
段落四：亞洲第一次奧運會在日本東京舉辦。有五個城市曾兩次舉辦過夏季奧運會：東京、洛杉磯、倫敦、巴黎和雅典。奧運會的參賽資格是由國際單項體育聯合會管理的國際競賽決定。對於單人比賽項目，參賽者通過在國際聯合會的排名列表上達到一定的名詞獲得資格。各國奧林匹克委員決定在每一個比賽中允許哪些達標的運動員進入奧運會比賽。並且，如果有超過限制的運動員可以選擇，由各國的奧林匹克委員會選擇。許多比賽項目為開發中國家提供更多的名額。國家隊通過大洲內的錦標賽爭奪參賽資格，由每個大洲的一個協會給出每個國家隊的評分。東道主一般自動獲得參賽資格。
問題：袁術所建立的國家被劉備和誰滅掉？
段落一：笛卡兒的宗教信仰在學術圈中一直被嚴格地爭論著。他聲稱是虔誠的羅馬天主教徒，以及「沉思」的目的是為了維護基督教信仰。但是在他自己的時代，笛卡兒被指控宣揚秘密的自然神論和無神論信仰。與他同時代的布萊茲·帕斯卡說，「我不能原諒笛卡兒；他在其全部的哲學之中都想能撇開上帝。然而他又不能不要上帝來輕輕碰一下，以便使世界運動起來；除此之外，他就再也用不著上帝了。」史蒂芬·高克羅格的笛卡兒傳記中寫到，「他作為一個天主教徒有著很深的宗教信仰，並一直保持到他死的那一天，並帶著堅定的，熱情的探索真理的渴望。」在笛卡兒死於瑞典後，克里斯蒂娜女王放棄了她的王位轉信羅馬天主教。她一直聯繫的僅有的天主教徒就是笛卡兒，他曾是她的個人家庭教師。
段落二：漢獻帝因曹操濫權，發出衣帶詔令其岳父董承誅殺曹操，劉備未加入。一日，曹操宴請劉備，對劉備說：「今天下英雄，唯使君與操耳。本初之徒，不足數也。」劉備聽心中一震，筷子從手中掉落。此時剛好打雷，劉備便對曹操說：「聖人云：『迅雷風烈必變』，良有以也。一震之威，乃可至於此也！」《華陽國志》記載當時碰巧雷聲大作，劉備便把自己的失態歸咎於雷鳴，而此事後，劉備便加入了董承。不久，在南方失利的袁術想北投袁紹，劉備便向曹操借兵出擊袁術，趁機擺脫曹操的控制。曹操便派他督朱靈、路招攻擊袁術，但軍未到，袁術已病死。199年，劉備遣朱靈、路招佔據下邳。200年，反曹事跡敗露，董承被殺。劉備便殺死徐州刺史車冑，留關羽守下邳，自己回守小沛，另一方面派遣孫乾與袁紹連合，打出對抗曹操的名目。曹操曾派劉岱、王忠領軍攻打劉備，但反為劉備所敗。同時，東海昌霸反叛，郡縣多投靠劉備，劉備軍再次聚起數萬人，並連同多個地方勢力一起反曹。曹操決定親自東征劉備，雖然曹軍中將領多認為袁紹才是大敵，但曹操卻覺得劉備是英傑，必要先行討伐，郭嘉亦贊同曹操。
段落三：董卓討伐戰結束後，地方諸勢力對東漢皇帝的安危已經不理會，陸續發展各自的勢力。原董卓部下張濟因軍中缺糧，途徑荊州南陽掠奪，在攻打穰城時陣亡，其軍隊由侄子張繡繼承。張繡被荊州牧劉表安置在宛城，以聯手抵禦曹操。孫堅在攻打劉表據有的襄陽時戰死，其子孫策投奔袁術後向他借兵，帶領孫堅舊部於196年到199年間在江東四處征戰，擊敗揚州刺史劉繇。最後孫策領有江東六郡，與劉表對峙，並等待時機北上中原。197年袁術於壽春稱帝，國號「仲家」，最後被曹操及劉備攻滅。194年益州牧劉焉病死，其子劉璋接任，與漢中的張魯決裂，兩方對峙。馬騰、韓遂等人則於涼州、雍州一帶各自發展勢力。公孫瓚擊敗劉虞後雄踞幽州，最後被袁紹滅亡。東遷的呂布先是奪取曹操的兗州，被擊敗後先附劉備，接著奪其領地徐州，最後被曹操於下邳抓獲處死。劉備繼任病故的陶謙成為徐州牧，但兩度因為呂布及曹操而失去徐州，不得不依附河北袁紹，後又逃到汝南試圖建立勢力。此時期各勢力中成績最突出的是袁紹與曹操，袁紹先用計佔據韓馥的冀州，繼而打敗田楷、臧洪、公孫瓚等人，掌握青、冀、幽、並四州，雄霸河北，氣勢強勁。曹操四處征戰，收編黃巾軍餘部男女老少，擇其精銳組成了著名的「青州軍」，幾經轉折，控制了兗州。曹操奉立東行的漢獻帝於許昌後，藉由朝廷名義來討伐各地諸侯；先後破袁術、滅呂布、降張繡、逐劉備。勢力發展成兗、豫、徐三州、部份司隸、雍州等中原地區。由於袁曹雙方的勢力持續壯大，最後發生了決戰。
段落四：195年，呂布被曹操打敗來投靠，劉備善待禮遇他。呂布見劉備，極為尊敬，說：「我與卿同邊地人也。布見關東起兵，欲誅董卓。布殺卓東出，關東諸將無安布者，皆欲殺布爾。我見關東諸侯起兵，想要誅殺董卓。後來我殺董卓向東走，關東諸將卻沒有一個安置我，更加要殺死我啊。」請劉備於帳中坐，並令妻子行禮，酌酒飲宴，又稱呼劉備為其弟。劉備見呂布胡言亂語，外表上雖不當一回事而心裏卻對其有所戒備。最後劉備仍讓呂布屯於小沛。建安元年，袁術來攻徐州，劉備於盱眙、淮陰抵抗袁軍。曹操上表朝廷，劉備成為鎮東將軍，封為宜城亭侯。劉備與袁術相持經一個月，大戰互有勝負。呂布乘下邳之虛，趁機偷襲。下邳守將曹豹倒戈，迎接呂布，趕走張飛，佔據下邳。呂布擄獲劉備妻子，劉備轉戰海西。楊奉、韓暹等賊軍在徐、揚二州之間作惡，劉備與其決戰，盡為劉備所斬首。後來劉備向呂布求和，呂布歸還其妻子。劉備遺派關羽守下邳。
問題：東北方言在一些詞彙上受到滿洲、俄羅斯、朝鮮和哪一個國家的影響?
段落一：滿洲，通常指今天的遼寧、吉林和黑龍江東北三省全境，有時會加上內蒙古東北部的地區和舊熱河省全部範圍。廣義上的滿洲還會包括外滿洲，即外興安嶺以南地區。傳統意義下的滿洲的面積，約為八十三萬平方英里，比現時法國、英國及愛爾蘭、德國、義大利、西班牙等西歐國家加起來的面積還要大。滿洲這一地名雖因滿洲族而得名，但在滿語中僅作部族名解釋，並無地名之含義。滿洲二字作為地名使用最早出現在日本學者高橋景保的著作《日本邊海略圖》一書中。直到19世紀末期，西方列強，尤其是俄羅斯帝國勢力延伸至此，滿洲作為地名的意義才開始突顯。此後更因為俄國和日本對這一地區的爭奪而為世界所熟知。但清政府在正式場合之中仍然使用東三省來稱呼這片區域。例如1902年中俄《交收東三省條約》、1905年《中日會議東三省事宜條約》等皆以東三省稱之。第二次世界大戰之後，中共控制區的報紙，如《東北日報》上，延用滿洲國時期北滿、南滿、東滿這樣的詞匯和東北混用，用以表示東北北部、東北南部和東北東部。中共機構和軍區分別設置東、南、西、北滿分局及東、南、西、北滿軍區。至現代，在遼、吉、黑三省的民間仍被使用，比如老一輩人習慣將滿洲北部稱為北滿。現如今，在中國一般使用東北、東北三省、東三省或關東等來稱呼滿洲地區的遼寧、吉林和黑龍江這三個省級行政區，但有時談論東北也包括內蒙古東北部地區。目前東北地區滿族已不佔人口的多數，而且滿洲已經很少被作為地名的稱呼，尤其是官方；因為清朝末代皇帝溥儀建立受日軍控制的滿洲國，被中國人普遍視為侵略中國的日本帝國的傀儡，滿洲一詞會使一些人首先聯想到偽滿這個詞語，而並非滿族或滿洲地區。在歷史遺留的專有名詞方面中國官方仍使用滿洲一詞，比如中共滿洲省委舊址之類的文物古蹟、滿洲里市等專有地名、還有一些企業如北滿特鋼等。在韓國、北韓、日本和俄國等接近滿洲的國家和世界其他各國，滿洲作為地理名稱仍很常見。
段落二：與中國其它地理大區的情況有所差異，東北人對「東北」這一概念的認同感大於對遼寧、吉林、黑龍江三省以及內蒙古東五盟市的個體認同感，即首先認同「東北人」的身份，其次才是對省籍的認同。這一現象的形成原因與該地區的獨特歷史、風俗習慣及語言的統一有關。東北地區屬於以漢文化為主體的多元文化圈，還融合了滿族、蒙古、朝鮮、鄂倫春、鄂溫克、錫伯及俄羅斯等民族的文化習俗以及日本、俄國和朝鮮的國家的風俗文化和語言。東北方言在一些詞彙上受滿洲、日本、朝鮮及俄羅斯文化的影響。詞彙方面，如「噶斯」、咧巴等。飲食方面如對俄式食物和朝鮮食物的喜好，均可反映出外來文化的影響。發源於東北農村的鄉土娛樂有二人轉、秧歌、吉劇、踩高蹺。其中踩高蹺在古代文獻有關渤海國的記述中就有描繪。東北搖籃曲是代表東北地區的一首民歌。東北盛產優質水稻，在日常主食方面，米飯的地位大於麵食，但並不會像中國南方一樣排斥麵食。東北人源自華北移民，飲食習慣更多保留了傳統北方人的習慣，只是因地理環境的不同而發生了一些變化。
段落三：國家或國，有時稱為邦，從廣義的角度，國家是指擁有共同的語言、文化、種族、血統、領土、政權或者歷史的社會群體。從狹義的角度，國家是一定範圍內的人群所形成的共同體形式。一般國家行政管理當局是國家的象徵，它是一種擁有治理一個社會的權力的國家機構，在一定的領土內擁有外部和內部的主權。在社會科學和人文地理範疇，國家是指被人民、文化、語言、地理區別出來的領土；被政治自治權區別出來的一塊領地；一個領地或者邦國的人民；跟特定的人有關聯的地區。依據馬克斯·韋伯的定義，國家擁有合法使用暴力的壟斷權。因此國家包括了一些機構如武裝部隊、公務人員或是國家官僚、法院、和警察等政府機構。在國際關係的理論上，只要一個國家的獨立地位被其他國家所承認，這個國家便能踏入國際的領域，而這也是證明其自身主權的重要關鍵。雖然國家一詞通常廣泛用以稱呼所有政府機構或統治行為——古代或現代皆然，但現代國家制度的許多特色要直到15世紀的西歐才開始出現。在20世紀後期，世界經濟的全球化——人民和資本的流動性、以及許多國際機構的崛起使得國家的治理能力受到一定限制，不過，絕大多數國家依然擁有著基礎的主權職能。也因此，國家依然是政治學研究裡最主要的領域之一，而國家的定義也經常是學者們爭論的焦點。在政治社會學裡，卡爾·馬克思和馬克斯·韋伯的理論通常傾向於放寬國家的定義，以增加對於擁有強迫力量的機構的重視。自從19世紀後期以後，全世界所有可居住的土地都已經被各國劃分了；但在這之前，大量面積的土地要不是無人居住，便是尚未有國家宣稱其主權，又或者只有遊牧民族居住。至2016年為止，全世界已經有近200個國家，其中有197個被普遍承認的主權國家，及10個「擁有實際對內主權」但主權被爭議的國家，其中絕大多數都是聯合國的成員國。
段落四：過去，在中國南方，米飯是飯桌上的基本組成部分，而在中國中部和北部，則是把小麥作為主食，因為以前只有在中國南部溫暖的亞熱帶氣候適合種植水稻，但是現在北方地區，比如中國的東北地區，人們的主食卻是大米做的米飯，麵食已經退於次要的地位。在中國的沿海地區，經過近二十年的經營推廣，麵包已經從點心的概念，走入主食類和生活必需品的階段，這是一個非常值得注意的現象。但麵包的品質在這些年裡並沒有提昇，並且有因為原物料和人力的提升而導致品質低下。麵包的個性化區域平庸，這在將來的麵包產業的發展，將是需要重新定義和修正的。
問題：樂山專區於西元幾年所設置?
段落一：徐州國家高新技術產業開發區，原為銅山經濟開發區，始建於1992年，1993年晉級為省級開發區，是蘇北地區首家獲得批准的省級開發區。2011年初，又被省政府批准為省級高新技術產業開發區。已於2012年8月19日正式晉升為國家級高新技術產業開發區。中國礦業大學大學國家科技園，於2000年10月開始規劃並啟動建設，2002年7月被列入江蘇省大學科技園建設計劃，2006年10月被科技部、教育部認定為國家大學科技園，2012年3月被科技部、教育部評定為一類國家大學科技園，成為江蘇省唯一獲此殊榮的國家大學科技園。
段落二：民國時，仍為四川省所管轄。1950年，置樂山專區，1968年，改為樂山地區。1978年，樂山縣與五通橋區合併，設立樂山市。1985年5月，樂山地區撤地設市，成立地級樂山市。1997年，所轄六縣劃出，設置眉山地區。樂山市位於四川盆地西南的岷江、大渡河和青衣江的交匯處。以丘陵為主，西南為山地，沿江為沖積平地。氣候以溫和濕潤、四季分明、雨量豐沛、春冬宜人為特點。平均海拔約500米。年降水量1394毫米，年均溫17.2度。主要為漢族，其次為彝族，少數民族約11.3萬餘人，占總人口的3.2%彝族：主要的少數民族，集中分布在南部的馬邊、峨邊彝族自治縣及金口河區。國家重點保護珍稀植物銀杉、珙桐、水杉、棱羅等，並有大熊貓、枯葉蝶等珍稀動物。 1986年，在樂山市西壩鎮發現了宋代窯址，民間大量使用的西壩窯瓷器浮出，四川省科技人員進行了大規模考察，發現了西壩窯幾乎可以與同時代的建窯和吉州窯平起平坐。主要特徵就是在燒制過程中發生的窯變，美輪美奐，變幻無窮。 最近發現一件西壩窯燈樹刻有泰和，估計1201年-1208年金章宗時期，樂山市可能在金朝統治下。並非南宋統治。
段落三：開發區依照產業重點的不同分為經濟開發區、經濟技術開發區、工業區等類型，此外還有產業園或工業園、科技園相對專業的區域等，多附屬於開發區。開發區為中國大陸地區推行「改革開放」以來設置最多的經濟區。按照所設層次的不同，分為國家級、省級、縣級三種主要類型，很多鄉鎮也設有開發區。為便於管理，開發區劃定的區域多為地級行政區範圍內跨縣級行政區的區域，或一個縣級行政區範圍劃定的區域，這類開發區以國家級或省級開發區為主；縣級行政區範圍劃定的開發區則以縣級開發區為主，在一個鄉鎮內或跨越鄉鎮劃定區域；鄉鎮一級設立的開發區多跨行政村劃定區域，或一個行政村範圍內劃定區域。
段落四：清末，1906年2月，將杜爾伯特荒段靠近中東鐵路安達站一帶劃歸安達廳。同年10月，於多耐站設置杜爾伯特沿江荒務行局，開始出放時、和、年、豐四段荒地，後為泰來設治局轄地；1927年4月設置泰康設治局，又新放民、康、物、阜四段。實行旗縣分治。中華民國大陸時期，杜爾伯特旗隸屬黑龍江省管轄。東北淪陷後，1933年10月1日，將泰康設治局改為泰康縣。隸屬黑龍江省。1934年12月，劃歸龍江省管轄。1940年5月，撤銷泰康縣，併入杜爾伯特旗，偽旗公署遷至泰康街。1945年「九三」抗日戰爭勝利後，杜爾伯特旗劃歸嫩江省管轄。1946年4月，旗、縣分設，泰康縣政府駐泰康鎮；杜爾伯特旗政府駐巴彥查干。縣、旗均隸於嫩南行政區。同年5月，改由嫩江省管轄；8月2日，撤銷泰康縣，併入杜爾伯特旗，旗政府駐泰康鎮。1947年2月至9月，隸屬黑嫩聯合省第四專區，黑嫩聯合省分開後，仍隸屬嫩江省。1949年5月，撤銷嫩江省，劃歸黑龍江省管轄。1954年8月，改屬新設之嫩江專區。1956年10月10日，國務院批准，撤銷杜爾伯特旗，設置杜爾伯特蒙古族自治縣，自治縣人民委員會仍駐泰康鎮。1960年5月至1961年10月，嫩江專區曾一度撤銷時，改由齊齊哈爾市領導。1984年12月15日，國務院批准，劃歸齊齊哈爾市領導。1992年8月21日，國務院批准，劃歸大慶市領導；省政府於9月26日下發通知，從12月1日起變更隸屬關係。
問題：「布蘭登堡王室的奇蹟」此事件發生於何年?
段落一：現代史，又譯為近代史，指現代這個歷史時期的歷史。在西方，現代普遍被定義為中世紀之後的歷史時期，約開始於16世紀。現代可以被進一步區分為近世與現代晚期，這兩個時期以法國大革命及工業革命作為分界。在現代史之中，與現在時間緊密相關的歷史，稱為當代史。近代和現代合稱近現代，即以近代為現代之前的一個時期；但有時近代和現代沒有截然的含義區別，視為同義，相互替代使用。中國現代的起始時期，有幾種觀點：辛亥革命建立中華民國。推翻世襲帝制，建立共和民主政體。民國八年五四運動。中國共產黨在此間孕育，其史觀持此觀點，並以鴉片戰爭作為中國近代的開始。
段落二：1761年，英國占領法國在印度的殖民地，同年12月俄軍中將彼得·魯緬采夫攻克普魯士要塞科爾貝格，普軍再次陷入絕境，此時卻出現被後世稱為「布蘭登堡王室的奇蹟」的戲劇性事件：1762年俄國女沙皇病逝，新沙皇彼得三世是腓特烈的狂熱崇拜者，他登基後立即同腓特烈結盟，俄軍撤退，歸還占領的全部領土，但是埋下俄國軍政雙方對於彼得三世的不滿，認為可以發動政變的時機已經到了。接著瑞典也跟著退出戰爭，普魯士得以起死回生。1762年6月28日，彼得三世在宮廷政變中被妻子葉卡捷琳娜廢黜。隨後，被廢的沙皇彼得三世被謀殺，葉卡捷琳娜對外宣稱是消化不良而死，10月底，葉卡捷琳娜基於她的政變而俄國內部不穩，不願意再繼續戰爭，這時俄國正式退出七年戰爭之中。俄國退出使反普同盟瓦解，1763年2月10日英法簽定《巴黎和約》。15日普奧簽定《胡貝圖斯堡條約》，普魯士同意撤出薩克森，而奧地利承認西利西亞歸普魯士所有，奧地利未能收復西利西亞領地。
段落三：隨著解嚴以來政治上的自由化與民主化，以泛藍與泛綠為首的政黨政治、統一與獨立議題、以及公民社會的形成，臺灣逐漸脫離過往戒嚴時代形塑的大中國史觀，發展出以臺灣為中心的多元文化主義，使得臺灣文化呈現多元並立、兼容並蓄的面貌。臺灣荷蘭統治時期臺灣被稱作「Taivoan」，但明鄭時期捨棄荷治時期使用的「大員」名稱，將臺灣稱為「東都」、「東寧」。納入清朝版圖後，清朝改以「臺灣」設置臺灣府，「臺灣」遂成為此島嶼的稱呼。除此之外，臺灣亦有「寶島」、「鯤島」、「蓬萊」、「福爾摩沙」、「福摩薩」、「高砂」等別稱。臺灣又稱為「福爾摩沙」，源自葡萄牙語「Formosa」，意為「美麗島」。在1544年當時葡萄牙船隻在經過臺灣海面時，水手從海上遠望臺灣，發現臺灣甚為美麗，於是高呼「Ilha Formosa」，葡萄牙語的「Formosa」為「美麗」之意，「Ilha」則為「島嶼」，故翻譯為美麗島。但此說法尚無直接與明確的證據。在1950年代前是歐洲國家對臺灣的主要稱呼。歐洲亦因此曾長期稱臺灣海峽為福爾摩沙海峽。
段落四：現代時期的開始代表了歐洲文藝復興的結束。確切的時間點會依據各個領域的界定而有所不同，比如說，一個歷史學家可能會將現代的開始放在1650年，而一個音樂家則可能會把時間放在音樂的浪漫時期結束之後，也就是大約1900年。當代史學者習慣把一戰爆發，作為近代的終結、現代的開端。同樣地，依據各個領域的不同觀點，現代時期可能會被界定為一直延伸到我們現在所處的時間，或者也有可能被認為結束於後現代主義的開始，可能在1960年代到1980年代初期之間的任何一點。如果是將現代定義為在後現代之前的話，那麼它可能特別指涉了現代主義。有的觀點則認為，後現代主義只不過是現代主義本身最晚一個時期的發展而已。