xjlulu/ntu_adl_question huggingface dataset:
問題：魏國在什麼時候成立？
段落一：三國是中國歷史一段三個國家並立的時期。三國是指曹魏、蜀漢及孫吳。東漢末年戰爭不斷，使得人口急劇下降，經濟嚴重損害，因此三國皆重視經濟發展，加上戰爭帶來的需求，各種技術都有許多進步。東漢末期，漢廷因黃巾之亂而授權地方平亂，使得地方勢力崛起。董卓亂政並與關東諸勢力對抗後遷都長安，使得朝廷威信喪失，諸勢力割據混戰。其中曹操擁護逃回洛陽的漢獻帝，遷都許昌。他擊敗多股勢力，最後在200年的官渡之戰擊敗北方最大勢力袁紹，大致掌控中國北方。曹操以優勢兵力南征荊州，但在208年冬天的赤壁之戰被孫權和劉備聯軍擊敗，形成三國鼎立的雛型。220年曹操病逝，其子曹丕迫漢獻帝禪讓稱帝，國號「魏」，史稱曹魏，至此東漢滅亡，正式進入三國時期。隔年以益州為主的劉備也以漢室宗親的身份稱帝，國號續為「漢」，史稱蜀漢。
段落二：現代時期的開始代表了歐洲文藝復興的結束。確切的時間點會依據各個領域的界定而有所不同，比如說，一個歷史學家可能會將現代的開始放在1650年，而一個音樂家則可能會把時間放在音樂的浪漫時期結束之後，也就是大約1900年。當代史學者習慣把一戰爆發，作為近代的終結、現代的開端。同樣地，依據各個領域的不同觀點，現代時期可能會被界定為一直延伸到我們現在所處的時間，或者也有可能被認為結束於後現代主義的開始，可能在1960年代到1980年代初期之間的任何一點。如果是將現代定義為在後現代之前的話，那麼它可能特別指涉了現代主義。有的觀點則認為，後現代主義只不過是現代主義本身最晚一個時期的發展而已。
段落三：意識是人的神經反應，當人出生時意識就與生命同在，是一種自我感受、自我存在感與對外界感受的綜合體現，意識的基礎是個體具有自我意識與對自身認知能力、對自身行使能力的認可的綜合。因此產生一個疑問：「我認為我的意識存在，我就是有意識，我認為我的意識不存在或未必存在，我就沒有意識嗎？」；由於人類意識產生於神經系統，因此不論自身是否感知到，無論自身是否認可，意識均存在。如何界定意識是否存在呢？能夠分別了知，具有自我內省能力和行使能力，意識主要的功能即是感知與分析、思維、計畫、整理、記憶都屬於意識，都是意識心的功能，意識涵蓋甚廣，意識的出現必須要有功能健全的大腦與眼、耳、鼻、舌、身等去感知相對應的色、聲、味、觸等產生出意識。在熟睡或悶絕或死亡的時候，意識亦無法生成，意識亦是中斷的，因此無覺無知，什麼都不知道。由此可見意識亦會中斷。」
段落四：娜傑日達之後與慕尼黑的列寧會合，並成為後者個人秘書。他們持續投入政治鼓動工作，列寧除了為《火星報》撰寫文章外，還起草俄國社會民主工黨綱領，並攻擊持不同意見者和外部批評的意識形態，特別是針對均田社會主義的民粹派團體於1901年成立的社會革命黨。不過雖然他仍堅持馬克思主義，但也接受俄羅斯農民組成革命力量的民粹派觀點，並在1903年依此撰寫手冊《給農村貧民：向農民講解社會民主黨人要求什麼？》。為了躲避巴伐利亞警方，列寧和《火星報》總部在1902年4月搬往倫敦，他並與俄羅斯馬克思主義者列夫·托洛斯基成為朋友。在倫敦期間，列寧受到丹毒感染，因而無法在《火星報》編輯部擔任領導人物；在他缺席下，編輯部決定搬往日內瓦的業務處。
問題：跨平台之間的資料內容互動被廣泛以哪一種資料形式實現？
段落一：網路遊戲，也稱線上遊戲，一般指多名玩家透過電腦網際網路進行互動娛樂的電子遊戲，以遊戲運行軟體分類一般是指客戶端下載的大型多人線上遊戲。部分遊戲能透過連線網路伺服器進行連線對戰、線上雲端存檔。網路遊戲有戰略遊戲、動作遊戲、體育遊戲、格鬥遊戲、音樂遊戲、競速遊戲、和角色扮演遊戲等多種類型，不過也有少數線上網路單人遊戲。網路遊戲的發展可追溯至1970年代大型電腦上，由於網路遊戲需要較大量運算以及網路傳輸容量，因此早期的網路遊戲通常以純文字訊息作為呈現方式，重視玩家與玩家間的互動，而非聲光效果。隨著電腦硬體及軟體技術的進步，網路遊戲伺服器逐漸出現在小型的工作站伺服器，並且受到學生族群的歡迎，其中尤以MUD最具代表性。與此同時，傳統的單機遊戲也開始出現利用區域網路進行小規模連線的形式，但多數以射擊或即時戰略遊戲為主，這類型網路遊戲進行時，需要交換數量驚人的同步訊息，因此通常較適合高速的區域網路，難以實現人數規模更龐大的網路遊戲。
段落二：關連式資料庫的概念引入了與程式語言無關的結構化查詢語言，是以關係代數為其基礎。「資料」和「資訊」有不同的意涵。只要儲存的內容都可以稱為資料，但僅有組織、以有意義方式呈現的才是資訊。世界上大部份的資料沒有結構，儲存在不同的實體媒介中。資料倉儲在1980年代起開始興起，目的是整合這些不同來源的資料。一般是包括來自不同來源的資料資料，包括外部資料庫，再加以組織，可以供像決策支援系統類的系統。資料傳輸有三種不同的層面：發送、傳播及接收。可以大致區分為資訊單向傳遞的廣播，以及資訊雙向傳遞的電信。自從2000年代初期，越來越多的應用利用可延伸標記式語言為資料交換的媒介，特別是像網站導向通訊協定中用到的機器互動，描述的是「在傳送中的資料……而不是靜止不動的資料。」。這種用途的一個挑戰是將資料由關連式資料庫轉換為文件物件模型的結構。
段落三：硬體是裝置在機箱內以做出個人電腦。系統軟體是儲存在硬體內，而系統軟體內含有韌體，例如基本輸入輸出系統以及作業系統，這些軟體使應用軟體可以提供使用者所需的功能。作業系統通常藉由匯流排與裝置溝通，這需要軟體提供驅動程式。輸入和輸出裝置通常裝在外部的主計算機機箱。輸入裝置使用戶能夠將資訊輸入到系統中，或控制其操作。大多數個人計算機的鼠標和鍵盤，但筆記本電腦的系統通常使用的鼠標觸摸板來代替。其他的輸入裝置包括網路攝像頭，麥克風，遊戲桿和圖像掃描儀。輸出裝置在人類可讀的形式顯示資訊。這種裝置可以包括印表機，音箱，顯示器或盲文壓花。計算機資料存儲，通常稱為存儲或內存，是指計算機部件和記錄媒介的保留數字資料。資料存儲是一個核心功能和計算機的基本組成部分。
段落四：可延伸標記式語言，是一種標記式語言。標記指電腦所能理解的資訊符號，通過此種標記，電腦之間可以處理包含各種資訊的文章等。如何定義這些標記，既可以選擇國際通用的標記式語言，比如超文件標示語言，也可以使用像可延伸標記式語言這樣由相關人士自由決定的標記式語言，這就是語言的可延伸性。可延伸標記式語言是從標準通用標記式語言中簡化修改出來的。它主要用到的有可延伸標記式語言、可延伸樣式語言、可擴展商業報告語言和可延伸標記式語言的路徑語言等。可延伸標記式語言被廣泛用來作為跨平台之間互動資料的形式，主要針對資料的內容，通過不同的格式化描述手段可以完成最終的形式表達。
問題：眾議院又可以被稱為下議院是為什麼？
段落一：議長、副議長一般由該議會之所有議員互選，所以正副議長也具有議員資格。通常議長及副議長主持會議時候一般保持中立，除非表決時票數相等才會追加投票。在美國，美國參議院議長為美國副總統兼任，但不兼任參議員。參議院不設副議長，但設有臨時議長，並由多數黨領袖決定會議議程。美國眾議院議長具有重要的領導地位。美國眾議院議長是由眾議院成員選舉出來的，因此眾議院議長幾乎總是多數黨的成員，一般他本人就是多數黨在眾議院中的首領。由此，眾議院議長是一個有傾向性及具重要決策權的政治人物。雖然在眾議院中另有一個多數黨領袖及黨鞭，但他們一般是多數黨的第二把手，而眾議院議長則是多數黨的首席領袖。但是一般來說在沒有必要的情況下眾議院議長不參加投票。在形式上，眾議院議長是美國立法機構中的最高官員，亦是一個全國知名的政治人物。在英國，英國下議院議長由下議院議員互選產生，並負責主持會議，與美國不同，下議院議長雖地位崇高，但因主持會議時須要保持中立，故需要脫離黨派，不受政治影響。在議長任內，主要政黨均不會派員在議長所屬的選區競逐議席。在香港，香港立法會主席為香港立法會的議長，而內務委員會主席則為香港立法會的副議長或多數派領袖，副主席則為香港立法會的第二副議長或少數派領袖。在台灣，立法院院長為立法院的議長，連同副院長由所有立法委員互選產生。
段落二：下議院或眾議院，是兩院制國家或自治地區議會的議院之一，在民主國家眾議院的議員人數大多按各地人口多少的比例分配的。眾議院在各國稱謂各有不同：例如英國、加拿大所稱「平民院」，美國、澳大利亞所稱「代表院」，荷蘭所稱「第二院」，法國所稱「國民大會」，許多前殖民地的「立法院」等。由於眾議院席位一般是按照人口比例分配的，因此在一些國家稱之爲「人民院」，印度衆議院的正式名稱直接就是「人民院」。一般國家，下議院的權力要比上議院大。歷史上，歐洲和其他國家和地區最早出現的「下議院」，都是為了讓民意基礎相對較廣泛的下議院，來節制代表貴族或保守勢力的上議院的權力。
段落三：由於歷史上的原因，目前世界各國的下議院，不論是一院制發展出的下議院，還是原本就按兩院制設計的議會的下議院，都有這些共通的特點。眾議院在形式上是地位較低的議院，因此也稱為「下議院」。選民基礎廣泛並遵循選票價值均等、全民直選等民主價值原則，而上議院的推選方式則用來代表其他價值原則，例如聯邦制國家各州在上議院議席數相等，或上議院用世襲、委任等方法產生。由於選舉方式較符合民主原則，因此較能代表民意，所以權力較大，國家的財政和稅收問題都是由下議院決定，大部分內閣制國家的內閣組成、政府首腦的人選，也是多由下議院決定。議員數目一般比上議院多，這樣既反映了對民主原則的尊重，也在形式上反映下議院的權力較大，而且在有兩院合議制度的國家，可以確保較民主產生的下議院在合議表決時保持多數。不過，委任產生的英國上議院議員人數多過下議院。
段落四：半總統制著重總統與國會多數黨的互動關係，有相當濃厚的人治意味。在半總統制的運作下，大致有三種情形可能出現。當總統和國會的多數黨屬於同一政黨時，此時總統成為國家的權力中心，內閣與國會的運作均由總統操控。此時政治運作順利，內閣有總統主動協調，不會提出在國會不能通過的法案；相對的，國會對於內閣提出的法案，在總統的斡旋下，不會否決內閣提出的法案。當總統和國會的多數黨屬於不同政黨時，若總統選擇任命國會多數黨的人選為閣揆，在政治運作上稍微緊張，總統無法全面介入內閣與國會間的運作，不過內閣為國會多數黨所同意之人選，因此內閣不會提出在國會不能通過的法案；相對的，國會對於內閣提出的法案也不會否決。在法國的經驗是，總統不主動介入此種情形的內閣與國會間的運作，不過內閣亦會尊重總統，將一些權力給予總統行使，在慣例裡，一般是國防與外交方面的權力。
問題：中國大陸城市裏收入最低、勞動條件最差的主要階層是原本來自哪個產業的工人?
段落一：中國大陸由於以往遺留的戶籍制度的存在，導致各種不同人群在社會福利方面存在巨大的差異。城市和農村義務教育的實行程度也有較大區別。這一問題也集中表現在「農民工」子女接受義務教育上。隨著中國大陸工業化和城市化的發展，原本從事農業的農民進入農業以外的其他產業，成為產業工人，進入城市，往往他們的子女也隨著他們背井離鄉到了他們工作的地方。通常他們是中國大陸城市裏收入最低、勞動條件最差的主要階層。農民工這一群體的數量相當巨大，在中國大陸人口中占有相當的比例。由於他們本來收入低微，加之在教育等各方面不能享受當地「市民待遇」，他們的子女教育問題成為目前中國基礎教育領域的最突出的問題之一。不過近年來各大城市已陸續准許外來人員子女享受與本地居民同等接受義務教育的待遇。
段落二：同時也有的民主社會主義者，僅僅是認為史達林時期的所謂社會主義，是缺乏民主且官僚化的，他們認為應該捍衛自下而上的民主，因此成為民主的社會主義者。並且反對在資本主義體制內進行改革，而是希望徹底的自下而上的革命以取代。抱有此想法的，例如工人國際委員會。不像許多社會民主主義者受到第三條道路的影響，而願意以其他手段來解決貧窮問題，民主社會主義的革命路線和改革路線都堅持著福利國家的理想。革命路線者支持福利國家理想，不只因為這是一種達成社會主義目標的方式，也是作為一種在「革命尚未成功」之前救濟貧窮的過渡期政策，同時也能作為號召人民發動革命的動員手段。民主社會主義者仍然主張應該進行財富和權力的重新分派，並且將大多數的主要產業國有化，許多人也仍然支持計劃經濟，而這些都是社會民主主義者大多早已拋棄的概念。除此之外，許多民主社會主義者仍然保持馬克思主義的經濟學說，而社會民主主義則大多早已完全拋棄了馬克思的經濟學說。
段落三：直至2000年前後，像北京、上海、廣州以及全國各地其他重要城市，怕因為人口大量湧入影響本地經濟發展，推出很多措施限制人的流動和遷徙，這期間就是城市之間的人口流動，都附帶很多條件，被看作洪水猛獸—想養家餬口、只為尋找基本生存權利的農民，對絕大多數早已進入產業工人行列的人，想依靠基本工資入籍當地城市戶口直至2005年仍舊不可能。大陸仍舊不同於歐洲和北美的工業革命時期，那時的歐美工業革命時期，很多圈地運動喪失土地、賣掉土地的農民，進入城市成為產業工人、「無產階級」。大陸農民直至2005年，哪怕在城市貢獻了十年或更多時間，只要在打工行列，其身份仍舊是「農民工」，一般認為屬於被歧視性的稱呼。
段落四：和杭州、上海等大城市眾多外來投資型移民、技術性流動人口不同，紹興的外來流動人口絕大多數為務工人員，主要從事勞動密集型產業。眾多的外來人口為紹興市提供了豐富的勞動力資源，為本地勞動密集型占主導的經濟做出了相當大的貢獻，但另一方面，紹興的高技術企業、貿易研髮型企業層次依舊不高，本市人口的高等教育受教育程度比例亦不高，難以吸引足夠數量高素質、高層次、投資型外來人口進入，存在外來人口的層次偏低、流動率偏大問題，也帶來了一定社會問題。紹興的外來人口數量自2009年起，呈現逐漸下降的趨勢。2010年統計，紹興市外來人口數量已由2008年的175萬人降至2010年末的134萬人，其中下降幅度最大的是重慶市外來人口，在最近2年內已離開接近1/3，但是除來自重慶市外來人口下降外，其他省份人口如安徽、河南、貴州、吉林外來人口持續上升。2010年-2011年，紹興出現了更加嚴重的缺少外來務工人員問題，一方面由於紹興經濟轉型，工資收入出現瓶頸，另一方面內陸地區，尤其是成渝地區為代表的西部經濟發展速度超過紹興，與浙北地區差距縮小，導致重慶、四川兩省人口趨向回流。紹興市暫住人口數量位於前三位的為：重慶市、貴州省、安徽省。
問題：大陸全境農村地區在哪一年開始免收學雜費?
段落一：現代時期的開始代表了歐洲文藝復興的結束。確切的時間點會依據各個領域的界定而有所不同，比如說，一個歷史學家可能會將現代的開始放在1650年，而一個音樂家則可能會把時間放在音樂的浪漫時期結束之後，也就是大約1900年。當代史學者習慣把一戰爆發，作為近代的終結、現代的開端。同樣地，依據各個領域的不同觀點，現代時期可能會被界定為一直延伸到我們現在所處的時間，或者也有可能被認為結束於後現代主義的開始，可能在1960年代到1980年代初期之間的任何一點。如果是將現代定義為在後現代之前的話，那麼它可能特別指涉了現代主義。有的觀點則認為，後現代主義只不過是現代主義本身最晚一個時期的發展而已。
段落二：澳大利亞的高等教育體系是以公立大學為主。澳洲有一所國立大學，是由澳洲聯邦政府立法成立的澳洲國立大學，其餘三十多所公立大學都是由各地州政府立法設立；少數一至兩所私立大學。然而，因為中文媒體經常分辨不清國立大學與公立大學的區隔，導致錯誤翻譯情況發生，例如誤將公立南澳大學翻譯為「國立」南澳大學。香港最早成立的公立大學是香港大學。在二戰後的高速發展時期，多所本地公立高等教育機構相繼成立。在日本所謂公立大學是地方公共團體直接設置的大學和公立大學法人設置的大學。公立大學法人是1個或複數的地方公共團體設立的團體。
段落三：1986年，中華人民共和國施行《義務教育法》，規定小學初中不收學雜費，但由於政府投入不足，實際上在很長一段時間內都未能實現。2006年修訂通過《義務教育法》並規定2006年9月1日開始實行，俗稱「新義務教育法」。率先保障西部農村國中小學生，小學生平均每人每年補助140元，國中生180元，貧困寄宿生500元，當年就有20萬中輟生回流。2007年中國大陸中東部農村中小學實施「免雜費、免書本費、逐步補助寄宿生生活費」；2008年京津滬等21個省市試辦城市國中國小學生學雜費免費，每生每年免繳190元至350元。2015年，中國財政部、中國教育部宣布將在2017年全面免除義務教育學雜費、免費提供教科書和提供補助生活費給家庭經濟困難寄宿生。教育平等還有很大的缺陷。與英美相反，因政策所限，私立大學師資設備往往遜於公立、國立大學，且因為管理混亂而產生很多「野雞大學」。大學是按照省份地區來規定相應的入學資格的，通常做法是降低大學所在地的入學資格，導致此大學在大學所在地的入學分數線相應降低。這個現象在頂級大學集中的北京、上海等地最為明顯。
段落四：雖然明確規定政府承擔該項公共義務的法律至少可以上溯至1982年，但在此後約20年的時間內，中國政府實際未能完全履行該項義務，20餘年間入學的中國大陸中小學生，均需在義務教育階段繳納學雜等費用。進入21世紀後，雖然一些地方開始對義務教育免收「學費」，但事實上九年制義務教育學校仍要收取書本費、雜費、電腦使用費等費用，為了防止學校亂收費增加學生家長經濟負擔，大陸已經開始實施中小學義務教育收費「一費制」。2005年溫家寶承諾2年內在農村地區普及免收學雜費的9年義務教育，自2007年開始大陸全境農村地區開始免收學雜費。早在此前，發達地區、部分城市或部分城市的城區開始免收學雜費。現今義務教育已經在中國大陸全境基本實現並往全免費方向推進，現階段有經濟困難者可以申請兩免一補計畫達成免費上學。隨著社會的發展，延長義務教育年限至12年的呼聲逐步增大。
問題：哪一個地方在清末的時候，取代了揚州，成為商業中心?
段落一：北宋時，富裕商人階層和新興的城鎮商品經濟得到發展，揚州府等主要城市成為新興商業中心，成為富裕的代名詞。北宋時揚州大部屬淮南東路，揚州只轄天長、江都兩縣。其他縣分屬真州，高郵軍，楚州。宋朝時揚州科技文化也有長足發展，科學家沈括多篇科技文章在揚州地區完成，歐陽修、蘇軾等人在揚州寓居，並興建平山堂等人文名勝，「二十四孝」揚州天長人朱壽昌的事跡也成為儒家孝道的一個典範。1126年—1129年，金國的軍隊攻占了包括江南東路、江南西路、荊湖南路北部和兩浙路的北部大半個中國，贛州是其推進到的最南端，揚州在1129年也被金國軍隊攻占和屠殺。紹興和議之後，淮水成為金國和趙宋的邊界線。而今揚州市的北部郊縣也成為了防禦金國軍隊的前線。姜夔因此寫作名篇《揚州慢》。13世紀，大蒙古國攻占了中國全境。元朝時揚州屬河南江北等處行中書省。
段落二：咸豐三年太平天國攻克南京後，南京附近地區成為太平軍和清軍交戰的主戰場。清軍的江北大營便屯建於揚州。揚州的主要商業區多子街、左衛街、轅門橋均被搶劫並燒毀。「廣陵地當兵火劫餘，滄桑變後，人民城郭市肆頓改荊榛，尚非繁盛二、三」。同時，受到戰火影響，長江漕運中斷，淮鹽引地盡失。1855年黃河改道，京杭大運河山東段河道淤塞，為了避開戰火，南方的糧鹽改道上海經過海運運送到北京。因此上海取代揚州成為中國新的糧鹽集散地。原有的揚州錢莊投資資本，在戰火影響下，轉向上海等比較有安全保障的通商口岸以及租界。揚州的娛樂服務業更加一蹶不振。太平天國運動結束以後，部分官員曾經打算重開漕運，無奈京杭大運河山東段河道淤塞嚴重，無法通航。1908年滬寧鐵路和1912年津浦鐵路修通，徹底結束了京杭運河的歷史使命，也徹底結束了揚州經濟在中國的優勢地位，揚州因此而衰敗下去，淪落為普通的地區性城市。1932年，因兩淮鹽場重心北傾，甚至兩淮鹽運使署也北遷海州。
段落三：清代延續晚明以來尊崇吳派的傳統，出現所謂四王，稱其畫風為「正統畫派」。然而民間出現一種嶄新的畫風，構圖大膽，別開生面，以前朝遺民八大山人及石濤最為人所知。清代中葉江南地區富裕，揚州一帶出現以賣畫為生計的文人畫家，書畫均不落俗套，奇特新穎，後來學者將其中重要的八位稱之為揚州八怪。清代有不少西洋畫師來華，著名的有乾隆時期的義大利藉宮廷畫師郎士寧。中國當時唯一對外的口岸廣州，出現專門替歐洲商人以西洋油畫作畫的畫家。晚清上海闢作通商口岸，由於地處輻輳，成為重要港口，也帶動了油畫的發展。清末上海取代揚州為商業中心，職業畫家也從揚州轉移到上海，出現了上海海派風格，可謂中國傳統繪畫的最後一脈。民初高劍父兄弟吸收日本畫的西洋式畫風，開創出嶺南畫派。兩者均代表了中西結合的新畫風，為中國畫的發展作出了有益的嘗試。清代民間美術的興隆值得稱道。木版年畫這一傳統民間美術品種在清代獲得了前所末有的發展。其製作地區遍及大江南北的一些城鎮鄉村，並形成了天津楊柳青、蘇州桃花塢、濰縣楊家埠等富有地方特色的年畫。與此同時，南京誕生了中國最早的美術高等教育院校。辛亥革命後，中國社會發生了劇烈變化，傳統的中國美術又隨著時代的驟變而發展。
段落四：柏拉圖哲學思想的核心是理念論，他認為存在著一個由形式和觀念組成的客觀而普遍可靠的實在世界，即「理念世界」也就是我們的世界觀，而是。理念世界是獨立於個別事物和人類意識之外的實體，永恆不變的理念是個別事物的「範型」，個別事物是完善的理念的不完善的「影子」或「摹本」。在《國家篇》中柏拉圖講到一個布袋戲寓言：洞口上面有類似木偶戲的表演，借洞口火光，其陰影投到洞壁上，這個犯人看到的只是這些陰影，等到犯人被釋放，他才看到木偶，看到火光，才明白以前看到的只不過是這些東西的陰影，等爬出洞來，看到真正的事物，看到太陽，才知道以前所看到的木偶火光之類，只不過是對真正事物和太陽的摹仿。柏拉圖在寓言中所說的真實事物和太陽，是對他的理念世界的比喻，而木偶火光之類，是對現實世界的比喻，他認為理念世界比現實世界更真實更完美。比如遙遠的天體人眼看到的都是那個天體的過去，有時候那顆天體已經死亡了，但是我們依然可以看到假象，而這個假象就不屬於客觀物質，同樣他也不屬於我們內心意識。從而說明了我們看到的未必就是真正的客觀物質。同樣宇宙所有事物都是光線到達眼睛時的事物，所以我們看到的都是過去，而宇宙瞬息萬變。所以我們看到的宇宙都不是客觀現實的宇宙。
問題：孫權在建國之後如何提升人口數？
段落一：自三國鼎立局勢漸漸形成後，人民轉而因統治者或戰爭而被迫遷移。曹操攻擊張魯時及攻下後，共遷部份的川東漢中居民入關中。曹丕建都洛陽後，遷冀州五萬戶士家以實河南。魏滅蜀後遷蜀人三萬家至洛陽和關中。劉備領有益州，多次遷民于成都平原。諸葛亮第一次北伐失敗後，也遷隴西居民以實漢中。孫權在早期即擊敗江夏太守黃祖，虜掠男女數萬口。他建國後為了提昇人口數，平定山越並以其「羸者充戶，強者補兵」，並且騷擾淮南來獲得人口。由東漢晚期到西晉統一全國，雖然時間儘隔125年，但人口只有東漢人口峰值的35.3%。至此戶口一蹶不起，至到隋文帝在位時方漸復甦。另外值得注意的是人口高度的軍事化，當時三國控制的人口還有兵戶、吏戶、屯田戶等。例如曹操早在創建時期即推行屯田制。蜀漢人口雖只有九十萬，但是卻有十萬多的軍隊，佔總人口十分之一。而屯田戶數量之大，對當時社會經濟的恢復和發展起著決定性作用。
段落二：曹魏的疆域主要是在曹操時即大幅發展，至曹丕稱帝建國後定型，約佔有整個華北地區。大致上北至山西、河北及遼東，與南匈奴、鮮卑及高句麗相鄰；東至黃海。東南與孫吳對峙於長江淮河一帶及漢江長江一帶，以壽春、襄陽為重鎮；西至甘肅，與河西鮮卑、羌及氐相鄰。西南與蜀漢對峙於秦嶺、河西一帶，以長安為重鎮。在立國後原有87郡及十二州，有：司隸、徐州、青州、豫州、冀州、并州、幽州、兗州、涼州、雍州、荊州、揚州。曹魏於西域設置管轄海頭的西域長史和管轄高昌的戊己校尉。221年孫權稱藩後，曹魏讓孫權領有荊州牧，將荊揚等孫權勢力則定為荊州，曹魏原直轄的荊州北部改稱為郢州。雙方決裂後曹魏復改郢州為荊州。220年至226年，分隴右置秦州，最後併入雍州。滅蜀漢後分益州置梁州，共增加兩州。
段落三：神戶在開港之初時人口僅有約2.5萬人，之後神戶的人口快速增加。在1889年實施市制時，神戶已有人口約13萬人。在1920年日本首次人口普查時，神戶的人口已經超過60萬，僅次於東京和大阪，是當時日本人口第三多的城市。1939年，神戶市人口超過100萬人。然而在二戰期間，由於美軍多次空襲使得大量人口離開城市至農村避難，神戶的人口劇減至38萬人。戰後隨著神戶市復興進程的進展，暫時逃至農村的人口也回到城市。1956年，神戶人口數再次超過100萬人。之後神戶的人口持續增加，在1992年超過了150萬人。1995年的阪神大地震導致神戶的人口一度大幅減少至約142萬人。之後神戶的人口恢復成長，並在2004年超過阪神大地震之前水準。然而在近年，受到高齡化和少子化的影響，神戶市人口出現減少。2015年，神戶的人口數被福岡市超過，變為日本人口第七大都市。2016年1月時，神戶市的人口約有153.8萬人。
段落四：三國之間的外交關係，大多是蜀漢與孫吳同盟對抗曹魏，取得三國互相制衡。吳蜀聯盟是諸葛亮依據隆中對策制定下來的策略，此聯盟經歷建立、破壞、保持三個階段。曹操南征荊州之際，魯肅就勸孫權與劉備結盟，並會劉備於當陽長阪，又對諸葛亮說我是諸葛瑾好友。諸葛亮認為江東無法獨自與中原抗衡，孫權也不會屈服於曹操，認定孫、劉定須聯盟抗曹。周瑜也認為曹軍數量雖多，但兵疲將疑，不需畏懼。最後，孫劉聯盟於赤壁之戰擊敗曹操。破壞階段：劉備佔領荊、益二州後，孫權趁關羽北伐襄樊之際，派呂蒙襲取荊州，孫劉聯盟破裂。而後曹丕稱帝，孫權甚至願意成為曹魏藩屬，受封為吳王。孫權又任用陳化、馮熙、沈珩與曹魏外交，使得曹丕在軍事上猶豫不決。而後劉備伐吳，被陸遜於夷陵之戰擊敗。曹丕至此才以藉口發兵三路南征孫權，但都被孫權沿長江抵禦強敵。最後是保持階段：劉備去世後，諸葛亮馬上派鄧芝東去與孫權重修好，孫權聽從鄧芝建言後，就自絕曹魏，與蜀漢聯合，並且派張溫與蜀漢和好。之後諸葛亮又派費禕、陳震與吳通好。到孫權稱帝後，雙方甚至協議平分中原，這些都體現了諸葛亮治實精神。
問題：京都大學的前身是哪一所大學?
段落一：華南理工大學，簡稱：SCUT、華工、華工大或華南理工，原名：華南工學院，位於中國廣東省廣州市，創立於1952年全國高等學校院系調整時期，是一所公立重點大學。其主要前身為1931年成立的國立中山大學理工學院。華南理工大學原名華南工學院，組建於1952年中國高等院校院系調整時期，是以中山大學工學院、華南聯合大學理工學院、嶺南大學理工學院工科系及專業、廣東工業專科學校為基礎，調入湖南大學、武昌中華大學、武漢交通學院、南昌大學、廣西大學等5所院校部分工科系及專業組建而成，1988年改為現名。華南理工大學的辦學歷史十分悠久，可以追溯至20世紀30年代乃至清末時期。作為組建基礎的中山大學工學院源於1931年成立的國立中山大學理工學院；華南聯合大學理工學院由1930年成立的私立廣東國民大學工學院和1940年成立的私立廣州大學理工學院合併而成。
段落二：京都是日本一座擁有悠久歷史的城市，於794年起被定為日本的首都，當時名為「平安京」，此後多次成為日本首都，成為日本的政治及文化的中心。「首都」在日本當時稱為「京都」，之後，次第演變成「京之都」、「京」、「京都」，因此「京都」後來成為了此城市的專有名詞。在平安時代之前，飛鳥京和恭仁京等故都稱為京都。而平安京的都城京都，則是在平安時代後期才定為都城，曾同時被稱為「京」或「京都」。此後，曾依次被稱為「京的都」、「京」。京都最後成為平安京的固有名稱被沿用下來。建都之時曾被稱為「北京」。相對於奈良當時被稱為「南京」。此後很長一段時間裡，「南都」也成為奈良的代名詞。
段落三：作為日本的戰國時代的開端的應仁之亂，使得京都幾乎被燒盡。此後被捲入戰亂中，一時衰弱下來。這時候的京都，分為上京和下京。在這之後，在織田信長和豐臣秀吉的保護以及「町眾」的支持下，又逐漸復興。特別是豐臣秀吉對都城進行了大規模的改造，對散落在各處的寺院進行建設，現在在京都的都市構造中還能看到當時的痕跡。17世紀政治中心轉移到江戶，京都人口超過50萬，成為繼江戶、大阪之後的日本第三大都市。明治維新以後設立京都府，將以前的京都分為「上京區」和「下京區」。1889年，上京區和下京區合併為京都府管轄下的京都市。
段落四：京都大學，簡稱京大，是一所本部位於日本京都市左京區的國立研究型綜合大學。京大前身是日本第2所舊制帝國大學－京都帝國大學，亦為京都學派的發祥地。京大學術排名世界第32位、化學世界9強。京大相關人物有9至13人獲得諾貝爾獎。現校友涵蓋若干菲爾茲獎、沃爾夫獎、拉斯克獎、羅伯·柯霍獎、蓋爾德納國際獎以及Darwin Medal得主、2名日本首相以及4位芥川賞得主。京都大學起源於日本第2所舊制帝國大學「京都帝國大學」，「自由的學風」、「自重自敬」是大學謳歌的精神基礎。京都大學吉田校區則是京都大學總部的所在地。京大在學部、學科之外設置了14個獨立研究所、17個研究中心，是日本各大學之中最多的。其中9個研究所·研究中心具有「全國共同利用」屬性，對其他大學與研究機構進行支援。
問題：在英文中中美這個政治地理學地理名詞寫成？
段落一：中美是一個政治地理學中的地理名詞，它表示的是美洲的中部地區。它位於北美洲的南半部分，包括墨西哥、中美洲和加勒比地區三部分。按政治地理學角度，它與它北部的北美和南部的南美一起組成了整個美洲。偶爾它也包括南美大陸的哥倫比亞和委內瑞拉，因為它們有很多島嶼位於加勒比海。中美在英文中寫成「中間的·美洲」，它難得會與中部美洲相混淆。中部美洲在地理上屬於中美的一部分，它指的是大約從墨西哥中部延伸到哥斯大黎加北部的一片文化區域。另外，在英文中，中美地區的居民可以被稱為「中央-美洲人」或稱為「中心的·美洲人」，但不能寫為「中間的·美洲人」，因為「中間的·美洲人」在絕大多數情況下指的是美國中部的特殊選民。
段落二：心理學是否為自然科學的範圍，目前也尚存爭議，一般較廣為接受的說法是心理學同時包含在自然科學與社會科學的範疇之中。自然科學的根本目的在於尋找隱藏在自然現象背後的規律，但是自然科學的工作尚不包括研究為什麼會存在這些規律。自然科學認為超自然的、隨意的和自相矛盾的現象是不存在的。自然科學的最重要的兩個支柱是觀察和邏輯推理。由對自然的觀察和邏輯推理自然科學可以引導出大自然中的規律。假如觀察的現象與規律的預言不同，那麼要麼是因為觀察中有錯誤，要麼是因為至此為止被認為是正確的規律是錯誤的。一個超自然因素是不存在的。
段落三：政治學是一門以研究政治行為、政治體制以及政治相關領域為主的社會科學學科。在西方，政治學在學術領域裡的研究也被稱為政治研究、政治科學、或只有政治兩字。政治學意味著在學術上的研究領域，政治研究則代表了更廣泛的研究領域。對政治的研究由於政治學家們對政治過程的牽涉而變的更為複雜，他們提出的學說常成為其他評論家理想中的政治框架，例如記者、特殊利益集團、政治家、和選民們的議題分析以及選擇。政治學家可能成為某些特定政治家的顧問，甚至自身投入政壇擔任公職。政治學家們也常在政府部門裡工作，或替某些政黨工作。他們也有可能參與非政府組織或其他政治運動。受過政治學教育和訓練的人也可能具有商業企業和團體所需要的經驗及價值。智庫、研究組織、以及和民意測驗及公共關係有關的私人企業也可能雇用政治學家。以美國為例，政治學家被稱為「美國問題專家」，專注於各種數據如選舉、輿論和公共政策、國外政策、美國國會權力、和最高法院在一些議題上的立場等等。
段落四：中美可以分為三個部分，即墨西哥、中美洲和加勒比地區，共包括23個主權獨立的國家，此外還有很多仍在美國、英國、法國和荷蘭控制下的殖民地。從自然地理學的角度來看，中美擴越了北起美國南部的南落基山脈，南到哥倫比亞的安第斯山脈北端的地峽地區，是北美洲到南美洲的過渡地區。據考古表明，該地區雖然屬於美洲板塊，但本來在海中，在白堊紀早期露出海面，形成了一個呈弓形的複雜的火山系統，由於板塊運動不斷地由北向南露出，在上新世時它最終形成了大陸橋，其南端與南美大陸相連。另外，政治地理上的中美和北美合在一起則相當於自然地理上的北美洲，這種情況下的中美不包括南美大陸的哥倫比亞和委內瑞拉。
問題：戰爭與和平問題的最高決定權是由哪一個機構所負責?
段落一：全國人民代表大會是最高國家權力機關，擁有戰爭與和平問題的最高決定權。全國人民代表大會常務委員會是全國人大的常設機關，擁有宣戰權與動員權、全國和省級緊急狀態決定權。中華人民共和國主席是虛位元首，根據全國人大常委會的決定宣布進入緊急狀態，宣布戰爭狀態，發布動員令。中華人民共和國中央軍事委員會領導和指揮全國武裝力量，中央軍委機關內設中央軍委辦公廳等15個職能部門。中華人民共和國國務院領導和管理國防建設事業。下設的中華人民共和國國防部是國務院「主管全國國防工作的部門」；工業和信息化部管理的國家國防科技工業局管理國防科研、生產；國務院議事協調機構：國家國防動員委員會、國家邊海防委員會。接受國務院與中央軍委共同領導的有武警建設、民兵建設；徵兵工作、預備役工作；邊防、海防和空防管理工作。軍事檢察院是國家設在軍隊中的法律監督機關，受中央軍委政法委和最高人民檢察院共同領導。2016年6月起，中華人民共和國的軍事法院和中華人民共和國的軍事檢察院進行了調整組建。調整後的軍事法院分為高級軍事法院、中級軍事法院、基層軍事法院三級。
段落二：全國人大是負責審查中國各項重大法案的立法機關和最高國家權力機關。其職權主要有：修改憲法；監督憲法的實施；立法權；任免權，國家主席、全國人大常委會委員長、國家軍委主席、國務院總理等國家領導人都由它來選舉、決定或罷免；重大事項決定權；監督權。中華人民共和國憲法第五十七條規定「中華人民共和國全國人民代表大會是最高國家權力機關」。第八十五條還規定，「中華人民共和國國務院，即中央人民政府，是最高國家權力機關的執行機關，是最高國家行政機關。」第一百二十八條另外規定，「最高人民法院對全國人民代表大會和全國人民代表大會常務委員會負責。地方各級人民法院對產生它的國家權力機關負責。」同時，全國人大還擁有對其常委會「不適當的決定」的撤銷權。因此，在中國的憲法框架中，各級國家機關最終都應向全國人大負責，不存在行政、立法、司法、檢察機關制衡全國人大的情形。
段落三：在中國，依據《憲法》，任何法律都需經由全國人大及其常委會通過，並由國家主席簽署主席令公布才形成法律效力。根據《中華人民共和國全國人民代表大會議事規則》規定，法案可由主席團提出，或由國務院、中央軍事委員會、最高人民法院、最高人民檢察院、全國人民代表大會各專門委員會和各代表團提案，十名以上全國人大代表也可連署提出法案。其中，人事任免案必須由其所屬國家機關或主席團提出。法案提出後，首先由全國人大常委會三審。由全國人大常委會會議決定常委會會議議程。委員長會議可以將法案先交有關的專門委員會審議、提出報告，再決定列入全國人大常委會會議議程，亦有權投票駁回上述機關提案。委員長會議駁回議案應向大會全會及提案人說明原因。列入常委會會議議程的法律案需經審議後再交付表決。
段落四：從1960年起，由於第三世界國家的獨立浪潮，聯合國大會的形勢發生變化。首先是在中蘇論戰中，支持中華人民共和國的社會主義國家阿爾巴尼亞提案，建議由中華人民共和國政府取代中華民國政府在聯合國的「中國席位」。初期親美的國家佔多數，提案沒有通過。但在1960年後陸續有新國家加入聯合國，使大會的主導權從親美國家轉向親中華人民共和國的國家轉移。1961年，蘇聯聲言如果中華民國不讓蒙古人民共和國加入聯合國，它將阻止新獨立的非洲國家加入聯合國。中華民國面對壓力，不得不緩和反對蒙古人民共和國加入聯合國的立場，蒙古人民共和國其後加入聯合國。1961年至1971年間，由於亞洲與非洲加入聯合國的新獨立國家大多支持中華人民共和國，美國乃改提「重要問題」議案，先確認「中國代表權」問題為重要問題，得過半數同意，其後任何改變中國代表權的議案，均需三分之二多數方能通過，以此保住中華民國政府在聯合國的中國席次。其後中國發生內戰，1946年國民政府召開制憲國民大會，遭到中國共產黨的強烈反對。1949年，中國共產黨及各人民團體在北平召開中國人民政治協商會議第一屆全體會議，通過《中國人民政治協商會議共同綱領》，宣告中華人民共和國成立，並組織中華人民共和國中央人民政府，佔據中國大陸。當年底中華民國政府退守台灣後，兩岸分立分治的局面形成。中華民國政府與中華人民共和國中央人民政府都聲稱是中國的唯一合法政府，不承認對方是合法政府。
問題：大清洗時期發生於哪一個年代?
段落一：小艾伯特·阿諾·艾爾·高爾，美國政治家，曾於1993年至2001年間在貝爾·柯林頓執政時期擔任美國副總統。2000年美國總統大選後成為一名國際上著名的環境活動家，由於在環球氣候變化與環境問題上的貢獻受到國際的肯定，因而與政府間氣候變化專門委員會共同獲得2007年度諾貝爾和平獎。高爾任副總統前，曾出任過美國國會眾議員及美國國會田納西州參議員。他的父親亦曾任三屆國會參議員。高爾於1948年3月31日出生於美國首都華盛頓特區，父親老高爾也是美國政治家，曾代表田納西州任聯邦眾議員及聯邦參議員。童年時代高爾除了在華盛頓生活外，也不時回到家鄉田納西州。那裡高爾一家擁有一個農場種植乾草和菸草，並飼養牛隻。高爾於1969年畢業於哈佛大學，那期間他修讀政治科學，為日後的政治生涯鋪路。時正值越戰，高爾於同年入伍，曾以軍隊記者的身份進入越南戰場。從戰場後回來，高爾就讀於范德堡大學的神學院和法學院，並獲得洛克菲勒基金會獎學金。
段落二：現代史，又譯為近代史，指現代這個歷史時期的歷史。在西方，現代普遍被定義為中世紀之後的歷史時期，約開始於16世紀。現代可以被進一步區分為近世與現代晚期，這兩個時期以法國大革命及工業革命作為分界。在現代史之中，與現在時間緊密相關的歷史，稱為當代史。近代和現代合稱近現代，即以近代為現代之前的一個時期；但有時近代和現代沒有截然的含義區別，視為同義，相互替代使用。中國現代的起始時期，有幾種觀點：辛亥革命建立中華民國。推翻世襲帝制，建立共和民主政體。民國八年五四運動。中國共產黨在此間孕育，其史觀持此觀點，並以鴉片戰爭作為中國近代的開始。
段落三：現代時期的開始代表了歐洲文藝復興的結束。確切的時間點會依據各個領域的界定而有所不同，比如說，一個歷史學家可能會將現代的開始放在1650年，而一個音樂家則可能會把時間放在音樂的浪漫時期結束之後，也就是大約1900年。當代史學者習慣把一戰爆發，作為近代的終結、現代的開端。同樣地，依據各個領域的不同觀點，現代時期可能會被界定為一直延伸到我們現在所處的時間，或者也有可能被認為結束於後現代主義的開始，可能在1960年代到1980年代初期之間的任何一點。如果是將現代定義為在後現代之前的話，那麼它可能特別指涉了現代主義。有的觀點則認為，後現代主義只不過是現代主義本身最晚一個時期的發展而已。
段落四：製造大饑荒的是史達林，當時發生饑荒的地區就包括俄羅斯南部還有哈薩克斯坦等地，是一場失敗的農業經濟改革引起的災難並非是針對烏克蘭人的種族屠殺，而許多烏克蘭民族主義者將1932年蘇聯大饑荒切割為單獨針對烏克蘭人的事件在1930年代的大清洗時期不論是俄羅斯、烏克蘭和白俄羅斯都傷亡慘重，而在1918~1922年代俄羅斯人也是受害者，俄國白軍一樣也被殺害，在俄國內戰中因為布爾什維克徵收餘糧飢餓死亡的俄羅斯人超過1000萬，而在二月政變中俄羅斯民選出的俄國臨時政府被紅軍推翻和槍斃清洗，鄧尼金、克倫斯基政府流亡美國、高爾查克戰死。在1932年至1933年，數百萬烏克蘭人因一個蘇維埃政權而導致饑荒以致死亡，這一時期被稱為烏克蘭大饑荒。蘇維埃政權對大饑荒的發生保持沉默，且並未對受害者或倖存者提供任何援助。但新聞和信息對於正發生的事情的到達了西方，引起波蘭統治下西烏克蘭和海外烏克蘭僑民公眾的反應。自1990年代烏克蘭重獲獨立以來，特別是在尤先科總統任內，烏克蘭大眾媒體和學術機構、許多外國政府、大多數烏克蘭學者和許多外國學者均觀察，撰寫並發表了關於大饑荒為種族滅絕行為的正式聲明和出版物。現代學術的估計，由於饑荒導致260萬、300至350萬甚至多達1200萬條烏克蘭人生命的消失。不過這些較高的數字通常公布在媒體上，並在政治辯論中引用。截至2008年3月，烏克蘭最高拉達和包括美國在內的多國政府都承認大饑荒是種族滅絕行為。
問題：中華人民共和國的高等教育部在何時第二次併入教育部？
段落一：中華人民共和國教育部現有19個內設司、局，「中國聯合國教科文組織全國委員會秘書處」也設在其中。另外，教育部還直接管理15個教育類社會團體和組織。中華人民共和國教育部在1985年至1998年稱中華人民共和國國家教育委員會，簡稱國家教委。中華人民共和國教育部和一般的行政管理部門不同，它既是行政管理機構，也是國立院校的經營者。教育部中學校長培訓中心設在華東師範大學，成立於1989年10月27日，是以中學校長培訓為主的教育幹部培訓國家級基地。教育部小學校長培訓中心設在北京師範大學，成立於2000年5月，在「教育部華北教育管理幹部培訓中心」建制基礎上掛牌成立。教育部幼兒園園長培訓中心設在東北師範大學，成立於2011年6月，中心依託東北師範大學教育學部，相對獨立辦學。
段落二：中央軍委國防動員部，位於北京市，是中央軍委機關第一級職能部門，主要職責為組織指導國防動員和後備力量建設，並領導管理各省軍區。中華人民共和國成立後，於1950年6月建立中央人民政府人民革命軍事委員會人民武裝部。1954年11月，中央軍委決定人民武裝部改為中國人民解放軍總參謀部動員部。1969年，中國人民解放軍總參謀部動員部與中國人民解放軍總參謀部軍務部合併為中國人民解放軍總參謀部軍務動員部。1975年，重新恢復中國人民解放軍總參謀部動員部。2016年1月，在深化國防和軍隊改革中，中國人民解放軍總參謀部動員部撤銷，改組升格為中央軍委國防動員部。
段落三：普通高等學校招生全國統一考試，簡稱普通高考或高考，是中華人民共和國重要的全國性考試之一，是中國大陸普通高等學校的招生考試，是由普通高中畢業生和具有同等學力的考生參加的選拔性考試。普通高考於每年的6月7、8日舉行，部分地區因其科目安排而將考試延長至6月9日。普通高考由中華人民共和國教育部統一組織調度，根據教育部公布的《考試大綱》由教育部考試中心或實行自主命題的省級教育考試院命題。目前，高考考試試卷分為由教育部命題的全國甲、乙、丙卷和由地方自主命題的北京、上海、天津、江蘇、浙江卷。普通高考采閉卷考試形式，考試科目根據個人選擇而不同，必考內容為語文、數學和外語。選考內容因考試地區的考試制度不同而不同，文史類和理工類考生分別參加文科綜合和理科綜合科目考試。2014年，教育部正式發布關於考試招生制度改革的實施意見，對高考考試形式作出了重大調整，並於2017年率先在上海市、浙江省試點，計劃2020年在全國推行。
段落四：中華人民共和國教育部是中華人民共和國國務院主管教育事業和語言文字工作的國務院組成部門。1949年10月，中華人民共和國成立後，成立政務院文化教育委員會、教育部；1952年11月增設高等教育部、體育運動委員會、掃除文盲工作委員會。1954年掃除文盲工作委員會併入教育部；1958年2月高等教育部併入教育部。1964年7月恢復高等教育部。1966年7月高等教育部再次併入教育部。1970年6月，中共中央決定撤銷教育部，成立國務院科教組。1975年1月，第四屆全國人民代表大會決定恢復教育部。1985年6月18日全國人大六屆十一次常委會決定撤銷教育部，設立國家教育委員會。1998年，九屆全國人大一次會議通過的《關於國務院機構改革的決定》，國家教育委員會更名為教育部。教育部共有32個直屬事業單位、社會團體。中華人民共和國教育部直屬高等學校共有75所。
問題：什麼時候濟州治所被洪水淹沒
段落一：現代時期的開始代表了歐洲文藝復興的結束。確切的時間點會依據各個領域的界定而有所不同，比如說，一個歷史學家可能會將現代的開始放在1650年，而一個音樂家則可能會把時間放在音樂的浪漫時期結束之後，也就是大約1900年。當代史學者習慣把一戰爆發，作為近代的終結、現代的開端。同樣地，依據各個領域的不同觀點，現代時期可能會被界定為一直延伸到我們現在所處的時間，或者也有可能被認為結束於後現代主義的開始，可能在1960年代到1980年代初期之間的任何一點。如果是將現代定義為在後現代之前的話，那麼它可能特別指涉了現代主義。有的觀點則認為，後現代主義只不過是現代主義本身最晚一個時期的發展而已。
段落二：元代著名天文學家郭守敬，經過全國精密測量，發現金中都正南是濟州，即古任城，水脈甚多，汶、泗、沂、洸、濟五河並流，泉眼甚多，可以開鑿運河，以濟通元大都。因濟州位於大都正南，開鑿運河路徑最短，水脈甚多，世祖至元十七年七月，耿參政、阿里尚書奏為姚演言開河事，令阿合馬與耆舊臣集議，以鈔萬錠為傭直，仍給糧食世祖從之，遂開鑿濟州河。金天德二年，濟州治所被洪水淹沒，遂西遷地勢高冗的任城縣。元代至元八年，升濟州為濟寧府，至此任城縣遂改稱濟寧府。郭守敬建議在濟州正北興建元大都，又確定在大都正南的濟州，開鑿濟州河，以連通大都和濟州。濟州河鑿通後，清、濟、汶、泗四水入漕，元大都糧食從歲入數十萬石，一躍歲入四百萬石，元大都迅速崛起，而濟州新址任城也一躍由縣升府，成為一等城市。
段落三：元朝統一全國後，元大都成為全國的政治中心和軍事中心，而經濟中心仍在江南。「元都於燕，去江南極遠，而百司庶府之繁，衛士編民之眾，無不仰給於江南。」大都需要的糧食和其他物資，主要通過隋朝修成的南北大運河北運，這條運河在海河和淮河之間的一段，是以洛陽為中心向東北和東南伸展的。要從江南運送物資到大都，迂迴曲折，需要水陸並用，極其不便，為了避免繞道洛陽，元朝政府決定裁彎取直，開鑿新的運河，縮短江南和大都的水路距離，從元大都到江南產糧區，大部分地方都有水道可通，只有濟州和臨清之間、通州和大都之間，沒有便捷的水道相通。元朝在山東境內開鑿了濟州河和會通河，把濟州和臨清連接起來，又在北京境內開鑿了壩河和通惠河，把通州和大都之間連接起來。從而使得南起杭州，北至大都的京杭大運河得以全線貫通。濟州河完工後，元朝政府又開鑿了一條溝通汶水和御河的運河，至元二十六年正月十九日開工，至元二十六年六月初四鑿成，至元二十六年七月初四日，忽必烈賜名「會通河」。這條運河南起東平路須城縣西南之安山，經壽張西北至東昌路，又西北至於臨清，達於御河，全長250餘里。
段落四：濟州島是一個東亞的火山島，位於朝鮮半島西南，在日本海、東中國海和黃海之間。濟州島今日屬於大韓民國管轄境內，與其附屬島嶼共同組成濟州特別自治道。人口約55萬人，面積1845平方公里。15世紀初期，濟州島為獨立的耽羅王國。在臺灣荷蘭統治時期，臺灣前往日本長崎的船隻經常遭遇風暴漂泊到濟州島，這些荷蘭水手把濟州島稱為「Quelpart」，意思是「橘子之田」。濟州火山島和熔岩洞，2007年被聯合國教科文組織定為世界自然遺產。「濟州特別自治道」簡稱「濟州道」，在韓語裡，「道」與「島」讀音相同，但「濟州島」與「濟州道」是兩個不同概念。濟州島上曾存在耽羅王國，耽羅曾先後成為百濟、新羅、高麗的附庸國，並曾向日本進貢。在高麗蒙古戰爭後期被三別抄攻陷，三年後元攻滅三別抄的勢力並控制了全島，元衰落後高麗重新取得對耽羅的控制，最後被朝鮮國併吞並進行同化。十九世紀初被日本統治。美國軍政時期至大韓民國第一共和時期早期發生濟州四·三事件。
問題：中華人民共和國在哪一年建國?
段落一：中央軍委國防動員部，位於北京市，是中央軍委機關第一級職能部門，主要職責為組織指導國防動員和後備力量建設，並領導管理各省軍區。中華人民共和國成立後，於1950年6月建立中央人民政府人民革命軍事委員會人民武裝部。1954年11月，中央軍委決定人民武裝部改為中國人民解放軍總參謀部動員部。1969年，中國人民解放軍總參謀部動員部與中國人民解放軍總參謀部軍務部合併為中國人民解放軍總參謀部軍務動員部。1975年，重新恢復中國人民解放軍總參謀部動員部。2016年1月，在深化國防和軍隊改革中，中國人民解放軍總參謀部動員部撤銷，改組升格為中央軍委國防動員部。
段落二：根據《中華人民共和國憲法》和《中華人民共和國全國人民代表大會和地方各級人民代表大會選舉法》等法律的規定，各級人民代表大會實行民主集中制。全國人民代表大會代表由中國內地各省、自治區、直轄市人民代表大會和各特別行政區選舉委員會間接選舉產生，全國人大常委會則由全國人大會議選舉產生，任期均為五年。全國人大及其常委會分別在北京人民大會堂一樓的萬人大禮堂和二樓的常委會會議廳召開會議。在建國後到行憲前的數年時間裡，根據《中國人民政治協商會議共同綱領》，中華人民共和國採取一院制，中國人民政治協商會議代行最高國家權力機關職權，中央人民政府委員會代行最高國家機關的常設機關職權，集行政、立法等權限於一身。
段落三：1949年中華人民共和國建立後，人權一詞事實上從大陸的政治措辭中消失了，階級鬥爭一詞成為政治生活的主流。在1957年「百花齊放」時期許多民主黨派的人士批評政治運動中對人權的侵犯，要求憲法規定的權利和自由得到更好的保證，但受到打擊後這類聲音逐漸消失。1978年改革開放以後，中華人民共和國的人權狀況開始得到改善。中國人的生活水平大幅提高，人民也獲得越來越多的人身與言論自由，在旅行、就業、教育、文化、工作與住房選擇以及獲取信息方面，中國公民已經擁有了一定的選擇權。在1978－79年的民主運動中人權一詞開始復甦。同時部分公民，特別是一些知識分子，開始能夠在較為寬鬆的環境下討論一些政治話題，政治權利與公民權利、經濟社會文化權利等人權問題開始進入人們的視野。1980年代，中國大陸逐步與國際人權機構合作，開始修正它在人權問題上的姿態，贊同很有限的一些權利。真正導致人權在中國的官方政治語言中占有位置的轉變是1989年的六四天安門事件，此後在官方的文件及講話中開始使用修正了的人權。在1991年的白皮書中，中國共產黨宣稱：「中國共產黨從創建那天起就一直高舉民主和人權的旗幟」。雖然被一些人批評是共產黨的選擇性記憶，但顯示中國政府終於開始承認人權的相關語言。中國政府認為人權概念由於國家的歷史、文化和經濟的不同而不同，中國有權利按照自己的標準來建立人權。
段落四：二二八事件後，國民政府調整臺灣省地方政治制度，廢除臺灣省行政長官公署，改設臺灣省政府，由文人出身的魏道明任首屆省主席，縮小公營事業範圍。1949年，陳誠就任臺灣省主席，改革幣制，並實施長達38年之久的《臺灣省戒嚴令》。同年，國共內戰局勢大變，中國共產黨在中國大陸建立中華人民共和國中央人民政府，使中華民國於同年12月7日將中央政府遷至臺北市。此時中華民國的大多數領土已淪陷。1949年，中國大陸易主，中華民國國軍和中華民國政府撤退臺灣，中國共產黨在中國大陸宣告成立中華人民共和國。中華民國政府遷臺初期，主張反攻大陸，但缺乏美國的支持，兩岸間僅有一些小規模戰役發生，1955年大陳島撤退後，確立現今兩岸的統治範圍。
問題：央廣總台長汪誕平在哪一年要求減少央廣代播?
段落一：中國國際廣播電台，簡稱國際台，成立於1941年12月3日，前身是北京廣播電台，是中國大陸唯一國家級從事對外廣播的國家電台，它隸屬於國家新聞出版廣電總局，廣電總局直屬媒體包括中央人民廣播電台、中國國際廣播電台及中國中央電視台。中國國際廣播電台是中華人民共和國國家廣播電台，是中國最重要的、最具有影響力的傳媒之一，與中國中央電視台、中央人民廣播電台並稱「中央三台」。中國國際廣播電台與中央人民廣播電台同為共和國內僅有的兩家全國性廣播電台網絡。中國國際廣播電台沿革於中央人民廣播電台，1950年4月10日，中央人民廣播電台的對外廣播開始使用北京廣播電台呼號，廣播開始曲是歌曲《東方紅》的鐘聲。在那時，它在阿爾巴尼亞有唯一的中繼站，同時，北京廣播電台開始對東南亞廣播。
段落二：2013年4月傳出央廣近年來任務調整，可能終止對中國大陸短波廣播。根據央廣對大陸短波業務重要客戶自由亞洲電台報導，2013年4月傳出央廣高層打算藉由「重整分台發射台土地設施」以逐步全面取消短波廣播業務，包括央廣自製節目、代播，一概停止。部長龍應台周四在立法院備詢時，說明了央廣對中國大陸的播音政策。她說，對中國大陸的廣播沒有要喊停，反而是要加強和大陸的溝通。記者追問現有的短波廣播和代播的時數會不會減少。龍應台表示這部份屬於「技術問題」由央廣自行規劃，文化部只管政策。而政府的政策是：對大陸廣播「只能增加不能減少」。受影響的央廣代播最大客戶希望之聲電台總裁曾勇則表示，有消息指出，縮減希望之聲時段是來自中共北京當局通過國共兩黨的高層互訪平台，向央廣高層所提要求。且2009年央廣總台長汪誕平就曾承認中共當局方面試圖介入，要求減少央廣代播希望之聲對中國大陸短波的時數。但在國內外壓力下，央廣維持續約。
段落三：中央廣播電臺；英語譯名：Radio Taiwan International，縮寫RTI，來自其台呼「臺灣之音」為中華民國政府捐助成立的廣播電臺，也是中華民國唯一提供國際廣播服務的公共媒體機構，以中文、英語、日語等13種語言代表中華民國對全球廣播。其於1928年由時任監察院副院長陳果夫籌款成立，與中國廣播公司系出同源，並開創了華人廣播史上首次「現場直播連線」的先河；遷至臺灣後，逐漸轉型為專責對中國大陸、國際社會廣播的國家公共媒體，依據法定任務及營運方針，央廣在屬性及定位上配合政府政策，宣揚臺灣自由、民主、人權、多元文化等核心價值，以追求、捍衛中華民國國家利益為依歸，代表國家向國際發聲，同時促進兩岸和平、加速中國大陸的民主化進程。中央廣播電臺本部緊臨臺北市地標之一的圓山大飯店，央廣擁有華語、國際、1557音樂互動網及1422臺灣台等廣播網，每天以國語、閩南語、客家語、粵語、英語、德語、法語、俄語、西班牙語、日語、越南語、泰語、印尼語13種語言對全球發音，每週總播出頻率小時數逾2,200。主要報導臺灣的民主歷程、藝術人文、社會風貌、文化風俗及各項建設。台內擁有28間設備完善且各具規模的專業錄音室及錄播音設備。在三樓的文史館中，展出從1928年建臺迄今的各項歷史文物、珍貴史料與世界各國聽友的來函和紀念品。
段落四：央視網是中國中央電視台的入口網站，自2010年起又稱「中國網絡電視台」，英文簡稱CNTV，是中國國家網絡電視播出機構，是央視下轄的網絡電視的公共服務平台。2017年起，中國網絡電視台網站改回央視網域名，其節目點播亦變回了央視網標誌。事實上，現在的中國網絡電視台已經轉型為IPTV和OTT業務服務的「中國網際網路電視」，又稱「ICNTV愛尚傳媒」或「NewTV未來電視」，而面向全國各地廣電網絡有線電視互動平台的則是「CCTV央視專區」。中國中央電視台移動傳媒是國家新聞出版廣電總局唯一授權以「CCTV移動傳媒」為播出名稱，在全國範圍內為公共視聽載體提供節目集成、播控和傳輸服務的機構。