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問題：東盟與歐盟的差異主要在於什麼原則?
段落一：東南亞是亞洲的一個地區，由中國以南、印度以東、新幾內亞以西與澳洲以北的國家組成，是第二次世界大戰後期才出現的一個新的地區名稱。東南亞分為兩個區域，陸域為中南半島，包括柬埔寨、寮國、緬甸、泰國、越南與馬來半島，海域大致為馬來群島，包括汶萊、東馬來西亞、東帝汶、印度尼西亞、菲律賓、聖誕島、新加坡與台灣。不過，東南亞國家往往也被西方學者和傳媒納入東亞的範圍。此區地處板塊交界，地震與火山活動頻繁。臺灣在歷史文化上則因臺灣原住民與菲律賓、印尼等其他東南亞國家同屬南島語系，人種上屬馬來人種，血液成分亦與東南亞較相近；地理上則位處東北亞與東南亞交接的東亞島弧中心位置。而可能因此有時會被視為東南亞的一部分。印度的安達曼和尼科巴群島也是如此，七姐妹州如曼尼普爾邦有時亦然。南島民族占主導地位。主要的宗教是佛教與伊斯蘭教、基督教，但各種宗教都可以在這個區域發現，包括印度教與泛靈論相關宗教。除了新成立的東帝汶以外，區域內十國組成了東南亞國家協會組織。另外，廣義上從東南亞地理和氣候體系來說，東亞地區的台灣、香港、澳門和華南地區都被視為東南亞地區；而地理位置屬大洋洲的巴布亞紐幾內亞也會因為文化和風俗皆與印度尼西亞相似而被視為東南亞國家之一。而東南亞國家之一的越南，因文化和歷史上都受中國文化影響，有時也會把其列為東亞地區。東盟與歐盟最顯著的區別之一就在于堅持奉行「互不干涉內政」原則，成員國之間互相尊重彼此採取的政體，同時在對待區域外國家的外交政策方面也不奉行統一的路線方針，但在南海問題上則採取彼此忍讓、互不爭鬥的政策。
段落二：現代時期的開始代表了歐洲文藝復興的結束。確切的時間點會依據各個領域的界定而有所不同，比如說，一個歷史學家可能會將現代的開始放在1650年，而一個音樂家則可能會把時間放在音樂的浪漫時期結束之後，也就是大約1900年。當代史學者習慣把一戰爆發，作為近代的終結、現代的開端。同樣地，依據各個領域的不同觀點，現代時期可能會被界定為一直延伸到我們現在所處的時間，或者也有可能被認為結束於後現代主義的開始，可能在1960年代到1980年代初期之間的任何一點。如果是將現代定義為在後現代之前的話，那麼它可能特別指涉了現代主義。有的觀點則認為，後現代主義只不過是現代主義本身最晚一個時期的發展而已。
段落三：個體經濟學，有時被稱為價格理論，是現代經濟學的一個分支，研究經濟體系中最基本單元的經濟行爲。個體經濟學重視需求與供給，如何影響個人，達成交易，並形成市場中的均衡價格。另外，自從愛德華·張伯倫和瓊·羅賓遜發展的市場結構理論、一般廠商的生產決策、進行消費決策的消費者行爲等亦跟傳統的供給需求理論，綜合成個體經濟學的核心課題。個體經濟學關注人們的決定和行爲影響物品和服務的供給和需求、誰負責決定價格，或者反過來，價格怎樣決定物品和服務的供給量和需求量。個體經濟學可說是相對於總體經濟學，後者關注經濟活動的總體，研究經濟增長、通貨膨脹和失業。個體經濟學也探討政府政策造成對整體社會經濟層面的影響，特別是盧卡斯批判的興起之下，大部分宏觀經濟理論建立起本身的「微觀基礎」—即是一些根據微觀經濟理論而作出的基本假設。
段落四：選舉在1789年春舉行，普選的第三等級合資格者要求為法國本土出生或已成為法國公民的男性公民，並要求在居住地投票以及繳納稅款。投票產生出1201名代表，包括291名貴族300名教士以及610名第三等級成員。在討論前，三級會議編寫「意見書」說明即將提交的討論內容。一些在數月之前還會被認為是非常激進的想法在意見書中明確表達出來，但是意見書大部分內容支持君主專制。很多內容假定第三等級將會支持日後的稅收改革，很少提及啟蒙思想。自由派的貴族和教士編寫的小冊子在出版管制暫停後如潮水般湧現並廣泛傳播。西哀士在當年1月出版的小冊子《第三等級是什麼？》中提出：「第三等級是什麼？是一切，是整個國家；第三等級在政治秩序中的地位是什麼?什麼也不是；第三等級要求什麼?要求取得某種地位。」1789年5月5日三級會議在凡爾賽舉行，內克爾開場演說三小時。會議剛開始就陷入僵局，第三等級的基本戰術是要求所有決議必須由三個等級公開討論決定，因此他們要求參會代表的身份確認必須要公開進行，而不是僅在各自的等級群體裡完成。教士等級宣稱需要更多時間完成，遭到民眾反駁。內克爾聲稱每個等級都要做身份確認，「國王會為大家仲裁」，但卻未獲得另外兩個等級認可。
問題：蘋果於2006年將產品轉用於哪個CPU?
段落一：在1994年Power Mac系列產品上市之後，廣義上所有由蘋果公司設計生產並且運行Mac OS作業系統的個人電腦產品通通被統稱為Mac Computers；但使用者及經銷商為了清楚區分採用680x0系列處理器與PowerPC處理器的產品之間的差異，故採用68k處理器的系列產品開始被部分使用者稱為68k Mac，而Power Mac則簡稱為PPC Mac，到了2006年蘋果將產品轉用英特爾CPU後，部分使用者也循此慣例，統稱為Intel Mac。部分蘋果公司生產的個人電腦系列產品在名稱中雖然沒有包含Macintosh，但仍被視為麥金塔電腦，例如：Quadra系列、Centris系列⋯等；甚至連Lisa因為能運行部份的Mac軟體，也被視為某種Mac。而1998年上市的iMac以及後來上市的eMac，也是廣義上的Mac。至於蘋果公司的筆記型電腦系列產品，也被稱為Mac筆記型電腦Mac laptops，也是因為：蘋果公司設計生產、使用Mac OS作業系統。
段落二：開發區依照產業重點的不同分為經濟開發區、經濟技術開發區、工業區等類型，此外還有產業園或工業園、科技園相對專業的區域等，多附屬於開發區。開發區為中國大陸地區推行「改革開放」以來設置最多的經濟區。按照所設層次的不同，分為國家級、省級、縣級三種主要類型，很多鄉鎮也設有開發區。為便於管理，開發區劃定的區域多為地級行政區範圍內跨縣級行政區的區域，或一個縣級行政區範圍劃定的區域，這類開發區以國家級或省級開發區為主；縣級行政區範圍劃定的開發區則以縣級開發區為主，在一個鄉鎮內或跨越鄉鎮劃定區域；鄉鎮一級設立的開發區多跨行政村劃定區域，或一個行政村範圍內劃定區域。
段落三：麥金塔電腦，是個人電腦系列產品，由蘋果公司設計、開發和銷售，最初目標定位於家庭、教育和創意專業市場。隨著Macintosh的出現，該電腦已經發生了巨大的改變。首款的Mac於1984年1月24日發表。是蘋果公司繼Apple Lisa後第二款具備圖形使用者介面的個人電腦產品，故常被認為是首款將GUI成功商品化的個人電腦。由於蘋果公司在之後的十多年間將其發展成為一個龐大複雜的產品系列，並且在其後的商品系列名稱中也加入Mac，故Mac Computers也可以泛指所有由蘋果公司設計生產並且運行Mac OS作業系統的個人電腦產品。指的是1984年由蘋果公司發表上市，最初發表時名叫：Apple Macintosh，有著 一體成型外觀，裝載9英吋黑白CRT顯示器，並配置Motorola 68000處理器，128KB記憶體，3.5吋軟碟機，搭配單鍵式滑鼠以及鍵盤，並且運行System Software的一款個人電腦產品；由於蘋果後來發表了內置512 KB記憶體的型號，蘋果就將其正式更名為：Macintosh 128K。而在Macintosh被發展成一整個商品系列以及後續的Quadra系列、Centris系列和Power Macintosh系列產品上市以後，除非是為文者有針對性的論述，現今已較少為大眾使用。
段落四：智慧型手機的新定義使得智慧型手機與傳統功能型手機能完全區分開來，不再是之前的模糊關係。同樣，早期的蘋果手機系統與微軟視窗手機系統不支援智慧型手機應有的多任務處理，是否為智慧型手機系統有許多爭議。但隨後蘋果發布的蘋果手機系統4支援多任務處理；而微軟也發布的視窗手機7.5支援多任務處理，至此兩者都能認定為智慧型手機系統。智慧型手機有別於普通帶有觸控式螢幕的手機。一般普通帶有觸控式螢幕的手機使用的都是生產廠商自行開發的封閉式作業系統，再透過爪哇平台來增加其他應用，所能實現的功能非常有限。行動裝置用戶可通過無線網路連上流動軟體應用程式商店免費或付費下載使用流動軟體應用程式。
問題：中原地區常刮西北季風是由於受到怎麼樣的影響?
段落一：過去，在中國南方，米飯是飯桌上的基本組成部分，而在中國中部和北部，則是把小麥作為主食，因為以前只有在中國南部溫暖的亞熱帶氣候適合種植水稻，但是現在北方地區，比如中國的東北地區，人們的主食卻是大米做的米飯，麵食已經退於次要的地位。在中國的沿海地區，經過近二十年的經營推廣，麵包已經從點心的概念，走入主食類和生活必需品的階段，這是一個非常值得注意的現象。但麵包的品質在這些年裡並沒有提昇，並且有因為原物料和人力的提升而導致品質低下。麵包的個性化區域平庸，這在將來的麵包產業的發展，將是需要重新定義和修正的。
段落二：現代時期的開始代表了歐洲文藝復興的結束。確切的時間點會依據各個領域的界定而有所不同，比如說，一個歷史學家可能會將現代的開始放在1650年，而一個音樂家則可能會把時間放在音樂的浪漫時期結束之後，也就是大約1900年。當代史學者習慣把一戰爆發，作為近代的終結、現代的開端。同樣地，依據各個領域的不同觀點，現代時期可能會被界定為一直延伸到我們現在所處的時間，或者也有可能被認為結束於後現代主義的開始，可能在1960年代到1980年代初期之間的任何一點。如果是將現代定義為在後現代之前的話，那麼它可能特別指涉了現代主義。有的觀點則認為，後現代主義只不過是現代主義本身最晚一個時期的發展而已。
段落三：中原地域遼闊，北西南三面有太行、伏牛、熊耳、外方、桐柏、大別等諸山環抱；中部和東部沃野千里，是一望無際的黃淮平原。被譽為中華民族搖籃的黃河自西向東，穿境而過。淮河水系和海河水系的主流以及長江水系的支流丹江也流經中原。中原自古為咽喉要地，因此被視為中國之處而天下之樞。中原地區廣闊的平原是古代黃河河水沖積的泥沙堆積而成。這裡冬季雖受蒙古高壓的影響，常刮西北季風，天氣為乾燥少雨。但到夏季又受太平洋高氣壓影響，從太平洋刮來的東南季風，帶來了溫熱濕潤的空氣，在一定程度上彌補了赤道西北風逐漸南移形成的不良影響。
段落四：漁業泛指以各種手段以取得魚一類生長在水中動植物的一類行業。漁業狹義上指捕撈漁業，可細分近海漁業和遠洋漁業。此外，漁業還有一種叫養殖漁業的產業。漁業屬於第一產業，除了魚肉以外，魚油等也是漁業相關工業的重要產品。自從有人類以來，漁業就已經開始了，漁業在人類歷史上一直相當地重要，自從有人類以來，甚至於在有歷史之前，魚肉在世界許多地方都是當地人重要的營養來源，一直到現代社會都是如此，在許多的古文明和裡面都可以見到關於漁業的記載。近年來，由於科技的進步，使得遠洋漁業得以發展，但是因為過度捕撈，使得漁業資源的枯竭成為一個問題。另一方面，在中國行之以久的養殖漁業在1970年代後也逐漸地成為西方國家以及世界其他地方的新興產業。
問題：279年在廣州叛變的人的長官是誰？
段落一：笛卡兒的宗教信仰在學術圈中一直被嚴格地爭論著。他聲稱是虔誠的羅馬天主教徒，以及「沉思」的目的是為了維護基督教信仰。但是在他自己的時代，笛卡兒被指控宣揚秘密的自然神論和無神論信仰。與他同時代的布萊茲·帕斯卡說，「我不能原諒笛卡兒；他在其全部的哲學之中都想能撇開上帝。然而他又不能不要上帝來輕輕碰一下，以便使世界運動起來；除此之外，他就再也用不著上帝了。」史蒂芬·高克羅格的笛卡兒傳記中寫到，「他作為一個天主教徒有著很深的宗教信仰，並一直保持到他死的那一天，並帶著堅定的，熱情的探索真理的渴望。」在笛卡兒死於瑞典後，克里斯蒂娜女王放棄了她的王位轉信羅馬天主教。她一直聯繫的僅有的天主教徒就是笛卡兒，他曾是她的個人家庭教師。
段落二：司馬炎稱帝後開始籌備伐吳，派王濬於益州大造船艦，以羊祜鎮守襄陽與鎮守江陵的吳將陸抗對峙。羊祜廣施恩惠，採用「各保分界，無求細利」的方針，使荊州百姓的民心被動搖。然而，當西陵太守步闡叛降西晉、羊祜率軍南下支援之際，陸抗仍擊退晉軍並瓦解叛軍，成功地守住荊州地區。嶺南地區亦發生兩次叛亂，264年孫皓即位後，交州向曹魏投降。兩年後吳軍意圖奪回但被晉將毛炅擊敗。269年孫皓以虞汜、陶璜及李勖等人分陸海兩路會師合浦，至271年方奪回交州。279年，修允部屬郭馬於廣州叛變，孫皓先後派滕修、陶浚、陶璜等多方圍剿方平定。同年晉軍率大軍南征，吳國岌岌可危。
段落三：銷售時點情報系統，是一種廣泛應用在零售業、餐飲業、旅館等行業的電子系統，主要功能在於統計商品的銷售、庫存與顧客購買行為。業者可以透過此系統有效提升經營效率，可以說是現代零售業界經營上不可或缺的必要工具。但由於POS應用不斷擴大，現時許多廠商已將英文point of sale改稱為point of service。亦有人主張，凡是有一種有系統的方法或流程，可以記錄當天每筆交易，例如：何時？由誰？賣什麼東西？賣給誰？那個消費者的分類等等，再經一個方法可以快速彙整成未來銷售或進貨等決策依據，這套系統，也可以算是一種POS系統。過去傳統的零售業者並沒有一個好的工具可以統計商品的庫存，特別是無論哪一種商店的商品都動輒上千上萬種，無論在訂貨與庫存管理上都難以掌握，商家為了瞭解自身的庫存狀況，還必須浪費大量人力去盤點商品的數量，一些大型的零售業者為了管理的方便，往往要設計許多複雜的表格，導致成本上升經營無效率。
段落四：290年，晉武帝去世，葬峻陽陵，智力低下的太子司馬衷即位，外戚楊駿輔政。晉惠帝在華林園聽到蛤蟆聲，問：此鳴者為官乎？私乎？，朝臣報告百姓沒有飯吃，竟說：何不食肉糜？洛陽上演了血腥的八王之亂。291年，皇后賈南風乘機干政，除去楊駿勢力，又先後除掉汝南王司馬亮和楚王司馬瑋，大權獨攬。300年，太子司馬遹因非賈后親生而被廢，趙王司馬倫藉機消滅賈后進而稱帝，不久被其他親王聯軍消滅，晉惠帝復位。此後齊王司馬冏、長沙王司馬乂、成都王司馬穎、河間王司馬顒先後掌政，在洛陽開展內鬥和屠殺。306年，東海王司馬越最終掌握權力，毒死晉惠帝，晉懷帝司馬熾繼位。當時天下蝗災，外族叛變，洛陽缺糧。311年4月，漢國劉聰趁洛陽空虛，遣大將呼延晏率兵進攻，前後殲滅三萬餘人。6月，呼延晏和劉曜等人會合，攻破洛陽，俘虜晉懷帝，殺太子、宗室、官員及士兵百姓三萬多人，縱容部下搶掠，並大肆發掘陵墓、焚毀宮殿。洛陽第一次被外族攻破而遭毀滅性破壞，史稱永嘉之禍。洛陽傾覆以後，中原的世族十有六七到長江下游的江南避難，後又繼續南遷，一部分人成為客家人的先民。
問題：世界科學院的現任院長為何人?
段落一：倫敦政治經濟學院，簡稱倫敦政經學院，位於英國倫敦，成立於1895年，是一所在政商界享譽盛名、專注於社會科學的大學，為倫敦大學的成員學院之一。倫敦政治經濟學院一向被譽為「世界領先的社會科學教育及研究機構」。它對社會科學的專注在倫敦大學和全英國都是獨一無二的。倫敦政經學院一直以來與牛津大學、劍橋大學、倫敦帝國學院和倫敦大學學院一起並稱為「英國G5大學集團」，它也是英國金三角名校和羅素大學集團的成員。《衛報》曾評價倫敦政經學院，稱其與倫敦大學學院、帝國理工學院「在英國的聲譽只有牛劍才能超越。」在多數的大學綜合排名中，醫學及理工為主的學校更佔優勢，例如僅有醫學院及其他理工相關學院的倫敦帝國學院在多個大學綜合排名上就大幅領先僅有社會科學設置的倫敦政經學院。但倫敦政經學院在專業排名中表現出色，例如在2016年QS世界大學排名的專業排名中，倫敦政經學院所有的14個專業裏有12個都進入了世界前八。至2016年為止，倫敦政治經濟學院的校友及教員之中包括了18名諾貝爾獎得獎者、34名各國政壇領袖、31名英國下議院議員及42名上議院議員。在2013至2017年的QS世界大學排名中，倫敦政治經濟學院在社會科學及管理學的排名上已連續五年榮登世界第二。在近6ARWU 世界大學學術排名的社科領域中，倫敦政治經濟學院均居英國第一位。從1969年頒發第一屆諾貝爾經濟學獎至今，有13名諾貝爾經濟學獎得主是倫敦政經的教員、前教員、或者學生。根據2014年對全球億萬富翁的調查報告，在所有歐洲大學中，倫敦政治經濟學院培養了最多的億萬富翁。
段落二：古希臘為西方世界中第一個產生有系統的歷史著作的民族。希羅多德被尊為「歷史之父」，他描述波希戰爭的名著歷史。他以獨特的風格，和豐富的想像力，寫作他的史書。第二位傑出的史家是修昔底德，他的著作伯羅奔尼撒戰爭史，雖然在他的生前並未完成，不過就他所完成的部分，仍為後世所推崇。他被視為第一位運用科學方法的史家，因他寫史的目的，是要客觀中立報導歷史的事實。第三位著名的史家為色諾芬，著有長征記，被視為歷來最偉大的軍事史書之一。希臘化時代史學家以波里比阿為主，他在歷史研究方面，非常注重真實，並且重視歷史的社會與經濟方面因素。他的著作為《歷史》，主要是記述羅馬共和興起而終成為世界大國的過程。
段落三：世界科學院，原名第三世界科學院、開發中國家科學院，為一個獨立的非營利、非政治性學術行政組織。第三世界科學院成立於1983年，由發展中國家的科學家發起，得到聯合國支持，義大利政府資助，總部設於義大利的里雅斯特。第三世界科學院的目的是挑選、支持及推動來自開發中國家的卓越科學研究計畫，使第三世界國家受益，並促進與已開發國家間的交流。該院支持了約100個開發中國家的各種不同科學研究計畫，並獎助超過2000位來自開發中國家的科學家。現任院長是中國科學院院長白春禮。2004年12月16日，第三世界科學院更名為發展中世界科學院。2012年9月，開發中國家科學院更名為世界科學院。
段落四：中央研究院為中華民國的國家最高學術研究機構，直接隸屬於總統府，1928年在南京成立，現位於臺北市南港區，現任院長為廖俊智。其任務包括人文及科學研究，指導、聯絡及獎勵學術研究，培養高級學術研究人才，並兼有科學與人文之研究。1949年，中華民國政府因第二次國共內戰失守中國大陸，12月，歷史語言研究所的全部以及數學研究所的部分共二千多箱重要圖書、文物、儀器、設備由中華民國海軍艦隊運往臺灣，遷至台北的國立臺灣大學，暫存在桃園縣楊梅火車站倉庫；其餘研究所皆留置於中國大陸，並發展為後來中國科學院之主體。由於多數院士及第一次院士會議所選出之第三屆評議員32人亦都滯留大陸或國外，在台者僅有吳大猷、朱家驊、淩鴻勛、李先聞、吳敬恆、胡適、傅斯年、李濟、董作賓、王世傑、王寵惠等人，不足法定人數，兩會無法召集並行使職權，中研院陷入半停頓狀態。1954年，經朱家驊院長多方奔走，在臺灣臺北南港現址營建院區。「植物研究所」在臺復所。1955年，成立「近代史研究所」及「民族研究所」籌備處。1957年，多方討論出「以報到登記人數為實有全體人數」之辦法並呈奉總統令准，於4月2日在台舉行第二次院士會議，4月3日舉行第三屆評議會首次會議。同年12月，胡適繼朱家驊之後擔任院長，1958年正式就職。「化學研究所」在臺復所。
問題：葉門磋商議會是如何產生的?
段落一：2015年1月20日政府軍與胡塞武裝組織再爆發衝突，1月22日叛軍挾持的葉門總統哈迪宣布辭職，但該國議會拒絕了其遞交的辭呈。葉門議會23日召開緊急會議，商討如何應對政治後果。2月21日，哈迪逃離首都沙那，前往原南葉門的首都亞丁，海灣阿拉伯國家合作委員會成員國紛紛將使館遷至亞丁，以表示對哈迪的支持。3月26日，以沙烏地阿拉伯為首的多國聯軍發起果斷風暴行動，針對胡塞武裝目標的持續空襲開始。外界普遍擔憂，這個貧困阿拉伯國家將會再陷三分局面，停戰無期。葉門至少將再分裂為三：胡塞武裝勢力以北方為大本營；而包括亞丁在內的南葉門四省已表示，他們將挑戰來自首都沙那的軍事命令，拒絕胡塞武裝的指揮。在胡塞武裝崛起前，勢力強大的南葉門已要求自治，或是重返1990年和北葉門合併組成葉門共和國之前的獨立地位。而南葉門部分地區則為阿拉伯半島基地組織的勢力範圍。
段落二：麥克斯·施蒂納在他所著的《自我及所有》一書中，主張一般社會所公認的制度—包括國家的概念、「財產是一種權利」的概念、自然權利的概念、和一般對社會的概念—都只是幽靈在腦海裡作祟的幻象，主張「個人便是社會的本質」。他主張利己主義和一種形式的非道德主義，個人只有在切及他們自身利益的情況下才會聯合起來成為「利己主義者們的組織」。對他而言，財產只是由能力決定的：「知道如何去擁有它們、保護它們，那便是他的財產」並且「在我能力所及之內的，便是我的東西。只要我能顯示出自己佔有者的身分，那我便是這個東西的所有人。」施蒂納從沒有自稱他自己為無政府主義者—他只接受「利己主義者」這個稱號。不過他仍被許多人視為是無政府主義者，因為他反對國家、法律、和政府，同時他的理念也影響了許多無政府主義者，雖然對他的理念的解讀有著許多分歧。許多無政府主義者如班傑明·塔克都宣稱受了施蒂納的影響，埃瑪·戈爾德曼也在演講中宣揚他的理念。
段落三：葉門是一個實行總統制的共和國。總統為國家元首，任期為7年可以連任，並有解散議會的權力；總理是政府首腦，由總統任命履行職責。葉門將行聯邦制，全國共分為6個地區，其中北方4個地區，南方2個地區。立法機構實行兩院制：葉門代表會議有301個席位，由全民選舉產生；磋商議會有111個席位，任命產生。兩院每6年選舉一次。參與總統選舉的候選人至少是兩位，且每位必須至少獲得15個國會議員的支持，全民投票產生，任期為7年，一人最多可連任一次。總理由總統任命，且必須獲得國會三分之二的通過才可上任，選民需年滿18歲。葉門憲法明確了司法機關的獨立性，伊斯蘭教法在該國的司法審判中起著非常關鍵的作用。阿里•阿卜杜拉•薩利赫是1999年葉門重新統一後實行全民選舉以來的首位民選總統，不過他從1978到1990年任北葉門總統，並在共和國於1990年成立後就任第一任總統。在2006年總統選舉中他又獲勝所以一直持續任職到現在，更計畫到2013年後再連選連任。因此國際觀察家評論薩利赫的連任成功表明葉門是「部分自由」的國家—選舉過程存在一些暴力，對出版自由的侵犯和欺騙等違法行為。
段落四：心理學是否為自然科學的範圍，目前也尚存爭議，一般較廣為接受的說法是心理學同時包含在自然科學與社會科學的範疇之中。自然科學的根本目的在於尋找隱藏在自然現象背後的規律，但是自然科學的工作尚不包括研究為什麼會存在這些規律。自然科學認為超自然的、隨意的和自相矛盾的現象是不存在的。自然科學的最重要的兩個支柱是觀察和邏輯推理。由對自然的觀察和邏輯推理自然科學可以引導出大自然中的規律。假如觀察的現象與規律的預言不同，那麼要麼是因為觀察中有錯誤，要麼是因為至此為止被認為是正確的規律是錯誤的。一個超自然因素是不存在的。
問題：哪一個國家目前沒有任何數位電視?
段落一：有調查資料顯示，實際上很多普通消費者並不知道數位電視訊號還存在高畫質與一般畫質之分。美國消費電子協會將數位電視分為高畫質電視、增強解析度電視和標準解析度電視三大類。其中高解析度數位電視水平解析度應至少達到720線，螢幕寬高比應為16:9。傳統標準解析度的顯示器解析度為720×576，高解析度的顯示器解析度為1920×1080，也就是常說的1080線。而真正的數位電視不僅是電視接收機，還包含了傳送、傳輸和接收的全過程。高清晰電視的節目源解析度是標準解析度節目的4倍以上，這就造成了高畫質訊號傳輸與一般畫質訊號傳輸的頻寬不同，可以傳輸4套標準畫質節目的頻寬現在只能傳輸一套高畫質節目。MPEG-2是最常用的數位高畫質電視節目的壓縮編碼，雖然他支援4:2:2YUV色彩二次抽樣和10bit量化，然而高畫質電視傳輸卻使用4:2:0和8bit量化來節省頻寬。有些電視台正打算使用MPEG-4作為節目的壓縮編碼。一些德國電視台已經隨DVB-S2一起開始使用MPEG-4。推薦使用的接收器是HUMAX PR-HD 1000，同時其他一些擴充功能板卡也宣稱支援。似乎所有歐洲的高畫質電視將會使用Mpeg-4，而愛爾蘭迄今為止還沒有任何數位電視，他們正在考慮對所有陸地電視台的標準解析度和高畫質電視節目使用MPEG-4編碼。高畫質電視能夠擁有劇院式的音效是他利用的數位編碼格式可以支援5.1環繞聲。原來的高畫質訊號象素螢幕縱橫比是1.0，或者是1象素長＝1象素寬。新的高畫質壓縮和錄製格式使用矩形象素來取得更大的壓縮率，開啟高畫質電視的消費市場。
段落二：智慧型手機的新定義使得智慧型手機與傳統功能型手機能完全區分開來，不再是之前的模糊關係。同樣，早期的蘋果手機系統與微軟視窗手機系統不支援智慧型手機應有的多任務處理，是否為智慧型手機系統有許多爭議。但隨後蘋果發布的蘋果手機系統4支援多任務處理；而微軟也發布的視窗手機7.5支援多任務處理，至此兩者都能認定為智慧型手機系統。智慧型手機有別於普通帶有觸控式螢幕的手機。一般普通帶有觸控式螢幕的手機使用的都是生產廠商自行開發的封閉式作業系統，再透過爪哇平台來增加其他應用，所能實現的功能非常有限。行動裝置用戶可通過無線網路連上流動軟體應用程式商店免費或付費下載使用流動軟體應用程式。
段落三：2015年12月21日，國家通訊傳播委員會通過中視數位台頻道變更案，於2016年2月15日早上5點，無線電視訊號升格為高畫質播出，成為第三家主頻道改為高畫質播出的無線電視台。目前無線數位電視EPG顯示的頻道名稱為「中視」。在中視直播2013年義大世界跨年晚會的現場，蘇打綠主唱青峰發表一段關於反媒體壟斷的言論：「在我的心目當中，媒體應該是一個為真相發言的一個平台，而不是企圖去壟斷或是想要把你或把我們當作被利用的東西。所以呢，我希望我們的下一年都可以過得更好，過得更不孤單。接下來這首歌想要送給每一個勇敢的人，跟每一個清醒的你們。」並獻唱由王丹填詞的「沒有菸抽的日子」，未料重播時這段話卻被中視剪光，網友痛批中視的作法。在即時新聞以「中視剪青峰反壟斷言論 遭轟『無恥』」標題砲轟中視。
段落四：「HD-Ready」和「HDTV-compatible」是兩個為廣泛的電子廠商所使用的詞語；它們表示該電視或者顯示裝置可以通過一種新設計的HDMI訊號介面來接收影片，主要目的是在保護版權之下，確保數位訊號只是通過這單一介面進行傳輸。HD-Ready的電視並不是一定要能夠顯示1080線的影片，或者是沒有經過插補的720線全分辨率高清晰度標準，但另一方面，相容高解析度的電視，通常只是一個帶有HDMI介面的標準解析度的電視。因此在使用HD-Ready的高畫質電視，以及使用HDTV-compatible的高解析度相容的電視時，往往很容易使人混淆。高畫質電視的解析度至少是標準解析度電視的兩倍，因此和一般的DVD以及類比電視相比，它可以展現更多的細節，而且傳輸高畫質電視的技術標準，使得無需使用信箱技術就可以處理16:9的畫面，大大提升了顯示效果。
問題：中央政府由於疲於應付南部的什麼組織而導致軍方分崩離析且激烈對立?
段落一：選舉在1789年春舉行，普選的第三等級合資格者要求為法國本土出生或已成為法國公民的男性公民，並要求在居住地投票以及繳納稅款。投票產生出1201名代表，包括291名貴族300名教士以及610名第三等級成員。在討論前，三級會議編寫「意見書」說明即將提交的討論內容。一些在數月之前還會被認為是非常激進的想法在意見書中明確表達出來，但是意見書大部分內容支持君主專制。很多內容假定第三等級將會支持日後的稅收改革，很少提及啟蒙思想。自由派的貴族和教士編寫的小冊子在出版管制暫停後如潮水般湧現並廣泛傳播。西哀士在當年1月出版的小冊子《第三等級是什麼？》中提出：「第三等級是什麼？是一切，是整個國家；第三等級在政治秩序中的地位是什麼?什麼也不是；第三等級要求什麼?要求取得某種地位。」1789年5月5日三級會議在凡爾賽舉行，內克爾開場演說三小時。會議剛開始就陷入僵局，第三等級的基本戰術是要求所有決議必須由三個等級公開討論決定，因此他們要求參會代表的身份確認必須要公開進行，而不是僅在各自的等級群體裡完成。教士等級宣稱需要更多時間完成，遭到民眾反駁。內克爾聲稱每個等級都要做身份確認，「國王會為大家仲裁」，但卻未獲得另外兩個等級認可。
段落二：為了對抗軍隊的叛變，由無政府主義主導的農民和勞工們在武裝民兵的支持下攻佔了主要的城市巴塞隆納，以及其他面積廣大的鄉村地區，在鄉村實行集體化。但最後法西斯主義還是在1939年獲勝，無政府主義者在與史達林主義者的鬥爭中也節節敗退。西班牙全國勞工聯盟的領導階層往往陷入混亂和分裂，一些成員參與政府導致極大爭議。史達林主義的軍隊也迫害反對派的馬克思主義者與無政府主義者。自從1970年代以來，無政府主義者又開始與新崛起的新法西斯主義團體鬥爭。在德國和英國，一些無政府主義者與激進的左翼馬克思主義團體合作，一起對抗法西斯主義。他們主張直接以自身的力量與法西斯主義戰鬥，而不是依賴政府採取行動。自從1990年代後期以來，美國的無政府主義者也產生類似的傾向。
段落三：2011年1月開始，由於葉門國內多年來失業率嚴重、經濟狀況不佳、政治腐敗嚴重以及對薩利赫長期執政的不滿，在突尼西亞和埃及等阿拉伯國家民主運動的波及下，葉門國內也爆發了反對政府的示威活動，他們要求現任的政府領導人下臺，尤其是當政多年的總統薩利赫。後來隨著雙方衝突的加劇和傷亡人數的增多，反政府的力量進一步擴大，最終導致部落武裝與政府軍在首都於5月下旬開始交戰。根據2011年7月11日的外電報導，日前南蘇丹成功自蘇丹獨立，葉門南部也開始醞釀起獨立風潮。總統薩利赫上月遭襲擊，前往沙烏地阿拉伯就醫，中央政府疲於應付北部民主派抗爭與南部激進伊斯蘭好戰團體，軍方分崩離析，激烈對立。2007年創建的分離組織「南葉門運動」趁機坐大，力圖恢復南部獨立。「南葉門運動」領袖表示南葉門的「政治運作與政府基礎建制已經就緒。」2011年10月8日外電報導，總統薩利赫透過國營電視台發表演說，宣稱即將下台，然而掌權33年的薩利赫也表明，不會把權力交給敵人。面對群眾示威和部隊接二連三反叛，薩利赫過去曾數次說要辭職，但都在最後一刻作罷。
段落四：政府是一個政治體系，於某個區域訂立、執行法律和管理的一套機構。廣義的政府包括立法機關、行政機關、司法機關、軍事機關，狹義的政府僅指行政機關；在內閣制國家，「政府」一詞也用來指代表國家最高行政機構的核心，即「內閣」。政府也是一種權力分配的格局。不僅是司法權、立法權和行政權之間的關係，也是中央政府與地方政府之間的關係，甚至也包括了政府各部門單位之間以及公務員之間的權力分配。政府是組成國家整體的一個幫派，政府隸屬於國家。因此執政政府的倒台或政權的更替並不意味著國家的滅亡，而如果國家滅亡了，政府也就不可能存在。公民對於國家的合法性存在認同性高於對政府的認同性。政府也是一種組織，區別於一般的社會組織，政府權力的取得必須具有合法性，同時具有強制性和權威性。權力只為權力來源負責，政府也不例外。如果政府的權力來源恰好是國民或公民，政府就對國民公民負責，為公共利益服務。政府依照法律行使執法權，如果超出法律賦予的權限範圍，就是「濫用職權」；如果沒有完全行使執法權，就是「不作為」。兩者都是政府的錯誤。國家都有自己的政府。政府是稅收的主體，可以實現福利的合理利用。政府的服務對象依其國家體制而不同。在民主國家中，政府服務的對象是人民，政府是由人民委任，代為管理國家的機構；在專制國家中，政府服務的對象是統治階級，協助統治階級維持統治。在分權制度中，狹義的政府只是行政權代表，受立法機關訂立的法律約束，且需執行司法機關的判決。也有些政府受到權利機關授權進行行政行為，其權力機關通常為通過選舉或名義上的選舉產生，本身擁有立法權、司法解釋權、對政府的審核信任權等，對部分重大影響或干係的事務，進行權利干涉，如干涉司法部門判決、干涉行政部門施政等，本身利用選舉使之可以凌駕於其他常務機構而體現民意和實現民主。在專制國家中，政府使用不同的方法維持統治，包括警察和軍隊，與其他國家簽訂協議，贏取國家內部的支持。典型的贏取支持的方法包括提供司法體系、管理機構和社會福利，聲明國家受到神的支持，為大多數群體提供利益，在國內的重要部門舉行選舉，通過法律和憲法限制國家權力以及使用民族主義。反對政府控制的群體包括自由意志主義者和無政府主義者。
問題：中央廣播電臺的本部與哪一個臺北市地標距離十分接近?
段落一：中央廣播電臺；英語譯名：Radio Taiwan International，縮寫RTI，來自其台呼「臺灣之音」為中華民國政府捐助成立的廣播電臺，也是中華民國唯一提供國際廣播服務的公共媒體機構，以中文、英語、日語等13種語言代表中華民國對全球廣播。其於1928年由時任監察院副院長陳果夫籌款成立，與中國廣播公司系出同源，並開創了華人廣播史上首次「現場直播連線」的先河；遷至臺灣後，逐漸轉型為專責對中國大陸、國際社會廣播的國家公共媒體，依據法定任務及營運方針，央廣在屬性及定位上配合政府政策，宣揚臺灣自由、民主、人權、多元文化等核心價值，以追求、捍衛中華民國國家利益為依歸，代表國家向國際發聲，同時促進兩岸和平、加速中國大陸的民主化進程。中央廣播電臺本部緊臨臺北市地標之一的圓山大飯店，央廣擁有華語、國際、1557音樂互動網及1422臺灣台等廣播網，每天以國語、閩南語、客家語、粵語、英語、德語、法語、俄語、西班牙語、日語、越南語、泰語、印尼語13種語言對全球發音，每週總播出頻率小時數逾2,200。主要報導臺灣的民主歷程、藝術人文、社會風貌、文化風俗及各項建設。台內擁有28間設備完善且各具規模的專業錄音室及錄播音設備。在三樓的文史館中，展出從1928年建臺迄今的各項歷史文物、珍貴史料與世界各國聽友的來函和紀念品。
段落二：客家語現時情況不樂觀。在中國大陸，由於各地區文化經濟交流的增加，中國大陸的客家人對外普遍使用普通話或粵語，傳統客家地區也一般不使用客家語授課，年輕一代自小接受普通話教育。同時，由於普通話電視媒體的普及，客家語又較少用於新聞傳媒和大眾娛樂。目前年輕一代客家人使用客家語的比例在下降，一些人改說強勢語言普通話和粵語。以口頭方式流傳的傳統的客家童謠現時已經較少人能完整誦唱。另一方面，在珠江三角洲地區的小部分地方，客家語以方言島的形式存在於個別村鎮，受粵語和普通話的影響，一些客家人家庭生活用語轉向粵語或普通話。梅縣話是一種行用於廣東省梅州一帶的漢語客家方言，歷來被公認為客家語的代表。梅縣話在語言學上被稱為客家語的代表語言或語言代表，中國國際廣播電臺是中國唯一國家級從事對外國廣播的國家電臺，其客家語廣播是以梅縣話廣播；中央人民廣播電臺是中國國家電臺，其客家語廣播是以梅縣對全國國內廣播；與此同時中央人民廣播電臺其對臺灣廣播的客家語亦以梅縣話廣播。在中國大陸的客家地區中，江西省贛州市、廣東省梅州市區及河源市區的大部分公交線路都採取了普通話、客家語雙語語音報站系統播報站點，其中梅州市區採用梅縣話，河源採用客家水源音，贛州則採用了接近梅州口音的尋烏話。河源市委宣傳部副部長、河源客家古邑研究會會長認為，河源和梅州是客家文化原生態保護區，在客家方言區日漸成為語言孤島的背景下，河源市區公交車增設客家語報站，對於傳承河源特有的客家文化尤其是保留原生態的河源客家語，具有積極意義。
段落三：中國國際廣播電台，簡稱國際台，成立於1941年12月3日，前身是北京廣播電台，是中國大陸唯一國家級從事對外廣播的國家電台，它隸屬於國家新聞出版廣電總局，廣電總局直屬媒體包括中央人民廣播電台、中國國際廣播電台及中國中央電視台。中國國際廣播電台是中華人民共和國國家廣播電台，是中國最重要的、最具有影響力的傳媒之一，與中國中央電視台、中央人民廣播電台並稱「中央三台」。中國國際廣播電台與中央人民廣播電台同為共和國內僅有的兩家全國性廣播電台網絡。中國國際廣播電台沿革於中央人民廣播電台，1950年4月10日，中央人民廣播電台的對外廣播開始使用北京廣播電台呼號，廣播開始曲是歌曲《東方紅》的鐘聲。在那時，它在阿爾巴尼亞有唯一的中繼站，同時，北京廣播電台開始對東南亞廣播。
段落四：央視網是中國中央電視台的入口網站，自2010年起又稱「中國網絡電視台」，英文簡稱CNTV，是中國國家網絡電視播出機構，是央視下轄的網絡電視的公共服務平台。2017年起，中國網絡電視台網站改回央視網域名，其節目點播亦變回了央視網標誌。事實上，現在的中國網絡電視台已經轉型為IPTV和OTT業務服務的「中國網際網路電視」，又稱「ICNTV愛尚傳媒」或「NewTV未來電視」，而面向全國各地廣電網絡有線電視互動平台的則是「CCTV央視專區」。中國中央電視台移動傳媒是國家新聞出版廣電總局唯一授權以「CCTV移動傳媒」為播出名稱，在全國範圍內為公共視聽載體提供節目集成、播控和傳輸服務的機構。
問題：杭州《政府工作報告》在哪一年發表?
段落一：臨安區是中國浙江省杭州市下轄的一個市轄區，位於浙江省西北部。秦漢屬會稽郡餘杭縣。東漢建安十六年分餘杭置臨水縣，西晉太康元年改臨安縣，唐代武德七年於於潛縣置潛州，並置臨水縣；光化三年又改回臨安縣。五代梁開平二年改安國縣。宋代太平興國三年復改臨安縣。1958年撤餘杭縣入臨安縣。1960年9月撤昌化縣入臨安縣。1961年3月劃臨安縣的7個鄉歸杭州市錢塘聯社。1996年撤縣設市。2014年，杭州《政府工作報告》中提出，在2014年將推進富陽、臨安撤市建區工作。2015年2月，除富陽外，臨安撤市並區也正在進行中。張鴻銘指出，積極推動城市群和都市圈合作發展，「力爭兩區儘早獲批」。從杭州民政局得知，臨安撤市設區並未上報，臨安要撤市設區至少在要等2年時間。2015年3月25日，臨安市列入列入國家發改委中小城市綜合改革試點，昌化鎮列為重點試點單位。2015年5月12日，臨安市入選2015年中國縣域經濟發展潛力百強縣市，排名全國73位。中國創新強縣排名16名。2017年7月，根據《國務院關於同意浙江省調整杭州市部分行政區劃的批覆》，撤銷縣級臨安市，設立杭州市臨安區，以原臨安市的行政區域為臨安區的行政區域，臨安區人民政府駐錦城街道衣錦街398號。
段落二：根據《史記》，春秋時期孔子對《周易》有所闡述與解釋，參與了〈彖傳〉、〈象傳〉、〈繫辭傳〉、〈文言傳〉、〈序卦傳〉、〈說卦傳〉、〈雜卦傳〉等篇章的編輯。共有十篇，稱為「十翼」。到了漢武帝以後，「十翼」被稱為《易傳》，並被列為《易經》的一部分。《易傳》為孔子所作，但也有學者認為是集體創作。宋代歐陽修提出《易傳》不是同一人所作。清初學者惠棟說：「棟四世咸通漢學，以漢猶近古，去聖未遠故也。《詩》、《禮》毛、鄭，《公羊》何休，傳注具存；《尚書》、《左傳》，偽孔氏全采馬、王，杜元凱根本賈、服；唯《周易》一經，漢學全非。」當代的學者認為《易傳》裏面的篇章最早出現於中國戰國時期，但亦有部分篇章是西漢年代所著。在近五十年，出現了新的《易經》歷史研究，西方和中國的學者根據商、周朝的占卜用的獸骨和龜甲上的甲骨文、青銅器上的鐘鼎文以及其他史料研究。1973年，湖南長沙的西漢馬王堆出土了將近完整的、公元前二世紀的《易經》、《道德經》和其他書籍，是現存《易經》的最早版本，並包含了以前一直被認為是孔子所著的〈繫辭傳〉上、下，但並不包括《十翼》其他的部分。
段落三：1954年，周恩來在萬隆會議上發表聲明：「台灣是中國的領土，中國人民解放台灣是中國人民自己的內政問題，美國造成台灣地區的緊張局勢，中國政府願意同美國政府坐下來談判。中國人民願意在可能的情況下，爭取用和平方式解放台灣。」周聲明消息傳到美國後，李異常高興，立即寫信給程思遠，囑其同海外人士交換意見，替他准備一個文件，並於1955年8月，發表《關於台灣問題的建議》。據當時負責統戰工作的中共中央統戰部副部長宋?回憶，1955年5月，李歸來事宜最早提出。當時，曾擔任李政治秘書及中國國民黨中央常務委員、正寓居香港之程思遠隨港澳代表團到北京訪問，與曾經在中國抗日戰爭時期任八路軍駐桂林辦事處主任之舊交李克農會晤；程思遠談到李在美國處境及其回想回到中國大陸之念頭。5月7日，李克農向周恩來當面匯報，積極建議中央爭取李宗仁回國；同時，李濟深也曾向中國共產黨中央建議過此事。
段落四：《後漢書》基本繼承了《史記》、《漢書》的紀傳體體例，並在有的篇目上擴充了不少內容。例如《東夷列傳》詳細地記述了當時朝鮮半島諸國和日本的情況。《後漢書》還新增了《黨錮列傳》記述東漢末期宦官專權；《宦者列傳》反映士大夫、太學生反宦官鬥爭；《文苑列傳》記述當時文人雅士；《獨行列傳》記述耿直之士；《方術列傳》記述占卜者和醫術方面內容；《逸民列傳》記載隱逸之士；《列女傳》記載有才德婦女。《來歷傳》則記載與來歷同時反對廢太子的十七人事跡。范曄在《後漢書》抨擊了佛教的虛妄，這些觀點可見於《西域傳》、《襄楷傳》和《桓帝紀》。
問題：中國科大自哪一年開始入學的本科新生全部改為四年制?
段落一：一方面，科大注重基礎課教學，重視培養學生紮實的數理基礎，自建校始長期實行五年制本科學制，但上世紀末，商學院等少數幾個院系本科學制改為四年，2000年入學的本科新生學制全部改為四年制。另一方面，中國科大也不斷進行教學體制改革和創新。例如，科大是建國後成立的大學中第一個設立研究生院的大學；還於1978年創辦了著名的少年班，讓智力超常的少年進校學習，培養了一大批少年大學生。從1963年開始有第一屆畢業生以來，科大已有50名本科畢業生陸續當選中國科學院或中國工程院院士。中國科大目前在合肥市有五個主要校區，以及位於市區以西的先進技術研究院，此外在蘇州、上海、深圳等地分別建有研究院。
段落二：英國接管香港後，在香港發展和英國相似的教育制度，設立多間官立小學和中學，以英文授課，並在成立香港首間大學香港大學培訓學術人才；香港發展至今共有十所法定大學，包括8間大學教育資助委員會資助的大學、1間自資的公立大學香港公開大學及一間私立大學香港樹仁大學，兩間法定學院和六間認可專上學院。現時香港教育主要由香港政府教育局管理，學校可分為四種津貼學校、官立學校、直資學校及私家學校。主流教育可分為四大部份學前教育，三年幼稚園、六年小學、六年中學包括3年初中和3年高中及大專教育包括學士、副學士、文憑和高級文憑等，並有國際文憑中學課程，通常為國際學校所使用以方便國際學生在全球學習和升學，也方便香港人在全球升學沿用至今
段落三：以前香港的中學分為兩種：一是五年中學加一年預科的六年制的中文中學，這些學生投考四年制的香港中文大學；另一類是五年中學加兩年預科的七年制英文中學，這些學生投考三年制的香港大學。2000年後，政府提出要把香港發展為教育樞紐，支持自資院校的發展。自此香港專上教育發生的種種變化，如副學士課程的推行、私立大學的出現，使得自資院校漸漸興起，打破了以往香港專上教育由公立院校主導的局面。香港中文大學和香港大學是至1992年為止僅有的兩間大學。1990年代則為17-8萬。1980年代前大學學位約5000,而能進入兩間大學僅為極少數,港大中大各1%。1989年，政府擬定到了1994至1995年，公帑資助的本科學士學位適齡學生入讀率為18%，這比率一直維持不變。至2013/14學年，若只計算由八間受教資會轄下的大專院校，和公帑資助的大專院校所提供的學士學位課程，適齡學生入讀率接近約 23%。
段落四：香港中文大學的籌辦期間，社會大眾就叫這所大學做中文大學。其也突出了英屬香港既有權力體制中「華洋有別」的矛盾，成功掀起了香港1970年代的「中文運動」，成功終結英文壟斷官方語言地位的局面。因此，現任校長沈祖堯亦指：「香港中文大學是帶著中國的人文精神而創校的。它希望把中國介紹給世界，也把世界介紹給中國，所以是一個中西合璧、古今結合的大學，人文跟科技兼有。」前任校長金耀基教授亦明確指出香港中大作為學術機構而非類似香港大學的「公務員培訓所」的定位。中大其後經過了改革。1976年，香港立法局通過香港中文大學改制方案，中大將採取單一制行政結構，即各書院只負責學生福利等工作，其餘權力悉數移交大學中央。新亞書院九名校董會成員，包括錢穆、唐君毅等人以香港政府違反書院聯邦制本意為由，集體辭職抗議。後來，大學於1984年推行《暫取新生》制度，接受中五會考畢業生循該辦法申請入學，吸引到很多成績優秀的中五畢業生報讀。就在四年後，教育統籌委員會公布《第三號報告書》，當中建議中大的學制由四年制改為三年制，引起中大學生抗議。翌年，《第三號報告書》的建議獲行政局通過，建議最終成為事實，中大絕大部份學系於1994年正式改行三年本科的學制。2003年，香港爆發非典型肺炎，中大亦因此停課。同年，大學研究隊伍成功找出非典型肺炎病毒的社區爆發源頭。
問題：鄧小平理論是在哪一次全國代表大會時才加入《中國共產黨章程》中?
段落一：在2003年中國共產黨第十六次全國代表大會上，三個代表思想獲得批准並修訂至《中國共產黨章程》中，並且作為中國共產黨的指導方針。在三個代表思想中，透過制定理論的方式讓民營企業家和入境資產階級分子得以合法加入中國共產黨。2002年11月中國共產黨第十六次全國代表大會和中國共產黨第十六屆中央委員會第一次全體會議召開，胡錦濤當選中國共產黨中央委員會總書記而接替江澤民最高領導人位置，並且和吳邦國、溫家寶等人組建第四代中央領導集體。胡錦濤把重點放在集體領導上，而反對單一個人在政治體系中佔有主導地位。由於過去中華人民共和國政府過於注重經濟增長，反而促成一系列嚴重的社會問題發生。為了解決這些問題，胡錦濤提出在社會主義社會發展科學發展觀和和諧社會這兩個主要思想。
段落二：依照憲法，中華人民共和國國體為工人階級領導的、以工農聯盟作為基礎的、人民民主專政的社會主義國家；中華人民共和國也是世界上少數幾個由共產黨執政、且宣揚共產主義的國家，而且中國共產黨在馬克思列寧主義基礎上提出了毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表、科學發展觀等的理論，遵循人民民主專政、中國特色社會主義和社會主義市場經濟方針，不過部分學者認為中華人民共和國在該名義下實行威權主義和社團主義。中華人民共和國政體依《中華人民共和國憲法》實行人民代表大會制度，全國人民代表大會是國家最高權力機關，閉會時由全國人民代表大會常務委員會代行大部分職權，實行民主集中制。但政府施政實際上由中國共產黨中央委員會所主導，閉會期間則由中央委員會總書記主持的中央政治局及其常務委員會行使職權。在實踐中，中國共產黨領導各級行政機關、立法機關、司法機關、檢察機關、民主黨派、企事業單位與宗教團體等組織。
段落三：鄧小平理論則是在中國共產黨第十四次全國代表大會加入到《中國共產黨章程》，其概念包括有中國特色社會主義和社會主義初級階段等論點。鄧小平理論大體上可以視為一種理論總結，認為共產主義的定義中並不包括國有社會主義和計劃經濟等制度安排，同時市場機制實際上是中立的運作方式。此外他還提到中國共產黨需要應對不斷變化的形勢動態，並且要透過「實事求是」的方式來確認某一政策過時與否，進而提出《實踐是檢驗真理的唯一標準》這篇文章與相應的口號。在中國共產黨第十四次全國代表大會上，江澤民重申鄧小平的口號而認為沒有必要質問事情是屬於社會主義還是資本主義，因為重要的判別標準是它的工作模式。之後他更提出適應中國條件的馬克思主義思想「三個代表」，並且在中國共產黨第十六次全國代表大會通過而加入《中國共產黨章程》。中國共產黨黨內的部分人士批評「三個代表」並非屬於馬克思主義、甚至是馬克思主義基本價值觀的背叛，然而支持者認為這是中國特色社會主義的進一步發展。
段落四：中共要求民主黨派按照1996年《關於民主黨派組織發展若干問題座談會紀要》和1999年《各民主黨派中央關於加強自身建設若干問題座談會紀要》的精神發展黨員，「以協商確定的範圍和對象為主，以大中城市為主，以有代表性的人士為主」。2004年10月25日中共頒發的《關於進一步做好民主黨派組織發展工作座談會紀要》提出發展新的社會階層代表性人士，要求新的社會階層人士加入民主黨派除應符合《章程》規定的條件外，還應已作一定政治安排或擔任一定的社會職務。發展無黨派代表人士必須事先與同級中共黨委及中央統戰部溝通情況，事先徵求所在單位中共黨組織的意見，防止民主黨派追求發展成員年輕化的傾向。共產黨員一般不能加入民主黨派。根據中共中央有關文件規定，為了積極幫助民主黨派加強領導班子建設，進一步健全、鞏固和發展中國共產黨領導下的多黨派合作制度，對個別適合做民主黨派領導工作的中共黨員，在民主黨派要求和同意的前提下，經上級中共黨委批准，可以加入民主黨派組織，調到民主黨派工作。民主黨派、工商聯各級組織中的主席、副主席、秘書長、組織部長、省級以上人民代表大會常務委員會、人民政府、人民政協的負責人中的民主黨派和無黨派愛國人士的入黨問題，按中央有關規定執行。民主黨派的成員申請加入中國共產黨，不必要求他們退出民主黨派的組織。其入黨後，也可以繼續參加民主黨派的活動。
問題：2009年中國時報被整合為什麼名字?
段落一：戰爭爆發後，美國政府於1950年6月24日深夜收到美國駐韓大使館的報告。6月25日，聯合國安全理事會通過第82號決議，「斷定」「北韓部隊對大韓民國施行武裝攻擊」，「構成對和平之破壞」，「要求立即停止敵對行動」，「促請北韓當局即將軍隊撤至北緯三十八度」。6月25日晚，美國總統杜魯門授權在朝鮮半島北緯38度以南地區出動美國海軍、空軍部隊攻擊朝鮮人民軍，沃爾頓·沃克將軍奉令率美軍第八軍團阻擊。雖然杜魯門總統在1950年1月5日宣布美國不會防衛台灣，國務卿艾奇遜1月12日的演講也不把台灣列入美國防衛圈之內。戰爭爆發後，美國政府改變政策。6月27日，美國總統杜魯門發表聲明，宣布美國出兵朝鮮和台灣。杜魯門命令美第7艦隊開進台灣海峽，以防中國人民解放軍主動渡海攻擊台灣，或中華民國國軍反攻大陸。
段落二：中國與聯合國的關係始於1945年聯合國籌建之初。國民政府以「中華民國」的席位參與聯合國，在《聯合國憲章》第23條中明載「中華民國」是聯合國的創始國，是五個聯合國安全理事會常任理事國之一。從1950年開始，蘇聯等國即在歷屆會議提出「中國代表權問題」，認為應由中華人民共和國政府取得中華民國政府在聯合國大會與安理會的中國席次。1950年1月，毛澤東宣布任命張聞天為中國駐聯合國首席代表，但因中華人民共和國未取得中國席次，張聞天並未赴任。1950年8月24日中華人民共和國外長周恩來向聯合國安理會提出了」美國侵略台灣」的控訴，控告美國干涉中國內政，侵犯中國主權，要求美國陸海空軍事撤出臺灣。1950年10月，中國人民志願軍與聯合國軍在朝鮮開戰。1950年11月28日，中華人民共和國代表應安理會邀請，第一次出席聯合國會議，討論朝鮮戰爭與台灣問題。代表伍修權在會上發言，譴責美國「武裝侵略中國領土台灣」。1951年2月1日聯合國大會通過第498號決議，認定中華人民共和國介入朝鮮是「侵略行為」。1952年，中華民國向聯合國作出控訴，指責蘇聯違反了《聯合國憲章》及《中蘇友好同盟條約》，聯合國大會經調查後發現蘇聯曾在日本投降後，試圖阻止中華民國國民政府對滿洲恢復主權，並對中共作出軍援及經援，以資助其反政府活動。聯合國大會以25票支持、9票反對、24票棄權、2國未投票，通過《聯合國大會505號決議》對蘇聯的行徑作出譴責。
段落三：1950年，余紀忠創辦徵信新聞，主要內容為物價指數。1960年1月1日，徵信新聞改名為徵信新聞報，成為綜合性報紙。並更新機器，增加新式電訊設備，擴大海外新聞通訊網。並與西德薩布律肯等八家報紙締結姊妹報。1968年啟用遠東首部彩色輪轉印報機，開創中文報紙由黑白時代進入彩色時代的里程碑，為亞洲第一份彩色報刊。1968年9月1日，徵信新聞報更名為中國時報。中國時報時期，1986年8月18日，經美國發行稽查局審核，中國時報發行量突破120萬份。從此以中國時報為整個媒體集團之旗艦，朝報紙、雜誌、書籍、網路、電視、旅遊、整合行銷等多元化發展。1987年7月15日解嚴後，中國時報開始致力於台灣社會共識之建構。2002年，創辦人余紀忠逝世，報社第二代交接，由次子余建新接管並擔任第二任董事長，而長女余範英擔任副董事長。
段落四：2008年11月，旺旺集團總裁蔡衍明以個人名義入主中國時報集團。2009年，中時集團與旺旺集團正式整合為旺旺中時媒體集團，中時媒體集團自此改稱旺旺中時媒體集團。旺旺接手中時後擴大在台投資，耗時八個月安裝、測試，斥資新台幣四億元購置的德國新型印刷機與瑞士發報設備，於2012年10月2日正式啟用，旺旺中時媒體集團同日舉行中國時報62周年社慶暨印刷新機啟用典禮，旺旺中時媒體集團董事長蔡衍明、總經理蔡紹中等高階主管，均出席啟用典禮。 負責主導這次裝機的中國時報印務處處長陳春貴說，此次印務處從拆除舊的海利斯印刷機、裝設新的羅蘭印刷機，一直到新機器正式測試完成、上線運轉，籌備期與施工期合計兩年以上，動員超過3,000個人次，其中的複雜度與困難度，遠遠超過外人所能夠想像；尤其在拆裝機器的過程中，印刷機由原本的四台減為三台，卻仍要維持原本的印機產能，對於印刷廠來說是很大的挑戰。 此次中國時報引進的德國羅蘭印刷機、瑞士飛瑞發報設備，都是世界知名的一流品牌。羅蘭是全球第二大的輪轉印刷機廠商，在印刷領域擁有150年以上的歷史。飛瑞發報則是發報系統設備的原始開創者，在歐洲發報系統設備的市場佔有率超過65%，長期以來穩居夾報線設備領導品牌的龍頭地位。
問題：在哪一年的時候，是610辦公室的十六週年?
段落一：在610辦公室十六週年的隔日，2015年6月11日宣判周永康獲判無期徒刑，5月22日曾在天津不公開審理；5月26日，中國媒體報導，兼任「610」主任的中紀委副書記劉金國不再擔任「610」辦公室主任這一職務，主任職至今仍無人接任。例如610辦公室主任李東生卸任後，中國媒體華訊財經即於2014年7月2日報導，李擔任中國中央電視台副台長時，為討好江澤民和中央政法委書記周永康，利用CCTV央視「鋪天蓋地污衊法輪功」。在610主任劉京退休後，「沒人願接班維持鎮壓，對法輪功有血債的江派掌門人周永康把李東生升半級，提到610辦公室主任正部級，後又把李東生塞到公安部當副部長。」。報導法輪功遭鎮壓情況而獲普利茲獎的記者伊恩約翰遜描述610辦公室的工作是"動員順從國家的社會組織。在公安機關的指令下，教堂、寺廟、清真寺、報紙、媒體、法院和警察都迅速整隊配合執行當局"粉碎法輪功"的計畫，以任何手段都不為過。幾天之內一波逮捕席捲全中國。到1999年底，法輪功學員們在關押中於死亡線上掙扎。
段落二：法國最大的城市是首都巴黎。巴黎位於法國中北部，是一座有三千多年的歷史的古城，也是法國政治、經濟、金融和文化的中心。第三大城市里昂位於中部偏東南，靠近阿爾卑斯山脈，和巴黎一樣也是法國乃至歐洲的金融中心之一。南部的馬賽是歷史悠久的港口城市，附近的尼斯則是法國著名的旅遊中心和度假勝地。北部最大的城市里爾是傳統的工業城市，但藝術文化氣息同樣濃厚，在2004年獲得歐洲文化之都的稱號。西南部的波爾多是著名的葡萄酒之鄉，附近地區都是最高檔的法國葡萄酒的產地。其它的大城市還有西北部的南特與布斯特、法德交界的斯特拉斯堡、西南的航空航天中心土魯斯等等。
段落三：中央防範和處理邪教問題領導小組辦公室，別稱中央610辦公室，是中國共產黨中央委員會的正部級直屬機構。美國國會報告指其是聽令中共中央的國安「法外機構」，主責協調各機關鎮壓法輪功，2003年更擴及其他有害中共統治的宗教或氣功團體。中國律師高智晟稱其是「高於政權力量的黑社會組織，可以操縱、調控一切政權資源，「行使」著這個星球上，人類有國家文明以來，作為國家從不能擁有的權力。」因成立於1999年6月10日而得代稱「610」，初期正式名稱為中央處理法輪功問題領導小組辦公室。2000年改為現名並加掛國務院防範和處理邪教問題辦公室牌子。自由亞洲電台專欄指，所謂「一個機構兩塊牌子」，就是原本的「中共中央直屬機構」在必要時打出「國務院」或者「國家」招牌，例如610成立後，從朱鎔基、溫家寶、李克強三任國務院總理，都從未在中央610辦公室的正副專職負責人的任免令上簽字。辦公室主任的任命，是由中央處理法輪功問題領導小組組長、中共中央政法委所為。 在610辦公室16週年的隔日，2015年6月11日周永康獲判無期徒刑，5月22日曾在天津不公開審理；5月26日，中國媒體報導，中紀委副書記劉金國不再兼任中央610辦公室主任。
段落四：前天津610警員郝鳳軍表示，610所接指令直接源自中共高層，再下達到地區，610機構多部分與中共黨政法委重疊。人數估計1.5萬人。據中共宣示，其職能是中共中央、國務院綜合協調防範和處理法輪功和邪教問題工作的小組的常設辦事機構。；除中央一級設置，在地方各級人民政府及同級黨委都設立，同樣一個機構兩塊牌子，隸屬於各級黨委政法委員會。報導表示，「610辦公室」以借處理「法輪功」名義成立，被中共前任總書記江澤民賦予極大權力而無法無天，對法輪功學員施以各種駭人聽聞的殘酷迫害。因《中國底層採訪錄》等著作而享有國際聲譽的知名作家廖亦武曾突然失蹤，據稱是因在採訪法輪功學員過程中，被610辦公室探員跟蹤，在圍捕下破窗而逃。自由亞洲電台評論員認為，在公安局中別的警察不敢幹預610的暴力，因為持有江澤民對法輪功趕盡殺絕的聖旨，610具有了在中國草菅人命的權力，呼籲國際社會正視中共政府親自打造的國家恐怖主義組織「610辦公室」，並引述指路透社報導中把610辦公室稱為中共的「蓋世太保，中國老百姓則把610辦公室稱為「江澤民的錦衣衛」和「中南海的東廠、西廠」。2005年6月，中澳人權秘密對話結束時，中共外交部助理部長沈國放在北京，面對澳洲ABC記者詢問「610辦公室，是在侵犯中國人民及澳州人民的人權」時，以「疑問、笑」否認其存在，並拒答「中共當局在澳洲從事特務活動並騷擾民眾」的問題。