广东省深圳市福田区人民法院
民 事 判 决 书
（2014）深福法民一初字第166号
原告徐某，女，汉族。
委托代理人顾萍，广东国晖律师事务所律师。
被告洪某，男，汉族。
委托代理人龙涛，广东广和律师事务所律师。
上列原告诉被告离婚纠纷一案，本院于2013年12月27日受理后，依法由审判员赵辉独任审判，于2014年2月20日不公开开庭进行了审理，原、被告及其各自委托代理人均到庭参加诉讼。本案现已审理终结。
原告诉称，1989年末，原、被告同在一家公司工作而认识。1989年12月，原、被告建立恋爱关系，随着了解的深入，原告慢慢发现被告性格内向、脾气暴燥、极端、专横、而且特别爱生气。原告曾以两人不合适为由提过分手，但被告不答应。1993年12月28曰，原、被告在深圳市罗湖区登记结婚。1994年7月31日，大儿子洪某霖出生；2000年8月24日，大女儿洪某慧出生；2006年1月4日，小女儿洪某敏在香港出生。
1994年原、被告开始经营服装生意，这时大儿子洪某霖出生才两个月，为了生计，原告每天早出晚归，在外面与客户、供应商、工厂等人员打交道，被告开始心理不平衡，动不动就对原告进行谩骂和殴打。1996年，原告开始信奉基督教，但不知为何，被告却极端反对原告信奉基督教，自从原告信教之后，被告对原告的谩骂与殴打更加变本加厉了，只要原告一去教会，回来后被被告知道了，被告都要对原告暴打一顿，被告每次都是当着儿女、家人的面对原告进行掌掴、脚踢、掐脖子、揪头发、拿刀砸东西、点火烧东西等等，无所顾忌，有时把原告赶出家门、有时把原告锁到卧室里、将原告的衣服撕光进行虐待，有几次原告几乎被掐死。在遭到被告辱骂与殴打的时候，性格柔弱、身材瘦小的原告根本就没有任何自卫能力。2011年5月的一个星期五晚上七点，原告应邀到邻居一个教友家和另一教友见面认识，当交谈进行到一半的时候，被告突然带着小女儿找上门来，当着女儿、教友的面，被告对原告扬手就是一个大耳光，接着就破口大骂，然后就象发了疯似的冲到厨房拿起菜刀，对着原告的教会书藉及光碟乱砍一通，直砍得火光四溅，场面十分骇人，其中一个教友当场就被吓哭了。被告就是这样，不断地通过虐待、辱骂与殴打，来反对原告信奉基督教。但是原告始终认为，自己的宗教信仰不但没有伤害别人，没有伤害家庭，相反还帮助自己找到了心灵的平和，让自己和家人甚至邻居都受益。原告自信教后，常常把在教会疗养院学来的自然疗法用来帮助家人和所接触的需要的人们，在原告的照顾下，家里的几个孩子近十年来几乎没有吃药、打针。所以不管被告如何虐待自己，原告从来都没有放弃过自己的信仰。
虽然常常遭受这样非人的遭遇，但原告从来没有忌恨过被告，都是骂不还口，打不还手，依然坚持在家里尽自己作为妻子和母亲的本分和责任。因为原告的信仰告诉她：要忍耐、要爱每一个灵魂如同爱自己、甚至要爱自己的仇敌、对家人要无条件的爱护等等。原告参与教会活动都是利用休息时间，周六到教会做礼拜，平时早晚或得空时看看书籍等。原告从来没有因为信教而妨碍过自己正常的家庭生活，家里上至老人下至儿女，原告都是尽心尽力地照顾及陪伴。平时，除了小女儿上小学后的上下学接送由被告负责之外，家里的家务及儿女的学习都由原告负责。2009年至2011年长达两年的时间里家里没有请保姆，原告每天都是从早忙到晚操持家务，早上五点多起来做早餐，到做中、晚餐，买菜、接送孩子等等。一有时间，原告就陪伴在儿女的身边，由于亲子时间长，三个儿女也受原告的影响开始信奉基督教，特别是19岁的大儿子，技校毕业后自己选择到教会半工半读来学习神学。为此，被告对原告更是恨之入骨，他偏执地认为是原告拐跑了大儿子，让大儿子信奉了基督教，为了这个事，原告受了很多的恐吓和打骂。被告始终觉得自己是一家之主，在他的观念里，他既要占有家人的身体，也要家人的精神完全服从于他，他始终不明白一个道理，占有一个人的身体和钱财非常容易，但是要占有一个人的精神却是永远不可能的，古语早有言“三军可夺帅，匹夫不可夺志也“。
2011年11月，被告的母亲患上了尿毒症。为了更好的照顾老人，原告将公公婆婆都接到自己家来住，在婆婆病重期间，原告曰夜陪伴在其身边，白天照顾婆婆吃饭，为她清洗大小便失禁的身子和衣服，晚上就和婆婆同睡，整夜为老人按摩，以减轻其痛苦，原告就这样服侍婆婆直到她去世。在为老人办理丧事的时候，因为宗教信仰的原因，原告不能侍奉除了上帝之外的别的神，原告就向被告提出能不能别搞佛教那一套，就在殡仪馆开个追悼会行了，但被告不同意，坚持搞佛教那一套大搞特搞，在丧事进行到一半的时候，原告和两个女儿就先行离开了，到了别的地方继续为老人祈祷祝福。想到丈夫暴虐的性情并联想到十几年来在家非人的生活，原告和两个女儿不敢回家，在教友家连住了好几个月，在这期间，原告并没有放松对女儿学习的监督和管理，后来的事实证明，两个女儿在新学期重新上学后学习比以前更好。原告在离家后，由于担心被告，曾多次委托教友去看望他，被告也表示原告回来后再也不打骂原告了。看到被告如此痛苦，原告就回家来了，没想到在回家的第二天，被告就故态复萌，对她又是暴打一顿。
为了迫使原告放弃宗教信仰，被告一直牢牢把控着家里的经济大权，不让原告碰到钱。双方在做服装生意的时候，原告专门负责跑业务、搞开发，被告就负责管钱。做生意挣来的钱，除了在深圳买了两套商品房及在韶关买了一套农民宅基地房之外，所有的钱都掌握在被告手里。家里的曰常开支，被告都控制得死死的，连给保姆买菜的钱，原来是先给一百块，要求买两三天的菜，后来被告发现原告会偶尔从保姆那里偷偷要个十块八块来用，被告就干脆把买菜钱从一次给一百元缩减到每天就给三十元买当天的菜，甚至原告每月买卫生巾的钱，都是问被告要。2013年4月4曰，就因为原告偷偷拿被告的信用卡透支了3000元现金，被告就当着儿女和保姆的面，拎着原告拳打脚踢，接着又把原告推到卧室里，反锁着门，扒光原告的衣服，用手掐，用牙咬、直到原告全身伤痕累累。在这一天，原告第一次报了警。2013年9月，原告的母亲来深圳女儿家看望，因牙疼导致发烧，看医生需要消炎、拔牙、补牙，但钱不够，原告就恳请被告拿钱给母亲看病，但却遭到被告的拒绝。
原告信奉基督教的这十几年来，过的都是这样一种艰苦的日子，但原告始终认为虽然自己在物质上是贫乏的，但精神上却是富足的，因为宗教信仰给了她无穷的精神力量。
2013年11月9曰，是一个休息日，两个女儿跟随着原告上教会做了礼拜，当时远在韶关的被告得知后，大发雷霆，叫嚣着说要报复原告，当天就把原告的老母亲从韶关的房子里赶了出去（在此之前，原告的父亲已去世，原告的母亲在女儿女婿创业初期一直帮助其照顾大儿子伟霖并提供资金上的支持。直到原告家里经济好转有保姆了，不需要帮忙了，原告的母亲才离开。原告的父亲去世后，原、被告在韶关买了一套农民房，原告的母亲就住在韶关的房子里养老，平时就给原告一家种植一点绿色蔬菜等）。一个年近古稀的老人，在异乡，独自一人，居然被自己的女婿赶出家门，举目无亲，而作为女儿的原告又远在深圳，囊中羞涩，爱莫能助，甚至想前往安慰却因为没有路费而不能前往。到目前为止，母亲还一直寄居在一个朋友家。以前随被告怎么殴打，原告都会默默忍受，忍耐。但在这个时候，生她养她深爱她的母亲居然遭受这样的虐待，自己却什么都做不了，原告这才感到痛彻心肺！这时，原告才深深意识到，一味地忍受、毫无原则的忍耐只会让被告变本加厉，只会让自己和自己的亲人受到更大的伤害！长达十几年来的家庭暴力，已经使自己和被告之间的夫妻感情荡然无存了！原告遂向被告正式提出离婚，被告却扬言说：“要离婚，除非净身出户“！为了维护自己的正当权益和自由，更好地赡养老人及教养子女，给自己和家人争取一份有人格尊严的生活，原告遂提起本案诉讼，最后，恳请法院审查清楚本案的全部事实。请求判令：1、原、被告离婚；2、婚生女儿洪某慧与洪某敏由原告抚养，被告每月支付抚养费5000元至女儿独立生活时止；3、平均分割夫妻共同财产，深圳市福田区新洲路北环梅林立交西南侧景鹏大厦2-004H房产、深圳市福田区下梅林西南、北环大道北侧林海山庄B栋海韵阁703房产、深圳市庆泰实业有限公司95%股权、股票、基金及存款；4、被告赔偿原告精神损害赔偿金10万元；5、被告承担本案诉讼费用及保全费用。
被告辩称，原、被告夫妻感情基础较好。原、被告自1989年自由恋爱4年后，双方经过长时间的相处了解后于1993年登记结婚。婚后和睦相处，具有深厚的感情基础，一起度过了20多年的幸福生活，并育有一子两女，现在两个女儿还未成年，还需要父母共同的教育、关爱，还需要一个完整而温暖的家。现在夫妻之间不光有当初的爱情，也有一部分爱情转化为了今天的亲情。原、被告的夫妻感情并未破裂。原告在起诉书的事实和理由中提到，被告经常谩骂和殴打原告的说法完全和事实不符。原、被告自结婚后双方为了能过上更好的生活，一起风风雨雨、一起打拼。只是近两年由于原告信奉基督教，其个人思想和观念已经影响到孩子的成长和教育，双方对此有了分歧，加上一些生活上的琐事，双方偶尔有点矛盾和拌嘴也是正常的，但绝非原告所说的被告对其那样如此的谩骂和殴打。信奉基督教，被告也并非反对，主要是原告行为已经严重影响到子女正常的教育和成长。在原告的影响下，大儿子技校没有读完就到教会半工半读学些神学。而且原告经常带着两个年幼的女儿参加教会和做礼拜。现在原告又要将两个女儿放弃在深圳良好的教学条件和环境，带她们到韶关乡下读书，这一点被告不能接受。正是由于双方在这方面没有沟通，才致使双方有了矛盾，但被告认为，只要双方把子女的教育和前途放在首位，一切问题都能协商处理好。即使在2011年11月，被告的母亲去世，原告竟然以自己信教的原因，不去参加婆婆的葬礼，同时也将两个女儿带走也不让她们参加，这虽然给被告的心理造成极大的伤害。但被告念及20多年夫妻感情，最后还是忍让了。原告提到被告为了迫使原告放弃宗教信仰，一直牢牢把控家里的经济大权，不让原告碰到钱。以及认为被告在2013年11月9日将原告的母亲从韶关房子里赶出去，也完全和事实不符。双方打拼多年挣的钱，买了3套房子，买了一点股票，现在并没有剩余多少钱了，又加上被告投资的公司生意失败，被告已经一年没有收入了。哪来的经济大权，此外，因为原告信教后的思想和观念上的原因，被告考虑到3个子女将来还要花费大笔的教育学杂费等。所以认为对家里花销应该有点计划而已。原告认为被告在2013年11月9日将原告母亲从韶关房子赶出，不是事实，完全是误解。只要夫妻双方互谅互让，多为对方想想，多为孩子想想，今后双方可以改善夫妻关系。原、被告感情一直不错，双方确实也没有原则性的矛盾和冲突，夫妻双方已经相依相伴走过20多个春秋。现在还有两个年幼女儿需要双方一起抚养教育成人。况且双方年龄也都不小了。离婚对双方、对子女都是一个极大的伤害。对原告提出的问题，被告抱着“有则改之，无则加勉”的态度，尽力和原告协商处理好原告宗教信仰和子女教育问题。被告希望与原告继续维系夫妻关系请求化解原告心中怨气和误会，维持双方的婚姻关系。
经审理查明，原、被告于1989年确立恋爱关系，于1993年12月28日在深圳市罗湖区登记结婚。双方确认婚后生育一子两女，其中儿子已经成年。原告提交证人李某出具的证人证言一份，并申请该某出庭作证，该某证明“2011年年中的一个周五晚上，被告带着小女儿找到证人住处，对原告进行扇耳光、用拳头砸背等殴打。后来也常常听说原告又被打了”；被告认可当天发生了轻微的肢体碰撞。此外，原告还提交了署名其两子女的证人证言，认为被告对原告实施暴力；而被告予以否认。深圳市公安局景田派出所来访人员登记表载明“2013年4月4日，原告报警声称因拿了被告3000元后手指和背部被被告咬伤，在调解过程中，原告声称自己的伤不严重不会追究被告的法律责任就该天发生的事情双方同意和解；就双方的婚姻问题双方同意通过法院等相关法律部门解决”。
本院认为，原告诉称结婚前后感情不好，被告动不动对其进行谩骂和殴打，但双方从1989年结婚起至原告主张的2006年期间，双方又生育了一子两女共3个小孩，故对原告关于感情不好的说法，本院不予采信。原告主张被告对其实施暴力并提交的一系列的证人证言以证明自己的主张，但没有提交证据证明其主张的暴力对其造成伤害的后果如何，故对原告关于家庭暴力的主张，本院不予支持。原告主张被告驱赶原告母亲但未提交相应证据予以证明，本院不予采信。原告提交的证据不足以证明其夫妻感情确已破裂，应当以暂不离婚为宜。依照《中华人民共和国婚姻法》第三十二条，《最高人民法院关于适用﹤中华人民共和国婚姻法﹥若干问题的解释（一）》第一条，《中华人民共和国民事诉讼法》第六十四条第一款、第一百四十二条的规定，判决如下：
一、对原告徐某的离婚之诉不予准许；
二、驳回原告徐某的其他诉讼请求。
本案案件受理费3800元（已由原告预交），收取150元，由原告负担。
如不服本判决，应在判决书送达之日起十五日内，向本院递交上诉状，并按对方当事人的人数提出副本，上诉于广东省深圳市中级人民法院，并应在收到预交上诉费通知之日起七日内预交上诉案件受理费。逾期不预交的，按自动撤回上诉处理。
审判员 赵 辉
二〇一四年二月二十四日
书记员 叶苏梅（代）