陕西省清涧县人民法院
民 事 判 决 书
(2017)陕0830民初674号
原告：王某，女，1922年4月12日出生，汉族，现住清涧县，居民。
法定代理人：贺某某，男，1957年3月7日出生，现住清涧县，退休职工。
被告：王某某，男，汉族，现住清涧县，居民。
委托诉讼代理人：王某某1，男，系被告之子。
委托诉讼代理人：韩某某，男，系陕西丰园律师事务所律师。
原告王某与被告王某某所有权确认纠纷一案，本院于2017年7月5日立案后，依法适用普通程序，于2017年7月24日公开开庭进行了审理，原告王某的委托诉讼代理人贺某某到庭参加了诉讼，被告王某某以及委托诉讼代理人王某某1、韩某某到庭参加了诉讼，本案现已审理终结。
原告王某向本院提出诉讼请求：依法确认位于清涧县石咀驿镇政府桥渠阳街三孔窑洞为原告所有。事实与理由：原告的父亲王兴国因去世后将自己的三孔窑洞分给予原告。今年动工修建的绥延高速公路途径此处，政府征迁时，在原告毫无相知情况下，被告系原告侄王某某（被告的曾祖父与原告的祖父系亲兄弟）登记在被告的名下，意欲占为己有。后经原告多方查询方知此事，便与被告多次交涉未果。特请人民法院判决。
原告王某向本院提交以下证据：
证据一身份证复印件、户口本复印件，证明原告王某今年95岁高龄、主体资格适格；
证据二窑洞照片三页，证明该三孔窑洞现状以及属原告所有；
证据三白秀山、薛茂有、薛茂礼、刘加其、康海翔的五份证明及身份证复印件，证明该三孔窑洞由原告继承；
证据四拆迁清点丈量登记表复印件，证明原告所有的窑洞补偿款被错误登记在被告名下；
证据五证人证言四份，证明位于清涧县石咀驿镇桥渠村阳街上郝有生与王禄山两家窑洞之间的三孔窑洞属于原告之父王兴国的财产，原告王某系王兴国的亲生子女；
证据六王柏玲证明材料一份，证明位于清涧石咀驿镇桥渠村阳街上郝有生与王禄山两家窑洞之间的三孔窑洞是原告之父王兴国的财产；
证据七王某某1的电话录音一份，证明对方阻挠原告起诉，危言恐吓。
被告王某某辩称：一是原告的父与被告的祖父是亲叔伯弟兄关系。原告的父母去世后没有分割继承父母的遗产，因为原告的父母一生没有儿子只有六个女儿，所有生前一直在六女儿家养老，原告的父母都去世后要按农村风俗把父母合葬回老家桥渠村，原告的父母没有儿子无孝子操办合葬丧事，无奈之下看准被告，由原告的四妹、六妹出面请被告为原告的父母应名开门当孝子操办合葬丧事，并以赠与其父母留下的三孔旧窑洞为条件。随后被告以孝子的身份操办了原告父母合葬的丧事；二是被告接受了原告姐妹们的赠与，全面履行了赠与所附义务，并且受赠后近三十年没有发生过产权之争，故诉争的三孔旧窑应归被告所有。
被告王某某向本院提交以下证据：
证据一、关于证明王兴国的三孔窑已经赠与给被告的证人证言调查笔录。1、证人王柏玲的调查笔录，证明原告王某之子贺某某（小名叫树桐）向证人王柏玲说“我外爷那三孔窑给了咪（被告王某某的小名）我哥了”。证实当年在合葬原告父母王兴国夫妇时，原告姊妹几个协商一致，附义务条件将父母所留三孔旧窑赠与给被告王某某了。表明向被告王某某赠与窑洞一事，原告方是心知肚明。2、证人王加祥的调查笔录，证明王兴国的五女婿刘加齐今年初夏在石咀驿集上对证人王加祥说：“那就好，那三孔窑给了王某某了，补偿款就应该给王某某。”这就证实了当年原告姊妹几家为将父母合葬到老家桥渠村，让被告王某某给王兴国应名开门，承办合葬王兴国夫妇丧事的义务，使原告姊妹们从此有了娘家人。将父母所留三孔旧窑附义务赠与给被告王某某所有这一铁的事实。3、证人王录江的调查笔录，证明王兴国生前邻居王录江证明说：“王兴国老两口合葬后，他的那三孔旧窑洞就成了王某某的，由他管理至今。那年我买的一群羊没处圈，我问王某某：你大爷家旧窑让我圈上几天羊。他说：能哩。我又问：应不应给你大爷家那几个女子们说一下？他说：不应说，我大爷的女子们把这三孔窑给我了，这三孔窑成了我的了。”这证明被告王某某接受了原告姊妹们的赠与，对所赠三孔旧窑管理至今。
证据二、关于被告履行为王兴国开门当孝子，操办合葬王兴国夫妇丧事，给原告姊妹们当娘家人的义务的证人证言调查笔录，1、证人王海国、王富业、王双剑的调查笔录，证明（1）王兴国夫妇回桥渠合葬时，被告王某某披麻戴孝，以孝子的身份上我们的门磕头下礼，请我们三人和王建军当坟工。王某某以孝子身份把他大爷王兴国老两口遗体从薛家城则村接回桥渠村合葬，按农村风俗操办了丧事。（2）王某某合葬了王兴国老两口后，就成了王兴国几个女儿家的娘家人了。除过大女夫妇过世早外，其他几家，不论过红事、白事，都请王某某去当外家或娘家，王某某为了给几个姑姑家撑门面，从没误过一宗。（3）王某某操办完他大爷王兴国老两口的合葬丧事后，王兴国夫妇留在桥渠村的三孔旧窑也归了王某某，由王某某管理至今，近三十年了，没有出现过任何争议。证明被告王某某全面履行了其姑姑们当年赠与三孔旧窑时所附的义务。2、证人王虎城的调查笔录，证明（1）王兴国老婆去世后，王兴国的女儿们和王某某商议的回桥渠村合葬的事。合葬时王某某披麻戴孝以孝子的身份上门请坟工，给坟工磕头下礼。他又披麻戴孝到薛家城则村把王兴国老两口接回桥渠村合葬，按农村风俗办理了丧事，丧事都是王某某一手操办的。（2）从合葬罢王兴国夫妇后，王兴国的几个女儿家，她们不论是过红事还是白事，都请王某某当娘家。如是红事王某某就是外家客，如是白事王某某就是娘家客，王某某一次都没耽误。（3）王兴国的几个女儿请王某某以孝子身份合葬罢父母后，就将父母留下的那三孔旧窑及碾磨树头给了王某某。从那时起到现在，王兴国留下的那三孔旧窑就归王某某所有了。证明被告王某某当年接受了其几个姑姑的附义务赠与，全面履行了姑姑们所附的义务。
证据三、证人王海国、王加祥、王富业、王虎城、王双剑、王录江、薛孝山调查取证时的录音录像，证明（1）王兴国去世后，因身下没儿，就安葬在其六女婿所在的薛家城则村。其老婆去世时，王兴国的几个女儿欲将父母回桥渠村老家里按农村风俗合葬，就将父母留下的三孔旧窑赠与给被告王某某所有。所附义务是：给王兴国夫妇应名开门当孝子，按农村风俗，把王兴国夫妇遗体拉回村，操办合葬丧事，从此后就是王兴国几个女儿的娘家人。（2）被告王某某接受了其几个姑姑们赠与，全面履行了姑姑们当年赠与三孔旧窑时所附的义务。
证据四、照片，证明原告王某姊妹们当年赠与给被告王某某三孔旧窑的现状。
当事人围绕诉讼请求依法提交了证据，本院组织当事人进行了证据交换和质证。对当事人无异议的证据，本院予以确认并在卷佐证。经庭审质证，被告王某某对原告提供的证据一、证据二真实性无异议，证明目的有异议；证据三有异议，不能作为证据使用，这个五个证言违反常理，这三孔窑洞应该由六个女儿平均继承，如果谁伺候的多谁分的多，应该给老六分的多；这些证人都是原告的亲戚，他们不光有亲戚关系，还有利益关系，所有不能作为证据使用；证据四真实性无异议，证明目的有异议，证明目的不能成立；证据五证明三孔窑洞属于王兴国的无异议，合葬之后王兴国的遗产赠与被告；证据六这三孔窑洞王兴国在世前是属于他的；证据七不是王某某1的录音，电话通话录音不真实；证据八、九不能成立，违反常理，有亲情利益关系。原告对被告的证据一中证人王柏玲的证言有异议，原告的代理人没有与其说过话；证据二、三不能认定被告已顶门的事实。对有争议的证据和事实，本院认定如下：原告提交的证据一、四来源合法内容真实与本案有关联性，予以采信；证据二、六的真实性予以采信，证明目的不予采信；证据三、五、七证明目的与本案无关联性，不予采信。被告提交的证据可以证明在办理原告父母合葬事宜中以孝子的身份操办丧事的事实。查明：原告的父亲与被告的祖父是亲叔伯弟兄关系。因原告的父母无儿子只有六个女儿，所以年老行动不便后在六女儿家生活直至去世，并埋在六女儿家村子，原告的父母去世后其所有三孔窑洞给了原告。大约在1993年8月12日原告姐妹商量想将父母遗体迁回老家合葬，便找到被告商量，让被告以孝子的身份出面办理老人回村合葬事情。被告接受后便按当地习俗以孝子的身份披麻戴孝请坟工（打坟墓的人）、办理过事情的事宜。2017年4月13日国家动工修建的绥延高速公路途径此处，需要征收争议的三孔窑洞，被告将争议的三孔窑洞的补偿费登记在其名下，形成纠纷。
本院认为，原告与被告系亲属关系，发生纠纷后应相互理解妥善处理为宜。本案中被告虽然不是原告父母最近的亲属，也没有尽赡养义务，但原告父母去世后被告应原告姐妹们的请求在迁回老家合葬事情中均以孝子的身份行事，合葬事情完毕后也以原告姐妹们娘家人身份与其姐妹们交往来回。从上述查明的事实可以确定，被告在原告父母去世后后事办理等民俗事务中尽到了相应的义务，故原、被告对争议三孔窑洞的补偿费形成共同共有，被告应对被征收争议三孔窑洞的补偿费享有一定比例的份额。
综上所述，本院从公平原则、诚实信用原则和谐社会角度考虑，并依照《中华人民共和国物权法》第九十五条、第一百零三条之规定，判决如下：
原告王某与被告王某某争议的被征收三孔窑洞的补偿费中，原告王某享有60%的份额，被告王某某享有40%的份额。
案件受理费50元，由原告王某负担30元，由被告王某某负担20元。
如不服本判决，可在判决书送达之日起十五日内，向本院递交上诉状，并按当事人的人数提出副本，上诉于陕西省榆林市中级人民法院。
审 判 长 苗亚东
人民陪审员 王晓华
人民陪审员 刘 婷
二〇一七年十二月四日
书 记 员 张 浩