中华人民共和国北京知识产权法院
行 政 判 决 书
（2015）京知行初字第2292号
原告古露丹宁公司，住所地美利坚合众国加利福尼亚州90058，弗农市弗农大街2263号。
法定代表人艾琳·埃斯克纳西，首席法律官兼秘书。
委托代理人明星楠，北京市万慧达律师事务所律师。
被告中华人民共和国国家工商行政管理总局商标评审委员会，住所地中华人民共和国北京市西城区茶马南街1号。
法定代表人何训班，主任。
委托代理人龚丽娟。
原告古露丹宁公司因商标驳回复审行政纠纷一案，不服被告中华人民共和国国家工商行政管理总局商标评审委员会（简称商标评审委员会）于2014年11月28日作出的商评字（2014）第91653号关于第9491020号“真实信仰”商标（简称诉争商标）驳回复审决定（简称被诉决定），于法定期限内向本院提起行政诉讼。本院于2015年4月23日受理后，依法组成合议庭，于2015年5月25日依法公开开庭审理了本案。原告古露丹宁公司的委托代理人明星楠、被告商标评审委员会的委托代理人龚丽娟到庭参加诉讼。本案现已审理终结。
被诉决定系商标评审委员会依古露丹宁公司对诉争商标提出的复审申请所作出的。商标评审委员会在该决定中认定：
引证商标经该委异议复审裁定不予注册，该裁定已生效。
根据《商标评审规则》第五十七条第一款的规定，对于当事人不服商标局作出的驳回商标注册申请决定在2014年5月1日以前向商标评审委员会提出复审申请，商标评审委员于2014年5月1日以后（含5月1日）审理的案件，适用修改后的《商标法》。
鉴于引证商标经该委异议复审裁定不予注册，该裁定已生效，引证商标不再构成诉争商标的在先权利障碍。
诉争商标为中文“真实信仰”，用在服装、罩衫、宽松短衫等复审商品上，易使相关公众将其与宗教、教派等意识形态相联系，从而产生不良的社会影响，故诉争商标用在指定商品上已构成修改后《商标法》第十条第一款第（八）项所指情形。另，商标评审案件遵循个案审查原则，古露丹宁公司所述其他的类似商标获准注册的情形与本案情况不同，不能成为本案诉争商标获准注册的当然理由。此外，古露丹宁公司称上述引证商标是对诉争商标的恶意抢注，该理由不属于本案审理范围，不再予以评述。
依据《商标法》第十条第一款第（八）项、第三十条、第三十四条的规定，商标评审委员会决定，诉争商标的注册申请予以驳回。
原告古露丹宁公司不服上述被诉决定，在法定期限内向本院提起诉讼，其诉称：一、“真实信仰”这一词组并不必然地、单独地与宗教、教派相关，作为商标申请注册在服装等商品上不会产生不良影响。二、按照商标审查一致性原则，已有多个含有“信仰”一词的商标被核准注册，诉争商标也应予以核准注册。综上，原告请求法院撤销被诉决定，并责令被告重新作出决定。
被告商标评审委员会坚持被诉决定的观点，认为其认定事实清楚，适用法律正确，作出程序合法，请求本院驳回原告的诉讼请求。
本院经审理查明：
诉争商标（商标图样附后）由古露丹宁公司于2011年5月20日向中华人民共和国国家工商行政管理总局商标局（简称商标局）提出注册申请。申请注册号为9491020，由汉字“真实信仰”构成，其指定使用于国际分类第25类服装、婴儿服装、鞋、帽、领带、手套（服装）、服装带（衣服）、浴帽、游泳衣、雨衣、宴会用服装、滑雪靴、婚纱、裤子、家常裤、牛仔裤、短裤、罩衫、衬衫、T恤衫、宽松短衫、汗衫、裙子、茄克（服装）、上衣、绒衣、运动衫、运动裤商品上。
引证商标（商标图样附后）于2009年4月8日提出注册申请。申请注册号为7309259，由汉字“真实信仰”构成，其指定使用于国际分类第25类服装、婴儿全套衣、游泳衣、帽、袜、手套、领带、围巾、腰带、鞋商品上。
商标局于2012年2月20日作出发文编号为ZC9491020BH1的《商标驳回通知书》，该通知书认为：诉争商标与常熟市乔丹服饰有限公司在类似商品上已初步审定并公告的第7309259号真实信仰商标近似。且该商标用在所申请商品上易产生不良社会影响。决定驳回诉争商标的注册申请。
古露丹宁公司不服商标局的上述驳回通知书，于2012年3月8日，向商标评审委员会申请复审，其主要理由为：商标局引证的第7309259号“真实信仰”商标是对诉争商标的恶意抢注。“真实信仰”是美国著名的牛仔服装品牌，无论从该词组的含义还是古露丹宁公司寄予该品牌的原始意图来看，均不会产生不良的社会影响。商标局已在先核准多个含有“信仰”一词的商标，诉争商标“真实信仰”也应予以核准注册，请求对诉争商标予以初步审定。为证明其主张，古露丹宁公司向商标评审委员会提交了类似商标在先获准注册的详细资料，如第4766133号“信仰者”等商标档案。
商标评审委员会经过审查，于2014年11月28日作出被诉决定。
另查，被告商标评审委员会已于2013年10月9日作出裁定，对引证商标不予注册，该裁定已生效。
在本案诉讼过程中，古露丹宁公司向本院补充提交了以下证据：1、《现代汉语词典》中包含“真实”和“信仰”两词解释的复印件，其中，“真实”的解释为“跟客观事实相符合；不假：～情况～的感情”，“信仰”的解释为“对默认或某种主张、主义、宗教极度相信和尊敬，拿来作为自己行动的榜样或指南：宗教～”；2、网络媒体对“信仰”一次的相关使用和报道，包括标题为《当努力成为一种信仰》、《不要丢掉对手艺的信仰》、《李彦宏：信仰技术坚持长远投入》、《重视对大自然的信仰和崇敬》、《让诚信成为网络婚恋行业的普遍信仰》的文章；3、期刊文章对“信仰”一词的相关使用和报道，包括标题为《王平：艺术是我的信仰》、《丁鹏将每个人有一口好牙作为信仰》、《电影是一种信仰》、《树立法律信仰是建设法治中国的基石》的文章；4、商标评审委员会商评字（2014）第79539号关于第7309259号“真实信仰”商标异议复审裁定书；5、包含“信仰”字样的商标注册信息，包括含有文字“信仰者”、“信仰之道”、“信仰志造”等商标信息。上述证据均用以证明“真实信仰”这一词组并不必然地、单独地与宗教、教派相关，作为商标申请注册在服装等商品上不会产生不良影响。
以上事实，有诉争商标和引证商标的商标档案、《商标驳回通知书》、驳回商标复审申请书、古露丹宁公司在商标行政程序中以及在本案诉讼过程中提交的证据、本案被诉决定、商标评审委员会提交的书面质证意见、当事人陈述等在案佐证。
本院认为：
一、关于本案的法律适用问题
2013年8月30日修正的《商标法》已于2014年5月1日施行，鉴于本案诉争商标的申请时间处于2001年《商标法》的施行期间，而被诉决定的作出时间与本案的审理时间均处于2014年《商标法》施行期间，故本案涉及2001年《商标法》与2014年《商标法》的法律适用问题。
本案诉争商标为尚未核准注册的商标，且原告提出复审申请的时间处于2014年《商标法》修改决定施行前，被诉决定系2014年《商标法》修改决定施行后作出，故依据《最高人民法院关于商标法修改决定施行后商标案件管辖和法律适用问题的解释》第六条第一款的规定：“对于在商标法修改决定施行前当事人就尚未核准注册的商标申请复审，商标评审委员会于决定施行后作出复审决定或者裁定，当事人提起行政诉讼的，人民法院审查时适用修改后的商标法。”故本案审理应适用2014年《商标法》。
二、关于诉争商标是否违反2014年《商标法》第十一条第一款第（八）项的规定的问题
根据2014年《商标法》第十条第一款第（八）项的规定，有害于社会主义道德风尚或者有其他不良影响的标志不得作为商标使用。在审查判断有关标志是否构成具有其他不良影响的情形时，一般应当考虑该标志或者其构成要素是否可能对我国政治、经济、文化、宗教、民族等社会公共利益和公共秩序产生消极、负面影响。
本案中，诉争商标由“真实”和“信仰”两个中文词组构成。其中，“信仰”属于多义词，宗教信仰仅是其指向的客体之一，从实际使用情况来看，“信仰”一词的其他含义同样被广泛使用，其并未与宗教含义建立唯一对应的联系。同时，“真实”本身亦无宗教含义，“真实信仰”作为商标不会使相关公众将其与宗教等意识形态产生必然联系，使用在服装等商品上，亦不会产生不良的社会影响。故诉争商标未违反《商标法》第十一条第一款第（八）项的规定。
综上，诉争商标申请注册未构成2014年《商标法》第十条第一款第（八）项的“有害于社会主义道德风尚或者其他不良影响的”相关情形，被告商标评审委员会对此认定错误，本院予以纠正。被告商标评审委员会作出的第91653号裁定，本院应予撤销。古露丹宁公司的诉讼请求具备事实及法律依据，本院应予支持。依照修改后的《中华人民共和国行政诉讼法》第七十条第（一）项之规定，本院判决如下：
一、撤销中华人民共和国国家工商行政管理总局商标评审委员会于二○一四年十一月二十八日作出的商评字（2014）第91653号关于第9491020号“真实信仰”商标驳回复审决定书。
二、中华人民共和国国家工商行政管理总局商标评审委员会于本判决生效后就古露丹宁公司针对第9491020号“真实信仰”商标所提驳回复审申请重新作出决定。
案件受理费人民币一百元，由被告中华人民共和国国家工商行政管理总局商标评审委员会负担（于本判决生效后七日内交纳）。
如不服本判决，原告古露丹宁公司于本判决书送达之日起三十日内，被告中华人民共和国国家工商行政管理总局商标评审委员会可于本判决书送达之日起十五日内，向本院递交上诉状，并按对方当事人人数提交副本，并预交上诉案件受理费人民币一百元，上诉于中华人民共和国北京市高级人民法院。
审 判 长 仪 军
审 判 员 陈 勇
人民陪审员 窦玉莲
二〇一五年九月十七日
法官 助理 张洪占
书 记 员 常婷婷
附件：
诉争商标
引证商标