贵州省毕节市七星关区人民法院 民 事 判 决 书 （2020）黔0502民初14095号 原告：张某，男，1997年12月1日出生，汉族，住云南省昭通市威信县。 委托代理人：陶思美，云南典传（威信）律师事务所律师，特别授权代理。 被告：吴某1，女，1993年8月15日出生，汉族，住贵州省毕节市七星关区。 被告：吴某2，男，1968年11月12日出生，汉族，住贵州省毕节市七星关区。 被告：郎某，女，1970年4月15日出生，汉族，住贵州省毕节市七星关区。 委托代理人：兰继超、马应权，系贵州贵浩律师事务所律师，其中兰继超为特别授权代理，马应权为一般授权代理。 原告张某与被告吴某1、吴某2、郎某婚约财产纠纷一案，本院于2020年8月19日立案后，依法适用简易程序于2020年10月29日公开开庭进行了审理，原告张某及其委托代理人陶思美到庭参加了诉讼，被告吴某1、吴某2、郎某及三被告共同委托代理人兰继超到庭参加了诉讼，本案现已审理终结。 原告张某向本院提出诉讼请求：请求人民依法判决被告返还彩礼61000元，返还原告耳饰、项链、戒指、吊坠，衣服（价值9399元）;二、本案诉讼费由被告承担。事实与理由：原被告双方因2017年在浙江打工时认识，××××年××月双方确立恋爱关系，经相处，双方都有结婚的意愿，原告便按照农村风俗请媒人去被告家提亲并给交付彩礼共计610000元，经双方家里同意后，原被告双方于2017年农历腊月初八按照地方风俗举行婚礼，并宴请亲朋好友:双方还一起到金店、衣服店，由原告购买耳饰、项链、成指、吊坠、衣服交付给被告。虽然双方按照当地风俗办理结婚仪式，但是双方还未办理结婚登记手续，被告便离家出走，并一直躲而不见，并拒绝返还彩礼及贵重物品。我国法律保障婚姻自由，原告无权强制被告缔结婚姻关系，但是，根据《最高人民法院关于适用中华人民共和国婚姻法若干问题的解释（二）第10条第1款第一项的规定“当事人请求返还按照习俗给付的彩礼，双方未办理婚姻登记手续的，人民法院应当予以支持”，被告应当如数返还原告借缔结婚姻名义为名所收受的财务。并且原告所送彩礼中的一部分是向其亲戚借来的，被告借婚姻索取财物，给原告家经济上造很大损失，生活上造成很大困难，现为维护原告的合法权益，根据相关法律规定，特向贵院提起诉讼，请贵院依法受理并支持原告的诉讼请求。后原告当庭变更要求返还彩礼是74700元。 被告吴某1、吴某2、郎某提交书面答辩状辩称：被答辩人张某依据《最高人民法院关于适用若干问题的解释（二）》第十条第一款主张答辩人吴某1不与其办理结婚登记，为存在过错方，其主张毫无依据，与客观事实不符，不应得到支持。被答人主张答辩人吴某1不与其办理结婚登记，与客观事实不符，显然不能成立。首先，根据《中华人民共和国婚姻法》第六条规定“结婚年龄，男不得早于22周岁，女不得早于20周岁。晚婚晚育应予以鼓励。被答辩人与答辩人2017年农历初八（××××年××月××日）在被答辩人老家（云南省昭通市威信县林凤镇五谷大河坝社37号）按地方风俗举办“婚礼”时未达到法定结婚年龄，不具备办理结婚登记的条件，也即是2017年农历初八被答辩人只有20周岁，必须要等到××××年××月××日以后被答辩人才年满22周岁，具备办理结婚登记的条件:其次，被答辩人并无充分证据证明其在与答辩人共同生活期间要求与答辩人与其办理结婚登记，答辩人拒绝办理。二、被答辩人以《最高人民法院关于适用若干问题的解释（二）》第十条规定来主张被答辩人应返还彩礼，属于对法律的理解错误。首先，被答辩人与答辩人在2017年农历初八在经媒人介绍后双方早被答辩人老家（云南省昭通市威信县林凤镇五谷大河坝社37号）按地方风俗举办“婚礼”，结合法院所在地农村的风俗习惯以及被答辩人所在地一贯将举行结婚仪式并共同生活视为男女结婚的标志。双方一旦“结婚”，就成为了一家人，婚约就自然的过渡到婚姻阶段，订立婚约的目的包括给付彩礼的目的都已经实现。接受彩礼的女方在人们的心目中，就由一个大姑娘变为了媳妇，其道德评价就会降低。因此，对于客观上事实上结合本案的事实，彩礼-般就不再返还。其次，被答辩人与答辩人在2017年农历初八依照风俗举办“婚礼”时，答辩人就将被答辩人送彩礼钱48000.00元（被答辩人起诉为61000.00元不实）用于采购家具、家电等，对于48000.00元也是为答辩人与被答辩人生活使用，所以对于彩礼已经不存在返还的条件。再次，根据《最高人民法院关于适用若干问题的解释（二）》第十条:“当事人请求返还按照牙俗给付的彩礼的，如果查明属于以下情形，人民法院应当予以支持:（-）双方未办理结婚登记手续的;（二）双方办理结婚登记手绩但确未共同生活的:（三）婚前给付并导致给付人生活困难的。适用前款第（二）、（三）项的规定，应当以双方离婚为条件。”规定，女方在收取彩礼后，男、女双方未办理结婚登记手续的，彩礼应予返还。但参照《最高人民法院全国民事审判工作会议纪要》第50条:“婚姻财产纠纷案件中，当事人请求返还以结婚为条件而给付的彩礼，如果未婚男女确已共同生活但最终未登记结婚，人民法院可以根据共同生活的时间、彩礼数额并结合双方共同生活当地农村的风俗习惯等因素，确定是否返还及返还数额。《最高人民法院关于适用中华人民共和国婚姻法>若干问题的解释（二）》第十条第一款第（一）项规定针对的是双方并未共同生活的情形。”，张某与吴某1共同生活了两年有余的时间，且在双方共同生活期间答辩人吴某1怀孕并流产，2018年5月14日进入永康市妇幼保健院入院治疗，此次流产对答辩人的身心造成巨大创伤，双方并不符合《最高人民法院关于适用若干问题的解释（二））第十条第一款第（一）项所规定的情形。木案中，张某要求返还彩礼，不符合一般的公平认知和保护妇女权益的一般原则。张某与吴某1已按照当地风俗举办婚礼且同居时间较长，张某支付的部分彩礼已用于购置嫁妆，共同生活期间彩礼也有一定的消耗，以及双方分居的原因等因素，被答辩人要求返还彩礼的主张不因得到字支持。最后，自2018年5月14日之后，答辩人迟迟不能怀孕，答辩人就常常被被答辩人及父母谩骂以及冷漠对待，答辩人与被答辩人及其父母在2020年年初回到威信老家之后就被迫独自回到清场镇的老家。综上所述，被答辩人对答辩人提出的无理请求不应得到支持，恳请法院驳回被答辩人的全部诉讼请求。 本院依法组织双方进行了证据交换及举质证，对双方当事人无争议的证据，本院予以确认并在卷为凭。由原告方举交的借条两张与本案不具有关联性亦不能达到原告因为借钱造成生活困难的目的，不予采信。原告举交的购买单据一张，能够证明因为与被告结婚购买珠宝6999元，但其系金银首饰的一种赠予行为，且经过庭审，被告已将首饰退给原告，该金银首饰不能认定为彩礼性质。原告申请证人吴某3出庭，能够证明原告与被告结婚给付彩礼的事实，但其证人证言中，其给付的11000元是给付吴某1用来偿还吴某1前男友，无论该11000元是否真实给付，其性质都不能认定为彩礼，故不能由本案处理。其虽称给付的彩礼钱是58000元，但该证人证言是孤证，应结合当事人陈述与其他证据予以证实，故达不到认定原告给付彩礼58000元的事实，对原告举交的微信转款记录两张，经过庭审，两人分开时间为2019年腊月二十三，即公历××××年××月××日，该两张转款记录为2020年1月19和2020年3月14，均晚于此时间，为原告张某与被告吴某1分开后另行给予的行为，不能认定为彩礼性质，不能在本案中审理，原告张某可另案提起诉请；对于由被告举交的第二组证据能够证明被告与原告共同生活期间曾怀孕并流产，但达不到证明被告因此身心造成巨大创伤的证明目的，其第三组证据结合当事人的陈述，可以证明原被告双方自2018年1月至××××年××月××日共同生活的事实，予以采信。原被告双方举交的其他证据均具有真实性，客观性。合法性和关联性予以采信。 本院经审理认定事实如下：××××年××月××日原告张某与被告吴某1按农村习俗举行婚礼后共同生活，××××年××月××日双方结束同居关系至今，在双方按农村习俗办理婚礼后，原告未与被告办理结婚登记，原告自述给付彩礼74700元，被告三人确认收到原告48000元彩礼钱。 本院认为，依照依照《最高人民法院关于适用若干问题的解释（二）》第十条的规定，因原告和被告未办理结婚登记，未达到结婚目的故被告收到的彩礼钱应该依照规定予以返还，对于双方争议的彩礼金额和返还多少的认定，原告自称给付的彩礼为74700元，通过本案对证据的审查，原告对其诉讼主张没有提供相应证据予以证实，应当自行承担举证不利的后果，故彩礼金应当以被告方确认的48000元为准，结合双方在一起共同生活为二十三个月以上，以及双方分开结束共同生活均不能提供证据证明系对方的原因等因素，被告三人收到的48000元彩礼应当按照20%的比例予以返还，原告张某提到的打发，被告三人主张的陪嫁物品均系赠予行为不在彩礼返还的范围，不予采纳，且被告三人是以家庭为单位收到原告的彩礼，应承担连带返还责任，即被告三人应返还原告9600元。 综上，依照《最高人民法院关于适用若干问题的解释（二）》第十条、《中华人民共和国民事诉讼法》第六十四条、《最高人民法院关于适用若干问题的解释》第九十条规定，判决如下： 一、限被告吴某1、吴某2、郎某于本判决生效之日起十日内立即连带返还原告张某给付的彩礼钱共计9600元； 二、驳回原告张某其它诉讼请求。 如未按本判决指定的期间履行金钱给付义务，应当依照《中华人民共和国民事诉讼法》第二百五十三条的规定加倍支付迟延履行期间的债务利息。 案件受理费780元，由原告张某负担730元,由被告吴某1、吴某2、郎某负担50元。 如不服本判决，可在本判决送达之日起十五日内向本院递交上诉状，并按对方当事人及代表人的人数提出副本，上诉于贵州省毕节市中级人民法院。 审 判 员 罗修华 二〇二〇年十月二十九日 法官助理 马 平 书 记 员 郭永达