青海省久治县人民法院   刑事判决书   （2020）青2625刑初17号   公诉机关青海省久治县人民检察院。   被告人才某某，公民身份证号码×××，文盲，牧民，系青海省久治县人，捕前住四川省成都市青羊区XXX号世纪金沙X栋X单元XXXX室，无前科。因涉嫌诈骗罪、伪造身份证件罪于2019年12月3日被久治县公安局刑事拘留，2020年1月6日经久治县人民检察院批准逮捕，现羁押于班玛县看守所。   辩护人王莺，江苏世纪同仁律师事务所律师。   青海省久治县人民检察院以久检公诉刑诉〔2020〕16号起诉书指控被告人才某某犯诈骗罪、伪造身份证件罪，于2020年8月5日向本院提起公诉。本院依法组成合议庭，于2020年9月16日和同年10月23日公开开庭审理了本案。青海省久治县人民检察院指派检察员童俊出庭支持公诉，被告人才某某及其辩护人王莺、翻译人员扎西到庭参加诉讼。本案现已审理终结。   青海省久治县人民检察院指控，一、诈骗罪。1、2012年至2016年期间，被告人才某某伙同蒋某（另案处理）通过制作宣传册、假活佛证及在网络上虚构被告人才某某“活佛”、“伏藏师”身份的方式向社会不特定人群宣传，使得一般的社会大众足以相信其为“活佛”，并因此陷入错误的认识，被告人才某某以“活佛”、“伏藏师”的名义到北京、深圳、苏州等地通过取“伏藏”后将“伏藏品”高价卖于被害人的方式实施诈骗，期间骗得被害人张某、钱某现金共计958025元，同时其又编造出为藏区修建寺院的虚假事实，通过向被害人展示不知来源的虚假照片，博取被害人同情心，加之其“活佛”身份，被害人对其帮助藏区修建寺院的事实深信不疑，从而受骗，骗得被害人陈某现金500000元；2、2019年左右，被告人才某某以向被害人胡某介绍久治县东宗寺及果洛州达日县希望小学装修工程为由，通过向被害人收取保证金的方式骗取被害人胡某现金450000元。   二、伪造身份证件罪。   被告人才某某在实施诈骗犯罪过程中，通过非法手段办理名为张某的虚假身份证件，并多次使用。   公诉机关认为：被告人才某某以非法占有为目的，虚构其“活佛”“伏藏师”身份和虚假工程，诈骗公私财物共计1908025元，数额特别巨大，其行为触犯《中华人民共和国刑法》第二百六十六条之规定，犯罪事实清楚，证据确实、充分，应当以诈骗罪追究其刑事责任；被告人才某某伪造居民身份证，多次使用，其行触犯《中华人民共和国刑法》二百八十条之规定，犯罪事实清楚，证据确实、充分，应当以伪造身份证件罪追究其刑事责任。被告人才某某一人犯数罪，根据《中华人民共和国刑法》第六十九条之规定，应数罪并罚。根据《中华人民共和国刑事诉讼法》第一百七十六条之规定，提起公诉，请依法判处。   被告人才某某对公诉机关指控的犯罪事实、罪名及量刑建议均无异议，并自愿签署认罪认罚具结书，在开庭审理过程中亦未提出异议。   被告人才某某的辩护人王莺提出，一、对公诉人指控诈骗罪罪名无异议，对指控被告人诈骗公私财物数额1908025元有异议。1、认为被害人张某支付的400000元系出借性质，需要归还，未必会造成被害人财产实质性损失；2、被害人钱某支付的346000元，其中260000元是钱某供养佛像的出资，让自己在佛法中收益，不能简单认定为合法权益遭受损失，另外86000元中30000元是借款，其余款项用于火供、放生、超度，以使自己和家人受益，且并非支付给被告人，故钱某支付的346000元不能认定为诈骗资金；3、被害人陈某的500000元，相关笔录中陈某未产生错误认识，自始至终没有相信被告人的言行，其支付的500000元属于慈善，不应认定为诈骗资金；二、对公诉机关指控伪造身份证件罪罪名有异议，认为被告人使用张某身份证件的行为，从未被国家有权机关认定为伪造行为，该证件是真实的，故不构成伪造身份证件罪；三、被告人系多智活佛转世并非被告人自己捏造，主观上没有恶意，多位僧人、活佛证明其为活佛转世，且客观上被告人出资修建了钨金禅定院，其以多种方式筹钱还债，并非不愿还钱，而是一直处于还钱的状态中，被告人系初犯，无文化，缺乏违法行为辨识能力，到案后认罪认罚，在押期间表现良好，悔罪态度真实，且向多所寺庙、学校等捐资捐物，因此，被告人具有法定及酌定从轻情节。   被告人才某某的辩护人王莺向法庭出示并经质证的下列证据：   1、活佛证复印件一份，拟证明普美某某系久治县东宗寺第二世乔合智活佛，该活佛认为被告人才某某系多智活佛转世；   2、桑某某的证人证言一份，记载我父亲特某活佛曾经多次说才某某是阿坝县多智活佛转世，是他的化身，曾经在海南海口我父亲在才某某面对他的弟子说过才某某是多智活佛转世，作为弟子一定要尊敬，当时我弟弟班玛某某在现场做翻译，还有一次在北京才某某带几位卖茶叶和来见我父亲，我父亲给才某某献了哈达，也说了才某某是多智活佛转世；   3、僧人南某的证人证言一份，记载我是白玉乡的僧人南军，特某医生也就是才白的丈人，承认才某某是活佛，向他献过哈达；   4、班玛某某的短信一份，记载几年前，才某某带弟子来北京拜见药王仁波切，班玛活佛听到阿嘉活佛说“多智活佛来了”，阿嘉活佛送了他们哈达和佛像，并为他们念了吉祥诵。在海口时才某某也曾带弟子拜见药王仁波切；   5、久治县公安局监管大队出具的现实表现一份，记载才某某在押期间服从管理，遵守规定，表现良好。   本院经审理查明：   （一）、2012年至2014年期间，被告人才某某通过制作假活佛证和宣传册，在网络上虚构被告人才某某系“活佛”、“伏藏师”的身份，并向社会不特定人群进行宣传，以“活佛”、“伏藏师”的名义到北京、山西、深圳、苏州等地取“伏藏”后将“伏藏品”高价卖与他人。被告人才某某通过虚构在藏区做“慈善”事业，以自埋自挖伏藏品方式，在2012年9月至2014年1月期间先后骗取被害人张某人民币612025元；2013年7月至2014年5月期间先后骗取被害人钱某人民币316000元；2016年8月被告人才某某编造为藏区修建寺院的虚假事实，博取被害人陈某做慈善的心理后骗取人民币500000元；2019年8月至9月，被告人才某某以向被害人胡某介绍修建久治县东宗寺及果洛州达日县希望小学工程为由，通过收取保证金的方式骗取被害人胡某人民币450000元。以上共计人民币1878025元，违法所得用于被告人才某某偿还个人债务和挥霍。根据扫黑除恶专项斗争相关问题线索，2019年12月3日被告人才某某被久治县公安局民警在四川省成都市青羊区世纪金沙小区门口抓获。   认定被告人才某某诈骗罪的事实，经庭审出示、质证的下列证据证明：   1、久治县公安局出具的受案登记表、立案决定书各一份，证明案件来源；   2、久治县公安局出具的被告人才某某基本情况、户籍证明各一份，证明被告人才某某的身份信息及已达到刑事责任年龄；   3、久治县公安局出具的证明一份，证明被告人才某某无违法犯罪记录；   4、久治县公安局出具的被告人才某某到案经过一份，证明2019年12月3日被告人才某某被久治县公安局民警在四川省成都市青羊区世纪金沙小区门口抓获，并传唤至久治县公安局刑警大队办案区进行讯问，抓捕过程中，被告人才某某无反抗行为；   5、转办线索通知、线索移送表、线索移交清单各一份，证明2019年11月5日，久治县公安局接到广东省深圳市张某女士来信举报称果洛州久治县人才某某自称是活佛，诈骗其钱财六十八万元左右，此线索由久治县公安局刑事侦查大队侦办；   6、久治县公安局出具的接受证据清单二份，证明被告人诈骗被害人张某时所使用的佛像及详细特征及被害人张某应被告人要求向他人转账的详细信息，被告人在向被害人钱某实施诈骗时所使用的作案工具佛像具体特征；   7、久治县公安局出具的被害人张某举报信、转账流水及身份证复印件各一份，证明被害人被骗的具体经过、被骗数额、案发时间及其向被告人转账的事实。被害人钱某及马文辉向被告人才某某汇款的明细及总额，转账记录显示总额为451000元；   8、久治县公安局出具的调取证据通知书、情况说明各一份，证明被告人才某某非久治县宗教教职人员，被告人才某某非阿坝州宗教教职人员；   9、久治县公安局出具的调取证据通知书、工商银行卡交易明细各一份，证明被害人陈某向被告人才某某支付500000元；   10、久治县公安局出具的调取证据清单、平安银行卡交易明细各一份，证明包括被害人张某与其的资金来往明细，共计428325元，及其与证人夏某，聂某、窦某、程某某、杨某等人的资金往来明细；   11、久治县公安局出具的调取证据通知书、中国农业银行卡交易明细各一份，证明其中被害人张某于2013年6月13日通过卡号为×××，向被告人才某某转账120000元的事实；   12、久治县公安局出具的调取证据通知书、农业银行资金流水明细各一份，证明被告人与被害人张某的资金往来共计262100元，通过与张某转账的银行卡号及转账时间得出上述转账人为被害人张某；   13、久治县公安局出具的接受证据材料清单、转账明细、合同、收条各一份，证明被害人胡某被骗取的资金为450000元，其中转账200000元，现金250000元；   14、久治县公安局出具的转账凭证一份，记载户名为张某、卡号为×××的账户于2013年6月13日向任真东周6228484122594373514的账户转账120000元；   15、各类银行卡十二张，证明被告人才某某持有的银行卡的特征，其中包含各被害人向被告人转账的银行卡；   16、衣物十九件，证明被告人才某某为实施诈骗活动，包装其“活佛”“伏藏师”的身份所持有的各类僧侣衣物；   17、名片及宣传册共计二百四十六张，证明名片及宣传册上印有“伏羲师才某某”等字样，证明被告人才某某对外以伏羲师进行宣传和活动的事实；   18、各类佛像共计五尊，证明被告人才某某在实施诈骗活动中所使用“伏藏品”的佛像，且上述佛像由被害人提供；   19、铃杵二个，证明被告人才某某骗得的被害人钱某财物时持有的铃杵的详细特征，由被害人钱某提供；   20、皈依证一本，证明被告人才某某向徐桂云发放皈依证的事实；   21、证人加某的证人证言一份，记载十年前左右的时候我听村里的人说才某某被四川省阿坝州壤塘县压托寺噶玛索南法王认定为加绒一带一个寺院的活佛，然后就被请到那边去了，过了两年左右，听大家说才某某在那边修了个经堂，才某某的亲属们还到四川那边的寺院参加了经堂的开光典礼，前几年我还经常见他到久治这边的家里来看望他的老婆和孩子们；   22、证人扎某的证人证言一份，记载开始才某某在我的宾馆里住了几天，但是没有钱支付房费，他说自己是活佛，到这里以后没有钱，我和父亲看他可怜，我父亲就给了几百块钱，过几天他又到我们宾馆来了，来了以后他就跟我说他是活佛，你们以前对我有恩，你们现在有什么需要帮忙的，我说什么都不用帮忙，才某某就说他现在到处建寺院，然后我父亲说：既然你在到处建寺院，那能不能把我们村的寺院建一下，然后他答应帮我们村建寺院，之后他请了一名党坝乡的人承包给他翻修寺院，寺院翻修好以后才某某还举行了开光典礼。我们村的人跟他说感谢你帮我们把村里的寺院翻修，但是你不能借修寺院的名义来干涉我们村的寺院，也不会认可你是我们这里的活佛；   23、证人华某的证人证言一份，记载才某某我俩一起坐着聊天，他自称是一名活佛，是一个大活佛认定的，我就问你是哪个教派的活佛，他说他是宁玛派的一个活佛，然后我说：“既然你在到处帮忙建寺院，我们村里有个宗教活动点，那里有个经堂需要翻修，如果村里的老人们同意的话你就帮忙把经堂翻修一下”，他说：“我可以帮你们翻修”，具体怎么翻修我俩也没定。后来才某某来住宿时我就给他讲了翻修经堂的情况，他说他修完经堂后就离开，不会待在你们村里，也不会干涉村里的事情。这样我就同意才某某给我们村的经堂翻修，过来一段时间后才某某又来我宾馆找我，让我购买用来翻修经堂的木材，给我手里放了3万元。过了六七个月后才某某把经堂建好了。快要举办开光典礼的有一天，我的小姨子老公（仁青罗某）给我来电话说：“你儿子扎某和才某某在我这借走了七万元，钱在存折里，我把存折给他俩了，等经堂开光典礼举行完后要还给我”，开光典礼完后才某某离开马尔康了，也没给我和小姨家还钱，后来我经常给才某某打电话催账，也没还钱；   24、证人洛某的证人证言一份，记载有一天才某某吃饭的时候才某某跟我说我本来就是伏藏师，是专门取东西的，你能不能帮我戴个东西，到时候我把东西处理了以后，就有办法把钱还给你了，我说只要我能把钱要回来，你让我干什么都行。吃完饭以后才某某就把一个用白色哈达包起来的东西交到了我手里，让我藏到八大处的山上，还交代我说藏的时候一定要把哈达取掉，埋的地方照个相。然后我就按着才某某要求带着他给我的东后埋到了八大处的半山腰处，我把哈达取掉以后发现他给我的是一佛像，然后我就在地面上用手挖了一尺左右的一个坑以后把佛埋在了坑里，我把埋佛像的地方录像以后还照了相后我就下山了，下山以后我们就回到了才某某在北京的住处，房子里面我给才某某说了东西已经藏好了，并给他看了录像、照的相片，之后过了几天，又有几个弟子到小区来接我们了，接上以后我们就又到了北京的八大处，到了八大处以后，才某某就直接带着弟子们到了我藏佛像的半山腰处，然后才某某就开始念经，念完经以后才某某就开始拿着一把圆撬开始藏佛像的地方挖，挖了一尺左右就把佛像挖出来了，当时围观的人有二十个人左右，看才某某把佛像挖出来了，现场的人都很高兴和激动；   25、证人刘某11的证人证言一份，记载大概是2014年夏天，我在家期间收到快递包裹，寄件人姓名我记不清了，里面是佛像，看着旧旧的，具体什么佛像我想不起来了，之后箱子原封没动合起来，后来箱子被徐松鹤拿走了。有一次在苏州湖里，一位叫才某某的师傅下湖取了，我没仔细看过程，就看到他下湖了，后来我们去了普陀山，五台山才某某也取了伏藏，还给了我们一尊财神佛像，感觉这尊佛像跟我们家的快递中的佛像有点像，也是旧旧的，但是不是一样的我也记不住了，只是心里有点奇怪，但也没多问，之后联系也很少；   26、证人泽某的证人证言一份，记载2010年左右时（具体时间想不起了），我帮着才某某从我们老家的多个人手里借了很多钱，总共借了260万元，之后才某某只给我们还了17万元、久治县城的一块地和一处房产，其余的账到现在没还，多次催账无果后，我也就没联系他了，不知道他现在在哪里；   27、证人仁某的证人证言一份，记载2011年左右，我姐夫泽某帮才某某从我们乡的伟某手里贷款20多万元，当时我给泽某和伟某中间做了担保，之后2013年左右的一天泽某找说借用我的身份证，说是才某某要给他转账，我就给他借了我的身份证，但是有没有办卡转账我不清楚，我想这笔钱可能就是才某某给泽某还账的；   28、证人刘某12的证人证言一份，记载我认识他以后，才某某经常会跟我们讲他的上师是药王菩萨的转世，他的上师圆寂以后，只有他的哥哥才能做这个药，他可以让他哥哥多做一些药，做出来的一半药可以免费送给买不起药的藏族人，另一半卖出去以后还建寺院时欠的钱，再把剩余的钱还给我们，之后我也从他手里买过一些药，之后我就把十万元借给他了。卖给每个人的价格都不一样，我买的时候每颗以20元的价格购买的。我当时从他手里买了1000元左右的药。大概是2013年的时候，当时跟在才某某旁边照顾他的小阳师兄给我打电话说，上师要去弘法寺取伏藏，然后我就想着去亲眼见证一下，当天去了很多人，才某某带着我们到了弘法寺以后带着弟子们在湖边念了经，之后他就带我们到一处小树林跟前，说伏藏大概就在这个位置，然后就开始挖，后来就挖出来了一尊莲花生大师的佛像。我想着自己错怪他了，本来他不还钱，对他已经产生怀疑了，但是经过这次以后，又开始动摇了，对他又开始相信了，那段时间也就没有再找他要过钱，后来找他的时候他已经不在深圳了；   29、证人聂某的证人证言一份，记载2011年左右，认识才某某后他给我免费给了10颗针对心血管和脑中风的藏药丸，还给了才某某的名片和他的一些介绍资料。有一天，我听说才某某组织大家要放生，具体是谁跟我说的我记不清了，我就按照约定的时间地点去了梧桐山脚下的水库边，我到那时才某某和一些人已经在那里，然后才某某开始念经进行放生仪式，并将他们事先准备好的一些活的鱼类往水里放生，完了之后我就回家了。名片上印有“才某某伏藏大师”的字样，还有一些印有他本人头像的卡片。介绍资料上印有才某某在某圣地闭关修行了三年零三个月，还有他在某地建了寺院等，具体内容记不清了；   30、证人杨某的证人证言一份，记载有一天，才某某给弟子们说他要到五台山朝拜，然后我就跟去了五台山，在五台山与才某某和师兄们会合后寺庙朝拜，朝拜完后才某某带我们上山到挂了很多经幡的地方开始念经、供护法，并给弟子们说：“就在这个地方”，然后几个弟子开始挖地，具体哪些人挖的我记不清了，挖了大概一米多的时候才某某突然从地理取出来了一尊佛像，他立即用哈达把刚才取出的佛像包起来，当时弟子们很高兴，一起念经，然后才某某将事先准备好的宝瓶（装满东西的白色布袋子）放回坑里填平了土坑，完了后才某某把这尊佛像给在场的每一个人进行加持，然后就回去了。是一尊黄铜色的度母佛像，高30厘米左右，其他我就想不起了。五台山取完伏藏大概过了一年后，有一天我和我老婆拜访才某某的时候，他跟我们说：“我要去弘法寺取伏藏，有空过来参加”，后我和我老婆按照约定时间一起去了弘法寺，到了后我们先庙里朝拜完去了寺院外面的一湖边我们跟着才某某念经、供护法，后洛某指着一个地点给才某某说一些藏语，具体说了什么我们听不懂，才某某又在洛某指定地开始念经、供护法，然后好几个弟子帮着才某某挖地取伏藏，大概一米深，才某某在土里取出一尊佛像后用哈达裹起来了，给在场的人进行加持，是一尊古铜色坐姿的莲花生大师佛像，佛像高20厘米左右；   31、证人周某的证人证言一份，记载2015年的时候，我听蒋某说自己的师傅是个活佛，还说自己的师傅能治病救人之类的超能力，那时候刚好我的女儿生病了，然后蒋某就给我介绍说他的师傅之前治好过类似的病，还给大家介绍了伏藏法器，说取出来的伏藏法器如果放在家里好好供养的话能起到祈福、保佑的作用。我就问了一下蒋某如果将我女儿的病治好的话需要多少钱，蒋某就说要二千万，当时我就觉得他说的很功利，所以没有再说什么，之后蒋某就将他师傅的微信号推荐给我了，让我自己跟他的师傅联系，后来我把蒋某推荐的微信加上以后就问他能不能治好我女儿的病，他就通过微信语音跟我说他之前治疗过很多这样的疾病，说没有问题，绝对能治好，我跟他讲那三千万的费用是不是太高了，他就说谁说的要三千万，我们主要就是治病救人为主要目的，我的弟子们怎么能这样给你说，然后我就跟他聊了一会；   32、证人蒋某的证人证言二份，记载2013年左右的时候我刚认识才某某的时候，是在五台山通过李某认识的，然后我们一些人就跟着他拜了当地的寺庙，第二天的时候才某某拿着一个石头跟大家说他取到伏藏了，我记得当时取的是一块印有狮面空行母的石头；第二次就在深圳的梧桐山才某某取了一个莲花生大师的佛像，当时就被在场的一个法名叫才某1的女子花了30万元请走了；第三次是在我和他住在深圳罗湖区房间内的佛堂里，才某某从空中取了一个释迦牟尼的佛像，这尊佛像应该在张某的家里，但是张某只是请回去供养没有花钱；第四次是去北京的八大处的一个树林子的地里取了一个双身金刚萨朵佛像，当时我记得才某某送给才某1的母亲了；第五次是我在苏州介绍了我的朋友一个叫王老师的女的给才某某认识，才某某为了让更多人对他有信心，所他以他就在苏州的太湖水取了一个噶当塔交到了我手里；第六次是在峨眉山的时候才某某从一个洞里取出来一个文殊菩萨的佛像，这尊佛像在张某母亲手里，还从石头缝现里取了一个十字杵的法器，这个法器才某某送给了我儿子，现在在我北京的佛堂里；第七次的时候又到五台山，才某某从地里又取一个金刚萨朵，从空中取了一个阿弥陀佛，后在五台山附近的枯草堆里取了大个的绿度母佛像，绿度母的佛像一个叫邱麦伦的男子花了几万元请走了；第八次的时候才让旦元增在杭州的一个湖里取了一个黄财神，然后一个弟子花了一万元请走了。后面又在苏州西湖做火供的时候，才某某在火渣子里取了一个小财神，被一个姓陈的女子请走了，但没有给钱。   有一天才某某给我打电话说欠了很多的钱，然后我就介绍了我的朋友陈某给才某某认识，我给陈某说我有个上师非常厉害，能从空中、水里、地里取出佛像法器，但是他现在遇到了困难，你能不能帮帮他，陈某说如果他真的能取出来的话，我当然能帮他，然后我和才某某就到贵阳陈某的公司，才某某就在陈某公司楼下的花坛里取了一个小小的佛像，当时是我把哈达拿给上师的，完了以后，陈某跟我说你做什么事情不好，为什么要跟着他呢，这明显的就是魔术。我说德伟哥我没有骗你，是他自己取出来的，不是我藏在手里给他的，陈某也说了他会供养上师，但是具体供养了没有我不清楚；   33、被害人张某的陈述二份，记载有一次才某某回到了深圳，我去探望，他单独约我谈话，请我帮帮忙，说四川省阿坝州玉陀寺的噶玛索南法王年事已高，生活极其简朴连个法座都没有，他提议供养一个法座给法王，很多弟子支持赞同但是答应了供养又不出钱，现在法座的制作已经停止，玉陀寺也表示很失望，因为承诺不兑现，请问我有没有钱，一个法座总共25万元，还差十几万未付，当时我只有12万多的存款，才某某说12万元拜托我最快的速度转给玉陀寺的管家仁某东周，因为玉陀寺我去过，法王我也见过3次，当时我毫无疑虑的到农行柜台就将12万元全部转账给仁某。   2012年10月份的时候，才某某说藏地天气逐渐寒冷，他准备购买一些衣物送给藏区的孩子们，于是我在10月24号早上转账了20000元给才某某，用于购买冬天衣物资助藏区贫困地区的人民。2012年12月份的时候我准备买车，于是就请教蒋某各种车的性能和性价比，突然有一天蒋某很焦虑的求我借款20万元，说是才某某把自己值钱的法器都卖掉了，为了修建资助一个尼姑寺，那里的觉姆冬天身体都被冻坏了，腰部手脚很多伤痛和疾病，并给我看了一些觉姆冻伤的照片，但是她们一心修行，从不外出化缘，有个弟子答应供养20万元，现在反悔了，又有另外一个弟子发愿供养了，由于时间紧急紧迫，他用人格担保，请我借20万元，才某某收到别人答应供养的20万之后立刻还我。我看了尼姑寺的照片，条件真的是极其艰苦，就痛快答应了并于2012年12月18日转账了20万元给才某某。2013年7月底的时候根据才某某的侍者蒋某介绍上师的种种梦境，说这回因缘成熟了，可以在江苏太湖的湖里取一伏藏，有缘见证的信众必须发愿当天不杀生不抽烟不吃葱蒜，必定获得龙王的庇护，财运好身体好事业顺，于是就开始通知五湖四海的师兄们，有时间有信心的师兄们欢迎到场见证，我的印象中当天来到太湖的师兄分别来自于深圳、上海、浙江和江苏。和以往取伏藏一样，大家先共同念经祈祷，然后才某某供酒供护法，然后就拿着一个新哈达走入湖中，当时有两位男师兄陪着他一起入水，入水，几分钟后，上岸的时候哈达里面包着一个东西，告诉大家成功取到伏藏了，是一座佛塔，回到酒店他又拿着佛塔逐一给大家加持。我记得在酒店大堂里妈妈很激动在恭贺才某某，才某某问酒店人员要了一张白纸，让妈妈拿笔在白纸上随便画几条线，妈妈就画了几条线，然后才某某把妈妈画线的地方用剪刀剪了下来，含到嘴里，笑了笑后，嘴巴里吐出来了一个彩色金刚结，我也在场目睹了这一过程，觉得实在是太不可思议了，之前对才某某的疏远冷漠感觉有点愧疚，通过此次水中取塔对他的信心又重新恢复了。据说才某某取出的佛塔，当天晚上就被一个浙江女老板高价请走了，能取出佛塔伏藏是史上前所未有。   2013年的夏天，才某某在群里通知在山西五台山有伏藏可取。师兄们排队爬进佛母洞，全部出来离开后，蒋某激动的通知大家取到了一个佛像，但是没有看清楚是什么佛像，到了酒店给我们看了是一个象鼻财神，据说藏传汉传佛教里面没有见过这样的财神，好像是印度或者泰国的财神像，晚上回到房间的时候，不知道妈妈又单独和才某某见面聊了些什么，又开始要凑钱了要凑300万，并且让我严格保密这300万是为了保住五台山的这些伏藏的，才某某已经把这些佛像交给妈妈了，说先凑150万也行，等有了有缘弟子愿意出高价的时候他再把钱还给妈妈，因此我再次心软了，把自己农行卡里仅有的20万元转给了才某某，时间是2013年9月18日。国庆节前蒋某来电话说，上师好慈悲啊，把所有的钱都捐出去了，现在连吃饭的钱都没有了怎么办，我想了想挺心疼的就转了农行卡里仅剩的10000元给才某某，时间是2013年9月30日。之后才某某跟我说修法座的钱还不够，让我再转5万元到玉陀寺管家仁某的卡上，我当时没有找见仁某卡号以后，就把50000元直接转给了才某某，时间也是2013年9月30日；   34、被害人钱某的陈述一份，记载2013年的一天，我在微博看到一名叫蒋某的人在微博上发布了一条通知：“2013年7月份的某一天（具体时间忘记了）一名叫才某某的上师要在弘法寺取伏藏”，然后我和我老公（马某某）去了弘法寺，到了弘法寺门口后发现有很多人，蒋某他说才某某上师要在弘法寺取伏藏，然后我和我老公还有不认识的十几个弟子跟随才某某和蒋某走到弘法寺旁边的植物园湖边，到了以后才某某念了一会儿经，然后指了一下竹林后，他身边一个叫老洛（洛某）的就开始在才某某指定的位置挖，大概挖了宽1米左右深80厘米左右的时候才某某上师从地里拿出来一尊莲花生大师的佛像，然后才某某给现场的人进行加持，完了后我们就去了一个素食馆吃饭，在吃饭期间才某某把佛像拿出来给大家看，还从佛像身上刮下来泥巴后做成小泥巴丸子分发给在场的人，并说这个泡水喝的话对身体有好处。后来我和我老公也会时不时到才某某的住处对他进行供养。有一天蒋某给我说才某某在藏区建了一座寺院，欠了很多高利贷需要还，本来伏藏品是不能请走的，但是现在上师急用钱，不知道有没有人能够把这尊佛像（弘法寺取的莲花生大师佛像）以100万的价格请走，我觉得他在试探我，我就跟他说我没那么多钱，最后我就同意以26万元的价格把这尊佛像请回家供起来了。是银行卡转账，我用我的一张尾号8333的银行卡给才某某的工商卡上转了20万，另一张尾号2368的银行卡转了6万元。还有才某某要做火供、放生、超度、过生日之类的前后给他转了8万6千元左右，其中3万元是借给才某某的，到现在没还给我，现金供养的大概有15万左右，还有一条金项链、铃杵一对；   2013年夏天，有一次我去才某某住处拜见他时，才某某和蒋某说近期才某某要去苏州太湖取伏藏，后来我就带着我的父母去太湖参加才某某上师取伏藏，第二天才某某和蒋某带我们去了太湖，到了太湖后才某某在湖边选了一个位置，然后蒋某和几个我不认识的弟子跟着才某某进到了水里，我和我父母还有十几个弟子在岸上观看，过了一会儿才某某从湖里取出来一个金黄色的塔，拿到岸上后才某某给在场的人加持，然后我们就回家了。是一个金属材质黄色的塔，高有20厘米左右，宽有5厘米左右，其他特征记不清了。2014年4月才某某带我和我家人还有几个弟子去了四川玉托寺参加一个法会，之后才某某带我们去了久治县年宝玉则，说他要在年宝玉则取个伏藏，4月份到了在年保玉则景区后，才某某在湖边一直找伏藏，最后在湖里没找到伏藏后他在附近的经幡中取了一尊小佛像在场围观的都很高兴地说上师取到伏藏了，我当时在远处看，具体怎么取得没看清楚，好像是一尊银色金属佛像，比较小，高大概5厘米，宽3厘米左右，具体特征不详；   35、被害人陈某的陈述一份，记载2014年左右，我的朋友蒋某在北京介绍才某某给我认识，我们就在北京一起吃了一顿饭，在吃饭过程中才某某变了从口里吐出一个天珠戏法，看完以后我就不相信，也没有理他。后面才某某和蒋某来上海找我了，才某某对我说在藏区要建一个尼姑寺，很简陋，你能不能出点钱修一下，然后我就说可以，需要多少钱？才某某说需要两百多万，闲聊中我说我们贵州公司的地方要快开盘了，才某某说，那我去你的地方帮你请一尊菩萨，我可以在地里取出菩萨，他还让我随便指个地方，我当时也就答应了让他给我取佛像。过了两天我们就从上海来到了贵阳市，当天下午我就把才某某和蒋某带到了观山湖区诚信北路81号大西南富力中心的公司，当时公司的院内正在施工，才某某和蒋某来到了公司院子后，我就指定让他们在院子的泥土里取佛像，然后才某某做了一会儿法事，然后才某某一个人用铲子挖了几下后，然后在泥土里取出来一尊小佛像，当时我还叫了我老家的一些亲戚朋友，然后我们和蒋某就在旁边看，当时取出来的佛像比较小，我觉得才某某是提前藏好的，所以我就觉得不可信，我的亲戚朋友都说是骗人的。之前没取佛像之前，才某某就给我一条哈达让我拿在手里，然后才某某将取出来的佛像就送给我了，然后我就用哈达裹起来了，也没有要钱。取完佛像以后蒋某和才某某就离开了。后来过了一年多，才某某和另外一个藏族（我不认识）来上海找我了，才某某就给我说之前给你说过的让你帮忙修建尼姑寺的事情，你能不能帮个忙，我说你要确实做到用于修建尼姑寺的话，我可以给你钱，但是资金没有你之前说的两百万那么多，只能给你几十万，后来我就让财务把五十万元现金汇到了才某某留给我的账户上，之后就一直没有联系过。因为这佛像很小，我感觉才某某是从他穿的藏服的袖子里取出来的；   36、被害人胡某的陈述一份，记载2019年7月份，有一次更尕巴让我去见这个工程的老板才某某，跟我介绍说才某某是个活佛，也是这个工程的老板，过了1个月左右时，才某某在微信里向我借钱说：“我需要买些药材，能不能给我借2万元，一个星期后还给你”，我当时处于工作关系，就给他借了2万元，将2万元转账到才某某提供的一张工商银行卡上，卡号为×××，到了一个星期后，才某某给我打电话说：“有个寺院装修的工程需不需要介绍给你”，我说可以，据才某某说该工程为久治县白玉乡东宗寺经堂室内装修工程，工程总价格约600万元，才某某要求先付20万元的合同履约保证金，当时我答应由我承包就2019年8月20日向才某某转账交付履约保证金18万元，同时我和才某某协商他之前从我手里借走的2万元用来交付保证金，白玉乡东宗寺经堂室内装修保证金总共交付20万元，然后我要求才某某签订承包合同，但是才某某说东宗寺室内装修工程的负责人在外地，等他回来再签，然后我就跟才某某签订了简单的工程合作协议，也是为了证明我把20万元的保证金交付给了才某某的，直到现在没有签订工程承包合同，也没能开工。   交完东宗寺的工程保证金后大概过了20日左右时，才某某给我打电话说：“还有个工程，是果洛州达日县藏汉希望学校装修工程，你想不想承包，总价格是约660万元，而且你承包的东宗寺和达日县在一条路上，货运也比较方便，这个工程很多人想承包，但是我想介绍给你，如果你愿意承包的话履约保证金需要交25万元”，我当时要求见一下该学校校长，才某某说：“校长现在成都买装修材料，下午才能见面”，到了下午我要求见校长时，才某某说：“校长突然有事，带上材料回果洛了”，我说校长都不能见一面，我怎么敢承包，万一校长不愿承包给我怎么办，才某某说：“没关系，校长跟我是好朋友，我说了算”，然后我又相信了才某某，答应他承包达日县藏汉希望学校专修工程，分两次转账了总共25万元，一次是2019年9月9日转给了才某某提供的银行卡号为×××，户名叫出吾泽仁，转账15万元，剩余的10万元是2019年11月23日转给了才某某银行卡上，卡号为×××，这些都有转账单，我可以提供给你们，打完保证金后我一直要求我与学校方签订工程承包合同，但是，才某某以各种理由推脱，2019年11月份才某某跟我说达日县开始下雪了，只能明年开工，开工时一并签订合同，就这样到现在没见到学校校长，12月底，我自己去达日县找这个学校，也没找到，顺路去了东宗寺，问寺院的一名活佛装修工程的情况，活佛说没有这个工程；   37、被害人辨认笔录四份，记载被害人张某、钱某、陈某、胡某准确辨认出被告人才某某的过程；   38、证人辨认笔录八份，记载证人刘某12、聂某、杨某、扎某、华某、罗某、洛某、蒋某准确辨认出自称是活佛、伏藏师父的被告人才某某的过程；   39、被告人才某某辨认笔录十二份，记载被告人才某某辨认出被害人张某、杨某、聂某、钱某、刘某12、蒋某，帮其藏匿佛像的洛某、藏匿和卖掉的佛像；   40、搜查笔录一份，证明在位于房间客厅电视柜处搜出一把保时捷车钥匙、一本名为张某的驾驶证及部分交易凭证，在位于房间主卧右侧床头柜内搜出一棕色皮质钱包，一黄色布质钱包、棕色皮质钱包、床头柜上搜出一把保时捷车钥匙，在位于主卧左侧床头柜内搜出一部黑色苹果手机；在位于主卧东侧地面有一行李箱，在行李箱内搜出多张印有“伏藏师才某某”字样的名片。在位于主卧阳台处搜出一绿色皮质钱包，内有姓名为才某某，身份证号：×××身份证1张、姓名为张某，身份证号：×××的临时身份证1张、名为张某，证号为：Ｃ23744XXX的往来港澳通行证1张、尾号为9840的中国银行卡1张、尾号为9246的中国银行卡1张、尾号为4875的农行卡1张、尾号为1915的平安银行卡1张、尾号为2370的农行卡1张、印有“潘诚建”字样的黑色卡片一张、铁质卡片一张及才某某2寸照片多张及人民币19元。在位于主卧的衣架上有一黄色布质双肩包内搜出大量印有“伏藏师才某某”字样的名片，在位于主卧衣柜内搜出13件僧人服饰；在房间次卧衣柜内搜出僧人服饰6件、印有“伏藏师才某某”字样的名片多张及印有“大伏藏师多智转世才某某仁波切殊胜简介”字样宣传册一本，在房间佛堂佛柜内搜出多张印有“伏藏师才某某”字样的名片及多张交易凭证；   41、刑事照片一组，证明涉案车辆×××保时捷、张某户口本、身份证、护照、港澳通行证、临时身份证、驾驶证、行驶证以及银行卡和手机；   42、被告人才某某供称，我主要经济来源是冒充活佛实施诈骗得来的，是以我是活佛，伏藏师的名义实施诈骗的，目的就是想骗上钱以后，一方面用来还账，另一方面自己用于花销。2009年的时候泽某的一个亲戚生病以后一起到久治县找藏医特旦看病，期间特旦经常说我是多智活佛的转世，泽某也听见了。之后我俩就到四川峨眉山以我是活佛的名义开始找人骗钱，走之前还到马尔康给我卖了一套活佛穿的袈装，但是我俩在峨眉山没有骗到一分钱。我在马尔康的时候，泽某跟华某说才某某是久治的活佛，然后我也装作自己是活佛一样没有说话。然后华某带着我们到了马尔康康山乡一座庙子。看完了我给泽某说华某说的是大概需要三四十万，但是我看来是至少需要花一百万左右。泽某对我说一百万就一百万，修上后你就有自己的寺院，这样就可以到内地去骗钱，到时候你就把我的钱连本带利还给我。邀请在北京认识的四名汉族和久治的亲属们在寺院举行了开光典礼。修建寺院和举行典礼总共花费了130万元左右，具体不详。想着修了寺院以后，就可以有自己的寺院，我可以以寺院和活佛的名义去内地骗钱，带内地人到这边来的话也有个寺院给他们看，让他们更加相信我活佛的身份。   大概到2012年的时候，我就一个人到北京去了，到北京以后找到之前认识的女子，我跟他说了我修寺院欠了很多钱，他跟我说我认识一个深圳的男子，他或许能帮你，然后我就去深圳找到了这名男子，他安排我住在了一家宾馆，之后就认识了一个叫薛某的男子，通过他又认识了聂律师、窦某、刘某12，他们来到我住的宾馆以后，聂律师供养我500元，窦文供养了100元。我打算做一批藏药，到时候把药卖出去以后赚的钱可以还账，之后刘某12给我借了10万元，窦某借了5万元，容容借了5万还是10万我记不清了，聂律师借的最多，好像是借了20多万，具体我记不清了。我把钱借上以后，我就回久治县找我哥哥加某，从他的手里卖了10万元左右的藏药以后寄到了深圳杨某的住处，其余的钱一部分还了泽某他们的账，还有一部分钱我自己挥霍了。   2013年的时候，有一天蒋某就说我们今天去一趟五台山，当天我、蒋某、李师兄、王某，好像杨某某两口子也在，我们到了五台山以后，我们就去五台山的寺院进行朝拜，完了以后，蒋某就对我说今天你要是在路边发现好看一点的石头你就说是伏藏品，然后我们在走的途中，我发现了一块黑色的石头，我把石头捡起来以后就跟大家说这里有一个伏藏品，然后蒋某就说大师取到伏藏了，然后其他人就开始围观照相，晚上回到酒店以后，大家就开始讨论今天取伏藏的事情，第二天我们就回深圳了。我们在峨眉山的一个寺院朝拜的时候，蒋某指着一处石碓对我说这里面也许有个东西，你取一下，我按照他的意思在石碓里取出来了一个十字状的法器，洛某和扎某就觉得很惊讶，我用哈达把法器包起来以后，洛某就跟我说活佛你能不能用这个法器给我加持一下，我给洛某的头顶上加持了一下以后，我们就回成都了，在成都酒店的时候，蒋某跟我说今天的法器是我藏的，明后天我们回北京以后，也要像今天这样做，这样以后我俩就会认识很多的弟子，大家对你也会越来越信任的。   有一天我们几个在街上转的时候，我看见摆地摊的在买佛像，我看有一个黑色的佛像看上去比较旧，就以200元的价格把佛像买上了，之后蒋某组织弟子们到北京的八大处。我们在八大处的寺院朝拜完以后，我就指着一处山跟蒋某说那边把佛像埋起来的话好一点，你去那边把佛像埋了，蒋某就说他今天没有时间，所以我就自己去山上挖了个坑把我以200元购买的佛像埋起来了，回到住的地方以后，我就跟蒋某说该弄的都已经弄好了，第三天早上起来的时候，蒋某就跟我说今天我们去取伏藏，我都已经安排好了，然后有人开车来接我们，我们到了八大处寺院朝拜了以后，就带着弟子们往我藏佛像的地方走，到了以后我就开始念经、供护法，小阳就跟弟子们说上师要在这里取伏藏，然后我就指定了我藏佛像的位置后，我和大家开始挖，然后我就从地里面把事先藏好的佛像挖出来了，小阳就对大家说上师把伏藏取上了，下山以后我把佛像拿出来给大家看，并对在场的人进行加持，然后就回住处了。   大概过了15天左右以后，蒋某跟我说我们去深圳取个伏藏，到了深圳以后小阳联系了薛文和其他的一些弟子，说是我要在深圳取伏藏，并拿来了一尊佛像给我看。这期间洛某来深圳找我要钱，第二天早上我本来想着让蒋某去藏佛像，但是那天蒋某因为有事情所以没去成，我就跟洛某说：你能不能帮我去藏个佛像，到时候我就有办法把你钱还给你，洛某答应以后我就让他打个车到梧桐山附近有个寺院，在那附近把佛像藏起来，洛某就按照我说的到梧桐山附近把佛像藏好以后回来了，并给我看了他藏佛像位置的照片。小阳回来以后就问我佛像藏到土里了还是水里面了，我说藏到土里了以后，蒋某就说知道了。第二天的时候就有人来接我们了，然后我们就到了梧桐山的弘法寺跟前，到了以后我看见小阳提前约好的弟子有十几人，然后由洛某带头我们往藏佛像的位置走，到洛某事先藏好佛像的地方以后，我就开始念经、供护法，然后洛某就开始在地面上挖，他快挖出来的时候就没继续再往下挖，而是让我来挖，我挖了一下就把藏好的佛像挖出来了，之后我就用哈达把佛像包起来以后放在旁边一个人的手里了，然后大家就回到了车旁，我用取出来的佛像给大家加持了一下后去了一家素菜馆，在吃饭的时候我就把佛像给大家看了，小阳就用矿泉水把佛像身上的泥土清洗了以后我们就回住处了。之后有一天小阳跟我说有人要出钱请这尊佛像，有人联系你能不能请回去的话，你就说伏藏品是不能买卖的，你就说请这尊佛像的人比较多，有些寺院也想请回去。到晚上的时候就来了一个汉族女的，法名叫才某1，她跟我说我可不可以出钱把这尊佛像请出去自己供养，我就按照蒋某之前跟我交代的话跟她说不能请，之后小阳就跟才某1聊到了很晚。才某1回去以后，蒋某就跟我说价格已经谈好了，佛像到时候就让她请走，明天早上她来的时候你就对她说一些很舍不得的话，第二天早上才某1和她的老公就来了把佛像拿走了，蒋某给才某1提供了银行卡号。走了之后蒋某就跟我说佛像是以20万元的价格卖的，具体是多少我不清楚，最后钱打谁的卡上了我也记不清了。   深圳取完佛像以后过了大概两三个月，期间我和蒋某去过一次玉托寺，在成都的时候我俩在武侯祠附近的一个地摊上买了五六个佛像，蒋某说是有个人想要一些伏藏品，拿着这些佛像我和蒋某就组织了五六个人到山西的五台山去取伏藏，在五台山待了一个星期左右，总共在五台山取了五个左右的佛像，所有的佛像都是蒋某提前去藏好的，然后我俩带着弟子们去取，我记得有一个是在五台山的佛母洞里取的，有一个是在观音庙附近的石头山上取的，有一个是我们走在路上的时候，小阳偷偷放在我手里以后，我假装是在空中取的，其他的记不清了。大的高30厘米，小的高10厘米左右，大小都不一样，有铜质的，也有铁质的，具体的特征想不起来了。在五台山取伏藏期间，有一天晚上张某母女俩来找我问：你到底建寺院欠了多少钱，我说还欠别人100多万，张某的母亲跟我说你把这些佛像交给我，我想办法给你凑钱，但是我不能保证能凑够100万，我说那就谢谢你，我先把别人的钱还了以后就想办法还你的钱，然后张某的母亲说那就好，我就把佛像保管好不卖出去，你随时可以过来取，回到深圳以后我就把这些佛像交给了张某母女俩，之后张某母女俩给我分几次转了50万元左右，具体的我记不清了。还有一尊给了台湾的一个叫秋某某的男子，秋某某没有给我钱，但有没有给蒋某我不清楚。其中的30万我给泽某还账了，12万左右给华某某还账了，给洛某还了3万元左右。她俩的意思就是给我的，我自己认为是借的，但是后来小阳说这个钱是她俩请佛像给你的，你就不用还了，后来有一次张某给我打电话要钱，我就给小阳说你那边有没有钱，给张某打过去一点，但是小阳跟我说不用还，后来我也就没有管，也没还她俩一分钱。   大概是2013年左右，我带着一些弟子到玉托寺朝拜的时候，认识了法王的侄子阿滚和格登某某，他俩跟我讲法王现在需要做一个法座，大概需要花100万元，你自己出钱做的话对你好，我说我也不敢说我现在能不能做，但是后面我有钱的话，可以资助一点，之后他俩都会给我发一些正在做法座的照片，有一次格登某某跟我来电话说法座正在做，现在需要四五十万，你一定要帮我找点钱，然后我就给张某打电话说玉托寺的法王正在修法座，你能不能资助点，她同意资助，并让我把卡号发给她，我就从格登某某手里要了卡号以后转发给了张某，后张某给我说她已经把钱转过去了，我记得好像是20万元左右，但具体转了多少我记不清了。   从五台山取完伏藏过了一段时间，有一天蒋某说有他的一个朋友想要一个伏藏品，我们去苏州再去取个伏藏，然后我们就到了苏州，并住在了小阳的家里，第二天我俩拿着蒋某事先准备好的一尊佛像，跟蒋某的朋友汇合以后去了苏州的一个湖边，蒋某把佛像藏在手里拿着的哈达里面以后，我俩就进到水里了，在水里蒋某把哈达和佛像一并交到了我手里，我在水底下偷偷把佛像取出来以后，左手拿着佛像和我自己提前拿着的哈达放在一起，右手把蒋某给我的哈达扔向湖中央，然后开始假装在水里面找伏藏，把手里藏着的佛像拿出来以后交给了蒋某，然后我俩就上岸了。然后蒋某就把佛像交给了他朋友的女儿，后我们就回去了。是一尊黑色的财神像，看上去比较陈旧，高十几厘米，宽也有十几厘米，其他特征不详。这尊财神像蒋某给了他的朋友，是卖的还是送的我不清楚，也没有问过蒋某。   2015年的一天，蒋某一直跟我说我俩继续合作，然后我就到成都找他了，他带我去了一趟拉萨，从拉萨回来以后我俩就去苏州，有一天蒋某跟我说我的几个朋友要过来，到时候你做个火供，然后蒋某说做火供的时候能不能取个伏藏，我说这个没办法，后我俩在他的佛堂里找了一个比较小的佛像，我让他把佛像藏在做火供的祭品里面，到时候一起倒进火里。等他的朋友们到了以后，我们就做了火供，我在念经，蒋某就把藏有佛像的祭品倒进了火里，然后蒋某就对他的朋友们说，这个火供里也许有伏藏，然后火熄灭以后大家就开始在火渣里翻，最后蒋某就把倒进去的佛像取上后对在场的人讲取到伏藏了。是一尊黄色铜质的财神像，高有8厘米左右、宽4厘米左右其他特征不详。当时是蒋某的一个女性朋友拿走的，最后是怎么处理的我不清。   之后过了一个月左右，蒋某的一个叫蔡某的女的说她想看一下取伏藏的过程，然后蒋某、我和蔡某三个人就到苏州的一个湖边，到了以后蒋某趁蔡红去停车的时间，把提前准备好的一尊佛像拿到湖里藏在了石头底下，然后蔡某把车停好到湖边以后，我和蒋某就进到湖水里开始取伏藏，我在湖里把蒋某藏好的佛像取出来以后，用哈达包住交给了蒋某，蒋某装作很高兴的样子把佛像拿给了蔡某，然后我们就拿着佛像到了蔡某家里，蔡红将佛像放在她家的佛堂里后给我给了1000元，后来又给我给了5000元。是一尊坐姿的黑色金属材质莲花生大师佛像，高30厘米左右，宽20厘米左右，其他特征不详。   2015年的时候蒋某说我们去贵阳给我的朋友取个伏藏，然后我和蒋某就到了贵阳，当晚跟蒋某的朋友一起吃了饭，他的朋友还给了我和蒋某一人1万元，第二天就在蒋某朋友住的小区院子里，蒋某让我在一棵树底下取伏藏，我就开始假装取伏藏以后在树底下挖，过程当中蒋某就把他藏在手里的一个小小的佛像偷偷的交给我了，我假装佛像是从地里取出来的以后用哈达包起来交给了蒋某的朋友。之后蒋某跟我说他的朋友答应给300万来请这尊佛像，但是有没有给300万我不清楚，后来蒋某给我来了一个电话说之前答应给300万的朋友现在要供养你20万，你把卡号发过来，然后我就把卡号发给了蒋某，后来我的卡里就到账了20万元。   2019年我通过一个朋友认识了胡某，认识后胡某找我说能不能在藏区找到工程，你能找到的话咱俩一起干。那段时间深圳的杨某催账很紧，我就心想从胡某手里以保证金的名义骗取点钱还给杨某，然后我就捏造事实，给胡某说了久治县东宗寺需要装修，工程总价格80万元左右，你要是愿意做的话先交上10万元，然后胡某同意了，他给我转了18万元，之前我欠他的2万元抵成保证金，总共交了20万元。之后过了几个月，具体时间记不清，我的一个债主叫才让的人向我催账，我又起意骗胡某，我在成都找到胡某说了在果洛州达日县藏汉希望学校需要装修工程，工程总价格100万元，需要交50万元保证金，我问胡某愿不愿做该工程，如果可以的话咱俩一起做，你交25万元保证金，我交25万元保证金，最后胡某同意做该工程，然后胡某向我交保证金，我让他部分转给了我的债主才让提供的卡上，分别多少记不清了，总共25万元。   （二）、另查明，被告人才某某除持有久治县公安局智青松多派出所制发的姓名为才某某、居民身份证号码为×××的身份证件外，另持有广东省海丰县公安局城东派出所制发的姓名为张某、居民身份证号码为×××的身份证件，该身份证号码具有户籍信息，被告人才某某以该证件办理了往来港澳通行证、机动车驾驶证、护照、银行卡等证件。   认定以上事实，经庭审出示、质证的下列证据证明：   1、海丰县公安局城东派出所出具的户籍证明一份，证明张某的户籍信息、家庭成员、无违法犯罪记录；   2、久治县公安局出具的姓名为才某某、张某的身份证各2张，证明被告人才某某本人身份证件及办理张某的身份证据的事实；   3、持有人为张某的港澳通行证、机动车驾驶证、护照各一本，证明被告人才某某在办理名为张某的身份证件后，又使用该证件办理上述系列证件的事实；   4、久治县公安局出具的户口本一本，拟证明该户口本家庭成员中有张某、其家庭成员及其与户主的关系；   5、牌号为×××的保时捷凯宴车辆一辆、钥匙一把、机动车行驶证一本，证明被告人才某某购买的保时捷凯宴车辆的详细信息，车辆所有人为武侯区张某五金经营部；   6、久治县公安局出具的调取证据通知书、户名为张某的建设银行卡交易明细各一份，证明该卡与被告人才某某有交易往来，且与户名为斯高让加措与张某之间有大笔交易往来，证明才某某用张某这个身份信息办理了这个卡，且有资金交易往来，与本案公诉认定的诈骗事实无关联；   7、搜查笔录一份，证明在位于房间客厅电视柜处搜出一把保时捷车钥匙、一本名为张某的驾驶证及部分交易凭证，在位于房间主卧右侧床头柜内搜出一棕色皮质钱包，在位于主卧阳台处搜出一绿色皮质钱包，内有姓名为才某某，身份证号：×××身份证1张、姓名为张某，身份证号：×××的临时身份证1张、名为张某，证号为：Ｃ23744XXX的往来港澳通行证1张；   8、刑事照片一组，证明涉案车辆×××保时捷、×××大众帕萨特，张某户口本、身份证、护照、港澳通行证、临时身份证、驾驶证、行驶证以及银行卡和手机；   9、久治县公安局出具的情况说明一份，记载该局联系张某身份证办理所在地警方，对张某本人是否存在及才某某所办理的张某身份证是否伪造进行查证，截止到2020年10月14日，广东省海丰县公安局以正在核实为由未反馈纸质材料，无法查证核实以上问题；   10、证人蒋某的证人证言一份，记载才某某找了一个广东海丰县专门办身份证的女的，具体姓名不详，花钱办的，好像花了1、2万，当时我和杨某一起跟他到海丰县办理的，当时才某某把身份证办好以后，用汉族的身份证办了护照和港澳通行证；   11、证人杨某的证人证言一份，记载2014年期间，有一次我去才某某的住处拜见时，听到才某某给弟子们说他想出国，但是藏族的身份证不方便，有没有人给帮忙办个汉族的身份证。之后才某某跟我讲有个叫陈某某的弟子帮他联系了人可以办身份证，让我陪着去广东省海丰县办身份证，我和蒋某陪着去了海丰县，到了海丰县以后和一个50岁左右的阿姨见面，阿姨带才某某在一家照相馆给才某某照了相以后，她又带才某某去了公安局的办证大厅，当时才某某手里拿着一个户口本，他就凭户口本和照片办理了张某的身份证。后来有一次，才某某跟我说他的身份证丢了要去海丰县补办，然后我就陪着才某某到海丰县张某的身份证户籍所在地的派出所补办，当时才某某还在派出所录了指纹，后来补办下来的身份证邮寄到我家里了，我去成都的时候将身份证交给了才某某；   12、被告人才某某供称，我在深圳期间，有一天蒋某给我说你应该办理一张汉族的身份证，这样去哪里都方便，尤其是乘坐飞机的时候方便，然后我就给他说我有一张自己的身份证，一个人只能办理一张身份证，蒋某给我说有人能办出来，我认识一个叫陈某某的女子，这个女子可以给你办理一张汉族的身份证，可能要花一万多的钱，然后我就同意了。后来，大概过了一个月左右的时候，蒋某给我说帮忙办理身份证的人要费用，然后我把八千元还是一万八千元现金给了蒋某，当时具体是多少现金我记不起来了，然后蒋某把我给他的现金转到对方的卡上了，具体转给谁了我不知道，当天蒋某把我带到一个照相馆里照了一张相，然后把我的相片也寄出去了，具体寄到哪里去了我不知道。之后过了三个月左右，贴着我的照片的一张名叫张某的身份证寄到了在深圳我的弟子杨某的住处了，是谁寄过来的我不知道，然后杨某将该身份证交给我了。   以上证据经当庭质证，被告人才某某及其辩护人对真实性均无异议，辩护人认为不能达到公诉人证明目的，提出对被告人才某某诈骗金额和伪造身份证件罪有不同意见。本院认为公诉机关随案移送的证据来源合法、取证客观，均具有关联性，能相互印证，足以证明本案的基本事实，本院予以认定。   关于被告人才某某及其辩护人认为被告人才某某系多智活佛转世，多位僧人、活佛证明其为活佛转世，且客观上被告人出资修建了钨金禅定院，其以多种方式筹钱还债，并非不愿还钱，而是一直处于还钱的状态中。经查，根据国家宗教事务局《藏传佛教活佛转世管理办法》第三条、第五条、第七条、第八条、第九条、第十条之规定，当地多数信教群众和寺庙组织要求转世，转世系统真实并传承至今，申请活佛转世的寺庙系拟转世活佛僧籍所在寺，并为依法登记的藏传佛教活动场所，且具备培养和供养转世活佛能力，有拟转世活佛僧籍所在寺庙管理组织或者所在地佛教协会向所在地县级人民政府宗教事务部门提出申请，由县级人民政府提出意见后逐级上报，由省、自治区人民政府宗教事务部门审批，并经转世灵童寻访、金瓶掣签后，经省、自治区人民政府宗教事务部门或人民政府批转的转世活佛，报国家宗教事务局备案，由批准机关代表宣读批文，由相应的佛教协会颁发活佛证书。被告人才某某即无拟转世活佛僧籍所在寺庙、亦无批文、证书，辩护人提交的证据不足以证明被告人才某某系多智活佛转世，故该辩护意见不能成立，本院不予采纳；   关于辩护人提出对指控被告人诈骗公私财物1908025元有异议，认为被害人张某支付的400000元系出借性质，需要归还，未必会造成被害人财产实质性损失的意见。经查，被害人向被告人才某某分别于2012年9月12日支付3000元、10月9日支付1500元、10月24日支付20000元、12月18日支付200000元，2013年1月24日支付1825元、6月5日支付2000元，9月18日支付200000元、9月23日支付1000元、9月30日支付50000元、1100元、10000元、11月25日支付600元，2014年1月21日支付1000元，2013年6月13日给仁某东周支付120000元，以上共计人民币612025元。以上钱款是被告人才某某以活佛、伏藏师名义，将提前埋好的佛像以取伏藏品的形式，借以修建寺庙高价卖于被害人张某，让被害人供养，被害人张某据此支付的钱款，其中给仁某东周的120000元亦是被告人才某某捏造其为玉托寺的法王修建法座而使得被害人陷入错误认识后支付的，被告人才某某的行为符合诈骗罪的构成要件，被害人张某基于此支付的400000元，均是被害人张某为供养伏藏品而支付的钱款，属于诈骗金额，故该辩护意见不能成立，本院不予采纳；   关于辩护人提出被害人钱某支付的346000元，其中260000元是供养佛像的出资，让自己在佛法中收益，不能简单认定为合法权益遭受损失，另外30000元是借款，56000元用于火供、放生、超度，以使自己和家人受益，且并非支付给被告人的意见。经查，被害人钱某向被告人才某某分别于2013年7月23日支付60000元、60000元、100000元、40000元四笔款项，2013年8月18日支付50000元、10月12日支付5000元、12月26日支付7000元，2014年1月14日支付11000元、1月23日支付6000元、2月23日支付3000元、4月18日支付3000元、4月21日支付10000元、5月22日支付1000元，2014年1月29日向泽某支付30000元，以上共计人民币346000元。被告人才某某通过将自己自埋自挖的佛像以伏藏品高价卖于被害人，且为使被害人深信其活佛、伏藏师身份而举行火供、放生、超度等宗教仪式，被害人钱某为供养佛像支付的260000元，进行火供、超度、放生支付的56000元均属于诈骗金额，故该辩护意见不能成立，本院不予采纳；但关于其中支付给泽某的30000元是借款给被告人的辩护意见，被害人钱某在笔录中亦承认是借款，故该辩护意见成立，本院予以采纳；   关于辩护人提出的被害人陈某支付的500000元，相关笔录中陈某未产生错误认识，自始至终没有相信被告人的言行，其支付的500000元属于慈善，不应认定为诈骗资金的意见。经查，被害人陈某虽未相信被告人才某某取伏藏品的过程，但被告人才某某捏造虚假的尼姑寺建设工程，使得被害人陷入错误认识于2016年8月7日支付人民币500000元，但该笔资金无证据显示用于修建尼姑寺，故该辩护意见不能成立，本院不予采纳；   关于辩护人提出对公诉机关指控伪造身份证件罪罪名有异议，认为被告人使用张某身份证件的行为，从未被相关机关认定为伪造、变造行为，故不构成伪造身份证件罪的意见。经查，被告人才某某使用的张某身份证件，系由有身份证制作权的公安机关制作，该身份证件有详实的户籍信息，至案发时该证件仍能有效使用，并且经此身份证件办理出理了往来港澳通行证、机动车驾驶证、护照、银行卡等有效证件，公诉机关提交的证据不能证明该身份证件系伪造，被告人持有的二身份证件均能有效使用，公诉机关指控被告人犯伪造身份证件罪的证据不足，故该辩护意见成立，本院予以采纳；   关于辩护人提出被告人系初犯，无文化，缺乏违法行为辨识能力，到案后认罪认罚，在押期间表现良好，悔罪态度真实，且向多所寺庙、学校等捐资捐物，因此，被告人具有法定及酌定从轻情节的意见。经审理查明，无证据显示被告人才某某向学校、寺庙捐资捐物，但被告人才某某到案后如实供述自己的犯罪事实，并自愿认罪认罚，在押期间表现良好，认罪悔罪态度明显，对其可从宽处罚。故辩护人关于被告人才某某系初犯、认罪认罚、悔罪态度真实的辩护意见成立，本院予以采纳。辩护人关于被告人才某某向多所寺庙、学校等捐资捐物的意见，无证据证明，该辩护意见不成立，本院不予采纳。   本院认为，被告人才某某以非法占有为目的，虚构其“活佛”“伏藏师”身份和做“慈善”、修建寺院和学校等事实，骗取他人财物数额特别巨大，其行为触犯《中华人民共和国刑法》第二百六十六条之规定，构成诈骗罪，犯罪事实清楚，证据确实充分，公诉机关指控罪名成立；公诉机关指控被告人才某某犯伪造身份证件罪，因证据不足，指控罪名不成立。被告人才某某到案后如实供述自己的犯罪事实，并自愿认罪认罚，对其可从宽处罚。据此，依照《中华人民共和国刑法》第二百六十六条、第六十七条第三款、第五十二条、第六十四条、第四十七条，最高人民法院、最高人民检察院《关于办理诈骗刑事案件具体应用法律若干问题的解释》第一条之规定，判决如下：   一、被告人才某某犯诈骗罪，判处有期徒刑十一年零四个月，并处罚金人民币20000元（刑期从判决执行之日起计算；判决执行以前先行羁押的，羁押一日折抵刑期一日，即自2019年12月3日起至2031年4月2日止；罚金限判决生效后十日内缴纳）；   二、责令被告人才某某退赔本案被害人张某人民币612025元、钱某人民币316000元、陈某人民币500000元、胡某人民币450000元；   三、作案工具衣物十九件、佛像五尊、铃杵一对、名片二百四十五张、宣传册二本、皈依证一本、活佛证一本依法予以没收；   四、涉案中国工商银行卡一张、平安银行卡一张（卡号为×××、×××）依法予以没收。   如不服本判决，可在接到判决书的第二日起十日内，通过本院或者直接向青海省果洛藏族自治州中级人民法院提出上诉。书面上诉的，应当提交上诉状正本一份，副本二份。   审判长 张 红 艳   审判员 李 留 彬   人民陪审员 敏 晓 涛       二〇二〇年十月二十三日     书记员 刘 福 祥