williamValid/exam-CQIA-Qwen-1.5B huggingface dataset:
阅读下文，完成下面小题
镜子①星期天下午，女孩儿戴着耳塞，在床上。听这种节目就是要尽量放松。而且最好旁边没人，可以想笑就笑，想哭就哭。爱唠叨的妈妈在节目开始前出去了，这就棒极了。②这是女孩儿最喜欢的谈心节目，叫《窗前明月光》。主持人小窗的声音如月光般温润又朦胧，令人着迷。女孩儿早就以小窗为偶像，尽管她几百次拨打听众热线却一次都没拔通过。③怎么妈妈这么快就回来了？女孩儿张望了一下，妈妈带了位年轻的女客人回来。她们在客厅里交谈着，久别重逢的样子。女孩儿的耳朵塞着，听不见也不想听她们在谈什么。她立刻又回到小窗的节目中，紧张地抓着无绳电话，希望今天运气好。④不一会儿客人就起身告辞。走过女孩儿房门时，妈妈顺便给女儿介绍。女孩儿一脸茫然，妈妈便将地的耳塞扯掉：“这是我过去的学生，好多年没见了，正巧碰上。”⑤客人对女孩儿一笑。向她：“在听什么节目？”⑥女孩儿没回答。客人的声音使她大为谅讶：“你是……”⑦妈妈说的这位学生在电台当主持人，主持《窗前明月光》。妈妈从没听过《窗前明月光》。⑧真的是小窗！可耳塞里的声音……小窗解释说，她去外地出差刚回来，今天的节目并非直播，是出差前预先录好的。⑨刚刚吃了水果，小窗要补补妆。女孩儿赶紧递上自己的镜子。⑩千言万语哽在喉头，女孩儿急出了汗珠。⑪面对偶像，她竟然只会出汗，眼睁睁地看月光消失了。⑫她想让妈妈挖掘一些小窗的逸事，但妈妈说她对这个学生已毫无印象。刚才在马路上是学生认出了老师。女孩儿别提多懊丧了。唯一的幸运是——她的镜子被小窗用过了。女孩儿关上房门，感觉异样地拿起镜子。⑬小窗的面容出现在镜子里，虽然貌不惊人，却是十分亲切。女孩儿呆呆地注视着面容。⑭好一会儿她才发觉不对劲儿。镜子里应该映出她自己啊。她试着噘一噘嘴，镜子里的小窗也噘一噘嘴；她闭上一只眼睛，镜子里的小窗也闭上一只眼睛。⑮这是怎么回事？⑯她开了房门，妈妈站在门外，她困惑地对妈妈说：“这镜子……”⑰“镜子怎么啦？"⑱妈妈拿过镜子看了看，没发现什么异常。妈妈在镜子里看到的是妈妈自己。⑲女孩儿再照镜子。她看到的仍然是小窗。⑳小窗给妈妈留下了名片。鼓了多少回勇气，女孩儿照着名片给小窗打电话。㉑打通了，小窗在那边“喂”了一声。A女孩儿嗫嚅着说：“我是……你用过我的镜子的……”㉒小窗很快反应过：“哦，你好。有什么事吗？”㉓“你照过的镜子……你留在镜子里了。”㉔“是这样？”小窗的声音显得挺震惊。㉕小窗便告诉女孩儿，她小时候也遇到过这样的事。㉖“你知道我那时候最崇拜谁？就是你妈妈。不为别的，就为她漂亮。无论什么衣服，穿在她身上件件出众，人家说她披块麻袋布都好看。她教学生跳舞，谁都学不像她那姿态。我从书上学到一个词，来形容她的舞姿，叫“婀娜”，B我为班上写黑板报时，总喜欢用你妈妈用过的粉笔，别的粉笔写出的字不可能这样秀丽。我有点儿害怕长大，长大了要是不能跟你妈妈那样，像颗土豆发不出光来，那可太没意思了。㉗“一天，我看见你妈妈的迷人的小皮包放在讲台上，教室里没有别人。我就屏住呼吸去抚摸那皮包。后来就轻轻地把包打开了。包里是些小东西。我拿出一面小镜子。在镜子里我看见的不是我自己——对了，是你妈妈。我挺吃惊，怎么会这样？我眨眨眼，镜子里的老师也眨眨眼；我扬扬眉毛，镜子里的老师也扬扬屑毛。这时我听见有人来了，就慌忙把镜于放回包里。㉘“那以后，我从没对你妈妈提过镜子的事。但我老想着这事。不知怎么的，我再也不害怕长大了。我所倾慕的形象在我的血液里化作了成长的力量。我不再照镜子。很长很长时间不照镜子。一直长大到‘有一天’，我想看看镜子里的我自己，这时我已经不再怀疑镜子里会不会不是我自己了……”㉙女孩儿放下电话听简。她将镜面贴在胸口，感受着血流的变化。（选自周锐的《出窍），有删改）
初中阶段，我们要能“区分写实作品与虚构作品”，那么本文是写实的，还是虚构的？请做出判断，并结合文章内容阐述理由。

解答：是虚构作品。理由：①情节离奇（故事富有想象力）。文中“女孩儿”和曾经的“小窗”照镜子时，从镜中看到的竟然是别人的形象（女孩儿和小窗照镜子，看到的竟然不是自己，而是自己的偶像），这在现实中是不可能发生的；②巧合太多。女孩儿家里的来客竟然正是她想要联系的偶像小窗，而小窗不仅是妈妈的学生，还曾以妈妈为偶像，并跟自己有过类似的经历，这一系列巧合在现实中很难同时出现；③人物形象具有高度的典型性（或类型化的倾向）。文章虚化人物活动的背景，淡化对人物的个性化描写，两个主要人物，都只聚焦于其偶像崇拜这一个特点，更像是作者根据写作意图刻意设计出来的。

本题考查对文章内容的理解与概括。作答时，首先要表明观点态度，是虚构。然后结合文章内容，具体阐释理由。结合文章第⑬段“小窗的面容出现在镜子里，虽然貌不惊人，却是十分亲切。女孩儿呆呆地注视着面容”，第⑲段“女孩儿再照镜子。她看到的仍然是小窗”和第㉗段“我拿出一面小镜子。在镜子里我看见的不是我自己——对了，是你妈妈”可知，女孩儿和学生时期的小窗照镜子时看到的不是自己，竟然是自己的偶像，这使得文章的情节显得离奇，很有想象力。结合文章第⑦段“妈妈说的这位学生在电台当主持人，主持《窗前明月光》。妈妈从没听过《窗前明月光》”“真的是小窗！可耳塞里的声音……小窗解释说，她去外地出差刚回来，今天的节目并非直播，是出差前预先录好的”可知，家中的来客不仅是妈妈的学生，而且正是女孩儿的偶像小窗，再结合第㉖段“你知道我那时候最崇拜谁？就是你妈妈。不为别的，就为她漂亮”可知，女孩儿和学生时期的小窗都有自己的偶像，而且都有照镜子看到偶像的类似经历，这些在现实中出现的几率很小，显得故事巧合太多。最后，文章中对于女孩和小窗的人物形象塑造很集中，主要集中在偶像崇拜这一共性上，对于其他则没有过多的介绍，包括外貌、身份、背景甚至姓名等，淡化了其个性化描写，这样使人物形象显得高度典型化。综上所述，这是一篇虚构的文章。
阅读下面的文章，回答问题。
培育深入人心的规则意识①飞机上，有乘客把脚放在小桌板上，被乘务员劝阻后却指责机舱管理不够人性化；一人骑电动车间红灯与正常行驶的出租车发生刮蹭，未受伤的情况下竟索要高额赔偿；小区门口，未拴牵引绳的宠物狗吓到孩子，妈妈赶狗保护孩子，反遭狗主人拳打脚踢……生活中的一些场景引人深思：为什么规则会被无视？②有时，矛盾、误会乃至风险，常源于对规则的漠视。有的人在公共场所高声喧哗，没意识到“自己声音大会影响他人”，稍加提醒还能改正；但也有人属于“明知故犯”，规则于自己有利就遵守，规则妨碍了自己就破坏；更有甚者，认为守规则是笨拙、迁腐、怯懦，绕过规则得了便宜，才显得聪明、灵活、有本事。③在现代社会的文明肌体中，规则就是筋和骨。在传统熟人社会，人的流动性不强，熟人之间的评价，构成了“该做什么，不该做什么”的标准。在现代社会，人的流动性强，“住了三年没跟邻居说过一句话”也不鲜见。这样的“陌生人”社会，人与人之间需要明确的规则来协调彼此关系，定义“该做什么，不该做什么”，比如“楼道里不能堆放杂物”“不准高空抛物”等等。只有规则才能成为现代社会正常运转的“润滑剂”，也只有通过培育人们的规则意识和守则能力，才能推动我们的社会向着有序、文明的方向挺进。④不遵守规则就要付出“代价”，是督促人们遵守规则的重要动力。绝大多数人对法律令行禁止，是因为知道违反法律的严重后果。但法律只是规则的一种。为什么有行人看到红灯亮起，仍不假思索地闯过去？为什么有人敢于“碰瓷”，信奉“按闹分配”的歪理？为什么有的商家在经营时不给客户正式发票和服务费用明细？很大一个原因，就在于违反规则的代价不高，有时候还能占“便宜”。这样的苗头不刹住，也会影响全社会对规则的敬畏。对整个社会来说，无论是行业规则，还是公司章程、核规校纪，恰恰是那些“软规则”的落实情况，展现着文明的水准与素质的高低。⑤不守规则的代价需要提高，守规则的意识则需要深入人心。不久前，一位警察在给违规车辆开罚单时，发现6岁的孩子正在“教育”违规的父亲：“我爸该罚，喊他停在停车库他不听，到处乱停车，就要处罚他。”幼小的孩子不一定懂得违规的“代价”，但却从心底里认同“守规则才是对的”。⑥无论技术怎样进步、社会如何发展，规则都是“基础设施”。用实际行动捍卫我们的规则文明，就是在点亮你我生活、创造美好未来。
下列对文章结构层次的划分，正确的一项是（）A．①②//③④⑤//⑥	B．①②//③④//⑤⑥C．①②③//④//⑤//⑥	D．①//②③④//⑤⑥

解答：本题考查划分层次的能力。此题要理解文章各段的文意和段落之间的逻辑关系，据此划分。本文第①②段写的是生活中无视规则的诸种现象，为下文展开论述做铺垫。第③至⑤段从正反两方面论述培养规则的重要性。第⑥段得出结论，总结全文。故选A。
请按时间顺序概括文章情节,将下面空缺的内容补充完整。
母亲的“手中棍”张金刚①“哒哒”，木棍敲击水磨石地面的声响，回荡在医院走廊，有些突兀。我搀着母亲的左臂，母亲右手拉着木棍，慢步走向楼上化验室。“哒哒”，木棍敲着地面一声再一声，敲得我心上有些生疼。②这木棍是我以前从朋友那里淘到的深山六道木，正好给生病走路已然蹒跚的母亲当拐棍。③其实，在我年少时的印象中，母亲手中倒是常握着一根木棍。只不过，先前那根棍总是被母亲自如支配，“舞”在手上，支撑起我们全家清贫的烟火日子。④“娘，我回来了！”年少的我还没进院门，就远远望见母亲正趴在锅上，挥舞木棍，搅着一锅金黄喷香的玉米面疙瘩，腾起的热气模糊了她年轻的面容。哪料，母亲听到我的声音猛扭头，直起腰，全然不顾正燃着火做着饭，举着搅棍就朝我冲来，嘴里骂着：“我叫你和同学打架！”看来是有人提前向母亲告了我一状。⑤我生怕被母亲逮住摁在墙角，用细柴禾棍抽打，便扔下书包，撒腿就跑。母亲跑得快，我跑得更快。她停步喘口气时，还不忘将搅棍横在嘴边，转着圈儿地啃光粘在上面的玉米面，边啃边嚷：“小兔崽子，给我站住！”我跑上了山，母亲忽地站定，一跺脚惊道：“不好，疙瘩煳了锅了！回来再找你算账！”一担头，挥舞着搅棍，冲回了家。⑥当我从山上折了两根六道木回家，送给母亲做搅疙瘩棍时，饭菜已摆上了桌。我“嘿嘿”一笑，分明闻到了丝丝煳锅的味道。母亲接过木棍，狠狠地朝我头上打来，却又轻轻落在了我的屁股上：“以后可别打架了，快吃吧。”我“哦”一声坐下，埋头扒拉饭。如今，母亲已没心力搅疙瘩给我吃了，可那两根被母亲磨得溜光的搅棍，还挂在墙上。至今，我也没告诉母亲，那唯一一次与同学打架，是因为他啃着方便面，骂不远处垂涎欲滴的我是“穷鬼”。⑦早出晚归进山摘酸枣的习惯，母亲曾坚持了几十个秋天。一来，可以泡酸枣醋；二来，酸枣核可卖钱贴补家用。⑧母亲说：“一进山就弄根棍儿，可以打掉前面草窠的露水，可以‘打草惊蛇’，免得被吓着，还可以敲掉酸枣叶和干了的酸枣。更重要的是，出山时，天慢慢黑了，或赶上阴雨天，扛着酸乘不好走，这棍儿就顶大用了。”⑨听母亲一说，我打心里心疼她、佩服她，并感恩那不计其数陪母亲进山、出山“顶大用”的棍子。有时，如果酸枣摘得不多，母亲手里、肩上可能会多几根木棍：那种细长、顶端带个木钩的，用桶从井里打水时用；那种细长、不带钩的，用作打枣竿、打核桃竿、夹柿子竿；那种粗长、直溜的，用作铁锨把、镰刀把、锄把；那种细而轻巧的，陆续多弄些，用来搭菜架，插篱笆，做蒸箅；以棍当尺量脚做鞋……母亲用这些源自大山里的木制工具，经营着家里、地里的活计。⑩近年，我回老家次数多，常拿起那些老木工具帮年迈的父母做些活儿。每次干活儿，我都会穿上母亲用了一个月时间，一针一线为我做的那双布鞋，觉得踏实、舒服。我拎起提水木钩，去井边“哗啦啦”打一桶井水，似打捞起无数清甜的岁月。扛起长竿去打枣、打杏、打核桃、夹柿子，忆起了和家人树上树下一起劳作的欢愉；拿起铁锨、锄头、镰刀下地干点碎活儿，用着格外趁手。回来后，我将它们靠在墙角或挂在墙上，突然想到那些母亲从山里淘回的、已被磨得溜光水滑的木棍，已再也不能被她拿在手上使用，不由得黯然神伤。⑪上医院二楼，母亲身体明显侧向了我，我的右臂加了把力。木棍的声响已很微弱，我生怕母亲打滑或拄空，使叫她停下，接过木棍夹在了我的左腋下。母亲虽然重复说：“拄着棍儿能走，能走。”却分明又将身体压向了我，我的右臂不由地使足了劲，反倒走得快了，稳了。⑫母亲住院观察一周，无大碍，便回了村。但那根六道木拐棍却成了近80岁老母亲的随手之物，从不离其身边。母亲的活动范围缩小了，仅限于院里院外几十米内。她坐在院里，还不时挥挥手中的木棍，哄哄鸡、扒拉下乱柴草、指点父亲和我做这做那……我让她写自己的名字，她用拐棍在地上划拉半天，憨憨一笑：“忘了！”日后，母亲再自己进山、出村，肯定是不可能了。她只能一手拉着拐棍、一手拄着我，甚至，完全用双手拉着我——我应当是母亲最可靠的“手中棍”了。
（1）→（2）→母亲从山中带回大小不一的木棍,用作生活和劳动的工具。→（3）→木拐棍成了80岁老母亲的随手之物

解答：小时候，因为在学校打架，母亲用搅棍“打”我。母亲进山摘酸枣，总备根木拐棍。母亲拄着我给她准备的大拐棍去医院化验室。

．本题考查对文章情节的梳理概括。结合题意，可根据时间顺序找出答案区间，然后进行概括性作答。根据已知情节定位情节区间，“母亲从山中带回大小不一的木棍,用作生活和劳动的工具”，该情节出现在第⑨自然段，因此第一、二空的答题区域在第⑨段之前。结合第⑤⑥段中“当我从山上折了两根六道木回家，送给母亲做搅疙瘩棍时”和“母亲接过木棍，狠狠地朝我头上打来”分析，可概括出第一空的情节为，母亲用搅疙瘩棍打我。结合第⑦⑧段中“早出晚归进山摘酸枣的习惯”“一进山就弄根棍儿，可以打掉前面草窠的露水”分析，可概括出第二空的情节为，母亲弄根棍进山摘酸枣。结合第⑪段中“木棍的声响已很微弱，我生怕母亲打滑或拄空，使叫她停下，接过木棍夹在了我的左腋下”分析，概括出第三空情节为，母亲住院后拄着木棍行走。
回答问题
沙家浜的芦苇甲、莽莽苍苍，是大手笔、大写意，是千军万马奔腾的绿。正是初夏，看花花已落，赏果果还未成，这样的乙时节，却是芦苇最好的时候。
从括号内选择符合语境的词语分别填入甲、乙处。

解答：①大名鼎鼎：盛大，显赫。形容名声极大。大气磅礴：盛大、雄浑的样子。形容气势盛大或笔力雄浑。根据“莽莽苍苍”可知此处填写的词语应是用于形容沙家浜的芦苇的气势盛大，故应选“大气磅礴”；②寥落：稀少而又冷落。寥廓：高远空旷。结合“花花已落，赏果果还未成”可知此处填写的词语应是形容这个时节是稀少而又冷落，故选“寥落”。
选择题

依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是印象中，成熟的向日葵，花盘都是低垂的，_____________。____________，____________，_____________。______________，______________。①一阵晨风拂过②可我家的这几株向日葵初出茅庐③所以有诗人赞叹，愈是成熟，愈是谦虚④在绿叶一片低沉而嘈杂的合唱中，传出她们清亮而高亢的欢叫⑤依然高昂着头，开心而单纯地笑着，就像稚气未脱的乡野小妹子⑥尚不懂得伟大的谦虚，也不懂得虚伪的世故A．③②⑥⑤①④B.④②①⑤⑥③C.②⑥⑤①④③D.③①⑤②⑥④

解答：此题要结合前后文的语意应该相衔接，并注意横线中的几个句号分清几层意思是解题的关键。可以用排除法。第一处选填④与②句都不能与前面的语意很好地衔接，因为第③句是对“成熟的向日葵”的赞美，故排除BC两项。比较AD两项，第②句交代对象“我家的这几株初出茅庐的向日葵”，⑥⑤①④句是对其具体评述，而D项把第②句放入①⑤与⑥④之间显得语意混乱，所以选A更好

因此答案为：A
阅读下面的文言文，完成下面小题。
钱金玉官松江千总①，性刚果。道光壬寅鸦片衅起，钱方假归省亲，闻讯，即束装起行。其戚友尼②之曰：“军事方急，祸福不可知，君方在假，上官又未有文檄趣③君往，何急急为？”钱不听。既至吴淞从守西炮台与部卒同饮食卧起以力战相勖④。及东炮台陷，弹丸咸集于西炮台。钱奋勇督战，喋血数小时，左臂中三弹，曾不少却。其近卒泣陈：“公有老母在，不可死。”笑谢曰：“焉有食国之禄，而逃其难者乎？幸勿为吾母虑也！”未几，一弹来，中左乳，遂仆。弥留之际，犹大呼“贼奴误国”不置⑤。（选文有删改）【注】①千总：清朝武官名称。②尼：阻止。③趣：促。④勖（xù）：勉励。⑤置：停。
选文中的钱金玉有哪些宝贵的品质？请分条概括。

解答：（1）刚毅果敢。（2）忠于职守。（3）忠贞爱国。（4）英勇无畏，不怕死。（5）与士卒同甘共苦。

从文中“性刚果”可知，他性情刚毅果敢。“鸦片战争爆发，钱金玉中止休假，立即收拾行装奔赴战场”可以看出其有强烈的爱国情怀。由“钱不听。既至吴淞从守西炮台与部卒同饮食卧起以力战相勖”可知，他忠于职守且与士卒同甘共苦。由“钱金玉浴血奋战几个小时，左臂中了三弹，仍然没有后退一步，直至牺牲”表现其英勇顽强，舍身取义。由“其近卒泣陈：‘公有老母在，不可死。’笑谢曰：‘焉有食国之禄，而逃其难者乎？幸勿为吾母虑也！’”可知，他身边的士兵劝他为老母要保全性命，钱金玉却说拿了国家俸禄就不能在国家有难时逃避，由此可以看出其有气节、有担当。
阅读下文，完成下面各题

汉字是中华文明的重要载体，许多汉字如山、日、水、火、土……都具有丰富的文化意蕴。请参照例句，任选一个字写一段话。要求100字以内。例：“月”字形如弯弯的月牙，“月”加“日”是“明媚”的“明”。“月”在中华文化中总是与清纯、静谧、乡情相联系，“朗月清风”让人神清气爽，“月是故乡明”则勾起人们对故乡和亲人的思念。

解答：“火”的字形如一把熊熊的火焰，“火”加“林”是“焚烧”的焚．“火”在中华文化中象征着蓬勃的生命力，与兴旺或者战争联系在一起，“红红火火”让人心中喜气洋溢，“烽火连三月”则又让人担心起边关的战事．

本题考查学生语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力，解答此类试题需要学生审清题意，抓住例句特点，能从形似和神似两个角度解题．
此题考查对汉字的理解，注意分析其丰富的文化意蕴，同时注意例句的句式．
阅读材料，回答问题
斗虎莫言①关东那地场到底有多么冷，无法子跟你们说清楚，怎么说也是个冷，真冷。②但也有不怕冷的，俺家那匹黑马就不怕冷。俺家那匹黑马是匹公马，有点野，蹄子热①，嘴尖，除了俺爷爷敢使唤它，别的人都不敢近它的身。但它是一身的好活，在俺爷爷的手里，无论是拉车还是拉犁，都是一匹顶两匹。因为这一点，尽管它一身的坏毛病，俺爷爷还是舍不得卖它。③这匹马一到初冬就拴不住了，无论你用什么样的缰绳，它也能给你咬断。它一大清早就跑出去，傍黑天才回来。既然是能够自己回来，索性也就不拴它了。刚开始家里人对黑马出去的目的有几种猜想，一是说它出去找母马谈恋爱，一是说它出去找草吃。但后来觉得这几种猜想都不对头。周围屯子里谁家有匹母马我们都知道，没听谁家说起过。关于这匹马出去打野食的说法也不成立，冰天雪地，一根草也没有，灌木条子和树皮它肯定不喜欢吃。况且它每天晚上回来就吃个不停，咀嚼草料的声音彻夜不息。如果白天在外边吃到了野食，夜里就不会有这样好的食欲。④还有一个说法就是这匹马喜欢玩，白天它是出去游山玩水去了。这种说法太浪漫了点，毕竟是匹马。但这匹马每天回来时就大汗淋漓，好像一个刚跑完了马拉松的运动员，身上还有一些或深或浅的血口子。它到底出去干了些什么？的确是个让人心痒的谜。后来我爷爷决定跟踪这匹马，看看这家伙到底去干什么了。⑤这天，爷爷跟踪着马到了后山的一块被稀疏的林子和一蓬蓬的灌木围绕着的平地，不由得吃了一惊。爷爷看到一只老虎在那儿烦躁地转着圈子，好像在等待着什么。我家的马进了场子，活动了一下身体，对着老虎叫了几声。老虎也叫了几声。我家的马在奔跑时脖子上的鬃毛竖起来，像波浪一样翻滚着，十分威风。然后我家的马就和老虎展开了生死大搏斗。我家那匹马能够将身体立起来，两只前蹄好像拳击手的两个拳头一样灵活而有力。它用前蹄把老虎打得鼻子往外蹿血。如果你认为我家的马只会用前蹄那就坚决地错了。我家的马两只后蹄用得也很俏丽。它会在奔跑中猛然停住，把两只后蹄飞扬起来。我爷爷亲眼看到马蹄子踢到了老虎嘴上，老虎嘴里飞出了几个白白的东西，还用问吗？虎牙。老虎牙被踢掉，蹲着那里“啪嗒啪嗒”地掉眼泪。当然老虎毕竟是老虎，它的锋利的爪子，也在我家马的屁股上留下了好几道深深的血痕。⑥爷爷心中感动，心里想，走遍天涯海角，到哪里去找敢跟老虎打架的马？而且还能打个平手。⑦打上半个时辰，老虎和马看样子都有点累了，它们就分开了。我家的马跑到树棵子里用舌头舔雪吃，那匹老虎也用舌头舔雪吃。休息一会后，它们继续战斗。我爷爷很快就发现了一个问题，那就是，我家的马鬃毛太长，虽然在与老虎搏斗时能够直竖起来，但有时会遮住它的眼睛。⑧爷爷回家，就替它把鬃毛剪了，想让它利利索索地跟老虎打架。结果，剪了鬃毛的马威风全失，上场不到一分钟，就让老虎咬断了脖子。⑨我爷爷哭得像泪人似的，一边哭一边说：马啊马啊，都是我把你给害了啊！[注]①只有长时间奔跑后的马，蹄子才会热，故“蹄子热”指一天到晚总是闲不住。
研读文章结尾处的内容，请说出其中揭示了哪些人生道理。

解答：1.有时好心会做错事，过多的干涉可能会导致不好的结果;2.许多事情我们只能看到表象，并未理解其实质;3.在没有深入了解事情真相的时候，不要鲁莽行动，否则会带来意想不到的严重后果。

本题考查对文章主旨的掌握。爷爷看到马的鬃毛在搏斗时会遮住眼睛，因而替马把鬃毛剪了，却不想因此让马丢了性命。由此可见，有时好心会做错事，过多的干涉可能会导致不好的结果。爷爷不明白，马的鬃毛虽然有时会遮住眼睛，可对于马来说，它在搏斗中可能还有其它重要的用途，比如增强自信，这些是人类所不能体会到的，这也告诉我们，许多事情我们只能看到表象，并未理解其实质。爷爷的做法也提醒读者，在没有深入了解事情真相的时候，不要鲁莽行动，否则会带来意想不到的严重后果。
请选择正确选项

下列说法有误的一项是（）A.崇廉尚洁、追求卓越、时代新人、全民阅读，分别是并列短语、动宾短语、偏正短语、主谓短语。B.农业强不强？农村美不美？农民富不富？决定着亿万农民的获得感和幸福感，前述语句的标点符号使用有误。C.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，它分为风、雅、颂三个部分，“风”又叫“国风”，是各地的民歌，我们学过的《关雎》《子衿》都属“国风”。D.古人称谓丰富：所谓“名”实则“本名”：“字”则叫“表字”，是除本名外另取一个与本名有所关联的名字：“谥号”则多为自己所取，表示自己的志趣爱好。

解答：本题考查文学常识和文化常识的积累。D.“谥号”是古人死后，其他人依其生前行迹而为之所立的称号。因此D项“多为自己所取，表示自己的志趣爱好”表述错误；故选D。
阅读下面的古诗词，完成问题。
行香子①秦观树绕村庄，水满陂塘②。倚东风，豪兴徜徉③。小园几许④，收尽春光。有桃花红，李花白，菜花黄。远远围墙，隐隐茅堂。飏⑤青旗⑥，流水桥旁。偶然乘兴，步过东冈。正莺儿啼，燕儿舞，蝶儿忙。（选自统编义务教育教科书《语文》九年级上册）【注释】①行香子，词牌名。②陂（bēi）塘：池塘。③徜徉（chángyáng）：闲游，安闲自在地步行。④几许：多少，这里表示园子不大。⑤飏（yáng）：飞扬，飘扬。⑥青旗：酒店门口挂的青色酒幌。
这首词运用了多种描写方法，请你列举两种。

解答：动静结合，白描手法。

本题考查学生把握诗歌表现手法的基本能力。1.白描手法。“有桃花红，李花白，菜花黄”“正莺儿啼，燕儿舞，蝶儿忙”，这首词以白描的手法、浅近的语言，勾勒出一幅春光明媚、万物竞发的田园风光图。2.动静结合。“树绕村庄，水满陂塘。倚东风、豪兴徜徉”两句表现的是一处静态风景，主要是小园和各种色彩缤分的春花。“偶然乘兴，步过东冈。正莺儿啼，燕儿舞，蝶儿忙”几句则描写流水青旗的农家乡院以及莺歌燕舞、蝶影翻飞的迷人春色。动静结合起来，便组成了一幅春意盎然的宋代农村画卷。3.细节描写。“隐隐茅堂”“飏青旗”，词人抓住景物的细微处进行描写，“几间茅草屋、青色的旗帜”增强了画面感，给读者留下深刻的印象。
请根据题目内容选择符合要求的选项。

下列各项中，对作品故事情节的叙述不正确的两项是A．樊城被曹操包围，诸葛亮劝刘备到襄阳躲避。刘备不忍心丢下百姓，派人告诉他们，愿意跟随的就派船接到对岸。百姓扶老携幼．哭声不断。刘备伤心至极，想投江自杀．被人阻止了。(《三国演义》)B.宝玉去探望生病的黛玉。黛玉看见通灵宝玉上面的字，念道：“莫失莫忘，仙寿恒昌。”晴雯说这与黛玉项圈上的字是一对。宝玉果然看到金锁上刻着癞头和尚送的字“不离不弃，芳龄永继”。(《红楼梦》)C．就在吴荪甫等待眼前公债市场的斗争能传来一个好消息时，他从王和甫的电话中得知，杜竹斋已将资金投向了赵伯韬，背叛了自己。吴荪甫对着电话，大声地叫道：“我们大势已去了呀！”(《子夜》)D．隐修女认出爱斯梅拉达就是她多年前丢失的女儿，眼看着自己的女儿被官兵抓去，又无力挽救女儿。最后，她咬住刽子手的手，官兵把她使劲一推．她的头重重地撞在石板地上，死了。E．欧也妮把自己的私房钱全部送给了查理，她的母亲发现这件事之后，就把她幽禁在房间里。欧也妮没有火取暖，只有面包和清水度日。查理给欧也妮做点好吃的，只能在夜里给她送去。(《欧也妮•葛朗台》)

解答：B项中“黛玉”应为“宝钗”，“晴雯”应为“莺儿”；E项“母亲”应为“父亲”，给欧也妮送吃的的不是“查理”而是“拿侬”。

因此答案为：BE
综合性学习。
“腹有诗书气自华”。小苏班上正在开展“同读一本书”的读书交流活动。请你参与下列活动，感受阅读的魅力！
“学而不思则罔，思而不学则殆”。读书要学思结合，讲究方法。请你代表所在小组为大家推荐一种读书方法并简要解释。（学思结合法除外）给出几个示例回答

解答：示例一：圈点法：在阅读书籍的时候，对书中不明白的内容进行圈点勾画，以方便查找。示例二：略读法：大略浏览书的主要内容，领会书中大意。示例三：精读法：领会所读书籍的大意后，对书中精彩内容研读品味。示例四：批注法：对书中精彩段落或者词句进行分析评价，或者对书中有误的词句进行修改，发表自己的独特见解。

考查读书方法。开放类试题，言之成理即可。如：圈点法，在阅读书籍的时候，对书中不明白的内容进行圈点，以便查找。批注法，对词、句、段、篇等从语言特点及表达效果、思想内容、层次结构、艺术手法等多个角度把自己的理解、感受、评价记下来。略读法，大略浏览书的主要内容，领会书中大意。
阅读文言文，完成小题
【甲】晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂述，不复得路。（节选自陶渊明《桃花源记》【乙】道州①城西百余步，有小溪。南流数十步，合营溪②。水抵两岸，悉皆怪石，欹嵌盘屈，不可名状。清流融石，洄悬激注。佳木异竹，垂阴相荫。此溪若在山野，则宜逸民退士之所游处；在人间③，可为都邑之胜境，静者之林亭。而置州已来，无人赏爱，徘徊溪上，为之怅然。乃疏凿芜秽，俾④为亭宇：植松与桂，兼之香草，以裨形胜。为溪在州右，遂命之曰“右溪”。刻铭石上，彰示来者。（选自元结⑤《右溪记》）[注]①道州：州名。②营溪：河流名。③人间：与前文“山野”对应，指有居民的地方。④俾（bǐ）：使。⑤元结（719～772），唐代文学家，曾两度出任道州刺史，后因不爱官场生活而弃官归田。
甲乙两文都描写了自然景色，分别表达作者对现实社会怎样的情感?

解答：甲文：表达了作者对黑暗现实社会的不满以及对和平生活的向往；乙文：表达了作者怀才不遇、壮志难酬的身世愤忿，以及因坎坷遭遇而爱惜才用的情怀。

本题考查对作者情感的理解。甲文中，“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻”描写了桃花林和桃花源里优美的景色，“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”描绘出一幅自由安乐、恬静自然、美好幸福的人间生活图景。这个幻想中的桃源世界，对生活在虚伪黑暗、战乱频繁、流血不断的现实世界中的人们来说，无疑是令人神往的。当然，这种理想的境界在当时现实中是不存在的，从而表达了作者对黑暗现实社会的不满以及对和平生活的向往；乙文中，“水抵两岸，悉皆怪石，欹嵌盘屈，不可名状。清流融石，洄悬激注。佳木异竹，垂阴相荫。此溪若在山野，则宜逸民退士之所游处；在人间，可为都邑之胜境，静者之林亭”描绘出小溪的环境清幽秀美，“而置州已来，无人赏爱，徘徊溪上，为之怅然”感叹小溪不为人所赏识，作者借此寄托自己怀才不遇、壮志难酬的身世愤忿，以及因坎坷遭遇而爱惜才用的情怀。据此分析作答即可。
根据题目内容选择正确选项

下面有关文学作品的表述，错误的一项是（）A．《我看》是我国著名诗人穆旦的作品，诗中写出了春天留给诗人的印象以及诗人从中获得的生命感悟。B．《孟子》是记录春秋时期思想家孟轲及其弟子言行的著作，其文以雄辩著称，多用排比句，气势非凡。C．《江城子·密州出猎》中的“江城子”是词牌名。词中使用典故，表达了作者苏轼希望报效国家的爱国热情。D．《皇帝的新装》是丹麦作家安徒生创作的童话，他的代表作有《卖火柴的小女孩》《海的女儿》《丑小鸭》等。

解答：B.孟子是战国时期，不是“春秋时期”。故选B。
阅读下面的文字，完成下面小题
千百年来，虎形象已经深深融入到中国人的民俗文化中，又从多方面滋养着中国人的民族精神品格，逐渐形成一种虎文化，焕发出一股英雄气。在中国人的传统文化中，虎是勇敢和活力。长期以来，虎一直象征着一种力量和气①（pò），也一直为②的民俗文化故事与传说所咏叹，受到芸芸众生的敬畏。
在文中②处填入词语，恰当的是（）A．浩如烟海	B．花团锦簇	C．高谈阔论	D．富丽堂皇

解答：A.浩如烟海：形容文献、资料等非常丰富；B.花团锦簇：像花朵、锦绣汇聚在一起。形容五彩缤纷、灿烂绚丽的景象；C.高谈阔论：漫无边际地大发议论（多含贬义）；D.富丽堂皇：形容建筑物华丽雄伟。也形容场面华丽而盛大；此处是用来形容民俗文化故事与传说极为丰富。故选A。
古文阅读
阅读【甲】【乙】两部分文字，完成下面小题。【甲】平淮西之明年冬，予自江州司马授忠州刺史，微之①自通州司马授虢州长史。又明年春，各祗命②之郡，与知退③偕行。三月十日参会于夷陵。翌日，微之反棹送予至下牢戍。又翌日，将别未忍，引舟上下者久之。酒酣，闻石间泉声，因舍棹进，策步入缺岸。初见石，如叠如削，其怪者如引臂，如垂幢。次见泉，如泻如洒，其奇者如悬练，如不绝线。遂相与维舟岩下，率仆夫芟芜刈翳④，梯危缒滑⑤，休而复上者凡四五焉。仰睇俯察，绝无人迹，但水石相薄，磷磷凿凿，跳珠溅玉，惊动耳目。自未讫戌⑥，爱不能去。俄而峡山昏黑，云破月出，光气含吐，互相明灭，昌荧玲珑，象生其中。虽有敏口，不能名状。既而，通夕不寐，迨旦将去，怜奇惜别，且叹且言。知退曰：“斯境胜绝，天地间其有几乎？如之何府通津繇⑦，岁代寂寥委置，罕有到者乎？”予曰：“借此喻彼，可为长太息者，岂独是哉，岂独是哉！”微之曰：“诚哉是。言讫，矧⑧吾人难相逢，斯境不易得；今两偶于是，得无述乎？请各赋古调诗二十韵，书于石壁。仍命余序而记之。又以吾三人始游，故目为三游洞。洞在峡州上二十里北峰下两崖相廞⑨间。欲将来好事者知，故备书其事。（白居易《三游洞序》）[注]①微之：元稹，字微之，是白居易的诗交好友，时称元白。②祗（zhī）命：遵命。③知退：白居易的弟弟白行简的字。④芟（shān）芜：割倒杂草。刈翳：清除障碍。⑤梯危缒滑：危险的地方架梯子爬，滑溜的地方拴绳子拉。⑥自未讫戌：从未时到戌时。⑦津繇：水航经由的渡口。⑧矧（shěn）：况且。⑨廞（xīn）：淤塞，这里指衔接。【乙】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。（选自柳宗元《小石潭记》））
【甲】文“寂寥委置”和【乙】文“寂寥无人”分别表达了作者怎样的情感？请结合文章分析。

解答：①甲文写三游洞景色胜绝，世间罕有，却多年来寂寞无闻，被人抛弃，极少有人到这里，表达了作者的惋惜之情，以及对美景的喜爱，也寄托了三人空有才华却不得重用的感慨。②乙文写了小石潭寂静没有旁人，让人感到心情悲伤。表达了作者被贬后的凄苦孤寂之情。

本题考查对比阅读。甲文，首段交代在夷陵相遇的原因：白居易从江州司马改任忠州刺史，元微之从通州司马改任虢州长史，白居易与弟弟白知退同行。第二段用优美的语言细致描绘所见的美丽景致；第三段“斯境胜绝，天地间其有几乎？如之何府通津繇⑦，岁代寂寥委置，罕有到者乎？”“借此喻彼，可为长太息者，岂独是哉”等语句可知，三人因眼前景致绝美却多年来寂寞无闻，被人抛弃，极少有人到这里，表达了作者对美景的喜爱及美景鲜为人知的惋惜；借此表达他们有雄心壮志，满腹才华却不得朝廷重用的感慨。《小石潭记》原文“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”意思是：我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人；使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。作者被贬此地，内心悲楚，即便因“隔篁竹，闻水声”而“乐”，因鱼儿欢快的游动而“乐”，但“乐”终究是短暂的，一经眼前凄凉景色的触发，作者内心的忧愁便随之而来，表现了作者被贬后内心的孤寂、凄凉、忧伤。
阅读下面这首宋词，完成下列各题
鹊桥仙陆游华灯纵博，雕鞍驰射，谁记当年豪举①？酒徒一一取封候，独去作江边渔父。轻舟八尺，低逢三扇，占断苹洲烟雨②．镜湖③元自属闲人，又何必君恩赐与！【注】①这三句是追忆当年军中的生活。博，古代的一种棋戏。②占断：占尽。苹洲烟雨：指长满苹草、烟雨空濛的风光。③镜湖：即鉴湖，在今浙江绍兴。唐天宝初，贺知章请求回家乡会稽当道士，玄宗诏赐他镜湖一角。
上阕最后两句是什么意思？他表达了作者什么意思的情感？

解答：那些整天酣饮的酒徒一个个都巧取封侯，而自己只能做个闲散的江边渔翁，表达了对自己壮志未酬而只能隐居的无奈和牢骚．

上阕最后两句意思是无赖小人能够封侯，而诗人只能独自隐居江边．通过对比手法表达了诗人的愤懑之情和怀才不遇壮志难酬的感慨．
阅读下面的文字，完成下面小题。
一个与现实零距离的题材，要让文学性不被坚硬的现实埋没，让艺术在接近纷纭社会时不至于窒息，就必须有飞扬的灵魂。钟南山是个公众人物，几乎没有虚构的空间；而真实的东西往往会有种种限制。但作家创作并非无所作为。熊育群的作品《钟南山：苍生在上》把笔触深入到钟南山的内心世界。对他的精神和情感进行大胆挖掘，并且打破时空限制，将人物置于复杂的背景与宏大的视野中，以文学的力量复原某些重大时刻，记录历史，留下现场，并对此进行深刻反思。本报特邀《收获》杂志副主编、《钟南山：苍生在上》责编钟红明和作家熊育群做了一次对谈。钟红明：新冠肺炎疫情是一场波及众多国家与人群的、看不见硝烟的战争，在《燃起黑色的春天》一文中你曾写道，你“突然理解了战争年代弃文从戎的文人”，是什么让你决定写一部关于钟南山的长篇非虚构作品？熊育群：新冠肺炎疫情突如其来，是人类的一场大灾难。特别让人不安的是，已经84岁的钟南山深夜赶往疫区武汉，他那张高铁上仰头小憩的照片让我非常感动。12年前我采访过他，写过他的报告文学，这些年也特别关注他。正是因为这个原因，有关部门希望我来写钟南山，我自己也有写作的冲动。于是，通过钟南山的助理得到支持，我便一头扎下去，开始了创作。钟红明：这部作品有六个章节，你写了钟南山过往的大量经历，他的父亲母亲，他的婚烟爱情，他在英国留学，他在“非典”中的经历……都是出于什么考量？是要写出一个人的脉络和土壤吗？熊育群：事实上这有些传记写作的特点，我想把他的一生呈现出来，当然是有重点有选择的。只有把他的人生写透了，才能写出钟南山为何敢医敢言，才能理解他的性情、胸怀和作为。我不想神化任何人，人都有七情六欲，都有自己的缺陷，我只把他当普通人来写。但人比人确实有高低，有的人令人高山仰止，有的人唯利是图，正因为如此，钟南山的出现才显得珍贵无比。钟红明：如果从《钟南山：苍生在上》概括出几个关键词，就是——“时间与空间”“泪水”“挫折”“敢医敢言”“记忆”。你在后记里说：“他也将是一个时代的记忆！”为什么你会用“时代的记忆”来概括钟南山？熊育群：因为新冠疫情如此大的灾难，是个历史事件，将来一定会被后人说起。显然，重要的人物缺少不了钟南山，钟南山是值得书写的。钟红明：现在有些人避用“报告文学”而用“非虚构”，我个人觉得，背后是一种文学观的差异，我注意到你以往的作品，无论是人文地理类的，还是虚构类的长篇小说，你都进行了大量的实地采访，甚至到国外进行追踪采访……为何会经常采用这样“费力”的写作方式？熊育群：我认为这是写作的常态。我这样做并不代表我不重视虚构，不重视想象，恰恰相反，我要让自己的作品充满想象，甚至是魔幻。但这想象不是胡思乱想，只有符合历史与现实逻辑的想象才震撼人心。还有就是文章的细节是来自生活的，它充满了生活的气息，有着现实的力量。（摘编自《对话〈钟南山：苍生在上〉作者》，《文汇报》2020年5月13日）
下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.《文汇报》作为组织方，聚焦文学与现实的关系，期望文学可以复原和记录新冠疫情这样的重大时刻，从而展现文学的力量和飞扬的灵魂。B.钟红明作为对谈的一方和责编，关心作家的写作动机和写作方式，并举出对方经常进行大量实地采访的实例从而引发一些相关问题的过论。C.熊育群作为对谈的另一方和作者，关心文学表达的力量，故而重视主题的时代性、文学的现实性和文章细节的生活气息，也留心魔幻的文学想象。D.文学如何回应时代和现实的问题，既是组织方和对谈双方共同关心的问题，也是新冠疫情这一特殊历史时刻人类必须共同面对的问题。

解答：本题考查考生筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力。此类试题解答时，一般先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，不要死抠字眼。D项，“也是新冠疫情这一特殊历史时刻人类必须共同面对的问题”错，原文“新冠肺炎疫情突如其来，是人类的一场大灾难”“因为新冠疫情如此大的灾难，是个历史事件，将来一定会被后人说起”，可知是人类共同面对的是新冠肺炎疫情，并非文学如何回应时代和现实问题。选项主客颠倒。

因此答案为：D
读下文，完成下面小题。
石头里有一只会飞的鹰梁衡①雕塑家用一块普通的石头雕了一只鹰，栩栩如生，振翅欲飞。观者无不惊叹。问其技，曰：石头里本来就有一只鹰，我只不过将多余的部分去掉，它就飞起来了。②这个回答很有哲理。人生要懂得学会减法，省掉一切可以省掉的东西，才能实现自我价值，获得成功。③原子弹爆炸是因为原子核里本来就有原子能；植物发芽，是因为种子里本来就有生命。它不爆炸、不发芽，是因为它有一个多余的外壳，我们去掉它，它就实现了它自己的价值。达尔文本酷爱自然，但父亲一定要他学医，他不遵父命，就成了伟大的生物学家。居里夫人25岁时还是一名家庭教师，还差一点当了小财主家的儿媳妇。她勇敢地甩掉这些羁绊，远走巴黎，终于成为一代名人。鲁迅先是选学地质，后又学医，当把这两层都剥去时，一位文学大师就出现了。④就是宋徽宗、李后主也不该披那身本来就不属于他们的龙袍，他们在公务中痛苦地挣扎，还算不错，一个画家、词人终于浮出水面。这是历史的悲剧，却是成才的规律，也是做事的规律。物各有主，人各其用，顺之则成，逆之则败。⑤每当我看杂技演出时，总不由联想一个问题，人体内到底有多少种潜能。同样是人，你看，我们的腰腿硬得像根木棍，而演员却软得像块面团。因为她只要一个“软”字，把那些无用的附加统统去掉，她就是石头里飞出来的一只鹰。但谁又敢说台下的这么多的观众里，当初就没有一个身软如她的人？只是没有人发现，自己也没有敢去想。⑥法国作家福楼拜说：“你要描写一个动作，就要找到那个唯一的动词，你要描写一种形状就要找到那个唯一的形容词。”那么，你要知道自己的价值，就要找到那个唯一的“我”，记住，一定是“唯一”，余皆不要。好画，是因为舍弃了多余的色彩；好歌，是因为舍弃了多余的音符；好文章，是因为舍弃了多余的废话。一个有魅力的人，是因为他超凡脱俗。超脱了什么？常人视之为宝的，他像灰尘一样地轻轻抹去。⑦新中国成立后，初授军衔，大家都说该给毛泽东授大元帅。毛说，穿上那身制服太难受，不要。居里夫人得了诺贝尔奖，她将金质奖章送给小女儿在地上玩。爱因斯坦是犹太人的骄傲，以色列开国想请他当第一任总统，他赶快写信谢绝。他们都去掉了虚荣，舍弃了那些不该干的事，留下了事业，留下了人格。⑧可惜在现实生活中，我们总是算加法比算减法多，总要把一只鹰一层层地裹在石头里。欲孩子成才，就拼命地补课训练，结果心理逆反，成绩反差；想要快发展，就去搞“大跃进”，结果欲速不达；想建设，就去破坏环境，结果生态失衡，反遭报复。何时我们才能学会以减为加，以静制动呢？⑨_____老子说“无为而治”。马克思对共产主义社会的解释是“自由人联合体”，连国家机器也将消亡。当社会能省掉一切可以省掉的东西时，这个社会可能更健康更美好。（有改动）
文章第③、④段连用史料有什么作用？

解答：③④两段从正，反两方面举例，构成对比论证，证明了“物各有主，人各其用，顺之则成，逆之则败”的观点。

本题考查论据的作用。根据第③段“达尔文本酷爱自然，但父亲一定要他学医，他不遵父命，就成了伟大的生物学家”“居里夫人25岁时还是一名家庭教师，还差一点当了小财主家的儿媳妇。她勇敢地甩掉这些羁绊，远走巴黎，终于成为一代名人”“鲁迅先是选学地质，后又学医，当把这两层都剥去时，一位文学大师就出现了”可知，讲述了达尔文、居里夫人、鲁迅的主动舍弃，最后取得重大成就；接着根据第④段“就是宋徽宗、李后主也不该披那身本来就不属于他们的龙袍，他们在公务中痛苦地挣扎，还算不错，一个画家、词人终于浮出水面”可知，讲述了宋徽宗、李后主的被迫舍弃，在痛苦中挣扎。从正反两方面举例，运用了对比论证和举例论证，证明了第④段结尾“物各有主，人各其用，顺之则成，逆之则败”的观点，使论证更有说服力。
阅读下面的文章，完成下面小题。
死海不死①在亚洲西部，巴勒斯坦和约旦交界处，有一个“死海”。远远望去，死海的波涛此起彼伏，无边无际。但是，谁能想到，如此浩荡的海水中竟没有鱼虾、水草，甚至连海边也寸草不生？这大概就是“死海”得名的原因吧。②然而，令人惊叹的是，人们在这无鱼无草的海水里，竟能自由游弋；即使是不会游泳的人，也总是浮在水面上，不用担心会被淹死。真是“死海不死”。③传说大约两千年前，罗马统帅狄杜进兵耶路撒冷，攻到死海岸边，下令处决俘虏来的奴隶。奴隶们被投入死海，并没有沉到水里淹死，却被波浪送回岸边。狄杜勃然大怒，再次下令将俘虏扔进海里，但是奴隶们依旧安然无恙。狄杜大惊失色，以为奴隶们受神灵保佑，屡淹不死，只好下令将他们全部释放。④那么，死海海水的浮力为什么这样大呢？因为海水的咸度很高。据统计，死海水里含有多种矿物质：有135.46亿吨氯化钠；有63.7亿吨氯化钙；有20亿吨氯化钾；另外还有溴、镉等。把各种盐类加在一起，占死海全部海水的23%~25%。这样，就使海水的密度大于人体的密度，无怪乎人一到海里就自然漂起来，沉不下去。⑤死海是怎样形成的呢？请先听一个古老的传说吧。远古时候，这儿原来是一片大陆。村里男子们有一种恶习，先知鲁特劝他们改邪归正，但他们拒绝悔改。上帝决定惩罚他们，便暗中谕告鲁特，叫他携带家眷在某年某月某日离开村庄，并且告诫他离开村庄以后，不管身后发生多么重大的事故，都不准回过头去看。鲁特按照规定的时间离开了村庄，走了没多远，他的妻子因为好奇，偷偷地回过头去望了一眼。哎哟，转瞬之间，好端端的村庄塌陷了。出现在她眼前的是一片汪洋大海，这就是死海。她因为违背上帝的告诫，立即变成了石人。即使经过许多世纪的风雨，她仍然立在死海附近的山坡上，扭着头日日夜夜望着死海。上帝惩罚那些执迷不悟的人们：让他们既没有淡水喝，也没有淡水种庄稼。⑥这当然是神话，是人们无法认识死海形成过程的一种猜测。其实，死海是一个咸水湖，它的形成是自然界变化的结果。死海地处约旦和巴勒斯坦之间南北走向的大裂谷的中段，它的南北长75公里，东西宽5至16公里，海水平均深度146米，最深的地方大约有400米。死海的源头主要是约旦河，河水含有很多的矿物质。河水流入死海，不断蒸发，矿物质沉淀下来，经年累月，越积越多，便形成了今天世界上最咸的咸水湖——死海。⑦几十年前，死海还是一片荒凉。为了开发利用它的资源，而今死海旁边已出现了一些工厂，同时修建了一些现代化的游泳池、高级旅馆和游乐场所。死海上空艳阳高照，海面空气清新，含氧量高，海水给人的舒适度不逊于温泉，因而吸引着许多游客。这样一来，就使它出现了不少生气。⑧但是，由于死海的蒸发量大于约旦河输入的水量，造成水面日趋下降。据专家统计，最近十年来，每年死海水面下降40到50厘米。长此下去，在不久的将来，南部较浅的地方，海水将会消失；较深的北部，数百年后也可能干涸。那时，死海真的要死了。
作者在第⑥段中介绍了死海的成因，请简要概括。

解答：地处深而狭长的大裂谷中段；流入死海的河水含有很多矿物质；海水不断蒸发，沉积的矿物质越来越多。（意近即可）

本题考查说明文内容的理解与概括。根据第⑥段“死海地处约旦和巴勒斯坦之间南北走向的大裂谷的中段”“死海的源头主要是约旦河，河水含有很多的矿物质”“水流入死海，不断蒸发，矿物质沉淀下来，经年累月，越积越多”即可概括死海的成因。
阅读下面的文字，完成（1）﹣﹣（4）题
将军赋采薇戴安澜任第73旅旅长后，回顾多年对日作战的经验教训，认定要取得胜利必须依靠部属努力，而部属的旺盛士气来自他们的爱国热情。他特意抄录民族英雄岳飞的《满江红》和文天祥的《过零丁洋》，印发给各级官兵背诵吟唱，激发大家精忠报国的爱国热忱。为了抗战大业，戴安澜摒弃党派成见，团结爱国人士。《自由报》记者宗祺仁前来采访，与他彻夜讨论时局，探讨国共合作抗日的未来，两人很快成为莫逆之交。这时有人提醒戴安澜，说宗是共产党，须多加提防。他坦然答道：“现在是国共合作坑战，何防之有？宗是否共产党我不知道，我只知道他是新闻记者，写过许多真实感人的报道，有卓越的见解，我们正缺少这样的爱国志士。”几天后，他还把自己的军事著作交给宗祺仁修改并题词。太平洋战争爆发后，中国决定派远征军赴缅甸对日作战。当命令到达时，已升任第200师师长的戴安澜高唱《满江红》，并向官兵宣讲诸葛亮远征的事迹，以“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神激励官兵。赴缅途中，他激情满怀，赋《远征》二首以明志。其一云：“万里旌旗耀眼开，王师出境岛夷摧。扬鞭遥指花如许，诸葛前身今又来。”其二云：“策马奔车走八荒，远征功业迈秦皇。澄清宇宙安黎庶，先挽长弓射夕阳。”入缅不久，日军主力迫近东瓜，军长杜聿明决定集中主力击溃日军。戴安澜立下誓言：“此次远征，系唐明以来扬国威之盛举，虽战至一兵一卒，也必死守东瓜。”这时，英军突然撤走，我方援军未至，形势危急，戴安澜决心以身报国。他宣布：“本师长立遗嘱在先：如果师长战死，以副师长代之；副师长战死，参谋长代之……以此类推，各级皆然。”他给夫人王荷馨写了绝命家书：“余此次奉命固守东瓜，因上面大计未定，与后方联络过远，敌人行动又快，现在孤军奋斗，决以全部牺牲报国家养育。为国家战死，事极光荣。所念者，你们母子今后生活，当更痛苦。望你珍重，并爱护诸儿，侍奉老母。老父在皖，可不必呈闻。”面对日军发动步兵、炮兵和空军联合进攻，狂轰滥炸，施放毒气，戴安澜率部同仇敌忾，顽强战斗，抗击四倍于己的曰军长达十余日。中印缅战区美军司令兼中国战区统帅部参谋长史迪威表示：“近代立功异域，扬中华声威者，以戴将军为第一人。”日本人战后回忆时也承认：“该部队自始至终战斗意志旺盛……虽是敌军，但令人佩服！自司令官饭田中将以下各将官无不赞叹其勇气。”东瓜保卫战虽然给予日军沉重打击，但因盟军失利，缅北战局急转直下，腹背受敌的远征军被迫突围。这时，英国要求远征军申请难民身份，以便英国军队收容。戴安澜发誓：“我戴某人宁愿与日寇战死，绝不苟且偷生。”于是率部进入缅北野人山，向祖国方向艰难跋涉。就在部队到达离祖国最近的一条公路时，突遭日军伏击，他立即命令分散突围，激战中，戴安澜胸腹中弹，时值缅甸雨季，大雨滂沱，部队既要突破日军堵击，还需忍饥挨饿，穿越荒山密林。1942年5月26曰，他们行至缅北茅邦村，戴安澜伤势恶化，以身殉国，年仅38岁，弥留之际，参谋长问他下一步的行动路线，这时他已不能说话，手指地图，示意部队从莫洛过瑞丽江向北回国，又让人扶着他面向祖国注视许久，安然而逝。戴安澜牺牲后，遗体由官兵抬回国内，渡过瑞丽江后，乃将遗体火化，骨灰装入小木箱，这一情景感动了沿途民众，一位老华侨痛心地说：“寿材这么小，怎能配得上将军的英名与地位？”随即捐出自备的楠木寿材。腾冲县长率全县父老乡亲万人，沿街跪迎将军灵车。随后，国民政府追赠戴安澜为陆军中将，美国总统罗斯福追授戴安澜懋绩勋章。国民政府在广西全州举行安葬仪式，中共领袖毛泽东派人送来挽诗：“外辱需人御，将军赋采微。师称机械化，勇夺虎罴威。浴血东瓜守，驱倭堂吉归。沙场竟殒命，壮志也无违。”周恩来、朱德等也敬献挽词、挽联。新中国成立后，中央人民政府追认戴安澜为革命烈士，并以毛泽东主席的名义向遗嘱颁发“革命牺牲军人家属光荣纪念证。”（摘编自茅海建主编《国民党抗战殉国将领》等）【相关链接】①人我之际要看得平，平则不忮；功名之际要看得淡，淡则不求；生死之际要看得破，破则不惧。人能不忮不求不俱，则无往而非乐境，而生气盎然矣。（戴安澜赠部属各官长题词）②军人一般以彪悍为荣，但是戴安阑与众不同，他多才多艺，熟读文史，精通琴棋书画，如果不是因为战乱和外敌入侵，他很有可能成为一位儒雅名士，但国家危难却把他的命运引上另外一条路。（戴复东等《我们的父亲戴安澜》）
下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是　　A．戴安澜自幼对岳飞的《满江红》、文天祥的《过零丁洋》等诗篇熟读成诵，常常手自笔录并吟唱，以此激发自己和官兵的爱国热忱。B．在给夫人王荷馨的家书中，戴安澜表明了为国战死的决心，认为这是军人的极大光荣，唯一放心不下的，就是妻子儿女日后的生活。C．面对形势急转直下、腹背受敌的困境，戴安澜坚决不同意要他申请难民身份以便英国军队收容的提议，奋而率部突围，与日寇死战。D．戴安澜从缅甸“马革裹尸还”的情景，感动了沿途无数民众，有人献出楠木寿材抚慰英灵，也曾出现万人空巷跪迎灵车的盛况。E．戴安澜临危受命，率第200师官兵驰援缅甸，固守东瓜，收复棠吉，以浴血沙场、为国捐躯的壮举，谱写了抗日救国的新《采薇》。

解答：A“戴安澜自幼对岳飞的《满江红》、文天祥的《过零丁洋》等诗篇熟读成诵”无中生有，错误；B“唯一放心不下的．就是要子儿女日后的生活”错误；C“奋而率部突围，与日寇死战”错误．

因此答案为：ED
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根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A.中国古代的“礼”，既有伦理性的一面，也有制度性的一面，是二者的结合。B.儒家从“天道”与“人道”的关系看待“孝”，这体现了哲理与伦理的统一。C.以“亲亲”作为“孝”的基点，能使得“孝”在历史实践中一直是自觉自愿的。D.鲁迅从“现在怎样做父亲”的角度批评“父为子纲”说，体现了对旧说的反思。

解答：本题考查学生筛选整合文中信息的能力。做此类题时，第一步，把握题干信息要点；第二步，逐个选项到点，概括分析，判断正误。C项，“能使得‘孝’在历史实践中一直是自觉自愿的”于文无据，原文第四段只说“以‘亲亲’为基点，扩大到‘仁民’，以及于‘爱物’……‘孝’不是凝固教条，而是基于‘仁学’的‘爱’不断释放的过程，只有在家庭实践和社会实践中，以‘仁学’为基础的‘孝’的意义才能真正显现出来”，而并没有提到“自觉自愿”。故选C。
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《宗子相①集》序（明）王世贞鸣呼！此广陵宗臣子相之诗若文。武昌吴国伦传之，而吴郡王世贞为之序，曰：昔在建安，二曹龙奋，公幹角立。爰至潘陆衍藻，太冲修质，沈宋丽尔，必简岳岳，李杜并驱，龙标脱衔。古之豪杰于辞者，往往志有所相合而不相下，气有所不相入而相为用，则岂尽人力哉？盖亦有造物微旨矣。日，余与李攀龙于鳞燕中游也，子相挟吴生暨天目徐生来。子相才高而气雄，自喜甚，尝从吴一再论诗，不胜，覆酒盂，啮之裂，归而淫思竟日夕，至喀喀呕血也。当其所极意，神与才傅，天窍自发，叩之泠然中五声，而诵之爽然风露袭于腋而投于咽，然当其所极意而尤不已，则理不必天地有，而语不必千古道者，亦间离得之。夫以于鳞之材，然不敢尽斥矩镬②而创其好，即何论世贞哉？子相独时时不屑也，曰宁取无碔③。余则无以难子相也。诸善子相者，谓子相超津筏而上之；少年间是非子相者，谓子相欲逾津而弃其筏。然雅非子相指也。充吾结撰之思，际吾才之界，以与物境会。境合则吾收其全瑜，不合则吾姑取其瑜而任瑕。字不得累句，句不得累篇，吾时时上驷，以次驰天下之中下者，有一不胜，而无再不胜，如是耳。今其篇章具在，即使公幹、太冲、必简、龙标小自贬损，而附于诸贤之骥，子相甘之哉。子相于文笔尤奇，第其力足以破冗腐，成一家言，夺今之耳观者，而大趣乃在北地李先生。以子相之诗足无憾于法乃往往屈法而伸其才其文足尽于才乃往往屈才而就法而又不假年以没悲去然具是不朽矣。世之立功名、尚通显者，日讥簿文士无毛发之用。子相独不然。为考功郎④有声，以不能附会，非久出参⑤闽藩。属有岛寇事⑥，衽席吏民，调兵食，规摹为一方冠。既又佐其臬为儒生师帅。比死，家祀而人哭之，则子相居恒不怪，谓：“麒麟风皇，宁能并鸡犬用乎？不得之，不能为圣世。吾厌吾鸡犬，行去矣！”于鳞大赏之，为诗曰：“一为麟风言，三叹加飨食。”其曹偶持论若此。（选自《弇州山人四部稿》，有删节）【注】①宗子相：宗臣（1525-1560），字子相，与李攀龙（字于鳞）、王世贞、吴国伦等六人合称明代“后七子”。②矩镬：犹规则、法度。③碔：似玉的石头。④考功郎：吏部官员。⑤参：这里指担任布政参议。⑥岛寇事：指倭寇侵扰福建沿海。
16.下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是A.文章起笔就勾画了从建安到盛唐群雄争胜的诗坛景象，为下文高度评判宗臣的才华和成就提供了一个气势恢宏的文学史背景。B.宗臣凭着才气能做到“理不必天地有，而语不必千古道”，而李攀龙和王世贞都不能达到这样的境界，所以宗臣对他们两人很不屑。C.宗臣也有治世才能，任职地方能保境安民，又能“为儒生师帅”。他曾担任的考功郎属于京官，“出参闽藩”是离开京城到福建任职。D.文章将议论与描写结合，使阐发主张和塑造人物相得益彰。对宗臣与人论诗时动作的描写，虽只寥寥数笔，其形象就跃然纸上。

解答：本题考查概括和分析文章内容的能力。此题考查把握文章内容要点和鉴赏作品的形象的能力。此题要在准确把握文意的基础上，带着选项回到原文，从人物、时间、地点、事件的混淆和关键词语的误译等角度进行比较分析，作出判定。B项，“宗臣对他们两个很不屑”张冠李戴，原文说“以于鳞之材，然不敢尽斥矩矱而创其好，即何论世贞哉？子相独时时不屑也”，意思是，凭借于鳞之才华仍不敢尽弃法度而独创自己所好，更何况王世贞呢？宗子相却经常不屑于这样做。宗臣不屑的是“矩矱”。故选B。
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下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）A.中国自古以来注重家庭伦理，把家庭伦理规范置于比社会伦理制度更重要的位置。B.家庭既是生活单位，又是生产单位，决定了“孝”是中国古代社会特有的家庭伦理。C.根据儒家思想，“孝”不仅是家庭内规范，而且在社会中有一个不断扩大的过程。D.由于家庭结构和家庭伦理的变化，传统“孝”的形式在现代社会无提倡的必要。

解答：本题主要考查理解和分析文中重要信息的能力。答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间，然后认真对比阅读，寻找细微的差别。A项，“把家庭伦理规范置于比社会伦理制度更重要的位置”错误；从第三段“‘孝’成为一种家庭伦理规范，并进而成为社会的伦理制度”中可见，“社会伦理制度”在家庭伦理规范之上。B项，“‘孝’是中国古代社会特有的家庭伦理”错表述有误，“古代社会特有的”不准确。根据最后一段“现代社会中的家庭伦理会突化，‘孝’的内涵也会随之变化。例如‘四世同堂’‘养儿防老’，就因家庭作为生产单位的逐渐消失而失去意义，又如‘二十四孝’中的某些形式已没有必要提倡，但作为‘孝’之核心理念的‘仁爱’仍有家庭伦理之意义，在家庭不再是生产单位的情况下，保障家庭良好的生活状态，将主要由社会保障体系来承担，但‘孝’的‘仁爱’精神则不会改变”可见，现代社会中，“孝”仍有其家庭伦理意义；C项，正确，原文第四段有“在孔子儒家思想中，‘孝’在社会生活实践中有一个不断扩大的过程”；D项，“传统‘孝’的形式在现代社会无提倡的必要”错误，根据最后一段“‘孝’的内涵也会随之变化。例如‘四世同堂’‘养儿防老’，就因家庭作为生产单位的逐渐消失而失去意义，又如‘二十四孝’中的某些形式已没有必要提倡”可见，是“某些形式”，而不是所有“传统‘孝’的形式”。故选C。