Homologie über die Freiheit einer Dienerin
Material: papyrus
Place: Antaiopolites
Categories: Freilassung (Dienerin)
<gap/> 
.............................αρε.............μω........ 
διαξας μὲν τοῦ ἐν ἁγίοις μου πα[τ]ρὸς καιρὸν οὐκ ὀλ[ίγ]ον πλείστην ..... 
..διεμ....ενειμ......ηγαγεν δὲ αὐτῷ τῷ ..οφ....υμ.. ἐκεῖνος 
εὐνοεϊκώτατο. παραμένουσα ............................. 
τῷ δεσπότῃ μου τῷ ἐν λ[αμπ]ρᾷ τῇ μνήμῃ πατρί. καὶ οὐδεμίαν ἐμφάνι[σιν] 
πώποτε ηὗρον παρά τε τοῦ ἐμοῦ πατρός, οὔτε παρʼ 
ἑτέρου, ὡς δοῦλοι ... 
καθεστήκ[α]σιν ἀπό τινος οἱουδήποτε νομίμου τίτλου. ἐξ ἐκεινου τοίνυν 
τῶ[ν] προωνομασμέ[νω]ν Ἰακὼβ καὶ Σοφίας, παῖδες καθεστήκασιν Λία καὶ Ῥαχὴ[λ] 
καὶ Ἐρεβέκκα. ἐκ Λίας τίκτεται παῖς Μᾶρκος καὶ Σοφί[α]· ἄλλα Λία τελε[υτὴν] 
βίου ει.................ηθη μετὰ τ[οῦ]  αὐτοῖς υἱοῦ Μάρκου· καὶ 
Σοφία δὲ ἡ περιοῦσα θυγάτηρ δὲ ταύτης τῆς ἀπελθούσης Λίας, ἐξ ἧς τίκτετα[ι] 
Ἰωάννης καὶ Ἰσὰκ καὶ Ἰακὼβ καὶ ἄλλοι, ταύτην μετὰ τῶν αὐτῆς παίδων 
ἕλκοντες εἰς δουλείαν ὄψονται ἀπαντῶντες τῷ βήματι τοῦ Κρείττονος. 
καὶ ταῦτα μὲν περὶ τούτου. ἐπεὶ τοίνυν ἐκείνων τῶν προδηλωθέντων 
Ἰακὼβ καὶ Σοφίας, ὡς ἀνωτέρω δεδήλωται, γεγένηται Ῥαχὴλ καὶ Ἐρεβ[έκκα] 
καὶ Λία, καὶ Ῥαχὴλ μὲν μονίρη βίον ἐξείλατο. Λία δὲ τίκτει Σοφια, καὶ 
Ἐρεβέκκα Εὐλογίαν καὶ Μάρθαν. ἄλλα Εὐλογία τὸν ἀσκητικὸν ἐκληρωσάτ[ο] 
βίον καὶ αὐτὴ, περιλείπεται δὲ ἐν τῷ ἐμῷ οἴκῳ διάγουσα. καὶ ἵνα μὴ χρόνῳ 
τινὶ ὑπό τινος ὡς εἰκὸς διαδεχομένων τὰ ἐμά, μακρωγηραιη 
τὸν ἐμὸν λογιώτατον κληρονόμον, ἐπὶ πλείστην δὲ χρόνον τούτων 
φυλάξει τὸ θεῖον τῶν οἰκείων ἀπολαύοντα, ἵνα τοίνυν μὴ παρενοχλησαι 
οἷα δοῦλοι τυγχάνουσαι· τούτου χάριν ἐπὶ τὴν παροῦσαν ἐλήλυθα ἔγγραφον 
ὁμολογίαν, διʼ ἧς ἐννοῶ μὲν αὐτὴν καὶ ἀκρίβως ἐπίσταμαι μὴ εἶναι παντελῶ[ς] 
δούλην μήτε ἐκ δούλης γεγενῆσθαι, καθʼ ὃν προαφηγησάμην τρόπον· 
εἰ δὲ καὶ ὡς εἰκὸς πειραθείη τις τῶν μετὰ ταῦτα παροχλῆσαι αὐτῇ, ἐκ ταύτης τῆς 
ἐγγράφου ὁμολογίας, ᾗτινι καὶ συναινεῖν παρεσκεύασα τόνδε τὸν λογιώτ 
σὺν Θεῷ δὲ ἐμὸν κληρονόμον, διʼ ἧς προτρέπομαι αὐτὴν ἐντεῦθεν 
ἤδη τὰ τῶν ἐλευθέρων διαπράξασθαι, καὶ τὰ δέοντα ποιεῖν. ἀκήκοα γὰρ 
αὐτῆς κατὰ τὸν παρόντα καιρὸν φθεγγομένης καὶ ἐρωτουμένης 
περί τινος κεφαλαίου ἀνήκοντος αὐτῇ ὡς· οὐ καθέστηκα ἐλευθέρα. καὶ 
τούτου χάριν τὸ κρίμα τοῦ Θεοῦ φοβεθεὶς, καὶ ἐννοήσας τὴν φιλανθρωπ[ίαν] 
τοῦ Σωτῆρ[ος κατε]στενάξασα, καὶ ἐπὶ τὴν παροῦσαν ἦλθον 
ἔγγραφον ὁμολογίαν, διʼ ἧς ἐγγράφου ὁμολογίας προετρεψάμην 
αὐτὴν γνῶναι ὥς ἐστιν μὲν ἐλευθέρα. εἰ δὲ καὶ ὡς εἰκὸς 
δούλην [αὐτ]ὴν  [τις λέγειν ], γινέσθω 
διὰ τῆς παρούσης ἐγγράφου ὁμολογίας ἐλευθέρα τοῦ
το λοιποῦ, μὴ ὀχλουμένη  ὑπʼ οὐδενὸς μηδὲ ὑπὸ τοῦ ἐλλογιμωτάτου 
καὶ ποθειν[ο]τάτου [ἐμοῦ κληρ τοῦ] κ[αὶ συ]ναινέσαντ[ο]ς κατὰ κέλευσιν 
ἐμὴν καὶ ἐπιτροπὴν ταύτῃ τῇ ἐγγράφῳ ὁμολογίᾳ. τοῦ λοιποῦ τοίνυν 
μηδὲν ὑφοράσθω μήδε ἐννοείτω τινὰ δύνασθαι λέγειν αὐτὴν 
δούλην, ἀλλ ἔστω καθὼς προδεδήλωται ἐλευθέρα, μηδενὸς 
δυναμένου τὴν ἄνωθεν αὐτῇ δεδομένην ἐλευθερίαν καταβλάψαι
<gap/>[εὐτ]υχήσα[σα ].. κυβερνήτην καὶ τῆς εὐκταίας εἰ χειμώνος ὀψέ ποτε, 
 ἐπιτυχοῦσα γαλήνης· τὰ γὰρ λυπηρὰ τῶν προυπαρξάντ[ων] ἢ τελε[σ]ά[ντων] 
 πρ[ὸς] ἡδονὴ[ν] ..ε.με..λ..κ.ηχ...... ὁ μὲν οὖν συκοφάντης ε..... 
 ἑα[υ]τῷ, σχολάζων τη φυσει, παρεγγυᾷ ἢ πρ[ὸ]ς ἀμείνονα 
 μεταρυθμίζεσθαι 
 γνωμη, ἢ τούτοις εἴκειν τοῖς ἀδεκάστοις καιροῖς. 
 ὁ δὲ πλεονέκτης τὴν ἀκόρεστον φύσιν εἰς αὐτάρκη μεταλλάξ προαίρεσι[ν]· 
 αὐτὸς ἑαυτῷ γέγονεν διδάσκαλος, εὐλαβούμενος καὶ πρὸ τῆς πείρας 
 τὸν κίνδυνον. οἱ δὲ γειτνειῶντες βάρβαροι ἀναιμάκτῳ φήμῃ 
 φοβερῶς καὶ πρὸ τῶν ἔργων βαλλόμενοι τὴν ἡσυχίαν, πρόφασιν 
 σωτηρίας νομίζοντες, ἀσμενίζουσι ταύτην, προνοητικῶς 
 βουλευσάμενοι, καὶ ἑαυτοῖς, οὐκ ἡμῖν, τὰ μέγιστα χαριζόμενοι. 
 ἀμύνατε τοίνυν καὶ ἐν τούτοις ἡμῖν τὰ πάντα · 
 τοὺς μὲν καλουμένους βουκελλαρίους τὴς χώρας ἐλαύνοντες, 
 τοὺς πρὸς παράνομον ἑαυτοὺς ἐκμισθοῦντας , καὶ 
 τὸν ἀλλότριον πόνον οἰκεῖον κέρδος νομίζοντας· τὸν δὲ οἰκέτην 
 ἔνοπλον οὐκ ἐῶντες παρησιάζεσθαι αὔξοντα μᾶλλον ἢ μειοῦντα 
 τὴν κακίαν τοῦ κεκτημένο· καὶ τὸν ἰδιώτην ὡς ἰδιώτην 
 βιωτεύειν το λοιπο καὶ μὴ σιδήρῳ χρῆσαι κατὰ τῶν ὁμοφύλων 
 κελεύοντες.  ταῦτα γὰρ καὶ φόβος κωλύει βασιλικός, 
 νόμοις ὀχυρώσας τὸν φόβον καὶ ὑμᾶς τῶν νόμων 
 φύλακας ἀκρι[β]εῖς καταστήσας
πρὸ μὲν πάντων πολλὰ προσκυνῶ καὶ ἀσπάζομαι εἰς τὴν ὑμετέραν ὁμολογίαν πρὶν  μηλ 
  τὸν γενναιώτατον στρατιωτης ὀφείλοντα ἐγθένεσθαι τον
μηδέν[α] δὲ ἕλκ[εσ]θαι τῶν θείων χαρ[α]κτήρων βίᾳ, ὅπερ καὶ Θεῷ σωτῆρι φίλον, 
 καὶ τῇ τῶ[ν] πάντων κρατούσῃ τύχῃ μεμ[ελ]ημένον, καὶ ὑμῖν δὲ τοῖς ἐννόμοις 
 σπουδασμένον