Déclaration
Material: papyrus
Place: Antaiopolites
Categories: Freilassung (Dienerin)
τοῖς πᾶσιν εὔδηλον καθέστηκεν ὡς τὴν ἄνωθε[ν] καὶ ἐκ φύσεως προσκ[υ]ρωθεῖσην 
τοῖς ἀνθρώποις ἐλευθερίαν οὐδὲ χρόνος πολὺς οὐδὲ πλάνη παρακολουθήσασα μειῶσαι 
δυνήσεται. Ἰακὼβ γὰρ, ἐκ τῆς Ἀνταιοπολιτῶν ὁρμώμενος, καὶ διάξας μετὰ τοῦ ἐν ἁγίοις μου 
πατρὸς καιρὸν οὐχ ὀλίγον, πλείστην α[ὐτ]ῷ θεραπείαν ἀπένειμεν. συνδιήγαγεν δὲ αὐτῷ καὶ Σοφία, 
σύμβιος ἐκείνου εὐνοεικωτατα, παραμένουσα μετὰ τοῦ αὐτῆς ἀνδρὸς τοῦ προονομασμένου 
Ἰακ[ὼβ] τῷ ἐν ἁγίοις δεσπότ[ῃ μο τῷ] ἐ[ν λαμπρᾷ τῇ μν]ήμῃ π[ατρὶ].[ καὶ οὐδεμίαν ἐμ]φάν[ε]ιαν [πώπ]οτε 
ηὖρον παρά τε τοῦ ἐμοῦ πατρὸς  [οὐδὲ μὴν] συνάλλαγμα  οὐδὲ παρʼ ἑτέρου οὐδὲ μὴν συνάλλα[γμ]α, ὡς δοῦλοι καθεστήκασιν ἀ[π]ό τινος [ο]ἵου δήποτ[ε] 
νομίμου τίτλου. ἐξ ἐκείνων τοίνυν τῶν προονομασμένων Ἰακὼβ καὶ Σοφίας, παῖδε[ς] 
καθεστήκασιν Λία καὶ Ῥαχὴλ καὶ Ῥεβέκ[κα]. ἐκ Λίας  τίκτεται παῖ[ς] Μ[άρ]κος· καὶ 
.. Μάρκος καὶ [Σοφία, ἀλλὰ] Λία τέλει τοῦ βίου ἐχρήσατο, ὡς τὸ θεῖον ἐβουλήθη, μετὰ τοῦ αὐτῆς υἱοῦ Μάρκου. καὶ Σοφία δὲ 
ἡ περιοῦσα, θυγάτηρ δὲ ταύτης τῆς ἀπελθ[ού]σης Λίας τίκτει Ἰωάννην  
καὶ Ἰσὰκ καὶ Ἰακὼβ καὶ ἔκ τινος ἐλευθερί[ου ]........εσιας .............. προ... ἄλλοι, ταύτην μετὰ τῶν αὐτῶν παίδων ἕλκοντες 
εἰς δουλείαν ὄψονται ἀπαντῶντες τῷ φοβερωτάτῳ βήματι τοῦ Κρίττονος. καὶ ταῦτα μὲν περὶ τούτου. 
[ἐπεὶ τοί]ν[υ]ν ἐκείνω[ν τῶν προδηλωθέν]τω[ν Ἰα]κὼβ καὶ Σ[οφίας, ὡς ἀνωτέρω] 
δεδήλωται, γεγένηται Ῥαχὴλ καὶ Ῥεβέκκα καὶ Λία, καὶ Ῥαχὴλ μὲν μονήρη βίον εἵλατο. 
Λί[α][ δ]ὲ [τ]ίκτ[ει Σο]φ[ίαν] τὴν περιοῦσαν τὰ νῦν καὶ Ῥεβέκκ[α] Ε[ὐ]λ[ογ]ί[αν] κ[αὶ Μά]ρθ[α]ν. [ἀλλὰ] Ε[ὐ]λ[ογ]ί[α] τὸν [ἀσ]κητικὸν 
, περιλείπεται δὲ Μάρθα ἡ Εὐλογίας ἀδελφὴ, θυγάτ[ηρ Ῥε]βέκκας τῆς μακ[α]ρίας μονήρη βίον εἵλατο καὶ αὐτὴ, 
ἐν τῷ ἐμῷ οἴκῳ διάγουσα. καὶ ἵνα μὴ χρόνῳ 
τινὶ ὑπό τινος τῶν ὡς ε[ἰ]κὸς δια[δεχομένων τὰ] ἐμὰ δίκαια, μακρωγηραη τὸν ἐμὸν λ[ο]γι[ώ]τ[ατ]ον 
κληρονόμον, ἐπὶ πλεῖστον δὲ χρόνον  τὸν ἐμὸν λογιώτα υἱὸν καὶ κληρ Βίκτορα φυλάξῃ τὸ θεῖον τῶν οἰκείων ἀπολαύοντα, ἵνα τοίν[υν] 
μὴ παρενοχλήσῃ Μάρθα οἵα δούλη τυγχάνουση, το[ύ]του χάριν ἐπὶ τὴν παροῦσα[ν] ἐλήλ[υ]θα 
ἔγγραφ[ον] ὁμολογίαν, διʼ ἧς ἐννοῶ μὲν αὐτὴν  καὶ ἀκριβῶς ἐπίσταμαι μὴ εἶναι 
παντελῶς δούλην μήτε ἐκ δούλης γεγενῆσθαι, καθʼ ὅν προαφηγησάμην τρόπον· 
εἰ δὲ καὶ ὡς εἰκὸς πει[ρα]θε[ί]η [τις τῶν μ]ετὰ [τ]αῦ[τα] ἐ[νοχλῆσαι αὐτῇ, ἐκ ταύτης τῆς] 
[ἐγγράφου ὁμολογίας, ᾗτινι καὶ συναινεῖν παρεσκεύσασα τὸν λογιώ σὺν Θεῷ δὲ] 
[ἐμὸν κληρονόμον, διʼ ἧς προτρέπομαι αὐτὴν ἐντεῦθεν ἤδη τὰ τῶν ἐλευθέρων] 
διαπρά[ξασ]θαι   τε καὶ τὰ τοῖς ἐλευθέροις ἁρμ[ό]ττ[οντ]α. ἀκήκοα γὰ[ρ] αὐτῆς κατὰ τὸν παρόντα καιρὸν 
φθεγγομένης καὶ ἐρωτμέ[ν]ης [π]ερί τινος κεφαλαίου ἀνή[κον]τος αὐτῇ ὡς [οὐ] καθέστηκ[α] 
ἐλευθέρα. καὶ τούτου χάριν τὸ κρῖμα τοῦ [Θ]εοῦ φοβηθεὶς καὶ ἐννοήσας τὴν φι[λανθρωπίαν] 
[τοῦ] Σωτῆρος ἀπε[στέ]ναξα, καὶ ἐπὶ [τὴν] παρ[οῦσαν ]..... [ἦ]λθον 
<gap/>