Contrat d’association
Material: papyrus
Place: Antinoites
Categories: Vertrag
Arbeit
Zusammenschluß
Tischler
βασιλείας [κ]αὶ [ὑπ]ατεί[ας] τοῦ θειοτάτ[ου ἡμ]ῶν δεσπότου Φλαυΐου 
Ἰουσ[τί]νου τοῦ αἰω[νίου] Αὐγούστου Αὐτοκράτορος ἔτους τετάρτου, 
Χοι[ὰ]κ εἰκὰς δευ[τέ]ρας ἰνδ. ἐν Ἀντι πόλει τῇ λαμπροτάτῃ. 
 ταύτην τίθεντα[ι] καὶ ποιοῦνται πρὸς ἑαυτοὺς τὴν ἀντισύγγραφον 
κοινὴν δισσὴν ὁμολογίαν, ἐπὶ τοῖς ἑξῆς δηλουμένοις συμφώνοις 
ἐφʼ αἷς περιέχει διαστολαῖς ἁπάσαις· ἐκ μὲν τοῦ ἑνὸς μέρους Αὐρήλ 
Δανιῆλις ἐκ πατρὸς Ἰωσηφίου, ἐκ μητρὸς Θέκλας, λεπτουργὸς 
τέκτων τῇ τέχνῃ, ὡρμώμενος ἀπὸ ταύτης τῆς καλλιπόλε Ἀντινοέων, 
ἐκ δὲ θατέρου μέρους Αὐρήλιος Βίκτωρ υἱὸς Φιλήμμωνος, ἐκ μητρὸς 
Μαρίας, καὶ αὐτὸς τῆς αὐτῆς τέχνης συνκείμενος, ἀπὸ ταύτης τῆς 
Ἀντινοέων πόλεως, καταγομενος ἀλλήλοις τὰ ὑποτεταγμένα, 
χαίρειν. ὁμολογο[ῦ]μεν κοινῇ γνώμῃ καὶ ἀδόλῳ προαιρέσει, συν
εργάζεσθαι ἀλλήλοις εἰς εἰς τὴν ἡμῶν τῆς λεπτουργίας τεκτονικὴν 
τέχνην, διὰ ταύτης ἡμῶν τῆς ἐγγράφου ὁμολογίας, ἄνευ παντὸς 
δόλου καὶ φόβου καὶ βίας καὶ ἀπάτης καὶ ἀνάγκης καὶ πάσης συν
αρπαγῆς τε καὶ περιγραφῆς κατὰ νόμους, ἑτοίμως ἔχειν ἡμεῖς 
οἱ προγεγραμμένοι ἄνδρες τέκτονες, ἀπὸ τῆς σήμερον καὶ 
προτεταγμένας ἡμέρας, ἥτις ἐστὶν τοῦ μηνὸς Χοιὰκ εἰκὰς 
ἡμέρα τῆς παρούσης δευτέρας ἐπινεμήσεως, μέχρι περαιώσεως 
ἑνὸς  καὶ μόνου ἐνιαυσιαίου χρόνου, ψηφιζομέ τοῦ αὐτοῦ χρόνο 
ἀπὸ τῆς προειρημένης ἡμέρας, ἐφʼ ᾧ ἡμᾶς, δίχα πάσης 
ῥᾳδιουργίας, ἀμέμπτως καὶ ἀκαταγνώστως, συνομονοεῖν 
ἀλλήλοις καὶ συνκαμεῖν καὶ συνπνεεῖν εἰς πάντα τὰ ἁρμόττονταα 
ἔργα τῇ ἡμῶν τέχνῃ, μετὰ πάσης ὑποταγῆς καὶ ὑπακοῆς 
παρʼ ἀλλήλων εἰς ἀλλήλους ἐν ἅπασι καλοῖς καὶ ὀφελείμοις ἔργοις τε 
καὶ λόγοις ἀμέμπτως καὶ ἀκαταφρονήτως, δίχα πάσης 
ῥᾳδιουργίας καὶ γογγισμοῦ καὶ ὑπερθέσεως καὶ ἀναβολῆς 
ἔργων διόλου, εἰς πάντα τὰ ἐπιταττόμενα ἡμῖν ἢ καὶ προσ
ταχθησόμενα παρʼ οἵου δήποτε ἀνθρώπο[υ] λόγῳ ἐργοχείρου 
ἐπιταγη, ὥστε ἡμ[ᾶ]ς πάντα ποιῆσαι καὶ ἐκτελέσαι μεθʼ ὑγιοῦς 
τῆς πίστεως, καὶ ἀποκαταστῆσαι τοῖς ἰδίοις ἀβλαβῶς, καὶ τοὺς 
μισθοὺς ἱκανῶς [ἀ]πολαμβάνειν καὶ διαμερίσασθαι εἰς ἑαυτοὺς 
τούτους κοινῇ ἐφʼ ἡμίσείας μερισμοῦ, δίχα πάσης κλοπῆς καὶ 
ἀποστασίας· μὴ δυναμένου τινὸς ἡμῶν μήτε δυνησομένο 
ἀποστῆναι τῆς ἐμπιπτούση[ς ἡ]μῖν ἐργ[α]σίας 
καθʼ οἷον δήπο[τε χ]ρόνον ἢ καιρὸν ἢ ἡμέραν, καὶ ὑπερ
θέ[σ]θαι καὶ προφάσεις ἐπανατεῖναι καὶ τοῦ ἔργου καταφρονήσιν 
κα[ὶ εἰ] ἀποσταινη τις παρὰ ταῦτα τὰ συντεταγμένα σύμφωνα ὑπερ
βῆ[ναι], καὶ μὴ δικ[αί]ως ἐξακολουθῆσαι τῷ ἐπίοντι ἔργῳ καθʼ 
ἑκάστην Θεοῦ βουλομένου, δίχα νοσήματος, παρέξει τὸ παρα
βαῖ[ν]ον μέρος ὑπὲ[ρ ][ἀμ]ελείας χρυσοῦ [νομ]ίσμ τέσσαρα . καὶ εἰ ἀπο
σταίη τοῦ ἔργου πρὸ συμπληρώσεως το[ῦ ἐ]νιαυτοῦ, τὸ αὐτὸ πρόστιμον 
ἐπιγινώσκειν δίχα κρίσεως καὶ δίκης καὶ οἵας δήποτε εὑρεσιλογίας 
καὶ παραγραφῆς νόμο[υ], ὑποκειμένων ἀ[λλή]λοις εἰς τοῦτο καὶ εἰς πάντα 
τὰ προγεγραμμένα [π]άντων ἡμῶν τῶν ἡμῖν ὄντων καὶ ἐσομένων 
πραγμάτων, κινη[τῶν τ]ε καὶ ἀκινήτων καὶ αὐτοκινήτων, ἐνεχύρου λόγῳ 
καὶ ὑποθήκης δικαί[ῳ, εἰς] ἀποπλήρωσιν πάντων μέχρι τοῦ αὐτοῦ ἑνὸς  
ἐνιαυτοῦ. καὶ ἐφʼ ἅπαντα τὰ προγεγραμμένα σύμφωνα ἐπερωτηθέντες 
παρʼ ἀλλήλων καὶ ἀλλήλους ἐπερωτήσαντες καὶ εἰς πέρας ἄγειν ὡμολ