Arbitration
Material: papyrus
Place: Antinoites
Categories: Protokoll
Verhandlung
Schiedsgericht
Erbstreit
[ βασιλείας καὶ ὑπατείας τοῦ θ]ε[ι]οτάτου ἡμῶν δεσπότου 
[Φλαουίου Ἰουστίνου τοῦ αἰωνίου Αὐγούστ]ου Αὐτοκράτορος 
<gap/>
<gap/>...<gap/><gap/>[ τῆς παρούσης] πρώτης ἐπινεμήσεως 
<gap/>
Φλ ...<gap/> 
ἔτους δευτέρου με.......... διαλαβὼν ....... 
Ψάτο[υ] τοῦ υἱοῦ Ἀπολλῶτος ἐκ μ[ητρὸς Ἡρα]ε[ί]δος τοῦ καὶ 
τυγχάνο[ν]τ[ο]ς ἀπὸ ταύτης τῆς Ἀντινοέων πόλεως 
ποιο[υ]μ[ένου] μὲν τοὺς λόγους [ὑπέρ τε ἑαυτοῦ] 
καὶ ὑπ τοῦ δε[υτ]έ[ρ]ου Κ[ω]νστα[ν]τ[ίνου τοῦ ὄντος]
ἀφήλικος δ.<gap/> 
ἐναγομένου παρὰ Φοιβ[άμμωνος υἱοῦ ]<gap/> 
στιππουργοῦ ἀνδρὸς Ἀναστασίας τῆς μείζονος αὐτοῦ 
ἀδελφῆς καὶ Φοιβάμμωνος ἑτέρο υἱοῦ Μηνᾶ ἀνδρὸ[ς]
Μαρίας τῆ[ς  ἄ]λλης μ[ι]κρῆς αὐτοῦ ἀδελφῆς αἰτηθεὶς 
παρʼ αὐτῶν κατακολούντ[ων] [τὸ μεταξὺ αὐτῶν] 
ἐξετάζαι πρᾶγμα πρὸς οὓ τὸ θεῖον διασαφήσῃ μο[ι] 
ἀμφιβαλλομένων πρὸς ἀλλήλους περ[ὶ] τῆς 
πατρῴας καὶ μητρῴας κληρονομίας ἐπὶ τ......
τοῖ[ς ]<gap/>[ Φοιβά]μμων 
ὁ καὶ ἀνὴρ Ἀναστασίας τὸ πρόσωπον καὶ τὴν χώραν τῶν 
........των ἀποτελῶν τοῦ τε Φοιβάμμωνος ἑτέρ[ου] 
καὶ [τῶ]ν [γαμετῶν][ αὐτῶν τῶν πρ]οαφηγηθέντων 
καὶ ἐναγόντων ἐπέχω[ν δὲ] κ[α]ὶ τὴν τάξιν τοῦ 
διώκοντος παντὸς τούτων μέρους συνευδοκοῦντ[ος] 
καὶ συνεστῶτος ταῖς ὑπʼ αὐτοῦ λαλουμέναις δικαιολ[ογί]αις 
καὶ προλογίζων κατὰ πρώτην τάξιν ἔφασκεν 
τὸν πατέρα τούτων πάντων Ἀπολλὼν ὀνόματι 
ἀπολειτουργήσαντα τὸν ἑαυτοῦ βίον μετὰ θάνατον τῆς 
πάντων το[ύτ]ων μητρὸς Ἡραΐδος τῆς τούτου προ
τελευσάσης καὶ καταλείψαντα ἡμῖν πάντα τὰ 
διηνέγκοντα αὐτῷ τε καὶ μητρὶ τούτων πράγματ[α] 
ἀπὸ μείζονος ἕως βρ[α]χέος ἐντίμου τ[ε] καὶ ἀτίμου εἴδο[υς] 
πάσης τῆς ὑπαρχούσης αὐτοῖς κληρονομίας,  τὸν δὲ 
προειρημένον Ψάτην τὸν ἡμέτερον ἀδελφὸν ὡς 
μείζονα ὄντα ἡμῶν ἀφαιρεῖσθαι πᾶσαν τὴν πατρῴαν 
καὶ μητρῴαν κληρονομίαν καὶ ἀποστερῆσαι ἡμᾶς τοὺς [ὑπο]
δεεστέρους αὐτοῦ ἀδελφοὺς οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ αὐθεντῆσαι ἐκμισθ[ώ]σαν[τα] 
τὰς γονικὰς ἡμῶν οἰκίας καὶ ἐνοικολογῆσαι ταύτας 
καὶ οἰκειώσασθαι ἑαυτῷ τὰ πρόστεγα μὴ εὐπορωτέρως 
ἔχοντας τὸ ζὴν ἑαυτοιἔ περ[ι]ποιήσασθαι εἴγε τὰ μάλιστα 
στεγανόμια παρασχεῖν, καίτοι συνταξάμενός μοι ὁ προλεχθεὶς 
Ψάτης ἡνίκα ἔγημον τὴν αὐτοῦ ἀδελφὴν εὐθέως μετὰ τοὺς
ἐπιτελεσθέντας γάμους τὸ πᾶν μέρος αὐτῆς τῶν τε οἰκοσκευῶν 
ἁπάντων ὀνόματος πατρός τε καὶ μητρὸς ἀποδοθῆναι ἐκ πλήρου[ς] 
καὶ προσεπὶ τούτοις ἔτι γε τὸ ἐπιβάλλον μοι ὑπὲρ τῆς ἐμῆς 
γυναικὸς μέρος τῶν εἰρημέ οἰκημάτων εἰς οἴκησιν· 
διὸ καὶ ἔσπευσα ἔκτοτε συναφθῆναι τῇ αὐτοῦ ἀδελφῇ 
παρὰ τὸ μὴ ἔχειν με οἰκίαν καὶ διʼ ὅσα συνέθετο ἐπιδοῦναί 
μοι ἀντίπροικα πρὸ γάμου μίξεως καὶ ἕως ἄρτι κεκμήκαμε[ν] 
αὐτὸν παρακαλοῦντες εἶτα καὶ δυσφημοῦντες οὐκ 
ἠνέσχετο ἡμῖν ἐκδοῦναι οὐδὲν ἐκ τούτων οὐδὲ μὴν 
ἀπὸ πατρῴας καὶ μητρῴας κληρονομίας φάσκων τὸν 
πατέρα ἡμῶν κεχρεωστηκότα πρὸ θανάτου καὶ ἕτερα πολλὰ 
καταδαπανᾶσθαι εἰς τὰ καθʼ ἑαυτὸν ἐκ τοῦ ἰδικοῦ αὐτοῦ 
ἐργοχείρου ὧν τὴν ἀπόδειξιν ἕως νῦν ἡμῖν οὐκ ἐδήλωσεν, 
ἀντακούσας δὲ ταῦτα Ψάτης ὁ παρὼν καὶ φεύγων 
ἐρωτηθεὶς παρʼ ἐμοῦ διʼ ἣν αἰτίαν ἀνέχεται τὰ πατρῷα παρα
κατασχεῖν ἑαυτῷ μόνῳ πράγματα ἔφασκεν πολλὰ δεδωκέναι 
εἰς τὰ πατρῷα αὐτῶν χρέα καὶ εἰς ἀναλώματα τῶν 
τῆς ἀποτροφῆς δαπανημάτων τοῦ κοινοῦ αὐτῶν πατρὸς 
καὶ φανερά τε διάφορα εἰς προσφορὰν αὐτοῦ καὶ περιστολὴν 
λόγῳ κηδείας τοῦ αὐτοῦ σωματίου καὶ ὡσαύτως τοῦ σωματίο 
τοῦ ἀτέκνου τετελευτηκότος ἄλλου αὐτῶν ἀδελφοῦ 
Ἰωάννου ὀνόματι καὶ ἕως νῦν κεχρεωσ[τ]ηκέ[ν]αι φανεροῖς 
λαμπροῖς προσώποις πολλὰ ὑπὲρ προτελείας χρεωστούμε 
αὐτοῖς παρὰ τοῦ αὐτῶν πατρὸς ἀποθνῄσκοντος ὧν τὴν 
γνῶσιν προέφερεν περιέχουσαν νομίσματα τριάκοντα 
ὀκτὼ  καὶ κεράτια τέσσαρα  αὖ τινα λέγων ἀποδεδωκέναι 
μετὰ τὴν τελευτὴν τοῦ αὐτῶν πατρὸς καθʼ ἥν τε φανεροποιεῖ 
οἷα δὴ ἀποθρεψάμενος τοὺς εἰρημέ ἀδελφοὺς αὐτοῦ 
προσόδου κτημάτων μὴ ὑπαρχούσης τούτους εἰ μὴ ἐκ μισθο 
καὶ μόνου τοῦ αὐτοῦ, ἐργοχείρου, φησίν ἐτρέφοντο γὰρ παρʼ ἐμοῦ διόλο, φήσας 
οὐ μὴν ἀλλὰ κ[α]ὶ ὅσα λέγουσιν οἰκήματα ἔχειν πατρῷα καὶ 
μητρῷα εἰ μὴ μέρη οἰκημάτων οὐκ ἔχουσιν καὶ οὐκ ὁλόκληρα, 
τῆς μὲν μητρὸς ἡμῶν μέρος ἐκ μιᾶς  καὶ μόνης οἰκίας, 
τοῦ δὲ πατρὸς ἕτερα δύο  μέρη καὶ ταῦτα ἐσαθρώθησαν. 
ἐγὼ αὐτὸς ἀνηνέωσα οἰκοδομήσας τοὺς τοίχους πολλὰ 
εἰς τούτους καταδαπανώσας. ἐπὶ γὰρ τοῦ δευτέρου ἔτους τῆς
ἀρχῆς Ἀπίωνος τοῦ ἐνδοξοτάτου πράττοντος ἡ μήτηρ 
ἡμῶν Ἡραΐς ἐτελεύτησεν ἐάσασα γαλακτοτροφούμενον τὸν ἀδελφόν μο τὰ θηλάσματα παρεχων ὡς εἶναι δεκαεπτὰ  ἔτη ἀπὸ 
τῆς τελευτῆς αὐτῆς μέχρι τῆς δεῦρο καὶ ἐπὶ τοῦ δευτέρου 
ἔτους Μαρκιανοῦ τοῦ ἐνδοξτ τηνικαῦτα πράττοντος 
ὁ πάτηρ ἡμῶν Ἀπολλὼς ἀπεβιώσατο, ἐτυφλώθη δὲ 
ὁ αὐτὸς ἤτοι τῆς ὁράσεως ὑστερηθεὶς ἐξησθενηκὼς 
διόλου καὶ ἄπρακτος γέγονεν ἐπὶ Ὁρίωνος τοῦ προηγησαμένο 
ἔναγκος τὴν ταξιαρχικὴν τότε ἐπέχοντος ἐξουσίαν 
 συνευρέθη τοῖς γυναικαδέλφοις αὐτοῦ παρʼ αὐτοῖς τρεφόμενος 
ἐμοῦ δὲ ἐργαζομένου τὴν τοῦ τζαγκαρίου τεχνὴν 
μισθίου τάξει· καὶ ταύτης εὐθέως ἐπιλαβόμενος 
τῆς ἐμπειρίας ἑξῆς καὶ μισθοὺς κτησάμενος ἐργοχείρου 
ὕστερον ἐγκακηθέντα καὶ θλιβέντα τὸν ἐμὸν πατέρα 
ἀηδῶς τρεφόμενον παρὰ τούτων ἀνέλαβον αὐτὸν 
κατʼ οἶκον ἐπὶ Κόνωνος καὶ ἔθρεψα ἐξ ἰδίων μου πόνων καὶ 
ἱδρώτων οὐ μὴν ἐκεῖνον ὡς χρεωστῶν ἐποίησα 
ἀλλὰ καὶ τοὺς ἄλλους μου ἀδελφοὺς τόν τε θάνοντα 
καὶ ζο͂ντα καὶ τὰς νῦν κατʼ ἐμοῦ παρούσας ἀδελφὰς 
ἐκδεδωκὼς γαμίσκεσθαι καταδαπάνησας ἅμα εἰς ταύτας 
γαμικῶν λόγῳ ἀναλωμάτων ἕτερα τινὰ καὶ μετὰ τὰς 
τοσαύτας ἐν ἅπασι εἰς αὐτοὺς ἀποδεδειγμένας ἐμὰς 
λειτουργίας. ἀντιπίπτουσι νῦν τῇ ἐμῇ φιλαδελφίᾳ 
καὶ ἐμὲ ἀποβδελύττουσι ἕτερα προσεπὶ τούτοις 
ζητοῦντες πρὸς ἐμὲ ἀπολαμβάνειν  καὶ ἀπέκαμον 
βουλόμενος αὐτοὺς ἀπελλογαρίζειν ἤτοι λογισμοὺς 
πρὸς ἐμὲ ἐκθέσθαι περὶ πάντων τῶν ὑπὲρ αὐτῶν 
δοθέντων παρʼ ἐμοῦ εὐλόγως καὶ ἀναλωθέντων ὅπως 
ἀπολογήσονται εἰκότως καὶ ἀπολαμβάνουσι 
ὡσαύτως τὰ ἐκ γονέων ἡμῖν κοινῶς καταλελειμμένα 
πράγματα οὐκ ἠνέσχοντο  καὶ ἐπειδήπερ ἔφη Φοιβάμμω 
ὡς ἐν ἀλλοτρίᾳ μένει οἰκίᾳ ἐπʼ ἐνοικείῳ οὐκ ἀληθὲς 
ἐδίδαξεν. ἐκδέδωκα γὰρ αὐτῷ τόπον κατοικήσεως ἐκ τῆς 
μιᾶς  οἰκίας, οἱ δὲ λοιποὶ ἀδελφοί εἰσιν οἱ ἐξ ἑκείνου αὐτὸν 
ἀποδιώξαντες φάσκοντες καὶ αὐτοὶ τοιοῦτον ἕξειν 
ἢ καὶ τὸ μέρος αὐτῶν ἄνευ χρεῶν ἀποδόσεως καὶ καθὼς 
ἐλάλει περὶ τῶν ἰσοπροίκων συνέθετο ἐπιδοῦναι λόγῳ 
τῆς πρὸ γάμου δωρεᾶς τῆς ἀδελφῆς μου Ἀναστασίας καὶ 
εἰ μὴ ἓν  νόμισμα οὐκ ἐξέδωκεν ὕστερον δεηθεὶς τῆς 
ἀναγκαίας τροφῆς ἤτοι σιταρχίας ἅμα ταύτῃ διάγων αὖθις 
ἐμὲ ἀπῄτησαν τὸ ἓν  νόμισμα εἰρηκὼς τότε μὴ ἔχειν 
πόρον εὐζωΐας παρὰ τὸ ἐν ἀεργείᾳ νόσο γεγενῆσθαι 
αὐτὸν μηδὲν ἐπικτησάμενον ἐν τῷ κατʼ ἐκεῖνο καιροῦ 
χρόνῳ καὶ οὕτως τὰ δεδογμένα μεταξὺ ἡμῶν ἀποδεδοσθαι 
παρʼ ἐμοῦ ὑπ αὐτῆς ἰσόπροικα προδέδωκα αὐτῷ τε εἰληφὼς 
παρʼ αὐτοῦ ἀπὸ τότε καὶ σύγγραφον περὶ τῶν συντεταγμένων
ἀσφάλειαν περιέχουσαν τὰ εἴδη ἐγγεγραμμένα αὐτῇ ὡς 
συνεθέμην δοῦναι καὶ πρὸς ἀληθῆ διάκρισιν ἐπεζήτησα, 
ἐγὼ ὁ ἀκουστὴς τῆσδε τῆς ὑποθέσεως 
τὴν γεναμένην τῶν συντεταγμένων εἰδῶν ἀσφάλειαν 
προέτεινέν μοι ὁ αὐτὸς Ψάτης τινὰ περιέχουσαν μὲν 
χαλκωμάτων διαφόρων εἴδη ὁλκῆς λιτρῶν δώδεκα  
καὶ ἐσθημάτων καμπανισθέντων, φησίν, ὁλκῆς λιτρῶν τριάκοντα ἑπτὰ , φανερὰ 
εἴδη, ἵνα δὲ μὴ μηκύνω τὸν λόγον, δηλοῖ ἡ τούτων γνῶσις 
ἐκ τῆς ἐκείνης ποιηθείσης χειρογραφίας παρὰ Ἀναστασίας 
καὶ Φοιβάμμωνος αὐτῆς ἀνδρὸς μετὰ συναινέσεως ἀλλήλων 
καὶ ἐκ τούτου τὸ ἀψευδὲς τῆς τῶν συντεταγμένων ἰσοπροίκω 
ἀποδώσεως ἔφανη ἐναποδείκτως διὰ Ψάτου το φεύγοντος, 
οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ περὶ τῆς τοῦ ἕδνου αὖθις ἀναδόσεως 
τῆς ὑπʼ αὐτοῦ πάλιν γεγενημένης Ἀναστασίᾳ καὶ 
Φοιβάμμωνι τῷ ταύτης ἀνδρὶ διʼ ἐγγράφου αὐτῶν 
ἀποδείξεως μετὰ συναινέσεως ἀλλήλων ὡσαύτως, 
ἀντεπίπτουν δὲ πρὸς ταῦτα οἱ εἰρημέ καὶ διώκοντες 
ἔφασαν τὸ τῶν προονομασθέντων ὅλων σκευῶν 
πλῆρες μηδέπω εἰληφέναι ἀκολοθως τῇ ἐγγράφῳ 
ἐκδοθείσῃ παρʼ αὐτῶν Ψάτῃ ἀσφαλείᾳ ἐνπιστεύσαντες 
αὐτῷ εἰς ταύτην ὡς ἔφασαν,  ἀντικαθϊστάμενος δὲ τούτοις 
ὁ εἰρημέ καὶ ἐναγόμενος Ψάτης ἔφασκεν σιταρχίαν 
πεποιηκέναι τοῖς εἰρημέ καὶ διώκουσι καθʼ ἕκαστον ἔτος 
ἀφʼ ἧς ἐτελεύτησεν ὁ πάτηρ αὐτῶν σίτου μὲν ἀρτάβας εἰσάγειν 
τεσσαράκοντα τέσσαρας ,  ἐλαίου δὲ ἑνὸς νομίσματος πρὸς τὸ ἐκ διαπράσεως διδόμενον καὶ 
λόγῳ ἀναλωμάτων ἤτοι δαπανημάτων τῆς οἰκίας 
ἄλλο ἓν   νόμισμα, περὶ δὲ βεστίο οὐκ ἐλογίσθη αὐτῷ 
παρʼ ἐμοῦ τοῦ ἀκροατοῦ ἀνθʼ ὧν καὶ αὐτοὶ ὑποτακτικῶς ἐργοχείρων ἤτοι λειτουργιας ἐποίησαν αὐτῷ 
ἁπαξαπλῶς ἵνα ἕκαστος τούτων λάχῃ εἰς μοῖραν αὐτοῦ 
σιταρχείας λόγῳ ἤτοι ἀποτροφῆς σίτου ἀρτάβας πέντε  καὶ χρυσο 
κεράτια ἑπτὰ  ὑπ δαπάνης οἰκίας καὶ ἐλαίου,  ἔφασαν δὲ οἱ ἐνάγοντες 
ὡς ἱκανὴν ἡμῖν ἐξέθετο ἀσφάλειαν γεναμέ ὑπ ἡμῶν τῷ ἀδελφῷ 
ἡμῶν ἐφʼ ᾧ αὐτὸν μὴ δύνασθαι ἐπιζητεῖν πρὸς ἡμᾶς περὶ ἀπο
τροφῆς ἀφʼ ἧς ἐτελεύτησεν ἑκεῖνος καὶ ηὑρέθησαν 
ἄλλα δέκα  ἔτη ὑπὲρ ὧν ὀφείλει τὴν ἐπιζήτησιν πρὸς 
αὐτοὺς θέσθαι καὶ ἐκλογιστίαν. ὑφεξῃρημένων οὖν τῶν ἑπτὰ  
ἐνιαυτῶν ἀπὸ τῶν δεκαεπτὰ  ἐνιαυτῶν τῆς τελευτῆς το 
ἀποιχομένο αὐτῶν πατρὸς γίνονται μόνα τὰ εἰρημένα 
ἔτη δέκα   καὶ ἐπειδὴ λέγουσιν τὰ ἐνοικία λελῆφθαι 
παρὰ Ψάτου ἀφʼ οὗ χρόνου ἔγημεν Ἀναστασια προεληλύθασιν 
ἤδη ἔτη τέσσαρα  δεχομένου, ὡς λέγουσιν, ἀνὰ νομίσματα δύο  ἑκάστου 
ἔτους ἠριθμένα παρόντων ἁπάντων ἐν τῷ πανσέπτῳ οἴκῳ 
τοῦ ἁγίου εὐαγγελίστου τῆς πόλεως ταύτης Ἄπα Μάρκο 
ἐπὶ Ἰωάννου τοῦ  νοταρίου  μεγάλου τινος ἀπὸ Πανοσπόλεως 
ηὑρέθησαν ὀκτὼ  νομίσματα καὶ ἀφʼ οὗ ἐγαμίσκετο Μαρία 
τῷ ἀνδρὶ αὐτῆς ἡ ἄλλη αὐτῶν ἀδελφὴ μῆνες δύο  διεληλύθασιν 
τῆς μικρᾶς οἰκίας αὐτῶν δεδομένης ὑπ ἐνοικείου 
ἑνὸς ἡμίσους  νομισματίου ἵνα ὦσιν ὑπ τῶν δύο  μηνῶ 
ἐνοικείου λόγῳ κεράτια ἕξ ,  γίνωνται οὕτως ἡ μὲν πρώτη 
οἰκία ἀπὸ κερατίων δώδεκα  ἑκάστου ἔτους ἀπὸ τῆς τελευτῆς 
τοῦ πατρὸς ἔτη δεκαεπτὰ , γίνωνται κεράτια διακόσια τέσσαρα , 
τὰ καθαρὰ νομίσματα ὀκτὼ  καὶ κεράτια δώδεκα  εὔσταθμα, 
ἡ δὲ δευτέρα νομίσματα ἓξ  εὔσταθμα καὶ κεράτια ἓξ  ὑπ τῶν 
τεσσάρων  ἐτῶν  ἀφʼ οὗ ἐγαμίσκετο Ἀναστασία ἔτι δὲ κ 
ὑπ τῶν δύο  μηνῶν ἀφʼ οὗ ἡ Μαρία καὶ αὐτὴ εἰς γάμον δέδοται, 
γίνωνται κεράτια τὰ πάντα ἑκατὸν πεντήκοντα  μόνα, 
τὰ καθαρὰ νομίσματα ἓξ  καὶ κεράτια ἓξ , τριάκοντα γὰρ ἓξ  κεράτια καθʼ ἔτος 
εἴωθεν δέξασθαι ὁ εἰρημέ Ψάτης τοῦτʼ ἔστιν ὑπὲρ τεσσάρων  
ἐνιαυτῶν καὶ δύο  μηνῶν ὤφειλεν εἶναι, ὡς φασὶν οἱ ἐνάγοντες 
ἐξ ὄψεως αὐτοῦ συνκατατιθεμένο αὐτοῖς, ὅπως ἔσονται 
ὑπὲρ ἐνοικείου λόγου νομίσματα δεκατέσσαρα ἥμισυ  μόνα, 
ζητεῖ δὲ ὁ αὐτὸς Ψάτης τὰ δεδομένα παρʼ αὐτοῦ ὑπ τοῦ τιτθηνωθῆναι τὸν μικρ αὐτοῦ ἀδελφ ὄρφανον 
ἐπὶ διετῆ χρόνον. 
 καὶ τούτων οὕτως λεχθέντων καὶ ἀντιλεχθέντων παρʼ ἑκατέρου 
μέρους κ ἀπειπόντων τὰς δικαιολογίας ἀμφοτέρων τῶν 
μερῶν τέλος ἔδοξεν τὴν μὲν οἰκοδομὴν τῆς οἰκίας 
ὑπʼ ἐμπείρων οἰκοδόμων μετὰ τῶν συνγειτόνων 
οἰκοδομησάντων σκοπηθῆναι καὶ δοκιμασθῆναι 
τὸ τί καταλαμβάνει εἰς μισθοὺς οἰκοδόμων καὶ ἐργατῶ 
καὶ ἀναλωμάτων καὶ ὠμοπλίνθων ἢ καὶ λίθων ἁπαξ
απλῶς ἐκ παντὸς μέρους λόγου ἀναλωμάτων ψηφισθῆναι τὴν οἰκοδομὴν 
καὶ κουφισθῆναι ἐκ τοῦ ἐνοικείου  καὶ περὶ ὧν λέγει εἰδῶν 
Ἀναστασίας τοῦ ἀντιπροίκου, ὡς φησὶ Φοιβάμμων μήπω τὸ πλῆρες 
κεκομίσθαι ἅπαξ συναινεῖ αὐτῷ καὶ συνπείθεται Ἀναστασία
εἰς τὴν ἀνάπαλιν τοῦ ἕδνου αὐτῆς ἀνακομιδὴν ὅπερ εἰς κοινὴν 
αὐτῶν μετʼ ἀλλήλων διατροφὴν ἀπεδέξαντο, ὀφείλει κἀκεῖνο 
τὸ ἰσόπροικον τῶν εἰδῶν ὡς προδεδήλωται εἰς κοινὸν δασμὸν 
ἀγάγεσθαι καὶ ἐκ ἰσομοιρίας ὑπαρχθῆναι τοῖς κληρονόμοις 
ἅπασι ἵνα μὴ εἴη ἄδικον καὶ ἐὰν τοιοῦτό τι ἔσχεν ἀπὸ γονέων καὶ ὁ αὐτὸς 
Ψάτης τούτου τοῦ τρόπου ἐπενεγκεῖν εἰς κοινὸν 
μερισμὸν, 
τὰ δὲ οἰκήματα διαιρεθῆναι ἐξ ἰσομοιρίας καὶ εἴ τι ὑπο
λειφθήσεται ἐκ τῶν ἐνοικείων τούτων πάλιν μετὰ τὴν ἀποπλήρωσιν 
τῶν τῆς οἰκοδομῆς τούτων ἀναλωμάτων ἐξ ἴσης μοίρας αὖτε 
τούτοις ὑπαρχθῆναι, τὸ δὲ τῆς περιστολῆς ἐντάφιον τοῦ τε 
πατρῴου σωματίου καὶ τοῦ ἀποθανόντος ἀδελφοῦ αὐτῶν ἐξ ἰσομοιρίας 
ὡσαύτως ἐπιγνωσθῆναι κοινῶς, πρὸς ὃ ἀποδείξῃ Ψάτης ἐνωμότως,  καὶ περὶ τῆς ἀποτροφῆς 
αὐτῶν τῶν ἐναγόντων ἀπὸ Κόνονος  ὀφείλει Ψάτης λογίζασθαι αὐτοῖς 
ἀφʼ οὗ ὑστερήθῃ ὁ πάτηρ πάντων τῆς ὁράσεως ἕως ὅτε ἐξαγένετο αὐτοῖς 
παρʼ αὐτοῦ ὡς ἔφασαν ἡ ὁμολογία περὶ τοῦ μηκέτι δύνασθαι 
τὸν Ψάτην ἐπιζητεῖν πρὸς αὐτοὺς περὶ ἀποτροφῆς χάριν 
κατὰ τὴν αἴτησιν τοῦ αὐτῶν μακαρίτο ἀδελφο, εἰ δὲ καὶ 
βεστία ἐποίει αὐτοῖς ἀπὸ τότε ἐπὶ τῷ μὴ ζητηθῆναι τὰ περὶ 
βεστίου παρὰ Ψάτου πρὸς αὐτοὺς ἀντὶ τῶν κόπων τῆς 
ἀφηλικότητος αὐτῶν λειτουργίας τε καὶ ὑποταγῆς. 
εἰ δὲ οὐκ ἐνεδύσατο τούτος ἢ ταύτας παντελῶς ἀπὸ τότε 
μέχρι τῆς δεῦρο ὤφειλεν τὸ τρίτον μέρος ἐκ τῆς καταλαμβανοσης 
μοίρας αὐτοὺς τῆς φανησομένης ποσότητος πρὸς 
τὰ προδιωμολογηθέντα παρὰ Ψάτου πεποιῆσθαι εἰς ἀποτροφὴν 
αὐτῶν ἐτησίαν ἐκκρουσθῆναι καὶ κουφισθῆναι ἐκ το ἑαυτῶν μέρ· ἀδυνάτως γὰρ 
ἔχει ὡς ὁρᾷ τὸ δίκαιον πενιχρὸς ὢν καὶ ἐπιδίφριος καὶ 
ἀκτήμων ὁ εἰρημέ Ψάτης τὰ δύο  μέρη τούτοις προσχαρίζασθαι 
ἤτοι τὸ τῆς διατροφῆς ἐπίχρειον καὶ τοῦ βεστίο οὔτε καὶ αὐτοὺς 
δωρεὰν αὐτῷ λειτουργῆσαι ἐχρῆν.  εἰ δὲ καὶ τὸ χρέος φανείη 
τῆς ἐμφανισθείσης ἡμῖν  γνώσεως παρὰ Ψάτου βεβαιούμενον 
παρὰ τῶν χρεωστουμένων μεγάλων προσώπων παρὰ τοῦ αὐτοῦ 
πατρὸς, ὡς ἔφη, θνῄσκοντος λόγῳ προτέλειας ἐργοχείρου 
ἑκάστου τούτων ἐνωμότως θεμένου ὅρκον ἐπάνω τῶν σεπτῶν 
μεγαλίων ὡς ἐχρεώστει ταῦτα ἡμῖν Ἀπολλὼς μόνος πρὸ θανάτο 
καὶ μετὰ θάνατον καὶ οὐδὲν ἐκ τούτων ἡμῖν ἐδόθη τῶν χρεῶν 
παρʼ αὐτοῦ ἀλλὰ Ψάτης ἐστὶν ὁ πληρώσας ἡμᾶς ὑπὲρ αὐτο, εὔδηλον 
ὑάρχει προσήκειν τοὺς ἐνάγοντας τὰ ἐν συστάσει γινόμενα 
τουρκου τῶν δανιστῶν χρέα διδόναι καὶ χωρηγῆσαι 
[αὐτ]ὰ τῷ εἰρημέ Ψάτῃ διʼ ἐγγράφου ὁμολογίας αὐτῶν ἐπὶ 
[π]ροθεσμίαις κειμένης τῆς ποσότητος τοῦ γεναμένου κατʼ ἀριθμὸν 
χρόνου τῆς τελευτῆς τοῦ μακαρίτου αὐτῶν πατρὸς ἐπὶ τῷ 
δύνασθαι αὐτοὺς ἐκ τοῦ καθολιγοῦ ἀπολογήσασθαι αὐτῷ 
τὸ εἴ τι πρὸς ἀνηλογίαν τῶν μερῶν καταλαμβάνει ἕκαστος εἰς 
οἰκεῖον καὶ μόνον μέρος μετὰ τὸ ὑπεξαιρεθῆναι ἐκ τούτων ὅλων 
πρὸ πάντων τὸ μέρος Ψάτου καὶ αὐτο τοῦ φεύγοντος κατὰ τὴν τῶν 
πάντων ἀνηλογίαν ἵνα εὐκολωτέρως ἔχωσιν τὴν ἀπόδοσιν 
καθάπερ καὶ αὐτὸς οὐκ ὑφʼ ἓν  ἐφάπαξ τοῦτο τοῖς ὀφειλομένοις 
ἐποίησεν,  εἶτα καὶ ἐξεῖναι τούτοις ἀπαιτῆσαι Ψάτην ἱκανὸν 
ὅρκον ἐν ἁγίοις οἷς βούλωνται Θεοῦ οἴκοις ὡς οὐδὲν ἀπεκρύψατο 
τούτοις ἐκ πατρῴας καὶ μητρῴας κληρονομίας ἀφʼ οἱουδήποτε 
εἴδους καὶ ἀφʼ ἧς οὔσης λήμψεως ὑπ αὐτῶν καθὰ τὴν δόσιν ἀπῄτησεν 
τούτους ὑπὲρ τῶν γονέων πρὸς πᾶσαν ὕστερον ἀπαλλαγὴν 
τελείαν καὶ σβέσιν δίκης καὶ περὶ τῆς τῶν θρεπτηρίων 
ἤτοι θηλασμάτων τοῦ ὀρφανικοῦ παιδίου καὶ ἀδελφοῦ αὐτῶν ἀφʼ οὗ χρόνου ἐτελεύτα 
Ἡραΐς ἡ τούτῶν μήτηρ, ὡς ἐνάγει Ψάτης, οὐκ ὀφείλει λαβεῖν 
ὑπ τούτων εἰ μὴ τὴν τούτων ἡμίσειαν μοῖραν καθὰ καὶ αὐτὸς 
ἐγράφη παρὰ τῶν γονέων ὀφείλει ἀναθρέψαι τὸν ἰδίον αὐτο 
ἀδελφὸν καὶ ἀνάξαι τοῦτον τῇ δεούσῃ ἡλικίᾳ πλὴν ἐπειδὴ 
τὸν πατέρα ἔθρεψεν ἐξησθενηκότα ὀφείλει ἀρκεσθῆναι 
τῇ ἡμίσειᾳ μοίρᾳ τῶν παρʼ αὐτοῦ δοθέντων εἰς ἀνατροφὴν 
τοῦ ὀρφανικοῦ αὐτῶν ἀδελφοῦ νηπίου ὄντος καὶ ἀποδεῖξαι 
ταῦτα διὰ τῆς τροφοῦ τοῦ παιδίου ἢ καὶ γνωρίμων γειτόνων
ἐπισταμένων ἀκριβῶς τοῦτο ὥστε ἐνωμότως ἐν ἁγίοις Θεοῦ οἴκοις τὰς ὁμολογίας 
ἐκθέσθαι καθὰ ἐπίστανται τὴν ἐπὶ τούτοις ἀλήθειαν εἶτα
μετὰ τὸν ὑποτελεσθησόμενον ὑπὸ τούτων καὶ ὑπὸ Ψάτο 
ὅρκον ἐπησυχάζειν τοὺς ἐνάγοντας τῇ ἐφʼ ἑκάστῳ 
κεφαλαίῳ δικαιολογί[ᾳ] κ[αὶ μ]ὴ εκ θε.ου ἡμῖν προβίβασθαι 
καὶ ἐπιδοῦναι τὰ θρεπτήρια τῷ εἰρημένῳ Ψάτῃ ὑπ το παιδίο ὀλίγον ἐκ το καθολιγοῦ 
καθʼ ἔτος 
 μοίρᾳ εἰς ὅ[σα] ἔτη [ἕως] ἧς ἐξαφέστηκεν ἡλικίας ἤτοι δύο  ἐτῶν τὰ θηλάσματα· 
ἐπὶ γὰρ τούτοις τοῖς εἰρημέ ἅπασι οἱ ἀφʼ ἑκατέρου μέρους 
συνε[υ]δο[κ ]......ε..ητε.... τοῖς αἰδεσιμωτάτοις καὶ 
θαυμασι[ω]τάτοις δημόταις Σαλεεῖνος Ἐπαφρόδιτος ..
ἵππος Μέμνων 
υἱὸς Εππεπ............ 
ἀπὸ Κόνωνος