Vergleich über Hausbesitz in Oxyrhynchus durch stipulatio Aquiliana
Material: papyrus
Place: Apollonopolis
Categories: Vergleich
Haus
Besitz
ἐν ὀνόματι τῆς ἁγίας ὁμοουσίου καὶ ζωοποιοῦ τριάδος, πατρὸς καὶ [υ]ἱοῦ καὶ [ἁγίου] 
[πνεύματος] ..η μηνὶ Ἐπεὶφ εἰκάδι δευτέρᾳ τῆς ἕκτης ἰνδο ἐν Ἀπ[ό]λλ[ω]
[νος] πόλει . τὴν παροῦσαν Ἀκυλιανὴν καὶ περιεκτικὴν [καὶ] 
διαλυτικὴν ἀμεριμνείαν πάσης ἑτέρας ἀσφαλείας δύναμιν 
ἔχουσ[α]ν τίθετα[ι] καὶ ποιεῖται ἐπʼ ἀγορᾶς ταύτης τῆς ἄνω Ἀπόλλωνος 
Ἰωάννης ὁ εὐλαβέστατος διάκονος, υἱὸς τοῦ μακαρίτου Ἀβρααμίου, 
εἰς Φιλήμωνα καὶ Θέκλα[ν σύ]μβιον αὐτοῦ, θυγατέρα ἄπα Δίου, οἱ ἀμφότεροι 
ὁρμώμενοι ἐκ ταύτης τῆς ἄνω Ἀπόλλωνος.  καὶ ἔστιν 
ὡς ὁ ἐφεξῆς σαφηνίζει λόγος· πρὸ ἱκανοῦ χρόνου ἤτοι πρὸ τῆς 
[τῶν] Περσῶν ἀφίξεως Θέκλα, ἡ μακαρία θυγάτηρ Ἰακόβου Κᾶνα 
[ὑπέθ]ετο Φιλήμωνι καὶ Θέκλᾳ τῇ αὐτοῦ συμβίῳ διʼ ἐγγράφου ὑποθηκιμαίας 
ἀσφαλείας, δύναμιν ἐχούσης μετὰ τὴν τεταγμένην ἐν αὐτῇ προθεσμίαν, 
τελείας ἀποταγῆς τὸ ὁλόκληρον αὐτῆς μέρος ἀπὸ τῆς οἰκίας τῶν  
Κ[α]ραύνη διακειμένης ἐν τῷ ὑψώματι τῆς πόλεως κατὰ κοινωνίαν 
Φιλήμωνος καὶ τῆς συμβίου [αὐ]τ[οῦ] εἰς τὸ ὑπόλοιπον μέρος τῆς τοιαύτης 
ἐπ.... οἰκίας. τῶν οὖν εἰρη[μέ]νων Φιλήμωνος καὶ Θέκλης συμβίου αὐτοῦ 
ἐπὶ νομῆς καὶ δεσποτείας γεγονότων ἔκτοτε τοῦ αὐτοῦ μέρους Θέκλης τῆς 
μακαρίας πρὸς τῷ ὑπολοίπῳ ἀνήκοντι αὐτοῖς μέρει εἰς ἀναπλήρωσιν τῆς 
[ὅλης] οἰκίας ἀκολούθως τῇ ὑπʼ αὐτοὺς νομῇ τε καὶ δεσποτείᾳ τοῦ πολλάκις 
[εἰρη]μένου μέρους Θέκλης τῆς μακαρίας μεχρὶ τῆς τελευτῆς αὐτῆς, καὶ μετὰ 
τὴν αὐτῆς Θέκλης τελευτήν, ὡς ἔδοξεν, Ἰωάννῃ τῷ εὐλαβεστάτῳ διακόνῳ, 
ἀπέσπασεν τὴν ὑπʼ αὐτοὺς νομὴν καὶ δεσποτείαν τοῦ αὐτοῦ μέρους οἰκίας 
Θέκλης τῆς μακαρίας διὰ τῆς χειρὸς Μηνᾶ Μουσαίου ἀπαιτητοῦ, 
[ὥστ]ε ἀναγκασθῆναι αὐτοὺς πάντα ἐᾶσαι μετὰ πάντων καὶ κατελθεῖν ἐν τῇ 
[Ὀξυρυ]γχιτῶν πόλει καὶ λαβεῖν παρὰ τῶν αὐτῆς Θέκλης κληρονόμων διαγόντων 
ἐκεῖσε τελείαν πρᾶσιν τοῦ τοιούτου ὑποτεθέντος αὐτοῖς μέρους οἰκίας εἰς 
[βεβα]ίωσιν ἐντελεστέραν αὐτῶν. καὶ δὴ ἀνελθόντες ἐκίνησαν τῷ εἰρημένῳ 
[εὐ]λαβεστάτῳ ἀνδρὶ βουλόμενοι τῆς οἰκείας ἐπὶ νομῆς γενέσθαι κατὰ 
τὸ ἀρχαῖον σχῆμα. καὶ πολλῶν λαληθέντων τέλος ἔδοξεν ὥστε αὐτοὺς 
ἀκουσθῆναι πρὸς ἀλλήλους παρὰ Μαρίνῳ καὶ Μαρκιανῷ τοῖς περιβλέπτοις 
πολιτευομένοις ταύτης τῆς πόλεως, τοῖς καὶ κοινῶς ἐπελεχθεῖσιν 
παρʼ ἀμφοτέρων αὐτῶν καὶ δικαιολογιῶν πολλῶν γενομένων ἐπὶ 
ἱκανὰς ἡμέρας καὶ ἀποταξαμένων αὐτῶν ταῖς αὐτῶν ἀμφοτέρων 
δ[ι]καιολογίαις μεθʼ ὑπογραφῆς τῶν ἀμφοτέρων αὐτῶν, 
[ε]ἰς ἑαυτὸν ἐλθὼν Ἰωάννης ὁ εὐλαβέστατος διάκονος μαθὼν 
μάλιστα μηδὲν δίκαιον λόγον ἔχειν πρὸς αὐτοὺς ἐκ τῶν μεθʼ 
ὑπογραφῆς αὐτοῦ δικαιολογιῶν, μᾶλλον δὲ σκεψάμενος συμφέρον 
αὐτῷ εἶναι διαλῦσαι πρὸς αὐτούς, πληροφορη[θ]εὶς μάλιστα ἐκ τῆς δυνάμεως 
τῆς ἐμφανεισθείσης τοῖς αὐτοῖς περι[β]λέπτοις δικασταῖς καθαρᾶς 
πράσεως καὶ συνεῖδεν ἀποτάξασθαι καὶ ἐλευθερωθῆναι τῆς 
τοιαύτης ἐναγωγῆς, εὐλαβούμενος μὴ πρὸς τῇ τοιαύτῃ τῆς 
δίκης συντριβῇ ζημιωθῇ καὶ τοὺς μισθοὺς τῶν δικαστῶν. 
ε[ἰ]κότως οὖν καὶ ἀσμένως ἐπὶ ταύτην ἐλήλυθεν τὴν 
ἔγγραφον Ἀκυλιανὴν ἀμεριμνείαν ὁ αὐτὸς εὐλαβέστατος 
Ἰωάννης, διʼ ἧς ὁμολογεῖ καὶ ὡμολόγησεν, παρὼν ἐν δημοσίῳ 
τόπῳ, πρότερον ἐν εἰδήσει ἀποταξάμενος καὶ ἀποταττόμενος 
π[άσ]ῃ ἐκ νόμων βοηθείᾳ καὶ παντὶ προνομίῳ καὶ δόγματι καὶ pribiligio  
καὶ πάσῃ φόρου παραγραφῇ καὶ οἱᾳδήποτε δικαιολογίᾳ ἁρμοζούσῃ 
αὐτῷ ἢ ἁρμόσαι δυνησομένῃ, ἑκὼν δὲ καὶ πεπεισμένος, αὐτο
προαιρέτῳ βουλήσει καὶ ἀνενδοιάστῳ λογισμῷ, δίχα δόλου 
τινος καὶ χλευῆς καὶ βίας καὶ ἀπάτης καὶ ἀνάγκης καὶ 
συναρπαγῆς, μηκέτι μηδένα λόγον ἢ κίνησιν ἢ ἐναγωγὴν 
ἔχειν ἢ ἕξειν πρὸς Φίλημα καὶ Θέκλαν σύμβιον, οὐκ αὐτὸς Ἰωάννης, 
ὁ εὐλαβέστατος διάκονος, οὐ κληρονόμοι αὐτοῦ, οὐ διάδοχοι, οὐ διακάτοχοι, 
οὐ πρὸς αὐτούς, οὐ πρὸς κληρονόμους αὐτῶν, οὐ διαδόχους, οὐ δια
κατόχους, περὶ τοῦ πολλάκις εἰρημένου ὁλοκλήρου μέρους οἰκίας 
τῆς αὐτῆς μακαρίας Θέκλης, φημὶ δὴ τοῦ μικροῦ συμποσίου 
ἐπάνω  πυλῶνος τῆς αὐτῆς οἰκίας καὶ τοῦ ἀέρος αὐτοῦ 
ἄχρι καὶ αὐτοῦ καὶ τοῦ μικροῦ κελλίου ἤτοί ποτε αἰθρίου ἀνεῳγμένου 
ἐπʼ ἀπηλιώτην ἐπὶ τὸν πέσσον καὶ τοῦ ἐπάνω αὐτοῦ κοιτῶνος 
καὶ τοῦ ἀέρος αὐτοῦ μετὰ παντὸς τοῦ καθʼ οἱονδήποτε τρόπον 
αὐτῶν δικαίου καὶ χρηστηρίων ἤτοι παντοίων κοινωνιμαίων 
τόπων ἄνω τε καὶ κάτω τῆς αὐτῆς ἁπάσης οἰκίας, διὰ τὸ 
τελείως ἀπηλλάχθαι αὐτὸν πρὸς αὐτοὺς οἷα μάλιστα 
αὐτοῦ φανέντος κατὰ πολλοὺς τρόπους μὴ ἔχοντος οἱον
δήποτε εὔλογον, εἰ δὲ ἐγγράφως εἰ δὲ ἀγράφως, πρὸς 
αὐτοὺς περὶ ὧν ἐπήγαγεν αὐτοῖς, ἤτοι τοῦ μέρους οἰκίας 
Θέκλης, τῆς πολλάκις προμνημονευθείσης μακαρίας, 
ἢ περὶ μέρους αὐτοῦ ἢ νομῆς ἢ δεσπο[τ]είας ἢ χεως 
ἢ οἰκήσεως, καὶ ὥστε αὐτὸν Ἰωάννην τὸν εὐλαβέστ διά 
καὶ πάντας τοὺς μετʼ αὐτοῦ ἤτοι αὐτοῦ κληρονόμους παντοίους, 
ἐμμένειν καὶ στέρξαι τῇ δυνάμει τῆς παρούσης Ἀκυλιανῆς 
διαλύσεως, καὶ μηδὲν πάντων τῶν ἐμπεριεχομένων αὐτῇ 
παρασαλεύειν πώποτε καιρῷ ἢ χρόνῳ ἢ καὶ κινῆσαι ἔτι πρὸς 
αὐτοὺς τὸ σύνολον ἢ οἱονδήποτε ἀντιρρητικὸν λόγον προκαλέσαι 
περὶ τούτου ἐν δικαστηρίῳ ἢ ἐκτὸς δικαστηρίων,  ἢ ὑπερ
ορίῳ, κἄν τε διʼ ἑαυτοῦ ἢ διʼ ἐντολέως ἢ διὰ παρενθέτου 
προσώπου ἐπωμόσατο τὴν ἁγίαν καὶ ὁμοούσιον τριάδα 
καὶ τὴν βασιλικὴν σωτηρίαν, οὐ μὴν καὶ κατὰ τοῦ περι
βεβλημένου αὐτῷ ἱερατικοῦ σχήματος. καὶ ὅτι εἴπερ 
δόξῃ αὐτῷ ἤ τινι αὐτοῦ καθʼ οἱονδήποτε τρόπον ἢ καιρὸν 
ἢ χρόνον τι βούλεσθαι παρασαλεύειν ἢ παρατιτρώσκειν 
πάντων τῶν ἐμφερομένων ταύτῃ τῇ Ἀκυλιανῇ διαλύσει, 
ἐφʼ ᾧ πάντα τὸν τοιοῦτό τι διαπράξασθαι τολμήσοντα 
πρωτοτύπως μὲν ἔνοχον ἔσεσθαι τῷ τῆς ἐπιορκίας 
ἐγκλήματί τε καὶ κινδύνῳ, παρασχεῖν δὲ τῷ μέρει 
Φιλήμωνος καὶ Θέκλης συμβίου αὐτοῦ ὑπὲρ μόνης τῆς 
ἐπιχειρήσεως καὶ παραβάσεως χρυσοῦ νομίσματα 
δώδεκα ὄβρυζα, ζυγῷ Ἀπόλλωνος, λόγῳ προστίμου, 
καὶ μόνου. καὶ μετὰ τὴν τοῦ τοιούτου προστίμου καταβολὴν 
εἰ πρὸς ἀπαίτησιν ἁρμόσοι, ἐρρῶσθαι διὰ παντὸς τὴν 
παροῦσαν Ἀκυλιανὴν διάλυσιν, ἣν ὑπερέθετο εἰς 
ἀσφάλειαν αὐτῶν καὶ τῶν κληρονόμων αὐτῶν κυρίαν 
οὖσαν καὶ βεβαίαν καὶ ἔννομον πανταχοῦ προφερο, 
ἐν δημοσίῳ ἀρχείῳ γεγενημένην καὶ κατὰ νόμους 
τετελιωμένην, καθὼς καὶ εἰς τὰ προγεγραμμένα 
πάντα ἐπερωτηθεὶς καλῶς ἔχειν ὡμολόγησεν.  
καὶ τούτου δήλου ὄντος ὥστε αὐτὸν Ἰωάννην, τὸν εὐλαβέστ 
διάκονον μὴ δύνασθαι ἐνάξαι αὐτοῖς καὶ περὶ ὧν φησιν 
ἐνήγαγεν αὐτοῖς ἐν ταῖς αὐτοῦ δικαιολογίαις οἰκοσκευῶν 
τῆς αὐτῆς μακαρίας Θέκλης, διὰ τὸ φανῆναι αὐτὸν 
ἀκαίρως καὶ περὶ τούτων ἐνάξαντα, καὶ ὅτι μὴ εὑρεθέντων 
αὐτῶν Φιλήμωνος καὶ τῆς αὐτοῦ συμβίου τι τῶν τοιούτων κομισαμένων 
τὸ σύνολον.    Ἰωάννης ἐλάχς διάκ υἱὸς τοῦ μακαρίτου Ἀβρααμίου, ὁ προγεγραμμένος, 
ἐθέμην τὴν παροῦσαν διαλυτικὴν ὁμολογίαν κατὰ πᾶσαν τὴν ἐμφερομένην αὐτῇ δύναμιν, 
ὀμώσας καὶ τὼν θεῖων ὅρκων καὶ τὸ ἐκ παραβάσεως πρόστιμον τῶν νομισμάτων δώδεκα 
ὁμολογήσας, καὶ στοιχεῖ μοι πάντα τὰ ἐγγεγραμμένα ὡς πρόκειται.    Ἀνθέμιος, υἱὸ[ς] τ[οῦ] 
μακαρίτου Γεωργίου μαρτυρῶ τῇ παρούσῃ Ἀκυλιανῇ διαλύσει ἐξ 
αἰτήσεως τοῦ θεμένου.    Ἀριστόβουλος Ἀρεοβίνδα μαρτυρῶ 
τῇ παρούσῃ Ἀκυλιανῇ διαλύσει ἐξ αἰτήσεως τοῦ θεμένου . 
   Θεοδόσιος Μάρκου μαρτυρῶ τῇ παρούσῃ Ἀκυλιανῇ διαλύσει ἐξ αἰτήσεως 
τοῦ θεμένου.   Θεοφύλακτος Ἀριστοφάνους τοῦ μακαρτ μαρτυρῶ 
τῇ παρούσῃ [Ἀ]κ[υλ]ια[ν]ῇ διαλύσει κατʼ αἴτησιν τοῦ θεμένου.  
  Ἰωάννης .........ρ..  μαρτυρῶ τῇ παρούσῃ Ἀκυλιανῇ διαλύ[σ]ει 
ἐξ αἰτήσε[ως τοῦ θεμέ]νου.  
  διʼ ἐμοῦ Ἰωάννου νομικοῦ ἐγρ.