wickkiey/tamil-wikipedia-markdown huggingface dataset:
# கன்ன பெருந்தசை


**கன்ன பெருந்தசை** (zygomaticus major muscle) மனித உடலில் அமைந்துள்ள தசைகளில் ஒன்றாகும். இது முக பாவனைகளை ஏற்படுத்தும் தசைகளில் ஒன்றாக உள்ளது. இந்த தசை வாயின் இரு விளிம்புகளை மேல் புறம் மற்றும் பின்புறமாக இழுத்து சிரிப்பு எனும் முக பாவனைகளை ஏற்படுத்தும். அனைத்து முக பாவனை தசைகளைப் போல இரு பக்க கன்ன பெருந்தசை 7வது இணை மண்டை நரம்பான முக நரம்புகளால் கட்டுப்படுத்தப்படுகிறது.  

## அமைப்பு
இரு கன்ன பெருந்தசை பக்கத்திற்கு ஒன்றாக முகத்தில் அமைந்துள்ள கன்ன எலும்பு பகுதியின் வளைவில் இருந்து வாயின் விளிம்பு வரை அமைந்துள்ளது.  
## வேலை
இரு கன்ன பெருந்தசைகள் சுருங்கும் போது வாயின் விளிம்புகள் உயர்ந்து சிரிப்பு எனும் முக பாவனை ஏற்படுகிறது. ஒரு புறம் அல்லது இரு புற தசைகள் சுருங்கும் போது சில நபர்களுக்கு கன்ன குழிவு ஏற்படுகிறது. இதற்கு காரணம் கன்ன பெருந்தசையின் தசை நார் தொகுதிகள் இரண்டாக பிளவுபட்டு இருப்பதாகும்.  
## படிமங்கள்
# புருடென்சு போன்காம்


**புருடென்சு போன்காம்** *(Prudence Bonham)* (பிறப்பு 1948) ஓர் ஆத்திரேலிய முன்னாள் அரசியல்வாதி மற்றும் கடல் உயிரியலாளர் ஆவார். இவர் 1990 ஆம் ஆண்டு முதல் 2002 ஆம் ஆண்டு வரை ஓபார்ட்டு நகராட்சி சபையின் ஆல்டர்மேன் எனப்படும் உறுப்பினராக இருந்தார். 1994 ஆம் ஆண்டு முதல் 2002 ஆம் ஆண்டு வரை ஓபார்ட்டு நகரத்தின் லார்டு மேயர் எனப்படும் துணை நகரத் தந்தையாகவும் இருந்தார்  
.  
பொதுநலவாய அறிவியல் மற்றும் தொழில்துறை ஆய்வு நிறுவனத்திற்காக போன்காம் ஒரு கடல் உயிரியலாளராக 26 ஆண்டுகள் பணியாற்றினார்.ஆத்திரேலிய பிராந்தியத்திலும் அண்டார்டிக்கிலும் பல்வேறு கடல் பயணங்களில் இவர் பங்கேற்றுள்ளார்.  
2013 ஆம் ஆண்டு போன்காம் பெண்கள் தாசுமேனியப் பெண்கள் மரியாதைப் பட்டியலில் சேர்க்கப்பட்டு கௌரவிக்கப்பட்டார்.
# சானோ குரானா


**சானோ குரானா (Shanno Khurana)** (பிறப்பு: 1927) இவர் பாரம்பரிய இந்துஸ்தானி சையின் ராம்பூர்-சகாசுவன் கரானாவில் ஒரு பிரபலமான இந்திய பாரம்பரிய பாடகரும் மற்றும் இசையமைப்பாளரும் ஆவார். கரானாவின் மேதையான உஸ்தாத் முஷ்டாக் உசேன் கானின் (இறப்பு: 1964), சீடரான இவர் மெல்லிசை மற்றும் அரிய ராகத்தை நிகழ்த்துவதில் பெயர் பெற்றவராயினும் இவரது பாடும் பாணியில் காயல், தரானா, தும்ரி, தாத்ரா, தப்பா, சைட்டி மற்றும் பஜனைகள் போன்ற வகைகளும் இடம்பெற்றுள்ளன. ஜோத்பூரில் பிறந்து வளர்ந்த இவர் 1945 ஆம் ஆண்டில் லாகூரில் அகில இந்திய வானொலியில் பாடத் தொடங்கினார். பின்னர் தில்லிக்கு மாறினார். அங்கு இவர் தில்லி, அகில இந்திய வானொலியின் இசை நிகழ்ச்சிகள் மற்றும் பிற இசை விழாக்களில் தொடர்ந்து பாடினார். இவர் இசைக் கல்வியையும் படித்தார். இறுதியாக தனது முனைவர் பட்டத்தையும் பெற்றார். கைராகர் பல்கலைக்கழகத்தில் இசையில் முனைவர் பட்டத்தில் ராஜஸ்தானின் நாட்டுப்புற இசை குறித்து விரிவான ஆராய்ச்சியை மேற்கொண்டார்.  

இந்திய அரசு 1991ஆம் ஆண்டில் இவருக்கு பத்மசிறீ விருதும் அதனைத் தொடர்ந்து 2006ஆம் ஆண்டில் பத்ம பூசண் விருதும் வழங்கியது. 2002 ஆம் ஆண்டில், இந்தியாவின் இசை, நடனம் மற்றும் நாடகத்திற்கான தேசிய அகாடமியான சங்கீத நாடக அகாதமி தனது உயர்ந்த கௌரவமான சங்கீத நாடக அகாதமி கூட்டாளர் என்ற விருதினை இவருக்கு வழங்கியது.  

## ஆரம்பகால வாழ்க்கை மற்றும் பயிற்சி
குரானா ராஜஸ்தானின் ஜோத்பூரில் ஒரு பஞ்சாபி குடும்பத்தில் பிறந்து வளர்ந்தார். இவரது குடும்பத்தில் எவரும் இசைக்கலைஞர்கள் அல்ல. மருத்துவர்கள், பொறியாளர்கள் மற்றும் வெளிநாட்டு சேவைகளில் பணிபுரியும் நபர்களாக இருந்தனர். குவாலியர் கரானாவைச் சேர்ந்த ராஜா பயா பூஞ்ச்வாலின் சீடரும் மருமகனுமான இசையமைப்பாளரும் பாடகருமான பண்டிட் ரகுநாத் ராவ் முசல்கோன்கரிடமிருந்து இவரது சகோதரர் கற்றுக் கொண்டிருப்பதைக் கண்ட இவருக்கு ஆரம்ப ஆண்டுகளில் இசையில் ஆர்வம் அதிகரித்தது. இவரது பழமைவாத குடும்பம் பெண்கள் இசையை கற்க அனுமதிக்கவில்லை. ஆனால் இவர் வானொலியில் பாரம்பரிய இசையை ஆர்வமாகக் கேட்பதைக் கண்டதும், முசல்கோன்கரின் கீழ் இவரது 12 வயதில் தனது இசை பயிற்சியைத் தொடங்க இவரது தந்தை அனுமதித்தார்.  

## தொழில்
குரானா தனது 18 வயதில், இந்திய விமானப்படையில் பணிபுரிந்த ஒரு பல் மருத்துவரைத் திருமணம் செய்து கொண்டு லாகூருக்கு சென்றார். இவர் 1945ஆம் ஆண்டு தொடங்கி லாகூரில் உள்ள அகில இந்திய வானொலியில் தொடர்ந்து பாடினார். இந்தியா பிரிந்த பிறகு, இவரது குடும்பத்தினர் தில்லிக்கு மாற வேண்டியிருந்தது. அங்கு இவரது கணவர் விமானப்படையை விட்டு வெளியேறி தனியாக மருத்துவ மனையைத் தொடங்கினார். தனது கணவரின் வற்புறுத்தலின் பேரில், இரண்டு இளம் குழந்தைகளும், நோய்வாய்ப்பட்ட மாமியாரும் இருந்தபோதிலும், இவர் மீண்டும் பாடத் தொடங்கினார். இவர் கைம்முரசு இணை மேதை பண்டிட் சதுர் லால் என்பவரிடம் பயிற்சி பெற்றார். இது அடுத்த 16 ஆண்டுகளாக தொடர்ந்தது. பின்னர் வானொலிகளிலும் பாடும் வாய்ப்பாக மாறியது. இதற்கிடையில், அப்போது சங்கீத நாடக அகாதமியின் செயலாளராக இருந்த நிர்மலா ஜோஷி, தில்லியில் உள்ள மண்டி மாளிகையில் உள்ள தனது இசை பள்ளியான சங்கீத பாரதியில் பாரம்பரிய இசையை கற்பிக்க அழைத்தார்.
# நிசா கோத்ரேஜ்


**நிசாபா ஆதி நிசா கோத்ரேஜ்** (**Nisaba Adi "Nisa" Godrej** ) இவர் கோத்ரேஜ் நுகர்வோர் தயாரிப்புகள் நிறுவனங்களின் தலைவராக உள்ளார்.  

கோத்ரேஜ் தொழில் நிறுவனங்கள் மற்றும் அதன் இணை நிறுவனங்களுக்கான பெருநிறுவன செயல் திட்டம் மற்றும் மனிதவள மேம்பாட்டின் செயல்பாடுகளையும் இவர் மேற்பார்வையிடுகிறார். கோத்ரேஜ் குழுமத்தின் 'குட் அண்ட் கிரீன்' (பெரு நிறுவனங்களின் சமூகப் பெறுப்பு) போன்ற முயற்சிகளை நிசா நிர்வகித்து வருகிறார். கோத்ரேஜ் குடும்ப அமைப்பின் செயல்பாடுகளுக்கு முக்கிய நபராகவும் உள்ளார்.  

இவர் தற்போது கோத்ரேஜ் நுகர்வோர் தயாரிப்புகள் நிறுவனம், விலங்குத் தீவனம் மற்றும் வேளாண் வணிக நிறுவனமான கோத்ரேஜ் அக்ரோவெட் நிறுவனம் மற்றும் இந்தியாவில் கல்வி ஏற்றத்தாழ்வு பிரச்சினையை முடிவுக்குக் கொண்டு வந்து அனைத்து குழந்தைகளுக்கும் சிறந்த கல்வியை வழங்க செயல்பட்டுவரும் ஒரு இலாப நோக்கற்ற அமைப்பான *டீச் ஃபார் இந்தியா* என்ற அமைப்பு ஆகியவற்றின் இயக்குநர்கள் குழுவில் இடம் பெற்றுள்ளார்.  

## கல்வி
இவர் கதீட்ரல் ஜான் கோனன் பள்ளியிலிருந்து தனது பள்ளிப்படிப்பை முடித்தார். பின்னர்,பென்சில்வேனியா பல்கலைக்கழகத்தின் தி வார்டன் பள்ளியிலிருந்து இளங்கலை அறிவியல் பட்டம் மற்றும் ஹார்வர்ட் வணிகப் பள்ளியில் முதுகலை வணிக மேலாண்மை (எம்பிஏ) ஆகியவற்றை முடித்தார்.  

## தொழில்
கோத்ரேஜ் குழுமத்திற்குள் நிசாவின் முந்தைய பணிகளில் கோத்ரேஜ் அக்ரோவெட்டின் திருப்புமுனை அடங்கும். கோத்ரேஜ் தொழில் நிறுவனங்கள் மற்றும் அதன் இணை நிறுவனங்களுக்கான பல்வேறு திட்டங்கள், புதுமை, செயல்த் திட்டம் மற்றும் மனிதவள மேம்பாடு ஆகியவற்றை இவர் மேற்பார்வையிட்டு வருகிறார். 2008ஆம் ஆண்டில் கோத்ரேஜ் அக்ரோவெட் குழுவில் நிசா நியமிக்கப்பட்டார். இவரது முதல் படியாக ஹார்வர்டில் தனது வகுப்புத் தோழர் மார்க் கான் என்பவரை கோத்ரேஜ் அக்ரோவெட்டில் நிர்வாக துணைத் தலைவராக நியமித்து, கோத்ரேஜில் தலைமைப் பதவிகளுக்கு வெளிநாட்டினரை பணியமர்த்த வழி வகுத்தார். இவரது நிறுவன மாற்றங்கள் இறுதியில் கோத்ரேஜ் அக்ரோவெட்டை அதன் கடந்தகால செயல்திறனுடன் ஒப்பிடும்போது ஒரு லாபகரமான நிறுவனமாக மாற்றின. பல ஆண்டுகளாக நிசா தனது தலைமையில் அனைவரையும் உள்ளடக்கியதாகவும், தனது நிறுவனத்தில் பணியாளர்களுடன் ஈடுபடுவதாகவும் மாறிவிட்டார். தனது மகன் சோரன் பிறந்து ஒரு மாதத்திற்குள் இவர் மகப்பேறு விடுப்பில் இருந்து மீண்டும் தனது பணியைத் தொடங்கினார். வேலை மற்றும் தனிப்பட்ட வாழ்க்கையில் கவனம் செலுத்துவதற்கு இடையில் ஒரு சமநிலையை ஏற்படுத்த முயற்சிப்பதன் மூலம் தன்னை வேலைக்குள் அழைத்துச் சென்றார். தனது தந்தை அதி கோத்ரேஜ் போலவே உண்மையிலேயே பெருமிதம் கொண்ட ஒரு காரியத்தில் அர்ப்பணிப்பு மற்றும் ஈடுபாட்டுடன் தானும் இருப்பதாக இவர் நம்பினார்.  

2017 மே 10, அன்று கோத்ரேஜ் நுகர்வோர் தயாரிப்புகள் நிறுவனத்தின் நிர்வாகத் தலைவராக நிசாபா கோத்ரேஜ் அறிவிக்கப்பட்டார். இந்த நேரத்தில், இவர் நிறுவனத்தின் இளைய தலைவராக இருந்தார். அதன் ஒருங்கிணைந்த வருவாய் ரூ .9,600 கோடியாகும். இவர் குடும்ப வியாபாரத்தில் தாமதமாகத்தான் நுழைந்தார் எனினும் அதன் செயல்த் திட்டம் மற்றும் மாற்றத்தில் இவர் முக்கியப் பங்கு வகித்தார்.  

## தனிப்பட்ட வாழ்க்கை
நிசா அதி கோத்ரேஜ் மற்றும் பரமேசுவர் கோத்ரேஜ் ஆகியோரின் இளைய மகளாவார். தான்யா அரவிந்த் துபாஸ் மற்றும் பிரோஜ்ஷா ஆதி கோத்ரேஜ் ஆகியோர் இவரது உடன்பிறப்புகள் ஆவர். நிசா தனது கணவர் கல்பேஷ் மேத்தா மற்றும் மகன் சோரனுடன் மும்பையில் வசித்து வருகிறார். இவரது தந்தை அதி கோத்ரேஜ் கோத்ரேஜ் குழுமத்தின் தலைவராக உள்ளார்.  

## கோத்ரேஜுக்கு அப்பால்
டீசா ஃபார் இந்தியா நிறுவனத்தின் குழு உறுப்பினராக நிசா இருக்கிறார்.
# இந்தியாவுக்கு கற்றுக்கொடுங்கள்


**இந்தியாவுக்குக் கற்றுக்கொடுங்கள் (Teach For India)** என்பது ஒரு இலாப நோக்கற்ற அமைப்பாகும். இது டீச் ஃபார் ஆல் என்ற வலைப்பின்னலின் ஒரு பகுதியாகும். குறைந்த வருமானம் கொண்ட பள்ளிகளில் கல்லூரியில் பயின்ற பட்டதாரிகள் மற்றும் பணிபுரியும் நிபுணர்களை இண்டு ஆண்டுகளுக்கு முழுநேர ஆசிரியர்களாக பணியாற்ற இந்த நிறுவனம் நியமிக்கிறது. இந்தியாவில் கல்வி ஏற்றத்தாழ்வு பிரச்சினையை முடிவுக்குக் கொண்டு வந்து அனைத்து குழந்தைகளுக்கும் சிறந்த கல்வியை வழங்க இந்த அமைப்பு செயபட்டு வருகிறது.  

## அமைப்பு
305 பள்ளிகளில் இந்தியாவுக்குக் கற்றுக்கொடுங்கள் என்ற அமைப்பு செயல்பட்டு வருகிறது. மும்பை, புனே, புது தில்லி, சென்னை, அகமதாபாத், பெங்களூரு மற்றும் ஐதராபாத் ஆகிய இந்தியாவின் ஏழு நகரங்களில் சுமார் 38000 மாணவர்கள் பலன் அடையும் வகையில் இது செயல்பட்டுவருகிறது. இந்தியாவுக்குக் கற்றுக்கொடுங்கள் என்ற அமைப்பு என்ற இந்த அமைப்பு 2008இல் தொடங்கப்பட்டது. சாகீன் மிஸ்திரி என்பவர், திறமையான ஆசிரியர்களை இம்முறைக்கு உட்படுத்துவதன் மூலம் இந்திய கல்வித் துறையில் முறையான மாற்றத்தைக் கொண்டுவர விரும்பினார். இந்த குழு அமெரிக்காவுக்குக் கற்றுக்கொடுங்கள் என்ற அமைப்பின் தலைமை நிர்வாக அதிகாரியும், அதன் நிறுவனருமான வெண்டி கோப் என்பவரைச் சந்தித்தும், மெக்கின்சி ஆய்வினை கருத்தில் கொண்டும், இந்தியாவில் மாற்றத்திற்கான கோட்பாட்டை கற்பிக்கத் தொடங்கியது.
# சிறீமதுமிதா


**சிறீமதுமிதா** (*Srimathumitha*) இவர் பாரம்பரிய கருநாடக இசை மற்றும் திரைப்படப் பின்னணி பாடகராவார். பெரும்பான்மையாக இவர் தமிழ் மொழியில் அதிக பாடலகளைப் பாடுகிறார். இவர் தெலுங்கு, இந்தி, கன்னட பாடல்களிலும் பாடியுள்ளார். இவரது சில வெற்றிப் பாடல்களில் ஒரு கல் ஒரு கண்ணாடி திரைப்படத்தின் "அழகே அழகே", அழகிய தமிழ் மகன் திரைப்படத்தின் "வளையப்பட்டி தவிலே", 7 ஜி ரெயின்போ காலனி திரைப்படத்தின் "கனா கானும் காலங்கள்" மற்றும் வேலாயுதம் திரைப்படத்தின் "ரத்தத்தின் ரததமே" போன்வை அடங்கும். இன்றைய திரைப்படப் பின்னணிப் பாடகர்களில் இவரும் ஒருவராவார். இவர் இளையராஜா, ஹாரிஸ் ஜயராஜ், யுவன் சங்கர் ராஜா, ஏ. ஆர். ரகுமான், பரத்வாஜ், தேவா, எஸ். ஏ. ராஜ்குமார், மற்றும் பரணி போன்ற முன்னணி இசையமைப்பாளர்களின் பாடல்களுக்கு பாடியுள்ளார் . ராஜ் தொலைக்காட்சி நடத்திய மெய்நிகர் தொடரான ராஜகீதத்தில் "2002 இன் சிறந்த குரல்" என்ற பெயரில் இவர் வெளிப்பட்டார். மறைந்த எழுத்தாளர் சுஜாதாவால் தேர்வு செய்யப்பட்ட 2004 ஆம் ஆண்டில் தொடங்கப்பட்ட விகடன் விருதுகளை வென்ற முதல் பின்னணி பாடகியும் இவராவார். ஏ. ஆர்.ரகுமானின் ஆஸ்கார் விருது பெற்ற *சிலம்டாக் மில்லியனரின்* ஒலிப்பதிவில் 2 பாடல்களில் இடம்பெற்றுள்ளார்.  

## ஆரம்பகால வாழ்க்கை மற்றும் குடும்பப் பின்னணி
சிறீமதுமிதா மார்ச் 21 அன்று சென்னையில் பிறந்தார். இவரது தந்தை வணிகக்கப்பற் படையிலிருந்து ஓய்வு பெற்ற தலைமை பொறியாளரான ஓ.எஸ். மணி என்பவரவார். இவரது தாயார் திருமதி. ஹேமலதா மணி ஒரு வீணை நிபுணராவார். இவரது சகோதரி சாருலதா மணி மற்றொரு பிரபல பின்னணி மற்றும் கர்நாடக பாடகியாவார். இந்து முதுநிலை மேல்நிலைப் பள்ளி மற்றும் சங்கரா வித்யாஷ்ரமம் உயர்நிலைப் பள்ளியில் தனது பள்ளிப்படிப்பை முடித்துள்ளார். குமாரராணி மீனா முத்தையா கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரியில் கணினி பயன்பாடுகளில் இளங்கலை பட்டம் முடித்துள்ளார். இவர் தற்போது சென்னைப் பல்கலைக்கழகத்தில் மனித சிறப்பிற்கான யோகாவில் முதுகலை படித்து வருகிறார். இவர் வயலின் வாசிப்பார் மற்றும் பியானோவில் 3 ஆம் வகுப்பு வரை படித்துள்ளார். இவர் தனது நான்கு வயதிலிருந்தே பாட ஆரம்பித்தார். இவர் சென்னையில் மென்பொருள் பொறியாளரான திரு. அஸ்வின் விஸ்வநாதனை மணந்தார். இவரது திருமணத்தை தமிழ்த் திரைப்படத் தொழில்துறையின் பல பிரபலங்கள் கலந்து கொண்டனர், இதில் மூத்த இயக்குநர் கே.பாலசந்தரும் அடங்குவார்.  

## கர்நாடக இசை
சிறீமதுமிதா இசைக்கலைஞர்களின் குடும்பத்தில் பிறந்தார். இவரது தாய் வீணை விதுஷி திருமதி. ஹேமலதா மணி வீணை மேதை சிட்டிபாபுவின் முதல் சீடராவார். மறைந்த லால்குடி ஜெயராமன் சீடரான பத்மஸ்ரீ திருமதி காயத்ரி சங்கரனின் கீழ் பாரம்பரிய கர்நாடக இசையில் தனது முறையான பயிற்சியைத் தொடங்கினார். முனைவர் சாவித்ரி சத்தியமூர்த்தியின் வழிகாட்டுதலின் பேரில் எஸ்.ராமநாதன் பாணியில் பல ஆண்டுகளாக மேம்பட்ட பயிற்சி எடுத்து வருகிறார்.  

## நிகழ்ச்சிகள்
சமீபத்தில் சென்னை தேனாபேட்டையிலுள்ள காமராஜர் அரங்கத்தில் லட்சுமண் சுருதி இசைக்குழு மற்றும் விஜய் தொலைக்காட்சி இணைந்து நடத்திய சென்னையில் திருவையாறு என்ற நிகழ்ச்சியில் இவர் தனது இசை நிகழ்ச்சியை நிகழ்த்தினார்.  

இவர் பல ஆண்டுகளாக பாரம்பரிய கர்நாடக இசை நிகழ்ச்சிகளை நிகழ்த்தி வருகிறார். மேலும் 2010 மற்றும் 2011ஆம் ஆண்டுகளில் சென்னை, இஸ்கான் ஹரே கிருஷ்ணா கோவிலில் நடந்த ஜன்மாஷ்டமி விழாவில் இசை நிகழ்ச்சியை நிகழ்த்தியுள்ளார். அருபடை வீடு முருகன் மற்றும் விநாயகர் சதுர்த்திக்காக விநாயகர் மீது தூர்தர்ஷனின் பொதிகை தொலைக்காட்சிக்காக பல கருப்பொருள் இசை நிகழ்ச்சிகளையும் இவர் நிகழ்த்தியுள்ளார்.
# எகிப்தின் எட்டாம் வம்சம்



**பண்டைய எகிப்தின் எட்டாம் வம்சத்தினர்** (**Eighth Dynasty** -**Dynasty VIII**) பழைய எகிப்திய இராச்சியத்தை கிமு 2181 முதல் கிமு 2161 முடிய 20 ஆண்டுகள் மட்டுமே, மெம்பிஸ்சை தலைநகராகக் கொண்டு ஆண்டனர். இவ்வம்சத்தினர் ஆட்சியின் துவக்கத்தில், அரசியல் குழப்பங்களால் எகிப்தின் முதல் இடைநிலைக் காலம் நிலவத் துவங்கியது. இதனால் பழைய எகிப்து இராச்சியம் முடிவிற்கு வந்ததது. இவ்வம்சத்தவர்களுடன், ஏழாம் வம்சத்தவர்கள் மேல் எகிப்து மற்றும் கீழ் எகிப்தை தனித்தனியாகப் பிரித்துக் கொண்டு ஒரே நேரத்தில் ஆண்டனர்.  

எட்டாம் வம்சத்தவர்கள் ஆட்சியில் பண்டைய எகிப்து இராச்சிம் மாகாணங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டு, **நொமார்க்** (nomarch) எனும் ஆளுநர்களால் ஆளப்பட்டது. இதனால் நிலப்பிரத்துவம் முறை நடைமுறைப்படுத்தப்படது. இதனால் பார்வோன்களுக்கும், அதிகாரம் மிக்க ஆளுநர்களுக்கும் இடையே நெருங்கிய தொடர்பு ஏற்பட்டது. ஆளுநர்கள் மற்றும் நிலப்பிரபுகளின் கை ஓங்கியது.  

எட்டாம் வம்ச பார்வோனை, அதிகாரம் மிக்க கோப்டோஸ் மாகாண அளுநர், கிமு 2161-இல் எட்டாம் வம்ச பார்வோனை அரியணையிலிருந்து விரட்டியடித்து, தான் எகிப்தின் பார்வோனாக முடிசூட்டுக் கொண்டு ஒன்பதாம் வம்சத்தை நிறுவினான்.  

## எட்டாம் வம்ச ஆடசியாளர்கள்
1. நெத்ஜெர்கரே சிப்டா
1. மென்கரே
1. நெபர்கரே II
1. நெபர்கரே நெபி
1. ஜெத்கரே செமாய்
1. நெபர்கரே கெண்டு
1. மெரன்ஹோர்
1. நெபர்காமின்
1. நிகரே
1. நெபெர்கரே டெரெரு
1. நெபெர்கஹோர்
1. நெபெர்கரே பெபிசெனப்
1. நெபர்காமின் அனு
1. குவாக்கரே இபி
1. நெபெர்கௌரே
1. நெபெரௌஹர் and an inscription in the tomb of vizier Shemay.
1. நெபெரிக்கரே

## பண்டைய எகிப்திய வம்சங்கள்
- பண்டைய எகிப்திய அரசமரபுகள்

## பண்டைய எகிப்தின் வரலாற்றுக் கால வரிசை

- எகிப்தின் துவக்க கால அரச மரபுகள் (கிமு 3150 - கிமு 2686) 1 & 2
- பழைய எகிப்து இராச்சியம் (கிமு 2686 – கிமு 2181) 3 - 7
- எகிப்தின் முதல் இடைநிலைக் காலம் - (கிமு 2181 - கிமு 2055) 8 -
- எகிப்தின் மத்தியகால இராச்சியம் -(கிமு 2055 – கிமு 1650)
- எகிப்தின் இரண்டாம் இடைநிலைக் காலம் - (கிமு 1650 - கிமு 1580)
- புது எகிப்து இராச்சியம் (கிமு 1550 – 1077)
- எகிப்தின் மூன்றாம் இடைநிலைக் காலம் - (கிமு 1100 – கிமு 650)
- பிந்தைய கால எகிப்திய இராச்சியம் - (கிமு 664 - கிமு 332)
- கிரேககர்களின் மாசிடோனியாப் பேரரசு -கிமு 332– கிமு 305
- கிரேக்கர்களின் தாலமைக் பேரரசு - (கிமு 305 – கிமு 30)
# பம்பர் பைனி


**பம்பர் பைனி (Bambar Baini)** தேவி எனப்படும் பெண் தெய்வம், நெருக்கமாக பிராந்திய அவதாரமான துர்க்கையுடன் அடையாளம் காணப்படுகிறார். இவரது பெயர் ", சிங்கத்தின் மீது சவாரி செய்யும் சக்திவாய்ந்த தெய்வம்" என்கிற பொருளில் வழங்கப்படுகிறது. இவரது கோயில், ஒரு மலையின் மீதுள்ள 'லாண்டி' நகரத்தில் அமைந்துள்ளது.  
## இருப்பிடம்
ஸ்ரீ தேவி பம்பர் பைனி அம்பாவின் இந்து கோயில், மலையின் உச்சியில் லாண்டி நகரின் மையத்திலிருந்து 1 கி.மீ. சுற்றி அமைந்துள்ளது. லாண்டி நகரம், &nbsp; இந்தியாவின் மத்தியப் பிரதேசத்தின் சதர்பூர் மாவட்டத்தில் அமைந்துள்ளது. பக்தர்களும் பார்வையாளர்களும் சுமார் 450 படிகள் ஏறி மலையின் உச்சியில் உள்ள கோவிலை அடைகிறார்கள். ஆண்டு முழுவதும் ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்கள் கோயிலுக்கு வருகிறார்கள். இந்த வழிபாட்டுத் தலம் 17-18 ஆம் நூற்றாண்டில் இருந்திருக்கலாம் என்று மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது. கோயிலுக்கு முன்னால், மலையின் கீழே ஒரு அழகிய குளம் காணப்படுகிறது. இது புந்தேல்கண்டின் முக்கியமான இடமாக கருதப்படுகிறது.  
## நவராத்திரி மேளா
பம்பர் பைனி கோயில் உள்ளூர் பகுதியில் உள்ள மிக முக்கியமான புனித யாத்திரை தலங்களில் ஒன்றாகும். குறிப்பாக ஒவ்வொரு ஆண்டும் ஏப்ரல் மற்றும் அக்டோபர் மாதங்களில் கொண்டாடப்படும் நவராத்திரி மேளாவுக்கு, ஆயிரக்கணக்கான பார்வையாளர்களை ஈர்க்கிறது. நவராத்திரி மேளா என்பது, இந்துக்கள் அதிகமாக நோன்பு நோற்கும் நாட்கள் ஆகும்.  

## போக்குவரத்து
இக் கோயிலுக்கு அருகிலுள்ள விமான நிலையம் கஜுராஹோ ஆகும் . மேலும், மஹோபா, கஜுராஹோ மற்றும் ஹர்பல்பூர் ரயில் நிலையங்கள் அருகிலேயே அமைந்துள்ளன, இந்த போக்குவரத்து வசதிகள், லாண்டி நகரத்தை இந்தியாவின் சில முக்கிய நகரங்கள் மற்றும் உள்ளூர் நகரங்களுடன் இணைக்கிறது.  

## தோற்றம்
இந்த தலத்தில் அமைந்துள்ள தேவியின் தோற்றம் குறித்து புராணங்களில் சொல்லப்படுகிறது. இது, ஒரு உள்ளூர் பூசாரி அனுபவித்த கனவுடன் தொடர்புடையதாக உள்ளது. பம்பர் பைனி தேவி பூசாரியின் கனவில் தோன்றி, இந்த மலையின் உச்சியில் அவர் இருக்கும் இடத்தைப் பற்றி பூசாரியிடம் சொன்னதாகக் கூறப்படுகிறது. அதனால், அடுத்த நாள் காலையில், பூசாரி மற்றும் லாண்டி நகரத்தின் சில மூத்த பொறுப்புள்ள குடிமக்கள் தங்கள் வாழ்க்கையைத் துச்சமாக மதித்து, துணிச்சலுடன் மலையடிவாரத்தில் இருந்து மேலே சென்றபோது, ஒரு பெரிய குகையை உள்ளடக்கிய ஒரு பெரிய பாறையில் காணப்பட்ட ஒரு சிறிய துளைக்குள் தேவியின் கல்வெட்டு இருப்பதைக் கண்டார்கள்.  

அந்த நாட்களில் மலையில் சிங்கங்கள், புலிகள் போன்ற காட்டு விலங்குகள் நிறைந்திருந்தன. ஆகையால், தேவி முறையாக 'பப்பர் வாகினி' என்று பெயரிடப்பட்டதாக உள்ளூர்வாசிகள் நம்புகிறார்கள். அதாவது சிங்கத்தின் மீது அமர்ந்து சவாரி செய்பவர் என்ற பொருளில் அப்பெயர் அமைந்தது. பின்னர் காலப்போக்கில் 'பம்பர் பைனி' ஆனது. அப்போது நகர மக்கள் பாறையிலேயே ஒரு கோவிலைக் கட்ட முடிவு செய்தனர். நீண்ட படிக்கட்டு பின்னர் வந்தது. கோயிலின் முன்னேற்றத்திற்கான பணிகள் மற்றும் அணுகல் இன்றுவரை தொடர்கிறது.  

## படிமவியல்
பம்பர் பைனி தேவியின் உருவம், ஒரு பெரிய பாறையின் துளைக்குள் ஒரு இளம் பெண்ணின் உருவத்தில் பொறிக்கப்பட்டுள்ளது. இவர், பொதுவாக புடவை ஆடை அணிந்தவராகவும், அலங்கார நகைகளை பூண்டவராகவும் காணப்படுகிறார். பாறையின் துளைக்கு போதுமான வெளிச்சம் இல்லாததால் அசல் கல்வெட்டின் புகைப்படங்களை எடுப்பது கடினமாக உள்ளது.
# எகிப்தின் பத்தொன்பதாம் வம்சம்



**எகிப்தின் பத்தொன்பதாம் வம்சம்** (**Nineteenth Dynasty of Egypt** (**Dynasty XIX**) புது எகிப்து இராச்சியத்தை கிமு 1292 முதல் கிமு 1189 முடிய 103 ஆண்டுகள் ஆண்ட இரண்டாவது வம்சம் ஆகும். பத்தென்பாவது வம்சத்தினரும், இருபதாம் வம்சத்தினர், எகிப்தின் புது இராச்சியத்தை ஆண்ட காலத்தை இராமசேசியம் காலம் என்பர். இவ்வம்சத்தின் புகழ் பெற்ற மன்னர் பார்வோன் இரண்டாம் ராமேசஸ் ஆவார். இரண்டாம் ராமேசஸ் காலத்தின் அல்-உக்சுர் கோயில் கட்டும் பணியில் ஈடுபட்டார். மேலும் கீழ் எகிப்தின் நைல் நதி வடிநிலத்தில் பை-ராமேசஸ் எனும் புதிய தலைநகரைக் கட்டினார்.  

பண்டைய அண்மை கிழக்கின் இட்டைட்டு பேரரசின் படைகளிடமிருந்து, இவ்வம்சத்தினர் புது எகிப்திய இராச்சியத்தை தற்காத்துக் கொண்டனர்  

## ஆட்சியாளர்கள்
1. முதலாம் ராமேசஸ் - (கிமு 1292 &ndash; 1290)
1. முதலாம் சேத்தி - (கிமு 1290 &ndash; 1279)
1. இரண்டாம் ராமேசஸ் - (கிமு 1279 &ndash; 1213)
1. மெர்நெப்தா - (கிமு 1213 &ndash; 1203)
1. அமென்மெஸ்ஸி - (கிமு 1203 &ndash; 1199)
1. இரண்டாம் சேத்தி - (கிமு 1203 &ndash; 1197
1. சிப்டா - (கிமு 1197 - 1191)
1. அரசி டூஸ்ரெத் - (கிமு 1191 - 1189)

## படக்காட்சிகள்

## பண்டைய எகிப்தின் வரலாற்றுக் கால வரிசை
- எகிப்தின் துவக்க கால அரச மரபுகள் (கிமு 3150 - கிமு 2686) 1 & 2
- பழைய எகிப்து இராச்சியம் (கிமு 2686 – கிமு 2181) 3 - 7
- எகிப்தின் முதல் இடைநிலைக் காலம் - (கிமு 2181 - கிமு 2055) 8 -
- எகிப்தின் மத்தியகால இராச்சியம் -(கிமு 2055 – கிமு 1650)
- எகிப்தின் இரண்டாம் இடைநிலைக் காலம் - (கிமு 1650 - கிமு 1580)
- புது எகிப்து இராச்சியம் (கிமு 1550 – 1077)
- எகிப்தின் மூன்றாம் இடைநிலைக் காலம் - (கிமு 1100 – கிமு 650)
- பிந்தைய கால எகிப்திய இராச்சியம் - (கிமு 664 - கிமு 332)
- கிரேககர்களின் மாசிடோனியாப் பேரரசு -கிமு 332– கிமு 305
- கிரேக்கர்களின் தாலமைக் பேரரசு - (கிமு 305 – கிமு 30)
- எகிப்து (ரோமானிய மாகாணம்) - கிமு 30 - கிபி 619 மற்றும் கிபி 629 – 641

## இதனையும் காண்க
- அபு சிம்பெல் கோயில்கள்
- எகிப்திய பார்வோன்கள்
- அபிதோஸ் மன்னர்கள் பட்டியல்
- துரின் மன்னர்கள் பட்டியல்
- கர்னாக் மன்னர்கள் பட்டியல்
- பலெர்மோ மன்னர்கள் பட்டியல்
- எகிப்தின் வரலாறு
- பண்டைய எகிப்திய அரசமரபுகள்
# எகிப்தின் ஒன்பதாம் வம்சம்



**எகிப்தின் ஒன்பதாம் வம்சம்** (**Ninth Dynasty of Egypt** - **Dynasty IX**) எகிப்தின் முதல் இடைநிலைக் காலத்தில் விளகிய வம்சங்களில் ஒன்றாகும். பிற வம்சகங்ள் முறையே எகிப்தின் ஏழாம் வம்சம் முதல் துவக்க கால எகிப்தின் பதினொன்றாம் வம்சம் வரை ஆகும். இவ்வம்சத்தை நிறுவியவர் அக்தோஸ் ஆவார். இவ்வம்சத்தவர்களின் தலைநகரம் ஹெராக்கிலியோபோலிஸ் மக்னா ஆகும். இவ்வம்சத்தினர் பண்டைய எகிப்தின் பகுதிகளை கிமு 2160 முதல் கிமு 2130 முடிய 30 ஆண்டுகள் ஆண்டனர். இவ்வம்சத்தின் தொடர்ச்சியாக எகிப்தின் பத்தாம் வம்சம் விளங்கியது. இவ்வம்ச ஆட்சியில் மேல் எகிப்து மற்றும் கீழ் எகிப்து ஒன்றுபட்டு விளங்கவில்லை.  

## ஆட்சியாளர்கள்
இவ்வம்ச ஆட்சியாளர்களின் பெயர்கள் தெளிவாக அறியப்படவில்லை  
1. முதலாம் மெரிப்பிரே கெட்டி
1. நெபர்கரே VII
1. இரண்டாம் நெபர்கௌர் கெட்டி
1. மெர்ரி
1. செட்
## பண்டைய எகிப்திய வம்சங்கள்
- பண்டைய எகிப்திய அரசமரபுகள்

## பண்டைய எகிப்தின் வரலாற்றுக் கால வரிசை
- எகிப்தின் துவக்க கால அரச மரபுகள் (கிமு 3150 - கிமு 2686)
- பழைய எகிப்து இராச்சியம் (கிமு 2686 – கிமு 2181)
- எகிப்தின் முதல் இடைநிலைக் காலம் - (கிமு 2181 - கிமு 2055)
- எகிப்தின் மத்தியகால இராச்சியம் -(கிமு 2055 – கிமு 1650)
- எகிப்தின் இரண்டாம் இடைநிலைக் காலம் - (கிமு 1650 - கிமு 1580)
- புது எகிப்து இராச்சியம் (கிமு 1550 – 1077)
- எகிப்தின் மூன்றாம் இடைநிலைக் காலம் - (கிமு 1100 – கிமு 650)
- பிந்தைய கால எகிப்திய இராச்சியம் - (கிமு 664 - கிமு 332)
- கிரேககர்களின் மாசிடோனியாப் பேரரசு -கிமு 332– கிமு 305
- கிரேக்கர்களின் தாலமைக் பேரரசு - (கிமு 305 – கிமு 30)
# ரத்தின கீர்த்தி

**ரத்தின கீர்த்தி**(*Ratnakīrti*) (பொ.ஊ.11 ஆம் நூற்றாண்டு) யோக சாரம் மற்றும் அறிவாய்வியல் பள்ளிகளின் பௌத்தத் தத்துவஞானியாவார். இவர் தர்க்கம், மனோ தத்துவம் மற்றும் அறிவாய்வியல் பற்றி எழுதினார். மேலும், விக்கிரமசீலா பல்கலைக்கழகத்தில் ஜனஸ்ரீமித்ராவின் கீழ் (975-1025) படித்தார். மேலும் தனது குருவை *யத் ஆஹுர் குரவஹ்* என்ற சொற்றொடர்களுடன் குறிப்பிடுகிறார்.  

ரத்னகீர்த்தியின் பணி, ஞானஸ்ரீமித்ராவின் பெரும்பாலான படைப்புகளை அடிப்படையாகக் கொண்டிருந்தாலும், தனது ஆசிரியரின் படைப்புகளுடன் ஒப்பிடும்போது, "அதிக சுருக்கமான மற்றும் தர்க்கரீதியானதாக இல்லாவிட்டாலும், கவிதையாக இல்லாவிட்டாலும்" என்று குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இவர் இந்தியாவின் கடைசி பௌத்த தத்துவவாதிகளில் ஒருவர்  

## இவற்றையும் காண்க
- ஒருமைநிலைவாதம்
- தர்மகீர்த்தி
# ஐக்சோஸ்

(கிமு 1650 - கிமு 1580) பண்டைய எகிப்தில் ஐக்சோசுகளின் (ஆட்சிக் காலம்:கிமு 1630 - கிமு 1523), எகிப்தின் பதினைந்தாம் வம்ச ஆட்சியின் வரைபடம் (அடர் மஞ்சள் நிறம்)]].  

**ஐக்சோஸ் அல்லது ஐக்சோஸ் வம்சம்** (**Hyksos**) (; எகிப்தியம் *ḥqꜣ(w)-ḫꜣswt*, (எகிப்திய உச்சரிப்பு::*heqa khasut*) ஆட்சிக் காலம்:கிமு 1630 - கிமு 1523), எகிப்திய மொழியில் பண்டைய எகிப்திய இராச்சியத்தின் கீழ் எகிப்து மற்றும் சினாய் தீபகற்பத்தின் பெரும் பகுதிகளை 107 ஆண்டுகள் ஆண்ட போனீசியா நாட்டின் பிலிஸ்திய மக்களின் ஆட்சியாளர்கள் ஆவார்.இவர்களை எகிப்தியர்கள் எகிப்திய மொழியில் **வேற்று நாட்டவர்கள்** எனப்பொருள்படும் படி, ஐக்சோஸ் என அழைப்பர். பண்டைய அண்மை கிழக்கின் போனீசியா நாட்டவர்களை எகிப்திய மக்கள் ஐக்சோஸ் என அழைத்தனர்.  

பின்னர் '''ஐக்சோஸ் மக்கள் கீழ் எகிப்தின் எகிப்தின் பதினான்காம் வம்சத்தவர்களை வென்று, தங்களை எகிப்தின் எகிப்தின் பதினைந்தாம் வம்சத்தினர் என அறிவித்துக் கொண்டு பண்டைய எகிப்தின் மேல் எகிப்து, கீழ் எகிப்து மற்றும் சினாய் தீபகற்பம் பகுதிகளை கிமு 1630 முதல் கிமு 1523 முடிய 107 ஆண்டுகள் ஆண்டனர்.  

எகிப்தின் இரண்டாம் இடைநிலைக் காலத்தின் (கிமு 1650 - கிமு 1580) போது எகிப்தில் ஆட்சி அதிகாரத்தை கைப்பற்றும் வாரிசுரிமைப் பிணக்குகளும், பார்வோன்களுக்கு அடங்காது தன்னிச்சையாக செயல்படும் போக்கு அதிகம் நிலவியது. இதனை பயன்படுத்திக் கொண்ட எகிப்துக்கு வெளியே உள்ள போனீசியா தேசத்தவர்கள் கீழ் எகிப்தின் மற்றும் சினாய் தீபகற்பம் போன்ற பகுதிகளைக் கைப்பற்றி ஆண்டனர்.  

## வரலாறு
கிமு 1800- 1720க்கு இடைப்பட்ட காலத்தில் கீழ் எகிப்தை ஆண்ட எகிப்தின் பதிமூன்றாம் வம்ச ஆட்சியில் இருந்த இட்ஜ்தாவி நகரத்தை கைப்பற்றி, போனீசியா நாட்டின் பிலிஸ்திய மக்கள் பெரும் கூட்டமாக நைல் நதியின் கிழக்கு வடிநிலம மற்றும் சினாய் தீபகற்ப பகுதியில் குடிபெயர்ந்து, பதிமூன்றாம் வம்சத்தவர்களை வென்று ஆட்சி அமைத்தனர். மேலும் இவர்கள் தங்களை எகிப்தின் 14-ஆம் வம்சத்தவர்கள் என அழைத்துக் கொண்டனர். The power of the 13th and 14th Dynasties progressively waned, perhaps due to famine and plague.கிமு 1650-இல் ஐக்சோஸ் மக்கள் மேல் எகிப்தின் பதினான்காம் வம்ச ஆட்சியையும் கைப்பற்றினர்.  

## ஐக்கோஸ் பெயர்க் காரணம்

**ஐக்கோஸ்** எனும் சொல்லிற்கு எகிப்திய மொழியில் பண்டைய அண்மை கிழக்கு நாட்டவர் எனப்பொருளாகும்.  
கல்லறையில் பண்டைய அண்மை கிழக்கு நாட்டவர்கள் எகிப்திற்கு வருகை தரும் காட்சி, பெனி ஹசன் கல்லறைக் காட்சி]]  
## இதனையும் காண்க
- பெனி ஹசன்
- பண்டைய எகிப்திய அரசமரபுகள்
- எகிப்தின் வரலாறு
## அடிக்குறிப்புகள்
# லலிதா சிவகுமார்


**இலலிதா சிவகுமார்** (*Lalitha Sivakumar*) என்பவர் முதன்மையான கருநாடக இசை ஆசிரியரும் இசையமைப்பாளரும் ஆவார். தன்னுடைய மாமியாருடனும், பிரபல கருநாடக இசைப் பாடகி, மறைந்த டி. கே. பட்டம்மாளுடனும், இசை நிகழ்ச்சிகளில் வாய்ப்பாட்டுக் கலைஞராக இருந்தார். இலலிதா சிவகுமார் இந்திய இசையில் ஒரு முக்கியப் பாடகரான டாக்டர் நித்யஸ்ரீ மகாதேவனின் தாயும், குருவும் என்று பிரபலமாக அறியப்படுகிறார். இவர் டி. கே. பி கருநாடக இசைப் பள்ளியின் மிகவும் பிரபலமான மூத்த குரு (ஆசிரியர்) ஆவார்.  

## தொடக்க வாழ்க்கை
இலலிதா சிவகுமாரின் தந்தை, பாலக்காடு டி. எஸ். மணி ஐயர் ஆவார். அவர் கர்நாடக இசைத் துறையில் மூத்தவரும், மிகவும் புகழ்பெற்ற மிருதங்க வித்வானும் ஆவார். மேலும் சங்கீத கலாநிதி, பத்ம பூசண் ஆகிய விருதுகளைப் பெற்ற முதல் மிருதங்க வித்தானும் ஆவார். இலலிதா சிவகுமார் தன் 18 வயதில் டி. கே. பட்டம்மாளின் மகன் ஐ. சிவகுமாரை மணந்தார். திருமணத்திற்கு அடுத்த நாளில் இருந்து, டி. கே. பட்டம்மாளிடமிருந்து கர்நாடக இசையில் பயிற்சி பெறத் தொடங்கினார். பல்லவி பிரசன்னா, நளினி கிருஷ்ணன், மகாராஜபுரம் சீனிவாசன், டாக்டர் பெரியசாமி மற்றும் பலர் உள்ளனர்.  

இவரது இசை அறிவிற்குச் சான்றாக, இந்தியாவில் ஆண்டு முழுவதும் நடைபெறும் பல கருநாடக இசைப் போட்டிகள் மற்றும் பக்தி இசைப் போட்டிகளுக்கு இலலிதா சிவகுமார் நடுவராக இருந்துள்ளார்.
# ஒருமைநிலைவாதம்


ஆன்மீகத்தில் ஒருமைநிலை என்பது "இரண்டு அல்லது அதற்கும் மேற்பட்ட முழுமை" என்று பொருள்படுகிறது.  

முதலாவது, ஒருமைநிலை என்பது அறிவின் முதிர்ச்சி நிலையை குறிக்கிறது. எதில் இரண்டை தன்மை ஒருமை நிலை உணர்வு அனுபவப்படுகிறதோ அதைப் பற்றி விவரிக்கிறது.  

தொடர் துறவறம் நிலை மேற்கொள்வது, மன ஒருமைப்பாடுப் பயிற்சிகள், தியானித்தல், அறநெறிகளை பின்பற்றுதல், போன்றவற்றின் மூலம் இம்முதிர்வை அறிவு எட்டுகிறது.  

இந்நிலையைப் பற்றி குறித்து இந்து சமயமானது அத்துவ வேதாந்தத்தில் சகஜ நிட்டை எனவும் துரியம் எனவும் கூறுகிறது.  

புத்த மதத்தில் வெறுமை, பரிநிஷ்பன்னா (பூரணம்), ஸ்வசன்வேதன் (சுயஅமைதி), ரிக்பா (அறிதல்) எனவும் அழைக்கிறது.  

இஸ்லாமில் வஹ்தாத் அல் உஜுத்மேற்கத்திய கிருத்துவத்தில் நீயோ பிளாட்க்டோ மரபுகளில் ஹெனோசிஸ் எனவும் கூறுகின்றனர்.
# எகிப்தின் பதினைந்தாம் வம்சம்



**எகிப்தின் பதினைந்தாம் வம்சம் (ஐக்சோஸ்)**(ஆட்சிக் காலம்:கிமு 1630 - கிமு 1523) பண்டைய அண்மை கிழக்கு பகுதியின் மத்தியதரைக் கடல் ஒட்டிய போனீசியாவில் வாழ்ந்த பிலிஸ்திய மக்கள், எகிப்தின் இரண்டாம் இடைநிலைக் காலத்தின் போது (கிமு 1650 - 1580) எகிப்தின் பதினான்காம் வம்சத்தவர்களின் கீழ் எகிப்து மற்றும் சினாய் தீபகற்பம் பகுதிகளை ஐக்சோஸ் இனத் தலைவர் சாலிதிஸ் வென்று, கிமு 1650 முதல் கிமு 1550 முடிய 100 ஆண்டுகள் பண்டைய எகிப்தை ஆண்ட எகிப்தியரல்லாத வெளிநாட்டவர் ஆவார். இவ்வம்சத்தின் இறுதி மன்னர் காமுடி ஆவார்.  

எகிப்தின் இந்த வெளிநாட்டு ஆட்சியாளர்களான பதினைந்தாம் வம்சத்தவர்களை, எகிப்தியர்கள் ஐக்சோஸ் என அழைத்தனர். 18-ஆம் வம்ச பார்வோன் முதலாம் அக்மோஸ் இவ்வம்சத்தவர்களை வென்று கீழ் எகிப்தை மேல் எகிப்துடன் ஒன்றிணைத்தார்.  

## ஐக்சோஸ் எனும் 15-ஆம் வம்ச ஆட்சியாளர்கள்
எகிப்தின் பதினைந்தாம் வம்ச் ஐக்சோஸ் ஆட்சியாளர்கள்.  
1. சாலிதிஸ்
1. செம்யூன்
1. அபெரரானத்
1. சகீர்-ஹர்
1. கையான்
1. அபோபிஸ்
1. காமுடி

## இதனையும் காண்க
- எகிப்திய பார்வோன்கள்
- பண்டைய எகிப்திய அரசமரபுகள்
- எகிப்தின் வரலாறு
# சஹாரா கதுன்



**சஹாரா கதுன்** வங்களாதேச அரசியல்வாதி மற்றும் முன்னாள் அமைச்சரவை அமைச்சராவார். கதுன் ஜாதியோ சங்சாத் (வங்காளதேச நாடளுமன்றம்), மற்றும் அவாமி லீக்கின் முன்னாள் சட்ட செயலாளர் ஆவார்.  

## ஆரம்ப கால வாழ்க்கை
1943 மார்ச் 1 ஆம் தேதி டாக்காவின் குர்மிடோலாவில் அப்துல் அஜீஸ் மற்றும் துர்ஜன் நேசா ஆகியோருக்கு கதுன் பிறந்தார். இவர் கலைப்பட்டதாரி மற்றும் சட்டங்களில் இளையர் பட்டங்களை முடித்தார். இவர் வங்களாதேச அவாமி லீக்கின் செயற்குழு உறுப்பினர், வங்களாதேசத்தின் அவாமி அஞ்சிபி பரிஷத்தின் நிறுவனத் தலைவர் மற்றும் வங்களாதேச மஹிலா சமிட்டியின் பொதுச் செயலாளர், அத்துடன் சர்வதேச பெண்கள் வழக்கறிஞர்கள் சங்கம் மற்றும் சர்வதேச மகளிர் கூட்டணியின் உறுப்பினராகவும் உள்ளார். இவர் ஒரு வழக்கறிஞராக தனது வாழ்க்கையைத் தொடங்கினார். வங்காளதேச உச்சநீதிமன்றத்தில் வழக்குகளுக்கு வாதாடியுள்ளார்.  

## அரசியல் வாழ்க்கை
கதுன் தனது மாணவ பருவத்திலிருந்தே அரசியலில் ஈடுபட்டுள்ளார். 2012 ஆம் ஆண்டு அமைச்சரவை மறுசீரமைப்பில், உள்துறை அமைச்சராக இருந்த இவர் விடுவிக்கப்பட்டு வங்களாதேச அரசாங்கத்தின் அஞ்சல் மற்றும் தொலைத் தொடர்பு அமைச்சராக நியமிக்கப்பட்டார்.  

### பொதுத் தேர்தல்கள், 1991
1991 ஆம் ஆண்டில் 5 வது நாடாளுமன்றத் தேர்தலில் அவாமி லீக் வேட்பாளராக போட்டியிட்டபோது, ​​தேசிய அரசியல் களத்தில் நுழைந்த கதுன், வங்காளதேச தேசியக் கட்சியின் காலிதா சியாவால் தோற்கடிக்கப்பட்டார். பின்னர் அவர் வங்களாதேசத்தின் பிரதமரானார்.  

2008 வங்களாதேச பொதுத் தேர்தலுக்கு முன்னதாக, இவர் டாக்கா -18 தொகுதியில் அவாமி லீக் வேட்பாளராக தேர்வு செய்யப்பட்டார். சாலைகளை புனரமைப்பதாகவும், அப்பகுதியில் வடிகால் அமைப்பை மேம்படுத்துவதாகவும் சஹாரா கதுன் தனது தொகுதியில் உள்ள மக்களுக்கு உறுதியளித்தார். இறுதியில் அவர் தேர்தலில் வெற்றி பெற்றார். 2012 ஆம் ஆண்டு அமைச்சரவை மறுசீரமைப்பில், அவர் உள்துறை அமைச்சர் பதவியில் விடுவிக்கப்பட்டு வங்களாதேச அரசாங்கத்தின் அஞ்சல் மற்றும் தொலைத் தொடர்பு அமைச்சராக நியமிக்கப்பட்டார். பேச்சுவார்த்தைக்காக, கலவரக்காரர்களை சந்திக்க இவர் பங்களாதேஷ் ரைபிள்ஸ் வளாகத்திற்குள் சென்றார்.  

இந்த கலவரத்தின் விளைவாக இராணுவத்தின் 53 உயர் அதிகாரிகள் மற்றும் 3 குடும்ப உறுப்பினர்கள் கொல்லப்பட்டனர்.  

பங்களாதேஷ் ரைபிள்ஸ் உள்துறை அமைச்சகத்தின் அதிகார வரம்பிற்குள் வருவதால், படுகொலை ஏற்பட்டதற்கு சஹாரா கதுன் குற்றம் சாட்டப்பட்டார்.  

எவ்வாறாயினும், அதிகாரப்பூர்வமாக, சஹாரா கதுன் ஒரு பேச்சுவார்த்தையை நடத்துவதில் அவர் மேற்கொண்ட முயற்சிகளுக்கு பாராட்டப்பட்டார். மேலும் கலவரக்காரர்கள் சரணடைந்தபோது இன்னும் பிணைக் கைதிகளாக இருந்த சுமார் 40 அதிகாரிகளை காப்பாற்ற முடிந்தது.  

மேலும், கைது செய்யப்பட்ட கலவரக்காரர்கள் சோதனைகளுக்கு முன்னர் காவலில் இருந்தபோது மர்மமான மரணங்களால் இவரது அமைச்சகம் ஆய்வுக்கு உட்பட்டது
# பாரதிய பார்வார்டு பிளாக்கு

**பாரதிய பார்வார்டு பிளாக்கு** (*Bharatiya Forward Bloc*) இந்தியாவின், தமிழ்நாட்டில் செயல்பட்ட ஒரு அரசியல் கட்சியாகும். இக்கட்சியின் தலைவர் கே. ஏ. முருகன் ஆவார். இது மற்ற பார்வார்டு பிளாக்கு கட்சிகளுக்கு வேறுபட்டு, வித்தியாசமாக விசுவ இந்து பரிசத்துடன் இணைந்தது.  

பின்னர், இக்கட்சி 2006 ஆம் ஆண்டு சட்டமன்றத் தேர்தலுக்கு முன்னதாக, அனைத்திந்திய பார்வார்டு பிளாக்கு கட்சியுடன் இணைந்தது.
# இராஜி நாராயண்


**இராஜி நாராயண்** (**Rajee Narayan**) இந்தியாவின் மும்பையில் வசிக்கும் நடனக் கலைஞரும் மற்றும் இசையமைப்பாளரும் ஆவார். மேலும் மும்பையில் நிருத்யா கீதாஞ்சலி என்ற நடனப் பள்ளியை நிறுவி அதன் இயக்குநராக உள்ளார். இது பரதநாட்டியம், கர்நாடக இசை மற்றும் நட்டுவாங்கம் ஆகியவற்றில் மாணவர்களுக்கு பயிற்சியளிக்கிறது.  

## ஆரம்ப காலம்
ராஜி நாராயண் 1931 ஆகத்து 19ஆம் தேதி சென்னையில் எஸ்.நாராயண ஐயர் மற்றும் கங்கம்மாள் ஆகியோரின் 11வது குழந்தையாகப் பிறந்தார். ராஜி தனது 5வது வயதிலேயே பரதநாட்டியம் கற்கத் தொடங்கினார். நடராஜா நாட்டிய நிகேதனின் நிறுவனரும் மற்றும் இயக்குனருமான இவரது சகோதரி நீலா பாலசுப்பிரமணியத்திடமும், மற்றும் சிறீ சரசுவதி கான நிலையத்தின் நிறுவனரும் மற்றும் இயக்குனருமான கே.லலிதா ஆகியோரிடமிருந்து நடனப்பயிற்சியினை மேற்கொண்டார். மேலும்,  
துரையூர் ராஜகோபால சர்மா, வி. வி. சடகோபாலன், மற்றும் சுலோச்சனா மகாதேவன் ஆகியோரின் கீழ் கர்நாடக குரல் இசையையும் கற்றுக்கொண்டார்.  

## தொழில்
ராஜி நாராயண் தனது தொழில் வாழ்க்கையில் ஆரம்பத்தில் அகில இந்திய வானொலியில் சேர்ந்தார். பின்னர், கர்நாடக பாடகராக ஒரு பெயரைப் பெற்றார். அதே நேரத்தில், இவர் ஒரு பரதநாட்டிய ஆசிரியராக, திருமயிலை குறவஞ்சி, திருமால் அழகர், வள்ளிமலை குறவஞ்சி, ராதா கா சியாம், குத்ராத், பாரிஜாதம், மற்றும் கிருஷ்ண லீலா உள்ளிட்ட நடன நாடகங்களை நடனமாடினார். சக்தி மாயா, பால பக்தன், சாந்த் ஏக்நாத் போன்ற இந்தி மற்றும் தமிழ் படங்களிலும் இவர் பாடி நடித்துள்ளார்.  

நான்கு வயதில், ராஜி நாராயண் வணிக ரீதியாக 'நீராமின்சாகுரா' (சங்கரபாரணம் ராகம் - இக்கானா தாளம்) எனற பாடலை பதிவு செய்தார். குழந்தைகளுக்கான கதை சொல்லும் பாடல்கள் மற்றும் சில நாடகங்களின் பதிவுகளையும் இவர் வெளியிட்டுள்ளார். அந்த சிறு வயதிலேயே, இவர் தனது தந்தை தயாரித்த திரைப்படங்களில் தனது சொந்த பாடல்களுக்கு நடிக்க ஆரம்பித்தார்.  

கடப்பை லட்சுமியம்மாள் நடத்திய நடன-நாடகங்கள் மற்றும் கொல்லாட்டா ஜோத்ராய் போன்ற விழாக்களில் பங்கேற்றார். தனது இந்து மாதர் லட்சுமி விலாச சபா என்பதின் மூலம், பெண்களுக்காக சிறப்பான நிகழ்ச்சிகளை நடத்துகிறார்.  

## இயற்றிய பாடல்கள்
ராஜி நாராயண் பரதநாட்டியத்திற்காக 200 க்கும் மேற்பட்ட பாடல்களை இயற்றியுள்ளார். அவற்றில் சிலவற்றை தனது நிருத்ய கீதமாலா (2 தொகுதிகள்) என்ற புத்தகத்தில் வெளியிட்டுள்ளார். சங்கீதா சரித்ர மாலா என்ற கர்நாடக இசையின் அடிப்படைகள் குறித்த புத்தகத்தையும் இவர் வெளியிட்டுள்ளார். மேலும் இவர், நாட்டிய சாஸ்திரத்தின் அடிப்படைகளை விளக்கும் புத்தகமான நாட்டிய சாஸ்திர மாலாவின் ஆசிரியரும் ஆவார்.  
உள்நாட்டிலும் வெளிநாட்டிலும் நடனம் குறித்த விழாக்கள் மற்றும் மாநாடுகளில் பங்கேற்றுள்ளார். முன்னணி நிறுவனங்களால் வழங்கப்பட்ட பல கௌரவங்களைப் பெற்ற ராஜி நாராயண் பாரதநாட்டியத்தில் தனது பங்களிப்புக்காக சங்கீத நாடக அகாதமி தாகூர் விருதைப் பெற்றுள்ளார். இவர் இரண்டு தசாப்தங்களுக்கும் மேலாக மும்பை பல்கலைக்கழகத்தின் குழு உறுப்பினராகவும், நுண்கலை படிப்புகளில் இளங்கலை மற்றும் முதுகலை பட்டங்களுக்கான வெளிப்புற தேர்வாளராகவும் பணியாற்றினார். முனைவர் ஆராய்ச்சிக்கான ஆய்வறிக்கை ஆய்வாளராகவும் இருந்துள்ளார்.
# ஹஸ்னா பேகம்


**ஹஷ்னா பேகம்** (*Hasna Begum*) (பிறப்பு: பிப்ரவரி 24, 1935) ஒரு சமகால வங்கதேச தத்துவவாதி மற்றும் பெண்ணியவாதியாவார். தாக்கா பல்கலைக்கழகத்தில் தத்துவத் துறையில் பேராசிரியராகப் பணியாற்றி டிசம்பர் 2000-இல் ஓய்வு பெற்றார். இவர் தாக்கா பல்கலைக்கழகத்தில் தனது இளங்கலை (1968), முதுகலை (1969) பட்டங்களைப் பெற்றார். பின்னர், மோனாஷ் பல்கலைக்கழகத்தில் நெறிசார் தத்துவத்தில் முனைவர் பட்டம் (1978) பெற்றார். இவர் மூரின் நெறிமுறைகள், கோட்பாடு மற்றும் பயிற்சிகள் குறித்து ஆய்வு செய்து முனைவர் பட்டம் பெற்றார்.  

பேகம் ஒரு சிறந்த எழுத்தாளர். பல மரபுசார் தத்துவங்களை வங்காள மொழியில் மொழிபெயர்த்தார்.
# எகிப்தின் பத்தாம் வம்சம்



**எகிப்தின் பத்தாம் வம்சம்** (**Tenth Dynasty of Egypt**- **Dynasty X**) எகிப்தின் முதல் இடைநிலைக் காலத்தின் (கிமு 2181 - கிமு 2055) போது எகிப்தின் ஏழாம் வம்சம் முதல் துவக்க கால எகிப்தின் பதினொன்றாம் வம்சம் முடிய விளங்கிய வம்சங்களில் ஒன்றாகும். எகிப்தின் பத்தாம் வம்சத்தினர் கிமு 2130 முதல் கிமு 2040 முடிய 90 ஆண்டுகள் பண்டைய எகிப்தின் பெரும்பகுதிகளை ஆண்டனர்.  

## ஆட்சியாளர்கள்
எகிப்தின் ஒன்பதாம் வம்சத்தின் பார்வோன் நிறுவிய ஹெராக்கிலியோபோலிஸ் மக்னா எனும் புதிய தலைநகரத்தில் எகிப்தின் பத்தாம் வம்ச மன்னர்கள் தங்கள் ஆட்சியை நடத்தினார். இவ்வம்ச காலத்திலும் மேல் எகிப்து மற்றும் கீழ் எகிப்து ஒன்றிணைக்கப்படாது, சில உள்ளூர் வம்சத்தினர்கள் எகிப்தின் பகுதிகளை ஆண்டனர். இவ்வம்சத்தின் முக்கிய ஆட்சியாளர்களின் பெயர்கள் வருமாறு;  
1. மெரிஹத்தோர்
1. எட்ட்டாம் நெபெர்கரே
1. மூன்றாம் வாக்கரே கெட்டி
1. மெரிகரே

## பண்டைய எகிப்திய வம்சங்கள்
- பண்டைய எகிப்திய அரசமரபுகள்

## பண்டைய எகிப்தின் வரலாற்றுக் கால வரிசை

- எகிப்தின் துவக்க கால அரச மரபுகள் (கிமு 3150 - கிமு 2686)
- பழைய எகிப்து இராச்சியம் (கிமு 2686 – கிமு 2181)
- எகிப்தின் முதல் இடைநிலைக் காலம் - (கிமு 2181 - கிமு 2055)
- எகிப்தின் மத்தியகால இராச்சியம் -(கிமு 2055 – கிமு 1650)
- எகிப்தின் இரண்டாம் இடைநிலைக் காலம் - (கிமு 1650 - கிமு 1580)
- புது எகிப்து இராச்சியம் (கிமு 1550 – 1077)
- எகிப்தின் மூன்றாம் இடைநிலைக் காலம் - (கிமு 1100 – கிமு 650)
- பிந்தைய கால எகிப்திய இராச்சியம் - (கிமு 664 - கிமு 332)
- கிரேககர்களின் மாசிடோனியாப் பேரரசு - கிமு 332– கிமு 305
- கிரேக்கர்களின் தாலமைக் பேரரசு - (கிமு 305 – கிமு 30)
# மெய்வழி சாலை ஆண்டவர்கள்


**மெய்வழி சாலை ஆண்டவர்கள்**, அல்லது 'மார்க்க நாதர்' அல்லது 'ஸ்ரீ வித்து நாயகம்' அல்லது 'பிரம்மோதய சாலை ஆண்டவர்கள்' அல்லது 'திருக் கயிலாய பரம்பரை  தேவநாட்டு ஐயர் ஞானசித்த கல்கி அவதார மகாபுருஷோத்தமர் வேதவேதியர்க்கரசராகிய பிரம்மோதய மார்க்கநாத மெய்வழிச் சாலை ஆண்டவர்கள்' அல்லது 'அல்ஹாஜி ஞானபண்டித ஆஷிக்குர்ரசூல் வேத ராஜ மகரிஷி மார்க்கநாத ஆண்டகையார்' என்பவர் 'மறலி கைதீண்டா மெய்மதம்' என்னும் மதத்தையும், இந்திய அரசில் பதிவு பெற்ற 'மெய்வழிச் சபை' என்னும் ஞான சபா நிலையத்தையும், 'சத்தியதேவ பிரம்ம குலம்' என்னும் குலத்தையும், மெய்வழிச்சாலை என்னும் ஊரையும், மெய்க்கல்விக் கலாசாலை என்னும் தெய்வப்புலமைப் பாடசாலையையும் உற்பவித்த ஸ்தாபகர் ஆவார். மெய்வழிச்சாலை ஆண்டவர்கள் தமிழ்நாட்டில் திண்டுக்கல் மாவட்டத்தில் உள்ள மார்க்கம்பட்டி என்னும் சிற்றூரில் பதினெட்டாம் நூற்றாண்டில் பிறந்தவர்.  

## சாலை ஆண்டவர்களின் படைப்புக்கள்

### முத்தமிழில் 'இசைத் தமிழ்' வடிவ படைப்புக்கள்
- ஞான அகவல்
- ஞான முறையீடு
- குரு முறாதி
- தெய்வத்திருப் பாடல்களின் திரட்சி
- தோத்திரப் பாடல்கள்
- செயலுடைச் சமரசம்
  - ஆதியோதயத் தலைப் பருவம்
  - ஆதியோதயப் பருவம்
  - மூலபண்டாரப் பருவம்
  - சன்னதம் பெறு பருவம்
  - ஜீவசிம்மாசனப் பருவம்
  - மெய்விளைவு விராட் பருவம்
  - உத்தியோவனப் பருவம்

### முத்தமிழில் 'நாடகத் தமிழ்' வடிவ படைப்புக்கள்
- தெய்வத் தேடு கூடகம்
  - வஸ்த்து துதி
  - புராதனம் கூறுவது
  - மெய்ப்பொருள் அடைக்கலப் பா
  - இருடியர் சந்திப்பு
  - குரமாது சந்திப்பு
  - கோகுலர் சந்திப்பு
  - துவாரபாலர் சந்திப்பு
  - பஜனையர் சந்திப்பு
  - முமூச்சுமார் சந்திப்பு
  - கலைவல்லார் சந்திப்பு
  - காயாபுரிக் கோட்டையர் சந்திப்பு
  - தேடு கூடகரின் தீர்க்க தரிசனம்

### முத்தமிழில் 'இயல் தமிழ்' வடிவ படைப்புக்கள்

- சாகாக்கலை கிரந்தம்
- மெய்க்கல்விக் கலாசாலை
- மதிப்பிலடங்கா மாணிக்கப் பரிசு
- சாலைத் தமிழ்
- மெய்வழிக் குபேர லக்ஷிய உச்சம்
- இராஜகெம்பீரப் பிரசங்கம்
- ஒன்றே குலம் ஒருவனே தேவன்
- மெய்வழியின் நித்திய முத்தி பாபனாச தரித்திரிய சங்கார மகிழ்ச்சிப் பத்திரம்
- சர்வமத மெய்வழிச் சபையும் இஸ்லாமும்
- மனுக்குலத்திற்கு மெய்வழியின் அருட்பரிசு
- சம்மத மனத்தினர்க்கான சத்திய யுகப் பரிசு
- முத்துநபி தங்கள் பெருந்தடம் (சர்வஜன ரஹ்மத்து)
- விசுவநாத உயிராணித் திருவசனம்
- அலீப் லாம் மீம் என்னும் முப்பொருள்க்கோல மெய்ம்மை விளக்கம்
- திருப்புத்தூர் கோட்டைச் சுவர் அருகில் நின்று செய்த பிரசங்கம்
- திருப்புத்தூர் அறுபத்து மூவர் மடத்துமுகப்பில் காலை இளநேரத்தில் பேசியபிரசங்கம்
- திருப்புத்தூர் அறுபத்துமூவர் மடத்திலே தங்கியிருந்தவர்களிடம் ஓர் இரவில் பேசிய பிரசங்கம்
- திருப்புத்தூர்வயிரவன் கோயில்முகப்பில்நின்று பேசிய பிரசங்கம்
- இறைவன் மதங்களை உண்டாக்கியது ஏன்?
- திருவல்லிக்கேணிப் பிரசங்கம்

### மெய்வழி வேத வேதாந்த கிரந்தங்கள்

- ஆதிமெய் உதய பூரண வேதாந்தம்
- ஆதி மான்மியம்
- எமபடர் அடிபடு கோடாயிதக்கூர்
- எமபடர் அடிபடு திரு மெய்ஞ்ஞானக் கொரல்
- புராதன மாமறைகள் பிரம்மோதய மெய்வழி சாலை ஆண்டவர்களை குறிவைத்து ஊணியுள்ள தீர்க்க தரிசனங்கள்
- பதிமறைவுக்குப் பின் வெளியான ஆண்டவர்கள் திருவாக்கியத் தொகுப்புகள்
  - எமனை அணுகவிடாது காக்கும் சத்திய பரிசுத்த வான்மதிக்கொரல்
  - விஸ்வநாதத் திருஒலி வசனம்
  - திருமெய்ஞான அருளமுதம்
  - வானமுதம்
  - தேவாமிர்த்தம்
  - தில்லையமுதம்
  - அமுதமொழி
# எகிப்தின் பதினொன்றாம் வம்சம்



**எகிப்தின் பதினொன்றாம் வம்சம்** (**Eleventh Dynasty Egypt**- **Dynasty XI**) (ஆட்சிக் காலம்:கிமு 2130 -கிமு 1991) எகிப்தின் முதல் இடைநிலைக் காலத்தில் (கிமு 2181 - கிமு 2055) பண்டைய எகிப்தை ஆண்ட நான்கு அரச வம்சங்களில் ஒன்றாகும். எகிப்தின் முதல் இடைநிலைக் காலத்தின் இறுதியில் துவங்கிய இந்த வம்சம், எகிப்தின் மத்தியகால இராச்சியத்திலும் விளங்கியது. இவ்வம்சத்தினர் எகிப்தை கிமு 2130 முதல் கிமு 1991 முடிய 139 ஆண்டுகள் ஆண்டது. இந்த வம்ச பார்வோன்களில் புகழ் பெற்றவர் இரண்டாம் மெண்டுகொதேப் ஆவார். இவர் எகிப்திற்கு தெற்கில் உள்ள பண்டு மற்றும் பண்டைய அண்மை கிழக்கின் போனீசியா நாடுகளை வென்று எகிப்துடன் இணைத்தவர். இவ்வமசத்தவர்களின் தலைநகரம் தீபை நகரம் ஆகும்.  

பார்வோன் வாகாந்த் காலத்திய கல்வெட்டில் பார்வோன் இரண்டாம் இன்டெப், பத்தாம் வம்ச மன்னர்களையும், அவர்களது தலைநகரம் **ஹெராக்கிலியோபோலிஸ் மக்னா**, சக்காரா மற்றும் **அபிதோஸ்** நகரங்களை வென்றார் எனக்க்குறித்துள்ளது.  

## பதினொன்றாம் வம்ச ஆட்சியாளர்கள்
1. மூத்த இன்டெப்
1. முதலாம் மெண்டுகொதேப்
1. அரசி முதலாம் நெபெரு
1. முதலாம் இன்டெப்
1. இரண்டாம் இன்டெப்
1. மூன்றாம் இன்டெப்
1. இரண்டாம் மெண்டுகொதேப்
1. மூன்றாம் மெண்டுகொதேப்
1. நான்காம் மெண்டுகொதேப்

## பண்டைய எகிப்திய வம்சங்கள்
- பண்டைய எகிப்திய அரசமரபுகள்

## பண்டைய எகிப்தின் வரலாற்றுக் கால வரிசை
- எகிப்தின் துவக்க கால அரச மரபுகள் (கிமு 3150 - கிமு 2686)
- பழைய எகிப்து இராச்சியம் (கிமு 2686 – கிமு 2181)
- எகிப்தின் முதல் இடைநிலைக் காலம் - (கிமு 2181 - கிமு 2055)
- எகிப்தின் மத்தியகால இராச்சியம் -(கிமு 2055 – கிமு 1650)
- எகிப்தின் இரண்டாம் இடைநிலைக் காலம் - (கிமு 1650 - கிமு 1580)
- புது எகிப்து இராச்சியம் (கிமு 1550 – 1077)
- எகிப்தின் மூன்றாம் இடைநிலைக் காலம் - (கிமு 1100 – கிமு 650)
- பிந்தைய கால எகிப்திய இராச்சியம் - (கிமு 664 - கிமு 332)
- கிரேககர்களின் மாசிடோனியாப் பேரரசு - கிமு 332– கிமு 305
- கிரேக்கர்களின் தாலமைக் பேரரசு - (கிமு 305 – கிமு 30)
# சைரன் (தொலைக்காட்சி தொடர்)



**சைரன்** (Siren) என்பது அமெரிக்க நாட்டு கற்பனை பரபரப்பூட்டும் மர்மத் தொலைக்காட்சி நாடகத் தொடர் ஆகும். இந்த தொடர் 29 மார்ச் 2018 முதல் 28 மே 2020 ஆம் ஆண்டு வரை பிரிபார்ம் தொலைக்காட்சியில் மூன்று பருவங்களாக ஒளிபரப்பாகி, 36 அத்தியாயங்களுடன் நிறைவு பெற்றது. மைக்கேல் ஏ. லெவின் என்பவர் இசை அமைத்திருந்தார்.  

## கதை
### பருவம் 1
வாஷிங்டன் பகுதியில் உள்ள பிரிஸ்டல் கோவ் என்பது ஒரு கடலோர நகரம். இதனை புராணங்களில் கடற்கன்னிகளின் வீடு என அழைத்துள்ளனர். மீன் வலையில் ஒரு கடற்கன்னி சிக்கிக்கொள்கிறாள். அவள் குறித்த தகவல் அறிந்ததும் உள்ளூர் இராணுவம் அவளை கொண்டு சென்று ஆய்வு மேற்கொள்கிறது. இடையே மாட்டிக்கொண்ட கடற்கன்னியை தேடி அவளுடைய சகோதரி நிலப்பகுதிக்கு வருகிறார்.  

கடல் உயிரின ஆர்வலரான பென் (அலெக்ஸ் ரோ) மற்றும் மேடி (ஃபோலா எவன்ஸ்-அகிங்போலா) ஆகியோர் கடற்கன்னியின் சகோதரியை தேட உதவுகிறார்கள். இறுதியாக கடற்கன்னி சகோதரியை காண்கிறார்கள். இரு சகோதரிகளும் கடலுக்குள் சென்று விடுகிறார்கள்.  

ஒரு மாதங்களுக்குப் பிறகு கடற்கன்னி சகோதரிகள் மீண்டும் நிலப்பகுதிக்கு வந்து, பென் மற்றும் மேடியை சந்திக்கிறார்கள். தங்களுக்கு போதுமான உணவு கடலில் கிடைப்பதில்லை என முறையிடுகிறார்கள். பொய்யான ஒரு நிறுவனம் கடற்கன்னிகளின் உணவை அதிகளவு கொள்முதல் செய்வதை பென் கண்டறிகிறார். ஒரு ராணுவ அதிகாரியும், பென்னின் தந்தையும் இணைந்து கடற்கன்னிகளை பிடித்து ஆய்வே மேற்கொள்ள இவ்வாறு செய்வதை அறிகிறான்.  

மனிதர்கள் மேல் கோபம் கொண்ட கடற்கன்னிகளுக்கும், கடற்கன்னிகள் மேல் கோபம் கொண்ட மனிதர்களுக்கும் நடுவே நின்று பென் சமாதானம் செய்து வைக்கிறான்.  

## நடிகர்கள்
- அலெக்ஸ் ரோ
- எலைன் பவல்
- இயன் வெர்டூன்
- ரேனா ஓவன்
- ஃபோலா எவன்ஸ்-அகிங்போலா
- சிபோங்கிள் மலாம்போ

## பருவங்கள்
# ஆயிஷா (நடிகை)



**ஆயிஷா** என்பவர் தமிழ்நாட்டு தொலைக்காட்சி நடிகை ஆவார். இவர் தமிழ் மற்றும் தெலுங்கு மொழி தொலைக்காட்சி தொடர்களில் 2017 ஆம் ஆண்டு முதல் நடித்து வருகின்றார். 2வது ஜீ தமிழ் குடும்பம் விருதுகள் என்ற நிகழ்ச்சியில் சிறந்த நடிகைக்கான விருதை வென்றுள்ளார் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.  

## ஆரம்ப வாழ்க்கை
இவர் ஜூன் 06, 1993 ஆம் ஆண்டு கேரளா மாநிலம் காசர்கோடு மாவட்டத்தில் பிறந்தார். காசர்கோடு அம்பேத்கர் வித்யானிகேதன் ஆங்கில நடுத்தர மேல்நிலைப்பள்ளியில் இடைநிலைக் கல்வியை முடித்தார். சென்னை எம்ஓபி வைஷ்ணவ் மகளிர் கல்லூரியில் இளங்கலை பட்டம் பெற்றார்.  

## நடிப்புத்துறையில்
இவர் விஜய் தொலைக்காட்சியில் ஒளிபரப்பான **பொன்மகள் வந்தாள்** தொடரில் அறிமுகம் ஆனார். அதனைத் தொடர்ந்து சன் தொலைக்காட்சியில் மாயா என்னும் தொடரில் நடித்தார். தற்போது ஜீ தமிழ்தொலைக்காட்சியில் சத்யா 2 என்னும் தொலைக்காட்சித் தொடரில் நடித்து வருகிறார்.  

### தொலைக்காட்சி
**-
! ஆண்டு
! தொடர்
! கதாபாத்திரம்
! அலைவரிசை**

| 2017 | ரெடி ஸ்டெடி போ | போட்டியாளர் (1 அத்தியாயம்) | விஜய் தொலைக்காட்சி |
| --- | --- | --- | --- |
| 2018 | பொன்மகள் வந்தாள் | ரோகினி | விஜய் தொலைக்காட்சி |
| 2018 | மாயா | தர்சினி | சன் தொலைக்காட்சி |
| 2019–2021 | சத்யா | சத்யா | ஜீ தமிழ் |
| 2019–2020 | சாவித்ரம்மா காரி அப்பாய் | நந்தினி | ஸ்டார் மா |

## விருதுகள் மற்றும் பரிந்துரைகள்
| ஆண்டு | விருது | பரிந்துரை | பெறுநர் | தொடர் | முடிவு |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 2019 | 2வது ஜீ தமிழ் குடும்பம் விருதுகள் | சிறந்த நடிகை | ஆயிஷா | சத்யா |  |
| சிறந்த ஜோடி | விஷ்ணு & ஆயிஷா | சத்யா |  |  |  |
# நிலிமா இப்ராஹிம்

நிலிமா இப்ராஹிம் ( வங்காள மொழி:নীলিমা ইব্রাহীম) (11 அக்டோபர் 1921 – 18 ஜூன் 2002) பங்களாதேச கல்வியாளார், இலக்கியவாதி மற்றும் சமூக சேவகரும் ஆவார்.பங்களா இலக்கிய பங்களிப்புகளின்  மூலம் அவர் நன்கு அறியப்பட்டவர்.  

1971 ஆம் ஆண்டு பங்களாதேச விடுதலைப் போரில் பாலியல் பலாத்காரம் செய்யப்பட்ட மற்றும் சித்திரவதை செய்யப்பட்ட பெண்களை பற்றி தனது அமீ பிரங்கனா போல்ச்சி (Ami Birangana Bolchi) என்ற புத்தகத்தில் சித்தரித்ததின் மூலம் மேலும் நன்கு அறியப்பட்டார்.  

பங்களாதேஷ் அரசாங்கத்தால் பங்களா இலக்கியத்திற்கான பங்களிப்புகளுக்காக 1969 ல் பங்களா அகாடமி இலக்கிய விருது பெற்றார். 1996 ல் பேகம் ரோக்கியா பதக் (Begum Rokeya Padak ) விருதும், 2000 ம் ஆண்டு எகுசே பதக் (একুশে পদক) விருதும் பெற்றார்.  

## ஆரம்பகால வாழ்க்கை மற்றும் கல்வி
## தொழில்
## பணிகள்
## விருதுகள்
# கிரிஜா தேவி


**கிரிஜா தேவி (Girija Devi)** (பிறப்பு: 1929 மே 8 - இறப்பு: 2017 அக்டோபர் 24) வாரணாசி மற்றும் செனியா கரானாக்களின் இந்திய பாரம்பரிய பாடகர் ஆவார். இவர் பாரம்பரிய இசை மற்றும் மெல்லிசை நிகழ்ச்சிகளை நிகழ்த்தினார். மேலும் தும்ரியின் சுயவிவரத்தை உயர்த்த உதவினார். இவர் 2017 அக்டோபர் 24 அன்று இறந்தார்.  

## ஆரம்ப கால வாழ்க்கை
கிரிஜா தேவி 1929 மே 8 ஆம் தேதி வாரணாசியில் ஜமீன்தாரான ராம்தியோ ராய் என்பவருக்கு பிறந்தார். இவரது தந்தை ஆர்மோனியம் வாசிப்பவராகவும், இசையை கற்றுக் கொடுப்பவராகவும் இருந்தார். கிரிஜா தேவி தனது ஐந்து வயதில் தொடங்கி பாடகர் மற்றும் சாரங்கி இசைக்கலைஞர் சர்ஜு பிரசாத் மிஸ்ராவிடம் கியால் மற்றும் தப்பா பாடுவதில் பயிற்சி மேற்கொண்டார். பின்னர், இவர் தனது ஒன்பதாவது வயதில் *யாத் ரஹே* என்ற திரைப்படத்தில் நடித்தார். மேலும்,சந்த் மிஸ்ராவின் கீழ் பலவிதமான பாணிகளில் தனது பயிற்சினைத் தொடர்ந்தார்.  

## தொழில்

கிரிஜா தேவி 1949ஆம் ஆண்டில் அலகாபாத், அகில இந்திய வானொலியில் அறிமுகமானார். ஒரு தொழிலதிபரை மணந்த கொண்டதினால் தனது தாய் மற்றும் பாட்டியின் எதிர்ப்பை எதிர்கொண்டார். அந்த காலகட்டத்தில் ஏனெனில் எந்தவொரு உயர் வர்க்கப் பெண்ணும் பகிரங்கமாக பொது வெளியில் நிகழ்ச்சிகளை நிகழ்த்தக்கூடாது என்று பாரம்பரியமாக நம்பப்பட்டது. கிரிஜா தேவி மற்றவர்களுக்காக தனிப்பட்ட முறையில் நிகழ்ச்சிகளை நிகழ்த்துவதில்லை என்று ஒப்புக் கொண்டார். ஆனால் 1951இல் பீகாரில் தனது முதல் பொது இசை நிகழ்ச்சியை வழங்கினார். சந்த் மிஸ்ரா 1960களின் முற்பகுதியில் இறக்கும் வரை அவரிடம் பயிற்சியில் ஈடுபட்டிருந்தார். 1980களில் கொல்கத்தாவில் உள்ள ஐ.டி.சி இசை ஆராய்ச்சி அகாதமியின் ஆசிரிய உறுப்பினராகவும், 1990களின் முற்பகுதியில் பனாரசு இந்து பல்கலைக்கழகத்தின் ஆசிரிய உறுப்பினராகவும் பணியாற்றினார். மேலும் இவரது இசை பாரம்பரியத்தை பாதுகாக்க பல மாணவர்களுக்கு கற்பிக்கவும் செய்தார். கிரிஜா தேவி அடிக்கடி சுற்றுப்பயணம் செய்து 2009 வரை தொடர்ந்து தனது இசை நிகழ்ச்சிகளை நிகழ்த்தினார்.  

கிரிஜா தேவி பனாரசு கரானா பாணியில் பாடி, பொதுவான பாரம்பரிய பூராபி ஆங் தும்ரி பாணியை நிகழ்த்தினார். மேலும், அதன் நிலையை உயர்த்தவும் இவர் உதவினார். *கஜ்ரி*, *சைட்டி* மற்றும் *ஹோலி* ஆகிய பாரம்பரிய வகைகள் இவரது தொகுப்பில் உள்ளடங்கியது, மேலும், இவர் கியால், இந்திய நாட்டுப்புற இசை மற்றும் தப்பா ஆகியவற்றையும் பாடினார். நியூ க்ரோவ் அகராதி இசை மற்றும் இசைக்கலைஞர்கள் என்ற அமைப்பு ஒருமுறை இவரது பாரம்பரிய வகைப் பாடல்களை பீகார் மற்றும் கிழக்கு உத்தரப்பிரதேச பாடல்களின் பிராந்திய பண்புகளுடன் இணைத்தது என்று கூறியது.  

## விருதுகள்

1972இல் இந்திய அரசு இவருக்குபத்மசிறீ விருது வழங்கி கௌரவித்தது. அதனைத் தொடர்ந்து 1989இல் பத்ம பூசண் விருது , 2016இல்பத்ம விபூசண் ஆகிய கௌரவங்களை வழங்கி இவரை கௌரவித்தது. 1977இல் சங்கீத நாடக அகாதமி விருதும் பின்னர், சங்கீத நாடக அகாதமி கூட்டாளர் கௌரவமும் இவருக்கு வழங்கப்பட்டது. மேலும் 2012இல் மகா சங்கீத் சம்மன் விருது , டோவர் லேன் இசை மாநாட்டில் 'இசை சம்மன் விருது', ஜிமா விருதுகள் 2012 (வாழ்நாள் சாதனை) மற்றும் தனரிரி புரசுகார் போன்ற பட்டங்களும் இவர் பெற்றுள்ளார்.
# வங்காளதேசத்தில் பெண்ணியம்

**வங்கதேசத்தில் பெண்ணியம்** என்பது சமூக மற்றும் அரசியல் மாற்றத்தின் மூலம் சம உரிமைகளை நாடுகிறது. வங்கதேச அரசியலமைப்பின் 28 வது பிரிவு "நாட்டிலும் பொது வாழ்விலும் உள்ள அனைத்து துறைகளிலும் ஆணும் பெண்ணும் சமமான உரிமை உடையோர்" என்று கூறுகிறது.  

## பங்களாதேச பெண்ணியவாதிகள்

- பேகம் ரோக்கியா - ஒரு குறிப்பிடத்தக்க முஸ்லீம் பெண்ணியவாதி.
- காமினி ராய் - பிரித்தானிய இந்தியாவின் முதல் பட்டதாரிப் பெண்மணி என்ற பெருமைக்குரியவர்.
- நுருன் நஹர் ஃபைசன்னேசா - வங்கதேச பெண்ணிய இயக்கத்தின் தலைவர்
- சுல்தானா கமால் - ஒரு வழக்கறிஞர் மற்றும் மனித உரிமை ஆர்வலர். ஐன் ஓ சாலிஷ் கேந்த்ரா என்ற சமூக உரிமைகளுக்கான ஒரு அமைப்புக்கான நிர்வாக இயக்குநராகப் பணியாற்றுகிறார்.
- தஸ்லிமா நசுரீன் - ஒரு பெண்ணியவாதி. மத விமர்சகர்.
- செயதா ரசியா ஃபைஸ் - வங்கதேசத்தின் முதல் நாடாளுமன்ற உறுப்பினராக தேர்வானவர்.
- ஹஸ்னா பேகம் - வங்கதேச சமகால பெண்ணியவாதி மற்றும் சமகால தத்துவவாதி ஆவார். பல்கலைக்கழக மானியக் குழு அளித்த ரோக்கியா நாற்காலி என்னும் பெருமைமிகு பொறுப்பை வகித்தார்.
- ரோக்கெயா ரஹ்மான் கபீர் (Rokeya Rahman Kabeer) - ஒரு பெண் விடுதலை செயற்பாட்டாளர்.
- மசுதா கதுன் (Masuda Khatun) - ஒரு முன்னோடி பெண்ணியவாதியாக இருந்தார். காஜி நஸ்ருல் இஸ்லாமால் நெருப்புப் பாம்பு என புனைப்பெயரிட்டு அழைக்கப்பட்டவர்.
- ஷஹேதா முஸ்தாஃபிஸ் - வங்கதேசத்தின் முதல் இரண்டு பெண் அமைப்பாளர்களில் ஒருவர்.

## அமைப்புகள்
- தாக்கா மகளிர் சங்கம்

## இவற்றையும் காண்க
- பேகம் ரோக்கியா
- காமினி ராய்
- நுருன் நஹர் ஃபைசன்னேசா
- சுல்தானா கமல்
- தஸ்லிமா நசுரீன்
- செயதா ரசியா ஃபைஸ்
- ஹஸ்னா பேகம்
- ரோக்கெயா ரஹ்மான் கபீர்
- மசுதா கதுன்
- ஷஹேதா முஸ்தாஃபிஸ்
- தாக்கா மகளிர் சங்கம்
- இந்து சமயத்தில் பெண்கள்
- இஸ்லாத்தில் பெண்கள்
# சாரா டிரிம்பின்


**சாரா டிரிம்பின்** *(Sarah Trimpin)* சுவிட்சர்லாந்து நாட்டிலுள்ள வேய்ன் மாநில பல்கலைக்கழகத்தில் பணிபுரியும் வேதியியலாளர் மற்றும் பேராசிரியர் ஆவார். இவரது ஆராய்ச்சி ஆர்வங்கள் பொருண்மை நிறமாலையியல் அயனியாக்கம் தொடர்பான ஆய்வுகளை மையமாகக் கொண்டிருந்தன. இதன் தொடர்ச்சியாக எம்.எசு.சொலுயுசன்சு , எல்.எல்.சி என்ற நிறுவனம் ஒன்று உருவானது. மேம்பட்ட அயனியாக்க முறைகளை தொழிற்சாலைகளுக்கு கொண்டு வருவதை இந்நிறுவனம் தன்னுடைய நோக்கமாகக் கொண்டிருந்தது. இவரது பணியை 2019 ஆம் ஆண்டு அமெரிக்க பொருண்மை நிறமாலையியல் சமூகம் பீமன் பதக்கம் வழங்கி அங்கீகரித்துள்ளது.  

டிரிம்பின் 1999 ஆம் ஆண்டு செருமனியிலுள்ள கான்சுடான்சு பல்கலைக்கழகத்தில் பட்டப்படிப்பும் 2002 ஆம் ஆண்டு மைன்சு நகரத்திலுள்ள பாலிமர் ஆராய்ச்சிக்கான மேக்சு பிளாங்க் நிறுவனத்தில் முனைவர் பட்டமும் பெற்றார். அமெரிக்காவின் ஒரிகான் மாநில பல்கலைக்கழகம் மற்றும் இந்தியானா பல்கலைக்கழகத்தில் முனைவர் பட்ட மேறபடிப்பை முடித்த பிறகு, 2008 ஆம் ஆண்டில் வேய்ன் மாநிலப் பல்கலைக்கழகத்தில் ஆசிரியராகப் பணியில் சேர்ந்தார்.
# ஹுஸ்னா பானு கானம்

ஹுஸ்னா பானு கானம் (18 பிப்ரவரி 1922 - 30 மே 2006) ஒரு பங்களாதேச கல்வியாளர், எழுத்தாளர் மற்றும் நஸ்ருல் பாடகர் ஆவார்.  அவர் பெங்காலி முஸ்லீம் பெண்கள் பத்திரிகையாளரின் முன்னோடியாக இருந்தார். 1999 ஆம் ஆண்டில், இசைத்துறையில் அவர் செய்த பங்களிப்புக்காக ஏகுஷே பதக் (একুশে পদক)  
விருதை பெற்றார், மேலும் 2004 ஆம் ஆண்டில், பங்களாதேஷ் அரசாங்கத்தால் பெண்களின் சமூக-பொருளாதார வளர்ச்சியில் அவர் செய்த பங்களிப்புக்காக பேகம் ரோக்கியா பதக்கத்தைப் (বেগম রোকেয়া পদক) பெற்றார்.