# பிரஜேந்திரநாத் சீல்


**சர் பிரஜேந்திர நாத் சீல் (Sir Brajendra Nath Seal)** (1864 செப்டம்பர் 3 - 1938 திசம்பர் 3 ) இவர் ஓர் புகழ்பெற்ற வங்காள இந்திய மனிதநேய தத்துவவாதியாவார். இவர் பிரம்ம சமாஜத்தின் மிகச்சிறந்த அசல் சிந்தனையாளர்களில் ஒருவராக இருந்தார். மேலும் ஒப்பீட்டு மதத்திலும் அறிவியலின் தத்துவத்திலும் பணியாற்றினார். இவர் பிரம்ம தத்துவ சிந்தனையின் மனிதநேயத்தை முறைப்படுத்தினார். தனது படைப்பில், பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் தாராளவாத தத்துவத்திலிருந்து மதச்சார்பற்ற மனிதநேயத்திற்கு பிரம்ம இறையியலில் ஏற்பட்ட டெக்டோனிக் மாற்றத்தை இவர் அடிக்கோடிட்டுக் காட்டினார். இவரது நன்கு அறியப்பட்ட கருத்தியல் முன்னோடி ஈஸ்வர சந்திர வித்யாசாகரைப் போலவே, சீலும் ஒரு கல்வியாளராகவும், பகுத்தறிவாளராகவும் மற்றும் விஞ்ஞான விசாரணையின் காரணத்தில் உறுதியான நம்பிக்கை கொண்டவராகவும் இருந்துள்ளார். மேலும் பன்மொழித் திறமைக் கொண்ட இவர் மனிதநேயத்தைப் போதிப்பவராகவும் இருந்தார்.  

## ஆரம்ப கால வாழ்க்கை
இவர் 1864 இல் ஹூக்ளி மாவட்டத்தில் ( மேற்கு வங்காளம்) ஹரிபால் என்ற இடத்தில் பிறந்தார். இவரது தந்தை மொகேந்திரநாத் சீல் வங்காளத்தில் காம்டியன் நேர்க்கட்சியத்தை ஆரம்பத்தில் பின்பற்றியவர்களில் ஒருவராவார். பொதுச் சபை நிறுவனத்தில் (இப்போது கொகல்கத்தா இசுகாட்டிசு தேவாலயக் கல்லூரி ) தத்துவ மாணவராக, இவர் பிரம்ம இறையியலில் ஈர்க்கப்பட்டார். மேலும் விவேகானந்தர் என்ற அவரது சிறந்த வகுப்புத் தோழரும் நண்பருமான நரேந்திரநாத் தத்தாவுடன் சேர்ந்து, சாதரன் பிரம்ம சமாஜத்தின் கூட்டங்களில் தவறாமல் கலந்து கொண்டார். பின்னர் அவர்கள் தத்தா கேசப் சுந்தர் செனின் புதிய இயக்கத்துடன் (பின்னர் தனது சொந்த மத இயக்கமான இராமகிருட்டிண இயக்கத்தைக் நிறுவினார்) சீல் ஒரு தொடக்க உறுப்பினராகத் திகழ்ந்தார். ஜான் ஸ்டூவர்ட் மில், அகஸ்டே காம்டே, எர்பர்ட் இஸ்பென்சர் மற்றும் ஜி.டபிள்யூ.எஃப் எகல் ஆகியோரின் படைப்புகளில் நம்பிக்கை, முன்னேற்றம் மற்றும் ஆன்மீக நுண்ணறிவின் சிக்கல்களைப் புரிந்துகொள்ள சீல் மற்றும் தத்தா இருவரும் இந்த நேரத்தில் செலவிட்டனர். முத்திரை கணிதம் மற்றும் தர்க்கத்திற்கான இயல்பான திறனைக் சீல் கொண்டிருந்தார்  

இவர் 1884 இல் கொல்கத்தா பல்கலைக்கழகத்தில் தத்துவத்தில் முதுகலைப் பட்டம் பெற்றார். பின்னர்,கொல்கத்தாவின் நகரக் கல்லூரியில் விரிவுரையாளராகக் கற்பிக்கத் தொடங்கினார்.  

சீலுக்கு எழுத்தாளர் சரஜுபாலா சென் என்பவர் உட்பட நான்கு மகள்கள் மற்றும் மூன்று மகன்கள் இருந்தனர். இவரது பேரன் திரைப்பட இயக்குநர் மிருணாள் சென் என்பவராவார்.  

## பிற்கால வாழ்வு
இவர் ஒரு கல்லூரி விரிவுரையாளராகத் தனது வாழ்க்கையைத் தொடங்கியிருந்தாலும், அறிவின் மீதான தனது ஆழ்ந்த தீராத தாகமும், நிதிக் கட்டுப்பாடுகளும் இவரை ஒரு கல்லூரியில் இருந்து இன்னொரு கல்லூரிக்கு மாற்றச் செய்தன (சீல் கற்பித்த கல்லூரிகளில் மோரிசு கல்லூரி, நாக்பூர் மற்றும் பெர்காம்பூரின் கிருஷ்நாத் கல்லூரி ஆகியவை அடங்கும்). 1883 முதல் 1907 வரையிலான காலகட்டத்தில், இவர் தனது முதல் பெரிய படைப்பான *நியூ எஸ்ஸேஸ் இன் கிரிட்டிசம்* என்பதை இயற்றினார், அதில் இவர் எகலியன் நியாயவாதத்தை இலக்கிய விமர்சனத்திற்கு பயன்படுத்தினார் . இவர் ஆங்கில புனைவியம் மற்றும் குறிப்பாக புனைவியல் இலக்கியத்தின் தீவிர ஆர்வலராக இருந்தபோதிலும், இவரது படைப்புகள் இவரை தர்க்கரீதியான பாசிடிவிசத்தின் பள்ளியின் ஆரம்ப முன்னோடியாக வெளிப்படுத்துகின்றன. 1915 ஆம் ஆண்டில், கொல்கத்தா பல்கலைக்கழகத்தில் பண்டைய இந்துக்களின் நேர்மறை அறிவியல் என்ற தலைப்பில் முனைவர் பட்டம் பெற்றார்.  

1896 ஆம் ஆண்டில், கேசப் சுந்தர் செனின் மருமகன் மகாராஜா நிருபேந்திர நாராயண் பூபா பகதூர், கூச் பெகரில் புதிதாக நிறுவப்பட்ட விக்டோரியாக் கல்லூரியின் முதல்வர் பதவியை இவருக்கு வழங்கினார். ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிலான நிதி பாதுகாப்பு உறுதி செய்யப்பட்ட நிலையில், சீல் தனது புதிய கட்டுரைகளை விமர்சனத்தில் முடித்தார். மேலும் *குவெஸ்ட் எடர்னல்* என்ற காவியக் கவிதையையும் இயற்றினார். இது இவரது அறிவுசார் மற்றும் தத்துவ ஒடிசியைக் கண்டறிந்தது. பண்டைய இந்து விஞ்ஞான தத்துவம் குறித்த இவரது மேலதிக ஆய்வுகள், பண்டைய இந்தியாவில் பிரபுல்லா சந்திர ராயின் வேதியியல் வரலாற்றில் ஒரு அத்தியாயத்தை பங்களிக்க வழிவகுத்தது. இவரது வெளியீடுகள் வெளிநாடுகளில் கவனிக்கப்பட்டன. 1902 ஆம் ஆண்டில், கேம்பிரிச்சுப் பல்கலைக்கழகத்தில் தத்துவத்தில் பேராசிரியராக இவரது இருப்பு தீவிரமாக கருதப்பட்டது.