wickkiey/tamil-wikipedia-markdown huggingface dataset:
# மகா சுவத்தா தேவி



## அறிமுகம்
**மகா சுவத்தா தேவி** ஒரு சிறந்த இந்திய வங்காள எழுத்தாளர் ஆவார். இவர் தற்போதைய வங்கதேசத்தின் டாக்காவில் 1926 ஆம் ஆண்டு பிறந்தார். பீகார், மேற்கு வங்கம், மத்திய பிரதேசம் மற்றும் சத்தீஸ்கர் போன்ற மாநிலங்களில் பழங்குடி சமூகங்கள் எதிர்கொள்ளும் வாழ்க்கை மற்றும் போராட்டங்கள் பற்றி இடைவிடாது எழுதி வருகிறாா்.  

## கல்வி
இரவீந்திரநாத் தாகூர், சிறந்த இந்திய தத்துவவாதியும் சிந்தனையாளரும் உருவாக்கிய விசுவபாரதி பல்கலைக்கழகத்தின் ஒரு பகுதியான சாந்திநிகேதன் லிருந்து தனது கல்வியைப் பெற்றார்.கல்கத்தா பல்கலைக்கழகத்தில் பட்டம் பெற்றார், மேலும் விசுவபாரதி பல்கலைக்கழகத்தில் ஆங்கிலத்தில் முதுகலை பட்டம் பெற்றார்.  

## பணி
மகா சுவத்தா தேவி 1964 ஆம் ஆண்டில் பிஜய்கார் கல்லூரியில் பணியாற்றினார். அந்தக் காலங்களில் இந்த கல்லூரி உயரடுக்கு மாணவர்களுக்கான ஒரு மன்றமாகும். இந்த கட்டம் ஒரு பத்திரிகையாளராகவும் படைப்பு எழுத்தாளராகவும் பணியாற்ற மகா சுவத்தா தேவியால் பயன்படுத்தப்பட்டது. அவர் இந்திய மாநிலமான மேற்கு வங்காளத்திலும், பெண்கள் மற்றும் தலித்துகளிலும் கிராமப்புற பழங்குடியின மக்களின் வாழ்க்கை வரலாற்றைப் படித்து வருகிறார். பீகார், மத்தியப் பிரதேசம் மற்றும் சத்தீஸ்கர் போன்ற மாநிலங்களில் பழங்குடி மக்களின் போராட்டங்களுக்கு முழு ஈடுபாடு கொண்ட ஒரு சமூக ஆர்வலர் மகாசுவத்தா தேவி அவர்கள் எழுதுகின்ற வங்கியில் புனைகதையைப் பற்றிய கட்டுரையில், பழங்குடி மக்களால் இந்த நிலப்பகுதியில் நில உரிமையாளர்கள், பணம் கடன் வழங்குபவர்கள் மற்றும் அரசாங்க அதிகாரிகளைச் சேர்ந்த சக்தி வாய்ந்த உயர் சாதி ஆட்களின் கைகளில் மிருகத்தனமான ஒடுக்குமுறையை அவர் விவரிக்கிறார். 2006 ஆம் ஆண்டு பிராங்பேர்ட் புத்தக கண்காட்சியில் இந்தியா இரண்டாவது முறையாக இந்த கண்காட்சிக்காக அழைக்கப்பட்ட முதல் நாடு என்ற நிலையில், மஹாஸ்வத்தா தேவி தொடர்ந்த உரையாடல் உரையை செய்தார்.புகழ்பெற்ற ராஜ் கபூரின் பாடலால் ஈர்க்கப்பட்ட அவர், "இது ஜூடா (ஷூ) ஜபனி (ஜப்பான்), பாட்லூன் (பேண்ட்) எங்கிஸ்டனி (பிரித்தானிய), டோபி (ருசியான) ஆனால் தில் (இதயம்) எப்போதும் இந்துஸ்தானி (இந்திய).
# புதுக்கோட்டை பேருந்து நிலையம்


**புதுக்கோட்டை பேருந்து நிலையம்** (*Pudhukkottai bus stand*) இந்தியாவின் தமிழ்நாடு மாநிலத்திலுள்ள புதுக்கோட்டை நகரில் அமைந்துள்ள மிகவும் பழமையான பேருந்து நிலையங்களில் ஒன்றாகும். 30 ஆண்டுகளுக்கு முன் கட்டப்பட்ட இப்பேருந்து நிலைய கட்டிடங்கள் மற்றும் தரைத்தளங்கள் சேதமடைந்த காரணத்தால் புதுக்கோட்டை நகராட்சியின் நூற்றாண்டு விழாவை கொண்டாடும் வகையில் தமிழக அரசால் ஒதுக்கப்பட்ட சிறப்பு நிதி 50 கோடி ரூபாயில் 1.17 கோடி இப்பேருந்து நிலைய பராமரிப்புக்காக ஒதுக்கீடு செய்யப்பட்டு பணிகள் நிறைவு பெற்றன. இங்கிருந்து இலுப்பூர், பொன்னமராவதி, மணப்பாறை, திண்டுக்கல், பழனி, பட்டுக்கோட்டை, அதிராம்பட்டினம், கறம்பகுடி, திருச்சி, சென்னை, பெங்களூரு, கோயம்புத்தூர், சத்தியமங்கலம், ஈரோடு மாவட்டம், மதுரை, திருநெல்வேலி, திருச்செந்தூர், திருப்பத்தூர், காரைக்குடி, தேவகோட்டை, சிவகங்கை, திருப்பதி, ஆவுடையார் கோவில், அறந்தாங்கி, மணல்மேல்குடி, தஞ்சாவூர், சிதம்பரம், கும்பகோணம், மயிலாடுதுறை போன்ற நெடுந்தூர ஊர்களுக்கு நேரிடையாக பேருந்து வசதி உள்ளது. மேலும் புறநகர் பேருந்துகளும் இயங்குகின்றன.
# சா. கிருஷ்ணசுவாமி ஐயங்கார்


**சாக்கோட்டை கிருஷ்ணசாமி ஐயங்கார்** (ஏப்ரல் 15, 1871 – 26 நவம்பர் 1946) ஒரு இந்திய வரலாற்றாளர், ஆய்வாளர் மற்றும் திராவிடவியலாளர். இவரது வரலாற்று ஆராய்ச்சி முறை இந்திய தேசஞ்சார்ந்ததாக அமைந்திருந்தது. இவர் சென்னைப் பல்கலைக்கழகத்தின் இந்திய வரலாறு மற்றும் தொல்லியல் துறையின் தலைவராக பணியாற்றியவர் (1914 - 1929). பதின்மூன்று நூல்களும் பல ஆராய்ச்சிக் கட்டுரைகளும் எழுதியுள்ளார். தென்னிந்திய வரலாற்றை எழுதி உலகறியச் செய்தவர்.  

## வாழ்க்கைக் குறிப்பு
### பிறப்பும் படிப்பும்
கிருஷ்ணசாமி அய்யங்கார் கும்பகோணத்துக்கு அருகிலுள்ள சாக்கோட்டைக் கிராமத்தில் பிறந்தார். இவரது 11 வது வயதில் இவருடைய தந்தை காலமானார். தனது பள்ளிப்படிப்பை கும்பகோணத்தில் முடித்துவிட்டு பெங்களூரில் தம் தமையனார் உதவியுடன் கல்வி பயின்றார். இவர் விரும்பி படித்தவை இயற்பியலும் கணிதமும். பள்ளியில் ஆசிரியர் பணியைச் செய்துகொண்டே சென்னைப் பல்கலைக்கழகத்தில் வரலாற்றில் இளங்கலை (1897) மற்றும் கணிதத்தில் முதுகலைப் (1899) பட்டம் பெற்றார். அடிக்கடி மாறுதல் ஆனபடியால் கணிதம் பயில்வதைத் தொடராமல் வரலாற்றுப் பாடத்தில் தம் ஆர்வத்தைச் செலுத்தினார்.  

### பணிகள்
- 1899 முதல் 1909 வரை பெங்களூரில் ஒரு கல்லூரியில் விரிவுரையாளராகப் பணிபுரிந்தார்.
- 1914 இல் சென்னைப் பல்கலைக் கழகம் இந்திய வரலாறு மற்றும் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சித் துறையைத் தொடங்கியது. அத்துறைக்கு முதல் பேராசிரியராக, துறைத்தலைவராக கிருட்டிணசாமி அய்யங்கார் 1914ல் பதவியேற்று 1929 வரை பணிபுரிந்தார்.
- 1919 இல் கொல்கத்தா பல்கலைக் கழகப் பேராசிரியராக அமர்த்தப்பட்டார். அங்கு இவருக்கு மதிப்புறு முனைவர் பட்டம் கிடைத்தது. பல இதழ்களில் இந்திய வரலாறு குறித்த கட்டுரைகளை எழுதினார். இந்திய வரலாறு இதழின் பதிப்பாசிரியராகவும் இருந்தார்.
- 1921ல் ஷஃபாட் அகமத் கானால் ஆரம்பிக்கப்பட்ட *ஜர்னல் ஆஃப் இண்டியன் ஹிஸ்டரி* என்ற பத்திரிக்கையை எடுத்து நடத்தினார். ஆரம்பத்தில் பத்திரிக்கையை நடத்துவதில் பொருளாதாரச் சிக்கலிருந்ததால் கேரளாப் பல்கலைக்கழகம் அதனை ஏற்று நடத்துவதற்கு ஏற்பாடு செய்தார். இவரது கூற்றுக்களைக் கன்னட வரலாற்றாளர் பி. ஏ. சாலடூர், தெலுங்கு வரலாற்றாளர் என். வெங்கடரமணய்யாவும் ஆமோதிக்கின்றனர்.
கிருஷ்ணசாமி அய்யங்காரின் ஆய்வுமுறை தேசியவாதம் சார்ந்து அமைந்திருப்பதாக ஆ. இரா. வேங்கடாசலபதி கூறுகிறார். அவரது தென்னிந்திய வரலாற்று ஆராய்ச்சிப் புத்தகங்களில், தென்னிந்தியா இந்திய நாட்டின் பிறபகுதிகளுடன் நெருங்கிய தொடர்புடையாதாகவே காட்டப்பட்டுள்ளது. மேலும் தென்னிந்தியாவின் வரலாறும் நாகரீகமும் பரந்த இந்தியப் பாரம்பரியத்தின் அங்கங்களாகவே சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளன.  

களப்பிரர்கள் ஆட்சிக் காலம், சோழர் ஆட்சி முறை, பல்லவர் வரலாறு, விசய நகர வரலாறு ஆகியன இவருடைய ஆய்வுகளால் வெளிவந்தன. தென்னிந்தியப் பண்பாடு பற்றியும் எழுதினார். சங்க இலக்கியங்களைச் சான்றாகக் கொண்டு வரலாறு எழுதலாம் என்னும் முறையைக் கையாண்டார்.  

## எழுதிய நூல்கள்
- பண்டை இந்தியாவும் தென்னிந்திய வரலாறும் பண்பாடும்
- இந்தியப் பண்பாட்டில் தென்னிந்தியாவின் பங்கு
- தென்னிந்தியாவும் இசுலாமியப் படையெடுப்பாளர்களும்
- வரலாற்றுப் பின்னணியில் மணிமேகலை
- திருப்பதியின் வரலாறு
- விசய நகர வரலாற்றுச் சான்றுகள்
- சேரன் வஞ்சி
- 
- 
- 
- 
- 
- 
- 
- 
- 
- 
- 
- 
- 
- 
-
# எம். சுப்பராய அய்யர்



**எம். சுப்பராய அய்யர்** (*M. Subbaraya Aiyar*) என்பவர் பழைய சென்னை மாகாணத்தின், தஞ்சாவூர் மாவட்டத்தில் உள்ள மராயூர் நகரில் பிறந்தார். இவருடைய காலம் 1885 முதல் 1963 வரையுள்ள காலமாகும். ஒரு புகழ் பெற்ற வருமான வரித்துறை வழக்கறிஞரும், கொடையாளருமாக இவர் கருதப்படுகிறார்.. மராயூர் கிராமத்தில் தம் இளம்பருவ வாழ்க்கையைத் தொடங்கிய இவர், சிறுவனாக இருந்த பொழுதே சென்னையில் குடிபுகுந்தார். சென்னையில் உள்ள சென்னை கிருத்துவ கல்லூரியிலும், சென்னை சட்டக் கல்லூரியிலும் பயின்ற இவர், 1910 ஆம் ஆண்டு உயர் நீதிமன்றத்தில் சே.ப. இராமசுவாமி தலைவராக இருந்த சட்டக்குழுவில் ஒரு வழக்கறிஞராகப் பணியில் சேர்ந்தார். அரசியலமைப்பு சட்டமன்ற உறுப்பினரான அல்லாடி கிருட்டிணசாமி அய்யர் அக்காலகட்டத்தில் இவருக்கு மிகவும் நெருக்கமானவராக இருந்தார். தமிழ் நடிகர் கமலகாசனின் தந்தை அல்லாடி சிறீனிவாச அய்யருடன் இணைந்தும் செயல்பட்டார். வருமான வரி சட்டப் பிரிவில் பணியாற்றி அடைந்த வெற்றியைத் தொடர்ந்து இவர் விவேகானந்தா கல்லூரி, வித்யா மந்திர் மற்றும் சென்னை குரோம்பேட்டையில் உள்ள சென்னை தொழில் நுட்ப நிறுவனம் ஆகிய மூன்று கல்வி நிறுவனங்களை நிறுவினார்.
# பாட்டன் சட்டமன்றத் தொகுதி

**பாட்டன் (சட்டமன்றத் தொகுதி)** (*Patan*, தொகுதி எண் : 095) என்பது இந்தியாவின் மையப்பகுதியில் அமைந்துள்ள மத்தியப் பிரதேச மாநிலத்தின் 230 சட்டமன்றத் தொகுதிகளுள் ஒன்றாகும்.</span> இத்தொகுதி ஜபல்பூர் மாவட்டத்தில் அமைந்துள்ளது.  

## தற்போதைய சட்டமன்ற உறுப்பினர்
பாட்டன் சட்டமன்றத் தொகுதியின் தற்போதைய உறுப்பினராக இந்திய தேசிய காங்கிரஸ் கட்சியைச் சேர்ந்த *நீலேஷ் அவஸ்தி* இருக்கிறார்.
# தேசிய நெடுஞ்சாலை 79



**தேசிய நெடுஞ்சாலை 8 என்பது** (**NH 8**) 4-வழி (டெல்லி-ஜெய்ப்பூர் இடையே செல்லும் 6 வழிப்பாதை) உள்ள இந்திய  தேசியநெடுஞ்சாலை ஆகும். இச்சாலை தேசிய தலைநகர் தில்லியையும், இந்தியாவின் நிதி ஆதாரத் தலைநகரமான மும்பையையும் இணைக்கிறது. மேலும், இந்நெடுஞ்சாலை முக்கிய நகரங்களான குர்கான், ஜெய்ப்பூர், அஜ்மீர், வாரணாசி, அகமதாபாத், வதோதரா மற்றும் சூரத்தையும் இணைக்கிறது. மொத்த நீளம் 1428 கிலோமீட்டராக உள்ளது.  

இந்திய தேசிய நெடுஞ்சாலையின் மற்றொரு நெடுஞ்சாலை திட்டமான தங்க நாற்கரம் திட்டத்தின் முதல் பிரிவு நிறைவு பெற்றுள்ளது. டெல்லி-குர்கான் விரைவுச்சாலை, ஜெய்ப்பூர்-கிஷன்கர்ஹ விரைவு நெடுஞ்சாலை மற்றும் அகமதாபாத்-வடோதரா விரைவு நெடுஞ்சாலை ஆகியவை தேசிய நெடுஞ்சாலை 8-இன் பகுதியாக உள்ளன.
# ஆர். ஆர். கே. எம். கோட்பாடு

**ரைஸ் -ராம்ஸ்பெர்க் -கேசல் -மார்க்கஸ் கோட்பாடு** (The Rice–Ramsperger–Kassel–Marcus (RRKM) theory) என்பது ஒரு வேதி வினைத்திறன் தத்துவமாகும். இக்கோட்பாடு 1927 ஆம் ஆண்டு ரைஸ் மற்றும் -ராம்ஸ்பெர்க்காலும்,  1928 இல் கேசலாலும் விரிவாக்கப்பட்டு (ஆர்.ஆர்.கே கோட்பாடு )) 1952 ஆம் ஆண்டு மார்கஷால் மேலும் விரிவு படுத்தபட்டது .  ஐரிங் உருவாக்கிய நிலைமாற்ற நிலை கோட்பாடு இக்கொள்கைக்கு கணக்கில் எடுத்து கொள்ளப்பட்டது. இம்முறையின் மூலம் ஒற்றை மூலக்கூறு வினையின் வினை வேகத்தை நிலை ஆற்றல் பரப்பு பண்புகள் மூலம் நிர்ணயிக்கபடுகிறது .  

## கொணர்வு
ஏன்பது ஒரு கிளர்த்தப்பட்ட மூலக்கூறு எனக் கற்பிதம் செய்க:  

: <math chem>A^{*} \xrightarrow{k(E)} A^{\ddagger} \rightarrow P</math>  

இங்கு, என்பது பெருக்குத்தொகை; என்பது வினைநிகழ் ஆயத்தின் நெடுகில் உள்ள ஆகிய சிறும ஆற்றல் கொண்ட உய்யநிலை அணு உருவடிவம் ஆகும் .  

அலகு மூலக்கூற்று வீத மாறிலியான <math>k_\mathrm{uni}</math> பின்வருமாறு பெறப்படும்:  
}}
# சென்னாக்கூனி

**கூனி இறால்** அல்லது **சென்னாக்கூனி** (*Shrimp*) என்பது, கடின ஓடுடைய கணுக்காலி வகையைச் சேர்ந்த இறாலைப் போன்று வளைந்த உடலை உடையது. உணர் கொம்புகள், கால்கள் போன்ற தொங்கு உறுப்புகள் இறாலில் போன்று உள்ளன. இது 2.5 செ.மீ நீளமே உள்ளதால் சிற்றிறால் என்பர்.  

கூனி இறால்கள் பரவலாகவும் மிகுதியாகவும் காணப்படக்கூடியவை. வாழிடங்களைப் பொறுத்து, ஆயிரக்கணக்காண வகைகளைக் கொண்டுள்ளன. கடல், கழிமுகங்கள், ஆறுகள், ஏரிகளின் அடிப்பரப்புகளில் இவை இரை உண்ணுவதைக் காணலாம். இவற்றுள் சில வகைகள், தம்மைக் கொன்றுண்ணக்கூடியவற்றிடமிருந்து தப்புவதற்காக அடிவண்டலுக்குள் சென்று ஒளிந்து கொள்ளும் தன்மையுடையவை. பொதுவாக, ஒன்று முதல் ஏழு ஆண்டுகள்வரை உயிர் வாழும். பெரும்பாலும் தனியாக இருக்கும் இவை, இனப்பெருக்கக் காலத்தில் கூட்டமாகவும் காணப்படும்  

## உணவு
சென்னாக்கூனி புரதம் மிகுந்த உணவாகும். இதனை உலர்த்தியும் பயன்படுத்தலாம்
# கருக்காடிக்கூறு (நியூக்ளியோடைட்ஸ்)



.  

நியூக்ளியோடைட்ஸ் என்பது கரிம அணு மூலக்கூறுகள் ஆகும், இது நியூக்ளியிக் அமில பாலிமர்கள் டி.என்.ஏ (டியாக்ஸிரிபொ நியுக்ளிக் அமிலம்) மற்றும் ஆர்.என்.ஏ ( ரிபோ நியுக்ளிக் அமிலம் ) ஆகியவற்றை உருவாக்குகிறது, இவை இரண்டும் பூமியில் உள்ள அனைத்து உயிரினங்களிடமிருந்தும் அவசியமான உயிரி மூலக்கூறுகள் ஆகும்.  

நியூக்ளியோடைட்ஸ் என்பது நியூக்ளிக் அமிலங்களின் கட்டுமான தொகுதிகள்; அவை மூன்று மூலக்கூறுகள் ஆனது.  
ஒரு நைட்ரஜன் அடித்தளம்,  
ஒரு ஐந்து கார்பன் சர்க்கரை (ரைபோஸ் அல்லது டிஒக்ஸைரிபோஸ்) மற்றும்  
குறைந்தபட்சம் ஒரு பாஸ்பேட் குழு. அவை பாஸ்பேட் நியூக்ளியோட்டைடுகள் எனவும் அழைக்கப்படுகின்றன.  

நியூக்ளியோசைடு என்பது நைட்ரஜன் அடித்தளம் மற்றும் 5 கார்பன் சர்க்கரை. இதனால் ஒரு நியூக்ளியோசைடு மற்றும் பாஸ்பேட் குழு ஒரு நியூக்ளியோடைடுவை அளிக்கிறது.  

நியூக்ளியோடைடுகள் உயிர்-வடிவ வளர்சிதை மாற்றத்தின் அடிப்படை, செல்லுலார் அளவில் முக்கியப் பங்கு வகிக்கின்றன. அவை ஆற்றலைப் பெறும் அமினோ அமிலங்கள், புரதங்கள் மற்றும் செல் சவ்வுகள் மற்றும் பகுதிகளை உள்ளடக்கிய ஆற்றல் கோருகின்ற பல செல்லுலார் செயல்பாட்டுக்கு செல்லுமிடமுள்ள ATP, GTP, CTP மற்றும் UTP ஆகியவற்றின் வடிவத்தில் அவை இரசாயன ஆற்றலை எடுத்துச் செல்கின்றன; கூடுதலாக, நியூக்ளியோட்டைடுகள் செல் சமிக்ஞைகளில் (cGMP மற்றும் cAMP) பங்கேற்கின்றன, மேலும் என்சைம் எதிர்வினைகளை (எ.கா. கோ-என்சைம் A, FAD, FMN, NAD, மற்றும் NADP +) முக்கிய உறுப்புகளாக இணைக்கப்படுகின்றன.
# பர்ஹி சட்டமன்றத் தொகுதி (மத்தியப் பிரதேசம்)

**பர்கி (சட்டமன்றத் தொகுதி)** (*Bargi Assembly constituency*) (தொகுதி எண் : 096) என்பது இந்தியாவின் மையப்பகுதியில் அமைந்துள்ள மத்தியப் பிரதேச மாநிலத்தின் 230 சட்டமன்றத் தொகுதிகளுள் ஒன்றாகும்.</span> இத்தொகுதி ஜபல்பூர் மாவட்டத்தில் அமைந்துள்ளது .  

## தற்போதைய சட்டமன்ற உறுப்பினர்
பர்ஹி சட்டமன்றத் தொகுதியின் தற்போதைய உறுப்பினராக பாரதிய ஜனதா கட்சியைச்சேர்ந்த *பிரதிபா சிங்* இருக்கிறார்.
# ஆஸ்டியோபோரோசிஸ்



## ஆஸ்டியோபோரோசிஸ்
ஆஸ்டியோபோரோசிஸ் எனப்படும் எலும்பு குறைவு நோய் சாதாரணமாக 40 வயதுக்கு மேல் ஏற்படும் நோயாகும். தற்போது இளம் வயதினரையும் பெரும்வாரியாக பாதிப்பதாக மருத்துவர்கள் தெரிவிக்கின்றனர். பலமணி நேரம் ஒரே இடத்தில் உட்கார்ந்து இருப்பதுஇ போதிய அளவு உடற்பயிற்சி செய்யாதது போன்ற காரணங்களால் ஆஸ்டியோபோரோசிஸ் நோய் இளம் வயதினரையும் தாக்கி வருகிறது. கால்சியம் சத்து அதிகம் உள்ள பால், கீரைகள் சாப்பிடாமல் இருப்பதும் இந்ந நோய் தாக்குவதற்கு காரணம். சத்தான உணவுகளை சாப்பிட்டால் இந்நோய் பாதிப்பில் இருந்து தப்பலாம் என்று கூறும் மருத்துவ நிபுணர்கள் அதற்கான உணவை பரிந்துரைக்கின்றனர்.  
## பால் மற்றும் பால் பொருட்கள் :
குறைந்த கொழுப்பு சத்துள்ள பால் பொருட்களை சாப்பிட வேண்டும். சீஸ்இ தயிர்இ பன்னீர்இ ஸ்கிம்டு மில்கி பவுடர் போன்றவற்றில் கால்சியம் அதிக அளவில் காணப்படுகிறது. இவற்றை சாப்பிட்டால் எலும்புகள் பலமடையும்.  
## கொட்டைகள் :
பாதாம், பிஸ்தா போன்றவற்றில் தாது உப்புகள்இ கால்சியம்இ மக்னீசியம்இ பாஸ்பரஸ் உள்ளதால் எலும்பு திறன் குறைவு நோயில் இருந்து தப்பிக்கலாம்.  
## கேழ்வரகு :
எலும்புகளை ஆரோக்கியமாக வைக்கும்.  
## வைட்டமின் சி
வைட்டமின் சி சத்து நிறைந்த ஆரஞ்சுஇ கொய்யாஇ ஸ்ட்ராபெர்ரீஸ்இ வாழைப்பழம்இ ஆப்பிள் போன்றவை எலும்புகளை வலுவடையச் செய்யும்.  
## பேரிச்சை
இதில் உள்ள கால்சியம், மாங்கனீசு எலும்புகளுக்கு வலுவூட்டும்.  
## பருப்பு வகைகள்
துவரம் பருப்பு,உளுந்து,கொண்டக்கடலை, பச்பைப் பயறு பேன்றவை அன்றாடம் சேர்க்கவேண்டும்  
## கீரைகள்
முருங்கை கீரை,பொன்னாங்கன்னி, கறிவேப்பிலை, வல்லாரை, கொத்தமல்லி போன்றவற்றில் அதிக அளவு கால்சியம் சத்து உள்ளது.  
## காய்கறிகள்
பச்சை காய்கறிகளை அதிகம் உண்ண வேண்டும். மேற்கொண்;ட உணவுகளை எலும்பு திறன் குறைவு பிரச்சனைகளுக்கு உபயோகப்படுத்தலாம்.
# ஜபல்பூர் கிழக்கு சட்டமன்றத் தொகுதி

**ஜபல்பூர் கிழக்கு (சட்டமன்றத் தொகுதி)** (*Jabalpur East Assembly constituency*, தொகுதி எண் : 097) என்பது இந்தியாவின் மையப்பகுதியில் அமைந்துள்ள மத்தியப் பிரதேச மாநிலத்தின் 230 சட்டமன்றத் தொகுதிகளுள் ஒன்றாகும்.</span> இத்தொகுதி ஜபல்பூர் மாவட்டத்தில் அமைந்துள்ளது .  

## தற்போதைய சட்டமன்ற உறுப்பினர்
ஜபல்பூர் கிழக்கு சட்டமன்றத் தொகுதியின் தற்போதைய உறுப்பினராக பாரதிய ஜனதா கட்சியைச் சேர்ந்த *அஞ்சல் சொங்கர்* இருக்கிறார்.
# ஜபல்பூர் வடக்கு சட்டமன்றத் தொகுதி

**ஜபல்பூர் வடக்கு (சட்டமன்றத் தொகுதி)** (*Jabalpur North Assembly constituency*) (தொகுதி எண்: 098) என்பது இந்தியாவின் மையப்பகுதியில் அமைந்துள்ள மத்தியப் பிரதேச மாநிலத்தின் 230 சட்டமன்றத் தொகுதிகளுள் ஒன்றாகும். இத்தொகுதி ஜபல்பூர் மாவட்டத்தில் அமைந்துள்ளது .  

## சட்டமன்ற உறுப்பினர்கள்
| 2008 | சரத் ஜெயின் | பாரதிய ஜனதா கட்சி |
| --- | --- | --- |
| 2013 | சரத் ஜெயின் | பாரதிய ஜனதா கட்சி |
| 2018 | வினய் சக்சேனா | இந்திய தேசிய காங்கிரசு |

## தற்போதைய சட்டமன்ற உறுப்பினர்
ஜபல்பூர் வடக்கு சட்டமன்றத் தொகுதியின் தற்போதைய உறுப்பினராக இந்திய தேசிய காங்கிரசு கட்சியைச் சேர்ந்த விஜய் சக்சேனா இருக்கிறார்.
# கார்பன்-ஹைட்ரஜன் பிணைப்பு

**கார்பன்-ஹைட்ரஜன் பிணைப்பு** (C-H பிணைப்பு) கார்பன் மற்றும் ஹைட்ரஜன் அணுக்களுக்கு இடையில் உள்ள ஒரு பிணைப்பு ஆகும், அது பல கரிம சேர்மங்களில் காணலாம். இந்த பிணைப்பு என்பது ஒரு சகப்பிணைப்பு, கார்பன் அதன் வெளி வட்டப் பாதையில் உள்ள நான்கு எலக்ட்ரான்களை நான்கு ஹைட்ரஜன் அணுக்களுடன் பங்கிட்டு பிணைப்பை கொண்டிருக்கும்.இரண்டு அணுக்களின்  வெளி வட்டப் பாதையில்எலக்ட்ரான்கள்  முழுமையாக பூர்த்தியாகும். கார்பன்-ஹைட்ரஜன் பிணைப்பு நீளம் 1.09 Å (1.09 × 10-10 மீ) மற்றும் பிணைப்பு ஆற்றல் 413 kJ / mol (கீழே உள்ள அட்டவணையைப் பார்க்கவும்) . பவுலிங் அளவை பயன்படுத்தி -C (2.55) மற்றும்H(2.2)   இந்த இரண்டு அணுக்களுக்கு இடையேயான மின்சக்தி வேறுபாடு 0.35 ஆகும். எலெக்ட்ரோனிக்டிவிட்டிஸில் இந்த சிறிய வேறுபாடு காரணமாக, C-H பத்திரமானது பொதுவாக அல்லாத துருவமாக கருதப்படுகிறது. மூலக்கூறுகளின் கட்டமைப்பு சூழல்களில், ஹைட்ரஜன் அணுக்கள் பெரும்பாலும் நீக்கப்படுகின்றன. C-H பத்திரங்கள் மற்றும் C-C பத்திரங்களைக் கொண்டுள்ள கூட்டு வகுப்புகள் அல்கான்கள், அல்கின்கள், அல்கின்கள் மற்றும் நறுமண ஹைட்ரோகார்பன்கள் ஆகும். கூட்டாக அவர்கள் ஹைட்ரோகார்பன்கள் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள்.  

கார்பன்-ஹைட்ரஜன் நேர்மறை அயன் (சிஎச் +) மற்றும் கார்பன் அயனி (சி +) - கார்பன்-ஹைட்ரஜன் மூலக்கூறு (CH, அல்லது மெதிலிடின் ரேடியல்) கார்பன் அயனி (சி +) முன்னர் நினைத்தவாறு, சூப்பர்நோவா மற்றும் இளம் நட்சத்திரங்களுடன் தொடர்புடைய கொந்தளிப்பான நிகழ்வுகள் போன்ற பிற வழிகளில் காட்டிலும், நட்சத்திரங்களிலிருந்து புற ஊதா ஒளியின் பெரும்பகுதி.  

## எதிர்வினைகள்
பொதுவாக சி-எச் பிணைப்பு மிகவும் வலுவாக உள்ளது, எனவே இது ஒப்பீட்டளவில் unreactive ஆகும். பல கூட்டு வகுப்புகள், கூட்டாக கார்பன் அமிலங்கள் என்று அழைக்கப்படும், சி-எச் பிணைப்பு புரோட்டான் நீக்கம் செய்ய போதுமான அளவு அமிலமளிக்கும். செயலிழக்கப்படாத C-H பத்திரங்கள் alkanes இல் காணப்படுகின்றன, அவை ஒரு heteroatom (O, N, Si, போன்றவை) க்கு அருகில் இல்லை. இத்தகைய பத்திரங்கள் வழக்கமாக மட்டுமே தீவிர மாற்றீட்டில் பங்கேற்கின்றன. இருப்பினும் பல எதிர்விளைவுகளை பாதிக்கும் பல நொதிகள் அறியப்படுகின்றன.  

C-H பத்திரமானது வலுவான ஒன்றாகும் என்றாலும், இது மிகவும் உறுதியான கரிம சேர்மங்களுக்கு 30% க்கும் அதிகமாக வேறுபடுகிறது,.  
| CH<sub>3</sub>−H | மீத்தைல் | 104 | 440 |  |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| C<sub>2</sub>H<sub>5</sub>−H | ஈத்தைல் | 98 | 410 |  |
| (CH<sub>3</sub>)<sub>2</sub>HC−H | ஐசோபுரோப்பைல் | 95 | 400 |  |
| (CH<sub>3</sub>)<sub>3</sub>C−H | டெர்சியரி-பியூட்டைல் | 93 | 390 |  |
| CH<sub>2</sub>=CH−H | வினைல் | 112 | 470 |  |
| HC≡C−H | ஈத்தனைல் | 133 | 560 |  |
| C<sub>6</sub>H<sub>5</sub>−H | பினைல் | 110 | 460 |  |
| CH<sub>2</sub>=CHCH<sub>2</sub>−H | அல்லைல் | 88 | 370 |  |
| C<sub>6</sub>H<sub>5</sub>CH<sub>2</sub>−H | பென்சைல் | 85 | 360 |  |
| OC<sub>4</sub>H<sub>7</sub>−H | டெட்ராஹைட்ரோபியுரனைல் | 92 | 380 |  |
| CH<sub>3</sub>C(O)CH<sub>2</sub>−H | அசெட்டோனைல் | 96 | 400 | } |

## பெயர்முறை
C-H அலகு முறையாக கார்போஜெனின் பெயரிடப்பட்டுள்ளது.
# அக்னோசியா



**அக்னோசியா** அல்லது **நுண்ணுணர்விழப்பு** (*Agnosia*) என்பது உணரும் தகவல்களை செயல்படுத்த இயலா நிலையைக் குறிக்கும் ஒரு குறைபாடாகும். அக்னோசியா என்ற பெயராலும் இக்குறைபாடு அறியப்படுகிறது. பெரும்பாலும் இக்குறைபாட்டினால் பொருள்கள், நபர்கள், ஒலிகள், வடிவங்கள் அல்லது வாசனையை அடையாளம் காணும் திறனை இழக்க நேரிடுகிறது. குறிப்பிட்ட உணர்வுப் புலன் குறைபாடும் இல்லாமல் அல்லது குறிப்பிடத்தக்க நினைவு இழப்பும் இல்லாமல் இத்தகைய நுண்ணுணர்விழப்பு நிலை ஏற்படுகிறது . மூளையில் காயம் அல்லது நரம்பியல் கோளாறு காரணமாக இக்குறைபாடு தோன்றுகிறது. குறிப்பாகத் தலையின் பின்புறத்திலுள்ள மூளைமடலின் கீழ்ப்பகுதியில் உண்டாகும் சேதத்தினால் இக்குறைபாடு தோன்றுகிறது .  

நுண்ணுணர்விழப்பு பொதுவாக பார்த்தல் அல்லது கேட்டல் போன்ற ஓர் ஒற்றை நடைமுறையை மட்டுமே பாதிக்கிறது . புலனறி உணர்வுத் தகவல்களை முன் பின்னாக கையாளுவதில் சிக்கல் ஏற்படுத்துவதாக சமீபத்திய ஆய்வுகள் தெரிவிக்கின்றன .  

இக்குறையின் வகைகளாவன:  

- காட்சி துண்டலுக்கு பொருள் உணர இயலாமை
- கேட்டு பொருள் உணர இயலாமை
- படம் பார்த்து பொருள் உணர இயலாமை
- வார்த்தை உணர்ந்து பொருள் உணர இயலாமை
# பன்னாட்டு மருத்துவ சங்கம்


## பன்னாட்டு மருத்துவ சங்கம்
பன்னாட்டு மருத்துவ சங்கமானதுஇ மருத்துவ வரலாற்றை அறிந்து கொள்ள உதவும் ஒரு இலாப நோக்கமற்ற உலகளாவிய அமைப்பாகும். இச்சங்கமானது பன்னாட்டு கூட்டமைப்பின் ஒரு அமைப்பாகும்.  
இச்சங்கமானது தற்போது 50 நாடுகளில் செயல்பட்டு வருகிறது. இச்சங்கத்தின் நல்லெண்ண குழு உறுப்பினர்கள் 38 நாடுகளில் செயல்பட்டு வருகின்றனர். 800 நல்லெண்ண உறுப்பினர்கள் காணப்படுகின்றனர். அர்ஜெண்டினா,பெல்ஜியம், சிலி, பின்லாந்து, பிரான்ஸ், கிரீஸ், மெக்ஸிகோ, மொராக்கோ, ருமேனியா, துருக்கி, இங்கிலாந்து போன்ற நாடுகளில் இச்சங்கம் செயல்படுகிறது. இச்சங்கத்தில் மருத்துவர்களும், வரலாற்று அறிஞர்களும் உறுப்பினர்களாக சேரலாம்.  
பன்னாட்டு கூட்டமைப்பு :  
இராண்டு பன்னாட்டு கூட்டமைப்பானது 2001 ஆம் ஆண்டு தோற்றுவிக்கப்பட்டது. இக்கூட்டமைப்பில் இருந்து ISHM பதிப்பகத்தில் இருந்து Vesalius என்னும் இதழ் வெளியிடப்படுகிறது. ஆண்டுக்கு இருமுறை இவ்விதழ் வெளியாகிறது.
# கல் இறால்


**கல் இறால்** (*lobster*, இலங்கை வழக்கு: **சிங்கி இறால்**) (**நெப்ரோபீடே** (*Nephropidae* குடும்பம், சில நேரங்களில் **ஹோமரிடீ** (*Homaridae*) பெரிய கடல் வாழ் ஓடுடைய இனமாகும்.  

கல் இறால் ஜோடி கால்களில் தசைக் குழாய்களோடு நீண்ட உடல்களைக் கொண்டுள்ளன, கடலில் பிளவுகளில் அல்லது குழிகளுக்குள் வாழ்கின்றன. அவற்றின் ஐந்து ஜோடி கால்களில் முதல் ஜோடி உள்ளிட்ட மூன்று ஜோடி கால்களில் நகங்கள் உள்ளன, இவை பொதுவாக மற்ற கால்களைவிட பெரியவை. கடல் உணவுப் பொருட்களான கல் இறால்கள் பொருளாதார ரீதியாக முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை, மேலும் அவை பெரும்பாலும் கடலோரப் பகுதிகளில் அதிக லாபம் ஈட்டக்கூடிய பொருட்களில் ஒன்று. வடக்கு அட்லாண்டிக் பெருங்கடலில் இருந்து இரண்டு வகை ஹோமரஸ் (இது ஸ்டீரியோடிபிகல் கல் இறால் போன்றது) மற்றும் ஸ்காம்பி (இது ஒரு இறால் அல்லது ஒரு "குட்டி இறால்" போன்றவை) - வடக்கு கடற்கரை நெப்ராேப்ஸ் போினம் மற்றும் தெற்கு கடற்கரை மெட்டாநெப்ராேப்ஸ் போினம் இரண்டும்பாெருளாதார முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை. பல மற்ற குழுக்கள் தங்கள் பெயர்களில் "லோப்சர்" என்ற வார்த்தை இருப்பினும்,பொதுவாக "லோபஸ்டர்" குடும்பம் நெப்ரோபீடியாவின் பிளவுடைய கல் இறால்கள் தனித்தன்மை உடையவை. பிளவுடைய கல் இறால்கள் , முள்இறால் அல்லது தட்டை இறால்களுடன் தொடர்புடையது இல்லை, அவைகளில் எந்த நகப்பிளவு களும் இல்லை. கடற்பாசிகளின் பிளவுடைய கல் இரால்களின் உறவினர்கள் பவளப்பாறை அருகில் வாழும் கல் இறால்கள் மற்றும் நன்னீர் வாழும் கடல் நண்டுகள் மூன்று குடுமபங்கள் காணப்படுகின்றன்.
# ஜபல்பூர் கன்டோன்மெண்ட் சட்டமன்றத் தொகுதி

**ஜபல்பூர் கன்டோன்மெண்ட் (சட்டமன்றத் தொகுதி)** (J*abalpur Cantonment Assembly constituency*) (தொகுதி எண் : 099) என்பது இந்தியாவின் மையப்பகுதியில் அமைந்துள்ள மத்தியப் பிரதேச மாநிலத்தின் 230 சட்டமன்றத் தொகுதிகளுள் ஒன்றாகும்.</span> இத்தொகுதி ஜபல்பூர் மாவட்டத்தில் அமைந்துள்ளது.  

## தற்போதைய சட்டமன்ற உறுப்பினர்
ஜபல்பூர் கன்டோன்மெண்ட் சட்டமன்றத் தொகுதியின் தற்போதைய உறுப்பினராக பாரதிய ஜனதா கட்சியைச் சேர்ந்த *அசோக் ஈஸ்வர்தாஸ் ரொகானி * இருக்கிறார்.
# மகாமேரு மாளிகை

**மகாமேரு மாளிகை** என்பது நாகர்கோவில் நகரில் அமைந்துள்ள நாகராஜா கோவிலின் தெற்கு பிரதான வாசலைக் குறிக்கும்.  

## அமைப்பு
தெற்கு நோக்கிய இவ்வாசல் மேற்பகுதியில் மூன்று கும்பங்களை உடையது. கதவுகள் மரத்தால் செய்யப்பட்டவை மேலும் அரண்மனை முகப்பு போன்ற தோற்றத்தைக் கொண்டுள்ளன. மேற்கூரை ஓடுகளால் ஆனது. வாயிலின் இரு பக்கமும் அறைகள் காணப்படுகின்றன. மேற்குப் புறமுள்ள அறை மாளிகை போன்ற அமைப்புடையது. இது தேக்கினால் ஆன மலபார் கட்டிடக்கலை அமைப்புடையது.  

## வரலாறு
18-ஆம் நூற்றாண்டில் வேணாட்டு அரசர் அனுஷம் திருநாள் மார்த்தாண்ட வர்மா பட்டத்திற்கு வருவதற்கு முன்பு பப்புத்தம்பி உள்ளிட்ட அரசரின் பகைவர்கள் அவரைக் கொல்ல முயற்சித்தனர். 1733 ஆம் ஆண்டில் மகாமேரு மாளிகையில் (தெற்கு வாயிலின் மேற்குப்புறம்) இளவரசர் மார்த்தாண்ட வர்மா உறங்கிக்கொண்டிருந்த நேரத்தில் அவரது எதிரியான பப்புத்தம்பி மாடிக்கு ஏறிச்சென்று அரசரை வாளால் வெட்ட முயன்றார் என்பதும், கோயில் நந்தவனத்தில் உள்ள பாம்பு ஒன்று அந்த நேரத்தில் அங்கு வந்ததால் வாள் குறி தவறி உத்திரத்தில் பட்டது என்றும், இந்த சப்தம் கேட்டு விழித்த மார்த்தாண்ட வர்மா தன்னை கொல்ல வந்த எதிரியை மடக்கி பிடித்து கொன்றார். இந்த வாயிலில் கொலை நடந்ததால் மன்னர் பரம்பரையினர் இந்த வாயில் வழியாக கோயிலுக்கு செல்வதில்லை என வரலாற்று ஆய்வாளர் பத்மனாபன் தெரிவிக்கிறார்.
# அகிம்சை


**அகிம்சை**, அல்லது **அஹிம்சை** (, ஆங்கிலம்: *Ahimsa*, பாளி: ‘காயப்படுத்தாமை' அல்லது ‘இரக்க உணர்வு' என்று பொருள்படும்) இந்திய சமயங்களில் ஒரு முக்கிய ஒழுக்கத்தைக் குறிக்கிறது.  

“ஹிம்சை” என்பது ‘காயம்’ அல்லது ‘தீங்கு’ ஆகும். ‘அஹிம்சை’ இதற்கு எதிா்மாறான பொருள் கொண்டது. அதாவது "காயம் ஏற்படுத்தாதீா்கள்", “தீங்கு செய்யாதீா்கள்” என்பது பொருள். அகிம்சை என்பது அறப் போராட்டத்தையும் குறிக்கும். அனைத்து உயிரினங்களுக்கும் பொருந்தும் என்று இந்திய மதங்கள் குறிப்பிடுகின்றன.  

சைனம், இந்து சமயம், பௌத்தம் ஆகியவற்றில் ‘அகிம்சை’ என்பது ஒரு முக்கிய அம்சமாகும். பிறரின் காயத்தைத் தடுக்க, தன்னைத்தானே காயப்படுத்திக் கொள்ளுதல் என்றும் பொருள்படும். இந்து மதத்தின் பண்டைய அறிஞா்கள், அகிம்சைக் கொள்கைகளில் முன்னோடியாக இருந்தனா். காலப்போக்கில் அகிம்சை கொள்கைகளை பூா்த்தி செய்தனா். அகிம்சை, ஜைனத்தின் நெறிமுறை தத்துவத்தில் ஒரு அசாதாரண நிலையை அடைந்துள்ளது. பொ.ஊ.மு. முதலாம் நூற்றாண்டுக்கும் பொ.ஊ. 5-ம் நூற்றாண்டுக்கும் இடையில் வாழ்ந்த தமிழ்ப் புலவரான வள்ளுவர் அகிம்சை மற்றும் புலால் மறுத்தலை தனிநபர் நற்பண்புகளாக வலியுறுத்தி அவற்றை தனது நூலின் மைய போதனைகளாக அமைத்தார். மிகப் பிரபலமாக, மகாத்மா காந்தி அகிம்சை கொள்கையில் உறுதியாக இருந்தார். ‘காயப்படுத்தாமை‘ என்பது ஒருவரின் சொல், செயல், வாா்த்தை மற்றும் எண்ணம் இவை அனைத்தையும் உள்ளடக்கியது.
# பல்லாப்பூர் வனவிலங்கு சரணாலயம்


**பல்லாப்பூர் வனவிலங்கு சரணாலயம்** (*Ballabhpur Wildlife Sanctuary*) மான் பூங்காவிற்கு பிரபலமானது. இந்த சரணாலயம் 1977 ஆம் ஆண்டில் நிறுவப்பட்டது. இந்தியாவிலுள்ள மேற்கு வங்காள மாநிலத்தின் பிர்பூம் மாவட்டத்திலுள்ள போல்பூர் உட்பிரிவிலுள்ள சாந்திநிகேதன் அருகே இந்த வனப்பகுதி அமைந்துள்ளது.  

## நிலவியல்
இந்த வனவிலங்கு சரணாலயம் சாந்திநிகேதனில் அமைந்துள்ளது. இது சராசரியாக கடல் மட்டத்திலிருந்து 56 மீட்டர் (184 அடி) உயரத்தில் அமைந்துள்ளது.  

## காலநிலை
கோடைகாலத்தில், வெப்பநிலை 40 ° C (104 ° F) க்கும் அதிகமாக இருக்கும். குளிர்காலத்தில் 10 ° C (50 ° F) குறைவாக இருக்கும். இந்த இடத்தின் ஆண்டு சராசரி மழைப்பொழிவு 1,212 மில்லிமீட்டர் (47.7 அங்குலம்) ஆக உள்ளது. பெரும்பாலும், பருவமழைக் காலம் ஜூன் முதல் அக்டோபர் வரை உள்ள காலமாக உள்ளது.  

## விலங்குகள்
இக்காப்பகம் பலவகை மான்களின் இருப்பிடமாகும். இங்கு கலைமான்கள் மற்றும் புள்ளிமான்களை காணலாம். மேலும் நரிகள், நீர் பறவைகள், குள்ள நரிகள் ஆகியவற்றையும் காணலாம்.  

## பார்வை நேரம்
இச்சரணாலயம் காலை 10 மணி முதல் மாலை 4 மணி வரை திறந்திருக்கும். இது புதன் கிழமைகளில் மூடப்பட்டிருக்கும்.
# கோவிலாங்குளம்


**கோவிலங்குளம்**  (*Kovilangulam*) என்பது தமிழ்நாட்டில், விருதுநகர் மாவட்டத்தில் அமைந்துள்ள ஒரு கிராமம் அகும்.  

## நிலவியல் மற்றும் மக்கள் தொகை
இந்தியாவின் 2011 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின் படி கோவிலாங்குளத்தில் வாழும் மக்கள் தொகை 3569. அதன் பரப்பளவு 11.73 சதுர கிலோமீட்டர். மொத்த மக்கள் தொகையில் 48.95 சதவீதத்தினர் ஆண்களும் 51.05 சதவீதத்தினர் பெண்களும் உள்ளனர். அன்றைய நிலவரப்படி படிப்பறிவு உள்ளவர்கள் 75சதவீதத்தினர். இந்திய அமைப்பின் நேர்மறை பாகுபாட்டின் படி மொத்த மக்கள் தொகையில் 35.78 சதவீதத்தினர் ஆதி திராவிட வகுப்பினர்.
# ஜெனிவா மாநாடு

**ஜெனிவா மாநாடு** (1932) என்பது படை கலன்கள் குறைப்பது தொடர்பான இரண்டாவது ஜெனீவா மாநாடு சுசர்லாந்தின் தலைநகர் ஜெனீவாவில் 1932- இல் நடைபெற்றது. 1927-ல் நடைபெற்ற ஜெனிவா கடற்படை மாநாட்டில் இருந்து இம்மாநாடு பெரிதும் மாறுபட்டது. இம்மாநாட்டில் படைகலன்கள் குறைப்பது பற்றி விவாதிக்கப்பட்டது.  

இம்மாநாட்டில் 31 நாடுகள் பங்கேற்றன. அமெரிக்கா, ரஷ்யா, ஜெர்மனி போன்ற வளர்ந்த நாடுகளும் கலந்து கொண்டு படை கலன் குறைப்பில் கவனம் செலுத்துவதாக உறுதி அளித்தன. ஆனால் 1933-ல் ஹிட்லர் ஜெர்மனியின் சான்சிலரான போது ஜனிவா மாநாட்டு ஒப்பந்தங்களை மீறினார். சர்வதேச சங்கத்தில் இருந்தும் ஜெர்மனி விலகியது. 1932-ல் கிப்ஸன் லண்டன் மாநாட்டை துவக்குவதாக இருந்தார். ஆனால் அமெரிக்கா ஏற்கனவே படைகலன்கள் குறைப்பு நடவடிக்கையில் ஈடுபடுவதால் இம்மாநாட்டில் ஆர்வம் காட்டவில்லை. கிப்ஸனின் கருத்துப்படி லண்டன் மாநாடு படைகலன் குறைப்பு நடவடிக்கை அல்ல. மாறாக நாடுகளுக்கிடையே இராணுவ சமநிலையை ஏற்படுத்துவதை முக்கிய நோக்கமாக கொண்டதாகும்.  

செயலர் ஸ்டைம்சன் அமெரிக்கா மாநாட்டில் கலந்து கொள்ள வேண்டியதின் முக்கியதுவத்தையும் ஜரோப்பாவில் அணு ஆயுத குறைப்பிலும் அமைதியை நிலைநாட்டுவதிலும் உள்ள தார்மீக தன்மையை அமெரிக்காவிற்கு எடுத்து வடிவில் எழுதினார். ஜெர்மனின் காலனி ஆதிக்க கொள்கை மஞ்சூரிய சிக்கல் போன்றவற்றிற்கு படைகுறைப்பபு அவசியம் என்றும் கடலாதிக்க கொள்கை தூரகிழக்கு நாடுகளின் மீது தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும் என்று கூறினார்.
# செயின்ட் லாரன்ஸ் வளைகுடா


## செயின்ட் லாரன்ஸ் வளைகுடா
செயின்ட் லாரன்ஸ் வளைகுடா 1535 ல் ஜாக்ஸ் கார்டியர் என்பவரால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது  
வட அமெரிக்க கடற் கரையில் மிக பெரிய வளைகுடாவான இது அட்லாண்டிக் பெருங்கடலின் ஒரு ஆழ் பகுதியாகும் . மெக்ஸிகோ வளைகுடாவை விட சற்று சிறியது.  
## எல்லைகள்
இதன் கிழக்கு எல்லையில் நியூ பவுண்ட் லேண்டும் தெற்கு எல்லையில் நோவோஸ்காட்டியா நியூ ப்ரேன்ஸ்விக் ஆகியவை உள்ளன. வளைகுடாவின் தென் முனையில் பிரின்ஸ் எட்வெர்ட் தீவும் லாரன்ஸ் ஆற்றின் கழிமுகம் அருகில் அன்டிகாஸ்டி தீவும் உள்ளன.  
## பயன்
1959 இல் ஆழப்படுத்தப்பட்ட செயின்ட் லாரன்ஸ் வளைகுடாவழியே மிக பெரிய கப்பல்கள் பெரும் ஏரிகளின் இறுதி பகுதி வரை செல்கின்றன . வட அமெரிக்க பகுதியினர், அட்லாண்டிக் கடலை கடந்து வணிகம் செய்ய இவ் வளைகுடா பெரிதும் உதவுகிறது.  
இவ்வளைகுடாவில் ஓதுங்கள் தாழ்ந்த நிலையிலே இருந்தாலும் பல நாள் தொடர்ந்து இருக்கும் .
# ஆவு மரம்


**ஆவு மரம்** (*Holoptelea integrifolia*) தாவரவியல் பெயர்: ஹலோப்டேலியா இன்டெக்ரிபோலியா, உல்மேசி தாவரக் குடும்பத்தைச் சேர்ந்த இது நாடெங்கும் ஆண்டிற்கு 800 மில்லி அளவிற்கு மேல் மழையுடைய பகுதிகளில் காணப்படுகிறது. மகாராட்டிராவில் பருவ மழைக் காடுகளிலும், உத்திரப்பிரதேசத்தில் இலையுதிர்க் காடுகளிலும் அதிகமாக உள்ளன. வெப்ப மண்டல மரம். ஆயா, ஆமிலி, தம்பச்சி என்ற வேறு பெயா்களிலும் தமிழ்நாட்டில் அழைக்கப்படுகிறது.  

## விவரிப்புகள்
இந்திய எல்ம் எனப்படும் இந்த ஆவு மரம் 20மீ முதல் 25 மீ உயரம் வரை வளரும் இலையுதிர்வக மரமாகும்; அரிதாக, 30 மீ உயரமும் இது வளரலாம். அகன்ற முடு போன்ற கவிப்புடைய இம்மரம் மூன்றில் ஒரு பங்கு உயரத்திற்கு மேல் கிளைகள் மேல் நோக்கி பிரிந்து வளர்ந்திடும் அடர்ந்த தழையமைப்புடையது. மரப்பட்டை சாம்பல் நிறத்தில் இருக்கும். இதன் முதிர் மரங்களில் தக்கை போன்ற உரியும்செதில்கள் இருக்கும். இலைகள் ஒன்றுவிட்டொன்றாக மாற்றொழுங்கமைவில், நீள்வட்ட முட்டை வடிவத்தில் 8.0 முதல் 13.0 செ.மீட்டர் நீளமும்,3.0 முதல் 6.0 செ.மீட்டர் அகலமும் கொண்டிருக்கும். முழு இலை விளிம்பும் சீராகவோ அல்லது அரம்பப் பல் வடிவத்திலோ அமையும். காம்புப்பகுதியின் இலையடி வட்டமாக அல்லது இதய வடிவத்தில் நுனியில் நீண்ட கூரிய முனையுடனும் இருக்கும். இலைக் காம்பு இலான்சு வடிவில் இருக்கும். காம்பின் நீளம் 1.25 செ.மீட்டருக்கும் சற்றுக் குறைவானது. இலையின் மேற்புறம் பளபளப்பாகவும் கீழ்ப்புறம் நரம்புகள் பளிச்செனத் தெரியும். நசுக்கிய இலை அருவெருப்பு தரும் மணம் கொண்டிருக்கும்.  

இலைச் சந்துகளில் பச்சை நிறத்தில் மலர்கள் கொத்துக்களாக காணப்படும். மலர்கள் சின்னஞ்சிறியன; மலர்களின் நிறம் பசுமஞ்சள் முதல் பழுப்பு நிறமாக இலை உதிர்ந்த வடுக்களில் கொத்தாகவோ மஞ்சரியாகவோ அமையும். பூமடல்கள் வெல்வெட் பளபளப்புடன் நான்காக அமையும். இதன் வட்டவடிவ வெடியா சிறகு கனி 2.5&nbsp;செமீ விட்டத்துடன் தட்டையான விதையில் இணைந்த சிறகுப் படலமாக அமையும். விதையைச் சுற்றிச் சிறகு போன்ற அமைப்பு இருப்பதால், காற்றூடாக இதனால் நெடுந்தொலைவு வரை பரவமுடியும்.  

## வளர்ப்பும் பயன்பாடுகளும்
ஆவுமரம் மலிவான இருக்கைகள் செய்யவும் ஊரகப் பகுடிகளில் விறகாகவும் பயன்படுகிறது. இது வெப்ப ஏற்புதிறமும் வறட்சி தாங்குதிறமும் மீளுயிர்ப்புதிறமும் கொண்டிருப்பதால் சுற்றுச்சூழல் காப்புக் காடாகப் பயன்படுகிறது. இதன் பூக்களும் இலைகளும் பட்டையும் பல நோய்களுக்கு மருந்தாகப் பயன்படுகின்றன.  

## காட்சி மேடை
# வட்ட அமைவு



**வட்ட அமைவு** (*Whorl*) என்பது தாவரங்களின் தண்டின் கணுப்பகுதிகளில் அதைச் சுற்றி இலைகளோ, கிளைகளோ, அல்லி இதழ்களோ மற்றும் புல்லி இதழ்களோ அல்லது பூவின் பாகங்களோ அமையும் விதம் ஆகும். அவ்வாறு அமையும் போது அவற்றின் எண்ணிக்கை நான்கும் அல்லது அதற்கு மேலும் இருக்க வேண்டும்.  

### விதையுறை உடைய தாவர மலர்களில் (ஆஞ்சியோசுபெர்ம்) வட்ட அமைவு

1. புல்லி வட்டம்
1. அல்லி வட்டம்
1. மகரந்தத்தாள் வட்டம்
1. சூலக வட்டம்

## முழுமையற்ற மலர்

மேலேயுள்ள ஏதாவதொரு வட்டம் இல்லாதிருந்தாலும், அத்தகைய மலர் முழுமையற்ற மலர் என வழங்கப்படுகிறது. உதாரணம் மேக்னோலியேசி.  

மிகக்குறுகிய கணுவிடைப்பகுதியுடைய தண்டுத்தொகுதிகளைப் பெற்றிருக்கும் தாவரங்களிலேயே வட்ட அமைவு பெரும்பாலும் காணப்படுகிறது.
# பொன்னையா ராமஜெயம் அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்ப நிறுவனம்



**பிரிசுட்டு பல்கலைக்கழகம்** (*Ponnaiyah Ramajayam Institute of Science and Technology*) இந்தியாவின் தமிழ்நாட்டிலுள்ள தஞ்சாவூர் மாவட்டத்தில் வல்லம் என்ற ஊரில் அமைந்துள்ளது. பொன்னைய்யா இராமானுசம் அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்ப நிறுவனம் என்ற இந்த நிகர்நிலைப் பல்கலைக்கழகம் சுருக்கமாக பிரிசுட்டு பல்கலைக்கழகம் என அழைக்கப்படுகிறது. பொறியியல், அறிவியல், கல்வி, மேலாண்மை, கலை ஆகிய பிரிவுகளில் பட்டப்படிப்பு மற்றும் முதுகலை பட்டப்படிப்புகள் மற்றும் ஆராய்ச்சி வகுப்புகள் இங்கு வழங்கப்படுகின்றன. பொன்னைய்யா இராமநுசன் குழுமம் என்பது தமிழகத்தில் கல்விப் பணியாற்றும் குழுமங்களீல் ஒன்றாகும்..  

2008 ஆம் ஆண்டு சனவரி மாதம் 4 ஆம் தேதியன்று பல்கலைக்கழக மானியக்குழுவின் நிபுணர் குழு, மனிதவள மேம்பாட்டு அமைச்சகம் மற்றும் இந்திய அரசாங்கம் ஆகியவற்றின் பரிந்துரைகளின் அடிப்படையில் இந்த நிறுவனம் பல்கலைக்கழகத் தகுதி பெற்றது. தொலைதூரக் கல்விக் குழுவும் இந்நிறுவனத்தின் கல்வியியல் பாடத்திட்டத்தை அங்கீகரித்துள்ளது.  

தேசிய மதிப்பீடு மற்றும் அங்கீகாரக் குழு 2015 ஆம் ஆண்டில், நிறுவனத்திற்கு "பி" நிலை தகுதியை வழங்கியது. 150 மருத்துவ படிப்பு இடங்களை வழங்க நிபந்தனை அனுமதி பெற்றிருந்த இந்த நிறுவனம், 2017–18 மற்றும் 2018–19 கல்வியாண்டுகளுக்கு மாணவர் சேர்க்கைக்கு தடை விதிக்கப்பட்டதாக மத்திய சுகாதார அமைச்சகத்தின் துணைச் செயலாளர் கையெழுத்திட்ட கடிதத்தில் தெரிவிக்கப்பட்டது. தற்பொழுது மருத்துவம், பொறியியல், கலை மற்றும் அறிவியல், கல்வி, பார்மசி, மேலாண்மை, தொழில்நுட்பம் ஆகிய பிரிவுகள் சென்னையில் நல்லூர் என்ற இடத்தில் ஈ.சி.ஆர். சாலையில் அமைந்துள்ள மருத்துவ கல்லூரி வளாகத்தில் வழங்கப்படுகின்றது.  

## சேர்க்கை
படிப்புகளுக்கான சேர்க்கை அகில இந்திய பொறியியல் நுழைவுத் தேர்வில் மாணவர்களின் செயல்திறனை அடிப்படையாகக் கொண்டதாகும். மற்ற படிப்புகளுக்கு, முந்தைய தொடர்புடைய கல்விப் படிப்புகளின் செயல்திறனை அடிப்படையாகக் கொண்டு சேர்க்கை நடைபெறுகிறது. சேர்க்கைக்கு தகுதி பெற, மாணவர்கள் பட்டயப் படிப்புகளுக்கு 10 ஆம் வகுப்பு தேர்ச்சி பெற வேண்டும். பொறியியல் படிப்புகளுக்கு வேதியியல், உயிரி தொழில்நுட்பம், உயிரியல் அல்லது தொழில்நுட்ப தொழிற்கல்வி பாடம் ஆகியவற்றுடன் இயற்பியல் மற்றும் கணிதத்தை கட்டாய பாடங்களாகக் கொண்ட 10+2 தேர்வில் தேர்ச்சி பெற்றிருக்க வேண்டும். மேலே குறிப்பிட்டுள்ள பாடங்களில் மாணவர்கள் குறைந்தபட்சம் 45% (அல்லது ஒதுக்கப்பட்ட பிரிவைச் சேர்ந்த விண்ணப்பதாரர்களுக்கு 40%) மதிப்பெண் பெற்றிருக்க வேண்டும்.
# திருச்செங்கோடு சின்னஓங்காளியம்மன் கோயில்



**திருச்செங்கோடு சின்னஓங்காளியம்மன் கோயில்** தமிழ்நாட்டில் நாமக்கல் மாவட்டம், திருச்செங்கோடு என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள ஒரு கிராமக் கோயிலாகும்.  

## பூசைகள்
இக்கோயிலில் மூன்று காலப் பூசைகள் நடக்கின்றன. மாசி மாதம் 7ம் நாள் பூ எடுத்தல், 15ம் நாள் அக்னி குண்டம், பொங்கல், 16ம் நாள் மஞ்சள் நீராடால் முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
# களப்பயணம்

**களப்பயணம்** என்பது கற்றல் முறைகளில் ஒன்று. நேரடையாக களத்திற்கு சென்றுநேரடி அனுபவம் பெற்று அறிதலாகும். களப்பயணம் என்பது சுற்றித் திரிதல் எனப்பொருள்.'மகிழ்ச்சியை தரக்கூடியது பல்புலன் வழிக்கற்க வாய்ப்பு உள்ளது. இடங்களைப்பற்றி தெளிவாக அறியமுடியம்.அதிகமான கற்றலை எளிதில் அடைய முடியும்.  
## களப்பயணம் வகைகள்
- உள்ளுர் பயணம்
- சமுதாயப்பயணம்
- சுற்றுலா
- கற்பனைப்பயணம்,
- பள்ளிக்குள் பார்வை,
- தனிப்பயணம்
என வகைப்படுத்தலாம்.  
## களப்பயண படிநிலைகள்
- சரியான இடந்தேர்வு
- இடசிறப்பு வரையறை,
- பயணநிகழ்வு திட்டமிடல்
- பயணநேரம்
- பயன்பாடு
- பயணசெலவு
## திட்டமிடலும் செயல்படுத்தலும்
- குழுபிரித்தல்,
- வாகன வசதி
- தங்குஇடம்,
- பார்வைஇடங்கள்,
- குறிப்பு எடுத்தல்
## மேற்கோள்
# திருத்தலையூர் சப்தரிஷீஸ்வரர் கோயில்



**திருத்தலையூர் சப்தரிஷீஸ்வரர் கோயில்** தமிழ்நாட்டில் திருச்சிராப்பள்ளி மாவட்டம், திருத்தலையூர் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள சிவன் கோயிலாகும்.  

## பூசைகள்
இக்கோயிலில் காமிகாகம முறைப்படி இரண்டு காலப் பூசைகள் நடக்கின்றன. மாசி மாதம் மாசிமகம் முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது. கார்த்திகை மாதம் திருகார்த்திகை திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
# திருத்துறையூர் சிஷ்டகுருநாதர்சுவாமி கோயில்



**திருத்துறையூர் சிஸ்டகுருநாதர்சுவாமி கோயில்** தமிழ்நாட்டில் கடலூர் மாவட்டம், திருத்துறையூர் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள சிவன் கோயிலாகும்.  

## வரலாறு
இக்கோயில் எட்டாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.  

## கோயில் அமைப்பு
இக்கோயிலில் சிஷ்டகுருநாதர், சிவலோகநாயகி சன்னதிகளும், விநாயகர், முருகர், கெஜலட்சுமி, தட்சிணாமூர்த்தி நவகிரகம் உபசன்னதிகளும் உள்ளன. இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.  

## பூசைகள்
இக்கோயிலில் காரணாகம முறைப்படி இரண்டு காலப் பூசைகள் நடக்கின்றன. சித்திரை மாதம் சதயம் - அப்பர் குருபூஜை முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது. ஆடி மாதம் சுவாதி - சுந்தரர் குருபூஜை திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
# திருநகரி கல்யாண ரெங்கநாத சுவாமி கோயில்



**திருநகரி கல்யாண ரெங்கநாத சுவாமி கோயில்** தமிழ்நாட்டில் <bdi>மயிலாடுதுறை</bdi> மாவட்டம், திருநகரி என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள பெருமாள் கோயிலாகும்.  

## பூசைகள்
இக்கோயிலில் வைகானசம் ஆகம முறைப்படி வழிபாடு நடக்கிறது. பங்குனி மாதம் திருவேடுபறி 8-ம் நாள் முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது. கார்த்திகை, [[தை மாதம்]] திருமங்கையாழ்வார் அவதார உற்சவம், திருநாங்கூரில் 11 கருடசேவை திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது. பங்குனி மாதம் 9-ம் நாள் தேரோட்டம் நடைபெறுகிறது.
# மை சுரப்பி


**மை சுரப்பி** (*Ink Gland*) அல்லது **மை பை** (*Ink sac*) என்பது மெல்லுடலிகளில் தலைக்காலிகளில் உடற்கூறியல் அம்சமாகும். இது தற்காப்பு பணியினை இந்த மெல்லுடலிகளுக்கு வழங்குகிறது. பல தலைக்காலி மெல்லுடலிகளில் மை சுரப்பி காணப்படுகிறது. இரவு நேர மற்றும் மிக ஆழமான நீரில் வாழும் தலைக்காலிகளைத் தவிர, ஒளி நிறைந்த பகுதியில் வாழும் அனைத்து கோலியோடியா (கணவாய், ஆக்டோபசு மற்றும் தோட்டுக்கணவாய்) மை சுரப்பியினைக் கொண்டுள்ளன. இது வேட்டையாடும் விலங்குகளைக் குழப்பும் வகையில் கருமையான மையினை நீரில் வெளியேற்றி மறைந்து தப்பிக்க பயன்படுகிறது.  

மை சுரப்பியானது தசைக் குழாயின் நீட்டிப்பாக உருவான பை வடிவிலான சுரப்பியாகும். இது ஒரு மாற்றமடைந்த செவுளடிச் சுரப்பியாகும். இது குடலுக்குக் கீழே காணப்படும் இந்தச் சுரப்பி மலப்புழை திறக்கிறது. இந்த மைச் சுரப்பியின் சுரப்பு பொருளில் மெலானின் உள்ளது. இந்த மை சுரப்பி, புனலின் அடிப்பகுதியில் அமைந்த அதன் ஜெட் உந்துவிசையைப் பயன்படுத்துவதால், மை நீரில் வெளியேற்றப்படுகிறது. மை வெளியேற்றப்பட்ட நீரானது தெளிவற்றுக் காணப்படுவதால் வேட்டை விலங்குகளின் கவனத்தினை திசை திருப்பு மையினை வெளியேற்றும் விலங்கு தப்பித்துக்கொள்கிறது.
# திருநரையூர் ராமநாதர் கோயில்



**திருநறையூர் இராமநாதசுவாமி கோயில்** தமிழ்நாட்டில் தஞ்சாவூர் மாவட்டம், திருநறையூர் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள சிவன் கோயிலாகும்.  

## வரலாறு
இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.  

## இறைவன், இறைவி
இக்கோயிலின் மூலவராக ராமநாதர் உள்ளார். இங்குள்ள இறைவி பர்வதவர்த்தினி.  

## சிறப்பு
சனி பகவான் தன் இரு மனைவிகளான மந்தாதேவியுடனும், ஜேஷ்டாதேவியுடனும் குளிகன், மாந்திகன் ஆகிய இரு மகன்களோடும் குடும்பத்தோடு காட்சியளிப்பது இக்கோயிலின் சிறப்பாகும். மூலவருக்கு இல்லாத கொடி மரம் சனீஸ்வரருக்கு உள்ளது. தசரதன் இங்கு வந்து சனீஸ்வரரை வழிபட்டுள்ளார். சூரியனும் தன் மனைவி உஷாதேவியுடனும், பிரத்யுஷா தேவியுடனும் உள்ளார்.  

## திருவிழாக்கள்
பௌர்ணமி, சிவராத்திரி, பிரதோஷம் போன்ற விழாக்கள் இக்கோயிலில் கொண்டாடப்படுகின்றன.  

## பூசைகள்
இக்கோயிலில் காமிகாகம முறைப்படி மூன்று காலப் பூசைகள் நடக்கின்றன.  

## படத்தொகுப்பு
<>  

</>
# திருநீலக்குடி மனோக்கியநாத சுவாமி கோயில்



**திருநீலக்குடி மனோக்கியநாத சுவாமி கோயில்** தமிழ்நாட்டில் தஞ்சாவூர் மாவட்டம், திருநீலக்குடி என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள சிவன் கோயிலாகும்.  

## பூசைகள்
இக்கோயிலில் சிவாகம முறைப்படி நான்கு காலப் பூசைகள் நடக்கின்றன. சித்திரை மாதம் சப்தஸ்தானம் முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது. ஆடி, ஆவணி, புரட்டாசி, ஐப்பசி, கார்த்திகை, மார்கழி, பங்குனி மாதம் ஆடிபூரம், விநாயகர் சதுர்த்தி, நவராத்திரி, தீபாவளி, கார்த்திகை, திருவாதிரை, பங்குனி உத்திரம் திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
# குவளை (கண்ணாடி)


குவளை என்பது வழக்கமாக நெகிழி அல்லது கண்ணாடியால் செய்யப்பட்ட, தட்டையான அடிப்பாகத்தை உடைய ஒரு கொள்கலன் ஆகும்.  

அத்தகைய கண்ணாடி முதன்முதலில் ஒரு கூரான அல்லது குவிந்த அடித்தளத்தை கொண்டிருந்ததால், கசிவு இல்லாமல் அமைக்க முடியவில்லை. பிறகு குளிர்பானங்கள் பருக ஏதுவாக வடிவமைக்கப்பட்டது
# திருநெல்வேலி கண்ணம்மன் புதுஅம்மன் கோயில்



**திருநெல்வேலி கண்ணம்மன் புதுஅம்மன் கோயில்** என்பது தமிழ்நாட்டில் திருநெல்வேலி மாவட்டம், திருநெல்வேலி என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள ஓர் அம்மன் கோயிலாகும்.  

## பூசைகள்
இக்கோயிலில் நான்கு காலப் பூசைகள் நடக்கின்றன. புரட்டாசி மாதம் தசரா முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது. ஆடி மாதம் முளைக்கட்டு திருவிழா திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
# வண்ணார மாடன்

**வண்ணார மாடன்** என்பவர் தமிழகத்தில் வணங்கப்படும் காவல் தெய்வங்களில் ஒருவர் ஆவார்.  

## வரலாறு
வண்ணாரமாடன் குறித்து நிலவும் செவிவழிக் கதை பின்வருமாறு; சில நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு ஒரு அரசர் ஆட்சி செய்து வந்தார். அவருக்கு நீண்ட நாட்களாக குழந்தை இல்லாத நிலையில் ஒரு பெண் குழந்தை பிறந்தது. ஆனால் ஆண் குழந்தை இல்லையே என்று அரசர் வருத்தப்பட்டார். ஆனால் அடுத்த சிலகாலத்திற்குப் பிறகு அரசியாருக்கு ஒரு ஆண் குழந்தை பிறந்தது. அந்த ஆண் குழந்தைக்கு முண்டுசாமி என பெயரை வைத்து வளர்த்தனர். இந்நிலையில் எதிர்பாராதவிதமாக அரசரும் அரசியும் மரணமடைந்தார்கள். இதனால் முண்டு சாமியின் சகோதரி முண்டு சாமியை அரசனாக்க முயற்சி செய்தார். அதே நேரம் அரசாட்சிக்கு ஆசைப்பட்ட முண்டு சாமியின் உறவினர்கள் முண்டு சாமியையும் அவனுடைய சகோதரியையும் கொன்று விட்டு ஆட்சியை அபகரிக்க திட்டம் திட்டினர். உறவுக்காரர்கள் சூழ்ச்சியை அறிந்தார் முண்டு சாமியின் சகோதரி தன் தம்பியை அழைத்துக் கொண்டு அரண்மனையை விட்டு யாருக்கும் தெரியாமல் வெளியேறினாள்.  

எங்கு போவது என்ன செய்வது என்று எதுவுமே தெரியாமல் நெடுந்தூரம் நடந்து அவர்கள் களைப்படைந்தனர். அப்போது அருகில் தென்பட்ட ஆற்றுக்குச் சென்று தண்ணீர் அருந்தலாம் என ஆற்றை நோக்கிச் சென்றனர். ஆனால் ஆற்றை அடைவதற்கும் இருவரும் மயங்கி விழுந்தனர். அந்த ஆற்றில் துணி துவைக்க வரும் சலவைத் தொழிலாளியான குயிலான் என்பவர் அங்கு மயங்கிய நிலையில் உள்ள இருவரையும் கண்டு அவர்களைக் காப்பாற்றினார். அவர்களிடம் யார் என்று விசாரித்தார் குயிலான் ஆனால் முண்டு சாமியும் அவருடைய சகோதரியும் தாங்கள் யார் என்ற உண்மையை அவரிடம் தெரிவிக்காமல் அனாதைகள் என்றனர்.  
இதன்பின்னர் அவர்களை தன்னுடைய வீட்டிற்கு அழைத்துச் சென்று அவர்களுக்கு துணிகளை சலவை செய்யும் வேலை கொடுத்து இருக்க இடமும் கொடுத்தார். குயிலானுக்கு சிவ பொலிவு என்ற வயதுக்கு வந்த அழகான மகள் இருந்தாள். அவளும், முண்டு சாமியும் காதலிக்க தொடங்கினார்கள். ஒருநாள் இந்த விஷயம் குயிலைனுக்கு தெரிந்தது விட்டது. உண்ட வீட்டுக்கு ரெண்டகம் செய்து விட்டானே இவனை சும்மா விடக்கூடாது என்று முண்டு சாமியின் மீது கோபம் கொண்டார் குயிலான். இவர்களின் காதலை பிரிப்பதற்கு எவ்வளவோ முயற்சி செய்தார் ஆனால் அது முடியாமல் போனது. அதனால் முண்டு சாமியையும் அவரடைய சகோதரியையும் திட்டமிட்டு கொலை செய்தார். இந்த நிகழ்வு நடந்த சில நாட்களுக்கு பிறகு, குயிலானுக்கு பல துர்சகுணங்கள் ஏற்பட்டன. இதற்கெல்லாம் காரணம் இறந்துபோன முண்டு சாமி தான் என்று எண்ணி முண்டு சாமிக்கு ஒரு கோயிலை எழுப்பி அவனுக்கு வண்ணாரமாடன் என்ற பெயரை வைத்து தெய்வமாக வணங்க ஆரம்பித்தார் குயிலான். இப்படி உருவானதுதான் வண்ணார மாடன் சாமி ஒரு காதலுக்காக உயிரை விட்ட முண்டு சாமியை மக்கள் இன்றும் தெய்வமாக வழிபட்டு வருகிறார்கள்.  

## ஆதாரங்கள்
# திருப்பத்தூர் சுந்தரவீர ஆஞ்சநேயர் கோயில்



**திருப்பத்தூர் சுந்தரவீர ஆஞ்சநேயர் கோயில்** தமிழ்நாட்டில் வேலூர் மாவட்டம், திருப்பத்தூர் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள ஆஞ்சநேயர் கோயிலாகும்.  

## பூசைகள்
இக்கோயிலில் பாஞ்சராத்திர முறைப்படி இரண்டு காலப் பூசைகள் நடக்கின்றன. அனுமன் ஜெயந்தி முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது. விக்ஷ்ணு தீபம் மாதம் திருவிழா நடைபெறுகிறது.
# ரேணு சி லஸ்கர்

**ரேணு சக்கரவா்த்தி லஸ்கா்** (*Renu Chakravarti Laskar*,8 ஆகத்து 1932 – 17 செப்டம்பர் 2024) ) ஓா் இந்திய-அமெரிக்க கணிதவியலாளர் ஆவார். அவர் கிளெம்சன் பல்கலைக்கழகத்தில் கணித அறிவியல் பேராசிரியர். அவர் கணிதத்தில் தனது முனைவர் பட்டத்தை 1962 ஆம் ஆண்டில் இலினொய் பல்கலைக்கழகத்தில் பெற்றாா்.  

லஸ்கர் பெரும்பாலும் ஆதிக்க எண்கள் மற்றும் வட்ட வளைவு வரைபடங்களின் கோட்பாட்டிற்கு பங்களித்துள்ளாா். அவர் பால் எர்டோஸ் உடன் இணைந்து நான்கு கட்டுரைகளை எழுதியுள்ளாா்.  

## இளம் பருவம் மற்றும் கல்வி
ரேணு சி. லஸ்கர் 1937 ஆம் ஆண்டில் இந்தியாவிலுள்ள பீகார் மாகாணத்தில் பிறந்தார். அவரது குடும்பத்தின் உதவியுடன், அவர் தனது கல்வி மற்றும் கல்லூரி படிப்புகளை முடித்தார். 1955 ஆம் ஆண்டு பீகாாிலுள்ள பி.ஆர். அம்பேத்கர் பல்கலைக்கழகத்தில் கணிதத்தில் தனது முதுகலைப் பட்டத்தை முடித்தார். கல்லூரிப் படிப்பை முடித்தவுடன் தனது மூத்த சகோதராின் உதவியினால் தனது ஆராய்ச்சிப் படிப்பிற்காக அமொிக்கா சென்று தனது முனைவர் பட்டப் படிப்பைத் தொடா்ந்தாா். 1962 ஆம் ஆண்டு ஹென்றி ராய் ப்ரஹானாவின் மேற்பாா்வையில் இலினொய் பல்கலைக் கழகத்தில் முனைவர் பட்டம் பெற்றார். இவர் UIUC இலிருந்து கணிதத்தில் முனைவர் பட்டம் பெற்ற முதல் இந்தியப் பெண்மணி ஆவார். பின்னர் அவர் இந்தியாவுக்குத் திரும்பி கரக்பூர் இந்திய தொழில் நுட்பக்கழகத்தின் முதல் பெண் பேராசிாியரானாா். மூன்று ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, லஸ்கர் வட அமெரிக்காவின் வட கரோலினா பல்கலைக்கழகத்தில் பணியில் சோ்ந்தாா், பின்னர் இறுதியாக 1968 ஆம் ஆண்டில் கிளெம்சன் பல்கலைக்கழகத்தில் சேர்ந்தார்.  

## கல்வி வாழ்க்கை
லஸ்கர் தனது வாய்ப்பை முழுமையாகப் பயன்படுத்திக் கொண்டதோடு கணிதத்தில் பெண்களுக்கு புதிய தர நிலைகளை அமைத்துத் தந்தார். வெளியிடப்பட்ட கட்டுரைகளின் எண்ணிக்கையில் பிரிநிலைக் கணிதவியலில் பெண்களிடையே உயர் தரநிலையில் அவர் உள்ளார். மேத்சயிநெட் (MathSciNet) படி, இவரது 100 க்கும் மேற்பட்ட வெளியீடுகள் உள்ளன. இந்தப் பகுதியில் அவரது வெற்றிக்கான காரணத்தின் ஒரு பகுதியாக ராஜ் சந்திர போஸ் மற்றும் பால் எர்டோஸ் உள்ளிட்டோரின் ஒத்துழைப்பினைப் பயன்படுத்திக் கொண்டமையைக் குறிப்பிடலாம். முனைவர் பட்டம் படிப்பவா்களுக்கு மேற்பார்வையாளராகச் செயல்பட்டதன் மூலம் அவரது செல்வாக்கு மேலும் விாிவடைந்தது. 1986 ஆம் ஆண்டு லஸ்கர் ஸ்டீவ் ஹெட்னெனிமி உடன் இணைந்து கிளெம்சன் யுனிவெர்சிட்டியில் சிறிய கணித மாநாட்டிற்கு ஏற்பாடு செய்தாா். அன்று முதல் இன்று வரை ஒவ்வொரு ஆண்டும் இம்மாநாடு சர்வதேச பார்வையாளர்களை ஈர்த்து வருகிறது.
# திருப்பத்தூர் முத்துக்குமாரசுவாமி கோயில்



**திருப்பத்தூர் முத்துக்குமாரசுவாமி கோயில்** தமிழ்நாட்டில் வேலூர் மாவட்டம், திருப்பத்தூர் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள முருகன் கோயிலாகும்.  

## பூசைகள்
இக்கோயிலில் இரண்டு காலப் பூசைகள் நடக்கின்றன. பிங்குனி (பிரம்மோட்சம் ) மாதம் முக்கிய திருவிழா நடைபெறுகிறது. புரட்டாசி ( நவராத்திரி) மாதம் திருவிழா நடைபெறுகிறது. பிங்குனி (பிரம்மோட்சம் ) மாதம் தேரோட்டம் நடைபெறுகிறது.
# உஸ்திகா தீவு


**உஸ்திகா தீவு** (Ustica) என்பது மத்திய தரைக்கடல் பகுதியைச் சேர்ந்த திர்ரேனியக் கடலில் அமைந்திருக்கும் ஓர் எரிமலை தீவு ஆகும். ஏறத்தாழ 8 சதுரகிலோமீட்டர் பரப்பளவைக் கொண்ட இத்தீவு மையத்தில் 239 மீட்டர் வரை உயர்ந்து காணப்படுகிறது. இத்ததீவின் கடற்பகுதி ஓரமாக எண்ணற்ற குகைகள் காணப்படுகின்றன. தொடக்க காலத்திலும், நடுக்காலத்திலும் இத்தீவில் சரசென் இன மக்கள் குடியிருந்தனர். கடற்கொள்ளையரின் தொடர்ச்சியான தாக்குதலால் இத்தீவிலிருந்து வெளியேறிய மக்கள் 18ம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதி வரை இங்கு குடியேறவில்லை. இத்தீவில் திராட்சை, தானியங்கள், பழங்கள் ஆகியவை பயிரிடப்படுகின்றன. மீன்பிடித்தல் முக்கியமான தொழிலாகக் கருதப்படுகின்றது. இத்தீவின் மக்கள் வடகிழக்கு கடற்பகுதியில் அமைந்துள்ள உஸ்திகா துறைமுகத்தில் வாழ்கின்றனர். இதன் நிர்வாகம் பலெர்மோ மாநிலக்கட்டுப்பாட்டில் இயங்கி வருகின்றது. இத்தீவிலிருந்து பாலேர்மோவுக்கு கப்பல் போக்குவரத்து உண்டு. இத்தீவு 38 டிகிரி 42' வடக்கு அகலாங்கிலும் 13.டிகிரி 01' கிழக்கு நெட்லாங்கிலும் அமைந்துள்ளது.
# தி புக் ஆஃப் தி டச்சஸ்

“தி புக் ஆஃப் தி டச்சஸ்” என்ற நீண்ட கவிதை ஜியோஃப்ரே சாசரால் 1368 மற்றும்  
1372 க்கு இடையில் எழுதப்பட்டிருக்கலாம் என நம்பப்படுகிறது, இக்கவிதை ‘ தி ட்ரெம் ஆஃப் சாஸர்’ என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. ‘அன் எபிசி’ என்ற சாஸரின் சிறிய கவிதைக்குப் பின்னர் ‘தி புக் ஆஃப் தி டச்சஸ்’ அல்லது ‘தி டெத் ஆஃப் ப்ளான்ச்’’ என்று அறியப்படுகின்ற நீண்ட கவிதை எழுதப்பட்டது. இக்கவிதை ஜாண் ஆஃப் காண்ட் அவர்களது மனைவி ப்ளான்ச் ஆஃப் லான்ஸஸ்டரின் மரணத்தின் நினைவாக எழுதப்பட்டதாக குறிப்புகள் தெரிவிக்கின்ற்ன.  

கதை சுருக்கம்  

கவிதையின் தொடக்கத்தில், தூக்கமில்லாத கவிஞர் தனது படுக்கையில் ஒரு புத்தகத்தை படித்துக் கொண்டிருக்கிறார். அக்கதை பழைய கதை தொகுப்புகளான செயக்ஸ் மற்றும் அல்சியோனின் கற்பனைக் கதைப் பற்றியது. கதை நாயகனான செயக்ஸ் சாகச கடற்பயணத்தின்போது உயிர் துறக்க நேரிடுகிற்து, அவனை பிரிந்த அல்சியோன் பிரிவை எண்ணி மிகவும் வாடி வேதனையடைகிறாள். செயக்ஸ்க்கு என்ன ஆனதோ என்று எண்ணி பெண் கடவுளான ஜீனோவிடம் வேண்டுகிறாள். செயக்ஸின் நிலை தெரிந்தால் தன்னையே முழுவதுமாக அர்ப்பணிக்கிறேன் என்று வேண்டுகிறாள். உடனே ஜீனோ அல்சியோனுக்கு ஆழ்ந்த தூக்கத்தை வரச்செய்து, தூக்கத்தின் கடவுளான மார்ஃபியஸை அழைத்து செயக்ஸின் நிலையை தெரிந்து வர கூறுகிறார். அல்சியோனின் கனவில் செயக்ஸ் கடலில் மூழ்கி இறக்க நேரிட்டது தெரிய வருகிறது. பின்னர் துக்கம் தாளாமல் மூன்று நாட்களுக்கு பின் இறக்கிறாள். அதன் பின் கவிஞர் கடவுளிடம் தனக்கும் அல்சியோனைப் போன்று தூங்க செய்தால், மிகவும் ஆடம்பரமான, உலகின் தலை சிறந்த தங்க மஞ்சத்தை பரிசாக வழங்குவேன் என்று கூறுகிறார். அதன் பின்னர் கவிஞருக்கு ஒரு கனவு தோன்றுகிறது. அவர் கண்விழிக்கும் பொழுது ‘தி ரொமான்ஸ் ஆஃப் தி ரோஸ்’ கதையில் குறிப்பிட்டது போன்ற ‘டேல் ஆஃப் ட்ராய்’ சம்பவங்கள் சித்தரிக்கப்பட்ட கண்ணாடி ஜன்னல் அவ்வறையில் உள்ளதைக் காண்கிறார். அப்பொழுது ஒரு வேட்டையாடும் சப்தம் கேட்டு அறையை விட்டு வெளியேறுகிறார். வேட்டையாடுவது ‘ஆக்டேவியன்’ என்று அவருக்கு தெரியவருகிறது. நாய்கள் கட்டவிழ்க்கப்பட்டு வேட்டை தொடங்குகிறது. ஒரு சிறிய நாய்குட்டியை தொடர்ந்து கவிஞர் காட்டினுள் செல்கிறார். அப்பொழுது ஒரு போர் வீரன் கருப்புநிற உடையணிந்து தனது இறந்த இராணியை நினைத்து இரங்கற்பா இயற்றிக்கொண்டிருக்கிறார். கவிஞர் அப்போர்வீரனிடம் நிகழ்ந்தவற்றை விசாரிக்கிறார். அதற்கு அப்போர் வீரன் தனக்கு நிகழ்ந்தவற்றைக் கூறுகிறார். ‘ஃபார்சுனா’ என்பவரிடம் சதுரங்கம் விளையாடி தோற்று தனது மனைவியை இழந்ததாக கூறுகிறார். இதனை உண்மையாக புரிந்து கொள்ளாத கவிஞர் சதுரங்க தோல்விக்காக கலங்க வேண்டாம் என்று கூறுகிறார். அப்போர்வீரன் தனது வாழ்க்கை கதையை எடுத்துக் கூறுகிறார், தனது வாழ்க்கை முழுவதையும் ‘காதல்’க்காக அர்பணித்ததாகவும் ஒரு பெண் தனது மனத்தை கவர்ந்ததாக கூறுகிறார். போர்வீரன் தனது காதலியின் அழகை வர்ணித்து அவரது பெயர் ‘குட் ஃபர் ஓயிட்’ என்று கூறுகிறார். அதுவரை கேட்டுக்கொன்டிருந்த கவிஞர் உருவக சதுரங்க விடையாட்டை புரிந்து கொள்ளாமல் அக்கருப்பு போர்வீரனிடம் கதையை நிறுத்திக்கொண்டு அவர் எதை இழந்தார் என்று வினவுகிறார். மீண்டுமாக அப்போர்வீரன் தனது காதலியின் இசைவுக்காக பல காலம் காத்திருந்ததாகவும் ஒன்றாக பல காலம் வாழ்ந்ததாகவும் தரிவிக்கிறாh;. இதைப்புரிந்து கொள்ளாத கவிஞர் போர்வீரனின் காதலி ‘ஒயிட்’ எங்கே என்று பொறுமை இழந்து வினவுகிறார். இறுதியாக போர்வீரன் தனது காதலி ‘ஒயிட்’ இறந்துவிட்டதாக கூறுகிறார். வேட்டை முடிவடையும் போது உண்மையை புரிந்து கொண்ட கவிஞர் தன் கையில் புத்தகத்தை வைத்துக் கொண்டவாறு கண் விழித்துப் பார்க்கிறார். தனது கனவு அருமையாக இருந்ததாகவும் அதனை உடனே பாடல் வரிகளில் எழுத வேண்டுமென்று முடிவு செய்கிறார்.
# பெனிடெட்டோ குரோசே


**பெனிடெட்டோ குரோசே** இத்தாலியைச் சார்ந்தவர்.: இவர் 1866 பிப்ரவரி 25 ல் பிறந்தார். - 1952 நவம்பர் 20 ல் இறந்தார். இவர் ஒரு இத்தாலிய இலக்கியவாதி, வரலாற்றாசிரியர் மற்றும் அரசியல்வாதி ஆவார். தத்துவங்கள், வரலாறு, வரலாற்று மற்றும் அழகியல் உள்ளிட்ட பல தலைப்புகளில் அவர் எழுதினார். அவர் ஒரு தாராளவாதியாக இருந்தார்,  

அவர் 1949 முதல் 1952 வரை PEN இன்டர்நேஷனலின் உலகளாவிய எழுத்தாளர்கள் சங்கத்தின் தலைவர் ஆவார். இலக்கியத்திற்கான நோபல் பரிசை அவர் பதினாறு முறை பரிந்துரைத்தார்.
# பிர்ச் ஒடுக்கவினை


கரிம வேதியியலில் **பிர்ச் ஒடுக்கவினை** (*Birch reduction*) என்பது அரீன்களை கார உலோகத்துடனும் (வழக்கமாக சோடியம்) ஒரு புரோட்டான் மூலத்துடனும் (வழக்கமாக மதுசாரம்), ஒரு அமீன் கரைப்பானில் (வழக்கமாக திரவ அமோனியா) உள்ள அரோமாட்டிக்கு வளையங்களின் கரிம ஆக்சிசனேற்ற வினை ஆகும். வினைவேக மாற்ற ஐதரசனேற்றம் போலல்லாமல், பிர்ச் ஒடுக்க-ஏற்ற வினை அரோமாட்டிக்கு வளையத்தை வளையஎக்சேன் வரை குறைக்காது.  

:  

எடுத்துக்காட்டு: அமோனியா மற்றும் எத்தனாலில் நாப்தலீனின் ஒடுக்கம்:  

: