wickkiey/tamil-wikipedia-markdown huggingface dataset:
# ஊரகம்


**ஊரகம்** (*Oorakam*) என்பது இந்தியாவின் கேரள மாநிலத்தின் மலப்புறம் மாவட்டத்தில் உள்ள ஒரு மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு ஊராகும். ஊரகம் மலப்புரத்திற்கும் வேங்கராவிற்கும் நடுவே அமைந்துள்ளது. ஊரகம் தோராயமாக மலப்புரத்தில் இருந்து 12 கி.மீ. தொலைவில் அமைந்துள்ளது.  

## மக்கள்தொகையியல்
2001 இந்திய மக்கள் கணக்கெடுப்பின் படி, ஊரகத்தின் மொத்த மக்கள் தொகை 12589 ஆகும். இதில் ஆண்களின் எண்ணிக்கை 6084 என்றும், பெண்களின் எண்ணிக்கை 6505 என்றும் உள்ளது.  

## போக்குவரத்து
அருகிலுள்ள வானூர்தி நிலையம் கோழிக்கோடு பன்னாட்டு வானூர்தி நிலையம் ஆகும். அருகிலுள்ள பெரிய தொடருந்து நிலையம் பரப்பனங்காடியில் உள்ளது. ஊரகம் கிராமம் மலப்புரம் மற்றும் வெங்கரா இடையே உள்ளூர் பேருந்து வசதிகளால் நன்கு இணைக்கப்பட்டுள்ளது.  

## சுற்றுலா இடங்கள்
இந்த ஊரானது ஊரகம் மலைத்தொடருக்கும் கடலுண்டி ஆற்றுக்கும் இடையே அமைந்துள்ளது. ஊரகம் மலை இப்பகுதியில் உள்ள மிகப்பெரிய மலைத்தொடராகும். மினி ஊட்டி என்பது கொண்டோட்டி பகுதியில் அரிம்பிரா கிராமத்திற்கு அருகில் உள்ள ஒரு மலையாகும், இதற்கு வெங்கராவில் பூலாப்பிஸ் சந்திப்பிலிருந்து மலப்புரம் சாலையில் செல்லலாம். மாநில நெடுஞ்சாலையில் இருந்து மலை உச்சி சுமார் 6 கி.மீ. தொலைவில் உள்ளது. மலை உச்சியில் 2000 ஆண்டுகள் பழமையான சைனக் கோவில் உள்ளது.
# சப்பானிய சென்

**சப்பானிய சென்** என்பது சென் புத்தமதத்தின் சப்பானிய வடிவங்களைக் குறிக்கிறது. இது சீன மகாயான பௌத்தப் பள்ளியாகும். இது தியானப் பயிற்சி மூலம் விழிப்புணர்வு பெறும் கருத்தை வலுவாக வலியுறுத்துகிறது. இந்த நடைமுறை, சென் ஆதரவாளர்களின் கூற்றுப்படி, ஒருவரின் உண்மையான இயல்பு அல்லது உள்ளார்ந்த இருப்பின் வெறுமை பற்றிய நுண்ணறிவை அளிக்கிறது மற்றும் ஒரு விடுதலையான வாழ்க்கை முறைக்கு வழி திறக்கிறது.  

## வரலாறு
பாரம்பரியத்தின் படி சென் புத்தமதம்இந்தியாவில் உருவானது. கௌதம புத்தர் ஒரு மலரைப் காண்பித்த போது அவருடைய சீடர் மகாகாசியபர் சிரித்தார். இந்த புன்னகையின் மூலம் அவர் தர்மத்தின் வார்த்தையற்ற சாராம்சத்தை புரிந்து கொண்டதாக காட்டினார். இந்த வழியில், சென் தர்மம் மகாகாசியபருக்கு அளிக்கப்பட்டது.  

சென் என்ற சொல் மத்திய சீன வார்த்தையான *சென்* (*chán*) இன் சப்பானிய உச்சரிப்பிலிருந்து பெறப்பட்டது. இது *சென்னா* (*chánnà*) என்பதன் சுருக்கமாகும் மற்றும் இது *தியானா* (தியானம்) என்ற சமசுகிருத வார்த்தையின் சீன மொழிபெயர்ப்பாகும். கி.பி முதல் நூற்றாண்டில் இந்தியாவில் இருந்து சீனாவிற்கு புத்த மதம் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. பாரம்பரியத்தின் படி, சென் கி.பி 500 இல் தியானம் கற்பிக்கும் ஒரு இந்திய துறவியான போதிதருமர் என்பவரால் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது. போதிதருமர் சென்னின் 28 வது இந்திய தலைவர் மற்றும் முதல் சீன தலைவர் ஆவார்.  

டெண்டாய் பள்ளியின் எதிர்ப்பு, செல்வாக்கு, அதிகாரம் மற்றும் விமர்சனத்தின் காரணமாக, 12 ஆம் நூற்றாண்டு வரை சப்பானில் ஒரு தனிப் பள்ளியாக தன்னை நிலைநிறுத்திக் கொள்வதில் சென் சிரமங்களைக் எதிர்கொண்டது. காமகுரா காலத்தில் (கிபி 1185-1333), நோனின் சப்பானிய மண்ணில் முதல் சுதந்திர சென் பள்ளியை நிறுவினார். 1189 இல் நோனின் சோ-ஆன் தே-குவாங்கை (கிபி 1121-1203) சந்திக்க சீனாவிற்கு இரண்டு மாணவர்களை அனுப்பினார், மேலும் நோனின் ஐ சென் குருவாக அங்கீகரிக்கும்படி கேட்டார். இந்த அங்கீகாரம் வழங்கப்பட்டது.  

## போதனைகள்
மகாயான பௌத்தம் *ஷூன்யாதா* ("வெறுமை") என்ற தத்துவத்தை போதிக்கிறது, இது சென் பள்ளியாலும் வலியுறுத்தப்படுகிறது. ஆனால் மற்றொரு முக்கியமான கோட்பாடு அனைத்து மனிதர்களும் விழித்தெழுவதற்கு சாத்தியம் உள்ளது என்ற கருத்து. அனைத்து உயிரினங்களும் புத்த தன்மையைக் கொண்டிருக்கின்றன, ஆனால் அவை விழித்துக்கொள்ளாத வரை இதை உணர முடியாது. ஒரு அத்தியாவசிய இயற்கையின் கோட்பாடு, மாறிவரும் உலகத்திற்குப் பின்னால் மாறாத அத்தியாவசிய இயல்பு அல்லது யதார்த்தம் உள்ளது என்ற எண்ணத்தை எளிதில் ஏற்படுத்தும். சென் உட்காரும் நிலையில் தியானம் என்று வலியுறுத்துகிறது.
# கரும்பூண்டு


**கரும்பூண்டு** (*Black garlic*) என்பது பூண்டு வகைகளில் ஒன்றாகும். இதன் நிறமானது அடர்ந்த பழுப்பும், கருமையும் கொண்டதாக இருக்கும். இது விளையும் வகை பூண்டு அல்ல. இது இயற்கையாக வளர்ந்த பூண்டை (*Allium sativum*), பதப்படுத்தி உருவாக்குகின்றனர். இதனால் பல நன்செய் நுண்ணுயிரிகள் இதல் பெருகுகின்றன. இது போன்ற பூண்டு வகையை கிழக்கு ஆசியாவில் முதன்முதலில் தயாரித்ததாகக் கூறுவர். இப்பூண்டு பலவகையான பாரம்பரிய உணவு தயாரிப்புக்குப் பயன்படுத்துகின்றனர்.
# புனித யோசேப்பு, மிசோரி


**புனித யோசேப்பு, மிசோரி** (St. Joseph) என்ற நகரம் அமெரிக்க நகரங்களில் ஒன்றாகும். இந்நகரம் அமெரிக்க மாநிலங்களில் ஒன்றான மிசோரி மாநிலத்தில் உள்ளது. இந்நகரம் மிசோரி ஆற்றங்கரை நகரமாக உள்ளது. புனித யோசேப்பு புள்ளியியல் பகுதியின் கீழ் வரும் முதன்மை நகரமாக இது உள்ளது. 2020 ஆம் ஆண்டு அமெரிக்க மக்கள் தொகைக் கணக்கெடுப்பின் படி, இந்நகரத்தின் மக்கள் தொகை 72,473 ஆகும். இந்த நகரத்தின் பெயரானது, இதனை உருவாக்கிய யோசப்பு ரோபின்டோக்சு  IV (Joseph Robidoux IV) நினைவாலும், விவிலியத்தில் உள்ள புனித யோசேப்பு பெயரனையும் கருத்தில் கொண்டு வைக்கப்பட்டது.
# ஜெயா குகநாதன்


**ஜெயா குகநாதன்** (*Jaya Guhanathan*) தமிழ் மற்றும் மலையாளத் திரைப்படங்களில் நடித்த இந்தியத் திரைப்பட நடிகையாவார். ஒரு தலைமுறை காலமாக நடித்தார். ஏறத்தாழ 100 திரைப்படங்களில் பல்வேறு வேடங்களில் நடித்துள்ளார்.  

## தனிப்பட்ட வாழ்க்கை
ஜெயாவும் வி.சி.குகநாதனும் தங்களுடைய படப்பிடிப்பின் போது ஒருவரையொருவர் காதலித்தனர். இறுதியில் திருவள்ளூர் மாவட்டம் திருவேற்காடு தேவி கருமாரி அம்மன் கோயிலில் திருமணம் செய்து கொண்டனர். ஜெயா சரளமாக தமிழ் பேசுபவர்.  

## திரைப்பட வாழ்க்கை
சென்னை *எஸ்ஐஇடி* கல்லூரியில் பியுசி படித்துக் கொண்டிருந்தபோது, விசி குகநாதனால் திரைப்படங்களில் நடிக்க வற்புறுத்தப்பட்டார். 1971 ஆம் ஆண்டு தமிழில் *சுடரும் சூரவளியும் என்ற* திரைப்படத்தில் ஜெமினி கணேசன், ஆர். முத்துராமன், சந்திர மோகன் ஆகியோருக்கு சோடியாக அறிமுகமானார். இவர் 1980 இல் நடிப்பதை நிறுத்த முடிவு செய்தார். இவர் கடைசியாக *அறியிருந்து அருபது வரை* திரைப்படத்தில் நடித்திருந்தார்.  

## நடித்த திரைப்படங்களில் சில
### தமிழ்
| 1971 | *சுடரும் சூறாவளியும்* | *ஜெமினி கணேசன்*, *ஆர். முத்துராமன்*, *சந்திர மோகன்*, *வெண்ணிற ஆடை நிர்மலா* |  |
| --- | --- | --- | --- |
| 1972 | *இராணி யார் குழந்தை* | *ஜெய்சங்கர்*, *ஆர். முத்துராமன்*, *இலட்சுமி* |  |
| *அன்னை அபிராமி* | *சிவகுமார்*, *கே. ஆர். விஜயா* |  |  |
| *தெய்வம்* | *ஜெமினி கணேசன்*, *ஏ. வி. எம். ராஜன்*, *ஆர். முத்துராமன்*, *சிவகுமார்*, *கே. ஆர். விஜயா*, *சௌகார் ஜானகி* | *தேவனை* |  |
| *கனிமுத்து பாப்பா* | *ஜெய்சங்கர்*, *ஆர். முத்துராமன்*, *இலட்சுமி*, *இராஜலட்சுமி* |  |  |
| *மிஸ்டர் சம்பத்* | *ஆர். முத்துராமன்*, *சோ ராமசாமி* |  |  |
| 1973 | *காசி யாத்திரை* | *வி. கே. ராமசாமி*, *ஸ்ரீகாந்த்* | *சீதா* |
| *தெய்வக் குழந்தைகள்* | *ஜெய்சங்கர்*, *ஆர். முத்துராமன்*, *வாணிஸ்ரீ*, *பத்மினி* |  |  |
| *இறைவன் இருக்கின்றான்* | *ஜெய்சங்கர்* |  |  |
| *சண்முகப்பிரியா* | *ஆர். முத்துராமன்*, *சிவகுமார்*, *ஜெயந்தி* |  |  |
| *பெத்த மனம் பித்து* | *ஆர். முத்துராமன்*, *சாவித்திரி*, *ஜெயசுதா* |  |  |
| *ராஜபார்ட் ரங்கதுரை* | *சிவாஜி கணேசன்*, *ஸ்ரீகாந்த்*, *உஷா நந்தினி* |  |  |
| 1974 | *அன்புத்தங்கை* | *ஆர். முத்துராமன்*, *ஸ்ரீகாந்த்*, *ஜெ. ஜெயலலிதா* |  |
| *மகளுக்காக* | *ஏ. வி. எம். ராஜன்* |  |  |
| *பாதபூஜை* | *சிவகுமார்*, *ஜெயசித்ரா* |  |  |
| 1975 | *திருவருள்* | *ஏ. வி. எம். ராஜன்* |  |
| *மஞ்சள் முகமே வருக* | *விஜயகுமார்*, *சத்தியப்பிரியா* |  |  |
| 1976 | *தசாவதாரம்* | *இரவிக்குமார்*, *ஜெமினி கணேசன்* | *பிரின்சஸ் திரௌபதி/பாஞ்சாலி* |
| *கிரஹப்பிரவேசம்* | *சிவாஜி கணேசன்*, *சிவகுமார்*, *கே. ஆர். விஜயா* |  |  |
| *தாயில்லாக் குழந்தை* | *விஜயகுமார்*, *ஏ. வி. எம். ராஜன்*, *ஜெயசித்ரா*, *ஜெய்கணேஷ்* |  |  |
| *நல்ல பெண்மணி* | *ஆர். முத்துராமன்*, *ஸ்ரீவித்யா*, *சௌகார் ஜானகி* |  |  |
| 1977 | *நவரத்தினம்* | *ம. கோ. இராமச்சந்திரன்* | *கோமதி* |
| *புவனா ஒரு கேள்விக்குறி* | *சிவகுமார்*, *இரசினிகாந்து*, *சுமித்ரா* | *இராஜி* |  |
| "முருகன் அடிமை'' | *ஆர். முத்துராமன்*, *விஜயகுமார்*, *ஏ. வி. எம். ராஜன்*, *கே. ஆர். விஜயா* |  |  |
| 1978 | *முள்ளும் மலரும்* | *இரசினிகாந்து*, *சரத் பாபு*, *ஷோபா*, *படாபட் ஜெயலட்சுமி* |  |
| *கருணை உள்ளம்* | *ஸ்ரீகாந்த்*, *விஜயகுமார்*, *கே. ஆர். விஜயா* |  |  |
| *தாய் மீது சத்தியம்* | *இரசினிகாந்து*, *சிறீபிரியா* |  |  |
| 1979 | *ஆறிலிருந்து அறுபது வரை* | *இரசினிகாந்து*, *படாஃபட் ஜெயலட்சுமி*, *சங்கீதா* | } |
# அஸ்டெக் தொன்மவியல்


**அஸ்டெக் தொன்மவியல்** என்பது மத்திய மெக்சிகோவின் அஸ்டெக் நாகரிகத்தின் தொன்மங்களின் தொகுப்பு ஆகும். அஸ்டெக் மக்கள் மத்திய மெக்ஸிகோவில் வாழும் நாகவற் மொழி பேசும் ஓர் இனக்குழுவாகும். இவர்களின் கலாச்சாரம் பெரும்பாலும் மற்ற இடையமெரிக்க கலாச்சாரங்களைப் போலவே இருக்கின்றன.  

## படைப்பு கதை
வானத்தை உயர்த்துதல். அந்தந்த மரங்கள், கோயில்கள், வடிவங்கள் மற்றும் கணிப்பு சின்னங்கள் ஆகியவற்றால் சூழப்பட்டுள்ளது.]]  
புராணத்தின் படி, மெக்சிகா மக்கள் டெக்ஸ்கோகோ ஏரியைச் சுற்றியுள்ள அனாஹுவாக் பள்ளத்தாக்குக்கு வந்தபோது, மற்ற குழுக்களால் அவர்கள் எல்லாவற்றிலும் குறைந்த நாகரீகமாக கருதப்பட்டனர். இதனால் மெக்சிகா மக்கள் மற்றவர்களிடமிருந்து தங்களால் முடிந்த பண்பாடுகளை எடுத்துக் கொண்டனர் (குறிப்பாக பண்டைய தியோத்திவாக்கன்). பின்னர் இவர்கள் அஸ்டெக் கலாச்சாரத்தை தோற்றுவித்தனர். அஸ்டெக் புராணக்கதைகள் டோல்டெக்கு மற்றும் கிட்சால்குவாடலி வழிபாட்டு முறைகளை பழம்பெரும் நகரமான டோலனுடன் அடையாளப்படுத்துகின்றன, மேலும் அவை மிகவும் பழமையான தியோத்திவாக்கனுடன் அடையாளம் காணப்பட்டன.  

அஸ்டெக் பல மரபுகளை தங்களின் முந்தைய மரபுகளுடன் ஏற்றுக்கொண்டதால், அவர்கள் பல படைப்புக்கதைகளைக் கொண்டிருந்தனர். இவற்றில் ஒன்று, தற்போதைய உலகத்திற்கு முந்தைய நான்கு பெரிய யுகங்களை விவரிக்கிறது, அவை ஒவ்வொன்றும் ஒரு பேரழிவில் முடிந்தது, மேலும் "அவை ஒவ்வொன்றையும் வன்முறையில் முடிவுக்குக் கொண்டுவரும் சக்தி அல்லது தெய்வீக உறுப்புகளின் செயல்பாட்டில் பெயரிடப்பட்டது".  

கோட்லிகு நானூறு மகன்கள் மற்றும் அவரது மகள் காய்போலக்சாகுயி ஆகியோரின் தாய் ஆவார். அவள் இறகுகள் நிரப்பப்பட்ட ஒரு பந்தைக் தன் இடுப்பில் வைத்ததன் காரணமாக மீண்டும் கர்ப்பம் தரித்தாக கூறப்படுகிறது. அவளுடைய மற்ற குழந்தைகள் தந்தையின் அடையாளத்தில் சந்தேகமடைந்து தங்கள் தாயைக் கொன்றுவிடுவதாக சபதம் செய்தனர். அவள் மகன்களால் பின்தொடரப்பட கோடெபெக் மலையில் ஹுட்ஸிலோபோச்ட்லியை பெற்றெடுத்தாள். புதிதாகப் பிறந்த ஹுட்ஸிலோபோச்ட்லி தனது பெரும்பாலான சகோதரர்களை தோற்கடித்தார், அவர்கள் நட்சத்திரங்களாக ஆனார்கள். அவர் தனது ஒன்றுவிட்ட சகோதரியான காய்போலக்சாகுயியையும் கொன்றார், பின்னர் அவள் இதயத்தை ஒரு நீல பாம்பு மூலம் கிழித்து, அவரது உடலை மலையின் கீழே எறிந்தார். இது அஸ்டெக்குகளை அவர்களின் மனித தியாகங்களில் இருந்து இதயங்களைக் கிழித்து, விடியற்காலையில் நட்சத்திரங்களை விரட்டும் சூரியனைக் குறிக்கும் ஹுட்ஸிலோபோச்ட்லிக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட கோவிலின் ஓரங்களில் வீசுவதற்கு ஊக்கமளிப்பதாகக் கூறப்படுகிறது.  

ஐந்தாவது வயது அல்லது ஐந்தாவது படைப்பு, பண்டைய நகரமான தியோதிஹுவானில் தொடங்கியது. புராணத்தின் படி, அனைத்து கடவுள்களும் தங்களை தியாகம் செய்து புதிய யுகத்தை உருவாக்க கூடினர். உலகமும் சூரியனும் ஏற்கனவே உருவாக்கப்பட்டிருந்தாலும், அவர்களின் தியாகத்தின் மூலம் மட்டுமே சூரியன் இயக்கம் மற்றும் நேரம் மற்றும் வரலாறு தொடங்கியது. கடவுள்களில் மிகவும் அழகான மற்றும் வலிமையான, டெகுசிஸ்ட்க்காட்ல, தன்னைத்தானே தியாகம் செய்ய நேரிட்டது. ஆனால் தன்னைத்தானே எரித்துக் கொள்ளும் நேரம் வந்தபோது, அவரால் நெருப்பில் குதிக்க முடியவில்லை. அதற்குப் பதிலாக, கடவுள்களில் மிகச் சிறியவரும் அடக்கமானவவருமான நனாஹு முதலில் தன்னைத் தியாகம் செய்து தீயில் குதித்தான். அவரது தியாகத்தால் சூரியன் நகர்ந்தது, நேரம் தொடங்கியது. நனாஹு இன் தியாகத்தால் அவமானப்படுத்தப்பட்ட டெகுசிஸ்ட்க்காட்ல தீயில் குதித்து சந்திரனாக மாறினார்.
# பட்டர்வொர்த் சுடேவ்லி


**பட்டர்வொர்த் சுடேவ்லி** (*Butterworth Stavely*) என்பது மார்க் டுவெய்னின் 1879 ஆம் ஆண்டு கதையான "தி கிரேட் ரெவல்யூசன் இன் பிட்காயின்" என்னும் கதையில் ஒரு கற்பனை பாத்திரம் ஆகும். இவர் ஒரு அமெரிக்க சாகசக்காரர் மற்றும் பிலிபசுடர் ஆவார். இவர் பிட்கன் தீவுகளில் *சதித்திட்டத்தை* தூண்டிவிட்டு, "பேரரசர் பட்டர்வொர்த் I" என்று முடிசூட்டப்பட்டார்.  

ராயல் நேவி அதிகாரி அல்செர்னான் டி கார்சேயின் கடற்படை அறிக்கையின் ஒரு வாக்கியத்தின் அடிப்படையாகக் கொண்டு இக்கதையை தொடங்கினார். டுவெய்ன் தனது கதையை "ஒரு அந்நியன், ஒரு அமெரிக்கன் தீவில் ஒரு சந்தேகத்திற்குரிய கையகப்படுத்தல்" என்னும் பெயரில் குறிப்பிட்டு எழுதியுள்ளார். இக்கதையானது 1875 ஆம் ஆண்டு *காந்தீசு* கப்பல் விபத்தில் உயிர் பிழைத்த பீட்டர் பட்லரைக் குறிக்கிறது. 1830 ஆம் ஆண்டுகளில் பிட்காயின் தீவுகளை ஒரு சர்வாதிகாரியாக சுருக்கமாக ஆட்சி செய்த அமெரிக்க சாகச வீரர் சோசுவாகில்லின் வாழ்க்கையிலிருந்தும் கதை ஈர்க்கப்பட்டிருக்கலாம் எனத் தெரிகிறது.  

இக்கதையில், வியாழன் அக்டோபர் கிறிசுடியன் II மற்றும் எலிசபெத் மில்சு ஆகியோருக்கு இடையே அத்துமீறி நுழைந்த கோழியின் மீது நடத்தப்பட்ட வழக்கைச் சுற்றியுள்ள உள் பிளவுகள் மற்றும் சந்தேகங்களைப் பயன்படுத்தி சுடேவ்லி அரசியல் அதிகாரத்திற்கு உயர்கிறார். இவரது சூழ்ச்சிகள் தலைமை நீதிபதி சேம்சு ரச்சல் நிக்கோயின் பதவி நீக்கம், நீதிபதியாக சுடேவ்லி தேர்ந்தெடுக்கப்படுதல், "கேலிங் ஆங்கில யுகத்திற்கு" எதிராக ஒரு *சதிப்புரட்சி* மற்றும் அவரது முடிசூட்டுக்கு வழிவகுக்கும்.  

எளிதில் சிதைக்கக்கூடிய தீவுவாசிகளை சுடேவ்லியின் இழிந்த கையாளுதல் அமெரிக்க காலனித்துவம் மற்றும் அமெரிக்க மிசனரிகளின் கலாச்சார ஏகாதிபத்தியத்தின் குற்றச்சாட்டாக விளக்கப்படுகிறது.  

- 
-
# தேசிய கலை காட்சி கூடம் (தாய்லாந்து)



**தேசிய கலை காட்சி கூடம்** (*National Gallery)* கலைக்கூடம் மற்றும் தாய்லாந்தின் தேசிய அருங்காட்சியகங்களில் ஒன்றாகும். இக்கலைக்கூடம் பேங்காக்கின் வரலாற்று சிறப்புமிக்க பிரா நகோன் மாவட்டத்தில் உள்ள சாவ்பா சாலையில் அமைந்துள்ளது. மேலும் முன்னாள் ராயல் தாய் மின்ட் கட்டிடத்தில் அமைந்துள்ளது. கலை காட்சி கூடத்தின் தொகுப்புகள் பாரம்பரிய தாய் கலையிலிருந்து 19 ஆம் நூற்றாண்டின் மேற்கத்திய தாக்கம் கொண்ட ஓவியங்கள் மற்றும் நவீன மற்றும் சமகால படைப்புகள் வரை உள்ளன.  

## வரலாறு
கலை காட்சி கூடத்தினைக் கொண்ட கட்டிடம் 1902 ஆம் ஆண்டு ராயல் மின்ட் தளமாக கட்டப்பட்டது. இக்கட்டிடம் இத்தாலிய பொறியாளர் கார்லோ அலெக்ரி என்பவரால் நியோ பல்லாடியன் பாணியில் வடிவமைக்கப்பட்டது. இறக்குமதி செய்யப்பட்ட புதினா இலைகளை பயன்படுத்தும் ஐரோப்பிய இயந்திரங்களை 1968 ஆம் ஆண்டு வடிவமைத்தார்.  

1974 ஆம் ஆண்டு ஏப்ரல் மாதம் 19 ஆம் நாளில், கருவூலத் துறை மற்றும் நிதி அமைச்சகம் பழைய ராயல் புதினா கட்டிடத்தை தேசிய காட்சியகமாக மாற்றுவதற்காக நுண்கலை துறைக்கு வழங்கியது. 1977 ஆம் ஆண்டு ஆகத்து மாதம் 08 ஆம் தேதியில், ராணி சிரிகிட்டின் பிறந்தநாளைக் கொண்டாடும் வகையில், ஆகத்து மாதம் 12 ஆம் தேதியன்று பிரமாண்ட திறப்பு விழா நடைபெற்றது.  

நேசனல் தியேட்டருக்கு எதிரே சாவோபா சாலையில் அமைந்துள்ள இந்த அருங்காட்சியகம் தாய்லாந்து கலைஞர்களால் உருவாக்கப்பட்ட பாரம்பரிய மற்றும் சமகால கலைப் படைப்புகளை காட்சிப்படுத்துகிறது.  

நேசனல் கலை காட்சி கூடத்தின் வரலாற்று கட்டிடம் தாய்லாந்து கலைஞர்களின் தலைசிறந்த படைப்புகளின் மிகவும் ஈர்க்கக்கூடிய தொகுப்புகளில் ஒன்றாகும். ஐரோப்பிய கிளாசிக் கட்டிடக்கலை முன்பு ராமா V மன்னரின் ஆட்சியின் போது கட்டப்பட்ட ராயல் தாய் மின்ட் பணியகத்தை வைத்திருந்தது.  

பழம்பெரும் ஓவியர்களின் நூற்றாண்டு பழமையான கலைப் படைப்புகள் முதல் சில்ப் பிரசிறீ போன்ற நவீன கால கலை வல்லுநர்களின் சமகால தாய் தலைசிறந்த படைப்புகள் வரை இக்காட்சி கூடத்தில் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளன. இக்காட்சிக்கூடம் திறக்கும் நேரம் வார நாட்களில் புதன் கிழமை முதல் ஞாயிற்றுக்கிழமை வரை காலை 9 மணி முதல் மாலை 4 மணி வரை ஆகும்.  

பாங்காக் தேசிய அருங்காட்சியகம் கலைக்கூடம் மற்றும் தொல்பொருள் அருங்காட்சியகம் ஆகியவை முன்னாள் அரச அரண்மனையில் 1782 ஆம் ஆண்டில் கட்டப்பட்டது. மேலும் தாய்லாந்தின் முக்கிய கலைகளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டவை ஆகும். 1851 ஆம் ஆண்டில் மன்னர் மோங்குட் (ராமா IV) அவர்களால் நிறுவப்பட்டது. அவருடைய தனிப்பட்ட பழங்காலப் பொருட்கள் சேகரிப்புகள் மற்றும் 1874 ஆம் ஆண்டில் சுலாலோங்கோர்ன் (ராமா V) அவர்களால் பொதுமக்களுக்குத் திறக்கப்பட்டது. இது புத்த கலையின் பல கண்காட்சிகளை உள்ளடக்கியது ஆகும். இந்த அருங்காட்சியகத்தில் வரலாற்றுக்கு முந்தைய பொருட்களின் சிறந்த தொகுப்பு மற்றும் தாய்லாந்து வரலாற்றின் வெவ்வேறு காலகட்டங்களை விளக்கும் கலை வடிவங்கள் மற்றும் பாணிகளின் நல்ல தேர்வு உள்ளது. மற்ற ஆசிய கலாச்சாரங்களின் ஒப்பீட்டு பொருட்களும் காட்டப்படுகின்றன. கண்காட்சிகளில் அரண்மனை கோவில் புத்தேசவன் அடங்கும். இக்கோவில் பாங்காக்கில் உள்ள பழமையான கோவில்களில் ஒன்றாகும். இக்கோவில் ராமா I (சக்ரி) என்பவரால் கட்டப்பட்டது. மேலும் தாய் சிற்பத்தின் தலைசிறந்த படைப்புகளில் ஒன்றாக கருதப்படுகிறது. இசரவினிச்சை அல்லது வெண்கல மண்டபம், முதலில் பார்வையாளர்கள் கூடம், சிறப்பு தற்காலிக கண்காட்சிகள் பயன்படுத்தப்படுகிறது.  

## விண்வெளி
**அலுவலகம்**

| **மொத்தம்** | **** | } |
| --- | --- | --- |

-
# பிரச்னா

மஞ்சுஸ்ரீயின் செம்பு சிலை.]]  
**பிரச்னா** என்பது "ஞானம்", "புத்திசாலித்தனம்" அல்லது "புரிதல்" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்ட ஒரு சொல். இது பௌத்த நூல்களில் நிகழ்வுகளின் உண்மையான தன்மையைப் புரிந்துகொள்வதாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. பௌத்த தியானத்தின் பின்னணியில், இது மூன்று குணாதிசயங்களைப் புரிந்து கொள்ளும் திறன் ஆகும்: *அனிச்சா* ("நிலையற்ற தன்மை"), *துக்கா* ("அதிருப்தி" அல்லது "துன்பம்"), மற்றும் *அனத்தா* ("சுயமற்றது"). மகாயான பௌத்த நூல்கள் இதை *சூன்யத்தா* ("வெறுமை") பற்றிய புரிதல் என்று விவரிக்கின்றன. இது பௌத்தத்தில் மூன்று மடங்கு பயிற்சியின் ஒரு பகுதியாகும், மேலும் இது மகாயான மற்றும் தேரவாத பௌத்தத்தின் *பரமித்தாக்களில்* ஒன்றாகும்.  

## சொற்பிறப்பியல்
*பிரச்னா* என்பது பெரும்பாலும் "ஞானம்" என்று மொழிபெயர்க்கப்படுகிறது, ஆனால் பௌத்த உயிரியல் அறிஞர் டேமியன் கியூன் கருத்துப்படி, இது "உள்ளுணர்வு", "பாகுபாடு காட்டாத அறிவு" அல்லது "உள்ளுணர்வு பயம்" ஆகியவற்றுடன் பொருள் கொள்ளலாம். வார்த்தையின் கூறுகள் பின்வருமாறு:  

; *ப்ரா*  
: "உயர்ந்த", "பெரிய", "உச்ச" அல்லது "பிறப்பது" என மொழிபெயர்க்கக்கூடிய ஒரு வார்த்தை, இது தன்னிச்சையான அறிவாற்றலைக் குறிக்கிறது.  
; *ஞா*  
: "உணர்வு", "அறிவு" அல்லது "புரிதல்" என மொழிபெயர்க்கலாம்.  

அறிஞர்கள் ரைஸ் டேவிட்ஸ் மற்றும் வில்லியம் ஸ்டெட் ஆகியோர் இதை "அறிவுத்திறனின் அனைத்து உயர் திறன்களையும் உள்ளடக்கிய அறிவு" மற்றும் "பொது உண்மைகளை அறிந்த அறிவாற்றல்" என வரையறுக்கின்றனர்.  

பௌத்த துறவியும் அறிஞருமான நானமொலி பிக்கு, இதை "புரிதல்", குறிப்பாக "புரிதல் நிலை" என்று மொழிபெயர்க்கிறார். "புரிந்துகொள்ளும் நிலை" மற்றும் "புரிந்துகொள்ளும் செயல்" ஆகியவற்றுக்கு இடையே எப்படி வித்தியாசம் காட்டுகிறது என்று நானமொலி பிக்கு குறிப்பிடுகிறார்.  

## பௌத்த மரபு
பிரச்னா என்பது பத்து பரமித்தாக்களில் நான்காவது நல்லொழுக்கமாகும், இது பிற்கால நியதி (குத்தக நிகாயா) மற்றும் தேரவாத விளக்கவுரையில் காணப்படுகிறது. மேலும் இது ஆறு மகாயான பௌத்த பரமிதாக்களில் ஆறாவது. இது புத்தமதத்தில் மூன்று மடங்கு பயிற்சியின் மூன்றாவது நிலை ஆகும்.  

தேரவாத பௌத்த வர்ணனையாளர் ஆச்சாரிய தம்மபாலா, திறமையான வழிமுறைகளுடன் பொருள்கள் அல்லது நிகழ்வுகளின் சிறப்பியல்புகளைப் புரிந்துகொள்வது என்று இதை விவரிக்கிறார். நிகழ்வுகளின் உண்மைத் தன்மையை ஊடுருவிச் செல்லும் பண்பு இதற்கு உண்டு என்று தம்மபாலா கூறுகிறார்.  

அபிதர்ம வர்ணனைகள் மூன்று வகையான பிரச்னா இருப்பதாகக் கூறுகின்றன.  

புத்தகோசா தனது வர்ணனை மற்றும் தியானக் கட்டுரையான விசுத்திமக்காவில், இதில் பல்வேறு வகைகள் மற்றும் அம்சங்கள் உள்ளன, ஆனால் அவை அனைத்தையும் வரையறுக்கவில்லை என்று கூறுகிறார்.
# இந்தியக் கலாச்சார உறவுக் குழு

**இந்தியக் கலாச்சார உறவுக் குழு** (*Indian Council for Cultural Relations*)(முன்னர் **ஜவகர்லால் நேரு கலாச்சார உறவுகளுக்கான குழு** என அழைக்கப்பட்டது) என்பது இந்திய அரசாங்கத்தின் ஒரு தன்னாட்சி அமைப்பாகும். இது மற்ற நாடுகள் மற்றும் அவர்களின் மக்களுடன் கலாச்சார பரிமாற்றம் மூலம் இந்தியாவின் கலாச்சாரத்தினை உலகளாவிய நோக்கில் கொண்டு செல்லும் கலாச்சார உறவுகளில் ஈடுபட்டுள்ளது. இது சுதந்திர இந்தியாவின் முதல் கல்வி அமைச்சரான மௌலானா அபுல் கலாம் ஆசாத் அவர்களால் 9 ஏப்ரல் 1950-இல் நிறுவப்பட்டது.  

பெங்களூர், சண்டிகர், சென்னை, கட்டாக், கோவா, குவகாத்தி, ஐதராபாத், செய்ப்பூர், கொல்கத்தா, இலக்னோ, மும்பை, பட்னா, புனே, சில்லாங், திருவனந்தபுரம் மற்றும் வாரணாசி ஆகிய இடங்களில் பிராந்திய அலுவலகங்களும், புது தில்லி ஆசாத் பவனில் தலைமையகமும் அமைந்துள்ளது. ஜோர்ஜ்டவுண், பரமாரிபோ, போர்ட் லூயிஸ், ஜகார்த்தா, மாஸ்கோ, வல்லாடோலிட், பெர்லின், கெய்ரோ, இலண்டன் (நேரு மையம், இலண்டன்), தாஷ்கந்து, அல்மாத்தி, ஜோகன்னஸ்பேர்க், டர்பன், போர்ட் ஆஃப் ஸ்பெய்ன் ஆகியவற்றில் கலாச்சார மையங்களை நிறுவியதன் மூலம், இக்குழு பன்னாட்டு அளவில் பணிகளைச் செய்கிறது. போர்ட் ஆப் ஸ்பெயின் மற்றும் கொழும்பு, டாக்கா, திம்பு, சாவோ பாவுலோ, காத்மாண்டு, பேங்காக், கோலாலம்பூர் மற்றும் தோக்கியோ ஆகிய இடங்களில் இந்தியக் கலாச்சார உறவுகளுக்கான குழு புதிய கலாச்சார மையங்களைத் திறந்துள்ளது.  

## செயல்பாடுகள்
இந்து சிலையின் நகல், கிரீஸின் ஆசிய கலை அருங்காட்சியகத்திற்கு நன்கொடை]]  
இந்தக் குழு இதன் கலாச்சார இராஜதந்திரத்தின் ஆணையைப் பரந்த அளவிலான செயல்பாடுகள் மூலம் செயல்படுத்துகின்றது. இந்தியாவிலும் வெளிநாட்டிலும் கலாச்சார விழாக்களை ஏற்பாடு செய்வதோடு, இந்தியா முழுவதும் உள்ள பல கலாச்சார நிறுவனங்களுக்கு இந்தியக் கலாச்சார உறவுக் குழு நிதியுதவி அளிக்கிறது. மேலும் நடனம், இசை, ஒளிப்படவியல், நாடகம் மற்றும் காட்சிக் கலைகளில் தனிப்பட்ட கலைஞர்களுக்கு நிதியுதவி செய்கிறது. இது பன்னாட்டுப் புரிந்துணர்வுக்கான ஜவஹர்லால் நேரு விருதையும் வழங்குகின்றது. இந்த விருது 1965ஆம் ஆண்டு இந்திய அரசாங்கத்தால் நிறுவப்பட்டது. கடைசி விருது 2009-இல் வழங்கப்பட்டது.  

### வெளியீடுகள்
ஆறு காலாண்டு ஆய்விதழ்கள், ஐந்து வெவ்வேறு மொழிகளில் வெளியிடப்படுகின்றன:  
| *இந்தியன் அடிவானங்கள்* | ஆங்கிலம் |  |
| --- | --- | --- |
| *ஆப்பிரிக்கா காலாண்டு* | ஆங்கிலம் |  |
| *ககனாஞ்சல்* | இந்தி |  |
| *பேபிலஸ் டி லா இந்தியா* | எசுபானியம் |  |
| *Rencontre Avec I' Inde* | பிரெஞ்சு |  |
| *தகாபத்-உல்-ஹிந்த்* | அரபு | } |
# பியூட்டிஃபுல் (2020 திரைப்படம்)

**பியூட்டிஃபுல்** (*Beautiful*) என்பது 2020 ஆம் ஆ ண்டு வெளியான இந்திய இந்தி மொழி காதல் நாடகத் திரைப்படமாகும். இத்திரைப்படத்தை அகஸ்திய மஞ்சு இயக்கியுள்ளார். நரேஷ் குமார் டி இத்திரைப்படத்தை தயாரித்துள்ளார். இப்படத்தில் நைனா கங்குலி, கே.கே.பினோஜி மற்றும் பார்த் சூரி ஆகியோர் முக்கிய வேடங்களில் நடித்துள்ளனர். இத்திரைப்படம் 1 சனவரி 2020 அன்று வெளியிடப்பட்டது, மேலும் ஒரே நேரத்தில் தெலுங்கு மொழியிலும் மொழிமாற்றம் செய்யப்பட்டது.  

## அனுமானம்
இப்படம் ராம் கோபால் வர்மாவின் சிறப்பான படமான ரங்கீலாவிற்கான ஒரு வாழ்த்துப் பாடலாகும். ஒரு ஏழை மோட்டார் வாகன பழுதுபார்ப்பவர் பிரபலமாகி வரும் நடிகை ஒருவரை காதலிக்கும் கதையைச் சுற்றி வருகிறது.  

## நடிகர்கள்

- நைனா கங்குலி
- கே.கே.பினோஜி
- பார்த் சூரி
# சிரியா பில்கோன்கர்


**சிரியா பில்கோன்கர்** (*Shriya Pilgaonkar*, பிறப்பு 25 ஏப்ரல் 1989 ) என்பவர் ஓர் இந்திய நடிகை, இயக்குநர், தயாரிப்பாளர் ஆவார். இவர் முதன்மையாக இந்தி திரைப்படங்கள் மற்றும் இணைய நிகழ்ச்சிகளில் பணியாற்றிவருகிறார். நடிகர் சச்சின் மற்றும் சுப்ரியா பில்கோங்கருக்குப் பிறந்த இவர், மராத்தித் திரைப்படமான *எகுல்டி ஏக்* (2013) மூலம் நடிகையாக அறிமுகமானார். அப்படத்தில் நடித்ததற்காக இவர் மகாராட்டிர அரசு திரைப்பட விருதுகளில் சிறந்த அறிமுக நடிகைக்கான விருதை பெற்றார்.  

*பான்* (2016) என்ற இந்தித் திரைப்படத்தில் அறிமுகமான பிறகு, பில்கோன்கர் *மிர்சாபூர்* (2018), *கில்ட்டி மைண்ட்ஸ்*, *தி ப்ரோக்கன் நியூஸ்* (2022), *தாசா கபார்* (2023) போன்ற வெற்றிகரமான வலைத் தொடர்களில் பணியாற்றி தன்னை நிலைநிறுத்திக் கொண்டார். *கில்டி மைண்ட்ஸ்* வலைத் தொடரில் நடித்ததற்காக இவர், பிலிம்பேர் ஓ.டி.டி விருதுகளில் நாடகத் தொடர்களில் சிறந்த நடிகைக்கான பரிந்துரையைப் பெற்றார். இது தவிர, இவர் பல்வேறு வலை தொடர்களில் நடித்துள்ளார். மேலும் அவற்றில் சிலவற்றை இயக்கியுள்ளார்.  

## ஆரம்ப கால வாழ்க்கை
பில்கோன்கர் 25 ஏப்ரல் 1989 அன்று மும்பையில் பிறந்தார். இவர் பிரபல நடிகர்களான சச்சின் மற்றும் சுப்ரியா பில்கோங்கருக்கு ஒரே குழந்தை ஆவார். இவர் தன் குழந்தை பருவத்தில் தொழில்முறை நீச்சல் வீராங்கனையாக பயிற்சி பெற்றார். மேலும் பள்ளியில் படிக்கும் காலத்தில் பல பதக்கங்களைப் பெற்றார். பில்கோன்கர், சிறுமியாக இருந்தபோது சப்பானிய மொழி வகுப்புகளுக்குச் சென்றார். தான் வளர்ந்த பிறகும் மொழிபெயர்ப்பாளராகவோ அல்லது மொழியியலாளராகவோ ஆகலாம் என்று விரும்பினார். பில்கோன்கர் 2012 இல் கரண் செட்டியின் *ஃப்ரீடம் ஆஃப் லவ் என்ற* 10 நிமிட குறும்படத்தில் நடித்ததன் மூலம் திரையில் அறிமுகமானார். இந்த நாடகத்தில், இவர் நடித்தார், பாடினார், நடனமாடினார்.  

பில்கோன்கர் 2013 ஆம் ஆண்டு மராத்தித் திரைப்படமான *எகுல்டி ஏக்* மூலம் பெரிய திரைக்கு அறிமுகமானார். படத்தில் இவர் ஸ்வரா என்ற கதாபாத்திரத்தில் நடித்தார். அந்தத் திரைப்படத்தை எழுதி, இயக்கி, தயாரித்த இவரது தந்தை (சச்சின் பில்கோன்கர்) இவருக்கு ஸ்வரா என்ற பாத்திரத்தை வழங்கினார். பில்கோன்கர் கூறுகையில், "என் தாயார் உட்பட பல திறமைசாலிகளை அறிமுகப்படுத்திய பெருமை அவருக்கு உண்டு என்றார். அவர் எனக்கு பட வாய்ப்பை தந்தபோது, நான் அந்த உதவியை விரும்பவில்லை. ஆனால் அவர் "காரணமின்றி வளங்களை முதலீடு செய்ய நான் முட்டாள் அல்ல." என்று என்னை அமைதிப்படுத்தினார். *தி டைம்ஸ் ஆஃப் இந்தியாவின்* விமர்சகர், "அவரது (சச்சின் பில்கோன்கர்) மகள் சிரியாவுக்கு இது சரியான தொடக்கமாகும், மேலும் அவர் பார்வையாளர்களை ஏமாற்றவில்லை" என்று கூறினார்.  

*எகுல்டி ஏக்கில்* நடித்த இவரது பாத்திரத்தைத் தொடர்ந்து, இவர் *இண்டர்னல் அபையர்ஸ் அண்ட் காமன் பீபிள்* ஆகிய நாடகங்களில் நடித்தார்.  

பில்கோன்கர் 2016 ஆம் ஆண்டு *பான்* திரைப்படத்தின் வழியாக பாலிவுட்டில் அறிமுகமானார். மனீஷ் ஷர்மா படத்தில் அந்தப் பாத்திரத்துக்கு 750 பெண்களில் இருந்து பில்கோன்கரை தேர்ந்தெடுத்தார். மேலும் இவர் சாருக் கானுடன் ஒரு பாத்திரத்தை ஏற்றதை ஒரு பெரிய திருப்புமுனையாக கருதினார். இப்படத்தில் அவர் தில்லியை சேர்ந்த நேஹா என்ற அழைப்பு மைய பெண்ணாகவும், கௌரவின் தோழியாகவும் நடித்துள்ளார். *பான்* படத்தின் வெளியீட்டுக்குப் பிறகு பிறகு, பில்கோன்கர் மிகுந்த வரவேற்ப்பைப் பெற்றார்.
# இந்து மிதா

**இந்து மிதா** (*Indu Mitha*-பிறப்பு 1929) பாக்கித்தானிய பரதநாட்டியக் கலைஞர் ஆவார். இவர் தேசிய கலைக் கல்லூரியின் (இராவல்பிண்டி) ஆசிரிய உறுப்பினராகவும் இருந்தார். பின்னர் வயது மூப்பின் காரணமாகப் பணி ஓய்வு பெற்றார்.  

## வாழ்க்கை
இந்து மிதா இலாகூரில் 1929-இல் இந்து சாட்டர்ஜி குடும்பத்தில் பிறந்தார், பிராமண பாரம்பரியத்தில் பெங்காலி குடும்பத்தில் பிறந்த இவர் கிறிஸ்தவ மதத்திற்கு மாறினார். 1951-இல் தில்லி பல்கலைக்கழகத்தில் முதுநிலை தத்துவம் பயின்றார். இவரது தந்தை, ஞானேஷ் சந்திர சட்டர்ஜி, தத்துவப் பேராசிரியராகவும், இலாகூரில் உள்ள அரசுக் கல்லூரியின் தலைவராகவும் இருந்தார். இங்குதான் மிதா வளர்ந்தார். இவரது மூத்த சகோதரி உமா ஆனந்த் பிரபல பாலிவுட் இயக்குநர் சேத்தன் ஆனந்தை மணந்தார். இந்தியப் பிரிவினையின் போது இவரது குடும்பம் இலாகூரிலிருந்து தில்லிக்கு குடிபெயர்ந்தது. தில்லியில், விஜய் ராகவ ராவ் மற்றும் லலிதாவிடம் பரதநாட்டியம் கற்றார். மிதா பிரபல நடன இயக்குநரும் நடிகையுமான சோரா சேகலிடம் நவீன நடனத்தினைக் கற்றுக்கொண்டார். சுதந்திரத்திற்குப் பிறகு, மிதா தனது நடனப் பயிற்சியை சங்கீத் பாரத் பள்ளியில் தொடர்ந்தார், பின்னர் எஸ். வி. இலலிதாவிடம் கற்றார்.  

1951ஆம் ஆண்டில், இவர் தனது குடும்பத்தினரின் விருப்பத்திற்கு மாறாக மும்பை மேமன் அபூபக்கர் உசுமானை மணந்து, அவருடன் மீண்டும் பாக்கித்தானுக்குச் சென்றார். இவர்களின் மகள் தெக்ரீமா மிதா ஒரு சிறந்த பரதநாட்டிய நடனக் கலைஞர்.  

## பணி
மிதாவின் கணவர் ஓய்வு பெற்ற சில ஆண்டுகளில், மிதா லாகூரில் பரதநாட்டியம் கற்பிக்கத் தொடங்கினார். இவரது முதல் நிலை இலாகூர் கிராமர் பள்ளியிலிருந்தது. இங்கு இவர் புகழ்பெற்ற நடன ஆசிரியரானார். இவரது முதல் கற்பித்தல் பயணத்தின் முடிவில் இவரது மாணவர்களும் இவரும் முழு அளவிலான செயல்திறனை வெளிப்படுத்த முடிந்தது.  

இவரது ஆரம்பக்கால நிகழ்ச்சிகள் தனியார் அனைத்து மகளிர் விருந்துகள், தரைப்படை செயல்பாடுகள் மற்றும் செஞ்சிலுவைச் சங்கத்தின் தொண்டு நிகழ்ச்சிகள் அல்லது அனைத்து பாக்கித்தான் பெண்கள் சங்கத்தின் நிகழ்வுகளில் நடைபெற்றது. பாக்கித்தானில் அதிகரித்து வரும் இசுலாமியமாக்கலுடன் தொடர்புடைய உயர்ந்த சூழல் காரணமாக, தனியார் பார்வையாளர்களுக்காக, பெரும்பாலும் அனைத்து பெண் குழுக்களுக்காகவும், இவர் இப்போது வருடத்திற்கு ஒரு நிகழ்ச்சியை நடத்துகிறார்.  

## தழுவல்கள்
பாக்கித்தானின் கலாச்சார மற்றும் மத நெறிமுறைகளுக்கு ஏற்ப, மிதா தான் கற்பிக்கும் பரதநாட்டியத்தின் செயல்திறனையும் பாணியையும் மாற்றியுள்ளார். இவர் உருது மொழியில் பரதநாட்டியப் பாடல்களை இயற்றியுள்ளார். இவருக்குத் தமிழ், தெலுங்கு அல்லது சமசுகிருதம் புரியாததால், மூன்று மொழிகளில் பரதநாட்டியப் பாடல்கள் பாரம்பரியமாக இயற்றப்படுகின்றன.  

## விருதுகள்
மிதா ஆகத்து, 2020-இல், பெருமைக்குறிய குடியரசுத் தலைவர் விருதை (2020–2029) பெற்றார்.
# ஐதராபாத் கருநாடகம் விடுதலை நாள்

**ஐதராபாத் கருநாடகம் விடுதலை நாள்** (*Hyderabad-Karnataka Liberation Day*), அதிகாரப்பூர்வமாக, கல்யாண்-கர்நாடக விடுதலை நாள் (*விமோச்சன திவாசு*) என்று அழைக்கப்படும், இந்நாள் இந்தியாவின் கருநாடக மாநிலத்தில் பீதர் மாவட்டம், குல்பர்கா மாவட்டம், யாத்கிர் மாவட்டம், ராய்ச்சூர் மாவட்டம், பெல்லாரி மாவட்டம் மற்றும் கொப்பள் மாவட்டம், விஜயநகரம் போன்ற ஏழு மாவட்டங்களில் கொண்டாடப்படும் ஆண்டு விழா ஆகும். இந்நாள் செப்டம்பர் 17 அன்று அனுசரிக்கப்படுகிறது. இந்தியப் பிரிவினை மற்றும் ஐதராபாத் மாநிலத்தில் கிளர்ச்சிகளைத் தொடர்ந்து 1948-இல் ஐதராபாத்தை இந்தியாவுடன் இணைத்ததை இந்த விழா கொண்டாடுகிறது.  

## வரலாறு
1947-இல் பிரிவினையின் போது, கொள்கையளவில் தங்கள் சொந்தப் பிரதேசங்களுக்குள் சுயராஜ்ஜியத்தைக் கொண்டிருந்த இந்தியாவின் மன்னர் அரசுகள், ஆங்கிலேயர்களுடன் துணை கூட்டணிகளுக்கு உட்பட்டு, அவர்களுக்குத் தங்கள் வெளி உறவுகளின் கட்டுப்பாட்டைக் கொடுத்தன. இந்திய சுதந்திரச் சட்டம் 1947 உடன், ஆங்கிலேயர்கள் அத்தகைய கூட்டணிகளைக் கைவிட்டனர். முழு சுதந்திரத்தைத் தேர்ந்தெடுக்கும் விருப்பத்தை மாநிலங்களுக்கு விட்டுவிட்டனர். இருப்பினும், 1948 வாக்கில் கிட்டத்தட்ட அனைவரும் இந்தியா அல்லது பாக்கித்தானுடன் இணைந்தனர். ஒரு முக்கிய விதிவிலக்காக, செல்வம் மிகுந்த மற்றும் சக்திவாய்ந்த சமஸ்தானமான ஐதராபாத், அதன் நிஜாம், *மிர்* உஸ்மான் அலி கான், ஆசாப் ஜா VII, ஒரு முஸ்லீம் ஆட்சியாளர், பெருமளவில் இந்து மக்கள்தொகைக்குத் தலைமை தாங்கினர். சுதந்திரத்தைத் தேர்ந்தெடுத்து தனியாக இப்பகுதியினைப் பராமரிக்க விரும்பினர். நிஜாம் தெலங்காணா கிளர்ச்சியால் சூழப்பட்டார். இதை இவரால் எதிர்கொள்ள முடியவில்லை. முசுலீம் தேசியவாத இரசாக்கர்கள் போராளிகளின் எழுச்சிக்குப் பயந்து, இந்தியா இரசாக்கர்களை தோற்கடித்தனர். முடமான பொருளாதார முற்றுகையைத் தொடர்ந்து செப்டம்பர் 1948-இல் இந்தியா இம்மாநிலத்தைக் கைப்பற்றியது. பின்னர், நிஜாம் இந்தியாவுடன் இணைவதற்கான ஒப்பந்தத்தில் கையெழுத்திட்டார். இந்த நடவடிக்கை வகுப்புவாத அடிப்படையில் பாரிய வன்முறைக்கு வழிவகுத்தது, சில சமயங்களில் இந்தியத் தரைப்படையினால் நிகழ்த்தப்பட்டது.  

அப்போதிருந்து, உள்ளூர்வாசிகள் அந்த நாளை ஒரு பிராந்தியச் சுதந்திர தினமாக நினைவுகூருகின்றனர். 2022ஆம் ஆண்டில், தெலங்காணா அரசு இந்த நாளை *தெலங்காணா தேசிய ஒருங்கிணைப்பு தினமாக* (தெலங்காணா ஜாதிய சமிக்யதா வஜ்ரோத்சவம்) கொண்டாட முடிவு செய்தது.  

## மேலும் பார்க்கவும்
- மராத்வாடா விடுதலை நாள்
# மராத்வாடா விடுதலை நாள்


**மராத்வாடா விடுதலை நாள்** (*Marathwada Liberation Day*), **மராத்வாடா முக்தி சங்க்ராம் தின்** என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. இது மகாராட்டிரா மாநிலத்தில் ஆண்டுதோறும் செப்டம்பர் 17 அன்று கொண்டாடப்படுகிறது. இந்தியத் தரைப்படை, ஐதராபாத் மாநிலத்தை விடுவித்து, இந்திய சுதந்திரம் அடைந்த 13 மாதங்களுக்குப் பிறகு, செப்டம்பர் 17, 1948 அன்று நிஜாமை போலோ நடவடிக்கை மூலம் தோற்கடித்து மராத்வாடா பிரதேசத்தை இந்தியாவுடன் இணைந்ததன் ஆண்டு நிறைவாக இது கொண்டாடப்படுகிறது.  

## வரலாறு
இந்தியா 1947 ஆகத்து 15 அன்று ஆங்கிலேயரிடமிருந்து விடுதலைப் பெற்றது. பிரிவினைக்குப் பிறகு, சமஸ்தானங்கள் இந்தியா அல்லது பாக்கித்தானில் சேர விருப்பம் அளிக்கப்பட்டது. ஐதராபாத் ஆட்சியாளர் ஒசுமான் அலி கான் சுதந்திரமாக இருக்க முடிவு செய்தார். தற்போதைய மராத்வாடா, தெலங்காணா மற்றும் கல்யாண-கர்நாடகம் பகுதிகளை உள்ளடக்கிய தனது சமஸ்தானத்திற்கு மாநில அந்தஸ்து வழங்கப்பட வேண்டும் என்றும் அவர் ஐக்கிய நாடுகள் சபைக்கு வேண்டுகோள் விடுத்தார். இது மாநிலத்தில் கிளர்ச்சியை ஏற்படுத்தியது. கிளர்ச்சியின் போது மராத்வாடா ரசாக்கர்களுக்கு எதிராக பெரும் கிளர்ச்சி தோன்றியது. கிளர்ச்சியின் முக்கிய தலைவர்கள் சுவாமி ராமானந்த் தீர்த்த், கோவிந்த்பாய் ஷ்ராஃப், விஜயேந்திர கப்ரா மற்றும் ராமன்பாய் பரிக் மற்றும் பி. எச். பட்வர்தன். பகிர்ஜி சிண்டே நிஜாமுக்கு எதிரான போராட்டத்தில் அஜேகானில் வீரமரணம் அடைந்தார்.  

இந்திய அரசாங்கம் இதைத் தவிர்க்க ஆர்வமாகத் தோன்றியது "பால்கனைசேஷன்" புதிய நாட்டின் மற்றும் புதிதாக உருவாக்கப்பட்ட இந்திய ஒன்றியத்துடன் ஐதராபாத்தை ஒருங்கிணைக்கத் தீர்மானிக்கப்பட்டது. அமைதியின்மைக்கு மத்தியில் இந்திய அரசாங்கம் போலோ நடவடிக்கை என்ற தரைப்படை நடவடிக்கையைத் தொடங்கியது. இதை "காவல்துறை நடவடிக்கை" என்று அழைத்தது. இந்த நடவடிக்கை ஐந்து நாட்கள் நடைபெற்றது. இதன் முடிவில் ரசாக்கர்கள் தோற்கடிக்கப்பட்டு ஐதராபாத் இந்தியாவுடன் இணைக்கப்பட்டது.  

## தொடர்புடைய பிரச்சினைகள்
மராத்வாடா, தெலங்காணா மற்றும் கல்யாண-கர்நாடகா ஆகியவை முன்னாள் சமஸ்தான ஐதராபாத் இராச்சியத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்தன. 1948ஆம் ஆண்டு, ஐதராபாத் இணைக்கப்பட்டதிலிருந்து, மகாராட்டிரா மற்றும் கர்நாடகாவில் செப்டம்பர் 17ஆம் தேதி "விடுதலை தினமாக" கொண்டாடப்படுகிறது. பண்டிட் சுந்தர்லால் குழு அறிக்கையில் இதற்கான சான்றுகள் உள்ளன.  

## மேலும் பார்க்கவும்

- ஐதராபாத் கருநாடகம் விடுதலை நாள்
# பிராக் திரைப்பட விருதுகள்



**பிராக் திரைப்பட விருதுகள்** (*Prag Cine Awards*) என்பது ஆண்டுதோறும் அசாமில் செயற்கைக்கோள் தொலைக்காட்சி அலைவரிசையான பிராக் செய்தி & ரெங்கோனியால் வழங்கப்படும் விருதாகும். இந்த விருதின் நோக்கம் அசாமியத் திரைப்படத் துறைக்கு ஆதரவு, அங்கீகாரம் மற்றும் உத்வேகம் அளிப்பதுடன் அசாமின் திரைப்படத் துறைக்குப் பங்களித்த சில தலைசிறந்த திரைப்படப் பிரமுகர்களைக் கவுரவிப்பது ஆகும். இந்த விருது முதன்முதலில் 2003ஆம் ஆண்டு நிறுவப்பட்டது. 2015 முதல், பிற வடகிழக்கு மாநிலங்களில் தயாரிக்கப்பட்ட படங்களும் இந்த விழாவில் கௌரவிக்கப்பட்டன.  

## விழாக்கள்
| 1வது பிராக் சினி விருதுகள் | 28 பிப்ரவரி 2004 | நேரு விளையாட்டரங்கம், கவுகாத்தி | பூபேன் அசாரிகா |  |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 2வது பிராக் சினி விருதுகள் | 5 மார்ச் 2005 | நேரு விளையாட்டரங்கம், கவுகாத்தி | ஞானதா ககாதி |  |
| 3வது பிராக் சினி விருதுகள் | 12 ஏப்ரல் 2012 | குவகாத்தி மருத்துவக் கல்லூரி மருத்துவமனை கலையரங்கம், குவகாத்தி | நிபோன் கோஸ்வாமி |  |
| 4வது பிராக் சினி விருதுகள் | 14 ஏப்ரல் 2013 | குவகாத்தி மருத்துவக் கல்லூரி மருத்துவமனை கலையரங்கம், குவகாத்தி | பிரஞ்சல் சைகியா, ஜெரிஃபா வாஹித் | பிஜு புகான் |
| 5வது பிராக் சினி விருதுகள் | 22 மார்ச் 2014 | கோரமங்களா உள்விளையாட்டு அரங்கம், பெங்களூர் | கோபில் போரா, ஜெரிஃபா வாஹித் | மிருதுளா பருவா |
| 6வது பிராக் சினி விருதுகள் வடகிழக்கு | 21–22 மார்ச் 2015 | சௌகிடிங்கீ களம், திப்ருகார் | நிசிதா கோசுவாமி, நாபிசு ஆலம் | பிஷ்ணு கர்கோரியா |
| 7வது பிராக் சினி விருதுகள் வடகிழக்கு | 14–15 மே 2016 | சர்ச் களம், தேஜ்பூர் | பர்சா ராணி பிஷாயா, கோபில் போரா, நிசிதா கோசுவாமி | பித்யா ராவ் |
| 8வது பிராக் சினி விருதுகள் வடகிழக்கு | 17–18 ஜூன் 2017 | போடோபா கலாச்சார வளாகம், கோக்ரஜார் | முனின் பருவா |  |
| 9வது பிராக் சினி விருதுகள் வடகிழக்கு | 26–27 மே 2018 | குவகாத்தி மருத்துவக் கல்லூரி மருத்துவமனை கலையரங்கம், குவகாத்தி | குலாடா குமார் பட்டாச்சார்யா |  |
| 10வது பிராக் சினி விருதுகள் வடகிழக்கு | 1–2 ஜூன் 2019 | நேருவாலி, நாகோன் |  |  |
| பிராக் சினி விருதுகள் 2020 | கோவிட்-19 தொற்றுநோய் காரணமாக ரத்துசெய்யப்பட்டது |  |  |  |
| பிராக் சினி
விருதுகள் 2021 | 30 சனவரி 2021 | யு. எசு. டி. எம். கலையரங்கம், மேகாலயா | அரிபம் சியாம் சர்மா |  |
| பிராக் சினி விருதுகள் 2022 | 26 மார்ச் 2022 | சில்சார் | ரவி சர்மா, சித்தார்த் சர்மா, தீப்ஜோதி கியோட், டிம்பு பருவா |  |
| பிராக் சினி விருதுகள் 2023 | 27 மே 2023 | யு. எசு. டி. எம். கலையரங்கம், மேகாலயா | தௌபிக் இரகுமான், சேதனா தாசு | } |

## விருதுகள்

### அசாம் திரைப்படங்களுக்கான விருதுகள்

### வடகிழக்கு இந்தியாவின் பிற பகுதி திரைப்படங்களுக்கான விருதுகள்

## மேலும் பார்க்கவும்

- அசாமிய சினிமா
# தாவரவியல் பெயர்


**தாவரவியல் பெயர்** (*botanical name*) என்பது முறைசார் இருசொற் பெயரீடு ஆகும். *தாவரவியல் பெயரிடலுக்கான அனைத்துலக நெறிமுறை* (ICN) இப்பெயரை உறுதிபடுத்தி, பன்னாட்டு தரப்படுத்துகிறது. இப்பெயரிடலில் வளர்பயிர், பயிரிடும்வகை, பயிரிடும்வகைப் பிரிவு, பயிரின் அடைமொழி (epithet) ஆகியவைகளும், *பயிரிடப்படும் தாவரங்களுக்கான அனைத்துலக பெயரிடல் முறைமைக் குறியீடு* (ICNCP) முறைமையின் கணக்கில் எடுத்துக் கொள்ளப்படுகிறது. ஒவ்வொரு தாவரத்தினையும், பல்வேறு இடங்களில், பல்வேறு பெயர்கள் கொண்டு அழைக்கின்றனர். ஒரு தாவரத்தினைக் குறித்த புரிதல், ஆய்வு, கருத்துப் பரிமாற்ற தெளிவுக்காக தாவரவியல் பெயர்கள் மிக உறுதுணையாக இருப்பதால், பன்னாட்டினரும் இப்பெயர்களுக்கு முன்னுரிமை தந்து பயன்படுத்துவர்.  

## கூறுகள்
இப்பெயரிடல் முறைமை, “அனைத்து உயிர்களையும் குறிப்பாக அல்காகள் (பாக்டீரியா வகையின் கீழ் வரும் நீலப்பச்சைப்பாசி உட்பட), பூஞ்சைகள், தாவரங்கள் ஆகியவைகளின் தொல்லுயிர் எச்சம், அத்தொல்லுயிர் எச்சம் அல்லாதவை, சைட்ரிடியோமைகோட்டா (Chytridiomycota), ஓமைசிட்டுகள் (oomycete), பசை சணம் (slime mould), ஒளித்தொகுப்பு திறனுள்ள அதிநுண்ணுயிரிகள் போன்றவைகளின் வகைப்பாட்டியல் தரவுகள், ஒளிச்சேர்க்கை செய்யா உயிரிகளுடன் உள்ள தொடர்பு (நுண்ஒட்டுண்ணிகள் (Microsporidia) நீங்கலாக) குறித்தவைகளையும் உட்கூறுகளாக எடுத்துக்கொள்கிறது."  

## இவற்றையும் காணவும்
- ஆய்வாளர் நற்குறிப்பு - தாவரவியல்
- பன்னாட்டுத் தாவரப் பெயர்கள் குறிப்பேடு
- ஏற்கத்தக்க வெளியிடப்பட்ட பெயர்
- தாவரக் குடும்பங்களின் தேர்ந்த உலக சரிபார்ப்புப் பட்டி
- உயிரியல் வகைப்பாடு
- இருசொற் பெயரீடு
- Taxonomy
- விவரிக்கப்படாத உயிரலகு
# வாழ நினைத்தால் வாழலாம் (நூல்)


**வாழ நினைத்தால் வாழலாம்** என்பது தமிழ் நாளிதழான தினமலரின் சகோதர நிறுவனமான தாமரை பிரதர்ஸ் மீடியா பிரைவேட் லிமிடெடினால் வெளியிடப்பட்டுள்ள தன்னம்பிக்கை நூலாகும். இந்நூலை திருநெல்வேலி சதக்கத்துல்லா அப்பா கல்லூரி தமிழ்த்துறைத் தலைவர் முனைவர் ச. மகாதேவன் எழுதியுள்ளார். இவர் சொற்பொழிவாளர், எழுத்தாளர், தன்னம்பிக்கைப் பேச்சாளர் ஆவார்.
# அன்னி சைதி (எழுத்தாளர்)

**அன்னி சைதி** (*Annie Zaidi* பிறப்பு 1978) என்பவர் இந்தியாவைச் சேர்ந்த ஆங்கில மொழி எழுத்தாளர் ஆவார். இவரது *பிரிலியூட் டு ஏ ரியோட்* (Prelude To A Riot) என்ற புதினம் *டாடா லிட்ரோயேட்சர் லைவ்* விருதைப் பெற்றது. 2020 ஆம் ஆண்டின் சிறந்த புத்தகத்திற்கான விருதுகள் 2019 ஆம் ஆண்டில், இவர் தனது *பிரட், சிமெண்ட், கேக்டஸ்* என்ற படைப்புக்காக தி நைன் டாட்ஸ் பரிசைப் பெற்றார். மேலும் 2018 ஆம் ஆண்டில் இவர் தனது *அன்டைட்டில் -1* என்ற நாடகத்திற்காக தி இந்து நாடக ஆசிரியர் விருதைப் பெற்றார். இவரது முதல் அபுனைவு நூலாக *நோன் டர்ஃப்: பேண்டரிங் வித் பேண்டிட்ஸ் அண்ட் அதர் ட்ரூ டேல்ஸ் என்ற* கட்டுரைத் தொகுப்பு வெளியானது. இது 2010 இல் வோடபோன் கிராஸ்வேர்ட் புக் விருதுக்கு பட்டியலிடப்பட்டது.  

மேலும் இவர் கவிதைகள் ( *க்ரஷ்*, 2007), சிறுகதைகள் ( *தி குட் இந்தியன் கேர்ள்*, 2011 அண்ட் லவ் ஸ்டோரி # 1 டு 14, 2012), நாடகங்கள் ( *ஜாம்*, *ஜால்* போன்றவை), புதினங்கள் ( *குலாப், 2014* ) போன்றவற்றை எழுதியுள்ளார்.  

## துவக்க வாழ்க்கையும், கல்வியும்
சைதி அலகாபாத்தில் பிறந்து இராசத்தானில் வளர்ந்தவர்.  

சைதி அஜ்மீரில் உள்ள சோபியா மகளிர் கல்லூரியில் தனது இளங்கலைப் பட்டத்தைப் பெற்றார்.  

*கேரவன்*, *ஓபன்*, *தி இந்து*, *எல்லே*, *ஃபோர்ப்ஸ் இந்தியா*, *பெமினா*, *மேரி கிளாரி*, *தெகல்கா,* *டெக்கன் ஹெரால்டு* உள்ளிட்ட பல வெளியீடுகளில் இவர் எழுதியுள்ளார். அவர் 2011 மற்றும் 2013 க்கு இடையில் *டி.என்.ஏவுக்கு* ( *டெய்லி நியூஸ் அண்ட் அனாலிசிஸ்* ) வாராந்திர பத்தியை எழுதினார். சைதி *தி இந்து* நாளிதழில் கட்டுரை எழுதுகிறார். மேலும் சோனிபட்டில் உள்ள ஓ.பி ஜிண்டால் குளோபல் பல்கலைக்கழகத்தில் இதழியலைக் கற்பிக்கிறார்.  

## விருதுகள்

- 2010, குறுகிய பட்டியலில், வோடபோன் கிராஸ்வேர்ட் புக் அவார்ட்
- 2018, வெற்றியாளர், தி இந்து நாடக ஆசிரியர் விருது
- 2019, வெற்றியாளர், நைன் டாட்ஸ் பரிசு
- 2020, வெற்றியாளர், டாடா லிட்டரேச்சர் லைவ் புக் ஆஃப் தி இயர்
- 2020, குறுகிய பட்டியலில், இலக்கியத்திற்கான ஜே.சி.பி பரிசு

## தனிப்பட்ட வாழ்க்கை
இவர் தற்போது மும்பையில் வசித்துவருகிறார்.
# சீசியம் எழுபுளோரோசெனேட்டு



**சீசியம் எழுபுளோரோசெனேட்டு** (*Caesium heptafluoroxenate*) என்பது CsXeF<sub>7</sub> என்ற என்ற மூலக்கூற்று வாய்ப்பாடு கொண்ட ஒரு கனிம வேதியியல் சேர்மமாகும். சீசியம், செனான், புளோரின் ஆகிய தனிமங்கள் சேர்ந்து இச்சேர்மம் உருவாகிறது.  

## தயாரிப்பு
செனான் அறுபுளோரைடை உருகிய சீசியம் புளோரைடில் கரைக்கும்போது சீசியம் எழுபுளோரோசெனேட்டு உருவாகிறது.:  
::CsF + XeF<sub>6</sub> -> CsXeF<sub>7</sub>  

## இயற்பியல் பண்புகள்
சீசியம் எழுபுளோரோசெனேட்டு அறை வெப்பநிலையில் நிலைப்புத்தன்மையோடு மஞ்சள் நிறத்தில் ஒரு திண்மப் பொருளாகக் காணப்படுகிறது. இது மிகவும் வலுவான ஓர் ஆக்சிசனேற்றியாகும்.  

## வேதியியல் பண்புகள்
சீசியம் எழுபுளோரோசெனேட்டு 50°செல்சியசு வெப்பநிலையில் சிதைவுக்கு உள்ளாகி சீசியம் ஆக்டாபுளோரோ செனேட்டை உருவாக்குகிறது.:  

::2CsXeF<sub>7</sub> -> Cs<sub>2</sub>XeF<sub>8</sub> + XeF<sub>6</sub>  

## பயன்கள்
ஒரு வினை கலவையிலிருந்து செனான் அறுபுளோரைடை தனித்துப் பிரிக்க சீசியம் எழுபுளோரோசெனேட்டு பயன்படுத்தப்படுகிறது.
# சூசன் எம். ஆன்ட்ரூசு


**சூசன் எம். ஆன்ட்ரூசு** (*Susyn M. Andrews*) (பிறப்பு: 1953) என்பவர் இங்கிலாந்து நாட்டு சார்ந்த பெண் தாவரவியலாளரும், தோட்டக்கலை ஆய்வாளரும் ஆவார். இந்த பெண்மணி, புவியின் [மிதவெப்பமண்டல, அயன அயல் மண்டல பகுதிகளில் வளரும் கெட்டிமரத் தாவரங்களை (woody plants) ஆராய்ந்தார். குறிப்பாக, ஐலெக்சு, இலவன்டுலா குறித்த ஆய்வுகளில் முன்னோடியாக திகழ்கிறார்.  

## கல்வி
இப்பெண்மணி அயர்லாந்து நாட்டிலுள்ளர இராத்நியூ ஊரின் பள்ளியில் பயின்றார். பின்பு, அயர்லாந்து தேசியத் தாவரவியல் பூங்காவின் கல்வியகத்தில் பட்டம் பெற்றார். 1973 ஆம் ஆண்டு, முதல்நிலையில் அமினிட்டி தோட்டவியல் கல்வியகத்தில் பயின்று, அயர்லாந்து நாட்டு தோட்டவியல் துறையால் வெள்ளிப்பதக்கமும் பெற்றார். தொடர்ந்து செருமனியில், செடிகொடிகள் பயிரிட்டு, உயிர்பெற்று, வளர்க்கப்படும் இடமான மழலகத்தில் (Nursery names: J.Timm and Co. Pflanzen-Kolle, Johann Bruns) கல்வி பயின்றார்.  

## பணி
1976 ஆம் ஆண்டிலிருந்து இங்கிலாந்தின், அரச கழக தாவரவியல் பூங்கா, கியூவின் உலர் தாவரகத்தில் தோட்ட வகைப்பாட்டியல் அறிஞராக, இப்பெண்மணி பணியாற்றினார். 1987 ஆம் ஆண்டு தொடக்கத்தில் தாவர வகைப்பாடுகளைச் சரிபார்க்கும் பணியிலும், பின்னர் 1988 ஆம் ஆண்டு உயர் அறிவியல் அதிகாரியாக உயர்ந்தார். அப்பொழுது மலேசியாவிலுள்ள சபாவுக்கு பயணித்து, ஐலெக்சு தாவரத்தினை ஆராய்ந்தார். இதனால், பயிர் தாவரங்களின் வகைபாட்டியல் பிரிவுக்குத் தலைமை அதிகாரி ஆனார். 2003 ஆம் ஆண்டில், கியூ ஆய்வகத்தில் இருந்து வெளியேறி, தோட்ட வகைப்பாட்டியல் ஆலோசகராக தனித்து செயல்படுகிறார். இருப்பினும், கியூ தோட்டவியல் நடத்தும் வகைப்பாட்டியல் வகுப்புகளுக்கு சிறப்பு ஆசிரியையாகச் சென்று கற்பிக்கவும் செய்கிறார்.  

## விருதுகள்
இலவன்டுலா தாவரத்தில் இவர் செய்த ஆய்வுப் பணிகளுக்காக, அமெரிக்க சமூகத்தின் விருதை (Wolf-Fenton Award) 1991 ஆம் ஆண்டு பெற்றார். 2004 ஆம் ஆண்டு சியூ-இங் கூ விருதினையும்(The Shiu-ying Hu Award) பெற்றார். 2012 ஆம் ஆண்டு இராயல் தோட்டவியல் கழகம் அளித்த வெயிட்சு நினைவு விருதைப் (Veitch Memorial Medal) பெற்றார். 2016 ஆம் ஆண்டு, கியூ கழகத்தாரின் அமைப்பு வழங்கிய சியார்ச்சு பிரௌன் நினைவு விருதையும் (George Brown Memorial Award) பெற்றார்.  

## பன்னாட்டு பெயர்சுருக்கத் தரக்குறியீடு

- 44 தாவரங்களில் இவரது பெயர்சுருக்கம் நிறுவப்பட்டுள்ளது.
# சீசியம் பாசுபைடு



**சீசியம் பாசுபைடு** (*Caesium phosphide*) என்பது Cs<sub>2</sub>P<sub>5</sub>. என்ற என்ற மூலக்கூற்று வாய்ப்பாடு கொண்ட ஒரு கனிம வேதியியல் சேர்மமாகும். சீசியம், பாசுபரசு, ஆகிய தனிமங்கள் சேர்ந்து இச்சேர்மம் உருவாகிறது.  

## தயாரிப்பு
வெற்றிடத்தில் தனிம பாசுபரசையும் சீசியத்தையும் சுடுகலனில் சூடுபடுத்துவதால் சீசியம் பாசுபைடு உருவாகும்.:  
::2Cs + 5P -> Cs<sub>2</sub>P<sub>5</sub>  
இதேபோல உருகியநிலை பாசுபரசை சீசியம் ஐதரைடுடன் வினைபுரியச் செய்தாலும் சீசியம் பாசுபைடு உருவாகும்.  
::2CsH + 5P -> Cs<sub>2</sub>P<sub>5</sub> + H<sub>2</sub>↑  

## இயற்பியல் பண்புகள்
சீசியம் பாசுபைடு நாற்கோண கட்டமைப்புடன் P41 என்ற இடக்குழுவில் மஞ்சள் நிறப் படிகங்களை உருவாக்குகிறது. இது 300 ° செல்சியசு வெப்பநிலைக்கு வெப்பமடையும் போது பழுப்பு நிறமாகவும், திரவ நைட்ரசனுடன் சேர்த்து குளிர்விக்கும்போது நிறமற்றதாகவும் மாறும்.  

மந்த வாயு வளிமண்டல சூழலில் 650 °செல்சியசு வெப்பநிலைக்கு வெப்பமடையும் போது சிதைவடையும்.  

திரவ அமோனியாவில் சீசியம் பாசுபைடு கரையும்.  

## வேதியியல் பண்புகள்
தண்ணீருடன் வினைபுரியும்போது பாசுபீனையும் ஐதரசனையும் விடுவிக்கிறது.
# ஜெசிகா பெல் (எழுத்தாளர்)


**ஜெசிகா பெல்** ( *Jessica Bell* ) (பிறப்பு 1981) ஒரு ஆத்திரேலிய பாடகியும்,பாடலாசிரியரும் எழுத்தாளரும், எழுத்து மற்றும் வெளியீட்டு பயிற்சியாளரும் மற்றும் கணினி வரைகலைஞரும் ஆவார். இவர் ஒரு நினைவுக் குறிப்பு, ஐந்து புதினங்கள், மூன்று கவிதைத் தொகுப்புகள் மற்றும் தனது சிறந்த விற்பனையான தொடரான *ரைட்டிங் இன் எ நட்ஷெல்* போன்றவற்றை வெளியிட்டுள்ளார். மேலும், *ரைட்டர்ஸ் டைஜஸ்ட்*, *பப்ளிஷர்ஸ் வீக்லி*, *தி மியூசிக்*, *லைஃப் மேட்டர்ஸ்*, மற்றும் *பொயடிகா* போன்ற பல்வேறு வெளியீடுகளிலும் மற்றும் *ஏபிசி ரேடியோ நேஷனல்* நிகழ்ச்சிகளிலும் இடம்பெற்றுள்ளார்.  

இவர் *வைன் லீவ்ஸ் பிரஸ்* என்ற பத்திரிக்கையின் வெளியீட்டாளராகவும், *எலிட் பூக்ஸ்* என்ற நிறுவனத்தின் இணை நிறுவனராகவும், மற்றும் நடிகர்களுக்கு பின்னணி குரல் கொடுப்பவராகவும் உள்ளார்  

அக்டோபர் 2016 இல், இவர் *கீப் ஷெல்லி இன் ஏதென்ஸ்* என்ற பாப் இசைக் குழுவின் முன்னணி பாடகியானார். இவர் புருனோ என்ற பெயரில் ஒரு தனி கலைஞராகவும் பதிவுசெய்து இசை நிகழ்ச்சிகளை நிகழ்த்துகிறார். மோங்கோவா என்ற இசைத்தொகுப்பின் பாடகராகவும் மற்றும் இணை பாடலாசிரியராகவும் இருக்கிறார்.  

## சுயசரிதை
ஜெசிகா பெல் ஆத்திரேலியாவின் மெல்போர்னில் பிறந்தார். இவரது பெற்றோர்களான எரிகா பாக் மற்றும் திமெட்ரி விளாஸ் இருவரும் *ஏப் தி க்ரை* மற்றும் ஹார்ட் காண்டி என்ற இரண்டு ஆத்திரேலிய இண்டி ராக் இசைக்குழுக்களின் நிறுவனர்கள் ஆவர்.  

## இசைக்குழு
1998 இல், ஜெசிகா படித்த பள்ளியின் இசைக்குழு, மாநில அளவில் நடந்த இறுதிப் போட்டிக்குச் சென்றது. 1999 இல் இசைக்குழு மெல்போர்ன் பல்கலைக்கழக தேசிய வளாக இசைக்குழு போட்டியில் பங்கேற்று மாநிலத்தில் மூன்றாவது பரிசை வென்றது. 2003 இல், கெசிகா பெல் கிரேக்கத்திற்குச் சென்றபோது இசைக்குழு தனித்தனியே பிரிந்தது.  

## எழுத்துப்பணி
ஜெசிகா டீக்கின் பல்கலைக்கழகத்தில் சேர்ந்து இளங்கலைப் பட்டத்தை முடித்தார். மேலும் 2005 ஆம் ஆண்டில் ஏதென்சில் ஆங்கில மொழி கற்பித்தல் புத்தக ஆசிரியராகவும் எழுத்தாளராகவும் தனது முதல் வேலையைப் பெற்றார்.  

அப்போதிருந்து, *பியர்சன் எஜுகேஷன்*, *மேக்மில்லன் எஜுகேஷன்*, *எஜுகேஷன் ஃபர்ஸ்ட்* மற்றும் *ஹார்பர் காலின்ஸ்*, மற்றும் *இஎல்டி* ஆகிய புத்தக வெளியீட்டு நிறுவனங்களில் சுயாதீனமாகப் பணியாற்றினார்.  

2005 மற்றும் 2008 க்கு இடையில், *ஒனிடா* (2006) மற்றும் *ஹோலி கோலைட்லி* (2006, 2008 ) ஆகியோரின் உதவியுடன் ஜெசிகா தனது சொந்தப் பெயரில் கிரேக்கத்தில் தனிக் கலைஞராகத் தொடர்ந்து நிகழ்த்தினார். 2008 ஆம் ஆண்டில், தனது எழுத்தில் கவனம் செலுத்தத் தொடங்கினார். மேலும் 2011 ஆம் ஆண்டில் *ஸ்ட்ரிங் பிரிட்ஜ்* என்ற தனது முதல் புதினத்தை *லக்கி பிரஸ்* என்ற பதிப்பகம் மூலம் வெளியிட்டார். புத்தகம் வெளியான ஒரு வருடத்திற்குள் பதிப்பகம் மூடப்பட்டது. பின்னர், ஜெசிகா தனது சுய-வெளியீட்டில் இறங்கினார். அதன் பின்னர் எழுத்தாளர், வெளியீட்டாளர் மற்றும் புத்தக அட்டை வடிவமைப்பாளராக பணியாற்றினார். 2017 ஆம் ஆண்டில், ஜெசிகா பெல் தனது சொந்த படைப்புத் திட்டங்கள் மற்றும் வணிகங்களில் கவனம் செலுத்துவதற்காக தான் கடைசியாக பணியாற்ரிய *இஎல்டி* என்ற பதிப்பகத்திலிருந்து வெளியேறினார்.
# பொட்டாசியம் டெட்ராபுளோரோ நிக்கலேட்டு



**பொட்டாசியம் டெட்ராபுளோரோ நிக்கலேட்டு** (*Potassium tetrafluoronickelate*) என்பது K<sub>2</sub>NiF<sub>4</sub> என்ற மூலக்கூற்று வாய்ப்பாடு கொண்ட ஒரு கனிம வேதியியல் சேர்மமாகும். பொட்டாசியம், நிக்கல், புளோரின் ஆகிய தனிமங்கள் சேர்ந்து இச்சேர்மம் உருவாகிறது.  

## தயாரிப்பு
நிக்கல்(II) புளோரைடு, பொட்டாசியம் புளோரைடு மற்றும் பொட்டாசியம் பைபுளோரைடு ஆகியவற்றின் கலவையை உருக்கி பொட்டாசியம் டெட்ராபுளோரோ நிக்கலேட்டு தயாரிக்கப்படுகிறது.  

## இயற்பியல் பண்புகள்
2.006 Å பிணைப்பு நீளம் கொண்ட Ni-F பிணைப்பு எண்முக (உயர் சுழல்) Ni மையங்களைக் கொண்டுள்ளது. இந்த டெட்ராபுளோரோ நிக்கலேட்டு உப்பு பச்சை நிறத்தில் திண்மமாகக் காணப்படுகிறது. இரட்டைப் பால புளோரைடு ஈந்தணைவிகள் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்ட எண்முக Ni மையங்களின் அடுக்குகளைக் கொண்ட பெரோவ்சிகைட்டு போன்ற கட்டமைப்பை பொட்டாசியம் டெட்ராபுளோரோ நிக்கலேட்டு சேர்மம் ஏற்றுக்கொள்கிறது. அடுக்குகள் பொட்டாசியம் நேர்மின் அயனிகளால் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளன. இச்சேர்மத்தின் கட்டமைப்பு முதன்மை இரட்ல்சுடன்-பாப்பர் கட்ட பெரோவ்சிகைட்டு கட்டமைப்பு வகைகளில் ஒன்றாகும். குப்ரேட்டு மீகடத்திகளின் ஆரம்பகால கண்டுபிடிப்புகள் K<sub>2</sub>NiF<sub>4</sub> சேர்மத்தின் கட்டமைப்புடன் நெருக்கமாக தொடர்புடைய கட்டமைப்புகளாக இருந்தன. எ.கா. இலந்தனம் குப்ரேட்டும் இலந்தனம் பேரியம் தாமிர ஆக்சைடும் இதற்கான எடுத்துக்காட்டுகளாகும்.
# நீலம் சோங்கர்



**நீலம் சோங்கர்** (Neelam Sonkar) இந்தியாவைச் சேர்ந்த ஓர் அரசியல்வாதியாவார்.  

2014 ஆம் ஆண்டு இந்தியப் பொதுத் தேர்தலில் உத்தரப் பிரதேசத்தின் லால்கஞ்ச்சு தொகுதியில் பாரதிய சனதா கட்சி வேட்பாளராகப் போட்டியிட்டு 16 ஆவது மக்களவையில் நுழைந்தார்.  

## ஆரம்ப வாழ்க்கை மற்றும் கல்வி
நீலம் சோங்கர் பிப்ரவரி 11, 1973 ஆம் ஆண்டு பிப்ரவரி மாதம் இராம்சந்திரா மற்றும் பாக்யவாணி தேவி தம்பதியருக்கு மகனாக உத்தரபிரதேசத்தில் உள்ள கான்பூரில் பிறந்தார். நீலம் சோங்கர் 1998 ஆம் ஆண்டில் கோரக்பூர் பல்கலைக்கழகத்தில் அரசியல்- நெறிமுறை படத்தில் முதுகலை பட்டம் பெற்றார்.  

## பதவிகள்
- மே, 2014 : 16 ஆவது மக்களவைக்கு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார்
- 1 செப். 2014 : உறுப்பினர், சமூக நீதி மற்றும் அதிகாரமளித்தல் நிலைக்குழு.
- ஏப்ரல். 2016 : உறுப்பினர், எழுந்து நில் இந்தியா திட்டத்தின் தேசிய அளவிலான வழிநடத்தல் குழு.
# அருணா



**அருணா** அல்லது முச்சர்லா அருணா என்பவர் ஒரு இந்திய நடிகை ஆவார். இவர் தமிழ் தெலுங்கு மலையாளம் மற்றும் கன்னடம் ஆகிய மொழிகளில் நடித்துள்ளார்.  

## ஆரம்ப வாழ்க்கை மற்றும் தொழில்
முச்செர்லா அருணா தெலுங்கானா வில் கொத்தகூடம், ஆந்திரப் பிரதேசம் தனுகு மேற்கு கோதாவரி மாவட்டம்க்கு அருகிலுள்ள அர்ஜுனுடுபாலம் குடும்பத்தில் பிறந்தார். சென்னை மற்றும் ஹைதராபாத் ஆகிய நகரங்களில் வளர்ந்தார் வளர்ந்தார்.  

1980 இல் வெளியான பாரதிராஜாவின் கல்லுக்குள் ஈரம் என்ற தமிழ்த் திரைப்படத்தின் மூலம் அருணா அறிமுகமானார். சிவப்பு மல்லி, நீதி பிழைத்தது, சட்டம் சிரிக்கிறது, மற்றும் ஷங்கருடன் கனலுக்கு கரையேது ஆகிய படங்களில் நடிகர் விஜயகாந்துடன் அடிக்கடி ஜோடியாக நடித்துள்ளார். சில தமிழ்த் திரைப்படங்களில், அவர் இரண்டாவது முன்னணி நாயகியாகவும் மற்றும் துணை வேடங்களிலும் தோன்றினார்.  

## திரைப்படங்கள்
அருணா நடித்த தமிழ் திரைப்படங்கள் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளன இவை தவிர மலையாளம் கன்னடம் மற்றும் தெலுங்கு மொழி படங்களும் அவர் நடித்துள்ளார்.  

### தமிழ்

1. *கல்லுக்குள் ஈரம்* (1980) – தமிழில் அறிமுகமான படம்
1. *மகரந்தம்* (1981)
1. *சிவப்பு மல்லி* (1981)
1. *நீதி பிழைத்தது* (1981)
1. *பெண்ணின் வாழ்க்கை* (1981)
1. *நாடோடி ராஜா* (1982)
1. *ஆனந்த ராகம்* (1982)
1. *சட்டம் சிரிக்கிறது* (1982)
1. *டார்லிங், டார்லிங், டார்லிங்* (1982)
1. *நன்றி மீண்டும் வருக* (1982)
1. *கேள்வியும் நானே பதிலும் நானே* (1982)
1. *கானலுக்கு கரையேது* (1982)
1. *காக்கும் காமாட்சி* (1983)
1. *கத்துல பூ* (1984)
1. *இதயம் தேடும் உதயம்* (1984)
1. *முதல் மரியாதை* (1985)
1. *கரிமேடு கருவாயன்* (1986)
1. *மீண்டும் மகான்* (1987)
1. *பெண்மணி அவள் கண்மணி* (1988)
1. *கைநாட்டு (திரைப்படம்)* (1988)
1. *சகலகலா சம்பந்தி* (1989) - துர்கா
1. *இதயத்தை திருடாதே* (1989)
1. *எங்க அண்ணன் வரட்டும்* (1989)
1. *ஆடி வெள்ளி* (1990)

## ஆதாரங்கள்

## வெளியிணைப்புகள்
- 
- aruna at msi
# திருவடி சாம்பசிவ வெங்கட்ராமன்


ராவ் பகதூர் **சர் திருவடி சாம்பசிவ வெங்கட்ராமன்** ஐயர் ( *Tiruvadi Sambasiva Venkataraman* ) CIE, இந்திய தேசிய அறிவியல் கழகம், இந்திய அறிவியல் கழகம் (15 ஜூன் 1884 - 18 ஜனவரி 1963) கரும்பு பற்றிய ஆய்வு மற்றும் கலப்பினத்தில் நிபுணத்துவம் பெற்ற இந்தியத் தாவரவியலாளரும், வேளாண் விஞ்ஞானியும் மற்றும் தாவர மரபியல் நிபுணரும் ஆவார். இவர் பல உயர் விளைச்சல் தரும் கரும்பு சாகுபடியை உருவாக்கினார் அல்லது மேற்பார்வை செய்தார். இது இந்தியாவை உலகின் இரண்டாவது பெரிய சர்க்கரை உற்பத்தியாளராக நிலைநிறுத்தியது. மேலும், தென்னாப்பிரிக்கா, ஆத்திரேலியா, வங்காளதேசம், இந்தோனேசியா, பாக்கித்தான் மற்றும் அமெரிக்க ஐக்கிய நாடுகள் உட்பட பல நாடுகளின் சர்க்கரைத் தொழில்களையும் நிலைநிறுத்தியது.  

## ஆரம்ப வாழ்க்கை மற்றும் தொழில்
வெங்கட்ராமன், சென்னை மாகாணத்தில் சேலத்தில் ( இப்போது தமிழ்நாடு மாநிலத்தில் உள்ளது) தமிழ்ப் பிராமண குடும்பத்தில் பிறந்தார். ஆரம்பத்தில் மதவாதியாக இருந்தாலும், 16 வயதிற்குள் மதத்தைத் துறந்தார். திருச்சிராப்பள்ளியில் உள்ள ஒரு மேல்நிலைப் பள்ளியில் பட்டம் பெற்ற பிறகு இவர் ஒரு சிறந்த அறிஞராக இருந்தார். இவர் சென்னை, மாநிலக் கல்லூரிரியில் சேர்ந்து தாவரவியல் படிக்க முடிவு செய்தார். 1905 ஆம் ஆண்டில், இவர் தாவரவியலில் முதல் வகுப்பில் பட்டம் பெற்றார். பின்னர், சென்னைப் பல்கலைக்கழகத்தில் முதுகலைப் பட்டம் பெற்றார். பின்னர், சைதாப்பேட்டையிலுள்ள வேளாண்மைக் கல்லூரியில் (தற்போது தமிழ்நாடு வேளாண்மைப் பல்கலைக்கழகத்தின் ஒரு அங்கமான கல்லூரி) நியமனம் செய்யப்பட்டார். அங்கு தாவரவியல் நிபுணர் சார்லஸ் ஆல்ஃபிரட் பார்பரின் உதவியாளராக இருந்தார். 1934 இல் இந்திய அறிவியல் கழகத்தின் சகாவாகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். 1934-35 இல் அதன் துணைத் தலைவராகவும் பணியாற்றினார். சர்வதேச மரபியல் காங்கிரசு சங்கம், இந்திய மரபியல் மற்றும் தாவர இனப்பெருக்கம் மற்றும் கரும்பு தொழில்நுட்ப வல்லுநர்களின் சர்வதேச சங்கம் ஆகியவற்றின் உறுப்பினராகவும் இருந்தார். மேலும் தென்னாப்பிரிக்க சர்க்கரை தொழில்நுட்ப வல்லுநர்கள் சங்கத்தின் கெளரவ உறுப்பினராகவும் இருந்தார்.