# சம்பா, இமாச்சல பிரதேசம்


**சம்பா** **(Chamba)** என்பது, இந்திய மாநிலமான இமாச்சல பிரதேசத்தில் சம்பா மாவட்டத்தில் உள்ள ஒரு நகரம் ஆகும். 2001 ஆம் ஆண்டு இந்திய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, இந்த நகரம் ராவி ஆற்றின் கரையில் சால் நதியுடன் சங்கமமாகிறது. சம்பியா மாநிலத்தின் ஆட்சியாளர்களாக சாம்பியல்கள் இருந்தனர். இந்த சாம்பியல்கள் வர்மன் என்ற பின்னொட்டைப் பயன்படுத்தினர்.  

பொ.ஊ 2 ஆம் நூற்றாண்டில் சம்பா பிராந்தியத்தின் வரலாறு கோலியன் பழங்குடியினிரின் வரலாற்று பதிவுகளுடன் குறிப்பிடப்பட்டிருந்தாலும், இப்பகுதி முறையாக மரு வம்சத்தால் ஆளப்பட்டு வந்துள்ளது. பொ.ஊ 500 முதல் இராஜு மரு தொடங்கி, பண்டைய தலைநகரான பார்மூரிலிருந்து ஆட்சி செய்தது. இது, சம்பா நகரத்திலிருந்து, தொலைவில் அமைந்துள்ளது. பொ.ஊ. 920 ஆம் ஆண்டில், இராஜா சாகில் வர்மன் (அல்லது ராஜா சாகில் வர்மா) தனது மகள் சம்பாவதியின் வேண்டுகோளைத் தொடர்ந்து இராச்சியத்தின் தலைநகரை சம்பாவுக்கு மாற்றினார் இராஜு மரு காலத்திலிருந்து, இந்த வம்சத்தைச் சேர்ந்த 67 அரசர்கள், 1948இல், ஏப்ரல் மாதத்தில், சம்பா நகரம் இந்திய ஒன்றியத்துடன் இணைக்கப்பட்ட காலம் வரையிலும் அரசாட்சி செய்துள்ளனர். அதுவரையிலும், சம்பா நகரம், 1846 முதல், ஐக்கிய இராச்சியத்தின் மலாட்சியின் கீழ் இருந்தது.  

## பிரபலமாக
இந்த நகரத்தில் ஏராளமான கோயில்கள் மற்றும் அரண்மனைகள் உள்ளன. மேலும் இரண்டு பிரபலமான ஜாத்ராக்கள் (கண்காட்சிகள்), "சுகி மாதா மேளா" மற்றும் "மின்ஜார் மேளா" ஆகியவை நடைபெறுகின்றன. அவை, பல நாட்கள் இசை மற்றும் நடனத்துடன் நீடித்திருக்கும். சம்பா அதன் கலை மற்றும் கைவினைப்பொருட்களுக்காகவும், குறிப்பாக அதன் பஹாரி ஓவியங்களுக்காகவும் குறிப்பிடப்படுகின்றன. மேலும், சம்பா, 17 மற்றும் 19 ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கு இடையில் வட இந்தியாவின் மலை இராச்சியங்களில் தோன்றிய அதன் கைவினைப்பொருட்கள் மற்றும் ஆடைகள் ஆகியவற்றிற்காகவும் மிகவும் பிரபலமாக அறியப்படுகிறது.  

## புள்ளி விவரங்கள்

2001 இந்திய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, சம்பாவின் மக்கள் தொகை 20,312 ஆகும். மக்கள் தொகையில், ஆண்களில் 52 சதவீதமும், பெண்கள் 48 சதவீதமாகவும் உள்ளது. சம்பாவின் சராசரி கல்வியறிவு விகிதம் 81% ஆகும், இது தேசிய சராசரியான 59.5% ஐ விட அதிகமாகும்; ஆண் கல்வியறிவு 85% மற்றும் பெண் கல்வியறிவு 77% ஆகும். நிர்வாக மொழி இந்தி ஆகும். உள்நாட்டில் பேசும் மொழி சம்பீலி. பஞ்சாபி மற்றும் பாஷ்டோவைப் பேசுபவர்கள் சிலர் உள்ளனர், பெரும்பாலும் சீக்கிய மற்றும் இந்து வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர்கள் இங்கு வசிக்கின்றனர். இவர்கள், 1947 இல் இந்தியப் பிரிவினைக்குப் பிறகு இங்கு வந்தவர்கள் ஆவர்.  

நகர்ப்புற மையத்திலிருந்து தொலைவில் வசிக்கும், சம்பாவின் பழங்குடி மக்கள் இரண்டு முக்கிய குழுக்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளனர்; அவை, குஜ்ஜார் மற்றும் காடிஸ் குழுக்கள் என்ப்படுகின்றன. குஜ்ஜார்கள், முக்கியமாக நாடோடிகள், காஷ்மீரிலிருந்து வர்த்தக எல்லைகளில் மாநில எல்லையைத் தாண்டி சம்பாவுக்கு வந்தனர். அவர்கள் இஸ்லாமிய சமூகத்தின் நாடோடி மேய்ப்பர்களைச் சேர்ந்தவர்கள் ஆவர். மேலும், இவர்கள், சம்பா மலைகளின் கடுமையான குளிர்காலத்தைத் தவிர்ப்பதற்காக இலையுதிர்காலத்தில் தாழ்நில பஞ்சாபிற்கு தங்கள் கால்நடைகளுடன் பயணம் செய்கிறார்கள். அவற்றின் அம்சங்கள் துருக்கியும், முக்கிய நகரத்திலிருந்து தனித்துவமான மொழியையும் கலாச்சாரத்தையும் கொண்டிருக்கின்றன..  

காடிஸ் பல இனக்குழுக்களைக் கொண்டுள்ளது; அதாவது பிராமணர்கள், ராஜபுத்திரர்கள், தாகூர்ஸ், ரதிஸ் மற்றும் காத்ரிஸ் போன்ற இனங்கள், பெரும்பான்மையை உருவாக்குகிறார்கள். அவர்கள் விவசாய மக்கள், மற்றும் "காடி" என்ற பெயருக்கு "மேய்ப்பன்" என்று பொருள். அவர்கள் முக்கியமாக சம்பா மாவட்டத்தின் ஒரு பகுதியில் தௌலா தார் மலைகளில் வசிக்கின்றனர், இது பிரம்மூர் வஸாரத் அல்லது "கடரன்" என அழைக்கப்படுகிறது, இது சம்பாவிற்கும் காங்க்ராவிற்கும் இடையில் அமைந்துள்ளது. "காதர்" என்பதற்கு ஆடுகள் என்று பொருள், எனவே அவற்றின் நிலம் முறைசாரா முறையில் "கடரன்" என்று குறிப்பிடப்படுகிறது. அதாவது "செம்மறி நாடு" என்று பொருள்படும். முகலாய சாம்ராஜ்யத்தின் போது 18 ஆம் நூற்றாண்டில் லாகூரிலிருந்து காம்பி மக்கள் வருகை தந்த போதிலும், அவர்கள் 10 ஆம் நூற்றாண்டில் சம்பாவுக்கு வந்ததாக நம்பப்படுகிறது. அவர்கள் சிவபெருமானை வழிபடுவதோடு, ஆன்ம வாதத்தை கடைப்பிடிப்பதாகக் கூறப்படுகிறது  

## நிர்வாகம்
ராஜா மருவில் தொடங்கி, 6 ஆம் நூற்றாண்டில் பார்மூரின் முதன்மை நிலை நிறுவப்பட்டதிலிருந்து, சம்பா மாவட்டத்தை ஆட்சி செய்தவர்கள், மொத்தம் 67 ராஜாக்கள் ஆவார்கள். உண்மையில், இந்திய வரலாற்றில் சம்பா இராச்சியம் 1000 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக எதிலும் தலையிடாமல் சுதந்திரமாக இருந்தது என்பது ஒரு தனிமைப்படுத்தப்பட்ட வழக்கு என்று நம்பப்படுகிறது. இருப்பினும், ராஜா சாஹிலா வர்மனுக்கு முன்பு, சம்பா மாநிலத்தின் பிராந்திய அளவு தவறாக வரையறுக்கப்பட்டது, மேலும் இது ஒரு தளர்வான அடிப்படையிலான பிரதேசமாக இருந்தது. இது ஒற்றுமையால் குறிக்கப்பட்டது. சம்பா மாநிலத்தை ரானாஸ் என்பவர் நடத்தினார். சிறிய ஆட்சியாளர்கள், உள்நாட்டில் ஆளப்படும் பகுதிகளை "ஃபிஃப்டோம்ஸ்" என்று அழைக்கப்பட்டனர், மேலும் அவை தங்களது சொந்த சுயாதீன ராஜ்யங்களாக கருதப்பட்டன. சாஹிலா வர்மனின் ஆட்சி வரை இந்த ராஜ பிரபுக்கள் அடிபணிந்து சம்பா மாவட்டம் முறையாக ஒரு ஒருங்கிணைந்த நிறுவனமாக ஒருங்கிணைக்கப்பட்டது. சம்பா தலைநகரிலிருந்து ஆட்சி செய்த சம்பா இராச்சியத்தின் ராஜாக்கள், ராஜ்யத்தை 5 மண்டலங்களாகப் பிரித்தனர், பின்னர் அவை வஸாரத்துகள் என்று அழைக்கப்பட்டன. இந்த துணை பிரதேசங்கள் சம்பா, பார்மோர், பட்டி, சூரா மற்றும் பாங்கி ஆகியவற்றைக் கொண்டிருந்தன.