wickkiey/tamil-wikipedia-markdown huggingface dataset:
# ஆர்மன் ஓகானியன்


**ஆர்மன் ஓகானியன் (Armen Ohanian)** (1887 &#x2013; 1976) சோபியா பிர்பௌதாகியன் என்ற பெயரில் பிறந்த இவர் ஓர் ஆர்மீனிய நடனக் கலைஞரும், நடிகையும், எழுத்தாளரும் மற்றும் மொழிபெயர்ப்பாளரும் ஆவார்.  

## சுயசரிதை
ஆர்மென் ஓகானியன் உருசியப் பேரரசின் ஒரு பகுதியாயிருந்த (இப்போது அசர்பைஜான்) சாமகாவில் ஒரு உயர் வர்க்க ஆர்மீனிய குடும்பத்தில் பிறந்தார். 1902இல் ஏற்பட்ட ஒரு பூகம்பத்தால் இவரது குடும்பத்தினர் பக்கூவிற்கு குடிபெயர்ந்தனர். அங்கு இவர் ஒரு உருசிய பள்ளியில் பயின்றார். இவர் 1905இல் பட்டம் பெற்றார். அதே ஆண்டு ஆர்மீனிய எதிர்ப்பு படுகொலைகளுக்கு இவர் சாட்சியாக இருந்தது, இவரது தந்தை இமானுவேலின் மரணத்திற்கு காரணமாக அமைந்தது. இவர் அவசரமாக ஒரு ஆர்மீனிய ஈரானிய மருத்துவர் ஹைக் தெர்-ஓகானியன் என்பவரை மணந்தார். ஆனால் இத்திருமணம் ஒரு வருடத்திற்குள் முடிவுக்கு வந்தது. 1906 ஆம் ஆண்டில் பக்கூ ஆர்மீனிய கலாச்சார ஒன்றியத்தின் நாடகக் குழுவில் சோபியா தெர்-ஓகானியனாக தனது நடிப்பு வாழ்க்கையைத் தொடங்கினார். 1908இல் மாஸ்கோவுக்குச் சென்று நெலிடோவா பள்ளியில் பிளாஸ்டிக் கலைகளைப் பயின்றார். அதே நேரத்தில் மாலி தியேட்டரில் தனது முதல் நடனங்களையும் நிகழ்த்தினார்.  

## ஈரான்
1909ஆம் ஆண்டில் திபிலிசி ஓபராவில் ஒரு குறுகிய காலத்திற்குப் பிறகு, இவர் முதன்முதலில் ஆர்மென் ஓகானியனாகத் தோன்றினார். பின்னர், இவர் மீண்டும் ஈரானுக்குப் பயணம் செய்தார். அங்கு ஈரானிய அரசியலமைப்பு புரட்சியின் கடைசி காலகட்டத்தில் நடனக் கலைஞராகவும் நடிகையாகவும் நடித்தார். தெகுரானில் உள்ள பாரசீக தேசிய அரங்கின் நிறுவனர்களில் இவரும் ஒருவராவார். 1910 ஏப்ரலில் இவர் பாரசீக மகளிர் நன்மை சங்கத்தின் ஒத்துழைப்புடன் ஒரு இசை மற்றும் இலக்கிய கண்காட்சியை ஏற்பாடு செய்தார். முதல்முறையாக, ஈரானிய பெண்கள் மேடையில் விளையாடவும் ஒரு படம் பார்க்கவும் முடிந்தது. 1910 மே மாதத்தில், நிக்கோலாய் கோகோலின் தி கவர்ன்மென்ட் இன்ஸ்பெக்டர் இன் பெர்சியன் என்ற நாடகத்தில் மரியா அன்டோனோவ்னா என்ற வேடத்தில் நடித்தும் அதை தயாரித்தும் இயக்கியுமுள்ளார்.  

## நிகழ்ச்சிகள்
ஈரானில் இருந்தபோது, ஓரியண்டல் நடனங்களில் தனது திறமைகளை இவர் முழுமையாக்கினார். பின்னர், நாட்டை விட்டு வெளியேறி எகிப்து மற்றும் ஒட்டோமான் பேரரசில் சுற்றுப்பயணம் செய்தபின், 1911 இல் லண்டனில் நிகழ்ச்சி நடத்த இவர் பணியமர்த்தப்பட்டார். அப்போதிருந்து 1920களின் பிற்பகுதி வரை, அந்த நேரத்தில் மேற்கத்திய கலாச்சாரக் காட்சியைத் தூண்டிய கவர்ச்சியான நடனங்களுக்கான ஆர்வத்தின் ஒரு பகுதியாக, இவர் மிகவும் விரும்பப்பட்ட பெயராக மாறினார். பிரபல அமெரிக்க நடனக் கலைஞர் இசடோரா டங்கன் உருவாக்கிய "இலவச நடனம்" முறைகளைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம், ஆர்மீனிய மற்றும் ஈரானிய இசையை அடிப்படையாகக் கொண்டு தனது சொந்த நடனக் கலைகளை உருவாக்கினார். "சலோம்," "அட் தி டெம்ப்பிள் ஆப் அனாஹித் ," "திரேசான்," "மேட்ச்மேக்கர்," "ஹாசிச்," "தி கெரேட் கான் ஆப் ஷாமகா," "டுவேர்ட்ஸ் நிர்வாணா" போன்ற இவரது பல நடனங்கள் ஐரோப்பாவில் பெருமளவில் ஈர்க்கப்பட்டன. இவர் லண்டன், பாரிஸ், பிரசெல்சு, மிலன், சோபியா, மத்ரித் மற்றும் பிற ஐரோப்பிய நகரங்களிலும், அமெரிக்கா மற்றும் மெக்சிகோவிலும் விரிவாக பல நிகழ்ச்சிகளை வழங்கினார். இவரது நடிப்புகள் பத்திரிகைகளில் பரவலாக பாராட்டப்பட்டன. மேலும் மாரிஸ் மாட்டர்லின்க், ரெனே கில், கிளாட் அனெட் போன்ற பலரின் எழுத்தாளர்களின் அங்கீகாரத்தைப் பெற்றன.
# ஷோபா குருது

**ஷோபா குருது** (1925-2004) மென்மையான இந்துஸ்தானி இசை பாணியில் ஓர் இந்திய பாடகர். தூய பாரம்பரிய இசை பாணியில் திறமை இருந்தபோதிலும், இலகுவான பாரம்பரிய இசையால் தான் இவர் புகழ் பெற்றார். காலப்போக்கில் *தும்ரி ராணி* என்றும், அவரது குரல் வளத்திற்காக 'அபினயா ஆங்' என்றும் அறியப்பட்டார்.  

## ஆரம்பகால வாழ்க்கை மற்றும் பின்னணி
1925 ஆம் ஆண்டில் பெல்காமில் (தற்போதைய கருநாடகம் ) பானுமதி ஷிரோட்கர் பிறந்தார். அங்கு அவர் முதன்முதலில் தொழில்முறை நடனக் கலைஞரான அவரது தாயார் மெனகாபாய் ஷிரோட்கர் மற்றும் ஜெய்ப்பூர்-அடரெளலி கரானாவின் உஸ்தாத் அல்லாடியா கானின் 'கயாகி' சீடரால் பயிற்சி பெற்றார்.  

## தொழில்
இவர் இளைய பெண்ணாக இருந்த போது, அவரது தாயாரிடம் இசை கற்றுக் கொண்டிருந்தவர், முறையான இசை பயிற்சியை கோலாப்பூரில் உள்ள ஜெய்ப்பூர்-அட்ரெளலி கரானாவின் நிறுவனர் உஸ்தாத் அல்லாடியா கானின் இளைய மகன் 'உஸ்தாத் புர்ஜி கான்' மூலம் தொடங்கினார். இவருடைய திறமையைப் பார்த்து, உஸ்தாத் புர்ஜி கானின் குடும்பத்தினர் விரும்பினர். இவர் அவர்களுடன் நீண்ட நேரம் செலவிட ஆரம்பித்தார். ஜெய்ப்பூர்- அட்ரெளலி கரானாவுடனான இவரது உறவுகள் இன்னும் வலுவாக இருந்தன.  

தும்ரி, தாத்ரா, கஜ்ரி, ஹோரி போன்ற பகுதி பாரம்பரிய இசை வடிவங்களில் நிபுணத்துவம் பெற்ற ஷோபா குருது, தனது பாடலில் தூய்மையான பாரம்பரிய இசை பத்திகளை சிரமமின்றி சேர்ப்பது, இதனால் ஒரு புதிய இசை வடிவத்தை உருவாக்கி, தும்ரி போன்ற வடிவங்களின் மந்திரத்தை புதுப்பித்துக்கொண்டது ஆகியவற்றால் இவர் ஒரு சிறந்த பிரதிநிதி ஆனார். இவர் குறிப்பாக பாடகர் பேகம் அக்தர் மற்றும் உஸ்தாத் படே குலாம் அலிகான் ஆகியோரின் தாக்கத்தால் ஈர்க்கப்பட்டுள்ளார்.  

மராத்தி மற்றும் இந்தி திரைப்படங்களிலும் இசை அமைத்துள்ளார். ஒரு பின்னணி பாடகியாக, அவர் முதலில் கமல் அம்ரோஹியின் திரைப்படமான *பக்கீசா* (1972), அதனைத் தொடர்ந்து *பாகன்* (1973) ஆகியவற்றில் பணியாற்றினார். அதில் அவர் 'பெடார்டி பான் கெய் கோய் ஜாவோ மனாவோ மோர் சய்யான்' என்ற பாடலைப் பாடினார். *மெயின் துளசி தேரே ஆங்கன் கி* (1978) என்ற வெற்றி படத்திலிருந்து "சய்யான் ரூத் கயே" என்ற பாடலுக்காக சிறந்த பெண் பின்னணி பாடகியாக பிலிம்பேர் விருதுக்கு பரிந்துரையை செய்யப்பெற்றார். மராத்தி திரையுலகில், *சாம்னா*, *லால் மாட்டி* போன்ற திரைப்படங்களில் பாடியுள்ளார். 1979 ஆம் ஆண்டில், தி கிராமபோன் கம்பெனி ஆஃப் இந்தியா (ஈஎம்ஐ) இவரது முதல் ஆல்பமான *அட் ஹெர்* பெஸ்ட்டை வெளியிட்டது. 19 ஆம் நூற்றாண்டில் வேரூன்றிய கிழக்கு உத்தரபிரதேச (புர்பி கயாகி) இசை பாரம்பரியத்தில் தனது திகைப்பூட்டும் குரல் படைப்புகளைக் காண்பிக்கும் ஒரு உயர் தரமான பதிவாக கருதப்பட்டவர் ஷோபா குருது.  

1987 ஆம் ஆண்டில், அவர் சங்கீத நாடக அகாடமி விருதைப் பெற்றார், பின்னர் *லதா மங்கேஷ்கர் புராஸ்கர்*, *ஷாஹு மகாராஜ் புராஸ்கர்* மற்றும் *மகாராஷ்டிர கவுரவ் புராஸ்கர் ஆகிய விருதுகளைப் பெற்றார்*. 2002 ஆம் ஆண்டில், அவருக்கு பத்ம பூசண் விருது வழங்கப்பட்டது .  

இந்துஸ்தானி இசை வகைகளை ஐந்து தசாப்தங்களாக ஆட்சி செய்த பின்னர், தும்ரி ராணியான ஷோபா குருது 27 செப்டம்பர் 2004 அன்று இறந்தார்.  

## தனிப்பட்ட வாழ்க்கை
அவர் விஸ்வநாத் குருதுவை மணந்து ஷோபா குருது என்ற பெயரைப் பெற்றார். அறிஞரும், சித்தார் வாசிப்பாளரான இவரது மாமியார், 'பண்டிட் நாராயண் நாத் குருது', பெல்காம் காவல்துறையில் உயர் பதவியில் இருந்தவர். இவரது மற்றொரு மகன் நரேந்திரர் ஆவார்.  

இவரது மூன்றாவது மற்றும் மூத்த மகன் ரவி குருது ஒரு ரிதம் வாசிப்பாளர் ஆவார்.  

## விருதுகள்

- 1987 இல் சங்கீத நாடக அகாடமி விருது
- 2002 இல் பத்ம பூஷண்
- லதா மங்கேஷ்கர் புராஸ்கர்
- ஷாஹு மகாராஜ் புராஸ்கர்
- மகாராஷ்டிர கவுரவ் புராஸ்கர்
# ரோசனாரா


## சுயசரிதை
கிராடாக் 1892 சனவரி 22, அன்று கொல்கத்தாவில் பிறந்தார். இவரது தந்தை ஜான் ஜேம்ஸ் நோலன் கிராடாக் என்பவராவார். அவர் ஒரு ஆங்கிலோ-இந்தியன் மற்றும் இவரது தாயார் மாபெல் மேரி ஆன் ஆடம்ஸ் என்பவராவார். இவர் 1909இல் பிரித்தனுக்குச் செல்வதற்கு முன்பு இந்தியாவில் நடனமாடக் கற்றுக்கொண்டார். . இளவரசி ரோசனாரா பேகம் என்ற பிரபலத்தின் மீது ஈர்க்கப்பட்டு ரோசனாரா என்ற பெயரை கிராடாக் வைத்துக் கொண்டார்.  

இவர் லோயி புல்லரின் நிறுவனத்துடன் நடனமாடினார். பின்னர் ஸ்பானிஷ் நடனக் கலைஞர் கார்மென் டர்டோலா வலென்சியாவிடம் பயிற்சி பெற்றார். 1911 ஆம் ஆண்டில் அவர் லண்டனில் ஆஸ்கார் ஆஷ்சின் கிஸ்மெட் மற்றும் பின்னர் ஸ்கீஹெராசாடில் ஜோபீட் என நடனமாடினார் . இந்த பாத்திரம் கோவன்ட் கார்டனில் பாலேஸ் ரஸ்ஸுடன் இருந்தது. அடுத்த ஆண்டு இவர் அண்ணா பாவ்லோவாவின் நடன நிறுவனத்துடன் ஒரு சிறப்பு நடனக் கலைஞராக தோன்றினார். 1880களில் ஓரியண்டல் ஓபரா லக்மே இலிருந்து பிரெஞ்சு இசையமைப்பாளர் லியோ டெலிப்ஸால் எடுக்கப்பட்ட பல நடனங்களை இவர் நிகழ்த்தியுள்ளார்.  

கிராடாக் 1916ஆம் ஆண்டில் அமெரிக்காவில் வேலை செய்யத் தொடங்கினார். அங்கு அவர் வௌடீவில் திரையரங்குகளில் தோன்றினார். 1917 ஆம் ஆண்டில் இவரும் ஜப்பானிய நடனக் கலைஞரான மிச்சியோ இட்டேவும் அடோல்ஃப் போல்மின் நிறுவனமான *பாலே இன்டைம்* என்பதுடன் சிறப்பு நடனக் கலைஞர்களாக இருந்தனர். ரோசனாரா இந்தியாவில் இசை படித்து பிரித்தன் பாடகராக இருந்த ரத்தன் தேவியுடன் இணைந்து பணியாற்றினார். தேவியுடன் அவரது கணவர் ஆனந்த குமாரசாமியும் போஸ்டன் கலை அருங்காட்சியகத்தில் இந்திய கலாச்சாரத்தில் நிபுணராகப் பணியாற்றினார். சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இந்திய பாணி நடனங்களைக் காட்டிய ரூத் செயின்ட் டெனிஸுக்கு மாறாக ரோசனாரா ஒரு உண்மையான நாட்ச் நடனக் கலைஞராக இருந்ததைப் பற்றி குமாரசாமி எழுதினார்.  

கிராடாக் 1923இல் நியூயார்க்கில் ஒரு "அன்னிய" குடியேறியவராக வந்தார். கிராடாக் நடனம் கற்றுக் கொடுப்பவராக இருந்தார். பின்னர் வந்த திரைப்பட நட்சத்திரமான பெட் டேவிஸ் இவரது மாணவர்களில் ஒருவர். குடல்வாலழற்சியினால் பாதிக்கப்பட்ட இவர் தனது முப்பது வயதில் 1926 சூலை 16 அன்று வட கரோலினாவின் ஆஷெவில்லில் இறந்தார். .  

## படைப்புகள்
ரோசனாரா தனது பத்து நடனங்களை பதிப்புரிமை பெற்றிருந்தார்.  

## மரபு
அமெரிக்காவில் ஓரியண்டல் பாணி நடனங்களை பிரபலப்படுத்திய அமெரிக்க நடனக் கலைஞர் ரூத் செயின்ட் டெனிஸுடன் கிராடாக் ஒப்பிடப்பட்டார். கிராடாக் இந்தியாவில் பயிற்சி பெற்றிருந்தாலும், இவர் தனது நடனத்தின் முழுமையை மேம்படுத்த தனது நேரத்தை செலவிட்டார். ரூத் செயின்ட் டெனிஸ் ஓரியண்டல் பாணி நடனத்தால் ஈர்க்கப்பட்டார். மேலும் இவர் தனது சொந்த நடனப் பள்ளியை நிறுவினார். அங்கு இவரது மாணவர்களில் மார்த்தா கிரஹாம் என்பவரும் அடங்குவார். கிரடாக் தனது சொந்த பள்ளியை ஒருபோதும் நிறுவவில்லை.  

ரோசனாராவை ஆஷ்கான் ஓவியர் ராபர்ட் ஹென்றி வரைந்துள்ளார். இந்த ஓவியம் 2000ஆம் ஆண்டில் 132,500 அமெரிக்க டாலருக்கு விற்கப்பட்டது.
# 2020 மக்காவுவில் கொரோனாவைரசுத் தொற்று


மக்காவுல் கொரோனாவைரசு தொற்று என்பது தற்போது நிகழ்ந்து கொண்டிருக்கும் கொரோனாவைரசு நோய் 2019 (COVID-19) பரவல் பற்றியதாகும். மக்காவுல் 22 சனவரி 2020 அன்று முதல் பரவத் தொடங்கியது.  

## காலவரிசை

22 சனவரி 2020 அன்று, மக்காவுல் முதல் இரண்டுபேருக்கு கொரோனாவைரசுத் தொற்று உறுதி செய்யப்பட்டது. இவர்கள் 52 வயதான பெண் மற்றும் 66 வயதான நபர் இவர்கள் இரண்டு பேரும் ஊகான் சென்று வந்தவர்கள்.  

22 சனவரி 2020 அன்று மக்காவு அரசு அனைத்து பள்ளிகூடங்கள், கல்லூரிகள் மற்றும் கேளிக்கை விடுதிகளை மூடவதாக அரசு அறிவித்துள்ளது.  

27 சனவரி 2020 அன்று மேலும் ஒரு நபருக்கு கொரோனாவைரசுத் தொற்று உறுதி செய்யப்பட்டது. அடுத்த நாள், ஏழாவது கொரோனாவைரசுத் தொற்று உறுதி செய்யப்பட்டது, இவர் 67 வயதான ஒரு பெண் ஆவார்.  

## பாதிப்புகள்
4 பிப்ரவரி 2020 அன்று, மக்காவில் உள்ள அனைத்து கேளிக்கை விடுதிகளையும் 15 நாட்களுக்கு மூட உத்தரவிடப்பட்டது.  

20 பிப்ரவரி 2020 அன்று அனைத்து கேளிக்கை விடுதிகளும் திறந்தார்கள், ஆனால் கூட்டம் குறைவாகவே இருந்தது.  

20 பிப்ரவரி 2020 முதல் மக்காவு அரசாங்கம், சீனாவின் வைரசால் பாதிக்கப்பட்ட பகுதிகளில் உள்ளவர்கள் மக்காவு வருவதை தடைசெய்தது.  

18 மார்ச் 2020 முதல் அனைத்து நாட்டு பயணிகளும் மக்காவுக்குள் வருவதை தடைசெய்தது. இதில் சீனா, ஹாங்காங் மற்றும் தைவான் ஆகிய நாடுகளுக்கு விதிவிலக்கு அளித்தது.
# வார்ப்புரு:Efn/doc



**Explanatory footnotes** or **Efn** are footnotes which provide something other than, or more than, a reference to a source that supports the accompanying text. The following explanation is transcluded from .  

## Example articles
- Logic Theorist (a short article showing basic usage)
- Chinese room (a long and complex article which uses all the features: named footnotes, list defined notes, etc.)
- Empire of Brazil
- John Diefenbaker (with name= and notes in )
- USS Monitor
<includeonly></includeonly>  

## Template data
Description: <templatedata>  
{  
"description": "Inserts an explanatory footnote. Notes can be named and grouped.",  
"params": {  
"1": {  
"aliases": [  
"reference",  
"text",  
"content"  
],  
"label": "Note",  
"description": "Text of the note",  
"type": "content",  
"suggested": true  
},  
"name": {  
"label": "Ref. name",  
"description": "Reference name of the note",  
"type": "string",  
"suggested": true  
},  
"group": {  
"label": "Reference group",  
"description": "Styled group to which the note belongs",  
"example": "lower-greek, note, upper-alpha",  
"type": "string",  
"suggested": true  
}  
}  
}  
</templatedata>
# ஆலீஸ் குமாரசுவாமி



**இரத்தன் தேவி** (*Ratan Devi*, 1889 - 1958 சூலை 15) **ஆலிஸ் எத்தேல் ரிச்சர்ட்சன்** என்ற பெயரில் பிறந்த இவர் ஓர் இசையமைப்பாளர் ஆவார். இவர் இந்திய இசையை பதிவு செய்தார். மேலும் இந்து சமய பாடல்கள் மற்றும் கவிதைகளை மேடைகளில் நிகழ்த்தினார். பிரித்தன் மற்றும் அமெரிக்காவில் சுற்றுப்பயணங்களை மேற்கொண்டார். பிரித்தானிய பேரரசில் இசை தொடர்பாக கவனிக்கப்படாத குறிப்பிடத்தக்க பெண்களில் ஒருவராக ஆலிஸை மார்ட்டின் கிளேட்டன் என்பவர் அடையாளம் காட்டுகிறார்.  

## சுயசரிதை
ஆலிஸ் எத்தேல் ரிச்சர்ட்சன் 1889 அக்டோபரில் இங்கிலாந்தின் செபீல்டில் ஜார்ஜ் ரிச்சர்ட்சன் மற்றும் சாரா பால்க்னர் ஆகியோருக்குப் பிறந்தார்.  

## முதல் திருமணம்
1907ஆம் ஆண்டில் ஆலிஸ் கலை வரலாற்றாசிரியர் ஆனந்த குமாரசுவாமி மற்றும் அவரது மனைவியும், கைவினைக் கலைஞருமான டையர் எத்தேல் ஆகியோர் நடத்தி வந்த கலைக்குழுவின் அங்கமாக ஆனார். ஆனந்திற்கும் எத்தேலுக்கும் குழந்தை இல்லை. ஆனந்த் ஆலிஸுடன் ஒரு இரகசிய உறவில் இருந்தார். இறுதியில் ஆனந்த் தான் ஆலிஸை இரண்டாவது திருமணம் செய்து கொள்ளவிருக்கும் யோசனையை தனது மனைவி எத்தேலிடம் கூறினார். இதைக் கேட்ட எத்தேல் வீட்டை விட்டு வெளியேறினார்.  

ஆலிஸ் 1913இல் இலண்டனின் செயின்ட் பாங்க்ராஸில் குமாரசாமியை மணந்தார். இவர்களுக்கு நாரத குமாரசாமி மற்றும் ரோகினி குமாரசாமி என்ற இரண்டு குழந்தைகள் பிறந்தனர். இருவரும் சேர்ந்து இந்தியா வந்து காஷ்மீரின் சிறீநகரில் ஒரு வீட்டுப் படகில் தங்கினர். குமாரசாமி ராஜபுதன ஓவியத்தையும், ஆலிஸ் கபுர்தலாவைச் சேர்ந்த அப்துல் ரஹீமுடன் இந்திய இசையையும் பயின்றார். இவர்கள் இங்கிலாந்து திரும்பியபோது, ஆலிஸ் ரத்தன் தேவி என்ற மேடை பெயரில் இந்திய பாடல்களை மேடைகளில் நிகழ்த்தினார். இரத்தன் தேவி வெற்றிகரமான் இசைக் கலைஞராக இருந்தார்.  

## நிகழ்ச்சிகள்
1913ஆம் ஆண்டில் இவர் தனது கணவருடன் இணைந்து எழுதிய "பஞ்சாப் மற்றும் காஷ்மீர்" என்ற தலைப்பில் முப்பது பாடல் தொகுப்பினை வெளியிட்டார். இந்தப் புத்தகம் இரவீந்திரநாத் தாகூரின் அறிமுகத்துடன் வெளியானது. தாகூர் ஆலிஸின் பாடலைப் பற்றி மிகவும் நல்லமுறையில் விமர்சனம் செய்திருந்தார். பத்திரிகைகளைத் தவிர, இசையமைப்பாளர் *பெர்சி கிரெய்ங்கர்*, நாடக ஆசிரியர் ஜார்ஜ் பெர்னாட் ஷா மற்றும் கவிஞர் டபிள்யூ. பி. யீட்சு ஆகியோரிடமிருந்தும் நல்ல விமர்சனங்களையும் பெற்றார்.  

## இரண்டாவது திருமணம்
ஆனந்த் குமாரசாமியுடன் ஏற்பட்ட கருத்து வேற்பாடு காரணமாக அவரை ஆலிஸ் விவாகரத்து செய்தார். பின்னர் அமெரிக்கக் கலைஞரான ''ஸ்டெல்லா ப்ளாச் என்பவரை மணந்தார்.  

## மூன்றாவது திருமணம்
ஆலிஸ், சக்திவாய்ந்த காந்தங்களை கண்டுபிடித்ததற்காக அறியப்பட்ட *பிரான்சிஸ் பிட்டர்* என்பவரை 1928 மே 31 அன்று நியூயார்க் நகரத்தின் மன்ஹாட்டனில் திருமணம் செய்து கொண்டார். வெஸ்டிங்ஹவுஸில் பணிபுரிந்த பிட்டர் 1930 இல் கலிபோர்னியாவின் பாசடீனாவில் உள்ள கால்டெக்கிலும் பின்னர் மாசசூசெட்ஸ் தொழில்நுட்பக் கழகத்திலும் பேராசியராகவும் இருந்தவர்.  

## இறப்பு
1958 சூலை 15, அன்று மாசசூசெட்ஸ் பொது மருத்துவமனையில் பிலிப்ஸ் இல்லத்தில் ஆலிஸ் இதய நோயால் இறந்தார்.
# திவ்யா நாகேஷ்



**திவ்யா நாகேஷ்** என்பவர் இந்திய திரைப்பட நடிகையாவார். இவர் 2009 இல் வெளியான அருந்ததி என்ற தெலுங்குத் திரைப்படத்தில் நடித்தமைக்காக அறியப்படுகிறார். இத்திரைப்படம் தமிழ், மலையாளம், கன்னடம் ஆகிய மொழிகளில் மொழி பெயர்க்கப்பட்டு வெளிவந்தது.  

## கல்வி
திவ்யா மும்பையில் பிறந்தவர். இவருடைய குடும்பம் சென்னையில் குடியேறியமையால் கல்வியை சென்னையில் கற்றார். சென்னை செயின்ட் ஜோசப் பள்ளியிலும், திருச்சி ஹோலி க்ராஸ் மேல்நிலைப்பள்ளியிலும் படித்தார்.  

## திரையுலகம்
திவ்யா பள்ளி படிக்கும் காலத்தில் தொலைக்காட்சி தொடர்களிலும், விளம்பரங்களிலும் குழந்தை நட்சத்திரமாக நடித்துள்ளார். அந்நியன், அது ஒரு கனா காலம், ஜில்லுன்னு ஒரு காதல், பொய் போன்ற படங்களில் குழந்தை நட்சத்திரமாக நடித்துள்ளார். இதில் அந்நியன் திரைப்படத்தில் இளம்வயது விக்ரமின் தங்கையாக நடித்திருந்தார். அத்திரைப்படத்தில் பள்ளி செல்லும் பொழுது தேங்கிய நீரில் மின்சாரம் பாய்வது தெரியாமல் விழுந்து இறப்பது என்ற காட்சியில் நடிப்பை வெளிப்படுத்தி மக்களின் கவனம் பெற்றார்.  

## விருதுகள்
சிறந்த குழந்தை நட்சத்திரத்திற்கான நந்தி விருது - 2009 - அருந்ததி திரைப்படத்திற்காக.  

## திரைப்படங்கள்
; குழந்தை நட்சத்திரமாக  
1. அந்நியன்
1. அது ஒரு கனா காலம்
1. ஜில்லுன்னு ஒரு காதல்
1. பொய்
1. அருந்ததி

;நாயகியாக  
1. மதிகெட்டான் சாலை - 2011
1. பாசக்கார நண்பர்கள் -2011
1. இறுதியாக தேடினேன்
1. வஸ்தவம் (தெலுங்குத் திரைப்படம்)
1. புவனக்காடு 2013
1. மேற்கு முகப்பேர் கனகதுர்கா - 2016

## ஆதாரங்கள்
# விஜய ராமநாயகே

**விஜய ராமநாயகே** (**Vijaya Ramanayake)** இலங்கையைச் சேர்ந்த தயாரிப்பாளர், பாடலாசிரியர், பத்திரிகையாளர் மற்றும் எழுத்தாளர் ஆவார். இவர், தரங்கா இசை மற்றும் திரைப்படத்தின் நிறுவனர் மற்றும் தயாரிப்பாளராக இருந்தார். காம்பாக்ட் கேசட் நாடாக்களை இலங்கைக்கு முதன்முதலில் அறிமுகப்படுத்தியவராக மக்களால் அறியப்படுகிறார்.  

## ஆரம்ப கால வாழ்க்கை
விஜய ராமநாயகே 1945 ஏப்ரல் 1 ஆம் தேதி இலங்கையின் மாதாராவில் டான் தியோனிஸ் ராமநாயக்க ( டோண்ட்ரா தலைமை கலங்கரை விளக்கம் ) மற்றும் டோனா கொரனேலியா விமலா ஆகியோருக்கு பிறந்தார். தனது பதின்வயதின் பிற்பகுதியில், ராமநாயகே கொழும்புக்கு வந்து லேக்ஹவுஸ் செய்தித்தாள் அமைப்பின் விளம்பர பரப்புரையாளராகவும் பின்னர் ஒரு பத்திரிகையாளராகவும் பணியாற்றினார். நாடுகளின் முக்கிய பாரம்பரிய இசை தலைப்புகள் தரங்கா பெயரின் கீழ் சொந்தமானவை மற்றும் விநியோகிக்கப்படுகின்றன.  

### படம்
1980 களின் முற்பகுதியில், ராமநாயக்க தரங்கா பெயரை இலங்கையில் பிரபலமான திரைப்படங்களின் தயாரிப்பு மற்றும் விநியோகமாக விரிவுபடுத்தினார்.  

1981 ஆம் ஆண்டில் அவரது முதல் படம் *ஆராதனா* ( *அழைப்பிதழ்* ) காதல், பிரிப்பு மற்றும் நல்லிணக்கத்தின் கதை, இது விஜய தர்மஸ்ரி இயக்கியது மற்றும் மலானி பொன்சேகா, ரவீந்திர ராண்டேனியா, அனோஜா வீரசிங்க மற்றும் ராமநாயக்கவின் 3 வயது மகன் தரங்கா ஆகியோர் நடித்தனர். இந்த படம் விமர்சன ரீதியாகவும் பிரபலமானதாகவும் இருந்தது.  

மார்ட்டின் விக்கிரமசிங்கவின் *நாவல்களின் முத்தொகுப்பின் முதல் பகுதியிலிருந்து திரைக்குத் தழுவி 1963 ஆம் ஆண்டு வெளியான திரைப்படம் கம்பேரலியா.* ஆகும். இந்த படம் சர்வதேச அளவில் பாராட்டப்பட்டது, ஏராளமான விருதுகளை வென்றது மற்றும் கேன்ஸ் திரைப்பட விழாவில் திரையிடப்பட்டது. ராமநாயக்க இந்த புதினங்களின் இரண்டாம் பகுதி மற்றும் மூன்றாம் பகுதியை திரைப்படமாக தயாரித்தார். *அவை முறையே கலியுகயா (படம்), யுகந்தயா என்கிற பெயரில் 1982 மற்றும் 1983 இல் வெளிவந்தது.* இந்த மூன்று படங்களையும் லெஸ்டர் ஜேம்ஸ் பெரிஸ் இயக்கியுள்ளார் மற்றும் காமினி பொன்சேகா நடித்தார். முத்தொகுப்பு பரவலாக பிரபலமானது.  

1987 ஆம் ஆண்டில் ராமநாயக்க *மால்டெனியே சிமியன்* தயாரித்தார், இதற்காக 'சிறந்த படம்' என்ற சரசவியா விருதை வென்றார். இந்த படம் இந்தியாவின் சர்வதேச திரைப்பட விழாவில் வெள்ளி மயில் விருதையும் பெற்றது.  

1980 களின் பிற்பகுதியில், *ராமணாயுகு* 1962 ஆம் ஆண்டில் பிரித்தானிய இயக்குநர் மைக் வில்சன் தயாரித்த மற்றும் ஆர்தர் சி. கிளார்க்கால் நிதியளிக்கப்பட்ட *ரன்முத்து துவாவின்* உரிமைகளையும் வாங்கினார். இந்த சொத்து இலங்கை சினிமாவின் ஒரு அடையாளமாகும். இது மிகவும் பிரபலமானது மற்றும் நாட்டின் முதல் வண்ண படம் ஆகும். இந்த படம் ராமநாயக்கவின் விருப்பங்களில் ஒன்றாகும், அவர் அதை தனது பதாகையின் கீழ் வைத்திருப்பதில் பெருமிதம் கொண்டார்.  

### நிதி
1980 களின் பிற்பகுதியில், ராமநாயக்க பல கூட்டாளர்களுடன் நிதி உலகில் கிளைத்து தரங்கா இன்வெஸ்ட்மென்ட்ஸ் லிமிடெட் உருவாக்கினார். இந்நிறுவனம் ஒரு பொது பேருந்து சேவையை நடத்தியது, வாகனங்களை விற்பனைக்கு இறக்குமதி செய்தது மற்றும் நாடு முழுவதும் மற்றும் சிங்கப்பூரில் பல திட்டங்களில் முதலீடு செய்தது. அங்கு இருந்தபோது, அவர் ஒரு இலங்கை வானொலி நிகழ்ச்சியைத் தயாரித்தார், பிரபலமான இலங்கை கலைஞர்களின் இசை நிகழ்ச்சிகளை நடத்தினார் மற்றும் டொராண்டோவில் பல இலங்கை நாடக வெளியீடுகளைத் திரையிட்டார்.  

1990 களின் பிற்பகுதியில் ராமநாயக்க இலங்கைக்குத் திரும்பி தனது தரங்கா ரெக்கார்ட் நிருவனத்தை வெற்றிகரமாக மீண்டும் தொடங்கினார். கொழும்புக்குள் பல்வேறு மாவட்டங்களில் ஏராளமான கடைகள் இருந்தன. இவரது மனைவி நீலம் பின்னர் அவருடன் கொழும்பில் சேர்ந்தார்.
# பர்புரைட்டு


**பர்புரைட்டு** *(Purpurite)* என்பது MnPO4 என்ற மூலக்கூற்று வாய்ப்பாட்டால் விவரிக்கப்படும் ஒரு கனிமம் ஆகும். கிடைக்கும் இடத்தைப் பொறுத்து இதன் உள்ளடக்கத்தில் மாறுபட்ட அளவு இரும்புச்சத்து காணப்படுகிறது. பழுப்பு நிற கருப்பு, ஊதா மற்றும் அடர் சிவப்பு நிறங்களில் பர்புரைட்டு கனிமம் தோன்றுகிறது.  

பர்புரைட் கனிமம் இரும்பை இறுதியாகக் கொண்டுள்ள கனிமங்களுடன் சேர்ந்து பர்புரைட்டு கனிமம் ஒரு தொடரை உருவாக்குகிறது.  
.
# பால், பாலின வேறுபாடு

**பால், பாலின வேறுபாடு** *(distinction between sex and gender)* என்பது ஒரு தனியரின் உயிரியலான பால்பகுப்பு (தனியரின் உடற்கூறான இனப்பெருக்க அமைப்பு), அவரது பாலினம் சார்ந்த துணைநிலைப் பாலுணர்வுப் பான்மைகள் ஆகியவை முறையே பாலையும் பாலினத்தையும் வேறுபடுத்துகிறது. (இரண்டாவதாகக் குறிப்பிட்ட பாலினம் சார்ந்த துணைநிலைப் பான்மைகள் என்பவை தனியரின் பாலினப் பாத்திரம் பாலுணர்வு அடிப்படையிலான சமூகப் பாத்திரத்தையோ அல்லது பாலின அடையாள அக விழிப்புணர்வு சார்ந்த தன்க்குரிய பாலின இனங்காணலையோ சுட்டலாம்). சில சூழல்களில், ஒரு தனியரின் பிறப்புவழி பால்பகுப்பும் பாலினமும் ஒன்றாக அமைவதில்லை; அவர் பெயெபலினராக இருக்கலாம். சில சூழல்களில், ஒரு தனியரின் பிறப்புவழி பால்பகுப்பும் பாலினமும் ஒன்றாக அமைவதில்லை; அவர் பெயர்பாலினராக இருக்கலாம். சில அகரமுதலிகளிலும்கல்விப் புலங்களிலும் இவற்ருக்கு வேறுபட்ட வரையறைகளையோ சில அகரமுதலிகள் சரியான வரையறைகளையோ தருவதுண்டு. செருமானியம், ஃபின்னியம் போன்ற சில மொழிகளில் பாலுக்கும் பாலினத்துக்கும் தனியான சொற்கள் இல்லாததால், பயன்பாட்டுச்சூழல் சார்ந்தே பொருள் உணரப்படுகிறது.  

அறிவியல் அறிஞரிடையே, *பாலியல் வேறுபாடுகள்* என்பது (*பாலின வேறுபாடுகளோடு* ஓப்பிடுகையில் ) பாலியல் தேர்வு சார்ந்து படிமலர்ந்ததாகக் கருதும் இருபாலியல் வேறுபாடுகளே வகைமையாகக் கொள்ளப்படுகின்றன.  

## பால்
இருபால்களையும்வரையறுக்கும் கூறாக பாற்கலங்களின் உருவளவே அமைகிறது. வரையறைப்படி, ஆண்கள் விந்து எனும்சிறிய இயங்குதிற பாற்கலங்களைப் பெற்றுள்ளனர்; பெண்கள் அண்டகம் அல்லது முட்டை எனும் பெரிய இயங்காத பாற்கலங்களைப் பெற்றுள்ளனர் .மாந்தரில், வகைமை ஆண், பெண் பாலியல் வேறுபாடு ஒய் குறுமவகம் இருத்தல், இல்லாமையாலும், அண்டகம்,அல்லது விரைப்பை போன்ற பாலுறுப்பு வகைமையாலும் பால்சுரப்புகளாகிய ஆண்மைச் சுரப்பு, பெண்மைச் சுரப்பு சமனிலையாலும், கருப்பை, ஆண்மைநிலை நாளம் போன்ற இனப்பெருக்க அமைப்பு வகைமையாலும் ஆண்குறி அல்லது பெண்குறி போன்ற புறநிலைப் பிறப்புறுப்பு வகைமையாலும் அமைகிறது. கலப்பு பாலியல் காரணிகள் உள்ள மக்கள் ஊடுபாலினர் ஆவர். பிறப்புநிலை பால்தன்மையில் இருந்து வேறுபடும் அக உளவியல் பட்டறிவு உள்ளவர்கள் பெயர்பாலினர், பெயர்பாலுணர்வினர், அல்லது இருபால்சாரா விதிர்நிலைப் பாலினர் ஆவர்.  

இந்த நடத்தைகள் அனைத்தும் உயிரியல், சுற்றுச்சூழல் ஊடாட்டத்தால் உருவாகும் சிக்கலான புறத்தோற்ற வகைமைகளாகும் எனும் பொதுக் கருத்தேற்பு அறிவியலாரிடையே நிலவுகிறது; எனவே, இயற்கை, செயற்கைக் கருத்தின வகைபாடு தவறான வழிநிலையாகும். வழக்கமாக *பாலியல் வேறுபாடுகள்* எனும் சொல், பாலியல் தேர்வால் படிமலர்ந்ததாகக் கருதப்படும் இருபாலியல் வகைமை பண்புக்கூறுகளையே சுட்ட ஆளப்படுகிறது. எடுத்துகாட்டாக, உயரம் சார்ந்த மந்தரின் "பாலியல் வேறுபாடு" பாலியல் தேர்வின் விளைவாகும். ஆனால், தலையில் உள்ள முடியின் நீளம் சார்ந்த "பாலின வேறுபாடு " (ஆண்களை விட பெண்களின் முடி நீலமாக அமைதல்) பாலியல் தேர்வால் ஏற்படுவதன்று.
# ஜோன் டெனிஸ் மோரியார்டி



**ஜோன் டெனிஸ் மோரியார்டி (Joan Denise Moriarty)** (இறப்பு: 1992 சனவரி 24) இவர் ஓர் ஐரிஷ் பாலே நடனக் கலைஞரும், நடன இயக்குநரும், பாலே ஆசிரியரும், பாரம்பரிய ஐரிஷ் நடனக் கலைஞரும் மற்றும் இசைக்கலைஞரும் ஆவார். அயர்லாந்தில் தொழில்முறை அல்லாத மற்றும் தொழில்முறை பாலே இரண்டின் வளர்ச்சியிலும் இவர் ஒரு முக்கிய நபராக இருந்தார்.  

## ஆரம்ப கால வாழ்க்கை
மோரியார்டியின் ஆரம்பகால வாழ்க்கையைப் பற்றி அதிகம் அறியப்படவில்லை. இவரது பிறந்த ஆண்டு 1910 மற்றும் 1913 க்கு இடையில் மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது. ஆனால் அதற்கான எந்த ஆவணமும் கிடைக்கவில்லை. இவர் பிறந்த இடமும் தெரியவில்லை, நாடு கூட நிச்சயமற்றது. இவர் மைக்கேல் அகஸ்டஸ் மோரியார்டி ( ஸ்டோனிஹர்ஸ்ட் கல்லூரியின் பழைய மாணவர் மற்றும் சர் ஆர்தர் கோனன் டோயலின் சமகாலத்தவர்) மற்றும் அவரது மனைவி மரியன் (என்கிற மெக்கார்த்தி) ஆகியோரின் மகளாக வளர்ந்தார்; அயர்லாந்தில் உள்ள மேல்முறையீட்டு நீதிமன்றத்தின் நீதிபதியான ஜான் பிரான்சிஸ் மோரியார்டி இவரது மாமா ஆவார். மோரியார்டி முதலில் மல்லோவின் கவுண்டி கார்க்கிலிருந்து வந்தவர். அங்கு இவரது தாத்தா ஜான் மோரியார்டி ஒரு வெற்றிகரமான வழக்குரைஞராக இருந்தார் .  
## பயிற்சி
மோரியார்டி இங்கிலாந்தில் வளர்க்கப்பட்டார். ஒருவேளை லீட்ஸ் அல்லது லிவர்பூலில் இருக்கலாம். 1930களில் இவர் அங்கு வசித்து வந்தார். டேம் மேரி ராம்பர்ட்டிடம் தனது இளம் வயதிலேயே பாலேவைப் படித்தார். ராம்பர்ட் பள்ளியில் இவர் எவ்வளவு காலம் பயிற்சியிலிருந்தார் என்பது தெரியவில்லை. ஏனெனில் மாணவர்களின் பதிவுகள் எதுவும் இல்லை. ஆனால் கலைஞர்களைப் பற்றிய பதிவுகள் மட்டுமே உள்ளது. ஆனால் அங்கு இவரது பயிற்சி டேம் நினெட் தி வலோயிசு என்பவரால் குறிப்பிடப்பட்ட்டுள்ளது .  

இவர் ஒரு திறமையான ஐரிஷ் நடனக் கலைஞராகவும் மற்றும் பாரம்பரிய இசைக்கலைஞராகவும் இருந்தார். மேலும் 1931 ஏப்ரல் 24, 1அன்று பிரித்தனின் ஐரிஷ் நடனக் கலைஞரானார். இவர் நீச்சல் போட்டியிலும் வெற்றி பெற்றுள்ளார். இவர் ஒரு சமூக மற்றும் கலாச்சார அமைப்பான கேலிக் லீக்கின் லிவர்பூல் கிளையில் உறுப்பினராக இருந்தார்.  

## அயர்லாந்துக்குத் திரும்புதல்
1933 இலையுதிர்காலத்தில், இவர் தனது குடும்பத்தினருடன் கவுண்டி கார்க்கில் உள்ள சொந்த மல்லோவுக்குத் திரும்பினார். 1934ஆம் ஆண்டில், இவர் தனது முதல் நடனப் பள்ளியை அங்கு அமைத்தார். 1938 முதல் கார்க்கில் கிரெக் ஹால் மற்றும் வின்ட்சர் பள்ளியில் வாராந்திர வகுப்புகளையும் வழங்கினார். 1930களில் இவர் கார்க் ஃபைஸ், பாரம்பரிய நடனம் மற்றும் இசையை மையமாகக் கொண்ட வருடாந்திர கலைப் போட்டிகளில் பங்கேற்றார், ஐரிஷ் படி-நடனம், வார் பைப்ஸ் மற்றும் ஓபராடிக் தனி பாடல் ஆகியவற்றில் பங்கேற்றார். இவர் பல்வேறு பொது இசை நிகழ்ச்சிகளில் நடனக்களை நிகழ்த்தினார். குறைந்தது இரண்டு ஒளிபரப்புகளைக் கொடுத்தார். 1938ஆம் ஆண்டில், கார்க்கில் பல்கலைகழகக் கல்லூரியில் ஐரிஷ் இசையின் விரிவுரையாளரான சீன் நீசன், ஒரு கோடைகால பள்ளியில் இவரை நிகழ்த்த அழைக்கப்பட்டார். இது ஆரம்ப பள்ளி ஆசிரியர்களுக்காக இசைத் துறை ஏற்பாடு செய்தது.
# ஓலாதேவி


**ஒலாதேவி** (Oladevi) இந்து சமயத்தில் வணங்கப்படும் வாந்திபேதிக்கான தெய்வம் ஆவார். ஓலாதேவி அசுரரான மயனின் மனைவி ஆவார். வங்காள பிராந்தியத்தில் உள்ளோர் ( பங்களாதேஷ், இந்திய வங்காள மாநிலத்தை உள்ளடக்கியது ) மற்றும் மார்வார் மக்கள் ஆகியோரால் வணங்கப்படுகிறார். இவர் ஓலாயிச்சண்டி, **ஒலாபீபி** மற்றும் **பீபிமா** என்றும் அழைக்கப்படுகிறார். அவர் இந்துக்கள் மட்டுமல்லாது வங்காள முஸ்லிம்களாலும் வணங்கப்படுகிறார.  

ராஜஸ்தானில் சீத்தலா தேவியுடன் துணையாக வணங்கப்படுகிறார், காலரா, மஞ்சள் காமாலை, வயிற்றுப்போக்கு மற்றும் வயிறு தொடர்பான பிற நோய்களிலிருந்து தனது பக்தர்களை காப்பாற்றுகிறார். அவள் ஓரி மாதா என்றும் அழைக்கப்படுகிறாள். மார்வாரிப் பாரம்பரியத்தில், அவருக்கு நிலையான உருவப்படம் இல்லை, ஆனால் பொதுவாக அவர் சீதாலாவைப் போலவே சித்தரிக்கப்படுகிறார்.  

ஒலாதேவி வங்காளத்தில் நாட்டுப்புற பாரம்பரியத்தின் ஒரு முக்கிய பகுதியாகும், மேலும் பல்வேறு மதங்கள் மற்றும் கலாச்சாரங்களைச் சேர்ந்த சமூகங்களால் இவர் வணங்கப்படுகிறார்.  

## தெய்வம்
ஓலாதேவி இந்து புராணங்களில் அசுரர்கள், தானவர்கள், தைத்தியர்கள்<nowiki/>ஆகியோரின் புகழ்பெற்ற அரசரும் கட்டிடக் கலைஞருமான மயனின் மனைவி என்று நம்பப்படுகிறது. வங்காளம் முழுவதும் பல சமூகங்களையும் பாதித்த காலரா நோய்க்கு எதிரான பாதுகாவல் தெய்வமாக பக்தர்கள் ஓலாதேவியைக் கருதுகின்றனர், இந்த நோய்க்கு எதிராக அவரை வணங்குபவர்களை அவர் பாதுகாக்கிறார். உண்மையில், வங்காள மொழியில் காலராவைக் குறிக்கப்பயன்படும் ஓலா-ஒதா அல்லது ஓலா-உதா என்பதிலிருந்து இவர் பெயர் பெறப்படுகிறது ("ஓலா" கீழ்நோக்கிச் செல்லுதல் & *உதா* மேல்நோக்கிச் செல்லுதல்) காலரா வாந்தி-பேதியைக் யைக் குறிக்க வங்க மொழியில் மேல்நோக்கி, கீழ்நோக்கிச் செல்கிறேன் எனக் குறிப்பாகச் சொல்வார்கள்.  

இந்துக்களைப் பொறுத்தவரை, ஒலாதேவி என்பது லட்சுமி மற்றும் சரஸ்வதி தேவிகளின் ஒருங்கிணைந்த வடிவமாகும், இவர் நீல நிறப்*புடவை* அணிந்து ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட ஆழமான மஞ்சள்நிறத் தோலைக் கொண்ட ஒரு பெண்ணாக சித்தரிக்கப்படுகிறார். அவள் தனது மடியில் ஒரு குழந்தையை ஏந்தியபடி நீட்டப்பட்ட கரங்களால் சித்தரிக்கப்படுகிறாள். வங்காள முஸ்லிம்கள் அவளை ஓலாபீபி அல்லது பீபிமா என்று பாடல்களால் அழைக்கிறார்கள். இப்பாடல்கள் ஒரு கன்னி முஸ்லீம் இளவரசியின் குழந்தையின் கதையை விவரிக்கிறது, ஒரு முறை அக்குழந்தை மர்மமான முறையில் மாயமாக மறைந்து மீண்டும் தெய்வமாக தோன்றியது, அரசாங்கத்தின் அமைச்சரின் மகன்களையும் அவரது தாயின் தந்தையான பாதுஷாவையும் குணப்படுத்துகிறது அவர் ஒரு தொப்பி, கழுத்து அல்லது தோளாடை மற்றும் ஆபரணங்களை அணிந்து சித்தரிக்கப்படுகிறார். காலில் நாக்ரா ஷூக்களையும் சில சமயங்களில் சாக்ஸையும் அணிந்திருக்கிறாள். ஒரு கையில் அவள் பக்தர்களின் நோய்களை அழிக்க ஒரு மந்திர ஊழியரை வைத்திருக்கிறாள்.  

## சமூக செல்வாக்கு
ஓலாதேவி வங்காள நாட்டுப்புற மரபுகளிலும் ஒரு முக்கியமான நபராகக் கருதப்படுகிறார். மேலும் இஸ்லாமிய அல்லா என்ற ஓரிறை தெய்வக் கோட்பாட்டின் மேல்பதிந்த அம்மா தெய்வீக இந்து கருத்தாக்கத்தின் மிகைப்படுத்தலாக நிபுனர்களால் கருதப்படுகிறது. காலரா தெய்வமாக ஓலாதேவியை வழிபடுவது பொ.ச. 19 ஆம் நூற்றாண்டில் இந்திய துணைக் கண்டத்தில் இந்த நோய் பரவியதால் தோன்றியதாக நம்பப்படுகிறது. ஒலதேவியின் முக்கியத்துவம் வகுப்புவாதங்கள் மற்றும் சாதித்த்டடைகளை முழுவதும் தாண்டியுள்ளது. இருப்பினும், நவீன காலங்களில் அவரது வழிபாட்டின் முக்கியத்துவம் குறைந்துவிட்டது, ஏனெனில் மருத்துவம் மற்றும் சுகாதாரத்தில் ஏற்பட்ட முன்னேற்றங்களால் காலரா நோய் தடுப்பு முறைகளால் கணிசமாகக் குறைக்கப்பட்டுள்ளது.
# காவ்யா அஜித்



**காவ்யா அஜித்** (பிறப்பு 17 ஜூலை 1991) ஒரு இந்தியப் பாடகர், வயலின் இசைக் கலைஞர் மற்றும் கேரளாவின் கோழிக்கோட்டில் பிறந்த பெண் மேடை இசைக் கலைஞர் ஆவார். மலையாளத்தைத் தவிர, தமிழ், தெலுங்கு, கன்னடம் உள்ளிட்ட பல இந்திய மொழிகளில் திரைப்படப் பாடல்களைப் பாடியுள்ளார். . வயலினின் கர்நாடக பாரம்பரிய இசை மற்றும் மேற்கத்திய பாரம்பரிய பாணி இசைப் பயிற்சி பெற்ற இவர், உலகம் முழுவதும் கச்சேரிகள் மற்றும் மேடை இசை நிகழ்ச்சிகளில் பங்கேற்றுள்ளார்  

## ஆரம்பகால வாழ்க்கை மற்றும் கல்வி
காவ்யா அஜித் ஜூலை 17, 1991 அன்று கோழிக்கோட்டில் பிரபல நுரையீரல் நிபுணரும் மலபார் மருத்துவக் கல்லூரியின் பேராசிரியருமான மருத்துவா் அஜித் பாஸ்கர் மற்றும் காலிகட் மருத்துவக் கல்லூரியில் மகளிர் மருத்துவத்தில் இணை பேராசிரியரான மருத்துவா் எஸ். லட்சுமி எஸ் ஆகியோருக்கு மகளாகப் பிறந்தார். முன்னாள் அகில இந்திய வானொலியில் பணிபுரிந்த இசைக் கலைஞரான  

தமிழ்த் திரைப்பட இசைத்துறையில் காவியவின் அறிமுகமானது உறுமீன் என்ற திரைப்படத்தின் மூலம் நிகழ்தது. அப்படத்தில் *ஹே உமையாள்* என்ற பாடலை அச்சு ராஜாமணி என்ற பாடகருடன் இணைந்து பாடினார்.
# இனியாத் கான்


**இனாயத் கான் ரகுமது கான்** (*Inayat Khan Rehmat Khan*, உருது: ; 5 சூலை 1882 – 5 பிப்ரவரி 1927) இந்திய இசை வல்லுநரும், பாடகரும், சரசுவதி வீணைக் கலைஞரும், கவிஞரும், மெய்யியலாளரும், சூபிசத்தை மேற்குலகிற்குப் பரப்பியவரில் முக்கியமானவரும் ஆவார். இவரது மாணவர்களின் வற்புறுத்தலின் பேரிலும், இவரது மூதாதையரின் சூஃபி பாரம்பரியத்தின் அடிப்படையிலும், ஐதராபாதைச் சேர்ந்த சயீது அபு காசிம் மதானியின் (இ. 1907) கடும் பயிற்சி, அங்கீகாரம் ஆகியவற்றின் அடிப்படையிலும், இனாயத் கான் சூபித்துவத்தின் ஒரு வரிசையை (சூஃபி வரிசை) 1914 இல் இலண்டனில் நிறுவினார். 1927 இல் இவர் இறந்த நேரத்தில், ஐரோப்பா மற்றும் வட அமெரிக்கா முழுவதும் மையங்கள் நிறுவப்பட்டன, அத்துடன் அவரது போதனைகளின் பல தொகுதிகள் வெளியிடப்பட்டன. சுவிஸ் சட்டத்தின் கீழ் உருவாக்கப்பட்ட "சர்வதேச சூஃபி இயக்கம் " என்று அமைப்பு உருவாக்கப்பட்டதன் காரணமாக 1923 ஆம் ஆண்டில், லண்டன் காலத்தின் சூஃபி மரபு கலைக்கப்பட்டது.  

தெய்வீக ஒற்றுமை பற்றிய அவரது செய்தி (தவ்ஹீத்) காதல், நல்லிணக்கம் மற்றும் அழகு ஆகிய கருப்பொருள்களை மையமாகக் கொண்டது. எந்தவொரு புத்தகத்தையும் குருட்டுத்தனமாக பின்பற்றுவது ஆன்மா இல்லாத மதத்தைப் பின்பற்றுவதற்கு ஒப்பாகும் என்று கற்பித்தார். இனாயத் கானின் இயக்கத்தின் கிளைகள் நெதர்லாந்து, பிரான்ஸ், இங்கிலாந்து, ஜெர்மனி, அமெரிக்கா, கனடா, ரஷ்யா மற்றும் ஆஸ்திரேலியா ஆகிய நாடுகளில் காணப்பட்டது. மியூசிக் ஆஃப் லைஃப் மற்றும் தி மிஸ்டிசம் ஆப் சவுண்ட் அண்ட் மியூசிக் போன்ற அவரது பல்வேறு எழுத்து வடிவ படைப்புகளில், இனயத் கான் தனது சூஃபி சித்தாந்தங்களுடன் இசையின் மீதான தனது ஆர்வத்தை ஒன்றிணைக்கிறார்.  

## வாழ்க்கை
"அசரத்" என்ற மரியாதை நிமித்தமான அடைமொழியானது மரியாதைக்குரிய என்ற பொருளைத் தருகிறது. இனயாத் கானின் முழுப் பெயர் இனயாத் ரெஹ்மான் கான் பதான் ஆகும்.. இவர் பரோடாவிலுள்ள ஒரு உயர்ந்த குடும்பத்தில் பிறந்தார். இவருடைய பெற்றோரைப் பொறுத்தவரை இறைநிலைச் சிந்தனை மற்றும் கவித்துவம் நிறைந்தவர்களாக இருந்தனர். இவரது குடும்பமானது ஆப்கானிஸ்தானி பாஸ்துன்கள் வழி வந்த மரபினைச் சார்ந்ததாகும். தொடக்கத்தில் இவர்கள் பஞ்சாப், சியால்கோட்டில் தமது வாழ்வைத் தொடங்கினார்கள். இவருடை தாய் வழி தாத்தாவான உஸ்தாத் மெளலா பக்ஷ் கான் (1833–1896) இந்தியாவின் பீத்தோவன் என்று அழைக்கப்பட்டார். உஸ்தாத் மெளலா பக்ஷ்கான் உள்ளூர் அரசர் சாயாஜிராவ் என்பவரரது உதவியுடன் ஞ்யான்சாலா என்ற இந்திய இசைக்கான அகாதெமியை வதோதராவில் தொடங்கினார். இந்திாவில் இத்தகைய அகாதெமிகளில் இது முதலாவதானதாகும். இன்று இந்த நிறுவனம் மகாராஜா சாயாஜிராவ் பல்கலைக்கழகத்தின் நிகழ்த்து கலைகளுக்கான கல்விப்புலமாகத் திகழ்கிறது. இனயாத் கானின் தாய்வழி பாட்டியான காசிம் பீவியானவர், மைசூரின் 18 ஆம் நூற்றாண்டு ஆட்சியாளரான திப்பு சுல்தானின் பேத்தி ஆவார்.  

இனயாத் கான் இந்திய இசைக் கருவியான வீணை வாசிப்பதில் திறன் கொண்டவராக இருந்தார். இனயாத் கான் தனது 18 ஆம் வயதில் பல இசைக் கச்சேரிகளுக்கான இந்தியா முழுவதும் பயணம் செய்தார். இந்த காலகட்டத்தில் பல புதிய மெல்லிசைப்பாடல்களால் பின்னுக்குத் தள்ளப்பட்ட அல்லது மறைந்து போன பல நாட்டுப்புறப்பாடல்களைச் சேகரிக்கும் முயற்சியை மேற்கொண்டார். அவரின் கணிப்புப்படி அவ்வாறு பின்னுக்குத் தள்ளப்பட்ட நாட்டுப்புறப் பாடல்களில் தொனியில் ஒரு சிறப்பான, தனித்துவம் மிக்க ஆன்மீகத் தன்மை காணப்பட்டதை உணர்ந்தார். இனயாத்திற்கு இசை கற்றுத் தந்த குருவானவர் மேற்குலகையும், கிழக்குலகையும் உனது வசீகரிக்கும் இசையால் இணைப்பதற்கான முயற்சியில் ஈடுபடக் கட்டளையிட்டார். இதைத் தொடர்ந்து இனயாத் 1910 ஆம் ஆண்டு செப்டம்பரில் அமெரிக்காவிற்குச் சென்றார்.
# மரியா ஹில்


**மரியா ஹில்** என்பது மார்வெல் காமிக்சு நிறுவனத்தால் வெளியிடப்பட்ட ஒரு அமெரிக்க வரைகதை புத்தகத்தில் வரக்கூடிய கனவுருப்புனைவு பெண் மீநாயகன் கதாபாத்திரம் ஆகும். சிகாகோவில் பிறந்த ஹில், அமெரிக்காவின் ஆயுதப் படையில் சேர்ந்து பின்னர் ஷீல்ட் அணியில் இணைகிறார். பின்னர் ஷீல்ட் இன் முன்னாள் இயக்குநராக இருந்தார். மற்றும் அவென்ஜர்ஸ் அல்லது அந்தக் குழுவின் உறுப்பினர்களைக் கொண்டிருக்கும் பல்வேறு கதைக்களங்களில் இவர் பாத்திரம் தோன்றியுள்ளது.  

இந்தக் கதாப்பாத்திரத்தை பிரையன் மைக்கேல் பெண்டிஸ் மற்றும் டேவிட் பிஞ்ச் ஆகியோர் உருவாக்கியுள்ளனர். மரியாவின் தோற்றம் மார்ச் 2005 இல் இருந்தது நியூ அவென்ஜர்ஸ் #4 இருந்து தோற்றுவிக்கப்பட்டது. மாவல் திரைப் பிரபஞ்ச திரைப்படத்தில் நடிகை கோபி ஸ்மல்டேர்ஸ் என்பவர் மரியா ஹில் என்ற கதாபாத்திரத்தில் தி அவேஞ்சர்ஸ் (2012), கேப்டன் அமெரிக்கா: த வின்றர் சோல்யர் (2014), அவெஞ்சர்ஸ்: ஏஜ் ஆஃப் அல்ட்ரான் (2015), அவென்ஜ்ர்ஸ் : இன்பினிட்டி வார் (2018), அவெஞ்சர்ஸ்: எண்ட்கேம் (2019), இசுபைடர்-மேன்: பார் பிரம் ஹோம் (2019) போன்ற திரைப்படங்களில் நடித்துள்ளார்.  

இவர் ஏஜென்ட்ஸ் ஒப் ஷீல்ட் என்ற தொலைக்காட்சி தொடரில் முதல் பருவத்தின் இரண்டு அத்தியாயங்களிலும் இரண்டாவது பருவத்தில் ஒரு அத்தியாயத்திலும் தோன்றினார்.
# எண்குணம்


எண்குணம் என்பது தமிழ் உட்பட்ட பண்டை இந்தியத் துணைக்கண்டத்து மரபுகளில் வழங்கும் குணத்தொகுதியாகும். எண்குணம் என்றால் எட்டுக்குணங்கள் என்று பொருள். திருக்குறளில் (கடவுள்வாழ்த்து:9) அந்த எண்குணத்தை உடையவன் என்ற பொருளில் எண்குணத்தான் என்ற தொடர் வழங்குகிறது.  

எண்குணம் என்பதைத் தமிழ்மரபில் கீழ்க்கண்டவாறு காண்கிறோம்:  

- அருகனெண்குணம்
- சிவனெண்குணம்

அவற்றின் விரிவுகள் கீழ்வருமாறு.  

#### அருகனெண்குணம்:
| கடையிலாவறிவு

கடையிலாக்காட்சி

கடையிலா வீரியம்

கடையிலாவின்பம்

நாமமின்மை

கோத்திரமின் மை

ஆயுவின்மை

அழியாவியல்பு | } |
| --- | --- |

#### சிவனெண்குணம்:
| பரிமேலழகர் உரைப்படி | பிங்கலந்தை நிகண்டுப்படி |  |
| --- | --- | --- |
| தன்வயத்தனாதல்

தூயவுடம்பினனாதல்

இயற்கையுணர் வினனாதல்

முற்றுமுணர்தல்

இயல்பாகவேபாசங்களி னீங்குதல்

பேரருளுடைமை

முடிவிலாற்றலுடைமை

வரம்பிலின்பமுடைமை | பவ மின்மை

இறவின்மை

பற்றின்மை

பெயரின்மை

உவமையின்மை

ஒருவினையின்மை

குறைவிலறி வுடைமை

கோத்திரமின்மை | } |
# பிராங்கோலைட்டு


**பிராங்கோலைட்டு** *(Francolite)* என்பது (Ca,Mg,Sr,Na)<sub>10</sub>(PO<sub>4</sub>,SO<sub>4</sub>,CO<sub>3</sub>)<sub>6</sub>F<sub>2−3</sub> என்ற மூலக்கூற்று வாய்ப்பாட்டால் விவரிக்கப்படும் ஒரு கனிமம் ஆகும். புளோர் அபடைட்டு கனிமத்தில் கார்பனேட்டு அதிகம் கலந்துள்ள வகை கனிமமாக இது வகைப்படுத்தப்படுகிறது. பாசுப்போரைட்டு எனப்படும் படிவுப் பாறைகளில் பிராங்கோலைட்டு காணப்படுகிறது. பல்வேறு தனிமங்களின் வேதிச் சேர்க்கைகள் இக்கனிமத்தின் உட்கூறுகளாக உள்ளன. இங்கிலாந்து நாட்டின் தேவோன் மாகாணத்திலுள்ள டாவிசுடாக் மாவட்டத்தில் வீல் பிராங்கோ என்ற இடத்தில் முதன் முதலில் கண்டறியப்பட்டதால் கனிமத்திற்கு இப்பெயர் சூட்டப்பட்டது.
# பஞ்சராமர் தலங்கள்

**பஞ்ச ராமர் தலங்கள்** என்பவை இந்தியாவில் தமிழ்நாடு மாநிலத்தின் திருவாரூர் மாவட்டத்தில் அமைந்துள்ள ராமருக்கான ஐந்து தலங்களாகும். இதனை பஞ்ச ராமர் சேத்தரங்கள் என்றும் அழைக்கின்றனர்.  

## அமைவிடம்
இத்தலங்கள் அனைத்தும் திருவாரூர் மாவட்டத்தில் உள்ளன.  

- முடிகொண்டான் கோதண்டராமர் கோயில்
- அதம்பார் கோதண்டராமர் கோயில்
- பருத்தியூர் ராமர் கோயில்
- தில்லைவிளாகம் வீரகோதண்டராமர் கோயில்
- வடுவூர் கோதண்டராமர் கோயில்

இவ்வாறே பஞ்ச கிருஷ்ண தலங்கள், பஞ்சரங்க தலங்கள் என்ற வகையில் வைணவக் கோயில்கள் உள்ளன. இவை முடிகொண்டான், அதம்பார், பருத்தியூர், தில்லைவிளாகம், வடுவூர் ஆகிய இடங்களில் உள்ளன.  

## ஆதாரங்கள்

## இவற்றையும் காண்க
- பஞ்ச கிருஷ்ண தலங்கள்
- பஞ்சரங்க தலங்கள்
# முடிகொண்டான் கோதண்டராமர் கோயில்


**முடிகொண்டான் கோதண்டராமர் கோயில்**, தமிழ்நாடு, திருவாரூர் மாவட்டத்தில் உள்ள ராமர் கோயிலாகும். பஞ்சராமர் தலங்களில்  
இதுவும் ஒன்றாகும்.  

## அமைவிடம்
இக்கோயில் திருவாரூர் மாவட்டம் நன்னிலம் வட்டத்தில் திருவாரூரிலிருந்து மயிலாடுதுறை செல்லும் சாலையில், மகுடவர்தனபுரம் எனும் முடிகொண்டானில் உள்ளது.  

## மூலவர்
ராமரின் வருகையைப் பற்றி பரதரிடம் சொல்வதற்காக ஆஞ்சநேயர் சென்றுவிட்ட காரணத்தால் இங்கு மூலவராக ராமர், சீதை, லட்சுமணர் ஆகியோர் மட்டுமே உள்ளனர். ராமர் கோதண்டராமராக கிழக்கு நோக்கிய நிலையில் உள்ளார். அவருக்கு வலப்புறம் சீதையும், இடப்புறம் லட்சுமணனும் உள்ளனர்.  

## விழாக்கள்
புரட்டாசி சனிக்கிழமை, ராம நவமி போன்ற திருவிழாக்கள் இங்கு சிறப்பாகக் கொண்டாடப்படுகின்றன.  

## இவற்றையும் காண்க
- பஞ்ச கிருஷ்ண தலங்கள்
- பஞ்சரங்க தலங்கள்
# கோபதி நாராயணசுவாமி செட்டி



**திவான் பகதூர் சர் கோபதி நாராயணசுவாமி செட்டி** CIE (ஆங்கிலம் : **Gopathi Narayanaswamy Chetty** ; 28 செப்டம்பர் 1881 - 13 ஜூன் 1950) என்பவர் ஒரு இந்திய வணிகர், உரிமையாளர், அரசியல்வாதி, சட்டமன்ற உறுப்பினர் மற்றும் பொருளியல் அறிஞர்.  

## ஆரம்பகால வாழ்க்கை

நாராயணசாமி செட்டி கோபதி பலிஜா குடும்பத்தில் பிறந்தார்.அவர் கோபதி மகாதேவா செட்டியின் மகன். அவர் மெட்ராஸில் கல்வி கற்றார். மெட்ராஸ் மாநகராட்சியின் தலைவராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார் .  

## பொது வாழ்க்கை

நாராயணசாமி செட்டி 1930 முதல் 1936 வரை இந்திய கவுன்சில், இந்திய இம்பீரியல் சட்டமன்ற கவுன்சில் உறுப்பினராக பணியாற்றினார். மெட்ராஸ் கார்ப்பரேஷனின் தலைவராகவும் பணியாற்றினார். அவர் இந்தியா பில் ரிசர்வ் வங்கியின் கூட்டு தேர்வு குழு உறுப்பினராக இருந்தார் மற்றும் இந்திய ரிசர்வ் வங்கி உருவாக்கத்தில் முக்கிய பங்கை அவர் வகித்தார்.  

## மரியாதை

நாராயணசாமி செட்டி 1929 ஆம் ஆண்டில் இந்தியப் பேரரசின் ஒழுங்கின் தோழராகவும் , 1945 இல் நைட்ஸ் இளங்கலை ஆகவும் செய்யப்பட்டார்.இவரது பெயரானது சென்னையில் உள்ள ஒரு சாலையின் பகுதிக்குச் சூட்டப்பட்டது.
# சுனந்தா பட்நாயக்



**சுனந்தா பட்நாயக்** (7 நவம்பர் 1934 - 19 ஜனவரி 2020) இந்தியாவின் ஒடிசா மாநிலத்தின் குவாலியர் கரானாவைச் சேர்ந்த இந்திய பாரம்பரிய இசைப் பாடகா் ஆவார். "குருமா" என்று பிரபலமாக அறியப்பட்ட அவர், இந்துஸ்தானி இசையின் மகத்தான நபா்களுள் ஒருவராகக் கருதப்படுகிறார்.  

## இசை வாழ்க்கை
இவர் ஒடியா மொழிக் கவிஞர் *பைகுந்தநாத் பட்நாயக்கின்* மகள் ஆவார். 1948 ஆம் ஆண்டு தனது 14 ஆம் வயதில் கட்டக்கில் உள்ள அகில இந்திய வானொலியில் பாடத் தொடங்கினார். அப்போதைய ஒடிசா ஆளுநர் அசாஃப் அலி ஒருமுறை வானொலியில் இவருடைய பாடலால் மிகவும் ஈர்க்கப்பட்டார். ஆளுநர் மாளிகைக்கு விருந்தினர்கள் வரும்போதெல்லாம் இவருடைய பாடல் நிகழ்ச்சிகள் ராஜ் பவனின் (ஆளுநா் மாளிகை) ஒரு வழக்கமான அங்கமாக ஆனது. ஒருமுறை, ஜனாதிபதி ராஜேந்திர பிரசாத் பூரியில் சுனந்தாவிக் பாடலை கேட்கும் வாய்ப்பு கிடைத்தது. அப்போது சுனந்தாவின் பாடலால் மிகவும் ஈர்க்கப்பட்ட அவர், புனேவில் பண்டிட் விநாயக் ராவ் பட்டவர்தனின் கீழ் உதவித்தொகையுடன் பிலத்யேகப் பயிற்சியை ஏற்பாடு செய்தார். 1956 இல் புனே பள்ளியில் இசையில் முதுநிலைப் பட்டம் பெற்றார். செப்டம்பர் 1957 இல் கல்கத்தாவில் உள்ள அகில இந்திய சத்ரங் சாகித் சம்மேளனத்தில் இவர் 13 தங்கக் காசுகளை வென்றார்.அதன் பின்னர் அவர் இந்தியாவில் பல இசை நிகழ்ச்சிகளை நடத்தியது மட்டுமல்லாமல் சர்வதேச அளவிலும் நன்கு அறியப்பட்டார். அவர் அதிக வேகத்தில் பாடும் இந்துஸ்தானி பாணி தாரனாவுக்கு மிகவும் பிரபலமாகத் திகழ்ந்தார். ஒடிஸி இசையின் சிறந்த சமகால மொழிபெயர்ப்பாளர்களில் ஒருவராக கருதப்பட்ட இவர் 1983 ஆம் ஆண்டு முதல் கொல்கத்தாவில் தங்கியிருந்தார். 2020 ஆம் ஆண்டு சனவாி மாதம் 19 ஆம் தேதி ஞாயிறு அன்று அதிகாலை தனது 85 வது வயதில் கொல்கத்தாவில் காலமானார். அவரது மரணத்திற்கு ஒடிசா முதலமைச்சா் நவீன் பட்நாயக் மற்றும் மத்திய அமைச்சா் தர்மேந்திர பிரதான் ஆகியோர் தங்களது இரங்கல்களை தெரிவித்திருந்தார்கள்.  

## விருதுகள்
அவர் 1970 மற்றும் 1971 ஆம் ஆண்டுகளில் ஒடிசா மாநிலத்தின் சங்கீத நாடக அகாடமி விருதைப் பெற்றார். 2009 ஆம் ஆண்டில் இந்திய வாழ்நாள் சாதனையாளர் விருதையும், 2012 ஆம் ஆண்டில் தி ஒரிசா சொசைட்டி ஆஃப் தி அமெரிக்காஸ் (ஓஎஸ்ஏ) என்ற அமைப்பால் வாழ்நாள் சாதனையாளர் விருதையும் பெற்றார். அவர் 2012 ஆம் ஆண்டிற்கான சங்கீத நாடக அகாடமி விருதை (தாகூர் அகாடமி புராஸ்கர்) பெற்றவர். 1999 ஆம் ஆண்டு உத்கல் பல்கலைக்கழகத்தால் இலக்கியத்துக்கான கௌரவ டாக்டா் பட்டம் அவருக்கு வழங்கப்பட்டது மேலும், இசைக்கான கௌரவ டாக்டா் பட்டம் 1975 ஆம் ஆண்டு *அகில் பாரதிய காந்தர்வ மகாவித்யாலய மண்டலத்தால்* வழங்கப்பட்டது.  

## ஆவணப்படம்
சுனந்தாவைப் பற்றி எடுக்கப்பட்ட *நிலமாதாபா* என்ற ஆவணப்படத்தற்கு தேசிய திரைப்பட விருது. கிடைத்தது. ஸ்ரீ திலீப் பட்நாயக் இயக்கி இருந்த இப்படத்தை பிலிம்ஸ் பிரிவு தயாரித்தது. இது இந்தியாவின் 58 வது தேசிய திரைப்பட விருதுகளில் 2010 ஆம் ஆண்டிற்கான " சிறந்த வாழ்க்கை வரலாற்று ஆவணப்படம் " என்ற பிரிவில் விருதினை வென்றது .  

## படத்தொகுப்பு
# பருத்தியூர் ராமர் கோயில்


**பருத்தியூர் ராமர் கோயில்**, தமிழ்நாடு, திருவாரூர் மாவட்டத்தில் உள்ள ராமர் கோயிலாகும். பஞ்சராமர் தலங்களில்  
இதுவும் ஒன்றாகும்.  

## அமைவிடம்
இக்கோயில் திருவாரூர் மாவட்டம் குடவாசல் வட்டத்தில் பருத்தியூர் என்னுமிடத்தில் உள்ளது. இவ்வூர் பருத்தியூர் எனவும், ஆவணம் பருத்தியூர் எனவும் வழங்கப்படுகிறது.  

## வரலாறு
இந்தியா முழுவதம் ராமர் கதை, ராமநாத பாராயணம், ராமர் மேல் சங்கீதங்கள் ஆகியவற்றைப் பாடிய பருத்தியூர் கிருஷ்ண சாஸ்திரி இக்கோயிலை அமைத்தார்.  

## கோயில் அமைப்பு
தெற்கு நோக்கிய சன்னதியில் ராம பரிவாரத்தைக் காணலாம். அழகு மிக்க ராமருக்கு சிறப்பான சிற்பங்கள் அமைந்த கோயில்களில் இக்கோயிலும் ஒன்றாகக் கருதப்படுகிறது. அவ்வாறு அமைந்த ராமர்களாக வடுவூர் ராமர், மதுராந்தகம் ராமர், வடக்கு பிணையூர் ராமர் ஆகிய சிற்பங்களைக் கூறுவர்.  

## பிற சன்னதிகள்
இக்கோயிலில் வரதராஜர், மகாலட்சுமி, விசுவநாதர், விசாலாட்சி ஆகியோர் உள்ளனர். தில்லைவிளாகத்தில் உள்ளதைப் போன்று இக்கோயிலிலும் வினையும், பெருமாளையும் ஒருசேர தரிசிக்கின்ற வாய்ப்பினை அனைவரும் பெறலாம்.
# அரியலூர் பொறியியல் கல்லூரி


**அரியலூர் பொறியியல் கல்லூரி** 2013 ஆம் ஆண்டில் தொடங்கப்பட்டது.  

## அறிமுகம்
இக்கல்லூரி சென்னை அண்ணா பல்கலைக்கழகத்துடன் இணைக்கப்பட்டு தமிழ்நாடு அரசால் அங்கீகரிக்கப்பட்டது.தொழில்நுட்ப கல்விக்கான அகில இந்திய கவுன்சில் (AICTE) யிருந்தும் இக்கல்லூரி அங்கீகாரம் பெற்றது.  

## இடம்
தேசிய நெடுஞ்சாலை 227, திருச்சி-சித்தம்பரம், தேசிய நெடுஞ்சாலை, கருப்பூர் சேனாபதி (போ), அரியலூர் தாலுகா மாவட்டத்தில் அமைந்துள்ளது.  

## படிப்புகள்
இக்கல்லூரியில் கணினி அறிவியல் மற்றும் பொறியியல், மின்னணுவியல் மற்றும் தொடர்பு பொறியியல், இயந்திர பொறியியல், இளங்கலை தகவல் தொழில்நுட்பம் என பல பிரிவுகளில் பயிற்சி வழங்கப்பட்டு வருகின்றன.  

## வசதிகள்
இந்த கல்லூரி உள்கட்டமைப்பு வசதிகள், வகுப்பறைகள், ஆய்வகங்கள், விளையாட்டு மைதானங்கள் மற்றும் நூலகத்துடன் செயல்பட்டு வருகிறது.
# வடுவூர் கோதண்டராமர் கோயில்


**வடுவூர் கோதண்டராமர் கோயில்**, தமிழ்நாடு, திருவாரூர் மாவட்டத்தில் உள்ள ராமர் கோயிலாகும். பஞ்சராமர் தலங்களில்  
இதுவும் ஒன்றாகும்.  

## அமைவிடம்
இக்கோயில் திருவாரூர் மாவட்டத்தில் தஞ்சாவூர்-மன்னார்குடி சாலையில் வடுவூர் என்னுமிடத்தில் உள்ளது. இக்கோயில் தட்சிண அயோத்தி என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.  

## தொன்மம்
வனவாசம் முடிந்து இராமர் அயோத்திக்கு புறப்பட்டபோது, அவரை தரிசித்த முனிவர்கள் அவரை தங்களுடனே தங்குமாறு வேண்டினர். அதனால் இராமர் தன் உருவத்தை சிலையாக செய்து தான் தங்கி இருந்த இடத்தில் வைத்தார். சிலையைக் கண்ட துறவிகள் சிலையை தங்களுடனே வைத்துக்கொள்ள அவரிடம் அனுமதி வேண்டினர். அவர்களிடமே அச்சிலையைக் கொடுத்துவிட்டு இராமர் அயோத்திக்குப் புறப்பட்டார்.  

## மூலவர்
மூலவராக கோதண்டராமர் உள்ளார்.  

## பிற சன்னதிகள்
திருச்சுற்றில் ஹயக்ரீவர், விஷ்வஷேனர், ஆண்டாள், ஆழ்வார்கள் ஆகியோரின் சன்னதிகள் உள்ளன.
# மீனாட்சி ராமசாமி பொறியியல் கல்லூரி


**மீனாட்சி ராமசாமி பொறியியல் கல்லூரி** (*Meenakshi Ramaswamy Engineering College*) 2009ஆம் ஆண்டில் தமிழ்நாட்டில் அரியலூர் மாவட்டத்தில் தொடங்கப்பட்ட பொறியியல் கல்லூரி ஆகும்.  

## அறிமுகம்
இக்கல்லூரி சென்னை அண்ணா பல்கலைக்கழகத்துடன் இணைக்கப்பட்டு தமிழ்நாடு அரசால் அங்கீகரிக்கப்பட்டது. தொழில்நுட்ப கல்விக்கான புது தில்லி அகில இந்திய தொழில்நுட்பக் கல்விக் குழு அங்கீகாரம் பெற்றது.  

## அமைவிடம்
அரியலூர் மாவட்டம் உடையார்பாளையம், வட்டத்தில் உள்ள தத்தனூரில் அமைந்துள்ளது  

## படிப்புகள்
இக்கல்லூரியில் கணினி அறிவியல் மற்றும் பொறியியல், மின்னணுவியல் மற்றும் தொடர்பு பொறியியல், இயந்திர பொறியியல், இளநிலைத் தகவல் தொழில்நுட்பம் என பல பிரிவுகளில் தொழிற்கல்வியினை வழங்குறது.
# நெல்லியாண்டவர் தொழில்நுட்ப நிறுவனம்


நெல்லியாண்டவர் தொழில்நுட்ப நிறுவனம் 2013ஆம் ஆண்டில் தொடங்கப்பட்டது.  
## அறிமுகம்
இக்கல்லூரி சென்னை அண்ணா பல்கலைக்கழகத்துடன் இணைக்கப்பட்டு தமிழ்நாடு அரசால் அங்கீகரிக்கப்பட்டது.தொழில்நுட்ப கல்விக்கான அகில இந்திய கவுன்சில் (AICTE) யிருந்தும் இக்கல்லூரி அங்கீகாரம் பெற்றது.  
## இடம்
நேருஞ்சிகோரி கிராமம், புதுபாளையம், அரியலூர் தாலுகா, மாவட்டத்தில் அமைந்துள்ளது  
## படிப்புகள்
இக்கல்லூரியில் கணினி அறிவியல் மற்றும் பொறியியல், மின்னணுவியல் மற்றும் தொடர்பு பொறியியல், இயந்திர பொறியியல், இளங்கலை தகவல் தொழில்நுட்பம் என பல பிரிவுகளில் பயிற்சி வழங்கப்பட்டு வருகின்றன.  
## வசதிகள்
இந்த கல்லூரி உள்கட்டமைப்பு வசதிகள், வகுப்பறைகள், ஆய்வகங்கள், விளையாட்டு மைதானங்கள் மற்றும் நூலகத்துடன் செயல்பட்டு வருகிறது.
# சி. கே. பொறியியல் மற்றும் தொழில்நுட்ப கல்லூரி


சி.கே. பொறியியல் மற்றும் தொழில்நுட்ப கல்லூரி 2002 ஆம் ஆண்டில் தொடங்கப்பட்டது.  
## அறிமுகம்
இக்கல்லூரி சென்னை அண்ணா பல்கலைக்கழகத்துடன் இணைக்கப்பட்டு தமிழ்நாடு அரசால் அங்கீகரிக்கப்பட்டது.தொழில்நுட்ப கல்விக்கான அகில இந்திய கவுன்சில்(AICTE) , தேசிய கல்வி தரகட்டுபாட்டு நிறுவனம் NAAC, யிருந்தும் இக்கல்லூரி அங்கீகாரம் பெற்றது.  
## இடம்
ஜெயராம் நகர், செல்லங்குப்பம், கடலூர் மாவட்டத்தில் அமைந்துள்ளது  
## படிப்புகள்
இக்கல்லூரியில் கணினி அறிவியல் மற்றும் பொறியியல், மின்னணுவியல் மற்றும் தொடர்பு பொறியியல், இயந்திர பொறியியல், இளங்கலை தகவல் தொழில்நுட்பம் என பல பிரிவுகளில் பயிற்சி வழங்கப்பட்டு வருகின்றன.  
## வசதிகள்
இந்த கல்லூரி உள்கட்டமைப்பு வசதிகள், வகுப்பறைகள், ஆய்வகங்கள், விளையாட்டு மைதானங்கள் மற்றும் நூலகத்துடன் செயல்பட்டு வருகிறது.
# செயற்கை சுவாசக் கருவி


**செயற்கை சுவாசக் கருவி (வென்டிலேட்டர்)** என்பது நுரையீரலுக்கு சுவாசிக்கக்கூடிய காற்றை உள்ளே அனுப்பவோ, வெளியே அனுப்பவோ உதவுகிறது, இதன் மூலம் உடல் ரீதியாக சுவாசிக்க முடியாத ஒரு நோயாளிக்கு செயற்கையாக இயந்திர காற்றோட்டத்தை வழங்க வடிவமைக்கப்பட்ட இயந்திரமாகும். நவீன செயற்கை சுவாசக் கருவிகள் கணினிமயமாக்கப்பட்ட நுண்செயலி கட்டுப்பாட்டு இயந்திரங்களாக இருக்கிறது, நோயாளிகளுக்கு எளிய, கையால் இயக்கப்படும் பை வால்வு முகமூடி உதவியுடனும் செயற்கையாக சுவாசக்காற்றோட்டம் செய்யலாம். வென்டிலேட்டர்கள் முக்கியமாக தீவிர சிகிச்சை மருத்துவம், வீட்டு பராமரிப்பு மற்றும் அவசரகால மருத்துவம் (முழுமையான அலகுகளாக) மற்றும் மயக்க மருந்து ( மயக்க மருந்து இயந்திரத்தின் ஒரு அங்கமாக) சிகிச்சையின்போது பயன்படுத்தப்படுகின்றன.
# வி. சேதுராமன்


**வி. சேதுராமன்** (*V. Sethuraman*, 13 செப்டம்பர் 1982 − 26 மார்ச் 2020) என்பவர் இந்தியத் திரைப்பட நடிகரும், மருத்துவரும் ஆவார். இவர் *சேது* என்ற பெயரால் திரையுலகில் அறியப்படுகிறார். இவர் 2012 ஆம் ஆண்டு கண்ணா லட்டு தின்ன ஆசையா என்ற திரைப்படத்தில் நாயகனாக நடித்தார்.  

## கல்வி மற்றும் தொழில்
சேதுராமன் எம். பி. பி. எஸ், எம். டி படித்து தோல் மருத்துவராகப் பணியாற்றினார். லேசர் மூலம் தோல் சிகிச்சை அளிக்கும் பயிற்சி பெற்றவர்.  

## திருமணம்
சேதுராமன், உமையாள் என்பவரை 2016 ஆம் ஆண்டு திருமணம் செய்து கொண்டார்.  

## இறப்பு
சேதுராமன் மார்ச் 26, 2020இல் மாரடைப்பு காரணமாக சென்னையில் இறந்தார்.  

## திரைப்படங்கள்
| ஆண்டு | திரைப்படம் | கதாப்பாத்திரம் | குறிப்பு |
| --- | --- | --- | --- |
| 2013 | *கண்ணா லட்டு தின்ன ஆசையா* | சிவா |  |
| 2016 | *வாலிப ராஜா* | கார்த்திக் |  |
| 2017 | *சக்க போடு போடு ராஜா* | சரவணா |  |
| 2019 | *50/50* | சேது | } |

## ஆதாரங்கள்
# ஐரிஸ் டிமென்ட்



**ஐரிஸ் லுல்லா டிமென்ட் (Iris Luella DeMent)** (பிறப்பு: 1961 சனவரி 5) இவர் இரண்டு முறை கிராமி விருதுக்குப் பரிந்துரைக்கப்பட்ட அமெரிக்க பாடகரும் மற்றும் பாடலாசிரியரும் ஆவார். டிமென்ட்டின் இசை பாணியில் நாட்டுப்புறம், நாடு மற்றும் நற்செய்தி இசையின் கூறுகள் உள்ளன.  

## ஆரம்ப கால வாழ்க்கை
டிமென்ட், ஆர்கன்சாசின் பராகோல்டில் பாட் டிமென்ட் மற்றும் மனைவி புளோரா மே ஆகியோரின் 14 வது மற்றும் இளைய குழந்தையாக பிறந்தார். ஐரிஸின் தாயார் நாஷ்வில் சென்று பாடும் வாழ்க்கையைத் தொடங்க வேண்டும் என்ற கனவுகளைக் கொண்டிருந்தார். திருமணம் செய்து கொள்வதற்காக அந்தத் திட்டங்களை அவர் நிறுத்தி வைத்திருந்தாலும், அவரது பாடும் குரல் அவரது இளைய மகள் ஐரிஸுக்கு ஒரு உத்வேகமாகவும் செல்வாக்காகவும் இருந்தது. டிமென்ட் ஒரு பெந்தகோஸ்துவாக வீட்டில் வளர்க்கப்பட்டார். இவருக்கு மூன்று வயதாக இருந்தபோது இவரது குடும்பம் ஆர்கன்சாசிலிருந்து லாஸ் ஏஞ்சலஸ் பகுதிக்கு குடிபெயர்ந்தது. இவர் வளர்ந்து வரும் போது, நாட்டுப்புற இசை மற்றும் நற்செய்தி இசை மூலம் தனனை வெளிப்படுத்தி செல்வாக்கு பெற்றார். தனது ஐந்தாவது வயதில் "தி லிட்டில் டிமென்ட் சிஸ்டர்" இல் ஒருவராகப் பாடிய ஐரிஸ், தனது முதல் நிகழ்ச்சியின் போது பாடல் வரிகளை மறந்த ஒரு மோசமான அனுபவம் ஏற்பட்டது. இதனால் அவர் சிறிது காலம் பொது நிகழ்ச்சிகளைத் தவிர்த்தார்.  

## இசை மற்றும் தொழில்
டிமென்ட் தனது முதல் பாடலான "அவர் டவுன்" என்பதை 25 வயதில் மிட்வெஸ்ட் நகரத்தின் வழியாக எழுத உந்துதலால் பெற்றார்.  

## தனிப்பட்ட வாழ்க்கை
டிமென்ட் 1991இல் எல்மர் மெக்கால் என்பவரை மணந்தார். ஆனால் திருமணம் விவாகரத்தில் முடிந்தது.  

இவர் பாடகர்-பாடலாசிரியர் கிரெக் பிரவுனை 2002 நவம்பர் 21 அன்று இரண்டாவதாக மணந்தார். இவர்கள் தத்தெடுக்கப்பட்ட, உருசிய மகளுடன் கிராமப்புற தென்கிழக்கு அயோவாவில் வாழ்கின்றனர்.