wickkiey/tamil-wikipedia-markdown huggingface dataset:
# சிங்களவர் பற்றிய மரபியற் கற்கை


**சிங்களவர் பற்றிய மரபியற் கற்கை ** என்பது இன்றுள்ள சிங்களவர் மக்கள் சனத்தொகையின் ஆரம்பம் பற்றிய விசாரணையின் சனத்தொகை மரபியல் பகுதியாகும்.  

இக்கற்கை சிங்களவர் மூலம் பற்றிய வேற்றுமைகளைப் பார்க்கின்றது. பழைய கற்கை பெருமளவு தமிழ் மூல தொடர்பும், வடமேற்கு இந்தியத் தொடர்பற்று குறிப்பிட்டளவு வங்காளியினருடன் தொடர்பும் உள்ளதாகக் குறிப்பிடுகின்றது. அதேவேளை தற்காலக் கற்கைகள் பெருமளவு வங்காளத் தொடர்பும் சிறியளவு தமிழ் மற்றும் வடமேற்கு இந்தியத் தொடர்பும் உள்ளதாகக் குறிப்பிடுகின்றது.  

எவ்வாறாயினும், எல்லாக் கற்கைகளும் சிங்களவர், தமிழர், வங்காளியினர் இடையே குறிப்பிடத்தக்களவு தொடர்பு இருப்பதை ஏற்றுக் கொள்கின்றன. இந்த மரபியல் தொலை கற்கை சிங்களவர், தமிழர், கேரளர் ஆகிய தொண்டர்களுக்கிடையில் பாரிய வேறுபாட்டு மரபியல் நெருக்கம் இல்லாது இருப்பதை வெளிப்படுத்தியது.
# மராத்தி விக்கிப்பீடியா



**மராத்தி விக்கிப்பீடியா** , விக்கிமீடியா அறக்கட்டளைக்குச் சொந்தமான விக்கிப்பீடியா கலைக்களஞ்சியத்தின் மராத்தி மொழிப் பதிப்பு ஆகும். மே 1, 2003 இல் தொடங்கப்பட்டது. இப்பதிப்பு தெற்காசிய மொழிப் பதிப்புகளில் பல்வேறு தர அளவுகளில் முதன்மையான ஒன்றாகும். தற்போது 34,000 கட்டுரைகளையும் 23000 பதிவுசெய்த பயனர்களையும் கொண்டுள்ளது.  

அலெக்சாவின் கணிப்பின்படி, மராத்தி மொழித் தளங்களில் தேடப்படும் வரிசையில் இப்பதிப்பு ஆறாவது இடத்தில் உள்ளது.  

## வரலாறு
### தொடக்கம்
"अक्षरांतरण" (எழுத்துப்பெயர்ப்பு) or "मराठी लिपी" (Inscript) typing options to search or edit Marathi Wikipedia articles as shown in this video clip; One can click on the *'cc* to change the subtitle languages to Marathi, English, Sanskrit, Kokani, Ahirani languages.]]  
மராத்தி மொழிப் பதிப்பு மே 1, 2003 இல் தொடங்கப்பட்டது. 'வசந்த பஞ்சமி'(वसंत पंचमी) ' (औदुंबर (कविता)), பாலகவி என்பவரால் எழுதப்பட்ட பாடலே இப்பதிப்பின் முதற்கட்டுரையாகும்.  

### தொடக்க கால வளர்ச்சி
மராத்தி மொழி விக்கிப்பீடியா 2006 ஆம் ஆண்டில் பெரு வளர்ச்சியைப் பெற்றது. ஏறத்தாழ 1500 கட்டுரைகளைக் கொண்டிருந்தது.  

## அடையாளச்சின்னம்
| 2005–2010 | } |
| --- | --- |
# அமில நீரிலி



**அமில நீரிலி** என்பது ஒரே ஒட்சிசன் அணுவுக்கு இணைக்கப்பட்ட இரு ஏசைல் கூட்டங்களைக் கொண்ட ஒரு சேதனச் சேர்வையாகும். பொதுவாக, ஏசைல் கூட்டங்கள் ஒரே காபொட்சிலிக் அமிலத்திலிருந்தே பெறப்படும். இதன் பொதுச் சூத்திரம் (RC(O))<sub>2</sub>O ஆகும். இவ்வாறான சமச்சீரான அமில நீரிலிகளின் பெயரீடு, உரிய காபொட்சிலிக் அமிலப் பெயரின் *acid* எனும் சொல்லை *anhydride* எனும் சொல்லினால் பிரதியிடுவதன் மூலம் குறிப்பிடப்படும். உதாரணமாக, (CH<sub>3</sub>CO)<sub>2</sub>O என்பது *acetic anhydride* (அசெற்றிக் நீரிலி) எனப் பெயரிடப்படும். சமச்சீரற்ற அமில நீரிலிகளும் அறியப்பட்டுள்ளன. உதாரணமாக acetic formic anhydride (அசெற்றிக் ஃபோமிக் நீரிலி)யைக் குறிப்பிடலாம்.  

## முக்கிய அமில நீரிலிகள்

அசெற்றிக் நீரிலி என்பது முக்கியமான கைத்தொழில் ரசாயனப் பொருளாகும். இது அசற்றேற்று எஸ்டர் (உ-ம்:செலுலோசு அசற்றேற்று) தயாரிப்பில் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது.
# பகுப்பு:கரிமச் சேர்மங்கள்



கரிம வேதியியலில் **கரிமச் சேர்மம்** (*organic compund*) என்பது வேதிச் சேர்ம வகைகளில் ஒன்று. இவற்றின் மூலக்கூறுகள் கரிமத்தைக் கொண்டுள்ளன. இவ்வகைக்குள் அடங்காதவை: கார்பைடுகள், கார்பனேட்டுகள், சயனைடு, கரிம ஆக்சைடுகள் ஆகியவை ஆகும்..  

- கனிம கரிமத்தைக் (inorganic carbon) கொண்டுள்ள சேர்மங்கள் [[:
# டையால்

, மிக எளிய டையால்]]  

**கிளைக்கோல்** (*glycol*) அல்லது **டையால்** (Diol) என்பது இரண்டு ஐதராக்சைல் (-OH) கூட்டங்களைக் கொண்ட வேதிச் சேர்மம் ஆகும்.. இவை அல்ககோல்களின் ஒரு வகையாகும். இவற்றில் இரு அல்ககோல் வேதி வினைக்குழுக்கள் உண்டு. இவை இயற்கையில் வெல்லம் மற்றும் அவற்றின் பல்பகுதியங்களான செல்லுலோசிலும் காணப்படுகின்றன. பொதுவாகக் கிடைக்கும் தொழிலக டையால் எத்திலீன் கிளைக்கால் ஆகும்.
# அமில ஆலைடு



**அமில ஏலைடு** அல்லது **ஏசைல் ஏலைடு**, **அசைல் ஆலைடு** (*Acyl Halide*) என்பது ஒட்சிஅமிலமொன்றின் -OH கூட்டத்தை எதாவதொரு அலசன் அணுவினால் பிரதியீடு செய்வதன் மூலம் உருவாக்கப்படும் சேதனச் சேர்வையாகும்.  

அவ்வமிலம் ஒரு காபொட்சிலிக் அமிலமாயின், அச்சேர்வை ஒரு **–COX** தொழிற்பாட்டுக் கூட்டத்தைக் கொண்டிருக்கும். இத்தொழிற்பாட்டுக் கூட்டம் ஒரு காபனைல் கூட்டத்தில் ஒற்றைப் பிணைப்பால் இணைக்கப்பட்ட அலசன் அணுவைக் கொண்டிருக்கும். அவ்வாறானதொரு அமில ஏலைட்டின் பொதுச் சூத்திரம் **RCOX** என எழுதப்படலாம். இங்கு R என்பது ஒரு அல்கைல் கூட்டமாகவும், CO என்பது காபனைல் கூட்டமாகவும், X என்பது குளோரைட் போன்ற ஒரு ஏலைட்டாகவும் இருக்கலாம். அமில ஏலைட்டுக்களில் பெரும்பாலும் உருவாக்கப்படுபவை அமில குளோரைட்டுக்களாகும். எனினும், அசற்றைல் அயடைட்டே அதிகளவில் உற்பத்தி செய்யப்படுகின்றது. அசெற்றிக் அமில உற்பத்திக்காக, இது வருடாந்தம் பல பில்லியன் கிலோகிராம்கள் உருவாக்கப்படுகின்றன.  

இதேபோல், சல்போனிக் அமிலத்தின் ஐதரொட்சில் கூட்டத்தை ஒரு அலசன் அணுவால் பிரதியிடுவதன் மூலம் உரிய சல்போனைல் ஏலைட்டை உருவாக்கலாம். பெரும்பாலும் இதில் குளோரைட் பயன்படுவதால் இவை சல்போனைல் குளோரைட்டு எனவே அழைக்கப்படுகின்றன.
# லிசா கெரார்டு



**லிசா கெரார்டு ** (*Lisa Germaine Gerrard*, பிறப்பு ஏப்ரல் 12, 1961) ஆத்திரேலிய இசைக்கலைஞரும், பாடகரும் ஆவார்.தனது முந்தைய கூட்டாளி பிரென்டன் பெர்ரியுடன் உருவாக்கிய டெட் கேன் டான்சு என்ற இசைக்குழுவின் அங்கமாக பிரபலமானார்.  

2000ஆம் ஆண்டில் வெளியானத் திரைப்படம் *கிளாடியேட்டரில்* லிசா அன்சு சிம்மருடன் இணைந்து பாடிய பாடலுக்கு கோல்டன் குளோப் விருதும் அகாதமி விருதுக்கான பரிந்துரையும் பெற்றது.  

## குரல் வளம்
கெரார்டின் குரல் சுருதி குறைந்த கட்டையில் (contralto) E3-F5 வீச்சில் உள்ளது.(பொதுவாக பாடகர்கள் Dயில் பாடுவார்கள்).இவரது குரல் ஆழமாக, கனமாக தனிப்பட்டு உள்ளதாக வர்ணிக்கப்படுகிறது.  

அதேநேரம் மேல் ஸ்தாயியில் பாடக்கூடியத் திறனையும் பெற்றுள்ளார். *த ஹோஸ்ட் ஆஃப் செரஃபிம்*, *எலஜி*, *ஸ்பேஸ் வீவர்*, *கம் திஸ் வே* மற்றும் *ஒன் பெர்ஃபெக்ட் சன்ரைஸ் * போன்ற பாடல்கள் இதற்கு எடுத்துக்காட்டுகளாக உள்ளன.  

இவர் தமது பாடல்களை அவரே உருவாக்கிய மொழிவடிவத்தில் பாடுகிறார்.
# வெடிக்காத வெடிநிலையில் உள்ள வெடிபொருட்கள்


போரில் ஏவியவை எல்லாம் உடனடியாக வெடிப்பதில்லை. *வெடிக்காதது ஆனால் வெடிக்கும்* இவற்றைத்தான் நாம் **வெடிக்காத வெடிநிலையில் உள்ள வெடிபொருட்கள்** என்போம். சில சமயங்களில் போதுமான அழுத்தம் பிரயோகிக்கப்படாமலோ அல்லது போதிய வெப்பம் இல்லாததினாலோ இவை வெடிக்காமல் இருக்கலாம், இவை ஆபத்தானவை. இவை வெடிக்காதவை ஆனால் வெடிக்ககூடியவை. பழைய கம்பி மணிக்கூடுகள் சில குலுக்கினால் ஓட ஆரம்பிக்கும், இதுபோலத்தான் சில காரணங்களுக்காக வெடிக்காத இவை சிறு அசைவினாற் கூட வெடிக்கக்கூடியவை, சில வெப்பத்தில் வெடிக்கும் (யுத்த இடங்களில் வளவைத் துப்பரவு செய்யத் தீமூட்டும் போது நிகழலாம்) கைக்குண்டுகள், 40 மில்லிமீட்டர் ரைபிள் குண்டு, மோட்டார் ஷெல், ஆர்பிஜி (ராக்கெட்டின்னால் உந்தப்படும் கிரனைட்). அண்மைக்காலமாக வெடிக்காத வெடிநிலையில் உள்ள வெடிபொருட்களே கூடுதலான விபத்துக்களுக்குக் காரணமாக அமைகிறது. இதில் 40 மில்லிமீட்டர் ரைபிள் குண்டு *கடுகு சிறிது என்றாலும் காரம் பெரிசு* என்பதுபோல் இரும்பால் ஆன கவச வாகனத்தையே தகர்க்ககூடியது, என்பதால் வெடித்தால் அநேகமாக இறப்பே ஏற்படும். கண்ணிவெடி நடவடிக்கைக்கான சுவிசு அமைப்பைச் சேர்ந்த மிதிவெடி அகற்றும் வல்லுனாரான மமோவின் இறப்பிற்கும் 40 மில்லிமீட்டர் கிரைனைட்டே காரணமாக அமைந்தது.  

## மேலதிக வாசிப்பு
மிதிவெடி அபாயக் கல்வி  

## உசாத்துணைகள்
# சேதனப் பசளை


இலங்கையிற் பெரும்பாலும் விளைச்சல் முடிந்ததும் தீவைப்பது அவதானிக்கப்பட்டுள்ளது. யுத்தம் நடந்த பிரதேசங்களில் தீவைத்தால் வெடிக்காத வெடிநிலையில் உள்ள வெடிபொருட்கள் இருந்தால் அவை வெடிக்கும் சந்தர்ப்பங்கள் இருக்கலாம். மிதிவெடி அபாயக் கல்வியில் தீவைப்பதை இயன்றவரை தவிர்த்துக் **சேதனப் பசளை** ஆக்கும் வண்ணம் பரிந்துரைக்கப்படுகிறது. இதற்குக் காரணங்களாவன, தோட்டம் அல்லது வயலில் உள்ளதை எரித்தால் பொட்டாசியம் மிஞ்சும். காலப்போக்கில் மக்னீசியம் குறைபாடும் பயிர்களுக்கு ஏற்படலாம். பயிர்களுக்கு வேண்டிய நைதரசனை மண்ணில் இருந்து பெற்றுக்கொள்ள மண்ணின் காபனுக்கும் நைதரனுக்கும் உள்ள விகிதாசாரம் பங்களிப்புச் செலுத்துகிறது. காபன் கூடினால் பயிர்கள் உள்ளெடுக்கும் நைதரனின் அளவு குறையும். எரிப்பதால் காபனின் அளவு கூடும், இலை குழைகளில் உள்ள நைதரசனும் ஆவியாகி விடும். செயற்கை பசளைகள் பாவித்தால் கூட காபன் கூடிய நிலைப்பகுதியில் விளைச்சல் குறைவாகவே இருக்கும். இதைக்குறைக்க சேதனைப் பசளைகள் தயாரித்துப் பயன்படுத்துவதே சாலச் சிறந்தது.
# கிரியா தீபிகை

**கிரியா தீபிகை** என்பது ஒரு பத்ததி நூல். இது தமிழர் வடமொழியில் எழுதிய நூல். சிவாக்கிர யோகிகள் இதன் ஆசிரியர். இவர் வாழ்ந்த காலம் 16-ஆம் நூற்றாண்டு.  

இந்த நூல் எட்டு படலங்கள் கொண்டது. ஆசிரியரின் உரைநடை, ஆகம சுலோகங்கள், சில இடங்களில் பக்கம் பக்கமாக வடமொழி சுலோகங்கள் முதலானவற்றைக் கொண்ட நூல் இது. இந்த நூலில் கிரியைப் பகுதிகள் மிகுதியாக உள்ளதால் இதனை 'மந்திர சாத்திரம்' என்பர்.  

(காலைக்கடன், பிராணாயாமம், தர்ப்பணம், நித்திய கருமம்) (சூரியபூசை, சிவபூசை, உணவு உண்ணும் சடங்குகள்) (பவித்திரம், சாதுரியம்) (நிவாரண தீட்சை, ஞான தீட்சை) (சன்னியாச விதிமுறைகள்) (ஆசிரியர், மாணவர் வழிபாட்டு முறை) (அந்திமக் கிரியை) (சமாதி விதிமுறை) முதலானவை இதில் கூறப்பட்டுள்ளன.  

## கருவிநூல்
- மு. அருணாசலம், தமிழ் இலக்கிய வரலாறு, பதினாறாம் நூற்றாண்டு. 2005
## அடிக்குறிப்பு
# வேல்சு விக்கிப்பீடியா



**வேல்சு விக்கிப்பீடியா** (*வேல்சு மொழியில்*: **Wicipedia Cymraeg**) விக்கிப்பீடியா கலைக் களஞ்சியத்தின் வேல்சு மொழிப் பதிப்பு ஆகும். இப்பதிப்பு சூலை 2003 இல் தொடங்கப்பட்டது. 4 ஆகத்து, 2012 இல் 36000 கட்டுரைகளையும், 21000 பயனர்களையும் கொண்டிருந்தது. கட்டுரைகளை அதிக எண்ணிக்கையில் கொண்டுள்ள விக்கிப்பீடியாக்களின் வரிசையில் 68வது இடத்தில் உள்ளது. இப்பதிப்பின் தளம் வேல்சு மொழியில் அதிகம் பார்க்கப்படும் தளம் ஆகும்.  

## அடையாளச்சின்னம்
| 2004–2010 | } |
| --- | --- |
# மக்கதோனிய விக்கிப்பீடியா



**மக்கதோனிய விக்கிப்பீடியா** (மக்கதோனியம்: *Википедија на македонски јазик*), விக்கிப்பீடியக் கலைக்களஞ்சியத்தின் மக்கதோனிய மொழிப் பதிப்பு ஆகும். செப்தம்பர் 2003இல் தொடங்கப்பட்ட இப்பதிப்பு, தற்போது 55,653 கட்டுரைகளைக் கொண்டுள்ளது. . ஆகத்து, 2012 இல் 59,000 கட்டுரைகளைக் கொண்டு, 53வது இடத்தில் உள்ளது.  

## அடையாளச்சின்னம்
| 2004–2010 | } |
| --- | --- |
# தசரத் மான்ஜி

**தசரத் மான்ஜி** (Dashrath Manjhi 1934): இந்தியாவின் பீகார் மாநிலத்தைச் சேர்ந்த சமூக ஆர்வலர். *மலை மனிதன்* என்றழைக்கப்படுபவர். தனி ஒரு ஆளாக 22 வருடங்கள் கடுமையாக உழைத்து மலையின் நடுவே 25 அடி உயரம், 30 அடி அகலம் 360 அடி நீளத்தில் பாதை அமைத்தவர். அவசர மருத்துவ உதவிக்குக் கூட 80 கி. மீ சுற்றிச் செல்லவேண்டிய சூழலில் அத்தூரத்தை 13 கி. மீ ஆக சுருக்கியவர்.  
## பின்னணி
பீகார் மாநிலம் கயா மாவட்டத்தில் உள்ள கெலார் என்ற சிற்றூரைச் சேர்ந்தவர். Man. அதுவரை 80 கி. மீ மலையினைச் சுற்றிச் சென்றடைய வேண்டிய வஜீரகஞ்ச் 13 கி. மீ தூரமானது. இதனால் அம்மலையைச் சுற்றியுள்ள 60 கிராம மக்களும் பயனடைய முடிந்தது.  

தனது மனைவி மீதுள்ள காதல் தான் இந்தப் பெரும் பணியைச் செய்து முடிக்கும் சக்தியைக் கொடுத்தது. அதோடு ஆயிரக்கணக்கான மக்கள் கவலையின்றி இந்த மலையைக் கடந்து செல்வதைப் பார்க்கும்போது மகிழ்ச்சியாக உள்ளதாகக் கூறிய மான்ஜியின் பெயர் பத்ம பூஷன் விருதுக்கு பரிந்துரை செய்யப்பட்ட போது இந்திய அரசு " அவர் தனி ஆளாகத்தான் அந்த மலையைப் பிளந்தார் என்பதற்கு ஆதாரமில்லை என்று கூறியது. ஆனால் அரசு விருது கொடுக்கும் என்பதற்காக நான் செய்யவில்லை என இதனைப் பொருட்படுத்தாத மான்ஜி பீகார் அரசு இவருக்கு இலவசமாக வழங்கிய ஐந்து ஏக்கர் நிலத்தையும் தனது கிராமத்தில் மருத்துவமனை கட்டுவதற்காக வழங்கியுள்ளார்.  

## இறுதிக் காலம்
தனது வாழ்வின் கடைசி நாட்களில் பித்தப்பை புற்றுநோயோடு போராடிக் கொண்டிருந்தபோதுதான் அரசின் பார்வை இவர்மீது திரும்பியது. டெல்லியில் உள்ள எய்ம்ஸ் மருத்துவமனையில் அனுமதிக்கப்பட்டார். புற்று நோய்க்கான செலவை அரசு ஏற்பதாகக் கூறியது. ஆனால் நோயின் தீவரம் காரணமாக 2007, ஆகஸ்ட் 18 அன்று மான்ஜ்ஜியின் உயிர் பிரிந்தது. ரயில் மூலம் சொந்த ஊருக்குக் கொண்டுவரப்பட்ட மான்ஜியின் உடல், அரசு மரியாதையுடன் அடக்கம் செய்யப்பட்டது. மான்ஜி அமைத்த பாதை இன்றுவரை செப்பனிடப்படாமலேயே உள்ளது.  

## திரைப்படம்
தசரத் மான்ஜியின் கதை திரைப்படமாகத் தயாரிக்கப்படுவதாகவும் இப்படத்தினை மானிஷ் ஜா என்ற இயக்குநர் இயக்க, மனோஜ் பாஜ்பாய் என்ற நடிகர் மான்ஜியின் பாத்திரத்தில் நடிப்பதாகவும் உதான் என்ற திரைப்படத் தயாரிப்பாளர் சஞ்சய் சிங் இப்படத்தினைத் தயாரிப்பதாகவும் செய்தி வெளியாகியுள்ளது.  

புதிய தலைமுறை, சமூக விழிப்புணர்வு வார இதழ், 09 ஆகஸ்ட் 2010 பக்கம்18-20
# அம்மான் 2000


**அம்மான் 2000** விடுதலைப் புலிகளால் உருவாக்கப்பட்ட கவச வாகனங்களுக்கு எதிரான மிதிவெடியாகும். இதில் வெடித்தலை ஆரம்பித்து வைப்பது மனிதர்களுக்கு எதிரான ஜொனி 99 மிதிவெடி என்பதால் கவசவாகனங்கள் மாத்திரம் இன்றி வாகனமோ, மனிதர்களோ அல்லது பசு போனால் கூட வெடிக்கக்கூடியது. இது பொதுவாக மண்ணிறத்தில் காணப்படும்.  

- ஐக்கிய நாடுகள் சிறுவர் நிதியத்தின் இலங்கையில் உள்ள மிதிவெடிகள், வெடிக்காத வெடிநிலையில் உள்ள வெடிபொருட்கள் பற்றிய துண்டுப்பிரசுரம்.
- ஹலோ ரஸ்டின் வெடிபொருள் அகற்றுவோரின் புத்தகம்
# ஆப்கானித்தானில் போர் (1978-தற்போது)


**ஆப்கானித்தான் உள்நாட்டுப் போர்** 1978 ஏப்ரல் 27 அன்று இடம்பெற்ற சவுர் புரட்சி எனப்பட்ட இராணுவப் புரட்சியை அடுத்து ஆப்கானித்தான் மக்கள் சனநாயகக் கட்சி ஆப்கானித்தானின் ஆட்சியைக் கைப்பற்றியதுடன் தொடங்கியது. ஆப்கானித்தான் மக்கள் சனநாயகக் கட்சி அரசாங்கத்திற்கு எதிரான எழுச்சிகளை ஆப்கானித்தானியர்கள் தொடர்ச்சியாக அனுபவித்தனர். புதிய ஆட்சியை வலுப்படுத்த சோவியத் படையெடுப்பு 1979 டிசம்பரில் இடம்பெற்றது. முஜாஹிதீன் என அழைக்கப்பட்ட ஆப்கானித்தான் எதிர்ப்புப்படை சோவியத் படையெடுப்புக்கு எதிராகப் போரிட்டனர். சில பிரிவினர் பாக்கித்தானிய சேவைகளிடை உளவுத்துறை மற்றும் சவுதி அரேபிய ஆதரவுடன் அமெரிக்காவின் உதவியைப் பெற்றன. சோவியத் படைகள் 1989 பெப்ரவரியில் இல் பின்வாங்கின. எனினும் சோவியத் ஆதரவு ஆப்கானித்தான் பொதுவுடமை ஆட்சி 1992 இல் காபூல் வீழ்ச்சியடையும் வரை தொடர்ந்தது.
# அது, அகம், அதியகம்

**அது, அகம், அதியகம்** அல்லது **இச்சை உணர்ச்சி, தன்முனைப்பு, பண்பாட்டுணர்ச்சி** (*Id, ego and super-ego*) என்பன சிக்மண்ட் பிராய்டின் மனத்தின் கட்டமைப்பு மாதிரியை விளக்கும் உளச் செயற்பாட்டின் மூன்று பகுதிகள். அவை செயல் மற்றும் இடையூடாட்ட மன வாழ்வை விளக்கும் மூன்று கோட்பாட்டு அமைப்புக்களாகும். மன மாதிரியின்படி, *அது* ஒருங்கிணைக்கப்படாத உள நிகழ்வுகளின் போக்கின் அமைப்பாகவும், *அகம்* ஒருங்கிணைக்கப்பட்ட உண்மைப் பகுதியாகவும், *அதியகம்* முக்கிய மற்றும் நன்னெறிப்படுத்தும் பாத்திரமாகவும் இருக்கும்.  

இவ்வாறு இருப்பினும் மாதிரியானது அமைப்பு மற்றும் கருவியை தொடர்பு கொள்ளச் செய்யும் ஒன்றாகும். அது, அகம், அதியகம் என்பன மூளையின் பகுதியாகவன்றி மனத்தின் செயற்பாடாகவும், நரம்புக் கூறு சரியான உடலியல் அமைப்பை செற்படுத்துவதுபோல் ஒன்றிலிருந்து ஒன்றுக்கு தொடர்புபட்டுக் காணப்படுவதில்லை.  

சிக்மண்ட் பிராய்டின் சிந்தனை வளர்ச்சியின் பிற்பகுதியில் இவ்வெண்ணக் கருக்கள் உருவாகின. "அமைப்பு மாதிரி" அவருடைய கட்டுரையான "இன்ப கொள்கைக்கு அப்பால்" என்பதில் 1920இல் முதலில் கலந்துரையாடப்பட்டது. மூன்று வருடங்களின் பின் அவருடைய "அது, அகம், அதியகம்" என்பதில் வடிவமைக்கப்பட்டு, விரிவாக்கப்பட்டது. பிராய்டின் முன்மொழிவு பல பொருள் பதமான "நனவிலி" மற்றும் அதனுடைய பல்வேறு முரண்பாடான பாவனை ஆகியவற்றால் செல்வாக்குப் பெற்றது.  

## அது *(Id)*
*அது* அடிப்படை ஊந்துதல்களைக் கொண்ட ஆளுமைக் கட்டமைப்பின் ஒருங்கிணையாத பகுதியாகும். *அது* சிற்றின்ப உணர்ச்சிகள் கொண்டது. இது உண்மைத்துவத்தின் தேவைக்கு பதிலளிக்காது உள நிகழ்ச்சிகளின் செயல்திற அடிப்படை மூலமாகும். இது "இன்பக் கொள்கைக்கு" ஏற்பவும், துன்பம் அல்லது இன்பமற்ற தூண்டல் உள நிகழ்ச்சிகளின் பதட்டத்தால் அதிகரிப்பதையும் தவிர்த்துச் செயற்படுகின்றது.  

## அகம் *(Ego)*
அகம் உண்மைக் கொள்கைக்கு ஏற்ப செயற்படுகின்றது. எ.கா: இது 'அது'வின் தூண்டலின் விருப்புக்கு ஏற்ப தேடுகின்றது. அதனால், வேதனையைவிட நீண்டகால இலாபத்திற்கு ஏற்ற உண்மை நிலையை நோக்கியதாக இருக்கின்றது. அதே நேரம், பிராய்ட் அகமானது 'அது'விற்கும் உண்மை நிலைக்குமிடையே மத்தியஸ்தம் செய்ய முயல்கிறது எனவும், அது அடிக்கடி நனவிலி கட்டளைகளை அதன் முன் உணர்வுடன் மூடி கட்டுப்படுத்துகின்றது எனவும் குறிப்பிட்டார்.  

## அதியகம் *(Super Ego)*
பிராய்ட் தன் அதியக கருத்தினை முன்னைய அக தொடர்பிலிருந்து உருவாக்கினார். அவரின் கருத்துப்படி, அதியக நிறுவுதல் பெற்றோர் செயற்பாட்டுடன் அடையாளப்படுத்தப்பட்ட ஒரு வெற்றியுள்ள ஒர் நிகழ்வாக விபரிக்க முடியும் என்கின்றார். அதேவேளை அதியகம், பெற்றோர் இடத்தில் செல்வாக்குச் செலுத்தக்கூடிய கல்வியாளர்கள், ஆசிரியர்கள், முன் மாதிரியான ஆட்கள் ஆகியோரை உள்வாங்க முடியும்.
# எருசலேம் எபிரேயப் பல்கலைக்கழகம்



**எருசலேம் எபிரேயப் பல்கலைக்கழகம்** (*Hebrew University of Jerusalem*, எபிரேயம்: האוניברסיטה העברית בירושלים) இசுரேலின் இரண்டாவது பழமையான பல்கலைக்கழகமாகும். எபிரேய பல்கலைக்கழகத்தின் மூன்று வளாகங்கள் எருசலேத்திலும் மற்றயது றிகோவோட்டிலும் அமைந்துள்ளன. உலகின் மிகப்பெரிய யூத ஆய்வுகள் நூலகம் அதன் எட்மண்ட் ஜே சப்ரா கிவத்து ராம் வளாகத்தில் அமைந்துள்ளது.  

முதல் ஆளுநர்களின் வாரியம் ஆல்பர்ட் ஐன்ஸ்டீன், சிக்மண்ட் பிராய்டு, மார்டின் பபெரினை உள்ளடக்கியிருந்தது. இசுரேல் பிரதம மந்திரிகள் நால்வர் இப் பல்கலைக்கழக பழைய மாணவர்கள் ஆவார். கடந்த பத்தாண்டில், பல்கலைக்கழகத்தின் ஏழு பட்டதாரிகள் நோபல் பரிசினை அல்லது கணிதத்தின் நோபல் எனப்படும் ஃபீல்ட்ஸ் பதக்கத்தினை பெற்றனர். உலக பல்கலைக்கழகங்களின் கல்வி மதிப்பீடுபடி, எபிரேய பல்கலைக்கழகம் இசுரேலின் முதலாவது பல்கலைக்கழகமாகவும், உலகின் 52வது சிறந்த பல்கலைக்கழகமாகவும் இருக்கிறது.  

## தொகுப்பு
# தருமபுர ஆதீன பரம்பரை

**தருமபுர ஆதீன பரம்பரையைத்** 'திருக்கயிலாய பரம்பரை மெய்கண்ட சந்தானம்' எனப் போற்றுகின்றனர். இப்பரம்பரை அகச்சந்தான குரவர் மற்றும் புறச்சந்தானக் குரவர் என வகைப்படுத்துவர்.  

குருவைக் குறிக்கும் மற்றொரு சொல் குரவர். பொதுவாக குருமார் துறவியர். அவர்களுக்கு மகப்பேறு இல்லை. எனவே அடுத்த குரவரை தலைமைக் குரவரே தேர்ந்தடுப்பார். இப்படித் தத்துப்பிள்ளை போல் தேர்ந்தெடுக்கப்படும் குரவரைச் சந்தான குரவர் என்பர்.  

## அகச் சந்தான குரவர்
இவர்கள் தொன்மச் சந்தானக் குரவர்கள்  
1. கயிலை நந்தி எம்பெருமான்
1. சனற்குமார முனிவர்
1. சத்திய ஞான தரிசனிகள்
1. பரஞ்சோதி முனிவர்

## புறச் சந்தான குரவர்
| குரவர் | காலம் கி.பி. | இவர் இயற்றிய நூல் |  |
| --- | --- | --- | --- |
| மெய்கண்டார் | 1125-1175 | சிவஞான போதம் |  |
| அருள்நந்தி சிவாசாரியார் | 1080-1200 | சிவஞான சித்தியார், இருபா இருபது |  |
| கடந்தை மறைஞான சம்பந்தர் | 1200-1260 | சதமணிக் கோவை |  |
| உமாபதி சிவாச்சாரியார் | 1260-1325 | சிவப்பிரகாசம், திருவருட் பயன், வினா வெண்பா, போற்றிப் பஃறொடை, கொடிக்கவி, நெஞ்சுவிடுதூது, உண்மை நெறி விளக்கம், சங்கற்ப நிராகரணம் என்னும் எட்டு நூல்கள் இவரால் இயற்றப்பட்டவை. திருத்தொண்டர் புராண சாரம், சேக்கிழார் புராணம், கோயிற்புராணம், திருமுறை கண்ட புராணம், திருப்பதிக் கோவை முதலியன. இவர் வடமொழியிலும் திறமை பெற்றிருந்ததால், அம் மொழியிலிருந்த பௌஷ்கராகமத்துக்குப் பௌஷ்கர சங்கிதா பாஷ்யம் என்னும் பெயரில் தெளிவுரையும் எழுதியுள்ளார் | } |

## சந்தான குரவர்
| குரவர் | காலம் கி.பி. | இவர் இயற்றிய நூல்கள் |  |
| --- | --- | --- | --- |
| மச்சுச் செட்டியார் என்னும் அருள் நமச்சிவாயர் | 1300-1330 | ஞான பூசாகரணம், ஞான பூசாவிதி, ஞான தீட்சா விதி, ஞான அத்தியேட்டி, போசன விதி |  |
| காழி - கங்கை மெய்கண்டார் | 1325-1335 | - |  |
| காழி - பழுதை கட்டி - சிற்றம்பல நாடிகள் | 1325- 1350 | துகளறு போதம் முதலியன |  |
| காழி - பழுதை கட்டி சம்பந்த முதலியார் | 1350-1375 | சிவானந்தமாலை முதலியன |  |
| சிவபுரம் ஞானப்பிரகாசர் | 1375-1425 | - |  |
| சிவபுரம் தத்துவப்பிரகாசர் | 1425-1475 | - |  |
| செட்டித்தெரு - பழுதை கட்டி - ஞானப்பிரகாசர் | 1475-1525 | - |  |
| கமலை ஞானப்பிரகாசர் | 1525- 1550 | சிவபூசை அகவல், பிராசாதமாலை, புட்ப விதி, மழபாடிப் புராணம், தந்திவனப் புராணம் முதலியன |  |
| ஸ்ரீ குருஞான சம்பந்தர் | 1550-1575 | சொக்கநாதக் கலித்துறை, சொக்கநாத வெண்பா, ஞானப் பிரகாச மாலை, நவரத்தின மாலை, திரிபதார்த்த அகவல், பிராசாத சட்கம், சிவபோக சாரம், ஞானாவரண விளக்கம் முதலியன | } |

## இதனையும் காண்க
- தருமை ஆதீனம்
- திருவாவடுதுறை ஆதீனம்
- திருப்பனந்தாள் காசிமடம்
- மதுரை ஆதீனம்
- மயிலம் பொம்மபுர ஆதீனம்

## கருவிநூல்
- மு. அருணாசலம், தமிழ் இலக்கிய வரலாறு, பதினாறாம் நூற்றாண்டு, இரண்டாம் பாகம், பதிப்பு 2005
# கார்பனைல்


கரிம வேதியியலில், **கார்பனைல் தொகுதி** (*carbonyl group*) என்பது ஒரு கரிம அணு ஆக்சிசன் அணுவுடன் இரட்டைப் பிணைப்பில் (C=O) இணைக்கப்பட்ட ஒரு வேதி வினைக்குழு ஆகும்.  

## சில கார்பனைல் சேர்வைகள்
**'வடிவம்'''**

| 'வாய்ப்பாடு''' | RCHO | RCOR' | RCOOH | RCOOR' |
| --- | --- | --- | --- | --- |

**'வடிவம்'''**

| 'வாய்ப்பாடு''' | RCOX | (RCO)<sub>2</sub>O |
| --- | --- | --- |
# சமபகுதியம்

வேதியியலில் **சமபகுதியம்** அல்லது **மாற்றியன்** (*isomer*) என்பது ஒரே மூலக்கூற்று வாய்பாடையும், வேறுபட்ட கட்டமைப்பு வாய்பாடையும் கொண்ட சேர்வைகளாகும். சமபகுதியங்கள் தம்மிடையே ஒரே இயல்புகளை கொண்டிருக்க வேண்டும் என்பது கட்டாயமில்லை. சமபகுதியங்களில் பலவகைகள் உண்டு. இவற்றுள் இரண்டு முக்கிய பிரிவுகள் உண்டு. அவையாவன:  

- கட்டமைப்புச் சமபகுதியம் (structural isomer)
- திண்மச் சமபகுதியம் (stereo isomer) என்பனவாகும்.

## கட்டமைப்புச் சமபகுதியம்
இவ்வகைச் சமபகுதியங்கள் அணுக்களும் அணுக்கூட்டங்களும் (தொழிற்படு கூட்டம்) வெவ்வேறு வழிகளில் ஒன்றிணைவதால் உருவாகின்றன. இவற்றுள் மூன்று வகைகள் உண்டு. அவையாவன:  
- சங்கிலிச் சமபகுதியம் (chain isomer)
- நிலைச் சமபகுதியம் (position isomer)
- தொழிற்படுகூட்டச் சமபகுதியம் (functional group isomer) என்பனவாகும்.

### சங்கிலிச் சமபகுதியம்
இவ்வகைச் சமபகுதியத்தில் சேர்வையின் சங்கிலி மாறுபடும். உதாரணமாக, பென்டேன் மூன்று சமபகுதியங்களைக் கொண்டுள்ளது.  

**+ பென்டேனின் சங்கிலிச் சமபகுதியங்கள்**

| *n*-பென்ட்டேன் | ஐசோபென்டேன் | நியோபென்டேன் | } |
| --- | --- | --- | --- |

### நிலைச் சமபகுதியம்
இவ்வகைச் சமபகுதியத்தில் பிரதான சங்கிலியில் தொழிற்படுகூட்டத்தின் நிலை மாறுபடும். உதாரணமாக, பென்டனோல் மூன்று சமபகுதியங்களை உடையது.  

**+நிலைச்சமபகுதியத்துக்கான உதாரணங்கள்**

| 1-பென்டனோல் | 2-பென்டனோல் | 3-பென்டனோல் | } |
| --- | --- | --- | --- |

### தொழிற்படுகூட்டச் சமபகுதியம்
இவ்வகைச் சமபகுதியத்தில் தொழிற்படு கூட்டம் வித்தியாசப்படும்.  

**+தொழிற்படுகூட்டச் சமபகுதியத்துக்கான உதாரணங்கள்**

| சைக்ளோஹெக்சேன் | 1-ஹெக்சீன் | } |
| --- | --- | --- |

## திண்மச் சமபகுதியம்
இவ்வகைச் சமபகுதியங்களில் பிணைப்புக்கட்டமைப்பு ஒன்றாகவே காணப்படும். எனினும் வெளியொன்றில் இவற்றின் கேத்திரகணித நிலை வேறுபடும். இவற்றுள் இருவகைகள் உண்டு. அவையாவன:  
- கேத்திரகணித சமபகுதியம் (geometrical isomer)
- ஒளியியற் சமபகுதியம் (optical isomer) என்பனவாகும்.

### கேத்திரகணித சமபகுதியம்
இவ்வகைச் சமபகுதியத்தில் கட்டமைப்பு ஒன்றாயிருப்பினும் கேத்திரகணித அமைப்பில் வேறுபாடு காணப்படும். உதாரணமாக, Dichloroethene பின்வரும் சமபகுதியங்களைக் கொண்டுள்ளது.  

இதனை சிசு-திரான்சு சமபகுதியம் எனவும் அழைப்பர். இங்கு பிணப்பு அச்சின் வழியே ஒரு கோடு வரைந்தால் அக்கோட்டுக்கு ஒரே பக்கத்தில் ஒரே இயல்புடைய அணு அல்லது அணுக்கூட்டங்கள் அமைந்திருந்தால் அது சிசு சமபகுதியம் எனவும், அவை எதிரெதிர்ப் புறங்களில் இருந்தால் அது திரான்சு சமபகுதியம் எனவும் அழைக்கப்படும்.  

### ஒளியியற் சமபகுதியம்
இச் சேர்வைகளில் சமச்சீரற்ற கரிமம் அணுவொன்று இருத்தல் வேண்டும். இச் சமபகுதியத்தில் ஒன்று தளமுனைவாக்கிய ஒளியை இடப்புறம் திருப்பின், மற்றையது அதனை வலப்புறம் திருப்பும்.
# நாராயணவனம்


**நாராயணவனம்** என்னும் ஊர் ஆந்திரப் பிரதேசத்தின் சித்தூர் மாவட்டத்தில் அமைந்துள்ளது. இந்த ஊரையும் அருகில் உள்ள ஊர்களையும் இணைத்து நாராயணவனம் மண்டலம் உருவாக்கப்பட்டது. இது ஆந்திரப் பிரதேசத்தின் சித்தூர் மாவட்டத்திற்கு உட்பட்ட 66 மண்டலங்களில் ஒன்று. இது திருப்பதி - ஊத்துக்கோட்டை - சென்னை வழியில் உள்ள ஊர். இது திருப்பதியிலிருந்து 39 கி.மீ. தொலைவில் உள்ளது.  
புத்தூரிலிருந்து 3 கி.மீ. தொலைவில் உள்ளது. இங்கு சுரைக்காய் சுவாமி சித்தர் ஜீவசமாதியும் உள்ளது. நாராயணவனத்திலிருந்து கைலாசநாதர் நீர்வீழ்ச்சி 10 கி.மீ. தொலைவில் உள்ளது. இங்கிருந்து 15 கி.மீ. தொலைவில் இராகு பரிகாரத்தலமான இராமகிரி கோயில் உள்ளது. இங்கிருந்து 7 கி.மீ தொலைவில் நாகலாபுரம் வேதநாராயண சுவாமி கோயில் உள்ளது. இங்கிருந்து 15 கி.மீ சென்றால் சுருட்டுப்பள்ளி என்னும் ஊரில் நீலகண்ட சுவாமி கோயில் உள்ளது.  

## மக்கள் வகைப்பாடு
இந்தியாவின் 2001 ஆம் ஆண்டு மக்கள்தொகை கணக்கெடுப்பின்படி நாராயணவனத்தின் மக்கள்தொகை 10,965 ஆக இருந்தது. இதில் 50% ஆண்களாகவும் 50% பெண்களாகவும் உள்ளனர். இவ்வூர் தேசிய சராசரியான 59.5% இனை விட அதிகமான 72% சராசரி எழுத்தறிவு விகிதத்தை கொண்டுள்ளது: ஆண்களின் எழுத்தறிவு 80%, பெண்களின் எழுத்தறிவு 63% ஆகும். இங்குள்ள மக்கள் தொகையில் 13% ஆனேர் 6 வயதுக்கு கீழ்ப்பட்டவர்கள்.  

## ஊர்கள்
நாராயணவனம் மண்டலத்தில் பதினாறு ஊர்கள் உள்ளன.  

1. கொண்டலசெருவு
1. கல்யாணபுரம்
1. எரிக்கம்பட்டு
1. திருவத்தியம்
1. நாராயணவனம்
1. வெங்கடகிருஷ்ணபாலம்
1. கீழகரம்
1. சமுதாயம்
1. பீமுனிச்செருவு
1. இப்பந்தாங்கல்
1. திகுவகணகம்பாலம்
1. காசிமிட்டா
1. பொப்பராஜுபாலம்
1. ஆரண்யம் கண்டுரிகா
1. தும்பூர்
1. பாலமங்களம்

## ஆட்சி
இந்த மண்டலத்தின் எண் 24. இது ஆந்திர சட்டமன்றத்திற்கு சத்தியவேடு சட்டமன்றத் தொகுதியிலும், இந்திய பாராளுமன்றத்திற்கு திருப்பதி மக்களவைத் தொகுதியிலும் உட்படுத்தப்பட்டுள்ளது.
# குக்குரங்கு


**குக்குரங்கு** (*Cebuella pygmaea*) என்பது தென்னமெரிக்காவில் அமேசான் மழைக்காடுகளில் வாழும், மிகவும் சிறிய உருவுடன் காணப்படும், ஒரு குரங்கு. வாலை விட்டுவிட்டுப் பார்த்தால் உடல் நீளம் 14 முதல் 16 செமீ கொண்ட சிற்றுருவம். இக்குக்குரங்கு அமேசான் மழைக்காடுகளில் கீழ்நிலைப் பகுதிகளில் வாழ்கின்றது. மேற்கு பிரேசில், தென்மேற்குக் கொலம்பியா, கிழக்கு ஈக்வெடார், கிழக்குப் பெரு நாடு, வடக்கு பொலிவியா போன்ற நாட்டுப்பகுதிகளில் உள்ள காடுகளில் கடல்மட்டத்தில் இருந்து 200 மீ முதல் 940 மீ உயரமான ஆண் குக்குரங்குகளாகிய கடுவன்கள் ஏறத்தாழ 140 கிராம் எடையும், பெண் மந்திகள் 120 கிராம் எடையும் கொண்டிருக்கும்.  

## மேற்கோள்களும் அடிக்குறிப்புகளும்

## வெளியிணைப்புகள்

- Twin albino pygmy marmosets born in Sweden
- Primate Info Net *Callithrix pygmaea* Factsheet
# வலைவாசல்:கணிதம்/அறிமுகம்

<div>  
<noinclude>  

</noinclude>  
**கணிதம்** (Mathematics) அறிவுத்துறையின் ஓர் அடிப்படைக்கூறு. இது எண்களும், அளவுகளும், இடவெளிகளும் (space), கட்டக உறவுகளும் (structures), வகைதொகை மாறுகைகளும் ("change") பற்றிய அறிவு ஆகும். கணிதமானது இயற்கை அறிவியல், மருத்துவம், பொறியியல் , குமுக-வாழ்வியல் சார் அறிவியல் முதலான அனைத்துக்கும் பயன்படும் ஓர் அடிப்படை அறிவுத்துறை. கணிதத்தின் ஓர் உள்துறையாகிய எண்கணக்கியலில் கூட்டல், கழித்தல், பெருக்கல், வகுத்தல் போன்ற செயற்பாடுகளும், முக்கோணம், கட்டம், வட்டம் போன்ற சமதள வடிவ, கனசதுரம், உருண்டை போன்ற முத்திரட்சி வுருவ, அதற்கும்மேலும் கண்புலனுக்குக் கிட்டாத நால் திரட்சி ஐந்திரட்சி அதற்கு மேலான பல்திரட்சி வடிவங்களும் அமைப்புக்களும் அவற்றினிடையே உள்ள உறவுகளும் காட்டும் உண்மையை நிலைநாட்டுதலும் இதனுள் அடங்கும். நுண்ணிய மாற்றங்களைக் குறிக்கும் நுண்பகுப்பிய, நுண்தொப்பிய முறைகளும் இன்னுமொரு உள்துறை. கணிதவுருப்படிகளை முறைப்படி வரையறை செய்து அவற்றினிடையே நுண்புலமாக (abstract) உறவுகளையும் உறவு அடுக்குகளையும் கண்டுபிடித்தல் முதலியன இன்னொரு உள்துறை. இடவியல் (topology) என்னும் உள்துறையில் மூடிய திறந்த என்னும் கருத்துகளின் அடிப்படையில் இடவெளியின் தன்மைகள் உறவுகளை ஆய்தல் என இன்னும் பற்பல நுண்ணிய உள்துறைகள் அடங்கிய அறிவுத்துறை. கணிதத்தின் அடிப்படையான துணையானது அறிவியல் வளர்ச்சிக்கு ஒரு முக்கிய காரணியாகும். கலிலியோ "கணிதத்தின் உதவியால் நாம் இவ்வுலகத்தையே அறியலாம்" என்று கூறினார். கிரேக்க அறிஞர் பிதகோரசு ‘எண்ணுலகின் தந்தை’ (Father of Numbers) என அழைக்கப்படுகிறார்.  

எண்களை வைத்துக்கொண்டு உண்டாக்கப்பட்ட கணிக்கியலோ (arithmetic) வடிவங்களை வைத்துக்கொண்டு உண்டாக்கப்பட்ட வடிவியலோ இவைதான் கணிதவியல் என்று நினைப்போர் பலர். இன்னும் சிலர் எண்களுக்குப் பதிலாக குறிப்பீடுகளை வழங்கி அவைகளையும் எண்கள்போல் கணிப்புகள் செய்யும் இயற்கணிதம் தான் கணிதத்தின் முக்கிய பாகம் என்பர். மற்றும் சிலர் வடிவங்களை அலசி ஆராயும் வடிவியல் வளர்ச்சி தான் கணிதத்தின் இயல்பு என்று கூறுவர். ஆனால் கணிதம் இதையெல்லாம் தாண்டிய மிகப்பரந்த ஒன்று.  

<noinclude>  

</noinclude>  
</div>
# வலைவாசல்:கணிதம்/அறிமுகம்/படிமம்


<noinclude><br clear=all>  

## பாவனை
The layout design for these subpages is at வலைவாசல்:கணிதம்/அறிமுகம்/பட வடிவம்.  
1. Add a new Introduction image to the next available subpage.
1. Update end= to new total for the randomizer above.

## Introduction images list

வலைவாசல்:கணிதம்/அறிமுகம்/1  

<br clear=all>  
---
</noinclude>
# வலைவாசல்:கணிதம்/சிறப்புக் கட்டுரை

__TOC__  
## பயன்பாடு‎
கணிதம் சிறப்புக் கட்டுரை துணைப் பக்கத்தின் வடிவமைப்பு - வலைவாசல்:கணிதம்/சிறப்புக் கட்டுரை/வடிவமைப்பு.  

## Selected articles list
வலைவாசல்:கணிதம்/சிறப்புக் கட்டுரை/1  

---
## முன்மொழிதல்
இந்த பக்கத்தில் நீங்கள் சேர்க்க விரும்பும் சிறப்புக் கட்டுரைகளின் தொடுப்பை இங்கு முன்மொழியவும்.  
1. தற்போது எதுவும் இல்லை.
# வலைவாசல்:கணிதம்/உங்களுக்குத் தெரியுமா/1



- கணிதச் சமன்பாடுகளில் x என்ற மாறி பொதுவாக நேரிடையாக வரையறை செய்யப்படாத ஒரு பெறுமானத்தைக் குறிக்கும்.
- **முழு எண்கள்** அல்லது **நிறை எண்கள்** எனப்படுவன நேர்ம இயற்கை எண்களையும் (1, 2, 3, …), அவற்றின் எதிர்மங்களையும் (−1, −2, −3, ...) மற்றும் சுழி இலக்கத்தையும் குறிப்பனவாகும்.
- ஒன்று (1) அல்லது பூச்சியம் (0) ஆகிய இரு குறியீடுகளை வைத்து எண்கள் அனைத்தையும் குறிக்கும் முறையை இரும எண் முறை என்றும், அதில் இருமம் என்பது ஒரு இரும எண்ணையும் குறிக்கும்.
- விஞ்சிய சமன்பாடுகளைத் தீர்வு காணும் சில முறைகளில் வரைபடம் மற்றும் எண் முறைகளைப் பயன்படுத்துகின்றன.
# வலைவாசல்:கணிதம்/உங்களுக்குத் தெரியுமா

__TOC__  
## பயன்பாடு‎
*உங்களுக்குத் தெரியுமா* துணைப் பக்கத்தின் வடிவமைப்பு - வலைவாசல்:கணிதம்/உங்களுக்குத் தெரியுமா/வடிவமைப்பு.  

## உங்களுக்குத் தெரியுமா
வலைவாசல்:கணிதம்/உங்களுக்குத் தெரியுமா/1  

---

## முன்மொழிதல்
இந்த பக்கத்தில் நீங்கள் சேர்க்க விரும்பும் தகவல்களை இங்கு முன்மொழியவும்.  
1. தற்போது எதுவும் இல்லை.
# வலைவாசல்:கணிதம்/சிறப்புப் படம்

__TOC__  
## பயன்பாடு‎
சிறப்புப் பட துணைப் பக்கத்தின் வடிவமைப்பு - வலைவாசல்:கணிதம்/சிறப்புப் படம்/வடிவமைப்பு.  

## சிறப்புப் படம்
வலைவாசல்:கணிதம்/சிறப்புப் படம்/1  

---

## முன்மொழிதல்
இந்த பக்கத்தில் நீங்கள் சேர்க்க விரும்பும் படிமங்களை இங்கு முன்மொழியவும்.  
1. தற்போது எதுவும் இல்லை.
# வலைவாசல்:கணிதம்/தொடர்புடைய வலைவாசல்கள்

<div>  

<div id:"தொடர்புடைய வலைவாசல்கள்"></div>  
| :தொழில்நுட்பம்
rect 0 0 1000 750 :தொழில்நுட்பம்
desc </imagemap></div> | அறிவியல்
rect 0 0 1000 750 அறிவியல்
desc </imagemap></div> | புவியியல்
rect 0 0 1000 500 புவியியல்
desc </imagemap></div> |  |
| --- | --- | --- | --- |
| **தொழில்நுட்பம்** | **அறிவியல்** | **புவியியல்** | }<noinclude></noinclude> |

</div>
# சிவக்கொழுந்து சிவாசாரியார்

**சிவக்கொழுந்து சிவாசாரியார்** என்பவரைச் சிவாக்கிர யோகிகள் எனவும் வழங்குவர். இவரது காலம் 16-ஆம் நூற்றாண்டு. சிவக்கொழுந்து தேசிகர் 19-ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்தவர். சைவ சித்தாந்த பரம்பரைகள் இரண்டில் ஒன்றான சிவாக்கிர யோகிகள் பரம்பரை இவர் பெயரை முன்னிலைப்படுத்துகிறது.  

இவர் வேளாள மரபில் தோன்றியவர். அருக்கவனம் என்னும் சூரியனார் கோவில் ஊரின் தெற்கு வீதியில் இவர் தமக்கென ஒரு திருமடம் அமைத்துக்கொண்டு ஞானம் பரப்பிவந்தார். திருவீழிமிழலை என்னும் ஊரில் அக்கால அரசன் கட்டித் தந்த மடத்திலும் இவர் வாழ்ந்தமையால் இவரை 'மிழலைச் சிவாக்கியார்' எனவும் வழங்கினர்.  
## இவர் எழுதிய நூல்கள்
- சிவஞானபோத விருத்தி - சிவஞானபோதம் வடமொழிச் சிலோகம் பன்னிரண்டுக்கும் தமிழில் எழுதப்பட்ட உரை
- சிவநெறிப் பிரகாசம்
- சிவஞான சித்தியார் உரை
- சைவபரிபாஷை (வடமொழி நூல்)
- கிரியா தீபிகை (வடமொழி நூல்)
- சைவ சந்நியாச பத்ததி (வடமொழி நூல்)
- சிவாக்கிர பாஷ்யம் (வடமொழி நூல்)
- சிவஞானபோத லகுடீகை (வடமொழி நூல்) இது தமிழ் மொழிபெயர்ப்போடும் வெளிவந்துள்ளது.

## கருவிநூல்
- மு. அருணாசலம், தமிழ் இலக்கிய வரலாறு, பதினாறாம் நூற்றாண்டு, இரண்டாம் பாகம், பதிப்பு 2005
## அடிக்குறிப்புகள்
# சிவஞானபோத லகுடீகை

**சிவஞானபோத லகுடீகை** என்னும் வடமொழி நூல் சிவக்கொழுந்து சிவாசாரியார் என்னும் வேளாளர் குடி தமிழ்மகனால் எழுதப்பட்டது. லகுடீகை என்பது எளிய உரை என்னும் பொருளைத் தரும். இவர் இந்த நூலைத் தனது குரு பிரகாச சிவாசாரியார் ஆணைப்படி இயற்றினார் எனக் கூறப்படுகிறது. இது மூல நூலாகவும் , தமிழ் மொழிபெயர்ப்போடு கூடியதாகவும் வெளிவந்துள்ளது.  

## கருவிநூல்
- மு. அருணாசலம், தமிழ் இலக்கிய வரலாறு, பதினாறாம் நூற்றாண்டு, இரண்டாம் பாகம், பதிப்பு 2005
## அடிக்குறிப்பு
# இலங்கை நாடாளுமன்றத் தேர்தல், 1994


**இலங்கையின் 10வது நாடாளுமன்றத் தேர்தல்** 1994 ஆகத்து 16 இல் நடைபெற்றது. இலங்கை நாடாளுமன்றத்திற்காக 225 உறுப்பினர்களைத் தெரிவு செய்ய இத்தேர்தல் நடத்தப்பட்டது. 17 ஆண்டுகால ஐக்கிய தேசியக் கட்சியின் ஆட்சி முடிவுக்கு வந்தது. கடைசியாக நாடாளுமன்றத் தேர்தல் 1989-இல் நடத்தப்பட்டது.  

## பின்னணி
முன்னைய ஆட்சியாளர்களான ஜே. ஆர். ஜெயவர்தனா, ஆர். பிரேமதாசா ஆகியோரின் ஆட்சியில் இலங்கையின் மக்களாட்சி பெரிதும் வீழ்ச்சியைக் கண்டது. எதிர்க்கட்சிகள் தடை செய்யப்பட்டன. விடுதலைப் புலிகள், மக்கள் விடுதலை முன்னணி ஆகியவற்றிற்கு எதிரான போர்களில் ஊடகங்களுக்கு தணிக்கை, படுகொலைகள், சித்திரவதை போன்றவை பெருமளவு இடம்பெற்றன. 1983 இல் நடைபெறவிருந்த நாடாளுமன்றத் தேர்தல்களை ஐக்கிய தேசியக் கட்சி நடத்தவில்லை.  

உள்நாட்டுப் போரினாலும், அடக்குமுறையினாலும் மக்கள் களைப்படைந்திருந்தனர். அமைதி, விடுதலை, மக்களாட்சியை மக்கள் விரும்பினர். இலங்கை சுதந்திரக் கட்சியின் தலைவி சந்திரிக்கா குமாரதுங்க சில இடதுசாரிக் கட்சிகளுடன் இணைந்து மக்கள் கூட்டணியை அமைத்தார். இலங்கைத் தமிழருடன் இணக்கப்பாட்டுக்கு வர அக்கட்சி தீர்மானித்து தேர்தலில் போட்டியிட்டது.  

## முடிவுகள்
மக்கள் கூட்டணி அரசு அமைக்கத் தேவையான 113 இடங்களைக் கைப்பற்ற முடியவில்லை, ஆனாலும் சில சிறிய கட்சிகளுடன் இணைந்து ஆட்சியை அமைத்தது.  

| கூட்டணிகளும் கட்சிகளும் | வாக்குகள் | % | இடங்கள் |  |  |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| &nbsp; | align= ஈழ மக்கள் ஜனநாயகக் கட்சி<sup>1</sup> | 10,744 | 0.14 | 9 | 0 | **9** |
| &nbsp; | align= சிறீலங்கா முஸ்லிம் காங்கிரசு | 143,307 | 1.80 | 6 | 1 | **7** |
| &nbsp; | align= தமிழர் விடுதலைக் கூட்டணி | 132,461 | 1.67 | 4 | 1 | **5** |
| &nbsp; | align= மலையக மக்கள் முன்னணி<sup>3</sup> | 27,374 | 0.34 | 1 | 0 | **1** |
| &nbsp; | align= மகாஜன எக்சத் பெரமுன | 68,538 | 0.86 | 0 | 0 | **0** |
| align= சுயேட்சை | 33,809 | 0.43 | 0 | 0 | **0** |  |
| &nbsp; | align= ஈழமக்கள் புரட்சிகர விடுதலை முன்னணி | 9,411 | 0.12 | 0 | 0 | **0** |
| &nbsp; | align= நவ சமசமாஜக் கட்சி | 2,094 | 0.03 | 0 | 0 | **0** |
| align= மக்கள் சுதந்திர முன்னணி | 813 | 0.01 | 0 | 0 | **0** |  |
| &nbsp; | align= ஜனநாயக மக்கள் முன்னணி | 589 | 0.01 | 0 | 0 | **0** |
| &nbsp; | align= சிங்கள மகாசம்மத பூமிபுத்திர பக்சய | 267 | 0.00 | 0 | 0 | **0** |
| colspan=2'செல்லுபடியான வாக்குகள்''' | **7,943,706** | **100.00** | **196** | **29** | **225** |  |
| colspan=2 align= நிராகரிக்கப்பட்டவை | 400,389 |  |  |  |  |  |
| colspan=2 align= மொத்த வாக்குகள் | 8,344,095 |  |  |  |  |  |
| colspan=2 align= பதிவான மொத்த வாக்காளர்கள் | 10,945,065 |  |  |  |  |  |
| colspan=2 align= Turnout | 76.24% |  |  |  |  |  |
| மூலம்: Department of Elections, Sri Lanka
<small>1. ஈபிடிபி யாழ்ப்பாண மாவட்டத்தில் சுயேட்சையாகப் போட்டியிட்டது.
2.ஈரோசு / புளொட் / டெலோ கூட்டணி டெலோ கட்சிச் சின்னத்தில் அம்பாறை, மட்டக்களப்பு, கொழும்பு, திருகோணமலை ஆகிய மாவட்டங்களிலும், சனநாயக மக்கள் விடுதலை முன்னணியின் சின்னத்தில் வன்னி மாவட்டத்திலும், சுயேட்சைக் குழுவாக யாழ்ப்பாணத்திலும் போட்டியிட்டது.
3. மலையக மக்கள் முன்னணி நுவரெலியா மாவட்டத்தில் சுயேட்சைக் குழுவாகப் போட்டியிட்டது.</small> | } |  |  |  |  |  |
# சைவபரிபாஷை

**சைவபரிபாஷை** என்பது தமிழர் எழுதிய வடமொழி நூல். சிவாக்கிர யோகிகள் என்னும் சிவக்கொழுந்து சிவாசாரியார் வேளாளர் குடி பெருமகனார் இதனை இயற்றினார். காலம் 16-ஆம் நூற்றாண்டு. இந்த நூல் சிவஞான போதத்திற்கு விளக்கமாக ஆகம அடிப்படையில் எழுதப்பட்டது. இதில் ஐந்து பரிச்சேதங்கள் உள்ளன. 13 உபநிடதங்களையும், 30 வடமொழிச் சாத்திரங்களையும் மேற்கோள் காட்டி உரைநடையில் எழுதப்பட்டுள்ளது. பரிசேதம், பதிலக்ஷணம், பசுலக்ஷணம், பாசலக்ஷணம், சாதனம் - என்ற முறையில் இதன் 5 பகுதிகளும் அமைந்துள்ளன.  
## கருவிநூல்
- மு. அருணாசலம், தமிழ் இலக்கிய வரலாறு, பதினாறாம் நூற்றாண்டு, இரண்டாம் பாகம், பதிப்பு 2005
# சைவ சந்நியாச பத்ததி

**சைவ சந்நியாச பத்ததி** என்னும் பத்ததி வழிபாட்டு முறை நூல் சிவாக்கிர யோகிகள் என்னும் சிவக்கொழுந்து சிவாசாரியார் இயற்றிய வடமொழி நூல். 16-ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்த இவர் வேளாளர் குடியில் பிறந்தவர்.  

இளமை முதல் சந்நியாசம் மேற்கொள்ளும் நெறி சைவர்களுக்கு இல்லை என, பார்ப்பன சுமார்த்த சந்நியாசிகள் கூறிவந்தனர். அரசன் முன்னிலையில் சிவாக்கிர யோகிகள் வாதிட்டு சைவர்களும் இளமை முதலே சந்நியாசம் மேற்கொள்ளலாம் என்றும், சைவர்களுக்கும் ஆசாரியர் தகுதி உண்டு என்றும் ஆகம மேற்கோள்களைக் காட்டி நிறுவினார். அரசன் இவரது வாதங்களை நூலாகச் செய்துதருமாறு வேண்டினான். அதன்படி எழுதப்பட்டதே இந்த நூல்.  
1. சரியை முறைகள்
1. சிவபூசை விதிகள்
1. தகரவித்தை யோகம், பஞ்சாட்சரம்
1. சந்நியாசி பிச்சை ஏற்றல்
1. சாதுக்களின் விரத முறை
1. தீட்சைகள்
1. சடை முதலான அபிசேக விதிகள்
1. முத்திக்கு உரிய கிரியைகள்
என இந்த நூலில் 8 படலங்கள் உள்ளன.  
## கருவிநூல்
- மு. அருணாசலம், தமிழ் இலக்கிய வரலாறு, பதினாறாம் நூற்றாண்டு, இரண்டாம் பாகம், பதிப்பு 2005
# தாமரை சூத்திரம்



**தாமரை சூத்திரம்** (Lotus Sutra) என்பது புகழ்பெற்ற ஒரு மகாயான புத்த மத சூத்திரம்.  

புத்தர் தனது வாணாளின் நிறைவுக் காலத்தில் வழங்கிய இந்தச் சூத்திரம் நாகர்களால் எழுதப்பட்டுப் பாதுகாக்கப்பட்டதாக மகாயானம் நம்புகிறது. காசுமீரத்தில் நடந்த நான்காம் புத்த சமய மாநாட்டில் இம் மந்திரம் மீண்டும் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது.  

தர்மக்ஷர் (பொ.பி.286), குமாரஜீவி (பொ.பி.406), ஜனகுப்தா-தர்மகுப்தா (பொ.பி.601) ஆகியோர் தாமரை சூத்திரத்தை சமசுகிருதத்தில் இருந்து சீன மொழிக்கு மொழிபெயர்த்தனர்.
# வலைவாசல்:மருத்துவம்



<div>  

</div>  

<div>  

</div>  

<div>  

</div>  

<div>  

<categorytree>மருத்துவம்</categorytree>  
</div>  

<div>  

</div>  

| உடற்கூற்றியல் | '''[[: | [[: |
| --- | --- | --- |
| * [[:
* [[:
* [[: | * [[:
* [[:
* [[:
* [[:
* [[:
* [[:
* [[:
* [[: | * [[: |
| *அழற்சிக்கு எதிரான இயக்க ஊக்கிகள் இல்லாத மருந்துகள் | } |  |
# சுவாங் யீ



**சுவாங் யீ பதிப்பக தனியார் வரையறை நிறுவனம்** (*Chuang Yi Publishing Pte Ltd.*, எளிய சீனம்: 创艺, பின்யின்: *சுயாங்கீ*, பொருள் "படைப்புக் கலைகள்") சிங்கப்பூரில் உள்ளதொரு பதிப்பகமாகும். ஆங்கிலத்திலும் எளிய சீனத்திலும் வரைகதைகளையும் தொடர்புள்ள வணிகப்பொருட்களையும் தயாரிப்பதிலும் இறக்குமதி செய்வதிலும் சிறந்த நிறுவனமாக விளங்குகிறது. சுவாங் யீ தனது படைப்புகளை சிங்கப்பூர், மலேசியா, இந்தியா, மற்றும் பிலிப்பைன்சில் விற்பனை செய்து வருகிறது, ஆத்திரேலியாவிலும் நியூசிலாந்திலும் ஆத்திரேலிய ஆங்கிலத்தில் மொழிபெயர்க்கப்பட்ட நூல்களை *மாட்மேன் என்டர்டெய்ன்மென்ட்* மூலமாக விற்று வருகிறது.
# சிவாக்கிர பாஷ்யம்

**சிவாக்கிர பாஷ்யம்** 12 ஆயிரம் எழுத்துக்களைக் (கிரந்தம்) கொண்ட ஒரு பெருநூல். 16-ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்த சிவாக்கிர யோகிகள் இதனை இயற்றினார்.  
;தமிழ்நூலுக்கு வடமொழி விளக்கம்  
:வடமொழியிலுள்ள சிவஞான போத நூற்பாக்கள் பன்னிரண்டின் விளக்கம் என்றும், வடமொழி 'ரௌரவாகமம்' ஆகமத்தில் உள்ளதாகச் சொல்லப்படும் 'பாச விமோசனப் படலம்' 12 நூற்பாக்களின் மொழிபெயர்ப்பு என்றும் இந்த நூலை ஒருகாலத்தில் நம்பினர். உண்மை வேறு. கிடைத்துள்ள வடமொழி ரௌரவாகமப் பகுதி வித்தியாபாத, கிரியாபாதப் பகுதிகளில் இந்த நூல் குறிப்பிடும் சூத்திரங்கள் இல்லை.  

:எனவே **<big>தமிழில் உள்ள 'சிவஞான போதத்தின்' வடமொழி ஆக்கமே இந்த நூல்</big>** எனத் தெளிவாகத் தெரிகிறது.  
; இந்த நூலுக்கு முன்னும் பின்னும்  
: இந்த நூலின் முன்னோரான சதாசிவ சிவாசாரியார் (1450 - 1500) வடமொழிச் சிவஞான போதத்துக்கு வடமொழியில் ஒரு விருத்தியுரை எழுதியுள்ளார்.  
: இந்த வடமொழி நூலானது, பிற்காலத்தில் சிவஞான சாமிகள் (18-ஆம் நூற்றாண்டு) தமிழிலுள்ள சிவஞான போதத்துக்குத் தமிழில் சிற்றுரையும், பேருரையும் எழுத உதவியாக அமைந்ததைக் காணமுடிகிறது.  

## கருவிநூல்
- மு. அருணாசலம், தமிழ் இலக்கிய வரலாறு, பதினாறாம் நூற்றாண்டு, இரண்டாம் பாகம், பதிப்பு 2005

## அடிக்குறிப்பு
# வலைவாசல்:மருத்துவம்/அறிமுகம்


**மருத்துவம்** என்பது நோய்களைக் குணப்படுத்துவதற்கான கலையும், அறிவியலும் ஆகும். இது நோய்த் தடுப்பு, குணப்படுத்தல் போன்றவற்றின் மூலம் மனிதர்களின் உடல் நலத்தைப் பேணுதல், மீள்வித்தல் ஆகியவற்றுக்காக உருவாக்கப்பட்ட பல்வேறு உடல் நலம் பேணற் செயல்முறைகளை உள்ளடக்கும். தற்கால மருத்துவம், காயங்களையும் நோய்களையும் கண்டறிந்து குணப்படுத்துவதற்கு, உடல் நல அறிவியல், உயிர் மருத்துவ ஆய்வுகள், மருத்துவத் தொழில்நுட்பம் போன்றவற்றைப் பயன்படுத்துகிறது. இவ்வாறன குணப்படுத்தல் பெரும்பாலும், மருந்துகள், அறுவை மருத்துவம் மற்றும் பிற சிகிச்சைகள் மூலம் செய்யப்படுகிறது. தற்கால மருத்துவத்துக்கு மருத்துவத் தொழில்நுட்பமும், நிபுணத்துவமும் இன்றியமையாதவை எனினும், நோயாளிகளின் உண்மையான துன்பத்தைக் குறைப்பதற்கு, மனித உணர்வுகளைப் புரிந்து கொள்ளலும், கருணையும் தொடர்ந்தும் தேவையாகவே உள்ளன.  
---
:***குறிப்பு.** அறிமுக பக்கத்தில் இடம்பெறும் படிமங்கள் இங்கு உள்ளன.*  
</noinclude>
# வலைவாசல்:மருத்துவம்/அறிமுகம்/படிமம்

<noinclude><br clear=all>  

## Usage
The layout design for these subpages is at வலைவாசல்:மருத்துவம்/அறிமுகம்/வடிவமைப்பு.  
1. Add a new Introduction image to the next available subpage.
1. Update end= to new total for the randomizer above.

## Introduction images list

வலைவாசல்:மருத்துவம்/அறிமுகம்/1  

<br clear=all>  
---
<br clear=all>  
</noinclude>
# ஐகென் மதிப்பு

நேரியல் இயற்கணிதத்தில் ஓர்த் திசையனை சதுர அணியைக் கொண்டு பெருக்கினால் மற்றொரு திசையன் இணையாக நேரிட்டால், இப்புதிய திசையன் அந்த சதுர அணியின் ஐகென்திசையன் எனப்படும். கொடுத்த திசையனை ஓர் எண்ணைக் கொண்டு பெருக்கினாலும் ஐகென்திசையனை அடையலாம். இந்த எண் ஐகென்மதிப்பு எனப்படும்.  

## கண்டுபிடிக்கும் முறை
ஒரு நேரியல் உருமாற்றத்தின் அணியை ஒரு அடுக்களத்தில் <math> T: \mathbb{R}^n \rightarrow \mathbb{R}^n </math> எனக் கூறுக. இதன் ஐகென்மதிப்புகளைக் கண்டுபிடிக்க <math>T - \lambda I</math> இன் அணிக்கோவையைக் கருதவும்.  

## ஆதாரங்கள்
- .
# கோ

**கோ** என்பது பின்வருவனவற்றைக் குறிக்கும்.  
- அரசன்
- குயவர்
- பசு
- சொர்க்கம்
- வானம்
- புவி
- திசை
- கண்
- சொல்
- நீர்
- இரசம் (உணவு)
- தந்தை
- தலைமைத்துவம்
- மலை
- இலந்தை

**கோ** என்ற தலைப்பிலுள்ள கட்டுரைகள்  
- கோ (திரைப்படம்), 2011இல் வெளிவந்த தமிழ்த் திரைப்படம்.
- கோ (நிரலாக்க மொழி), கூகுளால் வடிவமைக்கப்பட்ட நிரலாக்க மொழி.
- கோ-கோ, ஓர் இந்திய விளையாட்டு.
- செபாஸ்டியன் கோ, ஐக்கிய இராச்சிய நாடாளுமன்ற உறுப்பினர்.
- கோ சன், தென்கொரியாவின் முதல் விண்ணோடி.
- டேர்ரன் கோ, 1970இல் பிறந்த இங்கிலாந்து அணியின் துடுப்பாட்ட வீரர்.
- அலன் கோ, 1972இல் பிறந்த இங்கிலாந்து அணியின் துடுப்பாட்ட வீரர்.
- சாமுவேல் கோ, 1873இல் பிறந்த இங்கிலாந்து அணியின் துடுப்பாட்ட வீரர்.
- வின்சென்ட் வான் கோ, இடச்சு ஓவியர்.
- லயனல் கோ அர்புத்நாட், 1867இல் பிறந்த இங்கிலாந்து அணியின் துடுப்பாட்ட வீரர்.
# கோ (நிரலாக்க மொழி)


**கோ** (*Go*) என்பது எளிமையான, நம்பகமான, வினைத்திறன் மிக்க மென்பொருள்களை உருவாக்குவதற்கான கூகுளால் வளர்த்தெடுக்கப்பட்ட திறந்த மூல நிரலாக்க மொழி ஆகும்.  

இராபர்ட்டு கிரீசெமேர், இராபு பைக்கு, கென் தாம்சன் ஆகியோர் செப்டம்பர் 21, 2007 இல் கோவுக்கான தொடக்க வடிவமைப்பை உருவாக்கத் தொடங்கினாலும் நவம்பர் 2009 இல் கோ அலுவல் முறையாக அறிவிக்கப்பட்டது.  

## நோக்கங்கள்
இயங்குநிலை மொழியின் எளிமையுடன் தொகுப்பிக்கும் மொழிகளின் வினைத்திறனையும் வழங்குதலே கோவின் நோக்கமாகும். கோவின் ஏனைய நோக்கங்கள் பின்வருமாறு:-  
- பாதுகாப்பை வழங்குதல் (தட்டச்சுப் பாதுகாப்பும் நினைவகப் பாதுகாப்பும்)
- தொடர்பாடலுக்கான சிறந்த ஆதரவை வழங்குதல்
- கூடிய வேகத்தில் தொகுப்பித்தல்

## எடுத்துக்காட்டுகள்
### உலகே, வணக்கம்
கோவில் *உலகே, வணக்கம்* செய்நிரல் பின்வருமாறு:-  

<syntaxhighlight lang="go">  
package main  

import "fmt"  

func main {  
fmt.Println("உலகே, வணக்கம்")  
}  
</syntaxhighlight>  

### எதிரொலி
கோவில் எதிரொலிக் கட்டளைக்கான செய்நிரல் பின்வருமாறு:-  

<syntaxhighlight lang="go">  
package main  

import (  
"os"  
"flag" // command line option parser  

var omitNewline = flag.Bool("n", false, "don't print final newline")  

const (  
Space = " "  
Newline = "\n"  

func main {  
flag.Parse // Scans the arg list and sets up flags  
var s string  
for i := 0; i < flag.NArg; i++ {  
if i > 0 {  
s += Space  
}  
s += flag.Arg(i)  
}  
if !*omitNewline {  
s += Newline  
}  
os.Stdout.WriteString(s)  
}  
</syntaxhighlight>
# உரைதருநூல்கள்


நூலை இயற்றியவரே உரையையும் சேர்ந்து எழுதித் தந்த நூல்களை **உரைதருநூல்கள்** எனக் குறிப்பிடுகிறோம். இலக்கணநூல் இயற்றிய சிலர் இந்த முறைமையைப் பின்பற்றியுள்ளனர். இவர்கள் தாமே சில இலக்கணப் பாகுபாடுகளைத் தோற்றுவித்துக் கொண்டனர். அவற்றில் சிலவற்றிற்கு முன்னோர் இலக்கியங்களில் மேற்கோள் இல்லை. எனவே அவற்றை மக்கள் தெரிந்துகொள்ளும் வகையில் செய்ய அவர்களே மேற்கோள் பாடல்களையும், அவற்றை விளக்கும் உரைகளையும் நூலோடு சேர்த்தே எழுதித் தந்துள்ளனர். இப்படிச் செய்யப்பட்டுள்ள உரைதருநூல்கள்:  
- தமிழ்நெறி விளக்கம் - 9-ஆம் நூற்றாண்டு
- புறப்பொருள் வெண்பாமாலை
- தண்டியலங்காரம்
- மாறனலங்காரம்

## கருவிநூல்
- மு. அருணாசலம், தமிழ் இலக்கிய வரலாறு, ஒன்பதாம் நூற்றாண்டு, முதல் பாகம், பதிப்பு 2005
# வார்ப்புரு:Bar chart


**}**

| Population}} |  |
| --- | --- |
| ! scope="row" } | width=}} |
}} }} }} }} }} }} }} }} }}  
|-  
! scope="row" }  
|}}}}|comment=|}}|}}|width=}}  
}} }} }} }} }} }} }} }} }}  
|-  
! scope="row" }  
|}}}}|comment=|}}|}}|width=}}  
}} }} }} }} }} }} }} }} }}  
|-  
! scope="row" }  
|}}}}|comment=|}}|}}|width=}}  
}} }} }} }} }} }} }} }} }}  
|-  
! scope="row" }  
|}}}}|comment=|}}|}}|width=}}  
}} }} }} }} }} }} }} }} }}  
|-  
! scope="row" }  
|}}}}|comment=|}}|}}|width=}}  
}} }} }} }} }} }} }} }} }}  
|-  
! scope="row" }  
|}}}}|comment=|}}|}}|width=}}  
}} }} }} }} }} }} }} }} }}  
|-  
! scope="row" }  
|}}}}|comment=|}}|}}|width=}}  
}} }} }} }} }} }} }} }} }}  
|-  
! scope="row" }  
|}}}}|comment=|}}|}}|width=}}  
}} }} }} }} }} }} }} }} }}  
|-  
! scope="row" }  
|}}}}|comment=|}}|}}|width=}}  
}} }} }} }} }} }} }} }} }}  
|-  
! scope="row" }  
|}}}}|comment=|}}|}}|width=}}  
}} }} }} }} }} }} }} }} }}  
|-  
! scope="row" }  
|}}}}|comment=|}}|}}|width=}}  
}} }} }} }} }} }} }} }} }}  
|-  
! scope="row" }  
|}}}}|comment=|}}|}}|width=}}  
}} }} }} }} }} }} }} }} }}  
|-  
! scope="row" }  
|}}}}|comment=|}}|}}|width=}}  
}} }} }} }} }} }} }} }} }}  
|-  
! scope="row" }  
|}}}}|comment=|}}|}}|width=}}  
}} }} }} }} }} }} }} }} }}  
|-  
! scope="row" }  
|}}}}|comment=|}}|}}|width=}}  
}} }} }} }} }} }} }} }} }}  
|-  
! scope="row" }  
|}}}}|comment=|}}|}}|width=}}  
}} }} }} }} }} }} }} }} }}  
|-  
! scope="row" }  
|}}}}|comment=|}}|}}|width=}}  
}} }} }} }} }} }} }} }} }}  
|-  
! scope="row" }  
|}}}}|comment=|}}|}}|width=}}  
}} }} }} }} }} }} }} }} }}  
|-  
! scope="row" }  
|}}}}|comment=|}}|}}|width=}}  
}} }} }} }} }} }} }} }} }}  
|-  
! scope="row" }  
|}}}}|comment=|}}|}}|width=}}  
}} }} }} }} }} }} }} }} }}  
|-  
! scope="row" }  
|}}}}|comment=|}}|}}|width=}}  
}} }} }} }} }} }} }} }} }}  
|-  
! scope="row" }  
|}}}}|comment=|}}|}}|width=}}  
}} }} }} }} }} }} }} }} }}  
|-  
! scope="row" }  
|}}}}|comment=|}}|}}|width=}}  
}} }} }} }} }} }} }} }} }}  
|-  
! scope="row" }  
|}}}}|comment=|}}|}}|width=}}  
}} }} }} }} }} }} }} }} }}  
|-  
! scope="row" }  
|}}}}|comment=|}}|}}|width=}}  
}} }} }} }} }} }} }} }} }}  
|-  
! scope="row" }  
|}}}}|comment=|}}|}}|width=}}  
}} }} }} }} }} }} }} }} }}  
|-  
! scope="row" }  
|}}}}|comment=|}}|}}|width=}}  
}} }} }} }} }} }} }} }} }}  
|-  
! scope="row" }  
|}}}}|comment=|}}|}}|width=}}  
}} }} }} }} }} }} }} }} }}  
|-  
! scope="row" }  
|}}}}|comment=|}}|}}|width=}}  
}} }} }} }} }} }} }} }} }}  
|-  
! scope="row" Total }} }}  
|-  

|}<noinclude>  

</noinclude>
# வலைவாசல்:மருத்துவம்/சிறப்புப் படம்

__TOC__  
## பயன்பாடு‎
சிறப்புப் படத் துணைப் பக்கத்தின் வடிவமைப்பு - வலைவாசல்:மருத்துவம்/சிறப்புப் படம்/வடிவமைப்பு.  

## சிறப்புப் படம்
வலைவாசல்:மருத்துவம்/சிறப்புப் படம்/2  

---
வலைவாசல்:மருத்துவம்/சிறப்புப் படம்/1  

---
## முன்மொழிதல்
இந்த பக்கத்தில் நீங்கள் சேர்க்க விரும்பும் படிமங்களை இங்கு முன்மொழியவும்.  
1. தற்போது எதுவும் இல்லை.
# வலைவாசல்:மருத்துவம்/சிறப்புக் கட்டுரை

__TOC__  
## பயன்பாடு‎
மருத்துவம் சிறப்புக் கட்டுரை துணைப் பக்கத்தின் வடிவமைப்பு - வலைவாசல்:மருத்துவம்/சிறப்புக் கட்டுரை/வடிவமைப்பு.  

## Selected articles list
வலைவாசல்:மருத்துவம்/சிறப்புக் கட்டுரை/1  

---
## முன்மொழிதல்
இந்த பக்கத்தில் நீங்கள் சேர்க்க விரும்பும் சிறப்புக் கட்டுரைகளின் தொடுப்பை இங்கு முன்மொழியவும்.  
1. தற்போது எதுவும் இல்லை.
# வலைவாசல்:மருத்துவம்/உங்களுக்குத் தெரியுமா/1



- **அசைவுப் பார்வையின்மை** எனும் குறைபாட்டில் பாதிக்கப்பட்டவருக்கு ஓரு பொருளின் தொடர்ச்சியான அசைவை (படம்) நோக்க இயலாது.
- பிளேவின் அடங்கியுள்ள மொனோ ஆக்சிசனேசு 3 எனும் நொதியின் உற்பத்தியில் பற்றாக்குறை ஏற்படுவதால் ஒருவருக்கு மீன் நெடி வீசும் **மீன் நெடிக் கூட்டறிகுறி** உண்டாகின்றது.
- **மரபணு இருக்கை** என்பது ஒரு நிறப்புரியில் இருக்கும் ஒரு மரபணுவின் அல்லது டி.என்.ஏ வரிசையின் வரையறுக்கப்பட்ட இருப்பிடம் ஆகும்.
- **ஸ்டாக்ஹோம் கூட்டறிகுறியின்** அடிப்படை தன்னைக் கடத்தியவர் மீது கடத்தப்பட்டவருக்கு ஏற்படும் பற்றுதல் ஆகும்.
# வலைவாசல்:மருத்துவம்/உங்களுக்குத் தெரியுமா

__TOC__  
## பயன்பாடு‎
*உங்களுக்குத் தெரியுமா* துணைப் பக்கத்தின் வடிவமைப்பு - வலைவாசல்:மருத்துவம்/உங்களுக்குத் தெரியுமா/வடிவமைப்பு.  

## உங்களுக்குத் தெரியுமா
வலைவாசல்:மருத்துவம்/உங்களுக்குத் தெரியுமா/1  

---

## முன்மொழிதல்
இந்த பக்கத்தில் நீங்கள் சேர்க்க விரும்பும் தகவல்களை இங்கு முன்மொழியவும்.  
1. தற்போது எதுவும் இல்லை.
# கரிம வேதி வினை

**கரிம வேதி வினைகள்** அல்லது **சேதன இரசாயனத் தாக்கங்கள்** (*organic reactions*) என்பது கரிமச் சேர்மங்களில் நடைபெறும் தாக்க வகைகளாகும். இவற்றை இருவகைகளாகப் பிரிக்கலாம். அவையாவன:  
- கூட்டல் தாக்கம்
- பிரதியீட்டுத் தாக்கம் என்பனவாகும்.

## கூட்டல் தாக்கம்
சேதனச் சேர்வையுடன் தாக்கி தாக்கத்திலீடுபட்டு அதனுடன் சேருமாயின் அது கூட்டல் தாக்கம் எனப்படும்.  

## பிரதியீட்டுத் தாக்கம்
சேதனச் சேர்வையுடன் தாக்கி தாக்கத்திலீடுபட்டு அதிலுள்ள ஒரு அணு அல்லது அணுக்கூட்டத்துக்குப் பதிலாக அது பிரதியிடப்படுமாயின் அது பிரதியீட்டுத் தாக்கம் எனப்படும்.  

இவற்றை பின்வருமாறு மூன்றாகவும் வகைப்படுத்தலாம். அவையாவன:  
- கருநாட்டத் தாக்கம்
- இலத்திரனாட்டத் தாக்கம்
- சுயாதீன மூலிகத் தாக்கம் என்பனவாகும்.

## கருநாட்டத் தாக்கம்
சேதனச் சேர்வையொன்றுடன் கருநாடியொன்று தாக்கமுற்று விளைவை உண்டாக்குமாயின் அது கருநாட்டத் தாக்கம் எனப்படும். இங்கு கருநாடி என்பது எதிரேற்றம் பெற்ற துணிக்கைகளாகும்.  

## இலத்திரனாட்டத் தாக்கம்
சேதனச் சேர்வையொன்றுடன் இலத்திரனாடியொன்று தாக்கமுற்று விளைவை உண்டாக்குமாயின் அது இலத்திரனாட்டத் தாக்கம் எனப்படும். இங்கு இலத்திரனாடி என்பது நேரேற்றம் பெற்ற துணிக்கைகளாகும்.  

## சுயாதீன மூலிகத் தாக்கம்
சேதனச் சேர்வையொன்றுடன் சுயாதீன மூலிகமொன்று தாக்கமுற்று விளைவை உண்டாக்குமாயின் அது சுயாதீன மூலிகத் தாக்கம் எனப்படும். இங்கு சுயாதீன மூலிகம் என்பது தனியிலத்திரனைக் கொண்ட (சுயாதீன இலத்திரன்) துணிக்கைகளாகும்.