wickkiey/tamil-wikipedia-markdown huggingface dataset:
# வசுபந்து



**வசுபந்து** (Vasubandhu) கி பி 4 முதல் 5-ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்த காந்தார நாட்டு மகாயான பௌத்த துறவியும் அறிஞரும் ஆவார். இவரை **இரண்டாம் புத்தர்** என்று பௌத்தர்கள் அழைப்பர். பௌத்தர்களின் மும்மணிகளில் (திரிபிடகம்) ஒன்றான *அபிதம்மத்தை* அடிப்படையாகக் கொண்டு, தனது உடன் பிறந்தவரும், பௌத்த துறவியுமான ஆசங்காவுடன் இணைந்து யோகசாரம் எனும் தத்துவப்பள்ளியையும் (School of Philosophy) நிறுவியவர்.  

பின்னர் ஈனயானத்தின் பழமைப் பிரிவான சௌத்திராந்திகம் மற்றும் மகாயனத்தின் உட்பிரிவான யோகசாரம் ஆகியவற்றின் தத்துவங்களை இணைத்து புதிதாக சௌத்திராந்திக யோகசாரம் தத்துவப்பள்ளியை நிறுவியவர்.  

புத்தரின் உபதேசங்களுக்கு விளக்க உரை வழங்கிய ஆறு அறிஞர்களில் (ஆறு அணிகலன்களில்) வசுபந்துவும், அவரது உடன்பிறந்தவரான ஆசங்காவும் முக்கியமானவர்கள் ஆவர். முதலாம் சந்திரகுப்தர் காலத்தில் வாழ்ந்தவர்.  

வசுபந்துவின் சௌத்திராந்திக-யோகசார தத்துவப் பள்ளியின் தூண்களாக தருமபாலர், திக்நாகர் மற்றும் தர்மகீர்த்தி விளங்கினார்கள்.  

கிழக்கு ஆசிய நாடுகளில் குறிப்பாக சீனா மற்றும் ஜப்பான் நாட்டு மக்களால் வசுபந்து நன்கு அறியப்பட்டவர். ஜப்பான் நாட்டின் நரா நகரத்தில் உள்ள கொபுஜி பௌத்த விகாரையில், கி பி 1208-ஆம் ஆண்டில் செய்த 186 செண்டி மீட்டர் உயரமுள்ள வசுபந்துவின் மரச் சிற்பம் உள்ளது.  

## இதனையும் காண்க
- சௌத்திராந்திகம்
- யோகசாரம்
- சௌத்திராந்திக யோகசாரம்
# காஞ்சிபுரம் பணாமணீசுவரர் கோயில்



**காஞ்சிபுரம் பணாமணீசுவரர் கோயில் (பணாமணீசம்)** என அறியப்பட்ட இது, காஞ்சியிலுள்ள சிவக் கோயில்களில் ஒன்றாகும். மேலும், வாசுகி - வழிபடுவதுபோல சுவாமிக்கு அருகிலே உள்ள. இக்கோவில் குறிப்புகள், காஞ்சி புராண படலத்துள் உட்கோயில்களாகச் சொல்லப்பட்டுள்ளது.  

## இறைவர், வழிபட்டோர்
- இறைவர்: பணாமணீசர்.
- தீர்த்தம்: அனந்த தீர்த்தம்.
- வழிபட்டோர்: வாசுகி.

## தல வரலாறு
திருப்பாற்கடலைக் கடைந்தபொழுது வாசுகிப் பாம்பு விஷத்தைக் கக்கி உலகைத் துன்புறுத்திய தன் தோசத்தைப் போக்கிக் கொள்ள, அனந்த தீர்த்தத்தை உண்டாக்கி, அதன் கரையில் சிவலிங்கத்தை நிறுவி, தன்னிடத்துள்ள மாணிக்கத்தைச் சுவாமிக்குச் சார்த்தி வழிபட்டு தன் தோசத்தைப் போக்கிப், பேறு பெற்றது. பாம்பின் மணியாகிய மாணிக்கத்தை கொண்டு வழிபட்டமையால், இவ்விறைவர் "**பணாமணீசர்**" என்று பெயர் பெற்றாரென்பது இத்தல வரலாறாக அறியப்பட்டது.  

## தல பதிகம்
- **பாடல்**: (1) (**பணாமணீச வரலாறு**)

:அத்த லத்திடைத் தன்பிழை அகலவா சுகியும்  
::பத்தி யிற்பணா மணீசனைப் பண்புற இருத்திச்  
:சுத்த நீர்நிறை அனந்ததீர்த் தத்தடந் தொட்டு  
::நித்தம் அக்கரைக் கண்இருந் தருச்சனை நிரப்பி.  

- **பொழிப்புரை**: (1)

:''அத்தவத்தின்கண் தனது பிழைதீர வாசுகி என்னும் பெரும் பாம்பும்  
::''பேரன்பிற் பணாமணீசனை விதிப்படி தாபித்துத் தூயநீர் நிறைந்த அனந்த  
:''தீர்த்தத் தடம் வகுத்து நாடொறும் அக்கரையிலிருந்து அருச்சனை முற்றுறச் செய்து,  

- **பாடல்**: (2)

:பணாம ணீசனைத் தன்பண மணிகளாற் பரவி  
::நணாவ கத்தமர் நம்பனே நலிவுசெய் விடத்தை  
:உணாவெ னக்கொளும் உத்தமா எனத்துதித் துமையாள்  
::மணாளன் மேனியில் இழையெனப் பயில்வரம் பெற்றான்.  

- **பொழிப்புரை**: (2)
::''பணாமணீசப் பெருமானைத் தன்னுடைய படத்தின் இரத்தினங்களால்  
:''பூசனை செய்து திருநணா என்னும் தலத்தில் எழுந்தருளியுள்ள  
::''விரும்பியடையத்தக்கவனே! வருத்தம் செய்த விடத்தை உணவு போலக்  
:''கொண்டு பருகும் தலைவனே! எனத் துதி செய்து உமையம்மை மணவாளன்  
::''திருமேனியில் அணிகலமாகத் தங்குகின்ற வரத்தினைப் பெற்றனன்.  

:''வாசுகி பாலில் விடம் பெய்த பிழையுந் தவிர்ந்து அணிகலனாக  
::''இறைவன் திருமேனியில் விளங்கவும் பேறு பெற்றனன்.  

## அமைவிடம்
தமிழ்நாட்டிலுள்ள காஞ்சிபுரம் மாவட்டத்தின் தலைநகரான காஞ்சிபுரம் தென்கிழக்கு பகுதியில் (சிறிய காஞ்சிபுரம் (விஷ்ணுகாஞ்சி) திருவள்ளுவர் தெருவருகே உள்ள ஐயங்கார்பாளையத் தெருவில் கிழக்கு பார்த்த சந்நிதியாக இச்சந்நிதி உள்ளது. மேலும், தமிழ்நாட்டின் தலைநகர் சென்னையிலிருந்து 75 கிலோமீட்டர் தொலைவிலுள்ள, காஞ்சிபுரம் பேருந்து நிலையத்திலிருந்து 3 கிலோமீட்டர் தொலைவில் இக்கோவில் அமைந்துள்ளது.
# மகாபிரஜாபதி கௌதமி


**மகாபிரஜாபதி கௌதமி** (Mahāpajāpatī Gotamī) பௌத்த சமயத்தின் முதல் பெண் துறவி இவரேயாகும். கௌதம புத்தரால் துறவற தீட்சை வழங்கப்பட்டவரும், புத்தரின் முதன்மையான பத்து சீடர்களில் ஒருவருமாக இருந்தார்..  

இவர் புத்தரின் அன்னையான மாயாவின் உடன் பிறந்த தங்கை ஆவார். புத்தர் பிறந்த சில நாட்களில் மாயாதேவி இறந்து விட்டதால், இவரே புத்தரின் வளர்ப்புத் தாயாக இருந்தார்.குழந்தைகளின் பெயர்கள் இருந்தன நந்தா ,நந்தன் ஆகும். பின்னாட்களில் நந்தனும் புத்தரின் பத்து முதன்மைச் சீடர்களில் ஒருவராக விளங்கினார்.  

மகாபிரஜாபதி கௌதமி தனது 120-ஆம் வயதில் பரிநிர்வாணம் அடைந்தவர்.  

கௌதம புத்தரின் தந்தை சுத்தோதனரின் இறப்பிற்குப் பின்னர், மகாபிரஜாபதி கௌதமி துறவறம் மேற்கொள்ள முடிவு செய்து, புத்தரிடம் தனக்கு துறவற தீட்சை வழங்கி சங்கத்தில் சேர்த்துக் கொள்ள வேண்டினார். சங்கத்தில் பெண் துறவிகளை சேர்ப்பதில்லை என்ற காரணத்தினால், புத்தர் இவருக்கு துறவற தீட்சை வழங்க மறுத்து விட்டார். ஆனால் துறவறம் மேற்கொள்ளத் தளராத மனம் கொண்ட கௌதமி வைசாலி நகரத்திற்குச் சென்று தன் தலை முடியை நீக்கி மஞ்சள் ஆடை அணிந்து கொண்டார்.  

பெரும் எண்ணிகையிலான சாக்கியப் பெண்கள் இவரைத் தொடர, புத்தரை மீண்டும் அணுகி துறவற தீட்சை வேண்டினார். புத்தரின் முதன்மைச் சீடரான ஆனந்தர் பரிந்தரைத்ததன் பேரில் மகாபிரஜாபதி கௌதமிக்கு புத்தர் துறவற தீட்சை வழங்கினார்.  

பின்னாளில் மகாபிரஜாபதி கௌதமி புத்தரின் முதன்மைச் சீடர்களில் ஒருவராக விளங்கினார்.
# கரேன் ஆம்சுட்ராங்


**கரேன் ஆம்சுட்ராங்** ( Karen Armstrong 14, நவம்பர் 1944) பிரித்தானிய எழுத்தாளர் மற்றும் நூலாசிரியர் ஆவார்.  
இலண்டனில் வாழும் இவர் மதங்களை ஒப்பாய்வு செய்து நூல்கள் எழுதியுள்ளார். உரோமன் கத்தோலிக்க மத சகோதரியாக இருந்த இவர், பழமைவாதத்தைக் கைவிட்டு தாராள சிந்தனையுடன் கிறித்தவ மதக் கொள்கையைக் கடைப் பிடித்தார்.  

இசுலாம் வரலாறு, முகமது நபி வரலாறு, கடவுளின் வரலாறு, செருசலம், யூதம், கிறித்தவம், இசுலாம் ஆகியவற்றின் அடிப்படைவாதம் போன்ற பல நூல்களை எழுதியுள்ளார். உலகில் இக்காலத்தில் ஏற்படும் சிக்கல்களைத் தீர்க்க இரக்கமும் அருளும் கொண்டு மக்கள் வாழவேண்டும் என்று பரப்புரை செய்து வருகிறார்.  


## மேலும் படித்தறிய
http://www.theguardian.com/profile/karenarmstrong
# வார்ப்புரு:Nutrient contents of common foods

**100 கிராம் (சமைக்காத) பொது உணவில் %DV ஊட்டச்சத்துப் பெறுமானம்**

| புரதம் | உயிர்ச்சத்து | கனிமம் |
| --- | --- | --- |

Ch. = கோலின்;  
Ca = கல்சியம்;  
Fe = இரும்பு;  
Mg = மக்னீசியம்;  
P = பாசுபரசு;  
K = பொட்டாசியம்;  
Na = சோடியம்;  
Zn = துத்தநாகம்;  
Cu = செப்பு;  
Mn = மாங்கனீசு;  
Se = செலீனியம்;  
%DV = % நாளாந்தப் பெறுமானம்  
குறிப்பு: எல்லா ஊட்டச்சத்துப் பெறுமானமும் புரதத்தின் 100 கிராம் உணவின் %DV ஐக் கொண்டுள்ளன. குறிப்பிடத்தக்க பெறுமானங்கள் இளம் சாம்பல் நிறத்திலும் தடித்த இலக்கத்திலும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன..  
சமையல் இழப்பு = ஊட்டச்சத்தில் % அதிகளவு இழப்பு ஓவா-லக்டோ காற்கறிகளை உலரச் கொதிக்க வைப்பதாலும் செய்யாது ஆகும்.  
Q = புரதத்தின் தரம் செரிமானமூட்டுவதற்காக மாற்றமின்றிய முழுமையான நிலையைக் குறிக்கிறது.  
<noinclude>  
<templatedata>  
{  
"params": {},  
"description": "Nutrient contents of common foods for comparison. "  
}  
</templatedata>  
</noinclude>
# புதுவை முரசு (இதழ்)

**புதுவை முரசு** என்பது புதுவையில் இருந்து வெளிவந்த ஒரு இதழாகும். இவ்விதழ் 10.11.1930 இல் இருந்து சில ஆண்டுகள் வெளிவந்துள்ளது. சுயமரியாதையை பரப்புவதே நோக்கம் என முதல் இதழ் தலையங்கத்தில் கூறப்பட்டுள்ளது.  
## இதழ் ஆசிரியர்கள்
இதழ் துவக்கியபோது தேங்காய்த்திட்டு க. இராமகிருட்டிணன் முதல் ஏழு இதழ்களுக்கு ஆசிரியராக இருந்துள்ளார். இதற்கு அடுத்து குத்தூசி குருசாமி 29.12.1930வரை ஆசிரியராக இருந்துள்ளார். அரசு பணிக்கு அவர் சென்றதால் 11.12.1931 முதல் 18.1.1932வரை ஆசிரியர் பெயர் இல்லாமல் இதழ் வெளிவந்துள்ளது. இடையில் நான்கு இதழ்கள் வெளிவராது போன நிலையில் மீண்டும் 29.12.1931 முதல் இதழ் வெளிவந்துள்ளது பின்னர் பூவாளூர் பொன்னம்பலம் ஆசிரியராக இருந்துள்ளார்.  

## இதழில் எழுதியோர்
இவ்விதழில் பாரதிதாசன், புதுவை சிவப்பிரகாசமும் பிழைதிருத்திக் கொடுத்தும், கட்டுரைகள், கவிதைகளைத் தொடர்ந்து எழுதியும் வந்துள்ளனர். மேலும் சாமி சிதம்பரனார், ம. சிங்காரவேலர், மாயவரம் சி. நடராசன், நாகை என். பி. காளியப்பன், செல்வி நீலாவதி, குஞ்சிதம், பூவாளூர் அ. பொன்னம்பலனார், எஸ். இராமநாதன், சித்தர்காடு இராமையா, சாத்தான்குளம் அ. இராகவன், நாகர்கோயில் பி. சிதம்பரம் பிள்ளை, காரைக்குடி சொ. முருகப்பா, ஊ. பு. அ. சௌந்தரபாண்டியன் போன்ற பலரின் சொற்பொழிவுகள், எழுத்துகள் ஆகியவை இடம் பெற்றன.  

## இதழ் தொகுப்பு வெளியீடு
இவ்விதழின் தொகுப்பு *புதுவை முரசு இதழ் தொகுப்பு* என்ற பெயரில் ஆறு தொகுதிகளாக வாலாச வல்லவன் என்பவரை தொக்குப்பாசிரியராக கொண்டு தமிழ்க் குடியரசு பதிப்பகம், சி.என்.கே. சந்து, சேப்பாக்கம், சென்னை. என்ற பதிப்பகத்தால் வெளியிடப்பட்டது.
# வியட்நாம் வீடு சுந்தரம்



**வியட்நாம் வீடு சுந்தரம்** என அழைக்கப்படும் **கே. சுந்தரம்** (1941 - ஆகத்து 6, 2016) ஓர் இந்தியத் திரைப்பட இயக்குநர், நடிகர், மற்றும் திரைக்கதை ஆசிரியர் ஆவார். தமிழின் முன்னணி நடிகர்கள் பலருக்கும் திரைக்கதை எழுதியுள்ள இவர் நடிகர் சிவாஜி கணேசனின் விருப்பமான கதையாசிரியர் ஆவார். கௌரவம் உள்ளிட்ட சுமார் பத்திற்கும் மேற்பட்ட திரைப்படங்களை இயக்கியள்ள இவர் சிறப்பான குடும்பக் கதைகளுக்காக அறியப்படுகிறார். இவரது கதைகள் தமிழ் மட்டுமின்றி இதர மொழிகளிலும் படமாக்கப்பட்டுள்ளன. தொலைக்காட்சித் தொடர்களிலும் நடித்து வந்தார்.  

## வாழ்க்கைக் குறிப்பு

## திரைப்பட விபரம்
### இயக்கிய திரைப்படங்கள்
| ஆண்டு | திரைப்படம் | நடிகர்கள் | குறிப்புகள் |  |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 1973 | கௌரவம் | சிவாஜி கணேசன், உஷாநந்தினி |  |  |
| விஜயா | திரைக்கதை ஆசிரியராகவும் |  |  |  |
| 1974 | தேவி ஸ்ரீ கருமாரியம்மன் | திரைக்கதை ஆசிரியராகவும் |  |  |
| 1991 | ஞான பறவை | சிவாஜி கணேசன், மனோரமா | திரைக்கதை ஆசிரியராகவும் | } |

## மறைவு
வியட்நாம்வீடு சுந்தரம் 2016 ஆகத்து 6 அதிகாலை தனது 76வது அகவையில் சென்னை, தியாகராயர் நகரில் உள்ள அவரது வீட்டில் காலமானார்.
# காஞ்சிபுரம் எமதரும லிங்கேசுவரர் கோயில்



**காஞ்சிபுரம் எமதரும லிங்கேசுவரர் கோயில் (எமதரும லிங்கேசம்)** என அறியப்பட்ட இது, காஞ்சியிலுள்ள சிவக் கோயில்களில் ஒன்றாகும். மேலும், இக்கோவில் குறிப்புகள், காஞ்சி புராண படலத்துள் உட்கோயில்களாகச் சொல்லப்பட்டுள்ளது.  

## இறைவர், வழிபட்டோர்
- இறைவர்: எமதரும லிங்கேசுவரர்.
- வழிபட்டோர்: எமன்.

## தல வரலாறு
இங்கே எமதர்மர் சிவலிங்கத்தைப் பிரதிட்டை செய்து வழிபட்டார். மகிழ்ந்த இறைவன் எமதருமனுக்கு காட்சி தந்து, தென்றிசைக்கு கடவுளாகும் காவலையும் தந்து, அத்துடன் "தம்மை வணங்கும் அடியார்களையும் தண்டிக்கலாகாது" என பணித்தார் என்பது இத்தல வரலாறு.  

## தல பதிகம்
- **பாடல்**: (**இயமன் வழிபாடு**)
:அங்கவை வழங்கிக் கடவுளர்க் காசான் ஆம்பெருந் தகைமையும்  
::நல்கிச், சங்கவெண் குழையான் இலிங்கத்தின் மறைந்தான் தருமன்அங்  
:கெய்திஏத் தெடுப்பப், புங்கவன் தோன்றித் தென்திசைக் கிறையாம்  
::புரவளித் தெமைவணங் குநர்க்கு, மங்கருந் தண்டம் இயற்றில் அன்  
:றுனக்கு மாளும் இப் பதமென விடுத்தான்.  

- **பொழிப்புரை**:
:''அவ்வரங்களை அருள் செய்து தேவர்களுக் காசாரியனாம்  
::''பெருந்தகுதியையும் தந்து வெள்ளிய சங்கக் காதணியினனாகிய பெருமான்  
:''சிவலிங்கத்தில் மறைந்தருளினன். இயமன் அத்தலத்தினை அடைந்து  
::''துதிப்பப் பெருமான் எழுந்தருளித் தென்திசைக் கிறைவனாம் காவலைத்  
:''தந்தருளி ‘எம்மை வணங்கும் அடியவர்க்கு மங்குதற்குரிய கடுந்தண்டனை  
::''இயற்றின் அன்றே இப்பதவி உனக்ககலும்’ எனக்கூறி விடுத்தனன்.  

## அமைவிடம்
தமிழ்நாட்டிலுள்ள காஞ்சிபுரம் மாவட்டத்தின் தலைநகரான காஞ்சிபுரத்தின் தென்மேற்கு பகுதியில் வேகவதி ஆற்றின் கரையில் பிள்ளையார்பாளையம் தாயார் குளத்தின் மேற்குக் கரையில் எமதரும லிங்கேசம் காயாரோகணத்தின் அருகில் உள்ளது மேலும், தமிழ்நாட்டின் தலைநகர் சென்னையிலிருந்து 75 கிலோமீட்டர் தொலைவிலுள்ள, காஞ்சிபுரம் பேருந்து நிலையத்தின் தென்மேற்கு 2 கிலோமீட்டர் தொலைவில் இக்கோவில் அமைந்துள்ளது.
# இந்தியக் குள்ளநரி



**இந்தியக் குள்ளநரி** (*Indian Jackal*) அல்லது **இமாலயக் குள்ளநரி** என்பது நாய் குடும்பத்தைச் சேர்ந்த பொன்னிறக் குள்ளநரி இனத்தின் துணையினங்களில் ஒன்றாகும். இது ஓநாய் போன்ற தோற்றம் கொண்டதாக இருந்தாலும் இதன் தாடையை வைத்து இனங்காண முடியும். இவை தென்கிழக்கு ஆசியப் பகுதிகளிலும், அனத்தோலியா, மத்திய கிழக்கு நாடுகள் தெற்கு ஆசியா, இந்தியா போன்ற நாடுகளில் காணப்படுகிறது.  

## விளக்கம்
இந்தியக் குள்ளநரிகள் தோள், காது, கால்கள் போன்றவற்றில் அதிக வெள்ளையும், கருப்பும் கலந்த முடிகளுடன் காணப்படுகின்றன. ஆனாலும் இதன் நிறம் மஞ்சளும், சிகப்பும், கலந்த சாம்பல் போன்ற மண் நிறத்தில் உள்ளது. மேற்கு வங்காளத்தில் காணப்படும் இவ்வகையான நரிகள் கொஞ்சம் கருப்பு கலந்ததாக உள்ளது. இவற்றில் ஆண் நரி கொஞ்சம் பெரியதாக உள்ளது. குறைந்தது 100 சென்டி மீட்டர்கள் உயரம் கொண்டவை. இவை 8 முதல் 11 கிலோ எடை கொண்டவையாக உள்ளன.
# பாஷ்மினா ஆடு



**பாஷ்மினா ஆடு** என்பது திபெத் பீடபூமியைச் சுற்றியுள்ள பகுதிகளான திபெத் மற்றும் இந்தியாவின் காசுமீர் பகுதியைச் சேர்ந்த லடாக்கில் காணப்படும் ஒரு ஆட்டினமாகும். இமய மலையை ஒட்டிய பனி படர்ந்த பகுதிகளில் இந்த ஆடுகள் வாழ்கின்றன. குளிரைத் தாங்குவதற்கு ஏற்ப மென்மையான அடர் ரோமங்கள் இந்த ஆடுகளுக்கு உள்ளன. இந்த ஆட்டின் ரோமங்கள் 12-14 மைக்ரான் தடிமனில் மிக மென்மையாக இருப்பதால் இந்த ஆட்டின் ரோமங்களில் இருந்து செய்யப்படும் பாஸ்மினா சால்வைகளும், கம்பளங்களும் அதன் மென்மைத் தன்மைக்கு உலகப் புகழ்பெற்றவை. தற்போது இந்த ஆடுகளின் எண்ணிக்கை வேகமாகக் குறைந்து வருகிறது. இந்த இன ஆடுகள் அழியாமல் இருப்பதற்கான முயற்சியைக் காஷ்மீரின் ஷெர்-இ-காஷ்மீர் பல்கலைக்கழகத்தின் விலங்கியல் துறை எடுத்து, குளோனிங் முறையில் பாஷ்மினா ஆட்டை இந்தப் பல்கலைக்கழகத்தில் உருவாக்கினார்கள். கடந்த 2012-ம் ஆண்டு மார்ச் 9-ம் தேதி அன்று குளோனிங் முறையில் இந்த ஆடு உருவாக்கப்பட்டது. இந்த ஆட்டிற்கு *நூரி* எனப் பெயர் வைத்துள்ளார்கள்.  
## மேறகோள்கள்
# பால்மானி


**பால்மானி** (Lactometer) என்பது பாலின் அடர்த்தியினைக் காணப் பயன்படும் ஒரு கருவியாகும். விட்டம் குறைந்த (3 மி.மீ )ஒரு மெல்லிய குழாய் உள்ளது. இதன் மேல் பகுதி மூடப்பட்டுள்ளது. அடியில் சற்று அதிக விட்டமும் குறைந்த நீளமும் உடைய ஒரு பகுதியுள்ளது. இதன் அடிப்பகுதியில் பாதரசம் அல்லது ஈயக்குண்டுகளால் நிரப்பப்பட்ட ஒரு சிறிய பகுதியும் உள்ளது. இந்த அமைப்பு நீர்மங்களில் இது செங்குத்தாக மிதக்க உதவுகிறது. பொருட்களின் மிதத்தல் விதியினை அடிப்படையாகக் கொண்டு இக்கருவி வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. குறுகிய விட்டமுள்ள பகுதியில் அடர்த்தியினைக் காட்ட உதவும் அளவுகள் கொண்ட தாள் ஒட்டப்பட்டுள்ளது.  

தூய நீரில் மூழ்கும் அளவு W என்றும் அதுபோல் தூய நல்ல பாலில் மூழ்கும் அளவு M என்றும் குறிக்கப்பட்டுள்ளன. இவ்விரு அளவுகளுக்கும் இடையே சில அளவுகள் இருக்கும். பாலில் கலந்துள்ள நீரின் அளவைப் பொருத்திருக்கிறது. பொதுவாகப் பால் பண்ணைகளில் இக்கருவி பயன்படுகிறது.
# இந்தியாவில் வேளாண்மைக் காப்பீடு


இந்தியாவில் வேளாண்மை வறட்சி மற்றும் வெள்ளம் போன்ற அழிவுகளால் அதிகளவில் பாதிக்கப்படுகின்றது. இவ்வாறான இயற்கைப் பேரழிவுகளில் இருந்து விவசாயிகளைப் பாதுகாக்கவும், அடுத்த வேளாண்மைக் காலத்தில் அவர்களது கடன் தகுதியை உறுதி செய்யவும், இந்திய அரசு நாடு முழுவதும் பல வேளாண்மைத் திட்டங்களை அறிமுகம் செய்துள்ளது.  

## பிரதம மந்திரி பயிர் காப்பீடு திட்டம்
*பிரதம மந்திரி பயிர் காப்பீடு திட்டம்* (*Pradhan Mantri Fasal Bima Yojana*, பிரதம மந்திரி பசல் பீமா யோஜனா) என்ற பிரதமரின் புதிய வேளாண் பயிர் காப்பீடு திட்டத்தின் கீழ் பயனாளிகளுக்கு இழப்பீட்டை சரியாகவும், விரைவாகவும் கிடைக்கச் செய்ய 17 ஆயிரத்து 500 கோடி ரூபாய் மதிப்பீட்டில், கர்நாடக மாநிலம் பெலகாவியில் பிரதமர் மோடி 2016 பெப்ரவரி 18 அன்று தொடங்கி வைத்தார். கரும்பு மற்றும் வாழை உள்ளிட்ட தோட்டக்கலைப் பயிர்களுக்கு 5 சதவிகிதமும், காரிஃப் பருவத்தில் பயிரிடப்படும் உணவுப்பயிர்கள், எண்ணெய் வித்துக்கள் உள்ளிட்ட பயிர்களுக்கு 2 சதவிகிதம், ராபி பருவத்தில் பயிரிடப்படும் பயிர்களுக்கு 1.5 சதவிகிதம் என காப்புப்படி அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.  
## இதனையும் காண்க
- இந்திய வேளாண்மை காப்பீடு நிறுவனம்
# மௌத்கல்யாயனர்



**மௌத்கல்யாயனர்** (Maudgalyāyana) (கி மு 568 - 484) கௌதம புத்தரின் முதன்மைப் பத்து சீடர்களில் ஆனந்தருக்கு அடுத்து இரண்டாவதாக விளங்கியவர். கௌதம புத்தருக்கு இடது கையாக விளங்கியவர்.  

வேதியர் குடியில் பிறந்த இவரின் தாயார் பெயர் மொக்கலீ ஆகும். புத்தத்தன்மை பெற்றவர்களில் சுபூதி மற்றும் சாரிபுத்திரர் உடன் இவரும் ஒருவராவார். தெய்விக ஆற்றல் பெற்ற புத்தரின் சீடர்களில் ஒருவர். மற்றவர் சாரிபுத்திரர் ஆவார்.  

கௌம புத்தரின் மகன் ராகுலனுக்கு குருவாக அமைந்தவர்.  

வயது முதிர்வின் போது புத்தரிடமிருந்து விடை பெற்று, தான் பிறந்த மகதத்தின் கோலிதா கிராமத்திற்கு திரும்பிச் செல்கையில் காலசிலா நகரத்தில் உள்ள ஒரு குகை அருகே கள்வர்களின் வாளால் கொல்லப்பட்டார்.
# சீமை மிளகாய்



**சீமை மிளகாய்** (அறிவியல் பெயர் : *Capsicum annuum*) இதன் பூர்வீகம் தென் அமெரிக்கா மற்றும் வட அமெரிக்காப் பகுதியாகும். இவை குடைமிளகாய் மற்றும் சாத மிளகாயைப் போல கார சுவையைப்பெற்றுள்ளது. இவை பெரும்பான்மையாக அமெரிக்காவில் பல பகுதிகளிலும் பயிரிடப்படுகிறது. அனைத்துவிதமான சமையலிலும் இவை பயன்படுத்தப்படுகிறது.
# சுந்தன்



பாளி மொழியில் எழுதப்பட்ட பௌத்த மகாபரிநிர்வாண சூத்திரங்களில், **சுந்தன்** (Cunda) ஒரு இரும்பு கொல்லன் என்றும், கௌதம புத்தர் இறுதியாக பவா நகரத்தின் சுந்தனிடமிருந்தே உணவு பெற்று உண்டார் என்றும்; அதன் பின்னர் புத்தர் கடும் வயிற்று நோயால் அவதிப்பட்டு, சில நாட்களில் புத்தர் மகா பரிநிர்வாணம் அடைந்தார் என்று கூறுகிறது. பின்னர் சுந்தன், புத்தரின் உபாசகர்களில் ஒருவராக விளங்கினார்.  

சுந்தன் வழங்கிய உணவால் புத்தருக்கு வயிற்று நோய் ஏற்பட்டது எனக் கருதிய அவரது சீடர்கள் சுந்தன் மீது கடும் கோபம் கொண்டனர். இதனை அறிந்த புத்தர், சுந்தன் அளித்த இறுதி உணவாலேயே தான் மகாபரிநிர்வானம் அடையப் போகவதாக கூறி, தனக்கு இறுதி உணவு வழங்கிய சுந்தனுக்கு தனது சார்பாக நன்றி கூறி, சுந்தனை சமாதானப்படுத்துமாறு ஆனந்தரை அழைத்து கூறினார்.  

தேரவாத பௌத்த நூல்களில் சுந்தன் வழங்கிய கெட்டுப் போன பன்றி இறைச்சியை புத்தர் உண்டதால்தான், வயிற்று நோயால் புத்தர் பரிநிர்வானம் அடைந்தார் எனக் கூறுகிறது.  

புத்தர் மகாபரிநிர்வானம் அடையக் காரணமான சுந்தன் பௌத்த சமயத்தில் தனி இடம் பெற்றார். பல பௌத்த நாடுகளில் விகாரைகளில் சுந்தனின் சிற்பங்கள் உள்ளது. தாய்லாந்து நாட்டின் ஆயுத்தாய நகர விகாரையில் சுந்தன் பன்றி இறைச்சி சமைக்கும் ஓவியம் உள்ளது.
# அனாதபிண்டிகன்



**அனாதபிண்டிகன்** (Anathapindika) என்ற சமசுகிருத சொல்லிற்கு ஆதரவற்றோருக்கும் ஏழைகளுக்கும் உணவளிப்பவன் எனப் பொருளாகும். அனாதபிண்டிகண் புத்தரின் சாதாரணச் சீடர்களின் தலைமையானவர் ஆவார். இவரது இயற் பெயர் **சுத்தாத்தன்** ஆகும். இவர் பெரும் செல்வந்தன். புத்தரை துவக்க காலத்திலிருந்தே ஆதரவு அளித்தவன்.  

சிராவஸ்தி நகரத்திற்கு வெளியே ஜேடவனம் என்ற பெரும் பூங்காவை கோசல மன்னர் பசனேதியிடமிருந்து 1.8 மில்லியன் தங்கக் காசுகள் விலை கொடுத்து, கௌதம புத்தர் தியானிப்பதற்கும், மக்களுக்கு உபதேசிப்பதற்காகவும் வழங்கியவர்.  
இறுதி வரை புத்தர் செல்லுமிடங்களுக்கு எல்லாம் பின் தொடர்ந்து, புத்தரின் உபாசகர்களில் ஒருவராக இருந்தவர். இவரது கொடைத் தன்மைக் குறித்து திரிபிடகங்களில் ஒன்றான வினயபிடகம் Vin.ii.155-6-இல் விரிவாக கூறப்பட்டுள்ளது.  

## இதனையும் காண்க
- பசேனதி
- ஜேதவனம்
- சுந்தன்
# பிக்குணி நந்தா



இளவரசி சுந்தரி **பிக்குணி நந்தா** கௌதம புத்தரின் ஒன்று விட்ட சகோதரியும், மகாபிரஜாபதி கௌதமியின் மகளும் ஆவார். கபிலவஸ்துவில் கி மு ஆறாம் நூற்றாண்டில் பிறந்த சாக்கிய இளவரசி ஆவார். புத்தர் ஞானம் அடைந்த பின்னர் அவரது பெண் சீடர்களில் ஒருவராக விளங்கியவர். பின்னாட்களில் இவரது அன்னை மகாபிரஜாபதி கௌதமியும், இவரது உடன் பிறந்த சகோதரர் நந்தனும் புத்தரின் முதன்மைச் சீடர்களில் ஒருவராக விளங்கியவர்கள்.  

பிக்குணி நந்தா ஆழ்நிலை தியானங்களில் வல்லவர்.
# காட்டெருது குதிப்பு

**காட்டெருது குதிப்பு** என்பது அமெரிக்கக் காட்டெருதுகளை வேட்டையாட, அமெரிக்க பழங்குடிகள் வரலாற்றுக்காலந்தொட்டு பயன்படுத்திவந்த ஒரு வேட்டை முறையாகும்.  

## வேட்டை முறை
வேட்டைக்காரர்கள் தாங்கள் எண்ணிய திசையில் ஒரு குறிப்பிட்ட இடத்தைநோக்கி மலையில் காட்டெருதுக் கூட்டத்தைத் துரத்திச் செல்வார்கள். அந்த எருதுக்கூட்டம் வேறு வழியின்றி அந்த மலைச் சரிவில் தலை குப்புற விழ ஆரம்பிக்கும். மலையின் கீழ் வேட்டைக்கார்ர்களின் இன்னொரு குழு காத்திருக்கும் கீழே விழுந்து காயம்பட்ட எருதுகளை எளிதாக்க் கொன்று எடுத்துச் செல்வார்கள் இவ்வாறு எளிதாக இந்த வேட்டையை எளிமையாக நடத்தினார்கள். இந்த வேட்டை முறை சுமார் 12,000 ஆண்டுகள் முதல் இருந்ததாக அறியப்படுகிறது. குதிரைகளின் பயன்பாடு வந்த பிறகு கூட்டமாக எருதுகளை வேட்டையாட வேண்டிய அவசியம் இல்லாமல் போனது. கிபி 1500 வரை மிகுதியாக நடந்த வேட்டை நிகழ்வாக இது இருந்தது. இதேபோல் கலைமான் போன்ற மேய்ச்சல் மந்தை விலங்குகளும் வேட்டையாடப்பட்டன, எந்தக் கருவிகளையும் பயன்படுத்தாமல், பெரிய அளவில் போராட்டங்களை நடத்தாமல் வேட்டையை எளிமையாக நடத்த பழங்குடியினர் கண்டுபிடித்த ஒரு சிறப்பான முறை என நம்பப்டுகிறது..  

காட்டெருது குதிப்பு குன்று முனைகளை கற்குவைகளைக் கொண்டு அடையாளப்படுத்தி வைத்திருப்பார்கள். அதை அடைய மலையில் சில குறிபான்களையும் அமைத்து இருப்பார்கள் இந்தப்பாதைகள் சில பல மைல் நீண்டு இருக்கும்.  

இன்று எருது குதிப்பு இடங்கள் பாரம்பரியச் சின்னங்களாகப் பாதுகாக்கப்பட்டுவருகின்றன. இந்த இடங்களில் பூர்வக்குடி மக்களின் எருது வேட்டை குறித்த ஓவியங்கள், அவர்கள் பயன்படுத்திய பொருட்கள், அவர்களின் இருப்பிடங்கள், வரலாறு போன்றவை காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளன.
# நந்தன், பௌத்தம்



**நந்தன், பௌத்த பிக்கு** (Nanda (Buddhist), கௌதம புத்தரின் ஒன்று விட்ட சகோதரனும், சுத்தோதனர் - மகாபிரஜாபதி கௌதமி இணையரின் மகனும் ஆவார். இவரது சகோதரி இளவரசி நந்தா ஆவார்.  

புத்தர் ஞானம் அடைந்த பின் மகாபிரஜாபதி கௌதமி மற்றும் பிக்குணி நந்தாவும் புத்தரின் சீடர்களாகிய பின்னர் இவரும் புத்தரின் சீடராகி பின் முதன்மைச் சீடர்களில் ஒருவராக விளங்கினார்.  

புத்தர் ஞானம் அடைந்து ஏழ ஆண்டுகள் கழித்து, தான் பிறந்த கபிலவஸ்து அரண்மனைக்குச் சென்றார். மூன்றாம் நாள் புத்தர் அரண்மனையை விட்டு திரும்புகையில், அப்போது நந்தாவிற்கு ஜனபத நாட்டு இளவரசி கல்யாணியுடன் திருமணம் நடந்து சில மாதங்களே ஆகியிருந்த நிலையில், நந்தா புத்தரை தொடர்ந்து சென்று புத்தரிடம் துறவற தீட்சை பெற்று சீடரானர்.
# சுத்தோதனர்


**சுத்தோதனர்** (Suddhodana) (சமசுகிருதம்: (Śuddhodana) கௌதம புத்தரின் தந்தையும், சாக்கிய குல கபிலவஸ்துவின் மன்னராவார். இவரது பட்டத்தரசிகள் மாயா மற்றும் மகாபிரஜாபதி கௌதமி ஆவர். மாயா மூலமாக சித்தார்த்தனை பெற்றார். சித்தார்த்தன் பிறந்த சில நாட்களில் மாயா இறந்துவிட, கௌதமியை மணந்து நந்தன் ஆண் குழந்தையும், நந்தா என்ற பெண் குழந்தையும் பெற்றார்.  

தன் மகன் சித்தார்த்தன் பின்னாட்களில் துறவியாகி விடுவார் என சோதிடர் கூற, சித்தார்த்தனை அரண்மனையை விட்டு அகலாதிருக்க ஏற்பாடுகள் செய்தார் சுத்தோதனர். பின்னர் சித்தார்த்தனுக்கு யசோதரையுடன் திருமணமாகி ராகுலனை ஈன்ற பின்னர், சித்தார்த்தன் அரண்மனையைத் துறந்து, ஞானம் வேண்டி துறவறம் மேற்கொண்டார்.  
ஞானம அடைந்த சித்தார்த்தன் ஏழு ஆண்டுகள் கழித்து கபிலவஸ்து அரண்மனை வந்த சித்தார்த்தனை மன்னர் சுத்தோதனர் வரவேற்று சாக்கிய நாட்டின் மன்னராக பட்டம் ஏற்க வேண்டினார்.  
சுத்தோதனரின் கோரிக்கையை ஏற்க மறுத்து புத்தர் அரண்மனையை விட்டுச் சென்றுவிட்டார்.  
பின்னர் நான்கு ஆண்டுகள் கழித்து, சுத்தோதனர் மரணப் படுக்கையில் இருக்கும் போது, புத்தர் மீண்டும் கபிலவஸ்துவிற்கு வந்து, சுத்தோதனருக்கு ஞானத்தை உபதேசித்தார்.
# பன்னாட்டுக் கதிரியல் மாநாடு

**பன்னாட்டுக் கதிரியல் மாநாடு** (*International congress of Radiology*) என்பது கதிரியல் துறை மருத்துவர்கள் கூடி எண்ணங்களைப் பரிமாறிக் கொள்ள வாய்பான ஒரு மாநாடாகும். இந்த அமைப்பின் முதல் மாநாடு 1925-ல் இலண்டன் மாநகரில் நடைபெற்றது. மூன்றாண்டுகளுக்கு ஒரு முறை கூடிற்று. அடுத்த இரண்டாவது மாநாடு 1928-ல் ஸ்டாக்கோமில் நடந்தேறியது. 1953 -ம் வருடம் வரையிலும் மாநாட்டினை ஏற்பாடு செய்யும் நாட்டின் கதிரியல் கழகம் பொறுப்பேற்றது.  

இரண்டாவது மாநாட்டில் (1928)மூன்று புதுக் கழகங்கள் தோற்றுவிக்கப்பட்டன.அவையாவன,  
- பன்னாட்டுக் கதிரியல் காப்புக் கழகம்.(ICRP)
- பன்னாட்டுக் கதிரியல் அலகுக்களுக்கும் அளவீடுகளுக்குமான கழகம்.( ICRU)
- பன்னாட்டுக் கதிரியல் கல்வி கழகம்.(ICRE)

இராண்ஜனால் எக்சு கதிர்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட சில நாள்களிலேயே அவை மருத்துவத்தில் பெரிதும் பயன்படத் தொடங்கின. பலநாடுகளிலும் கதிரியல் கழகங்கள் தோன்றின. முதல் உலகப் போரின் முடிவில் எக்சு கதிர்களின் செறிவை அளவிட பல அலகுகள் பரிந்துரைக்கப்பட்டாலும் ஒருமித்தக் கருத்து எட்டப்படவில்லை.  

1940-ல் செருமனியின் பெர்லின் நகரில் கூடவிருந்த மாநாடு போர்காரணமாக்க் கூடமுடியாமற்போயிற்று. இந்த சமயம் பழைய மாநாடு பற்றிய பல தகவல்களும் தொலைந்து போயின.  

1953 க்குப் பிறகு எல். எசு. டெய்லரின் சீரிய முயற்சியால் மாநாடு பத்துயிர் பெற்றது. இன்றளவும் சிறப்பாகச் செயல்பட்டு வருகிறது.
# காஞ்சிபுரம் முக்கால ஞானேசுவரர் கோயில்



**காஞ்சிபுரம் முக்கால ஞானேசுவரர் கோயில் (முக்கால ஞானேசம்)** என அறியப்பட்ட இது, காஞ்சியிலுள்ள சிவக் கோயில்களில் ஒன்றாகும். மேலும், இம்மூலவரை **திரிகால ஞானேஸ்வரர்** என்றும் அழைக்கப்படும் இக்கோவில் குறிப்புகள், காஞ்சி புராண படலத்துள் உட்கோயில்களாகச் சொல்லப்பட்டுள்ளது.  

## இறைவர், வழிபட்டோர்
- இறைவர்: முக்கால ஞானேஸ்வரர்.
- வழிபட்டோர்: முனிவர்கள் சிலர்.

## தல வரலாறு
முனிவர்கள் சிலர், முக்காலத்தையும் உணர்ந்தறியும் ஞானத்தைப் பெறும்பொருட்டு, சிவலிங்கம் பிரதிட்டை செய்து வழிபாடாற்றிய தலம். என்பது இத்தல வரலாறு.  

## தல பதிகம்
- **பாடல்**: (**திரிகால ஞானேசம்**)
:அனைய சூழலின் குணாதுமுக் காலமும் அறிவான்  
::முனிவர் சிற்சிலர் எய்திமுன் இலிங்கம்ஒன் றிருத்தி  
:இனிய பூசனை இயற்றிட அவர்க்கது ஈந்தார்  
::கனியும் அன்பருக் கருளும்முக் காலஞா னேசம்.  

- **பொழிப்புரை**:
:''அத்தகைய வரைப்பினுக்குக் கிழக்கின் கண்ணது முக்காலங்களையும்  
::''அறியும் அறிவு பெறற் பொருட்டு முனிவரர் சிலர் அடைந்து சிவலிங்கம்  
:''நிறுவி இனிய சிவபூசனையைப்புரிய அவர் தமக்கு முக்கால உணர்வை ஈந்த  
::*பிரானார் பழுத்த அன்பினர்க்கு அருளுதல் புரியும் திரிகால ஞானேசம்*.  

## அமைவிடம்
தமிழ்நாட்டிலுள்ள காஞ்சிபுரம் மாவட்டத்தின் தலைநகரான காஞ்சிபுரத்தின் நடுப்பகுதியில் காஞ்சிபுரம் பேருந்து நிலையத்தினுள்ளே இக்கோயில் உள்ளது. மேலும், தமிழ்நாட்டின் தலைநகர் சென்னையிலிருந்து 75 கிலோமீட்டர் தொலைவிலுள்ள, காஞ்சிபுரம் பேருந்து நிலையத்தின் உட்புறத்தில் மேற்கு பார்த்த சன்னதியாக இக்கோவில் அமைந்துள்ளது.
# சிவப்பு தாழ்வாரம்


**சிவப்பு தாழ்வாரம்** (Red Corridor) என்பது இந்தியாவில் குறிப்பாக பிகார், ஜார்கண்ட், சத்தீஸ்கர், ஒரிசா, தெலங்கானா மற்றும் ஆந்திரப் பிரதேச மாநிலங்களில் நக்சலைட் - மாவோயிஸ்ட் போராளிகளால் அரசுக்கும், பொது மக்களுக்கும் பெரிதும் அச்சுறுத்தல்கள் ஏற்படும் பகுதிகளை சிவப்பு தாழ்வாரம் எனப்படுகிறது.  

பழங்குடி மக்கள் அதிகம் வாழும் சத்தீஸ்கர் மாநிலத்திலும், சுரங்கத் தொழிலாளர்கள் அதிகம் கொண்ட ஜார்கண்ட், மாநிலத்திலும், வேளாண் கூலித் தொழிலாளர்கள் அதிகம் கொண்ட தெலுங்கானா, ஆந்திரப் பிரதேசம், ஒரிசா போன்ற மாநிலங்களில் அரசுக்கு எதிரான நக்சலைட்டு - மாவோயிஸ்டு போராளிகளின் நடவடிக்கைகள் அதிகம் உள்ளது.  

இப்பகுதிகளில் நிலவும் ஏழ்மை, கல்லாமை, அறியாமை, சுரண்டல், தீண்டாமை போன்ற காரணங்களால் அப்பாவி மக்கள் நக்சலைட்டு - மாவோயிஸ்டு போராளிகளால் எளிதில் வயப்படுகின்றனர்.  

அரசுக்கு எதிரான அனைத்து வகையான நக்சலைட்டு அமைப்புகளை சட்டவிரோத அமைப்புகள் என இந்திய அரசின் சட்டங்கள் விளக்குகிறது.  
சூலை 2011 ஆண்டில் வெளியிட்ட இந்திய அரசின் அறிவிக்கையின் படி, இந்தியாவின் 83 மாவட்டங்கள் சிவப்பு தாழ்வாரமாக, அதாவது நக்சலைட்டு மற்றும் மாவோயிஸ்டு போராளிகளால் பாதிக்கப்பட்ட பகுதிகளாக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.  

4 ஏப்ரல் 2021 அன்று சத்தீஸ்கர் மாநிலத்தின் சுக்மா மாவட்டம், பிஜப்பூர் மாவட்டம் மற்றும் தந்தேவாடா மாவட்டங்களின் காட்டுப் பகுதிகளில் பாதுகாப்புப் படைப்படைகளின் 2 ஆயிரத்துக்கும் மேற்பட்ட வீரர்கள் பல்வேறு குழுக்களாக பிரிந்து மாவோயிஸ்டு தீவிரவாதிகளை தேடுதல் வேட்டையில் ஈடுபட்டபட்ட போது, சுக்மா மாவட்டத்தின் காட்டுப்பகுதியில் பாதுகாப்பு படை வீரர்களுக்கும், மாவோயிஸ்டு தீவிரவாதிகளுக்கு நடைபெற்ற சன்டையில் 22 பாதுகாப்புப் படைவீரர்களும், 9 மாவோயிஸ்ட்டு தீவிரவாதிகளும் கொல்லப்பட்டனர். இதில் ஒரு பாதுகாப்புப் படைவீரரை மாவோயிஸ்டுகள் பிடித்துக் கொண்டனர். 8 ஏப்ரல் 2021 அன்று மாவோயிஸ்டுகள் பிடித்து வைத்திருந்த படைவீரரை திரும்ப ஒப்படைந்தது.  

## பாதிக்கப்பட்ட மாவட்டங்கள்
நக்சலைட்டு- மாவோயிஸ்ட் போராளிகளால் பாதிக்கப்பட்டுள்ள எழுபத்து எட்டு இந்திய மாவட்டங்களின் விவரம்;  
|-  
|ஆந்திரப் பிரதேசம்  
|13  
|8  
|குண்டூர், பிரகாசம், அனந்தபூர், கர்நூல், விஜயநகரம், கிழக்கு கோதாவரி, ஸ்ரீகாகுளம், விசாகப்பட்டினம்  
|-  
|பிகார்  
|38  
|11  
|அவுரங்காபாத், கயா, ரோத்தாஸ், போஜ்பூர், கைமுர், கிழக்கு சம்பாரண், சம்பாரண், சீதாமரி, முங்கேர், நவாதா, ஜமூய் மாவட்டம்  
|-  
|ஜார்கண்ட்  
|24  
|18  
|ஹசாரிபாக், லோஹர்தக்கா, பலாமூ, சத்ரா, கார்வா, ராஞ்சி, கும்லா, சிம்டேகா, லத்தேகர், கிரீடிக், கோடர்மா, போகாரோ, தன்பத், கிழக்கு சிங்பூம், மேற்கு சிங்பூம், சராய்கேலா, குந்தி, ராம்கர்  
|-  
|சத்தீஸ்கர்  
|27  
|10  
|பஸ்தர், பிஜப்பூர், தந்தேவாடா, ராஜ்நாந்துகாவ், சுக்மா, நாராயண்பூர், சர்குஜா, கோரியா, ஜஷ்பூர், காங்கேர் மாவட்டம்  
|-  
|மகாராஷ்டிரம்  
|35  
|3  
|கட்சிரோலி, சந்திரப்பூர், கோந்தியா  
|-  
|ஒடிசா  
|30  
|9  
|மால்கான்கிரி, கஞ்சாம், கோராபுட், கஜபதி, ராயகடா, மயூர்பஞ்சு, சுந்தர்கட், தேபகட், கந்தமாள்  
|-  
|தெலங்கானா  
|10  
|8  
|ஆதிலாபாத், கரீம் நகர், கம்மம், மகபூப்நகர், மேடக், நல்கொண்டா, நிசாமாபாத் மற்றும் வாரங்கல்  
|-  
|உத்தரப் பிரதேசம்  
|75  
|3  
|சோன்பத்ரா மாவட்டம், மிர்சாபூர், சந்தௌலி  
|-  
|மேற்கு வங்காளம்  
|19  
|3  
|பாங்குரா, மேற்கு மிட்னாப்பூர், புருலியா  
|-  
|மத்தியப் பிரதேசம்  
|50  
|1  
|பாலாகாட்  
|-  
|**மொத்தம்**  
|318  
|**78**  
|}  

## இதனையும் காண்க
- நக்சல்பாரி கிராமம்
- நக்சல்பாரி இயக்கம்
- நக்சலைட்
- மாவோயிஸ்ட்
- நக்சலைட்டு-மவோயிஸ்ட் கிளர்ச்சி
# அசிதர்

வின் மன்னர் சுத்தோதனரிடம், அசிதர் குழந்தை சித்தார்த்தனின் வருங்காலத்தை எடுத்துரைக்கும் காந்தார நாட்டுச் சிற்பம், ஜூரீச் அருங்காட்சியகம், சுவிட்சர்லாந்து]]  

**அசிதர்** (Asita) கி மு ஆறாம் நூற்றாண்டில் இந்தியாவில் வாழ்ந்த கடும் நேன்பு நோற்கும் துறவியாவார். கபிலவஸ்துவின் இளவரசர் சித்தார்த்தன் வருங்காலத்தில் மிகப்பெரிய பேரரசராகவோ அல்லது புத்தராகவோ விளங்குவார் என முன்பே கணித்துக் கூறியவர். இவரை *காலதேவலா* என்றும் அழைப்பர்.  

கௌதம புத்தரின் முதன்மைப் பத்து சீடர்களின் ஒருவரான காத்தியாயனர் இளமையில் உச்சையினி நகரத்தில் அசிதரிடம் வேத பாடங்கள் பயின்றவர்.
# காஞ்சிபுரம் மதங்கீசுவரர் கோயில்



**காஞ்சிபுரம் மதங்கீசுவரர் கோயில் (மதங்கேசம்)** என்றழைக்கப்படும் இது, காஞ்சியிலுள்ள ஒரு சிவன் கோயில் ஆகும். மேலும், நந்திவர்ம பல்லவன் காலத்தியது. மிகவும் பழமையான இக்கோவில் குறிப்புகள், காஞ்சி புராண படலத்துள் உட்கோயில்களாகச் சொல்லப்பட்டுள்ளன.  

## இறைவர், வழிபட்டோர்
- இறைவர்: மதங்கீஸ்வரர்.
- தொன்மை: கோயில் கற்றளி அமைப்பு.
- வழிபட்டோர்: மதங்க முனிவர்.

## தல வரலாறு
மதங்க முனிவர் இப்பெருமானை வழிபட்டு ஐம்புலன்களையும் அடக்கியாளும் ஆற்றலைப் பெற்றார் என்று இத்தல வரலாற்றில் சொல்லப்படுகிறது.  

## தல விளக்கம்
மதங்கேசம் எனும் இது, ஐம்புலக் குறும்புகளை அடக்கவேண்டி மதங்க முனிவர் அருச்சித்த மதங்கேசர் கோயில் மதங்கேசர் தெரு மிசின் மருத்துவமனைக் கெதிரில் மேற்கு நோக்கிய திருமுன்பொடும் விளங்குகின்றது. பல்லவர்காலச் சிற்பங்கள் அமைந்து அரசியலால் காக்கப்படுகிறது.  

## தல பதிகம்
- **பாடல்**: (**மதங்கேசம், அபிராமேசம்**)
::விதந்த மற்றிதன் வடக்கது வெம்புலன் அடங்க  
:மதங்க மாமுனி அருச்சனை புரிமதங் கேசம்  
::அதன்கு டக்கபி ராமேசம் அச்சுதன் குறளாய்ச்  
:சிதைந்து மாவலி தபத்தெற வழுத்திய வரைப்பு.  

- **பொழிப்புரை**:
::''எடுத்தோதிய இம்முக்கால ஞானேசத்தினுக்கு வடக்கில் உள்ளது  
:''கொடிய ஐம்புலன்களுமடங்க மதங்கமாமுனிவர் வழிபாடு செய்த மதங்கேசம்;  
::''அதற்கு மேற்கில் திருமால் வாமனவடிவினனாய் மாவலி சிதைந்துகெடும்படி  
:*அழிக்கத் துதிசெய்த தலம் அபிராமேசம் உள்ளது.*.  

## அமைவிடம்
தமிழ்நாட்டிலுள்ள காஞ்சிபுரம் மாவட்டத்தின் தலைநகரான காஞ்சிபுரத்தின் நடுப்பகுதியில் மதங்கீஸ்வரர் கோயில், பெரிய காஞ்சிபுரத்தில் ஆசுபிடல் ரோடு மிசின் மருத்துவமனைக்கு வடகிழக்கில் சாலைக்கு வடவண்டையில் உள்ளது. மேலும், தமிழ்நாட்டின் தலைநகர் சென்னையிலிருந்து 75 கிலோமீட்டர் தொலைவிலுள்ள, காஞ்சிபுரம் பேருந்து நிலையத்தின் கிழக்கு திசையில், மேற்கு பார்த்த சன்னதியாக இக்கோவில் அமைந்துள்ளது.
# தி ஐலண்டு (இலங்கை)


***தி ஐலண்டு*** (*The Island*) இலங்கையின் ஆங்கில தினசரி செய்தித்தாள்களில் ஒன்றாகும். இது உப்பாலி நியூசுபேப்பர்சால் பதிப்பிக்கப்படுகின்றது. சிங்கள மொழி செய்தித்தாள் *திவைனா* உடன் வெளியிடப்படும் *தி ஐலண்டு* 1981இல் நிறுவப்பட்டது. இதன் ஞாயிறு பதிப்பு, *சண்டே ஐலண்டு*, 1991இலிருந்து வெளிவரத் தொடங்கியது. தினசரிப் பதிப்பு நாளொன்றுக்கு 70,000 பிரதிகளும் ஞாயிறு பதிப்பு 103,000 பிரதிகளும் விற்பனையாகின்றன. இதன் நிறுவனர் உபாலி விசயவர்த்தென ஆவார்.  
## மேற்சான்றுகள்
# மைக்கேல் பாமர் (அரசியல்வாதி)


**மைக்கேல் அந்தோணி பால்மர்** ( *Michael Anthony Palmer*, 14 சூலை 1968) சிங்கப்பூர் சேர்ந்த வழக்கறிஞரும் முன்னாள் அரசியல்வாதியும் ஆவார். இவர் 2006 முதல் 2012 வரை சிங்கப்பூரின் ஆளும் கட்சியான மக்கள் செயல் கட்சி (PAP) நாடாளுமன்ற உறுப்பினராக இருந்துள்ளார். அக்டோபர் 2011 முதல் திசம்பர் 2012 வரை சிங்கப்பூர் நாடாளுமன்ற அவைத்தலைவராக பொறுப்பாற்றியுள்ளார். மக்களின் சங்கக் கட்சியின் பணியாளர் ஒருவருடனான திருமணமல்லா உறவு வெளிபடுத்தபட்டதை அடுத்து 2012இல் தமது பதவியைத் துறந்தார்.  

## மேற்சான்றுகள்
# கம்பன் புகழ் விருது

**கம்பன் புகழ் விருது** என்பது அகில இலங்கைக் கம்பன் கழகம் உலகளாவியத் தமிழ்ப்பணி செய்த சான்றோர் ஒருவருக்கு ஆண்டு தோறும் வழங்கிவரும் விருது ஆகும்.  

வி.ரி.வி. பவுண்டேஷன் நிறுவியுள்ள வி.ரி.வி. தெய்வநாயகம்பிள்ளை நினைவு அறக்கட்டளை வழங்கும் இக் 'கம்பன்புகழ் விருது' ஒவ்வொரு ஆண்டும் கொழும்புக் கம்பன் விழாவில் கேடயம், பொன்னாடை, ரூபா ஒரு இலட்சம் பொற்கிழி ஆகியவற்றுடன் வழங்கப்படுகிறது.  

## விருது பெற்றோர்
- திரு.க.சிவராமலிங்கம் (2000)
- திரு.ஜி. கே. சுந்தரம் (2001)
- அன்னை தங்கம்மா அப்பாக்குட்டி (2002)
- டாக்டர் எம். எஸ். உதயமூர்த்தி (2003)
- திரு.கோவிந்தசாமி முதலியார் (2004)
- திருமதி அபிராமி கைலாசபிள்ளை (2005)
- கவிக்கோ அப்துல் ரகுமான் (2006)
- பேராசிரியர் சோ. சத்தியசீலன் (2007)
- டி. என். சேசகோபாலன், இசை அறிஞர் (2008)
- பத்மா சுப்ரமணியம், நாட்டியக் கலைஞர் (2011)
- ஔவை நடராசன், தமிழறிஞர் (2012)
- சிலம்பொலி செல்லப்பன், தமிழறிஞர் (2013)
- பாம்பே ஜெயஸ்ரீ, கருநாடக இசைப் பாடகி (2014)
- வண. இராயப்பு யோசப், முன்னாள் ஆயர் (2015)
- பி. சுசீலா, பின்னணிப் பாடகி (2016)
- பேராசிரியர் சாலமன் பாப்பையா (2017)
- கத்ரி கோபால்நாத் (2018)
# இமாச்சலப் பிரதேச துடுப்பாட்ட வாரிய அரங்கு


**இமாச்சலப் பிரதேச துடுப்பாட்ட வாரிய அரங்கு** (Himachal Pradesh Cricket Association Stadium அல்லது HPCA Stadium) என்பது இந்தியாவில் தரம்சாலா நகரில் அமைந்திருக்கும் ஒரு துடுப்பாட்ட அரங்கம்.இமாச்சலப் பிரதேச துடுப்பாட்ட அணி மற்றும் இந்தியன் பிரீமியர் லீகின் கிங்சு இலெவன் பஞ்சாபு அணி ஆகியவற்றின் உள்ளகத் துடுப்பாட்டக் களமாக இது விளங்குகிறது.அத்துடன் 2013 ம் ஆண்டு முதல் ஒருநாள் பன்னாட்டுத் துடுப்பாட்டப் போட்டிகளும் , 2015ம் ஆண்டு முதல் பன்னாட்டு இருபது20 துடுப்பாட்டப் போட்டிகளும் ஆகியவையும் இடம்பெறுகின்றன.
# நிலாவாரை



**நிலாவாரை** (*Senna alexandrina*) பூக்கும் தாவர வகையைச் சேர்ந்த இத்தாவரம் அலங்காரத் தாவரமாகவும், மூலிகை மருத்துவத்திற்கும் பயன்படுகிறது. எகிப்தின் நைல் நதிபாயும் நுபியா என்ற பகுதியை இது பூர்விகமாகக் கொண்டுள்ளது. மேலும் இந்தியா, சோமாலியா, மற்றும் சூடான் நாட்டின் கர்த்தூம் என்ற இடத்திலும் காணப்படுகிறது. இதன் இலைகள் பேதி மருந்தாகப் பயன்படுகிறது. புதர் தாவரம்போல் வளரும் இவை 05 முதல் 1 அடி உயரம் மட்டுமே வளர்ந்து பச்சை இலைகளுடன் பல கிளைகளாக உருவாகிறது.
# ஓட்டமாவடி தேசிய பாடசாலை



இலங்கையின் கிழக்கு மாகாணம், மீன்பாடும் தேன்நாடாம் மட்டக்களப்பு மாவட்டத்தின் கல்குடாத் தேர்தல் தொகுதியின் ஓட்டமாவடி பிரதேசத்தில் 1917 ம் ஆண்டு ஆரம்பிக்கப்பட்ட மட்/ஓட்டமாவடி தேசிய பாடசாலை எதிர்வரும் 2017ம் ஆண்டு நூற்றாண்டு நிறைவைக் கொண்டாடவுள்ளது.  

## பாடசாலைக் கீதம்

அருளன்பு பண்பினில் இறைவா!  

உன்னை மிகைப்பவர் யாருண்டு  

எம்மையும் உன்னருங் கருணையினால் - II  

நீ உயர்த்திட வேண்டும் - எம்  

இறையவனே! இறையவனே!  

ஓட்டமாவடி நகர் வாழும் - எங்கள்  

கலையகம் கல்வியில் சிறந்திடவே  

கூட்டுறவாகவே உனை வேண்டி -II  

எம் கரங்களை உயர்த்தினோம்  

அருள் புரிவாய்! அருள் புரிவாய்!  

வர்த்தகம், கலை இசை, விஞ்ஞானம்  

நல்ல சித்திரம் புவியியல் வளர் கணிதம்  

தமிழோடு சிங்களம், அறபு நெறி -II  

உயர் ஆங்கிலம் இவைதனில்  

சிறந்திடவே! சிறந்திடவே!  

இரு மொழி பல இனம் வாழ் ஈழம்  

இங்கு ஓரன்னை பெற்றிட்ட சேய்களென  

ஒற்றுமையுடன் பலம் பொருந்திடவே - உன்  

அருளினை வேண்டினோம் இறையவனே!
# சுபூதி

இராப்ஜோர் என அறியப்படும் சுபூதி]]  

**சுபூதி** (Subhūti) (பாலி: सुभूति;  
பௌத்த நூலான தாமரை சூத்திரம், அத்தியாயம் ஆறில், சுபூதியுடன் ஆனந்தர், சாரிபுத்திரர், நந்தன் உபாலி, மகாகாசியபர், மௌத்கல்யாயனர், காத்தியாயனர் ஆகியவர்களுக்கு புத்தர் தரும உபதேசத்தை அருளினார் எனக் குறிப்பிடப்படுகிறது.  

மகாயான பௌத்த வைர சூத்திரத்திலும் (Diamond Sutra), இருதய சூத்திரத்திலும் புத்தர் சுபூதிக்கு அருளிய தரும உபதேசங்கள் குறிக்கப்பட்டுள்ளது.  

தேரவாதம், ஜென் பௌத்தம், திபெத்திய பௌத்தம், மற்றும் சீன பௌதத்த்தில் சுபூதிக்கு தனி இடம் அளிக்கப்பட்டுள்ளது. குறிப்பாக தலாய் லாமாக்களை சுபூதியின் பரம்பரையாக கருதுகின்றனர்.  

சீன பௌத்தக் கலாச்சாத்தில் ஜென் பௌத்த கதைகளில் சுபூதியின் பெயர் குரங்கரசன் (சன் வூகோங்) என்ற கதாபாத்திரமாக குறிப்பிடப்படுகிறது.
# காத்தியாயனர்



பௌத்த மரபுப் படியான காத்தியானரின் சிலை]]  

**காத்தியாயனர்** (Kātyāyana) கௌதம புத்தரின் முதன்மைப் பத்து சீடர்களில் ஒருவர். இவரது பெயர் பல்வேறாக சமசுகிருதம், பாளீ, தாய், சிங்கள, மொழிகளில் குறிக்கப்பட்டுள்ளது. பாலி மொழியில் **கச்சாயனர்** அல்லது **மகா கச்சாயனர்** என குறிக்கப்பட்டுள்ளது.  

திரிடவச்சா - சண்டிமா இணையருக்கு உச்சையினி நகரத்தில் பிறந்த காத்தியாயனர், குரு அசிதரின் குருகுலத்தில் வேத சாத்திரங்களைப் பயின்றவர். பின்னர் புத்தர் ஞானம் அடைந்த பின் அவரின் நெருங்கிய தோழராகவும், சீடராகவும் இருந்தவர்.  

அவந்திதேசம், உஜ்ஜைன், மாளவம் போன்ற மத்திய இந்தியப் பகுதி மக்களை பௌத்த சமயத்திற்கு மாற்றியவர். தாமரை சூத்திரம் (Lotus Sutra) அத்தியாயம் 6-இல் காத்தியாயனர், சாரிபுத்திரர், மகாகாசியபர், சுபூதி, ஆனந்தர், உபாலி, நந்தன், மௌத்கல்யாயனர் ஆகிய சீடர்களுக்கு புத்தர் தர்மம் குறித்து அருளிச் செய்தார் எனக் குறிப்பிட்டுள்ளது.  

தாய்லாந்து நாட்டின் விகாரையில் பௌத்த மரபுப் படியான காத்தியானரின் சிலை உள்ளது.  

## ஆதார நூற்பட்டியல்

- 
-
# ஓமான் துடுப்பாட்ட அணி



**ஓமான் தேசியத் துடுப்பாட்ட அணி** (*Oman national cricket team*) பன்னாட்டுத் துடுப்பாட்டப் போட்டிகளில் ஓமான் சுல்தானகத்தின் சார்பாக விளையாடும் அணியாகும். ஓமான் துடுப்பாட்ட வாரியம் பன்னாட்டுத் துடுப்பாட்ட அவையின் (ICC) இணைநிலை உறுப்பினராக 2000இல் ஏற்கப்பட்டது; 2014இல் துணைநிலைத் தகுதியை எட்டியது. இந்த தேசிய அணி பட்டியல்-அ மற்றும் இருபது20 துடுப்பாட்டப் போட்டிகளில் பங்கெடுத்து வருகின்றது.  

ஓமானின் முதல் போட்டித்தர ஆட்டங்கள் 2002இல் நிகழ்ந்தன.அது முதல் தேர்வுநிலை அல்லாத பெரும்பாலான ஆசியத் துடுப்பாட்ட அவை போட்டிகளில் விளையாடி வருகின்றது. 2004ஆம் ஆண்டில் ஆசிய ஒருநாள் கோப்பையில் இரண்டாவதாக வந்தது. ஆ.து.அ இருபது20 கோப்பையை இருமுறை வென்றுள்ளது. உலகக் கிண்ணப் போட்டிகளில் இருமுறை தகுதிநிலைச் சுற்றுக்களில் பங்கேற்றுள்ளது; இருமுறையும் அடுத்தநிலைச் சுற்றுகளுக்கு முன்னேறவில்லை. 2005ஆம் ஆண்டில் ஒன்பதாவது நிலையையும் 2009 உலக்க் கிண்ண தகுநிலைப் போட்டியில் 11ஆவதாகவும் வந்தது. Oman has also participated in the qualification process for the உலக இருபது20 தகுநிலைக்கும் முயன்று தோல்வியுற்றது. 2012இல் 15ஆவது நிலையில் இருந்தது.  

ஓமானில் பெரும்பாலும் இந்தியா, பாக்கித்தானிலிருந்து புலம் பெயர்ந்தவர்கள் துடுப்பாட்டத்தில் பங்கேற்கின்றனர். 2010இல் தேசிய லீக் போட்டிகளில் விளையாடிய 780 விளையாட்டு வீரர்களில் 100 பேரே உள்நாட்டு அரபிகளாவர். இது தேசிய அணியிலும் பிரதிபலிக்கின்றது. அராபியர்களிடையே துடுப்பாட்டத்தை பரவலாக்க அவர்களுக்கு சங்கங்கள் நிலையிலும் தேசிய அணியிலும் இட ஒதுக்கீடு செய்யப்பட்டுள்ளது.  

சூலை 2015இல் நமீபியா துடுப்பாட்ட அணியை 2015 உலக இருபது20 தகுநிலை ஆட்டத்தில் வென்று பன்னாட்டு இருபது20 தகுதியையும் இந்தியாவில் நடைபெறும் 2016 T20 உலகக் கிண்ணதில் பங்கேற்கும் தகுதியையும் பெற்றது.  

## மேற்சான்றுகள்
# சிராவஸ்தி


**சிராவஸ்தி** (Shravasti) கௌதம புத்தர் காலத்தில் மகத நாட்டில், பண்டைய இந்தியாவின் பெரிய ஆறு நகரங்களில் ஒன்றாக விளங்கியது. இந்நகரம் மகத நாட்டில் இருந்தது.  

தற்போது இந்நகரம் உத்தரப் பிரதேசம் மாநிலத்தின் சிராவஸ்தி மாவட்டத்தில் அமைந்துள்ளது.  

கங்கைச் சமவெளியில், லக்னோவிலிருந்து வடகிழக்கில் 170 கிலோ மீட்டர் தொலைவில், இந்திய - நேபாள நாடுகளின் எல்லைக்கு அருகில், மேற்கு *ரப்தி* ஆற்றின் அருகே அமைந்துள்ளது. இந்நகரம் கௌதம் புத்தருடன் நெருங்கிய தொடர்புடையது.  

கௌதம புத்தர் சிராவஸ்தி நகரத்தின் ஜேடவனத்தில் இருபத்து நான்கு முறை சாதுர்மாஸ்ய விரதங்களை மேற்கொண்டார்.  

இந்நகரத்திற்கு அருகில் *சகேத்-மகேத்* கிராமத்தில் (Sahet-Mahet) கௌதம புத்தர் தொடர்புடைய தொன்மை வாய்ந்த பல பௌத்த விகாரைகள் காணப்படுகிறது.  

வேத காலத்தில் கி மு ஆறாம் நூற்றாண்டு முதல் கி பி ஆறாம் நூற்றாண்டு முடிய, சிராவஸ்தி நகரம் கோசல நாட்டின் தலைநகராக விளங்கியது.  

சமண சமயத்தின் மூன்றாம் தீர்த்தங்கரரான சம்பவநாதரின் பிறப்பிடமாக சிராவஸ்தி நகரம் கருதப்படுகிறது. நாகார்ஜுனரின் கூற்று படி, கி பி ஐந்தாம் நூற்றாண்டில் மகத நாட்டின் தலைநகராக இருந்த ராஜகிரகத்தின் மக்கள் தொகையை விட சிராவஸ்தி நகரம் ஒன்பது இலட்சம் மக்கள் தொகையுடன் விளங்கியது.  

புத்தர் தியானம் செய்வதற்கும், மக்களுக்கு நல் அறங்களை உபதேசிப்பதற்கும் அனாதபிண்டிகன் என்ற பெரும் வணிகன் தேஜ வனத்தில் அமைத்த பூங்கா ஒன்றை தற்போது தொல்லியல் ஆராய்ச்சித் துறையின் அகழ்வாராய்ச்சி மூலம் கண்டெடுக்கப்பட்டது.  

நினைவுத் தூண், சிராவஸ்தி]]  
கௌதம புத்தர் வைசாலி நகரத்தை விட்டு சிராவஸ்தி நகரத்தில் வந்து தங்கியிருந்த காலத்தில், அனாதபிண்டிகன், விசாகா முதலியவர்கள் புத்தருக்கு உதவினார்கள்.  

சிராவஸ்தி நகரில் தங்கியிருந்த காலத்தில் புத்தர் நான்கு பௌத்த தரும நிக்காயங்களை அருளிச் செய்தார்.  

சீன பௌத்த யாத்திரிகன் யுவான் சுவாங் சிராவஸ்தி நகரத்தின் கட்டிட இடிபாடுகளை பதிவு செய்துள்ளார்.  

தாய்லாந்து, தென் கொரியா, இலங்கை, மியான்மர், திபெத் மற்றும் சீனா நாட்டு பௌத்தர்கள் சிராவஸ்தி நகரத்தில் புத்தகயா போன்று இங்கும் பௌத்த மடாலயங்களை நிறுவியுள்ளனர்.  

## படக்காட்சியகம்

## இதனையும் காண்க
- ஜேடவனம்
- பௌத்த யாத்திரை தலங்கள்
# காஞ்சிபுரம் ஐராவதேசர் கோயில்



**காஞ்சிபுரம் ஐராவதேசர் கோயில் (ஐராவதேசம்)** என்றழைக்கப்படும் இது, காஞ்சியிலுள்ள சிவக் கோயில்களில் ஒன்றாகும். மேலும், பல்லவர்கள் கட்டிய கோவிலாக கருதப்படும் இக்கோவில் குறிப்புகள், காஞ்சி புராண படலத்துள் உட்கோயில்களாகச் சொல்லப்பட்டுள்ளது.  

## இறைவர், வழிபட்டோர்
- இறைவர்: ஐராவதேசர்.
- வழிபட்டோர்: ஐராவதம்.

## தல வரலாறு
இத்தல இவ்விறைவனை ஐராவதம் வழிபட்டு, இந்திரனைத் தாங்குகின்ற வரம் பெற்றது, தேவர்கள் திருப்பாற்கடலைக் கடைந்த காலத்தில் அக்கடலில் தோன்றிய வெள்ளை யானையாகிய ஐராவதம் இந்திரனைத் தாங்குதற்குப் பூஜித்த தலமாக இத்தல வரலாற்றில் சொல்லப்படுகிறது.  

## தல விளக்கம்
ஐராவதேசம் எனும் இது, நான்கு தந்தங்களையுடைய ஐராவதம் என்னும் வெள்ளையானை, சிவலிங்கம் நிறுவி ஐராவதேசர் என்னும் அப்பெருமானைப் பூசனை புரிந்து யானைகட்குத் தலைமையாகவும், இந்திரன் ஊர்தியாம் நிலைமையையும் பெற்றது. இத்தலம் இராஜவீதியும் நெல்லுக்காரத் தெருவும் கூடுமிடத்தில் மேற்கு நோக்கிய திருமுன்பொடும் விளங்குகின்றது.  

## தல பதிகம்
- **பாடல்**: (**ஐராவதேசம்**)
::அத்த ளிக்குட பாலதன் றிமையவர் கடைபோ  
:தத்தி மேலெழும் வெண்கரி அருச்சனை ஆற்றி  
::அத்தி கட்கர சாகிவிண் அரசினைத் தாங்க  
:அத்த னார்அருள் பெறும்அயி ராவதேச் சரமால்.  

- **பொழிப்புரை**:
::''தேவர்கள் திருப்பாற் கடலைக்கடைந்த அந்நாளில் அக்கடலில்  
:''தோன்றிய ஐராவதம் எனப்பெறும் வெள்ளையானை அருச்சனை செய்து  
::''யானைகளுக்கு எல்லாம் அரசு என்னும் தெய்வத்தன்மை பெற்று இந்திரன்  
:''ஊர்தியாகச் சிவபிரானை அருச்சித் தருள் பெறும் ஐராவதேசம்  
::*அபிராமேசத்திற்கு மேற்குத்திசையில் உள்ளது.*.  

## அமைவிடம்
தமிழ்நாட்டிலுள்ள காஞ்சிபுரம் மாவட்டத்தின் தலைநகரான காஞ்சிபுரத்தின் தென்மேற்குப் பகுதியில் மேலாண்டை இராசவீதி எனப்படும் மேற்கு ராஜவீதியின் கச்சபேஸ்வரர் கோவிலுக்கு வடகிழக்கு தெங்கோடியில் சாலைக்கு கீழ்பால் இக்கோவில் தாபிக்கப்பட்டள்ளது. மேலும், தமிழ்நாட்டின் தலைநகர் சென்னையிலிருந்து 75 கிலோமீட்டர் தொலைவிலுள்ள, காஞ்சிபுரம் பேருந்து நிலையத்தின் தென்மேற்கு திசையில், மேற்கு பார்த்த சன்னதியாக இக்கோவில் அமைந்துள்ளது.
# உப்பலவன்னா



**உப்பலவன்னா** (Uppalavannā) கௌதம புத்தரின் பெண் சீடர்களின் தலைமைப் பிக்குணி ஆவார்.  

அழகில் சிறந்த உப்பலவன்னா சிராவஸ்தி நகரத்தின் பெரும் தனவணிகனின் மகள். கௌதம புத்தர் சிராவஸ்தி நகரத்திற்கு வருகை தந்த போது அவரின் சீடரானார்.  

புத்தரிடம் நேரடி உபதேசம் பெற்று, தியானத்தில் மேலோங்கி பிக்குணிகளில் அருக நிலைக்கு உயர்ந்தவர்.  

## ஆதார நூற்பட்டியல்
- Bodhi, Bhikkhu (trans.) (1997). *Uppalavanna Sutta: Uppalavanna* (SN 5.5). Retrieved 2007-10-19 from "Access to Insight" at http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/sn/sn05/sn05.005.bodh.html.
- Paw Dhamma Center (n.d.). *The Chief Disciple Uppalavanna Theri*. Retrieved from Paw Dhamma Center at http://home.earthlink.net/~mpaw1235/id11.html .
- Upalavanna, Sister (trans.) (n.d.). *Etadaggavagga: These are the foremost* (AN 1:14). Retrieved 2007-10-19 from "MettaNet" at http://www.metta.lk/tipitaka/2Sutta-Pitaka/4Anguttara-Nikaya/Anguttara1/1-ekanipata/014-Etadaggapali-e.html.
# விசாகா



யில் விசாகாவின் எலும்புகள் மற்றும் சாம்பல் வைத்து கட்டப்பட்ட தூபி]]  

**விசாகா** (Viśākhā), கௌதம புத்தரின் நேரடி பெண் சீடர்களில் ஒருவர். தியான யோகங்களில் வல்லவர். தனது 120-வது வயதில் மறைந்தவர். இவரது எலும்பு மற்றும் சாம்பல் வைத்து சிராவஸ்தி நகரத்தில் ஸ்தூபி ஒன்று கட்டப்பட்டுள்ளது.  
## வரலாறு
*மிகாரமாதா* என்றும் அழைக்கப்படும் விசாகை, கௌதம புத்தரின் காலத்தில் வாழ்ந்த ஒரு பணக்கார பிரபுத்துவப் பெண்மணி. அவர் கௌதம புத்தரின் தலைமைப் பெண் பிக்குணியாக இருந்தார். விசாகா *மிகாரமாதுபாசாதா* ("மிகரமாதாவின் அரண்மனை" என்று பொருள்) என்ற பௌத்த மடாலயத்தை சிராவஸ்தியில் நிறுவினார், இது புத்தரின் காலத்தில் இரண்டு மிக முக்கியமான கோயில்களில் ஒன்றாகக் கருதப்பட்டது, மற்றொன்று ஜேதவனம் மடாலயம் ஆகும்.  

மகத இராச்சியத்தில் முக்கிய ஒரு பணக்கார குடும்பத்தில் விசாகா பிறந்தார். ஏழு வயதில் கௌதமபுத்தரை சிராவஸ்தி நகரத்தில் சந்தித்தார். கௌதம புத்தரின் பிரசங்கத்தைக் கேட்ட பிறகு *சோதபண்ணா* என்ற ஞான நிலையை அடைந்தார். விசாகாவும் அவரது குடும்பத்தினரும் பின்னர் கோசல இராச்சியத்தில் உள்ள சாகேதம் (இன்றைய அயோத்தி) நகரத்திற்கு குடிபெயர்ந்தனர். விசாகா தனது பதினாறு வயதில் பூர்ணவர்த்தனனை மணந்தார். பின்னர் தனது குடும்பத்துடன் வாழ சிராவஸ்திக்கு குடிபெயர்ந்தார். *மிகாரா* என்ற செல்வந்த தனது மாமனாரை புத்த மதத்திற்கு மாற்றியதன் மூலம் விசாகா பிரபலமடைந்தார். இதனால் விசாகாவுக்கு *மிகாராமாதா* என்ற சிறப்புப் பெயரை கௌதம புத்தர் வழங்கினார். இதன் பொருள் "மிகாராவின் தாய் " என்பதாகும்..|name=|group=note}}  

பிக்குணிகளின் தலைமைப் புரவலராக விளங்கிய விசாகா, தனது வாழ்நாள் முழுவதும் கௌதம புத்தரையும், பிக்குகளையும் ஆதரித்தார், மேலும் கௌதம புத்தர் பொதுமக்களுடன் பழகுவதில் அவரது முதன்மை உதவியாளர்களில் ஒருவராகவும் பணியாற்றினார். தாராள மனப்பான்மையில் முதன்மையான புத்தரின் பெண் சீடராக அவர் அறியப்படுகிறார். விசாகா, ஆண் பிக்குவான அனாதபிண்டிகனுடன் இணைந்து கௌதம புத்தரின் மிகப்பெரிய புரவலராகவும், நன்மை செய்பவராகவும் இருந்தார்.  
## இதனையும் காண்க
- உப்பலவன்னா
# பரிநிர்வாணம்



பௌத்த சமயத்தில் **பரிநிர்வாணம்** (*parinirvana*) என்ற சொல் முதலில் பயன்படுத்தப்பட்டது. பொதுவாக பரிநிர்வாணம் என்ற சொல் உடல் இறப்பிற்கு பின்னர் பிறவிச் சுழற்சியிலிருந்து விடுபட்டு *பிறவா நிலையை அடைவதே* ஆகும்.  

புத்தர் பரிநிர்வாணம் அடைந்த நாளை கிழக்கு ஆசிய நாடுகளில் மகாயான பௌத்தர்கள் சிறப்பாக கொண்டாடுகின்றனர்.  

## புத்தரின் மகாபரிநிர்வாணக் காட்சி
கௌதம புத்தர் குசிநகரில் தமது 80வது அகவையில் படுத்த கோலத்தில் மகாபரிநிர்வாணம் அடைந்தார். அப்பரிநிர்வாணக் காட்சி குசிநகரில் சிற்பமாக செதுக்கி வைக்கப்பட்டுள்ளது.
# அனுருத்தர்


**அனுருத்தர்** (*Anuruddha*) கௌதம புத்தரின் முதன்மைப் பத்து சீடர்களில் ஒருவர். மேலும் இவர் புத்தரின் ஒன்று விட்ட தம்பியாவார்.  

புத்தர் கயாவில் ஞானம் அடைந்த பின்னர், ஆனந்தர், தேவதத்தன் பாட்டியா மற்றும் உபாலியுடன் சென்று புத்தரிடம் துறவற தீட்சை பெற்றவர் அனுருத்தர்.  

புத்தர் பரிநிர்வாணம் அடைந்த போது அவருடன் இருந்த சில முதன்மைச் சீடர்களில் அனுருத்தரும் ஒருவர். பின்னர் முதல் பௌத்த அறிஞர்களின் மாநாட்டை கூட்டுவதில் அனுருத்தர் பெரும் பங்கு வகித்தவர். இவர் நூற்றி ஐம்பது ஆண்டுகள் வரை வாழ்ந்தவர்.  
புத்த ஜாதக கதைகளில் அனுருத்தர் புத்தரின் மறு பிறப்பாகக் கருதப்படுகிறார்.
# மாண்டவி விரைவுவண்டி

**மாண்டவி விரைவுவண்டி**, இந்திய இரயில்வே இயக்கும் விரைவுவண்டி, இது மும்பையிலுள்ள சத்ரபதி சிவாஜி முனையத்தில் இருந்து கிளம்பி, கோவாவில் உள்ள மட்காவ் என்ற இடத்துக்கு சென்று திரும்பும். இந்த வண்டி 765 கி.மீ. தொலைவுக்கு பயணிக்கிறது. பயண நேரம் 11 மணி 35 நிமிடங்கள் ஆகும்.  

## வழித்தடம்
- சத்திரபதி சிவாசி தொடருந்து நிலையம்
- தாதர்
- டாணே
- பன்வேல்
- மாண்காவ்
- கேட்
- சிப்ளூண்
- சங்கமேஸ்வர் ரோடு
- ரத்னாகிரி
- ஆடவலி
- ராஜாபூர் ரோடு
- வைபவவாடி ரோடு
- கண்கவலி
- சிந்துதுர்க்
- குடாள்
- சாவந்தவாடி ரோடு
- பேட்ணே
- திவிம்
- கரம்ளி
- மட்காவ்

## இணைப்புகள்
- வண்டியின் வழித்தட விவரம் - இந்தியரயில்.இன்போ தளத்தில்
# கொச்சுவேலி - தேராதூன் அதிவிரைவுவண்டி

**12287/22659 கொச்சுவேலி - தேராதூன் அதிவிரைவுவண்டி** (Kochuveli - Dehradun SF Express), இந்திய இரயில்வே இயக்கும் அதிவிரைவுவண்டியாகும். இந்த வண்டி கேரளத்தின் தலைநகரான திருவனந்தபுரத்தில் உள்ள கொச்சுவேலி என்ற இடத்தில் இருந்து கிளம்பி, தேராதூன் வரை சென்று திரும்பும்.  

## வழித்தடம்
- கொச்சுவேலி
- கொல்லம் சந்திப்பு
- செங்கன்னூர்
- கோட்டயம்
- எர்ணாகுளம் டவுன்
- திருச்சூர்
- ஷொறணூர் சந்திப்பு
- கோழிக்கோடு
- கண்ணூர்
- காசரகோடு
- மங்களூர் சந்திப்பு
- உடுப்பி
- மட்காவ் சந்திப்பு
- பன்வேல் சந்திப்பு
- வசை ரோடு
- சூரத்
- வடோதரா சந்திப்பு
- கோட்டா சந்திப்பு
- ஹசரத் நிசாமுதீன்
- காசியாபாத் சந்திப்பு
- மீரட் சந்திப்பு
- ரூர்க்கி
- ஹரித்துவார்
- தேராதூன்
# குருதிக் குழாய் வரைவி

**குருதிக் குழாய் வரைவி** (*angiography*) என்பது இதயத்தின் மேலுள்ள குருதிக் குழாய்களில் அடைப்பு ஏதேனும் உள்ளதா எனக்கண்டறியும் ஒரு பரிசோதனையாகும்.பொதுவாக மாரடைப்பு ஏற்பட்ட பிறகு அல்லது நெஞ்சு வலியினால் பாதிக்கப்பட்ட நோயாளிகளுக்கு இப்பரிசோதனை மேற்கொள்ளப்படுகிறது.  

ஆஞ்சியோகிராம் தொடை அல்லது மணிக்கட்டின் அருகேயுள்ள தமனியின் வாயிலாக செய்யப்படுகிறது. 1.5 மிமீ முதல் 2.௦.மிமீ விட்டமுடைய நுண்ணிய குழாய்கள் மகாதமனியின் உள்ளே செலுத்தப்படுகின்றன. பின்னர் இக்குழாய்களின் வழியாக ரேடியோ கான்ட்ராஸ்ட் மருந்து செலுத்தப்படுகின்றது. அச்சமயம் எக்சு கதிர் கொண்டு இதயம் படம் பிடிக்கப்படும். இதன் மூலம் இதய இரத்தக்குழாய்களில் அடைப்பு ஏதேனும் இருப்பின் அவை துல்லியமாக அறியப்படுகின்றன.
# புதிய பிரான்சு



**புதிய பிரான்சு** (*New France*, ) 1534இல் இழ்சாக் கார்ட்டியே செயின்ட் லாரன்சு ஆறுவழியே வந்தடைந்ததிலிருந்து 1763இல் இப்பகுதியை பெரிய பிரித்தானியாவிற்கும் எசுப்பானியாவிற்கும் விட்டுக் கொடுக்கும்வரை வட அமெரிக்காவில் பிரான்சின் குடியேற்றமாக இருந்த நிலப்பகுதியாகும். 1712இல் உச்சநிலையில் இருந்தபோது (உத்ரெக்ட் உடன்பாட்டிற்கு முன்னதாக), *புதிய பிரான்சின்* ஆட்பகுதி நியூபவுண்ட்லாந்து முதல் ராக்கி மலைத்தொடர் வரையிலும் அட்சன் விரிகுடாவிலிருந்து மெக்சிகோ வளைகுடா வரையிலும் பரவியிருந்தது; அக்காலத்தில் இது *பிரான்சிய வட அமெரிக்கப் பேரரசு* என்றும் *இராயல் நியூ பிரான்சு* என்றும் அறியப்பட்டது.