wickkiey/tamil-wikipedia-markdown huggingface dataset:
# கலைப் பாணிகள், காலம் மற்றும் இயக்கங்கள்


**கலை இயக்கம்** என்பது ஒரு வரையறுக்கப்பட்ட காலப்பகுதியுள், ஒரு குறிப்பிட்ட கலைஞர் குழுவால் பின்பற்றப்படுகின்ற, ஒரு குறிப்பிட்ட பொதுத் தத்துவத்தை அல்லது நோக்கத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட, கலையின் ஒரு போக்கு அல்லது பாணியாகும். கலை இயக்கங்கள் சிறப்பாக நவீன கலைகள் (Modern Art) தொடர்பில் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை. இங்கே தொடர்ந்து வருகின்ற ஒவ்வொரு இயக்கமும், ஒரு புதிய முழு வளர்ச்சி பெற்ற குழுவாகக் கருதப்பட்டது. individualism மற்றும் பன்முகத் தன்மை நிலை பெற்றிருக்கும் தற்காலக் கலையில் இயக்கங்கள் ஏறத்தாழ முற்றாகவே மறைந்துவிட்டன எனலாம்.  

கலை இயக்கங்கள் மேலைத்தேசக் கலைகளுக்கேயுரிய தோற்றப்பாடாகவே பெரிதும் காணப்படுகின்றன. இச் சொல், காண்போர் கலை, கட்டிடக்கலை சிலசமயம் இலக்கியம் ஆகியவற்றின் போக்குகள் தொடர்பிலேயே பயன்படுத்தப் படுகின்றது.  

## கலை இயக்கங்களின் பட்டியல்
- பண்பியல் ஓவியம் (Abstract art)
- பண்பியல் வெளிப்பாட்டுவாதம் (Abstract expressionism)
- Action painting
- எதிர்-யதார்த்தவியம் (Anti-realism)
- அராபெஸ்க் (Arabesque)
- ஆர்ட் டெக்கோ
- ஆர்ட் நூவோ (Art Nouveau)
- ஆர்ட்டே பொவேரா (Arte Povera)
- கலை மற்றும் கைப்பணி இயக்கம் (Arts and Crafts Movement)
- குப்பைத்தொட்டி சிந்தனைக்குழு (Ashcan School)
- பார்பிசோன் சிந்தனைக்குழு (Barbizon school)
- பரோக் (Baroque)
- பௌஹவுஸ் (Bauhaus)
- நிறப்புலம் (Colour Field)
- கருத்துரு ஓவியம் (Conceptual art)
- கட்டமைப்புவாதம் (Constructivism)
- கியூபிசம் (Cubism)
- டாடாயியம் (Dadaism)
- டி ஸ்டெயில் (De Stijl) (also know as *Neo Plasticism*)
- கட்டவிழ்ப்பியம் (Deconstructivism)
- வெளிப்பாட்டியம் (Expressionism)
- விசித்திர யதார்த்தவியம் (Fantastic realism)
- போவியம் (Fauvism)
- உருவோவியம் (Figurative)
- பிளக்சஸ் (Fluxus)
- எதிர்காலவியம்
- ஆர்லெம் மறுமலர்ச்சி (Harlem Renaissance)
- உணர்வுப்பதிவுவாதம் (Impressionism)
- பன்னாட்டு கோதிக் (International Gothic)
- லெஸ் நாபீ
- மனரியம் (Mannerism)
- Massurrealism
- மீவியற்பிய ஓவியம் (Metaphysical painting)
- சிறுமவியம் (Minimalism)
- நவீனவியம் (Modernism)
- புதுச்செந்நெறியியம் (Neoclassicism)
- புதுவெளிப்பாட்டியம் (Neo-expressionism)
- புதுத்தொல்பாணியியம் (Neoprimitivism)
- கண்மாய ஓவியம் (Op Art)
- ஆர்பியம் (Orphism)
- நிழற்பட இயல்பியம் (Photorealism)
- புள்ளிப்படிமவியம் (Pointillism)
- மக்கள் ஓவியம் (Pop art)
- பின்-உணர்வுப்பதிவியம் (Post-impressionism)
- பின் நவீனத்துவம் (Postmodernism)
- தொல்பாணியியம் (Primitivism)
- இயல்பியம் (Realism)
- மறுமலர்ச்சி (Renaissance)
- மறுமலர்ச்சிச் செந்நெறியியம் (Renaissance Classicism)
- ரோக்கோகோ (Rococo)
- ரோமனெஸ்க் (Romanesque)
- புனைவியம் (Romanticism)
- சமூகவாத இயல்பியம் (Socialist Realism)
- உருவகவியம் (Stuckism)
- கலையுணர்வியம் (Suprematism)
- அடிமனவெளிப்பாட்டியம் Surrealism
- குறியீட்டியம் (கலை) (Symbolism (arts))

## பின் வருவனவற்றையும் பார்க்கவும்
- ஓவியத்தின் வரலாறு
- கலை வரலாறு
- பண்பாட்டு இயக்கங்கள்
- [[:
- [[:
# அல்வார் ஆல்ட்டோ


**அல்வார் ஆல்ட்டோ**, எனப் பரவலாக அறியப்பட்ட, "ஹியூகோ அல்வார் ஹென்றிக் ஆல்ட்டோ" (பெப்ரவரி 3, 1898 - மே 11, 1976) இருபதாம் நூற்றாண்டின் புகழ் பெற்ற கட்டிடக்கலைஞர் வரிசையில் குறிப்பிடத்தக்கவர். இவர்பின்லாந்து நாட்டிலுள்ள குவொர்தானே (Kuortane) என்னுமிடத்தில் பிறந்தார். இவரது தந்தையார் ஒரு நில அளவையாளர். இவர் 1921 ல், ஹெல்சிங்கி தொழில்நுட்பப் பல்கலைக்கழகத்தில் கட்டிடக்கலைத் துறையில் பட்டம் பெற்றார். இதன் பின்னர் இவர் சொந்தத் தொழிலில் ஈடுபட்டார்.  

1924 ஆம் ஆண்டு, தன்னிலும் நான்கு வயது மூத்த கட்டிடக்கலைஞரான ஐனோ மார்சியோ என்பவரைத் திருமணம் செய்துகொண்டார். 1949ல் ஐனோ இறந்த பின்னர் 1952 ஆம் ஆண்டு தன்னிலும் 25 வயது இளையவரான இன்னொரு கட்டிடக்கலைஞர் எல்சா கைசா மக்கினியேமி என்பவரை மணந்தார்.  

1946 தொடக்கம் 1948 வரையில் MIT இல் கட்டிடக்கலைத் துறைப் பேராசிரியராகப் பணியாற்றிய இவர், 1963 தொடக்கம் 1968 வரை பின்லாந்து அக்கடமியின் தலைவராகவும் பதவி வகித்தார்.  

இவர் ஹெல்சிங்கி நகரில் தனது 78 ஆவது வயதில் காலமானார்.  

**அல்வார் ஆல்ட்டோ**வின் கட்டிடங்களின் வடிவமைப்பு, ஒரு பொருளின் வடிவம் (form) அப் பொருளின் செயற்பாட்டின் (Function) அடிப்படையிலேயே தீர்மானிக்கப் படுகின்றது என்ற கொள்கையை அடியொற்றி அமைந்தது. மனிதன், இயற்கை, கட்டிடம் ஆகிய மூன்றையும் சிறப்பாகக் கையாண்டு அவற்றுக்கிடையிலான தொடர்புகளை அழகுணர்ச்சியோடு வெளிப்படுத்தும் வகையில் அவருடைய கட்டிடங்கள் அமைந்திருந்தன.
# நவரத்தினங்கள்


**நவரத்தினங்கள்** எனப்படுபவை ஒன்பது வகையான இரத்தினக் கற்களாகும். இவை ஆபரணத் தயாரிப்பில் பயன்படுகின்றன. இந்து, சமணம், பௌத்தம், சீக்கியம் மற்றும் பிற மதங்களில் இவை முக்கியத்துவம் பெறுகின்றன.  

| வைடூரியம் | Cat's eye |  |
| --- | --- | --- |
| முத்து | Pearl |  |
| மரகதம் | Emerald |  |
| மாணிக்கம் | Ruby |  |
| பவளம் | Coral |  |
| புட்பராகம் | Topaz |  |
| கோமேதகம் | Garnet |  |
| நீலம் | Sapphire | } |
# ஆதவன் (எழுத்தாளர்)


**ஆதவன்** (*Aadhavan*) இந்தியாவின் தமிழ்நாட்டைச் சேர்ந்த ஒரு தமிழ் எழுத்தாளராவார். இவரது இயற்பெயர் கே.எசு.சுந்தரம் ஆகும். 1942 ஆம் ஆண்டு மார்ச்சு மாதம் 21 ஆம் நாள் இவர் பிறந்தார். அறுபதுகளில் எழுதத் துவங்கி, தமிழ்ச் சிறுகதை உலகில் பல குறிப்பிடத் தக்க சாதனைகளை நிகழ்த்தினார். முதலில் இரவு வரும் என்ற சிறுகதை நூலுக்கு 1987 ஆம் ஆண்டு சாகித்ய அகாடமி விருது ஆதவனுக்கு வழங்கப்பட்டது.  

## வாழ்க்கைச் சுருக்கம்
ஆதவன் 21 மார்ச்சு 1942 அன்று திருநெல்வேலி மாவட்டம் அம்பாசமுத்திரத்தை அடுத்த கல்லிடைக்குறிச்சியில் பிறந்தவர். இவருடைய மனைவியின் பெயர் ஹேமலதா சுந்தரம், பிள்ளைகள் சாருமதி, நீரஜா. இந்திய இரயில்வேயில் சில ஆண்டுகள் பணியாற்றிய பிறகு, தில்லியில் உள்ள தேசிய புத்தக அறக்கட்டளையின் தமிழ்ப் பிரிவின் துணையாசிரியராகப் பல ஆண்டுகள் பணியாற்றினார். பின்னர் பெங்களூருக்கு மாற்றலாகி வந்த ஆதவன் 1987, சூலை 19ஆம் தேதி சிருங்கேரி நகரில், துங்கபத்திரை ஆற்றின் சுழலில் சிக்கி மரணமடைந்தார்.  

மரணத்திற்கு பின் 1987ஆம் ஆண்டிற்கான சாகித்திய அகாதமி விருது "முதலில் இரவு வரும்" என்ற சிறுகதைக்காக வழங்கபட்டது. இவரது படைப்புகள் பல இந்திய மொழிகளிலும், ஆங்கிலம், பிரெஞ்சு, உருசியம் உள்ளிட்ட உலக மொழிகளிலும் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளன. "தாஜ்மகாலில் பௌர்ணமி இரவு" என்கிற கதை ஆனந்த விகடனில் முத்திரைக் கதையாகப் பிரசுரமானது.  

## படைப்புகள்
### குறும்புதினம்
- இரவுக்கு முன்பு வருவது மாலை (1974)
- சிறகுககள்
- மீட்சியைத் தேடி
- கணபதி ஒரு கீழ்மட்டத்து ஊழியன்
- நதியும் மலையும்
- பெண், தோழி, தலைவி (1982)

### சிறுகதை
- கனவுக்குமிழிகள் (1975)
- கால் வலி (1975)
- ஒரு அறையில் இரண்டு நாற்காலிகள் (1980)
- புதுமைப்பித்தனின் துரோகம் (1981)
- முதலில் இரவு வரும் (1985)
- நிழல்கள்

### புதினம்
- *காகித மலர்கள்* (1977)
- *என் பெயர் ராமசேஷன்* (1980), வித்தாலி பூர்ணிகாவினால் உருசிய மொழியில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டு ஒரு லட்சம் பிரதிகள் விற்பனையாயின.

### நாடகம்
- புழுதியில் வீணை
# அம்பை



**அம்பை** (*Ambai*) என்கிற **சி. எஸ். லட்சுமி** (*C. S. Lakshmi*, பிறப்பு:1944) தமிழின் சிறந்த பெண் படைப்பாளிகளுள் ஒருவர். 1960-களின் பிற்பகுதியில் எழுதத் ​தொடங்கியவர். ​பெண் நிலை நோக்கினை வெளிப்படுத்தும் வகைமையிலான தமிழ்ச் சிறுகதைகளின் முன்னோடி. பல பெண் படைப்பாளிகள் தொடச் சிரமப்படும் விடயங்களைச் சர்வ சாதாரணமாகத் தொட்டுச் சென்றவர். உறவு, காதல், திருமணம், அரசியல், இசை என்று பல்வேறு பரிமாணங்களைத் தொட்டவர். பெண்களின் வாழ்க்கையை அதுவும் சுயசிந்தனை கொண்ட படித்த பெண்களை மிக இயல்பாகப் படைத்தவர். தமிழகத்தின் எல்லை கடந்த நிலப்பகுதிகளையும் களனாகக் கொண்ட இவரது கதைகளில் ​பெண்களின் உறவுச் சிக்கல்கள், பிரச்சனைகள், குழப்பங்கள், கோபதாபங்கள், சமரசங்கள் யாவும் கிண்டலான தொனியில் கலாபூர்வமாக வெளிப்படுகின்றன.  

இவர் ”SPARROW” (Sound and Picture Archives for Research on Women) என்ற அமைப்பை நிறுவி அதன் இயக்குநராகச் செயல்பட்டு வருகிறார். டாக்டர் சி. எஸ். லட்சுமி என்ற தன்னுடைய இயற்பெயரில் தி இந்து, *தி எக்னாமிக்ஸ் அண்ட் பொலிடிக்கல் வீக்லி*, தி டைம்ஸ் ஆஃப் இந்தியா போன்ற ஆங்கிலப் பத்திரிகைகளுக்கு அவ்வப்போது எழுதி வருகிறார். இவர் எழுதிய பதின்மூன்று சிறுகதைகளைக் கொணட "சிவப்புக் கழுத்துடன் ஒரு பச்சைப் பறவை" என்ற சிறுகதை நூலுக்கு 2021-ஆம் ஆண்டிற்கான சாகித்திய அகாதமி விருது அறிவிக்கப்பட்டது.  

## வாழ்க்கை வரலாறு
1944-ஆம் ஆண்டு கோயம்புத்தூரில் இவர் பிறந்தார். 1976-இல் விஷ்ணு என்பவரைத் திருமணம் செய்துகொண்டார். திருமணத்திற்குப் பின்னர் கணவருடன் செய்துகொண்ட ஒப்பந்தப்படி குழந்தை பெற்றுக்கொள்வதில்லை என முடிவு செய்தார். பொருளாதாரக் காரணங்கள் மட்டுமின்றி படைப்பு, மற்றும் தான் தேர்ந்தெடுத்த சமூகப் பணிகளுக்குக் குழந்தைகளை உள்ளடக்கிய குடும்ப அமைப்பு தடையாக இருக்கும் என்பது இவரது கருத்தாக இருந்தது. வரலாற்றில் முதுகலை பட்டமும் அமெரிக்கக் கல்வியில் முனைவர் பட்டமும் பெற்றவர். தமிழ், ஆங்கிலம், இந்தி மற்றும் கன்னடத்தில் புலமை பெற்றவர். ‘தங்கராஜ் எங்கே’ என்ற சிறுவர் திரைப்படத்திற்கு வசனம் எழுதியுள்ளார். ‘முதல் அத்தியாயம்’ என்ற சிறுகதையைத் திரைப்படமாகத் தயாரித்துள்ளார்.  

## வெளிவந்த நூல்கள்
- அந்தி மாலை (புதினம்)
- ஒரு கறுப்புச் சிலந்தியுடன் (1988)
- அந்தேரி மேம்பாலத்தில் ஒரு சந்திப்பு (2014)
- சிறகுகள் முறியும் (1976) - (முதலாவது தொகுதி - ஓர் பெண்ணின் வாழ்வில் ஏற்படும் பலவிதமான சம்பவங்களை சம்பிரதாயங்களை பேசும் கதைகள்)
- வீட்டின் மூலையில் ஓர் சமையல் அறை (1988)
- காட்டில் ஒரு மான் (2000)
- சக்கர நாற்காலி
- ஸஞ்சாரி
- தண்ணியடிக்க
- வற்றும் ஏரியின் மீன்கள் (2007)
- பயணப்படாத பாதைகள் (ஓவியம், நாடகம், பாரம்பரிய நடனத்துறைகளில் ஈடுபட்ட பெண்களின் வாய்மொழி வரலாற்றுப்பதிவு)
- சொல்லாத கதைகள் (சுதந்திரப் போராட்டத்தில் பங்குபற்றிய பெண்கள், தலித்எழுத்தாளர்கள் ஆகியவர்களின் வாய்மொழி வரலாற்றுப்பதிவு)

### ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பில்
- *A Purple Sea* (1992),
- *In a Forest*
- *A Deer* (2006)
- *The Face Behind the Mask of Women in Tamil literature and Society and Women Writers* (1984) - (ஆராய்ச்சி நூல்)
- Fragrance of Peace (இரோம் சர்மிளா)- தமிழில் "அமைதியின் நறுமணம்" (2010)

## சாகித்திய அகாதமி விருது
1960-ஆண்டிலிருந்து எழுதி வரும் அம்பையின் “சிவப்புக் கழுத்துடன் ஒரு பச்சைப் பறவை” என்ற சிறுகதை நூலுக்கு 2021-ஆண்டிற்கான சாகித்திய அகாதமி விருது அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.2019 ஆண்டு வெளிவந்த இந்நூல் 244 பக்கங்களையும் 13 சிறுகதைகளையும் கொண்டுள்ளது.சாகித்திய அகாதமி விருதுடன் ரூபாய் 1 இலட்சம் மதிப்புள்ள காசோலை வழங்கப்பட்டது.
# சிதம்பரம் (நகரம்)


**சிதம்பரம்** (*Chidambaram*) இந்தியாவின் தமிழ்நாடு மாநிலத்தில் அமைந்துள்ள கடலூர் மாவட்டத்தில் உள்ள சிதம்பரம் வட்டத்தின் நிர்வாகத் தலைமையிட நகரமும், தேர்வு நிலை நகராட்சி ஆகும். இவ்வட்டத்தில் உள்ள சிதம்பரம் நடராசர் கோயில் உலகப்புகழ் பெற்றது. சிதம்பரம் சட்டப் பேரவைத் தொகுதி சிதம்பரம் மக்களவைத் தொகுதிக்கு உட்பட்டதாகும்.  

## மக்கள் வகைப்பாடு
2011-ஆம் ஆண்டு மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி 33 நகராட்சி மன்ற உறுப்பினர்களையும், 15,166 குடும்பங்களையும் கொண்ட இந்நகரத்தின் மக்கள்தொகை 62,153 ஆகும். இந்நகரத்தின் எழுத்தறிவு 91.9% மற்றும் பாலின விகிதம் 1000 ஆண்களுக்கு, 1,032 பெண்கள் வீதம் உள்ளனர். 6 வயதிற்குட்பட்ட குழந்தைகளின் எண்ணிக்கை 5869 ஆகவுள்ளது. குழந்தைகள் பாலின விகிதம், 1000 ஆண் குழந்தைகளுக்கு, 963 பெண் குழந்தைகள் வீதம் உள்ளனர். பட்டியல் சமூகத்தினரும், பட்டியல் பழங்குடியினரும் முறையே 4,232 மற்றும் 56 ஆகவுள்ளனர். மக்கள்தொகையில் இந்துக்கள் 89.73%, இசுலாமியர்கள் 8.22%, கிறித்தவர்கள் 1.18%, தமிழ்ச் சமணர்கள் 0.43%, மற்றும் பிறர் 0.44% ஆகவுள்ளனர்.  

## வரலாறு
தமிழ் நாட்டில் புகழ் பெற்ற நகரங்களுள் ஒன்று ஆகும். சிதம்பரம், ஆலயநகர் என்றும் நாட்டிய நகரம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. தமிழ்நாட்டின் நாட்டியத்திற்கும், கட்டடக்கலைக்கும், பக்திக்கும் புகழ் பெற்ற நகரம் சிதம்பரம் ஆகும்.  

சிதம்பரத்துக்குப் பெரும்பற்றப்புலியூர் என்று பெயர். புலிக்கால் முனிவராகிய வியாக்கிரபாதர் பூசை பண்ணியதால் அதற்குப் புலியூர் என்று பெயர். அந்தக் கோயிலுக்குச் சிதம்பரம் என்று பெயர். “சித் - ஞானம்”, “அம்பரம் - ஆகாசம்”. சித் + அம்பரம் - சிதம்பரம். காலப்போக்கில் அந்த ஊர் பேர் மறைந்து கோயில் பெயரே ஊரின் பெயராக மாறிவிட்டது.  

திருசிற்றம்பலம் என்ற பெயர், சிற்றம்பலமாக மருவி சிதம்பரம் என வழங்கப்படுகிறது. சிதம்பரத்தில் உள்ள ஆலயம் உலகப்புகழ் பெற்றது. இது தில்லை மரங்கள் நிறைந்த காடாக முற்காலத்தில் இருந்ததால், தில்லை என்றும் தில்லையம்பலம் என்றும் அழைக்கப்பட்டது. சிதம்பரம் நகரம் முந்தைய தென் ஆற்காடு மாவட்டத்தில் ஒரு பகுதியாக இருந்தது.  

## ஆலயங்கள்
சிதம்பரத்தில் உள்ள ஆலயம் மிகவும் பழைமையானது, பெருமை வாய்ந்தது. சைவர்களின் முக்கியக் கடவுளான சிவபெருமானின் நடராசர் ஆலயமும், வைணவர்களின் முக்கியக் கடவுளான திருமால், கோவிந்தராசப் பெருமாள், புண்டரீகவல்லித் தாயாருடன் வீற்றிருக்கும் சிதம்பரம் திருச்சித்ரகூடம் கோவிந்தராசன் ஆலயமும் இந்த நகருக்கு பெருமை சேர்க்கிறது. மேலும் இங்கு தில்லையம்மன் ஆலயமும், இளமையாக்கினார் ஆலயமும், திருச்சித்திரக்கூடமும் இருப்பதால் இந்நகரம் ஆலய நகரம் என்று அழைக்கப்படுகின்றது.  

## மேலும் பார்க்க
- சிதம்பரம் திருச்சித்ரகூடம் கோவிந்தராசன் கோயில்
- சிதம்பரம் நடராசர் கோயில்
# நா. பார்த்தசாரதி


**நா.பார்த்தசாரதி** (*Na. Parthasarathy*, டிசம்பர் 18, 1932 - டிசம்பர் 13, 1987) புகழ் பெற்ற தமிழ் நெடுங்கதை எழுத்தாளர் ஆவார். தீரன், அரவிந்தன், மணிவண்ணன், பொன்முடி, வளவன், கடலழகன், இளம்பூரணன், செங்குளம் வீரசிங்கக் கவிராயர் ஆகிய புனைப்பெயர்களிலும் அறியப்படும் இவர் தீபம் என்ற இலக்கிய இதழை நடத்தி வந்ததால் 'தீபம்' நா.பார்த்தசாரதி என்றும் அழைக்கப்படுகிறார். இவருடைய கதைகள் பெரும்பாலும் சமகால சமூகப் பிரச்சினைகளைத் தீர்க்கப் போராடும் கொள்கைப் பிடிப்புள்ள கதைமாந்தர்களைப் பற்றியதாய் அமைந்துள்ளது. இவருடைய புகழ் பெற்ற நெடுங்கதைகளான *குறிஞ்சி மலர்* மற்றும் *பொன் விலங்கு* தொலைக்காட்சித் தொடர்களாகவும் வந்துள்ளன. சாகித்திய அகாதமி விருது பெற்றுள்ளார். இவர் எழுதிய *"சாயங்கால மேகங்கள்"* எனும் நூல் தமிழ் வளர்ச்சித் துறையின் 1983 ஆம் ஆண்டிற்கான சிறந்த நூல்களில் நாவல் வகைப்பாட்டில் முதல் பரிசு பெற்றிருக்கிறது. இவர் 93 நூல்களை எழுதியிருக்கிறார்.  

## பிறப்பு

தமிழ்நாடு, விருதுநகர் மாவட்டம், சிவகாசி வட்டத்தில் உள்ள நரிக்குடி என்னும் சிற்றூரில் 1932 திசம்பர் 18 ஆம் நாள் பிறந்தார். முறையாகத் தமிழ் கற்றவர். மதுரைத் தமிழ்ச் சங்கத்தில் சேர்ந்து படித்து பண்டிதர் பட்டம் பெற்றார். 1977 - 1979 ஆம் ஆண்டுகளில் சென்னை பச்சையப்பன் கல்லூரியில் மாலை நேர வகுப்பில் சேர்ந்து தமிழிலக்கியத்தில் முதுகலைப் பட்டம் பெற்றார். பின்னர் முனைவர் தி. முத்துகண்ணப்பரை வழிகாட்டியாகக்கொண்டு *பழந்தமிழர் கட்டடக் கலையும் நகரமைப்பும்* என்னும் தலைப்பில் முனைவர் பட்டத்திற்காக ஆய்வு செய்தார். 1987ஆம் ஆண்டில் ஆய்வேட்டை சமர்பித்தார். ஆனால் அப்பட்டத்தை வாங்காமலேயே மறைந்துவிட்டார்.  

## சான்றடைவு
# மெரீனா கடற்கரை



**மெரீனா அல்லது மெரீனா கடற்கரை** (*Marina Beach*) இந்தியாவின் சென்னை நகரில் அமைந்துள்ள ஒரு நகர்ப்புறக் கடற்கரை ஆகும். இதன் நீளம் 13 கி.மீ. ஆகும். இந்தியாவின் கிழக்குக் கடற்பகுதியில் அமைந்துள்ள மெரீனா, இந்திய மாநகரங்களில் ஒன்றான சென்னையின் கடல் எல்லையை வரைவு செய்வதாயும் அதன் அடையாளங்களில் ஒன்றாகவும் அமைந்துள்ளது. இது இந்தியாவின் மிக நீளமான நகர்ப்புற கடற்கரை ஆகும். மும்பை நகரின் பாறைகள் நிறைந்த ஜுகு கடற்கரையைப் போன்று அல்லாமல், மெரீனா கடற்கரை மணற்பாங்காக உள்ளது. இக்கடற்கரையை ஒட்டி புகழ்பெற்றோரின் உருவச்சிலைகள், நினைவிடங்கள், சமாதிகள் அமைந்துள்ளதால், இது சென்னை நகரின் சுற்றுலா தலங்களில் ஒன்றாகவும் விளங்குகிறது. 2017 சல்லிக்கட்டு ஆதரவு போராட்டங்க<nowiki/>ளுக்குப் பிறகு இங்கு அனுமதியின்றிப் போராட்டங்கள் நடத்துவதற்கு சென்னை மாநகர காவல்துறை தடை விதித்துள்ளது.  

## வரலாறு
சென்னைத் துறைமுகம் கட்டப்படும் முன்பு, மெரீனா கடற்கரை வெறும் களிமண் தொகுப்பை உடையதாக இருந்தது.  

## மெரீனாவைக் காப்பாற்ற
சுவாமி விவேகானந்தரின் சென்னை இல்லறச் சீடர்களில் ஒருவர் கிருஷ்ண சுவாமி அய்யர். இவர் 1890களில் தென்னக ரயில்வே, மயிலாப்பூரையும், கிண்டியையும் மெரினா வழியாக இணைத்து ஒரு இரயில் தடம் செல்ல தீர்மானம் நிறைவேற்றி, 1903இல் வேலை தொடங்கும் சமயம் அதனை எதிர்த்து மாபெரும் கூட்டம் கூட்டினார். "இந்தக் கடற்கரைதான் சென்னை நகரத்தின் நுரையீரல்; இதை அழித்தோமானால் நம்மை வருங்கால சந்தியினர் மன்னிக்க மாட்டார்கள்" என்று கூறினார். மெரீனாவைக் காப்பாற்றுவதற்காகக் கூடிய மக்கள் கூட்டத்தைக் கண்டு ஆங்கிலேய அரசும் அஞ்சியது. இதனை அடுத்து அரசாங்கமும் அத்திட்டத்தினைக் கைவிட்டது.  

## நிகழ்வுகள்
சென்னையின் முக்கிய பகுதியான இக்கடற்கரையில் பல்வேறு நிகழ்ச்சிகள் ஆண்டு முழுவதும் நடைபெறுகின்றன. இந்தியாவின் பெரிய ஓட்டமாகிய சென்னை மாரத்தானும் இங்கு நடைபெறும். ஆயிரக்கணக்கானோர் இதில் பங்கேற்பர். பொங்கல் திருநாளில் மக்கள் தங்கள் உறவினர்களுடன் கூடி மகிழும் இடமும் இதுவே. சுதந்திர நாள் மற்றும் குடியரசு நாட்களில் அரசுத் துறைகளின் அணிவரிசை நடைபெறும்.  

## போக்குவரத்து
மெரீனா கடற்கரையை ஒட்டிய காமராசர் சாலை ஆறுவழிப் பாதையாகும். கடற்கரையின் எதிர்புறம் கலங்கரை விளக்கம், திருவல்லிக்கேணி, சேப்பாக்கம் ஆகிய தொடர்வண்டி நிலையங்களும், விவேகானந்தர் இல்லம், சாந்தோம் ஆகிய பேருந்து நிறுத்தங்களும் உள்ளன. அண்ணா சதுக்கத்தில் இருந்து சென்னையின் பல பகுதிகளுக்கு பேருந்து வசதிகளும் உள்ளன. சுற்றுலா பேருந்துகள் இங்கு நின்றே செல்லும்.  

## எழில்மிகு காட்சிகள்
# கட்டிடக்கலைப் பாணி

**கட்டிடக்கலைப் பாணி** என்பது பெரும்பாலும் அமைப்பு அடிப்படையில், வடிவம், தொழினுட்பம், கட்டிடப் பொருட்கள் போன்றவற்றின் அடிப்படையில், கட்டிடக்கலையை வகைப்படுத்தும் முறையைக் குறிக்கின்றது. எனினும் இது கட்டிடக்கலையை முழுமையாக விளங்கிக்கொள்வதற்கு ஏற்ற ஒரு வழியல்ல. பொதுவாகப் பாணி பற்றிய எண்ணக்கரு கட்டிடக்கலையின் படிமுறை வளர்ச்சி, அதன் வரலாறு என்பனபற்றிய ஆய்வுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டு தோன்றியதென்பதுடன், சில அம்சங்களில் பாணியென்பது வரலாற்றுடன் ஒத்த இயல்புடையதாகவும் அமைகின்றது. எனினும் அவை கட்டிடக்கலை தொடர்பான சிறிது வேறுபட்ட அம்சங்களுக்கு முக்கியத்துவம் கொடுக்கின்றன. எடுத்துக்காட்டாக கோதிக் கட்டிடக்கலையை (Gothic Architecture) வரலாற்று அடிப்படையில் நோக்கும்போது, அது அந்தக் கட்டிடக்கலையின் உருவாக்கத்துக்கு காரணமான எல்லாப் பண்பாட்டுச் சூழ்நிலைகளையும் கருத்தில் கொள்கிறது. அதே சமயம் "கோதிக்" கட்டிடக்கலைப் பாணியெனும்போது அது அக்கட்டிடக்கலையின் சில சிறப்பியல்புகளை மட்டுமே கருத்தில் கொள்கிறது.  

கட்டிடக்கலைப் பாணிகள் சிலவற்றின் பட்டியலைக் கீழே காணலாம்.
# ஆலிசு இன் வொண்டர்லாண்ட்



**ஆலிஸ் இன் வொண்டர்லாண்ட்** (*Alice in Wonderland*, அற்புத உலகில் ஆலிஸ்) 1865 இல் லூயிஸ் கரோலினால் எழுதப்பட்ட ஒரு புதினம். முயல் குழிக்குள் விழுந்து அங்கொரு அற்புத உலகத்தைக் காணும் ஆல்ஸ் என்ற சிறுமியின் கதையை இப்புதினம் சொல்கிறது. ”அற்புத உலகில் ஆலிசின் சாகசங்கள்” (*Alice's Adventures in Wonderland*) என்ற முழுப்பெயர் கொண்ட இது, வெளியாகி சுமார் 150 ஆண்டுகள் ஆன பின்னரும் பெரியவர்கள் குழந்தைகள் என அனைத்து அகவையினரின் குறையா வரவேற்பைப் பெற்றுள்ளது. இலக்கியப் பிதற்றல் பாணியின் சிறந்த எடுத்துக்காட்டுகளுள் ஒன்றாகவும் விளங்குகிறது. விந்தையான மாந்தவுருவக விலங்குகள் நிறைந்த ஆலிசின் அற்புத உலகம், புதினத்தின் கதை வடிவம், கதை கூறும் தன்மை ஆகியவை கனவுருப்புனைவு இலக்கியத்தில் ஆழ்ந்த தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியுள்ளன. தான் பணிபுரிந்த கல்லூரி முதல்வரின் இளைய மகளுக்கு 1862 சூலை 4-இல் இவர் சொல்லத்துவங்கிய கதையே ஆலிசின் விந்தை உலகமாக விரிவு கொண்டது.  

ஆலிஸ் என்ற பெண் தோட்டத்தில் கடிகாரத்தைப் பார்த்து கொண்டே ஓடுகின்ற ஒரு முயலைக் காண்கிறாள். அது நுழைந்து ஓடிய ஒரு மரத்தடி பொந்தைத் தேடிப் பார்க்கையில் அவளறியாமல் உள்ளே விழுந்து விட்டாள். அவள் நேராக எங்கே விழுந்தாள் என்ன செய்தாள் என்பதே மீதி கதை.  
. இதில் ஊடும் மெல்லிய நகைச்சுவையும், வாழ்க்கையின் அடிப்படைக் கோட்பாட்டை அறியத்துடிக்கும் கேள்விகளை பூடகமாக வெளிப்படுத்துவதாலும், இது ஒரு செவ்விலக்கியமாகக் கருதப்பட்டு, அனைத்து வயதினராலும் விரும்பிப் படிக்கப்படுகிறது.
# லூயிஸ் கரோல்


**லூயிஸ் கரோல்** (*Lewis Carroll*, ஜனவரி 27, 1832 - ஜனவரி 14, 1898) என்ற புனைபெயர் கொண்டவர் சார்ல்ஸ் லுட்விக் டாக்ஸ்டன் (*Charles Ludwidge Dogston*). இவர் பிரித்தனில் வசித்த ஆங்கில எழுத்தாளர், கணிதவியலாளர், கிறித்துவப் பாதிரியார் மற்றும் புகைப்படக் கலைஞர்.  

இவர் எழுதிய சிறுவர்களுக்கான இலக்கிய நூல்கள், தீவிர இலக்கியவாதிகளான ஜேம்ஸ் ஜாய்ஸ் மற்றும் ஜார்ஜ் லூயி போர்ஹே போன்றவர்களிடத்தும் மிகப் பெரிய தாக்கத்தினை ஏற்படுத்தியது.  

## படைப்புகள்
- ஆலிஸின் அற்புத உலகம் (Alice's Adventure in the wonderland)
- என் கண்ணாடியின் ஊடே (Through my Looking-Glass)
- The Hunting of the Snark
- Euclid and his Modern Rivals
- The Alphabet Cipher
# விக்கிப்பீடியா:குறுங்கட்டுரை

தமிழ் விக்கிப்பீடியா இணைய தளத்தில் ஒரு பத்தி அளவிலோ, அதற்குக் குறைவான அளவிலோ உள்ள கட்டுரைகள் 'குறுங்கட்டுரைகள்' என வகைப்படுத்தப்படுகின்றன. பெரும்பாலான குறுங்கட்டுரைகள், கட்டுரை தலைப்பு குறித்த சிறிய, ஆர்வத்தைத் தூண்டும் துணுக்குகளைத் தருவதோடு முழு வடிவம் பெறாமல் இருக்கின்றன. நீங்கள் இந்த மாதிரி குறுங்கட்டுரைகளை இனங்கண்டு, அந்தந்த பக்கங்களில் மேலும் அதிக விவரங்களைத் தொகுப்பதன் மூலம் அவற்றை முழுமையடையச் செய்ய உதவலாம்.  

## குறுங்கட்டுரை அறிவிப்பு !

### குறுங்கட்டுரை காட்டி
நீங்கள் ஒரு கட்டுரையை காணும்போது, அது 'குறுங்கட்டுரை' என்று எண்ணினால், பின்வரும் 'காட்டி'-யைக் கட்டுரையின் முடிவில் இணைக்கவும்: இவ்வாறு இட்டால், கீழே தெரியும் குறுங்கட்டுரை அறிவிப்பு, தானாகவே தோன்றிவிடும்.  

:  

இவ்வாறு அறிவிப்பது அனைவரையும் அந்தக் கட்டுரையின் வளர்ச்சியில் பங்கு கொள்ளத் தூண்டுவதாக அமையும்.  

#### துறை சார்ந்த குறுங்கட்டுரைகள்
ஒரு கட்டுரையை, ஒரு துறை சார்ந்த குறுங்கட்டுரையாக வகைப்படுத்த இயலும் என்று நீங்கள் எண்ணினால், பின்வரும் 'காட்டிகளில்' (Tags) பொருத்தமாக இருக்கக்கூடியவற்றைக் கட்டுரையின் முடிவில் இணைக்கவும்.  

- - விக்கிப்பீடியா தொடர்பான குறுங்கட்டுரைகள்.
- - ஆண்டுகள் தொடர்பான குறுங்கட்டுரைகள்.
- - நாட்கள் தொடர்பான குறுங்கட்டுரைகள்.
- - தமிழ் தொடர்பான குறுங்கட்டுரைகள்.
- - பௌத்தம் தொடர்பான குறுங்கட்டுரைகள்.
- - நாடுகள் தொடர்பான குறுங்கட்டுரைகள்.
- - இலங்கை வீதிகள் தொடர்பான குறுங்கட்டுரைகள்.
- - கட்டிடக்கலை தொடர்பான குறுங்கட்டுரைகள்.
- - நூல்கள் தொடர்பான குறுங்கட்டுரைகள்.
- - திரைப்படம் தொடர்பான குறுங்கட்டுரைகள்.
- - எழுத்தாளர் தொடர்பான குறுங்கட்டுரைகள்.
- - கவிஞர்கள் தொடர்பான குறுங்கட்டுரைகள்.
- - விளையாட்டு தொடர்பான குறுங்கட்டுரைகள்.
- - உயிர்வேதியியல் தொடர்பான குறுங்கட்டுரைகள்
- - மருத்துவம் தொடர்பான குறுங்கட்டுரைகள்
- - உயிரியல் தொடர்பான குறுங்கட்டுரைகள்.
  - - தாவரவியல் தொடர்பான குறுங்கட்டுரைகள்
  - - மூலிகைகள் தொடர்பான குறுங்கட்டுரைகள்
இவ்வாறு அறிவிப்பது, பங்களிப்பாளர்கள் தத்தம், விருப்பத் துறைகளில் உள்ள குறுங்கட்டுரைகளை எளிதில் இனங்கண்டு, அந்தக் கட்டுரையின் வளர்ச்சியில் பங்கு கொள்ளத் தூண்டுவதாய் அமையும்.  

## எப்படி குறுங்கட்டுரைகளின் பட்டியலை அறிவது ?

- விக்கிப்பீடியா தேடல் பெட்டியில் என்று உள்ளிட்டுத் தேடுவதன் மூலம் குறுங்கட்டுரைகளை பட்டியலிடலாம். (விக்கிப்பீடியா தேடு பொறி இயக்கத்தில் இல்லையெனில் இந்த முறை பயனளிக்காது.)

- கூகுள் அல்லது யாகு தேடு தளத்தில் 'இக்கட்டுரை வளர்ச்சியடையாத குறுங்கட்டுரை ஆகும்' என்ற வாக்கியத்தை உள்ளிட்டுத் தேடுவதன் மூலம் குறுங்கட்டுரைகளை பட்டியலிடலாம்.

- குறுங்கட்டுரைகளின் முழுப் பட்டியல்
# உதவி:விக்கிப்பீடியா

தமிழ் விக்கிப்பீடியாவை பயன்படுத்துபவர்களுக்கும், பங்களிப்பவர்களுக்கும் உதவி வழங்கும் வழிகாட்டல்களின் தொகுப்புப் பக்கம்.  

## கலைக்களஞ்சியம்
- திட்டம் பற்றி
- விக்கிப்பீடியா:விக்கிப்பீடியா யாரால் எழுதப்படுகிறது
- விக்கிப்பீடியாவில் பங்களித்தல்
- விக்கிப்பீடியா:தமிழ் விக்கிப்பீடியா இவை அன்று
- விக்கிப்பீடியா:ஒழுங்குப் பிறழ்வுகள்
- விக்கி நெறி
- பங்களிப்பாளர்களுக்கான கொள்கைகளும், வழிகாட்டல்களும்
- கட்டுரை நடை
- 
- 
- விக்கிப்பீடியாவைப் பயன்படுத்தி ஆய்வு மேற்கொள்வது
- விக்கிப்பீடியா:சொற்களஞ்சியம்

## புதுப் பயனர்களுக்கான வழிகாட்டல்
- புதுப் பயனர்களுக்கான விக்கிப்பீடியா அறிமுகப் பக்கம்
- புதிய பயனர் கணக்கு உருவாக்குதல்
:☆ உதவிக் காணொளி:  
- புகுபதிகை, விடுபதிகை, புகுபதிகை செய்வது

## விக்கிப்பீடியா பயனர்களுக்கான உலவல் வழிகாட்டல்
- விக்கிப்பீடியாவில் உலாவுவது
- தமிழில் தட்டச்சு செய்தல்
:☆ உதவிக் காணொளி:  
- 

### உரையாடுதல்
- உரையாடல்கள் நிகழ்த்துதல்
:☆ உரையாடல் பக்கங்களில் நேரத்துடன் கூடிய கையெழுத்து இடல்  
:☆ உதவிக் காணொளி:  
:☆ உதவிக் காணொளி:  
:☆ உதவிக் காணொளி:  
- ஒத்தாசை பக்கம் - விக்கிப்பீடியாவை பயன்படுத்துவது குறித்த கேள்விகளை இங்கு கேட்கலாம். மற்ற பயனர்கள் பதிலளித்து உதவுவார்கள்.
:☆ உதவிக் காணொளி:  
- ஆலமரத்தடி - விக்கி குமுகாயத்துடன் கலந்துரையாடல் செய்வதற்கான பக்கம்.
- உசாத்துணைப் பக்கம் - விக்கிப்பீடியா தளம் தொடர்பற்ற பொதுவான கேள்விகளுக்கு பிற பயனர் பதில் அளிப்பர்.
- விக்கிப்பீடியாவை தொடர்பு கொள்ளுதல்

## தொகுத்தல் பணிகள்
### திருத்தங்கள் செய்தல் / விரிவாக்கம் செய்தல் / மேம்படுத்துதல்
- தொகுத்தலுக்கான பொதுக் குறிப்புகள்
- பக்கத்தை நகர்த்துவதன் வாயிலாக தலைப்பை மாற்றுதல்
:☆ உதவிக் காணொளி:  
- பக்க வகைகளைப் பயன்படுத்துவது
- தகவல்களை அட்டவணைப்படுத்துவது
- மீள் வழிப்படுத்தப்படும் பக்கத்தைப் பயன்படுத்துவது
- படிமங்களைப் பயன்படுத்துதல்
:☆ ஒரு கோப்பினைப் பதிவேற்றுவது?  
:☆ படிமங்களைப் பயன்படுத்துவது  
:☆ விக்கிப்பீடியாவில் படிமங்களைப் பதிவேற்றுவது?  
:☆ உதவிக் காணொளி:  

### புதிய கட்டுரையை உருவாக்குதல்
- விக்கிப்பீடியாவில் ஒரு புதிய பக்கத்தை உருவாக்குவது
- விக்கிப்பீடியா பக்கங்களுக்குப் பெயரிடுவது
- கட்டுரை வடிவமைப்பு
- விக்கி குறியீடு
- மேற்கோள் சுட்டுதலுக்கான வழிமுறைகள்
- பகுப்புகளைக் கையாளுதல்
- விக்கியிடை இணைப்பு தருதல்
:☆ உதவிக் காணொளி:  
- விக்கிப்பீடியா:சிறந்த கட்டுரையை எழுதுவது எப்படி
- 

### தமிழ் மொழி தொடர்பான உதவிகள்
- விக்கிப்பீடியா:கலைச் சொல் கையேடு

### பொதுவானவை
- அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள் (FAQs)

## சிறப்புப் பணிகள்
- பக்கவழி நெறிப்படுத்தல்
- வலைவாசல் உருவாக்குதல், பராமரித்தல்
- விக்கிப்பீடியா குறுக்கு வழிகள்
- பேச்சுப் பக்கத்தின் துணைத் தலைப்புகளைப் பரணேற்றுதல்
- மொழிபெயர்ப்புக் கருவி உதவிகொண்டு கட்டுரையை உருவாக்குதல்
:☆ உதவிக் காணொளி:  
- பிற விக்கித் திட்டங்களுக்கு இணைப்பு தருதல்

## நிர்வாகப் பணிகள்
- பக்கங்களை நீக்குதல்
- ஒத்த கட்டுரைகளை ஒன்றிணைத்தல்
- விக்கிப்பீடியா:நிர்வாக உதவி
- விக்கிப்பீடியா:விளக்கப் படங்கள்
- தமிழ் விக்கிப்பீடியாவில் இல்லாத கட்டுரைகளை அறிந்துகொள்வதற்கான செயல்முறை

## பிற திட்டங்கள்
விக்கிப்பீடியாவின் குறித்த உதவிக்கு **the MediaWiki User's Guide**-ஐப் பார்க்கவும்.
# ஐரோப்பிய மொழிகளில் வழங்கும் தமிழ்ச் சொற்கள்


பண்டைய மற்றும் தற்கால ஐரோப்பிய மொழிகளில் தமிழ்ச் சொற்களை மூலங்களாகக் கொண்ட சொற்கள் பல காணப்படுகின்றன. மேற்படி மொழிகளுக்கான அகராதிகள் அவ்வாறான சில சொற்களுக்கான மூலங்களாகத் தமிழ் மொழியைக் குறிப்பிடுகின்றன. அவ்வாறான மேலும் பல சொற்கள் காணப்படுவதை ஆய்வாளர்கள் சுட்டிக்காட்டியுள்ளார்கள்.  

இவ்வாறு ஐரோப்பிய மொழிகளில் தமிழ்ச் சொற்களின் கலப்பு பல்வேறு காலகட்டங்களிலும், பல காரணங்களால் நிகழ்ந்துள்ளன. கிறிஸ்து சகாப்தத்துக்கு முன்னரே தமிழகத்துக்கும், ஐரோப்பிய நாகரீகங்களுக்கும் இடையேயான வணிகத் தொடர்புகள் காரணமாக சில வணிகப் பொருட்களின் பெயர்கள் தமிழிலிருந்து ஐரோப்பிய மொழிகளுள் புகுந்துள்ளன. விவிலியத்தின் பழைய ஏற்பாட்டில் இவ்வாறான தமிழ்ச் சொற்கள் சில எடுத்துக்காட்டப் பட்டுள்ளன. ஆங்கில மொழியிலும் அதனையொத்த ஐரோப்பிய மொழிகள் பலவற்றிலும் உள்ள *ரைஸ்* (Rice) என்னும் சொல் *அரிசி* என்னும் தமிழ்ச் சொல்லை மூலமாகக் கொண்டதாகச் சில ஆய்வாளர்கள் கூறுகின்றனர். இது இலத்தீன், கிரேக்கம் போன்ற பண்டைய மொழிகளின் வழியாக நவீன மொழிகளுக்கு வந்து சேர்ந்தது என்பது அவர்கள் கருத்து.  

அண்மைக் காலங்களிலும் இந்தியா இலங்கை போன்ற நாடுகளில் ஐரோப்பியர் ஆட்சி நடைபெற்ற போது சில தமிழ்ச் சொற்கள் ஐரோப்பிய மொழிகளுக்குச் சென்றுள்ளன. ஆங்கில மொழி அகராதிகளில் காணப்படும், *mammoty* (மமொட்டி - தமிழ் *மண்வெட்டி* இலிருந்து), *cooly* (கூலி - தமிழ் *கூலி* இலிருந்து) போன்ற சொற்கள் இத்தகையவை. தமிழ்ச் சொல்லான *கட்டுமரம்* ஜெர்மன் மற்றும் ஆங்கில மொழிகளில் *கடமரன்* (Katamaran) என வழங்கப்படுவதும் இன்னொரு எடுத்துக்காட்டு.  

## பிற மொழிகளில் வழங்கும் தமிழ்ச் சொற்களின் பட்டியல்
| கட்டுமரம் | katamaran | ஆங்கிலம் | தமிழ் --> ஆங்கிலம் |
| --- | --- | --- | --- |
| கஞ்சி | Congee | ஆங்கிலம் | தமிழ் --> ஆங்கிலம் |
| மண்வெட்டி | Mamotty | ஆங்கிலம் | தமிழ் --> ஆங்கிலம் |
| மாங்காய் | mango | ஆங்கிலம் | தமிழ் --> ஆங்கிலம் |
| அரிசி | rice | ஆங்கிலம் | தமிழ் --> ஆங்கிலம்} |
# இயக்கர்



**இயக்கர்கள்** (Yaksha), ( உருவமற்ற, மனிதரல்லாதவர்கள் என்று கருதப்பட்டனர். இயற்கை வணக்கத்தைக் கொண்டவர்கள் இயக்கர்கள். பண்டைய சமஸ்கிருத நூல்கள், இவர்களை ஆரியரின் எதிரிகளாகக் குறிப்பிடுகின்றன. ஆரியர் இந்தியாவுக்குள் நுழைவதற்கு முன்னர் **இயக்கர்கள்** இந்தியாவில் வாழ்ந்ததாகக் கருதப்படுகின்றது. இலங்கை வரலாற்று நூல்களும் இவர்களை அத்தீவின் பழங்குடிகளுள் ஒன்றாகக் குறிப்பிடுகின்றன.  

இலங்கையின் முதல் வரலாற்று நூலான மகாவம்சம், இயக்கர்கள் இலங்கையின் பல இடங்களில் நகரங்கள் அமைத்து அரசாண்டு வந்ததாக குறிப்பிடுகின்றது. இந்த நூலின்படி சிங்கள இனத்தின் ஆரம்ப கர்த்தாக்கள் எனப்படும் கலிங்க இளவரசன் இலங்கையில் இறங்கி இயக்க இளவரசியான குவேனியை மணம் செய்து கொண்டான். அவனுடன் வந்த 700 நண்பர்களும் இயக்கப் பெண்களையே மணந்து கொண்டனர்.  

முற்காலத்தில் இலங்கைக்கு வந்த நாடு காண் பயணிகள் பலரும் இயக்கர்களைப் பற்றிக் குறிப்பிட்டுள்ளார்கள். இப்போது இலங்கையில் சிறு தொகையினராகக் காணப்படும் வேடுவர் (வேடர்) இவர்களின் வழித்தோன்றல்களாகக் கருதப்படுகின்றார்கள்.  

## படக்காட்சியகம்
# விக்கிப்பீடியா:கையெழுத்து

புகுபதிகை செய்த விக்கிப்பீடியர்கள், பேச்சுப் பக்கங்களில் நேரத்துடன் கூடிய கையெழுத்து இட, தொகுப்புப் பெட்டிகளுக்கு மேல் உள்ள "நேர முத்திரையுடன் உங்கள் கையொப்பம்" என்ற பொத்தானை அழுத்தலாம். மாற்றாக என்ற விசை வரிசையை உள்ளிடலாம். பெயரை மட்டும் கையொப்பமிட விரும்புபவர்கள் என்ற விசை வரிசையை உள்ளிடவும். கையொப்பமின்றி நேரம் மட்டும் குறிக்க விரும்புபவர்கள் என்ற விசை வரிசையை உள்ளிடவும்.  

(எ.கா)  
<table>  
<tr><td> **நோக்கம்** </td><td> **இட வேண்டிய குறி** </td><td> **விளைவு** </td></tr>  
<tr><td>பெயரும் நேரமும் எழுதுவது </td><td></td><td> ரவி 09:59, 9 செப்டெம்பர் 2006 (UTC)</td></tr>  
<tr><td>பெயர் மட்டும் எழுதுவது</td><td></td><td> ரவி </td></tr>  
<tr><td>நேரம் மட்டும் எழுதுவது</td><td></td><td> 09:59, 9 செப்டெம்பர் 2006 (UTC) </td></tr>  
</table>  

சில நேரங்களில் நீங்கள் இட்டும் உங்கள் கையொப்பம் வரவில்லை எனில் உங்கள் விருப்பத்தேர்வுகளில் கையொப்பம் என்ற பெட்டியில் என்ன இருக்கிறது என்று கவனிக்கவும். அந்தப்பெட்டி வெறுமையாக இருக்கிறதாவென கவனிக்கவும். அதில் உங்கள் கையொப்ப பெயரை இடவும்.  

இன்னொரு முறை: பேச்சுப் பக்கங்களிலும் கலந்துரையாடல்களிலும் உங்கள் கையொப்பத்தை இட தொகுப்புப் பக்கத்தில் பார்ப்பதற்கு கீழே இடப்புறம் காட்டப்பட்டுள்ள வடிவில் உள்ள பொத்தானை அமுக்கவும்:.
# விட்டம்


ஒரு வட்டத்தின் **விட்டம்** (diameter) என்பது வட்டத்தின் மேல், எதிரெதிரே உள்ள எந்த இரு புள்ளிகளையும் வட்டத்தின் மையப் புள்ளி வழியாக இணைக்கும் கோட்டுத்துண்டு ஆகும். விட்டம் என்பதை வட்டத்தின் மிக நீளமான நாண் எனவும் வரைவிலக்கணம் கூறலாம். ஒரு கோளத்தின் விட்டத்துக்கும் இதே வரைவிலக்கணம் பொருந்தும். விட்டம் என்ற சொல் மேலே வரையறுக்கப்பட்ட நேர்கோட்டின் நீளத்தையும் குறிக்கும். ஒரு வட்டத்தின் அனைத்து விட்டங்களும் ஒரே அளவுடையதாக இருக்கும். விட்டத்தின் அளவு வட்டத்தின் ஆரத்தின் இரு மடங்கு அளவாக இருக்கும்.  

: <math>d = 2r \quad \Rightarrow \quad r = \frac{d}{2}.</math>  

மேற்காட்டிய சமன்பாடுகளில் "**d**" விட்டத்தையும், "**r**" ஆரத்தையும் குறிக்கும்.  

குவி வடிவங்களின் விட்டமானது அவ்வடிவங்களின் எல்லைக் கோட்டில் எதிரெதிராக அமைந்த இரு புள்ளிகளுக்குத் தொடலியாக உள்ள இணைகோடுகளிடையே அமையக்கூடிய அதிகூடிய தூரம் ஆகும். இவ்வாறு அமையக்கூடிய மிகக் குறைந்த தூரம் அவ்வடிவத்தின் அகலம் ஆகும். இவ்விரண்டையும் ’சுழல் காலிப்பர்ஸ்’ கொண்டு அளக்க முடியும் மாறா அகலங்கொண்ட வளைவரைகளின் அகலமும் விட்டமும் சமமாக இருக்கும்.  

## பொதுமைப்படுத்தல்
மேலே தரப்பட்ட விட்டத்தின் வரையறைகள் வட்டம், கோளம் மற்றும் குவி வடிவங்களுக்கு மட்டுமே பொருந்தும். எனினும் அதிகனசதுரம் அல்லது பரவலாக அமைந்த புள்ளிகளின் கணம் போன்ற *n*-பரிமாண குவி மற்றும் குவிவற்ற வடிவங்களுக்கான விட்டத்தின் வரையறையின் சிறப்பு வகையாக அவ்வரையறைகளைக் கருதலாம்.  

ஒரு மெட்ரிக் வெளியின் (metric space) உட்கணத்தின் விட்டம் என்பது அந்த உட்கணத்திலுள்ள எந்த இரு புள்ளிகளுக்கும் இடையேயுள்ள தூரங்களின் மேன்மம் (supremum) ஆகும்.  

உட்கணம் *A* இன் விட்டம்:  
:sup{ d(*x*, *y*) | *x*, *y* ∈ *A* } .  

தொலைவுச் சார்பு d இன் இணையாட்களம் **R** (அனைத்து மெய்யெண்களின் கணம்) எனக் கொண்டால் வெற்றுக் கணத்தின் விட்டம் −∞ ஆகும். சில நூலாசிரியர்கள் வெற்றுக் கணத்தினை சிறப்பு வகையாக எடுத்துக்கொண்டு அதன் விட்டத்தைப் பூச்சியம் எனக் கொள்கின்றனர், இதில் தொலைவுச் சார்பின் இணையாட்களம் எதிரிலா மெய்யெண் கணமாக அமையும்.  

*n*-பரிமாண யூக்ளிடிய தளத்தில் எந்தவொரு திடப்பொருள் அல்லது புள்ளிகளின் கணத்தின் விட்டமானது அப்பொருள் அல்லது புள்ளிகளின் கணத்தின் குவி மேற்தளத்தின் (convex hull) விட்டமாகும்.  

தள வடிவவியலில் ஒரு கூம்பு வெட்டின் விட்டமானது அக் கூம்பு வெட்டின் மையத்தின் வழிச் செல்லும் நாணாக வரையறுக்கப்படுகிறது. வட்ட விலகல் e = 0 கொண்ட வட்டத்தின் விட்டங்கள் சம நீளமுடையவை; ஏனைய கூம்பு வெட்டுகளின் விட்டங்கள் வெவ்வேறு நீளங்களுடையவையாக அமைகின்றன.
# ஆரம், வடிவியல்



வடிவவியலில், **ஆரம்** அல்லது **ஆரை** (*radius*) என்பது வட்டம் அல்லது கோளம் ஒன்றின் சுற்றளவில் உள்ள எந்த ஒரு புள்ளியிலிருந்தும் அதன் மையப் புள்ளிக்கு வரையப்படும் நேர்கோட்டுத் துண்டின் நீளத்தைக் குறிக்கும். ஒரு வட்டத்தில் எண்ணற்ற ஆரங்களை வரையறுக்க இயலும். அவை ஒத்த அளவுடையதாக இருக்கும்.  

மாட்டு வண்டியில் இருக்கும் மரத்தால் செய்யப்பட்ட சக்கரத்தில் அதன் மையப்பகுதியாகிய குடத்திலிருந்து சக்கர விளிம்பிலுள்ள வட்டையை தாங்கி நிற்கும்படி நிறுத்தப்பட்டுள்ள கால்-மரத்தை ஆரை என்பர்.  

ஆரை பொதுவாக **r** என்ற எழுத்தால் குறிக்கப்படும். இது விட்டத்தின் (**d**) அளவில் பாதியாக இருக்கும்.:  

: <math>d \doteq 2r \quad \Rightarrow \quad r = \frac{d}{2}.</math>  

## சுற்றளவில் இருந்து ஆரை
வட்டம் ஒன்றின் சுற்றளவு *C* எனின், அதன் ஆரை பின்வரும் சமன்பாட்டினால் தரப்படும்:  
: <math>r = \frac{C}{2\pi}.</math>  

## பரப்பளவில் இருந்து ஆரை
வட்டம் ஒன்றின் பரப்பளவு *A* எனின், அதன் ஆரை:  

: <math>r = \sqrt{\frac{A}{\pi}}</math>.  

## மூன்று புள்ளிகளில் இருந்து ஆரை
*P*<sub>1</sub>, *P*<sub>2</sub>, *P*<sub>3</sub> எனும் மூன்று புள்ளிகளூடாகச் செல்லும் வட்டம் ஒன்றின் ஆரை பின்வருமாறு தரப்படும்:  

: <math>r=\frac{|P_1-P_3|}{2\sin\theta}</math>  

இங்கு *θ* என்பது கோணம் <math> \angle P_1 P_2 P_3.</math> ஆகும்.  

இச்சமன்பாடு சைன் விதியைப் பயன்படுத்துகிறது. மூன்று புள்ளிகளும் <math> (x_1,y_1) </math>,  
<math> (x_2,y_2) </math>, <math> (x_3,y_3) </math> ஆகிய ஆள்கூறுகளால் தரப்படின், பின்வரும் சமன்பாட்டைப் பயன்படுத்தலாம்:  

: <math> r={\frac {\sqrt{ \( \( {\it x_2}-{\it x_1} \) ^{2}+ \( {\it y_2}-{\it y_1} \) ^{2} \) \( \( {\it x_2}-{\it x_3} \) ^{2}+ \( {\it y_2}-{\it y_3} \) ^{2} \) \( \( {\it x_3}-{\it x_1} \) ^{2}+ \( {\it y_3}-{\it y_1} \) ^{2} \)} }{ 2 \ {\it x_1}\,{\it y_2}+{\it x_2}\,{\it y_3}+{\it x_3}\,{\it y_1}-{\it x_1}\,{\it y_3}-{\it x_2}\,{\it y_1}-{\it x_3}\,{\it y_2} \ }}</math>  

## சீரான பல்கோணங்களுக்கான சமன்பாடுகள்
பின்வரும் சமன்பாடுகள் *n* பக்கங்களைக் கொண்ட சீரான பல்கோணங்களுக்கானது.  

*s* பக்கத்தைக் கொண்ட பல்கோணம் ஒன்றின் ஆரை:  
: <math>r = R_n\, s</math>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;இங்கு&nbsp;&nbsp;&nbsp;<math> R_n = \frac{1}{2 \sin \frac{\pi}{n}} \quad\quad  
\begin{array}{r|ccr|c}  
n & R_n & & n & R_n\\  
\hline  
2 & 0.50000000 & & 10 & 1.6180340- \\  
3 & 0.5773503- & & 11 & 1.7747328- \\  
4 & 0.7071068- & & 12 & 1.9318517- \\  
5 & 0.8506508+ & & 13 & 2.0892907+ \\  
6 & 1.00000000 & & 14 & 2.2469796+ \\  
7 & 1.1523824+ & & 15 & 2.4048672- \\  
8 & 1.3065630- & & 16 & 2.5629154+ \\  
9 & 1.4619022+ & & 17 & 2.7210956-  
\end{array}  
</math>  

## மேற்கோள்களும் குறிப்புகளும்
# புள்ளி

**புள்ளி** (Point) என்பது கனஅளவு, பரப்பளவு மற்றும் நீளமற்று, இருப்பிடம் (Location) மட்டுமே கொண்டு ஒரு வெளியில் வரையறுக்கப்பட்ட வடிவவியல் கோட்பாடு ஆகும். இக்கோட்பாடு இயற்பியல், திசையன் வரைகலை (Vector graphics) ஆகியவற்றில் பயன்படுகிறது. கணிதத்தில் எந்த ஒரு வடிவமோ, வெளியோ புள்ளிகளால் ஆனதாகக் கருதப்படுகிறது. நவீன கணிதத்தில் வெளி என்ற கணத்தின் ஒரு உறுப்பாகப் புள்ளி கருதப்படுகிறது. குறிப்பாக யூக்ளிடிய வடிவவியலில் புள்ளியை அடிப்படைக் கருத்துருவாகக் கொண்டு பிற வடிவவியல் கோட்பாடுகள் எழுப்பப்பட்டுள்ளன. அடிப்படைக் கருத்துருவானதால் புள்ளியை ஏற்கனவே வரையறுக்கப்பட்டவற்றைக் கொண்டு வரையறுக்க முடியாது. எனவே, அதன் பண்புகளை அடிக்கோள்களாக வரையறுப்பதன் மூலம் புள்ளியானது வரையறுக்கப்படுகிறது.  

## யூக்ளிடிய வடிவவியலில்

யூக்ளிடிய வடிவவியலில் மிக முக்கியமான அடிப்படை வடிவவியல் பொருட்களில் ஒன்றாக புள்ளி கருதப்படுகிறது. யூக்ளிடின் புள்ளிக்கான வரையறையானது அதனை "எதுவும் இல்லாத ஒன்று" ("that which has no part") என்கிறது. இருபரிமாண யூக்ளிடிய வெளியில் ஒரு புள்ளி, இரு எண்களைக் கொண்ட வரிசைச் சோடியால் (*x*, *y*) குறிக்கப்படுகிறது. முதல் எண் *x* கிடைமட்டத்தையும், இரண்டாவது எண் *y* செங்குத்துமட்டத்தையும் குறிக்கின்றன.  

முப்பரிமாண யூக்ளிடிய வெளியில் இதே கருத்து பொதுமைப்படுத்தப்படுகிறது. முப்பரிமாண வெளியிலமைந்த புள்ளி, மூன்று எண்களைக் கொண்ட வரிசைப்படுத்தப்பட்ட மும்மையால் (*x*, *y*, *z*) குறிக்கப்படுகிறது. *n* பரிமாண வெளியில் அமையும் புள்ளி, *n* வரிசைப்படுத்தப்பட்ட உறுப்புகளைக் கொண்ட (*a*<sub>1</sub>, *a*<sub>2</sub>, … , *a*<sub>*n*</sub>) எனக் குறிக்கப்படுகிறது.
# 2003



**2003** ஆம் ஆண்டு (MMIII) கிரிகோரியன் நாட்காட்டியின் படி புதன் கிழமையில் தொடங்கிய ஒரு சாதாரண ஆண்டாகும். இது கிபி 2003ஆம் ஆண்டு என்றும் அழைக்கப்பட்டது. இது மூன்றாம் ஆயிரவாண்டின் 3ஆம் ஆண்டும், 21ஆம் நூற்றாண்டின் 3ஆம் ஆண்டும், 2000களின் 4ம் ஆண்டும் ஆகும்.  

இவ்வாண்டு அனைத்துலக நன்னீர் ஆண்டாக அறிவிக்கப்பட்டது.  

## நிகழ்வுகள்
- ஜனவரி 8 - யூஎஸ் ஏர்வேய்சு விமானம் 5481 சார்லட் டக்லசு விமான நிலையத்தில் வீழ்ந்ததில் அனைத்து 21 பேரும் கொல்லப்பட்டனர்.
- ஜனவரி 16 - கொலம்பியா விண்ணோடம் தனது கடைசிப் பயணத்தை ஆரம்பித்தது.
- ஜனவரி 18 - கான்பரா நகரில் காட்டுதீ பரவியதில் 4 பே கொல்லப்பட்டனர்.
- ஜனவரி 23 - நாசாவின் பயனியர் 10 விண்கலத்தில் இருந்து கடைசிக் குறிப்பு 7.5 பில்லியன் மைல் தூரத்தில் இருந்து பெறப்பட்டது.
- பெப்ரவரி 1 - கொலம்பியா விண்ணோடம் பூமிக்குத் திரும்ப் வரும் வழியில் டெக்சசுக்கு மேல் வெடித்ததில் அனைத்து 7 விண்ணோடிகளும் கொல்லப்பட்டனர்.
- பெப்ரவரி 9 - தார்ஃபூர் போர் ஆரம்பமானது.
- பெப்ரவரி 18 - தென் கொரியாவில் தொடருந்து ஒன்றில் தீ பரவியதில் 190 பேர் கொல்லப்பட்டனர்.
- மார்ச் 19 - ஈராக் போர் ஆரம்பமானது.
- ஏப்ரல் 14 - மனித மரபணுத்தொகைத் திட்டம் முடிவடைந்தது.
- சூலை 22 - சதாம் உசைனின் இரு மகன்கள் அமெரிக்கப் படையினரால் கொல்லப்பட்டனர்.
- அக்டோபர் 15 - சீனா தனது முதலாவது மனித விண்வெளிப்பறப்பை ஆரம்பித்தது.
- அக்டோபர் 24 - கான்கோர்டு விமானம் தனது கடைசிப் பறப்பை மேற்கொண்டது.
- டிசம்பர் 5 - உருசியாவின் தெற்கே இடம்பெற்ற தற்கொலைத் தாக்குதலில் 44 பேர் கொல்லப்பட்டனர்.
- டிசம்பர் 13 - சதாம் உசேன் கைது செய்யப்பட்டார்.
- டிசம்பர் 26 - ஈரானின் தென்கிழக்கே இடம்பெற்ற நிலநடுக்கத்தில் 40,000 இற்கும் அதிகமானோர் கொல்லப்பட்டனர்.

## பிறப்புகள்

## இறப்புகள்
- பெப்ரவரி 1 - கல்பனா சாவ்லா, அமெரிக்க விண்வெளி வீராங்கனை (இ. 1961)
- சூலை 30 - கே. பி. சிவானந்தம், வீணை வாத்திய கலைஞர் (பி. 1917)
- ஆகஸ்டு 16 - இடி அமீன், உகாண்டா முன்னாள் அரசுத்தலைவர் (பி. 1924)
- செப்டம்பர் 9 - எட்வர்ட் டெல்லர், அங்கேரிய இயற்பியலாளர் (பி. 1908)
- அக்டோபர் 8 - வீரமணி ஐயர், ஈழத்துக் கலைஞர், பாடலாசிரியர் (பி. 1931)
- அக்டோபர் 9 - ஏ. ரி. பொன்னுத்துரை, இலங்கைத் தமிழ் நாடகக் கலைஞர் (பி. 1928)

## நோபல் பரிசுகள்
- இயற்பியல்:
  - அலெக்சி ஆப்ரிகோசொவ், உருசியா, ஐக்கிய அமெரிக்கா
  - வித்தாலி கீன்ஸ்புர்க், உருசியா
  - அந்தோனி லெகெட், ஐக்கிய இராச்சியம், ஐக்கிய அமெரிக்கா
- இரசாயனவியல்:
  - பீட்டர் ஏக்ரே, ஐக்கிய அமெரிக்கா
  - ரொடெரிக் மெக்கினன், ஐக்கிய அமெரிக்கா
- மருத்துவம்:
  - பவுல் லாட்டர்புர், ஐக்கிஅய் அமெரிக்கா
  - சர் பீட்டர் மான்ஸ்ஃபீல்ட், ஐக்கிய இராச்சியம்
- இலக்கியம்:
  - ஜே. எம். கோட்ஸி, தென்னாபிரிக்கா
- அமைதி:
  - சீரீன் இபாதி, ஈரான்
- பொருளியல்
- ராபர்ட் எங்கில், ஐக்கிய அமெரிக்கா
- கிளைவ் கிராஙர், ஐக்கிய இராச்சியம்
# ஆய்தக்குறுக்கம்

**ஆய்தக்குறுக்கம்** என்பது ஆய்த எழுத்து தனக்குரிய அரை மாத்திரையில் இருந்து கால் மாத்திரையாகக் குறைந்து ஒலிப்பதாகும்.  
**ஆய்தம் + குறுக்கம் = ஆய்தக் குறுக்கம்.**  

**ல ள ஈற்று இயைபின் ஆம் ஆய்தம் அஃகும்**  
**- நன்னூல்.97**  

**எ.கா.:** முள் + தீது = முஃடீது  

மேற்கண்ட எடுத்துக்காட்டில், நிலைமொழியில் தனிக்குறிலின் கீழ் வரும் ளகரம் தகர முதன் மொழியோடு புணரும் பொழுது ஆய்தமாக மாறியுள்ளது. அவ்வாறு மாறிய ஆய்தம் தனக்குரிய அரை மாத்திரையில் இருந்து கால் மாத்திரையாகக் குறைந்து ஒலிப்பதைக் காணலாம். இதுவே ஆய்தக் குறுக்கமாகும்.
# வார்ப்புரு:Wikipedialang

<div><div id="lang-1000000">  
; <small>1000,000 கட்டுரைகளுக்கு மேல் உள்ள பிற மொழி விக்கிப்பீடியாக்கள்:</small><big>Deutsch (German) · English (English) · Français (French) · Nederlands (Dutch)  
</big></div>  

<div><div id="lang-100000">  
; <small>100,000 கட்டுரைகளுக்கு மேல் உள்ள பிற மொழி விக்கிப்பீடியாக்கள்:</small><big> العربية (Arabic) · Български (Bulgarian) · Català (Catalan) · Česká (Czech) · Dansk (Danish) · Esperanto · Español (Spanish) · Eesti (Estonian) · Euskara (Basque) · فارسی (Persian) · Suomi (Finnish) · עברית (Hebrew) · हिन्दी (Hindi) · Hrvatski (Croatian) · Magyar (Hungarian)  
- Bahasa Indonesia (Indonesian) · Italiano (Italian) · 日本語 (Japanese) · Қазақша (Kazakh) ·한국어 (Korean) · Lietuvių (Lithuanian) · Bahasa Melayu (Malay) · Norsk (Norwegian) · Polski (Polish) · Português (Portuguese) · Română (Romanian) · Русский (Russian) · Slovenčina (Slovak) · Slovenščina (Slovenian) · Svenska (Swedish) · Српски (Serbian) · Українська (Ukrainian) - · Tiếng Việt (Vietnamese) · 中文 (Chinese)  
</big></div>  

<div><div id="lang-10000">  
; <small>10,000 கட்டுரைகளுக்கு மேல் உள்ள பிற மொழி விக்கிப்பீடியாக்கள்:</small> Afrikaans · Беларуская (Belarusian) - मराठी (Marathi) - Simple English · ภาษาไทย (Thai)  

</div><div id="lang-1000">  
; <small>1,000 கட்டுரைகளுக்கு மேல் உள்ள பிற மொழி விக்கிப்பீடியாக்கள்:</small><small> Asturianu (Asturian) · Bosanski (Bosnian) · Cymraeg (Welsh) · Ελληνικά (Greek) Frysk (Western Frisian) · Gaeilge (Irish) · Gàidhlig (Scots Gaelic) · Galego (Galician) · · Interlingua · Ido · Íslenska (Icelandic) · Basa Jawa (Javanese) · ქართული (Georgian) · Kurdî / كوردی (Kurdish) · Latina (Latin) · Lëtzebuergesch (Luxembourgish) · Latviešu (Latvian) · Plattdüütsch (Low Saxon) · Nynorsk · Ирон (Ossetic) · संस्कृतम् (Sanskrit) · Sicilianu (Sicilian) · Shqip (Albanian) · Tagalog · Türkçe (Turkish) · Tatarça (Tatar) · Walon (Walloon) · Bân-lâm-gú (Min Nan)</small></div></div>  

<p id="lang-coord">  
**முழு பட்டியல்** &middot;  
**** &middot;  
**இன்னொரு மொழியில் விக்கிப்பீடியா தொடங்க**  
</p>  

</div>
# விக்கிப்பீடியா:மாதிரி முதற்பக்கம்

<table ="0" cellpadding="8" cellspacing="0">  
<tr><td>  
<table ="0" cellpadding="0" cellspacing="0">  
<tr><td>  
<small>  

**விக்கிப்பீடியா** என்பது எவரும் தொகுக்கக்கூடிய, இலவசமாகப் பயன்படுத்தக்கூடிய ஒரு பன்மொழிக் கலைக் களஞ்சியத் திட்டமாகும். இங்கு நீங்களும் உங்களுக்கு விருப்பமான தலைப்புகளில் புதிதாக கட்டுரைகள் எழுதலாம்; ஏற்கனவே உள்ள பக்கங்களை திருத்தி எழுதலாம். விவரங்கள் அறிய புதுப் பயனர்களுக்கான விக்கிப்பீடியா **அறிமுகப் பக்கத்தை** பார்க்கவும்.</small>  

</td></tr></table>  

<>கட்டுரைகள் எண்ணிக்கை: **[[special:statistics|]]**</>
# விக்கிப்பீடியா:பக்க வகைகளின் கட்டமைப்பு


கீழே கொடுக்கப்பட்டுள்ள மாதிரி கட்டமைப்பைத் தக்கவாறு மாற்றியமையுங்கள். மேல் நிலை பாகுபாடு ஆங்கில விக்கிபீடியாவை ஒத்து அமைக்கப்பட்டுள்ளது. தகுந்த மாற்றங்களுக்குப் பின்னர் இவற்றின் அடிப்படையில் கட்டுரைகளை வகைப்படுத்தலாம்.  

## பண்பாடு

### இனங்கள்

### கலைகள்

#### நடனம்
##### நடனப் படைப்புகள்
##### நடன வகைகள்
1. பரதநாட்டியம் (தமிழ்நாட்டைச் சார்ந்தது)  

2. கதக்களி (கேரளம்) ஆண்கள் மட்டும் ஆடுவது  

3. குச்சிபுடி (ஆந்திர பிரதேசம்)  

4. மோஹினி ஆட்டம் (கேரளம்) பெண்களுக்காக  

5. ஒடிசி (ஒடிஷா மாநிலம்)  

6. மணிபுரி (மணிப்பூர்)  

7. கதக் (பொதுவாக வட இந்தியா) முகலாயர் காலத்தில் உருவானது  

8. சத்ரியா (அசாம்)  

##### நடனக் கலைஞர்கள்

#### நாடகம்
##### நாடகங்கள்
##### நாடக வகைகள்

##### நாடக நடிகர்கள்
##### நாடக நடிகைகள்
##### நாடகக் கலைஞர்கள்

#### இசை
##### இசை படைப்புகள்
##### இசை குழுக்கள்
##### இசை வகைகள்
###### தமிழிசை
###### தமிழிசை படைப்புக்கள்
###### தமிழிசை பண்கள்
###### தமிழிசை கருவிகள்
###### கர்நாடக இசை
###### கர்நாடக இசைக் கலைஞர்கள்
###### கர்நாடக இசை பாடகர்கள்
###### கர்நாடக இசை இராகங்கள்
###### பாப் இசை
###### பாப் இசைக் கலைஞர்கள்
###### பாப் இசை பாடகர்கள்
###### இந்துஸ்தானி இசைப் பாடகர்கள்
###### இந்துஸ்தானி இசைக் கலைஞர்கள்
###### இந்துஸ்தானி இசைப் பாடகர்கள்

#### திரைப்படம்
##### திரைப்படங்கள்

##### திரைப்பட வகைகள்
###### குறும் திரைப்படங்கள்

###### கலைப்படங்கள்
###### செய்திப்படங்கள்
###### ஆவணப்படங்கள்
###### இயக்கமூட்டிய திரைப்படங்கள்
###### சிறுவர் திரைப்படங்கள்

##### தமிழ் திரைபடங்கள்
##### இந்தித் திரைப்படங்கள்

##### வங்காள மொழி திரைப்படங்கள்

##### திரைப்படப் பின்னணி பாடகர்கள்
##### திரைப்பட ஒளிப்பதிவாளர்கள்
##### திரைப்பட இயக்குநர்கள்
##### திரைப்பட நடிகர்கள்
##### திரைப்பட நடிகைகள்
##### திரைப்படத் தயாரிப்பாளர்கள்
##### திரைப்படத் தயாரிப்பு நிறுவனங்கள்
##### திரைப்பட இசையமைப்பாளர்கள்
##### திரைப்பட பாடலாசிரியர்கள்ர்கள்

#### ஓவியம்

##### ஓவியங்கள்
##### ஓவியர்கள்
##### ஓவிய வகைகள்

#### சமையல்
##### உணவுகள்
##### சமையல் குறிப்புகள்
###### சைவம்
###### அசைவம்
##### சமையல் நுணுக்கங்கள்

#### இலக்கியம்

##### தமிழ் இலக்கியம்

##### ஈழத்து இலக்கியம்
###### ஈழத்து தமிழ் இலக்கியம்

###### புகலிட இலக்கியம்
###### மலையக இலக்கியம்
###### முற்போக்கு இலக்கியம்
###### முஸ்லிம் இலக்கியம்

###### எழுத்தாளர்கள்
====
# மகரக்குறுக்கம்

"**ம்**" என்னும் எழுத்து தனக்குரிய அரை மாத்திரையிலிருந்து கால் மாத்திரையாகக் குறைந்து ஒலிப்பது **மகரக் குறுக்கம்** எனப்படும்.  
***மகரம்** + **குறுக்கம்** =* **மகரக்குறுக்கம்**  
தனிமொழியில் மெய்யெழுத்துகளில் **ன், ண்** ஆகிய 2 இரண்டு மெய்யெழுத்துகளையும் அடுத்து வரும் மகர ஒற்றும் (ம்), புணர் மொழியில் மகர மெய்யை அடுத்துவரும் வகர ஒற்றும் (வ்) வரும் இடங்களிலும், மகர ஒற்று தன் மாத்திரையிலிருந்து குறைந்து ஒலிக்கும். இதுவே **மகரக் குறுக்கம்** எனப்படுகிறது. இதற்கான பண்டைய உரையாசிரியர்களின் எடுத்துக்காட்டு  

**தனிமொழி**  
:போன்ம்  
:காண்ம்  

**புணர்மொழி**  
:வரும்வண்ணக்கன்  

மகரக் குறுக்கத்திற்கு உடன்படும் **ம்** என்ற ஒலிக்குரிய மாத்திரை அளவு கால்.  

; மகரப் பிரகரணம் இதனைக் கூறும் தனியொரு நூலாக விளங்கிற்று எனத் தெரிகிறது.  
## இலக்கண நூல் விளக்கம்
ண ன முன் உம் வஃகான் மிசை உம் ம குறுகும் என்னும் நன்னூல் 97-ஆம் நூற்பாவுக்கு உரையாசிரியர்கள்  
: வரும் வண்டி  
: தரும் வளவன்  
என்னும் எடுத்துக்காட்டுகின்றனர். மேற்கண்ட எடுத்துக்காட்டுகளில் நிலைமொழியீற்றில் மகரமும் வருமொழி முதலில் வகரமும் உள்ளன. இது போல நிலைமொழியீற்றில் மகரம் இருந்து வகர முதல் மொழியோடு புணரும் போது நிலைமொழியீற்றிலுள்ள மகரம் கால் மாத்திரையளவே ஒலிக்கும். இஃது ஒரு வகை மகரக்குறுக்கம்.  

செய்யுள் இறுதிப் போலி மொழிவயின்  

னகார மகாரம் ஈர் ஒற்றாகும் என்பது தொல்காப்பியம். இதன்படி பாடல்களின் முடிவில் *போலும்* என்று வரும் சொல்லில் னகரமும் மகரமும் ஒன்றாகி *போன்ம்* என்று ஈரொற்றாக நிற்கும் எனக் கூறப்பட்டுள்ளது. இந்நிலையிலும் மகரம் தன் ஒலிப்பளவிலிருந்து குறைந்து ஒலிக்கும். இது மற்றொரு வகை மகரக்குறுக்கம் ஆகும்.  

எடுத்துக்காட்டு  
| செய்யுளின் இடையில் 'போன்ம்' | வென்வேல் அண்ணல் மெல்லியன் போன்ம் என |  |
| --- | --- | --- |
| செய்யுள் இறுதியில் 'போலும்' | முயக்கமும், தண்டாக் காதலும் தலைநாள் போன்மே | } |

-
# ஔகாரக் குறுக்கம்

ஔகாரம் தன்னைச் சுட்டிக் கூறும்போது மட்டுமே இரண்டு மாத்திரையளவு ஒலிக்கும். மொழிக்கு முதலில் வரும்போது ஒன்றரை மாத்திரை அளவே ஒலிக்கும். இதுவே **ஔகாரக் குறுக்கம்** ஆகும்.  

## இலக்கணம்

தன் சுட்டு அளபு ஒழி ஐ மூ வழி உம்  
நையும் **ஔ உம் முதல் அற்று ஆகும்**  
- நன்னூல்.95  
## எடுத்துக்காட்டு
- ஔவை
- ஔவியம்
- ஔசிதம்
- மௌவல்
- வௌவால்

மேற்கண்ட எடுத்துக்காட்டில் மொழிக்கு முதலில் வந்துள்ள 'ஔ' தனக்குரிய இரண்டு மாத்திரையிலிருந்து ஒன்றரை மாத்திரையளவே ஒலிப்பதைக் காணலாம்.  

## குறிப்பு

**ஔகாரம்** உயிர் எழுத்தின் வரிசையில் கடைசியாக நின்றாலும் மொழிக்கு முதலில் மட்டுமே வரும். இடையிலும் கடையிலும் **வரா**.
# பாப்லோ நெருடா



**பாப்லோ நெருடா**, (*Pablo Neruda*, ஜூலை 12, 1904 – செப்டம்பர் 23, 1973) என்ற புனைபெயர் கொண்ட ரிக்கார்டோ இலீசர் நெப்டாலி ரீயஸ் பொசால்தோ ( *Ricardo Eliecer Neftalí Reyes Basualto*), சிலி நாட்டில் பிறந்தவர். இவர் இருபதாம் நூற்றாண்டின் தலைசிறந்த கவிஞர்களில் ஒருவர். இவர் கவிஞராக மட்டுமல்லாது, சமூக உணர்வு கொண்ட போராளியாகவும், மார்க்சிய தத்துவங்களில் ஈடுபாடு கொண்டவராகவும் திகழ்ந்தவர்.  

1920 ஆம் ஆண்டு கவிதை எழுதுவதற்காக, செக்கோஸ்லாவாகியா எழுத்தாளரான ஜோன் நெருடாவின் பெயரால் உந்தப்பட்டு, தன் பெயரையும் பாப்லோ நெருடா என்ற புனைப்பெயரினை ஏற்றுக்கொண்டார். பாப்லோ என்பது ஸ்பானிஷ் மொழியில் பால் (Paul) என்பதன் வடிவமாகும்.  

## வாழ்க்கை
1904 ஆண்டு, ஜூலை 12 தேதி சிலி நாட்டில் உள்ள பாரல் என்ற ஊரில் பாப்லோ நெருடா பிறந்தார். இவர் பிறந்த சில நாட்களிலேயே இவரை ஈன்ற தாய் மறைந்தார். இவர் தந்தை, டோனா ட்ரினிடாட் கார்டியா மார்வாடி என்பவரை, மறுமணம்‌ செய்து கொண்டார். சிற்றன்னையென்றாலும் நெருடாவின் மேல் அளவற்ற பாசம் கொண்டு வளர்த்தார். நெருடா, கார்டியா மார்வாடி பற்றி கூறும் போதெல்லாம் இவரைப் பெருந்தாய் என்று பெருமிதம் கொள்வார். முதல் முயற்சியாக இவர் தனது எட்டாம் அகவையில் எழுதிய கவிதை, இவருடைய பெருந்தாயைப் பற்றிய‌தே.  

பாப்லோ நெருடா என்ற புனைப்பெயருடன் எழுதிய முதல் கவிதைத் தொகுப்பு, இவருடைய 19ஆம் வயதில் " வைகறைக் கதிர்கள் (Books of Twilights) " என்ற பெயரில் 1923 ஆம் ஆண்டு வெளிவந்தது. ஸ்பானிய மொழியில் பெரும் கிளர்ச்சியும், பரபரப்பும் ஊட்டியது நெருடாவின் "இருபது காதல் கவிதைகளும் ஒரு விரக்தி பாடலும்" என்ற கவிதை தொகுப்பு. இத்தொகுப்பு வெளியிடும் போது நெருடாவின் வயது இருபது. காதல் கவிதைகளில் அதிர்ச்சியும் நேரடித்தன்மையும் கொண்ட அத்தொகுப்பு ஸ்பானிய மொழி பேசும் நாடுகளில் நெருடாவினை பிரபலமாக்கியது.  

1927ஆம் ஆண்டு சிலியின் தூதராக அவர் ரங்கூன் (பர்மா) சென்றார். ஆறு ஆண்டுகள் இலங்கையிலும், சிங்கப்பூரிலும், ரங்கூனிலும் அவர் தூதராகப் பணியாற்றினார். இந்த ஆண்டுகளில் மாபெரும் இலக்கியவாதிகளான, ப்ராஸ்ட், ஜேம்ஸ் ஜாய்ஸ், வால்ட் விட்மன் போன்றவர்களுடைய எழுத்தின் அறிமுகம் இவருக்கு கிடைத்தது.  

## பெருமை
தமிழில், "யாதும் ஊரே யாவரும் கேளிர்" என்று பாடிய கணியன் பூங்குன்றனார் போலவே நெருடாவும் "பூமியின் தோல் உலகெங்கும் ஒன்றேதான் (*The skin of the earth is same everywhere*) " என்று பாடியுள்ளார்.  

1964ஆம் ஆண்டு ப்ரெஞ்சு தத்துவவாதியான ழான் பால் சார்த்தர் நோபல் பரிசு வேண்டாம் என்று சொல்லி மறுத்ததற்கு ஒரு காரணம், அந்த ஆண்டு பாப்லோ நெருடாவிற்கு பரிசு கொடுத்திருக்க வேண்டும் என்பது. 1971 ஆம் ஆண்டு பாப்லோ நெருடாவுக்கு நோபெல் பரிசு வழங்கப்பட்டது.  

"இருபதாம் நூற்றாண்டில் உலக மொழிகள் எல்லாம் கண்ட மாபெரும் கவிஞர் இவரே" என்று லத்தீன் அமெரிக்க எழுத்தாளராகிய கேப்ரியல் கார்சியா மார்க்வெஸ், நெருடாவினைப் புகழ்கின்றார்.
# அகத்தியன் (திரைப்பட இயக்குநர்)


**அகத்தியன்** (*Agathiyan*) என்பவர் இந்தியத் திரைப்பட இயக்குநரும், நடிகரும் ஆவார். இவர் இந்தி மொழித் திரைப்படங்களையும் இயக்கியுள்ளார். இவர் திரைப்பட பாடலாசிரியராகவும் அறியப்படுகிறார். 1996 ஆம் ஆண்டு வெளியான காதல் கோட்டை என்ற தமிழ்த் திரைப்படத்திற்காக சிறந்த திரைக்கதை, இயக்கத்திற்கான தேசிய திரைப்பட விருதைப் பெற்றார்.  

## வாழ்க்கை வரலாறு
இவரது இயற்பெயர் **கருணாநிதி** ஆகும். இவரது சொந்த ஊர் தஞ்சாவூர் மாவட்டத்தில் உள்ள பேராவூரணி ஆகும். இவர் இராதா என்பவரை திருமணம் செய்து கொண்டார். இவர்களுக்கு விஜயலட்சுமி, நிரஞ்சனா, கார்த்திகா என மூன்று மகள்கள் உள்ளனர். இதில் விஜயலட்சுமி 2007 ஆம் ஆண்டு வெளியான சென்னை 600028 என்னும் திரைப்படத்தில் நடித்துள்ளார்.  

## இயக்கிய திரைப்படங்கள்
- *மாங்கல்யம் தந்துனானே*
- *வான்மதி*
- *காதல் கோட்டை*
- *கோகுலத்தில் சீதை*
- *விடுகதை*
- *காதல் கவிதை* (1997)
- *ராமகிருஷ்ணா* (2004)
- *சிர்ஃப் தும்* (இந்தி)
- *செல்வம்* (2005)
- *நெஞ்சத்தைக் கிள்ளாதே* (2008)

## திரைக்கதை எழுதிய திரைப்படங்கள்
- *சந்தோஷம்*
# லெனின்

**லெனின்** (*Lenin*) என்ற பெயர் கீழ்காணுபவர்களில் எவரையேனும் குறிக்கலாம்.  
- விளாதிமிர் லெனின் - உருசியப் புரட்சியாளர், சோவியத் ஒன்றியத்தின் முதல் ஆட்சித் தலைவர்
- பி. லெனின் - தமிழ்த் திரைப்பட இயக்குநர்
- ம. லெனின் - தமிழ் எழுத்தாளர்
# துரைசாமி நெப்போலியன்



**நெப்போலியன்** என அழைக்கப்படும் **குமரேசன் துரைசாமி**  
(*Kumaresan Duraisamy* or *Napoleon*), (பிறப்பு: டிசம்பர் 2, 1963) தென்னிந்தியத் திரைப்பட நடிகரும், அரசியல்வாதியும் ஆவார். இவர் பெற்றோர் பெயர் துரை சாமி ரெட்டியார் தாயார் பெயர் சரஸ்வதி அம்மாள் . இவர் 7 பிள்ளைகள் .இவர் 2009 ஆம் ஆண்டு 15 வது மக்களவைத் தேர்தலில் பெரம்பலூர் தொகுதியில் திராவிட முன்னேற்றக் கழகம் சார்பில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டு மன்மோகன் சிங் அமைச்சரவையில் மத்திய சமூகநீதி இணையமைச்சராகப் பொறுப்பு வகித்தார். தமிழ்த் திரையுலகிற்கு புது நெல்லு புது நாத்து என்னும் திரைப்படத்தின் மூலம் அறிமுகமானவர். இவர் மொத்தம் 70 திரைப்படங்களுக்கு மேல் நடித்துள்ளார்.  

## நடித்துள்ள திரைப்படங்கள்
| தசாவதாரம் | 2008 |  |
| --- | --- | --- |
| விருமாண்டி | 2004 |  |
| சுயம்வரம் | 1999 |  |
| தாயகம் | 1996 |  |
| கிழக்குச் சீமையிலே | 1992 |  |
| புது நெல்லு புது நாத்து | 1991 | அறிமுகம் |
| சீவலப்பேரி பாண்டி | 1994 | } |