wickkiey/tamil-wikipedia-markdown huggingface dataset:
# விக்கிப்பீடியா:பக்கப் பார்வைகள்

விக்கிப்பீடியாவில் உள்ள ஒவ்வொரு பக்கத்தை ஒருவர் பார்வையிடும் பொழுதும், அதன் எண்ணிக்கை கூடுகிறது. பக்கப் பார்வைகள் அல்லது பக்கம் பார்க்கப்பட்ட புள்ளிவிவரம் என்பது இதுவரை அந்தப் பக்கம் எத்தனை முறை பார்க்கப்பட்டுள்ளது என்பதைத் தெரிவிக்கிறது. தமிழ் விக்கிப்பீடியாவில் உள்ள கட்டுரைகள், சராசரியாக மணிக்கு ஐந்தாயிரம் முறை பார்க்கப்படுகின்றன. இது ஒவ்வொரு மாதமும், சில நூறுகள் ஏறி இறங்குகிறது.  

## வழிமுறை
பக்கப் பார்வை எண்ணிக்கையை அறிய இரண்டு வழிகள் உண்டு  
1. .அந்த பக்கத்தின் இடப்பக்கத்தில் உள்ள கருவிப்பட்டையின் கீழே பக்கம் பார்க்கப்பட்ட புள்ளிவிவரம் என்ற இனைப்பைச் சொடுக்கினால் எண்ணிக்கையை அறிய முடியும்.
1. . அந்த பக்கத்தில் இடப்பக்கமுள்ள பக்கத் தகவல் என்பதைச் சொடுக்கினால், பக்கத்தினைப் பற்றிய தகவல்கள் கிடைக்கும். அதில் பக்கம் பார்க்கப்பட்ட புள்ளிவிவரமும் இருக்கும். எ. கா: இந்தப் பக்கத்திற்கானது

## காரணங்கள்
ஒரு பக்கத்தின் பார்வை எண்ணிக்கை அதைப் பார்ப்பவர்களின் எண்ணிக்கையைப் பொருத்தே அமைகிறது அவர்கள் பார்ப்பதற்கும் சில காரணங்கள் உண்டு.  
1. .உள்ளிணைப்பு: ஒரு தலைப்பை பிற கட்டுரைகளில் இணைத்திருந்தால், அவற்றின் வழியாக இந்தப் பக்கத்தை அடைய முடியும்.
1. .வேற்று மொழி இணைப்புகள்: ஒரு கட்டுரையை அதன் வேற்று மொழிக் கட்டுரையுடன் இணைத்தால், பிற மொழிப் பயனர்களும் சில வேளைகளில் பார்க்கக் கூடும்.
1. .நடப்பு நிகழ்வுகள்: தற்போதைய பரபரப்பான நிகழ்வுகள் பற்றி எழுதினாலும், அதன் பரவலான தேடல் காரணமாக, தேடுபொறிகளில் கட்டுரையும் முடிவாகக் காட்டப்படும்.
1. .முக்கியத்துவம்: வரலாற்று முக்கியத்துவம் மிக்கவையும், பிரபலமான நபர்கள், ஊர்கள், பண்பாடு, விளையாட்டு, கலை, தொழில்நுட்பம் தொடர்புடையனவும் அதிகம் பார்க்கப்படுகின்றன.

## அதிகரிக்க வழிகளும் அவற்றால் விளையும் நன்மைகளும்
ஒருவர் ஒரு கட்டுரையை பார்க்க வேண்டும் என்றால், அவருக்குப் பிடித்தமான தலைப்பில் எழுதலாம். பக்கப் பார்வையை அதிகரிக்க சில வழிகள் கீழே தரப்பட்டுள்ளன.  
1. . கட்டுரைகளில் உள்ளிணைப்பை வழங்கலாம். அதாவது, தொடர்புடைய பிற பக்கம் ஒன்றிற்கு இணைப்பு வழங்கலாம். இணைப்பு வழங்கப்பட்ட தலைப்பில் கட்டுரை இருந்தால் படித்து அறிய வசதியாயிருக்கும். கட்டுரையில் தொடர்ச்சி இருக்கும் என்பது கூடுதல் வெற்றி. இல்லாவிட்டாலும், உருவாக்கிக் கொள்ளலாம்.
1. .வேற்று மொழியில் உள்ள, குறிப்பாக, அதிக முக்கியத்துவம் வாய்ந்த கட்டுரைகளை எழுதலாம், அதிலும், வேற்று மொழியிலும், தமிழிலும் மட்டும் இருந்தால், தமிழ் விக்கிப்பீடியா அதன் நோக்கம் நிறைவேறியதாகக் கருதலாம்.
1. .புதிதாக வெளிவந்த திரைப்படங்கள், நூல்கள், கலைப்பொருட்கள், சாதனங்கள் ஆகியவற்றைப் பற்றி எழுதலாம்.
1. .நடப்பு நிகழ்வுகளான அரசியல், விளையாட்டு, அமைப்புகளின் செயல் திட்டங்கள் குறித்து எழுதலாம்.
1. . கட்டுரைகள் விரிவாக்கலாம். விரிவான கட்டுரைகளே அதிகத் தகவல்களைக் கொண்டிருக்கும் என்பதால், அவற்றை அதிகம் பார்ப்பர். படங்கள் சேர்க்கலாம். பிற அழகூட்டும் வேலைகளும், உரை திருத்தமும் செய்யலாம்.
1. . ஆதாரங்கள் சேர்க்கலாம். இவை கட்டுரைக்கு நம்பகத் தன்மையை அதிகரிக்கின்றன.

## மேலும் பார்க்கவும்
இங்குள்ள இணைப்புகளில் உள்ளவற்றையும் மேம்படுத்தி உதவலாம்.  
- விக்கிப்பீடியா:கோரப்படும் கட்டுரைகள், பயனர்களின் கோரிக்கைகள் உள்ளன. இவற்றை உருவாக்கி உதவலாம்.
- விக்கிப்பீடியா:கோரப்படும் கட்டுரைகள்/நடப்பு நிகழ்வுகள், நடப்பு நிகழ்வில் உள்ள தலைப்புகளை இங்கே சேமித்தால், பின்னர் உருவாக்கிக் கொள்ளலாம்.
- விக்கிப்பீடியா:தேவைப்படும் கட்டுரைகள், புதியவர்கள் உருவாக்கக் கூடிய எளிய கட்டுரைகள் இங்கு உள்ளன,
- விக்கிப்பீடியா:கோரப்படும் படங்கள் இங்குள்ள தேவைப்படும் படங்களை நீங்களும் பதிவேற்றலாம்.
# அனந்த பத்மநாப நாடார்

**அனந்த பத்மநாப நாடார்** கன்னியாகுமரி மாவட்டத்தில் வேர்கிளம்பிக்கு அருகில் உள்ள தச்சன்விளை என்ற ஊரில் பிறந்தார். இவரது காலம் கி.பி. 1698-1750 ஆகும். இவர் திருவிதாங்கூர் மன்னன் மார்த்தாண்ட வர்மா அரியணை ஏற உதவியர். மார்த்தாண்ட வர்மா ஆட்சியில் முதன்மை தளபதியாக பணியாற்றியுள்ளார். 1741-இல் குளச்சலில் நடைபெற்ற குளச்சல் சண்டையில் மார்த்தாண்டவர்மா அரசுக்கும் - டச்சுப் படைக்கும் இடையே நடைபெற்ற போரில் டச்சுக்காரர்களைத் தோற்கடித்து அவர்களின் படைத்தலைவன் டிலனாயைக் கைது செய்தார். இப்போரில் அனந்த பத்மநாப நாடார் தலைமையில் அன்றைய காலகட்டத்தில் வாழ்ந்த 108 நாடார் ஆசான்களின் துணைக் கொண்டு டச்சுப் படையினரை தோற்கடித்தார்.  

## நினைவிடங்கள்
குளச்சல் சண்டையில் வெற்றி பெற்றதற்காக அவரை பாராட்டி அவர் பெயரில் பல நினைவிடங்களை அமைத்த மன்னன் மார்த்தாண்ட வர்மன், பல ஊர்களுக்கு அனந்த பத்மநாபனின் பெயரைச் சூட்டினார். குமரி மாவட்டத்தில் உள்ள பத்மநாபபுரம் அரண்மனையின் பெயர் இவரை கவுரவிக்கும் விதமாக சூட்டப்பட்டது.  

## வேலு தம்பி தளவாய்
அனந்த பத்மநாப நாடாருக்கு பின் வந்த வேலுதம்பி தளவாய், நாடார் வீழ்ச்சிக்கு முக்கிய காரணமாக இருந்தவர். அனந்த பத்மநாப நாடாருக்கு பின் திருவிதாங்கூர் ஆட்சியின் தளபதியாக பொறுப்பு வகித்த இவர் 1809 ஆம் ஆண்டில் 3 ஆயிரத்திற்கும் மேற்பட்ட நாடார்களை வெட்டிப் படுகொலை செய்து கடலில் வீசினார். நாடார்களுக்கான வரியை இரட்டிப்பாக்கி கொடுமைப் படுத்தினார். வீரபாண்டிய கட்டபொம்மனை வீழ்த்த ஆங்கிலேயர்களுக்கு உதவி செய்தார். இவர் காலத்தில் அனந்த பத்மநாப நாடாரின் வரலாறு திரித்தல் மற்றும் நினைவிடங்கள் சிதைத்தல் நடைபெற்றது.  

## இராமதாசு அறிக்கை
ஏப்ரல் 16,2013 அன்று நாளேடுகளில் வெளியிட்ட அறிக்கையில் அனந்த பத்மநாப நாடாருக்கு தச்சன்விளையில் நினைவுச்சின்னம் அமைக்க வேண்டும் என்று கோரிக்கை விடுத்துள்ளார்.  

## மேலும் பார்க்க
- குமரி விடுதலைப் போராட்டம்
- தோள் சீலைப் போராட்டம்
- குளச்சல் சண்டை
- திருவிதாங்கூர் சாதிக் கொடுமைகள்
- நாடார்
- ஈழவர்
- இல்லத்துப் பிள்ளைமார்
# ஐக்கிய பாசோக்மோமோகான் கடாசான் மூருட் அமைப்பு



**ஐக்கிய பாசோக்மோமோகான் கடாசான் மூருட் அமைப்பு** அல்லது **உப்கோ** (ஆங்கிலம்: *United Pasokmomogun Kadazandusun Murut Organisation*); மலாய்: *Pertubuhan Pasokmomogun KadazandusunMurut Bersatu*) என்பது கிழக்கு மலேசியா, சபாவைச் சேர்ந்த கடசான், டூசுன், மூருட் இன மக்களையும் தீபகற்ப மலேசியாவில் பூர்வீக மக்களையும் பிரதிநிதிக்கும் ஓர் அரசியல் கட்சியாகும்.  

*உப்கோ* என்று அழைக்கப்படும் இந்தக் கட்சி டான் ஸ்ரீ பெர்னர்ட் டொம்போக் என்பவரால், 1964 இல் தோற்றுவிக்கப்பட்டது. சபாவில் வாழும் கடசான், டூசுன், மூருட் இன மக்களின் உரிமைகளுக்காகவும், அவர்களின் மேம்பாட்டிற்காகவும் அந்தக் கட்சி அமைக்கப்பட்டது.  

அண்மைய காலங்களில் இக்கட்சி தீபகற்ப மலேசியாவிலும் கிளைகளைத் திறந்துள்ளது. பாரிசான் நேசனல் கூட்டணியின் உறுப்புக் கட்சியாக இருக்கும் இந்தக் கட்சிக்கு, மலேசிய நாடாளுமன்றத்தில் நான்கு இடங்கள் உள்ளன.  

## வரலாறு
# பசுமாசுரன்



இந்து தொன்மவியலின் அடிப்படையில் **பசுமாசுரன்** (**Bhasmasura**; சஸ்கிருதம்:भस्मासुर, பஸ்மாசுரன்) என்பவர் சிவனிடம் வரம் பெற்ற அரக்கனாவார்.  

## வரலாறு
விஷ்ணு புராணத்தில் மோகினி பஸ்மாசுரனை அழித்தமை பற்றி கூறப்பட்டுள்ளது.  

அசுரர்களின் அரசனான பஸ்மாசுரன் என்பவர் சிவபெருமானை நோக்கி தவமியற்றி, தான் யார் தலையில் கைவைத்தால் அவர்கள் சாம்பல் ஆகும் வரத்தினைப் பெற்றார். அதனை சிவபெருமானிடம் சோதிக்க எண்ணி அவரைத் துரத்தினார்.  

அந்நேரத்தில் திருமால் மோகினி அவதாரம் எடுத்து பசுமாசுரனை தனது அழகினால் மயக்கி காமம் கொள்ளச் செய்தார். மோகம் கொண்ட பஸ்மாசுரனை தன்னுடன் ஆடும் படி கூறி, மோகினி ஆடினாள். அவளுடைய நடன முறைகளை பின்பற்றி ஆடிய பஸ்மாசுரன் தான் பெற்ற வரத்தினை மறந்து தலையில் கைவத்தார். சிவபெருமான் தந்த வரத்தின்படி பஸ்மாசுரன் அழிந்தார்.  

## காண்க

## ஆதாரம்
# வலைவாசல்:இந்து சமயம்/தொடர்புடைய வலைவாசல்கள்

<div id:"தொடர்புடைய வலைவாசல்கள்"></div>  
| சைவம்
rect 0 0 1000 750 சைவம்
desc </imagemap></div> | வைணவம்
rect 0 0 1000 750 வைணவம்
desc </imagemap></div> | சாக்தம்
rect 0 0 1000 500 சாக்தம்
desc </imagemap></div> | கௌமாரம்
rect 0 0 1000 500 கௌமாரம்
desc </imagemap></div> | [[சௌரம்]
rect 0 0 1000 500 சௌரம்
desc </imagemap></div> | காணாபத்தியம்
rect 0 0 1000 500 காணாபத்தியம்
desc </imagemap></div> | அய்யா வழி
rect 0 0 1000 500 அய்யா வழி
desc </imagemap></div> |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| **சைவம்** | **வைணவம்** | **சாக்தம்** | **கௌமாரம்** | **சௌரம்** | **காணாபத்தியம்** | **அய்யா வழி** | }<noinclude> </noinclude> |
# வலைவாசல்:இந்து சமயம்



<div><><font size="+0.5" >**இந்து சமய வலைவாசல்**</font> </div>  
<div100%" cellpadding="5" cellspacing="10"  
| |  

<div>  

|}  

</div>  

<div></div>  

| <h2 id="mp-tfa-h2">சிறப்புக் கட்டுரைகள்</h2> |  |
| --- | --- |
| <div id="mp-tfa">

</div> | } |
| |  

| <div id="mp-itn">

</div> | } |
| --- | --- |
|}  

|}  

| <h2 id="mp-tfa-h2">பகுப்புகள்</h2> |  |
| --- | --- |
| <div id="mp-tfa">
</div> | } |
| |  

| <div id="mp-itn">

</div> | } |
| --- | --- |
|}  

<div>  

<div>  

|}  

|}  

</div>  

</div>  
|}
# வலைவாசல்:இந்து சமயம்/அறிமுகம்



**இந்து சமயம்** (*Hinduism*) என்பது இந்தியாவில் தோன்றிய, காலத்தால் மிகவும் தொன்மையான உலகின் முக்கிய சமயங்களில் ஒன்றாகும். இச்சமயம் சைவம், வைணவம்,சாக்தம்,கௌமாரம்,சௌரம்,காணாபத்தியம் முதலிய பிரிவுகளை உள்ளடக்கியதாகும். ஏறக்குறைய 850 மில்லியன் இந்துக்களைக் கொண்டு உலகின் மூன்றாவது பெரிய சமயமாக இருக்கின்றது. இந்தியாவில் பெரும்பாலான இந்துக்கள் வசித்தாலும் நேபாளம், இலங்கை, இந்தோனேசியா, மலேசியா, சிங்கப்பூர், சுரினாம், ஃபிஜி தீவுகள், அமெரிக்கா, கனடா மற்றும் பிற பல நாடுகளிலும் இந்துக்கள் குறிப்பிடத்தகுந்த எண்ணிக்கையில் வசிக்கின்றார்கள்.  

---
:***குறிப்பு.** அறிமுக பக்கத்தில் இடம்பெறும் படிமங்கள் இங்கு உள்ளன.*
# ஞானாவரண விளக்கம்

**ஞானாவரண விளக்கம்** என்பது ஒரு உரைவிளக்க நூல். இது தோன்றிய காலம் 16-ஆம் நூற்றாண்டு. நூலாசிரியர் குருஞான சம்பந்தர். சிவஞான சித்தியார் என்னும் நூலை இது ‘ஞானாவரணம்’ எனக் குறிப்பிட்டுக்கொண்டு உரை எழுதுவதால் இந்த உரைநூலுக்கு இப் பெயர் அமைந்தது. இது பொருளுரையும் விரிவுரையுமாக அமைந்துள்ளது. சிவஞான சித்தியார் நூலில் உள்ள பரபக்கம், சுபபக்கம் என்னும் இரு பகுதிகளுக்கும் இந்த உரைவிளக்கம் உள்ளது. இந்த உரைவிளக்க நூல் முழுமையும் கிடைக்கவில்லை. சிற்சில பகுதிகள் மட்டுமே கிடைத்து அச்சிடப்பட்டுள்ளன.  

இந்த நூல் இரண்டு பிரிப்பாக அச்சிடப்பட்டுள்ளது.  
- முதல் பிரிப்பில் பரபக்கம், ஞானாந்தம் ஞானத்தின் முடிவெல்லை அளவியல் ஆகிய 3 பகுதிகள் உள்ளன.
- இரண்டாம் பிரிப்பு சுப பக்கம் பற்றியது. இதில் 4 பகுதிகள் உள்ளன.

இதில் சிவஞான சித்தியார் பாடல்களை விளக்க இந்த விளக்கவுரையின் ஆசிரியர் சில பாடல்களைத் தாமே இயற்றி இணைத்துள்ளார்.  

இந்த விளக்கவுரைக்கு உரையாக வெள்ளியம்பலத் தம்பிரான் என்பவர் ‘அரும்பத விவேகம்’ என்னும் பெயரில் மேலும் ஒரு உரை எழுதியுள்ளார். இவர் ஞானாவரண விளக்கம் என்னும் நூலை ‘ஞானாவரண தீபிகை’ என்றும், தமது உரையை ‘அஸ்பஷ்ட பத போதனீயம்’ என்றும் குறிப்பிடுகிறார். திருவாரூர் நிர்மலமணி தேசிகரிடம் இவர் அருட்பேறு பெற்று இந்தப் பதவுரை நூலைச் செய்தாராம்.  

ஞானாவரண விளக்கத்தில் 1161 செய்யுடகளுக்கு விளக்கங்கள் தரப்பட்டுள்ளன. விளக்கங்களின் ஊடே அருள்நமச்சுவாயர் செய்த ஞானபூசைத் திருவிருத்தம், தத்துவப் பிரகாசம், திருவாய்மொழிப் பாடல் ஆகியவை மேற்கோள் பாடல்களாகச் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன.  

;குருஞான சம்பந்தர் தாமாகப் பாடிச் சேர்த்த பாடல்: எடுத்துக்காட்டு  

கருது உயிர் அசத்தனுந்தான் கணிசம் என்பவரைப் போலத்  

தரும் உயிர், சிவன் போல், என்று சைவம் ஓரிடத்தில் சொல்லும்,  

பொருளை முற்றுவமை ஆக்கிப் புகல்பவர்க்கு என்றும் ஈசன்  

அருள் செயான், அவரைக் கண்டால், அம்ம நாம் அஞ்சுமாறே.  

## கருவிநூல்
மு. அருணாசலம், தமிழ் இலக்கிய வரலாறு, பதினாறாம் நூற்றாண்டு, இரண்டாம் பாகம், பதிப்பு 2005  
## அடிக்குறிப்பு
# பகற்கனவு


**பகற்கனவு** (*Daydream*) என்பது சுற்றுச் சூழல் மற்றும் உண்மை நிலையிலிருந்து தெளிவற்ற தொடர்பு, மிகுபுனைவு தன்மையுடன் கூடிய நோக்கு மூலம் குறுகிய கால தொடர்பற்றிருக்கும் நிலையாகும். இது பொதுவாக மகிழ்ச்சி, இனிமையான சிந்தனைகள், நம்பிக்கைகள், கற்பனையாக ஒரு விடயத்தைக் கடத்தல் போன்றவற்றை விழித்திருக்கும்போதே அனுபவிப்பதாகும்.  

பல வகையாக பகற்கனவுகள் உள்ளன. உளவியளாலர்களிடையேல் அவற்றுக்கும் குறிப்பிடத்தக்க பொதுவாக விளங்கங்களும் இல்லை. ஆயினும், பண்புகள் மேலோட்டமான ஆளுமைச் சிதைவுவின் பொது வடிவங்களாகவுள்ளன.  


## வெளி இணைப்பு
- 

- Positive effects of daydreaming
- Daydreaming improves thinking (Cosmos Magazine)
- Site summarising research on mind-wandering and daydreaming
# டாலசு- வொர்த் கோட்டை பன்னாட்டு வானூர்தி நிலையம்


டிஎஃப்டபுள்யூ என்ற ஆங்கிலச் சுருக்கத்தினால் அறியப்படும் இந்த வானூர்தி நிலையம் உலகின் வானூர்தி இயக்கப் போக்குவரத்து மிகுந்த நிலையங்களில் நான்காவதாக உள்ளது. பயணிகள் போக்குவரத்தின் அடிப்படையில் இது உலகின் எட்டாவது போக்குவரத்து மிகுந்த வானூர்தி நிலையமாக விளங்குகிறது.  

நிலப்பரப்பில் அமைந்துள்ள இந்த வானூர்தி நிலையம் நிலப்பரப்பளவில் டெக்சசின் மிகப்பெரிய ஒன்றாகவும் ஐக்கிய அமெரிக்காவில் டென்வர் வானூர்தி நிலையத்தை அடுத்து இரண்டாவதாகவும் உள்ளது.  

இந்த வானூர்தி நிலையத்தின் நிர்வாகத்தை டிஎஃப்டபுள்யூ வானூர்தி நிலைய வாரியம் மேற்கொள்கிறது. இதன் வாரிய உறுப்பினர்களை இந்த நிலையத்தின் *உரிமையாளர் நகரங்களான* டாலசும் வொர்த் கோட்டையும் நியமிக்கின்றன. இந்த வானூர்தி நிலையம் நான்கு புறநகர் பகுதிகளில் அமைந்துள்ளதால், ஆளுமை குறித்த பல சட்டபூர்வ வழக்குகள் எழுந்துள்ளன. தனது அண்மைப் பகுதிகளுடன் சுமுக உறவை மேற்கொள்ள நிலைய வாரியம் இர்விங், யூலெசு, கிரேப்வைன், கொப்பல் புறநகர்ப் பகுதிகளிலிருந்து வாக்களிக்க உரிமை இல்லா உறுப்பினர்களை ஏற்றுள்ளது.
# ரேணிகுண்டா



**ரேணிகுண்டா** என்பது திருப்பதியின் புறநகர் பகுதியாகும். இந்த பகுதியையும் அருகில் உள்ளவற்றையும் இணைத்து, ரேணிகுண்டா மண்டலம் உருவாக்கப்பட்டது. இதை திருப்பதியின் வாயிலாகக் கருதுகின்றனர்.  

## வரலாறு
இது முற்காலத்தில் ஒரு தொடர்வண்டி இணைப்பாக திருப்பதிக்கு வரும் மக்கள் நெருக்கடியை தவிர்க்க கிழக்குப் பகுதியின் தொடர்வண்டி நிலையமாக இருந்தது. பின்னர் 1970-களில், திருப்பதி விமானத்தளம் நிருவப்பெற்றது. இது முதலில் உருவாக்கப்பட்ட தொடர்வண்டி இணைப்பு (ஆந்திர பிரதேசத்தின் புடி என்ற பகுதியுடன் இணைப்பு) என்பதால் இதனை ஆங்கிலேயர் ஒரு வணிகத்தளமாகவும் உபயோகித்தனர்.  

## மக்கள்
இங்கு 78000 மக்கள் வசிக்கின்றனர். இதில் ஆண்கள் 52 சதவிகிதமும், பெண்கள் 48 சதவிகிதமும் உள்ளனர்.  

இவர்களில் சராசரியாக 77 சதவிகிதம் மக்கள் கல்வியறிவு பெற்றுள்ளனர். இது நாட்டின் மொத்தன் சராசரியான 59.5% விட அதிகம். ஆண்களின் கற்றோர் விகிதம் 83%, பெண்களில் 70 சதவிகிதமாகவும் உள்ளது. 11 சதவிகித மக்கள் 6 வயதிற்குட்பட்டவர்கள்.  

## ஆட்சி
இந்த மண்டலத்தின் எண் 12. இது ஆந்திர சட்டமன்றத்திற்கு ஸ்ரீகாளஹஸ்தி சட்டமன்றத் தொகுதியிலும், இந்திய பாராளுமன்றத்திற்கு திருப்பதி மக்களவைத் தொகுதியிலும் உட்படுத்தப்பட்டுள்ளது.  

## ஊர்கள்
ரேணிகுண்டா மண்டலத்தில் 31 ஊர்கள் உள்ளன.  

1. பாலுபல்லி
1. மாமண்டூர்
1. எர்ரகுண்டா
1. கிருஷ்ணாபுரம்
1. சீனிவாசௌதாசிபுரம்
1. தர்மாபுரம் கண்டுரிகா
1. ஆர். மல்லவரம்
1. ஆனகுண்டா
1. வெதுள்ளசெருவு
1. ரேணிகுண்டா அக்ரகாரம்
1. எர்ரகுண்டா
1. வெங்கடபுரம்
1. அன்னசாமிபல்லி
1. எர்ரமரெட்டிபாலம்
1. தூகிவாகம்
1. எலமண்டியம்
1. கொத்தபாலம்
1. அதுசுபாலம்
1. குரு கால்வா
1. கிருஷ்ணய்ய கால்வா
1. ஜீபாலம்
1. நல்லபாலம்
1. தாத்தய்ய கால்வா
1. காஜுலமண்டியம்
1. சஞ்சீவராயனிபட்டேடா
1. கொற்றமங்கலம
1. தண்டுலமங்கலம்
1. சூரப்பகசம்
1. மொலகமுடி
1. அம்மவாரிபட்டேடா
1. அத்தூர்
# கரும்புச்சாறு



**கரும்புச்சாறு** என்றும் **கருப்பஞ்சாறு** என்றும் **கரும்புப்பால்** என்றும் வழங்கப்படும் சாறு கரும்பினை பிழிவதினால் வெளிப்படும் இனிமையான தாகத்தினை தணிக்கும் சாறாகும்.  

## பயன்பாடுகள்
கரும்புச்சாற்றினை காய வைத்துவிட்டால் சக்திமிக்க குளுக்கோஸ் மற்றும் ஃப்ரக்டோஸ் போன்றவை கிடைக்கும். சத்துக்கள் அருதியாக இருப்பினும் இது சக்கரையின் அளவினை ஒத்த சக்தியினை அளிக்கிறது.  

## படிமங்கள்
# பிராங்க்ஃபுர்ட் வானூர்தி நிலையம்


பொதுவாக **பிராங்ஃபுர்ட் வானூர்தி நிலையம்** (*Frankfurt Airport*) எனப்படும் **பிராங்ஃபுர்ட் அம் மைன் வானூர்தி நிலையம்** (*Frankfurt am Main Airport*, ,இடாய்ச்சு மொழி:*Flughafen Frankfurt am Main* அல்லது *Rhein-Main-Flughafen*) செருமனியின் பிராங்க்ஃபுர்ட்டில் அமைந்துள்ள முதன்மையான பன்னாட்டு வானூர்தி நிலையம் ஆகும்.  

பிராபோர்ட் போக்குவரத்து நிறுவனத்தால் நிர்வகிக்கப்படும் இந்த வானூர்தி நிலையம் செருமனியின் மிகுந்த பயணிகள் போக்குவரத்தைக் கொண்ட வானூர்தி நிலையமாக உள்ளது. பயணிகள் போக்குவரத்தில் 2012இல் ஐரோப்பாவில் இலண்டன் ஹீத்ரோ வானூர்தி நிலையம், சார்லசு டிகால் வானூர்தி நிலையங்களை அடுத்து மூன்றாவதாகவும் உலகளவில் 11வதாகவும் விளங்குகிறது. 2012இல் இந்த வானூர்தி நிலையத்தை பயன்படுத்திய பயணிகளின் எண்ணிக்கை 57.5 மில்லியனாக இருந்தது.  

பிராங்புர்ட் வானூர்தி நிலையம் சருமனியின் தேசிய வான் போக்குவரத்து நிறுவனமான லுஃப்தான்சா, மற்றும் கேண்டர் பிளுக்டின்ஸ்ட் நிறுவனங்களின் முனைய நடுவமாக உள்ளது. இங்குள்ள இட நெருக்கடியால் லுஃப்தான்சா தனது இரண்டாவது முனைய நடுவத்தை மியூனிக் வானூர்திநிலையத்தில் அமைத்துள்ளது.  

1936ஆம் ஆண்டில் துவக்கப்பட்ட இந்நிலையம் பலமுறை விரிவாக்கப்பட்டுள்ளது. தற்போது இங்கு இரண்டு பெரிய முனையங்கள் (முனையம் 1 மற்றும் முனையம் 2) உள்ளன. நான்கு ஓடுபாதைகளுடன் ஆண்டுக்கு 65 மில்லியன் பயணிகளை ஏற்கும் அளவுத்திறன் கொண்டதாக விளங்குகிறது. அண்மையில் புதிய ஏர்பஸ் ஏ380 வந்து செல்வதற்கேற்ப கட்டமைப்புப் பணிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன. ஏ380 வானூர்திகளுக்கான பராமரிப்பு மையமும் அமைக்கப்பட்டுள்ளது. அக்டோபர் 20, 2011 அன்று நான்காவது ஓடுபாதையும் செயலாக்கத்திற்கு விடப்பட்டது. இதன்மூலம் 2020ஆம் ஆண்டுவாக்கில் எதிர்பார்க்கப்படும் 700,000 வானூர்தி இயக்கங்களின் தேவையை நிறைவேற்ற இயலும். 2020இல் எதிர்பார்க்கப்படும் 90 மில்லியன் பயணிகளுக்காக, முனையம் 1இன் விரிவாக்கமாக 6 மில்லியன் பயணிகளுக்கான புதிய முனைய விரிவாக்கம் அண்மையில் கட்டப்பட்டு அக்டோபர் 10, 2012இல் திறக்கப்பட்டது. 2013இலிருந்து 25 மில்லியன் பயணிகளுக்கான புதிய முனையம் 3 கட்டப்படுவது துவங்கும்.  

## மேற்சான்றுகள்
# மோபியஸ் நாடா



**மோபியஸ் நாடா** அல்லது **மோபியஸ் பட்டை** (UK /ˈmɜrbiəs/ or US /ˈmoʊbiəs/; German: [ˈmøːbi̯ʊs]) என்பது ஒரு பக்கம் மட்டுமே இருக்கும் ஒருவகை பட்டையாகும். இது எப்பக்கம் ஆரம்பித்து தொடர்ந்தாலும் இது முடிவில்லா தன்மை உடையதென காணலாம்.  

## கண்டுபிடிப்பு
இது தனித்தனியாக செருமனி சார்ந்த கணிதவியல் நிபுனர்களான ஆகஸ்ட் ஃபெர்டிணாண்டு மோபியஸ் (August Ferdinand Möbius) மற்றும் ஜோஹான் பெனடிக்டு லிஸ்கிங்கு (Johann Benedict Listing) என்பவர்களால் கண்டறியப்பட்டதாகும்  
. எனினும் மோபியஸ் அவர்களின் பெயரினையே இதற்கு சூட்டியுள்ளனர்.  

## உருவாக்கம்
இதனை எளிதில் உருவாக்கலாம். ஒரு காகித நாடாவினை எடுத்துக்கொண்டு, ஒரு முனையினை திருப்பி பின் மறு முனையோடு இணைத்தால் மோபியஸ் நாடா உருவாகிவிடும்.
# எலுமிச்சைச்சாறு

வில் எலுமிச்சைச்சாறு]]  

**எலுமிச்சைச்சாறு** என்பது எலுமிச்சையைப் பிழிவதினால் வெளிப்படும் தாகத்தினைத் தணிக்கும் சாறாகும். இதில் புளிப்புத்தன்மை மிகுதியாக இருக்கும்.  

## மருத்துவப் பயன்கள்
பல நன்மைகளை மனித உடலுக்கு எலுமிச்சைச்சாறு அளிக்கிறது. சில பின்வருமாறு:  
1. சிறுநீரகங்கள் பிரச்சினைகளைத் தடுக்கும். முக்கியமாகக் கற்களைத்தவிர்க்கும்.
1. தேனுடன் சேர்த்தோ சேர்க்காமலோ பருகினால் செம்மையான செரிமான சக்தியினை அளிக்கும்.
1. தொண்டை கரகரப்புத் தன்மையினைத் தெளிய வைக்கும்.
1. உடல் எடையினைக் குறைக்க வல்லது.
1. உடல் சூட்டினைத் தவிர்க்கும் (குளிர்கட்டிகள் போடாது உட்கொண்டால்).
1. அரிப்பை நீக்கும்
1. புற்று நோய் தவிர்க்கும் பண்புகளை அளிக்கும்.
1. காய்ச்சலைப் போக்கும்.
1. உடலில் உள்ள கனிமங்களைச் (பொட்டாசியம், சோடியம், போன்றவை) சீராக்கும்.


## வெளியிணைப்புகள்

- Of the Street Sale of Ginger-Beer, Sherbet, Lemonade,&C., from *London Labour and the London Poor*, Volume 1, Henry Mayhew, 1851; subsequent pages cover the costs and income of street lemonade sellers.
- Nimbu pani/panakam recipe
- Vanilla lemonade recipe
# டென்வர் பன்னாட்டு வானூர்தி நிலையம்



**டென்வர் பன்னாட்டு வானூர்தி நிலையம் ** (*Denver International Airport*, ) டென்வர், கொலராடோவில் அமைந்துள்ள ஓர் வானூர்தி நிலையம் ஆகும். பரப்பளவில் அமைந்துள்ள இந்த வானூர்தி நிலையமே ஐக்கிய அமெரிக்க நாட்டில் பரப்பளவில் மிகப் பெரிய வானூர்தி நிலையமாக உள்ளது. உலகளவில் மன்னர் ஃபாட் பன்னாட்டு வானூர்தி நிலையத்தை அடுத்து இரண்டாவது பெரிய வானூர்தி நிலையமாக விளங்குகிறது. இங்குள்ள ஓடுபாதை 16R/34L தான் ஐக்கிய அமெரிக்காவில் பொதுப் பயன்பாட்டிற்கான மிக நீளமான ஓடுபாதையாகும். 2012இல் உலகின் 13வது பயணிகள் போக்குவரத்து மிக்க வானூர்தி நிலையமாக உள்ளது; 53,156,278 பயணிகள் இதன் வழியாகப் பயணித்துள்ளனர்.  

## மேற்சான்றுகோள்கள்


- டென்வர் பன்னாட்டு வானூர்தி நிலையம், அலுவல் வலைத்தளம்
# தொண்டை



**தொண்டை**(Throat) என்பது தலையினையும் உடலினையும் இணைக்கும் கழுத்தின் முன்புற பகுதியாகும்.  

தொண்டைக்குழி என்பது தொண்டையின் அடிப்பகுதி, அதாவது மார்பின் மேற்பகுதியை குறிக்கிறது.  

## பயன்கள்
1. உணவினை விழுங்க உதவும்.
1. மூச்சுக்குழாய் இவ்வழி செல்கிறது.
1. பேச்சினை உருவாக்கும் பகுதி இங்கு உள்ளது.
# கழுத்து



**கழுத்து** என்பது தலை மற்றும் உடலை இணைக்கும் பகுதியாகும்.  

## உடற்கூறு
முதுகுநாணிகளில் C-1 முதல் C-7 வரையிலான முதல் 7 முதுகெலும்புகள் கழுத்தில் உள்ளன. சிறு எலி முதல் மிகவும் நீளமான கழுத்தினை உடைய ஒட்டகச்சிவிங்கிக்கும் இவ்விதி பொருந்தும். மூளைக்கும் உடலிற்கும் இடையேயான பரிமாற்றங்கள் இதன் வழியே நடைபெறுகின்றன.
# ரோதை முனி


**ரோதை முனி** என்பது இலங்கையில் மலையகத் தேயிலைத் தோட்டங்களில் வழிபடப்படும் சிறு தெய்வமாகும். தேயிலைத் தோட்டங்களில் பணியாற்றும் தமிழ்த் தொழிலாளர்களால் நீண்டகாலமாக இச்சிறுதெய்வம் வழிபடப்பட்டு வருகிறது.  

## பெயர்க் காரணம்
ரோதை என்பது *சில்லு* என்ற பொருளில் தமிழில் வழங்கும் ஒரு திசைச் சொல்லாகும். பிரித்தானியக் குடியேற்றக் காலத்தில் தேயிலைத் தொழிற்சாலைகளில் பயன்படுத்தப்பட்ட அரைக்கும் பொறிகளும் ஏனைய பொறிகளும் பாதுகாப்பற்றனவாக இருந்தன. இதனால் தொழிற்சாலைத் தொழிலாளர்கள் அடிக்கடி விபத்துக்குள்ளாகி வந்தனர். இவ்வாறான விபத்துக்களைத் தவிர்க்கும் முகமாக, தொழிற்சாலையில் தொழிலைத் தொடங்குவதற்கு முன்னர், பொறிகளின் சில்லுகளையும் வெட்டும் சுழற்பொறிகளையும் உருவகப்படுத்தும் **ரோதை முனி**யை வழிபடும் வழக்கம் ஏற்பட்டது.  

## சடங்குகள்
விடுமுறைக்குப் பின்னர் தொழிற்சாலையைக் கழுவிச் சுத்தப்படுத்தி புதிதாகப் பணிகளைத் தொடங்குவதற்கு முன்னர் ரோதை முனிக்கு படையல் வைக்கும் வழக்கம் இருந்து வந்ததாக அறியப்படுகிறது.
# இலை சுருட்டி



**இலை சுருட்டி** அல்லது **இலை சுருட்டி வண்டு** (**Leaf-Rolling Weevil Beetle** or **Leaf Roller**) என்பது சிவப்பு உடல் கொண்ட வண்டினம்.  

## இனப்பகுப்பு
இவற்றின் இனப்பகுப்பு பின்வருமாறு:  

## உணவு
இவை இலைகளின் சாறினை உண்ணும். ஒருவகை படரும் தாவரத்தினை மட்டும் உண்கின்றன என்பதால் இவற்றின் முழுமையான வாழ்வும் அச்செடிகளிலேயே நடைபெறுகிறது.  

## இனப்பெருக்கம்
இனப்பெருக்கத்தின் போது ஆண் ஒரு இலையினை தேர்ந்தெடுக்க பெண் அதன் மீது வந்து அமரும். இனப்பெருக்கத்திற்கு பின் பெண் இலையும் தண்டும் சேரும் இடத்தில் முட்டைகள் வைக்கும். ஆண் இலை சுருட்டி வண்டு அவ்விலையினை சுருட்டி வெற்றிலை போன்று உருளை வடிவமைக்கும்.
# திருக்குற்றால மாலை

**திருக்குற்றால மாலை** என்பது திரிகூடராசப்பரின் பதினான்கு படைப்புகளில் ஒன்றாகும்.  

## காப்பு
:பூமண்ட லம்பரவும் புங்கவர்குற் றாலலிங்கர்  
:நாமஞ்சேர் பாமாலை நாட்டவே - தாமஞ்சேர்  
:தந்தமதத் தந்திமுகத் தந்தைதுணைச் செந்தினகர்க்  
:கந்தனிணைச் செஞ்சரணங் காப்பு.  

என்று காப்பினை கொண்டு தொடங்கும் இந்நூல் திருக்குற்றாலநாதரை பாராட்டி பாட அவரின் இரு பிள்ளைகளான கணபதியையும், முருகனையும் பாடியிருக்கிறார்.  

## நூலின் அமைப்பு
இதில் 100 செய்யுள்கள் கலித்துறையால் இயற்றப் பெற்றுள்ளன. நெடிலடி அடியளவில் புனையப்பட்டு நான்கடிகளில் எதுகைத்தொடை கொண்டுள்ள எல்லா பாடல்களும் "குற்றாலத் துறைபவனே" என்று முடிகின்றன.  

## மூலம்
- http://www.chennailibrary.com/thirikoodarasappar/thirukutralamaalai.html
# ஆம்ஸ்டர்டம் வானூர்தி நிலையம் ஸ்கைபோல்


**ஆம்ஸ்டர்டம் வானூர்தி நிலையம்** (*Amsterdam Airport Schiphol* ) நெதர்லாந்தின் முதன்மை பன்னாட்டு வானூர்தி நிலையம் ஆகும். ஆம்ஸ்டர்டம் நகரின் தென்மேற்கில் 20 நிமிடங்கள் தொலைவில் ஹார்லெம்மர்மீர் நகராட்சியில் அமைந்துள்ளது. இந்த வானூர்தி நிலையம் கேஎல்எம், ஏர்கேபிளை, கொரென்டன் டச்சு ஏர்லைன்ஸ், மார்ட்டின் ஏர், டிரான்சாவியா போன்ற வான் போக்குவரத்து நிறுவனங்களுக்கு முனைய நடுவமாக அமைந்துள்ளது. மேலும் டெல்டா ஏர்லைன்சிற்கு ஐரோப்பிய முனைய நடுவமாகவும் விளங்குகிறது. இது ஒரு வானூர்தி நிலைய நகரம் எனக் கருதப்படுகிறது.  

## சான்றுகோள்கள்
# திரிகூடராசப்பர்

**திரிகூடராசப்பர்** அல்லது **திரிகூடராசப்பக் கவிராயர்** என்பவர் திருக்குற்றாலக் குறவஞ்சி என்ற இசை நாடகத்தின் ஆசிரியர் ஆவார். இயற்பெயர் ராஜப்பன்.  

## தோற்றம்
திரிகூடராசப்பர் தென்காசியை அடுத்துள்ள மேலகரம் என்னும் ஊரில் ஏறக்குறைய 18-ஆம் நூற்றாண்டில் பிறந்தவராவார்.  

## குலம்
இவர் சைவ வேளாளர் குலம் என்றும்; திருவாவடுதுறை ஆதீன மடத்தின் தலைவராக இருந்த மறைத்திரு மேலரகம் சுப்பிரமணிய தேசிகர் சுவாமிகளின் இளவல் ஆவார்  

## இளமை
இவர் இளம்வயதில், தென்காசிக்கு அருகில் உள்ள மேலகரத்திற்கு குடிபெயர்ந்தார். இவர் தம் இளம் பருவத்திலேயே தமிழ்க்கல்வி பயின்று அதில் நன்கு தேர்ச்சிப் பெற்றார்; செய்யுள் இயற்றும் திறனும் கைவரப் பெற்றார்; அவற்றுள், மடக்கு திரிபு சிலேடை முதலிய சொல்லணிகளும், உவமை முதலிய பொருளணிகளும் சிறப்பப் பாடுதலில் வல்லுநர். விரைந்து பாடும் பேராற்றலும் கொண்டவர். திருக்குற்றாலத்தில் எழுந்தருளியிருக்கின்ற திருக்குற்றால நாதராகிய திரிகூடராசப் பெருமான் மீது பதினான்கு நூல்கள் பாடினார்.  

## படைத்த நூல்கள்
1. திருக்குற்றாலக் குறவஞ்சி
1. திருக்குற்றாலத் தலபுராணம்
1. திருக்குற்றால மாலை
1. திருக்குற்றாலச் சிலேடை வெண்பா
1. திருக்குற்றால யமக அந்தாதி
1. திருக்குற்றால நாதர் உலா
1. திருக்குற்றால ஊடல்
1. திருக்குற்றாலப் பரம்பொருள் மாலை
1. திருக்குற்றாலக் கோவை
1. திருக்குற்றாலக் குழல்வாய்மொழி மாலை
1. திருக்குற்றாலக் கோமளமாலை
1. திருக்குற்றால வெண்பா அந்தாதி
1. திருக்குற்றாலப் பிள்ளைத்தமிழ்
1. திருக்குற்றால நன்னகர் வெண்பா

2. தமிழ்ப் புலவர் வரிசை: எட்டாம் புத்தகம், இராமசாமிப் புலவர் சு.அ, திருநெல்வேலித் தென்னிந்திய சைவசித்தாந்த நூற்பதிப்புக்கழகம் (சென்னை ), 1955
# எஸ். எம். ஆர். வி மேல்நிலைப் பள்ளி

**எஸ். எம். ஆர். வி மேல்நிலை பள்ளி** (*S. M. R. V. Higher Secondary School*, *சிறீ மூலம்திருநாள் இராம வர்மா மேல்நிலைப் பள்ளி*) கன்னியாகுமரி மாவட்டத் தலைநகர் நாகர்கோவிலின் வடசேரி பகுதியில் இயங்கிவரும் ஒரு அரசு உதவிபெறும் மேல்நிலைப் பள்ளியாகும். இப்பள்ளி 1919ம் ஆண்டு இப்பகுதியில் உள்ள சாலியர் சமுதாயத்தைச் சார்ந்தவர்களால் ஆரம்பிக்கப்பட்டது.  

1985-ல் மாநில அளவில் முதல் மாணவியை உருவாக்கிய பெருமைக்குரிய பள்ளியாகும் இது.  

அப்பகுதி மக்கள் மிகுந்த அரசபக்தி உடையவர்கள். தங்களை ஆதரித்த அரசர் சிறீ மூலம் திருநாள் இராம வர்மா பெயரில் இப்பள்ளியை தொடங்கினார்கள். 2011 ஆம் ஆண்டில் மாநில அளவில் மூன்றாவது த்ரம் பெற்ற பள்ளிக்கூடமிது. பிரசிடன்ட் நாயனார், போன்றவர்களின் பெருமுயற்சியால் தொடங்கப்பட்டது.  
இப்பள்ளி மூன்று பெரும் பல்கலைக் கழக துணைவேந்தர்களை வழங்கிய பெருமைக்குரியது.முதலாவதாக முனைவர் பேராசிரியர் வி.ஐ. சுப்பிரமணியன்  
தஞ்சை தமிழ் பல்கலைக் கழக முதல் துணைவேந்தராக பணியாற்றினார்கள்.அதன் வளர்ச்சியில் பெரும் பங்காற்றினார்கள்.  
அண்ணா பல்கலைக் கழகம் நான்கு மண்டல பல்கலைக் கழகங்களாக ப்பிரிக்கப்பட்ட போது தென்மண்டலத்தில் திருநெல்வேலியில் அமைக்கப்பட்ட அண்ணாபல்கலைக்கழக த்துணை வேந்தராக முனைவர் என். காளியப்பன் அதன் துணைவேந்தராக பொறுப்பு வகித்தார்கள்  

தற்போது உலக அளவில் அறியப்பட்ட சென்னை,அடையாற்றிலுள்ள அண்ணா பல்கலைக் கழகத்தின் துணைவேந்தராக முனைவர் ஆர்.வேல்ராஜ் அவர்கள் ஆகஸ்ட்10,2021 ல் துணைவேந்தராக நியமிக்கப்பட்டடுள்ளார்கள்  
இவ்வாறு மூன்று துணைவேந்தர்களை உருவாக்கிய பெருமையினை அப்பள்ளியும் பெறுகிறது
# திருக்குற்றால நாதர் உலா

**திருக்குற்றால நாதர் உலா** என்னும் நூல் திரிகூடராசப்ப கவிராயரின் பதினான்கு படைப்புகளில் ஒன்றாகும்.  

## இலக்கிய வகை
திருக்குற்றால நாதர் உலா என்பது சிற்றிலக்கிய வகைகளில் ஒன்றான "உலா" என்ற வகையில் பாடப்பெற்றுள்ளது. பாட்டுடைத் தலைவர் வீதியில் உலா வருகையில் அவரைக்காணப்பெறும் பெண்கள் அவர் மீது மையல் கொண்டு அவரது அழகினையும், புகழினையும், தன் காதலை அவர் உணராது தமக்கு பசலை நோய் வரும் தன்மையினையும் பாடுவதாக இருக்கும்.  

## நூலின் அமைப்பு
இந்நூலின் பாட்டுடைத் தலைவரான குற்றாலத்தில் எழுந்தருளியிருக்கும் திருக்குற்றால நாதர் உலா வருகிறார். இதை கட்டியக்காரன் பறை சாற்றி அறிவிக்கிறான். அவரைக் கண்ட பெண்டிர் அவர் மீது காதல் கொண்டு தன் நிலையினை உரைப்பது போலவும், அவர்கள் அவர்பால் பசலை கொள்வது போன்றும் செய்யுள் நடையில் இயம்பியுள்ளார் ஆசிரியர் .  

## செய்யுள் வகை
இதில் பல பா வகைகளினை எளிய நடையில் திரிகூடராசப்பர் கையாண்டுள்ளார்.
# அவசரச் சட்டம் (இந்தியா)

**அவசரச் சட்டம்** என்பது இந்திய நாடாளுமன்றம், மாநில சட்டமன்றங்கள் நடைபெறாத நேரங்களில் குடியரசுத் தலைவராலோ அல்லது மாநில ஆளுநராலோ பிறப்பிக்கப்படும் சட்டமாகும். இச்சட்டங்கள் நாடாளுமன்றம் மற்றும் சட்டமன்றங்களால் பிறப்பிக்கப்படும் சட்டத்தைப் போன்றவை. ஆனால் இச்சட்டங்களுக்கு 6 வாரத்திற்குள் அல்லது 60 நட்களுக்குள் நாடாளுமன்றம் அல்லது மாநில சட்டமன்றங்களின் ஏற்பைப் பெற வேண்டும்.  

## மோதி அரசின் அவசரச் சட்டங்கள்
இந்தியாவில் மே 26, 2014 முதல் நரேந்திர மோதி தலைமையிலான அரசு செயல்படத் தொடங்கியது. 20 சனவரி , 2015 வரை , 8 முறைஅவசரச் சட்டங்கள் பிறப்பிக்கப்பட்டுள்ளன.அவற்றுள் சில  
- காப்பீட்டுத்துறையில் அந்நிய முதலீட்டு வரம்பை அதிகரிப்பது.
- மருத்துவ உபகரணங்கள் உற்பத்தித்துறையில் 100 சதவீத அந்நிய முதலீட்டைஅனுமதிப்பது.
- நிலம் கையகப்படுத்துதல் சட்டத்தில் திருத்தங்கள்.
- முறைகேடு காரணமாக ரத்து செய்யப்பட்ட நிலக்கரி சுரங்கங்களை மீண்டும் ஏலம் விட.
# கனேடிய அவசரச் சட்டம்

**கனேடிய அவசரச் சட்டம்** என்பது கனேடிய பாராளுமன்றத்தால் நிறைவேற்றப்பட்ட சட்டம். இது கனடாவின் பாதுகாப்பினை உறுதிப்படுத்த தேவையான செயற்பாடுகளை செய்யவும், மேலும் சட்டங்கள் வகுக்கவும் துணை புரிகிறது. இது ஜூலை21, 1988 அன்று பாராளுமன்றத்தில் ஏற்பு பெற்றது  

## இணைப்புகள்
- Department of Justice - Emergencies Act text (ஆங்கிலம்)
- Commentary on the Emergencies Act (ஆங்கிலம்)
# வலைவாசல்:இந்து சமயம்/உங்களுக்குத் தெரியுமா/1



- திருமாலின் அவதாரங்கள் என்று அறியப்பெறும் தசாவதரங்களையும் சேர்த்து இருபத்தியைந்து அவதாரங்களை குறிப்பிடுகிறது பாகவத புராணம்.
- பஞ்சாமிர்தம் என்பது தேன், வாழைப்பழம், பால், தயிர், நெய் ஆகிய ஐந்து பொருள்களின் கலவையால் செய்யப்படுவதால் ஐந்தமுது என்றும் அழைக்கப்பெறுகிறது.
- ரம்பை, ஊர்வசி, மேனகை போன்ற 60,000 அரம்பையர்கள் (அப்சரஸ்கள்) பாற்கடலை கடையும் பொழுது தோன்றியவர்கள்.

<noinclude>  

</noinclude>
# வலைவாசல்:இந்து சமயம்/சிறப்புக் கட்டுரை

இப்பகுதியிலுள்ளவை விக்கிப்பீடியாவின் இந்து சமய வலைவாசலின் ஒரு பிரிவான சிறப்பு கட்டுரை என்ற பகுதியில் காட்சிப்படுத்தப்பட்டவை.  

தாங்களும் இந்து சமய வலைவாசலில் காட்சிப்படுத்துவதற்கான சிறப்பு பக்கங்களைப் **பரிந்துரைக்கலாம்**. (காப்பகமானது காட்சிப்படுத்தப்பட்டதன் அடிப்படையில் அடுக்கப்பட்டுள்ளது.)  

## காப்பகம்

வலைவாசல்:இந்து சமயம்/சிறப்புக் கட்டுரை/1  

வலைவாசல்:இந்து சமயம்/சிறப்புக் கட்டுரை/2  

வலைவாசல்:இந்து சமயம்/சிறப்புக் கட்டுரை/3  

வலைவாசல்:இந்து சமயம்/சிறப்புக் கட்டுரை/4  

வலைவாசல்:இந்து சமயம்/சிறப்புக் கட்டுரை/5  

வலைவாசல்:இந்து சமயம்/சிறப்புக் கட்டுரை/6  

வலைவாசல்:இந்து சமயம்/சிறப்புக் கட்டுரை/7  

வலைவாசல்:இந்து சமயம்/சிறப்புக் கட்டுரை/8  

வலைவாசல்:இந்து சமயம்/சிறப்புக் கட்டுரை/9  

வலைவாசல்:இந்து சமயம்/சிறப்புக் கட்டுரை/10  

## பரிந்துரைகள்
சில மேம்பாடுகளைச் செய்தால் கீழ்வரும் கட்டுரைகளை வலைவாசலில் இடம் பெறச் செய்யலாம்.  
- தீபாவளி
- உலக நாடுகளில் இந்து சமயம்
- ஓணம்
- மகாபாரதம்
- திருவிளக்கு வழிபாடு
# வலைவாசல்:இந்து சமயம்/இந்து சமய கடவுள்கள்

இப்பகுதியிலுள்ளவை விக்கிப்பீடியாவின் இந்து சமய வலைவாசலின் ஒரு பிரிவான இந்து சமய கடவுள்கள் என்ற பகுதியில் காட்சிப்படுத்தப்பட்டவை.  

தாங்களும் இந்து சமய வலைவாசலில் காட்சிப்படுத்துவதற்கான சிறப்பு பக்கங்களைப் **பரிந்துரைக்கலாம்**. (காப்பகமானது காட்சிப்படுத்தப்பட்டதன் அடிப்படையில் அடுக்கப்பட்டுள்ளது.)  

## காப்பகம்

### 1
வலைவாசல்:இந்து சமயம்/இந்து சமய கடவுள்கள்/1  

### 2
வலைவாசல்:இந்து சமயம்/இந்து சமய கடவுள்கள்/2  

### 3
வலைவாசல்:இந்து சமயம்/இந்து சமய கடவுள்கள்/3  

### 4
வலைவாசல்:இந்து சமயம்/இந்து சமய கடவுள்கள்/4  

### 5
வலைவாசல்:இந்து சமயம்/இந்து சமய கடவுள்கள்/5  

### 6
வலைவாசல்:இந்து சமயம்/இந்து சமய கடவுள்கள்/6  

### 7
வலைவாசல்:இந்து சமயம்/இந்து சமய கடவுள்கள்/7  

### 8
வலைவாசல்:இந்து சமயம்/இந்து சமய கடவுள்கள்/8  

### 9
வலைவாசல்:இந்து சமயம்/இந்து சமய கடவுள்கள்/9  

### 10
வலைவாசல்:இந்து சமயம்/இந்து சமய கடவுள்கள்/10  

## பரிந்துரைகள்
# வலைவாசல்:இந்து சமயம்/சிறப்புப் படம்

இது விக்கிப்பீடியாவிலுள்ள சிறப்புப் படங்களைக் கண்டறிந்து தகுந்த விளக்கமளித்து விக்கிப்பீடியா இந்து சமய வலைவாசலில் காட்சிபடுத்தும் திட்டமாகும்.  

இப்பகுதியிலுள்ளவை விக்கிப்பீடியாவின் இந்து சமய வலைவாசலின் ஒரு பிரிவான சிறப்புப் படம் என்ற பகுதியில் காட்சிப்படுத்தப்பட்டவை.  

தாங்களும் இந்து சமய வலைவாசலில் காட்சிப்படுத்துவதற்கான சிறப்பு படத்தினை **பரிந்துரைக்கலாம்**. (காப்பகமானது காட்சிப்படுத்தப்பட்டதன் அடிப்படையில் அடுக்கப்பட்டுள்ளது.)  

## காப்பகம்
## 1
வலைவாசல்:இந்து சமயம்/சிறப்புப் படம்/1  

## 2
வலைவாசல்:இந்து சமயம்/சிறப்புப் படம்/2  

## 3
வலைவாசல்:இந்து சமயம்/சிறப்புப் படம்/3  

## 4
வலைவாசல்:இந்து சமயம்/சிறப்புப் படம்/4  

## 5
வலைவாசல்:இந்து சமயம்/சிறப்புப் படம்/5  

## 6
வலைவாசல்:இந்து சமயம்/சிறப்புப் படம்/6  

## 7
வலைவாசல்:இந்து சமயம்/சிறப்புப் படம்/7  

## 8
வலைவாசல்:இந்து சமயம்/சிறப்புப் படம்/8  

## 9
வலைவாசல்:இந்து சமயம்/சிறப்புப் படம்/9  

## 10
வலைவாசல்:இந்து சமயம்/சிறப்புப் படம்/10
# வலைவாசல்:இந்து சமயம்/உங்களுக்குத் தெரியுமா

இப்பகுதியிலுள்ளவை விக்கிப்பீடியாவின் இந்து சமய வலைவாசலின் ஒரு பிரிவான உங்களுக்குத் தெரியுமா என்ற பகுதியில் காட்சிப்படுத்தப்பட்டவை.  

தாங்களும் இந்து சமய வலைவாசலில் காட்சிப்படுத்துவதற்கான தகவலை **பரிந்துரைக்கலாம்**. (காப்பகமானது காட்சிப்படுத்தப்பட்டதன் அடிப்படையில் அடுக்கப்பட்டுள்ளது.)  

## காப்பகம்
## 1
வலைவாசல்:இந்து சமயம்/உங்களுக்குத் தெரியுமா/1  

## 2
வலைவாசல்:இந்து சமயம்/உங்களுக்குத் தெரியுமா/2  

## 3
வலைவாசல்:இந்து சமயம்/உங்களுக்குத் தெரியுமா/3  

## 4
வலைவாசல்:இந்து சமயம்/உங்களுக்குத் தெரியுமா/4  

## 5
வலைவாசல்:இந்து சமயம்/உங்களுக்குத் தெரியுமா/5  

## 6
வலைவாசல்:இந்து சமயம்/உங்களுக்குத் தெரியுமா/6  

## 7
வலைவாசல்:இந்து சமயம்/உங்களுக்குத் தெரியுமா/7  

## 8
வலைவாசல்:இந்து சமயம்/உங்களுக்குத் தெரியுமா/8  

## 9
வலைவாசல்:இந்து சமயம்/உங்களுக்குத் தெரியுமா/9  

## 10
வலைவாசல்:இந்து சமயம்/உங்களுக்குத் தெரியுமா/10  

## பரிந்துரைகள்
# குடீ பாடவா



**குடீ பாடவா** என்பது மராத்தியரின் பண்டிகைகளில் ஒன்று. பத்வா என்ற சொல் சமசுகிருதத்தின் பிரதிபாத் என்ற சொல்லில் இருந்து தோன்றியது. பிரதிபாத் என்றால், நிலவு ஆண்டின் முதல் நாள். கயானா, திரினிடாட் போன்ற நாடுகளில் ஹோலி பண்டிகையை பக்வா என்று அழைக்கின்றனர்.  
குதி என்றால் வெற்றிக் கம்பம் என்று பொருள். இந்து நாட்காட்டியின் சித்திரை மாதத்தின் முதல் நாள் (பெரும்பாலும் இந்நாள் மார்ச்சு மாதத்தில் வருகிறது) மராத்தியர்களின் புத்தாண்டின் முதல் நாளாக கொண்டாடப்படுகிறது. (இந்த நாள் தான் கன்னட, தெலுங்கு வருடப் புத்தாண்டு நாள் யுகாதியும் ஆகும்.) மராத்தியர்களின் வழக்கப்படி இந்த நாளில் இராமர் இராவணனைக் கொன்று சீதையுடன் அயோத்தி திரும்பினார். அயோத்தி மக்கள் இராமனின் வரவை குதி (வெற்றி கம்பம்) நட்டுக் கொண்டாடியதாகவும் கருதகின்றனர்.. ஆனால் வட இந்தியாவில் இந்நிகழ்ச்சி, தீபாவளி அன்று நடைபெற்றதாகக் கூறுவர். இந்த நாளில் மக்கள் புதுத் துணிகள், நகைகள் வாங்குவர். புதிய செயல்களைத் தொடங்க நன்னாளாக இந்நாள் உள்ளது. இந்நாளில் குழந்தைகள் சரசுவதிக்குப் பூசை செய்வர். இந்த நாளில் பிரம்மன் உலகைப் படைத்ததாகவும் நம்புகின்றனர். இந்நாளில் புரான் போலி, புந்து பாக் போன்ற சிறப்பு இனிப்புகளும் செய்யப்படுகின்றன.
# வலைவாசல்:இந்து சமயம்/தொடர்புடைய வலைவாசல்கள்/2

<div id:"தொடர்புடைய வலைவாசல்கள்"></div>  
| பௌத்தம்
rect 0 0 1000 750 பௌத்தம்
desc </imagemap></div> | ஜைனம்
rect 0 0 1000 750 சமணம்
desc </imagemap></div> | சீக்கியம்
rect 0 0 1000 500 சீக்கியம்
desc </imagemap></div> | சமயம்
rect 0 0 1000 500 சமயம்
desc </imagemap></div> | இந்தியா
rect 0 0 1000 500 இந்தியா
desc </imagemap></div> |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| **பௌத்தம்** | **சமணம்** | **சீக்கியம்** | **சமயம்** | **இந்தியா** | }<noinclude> </noinclude> |
# சோம சூக்தப் பிரதட்சணம்

**சோம சூக்தப் பிரதட்சணம்** என்பது பிரதோச நாளில் சிவாலயத்தினை வலம் வரும் முறையாகும்.  

## ஆலகாலம் துரத்துதல்

அமுதம் வேண்டி தேவர்களும் அசுரர்களும் பாற்கடலை கடைய திட்டமிட்டார்கள். அதற்காக மேரு மலையை மத்தாகவும் வாசுகி பாம்பினை கயிறாகவும் உபயோகம் செய்து பாற்கடலை கடைந்தார்கள். ஒரு கட்டத்தில் வலி பொறுக்க இயலாத வாசுகி பாம்பு ஆலகாலம் எனும் விசத்தினை கக்கியது.  

அந்த ஆலகாலம் தேவர்களையும், அசுரர்களையும் துரத்தியது. சிவபெருமான் இருக்கும் இமயமலையை தேவர்கள் வலமாக சுற்றும் போது ஆலகாலம் வழிமறைத்தது. அதனால் தேவர்கள் வந்த வழியே திரும்பி சுற்ற இம்முறை ஆலகாலம் இடப்புறம் வந்து எதிர்த்தது. இவ்வாறு வலமும் இடமுமாக மாறி மாறி பயமுருத்திய ஆலகாலத்தினை சிவபெருமான் உண்டு தேவர்களை காத்தார்.  

ஆலகாலம் துரத்த தேவர்கள் கையிலாயத்தினை சுற்றிய விதத்தினை சோம சூக்தப் பிரதட்சணம் என்கிறார்கள் சைவர்கள்.  

## காண்க
பாற்கடல்  

## ஆதாரங்கள்
# மேரி அன்னிங்



**மேரி அன்னிங்** (Mary Anning) (1799 மே 21 - 1847 மார்ச்சு 21) என்பவர் பிரித்தானிய ஆய்வாளரும் தொல்பொருள் ஆய்வாளரும் ஆவார். இவர் பல புதைபடிவங்களைச் சேகரித்துள்ளார். புவியின் வரலாற்றைப் பற்றியும், முற்கால வரலாறு பற்றியும் நிறைய தெரிவித்துள்ளார்.  

இவர் பெண்ணாக இருந்தமையினாலும், வறுமையான குடும்பத்தில் பிறந்தவர் என்பதாலும், இவரால் ஆய்வுகளில் வெகுவாகப் பங்கேற்க முடியவில்லை. பின்னர், இவரது ஆய்வுகளின் மூலம், பிரித்தானியா, ஐரோப்பா, அமெரிக்கா ஆகிய இடங்களில் இருந்து பல்வேறு ஆய்வாளர்கள் புதைபடிவங்க்ள் பற்றிய சந்தேகங்களைக் கேட்டுத் தெளிந்தனர். இவரது இறப்பிற்கு 163 ஆண்டுகளுக்குப் பின்னர், பிரித்தானியாவில் அறிவியல் வளர்ச்சிக்குப் பாடுபட்ட பத்து பெண்களின் பட்டியலில் இவரது பெயரும் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது.
# குவாங்சோ பையுன் பன்னாட்டு வானூர்தி நிலையம்



**குவாங்சோ பையுன் பன்னாட்டு வானூர்தி நிலையம் ** (*Guangzhou Baiyun International Airport*, ) சீனாவின் குவாங்டோங் மாகாணத்தின் தலைநகர் குவாங்சோவின் முதன்மை வானூர்தி நிலையமாகும். இதன் இரண்டு நிலையக் குறியீடுகளும் முன்பிருந்த பழைய வானூர்தி நிலையத்தினுடையதாகும். இரண்டும் உரோமானியப் பெயரான *கன்டன்* என்பதைப் பிரதிபலிக்கிறது. இந்த வானூர்தி நிலையம் சீனா சதர்ன் ஏர்லைன்ஸ் நிறுவனத்திற்கு முனைய நடுவமாக விளங்குகிறது.  

2011ஆம் ஆண்டுத் தரவுகளின்படி குவாங்சோ பையுன் பன்னாட்டு வானூர்தி நிலையம் சீனாவின் இரண்டாவது போக்குவரத்து மிகுந்த வானூர்தி நிலையமாகவும் உலகின் 19வது போக்குவரத்து மிகுந்த நிலையமாகவும் விளங்குகிறது; இங்கு பயணித்தவர்களின் எண்ணிக்கை 45,040,340 ஆக இருந்தது. சரக்குப் போக்குவரத்தில் இந்த வானூர்தி நிலையம் சீனாவில் மூன்றாவதாகவும் உலகில் 21வதாகவும் உள்ளது. இயக்கப்படும் வானூர்திகளில் இது சீனாவில் இரண்டாமிடத்தில் உள்ளது.  

## சான்றுகோள்கள்
# பூமாதேவி



**பூமாதேவி** என்பது புவியைத் தாயாகக் கருதி வணங்கும் உருவத்தைக் குறிக்கிறது. இவரை பூமிதேவி, பூதேவி என்றும் அழைக்கின்றனர். இந்து புராணங்களின் படி, இவர் காக்கும் கடவுளான விஷ்ணு<nowiki/>வின் மனைவியாக கருதப்படுகிறார். மேலும் திருமால் வராக அவதாரம் எடுத்த போது நரகாசுரனை பெற்றார். சத்தியபாமாவை, பூமாதேவியின் இன்னொரு வடிவமாகக் கருதுகின்றனர். சீதையின் தாயாகவும் கருதுவர்.  

## மேலும் பார்க்க
1. சீதை
# இயற்பியலின் விந்தை எண்கள்



**மந்திரஎண்கள் அல்லது விந்தைஎண்கள்** *(Magic numbers)* என்று அணுக்கரு இயற்பியலில் 2,8,20,28,50,82 மற்றும் 126 போன்ற சில எண்கள் குறிப்பிடப்படுகின்றன. அணுகருவிலுள்ள புரோட்டான்கள் அல்லது நியூட்ரான்களின் எண்ணிக்கை இந்த எண்களில் ஏதாவது ஒன்றுக்குச் சமமாக இருந்தால் அவ்வணு அதிக நிலைத்தன்மைப் பெற்று இருக்கிறது என கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளது. எனவே இவ்வெண்கள் **இயற்பியலின் விந்தை எண்கள்** எனப்படுகின்றன. இவ்வேழு எண்கள் மட்டுமே பரவலாக அங்கீகரிக்கப்பட்ட மந்திர எண்களாகும். இவை தவிர மேலும் புரோட்டான்களுக்கு 114,122,124 மற்றும் 164 எண்களும் நியூட்ரான்களுக்கு 184,196, 236 மற்றும் 318 என்ற எண்களும் மந்திர எண்களாக இருக்கும் என்றும் கணிக்கப்பட்டுள்ளது.
# தேவி



**தேவி** என்பது இறைத்தன்மையை பெண்ணாகப் போற்றும் வடிவம். ஆணாகப் போற்றும் வடிவத்தை தேவன் என்பர். தேவி வழிபாடும் இந்து சமய வழிபாட்டின் அங்கமாக உள்ளது. இந்து சமயத்தின் பிரிவான சாக்தத்தில் பெண்ணான சக்தியை முதன்மை தெய்வமாக வழிபடுவர்..  

## வடிவங்கள்
இந்துக்கள் போற்றும் பெண் தெய்வங்கள்  
- சரஸ்வதி
- லட்சுமி
- பார்வதி
- துர்க்கை
- காளி

:புராணக்கதைகளில் கூறப்படும் பெண்களையும் தெய்வமாகப் போற்றி வழிபடும் பழக்கம் உள்ளது.  
- சீதை
- ராதை
# இசுதான்புல் அத்தாதுர்க் வானூர்தி நிலையம்



**இசுதான்புல் அத்தாதுர்க் வானூர்தி நிலையம்** (*Istanbul Atatürk Airport*,) துருக்கியின் இசுதான்புல்லில் அமைந்துள்ள இரு பன்னாட்டு வானூர்தி நிலையங்களில் முதன்மையானதும் பயணிகள் போக்குவரத்தில் துருக்கியின் மிகப்பெரும் வானூர்தி நிலையமும் ஆகும். நகரின் ஐரோப்பியப் பகுதியான யெசில்கோயில் 1924 இல் திறக்கப்பட்ட இந்த வானூர்தி நிலையம் நகர மையத்திலிருந்து மேற்கே தொலைவில் அமைந்துள்ளது. 1980இல் துருக்கியின் முதல் அரசுத்தலைவரும் நிறுவனருமான முஸ்தாபா கெமால் அத்தாதுர்க் நினைவில் இது அத்தாதுர்க் பன்னாட்டு வானூர்தி நிலையம் எனப் பெயரிடப்பட்டது. 2012 தரவுகளின்படி ஆண்டுக்கு 45 மில்லியன் பயணிகள் வந்துசெல்லும் இது உலகின் 20வது போக்குவரத்து மிக்க வானூர்தி நிலையமாக உள்ளது. பன்னாடுப் பயணிகளின் போக்குவரத்தில் (உள்ளூர்ப் பயணிகளைத் தவிர்த்த) உலகின் 14வது நிலையில் உள்ளது. ஐரோப்பாவில் ஆறாவது பயணிகள் போக்குவரத்து மிகுந்த நிலையமாகவும் விளங்குகிறது.  

துருக்கியின் குடிசார் பொறியாளர்களின் அவை பட்டியலிட்டுள்ள 50 பொறியியல் சாதனைகளில் இந்த வானூர்தி நிலையக் கட்டமைப்பும் இடம் பெற்றுள்ளது.  

## மேற்சான்றுகோள்கள்
# மிதவை விதிகள்



மிதவை விதிகள் (Laws of floatation ) 1- மிதக்கும் பொருளின் அடர்த்தி அது எந்த பாய்மத்தில்- நீர்மத்தில்- மிதக்கிறதோ அதன் அடர்த்தியை விட குறைவாக இருக்கும்.  

2- மிதக்கும் பொருளின் நிறை அதனால் விலக்கப்படும் நீர்மத்தின் நிறைக்குச் சம்மாகும்.  

3-மிதக்கும் பொருளின் ஈர்ப்பு மையமும் மிதக்கும் பொருளால் விலக்கப்படும் நீர்மத்தின் ஈர்ப்பு மையமும் ஒரே செங்குத்துக் கோட்டில் அமைந்திருக்கும்.
# இளையர் (குடி)

**இளையர்** என்பவர் சங்க காலக் குடிகளில் ஒருவர். ஆதன், அழிசி மற்றும் சேந்தன் ஆகியோர் **இளையர் குடியில்** தோன்றியவர்கள். சேந்தனின் தந்தை அழிசியும், அழிசியின் தந்தை ஆதனும் ஆவர். இந்த **இளையர் குடி**யினர் வெல்போர் சோழர் என்ற சோழரின் கிளைக் குடியினர் ஆவர்.  

## ஆட்சிப்பகுதி
இவர்கள் ஆர்க்காடு என்னும் நாட்டை ஆண்டுவந்தனர். இந்த ஆர்க்காட்டை இளையர் குடியில் தோன்றிய அழிசி ஆண்டதால் இக்காட்டை *அழிசியம் பெருங்காடு* என்றும் அழைப்பர். இக்காட்டில் நெல்லிமரங்கள் அதிகம். இப்பகுதியை பற்றி குறிக்கும் சங்க இலக்கியங்கள் இந்நாட்டை நீர் வளம் (கழனி), நெல்லி மரங்கள், சோழர் குடியாட்சி போன்றவற்றொடு இணைத்துக் காட்டுவதால் இது தஞ்சை மாவட்டத்தின் ஆர்க்காட்டுக் கூற்றமே அன்றி வட தமிழக ஆர்க்காடு இல்லை என அறியலாம்.  

## படை பலம்
1. இந்த இளையர் குடியில் ஒருவனான அழிசி தேரில் ஏறி வந்தது கண்கொள்ளாக் காட்சி ஆகும்.
1. இவர்கள் வாட்போரில் வல்லவர்கள்.
1. இவர்கள் செய்த போரில் வெற்றி பெறுவார்கள். இளையர் குடி அழிசி காவிரி ஆற்றின் மருதமரக் கரையில் கட்டி வைக்கப்பட்டான் என்ற செய்தியும் உள்ளது. இந்த இரணடையும் இணைத்துக் காட்டி இருவரும் ஒருவரே என்றும் அழிசி சோழரோடு பகைமை கொண்டு ஒல்லையூர் தந்த பூதப்பாண்டியன் அவையில் இருந்ததால் அதை எதிர்க்கவே ஒல்லையூர் தந்த பூதப்பாண்டியன் மீது எதிரிகள் படை எடுத்தனர் என்று மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி கூறுவார். அதனாலேயே சோழ நாட்டு கரையில் அழிசியும் கட்டி வைக்கப்பட்டான் என்றும் கூறுவர்.
## இளையர் யார்
மேலே காட்டப்படுள்ள மேற்கோள் சான்றுகள் அனைத்தும் இளையர் என்போரை வாட்போர் வீரர் எனவே காட்டுகின்றன.  
- இளையர் என்போர் வாள் வீரர்கள்.
- சேந்தன் தந்தை அழிசியின் தலைநகர் ஆர்க்காடு
- உள்ளூர் மரத்திலிருந்த வௌவால் சோழர் ஆட்சிக்கு உட்பட்டிருந்த அழிசிக்காட்டு நெல்லிக்கனியை விருரும்பியதாம்.
- ஆதன் அழிசி ஒல்லையூர் தந்த பூதப பாண்டியனின் அவைக்கள நண்பன்.

## மூலம்
# வலைவாசல்:இந்து சமயம்/முக்கிய நாள்

இப்பகுதியிலுள்ளவை விக்கிப்பீடியாவின் இந்து சமய வலைவாசலின் ஒரு பிரிவான முக்கிய நாள் என்ற பகுதியில் காட்சிப்படுத்தப்பட்டவை.  

தாங்களும் இந்து சமய வலைவாசலில் காட்சிப்படுத்துவதற்கான முக்கிய நாள் பற்றிய குறிப்புகளை **பரிந்துரைக்கலாம்**. (காப்பகமானது மாதத்தின் அடிப்படையில் அடுக்கப்பட்டுள்ளது.)  

## காப்பகம்

- வலைவாசல்:இந்து சமயம்/முக்கிய நாள்/ஜனவரி
- வலைவாசல்:இந்து சமயம்/முக்கிய நாள்/பெப்ரவரி
- வலைவாசல்:இந்து சமயம்/முக்கிய நாள்/மார்ச்
- வலைவாசல்:இந்து சமயம்/முக்கிய நாள்/ஏப்ரல்
## மே
வலைவாசல்:இந்து சமயம்/முக்கிய நாள்/மே  

## ஜூன்
வலைவாசல்:இந்து சமயம்/முக்கிய நாள்/ஜூன்  

## ஜூலை
வலைவாசல்:இந்து சமயம்/முக்கிய நாள்/ஜூலை  

## ஆகஸ்ட்
வலைவாசல்:இந்து சமயம்/முக்கிய நாள்/ஆகஸ்ட்  

## செப்டெம்பர்
வலைவாசல்:இந்து சமயம்/முக்கிய நாள்/செப்டெம்பர்  

## அக்டோபர்
வலைவாசல்:இந்து சமயம்/முக்கிய நாள்/அக்டோபர்  

## நவம்பர்
வலைவாசல்:இந்து சமயம்/முக்கிய நாள்/நவம்பர்  

## டிசம்பர்
வலைவாசல்:இந்து சமயம்/முக்கிய நாள்/டிசம்பர்
# தக்கயாகப்பரணி உரை

**தக்கயாகப்பரணி உரை** 16-ஆம் நூற்றாண்டில் தோன்றிய உரைநூல். 12-ஆம் நூற்றாண்டில் தோன்றிய தக்கயாகப் பரணி என்னும் நூலுக்கு எழுதப்பட்ட உரை இந்த நூல். இந்த **உரைநூலின் ஆசிரியர்** இன்னார் எனத் **தெரியவில்லை**.  

உரைக் குறிப்புகள்  
- ஒட்டக்கூத்தர் பாடிய தக்கயாகப்பரணியில் 814 தாழிசைகள் உள்ளன. அவற்றுள் இந்த நூல் **516 தாழிசைகளுக்கு மட்டும் உரை** கூறுகிறது. ஏனையவற்றைக் ‘கவிச்சக்கரவர்த்தியின் வாக்கு அல்ல’ எனக் குறிப்பிடுகிறது. இவை பிற்காலத்தவரின் இடைச்செருகல்கள்.
- ”வளையாபதியை நினைத்தார், கவியழகு வேண்டி”- இப்படி ஒரு குறிப்பு உரையில் வருகிறது.
- ”கனவே பாலவும் நனவே போலவும்” எனத் தொடங்கும் 21 அடி கொண்ட பாடல் ஒன்று **‘தகடூர் யாத்திரை’ப் பாடல்** என்னும் குறிப்புடன் இந்த உரையில் மேற்கோள் பாடலாகத் தரப்பட்டுள்ளது.
- வடநூல் செய்திகள் ஆங்காங்கே குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன.
- இந்த உரையில் 15 சமயங்கள் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன.
- ஒட்டக்கூத்தர் இராசராசனது பாட்டனாராகிய **விக்கிரம சோழன் மீது மற்றொரு பரணி** பாடியிருக்கிறார் என்பதை இந்த உரை குறிப்பிடுகிறது.
- இந்த உரைநூல் உ. வே. சாமிநாதையர் பதிப்பாக இருமுறை வெளிவந்துள்ளது.
இந்த உரையைச் சாமிநாதையர் பாராட்டியுள்ள பாடல்:  

பாரும் விசும்பும் புகழ் தக்கயாகப் பரணியின் பால்  

ஆரும் சுவை பல ஆரும் தெளிய அணி உரை செய்  

சீரும் சிறப்பும் உடையோய் இருமொழிச் செல்வ நின்றன்  

பேரும் தெரிந்திலன் என் செய்குவேன் இந்தப் பேதையனே.  
## கருவிநூல்
மு. அருணாசலம், தமிழ் இலக்கிய வரலாறு, பதினைந்தாம் நூற்றாண்டு, பதிப்பு 2005  
## அடிக்குறிப்பு
# திருவாங்கூர் ஸ்டேட் வங்கி



**திருவாங்கூர் ஸ்டேட் வங்கி** (SBT) கேரளாவில் நிறுவப்பட்ட ஸ்டேட் வங்கி குழுமத்தைச் சேர்ந்த வங்கியாகும். இந்த வங்கிக்கு கேரள மாநிலத்தில் உள்ள கிளைகள் மற்றும் இந்தியாவின் பிற 16 மாநிலங்களில் உள்ள கிளைகள் உட்பட மொத்தம் 1013 கிளைகள் உள்ளன.  

தமிழ்நாடு மாநிலத்தில் மேலும் கிளைகள் தொடங்கி வங்கிச் சேவையை விரிவாக்கம் செய்யவிருக்கும் திருவாங்கூர் ஸ்டேட் வங்கி அதன் மண்டல அலுவலகத்தை மதுரையில் திறக்கவிருக்கிறது. தமிழ்நாடு மாநிலத்தில் நடைபெறவிருக்கும் பணிகளை ஒருங்கிணைப்பதற்கென்றே புதிதாக பொது மேலாளரும் நியமிக்கப்பட்டுள்ளார்.  
## ஒன்றிணைப்பு
2016 ஆம் ஆண்டில், திருவாங்கூர் ஸ்டேட் வங்கி உள்ளிட்ட ஐந்து பொதுத்துறை வங்கிகளான பிகானீர் மற்றும் ஜெய்ப்பூர் ஸ்டேட் வங்கி, ஐதராபாத் ஸ்டேட் வங்கி, பாட்டியாலா ஸ்டேட் வங்கி, ஸ்டேட் பேங்க் ஆஃப் திருவிதாங்கூர், மைசூர் ஸ்டேட் வங்கி ஆகிய வங்கிகள், பாரத ஸ்டேட் வங்கியுடன் ஒன்றிணைக்க திட்டமிடப்பட்டது, இதற்கு இந்திய அரசு 2017 பிப்ரவரி 15 ஆம் தேதி ஒப்புதல் அளித்தது. இறுதியாக 2017 மார்ச் 31 அன்று பாரத ஸ்டேட் வங்கியுடன் இணைக்கப்பட்டன.
# சக்கையாட்டம்

**சக்கையாட்டம்** அல்லது **சக்கை குச்சி ஆட்டம்** என்பது ஒரு தமிழர் நாட்டுப்புறக் ஆடற்கலை ஆகும். நான்கு தேக்கு மரத்துண்டுகளை விரல்களுக்கிடையே வைத்துக்கொண்டு அடித்து ஒலி எழுப்பியபடி ஆடும் ஆட்டம் ஆகும்." சக்கை என்ற மரத்துண்டுகளை, விரல்களுக்கிடையில் வைத்து ஒலி எழுப்பியபடி ஆடுவதால், இது சக்கையாட்டம் எனப் பெயர் பெற்றது. இந்த ஆட்டம் பாண்டிச்சேரி, தஞ்சாவூர், திருச்சி ஆகிய மாவட்டங்களில் உள்ள மாரியம்மன், முருகன் கோவில்களில் நிகழும் பெரிய விழாக்களிலும், சிறிய விழாக்களிலும் நிகழ்த்தப்படுகிறது. இந்த ஆட்டத்திற்குரிய இசைக்கருவிகள், குந்தளம், ஜால்ரா ஆகியனவாகும்.  

## ஆட்டமுறை
மேலும் இரண்டரை அடி நீளத்தில் மூங்கில் கம்புகளை இரண்டு கைகளிலும் வைத்து அடித்துக் கொண்டு ஆடுகின்றனர். ஆட்டமுறை இணைகோடான நிலையிலும் வட்ட நிலையிலும் ஆடப்படுகின்றது. இந்த ஆட்டத்தை கோயில் சார்ந்த நிகழ்வுகளில் ஆண்கள் மட்டுமே ஆடுகின்றனர். எட்டு அல்லது அதற்குமேல் கலைஞர்கள் பங்குபெறுவர். சக்கை குச்சியின் நீளம் 16 செ.மீட்டரும் அகலம் 2 செ.மீட்டர் அளவும் கொண்டதாய் இருக்கும். சக்கைகள் நான்கும் மெல்லிய நூலால் கோர்க்கப்பட்டிருக்கும்.
# மாக்சுவெல்லின் தக்கை திருகு விதி


ஒரு மின் கடத்தியில் மின்சாரம் பாயும்போது கடத்தியின் அருகாமையில் ஒரு காந்தப் புலம் தோற்றுவிக்கப்படுகிறது. இந்தக் காந்தப் புலத்தின் திசையினைக் காண **மாக்சுவெல்லின் தக்கை திருகு விதி** (Maxwell's cork screw law) பயன்படுகிறது.  

;விதி  
வலமாகச் சுழன்று முன்செல்லும் திருகியில், திருகு முனைச் செல்லும் திசையில் மின்சாரம் பாய்வதாகக் கொண்டால், ஒரு புள்ளியில் தோன்றும் காந்தப் புலத்தின் திசை திருகியின் சுழல் திசையால் குறிக்கப்படும்.
# ஆம்பியர் நீச்சல் விதி


நேரான மின்கடத்தியில் மின்சாரம் பாயும் போது, கடத்தியினை அடுத்து ஒரு காந்தப் புலம் தோன்றுகிறது. கிடைமட்டத்தில் எளிதில் சுழலுமாறுள்ள ஒரு காந்த முள்ளின் பக்கத்தில் மின்சாரம் பாயும் கடத்தியை கொண்டுவந்தால் காந்தமுள் விலக்கமுறும் திசையினை **ஆம்பியர் நீச்சல் விதி**யுடன் தெரிந்து கொள்ளலாம்.  

*ஆம்பியரின் நீச்சல் விதி*:  

காந்த முள்ளினைப் பார்த்து நீந்திக் கொண்டு இருக்கும் ஒருவனின் திசையில் மின்னோட்டம் பாய்வதாகக் கொண்டால் அவனது இடக்கை பக்கம் காந்த முள்ளின் வடமுனைத் திரும்பும்.
# சூரியமானம்



**சூரியமானம்** என்பது சூரியனின் இயக்கத்தினை அடிப்படையாக கொண்டு இந்துக் காலக் கணிப்பு முறையாகும். இக் கணிப்பு முறை பூர்ணமாசம் என்பதிலிருந்து தொடங்குகிறது.  

இக்காலக் கணிப்புமுறையில் சூரியன் மேச ராசியில் உதிக்கும் காலத்தினை புத்தாண்டாக கொண்டாடுகிறார்கள். முதல் மாதம் சித்திரை என்று அழைக்கப்பெறுகிறது. இராசிசக்கரத்தில் சூரியன் ராசியில் பயணிப்பதை மற்ற மாதங்களாக கூறுகிறார்கள். இதனை சூரிய மாதங்கள் எனலாம். இம் முறை தமிழகத்திலும், கேரளத்திலும் உள்ளது. தமிழ் வருடப்பிறப்பு இதன் அடிப்படையிலேயே கொண்டாடப்படுகிறது.  

## ஆதாரங்கள்
# வலைவாசல்:இந்து சமயம்/தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட நிகழ்வுகள்

இப்பகுதியிலுள்ளவை விக்கிப்பீடியாவின் இந்து சமய வலைவாசலின் ஒரு பிரிவான தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட நிகழ்வுகள் என்ற பகுதியில் காட்சிப்படுத்தப்பட்டவை.  

தாங்களும் இந்து சமய வலைவாசலில் காட்சிப்படுத்துவதற்கான தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட நிகழ்வுகள் பற்றிய குறிப்புகளை **பரிந்துரைக்கலாம்**. (காப்பகமானது மாதத்தின் அடிப்படையில் அடுக்கப்பட்டுள்ளது.)  

## காப்பகம்
### ஜனவரி
வலைவாசல்:இந்து சமயம்/தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட நிகழ்வுகள்/ஜனவரி  
### பெப்ரவரி
வலைவாசல்:இந்து சமயம்/தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட நிகழ்வுகள்/பெப்ரவரி  
### மார்ச்
வலைவாசல்:இந்து சமயம்/தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட நிகழ்வுகள்/மார்ச்  
### ஏப்ரல்
வலைவாசல்:இந்து சமயம்/தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட நிகழ்வுகள்/ஏப்ரல்  

### மே
வலைவாசல்:இந்து சமயம்/தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட நிகழ்வுகள்/மே  

### ஜூன்
வலைவாசல்:இந்து சமயம்/தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட நிகழ்வுகள்/ஜூன்  

### ஜூலை
வலைவாசல்:இந்து சமயம்/தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட நிகழ்வுகள்/ஜூலை  

### ஆகஸ்ட்
வலைவாசல்:இந்து சமயம்/தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட நிகழ்வுகள்/ஆகஸ்ட்  

### செப்டெம்பர்
வலைவாசல்:இந்து சமயம்/தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட நிகழ்வுகள்/செப்டெம்பர்  

### அக்டோபர்
வலைவாசல்:இந்து சமயம்/தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட நிகழ்வுகள்/அக்டோபர்  

### நவம்பர்
வலைவாசல்:இந்து சமயம்/தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட நிகழ்வுகள்/நவம்பர்  

### டிசம்பர்
வலைவாசல்:இந்து சமயம்/தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட நிகழ்வுகள்/டிசம்பர்
# வலைவாசல்:இந்து சமயம்/உங்களுக்குத் தெரியுமா/2



- உச்சைச்சிரவம் எனும் ஏழுதலைகளையும், பறக்கும் திறனும் கொண்ட வெள்ளைக் குதிரையானது பாற்கடல் கடையும் பொழுது தோன்றியதாகும்.
- அகலிகை, துரோபதை, சீதை, தாரை, மண்டோதரி என்ற இவர்கள் ஐவரும் புராணகாலத்தில் வாழ்ந்த சிறந்த இல்லறவழிகாட்டிகளாக முன்னிருத்தப்படுகிறார்கள். இவர்களுக்கு பஞ்சகன்னிகைகள் என்று பெயர்
- சூரியன் தெற்கிலிருந்து வடக்கு நோக்கிச் செல்லும் காலமான தை , மாசி , பங்குனி , சித்திரை , வைகாசி , ஆனி ஆகிய இந்த ஆறு மாதங்களும் உத்தராயணம் எனப்படுகிறது.

<noinclude>  

</noinclude>
# வலைவாசல்:இந்து சமயம்/உங்களுக்குத் தெரியுமா/3



- கற்பக மரம், பாரிஜாதம், ஹரிசந்தனம், சந்தனம், மந்தாரம் முதலிய ஐந்து மரங்கள் தேவலோக மரங்கள் என்று அறியப்படுகின்றன. இவை பாற்கடலை கடையும் பொழுது தோன்றியவையாகும்.
- கோயில்களில் கருவறைப் பகுதியிலிருந்து வெளியேறும் திருமஞ்சன நீர் வெளியேறுவதற்காக அமைக்கப்பட்ட பகுதி **பிரநாளம்** எனப்படுகிறது.
- சூரியனுக்கும் சந்திரனுக்கும் இடையே உள்ள தூரத்தினை வைத்து திதி குறிப்பிடப்படுகிறது. ஒவ்வொரு மாதமும் 30 திதிகள் கடைபிடிக்கப்படுகின்றன.

<noinclude>  

</noinclude>
# வலைவாசல்:இந்து சமயம்/உங்களுக்குத் தெரியுமா/4



- கரும்பு வில்லும், மலர் அம்பும் காம தேவனின் ஆயுதமாகும்.
- அர்சுனனுக்கும், உலுப்பிக்கும் பிறந்த அரவானை குருச்சேத்திர போருக்கு முன் களப்பலி கொடுத்தார்கள்.
- கிருதயுகம், திரேதாயுகம், துவாபரயுகம், கலியுகம் என்பன நான்கும் இணைந்தது சதுர்யுகம் எனப்படுகிறது. ஒரு சதுர்யுகம் என்பது 21000 மனித வருடங்களாகும்.

<noinclude>  

</noinclude>
# வலைவாசல்:இந்து சமயம்/உங்களுக்குத் தெரியுமா/5



- பரதநாட்டிய கலையில் உள்ள நூற்றியெட்டு கரணங்களை சிவபெருமான் ஆடியமை நூற்றியெட்டு சிவதாண்டவங்கள் என்று அறியப்படுகின்றன.
- 64 பாஷாணத்தில் நீலி என்ற பாஷாணம் மற்ற 63 பாஷணத்தின் விஷத்தினையும் முறிக்க வல்லதாகும்.
- திருமாலின் பத்து அவதாரத்தில் புத்தரை வணங்கும் வழக்கமும் வட இந்தியாவில் உள்ளது.

<noinclude>  

</noinclude>
# வலைவாசல்:இந்து சமயம்/உங்களுக்குத் தெரியுமா/6



- அத்தி மரத்தில் இறைவனின் உருவம் செய்ய சைவ, வைணவ ஆகமங்கள் அனுமதிதருகின்றன. உடுப்பி கிருஷ்ணன் சிலை அத்தி மரத்தில் செய்யப்பட்டது.
- கௌசிகர், காசிபர், பரத்வாஸர், கௌதமர், அகத்தியர்,அத்ரி,பிருகு ஆகிய ஏழ்வரும் சப்த ரிசிகள் என்று அழைக்கப்பெறுகிறார்கள்.
- இந்தியாவின் அலகாபாத், அரித்வார், உஜ்ஜைன் மற்றும் நாசிக் ஆகிய நான்கு ஊர்களில் கும்பமேளா கொண்டாடப்படுகிறது.

<noinclude>  

</noinclude>