wickkiey/tamil-wikipedia-markdown huggingface dataset:
# வானப்பிரஸ்தம்

**வானப்பிரஸ்தம்** என்பது வர்ணாசிரம தர்மத்தின்படி மனித வாழ்வில் மூன்றாம் நிலையாகும். இல்லற வாழ்வில் கடமைகளை முறையாகச் செய்து முடித்தபின் மனைவியுடன் காட்டிற்கு சென்று தவ வாழ்வினை மேற்கொள்ளுதல். பொருளாசையை முற்றும் துறத்தலும் பாச பந்தங்களிலிருந்து படிப்படியாக விடுபடுதலுமே இக்காலத்தில் ஆற்ற வேண்டிய கடமைகளாகும். சுருங்கக் கூறின் வானப்பிரஸ்த வாழ்க்கை, துறவறத்திற்கு ஆயத்தப்படுத்துதல் ஆகும். இது அறுபது வயதிற்கு மேல் எழுபத்தைந்து வயதுக்கு உட்பட்ட காலமாகும்.  

## வானப்பிரஸ்த ஆசிரமம் (காடுறை வாழ்வு)
வானப்பிரஸ்தனின் முதன்மையான தர்மம் தவம், இறைபக்தி மட்டுமே. வானப் பிரத்த தர்மத்தில் வாழ்பவர்கள், மரவுரி, இலைகள், புற்கள், மான் தோல் ஆகியவற்றை உடையாகக் கொண்டு, காட்டில் கிடைக்கும் கிழங்குகள் - பழங்கள் உண்டு வாழ வேண்டும். தாடி, மீசை முடிகளை நீக்கக் கூடாது. தினமும் மூன்று முறை குளிக்க வேண்டும். தரையில் படுக்க வேண்டும். கோடை காலத்தில் நாற்புறமும் நெருப்பு மூட்டிக் கொண்டு, கண்களால் சூரியனை நோக்கிக் கொண்டும், மழைக்காலத்தில் வெட்ட வெளியில் நின்றும், குளிர் காலத்தில் கழுத்துவரை நீரில் நின்று கொண்டும் தவம் செய்ய வேண்டும். மிருகங்களை கொன்று உண்ணக் கூடாது.  

காட்டில் கிடைக்கும் நீவாரம் போன்ற சரு, புரோடாசம் முதலிய ’ஹவிஸ்’ (தேவர்களுக்கான உணவு) செய்து அந்தந்த காலத்திற்குரிய இஷ்டிகள் (யாகங்கள்) செய்ய வேண்டும். மேலும் அக்னி ஹோத்திரம், தர்சபூர்ணமாஸங்கள், சாதுர்மாஸ்ய விரதம் போன்ற விரதங்களை கடைப்பிடிக்க வேண்டும். இவ்வாறு தவம் செய்வதால் அதன் பலனாக, அந்த வானப்பிரஸ்தன் மகர் லோகத்தை அடைந்து, பின்னர் இறைவனை வந்தடைவான்.  

கர்மபலனில் பற்றுக் கொண்டு கர்மாக்களைச் செய்பவனுக்கு சுவர்க்கம் கிடைப்பினும் கூட அது நரகம் போல் துக்கத்தை தருவன என்ற பெரும் உண்மையை உணர்ந்து நிறைவான வைராக்கியம் அடைந்து, சந்நியாச ஆசிரமத்தை ஏற்க வேண்டும்.  

## இதனையும் காண்க
- கிரகஸ்தம்
- சந்நியாசம்
- பிரம்மச்சர்யம்
# ஆரண்யகம்



**ஆரண்யகங்கள்** வேதங்களின் ஒரு பகுதியாக அமைந்தவை. வேதச் சடங்குகளின் பின்னாலுள்ள மெய்யியல் பற்றிக் கூறுபவை. அமைதியாகக் காட்டிற்குச் சென்று அங்கு கற்றுத் தெரிந்து கொள்ள வேண்டிய செய்திகளைக் கொண்டமையால் ஆரண்யகங்கள் என்ற பெயர் பெற்றன. வேள்விகளைச் செய்ய இயலாத முதியவர்கள், துறவிகள் ஓய்வு பெற்று காட்டிற்குச் சென்று பின்னர் கற்பதற்காக உருவானவை. இவற்றில் வேள்வியை விட அமைதியான தியானமே மிகவும் மேலானது என்று வலியுறுத்தப்படுகிறது. அநுபூதி நெறிகள் மற்றும் உபநிடதம் போன்ற மெய்யறிவுத் தொடர்பான தத்துவக் கருத்துகள் அடங்கிய கருத்துப் பெட்டகம் எனலாம். ஆரியர்கள் ஆன்மிகத் துறையில் அடைந்த பண்பாட்டின் உன்னத நிலையை எடுத்துக்காட்டுவனவாகும்.  

## இதனையும் காண்க
- பிராமணம்
- சம்ஹிதைகள்
# சம்ஹிதைகள்



**சம்ஹிதைகள்** (ஆங்கிலம்: *Samhita*) ஒரு வகை இந்து சமய நூல்கள் ஆகும். சம்ஹிதைகளை மந்திரங்கள் என்றும் கூறுவர். குறிப்பிட்ட தேவதைகளுக்கான மந்திரங்கள், வழிபாட்டு முறைகள், வேள்விகளுக்கான சூத்திரங்கள், ஆகியவற்றைக் கொண்ட தொகுப்பாகும். வேள்விக் காலங்களில் இவை முழுமையாக பயன்பட்டன. அதர்வண வேத சம்ஹிதை மட்டும் பில்லி, சூனியம், பிசாசு, மந்திரக் கட்டு மற்றும் மருத்துவம் என்பனவற்றைக் கூறுகிறது.  

## இதனையும் காண்க
- சுஸ்ருத சம்ஹிதை
- பிராமணம்
- ஆரண்யகம்
# அதர்வண வேதம்

**அதர்வண வேதம்** பிரம்மவேதம் எனப்படும். இது 731 பாடல்களைக் கொண்டு 20 பகுதிகளாக உள்ளது. இது உச்சாடனம் மாந்த்ரீகம் போன்றவற்றால்  
தீயசக்திகளையும் எதிரிகளையும் வென்று உலகத்தில் வெற்றி பெறும் வழிகளைக் கூறுவது எனலாம். சில்ப வேதம் அதர்வண வேதத்தின் உபவேதமாகும். இது கட்டடக் கலையை விவரிக்கின்றது.
# கொடை



சங்க காலத்தில் அரசர்கள் கொடை வள்ளல்களாக இருந்திருக்கிறார்கள். தம்மைப் பாடி வரும் புலவர்களுக்கும் மற்றவருக்கும் பொன்னையும் பொருளையும் வரையாது கொடுத்து மகிழ்ந்தமை சங்க இலக்கியங்களால் உணர முடிகிறது. பாரி, ஓரி, காரி, பேகன் போன்றோர் கடையேழு வள்ளல்கள் என்று போற்றப்பட்டனர். பாரி முல்லைக்குத் தேரையும் பேகன் மயிலுக்குப் போர்வையையும் அளித்து அழியாப் புகழ் பெற்றனர்.  
ஆற்றுப்படை இலக்கியங்கள் மன்னர்களின் கொடைத் தன்மையைக் கூறுவனவாக இருத்தலைக் காண்கிறோம். கல்வெட்டுக்கள், செப்பேடுகள் மூலமும் மன்னர்களின் கொடைத்தன்மை அறிய முடிகிறது. மகாபாரத காப்பியத்தில் இடம் பெறும் மைய கதாப்பாத்திரங்களுள் ஒருவரான கர்ணனும் கொடை வள்ளல்களாக இருந்துள்ளார்.  

### கொடை குறித்து வள்ளுவாின் கூற்று

தாளாற்றித் தந்த பொருளெல்லாம் தக்காா்க்கு  
வேளாண்மை செய்தற் பொருட்டு” .  

என்று நாம் ஈட்டும் செல்வம் மற்றவருக்கும் கொடுப்பதற்கே என்கிறாா் வள்ளுவா்.  

#### **கொடை குறித்து புறநானுறு கூறுவது**

“கொள்ளெனக் கொடுத்தல் உயா்ந்தன்று”.  
வாங்கிக்கொள் என்று நாமே மனமுவந்து கொடுப்பது மிகச் சிறந்தது என்கிறது சங்க இலக்கிய நூலான புறநானுறு.  

##### பாாியின் கொடை
பாாி வள்ளல் மாாிக்கு ( மழை) நிகராகக் கொடுக்கக் கூடியவன் என்பதைப் பின்வரும் சங்க இலக்கியப் பாடல் உணா்த்துகிறது.  

“பாாி பாாி என்று பலஏத்தி  
ஒருவா் புகழ்வா் செந்நாப் புலவா்  
பாாி ஒருவனு மல்லன்  
மாாியும் உண்டீண் டுலகு புறப்பதுவே”.
# ஈகை


கொடையிலிருந்து வேறுபட்டது **ஈகை** . திருவள்ளுவர் ஈகைக்கு இலக்கணம் வகுத்துள்ளார்.  

*வறியார்க்குஒன்று ஈவதே**ஈகை**; மற்று எல்லாம்*  

*குறியெதிர்ப்பை நீரது உடைத்து*  

என்னும் குறளில் பதில் உதவி செய்ய முடியாத ஏழைகளுக்குக் கொடுப்பதே ஈகையாகும்; பிற கொடைகள் யாவும் பயன் எதிர்பார்த்துக் கொடுக்கும் தன்மையை உடையது என்கிறார். இதிலிருந்து ஈகை என்பது வறியவர்களுக்கு பதில் உதவி எதிர்பாராது கொடுக்கும் சிறு உதவியே ஈகை எனக் கொள்ளலாம். வறியோர் பசி தீர்த்தலே ஒருவன் தான் செல்வத்தைச் சேர்த்து வைக்கும் இடமென்று சங்ககால மக்கள் எண்ணி வாழ்ந்தனர்.முகம்மது நபி காலத்தில் ஈகைப் பெருநாள் கொண்டாடப்பட்டுள்ளது. முப்பது நாட்கள் நோன்பிருந்து  
சிறப்பிக்கும் திருநாளாகும்.
# விழுப்புரம் சட்டமன்றத் தொகுதி


**விழுப்புரம் சட்டமன்றத் தொகுதி** (Villupuram Assembly constituency), விழுப்புரம் மாவட்டத்தின் ஒரு சட்டமன்றத் தொகுதியாகும்.  

## தொகுதியில் அடங்கியுள்ள பகுதிகள்
விழுப்புரம் வட்டம் (பகுதி)  
அய்யன்கோவில்பட்டு, காகுப்பம், பொய்யப்பாக்கம், மாதிரிமங்கலம், செங்காடு, வடுகநாதன்குப்பம், மேல்பாதி, மகாராஜபுரம், எருமந்தாங்கல், சாலை அகரம், கோலியனூர், கல்லப்பட்டு, பெத்துரெட்டிக்குப்பம், இளங்காடு, வி.புதூர், முதலியார்குப்பம், குமுளம், மனக்குப்பம், மலராஜம்குப்பம், குடுமியாங்குப்பம், நரையூர், பனங்குப்பம், தொடந்தனூர், பானாம்பட்டு, வி.மருதூர், பூந்தோட்டம், நன்னாடு, வேடம்பட்டும் பெரும்பாக்கம், கோனூர், தேனி, வெண்மணியாத்தூர், கொத்தமங்கலம், வெங்கடேசபுரம், சட்டிப்பட்டு, ஒருகோடி, தோக்கவாடி, கொண்டங்கி, வழுதரெட்டி, சாலமேடு, ஆனங்கூர், நன்னட்டாம்பாளையம், மலவராயனூர், சாலையாம்பாளையம் (கிழக்கு), கெங்கராம்பாளையம், அர்பிசம்பாளையம், வெங்கடாத்திரி அகரம், பில்லூர், காவணிப்பாக்கம், குளத்தூர், கண்டமானடி, கண்டம்பாக்கம், கப்பூர், மரகதபுரம், கண்டியமடை, பெடாகம், அரியலூர் (விழுப்புரம்), சித்தாத்தூர் (திருக்கை), அத்தியூர் (திருவடி), வேலியாம்பாக்கம், கொங்கரகொண்டான், தளவானூர் (திருவடி), திருப்பாச்சனூர், சேர்ந்தனூர், பஞ்சமாதேவி, சிறுவந்தாடு, மோட்சகுளம், பரசுரெட்டிப்பாளையம், பூவரடன்குப்பம், அரசமங்கலம், தென் குச்சிப்பாளையம், கள்ளிப்பட்டு, மற்றும் வடவாம்பலம் கிராமங்கள்.  

விழுப்புரம் (நகராட்சி) மற்றும் வளவனூர் (பேரூராட்சி).  

## வெற்றி பெற்றவர்கள்
### சென்னை மாநிலம்
| 1952 | நாகராஜன் | சுயேச்சை |
| --- | --- | --- |
| 1957 | வி. பி. சாரங்கபாணி | இந்திய தேசிய காங்கிரசு |
| 1962 | எம். சண்முகம் | திராவிட முன்னேற்றக் கழகம் |
| 1967 | எம். சண்முகம் | திராவிட முன்னேற்றக் கழகம் |

### தமிழ்நாடு
| ஆண்டு | வெற்றி பெற்றவர் | கட்சி | வாக்குகள் | விழுக்காடு | 2ம் இடம் பிடித்தவர் | கட்சி | வாக்குகள் | விழுக்காடு |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1971 | எம். சண்முகம் | திமுக | 35,838 | 51.41 | வி. பி. சாரங்கபாணி கவுண்டர் | காங்கிரசு | 28,562 | 40.98 |
| 1977 | பூ. கிருஷ்ணன் | அதிமுக | 27,882 | 37 | பழனியப்பன் | திமுக | 25,183 | 34 |
| 1980 | கு. பா. பழனியப்பன் | திமுக | 45,952 | 51 | ராஜரத்தினம் | அதிமுக | 40,792 | 46 |
| 1984 | ம. இராசரத்தினம் | அதிமுக | 50,156 | 50 | பழனியப்பன் | திமுக | 36,302 | 36 |
| 1989 | க. பொன்முடி | திமுக | 45,145 | 46 | அப்துல் லதீப் | காங்கிரசு | 22,380 | 23 |
| 1991 | தே. ஜனார்த்தனம் | அதிமுக | 55,105 | 47 | தெய்வசிகாமணி (எ) க. பொன்முடி | திமுக | 37,665 | 32 |
| 1996 | க. பொன்முடி | திமுக | 74,891 | 56 | பன்னீர்செல்வம் | அதிமுக | 33,305 | 25 |
| 2001 | க. பொன்முடி | திமுக | 65,693 | 47 | பசுபதி | பாமக | 63,488 | 46 |
| 2006 | க. பொன்முடி | திமுக | 72,462 | 47 | பசுபதி | அதிமுக | 62,714 | 41 |
| 2011 | சி. வே. சண்முகம் | அதிமுக | 90,304 | 52.18 | பொன்முடி | திமுக | 78,207 | 45.19 |
| 2016 | சி. வே. சண்முகம் | அதிமுக | 69,421 | 37.07 | அமீர் அப்பாஸ் | ஐஎம்எல் | 47,130 | 25.17 |
| 2021 | இரா. இலட்சுமணன் | திமுக | 102,271 | 49.92 | சி. வி. சண்முகம் | அதிமுக | 87,403 | 42.66 |

## தேர்தல் முடிவுகள்

### 2021

### 2016

### 2011

### 2006

### 2001

### 1996

### 1991

### 1989

### 1984

### 1980

### 1977

### 1971

### 1967

### 1962

### 1957

### 1952
# ஒரத்தநாடு சட்டமன்றத் தொகுதி


**ஒரத்தநாடு** (சட்டமன்றத் தொகுதி) என்பது 234 தமிழ்நாடு சட்டமன்றத் தொகுதிகளுள் தஞ்சாவூர் மாவட்டத்தில் உள்ள ஒரு சட்டமன்றத் தொகுதியாகும். இது பாராளுமன்றத் தேர்தலுக்கு தஞ்சாவூர் மக்களவைத் தொகுதியின் எல்லைக்குள் உள்ளது. ஒரத்தநாடு தொகுதியின் மொத்த வாக்காளர்கள் 2 லட்சத்து, 43 ஆயிரத்து 7 பேர் ஆகும். இதில் ஆண்கள் 1 லட்சத்து 18 ஆயிரத்து 812 பேரும், பெண்கள் 1 லட்சத்து 24 ஆயிரத்து 892 பேரும், மூன்றாம் பாலினத்தவர்கள் 3 பேரும் உள்ளனர்.  

## தொகுதியில் அடங்கியுள்ள பகுதிக‌ள்
இந்த தொகுதியில் கீழ்க்காணும் பகுதிகள் உள்ளன. || 90,063 || 46.95% || ராமச்சந்திரன் || திமுக || 61,228 || 31.92%  
|-  
|}  

## தேர்தல் முடிவுகள் விவரம்
### 2021

### 2016

### 2011

### 2006

### 2001

### 1996

### 1991

### 1989

### 1984

### 1980

### 1977

### 1971

### 1967
# நுண்தூக்கம்

**நுண்தூக்கம்** (*microsleep*) என்பது ஒருவர் விழித்திருக்கும் வேளையிலே வந்து போகும் கணப்பொழுதுகளே நீடிக்கும் மிகச் சிறிய தூக்கமாகும். இது ஒரு நொடி முதல் அரை விநாடி வரை நீடிக்கலாம்.  

## காரணங்கள்
1. தூக்கமின்மை (insomnia)
1. அயர்ச்சி, களைப்பு (fatigue)
1. மிகைத் தூக்கம் (hypersomnia)
1. நார்கோலெப்சி

## விளைவுகள்
ஒருவர் சாலையில் வாகனம் ஓட்டிக் கொண்டிருக்கும் வேளையிலோ, ஆபத்தான இயந்திரத்தை இயக்கி கொண்டிருக்கும் வேளையிலோ நுண்துயில் வருமாயின் விளைவுகள் விபரீதமாகி விடும். நுண்துயிலுற்றோர் அதை அறியாதிருப்பர். பெரும்பாலானோர் தாங்கள் விழித்திருந்ததாகவே நம்புவர்.
# துயில் வாதம்

**தூக்க வாதம்** அல்லது **துயில் வாதம்** *(sleep paralysis)* எனும் இந்நிலையில் தூங்கி முடித்து விழித்தவர்கள் எழுந்திருக்க முயலும் போதும், தூங்க முற்படும் போதும் தாங்கள் அசைய முடியாததை உணர்வார்கள். எவ்வளவோ முயன்றும் கை கால்களை அசைக்க முடியாதிருப்பதைக் காண்பார்கள். இந்த நிலை பொதுவாக விழித்திருத்தலுக்கும் ஓய்விற்கும் இடையிலான ஒரு பரிமாட்றம். பொதுவாக இது சில நிமிடங்களுக்கு மட்டுமே இருக்கும். ஒவ்வொரு மனிதரும் தன் வாணாளில் ஒரு முறையேனும் இந்நிகழ்வை உணர்ந்திருப்பர்.  

உறக்கம் ஐந்து நிலைகள் கொண்டது. முதல் நிலை, மேலோட்டமான உறக்கம். இதில் இருந்து எளிதாக எழுந்து விட முடியும்.  

இரண்டாவது நிலையில், இதயத் துடிப்பு குறைந்து உடலின் வெப்பம் குறையும்.  

மூன்றாவது மற்றும் நான்காவது நிலைகளில், திசுக்கள் மற்றும் தசைகள் சீர் செய்யப்படும் ஆழ்ந்த உறக்க நிலையில் இருக்கும் போது யாரையாவது எழுப்பினால் கடித்து விடும் அளவுக்கு கடுப்பாக இருப்பார்.  

ஐந்தாவது நிலை தான் REM எனப்படும் கனவுகள் காணும் நிலை. இந்த நிலையில் தான் பகல் பொழுதில் சேகரித்த அப்போது பொருள் விளங்காத (அ) பொருள் அற்றதாக கருதிய தகவல்களை கவிழ்த்து போட்டு மூளை மும்முரமாக jigsaw விளையாடி கொண்டிருக்கும். அதாவது கனவு கண்டு கொண்டிருக்கும் இந்த நிலையில், உறக்கத்திலேயே எழுந்து நடந்து போனால் ஆபத்து ஏற்படலாம் என்பதால் தசைகளை மூளை முடக்கி விடும். இந்த நிலையில் மூளையால் சுற்றி என்ன நடக்கிறது என்று உணர முடியாது.  

இந்த நிலையில் விழித்தால் தான் முடக்கிய தசைகளை மூளை மீண்டும் செயல்படுத்த 2 நிமிடங்கள் ஆகும். இந்த 2 நிமிடங்களில் கண்கள் திறந்திருப்பதாலும் ஒரு பக்கம் கனவு ஓடிக்கொண்டிப்பதாலும் நிஜம் எது கனவு எது என்று அறியாமல், கனவுகள் அனைத்தும் நிஜத்தில் நடப்பது போன்ற‌ மாயை உருவாகும். எழ நினைத்தால் எழவும் முடியாது. இதற்கு பெயர் தான் sleep paralysis.  

இந்த மொத்த நிகழ்விலும் பிழை ஒன்றே ஒன்று தான். முழுமையான தூக்கம் இல்லாமல் முன்கூட்டியே எழ முயற்சிப்பது.  

## காரணங்கள்
- மெலடோனின் (melatonin) அளவு குறைவதால் தடைபடும் தசையியக்க முடுக்கம்
- மூளையின் பான்ஸ் பகுதியில் உள்ள நரம்புகள் தடைபடுதல்

## காரணிகள்
- முறையற்ற துயிற் பழக்கம்
- மன அழுத்தம்
- திடீர் வாழ்க்கை முறை மாற்றங்கள்

## துயில் வாதம் நீங்க பயிற்சிகள்

5 நிலைகள் கொண்ட தூக்க சுழற்சி நடைபெற 90 நிமிடங்கள் ஆகும். இம்மாதிரியான 5 சுழற்சிகள் கொண்டது தான் முழுமையான உறக்கம். முழுமையான தூக்கம் பெற குறைந்தது 7.5 மணிநேரம். (அதிக பட்சம் 9 மணிநேரம்)  

உறங்குவதற்கு ஒரு மணிநேரத்திற்கு முன்பில் இருந்து தொலைக்காட்சி, திறன் பேசி போன்ற எண்ணிம திரைகளை பார்ப்பதை தவிர்க்க வேண்டும்.உறங்கும் அறையில், அறைகுறை வெளிச்சத்திலோ பாதி உறக்கத்திலோ பார்த்து பயப்பட கூடிய பொருட்களை வைக்க வேண்டாம். பேய் பிசாசு த்ரில்லர் கொலை திரைப்படங்களை பார்ப்பதை தவிருங்கள்.  

சிலருக்கு sleep paralysisஇன் போது நெஞ்சின் மேல் யாரோ/எதுவோ உட்கார்ந்து மூச்சுத்திணறல் ஏற்படுத்துவது போல தோன்றும். இதை தவிர்க்க, விட்டத்தை பார்த்து படுப்பது எவ்வளவு சுகமாக இருந்தாலும் இடது புறமாக திரும்பி படுத்து உறங்குங்கள். இந்த பழக்கத்தை ஏற்படுத்திக் கொள்ள சட்டையின் முதுகு பகுதியில் பந்து வைத்து கொள்ளலாம். இந்த நிலையில் உறங்கும் பெண்கள், கால் இடுக்கில் தலையணை வைத்துத் தூங்கினால் இடுப்பு வலி வராது.
# மாக் லாபர்ட்

**மாக் லாபர்ட்** (Mac Leopard) என்பது மாக் ஓ.எசு இயங்கு தளத்தின் அதி நவீன இயங்கு தளம் ஆகும். இது மாக்_ஓ.எசு பின்னர் வெளிவந்த இயங்கு தளம். இது ஆறாவது பதிப்பு (Version 10 .5) ஆகும். இது ஆப்பிள் கம்ப்யூட்டர் நிறுவனத்தின் மேசை கணினி மற்றும் சேவையகம் அமைப்பு உள்ள கணினிகளுக்கு உபயோகிக்கும் ஒரு இயங்கு தளம். இதற்கு முந்திய பதிப்பு மாக் ஓ.எசு டைகர் ஆகும் ( பதிப்பு 10.4 ). மாக் லாபர்ட் இயங்கு தளம், முந்திய பதிப்பைவிட தலா 300 மாற்றங்கள் மற்றும் மேம்பாடுகள் கொண்டது. மாக் லாபர்ட் ஆனது மேம்படுத்தப்பட்ட மேசை மென்பொருள் , மேம்படுத்தப்பட்ட டாக் ( dock ) மென்பொருள், அடுக்கு (stacks) மென்பொருள் போன்ற பல மேம்படுத்தப்பட்ட மென்பொருளை உள்ள அடக்கியது.  

## உருவாக்குபவரோடிய சாதனங்கள் (Developer tools)
மாக் லாபர்ட் இயங்கு தளம் பல மேம்படுத்தப்பட்ட மற்றும் புதிய கருவி மற்றும் சாதனங்களை உள்ளடக்கியது.  
- ரூபி ஆண் ரைல்ஸ் ( Ruby on rails ) என்ற வலையில் உபயோகிக்கும் மென்பொருள்
- ஜாவா பதிப்பு 5.0
- 64 பிட் மற்றும் இப்போதிய 32 பிட் பயன்பாடு மென்பொருள்களுக்கு தேவையான தன்-தள துணையை அறிமுக படுத்தியது.

## இறுதி பயனர் (End User) பண்பு கூறுகள்
# மேசைக் கணினி



**மேசைக் கணினி** *(desktop computer)* என்பது ஒரு **மேசை** அல்லது அதற்கு அருகிலுள்ள நிலையான இடத்தில் வழக்கமான பயன்பாட்டிற்காக வடிவமைக்கப்பட்ட ஒரு தனிப்பட்ட கணினி ஆகும் (அதன் அளவு, திறன் தேவைகள் காரணமாக ஒரு சிறிய கணினிக்கு மாறாக). மிகவும் பொதுவான கட்டமைப்பில் மின் வழங்கல், தாய்ப்பலகம் (ஒரு அச்சிடப்பட்ட மின்சுற்றுப் பலகம் , ஒரு நுண்செயலி மைய செயலாக்க அலகு ஆகியவர்றைக் கொண்டுள்ளது) பிற மின்னனியல் உறுப்புகள் வட்டுத் தேக்கம் (வழக்கமாக ஒன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட வன்தட்டு ஓட்டுகள், திண்மநிலை ஓட்டுகள் ஒளியியல் வட்டு ஓட்டுகள், தொடக்க வகைகளில் ஒரு மென்வட்டு ஓட்டு) உள்ளீட்டிற்கான விசைப்பலகை, சுட்டி, காட்சித்திரை, ஒலிபெருக்கிகள், வெளியீட்டிற்கான அச்சுப்பொறி ஆகியன உள்ளன . கூடு கிடைமட்டமாகவோ அல்லது செங்குத்தாகவோ அமைந்திருக்கலாம். இது ஒரு மேசைக்கு அருகில் அல்லது ஒரு மேசையின் மேல் வைக்கப்படலாம்.  

தனிநபர் கணினிகள் அவற்றின் கூடுகள் செங்குத்தாக அமைந்திருப்பது கோபுரங்கள் என்று குறிப்பிடப்படுகின்றன. 1990 களின் நடுப்பகுதியில் இருந்து வழங்கப்படும் பெரும்பாலான வழக்குகள் இந்த வடிவத்தில் இருப்பதால் , மேசைக் கணினி (அல்லது சிறிய வகைமைகளுக்கான பீசா பெட்டி ) என்ற சொல் மரபான நோக்குநிலையில் வழங்கப்படும் நவீன அமைப்புகளைக் குறிக்க மறுபெயரிடப்பட்டுள்ளது.
# இந்து சமய மெய்யியலாளர்கள்


**இந்து சமய மெய்யியலாளர்கள்** பட்டியல் பின்வருமாறு:  

## முற்காலத்தவர்கள்
- கௌதமர்
- ஜைமினி
- கணாதரர்
- பிலர்
- பதஞ்சலி
- வால்மீகி
- வியாசர்
- கபிலர் (சாங்கியம்)

## இடைக்காலத்தலர்கள்
- ஆதி சங்கரர்
- பத்மபாதர்
- சுரேஷ்வரர்
- ஹஸ்தாமலகர்
- தோடகர்
- பசவர்
- தியாநேஷ்வர்
- சைதன்யர்
- கணேஷா
- உபாத்யாயா
- கௌடபாதர்
- ஜயந்த பட்டர்
- கபீர்
- குமரிலபட்டர்
- மதுசூதன சரஸ்வதி
- நாமதேவர்
- நிம்பர்க்கர்
- பிரபாகரர்
- ரகுநாத சிரோன்மணி
- இராமானுஜர்
- மத்வர்
- வேதாந்த தேசிகர்
- துக்காராம்
- துளசிதாசர்
- ஏகநாதர்
- மீராபாய்
- சூர்தாசர்
- வாசஸ்பதி மிஸ்ரர்
- வல்லபாச்சார்யா
- இராமாநந்தர்

## பிற்காலத்தவர்கள்
- ஆரோபிண்தொ
- ஆனந்த குமாரஸ்வாமி
- சுவாமி தயானந்தர்
- சுவாமி பரமார்த்தனந்தர்
- சுவாமி குருபரானந்தர்
- காந்தி
- கிருஷ்ணானந்த
- ஸ்ரீ நாராயணகுரு
- பிரபுபாதா
- ராமகிருஷ்ணர்
- ரமண மகரிஷி
- ராதாகிருஷ்ணன்
- சுவாமி சிவானந்தர்
- விவேகானந்தர்
- யோகானந்தா
- வேதாத்திரி மகரிசி
# பசவர்



**பசவர்** (*Basava* அல்லது *Basavanna*) (பொ.ஊ. 1131 – பொ.ஊ. 1196) கன்னட மாநிலத்தில் தோன்றியவர். சாளுக்கிய மன்னரிடம் அமைச்சராகப் பணியாற்றியவர். இந்நெறி சிவனை மட்டுமே கடவுளெனக் கருதியது. சிவவழிபாட்டின் மூலம் வீடு பேற்றை அடையலாம் என்பது இவரது ஆழ்ந்த நம்பிக்கை. சாதிப்பாகுபாடு, சடங்கு, உருவ வழிபாடு இவற்றை களைவதில் பெரிதும் ஈடுபட்டார். தம்மைப் பின்பற்றுபவர்கள் புலால் உண்பதையும், கள் குடிப்பதையும் கைவிட  
வேண்டும் என்ற கடுமையான நிபந்தனை விதித்தார். சமூக சீர்திருத்த வாதியாக விதவை மறுமணத்தை ஆதரித்தும், குழந்தை திருமணத்தை எதிர்த்தும் செயல்பட்டார். இவரைப் பின்பற்றுவோர் வீர சைவர்கள் (லிங்காயத்துகள்) என்றழைக்கப்படுகின்றனர்.
# இராமாநந்தர்


பிரயாக்ராஜ் நகரத்தில் பிராமண குடும்பத்தில் பிறந்த இராமாநந்தர், இளைஞனாக இருக்கையில் வீட்டை விட்டு வெளியேறி, துறவு வாழ்க்கை மேற்கொண்டு, வேத நூல்கள், இராமானுஜரின் விசிட்டாத்துவைதம் மற்றும் யோக நுட்பங்களைப் படிப்பதற்காக வாரணாசிக்குச் சென்றார். படிப்பை முடித்த இராமானந்தர் கற்பிக்கத் தொடங்கினார். அவர் தனது மாணவர்களுடன் சாதி வேறுபாடுகள் பொருட்படுத்தாமல் சேர்ந்து உண்ணும் பழக்கத்தைக் கடைப்பிடித்தார். எனவே இவர் இராமானந்த சம்பிரதாயத்தை நிறுவினார். இச்சம்பிரதாயத்தை பின்பற்றுபவர்களை **இராமானந்திகள்** என்று அழைப்பர்.  

இராமானந்தரின் போதனைகள் இராமானுஜரின் போதனைகளைப் போலவே இருந்தன. சாதாரண மக்களும் சாஸ்திர அறிவை பெற வேண்டும் எனும் நோக்கில் சமசுகிருத மொழியில் கூறாது, இந்தி மொழியில் கற்பித்தார். இவரது நேரடி 12 சீடர்களில் ஒரு பெண், செருப்பு தைக்கும் தொழிலாளியான ரவிதாசர் மற்றும் இசுலாமியரான கபீர், முடிதிருத்துபவரான பகத் சைன் அடங்குவர்.  

இராமானந்தரது முயற்சியால் வட இந்தியாவில் வைணவம் பரவியது. இவர் இராமர் சீதை வழிபாட்டை பரப்பினார். சாதிப் பாகுபாட்டினை அறவே வெறுத்தார். இறைவன் முன் அனைவரும் சமம் எனக் கூறினார். சமயக் கருத்துகளை முதன் முதலில் இந்தி மொழியில் பரப்பியவரும் இவரே ஆவார்.
# நாமதேவர்



துறவி **நாம்தேவ்** (26அக்டோபர், 1270–3 ஜூலை1350) (மராத்தி: संत नामदेव) பொ.ஊ. 13-ம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்த ஒரு வர்க்காரி வைணவத் துறவி. இவர் மகாராட்டிர மாநிலத்தில் உள்ள இங்கோலி மாவட்டத்தில் உள்ள நர்சி-பாமனி என்னும் கிராமத்தில் பிறந்தார். இவருடைய தந்தை தாம்சேட் ஒரு தையற்கலைஞர், இவருடைய தாயார் கோனாபாய்.  

இவருடைய சமயக்கருத்துக்கள், வாழ்க்கையை வாழும் முறை பற்றியும்(गृहस्थ जीवन), திருமணத்தின் மூலமும் குடும்ப பொறுப்பு ஏற்பதின் மூலமும் ஒருவர் வாழ்க்கையில் தெளிவு பெறலாம் என்னும் கருத்தை வலியுறுத்தின. இவர் பண்டரிபுரத்தில் வாழ்ந்து பகவான் விட்டலரின் பெரும் பக்தனாக வாழ்ந்தவர். விட்டலர் மீது பல பதிகங்களைப் பாடியவர். இவரது பாடல்களில் சில சீக்கியர்களின் குரு கிரந்த் சாகிப் நூலில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. இவரது சீடர்களில் ஒருவர் ஜனாபாய் ஆவார்.
# வல்லபாச்சாரியார்


**வல்லபாச்சாரியார்** (*Vallabhacharya*, 1479 – 1531 இந்து மெய்யியலாளர். இவர் காசியில் பிறந்தார். தென்னிந்தியாவிற்கு குடிபெயர்ந்து பெற்றோருடன் வாழ்ந்தார். தம் இளம் வயதிலேயே கற்றுத் தேர்ந்தார்.  
புண்ணியத் தலங்களுக்கு சென்றார். இல்வாழ்வில் ஈடுபட்டு இரு புதல்வர்களைப் பெற்றார். வடமொழியிலும், பிரிஜ் மொழியிலும் நூல்களை எழுதினார். இவரது கோட்பாடு சுத்த அத்வைதக் கோட்பாடு ஆகும். இதனை தூய ஒரு பொருள் கோட்பாடு என்பர். கிருஷ்ணனே உயர்ந்த பிரம்மம், ஆத்மாவிற்கும் பரமாத்மாவிற்கும் வேறுபாடில்லை. பக்தியின் மூலம் முக்தி அடைந்து பரமாத்மாவுடன் ஆத்மா கலந்து கொள்ளலாம் என்பது இவரது கோட்பாடு.
# வார்ப்புரு:Complex Enzymatic Reaction

<noinclude>  

## The Template
</noinclude>{| ="0"  
|-  
| | }  

| | }  
| | }  

|-  

| |  

| |  

| |  

|-  
| | }  
| | }  
|-  
| |  
|-  
| | }  
| | }  
|-  
| |  
|-  

| | }  
| |  

|}<noinclude>  

</noinclude>
# வார்ப்புரு:IndiaCensusPop

<noinclude>  

**Template:IndiaCensusPop** is used as an information box on pages, showing each census year with a population, and a percent gain/loss comparison. See Pilibhit or Delhi as an example of how this template is rendered.  

The template is rendered in a collapsed state, by default. To display the template in an expanded state, include the argument <code>|state=</code> (without any values).  

<pre>  
</pre>  
</noinclude>{| cellpadding="1" cellspacing="0"  
|-  
! | }  
|-  
! | Census || | Pop. || | || | %±  

|}<noinclude>  

</noinclude>
# வார்ப்புரு:Cite manual

}}}}}}  
|Surname2 = }}}}}  
|Surname3 = }}}  
|Surname4 = }}}  
|Surname5 = }}}  
|Surname6 = }}}  
|Surname7 = }}}  
|Surname8 = }}}  
|Surname9 = }}}  
|Given1 = }}}}  
|Given2 = }}  
|Given3 = }}  
|Given4 = }}  
|Given5 = }}  
|Given6 = }}  
|Given7 = }}  
|Given8 = }}  
|Given9 = }}  
|Authorlink1 = }}}}  
|Authorlink2 = }}  
|Authorlink3 = }}  
|Authorlink4 = }}  
|Authorlink5 = }}  
|Authorlink6 = }}  
|Authorlink7 = }}  
|Authorlink8 = }}  
|Authorlink9 = }}  
|Year=}  
|YearNote = }  
|Date = }}  
|Title=}  
|TransTitle=}  
|TransItalic=}  
|URL=}  
|Series=}  
|Volume = }  
|Issue = }}  
|At = }}  
|}}}  
}}  
|IncludedWorkTitle = }  
|IncludedWorkURL = }  
|Other = }  
|Edition = }  
|Place = }}  
|PublicationPlace = }}}  
|Publisher = }  
|PublicationDate = }  
|EditorSurname1 = }}}}}}  
|EditorSurname2 = }}  
|EditorSurname3 = }}  
|EditorSurname4 = }}  
|EditorGiven1 = }}}}  
|EditorGiven2=}}  
|EditorGiven3=}}  
|EditorGiven4=}}  
|Editorlink1=}}  
|Editorlink2=}  
|Editorlink3=}  
|Editorlink4=}  
|language = }}  
|format = }  
|ID=}}  
|ISBN=}}  
|OCLC=}}  
|Bibcode=}  
|DOI=}}  
|DoiBroken=}  
|AccessDate=}}  
|quote = }  
|laysummary = }  
|laydate = }  
|Ref=}  
|Sep =  
|PS = }  
|amp = }  
}}<noinclude>  

</noinclude>
# வார்ப்புரு:Cite interview


|]]  
|}}  
}}  
|,&#32;  
|&#32;&amp;&#32;  
}}]]  
|}}  
}}  
|&#32;&amp; ]]  
|}}  
}}  
|, et al  
}}  
}}  
}}. .  
|Error on call to Template:Cite interview: Parameter **subject** (or **last**) must be specified  
}}<noinclude>  

</noinclude>
# வார்ப்புரு:Comparison of mobile Internet standards

<div align=></div>  
**Comparison of Mobile Internet Access methods**

| LTE-Advanced update expected to offer peak rates of at least 1 Gbit/s fixed speeds and 100 Mbit/s to mobile users. |
| --- |
Notes: All speeds are theoretical maximums and will vary by a number of factors, including the use of external antennae, distance from the tower and the ground speed (e.g. communications on a train may be poorer than when standing still). Usually the bandwidth is shared between several terminals. The performance of each technology is determined by a number of constraints, including the spectral efficiency of the technology, the cell sizes used, and the amount of spectrum available. For more information, see *Comparison of wireless data standards*. See also Comparison of mobile phone standards, Spectral efficiency comparison table and OFDM system comparison table.
# வார்ப்புரு:Financial markets

**பொதுச் சந்தை

----
பரிமாற்றம்

பங்கு பத்திரங்கள்**

| **பத்திர சந்தை** |
| --- |
| நிரந்தர வருவாய்

நிறுவன பத்திரம்

அரசாங்க பத்திரம்

நகராட்சி பத்திரம்

பத்திர மதிப்பீடு

உயர் வருவாய் கடன் |
| பங்கு

விருப்புக்குரிய பங்கு

பொதுவான பங்கு

பதிவு செய்யப்பட்ட பங்கு

வாக்கு பங்கு

பங்கு செலாவணி |
| பாதுகாப்பு பத்திரமயமாக்கல்

கலப்பின பாதுகாப்பு

கடன் வழித்தோன்றல்

எதிர்கால செலாவணி
---- |
| உடனடி சந்தை

Forwards

Swaps

Options |
| Exchange rate

Currency
---- |
| Money market

Reinsurance market

Commodity market

Real estate market |
| Participants

Clearing house

Financial regulation |
| ----
**Finance series**

Banks and Banking

Corporate finance

Personal finance

Public finance |
| }<noinclude> |

</noinclude>
# வார்ப்புரு:கதிரவ அமைப்பு


| title = கதிரவ அமைப்பு  
| basestyle = text-align:;  
| bodyclass = hlist  
| fullwidth = true  
| colwidth = 50%  

| above =  

- கதிரவன்
- புதன்
- வெள்ளி
- புவி
- செவ்வாய்
- *சியரீசு*
- வியாழன்
- சனி
- யுரேனசு
- நெப்டியூன்
- *புளூட்டோ*
- *அவுமியா*
- *மக்கேமக்கே*
- *ஏரிசு*

| col1 =  

| belowstyle = padding:0.4em;line-height:1.25em;  
|list1 = புவி&nbsp;<big>→</big> கதிரவ அமைப்பு&nbsp;<big>→</big> உள் மீனிடை மேகம்&nbsp;<big>→</big> உட் குமிழி&nbsp;<big>→</big> கூல்ட் பட்டை&nbsp;<big>→</big> ஓரியன் கை&nbsp;<big>→</big> பால் வழி&nbsp;<big>→</big> பால் வழி துணைக்குழு&nbsp;<big>→</big> உட் குழு&nbsp;<big>→</big> கன்னி விண்மீன் மீகொத்து&nbsp;<big>→</big> திமிங்கல-மீனம் மீகொத்து தொகுப்பு&nbsp;<big>→</big> காட்சிக்குட்பட்ட பேரண்டம்&nbsp;<big>→</big> பேரண்டம்  
|below = ஒவ்வொரு அம்புகுறியும் "அதற்குள்" அல்லது "அதன் பகுதி" என படிக்க வேண்டும்.  
}}  

<noinclude>  

</noinclude>
# வார்ப்புரு:Continents navmap

<imagemap>  
File:Continents vide couleurs.png|  

poly 348 13 708 14 652 83 470 266 468 343 449 338 413 322 385 339 363 368 246 327 144 122 201 83 268 43 North America  
poly 413 323 383 340 362 368 362 424 408 485 432 614 464 637 513 633 573 411 468 342 South America  
poly 277 733 362 706 485 703 513 672 546 667 561 718 627 726 683 698 833 693 878 680 1148 676 1209 694 1212 738 1143 762 353 762 Antarctica  
poly 686 218 634 257 595 297 622 339 669 372 720 371 772 545 902 550 947 327 914 320 890 329 847 253 839 237 752 214 739 210 Africa  
poly 839 238 739 210 685 219 653 209 596 140 709 14 917 12 915 151 894 149 881 158 892 172 884 180 890 192 861 183 807 198 815 215 Europe  
poly 916 12 1147 13 1310 90 1245 385 1237 435 1137 427 1060 351 942 362 946 328 912 319 890 328 841 238 817 217 807 198 857 184 892 191 891 172 882 160 899 149 914 152 Asia  
poly 1309 93 1236 435 1150 465 1146 564 1388 621 1421 583 1453 536 1477 480 1488 399 1487 349 1471 278 1440 216 1394 159 Oceania  
poly 39 246 117 302 225 491 220 652 200 695 147 653 69 575 24 493 8 383 21 297 40 247 117 301 225 491 219 654 201 692 278 733 360 706 484 704 510 673 544 668 560 718 627 726 681 697 830 694 876 679 1148 676 1209 693 1211 736 1282 701 1334 665 1388 620 1146 564 1150 464 1235 435 1137 427 1059 351 941 362 902 550 772 544 718 371 665 371 621 339 596 296 682 220 652 210 596 139 471 265 469 343 469 343 572 411 514 634 462 637 431 615 407 484 362 427 362 367 247 328 143 123 86 176 Oceans  

desc bottom-  
</imagemap><noinclude>  

</noinclude>
# வார்ப்புரு:Infobox mobile phone


| label7 = கேமரா  
| data7 = }  
| label8 = இரண்டாம் நிலை கேமரா  
| data8 = }  
| label9 = இயங்கு தளம்  
| data9 = }}  
| label10 = உள்ளீடு  
| data10 = }  
| label11 = CPU  
| data11 = }  
| label12 = இயல்புநிலை அழைப்புத்தொனி  
| data12 = }  
| label13 = நினைவகம்  
| data13 = }  
| label14 = நினைவக அட்டை  
| data14 = }  
| label15 = பதிவகம்  
| data15 = }  
| label16 = பிணையங்கள்  
| data16 = }  
| label17 = தொடர்பாற்றல்  
| data17 = }  
| label18 = மின்கலன்  
| data18 = }  
| label19 = அளவு  
| data19 = }  
| label20 = எடை  
| data20 = }  
| label21 = வடிவம்  
| data21 = }  
| label22 = ஊடகம்  
| data22 = }  
| label23 = தொடர்  
| data23 = }  
| label24 = முந்தையது  
| data24 = }  
| label25 = பிந்தையது  
| data25 = }  
| label26 = தொடர்புள்ளவை  
| data26 = }  
| label27 = பிற  
| data27 = }  
| label28 = மேம்படுத்தல் நிலை  
| data28 = }  
| label29 = கேட்பு உதவி ஒவ்வுமை  
| data29 = }  
}}<noinclude></noinclude>
# வார்ப்புரு:C to F

<noinclude>;Usage:  
:  

;Examples:  
:*Short notation*: &nbsp;&rarr;  
:*Full notation*: &nbsp;&rarr;  

*Italicized* parameters are optional:  
- **num** is a required parameter, which specifies the number of degrees Celsius to be converted to degrees Fahrenheit. Please do not format this parameter, i.e., use 1234 instead of 1,234.
- ***precision*** is the number of decimal digits in the converted value. The default value is&nbsp;1.
- ***wiki*** specifies whether the names of the units should be wikified or not and can take values of either *yes* or *no*. The default value is *no*.</noinclude><includeonly>} (})</includeonly><noinclude></noinclude>
# வார்ப்புரு:In to mm

<noinclude>;Usage:  
:  

;Examples  
:*Manual of Style notation*: &nbsp;&rarr;  
:*Short notation*: &nbsp;&rarr;  
:*Full notation*: &nbsp;&rarr;  

*Italicized* parameters are optional:  
- **num** is a required parameter, which specifies the number of inches to be converted to millimeters. Please do not format this parameter; i.e., use 1234 instead of 1,234.
- ***abbr*** can take values of either *mos*, *yes*, or *no*. *Mos* will show the names of the units as specified in the Manual of Style for dates and numbers (inches, mm); *yes* will show the abbreviated names of the units (in, mm); and *no* will show the full names of the units (inches, millimeters). The default value is *mos*.
- ***spell*** can take values of *American* or *Commonwealth* and is only meaningful when *abbr* is set to *no*. *American* will use "millimeters", and *Commonwealth*&mdash;"millimetres". The default value is *American*.
- ***precision*** is the number of decimal digits in the converted value. The default value is&nbsp;1.
- ***wiki*** specifies whether the names of the units should be wikified or not and can take values of either *yes* or *no*. The default value is *no*.

Capitalization of the parameters is unimportant.</noinclude><includeonly>}&nbsp; (}&nbsp;)</includeonly><noinclude>
# வார்ப்புரு:IPA-ga

<onlyinclude><small></small><span title="Pronunciation in IPA">[}]</span><small></small></onlyinclude><noinclude>  

## Usage
This template formats IPA transcriptions and sound files and links them to WP:IPA for Irish. The transcription should match the conventions of that key; for narrower dialect transcriptions, use , which links to a more complete IPA key.  

The first cell in the template is for the transcription, and a second optional cell is a switch that controls the lede. With no second value, the lede *Irish pronunciation:* appears.  
- <code></code> →
- <code></code> →
- <code></code> →

Several more switches, used for all IPA templates, are described below. In addition, IPA-ga has:  
- <code></code> →
- <code></code> →
- <code></code> →
- <code></code> →
- <code></code> →
which may be useful when contrasting with Old Irish pronunciations. (For Old Irish, use the template.)  

</noinclude>
# தூக்க விறைப்பு

**தூக்க விறைப்பு** அல்லது **இரவுத் தூக்க ஆண்குறி விறைப்பு** (*Nocturnal penile tumescence* (NPT)) என்பது ஆண்கள் உறங்கும் வேளையில் இயல்பாகவே ஏற்படும் ஆண்குறி விறைப்பு ஆகும். உடலியக்க விறைப்புக் கோளாறு இல்லாத எல்லா ஆண்களுக்கும் பொதுவாக இரவில் இரண்டு அல்லது மூன்று முறை இது நேரும். பெரும்பாலும் இது விரைந்த கண் இயக்க நிலைத் (REM - Rapid Eye Movement) தூக்கத்தில் தான் நிகழும்.  

## இயல்பான ஒன்றே
இரவில் ஆண்குறி விறைப்பது அவமானப்படத்தக்க ஒன்றோ அல்லது அஞ்சத்தக்க ஒன்றோ அன்று. இது ஒரு ஆண்மகனின் ஆண்மைத்தன்மைக்குக் கட்டியங் கூறுவதும் பாலியல் நலத்தை (sexual health) உறுதிபடுத்துவதுமான நிகழ்வாகும்.  

## விறைப்புக் கோளாறுகள்

விறைப்புக் கோளாறுகள் (*erectile dysfunctions*) இருவகைப்படும். அவை,  
1. உடலியக்க விறைப்புக் கோளாறு,
1. உளவியல் விறைப்புக் கோளாறு என்பனவாகும்.

இவ்விரண்டையும் வேறுபடுத்தினால் தான் உரிய மருத்துவம் தர முடியும். இதற்கு உறக்க விறைப்பு உதவுகிறது.  

### உடலியக்க விறைப்புக் கோளாறு

உடலியக்க விறைப்புக் கோளாறு (*physiological erectile dysfunction*) இருக்குமாயின் உறக்க விறைப்பும் இருக்காது. உடலுறவின் போதும் விறைப்பு இருக்காது.  

### உளவியல் விறைப்புக் கோளாறு

உளவியல் விறைப்புக் கோளாறு இருப்பின் (*psychological erectile dysfunction*) உடலுறவின் போது பதட்டம், பயம் போன்ற காரணங்களால் விறைப்பு இருக்காது. ஆனால் உறங்கும் போது இயல்பான விறைப்பு இருக்கும்.  

## உறுதி செய்தல்
இரு வகை விறைப்புக் கோளாறுகளையும் வேறுபடுத்த வேண்டுமாயின் உறக்க விறைப்பை உறுதி செய்ய வேண்டியது அவசியம். இதன் பொருட்டு மீள்தன்மை (elastic) உள்ள கருவி ஒன்றை நோயரின் ஆண்குறியைச் சுற்றி உறங்கும் முன் பொருத்துவர். இக் கருவி ஆண்குறியின் சுற்றகல (girth) வேறுபாட்டை கணிணிக்குத் தெரிவிக்கும். இத்தகவலை ஆய்வதன் மூலம் உறக்க விறைப்பை உறுதி செய்யலாம்.  

## உண்டாகும் விதம்
பான்கிராஃப்ட (Bancroft (2005)) என்பவரின் கருதுகோளின் படி மூளையின் நீலப்பகுதி (locus ceruleus) என்ற இடத்தில் உள்ள நார்அட்ரினலின் (noradrenergic) சுரக்கும் நரம்பு செல்கள் மனிதன் விழிப்போடிருக்கும் போது ஆண்குறி விறைப்பைத் தடைசெய்கின்றன. விரைந்த கண் இயக்கத் துயில் நிலையில் (REM sleep) இந்த நரம்பு செல்கள் நார்அட்ரினலினை வெளியேற்றுவது தடைபடுகிறது. ஆகவே டெஸ்டோஸ்டீரோன் தொடர்புடைய கிளர் செயலால் தூண்டப்பட்டு ஆண்குறி விறைப்படைகிறது.  
சிறுநீர்ப்பை (urinary bladder) நிரம்பியிருப்பதுவும் உறக்க விறைப்பிற்கு ஒரு காரணமாகக் கருதப்பட்டது.
# வார்ப்புரு:Payoff matrix

| } | } |  |
| --- | --- | --- |
| } | } | } |
| } | } | } |
| *}* | }<noinclude> |  |

This template allows simple construction of 2-player, 2-strategy payoff matrices in game theory and other articles.  

There are no required fields:  
- <u>Strategies</u> **1U**, **1D** default to "Up", "Down", **2L**, **2R** to "Left", "Right".
- <u>Cell payoffs</u> **UL**, **UR**, **DL**, **DR** all default to "0, 0".
- The <u>Name</u> field defaults to the page name.
- The <u>Float</u> field defaults to "", but can also be set to "" or "" (for inline use).
- The <u>Width</u> field defaults to "225" pixels (cell widths: 75|75|75), but can also be set to other absolute or percentage values.

Standard matrix format:  
Payoff matrix | Name =  
| 2L = | 2R = |  
1U = | UL = | UR = |  
1D = | DL = | DR = |  
Float = | Width = }}  

Default color for all cells is white. To color the cells, include color labels (e.g. "silver" or "#C0C0C0") in the **ULc**, **URc**, **DLc** and **DRc** fields:  
ULc = | URc = | DLc = | DRc = |  

</noinclude>
# வார்ப்புரு:Harvard citations

<includeonly>}}}}}  
|Surname2 = }}}  
|Surname3 = }}}  
|Surname4 = }}}  
|Given1 = }}}}  
|Given2 = }}  
|Given3 = }}  
|Given4 = }}  
|Authorlink1 = }}}}  
|Authorlink2 = }}  
|Authorlink3 = }}  
|Authorlink4 = }}  
|Year=}}  
|Year2=}  
|Year3=}  
|Year4=}  
|Year5=}  
|Year6=}  
|Year7=}  
|Year8=}  
|Year9=}  
|Year10=}  
|Date = }}}  
|EditorSurname1 = }}}}}}  
|EditorSurname2 = }}  
|EditorSurname3 = }}  
|EditorSurname4 = }}  
|EditorGiven1 = }}}}  
|EditorGiven2=}}  
|EditorGiven3=}}  
|EditorGiven4=}}  
|Editorlink1=}}  
|Editorlink2=}  
|Editorlink3=}  
|Editorlink4=}  
|Ref1=}}  
|Ref2=}}  
|Ref3=}}  
|Ref4=}}  
|Loc1=}}  
|Loc2=}  
|Loc3=}  
|Loc4=}  
}}</includeonly><noinclude></noinclude>
# வார்ப்புரு:SimpleNuclide

<noinclude>  

An improved version of this templates is now available at . This template is simple "wrappers" that invoke the new templates, passing the **link=yes** argument to the new templates if the first argument is **link**. <U>Please do not use this old template anymore</U> and feel free to replace its use in existing pages with the new template, by appending a 2 to the template name and replace **|link|** with **|link=yes|**. Once all usage of this old template has been removed from Wikipedia, it should be deleted to prevent further use.  
</noinclude><includeonly></includeonly>
# வார்ப்புரு:Nuclide

<noinclude>  

An improved version of this templates is now available at . This template is simple "wrappers" that invoke the new templates, passing the **link=yes** argument to the new templates if the first argument is **link**. <U>Please do not use this old template anymore</U> and feel free to replace its use in existing pages with the new template, by appending a 2 to the template name and replace **|link|** with **|link=yes|**. Once all usage of this old template has been removed from Wikipedia, it should be deleted to prevent further use.  
</noinclude><includeonly></includeonly>
# வார்ப்புரு:Which?

<noinclude>  

---
### Usage
The template has been created in order to provide for a sleeker alternative to the bloating tag. It is also an alternative to the template for statements like "In some countries ...", or "In some scientific publications ...", and the like.  

This template will place articles into :Category:Articles with specifically-marked weasel-worded phrases, and is especially efficient since you know what is needed even without clicking on the link.  

</noinclude>
# வார்ப்புரு:Chess diagram small

<div>}  
<div>  
| a | b | c | d | e | f | g | h |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 8 | 8 |  |  |  |  |  |  |
| 7 | 7 |  |  |  |  |  |  |
| 6 | 6 |  |  |  |  |  |  |
| 5 | 5 |  |  |  |  |  |  |
| 4 | 4 |  |  |  |  |  |  |
| 3 | 3 |  |  |  |  |  |  |
| 2 | 2 |  |  |  |  |  |  |
| 1 | 1 |  |  |  |  |  |  |
| a | b | c | d | e | f | g | h |
<div>}</div>  
</div>  
</div><noinclude>  

</noinclude>  
<noinclude>  

th:แม่แบบ:Chess diagram small/doc  
</noinclude>
# வார்ப்புரு:Infobox album

}  
| caption = }  

| headerstyle = background-color: }  
| headerclass = விவரம்  

| header1 = <includeonly></includeonly>}  
| label2 = வெளியீடு  
| data2 = }  
| class2 = published  
| label3 = ஒலிப்பதிவு  
| data3 = }  
| class3 = plainlist  
| label4 = இடம்  
| data4 = }  
| label5 = ஸ்டுடியோ  
| data5 = }  
| class5 = plainlist  
| label6 = இசைப் பாணி  
| data6 = }  
| class6 = category hlist  
| label7 = நீளம்  
| data7 = }  
| label8 = மொழி  
| data8 = }  
| class8 = வகை  
| label9 = இசைத்தட்டு நிறுவனம்  
| data9 = }  
| class9 = hlist  
| label10 = இயக்குநர்  
| data10 = }  
| class10 = hlist  
| label11 = இசைத் தயாரிப்பாளர்  
| data11 = }  
| class11 = hlist  
| label12 = இசைத் தொகுப்பாளர்  
| data12 = }  
| class12 = hlist  

| header13 =  
| data14 =  
| below = }  
}}  
}}}}<noinclude>  

</noinclude>
# வார்ப்புரு:Infobox folk tale

| **}** |  |
| --- | --- |
| **நாட்டுப்புறக் கதை** |  |
| <tr><td>பெயர்: </td><td >}</td></tr> |  |
| **தகவல்** | }<noinclude> |

## Usage
Copy the code shown below, and paste it into the article you would like the above **Infobox** to appear in.  
<pre>  

</pre>  
</noinclude>
# வார்ப்புரு:Asia topic

Asia}}]] | }} ஆசியா}}}}}}  
|image = }  
|groupstyle = }  
|liststyle = font-size:0.95em;  

|group1 = இறையாண்மையுள்ள  
நாடுகள்  
|list1 =  
- [[}} }}}|]]
- [[}} }}}|]]
- [[}} }}}|]]
- [[}} }}}|]]
- [[}} }}}|]]
- [[}} }}}|]]
- புரூணை
- [[}} }}}|]]
- [[}} }}}|]]
- மக்கள் சீனக் குடியரசு
- [[}} }}}|]]
- கிழக்குத் திமோர்
- [[}} }}}|]]
- [[}} }}}|]]
- [[}} }}}|]]
- [[}} }}}|]]
- [[}} }}}|]]
- [[}} }}}|]]
- [[}} }}}|]]
- [[}} }}}|]]
- [[}} }}}|]]
- [[}} }}}|]]
- [[}} }}}|]]
- [[}} }}}|]]
- [[}} }}}|]]
- [[}} }}}|]]
- லாவோஸ்
- [[}} }}}|]]
- [[}} }}}|]]
- [[}} }}}|]]
- [[}} }}}|]]
- [[}} }}}|]]
- [[}} }}}|]]
- [[}} }}}|]]
- [[}} }}}|]]
- [[}} }}}|]]
- [[}} }}}|]]
- [[}} }}}|]]
- [[}} }}}|]]
- [[}} }}}|]]
- [[}} }}}|]]
- [[}} }}}|]]
- சீனக் குடியரசு
- [[}} }}}|]]
- [[}} }}}|]]
- [[}} }}}|]]
- [[}} }}}|]]
- [[}} }}}|]]
- [[}} }}}|]]
- [[}} }}}|]]

|group2 = பகுதியளவில் அங்கீகரிக்கப்பட்ட நாடுகள்  
|list2 =  

- அப்காசியா
- நகோர்னோ கரபாக்
- வட சைப்பிரசு
- பாலஸ்தீனம்
- தென் ஒசேத்தியா

|group3 = சார்பு மண்டலங்களும்,  
ஏனைய பிராந்தியங்களும்  
|list3 =  
- அச்சே
- அத்சாரா
- அக்ரோத்திரியும் டெகேலியாவும்
- அல்த்தாய்
- பிரித்தானிய இந்தியப் பெருங்கடல் பகுதி
- புரியாத்தியா
- கிறிஸ்துமஸ் தீவு
- கொக்கோஸ் (கீலிங்) தீவுகள்
- குவான்சி
- ஆங்காங்
- உள் மங்கோலியா
- ஈராக்கிய குர்திசுத்தான்
- கக்காசியா
- மக்காவு
- நச்சிவன்
- நின்சியா
- பப்புவா
- சகா குடியரசு
- திபெத்து
- துவா
- மேற்கு பப்புவா
- சிஞ்சியாங்

|belowstyle = }  
|below = }}<noinclude>  
</noinclude>  
<includeonly>  

</includeonly>
# வார்ப்புரு:கொழுப்புகள்

*** நிறைவுறாக் கொழுப்பு
** ஒற்றைநிறைவுறாக் கொழுப்பு
** பல்நிறைவுறாக் கொழுப்பு
** மாறுபக்க கொழுப்பு
** ஒருபக்க கொழுப்பு
** ஒமேகா கொழுப்பு அமிலங்கள்:
*** ω−3
*** ω−6
*** ω−9
* நிறைவுற்ற கொழுப்பு
** இடைமணமியமாக்கப்பட்டக் கொழுப்பு**

| இவற்றையும் காண்க |  |
| --- | --- |
| * கொழுப்பு அமிலம்
* அத்தியாவசிய கொழுப்பு அமிலம்
* டிரைகிளிசரைடு
* கொழுமியம்
* பாஸ்போகொழுமியம்
* கிளைக்கோகொழுமியம் | }<noinclude> |
# வார்ப்புரு:Cite comic

<includeonly>|  
}}&nbsp;(w,&nbsp;a)  
}}|  
}}|  
,&#32;}}  
}}&nbsp;(w),&#32;}}|  
,&#32;}}  
}}&nbsp;(a)|  
}}&nbsp;(a)  
}}|  
}},&#32;}}&nbsp;(w)|  
}}&nbsp;(w)  
}}  
}}|  
,&#32;  
}}}},&nbsp;}}&nbsp;(p)|  
,&nbsp;  
}}}}&nbsp;(p)  
}}  
}}|  
}}|  
,&nbsp;  
}}}},&nbsp;}}&nbsp;(i)|  
}}|  
,&nbsp;  
}}}}&nbsp;(i)  
}}  
}}  
}}|  
}}}}}}}}|  
,&nbsp;  
}}}}&nbsp;(col)  
}}|  
}}}}}}}}}}|  
,&nbsp;  
}}}}&nbsp;(let)  
}}|  
}}}}}}}}}}}}|  
,&nbsp;  
}}}}&nbsp;(ed)  
}}}}}}}}}}}}}}}}|  
.&nbsp;  
}}|  
]"|  
"}}"  
}}&#32;*}}*|  
]''|  
*}}*  
}}  
}}|  

|1 =  
|&#32;v}},  
}}  
}}|  
&nbsp;}}  
}}}}|  
&#58;&#32;}}}}/}}|  
&#58;&#32;}}}}  
}}  
}}&#32;(}})|  
,&#32;|  
}}:&#32;  
}}}}  
}}|  
,&#32;}}  
}}  
|en  
|En  
|English =  
,&#32; icon}}  
}}  
}}</includeonly><noinclude></noinclude>
# வார்ப்புரு:Cite press release/citation

<noinclude></noinclude>  
|IncludedWorkTitle=}  
|URL=}  
|At = }}  
|}}}  
|}}  
|}  

}}  
}}  
|Series=Press release  
|language = }}  
|format = }  
|AccessDate=}}  
|DateFormat=}  
|quote = }  
|Ref=}  
|Sep = }}  
|PS=  
|Archive =  
}}<noinclude>  

</noinclude>
# வார்ப்புரு:Playmate

}} at Playboy.com<noinclude>  

## Usage
**** will provide:  
where the word "Playmate" is replaced with the model's name.  

This is for use in the external links section of Playmate's articles.  

Notes:  
- The year of their centerfold should be the first value and the month should be the second. Single digit months need not have a leading zero. Thus January would be 1, not 01.
- If the article's name has a disambiguator in it such as Christine Smith (adult model) then a third value should be used which would be her name. i.e. would yield
</noinclude>
# வார்ப்புரு:Infobox musician awards

<includeonly>{|  
|+ <span>**} awards and nominations**</span>  
|-  

|-  
!| Award  
|| Wins  
|| Nominations  
|-  

|-  

|-  

|-  

|-  

|-  

|-  

|-  

|-  

|-  

|-  

|-  

|-  

|-  

|-  

|-  

|-  

|-  

|-  

|-  

|-  

|-  

|-  

|-  

|-  

|-  

|-  

|-  

|-  

|-  

|-  

|-  

|-  

|-  

|-  

|-  

|-  

|-  

|-  

|-  

|-  

|-  

|-  

|-  

|-  

|-  

|-  

|-  

|-  

|-  

|-  

|-  

|-  

|-  

|-  

|-  

|-  

|-  

|-  
| | **Totals**  
|-  
| width=50 }  
|-  
| width=50 }  
|}</includeonly><noinclude></noinclude>
# வார்ப்புரு:Worldcat

}} in libraries (WorldCat catalog)<noinclude>  

## Use

or  

## Usage
Use the "name" variable only if the pagename, or "worldcat id" or "worldcat subject" do not make sense., i.e. when the "description" must be more nuanced than 'pagename', "Works by or about 'pagename'", or "Works about 'pagename'".  

Add the template to the "external links" section of the article to create a link to the Worldcat Identities page associated with the article's title.  
To use this template, first do a worldcat identities lookup. Enter the subject's name This may result immediately in a useful page, or you may get worldcat's version of a "disambiguation page."  

If you get a useful page (e.g., the one you get when searching WorldCat Identities for 'Australia') The "id" is the string after the URL, (e.g., "find?fullName=Australia"). Then, add the following to your article:  
::  

If you get a "disambiguation page" (e.g., the one you get when searching WorldCat Identities for 'Jesus Christ'), select the correct link (e.g., Jesus Christ) in the worldcat disambiguation page and click on it. This will lead to the correct page on worldcat. The id is the string after the last slash in the URL, e.g., lccn-n79-84784. Now, fill in your template as follows:  
::  

</noinclude>
# வார்ப்புரு:A Short Biographical Dictionary of English Literature

}  
| pages = }  
| nopp = }  
| at = }  
| wspage = }  
| chapter = }}}  
| quote = }  
| ref = }  
| laysummary = }  
| laydate = }  
| postscript = }  
| scan = }  
| firsticon = }  
}}<includeonly></includeonly><noinclude>  

</noinclude>
# அனுமன் சாலிசா



**அனுமன் சாலிசா** (; "*அனுமன் மீது பாடப்பட்ட நாற்பது பாடல்கள்*") என்பது இறைவன் அனுமன் மீது பாடப்பட்ட பக்திப் பாடல் ஆகும். துளசிதாசரால் அவாதி மொழியில் இந்தப் பாடல் எழுதப்பட்டுள்ளது, மேலும் அவரால் பாடப்பட்ட ராமசரிதமனசாவை விட இதுவே சிறந்த இந்து உரையாகும்.  

பிரம்மச்சாரி தெய்வமான அனுமனின் அருள்பெற வேண்டி கோடிக்கணக்கானவர்களால் இச்சாலிசா பாடப்படுகிறது.  

## மேன்மை
யில் துளசிதாசர் பிறந்து வாழ்ந்த இடமான கங்கை நதியின் கறையில் அனுமன் சாலிசா இயற்றப்பட்ட இடம்]]  
தற்போதைய இந்துக்களிடையே ஹனுமன் சாலிசா அதிமாகப் பிரபலமடைந்துள்ளது. பலர் இதைத் தினமும் அல்லது எல்லா வாரங்களும், பொதுவாகச் செவ்வாய் அல்லது சனிக்கிழமைகளில் இறைவணக்கத்தின் போது துதிக்கின்றனர்.  

அனுமன் சாலிசாவின் ஒவ்வொரு 40 பாடல்களும் ஒரு குறிப்பிட்ட வரத்தை வழங்குகின்றது, பக்தரின் *பக்தி* அல்லது *சிரத்தை*யைப் பொறுத்து, ஒவ்வொரு பாடலின் பலனையும் பெறுவார்கள் எனக் குறிப்பிடுகின்றது.  

அனுமன் சாலிசாவின் 38 ஆம் பாடலில், *யார் அனுமன் சாலிசாவை 100 நாட்கள் தினமும் 100 தடவை சொல்கிறார்களோ அவர்கள் பிறப்பு மற்றும் இறப்பு சக்கரத்திலிருந்து விடுபட்டு அதிக ஆனந்தத்தை அடைவார்கள்* எனக் குறிப்பிடப்படுகின்றது.  

## குறிப்புதவிகள்
# மந்த வளிமம்

என்பது ஒரு மந்த வளிமம். இதில் உள்ள மொத்தம் 10 எதிர்மின்னிகளில் முதல் இரண்டும் முதல் எதிர்மின்னிச் சுற்றுப்பாதையிலும், இரண்டாவது சுற்றுப்பாதையில் உச்ச வரம்பாக இருக்கக்கூடிய 8 இடங்களையும் மீதமுள்ள 8 எதிர்மின்னிகளும் நிரப்பி உள்ளதால், வேதி வினைக்கு உட்பட தனியாக இருக்கும் எதிர்மின்னிகளோ, குறையாக நிரப்பிக்கொள்ளும் இடங்களோ இல்லாததால், இது ஒரு செயலறு மந்த வளிமம்.]]  

பொதுவாக இவ்வுலகிலும் அண்டத்திலும் உள்ள எல்லா தனிமங்களும் ஒன்றுடன் ஒன்று வினைபட்டு பல்வேறு வகையான சேர்மங்களைத் தருகின்றன. ஆனால் **மந்த வளிமங்கள்** (மந்த வாயுக்கள், *Inert gases*) எனப்படுபவை பிற தனிமங்களுடன் மிகமிகப்பெரும்பாலும் சேர்ந்து வினை புரிவதில்லை. இவை உறழ் வளிமம், செயலறு வளிமம், சடத்துவ வாயு, மந்த வளிமம் எனப் பல்வேறு பெயர்களால் அறியப்படுகின்றன. ஈலியம், ஆர்கான், நியான் முதலான தனிமங்களில் மந்த வளிமமாக இருப்பனவற்றின் அணுக்களின் அமைப்பைப் பார்த்தால், அவற்றின் அணுக்கருவைச் சுற்றியுள்ள சுற்றுப்பாதைகளில் உலாவரும் எதிர்மின்னிகள், அந்த அந்த சுற்றுப்பாதைகளில் இருக்கக்கூடிய, உச்ச எண்ணிக்கையான அளவில் நிறைந்து இருப்பதால், வேதி வினைக்குத் தேவைப்படும் எதிர்மின்னிக் குறைவோ, தனித்து நிற்கும் எதிர்மின்னிகளோ இல்லாததால், வேதி வினைகளில் பங்கு கொள்ளாத வளிமங்களாக இவை இருக்கின்றன.  

கீழ்க்காணும் அட்டவணையில் அணுவினுக்குள் உள்ள எதிர்மின்னி வலயங்களில் ஒவ்வொரு வலயத்திலும் உச்ச எண்ணிக்கையாக எவ்வளவு எதிர்மின்னிகள் இருக்கலாமோ அவ்வளவு எதிர்மின்னிகள் இந்த மந்த வளிமங்களில் இருப்பதைப் பார்க்கலாம்.  

| அணுவெண்
Z | தனிமம் | எதிர்மின்னிகளின் எண்ணிக்கை/எதிர்மின்னி வலயம் |  |
| --- | --- | --- | --- |
| 2 | ஈலியம் | 2 |  |
| 10 | நியான் | 2, 8 |  |
| 18 | ஆர்கான் | 2, 8, 8 |  |
| 36 | கிரிப்டான் | 2, 8, 18, 8 |  |
| 54 | செனான் | 2, 8, 18, 18, 8 |  |
| 86 | ரேடான் | 2, 8, 18, 32, 18, 8 | } |

மந்த வளிமங்கள் தனிமங்களாக மட்டும் இருக்க வேண்டும் என்றில்லை. இவை சேர்மங்களாகவும் இருக்கலாம்.  
## பயன்கள்
இவை பலதரப்பட்ட பயன்களை விளைவிக்கின்றன. இவை மற்ற பொருட்களுடன் வினைபுரியாத் தன்மை கொண்டிருப்பதால் எங்கெல்லாம் வேதிவினைகள் தவிர்க்ப்பட வேண்டுமோ அங்கெல்லாம் பயன்படுகின்றன.  

1. உணவுப் பொருட்கள் போக்குவரத்தின் போது அவை கெட்டுப் போகாமல் தடுக்க
1. பெட்ரோல் கலங்கள் வெடிக்காமல் தடுக்க
1. பற்ற வைப்பு தொழிலில்

## மந்த வளிமங்களின் குறும் பட்டியல்
- ஆர்கான்
- கார்பன் டை ஆக்சைடு
- ஈலியம்
- கிரிப்டான்
- நியான்
- நைதரசன்
- சல்ஃபர் ஹெக்சா ஃப்ளுரைடு
- செனான்
# விசிட்டாத்துவைதம்

**விசிட்டாத்துவைதம்** (விசிஷ்டாத்வைதம்) என்பது காலத்தால் பழமைவாய்ந்து, பின்னர் வந்த வைணவ மகாச்சாரியராகிய இராமானுசரால் புகழ்பெற்ற தத்துவம் ஆகும். பிரம்ம சூத்திரம், பகவத் கீதை ,உபநிடதம் முதலியவற்றிற்கு தமது விசிட்டாத்துவைதக் கொள்கைப்படி உரை எழுதினார். சிறப்புநிலையான அத்வைதம் (இரண்டன்மைக் கொள்கை) என்பது இதன் பொருள் (விசிஷ்ட (சிறப்பு) + அத்வைதம் (இரண்டன்மை) = விசிஷ்டாத்வைதம்= விசிட்டாத்துவைதம்).  
- இறைவன் நம்மோடு இருக்கிறார் என்பது அத்துவைதம் (துவைதம் அற்ற நிலை), (இரண்டற்ற ஒருமை நிலை)
- நமக்கு முன்னும் நமக்குப் பின்னும் இறைவன் இருப்பதால் இறைவன் வேறு, நாம் வேறு, மழை நமக்குள், நம்மால் இயங்குவது இல்லை, - என எண்ணி இறைவனையும், நம்மையும் இரண்டாகப் பார்ப்பது துவைதம்.
- இந்த இரண்டு கோட்பாடுகளையும் ஒப்புக்கொள்வது விசிட்டாத்துவைதம். (செவ்விருமை)
வேதாத்திரி மகரிசி விளக்கம்  
- நமக்கு முன் உணவு (துவைதம்)
- வயிற்றுக்குள் உணவு (விசிட்டாத்துவைதம்)
- உணவு நம் உடலில் சத்தாக மாறிய நிலை (அத்துவைதம்)
விசிட்டாத்துவைதமானது சீவாத்மாவும் பரமாத்மாவும் ஒரே பொருளாலானவை என்றும் சீவாத்மா பரமாத்மாவிலிருந்து வெளிப்பட்டது என்றும் கூறுகிறது. சித்து, அசித்துச் சேர்க்கையால் விளங்கும் இரண்டற்றதான பிரம்மம் உண்டென்பதே உட்கருத்து. பிரம்மம் ஒருவரே. அவர் சத்து என்றும் பிரம்மம் என்றும் ஈசுவரன் என்றும் திருமால் என்றும் பெயர் பெறுகிறார். அவர் சித்து என்னும் ஆத்மாவுடனும் அசித்து எனப்படும் சடத்தோடும் எப்போதும் சேர்ந்திருக்கிறார். பரமாத்மாவே நிலையானவர். சுதந்திரம் உடையவர் சித்தும் அசித்தும் அவரைச் சார்ந்திருப்பவை. ஆசாரிய அன்பு, சுருதி, சுமிருதி, நம்பிக்கை, மோட்ச விருப்பம், உலக ஆசை அறுதல், தரும சிந்தனை, வேத பாராயணம், சாது சங்கமச் சேர்க்கை முதலானவற்றால் கர்மபந்தத்தை விட்டு முக்தி பெறலாம்.
# துவைதம்


**துவைதம்** த்வி என்றால் இரண்டு. இறைவன் ஒருவனே சுதந்திரமானவன், உலகு உயிர் ( பரதந்திரமானவை ) வேறானவை. இறைவன் தனி, மற்றவை அதில் சேராதவை, பரமாத்மா, ஜீவாத்மா, ஜட உலகம்-இவை எவராலும் உண்டாக்கப்படாத நித்தியப் பொருள்கள். உலகம் ஒரு தோற்றம் அன்று. சுதந்திரம் இறைவனுக்கு மட்டும் உண்டு. கர்மத்தை நீக்கினால் வீடுபேற்றை அடையலாம். துவைத தத்துவத்தை தோற்றுவித்தவர் மத்வர் ஆவார்.
# திகம்பரர்

களில் முதல்வரும் கடையவரும்]]  
சிற்பம்]]  

***திகம்பரர்*** (; "வான்-ஆடையினர்") என்போர் சமணத்தின் இரு பெரும் பிரிவினர்களுள் ஒருவராவர். மற்றைய பிரிவினர் *சுவேதாம்பரர்* (வெள்ளை-ஆடையினர்) ஆவர். *திகம்பர*ர்கள் எனும் சமக்கிருதப் பெயர், இப்பிரிவினர் ஆடைகள் அணிவதையோ அல்லது ஆடைகளைத் தம்வசம் வைத்திருக்கும் வழக்கத்தையோ மேற்கொள்ளாத காரணம் பற்றி ஏற்பட்டது.  

திகம்பர மற்றும் சுவேதாம்பர மரபுகளிடையே தமது ஆடைக் கட்டுப்பாடுகள், கோவில்கள் மற்றும் படிமங்கள், பெண்துறவிகள் தொடர்பான அணுகுமுறை, மரபுக் கதைகள் மற்றும் புனித நூல்கள் போன்ற பல்வேறு விடயங்களில் வரலாற்று ரீதியான வேறுபாடுகள் காணப்படுகின்றன.  

திகம்பரத் துறவிகள் எந்தவொரு பொருள் மீதிலும் பற்றின்மை மற்றும் உரிமை பாராட்டாமை ஆகிய அறத்தைக் கைக்கொள்கின்றனர். துறவிகள் ஒரு துறவுக் குழுவுக்கே பொதுவான *பிச்சி* எனப்படும் மயிற்பீலியைக் கொண்டு செல்வர். இது தானாய் விழுந்த மயிலிறகுகளால் செய்யப்பட்டது. இதனைக் கொண்டு தாம் செல்லும் வழியை அல்லது அமரும் இடத்தைக் கூட்டி அங்கு காணப்படும் பூச்சிகளின் உயிர்களை காப்பதற்குப் பயன்படுத்துவர். திகம்பரப்பிரிவின் மிகவும் முக்கிய அறிஞர்களுள் குந்தகுந்தரும் ஒருவராவார்.  

திகம்பர சமணப் பிரிவினர் பெரும்பாலும் கர்நாடகத்தின் சமணக் கோவில்களிலும், தென் மகாராட்டிரம் மற்றும் மத்தியப் பிரதேசத்தின் சில பகுதிகளிலும் உள்ளனர். இந்து மற்றும் சமணக் கற்கைகளில் வல்லவரான செஃப்ரி டி. லோங் என்பவரின் கருத்துப்படி, இந்தியாவிலுள்ள சமணர்களில் ஐந்தில் ஒரு பங்குக்கும் குறைவானோரே திகம்பர மரபைப் பின்பற்றுகின்றனர்.  

## இதனையும் காண்க
- சுவேதாம்பரர்
- சமணத் தமிழ் நூல்கள்
- சமண அறிஞர்கள்
- சமணர் கோயில்கள்