wickkiey/tamil-wikipedia-markdown huggingface dataset:
# தொகையீட்டுச் சமன்பாடு

கணிதத்தில் **தொகையீட்டுச் சமன்பாடு** (*integral equation*) என்பது தெரியாத சார்பைத் தொகையீட்டுக் குறியீட்டின்கீழ் கொண்ட ஒரு கணிதச் சமன்பாடாகும். வகையீட்டுச் சமன்பாடுகளுக்கும் தொகையீட்டுச் சமன்பாடுகளுக்கும் நெருங்கிய தொடர்புள்ளது.  

## கண்ணோட்டம்
- மிக அடிப்படையான தொகையீட்டுச் சமன்பாடுகள் ஃபிரெதோல்ம் சமன்பாடுகள் (Fredholm equation) ஆகும்.

முதல் வகை :  

:<math> f(x) = \int \limits_a^b K(x,t)\,\varphi(t)\,dt. </math>  

இங்கு,  
:φ -தெரியாத ஒரு சார்பு  
:*K* -இருமாறிகளில் அமைந்த தெரிந்த சார்பு. இச்சார்பு பெரும்பாலும் *கெர்னல் சார்பு* என அழைக்கப்படுகிறது.  
: தொகையீட்டு எல்லைகள் இரண்டும் மாறிலிகள்  

இரண்டாம் வகை:  

இவ்வகையில் தொகையீட்டுக்குறிக்கு உள்ளும் புறமும் தெரியாத சார்புகள் அமையும்.  
:<math> \varphi(x) = f(x)+ \lambda \int \limits_a^b K(x,t)\,\varphi(t)\,dt. </math>  

இங்கு &lambda; தெரியாத காரணி.  

- தொகையீட்டின் எல்லைகள் இரண்டும் சார்புகளாக இருந்தால் மேலே தரப்பட்டுள்ள இரு சமன்பாடுகளும் வோல்டரா தொகையீட்டுச் சமன்பாடுகளின் முதல் மற்றும் இரண்டாம் வகை சமன்பாடுகளாக (Volterra integral equation) மாறும்.

:<math> f(x) = \int \limits_a^x K(x,t)\,\varphi(t)\,dt </math>  
:<math> \varphi(x) = f(x) + \lambda \int \limits_a^x K(x,t)\,\varphi(t)\,dt. </math>  

மேலே தரப்பட்ட நான்கிலும் சார்பு *f* பூச்சியத்துக்கு ஒப்பானால் சமன்பாடுகள் *சமபடித்தான தொகையீட்டுச் சமன்பாடுகள்* எனவும் பூச்சியமாக இல்லையெனில் *சமபடித்தான தொகையீட்டுச் சமன்பாடுகள்* எனவும் அழைக்கப்படுகின்றன.  

## வகைப்பாடு
தொகையீட்டில் எல்லைகள், தெரியாத சார்பு இடம்பெறும் நிலை மற்றும் தெரிந்த சார்பின் தனமை ஆகிய மூன்று கருத்துக்களைக் கொண்டு தொகையீட்டுச் சமன்பாடுகளை எட்டு வகைச் சமன்பாடுகளாகப் பிரிக்கலாம்:  

;தொகையீட்டு எல்லைகள்  
: **இரண்டும் மாறிலிகள்:** ஃபிரெதோல்ம் சமன்பாடு  
: **ஒரு மாறி:** வோல்டெர்ரா சமன்பாடு  
;தெரியாத சார்புகள் அமையும் இடம்  
: **தொகையீட்டுக் குறியீட்டுக்குள்:** முதல் வகை  
: **தொகையீட்டுக் குறியீட்டுக்குள்ளும் வெளியிலும்:** இரண்டாம் வகை'''  
;தெரிந்த சார்பு *f* -ன் தன்மை  
: **பூச்சியம்:** சமபடித்தானது  
: **பூச்சியம் அல்ல:** அசமபடித்தானது  

தொகையீட்டுச் சமன்பாடுகள் மிகவும் முக்கியமான பல பயன்பாடுகள் கொண்டவை. கதிரியக்கச் சக்தி மாற்றல், கம்பி, அச்சு, சவ்வு போன்றவற்றின் அலைவு ஆகியவற்றில் தொகையீட்டுச் சமன்பாடுகள் பயன்படுகின்றன. அலைவு கணக்குகளுக்கு வகையீட்டுச் சமன்பாடுகள் மூலமாகவும் தீர்வு காணப்படலாம்.  

சார்பு &phi;(x) -ன் நேரியல் தன்மையால், ஃபிரெதோல்ம் மற்றும் வோல்டெர்ரா சமன்பாடுகள் இரண்டுமே நேரியல் சமன்பாடுகள்.  

நேரியலற்ற வோல்டெர்ரா தொகையீட்டுச் சமன்பாட்டின் பொதுவடிவம்:  

:<math> \varphi(x) = f(x) + \lambda \int \limits_a^x K(x,t)\,F(x, t, \varphi(t))\,dt. </math>,  

இங்கு தெரியாத சார்பு -F.
# மைன்றீ


**மைன்றீ லிமிட்டெடு** (ஒலிப்பு *மைன்ட்ரீ லிமிட்டெட்*, முன்பு **மைன்றீ கன்சல்டிங் லிமிட்டெடு** என்பது ஒரு நடுத்தர அளவான அனைத்துலகத் தகவல் தொழில்நுட்பம் சார்ந்த ஆலோசனை வழங்குதலுக்கும் செயல்படுத்துதலுக்குமான நிறுவனம் ஆகும். இது இரண்டு பிரிவுகளை செயல்படுத்துகிறது: 1. தயாரிப்பு பொறியியல் சேவைகள் 2. தகவல் தொழில்நுட்ப சேவைகள்.  

## தொடக்கம்

1999ல் கேம்ப்ரிட்சு டெக்னாலச்சி பார்ட்னர்சு, இலுசென்ட்டு டெக்னாலச்சீசு மற்றும் விப்ரோ ஆகிய நிறுவனங்களில் பணியாற்றிய 10 தகவல் தொழில்நுட்ப வல்லுனர்களால் தொடங்கப்பட்டது. இது தற்போது வாரன், நியூ செர்சி மற்றும் பெங்களூர், இந்தியா ஆகிய இடங்களில் இரட்டை தலைமையகங்களைக் கொண்டுள்ளது. இது இந்தியாவில் மூன்று மேம்பாட்டு மையங்களையும் ஆசியா, ஐரோப்பா மற்றும் ஐக்கிய அமெரிக்கா ஆகிய இடங்களில் 15 அலுவலகங்களையும் கொண்டுள்ளது.  

## சிறப்பு
**மைன்றீ** ஆனது இந்திய தகவல் தொழில்நுட்ப நிறுவனங்களில் 18வது இடத்திலும், மொத்தமாக 445வது இடத்திலும் பார்ச்சூன் இந்தியா 500 -இன் 2011ஆம் ஆண்டு பட்டியலில் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளது.  

## குறிப்பிடத்தக்க திட்டம்
2010–11 நிதியாண்டில் இந்நிறுவனம், இந்திய அரசின் *ஆதர்* எனப்படும் பொது அடையாள அட்டைத் திட்டத்திற்கு (UID) மென்பொருள் உருவாக்கம், பராமரிப்பு, ஆதரவு சேவைகள் ஆகியவற்றை வழங்குதலை திட்டமிட்டு பணிபுரிந்து வருகிறது.
# மாழைப் பிணைப்பு

போன்ற உலோகங்களில் மாழைப் பிணைப்பைக் காணலாம்.]]  

** மாழைப் பிணைப்பு ** (*Metallic bond*, *உலோகப் பிணைப்பு*) மாழைகளில் *கார எதிர்வினை விசைகள்* எனப்படும் மூலக்கூறுகளுக்கிடையே நிலவும் வேதிவினை ஆகும். தங்கள் இருப்பிடங்களிலிருந்து இடம் பெயர்ந்த இலத்திரன்களுக்கும் (*கடத்தி இலத்திரன்கள்*) நேர்மின்னேற்றம் பெற்ற மாழை அணுக்களுக்கும் இடையேயுள்ள நிலைமின் பிணைப்பாகும். இதனை அணிச்சட்டகத்தில் பொதிந்துள்ள மாழை அணுக்கள் அனைத்தும் பிணைக்கப்படாத இலத்திரன்களை பங்கீடு கொள்ளும் முறைமையாகவும் கருதப்படுகிறது. உருக்கிய உப்புக்களுடன் மாழைப் பிணைப்புகள் ஒப்பிடப்படுகின்றன.  

இலத்திரன்களுக்கும் நேர்மின் அயனிகளுக்கும் உள்ள வலுவான கவர்ந்திழுக்கும் விசையால் மாழைகளின் உருகுநிலை அல்லது கொதிநிலைகள் மிகவும் உயர்வாக உள்ளன. இது அயனிப் பிணைப்புகளுக்கு ஒத்தது.  

இந்த மாழைப் பிணைப்புக்களே உலோகங்களின் வலிமை தகடாகுந்தன்மை, நுண்கம்பியாகுந்தன்மை, மிளிர்வு, வெப்பக் கடத்தல் மற்றும் மின் கடத்தல் போன்ற பல இயற் பண்புகளுக்கு காரணமாக அமைந்துள்ளன.  

நேர்மின் அயனிகளிடையே இலத்திரன்கள் தனித்து நகர முடிவதால் மாழைகளுக்கு மின்கடத்துத் திறன் உண்டாகிறது. இதே போன்றே வெப்பக் கடத்துத் திறனும், பிணைக்கப்படாத இலத்திரன்கள் தாம் பெற்ற ஆற்றலை விரைவாக எடுத்துச் செல்ல முடிவதால், சகப்பிணைப்பு கொண்ட பொருட்களை விட கூடுதலாக உள்ளது. மாழையல்லாத சில பொருட்களும் நல்ல கடத்திகளாக உள்ளன: காரீயம் (மாழைகளைப் போன்றே பிணைக்கப்படாத இலத்திரன்களைக் கொண்டுள்ளது) மற்றும் உருக்கிய நீர்மையான அயனிச் சேர்மங்கள் (இவற்றில் பிணைக்கப்படாத அயனிகள் கடத்துகின்றன)  

அடுத்துள்ள அணுக்களுடன் பகிர்ந்துகொள்ளாத ஒரு இணைதிறன் எதிர்மின்னியையாவது மாழை பிணைப்புகள் கொண்டுள்ளன. இலத்திரன்களை இழந்து அவை அயனிகளை உருவாக்குவதுமில்லை. மாறாக, மாழை அணுக்களின் வெளி ஆற்றல் நிலைகள் (அணுப் பரிதியங்கள்) ஒன்றின் மேல் ஒன்று பதிகின்றன. இவை சகப் பிணைப்புக்களைப் போன்றவை. மாழைப் பிணைப்புகளை அனைத்து உலோகங்களும் காட்டுவதில்லை; காட்டாக பாதரச அயனிகள் மாழை-மாழை சகப் பிணைப்புக்களால் உருவாகின்றன.  

கலப்புலோகம் என்பது உலோகங்களின் கரைசலாகும்.  

## பிற பக்கங்கள்
- வேதியியற் பிணைப்பு
- சகப் பிணைப்பு
- அயனிப் பிணைப்பு
- கலப்புலோகம்
# ஆற்றங்கரையில் அமைந்துள்ள இந்திய நகரங்கள்

ஆற்றங்கரையில் உள்ள இந்திய நகரங்களின் பட்டியல்:  
| **நகரம்** | **ஆறு** | **மாநிலம்** |
| --- | --- | --- |
| சந்தௌலி | கங்கை ஆறு | உத்தரப் பிரதேசம் |
| ஜாஜ்மவு | கங்கை ஆறு | உத்தரப் பிரதேசம் |
| நௌபஸ்தா | பாண்டு ஆறு | உத்தரப் பிரதேசம் |
| நவாப்கஞ்சு | கங்கை ஆறு | உத்தரப் பிரதேசம் |
| பித்தூர் | கங்கை ஆறு | உத்தரப் பிரதேசம் |
| லக்னௌ | கோமதி ஆறு | உத்தரப் பிரதேசம் |
| உஜ்ஜைன் | சிப்ரா ஆறு | மத்தியப் பிரதேசம் |
| கோலாப்பூர் | பஞ்சகங்கை ஆறு | மகாராட்டிரம் |
| ராஜ்கோட் | அஜி ஆறு | குசராத் |
| வடோதரா | விஷ்வாமித்திரி ஆறு | குசராத் |
| ஆக்ரா | யமுனை ஆறு | உத்தரப் பிரதேசம் |
| மதுரா, உத்தரப் பிரதேசம் | யமுனை ஆறு | உத்தரப் பிரதேசம் |
| புது தில்லி | யமுனை ஆறு | தில்லி |
| ஔரையா | யமுனை ஆறு | உத்தரப் பிரதேசம் |
| இட்டாவா | யமுனை ஆறு | உத்தரப் பிரதேசம் |
| ஜபல்பூர் | நர்மதா | மத்தியப் பிரதேசம் |
| ஐதராபாத் | மோசி ஆறு | ஆந்திரப் பிரதேசம் |
| விசயவாடா | கிருஷ்ணா ஆறு | ஆந்திரப் பிரதேசம் |
| பெங்களூரு | விரிசபாவதி ஆறு | கர்நாடகம் |
| பரூக்காபாத் | கங்கை ஆறு | உத்தரப் பிரதேசம் |
| பதேகாட் | கங்கை ஆறு | உத்தரப் பிரதேசம் |
| கன்னோசி | கங்கை ஆறு | உத்தரப் பிரதேசம் |
| மங்களூர் | நேத்ராவதி ஆறு, குருபிரா ஆறு | கர்நாடகம் |
| சிமோகா | துங்கா ஆறு | கர்நாடகம் |
| பத்ராவதி | பத்ரா ஆறு | கர்நாடகம் |
| ஹொஸ்பேட் | துங்கபத்திரை ஆறு | கர்நாடகம் |
| கார்வார் | காளி ஆறு | கர்நாடகம் |
| பாகல்கோட் | கடபிரபா ஆறு | கர்நாடகம் |
| ஹொன்னாவர் | சராவதி ஆறு | கர்நாடகம் |
| குவாலியர் | சம்பல் ஆறு | மத்தியப் பிரதேசம் |
| கோரக்பூர் | ரப்தி ஆறு | உத்தரப் பிரதேசம் |
| லக்னௌ | கோமதி ஆறு | உத்தரப் பிரதேசம் |
| கான்பூர் | கங்கை ஆறு | உத்தரப் பிரதேசம் |
| கான்பூர் பாசறை | கங்கை ஆறு | உத்தரப் பிரதேசம் |
| சுக்லாகஞ்ச் | கங்கை ஆறு | உத்தரப் பிரதேசம் |
| சகேரி | கங்கை ஆறு | உத்தரப் பிரதேசம் |
| கொல்கத்தா | ஊக்லி ஆறு | மேற்கு வங்காளம் |
| வாரணாசி | கங்கை ஆறு | உத்தரப் பிரதேசம் |
| அலகாபாத் | கங்கை ஆறு | உத்தரப் பிரதேசம் |
| அகமதாபாத் | சபர்மதி ஆறு | குசராத் |
| பட்னா | கங்கை ஆறு | பீகார் |
| மாலேகான் | கிர்னா ஆறு | மகாராட்டிரம் |
| குவஹாத்தி | பிரம்மபுத்திரா ஆறு | அசாம் |
| கட்டாக் | மகாநதி | ஒடிசா |
| சம்பல்பூர் | மகாநதி | ஒடிசா |
| ரூர்கேலா | பிராமணி ஆறு | ஒடிசா |
| அரித்வார் | கங்கை ஆறு | உத்தராகண்டம் |
| புனே | முளா ஆறு, முடா ஆறு | மகாராட்டிரம் |
| தமன் | தமன் கங்கை ஆறு | தமன் தியூ |
| மதுரை | வைகை | தமிழ்நாடு |
| திருச்சிராப்பள்ளி | காவிரி ஆறு | தமிழ்நாடு |
| சென்னை | கூவம், அடையாறு | தமிழ்நாடு |
| கோயம்புத்தூர் | நொய்யல் ஆறு | தமிழ்நாடு |
| ஈரோடு | காவிரி | தமிழ்நாடு |
| திருநெல்வேலி | தாமிரபரணி | தமிழ்நாடு |
| சூரத் | தபதி நதி | குசராத் |
| பரூச் | நர்மதா | குசராத் |
| கோட்டா | சம்பல் ஆறு | இராச்சசுத்தான் |
| கர்ஜத் | உல்ஹாஸ் ஆறு | மகாராட்டிரம் |
| நாசிக் | கோதாவரி | மகாராட்டிரம் |
| ராஜமுந்திரி | கோதாவரி | ஆந்திரப் பிரதேசம் |
| நான்தேட் | கோதாவரி | மகாராட்டிரம் |
| நெல்லூர் | பெண்ணாறு | ஆந்திரப் பிரதேசம் |
| சாங்கலி | கிருஷ்ணா ஆறு | மகாராட்டிரம் |
| ஹைதராபாத் | முசி ஆறு | தெலங்கானா |
# கடல் நாய்



**கடல் நாய்** (*Common Seal* அல்லது *Harbour Seal*) என்பது உலகின் வட அரைக்கோளத்தில் ஆர்க்டிக் கடற்கரைப் பகுதிகளில் வாழும் ஒரு கடற்பாலூட்டி விலங்கு. இவை பொதுவாக அட்லாண்டிக், பசிபிக் பெருங்கடல்கள், பால்டிக் கடல், வடகடல் ஆகியவற்றின் கரைப்பகுதிகளில் காணப்படுகின்றன. இவையே பின்னிபெட் (=தப்பை போன்ற கால்களையுடைய விலங்கு) வகைகளில் மிகுந்து காணப்படும் விலங்குகள்.  

சீல்கள் பழுப்பு, சாம்பல் நிறங்களில் காணப்படும். 1.85 மீட்டர் நீளமும் 130 கிலோ கிராம் எடையும் வளரக்கூடியன. இவை குறிப்பிட்ட ஒரே இடத்தில் ஓய்வெடுப்பதை வழக்கமாகக் கொண்டவை. பொதுவாக இவ்விடங்கள், இவற்றை கொன்று தின்னும் விலங்குகள் நெருங்கமுடியாததாகவும் தாங்கள் உண்பதற்கு மீன் கிடைக்கக் கூடிய இடமாகவும் இருக்கும்.  

உலகில் தற்போது நான்கு முதல் ஐந்து இலட்சம் சீல்கள் இருப்பதாக கணிக்கப்படுகிறது.  

## இதனையும் காண்க
- ஓங்கில்
- கடல்சிங்கம்
- கடல் யானை
- பனிக்கடல் யானை
# இந்தியாவும் பேரழிவு ஆயுதங்களும்



இந்தியா அதிகாரப் பூர்வமாக அதன் அணு ஆயுதங்களின் அளவைப் பற்றி கூறாவிட்டாலும், அண்மைய மதிப்பீடுகளின்படி இந்தியா 80 முதல் 100 வரையிலான அணு ஆயுதங்களை வைத்திருக்கலாம் என நம்பப்படுகிறது., இது இந்தியா 75–110 ஆயுதங்களுக்கு ஏற்றவாறு அணு ஆயுத தர புளுட்டோனியத்தைத் தயாரித்துள்ளதாக வெளியான முந்தைய மதிப்பீடுகளுக்கு ஏற்றவாறு உள்ளது.  

## அணு ஆயுதத்தை செலுத்தும் முறைமைகள்

**'''India's nuclear capable missiles'''**

| அக்னி-1 | SRBM | 700&nbsp;கிமீ | 1,000&nbsp;கிகி | செயல்பாட்டிலுள்ளது |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| அக்னி-2 | MRBM | 2,000&nbsp;கிமீ - 3,000&nbsp;கிமீ | 500&nbsp;கிகி - 1,000&nbsp;கிகி | செயல்பாட்டிலுள்ளது |  |
| அக்னி-3 | IRBM | 5,000&nbsp;கிமீ | 2,490&nbsp;கிகி | செயல்பாட்டிலுள்ளது |  |
| அக்னி-4 | MRBM | 3,000&nbsp;கிமீ - 3,800&nbsp;கிமீ | 500&nbsp;கிகி - 1,500&nbsp;கிகி | 2014-15க்குள் இணைக்கப்படும் |  |
| அக்னி-5 | ICBM | 5,000&nbsp;கிமீ - 6,000&nbsp;கிமீ | 3,000&nbsp;கிகி+ | 2014-15க்குள் இணைக்கப்படும் |  |
| அக்னி-6 | ICBM | 5,200&nbsp;கிமீ - 10,000&nbsp;கிமீ | 700&nbsp;கிகி - 1,400&nbsp;கிகி | மேம்பாட்டில் உள்ளது |  |
| தனுஷ் | SRBM | 350&nbsp;கிமீ | 500&nbsp;கிகி | உருவாக்கப்பட்டுவிட்டது ஆனால் உபயோகிக்கப்படவில்லை |  |
| நிர்பை | Subsonic Cruise Missile | 1,000&nbsp;கிமீ | ? | மேம்பாட்டில் உள்ளது. |  |
| பிரமோஸ் I | அதிவேக ஏவுகணை | 290&nbsp;கிமீ | 300&nbsp;கிகி | செயல்பாட்டிலுள்ளது |  |
| பிரமோஸ் II | Hypersonic Cruise Missile | 290&nbsp;கிமீ | 300&nbsp;கிகி | மேம்பாட்டில் உள்ளது. |  |
| P-70 Ametist | Anti-shipping Missile | 65&nbsp;கிமீ | 530&nbsp;கிகி | செயல்பாட்டிலுள்ளது |  |
| P-270 Moskit | Supersonic Cruise Missile | 120&nbsp;கிமீ | 320&nbsp;கிகி | செயல்பாட்டிலுள்ளது |  |
| Popeye | ASM | 78&nbsp;கிமீ | 340&nbsp;கிகி | செயல்பாட்டிலுள்ளது |  |
| பிரித்வி-I | SRBM | 150&nbsp;கிமீ | 1000&nbsp;கிகி | செயல்பாட்டிலுள்ளது |  |
| பிரித்வி-II | SRBM | 250&nbsp;கிமீ | 500&nbsp;கிகி | செயல்பாட்டிலுள்ளது |  |
| பிரித்வி-III | SRBM | 350&nbsp;கிமீ | 500&nbsp;கிகி | செயல்பாட்டிலுள்ளது |  |
| Sagarika (K-15) | SLBM | 700&nbsp;கிமீ - 2,200&nbsp;கிமீ | 150&nbsp;கிகி - 1000&nbsp;கிகி | Awaiting Arihant SSBN's |  |
| K-4 | SLBM | 3,500&nbsp;கிமீ | 150&nbsp;கிகி - 1000&nbsp;கிகி | Under trials |  |
| Shaurya | TBM | 700&nbsp;கிமீ - 2,200&nbsp;கிமீ | 150&nbsp;கிகி - 1,000&nbsp;கிகி | செயல்பாட்டிலுள்ளது | } |
# கான்டிலோ என்டர்டெய்ன்மென்டு


**கான்டிலோ என்டர்டெய்ன்மென்டு** (*Contiloe Entertainment*) என்பது தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சிகளைத் தயாரித்து வழங்கும் இந்திய நிறுவனம் ஆகும்.  

கான்டிலோ என்டர்டெய்ன்மென்டு நிறுவனம் 1995ஆம் ஆண்டில் அபிமன்யு சிங்கு என்பவரால் தொடங்கப்பட்டது.  

இந்நிறுவனம் தொலைக்காட்சித் தொடர்களையும் திரைப்படங்களையும் தயாரித்து வழங்குகின்றது. இரன்னிங்கு உட்டு இசுட்டான்டு இசுட்டில், இசுப்பிலிட் செக்கண்டு ஏண்டு ஆகிய திரைப்படங்கள் இந்நிறுவனத்தின் தயாரிப்பில் வெளிவந்துள்ளன.  

## தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சிகள்
### ஒளிபரப்பப்படுபவை
| தொலைக்காட்சித் தொடர் | நிலை | வலையமைப்பு | ஒளிபரப்பும் நேரம் |
| --- | --- | --- | --- |
| சாவதன் இந்தியா @11-கிரைம் அலர்டு | இலைவு ஓ. கே. | நாடோறும் பி. ப. 11.00 (இ. சீ. நே.) |  |
| வீர சிவாஜி | ஜீ தமிழ் | திங்கள்-சனி வரை பி. ப. 6.00 (இ. சீ. நே.) |  |
| அதாலத்து | சோனித் தொலைக்காட்சி | சனி பி. ப. 8.00 (இ. சீ. நே.) |  |

### ஏனையவை
ஜான்சி ராணி... ஒரு வீரப்பெண்ணின் கதை, பிட்டோ, *Maniben.com* முதலிய தொலைக்காட்சித் தொடர்களையும் இந்நிறுவனமே தயாரித்துள்ளது.
# ஐக்கிய அமெரிக்காவும் பேரழிவு ஆயுதங்களும்


**ஐக்கிய அமெரிக்கா பேரழிவு ஆயதங்களின்** வகைகளான அணு ஆயுதங்கள், இரசாயன ஆயுதங்கள் மற்றும் உயிரியல் ஆயுதங்கள் ஆகியவற்றை வைத்துள்ளதாக அறியப்படுகிறது. அணு ஆயுதத்தை போரில் பயன்படுத்திய ஒரே நாடு ஐக்கிய அமெரிக்கா ஆகும். மேலும் ஐக்கிய அமெரிக்கா இரசாயன ஆயதங்களை முதல் உலகப் போரில் பயன்படுத்தியுள்ளது. ஐக்கிய அமெரிக்கா இரகசியமாக 1940 களில் மன்ஹாட்டன் திட்டம் என்ற பெயரில் அணு ஆயுதங்களை உருவாக்கியுள்ளது. ஐக்கிய அமெரிக்கா அணுக்கரு இணைவு மற்றும் அணுக்கரு பிளவு ஆகிய இருவகையான அணு குண்டுகளைத் தயாரிப்பதிலும் முன்னோடியாக உள்ளது. அமெரிக்காவே உலகில் மிக அதிகமான அணு ஆயுதங்களை நிலை நிறுத்தியுள்ளது. அதாவது ரஷ்யாவை விட 300 க்கும் மேற்பட்ட அணு ஆயுதங்களை நிலை நிறுத்தியுள்ளது.
# கேட்புலத்தொகுதி

**கேட்புலத்தொகுதி** (*auditory system*) கேட்டல் என்னும் ஒலியை உணர்வதற்கான உணர்வுத் தொகுதி ஆகும். இதற்குரிய புலனாக செவி விளங்குகிறது.  

## செவியின் அமைப்பு
உடற்கூற்றமைப்பு. (இந்தப் படிமத்தில் செவிக் குழாயின் நீளம் மிகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது)]]  

### புறச்செவி
செவிக் குழாயினைச் சுற்றி அமைந்துள்ள குருத்தெலும்பு மடிப்புக்கள் புறச்செவி ஆகும். இவை காது மடல் எனப்படுகின்றன.  

### நடுச்செவி
ஒலி அலைகள் செவிக் குழாயின் ஊடாக செவிப்பறையில் அறைகின்றன. சம்மட்டியுருவெலும்பு, பட்டடையுருவெலும்பு, அங்கவடி எலும்பு என்ற மூன்று சங்கிலி போன்ற எலும்புகள் இந்த ஒலி அலைகளை உயரழுத்த அதிர்வுகளாக மாற்றுகின்றன. இவை பின்னர் *காக்ளியா* எனப்படும் நத்தை எலும்பில் நரம்புத் தூண்டல்களாக மாற்றப்படுகின்றன.  

### உட்செவி
உட்செவியின் பெரும்பங்காக நத்தை எலும்பு உள்ளது.  

#### நத்தை எலும்பு
நத்தை எலும்பு அல்லது உட்செவிச் சுருள் மூன்று பகுதிகளால் ஆனது. இதில் நீர்மம் நிரப்பப்பட்டுள்ளது. இங்குதான் ஒலி அலைகள் மின் சமிக்ஞைகளாக நரம்பணுக்களில் மாற்றப்படுகின்றன.  
## மைய கேட்புணர்வுத் தொகுதி
# மொட்டுமுனைத் தோல்


**மொட்டுமுனைத் தோல்** (*foreskin*) ஆண்குறி மொட்டினை மூடியுள்ள தோல் மடிப்புகள் ஆகும். இஃது ஆண்குறி விறைப்பாக இல்லாதபோது ஆண்குறி மொட்டைப் பாதுகாக்கிறது. பெரும்பாலான பாலூட்டிகளுக்கு மொட்டுமுனைத் தோல் உள்ளது.  
## மனித மொட்டுமுனைத்தோல்
மொட்டுமுனைத் தோலின் வெளிப்பகுதி வழைமையான தோல் போன்றதே; ஆனால் முனைத்தோலின் உட்புறம் கண் இமை அல்லது வாய்த் தோலின் உட்பகுதிகளைப் போல மென்தோல் ஆக உள்ளது. மொட்டுமுனைத் தோல் ஆண்குறியுடன் கடிவாளத் திசுக்களால் பிணைக்கப்பட்டுள்ளதால் நகர முடியும். தசைகளுக்கு மீள்திறன் உள்ளது. ஆண்குறியின் மிகவும் உணர்திறனுடைய ஐந்து இடங்கள் முன்தோலில் உள்ளன.  

## பயன்கள்

மொட்டுமுனைத் தோல் மொட்டை ஈரமாக வைத்திருக்கவும் பாதுகாக்கவும் பாலுறவின்போது பல நரம்புத்தொகுதிகள் உள்ளதால் இன்பத்தை கூட்டவும் பயனாவதாக உலக சுகாதார அமைப்பு கூறுகிறது.  

இருப்பினும், மோசசு மற்றும் பெய்லி (1998) "மொட்டு முனைத்தோல் ஆணின் பால்வினை இன்பத்தைக் கூட்டுவதாக தெரியக் காட்டவில்லை " எனக் கூறுகின்றனர்.  
## விருத்த சேதனம்

*விருத்த சேதனம்* என்பது மொட்டுமுனைத் தோலை மத சடங்குகளுக்காக அல்லது அறுவை சிகிட்சை மூலம் நீக்குவதாகும். இவ்வாறு முனைத்தோலை நீக்குவதால் சில நோய்களைத் தவிர்க்கலாம் என்ற கருத்தும் உள்ளது; ஆனால் இத்தகைய பயன் மிகவும் குறைவானதாக பல மருத்துவ சங்கங்கள் நம்புகின்றன. ஒய்யாரத்திற்காக சில நேரங்களில் முன்தோலில் துளை இடுவதும் பிளவுபடுத்துவதும் உண்டு.
# வேற்றுமை மயக்கம்

வேற்றுமை மயக்கம் என்பது உருபு மயக்கம்.  

பெயர்ச்சொல் இடம் மாறுவதை வேற்றுமை என்கிறோம். வேற்றுமையை உணர்த்த ‘வேற்றுமை உருபுகள்’ பயன்படுத்தப்படுகின்றன. இந்த உருபுகள் பெயர்ச்சொல்லின் இறுதியில் பொருந்தி வரும். இது ‘பின்னொட்டு’.  

(ஆங்கிலத்தில் வேற்றுமை உருபு முன்னொட்டாகவும் at the door பின்னொட்டாகவும் Ram’s father உள்ளொட்டாகவும் his pen தொகையாகவும் call him வரும். தமிழில் முன்னொட்டாவோ, உள்ளொட்டாகவோ வருவதில்லை.)  

சொல் வகையில் வேற்றுமை உருபுகளை ‘இடைச்சொல்’ என்கிறோம்.  

சில வேற்றுமை உருபுகள் தமக்கு உரிய பொருளை உணர்த்தாமல் வேறொரு வேற்றுமைக்கு உரிய பொருளை உணர்த்துவது உண்டு. இதனை வேற்றுமை மயக்கம் என்கிறோம். இதனை நன்னூல் எளிமையாத் தெளிவுபடுத்துகிறது.  

:யாதன் உருபிற் கூறிற்று ஆயினும்  
:பொருள் செல் மருங்கில் வேற்றுமை சாரும்  
| வேற்றுமை | உருபு | மயக்கம் |  |
| --- | --- | --- | --- |
| 2 – 4 | அவ்வித்து அழுக்காறு உடையானைச் செய்யவள் தவ்வையைக் காட்டி விடும் | அழுக்காறு உடையானுக்கு |  |
| 2 – 7 | அரசனைச் சார்ந்தான் | அரசன்கண் (அரசனிடம்) |  |
| 3 - 5 | வாணிகத்தான் ஆயினான் | வாணிகத்தின் ஆயினான் | } |
## இவற்றையும் காண்க
- வேற்றுமை நெறி (விளக்கம்)
## அடிக்குறிப்பு
# சென்னியர்

**சென்னியர்** குடிமக்கள் கடவுள் சிலைகளுக்கு முன்னர் யாழிசை கூட்டிப் பாடுவர். (பொருள் தேடச் சென்ற தன் தலைவன், சென்னியர் கூட்டும் யாழிசை போல ஊதும் குருகில் இசை எழுப்பிக்கொண்டு கங்கையாற்று மூடாக்குப் படகில் சென்றுகொண்டிருப்பானோ என ஒரு தலைவி எண்ணுகிறாள்)  
;மூவேந்தர்  
:சென்னியர் என்பது தலையில் பூச் சூடிய மூவேந்தரையும் குறிக்கும் பொதுச்சொல்.  
;சோழர்  
:இளஞ்சேரல் இரும்பொறையின் முன்னர் பெரும்பூண் சோழர் தம் வேல்களைக் கிடத்திப் பணிந்தமையால் இந்தப் பொறையன் ‘சென்னியர் பெருமான்’ எனப் போற்றப்படுகிறான்.  
;பூச் சூடும் ஆடவர்  
:பூச் சூடும் தலையுடையாரைச் சென்னியர் என்பது வழக்கம்.  

:தலையில் பூச் சூடிக்கொள்ளும் ஆடவரைச் ‘சென்னியர்’ என்றனர்.  

## இவற்றையும் காண்க
- சங்க கால நாட்டுமக்கள்
## அடிக்குறிப்பு
# நிறப்புரி பிறட்சிகள்



**நிறப்புரி பிறட்சிகள்** அல்லது **குரோமோசோம் பிறட்சிகள்** (Chromosome abnormality) என்பது இருமய நிறப்புரிகளின் எண்ணிக்கை அல்லது அமைப்பில் ஏற்படக்கூடிய இயல்புக்கு மாறான மாற்றமாகும். ஒரு உயிரினத்தின் அனைத்து தொகுப்பு நிறப்புரிகளும் கணக்கில் கொண்டு ஒரு இனத்தின் இயல்பான நிறப்புரிகள் அடையாளம் காணப்படுகிறது. அந்த இயல்பு நிறப்புரியைக் கொண்டே இயல்பற்ற நிறப்புரிகள் அடையாளம் காணப்படுகின்றன. கலப்பிரிவின் போது ஏற்படும் இத்தகைய பிறட்சிக்கு காரணம் ஒடுக்கற்பிரிவு அல்லது இழையுருப்பிரிவு ஆகும். இத்தகைய இயல்பற்ற நிறப்புரிகளை எண்ணிக்கை அடிப்படையிலும் அமைப்பு அடிப்படையிலும் இருவகையாகப் பிரிக்கப்படுகின்றன.  

## எண்ணிக்கை அடிப்படையில்
ஒவ்வொரு இனத்தின் சிற்றினங்களின் உயிரணுக்களில் குறிப்பிட்ட எண்ணிக்கையில் நிறப்புரிகள் உள்ளன. இவைகள் இணை இணையாகவே இருக்கும். பாலணுக்கள் உண்டாகும் போது நிறப்புரிகளின் எண்ணிக்கை பாதியாகக் குறைகிறது. அதனால் பாலணுவில் ஒற்றைமய நிறப்புரிகள் உருவாகின்றன. இருமய நிறப்புரிகளின் எண்ணிக்கையில் மாற்றம் ஏற்படில் அது நிறப்புரி எண்ணிக்கைப் பிறட்சி அல்லது பிளாய்டி எனப்படுகிறது. இருவகையான எண்ணிக்கைப் பிறட்சி தோன்றிகின்றன. அவை யூபிளாய்டி மற்றும் அன்யூபிளாய்டி ஆகும். மனிதருக்கு ஏற்படும் நிறப்புரிகளின் எண்ணிக்கைப் பிறட்சியால் உண்டாகும் நோய் டெளன் நோய்க்கூட்டறிகுறி ஆகும்.  

## அமைப்பு அடிப்படையில்
அமைப்பின் அடிப்படையில் ஏற்படும் நிறப்புரிகளின் பிறட்சி நான்கு வகைப்படும். அவை நீக்கம் பெறுதல், இரட்டிப்பாதல், தலைக்கீழ் திருப்பம் மற்றும் இடம் பெயர்தல் ஆகும்.
# வார்ப்புரு:Infobox Tibetan Buddhist monastery


| =  
|mark =Gold temple icon.png  
|marksize =8  
|label = |}}|}}  
|width =  
}}</>}}  

| label14 = **ஆள்கூற்று**:  
| data14 = }}|  
|}|}|}|}}|}|}|}|type:landmark|=}}}}}  

| header15 = Monastery information  

| label16 = **இடம்**  
| data16 = }  

| label17 = **நிறுவியது**  
| data17 = }  

| label18 = **ஆண்டு**  
| data18 = }  

| label19 = **புதுப்பித்தல்**  
| data19 = }  

| label20 = **வகை**  
| data20 = }  

| label21 = **பிரிவு**  
| data21 = }  

| label22 = **மரபுவழி**  
| data22 = }  

| label23 = **அர்ப்பணிப்பு**  
| data23 = }  

| label24 = **தலைமை லாமா**  
| data24 = }  

| label25 = **பள்ளிகள்**  
| data25 = }  

| label26 = **No. of monks**  
| data26 = }  

| label27 = **Architecture**  
| data27 = }  

| label28 = **Festivals**  
| data28 = }  

| below = }  
| belowstyle = font-size: smaller  
}}<noinclude>  

</noinclude>
# ரும்டெக் மடம்



**ரும்டெக் மடம்** என்பது இந்தியாவின் சிக்கிம் மாநிலத்தின் தலைநகரான கேங்டாக் நகருக்கு அருகே உள்ள ஒரு திபெத்திய பௌத்த மடம். இது தர்மசக்ரா மையம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.  

புகழ் பெற்ற இம்மடாலயம் சிக்கிமின் பெரிய மடாலயம். அதிகளவில் லாமாக்கள் இங்கு உள்ளனர். சிக்கிம் மற்றும் திபெத் கட்டிடக் கலைஞர்கள் கொண்டு நிர்மாணிக்கப்பட்ட மடாலயம்.  

## படக்காட்சியகம்
# இரா. சீனிவாசன்


**தோழர் இரா சீனிவாசன்** (*R Srinivasan*, இறப்பு: மே 5, 2012, அகவை 61) மக்கள் கலை இலக்கியக் கழகத்தின் பொருளாளராக பணியாற்றினார்.  

## அரசியல் வாழ்க்கை
70களின் பிற்பகுதியிலிருந்தே அவர் நக்சல்பாரி புரட்சிகர அரசியலின் ஆதரவாளராக இருந்து, பின்னர் மக்கள் கலை இலக்கியக் கழகத்தின் தன்னை இணைத்துக் கொண்டார். கட்சி நடவடிக்கைகளிலும், புரட்சிகர அரசியலின் மீதும் கொண்ட ஈடுபாட்டின் காரணமாக, அரசுப் பணியிலிருந்து விருப்ப ஓய்வில் 1991ம் ஆண்டு விடுபட்டு, 20 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக முழுமையாக பொதுப் பணிகளில் ஈடுபட்டு வந்தார். மகஇக மாநிலப் பொருளாளராகப் பணியாற்றியது மட்டுமின்றி, பல்வேறு போராட்டங்களிலும் முன்னணிப்பாத்திரம் ஆற்றி, பல முறை சிறை சென்றிருக்கிறார்.  

### போராட்டங்கள்
- ஈழப் போரில் இலங்கைக்குத் துணை நின்ற இந்திய அரசை எதிர்த்த போராட்டம் - 2009
- சேத்துப்பட்டு பகுதி மக்கள் பிரச்சனைகளுக்கான போராட்டங்கள்
- சிதம்பரம் கோயில் பிரச்சனை
- சேத்துப்பட்டு பகுதி ரவுடிகள், கள்ளச்சாராய வியாபாரிகளுக்கு எதிரான போராட்டம்
- காடம்பாறை நீர்த்தேக்க கட்டுமானப் பணி முறைகேடுகளுக்கு எதிரான போராட்டம்
- முல்லைப் பெரியாறு அணை பாதுகாப்பு போராட்டம்

### பொறுப்புகள்
- மாநிலப் பொருளாளர் - மக்கள் கலை இலக்கியக் கழகம்
- வெளியீட்டாளர் - புதிய கலாச்சாரம் மாத இதழ்

## புற்றுநோய்
2011ம் ஆண்டு சனவரி மாதம் அவரை கணையப் புற்றுநோய் தாக்கியிருப்பது தெரிய வந்தது. கிட்டத்தட்ட ஒன்றேகால் ஆண்டுக்குப் பிறகு சிகிச்சை பலனளிக்காமல் உயிரிழந்தார். கடும் வலியால் வேதனைப்படும் நிலையிலும் கலக்கமோ அச்சமோ சிறிதுமின்றி அமைப்பு நிகழ்ச்சிகள், போராட்டங்கள் பற்றிக் கேட்டறிதல், நமது பத்திரிகைகளைப் படித்தல், தன்னை சந்திக்க வருகின்ற தோழர்களுடன் மகிழ்ச்சியுடன் உரையாடுதல் என உறுதியையும் உற்சாகத்தையும் தோழர் வெளிப்படுத்தி வந்தார்.
# சேரலர்

சேரநாட்டு மக்கள் சேரலர்.  

சுள்ளியம் பேரியாறு பாய்ந்த சேர்ப்பு நாடே நேரநாட்டின் தலைமைப் பகுதி.  

இதன் வேந்தன் களங்காய்க்கண்ணி நார்முடிச்சேரல், ‘சேரலர் வேந்து’ எனப் பாராட்டப்படுகிறான்.  

கொங்கு நாட்டுக் கருவூரைத் தலைநகராகக் கொண்டு ஆண்ட செல்வக்கடுங்கோ வாழியாதன் ‘சேரலர் மருகன்’ எனப் பாராட்டப்படுகிறான். மருகன் என்றால் மரபில் வந்தவன் என்பது பொருள்.  

காரி ஓரியைக் கொன்று கொல்லி நாட்டைச் சேரலர்க்கு ஈந்தான்.  

இமயவரம்பன் நெடுஞ்சேரலாதன் என்னும் பெயரில் உள்ள ‘சேரல்’ என்னும் பெயரே இவன் சேரலர் பெருமான் என்பதை விளக்குகிறது.  
## இவற்றையும் காண்க
- சங்க கால நாட்டுமக்கள்

## அடிக்குறிப்பு
# தமிழ் எழுத்தாளர்கள் பட்டியல்


தமிழ் மொழியில் எழுதும் எழுத்தாளர்கள் இங்கு அகரவரிசையில் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளனர்.  

- அசோகமித்திரன்
- அம்பை
- அ. முத்துலிங்கம்
- (அ.மு.சம்பந்தம் நாட்டார்)

- ஆண்டாள் பிரியதர்ஷினி
- ஜோ டி குரூஸ்
- அரவிந்தன் நீலகண்டன்
- ஆதவன்
- இந்திரா சௌந்தர்ராஜன்
- இந்திரா பார்த்தசாரதி
- இ. தியாகலிங்கம்
- எஸ். ராமகிருஷ்ணன்
- நா. சொக்கன்
- க. பூரணச்சந்திரன்
- சா. கந்தசாமி
- கல்கி
- கி. ராஜநாராயணன்
- ராஜம் கிருஷ்ணன்
- கழனியூரன்
- கவிப்பித்தன்
- சாரு நிவேதிதா
- சிவசங்கரி
- சுந்தர ராமசாமி
- சுபா
- சுஜாதா (எழுத்தாளர்)
- சோ. தர்மன்
- தமிழ்மகன்
- தாமரைக்கண்ணன்
- தாமரை (கவிஞர்)
- தி. ஜானகிராமன்
- தேவன்
- நாஞ்சில் நாடன்
- பிரபஞ்சன்
- பாலகுமாரன்
- பெருமாள் முருகன்
- பா. ராகவன்
- ரமணி சந்திரன்
- ரா. கி. ரங்கராஜன்
- ராஜேஷ் குமார்
- ருத்ர. துளசிதாஸ்
- லட்சுமி (எழுத்தாளர்)
- லஷ்மி சரவணகுமார்
- ஜெயகாந்தன்
- ஜெயமோகன்
- பாவண்ணன்
- செந்தலை ந. கவுதமன்
- ச. தமிழ்ச்செல்வன்
- பா. வெங்கடேசன்
- குமரி ஆதவன்
- பொன்னீலன்
- நீல பத்மநாபன்
- தோப்பில் முகமது மீரான்
- ஹெச். ஜி. ரசூல்
- குமாரசெல்வா
- மலர்வதி
- மீரான் மைதீன்
- குறும்பனை பெர்லின்
- வரீதையா
- என். டி. ராஜ்குமார்
- லட்சுமி மணிவண்ணன்
- சிவகுமார் முத்தய்யா
- வெ.இறையன்பு
- என்.வைத்தியநாதன்
- அமிர்தம் சூர்யா
- எஸ்.வி.ராஜதுரை
- நிஜத்தடன் நிலவன்
# இந்திய எழுத்தாளர்கள் பட்டியல்


இந்தியாவிலுள்ள அல்லது இந்தியாவைச் சேர்ந்த எழுத்தாளர்கள் பட்டியல்  
- தர்மானந்த தாமோதர் கோசாம்பி
- அடல் பிகாரி வாச்பாய்
- அருந்ததி ராய்
- ஆர். கே. நாராயண்
- இந்திரா பார்த்தசாரதி
- இரவீந்திரநாத் தாகூர்
- எம். டி. வாசுதேவன் நாயர்
- எஸ். ராமகிருஷ்ணன்
- கண்ணதாசன்
- கபில்தேவ்
- க. பூரணச்சந்திரன்
- கல்கி (எழுத்தாளர்)
- கி. ராஜநாராயணன்
- கி. வா. ஜகந்நாதன்
- கிரண் தேசாய்
- குவேம்பு
- ச. வெ. இராமன்
- சக்ரவர்த்தி இராசகோபாலாச்சாரி
- சசி தரூர்
- சல்மான் ருஷ்டி
- சாண்டில்யன்
- சாரு நிவேதிதா
- சு. வெங்கடேசன்
- சுகுமார் அழிக்கோடு
- சுதா மூர்த்தி
- சுஜாதா (எழுத்தாளர்)
- சேத்தன் பகத்
- தாமரைக்கண்ணன்
- தி. க. சிவசங்கரன்
- திரு. வி. கலியாணசுந்தரனார்
- நாஞ்சில் நாடன்
- பிரேம்சந்த்
- புதுமைப்பித்தன்
- மதன்
- ரஸ்கின் பாண்ட்
- ராகுல் சாங்கிருத்யாயன்
- ராம் பிரசாத் பிசுமில்
- ராஜேஷ் குமார்
- வி. வி. கிரி
- விஜய் சிங்
- ஜகதீஷ் சந்திர போஸ்
- ஜும்ப்பா லாஹிரி
- ஜெயகாந்தன்
- ஜெயமோகன்
- ஹால்தர் நாக்
- பொன்னீலன்
- சுந்தர ராமசாமி
- நீல பத்மநாபன்
- தோப்பில் முகமது மீரான்
- குமரி ஆதவன்
- பாலச்சந்திரன் சுள்ளிக்காடு
- ரமேஷன் நாயர்
# தென்பரதவர்

**தென்பரதவர்** என்போர் தமிழ்நாட்டின் தென்பகுதியில் கொற்கைப் பகுதியில் முத்துக் குளிக்கும் தொழில் செய்துவந்த மக்கள்.பொற்கை பாண்டியன் பரதவன் என குண நாற்பது என்னும் பெயர் கொண்ட நுல் ஒன்றைத் தொல்காப்பிய உரையில் இளம்பூரணர் குறிப்பிட்டுள்ளார்.அதன்படி ஆடுமழைத் தடக்கை அறுத்துமுறை செய்த பொற்கை நறுந்தார்ப் புனைதேர் பாண்டியன் கொற்கைஅம் பெருந்துறை குனிதிரை தொகுத்த விளங்குமுத்து உறைக்கும் வெண்பல் பன்மாண் சாயல் பரதவர் மகட்கே உரியது என பொற்கை பாண்டியன் புகழ் பாடுகிறது  

சோழன் செருப்பாழி எறிந்த இளஞ்சேட்சென்னி தென்பரதவரின் வலிமையை கைகொண்டு வடுகரை வீழ்த்தினான்  

## இவற்றையும் காண்க
- சங்க கால நாட்டுமக்கள்
## அடிக்குறிப்பு
# குருதோங்மார் ஏரி



**குருதோங்மார் ஏரி** அல்லது *குருதோக்மார் ஏரி* என்பது இந்தியாவின் சிக்கிம் மாநிலத்தில் உள்ள ஒரு புனித ஏரியாகும். இது உலகின் உயரமான இடத்தில் அமைந்துள்ள ஏரிகளுள் ஒன்று. இது கடல் மட்டத்தில் இருந்து 17, 100 அடி உயரத்தில் அமைந்துள்ளது. இது சிக்கிம் மாநிலத்தின் வடக்குப் பகுதியில் உள்ளது. இந்த ஏரி டீஸ்டா ஆற்றின் மூலங்களில் ஒன்றாகக் கூறப்படுகிறது.  

இந்த மேட்டு நிலத்தின் பெரும்பகுதியில் இந்திய இராணுவம் தனது நிலைகளை அமைத்துள்ளதால் இந்தியர்களுக்கு மட்டுமே இந்த ஏரிக்குச் செல்ல அனுமதி உண்டு. இது அதிக உயரத்தில் அமைந்திருப்பதால் இங்கு ஆக்சிசன் குறைவாக இருக்கும். இதனால் சில சுற்றுலாப் பயணிகளுக்கு மூச்சு விடுவது கடினமாக இருக்கலாம்.  

## பெயர்க் காரணம்
எட்டாம் நூற்றாண்டில் திபெத்திய புத்த மதத்தைத் தோற்றுவித்த குரு பத்மசாம்பவர் என்பவர் இவ்விடத்திற்கு வந்து சென்றதால் இந்த ஏரிக்கு குருதோங்மார் என்று பெயரிடப்பட்டது.
# நாடுகள் வாரியாகத் தமிழ் நாளிதழ்கள் பட்டியல்

தமிழ் மொழி செய்தி நாளேடுகள் உலகெங்கும் பல நாடுகளில் அச்சிட்டு வெளியிடப்படுகிறது:  

# இலங்கை
- வீரகேசரி
- சுடர் ஒளி
- தினகரன்
- தினக்குரல்
- உதயன்
- வலம்புரி
- மெட்ரோ நியூஸ்
- மட்டக்களப்பு ஈழநாதம்

# இந்தியா
- அக்ரி-டாக்டர் (தமிழ் நாளிதழ்)
- *நமது அம்மா*
- *முரசொலி*
- தினமலர்
- தினமணி
- *தினத்தந்தி*
- *தினகரன்*
- *தமிழ் முரசு*
- *தினச்சுடர்*
- *தீக்கதிர்*
- *தினபூமி*
- *தி இந்து (தமிழ் நாளிதழ்)*

### மாலை நாளிதழ்கள்
- *மாலை மலர்*
- *மாலை முரசு*
- *நெல்லை மாலை முரசு*

# மலேசியா
- தமிழ் நேசன்
- மலேசிய நண்பன்
- மக்கள் ஓசை
- வணக்கம் மலேசியா

# சிங்கப்பூர்
- தமிழ் முரசு
# விக்கிப்பல்கலைக்கழகம்


**விக்கிப்பல்கலைக்கழகம்** (*Wikiversity*) என்பது கற்கும் கூட்டத்தினருக்கும் அவர்கள் கற்பதற்குத் தேவையான குறிப்புகளுக்கும் உதவி வழங்கும் விக்கிமீடியாத் திட்டமாகும். இத்திட்டமானது விக்கிப்பீடியா போன்ற கலைக்களஞ்சியத் திட்டங்களிலிருந்து பெரிதும் வேறுபடுகின்றது.  

## வரலாறு
ஆகத்து 15, 2006இல் ஆங்கில மொழி விக்கிப்பல்கலைக்கழகம் சோதனைப் பதிப்பாக அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது.  

## மொழிகள்
தற்போது, விக்கிப்பல்கலைக்கழகத்தை ஆங்கிலம், செக்கு, இடாய்ச்சு, கிரேக்கம், எசுப்பானியம், பிரான்சியம், இத்தாலியம், சப்பானியம், போர்த்துகேயம், உருசியம், பின்னியம், சுவீடியம் ஆகிய 12 மொழிகளில் பெற முடியும்.  

விக்கிப்பல்கலைக்கழகம் தமிழ் மொழியில் இன்னும் ஆரம்பிக்கப்படவில்லை.
# கிள்ளு

**கிள்ளு** என்பது பிரித்தானிய ஆட்சிக்கு எதிராக 1800-களில் தமிழகத்தைச் சேர்ந்த விடுதலைப் போராட்ட புரட்சியாளர்களிடையே தகவல்களைப் பரிமாறிக்கொள்ள உதவும் ஒரு குழூஉக்குறியாகும். பிரித்தானிய ஏகாதிபத்திய ஆட்சிக்கு எதிராகத் தமிழகத்தின் பழனி, சிவகங்கை, இராமநாதபுரம், சிவகிரி, பாஞ்சாலங்குறிச்சி, திருநெல்வேலி, ஆகிய இடங்களில் புரட்சிக்குழுக்கள் தோற்றுவிக்கப்பட்டன. 1800-ஆம் ஆண்டு ஏப்ரல் 29-ஆம் நாள் புரட்சிப்படையினர் தமது செயல் திட்டத்தை வகுப்பதற்காக பழனியில் கூடினர். அதன்படி கோயமுத்தூர் கோட்டையைத் தாக்குவதற்காக பழனிமலைகளில் ஒளிந்து கொள்வதென்றும், திண்டுக்கல்லில் இருந்து புரட்சியாளர்களும், தூந்தாஜி வாக்கின் குதிரைப்படைகளும் உதவிக்கு வந்து சேர்ந்தவுடன் அனைத்துப் படைகளும் ஒரே நேரத்தில் கலகத்தில் இறங்கவும் தீர்மானிக்கப்பட்டது. இக்கலகத்தில் சிற்றூர்களின் பங்கேற்பினை உறுதி செய்வதற்காக *கிள்ளு* என்ற செயல்முறை திட்டமிடப்பட்டது. வெற்றிலையை நகத்தால் கிள்ளி அனுப்பியவுடன், அதனையே அவசர அழைப்பாணையாக ஏற்று புரட்சியாளர்கள் உதவிக்கு விரைந்து வரவேண்டும் என்பது அத்திட்டம் ஆகும்.  

## மேற்கோள்
# தென்னர்

**தென்னர்** எனப்படுவோர் தென்னாட்டு மக்கள்.  

தென்னாடு என்பது தமிழகத்தின் தெற்குப் பகுதியாக அமைந்துள்ள பாண்டிய நாடு. இத்தென்னாட்டை பாண்டியர் காப்பதால் தங்களை தென்புலங் காவலர் எனக் கூறிக்கொண்டனர். இந்த தென்னாட்டை ஆண்ட பாண்டியர்களில் ஒருவனான தலையாலங்கானத்துச் செருவென்ற நெடுஞ்செழியன் ‘தென்னர் கோமான்’ எனப் போற்றப்பட்டுள்ளான். கோமகன் என்னும் சொல் 'கோமான்' என மருவியுள்ளது.  

## இவற்றையும் காண்க
- சங்க கால நாட்டுமக்கள்

## மேற்கோள்களும் குறிப்புகளும்
# விச்சியர்

**விச்சியர்** விச்சிநாட்டு மக்கள்.  

விச்சிமலையைச் சூழ்ந்த நாடு விச்சிநாடு.  

விச்சிமலை இக்காலத்தில் பச்சைமலை என வழங்கப்படுகிறது.  

விச்சியரின் தலைவன் விச்சிக்கோ.  

இவன் தம்பி இளவிச்சிக்கோ.  

இளஞ்சேரல் இரும்பொறை விச்சிக்கோவை வீழ்த்தினான்.  

## இவற்றையும் காண்க
- சங்க கால நாட்டுமக்கள்
## அடிக்குறிப்பு
# தீக்கல்

நிறத்திலுள்ள தீக்கல் வரிகளைக் காணலாம்.]]  
கில் ஓணான்டாகா சுண்ணப்பாறைகளிலிருந்து பெறப்பட்ட தீக்கல் முடிச்சு. (3.8 செமீ அகலம்)]]  
, லாங் மெல்ஃபோர்டில் காணப்படும் தீக்கல் கோபுரம்.]]  
வரலாற்றில் முதலாவதாக பதிப்பிக்கப்பட்ட படிமம். இந்தக் கைக்கோடாரி ஆயுதமாகப் பயன்படுத்தப்பட வில்லை; இறந்த பெரும் பாலூட்டிகளின் சடலத்திலிருந்து இறைச்சி வெட்ட ஒரு கருவியாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது.]]  

**தீக்கல்** (Flint) அல்லது **சிக்கிமுக்கிக் கல்**, சிலிக்காவினால் ஆன ஒருவகை படிவுப் பாறை ஆகும். தீக்கல்லானது கடினமான, படிகவடிவு வெளித்தெரியாத (cryptocrystalline) கனிம படிகக்கல்லின் (mineral quartz) படிவு வடிவமாகும். இது ஒருவகையானக் கல்லாக வகைப்படுத்தப்படுகிறது. தீக்கற்கள் படிவுப்பாறைகளில் சுண்ணக்கட்டிகள், சுண்ணப்பாறைகளென முண்டுகளாகவும், திணிவுகளாகவும் காணப்படுகின்றன.  

வெப்ப மண்டல கடலின் கண்டத் திட்டுகளில் அமைந்துள்ள பிந்தைய கிரட்டேசியசுக் கால பாறைகளான சுண்ணக்கட்டிகளில் பட்டைகளாகத் தீக்கற்கள் கிடைக்கின்றன.  

கடலரிப்பால் சுண்ணக்கல் தேயும்போது கடினமான தீக்கல் முடிச்சுகள் கூழாங்கல்லாக தட்டைக்கல் கடற்கரைகளில் காணப்படுகின்றன. இந்தக் கற்கள் பின்னர் பிரிதொரு பாறையாக ஒன்று சேரவும் கூடும். இவ்வாறு இரண்டாம் முறைப் படிவுப் பாறையாக இவை உருவாகின்றன.  

## காட்சிக் கூடம்
<></>  

## மேலும் பார்க்க
- தீக்கல் இயக்கம்
# முதியர்

**முதியர்** என்போர் சங்க காலக் குடிமக்கள். முதுமலைக் காட்டுப் பகுதியில் வாழ்ந்தமையால் இவர்கள் முதியர் எனப்பட்டனர்.  

பல்யானைச் செல்கெழு குட்டுவன் இவர்களோடு நட்புறவு கொண்டு, அவர்களுக்குத் தன் நாட்டின் ஒரு பகுதியைப் பங்கிட்டுத் தந்து ஆளச் செய்தான்.  

ஆண்டால் மூத்தவரை முதியவர் என்கிறோம். அறிவில் மூத்த பெரியவர்களைத் திருவள்ளுவர் முதுவர் என்கிறார். ஆண்டில் மூத்தவரையும் இளையவரையும் குறிக்க ‘உறுவர்’. ‘சிறுவர்’ என்னும் சொற்கள் சங்க காலத்தில் வழக்கத்தில் இருந்தன.  

சிறுவர், இளையர், முதியர் என்னும் சொற்களையும் பருவ நிலைகளைக் குறிக்கச் சங்க கால நூல்கள் பயன்படுத்தியுள்ளன.  

## இவற்றையும் காண்க
- சங்க கால நாட்டுமக்கள்
## அடிக்குறிப்பு
# இருவழியொக்கும் எண்


**இருவழியொக்கும் எண்** (*Palindromic Number*) என்பது எந்தத் திசையிலிருந்து வாசித்தாலும் ஒரே மாதிரி இருக்கும் எண் ஆகும். பின்வருவன இருவழியொக்கும் எண்களாகும்.  

0, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 11, 22, 33, 44, 55, 66, 77, 88, 99, 101, 111, 121, 131, 141, 151, 161, 171, 181, 191, ...  

## பதின்ம இருவழியொக்கும் எண்கள்
பத்தை அடியாகக் கொண்ட அனைத்து ஓரிலக்க எண்களும் இருவழியொக்கும் எண்களாகும்.  

ஈரிலக்க இருவழியொக்கும் எண்கள் ஒன்பதாகும். அவையாவன:-  

மூவிலக்க இருவழியொக்கும் எண்கள் 90 ஆகும்:-  

நான்கிலக்க இருவழியொக்கும் எண்கள் 90 ஆகும்:-  

## நிறையடுக்குகள்
*n*<sup>*k*</sup> என்ற வடிவில் அமைந்த இருவழியொக்கும் நிறையடுக்குகள் பல உள்ளன. இங்கு *n* என்பது ஓர் இயற்கை எண்ணும் *k* என்பது ஒன்று, இரண்டு, மூன்று, நான்கு என்பவற்றில் ஏதோவொன்றும் ஆகும்.  

- இருவழியொக்கும் இரண்டாம் அடுக்குகள்: 0, 1, 4, 9, 121, 484, 676, 10201, 12321, 14641, 40804, 44944, ...
- இருவழியொக்கும் மூன்றாம் அடுக்குகள்: 0, 1, 8, 343, 1331, 1030301, 1367631, 1003003001, ...
- இருவழியொக்கும் நான்காம் அடுக்குகள்: 0, 1, 14641, 104060401, 1004006004001, ...

*n*<sup>*5*</sup> (அல்லது அதிலும் அதிகமான அடுக்கு) என்னும் வடிவிலமைந்த இருவழியொக்கும் நிறையடுக்குகள் இது வரை கண்டறியப்படவில்லை.  

சி. சே. சிம்மொன்சு *n*<sup>*k*</sup> என்பதில் *k > 4* என்பதை நிறைவு செய்யும் விதமாக எந்தவொரு இருவழியொக்கும் எண்ணும் இல்லை எனக் கணிப்பிட்டுக் கூறியுள்ளார்.
# விஞ்சிய சார்பு

கணிதத்தில் **விஞ்சிய சார்பு** (*transcendental function*) என்பது பல்லுறுப்புக்கோவைகளைக் கெழுக்களாகக் கொண்ட பல்லுறுப்புச் சமன்பாடுகளை நிறைவு செய்யாத ஒரு சார்பு. இவ்வகையில் விஞ்சிய சார்புகள் இயற்கணிதச் சார்புகளிலிருந்து மாறுபடுகின்றன. *இயற்கணிதச் சார்புகள்*, பல்லுறுப்புக்கோவைகளைக் கெழுக்களாகக் கொண்ட பல்லுறுப்புச் சமன்பாடுகளை நிறைவு செய்யும். விஞ்சிய சார்புகளை கூட்டல், கழித்தல், பெருக்கல் மற்றும் மூலம் காணல் ஆகிய இயற்கணிதச் செயல்களால் ஆக்கப்பட்ட ஒரு முடிவுறு தொடர்முறையாக எழுதுவது இயலாது என்பதால் இவை இயற்கணிதத்தையும் விஞ்சுகின்றன எனக் கூறலாம்.  

அடுக்குக்குறிச் சார்பு, மடக்கைச் சார்பு மற்றும் முக்கோணவியல் சார்புகள் விஞ்சிய சார்புகள்.  

முறையாகக் கூறுவதென்றால் மெய்யெண் அல்லது கலப்பெண் மாறிகள் *z*<sub>1</sub>,…,*z*<sub>*n*</sub> -ல் அமைந்த பகுமுறைச் சார்பு ƒ(***z***) ஒரு விஞ்சிய சார்பாக இருக்க வேண்டுமானால் *n*&nbsp;+&nbsp;1 functions *z*<sub>1</sub>,…,*z*<sub>*n*</sub>,&nbsp;ƒ(***z***) ஆகிய *n*&nbsp;+&nbsp;1 சார்புகள் இயற்கணிதச் சாரா தன்மை கொண்டிருக்க வேண்டும். அதாவது சார்பு ƒ, களம் **C**(*z*<sub>1</sub>,…,*z*<sub>*n*</sub>) -ன் மீது விஞ்சியதாக இருக்க வேண்டும்.  

## சில எடுத்துக்காட்டுகள்
கீழேதரப்பட்டுள்ள சார்புகள் அனைத்தும் விஞ்சிய சார்புகள்.  

:<math>f_1(x)=x^\pi \ </math>  

:<math>f_2(x) = c^x, \ c \ne 0, 1</math>  

:<math>f_3(x)=x^x \ </math>  

:<math>f_4(x)=x^{\frac{1}{x}} \ </math>  

:<math>f_5(x)= \log_c x, \ c \ne 0, 1</math>  

சார்பு <math>f_2</math> -ல் c -க்குப் பதிலாக இயல்மடக்கை அடிமானம் <math>e</math> பிரதியிட <math>e^x,</math> விஞ்சிய சார்பாகக் கிடைக்கிறது. இதேபோல c = <math>e</math> என <math>f_5</math> -ல் பிரதியிட இயல்மடக்கை <math>\ln x</math> விஞ்சிய சார்பாகக் கிடைக்கிறது.  

## இயற்கணிதச் சார்புகளும் விஞ்சிய சார்புகளும்
மடக்கை மற்றும் அடுக்க்குக்குறிச் சார்புகள் விஞ்சிய சார்புகளுக்கு எடுத்துக்காட்டுகள். விஞ்சிய சார்பு என்ற பெயர் பெரும்பாலும் முக்கோணச் சமன்பாடுகள் சைன், கோசைன், டேன்ஜெண்ட் ஆகிய மூன்று சார்புகளையும் அவற்றின் தலைகீழிச் சார்புகள் கோசீக்கெண்ட், சீக்கெண்ட் மற்றும் கோடேன்ஜெண்ட் மூன்றையும் குறிப்பதற்குப் பயன்படுத்தப்படுகிறது.  

விஞ்சிய சார்பாக இல்லாத சார்பு இயற்கணிதச் சார்பாக அமையும். விகிதமுறு சார்புகளும் வர்க்கமூலச் சார்புகளும் இயற்கணிதச் சார்புகளுக்கு எடுத்துக்காட்டுகளாகும்.  

இயற்கணிதச் சார்புகளின் எதிர்வகைக்கெழு காணும்போது விஞ்சிய சார்புகள் கிடைக்கின்றன. அதிபரவளையத் துண்டின் பரப்பளவு காணும்போது தலைகீழிச் சார்புகளிலிருந்து விஞ்சிய சார்பான மடக்கைச் சார்பு கிடைக்கிறது.
# வார்ப்புரு:Infobox theologian


| caption = }  
| labelstyle = line-height:1.2em;  

| label1 = காலம்  
| data1 = }  

| label2 = மண்டலம்  
| data2 = }  

| label3 = பிறப்பு  
| data3 =  

| label4 = இறப்பு  
| data4 =  

| class5 = role  
| label5 = தொழில்  
| data5 = }}  

| label6 = மொழி  
| data6 = }  

| class7 = category  
| label7 = தேசியம்  
| data7 = }  

| label8 = Period  
| data8 = }  

| label9 = வழமை&nbsp;அல்லது  
இயக்கம்  
| data9 = }}  

| label10 = முதன்மை ஆர்வங்கள்  
| data10 = }  

| label11 = குறிப்பிடத்தக்க கருத்துக்கள்  
| data11 = }  

| label12 = குறிப்பிடத்தக்க ஆக்கங்கள்  
| data12 = }}  

| label13 = வாழ்க்கைத்துணை  
| data13 = }  

| label14 = மக்கள்  
| data14 = }  

| label15 = தாக்கங்கள்  
| data15 = }  

| label16 = தாக்கமேற்பட்டோர்  
| data16 = }  

| header17 =  

| data18 = ]]}}  

}}<noinclude></noinclude>
# மயிலைநாதர்

**மயிலைநாதர்** நன்னூலுக்கு உரை எழுதிய ஆசிரியர். இவர் 13ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்தவர். சமண மதத்தவர். சீயகங்கன் இவரைப் பேணிய மன்னன்.  

கிடைத்துள்ள நன்னூல் உரைகளில் மயிலைநாதர் உரையே பழமையானது. எனினும் இவருக்கு முன்னர் நன்னூலுக்கு எழுதிய உரையும் உண்டு என்பதை இவர் “இதற்குப் பிறவாறு சொல்லுவாரும் உளர். எனக் குறிப்பிடுவதிலிருந்து அறியலாம்.  

அகத்தியனார் நூற்பாக்கள் பலவற்றை இவர் தம் உரைக்குத் தரும் விளக்கமாக எடுத்தாண்டுள்ளார்.  

வினா-விடைகள், மறுப்புரைகள் போன்றவை மயிலைநாதர் உரையில் குறைவு.  

இவரது உரை பொழிப்புரை நடையில் உள்ளது. சில பாடல்களுக்குப் பதவுரையாகப் பொருள் எழுதியுள்ளார்.  

இவர் தமக்கு முந்திய இலக்கண ஆசிரியர்களைப் பெருமைப்படுத்தி உரைக்கிறார். “மிகத் தெளி கேள்வி அகத்தியனார்”, “ஒல்காப் பெருமைத் தொல்காப்பியனார் “இஃது ஒல்காப் புலமைத் தொல்காப்பியத்துள் உளங்கூர்கேள்வி இளம்பூரணர் எனும் ஏதமில் மாதவர் ஓதிய உரை என்று உணர்க.”  

பொருத்தமான இலக்கிய உதாரணங்களைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் மயிலைநாதர் கைதேர்ந்தவர். அவர் காட்டியுள்ள உதாரணப் பாடல்களைப் பல இடங்களில் சங்கர நமச்சிவாயர் தழுவிக்கொள்வார். காட்டாக இடையியல் இறுதிச் சூத்திரங்கள் இரண்டிலும் மயிலைநாதர் காட்டிய உதாரணப் பாடல்கள் அனைத்தையும் சங்கர நமச்சிவாயர் தமது உரையில் எடுத்தாளுகிறார்.  
## அடிக்குறிப்புகள்

<sup>மேலொட்டு உரை</sup>
# ஒலிம்பிக்குத் தீச்சுடர்

ஒலிம்பிக் தீச்சுடர் பின்லாந்தின் யைவாசுகைலாவை அடைதல்.]]  
வின் சின்சினாட்டி நகரைக் கடக்கும் 2002 பனிக்கால ஒலிம்பிக்கின் தீவட்டி அஞ்சல் ஓட்டம்]]  
**ஒலிம்பிக் தீச்சுடர்** (*Olympic Flame*) அல்லது **ஒலிம்பிக் தீவட்டி** (*Olympic Torch*) ஒலிம்பிக் விளையாட்டுகளின் அடையாளம் ஆகும். பண்டைய கிரேக்கத்தில் நடத்தப்பட்ட முதல் ஒலிம்பிக் போட்டிகளின் போது போட்டிக்காலம் முழுவதும் தீ எரிந்து கொண்டிருந்தது. இது கிரேக்கக் கடவுள் சூசிடமிருந்து பிரோமெதியசு தீயைத் திருடி வந்ததைக் கொண்டாடும் விதமாகக் கடைபிடிக்கப்பட்டதாக அறியப்படுகிறது. 1928ஆம் ஆண்டில் ஆம்ஸ்டர்டமில் நடந்த போட்டிகளில் அறிமுகமானதாக நம்பப்பட்டாலும் தெளிவான சான்றுகள் இல்லை. தற்கால ஒலிம்பிக் விளையாட்டுகளின் மற்றோர் அங்கமாக விளங்கும் *தீவட்டி அஞ்சல் ஓட்டம்* பண்டைய கிரேக்க விளையாட்டுக்களில் இடம்பெறாதிருந்தும் சர்ச்சைக்குரிய 1936ஆம் ஆண்டு பெர்லின் ஒலிம்பிக் போட்டிகளில் முதன்முறையாக அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது.  
## பயன்பாடு
ஒலிம்பிக் விளையாட்டுக்களின் திறப்புவிழாக் கொண்டாட்டங்களுக்கு பல மாதங்களுக்கு முன்பே கிரீசில் பண்டைய ஒலிம்பிக் போட்டிகள் நடந்த ஒலிம்பியாவில் *ஒலிம்பிக் தீவட்டி* கொளுத்தப்படுகிறது. சூரிய ஒளியை பரவளைவு ஆடியால் குவியப்படுத்தி பதினோரு பெண்களால் (கற்புடைக் கன்னிகள்) நடத்தப்படும் ஒரு விழாவில் இந்த தீவட்டி தீயிடப் படுகிறது.  

பல நாடுகளின் வழியே பல்வேறு விளையாட்டு வீரர்களால் ஏந்திச் செல்லப்படும் இந்த தீவட்டி அஞ்சல் போட்டிகளின் திறப்புவிழா அன்று போட்டிகளுக்கான மைய விளையாட்டரங்கில் முடிவுக்கு வருகிறது. இதனை ஏந்தி வரும் இறுதி விளையாட்டு வீரர் யாரென்பது அறிவிக்கப்படாது இருப்பதும் பெரும்பாலும் போட்டிகளை ஏற்று நடத்தும் நாட்டின் விளையாட்டுச் சாதனையாளராக இருப்பதும் வழைமையாகும். இறுதியாக ஏந்துபவர் தீக்கொப்பரையை நோக்கி ஓடி, அது பொதுவாக வைக்கப்பட்டிருக்கும் உயரத்திற்கு அலங்காரப் படிகளில் ஏறி, தீவட்டியால் தீச்சுடரை ஏற்றுவார். இந்தத் தீச்சுடர் ஒலிம்பிக் போட்டிகள் முழுமையாக நடந்தேறும்வரை அணையாது எரிந்து கொண்டிருக்கும். விளையாட்டுப் போட்டிகளின் இறுதிநாள் விழாவின்போது இத்தீச்சுடர் அணைக்கப்படும். இவ்வாறு ஒலிம்பிக் தீச்சுடரை ஏற்ற அழைக்கப்படுதல் பெரும் கௌரவமாகக் கருதப்படுகிறது.
# மேட்டூர் அனல் மின் நிலையம்

**மேட்டூர் அனல் மின் நிலையம்** (*Mettur Thermal Power Station*) தமிழ்நாட்டின் சேலம் மாவட்டத்திலுள்ள அனல் மின் நிலையம் ஆகும். இது தமிழ்நாடு மின்சார வாரியத்தின் பகிர்வுப்பிரிவான தமிழ்நாடு மின் உற்பத்தி மற்றும் பகிர்மானக்கழகத்தின் கட்டுப்பாட்டில் இயங்கி வருகிறது. 1987 முதல் இந்நிலையம் செயல்பட்டுக்கொண்டுவருகிறது. மகாநதி நிலக்கரிப்புலம் வரையறுக்கப்பட்டதின் தல்சர் மற்றும் ஐ. பி. பள்ளத்தாக்குகளில் இருந்தும், கிழக்கு நிலக்கரிப்புலம் வரையறுக்கப்பட்டதின் இராணிகஞ்ச் மற்றும் முக்மாவிலிருந்தும் நிலக்கரி தூத்துக்குடி துறைமுகம் வந்து அங்கிருந்து தொடருந்து மூலமாக மேட்டூர் கொண்டுவரப்படுகிறது.. மொத்தம் உள்ள நான்கு கலன்கள் மூலம் 820 மெகாவாட் மின் உற்பத்தி செய்யப்படுகிறது.  

## இருப்பிடம்
இந்நிலையம் மேட்டூர் அணை அருகே பூகோள ஆயத்தில் உள்ளது.  

## கலன்கள்
மொத்தம் நான்கு அனல் மின் உற்பத்தி செய்யும் கலன்கள் உள்ளன.  
| தொகுதி | நிறுவப்பட்ட செலவு-ரூபாய் (கோடியில்) | செயற்படும் நாட்கள் | நிறுவப்பட்ட திறன் (மெகாவாற்று) | ஆரம்பிக்கப்பட்ட திகதி |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 | 384.30 | 227 | 210 நாட்கள் | சனவரி 7, 1987 |  |
| 2 | 384.30 | 205 நாட்கள் | 210 | திசம்பர் 1, 1987 |  |
| 3 | 351.76 | 272 நாட்கள் | 210 | மார்ச்சு 22, 1989 |  |
| 4 | 351.76 | 311 நாட்கள் | 210 | மார்ச்சு 27, 1990 | } |
# இந்தியச் சிறுமான்


**இந்தியச் சிறுமான்** அல்லது **சிங்காரா மான்** (*Chinkara*) என்பது தெற்காசியாவில் காணப்படும் ஒரு சிறுமான் இன இரலை மான். இது இந்தியா, வங்கதேசம் ஆகிய நாடுகளிலும் பாக்கித்தான், ஈரான் நாடுகளின் சில பகுதிகளிலும் உள்ள புல்வெளிகளிலும் பாலைநிலங்களிலும் வாழ்கின்றன. இது இராசதாதனின் மாநில விலங்காகும்.  

இம்மான் 65 செ. மீ. உயரமும் 23 கிலோ கிராம் எடையும் கொண்டிருக்கும். கோடையில் இதன் தோல் சிவந்த நிறத்திலும் மயிர் பளபளப்பாகவும் இருக்கும். வாடையில் வெள்ளையான வயிறும் கழுத்தில் உள்ள மயிரும் தனியாகத் தெரியும் வகையில் இருக்கும். இதன் கொம்புகள் 39 செ.மீ நீளம் வரை வளரும்.  

கூச்ச குணமுடைய இவ்விலங்கு மனிதர்கள் வாழுமிடங்களைத் தவிர்க்கும். இந்தியச் சிறுமான் தனக்குத் தேவையான நீர்ச்சத்தைச் செடிகளில் இருந்தும் பனியில் இருந்தும் பெற்றுக்கொள்ளும் திறன் கொண்டுள்ளதால் இதனால் நீரில்லாமல் நீண்ட நேரம் தாக்குப்பிடிக்க முடியும். பெரும்பாலும் இவை தனியாகவே காணப்பட்டாலும் சில சமயங்களில் நான்கு வரையிலான எண்ணிக்கையைக் கொண்ட குழுக்களாகவும் காணப்படும்.  

சிறுத்தைகள், செந்நாய்கள் போன்றவை இவற்றை இரையாகக் கொள்கின்றன. ஆசியச் சிறுத்தையின் முதன்மை இரையாகவும் இந்தியச் சிறுமான் இருக்கிறது.  

மேலும் இவ்விலங்கு மற்ற தாவர உண்ணிகளான நீலான், காட்டு ஆடு, காட்டுப் பன்றி போன்றவற்றுடன் தன் வாழிடத்தைப் பகிர்ந்து கொள்கிறது.
# ஆப்பிரிக்கச் சிறுமான்


**ஆப்பிரிக்கச் சிறுமான்** அல்லது **இம்பாலா** (*Impala*) என்பது நடுத்தர அளவுள்ள ஆபிரிக்காவைச் சேர்ந்த ஓர் மறிமான் ஆகும். இம்பாலா என்ற பெயர் சுலு மொழியில் இருந்து பெறப்பட்டது. இது ஆபிரிக்காவில் உள்ள புல்நிலங்களிலும் புதர்நிலங்களிலும் வாழ்கிறது.  

## தோற்றம்

இதன் உயரம் 75 செ. மீ. முதல் 95 செ. மீ. வரை இருக்கலாம். ஆண் சிறுநவ்வி 40 முதல் 80 கிலோ எடை வரையும் பெட்டைகள் 30 முதல் 50 கிலோ எடை வரையும் இருக்கும். பொதுவாக இவை சிவந்த பழுப்பு நிறத்துடனும் வயிற்றுப் பகுதி வெண்மையாகவும் பின்புறம் கருப்பு நிறத்தில் ஆங்கில எழுத்து 'M' போன்ற குறியுடனும் இருக்கும். ஆண்களுக்குக் முறுக்கிய கொம்புகள் உண்டு. 90 செ. மீ. நீளம் வரை வளரும். பெட்டைகளுக்குக் கொம்புகள் கிடையாது. ஆபிரிக்காவில் மிகச்சில இடங்களில் காணப்படும் கறுப்புச் சிறுநவ்வி மிகவும் அரியது.  

## இயல்பு

வறட்சியான காலங்களில் நீர்நிலைகளுக்கு அருகில் இவை இருந்தாலும் போதுமான பசுந்தீவனம் கிடைக்கும் நிலையி்ல் இவற்றால் சில வாரங்கள் வரை கூட நீர் அருந்தாமல் இருக்க இயலும். மேய்ச்சலுக்கு என்று தனியே நேரம் கிடையாது. இரவு, பகல் எந்த நேரமும் புற்களை மேயும். ஒ்வொரு ஆண் மானும் ஓழ் எல்லை அமைத்து அந்த எல்லைக்குள் பல பெண் மான்களுடன் வாழ்கிறது. இந்த எல்லைக்குள் வேற் ஆண் மான்களை அனுமதிப்பதில்லை.  

குட்டி ஆண் மான்கள் தனியே மந்தையாக வாழ்கின்றன. இவற்றின் இந்த கூட்டு வாழ்க்கை ஆறு மாதங்கள் நீடிக்கும். பின்னர் இவை பெரிய ஆண் மான்களோடு சேர்ந்துவிடும். இவற்றோடு வாழும்போது இனச் சேர்கைக்கு தயாராகக்கூடிய வளர்ச்சி பெற்றுவாடும்.  

மிரண்ட நிலையில் சிறுநவ்விகள் தாவிக்குதித்துச் சென்று கொன்றுண்ணிகளைக் குழப்பமடையச் செய்கின்றன. இவற்றால் பத்து மீட்டர் நீளம் வரையும் 3 மீட்டர் உயரம் வரையும் குதித்துத் தாவிச் செல்ல இயலும். மேலும் இவற்றைக் கொல்லும் விலங்குகளிடம் இருந்து தப்பிக்க இவற்றால் மணிக்கு 90 கி. மீ. கதியில் ஓட இயலும்.  

## இனப் பெருக்கம்
இந்த மான்கள் கர்ப காலம் 6½ இலிருந்து 7 மாதங்கள் ஆகும். கர்ப காலத்திற்குப் பிறகு ஒரு குட்டியை பெற்றெடுக்கின்றது. குட்டியை நண்பகலில் ஈனும். குட்டி ஓரளவு வளரும் வரை புற்களிடையே மறைந்து வாழும்.  

சிறுத்தைகள், சிங்கங்கள், காட்டு நாய்கள் முதலிய விலங்குகள் சிறுநவ்விகளை இரையாகக் கொள்கின்றன.
# மு. இராசேசு



**மு. இராசேசு** (*M. Rajesh*, பிறப்பு: நாகர்கோவில்) ஒரு தமிழ்த் திரைப்பட இயக்குநர், திரைக்கதையாசிரியர், தன்னுடைய முழு நீள நகைச்சுவைத் திரைப்படங்களுக்காக அறியப்பட்டவர். இவருடைய முதல் திரைப்படமான *சிவா மனசுல சக்தி* 2009ஆம் ஆண்டு வெளியானது, அதனைத் தொடர்ந்து 2010ஆம் ஆண்டு *பாஸ் என்கிற பாஸ்கரன்* வெளியானது. இவ்விரண்டு திரைப்படங்களும் மக்கள் மத்தியில் பெரும் வரவேற்பை பெற்றதைத் தொடர்ந்து பெரிய இயக்குநராக உயர்ந்தார்.  

## குறிப்பிடத்தக்க தகவகல்கள்
- இவருடைய முதல் திரைப்படமான சிவா மனசுல சக்தியில், இரண்டாவது திரைப்படத்தின் கதாநாயகனான ஆர்யா (திரைப்படம்: பாஸ் என்கிற பாஸ்கரன்), சிறப்புத் தோற்றத்தில் நடித்தார்.
- இவருடைய இரண்டாவது திரைப்படமான, பாஸ் என்கிற பாஸ்கரனில் முதல் திரைப்படத்தின் கதாநாயகனான ஜீவா (திரைப்படம்: சிவா மனசுல சக்தி), சிறப்புத் தோற்றத்தில் நடித்தார்.
- இவருடைய மூன்றாவது திரைப்படமான ஒரு கல் ஒரு கண்ணாடியில், இரண்டாவது திரைப்படத்தின் கதாநாயகனான ஆர்யா (திரைப்படம்: பாஸ் என்கிற பாஸ்கரன்), மறுபடியும் சிறப்புத் தோற்றத்தில் நடித்தார்.
- இவருடைய அனைத்து திரைப்படங்களிலும், சந்தானம் நகைச்சுவைத் தோற்றத்தில் நடித்துள்ளார்.

## திரை வாழ்க்கை
| **ஆண்டு** | **திரைப்படம்** | **நடிகர்கள்** | **மொழி** | **முடிவு** | **குறிப்புகள்** |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 2009 | *சிவா மனசுல சக்தி* | ஜீவா, அனுயா, சந்தானம் | தமிழ் | வெற்றி |  |
| 2010 | *பாஸ் என்கிற பாஸ்கரன்* | ஆர்யா, நயன்தாரா, சந்தானம் | தமிழ் | வெற்றி |  |
| 2012 | *ஒரு கல் ஒரு கண்ணாடி* | உதயநிதி இசுட்டாலின், ஹன்சிகா மோத்வானி, சந்தானம் | தமிழ் | வெற்றி |  |
| 2013 | *ஆல் இன் ஆல் அழகு ராஜா* | கார்த்திக் சிவகுமார், சந்தானம் | தமிழ் |  |  |
| 2015 | *வாசுவும் சரவணனும் ஒண்ணா படிச்சவங்க* | ஆர்யா, சந்தானம் | தமிழ் | படபிடிப்பில் | } |
# மதுரை ஆதீனம்


**மதுரை ஆதீனம்** என்பது தமிழகத்தின் மிகத் தொன்மையான சைவ சமயத் திருமடங்களில் ஒன்றாகும். மதுரை நகரில் அமைந்துள்ள இந்த ஆதீனம் சுமார் 1,500 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு சைவசமய நாயன்மார்களில் ஒருவரான திருஞானசம்பந்தரால் புனரமைக்கப்பட்டது.  

## நம்பிக்கை
மதுரையை ஆண்ட கூன் பாண்டியன் எனும் பாண்டிய மன்னன் சமண மதத்தைத் தழுவிய போது அவனது ஆட்சிக்குட்பட்ட பாண்டிய நாட்டின் பகுதி முழுவதும் சமண மதம் இருந்தது. சிவாலயங்களில் பூசைகள் நடைபெறவில்லை. மக்கள் மத்தியில் சிவ வழிபாடு வீழ்ச்சியுற்றுக் காணப்பட்டது. கூன்பாண்டியனின் மனைவி மானியும் (மங்கையர்க்கரசி) சைவ சமயத்தில் பற்று கொண்டவர். மந்திரி குலச்சிறையாரும் சிவபக்தர். அரசியும் மந்திரியும் கலந்தாலோசித்து திருஞானசம்பந்தரை மதுரைக்கு அழைத்தனர். மதுரைக்கு வந்த திருஞானசம்பந்தரை மந்திரி குலச்சிறையார் மதுரை ஆதீன மடத்தில் தங்க வைத்தார். சமணர்கள் சம்பந்தரைக் கொல்லும் நோக்கத்துடன் சம்பந்தர் தங்கியிருந்த மடத்திற்குத் தீ வைத்தனர். சம்பந்தர் மடத்தை விட்டு வெளியில் வந்து ஆலவாய் அண்ணலை தேவாரப்பதிகப் பாடலால் வேண்டினார். நெருப்பு வெப்பு நோயாக மாறிக் கூன்பாண்டியனை வாட்டியது. சமணர்கள் மன்னனின் நோயைக் குணப்படுத்த பல முயற்சி செய்தும் பலனில்லை. திருஞானசம்பந்தர் திருநீற்றுப்பதிகம் பாடி மன்னனின் வெப்பு நோயைக் குணப்படுத்தினார். சமணர்கள் மீண்டும் போட்டிக்கு அழைத்தனர். அனல்வாதம், புனல்வாதம் அனைத்திலும் ஞானசம்பந்தர் வென்று கூன்பாண்டியனின் கூன் முதுகு நோயை நீக்கி நின்றசீர் நெடுமாறனாக மாற்றினார்.  

ஞானசம்பந்தர் சைவத்தையும், தமிழையும் மதுரையில் மீண்டும் நிலைநாட்டினார். இச்செய்திகள் முழுவதும் சேக்கிழார் அருளிய பெரிய புராணத்திலும் சுந்தரர் அருளிய திருத்தொண்டர் தொகையிலும் நம்பியாண்டார்நம்பிகள் அருளிய திருத்தொண்டர் அந்தாதியிலும் காணப்படுகின்றன. தமிழகத் திருக்கோயில் கல்வெட்டுகள் மற்றும் தேவாரப்பதிகப் பாடல்கள் ஆகியவற்றிலும் இவ்வரலாற்றுச் செய்திகள் சிறப்பாக இடம்பெற்று உள்ளன.  

## பீடாதிபதி தேர்வுமுறை
திருஞானசம்பந்தர் ஒழுங்குபடுத்திய மதுரை ஆதீனம் மடம், சைவ சித்தாத்தங்களை அடிப்படையாகக் கொண்ட திருமடம் ஆகும். இன்றுவரை 292 பேர் பீடாதிபதியாக இருந்துள்ளனர். 292 ஆவதாக அருணகிரிநாதர் இருந்தார். இவர் தனக்கு அடுத்ததாக 293 வது பீடாதிபதியாக ஸ்ரீலஸ்ரீ ஹரிஹர ஞானசம்பந்த தேசிக பரமாச்சாரிய சுவாமிகள் ஆவார்கள். திருவாவடுதுறை ஆதீனத்தில் மூத்த தம்பிரான் ஆக சுமார் 40 ஆண்டுகளுக்கு மேல் ஆன்மீக பணியிலும் பொது பணியிலும் தன்னை அர்ப்பணித்துக் கொண்டவர் ஆவார்கள்.  

## பீடாதிபதிகள் பட்டியல்
- 291 சோமசுந்தர தேசிகர்
- 292 அருணகிரிநாத ஞானசம்பந்த தேசிக பரமாச்சாரிய சுவாமி (13 ஆகத்து 2021 வரை)
- 293 ஸ்ரீலஸ்ரீ ஹரிஹர ஞானசம்பந்த தேசிக பரமாச்சாரிய சுவாமிகள் (23 ஆகஸ்டு 2021 முதல்)

## மதுரை ஆதீனக் கோயில்கள்
மதுரை ஆதினத்திற்குரிய மூன்று கோயில்கள் தஞ்சாவூர் மற்றும் திருவாரூரில் உள்ளது.  

- கஞ்சனூர் அக்கினீஸ்வரர் கோயில், தஞ்சாவூர்
- திருப்புறம்பியம் சாட்சிநாதேஸ்வரர் கோயில், தஞ்சாவூர்
- கச்சனம் கைச்சின்னேசுவரர் கோயில், திருத்துறைப்பூண்டி
- மீனாட்சி அம்மன் கோவில், மதுரை

## இதனையும் காண்க
- தருமை ஆதீனம்
- திருவாவடுதுறை ஆதீனம்
- திருப்பனந்தாள் காசிமடம்
- குன்னக்குடி ஆதீனம்
- மயிலம் பொம்மபுர ஆதீனம்
# குடம்பி

ஒன்றின் குடம்பி நிலை]]  

**குடம்பி** அல்லது **இளம் உயிரி** அல்லது **தோற்றுவளரி** (*Larva*) எனப்படுவது பல விலங்குகளின் வாழ்க்கை வட்டத்தில், அவை முட்டையிலிருந்து தமது முதிர்நிலைக்கு உருமாற்றம் அடைவதற்கு முன்னரான இளம்பருவ விருத்தி நிலைகளில் ஒன்றாகும். இலத்தீன் மொழியில் Larva என்பது பிசாசு எனப் பொருள்படும். நேரடியான வளர்ச்சி மூலம் முதிர்நிலையை அடையாத பூச்சி, நீர்நில வாழ்வன, மற்றும் Cnidaria தொகுதியைச் சேர்ந்த உயிரினங்களில் இத்தகைய வளர்நிலையைக் காணலாம்.  

இந்த குடம்பி நிலையானது, முதிர்நிலையிலிருந்து முற்றாக வேறுபட்டுக் காணப்படும் (எ.கா. முதிர்நிலை பட்டாம்பூச்சிகளும், அவற்றின் குடம்பி நிலைகளான கம்பளிப்புழுக்களும்). குடம்பிகளின் அமைப்பும், உடல் உறுப்புக்களும், முதிர்நிலையில் இருந்து மிகவும் வேறுபட்டிருக்கும். குடம்பியின் உணவும் முதிர்நிலையின் உணவிலிருந்து வேறுபட்டிருக்கும். அத்துடன் பொதுவாக குடம்பிகள் வாழும் சூழலும் முதிர்நிலை வாழும் சூழலில் இருந்து வேறுபட்டிருக்கும்.  

பூச்சிகளில், குடம்பி நிலையிலிருந்து, முதிர்நிலைக்கு விருத்தியடைய முன்னர், உருமாற்றம் மூலம் கூட்டுப்புழு என்னும் ஒரு இடை விருத்தி நிலையும் உருவாகும். அந்த கூட்டுப்புழுவின் வெளி உறையை குடம்பியே உருவாக்கும்.