wickkiey/tamil-wikipedia-markdown huggingface dataset:
# திருநெல்லி



**திருநெல்லி** என்பது இந்தியாவின் கேரள மாநிலத்தில் உள்ள வயநாடு மாவட்டத்தில் உள்ள ஒரு ஊர் ஆகும்.  

இந்த ஊரில் அமைந்துள்ள திருநெல்லி கோயில் மிகவும் பிரசித்தி பெற்ற கோயிலாகும்.  

## மக்கள்தொகையியல்
இந்திய மக்கள்தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, திருநெல்லியில் 5,774 ஆண்கள் மற்றும் 5,945 பெண்கள் உட்பட 11,719 பேர் உள்ளனர்.  

## போக்குவரத்து
திருநெல்லி ஊரை மானந்தவாடி அல்லது கல்பற்றாவில் இருந்து அணுகலாம். பெரிய மலை சாலை மானந்தவாடியை கண்ணூர் மற்றும் தலச்சேரியுடன் இணைக்கிறது. தாமரச்சேரி மலைப்பாதையானது கோழிக்கோடு கல்பற்றாவை இணைக்கிறது. குற்றியாடி மலைப்பாதை வடகரையை கல்பற்றா மற்றும் மானந்தவாடியுடன் இணைக்கிறது. பால்ச்சுரம் மலைப்பாதை கண்ணூர் மற்றும் இரிட்டியை மானந்தவாடியுடன் இணைக்கிறது. நிலம்பூரில் இருந்து ஊட்டி செல்லும் சாலையும் மேப்பாடி ஊரின் வழியாக வயநாட்டுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது.  

கருநாடகத்தில் இருந்து பயணித்தால், திதிமதி-கோனிகொப்பால்-பொன்னம்பேட்டை-குட்டா (அனைத்தும் குடகு மாவட்டத்தில் உள்ள) நகரங்கள் வழியாக சாலை வழியாக அணுகலாம்.  

அருகிலுள்ள தொடருந்து நிலையம் மைசூரில் உள்ளது. அருகிலுள்ள வானூர்தி நிலையங்கள் கோழிக்கோடு பன்னாட்டு வானூர்தி நிலையம்-120&nbsp;கி.மீ., பெங்களூரு பன்னாட்டு வானூர்தி நிலையம்-290&nbsp;கி.மீ., மற்றும் கண்ணூர் பன்னாட்டு வானூர்தி நிலையம்-58&nbsp;கி.மீ. ஆகும்  

## மேலும் பார்க்கவும்
- கட்டிக்குளம்
- மானந்தவாடி
- வள்ளியூர்க்காவு
- கட்டிக்குளத்திற்கு அருகில் உள்ள திருநெல்லி கோவிலில் இருந்து ஏழு கிலோமீட்டர் தொலைவில் உள்ள **பட்சி பாதாளம்** மலையேற்ற தளமாகும். குன்றின் மீது ஏராளமான பறவைகள் நிறைந்த பழங்கால குகை உள்ளது.
# மரீசி



**மரீசி** என்பவர் இந்து தொன்மவியலின் அடிப்படையில் பிரம்மாவின் குமாரன் ஆவார். மரீசி மகரிஷியின் மனைவிக்கு கலை என்று பெயர். இவர்களுக்கு காசிபர் என்ற மகனும், பூர்ணிமா என்ற மகளும் உள்ளனர். மேலும் மரீசி சப்த ரிஷிகள் எனப்படும் ஏழு பெரும் ரிசிகளுள் ஒருவரும், பிரம்மாவின் படைப்பு தொழிலை செய்ய உருவாக்கப்பெற்ற பிரஜாபதிகளுள் ஒருவருமாவார்.  

## தோற்றம்
பிரம்மா தன் படைப்புத் தொழிலுக்கு உதவியாக இருக்க சனத்குமாரர் முதலிய சனகாதி முனிவர்கள் ஆகியோரைத் தோற்றுவித்தார். ஆனால், அவர்கள் சிவபெருமானை நோக்கி தவமிருந்து மெய்ஞானத்தினை அடையச் சென்றதால், நாரதர், தட்சன், வசிட்டர், பிருகு, கிரது, புலஸ்தியர், அங்கரிசர், அத்திரி, மரீசி ஆகியோரை பிரம்மா தோற்றுவித்து தனக்கு உதவியாக இருக்கும்படி செய்தார்.  

## மானசரோவர் ஏரி தோற்றம்
ஒரு முறை மரீசி சிவபெருமானை 12 ஆண்டுகள் தாந்திரீக முறைப்படி வணங்க முடிவுசெய்தார். ஆனால் கையிலை முழுவதும் நீர்நிலைகள் பனியாக உறைந்து நின்றன. தாந்திரீக முறைப்படி குளித்து ஈர உடையுடனே வழிபடவேண்டும் என்ற நியதியுள்ளதால் மரீசியால் சிவபெருமானை வணங்க இயலவில்லை. எனவே தனது தந்தையான பிரம்மாவிடம் அபயம் வேண்டினார்.  

பிரம்மாவும் கைலாயம் மலையிலுள்ள பனிக்கட்டிகளை உருகச் செய்து அதிலிருந்து மானசரோவர் என்ற ஏரியை உருவாக்கி தந்தார்.  

## ஆதாரம்
# ஆனந்தம் ஆனந்தமே...



**சீத்தம்மா வகிட்லோ சிரிமல்லே செட்டு** என்பது 2013 ஆம் ஆண்டில் வெளியான தெலுங்குத் திரைப்படம் ஆகும். இதை ஸ்ரீகாந்து அடலா என்பவர் இயக்கியுள்ளார். வெங்கடேஷ் (நடிகர்), மகேஷ் பாபு, அஞ்சலி, சமந்தா ஆகியோர் முதன்மை வேடங்களில் நடித்துள்ளனர். பிரகாஷ்ராஜ், ஜெயசுதா ஆகியோர் துணை வேடங்களில் நடித்துள்ளனர். இது ஜனவரி 11, 2013 அன்று வெளியானது.  

இது தமிழில், ஆனந்தம் ஆனந்தமே என்ற பெயரில் வெளியாகவுள்ளது.  

## நடிகர்கள்

- வெங்கடேஷ் - பெரியடு
- மகேஷ் பாபு - சின்னடு
- அஞ்சலி - சீதா
- சமந்தா - கீதா
- பிரகாஷ் ராஜ்
- ஜெயசுதா
- ரோகினி
- ராவ் ரமேஷ் - கீதாவின் தந்தை
- அபிநயா - சின்னி
- கோட்டா சீனிவாச ராவ் - பிரம்மாந்த ராவ்
- ரம பிரபா - சீதாவின் பாட்டி
- வேனு மகாதேவ் -ஓம்கார்
- ரவி பாபு
- முரளி மோகன் - எம்.எல்.ஏ
- சீனிவாச ரெட்டி - பெத்தோடு நண்பன்
# பி. ஜி. வுட்ஹவுஸ்


**சர் பெல்ஹம் கிரென்வில் வுட்ஹவுஸ்** (15 அக்டோபர் 1881 - 14 பிப்ரவரி 1975) ஓர் ஆங்கில நகைச்சுவை எழுத்தாளர். அவருடைய எழுத்துகளில் புதினங்கள், சிறுகதைகள், நாடகங்கள், கவிதைகள், பாடல்கள், கட்டுரைகள் உட்பட்ட அனைத்தும் அடங்கும். எழுபது ஆண்டு காலம் தொடர்ந்து எழுதியவர். அவர் எழுத்துகள் இன்றும் பரவலாக வாசிக்கப்படுகின்றன. அரசியல் ரீதியாகவும், சமுதாய ரீதியாகவும் பல தடுமாற்றங்களைத் தன் வாழ்வில் சந்தித்ததால், ஃபிரான்சிலும் அமெரிக்காவிலும் அவர் மிகுதியான வாழ்க்கையைக் கழித்தார். ஆனாலும் இவரது முக்கிய எழுத்துக்களம், பிறப்பு, படிப்பு, இளமைகாலம் என இவரது வாழ்க்கையைப் பிரதிபலிக்கும் வகையில், முதலாம் உலகப்போருக்கு முன்னும் பின்னும் இருந்த ஆங்கிலேய மேல்தட்டு மக்கள் வாழ்க்கையைச் சார்ந்ததாக இருந்தது.  

ஓர் அங்கீகரிக்கப்பட்ட ஆங்கில உரைநடை விற்பன்னரான வுட்ஹவுஸ், அவருடைய சமகாலத்தவர்களான ஹிலாய்ரெ பெல்லாக், எவெலைன் வாக் மற்றும் ரட்யார்ட் கிப்ளிங் அவர்களிடையேயும், அண்மைய எழுத்தாளர்களான ஸ்டீபன் ஃபிரை, டக்லஸ் ஆடம்ஸ், ஜே. கே. ரௌலிங் மற்றும் ஜான் லெ கர்ரே போன்றோரிடையேயும் நன்மதிப்பு பெற்றவர்.  

இன்று ஜீவ்ஸ் மற்றும் பிலான்டிங்ஸ் காஸ்ட்ல் புதினங்களாலும், சிறுகதைகளினாலும் அறியப்படுபவர். வுட்ஹவுஸ் மேலும் ஒரு நாடககர்த்தாவும், பாடலாசிரியரும் ஆவார். அவர் பதினைந்து மேடை நாடகங்களுக்கு பகுதி எழுத்தாளர் ஆவார். முப்பது இசை-நகைச்சுவை நாடகங்களில், இருநூற்றைம்பது பாடல்களில் பங்குகொண்டிருக்கிறார். இவை பெரும்பாலும் ஜெரோம் கெர்னும் கய் போல்டனும் தயாரித்த நாடகங்களாகும். அவர் கோல் போர்ட்டருடன் *எனிதிங் கோஸ்*(1934) என்ற இசை நாடகத்தில் பணிபுரிந்திருக்கிறார். கெர்ன்ஸ் இசையில் புகழ்பெற்ற *ஷோ போட்* இசை நாடகத்தில் வரும் *பில்* பாடல் வரிகளை எழுதியிருக்கிறார். கெர்ஷ்வின் - ராம்பர்க் அவர்களின் நாடகமான *ரோசலி*யில்(1928), சிக்மன்ட் ராம்பர்க் இசைக்கு வரிகள் புனைந்திருக்கிறார். ருடால்ஃப் ஃப்ரிம்லுடன் அவருடைய இசைநாடகமான *தி திரீ மஸ்கெட்டியர்சில்* (1928) பணிபுரிந்திருக்கிறார். அவர் பாடலாசிரியர்களின் காட்சியகத்தில் இடம் வகிக்கிறார்.
# கந்தர்வர்

, 10ஆம் நூற்றாண்டு சிற்பம், வியட்நாம்]]  

**கந்தர்வர்கள்** என்போர் இந்து தொன்மவியலின் அடிப்படையில் பதினெட்டு கணங்களில் ஒரு இனக்குழுவாவர்.  

இவர்கள் கந்தவர் லோகத்தில் வசிக்கின்றார்கள்.  

இவர்கள் மனிதர்களுக்கும், தேவர்களுக்கும் தொடர்பாக இருப்பவர்கள். இவர்கள் எப்பொழுதும் மகிழ்வாக பாடிக்கொண்டும், ஆடிக்கொண்டும் இருப்பார்கள். ஆடல் கலையில் வல்லவர்களாகவும், யாழ் போன்ற இசைக்கருவிகளை மீட்கும் சக்தி படைத்தவர்களாகவும் கருதப்படுகின்றனர். சித்தரம், நடனம், இசை போன்ற கலைகள் கந்தர்வ வேதம் என்று அழைக்கப்பெற இவர்களே காரணமாகும். அரம்பையர்கள், கந்தவர்களுடன் ஆடல் பாடல்களில் ஈடுபடுவர்.  

தேவலோகத்தில் கச்யபப் பிரஜாபதி அரிஷ்டா தம்பதிகளுக்கு பிறந்தவர்களே கந்தர்வர்கள்.  
கந்தவர்கள் பிரம்மனின் மூக்கில் இருந்து தோன்றியவர்கள் என்ற கருத்தும் உள்ளது. இவன் பிரம்மாவையும், சந்திரனையும் வழிபடுகின்றனர்.  

## காண்க
- தேவர்
- அரம்பையர்கள்
- தேவ உலகம்
- கணங்கள்

## ஆதாரம்
# ஆர். எஸ். சுபலட்சுமி

**சகோதரி சுப்பலட்சுமி** (*R. S. Subbalakshmi*, ஆகத்து 18, 1886 - திசம்பர் 20, 1969) என்றழைக்கப்பட்ட **ஆர். எஸ். சுப்பலட்சுமி** பெண்ணியத்திற்காகப் பாடுபட்ட சமூக சீர்திருத்த சிந்தனையாளரும் தென்னகத்தின் முதல் பட்டதாரிப் பெண்மணியுமாவார்..  

## வாழ்க்கை
சென்னையில் மயிலாப்பூரில் ஒரு பிராமணக் குடும்பத்தில் பிறந்தவர். இவருடைய தந்தை சுப்பிரமணிய அய்யர். அரசுப் பொதுப்பணித்துறையில் பொறியாளராகப் பணியாற்றியவர். தாயார் விசாலாட்சி. இவர்களது முதல் குழந்தையாகப் பிறந்தவர் சுப்பலட்சுமி. இவரது குடும்பம் தஞ்சாவூர் மாவட்டம் ரிஷியூர் என்ற ஊரை பூர்வீகமாக கொண்டது. சைதாப்பேட்டையில் தனது ஆரம்பக்கல்வியைப் பயின்றார். ஒன்பதாவது வயதில் நான்காம் வகுப்புத் தேர்வில் செங்கல்பட்டு மாவட்டத்தில் முதல் மாணவியாக தேரினார்.  

1898 இல் 11 ஆவது வயதில் சுப்பலட்சுமிக்கு திருமணம் நடைபெற்றது. ஆனால் உடனே திருமணமான சில வாரங்களிலேயே தன் கணவனை இழந்தார். கல்வியின் மீதுள்ள ஆர்வத்தால் எழும்பூரிலிருந்த பிரசிடென்சி மேல்நிலை மற்றும் பயிற்சிப் பள்ளியில் தனது கல்வியைத் தொடர்ந்தார். 1905 மெட்ரிகுலேசன் தேர்வில் எல்லாப்பாடங்களிலும் முதலாவதாகத் தேறினார். கல்வி மட்டுமின்றி வீணை மீட்டுவதிலும் பயிற்சியெடுத்துக் கொண்டார்.  

1898இல் பின்னர் ஜார்ஜ் டவுனிலிருந்த பிரசன்டேசன் கான்வென்டில் எப். ஏ வகுப்பில் சேர்ந்தார். 1908இல் பி. ஏ வகுப்பில் சேர்ந்து 1911ஆம் வருடம் முதல் பிராமணக் குடும்பத்துப் பட்டதாரியாகவும் தென்னகத்தின் முதல் பட்டதாரிப் பெண்மணியாகவும் தேர்வு பெற்றார்.  

மதராசு மாநில சட்ட மேலவை நியமன உறுப்பினராக 1952 முதல் 1957 வரை பணியாற்றினார்.
# கணங்கள்

**கணங்கள்** என்போர் இந்து தொன்மவியலின் அடிப்படையில் பதினெட்டு இனக்குழுக்கள் ஆவர்.  

இவர்களை பதினெண் கணங்கள் என்பர். இவர்களுக்கு அதிபதியான காரணத்தினால் சிவமைந்தனான விநாயகர் *கணபதி* என்று அழைக்கப்பெறுகிறார்.  

## பதினெண் கணங்கள்
1. சப்தரிஷிகள் & வாலகில்யர்கள்
1. தேவர்கள்
1. அரம்பையர்கள்
1. அசுரர்கள்
1. தானவர்கள்
1. தைத்தியர்கள்
1. நாகர்கள்
1. கருடர்கள்
1. கிண்ணரர்கள்
1. கிம்புருசர்கள்
1. யட்சர்கள் & யட்சினிகள்
1. வித்தியாதரர்கள்
1. அரக்கர்
1. கந்தர்வர்கள்
1. சித்தர்கள்
1. சாரணர்கள்
1. பூத கணங்கள்
1. பிசாசர்கள்

## மற்றொரு பட்டியல்
1. தேவர்கள்
1. சித்தர்கள்
1. அசுரர்
1. தைத்தியர்கள்
1. கருடர்கள்
1. கின்னரர்
1. நிருதர்
1. கிம்புருடர்
1. காந்தர்வர்
1. இயக்கர்கள்
1. விஞ்சையர்
1. பூத கணங்கள்
1. பிசாசர்கள்
1. அந்தரர்
1. முனிவர்கள்
1. உரகர்கள்
1. ஆகாய வாசியர்
1. போக பூமியர்

## காண்க
- லோகம்
- அரம்பையர்கள்

## ஆதாரம்
# விக்கிப்பீடியா:முதற்பக்கக் கட்டுரைகள்/ஏப்ரல் 28, 2013


**மட்டக்களப்பு**, இலங்கையின் கிழக்குக் கரையோரம் அமைந்துள்ள முக்கிய நகரங்களுள் ஒன்று. இது நாட்டின் ஒன்பது மாகாணங்களுள் ஒன்றான கிழக்கு மாகாணத்திலுள்ள மிகப் பெரிய நகரமும், மட்டக்களப்பு நிர்வாக மாவட்டத்தின் தலைநகரமும் ஆகும். தமிழ் மக்களைப் பெரும்பான்மையாகக் கொண்ட மட்டக்களப்பு மாவட்டத்தில் பெருமளவில் முஸ்லிம் மக்களும் வாழ்கின்றனர். மட்டக்களப்பானது "மீன் பாடும் தேன் நாடு" என அழைக்கப்படுகின்றது. இதன் எல்லைகளாக திருகோணமலை, பொலன்னறுவை, அம்பாறை ஆகிய மாவட்டங்கள் அமைகின்றன. கொழும்பிலிருந்து இது 301 கி.மீ. தொலைவில் அமைந்துள்ளது. கல்லடிப் பாலத்திலிருந்து ஒலியற்ற இரவு நேர முழுமதி தினங்களில் அவதானிக்கும் போது ஓர் இன்னிசை கேட்பதாகக் கூறப்படுகிறது. இது ஊரிகளினுள் நீர் புகுந்தெழுவதால் ஏற்படும் இசை என நம்பப்படுகின்றது. ஆயினும் மீன்கள்தான் இசையெழுப்பின என்ற கருத்தும் பிரதேசவாசிகளிடம் காணப்படுகிறது. இதன் காரணமாக மட்டக்களப்பு 'மீன் பாடும் தேன் நாடு' எனப் பன்னெடுங் காலமாக அழைக்கப்படுகின்றது. **மேலும்...**  
---

பண்டையத் **தமிழர் அளவை முறைகள்** மிகவும் ஆய்ந்து நோக்கத்தக்கவை. அந்தக் காலக்கட்டங்களில் தமிழர்கள் மனக்கணக்குகள்தான் செய்தார்கள் என்று சிலரும் சிறந்த அளவை முறைகளைப் பயன்படுத்தினர் என்றும் பல ஆய்வாவாளர்களும் , அறிஞர்களும் கூறுகின்றனர். பண்டைய கட்டடக்கலைகளிலும் முழம் என்ற அளவையே தமிழர்கள் பின்பற்றியிருக்கிறார்கள். இதற்குச் சான்றாகப் பல முழக்குச்சிகளை ( ஒன்று அல்லது இரண்டு முழம் நீளம் உள்ள) பயன்படுத்தியதாகத் ஆய்வாவாளர்கள் கண்டறிந்து உள்ளார்கள்.பூச்சரங்கள் வாங்கும்போது நீட்டலளவான முழம் என்ற அளவினால் பயன்படுத்தும் முறையை இன்றும் வழக்கில் உள்ளதைப் பார்க்கலாம். பால், எண்ணெய்களை (நீர்மம்) அளப்பதற்குத் தமிழர்கள் உழக்கு என்ற அளவை உருவாக்கி இருக்கிறார்கள். அதற்குச் சான்றாக ஓர் உழக்கு, இரு உழக்கு அளவிலான செப்பு, பித்தளை, வெள்ளியினாலான உழக்குகளும் படி என்ற அளவைக்கருவியும் தமிழர்களின் அன்றாட வாழ்க்கையில் இன்றும் பயன்படுத்துவதைக் காணலாம். ஆகவே தமிழர்களின் அளவை முறைகள் தனித்துவம் வாய்ந்ததாக அமைகின்றன. **மேலும்...**
# தி. த. சரவணமுத்துப்பிள்ளை

**தி. த. சரவணமுத்துப்பிள்ளை** (1865 - 1902) ஈழத்து எழுத்தாளர், தமிழறிஞர். தமிழின் முதல் வரலாற்றுப் புதினமான மோகனாங்கி என்ற புதினத்தை 1895 ஆம் ஆண்டில் எழுதி வெளியிட்டவர்.  

இலங்கையின் திருகோணமலையைப் பிறப்பிடமாகக் கொண்ட சரவணமுத்துப்பிள்ளை, திருகோணமலை அரச உத்தியோகத்தரான தம்பிமுத்துப்பிள்ளை என்பவரின் மகன். தி. த. கனகசுந்தரம்பிள்ளையின் தம்பி. தனது 15வது அகவையில் சென்னை சென்று பச்சையப்பன் கல்லூரியிலும், சென்னை மாநிலக் கல்லூரியிலும் கல்வி கற்றார். தத்தைவிடு தூது என்ற பெண் விடுதலைச் செய்யுள்களையும் எழுதினார்.  

## எழுதி வெளியிட்ட நூல்கள்
- தென்கைலாய மென்னுந் திரிகோணாசலத்திலெழுந்தருளிய முத்துக்குமாரசுவாமி பேரிற் சொல்லிய 'இரட்டைமணிமாலை', சென்னை சிறீநிலைய அச்சுக்கூடம், 1883
- தத்தைவிடு தூது, சென்னை சிறீநிலைய அச்சுக்கூடம், 1892
- தமிழ்ப்பாஷை, தமிழியல் ஆய்வு, 1892 (மறுபதிப்பு: 2013)
- திருக்கோணமலை ஸ்ரீ முத்துக்குமார சுவாமி திருப்பொன்னூஞ்சல், 1895
- மோகனாங்கி, 1895
# தேசிங்கு


**இராஜா தேசிங்கு** அல்லது **இராஜா தேஜசிங்** என்பவர் சொருப்சிங்கின் வீரமகன் ஆவார். பொந்தில் ராஜ்புத் வம்சாவளியான இவர் கி.பி. 1714 ஆம் ஆண்டில் செஞ்சியை ஆட்சி செய்தார்.  

கி.பி. 1677 முதல் மராத்தியர் வசம் இருந்த செஞ்சிக் கோட்டையை முகலாயப் பேரரசர் அவுரங்கசீப்பின் படைத்தலைவர் சுல்பிகர் அலி கான் தலைமையில், ஆற்காடு நவாப், மதுரையின் ராணி மங்கம்மாள் ஆகியோர் இணைந்து, 1690 செப்டம்பரில் செஞ்சியை முற்றுகையிட்டனர். எட்டாண்டுகள் நீடித்த முற்றுகையின் முடிவில் 1698 இல் கோட்டை முகலாயர் வசம் வந்தது. கோட்டை முகலாயர் வசம் வந்த பிறகு கோட்டையின் தலைவராக புத்தோல்கண்ட் ராஜ்புத் இனத்தவரான *சரூப் சிங்*கை நியமித்தார். இவரது மகன்தான் தேசிங்கு ஆவார்.  

## போர்
தேசிங்கு ஆற்காடு நவாபின் மேலதிகாரத்தை ஏற்க மறுத்து, அவருக்குக் கப்பம் கட்டவில்லை. இதனால் ஆற்காடு நவாப் சதயத் உல்லாகான்-I கி.பி. 1714 ஆம் ஆண்டு செஞ்சி மீது படையெடுத்தார். செஞ்சி நகருக்கு அருகில் ஒரு முக்கிய போர் நடந்தது. தேசிங்குராஜன் வீரமாக அவருடைய "நீலவேணி" என்னும் குதிரையுடன் போரிட்டார். அவருக்கு முகமது கான் என்ற நண்பர் தன்னுடைய "பஞ்ச கல்யாணி" என்ற குதிரையுடன் உதவினார். நவாப்பின் 8,000 குதிரைவீரர்களை கொண்ட படையை எதிர்த்து தேசிங்கின் 350 குதிரைவீரர்கள் கொண்ட படை போரிட்டது.  

## மரணம்
அப்போது பீரங்கி குண்டுகள் பொழிய, நடந்த போரில் *நீலவேணிக்குதிரை* கால் வெட்டப்பட்டு கொல்லப்பட்டது. தன்னை எப்படியும் கொன்றுவிடுவார்கள், முதுகில் குண்டு பாய்ந்து இறந்தால் புறமுதுகுகாட்டி ஓடிய மன்னன் என வரலாறு சொல்லும் என கருதிய ராஜா தேசிங்கு, தன் வாளை வானத்தில் எறிந்து மார்பைக்காட்டி வீரமரணம் அடைந்தார். 18 வயதேயான தேசிங்குராஜன் போரில் மரணமடைந்து அவரது குறுகிய கால ஆட்சி வீழ்ந்தது. ஆற்காடு நவாப் செஞ்சியைக் கைப்பற்றினார். தேசிங்கின் புதிதாய் திருமணமான மனைவி ராணிபாய் உடன் கட்டையேறினார். அவ்வரசியின் வீரத்தைப் பாராட்டி ஆற்காடு நவாப் இராணிப்பேட்டை என்ற ஊரை ஆற்காட்டுக்கு அருகில் உண்டாக்கினார்.  

## உடல் நல்லடக்கம்
வீரமரணம் அடைந்த ராஜா தேசிங்குவின் உடலை அப்படியே விட்டுவிட்டு செல்லாத ஆற்காடு நவாப் சதயத் உல்லாகான், செஞ்சிக்கு கொண்டு வந்து அரசு மரியாதையுடன் அடக்கம் செய்தார். தேசிங்கு மற்றும் அவரது படைதளபதி முகமது கான் ஆகியோரின் சமாதிகள் நீலாம்பூண்டி என்ற சிற்றூரில் உள்ளன.  

## திரைப்படம்
இம்மன்னனின் கதையை மையமாகக் கொண்டு 1936 ஆம் ஆண்டு *ராஜா தேசிங்கு* என்னும் தமிழ்த் திரைப்படம் வெளியானது. ராஜா சந்திரசேகர் இயக்கத்தில் வெளிவந்த இத்திரைப்படத்தில் டி. கே. சுந்தரப்பர், வி. எஸ். மணி மற்றும் பலர் நடித்திருந்தனர். பின்னர் 1960இல் ம. கோ. இராமச்சந்திரன் நடித்த ராஜா தேசிங்கு என்னும் தமிழ்த் திரைப்படம் வெளியானது.
# ராஜா தேசிங்கு (1960 திரைப்படம்)


**ராஜா தேசிங்கு** (*Raja Desingu*) 1960 ஆம் ஆண்டு செப்டம்பர் மாதம் 2 ஆம் தேதியன்று வெளிவந்த தமிழ்த் திரைப்படமாகும். டி. ஆர். ரகுநாத் இயக்கத்தில் வெளிவந்த இத்திரைப்படத்தில் எம். ஜி. இராமச்சந்திரன், எஸ். எஸ். ராஜேந்திரன், பி. பானுமதி மற்றும் பலரும் நடித்திருந்தனர். இப்படம் வரலாற்று வீரர் தேசிங்கு ராஜாவை பற்றியதாகும்.. இதே கதையினை ஒட்டி 1936-ஆம் ஆண்டும் இதே தலைப்பில் "ராஜா தேசிங்கு" என்ற படம் வெளியாயிற்று.  

ஜி.ராமநாதன் இசையமைத்துள்ள இப்படத்திற்கு உடுமலை நாராயண கவி, கண்ணதாசன் மற்றும் தஞ்சை என்.ராமையா தாசு ஆகியோர் பாடல்களை எழுதியுள்ளனர்.
# அலெப்போ


**அலெப்போ ** (*Aleppo*, / *ஹலப்*), சிரியாவின் வடமேற்குப் பகுதியில் திமிஷ்கிலிருந்து 310 கிலோமீட்டர்கள் (193 மைல்கள்) தொலைவிலுள்ள ஓர் பெரிய நகரமாகும். சிரியாவின் மிகுந்த மக்கள்தொகை உள்ள ஆளுநகரகமான (மாநிலம்) அலெப்போ ஆளுநகரத்தின் தலைநகரமாகவும் விளங்குகிறது. 2,132,100 (2004 கணக்கெடுப்பு) மக்கள்தொகை உள்ள இந்தநகரம் *பெரிய சிரியா* அல்லது *சாம்* என அழைக்கப்படும் இப்பகுதியிலேயே மிகப் பெரிய நகரமாகவும் உள்ளது.பண்டைய அலெப்போ நகரம் பல நூற்றாண்டுகளாகவே பெரிய சிரியாவின் மிகப்பெரும் நகரமாகவும் உதுமானியப் பேரரசில் இசுதான்புல், கெய்ரோ அடுத்து மூன்றாவது பெரிய நகரமாகவும் இருந்து வந்துள்ளது.  
## இதனையும் காண்க
- பண்டைய அலெப்போ நகரம்

## மேற்சான்றுகள்
# திரையக் காணம்


**திரையக் காணம்** என்பது ஒரு சோதிட நூல். இதன் காலம் 10 ஆம் நூற்றாண்டு. யாப்பருங்கல விருத்தி உரையிலும், பெருந்தேவனார் எழுதிய வீரசோழிய உரையிலும் திரையக்காணப் பாடல்கள் என்னும் குறிப்போடு ஆறு பாடல்கள் உள்ளன. அந்தப் பாடல்களுக்கான சிறு விளக்கங்களும் அந்தந்த உரைகளில் உள்ளன. இந்தப் பாடல்கள் அந்த உரைநூலில் நிரல்நிறை அணிக்கு எடுத்துக்காட்டுகளாகத் தரப்பட்டுள்ளன.  

எடுத்துக்காட்டு பாடல்கள்  

சேய் புகர் பால் மதி ஆளும் முன் நாளினைக்  

காய் கதிர் மால் பகர் சேயிடை நாளினை  

மாசறு பொன் சனி காரி பொன்னாம் கடை  

ஆசறு நாள்களை அஞ்சக ஓணே  

செவ்வாய் புகர் புத்தி திங்கள் கதிர் புத்தி  

செவ்வாய் பொன் காரி சனி மந்த்ரி செவ்வாய் – வெவ் வாயும்  

மேடம் முதல் ஈர் ஆறு வீட்டுக்கு இறை என்று  

நீடு ஆய்ந்து சொன்னார் நிலத்து.  

## கருவிநூல்
மு. அருணாசலம், தமிழ் இலக்கிய வரலாறு, பத்தாம் நூற்றாண்டு, பதிப்பு 2005  
## அடிக்குறிப்பு
# அலெப்போ பெரிய பள்ளிவாசல்



**அலெப்போ பெரிய பள்ளிவாசல்** ( *Jāmi‘ Halab al-Kabīr*) அல்லது **அலெப்போ உமாய்யது பள்ளிவாசல்** ( *Jāmi‘ al-Umawi al-Kabīr*) சிரியாவின் அலெப்போ நகரத்தில் உள்ள மிகப்பெரிய மற்றும் தொன்மையான பள்ளிவாசல் ஆகும். உலகப் பாரம்பரியக் களமான இந்தப் பள்ளிவாசல் அலெப்போ பழைய நகரத்தில் அல்-ஜலோம் மாவட்டத்தில் அல்-மதீனா சவுக்கிற்கு நுழைவாயிலில் அமைந்துள்ளது. இந்தப் பள்ளிவாசலில் திருமுழுக்கு யோவானின் தந்தையான செக்காரியாவின் உடலடக்கம் செய்யப்பட்டுள்ளதாக அறியப்படுகிறது. துவக்கத்தில் 8ஆம் நூற்றாண்டில் கட்டப்பட்டிருந்தாலும் தற்போதைய கட்டடம் 11வதிலிருந்து 14ஆம் நூற்றாண்டு வரை கட்டப்பட்டுள்ளது. 1090இல் கட்டப்பட்ட மினார், சிரியா உள்நாட்டுப் போரின் போது ஏப்ரல் 24, 2013இல் அழிக்கப்பட்டது.  
## காட்சிக்கூடம்

## மேற் சான்றுகோள்கள்

## உசாத்துணைகள்

- 
- 
- 
- 
- 
- 
-
# தேசிகமாலை

**தேசிக மாலை** என்னும் பெயர் கொண்ட நூல் ஒன்று இருந்தது என்பதை உரைநூல்கள் குறிப்பிடுகின்றன. இது 10 ஆம் நூற்றாண்டில் தோன்றியது.  

இந்த நூலின் பாடல்கள் அந்தாதித் தொடையால் அமைந்திருந்தன.  

இந்த நூலின் பாடல்கள் பஃறொடை வெண்பாக்களால் ஆனவை.  
## கருவிநூல்
மு. அருணாசலம், தமிழ் இலக்கிய வரலாறு, பத்தாம் நூற்றாண்டு, பதிப்பு 2005  
## அடிக்குறிப்பு
# அப்துல் ரசாக் உசேன்



**துன் அப்துல் ரசாக் உசேன்**; (மார்ச் 12, 1922 — ஜனவரி 14, 1976), (மலாய்: *Tun Haji Abdul Razak bin Dato' Hussein*; ஆங்கிலம்: *Tun Abdul Razak Hussein*; சீனம்: *阿卜杜勒·拉扎克*); என்பவர் மலேசியாவின் இரண்டாவது பிரதமர்.  

1970-ஆம் ஆண்டில் இருந்து 1976-ஆம் ஆண்டு வரை பிரதமர் பதவியை வகித்தவர். மலேசியாவின் *மேம்பாட்டுத் தந்தை* (*Father of Development*), (மலாய்: *Bapa Pembangunan*) என்று போற்றப் படுகிறவர்.  

இவர் ஆட்சியில் இருந்த போது, மலேசியாவில் இருந்த பல அரசியல் கட்சிகளை ஒன்றிணைத்து, பாரிசான் நேசனல் எனும் ஆளும் கூட்டணியை அமைத்தவர். மலேசியப் புதிய பொருளாதாரக் கொள்கையை *(Malaysian New Economic Policy)* அறிமுகப் படுத்தியவர்.  

## வாழ்க்கை வரலாறு

இவர் பகாங் மாநில அரச நகரமான பெக்கான் நகரில், புலாவ் கெலாடி எனும் கிராமத்தில் 1922 பிப்ரவரி 12-ஆம் தேதி பிறந்தவர்.  

அப்துல் ரசாக், கோலாகங்சார் மலாய்க் கல்லூரியில் சேர்ந்து படித்தார். பின்னர் 1939-ஆம் ஆண்டில் மலாயா நிர்வாகப் பணியில் சேர்ந்தார். அதன் பிறகு, 1940-ஆம் ஆண்டில் சிங்கப்பூரில் உள்ள ராபிள்ஸ் கல்லூரியில் படிக்க அவருக்கு உதவித் தொகை வழங்கப்பட்டது.  

இரண்டாம் உலகப் போரின் தொடக்கத்துடன் அவரின் கல்லூரிப் படிப்பு நிறுத்தப் பட்டது. போர்க் காலத்தில் அவர் பகாங் மாநிலத்தில் வத்தானியா *(Wataniah)* எதிர்ப்பு இயக்கத்தை அமைக்க உதவினார்.  

### மலேசியப் புதிய பொருளாதாரக் கொள்கை

மலேசியாவில் வாழும் பல இன மக்களின் பொருளாதார, சமூகவியலைச் சமப்படுத்தும் வகையில் 1971-ஆம் ஆண்டு புதிய பொருளாதாரக் கொள்கையை உருவாக்கியவர்.  

புறநகர் வாழ்மக்களின் வாழ்க்கைத் தரத்தை உயர்த்துவதற்கும், வறுமை நிலையை அகற்றுவதற்கும், 1974-ஆம் ஆண்டு மலேசிய பச்சைப் புத்தகத் திட்டத்தைத் தொடங்கியவர்.  

மலேசியாவில் பெல்டா, பெல்க்ரா திட்டங்களை அறிமுகப் படுத்தியவர். கிராமப் புறங்களிலும், உட்புறப் பகுதிகளிலும் வாழும் மக்களின் வாழ்க்கைத் தரத்தை மேம்படுத்துவதற்கு நல்சேவைகளை வழங்கியவர் என்று புகழப் படுகின்றார்.
# பியூ திங்க்ஸ் லெப்ட் அன்செட்


**பியூ திங்க்ஸ் லெப்ட் அன்செட்** (*Few Things Left Unsaid*) என்பது எழுத்தாளரும், பொறியியலாளருமான சுதீப் நகர்க்கர் என்பவரால் எழுதப்பட்டு 2011-ம் ஆண்டு வெளிவந்த நாவலாகும். சுதீப்பிற்கு தினந்தோறும் நாட்குறிப்பு எழுதும் பழக்கம் உண்டு. அவருடைய தோழர் அதை வாசித்துவிட்டு, புத்தகமாக வெளியிட வேண்டுகோள் விடுத்தார்.  

இப்புத்தகமானது, 2011-ம் ஆண்டு சூலை 13-ம் நாள் இந்திய மத்திய அமைச்சர் சுரேஷ் செட்டியால் வெளியிடப்பட்டது. சுதீப், ஸ்டேக் யுவர் ரேக் மாதாந்த்திர இதழிலும் ரேடியோ மிர்ச்சி பண்பலையிலும் நேர்காணல் அளித்துள்ளார்.  

டைம்ஸ் ஆப் இந்தியா இப்புத்தகம் ஒரே நாளில் 8,000-க்கும் மேற்பட்ட பிரதிகள் விற்பனையானதை குறிப்பிட்டிருந்தது.  

## கதைக்கரு
ஆதித்யா, ரியா என்ற இருவருக்கும் நடக்கும் உறவுப்போராட்டத்தினை மையமாக வைத்து இப்புத்தகம் எழுதப்பட்டுள்ளது. இருவருக்கும் நடக்கும் ஊடல்கள், அதன் பிறகு வரும் பிரச்சனைகள், என இக்கதை நகர்கின்றது. இருவரும் இறுதியில் பிரிகின்றனர். இக்கதை தன்னுடைய வாழ்க்கையில் நடந்த கதை என இப்புத்தகத்தின் ஆரம்பத்தில் சுதீப் தெரிவித்துள்ளார்.  

## கதாபாத்திரங்கள்
- ஆதித்யா
- ரியா
- சமீர்
- அமித்
- நேகா
- சுவப்னில்
- அனுப்

## குறிப்புகளும் மேற்கோள்களும்
# கூறிட்டு கதிர்மருத்துவம்



**கூறிட்டு கதிர்மருத்துவம்** (Fractionated RT ) என்பது, கதிர்மருத்துவம் ஒரு முழுமையான மருத்துவ அறிவியல் பகுதியாக நிலைபெற்ற போது 6 வாரத்திற்கு, வாரம் 5 நாட்கள் வீதம் தினமும் 2 கிரே அளவில் மொத்தம் 60 கிரே 42 நாட்களில், 30 கூறுகளாக ,மருத்துவம் மேற்கொள்ளப்பட்டது. இது பொதுவாக எல்லா மருத்துவ மனைகளிலும் நடைமுறையில் உள்ளது. இதுவே **கூறிட்டு கதிர்மருத்துவம்** மேற்கொள்ளும் முறையாகும். சில சமயங்களில் ஆய்விற்காக ஒரே நாளில் 2 அல்லது 3 கூறுகளாக மருத்துவம் மேற் கொள்ளப்படுகிறது. இது **அதிகரித்த கூறுகளுடன் கதிர்மருத்துவம்**. (Hyperfractionated RT ) எனப்படும். அதுபோல் வாரத்திற்கு 5 கூறுகளுக்குப் பதில் 6 கூறுகளுடன் மருத்துவம் செய்யப்படும் போது அது **விரைந்த கதிர் மருத்துவம்** (Accelerated RT ) எனப்படுகிறது. அது மேலும் வரிவுபடுத்தி, இடைவெளி இல்லாமல் தொடர்ந்து ஒரு வாரத்தில் 7 நாட்களும் மருத்துவம் கொடுக்கும் போது அது **தொடர் கதிர்மருத்துவம்** (Continuous RT ) எனப்பட்டது. இம்முறைகள் அனைத்தும் இணைத்து மருத்துவம் மேற்கொள்ளும் போது அம்முறை **'சார்ட்**' (CHART_ continuous hyperfractionated accelerated RT ) எனப்படுகிறது. இம்முறைகள் எல்லா மருத்துவ மனைகளிலும் பின்பற்றப்படுவதில்லை. வசதியைப் பொறுத்தும் ஆய்விற்காகவும் மேற்கொள்ளப்படுகிறன..
# ஞான சாரம்

**ஞான சாரம்** என்னும் பெயரில் பல நூல்கள் உள்ளன. வேதாந்தம், வைணவம், வீரசைவம் சமயம் சார்ந்த நூல்கள் அவை.  
- கண்ணுடைய வள்ளல் இயற்றிய ஞானசாரம்
- அவரது மாணாக்கர் திருநெறி விளக்கமுடையார் இயற்றிய ஞானசாரம்
இவை இரண்டும் வேதாந்த நூல்கள்  

இவை 15 ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்த ஆசிரியரும் மாணாக்கரும் செய்தவை. ஆசிரியர் கண்ணுடைய வள்ளல்.. இவரோடு கருத்து மாறுபாடு கொண்டு இவரிடமிருந்து விலகி நூல் செய்தவர் இவரது மாணாக்கர் ‘திருநெறி விளக்குடையார்’ என்பவர்.  
;கண்ணுடைய வள்ளல்]] இயற்றிய ஞானசாரம்  
இந்த நூல். 118 கட்டளைக் கலித்துறைப் பாடல்களைக் கொண்டது. இந்த நூல் சிவப்பிரகாசர் இயற்றிய நூலின் அமைப்பினை ஒத்துள்ளது. நூலின் பெரும்பகுதி மாணக்கன் வினாவுதலுக்கு ஆசிரியர் விடை கூறுவது போல அமைந்துள்ளது.  

பாடல் எடுத்துக்காட்டு  

மிக்க வேதாந்த சைவ மெய்ப்பொருள் பயனாய் மூவர்  

தொக்க செந்தமிழ் சேர் வாய்மைச் சுருக்கமாய் வாதவூர-  

ருக்கு நின்றோதும் உண்மைக்கு உரியதாய்இந்த நூற்குத்  

தக்கது ஓர் உரைக்கின் ஞான சாரமாம் பெயரது ஆமே.  

பொய்கைச் சாருவாகன் புகழ் சிவாத்துவிதி சிவ அத்துவிதி ஈறாய்  

உய்பொருள் இது என்று எண்ணி இன்றளவு உணர ஒண்ணா  

மெய் தரு பொருளாய் இன்ப வீட்டில் வேதாந்தமான  

சைவ அத்துவிதம் தன்னைத் தமிழினால் சாற்றலுற்றாம்  
;திருநெறி விளக்கமுடையார் இயற்றிய ஞானசாரம்  
கண்ணுடைய வள்ளல் தன்னைத் ‘திருநெறிக் காவலன்’ என் கூறிக்கொண்டார். இதனை ஏற்றுக்கொள்ள மனமில்லாத இவரது மாணவர் ஆசிரியர் இயற்றிய ‘ஞானசாரம்’ என்னும் நூலைக் குறை சொல்ல முடியாமல் ‘திருநெறி விளக்கம்’ என்னும் பெயரில் ஞானசார நூல் இயற்றியுள்ளார்.  

## கருவிநூல்
மு. அருணாசலம், தமிழ் இலக்கிய வரலாறு, பதினைந்தாம் நூற்றாண்டு, பதிப்பு 2005  
## அடிக்குறிப்பு
# வகையுளி

**வகையுளி** என்பது ஒரு செய்யுளிலக்கணக் குறியீடு.  

செய்யுளில் தளை தட்டுப்படாமல் இருக்கச் ஒரே சொல்லைப் பிரித்துச் சீர்நிலை ஆக்கிக்கொள்ளும் முறைமைக்கு வகையுளி என்று பெயர்.  

பிறவிப் பெருங்கடல் நீந்துவர் நீந்தார்  

இறைவன் அடிசேரா தார்.  

படரும் பனைஈன்ற மாவும் சுடர்இழை  

நல்கியாள் நல்கி யவை  

ஒன்றிரண்டு மூன்றுநான் கைந்தாறு வேழெட்டு  

ஒன்பது பத்துப் பதினோன்று - பன்னி  

ரண்டுபதின் மூன்றுபதின் நான்குபதி னைந்துபதி  

னாறுபதி னேழுபதி னெட்டு.  

## அடிக்குறிப்பு
# துப்புரவு


**துப்புரவு** (Sanitation) என்பது கழிவுகளையும், பேரிடர் பொருள்களையும் முறையாக மேலாண்மை செய்து நலத்தை ஊக்குவிக்கப் பயன்படும் செயலேற்பாடுகள் ஆகும். மலம், சிறுநீர், கழிவு நீர், திடக்கழிவு போன்றவற்றை அகற்றி தூய்மிப்புச் செய்வது பல்வேறு வகை நோய்கள் நலக் கேடுகள் உருவாவதையும், பரவுவதையும் தடுக்கும். இது அடிப்படை மனிதத் தேவைகளில் ஒன்றாகக் கருதப்படுகிறது.  

ஒருவருக்கு நோய் தொற்றுகிறது என்றால் அங்கு நோய்க்காரணி, ஓம்புயிர், சுற்றுச்சூழல் ஆகியவற்றிடையே இடைவினை நிகழ்ந்திருக்கிறது என்று பொருளாகும். நோய்க்காரணி இடம் பெயர்வதற்கு முக்கியமான காரணம் சுற்றுச்சூழல் எனலாம். எனவே, சுற்றுச்சூழலை ஆரோக்கியமாக வைத்திருப்பது தேவையாகிறது.
# உரப்படுத்தல் மலசலகூடம்


**உரப்படுத்தல் மலசலகூடம்** (ஆங்கிலம்: Composting toilet) என்பது ஒர் உலர் கழிவறை ஆகும். இது உயிர்வளி செயலாக்க முறையில் (aerobic processing system) உடற் கழிவை திண்ம திரவமாகப் பிரித்து, திண்மத்தை சிதைத்து உரமாக்கும்.  

## பயன்பாட்டுக் காரணங்கள்
- கழிகால் ஒழுங்கு (sewer based sanitation system) இல்லாத இடங்களில்
- தண்ணீர் தட்டுப்பாடு இருக்கும் இடங்களில்
- நீர் நிலைகளுக்கு குழிமுறை மலசல கூடங்களால் மாசடைதல் வாய்ப்பு இருக்கும் இடங்களில்
- மனித உடற்கழிவில் இருந்து பெறப்படும் உரத்தை பெறுவதற்கு.
# சார்லசு டிகால் வானூர்தி நிலையம்


**பாரிசு சார்லசு டிகால் வானூர்தி நிலையம் ** (*Paris Charles de Gaulle Airport*, , ), மேலும் **ருவாய்சி வானூர்தி நிலையம்** (அல்லது பிரான்சியத்தில் சுருக்கமாக *ருவாய்சி*) என அறியப்படும் இந்த வானூர்தி நிலையம் பிரான்சின் மிகப்பெரும் வானூர்தி நிலையமும் உலகின் முதன்மை வான்வழி மையங்களில் ஒன்றும் ஆகும். இது ஐந்தாவது பிரெஞ்சு குடியரசின் நிறுவனரும் *கட்டற்ற பிரெஞ்சுப் படை*யின் தலைவருமான சார்லஸ் டி கோல் (1890–1970) நினைவாகப் பெயரிடப்பட்டுள்ளது. இது பாரிசின் வடகிழக்கே தொலைவில் அமைந்துள்ளது. ஏர் பிரான்சின் முதன்மை முனைய நடுவமாக சேவையாற்றுகிறது.  

2012இல் இந்த நிலையம் 61,556,202 பயணிகளையும் 497,763 வானூர்தி இயக்கங்களையும் கையாண்டுள்ளது. உலகின் ஏழாவது போக்குவரத்து மிக்க வானூர்தி நிலையமாகவும் ஐரோப்பாவில் இலண்டன் ஹீத்ரோ வானூர்தி நிலையத்தை அடுத்து இரண்டாவது போக்குவரத்து மிக்க வானூர்தி நிலையமாகவும் விளங்குகிறது. வானூர்தி இயக்கங்களை அடிப்படையாகக் கொண்ட தரவரிசையில் உலகின் பத்தாவதாகவும் ஐரோப்பாவில் முதலாவதாகவும் விளங்குகிறது. 2011இல் சரக்கு போக்குவரத்தில் 2,087,952 மெட்றிக் டன்களை கையாண்ட இந்த நிலையம் உலகளவில் ஐந்தாவதாகவும் ஐரோப்பாவில் பிராங்க்புர்ட் வானூர்தி நிலையத்தை அடுத்து இரண்டாவதாகவும் உள்ளது.  

## மேற்சான்றுகோள்கள்
# பனிவரகு



**பனிவரகு** (*Panicum Miliaceum*) ஒரு புன் செய் தானியம். இதில் ஈரப்பதம், புரதம், கொழுப்பு, நார்ச்சத்து, தாது உப்புக்கள் மற்றும் மாவுச்சத்து போன்ற ஊட்டச்சத்துகள் அடங்கியுள்ளன. முறுக்கு, சீடை, அதிரசம் போன்ற தின்பண்டங்களை பனிவரகால் செய்யலாம். பனிவரகு உடலில் சர்க்கரை அளவினை குறைக்கிறது.  

## சாகுபடி முறை

சிறுதானியங்களில் மிகவும் குறைந்த வயதுடையது பனிவரகு. இது 65 நாட்களில் மகசூல் கொடுத்துவிடும்.
# ஞானப்பிரகாச மாலை

**ஞானப்பிரகாச மாலை** என்பது 16 ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்த குருஞான சம்பந்தர் இயற்றிய நூல். குருஞான சம்பந்தரின் ஆசிரியர் கமலை ஞானப்பிரகாசர். இது ஆசிரியரைப் போற்றி மாணாக்கர் எழுதிய நூல். இந்த நூலுக்குப் **பண்டாரக் கலித்துறை** என்னும் பெயரும் உண்டு.  

இது 46 கட்டளைக் கலித்துறைப் பாடல்களைக் கொண்ட நூல். இது நூலாசிரியர் தம் குருவாசிரியரைப் போற்றி அவ்வப்போது கானப்பட்ட பாடல்களின் தொகுப்பு.  

;பாடல்: எடுத்துக்காட்டு  

ஆரார் பகைக்கினும் ஆரார் நகைக்கினும் ஆவதென்ன  

சீரார் கமலையுள் ஞானப்ரகாசன் என் சிந்தையுள்ளே  

பேரா(து) இருந்து சிவானுபவம் தரப் பெற்றுளனால்  

வாராது சென்மமும் போகாது பேரின்ப வாரியுமே.  

## கருவிநூல்
மு. அருணாசலம், தமிழ் இலக்கிய வரலாறு, பதினாறாம் நூற்றாண்டு, இரண்டாம் பாகம், பதிப்பு 2005  
## அடிக்குறிப்பு
# பத்மா சுப்ரமணியம்


**பத்மா சுப்ரமணியம்** (பிறப்பு: 4 பிப்ரவரி 1943, சென்னை) தமிழ்நாட்டைச் சேர்ந்த பரத நாட்டியக் கலைஞர் ஆவார். பரதநாட்டியத்தில் ஆய்வு செய்து முனைவர் பட்டம் பெற்றுள்ள இவர், நடன அமைப்பாளர், இசையமைப்பாளர், எழுத்தாளர், ஆசிரியர் என பல துறைகளிலும் பங்களித்து வருகிறார். இவர் இந்தியாவைப் போன்றே உலக நாடுகளிலும் மிகப் பிரபலமானவர்.  

## குடும்பம்
இவரது தந்தை கே. சுப்பிரமணியம், தாய் எஸ். டி. சுப்புலட்சுமி, சகோதரர் எஸ் வி இரமணன் ஆகியோர் தமிழ்த் திரைப்பட உலகைச் சேர்ந்தவர்கள். பத்மா, வழுவூர் பி. இராமையா பிள்ளையிடம் பரதம் பயின்றார்.  

## கல்வி
பத்மா இசையில் இளங்கலையும், மரபிசையியலில் (Ethno-Musicology) முதுகலைப் பட்டமும், நாட்டியத்தில் ஆராய்ச்சி செய்து முனைவர் பட்டமும் பெற்றுள்ளார். இவர் பரதம் குறித்து பல புத்தகங்கள், கட்டுரைகள், ஆய்வுக் கட்டுரைகள் பலவும் எழுதியுள்ளார். மேலும், கல்வி மற்றும் கலாச்சாரத்திற்கான இந்தியத் துணைக்கண்டக் குழுவில்(Indo-Sub-Commision) அதிகாரப்பூர்வமற்ற (Non-Official) உறுப்பினராகவும் இருந்துள்ளார்.  

## விருதுகள்
- சங்கீத நாடக அகாதமி விருது, 1983
- இசைப்பேரறிஞர் விருது, 1994. வழங்கியது: தமிழ் இசைச் சங்கம், சென்னை.
- பத்மசிறீ
- பத்ம பூஷன், 2003
- கலைமாமணி விருது - தமிழக அரசிடமிருந்து
- காளிதாஸ் சம்மன் விருது (1990 -1991)
- நாத பிரம்மம் - நாரத கான சபா, சென்னை.
- பாரத சஸ்த்ர ரக்‌சாமணி
- நேரு விருது (1983) - ஒருங்கிணைந்த இரஷ்யா அரசு
- புகுகா ஆசிய கலாச்சாரப் பரிசு (Fukuoka Asian Cultural Prize) - ஜப்பான், ஆசியாவில் மேம்பாட்டிற்காகவும், ஒருங்கிணைப்பிற்காகவும் இவர் ஆற்றிய பங்களிப்பிற்காக.
- கம்பன் புகழ் விருது, 2011 வழங்கியது: கொழும்புக் கம்பன் கழகம், இலங்கை
- நிசகாந்தி புரஸ்காரம், 2015
# வானகம் (பண்ணை)

**வானகம்** என்பது தமிழ்நாட்டில் கரூர் மாவட்டத்தின் கடவூர் வட்டத்தில் சுருமான்பட்டி எனும் ஊரில் அமைந்துள்ள ஒரு தன்னார்வ மாதிரி பண்ணை ஆகும். இது இயற்கை வேளாண் அறிவியலாளர் நம்மாழ்வாரின் வழிகாட்டலில் செயற்படுத்தப்படுகிறது. வறண்ட பாறை நிலப்பரப்பை மூன்று ஆண்டுகளில் இயற்கை வேளாண் முறைகளைப் பயன்படுத்தி பல்லுயிர் வாழும் கானகமாக மாற்றியுள்ளனர்.  

## வானகத்தின் நோக்கம்
- உயிர்ச்சூழலுக்கு இசைவான, நிலைத்து நீடிக்கவல்ல வேளாண் முறைகளை வளர்த்தெடுப்பது.
- உயிர்ச்சூழலுக்கு இசைவான, நிலைத்து நீடிக்கவல்ல பண்ணை உற்பத்தி முறைகள் குறித்து நாடெங்கும் உள்ள உழவர்களுக்குப் பயிற்சியளிப்பது.
- நிலைத்து நீடிக்கவல்ல பண்ணை உற்பத்தியில் ஈடுபடும் உழவர்களுக்கு ஆக்கமும் ஊக்கமும் அளிப்பது.
- வேளாண் விளைபொருட்களின் தர மேம்பாட்டிற்காக கலந்துரையாடல், விழிப்புணர்வு அளித்து உதவி புரிவது.
- நாட்டில் உள்ள சராசரி மனிதர்க்கும் தரமான வேளாண் விளைபொருள் சென்றடைய பாடுபடுவது.
- பட்டணத்தில் வாழ்பவர்களுக்கும் ஊர்ப்புறத்து உழவுக் கலாச்சாரத்திற்கும் உறவை ஏற்படுத்த வழிமுறைகளைக் கண்டறிவது.
- நலமான வாழ்வியல் முறை, உணவு முறைகளைப் பரப்புவதன் மூலம் ஆரோக்கியமான சமூகங்களை உருவாக்குவது.
- பாரம்பரிய மருத்துவ முறைகள் குறித்த கருத்துக்களைப் பரப்புவதும் நடைமுறைப்படுத்துவதும்.
- பாரம்பரிய சிகிச்சை முறைகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட இயற்கை மருத்துவ நடுவத்தை நிறுவுவது.
- வேலை வாய்ப்பை உருவாக்கவல்ல பயிற்சிகளுக்கு ஏற்பாடு செய்வதும் நிதியுதவி செய்வதும்.

## பயிற்சி
வானகம் தன்னார்வளர்களுக்கு தங்க இடமும், உணவும் தந்து இயற்கை வேளாண்மையை கற்றுக் கொடுக்கின்றது. உடன் இருநாள் பயிற்சி, நான்கு நாள் பயிற்சி, மூன்று மாத பயிற்சி ஆகியவற்றை நன்கொடைப் பெற்றுக் கொண்டும் நடத்தி வருகிறது.
# ஞானாமிர்தம்

**ஞானாமிர்தம்** என்னும் நூல் 12 ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்த வாகீச முனிவர் என்பவரால் எழுதப்பட்டது. சைவ சித்தாந்தக் கொள்கைகளை விளக்கும் நூல். இந்நூல் சைவ சித்தாந்த சாத்திரங்கள் அல்லது மெய்கண்ட சாத்திரங்கள் தோன்றுவதற்கு முன்பே சைவ சித்தாந்த மெய்ப்பொருளியல் கொள்கைகளை விளக்குகின்ற வகையில் எழுதப்பட்டது.  

இந்த நூலில் 75 அகவல் பாடல்கள் உள்ளன. அவை 4 முதல் 56 அடிகள் கொண்ட பாடல்களால் ஆனவை. சில பதிப்புகளில் விநாயகரைப் போற்றும் 2 வெண்பாக்கள் முகப்புப் பாடல்களாக அமைந்துள்ளன. பாயிரப் பாடல்களை அடுத்து இந்த நூலில் 8 பகுதிகள் உள்ளன.  

- சம்மிய ஞானம்
- சம்மிய தரிசனம்
- பாசபந்தம்
- தேகாந்தரம்
- பாசனாதித்துவம்
- பாசச் சேதம்
- பதி நிச்சயம்
- பாசமோசனம்

என்பன அவை  
;பாடல்: எடுத்துக்காட்டு  

<poem>இருள்தீர் காட்சி அருளொடு புணர்தல்  
அரும்பொறை தாங்கல், பிறர் பொருள் விழையாமை,  
செய்த நன்று அறிதல், கைதவம் கடிதல்,  
பால் கோடாது பகலில் தோன்றல்  
மானம் மதாணி ஆணிற் தாங்கல்  
அழுக்காறு இன்மை அவாவின் தீர்தல்,  
அருந்துயர் உயிர்கட்கு இருந்தகாலை  
அழல் தோய்வு அன்னர் ஆகி ஆனாக்  
கழலும் நெஞ்சிற் கையற்று இனைதல்  
பன்னரும் சிறப்பின் மன்னுயிர்த் தெகைகட்கு  
அறிவும் பொறியும் கழிபெருங் கவினும்  
பெறற்கு அரு துறக்கம் தம்மின் ஊங்கு  
இறப்ப வேண்டும் என்று எண்ணரும் பெருங்குணம் </poem>  

## கருவிநூல்
மு. அருணாசலம், தமிழ் இலக்கிய வரலாறு, பன்னிரண்டாம் நூற்றாண்டு, இரண்டாம் பாகம், பதிப்பு 2005  
## அடிக்குறிப்பு
# வாகீச முனிவர்

**வாகீச முனிவர்** சைவ சித்தாந்தக் குருமார்களில் ஒருவர். 12 ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்தவர். ஞானாமிர்தம் என்னும் நூலை இயற்றியவர். பரமானந்தர் இவரது ஞானாசிரியர். பரமானந்தர் கோடம்பாகை என்னும் ஊரில் வாழ்ந்துவந்தார். இவ்வூர் வேதாரணியத்துக்கு அருகில் உள்ளது. வாகீசரின் இளமைப்பெயர் ‘அருண்மொழித் தேவன்’.  

பாகை முனிவர், ஞானாமிர்த ஆசிரியர் என்றெல்லாம் இவரை வழங்குவர். வாகீசரின் குடிப்பெயர் அம்பர் கிழான்.  

இவர் திருவொற்றியூர் சென்று சில காலம் வாழ்ந்துவந்தார். இவர் இங்கு வாழ்ந்தபோது ‘சோம சித்தாந்தம்’ என்னும் புதிய கோட்பாட்டைக் கூறி வளர்த்துவந்தார்.  

பின்னர் திருநெல்வேலி நாட்டுக்குத் திருவாலீச்சுரம் சென்று அங்கிருந்த ‘கோளகி’ மடத்தில் சில காலம் வாழ்ந்தார்.  

## அடிக்குறிப்பு
# சுகார்னோ–அத்தா பன்னாட்டு வானூர்தி நிலையம்



**சுகார்னோ–அத்தா பன்னாட்டு வானூர்தி நிலையம்** (ஆங்கிலம்: *Soekarno–Hatta International Airport* (**TIM**); இந்தோனேசியம்: (*Bandar Udara Internasional Soekarno–Hatta*) என்பது , (**SHIA** அல்லது **சொயேட்டா**) இந்தோனேசியாவின் சாவகத் தீவில் ஜகார்த்தா பெருநகரப்பகுதியின் முதன்மையான வானூர்தி நிலையம் ஆகும்.  

இந்த வானூர்தி நிலையம் இந்தோனேசியாவின் முதல் அரசுத்தலைவராக இருந்த சுகார்னோ மற்றும் துணைத் தலைவராக இருந்த முகமது அத்தா ஆகியோரின் நினைவாகப் பெயரிடப்பட்டுள்ளது. இதன் ஐஏடிஏ குறியீடான, **சிஜிகே**, நகரின் வடமேற்கேயுள்ள செங்காரெங் மாவட்டப் பெயரிலிருந்து பெறப்பட்டுள்ளது.  

## பொது

இந்தோனேசியர்கள் இந்த நிலையத்தை பொதுவாக **செங்காரெங் வானூர்தி நிலையம்** என்றே அழைத்தாலும், தாங்கெராங் நிர்வாகப் பகுதியிலேயே உள்ளது.  

ஜகார்த்தாவின் மேற்கே 20&nbsp;கி.மீ. தொலைவில் அமைந்துள்ள இந்த வானூர்தி நிலையம் 1985-ஆம் ஆண்டில் திறக்கப்பட்டது; அதுவரை உள்நாட்டுச் சேவைகளுக்கு மத்திய ஜகார்த்தாவிலிருந்த *கெமயோரன் வானூர்தி நிலையமும்* கிழக்கு ஜகார்த்தாவிலிருந்த அலிம் பெர்தானாகுசுமா பன்னாட்டு வானூர்தி நிலையமும் பயன்படுத்தப்பட்டு வந்தன. கெமயோரான் வானூர்தி நிலையம் பொதுவிடமாக மாற்றப்பட்டது.  

அலிம் பெர்தானாகுசுமா பன்னாட்டு வானூர்தி நிலையம் *(Halim Perdanakusuma International Airport)* இன்னமும் இயக்கத்தில் உள்ளது; பெரும்பாலும் மிக முக்கியமான நபர்கள், ஒப்பந்த வானூர்திகள் மற்றும் படைத்துறை இயக்கங்களுக்குப் பயன்படுத்தப்படுகிறது.  

## வரலாறு

1992-இல் இரண்டாவது முனையமும் 2009-இல் மூன்றாவது முனையமும் திறக்கப்பட்டன. ஆனால் 2010-இல் திட்டமிடப்பட்ட 38 மில்லியன்களை விட மொத்த பயணிகளின் தொகை 43.7 மில்லியனை எட்டியது. 2012-இல் பயணிக்கும் மக்கள்தொகை 57.8 மில்லியன் பயணிகளாக உயர்ந்து உலகின் ஒன்பதாவது போக்குவரத்து மிக்க வானூர்தி நிலையமாக விளங்கியது.  

## மேற்சான்றுகள்
# ஞானாமிர்த உரை



**ஞானாமிர்த உரை** 16 ஆம் நூற்றாண்டில் எழுதப்பட்டது. இது 12 ஆம் நூற்றாண்டில் எழுதப்பட்ட ஞானாமிர்தம் என்னும் நூலுக்கு எழுதப்பட்ட உரை. இதனை எழுதியவர் இன்னார் எனத் தெரியவில்லை. இவர் ஞானாமிர்தம் நூல் எழுதிய வாகீசர் பரம்பரையில் வந்து உபதேசம் பெற்ற ஒரு ‘பக்குவி’ எனலாம்.  

## உரை பற்றிய சில குறிப்புகள்
இவரது உரை கடினமான இலக்கிய நூல்நடையை விளங்கிக்கொள்ளுமாறு எழுதப்பட்டுள்ளது. ஞானாமிர்த நூலை இந்த உரை ‘தமிழாகமம்’ என்று குறிப்பிடுகிறது. தானம் தரும் பொருள் என இந்த உரை குறிப்பிடுவன: சுவைநீர், குதிரை, ஒளிதரும் விளக்கு, ஆடை, அணிகலன், வட்டமான விசிறி, பொன், நெல், போர்வை முதலானவை.  

## அடிக்குறிப்பு

## கருவிநூல்
மு. அருணாசலம், தமிழ் இலக்கிய வரலாறு, பன்னிரண்டாம் நூற்றாண்டு, இரண்டாம் பாகம், பதிப்பு 2005
# வலைவாசல்:கிறித்தவம்/கிறித்தவ நபர்கள்

__TOC__  
## பயன்பாடு‎
கிறித்தவ நபர்கள் துணைப் பக்கத்தின் வடிவமைப்பு - வலைவாசல்:கிறித்தவம்/கிறித்தவ நபர்கள்/வடிவமைப்பு.  

## கிறித்தவ நபர்கள்
வலைவாசல்:கிறித்தவம்/கிறித்தவ நபர்கள்/1  

---
வலைவாசல்:கிறித்தவம்/கிறித்தவ நபர்கள்/2  

---
வலைவாசல்:கிறித்தவம்/கிறித்தவ நபர்கள்/3  

---
வலைவாசல்:கிறித்தவம்/கிறித்தவ நபர்கள்/4  

---

## முன்மொழிதல்
இந்த பக்கத்தில் நீங்கள் சேர்க்க விரும்பும் நபர்கள் பற்றிய கட்டுரைத் தொடுப்பை இங்கு முன்மொழியவும்.  
1. ஜான் போஸ்கோ
1. பதுவை நகர அந்தோனியார்
1. யோவான் கிறிசோஸ்தோம்
1. லிசியே நகரின் தெரேசா
1. சியன்னா நகர கத்ரீன்
1. ஹிப்போவின் அகஸ்டீன்
1. பிரான்சிஸ் சவேரியார்
# வலைவாசல்:கிறித்தவம்/சிறப்புப் படம்

__TOC__  
## பயன்பாடு‎
சிறப்புப் பட துனைப் பக்கத்தின் வடிவமைப்பு - வலைவாசல்:கிறித்தவம்/சிறப்புப் படம்/வடிவமைப்பு.  

## சிறப்புப் படம்
வலைவாசல்:கிறித்தவம்/சிறப்புப் படம்/1  

---
வலைவாசல்:கிறித்தவம்/சிறப்புப் படம்/2  

---
வலைவாசல்:கிறித்தவம்/சிறப்புப் படம்/3  

---
வலைவாசல்:கிறித்தவம்/சிறப்புப் படம்/4  

---

## முன்மொழிதல்
இந்த பக்கத்தில் நீங்கள் சேர்க்க விரும்பும் படிமங்களை இங்கு முன்மொழியவும்.  
1. தற்போது எதுவும் இல்லை.
# சீமாறு

**சீமாறு** என்பது வீட்டில் உள்ள குப்பைகளைக் கூட்ட அல்லது பெருக்கப் பயன்படுத்தும் ஒரு பொருள் ஆகும். இதனை விளக்குமாறு, துடைப்பம் என்றும் கூறுவர். தமிழகத்தில் உள்ள வெவ்வேறு வட்டார மொழிகளில் வெவ்வேறு சொற்களை பயன்படுத்துகின்றனர். விளக்கமாறு என்ற சொல்லை விளக்கமாத்து எனவும், துடைப்பம் என்ற சொல்லை தொடப்பம் எனவும் பேச்சுத் தமிழில் மாற்றி மொழியப்படுகிறது.  

சீமாற்றைத் தயாரிக்கப் பயன்படுத்தப்படும் மூலப்பொருளான புல்லை சீமாறு புல் அல்லது சீமாற்றுப் புல் என அழைப்படுகிறது.  

பவானி வட்டம், பர்கூர் மலை, கடம்பூர் மலை, தாளவாடி உள்ளிட்ட பகுதிகளில் இரண்டு லட்சத்துக்கும் மேற்பட்ட மலைவாழ் மக்கள் வாழ்கின்றனர். இம்மலைப்பகுதிகளில் சோளகா, ஊராளி, மலையாளி இனத்தவர்கள் அதிகம் வசிக்கின்றனர். மலைவாழ் மக்களின் நலன் கருதி, கடந்த, 2006ல் சிறு வனப் பொருட்களை சேகரித்து விற்பனை செய்திட, மத்திய அரசு அனுமதி வழங்கியது. இதனால் இம்மக்கள் இந்த சீமாறு புல்லை பறிக்கும் தொழில் புரிந்து வருகின்றனர் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.  

இதே பொருளைக்கொண்ட வேறு பக்கங்கள் பின்வருமாறு:  

- துடைப்பம்
- விளக்கமாறு
# வலைவாசல்:கிறித்தவம்/தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட நிகழ்வுகள்

வலைவாசல்:கிறித்தவம்/தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட நிகழ்வுகள்/ஜனவரி  

---
வலைவாசல்:கிறித்தவம்/தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட நிகழ்வுகள்/பெப்ரவரி  

---
வலைவாசல்:கிறித்தவம்/தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட நிகழ்வுகள்/மார்ச்  

---
வலைவாசல்:கிறித்தவம்/தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட நிகழ்வுகள்/ஏப்ரல்  

---
வலைவாசல்:கிறித்தவம்/தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட நிகழ்வுகள்/மே  

---
வலைவாசல்:கிறித்தவம்/தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட நிகழ்வுகள்/சூன்  

---
வலைவாசல்:கிறித்தவம்/தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட நிகழ்வுகள்/சூலை  

---
வலைவாசல்:கிறித்தவம்/தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட நிகழ்வுகள்/ஆகஸ்ட்  

---
வலைவாசல்:கிறித்தவம்/தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட நிகழ்வுகள்/செப்டெம்பர்  

---
வலைவாசல்:கிறித்தவம்/தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட நிகழ்வுகள்/அக்டோபர்  

---
வலைவாசல்:கிறித்தவம்/தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட நிகழ்வுகள்/நவம்பர்  

---
வலைவாசல்:கிறித்தவம்/தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட நிகழ்வுகள்/டிசம்பர்  

<noinclude>  

</noinclude>
# வலைவாசல்:கிறித்தவம்/தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட நிகழ்வுகள்/ஜனவரி

<div>  

</div>  
- சனவரி 16, 1711 - கோவாவில் பிறந்து இலங்கை கத்தோலிக்கருக்கு சேவை செய்வதற்கு வந்த யோசப் வாஸ் அடிகள் கண்டியில் இறந்தார்.
- சனவரி 8, 1838 - ராபர்ட் கால்டுவெல் (படம்) மதப் பணியாற்ற அயர்லாந்தில் இருந்து சென்னை வந்தார்.
- சனவரி 6, 1929 - அன்னை தெரேசா இந்தியாவின் வறிய மற்றும் நோயுற்றவர்களுக்கு சேவை செய்வதற்காக கல்கத்தாவைச் சென்றடைந்தார்.
- சனவரி 25, 1995 - யோசப் வாஸ் அடிகளார் திருத்தந்தை இரண்டாம் அருளப்பர் சின்னப்பரால் முத்திப்பேறு பெற்றவராக அறிவிக்கப்பட்டார்.

<noinclude>  

</noinclude>
# படுகத் திரைப்படத்துறை

**படுகத் திரைப்படத்துறை** (Badaga cinema) என்பது படுக மொழியில் வெளியாகும் திரைப்படங்களையும் அதைச் சார்ந்த தொழில்துறையையும் குறிக்கிறது. இதன் தலைமையகம் தமிழ்நாட்டில் உள்ள ஊட்டியில் உள்ளது. படுகர்கள் ஊட்டியிலும் அதைச் சார்ந்த மலைப்பகுதிகளிலும் அதிகம் வாழ்கிறார்கள். இதை படக சினிமா என்றும் அழைப்பர். இதுவரை நான்கு திரைப்படங்கள் வெளியாகியுள்ளன.  

## திரைப்படங்கள்
- கால தப்பிட்ட பயிலு (1979)
- கெம்மாஞ்சு
- ஹொச முங்காரு (2006)
- கவாவத் தேடி (2009)
- சின்னதா பூமி (2010)
# சுதர்சன் தேவநேசன்

**சுதர்சன் தேவநேசன்** என்பவர் கனடாவில் வசிக்கும் இந்திய மருத்துவரும் கல்வியாலரும் ஆவார். இவர் பெங்களூரில் உள்ள காட்டன் பாய்சு பள்ளியில் படித்தார்.பின்னர் மெட்ராசு கிறிஸ்தவக் கல்லூரியிலும், சென்னைப் பல்கலைக்கழகத்திலும், வேலூரில் உள்ள கிறிஸ்தவ மெடிக்கல் கல்லூரியில் பயின்றார். சில காலம், தமிழ்நாட்டிலும், இராஜஸ்தானிலும் மருத்துவராகப் பணியாற்றினார்.  
பின்னர்,, 1972 ஆம் ஆண்டில் கனடாவிற்கு குடிபெயர்ந்தார். நியுபவுண்ட்லாண்டில் உள்ள ஜேன்வே குழந்தைகள் மருத்துவமனையிலும் பணியாற்றினார். பின்னர் ரொறன்ரோவிற்கு குடிபெயர்ந்து குடும்ப மருத்துவராகத் தொடர்ந்தார். இவர் ஆர்டர் ஆஃப் கனடா என்ற கனடாவின் அமைப்பில் உறுப்பினராக உள்ளார்.
# வலைவாசல்:கிறித்தவம்/தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட நிகழ்வுகள்/பெப்ரவரி

<div>  

</div>  
- பெப்ரவரி 12, 1908 - தமிழ்நாட்டில் தமிழ்ப் பணி புரிந்த அமெரிக்கர் ஜி. யு. போப் (படம்) இறப்பு.
- பெப்ரவரி 11, 1922 - திருத்தந்தை பதினொன்றாம் பயஸ் திருத்தந்தையாக தேர்வு செய்யப்பட்டார்.
- பெப்ரவரி 11, 1929 - இத்தாலிய அரசுக்கும் திருப்பீடத்துக்கும் இடையில் இலாத்திரன் உடன்படிக்கை கையெழுத்தானது.

<noinclude>  

</noinclude>
# பசுந்தாள் உரப்பயிர்கள்


மண்ணில் கனிமச் சத்தினைச் சேர்ப்பதற்காக, தமிழக உழவர்கள் பயறுவகைப்பயிர் குடும்பத்தைச்சார்ந்த பயிர்களை வயலில் விதைத்து, அவை நன்கு வளர்ந்தவுடன், பூப்பதற்கு முன், வயலில் நன்கு மடக்கி உழப்படும் பயிர்களே **பசுந்தாள் உரப்பயிர்கள்** எனப்படும்.  

## பசுந்தாள் உரப்பயிரின் நன்மைகள்

பசுந்தாள் உரப்பயிரின் வேரிலுள்ள வேர்முடிச்சுகள் வளிமண்டலத்திலுள்ள கிட்டா நிலையிலுள்ள நைட்ரஜனை, கிட்டும் நிலையிலான நைட்ரஜனாக மாற்றி இயற்கை வேளாண்மைக்கு உறுதுணை செய்கின்றது.  

## தமிழகப் பசுந்தாள் உரப்பயிர்கள்
தமிழகத்தில் இயற்கை வேளாண்மை செய்பவர்கள் சங்குப்பூ, சணப்பை, அகத்தி, சூபாபுல் ஆகிய பசுந்தாள் உரப்பயிர்களை மண்ணிற்கு வளம் சேர்க்க பயன்படுத்துகின்றனர். உளுந்து, பாசிப்பயறு, காராமணி, துவரை ஆகியவற்றையும் விதைத்து மண்ணில் கனிமச்சத்தினைச்சேர்க்கும் உத்தியை தமிழக உழவர்கள் பின்பற்றி வருகின்றனர்.
# வலைவாசல்:கிறித்தவம்/தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட நிகழ்வுகள்/மார்ச்

<div>  

</div>  
- மார்ச் 02, 1459 - திருத்தந்தை ஆறாம் ஹேட்ரியன் - பிறப்பு
- மார்ச் 30, 1492 - ஸ்பெயினில் இருந்த அனைத்து யூதர்களும் உரோமன் கத்தோலிக்கராக மாற வேண்டும் அல்லது அனைவரும் வெளியேற்றப்படுவார்கள் என்ற உத்தரவு பிறப்பிக்கப்பட்டது.
- மார்ச் 08, 1782 - ஐக்கிய அமெரிக்காவின் ஒகைய்யோ மாநிலத்தில் கிறிஸ்தவத்துக்கு மதம் மாறிய 90 அமெரிக்க இந்தியப் பழங்குடிகள் பென்சில்வேனியாவின் துணை இராணுவத்தினரால் படுகொலை செய்யப்பட்டனர். கொல்லப்பட்டவர்களில் 68 பேர் குழந்தைகளும் பெண்களும் அடங்குவர்.

<noinclude>  

</noinclude>
# வலைவாசல்:கிறித்தவம்/தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட நிகழ்வுகள்/ஏப்ரல்

<div>  

</div>  
- ஏப்ரல் 18, 1506 - நாலாம் நூற்றாண்டில் கட்டப்பட்ட வாத்திகன் நகர புனித பேதுரு பேராலயம் இடிக்கப்பட்டு, இன்றைக்கு கானக்கிடைக்கும் ஆலயத்தின் கட்டிடப்பணி தொடங்கப்பட்டது.
- ஏப்ரல் 15, 1984 - கத்தோலிக்க திருச்சபையின் உலக இளையோர் நாள் முதன்முதலாக உரோமை நகரில் கொண்டாடப்பட்டது.
- ஏப்ரல் 02, 2005 - திருத்தந்தை இரண்டாம் அருள் சின்னப்பர் (படம்) இறப்பு.

<noinclude>  

</noinclude>
# வலைவாசல்:கிறித்தவம்/தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட நிகழ்வுகள்/மே

<div>  

</div>  
- மே 20, 325 - ஆரியனிச தப்பறைக் கொள்கையை முடிவுக்கு கொண்டுவர நிசேயா நகரில் முதல் பொதுச்சங்கம் கூடியது. இதன் முடிவில் முதல் நிசேயா நம்பிக்கை அறிக்கை வெளியிடப்பட்டது.
- மே 30, 1431 - பிரெஞ்சு வீராங்கனை 19 வயது ஜோன் ஒஃப் ஆர்க் (படம்) ஆங்கிலேயர்களைப் பெரும்பான்மையாகக் கொண்ட நீதிமன்றத்தினால் உயிருடன் தீயிடப்பட்டுக் கொலை செய்யப்பட்டார்.
- மே 20, 1605 - உரோமை நகரில் பிறந்த, இயேசு சபை குருவான தத்துவ போதக சுவாமிகள் கோவா வந்து சேர்ந்தார்.
- மே 12, 1982 - போர்த்துகலில் திருத்தந்தை இரண்டாம் அருள் சின்னப்பரைக் கொலை செய்ய எடுக்கப்பட்ட முயற்சி தோல்வியடைந்தது.

<noinclude>  

</noinclude>
# வலைவாசல்:கிறித்தவம்/தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட நிகழ்வுகள்/சூலை

<div>  

</div>  
- ஜூலை 16, 1915 - ஏழாம் நாள் வருகை சபையின் நிருவனர்களுள் ஒருவரான எல்லன் ஜி. ஒயிட் அம்மையார் (படம்) இறப்பு.
- ஜூலை 26, 1931 - கொலம்பஸ், ஒகையோவில் கூடியக்கூட்டத்தில் புதிதாய் ஒன்றிணைக்கப்பட்ட தங்களின் திருச்சபையின் பெயரை யெகோவாவின் சாட்சிகள் என தெரிவு செய்தனர்.
- ஜூலை 25, 1968 - திருத்தந்தை ஆறாம் பவுல் "மானிட உயிர்" (Humanae Vitae) என்னும் பொருளில் ஒரு சுற்றுமடல் வெளியிட்டார்.
- ஜூலை 09, 1995 - நவாலி தேவாலயத் தாக்குதல்:யாழ்ப்பாணத்தில் நவாலி பேதுருவானவர் தேவாலயம் மீது இலங்கை விமானப் படையினரால் நடத்தப்பட்ட குண்டுத் தாக்குதலில் குழந்தைகள், பெண்கள் உட்பட 141 பொதுமக்கள் கொல்லப்பட்டனர்.

<noinclude>  

</noinclude>
# வலைவாசல்:கிறித்தவம்/தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட நிகழ்வுகள்/ஆகஸ்ட்

<div>  

</div>  
- ஆகஸ்ட் 14, 1248 - உலக பாரம்பரியக் களங்களில் ஒன்றான ஜெர்மனியின் கொலோன் கதீட்ரல் (படம்) கட்ட ஆரம்பிக்கப்பட்டது. இது 1880இலேயே கட்டி முடிக்கப்பட்டது.
- ஆகஸ்ட் 3, 1492 - ஸ்பெயினில் இருந்து யூதர்கள் கத்தோலிக்க அரசினால் வெளியேற்றப்பட்டனர்.
- ஆகஸ்ட் 26, 1910 - அல்பேனியாவை பூர்வீகமாகக்கொண்ட இந்திய கத்தோலிக்க அருட்சகோதரி, நோபல் பரிசு பெற்ற அன்னை தெரேசா பிறப்பு.
- ஆகஸ்ட் 20, 2006 – கத்தோலிக்க அடிகள் ஜிம் பிரவுண் மற்றும் அவரது உதவியாளர் விமலதாஸ் ஆகியோர் யாழ்ப்பாணத்தில், அல்லைப்பிட்டியில் காணமால் போனார்கள்.

<noinclude>  

</noinclude>
# வலைவாசல்:கிறித்தவம்/தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட நிகழ்வுகள்/செப்டெம்பர்

<div>  

</div>  
- செப்டம்பர் 05, 1540 - திருத்தந்தை மூன்றாம் பவுல், புனித லொயோலா இஞ்ஞாசியாரால் துவங்கப்பட்ட இயேசு சபைக்கு ஒப்புதல் அளித்தார்
- செப்டம்பர் 19, 1658 - யாழ்ப்பாணத்தில் ரோமன் கத்தோலிக்க மத குருக்களை மறைத்து வைத்திருப்பது மரணதண்டனைக்குரிய குற்றமாக டச்சு அரசால் அறிவிக்கப்பட்டது.
- செப்டம்பர் 27, 1947 - திருவாங்கூர் மற்றும் கொச்சி மறை மாவட்டத்தின் பேராயரான சி. கே. ஜேக்கப் என்பவரின் தலைமையில் தென்னிந்தியத் திருச்சபை துவங்கப்பட்டது.
- செப்டம்பர் 23, 1968 - ஐந்துகாய வரம் பெற்ற முதல் குருவான புனித பியட்ரல்சினாவின் பியோ (படம்) இறப்பு.
<noinclude>  

</noinclude>
# வலைவாசல்:கிறித்தவம்/தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட நிகழ்வுகள்/அக்டோபர்

<div>  

</div>  
- அக்டோபர் 20, 1187 - திருத்தந்தை மூன்றாம் அர்பன் - இறப்பு
- அக்டோபர் 31, 1571 - மார்ட்டின் லூதர் தனது *95-அறிக்கை*யினை வெளியிட்டார். இந்த நிகழ்வே கிறித்தவச் சீர்திருத்த இயக்கத்தின் துவக்க காரணி ஆகும்.
- அக்டோபர் 04, 1582 - இயேசுவின் உயிர்த்தெழுதல் நாட்கணிப்பில் ஏற்ப்பட்ட சிக்கலைத்தீர்க்க கிரெகொரியின் நாட்காட்டியினை திருத்தந்தை பதின்மூன்றாம் கிரகோரி அறிமுகப்படுத்தினார். இத்தாலி, போலந்து, போர்த்துக்கல், ஸ்பெயின் ஆகிய நாடுகளில் அக்டோபர் 4 இற்குப் பின்னர் நேரடியாக அக்டோபர் 15இற்கு நாட்காட்டி மாற்றப்பட்டது.
- அக்டோபர் 12, 2008 - திருத்தந்தை பதினாறாம் பெனடிக்ட் இந்தியாவின் முதல் கத்தோலிக்க புனிதரான அல்போன்சா முட்டத்துபடத்துக்கு (படம்) புனிதர் பட்டம் அளித்தார்.

<noinclude>  

</noinclude>
# தாத்தினேனி பிரகாஷ் ராவ்


**தாத்தினேனி பிரகாஷ் ராவ்** என்பவர் இந்தியத் திரைப்படத்துறையில் பல திரைப்படங்களை இயக்கியவர். இவர் தமிழ், தெலுங்கு, இந்தி ஆகிய மொழிகளில் திரைப்படங்களை இயக்கியுள்ளார்.  

## திரைப்படங்கள்
1. பல்நாட்டி யுத்தம் (1947) (துணை இயக்குநர்)
1. துரோகி (திரைப்படம்) (1948) (துணை இயக்குநர்)
1. மன தேசம் (1949) (துணை இயக்குநர்)
1. சாவுகாரு (1950) (துணை இயக்குநர்)
1. சம்சாரம் (1950) (துணை இயக்குநர்)
1. பாதாள பைரவி (1951) (துணை இயக்குநர்)
1. பல்லேதூரு (1952) (இயக்குநர்)
1. பிட்சி புள்ளையா (1953) (கதாசிரியர், இயக்குநர்)
1. பரிவர்த்தனா (1954) (இயக்குநர்)
1. நிருபெடாலு (1954) (இயக்குநர்)
1. அமர தீபம் (1956) (இயக்குநர்)
1. சரண தாசி (1956) (இயக்குநர்)
1. ஜெயம் மனதே (1956) (இயக்குநர்)
1. மாதர்குல மாணிக்கம் (1956) (இயக்குநர்)
1. அமர் தீப் (1958) (இயக்குநர்)
1. சீதாமகர் (1958) (இயக்குநர்)
1. உத்தமப்புத்திரன் (இயக்குநர்)
1. இல்லரிகம் (1959) (இயக்குநர்)
1. கண்ணிறைந்த கணவன் (1959) (இயக்குநர்)
1. நல்ல தீர்ப்பு (1959) (இயக்குநர்)
1. காலேஜ் கேர்ள் (1960) (இயக்குநர்)
1. எல்லோரும் இந்நாட்டு மன்னர் (1960)
1. மா பாபு (1960) (இயக்குநர்)
1. அன்பு மகன் (1961) (இயக்குநர்)
1. சசுரால் (1961) (இயக்குநர்)
1. காத்திருந்த கண்கள் (1962) (இயக்குநர்)
1. பகுராணி (1963) (இயக்குநர்)
1. ஹம்ராகி (1963) (இயக்குநர்)
1. படகோட்டி (1964) (இயக்குநர்)
1. பெகு பேட்டி (1965) (கதையாசிரியர், இயக்குநர்)
1. சூரஜ் (1966) (இயக்குநர்)
1. துனியா (1968) (இயக்குநர்)
1. இசாட் (1968) (இயக்குநர்)
1. வாஸ்னா (1968) (இயக்குநர்)
1. நன்ஹா ஃபரிஸ்டா (1969) (இயக்குநர்)
1. கர் கர் கி கஹானி (1970) (இயக்குநர்)
1. ரிவாஜ் (1972) (இயக்குநர்)
1. மினரு பாபு (1973)(இயக்குநர்)
1. கலி பட்டாளு (1974)(இயக்குநர்)
1. சம்சாரம் (1975) (இயக்குநர்)
1. பொகரு பொட்டு (1976)(இயக்குநர்)
1. சிரஞ்சீவி ராம்பாபு (1977)(இயக்குநர்)
1. ஹமாரா சன்சார் (1978)(இயக்குநர்)
1. கங்கா பவானி (1979)(இயக்குநர்)
1. ஆஷா ஜோதி (1981) (இயக்குநர்)
1. எங்களாலும் முடியும் (1982) (இயக்குநர்)
1. கப் தக் சுப் ரகுங்கி (1988) (இயக்குநர்)
# வலைவாசல்:கிறித்தவம்/தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட நிகழ்வுகள்/நவம்பர்

<div>  

</div>  
- நவம்பர் 01, 1509 - இன்னும் நிறைவடையாத சிசுடைன் சிற்றாலய உட்கூரை ஓவியங்களை (படம்) மைக்கலாஞ்சலோ பொதுமக்களின் பார்வைக்கென திறந்துவிட்டார்.
- நவம்பர் 18, 1626 - உலகின் மிகப்பெரிய கிறித்தவக் கோவிலான புனித பேதுரு பேராலயம் கட்டி முடிக்கப்பட்டது.
- நவம்பர் 30, 1894 - "கீழைத் திருச்சபைகளின் மாண்பு" (Orientalium Dignitas) என்னும் தலைப்பில் திருத்தந்தை பதின்மூன்றாம் லியோ சுற்றுமடல் ஒன்றை வெளியிட்டார்.
- நவம்பர் 13, 1993 - யாழ்ப்பாணம் புனித ஜேம்ஸ் தேவாலயத்தின் மீது இலங்கை விமானங்கள் நடத்திய குண்டுத்தாக்குதலில் வணக்கத்தில் ஈடுபட்டிருந்த 9 பொதுமக்கள் கொல்லப்பட்டனர். பலர் படுகாயமடைந்தனர்.
<noinclude>  

</noinclude>
# வலைவாசல்:கிறித்தவம்/தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட நிகழ்வுகள்/டிசம்பர்

<div>  

</div>  
- டிசம்பர் 09, 1579 - புனித மார்டின் தெ போரஸ் (படம்) - பிறப்பு
- டிசம்பர் 24, 1690 - யாழ்ப்பாணத்தில் நத்தார் இரவு ஆராதனைக்காகக் கூடியிருந்த சுமார் 300 கத்தோலிக்கர்கள் டச்சுப் படைகளினால் அடித்துத் துன்புறுத்தப்பட்டனர்.
- டிசம்பர் 16 1931 - ஆயரும் மறைவல்லுநருமான பெரிய ஆல்பர்டுக்கு திருத்தந்தை பதினொன்றாம் பயஸால் புனிதர் பட்டம் அளிக்கப்பட்டது.
- டிசம்பர் 08, 1965 - கத்தோலிக்க திருச்சபையின் இரண்டாம் வத்திக்கான் பொதுச்சங்கம் நிறைவுற்றது.

<noinclude>  

</noinclude>
# பழம் வீதி ஞான வைரவர் ஆலயம்


**பழம் வீதி ஞான வைரவர் ஆலயம்** யாழ்ப்பாணத்திற்கு வடக்கே அமைந்துள்ள கந்தர்மடம் என்ற இடத்தில் உள்ள ஒரு வைரவர் ஆலயமாகும். இது பல காலங்களாக ஒரு குடிசையில் வைத்து ஊர் மக்களால் குல தெய்வமாக வணங்கப்பட்டு வந்தது. பின் அடியார்களின் விருப்பத்திற்கேற்ப ஒரு கோயிலாக கட்டியெழுப்பப்பட்டது. பரிவாரதெய்வங்களாக முருகன், பிள்ளையார், காளி ஆகியவற்றையும் அமைத்துள்ளனர்.