wickkiey/tamil-wikipedia-chunked huggingface dataset:
# சுதா பென்னாத்தூர்

## இலாப நோக்கற்ற வாரியங்கள்

- குட்வில் சான்பிரான்ஸிஸ்கோ - இயக்குநர்கள் குழு (2020–தற்போது)
- பெர்க்லி பிரதிநிதி - உறுப்பினர், அறங்காவலர் குழு (2016–தற்போது)
- விரிகுடாவின் மீன்வளம் - ஆலோசகர்/தூதர் (2018)
- ஏஞ்சல் தீவில் உள்ள வரலாற்று மற்றும் இயற்கை வளங்களைப் பாதுகாத்தல், மறுசீரமைத்தல் மற்றும் விளக்குதல் ஆகியவற்றை எளிதாக்குவதை மையமாகக் கொண்ட ஏஞ்சல் தீவு கன்சர்வேன்சியின் குழு உறுப்பினர் & ஆதரவாளர் (2009–2013) .
- மில் பள்ளத்தாக்கில் உள்ள ரெட்வுட்ஸ் இன் நீண்ட கால ஆதரவாளர் மற்றும் முன்னாள் **வாரியத் தலைவர்** சுதா. ரெட்வுட்ஸ் என்பது மில் வேலி, (சிஏ) இல் உள்ள முதியவர்களுக்கான இலாப நோக்கற்ற செயலில் உள்ள இல்லமாகும்.
- சுதா பென்னாத்தூர் ரொட்டி மற்றும் ரோஜாக் குழுவில் 6 ஆண்டுகள் பணியாற்றியுள்ளார், அவர்களில் இருவர் **இணைத் தலைவராக** இருந்தார். (ரொட்டி & ரோஜாக்கள் நிறுவனம் என்பது, இல்லங்களில் வசிக்கும் அல்லது சமூகத்தில் இருந்து தனிமைப்படுத்தப்பட்ட மக்களுக்கு இலவச, நேரடி, தரமான நிகழ்ச்சிகளை வழங்குவதன் மூலம் மனித ஆவியை உயர்த்துவதற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. )
- சர்வோதயா சர்வதேச அறக்கட்டளைக்கு நன்கொடையாளர் சர்வோதயா இன்டர்நேஷனல் டிரஸ்ட், தார்மீக, அகிம்சை, அமைதி, ஆகியவற்றில் போற்றத்தக்க மற்றும் பாராட்டத்தக்க பணிகளைச் செய்யும் நோக்கத்தில் முக்கியத்துவம் வாய்ந்த காந்திய நிறுவனங்கள் மற்றும் தன்னார்வ அமைப்புகளைக் கண்டறிந்து ஆதரிப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது. இது, வகுப்புவாத மற்றும் இன நல்லிணக்கத் துறைகள் மற்றும் சமூக, கலாச்சார மற்றும் சுற்றுச்சூழல் துறைகளில், காந்திய வழியில் செயல்படுகிறது.
# சுதா பென்னாத்தூர்

## பரோபகாரப் பணி

**சுதாவின் பொக்கிஷங்களின் வருடாந்திர பலன் விற்பனை**  
2004 ஆம் ஆண்டு முதல், சுதா வருடத்திற்கு ஒருமுறை விடுமுறைக் கடையை (சுதாவின் ட்ரெஷர்ஸ்) திறந்துள்ளார், இது உள்ளூர் தொண்டு நிறுவனங்களுக்கு பயனளிக்கிறது. லாபத்தில் 100% இவர் ஆதரிக்கும் பல்வேறு தொண்டு நிறுவனங்களுக்கு நன்கொடையாக வழங்கப்படுகிறது. கடந்த 16 ஆண்டுகளில் சுதா, எங்கள் உள்ளூர் சமூகங்களுக்குப் பயனளிக்கும் வகையில், பே ஏரியா இலாப நோக்கற்ற நிறுவனங்களுக்கு $800,000 நன்கொடை அளித்துள்ளார். இதில் கடந்தகால பயனாளிகள் அடங்குவர்:  
**2021**  
- மீம்லி  
**2020**  
- நல்லெண்ணம் சான் பிரான்சிஸ்கோ, சான் மேடியோ, மரின்
- கலிபோர்னியா பூங்காக்கள்  
**<u>2019 இல், சுதாவின் பொக்கிஷங்கள் பயனடைந்தன:</u>**  
- விசில்ஸ்டாப்
- மரின் கிராமங்கள்
- மரின் சிம்பொனி  
**<u>2018 இல், சுதாவின் பொக்கிஷங்கள் பயனடைந்தன:</u>**  
- பெர்க்லி பிரதிநிதி
- விசில்ஸ்டாப்
- நார்த் பே குழந்தைகள் மையம்
- மரின் கிராமங்கள்  
**<u>2017 இல், சுதாவின் பொக்கிஷங்கள் பயனடைந்தன</u>** :  
- சம உரிமை வழக்கறிஞர்கள்
- விசில்ஸ்டாப்
- நார்த் பே குழந்தைகள் மையம்  
**முந்தைய ஆண்டுகள்**  
- ரொட்டி மற்றும் ரோஜாக்கள்
- ரெட்வுட்ஸ்
- ஏஞ்சல் தீவு பாதுகாப்பு
- கேட்வே பொதுப் பள்ளிகள்
- நட்பு கிளப்  
இவர் இந்தியாவின் பென்னாத்தூரில் உள்ள கீழ்பென்னாத்தூர் பள்ளி கட்டிடத்தின் நிறுவன உறுப்பினர் ஆவார்.
# சில்பா பிரபாகர் சதீஷ்

**சில்பா பிரபாகர் சதீஷ்,** 2009 ஆம் ஆண்டு தொகுதியைச் சேர்ந்த இந்திய ஆட்சிப்பணி அலுவலர் ஆவார். தமிழ்நாட்டின் திருநெல்வேலி மாவட்டத்தின் 215வது ஆட்சியர் மற்றும் முதல் பெண் ஆட்சியர் என்ற பெருமையைக் கொண்ட இவர் மே 2018 ஆம் ஆண்டில் முதன்முதலாக மாவட்ட ஆட்சியராக பொறுப்பேற்றுள்ளார். பொதுமக்களுக்கு முன்னுதாரணமாக தனது 3 வயது மகளை, இந்தியாவில் உள்ள கிராமப்புற குழந்தை பராமரிப்பு மையமான அங்கன்வாடியில் சேர்த்ததன் மூலம் விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்திய இவர், தனது நிர்வாகப்பணியில் சிறப்பாக செயல்பட்டு வருகிறார்,  
தற்போது தமிழக முதலமைச்சரின் நேரடிக் கட்டுப்பாட்டில் இயங்கிய குறைதீர்ப்புத் துறைகளை ஒருங்கிணைத்து `முதல்வரின் முகவரி’ என்ற புதிய துறையின் சிறப்பு அதிகாரியாக சில்பா பிரபாகர் சதீஷ் பணியாற்றிவருகிறார்.
# சில்பா பிரபாகர் சதீஷ்

## ஆரம்ப கால வாழ்க்கை

சில்பா பிரபாகர் சதீஷ், இந்தியாவின் கர்நாடகாவில் 30 ஆகஸ்ட் 1981 அன்று பிறந்துள்ளார். பெங்களூரு பல்கலைக்கழகத்தில் சட்டத்தில் பட்டம் பெற்ற இவர், 2009 ஆம் ஆண்டில் நடைபெற்ற அகில இந்திய ஒன்றிய அரசுப்பணியாளர் தேர்வாணையத் தேர்வில் 46 வது இடத்தை பிடித்து, அரசு நிர்வாக அதிகாரியாக தேர்ச்சி பெற்றுள்ளார்.
# சில்பா பிரபாகர் சதீஷ்

## அரசு ஊழியராக

- 2010 ஆம் ஆண்டில் திருச்சி மாவட்டத்தில் உதவி ஆட்சியராக பணியாற்றியுள்ளார்.
- 2011 முதல் 2014 வரை வேலூர் மாவட்டத்தின் திருப்பத்தூர் உட்பிரிவுக்கு துணை ஆட்சியராக பணியாற்றியுள்ளார்.
- சென்னை மாநகராட்சியில் துணை ஆணையர் (கல்வி) ஓராண்டு பணியாற்றியுள்ளார்
- தொழில்துறை வழிகாட்டுதல் மற்றும் ஏற்றுமதி மேம்பாட்டு பணியகத்தின் நிர்வாக துணைத் தலைவராக, சென்னையில் பணிபுரிந்துள்ளார்.
- மே 2018 முதல் நவம்பர் 2020 வரை திருநெல்வேலி மாவட்ட ஆட்சியராக பணியாற்றியுள்ளார்.
# சில்பா பிரபாகர் சதீஷ்

## விருதுகள்

- 2019ஆம் ஆண்டு தமிழ்நாடு மாசுக்கட்டுப்பாட்டு வாரியத்தின் ‘நெகிழி தடையை திறம்பட அமல்படுத்துவதற்கான சிறப்பு விருதை’ அப்போதைய முதல்வர் எடப்பாடி கே.பழனிசாமி இடமிருந்து சென்னையில் சில்பா பிரபாகர் சதீஷ் பெற்றுள்ளார்.
- 2019 ஆம் ஆண்டில் டிஜிட்டல் உருமாற்ற விருதைப் பெற்றுள்ளார்.
# அன்வாரா சையத் ஹக்

**அன்வாரா சையத் ஹக்** ( *Anwara Syed Haq* ; பிறப்பு 1940) வங்காளதேசத்தைச் சேர்ந்த இலக்கிய எழுத்தாளர் ஆவார். இவர் பல புதினங்கள், சிறுகதைகள், குழந்தைகள் புத்தகங்கள் மற்றும் பல கட்டுரைகளையும் எழுதியுள்ளார். மனித உளவியல் பற்றிய தனது அறிவை தனது எழுத்துகளில் அழகாகப் பயன்படுத்தியதற்காகப் பாராட்டப்பட்டவர். மேலும், இவர் தொழில் ரீதியாக ஒரு மனநல மருத்துவராக அறியப்படுகிறார். 2019 இல் மொழி மற்றும் இலக்கியத்திற்கான இவரது சாதனைகளுக்கு எகுஷே பதக் விருது வழங்கப்பட்டது.
# அன்வாரா சையத் ஹக்

## ஆரம்ப கால வாழ்க்கை

அன்வாரா சையத் ஹக் ஜெஸ்ஸூர் நகரில் ஒரு பழமைவாத முஸ்லிம் குடும்பத்தில் பிறந்தார். தனது குழந்தைப் பருவத்தையும் இளமைப் பருவத்தையும் ஜெஸ்ஸூரில் கழித்தார். மிகவும் பக்தியுள்ளவரான இவருடைய தந்தை இவரையும் மத பழக்கவழக்கங்களைக் கடைப்பிடிக்க வேண்டும் என்று வலியுறுத்தினார். இவர் பள்ளி மற்றும் கல்லூரி நாட்களில் புதினக்கள், பத்திரிகைகள் அல்லது இலக்கியப் பொருட்களைப் படிக்கும் வாய்ப்பு அரிதாகவே கிடைத்தது. இவர் மருத்துவம் படிக்க வேண்டும் என்பது இவருடைய தந்தையின் விருப்பம், அதே சமயம் இவர் ஆங்கில இலக்கியம் படிக்க வேண்டும் என்று விருப்பம் கொண்டிருந்தார். ஆனாலும் தன் தந்தையின் விருப்பத்தை நிறைவேற்ற 1959 இல் டாக்காவுக்குச் சென்று மருத்துவக் கல்லூரியில் சேர்ந்தார்.
# அன்வாரா சையத் ஹக்

## கல்வி வாழ்க்கை

ஜெஸ்ஸூரில் இளநிலை மற்றும் உயர்நிலை பள்ளிப் படிப்பை முடித்த பிறகு, இவர் 1959 இல் டாக்காவுக்குச் சென்று டாக்கா மருத்துவக் கல்லூரியில் சேர்ந்தார். 1965 இல் மருத்துவர் பட்டம் பெற்றார். 1973 இல் உயர் கல்விக்காக இங்கிலாந்து சென்றார். 1982 இல் மருத்துவ மனநல மருத்துவத்தில் முதுகலை பட்டப்படிப்பை முடித்த பிறகு அவர் இங்கிலாந்தில் இருந்து வீடு திரும்பினார். பின்னர் இவர் பாகிஸ்தான் விமானப்படை, டாக்கா மருத்துவக் கல்லூரி மற்றும் பர்டேம் போன்ற பல நிறுவனங்களில் பணிபுரிந்துள்ளார். இப்போது இவர் ஒரு மனநல மருத்துவராக வேலை செய்கிறார்.
# அன்வாரா சையத் ஹக்

## தனிப்பட்ட வாழ்க்கை

அன்வாரா சையத் ஹக், எழுத்தாளரும் கவிஞருமான சையத் ஷம்சுல் ஹக்கை நவம்பர் 19, 1965 இல் மணந்தார். இவர்களுக்கு ஒரு மகள் மற்றும் ஒரு மகன் உள்ளனர். இவரது மகள் பிதிதா உயர்நிலைப் பள்ளி அளவில் ஆங்கில இலக்கியம் கற்பிக்கிறார். இவரது மகன் டிடியோ ஒரு தகவல் தொழில்நுட்ப நிபுணராகவும், கதைகள், பாடல்கள் எழுதுபவராகவும் மேலும், இசையமைப்பாளராகவும் உள்ளார்.
# அன்வாரா சையத் ஹக்

## விருதுகள்

- 2010 இல் பங்களா அகாடமி இலக்கிய விருது
- அன்னன்யா ஷாஹித்யா புரோஷ்கர்
- அக்ராணி வங்கி புரோஷ்கர்
- மைக்கேல் மதுசூதன் புரோஷ்கர்
- சிசு அகாடமி புரோஷ்கர்
- 2019 இல் எகுஷே பதக்
# அன்வாரா சையத் ஹக்

## இலக்கியப் படைப்புகள்

அன்வாரா சையத் ஹக்கின் முதல் சிறுகதை "பரிபர்தன்" 1954 இல் சங்கபாத்தில் வெளியிடப்பட்டது. 1955 முதல் 1957 வரை, அவர் இட்டெஃபாக்கின் "காச்சி கஞ்சர் ஆஷோர்" க்காக தொடர்ந்து எழுதினார். இவரது முதல் நாவல் 1968 இல் சச்சித்ர சாந்தனியில் வெளியிடப்பட்டது. இவரது முதல் நாவலுக்குப் பிறகு, இவர் பல நாவல்கள் மற்றும் சிறுகதைகளை எழுதியுள்ளார். இவரது பல நாவல்கள் டாக்கா மற்றும் லண்டனில் இருக்கும்போது எழுதப்பட்டவை ஆகும். இவரது வெளியீடுகளில், இருபத்தைந்து நாவல்கள், மூன்று கவிதைத் தொகுதிகள், எட்டு சிறுகதைத் தொகுப்புகள், எட்டு கட்டுரைத் தொகுப்புகள், மூன்று சுயசரிதைத் தொகுதிகள், இரண்டு பயணக் கட்டுரைத் தொகுப்புகள், இளம் வாசகர்களுக்கான நாற்பது கற்பனைக் கதைகள் போன்றவை அடங்கும்.
# டி. ஜி. ஆராவமுதன்

**திருக்கண்ணங்குடி ஜி. ஆராவமுதன்** (*Thirukannangudi G. Aravamuthan*, 1890 - 9 மே 1970) என்பவர் ஒரு இந்திய தொல்லியல் ஆய்வாளர் மற்றும் நாணயவியலாளர் ஆவார்.
# டி. ஜி. ஆராவமுதன்

## வாழ்க்கை குறிப்பு

ஆராவமுதன் 1890 ஆம் ஆண்டு பிரித்தானிய இந்தியாவின் மதறாஸ் மாகாணத்தில் (தற்போதைய தமிழ்நாட்டில் ) நாகப்பட்டினம் மாவட்டத்தில் உள்ள திருக்கண்ணங்குடிக்கு அருகிலுள்ள ஒரு சிற்றூரில் பிறந்தார். முதுகலைப் படிப்பை முடித்த இவர், முதலில் ஆங்கிலத்திலும், பின்னர் சட்டப்படிப்பிலும் பட்டம் பெற்றார். இவர் *தி இந்து* நாளிதழில் மெய்ப்புபார்ப்பவர், நகைக்கடையில் வைர மதிப்பீட்டாளர், பச்சையப்பன் கல்லூரியில் ஆங்கில ஆசிரியர், சென்னை உயர்நீதிமன்றத்தில் சட்டப் பயிற்சி என பல்வேறு வேலைகளைச் செய்தார். இருப்பினும், இவரது ஆர்வம் வரலாற்றில்தான் இருந்தது. சென்னை அரசு அருங்காட்சியகத்தின் கண்காணிப்பாளராக சில காலம் பணியாற்றினார்.
# டி. ஜி. ஆராவமுதன்

## படைப்புகள்

-
-
-
# இந்து தத்தெடுப்பு மற்றும் பராமரிப்புச் சட்டம், 1956

**இந்து தத்தெடுப்பு மற்றும் பராமரிப்பு சட்டம், 1956** (HAMA) இந்திய நாடாளுமன்றத்தில் 1956ஆம் ஆண்டில் இந்து சமயச் சட்டங்களின் ஒரு பகுதியாக இயற்றப்பட்டது. இந்த நேரத்தில் இயற்றப்பட்ட பிற இந்து சமயச் சட்டங்கள் 1955 இந்து திருமண சட்டம், இந்து வாரிசுரிமைச் சட்டம், 1956 மற்றும் இந்து குழந்தைகள் மற்றும் பாதுகாவலர் சட்டம், 1956 ஆகியவை அடங்கும். இச்சட்டங்கள் அனைத்தும் ஜவகர்லால் நேரு தலைமையிலான இந்திய அரசு நிறைவேற்றியது. 1956 ஆம் ஆண்டின் இந்து சமயக் குழந்தைகளை தத்தெடுத்தல் மற்றும் பராமரிப்புச் சட்டம், ஒரு வயது வந்த இந்து சமயத்தவரால் குழந்தைகளைத் தத்தெடுப்பதற்கான சட்டப்பூர்வ செயல்முறைகள், சட்டப்பூர்வ கடமைகள் மற்றும் பராமரிப்புகள் குறித்து விளக்குவதாகும்.
# இந்து தத்தெடுப்பு மற்றும் பராமரிப்புச் சட்டம், 1956

## தகுதிகள்

:தத்தெடுப்பதற்கு தகுதியான குழந்தைகள் விவரம்:
இந்தச் சட்டத்தின் கீழ் இந்துக்களுக்கும், இந்துக்கள் என்ற குடையின் கீழ் வரும் சீக்கியர், சமணர் மற்றும் பௌத்தர்கள் அனைவருக்கும் பொருந்தும். இதில் பின்வருவன அடங்கும்: பெற்றோர் இந்துக்கள், பௌத்தர்கள், ஜைனர்கள் அல்லது சீக்கியர்களின் என்ற சட்டப்பூர்வ அல்லது முறைகேடான குழந்தை;பெற்றோர் இந்துக்கள், பௌத்தர்கள், ஜைனர்கள் அல்லது சீக்கியர்களால் வளர்க்கப்பட்ட ஒரு குழந்தை (முறையான அல்லது முறைகேடான ஒரு குழந்தை);கைவிடப்பட்ட குழந்தை, அறியப்படாத பெற்றோரின் முறையான அல்லது முறைகேடான ஒரு இந்து, பௌத்தர், சமணர் அல்லது சீக்கியர்களால் வளர்க்கப்பட்டது. மற்றும் இந்து, பௌத்த, சமணர் அல்லது சீக்கிய மதத்திற்கு மாறியவர். முஸ்லிம்கள், கிறிஸ்தவர்கள், பார்சிகள் அல்லது யூதர்கள் இந்த வரையறையிலிருந்து விலக்கப்பட்டுள்ளனர்.  
இச்சட்டம் இயற்றப்படும் நாளுக்கு முன் நடந்த தத்தெடுப்புகளுக்கு இச்சட்டம் பொருந்தாது. எவ்வாறாயினும். சட்டம் நடைமுறைக்கு வருவதற்கு முன்னரோ அல்லது அதற்குப் பின்னரோ நடந்த எந்தவொரு திருமணத்திற்கும் இது பொருந்தும். மேலும் மனைவி இந்துவாக இல்லாவிட்டால், நவீன இந்து சட்டத்தின் கீழ் இந்தச் சட்டத்தின் கீழ் கணவர் அவருக்குப் பராமரிப்பு வழங்கக் கடமைப்பட்டிருக்க மாட்டார்.
# இந்து தத்தெடுப்பு மற்றும் பராமரிப்புச் சட்டம், 1956

## தத்தெடுப்புகள் முறைகள்

### யார், யாரைத் தத்தெடுக்க முடியும்?

இந்தச் சட்டத்தின் கீழ் இந்துக்கள் மட்டுமே சில நிபந்தனைகளுக்கு உட்பட்டு தத்தெடுக்கலாம். இவற்றில் முதலாவது, தத்தெடுப்பவருக்கு (இந்தச் சட்டத்தின் கீழ் அவர்கள் ஒரு இந்து என்று பொருள்படும்) சட்டப்பூர்வ உரிமை உண்டு என்று வலியுறுத்துகிறது. அடுத்ததாக, தத்தெடுக்கப்பட்ட குழந்தைகளை பராமரிக்கும் பொருளாதாரத் திறன் இருக்க வேண்டும். மூன்றாவதாக குழந்தை தத்தெடுப்பதற்கு திறன் கொண்டிருக்க வேண்டும். கடைசியாக தத்தெடுப்பு செல்லுபடியாகும் வகையில் மற்ற அனைத்து விவரக்குறிப்புகளுடன் (கீழே குறிப்பிட்டுள்ளபடி) இணங்க வேண்டும்.  
ஆண்கள் தங்கள் மனைவி அல்லது தங்கள் மனைவிகள் அனைவரின் சம்மதம் இருந்தால் மட்டுமே ஒரு குழந்தையைத் தத்தெடுக்கலாம். மனைவியின் உடல்நிலை சரியில்லாமல் இருந்தால், அல்லது இறந்துவிட்டால், மனைவி துறவறம் பூண்டால், அல்லது மனைவி இந்துவாக வாழ மறுத்தால் ஒரு குழந்தையைத் தத்து எடுக்கலாம். திருமணமாகாத ஆண்கள் வயதுக்கு வராத ஆண்/பெண் குழந்தைகளை தத்தெடுக்கலாம். இருப்பினும், ஒரு ஆண் ஒரு பெண் குழந்தையைத் தத்தெடுக்க வேண்டுமானால், அந்த ஆணுக்கு இருபத்தி ஒரு வயது அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட வயது நிறைவு அடைந்திருக்க் இருக்க வேண்டும்.  
திருமணமாகாத இந்து பெண்கள் மட்டுமே சட்டப்படி குழந்தையை தத்தெடுக்க முடியும். திருமணமான ஒரு பெண் தன் கணவனால் தத்தெடுப்பதற்கு மட்டுமே ஒப்புதல் அளிக்க முடியும். ஒரு திருமணமான பெண்ணின் கணவன் ஒரு குழந்தையைத் தத்தெடுத்தால் அவள் தாயாக கருதப்பட வேண்டும்..
# இந்து தத்தெடுப்பு மற்றும் பராமரிப்புச் சட்டம், 1956

## யாரை தத்தெடுக்க முடியும்?

தத்தெடுக்கப்பட்ட குழந்தை ஆணாகவோ அல்லது பெண்ணாகவோ இருக்கலாம். தத்தெடுக்கப்பட்ட குழந்தை இந்து பிரிவின் கீழ் வர வேண்டும் மற்றும் திருமணமாகாதவராக இருக்க வேண்டும். தத்தெடுக்கப்படும் குழந்தை பதினைந்து அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட வயதாக இருக்க முடியாது. தத்தெடுக்கப்பட்ட குழந்தையின் அதே பாலினத்தைச் சேர்ந்த குழந்தை இன்னும் வீட்டில் வசிக்கவில்லை என்றால் மட்டுமே தத்தெடுப்பு நிகழும். குறிப்பாக, ஒரு மகனைத் தத்தெடுக்க வேண்டும் என்றால், வளர்ப்புத் தந்தை அல்லது தாய் இன்னும் வீட்டில் வசிக்கும் முறையான அல்லது வளர்ப்பு மகன் இருக்கக்கூடாது..
# இந்து தத்தெடுப்பு மற்றும் பராமரிப்புச் சட்டம், 1956

## தத்தெடுக்கப்பட்ட குழந்தையின் சட்டரீதியான உரிமைகள்

தத்தெடுக்கப்பட்ட நாளிலிருந்து, குழந்தை புதிதாக தத்தெடுக்கப்பட்ட பெற்றோரின் சட்டப்பூர்வ பாதுகாவலரின் கீழ் வரும். இதனால் அந்தக் குடும்ப உறவுகளின் அனைத்து நன்மைகளையும் அனுபவிக்கலாம்..
# இந்து தத்தெடுப்பு மற்றும் பராமரிப்புச் சட்டம், 1956

## பராமரிப்பு

1956 இந்து தத்தெடுப்பு மற்றும் பராமரிப்பு சட்டத்தின் 18வது பிரிவின்படி, தத்தெடுக்கப்பட்ட குழந்தையை தத்தெடுத்தவர்களே பராமரிக்க வேண்டும். தத்தெடுத்தவரின் மனைவி வேறு மதத்திற்கு மாறினால் அல்லது விபச்சாரம் செய்து நீதிமன்றத்தால் தண்டிக்கப்பட்டிருந்தால், தத்துக் குழந்தையைக் கொடூரமாக நடத்தியிருந்தால் அல்லது தொழுநோயால் பாதிக்கப்பட்டிருந்தால் மட்டுமே அவளுடைய பராமரிப்பை ரத்து செய்ய முடியும்.ref name="vakilno1.com"/>  
மறைந்த கணவரால் மனைவி விதவையாகி விட்டால், அவளைக் காப்பாற்றுவது மாமனாரின் கடமை. விதவை மனைவிக்கு வேறு வழிகள் இல்லை என்றால் மட்டுமே இந்த சட்டப்பூர்வ கடமை நடைமுறைக்கு வரும். அவளுக்குச் சொந்தமாக நிலம் அல்லது வருமானம் இருந்தால், அவள் தன்னைத் தக்க வைத்துக் கொள்ள முடிந்தால், மாமனார் அவளுக்கான கடமையிலிருந்து விடுபடுகிறார். கூடுதலாக, விதவை மறுமணம் செய்து கொண்டால், அவரது மறைந்த கணவரின் மாமனார் இந்தச் சட்டத்திற்குச் சட்டப்பூர்வமாகக் கட்டுப்படமாட்டார்.ref name="vakilno1.com"/>
# இந்து தத்தெடுப்பு மற்றும் பராமரிப்புச் சட்டம், 1956

## ந,ந,ஈ,தி தத்தெடுத்தல்

ந,ந,ஈ,தி தத்தெடுத்தல் (LGBT adoption) என்பது அகனள், உகவர், இருபால், திருநங்கைகள் ( நங்கை, நம்பி, ஈரர், திருனர் ) ஆகிய சமூக மக்களால் குழந்தைகளை தத்தெடுப்பது ஆகும். இது ஒரே பாலின தம்பதியினரின் மற்ற பாலினத்தவரின் உயிரியல் ரீதியிலான குழந்தைகளை தத்தெடுத்தல், அல்லது ஒரு ந,ந,ஈ,தி நபர் தனியாக தத்தெடுத்தல் ஆகிய ஏதேனும் ஒன்றாக இருக்கலாம். இருபத்தேழு நாடுகளிலும் மற்றும் சார்பு பிரதேசங்களிலும் ஒரே பாலின தம்பதிகளால் மேற்கொள்ளப்படும் தத்தடுத்தல் என்பது சட்டப்பூர்வமானது ஆகும். மேலும் ஐந்து நாடுகளில் ஒரே பாலின தம்பதிகள் மறு தாரக் குழந்தைகளை தத்தெடுப்பது சட்டபூர்வமானதாக உள்ளது.
# இந்து தத்தெடுப்பு மற்றும் பராமரிப்புச் சட்டம், 1956

## இதனையும் காண்க

- இந்திய இந்து திருமணங்கள் சட்டம் 1955
- இந்து வாரிசுரிமைச் சட்டம், 1956
- இந்து வாரிசுரிமை (திருத்தம்) சட்டம், 2005
- இந்து குழந்தைகள் மற்றும் பாதுகாவலர் சட்டம், 1956
- தாயபாகம்
# நசிரின் ஜஹான்

**நசிரின் ஜஹான்** ( *Nasreen Jahan* ) (பிறப்பு 1966) வங்காளதேச எழுத்தாளரும் இலக்கிய ஆசிரியரும் ஆவார். 1993 இல் *தி வுமன் ஹூ ஃப்ளீ: உருக்கு என்ற* புதினம் வெளியானதன் மூலம் இவர் கவனத்திற்கு வந்தார்.  
நசிரின் மைமன்சிங்கில் பிறந்து வளர்ந்தவர். 1974 இல் தேசிய குழந்தைகள் மற்றும் சிறார் அமைப்பான *சந்தர் ஹாட்டில்* சேர்ந்தார். தினசரி செய்தித்தாளான டோனிக் பங்களாவின் குழந்தைகள் பக்கத்தில் சிறுவர் பாடல்கள் மற்றும் சிறுகதைகளை எழுதத் தொடங்கினார். வங்காளதேசத்தின் உயர்மட்ட கவிஞராக இருந்த இலக்கிய ஆசிரியர் மறைந்த அஹ்சன் ஹபீப் அவர்களால் பெரிதும் ஊக்குவிக்கப்பட்டார். பின்னர் இவர் சிறுகதைகளில் கவனம் செலுத்தினார். *கிஷோர் பங்களா* உட்பட நாட்டின் அனைத்து முன்னணி இலக்கிய பத்திரிகைகளிலும் பத்திரிகைகளிலும் தனது படைப்புகளை வெளியிட்டார். இவர் கவிஞர் *அஷ்ரப் அகமதுவை* மணந்தார். இவர்களுக்கு *ஓர்ச்சி ஓட்டோண்டிலா* என்று ஒரு மகள் உள்ளார்.  
1993 இல் வெளியிடப்பட்ட இவரது 'உ*ருக்கு' நாவல்* 1994 இல் பிலிப்ஸ் இலக்கிய விருதைப் பெற்ற பிறகு வெற்றி பெற்றது. 1993-94 இல் சிறிது காலம், *பங்களாபஜார் பத்திரிகையில்* வாராந்திர இலக்கிய இணைப்பிற்காகப் பணியாற்றினார். 1990 களின் பிற்பகுதியிலிருந்து, வாராந்திர *அன்யாடின்* இலக்கியப் பிரிவின் ஆசிரியராகப் பணியாற்றி வருகிறார். இவர் ஒரு பெண்ணியவாதி, பாரம்பரியம் மற்றும் சமூக விதிமுறைகளை அவமதிக்காமல் பெண்களின் சுதந்திரத்தில் நம்பிக்கை கொண்டவர்.
# நசிரின் ஜஹான்

## இலக்கிய நடை

ஜஹான் தனது கவிதை உரைநடை மற்றும் மனித நடத்தைக்கான உளவியல் அணுகுமுறையால் தன்னை வேறுபடுத்திக் கொண்டார். சிக்கலான மனித மனதை சாமர்த்தியத்துடன் கையாளும் திறன் கொண்டவர். சமூகக் கட்டமைப்பின் பின்னணியில் ஆண்-பெண் உறவில் கவனம் செலுத்துவதோடு, அதன் நுணுக்கங்களை ஆராய்வதற்கும் இவரது படைப்புகளில் வாய்ப்புள்ளது. ஜஹான் நேர்மையாக உடலுறவை ஒரு கருப்பொருளாகக் கருதினார். மேலும், ஓரினச்சேர்க்கையை தனது சிறுகதைகள் மற்றும் நாவல்களில் பிரதிபலிப்பதன் மூலம் காலத்திற்கு முன்பே சென்றார். இவரது எழுத்து தனித்தனியாக யதார்த்தவாதம், சர்ரியலிசம் மற்றும் மேஜிக் ரியலிசம் ஆகியவற்றை வெளிப்படுத்துகிறது. இவரது படைப்புகள் ஒருபோதும் சிற்றின்ப இயல்புடையவை அல்ல.
# நசிரின் ஜஹான்

## விருதுகள்

- பிலிப்ஸ் இலக்கிய விருது (1994)
- அலோல் இலக்கிய விருது (1995)
- பங்களா அகாதமி இலக்கிய விருது (1999)
- குல்னா ரைட்டர்ஸ் கிளப் விருது (2002)
- மதர்லேண்ட் ஹானர் மெடல் (2007)
- பங்களாதேஷ் மகிளா பரிஷத் - இலக்கிய மரியாதை (2007)
- ஆனந்த் பிரகாஷ் இலக்கிய விருது (2010)
- கலேகதாத் சௌத்ரி இலக்கிய விருது (2011)
# நளினி காந்தா பட்டசாலி

**நளினி காந்தா பட்டசாலி** (*Nalini Kanta Bhattasali*, 24 சனவரி 1888 - 6 பெப்ரவரி 1947) என்பவர் ஒரு இந்திய வங்காள வரலாற்றாசிரியர், தொல்லியல் ஆய்வாளர், நாணயவியலாளர், கல்வெட்டு நிபுணர், தொல்பொருள் வல்லுநர் ஆவார்.
# நளினி காந்தா பட்டசாலி

## தொழில்

பட்டசாலி 1912 இல் முதுகலைப் படிப்பை முடித்தார். பின்னர் கொமிலா விக்டோரியா கல்லூரியில் வரலாற்று ஆசிரியராக பணியில் சேர்ந்தார். அதன் பிறகு பாலூர்காட் உயர்நிலைப் பள்ளியில் தலைமை ஆசிரியராகச் இணைந்தார். 1914 சூலையில், இவர் தாக்கா அருங்காட்சியகத்தில் (பின்னர் வங்கதேச தேசிய அருங்காட்சியகம் ) அதன் பொறுப்பாளராக சேர்ந்தார். 1947 இல் இவர் இறக்கும் வரை அந்த பதவியில் இருந்தார். பண்டைய வங்காளத்தின் வரலாறு மற்றும் காலக்கோடுக்கு முக்கியமான பொருட்களின் பங்களிப்பு குறித்து அறிக்கைகள் மற்றும் ஆய்வுக் கட்டுரைகளை இவர் எழுதினார். இவரது ஆய்வுகளில் கிழக்கு வங்காளம் (வங்க-சமதாதா) குறிப்பிடத்தக பகுதியாக இருந்தது.  
பட்டசாலி வங்க இலக்கியத்தில் சில படைப்புகளை எழுதியுள்ளார். இவரது சிறுகதைகளின் தொகுப்பு, *"ஹாஷி ஓ அஸ்ரு"* 1915 இல் வெளியிடப்பட்டது. மேலும் 1936 இல் *கிருத்திவாசி ராமாயணத்தின்* தனித்துவமான கையெழுத்துப் பிரதியின் முதல் புத்தகத்தின் பதிப்பு இவரால் வெளியிடப்பட்டது. இவர் தாக்கா பல்கலைக்கழகத்தில் வங்க இலக்கியம், பழங்காலவியல், வரலாறு ஆகியவற்றைக் கற்பித்தார்.
# ரசியா கான்

**ரசியா கான் அமீன்** (Razia Khan) (1936 - 28 டிசம்பர் 2011) ஒரு வங்காளதேச எழுத்தாளரும், கவிஞரும், கல்வியாளரும் , பத்திரிகையாளரும், நாடக நடிகரும், செய்தித்தாள்களுக்கான கட்டுரையாளரும் ஆவார். கல்விக்கான இவரது பங்களிப்பிற்காக வங்காளதேச அரசு 1997 இல் இவருக்கு எகுஷே பதக் வழங்கியது.
# ரசியா கான்

## கல்வி மற்றும் தொழில்

ரசியா கானின் தந்தை மௌல்வி தமிசுதீன் கான் ஒரு அரசியல்வாதி மற்றும் சமூக ஆர்வலர் ஆவார்.  
இவர், டாக்கா பல்கலைக்கழகத்தில் ஆங்கிலத்தில் இளங்கலை மற்றும் முதுகலைப் பட்டம் பெற்றார். உயர் படிப்புக்காக பிரித்தானிய கவுன்சிலின் உதவித்தொகையில் பர்மிங்காம் பல்கலைக்கழகத்திற்குச் சென்றார். தம்பதியருக்கு இரண்டு குழந்தைகள் இருந்தனர். அவர்கள், வங்கியாளர் கைசர் தமிஸ் அமீன் மற்றும் பத்திரிகையாளர் ஆஷா மெஹ்ரீன் அமீன் ஆவர்.
# ரசியா கான்

## எழுத்துப்பணி

### நாவல்கள்

- போட் டோலர் உபன்யாஷ் (வழியின் நாவல், 1959)
- அனுகல்பா (தி ஆல்டர்நேட்டிவ், 1959)
- புரோட்டிசித்ரா (தி ப்ளூ-பிரிண்ட், 1975)
- சித்ரா-கப்யா (சித்திர வசனங்கள், 1980)
- அவர் மொஹாஜிபோன் (ஓ! நித்திய வாழ்க்கை, 1983)
- திரௌபதி (1992)
- படடிக் (த பாதசாரி, 1996)
- பிரஹஸ்டோனிர்
- ஷிகோர் ஹிமாத்ரிர்
- பாண்டி பிஹோங்கோ
# ரசியா கான்

## விருதுகள்

- பென் (PEN) லே ரைட்டிங் விருது (1956)
- போப் தங்கப் பதக்கம் (1957)
- பங்களா அகாதமி இலக்கிய விருது (1975)
- கமர் முஷ்டாரி தங்கப் பதக்கம் (1985)
- எகுஷே பதக் (1997)
- லேகிகா சங்க தங்கப் பதக்கம் (1998)
- த்ருஹீ கதா-ஷாஹித்யக் அப்துர் ரூஃப் சௌத்ரி நினைவு விருது (1999)
- அனன்யா இலக்கிய விருது (2003)
# ரிசியா ரஹ்மான்

**ரிசியா ரஹ்மான்** ( *Rizia Rahman* ) (28 டிசம்பர் 1939 - 16 ஆகஸ்ட் 2019) ஒரு வங்காளதேச நாவலாசிரியர் ஆவார். இவர் பல புதினங்கள், சிறுகதைகள் ஆகியவற்றை எழுதியுள்ளார். *போங் தெகே பங்களா* என்ற புதினத்திற்காக இவர் மிகவும் பிரபலமானவராக அறியப்படுகிறார். இவர் பங்களா அகாதமி இலக்கிய விருது (1978) பெற்றவர். 2018 ஆம் ஆண்டு நிலவரப்படி, அவர் தனது நீண்ட வாழ்க்கையில் 50 க்கும் மேற்பட்ட புதினங்கள் மற்றும் சிறுகதைத் தொகுப்புகளை வெளியிட்டார்.
# ரிசியா ரஹ்மான்

## ஆரம்ப கால வாழ்க்கை

ரிசியா ரஹ்மான் 1939 டிசம்பர் 28 அன்று கொல்கத்தாவில் உள்ள பபானிபூரில் பிறந்தார். இவரது குடும்பம் 1947 இந்தியப் பிரிவினைக்குப் பிறகு கிழக்கு வங்காளம் என்று அழைக்கப்பட்ட பங்களாதேஷுக்கு குடிபெயர்ந்தது. இவர் தனது 8 வயதில் கதைகளை எழுதத் தொடங்கினார் என்றும் அதை தனது 12வது வயதில் முதல் முறையாக வெளியிட்டார் என்றும் சொல்லப்படுகிறது. இவரது கதைகள் மற்றும் கவிதைகள் *சத்யஜக்* மற்றும் *சங்பாத்* போன்ற செய்தித்தாள்களில் வெளிவந்தன. ரிசியா ரஹ்மான் டாக்கா பல்கலைக்கழகத்தில் படித்து பொருளாதாரத்தில் சமூக அறிவியல் முதுகலைப் பட்டம் பெற்றார். விபச்சார விடுதிகளுக்குச் சென்று புத்தகத்திற்கான ஆராய்ச்சியை இவரால் மேற்கொள்ள முடியவில்லை. அதற்குப் பதிலாக ஒரு ஆண் பத்திரிகையாளரின் வாராந்திர அறிக்கைகளை பார்த்து, ஒரு பாலியல் தொழிலாளியின் வாழ்க்கை நிலைமைகளைப் புரிந்து கொள்ள வேண்டியிருந்தது.
- *பாரடைஸ் அண்ட் அதர் ஸ்டோரிஸ்* (2010)
# ரிசியா ரஹ்மான்

## விருதுகள்

- பங்களா அகாதமி இலக்கிய விருது (1978)
- ஜெஸ்ஸோர் சாகித்ய பரிஷத் புரஸ்கார் (1984)
- பங்களாதேஷ் லேகாக் சங்க சாகித்ய பதக் (1985)
- கமர் முஷ்டாரி சாகித்ய பதக் (1990)
- அனன்யா இலக்கிய விருது (1995)
- ஹுமாயுன் கதிர் ஸ்ரீதி புரஸ்கார்
- ஜாசிமுதீன் ஷ்வர்னா பதக்
- ஷவ்கத் ஷ்வர்ண பதக்
- எகுஷே பதக் (2019)
# ரிசியா ரஹ்மான்

## இறப்பு

ரிசியா ரஹ்மான் ஆகஸ்ட் 16, 2019 அன்று இறந்தார்.
# லதா குரியன் ராஜீவ்

**லதா குரியன் ராஜீவ்**, இந்தியாவின் கேரளாவைச் சேர்ந்த திரைப்படத் தயாரிப்பாளரும், தொழிலதிபருமாவார். பிரபல மலையாளத் திரைப்பட இயக்குனரான, டி.கே. ராஜீவ் குமாரின் மனைவியுமாவார். இவர், *நீல தேவதை பட நிறுவனம்* என்ற நிறுவனத்தின் மூலம் மூன்றுக்கும் மேற்பட்ட மலையாளத் திரைப்படங்களைத் தயாரித்துள்ளார். மேலும் திருவனந்தபுரத்தில் உள்ள கலைக்கூடமான *லா கேலரி 360* என்பதன் உரிமையாளரான லதா, கலைக் காப்பாளராகவும், விரிவுரையாளராகவும் இருந்து வருகிறார். சென்னை ஸ்டெல்லா மேரிஸ் கல்லூரியில் கலை வரலாற்றில் முதுகலைப் பட்டம் பெற்றுள்ள இவர் தற்போது கேரளாவில் வசித்து வருகிறார்.  
1999 ஆம் ஆண்டில் வெளியான ஜலமர்மரம் இவரது முதல் திரைப்படத் தாயாரிப்பாகும். இப்படத்தை டி.கே.ராஜீவ் குமார் இயக்கியுள்ளார். இது, கேரளாவின் பழமையான நீர் உயிர்நாடிகளின் மாசுபாட்டைப் புறக்கணிப்பதைப் பற்றி ஒரு குழந்தையின் பார்வையில் சொல்லப்பட்ட கதையாகும். இத்திரைப்படம், அந்த ஆண்டிற்கான சுற்றுச்சூழல் பற்றிய சிறந்த திரைப்படம் மற்றும் சிறந்த குழந்தை நடிகருக்கான தேசிய விருதுகளை வென்றுள்ளது. அத்தோடு, தொகுப்பாளர் ஸ்ரீகர் பிரசாத்துக்கான சிறந்த தொகுப்பாளர் மற்றும் சிறந்த திரைக்கதைக்கான இரண்டாம் இடம் ஆகிய கேரள மாநில திரைப்பட விருதுகளையும் பெற்றுள்ளது.  
இயக்குநர் குமார் இயக்கிய இவரது இரண்டாவது திரைப்படத் தயாரிப்பான சேஷம், நடிகர் ஜெயராம் நடித்த மனநலம் மற்றும் சமூக உணர்வின்மை பற்றிய கதையை மையமாகக் கொண்டதாகும். இது சிறந்த திரைப்படத்திற்கான கேரள மாநில விருது, ஸ்ரீகர் பிரசாத்துக்கான தொகுப்பாளர், சிறந்த ஒலிப்பதிவு, சிறந்த கதை மற்றும் முன்னணி நடிகரான ஜெயராமுக்கான சிறப்பு நடுவர் விருது உட்பட பல்வேறு விருதுகளை வென்றுள்ளது.  
இவரது மூன்றாவது தயாரிப்பான, கிட்டத்தட்ட முழுக்க முழுக்க அடுக்குமாடி மின்தூக்கியில் நடக்கும் ஒரு விறுவிறுப்பான உளவியல் சம்பந்தப்பட்ட, அப் & டவுன் - முகலில் ஓரழுண்டு என்பதாகும், இந்திரஜித் சுகுமாரன் மற்றும் ஒரு குழும நடிகர்களுடன் இயக்குநர்குமார் இயக்கத்தில் 2013 ஆம் ஆண்டில் வெளியிடப்பட்டது.  
2013 ஆம் ஆண்டில், தீப்தி நாயர் எழுதிய மலையாளக் குறும்படமான கொலோன் என்பதை இயக்கி வெளியிட்டதன் மூலம் இயக்குனராகவும் அறிமுகமானார். இந்த குறும்படம், 'நீல தேவதை பட நிறுவனத்தின்' முதல் குறும்படமாகும். ஒரு பெண்ணின் வாழ்க்கையை ஒரே நாளில் நடக்கும் சம்பவங்கள் எவ்வாறு மாற்றும் என்ற அனுபவத்தை மையமாக வைத்து இப்படம் உருவாகியுள்ளது.  
மேலும் மலையாளத்தில் முழுநீள திரைப்படமான *ஹூ ஆம் ஐ* (2012) என்பதை ஒரு பரிசோதனையாக பிரவீன் பி கோபிநாத் திரைக்கதை எழுதி நடித்துள்ள படத்தை இயக்கியுள்ளார். அன்றாட வாழ்வில் ஆன்மீகத்தை மையமாகக் கொண்டு நடைபெறும் தில்லுமுல்லுகளைப் பற்றி பார்வையாளர்களிடம் கடுமையான கேள்விகளைக் கேட்கும் விதமாக இது அமைக்கப்பட்டுள்ளது.
# பாகலகோட்டே சட்டமன்றத் தொகுதி

## சட்டமன்ற உறுப்பினர்கள்

| தேர்தல் | வெற்றி பெற்றவர் | கட்சி |  |
| --- | --- | --- | --- |
| 1957 | மிருணாள் பசப்ப தம்மண்ணா | இந்திய தேசிய காங்கிரஸ் |  |
| 1962 |  |  |  |
| 1962 | எஸ். நிஜலிங்கப்பா |  |  |
| 1967 | மிருணாள் பசப்ப தம்மண்ணா |  |  |
| 1972 |  |  |  |
| 1978 | கல்லிகுட்ட பாரப்பா காராபசப்பா | இந்திரா காங்கிரஸ் |  |
| 1983 | மன்ட்டூர் கூலப்பா வெங்கப்பா | சுயேச்சை |  |
| 1985 | ஜனதா கட்சி |  |  |
| 1989 | சர்நாயக் அஜயகுமார் சாம்பசதாசிவா | ஜனதா தளம் |  |
| 1994 |  |  |  |
| 1998 | புஜார் பிரகலாத் ஹனுமந்தப்பா | பாரதிய ஜனதா கட்சி |  |
| 1999 |  |  |  |
| 2004 | வீரண்ணா சந்திரசேகரய்யா சரன்திமத் |  |  |
| 2008 |  |  |  |
| 2013 | மேட்டி ஹூலப்பா யமனப்பா | இந்திய தேசிய காங்கிரஸ் |  |
| 2018 | வீரபத்ரய்யா (வீரண்ணா) சரன்திமத் | பாரதிய ஜனதா கட்சி |  |
| 2023 | மேட்டி ஹூலப்பா யமனப்பா | இந்திய தேசிய காங்கிரஸ் | } |
**குறிப்பு**
# நாகினா கான்

**நாகினா கான்** (ஆங்கிலம்: Nagina Khan; ) கைபர் பக்துன்க்வாவின் 10வது மாகாண சட்டமன்ற உறுப்பினராக பணியாற்றிய பாக்கித்தான் அரசியல்வாதி ஆவார்.
# நாகினா கான்

## கல்வி

கான் முதுகலைப் பட்டம் பெற்றவர்.
# நாகினா கான்

## அரசியல் வாழ்க்கை

கான் 2013 பாக்கித்தான் பொதுத் தேர்தலில் பெண்களுக்கு ஒதுக்கப்பட்ட இடத்தில் பாக்கித்தான் தெஹரீக்-இ-இன்சாப்பின் வேட்பாளராக கைபர் பக்துன்க்வா மாகாண சட்டசபைக்குத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். இவர் கைபர் பக்துன்க்வா சட்டமன்ற உறுப்பினராக இருந்த காலத்தில், சட்டம் மற்றும் பாராளுமன்ற விவகாரங்களுக்கான கைபர் பக்துன்க்வா சட்டமன்றத்தின் நாடாளுமன்ற செயலாளராக பணியாற்றினார். மார்ச் 2018-ல், கான் 2018 பேரவை தேர்தலில் குதிரை பேரம் செய்ததாகக் குற்றம் சாட்டப்பட்டார். இதையடுத்து, இம்ரான் கான் இவரைக் கட்சியிலிருந்து நீக்குவதாக அறிவித்து, இவரது நிலைப்பாட்டை விளக்குமாறு கடிதம் அனுப்பினார். இதனைத் தொடர்ந்து கான், ஏப்ரல் 2018-ல், பாக்கித்தான் தெஹரீக்-எ-இன்சாஃப்விலிருந்து விலகி பாகிஸ்தான் மக்கள் கட்சியில் சேர்ந்தார்.
# அப்சரா ரெட்டி

**அப்சரா ரெட்டி**, (பிறப்பு அஜய் ரெட்டி) இந்தியாவின் தமிழ்நாட்டைச் சேர்ந்த திருநங்கை அரசியல்வாதியும் பத்திரிகையாளரும் சமூக ஆர்வலருமாவார். 2016 ஆம் ஆண்டு முன்னாள் முதல்வர் ஜெ. ஜெயலலிதாவால் அனைத்திந்திய அண்ணா திராவிட முன்னேற்றக் கழகத்தின் தேசிய செய்தித் தொடர்பாளராக நியமிக்கப்பட்ட இவர் , 8 ஜனவரி 2018 அன்று, இந்திய தேசிய காங்கிரஸில் சேர்ந்து, மகிளா காங்கிரஸின் முதல் திருநங்கை பொதுச்செயலாளர் பெருமையைப் பெற்றுள்ளார், மீண்டும் அதிமுகவுக்குத் திரும்பி, 2021 ஆம் ஆண்டில் நடைபெற்ற தமிழக மாநிலத் தேர்தலில் அதன் நட்சத்திரப் பிரச்சாரகராக மாநிலம் முழுவதும் பிரச்சாரம் செய்துள்ளார்.
# அப்சரா ரெட்டி

## ஆரம்ப வாழ்க்கை மற்றும் கல்வி

அப்சரா, மோனாஷ் பல்கலைக்கழகத்தில் பத்திரிக்கையியலில் இளங்கலை பட்டமும், லண்டனில் உள்ள லண்டன் நகரப் பல்கலைக்கழகத்தில் வளர்ச்சி பொருளாதாரத்தில் சிறப்பு கவனம் செலுத்தி ஒளிபரப்பில் முதுகலை பட்டமும் பெற்றுள்ளார். மோனாஷ் பல்கலைக்கழகத்தில் படிக்கும் காலகட்டத்தில் வெளிநாட்டு மாணவர் சேவையின் தலைவராக இருந்துள்ளார்.
# அப்சரா ரெட்டி

## தொழில் வாழ்க்கை

அப்சரா, *பிபிசி உலக சேவை*, *தி இந்து*, லண்டனில் உள்ள *காமன்வெல்த் செயலகம்*, *நியூ இந்தியன் எக்ஸ்பிரஸ்* மற்றும் *டெக்கான் குரோனிக்கிள்* ஆகிய நிறுவனங்களில் பத்திரிகையாளராக பணியாற்றியுள்ளார். நுகர்வோர், அரசியல், பிரபலங்களின் வாழ்க்கை முறை மற்றும் கல்வி உள்ளிட்ட தலைப்புகளில் பல்வேறு கட்டுரைப் பத்திகளை எழுதியுள்ளார். அவர் அமிதாப் பச்சன், ஐஸ்வர்யா ராய், முன்னாள் ஆஸ்திரேலிய பிரதமர் ஜான் ஹோவர்ட், F1 ரேசர் மைக்கேல் ஷூமேக்கர், ஏஆர் ரஹ்மான் மற்றும்ஆங்கில திரைப்பட உச்ச நட்சத்திரமான நிக்கோலஸ் கேஜ் ஆகியோரை பேட்டி கண்டு வெளியிட்டுள்ளார். இலங்கை, இந்தியா மற்றும் இந்தோனேசியாவில் இருந்து சுனாமிபேரலையின் ஆக்ரோஷத்தை நேரடியாக சென்று வெளியிட்டுள்ளார்..  
அப்சரா, தமிழ்நாட்டில் பல்வேறு தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சிகளையும் நடத்தியுள்ளார்.மேலும் மெல்போர்னில் உள்ள இந்திய தூதரகத்தில் துணைத் தூதரக ஜெனரல் டாக்டர் டி.ஜே. ராவின் ஊடக ஆலோசகராகவும் பணியாற்றியுள்ளார்.  
UNICEF உடன் இணைந்து தமிழ்நாடு முழுவதும் சுகாதார பிரச்சாரத்தையும் அப்சரா சிறிதுகாலம் மேற்கொண்டுள்ளார். மாட்ரிட்டில் நடந்த ஐரோப்பிய நாடாளுமன்ற அமர்வு, உலகப் பெருமை உச்சி மாநாடு, UNICEF மற்றும் கோல்ட்மேன் சாக்ஸ், நாஸ்காம் இந்தியா போன்ற உயர்மட்ட நிறுவனங்கள் மற்றும் பிரின்ஸ்டன் பல்கலைக்கழகம் உள்ளிட்ட பல்வேறு உயர்மட்ட மேடைகளிலும் கலந்துகொண்டு பேசியுள்ளார்.  
2013 ஆம் ஆண்டு தொடங்கி, தந்தி டிவியில் ஒளிபரப்பான நட்புடன் அப்சரா என்ற தமிழ் நிகழ்ச்சியை தொகுத்து வழங்கியுள்ளார்.
# அப்சரா ரெட்டி

## தொழில் வாழ்க்கை

### அரசியல்

மே 2016 இல், அவர் அனைத்திந்திய அண்ணா திராவிட முன்னேற்றக் கழகத்தில் (அதிமுக) சேர்ந்துள்ளார். முன்னதாக, அவர் பிப்ரவரி 2016 ஆண்டில் பாரதிய ஜனதா கட்சியில் இணைந்துள்ளார். ஜனவரி 2019 ஆண்டில், ராகுல் காந்தியால் அகில இந்திய மகிளா காங்கிரஸின் தேசிய பொதுச் செயலாளராக நியமிக்கப்பட்டுள்ளார். நவம்பர் 2020 இல், தமிழ்நாடு சட்டமன்றத் தேர்தல், 2021 க்கு முன்னதாக அவர் மீண்டும் அதிமுகவில் இணைந்து அதன் நட்சத்திரப் பிரச்சாரகராக மாநிலம் முழுவதும் பிரச்சாரம் செய்துள்ளார்
# கிசுபோரன்

**கிசுபோரான்** (Gisuboran) அல்லது **முடி வெட்டுதல்** என்பது ஈரானிய கலாச்சாரத்தில் துக்க சடங்குகளில் ஒன்றாகும். இந்த சடங்கு துக்கத்திற்கு ஒரு சோகமான உணர்ச்சி நிலையை அளிக்கிறது. 2022 இல் ஈரானில் உள்ள பெண்கள் மட்டுமல்லாமல், அதற்குப்பின்னர் சர்வதேச அளவில் நடைபெற்ற கூட்டங்களில் கலந்து கொண்ட பெண்கள், ஈரானில் பெண்களுக்கு நடத்தப்படும் சிகிச்சைக்கு எதிரான எதிர்ப்பாக முடி வெட்டுவதைப் பயன்படுத்தினர். பிபிசி பட்டியல் 2022 இல் அவர்களின் 100 பெண்களில் ஒருவராக அறியப்படாத ஒரு பெண் தனது தலைமுடியை வெட்டினார் என்று கருத்து தெரிவித்துள்ளது.
# கிசுபோரன்

## பாரசீக இலக்கியத்தில்

ஃபெர்டோவ்சி எழுதிய ஷானாமேயில், ஃபிராங்கிஸ் தனது கணவரின் அநியாய மரணத்தின் காரணமாக தனது தலைமுடியை வெட்டினார் என்றும் அது சியாவாஷ் என்று பெயரிடப்பட்டது என்கிற குறிப்பு உள்ளது.  
இந்த சடங்கு ஹபீஸ், ககானி மற்றும் சல்மான் சவாஜி ஆகியோரின் பாடல்களிலும் பிரதிபலிக்கிறது.  
சிமின் தனேஷ்வர் போன்ற நவீன எழுத்தாளர்கள் இந்த சடங்கை தங்கள் உருவகங்களில் பயன்படுத்தியுள்ளனர். "கிசு மரம்" (முடி மரம்) என்று பெயரிடப்பட்ட ஒரு மரத்தைப் பற்றி சிமின் சவுஷூனில் எழுதுகிறார். மேலும், அதில் பெண்கள் தங்கள் வெட்டப்பட்ட முடியைத் தொங்கவிடுவார்கள் என்று குறிப்பிட்டுள்ளார்.
# கிசுபோரன்

## ஈரானிய இனங்களின் கலாச்சாரத்தில்

இந்த சடங்கு பக்தியரி மக்களின் கலாச்சாரத்தில் நடைமுறையில் உள்ளது. பக்தியரி பெண்கள் தங்கள் பெரியவர்களின் துக்க நிகழ்ச்சியின் போது தங்கள் தலைமுடியை வெட்டுகிறார்கள். அவர்கள் இறந்தவர்களை அடக்கம் செய்ய கல்லறைக்குச் செல்லும் வழியில் தங்கள் தலைமுடியை மிதிப்பார்கள். பக்தியரி மக்கள் இந்த சடங்கை "பால் போருன்" என்று அழைக்கிறார்கள். "பால்" என்றால் "நீண்ட முடி" மற்றும் "போருன்" என்றால் "வெட்டுதல்"என்றும் பாரசீக மொழியில் பொருள் சொல்லப்படுகிறது. இந்த விழாவை நிகழ்த்தும்போது குறிப்பாக அவர்கள் சொல்லும் கவிதைகளும் உள்ளன.  
ஈரானின் குர்துகள் மற்றும் அவர்களுக்கு நெருக்கமான ஈரானிய லார்ஸ்கள் இந்த சடங்கை "சாமர்" என்ற பெயரில் அறிவார்கள். இறந்த உடல் ஒரு கூடாரத்தில் வைக்கப்பட்டு, ஒரு குதிரை அலங்கரிக்கப்பட்டு, இறந்தவரின் உறவினர்களில் ஒருவருக்கு கூடாரத்தை நோக்கி செல்ல அதன் கடிவாளம் கொடுக்கப்படுகிறது. குதிரை கூடாரத்தை நெருங்கியதும், மக்கள் அழத் தொடங்குகிறார்கள், அவர்கள் "சாமரியோனே" என்ற இசைக்கருவியுடன் சோகமான பாடலை வாசிப்பார்கள், உடனே, அங்கிருக்கும் பெண்கள் தங்கள் முடிகளை வெட்டுகிறார்கள். இந்த சடங்குகள் சியாவாஷின் மரணத்தின் கதையில் ஷானாமேயில் செய்யப்பட்டதைப் போன்றது. இந்த சடங்கில் "முடிகளைவெட்டும்" செயல் "கோல்" என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.
# கிசுபோரன்

## மஹ்சா அமினிக்கு கிசுபோரன்

2022 ஆம் ஆண்டு ஈரானின் நாடு தழுவிய போராட்டங்களின் போது, அறநெறிப் காவற்படையினரால் கைது செய்யப்பட்ட மஹ்சா அமினியின் மரணத்திற்கு எதிர்ப்புத் தெரிவிக்கும் வகையில், பல ஈரானியப் பெண்கள் அடையாளச் சைகையில் தங்கள் தலைமுடியை வெட்டினர். சில ஆண்களும் பெண்களுக்கு ஆதரவாக அவ்வாறு செய்தனர்.
# கிசுபோரன்

## மஹ்சா அமினிக்கு கிசுபோரன்

### சர்வதேச எதிர்வினை

'டிக் டாக்' மற்றும் பிற தளங்களின் பயனர்கள் ஈரானியர்களுக்கு அனுதாபம் காட்ட இந்த சடங்கைச் செய்தனர்.  
பிபிசி பட்டியல் 2022 இல், அவர்களின் 100 பெண்களில் ஒருவராக அறியப்படாத ஒரு பெண் தனது தலைமுடியை வெட்டினார் என்று கருத்து தெரிவித்துள்ளது.
# மதுமிதா எச்

**மதுமிதா எச்** (*Madhumitha Hirannaiah*), இந்தியாவின் கருநாடக மாநிலத்தைச் சேர்ந்த தொலைக்காட்சி திரைப்பட நடிகையாவார். தமிழ், தெலுங்கு மற்றும் கன்னட மொழி தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சிகளில் நடித்துவரும் இவர், 2018 ஆம் ஆண்டு வெளியான, கன்னட புராணத் தொலைக்காட்சி தொடரான ஜெய் ஹனுமான் என்பதில் லட்சுமி தேவியாக நடித்ததன் மூலம் அறிமுகமாகியுள்ளார். இவர் கன்னட புராணத் தொடரில் அறிமுகமானார்.
# மதுமிதா எச்

## தொழில்

கர்நாடகாவின் பெங்களூரில் பிறந்த மதுமிதா, மவுண்ட் கார்மல் கல்லூரியில் பட்டம் பெற்றுள்ளார். ஸ்டார் சுவர்ணா என்ற கன்னட தொலைக்காட்சியில் வெளியான, கன்னட நிகழ்ச்சியான *புட்மல்லி* என்பதன் மூலம் தனது நடிப்பு வாழ்க்கையைத் தொடங்கியுள்ள இவர், பின்னர் *ஷானி* என்ற புராண தொலைக்காட்சி தொடரில் நீலிமாவாக நடித்துள்ளார். மேலும், அவர் 2018 இல் ஸ்டார் மாவில் ஒளிபரப்பான *மனசுனா மனசை* என்ற தொடரின் மூலம் தெலுங்கு திரையுலகிலும் அறிமுகமாகியுள்ளார். இந்த இரண்டு நிகழ்ச்சிகளும் பொழுதுபோக்கு வணிகத்தில் ஒரு முக்கிய இடத்தைப் பிடிக்க இவருக்கு பெரிதும் உதவியுள்ளது. இருப்பினும், 2019 ஆம் ஆண்டில் ஜீ தமிழின் பெரிய செலவுத் தொடரான **பிரியாத வரம் வேண்டும்** என்ற தொலைக்காட்சித் தொடரில் திருப்புமுனைப் பாத்திரத்தைப் பெற்று அறிமுகமானார். பின்னர் அவர் தெலுங்கு தொலைக்காட்சிக்கு திரும்பி, சரஸ்வதியாக நடித்த கோடலு சீரியலில் தோன்றினார். 2022 ஆம் ஆண்டில், தமிழின் பிரபல தொலைக்காட்சி தொடரான *எதிர்நீச்சல்* என்பதில் கதாநாயகியாக நடித்ததன் மூலம் எல்லாரின் வரவேற்பையும் பெற்றுள்ளார்.  
பெரும்பாலும் புராண தொலைக்காட்சி தொடர்களில் நடித்துள்ள இவர், தற்போது, தெலுங்கு மற்றும் தமிழ் ஆகிய இரண்டு நிகழ்ச்சிகளிலும் கவனம் செலுத்துவதற்காக சென்னை மற்றும் ஹைதராபாத் இடையே பயணம் செய்து வருகிறார்.
# மதுமிதா எச்

## தொலைக்காட்சி

**தொலைக்காட்சித் தொடர்கள்**  
| 2018-2019 | *ஜெய் ஹனும்* | லட்சுமி | கன்னடம் | உதயா டி.வி |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 2018-2020 | *மனசுனா மனசை* | பவித்ரா | தெலுங்கு | ஜீ தெலுங்கு |  |
| 2019-2020 | *பிரியாத வரம் வேண்டும்* | துர்கா / அமராவதி | தமிழ் | ஜீ தமிழ் |  |
| 2019-2022 | *எண்.1 கோடலு* | சரஸ்வதி | தெலுங்கு | ஜீ தெலுங்கு |  |
| 2022-2024 | *எதிர்நீச்சல்* | ஜனனி சக்திவேல் | தமிழ் | சன் டி.வி |  |
| 2025 - தற்போது | *அய்யனார் துணை* | நிலா | தமிழ் | விஜய் தொலைக்காட்சி | } |
# சிரிஷா பண்ட்லா

**சிரிஷா பண்ட்லா** ( c. 1988) (Sirisha Bandla) ஒரு இந்திய-அமெரிக்க விமானப் பொறியாளர் ஆவார். இவர் விர்ஜின் கேலக்டிக் அரசாங்க விவகாரங்கள் மற்றும் ஆராய்ச்சி நடவடிக்கைகளின் துணைத் தலைவராக உள்ளார். மேலும், இவர் விர்ஜின் கேலக்டிக் யூனிட்டி 22 மிஷனில் பறந்தார், இதனால் இவர், இந்தியாவில் பிறந்த இரண்டாவது பெண் விண்வெளிக்குச் சென்றது மற்றும் ராகேஷ் சர்மா, கல்பனா சாவ்லா மற்றும் சுனிதா வில்லியம்ஸ் ஆகியோருக்குப் பிறகு விண்வெளிக் கோட்டைக் கடந்த நான்காவது இந்திய வம்சாவளியைச் சேர்ந்த பெண்மணி என்ற பெருமையைப் பெற்றார்.
# சிரிஷா பண்ட்லா

## ஆரம்ப வாழ்க்கை மற்றும் கல்வி

சிரிஷா பண்ட்லா இந்தியாவின் ஆந்திரப் பிரதேசத்தின் குண்டூர் மாவட்டத்தில் தெலுங்கு பேசும் இந்துக் குடும்பத்தில் பிறந்தார். இவர் பிறந்த பிறகு, பண்ட்லாவின் குடும்பம் குண்டூரில் உள்ள தெனாலிக்கு குடிபெயர்ந்தது. ஐந்து வயது வரை, பண்ட்லா தனது நேரத்தை ஹைதராபாத்தில் உள்ள தனது தாத்தாவின் வீட்டிற்கும் தெனாலியில் உள்ள தனது பாட்டியின் வீட்டிற்கும் பிரித்துக் கொண்டார். பண்ட்லா பின்னர் தனது பெற்றோருடன் அமெரிக்காவின் ஹூஸ்டனுக்கு குடிபெயர்ந்தார்.  
பண்ட்லா பர்டூ பல்கலைக்கழகத்தில் ஏரோநாட்டிக்கல் இன்ஜினியரிங் பிரிவில் இளங்கலைப் பட்டம் பெற்றார். மேலும், இவர், ஜார்ஜ் வாஷிங்டன் பல்கலைக்கழகத்தில் வணிக நிர்வாகத்தில் முதுகலைப் பட்டம் பெற்றார்.
# சிரிஷா பண்ட்லா

## தொழில்

பண்ட்லா நாசா விண்வெளி வீரராக வேண்டும் என்று விரும்பினார். ஆனால் இவரது கண்பார்வை காரணமாக மருத்துவ காரணங்களால் விலக்கப்பட்டார். இவர் முன்பு வணிக விண்வெளிப் பயணக் கூட்டமைப்பிற்காக மேத்யூ இசகோவிட்ஸுடன் விண்வெளிப் பொறியாளராகப் பணியாற்றினார். பின்னர் அவரது நினைவாக மேத்யூ இசகோவிட்ஸ் பெல்லோஷிப்பை இவர் இணைந்து நிறுவினார்.  
பண்ட்லா 2015 இல் விர்ஜின் கேலக்டிக் நிறுவனத்தில் சேர்ந்தார், அங்கு இவர் அரசாங்க விவகாரங்களின் துணைத் தலைவராக பணியாற்றினார். ஞாயிற்றுக்கிழமை, ஜூலை11, 2021 அன்று சர் ரிச்சர்ட் பிரான்சன், டேவ் மேக்கே, மைக்கேல் மசூசி, பெத் மோசஸ், கொலின் பென்னட் ஆகியோருடன் விர்ஜின் கேலக்டிக் யூனிட்டி 22 சோதனை விமானத்தில் பண்ட்லா பறந்தார். ராக்கெட் விமானம் பூமிக்கு மேலே பறந்தது. இதன் மூலம் குழுவினர் ஃபெடரல் ஏவியேஷன் நிர்வாகத்தின் (FAA) வணிக விண்வெளி வீரர்களாக தகுதி பெறுகின்றனர். விமான பயணத்தின் போது, புளோரிடா பல்கலைக்கழகத்தில் இருந்து புவியீர்ப்பு மாற்றத்திற்கு தாவரங்கள் எவ்வாறு எதிர்வினையாற்றுகின்றன என்பதை ஆராய பண்ட்லா ஒரு பரிசோதனையை மேற்கொண்டார். இவரது விமானப் பயணம் பற்றி, பண்ட்லாவின் தாத்தா டாக்டர் பண்ட்லா ராகய்யா கூறினார்: “சிறு வயதிலிருந்தே, வானம், சந்திரன் மற்றும் நட்சத்திரங்களை ஆராய்வதில் இவருக்கு இந்த லட்சியம் இருந்தது. சிரிஷா தனது கண்களை விண்வெளியில் வைத்துள்ளார், மேலும் இவர் தனது கனவை நனவாக்கத் தயாராக இருப்பதில் எனக்கு ஒன்றும் ஆச்சரியமில்லை." அவரது விண்வெளிப் பயணத்தின் போது, அவர், பூமியின் மேற்பரப்பில் இருந்து 89.9 கி.மீ உயரத்தை எட்டினார். இருப்பினும், அவர் விமானக் குழுவில் உறுப்பினராக இல்லாததால் (VF-01 ஒரு தானியங்கி ஏவுதல் என்பதால்), அவர் ஃபெடரல் ஏவியேஷன் ஆணையத்தால் ஒரு விண்வெளி சுற்றுலாப் பயணியாக வகைப்படுத்தப்பட்டார்.  
டிசம்பர் 2022 இல் பிபிசியின் 100 பெண்களில் ஒருவராக இவர் கௌரவிக்கப்பட்டார்
# மெர்ஷீனா நீனு

## நடிப்பு வாழ்க்கை

நீனு, யுகேஜி படிக்கும் போதே விளம்பரத்திற்காக தன் முகத்தை திரையில் காட்டியுள்ளார்.  
2014 ஆம் ஆண்டில் முதன்முதலாக மலையாளத் திரைப்படமான காயம் என்பதன் மூலம் திரைப்பட நடிகையாக அறிமுகமாகியுள்ளார். கொஞ்சம் கொஞ்சம் (2017) என்ற தமிழ்த் திரைப்படத்தில் முக்கியக் கதாபாத்திரத்தில் நடித்ததன் வாயிலாக அங்கும் அறிமுகமாயுள்ளார். தொடர்ந்து தமாஷா (2019) என்ற மலையாளத் திரைப்படத்தில் சிறப்பு தோற்றத்திலும், சில தொலைக்காட்சி தொடர்களிலும் நடித்துள்ளார். சூர்யா தொலைக்காட்சித் தொடரான அயலதே சுந்தரியில் காது கேளாதவராகவும், வாய் பேச முடியாதவராகவும் இவர் நடித்துள்ளது, பரவலாக இவருக்கு வாய்ப்புகளைப் பெற்றுத்தந்தது.  
அவரது முதல் தமிழ் தொலைக்காட்சித்தொடர், அக்னி நட்சத்திரம் சன் தொலைக்காட்சியில் ஒளிபரப்பப்பட்டது, ஆனால் கோவிட்-19 காரணமாக பயணிப்பதில் சிரமம் ஏற்பட்டதால் அந்த தொலைக்காட்சித்தொடர் கைவிடப்பட்டது. அக்னி நட்சத்திரத்தில் அகிலாவாக 230 அத்தியாயங்களில் எதிர்மறையான பாத்திரத்தில் நடித்துள்ளார்.  
ஜீ கேரளாவில் வெளியான சத்யா என்னு பெண்குட்டி என்ற தொலைக்காட்சி தொடரில், ஆண்தன்மையுள்ள பெண்ணாக முக்கியக் கதாபாத்திரத்தில் நடித்துள்ள நீனுவை மலையாள ரசிகர்கள் மத்தியில் மேலும் பிரபலமாக்கியது.
# மெர்ஷீனா நீனு

## திரைப்படவியல்

### திரைப்படங்கள்

| 2014 | காயம் | மீனா | மலையாளம் | நீனுவின் திரைப் பெயர் நிதி<sup data-ve-ignore="true">&#x5B; *<span title="This claim needs references to reliable sources. (September 2022)">மேற்கோள் தேவை</span>* &#x5D;</sup> |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 2017 | கொஞ்சம் கொஞ்சம் | திவ்யா | தமிழ் |  |
| 2019 | தமாஷா | மலையாளம் | விருந்தினர் தோற்றம்<sup data-ve-ignore="true">&#x5B; *<span title="This claim needs references to reliable sources. (September 2022)">மேற்கோள் தேவை</span>* &#x5D;</sup> |  |
| 2021 | பிரேமம் 1986 | மலையாளம் | படப்பிடிப்பு | } |
# மெர்ஷீனா நீனு

## திரைப்படவியல்

### தொலைக்காட்சி

| 2005 | *சிந்தூர செப்பு* | தலைப்பு பாடல் நடன கலைஞர் | அமிர்தா டி.வி | மலையாளம் |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 2015-2016 | *மனசரியதே* | தீர்த்தம் | சூர்யா டி.வி |  |  |
| 2017 | *அயலதே சுந்தரி* | மதுஸ்ரீ மாதவன் |  |  |  |
| 2018 | *கௌரி* | கௌரிலெக்ஷ்மி |  |  |  |
| 2019 | *தோன்யாக்ஷரங்கள்* | ஆன்சி வர்கீஸ் | அமிர்தா டி.வி |  |  |
| 2019-2020 | *அக்னி நட்சத்திரம்* | அகிலா | சன் டி.வி | தமிழ் | கோவிட் 19 லாக்டவுன் காரணமாக வெளியேற்றம் |
| 2019-2021 | *சத்யா என்ன பெண்குட்டி* | சத்யா | ஜீ கேரளா | மலையாளம் | ஒடியா தொடரின் *மறு ஆக்கம் சிந்துரா பிந்து* |
| 2019 | *சூப்பர் பம்பர்* | தன்னை |  |  |  |
| *ஓரொன்னொன்னாராஒன்னு* |  |  |  |  |  |
| 2020 | *சுமங்கலி பாவ* | சத்யா | விருந்தினர் தோற்றம் |  |  |
| *கையேதும் தூரத்* | விளம்பரத்தில் கேமியோ |  |  |  |  |
| 2021 | *விஸ்மயாராவு* | தன்னை |  |  |  |
| *ராக் அண்ட் ரோல் செய்வோம்* |  |  |  |  |  |
| *கார்த்திகை தீபம்* | சத்யா | விருந்தினர் தோற்றம் |  |  |  |
| *சிவப்பு கம்பளம்* | வழிகாட்டி | அமிர்தா டி.வி |  |  |  |
| 2022 - தற்போது | *குடும்பஸ்ரீ சாரதா* | ஷாலினி | ஜீ கேரளா | *ராதம்மா குத்துரு* என்ற தெலுங்கு தொடரின் மறு ஆக்கம் |  |
| 2022 | *நீயும் ஞானமும்* | தன்னை | கேமியோ தோற்றம் |  |  |
| *மந்திர புன்னகை* | காயத்திரி | நிறங்கள் தமிழ் | தமிழ் | ஹிந்தி தொடரான *இஷ்க் மே மர்ஜவான் 2 இன்* மறு ஆக்கம்
சுப்ரிதா சத்தியநாராயணன் மாற்றப்பட்டார் |  |
| *ஜீ கேரளா மஹோத்ஸவம்* | தன்னை | ஜீ கேரளா | மலையாளம் |  |  |
# மெர்ஷீனா நீனு

## திரைப்படவியல்

### இசை ஆல்பம்

| 2016 | ஓணப்பெருநாள் | மலையாளம் | கார்த்திக் சங்கர் | கார்த்திக் சங்கர் | கார்த்திக் சங்கர் |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 2019 | பிரியம் | மலையாளம் | அனில் தாமோதரன் | சந்தோஷ் சேர்த்தலா | பிஜு குருப் | } |
# இந்து குழந்தைகள் மற்றும் பாதுகாவலர் சட்டம், 1956

**இந்து சிறார்கள் மற்றும் பாதுகாவலர் சட்டம், 1956** இல் இந்து சமயச் சட்டங்களின் ஒரு பகுதியாக இந்திய நாடாளுமன்றத்தில் 1956ஆம் ஆண்டில் இயற்றப்பட்டது. பிற இந்து சமயச் சட்டங்கள் இந்திய இந்து திருமணங்கள் சட்டம் 1955,
இந்து வாரிசுரிமைச் சட்டம், 1956 மற்றும் இந்து தத்தெடுப்பு மற்றும் பராமரிப்புச் சட்டம், 1956 ஆகும்.
இச்சட்டம் சிறார்களுக்கு 18 வயது நிரம்பும் வரை சிறார்களையும், அவர்தம் சொத்துக்களையும் மற்றும் உரிமைகளையும் பராமரிக்கும் பாதுகாவலர் குறித்து விளக்குகிறது.
# இந்து குழந்தைகள் மற்றும் பாதுகாவலர் சட்டம், 1956

## அறிமுகம்

இந்தச் சட்டம் 1956 ஆம் ஆண்டில் ஜவகர்லால் நேரு தலைமையிலான இந்திய அரசால் இந்து குழந்தைகள் மற்றும் பாதுகாவலர் சட்டம், இந்திய இந்துக்களின் தனிப்பட்ட சட்டத்தின்படி சிறார்களைப் பற்றிய கொள்கைகளை வரையறுக்கிறது.
# இந்து குழந்தைகள் மற்றும் பாதுகாவலர் சட்டம், 1956

## முக்கியமான வரையறைகள்

சிறார் குழந்தைகள் என்பவர்கள் 18 வயதுக்கு உட்பட்டவர். ஒரு பாதுகாவலர் என்பவர் 18 வயதிற்குட்பட்ட குழந்தையின் சொத்தையும், குழந்தையையும் பராமரிப்பர் ஆவர். பாதுகாவலர்களின் வகைகள் பின்வருமாறு: ஒரு இயற்கை பாதுகாவலர்; தாய் அல்லது தந்தையால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பாதுகாவலர் மற்றும் நீதிமன்றத்தால் நியமிக்கப்பட்ட பாதுகாவலர்.
# இந்து குழந்தைகள் மற்றும் பாதுகாவலர் சட்டம், 1956

## செயல்முறை

இந்த சட்டம் அனைத்து இந்துக்கள், சீக்கியர்கள், சமணர்கள் மற்றும் பௌத்தர்களுக்கும் பொருந்தும். மேலும் இச்சட்டத்தில் லிங்காயதம், பிரம்ம சமாஜம் மற்றும் ஆரிய சமாஜத்தைப் பின்பற்றுபவர்களும் அடங்குவர். இறுதியாக இசுலாம், கிறிஸ்தவம், பார்சி அல்லது யூதர்கள் அல்லாதவர்கள் இந்தச் சட்டத்தின் மூலம் ஆளப்படுவார்கள்.  
மேலே குறிப்பிட்டுள்ள நிபந்தனைகளை பூர்த்தி செய்யும் ஒரு பெற்றோரையாவது கொண்ட சட்டப்பூர்வ மற்றும் முறைகேடான சிறார்களும் இந்தச் சட்டத்தின் அதிகார வரம்பிற்கு உட்பட்டவர்கள். அதே சமயம் தாய் இரண்டாம் நிலை பாதுகாவலர் ஆவார். இருப்பினும் ஐந்து வயதுக்குட்பட்ட அனைத்து குழந்தைகளுக்கும் தாய் தான் சாதாரணமாக பாதுகாவலர். முறைகேடாக பிறந்த குழந்தைகளுக்கு, தாய் முதன்மை பாதுகாவலர். தந்தை இரண்டாம் நிலை பாதுகாவலர். திருமணமான ஒரு மைனர் பெண்ணின் கணவர் அவளுடைய பாதுகாவலராக மாறுகிறார். வளர்ப்பு மகனுக்கு, வளர்ப்புத் தந்தை முதன்மை பாதுகாவலர், பின்னர் வளர்ப்புத் தாய்.  
ஒரு பெற்றோர் இந்துவாக இருப்பதை நிறுத்தினால் அல்லது சமயத்தைத் துறந்தால் அல்லது துறவியாகவோ மாறினால், அந்த பெற்றோர் தனது பாதுகாவலர் உரிமைகளை இழப்பார்கள்.
# இந்து குழந்தைகள் மற்றும் பாதுகாவலர் சட்டம், 1956

## இயற்கை பாதுகாவலர்களின் திறன்கள்

இயற்கை பாதுகாவலர்கள் மைனர் குழந்தைகள் மற்றும் அவரது சொத்துக்களைப் பாதுகாக்கும் மற்றும் நன்மை பயக்கும் நடவடிக்கைகளை எடுக்கலாம். இருப்பினும், மைனருக்கான தனிப்பட்ட ஒப்பந்தங்களில் பாதுகாவலர் கையெழுத்திட முடியாது. பாதுகாவலர் சிறுவனின் அசையாச் சொத்தின் எந்தப் பகுதியையும் விற்கவோ, அடமானம் வைக்கவோ அல்லது கொடுக்கவோ, இந்தச் சொத்தை ஐந்து ஆண்டுகளுக்கு மேல் குத்தகைக்கு விடவோ அல்லது குழந்தைக்கு பதினெட்டு வயதுக்குப் பிறகு சொத்தை ஒரு வருடத்திற்கு மேல் குத்தகைக்கு விடவோ முடியாது.
# இந்து குழந்தைகள் மற்றும் பாதுகாவலர் சட்டம், 1956

## சிறார்களும் சொத்துக்களும்

ஒரு குழந்தையின் சொத்தின் பாதுகாவலராக மற்றொரு குழந்தை செயல்பட முடியாது. கூட்டுக் குடும்பச் சொத்தில் ஏற்கனவே அந்தக் குடும்பத்தில் உள்ள வயது வந்தோரால் கட்டுப்படுத்தப்படும் ஒரு குழந்தைக்கு ஒரு பாதுகாவலரை நியமிக்க முடியாது.
# இந்து குழந்தைகள் மற்றும் பாதுகாவலர் சட்டம், 1956

## சிறார் நலன்

பாதுகாவலரை நியமிப்பதில் குழந்தையின் நலன் முதன்மையாகக் கருதப்படும்.
# இந்து குழந்தைகள் மற்றும் பாதுகாவலர் சட்டம், 1956

## இதனையும் காண்க

- இந்திய இந்து திருமணங்கள் சட்டம் 1955
- இந்து வாரிசுரிமைச் சட்டம், 1956
- இந்து வாரிசுரிமை (திருத்தம்) சட்டம், 2005
- இந்து தத்தெடுப்பு மற்றும் பராமரிப்புச் சட்டம், 1956
- தாயபாகம்
# சதர் (திருவிழா)

**சதர்** ( **sadar** ) என்பது தீபாவளியின் ஒரு பகுதியாக இந்தியாவின் தெலுங்கானாவில் , ஹைதராபாத்தில் உள்ள யாதவர் சமூகத்தால் ஆண்டுதோறும் கொண்டாடப்படும் எருமை திருவிழா ஆகும்.இது *Dunnapothula panduga ( **துன்னபொதுல பண்டிகை** ) என்றும் அழைக்கப்படுகிறது (தெலுங்கில் எருமை மாடுகளின் திருவிழா)* மற்றும் இது தீபாவளிக்கு அடுத்த இரண்டாவது நாளில் நடைபெறும் .  
எருமை மாடுகள் பலவிதமான வண்ண மலர்களால் தொடுக்கபட்ட மாலைகளால் அணிவிக்கப்பட்டு , வர்ணம் பூசப்பட்ட கொம்புகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, தெருக்களில் அணிவகுத்துச் செல்லப்படுகின்றன, பெரும்பாலும் டீன் மார் சிறப்பு யாதவ இசைக்கு (டா டானிகி) கூட்டத்துடன் நடனமாடுகின்றன. எருமை மாடுகள் சில நேரங்களில் தங்கள் பின்னங்கால்களை உயர்த்த ஊக்குவிக்கப்படுகின்றன.  
சதர் பண்டிகையானது , மறைந்த **ஸ்ரீ சலந்திரி நியாயம் சௌத்ரி மல்லையா யாதவ்** அவர்களால் **1946 ஆம்** ஆண்டு ஹைதராபாத் நரியங்குடா YMCAவில் தொடங்கப்பட்டது. காலப்போக்கில் ஹைதராபாத்தில் பல இடங்களில் சதர்கள் அந்தந்த சௌத்ரியால் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டிருந்தாலும், **நாராயண்குடா YMCA சதர்** (ரெட்டி மகளிர் கல்லூரிக்கு அருகில்) தான் அதிக மக்கள் கூட்டத்தை கொண்டு நடைபெற்ற விழாவாக பிரபலமானது. எனவே அந்த நிகழ்வு ***பேதா சதர்*** என்று அழைக்கப்படுகிறது. **நாராயண்குடா YMCA சதர்** 1946 ஆம் ஆண்டு தொடங்கி இன்றுவரை அதன் நிறுவனர் **மறைந்த ஸ்ரீ சலந்திரி நியாயம் சௌத்ரி மல்லையா யாதவ்** மற்றும் அவருக்கு பின்னர் அவரது குடும்ப உறுப்பினர்களால் ஆண்டுதோறும் தடையின்றி ஏற்பாடு செய்யப்பட்டு நடைபெற்று வருகிறது .  
சதர் நடைபெறும் மற்ற குறிப்பிடத்தக்க இடங்கள் தீபக் டாக்கீஸ், சைதாபாத், அமீர்பேட்டை மற்றும் கைர்தாபாத். சதரின் புகழ் காரணமாக ஒவ்வொரு ஆண்டும் இன்னும் பல புதிய புதிய இடங்களில் நடைபெற்று வருகின்றது , ஆனால் மேலே உள்ளவை நீண்ட காலமாகவும் வரலாற்று முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவையாகவும் உள்ளன.
# சதர் (திருவிழா)

## சொற்பிறப்பியல், இருப்பிடங்கள் மற்றும் தேதிகள்

### சொற்பிறப்பியல்

*சதர்* என்ற சொல்லுக்கு *முக்கிய கூட்டம்* என்று பொருள். நாராயண்குடா YMCA வில் நடக்கும் சதர் கூட்டம் எல்லாவற்றிலும் மிகப்பெரிய கூட்டம்.
# சதர் (திருவிழா)

## சொற்பிறப்பியல், இருப்பிடங்கள் மற்றும் தேதிகள்

### இடங்கள்

- நரியங்குடா YMCA சதர் - ரெட்டி மகளிர் கல்லூரி அருகில்
- ஷேக்பேட்-தர்கா சதர்
- தீபக் டாக்கீஸ் சதர் - தீபக் டாக்கீஸ் அருகில், நாராயண்குடா
- சைதாபாத் சதர்
- கைர்தாபாத் சதர்
- அமீர்பேட்டை சதர்
- கர்வான் சதர்
- பேகம் பஜார்
- லாங்கர் ஹவுஸ் சதர்
# சதர் (திருவிழா)

## சொற்பிறப்பியல், இருப்பிடங்கள் மற்றும் தேதிகள்

### தேதிகள்

நாராயண்குடா YMCA சதார் ஐதராபாத்தில் ஆண்டுதோறும் தீபாவளிக்கு 2 நாட்களுக்குப் பிறகு கொண்டாடப்படுகிறது. ஐதராபாத்தில் உள்ள யாதவ் சமூகத்தினரின் 5-நாள் தீபாவளி கொண்டாட்டத்தின் கடைசி நாள் இது.  
இது மற்ற இடங்களில் தீபாவளி நாளிலோ அல்லது தீபாவளிக்குப் பிறகு ஒரு நாளிலோ நடத்தப்படுகிறது, இதனால் அனைத்து இடங்களிலிருந்தும் மக்கள் 3வது நாளில் (தீபாவளிக்குப் பிறகு 2 நாட்கள்) நாராயண்குடா YMCA வில் நடைபெறும் *பேதா சதரில்* கலந்து கொள்ளலாம் மற்றும் யாதவர்களின் மிகப்பெரிய கூட்டத்தில் பங்கேற்கலாம்.
# சதர் (திருவிழா)

## கோ பூஜை

சதர் திருவிழா *கோ பூஜை* செய்யும் சௌத்ரியுடன் தொடங்குகிறது
# சதர் (திருவிழா)

## கோ பூஜை

### கோ பூஜை

கோவர்தன் பூஜையின் வகைகளில் இதுவும் ஒன்று. இந்த சடங்கின் ஒருபகுதியாக , லக்ஷ்மிதேவி பூஜை(லக்ஷ்மி பூஜை) ஒரு மலை போன்ற அலங்காரத்தை , அதாவது மாட்டு சாணத்தை முதலில் பரப்பி, பின்னர் அதன்மீது ரங்கோலி கோலமிட்டு அலங்கரிக்கபட்டு , கடைசியாக அரிசி, இனிப்பு மிட்டாய் மற்றும் அலங்கரிக்கப்பட்ட பானைகளால் மேலே அழகுபடுத்தப்படும் . இந்த கட்டமைப்பை முடித்த பிறகு, ஒரு மண் விளக்கு (தியா) மேல் வைக்கப்படுகிறது. இது கோவர்தன் மலையை குறிக்கிறது.
# சதர் (திருவிழா)

## கோ பூஜை

### திருவிழா தொடங்குதல்

பூஜை முடிந்ததும், ஊர்வலத்தில் வரும் முதல் ஆண் எருமை மாடுகளைக் அழைத்து வந்து, தீபத்தின் மீது மிதிக்க வைக்கப்படும். இது சதர் திருவிழாவின் அதிகாரப்பூர்வ தொடக்கமாகும்.
இதனுடன், சதர் திருவிழாவின் ஊர்வலம் தொடங்குகிறது, மேலும் ஒவ்வொரு குடும்பமும் தங்களின் அலங்கரிக்கபட்ட துன்னப்பொதுலுடன் (ஆண் எருமை) வரிசையாக ஆரவாரத்துடன் வருகிறார்கள்.
# சதர் (திருவிழா)

## திருவிழாவின் சிறப்பம்சங்கள்

**எருமைகள்** அணிவகுப்பின் முக்கிய சிறப்பம்சமாகும், ஏனெனில் சமூகம் தங்கள் வாழ்வாதாரத்திற்காக கால்நடைகளை நம்பியிருக்கிறது. முக்கியமாக நீர் எருமைகள் மற்றும் பசுக்களைக் கொண்ட கால்நடைகளை வளர்ப்பதில் அவர்கள் சிறப்பு கவனம் செலுத்துகிறார்கள். ஆண் எருமை மாடுகள் முக்கியமாக பெரிய உயரம், எடை மற்றும் உடலின் நீளத்திற்காக வளர்க்கப்படுகின்றன. மேலும் அவற்றை சார்ந்த பெண் எருமை மாடுகளானது அவைகள் தருகின்ற பால் அளவு மூலம் அவை சிறந்ததாகக் கருதப்படுகின்றன. அதுமட்டுமின்றி மேற்கண்ட இரண்டு வகைகளிலும் தோற்றம், வயது, கொம்பு நடை, வால் நீளம் போன்ற பிற விவரங்கள் சிறப்பாக கருதப்படுகின்றன. எனவே சதர் இந்த சிறப்பு காளைகளை மற்ற சமூகத்திற்கு காட்சிப்படுத்த இந்த நிகழ்வானது ஒரு வாய்ப்பாக அமைக்கின்றது .
# சதர் (திருவிழா)

## திருவிழாவின் சிறப்பம்சங்கள்

### எருமை அலங்காரம்

ஒவ்வொரு குடும்பமும் தங்கள் சிறந்த ஆண் எருமைகளை அணிவகுப்பில் மற்ற சமூகத்தினருக்கு காட்சிப்படுத்த இந்த வாய்ப்பைப் பயன்படுத்துகின்றன. எருமைகளை எண்ணெய் தடவி, அவற்றின் கொம்புகள் மற்றும் உடலில் பளிச்சென்ற பல வண்ணங்கள் பூசி, கழுத்தில் வண்ண மாலைகள், கால்களில் கணுக்கால் (கஜ்ஜாலு), கழுத்து அல்லது நெற்றியில் மணிகள் கொண்ட கடல் ஓடுகளால் அலங்கரிக்கபட்ட பட்டைகள் மற்றும் கொம்புகளில் மயில் இறகுகளை கொண்டு அலங்கரிக்கப்படுகின்றன. .
# சதர் (திருவிழா)

## திருவிழாவின் சிறப்பம்சங்கள்

### எருமை வணக்கம்

சில குடும்பங்கள் சௌத்ரிக்கு மரியாதை செய்தல் மற்றும் கீழ்ப்படிதலைக் காட்டுவதற்காக **சலாம்** (பின்னங்கால்களில் மட்டுமே நின்று முன் இரண்டு கால்களை கூப்பி வணங்குவது) மற்றும் **தண்டம்**(முன்னங்கால்களை மடக்கி குனிந்து வணங்குவது) செய்ய தங்கள் எருமைகளை பழக்கப்படுத்துகின்றனர் . இந்த இரண்டு வகையான வணக்கங்களைச் செய்ய குடும்பங்கள் தங்கள் எருமைகளுக்கு மாதக்கணக்கில் பயிற்சி அளிக்கின்றனர். இறுதியில் அது எருமைகளின் பின்னங்கால்களில் தனித்து நிற்கும் சுறுசுறுப்பைக் காட்டுகிறது.
# சதர் (திருவிழா)

## திருவிழாவின் சிறப்பம்சங்கள்

### அலை பாலை

அனைத்து சமூகத்தினரும் ஒருவருக்கு ஒருவர் தீபாவளி வாழ்த்துக்களை தெரிவித்துக்கொண்டு அலை பாலை எடுத்துக் கொள்கின்றனர். அலை பாலை என்பது மற்றொரு நபரை தோள்களின் இருபுறமும் கட்டிப்பிடித்து தன் அன்பை வெளிபடுத்ததும் ஒரு முறையாகும்.