*பாரம்பரிய பழங்காலம்* என்பது மத்தியதரைக் கடலைச் சுற்றி மையமாகக் கொண்ட நீண்ட கால கலாசார வரலாற்றைக் குறிக்கும் ஒரு பரந்த சொல்லாகும். இது ஹோமரின் (கி.மு 9ம் நூற்றாண்டு) ஆரம்ப பதிவு செய்யப்பட்ட கிரேக்க கவிதைகளுடன் தோராயமாகத் தொடங்குகிறது. கிறித்தவத்தின் எழுச்சி மற்றும் மேற்கத்திய ரோம சாம்ராச்சியத்தின் (கி.பி. 5ம் நூற்றாண்டு) வீழ்ச்சி ஆகியவற்றில் தொடர்கிறது. பின் பழங்காலமானது பாரம்பரிய பண்பாடு கலைக்கப்படுவதுடன் முடிவுக்கு வந்துள்ளது.  
வரலாறு மற்றும் பிரதேசத்தின் இத்தகைய பரந்த மாதிரி பலவிதமான வேறுபாடுடைய கலாச்சாரங்கள் மற்றும் காலங்களை உள்ளடக்கியது. "பாரம்பரிய பழங்காலம்" என்பது பொதுவாக பிற்கால மக்களின் ஒரு சிறந்த பார்வையைக் குறிக்கிறது. எட்கர் ஆலன் போ இவற்றை, "கிரேக்கத்தின் மகிமையானது, ரோமின் ஆடம்பரமானது!" என்று குறிப்பிடுகிறார். 18 மற்றும் 19 ஆம் நூற்றாண்டுகளில், பாரம்பரிய பழங்காலத்திற்கான பயபக்தி, ஐரோப்பாவிலும், அமெரிக்காவிலும் இன்றைவிட அதிகமாக இருந்தது. கிரேக்கம் மற்றும் ரோமின் பழமைக்கான மரியாதை அரசியல், தத்துவம், சிற்பம், இலக்கியம், நாடகம், கல்வி மற்றும் ஏன் கட்டடக்கலை ஆகியவற்றைக் கூட பாதித்தது.  
அரசியலில், ரோமானியப் பேரரசரின் பிரசன்னம், சாம்ராஜ்யம் வீழ்ச்சியுற்ற காலத்திற்குப் பிறகும் விரும்பத்தக்கதாக இருந்தது. 800 ஆம் ஆண்டில் சார்லமேன் "ரோமானியப் பேரரசர்" என்று முடிசூட்டிக்கொண்டபோது இந்தப் போக்கு அதன் உச்சத்தை அடைந்தது. இது புனித ரோமப் பேரரசு உருவாக வழிவகுத்தது. ஒரு பேரரசர் என்பவர் ஒரு தலைவர், அவர் வெறும் அரசரை விட ஒருபடி மேலே இருக்கிறார் என்ற கருத்து இந்த காலத்திலிருந்து தான் தோன்றியது. இந்த அரசியல் இலட்சியத்தில், எப்போதும் முழு நாகரிக உலகையும் தன் அதிகார எல்லைக்குள் கொண்ட ஒரு மாநிலமாக ரோமானியப் பேரரசு இருக்கும்.  
இலத்தீன் காவிய கவிதை 19 ஆம் நூற்றாண்டு வரை எழுதப்பட்டு, பரவலாகவும் தொடர்ந்தது. ஜான் மில்டன் மற்றும் ஏன் ஆர்தர் ரிம்பாட் கூட தங்கள் முதல் கவிதைப் படிப்புகளை இலத்தீன் மொழியில் பெற்றனர். காவியக் கவிதை, மேய்ச்சல் வசனம் போன்ற வகைகள், மற்றும் கிரேக்க புராணங்களிலிருந்து எழுத்துக்கள் மற்றும் கருப்பொருளின் முடிவில்லாத பயன்பாடு ஆகியவை மேற்கத்திய இலக்கியத்தில் ஆழமான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தி விட்டுச் சென்றுள்ளன.  
கட்டடக்கலையில், பல கிரேக்க மறுமலர்ச்சிகள் ஏற்பட்டுள்ளன, (இருந்தபோதிலும் பின்புலத்தில் ரோமானியக் கட்டடக்கலை கிரேக்கத்தை விடவும் அதிக ஈர்ப்பை ஏற்படுத்தியுள்ளது). கட்டடக்கலையின் பாரம்பரிய வரிசைகளில் கட்டப்பட்ட பத்திகள் கொண்ட ரோமானியக் கோயில்களைப் போல தோற்றமளிக்கும் முகங்கள் கொண்ட பெரிய பளிங்கு கட்டடங்களைக் கொண்டிருக்கும் ஒரு நகரத்தைக் காண, ஒருவர் அமெரிக்கத் தலைநகரான வாஷிங்டன், டி.சி.யைக் காணவேண்டும்.  
மதரீதியாக புறச் சமயத்திலிருந்து கிறிஸ்தவத்திற்கு இடைவிடாத மாற்றம் ஏற்பட்ட போதிலும், தத்துவத்தில் புனித தோமையர் அக்வினஸின் முயற்சிகள் அரிஸ்டாட்டிலின் சிந்தனையிலிருந்தே பெரும்பாலும் பெறப்பட்டன. தத்துவத்தில் நிலவிய கிரேக்க சிந்தனையை விடவும் கூட ஹிப்போகிரேட்ஸ் மற்றும் காலென் போன்ற கிரேக்க மற்றும் ரோமானிய மேதைகளின் சிந்தனை மருத்துவ நடைமுறையில் அடித்தளம் உருவாக்கியது. பிரஞ்சு நாடக மேடைகளில், மோலியேர் மற்றும் ஜீன் ரேசன் போன்ற துயரவாதிகள் கிரேக்கப் புராண அல்லது பாரம்பரிய வரலாற்றைப் பற்றி நாடகங்கள் எழுதினர். அரிஸ்டாட்டிலின் 'கவிதைகளில்' இருந்து பெறப்பட்ட பாரம்பரிய ஒற்றுமைகளின் கடுமையான விதிகளுக்கு அவைகளை உட்படுத்தினார். பூர்வ கிரேக்கர்கள் எப்படி நடனமாடினார்கள் என்பதைப் பற்றிய ஒரு பிந்தைய நாள் ஆசை இசடோரா டங்கன் தன் வகை பாலட் நடனத்தை உருவாக்கக் காரணமாக அமைந்தது. மறுமலர்ச்சி ஏற்பட பாரம்பரிய பழங்காலத்தை மறுகண்டுபிடித்ததும் ஓரளவுக்குக் காரணமாகும்.  
##### ஆரம்பகால பாரம்பரிய பண்டைய வரலாறு
- கி.மு. 776: முதல் பண்டைய ஒலிம்பிக் விளையாட்டுகள், பொதுவாக பாரம்பரிய பழங்காலத்தின் தொடக்கமாகக் கருதப்படுபவை.
- கி.மு. 753: பண்டைய ரோமின் நிறுவல் (பாரம்பரிய தேதி)
- கி.மு. 752 : பியே (ஒரு காலத்தில் 'பியாங்கி' என்று ஒலிப்பெயர்க்கப்பட்டது; கி.மு. 721) என்பவர் எகிப்தை கைப்பற்றிய குஷ் அரசர் ஆவார். இவர் எகிப்தின் இருபத்து ஐந்தாவது வம்சத்தை நிறுவினார்.
- கி.மு. 745: மூன்றாவது திக்லத்-பிலேசர் அசிரியாவின் புதிய மன்னரானார். அண்டை நாடுகளை வென்றெடுத்து, அசிரியாவை ஒரு பேரரசாக மாற்றினார்.
- கி.மு. 722: வசந்த மற்றும் இலையுதிர் காலம் எனப்படும் வரலாற்றுப் பகுதி சீனாவில் தொடங்குகிறது; சோவு வம்சத்தின் சக்தி குறைந்து வருகிறது; சிந்தனையின் நூற்றுக்கணக்கான பள்ளிகளின் சகாப்தம் தொடங்குகிறது
- அண். கி.மு. 750: அரேபியா ஃபெலிக்ஸ் பகுதியில் மரிப் அணை உடைந்தது. மூன்று புதிய அணைகள் சபேயர்களால் கட்டப்பட்டன.
- அண். கி.மு. 615: மெடியா பேரரசின் எழுச்சி.
- கி.மு. 612: நினேவே அழிக்கப்பட்டதையும், அசிரியாவின் வீழ்ச்சியையும் குறிக்கும் தேதி.
- கி.மு. 600: பதினாறு மகா ஜனப்பதங்கள் ("*பெரிய பகுதிகள்*" அல்லது "*பெரிய அரசாட்சிகள்*") உருவாகின்றன. இந்த மகா ஜனப்பதங்களில் குறிப்பிடத்தக்கவை அரை ஜனநாயகக் குடியரசுகள்.
- அண். கி.மு. 600: தென் இந்தியாவில் பாண்டிய நாடு
- கி.மு. 599: சமண மதத்தின் நிறுவனரான மகாவீரர் மகதப் பேரரசை ஆண்ட குந்தலவணத்தில் ஒரு இளவரசராகப் பிறந்தார்.
- கி.மு. 563: புத்தமதத்தைத் தோற்றுவித்த சித்தார்த்தா கௌதமா (புத்தர்), ஷாக்ய பழங்குடியினரின் இளவரசனாகப் பிறந்தார். இவர்கள் மகா ஜனபதங்களில் ஒன்றான மகத நாட்டின் சில பகுதிகளை ஆண்டனர்.
- கி.மு. 551: கன்பூசிய மதத்தைத் தோற்றுவித்த கன்பூசியஸ் பிறந்தார்.
- கி.மு. 550: அகமேனியப் பேரரசு பெரிய சைரஸ் அவர்களால் நிறுவப்பட்டது.
- கி.மு. 546: பெரிய சைரஸ் லிடியாவின் மன்னரான குரோயேசுசைப் பதவியில் இருந்து தூக்கி எறிகிறார்.
- கி.மு. 544: பிம்பிசாராரின் கீழ் மேலாதிக்க சக்தியாக மகதா உருவாகிறது.
- கி.மு. 539: பெரிய சைரஸால் பாபிலோனியப் பேரரசின் வீழ்ச்சி மற்றும் யூதர்களின் விடுதலை
- கி.மு. 529: பெரிய சைரஸின் இறப்பு
- கி.மு. 525: பாரசீகத்தின் இரண்டாவது கம்பிசஸ் எகிப்தை வெற்றி கொண்டார்.
- அண். கி.மு. 512: பாரசீகத்தின் முதலாவது டாரியஸ் (பெரிய டாரியஸ்) கிழக்கு திரேசை அடிமைப்படுத்துகிறார்; மாசிடோனியா தானாக முன்வந்து அடிமைப்படுகிறது; லிபியாவை இணைக்கிறார். பாரசீகப் பேரரசு உச்ச அளவை அடைகிறது
- கி.மு. 509: ரோமின் கடைசி மன்னனின் வெளியேற்றம்; ரோமானியக் குடியரசு நிறுவப்பட்டது (பாரம்பரிய தேதி)
- கி.மு. 508: ஏதென்ஸில் க்ளிஸ்டெனேஸால் ஜனநாயகம் நிறுவப்பட்டது.
- அண். கி.மு. 500: சமஸ்கிருதத்தின் இலக்கணம் மற்றும் உருவியல் நூலான அஷ்டத்யாயியை பனினி மதிப்பீடு செய்கிறார். பனினியின் தரப்படுத்தப்பட்ட சமஸ்கிருதம் பாரம்பரிய சமஸ்கிருதம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.
- கி.மு. 500: பிங்கலா பைனரி வடிவங்களின் கணினி தரவரிசைகளை உருவாக்குகிறார்.
- கி.மு. 490: கிரேக்க நகர-மாநிலங்கள் பாரசீக படையெடுப்பை மரத்தான் போரில் தோற்கடிக்கின்றன
- கி.மு. 480–479: கிரேக்க நகர மாநிலங்கள் பாரசீகர்களை சலாமிஸ் போரிலும், பிளாட்டாயியா போரிலும் தீர்க்கமாக தோற்கடிக்கின்றன, இதனால், கிரேக்கத்திற்கு அனைத்து பாரசீக அச்சுறுத்தல்களுக்கும் ஒரேயடியாக முடிவுக்கு வந்துவிட்டன.
- கி.மு. 480: ஸ்பார்டாவின் மன்னன் லியோனிடாஸ் ஆகஸ்ட் 10ம் தேதி இறந்தார்.
- கி.மு. 475: சோவு மன்னர் ஒரு வெறும் தலைவராக மாறிய நேரத்தில், போர் மாநிலங்கள் காலம் சீனாவில் தொடங்குகிறது; சீனா பிராந்திய போர்வீரர்களால் இணைக்கப்பட்டது.
- அண். கி.மு. 469: சாக்ரடீஸ் பிறந்தார்
- கி.மு. 465: பாரசீகத்தின் முதலாவது செர்க்ஸசின் கொலை
- கி.மு. 460: ஏதென்ஸ் மற்றும் ஸ்பார்டாவிற்கு இடையே முதல் பேலோபோனியன் போர்
- கி.மு. 449: கிரேக்க-பாரசீகப் போர்கள் முடிவடைகின்றன. மாசிடோனியா (பண்டைய இராச்சியம்), த்ரேஸ் மற்றும் ஐயோனியா அகேமேனியப் பாரசீகத்திடம் இருந்து சுதந்திரம் பெறுகின்றன.
- கி.மு. 447: ஏதென்ஸில் பார்த்தேனோனின் கட்டடம் தொடங்கியது
- கி.மு. 424: நந்த வம்சம் ஆட்சிக்கு வருகிறது.
- கி.மு. 404: கிரேக்க நகர-மாநிலங்களுக்கு இடையே பெலொபோனேசியன் போர் முடிவடைந்தது
- கி.மு. 399: பிப்ரவரி 15-கிரேக்க தத்துவவாதி சாக்ரடீஸ் ஏதென்ஸில் ஏதென்ஸ் அதிகாரிகளால் மரண தண்டனைக்கு உட்படுத்தப்படுகிறார், அநீதி மற்றும் இளைஞர்களை கெடுத்தல் ஆகியவற்றிற்காக கண்டிக்கப்படுகிறார். அவர் நாட்டைவிட்டு வெளியேற மறுக்கிறார்; ஹெம்லாக்கைக் குடிப்பதன் மூலம் மரண தண்டனைக்கு உட்படுத்தப்படுகிறார்.
- அண். கி.மு. 385: சாக்ரட்டீசின் முன்னாள் சீடர் கிரேக்க தத்துவஞானி பிளாட்டோ, – இதுவே பின்னர் அகாடமி என அறியப்படுகிறது. பின்னர் லைசியம் (ஏனெனில் இது ஏதென்ஸில் லைசியம் உடற்பயிற்சி தளத்திற்கு தோற்கடித்தார்.
- கி.மு. 326: ஹிடாஸ்பிஸ் ஆற்றின் போரில் அலெக்ஸாண்டர் இந்திய ராஜா போரஸை தோற்கடித்தார்.
- கி.மு. 323: பாபிலோனில் அலெக்ஸாந்தர் மரணமடைகிறார்
- கி.மு. 321: சந்திரகுப்த மவுரியர் மகதாவின் நந்த வம்சத்தின் ஆட்சியை கவிழ்க்கிறார்.
- கி.மு. 307: கிரேக்க தத்துவஞானி எபிகுரூஸ் தனது தத்துவ பள்ளியான, எபிகுரூஸ் தோட்டத்தை வெளியே ஆரம்பித்தார்.
- கி.மு. 305: சந்திரகுப்த மௌரியர் பரோபனிசடை (காபூல்), அரியா (ஹெராத்), அரசோசியா (கனடஹர்) மற்றும் ஜெட்ரோசியா (பலுசிஸ்தான்) ஆகிய சட்ரபிகளை பாபிலோனியாவின் சட்ரப் ஆன செல்யுகஸ் I நிகோடரிடமிருந்து 500 யானைகளுக்குப் பதிலாக கைப்பற்றுகிறார்.
- அண். கி.மு. 302: சேர, சோழ மற்றும் பாண்டியர்கள் தென்னிந்தியாவில் தனித்தனி பகுதிகளை ஆட்சி செய்கின்றனர்