wickkiey/tamil-wikipedia-chunked huggingface dataset:
# கன்சியாம் திவாரி

**கன்சியாம் திவாரி** (*Ghanshyam Tiwari*, பிறப்பு: டிசம்பர் 19, 1947) இந்திய அரசியல்வாதி ஆவார். இவர் ராஜஸ்தான் மாநில அரசின் கல்வி அமைச்சராக பதவி வகித்தார். ராஜஸ்தானில் பாரதிய ஜனதா கட்சியின் மூத்த தலைவராகவும், கட்சியின் மத்திய பணிக்குழுவின் உறுப்பினராகவும் உள்ளார்.  
இவர் ஜெய்ப்பூர் மாவட்டத்திலிருந்து வந்தவர். 13 வது ராஜஸ்தான் சட்டமன்றத்தில் எதிர்க்கட்சித் தலைவர் பதவி வகித்தார். தற்போது சங்கானர் சட்டமன்றத் தொகுதி உறுப்பினராக உள்ளார். சிகாரில் பிறந்த திவாரி, ஸ்ரீ கல்யாண் கல்லூரியில் வணிகவியலும் ராஜஸ்தான் பல்கலைக்கழகத்திலிருந்து சட்டக் கல்வியில் பட்டமும் பெற்றார். 1980-இல் சிகார் தொகுதியில்முதல் முறையாக ராஜஸ்தான் சட்டமன்ற தேர்தலில் வெற்றி பெற்றார். 1985-இல் மீண்டும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். 1993 சட்டமன்றத் தேர்தலில் அவர் சோமு தொகுதியில் இருந்து தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார், 2003 முதல் அவர் சங்கானர் சட்டமன்ற தொகுதியில் இருந்து தேர்தலில் வெற்றி பெற்றுள்ளார். ராஜஸ்தான் அரசில் இவர் தற்போது எப்பதவியிலும் இல்லை.
# 208 (எண்)

208 (இருநூறு [மற்றும்] எட்டு) 207 ஐ தொடர்ந்து வரும் இயல் எண் மற்றும் 209 அதற்கு முந்தைய ஆகும்  
208 ஒரு நடைமுறை எண், ஒரு tetranacci எண், ஒரு rhombic matchstick எண், ஒரு மகிழ்ச்சியான எண், மற்றும் அர்சனின் வரிசை உறுப்பினர். மூன்று வண்ணங்கள் கொண்ட ஒரு கணுக்கால்களிலிருந்து 208 ஐ-பேட் கழுத்தணிகள், மற்றும் மூன்று பெயரிடப்பட்ட புள்ளிகளில் 208 பொதுமைப்படுத்தப்பட்ட பலவீனமான கட்டளைகள் ஆகியவை சரியாக உள்ளன.
# காட்டுநாவல்

இந்தியா-தமிழ்நாடுமாநிலம்,புதுக்கோட்டைமாவட்டம்,கந்தர்வகோட்டைவருவாய்ஒன்றியத்தில் காட்டுநாவல்கிராமம்உள்ளது.
# காட்டுநாவல்

## மக்கள் தொகை

2001 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி,
இக்கிராமத்தின்மொத்த மக்கள் தொகை 2790ஆகும்.ஆகும்.இதில்ஆண்கள் 1390பேரும்,பெண்கள் 1400பேரும்அடங்குவர்.
மக்கள் தொகை 1673 பேர் கல்வி அறிவு பெற்றவர்கள்ஆவர்.
# அருங்காட்சியக மேலாண்மை மற்றும் காப்பகங்கள்

**அருங்காட்சியக மேலாண்மை மற்றும் காப்பகங்கள்** என்பது அருங்காட்சியக நிபுணர்களின், ஆலோசகர்கள், கல்வியாளர்கள் மற்றும் ஆராய்ச்சியாளர்கள் ஆகியோரைக் கொண்ட ஒரு சர்வதேச ரீதியான மதிப்பாய்வு ஆகும்.  
இது அருங்காட்சியக நடைமுறையில் உள்ள தற்போதைய பிரச்சினைகளை ஆய்வு செய்கிறது. நிர்வாகம், காப்பகங்கள், சேகரிப்பு மேலாண்மை, தகவல் தொடர்பு, பாதுகாப்பு, பன்முகத்தன்மை, பூகோளமயமாக்கல், ஆளுமை, விளக்கம், தலைமை, மேலாண்மை, புதிய தொழில்நுட்பம், தொழில்முறை நெறிமுறைகள், பொது சேவை, நோக்கம் / நோக்கம் மற்றும் சமூக பொறுப்பு போன்ற காரணிகள் உள்ளடக்கியது.  
ரூட்லெட்ஜ் பத்திரிகை மூலம் வெளியிடப்படுகிறது.
# குரங்கு மரம்

**குரங்கு மரம்** (*Chiranthodendron *) என்பது மால்வேசியே குடும்பத்தில் ஒரு பூக்கும் தாவர இனமாகும். இது சிராந்தோடென்ட்ரான் பென்டாடாக்டைலான் என்ற ஒற்றை வகை மரங்களை உள்ளடக்கியது.
# குரங்கு மரம்

## பெயர்

இந்த மரம் டெவில்ஸ், குரங்கு அல்லது மெக்சிகன் கை மரம் அல்லது ஆங்கிலத்தில் கை மலர் என்றும், எசுப்பானிய மொழியில் árbol de las manitas ( சிறிய கைகளின் மரம் ) என்றும், நாகவற் மொழியில் mācpalxōchitl ( உள்ளங்கை மலர் ) என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. இதன் தனித்துவமான சிவப்பு மலர்கள், திறந்த மனிதக் கைகளை ஒத்திருக்கும். இதன் அறிவியல் பெயர் "ஐந்து விரல் கை மலர் மரம்" என்பதாகும். இச்சாதியில் ஒரே இனம் மட்டுமே உள்ளது.
# குரங்கு மரம்

## வகைப்பாடு

தாவரவியல் பெயர் : ***சிராந்தோடென்ரான் பென்டாடாக்டிலான்*** **Chiranthodendron pentadactylon**  
குடும்பம் : **ஸ்டெர்குலியேசியீ**(Sterculiaceae)
# குரங்கு மரம்

## வகைப்பாடு

### மரத்தின் அமைப்பு

இம்மரம் 100 அடி உயரம் வளரக் கூடியது. இதனுடைய இலைகள் பெரியதாக ஒரு அடி நீளத்திற்கு இருக்கும். இம்மரத்தில் வரும் பூக்கள் மிக விசித்திரமாகவும் ஆச்சரியமாகவும் உள்ளது. இதன் பூக்கள் ஆழ்ந்த சிவப்பு நிற மகரந்த தாள்கள் வெளியே நீட்டிக்கொண்டு உள்ளது.
இது மனித கையைப் போலவே உள்ளது. விரல்கள் போல் நீண்டும் அதன் நுனியில் வளைந்த நகமும் உள்ளது. பெருவிரல் போன்றதும் உள்ளது. இந்த கைபோன்ற அமைப்பு மற்ற எந்த வகை தாவரத்திலும் கிடையாது.
# குரங்கு மரம்

## காணப்படும் பகுதிகள்

இம்மரம் மெக்சிகோவிலும், குவாத்தமாலாவிலும் வளர்கிறது. மற்றும் இதயப் பிரச்சனைகளுக்கு தீர்வாகப் பயன்படுத்தினர். இத்தகைய தீர்வுகள் கால்களில் நீர்க்கோர்த்தல் மற்றும் சீரம் கொழுப்பின் அளவைக் குறைக்கின்றன. மேலும் அவை கிளைகோசைடுகளான குவெர்செடின் மற்றும் லுடோலின் ஆகியவற்றைக் கொண்டிருப்பதால், டையூரிடிக்களாக செயல்படுகின்றன
# குரங்கு மரம்

## மேற்கோள்

- Malvaceae info page
# கரூர் , புதுக்கோட்டை

இந்தியா-தமிழ்நாடுமாநிலம், புதுக்கோட்டைமாவட்டம் ஆவுடையார் கோயில்ஒன்றியத்தில்கரூர் கிராமம்உள்ளது.
# கரூர் , புதுக்கோட்டை

## மக்கள் தொகை

மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி கரூர்
கிராமத்தின் மொத்த மக்கள் தொகையில் 2490
ஆகும். இதில்ஆண்கள் 1225பேரும்,பெண்கள் 1265பேரும்உள்ளனர்.மக்கள் தொகையில் 1541 பேர் கல்வி அறிவு பெற்றவர்கள்ஆவர்.
# ஜக்திஷ் பிரசாத் மதூர் (இராஜஸ்தான் அரசியல்வாதி)

**ஜக்திஷ் பிரசாத் மதூர்** (13/1 / 1928 - 04/ 08/2007, Jagdish Prasad Mathur ) என்பவர் இந்திய அரசியல்வாதி மற்றும் பாரதிய ஜனதா கட்சியின் ஒரு தலைவராக இருந்தவர் ஆவார். இவர் ராஜஸ்தான் மாநிலத்தின் சிகார் மாவட்டத்தில் 1928 ஆம் ஆண்டு பிறந்தவர். ராஷ்ட்ரிய ஸ்வயம்சேவக் சங்கத்துடன் இணைந்த இவர், 1952இல் பாரதீய ஜன சங்கத்தில் உறுப்பினராக ஆனார். 1957-62 காலப்பகுதியில் ராஜஸ்தான் சட்டமன்ற உறுப்பினராகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். இவர் ஜன சங்கத்தின் ராஜஸ்தான் பிரிவின் செயலாளராகவும், தலைவராகவும் பணியாற்றினார். பின்னர் அவர் 6 வது மக்களவையில் சிகர் தொகுதியில் இருந்து தேர்ந்தெடுக்கப்ப்ட்டார். மேலும் 3-4-1970 முதல் 2-4-1976 வரை இந்திய நாடாளுமன்றத்தின் மேல்சபை மாநிலங்களவை உறுப்பினராக இருந்துள்ளார்.
# வழக்கில் இருந்து விலக்குரிமை

குற்றவியல் விசாரணையில் அவர் அளித்த சாட்சியத்திற்கு ஈடாக, நார்மன் பாட்ரிக் பிரவுன் வழக்குத் தொடரிலிருந்து விடுபட்டார்.]]
**வழக்கில் இருந்து விலக்குரிமை** (*immunity from prosecution*) என்பது குற்றவியல் குற்றங்களுக்காக குற்றஞ்சாட்டப்படுவதைத் தவிர்க்க குற்றஞ்சாட்டப்பட்டவர் அனுமதிக்கும் பன்னாட்டுச் சட்டத்தின் ஒரு கோட்பாடாகும். இவ்விலக்குரிமை இரண்டு வகைப்படும். முதலாவது **செயல்பாட்டு விலக்குரிமை** (*functional immunity*), இது அரசின் சில செயல்பாடுகளைச் செய்யும் மக்களுக்கு வழங்கப்படும் விலக்குரிமையாகும். இரண்டாவது, **தனி விலக்குரிமை** (*personal immunity*). இது சில அதிகாரிகளுக்கு அவர்கள் செய்த செயலின் காரணமாக அல்லாமல், அவர்கள் வகிக்கும் பதவியின் காரணமாக வழங்கப்படும் ஒரு விலக்கு. இது அதிகாரிகளின் தனிப்பட்ட நலனுக்காக அல்லாது, அரசுகள் திறம்பட செயல்பட வேண்டியதன் அவசியத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது.  
தனிப்பட்ட விலக்குரிமையின் கீழ் இருக்கும் ஒரு நபர் பதவியை விட்டு வெளியேறி, ஒரு குற்றச் செயலைச் செய்து, செயல்பாட்டு விலக்குரிமையால் உள்ளடக்கப்பட்டால், தனிப்பட்ட விலக்குரிமை வழக்கம் போல் அகற்றப்படும். இதுவே பிரபுக்கள் சபையில் அகுசுத்தோ பினோச்சே வழக்கில் நடந்தது. செனட்டர் பினோச்சே, ஆங்கிலேயச் சட்டத்தின் கீழ், செயல்பாட்டு விலக்குரிமையின் கீழ் இல்லாத குற்றச்சாட்டுகளை மட்டுமே எதிர்கொள்வதற்கும், நாடுகடத்தலுக்கான தனிச் சோதனைகளைச் சந்திப்பதற்காகவும் ஒப்படைக்கப்பட்டார்.
# சாத்கபர்

**சாத்கபர்** (Saat Kabar) என்பது கர்நாடக மாநிலம், பிஜப்பூரில் அமைந்துள்ள ஒரு சுற்றுலா தளம் ஆகும். இங்குதான் அப்சல் கான் மற்றும் அவரின் அறுபது (60) மனைவிகளின் கல்லறைகள் அமைந்துள்ளன. இந்தக் கல்லறைகள் குறித்து நிலவும் கதை பின்வறுமாறு மாராத்திய மன்னர் சத்ரபதி சிவாஜியின் மீது அப்சல் கான் போர் தொடுத்ததே இக்கல்லறை அமைய காரணம். சோதிடத்தின் மீது மிகுந்த நம்பிக்கை கொண்ட அப்சல் கான் தமது தலைமை சோதிடரை அழைத்து சிவாஜியின் மீது போர் தொடுத்தால் போரில் வெற்றி பெற முடியுமா என வினவினான். அதற்கு தலைமை சோதிடர், சிவாஜி மீது போர் தொடுத்தல் போரில் நிச்சயம் நீ கொல்லப்படுவாய் என கூறினார். இதைக்கேட்டு மனமுடைந்த அப்சல் கான் ஒரு வேளை தாம் போரில் தோற்று உயிரிழந்தால் தம் அறுபது மனைவிகளும் வேறு ஒருவரை திருமணம் செய்து கொள்வார்கள் என பயந்தான். அதனால் தம் அறுபது மனைவிகளையும் ஒரே இடத்தில் கூடச் செய்து தமது படை வீரர்களை விட்டு கொல்ல முடிவு செய்தான். அவர்களில் இருவர் தப்பிவிட அவர்களையும் தேடி கண்டுபிடித்து கொலை செய்தான். பிறகு அறுபது சடலங்களும் உள்ளதா என உறுதி செய்து கொண்டு போருக்கு புறப்பட்டான். போரில் சோதிடர் கூறியபடியே அப்சல் கான் சிவாஜியால் புலி நகத்தால் கிழித்துக் கொல்லப்பட்டான்.
# தொழில்நுட்ப கணிப்பு மற்றும் சமூக மாற்றம்

தொழில்நுட்ப முன்னறிவிப்பு மற்றும் சமூக மாற்றம் (முன்னர்: தொழில்நுட்ப கணிப்பு) எல்செவியால் வெளியிடப்பட்ட ஒரு உயர்ந்த மதிப்பாய்வு கல்வி இதழாகும், இது எதிர்கால ஆய்வுகள், தொழில்நுட்ப மதிப்பீடு மற்றும் தொழில்நுட்ப முன்கணிப்பு ஆகியவற்றை விவாதிக்கிறது. நடைமுறையில் கவனம் செலுத்துகின்றன, மேலும் 1969 முதல் வெளியிடப்பட்டுள்ளது.
# தண்ணீர் தொட்டிச்செடி

### வகைப்பாடு:

1. தாவரவியல் பெயர் : *புரோமிலியா Bromelia*
1. குடும்பம் : புரோமிலியேசியீ (Bromeliaceae)
# தண்ணீர் தொட்டிச்செடி

### இதரப் பெயர்:

1. தொட்டிச்செடி (Pot Plant)
# தண்ணீர் தொட்டிச்செடி

### செடியின் அமைப்பு:

இச்செடி மரங்களில் தொற்றுத் தாவரமாக வளர்கிறது. இதற்கு தண்டு மிகச் சிறியது. இலைத் தடிப்பாகவும், ரோஜாப்பூ இதழ் அடுக்கு போலவும் மற்றும் சித்திரப்பூ போலவும் உள்ளது. இவை நடுவில் நீளவாக்கில் குழியுள்ளது. இதன் அடியில் ஒன்றோடு ஒன்று பொருத்தி இருக்கும். இதனால் முழுச்செடியும் புனல் போல் இருக்கும். மரத்தின் உச்சி கிளைகளில் இலைகள் வளர்வதால் இவற்றிற்கு நீர் கிடைப்பதில்லை. அவ்வப்போது மழை மற்றும் பனி பெய்தால் கிடைக்கும் நீரை இத்தாவரங்கள் சேமித்து வைத்துக்கொள்ளும். நிறைந்து இருக்கும் நீரில் யுட்ரிக் குளோரியா போன்ற செடிகளும் வாழ்கிறது. மேலும் இதில் சருகும், புழு பூச்சிகளும் இருக்கும்.
# தண்ணீர் தொட்டிச்செடி

### வேரின் சிறப்பு அமைவு:

தண்டிலிருந்து வரும் வேர் செடியை மரத்தில் தாங்குவதற்கு மட்டுமே பயன்படும். இவ்வேர்கள் உணவை உறிஞ்சுவது கிடையாது. இலையின் அடிகளிலே செதில் போன்ற சுனைகள் வளர்ந்திருக்கும். இவற்றின் வழியாகப் புனலிலுள்ள நீர் உறிஞ்சப்படுகிறது.
# தண்ணீர் தொட்டிச்செடி

### **காணப்படும் பகுதி:**

இச்செடி பிரேசில் நாடுகளில் வளர்கிறது. இவற்றில் இனச்செடிகள் உள்ளன.
# தண்ணீர் தொட்டிச்செடி

### மேற்கோள்:

| 1 || சிறியதும் - பெரியதும் || அறிவியல் வெளியீடு || ஜூன் 2001
# பெர்டினோ ரெபெலோ

**பெர்டினோ ரெபெலோ** (பிறந்தது 31 ஆகஸ்ட் 1949) இவர்ஒரு இந்திய நீதியாளர், மு, அலகாபாத் உயர் நீதிமன்றத்தின்முன்னாள் தலைமை நீதிபதிஆவார்.மும்பை உயர் நீதிமன்றத்திலும் முன்னாள் நீதிபதியாகவும் இருந்தார். கோவா, டாமன் மற்றும்டையு சட்டமன்றத்தின் முன்னாள் உறுப்பினராகவும் இருந்தார்.. அரசு சட்ட கல்லூரி, மும்பையில்எல்எல்.பி பட்டம் பெற்றாா். அதன் பின்னர் மும்பை நீதிமன்றத்தில் கோவாவில் பயிற்சி பெற்றாா்.. அவர் ஒரு விரிவுரையாளர் சட்டம் சல்கோன்கர் சல்கோன்கா் சட்ட கல்லூரி இல் சட்ட விாிவுரையாளராக 1975 முதல் 1977வரைபணியாற்றினாா்.மேலும் கோவா உயர் நீதிமன்ற பார் சங்கத்தில்1984 ல் இருந்து 1996 தலைவராக இருந்தார். பின்புமூத்த வழக்கறிஞராக1995 இல் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார்..1977 இல்ச கோவா சட்டமன்றத்திற்கு ஜனதா கட்சி சாா்பில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். 1989 ஆம் ஆண்டில் நடந்த நாடாளுமன்ற தோ்தலில், ஜனதா கட்சி சாா்பில்எடுவார்டோ ஃபலோியோவை எதிா்த்து போட்டியிட்டு தாேல்வியடைந்தாா். அதன் பின்னா் எப்போதும்அரசியலில் ஈடுபடவில்லை.
# வீரமாமுனிவர்

**வீரமாமுனிவர்** (ஆங்கிலம்: *Constanzo Beschi*, நவம்பர் 8, 1680 – பெப்ரவரி 4, 1747) என்று அழைக்கப்படும் கான்சுடான்சோ பெசுக்கி என்பவர் இத்தாலிய நாட்டு கிறித்தவ மத போதகர் ஆவார். இவர் இத்தாலி நாட்டிலுள்ள கேசுதிகிலியோன் என்னும் இடத்தில் பிறந்தார். இவர் இயேசு சபையைச் சேர்ந்த குரு ஆவார். கிறித்தவ மதத்தைப் பரப்பும் நோக்கில், 1709ஆம் ஆண்டு இயேசுசபையில் குருவானபின், 1710-ஆம் ஆண்டு தமிழகத்துக்கு அதாவது அவரது 30-ஆவது அகவையில் வந்தார்.  
இவர் தமிழ் மொழியின் வளர்ச்சிக்கும், முன்னேற்றத்திற்கும் சிறப்பான பணிகளைச் செய்துள்ளார். 23 நூல்களைத் தமிழில் எழுதியதுடன், இயேசு கிறித்துவின் வாழ்க்கை தொடர்பான நிகழ்ச்சிகளையும் இயேசுவின் வளர்ப்புத் தந்தையாகிய புனித யோசேப்பின் வரலாற்றையும் தமிழ்ப் பண்பாட்டுக்கேற்ப "தேம்பாவணி" என்ற பெருங்காவியமாக இயற்றியது இவரின் தமிழ்ப் புலமைக்குச் சான்றாக உள்ளது. சுப்ரதீபக் கவிராயர் மூலம் தமிழில் புலமை பெற்றார்.
# வீரமாமுனிவர்

## இந்தியாவில்

வீரமாமுனிவரின் இயற்பெயர் 'கான்சுடண்டைன் சோசப்பு பெசுக்கி (*Constantine Joseph Beschi*). இவர் இலிசுபனில் இருந்து புறப்பட்டு 1710 சூனில் கிறித்தவ மதப் பரப்புப் பணி செய்ய கோவா வந்து சேர்ந்தார்.
# வீரமாமுனிவர்

## இந்தியாவில்

### தமிழகத்தில்

சில நாட்கள் கோவாவில் தங்கியவர், தமிழ்நாடு செல்லத் திட்டமிட்டு, கொச்சி வந்து அங்கிருந்து கால்நடையாக அம்பலக்காடு வந்து தங்கி; மதுரையில் காமநாயக்கன்பட்டி வந்து சேர்ந்தார்.  
தமிழகத்தில் பல மாவட்டங்களில் கிறிஸ்தவ தேவாலயங்களைக் கட்டியுள்ளார். கடலூர் மாவட்டம் விருத்தாசலம் வட்டம் முகாசபரூர் பாளையக்காரரின் உதவிகொண்டு புனித பெரிய நாயகி அன்னைக்கு திருத்தலம் கட்டி எழுப்பியவர் வீரமாமுனிவர். கோனான்குப்பம் புனித பெரியநாயகி அன்னைக்குத் தமிழ் கலாச்சாரப்படி அன்னை மாமரிக்குப் புடவை உடுத்தியபடி மரத்தாலான சுரூபங்களைச் செய்து அன்னைக்குப் பெருமையும் புகழும் உலகறியச் செய்துள்ளார் வீரமாமுனிவர். புதுக்கோட்டை மாவட்டத்தில் ஆலங்குடி வட்டத்தில் உள்ள தவளப்பள்ளம் கிராமத்தில் புனித பெரியநாயகி அன்னை ஆலயம், ஆவூர் கிராமத்தில் புனித பெரியநாயகி அன்னை ஆலயம், கடலூர் மாவட்டம் கோனான்குப்பம் கிராமத்தில் புனித பெரியநாயகி அன்னைக்கு ஆலயம், ஏலாக்குறிச்சி கிராமத்தில் புனித அடைக்கல அன்னை ஆலயம் ஆகியவற்றைக் கட்டி உள்ளார்.  
இவர் கட்டியுள்ள அனைத்து ஆலயங்களும் ஒரே வடிவில் இருக்கிறது. இவர் கட்டி எழுப்பியுள்ள ஆலயத்திற்குல் ஐம்பது பேர் மட்டுமே அமரலாம்.
# வீரமாமுனிவர்

## இந்தியாவில்

### பெயர்மாற்றம்

மறை பரப்பு முயற்சிக்காக முதலில் தமிழைக் கற்றுக்கொண்ட இவர், தமிழில் வியத்தகு புலமை பெற்று இலக்கணம், இலக்கியம், அகராதி படைத்து தமிழுக்குச் செழுமையூட்டினார். தமது பெயரினை ***தைரியநாதசாமி*** என்று முதலில் மாற்றிக் கொண்டார். பின்னர், அப்பெயர் **வடமொழி** என்பதாலும், நன்கு தமிழ் கற்றதாலும், தமது இயற்பெயரின் பொருளைத் தழுவிச் செந்தமிழில் ***வீரமாமுனிவர்*** என மாற்றிக் கொண்டார்.
# வீரமாமுனிவர்

## தமிழ்ப் பணி

இவர் தமிழகம் வந்தபின், சுப்பிரதீபக் கவிராயரிடம் தமிழ் இலக்கண, இலக்கியம் கற்று, இலக்கியப் பேருரைகள் நடத்துமளவுக்குப் புலமை பெற்றார்.  
இலக்கியச் சுவடிகளைப் பல இடங்கள் சென்று தேடி எடுத்ததால்; "சுவடி தேடும் சாமியார்" எனவும் அழைக்கப்பட்டார். இவற்றில் காண அரிதான பல பொக்கிசங்கள் அழிக்கப்பட்டதாகவும் கூறப்படுகிறது.  
தமிழின் சிறப்பை மேல் நாட்டார் உணர திருக்குறள், தேவாரம், திருப்புகழ், நன்னூல்ஆத்திசூடி போன்ற நூல்களை பிற ஐரோப்பிய மொழியில் வெளியிட்டார்.  
தமிழ் கற்க ஏதுவாகத் தமிழ் - லத்தீன் அகராதியை உருவாக்கினார். அதில் 1000 தமிழ்ச் சொற்களுக்கு லத்தீன் விளக்கம் அளிக்கப்பட்டது. இதுவே முதல் தமிழ் அகரமுதலி ஆகும். பின்பு 4400 சொற்களைக் கொண்ட தமிழ்-போத்துக்கீய அகராதியை உருவாக்கினார்.  
சதுரகராதியை, நிகண்டுக்கு ஒரு மாற்றாகக் கொண்டு வந்தார்.  
அக்காலத்தில் சுவடிகளில் மெய்யெழுத்துகளுக்குப் புள்ளி வைக்காமலே எழுதுவது வழக்கம். புள்ளிக்குப் ஈடாக நீண்ட கோடிருக்கும். மேலும் குறில், நெடில் விளக்க என்று "ாாாா" சேர்த்தேழுதுவது வழக்கம். "ஆ" என எழுத "அர" என 2 எழுத்துகள் வழக்கிலிருந்தது. (அ:அர, எ:எர) இந்த நிலையை மாற்றி "ஆ, ஏ" என மாறுதல் செய்தவர் இவர்.  
தமிழ் இலக்கிய இலக்கணங்கள் கவிதை வடிவில் இருந்து வந்தன. அவற்றை மக்கள் எளிதில் படித்தறிய முடியவில்லை என்பதனை உணர்ந்து உரைநடையாக மாற்றியவர் இவர்.
# வீரமாமுனிவர்

## தமிழ்ப் பணி

### பிற தமிழ் படைப்புகள்

- தொன்னூல் விளக்கம் என்ற நூலில் எழுத்து, சொல், பொருள், யாப்பு, அணி ஆகிய ஐந்து இலக்கணங்களை 370 நூற்பாக்களில் எடுத்துரைத்தார்.
- கொடுந்தமிழ் இலக்கணம் என்ற நூலில், தமிழில் முதல்முதலாகப் பேச்சுத்தமிழை விவரிக்க முனைந்தவர். வழக்கும் செய்யுளுமே ஒரு மொழியின் இலக்கணமாக அமையுமென்றாலும், இரட்டை வழக்கு மொழியான தமிழில், பேச்சுத் தமிழுக்கு இலக்கணம் அமைந்திராத காலத்தில் கொடுந்தமிழ் இலக்கணம் வகுத்தது சிறப்பான முயற்சி எனல் வேண்டும்.
- திருக்குறளில் அறத்துப்பாலையும், பொருட்பாலையும் இலத்தீன் மொழியில் பெயர்த்தவர் வீரமாமுனிவர். உரைநடையில்
1. வேத விளக்கம்,
1. வேதியர் ஒழுக்கம்,
1. ஞானக் கண்ணாடி,
1. செந்தமிழ் இலக்கணம்,
1. பரமார்த்த குருவின் கதை,
1. வாமன் கதை
ஆகிய நூல்களைப் படைத்தார்.
- திருக்காவல் ஊர்க் கலம்பகம், கித்தேரி அம்மன் அம்மானை இவரது பிற நூல்கள்.
- 1728-இல் புதுவையில் இவரின் "பரமார்த்த குருவின் கதை" என்ற நூல் இவரால் அச்சிட்டு வெளியிடப்பட்டது. இந்த நகைச்சுவைக் கதைகள் Jean de la Fontaine (1621-1695) எனும் பிரன்சியரால் எழுதப்பட்டது. ஐரோப்பாவில் பிரபலமாக இருந்ததை பெசுக்கி தமிழிலும் மொழிபெயர்த்தார் என்று சிலர் கருதுகின்றனர். இது தமிழில் முதல் முதலாக வந்த நகைச்சுவை இலக்கியம் ஆகும்.
- காவியத்தில் தேம்பாவணி இவர் இயற்றியது. மூன்று காண்டங்களில் 36 படலங்களைக் கொண்டு மொத்தமாக 3615 விருத்தம்|விருத்தப் பாக்களால் ஆனது இந்தக் காவியம். இதிலும் ஒரு சிறப்பு இருக்கிறது. பின்னிணைப்பாக யாப்பு வடிவங்களை அளித்திருக்கிறார். தமிழில் அமைந்த காப்பியங்களிலேயே, தமிழைத் தாய்மொழியாகக் கொள்ளாத வெளிநாட்டவர் ஒருவரால் இயற்றப்பட்டது எனும் பெருமை தேம்பாவணிக்கே உண்டு. மேலும் வீரமாமுனிவரைப் போல, வேறெந்தக் காப்பியப் புலவரும் சிற்றிலக்கியம், அகராதி, இலக்கணம் உரைநடை எனப் பிற இலக்கிய வகைகளில் நூல்கள் படைத்தாரல்லர்.
# வீரமாமுனிவர்

## மருத்துவ நூல்கள்

இவர் பல மருத்துவ நூல்களை எழுதியுள்ளதாக குறிப்புள்ளது. இந்நூல்கள் பாடல் வடிவில் உள்ளன.
1. நசகாண்டம்
1. நவரத்தின சுருக்க மாலை
1. மகா வீாிய சிந்தாமணி
1. வைதிய சிந்தாமணி
1. சுரமஞ்சாி
1. பூவரசங்காய் எண்ணெய்
1. மேகநாதத்தைலம் கலிவெண்பா
1. பஞ்சாட்சர மூலி எண்ணெய்(ஆனந்தகளிப்பு)
1. சத்துருசங்கார எண்ணெய்(நொண்டிச் சிந்து)
1. வீரமெழுகு
1. முப்புசூத்திரம்(நொண்டிச் சிந்து)
1. அனுபோகவைத்திய சிகாமணி
1. வீாிய சிந்தாமணி இரண்டாம் பாகம்
1. குணவாடகம்
1. நிலக்கண்ணடாடி
# வீரமாமுனிவர்

## வீரமாமுனிவரின் இறப்பு

வீரமாமுனிவரின் வாழ்வையும் பணியையும் விரிவாக ஆய்ந்துள்ள முனைவர் ச. இராசமாணிக்கம் வீரமாமுனிவரின் இறப்புப் பற்றிய செய்தியைக் கீழ்வருமாறு தருகின்றார்:  
வீரமா முனிவர் எழுதிய பரமார்த்த குருவின் கதையை 1822 இல் ஆங்கிலத்தில் மொழிபெயர்த்த பெஞ்சமின் பாபிங்டன் என்பவர் "வீரமா முனிவர் திருச்சியில் சந்தா சாகிப் என்பவரின் அரசில் திவானாகப் பணியாற்றினார் என்றும், பின்னர் மரதர்களின் படையெடுப்பை அடுத்து, வீரமாமுனிவர் டச்சு ஆட்சியில் இருந்த காயல்பட்டினத்தில் வாழ்ந்து நோயால் தாக்கப்பட்டு இறந்தார்" எனக் குறிப்பிடுகிறார்.
# வளர்ச்சி தடைப்பட்ட மலர்

**வளர்ச்சி தடைப்பட்ட மலர்** (*abortive flower*) என்பது, மகரந்தக்கோசரமுள்ள, ஆனால் சூலகமே இல்லாத அல்லது நன்கு வளர்ச்சியடையாத சூலகமுடைய மலர் ஆகும்.  
இம் மலர்கள் கனி அல்லது விதைகளையோ உற்பத்தி செய்யாமலேயே உதிர்ந்துவிடுகின்றன. மலர்களின் இனவிருத்திக்கு, ஆணுறுப்பாகக் கருதப்படும் மகரந்தக்கோசரங்களும் பெண்ணுறுப்பாகக் கருதப்படும் சூலகங்களும் தேவை. குன்றிய வளர்ச்சி, மலர்களிலும் கனியாவதிலும் காணப்படுவது தாவரங்களில் நிகழும் ஒரு சாதாரண நிகழ்வாகும்.  
ஒருபால் மலர்களைக் காட்டிலும், இருபாலுயிரிகளும் இருபால் மலர்களும் அதிகளவில் வளர்ச்சியடையாக் கனிகளை உற்பத்திசெய்வதாக ஆய்வுகள் கூறுகின்றன.  
அர்ஜீனியா நாகார்ஜூனே மற்றும் டிரைசிலோகாஸ்டர் அகாசியேலாஞ்ஜிஃபோலியா ஆகியவை இதற்கு உதாரணங்களாகும்.
# விசில் அடிக்கும் மரம்

**அக்கேசியா ட்ரிபனோலோபியம்** அல்லது **விசில் அடிக்கும் மரம்** அல்லது **விசில் முள்** (*Vachellia drepanolobium*) என்பது கிழக்கு ஆபிரிக்காவை தாயகமாகக் கொண்ட ஒரு மரமாகும். எறும்புகள் நுழையும் மற்றும் வெளியேறும் துளைகளை உருவாக்கியுள்ள பல்புஸ் முட்களின் மீது காற்று வீசும்போது, அவை விசில் சத்தத்தை உருவாக்குகின்றன என்பதை உற்றுநோக்கியதிலிருந்து இத்தாவரத்தின் பொதுவான பெயர் பெறப்பட்டது.
# விசில் அடிக்கும் மரம்

## அமைப்பு

இது ஒரு சிறிய மரம் ஆகும். கிளைகள் கிடைமட்டமாக வளர்கிறது. மேல்பகுதி தட்டையாக இருக்கும். பட்டை கருப்பாக இருக்கும். இம்மரத்தில் நீண்ட வெள்ளை முட்கள் 8 செ.மீ. நீளத்திற்கு உள்ளது. இவற்றில் வரும் பூக்கள் வெளுத்த மஞ்சள் நிறத்தில் உருண்டையாக இருக்கும். பூக்கள் வாசனை உடையது.  
ஓவ்வொரு முள்ளின் அடியிலும் பருத்த, வெற்றிடமான பை போன்றுள்ளது. இந்தக் காலி இடத்தில் எறும்புகள் உள்ளே போய் தங்குகின்றன. எறும்புகள் வெளியே வந்த பிறகு, காற்று துவாரத்தின் மூலம் உள்ளே செல்லும்போது விசில் போன்ற சப்தம் வருகிறது. மரத்தில் உள்ள அனைத்து வெற்றிடத்தின் உள்ளே காற்று சென்று வரும்போது அதிகப்படியான விசில் சப்தம், ஒரு வகையான சங்கீத ஒலி வருகிறது.
# விசில் அடிக்கும் மரம்

## காணப்படும் பகுதிகள்

இம்மரம் ஆப்பிரிக்காவில் வளர்கிறது. கென்யா, உகாண்டா ஆகிய பகுதிகளிலும் வளர்கிறது. இந்த சாதியில் 70 இன மரங்கள் உள்ளன.
# எச். எல். கோகிலே

**எச். எல். கோகிலே (ஹேமந்த் லட்சுமணன்கோகிலே)** என்பவர் இந்திய உச்ச நீதிமன்றத்தின்முன்னாள் நீதிபதி ஆவார்.அவர் உச்சநீதி மன்றத்தில் 2009 ஆம் ஆண்டு நீதிபதியாக நியமிக்கப்படுவதற்கு முன்னர் சென்னை உயர் நீதிமன்றத்தில் தலைமை நீதிபதியாக இருந்தார்.அலகாபாத் உயர் நீதிமன்ற தலைமை நீதிபதியாகவும் பணியாற்றினார்.
# அப்துல்லா குதுப் ஷா

அப்துல்லா குதுப் ஷா (வேறு ஒலிப்பெயர்ப்ப்பு) (உருது: عبداللہ قطب شاہ) குதுப் ஷாஹி வம்சத்தின் கீழ் தென்னிந்தியாவில் கோல்கொண்டா சுல்தானகத்தின் ஏழாம் மன்னராக இருந்தார். அவர் 1626 முதல் 1672 வரை ஆட்சி செய்தார்.<span>  
</span>  
சுல்தான் முஹம்மது குதுப் ஷாவின் மகன் அப்துல்லா ஒரு பன்மொழி வல்லுனராகவும் கவிதை மற்றும் இசை ஒரு காதலராகவும் இருந்தார். அவர் தனது நீதிமன்றத்திற்கு பிரபல பாடலாசிரியரான ஷத்ரய்யாவை அழைத்து மரியாதை அளித்தார். ஷத்ரய்யா அவரது காதல் கவிதைக்கு பெயர் பெற்றவர்.  
அவருடைய ஆட்சிக்காலம் கவலை மற்றும் சிக்கல் நிறைந்ததாக இருந்தது. 1652 ல் விஜயநகர பேரரசை அழித்து வெற்றிகொண்டு வேலூரைகைப்பற்றி அதை கடைசி தலைனகராக்கினார்.  
ஷாஜகானின் கட்டளையின் கீழ் ஔரங்கசீப் ஹைதராபாத்தை கைப்பற்றி கோல்கொண்டா கோட்டைக்குள்அப்துல்லாவை  தடை செய்தார். அப்துல்லா சரணடைய நியாயமான பேச்சுவார்த்தை நடத்த கடினமாக உழைத்தார், ஆனால் மொகலாயர்கள் அவரை கடுமையான  கட்டுப்பாடுகளை விதித்து அதனை ஏற்கும்படி  கட்டாயப்படுத்தினர். எனினும் இரு குடும்பத்திற்கும்  இடையே இருந்த தீவிரமான நிலை திருமண உறவின்மூலம்இனிமையாக மாறியது.அப்துல்லாவின் இரண்டாவது மகள் பாத்ஷா பீபி சாஹிபாவை அவுரங்கசீப்பின் மூத்த மகன் முஹம்மது சுல்தான் மிர்ஸா திருமணம் செய்து கொண்டார். அவரின் முதல் மனைவியாக பாத்ஷா பீபி சாஹிபா இருந்ததனால்அடுத்த தலைமுறை சந்ததிகள்பேரரசர்களாகவாய்ப்பு இருந்தது.எனினும் இறுதியில் அதுநடக்கவில்லை.  
இந்த மகிழ்ச்சியற்ற மன்னர் 1672 இல் இறந்தார் அவரை தொடர்ந்து அவரது மருமகன் அபுல் ஹசன் குதுப் ஷா (அப்துல்லாவின் மூத்த மகளை திருமணம் செய்தார்) ஆட்சிக்கு வந்தார்.  
அப்துல்லாகுதுப்ஷாவின்கல்லறை
# சந்தோஷ் அலாவத்

**சந்தோஷ் அலாவத்**(*Santosh Ahlawat*) (பிறப்பு: 1965) என்பவர்இந்தியப் பெண் அரசியல்வாதி ஆவார். மக்களவைக்கு 2014 ஆம் ஆண்டில் ராஜஸ்தானில் உள்ள சுன்சுனூ மக்களவைத் தொகுதியில் இருந்து தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர் ஆவார். ராஜஸ்தான் சட்டமன்றத்திற்கு 2013 ஆம் ஆண்டில் நடைபெற்ற தேர்தலில் சுராஜ்கட் தொகுதியிலிருந்து தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார்.இவர் பாரதிய ஜனதா கட்சியைச் சேர்ந்தவர் ஆவார்.ராஜஸ்தான் பல்கலைக்கழகத்தில் அரசறிவியல் பட்டப்படிப்பை படித்துள்ள இவர் 2014 ஆம் ஆண்டு மே 16 முதல் சுன்சுனூ தொகுதியில் 2.34 இலட்சம் வாக்குகளுக்கு மேல் பெற்று இந்திய பாராளுமன்றத்தின் மக்களவை உறுப்பினரானார்.  
ஆசிரியராக பணியைத் தொடங்கிய இவர் கல்வித்துறையில் பல பணிகளைச் செய்துள்ளார். சமூக சேவைகளிலும் ஈடுபட்டு வருகிறார்.
# குண்டகவயல்

இந்தியா-தமிழ்நாடுமாநிலம்,புதுக்கோட்டை மாவட்டம்,ஆவுடையார்கோயில் வருவாய்  ஒன்றியத்தில்குண்டகவயல்கிராமம்உள்ளது.
# குண்டகவயல்

## மக்கள் தொகை

2001 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி,
குண்டவயல்கிராமத்தின்
மொத்த மக்கள் தொகையில் 953 ஆகும். இதில்ஆண்கள் 473பேரும்,பெண்கள் 480பேரும்உள்ளனர்.மொத்த மக்கள் தொகையில் 732 பேர் கல்வி அறிவு பெற்றவர்கள்ஆவர்
# ஹரிசிங் ராவத்

**ஹரி சிங் ராவத்** (*Harisingh Rawat*) (பிறப்பு 26 மே 1955) ஒரு பாரதிய ஜனதா கட்சியைச் இந்திய அரசியல்வாதியும், தொழிலதிபரும் ஆவார்.2003, 2008 மற்றும் 2013 ஆகிய ஆண்டுகளில் தொடர்ந்து மூன்று முறை இராசத்தானின் பீம் தொகுதியிலிருந்து 14 வது மாநிலச் சட்டப் பேரவைக்குத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட முன்னாள் சட்டப் பேரவை உறுப்பினர் ஆவார். 1976 முதல் 1981 வரை இந்தியத் தரைப்படையிலும் பணியாற்றியுள்ளார். இவர் இராசத்தான் அரசின் மாநில மக்ரா விகாஸ் வாரியத்தின் முன்னாள் தலைவரும் ( மாநில அமைச்சர் ) ஆவார்.
# ஹரிசிங் ராவத்

## சொந்த வாழ்க்கை

ஹரி சிங் ராவத் 1955 ஆம் ஆண்டு மே 26 ஆம் தேதி இராசத்தானில் உள்ள பீம், ராஜ்சமந்தில் பிறந்தார். தனது பள்ளிப் படிப்பை பீம் அரசினர். மேல்நிலைப் பள்ளியில் முடித்தார். இவர் விமலா என்பவரை மணந்தார். இவர்களுக்கு 2 மகள்களும் 2 மகன்களும் என 4 குழந்தைகள் உள்ளனர். இவர் பயணம் மற்றும் சாகச விளையாட்டு ஆர்வலர். வணிக நோக்கத்திற்காக பல்வேறு நாடுகளுக்குச் சென்றுள்ள இவர், 1971 முதல் 1973 வரை உதயப்பூர் பிரிவில் சிறந்த விளையாட்டு வீரராக இருந்துள்ளார். இறக்குமதி மற்றும் ஏற்றுமதி வணிகத்தில் சிறந்து விளங்கியதற்காக இவருக்கு விருது வழங்கப்பட்டுள்ளது.
# ஹரிசிங் ராவத்

## அரசியல் வாழ்க்கை

ஒரு தொழிலதிபரான இவர் தனது குழந்தைப் பருவத்தை இராசத்தானில் கழித்தார். பின்னர் மும்பை மற்றும் குசராத்திற்கு வணிகத்திற்காக சென்றார். ஆனால் தனது சொந்த ஊர், இராசத்தானின் மிகவும் பின்தங்கிய பகுதிகளில் ஒன்றாக இருப்பதைப் பார்த்த இவர், 2002 இல் மக்களுக்கு சேவை செய்ய அமைப்பில் நுழைய முடிவு செய்தார்.ராவத் தனது பதவிக்காலத்தின் 14 வது சட்டப் பேரவை வரை விவாதங்களில் பங்கேற்று பல கேள்விகளைக் கேட்டுள்ளார். சமூக நீதி, தொகுதி மேம்பாடு, கல்விச் சீர்திருத்தங்கள் உள்ளிட்ட பல்வேறு பிரச்னைகள் குறித்து பேசினார்.
# அழியாநிலை

**அழியாநிலை** என்பது இந்தியாவின்தமிழ்நாடுமாநிலத்தில் புதுக்கோட்டைமாவட்டத்தின்அறந்தாங்கி வருவாய்ஒன்றியத்தில்அழியாநிலைகிராமம்உள்ளது.
# அழியாநிலை

## மக்கள் தொகை

2001 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி,
அழியாநிலைகிராமத்தின்மொத்த மக்கள் தொகையில் 3485 ஆகும். இதில் ஆண்கள் 1713 பேரும், பெண்கள் 1772 பேரும் அடங்குவர். மொத்த மக்கள் தொகையில், 2072 பேர் கல்வி அறிவு பெற்றவர்கள்ஆவர்.  
சிறப்புகள்
இங்கு புகழ்பெற்ற ஆலயங்களான அய்யனார், அரியநாயகி அம்மன்,ஆஞ்சநேயர் ஆலயங்கள் உள்ளன. மேலும் வருடத்திற்கு ஒருமுறை அரியநாயகி அம்மன் ஆலய மது எடுப்பு திருவிழா இந்த வட்டாரத்தில் மிகவும் பிரசித்தி பெற்றது.
# சீமா நந்தா

**சீமா நந்தா** (*Seema Nanda*) என்பவர் ஓர் இந்தியக் கணிதவியலாளர் ஆவார். இவர் தன்னுடைய ஆராய்ச்சியில் உயிரியல், பொறியியல் மற்றும் நிதி சார்ந்த பிரச்சனைகளுக்கு கணிதத்தை பயன்படுத்தினார். கணிதவியலையும் மற்றும் கணக்கீடுகளையும் பயன்படுத்தி அன்றாட உலகியல் பிரச்சனைகளுக்கு தீர்வு காண்பதே இவருடைய ஆராய்ச்சி ஆர்வத்தின் முதன்மை நோக்கமாகத் திகழ்கிறது .
# சீமா நந்தா

## கல்வி

நியூயார்க் பல்கலைக் கழகத்தின் கோரண்ட்டு கணித அறிவியல் நிறுவனத்தில் இவர் தனது கணித கல்வியை முடித்தார். தன்னுடைய முனைவர் பட்டத்தையும் இதே அறிவியல் நிறுவனத்தில் 1998 ஆண்டு பெற்றார். இவரது முனைவர் பட்ட ஆய்வு களமானது. நிகழ்தகவு கோட்பாடுகள் என்ற தலைப்பில் இருந்தது. சார்லசு எம் நியூமேன் என்பவர் இவருக்கு வழிகாட்டிப் பேராசிரியராக இருந்தார்.
# சீமா நந்தா

## தொழில்

பெங்களூரிலுள்ள உள்ள டாடா அடிப்படை ஆராய்ச்சிக் கழகம் நிறுவனத்தில் தற்போது உள்ள நிலையில் பணிபுரிவதற்கு முன்னதாக இவர் டென்னசி பல்கலைக்கழகத்திலும் ஆர்வி மத்து கல்லூாரியிலும் பல்துறை கல்விசார் பதவிகளை வகித்தார். நியூயார்க் நகரத்தில் உள்ள ஒரு முதலீடு வங்கியில் அளவீட்டு பகுப்பாய்வாளராக பணியில் இருந்த இவர், கூட்டுருவாக்க பெருநிறுவனத்தில் பணியாற்றுவதில் இருந்து விடுபட்டு 2004 ஆம் ஆண்டில் கல்வி ஆராய்ச்சியாளராக பணியாற்றுவதற்கு முன்வந்தார். தற்போது இந்திய இளைஞர்களை கணிதம் மற்றும் அறிவியல் துறைகளில் ஆர்வம் காட்ட ஊக்குவித்து வருகிறார். கல்வியின் மூலம் பெண்களின் நிலையை மேம்படுத்த 2012 இல் லியோரா அறக்கட்டளை என்ற தன்னார்வ தொண்டு நிறுவனத்தை நிறுவினார்.
# சீமா நந்தா

## விருதுகள்

1996-ஆம் ஆண்டில் இவருக்கு [[பெல்லா மான்னல் பரிசு வழங்கப்பட்டது. நியூயார்க் பல்கலைக்கழகத்தில் கணிதத் துறையில் சிறந்து விளங்கும் மாணவிகளுக்கு இப்பரிசு கொடுக்கப்படுகிறது.
# சார்லசு பாப்ரி

**சார்லசு பாப்ரி** (*Maurice Paul Auguste Charles Fabry*; 11 சூன் 1867 &ndash; 11 டிசம்பர் 1945) என்பவர் ஒரு பிரான்சிய இயற்பியலாளர் ஆவார்.
# சார்லசு பாப்ரி

## வாழ்க்கைக் குறிப்பு

சார்லெஸ் ஃபாப்ரி, பாரிசில் உள்ள ஈக்கோல் பல்தொழிநுட்பக்கழகத்தில் பட்டம் பெற்றார். ஒளியியல் மற்றும் நிறப்பிரிகைத் துறையில் அவரை ஒரு ஆளுமையாக நிலை நிறுத்திய, அவருடைய, குறுக்கிடும் விளிம்புகள் பணிக்காக 1892 ஆம் ஆண்டு பாரிஸ் பல்கலைக்கழகத்தில் முனைவர் பட்டம் பெற்றார். 1904 ஆம் ஆண்டு மார்ஸைல் பல்கலைக்கழகத்தில் இயற்பியல் பேராசிரியராக நியமிக்கப்பட்டு 26 ஆண்டுகள் அங்கு பணியாற்றினார்.  
ஒளியியலில் குறுக்கிடும் விளிம்புகள் எனும் நிகழ்விற்கு விளக்கத்தைக் கண்டறிந்தார். 1899 ஆம் ஆண்டு, தன் சக பணியாளர் ஆல்பிரட் பெரோ என்பாருடன் இணைந்து பாப்ரி–பெரோ தலையீட்டுமானியைக் கண்டுபிடித்தார். என்றி புவசோனுடன் இணைந்து ஓசோன் படலத்தை 1913 இல் கண்டுபிடித்தார்.  
1921 ஆம் ஆண்டு, பாப்ரி பொது இயற்பியல் பேராசிரியராக சோர்போனில் நியமிக்கப்பட்டார். புதிய ஒளியியல் நிறுவனத்தின் முதல் இயக்குநராகவும் பொறுப்பேற்றார். 1926 ஆம் ஆண்டு ஈக்கோல் பல்தொழிநுட்பக்கழகத்தில் பேராசிரியரானார். 1929 ஆம் ஆண்டு, பிரெஞ்சு வானியல் கழகத்தின் மிக உயரிய விருதைப் பெற்றார். 1931 ஆம் ஆண்டு முதல் 1933 ஆம் ஆண்டு வரை அக்கழகத்தின் தலைவராகப் பணியாற்றினார்.  
பாப்ரி, தன்னுடைய பணிக்காலத்தில், 197 அறிவியல் ஆராய்ச்சிக் கட்டுரைகளையும்,14 நூல்களையும், நூற்றுக்கும் மேற்பட்ட கட்டுரைகளையும் எழுதியுள்ளார். தன்னுடைய முக்கியமான அறிவியல் சாதனைகளுக்காக, 1918 இல் இலண்டன் அரச கழகத்தின் ரம்போர்ட் பதக்கம் பெற்றார். [[ஐக்கிய அமெரிக்காவில் இவருடைய பணி அங்கீகரிக்கப்பட்டு, அமெரிக்க தேசிய அறிவியல் கழக்த்தின் ஹென்றி டிரேப்பர் பதக்கம் (1919) மற்றும் பிராங்கிளின் கல்விக்கழகத்தின் பதக்கமும் ( 1919) பெற்றார். 1927 ஆம் ஆண்டு அவர் பிரெஞ்சு அறிவியல் அகாதமிக்குத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார்.
# ஆடம் ஸ்கேனிடர்

**ஆடம் ஸ்கேனிடர்** 1984 ஆண்டு மே 12 ஆம் தேதி பிறந்தார் ஆஸ்திரேலிய கால்பந்து கழகம், ஆஸ்திரேலிய கால்பந்து லீக்ற்றும் ஆத்திரேலியாவை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் சர்வதேச கபடி விளையாடுபவர் ஆகியவற்றில் செயின்ட் கில்லா கால்பந்து கழகம் மற்றும் சிட்னி ஸ்வான்ஸ் ஆகியவற்றிற்காக விளையாடிய ஒரு முன்னாள் தொழில்முறை ஆஸ்திரேலிய விதிகள் கால்பந்து வீரர் ஆவார்.
# ஆடம் ஸ்கேனிடர்

## கண்ணோட்டம்

ஆரம்பத்தில் சிறு நகரமான ஆஸ்போர்ன் இருந்து, ஸ்னேய்டெர் தனது இளம் பருவத்தை லீடனில் உள்ள செயின்ட் பிரான்சிஸ் டி விற்பனை பிராந்தியக் கல்லூரியில் வசி வார்காவில் உள்ள குரீங்கல் உயர்நிலைப் பள்ளி மற்றும் டிரினிட்டி மூத்த உயர்நிலைப் பள்ளியில் பயின்றார். அங்கு ஆஸ்திரேலிய விதிகளை கால்பந்து தொடர முடிவு செய்தார்.
# ஆடம் ஸ்கேனிடர்

## AFL தொழில்

### சிட்னி ஸ்வான்ஸ்

சி.என்.டீடர் ஆஸ்போர்ன் மற்றும் NSW / ACT ராம்ஸ் ஆகியோரிடமிருந்து சிட்னி ஸ்வான்ஸ் மூலமாக 2001 AFL வரைவுகளில் பணியாற்றினார். அவர் சிட்னியின் 4 வது சுற்று தேர்வு மற்றும் எண் 60 மொத்தமாக இருந்தார்.  
கழகம் தனது முதல் பருவத்தின் போது, ஸ்னைடர் சிறிய காயங்கள் மற்றும் நோய் மூன்று மாதங்களுக்கு பாதிக்கப்பட்டார்.  
இருப்பினும், 2003 ஆம் ஆண்டில், Schneider தரையில் இயங்கும். பருவத்திற்கும் நடைமுறைக்கும் இடையிலான போட்டிகளில் அவர் சிறந்த வடிவத்தில் இருந்தார் அவரது மூத்த AFL அறிமுகத்தை பெற்றார். 2003 ஆம் ஆண்டின் பிரதான கால்பந்தாட்டப் பருவத்தில் கார்ல்டன் எதிராக அவர் முதன் முதலாக அறிமுகமானார். அனைத்து போட்டிகளிலும் 24 போட்டிகளிலும்மூத்தவராகவும், சீசனுக்கு 30 கோல்களையும் உதறித்தள்ளுவதற்காக அவரது வடிவம் அவருக்கு நன்றாக இருந்தது. AFL ரைசிங் ஸ்டார் நியமனம் அவருக்கு சுற்று 5 இல் [1] வழங்கப்பட்டது, மேலும் அந்த பருவத்தின் விருதுக்கு வாக்களிக்கப்பட்டு ஐந்தாவது இடத்தில் முடிந்தது.  
2004, எனினும், முற்றிலும் வேறுபட்ட கதை. ஸ்னீடிர் ஒரு தொடை காயத்தால் பாதிக்கப்பட்டார் குறிக்கோளை ஒரு மாதம் ஓரங்கட்டியது. அவர் 12 போட்டிகளுக்கு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார், முந்தைய பருவத்தில் அரைப் பகுதியிலும், ஒன்பது கோல்களை அடித்தார்.  
2005 பருவத்தில், ஸ்க்னிடர் படிப்படியாக முன்னேற்றம் அடைந்தார் மற்றும் பருவத்தின் இரண்டாவது பாதியில் அவர் மீண்டும் ஒரு வழக்கமான ஸ்டார்ஆனார். அவர் இறுதிப் போட்டியில் ஸ்வான்ஸ் அணிக்காக விளையாடினார் மற்றும் போட்டியின் சிட்னி இரண்டாவது கோலை அடித்தார், மேலும் ஒரு முக்கியமான மற்றும் மாறுபட்ட வீரர் ஆவார்.  
அவர் 2007 ஆம் ஆண்டில் செயின்ட் கில்டாவிற்கு பால் ரௌஸால் தயக்கம் காட்டினார்.
# ஆடம் ஸ்கேனிடர்

## AFL தொழில்

### செயிண்ட் கில்டா

S2007 ஆம் ஆண்டு ஏஎல்எல் டிராஃபர்ட்டில் எண் 26 வரைவு தேர்வுக்கு மாற்றாக சிட்னியைச் சேர்ந்த செயின்ட் கில்லா கால்பந்துக் கழகத்தால் சினேடர் நியமனம் பெற்றார். இதில் சீன் டெம்ப்ஸ்டர் சேயன்ஸுக்கு மாற்றப்பட்டார். ஸ்னீடர் புனிதர்களுக்கு 13 வது கெர்ன்ஸி அணிந்திருந்தார்.  
2008 ஆம் ஆண்டின் NAB கோப்பை வென்ற அணிகள், மூன்றாவது பருவத்திற்கான பருவத்தில் வெற்றி பெற்றது.  
2009 ஆம் ஆண்டு AFL பருவத்தில் 22 ஆட்டங்களில் 21 போட்டிகளில் ஸ்னைடர் நடித்தார், இதில் செயின்ட் கில்டா இறுதிப் போட்டியில் முதல் இடத்தில் தகுதி பெற்றார், மேலும் கிளப் மூன்றாவது சிறிய பிரதம விருதையும் வென்றார்.  
2009 ஆம் ஆண்டு AFL பருவத்தில் 22 ஆட்டங்களில் 21 போட்டிகளில் ஸ்னைடர் நடித்தார், இதில் செயின்ட் கில்டா இறுதிப் போட்டியில் முதல் இடத்தில் தகுதி பெற்றார், மேலும் கிளப் மூன்றாவது சிறிய பிரதம விருதையும் வென்றார். [4]  
ஸ்னைடர் 2010 இல் 25 போட்டிகளில் விளையாடினார், இதில் நான்கு இறுதிப் போட்டிகள், 39 கோல்களை எட்டியது.  
2010 பருவத்தின் முடிவில், Schneider 22 இறுதிப் போட்டிகளில் ஐந்து கிராண்ட் ஃபைனல்ஸ் உள்ளிட்ட போட்டிகளில் விளையாடியது. கிராண்ட் இறுதிப் போட்டியைத் தொடர்ந்து, 2011 ஆம் ஆண்டின் பருவத்தின் முதல் இரண்டு போட்டிகளுக்கு கோல்னிவுட் ப்ரெண்ட் மெக்பெர் மூன்றாவது காலாண்டில் நிகழ்ந்த ஒரு சம்பவத்திற்கு Schneider இடைநீக்கம் செய்யப்பட்டார்.  
ஸ்னேயெடர் 2014 பருவத்தின் முடிவில் டி-பட்டியலிடப்பட்டார், பின்னர் 2015 ஆம் ஆண்டு AFL பிரீமியர்ஷிப் சீசனுக்கு வயது முதிர்ந்த வயதினராக செயின்ட் கில்டா மீண்டும் மீண்டும் வடிவமைத்தார். [5] அவர் மேலும் ஒரு பருவத்தில் நடித்தார், மற்றும் அவரது பழைய கிளப், சிட்னி ஸ்வான்ஸ் எதிராக செயின்ட் கில்டா சுற்று 22 வீட்டில் விளையாட்டு தொடர்ந்து, 228 விளையாட்டுகள் பிறகு 2015 இறுதியில் ஓய்வு.
# ஆடம் ஸ்கேனிடர்

## பிந்தைய ஏ.எஃப்.எல்

AFL ஐ விட்டுவிட்டு, 2016 ல் பீமாரிஸுடன் VAFA பிரீமியர் பிரதமர் பதவியை ஸ்னேயெர் வென்றார். .  
ஆடம் 2016 கபடி உலகக் கோப்பையில் ஆஸ்திரேலியாவை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தியது. [8]
# ஆடம் ஸ்கேனிடர்

## புள்ளிவிவரம்

:
# திருச்சிராப்பள்ளி கோட்டை தொடருந்து நிலையம்

**திருச்சி கோட்டை ரயில் நிலையம்** (அல்லது) **கோட்டை ஸ்டேசன்** திருச்சியின் மைய நகர் புறத்தில் அமைந்துள்ள ஒரு பழமையான ரயில் நிலையம் ஆகும். இந்த ரயில் நிலையத்தை சூழ்ந்து பெரிய பஜார் தெரு, சிங்காரத்தோப்பு, பிஷப் ஹீபர் பள்ளி, ஹோலிகிராஸ் மகளிர் கல்லூரி, தெப்பக்குளம் மற்றும் திருச்சி மலைக் கோட்டைக்கு மேற்கு பகுதியில்உள்ளது. இந்த ரயில் நிலையம் மேல புலிவார் ரோடு மற்றும் மெயின் கார்டு கேட் கோட்டைவாசல் நேர் எதிராக உள்ளது. இந்த இரயில் நிலையத்தில் திருச்சி–கோவை இரயில்வே வழித்தடத்தில் அமைந்துள்ளது. **திருச்சி கோட்டை ரயில் நிலையம்**மெயின் கார்டு கேட் மற்றும் தில்லை நகர், உறையூர் போன்ற திருச்சியின் மைய நகர பகுதிகளை இணைக்க கூடியதாக இந்த இரயில் நிலையத்தின் அருகில் பழம்பெரும் சாலை மேம்பாலம் அமைந்துள்ளது. திருச்சி டவுன் ஸ்டேசன் அதன் கிழக்கு நுழைவு வாயில்நோக்கி உள்ளது
# பெரியங்கரா

இந்தியா<nowiki/>வில், கேரளா மாநிலத்தில் உள்ள பத்தனம்திட்டா மாவட்டத்தில் பெரியங்கரா கிராமம்உள்ளது. திருவல்லா தாலுக்காவிற்குஉட்பட்ட இக் கிராமம் திருவல்லா நகரத்திலிருந்து 4 கி.மீ. தொலைவில் அமைந்துள்ளது. [1]
# பெரியங்கரா

## வரலாறு

'''கேரளா மாநிலத்தில் உள்ள பத்தனம்திட்டா மாவட்டத்திற்கு உட்பட்ட திருவல்லா தாலுக்காவில் பெரிங்கரா கிராமம் உள்ளது.  
'''
# பெரியங்கரா

## நிர்வாகம்

பெரியங்கா கிராமம் கிராம பஞ்சாயத்து மூலம் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
# பெரியங்கரா

## கல்வி

பி.எம்.வி உயர்நிலை பள்ளி, அரசு பெண்கள் எச்.எஸ். (பெரிங்கரா))
# பைடோலேக்கா டையேகா

**பைடோலேக்கா டையேகா** (*Phytolacca dioica*) என்பது அலங்காரத் தாவரங்கள் வகைப்பாட்டில் உள்ள ஒரு மரமாகும். இம்மரம் பொதுவாக ஸ்பானிஷ் மொழியில் ஓம்பு (ombú) என்றும், போர்த்துகீசிய மொழியில் உம்பு (umbu) என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, இது தென் அமெரிக்காவின் பாம்பாஸைத் தாயகமாகக் கொண்ட போக்வீட் குடும்பத்தில் ஒரு பெரிய பசுமையான மரமாகும். இதன் குறிப்பிட்ட அடைமொழி குறிப்பிடுவது போல, இது தனித்தனி தாவரங்களில் ஆண் மற்றும் பெண் பூக்களுடன், ஈரகப் பாலினத் தாவரமாகக் காணப்படுகிறது.
# பைடோலேக்கா டையேகா

## மரத்தின் அமைவு

இது மிகவும் பயனுள்ள அலங்காரத் தாவரங்களுள் ஒரு வகை மரம். இது ஆச்சரியப்படும்படி மிக வேகமாக வளர்ந்து நிழல் தருகிறது. இது 12 முதல் 15 மீட்டர் (40 முதல் 50 அடி) விட்டம் வரை பரவி, 12 முதல் 18 மீட்டர் (40 முதல் 60 அடி) உயரத்தை அடையக்கூடிய குடை போன்ற விதானத்தைக் கொண்டுள்ளது. இத்தாவரத்தின் மேற்புற வளர்ச்சியானது ஒரு கிழங்கு வகை மரத்தண்டிலிருந்து உருவாகிறது எவரெட்டின் கூற்றுப்படி, "அறுபது அடி (18 மீட்டர்) விட்டம் கொண்ட ஒரு வட்டத்தை ஆக்கிரமிக்கக்கூடும்" என்று அறியப்படுகிறது. ,இம்மரம் எப்போதும் பசுமையாகவே உள்ளது. இம்மரத்தில் சிறிய வெள்ளைப் பூக்கள் மலர்கிறது. சிவந்த சதைப் பற்றுள்ள பழம் வருகிறது. இம்மரத்தின் அடிப்பகுதி விரைவில் பருத்து 6 அடி விட்டம் வரை உள்ளது. இதனுடைய வேர்கள் தரைக்கு மேல் மரத்தைச் சுற்றி அண்டைக் கொடுத்து இருக்கிறது. இதன் நடுவே மரம் நிற்கிறது. இவ்வேர்கள் இரண்டு அடி உயரத்திற்கு மரத்தைச் சுற்றி உள்ளது. இதில் பலர் உட்காரலாம். படுக்கலாம். அர்ஜன்டினாவில் இம்மரத்தின் அடியில் யாராவது படுத்திருந்தால் அது கெட்ட ஆவியாக இருக்கும் என நினைத்து பயப்படுவார்கள்.
# பைடோலேக்கா டையேகா

## காணப்படும் பகுதி

இந்த மரம் வட அமெரிக்க போக்வீட் போன்ற இனத்தில் வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. இந்த இனம் தெற்கு கலிபோர்னியாவிலும் நிழல் தரும் மரமாக பயிரிடப்படுகிறது. ஒம்பு தென்னாப்பிரிக்காவில் ஒரு சிறிய ஆக்கிரமிப்பு இனமாக (வகை 3) அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது, அங்கு இத்தாவரம் பரவலாக நடப்படுகிறது.
# செர்கார், இராசத்தான்

**செர்கார்** என்பது மேற்கு இந்தியாவில் அமைந்திருக்கும் இராசத்தான் மாநிலத்தின் ஜோத்பூர் மாவட்டத்திலுள்ள கிராமம் ஆகும். இது ஒரு கிராம ஊராட்சி ஆகும்செர்கார் தாலுகாவின் தலைமையிடமாகவும் செர்கார் உள்ளது.
# செர்கார், இராசத்தான்

## மக்கட்தொகையியல்

2001 இந்திய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, செர்காரின் மொத்த மக்கள்தொகை 6,054 ஆகும். இதில்3,160 ஆண்களும் 2,894, பெண்களும் அடங்குவர். ஆயிரம் ஆண்களுக்கு 916 பெண்கள் என்ற பாலின வீதம் காணப்படுகிறது.
# பைக்கஸ் ஆரியா

**பைக்கஸ் ஆரியா** (*Ficus aurea*) என்கின்ற தாவரமானது மோரேசியீ குடும்பத்தைச் சார்ந்த ஒரு மரமாகும். இந்த மரம் தங்க அத்தி (golden fig) என்றும் அழைக்கப்படுகறது. இது ஐக்கிய அமெரிக்க நாடுகளில் புளோரிடா மாகாணத்தில் வட மற்றும் மத்திய கரீபியன் பகுதிகளிலும் தெற்கு மெக்கிகோவிலும் மற்றும் பனாமாவிற்குத் தெற்கே உள்ள மத்திய அமெரிக்காவிலும் அதிகளவில் காணப்படுகின்றது. 1846-ஆம் ஆண்டில் இனத்தை விவரித்த ஆங்கில தாவரவியலாளர் தாமஸ் நட்டால், ஆரியா என்ற குறிப்பிட்ட அடைமொழியைப் பயன்படுத்தினார்.
# பைக்கஸ் ஆரியா

## மரத்தின் அமைவு

இத்தாவரமானது 30 மீ (98 அடி) உயரத்தை எட்டக்கூடிய ஒரு மரமாகும். இதன் விதை முளைப்பானது இத்தாவரத்தின் வேர்கள் தரையுடன் தொடர்பு கொள்ளும் வரை பொதுவாக ஒரு புரவலராகச் செயல்படும் மரத்தின் விதானத்தில் நடைபெறுகிறது. அதன் வேர்கள் தரையுடன் தொடர்பு கொள்ளும் வரை நாற்று ஒரு தொற்றுத்தாவரமாக வாழ்கிறது. அதன் பிறகு, இத்தாவரம் அதன் புரவலராகச் செயல்பட்ட மரத்தைப் பெரிதாக்குகிறது. மேலும், அதன் கழுத்தை நெரிப்பது போன்று இறுக்குகிறது, இறுதியில் தன் சொந்த உரிமையில் சுதந்திரமாக நிற்கும் மரமாகிறது. இம்மரம் 30 மீ (98 அடி) உயரத்தை எட்டக்கூடிய ஒரு மரமாகும். இத்தாவரம் ஓர் ஓரில்லத் தாவரம் ஆகும். ஒவ்வொரு மரமும் செயல்நிலையில் உள்ள ஆண் மலர்களையும் பெண் மலர்களையும் கொண்டுள்ளன. இத்தாரவத்தின் விதை பரவலானது பறவைகள் மூலமும் நடைபெறுகிறது. பறவைகள் இதன் பழத்தை சாப்பிட்டு வேறு மரத்தின் கிளைகளில் இதன் எச்சத்தை விடுகின்றன. நல்ல சூழ்நிலை கிடைக்கும்போது விதை முளைத்து வேர் விடுகிறது. வேர் மிக நீண்டு வளர்கிறது. இதனுடைய வேர் மிக நீளமானது. இது மரத்தைச் சுற்றித் தரையை அடைகிறது. தரையிலிருந்து மிக அதிகப்படியான நீரை மேலும் மேலும் உறிஞ்சி வேகமாக வளர்கிறது. மேலும் பல வேர்கள் மரத்தை சுற்றிக் கொண்டு தரையை அடைகிறது. மரம் வளர வளர இதன் வேர் கழுத்தை நெக்குவது போல் நெருக்குகிறது. இந்த அத்திமரம் வேகமாக வளர்வதால் நிலத்தில் உள்ள நீரை உறிவதாலும், சூரிய ஒளி, காற்று ஆகியவை பற்றாக்குறையாலும் இது தொற்றி வளர்ந்த மரம் சாகடிக்கப்படுகிறது. மேலும், மேலும் அதிகப்படியான வேர் வளர்ந்து இம்மரம் பெரிதாகிறது. அத்தி சாதியில் 600 இன மரங்கள் உள்ளன.
# பெருமலா

**பெருமலா** என்பது கேரளத்தின், பத்தனம்திட்டா மாவட்டத்தில் பம்பா நதியில்அமைந்துள்ள ஒரு சிறிய கிராமம் மற்றும் தீவு ஆகும். இது திருவல்லாவிலிருந்து 10 கி.மீ. தொலைவில் உள்ளது.  
புனுமாலா புனித கிரிகோரியோஸின் கல்லறை (புகுமலா திருமணி) இருப்பதால் புகழ்பெற்றது. மலங்கர ஆர்த்தடாக்ஸ் சிரியன் தேவாலயத்திற்கு சொந்தமான, பருமுலா சர்ச் உலக புகழ் பெற்ற கிறித்தவ புனித யாத்திரைகோயிலாகும். வருடாந்த விருந்து ஓர்ம பெருநாள் ஆண்டுதோறும் நவம்பர் முதல் மற்றும் இரண்டாம் தேதிகளில் பெருமாலா தேவாலயத்தில் நடைபெறுகிறது.
# ஐசோமார்பிஸம்

கணிதத்தில், ஒரு சமவளையம் (பண்டைய கிரேக்க: ஐசோஸ் "சம"), மற்றும் "வடிவம்" அல்லது "வடிவம்") ஒரு தலைகீழ் அல்லது மரபியல் (அதாவது ஒரு கணித மேப்பிங்) ஆகும். இரண்டு கணிதப் பொருள்களும் சமசீரற்றவையாகும்.  
ஒரு தன்னியக்க நுண்ணுயிரி என்பது ஒரு மூலக்கூறு ஆகும், அதன் மூலமும் இலக்கணமும் இணைந்திருக்கும். இரு சமச்சீரற்ற பொருள்கள் வேறுபடுதலால் வரையறுக்கப் பயன்படும் பண்புகளை மட்டுமே பயன்படுத்துவதன் மூலம், சமச்சீரற்ற தன்மை உடையது, இவ்வாறு, ஒரே மாதிரியான பண்புகள், அவற்றின் விளைவுகள் ஆகியவற்றைக் கருத்தில் கொண்டால், ஒரே    மாதிரியான விஷயங்களைக் கருதலாம்.  
குழுக்கள் மற்றும் மோதிரங்கள் உள்ளிட்ட பெரும்பாலான இயற்கணித கட்டமைப்புகளுக்கு, ஒரே மாதிரியான ஒரே மாதிரியான ஒரே மாதிரியான ஒரு தனிமையாக்கம் ஆகும்.  
டோபாலஜியில்,மோர்பிஸம் தொடர்ச்சியான செயல்பாடுகள், ஐசோமோர்பீம்கள் ,ஹோமோமோர்ஃப்சிஸ் அல்லது பிக்கன்டினவுன் செயல்பாடுகளாகவும் அழைக்கப்படுகின்றன. கணிதவியல் பகுப்பாய்வில்,முரண்பாடுகள் வேறுபடுபவையாக செயல்படுகின்றன, ஐசோமோர்பிஸ்கள் மேலும் டிஃபோமோர்பிஸ்ம் என்று அழைக்கப்படுகின்றன.  
ஒரு நியோமோர்ஃபிஸம் என்பது ஒரு நியமன வரைபடம்.இரண்டு பொருள்களை நியோமோக்பாலிக் என்று கூறப்படுகிறது என்றால் அவர்களுக்கிடையில் ஒரு நியமன சமன்பாடு இருந்தால்வேண்டும்.உதாரணமாக, ஒரு வரையறுக்கப்பட்ட-பரிமாண வெக்டார் வால் V இல் இருந்து அதன் இரண்டாம் இரட்டை இடைவெளியில் இருந்து நியமன வரைபடம் ஒரு நியமன சமத்துவமமாகும்; மறுபுறத்தில், வி அதன் இரட்டை இருப்பிடத்திற்கு சமமானதாக இருக்கிறது, ஆனால் பொதுவாக பொதுவில் இல்லை.  
சொற்பிறப்பியல் வகை கோட்பாட்டைப் பயன்படுத்தி முறைப்படுத்தப்படுகின்றன. ஒரு வகையிலான ஒரு உருமாதிரி f: X → Y என்பது ஒரு இரு சமச்சீர் தலைகீழ் என்பதை ஒப்புக்கொள்கிறீர்களானால், ஐ.மா. → x = X மற்றும் fg = 1Y, 1X மற்றும் 1Y X மற்றும் Y இன் அடையாள அடையாளங்கள் முறையே.
# ஐசோமார்பிஸம்

## ஐசோமோபீசம்எதிராக பன்முகத்தன்மை

ஒரு உறுதியான பிரிவில் (அதாவது, ஒரு பொருளை செட் மற்றும் மோர்ஃபார்ம்கள் என்று வகைப்படுத்தலாம், இது ஒரு பிரிவினருக்கு இடையில் உள்ள மேப்பிங்ஸ் ஆகும்), குழுக்கள், மோதிரங்கள் மற்றும் தொகுதிகள் போன்ற இயற்கணித பொருள்களின் பரப்பியல் இடைவெளிகள் அல்லது பிரிவுகளின் வகை போன்றஅடிப்படை சமன்பாடுகளில் ஒரு சமவளையம் இருக்க வேண்டும்.இயற்கணித வகைகளில் (குறிப்பாக, உலகளாவிய இயற்கணிதம் என்ற வகையிலான வகைகள்), ஒரு சமோபிராஸிசம் என்பது ஒரு தனித்தன்மையும், இது அடிப்படைக் கூறுகளில் உயிரோட்டமுள்ளதாகும்.
எவ்வாறாயினும், இருசமயத் தத்துவங்கள் அவசியமற்ற சமத்துவமின்மை அல்ல(இடப்பெயர்ச்சி இடைவெளிகளின் வகையைப் போன்றது),
மற்றும் ஒவ்வொரு பொருளும் ஒரு அடிப்படை அமைப்பை ஏற்றுக்கொள்கின்ற வகையிலான பிரிவுகள் உள்ளன, ஆனால் இதில் சமோபார்ஃபிக்சியங்கள் பின்தங்கியவை (அல்லசி.டபிள்யு-வளாகங்களின் ஓரினச்சேர்க்கை வகை போன்றவை)
# ஐசோமார்பிஸம்

## பயன்பாடுகள்

சுருக்கம் இயற்கணிதத்தில், இரண்டு அடிப்படை ஐசோமோபீசம் வரையறுக்கப்படுகின்றன:
- குழு மாதிரிகள், குழுக்களுக்கிடையேயான ஒரு சமநிலையமைவு  
- மோதிரம் சமன்பாடு, மோதிரங்கள் இடையே ஒரு சமநிலை.(துறைகள் இடையேயோமோபார்ஸ் உண்மையில் மோதிரம் ஐஓமோபோர்ஃபிக்ஸ்கள் என்பதைக் கவனியுங்கள்)  
ஒரு இயற்கணித கட்டமைப்பின் ஆட்டோமேர்ஃபீசஸ் ஒரு குழுவை உருவாக்குவது போலவே, ஒரு பொதுவான கட்டமைப்பைப் பகிர்ந்து கொள்ளும் இரண்டு இயற்கணிதங்களுக்கிடையேயான சமச்சீர் தன்மை குவியல் உருவாக்குகிறது. ஒரு குறிப்பிட்ட சமசீரற்ற தன்மையைக் கூறுவதன் மூலம் இந்த இரண்டு குணாதிசயங்களும் இந்த குவியலை ஒரு குழுவாக மாற்றிவிடும்.  
கணிதப் பகுப்பாய்வில், லாப்ளேஸ் உருமாற்றம் என்பது இயற்கணித சமன்பாடுகளுக்கு கடினமான வேறுபாடு சமன்பாடுகளை வரையறுக்கும் ஒரு சமநிலையமைப்பாகும்.  
வரைபடக் கோட்பாட்டி<nowiki/>ல், இரண்டு வரைபடங்களுக்கிடையேயான ஒரு மாதிரியாக்கம் ஜி மற்றும் எச் என்பது G இன் உயரங்களைக் குறிக்கும் ஒரு பன்முக வரைபடம் f என்பது "H விளிம்புகளை" பாதுகாக்கிறது, அதாவது "விளிம்புக் கோட்டின்" Ƒ (u) ƒ (v) க்கு எச் H ல் உள்ள ஒரு விளிம்பில் இருந்தால் மட்டுமே வரைபட சமன்பாடு பார்க்கவும்.  
கணித பகுப்பாய்வு, இரு ஹில்ட்பெர் இடைவெளிகளுக்குகூடுதலாக, ஸ்கேலார் பெருக்கல், மற்றும் உள் தயாரிப்பு ஆகியவற்றைப் பாதுகாத்தல்.
# ஐசோமார்பிஸம்

## சமத்துவம் கொண்ட உறவு

கணிதத்தின் சில பகுதிகள், முக்கியமாக வகை கோட்பாடு, ஒரு புறத்தில் சமநிலை மற்றும் மறுபுறத்தில் சமநிலைக்கு இடையேயான வேறுபாட்டைக் குறிப்பிடத்தக்கது. சமன்பாடு இரண்டு பொருள்கள் ஒரே மாதிரியாக இருக்கும்போது, ஒரு பொருளைப் பற்றிய உண்மை என்பது மற்றொன்றைப் பற்றிய உண்மைதான். ஒரு மாதிரியான ஒரு பொருளின் கட்டமைப்பின் ஒரு பகுதியைப் பற்றியது உண்மைதான்.
உதாரணமாக, செட்
: <math>A = \{ x \in \mathbb{Z} \mid x^2 < 2\}</math> and <math>B = \{-1, 0, 1\} \,</math>
சமம்; அவை வேறுபட்ட விளக்கங்கள் ஆகும் - முதலாவதாக ஒரு செறிவான ஒன்று (தொகுப்பு பில்டர் குறிப்பேட்டில்), மற்றும் இரண்டாவது விரிவான ஒன்று(வெளிப்படையான கணக்கெடுப்பு ) - முழுமையாக்கிகளின் அதே துணைக்குழு.இதற்கு மாறாக, {A, B, C} மற்றும் {1,2,3} செட்கள் சமமாக இருக்காது - முதல் எழுத்துக்கள் இருக்கும் உறுப்புகள் உள்ளன.
இவை செவ்வக வடிவங்களாக இருக்கின்றன, ஏனென்றால் வரையறுக்கப்பட்ட செட்கள் தங்கள் கார்டினலின் (உறுப்புகளின் எண்ணிக்கையால்) ஐஒமோபிராசத்திற்குத் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன, இவை இரண்டும் மூன்று கூறுகள் உள்ளன, ஆனால் சமோபரிஸம் பல தேர்வுகள் உள்ளன - ஒன்று சம
: <math>\text{A} \mapsto 1, \text{B} \mapsto 2, \text{C} \mapsto 3,</math>
: <math>\text{A} \mapsto 3, \text{B} \mapsto 2, \text{C} \mapsto 1,</math>
எந்தவொரு சமோபரிஸமும் வேறு எந்த விடயத்தையும் விட சிறந்தது. இந்த பார்வை மற்றும் இந்த கருத்தில், இந்த இரண்டு செட் சமமானவை அல்ல, ஏனென்றால் அவற்றை ஒரே மாதிரியாகக் கருதுவதில்லை: அவற்றுக்கு இடையேயான ஒரு சமச்சீரற்றத்தைத் தேர்வு செய்யலாம், ஆனால் இது அடையாளத்தை விட பலவீனமான கூற்று ஆகும் - தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஐசோமோர்ஃபிஸின் சூழலில் மட்டுமே செல்லுபடியாகும். எந்தவொரு சமத்துவமற்றதும் வேறு எந்த விடயத்திலும் உள்ளதாக இல்லை. இந்த பார்வை மற்றும் இந்த கருத்தில், இந்த இரண்டு செட் சமமானவை அல்ல, ஏனென்றால் அவற்றை ஒரே மாதிரியாகக் கருதுவதில்லை: அவற்றுக்கு இடையேயான ஒரு சமச்சீரற்றத்தைத் தேர்வு செய்யலாம், ஆனால் இது அடையாளத்தை விட பலவீனமான கூற்று ஆகும் - தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஐசோமோர்ஃபிஸின் சூழலில் மட்டுமே செல்லுபடியாகும்.
# புனித பிரான்சிஸ் தேவாலயம், கோவா

**புனித பிரான்சிஸ் தேவாலயம், கோவா**, 1661-ஆம் ஆண்டில் போர்த்துகீசியர்களால் குறிப்பாக இந்தியாவின் போர்த்துகீசிய அரசப் பிரதிநிதியால் கட்டப்பட்டது. 1517-இல் கோவாவில் வந்திறங்கிய எட்டு போர்த்துகீசிய பிரான்சிஸ்கன் பிரியர்களால், புனித பிரான்சிஸ் தேவாலயம், ஒரு கன்னிமடத்துடன் நிறுவப்பட்டது.
# புனித பிரான்சிஸ் தேவாலயம், கோவா

## கட்டமைப்பு

கீழ்கண்ட தகவல்கள் புனித பிரான்சிஸ் திருச்சபையின் அருகில் உள்ள தகடு மீது காணப்படும் தகவல்களாகும். மூன்று அடுக்கு முகப்புக் கொண்ட இத்தேவாலயத்தில் ஒவ்வொரு பக்கத்திலும் எண்கோண கோபுரங்கள் உள்ளன மற்றும் தேவாலயத்தின் மத்தியில் புனித மைக்கேல் சிலை உள்ளது. முக்கிய நுழைவாயில் வட்ட பேலஸ்டர்கள் மற்றும் ரோஸெட் இசைக்குழுக்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. உட்புறத்திலுள்ள பெட்ரஸ் சுவர்கள், தேவாலயத்தைப் பிரிக்கிறது. பிரதான பலிபீடத்தின் மேல், புனித பிரான்சிஸின் சுரூபமும் மற்றும் இயேசு சிலுவையில் தொங்கிய நிலையிலுள்ள ஒரு பெரிய சிலையும் உள்ளது. இதற்கு கீழே புனித பீட்டர் மற்றும் புனித பவுல் சிலைகள் காணப்படுகின்றன. புனித பிரான்சிஸின் வாழ்க்கையை சித்தரிக்கும் வகையில் வண்ணமயமான காட்சிகள் நேவேவின் சுவர்களில் உள்ளன.
# சான்றளிக்கப்பட்ட காசோலை

ஒரு சான்றிதழ் சரிபார்ப்பு அல்லது சான்றிதழ் காசோலை என்பது ஒரு காசோலை வடிவமாகும், இது காசோலைகளை வழங்குவதற்கு கணக்கில் போதுமான நிதிகள் இருப்பதை சரிபார்க்கிறது மற்றும் காசோலை வழங்கப்பட்ட நேரத்தை சான்றளிக்கிறது. அந்த நிதி பின்னர் வங்கியின் உள்ள கணக்கில் காசோலை அல்லது பணம் செலுத்துபவர் திரும்பும் வரை ஒதுக்கி வைக்கப்படுகிறது. இவ்வாறு, சான்றிதழ் சரிபார்த்தலை நிறுத்த முடியாது.  அதன் பணப்புழக்கம் பணத்தை ஒத்தது.  
சில நாடுகளில், எ.கா. ஜேர்மனியில், காசோலைகளை ஒழுங்குபடுத்துவதற்கான ஒரு வழக்கமான வங்கி சட்டம் இருக்கிறது. . இந்த கட்டுப்பாடு சான்றிதழ் காசோலைகளை ஒரு உலகளாவிய மாற்றும் பணமாக மாற்றுவதை தடுக்க வேண்டும், இது சட்டப்பூர்வ ஒப்பந்தக்காரர் என்று கருதப்படுகிறது. சான்றிதழ் காசோலைகளை வழங்குவதற்கு அங்கீகரிக்கப்பட்ட நிதி நிறுவனம்ெசயல்படுத்தப்படும்  
ஒரு சான்று காசோலை செலுத்துவதற்கான பணப்புழக்கம் மற்றும் உறுதிப்பாடு காரணமாக, சில நேரங்களில், ரொக்கத்திற்கு சமமானதாக கருதப்படுகிறது, மாகோவில் காசினோ கேமிங்கிற்கான கடனீட்டின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளதைப் போலவே, ஒரு சூதாட்டக் காப்பாளர் கசினோ சில்லுகளை பெற்றுக் கொண்டால், சான்றளிக்கப்பட்ட காசோலை, பரிவர்த்தனை விளையாட்டுக்கான கடமையாக கருதப்படவில்லை (சட்டம் 5/2004, கலை 2).  
இது சான்றிதழ் சரிபார்ப்பைக் கள்ளத்தனமாக கையாளக்கூடியது, இது வங்கிக்கு பிணைக்கவில்லை மற்றும் பயனற்றது. சம்பந்தப்பட்ட அபாயங்களை ஆய்வு செய்ய காசாளர் காசோலை சாி பார்க்கவும்.
# சப்போட்டா

**சப்போட்டா** (*Manilkara zapota* பொதுவாக *sapodilla*) சுவையான பழம் தரும் தாவரம். இது இந்தியா, பாக்கித்தான், மற்றும் மெக்சிக்கோவில் மிகுதியாக விளையக்கூடியது. தெற்கு மெக்சிக்கோ, நடு அமெரிக்கா, மற்றும் கரிபியன் நாடுகளுக்கு உரித்தான இவ்வகைப் பழங்கள் இந்த பழம் பல மருத்துவக் குணங்களை உள்ளடக்கியுள்ளது.
# சப்போட்டா

## மரத்தின் அமைப்பு

இம்மரம் 60 முதல் 100 அடி உயரம் வளரக்கூடியது. இவற்றில் சிறிய வெள்ளைப் பூக்கள் பூக்கின்றன. இதனுடைய பழம் உருண்டையாக இருக்கும். சாப்பிடக் கூடியது. இம்மரத்திலிருந்து பால் போன்ற திரவம் கிடைக்கிறது, அது மீளும் தன்மை உடையது. இவற்றிலிருந்து மெல்லக்கூடிய “ஸ்வீம்கம்” தயாரிக்கிறார்கள்.
# சப்போட்டா

## மரத்தின் அமைப்பு

#### சிறப்பு பண்பு

இம்மரத்தின் பட்டையைக் கீரி எடுக்கப்படும் பாலிலிருந்து **'ஸ்விம்கம்**' தயாரிக்கிறார்கள். இதனுடைய பட்டையைக் கீரிய உடன் பால் போன்ற திரவம் சில மணி நேரத்தில் வடிந்துவிடுகிறது. பிறகு பல வருடம் கழித்து மீண்டும் இம்மரத்திலிருந்து பால் எடுக்கலாம். எடுக்கப்பட்ட பாலைச் சுட வைத்து கட்டியாக்கிய பிறகு இதனுடன் சர்க்கரை, மற்றும் வாசனை சேர்த்து நாம் பயன்படுத்தும் ‘ஸ்விம்கம்’ தயாரிக்கிறார்கள்.
# சப்போட்டா

## காணப்படும் பகுதிகள்

இம்மரத்தின் தாயகம் அமெரிக்கா ஆகும். 1850 ஆம் ஆண்டு மெக்சிகோவில் முதன் முதலில் 'ஸ்விம்கள்' தயாரித்தார்கள். காடுகளில் வளர்ந்த மரங்களில் இருந்து பால் எடுத்து வந்து தயாரித்தார்கள். இந்த சிக்கலட் வெளிநாடுகளுக்கு ஏற்றுமதி செய்கிறார்கள்.
# சப்போட்டா

## இவற்றையும் காண்க

- கர்நாடகா சப்போட்டா
# கூட்டுறவு படிப்புகள்

கூட்டுறவு கல்வி மற்றும் கூட்டுறவு படிப்புகள், கூட்டுறவு அடையாளத்தின் மீதான ஐ.சி.ஏ. அறிக்கை கூற்றுப்படி, கூட்டுறவு சங்கங்கள் "தங்கள் உறுப்பினர்களுக்கு கல்வி மற்றும் பயிற்சி அளித்தல், தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பிரதிநிதிகள், மேலாளர்கள் மற்றும் ஊழியர்கள் ஆகியவற்றவா்களுக்கு வழங்க படுகிறது . அவர்கள் கூட்டுறவு அபிவிருத்திக்கு திறம்பட பங்களிக்கிறார்கள், பொது மக்களுக்கு குறிப்பாக இளைஞர்கள் மற்றும் தலைவர்களுக்கு கூட்டுறவின் ஒத்துழைப்பின் தன்மை மற்றும் நலன்களை பற்றி தெரிவிக்கின்றது. " இது ஐந்தாவது கூட்டுறதவு கொள்கையை உருவாக்குகிறது. கூட்டுறவு பொருளாதாரம், கூட்டுறவு இயக்கத்தின் வரலாறு ஆகியவை இதில் அடங்கும்.  
2011 ஆம் ஆண்டு டிசம்பரில், கூட்டுறவு கழகங்களின் சிறப்புப் பதிப்பு, கூட்டுறவு கற்றலுக்கு வழங்கப்பட்டது. மாருன் ப்ரீஸால் திருத்தப்பட்ட இந்த பதிப்பில், கோட்பாட்டாளர்கள் மற்றும் கூட்டுறவு கற்றல் பயிற்சியாளர்களால் எழுதப்பட்ட 14 கட்டுரைகளைக் கொண்டுள்ளது. நைஜல் ரேமண்ட் (கூட்டுறவு கற்றல்: நடைமுறையில் மதிப்புகள்), வெண்டி ஜோலிஃப் (கூட்டுறவு கற்றல்: வகுப்பறையில் அது வேலை செய்யும்) மற்றும் நிக் மேத்யூஸ் (கற்பித்தல் பற்றி கூட்டுறவு ஒரு யூகே பல்கலைக்கழகம் பிசினஸ் ஸ்கூலில் இயங்கும்).
# அடிப்படை காலம்

பொருளாதாரம், ஒரு **அடிப்படை காலம்** அல்லது குறிப்பு காலம் மற்ற காலங்களுடன் ஒப்பிடுகையில் ஒரு குறிப்பு புள்ளியாகப் பயன்படுத்தப்படும் நேரமாகும். இது பொதுவாக நிதி அல்லது பொருளாதார தரவு அளவிடும் ஒரு முக்கியமாக பயன்படுத்தப்படுகிறது. அடிப்படை காலங்கள் பொதுவாக பொருளாதார ஆய்வுகள், நுகர்வோர் கோரிக்கை மற்றும் வேலையின்மை நன்மை கோரிக்கைகளுக்கான குறிப்புகளை வழங்குகின்றன.  
போக்குவரத்து திட்டமிடலில், அடிப்படை காலம் காலையிலும், பிற்பகல் அவசர நேரங்களிலும் பொதுவாக இருக்கும். வார நாட்களில் குறைவான சேவைஇருக்கும்
# நெடும்பூரா

**நெடும்பூரா** (*Nedumpura*) என்பது இந்தியாவின் கேரளா மாநிலத்தில்உள்ள ஒரு கிராமம்ஆகும். இக்கிராமம் திருச்சூர் மாவட்டத்தில்அமைந்துள்ளது.
# நெடும்பூரா

## மக்கள்தொகை

2011 இந்திய மக்கள் தொகைக் கணக்கெடுப்பு கணக்கெடுப்பின்படி 12,399பேர் இங்கு வாழ்கின்றார்கள்.இதில் 5,929 பேர் ஆண்களும் 6,470 பேர் பெண்களும் ஆவர்.
# சாக்ரோமீட்டர்

**சாக்கரோமீட்டர்** (Saccharometer) என்பது ஒரு திரவத்தில், சர்க்கரையின் அளவை தீர்மானிக்க பயன்படுத்தப்படும் ஒரு வகை திரவமானி ஆகும். இது தாமஸ் தாம்சனால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. இது முதன் முதன்முதலில் வைன் மற்றும் மது வகை தயாரிப்பாளர்களால் பயன்படுத்தப்பட்டது. பிறகு, சர்பத்து மற்றும் ஐஸ்கிரீம்கள் தயாரிப்பில், சர்க்கரையின் அளவை கண்டறியப் பயன்படுத்தப்படுகிறது.  
முதல் மதுவகை சாக்கரோமீட்டர் பெஞ்சமின் மார்ட்டின் என்பவரால் வடிவமைக்கப்பட்டது. 1770 ஆம் ஆண்டில், ஜேம்ஸ் பாவர்ஸ்டாக் என்பவரால் முதன் முதலில் பயன்படுத்தப்பட்டது. ஹென்றி த்ரில்லே என்பவரால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டு, பின்னர் 1784 ஆம் ஆண்டில் ஜான் ரிச்சர்ட்சனால் பிரபலப்படுத்தப்பட்டது.  
சர்க்கரையின் அளவு அதிகமாகும் போது, திரவத்தின் அடர்த்தி அதிகமாகும். அடர்த்தி அதிகமாகும் போது சாக்ரோமீட்டர் மேலே மிதக்கும்.