wickkiey/tamil-wikipedia-chunked huggingface dataset:
# தெய்வ தசகம்

**தெய்வ தசகம்** (*Daiva Daśakam*) என்பது இந்திய சமுதாய மறுமலர்ச்சியாளர் நாராயண குரு சுமார் கி.பி.1914 இல் எழுதிய ஒரு பிரார்த்தனைப் பாடல்களாகும் ஆகும். இந்தக் கவிதை எந்த குறிப்பிட்ட மதத்தைச் சேர்ந்த குறிப்பிட்ட தெய்வத்தையும் குறிக்கவில்லை. மாறாக, அது அத்வைத தத்துவத்தில் வேரூன்றிய ஒரு உலகளாவிய, இரக்கமுள்ள கடவுள் கருத்தைத் தூண்டுகிறது. கடவுள் படைப்பாளர் மட்டுமல்ல, படைப்பும் அவரே என்றும், பிரபஞ்சத்தின் பொருள் காரணமும் அவரே என்றும் இது வலியுறுத்துகிறது. 2009 ஆம் ஆண்டில், கேரள அரசு இது இந்தியாவின் தேசிய பிரார்த்தனையாக மாற வேண்டும் என்று பரிந்துரைத்தது. இது குறைந்தது 100 மொழிகளிலும் எழுத்துக்களிலும் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது.  
இந்த படைப்பு அத்வைத வேதாந்த தத்துவத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட பத்து பாடல்களைக் கொண்டுள்ளது. நாராயண குரு இதை அலுவா அத்வைத ஆசிரமத்தில், பல்வேறு சாதி மற்றும் மதக் குழுக்களைச் சேர்ந்த மாணவர்களுக்காக இயற்றினார். மொழி மற்றும் கருத்து அடிப்படையில் மிகவும் பிரமாண்டமான பல தத்துவப் படைப்புகளை முடித்த பிறகு, குரு தனது அறுபதுகளில் அதுவரை உணர்ந்த தரிசனங்களை உள்ளடக்கிய, ஒப்பீட்டளவில் மென்மையான மொழியில் இந்தப் படைப்பை எழுதியுள்ளார். மொழி எளிமையானதாக இருந்தாலும், படைப்பு அர்த்தமுள்ள வெளிப்பாடுகளால் நிறைந்துள்ளது. தெய்வ தசகம் என்பது கேரளாவில் சமூக பிரார்த்தனைக்கு அதிகம் பயன்படுத்தப்படும் கவிதைகளில் ஒன்றாகும்.
# தாமான் மெலாத்தி

**தாமான் மெலாத்தி** (ஆங்கிலம்; மலாய்: *Taman Melati*; சீனம்: 茉莉花园); என்பது மலேசியா, கோலாலம்பூர், கோம்பாக் மாவட்டத்தில் உள்ள ஒரு நகர்ப்புறப் பகுதி ஆகும். கோம்பாக், கிள்ளான் கேட் அணை அல்லது கிள்ளான் கேட்ஸ் நீர்த்தேக்கம் *(Klang Gates Dam)*, வங்சா மாஜு நகர மையம்; மற்றும் தாமான் மெலாவத்தி *(Taman Melawati)* ஆகிய நகர்ப்பகுதிகளுக்கு இடையே அமைந்துள்ளது. மலேசியாவில் புதிதாக உருவாக்கப்பட்ட ஒரு குடியிருப்பு பகுதி **தாமான்** *(Taman)* என்று அழைக்கப்படுகிறது.  
364 எக்டேர் பரப்பளவு கொண்ட இந்த நகர்ப்பகுதி, புக்கிட் பிந்தாங் நகர மையப் பகுதியிலிருந்து ஏறக்குறைய 15 நிமிடங்கள் தொலைவில் உள்ளது. இதன் கட்டுமானம் 1970-ஆம் ஆண்டுகளின் நடுப்பகுதியில் தொடங்கப்பட்டது.  
இந்த நகர்ப்பகுதி வங்சா மாஜு மக்களவைத் தொகுதியில் உள்ளது. இந்தத் தொகுதியில், ஒரு சதுர கி.மீ.-க்கு 13,000 பேருக்கு மேல் வசிக்கின்றனர். மலேசியாவில் உள்ள அனைத்து மக்களவைத் தொகுதிகளிலும், இந்தத் தொகுதி மட்டுமே அதிகமான மக்கள் தொகை அடர்த்தியைக் கொண்ட தொகுதியாக அறியப்படுகிறது.
# தாமான் மெலாத்தி

## வரலாறு

தாமான் மெலாத்தி அமைந்துள்ள வங்சா மாஜு புறநகர்ப் பகுதியின் அசல் பெயர் அவ்தோர்ன்டன் (*Hawthornden*). தாமான் மெலாத்தி தற்போது அமைந்துள்ள இடம், 1900-ஆம் ஆண்டு-களில் இருந்து 1980-ஆம் ஆண்டுகள் வரை அவ்தோர்ன்டன் எனும் பெயரில் அழைக்கப்பட்டது. அங்கு அந்தக் காலக்கட்டத்தில் நிறைய ரப்பர் தோட்டங்கள் இருந்தன. அவ்தோர்ன்டன் ரப்பர் தோட்டம், 1900-ஆம் ஆண்டுகளில், லோக் இயூ (*Wong Loke Yew*) எனும் சீனப் பெருந்தகையாளருக்குச் சொந்தமானது. அவ்தோர்ன்டன் ரப்பர் எஸ்டேட் கம்பெனி (*Hawthornden Rubber Estate Company Ltd*) என்ற நிறுவனத்தின் பெயரில் அந்தத் தோட்டம் செயல்பட்டு வந்தது.  
முன்னாள் பிரதமர் மகாதீர் பின் முகமது ஆட்சியின் போது, அவ்தோர்ன்டன் ரப்பர் தோட்டத்தை ஒரு புதிய நகரமாக உருவாக்க அந்தத் தோட்டம் தேர்வு செய்யப்பட்டது. அந்த வகையில் பண்டார் பாரு வங்சா மாஜு (*Bandar Baru Wangsa Maju*) நகர்ப் பகுதி உருவாக்கப்பட்டது.
# தாமான் மெலாத்தி

## துரிதமான வளர்ச்சி

கடந்த சில ஆண்டுகளில் இங்கு ஏற்பட்டுள்ள துரிதமான வளர்ச்சிகளினால், இங்குள்ள பழைய வீடுகளின் விலைகளும் உயர்ந்துள்ளன. ஓர் இரட்டை மாடி வீடு இன்று ஏறக்குறைய RM1 மில்லியன் வரையில் விற்பனையாகிறது.
# தாமான் மெலாத்தி

## போக்குவரத்து

தாமான் மெலாத்தி நகர்ப்பகுதியின் தற்போதைய தொடருந்து நிலையங்கள்:
- வழித்தடம்
- தாமான் மெலாத்தி எல்ஆர்டி நிலையம்
- வங்சாமாஜு எல்ஆர்டி நிலையம்  
எதிர்காலத்தில், செதாபாக் நகர்ப்பகுதியின் முழுப் பகுதியும் எம்ஆர்டி சுற்று வழித்தடத்தின் **செதாபாக் எம்ஆர்டி நிலையம்** எனும் பெயரில் ஓர் உயர்த்தப்பட்ட நிலையத்தால் சேவை செய்யப்படும்.
# தாமான் மெலாத்தி

## அரசியல்

### மக்களவை

**செதாபாக் மக்களவை உறுப்பினர்கள்**  
| வங்சா மாஜு மக்களவைத் தொகுதி | கோலாலம்பூர் | ஜாகிர் அசான் (பாக்காத்தான்-பி.கே.ஆர்) | } |
| --- | --- | --- | --- |
# தாமான் மெலாத்தி

## கல்விக் கழ்கங்கள்

- துங்கு அப்துல் ரகுமான் தொழில்நுட்ப மேலாண்மை பல்கலைக்கழகம்
- மலேசிய பன்னாட்டு இசுலாமிய பல்கலைக்கழகம்
# வரைவு:செல்லப்பிராணி

## செல்லப்பிராணி

செல்லப்பிராணி என்பது வேலை செய்யும் விலங்கு, கால்நடைகள் அல்லது ஆய்வக விலங்காக இல்லாமல், ஒரு நபரின் சகவாசம் அல்லது பொழுதுபோக்கிற்காக முதன்மையாக வளர்க்கப்படும் ஒரு விலங்கு. பிரபலமான செல்லப்பிராணிகள் பெரும்பாலும் கவர்ச்சிகரமான/அழகான தோற்றம், புத்திசாலித்தனம் மற்றும் தொடர்புடைய ஆளுமைகளைக் கொண்டதாகக் கருதப்படுகின்றன, ஆனால் சில செல்லப்பிராணிகள் ஒரு பொதுநல அடிப்படையில் வளர்க்கப்பட்டு, இந்த பண்புகளைப் பொருட்படுத்தாமல் உரிமையாளரால் ஏற்றுக்கொள்ளப்படலாம்.  
மிகவும் பிரபலமான செல்லப்பிராணிகளில் இரண்டு நாய்கள் மற்றும் பூனைகள். பொதுவாக வளர்க்கப்படும் பிற விலங்குகளில் முயல்கள்; கிளிகள்; பன்றிகள்; ஜெர்பில்ஸ், வெள்ளெலிகள், சின்சில்லாக்கள், எலிகள் மற்றும் கினிப் பன்றிகள் போன்ற கொறித்துண்ணிகள்; கிளிகள், பாசரைன்கள் மற்றும் கோழிகள் போன்ற பறவைகள்; ஆமைகள், பல்லிகள், பாம்புகள் மற்றும் உடும்புகள் போன்ற ஊர்வன; மீன், நன்னீர் நத்தைகள் மற்றும் உப்பு நீர் நத்தைகள் போன்ற நீர்வாழ் செல்லப்பிராணிகள்; தவளைகள் மற்றும் சாலமண்டர்கள் போன்ற நீர்நில வாழ்வன; மற்றும் டரான்டுலாக்கள் மற்றும் ஹெர்மிட் நண்டுகள் போன்ற ஆர்த்ரோபாட் செல்லப்பிராணிகள். சிறிய செல்லப்பிராணிகளில் கொறித்துண்ணிகள் அடங்கும், அதே நேரத்தில் குதிரை போன்ற மிகப்பெரிய துணை விலங்குகள் அடங்கும்.  
செல்லப்பிராணிகள் வளர்ப்பு அவற்றின் உரிமையாளர்கள் அல்லது பாதுகாவலர்களுக்கு உடல் மற்றும் உணர்ச்சி ரீதியான நன்மைகளை வழங்குகிறது. நாயை நடத்துவது மனிதனுக்கும் நாய்க்கும் உடற்பயிற்சி, புதிய காற்று மற்றும் சமூக தொடர்புகளை வழங்கும். தனியாக வசிக்கும் மக்களுக்கும் அல்லது மற்றவர்களுடன் போதுமான சமூக தொடர்பு இல்லாத வயதான பெரியவர்களுக்கும் செல்லப்பிராணிகள் தோழமையை அளிக்கும். மருத்துவமனைகளில் உள்ள குழந்தைகள் அல்லது முதியோர் இல்லங்களில் உள்ள முதியவர்கள் போன்ற கட்டுப்படுத்தப்பட்ட மனிதர்களைப் பார்க்க அழைத்து வரப்படும் மருத்துவ ரீதியாக அங்கீகரிக்கப்பட்ட சிகிச்சை விலங்குகள் உள்ளன. நோயாளிகளுடன் குறிப்பிட்ட உடல், சமூக, அறிவாற்றல் அல்லது உணர்ச்சி இலக்குகளை அடைய செல்லப்பிராணி சிகிச்சை பயிற்சி பெற்ற விலங்குகள் மற்றும் கையாளுபவர்களைப் பயன்படுத்துகிறது.  
மக்கள் பெரும்பாலும் செல்லப்பிராணிகளை தோழமைக்காகவோ, வீடு அல்லது சொத்தைப் பாதுகாக்கவோ அல்லது விலங்குகளின் அழகு அல்லது கவர்ச்சிக்காகவோ வளர்க்கிறார்கள். 1994 ஆம் ஆண்டு கனடாவில் நடத்தப்பட்ட ஒரு ஆய்வில், செல்லப்பிராணியை சொந்தமாக வைத்திருக்காததற்கு மிகவும் பொதுவான காரணங்கள் பயணம் செய்யும் போது செல்லப்பிராணியைப் பராமரிக்கும் திறன் இல்லாமை (34.6%), நேரமின்மை (28.6%) மற்றும் பொருத்தமான வீட்டுவசதி இல்லாமை (28.3%), செல்லப்பிராணிகளை விரும்பாதது குறைவாகவே உள்ளது (19.6%) என்று கண்டறியப்பட்டது. சில அறிஞர்கள், நெறிமுறையாளர்கள் ,மனிதரல்லாத விலங்குகளின் சுயாட்சி இல்லாமை மற்றும் புறநிலைப்படுத்தல் காரணமாக ,விலங்கு உரிமை அமைப்புகள் செல்லப்பிராணிகளை வளர்ப்பது குறித்து கவலைகளை எழுப்பியுள்ளனர்.
# வரைவு:செல்லப்பிராணி

## செல்லப்பிராணி

### செல்லப்பிராணிகளின் ஆரோக்கியத்தில் ஏற்படும் விளைவுகள்

சில தேவைகள் பூர்த்தி செய்யப்படாவிட்டால், விலங்குகளை செல்லப்பிராணிகளாக வைத்திருப்பது அவற்றின் ஆரோக்கியத்திற்கு தீங்கு விளைவிக்கும். ஒரு முக்கியமான பிரச்சினை பொருத்தமற்ற உணவு, இது மருத்துவ விளைவுகளை ஏற்படுத்தக்கூடும். உதாரணமாக, நாய்கள் சாக்லேட் அல்லது திராட்சைகளை உட்கொள்வது ஆபத்தானது. செல்லப்பிராணிகள் உட்கொண்டால் சில வகையான வீட்டு தாவரங்களும் நச்சுத்தன்மை வாய்ந்ததாக நிரூபிக்கப்படலாம். பூனைகளுக்கு கடுமையான சிறுநீரக பாதிப்பை ஏற்படுத்தும் ஃபிலோடென்ட்ரான்கள் மற்றும் ஈஸ்டர் லில்லிகள்,மற்றும் நாய்களுக்கு லேசான நச்சுத்தன்மை கொண்ட பாயின்செட்டியாஸ், பிகோனியா மற்றும் கற்றாழை ஆகியவை எடுத்துக்காட்டுகளில் அடங்கும். பறவைகளுக்கு, சாக்லேட் ஆபத்தானது, மேலும் மனித நுகர்வுக்காக நோக்கம் கொண்ட உணவுகளான ரொட்டி, பட்டாசுகள் மற்றும் பால் பொருட்கள், உடல்நலப் பிரச்சினைகளை ஏற்படுத்தக்கூடும்.  
வீட்டு செல்லப்பிராணிகள், குறிப்பாக தொழில்மயமாக்கப்பட்ட சமூகங்களில் உள்ள நாய்கள் மற்றும் பூனைகள், உடல் பருமனுக்கு மிகவும் எளிதில் பாதிக்கப்படுகின்றன. அதிக எடை கொண்ட செல்லப்பிராணிகள் நீரிழிவு, கல்லீரல் பிரச்சினைகள், மூட்டு வலி, சிறுநீரக செயலிழப்பு மற்றும் புற்றுநோய் ஆகியவற்றை உருவாக்கும் அபாயத்தில் இருப்பதாகக் காட்டப்பட்டுள்ளது. உடற்பயிற்சியின்மை மற்றும் அதிக கலோரி உணவுகள் செல்லப்பிராணி உடல் பருமனுக்கு முதன்மையான பங்களிப்பாளர்களாகக் கருதப்படுகின்றன.
# வரைவு:செல்லப்பிராணி

## செல்லப்பிராணி

### செல்லப்பிராணிகளின் ஆரோக்கியத்தில் ஏற்படும் விளைவுகள்

#### வகைகள்

மனித வரலாற்றின் போக்கில் பலர் பல வகையான விலங்குகளை சிறைபிடித்திருந்தாலும், ஒப்பீட்டளவில் சில மட்டுமே வளர்ப்பு என்று கருதப்படும் அளவுக்கு நீண்ட காலம் வைக்கப்பட்டன. பிற வகை விலங்குகள், குறிப்பாக குரங்குகள், ஒருபோதும் வளர்க்கப்படவில்லை, ஆனால் இன்னும் விற்கப்பட்டு செல்லப்பிராணிகளாக வைக்கப்படுகின்றன. சில காட்டு விலங்குகள் புலிகள் போன்ற செல்லப்பிராணிகளாக வைக்கப்படுகின்றன, இது சட்டவிரோதமானது என்றாலும். சட்டவிரோத செல்லப்பிராணிகளுக்கு ஒரு சந்தை உள்ளது.  
##### வீட்டு வளர்ப்பு
வீட்டு வளர்ப்பு செல்லப்பிராணிகள் மிகவும் பொதுவானவை. வீட்டு விலங்கு என்பது மனித சூழலுக்கு ஏற்றதாக மாற்றப்பட்ட ஒரு இனமாகும்,இது தொடர்ந்து சிறைபிடிக்கப்பட்டு, அதன் காட்டு உறவினர்களிடமிருந்து நடத்தை மற்றும் தோற்றத்தில் குறிப்பிடத்தக்க வேறுபாடுகளை வெளிப்படுத்தும் வகையில் நீண்ட காலத்திற்கு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட முறையில் வளர்க்கப்படுகிறது. வீட்டு வளர்ப்பு என்பது அடக்குதலுடன் வேறுபடுகிறது,  
செல்லப்பிராணிகளாக வளர்க்கப்படக்கூடிய பெரிய பாலூட்டிகளில் அல்பாக்கா, ஒட்டகம், கழுதை, ஆடு, குதிரை, லாமா, பன்றி, கலைமான், செம்மறி ஆடு மற்றும் யாக் ஆகியவை அடங்கும். செல்லப்பிராணிகளாக வளர்க்கப்படக்கூடிய சிறிய பாலூட்டிகள்: ஃபெரெட், முள்ளம்பன்றி, முயல், சர்க்கரை கிளைடர் மற்றும் எலி, வெள்ளெலி, கினிப் பன்றி, ஜெர்பில் மற்றும் சின்சில்லா உள்ளிட்ட கொறித்துண்ணிகள். மற்ற பாலூட்டிகளில் பூனை, நாய், குரங்கு மற்றும் வளர்ப்பு வெள்ளி நரி ஆகியவை அடங்கும்.  
செல்லப்பிராணிகளாக வளர்க்கப்படும் பறவைகளில் பட்கி (கிளி) மற்றும் காக்டீல் போன்ற துணை கிளிகள், கோழிகள், வான்கோழிகள், வாத்துகள் மற்றும் காடை போன்ற கோழிகள், கொலம்பைன்கள் மற்றும் பாஸரைன்கள், அதாவது பிஞ்சுகள் மற்றும் கேனரிகள் ஆகியவை அடங்கும்.  
செல்லப்பிராணிகளாக வளர்க்கப்படும் மீன்களில் பின்வருவன அடங்கும்: தங்கமீன்கள், கோய், சியாமி சண்டை மீன் (பெட்டா), பார்ப், கப்பி, மோலி, ஜப்பானிய அரிசி மீன் (மெடகா) மற்றும் ஆஸ்கார்.  
செல்லப்பிராணிகளாக வளர்க்கப்படும் ஆர்த்ரோபாட்களில் தேனீக்கள் மற்றும் கொட்டாத தேனீக்கள், பட்டு அந்துப்பூச்சிகள் மற்றும் எறும்பு பண்ணைகள் ஆகியவை அடங்கும்.  
செல்லப்பிராணிகளாக வளர்க்கப்படும் ஊர்வன மற்றும் நீர்வீழ்ச்சிகளில் பாம்புகள், ஆமைகள், ஆக்சோலோட்ல், தவளைகள் மற்றும் சாலமண்டர்கள் ஆகியவை அடங்கும்.  
###### காட்டு விலங்குகள்  
காட்டு விலங்குகள் செல்லப்பிராணிகளாக வளர்க்கப்படுகின்றன. இந்த சூழலில் காட்டு என்ற சொல் குறிப்பாக மனிதர்களுடன் நெருங்கிய சகவாழ்வை எளிதாக்கும் வகையில் நடத்தையில் அடிப்படை மாற்றத்திற்கு உள்ளாகாத எந்த வகை விலங்குகளுக்கும் பொருந்தும். சில இனங்கள் கணிசமான காலத்திற்கு சிறைபிடிக்கப்பட்ட நிலையில் வளர்க்கப்பட்டிருக்கலாம், ஆனால் அவை இன்னும் வீட்டுப் பழக்கமாக அங்கீகரிக்கப்படவில்லை.  
பொதுவாக, காட்டு விலங்குகள் செல்லப்பிராணிகளாக வளர்க்க ஏற்றவை அல்ல என்று அங்கீகரிக்கப்படுகின்றன, மேலும் இந்த நடைமுறை பல இடங்களில் முற்றிலும் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது. மற்ற பகுதிகளில், சில இனங்கள் வளர்க்க அனுமதிக்கப்படுகின்றன, மேலும் உரிமையாளர் அனுமதி பெறுவது பொதுவாக தேவைப்படுகிறது. சிலரால் இது விலங்கு கொடுமை என்று கருதப்படுகிறது, ஏனெனில் பெரும்பாலும், காட்டு விலங்குகளுக்கு துல்லியமான மற்றும் நிலையான பராமரிப்பு தேவைப்படுகிறது, இது சிறைபிடிக்கப்பட்ட நிலையில் சந்திக்க மிகவும் கடினம். பல பெரிய மற்றும் உள்ளுணர்வாகவே ஆக்ரோஷமான விலங்குகள் மிகவும் ஆபத்தானவை, மேலும் அவை பல முறை தங்கள் கையாளுபவர்களைக் கொன்றுள்ளன.
# இரத்தினகிரி - 3

**இரத்தினகிரி - 3** *(RTN 3), முன்மொழிவு எண்: (IET-11384)* எனப்படும் இந்த நெல் வகை, **CR-57-MR 1523** X **பன்னாட்டு நெல் - 36** *(IR-36)* மற்றும் **இரத்தினகிரி - 68** *(RTN-68)* ஆகிய நெல் இரகங்களை இணைத்து உருவாக்கப்பட்ட, மகாராட்டிர, முப்பிறப்பி நெல் இரகமாகும். மகாராட்டிர மாநிலத்தின் நீர்ப்பாசன நிலங்களாக உள்ள பகுதிகளில் பயிரிடக்கூடிய இந்நெல் வகை, நடுத்தர கால அளவான, 135 - 140 நாட்களில் அறுவடைக்கு வரக்கூடியதாக கருதப்படுகிறது. பற்றுயிரியின் இலை கருகல் நோய் மற்றும் பூஞ்சை நோய்க்கு எதிர்ப்புத் திறன் கொண்ட இந்த நெல் இரகத்தின் அரிசி, நீண்டும் தடித்தும் காணப்படுகின்றது. மேலும் இந்த புதிய நெல் இரகத்தை 1996 இல் வெளியிடப்பட்டதாக அறியப்பட்டது. வேறொரு மூலத்தின்படி சனவரி 1, 1996 இல் அறிவிக்கப்பட்ட திகதியாகவும் கூறப்பட்டுள்ளது.
# இரத்தினகிரி - 3

### குறிப்பு

- வெளியிடப்பட்ட ஆண்டு : 1993 *(வேறுபட்ட மூலாதாரம்)*
- காலம் : (140 - 145 நாட்கள்) *(வேறுபட்ட மூலாதாரம்)*
- மகசூல்: 40 - 45 குவிண்டால் / எக்டேர்
- முக்கிய அம்சங்கள்: மகாராட்டிராவின் ஆழமற்ற தாழ்வான நிலப்பகுதிக்கு ஏற்ற இந்த நெல் இரகம், பித்தப்பை பூச்சியை எதிர்க்கும்.
# இரத்தினகிரி - 3

## இவற்றையும் காண்க

- இரத்தினகிரி, மகாராட்டிர மாநில, இரத்னகிரி மாவட்டத்தில் உள்ள ஒரு துறைமுக நகரம்.
- இரத்தினகிரி பாலமுருகன் கோயில், தமிழ்நாடு மாநிலத்தின் இராணிப்பேட்டை மாவட்டத்தில் உள்ள ஒரு வழிபாட்டுத் தலம்.
# கன்னிச்சவ்வு அகற்றல்

**கன்னிச்சவ்வு அகற்றல்** (*Hymenotomy*) என்பது பெண்களின் மாதவிடாய் மற்றும் பிற இயற்கை செயல்கள் சீராக நடைபெற மேற்கொள்ளப்படும் ஒரு சிறிய அறுவைச் சிகிச்சையாகும். கன்னித்திரையில் ஒரு திறப்பை உருவாக்க மேற்கொள்ளப்படும் மருத்துவச் செயல்முறையும் இதில் அடங்கும். இச்சிகிச்சையின்போது மருத்துவர் சிறிய அறுவை வெட்டின் மூலம் கன்னிச்சவ்வைத் திறந்து, சாதாரண நுழைவை உருவாக்குகிறார். இது பொதுவாக பகுதி மயக்க மருந்து கொண்டு செய்யப்படும்.  
பெரும்பாலும் துளைகளற்ற கன்னிச்சவ்வு அல்லது குறைபாடுள்ள கன்னித்திரை, குறுக்குச் சுவருள்ள கன்னித்திரை அல்லது வழக்கத்திற்கு மாறான தடிமன் அல்லது கடினமான கன்னித்திரை போன்ற இக்கட்டான சூழல்களில் இந்த அறுவைச் சிகிச்சை செய்யப்படுகிறது. ஒருவேளை திறப்பு இல்லாமல் கன்னித்திரை இருந்தால், மாதவிடாயை எளிதாக்க ஒரு திறப்பு உருவாக்கப்படுகிறது. திறப்பு மிகவும் சிறியதாக இருக்கும் சூழ்நிலைகளில் அல்லது குறைபாடுடைய கன்னித்திரையின் பட்டை(கள்) யோனி திறப்புக்கான அணுகலைக் கட்டுப்படுத்தும் சூழ்நிலைகளில், பெண் தனது யோனிக்குள் வசதியான பாலியல் ஊடுருவலை அனுமதிக்க கன்னிச்சவ்வு அகற்றல் சிகிச்சையைத் தேர்வு செய்யலாம். அல்லது பஞ்சுத்தக்கையைச் செருகும்போது/அகற்றும்போது ஏற்படும் வலி அல்லது அசௌகரியத்தைப் போக்க இச்சிகிச்சை பயன்படுகிறது. இச்சிகிச்சையால் பாலியல் உறவு பொதுவாக மோசமாக பாதிக்காது.  
சிகிச்சைக்குப் பின் சிறிய வலி அல்லது வீக்கம் காணப்படலாம். எனவே சில நாட்கள் ஓய்வு மற்றும் சுத்தம் அவசியம். மருத்துவரின் ஆலோசனைப்படி மருந்துகள் பயன்படுத்தப்பட வேண்டும்.
# குற்றமும் தண்டனையும்

**குற்றமும் தண்டனையும்** (உருசியம்: Преступление и наказание) என்பது உருசியப் பேரிலக்கிய மேதை ஃபியோதர் தஸ்தயெவ்ஸ்கி எழுதிய ஒரு பெரும் படைப்பாகும். இது முதன்முதலில் 1866-ஆம் ஆண்டு "தி ரஷ்யன் மெசஞ்சர்" எனும் இலக்கிய இதழில் தொடராக வெளிவந்தது. பின்னர் தொகுக்கப்பட்டு ஒரே நூலாக வெளியிடப்பட்டது. இது தஸ்தயெவ்ஸ்கியின் சைபீரியச் சிறைவாசத்திற்குப் பிறகு எழுதிய இரண்டாவது பெரிய புதினமாகும். இந்நூல் உருசிய செவ்விலக்கியங்களில் ஒரு முக்கியமான புதினமாகக் கருதப்படுகிறது.  
இந்த நாவல், செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கைச் சேர்ந்த ரோடியன் ரஸ்கோல்னிகோவ் என்னும் முன்னாள் சட்டக்கல்லூரி மாணவனின் மனப் போராட்டங்களையும், அறநெறிச் சிக்கல்களையும் மையமாகக் கொண்டது. வறுமையில் வாடும் அவன், ஒரு அடகுக் கடைக்காரியைக் கொலை செய்து, அவளது பணத்தைக் கொள்ளையடிக்கத் திட்டமிடுகிறான். இதன் மூலம் தனது நிதிச் சிக்கல்களைத் தீர்த்து, பெரும் நன்மைகளைச் செய்ய முடியும் என நம்புகிறான். ஆனால், இந்தக் கொலைக்கான தார்மீக நியாயங்களை அவன் தேடும் அதே வேளையில், குற்ற உணர்ச்சியாலும், மன உளைச்சலாலும், தார்மீகக் குழப்பங்களாலும் சிதைந்து போகிறான். அவன் தனது செயல்களை நியாயப்படுத்த, ஒரு கோட்பாட்டை உருவாக்குகிறான். அதன்படி, சில அசாதாரணமான மனிதர்களுக்கு, சமூகத்தின் நன்மைக்காக அறநெறிக் கொள்கைகளைக் கடந்து, குற்றங்கள் செய்யவும் உரிமை உண்டு என வாதிடுகிறான். இந்தக் கோட்பாடு, நெப்போலியனை ஒரு முன்மாதிரியாகக் கொண்டது. ரஸ்கோல்னிகோவ், தன்னை அத்தகைய ஒரு அசாதாரண மனிதனாகக் கருதி, அடகுக் கடைக்காரியைக் கொல்வதன் மூலம் தனது கோட்பாட்டைச் சோதிக்கிறான்.
# குற்றமும் தண்டனையும்

## கதைச்சுருக்கம்

### **பகுதி 1**

முன்னாள் சட்ட மாணவனான ரோடியன் ரோமானோவிச் ரஸ்கோல்னிகோவ், செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் ஒரு மிகச் சிறிய வாடகை அறையில் கொடிய வறுமையில் வாழ்கிறான். தனிமையாலும், சமூகத்துடனான ஒவ்வாமையாலும் பீடிக்கப்பட்ட அவன், தனக்கான வாழ்வாதாரத்தை உருவாக்கும் முயற்சிகள் அனைத்தையும் கைவிட்டு, ஒரு வயதான அடகுக் கடைக்காரப் பெண்மணியைக் கொலை செய்து கொள்ளையடிக்கும் ஒரு திட்டத்தை வெறித்தனமாக மனதிற்குள் வளர்த்து வருகிறான். ஒரு கடிகாரத்தை அடகு வைப்பது போல பாசாங்கு செய்து, அவளது வீட்டிற்குச் செல்கிறான், ஆனால் அந்தச் செயலைச் செய்ய அவனால் மனதளவில் தயாராக முடியவில்லை. பின்னர், ஒரு மது விடுதியில், சமீபத்தில் தனது குடும்பத்தின் சிறு செல்வத்தையும் குடித்து அழித்த செம்யோன் சகாரோவிச் மர்மெலாதோவ் என்ற குடிகாரரைச் சந்திக்கிறான். மர்மெலாதோவ், தனது டீன் ஏஜ் மகள் சோனியா, குடும்பத்தைக் காப்பாற்றுவதற்காக பாலியல் தொழிலாளியாக மாறிய கதையை அவனிடம் கூறுகிறார்.  
மறுநாள், ரஸ்கோல்னிகோவ் தனது தாயிடமிருந்து ஒரு கடிதத்தைப் பெறுகிறான். அதில், தனது சகோதரி துனியா, ஒரு வீட்டில் வேலைக்காரப் பெண்ணாகப் பணியாற்றும் போது, அவளது தீய எண்ணம் கொண்ட எஜமானர் ஸ்விட்ரிகைலோவால் எதிர்கொண்ட சிக்கல்கள் விவரிக்கப்பட்டிருந்தன. தனது ஆபத்தான நிலையிலிருந்து தப்பிக்கவும், தனது சகோதரனுக்கு உதவும் நம்பிக்கையிலும், துனியா ஒரு செல்வந்தரான லூசின் என்பவரை மணக்க முடிவு செய்திருக்கிறாள். அவர்கள் இருவரும் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு அவனைச் சந்திக்க வரவிருக்கிறார்கள். கடிதத்தில் உள்ள விவரங்கள், லூசின் ஒரு கர்வமும், சந்தர்ப்பவாதமும் கொண்டவன் என்பதையும், துனியாவின் நிலையைத் தனக்குச் சாதகமாகப் பயன்படுத்திக்கொள்ள முயல்கிறான் என்பதையும் உணர்த்துகின்றன. சோனியா செய்ய நிர்பந்திக்கப்பட்ட தியாகத்தைப் போலவே, தனது சகோதரியின் தியாகத்தையும் கண்டு ரஸ்கோல்னிகோவ் கோபத்தில் கொந்தளிக்கிறான். தனது வறுமையையும் கையாலாகாத்தனத்தையும் வேதனையுடன் உணர்ந்த அவன், மீண்டும் தனது கொலைத் திட்டத்திற்கே திரும்புகிறான். மேலும், தொடர்ச்சியாக நடக்கும் சில அக மற்றும் புற நிகழ்வுகள், அவனை அந்தத் திட்டத்தைச் செயல்படுத்தும் முடிவை நோக்கித் தள்ளுவது போல் தோன்றுகிறது.  
கடும் மன இறுக்கத்துடன், ரஸ்கோல்னிகோவ் ஒரு கோடரியைத் திருடிக்கொண்டு, மீண்டும் அந்த மூதாட்டியின் வீட்டிற்குச் செல்கிறான். அடகு வைக்க ஏதோ கொண்டு வந்திருப்பதாகப் பாசாங்கு செய்து உள்ளே நுழைகிறான், பின்னர் அவளைக் கோடரியால் தாக்கி, அவளைக் கொல்கிறான். அப்போது, எதிர்பாராதவிதமாக, அவளது ஒன்றுவிட்ட சகோதரி லிசவெத்தா, குற்றச் சம்பவம் நடந்த இடத்திற்குள் நுழைய, அவளையும் கொல்கிறான். தனது செயல்களால் அதிர்ந்துபோன அவன், சில பொருட்களையும் ஒரு சிறிய பணப்பையையும் மட்டுமே திருடுகிறான்; அடகுக் கடைக்காரியின் செல்வத்தில் பெரும்பகுதியை அப்படியே விட்டுவிடுகிறான். முற்றிலும் அதிர்ஷ்டவசமாக, அவன் அந்தக் கட்டிடத்திலிருந்து தப்பித்து, யாருக்கும் தெரியாமல் தனது அறைக்குத் திரும்புகிறான்.
# குற்றமும் தண்டனையும்

## கதைச்சுருக்கம்

### பகுதி 6

ஒருவரிடமிருந்து கடிதம் வந்த பிறகு, துனியா கலக்கமாகவும், விலகியும் இருப்பதாக ரசுமீக்கின் ரஸ்கோல்னிகோவிடம் கூறுகிறான். மேலும், ரஸ்கோல்னிகோவுக்கு ஆச்சரியமளிக்கும் விதமாக, போர்பிரி இனி அவன் மீது கொலைச் சந்தேகம் கொள்ளவில்லை என்றும் குறிப்பிடுகிறான். ரஸ்கோல்னிகோவ், ஸ்விட்ரிகைலோவைத் தேடிப் புறப்படவிருக்கும் போது, போர்பிரியே தோன்றி, பணிவுடன் ஒரு சிறிய உரையாடலுக்கு அழைக்கிறான். அவன் தனது முந்தைய நடத்தைக்கு மனப்பூர்வமாக மன்னிப்புக் கேட்டு, அதற்கான காரணங்களை விளக்க முற்படுகிறான். விசித்திரமாக, போர்பிரி தன்னை நிரபராதி என்று நினைக்கலாம் என்ற எண்ணத்தில் ரஸ்கோல்னிகோவ் கலக்கமடையத் தொடங்குகிறான். ஆனால் போர்பிரியின் மாறிய மனப்பான்மை, ரஸ்கோல்னிகோவ் மீதான உண்மையான மரியாதையால் உந்தப்பட்டதே தவிர, அவனது நிரபராதித்தனம் குறித்த எண்ணத்தால் அல்ல. அவன் பேச்சின் முடிவில், ரஸ்கோல்னிகோவ்தான் உண்மையான கொலையாளி என்பதில் தனக்கு முழுமையான நிச்சயம் இருப்பதாகத் தெரிவிக்கிறான். விரைவில் அவனைக் கைது செய்யப்போவதாகக் கூறி, தனக்குத்தானே எளிதாக்கிக்கொள்ள, குற்றத்தை ஒப்புக்கொள்ளுமாறு வற்புறுத்துகிறான். ரஸ்கோல்னிகோவ் போராட்டத்தைத் தொடரத் தேர்ந்தெடுக்கிறான்.  
ரஸ்கோல்னிகோவ் ஒரு சத்திரத்தில் ஸ்விட்ரிகைலோவைக் கண்டுபிடித்து, துனியாவை அணுக வேண்டாம் என்று எச்சரிக்கிறான். உண்மையில் துனியாவைச் சந்திக்க ஏற்பாடு செய்திருந்த ஸ்விட்ரிகைலோவ், காவல் நிலையத்திற்குச் செல்வதாக மிரட்டுகிறான், ஆனால் ரஸ்கோல்னிகோவ் அதைப் பொருட்படுத்தாமல், அவன் புறப்படும்போது பின்தொடர்கிறான். ரஸ்கோல்னிகோவ் இறுதியாக வீட்டிற்குத் திரும்பும்போது, அவர்களைக் கவனித்துக் கொண்டிருந்த துனியா, ஸ்விட்ரிகைலோவை அணுகி, தன் சகோதரனின் ரகசியம் பற்றி அவன் கடிதத்தில் குறிப்பிட்டதன் அர்த்தம் என்ன என்று கேட்கிறாள். அவள் தயக்கத்துடன் அவனது அறைகளுக்கு உடன் செல்ல, அங்கு அவன் ஒட்டுக் கேட்டதை வெளிப்படுத்தி, அதைத் தனது ஆசைக்கு இணங்க வைக்கப் பயன்படுத்த முயற்சிக்கிறான். இருப்பினும், துனியாவிடம் ஒரு துப்பாக்கி இருக்கிறது, அதில் அவள் அவனைச் சுடுகிறாள், மயிரிழையில் அவன் தப்புகிறான். ஸ்விட்ரிகைலோவ் மெதுவாக அவளை மீண்டும் தோட்டாவை நிரப்பி முயற்சிக்குமாறு கூறுகிறான். இறுதியில் அவள் துப்பாக்கியைக் கீழே எறிந்துவிடுகிறாள். ஆனால், அவள் தன் மீது கொண்ட வெறுப்பால் நொறுங்கிப்போன ஸ்விட்ரிகைலோவ், அவளை வெளியேறச் சொல்கிறான். அன்று மாலை அவன் சோனியாவிடம் சென்று கத்ரீனா இவானோவ்னாவின் குழந்தைகளின் ஏற்பாடுகள் குறித்துப் பேசுகிறான். அவளுக்கு 3000 ரூபிள்களைக் கொடுத்து, ரஸ்கோல்னிகோவைப் பின்தொடர்ந்து சைபீரியாவிற்குச் செல்ல விரும்பினால் இது தேவைப்படும் என்று கூறுகிறான். அவன் ஒரு மோசமான விடுதியில் இரவைக் கழித்து, மறுநாள் காலை ஒரு பொது இடத்தில் தற்கொலை செய்துகொள்கிறான்.  
ரஸ்கோல்னிகோவ், உண்மையைச் சொல்லாமல், தனது தாயிடம் வேதனையுடன் விடைபெறுகிறான். துனியா அவனது அறையில் அவனுக்காகக் காத்திருக்கிறாள், அவன் கொலைகளை ஒப்புக்கொள்ளக் காவல் நிலையத்திற்குச் செல்லப்போவதாக அவளிடம் கூறுகிறான். வழியில் சோனியாவின் இடத்தில் நின்று, அவள் அவனுக்கு ஒரு சிலுவையைக் கொடுக்கிறாள். காவல் நிலையத்தில், ஸ்வி  
ட்ரிகைலோவின் தற்கொலையைப் பற்றி அறிந்து, கிட்டத்தட்டத் தன் மனதை மாற்றிக்கொண்டு, கட்டிடத்தை விட்டு வெளியேறுகிறான். இருப்பினும், சோனியா (அவனைப் பின்தொடர்ந்து வந்தவள்) விரக்தியுடன் தன்னைப் பார்ப்பதைக் கண்டு, திரும்பிச் சென்று, கொலைகளுக்கு முழுமையான மற்றும் நேர்மையான ஒப்புதல் வாக்குமூலம் அளிக்கிறான்.
# குற்றமும் தண்டனையும்

## கதாபாத்திரங்கள்

| ரோடியன் ரோமானோவிச் ரஸ்கோல்னிகோவ் | Rodion Romanovich Raskolnikov |  |
| --- | --- | --- |
| சோனியா செம்யோனோவ்னா மர்மெலாதோவா | Sonya Semyonovna Marmeladova |  |
| போர்பிரி பெத்ரோவிச் | Porfiry Petrovich |  |
| அர்காடி இவானோவிச் ஸ்விட்ரிகைலோவ் | Arkady Ivanovich Svidrigailov |  |
| அவ்தோத்யா ரோமானோவ்னா ரஸ்கோல்னிகோவா (துனியா) | Avdotya Romanovna Raskolnikova - Dunya |  |
| திமித்ரி புரோகோஃபிச் ரசுமீக்கின் | Dmitri Prokofich Razumikhin |  |
| பியோத்தர் பெத்ரோவிச் லூசின் | Pyotr Petrovich Luzhin |  |
| கத்ரீனா இவானோவ்னா மர்மெலாதோவா | Katerina Ivanovna Marmeladova |  |
| செம்யோன் சகாரோவிச் மர்மெலாதோவ் | Semyon Zakharovich Marmeladov |  |
| புல்கிரியா அலெக்ஸாந்த்ரோவ்னா ரஸ்கோல்னிகோவா | Pulcheria Alexandrovna Raskolnikova |  |
| அலியோனா இவானோவ்னா | Alyona Ivanovna |  |
| லிசவெத்தா இவானோவ்னா | Lizaveta Ivanovna | } |
# குற்றமும் தண்டனையும்

## **அடிக்குறிப்புகள்**

-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
- :
- Peace, Richard. "Introduction", 1–16.
- Fanger, Donald. "Apogee: Crime and Punishment", 17–35.
- Lindenmeyr, Adele. "Raskolnikov's City and the Napoleonic Plan", 37–49.
- Wasiolek, Edward. "Raskolnikov's City and the Napoleonic Plan", 51–74.
- Peace, Richard. "Motive and Symbol", 75–101.
-
-
-
-
-
-
# குற்றமும் தண்டனையும்

## வெளியிணைப்புகள்

**Criticisms**  
- University of Minnesota study guide
- Text and Analysis at Bibliomania
- Text about *Crime and Punishment* by Lev Oborin (in Russian)
# சர்தார் மகால்

**சர்தார் மகால்** (*Sardar Mahal*) என்பது இந்தியாவின் தெலுங்கானா மாநிலத்திலுள்ள ஐதராபாத்து நகரத்தின் சார்மினார் அருகே அமைந்துள்ள ஒரு முன்னாள் அரண்மனை ஆகும்.
# சர்தார் மகால்

## வரலாறு

சர்தார் மகால் 1900 ஆம் ஆண்டு நிசாம் ஆறாம் மிர் மகபூப் அலி கானால் தனது துணைவியார்களில் ஒருவரான சர்தார் பேகத்திற்காக ஐரோப்பிய பாணியில் கட்டப்பட்டது. சர்தார் பேகத்திற்கு இந்தக் கட்டுமானம் பிடிக்காததால், அவர் அங்கு ஒருபோதும் தங்கவில்லை. இருப்பினும், இந்தக் கட்டடத்திற்கு அவரது பெயரிடப்பட்டது.  
1965 ஆம் ஆண்டு சொத்து வரி நிலுவையில் இருந்ததால், ஐதராபாத் மாநகராட்சி சர்தார் மகாலை கையகப்படுத்தியது. இந்த அரண்மனை ஒரு அருங்காட்சியகமாக மாற்றப்பட திட்டமிடப்பட்டது. பாரம்பரிய பாதுகாப்பு குழு மற்றும் கலை மற்றும் கலாச்சார பாரம்பரியத்திற்கான இந்திய தேசிய அறக்கட்டளையால் ஒரு பாரம்பரிய கட்டிடமாக அறிவிக்கப்பட்டது.
# சர்தார் மகால்

## பண்பாட்டு மையம்

இந்த அரண்மனை தற்போது மறுசீரமைப்பு மற்றும் புதுப்பித்தல் பணிகளுக்கு உட்பட்டுள்ளது. விரைவில் கலாகிருதி இந்தியாவால் இங்கு ஒரு கலாச்சார மையம் தொடங்கப்படும் என அறிவிக்கப்பட்டது.
# சிபெக்ட்ரம் பேரங்காடி

**சிபெக்ட்ரம் பேரங்காடி** (Spectrum Mall (Chennai)) இந்தியாவின் தமிழ்நாடு மாநிலத்தின் சென்னை நகரத்திலுள்ள பெரம்பூர் புறநகரில் அமைந்துள்ளது. சிபெக்ட்ரம் மால், கிராண்டு வீனசு மால் என்ற பெயர்களாலும் இப்பேரங்காடி அறியப்படுகிறது. வடசென்னையில் தோன்றிய முதலாவது பேரங்காடி என்ற சிறப்புக்குரிய பேரங்காடியாகத் திகழ்கிறது. பெரம்பூரில் உள்ள பேப்பர் மில்சு சாலையில் உள்ள முன்னாள் வீனசு திரையரங்கம் இருந்த இடத்தில் இந்த பேரங்காடி உருவாக்கப்பட்டது. 160,000 சதுர அடி பரப்பளவில் இரண்டு நிலை சில்லறை விற்பனை நிலையங்கள் மற்றும் ஐந்து திரைகள் கொண்ட பல்கூட்டு திரையரங்குகளுடன் பரவியுள்ளது. இந்த பேரங்காடி கங்கா அறக்கட்டளை நிறுவனத்தால் உருவாக்கப்பட்டு விளம்பரப்படுத்தப்படுகிறது. பிக் பசார் இதன் முக்கிய கடையாக இடம்பெற்றுள்ளது. பேரங்காடி 2011 ஆம் ஆண்டு செப்டம்பர் மாதத்தில் கிராண்டு வீனசு மால் எனத் தொடங்கப்பட்டது. பின்னர் இது சிபெக்ட்ரம் மால் என மறுபெயரிடப்பட்டது. அதன் பி.வி.ஆர் திரையரங்குகள் பல்கூட்டு திரைகள் கொண்ட திரையரங்கமாக 2012 ஆம் ஆண்டு செப்டம்பர் மாதத்தில் அதிகாரப்பூர்வமாகத் தொடங்கப்பட்டது.
# ஆராச்சார்

***ஆராச்சார்*** (*Aarachaar*) என்பது கே. ஆர். மீரா எழுதிய ஒரு மலையாளப் புதினமாகும். ஆராச்சார் என்பது மலையாளத்தில் தூக்குப்போடுபவரைக் குறிக்கும் சொல்லாகும். இந்தப் புதினம் முதலில் *மத்யமம்* வார இதழில் 53 வாரங்கள் தொடராக வெளியானது. பின்னர் 2012 இல் டி.சி. புக்ஸ் நிறுவனத்தால் நூலாக வெளியிடப்பட்டது. இது ஜே. தேவிகாவால் ஆங்கிலத்தில் ***ஹேங்வுமன்: எவ்ரிஒன் லவ்ஸ் எ குட் ஹேங்கிங்*** ( ஹமிஷ் ஹாமில்டன், 2014) என்ற பெயரில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டது. இதை மோ. செந்தில்குமார் தமிழில் மொழிபெயர்த்துள்ளார்.  
வங்காளத்தைக் களமாகக் கொண்ட இந்தக் கதை, கிமு நான்காம் நூற்றாண்டில் மன்னராட்சியில் தொடங்கி பரம்பரை பரம்பரையாக மரணதண்டனையை நிறைவேற்றிவருபவரின் குடும்பக் கதையைச் சொல்கிறது. புதினத்தின் கதாநாயகியான சேதனா தன் தந்தைக்குப் பிறகு, இந்தப் பணியைப் பெற விடாமுயற்சியுடன் போராடும் ஒரு வலிமையான பெண்ணாக உள்ளார்.  
பிரபல இலக்கிய திறனாய்வாளரான எம். லீலாவதியின் கூற்றுப்படி, *ஆராச்சார்* மலையாளத்தில் எழுதப்பட்ட சிறந்த இலக்கியப் படைப்புகளில் ஒன்றாகும். மேலும் இது ஓ. வே. விஜயனின் உன்னதமான படைப்பான *கசக்கிண்டே இதிகாசம்* என்ற புதினத்தின் மரபைப் பின்பற்றுவதாக உள்ளது. இந்தப் புதினம் 2013 கேரள சாகித்ய அகாதெமி விருதைப் பெற்றது. இது 2013 இல் ஓடக்குழல் விருது, 2014 இல் வயலார் விருது, 2015 இல் சாகித்திய அகாதமி விருது, 2018 இல் முட்டத்து வர்க்கி விருது ஆகியவற்றையும் பெற்றது. இப்புதினம் 2016 ஆம் ஆண்டு தெற்காசிய இலக்கியத்திற்கான டிஎஸ்சி பரிசுக்கும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது.
# ஆராச்சார்

## பின்னணி

இந்தப் புதினத்துக்கான உத்வேகத்தை ஜோஷி ஜோசப்பின் *"தூக்கிடுபவரின் ஒரு நாள் வாழ்க்கையிலிருந்து"* என்ற ஆவணப்படத்திலிருந்து பெற்றார்.  
இந்தக் கதை, கொல்கத்தாவின் சிட்பூரில் உள்ள நிம்தலா படித்துறை அருகே வசித்து, தூக்கிலிடும் பணியைச் செய்துவரும் பானிபூஷன் கிருத்தா மாலிக்கின் மகளான சேதனா கிருத்தா மாலிக்கின் பார்வையில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. சேத்னா தன் தந்தை, தாய், அண்ணன் (ராமு டா), பாட்டி (தாகுமா), தந்தையின் சகோதரர் (அவரை அவள் காகு என்று அழைக்கிறாள்), அவரது மனைவி (காகிமா) ஆகியோருடன் வசித்து வருகிறாள். சேதனாவுக்கு இருபத்தி இரண்டு வயது. புத்திசாலி மாணவியான அவள், பனிரெண்டாம் வகுப்பில் அதிக மதிப்பெண் பெறுகிறாள். இருப்பினும், குடும்ப சூழல் காரணமாக, அவளால் மேற்படிப்பைத் தொடர முடியவில்லை. அவளுடைய தாயும் காகிமாவும் குடும்பத்தின் பொருளாதாரத் தேவைக்காக தேநீர் விற்று வருகின்றனர். சில பத்தாண்டுகளாக மரணதண்டனையின் எண்ணிக்கை குறைந்து வருவதால் அவர்களின் வாழ்வை வறுமை சூழ்கிறது. இதற்கிடையில், பானிபூஷன் அவரது பணியின் காரணமாக குறிப்பிடத்தக்க அளவு ஊடக வெளிச்சத்தில் பெற்றுள்ளார். ஆனால் சேதனாவின் ஒளிப்படம் பொதுமக்களின் பார்வையில் இருக்ககூடாது என்பதில் அவர் உறுதியாக உள்ளார். சேத்னாவின் அண்ணன் ராமு டாவுக்கு நடந்த கொடூரமே இதற்குக் காரணம். கொல்கத்தா தொழிலதிபரான சந்திரேசன் கோசையும், அவரது மூன்று குழந்தைகளையும் கொன்ற அமர்த்தியா கோசுக்கு மரணதண்டனை விதிக்கப்படுகிறது. அந்த தண்டனையை நிறைவேற்றி தூக்கிலிடும் பணியைச் செய்பவராக பானிபூசன் உள்ளார். கோசின் பெற்றோர் தங்கள் மகனின் மரணதண்டனையை எப்படியாவது தடுக்க வேண்டும் போராடுகின்றனர். ஆனால், பானிபூசன் மரண தண்டனையை நிறைவேற்றுகிறார். இதனால் ஆத்திரமடைந்த கோசின் குடும்பத்தினர் தூக்கு தண்டனை நிறைவேறிய இரண்டு நாட்களுக்குப் பிறகு, பீனிபூசனின் மகன் ராமுதா கல்லூரியிலிருந்து திரும்பி வரும்போது அவனது கைகால்களை வெட்டுகின்றனர். இதனால் பானியின் ஒரே மகன் முடமாகிறான். பானி தன் ஓய்வு பெற்ற பிறகு தன் மகள் சேத்னாவுக்கு அரசு வேலை கிடைக்க வேண்டும் என்று ஆசைப்படுகிறார். ஏனெனில் அவருக்குப் பிறகு குடும்பத்தை கவனித்துக் கொள்ள வேறு யாரும் இல்லை. பானி தனது தொழிலையும், நீண்ட காலமாக இந்தத் தொழிலில் ஈடுபட்டு வரும் தன் குடும்பத்தின் பாரம்பரியத்திலும் மிகுந்த பெருமை கொண்டவராக உள்ளார்.  
மே மாத இறுதியில், ஜதிந்திரநாத் பானர்ஜி என்பவரி்ன் மரணதண்டனை கருணை மனுவினால் தண்டனை குறுக்கப்படுமா என்ற முடிவுக்காக அவரது குடும்பத்தினர் காத்திருக்கிறனர். இதன் மூலம் அவருக்கு விதிக்கப்படும் மரணதண்டனையை பானிபூஷன் நிறைவேற்ற வேண்டுமா இல்லையா என்பது தெரியும். சி.என்.என்னின் செய்தியாளரான சஞ்சீவ் குமார் மித்ரா, ஜதிந்திரநாத்தின் மரணதண்டனை பற்றிய செய்தியைச் சேகரிக்கிறார். இந்த பணியின் பொருட்டு, அவர் பானிபூசனைச் சந்திக்கிறார். அவரது கவர்ச்சிகரமான தோற்றம், வசீகரமான பேச்சு போன்றவற்றால் சேத்னா அவரிடம் ஈர்க்கப்படுகிறாள். இருப்பினும், அவர் அவளை தனிப்பட்ட முறையில் வாய்வார்த்தைகளால் திட்டுகிறார். சேத்னாவுக்கு மரணதண்டனை நிறைவேற்றுபவர் வேலையைப் பெற அரசு அதிகாரிகளை வலியுறுத்தி மித்ரா பானிபூசனுக்கு உதவுகிறார். இதன் மூலம் சோதனா நாட்டின் முதல் தூக்குத்தண்டனை நிறைவேற்றும் பெண் என்ற பெருமையைப் பெறுகிறாள். பின்னர், அவர் பானிபூஷனிடம் அவளை திருமணம் செய்து கொள்ளுமாறு கேட்கிறார். மித்ரா அதற்கு ஒப்புக்கொள்கிறார்.
# ஆராச்சார்

## விருதுகள்

- கேரளச் சாகித்திய அகாதமி விருது (2013)
# சதீசு மகானா

**சதீசு மகானா** (*Satish Mahana*; பிறப்பு அக்டோபர் 14,1960) என்பவர் இந்திய அரசியல்வாதியும் உத்தரப்பிரதேச சட்டமன்ற உறுப்பினரும் ஆவார். தற்போது, இவர் 2022 முதல் உத்தரப்பிரதேச சட்டமன்றத்தின் 18ஆவது சபாநாயகராக பணியாற்றி வருகிறார். இவர் எட்டு முறை சட்டமன்ற உறுப்பினராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டுள்ளார். 11ஆவது சட்டமன்றத்திலிருந்து பணியாற்றியுள்ளார். முன்பு கான்பூர் கன்டோன்மென்ட் சட்டமன்றத் தொகுதியிலிருந்தும் தற்போது கான்பூரின் மகாராஜ்பூர் சட்டமன்றத் தொகுதி உறுப்பினராகவும் உள்ளார். 2009ஆம் நடைபெற்ற இந்திய நாடாளுமன்றப் பொதுத் தேர்தலில் கான்பூர் மக்களவைத் தொகுதியில் பாஜக வேட்பாளராகப் போட்டியிட்டார். உத்தரப்பிரதேசத்தின் 16ஆவது சட்ட சபையில் பாரதிய ஜனதா கட்சியின் துணைத் தலைவராக இருந்த இவர், கான்பூர் பூர்வோத்தர் மாவட்டத்தில் உள்ள விசுவ இந்து பரிசத் பஜ்ரங் தள் இளைஞர் பிரிவின் முன்னாள் ஒருங்கிணைப்பாளராகவும் இருந்துள்ளார்.
# சதீசு மகானா

## ஆரம்பகால வாழ்க்கை மற்றும் கல்வி

மகானா 1960 அக்டோபர் 14 அன்று உத்தரப்பிரதேசத்தின் கான்பூரில் இராம் அவதார் மகானாவுக்கு மகனாக ஓர் இந்து கத்ரி குடும்பத்தில் பிறந்தார். 1981ஆம் ஆண்டில் இவர் அனிதா என்பாரை மணந்தார். இந்த இணையருக்கு ஒரு மகன் கரண் மகானா மற்றும் ஒரு மகள் நேகா உள்ளனர். கான்பூரில் உள்ள தூய ஜோசப் மூத்தோர் மேனிலைப் பள்ளியில் தனது ஆரம்ப பள்ளிப்படிப்பை முடித்தார். இவர் கான்பூர் பல்கலைக்கழகத்தில் இளநிலை அறிவியல் பட்டம் பெற்றார்.
# சதீசு மகானா

## அரசியல் வாழ்க்கை

மகானா 8ஆவது முறையாக உ. பி. யின் சட்டமன்ற உறுப்பினராகப் பணியாற்றி வருகிறார். மகானா தொடர்ச்சியாக 8ஆவது முறை சட்டமன்ற உறுப்பினராக இருந்து வருகிறார். 1997 அக்டோபர் 27 முதல் 2002 மார்ச் 8 வரை வீட்டுவசதி மற்றும் நகர்ப்புற மேம்பாட்டுத்துறை இணை அமைச்சராக பணியாற்றினார். இவரது நல்ல பணியின் காரணமாக இவருக்கு மீண்டும் வீட்டுவசதியுக்கான இணை அமைச்சர் பதவி வழங்கப்பட்டது. 2012க்குப் பிறகு, இவர் உத்தரப்பிரதேசத்தின் கான்பூர் நகர் மாவட்டத்தின் மகாராஜ்பூர் (உத்தரப்பிரதேச சட்டமன்றத் தொகுதி) தொகுதியை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார். 2017 தேர்தலில், இவர் தனது நெருங்கிய போட்டியாளரான பகுஜன் சமாஜ் கட்சி வேட்பாளர் மனோஜ் குமார் சுக்லாவை 91,826 வாக்குகள் வித்தியாசத்தில் தோற்கடித்தார்.  
மார்ச் 2017இல், இவர் யோகி ஆதித்யநாத் அமைச்சரவை அமைச்சரவையில் அமைச்சராக நியமிக்கப்பட்டார். உத்தரப்பிரதேச அரசில் தொழில்துறை மேம்பாட்டு அமைச்சராகப் பதவியேற்றார்.  
2025ஆம் ஆண்டு புனேவில் நடைபெற்ற 14ஆவது *பாரதிய சத்ரா சன்சாத்தில்* இவருக்கு சிறந்த சட்டமன்ற சபாநாயகர் விருது வழங்கப்பட்டது.
# சதீசு மகானா

## வகித்தப் பதவிகள்

| 01 | மார்ச் 2022 | *பதவியில்* | சட்டப்பேரவை சபாநாயகர் |  |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 02 | மார்ச் 2022 | *பதவியில்* | உறுப்பினர், 18வது சட்டமன்றம்18வது சட்டப்பேரவை |  |
| 03 | மார்ச் 2017 | மார்ச் 2022 | தொழில்துறை மேம்பாட்டுக்கான அமைச்சரவை அமைச்சர் | முதல் முறையாக யோகி ஆதித்யநாத் அமைச்சராக பதவியேற்றார். |
| 04 | மார்ச் 2017 | மார்ச் 2022 | 17வது சட்டப்பேரவை |  |
| 05 | மார்ச் 2012 | மார்ச் 2017 | 16வது சட்டப்பேரவை |  |
| 06 | மே 2007 | மார்ச் 2012 | 15வது சட்டப்பேரவை |  |
| 07 | பிப்ரவரி 2002 | மே 2007 | 14வது சட்டப்பேரவை |  |
| 08 | அக்டோபர் 1997 | மார்ச் 2002 | வீட்டுவசதி, நகர்ப்புற மேம்பாட்டுத்துறை இணை அமைச்சர் |  |
| 09 | 1996 | 2002 | 13வது சட்டப்பேரவை |  |
| 10 | 1993 | 1995 | 12வது சட்டப்பேரவை |  |
| 11 | 1991 | 1992 | 11வது சட்டப்பேரவை | } |
# புளோரோகந்தக அமிலம்

**புளோரோகந்தக அமிலம்** (*Fluorosulfuric acid*) என்பது HSO<sub>3</sub>F என்ற மூலக்கூற்று வாய்ப்பாட்டால் விவரிக்கப்படும் ஒரு கனிம வேதியியல் சேர்மமாகும். சல்பியூரோபுளோரிடிக் அமிலம் என்பது பன்னாட்டு தனி மற்றும் பயன்பாட்டு வேதியியல் ஒன்றியம் வழங்கும் பெயராகும். வணிக ரீதியாகக் கிடைக்கும் வலிமையான அமிலங்களில் இதுவும் ஒன்றாகும். ஒரு நான்முகி மூலக்கூறு வடிவத்தில் இச்சேர்மம் காணப்படுகிறது. கந்தக அமிலத்துடன் நெருங்கிய தொடர்பு கொண்டுள்ளது. கட்டமைப்பில் ஐதராக்சில் குழு ஒன்றுக்கு பதிலாக புளோரின் அணு இடம்பெற்றுள்ளது. நிறமற்ற நீர்மம் என்றாலும் வணிக மாதிரிகள் பெரும்பாலும் மஞ்சள் நிறத்தில் இருக்கும்.
# புளோரோகந்தக அமிலம்

## பண்புகள்

புளோரோகந்தக அமிலம் எளிமையாகப் பாயும் நிறமற்ற திரவமாகும். முனைவு கரிமக் கரைப்பான்களில் (எ.கா. நைட்ரோபென்சீன், அசிட்டிக் அமிலம் மற்றும் எத்தில் அசிடேட்டு) கரையும். ஆனால் ஆல்க்கேன்கள் போன்ற முனைவற்ற கரைப்பான்களில் குறைவாகக் கரையும்.  
அறியப்பட்ட எளிய பிரான்சுடெட்டு அமிலங்களில் புளோரோகந்தக அமிலமும் ஒன்றாகும். கந்தக அமிலத்திற்கான −12 உடன் ஒப்பிடும்போது இது −15.1 என்ற H<sub>0</sub> மதிப்பைக் கொண்டுள்ளது. புளோரோகந்தக அமிலமும் இலூயிசு அமிலமான ஆண்டிமனி பென்டாபுளோரைடும் சேர்ந்த கலவையானது மந்திர அமிலத்தை உருவாக்குகிறது. இந்த மந்திர அமிலம் மிகவும் வலிமையான புரோட்டானேற்றும் முகவராகும். இந்த அமிலங்கள் "மீஅமிலங்கள்" என வகைப்படுத்தப்படுகின்றன. 100% கந்தக அமிலத்தை விட வலிமையான அமிலங்களாக உள்ளன.  
வலுவான அமிலத்தன்மையை பிரதிபலிக்கும் வகையில், புளோரோகந்தக அமிலம் பலவீனமான புரோட்டான் ஏற்பிகளாக இருக்கும் கிட்டத்தட்ட அனைத்து கரிம சேர்மங்களையும் கரைக்கிறது. மேலும் இந்த சேர்மம் மெதுவாக ஐதரசன் புளோரைடு (HF) மற்றும் கந்தக அமிலமாக நீராற்பகுப்பு அடைகிறது. தொடர்புடைய திரிப்ளிக் அமிலம் (CF<sub>3</sub>SO<sub>3</sub>H) புளோரோகந்தக அமிலத்தின் அதிக அமிலத்தன்மையைத் தக்க வைத்துக் கொள்கிறது. ஆனால் நீராற்பகுப்பு ரீதியாக மிகவும் நிலையானதாகக் காணப்படுகிறது. புளோரோசல்போனிக் அமிலத்தின் சுய-அயனியாக்கம் மேலும் நிகழ்கிறது:  
:2 HSO<sub>3</sub>F ⇌ [H<sub>2</sub>SO<sub>3</sub>F]<sup>+</sup> + [SO<sub>3</sub>F]<sup>−</sup> K = 4.0 × 10<sup>−8</sup> (298 கெல்வின் வெப்பநிலையில்)  
புளோரோகந்தக அமிலம் ஆல்கேன்களுக்கு மாற்றியமாக உள்ளது. ஐதரோகார்பன்களை ஆல்க்கீன்களுடன் சேர்த்து ஆல்கைலேற்றம் செய்வதை வினையூக்குகிறது. இருப்பினும் இதுபோன்ற பயன்பாடுகள் வணிக முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவையா என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை. இது ஒரு ஆய்வக புளோரினேற்றும் முகவராகவும் பயன்படுத்தப்படுகிறது.
# புளோரோகந்தக அமிலம்

## தயாரிப்பு

ஐதரசன் புளோரைடும் கந்தக மூவாக்சைடும் வினைபுரிந்தால் புளோரோகந்தக அமிலம் உருவாகும்.  
:SO<sub>3</sub> + HF → HSO<sub>3</sub>F  
மாற்றாக, KHF<sub>2</sub> அல்லது CaF<sub>2</sub> சேர்மத்தை 250 °செல்சியசு வெப்பநிலையில் ஓலியத்துடன் சேர்த்து சூடுபடுத்தலாம். ஒரு மந்த வாயுவை பயன்படுத்தி HF சேர்மத்திலிருந்து விடுவித்து , புளோரோகந்தக அமிலத்தை ஒரு கண்ணாடி கருவியில் வடிகட்டலாம்.
# புளோரோகந்தக அமிலம்

## பாதுகாப்பு

புளோரோகந்தக அமிலம் மிகவும் நச்சுத்தன்மை வாய்ந்ததாகவும் மிகவும் அரிக்கும் தன்மை கொண்டதாகவும் கருதப்படுகிறது. இது நீராற்பகுப்பு அடைந்து ஐதரசன் புளோரைடை வெளியிடுகிறது. உடன் தண்ணீரைச் சேர்ப்பது கந்தக அமிலத்துடன் தண்ணீரைச் சேர்ப்பதற்கு ஒத்ததாகவும், அதை விடவும் வன்முறையாகவும் இருக்கிறது.
# வெ. கோவிந்தராசு

**வெ. கோவிந்தராசு** (*V. Govindarasu*) என்பவர் இந்திய அரசியல்வாதியும் தமிழ்நாடு சட்டமன்ற மேனாள் உறுப்பினரும் ஆவார். இவர் கிருட்டிணகிரி மாவட்டம் துவாரகபுரி கிராமத்தினைச் சேர்ந்தவர். பள்ளிக் கல்வி பயின்றுள்ள கோவிந்தராசு அனைத்திந்திய அண்ணா திராவிட முன்னேற்றக் கழகத்தினைச் சார்ந்தவர். இவர், 2001ஆம் ஆண்டு தமிழ்நாடு சட்டமன்றத்திற்கு நடைபெற்ற தேர்தலில் கிருஷ்ணகிரி சட்டமன்றத் தொகுதியில் போட்டியிட்டு வெற்றி பெற்று சட்டமன்ற உறுப்பினர் ஆனார்.
# பொது நூலகச் சட்டம் 1855

**பொது நூலகச் சட்டம் 1855** (*Public Libraries Act 1855*) என்பது இங்கிலாந்தில் பொதுமக்களுக்காக நூலகங்களை நிறுவுவதற்கான வழிமுறைகளை ஏற்படுத்திய ஒரு முக்கியமான சட்டமாகும். இச்சட்டம் முன்னதாக 1850 ஆம் ஆண்டில் இயற்றப்பட்ட பொது நூலகச் சட்டம் 1850- என்ற சட்டத்தின் விரிவாக்கமாகும். 1855 சட்டம், நூலக அமைப்பை விரிவுபடுத்தி சிறிய நகரங்களுக்கும் கிராமங்களுக்கும் அவற்றை நிறுவும் அனுமதியை வழங்கியது.  
விதிகள் பின்வருமாறு:  
- நகராட்சி பெருநகரங்களுக்கு அப்பால் பொது நூலகச் சட்டத்தை ஏற்றுக்கொள்ளும் உரிமையை திருச்சபை ஆடையறைகளுக்கும் விரிவுபடுத்துதல்.
- மக்கள்தொகை தேவையை 10,000 என்பதிலிருந்து 5,000 ஆகக் குறைத்தல்
- மக்கள்தொகை தேவையைப் பூர்த்தி செய்ய திருச்சபைகள் ஒன்றிணைய அனுமதித்தல்
- பெருநகரத்தை வெளிப்படையாகச் சேர்த்தல்
- பொதுக் கூட்டத்தில் மூன்றில் இரண்டு பங்கு பெரும்பான்மை ஆதரவு இருந்தால் தத்தெடுப்பை அனுமதித்தல்
- நூலகத்தை பராமரிக்க சிறிய அளவு வரியை வசூலிக்க அனுமதி அளித்தல்.
- நூலகங்களில் கல்வி மற்றும் அறிவியல் வளர்ச்சிக்காக பல்வேறு நூல்கள், வரைபடங்கள், ஆவணங்கள் சேர்க்க அனுமதி வழங்குதல்
# பென்சுரோத்கார் வனவிலங்கு சரணாலயம்

**பென்சுரோத்கார் வனவிலங்கு சரணாலயம்** (*Bhensrodgarh Wildlife Sanctuary*) இந்தியாவின் இராசத்தான் மாநிலத்திலுள்ள சித்தோர்கர் மாவட்டத்தில் அமைந்துள்ளது. பைன்சுரோத்கர் வனவிலங்கு சரணாலயம் என்ற பெயராலும் இச்சரணாலயம் அழைக்கப்படுகிறது. 201.40 சதுர கிலோமீட்டர் (77.76 சதுர மைல்) பரப்பளவைக் கொண்டுள்ளது. 1983 ஆம் ஆண்டில் நிறுவப்பட்டது.
# பென்சுரோத்கார் வனவிலங்கு சரணாலயம்

## சரணாலயம்

பென்சுரோத்கார் வனவிலங்கு சரணாலயம் சம்பல் ஆற்றின் நீர்ப்பிடிப்பு பகுதியில் அமைந்துள்ளது. சரணாலயத்தில் உள்ள மறுவாழ்வு மையத்தில் சிறுத்தைகள், கழுதைப்புலிகள், நரிகள், முயல், சாம்பார் மான், காட்டுப் பூனை, தேள், கல்லறை தேள், நீலான், காட்டுப்பன்றி போன்றவை உள்ளன. மறுவாழ்வு மையத்தின் ஒரு பகுதியாக இருக்கும் முதலை முனையில் முதலைகள் உள்ளன, இது ஒரு முக்கிய சுற்றுலா தலமாகும்.  
வனவிலங்குத் துறையின் கூற்றுப்படி, இந்த சரணாலயம் தற்போது 10 நீர்நாய்களைக் கொண்டுள்ளது. இது 1970 ஆம் ஆண்டுகளில் இருந்தவற்றுடன் ஒப்பிடும்போது குறிப்பிடத்தக்க சரிவாகும். 2010 ஆம் ஆண்டு மேற்கொள்ளப்பட்ட வனவிலங்கு கணக்கெடுப்பின்படி சரணாலயத்தில் 10 சிறுத்தைகள் இருந்தன. இச்சரணாலயத்திற்குள் 21 கிராமங்கள் உள்ளன.  
2024 ஆம் ஆண்டில், சிறுத்தை மறு அறிமுகம் திட்டத்தின் கீழ் இது சிறுத்தைக்கான இரண்டாவது இல்லமாக நியமிக்கப்பட்டது.
# சேசாசல மலை உயிர்க்கோளம்

**சேசாசல மலை உயிர்க்கோளம்** (*Seshachalam Hills biosphere*) இந்தியாவின் ஆந்திரப் பிரதேச மாநிலத்தின் கிழக்குத் தொடர்ச்சி மலைகளில் அமைந்துள்ளது. சித்தூர் மற்றும் கடப்பா மாவட்டங்களின் சில பகுதிகளை உள்ளடக்கியுள்ளது. ஆந்திரப் பிரதேசத்தின் முதல் உயிர்க்கோளக் காப்பகமாக சிறப்பிக்கப்படுகிறது. இதன் வளமான பல்லுயிர் பெருக்கத்திற்காக அங்கீகரிக்கப்பட்டு, யுனெசுகோவின் மனிதன் மற்றும் உயிர்க்கோளம் திட்டத்தின் கீழ் 2010 ஆம் ஆண்டு செப்டம்பர் 20 ஆம் தேதியன்று நியமிக்கப்பட்டது.
# சேசாசல மலை உயிர்க்கோளம்

## மரபணுப் பன்முகத்தன்மை

இந்த சரணாலயம் ஒரு மலர்ச் சுற்றுலாத் தலமாகும். தங்கப் பல்லி (கலோடாக்டைலோட்சு ஆரியசு) போன்ற அழிந்து வரும் உயிரினங்கள் உட்பட பல உள்ளூர் மற்றும் அரிய தாவரங்களுக்கு இச்சரணாலயம் தாயகமாகும். 12 வகையான பல்லி, 22 வகையான பாம்புகள், மற்றும் இந்திய இராட்சத அணில் மற்றும் மெல்லிய லோரிசு போன்ற குறிப்பிடத்தக்க பாலூட்டிகள் உட்பட பல்வேறு வகையான விலங்கினங்களும் இங்குள்ளன.
# சேசாசல மலை உயிர்க்கோளம்

## பாதுகாப்பு முயற்சிகள்

சேசாசலம் உயிர்க்கோளக் காப்பகம் மூன்று முக்கிய செயல்பாடுகளை நிறைவேற்றுவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது: பிராந்தியத்தின் பல்லுயிர் பெருக்கத்தைப் பாதுகாத்தல்; சுற்றுச்சூழல் ரீதியாக நிலையான வளர்ச்சி; மற்றும் ஆராய்ச்சி, கல்வி மற்றும் விழிப்புணர்வுக்கான தளவாட ஆதரவு என்பன அம்மூன்று நோக்கங்களாகும். பல அழிந்து வரும் உயிரினங்களையும் அவற்றின் வாழ்விடங்களையும் பாதுகாப்பதில் இந்த காப்பகத்தின் அமைப்பு முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது.
# சேசாசல மலை உயிர்க்கோளம்

## சவால்கள்

வாழ்விட அழிவு மற்றும் காலநிலை மாற்றத்தின் தாக்கங்கள் உள்ளிட்ட பல சவால்களை இந்த காப்பகம் எதிர்கொள்கிறது. வனவிலங்குகள் தண்ணீர் மற்றும் உணவைத் தேடி மனிதர்கள் வசிக்கும் பகுதிகளுக்குள் நுழைய வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளன.  
==மேலும் காண்க--
- இந்தியாவில் காட்டுயிர்கள்
- இந்தியாவின் உயிர்க்கோளக் காப்பகங்கள்
- கிழக்குத் தொடர்ச்சி மலைகள்
# கிள்ளான் கேட் அணை

<mapframe text="கிள்ளான் கேட் அணை அமைவிடம்" zoom=12 latitude=3.2354 longitude=101.7503>{
"type": "Feature",
"geometry": { "type": "Point", "coordinates": [101.7503, 3.2354] },
"properties": {
"title": "Malaysian Lake",
"marker-color": "7B68EE",
"marker-size": "medium",
"marker-symbol": "wetland"
}
}</mapframe>
**கிள்ளான் கேட் அணை** (மலாய்: *Empangan Klang Gates*; ஆங்கிலம்: *Klang Gates Dam*); என்பது மலேசியா, சிலாங்கூர், உலு கிள்ளான், கோம்பாக் மாவட்டத்தில் அமைந்துள்ள ஓர் அணையாகும். இந்த அணை புக்கிட் தபூர் அணை *(Bukit Tabur Dam)* என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.  
1958-ஆம் ஆண்டு கட்டி முடிக்கப்பட்ட இந்த அணை, மலேசியாவின் நீர் விநியோகத்திற்கான முதல் அணை என அறியப்படுகிறது; மற்றும் இந்த அனை கான்கிரீட் வளைவு அணையாகும். இதன் மையத்தில் ஒரு நீர்க் கசிவுப் பாதையும் உள்ளது.
# கிள்ளான் கேட் அணை

## கூறுகள்

கிள்ளான் கேட் அணையால் உருவாக்கப்பட்டுள்ள கிள்ளான் கேட் நீர்த்தேக்கம்; கிள்ளான் பள்ளத்தாக்குப் பகுதிகளில் வசிககும் மக்களுக்கும்; கோலாலம்பூர் வாழ் மக்களுக்கும்; குடிநீருக்கான முக்கிய உயிர்நாடியாக விளங்குகிறது. இந்த அணையின் நீர் சேமிப்புத் திறன் 25,104 மில்லியன் லிட்டர்கள் ஆகும்.  
புக்கிட் நானாஸ் நீர் சுத்திகரிப்பு நிலையம், இந்த நீர்த்தேக்கத்தில் இருந்து மூல நீரை எடுத்து; ஒரு நாளைக்கு 145 மில்லியன் லிட்டர் சுத்திகரிக்கப்பட்ட தண்ணீரை உற்பத்தி செய்கிறது. 2014-ஆம் ஆண்டு, கிள்ளான் பள்ளத்தாக்கில் ஏற்பட்ட நீர் நெருக்கடியினால், இந்த அணையின் கொள்ளளவு 54% வரை குறைந்தது; அதன் காரணமாக 80 நாட்களுக்கு மட்டுமே நீர் விநியோகம் செயல்பாட்டில் இருந்தது.
# கிள்ளான் கேட் அணை

## கிள்ளான் ஆறு

கிள்ளான் ஆறு *(Klang River)* மலேசியாவின் சிலாங்கூர் மற்றும் கோலாலம்பூர் பகுதிகளில் பாயும் ஒரு முக்கிய ஆறு ஆகும். இதன் ஆற்றுப் படுகையில்தான் கிள்ளான் கேட் அணை உருவாக்கப்பட்டு உள்ளது. மலாக்கா நீரிணையில் கலக்கும் இந்த ஆற்றின் நீளம் 120 கி.மீ.; ஆற்றுப்படுகை 1288 சதுர கி,மீ. கொண்டது; மற்றும் இந்த ஆற்றின் வழித்தடத்தில் 11 கிளையாறுகள் அதனுடன் இணைகின்றன.
# கிள்ளான் கேட் அணை

## கிள்ளான் ஆற்றுப் படுகையில் உள்ள இடங்கள்

, தாமான் மெலாவத்தி காட்டுப் பகுதியில் கிள்ளான் ஆற்றின் தொடக்கம்]]
- அம்பாங் ஜெயா
- கோலாலம்பூர்–காராக் விரைவுச்சாலை
- ஜாமிஃ பள்ளிவாசல்
- பிரிக்பீல்ட்ஸ்
- பங்சார்
- லெம்பா பந்தாய்
- கிள்ளான் லாமா சாலை
- பூச்சோங்
- பெட்டாலிங் ஜெயா
- சுபாங் ஜெயா
- சா ஆலாம்
- கிள்ளான்
- கிள்ளான் துறைமுகம்
# காட்டிகான் வனவிலங்கு சரணாலயம்

**காட்டிகான் வனவிலங்கு சரணாலயம்** (*Ghatigaon Wildlife Sanctuary*) இந்தியாவின் மத்தியப் பிரதேச மாநிலத்தின் காட்டிகான் கிராமத்தில் அமைந்துள்ளது. மத்தியப் பிரதேச மாநிலத்தில், குவாலியர் நகருக்கு மேற்கே, காட்டிகாவன் 511.0 சதுரகிலோமீட்டர் பரப்பளவைக் கொண்டுள்ளது. இச்சரணாலாயம் தைக்ரா அணை வரை நீண்டுள்ளது. மேலும் நீர்த்தேக்கத்தின் ஒரு பகுதியையும் இச்சரணாலயம் உள்ளடக்கியுள்ளது.  
1981 ஆம் ஆண்டு இந்திய கானமயில் பறவையின் (ஆர்டியோடிசு நிக்ரிசெப்சு) வாழ்விடத்தைப் பாதுகாப்பதற்காக இச்சரணாலயம் நிறுவப்பட்டது. பல பிற பறவைகளுக்கும், புல்வாய் மான் (ஆன்டிலோப் செர்விகாப்ரா), புள்ளிமான் (ஆக்சிசு ஆக்சிசு), காட்டுப்பன்றி மற்றும் வரிக் கழுதைப்புலி ஆகியவற்றிற்கும் இச்சரணாலயம் தாயகமாகும்.  
கத்தியார்-கிர் வறண்ட இலையுதிர் காடுகளின் சுற்றுச்சூழல் பகுதியில் காட்டிகான் வனவிலங்கு சரணாலயம் உள்ளது. இங்கு பிரதானமாக காணப்படும் தாவரங்கள் தாழ்வான புதர் தாவரங்களும் மரங்களும் ஆகும். பிரதான மர இனங்கள் செங்கருங்காலி (செனிகாலியா கேட்டெச்சு), கிழக்கிந்திய கருங்காலி மரம் (டியோசுபைரோசு மெலனாக்சிலான்), வெள்வேல் எனப்படும் வெள்ளை வேலம் (வச்செலியா லுகோஃப்ளோயா) மற்றும் பிற. புதர் தாவர இனங்கள் சிவவும் இச்சரணாலயத்தில் காணப்படுகின்றன.
# பாரி சத்ரி

**பாரி சத்ரி** (*Bari Sadri*) இந்தியாவின் இராசத்தான் மாநிலத்திலுள்ள சித்தோர்கார் மாவட்டத்தில் உள்ள ஒரு நகரமும் நகராட்சியுமாகும். இந்நகரம் 1949 ஆம் ஆண்டு வரை இயாலா குலத்தைச் சேர்ந்த இராசபுத்திரர்களால் ஆளப்பட்ட ஒரு நிலப்பிரபுத்துவ மாநிலமாக இருந்தது.  
=வரலாறு==
15 ஆம் நூற்றாண்டில், மேவார் இராச்சியம் 16 இராச்வாடாக்களாகப் பிரிக்கப்பட்டது. பாரி சத்ரி இவற்றில் ஒன்றாகும். 1500ஆம் ஆண்டுகளில் ராணா ரைமால் என்பவரால் அச்சா இயாலாவுக்கு (திரங்கத்ராவின் பதவி நீக்கம் செய்யப்பட்ட மன்னர்) இது வழங்கப்பட்டது. அன்றிலிருந்து 1949 ஆம் ஆண்டு வரை, பாரி சத்ரி "ராச் ராணா" என்ற பட்டத்துடன் இயாலாக்களால் ஆளப்பட்ட ஒரு நிலப்பிரபுத்துவ மாநிலமாக இருந்தது.
# பாரி சத்ரி

## புவியியல்

பாரி சத்ரி 24.42°வடக்கு 74.47°கிழக்கு என்ற அடையாள ஆள்கூறுகளால் ஆக்கப்பட்டுள்ளது. சராசரியாக 279 மீ (915 அடி) கடல் மட்ட உயரத்தைக் கொண்டுள்ளது.
# பாரி சத்ரி

## மக்கள்தொகையியல்

2011 ஆம் ஆண்டு மேற்கொள்ளப்பட்ட இந்திய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, பாரி சத்ரியின் மக்கள் தொகை 15,713 ஆகும். இம்மக்கள் தொகையில் ஆண்கள் 51% ஆவர்.
# சிஞ்சியாங் தடுப்பு முகாம்கள்

**சிஞ்சியாங் தடுப்பு முகாம்கள்** அல்லது **சிஞ்சியாங் மறுபோதனை முகாம்கள்** (*Xinjiang internment camps* Or *Xinjiang re-education camps*)இதனை முறைசாரா முறையில் *சின்ஜியாங் வதை முகாம்கள்* என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.ஆனால் அலுவல் பூர்வமாக இதனை சீன அரசால் அதிகாரப்பூர்வமாக *தொழிற்கல்வி மற்றும் பயிற்சி மையங்கள்* என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. இத்தடுப்பு முகாம்களை சீனாவின் சிஞ்சியாங் மாகாண அரசும், சிஞ்சியாங் மாகாண பொதுவுடைமைக் கட்சிக் குழுவும் இணைந்து இயக்குகிறது.  
சீன அரசு 2017ஆம் ஆண்டு முதல் சிஞ்சியாங் மாகாணத்தில் வாழும் தீவிரவாத உய்குர் முஸ்லீம்களையும் மற்றும் பிற துருக்கிய இனக்குழுவினரையும், சீனப் பண்பாட்டின்படி வாழ பயிற்சி தரும் மறுபோதனை முகாம்கள் என மனித உரிமைகள் கண்காணிப்பகம் கூறுகிறது.  
சிஞ்சியாங் மாகாணத்தில் 2017ஆம் ஆண்டில் சிஞ்சியாங் உய்குர் தன்னாட்சிப் பிரதேச மக்கள் அரசு மற்றும் சிஞ்சியாங் பொதுவுடமைக் கட்சிக் குழுவினர் இத்தடுப்பு முகாம்களை இயக்குகின்றனர்.சீன சட்டமுறைக்கு அப்பாற்பட்டு இத்தடுப்பு முகாம்கள் நிர்வகிக்கப்படுகிறது. ஆயிக்கணக்கான உய்குர் முஸ்லீம் மக்கள் எவ்வித விசாரணை இன்றி இத்தடுப்பு முகாம்களின் வைக்கப்பட்டுள்ளனர்.  
சிஞ்சியாங் மாகாணத்தில் இசுலாமியத் தீவிரவாதம் மற்றும் பயங்கரவாதத்தை எதிர்க்கும் நோக்கம் மற்றும் சமூக ஒருங்கிணைப்பை ஊக்குவிப்பதற்காக, உள்ளூர் அதிகாரிகள் இந்த முகாம்களில் லட்சக்கணக்கான உய்குர் முஸ்லீம்களையும் மற்றும் பிற சிறுபான்மை துருக்கிய குழு மக்களையும் தடுத்து வைத்திருப்பதாக சிஞ்சியாங் மாகாண நிர்வாகம் கூறுகிறது.
2020ஆம் ஆண்டின் கணக்குப்படி, சீன நிர்வாகம், 1.8 மில்லியன் உயர்குர் முஸ்லிம்கள் மற்றும் துருக்கிய முஸ்லீம் மக்களை சிஞ்சியாங் மாகாணம் முழுவதும் ஆயிரக்கணக்கான தடுப்பு முகாம்களில் வைத்திருப்பதாக மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
சமூக ஆய்வாளர் *அட்ரியன் ஜென்ஸ்* கூறுகையில், 2018ஆம் ஆண்டுகளில் இத்தடுப்பு முகாம்கள் உச்சத்தில் செயல்பட்டதாகவும், அதன் பின்னர் ஓரளவு குறைந்துள்ளது என்கிறார். தடுப்பு முகாம்களில் அடைக்கப்பட்டவர்களை கட்டாய உழைப்பு திட்டங்களில் கவனம் செலுத்த கட்டாயப்படுத்தினர்.இத்தடுப்பு முகாம்களை மறுபோதனை முகாம்கள் மற்றும் தொழிலாளர் முகாம்கள் என்று சீன அரசு அழைத்தது. சீனப் பண்பாட்டில் முளைச்சலவை செய்யப்பட்ட உயர்குர் மக்களை தடுப்பு முகாம்களிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டு, மக்களுடன் மக்களாக வாழ அனுமதி அளிக்கப்பட்டனர்.
# சிஞ்சியாங் தடுப்பு முகாம்கள்

## இதனையும் காண்க

- சமயத் துன்புறுத்தல்
# தாராச்சந்த் ஜெயின்

**தாராச்சந்த் ஜெயின்** (Tarachand Jain) (பிறப்பு 1953) இராசத்தானைச் சேர்ந்த ஒரு இந்திய அரசியல்வாதி ஆவார். பாரதிய ஜனதா கட்சியின் வேட்பாளரான இவர், 2023 இல் நடைபெற்ற இராசத்தான் சட்டமன்றத் தேர்தலில் உதய்பூர் சட்டமன்றத் தொகுதியில் போட்டியிட்டு வென்றார். இத்தொகுதியானது உதய்பூர் மாவட்டத்தில் அமைந்துள்ளது. .
# தாராச்சந்த் ஜெயின்

## ஆரம்பகால வாழ்க்கை மற்றும் கல்வி

தாராச்சந்த் இராசத்தானின் உதய்பூரைச் சேர்ந்தவர். இவர் கோடர்லால் ஜெயின் என்பவரின் மகன் ஆவார். இவர் 12 ஆம் வகுப்பை சிராம்ஜீவியின் கல்லூரியில் பயின்று 1969 ஆம் ஆண்டில் தேர்வுகளில் தேர்ச்சி பெற்றார். இவர் சுரங்கத் தொழிலில் ஈடுபட்டுள்ளார், அவரது மனைவியும் ஒரு வணிக பங்குதாரர் ஆவார்.
# தாராச்சந்த் ஜெயின்

## தொழில் வாழ்க்கை

2023 இல் நடைபெற்ற இராசத்தான் சட்டமன்றத் தேர்தலில் உதய்பூர் சட்டமன்றத் தொகுதியில் பாரதிய ஜனதா கட்சியின் வேட்பாளராக போட்டியிட்ட தாராச்சந்த் 97,466 வாக்குகளைப் பெற்று, தனது நெருங்கிய போட்டியாளரான இந்திய தேசிய காங்கிரசு கட்சி வேட்பாளரான கவுரவ் வல்லபை விட 32,771 வாக்குகள் அதிகம் பெற்று வெற்றிபெற்றார்.
# வீரேந்திர சிங் (இராசத்தான்)

**வீரேந்திர சிங்** (*Virendra Singh*) இந்தியாவைச் சேர்ந்த ஓர் அரசியல்வாதியாவார். 1965 ஆம் ஆண்டில் இவர் பிறந்தார். இராசத்தான் மாநிலத்தைச் சேர்ந்த இவர் அச்மீர் மாவட்டத்திலுள்ள மசூதா சட்டமன்றத் தொகுதியில் போட்டியிட்டு இராசத்தான் சட்டமன்ற உறுப்பினராக உள்ளார். 2023ஆம் ஆண்டு நடைபெற்ற இராசத்தான் சட்டமன்றத் தேர்தலில் பாரதிய சனதா கட்சியைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தி வெற்றி பெற்றார்.
# வீரேந்திர சிங் (இராசத்தான்)

## இளமையும் கல்வியும்

வீரேந்திர சிங் இராசத்தானின் அச்மீர் மாவட்டத்தில் உள்ள மசூதாவைச் சேர்ந்தவராவார். இவரது தந்தை பன்வர் சிங் ஒரு விவசாயி. 1986 ஆம் ஆண்டு செய்ப்பூரில் உள்ள இராசத்தான் பல்கலைக்கழகத்துடன் இணைக்கப்பட்ட கல்லூரியில் படித்து தனது பி.காம். படிப்பை முடித்தார். தேர்தல் பிரமாணப் பத்திரத்தில், அவர் தனது சொத்துக்களை ரூ.83.5 லட்சம் எனக் குறிப்பிட்டுள்ளார், மேலும் இவர் மீது எந்த குற்ற வழக்குகளும் பதிவு செய்யப்படவில்லை என்றும் குறிப்பிட்டுள்ளார்.