wickkiey/tamil-wikipedia-chunked huggingface dataset:
# காளான் வளர்ப்பு

## காளான் வளர்ப்பு முறைகள்

காளானின் தன்மைக்கேற்ப, கீழ்க்காணும் வெவ்வேறு முறைகளில், காளான் வளர்க்கப்படுகிறது.
- வைக்கோல் காளான்
- சிப்பிக் காளான்
- பால் காளான்
- மொட்டு காளான்
அனைத்து காளான் வளர்ப்பு நுட்பங்களுக்கும் ஈரப்பதம், வெப்பநிலை, அடி மூலக்கூறு (வளர்ச்சி ஊடகம்) மற்றும் இனோகுலம் (ஸ்பான் அல்லது ஸ்டார்டர் கலாச்சாரம்) ஆகியவற்றின் சரியான கலவை தேவைப்படுகிறது.
# காளான் வளர்ப்பு

## வளர்ப்பு ஊடகம்

சிப்பி காளான் வளர்க்க நெகிழிப் பைகளில் உருளைப் படுக்கைகள் உருவாக்க வேண்டும். வணிக முறையில் காளான் விளைவிக்க, நெல் வைக்கோல் சிறந்தது. படுக்கைகள் தயாரிக்கும் முன் வைக்கோலைப் பதப்படுத்துவது மிகவும் தேவை. பொதுவாக மூன்று பதப்படுத்தும் முறைகள் கையாளப்படுகின்றன.
அவையாவன:
1. கொதிக்கும் நீரில் பதப்படுத்துதல்
2. நீராவியில் பதப்படுத்துதல்
3. வேதியியல் முறையில் பதப்படுத்துதல்
# காளான் வளர்ப்பு

## காளான் குடில்

தென்னங் கீற்று வேய்ந்த குடிலைக் காளான் சாகுபடி செய்யப் பயன்படுத்தலாம். குடிலின் அளவு தினசரி நாம் உற்பத்தி செய்யும் காளான் அளவைப் பொறுத்து அமைய வேண்டும். நாளொன்றுக்கு சுமார் 20 கிலோ காளான் உற்பத்தி செய்வதாக இருந்தால் சுமார் 300 ச.மீ அளவுக்குக் குடிலின் அளவு இருக்க வேண்டும். காளான் குடிலை இரண்டாகத் தடுத்து ஒன்றை வித்துப் பரவும் அறையாகவும், மற்றொன்றைக் காளான் தோன்றும் அறையாகவும் பயன்படுத்தலாம். வித்துப் பரவும் அறையின் வெப்ப நிலை 20-30° செ வரை இருக்கலாம். அதிகப்படியான வெளிச்சம் தேவையில்லை. ஆனால் காற்றோட்டம் தேவை. அறையின் சன்னல்களுக்கு 35 மெஷ் அளவுள்ள நைலான் வலைகளைப் பயன்படுத்தி காளான் ஈ போன்ற தீமை பயக்கும் பூச்சிகள் புகாத வண்ணம் தடுக்கலாம்.
# காளான் வளர்ப்பு

## தட்பவெப்பநிலை

காளான் தோன்றும் அறையில் 23-25°செல்சியஸ் வெப்ப நிலையும் காற்றின் ஈரப்பதம் 85 சதவிகிதத்திற்கு மேலும் இருக்க வேண்டும். தரையில் பரப்பியுள்ள மணலையும் அறையின் சுவர்களை ஒட்டி உட்புறத்தில் தொங்க விடப்பட்டிருக்கும் சாக்கு படுதாக்களையும் தண்ணீரால் நனைத்து (இரண்டு அல்லது மூன்று முறை) தேவையான சூழ்நிலையை உருவாக்கலாம். அறையில் நல்ல காற்றோட்டமும் தேவையான வெளிச்சமும் வேண்டும்.
# காளான் வளர்ப்பு

## காளான் வித்திடுதல்

பதப்படுத்திய வைக்கோலை 65-70% ஈரப்பதம் இருக்குமளவிற்கு உலர்த்தி பின் சுமார் 60×30 அல்லது 75×45 செ.மீ அளவுள்ள நெகிழிப் பைகளில் அடுக்கு முறையில் வித்திட்டு உருளை படுக்கைகள் தயாரிக்க வேண்டும். ஒரு வித்துப் புட்டியைப் பயன்படுத்தி 2 அல்லது மூன்று படுக்கைகள் தயாரிக்கலாம். பைகளில் வைக்கோலை 5 செ.மீக்கு நிரப்பி 25 கிராம் காளான் வித்துக்களைத் தூவவேண்டும். இவ்வாறு இரண்டு அல்லது மூன்று அடுக்குகளைத் தயாரிக்கலாம்.
# காளான் வளர்ப்பு

## காளான் வித்திடுதல்

### காளான் வித்து உருவாக்குதல்

காளான் வளர்ப்பில் “காளான் வித்து” உற்பத்தி செய்தல் தலையாய ஒன்று. திசு வளர்ப்பு நுணுக்கத்தால் பெட்ரித் தட்டு அல்லது சோதனைக் குழாயில் வளர்க்கப்பட்டுள்ள மூலவித்தைக் கொண்டு தாய் வித்து பின் அதிலிருந்து படுக்கை வித்தும் தயாரிக்கப்படுகின்றன. பிரித்தெடுத்த காளான் பூசண மூலவித்தை சோளம் போன்ற தானியங்கில் வளரச் செய்து அவற்றைத் தாய் வித்தாகப் பயன்படுத்தலாம். ஒருமுறை இவ்வாறு உற்பத்தி செய்த தாய் வித்துப்புட்டிகளிலிருந்து இரண்டு முறை படுக்கை வித்துத் தயாரிக்கலாம். மக்காச்சோளம், கோதுமை, சோளம், காய்ந்த வைக்கோல் போன்றவை தளப் பொருளாக பயன்படுத்தலாம். இதனைத் தூய்மையான போத்தல்களில், காற்று புகாத பஞ்சை வைத்து அடைத்து நுண்கிருமி நீக்கம் செய்த பின்னர் காளான் வித்துக்களை அறை வெப்பநிலையில் 15 முதல் 18 நாட்கள் வைத்திருக்க வேண்டும். குறிப்பிட்ட நாட்களுக்கு பின்னர் காளான் படுக்கையில் வளர்வதற்கேற்ப காளான் வித்து கிடைக்கும்.  
காளான் வித்திடுதல் என்பது காளான் வளர்ப்பிற்கான வேளாண் செயல்முறை ஆகும். வைக்கோலைப் பதப்படுத்தி உலர்த்தி, நெகிழிப் பைகளில் அடுக்கி உருளைப் படுக்கைகள் உருவாக்கப்படும். நெகிழி பையின் நடுவில் துளையிட்டு, அதன் அடிப்பகுதியில் நூலால் கட்டி, பையைத் திறந்து வைக்கோல் துண்டுகள் நிரப்பப்படும். அதன் மேல் காளான் வித்துக்கள் தூவப்படும். இதேபோன்று 5 அடுக்குகளை உருவாக்கிப் பையின் மேற்பரப்பை ஒன்றாகச் சேர்த்துக் கட்டி ஓரளவு இறுக்கமாகக் கட்டி, படுக்கைகள் ஆயத்தம் செய்யப்படும்.
# காளான் வளர்ப்பு

## காளான் படுக்கை தயாரிப்பு

ஐந்து மணி நேரம் தண்ணீர் ஊற வைத்து ஒரு மணி நேரம் நன்கு வேக வைத்து வடிகட்டப்பட்ட வைக்கோலை எடுத்து தூய்மையான நெகிழிப் பைகளில் 5 செ.மீ அளவு உயரத்திற்கு நன்கு அழுத்தி வைத்து அதன் மீது 25 கிராம் அளவுள்ள காளான் வித்தை தூவ வேண்டும். ஐந்து அடுக்குகள் வந்தவுடன் பையை நன்கு இறுக்கமாக கட்ட வேண்டும். பிறகு நெகிழிப் பையை குடிலினுள் உள்ள பரண் போன்ற இருப்பில் கட்டித் தொங்க விட வேண்டும். நாள்தோறும் கை தெளிப்பான் கொண்டு காளான் படுக்கையில் தண்ணீர் தெளிக்க வேண்டும். விதைத்த 15 அல்லது 20 நாட்களில் காளான் படுக்கை முழுவதும் வெண்மையான காளான் இழைகள் படர்ந்திருப்பதை காணலாம். பிறகு தூய்மையான கத்தியை கொண்டு நெகிழிப் பையைக் கிழிக்க வேண்டும்.
# காளான் வளர்ப்பு

## காளான் அறுவடை

பாலீதீன் பைகளை கிழித்த 3 ஆம் நாளில் காளானின் மொட்டுகள் சிறு திரள் போன்று காணப்படும். 23 நாட்களில் காளான் முழுவளர்ச்சி அடையும். தண்ணீர் தெளிக்கும் முன்னரே காளான் அறுவடை செய்து விட வேண்டும். நாள்தோறும் அல்லது ஒருநாள் விட்டு ஒருநாள் அறுவடை செய்ய வேண்டும்.
# காளான் வளர்ப்பு

## பை நீக்கும் முறைகள்

காற்றின் ஈரப்பதம் அதிகமாகிப் படுக்கையின் மேல் ஈரம் இருப்பின் நெகிழிப் பைகளை முழுவதுமாக நீக்க வேண்டும். மாறாக ஈரப்பதம் குறையுமானால் முழுவதுமாக நீக்காமல் ஆங்காங்கே துளைகள் இட்டு காளான் தோன்ற வகை செய்ய வேண்டும்.
# காளான் வளர்ப்பு

## பயன்கள்

நாளுக்கு நாள் பெருகிவரும் மக்கள் தொகை பெருக்கத்திற்கேற்ப தேவைப்படும் புரதப் பற்றாக்குறை, பண்ணைக் கழிவுகளை பயன்படுத்துவதன் மூலம் சுற்றுசூழல் பாதுகாப்பை பேணவும், வேலையில்லாத் திண்டாட்டத்தினை போக்கிடவும், மக்களின் வாழ்க்கைத் தரத்தினை உயா்த்திடவும் ஓரு நல்ல தீர்வாக காளான் வளர்ப்பு அமைந்துள்ளது. காளான் வளர்ப்பு, என்பது ஓரு தனிநபர் தொழில் வேலைவாய்ப்புமாகும் இதன்மூலம் உழவர்களுக்கும் நல்ல இலாபத்தை தருகிறது. இன்றைய நாளில் அசைவ உணவினை போன்ற சுவையை காளான் தருவதினால் மக்கள் அதிகம் காளான் வகைகளை விரும்பி உண்ணத் துவங்கி விட்டனர். இதில் வைட்டமின் சி, வைட்டமின் டி ஆகியவற்றுடன் கால்சியம், பாஸ்பேட்டு, பொட்டாசியம், செம்பு போன்ற கனிமச் சத்துக்களும் நிறைந்திருக்கின்றன. இதில் உள்ள மருத்துவ குணம் சர்க்கரை நோயைக் கட்டுப்படுத்துகிறது.
# தலையூத்து அருவி

தமிழ்நாடு, திண்டுக்கல் மாவட்டம், தொப்பம்பட்டி ஊராட்சி ஒன்றியம், விருப்பாட்சி அருகே உள்ள வனப்பகுதியை ஒட்டிய பகுதியில் **தலையூத்து அருவி ** (*Thalaiyuthu falls *) எனப்படும்.
# தலையூத்து அருவி

## அமைவிடம்

திண்டுக்கல் மாவட்டம், விருப்பாட்சி ஒட்டிய மேற்குத் தாெடர்ச்சி மலைப்பகுதியில் அமைந்துள்ள அருவியே தலையூத்து அருவி ஆகும். இது இயற்கையான வனப்பகுதியாகும். குழுவாக செல்வது நன்மை பயக்கும்.
# தலையூத்து அருவி

## சிறப்பு

குழுவாக சென்றால் இயற்கையை ரசித்து இன்பமாக குளிக்கலாம். இயற்கையான சுத்தமான காற்றைச் சுவாசிக்கலாம்.
# தலித் இலக்கியம்

**தலித் இலக்கியம்**(*Dalit literature*) என்பது தலித்களால் தங்கள் வாழ்வியலைப் பற்றி எழுதப்பட்ட தொகுப்பு. இந்தஇலக்கியம் இந்திய இலக்கியங்களில் முக்கியமான மற்றும் தனித்தன்மையுடைய பகுதியாகத் திகழ்கிறது. தலித் இலக்கியம் 1960 களில் மராத்தி மொழியில் தொடங்கி, இந்தி, கன்னடம், தெலுங்கு, பங்களா மற்றும் தமிழ் மொழிகளில் விளக்கஉரைகள், சிறுகதைகள், கவிதைகள் மற்றும் சுயசரிதைகள் என வெளியாயின.
இனவெறுப்பு, அநீதி, அடிமைத்தனம் போன்ற ஒத்த சிக்கல்களால் தலித் இலக்கியமானது ஆப்பிரிக்க-அமெரிக்க இலக்கியத்துடன் ஒப்பிடப்படுகிறது.
# காகரிசி நாடகம்

**காகரிசி நாடகம்** (*Kakkarissi Natakam*) என்பது கேரளா மாநிலத்தின் ஒரு நாட்டுப்புற கலை வடிவமாகும். இது தமிழ்நாட்டிலிருந்து கேரளத்துக்குச் சென்ற ஒரு கலையாகும். இந்த நடனம் அடவுகள் மற்றும் பாடல்களுடன் நிகழ்த்தப்படுகிறது. மிருதங்கம், ஆர்மோனியம், கஞ்சிரா மற்றும் கைமணி ஆகியவை முக்கிய இசைக்கருவிகளாக இருக்கின்றன. இந்த கதை சிவன் தனது மனைவியான பார்வதி தேவியுடன் காக்கலன் மற்றும் காக்கத்தி என்ற நாடோடி இனமான நாடோடிகளாக பூமிக்கு வந்ததைச் சுற்றி அமைந்துள்ளது.
# விலங்கு நடத்தை ஆலோசகர்

ஒரு **விலங்கு நடத்தை ஆலோசகர்** விலங்குகளின்போது சரியான நடத்தை பிரச்சினைகள், வழக்கமாக தோழமை விலங்குகளுக்கு உதவுவதற்காக பயன்படுத்தப்படும் நடத்தை பகுப்பாய்வு பயிற்சியாளராக உள்ளார். விலங்கு நடத்தை நிபுணர்கள் வழக்கமாக ஒரு நடத்தை சிக்கலைக் கண்டறிந்து, சிக்கல் நடத்தை மாற்றுவதற்கான ஒரு தலையீட்டுத் திட்டத்தை உருவாக்கவும், உரிமையாளர்களுக்கு அந்த திட்டத்தை எவ்வாறு செயல்படுத்த வேண்டும் என்பதை அறிய உதவுவதற்காகவும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. விலங்கு நடத்தை நிபுணர்கள் விலங்கு பயிற்சியாளர்களிடமிருந்து மாறுபட்டவர்களாக உள்ளனர், அவர்களின் முதன்மை நோக்கம் அடிப்படை விலங்குகளைக் கொண்டிருப்பது அல்லது நாய்களுக்கான சுறுசுறுப்பு போட்டி போன்ற ஒரு பணியை நடத்துவதற்கு அல்ல, மாறாக விலங்குகளின் உரிமையாளர்களுக்கான பிரச்சனைகளைக் குறைப்பதற்காக அல்ல. விலங்கு நடத்தை நிபுணர்கள், பேண்ட் நடத்தை ஆலோசகர்களாக அல்லது பேட் உளவியலாளர்களாகவும் அறியப்படலாம்
.
# ஐசோடோப்பு மின்வேதியியல்

**ஐசோடோப்பு மின்வேதியியல்** (*Isotope electrochemistry*) என்பது மின்வேதியலுக்குள் அடங்கும் ஒரு பிரிவாகும். ஐசோடோப்புகளின் மின் வேதியியல் பிரிப்பு, சமவியல்புடைய பரிமாற்ற சமநிலை மாறிலிகளின் மின் வேதியியல் மதிப்பீடு, இயக்கவியல் ஐசோடோப்பு விளைவு, மின்வேதியியல் ஐசோடோப்பு உணரிகள் போன்ற தலைப்புகள் இப்பிரிவில் ஆராயப்படுகின்றன.  
இத்துறை ஆராய்ச்சிக்கு வாய்ப்பளிக்கும் வகையிலுள்ள ஒரு துறையாகும். அணுக்கருப் பொறியியல், கதிரியக்க வேதியியல், மின் வேதியியல் தொழில்நுட்பம், புவி வேதியியல், உணரிகள் மற்றும் கருவிகள் போன்ற கோட்பாடு மற்றும் நடைமுறை முக்கியத்துவம் வாய்ந்த பல களங்களுடன் இத்துறை மேம்பட்டு வருகிறது.
# இந்திய இலக்கியங்கள்

**இந்திய இலக்கியம்** (*Indian literature*) என்பது 1947 வரை இந்தியத் துணைக் கண்டத்திலும் அதன்பின் இந்தியக் குடியரசில் உருவாக்கப்பட்ட இலக்கியங்களைக் குறிக்கிறது. இந்தியக் குடியரசில் 22 அதிகாரப்பூர்வமாக அங்கீகரிக்கப்பட்ட மொழிகள் உள்ளன.  
ஆரம்ப காலங்களில் இந்திய இலக்கியங்கள் வாய்மொழியாகவே கடந்துவந்துள்ளன. 1500-1200 காலகட்டத்தில் இருக்கு வேதம் வாயிலாக சமஸ்கிருத இலக்கியம் வாய்மொழி இலக்கியமாகத் துவங்கியது. இது கிமு 1500-1200 காலகட்டத்தின் இலக்கியங்களின் தொகுப்பாகும். இது கிமு 1500-1200 காலகட்டத்தின் இலக்கியங்களின் தொகுப்பாகும். சமசுகிருத இதிகாசங்களான இராமாயணம் மற்றும் மகாபாரதம் ஆகியவை பின்னர் குறியிடப்பட்டு கிமு 2 ஆம் மில்லினியத்தின் இறுதியில் தோன்றின. கிமு முதல் மில்லினியத்தின் முதல் சில நூற்றாண்டுகளில் பாரம்பரிய சமசுகிருத இலக்கியம், பாலி நியதி மற்றும் தமிழ் சங்க இலக்கியம் போன்றவை வேகமாக வளர்ந்தது. அதைத் தொடர்ந்து இடைக்காலத்தில், கன்னடம் மற்றும் தெலுங்கில் இலக்கியங்கள் முறையே 9 மற்றும் 10 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் தோன்றின. பின் மராத்தி, குஜராத்தி, அசாமி, மைதிலி, ஒடியா, பெங்காலி போன்ற மொழிகளின் வளர்ச்சி உண்டாகத் தொடங்கின. அதன்பிறகு இந்தி, பாரசீகம் மற்றும் உருது ஆகிய மொழிகளின் பல்வேறு மொழிகளிலும் இலக்கியங்கள் தோன்றத் தொடங்கின. 20 ஆம் நுற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் பெங்காலி மொழிக்கவிஞரான இரவீந்திரநாத் தாகூர் இலக்கியத்திற்கான முதல் நோபல் பரிசைப் பெற்றார். இந்திய இலக்கிய உலகில் இரண்டு பெரும் இலக்கிய விருதுகள் வழங்கப்படுகின்றன. அவை, சாகித்ய அகாதமி விருது மற்றும் ஞானபீட விருது. இந்தி மற்றும் கன்னடத்தில் தலா எட்டு ஞானபீட விருதுகளும், பெங்காலி மற்றும் மலையாளத்தில் ஐந்தும், ஒடியா, குஜராத்தி, மராத்தி, தெலுங்கு மற்றும் உருது ஆகிய மொழிகளில் நான்கும், அசாமி, கொங்கணி மற்றும் தமிழ் ஆகிய மொழிகளில் தலா இரண்டும், சமசுகிருதம் மற்றும் காஷ்மீரியில் தலா ஒன்றும் ஞானபீட விருதுகள் வழங்கப்பட்டுள்ளன.
# இந்திய இலக்கியங்கள்

## தொன்மையான இந்திய மொழிகளின் இலக்கியங்கள்

### வேத இலக்கியம்

இந்துக்களின் புனிதங்களை உள்ளடக்கிய சமசுகிருத தொகுப்புகளை வேதம் என்கிறோம். வேதங்கள் , உபநிடதங்கள் போன்றவை சமசுகிருதத்தில் எழுதப்பட்ட ஆரம்பகால படைப்புகளின் எடுத்துக்காட்டுகளாகும். மேலும், சுல்பா சூத்திரங்கள் , அவை வடிவவியலின் ஆரம்பகால நூல்களில் சில.
# இந்திய இலக்கியங்கள்

## தொன்மையான இந்திய மொழிகளின் இலக்கியங்கள்

### சமசுகிருத வீர காவியம்

வியாசர் எழுதிய மகாபாரதமும் வால்மீகி எழுதிய இராமாயணமும் சமசுகிருதத்தில் எழுதப்பட்ட இதிகாசங்களாகக் கருதப்படுகின்றன.
# இந்திய இலக்கியங்கள்

## தொன்மையான இந்திய மொழிகளின் இலக்கியங்கள்

### தொன்மையான சமசுகிருத இலக்கியம்

தொன்மையான இலக்கியமாக காளிதாசன் எழுதிய இரகுவம்சம் போற்றப்படுகிறது. பாணினியின் அஷ்டாத்தியாயீ சமசுகிருத மொழியின் இலக்கணத்தையும் ஒலியியலையும் விளக்குகிறது. மனுதரும சாத்திரம் இந்துத்துவத்தின் முக்கியமாக இருக்கிறது. காளிதாசன் பெரும்பாலும் சமசுகிருத இலக்கியத்தில் மிகப் பெரிய நாடக ஆசிரியராகவும், சமசுகிருத இலக்கியத்தில் சிறந்த கவிஞர்களில் ஒருவராகவும் கருதப்படுகிறார்; அபிஞான சாகுந்தலம் மற்றும் மேகதூதம் முறையே காளிதாசனின் மிகவும் பிரபலமான நாடகம் மற்றும் கவிதைகளாகும். மேலும் சூத்திரகரின் மிருச்சகடிகம், பாஸரின் *சொப்னவாசவதத்தம்* மற்றும் ஹர்ஷரின் ரத்னாவளி மிக முக்கிய இலக்கியங்களாகும். அதற்கு பின் படைக்கப்பட்ட ஜெயதேவரின் கீத கோவிந்தம் , சாணக்கியரின் அர்த்தசாஸ்திரம் மற்றும் வாத்சாயனிரின் காம சூத்திரம் ஆகியவை சிறப்பு வாய்ந்தவை.
# இந்திய இலக்கியங்கள்

## பிராகிருத இலக்கியம்

சைன பிராகிருதம் (அர்த்தமகதி), பாளி, காந்தாரி , மகாராட்டிரி மற்றும் சௌரசேனி போன்றவை மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க பிராகிருத மொழிகள் ஆகும்.  
ஹாலாவின் கவிதைத் தொகுப்பான *காஹா சத்தாசை* என்பது மகாராட்டிராவில் கிபி 3 முதல் 5 ஆம் நூற்றாண்டு வரையிலான காலத்தில் குறிப்பிடத்தக்கவை. காளிதாசனும் ஹர்ஷரும் தங்கள் சில நாடகங்களிலும் கவிதைகளிலும் மகாராட்டிரத்தைப் பயன்படுத்தினர். சைன மதத்தில், மகாராட்டிரத்தில் பல சுவேதாம்பரப் படைப்புகள் எழுதப்பட்டன.  
அஸ்வகோசரின் பல நாடகங்கள் சௌரசேனியில் எழுதப்பட்டன. அவை கணிசமான எண்ணிக்கையிலான சைன படைப்புகள் மற்றும் ராஜசேகரின் கற்பூரமஞ்சரி . பக்திகாவியத்தின் காண்டம் 13இல் "வழக்கமான மொழி" என்று அழைக்கப்படும் மொழியில் எழுதப்பட்டுள்ளது. அதாவது, அதை பிராகிருதம் மற்றும் சமஸ்கிருதம் ஆகிய இரண்டு மொழிகளில் ஒரே நேரத்தில் படிக்கலாம்.  
எஞ்சியிருக்கும் காந்தார, பௌத்த நூல்கள் காந்தாரத்தில் பேசப்படும் வடமேற்கு பிராகிருதமான காந்தாரி மொழியில் எழுதப்பட்டுள்ளன.
# இந்திய இலக்கியங்கள்

## பாளி இலக்கியம்

பாளி மொழியிலுள்ள தேரவாத பௌத்தத்தின் புனித நூலான திரிபிடகம் பெரும்பாலும் இந்திய வம்சாவளியைச் சேர்ந்தது. இருப்பினும் பின்னர் பாளி இலக்கியம் பெரும்பாலும் இந்தியத் துணைக்கண்டத்தின் பிரதான நிலப்பகுதிக்கு வெளியே, குறிப்பாக இலங்கை மற்றும் தென்கிழக்காசியாவில் உருவாக்கப்பட்டது.  
கௌதம புத்தரின் போதனைகளையும் தத்துவங்களையும் நேரடியாக பாலி மொழியில் கொண்டுள்ள சுத்தபிடகம், அபிதர்ம படைப்புகள், கவிதைகள், துறவற ஒழுக்கம் பற்றிய படைப்புகள் ( வினயா ) மற்றும் ஜாதக கதைகள் நியமன பாளி இலக்கியத்தில் படைக்கப்பட்டவை.
# இந்திய இலக்கியங்கள்

## தமிழ் இலக்கியம்

உலகின் தொன்மையான சிறந்த இலக்கியங்களில் ஒன்றான தமிழ் இலக்கியம் 2000 ஆண்டுகளுக்கு முற்பட்ட பழமையான இலக்கிய வளத்தைக் கொண்டது. ( சங்க காலம் : கிமு 5 ஆம் நூற்றாண்டு - கிபி 3 ஆம் நூற்றாண்டு. ) கிமு 300 முதல் கிபி 300 வரை ( அகநானூறு (1, 15, 31, 55, 61, 65, 91, 97, 101, 115, 127, 187, 197, 201, 211, 233, 253, 253, 281, 281, 222 331, 347, 349, 359, 393, 281, 295), குறுந்தொகை (11), நற்றிணை (14, 75) ஆகியவை கி.மு. 300க்கு முந்தையவை. இத்தொகுப்பில் 473 கவிஞர்களால் இயற்றப்பட்ட தமிழில் 2381 கவிதைகள் உள்ளன. அவற்றில் சில 102 பெயர்கள் அறியப்படவில்லை.  
கிடைக்கக்கூடிய பெரும்பாலான சங்க இலக்கியங்கள் கடைச்சங்க காலத்திலிருந்து வந்தவை. இந்த காலம் சங்க காலம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. இது ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக நீடித்து வரும் இலக்கிய சங்கங்களைக் குறிக்கும் நடைமுறையில் உள்ள சங்கப் புராணங்களைக் குறிக்கிறது. சிறிய கவிதைகளில் சமயக் கவிதைகள் மட்டுமே பரிபாடலில் இடம் பெற்றுள்ளன. சங்க இலக்கியத்தின் எஞ்சிய பகுதிகள் மனித உறவுகளையும் உணர்ச்சிகளையும் கையாள்கின்றன.  
சங்க இலக்கியம் காதல், போர், ஆளுகை, வணிகம் மற்றும் துக்கம் போன்ற உணர்ச்சி மற்றும் பொருள் தலைப்புகளைக் கையாள்கிறது. திருவள்ளுவர் போன்ற நெறிமுறைகள் மற்றும் அறம், செல்வம், அன்பு போன்ற பல்வேறு வாழ்க்கைப் பிரச்சினைகள் குறித்து எழுதிய தமிழ் அறிஞர்கள் அல்லது இந்தியாவில் நடந்த வரலாற்று நிகழ்வுகளை ஆராய்ந்த தமிழ்ப் புலவர் மாமூலனார் போன்ற சிறந்த தமிழ் அறிஞர்கள் சங்க காலத்தில் வாழ்ந்தனர்.  
தொல்காப்பியம் (கி.மு. 3 ஆம் நூற்றாண்டு) தமிழில் இன்று கிடைக்கும் மிகப் பழமையான படைப்பாகக் கருதப்படுகிறது. தமிழ் இலக்கியத்தின் வரலாறு தமிழக வரலாற்றைப் பின்பற்றுகிறது, பல்வேறு காலகட்டங்களின் சமூக மற்றும் அரசியல் போக்குகளை நெருக்கமாகப் பின்பற்றுகிறது. ஆரம்பகால சங்கக் கவிதைகளின் மதச்சார்பற்ற தன்மை இடைக்காலத்தில் மத மற்றும் போதனை இயல்புடைய படைப்புகளுக்கு வழிவகுத்தது. திருக்குறள் மனித நடத்தை மற்றும் அரசியல் ஒழுக்கம் பற்றிய இத்தகைய படைப்புகளுக்கு சிறந்த எடுத்துக்காட்டு. சமய மறுமலர்ச்சி அலை சைவ மற்றும் வைணவ ஆசிரியர்களின் இலக்கிய வெளியீட்டின் பெரும் அளவை உருவாக்க உதவியது. இடைக்காலத்தில் சைன மற்றும் பௌத்த ஆசிரியர்கள் மற்றும் முஸ்லிம் மற்றும் ஐரோப்பியஎழுத்தாளர்களும் பிற்காலத்தில் தமிழ் இலக்கியத்தின் வளர்ச்சிக்கு பங்களித்தனர்.  
19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் இருந்து தமிழ் இலக்கியத்தில் ஒரு மறுமலர்ச்சி ஏற்பட்டது. அப்போது சமய மற்றும் தத்துவ இயல்புடைய படைப்புகள் எளிய மக்கள் அனுபவிக்கும் பாணியில் எழுதப்பட்டன. தேசியவாதக் கவிஞர்கள் கவிதையின் ஆற்றலைப் பயன்படுத்தி மக்களைச் செல்வாக்கு செலுத்தத் தொடங்கினர். சிறுகதைகளும் புதினங்களும் வெளிவர ஆரம்பித்தன. தமிழ் திரைப்படங்களின் புகழ் நவீன தமிழ் கவிஞர்கள் உருவாகும் வாய்ப்புகளையும் அளித்துள்ளது.
# இந்திய இலக்கியங்கள்

## இலக்கியத்திற்காக வழங்கப்படும் விருதுகள்

- ஞானபீட விருது
- சாகித்திய அகாதமி விருது
- சரசுவதி சம்மான் விருது
# என். சி. சி. கல்வி

**என்.சி.சி வரையறுக்கப்பட்ட கல்வி நிறுவனம்** (*NCC Education Ltd*) என்பது பிரித்தானியக் கல்வியை உலகளாவிய அளவில் அளிக்கின்ற ஓர் உலகாய அளவில் வழங்கும் வரையறுக்கப்பட்ட நிறுவனமாகும் .
# என். சி. சி. கல்வி

## வரலாறு

ஆரம்பத்தில் தேசிய கணினி மையத்தின் ஒரு பகுதியாக, NCC கல்வி ஆரம்பத்தில் 1966 ஆம் ஆண்டில் பிரித்தானிய அரசாங்கத்தால் மேற்கொள்ளப்பட்ட IT முயற்சியாக நிறுவப்பட்டது. NCC கல்வி 1976 ஆம் ஆண்டில் IT தகுதிகளை வழங்கத் தொடங்கியது மற்றும் 1997 ஆம் ஆண்டு முதல் அதன் உயர் கல்வித் துறையை வர்த்தக நிகழ்ச்சிகள் மற்றும் அடித்தளத் திட்டங்கள் . 2002 ஆம் ஆண்டின் தொடக்கத்தில், NCC கல்வி, பள்ளிகளுக்கான தகவல் தொடர்பாடல் தொழில்நுட்ப (ICT) திட்டங்களை வழங்கி வந்தது.
# என். சி. சி. கல்வி

## இன்று

இன்று, NCC கல்விக்கு 50 க்கும் மேற்பட்ட நாடுகளில், (மான்செஸ்டர்), நேபாளம் (காத்மாண்டு), சீனா (பெய்ஜிங்), மலேசியா (கோலாலம்பூர்), மற்றும் தென்னாப்பிரிக்கா (கேப் டவுன்) மற்றும் உலகளாவிய கல்வி மேலாளர்களைப் பயன்படுத்துகிறது. NCC கல்வி தகுதிகள் மற்றும் பாடத்திட்டத்தை ஆணையம் (QCA) மூலம் அங்கீகாரம் பெற்றது மற்றும் ஆன்குவால் ஒழுங்குபடுத்தப்பட்டுள்ளது. பிரிட்டனில் பிசினஸ், புதுமை மற்றும் திறன்கள் (DBIS) திணைக்களத்தால் அங்கீகரிக்கப்பட்டது.  
நிறுவனத்தின் தகுதிகள் UK பல்கலைக்கழகங்களின் எண்ணிக்கையை வெளிப்படுத்தியிருக்கின்றன அல்லது வருடங்களுக்கு ஒரு முறை, இரண்டு மற்றும் மூன்று குறிப்பிட்ட பட்டப்படிப்பு திட்டங்களில் நுழைகின்றன. NCC கல்வி, வர்செஸ்டர் பல்கலைக்கழகம், கிரீன்விச் பல்கலைக்கழகம், இளங்கலை டிகிரி மற்றும் ஹெர்ட்ஃபோர்ட்ஷையர் பல்கலைக்கழகத்துடன் ஒரு மாஸ்டர் திட்டத்தை வழங்கி வருகிறது.
# சன்ஸ்கார்

**சன்ஸ்கார்** என்பது இந்திய மாநிலமான லடாக் மாநிலத்தின் கிழக்குப் பகுதியிலுள்ள கார்கில் மாவட்டத்தின் துணை மாவட்டம். சன்ஸ்கார், லடாக்கின் அண்டைப் பகுதியுடன் சேர்ந்து, சுருக்கமாக மேற்கு திபெத்தில் பேரரசின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது. ஜான்ஸ்கர் மலைத்தொடர் ஜம்மு மற்றும் காஷ்மீர் மாநிலத்திலுள்ள லடாக்கிலிருந்து ஜான்ஸ்காரைப் பிரிக்கும் ஒரு மலைத் தொடராகும். புவியியல் ரீதியாக, ஜான்ஸ்கர் மலைத்தொடர் டெடிஸ் இமய மலையின் பகுதியாகும். இது சுமார் 100 கி.மீ. பரப்பளவில் ஒருங்கிணைக்கப்பட்ட இமய மலையின் பகுதியாகும். இது சுமார் 100 கி.மீ. பரப்பளவில் ஒருங்கிணைக்கப்பட்ட வலுவான மடிப்பு மற்றும் உறுதியற்ற, பலவீனமான மெமமோர்ஃபோஸ் வண்டல் தொடர். சன்ஸ்கர் மலைத்தொடரின் சராசரி உயரம் சுமார் 6,000 மீ (19,700 அடி) ஆகும். அதன் கிழக்கு பகுதி ரூப்சூ என்று அழைக்கப்படுகிறது. 2020இல் மக்கள்தொகை 20,000 ஆக இருந்தது.
# ஜெய்வாபாய் மாநகராட்சிப் பெண்கள் மேல்நிலைப் பள்ளி, திருப்பூர்

**ஜெய்வாபாய் மாநகராட்சிப் பெண்கள் மேல் நிலைப்பள்ளி** தமிழ்நாட்டின் திருப்பூரில் உள்ள மிகப்பெரிய அரசு மாநகராட்சிப் பள்ளியாகும். இம் மகளிர் மேல்நிலைப் பள்ளியானது 2008-09 ம் ஆண்டில் உலகிலேயே மிகுதியான மாணவிகளைக் கொண்ட பள்ளி என்ற பெருமை பெற்ற பள்ளியாகும். இப்பள்ளியில் 6 ஆம் வகுப்பு முதல் 12 ஆம் வகுப்பு வரை 7,285 மாணவிகள் படிக்கின்றனர். மேலும் இங்கு பெற்றோர் ஆசிரியர் கழகத்தால் நியமிக்கப்பட்டுள்ள 69 ஆசிரியர்கள் உட்பட மொத்தம் 164 ஆசிரியர்கள் பணியாற்றுகின்றனர். இப்பள்ளியில் 1985 ஆம் ஆண்டில் ஆங்கில வழி வகுப்புகளும், 1994 இல் கணிணி வகுப்புகள் தொடங்கப்பட்டன. சிறப்பாக கணிணி கல்வியை வழங்கியதற்கான தேசிய விருது 2004 ஆம் ஆண்டு இந்தப் பள்ளிக்கு கிடைத்தது. புதுதில்லியில் நடைபெற்ற விழாவில் அப்போதைய குடியரசுத் தலைவர் அப்துல் கலாம் இவ் விருதை வழங்கினார். இந்த விருதை அன்றைய ஜெய்வாபாய் பள்ளியின் பெ.ஆ.கழகத்தலைவர் ஆ.ஈசுவரன் பெற்றுக்கொண்டார். பள்ளி வளாகத்தில் மாணவிகள் உருவாக்கிய மழைநீர் சேமிப்புத் தொட்டி தமிழ்நாட்டுக்கே முன்னோடியாக விளங்கியது. இதற்காக இந்தப் பள்ளி மாணவிகளை 2002 ஆம் ஆண்டு நேரில் வரவழைத்து பாராட்டிய அப்போதைய முதல்வர் ஜெயலலிதா, ரூபாய் பத்தாயிரத்தை பரிசாக வழங்கினார்.
# ஜெய்வாபாய் மாநகராட்சிப் பெண்கள் மேல்நிலைப் பள்ளி, திருப்பூர்

## வரலாறு

1942 ஆம் ஆண்டு குஜராத் மாநிலத்தைச் சேர்ந்த டி. ஒ. ஆஷர் என்பவர், அவரது மனைவி ஜெய்வாபாயின் நினைவாக இப்பள்ளியைத் தொடங்கினார். 1942 இல் திருப்பூரிலுள்ள வாலிபாளையம் எனும் பகுதியில் பெண்களுக்கென்று தனியாக நகராட்சியின் ஆதரவுடன் இப்பள்ளி தொடங்கப்பட்டது. பின் சென்னை மாகாண அரசு புதிய பள்ளிக்காக 7.5 ஏக்கர் நிலம் வழங்கி உதவியது. இப்பள்ளிக்கான கட்டிடப் பணிகளுக்காக தி. சு. அவிநாசிலிங்கம் செட்டியார் நவம்பர் 11, 1948 இல் அடிக்கல் நாட்டினார். அன்றைய இந்திய மதிப்பில் ரூபாய் ஒரு லட்சம் செலவில் 18 வகுப்பறைகளுடன் கூடிய கட்டடம் கட்டப்பட்டது. அதன் பிறகு இப்பள்ளி அக்டோபர் 10, 1951 அன்று சென்னை மாநிலக் கல்வி மற்றும் சட்ட அமைச்சர் கே. மாதவ மேனனால் திறந்து வைக்கப்பட்டது. அப்போதைய திருப்பூர் நகர்மன்றத் தலைவர் கே. என். பழனிச்சாமிக்கவுண்டர் தலைமையில், பள்ளியின் நிறுவனர் டி. ஓ. ஆஷர் மற்றும் அவருடைய மகன்கள் பிரதாப் ஆஷர், கிருஷ்ணகுமார் ஆஷர் ஆகியோர் இந்தப் பள்ளியை திருப்பூர் நகராட்சிக்குத் தானமாக வழங்கினர். இதன் பிறகு இப்பள்ளி, ஜெய்வாபாய் நகராட்சிப் பெண்கள் மேல் நிலைப்பள்ளி எனும் பெயரில் செயல்பட்டு வந்தது. திருப்பூர் நகராட்சி, மாநகராட்சியாகத் தரம் உயர்த்தப்பட்டதைத் தொடர்ந்து இதன் பெயர் ஜெய்வாபாய் மாநகராட்சிப் பெண்கள் மேல்நிலைப்பள்ளி என்று மாற்றமடைந்தது.
# ஜெய்வாபாய் மாநகராட்சிப் பெண்கள் மேல்நிலைப் பள்ளி, திருப்பூர்

## ஆதாரங்கள்

- http://tiruppur.nic.in/schools.html
# ஆர். காளிதாசு

**ஆர். காளிதாசு** தமிழ்நாட்டின் அரசியல்வாதி ஆவார். அவர் இந்து மக்கள் கட்சியின் மாநில துணைத் தலைவராக இருந்தார்.
# ஆர். காளிதாசு

## படுகொலை

2005 ஆம் ஆண்டு ஜூன் 21 இல் பகல் ஒரு மணிக்கு காளிதாஸ் மற்றும் அவரது மகன் பாலசந்தர் ஆகியோர் மதுரை முனிச்சாலையில் சென்றனர். அவர்களை இஸ்மாயில்புரம் 8 வது தெரு சந்திப்பு அருகில் 2 பேர் கத்தி, அரிவாளுடன் வழிமறித்தனர். அருகிலிருந்த ஒரு கடைக்குள், காளிதாஸ் தப்பி ஓடினார். எனினும் காளிதாஸ் ஆயுதங்களால் தாக்கி படுகொலை செய்யப்பட்டார். கொலை செய்யப்பட்ட போதுஅவருக்கு 55 வயது.
# வெர்மின் சுப்ரீம்

வெர்மன் லவ் உச்ச (1961 இல் பிறந்தார்) அமெரிக்கன் செயல்திறன் கலைஞர் மற்றும் ஆர்வலர் ஆவார், இவர் பல்வேறு உள்ளூர், மாநில மற்றும் தேசிய தேர்தல்களில் அமெரிக்காவில் வேட்பாளராக போட்டியிடுகிறார். ஒரு தொப்பி ஒரு தொப்பி மற்றும் ஒரு பெரிய பல் துலக்கு எடுத்து, மற்றும் அமெரிக்காவில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஜனாதிபதி என்றால், அவர் மக்கள் தங்கள் பல் துலக்க வேண்டும் என்று ஒரு சட்டம் கடந்து கூறினார் என்று உச்ச அறியப்படுகிறது. அவர் சோம்பை பேரழிவு விழிப்புணர்வு மற்றும் நேரம் பயண ஆராய்ச்சி ஒரு தளம் பிரச்சாரம், மற்றும் ஒவ்வொரு அமெரிக்க ஒரு இலவச போனி வாக்குறுதி.  
2011 இல், அவர் ஆக்கிரமிப்பு போஸ்டன் ஆர்ப்பாட்டத்தில் பங்கு பெற்றார். அவர் 2014 ஆவணப்படம், வர்மின் உச்ச யார் யார்? ஒரு அவுட்சைட் ஒடிஸி, அவரது 2012 பிரச்சாரத்தை பின்வருமாறு மற்றும் அவரது வாழ்க்கையை ஒரு ஆர்வலர் மற்றும் அரசியல் பொறியாளராக ஆராய்கிறார்.
# வெர்மின் சுப்ரீம்

## தனிப்பட்ட வாழ்க்கை

மாசாசூசெட்ஸில் உள்ள போஸ்டன் அருகே உயர்ந்த வளர்ச்சியும், மூன்று குழந்தைகளில் பழமையானது என்று கூறப்படுகிறது. அவர் 1980 களில் க்ளூசஸ்டர் உயர்நிலை பள்ளியில் பட்டம் பெற்றார், பின்னர் கலை பள்ளியில் கலந்துகொள்ள பால்டிமோர் நகருக்கு சென்றார், ஆனால் அவர் வெளியேற்றப்பட்டார் மற்றும் நிலத்தடி கிளப்களுக்கான பட்டைகள்  
1986 இல், அவர் அணு ஆயுதங்களை எதிர்ப்பதற்காக உலக அணு ஆயுத கட்டுப்பாட்டுக்கான பெரும் அமைதி மார்ச் இல் சேர்ந்தார். 1987 இல், அவர் பொது அலுவலகத்தில் இயங்கத் தொடங்கினார். பால்டிமோர் என்ற இடத்தில் 1990 களில் அவர் தனது பெயரை சட்டப்பூர்வமாக வெர்மினுக்கு அனுப்பினார்.  
2006 ஆம் ஆண்டில், அவரது தாயை காப்பாற்ற அவரது உச்சந்தலையில் ஒன்றை மிகப்பெரிய நன்கொடை அளித்தார். அவர் திருமணம் செய்து கொண்டார்.
# வெர்மின் சுப்ரீம்

## அரசியல் கருத்துக்கள்

2008 ஆம் ஆண்டு விளம்பர வீடியோவில் அவரது அரசியல் கருத்துக்களைப் பற்றி விவரித்தார். அவர் அந்த சமயத்தில் ஒரு குடியரசுக் கட்சியாக பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளார், ஆனால் அவர் அராஜகவாதத்தை நோக்கி சாய்ந்துவிட்டார் என்று கூறினார். அவர் விடுதலையானார் "அரசாங்கம் அரசாங்கத்தை ஒழித்துவிட்டு, அது எங்கே விடாமல் விழும் என்பது தான்" என்று அவர் வலியுறுத்தினார். குடியரசுக் கட்சியினர் அரசாங்கத்தைக் கலைக்க விரும்புவதாக அவர் வலியுறுத்தினார், ஆனால் "அன்பைத் தவிர வேறு மக்களுக்கு உதவி செய்ய எந்த மாற்றையும் அளிக்கவில்லை." அராஜகவாதத்தின் உச்சம் பற்றிய பார்வை அரசாங்கத்திற்கு தேவையில்லை, ஆனால் குடிமக்கள் தங்களுக்கும் மற்றவர்களுக்கும் பொறுப்பேற்க வேண்டும், "நமது சக குடிமக்களுக்கு பரஸ்பர உதவியும் ஆதரவும் மற்றும் கவனிப்பும்" முக்கிய கூறுகளாக இருப்பதை சுட்டிக்காட்டுகிறது. அந்த முடிவிற்கு, குடிமக்கள் மெதுவாக எடுக்கும்போது அரசாங்கத்தின் படிப்படியாக தகர்க்கப்பட வேண்டும் என உச்ச நீதிமன்றம் அழைப்பு விடுத்தது. அமெரிக்கர்கள் இனி எப்படி குடிமக்கள் இருக்க வேண்டும் என்று தெரியுமா என்று வலியுறுத்தினார், "கற்பிக்க பள்ளிகளில் பழி சில வைப்பது" மிகவும் முறுக்கப்பட்ட மற்றும் jingoistic பாணியில்".  
இந்தவீடியோ, உச்ச அவரது ஜனாதிபதி பிரச்சாரத்தில் விவாதித்தார். ஊடகங்களின் மீதும் அரசாங்கத்தாலும் பொய்களைப் பற்றிக் கூறும் பொய்களின் பிரதிபலிப்பாக அவர் தனது "நகைச்சுவை நகைச்சுவை" பிரச்சாரத்தை விவரிபிரச்சாரங்கள்க்கிறார்.
# வெர்மின் சுப்ரீம்

## பிரச்சாரங்கள்

### 2004

2004 ல் வாஷிங்டன், டி.சி தலைவர் பதவிக்கு உச்சநீதிமன்றம் 149 வாக்குகளைப் பெற்றது
# வெர்மின் சுப்ரீம்

## பிரச்சாரங்கள்

### 2008

2008 ஆம் ஆண்டில் நியூ ஹாம்ப்ஷயர் ரிபப்ளிக் ஆரம்பத்தில் உச்சமானது. நியூ ஹாம்ப்ஷயர் ஆரம்பத்தில் 41 வாக்குகள் (0.02%) பெற்றார். கூட்டாட்சி தேர்தல் ஆணையம் (FEC) படி, அவர் பொதுத் தேர்தலில் தேசிய அளவில் 43 வாக்குகளைப் பெற்றார்.
# வெர்மின் சுப்ரீம்

## பிரச்சாரங்கள்

### 2012

2012 அமெரிக்க ஜனாதிபதித் தேர்தலில் வெர்மான் உச்சம் ஒரு ஜனநாயகக் கட்சியாக பிரச்சாரம் செய்தது.  
இந்த பிரச்சாரத்தின் சில மைல்கற்கள் பின்வருமாறு
- . ஏப்ரல் 14, 2011: IGLO டிஸ்ஸியண்ட்ஸ் மாநாட்டில் புதிய தேர்தல் சுழற்சியின் முதல் விவாதத்தில் பங்கேற்றது, அதில் ஜிம்மி மக்மில்லன், ஜில் ஸ்டீய்ன் மற்றும் பலர் உள்ளடங்கியிருந்தது. அக்டோபர் 29, 2011: அவர் நியூ ஹாம்ப்ஷயரில் 2012 ஜனநாயகக் கட்சி முதன்மை வாக்குச்சீட்டில் பட்டியலிட தகுதி பெற்றார்
-
- அக்டோபர் 29, 2011: இறந்த பிரித்தானிய மறைவான அலிஸ்டர் க்ரோலியின் பிரச்சாரத்தின் பிரதிநிதிக்கு எதிராக அவர் உரையாடல் விவாதத்தில் கலந்து கொண்டார்  
- டிசம்பர் 19, 2011: செயின்ட் அன்செல் கல்லூரியில் புதிய ஹாம்ப்ஷயர் இன்ஸ்டிடியூட் ஆஃப் பொலிட்டிக்ஸ் மற்றும் "ஒளிரும் பிம்பம்" சக வேட்பாளர் ரண்டால் டெர்ரி ஆகியவற்றில் அவர் "குறைவான-நன்கு அறியப்பட்ட ஜனநாயக வேட்பாளர்களின் ஜனாதிபதி மன்றத்தில்" பங்கேற்றார்.  
- 3, 2012: அவர் அயோவா ஜனநாயகக் கட்சி கூட்டங்களில் வேட்பாளராகவும், வாக்குகளில் 1.4% வாக்குகளைப் பெற்றார். ஜனவரி 10, 2012: நியூ ஹாம்ப்ஷயரில் ஜனநாயகக் கட்சி தொடக்கத்தில், உச்சமானது 833 வாக்குகளைப் பெற்றது. (பராக் ஒபாமா 49,080 வாக்குகளை பெற்றார்.
-
- பிப்ரவரி 2, 2012: Groundhog Day நினைவாக குடியரசுக் கட்சியின் பரம்பரை வேட்பாளர் ஜிம்மி மெக்மில்லனுடன் நேரடி விவாதத்தில் பங்கேற்றார் மே 20-21 சிகாகோ நேட்டோ உச்சி மாநாட்டில் நேட்டோ எதிர்ப்பு எதிர்ப்புக்களில் அவர் பங்காளியாக இருந்தார்.  
- .மே 2012 இல், அவர் மெயின் நகரிலுள்ள இரண்டாவது மிக உயர்ந்த பிராந்திய உயர்நிலைப் பள்ளியைப் பார்வையிட்டார். ஜூலை 14, 2012: 2600: தி ஹேக்கர் காலாண்ட்டரின் HOPE எண் ஒன்பது மாநாட்டில் சனிக்கிழமை முக்கிய உரையில்,
-
- .
- ஆகஸ்ட் 25, 2012: உச்சம் அவரது புதிய அரசியல் கட்சி, இலவச போனி கட்சி அறிவித்தார், மற்றும் அவர் சக ஓட்டுநர் எதிர்ப்பாளர் ஜிம்மி மக்மில்லன் தனது இயங்கும் துணையை தேர்வு என்று. மாறாக, மெக்மில்லன் தன்னுடைய சொந்த வாடகை வாடகைக்கு அன்ட் டாம் டேம் ஹை மேடையில் ஜனாதிபதியிடம் இயங்குவதாகக் கூறினார், மேலும் உச்சநிலை மக்மில்லனின் இயங்கும் துணையைப் பொறுத்தது. அக்டோபர் 5, 2012: பேட்டர் ஸ்கிஃப் வானொலி நிகழ்ச்சியில் பீட்டர் ஸ்கிஃபால் வழங்கப்பட்ட விவாதத்தில் அவர் பங்கெடுத்தார், அதில் வாடகைக்கு போட்டியிட்ட ஜனாதிபதி வேட்பாளர்கள் குழுவினர் ஜிம்மி மெக்மில்லன் உட்பட ரென்ட் டூ டாம் ஹாம் பார்ட்டி டிக்க்டில் அடங்கியிருந்தனர்; சாண்டா க்ளாஸ், சுயாதீன எழுத்தாளர் வேட்பாளர், மற்றும் எட்கார் லாசன், குடியரசுக் கட்சியின் ஜனாதிபதி வேட்பாளரை எழுதுகிறார்
# வெர்மின் சுப்ரீம்

## பிரச்சாரங்கள்

### 2016

Supreme attempted another presidential run in 2016. He embarked on a tour of 20 cities to build support for his campaign and sought to qualify for matching funds from the Federal Election Commission (FEC). He filed as a candidate in the New Hampshire Democratic . ஜனாதிபதி பிரதமர் நவம்பர் 21, 2015 அன்று, பிரதமரில் 259 வாக்குகளைப் பெற்றார், பிப்ரவரி 9, 2016 அன்று, மார்ட்டின் ஓ'மால்லேக்கு நான்காவது இடத்தில் வந்தார். இருப்பினும், 2011 ஆம் ஆண்டில் நடந்த நிகழ்ச்சியில் ரண்டால் டெர்ரி அவரைப் பாராட்டியதால், லெஸ்ஸர்-அறியப்பட்ட ஜனநாயக வேட்பாளர் ஜனாதிபதி வேட்பாளருக்கு திரும்ப முதன்முறையாக சற்று முன், குடியரசுக் கட்சி வேட்பாளர்களான கிறிஸ் கிறிஸ்டி மற்றும் டெட் குரூஸ் ஆகியோரை ஒரு bullhorn மூலம் சந்தித்தார். மார்ச் 4, 2016 அன்று, அவர் லிபர்டேரியன் கட்சியுடன் தனது பங்கை மாற்றினார், அமெரிக்கா முழுவதும் லிபர்டேரியர்களுக்காக முனிவர் மற்றும் ஆரக்கிள், மற்றும் பெலிஸ் ஆகியவற்றிற்கான தனது சரியான நிலைப்பாட்டைக் கூறியுள்ளார். 2016 லிபர்டேரியன் தேசிய மாநாட்டில் ஜனாதிபதி வேட்பாளர் வாக்களிக்கும் முதல் சுற்றில் அவர் ஒரு பிரதிநிதிக்கு வாக்களித்தாஅழைக்கப்பட்டார்.
# வெர்மின் சுப்ரீம்

## திரைப்பட வாழ்க்கை

உச்ச நீதிமன்றம் 2009 இல் எழுதிய திரைப்படமான Vote Jesus: The Chronicles of Ken Stevenson, அமெரிக்கன் அடிப்படைவாதத்தின் உலகில் அணுகுவதற்கு ஒரு வலதுசாரி அரசியல் வேட்பாளராக அவர் தோற்றமளிக்கிறார்.  
2012 இல், வெர்மினுடன் கல்கினை 'என்ற வலைத் தொடரில் உச்சமானது ஜனாதிபதி தேர்தல் பிரச்சாரத்தின் ஒரு கற்பனையான பதிப்பை வாக்களித்தல் முறைகளைப் போன்ற அரசியல் கருத்துக்களை கற்பிப்பதற்கான ஒரு தளமாக பயன்படுத்துகிறது.  
2012 பிரச்சாரக் கட்டுரையில் உச்சத்தைத் தொடர்ந்து ஒரு ஆவணப்படம் மற்றும் விர்வின் உச்ச யார் யார் ஒரு ஆர்வலர் மற்றும் அரசியல் பொறியாளராக அவரது வாழ்க்கை மற்றும் வேலை ஆய்வு? ஒரு அவுட்ச்சிடி ஒடிஸி ஒரு கிக்ஸ்ட்டர்தல் பிரச்சாரத்தின் மூலம் நிதியளிக்கப்பட்டது மற்றும் ஏப்ரல் 9, 2014 அன்று மினியாபோலிஸ் செயின்ட் பால் சர்வதேச திரைப்பட விழாவில் திரையிடஇந்த படம் மினியாபோலிஸைத் தளமாகக் கொண்ட திரைப்பட தயாரிப்பாளரான ஸ்டீவ் இயக்கியது. வாடகைக்கு நிறுவுபவர் டூ டாம்ன் ஹை பார்ட்டி, ஜிம்மி மெக்மில்லன் மற்றும் பாஸ்டன் சார்ந்த பாடகர்-பாடலாசிரியர் மற்றும் நகைச்சுவை நடிகர் ராப் போட்டிலோ ஆகியோர். ஜனவரி 30, 2016 அன்று விமியோ டிமண்டில் பொது மக்களுக்கு இந்த படம் வெளியிடப்பட்டதுப்பட்டது  
செயல்திறன் கலைஞர், ஆர்வலர் மற்றும் இசைக்கலைஞர் ராப் போட்டிலோ ஆகியோருடன் இணையத் தொடரில் அமைதியான துயர் துடைப்பிலும் உச்ச நிறுவனம் ஒருங்கிணைந்துள்ளது.
# வெர்மின் சுப்ரீம்

## Filmography

**List of acting performances in film and television**  
| documentary |
| --- |
# அல்வால் ஏரி

**அல்வால் ஏரி** (*Alwal Lake*) இந்தியாவின் ஐதராபாத் நகரத்திற்கு அருகிலுள்ள ஒரு செயற்கை ஏரியாகும். செகந்திராபாத் நகரத்திற்கு வடக்கே 8 கிலோமீட்டர் தொலைவில் உள்ள அல்வால் பகுதியில் இந்த ஏரி அமைந்துள்ளது. அல்வால் ஏரி தொடர்பாக பல்வேறு பிரச்சினைகள் உள்ளன. இதனால் அல்வால் நகராட்சி அலுவலர்களுக்கு எப்போதுமே ஒரு பதட்டமான சூழல் நிலவிவருகிறது .
# அல்வால் ஏரி

## அமைவிடம்

செகந்திராபாத்-மும்பை இரயில் பாதையில் அமைந்திருக்கும் அல்வால் நகரத்தின் மையத்தில் இந்த ஏரி அமைந்துள்ளது. இரயில் பாதையிலிருந்தும் அல்வால் இரயில் நிலையத்திலிருந்தும் ஒரு அழகான தோற்றத்தைக் கொடுக்கிறது. இந்த ஏரியின் வழியாக செல்லும் பாதையின் வழியாகச் சென்றால் முழுமையான மற்றும் நெருக்கமான ஏரியின் தோற்றத்தை காணமுடியும்.
# அல்வால் ஏரி

## பயன்

இந்த ஏரி பல்வேறு நோக்கங்களுக்காக பயன்படுத்தப்படுகிறது. கணேச சதுர்த்தி காலத்தில், கணேசரின் சிலைகளும் ஏரிக்குள் மூழ்கவைக்கப்படுகின்றன. கூட்டத்தை கட்டுப்படுத்த அந்த நேரத்தில் ஏரி அருகே உள்ள சாலை முழுவதும் கூடுதல் விளக்குகள் மற்றும் கூடுதல் காவலர்கள் நியமிக்கப்படுகிறார்கள்.  
ஏரிக்கு அருகில் பல பறவைகளும் விலங்குகளும் வாழ்கின்றன. மாலை நேரத்தில் இது ஏரிக்கு மேலும் அழகைக் கொடுக்கிறது.
# அல்வால் ஏரி

## மேலும்வாசிக்க

- உசுமான் சாகர்
- இமயத் சாகர்
- சமிர்பேட்டை ஏரி
- அல்வால்
- ஐதராதராபாத் நகர ஏரிகள்
# மேலூர் ஆர். சாமி

முன்னேற்றக் கழகத்தின் நிறுவனத் தலைவர்களில் ஒருவர் .
# மேலூர் ஆர். சாமி

## வாழ்க்கை

1987 ஆம் ஆண்டு அதிமுகவில் இணைந்த இவர் 1989 ஆம் ஆண்டு அதிமுகவில் வட்டச் செயலாளராகப் பொறுப்பு வகித்தார். பின்னர் 1996 ஆம் ஆண்டு மேலூர் நகர்மன்ற உறுப்பினராகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். பின்னர் அதிமுக நகரச் செயலாளராக ஆனார். 2000 ஆம் ஆண்டு மாநில இளைஞர் அணி செயலாளராக ஜெயலலிதாவால் அறிவிக்கப்பட்டார். அதன்பிறகு இவர் 2001, 2006, 2011 ஆம்ஆண்டுகளில்நடைபெற்றதேர்தல்களில்அண்ணாதிராவிட முன்னேற்றகழக வேட்பாளராக மேலூர்தொகுதியில்போட்டியிட்டு தமிழ்நாடு சட்டமன்றத்திற்குத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். ஜெயலலிதா மறைவுக்குப் பிறகு தினகரன் அணியில் மிகத் தீவிரமாக அரசியலில் ஈடுபடத் தொடங்கினார். தினகரனின் அம்மா மக்கள் முன்னேற்றக் கழக மாநில அமைப்புச் செயலாளராக செயல்பட்டார். சில ஆண்டுகளாக புற்றுநோயால் பாதிக்கப்பட்டு சிகிச்சை பெற்று வந்த இவர், 2018, மே 11 அன்று மரணமடைந்தார்.
# மொய் விருந்து விழா

**மொய் விருந்து விழா** (*Moi Virundhu Festival*) இந்தியாவின் தமிழ்நாடு மாநிலம் புதுக்கோட்டை மாவட்டத்தின் ஆலங்குடி, கறம்பக்குடி, அறந்தாங்கி வட்டங்களில் கடந்த 30 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக நடத்தப்பட்டு வருகிறது. வழக்கமாக ஒவ்வோர் ஆண்டும் ஆடி மாதத்தில் இவ்விழா நடத்தப்படுகிறது.  
ஒரு நபர் நான்கு ஆண்டுகளுக்கு ஒருமுறை என ஒவ்வொரு இடத்திலும் 05 முதல் 15 நபர்களுக்கும் மேற்பட்டோர் ஒன்று சேர்ந்து ஒரே இடத்தில் மொய் விருந்து விழா நடத்துவர். விழாவில் கலந்து கொள்பவர்களுக்கு கறி விருந்து பரிமாறப்படும். இவ்வாறு ஒவ்வோர் ஆண்டும் பல இடங்களில் மொய் விருந்து நடக்கும். மொய் விருந்து நடத்துபவர்களுக்கு லட்சங்களிலும், கோடிகளிலும் மொய் தொகை கிடைக்கும் என்று கூறப்படுகிறது.  
திருமணம் உள்ளிட்ட சுப நிகழ்ச்சிகள், வீடு கட்டுதல், விவசாய நிலங்கள் வாங்குதல், தொழில் முதலீடு, கல்வி செலவு உள்ளிட்ட பெரிய அளவில் பணத்தேவை இருக்கும் சமயங்களில் தஞ்சை, புதுக்கோட்டை மாவட்டங்களின் சில குறிப்பிட்ட பகுதிகளில் இவ்விழா நடத்தப்படுகிறது. மொய்விருந்து விழா என அழைப்பிதழும் அச்சடிக்கப்படுகிறது. உறவினர்கள், நண்பர்கள் உள்ளிட்ட பலருக்கும் அழைப்பிதழ் கொடுத்து அழைக்கிறார்கள்.
# மொய் விருந்து விழா

## சா்ச்சைகள்

மொய் விருந்து விழாவினால் மிகவும் பயன்பெறுபவா்கள் வசதி படைத்தவா்கள் என்றும் இவா்கள் போட்ட மொய்யினை நான்காண்டுகள் கழித்து வட்டியும் முதலுமாக வசூலித்து அதிக பயன் பெறுகிறாா்கள் என்றும் பரவலாக ஒரு கருத்து பேசப்படுகிறது. இவ்விழாக்களில் பங்கெடுத்துக்கொள்ளும் ஏழை மக்கள் கட்டாயமாக மொய் செய்யும் நிலைக்கு தள்ளப்பட்டு மிகுந்த மன உளைச்சலுக்கு ஆட்படுத்தப்படுகிறாா்கள் என்றும் கூறப்படுகிறது.
# மொட்டையா குடும்பன்

**மொட்டையா குடும்பன்** (*Mottaya Kudumban*) என்பவர் இந்திய அரசியல்வாதியும், தமிழ்நாட்டின் முன்னாள் சட்டமன்ற உறுப்பினரும் ஆவார். 1952ஆம் ஆண்டு நடைபெற்ற முதலாவது சட்டமன்றத் தேர்தலில் முதுகுளத்தூர் தொகுதியிலிருந்து பார்வார்டு பிளாக் (மார்க்சியம்) வேட்பாளராக தமிழக சட்டசபைக்கு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். இந்தத் தேர்தலில் இதே தொகுதியிலிருந்து இரண்டாவது வெற்றியாளராக முத்துராமலிங்கத் தேவரும்தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார்.
# நெல்

**நெல்** அல்லது **அரிசி** (*rice*) என்பது பொதுவாக *ஒரைசா சட்டைவா* (ஆசிய அரிசி) அல்லது சிலவேளைகளில் *ஒரைசா கிளாபெரிமா* (*Oryza glaberrima*, ஆப்பிரிக்க அரிசி) என்ற புல் இன வகைகளின் விதை ஆகும். இது தென்கிழக்காசியாவில் தோன்றியது. இது ஈரநிலங்களில் வளரக்கூடியது. நெற்பயிர் சராசரியாக ஐந்து மாதங்கள் வரை வளரக் கூடிய ஓர் ஆண்டுத் தாவரமாகும். இப்பயிரின் விதையின் உமி என அழைக்கப்படும் மேலுறை நீக்கப்பட்ட பின் உணவாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இவ்வாறு மேலுறை நீக்கப்பட்ட விதை **அரிசி** என்று அழைக்கப்படுகிறது. ஆனால், அரிசிக்கு முளைக்கும் திறன் கிடையாது. நெல், சோளம், கோதுமைக்கு அடுத்து அதிகம் பயிரிடப்படும் தானியம் ஆகும்.
# நெல்

## வரலாறு

உலகில் முதன் முதலாக ஆசிய நெல் (*ஒரைசா சட்டைவா*), ஆப்பிரிக்க நெல் (*ஒரைசா கிளாபெரிமா*) என இரு இன நெற்பயிர்கள் பயிரிடப்பட்டன.  
ஆசியாவில் நெல் சாகுபடி கி.மு 4500க்கு முன்பாகவே பல நாடுகளில் ஒரே சமயத்தில் துவங்கியதாகக் கருதப்படுகிறது. மேற்கூறிய இருவகை நெல் இனங்களின் பொதுவான முன்னோடி காட்டு நெல் இனம் *ஒரைசா உருஃபிபோகன் (Oryza rufipogan)* ஆகும். ஆசிய நெல் சிற்றினம் இமயமலை அடிவாரத்தில் தோன்றியதாகக் கருதப்படுகிறது. இந்தியப் பகுதியில் *ஒரைசா சட்டைவா இந்திகா (Oryza sativa* var. *indica)* வும், சீனப்பகுதியில் *ஒரைசா சட்டைவா சப்போனிகா (Oryza sativa* var. *japonica)* வும் தோன்றின.  
இந்தியாவில், ஔவையார் மற்றும் பல பழம்பெரும் புலவர்கள் பாடிய நெல் மற்றும் அரிசி பற்றிய பாடல்கள் பல உள்ளன. நெல் விளையும் பகுதிகளில், நெல் நடுதல், அறுவடை போன்ற காலத்தையொட்டி பண்டிகைகளும் கொண்டாடப்படுகின்றன. நெல் பற்றிய சில சமசுகிருத குறிப்புகளும் உள்ளன. சீனாவில், விவசாயம், நெல் ஆகிய இரண்டையும் குறிக்கும் சொல் ஒன்றே (XXX) ஆகும்.  
ஆப்பிரிக்காவில் நெல் சுமார் கி.மு 1500 முதல் பயிரிடப்பட்டு வருகிறது. கி.மு 1500 – 800 ஆம் ஆண்டுகளில், நைகர் நதித்துவாரத்தில் பயிரிடப்பட்டு, பின் செனெகல் நாடு வரை பரவியது. எனினும், இதன் சாகுபடி மேற்கொண்டு பரவவில்லை. அரேபியர்களால் கி.பி 7 – 11 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட ஆசிய நெல் இனங்கள் பயிரிடப்பட்டன.  
சப்பானில் நெற்பயிர் சீனாவிலிருந்து அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது என ஒரு சாரார் கருதுகின்றனர். ஆனால், செப்பானியர்கள் முன்னாளில் நீளமான தண்டுடைய, நீரில் வளரும் நெற்பயிர்களை படகில் சென்று அறுவடை செய்ததாக சில குறிப்புகளும் உள்ளன. உலர்நில (மானாவாரி) நெல் சாகுபடி கி.மு 1000 ஆம் ஆண்டு செப்பானில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. பின்னாளில், கி.மு 300 இல் தற்கால நீர்நில சாகுபடி முறை யாயோய் காலத்தில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது.  
ஆசிய நெல் இனம் மத்திய கிழக்கு நாடுகளிலும் மத்திய தரைக்கடல் பகுதிகளிலும் சுமார் கி.மு 800 இல் பயிரிடத் துவங்கப்பட்டது. மவுரியர்கள் நெற்பயிரை சுபெயின் நாட்டுக்கு அறிமுகப்படுத்தினர். 15 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் நெல் இத்தாலி, பிரான்சு நாடுகளுக்கும் பின்னர் எல்லா கண்டங்களுக்கும் பரவியது. 1694இல் அமெரிக்காவின் தென் கரோலினா மாகாணத்தில், மடகாசுகரிலிருந்து நெல் அறிமுகமானது. புயலால் பாதிப்படைந்து 'சார்ல்சுடன்' என்ற துறைமுகத்துக்கு வந்த கப்பலின் தலைவர் ஒரு நெல் மூட்டையை அங்குள்ள விவசாயிகளுக்கு அன்பளிப்பாக கொடுத்தார். அவர்கள் அதனை பயிரிடத் தொடங்கினர். தென் அமெரிக்காவில் நெல் 18ஆம் நூற்றாண்டில் சுபெயின் நாட்டவரால் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது.  
முந்தைய அமெரிக்காவின் தென் கரோலினா, சார்சியா மாகாணங்கள், மேற்கு ஆப்பிரிக்காவிலிருந்து கொண்டு வரப்பட்ட கறுப்பின அடிமைகள் மூலம் நெல் பயிர் செய்து மிக அதிக இலாபம் ஈட்டினர். இவ்வடிமைகளுக்கு முன்னமே நெல் பயிர் பற்றிய அறிவு இருந்ததால், அதிக விலை கொடுத்து வாங்கப்பட்டனர். நில முதலாளிகள் அடிமைகளிடமிருந்து பாத்தி கட்டுதல், நீர் தேக்குதல் போன்ற உத்திகளைத் தெரிந்து கொண்டனர். முதலில் அமெரிக்காவில், நெல் கையால் (மர உலக்கை கொண்டு) குத்தப்பட்டு, பின் கூடைகளில் புடைக்கப்பட்டு அரிசி பிரித்தெடுக்கப்பட்டது. இவ்வுத்திகளும் ஆப்பிரிக்க அடிமைகளே அறிமுகப்படுத்தினர். பின்னர் 1787 இல், நீரால் இயங்கும் அரிசி அரவை இயந்திரம் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டு நெல் சாகுபடி நல்ல இலாபம் ஈட்டியது. 20ஆம் நூற்றாண்டில், அமெரிக்க உள் நாட்டுப் போருக்குப் பின் அடிமைகள் இல்லாமையால் நெல் சாகுபடி குறைந்து விட்டது.
# நெல்

## வரலாறு

### சங்கப்பாடல்களில்

சங்க இலக்கியங்களில் நெல் பற்றிய பின்வரும் குறிப்புகள் இடம் பெற்றுள்ளன:
- நன்செய் நிலத்தில் விளையும் நெல்லை வெண்ணெல் என்பர்.
- புன்செய் நிலத்தில் வானம் பார்த்த பயிராக விளைந்த நெல் ஐவன வெண்ணெல் எனப்படும். அண்மைக்காலம் வரையில் இதனைப் பச்சைமலைப் புனக்காட்டில் விளைவித்தனர்.
- நெல் என்னும் சொல்லானது நேரடியாக 45 இடங்களில் சங்க இலக்கியப்பாடல்களில் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளன.நெல்லின் உயரிய மதிப்பு (புனிதத்தன்மை) முதலான பொருண்மைகளிலும் பல பாடல்களிலும் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளன.
# நெல்

## வரலாறு

### பண்டைய சேமிப்பு முறை மற்றும் நெற்களஞ்சியங்கள்

அறுவடை செய்யப்பட்ட நெல்லைப் பாதுகாப்பாக சேமித்து வைக்க பெரிய மண் பானைகள், பத்தாயம் அல்லது குதிர் எனும் மரப்பலகைகளால் செய்யப்பட்ட அமைப்பு மற்றும் செங்கற்கள் கொண்டு அமைக்கப்பட்ட நெற்களஞ்சியங்கள் ஆகியவை பண்டைய நாட்களில் இருந்தன.  
600 ஆண்டு பழைமையான நெற்களஞ்சியங்கள் பல இந்துத் திருக்கோயில்களில் அமைந்துள்ளன. திருவரங்கம், திருஆனைக்கா, திருவரங்கம் கோயில் (திருக்கோயிலூர் அருகில்), அழகர்கோயில், தஞ்சாவூர், பாபநாசம், திருப்பாலத்துறை திருக்கோயில்களில் இத்தகைய நெற்களஞ்சியங்கள் உள்ளன.
# நெல்

## வரலாறு

### தமிழக பாரம்பரிய நெல் வகைகள்

- வாடன் சம்பா
- முடுவு முழுங்கி
- களர் சம்பா
- குள்ள்க்கார்
- நவரை
- குழிவெடிச்சான்
- கார்
- அன்னமழகி
- இலுப்பைப்பூ சம்பா
- மாப்பிள்ளைச் சம்பா
- கருங்குறுவை
- கல்லுண்டை
- கருடன் சம்பா.
- பனங்காட்டு குடவாழை
- சீரக சம்பா
- வாசனை சீரக சம்பா
- விட்டுணுபோகம்
- கைவரை சம்பா
- அறுபதாம் குறுவை
- பூங்கார்
- காட்டு யானம்
- தேங்காய்ப்பூ சம்பா
- கிச்சடி சம்பா
- நெய் கிச்சி
- பச்சரிசி
- புழுங்கல் அரிசி
# நெல்

## வரலாறு

### பாரம்பரிய நெல் வகைகள் காக்கும் முயற்சிகள்

- நமது நெல்லைக் காப்போம் அமைப்பு பாரம்பரிய நெல் வகைகள் காக்கும் முயற்சியில் ஈடுபட்டுள்ளது. ஆண்டு தோறும் திருத்துறைப்பூண்டி அருகேயுள்ள ஆதிரெங்கம் கிராமத்தில் நெல் திருவிழா நடத்தப்படுகிறது. தமிழ்நாடு முழுவதும் இதுவரை 27 ஆயிரம் விவசாயிகளுக்குப் பாரம்பரிய நெல் வகைகளை விநியோகித்துள்ளார்கள் என அறியப்படுகிறது.
- உளுந்தூர்பேட்டை, சிரீசாரதா ஆசிரமம், ‘அட்சய கிருசி கேந்திரா’ (வேளாண்மை மையம்) பாரம்பரிய நெல் வகைகளில் 150 வகைகளை சேகரித்து, பெண்விவசாயிகளுக்கு பாரம்பரிய விதைநெல் வழங்கி பாரம்பரிய நெல் விதைகளைப் பாதுகாத்து வருகின்றது.
- கருநாடகத்தைச் சேர்ந்த பட்டதாரி விவசாயி சிரீனிவாசமூர்த்தி, இயற்கை விவசாய முறையின் உதவியுடன் பாரம்பரியமான 200 நெல் வகைகளைப் புதுப்பித்துள்ளார்.
- நட்வர் சாரங்கி எனும் ஒடிசா மாநிலம், கட்டாக் மாவட்டத்தின் நரிசு கிராமத்தின் ஓய்வுபெற்ற பள்ளித் தலைமையாசிரியர் 360 பாரம்பரிய நெல் வகைகளை மீட்டு, பாதுகாத்துள்ளார்.
# நெல்

## உற்பத்தி

உலக நெல் உற்பத்தி 1960 ஆம் ஆண்டில் 20 கோடி டன்களிலிருந்து சீராக உயர்ந்து 2004 இல் 60 கோடி டன்களாய் இருந்தது. அரிசி உற்பத்தி நெல் அளவில் சராசரியாக 68% ஆகும். 2004இல் சீனா (31%), இந்தியா (20%) மற்றும் இந்தோனேசியா (9%) நாடுகள் உலக நெல் உற்பத்தியில் முன்னிலை வகித்தன.  
உலக அளவில் மிக சிறிதளவே (உற்பத்தியில் 6%) நெல் ஏற்றுமதி ஆகிறது. ஏற்றுமதியில், தாய்லாந்து (26%), வியட்நாம் (15%), அமெரிக்கா (11%) ஆகிய நாடுகள் முன்னிலை வகிக்கின்றன. இந்தோனேசியா, வங்கதேசம், பிரேசில்,இந்தியா ஆகிய நாடுகள் அதிக அளவில நெல் இறக்குமதி செய்கின்றன. தமிழ்நாட்டில் தஞ்சாவூர்,திருவாரூர்,நாகப்பட்டிணம் மற்றும் திருவண்ணாமலை மாவட்டத்தில் உள்ள ஆரணி ஆகிய பகுதிகளில் நெல் அதிக அளவில் பயிரிடப்படுகிறது.  
**10**  
| ''Source:
Food and Agriculture Organization'' | } |
| --- | --- |
# நெல்

## நெல் சாகுபடி

உலகில் பெரும்பாலான மக்களின் அன்றாட உணவான அரிசி நெற்பயிரிலிருந்தே கிடைக்கிறது. உலகில் அதிகம் உண்ணப்படும் தானியம் அரிசியே ஆகும். உலகில், சோளத்திற்கும், கோதுமைக்கும் அடுத்ததாக, அதிகம் பயிரிடப்படுவது நெல்லே ஆகும்.  
நெற்பயிர் மலிவாக வேலையாட்களும், அதிக மழையோ மற்ற நீராதாரங்களோ உள்ள பகுதிகளில் அதிகம் பயிரிடப்படுகிறது. அதிக அளவில் மனித உழைப்பும், நீரும் நெல் பயிரிட தேவைப்படுகின்றன. இருப்பினும், மலைசாரல்களிலும் நெல் பயிரிடப்படுகிறது. ஆசியாவில் தோன்றினாலும், தொன்றுதொட்டே செய்யப்பட்ட நெல் வணிகத்தின் மூலம், அது உலகெங்கும் பயிரிடப்படுகிறது.  
நெற்பயிர் நீர் தேங்கிய பாத்திகளில் வளர்க்கப்படுகிறது. ஒரு சில நாடுகளில், சுமார் 15 செ.மீ நீர் தேக்கப்படுவதால், சில நாடுகளில் நெல்லுடன் மீன்களும் வளர்க்கப்படுகின்றன. நெற்பாத்திகள் நீர் தேக்கி வளர்க்கப்படுவதால், இயற்கையாகவே களைசெடிகள் குறைவாக இருக்கும்.
# நெல்

## மண், தட்பவெப்பம்

### விதைத்தல், நடுதல்

நீராதாரத்தைப் பொருத்து நெல் **'உலர்நில முறை**' அல்லது **'நீர்நில முறை**' ஆகிய முறைகளில் பயிரிடப்படுகிறது. உலர்நில முறையில், விதைகள் நேரடியாக விளைநிலத்தில் விதைக்கப்பட்டு, பின் முளைத்தலுக்கேற்ப அதிகப்படியான நெல் நாற்றுக்கள் களையப்படுகின்றன. நீர்நில முறையில், நெல் விதைகள் நாற்றங்கால் எனப்படும் சிறு நிலத்தில் விதைக்கப்பட்டு நாற்றுக்கள் பின்னர் விளை நிலத்தில் சரியான இடைவெளியில் நடப்படுகின்றன. இம்முறைகளின் பெயர் குறிப்பிடுவது போல, நீர்நில முறைக்கு அதிக நீர் தேவை. ந்நீர் நில முறையிலும் நேரடி விதைப்பு மூலம் நெல் விதைக்கப்பட்டு பின்னர் முளைத்தலுக்கேற்ப, அதிகமாக முளைத்த இடத்திலுள்ள நாற்றுகள் குறைவாக முளைத்த இடங்களில் நடப்படுகிறது.
# நெல்

## மண், தட்பவெப்பம்

### நாற்றங்கால் அமைத்தல்

நீர் நில நெல் சாகுபடியில் நாற்றங்கால் ஒரு முக்கியப் பங்கு வகிக்கிறது. பொதுவாக, ஒரு ஏக்கர் நிலத்திற்கு, ஒரு சென்ட் (அதாவது, நடவுவயல் பரப்பில் 10%) நாற்றங்கால் தேவை. நடவுக்கு ஒரு மாதம் முன்பாக நாற்றங்கால் தயார் செய்யப்படுகிறது. நாற்றங்கால் நில மண் கட்டிகளின்றி நன்றாக தூளாகும் வரை உழுது, நீர் பாய்ச்சப்படுகிறது. சில விவசாயிகள், உழுவதற்கு சில நாட்கள் முன், நிலத்தில் நீர் பாய்ச்சுகின்றனர். இது களை விதைகளை முளைக்கச்செய்கிறது. பின்னர் உழும்போது, களைச்செடிகள் நிலத்தில் புதைக்கப்படுவதால் களை நிர்வாகம் குறைகிறது. ஒரு சென்ட் நாற்றங்காலுக்கு சுமார் 200 கிலோ மாட்டுச்சாண உரமிட்டு மீன்டும் ஈரநிலம் உழப்படுகிறது. பின், ஓரங்களில் வடிகால் வாய்க்கால்கள் அமைக்கப்பட்டு, நடுவில் சற்றே மேடாக ஆனால் சமமாக இருக்குமாறு நிலம் சமன் செய்யப்படுகிறது. அடியுரமாக, 5- 10 கிலோ தழைச்சத்து (நைட்ரஜன்), 2 கிலோ உயிர்ச்சத்து (பாஸ்பரஸ்), 5 கிலோ மணிச்சத்து (பொட்டாசியம்), 3- 4 கிலோ சிங்க் சல்ஃபேட் (Zinc sulphate) இடப்படுகிறது. பின், ஒரு சென்ட் நாற்றங்காலூகு, 10- 12 கிலோ விதை சீராக தூவப்படுகிறது. சில நாடுகளில், விதைத்தபின் நாற்றங்கால் வாழை இலைகள் கொண்டு மூடப்படுகிறது. விதைத்த 5 நாட்களில், தேவைப்பட்டால் கை களையெடுப்போ, களைக்கொல்லியோ தெளிக்கப்படுகின்றன. இரும்பு சத்தின்றி நாற்றுகள் மஞ்சளானால், 2% ஃபெரஸ் சல்ஃபேட் (Ferrous suphate) தெளிக்கப்படுகிறது. நாற்று பறிக்க 10 நாட்களுக்கு முன் (விதைத்து சுமார் 3 வாரங்களில்), மேலுரமாக 1- 2 கிலோ தழைச்சத்து இடப்படுகிறது.
# நெல்

## மண், தட்பவெப்பம்

### விதை தேர்வு செய்தல்

பொதுவாக, விவசாயிகள் முந்தைய பருவத்திலிருந்தோ மற்ற விவசாயிகளிடமிருந்தோ விதைகளைப் பெறுகின்றனர். அறுவடைக்கு முன், நிலத்தின் நல்ல பகுதி தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டு, பிற இரகங்களோ, களைகளோ நீக்கப்படுகின்றன. அறுவடைக்குப்பின், விதைக்கான நெல், கையால் போரடிக்கப்பட்டு (செடியிலிருந்து விதை உதிர்த்தல்), உலர்த்தி, காற்றில் தூற்றப்படுகிறது. பின்னர் விதைகள் பாதுகாப்பாக, பூச்சி தாக்குதலை தடுக்க நொச்சி இலைகள் அல்லது வேப்பிலைகள் கலந்து வைக்கப்படுகின்றன. விதைக்குமுன், நீரில் இடப்பட்டு மூழ்கும் விதைகள் மட்டுமே தேர்ந்தெடுக்கப்படுகின்றன.
# நெல்

## மண், தட்பவெப்பம்

### நடவு வயல் தயாரிப்பு

நாற்றங்காலில் 3 – 4 வாரங்கள் வளர்ந்தபின் நாற்றுகள் பறிக்கப்பட்டு கட்டப்படுகின்றன. நாற்று வளர்ச்சியை பொறுத்து நாற்றாங்காலில் இருபது நாட்களிலிருந்து அதிகபட்சமாக 35 நாட்கள் வரை நாற்று வளர்க்கப்படுகிறது. இவை பின் சுமார் 5 செ.மீ நீர் தேங்கிய நடவு வயலில் நடப்படுகின்றன. நாற்றுக்கள் குறுவையில் 15 X 10 செ.மீ இடைவெளியும், தாளடியில் 20 X 10 செ.மீ இடைவெளியும் விட்டு நடப்படுகின்றன. ஒவ்வொரு முறை நீர் அளவு குறைந்து நிலம் தெரியும்போதும், நீர் பாய்ச்சி 5 செ. மீ நீர் இருக்குமாறு பார்த்துக்கொள்ளப்படுகிறது. தேவையான தழைச்சத்து பிரித்து உரமாக இடப்படுகிறது. நட்ட ஐந்தாம் நாள் களைக்கொல்லி உபயோகித்தோ அல்லது 15 ஆம் நாள் கைகளாலோ களைகள் நீக்கப்படுகின்றன. தமிழக கிராமப்புறங்களில் நடவுப்பணி காலத்தில் அதற்கென உள்ள மக்களால் நடவு மேற்கொள்ளப்படுகிறது. சமீபகாலமாக அறிமுகப்படுத்தப்பட்டுள்ள நடவு இயந்திரங்கள் சில இடங்களில் நல்ல பயனை கொடுத்தாலும் பெரும்பாலான விவசாயிகள் நடவுப்பணிக்கு விவசயக்கூலிகளை வைத்தே நடவு மேற்கொள்கின்றனர். இயந்திரங்களின் பயன்பாடு தமிழகத்தில் இதுவரை பரவலாகவில்லை. தமிழகத்தின் சில மாவட்டங்களில் நடவு சமயத்தில் குலவை இட்டு நடவுப்பணிகளை தொடங்குவது வழக்கத்தில் உள்ளது.
# நெல்

## திருத்திய நெல் சாகுபடி

உலக நெல்லாராய்ச்சி நிறுவனம் (International Rice Research Institute, IRRI) மற்றும் தமிழ்நாடு வேளாண்மைப் பல்கலைக்கழகம் ஆகியவை 'திருத்திய நெல் சாகுபடி' முறையை அறிமுகம் செய்துள்ளன. இதன் நோக்கம், நெல்லுக்கான நீர் தேவை, விதையளவு, தழைச்சத்து உரப்பயன்பாடு மற்றும் களை வளர்ச்சி யை குறைப்பதும், இதன் மூலம் அதிக விளைச்சலும், இலாபமும் பெறச்செய்வதும் ஆகும்.  
இம்முறைப்படி, பாய் நாற்றஙகால் நடவு வயலின் மிக அருகிலேயே அமைக்கப்படுகிறது.  
விவசாயிகளைப் பொருத்த வரை நெல் இரகங்கள் பயிரிடும் காலம், முற்றும் காலம், கண்டுபிடிக்கப்பட்ட ஆராய்ச்சி நிலையம் ஆகிவற்றைப் பொருத்து வகைப்படுத்தப்படுகின்றன.இந்தியா, இந்தோனேசியா ஆகிய நாடுகளில் அரிசி நிறத்தைப் பொருத்து வெள்ளை, கருப்பு அல்லது சிகப்பு என நெல் இரகங்கள் உள்ளன.  
ஆப்பிரிக்கா போன்ற வறண்ட நிலப்பகுதிகளுக்கான அதிக விளைச்சல் தரக்கூடிய நெல் இரகங்கள் உருவாக்கப்பட்டுள்ளன. இவை 'ஆப்பிரிக்காவுக்கான புதிய நெல்' (New Rice for Africa; XXX) என அழைக்கப்படுகின்றன. இவை மேற்கு ஆப்பிரிக்காவில் உணவுப் பஞ்சமில்லாதிருக்க உதவும் என நம்பப்படுகிறது.
# நெல்

## அரிசிகள்

நுகர்வோரைப் பொருத்தவரை நெல் இரகங்கள் பெரும்பாலும் அவற்றிலிருந்து கிடைக்கும் அரிசியின் வடிவத்தாலும், குணத்தினாலும் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன. எடுத்துக்காட்டாக, இந்தியாவில் நீளமான, மணமுடைய 'பாஸ்மதி' அரிசி, நீளமான, சன்னமான 'பாட்னா' அரிசி, குட்டையான 'மசூரி' அரிசி ஆகிய இரகங்கள் பயிரிடப்படுகின்றன. தென்னிந்தியாவில், நீளமான சன்ன இரக 'பொன்னி' அரிசி பிரபலமானது. ஈரான் நாட்டில், ஹஷேமியுடனும் மிகவும் பிரபலமான நெல் இரகங்களை ஒன்றாகும்.
# நெல்

## அரிசிகள்

### புழுங்கல் அரிசி

தென் மற்றும் கிழக்கிந்தியாவில் அறுவடைக்குப்பின் நெல் நீரில் வேகவைத்து, உலர்த்தி, ஆலையில் அரைத்து அரிசியாக்கப்படுகிறது. இவ்வகை அரிசி 'புழுங்கல்' அரிசி என்று அழைக்கப்படுகிறது. கடின நெல் இரகங்களே இதற்கு உகந்தவை. புழுங்கல் அரிசி ஆலையில் தீட்டப்படும்போது, பல சத்துக்களை இழப்பதில்லை; எளிதில் செரிமாணம் ஆகக்கூடியது. ஆனால், வேக வைக்கப்பட்டதால், ஒரு வினோதமான வாசம் உடையதாய் இருக்கும். புழுங்கல் அரிசி தென்னிந்தியாவில் 'இட்லி' தயாரிக்கவும், உழைக்கும் வர்க்கத்தினரால் உணவுக்கும் பயன் படுத்தப்படுகிறது.
# நெல்

## அரிசிகள்

### பச்சரிசி

அறுவடையான நெல்லை,வேக வைக்காமல், நேரடியாக ஆலையில் அரைப்பதால் கிடைக்கும் அரிசியைப் பச்சரிசி என்பர்.இவ்வித அரிசியை விரும்பி உண்ணுவோரும் உண்டு. செறிமானத்திறனில் இடைஞ்சல் வருவதாகச் சொல்லி, பலர் உண்ணுவதில்லை.
# நெல்

## அரிசிகள்

### மல்லிகை அரிசி

தாய்லாந்தின் 'மல்லிகை' அரிசி (Thai Jasmine rice) நீள அரிசி வகை ஆகும். இவ்வகை நீள அரிசியில் அமைலோபெக்டின் குறைவாக இருப்பதால், வேகவைக்கப்படும்போது, ஒட்டும் தன்மை குறைவாக இருக்கும். சீனாவிலும், ஜப்பானிலும் பெரும்பாலும், குட்டையான ஒட்டும் தன்மை அதிகமுள்ள அரிசி இரகங்களே பயன்படுத்தப்படுகின்றன. சீன உணவகங்களில் நீளமான சற்றே ஒட்டும் தன்மையுள்ள அரிசி பயன்படுத்தப்படுகிறது.
# நெல்

## அரிசிகள்

### மணமுடைய அரிசி

மணமுடைய அரிசி இரகங்கள் இயற்கையாகவே ஒரே மாதிரியான மாறாத மணம் கொண்டவை. இந்திய இரகங்களான 'பாஸ்மதி', 'பாட்னா' ஆகிய இரகங்கள் உலக அளவில் குறிப்பிடத்தக்கவை. அமெரிக்காவில் 'டெக்ஸ்மதி' என்ற பெயரில் விற்கப்பட்ட ஒரு மண அரிசி இரகம் 'காப்புரிமை' சமப்ந்தமான ஒரு பெரிய சர்ச்சையை உண்டாக்கியுள்ளது. இது அமெரிக்க நீள அரிசியையும், பாஸ்மதியையும் கொண்டு உருவாக்கிய கலப்பின அரிசியாகும்.
# நெல்

## நெல் மரபணு ஆராய்ச்சி

நெல் தாவரத்தின் மரபணு வரைபடம் (:en:gene map - எந்த மரபணு எந்த நிறப்புரியில், எந்த மரபணு இருக்கையில் உள்ளது என்பதைக் காட்டும் வரைபடம்) அறியப்பட்டுள்ளது. இவ்வரைபடம் முழுமையாக அறியப்பட்ட முதல் உயர் உயிரினம் என்ற சிறப்பு நெல்லையே சாரும். மேலும், புல் வகைத் தாவரங்களின் மாதிரியாக இண்டிக்கா (indica), ஜப்போனிக்கா (japonica) என்னும் இரு பயிரிடும் நெல் வகைகள் தேர்வு செய்யப்பட்டு, அவற்றின் மொத்த மரபணுத்தொகையிலுள்ள மரபணு வரிசை (gene sequence) முற்றிலும் அறியப்பட்டு, 2002 ஆம் ஆண்டு ஏப்ரல் மாதம் வெளியிடப்பட்டது.  
அரிசியில் உயிர்ச்சத்து ஏ சத்தை அதிகரிக்க, உயிர்ச்சத்து ஏ க்கு முன்னோடியான பீட்டா கரோட்டீன் அதிகம் கொண்ட 'தங்க அரிசி' என்ற மரபணு மாற்றம் செய்யப்பட்ட நெல் இரகம் அறிவியலாளர்களால் உருவாக்கப்பட்டு, தொடர்ந்து ஆய்வுக்குட்படுத்தப்பட்டு வருகிறது. மனித உடலில் இந்த பீட்டா கரோட்டீன் உயிர்ச்சத்து ஏ யாக மாற்றப்படக் கூடியது. இது தேவையான அளவு பீட்டா-கரோட்டினை தருமா என்பதும், மரபணு மாற்று உணவு பாதுகாப்பானவை தானா என்பதும் பற்றிய சர்ச்சை தொடர்ந்து வருகிறது.
# நெல்

## நெற்பயிரைத் தாக்கும் பூச்சிகள்

நெற்பயிரைத் தாக்கும் பூச்சிகள்
- நெற்பேன்
- நெல் குருத்துப் பூச்சி
- நெல் இலைச் சுருட்டுப் புழு
- நெல் ஆனைக் கொம்பன் ஈ
- நெல் தத்துப் பூச்சிகள்
- கதிர் நாவாய்ப் பூச்சி