wickkiey/tamil-wikipedia-chunked huggingface dataset:
# ஜோசுவா ஸ்ரீதர்

## துவக்ககால வாழ்கையும் கல்வியும்

ஜோஷ்வா ஸ்ரீதர்சென்னையில்1974 மார்ச் 9 அன்று பிறந்தார். இவரது பெற்றோர் சரவணன் மற்றும் இராஜலட்சுமி ஆகியோர் ஆவர். இவர் சென்னையில் உள்ளபாரதிய வித்யாபவனின் இராஜாஜி வித்யாஸ்ரமம் பள்ளியில்1980 முதல்1990 வரை பயின்றார். மேனிலைக்கல்விமுடித்தது பின் மெட்ராஸ் இன்ஸ்டிடியூட் ஆஃப் மியூசிக்கில் பியானோ வாசிக்கவும் மேற்கத்திய இசையின் நுணுக்கங்களையும் கற்றார். பியானோ படிக்கும்போது அங்குகித்தார் கற்ற பெண்ணோடு காதல் மலர 19 வயதில் திருமணம்; 20 வயதில் முதல் குழந்தை என வாழ்க்கையின் போக்கு மாறியது. திருமணத்துக்குப்பின்1993 இல் கிருத்துவ மதத்துக்கு மதம் மாறினார். அதுவரை ஸ்ரீதராக இருந்தவர் ஜோஷ்வா ஸ்ரீதராக மாறினார். 2004 ஆண்டு இவர் கிருத்துவ மதத்தில் இருந்து வெளியேறி இந்துவாக வாழ்ந்து வருகிறார்.
# ஜோசுவா ஸ்ரீதர்

## வாழ்க்கை

இளம்வயதிலேயே பியானோவைக் கற்றுக்கொண்டு இளையராஜாவிடம் வாசிக்க வேண்டும் என்ற ஆசையில் இருந்தார். இசையைப் படிப்பு முடிந்தபின் இளையராஜாவிடம் சேர முயன்று இயலவில்லை. கிறிஸ்தவராக மாறியதை அடுத்து, காஸ்பெல் இசை ஆல்பங்கள் இசையமைக்கும் வாய்ப்பு தேவாலயம் மூலமாகக் கிடைத்தது. தற்செயலாகஇந்தப் பாடல்களைக் கேட்ட திரைப்படப் புல்லாங்குழல் கலைஞர் நவீன் தன்னுடைய ஆல்பங்களுக்குக் கீபோர்ட் வாசிக்கும் வாய்ப்பைக் கொடுத்தார். தெலுங்குத் திரை இசையமைப்பாளர் கீரவாணி, அடுத்து, இசையமைப்பாளர் மணிசர்மாவின் முதல் படம் தொடங்கித் தொடர்ந்து மூன்றாண்டுகள் அவருடைய படங்களில் கீபோர்டு வாசித்தார். அதை அடுத்து இயக்குநர் ராம் கோபால் வர்மாவுக்கு இசையமைத்து வந்த சந்தீப் சவுதாவிடம் கீபோர்ட் கலைஞராகப் பணியாற்றினார். ராம் கோபால் வர்மாவின் ‘ரங்கீலா’, ‘தவுத்’ படங்களுக்கு ஏ. ஆர். ரகுமான் இசையமைத்திருந்ததால் அவருடைய அறிமுகம் கிடைத்தது. இதன்பிறகு பார்த்தாலே பரவசம்’, ‘லகான்’ ‘காதல் வைரஸ்’, ‘பாய்ஸ்’ எனத் தொடர்ந்து மூன்றரை ஆண்டுகள் ரகுமானின் 15 படங்களில் பல பாடல்களுக்கும் பின்னணி இசைக்கும் கீபோர்ட் வாசித்தார். இதே நேரத்தில் யுவன் சங்கர் ராஜா, கார்த்திக் ராஜா, வித்யாசாகர் உள்ளிட்ட இசையமைப்பாளர்களோடும் இசையால் இணைந்தார்.பாய்ஸ் படத்தில் ஜோசுவாவின் திறமையைக் கவனித்த இயக்குநர் ஷங்கர் மூலமாக முதல் படம் எடுக்கத் திட்டமிட்டிருந்த பாலாஜி சக்திவேலுவின் அறிமுகம் கிடைத்தது. அவர் இயக்கிய காதல் படத்திற்கு இசையமைக்கும் வாய்ப்பு கிடைத்து, படம் 2004 திசம்பர் அன்று வெளியானது.
# ஜோசுவா ஸ்ரீதர்

## திரைஇசைகள்

| ஆண்டு | மொழி | குறிப்புகள் |  |
| --- | --- | --- | --- |
| 2004 | *காதல்* • | *பிரேமிஸ்தி* | பிலிம்பேர் விருதுகள் கிடைத்தது ( தமிழ் ) |
| 2005 | *அபாயம்* | *டேஞ்சர்* • |  |
| 2006 | *உயிர்* • | *மனோஹரா* |  |
| 2006 | *சென்னை காதல்* • | *ப்ரேமா* |  |
| 2006 | *அரண்* | *கீர்த்தி சக்ரா* • |  |
| 2006 | *கேம்* • |  |  |
| 2007 | *அரசு* • |  |  |
| 2007 | *நினைத்து நினைத்துப் பார்த்தேன்* • | *ப்ரேமா* |  |
| 2007 | *கல்லூரி* • | *கலாசால* |  |
| 2009 | *லவ் குரு* | பிலிம்பேர் விருதுகள் கிடைத்தது ( கன்னடம் ) |  |
| 2010 | *காண பஜானா* | பிலிம்பேர் விருதுகள் கிடைத்தது ( கன்னடம் ) |  |
| 2010 | *ஹுடுகா ஹுடுகி* |  |  |
| 2010 | *தேவதாஸ்* |  |  |
| 2011 | *அப்பாவி* |  |  |
| 2011 | *வெப்பம்* • | *சிகா* | தென்னிந்திய சர்வதேசத் திரைப்பட விருதுகள் கிடைத்தது - தமிழ் |
| 2011 | *வித்தகன்* |  |  |
| 2011 | *யுவன்* | *கிராட்டம்* • |  |
| 2012 | *ஜீனியஸ்* |  |  |
| 2013 | *விஜ்டல்* |  |  |
| 2013 | *கூக்லி* | பிலிம்பேர் விருதுகள் கிடைத்தது ( கன்னடம் ) |  |
| 2014 | *ஹுச்சுடுகரு* |  |  |
| 2015 | *புலண்விசாரணை 2* |  |  |
| 2015 | *வெள்ளையா இருக்கறவன் பொய் சொல்லமாட்டான்* |  |  |
| 2016 | "54321" |  |  |
| 2016 | *பறந்துசெல்ல வா* | } |  |  
**குறிப்புகள்:**
- இசை வெளியீட்டு நாள், திரைப்பட வெளியீட்டு நாளிலிருந்து மாறுபட்டிருக்கலாம்.
- மொழிமாற்றம் அல்லது மறு ஆக்கம் செய்யப்பட்ட ஆண்டு.
- • ஒன்று அல்லது பிற மொழிகளில் ஒரே நேரத்தில் வெளியானது.
- ♦ மறு ஆக்கம் செய்யப்பட்டது.
# 3-நைட்ரோபென்சால்டிகைடு

**3-நைட்ரோபென்சால்டிகைடு** *(3-Nitrobenzaldehyde)* என்பது C<sub>7</sub>H<sub>5</sub>NO<sub>3</sub> என்ற மூலக்கூற்று வாய்ப்பாடு கொண்ட ஒரு கரிம வேதியியல் அரோமாட்டிக் சேர்மமாகும். அரோமாட்டிக் ஆல்டிகைடின் மெட்டா நிலையில் ஒரு நைட்ரோ தொகுதியை இச்சேர்மம் கொண்டிருக்கிறது. பென்சால்டிகைடுடன் நைட்ரிக் அமிலம் சேர்ப்பதால் நிகழும் ஒற்றை நைட்ரோ ஏற்ற வினையில் முதல்நிலை விளைபொருளாக 3-நைட்ரோபென்சால்டிகைடு உருவாகிறது.
# 3-நைட்ரோபென்சால்டிகைடு

## தயாரிப்பு

பென்சால்டிகைடை நைட்ரோ ஏற்றம் செய்வதன் மூலம் தொகுப்பு முறையில் 3-நைட்ரோபென்சால்டிகைடு தயாரிக்கப்படுகிறது.பெரும்பாலும் இம்முறையில் மெட்டா நிலை மாற்று வடிவமே கிடைக்கிறது. பொதுவாக 19% ஆர்த்தோ வடிவம், 72% மெட்டா வடிவம் மற்றும் 9% பாரா மாற்று வடிவம் என்ற அளவுகளில் இத்தயாரிப்பு முறையின் விளைபொருள் விகிதம் காணப்படுகிறது
# புரோமானாடு டெசு ஆங்கிலேசு

***புரோமானாட் டெசு ஆங்கிலேசு*** (*Promenade des Anglais*; உச்சரிப்பு:பிரோமானாடெசா(ங்)கிலே; நிகார்டு: *Camin dei Anglés*; பொருள்: *ஆங்கிலேயர்களின் நடைத்தடம்*) பிரான்சின் நீஸ் நகரில் நடுநிலக் கடற்கரையில் உள்ள புகழ்பெற்ற நடைத்தடம் ஆகும். இது மேற்கில் வானூர்தி நிலையத்திலிருந்து கிழக்கே *குவாய் டெசு எடாட்சு-யுனிசு* (ஐக்கிய அமெரிக்க துறை) வரை கிட்டத்தட்ட 7 கி.மீ. தொலைவிற்கு அமைக்கப்பட்டுள்ளது.
# புரோமானாடு டெசு ஆங்கிலேசு

## வரலாறு

18வது நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில், ஆங்கிலேயர்கள் குளிர்காலத்தை கழிக்க நீசு வந்தனர். இங்குள்ள கடற்கரையின் அகலப்பரந்த காட்சி அவர்களைக் கவர்ந்தது. 1820இல் கடுமையான குளிர்காலத்தால் பாதிக்கப்பட்டு வடக்கிலிருந்து நீசுக்கு வந்தடைந்த பெரும் திரளான பிச்சைக்காரர்களுக்கு வேலை தரும் விதமாகவும் தங்களுக்குப் பயனாகும் விதமாகவும் ஆங்கிலேயர்கள் கடலோரமாக ஓர் நடைமேடையை கட்டும் திட்டமொன்றைத் தீட்டினர். இதற்கு பாதிரியார் *லெவிசு வே* செலவழித்தார்.  
இந்த அழகான கடற்கரையோர நடைபாதையை கண்டு வியந்த நீசு நகர நிர்வாகம் இதனை மேலும் விரிவுபடுத்தியது. இந்த உலாத்தடம் முதலில் உள்ளக மொழியான நிசார்டில் *கேமின் டெசு ஆங்கிலேசு* எனப்பட்டது. தூரின் உடன்பாட்டிற்குப் பிறகு 1860இல் நீசைக் கைப்பற்றிய பிரான்சு இதற்கு *லா பிரோமானாட் டெசு ஆங்கிலேசு* என மறுபெயரிட்டது.
# புரோமானாடு டெசு ஆங்கிலேசு

## வரலாறு

### 2016 பாஸ்டில் நாள் தாக்குதல்

சூலை 14, 2016 அன்று உலாப்பாதையில் பாஸ்டில் நாள் வாணவேடிக்கைகளைக் கண்டு மகிழ்ந்திருந்த கூட்டத்தின் மீது சுமையுந்தை வேண்டுமென்றே செலுத்தி குறைந்தது 84 பேர் கொல்லப்பட்டனர், பலர் காயமுற்றனர்.
# புரோமானாடு டெசு ஆங்கிலேசு

## தற்காலத்தில்

உள்ளூர்வாசிகள் இதனை ***புரோமானாடு*** என்றோ, சுருங்க, **லா புரோம்** என்றோ அழைக்கின்றனர். ஞாயிற்றுக் கிழமைகளில், மிதிவண்டிகளும், குழந்தையமர் வண்டிகளும், குடும்பம் முழுவதும் இங்கு உலாவுவதைக் காணலாம். சறுக்குப் பலகைகளில் செல்வோருக்கும் இது மிகவும் விருப்பமான இடமாக உள்ளது.  
இங்கு ஆண்டுதோறும் நீசு கார்னிவல், பூக்களின் சண்டை போன்ற நிகழ்ச்சிகள் நடத்தப்படுகின்றன. தவிர நடுநிலக் கடலோரத்தில் அமர்ந்து ஓய்வெடுக்கவும் எதிரேயுள்ள நீலவண்ண ஏஞ்செல்சு விரிகுடாக் கடலை (*la Baie des Anges*) கண்டு களிக்கவும் இங்குள்ள நீலநிற நாற்காலிகளும் (*chaises bleues*) நீச்சல் மாற்றுடை அறைகளும் (கபானா) சிறப்பான வசதிகளைத் தருகின்றன.
# கீழநாணச்சேரி

**கீழநாணச்சேரி** என்பது தமிழ்நாடு மாநிலத்தின் திருவாரூர் மாவட்டத்தில் அமைந்துள்ள ஒரு கிராமமாகும். இக்கிராமத்தில் சுமார் 100-க்கும் மேற்பட்ட குடும்பங்கள் உள்ளன.
# கீழநாணச்சேரி

## பெயர்க் காரணம்

இக்கிராமத்தில் நாணல் வகை புற்கள் அதிகமாக இருந்த காரணத்திணால் **நாணல்சேரி** என அழைக்கப்பட்டு, தற்போது "நாணச்சேரி" என அழைக்கப்படுகிறது.
# கீழநாணச்சேரி

## அமைவிடம்

திருவாரூர்-கும்பகோணம் நெடுஞ்சாலையில் 53.சிமிழி பேருந்து நிலையத்திலிருந்து வடக்கே 100.மீ. தொலைவில் அமைந்துள்ளது.
# பஞ்சாபி பல்கலைக்கழகம்

**பஞ்சாபி பல்கலைக்கழகம்** (*Punjabi University*) என்பது, வடமேற்கு இந்தியாவின் பஞ்சாப் மாநிலத்தில் பட்டியாலா நகரில் அமைந்துள்ள ஒரு பல்கலைக்கழகமாகும். எபிரேயப் பல்கலைக்கழகத்திற்கு அடுத்து உலகில் ஒரு மொழியின் பெயரால் வழங்கப்படும் இரண்டாவது பல்கலைக்கழகம் என அறியப்படுகிறது. பஞ்சாபி மொழியையும் பண்பாட்டையும் வளர்ப்பதையும் செறிவூட்டுவதையும் முதன்மை நோக்கமாகக் கொண்டு பயிற்றுவித்தலுக்கும் ஆய்வுக்குமான பல்கலைக்கழகமாகத் தோற்றுவிக்கப்பட்டது.  
1961-ஆம் ஆண்டு பஞ்சாப் சட்டம் எண் 35-இன் படி, இணைவுப் பல்கலைக்கழகமாக அல்லாமல் உறைவிட மற்றும் பயிற்றுவிப்புப் பல்கலைக்கழகமாக 1962 ஏப்ரல் 30-ஆம் நாள் நிறுவப்பட்டது. தொடங்கப்பட்ட காலத்தில் பரந்தாரி மாளிகைக் கட்டடத்தில் தற்காலிகமாகச் செயல்பட்டுவந்த இப்பல்கலைக்கழகம், 1965-ஆம் ஆண்டு 316 ஏக்கர் பரப்பளவு கொண்ட வளாகத்துக்கு இடம்பெயர்ந்தது. 1969-ஆம் ஆண்டு பட்டியாலா, சங்ரூர், பட்டிண்டா மாவட்டங்களைச் சேர்ந்த நாற்பத்து மூன்று (43) கல்லூரிகள் இணைக்கப்பட்டு இப்பல்கலைக்கழகம் இணைப்புப் பல்கலைக்கழகமாக வளர்ச்சியடைந்தது. 2023-ஆம் ஆண்டின்படி பட்டியாலா மாவட்டம், பர்னாலா மாவட்டம், பதேகாட் சாகிப் மாவட்டம், சங்கரூர் மாவட்டம், பட்டிண்டா மாவட்டம், மாலேர்கோட்லா மாவட்டம், மான்சா மாவட்டம், மொகாலி மாவட்டம், ரூப்நகர் மாவட்டம், பரித்கோட் மாவட்டம் என பஞ்சாபின் ஒன்பது மாவட்டங்களிலுள்ள 268 கல்லூரிகள் இப்பல்கலைக்கழகத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன.  
மானுடவியல், கலைகள், அறிவியல், பொறியியல், மொழி, தொழில்நுட்பம் உள்ளிட்ட பிரிவுகளில் எழுபது (70) துறைகளில் கற்பித்தல் ஆய்வுகள் மேற்கொள்ளுதல் எனப் பன்முகம் கொண்ட பெரும் பாடசாலையாக இருக்கிறது.
# வார்ப்புரு:Infobox Deity

| subheader = }}}|}}}}}}}
| subheader2 = }  
| image = |size=}}|sizedefault=alt=}}}}
| caption = }}  
| label2 = Other names
| data2 = }}  
| label3 = Name in hieroglyphs
| data3 = }}  
| label4 = Name in Old Norse
| data4 = }  
| label5 = Devanagari
| data5 = }  
| label6 = Sanskrit transliteration
| data6 = }}  
| label7 = Tamil script
| data7 = }  
| label8 = Tamil transliteration
| data8 = }}  
| label9 = }}
| data9 = |}} }}  
| label10 = |Associate|Affiliation}}
| data10 = |}}|}}}}  
| label11 = முதன்மை வழிபாட்டு
| data11 = }}  
| label12 = |Abode|Abodes}}
| data12 = |}}|}}}}  
| label13 = |Planet | World}}
| data13 = |}}|}}}}  
| label14 = Mantra
| data14 = }}  
| label15 = |ஆயுதம்|ஆயுதங்கள்}}
| data15 = |}}|}}}}  
| label16 = Battles
| data16 = }}  
| label17 =
| data17 = }}}}  
| label18 = Animals
| data18 = }}  
| label19 = ]]
| #default = |Symbol|Symbols}}
}}
| data19 = |}}|}}}}  
| label20 =
| data20 = }}  
| label21 =
| data21 = }}}}  
| label22 = Number
| data22 = }}  
| label23 = |Consort|Consorts}}
| data23 = |}}|}}}}  
| label24 = பெற்றோர்
| data24 =
|}}
}}  
| label25 = Siblings
| data25 = }}  
| label26 = |Offspring|Children}}
| data26 = |}}|}}}}  
| label27 = Army
| data27 = }}  
| label28 =
| data28 = }}  
| label29 =
| data29 = }}  
| label30 = Greek&nbsp;equivalent
| data30 = }}  
| label31 = Roman&nbsp;equivalent
| data31 = }}  
| label32 = Etruscan&nbsp;equivalent
| data32 = }}  
| label33 = Christian&nbsp;equivalent
| data33 = }}  
| label34 = Slavic&nbsp;equivalent
| data34 = }}  
| label35 = Hinduism&nbsp;equivalent
| data35 = }}  
| label36 = Region
| data36 = }}  
| label37 = Ethnic group
| data37 = }}  
| label38 = Festivals
| data38 = }}  
}}<noinclude>  
</noinclude>
# குஃக்கா

**குஃக்கா ** (*Gugga*, அல்லது **Gugga Pir**, **Gugga Jaharpir**, **Gugga Chohan**, **Gugga Rana**, **Gugga Vir** மற்றும் பல பெயர்கள்) இராசத்தான், பஞ்சாப் பகுதிகளில் பாம்புக்கடிகளிலிருந்து பாதுகாப்புப் பெற வணங்கப்படும் நாட்டார் கடவுளாகும். இராசத்தானில் கோகாஜி என்றும் பஞ்சாப் பகுதி, அரியானா மற்றும் இமாச்சலப் பிரதேசப் பகுதிகளில் குஃக்கா ஜி என்றும் அறியப்படுகின்றார்.
# குஃக்கா

## வழிபாடு

வட இந்தியாவில் இராசத்தான், பஞ்சாப் பகுதி, அரியானா, இமாச்சலப் பிரதேசம் மற்றும் உத்தரப் பிரதேசத்தின் வடமேற்கு மாவட்டங்களில் குஃக்காஜி பெரிதும் வணங்கப்படுகின்றார். குசராத்து, மத்தியப் பிரதேசம் மாநிலங்களிலும் இவரை வழிபடுவோரைக் காணலாம். இவர் பாதோன் மாதத்தில் குறிப்பாக ஒன்பதாம் நாள் வழிபடப்படுகின்றார். குஃக்கா பாம்புக்கடிகளிலிருந்து காப்பவராக கருதப்படுகின்றார். மாரிசு எனப்படும் கோயில்களில் வணங்கப்படுகின்றார். இந்தக் கோயில்கள் எந்த சமயத்து விதிமுறைகளையும் பின்பற்றுவதில்லை; எரும்புப் புற்றிலிருந்து சீக்கிய குருத்வாரா போன்றோ முசுலிம் பள்ளி போன்றோ அமைந்திருக்கும். குஃக்கவை வணங்கும்போது படையலுக்கு நூடில்சு வழங்குகின்றனர். இவற்றை பாம்புகள் வசிக்குமிடங்களிலும் விட்டுச் செல்கின்றனர்.  
சுவாரசியமாக, சிந்தி மக்களும் சிரவண மாதத்தில் நாக பஞ்சமி அன்று கோக்ரோ என்று விழா எடுக்கின்றனர். கோக்ரோவின் கதை கட்ச் மாவட்டத்தில் (குசராத்து) நடக்கின்றது. பெயர் ஒற்றுமை மட்டுமின்றி (கோக்ரோ, கோகாஜி) கோக்ரோவின் அன்னையின் பெயர் வச்சல்பாய் குஃக்காவின் அன்னை பெயரான இராணி பச்சலை ஒட்டி உள்ளது.
# குஃக்கா

## இராசத்தானில் பிறப்பு

**குஃக்கா** தற்கால இராசத்தானில் சுரு மாவட்டத்தில் தாத்ரேவாவில் வீரர்-அரசராகப் பிறந்தார். இவரது தந்தை தாத்ரேவாவின் அரசர் ஜேவர் ஆவார். தாய் பச்சல்தேவி.
-
# விக்கிப்பீடியா:Statistics/weekly/10-Jul-2016
| 117 | 27.6.48.128 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 |  |
| 118 | KRISHNAMOORTHY | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 1 |  |
| 119 | 1.39.61.38 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 |  |
| 120 | 2001:E68:541C:98D9:4043:8D92:ECE1:3747 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 |  |
| 121 | NARMATHA RAJA | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 |  |
| 122 | L Manju | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 24 |  |
| 123 | 5.107.174.225 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 3 |  |
| 124 | 111.92.52.55 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 1 | 0 |  |
| 125 | 61.3.255.140 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 |  |
| 126 | 101.222.224.159 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 63 |  |
| 127 | 107.167.108.76 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 3169 |  |
| 128 | 117.209.148.215 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 |  |
| 129 | 49.207.190.118 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 128 |  |
| 130 | SARAVANAN UTHAYASURIAN | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 1 | 0 |  |
| 131 | 1.39.20.177 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 5 |  |
| 132 | 182.65.20.36 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 1 |  |
| 133 | 1.39.63.78 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 |  |
| 134 | 117.235.23.171 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 1 | 0 |  |
| 135 | 223.234.230.226 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 |  |
| 136 | 2406:5600:5A:FDCC:ECD1:CA45:BE45:FB51 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 2628 |  |
| 137 | 116.202.136.110 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 13 |  |
| 138 | Chongkian | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 20 |  |
| 139 | 117.232.176.49 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 |  |
| 140 | 43.228.108.126 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 53 |  |
| 141 | 123.238.84.183 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 |  |
| 142 | 1.39.62.58 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 195 |  |
| 143 | 175.157.214.114 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 11 |  |
| 144 | 178.152.58.38 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 2321 |  |
| 145 | 112.133.236.113 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 274 | } |
# ஸ்ரீரஞ்சனி

**ஸ்ரீரஞ்சனி** (**Sriranjani** 22 பெப்ரவரி 1927 – 27 ஏப்ரல் 1974) என்பவர் தமிழ், தெலுங்குத் திரைப்பட நடிகையாவார். இவர் ஸ்ரீரஞ்சனி (சீனியர்) என்பவரின் தங்கை. அதனால் இவர் ஸ்ரீரஞ்சனி (ஜூனியர்) என அழைக்கப்பட்டார். இவர் பெரும்பாலான திரைப்படங்களில் துன்பத்தில் உழலும் மனைவி பாத்திரங்களில் நடித்தார்.
# ஸ்ரீரஞ்சனி

## முன் வாழ்க்கை

ஸ்ரீரஞ்சனி பிறந்தது ஆந்திரப்பிரதேசம், குண்டூர் மாவட்டத்தில் உள்ள முருக்கிபுடி கிராமமாகும். இவரது அக்கா மூத்த ஸ்ரீரஞ்சனியும் ஒரு நடிகையாவார். இவர் முதலில் தெலுங்குப் படங்களில் நடித்து வந்தார். இவரது இயற்பெயர் மகாலட்சுமி. இவர் தன் அக்காவுடன் வளர்ந்து, திரைத்துறையில் நடிக்க விரும்பினார். சித்திரப்பு நாராயணமூர்த்தி இவருக்கு நடிக்கும் வாய்ப்பை பீஷ்மா (1944) படத்தில் அளித்தார். பின்னர் கொல்லபாமா, பிரம்மாச்சாரி, கீதாஞ்சலி, மதலாசா, லைலா மஜ்னு போன்ற படங்களில் நடித்தார். இவர் வாழ்வின் திருப்பு முனையான பாத்திர வாய்ப்பாக குணசுந்தரி கதா ( 1949 ) என்ற படம் புகழ்பெற்ற இயக்குநரான கத்ரி வெங்கட ரெட்டி இயக்கிய படத்தில் கிடைத்தது. இவர் நடித்த குண சுந்தரி பாத்திரம் திரைத்துறையில் இவருக்கு நற்பெயரை சம்பாதித்துக் கொடுத்தது. தெலுங்கு படமான குணசுந்தரி கதா படத்தை தமிழில் எடுத்தபோது குண சுந்தரி வேடத்தில் தமிழிலும் ஸ்ரீரஞ்சனியே நடித்து பாராட்டைப் பெற்றார். இதன் பிறகு தலைசிறந்த படங்களில் நடிக்கும் வாய்ப்பு இவருக்கு கிடைக்கத் துவங்கியது. மன்றதண்டம், சங்கராந்தி, பிரேமா, ப்ரதுகு தெருவு, சுவயம்ப்ரபா, ராமாஞ்சநேய யுத்தம் போன்ற பல படங்களில் நடித்தார். என்றாலும் இவரின் குணசுந்தரி கதா பட நடிப்பு எப்போதும் பாராட்டத்தக்கதாக இருந்தது.  
இவர் நடித்த தமிழ்ப் படமான பராசக்தி (1952), இவருக்கு நற்பெயரை பெற்றுத் தந்தது.
அதே ஆண்டு அவர் எம்.ஜி.ஆருடன் குமாரி என்ற படத்தில் நடித்தார். ரத்தக்கண்ணீர் படத்தில் தொழுநோய் பிடித்த (1954) நாயகனாக நடித்த எம்.ஆர்.ராதாவுக்கு இணையாக நடித்தார். ராஜி என் கண்மணி (1954) படத்தில் ராஜி என்னும் பார்வையற்ற பூக்காரி பாத்திரைத்தை ஏற்று நடித்தார். இந்தப்படம் சார்லி சாப்ளின் படமான சிட்டி லைட்சு (1931) படத்தின் தழுவல் ஆகும்.  
1960 ஆம் ஆண்டு படங்களில் நடிப்பதில் இருந்து ஓய்வு பெற்றார். மீண்டும் வயதான தாயார், குணச்சித்திர வேடங்களில் நடித்தார். 1974 ஆம் ஆண்டு காலமானார்.
# ஸ்ரீரஞ்சனி

## நடித்த படங்கள்

- இண்டி கோடலு (1974)
- ஜீவன தரங்காலு (1973)
- பலே தம்முடு (1969)
- நேனன்டே நேனே (1968)
- பங்காரு பஞ்சாரம் (1965)
- ஸ்ரீ கிருஷ்ணார்ஜுண யுத்தம் (1963)
- மஹாகவி காளிதாசு (தெலுங்கு, 1960)
- கிருஷ்ண லீலலு (1959)
- பிரேமே தெய்வம் (1957)
- பெங்கி பெல்லாம் (1956)
- உமா சுந்தரி (1956)
- சந்தானம் (1955)
- ஸ்ரீ கிருஷ்ண துலாபாரம் (1955)
- ரத்தக்கண்ணீர் (1954)
- சந்த்ரஹாரம் (1954)
- அமரசந்தேசம் (1954)
- பேதமனசுலு (1954)
- ராஜி என் கண்மணி (1954)
- இல்லற ஜோதி (1956)
- திலகம் (1960)  
- ஒரே வழி
- ப்ரதுகு தெருவு (1953)
- காதல் (1952)
- மணவாட்டி (1952)
- பராசக்தி (1952)
- பிரேமா (1952)
- ராஜேஸ்வரி (1952)
- குமாரி (1952)
- சங்ராந்தி (1952)
- மந்த்ரதண்டம் (1951)
- வாலி சுக்ரீவா (1950)
- அன்பே தெய்வம் (1956)
- லைலா மஜ்னு (1949)
- குணசுந்தரி கதா (1949)
- கீதாஞ்சலி (1948)
- மதலசா (1948)
- பெண்குலத்தின் பொன் விளக்கு (1949)
- ப்ரேம ரதம் (1947)
- கிரகப்பிரவேசம் (1946)
- பீஷ்மா (1944)
# அப்பாஸ் கியரோஸ்தமி

**அப்பாஸ் கியரோஸ்தமி ( Abbas Kiarostami** (பாரசீக மொழி:<span> </span><span dir="rtl" lang="fa">عباس کیارستمی</span> <span><span>&nbsp;pronunciation</span>&nbsp;<small>(help·info)</small></span>; 22 சூன்1940 – 4 சூலை 2016) என்பவர் ஒரு ஈரானிய திரைப்பட இயக்குநர், திரைக்கதை ஆசிரியர், ஒளிப்பதிவாளர், படத் தயாரிப்பாளர் ஆவார். இவர் 1970முதல்திரைக்கலைஞராகஉள்ளார், இவர் நாற்பது படக்களுக்குமேல் பணியாற்றியுள்ளார், இதில் குறும்படங்கள், விபரணத் திரைப்படங்கள்போன்றவையும்அடங்கும்.இவர்இயக்கி விருதுகள்பெற்றபடங்கள்கோகிர்ட்ரிலோகே(1987–94), குலோசப்(1990), டேஸ்ஆப்செர்ரி(1997) ,*பேத் மா ரா ஹாஹத் போட்*(1999). இவரின்பிற்காலப்படங்கள், செர்டிபைடுகாஃபி(2010) மற்றும் லேக் சோமியோன் இன் லவ்(2012),  
சிறு வயதிலிருந்து ஓவியக் கலையில் ஈடுபாடு கொண்டிருந்த அப்பாஸ் கியரோஸ்தமி, ஓவியம், வடிவமைப்பு ஆகியவற்றையே படித்தார். படித்து முடித்த பிறகு விளம்பரத் துறைக்குள் நுழைந்தார். ஈரானியத் திரைப்படங்களில் புதிய அலை இயக்கத்தின் வித்தாக டாரீயூஷ் மெஹ்ர்ஜூயின் ‘த கவ்’ (பசு) திரைப்படம் அடைந்த வெற்றி அப்பாஸ் கியரோஸ்தமிக்குப் திரைத்துறைமீது ஆர்வத்தைத் தூண்டவே திரைத்துறையில் நுழைந்தார். துவக்கத்தில் குழந்தைகளைப் பற்றி நிறைய ஆவணப்படங்களையும் குறும்படங்களையும் இயக்கினார். அவரது முதல் முழு நீளத் திரைப்படம் *வேர் இஸ் த ஃப்ரண்ட்ஸ் ஹோம்?*. அப்பாஸ் கியரோஸ்தமி உலக அளவில் கண்டு கொள்ளப்பட்டது இந்தப் படத்துக்குப் பிறகுதான்.  
அவரது படங்களை ஒட்டுமொத்தமாகப் பார்க்கும்போது அவர் கதை சொல்வதற்கு முயலவே மாட்டார் என்பதும், ஒரு கதாபாத்திரத்தை, ஒரு வாழ்க்கையை கேமரா பின் தொடர்ந்தால் எப்படி இருக்குமோ அதுபோல இருக்கும்.
# தம்தமா சாகிபு

**தம்தமா சாகிபு** (*Damdama Sahib*) எனும் இவ்வூர், வடமேற்கு இந்தியாவின் பஞ்சாப் மாகாணத்திலுள்ள பட்டிண்டா மாவட்டத்திலிருந்து தென்கிழக்கே 28 கிலோமீட்டர் தொலைவில், பஞ்சாப்-அரியானா எல்லையில் உள்ள *தல்வண்டி சபோ* எனுமிடத்தில் அமைந்துள்ளது. இது சீக்கியர்களின் :*ஐந்து அரியணைகளில் ஒன்றாகும். **தக்த் சிறீ தர்பார் சாகிபு தம்தமா சாகிபு** (*Takht Sri Darbar Sahib Damdama Sahib'') என விரிவான பெயருடன் அறியப்படும் இது, பஞ்ச தக்து அல்லது சீக்கிய உலகின் அதிகாரத்தின் ஐந்து அரியணைகளின் ஒன்றாக 'தக்து சிறீ தம்தமா சாகிபு' ஒன்றாகும்..
# தம்தமா சாகிபு

## பின்னணி

கி.பி 1705-ல் சீக்கிய சமய பத்து குருக்களில் பத்தாவது குருவான குரு கோவிந்த் சிங் என்பவர், சீக்கியர்களின் புனித நூலான குரு கிரந்த சாகிபு (*ஆதி கிரந்தம்*) எனும் நூலின் முழு பதிப்புகளையும் இவ்விடத்தில் தயாரித்ததாகவும் நம்பப்படுகிறது. மேலும், முகாலயர்களுடன் நடந்த போருக்குப் பின் இங்கு ஓய்வெடுத்ததாகவும் சொல்லப்படுகிறது.
# தம்தமா சாகிபு

## புனித காரணிகள்

இத்தலத்தின் வளாகத்தினுள் 10 குருத்வாராக்களும், மூன்று புனித நீர்த்தொட்டிகளும் உள்ளன. 1510-ல், சீக்கிய மதத்தின் நிறுவனரும், மற்றும் பத்து சீக்கிய குருக்களுள் முதல் குருவான குரு நானக் இங்கு வந்தபோது முதல் தொட்டி உருவாக்கப்பட்டது. 'குருசார் சரோவர்', 'அகால்ஸார் சரோவர்' என்ற இரண்டாவது மூன்றாவது தொட்டிகளில் நீர் அருந்துவது நோய்களைத் தீர்ப்பதாகச் தொன் நம்பிக்கையாக கருதப்படுகிறது..
# தம்தமா சாகிபு

## சீக்கியர்களின் பிற நான்கு தக்த்துகள் (அரியணைகள்)

1. ஹர்மந்திர் சாஹிப் குருத்துவார் வளாகத்தில் உள்ள– அகால் தக்த் - அமிர்தசரஸ், பஞ்சாப்
1. அனந்தபூர் சாகிப் குருத்துவார் - அனந்த்பூர் சாஹிப், ரூப்நகர் மாவட்டம், பஞ்சாப்
1. ஹசூர் சாகிப் குருத்துவார், நான்தேட், மகாராட்டிரம்
1. பாட்னா சாகிப் குருத்துவார் - பாட்னா, பீகார்
# தம்தமா சாகிபு

## பிற நான்கு இருக்கைகளின் படிமங்கள்

| வளாகத்தில் உள்ள அகல் தக்து சாகிபு அம்ரித்சர்]] | ]] | - பாட்னா]], | , நாந்தேடு]] |
| --- | --- | --- | --- |
# பஞ்சாபி காக்ரா

**பஞ்சாபி காக்ரா** என்னும் உடையை பஞ்சாபி பெண்கள் அணிகின்றனர். தலையில் போர்த்திக் கொள்ளும் துணி, மேலே உடுத்திக்கொள்ளும் குர்த்தா, கீழே அணித்து கொள்ளும் காக்ரா, பேண்ட்/கால்சட்டை போன்ற சல்வார்/சுத்தன் ஆகிய நான்கும் சேர்ந்ததே இந்த உடை இந்த உடையை அரியானா, இமாச்சலப் பிரதேசம் ஆகிய மாநிலங்களைச் சேர்ந்த பெண்களும் அணிகின்றனர். இந்த உடையை அணிந்துகொண்டு கித்தா நடனம் ஆடுகின்றனர்.
# பஞ்சாபி காக்ரா

## ஆடை

### புல்காரி

தலையில் போர்த்திக் கொள்ளும் துணியை புல்காரி என்று அழைக்கின்றனர். இதில் விதவிதமான அலங்கார வடிவங்கள் வரையப்பட்டிருக்கும்.
# பஞ்சாபி காக்ரா

## ஆடை

### குர்த்தா/குர்த்தி/அங்கி/சோளி

பஞ்சாபியர் குர்த்தா எனப்படும் மேலாடையை அணிந்து கொள்கின்றனர்.  
நீளமான குர்த்தாவுக்கு பதிலாக நீளம் குறைந்த குர்த்தியை அணிவதும் உண்டு.  
மார்பகங்களை மட்டும் மறைக்கும் ரவிக்கை/ஜாக்கெட் போன்ற உடையை அங்கி என்றும், சோலி என்றும் அழைக்கின்றனர். இந்த உடை வயிற்றை மறைக்காது. அங்கியை மட்டும் அணிந்தால் அதற்கு சோலி என்று பெயர்.  
சோளியை பட்டுத்துணியால் நெய்வதும் உண்டு. இந்த துணி பல நிறங்களில் விற்பனையாகிறது
# பஞ்சாபி காக்ரா

## ஆடை

### காக்ரா

காக்ராவை பட்டுத் துணியிலோ, முஸ்லின் என்ற துணியிலோ நெய்கின்றனர். இது 9 முதல் 25 யார்டு நீளம் இருக்கும்.பஞ்சாபை சேர்ந்த அனைத்து மத பெண்களும் காக்ராவை அணிகின்றனர்.  
இந்த துணியில் எம்பிராய்டரி எனப்படும் அழகு வேலைப்பாடுகளை காணலாம்.
# பஞ்சாபி காக்ரா

## ஆடை

### சுத்தன்/சல்வார்

காக்ராவுக்கு கீழே சுத்தன்/சல்வார் எனப்படும் ஆடைகளை அணிகின்றனர். பண்டிகை காலத்திலும், இழவு வீடுகளுக்குச் செல்லும் போதும், பெண்கள் காக்ரா அணிவதை வழக்கமாகக் கொண்டுள்ளனர்.
# பஞ்சாபி காக்ரா

## இதனையும் காண்க

- சோளி
# நௌகாங் மக்களவைத் தொகுதி

**நௌகாங் மக்களவைத் தொகுதி** (*Nowgong Lok Sabha constituency*) அசாம் மாநிலத்தின் 14 மக்களவைத் தொகுதிகளுள் ஒன்றாகும்.
# நௌகாங் மக்களவைத் தொகுதி

## சட்டமன்றத் தொகுதிகள்

இம்மக்களவைத் தொகுதியில் மொத்தம் 9 சட்டமன்ற தொகுதிகள் அடங்கியுள்ளன. அவை:
| தொகுதி</br>எண் | தொகுதியின் பெயர் |
| --- | --- |
| 79 | ஜாகிரோடு (தனி) |
| 80 | மரிகாவொன் |
| 81 | லாஹரிகாட் |
| 82 | ரஹா (தனி) |
| 86 | நௌகாங் |
| 87 | பர்ஹம்பூர் |
| 90 | ஜமுனாமுக் |
| 91 | ஹோஜாய் |
| 92 | லாம்டிங் |
# நௌகாங் மக்களவைத் தொகுதி

## வென்றவர்கள்

| தேர்தல் | வெற்றி பெற்றவர் | கட்சி |
| --- | --- | --- |
| 1951-52 | தேவ் கந்த பருவா | இந்திய தேசிய காங்கிரசு |
| 1957 | லீலாதர் கட்டாக்கி | இந்திய தேசிய காங்கிரசு |
| 1962 | லீலாதர் கட்டாக்கி | இந்திய தேசிய காங்கிரசு |
| 1967 | லீலாதர் கட்டாக்கி | இந்திய தேசிய காங்கிரசு |
| 1971 | லீலாதர் கட்டாக்கி | இந்திய தேசிய காங்கிரசு |
| 1977 | தேவ் கந்த பருவா | இந்திய தேசிய காங்கிரசு |
| 1985 | முகி ராம் சய்க்கியா | சுயேச்சை |
| 1991 | முகி ராம் சய்க்கியா | அசாம் கண பரிசத் |
| 1996 | முகி ராம் சய்க்கியா | அசாம் கண பரிசத் |
| 1998 | நிருப்பென் கோசுவாமி | இந்திய தேசிய காங்கிரசு |
| 1999 | ராஜன் கோஹைன் | பாரதிய ஜனதா கட்சி |
| 2004 | ராஜன் கோஹைன் | பாரதிய ஜனதா கட்சி |
| 2009 | ராஜன் கோஹைன் | பாரதிய ஜனதா கட்சி |
| 2014 | ராஜன் கோஹைன் | பாரதிய ஜனதா கட்சி |
| 2019 | பிரத்யுத் பர்தலை | இந்திய தேசிய காங்கிரசு |
# ஜார்க்கண்ட் சம்பர்க் கிராந்தி விரைவுவண்டி

**12825/12826 ஜார்க்கண்டு சம்பர்க் கிராந்தி விரைவுவண்டி**, இந்திய இரயில்வேயினால் இயங்குகிறது. இந்த வண்டி ராஞ்சியில் இருந்து கிளம்பி, தில்லியில் உள்ள ஹசரத் நிசாமுத்தீன் வரை சென்று திரும்புகிறது. இந்த வண்டி 1307 கி.மீ. தொலைவை 21 மணி 15 நிமிடங்களில் கடக்கிறது.
# ஜார்க்கண்ட் சம்பர்க் கிராந்தி விரைவுவண்டி

## நேரம்

| 12825 | ராஞ்சி – ஹசரத் நிசாமுத்தீன் | 23:40 | 20:55 | திங்கள், வியாழன் |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 12826 | ஹசரத் நிசாமுத்தீன் – ராஞ்சி | 06:55 | 04:55 | புதன், சனி |
# ஜார்க்கண்ட் சம்பர்க் கிராந்தி விரைவுவண்டி

## வழித்தடம்

- ராஞ்சி
- முரி
- பொகாரோ ஸ்டீல் சிட்டி
- கோமோஹ்
- ஹசாரிபாக் ரோடு
- கோடர்மா
- முகல்சராய்
- கான்பூர்
- ஹசரத் நிசாமுதீன், தில்லி
# ஜார்க்கண்ட் சம்பர்க் கிராந்தி விரைவுவண்டி

## இணைப்புகள்

- ஜார்க்கண்டு சம்பர்க் கிராந்தி விரைவுவண்டியின் வழித்தடம்
# பஞ்சாபி நாட்டார் சமயம்

**பஞ்சாபி நாட்டார் சமயம்** என்பதுபஞ்சாப் பகுதி மக்களுக்கே உரித்தானநீத்தார் வழிபாடு, உள்ளூர் சிறுதெய்வ வழிபாடு, உள்ளூர் பண்டிகைகள் உள்ளிட்டவைக் குறித்த நம்பிக்கைகளையும் வழக்கங்களையும் குறிக்கும்.ஒழுங்குபெற்ற சமயங்கள்பலவற்றின் கலந்துரையாடலாகத்திகழும் பஞ்சாபி நாட்டார் சமயங்களின் அடையாளமாகப்பஞ்சாபிநாட்டார்சமய ஆலயங்கள்பஞ்சாப் பகுதியில் பல உள்ளன. இவ்வாலயங்கள் பல்வேறு சமயங்களுக்கிடையேயான உரையாடல்களையும், புனிதர்களைப் போற்றி வணங்கும் தனித்துவமான பண்பாட்டு வழக்கத்தையும் எடுத்துக் காட்டுவதாய் விளங்குகிறது.
# பஞ்சாபி நாட்டார் சமயம்

## பஞ்சாபி நாட்டுப்புறப் பிறப்பியல்

பஞ்சாபிகள் தாம் பின்பற்றும் ஒழுங்குபெற்றச் சமயம் எதுவாயினும் அவர்களது நாட்டார் சமயத்தையும் தொடர்ந்து பின்பற்றுவர். சிலபோது இச்சமயங்களின் நம்பிக்கைகளும் வழக்கங்களும் அவர்கள் பின்பற்றும் பெருஞ்சமயத்திற்கு எவ்வித தொடர்பு அற்றும் அமையும். சிலபோது அவற்றிலிருந்து பெறப்பட்ட நம்பிக்கைகளைக் கொண்டும் அமையும்.  
பஞ்சாபி நாட்டார் பிறப்பியலில் அண்டம் மூன்று பகுதிகளாகப் பகுக்கப்பட்டுள்ளது:
| வானம் | ஆகாஷ் | தேவ் லோக் (தேவர்கள்) |  |
| --- | --- | --- | --- |
| பூமி | தர்த்தி | மத்லோக் (மனிதர்கள்) |  |
| கீழுலகம் | நாகா | நாக்லோக் (நாகங்கள்) | } |
தேவ்லோக்என்பதுஆகாஷ்என்றுவழங்கப்படும்வானில்அமைந்த கடவுள், புனிதர்கள் மற்றும் முன்னோர்களின் உறைவிடப் பகுதி. முன்னோர்/நீத்தோர் கடவுளாகவோ புனிதராகவோ ஆகலாம்.  
பண்டைக் காலங்களில், ஒரு கிராமவாசிகள்அனைவரும் ஒரே குலப்பெயர் கொண்டிருப்பதைப் பரவலாகக் காணலாம்.வேறு புது கிராமத்திற்குபெயர்ந்து செல்லுகையிலும் தங்களின் மூல ஜாதேராவிற்கும்தொடர்ந்து மரியாதை செலுத்துவர். பிராமணர், சாஹலர் மற்றும் சந்துக்கள் தத்தம் ஊரில் புதிய ஜாதேராக்களைக் கொண்டுள்ளபோதும், இன்றளவும் தங்கள் ஒட்டுமொத்த குலப்பெயருக்குக் காரணமான மூதாதைக்குத் தொடர்ந்து மரியாதை செலுத்தி வருகின்றனர்.  
ஒரே குலதோர், ஒரு கிராமத்தைப் புதிதாகத் தோற்றுவிக்கையிலும் அவர்கள் தம் மூதாதையின் கிராம ஜாதேராவிற்குத் தொடர்ந்து சென்றுவருவர். அது இயலாத போது பழைய ஜாதேராவில் இருந்து ஒரு தொடர்பு பெறப்பட்டு புதிய ஜாதேரா ஒன்று புது கிராமத்தில் தோற்றுவிக்கப்படும். முகலாய ஆட்சிக் காலத்தில், முகலாய அரசர்களோடு பாபா ஜோகி பீர் போரிட்டதாகக் கூறப்படுகிறது.  
சண்டையின்போது அவரது தலை துண்டிக்கப்பட்டும், அவரது உடல் மட்டுமே உயிர் முற்றும் வடியும் வரை தொடர்ந்து போரிட்டுக் கொண்டே இருந்ததாகக் கூறப்படுகிறது. ஜோகி பீரின் வீரத்தையும் தியாகத்தையும் போற்றி அவருக்கு ஒரு சன்னதி அமைத்து விழா எடுக்கத் துவங்கினர். முஸ்லிம் சன்னதிகள் தர்கா என்றும் இந்து சன்னதிகள் *சமாத்* என்றும் வழங்கப்படும்.
# பஞ்சாபி நாட்டார் சமயம்

## குவாஜா கிதுர்

பஞ்சாப் பகுதியில், குவாஜா கிதுர் என்பது கிணறு ஓடைகள் போன்ற நீர்நிலைகளுக்குப் பொறுப்புடைய ஆன்மாவாகக் கருதப்படுகிறது. இவரது முதன்மை சன்னதி, பாகிஸ்தானிலுள்ள பஞ்சாப்பின்பஃக்கார்அருகில்உள்ள சிந்து ஆற்றுத் தீவில் உள்ளது. உள்ளம் குளிர வேண்டிச் சிவப்புத் துணியால் போர்த்தப்பட்டு வணங்குவர். அன்றைக்கே தேவியைத் தொழுத பின்னர் "கேத்ரி" தளிர்கள் நீரில் முழுக்கப்படும். இச்சடங்குகள் அறுவடையோடு நெருங்கிய தொடர்புடையவை. கேத்ரியில் நிகழும் பார்லீ பயிர் அறுவடை முதல் விளைப் பயனாகக் கருதப்படும்.  
பஞ்சாபிவிவசாயிகள் தொன்றுதொட்டு தசராவிற்குப் பிறகே நெற்பயிரை அறுவடை செய்வர், கோதுமையைத் தீபாவளிக்குப் பிறகுப் பயிரிடுவர்.
# பஞ்சாபி நாட்டார் சமயம்

## சாஃகி சர்வார்

லஃக்கா தாதா பீர் என்று பரவலாக அறியப்படும் சாஃக்கி சர்வாரின் சன்னதிகள் இந்தியா மற்றும் பாக்கிஸ்தான் இரண்டின் பஞ்சாப் பகுதியின் பல கிராமங்களில் காணப்படும். பாக்கிஸ்தானின் பஞ்சாப் மாகாணத்தின் தேரா காஸி கான் மாவாட்டத்தில் பீர் சாஃக்கி சர்வாரின் சன்னதி ஒன்றுள்ளது. ஆண்டு தோறும் மார்ச் மாதம் இச்சன்னதியில் பெரும் விழா கொண்டாடப்படும்.தேரா காஸி கானிலிருந்து 34&nbsp;கி.மீ தொலைவிலுள்ள இக்கிராமத்தின் பெயரும் சாஃக்கி சர்வாரம் ஆகும். இவரது பெயரில் இந்திய பஞ்சாபிலுள்ள முகந்த்த்பூரில் ஆண்டுதோறும் ஒரு 9 நாள் திருவிழா கொண்டாடப்படும்.
# பஞ்சாபி நாட்டார் சமயம்

## சீத்தலா மாதா

குழந்தைகளை நோய்நொடியிலிருந்து காக்கும் பொருட்டு சீத்தலா மாதா வணங்கப்படுகிறார். புகழ்பெற்ற ஜாரக் திருவிழா ஆண்டுதோறும் லூதியானா மாவட்டத்தில் சீத்தலா மாதாவின் பொருட்டு நிகழ்த்தப்படும்.
# பஞ்சாபி நாட்டார் சமயம்

## கோரக்நாத்

கோரக்நாத் 11-12ஆம்நூற்றாண்டைச்சேர்ந்தசைவ சமயத்தோடு தொடர்புடைய நாத் யோகி ஆவார். மத்சயேந்தரநாத்தின் முக்கிய இரு சீடர்களுள் ஒருவர்; மற்றொரு சீடர் சௌரங்கி.இவர்புராண் பகத்<nowiki/>திற்குப்போதனை அளித்தார்.
# பஞ்சாபி நாட்டார் சமயம்

## புராண் பகத்

புராண் பகத் பஞ்சாப் பகுதி மற்றும் துணைக்கண்டத்தின் பிற பகுதிகளிலும் போற்றி வணங்கப்படும் புனிதராவார். அவர் சியால்கோட்டின் இளவரசரும் ராஜா சால்பானின் மகனும் ஆவார். பாபா சகாய் நாத் ஜி என்று வணங்கப்படுகிறார். இவர் கோரக்நாத்திடம் ஆன்மீகப் பயிற்சி பெற்றார். சிறுவயதில் இவரது தந்தையின்ஆணையின்பெயரில், கிணறுஒன்றில் சிலநால் காலம் களித்தார்.  
சியால்கோட்டில் உள்ள புராணின் கிணற்றிற்குப் பலதரப்பட்ட மக்கள் வந்து வணங்குகின்றனர். குறிப்பாக மக்கட்பேறு அடையாத பெண்கள் குவெட்டா கராச்சி போன்ற தொலைவிடங்களில் இருந்தும் வருகை தருகின்றனர்.
# பஞ்சாபி நாட்டார் சமயம்

## நோன்புகள்

நோன்புகள் பஞ்சாபி நாட்டார் சமய வழக்கங்களில் பெரும் பங்கு வகிக்கின்றன.
# பஞ்சாபி நாட்டார் சமயம்

## பருவக்கால பண்டிகைகள்

பஞ்சாப் பகுதிமக்கள் விவசாயத்தில் பெரும் ஈடுபாடு உடையவர்.இதனால்லோரி,பஸந்த்பஞ்சமிஎன்றுவழங்கப்படும் வசந்தப் பட்டத் திருவிழா, வைசாக்கி மற்றும் ஊஞ்சலாட்டுப் பண்டிகையான தீயான்போன்ற விவசாயத் தொடர்புடைய பருவக் கால பண்டிகைகள் இன்றளவும் வெகு சிறப்பாகக் கொண்டாடப்படுகிறது. காலப்போக்கில் இவை சமயப் பண்டிகைகளோடு ஒருங்கமைந்த போதிலும், இப்பண்டிகைகளின் மெய் பொருள்கள்மறையவில்லை.
# சோனித நாடு

இதிகாச கால நாடுகள்]]  
**சோனித நாடு** (Sonita Kingdom ) அசுர மன்னர் நரகாசூரனின் மகன் பனாசூரனின் நாடாகும். பானாசூரனின் மகள் *உஷா* ஆவார். கிருஷ்ணரின் பேரன் அனிருத்திரன், உஷாவாவை மணந்தவர் ஆவார். சோனித நாடு, தற்கால அசாம் மாநிலத்தின் சோனிதபுரமாக இருக்கலாம் எனக் கருதப்படுகிறது.
# சோனித நாடு

## பாகவத புராணக் குறிப்புகள்

பாகவத புராணத்தில் ஜராசந்தன், தந்தவக்ரன், சிசுபாலன் ஆகியவர்களை கொன்ற கிருஷ்ணர், பானாசூரனையும் ஒரு போரில் வென்றார். மேலும் பூமாதேவியின் மகனும், பிராக்ஜோதிச நாட்டின் அசுர மன்னரான நரகாசூரனையும் கிருட்டிணன் கொன்றார்.
# சோனித நாடு

## இதனையும் காண்க

- பரத கண்டம்
# மணிப்பூர் பல்கலைக்கழகம்

**மணிப்பூர் பல்கலைக்கழகம்**, மணிப்பூரின் இம்பால் நகரத்தில் அமைந்துள்ளது. இந்த பல்கலைக்கழகம் 1980ஆம் ஆண்டின் ஜூன் ஐந்தா நாளில் நிறுவப்பட்டது. இது 2005ஆம் ஆண்டில் மத்தியப் பல்கலைக்கழகமாக மாற்றப்பட்டாது.  
இந்தப் பல்கலைக்கழகம் 287 ஏக்கர் பரப்பளவில் அமைந்துள்ளது.
# மணிப்பூர் பல்கலைக்கழகம்

## நூலகம்

இந்தப் பல்கலைக்கழகத்துக்கான நூலகத்தில் ஒரு லட்சத்துக்கும் அதிகமான நூல்கள் உள்ளன.
# காஞ்சி நாடு

இதிகாச கால நாடுகள்]]  
**காஞ்சி நாடு** (Kanchi) பரத கண்டத்தின் தெற்கில் அமைந்த நாடுகளில் ஒன்றாகும். இந்நாட்டின் தலைநகராக தற்கால காஞ்சிபுரம் விளங்கியது. காஞ்சி நாடு குறித்து மகாபாரத காவியம் பதிவு செய்துள்ளது. குருச்சேத்திரப் போரில் பங்கு கொண்ட இந்நாடு, வேத பண்பாட்டை பின்பற்றாத காரணத்தால், மிலேச்ச நாடுகளில் ஒன்றாக இந்தோ ஆரியர்களால் கருதப்படுகிறது.
# காஞ்சி நாடு

## மகாபாரதக் குறிப்புகள்

### கௌரவர் அணியில்

குருச்சேத்திரப் போரில், கௌரவர் படைகளை, பரத கண்டத்தின் வடக்கு, தெற்கு, கிழக்கு மற்றும் மேற்கு நாட்டுப் படைகள் பாதுகாத்தனர். அவர்களில் காஞ்சி நாட்டுப் படைகளும் அடங்குவர்.
# காஞ்சி நாடு

## மகாபாரதக் குறிப்புகள்

### கௌரவர் அணியில்

#### பாண்டவர் அணியில்

பாண்டவர் அணியிலும் காஞ்சி நாட்டுப் படைகள் கௌரவர் அணிக்கு எதிராக போரிட்டனர்.
# காஞ்சி நாடு

## இதனையும் காண்க

- பரத கண்டம்
# ஜேஷ்டாபிஷேகம்

**ஜேஷ்டாபிஷேகம்** என்பது இந்து சமயக் கோயில்களில் ஆனி மாதத்தில் வருகின்ற கேட்டை நட்சத்திர நாளில் நடத்தப்படுகின்ற விழாவாகும். இந்து காலக் கணிதத்தின் படி உத்தராயண காலத்தின் இறுதி மாதமாக ஆனி மாதம் வருகின்றது. இது தேவர்களுக்கு மாலை காலமாகும். எனவே இக்காலத்தில் செய்யப்படுகின்ற கோயில் விழாக்கள் முக்கியத்துவம் பெறுகிறது.
# ஜேஷ்டாபிஷேகம்

## சொல் விளக்கம்

*ஜேஷ்டா* என்றால் பெரிய என்று பொருளாகும். பகல் நேரம் நீண்டிருக்கும் மாதமான ஆனி மாதம், ஜேஷ்டா மாதம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. இக்காலத்தில் கோயில்களில் நடைபெரும் அபிசேக விழாக்கள், ஜேஷ்டாபிஷேகம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.
# ஜேஷ்டாபிஷேகம்

## கேட்டை நட்டத்திர நாள்

27 நட்சத்திரங்களில் கேட்டை நட்சத்திரத்தினை ஜேஷ்டா நட்சத்திரம் என்கின்றனர். இந்திரன், கேட்டை நட்சத்திரத்திற்குரிய தெய்வமாவார். இவர் தேவர்களின் தலைவனும், மூத்தோனுமாக கருதப்படுகிறார்.  
இவர் தலைமைப் பொறுப்பினை நிர்வகிக்கின்ற திறனை புதுப்பித்துக் கொள்ளவும், சிவபெருமானுக்கு நன்றி செலுத்தும் விதமாகவும் ஆனி கேட்டை நட்சத்திர நாளில் விசேஷ அபிஷேக ஆராதனைகள் செய்வார். அந்நாளில் சிவாலயங்களிலும் வைணவ கோல்களிலும் நடைபெறுகின்ற நிகழ்வுகளில் கலந்து கொண்டால் தலைமைப் பண்பு மேம்படும் என இந்துக்கள் நம்புகின்றனர்.
# ஜேஷ்டாபிஷேகம்

## இவற்றையும் காண்க

- ஜேஷ்டாதேவி
# லக்கி அடர்காடு

**லக்கி அடர்காடு** அல்லது லக்ஹி அடர்காடு (*Lakhi Jungle*) மற்றும் முழுமையான **லக்கி அடர்ந்த காடு கல்சா** (*Lakhi Jungle Khalsa*) எனும் இது, வடமேற்கு இந்தியாவின் பஞ்சாப் மாகாணத்திலுள்ள பட்டிண்டா நகரத்திலிருந்து 15- கிலோமீட்டர் தொலைவில் சிறீ முக்த்சர் சாகிபு (*Sri Muktsar Sahib*) செல்லும் வழியில் அமைந்துள்ளது.  
ஒரு பழைய குருத்துவாராவை உள்ளடக்கியிருந்த அந்த வனத்தில், சீக்கிய மதத்தின் நிறுவனரும், மற்றும் பத்து சீக்கிய குருக்களுள் முதல் குருவுமான குரு நானக் என்பவர், 'சிறீ சப்புசி சாகிப்பின்' (*Shri Japuji Sahib*) ஒரு இலட்சம் (100,000) புனித பாதைகளை ஜபித்ததாக சொல்லப்படுகிறது. ஒவ்வொரு பூரணை (*முழுமதி*) சமயத்தில் சிறீ சப்புசி சாகிப்பின் மந்திரத்தை ஜபித்து, இங்கிருக்கும் நீர்நிலையில் குளிப்பது வேண்டுதல்களை நிறைவேற்றுவதாக கருதப்படுகிறது. மேலும், அம்ரீத் தீர்த்தத்தில் குளிப்பது பிணிகளை குணப்படுத்துவதாகவும் நம்பப்படுகிறது. பின்னாளில், சீக்கிய மத நம்பிக்கையின் ஒன்பதாம் நானக் குருவான குரு தேக் பகதூர் என்பவரும், பத்தாவது குருவான குரு கோவிந்த் சிங் என்பவரும் இந்த லக்கி அடர்காட்டில் உள்ள பழம்பெரும் குருத்வாராவை பார்வையிட்டு சென்றதாக சொல்லப்படுகிறது.
# லக்கி அடர்காடு

## சான்றாதாரங்கள்

- லக்கி அடர்காட்டிலுள்ள குருத்வாரா படிமம்
# பாரதர்கள்

**பாரதர்கள்** (*Bhāratas*) இருக்கு வேதத்தின் மூன்றாம் மண்டலத்தில், விசுவாமித்திரரால் கூறப்பட்ட பஞ்சாப் பகுதியில் வாழ்ந்த வேத கால இன மக்கள் ஆவார்.  
இருக்கு வேதம், மண்டலம் 7, பகுதி 18-இல் கூறப்பட்ட பத்து மன்னர்களின் போரில் பாரதர்களின் தலைவன் சுதாசும் பங்கு கொண்டார். போரில் வெற்றி அடைந்த பாரதர்கள் குருச்சேத்திரம் பகுதிகளில் குடிபெயர்ந்தனர்.  
பாரதர்களின் ஆட்சியாளர்கள் பின்னாட்களில் புருவுடன் இணைந்து, குரு நாட்டை நிறுவினர்.  
பிந்தைய வேத கால மகாஜனபத மக்களிடையே நடந்த ஆதிக்கப் போட்டியில் பாரதர்கள் வென்றமையால், மகாபாரத இதிகாசம், குரு நாட்டின் ஆட்சியாளர்கள், தங்களை பரத வம்சத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் எனக் குறிக்கிறது.  
பேரரசர் பரதனின் பெயரால் தற்கால இந்தியாவை அதிகாரப்பூர்வமாக, **பாரத நாடு** என்றும் அழைக்கின்றனர்.
# பாரதர்கள்

## இதனையும் காண்க

- பரத கண்டம்
# சேர்-இ-பஞ்சாப்

**சேர்-இ-பஞ்சாப்** (*Sher-e-Punjab*, சுருக்கமாக **SP**) வளைதடிப் பந்தாட்ட உலகத் தொடரில் விளையாடும் பஞ்சாபின் ஜலந்தர் நகரில் உள்ள இந்திய தொழில்முறை வளைதடிப் பந்தாட்ட அணியாகும். இந்திய தேசிய அணியின் முன்கள ஆட்டக்காரரான பிரப்ஜோத் சிங் இதற்கு அணித்தலைவராக உள்ளார். இராஜிந்தர் சிங் இதற்கு பயிற்றுநராக உள்ளார். ஜலந்தரில் உள்ள சுர்ஜித் சிங் ஆக்கி விளையாட்டரங்கம் இதன் தாயக களமாக விளங்குகின்றது.  
உலகத் தொடரின் துவக்க ஆண்டில் சேர்-இ-பஞ்சாப் கோப்பையை வென்றது; இறுதியாட்டத்தில் புனே இசுட்ரைக்கர்சை 5-2 கோல் கணக்கில் வென்றது. 12 கோல்கள் அடித்துள்ள தீபக் தாக்கூர் இந்த அணியில் மிகக் கூடுதலான கோல்களை இட்ட ஆட்டக்காரராக விளங்குகின்றார்.
# வார்ப்புரு:Infobox field hockey league

}
| caption = }
| labelstyle = white-space: nowrap
| datastyle = white-space: nowrap  
| label1 = நாடுகள்
| data1 = }  
| label2 = நிர்வாகம்
| data2 = }  
| label3 = தலைமையகம்
| data3 = }  
| label4 = நிறுவப்பட்டது
| data4 = }  
| label5 = போட்டி வடிவம்
| data5 = }  
| label6 = முதல் போட்டி
| data6 = }  
| label7 = கடைசி போட்டி
| data7 = }  
| label8 = அடுத்த போட்டி
| data8 = }  
| label9 = அணிகளின் எண்ணிக்கை
| data9 = }  
| label10 = தற்போதைய வெற்றியாளர்
| data10 = }  
| label11 = மிகவும் வெற்றிபெற்றவர்
| data11 = }  
| label12 = மிகுந்த கோல்கள்
| data12 = }  
| label13 = தொலைக்காட்சி பங்காளி(கள்)
| data13 = }}  
| label14 = வலைத்தளம்
| data14 = }  
| data15 =
}}<noinclude></noinclude>
# வளைதடிப் பந்தாட்ட உலகத் தொடர்

**வளைதடிப் பந்தாட்ட உலகத் தொடர்** (*World Series Hockey* , **WSH**) இந்தியாவில் நடத்தப்படும் தொழில்முறை வளைதடிப் பந்தாட்ட கூட்டிணைவு போட்டியாகும். இதனை இந்திய வளைதடிப்பந்தாட்டக் கூட்டமைப்பும் நிம்பசு இசுபோர்ட்சும் இணைந்து நடத்துகின்றன. இந்தியாவில் வளைதடிப் பந்தாட்டத்திற்கான ஆர்வத்தை தூண்டுவதே இதன் குறிக்கோளாகும். உரிமை வழங்கப்பட்ட எட்டு அணிகள் இதில் பங்கேற்கின்றன. இந்திய தேசிய அணியிலிருந்தும் வெளிநாட்டு அணிகளிலிருந்தும் விளையாட்டு வீரர்கள் இந்த அணிகளில் விளையாடுகின்றனர். பன்னாட்டு வளைதடிப் பந்தாட்ட கூட்டமைப்பில் உறுப்பினராகவுள்ள ஆத்திரேலியாவின் டென்னிசு மெரெடித் இதன் தொழினுட்ப இயக்குநராக உள்ளார். இந்தப் போட்டிக்கு தற்போது வட்டகை தயாரிப்பாளர்களான *பிரிட்ச்சுச்டோன்* புரவணைப்பைத் தருவதால் இந்தப் போட்டி அலுவல்முறையில் **பிரிட்ச்சுச்டோன் வளைதடிப்பந்தாட்ட உலகத் தொடர்** என்றழைக்கப்படுகின்றது.  
2012ஆம் ஆண்டு நடந்த துவக்கப் போட்டியில் சேர்-இ-பஞ்சாப் கோப்பையை வென்றது; இறுதியாட்டத்தில் பஞ்சாப் அணி புனே இசுட்ரைக்கர்சு அணியை 5-2 கோல்கணக்கில் வென்றது. கூகுளிலும் யூடியூப்பிலும் போட்டியின் அனைத்து ஆட்டங்களையும் நேரடி ஒளிப்பாய்ச்சிய (live stream) முதல் வளைதடிப் பந்தாட்ட போட்டியாக இது அமைந்தது. இதன் இரண்டாம் பருவம் திசம்பர் 15, 2012 முதல் சனவரி 20, 2013 வரை நடந்தது.
# புவாத பகுதி

நிலப்பகுதிகளைக் காட்டும் படம்]]
**புவாத** (*Poadh*, *Powadh*, *Puadh* அல்லது *Powadha*) பகுதி இந்தியாவின் வடமேற்கே உள்ள |பஞ்சாபு-அரியானா மாநிலங்களில் உள்ள ஒரு நிலப்பகுதியாகும். இது சத்துலுச்சு ஆற்றுக்கும் கக்கார்-அக்குரா ஆற்றுக்கும் இடைப்பகுதியிலும், தெற்கேயும் தென்கிழக்கேயும் உள்ள அரியானா மாநிலத்தைச் சேர்ந்த அம்பாலா மாவட்டத்துக்கும், பஞ்சாபின் உரூப்பநகர் மாவட்டத்துக்கும் அருகே உள்ள ஓரிடம்.  
பஞ்சாபி மொழியின் ஒரு வட்டார மொழியாகக் கருதப்படும் புவாதி மொழியை இப்பகுதியில் பேசுகின்றார்கள். இந்த புவாத பகுதி சத்துலுச்சு ஆற்றுக்கு அருகேயுள்ள உரூப்பநகர் மாவட்டத்தையும் தாண்டி கக்கர் ஆற்றையும் தாண்டி கிழக்கே இமாச்சலப் பிரதேசத்தின் காலா ஆம்பு வரை பரவியுள்ளது. இது இமாச்சலப் பிரதேசத்தையும் அரியானாவையும் பிரிக்கும் எல்லைப்பகுதியாகும். இதே புவாத பகுதியைச் சேர்ந்தவைதாம் பட்டேகார் சாகிபு மாவட்டத்தின் பகுதிகள் சிலவும், இராசபுரா போன்ற பாட்டியாலா மாவட்டத்தின் சில பகுதிகளும், பஞ்சகுல, அம்பாலா, யமுனாநகர், சகரன்பூர், பேகாத்து ஆகியவையும். இங்கே பேசுகின்ற புவாதி மொழி பஞ்சாபின் பிறபகுதிகளிலும் அரியானாவிலும் பேசுகின்றார்கள்.
# கிலா முபாரக்

கோட்டையின் அகத்தோற்றம்]]
**கிலா முபாரக்** (*Qila Mubarak*) (பஞ்சாபி: ਕ਼ਿਲਾ ਮੁਬਾਰਕ, இந்தி: क़िला मुबारक, உருது: قلعہ مبارک), என்றறியும் இது, வடமேற்கு இந்தியாவின் பஞ்சாப் மாகாணத்திலுள்ள பட்டிண்டா நகரத்தின் இதயப்பகுதியில் அமைந்துள்ளது. தற்போதுள்ள இக்கோட்டை கட்டிடம் கி.பி 90-110-ம் ஆண்டு காலகட்டத்தில் கட்டப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. கிலா முபாரக் எனும் இந்த செங்கற் கோட்டை, பெரும் வரலாற்று முக்கியத்துவம் வாய்ந்த நினைவுச் சின்னமாக அறியப்படுகிறது.
# கிலா முபாரக்

## இவற்றையும் காண்க

- கிலா முபாரக் (பட்டியாலா)
- கிலா முபாரக் (பரித்கோட்)
# அனுகோள் அனல் மின் நிலையம்

**அனுகோள் அனல் மின் நிலையம்** *(Angul Thermal Power Station)* இந்தியாவில் உள்ள ஒடிசா மாநிலத்தின் அனுகோள் மாவட்டத்தில் தெராங் என்ற கிராமத்தில் அமைந்துள்ளது. நிலக்கரியை எரிக்கும் போது கிடைக்கும் வெப்பத்தைக் கொண்டு இங்கு மின்சாரம் உற்பத்தி செய்யப்படுகிறது. மின் உற்பத்தி நிலையங்களை இந்தியாவில் நிறுவும் இயிந்தால் இந்தியா அனல்மின் நிறுவனம் அமைத்துள்ள நிலக்கரியைப் பயன்படுத்தும் அனல் மின் நிலையங்களில் அனுகோள் அனல் மின் நிலையமும் ஒன்றாகும்.  
மின்னுற்பத்திக்குத் தேவையான நிலக்கரியை மகாநதி நிலக்கரிபுலம் நிறுவனமும், 14 கிலோமீட்டர் தொலைவிலுள்ள பிராகமணி ஆற்றின் குறுக்கே கட்டப்பட்டுள்ள சாமல் குறுக்கணை தேவையான தண்ணிரையும் அனுகோள் அனல் மின் நிலையத்திற்கு வழங்குகின்றன  
இம்மின்னுற்பத்தி திட்டத்திற்கு பொறியியல், கொள்முதல் மற்றும் கட்டுமான ஒப்பந்ததாரராக பாரத மிகுமின் நிறுவனம் செயல்படுகிறது.
# அனுகோள் அனல் மின் நிலையம்

## கொள்திறன்

1200 மெகாவாட் கொள்திறன் (2X600 மெ.வா) அளவுள்ள மின்னுற்பத்தி நிலையமாக அனுகோள் அனல் மின் நிலையம் திட்டமிடப்பட்டு அமைக்கப்பட்டது. அனுகோள் நிலை1 திட்டத்தின் நீட்சியாக 600 மெ.வா கொள்திறன் கொண்ட மூன்றாவது அலகு அமைக்கும் திட்டமும் இருக்கிறது. இவற்றை தவிர 2x660 மெ.வா கொள்திறன் கொண்ட புதிய இரண்டு அலகுகள் நிறுவும் திட்டம், அனுகோள் நிலை 2 திட்டம் என்ற பெயரில் திட்டமிடப்பட்டுள்ளது. இந்திய அரசின் அங்கீகாரத்திற்காக இத்திட்டம் காத்திருக்கிறது.  
| நிலை | அலகு எண் | கொள்திறன் (மெ.வா) | துவக்கம் | தற்போதைய நிலை |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| அனுகோள்-1 | 1 | 600 | 2014 மே | செயல்படுகிறது |
| அனுகோள்-1 | 2 | 600 | 2015 சனவரி | செயல்படுகிறது |
# வார்தா வரோரா மின் நிலையம்

**சாய் வார்தா மின் நிலையம்** *(Sai Wardha Power Plant)* இந்தியாவில் உள்ள மகாராட்டிர மாநிலத்தின் சந்திரப்பூர் மாவட்டத்தில் வரோரா என்ற நகரத்தில் அமைந்துள்ளது. நிலக்கரியை எரிக்கும் போது கிடைக்கும் வெப்பத்தைக் கொண்டு இங்கு மின்சாரம் உற்பத்தி செய்யப்படுகிறது. கே.எசு.கே. மின் திறன்வழங்கும் நிறுவனம் சாய் வார்தா மின் நிலையத்தை இயக்குகிறது.  
மின்னுற்பத்திக்குத் தேவையான நிலக்கரியை மேற்கு நிலக்கரிபுலம் நிறுவனம் (WCL) வழங்குகிறது. இம்மின்னுற்பத்தி திட்டத்திற்கு பொறியியல், கொள்முதல் மற்றும் கட்டுமான ஒப்பந்ததாரராக சீனாவைச் சேர்ந்த சிச்சுவான் எலக்ட்ரிக் டிசைன் கம்பெனி செயல்படுகிறது.
# வார்தா வரோரா மின் நிலையம்

## கொள்திறன்

540 மெகாவாட் கொள்திறன் (4X135 மெ.வா) அளவுள்ள மின்னுற்பத்தி நிலையமாக சாய் வார்தா மின் நிலையம் திட்டமிடப்பட்டு அமைக்கப்பட்டுள்ளது.  
| அலகு எண். | மின்னுற்பத்தித் திறன் | துவக்கம் | தற்போதைய நிலை |
| --- | --- | --- | --- |
| 1 | 135 மெ.வா | 2010 சூன் | செயல்படுகிறது |
| 2 | 135 மெ.வா | 2010 அக்டோபர் | செயல்படுகிறது |
| 3 | 135 மெ.வா | 2011 சனவரி | செயல்படுகிறது |
| 4 | 135 மெ.வா | 2011 ஏப்ரல் | செயல்படுகிறது |
# கிலா முபாரக் (பட்டியாலா)

விலுள்ள கிலா முபாரக் புறத்தோற்றம்]]  
**பட்டியாலா கிலா முபாரக் ** (*Qila Mubarak, Patiala*) (பஞ்சாபி:ਕ਼ਿਲਾ ਮੁਬਾਰਕ), எனும் இக்கோட்டை, வடமேற்கு இந்தியாவின் பஞ்சாப் மாகாணத்தின் தென்மேற்குப் பகுதியில் அமைந்துள்ள பட்டியாலா நகரத்தின் நடுப்பகுதியில் அமைந்துள்ளது. இந்தியாவில் சீக்கிய அரண்மனை கட்டடக்கலைக்கு ஒரு அரிதான மற்றும் சிறந்த எடுத்துக்காட்டாக உள்ள இது, கி.பி 1763-ல் 'பாபா ஆலா சிங்' என்பரால் முதலில் மண் கோட்டையாகக் கட்டப்பட்டது. மேலும், இம் முபாரக் கோட்டையைத் துவக்கிய 'பாபா ஆலா சிங்',பாட்டியாலா வம்சத்தைத் தோற்றுவித்தவர் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
# கிலா முபாரக் (பட்டியாலா)

## இவற்றையும் காண்க

- கிலா முபாரக்
# பூரன் பகத்

**பூரன் பகத்** (*Puran Bhagat*) சியால்கோட் இளவரசரும் பஞ்சாபிய துறவியுமாவார். இன்று இவர் பாபா சகஜ் நாத் ஜி என வழிபடப்படுகின்றார்.
# பூரன் பகத்

## பின்னணி

பூரன் இராசா சால்பானின் முதல் மனைவி, அரசி இச்சிராவிற்குப் பிறந்தார். சோதிடர்களின் பரிந்துரைப்படி பூரன் தனது வாழ்நாளின் முதல் 12 ஆண்டுகளுக்கு அரசரிடமிருந்து பிரிக்கப்பட்டார். அரசர் தனது மகனின் முகத்தைக் காணக்கூடாது என ஆருடம் கூறியிருந்தனர். பூரனை வெளியே அனுப்பிய பிறகு அரசர் தாழ்ந்த சாதியைச் சேர்ந்த மற்றொரு இளம் பெண், லூனாவை, திருமணம் புரிந்தார். 12 ஆண்டுகள் தனிமையில் இருந்த பிறகு பூரன் அரண்மனைக்குத் திரும்பினார். அங்கு அழகான இளவரசர் பூரன் மீது இளவயதுள்ள லூனா காதல்வயப்பட்டாள். லூனாவின் மாற்றாள் புதல்வனாகையால் பூரனை அவளை ஏற்கவில்லை. இதனால் மனமுடைந்த லூனா பூரன் தன்னிடம் தவறாக நடந்துகொண்டதாக பொய்க்குற்றம் சாட்டினாள்.  
பூரனின் கை கால்களை வெட்டிக் கொல்லுமாறு அரசாணை பிறப்பிக்கப்பட்டது. அதன்படியே படைவீரர்கள் பூரனின் கைகளையும் கால்களையும் வெட்டிக் காட்டில் வீசினர்.
பிறிதொருநாள் குரு கோரக்நாத் தனது பற்றாளர்களுடன் அந்த வழியே சென்றுகொண்டிருந்தபோது கிணற்றிலிருந்து குரலைக் கேட்டனர். சுடப்படாத களிமண் பானையையும் ஒற்றைக் கயிற்றையும் கொண்டு அவர் பூரனை வெளிக்கொணர்ந்தார். பின்னர் தனது சீடனாக ஏற்றுக் கொண்டார். நாளடைவில் பூரனும் யோகியாக மாறினார்.
# பூரன் பகத்

## வழிபாடு

சாண்டியல் எனப்படும் இந்து சாதியினருக்கு முதன்மை கடவுளாக பூரன் கருதப்படுகின்றார்; அவரை பாபா சகஜ் நாத் ஜி என அழைக்கின்றனர். ஒவ்வொரு ஆண்டும் குரு பூர்ணிமா அன்று சாண்டியல் இனத்தவர் கூடி பூரன் பகத்தை வழிபடுகின்றனர். பாபா சகஜ் நாத் ஜி கோயில் பாக்கித்தானில் உள்ளது. ஆனால் இந்தியப் பிரிவினைக்குப் பிறகு சாண்டியல்கள் சம்முவின் ஈராநகரை அடுத்த சண்டியில் அவருக்கு கோயில் எழுப்பி உள்ளனர். மற்றொரு கோயில் தின்னாநகரை அடுத்த தாராகரிலும் மூன்றாவது கோயில் டோரங்கலாவிலும் உள்ளன.  
பாக்கித்தானிலிருந்து குடிபெயர்ந்துள்ள சாண்டியல் குடும்பங்கள் அங்கிருந்த கோயிலின் மண்ணைக் கொண்டுவந்து தாரகரில் உள்ளக் கோயிலைக் கட்டியுள்ளனர். குரு பூர்ணிமா அன்று இந்தியாவின் பல பகுதிகளிலிருந்தும் அவரது தரிசனம் காண மக்கள் திரள்கின்றனர்.
# கிலா முபாரக் (பரித்கோட்)

**பரித்கோட் கிலா முபாரக் ** (*Qila Mubarak, Faridkot*), எனும் இக்கோட்டை, வடமேற்கு இந்தியாவின் பஞ்சாப் மாகாணத்தின் பரித்கோட் நகரத்தில் அமைந்துள்ளது. இக்கிலா முபாரக், முதலில் ராஜா மோகல்சி (*Raja Mokalsi*) என்பவரால் கட்டப்பட்ட கருதப்படுகிறது. அதன் பின்னர் இது 'ராகா அமிர்' (*Raag Hameer*) என்பரால் புதுபிக்கப்பட்டு, பிற்காலத்தில் ராஜா பிக்ரம் சிங் (*Raja Bikram Singh*) மற்றும் ராஜா பல்பீர் சிங் (*Raja Balbir Singh*) போன்றோர் இங்கு மேலும் பல புதிய கட்டடங்களை கட்டி இம்முபாரக்கை விரிவுபடுத்தியதாக அறியப்படுகிறது. மேலும், இந்த பழைய நினைவுச்சின்ன வளாகத்தில், அரச அரண்மனை, தொஸ்ஹக்ஹனா (*Toshakhana*), மோடி க்ஹனா (*Modi khana*) மற்றும் கருவூலம் போன்றவை உள்ளன. நன்கு கட்டப்பட்டு நேர்த்தியாக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ள இந்த வளாகத்தில் ஒரு அழகிய தோட்டம் ஒன்றும் உள்ளது.
# கிலா முபாரக் (பரித்கோட்)

## இவற்றையும் காண்க

- கிலா முபாரக்
- கிலா முபாரக் (பட்டியாலா)
# கிலா முபாரக் (பரித்கோட்)

## சான்றாதாரங்கள்

- கிலா முபாரக் (பரித்கோட்) புறத்தோற்றம்
# இயதாத்ரி அனல் மின் நிலையம்

**இயதாத்ரி அனல் மின் நிலையம்** *(Yadadri Thermal Power Plant)* இந்தியாவில் உள்ள தெலுங்கானா மாநிலத்தின் நல்கொண்டா மாவட்டத்தில் இருக்கும் தாமெரசேர்லா மண்டலத்தில் அமையவுள்ள ஒரு மின்னுற்பத்தி நிலையமாகும். தாமெரசேர்லா மண்டலத்தில் வீர்லாபாலெம் கிராமத்தில் 5X800 மெகாவாட் கொள்திறன் அளவுள்ள மின்னுற்பத்தி நிலையங்கள் நிறுவுவதற்கான ஒப்பந்தத்தை பாரத மிகு மின் நிறுவனத்திற்கு, தெலுங்கானா மின்னுற்பத்தி நிறுவனம் (TSGENCO)வழங்கியுள்ளது.மின்னுற்பத்தி திட்டத்திற்குத் தேவையான பொறியியல், கொள்முதல் மற்றும் கட்டுமான ஒப்பந்ததாரராகச் செயல்படவும் பாரத மிகு மின் நிறுவனத்திற்கு இவ்வொப்பந்தம் உரிமையளிக்கிறது. 36 மாதங்களுக்குள் இரண்டு அலகுகள் கட்டிமுடிக்கப்பட்டு மின்னுற்பத்தியை தொடங்க வேண்டும் என்றும் மீதியுள்ள மூன்று அலகுகள் 48 மாதங்களிலும் கட்டிமுடிக்கப்பட வேண்டுமென்றும் ஒப்பந்தத்தில் கேட்கப்பட்டுள்ளது. மகாரத்னா மதிப்பைப் பெற்றுள்ள பாரத மிகு மின் நிறுவனத்திற்கு கிடைக்கப்பெற்ற மிகப்பெரிய ஒப்பந்தத் திட்டமாக இயதாத்ரி அனல் மின் நிலையத் திட்டம் கருதப்படுகிறது  
தற்போதைய சுற்று சூழல் நிலைகளை கருத்திற்கொண்டு இயதாத்ரி அனல் மின் நிலையம் அமைக்கப்பட்டு வருகிறது. அருகில் உள்ள கிருட்டிணா ஆறு இந்நிலையத்திற்குத் தேவையான தண்ணீரை அளிக்கிறது  
| நிலை I | 5 x 800 | விரைவில் | - | } |
| --- | --- | --- | --- | --- |
# பஞ்சாபிப் பண்பாடு

**பஞ்சாபிப் பண்பாடு** *(Punjabi culture)* பஞ்சாபியரின் உணவு, அறிவியல், தொழில்நுட்பம், போரியல், கட்டிடக் கவினியல், மரபுகள், விழுமியங்கள், பஞ்சாபி வரலாறு ஆகியவற்றை உள்ளடக்கும்.
# பஞ்சாபிப் பண்பாடு

## இடைக்காலம்

உள்ள சாலிமார் தோட்டங்கள்]]
# பஞ்சாபிப் பண்பாடு

## புத்தூழி

உலகம் முழுவதிலும் பஞ்சாபியர் புலம்பெயர்ந்துள்ளதால், குறிப்பாக பாக்கித்தனிலும் இந்தியாவிலும் பேரளவில் குடியேறி உள்ளதால், பலர் பஞ்சாபிப் பண்பாட்டு மரபில் ஊறித் திளைத்து தாக்கமுற்றுள்ளனர். எனவே மரபான பஞ்சாபிப் பண்பாடு வலுவுற்று அமெரிக்கா, கனடா, ஐரோப்பா, ஆத்திரேலியா, பெரும்பிரித்தானியா, மற்றும் உலகின் பல பகுதிகளில் விரிவடைந்துள்ளது. எனவே பஞ்சாபின் புலமைப்பரப்பு மெய்யியல், கவிதை, கல்வி, கலை, இசை, உணவு, கட்டிடக் கவினியல், உளப்பான்மை எனப் பல்கிப் பெருகியதாகும்.  
பல்வேறு சூழல்களால் பல்வேறு மொழி, பண்பாட்டு, இன, மரபுள்ள மக்கள் பஞ்சாபில் வந்து தங்கியுள்ளனர். இவர்கள் பஞ்சாபிப் பண்பாட்டால் தாக்கமுற்று உள்ளனர்.
# பஞ்சாபிப் பண்பாடு

## பஞ்சாபி இசை

விளையாட்டு கச்சேரி]]
# பஞ்சாபிப் பண்பாடு

## பஞ்சாபித் திருவிழாக்கள்

பஞ்சாபியர்கள் பண்பாட்டு, பருவகால, சமயத் திருவிழாக்களைக் கொண்டாடுகின்றனர். அவையாவன: மகி, சிராகன் மேளா, உலோகிரி, ஹோலி, வைசாக்கி, தீயான் (ஊஞ்சல்), தீபாவளி, தசரா, குருநானக் பிறந்த நாள்.
# லாரி (திரைப்படம்)

**லோரி** (*Lorry*) பரதன் இயக்கத்தில் 1980 ஆம் ஆண்டு வெளிவந்த மலையாளத் திரைப்படமாகும். எழுத்தாளர் பத்மராசன் எழுதிய இப்படத்தில் அச்சன்குச்சு, பாலன் கே. நாயர், நித்யா, மீனா மற்றும் பிரதாப் போத்தன் ஆகியோர் நடித்துள்ளனர்.