wickkiey/tamil-wikipedia-chunked huggingface dataset:
# நிர்மல் பொம்மைகள்

**நிர்மல் பொம்மைகள்** (**Nirmal toys)** என்பது இந்தியாவின் தெலங்காணா மாநிலத்திலுள்ள ஆதிலாபாத் மாவட்டத்தின் நிர்மல் என்ற ஊரில் தயாரிக்கப்படும் பாரம்பரிய இந்திய மர பொம்மைகளாகும். நிர்மல், புதிய நான்கு வழி தேசிய நெடுஞ்சாலை எண் 44இல் ஐதராபாத்திலிருந்து 220 கி.மீ. தொலைவில் அமைந்துள்ளது
பொம்மைகள்]]
# நிர்மல் பொம்மைகள்

## வரலாறு

வெப்பாலை மரத்தினைக் கொண்டு பொம்மைகள் செய்து அதற்கு அரக்குப்பூச்சு பூசுவது இப்பொம்மைகளின் தனிப்பட்ட சிறப்பாகும். இம்மரம் பேச்சுவழக்கில் *ஆலே மரா* (தந்தம்-மரம்) என்று அழைக்கப்படுகிறது. இங்கு தயாரிக்கப்படும் மர பொம்மைகள் மற்றும் ஓவியங்களை உருவாக்கும் 400 ஆண்டு பழமையான பாரம்பரியத்தை உள்ளடக்கிய இந்த பாரம்பரிய மிக்க கைவினைக் கலையானது உலகில் பெருமை கொள்ளும் இடத்தைப் பிடித்துள்ளது. இங்கு நேர்த்தியாக தயாரிக்கப்படும் அழகிய ஓவியங்கள் நாடு முழுவதும் ஆயிரக்கணக்கான வீடுகளில் அறைகளை அலங்கரிக்கப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.  
தெலங்காணாவில் உள்ள நிர்மல் மாவட்டம் ஒரு காலத்தில் பீரங்கிகள் மற்றும் பொம்மைகள் போன்ற பல்வேறு பொருட்களின் உற்பத்தி மையமாக இருந்தது. ஐதராபாத் நிசாமின் இராணுவத்திற்கு கனரக பீரங்கிகளை வழங்கிய அதே வேளையில், கைவினைஞர்களும் கலைஞர்களும் நிர்மல் கலை என்ற பெயரில் நேர்த்தியான மர பொம்மைகளையும் ஓவியங்களையும் கொண்டு வந்தனர். நிசாம் ஆட்சி மறைந்த உடனேயே இதுவும் மூடப்பட்டது. தற்போது வெறும் 4 இடங்களில் மட்டுமே நகாசு கைவினைஞர்களால் நேர்த்தியான பொம்மைகள் மற்றும் ஓவியங்கள் தொடர்ந்து தயாரிக்கப்படுகின்றன. இவற்றின் தோற்றம் தொடர்பான பதிவுகள் எதுவும் இப்போது இல்லை என்றாலும், நகாசு குடும்பங்கள் 17 ஆம் நூற்றாண்டில் ராஜஸ்தானிலிருந்து நீமா நாயக் (அல்லது வேறொரு பதிப்பின் படி நிம்மா நாயுடு) என்பவரால் இங்கு கொண்டு வரப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது. பல மாற்றங்கள் அவற்றின் கலை வடிவத்தில் வெளிப்படையாக அந்தக் காலத்தின் புரவலர்களின் சுவைக்கு ஏற்றவாறு இணைக்கப்பட்டுள்ளன.
# நிர்மல் பொம்மைகள்

## விளக்கம்

ஆரம்பத்தில், கைவினைஞர்கள், உள்நாட்டில் கிடைக்கக்கூடிய பல்வேறு வகையான மென்மையான மரங்களிலிருந்து பொம்மைகளை தயாரித்தனர். நிசாமின் ஆட்சியில் அவர்கள் மர தளவாடங்களையும் உருவாக்கினர். இப்போது உள்ளூரில் கிடைக்கும் மென்மையான மரத்திலிருந்து செதுக்கப்பட்டு டுகோ வண்ணப்பூச்சுகளால் வரையப்பட்டு வருகின்றன. இந்தப் பொருட்கள் திருமணங்களில் பரிசுகளாகப் பயன்படுத்தப்பட்டன. கஞ்சிஃபா விளையாட்டு அட்டைகளும் பாரம்பரியமாக நிர்மலில் தயாரிக்கப்படுகின்றன. ஆனால் பிப்ரவரி 2011 நிலவரப்படி, ஒரு வயதான கைவினைஞர் மட்டுமே அவற்றை உருவாக்கி வருகிறார். கலைஞர்கள் இயற்கை சாயங்களிலிருந்து டுகோ வண்ணப்பூச்சுகளுக்கு மாறினர். டுகோ வண்ணங்களைப் பயன்படுத்துவதால், நிர்மல் ஓவியங்கள் ஒரு பொதுவான பிரகாசத்தைப் பெறுகின்றன. பொம்மைகளும் பற்சிப்பி வண்ணங்களில் வர்ணம் பூசப்பட்டிருக்கின்றன.
# நிர்மல் ஓவியங்கள்

**நிர்மல் ஓவியங்கள்** (Nirmal paintings) என்பது இந்தியாவின் தெலங்காணாவின் நிர்மல் மாவட்டத்திலுள்ள நிர்மலில் வரையப்படும் பிரபலமான ஓவியங்களின் வடிவமாகும். அவர்கள் உள்ளூரில் ஒரு சிறிய அளவிலான தொழிலை உருவாக்குகிறார்கள். கைவினைஞக் கலைஞர்கள் ஒரு சமூகத்தை உருவாக்கி, நிர்மலில் தங்கி, தங்கள் கலையை ஒரு சிறிய அளவிலான வணிக வடிவத்தில் கடைப்பிடிக்கின்றனர். இவ்வகை ஓவியங்கள் தங்க நிறங்களைக் கொண்டுள்ளன.
# நிர்மல் ஓவியங்கள்

## வரலாறு

இந்தக் கலை வடிவம் அதன் தோற்றமான நிர்மல் என்பதிலிருந்து அதன் பெயரைப் பெற்றுள்ளது. நிர்மல் கலையின் பரிணாமம் காக்கத்திய வம்சத்தின் காலத்திற்கு செல்கிறது. இந்த கலை 14ஆம் நூற்றாண்டில் நகாசு என அழைக்கப்படும் கைவினைஞர்களின் குழுவால் நடைமுறையில் இருந்தது. முகலாயர்கள் கலையை மிகவும் நேசித்தார்கள். அவர்கள் திறமையையும் கலையையும் ஆதரித்தனர். 1950களில் தான் சீமாட்டி ஹைதெரி என்பார் இந்த கைவினைஞர்களை ஐதராபாத்து சுதேச மாநிலத்திற்கு அழைத்து வந்து அவர்களின் வேலைப்பாடுகளை ஊக்குவித்தார். இந்த ஓவியங்களின் நிறங்கள் தாதுக்கள், மூலிகைகள் மற்றும் பல்வேறு தாவரங்களிலிருந்து எடுக்கப்படுகின்றன. இந்த ஓவியங்களின் கருப்பொருள்கள் அஜந்தா குகை ஓவியங்களிருந்தும், பிற முகுலாய கலைகளிலிருந்தும் செல்வாக்கை ஈர்த்துள்ளன. இந்த ஓவியங்கள் தங்க நிறத்தில் கருப்பு நிறப் பின்னணியில் அமைக்கப்பட்டுள்ளது.
# ஐ. பி. செந்தில்குமார்

**ஐ. பி. செந்தில்குமார்** (*I.P.Senthil Kumar*) ஓர் இந்திய அரசியல்வாதியும் தமிழக சட்டமன்ற உறுப்பினரும் ஆவார். இவர் 2016 மற்றும் 2021ஆம் ஆண்டு தமிழக சட்டசபைக்கான தேர்தலில் பழநி தொகுதியிலிருந்து திராவிட முன்னேற்றக் கழகத்தின் வேட்பாளராகப் போட்டியிட்டு தமிழக சட்டமன்றத்திற்குத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார்.
# ஐ. பி. செந்தில்குமார்

### சட்டமன்ற உறுப்பினராக

| ஆண்டு | வெற்றி பெற்ற தொகுதி | கட்சி | பெற்ற வாக்குகள் | வாக்கு விழுக்காடு (%) |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 2016 | பழநி | திமுக | 100,045 | 51.04% |
| 2016 | பழநி | திமுக | 108,566 | 52.86% |
# குதுப் ஷாஹி வம்சம்

**குதுப் ஷாஹி வம்சம்** (Qutb Shahi dynasty) என்பது பொ.ச. 1518 முதல் 1687 வரை தென்னிந்தியாவில் **கோல்கொண்டா சுல்தானகத்தை** ஆட்சி செய்த ஒரு வம்சமாகும். இவர்கள் துர்கோமன் முஸ்லிம் பழங்குடியினரான காரா கொயுன்லுவைச் சேர்ந்த காரா யூசுப்பின் வழித்தோன்றல்கள் ஆவர். பாமினி சுல்தானகத்தின் வீழ்ச்சிக்குப் பின்னர், "குதுப் ஷாஹி" வம்சம் கி.பி 1518 இல் குலி குதுப் முல்க் என்பவரால் நிறுவப்பட்டது. அவர் "சுல்தான்" என்ற பட்டத்தையும் வைத்துக் கொண்டார். 1636 ஆம் ஆண்டில், ஷாஜகான் இவர்களை முகலாய அதிகாரத்தை ஏற்றுக்கொள்ள கட்டாயப்படுத்தினார். முகலாயப் பேரரசர் ஔரங்கசீப் கோல்கொண்டா கோட்டையைக் கைப்பற்றி ஆக்கிரமித்தபோது, 1687ஆம் ஆண்டில் அதன் ஏழாவது சுல்தான் அபுல் ஹசன் குதுப் ஷா ஆட்சியின் போது வம்சம் முடிவுக்கு வந்தது. இந்த இராச்சியம் நவீன கால மாநிலங்களான கர்நாடகா, ஆந்திரா மற்றும் தெலங்காணாவின் பகுதிகளிலிருந்து நீட்டிக்கப்பட்டுள்ளது. கோல்கொண்டா சுல்தானகம் பிஜப்பூர் சுல்தானகத்துடனும் தக்காண சுல்தானகங்களுடனும் தொடர்ந்து மோதலில் இருந்தது.  
குதுப் ஷாஹிகள் தொடர்ச்சியான சியா கலாச்சாரத்தின் சிறந்த புரவலர்களாக இருந்தனர். இறுதியில் இது தக்காணத்தின் பிராந்திய கலாச்சாரத்தையும் (தெலுங்கு கலாச்சாரம், மொழி மற்றும் உருது மொழியில் புதிதாக உருவாக்கப்பட்ட தக்காணிய பேச்சுவழக்கு) ஏற்றுக்கொண்டது. தெலுங்கு அவர்களின் தாய்மொழி இல்லை என்றாலும், கோல்கொண்டா ஆட்சியாளர்கள் தெலுங்கைப் பேசினர். எழுதினர். மேலும், தெலுங்கை மிகவும் பிரத்தியேகமாக ஆதரித்தனர். இதனால் அவர்கள் "தெலுங்கு சுல்தான்கள்" என்று அழைக்கப்பட்டனர். குதுப் ஷாஹிகள் மதச்சார்பற்ற ஆட்சிக்கு பெயர் பெற்றவர்கள்.
# குதுப் ஷாஹி வம்சம்

## வரலாறு

, தேனீதட்டாரப்பூச்சி (தக்காணம், கோல்கொண்டா), 1650-1670 ஓவியம்]]
சுல்தான் முஹம்மது குதுப் ஷாவின் கல்லறை.]]
வம்சத்தின் நிறுவனர், சுல்தான் குலி குதுப்-உல்-முல்க் காரா யூசுப்பின் ( துருக்கிய முஸ்லிம் பழங்குடியினமான காரா கொயுன்லுவிலிருந்து) வழி வந்தவர். அவர் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் அமலான் மாகாணத்திலிருந்து (இப்போதைய ஈரானில் அவரது மூதாதைய துருக்கிய பழங்குடியினரால் ஆளப்பட்டது) தனது மாமா அல்லாஹ்-குலி, உறவினர்கள் மற்றும் நண்பர்கள் சிலருடன் தில்லிக்கு குடிபெயர்ந்தார். பின்னர் அவர், தக்காணத்திற்கு குடிபெயர்ந்து, பாமினி சுல்தான், இரண்டாம் மஹ்மூத் ஷா பாமினி என்பவரிடம் பணியாற்றினார் . பாமினி இராச்சியம் ஐந்து தக்காண சுல்தானங்களாக சிதைந்த பின்னர் அவர் கோல்கொண்டாவை கைப்பற்றினார். விரைவில், அவர் பாமினி சுல்தானகத்திடமிருந்து பிரிந்து தன்னை சுதந்திர ஆட்சியாளராக அறிவித்தார். குதுப் ஷா என்ற பட்டத்தையும் வைத்துக் கொண்டார். இதன் மூலம் கோல்கொண்டாவின் குதுப் ஷாஹி வம்சத்தையும் நிறுவினார். பின்னர் அவர் 1543இல் தனது மகன் ஜாம்ஷீத் என்பவரால் படுகொலை செய்யப்பட்டார். பின்னர், ஜாம்ஜீத் சுல்தானாக பொறுப்பேற்றார். 1550 இல் ஜம்ஷீத் புற்றுநோயால் இறந்தவுடன், அவரது இளைய மகன் ஒரு வருடம் ஆட்சி செய்தார். அந்த நேரத்தில் சில பிரபுக்கள் இப்ராஹிம் குலி என்பவரை சுல்தானாக நிறுவினர். முஹம்மது குலி குதுப் ஷாவின் ஆட்சிக் காலத்தில், இந்துக்களுக்கும் முஸ்லிம்களுக்கும் இடையிலான உறவுகள் வலுப்பெற்றன. இந்துக்கள் தீபாவளி, ஹோலி போன்ற மத விழாக்களை மீண்டும் தொடங்கினர். குதுப் ஷாஹி மாநிலத்தில் சில இந்துக்கள் முக்கியத்துவம் பெற்றனர். மாதண்ணா மற்றும் அக்கண்ணா இவ்வாறு முக்கியத்துவம் பெற்ற இரண்டு சகோதரர்கள் ஆவர்.  
கோல்கொண்டா, மற்றும் சார்மினார் கட்டுமானத்துடன், பின்னர் ஐதராபாத்து, சுல்தானகத்தின் தலைநகரங்களாக செயல்பட்டன. மேலும் இரு நகரங்களும் குதுப் ஷாஹி சுல்தான்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டன.  
முகலாயப் பேரரசர் ஔரங்கசீப் 1687இல் தக்காணத்தைக் கைப்பற்றும் வரை இவ்வம்சம் 171 ஆண்டுகள் கோல்கொண்டாவை ஆட்சி செய்தது.
# குதுப் ஷாஹி வம்சம்

## பொருளாதாரம்

பதினேழாம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் தக்காணப் பிராந்தியத்தில் ஒரு வலுவான பருத்தி-நெசவுத் தொழில் இருந்துள்ளது. உள்நாட்டு மற்றும் ஏற்றுமதி நுகர்வுக்காக பெரிய அளவிலான பருத்தி துணி உற்பத்தி செய்யப்பட்டது. மஸ்லின் துணியாலும் காலிகோவால் செய்யப்பட்ட உயர்தர வெற்று மற்றும் வடிவத் துணி தயாரிக்கப்பட்டது. வெற்று துணி வெள்ளை அல்லது பழுப்பு நிறமாக, வெளுக்கப்பட்ட அல்லது சாயப்பட்ட வகைகளில் கிடைத்தது. இந்த துணிகள் பெர்சியா (ஈரான்) மற்றும் ஐரோப்பிய நாடுகளுக்கு ஏற்றுமதி செய்யப்பட்டது. வடிவமைக்கப்பட்ட துணி அச்சுகளால் ஆனது. அவை நீல நிறத்திற்காக இண்டிகோ, சிவப்பு நிற அச்சிட்டுகளுக்கு வண்ண வேர்கள் மற்றும் காய்கறி மஞ்சள் ஆகியவற்றைக் கொண்டு உள்நாட்டிலேயே செய்யப்பட்டன. வடிவமைக்கப்பட்ட துணியானது முக்கியமாக சாவகம், சுமாத்திரா மற்றும் பிற கிழக்கு நாடுகளுக்கு ஏற்றுமதியானது.
# குதுப் ஷாஹி வம்சம்

## கலாச்சாரம்

குதுப் ஷாஹி ஆட்சியாளர்கள் சிறந்த கட்டிடக் கலைகளை கற்றுக் கொள்பவர்களாகவும், ஆதரிப்பவர்களாகவும் இருந்தனர். அவர்களின் கட்டமைப்புகளில் சார்மினாரும் அடங்கும். குலி குதுப் முல்கின் அரசசபை பாரசீக கலாச்சாரம் மற்றும் இலக்கியத்திற்கான புகலிடமாக மாறியது. சுல்தான் முஹம்மது குலி குதுப் ஷா (1580-1612) தாகினி உருது, பாரசீக மற்றும் தெலுங்கில் கவிதைகளை எழுதி ஒரு பெரிய கவிதைத் தொகுப்பை வெளியிட்டார். பாரசீக, இந்தி மற்றும் தெலுங்கு மொழிகளில் இருந்து சொற்களஞ்சியத்தைப் பயன்படுத்தும் போது அடுத்தடுத்த கவிஞர்களும் எழுத்தாளர்களும் உருது மொழியில் எழுதினர். 1535 வாக்கில், குதுப் ஷாஹிகள் தெலுங்கை தங்கள் சுல்தானகத்துக்குள் உள்ள வருவாய் மற்றும் நீதித்துறைகளில் பயன்படுத்தினர்.  
ஆரம்பத்தில், குதுப் ஷாஹி ஆட்சியாளர்கள் ஆதரித்தனர் துருக்கிய கலாச்சாரத்தை ஆதரித்தனர். ஆனால் இறுதியில் தக்காண பிராந்திய கலாச்சாரத்தை ஏற்றுக் கொண்டனர். தெலுங்கு மொழியும் புதிதாக உருவாக்கப்பட்ட தக்காண முதுமொழியும், உருதுவும் பிரபலமாகியிருந்தன. தெலுங்கு இவர்களின் தாய்மொழி இல்லை என்றாலும், 1543ஆம் ஆண்டில், தனது உயிருக்கு பயந்து இளவரசர் இப்ராஹிம் குலி விஜயநகர அரசரிடம் தஞ்சமைடைந்தார். இது மேலும், தெலுங்கு மொழியை மிகவும் ஆதரித்தது. 1550இல் சுல்தானாக அரியணையில் அமர்ந்தவுடன், இப்ராஹிம் குலி தெலுங்கு அழகியலை நன்கு அறிந்திருந்தார்.
# குதுப் ஷாஹி வம்சம்

## கலாச்சாரம்

### கட்டிடக்கலை

குதுப் ஷாஹி கட்டிடக்கலை இந்திய-இசுலாமியக் கட்டிடக் கலையாகும்., இது இந்திய மற்றும் பாரசீக கட்டடக்கலை பாணிகளின் உச்சக்கட்டமாக இருந்தது. இவர்களின் பாணி மற்ற தக்காண சுல்தான்களின் பாணியுடன் மிகவும் ஒத்திருந்தது.  
குதுப் ஷாஹி இந்தோ-முஸ்லீம் கட்டிடக் கலைக்கு சில உதாரணங்களாக கோல்கொண்டா கோட்டை, குதுப் சாகி கல்லறைகள், சார்மினார் மற்றும் சார்கமான், மக்கா பள்ளிவாசல், கைர்தாபாத் பள்ளிவாசல், ஹயாத் பக்சி பள்ளி வாசல், தாராமதி பரதாரி மற்றும் தோலி பள்ளிவாசல் போன்றவற்றை கூறலாம்.
# குதுப் ஷாஹி வம்சம்

## மதம்

குதுப் ஷாஹி வம்சம் இந்து-முஸ்லீம் மத-சமூக கலாச்சாரத்தின் "கலப்பு" என்று கருதப்படுகிறது. உதாரணமாக, குதுப் ஷாஹிகள் இராம நவமி அன்று பத்திராசலம் கோவிலுக்கு முத்துக்களை அனுப்பும் புனித பாரம்பரியத்தைத் தொடங்கினர்.
# குதுப் ஷாஹி வம்சம்

## கல்லறைகள்

குதுப் சாஹி சுல்தான்களின் கல்லறைகள் கோல்கொண்டாவின் வெளிப்புற சுவருக்கு வடக்கே ஒரு கிலோமீட்டர் தொலைவில் உள்ளன. இந்த கட்டமைப்புகள் அழகாக செதுக்கப்பட்ட கற்களால் ஆனவை. மேலும், இயற்கையானத் தோட்டங்களால் சூழப்பட்டுள்ளன. இவை பொதுமக்களுக்கு திறந்திருக்கும்.
# ஏ. எம். வி. பிரபாகர் ராஜா

**ஏ. எம். வி. பிரபாகர் ராஜா** (*A.M.V. Prabhakar Raja*) ஓர் இந்திய அரசியல்வாதியும் தமிழக சட்டமன்ற உறுப்பினரும் ஆவார். இவர் 2021ஆம் ஆண்டு தமிழக சட்டசபைக்கான தேர்தலில் விருகம்பாக்கம் தொகுதியிலிருந்து திராவிட முன்னேற்றக் கழகத்தின் வேட்பாளராகப் போட்டியிட்டு தமிழக சட்டமன்றத்திற்குத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். இவர் தமிழ்நாடு வணிகர் சங்க பேரமைப்பின் மாநில தலைவர் ஏ. எம். விக்கிரமராஜா<nowiki/>வின் மகன் ஆவார்.
# ஏ. எம். வி. பிரபாகர் ராஜா

### சட்டமன்ற உறுப்பினராக

| ஆண்டு | வெற்றி பெற்ற தொகுதி | கட்சி | பெற்ற வாக்குகள் | வாக்கு விழுக்காடு (%) |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 2021 | விருகம்பாக்கம் | திமுக | 74,351 | 43.97% |
# அர்ஜுன் கல்யான்

**அர்ஜுன் கல்யாண்** (பிறப்பு 17 ஜூன் 2002), ஒரு இந்திய சதுரங்க வீரர். அவருக்கு கிராண்ட் மாஸ்டர் என்ற பட்டம் உள்ளது, இது 2021 ஏப்ரல் 20 ஆம் தேதி FIDE அவருக்கு வழங்கியது. இந்தியா தனது 68 வது ஜிஎம் அர்ஜுன் கல்யாண் பெறுகிறது! மூன்று ரவுண்ட் ராபின் நிகழ்வுகளில் விளையாட , அர்ஜுன் இந்த தொற்றுநோய்களில் செர்பியாவுக்கு பயணம் செய்யும் அபாயத்தை எடுத்துக் கொண்டார். அவர் ஏற்கனவே தனது பெல்ட்டின் கீழ் 4 ஜிஎம் விதிமுறைகளைக் கொண்டிருந்தார், ஆனால் அவரது எலோ 2477 ஆக இருந்தது. சில நிலையான செஸ் விளையாடுவதன் மூலம் அர்ஜுன் முதல் இரண்டு நிகழ்வுகளில் 2490 மதிப்பீட்டை எட்டினார். மூன்றாவது போட்டியில், முதல் இரண்டு ஆட்டங்களில் வென்றார், அடுத்த இரண்டு ஆட்டங்களையும் ஈட்டி 2496 ஐ எட்டினார். 5 வது சுற்றில் ஜி.எம். டிராகன் கோசிக்கை வீழ்த்தி 2500 ஐ தாண்டி இந்தியாவின் 68 வது ஜி.எம் ஆனார்.
# அர்ஜுன் கல்யான்

## சதுரங்க வாழ்க்கை

2002 இல் பிறந்த அர்ஜுனுக்கு 18 வயது. சென்னை, தமிழ்நாட்டைச் சேர்ந்த இவர் தற்போது பி.காம் முதல் ஆண்டில் படித்து வருகிறார். அர்ஜுன் 15 வயதில் ஐ.எம் ஆனார், 16 வயதில் ஏற்கனவே தனது ஜி.எம் விதிமுறைகள் அனைத்தையும் அடித்தார் மற்றும் 2496 மதிப்பீட்டைக் கொண்டிருந்தார். இருப்பினும், அர்ஜுன் கற்பனை செய்தபடியே விஷயங்கள் வெளியேறவில்லை, அவனுடைய எலோ நீராடியது, கிட்டத்தட்ட இரண்டு ஆண்டுகளாக அவனுக்கு GM பட்டத்தை அடைய முடியவில்லை.  
ஆனால் அர்ஜுன் இந்த பின்னடைவை மேலும் மேம்படுத்த ஒரு வாய்ப்பாக எடுத்துக் கொண்டார். 2500 ஐ எட்ட முடியாதபோது அவர் விரக்தியடையவில்லை, கோவிட் -19 தொற்றுநோய் அவரை போட்டிகளில் விளையாடுவதைத் தடுத்தபோது அவர் புகார் கொடுக்கவில்லை. அவர் தனது சதுரங்கத்தில் தொடர்ந்து பணியாற்றி வந்தார், வாய்ப்பு கிடைத்த தருணத்தில், அவர் அதைப் பிடித்தார்.  
டி நகர் செஸ் அகாடமியில் அர்ஜுனுக்கு ஏ.எல். காசி, சீனிவாச ரங்கன் மற்றும் அவர்களது திறமையான பயிற்சியாளர்கள் குழு பயிற்சி அளித்தனர். டி நகர் செஸ் அகாடமி அர்ஜுனின் 1 வது பயிற்சி அகாடமியாக இருந்தது ஆச்சரியமாக இருக்கிறது, அவர் இன்றுவரை அவர்களுடன் சிக்கியுள்ளார். அர்ஜுன் தனது பயிற்சியாளர்களான அலெக்ஸாண்டர் கோலோஷ்சபோவ் மற்றும் வி.சரவணன் ஆகியோருக்கும் நன்றி தெரிவித்தார். அவரது வெற்றியில் அவரது பெற்றோர் முக்கியப் பங்கு வகித்துள்ளனர், எப்போதும் அவருக்கு ஆதரவளித்து வருகின்றனர். அர்ஜுனின் சகோதரர் ரோஹித்தும் 2200+ எலோவுடன் வலுவான சதுரங்க வீரர். 2020 ஜனவரியில் நடைபெற்ற மைக்ரோசென்ஸ் கிராம்னிக் கெல்ஃபாண்ட் முகாமும் அர்ஜுனுக்கு ஒரு வரப்பிரசாதமாக இருந்தது, மேலும் ஒரு வீரராக முன்னேற அவருக்கு உதவியது.
# அர்ஜுன் கல்யான்

## தனிப்பட்ட வாழ்க்கை

2018 ஆம் ஆண்டு 10 ஆம் வகுப்பு பொதுத்தேர்வில் 93% பெற்றார். 2020 ஆம் ஆண்டில் 12 ஆம் வகுப்பு சிபிஎஸ்இ வாரியத் தேர்வில் 95% பெற்றார்.  
-
-
# சீ. கதிரவன்

**சீ. கதிரவன்** (*S. Kathiravan*) ஓர் இந்திய அரசியல்வாதியும் தமிழக சட்டமன்ற உறுப்பினரும் ஆவார். இவர் 2021ஆம் ஆண்டு தமிழக சட்டசபைக்கான தேர்தலில் மண்ணச்சநல்லூர் தொகுதியிலிருந்து திராவிட முன்னேற்றக் கழகத்தின் வேட்பாளராகப் போட்டியிட்டு தமிழக சட்டமன்றத்திற்குத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார்.
# சீ. கதிரவன்

### சட்டமன்ற உறுப்பினராக

| ஆண்டு | வெற்றி பெற்ற தொகுதி | கட்சி | பெற்ற வாக்குகள் | வாக்கு விழுக்காடு (%) |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 2021 | மண்ணச்சநல்லூர் | திமுக | 116,334 | 59.14 |
# அமலு விஜயன்

**வி. அமலு** (*Amalu Vijayan*) ஓர் இந்திய அரசியல்வாதியும் தமிழக சட்டமன்ற உறுப்பினரும் ஆவார். இவர் 2021ஆம் ஆண்டு தமிழக சட்டசபைக்கான தேர்தலில் குடியாத்தம் தொகுதியிலிருந்து திராவிட முன்னேற்றக் கழகத்தின் வேட்பாளராகப் போட்டியிட்டு தமிழக சட்டமன்றத்திற்குத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார்.
# அமலு விஜயன்

### சட்டமன்ற உறுப்பினராக

| ஆண்டு | வெற்றி பெற்ற தொகுதி | கட்சி | பெற்ற வாக்குகள் | வாக்கு விழுக்காடு (%) |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 2021 | குடியாத்தம் | திமுக | 100,412 | 47.45% |
# கீசராகுட்டா கோயில்

**கீசரகுட்டா கோயில்** (Keesaragutta Temple) என்பது இந்தியாவின் தெலங்காணா மாநிலத்தின் மெட்சல்-மல்கஜ்கிரி மாவட்டத்தில் கீசரகுட்டாவில் அமைந்துள்ள ஒரு இந்துக் கோவிலான இது சிவன், பவானி, சிவதுர்கை ஆகியோருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. இது ஐதராபாத்து நகரிலிர்நுது சுமார் 30 கி.மீ தொலைவில் ஒரு சிறிய குன்றின் மீது அமைந்துள்ளது. இந்தக் கோயில் ஒவ்வொரு ஆண்டும் மகா சிவராத்திரி அன்றும் கார்த்திகை மாதமும் லட்சக்கணக்கான பக்தர்களை ஈர்க்கிறது.
# கீசராகுட்டா கோயில்

## புனைவு

இராவணன் என்ற பிராமணனைக் கொன்ற பாவத்திற்கு பரிகாரம் செய்வதற்காக இராமன் இங்கு சிவலிங்கத்தை நிறுவியதாக புராணம் கூறுகிறது. மலைகள் மற்றும் பழமையான பசுமைகளால் சூழப்பட்ட இந்த அழகிய பள்ளத்தாக்கை அவர் இந்த நோக்கத்திற்காக தேர்ந்தெடுத்து, வாரணாசியிலிருந்து ஒரு சிவலிங்கத்தை கொண்டு வருமாறு அனுமனுக்கு உத்தரவிட்டார். சிவலிங்கத்துடன் அனுமன் வருவது தாமதமாகிவிட்டது. நல்ல நேரம் நெருங்கி வருவதால், சிவபெருமானே இராமனிடம் நேரில் சென்று ஒரு சிவலிங்கத்தை வழங்கினார். இந்த இலிங்கம் இங்கே நிறுவப்பட்டது. எனவே கோயிலில் உள்ள இலிங்கத்தை சுயம்புலிங்கம் என்று அழைக்கிறார்கள். இராமன் லிங்கத்தை நிறுவியதால் இது இராமலிங்கேசுவரர் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.  
அனுமன் வாரணாசியிலிருந்து 101 இலிங்கங்களுடன் திரும்பினார். மேலும் அவரது இலிங்கம் நிறுவப்படாததால் வேதனைப்பட்டார். எனவே அவர் தான் எடுத்து வந்த இலிங்கங்களை அந்தப் பகுதி முழுவதும் வீசினார். இன்றுவரை கூட பல லிங்கங்கள் கோயிலுக்கு வெளியே எல்லா இடங்களிலும் சிதறிக்கிடக்கின்றன.  
அனுமனின் துயரத்தை போக்குவதற்காக, கோயிலில் வழிபடுவதில் அனுமனௌக்கு முன்னுரிமை அளிக்கப்படும் என்று இராமன் கட்டளையிட்டார். கேசரியின் மகன் அனுமன் என்பதால் இலிங்கம் நிறுவப்பட்ட மலையடிவாரத்திற்கு கேசரிகிரி என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. ஒரு குறிப்பிட்ட காலப்பகுதியில், இது பேச்சுவழக்கில் மாறிவிட்டது. இப்போது கீசரா என்றும், மலை கீசரகுட்டா என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. அப்போதிருந்து, சடங்குகள் இராமனின் கட்டளையை பின்பற்றுகின்றன.
# கீசராகுட்டா கோயில்

## தொல்பொருள் அகழ்வாராய்ச்சி

கோயிலின் சுற்றுப்புறங்களில் இந்தியத் தொல்லியல் ஆய்வகத்தால் ஆய்வு மற்றும் அகழ்வாராய்ச்சி நடத்தப்பட்டது. கோயிலுக்கு வடக்கே உள்ள மலையிலும், நீர்வளத்திற்கு அருகிலுள்ள ஒரு குன்றிலும் செங்கல் கட்டமைப்புகள் மற்றும் சிவலிங்கங்களின் பல எச்சங்கள் காணப்பட்டன. எச்சங்கள் சாளுக்கியப் பேரரசின் ஆட்சியைச் சேர்ந்தவை. கோட்டை சுவர்கள், யாக குண்டம் மற்றும் பிரார்த்தனை கூடங்கள் இங்கு கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. சைனமும் பௌத்தமும் சமகாலத்தில் செழித்து வளர்ந்தன என்பதற்கான அறிகுறியாக மலைகளில் சில இடங்கள் மற்றும் பாறையில் கட்டப்பட்ட கோட்டைகள் காணப்பட்டன. 2014 அக்டோபர் 18 அன்று 4 முதல் 5 ஆம் நூற்றாண்டு வரையிலான சமண தீர்த்தங்கரரின் பன்னிரண்டு சிலைகள் கோயில் படிகளுக்கு அருகே ஒரு அடி ஆழத்தில் காணப்பட்டன. இது 4-5 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் விஷ்ணுகுண்டினாவின் காலத்தில் கீசரகுட்டாவில் இந்து சமயத்துடன் சமணமும் இணைந்து இருந்தது என்பதை நிரூபிக்கிறது.
# மத்திய பேராக் மாவட்டம்

**மத்திய பேராக் மாவட்டம்** (*Daerah Perak Tengah*) என்பது மலேசியா, பேராக் மாநிலத்தில் உள்ள ஒரு மாவட்டம் ஆகும். இந்த மாவட்டம் செரி இசுகந்தர் நகரத்தை மையமாகக் கொண்டது. மத்திய பேராக் மாவட்ட மன்றத்தால் நிர்வகிக்கப் படுகிறது; இருப்பினும் பாரிட் நகரமே இந்தப் பகுதியில் மிகப் பெரிய குடியேற்ற இடமாகும்.
# மத்திய பேராக் மாவட்டம்

## நிர்வாகப் பிரிவுகள்

மத்திய பேராக் மாவட்டம் 11 முக்கிம்களாக பிரிக்கப்பட்டு உள்ளது. மாவட்டம் ஒன்றின் துணைப் பிரிவுகள் முக்கிம் (Mukim) என அழைக்கப் படுகின்றன.  
- பண்டார் (Bandar)
- பிளாஞ்சா (Blanja)
- போத்தா (Bota)
- ஜெயா பாரு (Jaya Baru)
- கம்போங் காஜா (Kampung Gajah)
- கோத்தா செத்தியா (Kota Setia)
- லம்போர் (Lambor)
- லாயாங்-லாயாங் (Layang-Layang)
- பாசிர் பாஞ்சாங் உலு (Pasir Panjang Hulu)
- பண்டார் (Pasir Salak)
- புலாவ் தீகா (Pulau Tiga)
# மத்திய பேராக் மாவட்டம்

## மக்கள் தொகை புள்ளிவிவரங்கள்

பின்வரும் பேராக் தெங்ஙா மக்கள் தொகை புள்ளிவிவரங்கள் மலேசியா 2010 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பை அடிப்படையாகக் கொண்டது.
| மஞ்சோங் இனக்குழுக்கள்: 2010-ஆம் ஆண்டு கணக்கெடுப்பு |  |  |  |
| --- | --- | --- | --- |
| மலாய்க்காரர்கள் | 94,664 | 97.0% |  |
| - | சீனர்கள் | 1,291 | 1.3% |
| இந்தியர்கள் | 1,426 | 1.5% |  |
| மற்றவர்கள் | 149 | 0.2% |  |
# மத்திய பேராக் மாவட்டம்

## மலேசிய நாடாளுமன்றம்

மலேசிய நாடாளுமன்றத்தின் மக்களவையில் (டேவான் ராக்யாட்) மத்திய பேராக் மாவட்டத்தின் நாடாளுமன்றத் தொகுதிகள்.  
| நாடாளுமன்றம் | தொகுதி | நாடாளுமன்ற உறுப்பினர் | கட்சி |
| --- | --- | --- | --- |
# மத்திய பேராக் மாவட்டம்

## பேராக் மாநிலச் சட்டமன்றம்

பேராக் மாநிலச் சட்டமன்றத்தில் மத்திய பேராக் மாவட்டப் பிரதிநிதிகள்; (2018-ஆம் ஆண்டு பொதுத் தேர்தல் முடிவுகள்):  
| நாடாளுமன்றம் | மாநிலம் | தொகுதி | சட்டமன்ற உறுப்பினர் | கட்சி |
| --- | --- | --- | --- | --- |
# கீசரா

**கீசரா** (*Keesara*) என்பது இந்திய மாநிலமான தெலங்காணாவின் மேட்சல்-மல்கஜ்கிரி மாவட்டத்திலுள்ள ஒரு கிராமமும் மண்டல் தலைமையகமும் ஆகும். இது ஐதராபாத்து பெருநகர பிராந்தியத்தின் வெளி புற நகர்ப் பகுதியாகும். இது ஐதராபாத்தின் வெளி வட்டச் சாலையருகே அமைந்துள்ளது. . இது ஐதராபாத் பெருநகர மேம்பாட்டு ஆணையத்தின் ஒரு பகுதியாகவும் இருக்கிறாது.
# கீசரா

## போக்குவரத்து

கீசராவில் தொடர் வண்டி இணைப்புகள் ஏதுமில்லை. தெலங்காணா மாநிலப் போக்குவரத்துப் பேருந்துகள் ஐதராபாத்திலிருந்து ( செகந்திராபாத் தொடருந்து நிலையம் ) கத்கேசர், போங்கிர், ஷமிர்பேட்டை, யாதகிரிகுட்டா போன்ற புறநகர்களுக்கு சேவைகளை வழங்குகிறது.
# சோபெக்

**சோபெக்** (**Sobek** (also called **Sebek**) பண்டைய எகிப்தியக் கடவுள்களில் ஒருவர். சோபெக் கடவுள் நைல் நதியின் முதலைகளுடன் தொடர்புறுத்தி பேசப்படுகிறார். இக்கடவுளின் தலைப்பாகம் முதலை உருவத்துடனும், மற்ற பகுதிகள் மனித உடலுடன் கூடியுள்ளது. சோபெக் கடவுள் பார்வோன்களின் வலிமைக்கும், வளமைக்கும், இராணுவ பலத்திற்கும் காரணமாக திகழ்கிறார். மேலும் நைல் நதி முதலைகளிடமிருந்து மக்களைக் காப்பவராகவும் கருதப்படுகிறார். சேத் கடவுளின் மகன் சோபெக் கடவுள் ஆவார்.
# சோபெக்

## வரலாறு

பழைய எகிப்து இராச்சியக் காலம் (கிமு 2686–2181) முதல், உரோமை பேரரசில் எகிப்து இருந்த காலம் வரை (கிமு30 – 350) சோபெக் கடவுள் தொடர்ந்து எகிப்தியப் பார்வோன்கள் மற்றும் மக்களால் முதலை நகரம், பையூம் மற்றும் கோம் ஓம்போ நகரங்களில் வழிபடப்பட்டார். பழைய எகிப்து இராச்சியத்தினர் இயற்றிய பிரமிடு நூல்களில் சோபெக் கடவுள் நைல் நதி முதலையின் அவதாரம் எனக்குறிப்புகள் உள்ளது.  
நகர பிரமிடில் உள்ள மூன்றாம் அமென்கோதேப்பின் கல்லறைக் கோயிலில சோபெக் கடவுள் சிற்பம்]]  
(கிமு 400-கிமு 250) பருந்து தலையுடன், முதலை உடலுடன் கடவுள் சோபெக்கின் சிற்பம்]]
# சோபெக்

## சோபெக் கடவுள் வழிபாட்டுத் தலங்கள்

பழைய எகிப்து இராச்சியக் காலம் முதல் சோபெக் கடவுள் வழிபடபட்டாலும், மத்திய கால எகிப்து இராச்சியக் காலத்தில் (கிமு 2055–கிமு 1650) பையூம் நகரம் முழுவதும் சோபெக் கடவுள் வழிபடப்பட்டார். மேலும் பிரமிடுகளில் வைக்கப்பட்ட பார்வோன்களின் கல்லறைகளில், சோபெக் கடவுளின் ஓவியம் வரையப்பட்டிருந்தது. மேலும் சோபெக் கடவுள், வடக்கு எகிப்தின் நைல் ந்தி வடிநிலத்தில் அமைந்த பையூம் நகரத்தின் காவல் தெய்வமாக வழிபடப்பட்டார். பண்டைய எகிப்தை ஆண்ட கிரேக்க தாலமி பேரரசை ஆண்ட பார்வோன் இரண்டாம் தாலமி சோபெக் கடவுளுக்கு பையூம் நகரத்தில் கோயில் எழுப்பினார். உரோமை பேரரசில் எகிப்து இருந்த காலத்திலும் சோபெக் கடவுள் வழிபடப்பட்டார்.  
காலத்தில், சோபெக் கடவுளை சூரியனாக வழிபட்டனர்]]
# சோபெக்

## இதனையும் காண்க

- பண்டைய எகிப்தியக் கடவுள்கள்
# தேளின் மனிதப் பயன்பாடுகள்

**தேளின் மனிதப் பயன்பாடுகள் (*Human uses of scorpions*)** பல உள்ளன. மனிதர்கள் தேளினை மருந்து, உணவு மற்றும் செல்லப் பிராணியாகவும், கடவுளாகவும், தீங்குகளைத் தடுக்கவும், அல்லது வியாபாரத்துடன் தொடர்புடைய அல்லது வியாபார பொருளாகவும் பயன்படுத்துகின்றனர்.
# தேளின் மனிதப் பயன்பாடுகள்

## நடைமுறை பயன்கள்

### மருத்துவம்

பெப்டைட் குளோரோடாக்சின் உள்ளது. இது சிறிய-நடத்தை குளோரைடு சேனல்களைத் தடுப்பதால், இரையினை அசையாமல் செய்கின்றது]]
குறுகிய சங்கிலி தேள் நச்சுகள் பொட்டாசியம் (K<sup>+</sup>) கால்வாய்-தடுக்கும் பெப்டைட்களின் மிகப்பெரிய குழுவாக உள்ளது. கே<sub>வி</sub> 1.3 என அழைக்கப்படும், முக்கிய உடலியல் வினைப்பாதயான KCNA3ல் அயனி போக்குவரத்தில் மின் செறிவினை நிலைநிறுத்தி Ca <sup>2+</sup> போக்குவரத்தில் முக்கிய பங்குவகிக்கிறது. இது தைமயசு நிணநீர்க் குழிய (ஒரு வகை டி உயிரணு) பெருக்கத்தில் பங்குவகிக்கின்றது. எனவே கே <sub>வி</sub> 1.3 தடுப்பான்கள் தன்னுடல் நோய்களுக்கு (உ.ம். முடக்கு வாதம், குடல் அழற்சி நோய் மற்றும் தண்டுவட மரப்பு நோய்) எதிர்ப்புக் காரணியாக சிகிச்சையளிப்பதற்கான சாத்தியமான நோயெதிர்ப்பு சக்திகளாக உள்ளன. *யூரோப்ளெக்டெசு லீனேயாட்சு* விஷம் தோல் மருத்துவத்தில் முக்கியமானதாக உள்ளது.  
மருத்துவ பயன்பாட்டிற்காகப் பல தேள் விச நச்சுகள் ஆய்வு செய்யப்பட்டுள்ளன. டெத்ஸ்டாக்கர் தேளிலிருந்து (*லியுரசு குயின்வெஸ்ட்ரியாட்டசு*) குளோரோடாக்சின் நச்சு குளோரைடு உடல் செயல் பாதயினைத் தடுக்கிறது. துனிசிய *ஸ்கார்பியோ* *மாரசின்* விஷத்திலிருந்து வரும் மரோடாக்சின் பொட்டாசியம் வழித்தடத்தினைத் தடுக்கிறது. *மெசோபூதசு யூபியசின்* விசத்தில் நுண்ணுயிரிகளுக்கு எதிராகச் செயல்படும் சில பெப்டைடுகள் உள்ளன. இவை மியூசின் -13 மற்றும் மியூசின் -18 ஆகும். இவை பாக்டீரியா, பூஞ்சை மற்றும் ஈஸ்ட்களில் உயிரணுக்களைச் சிதைக்க வல்லது. மேலும் மியூசின் -24 மற்றும் மியூசின் -25 ஆகியவை மலேரியா நோய்க்காரணியான *பிளாஸ்மோடியம் ஃபால்சிபாரத்தைத்* அழிப்பதுடன் *பிளாஸ்மோடியம் பெர்கேயின்* பெருக்கத்தைத் தடுக்கின்றன, அதே நேரத்தில் பாலூட்டிகளின் உயிரணுக்களில் எவ்வித பாதிப்புகளையும் ஏற்படுத்தாது.
# தேளின் மனிதப் பயன்பாடுகள்

## நடைமுறை பயன்கள்

### உணவு

சீனாவின் சாங்டாங்கில் தேளினை வறுத்து உண்ணுகின்றனர். இது பாரம்பரியமாக நடைபெறும் செயலாகும்.
# தேளின் மனிதப் பயன்பாடுகள்

## செல்லப்பிராணிகளாக

சில நேரங்களில் செல்லப்பிராணிகளாகத் தேள் வளர்க்கப்படுகிறது. பாம்புகள் மற்றும் டரான்டுலா சிலந்திகள் போன்ற ஆபத்தான விலங்குகளை வளர்ப்பதைப் போலவே இதுவும் வளர்க்கப்படுகிறது. பிரபல அறிவியல் மாத இதழ் *பாப்புலர் சயன்சு* 1899ஆம் ஆண்டில் "என் செல்லப்பிராணி தேள்" என்ற தலைப்பில் ஒரு கட்டுரையை வெளியிட்டது. பெரும்பாலும் துருக்கி கிளிம் பிளாட்-நெசவு கம்பளங்களில் தேளின் உருவம் நெய்யப்படுகிறது. தேளின் கடியிலிருந்து பாதுகாப்பிற்காக இவ்வாறு நெய்யப்படுவதாக ஒரு நம்பிக்கை. தேள் தீய மற்றும் பாதுகாப்பு சக்தியின் (தர்வேசு) உள்ளடக்கமாக இரண்டு பொருண்மையில் கருதப்படுகிறது. மற்றொரு சூழலில், தேள் மனித பாலுணர்வைச் சித்தரிக்கிறது. தெற்காசியாவில் நாட்டுப்புற மருத்துவத்தில் தேள் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இது தேள் கடியின் மாற்று மருத்துவத்தில் பயன்படுகிறது.  
புது பாபிலோனியப் பேரரசு காலத்தில் தேள் தோன்றிய ஆரம்ப நிகழ்வுகளில் ஒன்று, *நளி (இராசி)*, பாபிலோனிய வானியலாளர்களால் இராசிச் சக்கரம் 12-ல் ஒன்றாகச் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. பண்டைய எகிப்தில், செர்கெட் தெய்வம் என்பது பெரும்பாலும் ஒரு தேள் எனக் சித்தரிக்கப்பட்டது. பார்வோனைப் பாதுகாத்த பல தெய்வங்களில் தேளும் ஒன்று.  
சர்ப்பங்களுடன், தேள் புதிய ஏற்பாட்டில் தீமையைக் குறிக்கப் பயன்படுகிறது. லூக்கா 10: 19 ல் எழுதப்பட்டுள்ளது, "இதோ, பாம்புகள் மற்றும் தேள்களிலும், எதிரியின் எல்லா சக்தியிலும் மிதித்துச் செல்வதற்கான சக்தியை நான் உங்களுக்குக் கொடுக்கிறேன்; எதுவும் உங்களைத் துன்புறுத்தாது." இங்கே, தேள் மற்றும் பாம்புகள் தீமையைக் குறிக்கின்றன. வெளிப்படுத்துதல் 9: 3 "பூமியில் தேள்களின் சக்தி" பற்றிப் பேசுகிறது.
# தேளின் மனிதப் பயன்பாடுகள்

## செல்லப்பிராணிகளாக

### மேற்கத்திய கலாச்சாரம்

பல்வேறு தயாரிப்புகளிலும், வியாபார முத்திரைகளிலும் தேளின் கொடுக்கு சக்தியின் அடையாளமாகப் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது. இத்தாலியின் அபார்த் பந்தய வாகனங்கள் உட்பட பல்வேறு தயாரிப்புகளின் பெயர் அல்லது அடையாளமாகப் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது. உரோமானிய இராணுவத்தில், ஸ்கார்பியோ என்பது பொருளைச் சுடப் பயன்படுத்தப்படும் ஒரு முற்றுகை இயந்திரமாகும். பிரித்தானிய இராணுவத்தின் எப் வி 101 ஸ்கார்பியன் என்பது 1972 முதல் 1994 வரை சேவையிலிருந்த ஒரு கவச உளவு வாகனம் அல்லது எளிய ரக பீரங்கி வண்டியாகும். இது மிக விரைவான உற்பத்திசெய்யப்பட்ட வாகனமாக கின்னஸ் உலக சாதனை படைத்துள்ளது. சுரங்கங்களைத் துடைக்க ஒரு ஃபிளெயில் பொருத்தப்பட்ட மாடில்டா II பீரங்கி மாடில்டா ஸ்கார்பியன் என்று பெயரிடப்பட்டது. அரச கடற்படையின் பல கப்பல்களுக்கு எச்.எம்.எஸ் *ஸ்கார்பியன்* என்று பெயரிடப்பட்டுள்ளது. இதில் 1803 இல் 18-துப்பாக்கி சுலூப் 1863 இல் ஒரு சிறு கோபுரம் கப்பல் மற்றும் 1910 இல் ஒரு அழிப்பான் அடங்கும். நவீன யோகாவில் ஒரு கை- அல்லது முன்கை சமநிலைப்படுத்தும் ஆசனம் பின்புற வளைவுடன் உடற்பயிற்சி மற்றும் ஒன்று அல்லது இரண்டு கால்களும் தலைக்கு மேல் முன்னோக்கிச் சுட்டிக்காட்டுவது விருச்சிகாசனம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. *ஸ்கார்பியன் கிங்* என்ற தலைப்பில் பலவிதமான தற்காப்புப் கலைப் படங்கள் மற்றும் காணொளி விளையாட்டுகள் வந்துள்ளன. ஒரு மான்டேசா ஸ்க்ராம்ப்ளர் விசையுந்திற்குத் தேள் (ஸ்கார்பியன்) என்று பெயரிடப்பட்டது.  
திரைப்படம் மற்றும் கவிதை உள்ளிட்ட மேற்கத்தியக் கலைப்படைப்புகளில் தேள் பிற விலங்குகளைப்போல் அதிகமாகத் தோன்றியுள்ளது. அடிமன வெளிப்பாட்டியம் திரைப்படத் தயாரிப்பாளர் லூயிஸ் புனுவேல் 1930ஆம் ஆண்டில் தன்னுடைய பழமையான திரைப்படமான *எல் ஏஜ் டி* (*தி கோல்டன் ஏஜ்*)இல் தேளினை அடையாளமாகப் பயன்படுத்தியுள்ளார். ஸ்டீவி ஸ்மித்தின் கடைசி கவிதைத் தொகுப்பு *ஸ்கார்பியன் மற்றும் பிற கவிதைகள்* என்ற தலைப்பில் வெளிவந்தது.
# பாகன் சுங்கை பூரோங்

**பாகன் சுங்கை பூரோங்** (*Bagan Sungai Burong*) நகரம், மலேசியா, பேராக் மாநிலத்தில், தெலுக் இந்தான் மாவட்டத்தில் அமைந்து உள்ள ஒரு சிறிய மீன்பிடி கிராமம் ஆகும். தெலுக் இந்தான் நகரத்தில் இருந்து 50 கி.மீ.; ஈப்போ மாநகரத்தில் இருந்து 112 கி.மீ.; மேற்கே அமைந்து உள்ளது.  
பாகன் சுங்கை பூரோங் கிராமத்தில் ஏறக்குறைய 300 பேர் வாழ்கின்றனர், பெரும்பாலும் சீன சாவோ (Chaozhou) வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர்கள். இவர்கள் பெரும்பாலும் மீன்பிடி நடவடிக்கைகளில் ஈடுபட்டுள்ளனர். இளைய தலைமுறையினரில் பெரும்பாலோர் கோலாலம்பூர், ஈப்போ, ஜொகூர் பாரு போன்ற பெரிய நகரங்களுக்குச் செல்கின்றனர்.
# பாகன் சுங்கை பூரோங்

## பொது

இந்த மீன்பிடிக் கிராமத்தில் ஒரே ஒரு சீன தொடக்கப்பள்ளி உள்ளது. அதன் பெயர் சோங் சான் சீனப்பள்ளி. கல்வியைத் தொடர விரும்புவோர் அருகில் உள்ள நகரங்களான பாகன் டத்தோ அல்லது தெலுக் இந்தான் போன்ற இடங்களுக்குச் செல்ல வேண்டும்.  
2004-ஆம் ஆண்டு இந்தியப் பெருங்கடல் பூகம்பத்தால் பாதிக்கப்பட்ட மீன்பிடி கிராமங்களில் பாகன் சுங்கை பூராங் ஒன்றாகும். பூகம்பத்தின் பெரிய அலைகளின் விளைவாக பல மீன்பிடிக் கப்பல்கள் அழிந்தன. இருப்பினும் மனித உயிரிழப்புகள் எதுவும் ஏற்படவில்லை.
# பாகன் சுங்கை பூரோங்

## பொது

### சூரியகாந்தி தோட்டம்

2020-ஆம் ஆண்டில் பாகன் சுங்கை பூராங்கில் ஒரு சூரியகாந்தி தோட்டம் திறக்கப்பட்டது. இந்தத் தோட்டம் மலேசிய சுற்றுலாப் பயணிகளிடையே விரைவாகப் பிரபலம் அடைந்தது. அந்த வகையில் பாகன் டத்தோ மாவட்டத்தில் சுற்றுலாப் பயணிகளை ஈர்க்கும் பிரபலமான இடமாகவும் விளங்குகிறது.  
இந்தக் கிராம நகரத்தில் பெரிய அளவிலான மீன் நீரில்லம் உள்ளது. தவிர பல கடல் உணவு உணவகங்கள்; மற்றும் படகுகளுக்கான ஒரு படகு துறையும் உள்ளன.
# கம்பார் மாவட்டம்

**கம்பார் மாவட்டம்** (*Daerah Kampar*) என்பது மலேசியா, பேராக் மாநிலத்தில் உள்ள ஒரு மாவட்டம் ஆகும். இந்த மாவட்டம் செரி இசுகந்தர் நகரத்தை மையமாகக் கொண்டது. பேராக் தெங்கா மாவட்ட மன்றத்தால் நிர்வகிக்கப் படுகிறது; இருப்பினும் பாரிட் நகரமே இந்தப் பகுதியில் மிகப் பெரிய குடியேற்ற இடமாகும்.  
2009 மே மாதம் 21-ஆம் தேதி, பேராக் சுல்தான் கம்பார் மாவட்டத்தை மாநிலத்தின் 10-வது மாவட்டமாக அறிவித்தார். அதன் பின்னர் இது ஒரு மாவட்டத் தகுதியைப் பெற்றது. கம்பார் மாவட்டம் மாநிலத்தின் சிறிய மாவட்டமாகும். கம்பார் நகரத்தை மையமாகக் கொண்டு கம்பார் மாவட்ட மன்றம் இயங்கி வருகிறது.
# கம்பார் மாவட்டம்

## பொது

வரலாற்று ரீதியாக, கம்பார் மாவட்டம் ஒரு காலத்தில் ஈயத்திற்குப் பிரபலமானது, இது 18-ஆம் நூற்றாண்டில் ஈய உற்பத்தியில் முக்கிய இடமாகவும் முதல் இடமாகவும் இருந்தது. கிந்தா பள்ளத்தாக்கில் கம்பார் மாவட்டம் ஒரு பகுதியாகும்.  
19-ஆம் நூற்றாண்டில், கிந்தா மாவட்டம் அதன் ஈய உற்பத்திக்கு பிரபலம் அடைந்தது. உலகில் ஈயம் உற்பத்தி செய்யும் பள்ளத்தாக்குகளில் கிந்தா பள்ளத்தாக்கு முதலிடம் பெற்றது.
# கம்பார் மாவட்டம்

## நிர்வாகப் பிரிவுகள்

கம்பார் மாவட்டம் 2 முக்கிம்களாக பிரிக்கப்பட்டு உள்ளது. ஒரு மாவட்டத்தின் ஒரு துணைப் பிரிவு முக்கிம் (Mukim) என அழைக்கப் படுகின்றது.  
- கம்பார் (Kampar)
- தேஜா (Teja)
# கம்பார் மாவட்டம்

## மக்கள் தொகை புள்ளிவிவரங்கள்

பின்வரும் கம்பார் மாவட்ட மக்கள் தொகை புள்ளிவிவரங்கள் மலேசியா 2010 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பை அடிப்படையாகக் கொண்டது.
| கம்பார் மாவட்ட மக்கள் இனவாரியாக: 2010-ஆம் ஆண்டு கணக்கெடுப்பு |  |  |
| --- | --- | --- |
| மலாய்க்காரர்கள் | 35,033 | 36.1% |
| சீனர்கள் | 51,341 | 52.8% |
| இந்தியர்கள் | 10,638 | 11.0% |
| மற்றவர்கள் | 115 | 0.1% |
# கம்பார் மாவட்டம்

## மலேசிய நாடாளுமன்றம்

மலேசிய நாடாளுமன்றத்தின் மக்களவையில் (டேவான் ராக்யாட்) கம்பார் மாவட்டத்தின் நாடாளுமன்றத் தொகுதிகள்.  
| நாடாளுமன்றம் | தொகுதி | நாடாளுமன்ற உறுப்பினர் | கட்சி |
| --- | --- | --- | --- |
# கம்பார் மாவட்டம்

## பேராக் மாநிலச் சட்டமன்றம்

பேராக் மாநிலச் சட்டமன்றத்தில் கம்பார் மாவட்டப் பிரதிநிதிகள்; (2018-ஆம் ஆண்டு பொதுத் தேர்தல் முடிவுகள்):  
| நாடாளுமன்றம் | மாநிலம் | தொகுதி | சட்டமன்ற உறுப்பினர் | கட்சி |
| --- | --- | --- | --- | --- |
# சில்பராமம்

**சில்பராமம்** (*Shilparamam*) என்பது கலை மற்றும் கைவினை கிராமமாகும். இது இந்திய மாநிலமான தெலங்காணாவின் ஐதராபாத்தின், மாதபூரில் அமைந்துள்ளது.  
பாரம்பரிய கைவினைப்பொருட்களைப் பாதுகாப்பதற்கான சூழலை உருவாக்கும் யோசனையுடன் இந்த கிராமம் உருவானது. ஆண்டு முழுவதும் விழாக்களும் நடைபெறுகிறது.  
ஐதராபாத்து நகரத்திலிருந்து சில கிலோமீட்டர் தொலைவில் அமைந்திருக்கும் இந்த கிராமம், ஒரு கைவினைக் கிராமமாக 1992ஆம் ஆண்டில் உருவானது. பரந்து விரிந்துள்ளது. இந்தியாவின் நவீன மைய நகரமான இது பாரம்பரியம் மற்றும் கலாச்சார பாரம்பரியத்தின் அழகிய சூழலை வழங்குகிறது. இந்திய கலை மற்றும் கைவினைகளை மேம்படுத்துவதற்கும் பாதுகாப்பதற்கும் மற்றும் கைவினைக் கலைஞர்களை ஊக்குவிப்பதற்கும் மாநில அரசு இந்த தளத்தை நிறுவியது.
# சில்பராமம்

## சில்பராமத்தில் ஈர்ப்புகள்

### கிராமிய அருங்காட்சியகம்

மரங்களால் சூழப்பட்ட கிராமப்புற அருங்காட்சியகம் வழக்கமான இந்திய கிராமத்தின் மாதிரி சித்தரிப்பாகும். சுடப்பட்ட களிமண் மற்றும் கூரைகளால் கட்டப்பட்ட 15க்கும் மேற்பட்ட குடிசைகள், கிராமப்புற மற்றும் பழங்குடியினரின் வாழ்க்கை முறைகளையும் பல்வேறு கைவினைஞர்களின் வாழ்க்கையையும் சித்தரிக்கின்றன. நகரவாசிகளுக்கும் இதற்கு முன்பு ஒரு கிராமத்திற்குச் செல்லாதவர்களுக்கும் இது கிராமப்புற வாழ்க்கைக்கு ஒரு சாளரத்தை வழங்குகிறது. கிராமப்புற கைவினைஞர்களின் அன்றாட நடவடிக்கைகளை சித்தரிக்கும் சிற்பங்கள் மற்றும் வாழ்க்கை அளவு மாதிரிகள் இந்த அருங்காட்சியகத்தில் உள்ளன.
# கோலாகங்சார் மாவட்டம்

**கோலாகங்சார் மாவட்டம்** (*Daerah Kuala Kangsar*) என்பது மலேசியா, பேராக் மாநிலத்தில் உள்ள ஒரு மாவட்டம் ஆகும். கோலாகங்சார் மாவட்டத்தின் எல்லைகளாக மேற்கில் லாருட், மாத்தாங், செலாமா மாவட்டம்; வடக்கில் உலு பேராக் மாவட்டம்; கிழக்கில் கிளாந்தான் மாநிலத்தின் குவா மூசாங் மாவட்டம், தெற்கே கிந்தா மாவட்டம், பேராக் தெங்ஙா மாவட்டம்; தென்மேற்கில் மஞ்சோங் மாவட்டம் ஆகிய மாவட்டங்கள் உள்ளன.
# கோலாகங்சார் மாவட்டம்

## நிர்வாகப் பிரிவுகள்

கோலாகங்சார் மாவட்டம் 8 முக்கிம்களாக பிரிக்கப்பட்டு உள்ளது. ஒரு மாவட்டத்தின் ஒரு துணைப் பிரிவு முக்கிம் (Mukim) என அழைக்கப் படுகின்றது.  
- செகார் காலா (Chegar Galah)
- கம்போங் புவாயா (Kampung Buaia)
- கோத்தா லாமா கானான் (Kota Lama Kanan)
- கோத்தா லாமா கீரி (Kota Lama Kiri)
- லூபோக் மெர்பாவ் (Lubuk Merbau)
- புலாவ் காமிரி (Pulau Kamiri)
- சாயோங் (Sayong)
- செங்காங் (Senggang)
- சுங்கை சிப்புட் (Sungai Siput)
# கோலாகங்சார் மாவட்டம்

## மக்கள் தொகை புள்ளிவிவரங்கள்

பின்வரும் கோலாகங்சார் மாவட்ட மக்கள் தொகை புள்ளிவிவரங்கள் மலேசியா 2010 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பை அடிப்படையாகக் கொண்டது.
| கோலாகங்சார் மாவட்ட மக்கள் இனவாரியாக: 2010-ஆம் ஆண்டு கணக்கெடுப்பு |  |  |
| --- | --- | --- |
| மலாய்க்காரர்கள் | 100,206 | 64.1% |
| சீனர்கள் | 34,796 | 22.3% |
| இந்தியர்கள் | 21,028 | 13.5% |
| மற்றவர்கள் | 265 | 0.2% |
# கோலாகங்சார் மாவட்டம்

## மலேசிய நாடாளுமன்றம்

மலேசிய நாடாளுமன்றத்தின் மக்களவையில் (டேவான் ராக்யாட்) கோலாகங்சார் மாவட்டத்தின் நாடாளுமன்றத் தொகுதிகள்.  
| நாடாளுமன்றம் | தொகுதி | நாடாளுமன்ற உறுப்பினர் | கட்சி |
| --- | --- | --- | --- |
# கோலாகங்சார் மாவட்டம்

## பேராக் மாநிலச் சட்டமன்றம்

பேராக் மாநிலச் சட்டமன்றத்தில் கோலாகங்சார் பிரதிநிதிகள்; (2018-ஆம் ஆண்டு பொதுத் தேர்தல் முடிவுகள்):  
| நாடாளுமன்றம் | மாநிலம் | தொகுதி | சட்டமன்ற உறுப்பினர் | கட்சி |
| --- | --- | --- | --- | --- |
# பையூம்

**பையூம்** (**Faiyum** ( எகிப்து நாட்டின் மையப் பகுதியில் அமைந்த பண்டைய நகரம் ஆகும். இது எகிப்தின் தலைநகர் கெய்ரோவிற்கு தென்மேற்கே 100 கிலோ மீட்டர் தொலைவில், ந்டு எகிப்தில் உள்ளது. பையூம் ஆளுநரகத்தின் தலைநகரமாக செயல்படும் பையூம் நகரம், பையூம் பாலைவனச்சோலையில் அமைந்துள்ளது. பையூம் நகரம் எகிப்தின் பழமையான நகரங்களில் ஒன்றாகும்.இந்த நகரம் முதலைக் கடவுளான சோபெக்கின் கோயில்கள் அமைந்துள்ளது.
# பையூம்

## பண்டைய வரலாறு

பழைய எகிப்து இராச்சியக் காலத்தில் (கிமு 2686–2181) பையூம் நகரம் நிறுவப்பட்டது. இந்நகரத்தில் முதலைக் கடவுளான சோபெக்கின் கோயில் உள்ளது. எனவே இந்நகரத்தை எகிப்தை ஆண்ட கிரேக்க தாலமி வம்சத்தினர் முதலை நகரம் என்று அழைத்தனர். மேலும் சோபெக் கோயிலின் குளத்தில் முதலைகளை வளர்த்தனர்.  
சித்திரம், காலம் கிபி 125–150]]  
காகிதக் குறிப்புகள்]]  
கிமு மூன்றாம் நூற்றாண்டில் இரண்டாம் தாலமி ஆட்சிக் காலத்தில் பிலடெல்பியா நகரத்தை அமைப்பது குறித்த குறிப்புகள் பாபிரஸ் காகிதத்தில் உள்ளது.
1914-15-ஆம் ஆம் ஆண்டில் இந்நகரத்தின் சோபெக் கோயில் அருகே வேளாண்மைத் தொழிலாளிகள் மண்னை கிளரிய போது, 2,000 பாபிரஸ் காகிதக் குறிப்புகள் கண்டெடுக்கப்பட்டது. இக்காகிதக் குறிப்புகள் அனைத்தும் எகிப்தை ஆண்ட கிரேக்க தாலமி வம்ச காலத்திய பண்டைய கிரேக்க மொழியில் வேளாண்மை மற்றும் நீர்பாசானம் குறித்து எழுதப்ப்பட்டிருந்தது.
# பையூம்

## நவீன பையூம் நகரம்

நவீன பையூம் நகரம் பல அங்காடிகளும், வாரச் சந்தைகளும், பள்ளிவாசல்களும் கொண்டுள்ளது. நைல் நதியில் குடிநீர் மற்றும் நீர் பாசான வாய்க்கல்கள் பையூம் நகரத்தின் ஊடாகச் செல்கிறது.
# பையூம்

## தட்ப வெப்பம்

இந்நகரத்தின் கோடைக்காலத்தில் 13 சூன் 1965 அன்று அதிகபட்ச வெப்பம் ஆகவும், குளிர்காலத்தில் 8 சனவரி 1966 அன்று இதன் குறைந்த பட்ச வெப்பம் ஆக பதிவாகியுள்ளது.
# பையூம்

## இதனையும் காண்க

- பண்டைய எகிப்திய நகரங்கள்
# மு. களஞ்சியம்

**சோழன் மு.களஞ்சியம்** என்பவர் ஒரு இந்திய திரைப்பட இயக்குநர் ஆவார். இவர் குறிப்பாக தமிழ்த் திரைப்படங்களில் இயக்கிவருகிறார். சிறந்த கதாசிரியருக்கான தமிழ்நாடு அரசு திரைப்பட விருதை பெற்ற சோழன் மு.களஞ்சியம் தனது படங்களில் முக்கியக் கதாபாத்திரத்தில் நடித்துள்ளார்.
# மு. களஞ்சியம்

## தொழில்

களஞ்சியத்தின் முதல்படம் முரளி, தேவயானி ஆகியோர் நடித்த பூமணி (1996) ஆகும். இப்படம் வணிக ரீதியாகவும், விமர்சன ரீதியாகவும் பாராட்டைபெற்றுத் தந்தது. மேலும் 1996 ஆம் ஆண்டிற்கான சிறந்த கதாசிரியருக்கான தமிழக அரசு திரைப்பட விருதையும் வென்றார். இவரது அடுத்த படமாக, கிராமப்புற நாடகப் படமான *கிழக்கும் மேற்கும்* ஆகும். இப்படத்தில் நெப்போலியன், தேவயானி ஆகியோர் நடித்தனர். படமானது நேர்மறையான விமர்சனங்களைப் பெற்றது. இசை அமைப்பாளர் இளையராஜா தயாரிப்பில் *சங்கீத திருநாள்* என்ற படம் இவரது இயக்கத்தில் எடுக்க திட்டமிடப்பட்டது, ஆனால் அது செயலாக்கம் பெறவில்லை. தனது முதல் படத்தின் நடிகர்கர் குழுவுடன் *பூந்தோட்டம்* (1998) என்ற படத்தை உருவாக்கினார். ஆனால் அது வெளியான அதே காலகட்டத்தில் பெரும் பொருட்செலவில் தயாரிக்கபட்ட படங்கள் வெளியானதன் விளைவாக அப்படம் கவனிக்கப்படாமல் போனது. பின்னர் இவர் கார்த்திக், தேவயானி ஆகியோர் நடித்த *நிலவே முகம் காட்டு* (1999) படத்தை உருவாக்கினார். பின்னர் களஞ்சியம் முரளி முக்கியப் பாத்திரத்தில் நடிக்க விகடன் என்ற படத்தின் பணிகளயும், சரத்குமார், ரம்பா ஆகியோர் நடிக்க கேசவன் என்ற படத்திற்கான பணிகளையும் மேற்கொண்டார். ஆனால் அவை இரண்டும் பின்னர் கைவிடப்பட்டன. அதன்பிறகு 2001 இல் பிரபு -நடித்த *மிட்டா மிராசு* என்ற படத்தை இயக்கினார.  
அறிமுக நாயகனான தேவயானியின் தம்பி மயூர், அஞ்சலி ஆகியோர் நடிக்க *2002 ஆம் ஆண்டில் சத்தமின்றி முத்தமிடு* என்ற படத்தின் வழியாக இயக்குநர் மீண்டும் களத்துக்கு வந்தார் ஆனால் பின்னர் படத்தின் பணிகள் நடக்கவில்லை. பின்னர் அஞ்சலி நடிக்க *வாலிப தேசம்,* *என் கனவுதானடி* ஆகிய இரண்டு படங்களைத் தொடங்கினார், ஆனால் அவையும் வேலைக்கு ஆகவில்லை. 2010 ஆம் ஆண்டில், நடிகை அஞ்சலி புகழ் பெற்றதைத் தொடர்ந்து, களஞ்சியத்தின் எதிர்கால படங்களில் சிலவற்றில் நடிக்க ஒப்புக் கொண்டதன் மூலம் அவர் ஒரு நல்லெண்ண சம்க்ஞை செய்தார். அவர் களஞ்சியத்தை தனது வழிகாட்டியாகக் கருதினார். இயக்குநர் தனது அடுத்த படமான *கருங்காலி* படத்தின் வழியாக 2011 இல் மீண்டும் வந்தார் இதில் அஞ்சலி, சுனிதா வர்மா, அஸ்மிதா உள்ளிட்டோர் நடித்தனர். இந்த படம் ஏகமனதாக மோசமான விமர்சனங்களைப் பெற்றது. இப்படம் பின்னர் தெலுங்கில் *சதி லீலவதி* என்ற பெயரில் வெளியிடப்பட்டது, இயக்குநர் பெயராக அதில் பிரபாகரன் என்று குறிப்பிட்டுக்கொண்டார்.  
2013ஆம் ஆண்டில், மீண்டும் அஞ்சலியைக் கொண்டு ஊர் *சுற்றும் புராணம்* என்ற மற்றொரு படத்தில் பணிபுரிந்து வருவதாக செய்தி வெளியானது, படப்பிடிப்பு தலத்தில் நடிகை ஒரு விபத்தில் சிக்கினார். நிகழ்வுகளின் ஒரு திருப்பத்தில், களஞ்சியத்துக்கு எதிராக அஞ்சலி குற்றச்சாட்டுகளைக் கூறினார். பல்வேறு விஷயங்களில் களஞ்சியம் தனது சித்திக்கு ஆலோசனை வழங்கியதாகக் குறிப்பிட்டார். மேலும் களஞ்சியம் தன்னைத் துன்புறுத்தியதாகவும் குறிப்பிட்டார். இதன் பின்னர் படத்தின் பணிகள் நின்றுவிட்டன. மேலும் படத்தை முடித்து தரத் தவறியதற்காக களஞ்சியம் நடிகைக்கு எதிராக தமிழ்த் திரைப்பட சங்கங்களில் புகார் அளித்தார். 2014 ஆம் ஆண்டில், *கதிரவனின் கோடை மழை* படத்தில் நடித்தபோது படப்பிடிப்பின் ஓத்திகையின்போது, நடிகை ஸ்ரீ பிரியங்காவை அறைந்ததற்காக சிக்கலில் சிக்கினார். இவர் அறைந்ததால் நடிகை மயக்கமடைந்தார். 2014 ஆகத்தில் இவர் பயணித்த மகிழுந்து ஆந்திராவில் கவிழ்ந்து விபத்துக்குள்ளானது இவருடன் பயணித்தவர்கள் இறந்தனர் இவரும் பலத்த காயமுற்றார்.
# மு. களஞ்சியம்

## திரைப்படவியல்

- *எல்லாமே தமிழ்ப் படங்களாகும்.*  
; இயக்குநராக  
| 1996 | *பூமணி* | சிறந்த கதாசிரியருக்கான தமிழக அரசு திரைப்பட விருது |
| --- | --- | --- |
| 1998 | *கிழக்கும் மேற்கும்* | பெண்களை சிறப்பாக சித்தரிக்கும் திரைப்படத்திற்கான தமிழக அரசின் திரைப்பட விருது |
| *பூந்தோட்டம்* |  |  |
| 1999 | *நிலவே முகம் காட்டு* |  |
| 2001 | *மிட்டா மிராசு* |  |
| 2019 | *முந்திரிக்காடு* | } |  
; நடிகராக  
| 2011 | *கருங்கலி* |  |
| --- | --- | --- |
| 2016 | *கதிரவனின் கோடை மழை* |  |
| 2017 | *களவு தொழிற்சாலை* | } |
# மெக்சிகோ நகர மெற்றோ விபத்து

3 மே 2021, 22:25 மணிக்கு மத்திய நேர வலயம், மெக்சிக்கோ பெருநகர மெட்ரோ தடம் 12ன், டல்ஹீவாக்கில் பயணித்துக்கொண்டிருந்த மெட்ரோ இரயில் மேம்பால உத்தரம் சரிந்து விழுந்ததால் விபத்திற்குள்ளானது. ரயிலின் கடைசி இரண்டு பெட்டிகள் ஒலிவோஸ் நிலையத்திற்கு அருகிலுள்ள டல்ஹுவாக் அவென்யூவில் பாலத்துடன் விழுந்தன. இந்த விபத்தில் இருபத்தைந்து பேர் இறந்துவிட்டதாக உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. இதில் சம்பவ இடத்திலேயே 21 பேர் இறந்தனர். மேலும் நான்கு பேர் மருத்துவமனைகளில் இறந்ததாக அறிவிக்கப்பட்டனர். கிட்டத்தட்ட 50 ஆண்டுகளில் மெற்றோவின் மிக மோசமான சம்பவம் இதுவாகும்.  
விபத்திற்குள்ளான தடம் 12, இந்தப் பிரிவில் உள்ள புதிய வழித்தடமாகும். இது 2012இல் சேவைக்குத் திறக்கப்பட்டது. இதன் தொடக்கத்திலிருந்து, தொழில்நுட்ப மற்றும் கட்டமைப்பு சிக்கல்கள் எழுந்தன. இதன் விளைவாக 2014 மற்றும் 2015ஆம் ஆண்டுகளில் மேல்மட்டப் பிரிவுகளில் ஒரு பகுதி மூடப்பட்டது. இங்கு விபத்து ஏற்பட்டது. 2017 நடு மெக்சிக்கோ நிலநடுக்கம் ஏற்பட்ட பிறகு இந்த இடைவெளி சேதமடைந்தது. சில மாதங்களில் சேதம் சரி செய்யப்பட்டது. ஆனால் அருகில் வசிப்பவர்கள் இத்தடத்தில் பிரச்சினைகள் இன்னும் உள்ளன என்று தெரிவித்தனர்.
# மெக்சிகோ நகர மெற்றோ விபத்து

## பின்னணி

### மெற்றோ அமைப்பு

மெக்சிகோ நகர மெற்றோ*, சிஸ்டெமா டி டிரான்ஸ்போர்ட் கோலெக்டிவோ* (எஸ்.டி.சி) ஆல் இயக்கப்படுகிறது. இது 1969ஆம் ஆண்டில் திறக்கப்பட்டது. நியூயார்க் நகர சப்வேக்குப் பிறகு தொடங்கப்பட்ட அமெரிக்காவின் இரண்டாவது மிகப்பெரிய மெற்றோ இதுவாகும். விபத்துக்கு முன்னர், கணினி இதன் பராமரிப்பு குறித்த பொதுவான கவலைகளுடன் மோசமாவதற்கான எச்சரிக்கை அறிகுறிகளைக் காட்டியது.  
மார்ச் 2020இல், ஒரு ஓட்டுநர் நெறிமுறைகளைப் பின்பற்றாததாலும், ரயிலின் தடைகள் செயலிழந்ததாலும் டக்குபயா நிலையத்தில் இரண்டு ரயில்கள் மோதின. ஜனவரி 2021இல், மெற்றோவின் நகரத் தலைமையகத்தில் ஏற்பட்ட தீ விபத்தில் ஒரு காவல்துறை அதிகாரி கொல்லப்பட்டார். மேலும் காயமுற்ற 30 பேர் மருத்துவமனையில் அனுமதிக்கப்பட்டனர். இதனால் ஆறு சுரங்கப்பாதை பாதைகள் பல வாரங்களாகச் சேவையில்லாமல் இருந்தன. ஏப்ரல் மாதம், தடம் 4ல் ஏற்பட்ட தீ விபத்துக்குப் பிறகு மூடப்பட்டது.
# மெக்சிகோ நகர மெற்றோ விபத்து

## பின்னணி

### தடம் 12

மெற்றோ அமைப்பின் புதிய தடம், தடம் 12, தங்கத் தடம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. இந்த மெற்றோ தடமானது குரூபோ ஐசிஏ, ஆல்சுடோம் மெக்சிகானா மற்றும் க்ரூபோ கார்சோவுடன் இணைந்து கட்டமைத்தது. கட்டுமானம் செப்டம்பர் 2008ஆம் ஆண்டு தொடங்கியது. அக்டோபர் 2012இல் பணிகள் நிறைவடைந்ததும், மெக்சிகோ குடியரசுத்தலைவர் பெலீப்பே கால்டெரோன் மற்றும் மெக்சிகோ நகர அரசாங்கத்தின் தலைவரான மார்செலோ எப்ரார்ட் ஆகியோரால் பொதுப் பயன்பாட்டிற்குத் திறக்கப்பட்டது. இந்தச் சேவையின் தொடக்கத்திலிருந்து, தடம் 12-ல் உயர்த்தப்பட்ட பிரிவுகளில் ரயில்களில் சிக்கல்களை எதிர்கொண்டது. இதனால் இரயில்கள் தடம் புரள்வதைத் தடுக்க வேகத்தைக் குறைக்க வேண்டிய கட்டாயத்திற்கு உட்பட்டது. பதினேழு மாதங்கள் கழித்து, அட்டலில்கோ - டல்ஹுவாக் மார்க்கத்தில் டெடொன்கோ மற்றும் ஒலிவோசு நிலையங்கள் அமைந்துள்ள பிரிவானது 20 மாதங்களுக்குத் தொழில்நுட்ப மற்றும் கட்டமைப்பு குறைபாடுகளினால் மூடப்பட்டது.  
ஒரு சிறப்பு ஆணையம், மெற்றோ மூடப்பட்ட காரணங்களை விசாரிப்பதற்கும், மூடுவதற்குப் காரணமான பிழைகளுக்குப் பொறுப்பான அதிகாரிகள் யார் எனக் கண்டறிய உருவாக்கப்பட்டது. சுயாதீன ஆலோசனைக் குழு சிஸ்ட்ரா விசாரணை செய்து அறிக்கை சமர்ப்பிக்குமாறு கேட்டுக்கொள்ளப்பட்டது. சுமார் 2,900க்கும் மேற்பட்ட ஆவணங்களை மதிப்பாய்வு செய்து தடங்களைச் சோதித்தபின் அந்த தடத்தின் "திட்டமிடல், வடிவமைப்பு, கட்டுமானம் மற்றும் செயல்பாடு" ஆகியவற்றில் பிழைகள் இருப்பதாகக் குழு முடிவு செய்தது. 2015ஆம் ஆண்டில், கூட்டமைப்பின் உயர் தணிக்கை அலுவலகம் (*ஆடிட்டோரியா சுப்பீரியர் டி லா ஃபெடரேசியன்* ; ஏஎஸ்எஃப்) கட்டுமானப் பணியின் போது 12 முறைகேடுகள் இருப்பதாக அறிக்கை வழங்கியது. இதில் எப்ஈ-10இன் ரயில் சக்கரங்களுக்கும் தண்டவாளங்களுக்கும் இடையில் பொருந்தாத தன்மைகள் உள்ளன என்றும் இதனால் உறுதியற்ற தன்மை ஏற்படலாம் என்றும் ரயில்களின் செயல்பாடுகள் பாதுகாப்பான ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய வரம்பிலிருந்தன எனத் தெரிவிக்கப்பட்டது.  
2017 நடு மெக்சிக்கோ நிலநடுக்கத்திற்கு<nowiki/>ப் பிறகு தடம் 12ன் பாதைகள் சேதமடைந்ததால், ஒலிவோஸ் நிலையம் தற்காலிகமாக மூடப்பட்டது. ஆனால் பின்னர் அது மீண்டும் திறக்கப்பட்டு ஒரு மாதத்திற்குத் தற்காலிக முனைய நிலையமாகச் சேவை செய்தது. இப்பகுதியினைச் சார்ந்தவர்கள் கட்டமைப்பில் விரிசல்கள் காணப்படுவதால் விபத்து நிகழ வாய்ப்புள்ளதாக 2017இல் தெரிவித்தனர். இந்த புகார்களைத் தொடர்ந்து போக்குவரத்து அதிகாரிகள் பழுது பார்த்தனர். ஒலிவோசு மற்றும் நோபலேரா நிலையங்களுக்கு இடையிலான பால தூண் ஒன்று விரிசல்களைக் காட்டியது. இதனை உடனடியாக போக்குவரத்து அதிகாரிகளால் ஜனவரி 2018க்குள் சரிசெய்யப்பட்டது. எவ்வாறாயினும், 2020 மெக்சிக்கோவில் கொரோனாவைரசுத் தொற்று முன்னர், இப்பகுதி மக்கள் அதிகாரிகளுடன், இந்த நீட்டிப்பு தூரமானது செங்குத்தாகவும், உத்தரங்கள் வளைந்திருப்பதாகவும் தெரிவித்தனர்.
# மெக்சிகோ நகர மெற்றோ விபத்து

## முறிவு

3 மே 2021 22:25 மணிக்கு (ம.நே.வ.), பெருநகரின் டல்ஹுவாக், கிழக்கு நோக்கிய ஒலிவோசு- டெசோன்கோ இடையே மேம்பாலம் மீது சென்றுகண்டிருந்தது. ஒலிவோசு நிலையத்தை அடைவதற்கு 200 மீட்டர் தூரத்திற்கு முன்பு, தடங்களைச் தாங்கிக்கொண்டிருந்த உத்தரம் சரிந்ததால். ரயிலின் கடைசி இரண்டு பெட்டிகளும் விபத்திற்குள்ளானது. பாலத்தின் இடிந்து விழுந்த துண்டு ட்லூவாக் வாயிலில் பயணித்த தானியங்கி மீது விழுந்தது. இதில் அந்த தானியங்கியின் ஓட்டுநர் கொல்லப்பட்டார். அவரது மனைவி காயமடைந்தார். கடந்து செல்லும் இந்த உயர்மட்ட பாதையானது தரையிலிருந்து உயரத்தில் கான்கிரீட் மையத் துண்டுக்கு மேலே அமைந்திருந்தது. இதனால் சாலையில் சென்று கொண்டிருந்த வாகன ஓட்டிகளிடையே உயிரிழப்பு குறைந்தது.  
இந்த விபத்தில் இருபத்தைந்து பேர் இறந்தனர், மேலும் 70 பேர் காயமடைந்தனர். காயமடைந்தவர்களில் 65 பேர் மருத்துவமனையில் அனுமதிக்கப்பட்டுள்ளனர், அவர்களில் ஏழு பேர் ஆபத்தான நிலையில் இருப்பதாகக் கூறப்படுகிறது. இந்த விபத்தில் இறந்தவர்களில் குழந்தைகளும் அடங்குவர். 1975ஆம் ஆண்டில் இரண்டு ரயில்களுக்கு இடையே மோதியதில் 31 பேர் கொல்லப்பட்ட மெற்றோவின் விபத்திற்குப் பின் நடைபெறும் மிக மோசமான சம்பவம் இதுவாகும்.
# மெக்சிகோ நகர மெற்றோ விபத்து

## மீட்பு முயற்சிகள்

விபத்திற்குப் பின், அருகிலிருந்தோர் உடனடியாக மீட்பு முயற்சிகளைத் தொடங்கினர். பின்னர் தகவலறிந்த மீட்புக் குழுவினர் மீட்புப் பணியினைத் தொடர்ந்தனர். சில மணிநேரங்களுக்குப் பிறகு, கட்டமைப்பு நிலையற்றதாக இருந்ததால் மீட்புப் பணிகள் நிறுத்தப்பட்டன. இடிபாடுகளில் சிக்கி உயிர் பிழைத்தவர்களைக் கண்டுபிடிக்கப் தேடல் மற்றும் மீட்புக் குழுக்கள் ரயில் பாதையின் பிரிவுகளை உயர்த்துவதற்காக ஒரு சுமைதூக்கியினை பயன்படுத்தி பணியாற்றின.
# மெக்சிகோ நகர மெற்றோ விபத்து

## பின்விளைவு

தடம் 12 முழுவதிலும் சேவைகள் இடைநிறுத்தப்பட்டு பேருந்து சேவைக்கு மாற்றப்பட்டன. எஸ்.டி.சி குடியிருப்பாளர்களை இப்பகுதியைத் தவிர்க்குமாறு எச்சரித்தது.  
மெக்சிகோ மாநகரத் தந்தை கிளாடியா ஷெய்ன்பாம், ஒரு சர்வதேச நிறுவனம் விபத்துக்கான காரணம் குறித்த விசாரணையில் ஈடுபடும் என்று கூறினார். ரயில் தடம் பயணத்திற்குத் தடை செய்யப்பட்டுக் கணக்கெடுப்பு மேற்கொள்ளப்படும் என்றார். மத்திய அரசு மூன்று நாட்கள் தேசியத் துக்கத்தை அறிவித்தது. மெக்சிகோ மெற்றோ தொழிலாளர்கள் சங்கத்தின் பொதுச் செயலாளர், 8,000 தொழிலாளர்கள் தங்கள் பணிக்கு போதிய பாதுகாப்பு இல்லாத காரணத்தினால் வேலைநிறுத்தத்தில் ஈடுபடுவதாக அறிவித்தனர்.
# மெக்சிகோ நகர மெற்றோ விபத்து

## எதிர்ப்பு

அடுத்த நாள், எதிர்ப்பாளர்கள் பல நிலையங்களை அழித்தனர், கண்ணாடி மேடை பகிர்வுகளை உடைத்து, நிலைய சுவர்களில் "இது ஒரு விபத்து அல்ல - இது அலட்சியம்" போன்ற முழக்கங்களை எழுப்பினர். ஆர்ப்பாட்டக்காரர்கள் பெரிஃபெரிகோ ஓரியண்டே நிலையத்திலிருந்து விபத்து நடந்த இடத்திற்கு "இது ஒரு விபத்து அல்ல, பொறுப்பானவர்களுக்கு முதல் மற்றும் கடைசி பெயர்கள் உள்ளன" மற்றும் "ஊழல் பலி, இறந்தவர்கள் எப்போதும் மக்கள்" என்று பதாகைகளுடன் அணிவகுத்துச் சென்றனர்.
# சிஜோய் வர்கீஸ்

**சிஜோய் வர்கீஸ்** (*Sijoy Varghese*, பிறப்பு 6 மார்ச் 1975) என்பவர் ஓர் இந்திய நடிகர் மற்றும் விளம்பரத் திரைப்படத் தயாரிப்பாளர் ஆவார். இவர் 20 ஆண்டுகளாக விளம்பரம் மற்றும் திரைப்படத் தொழிலில் ஈடுபட்டு வருகிறார். ஒரு நடிகராக இவர் மலையாள படங்களில் நடித்துள்ளார். இவர் நடித்த குறிப்பிடத்தக்க சில படங்களாக *பெங்களூர் டேய்ஸ், அவதாரம், ஜேம்ஸ் &amp;amp; ஆலிஸ், ஆதி, இட்டிமணி: மேட் இன் சீனா* போன்றவை உள்ளன.
# சிஜோய் வர்கீஸ்

## ஆரம்ப கால வாழ்க்கை

இவர் கொச்சியின் எடப்பள்ளியில் (மறைந்த) சி. வர்கீஸ் கெலம்பரம்பில் (ஓய்வுபெற்ற தலைமை ஆசிரியர்) மற்றும் (மறைந்த) லீலாமா வர்கீஸ் (ஆசிரியர்) ஆகியோருக்குப் பிறந்தார். தேவராவின் சேக்ரட் ஹார்ட் கல்லூரியில் படித்தார். இவர் டெஸ்ஸி ரபேலை 1999 இல் மணந்தார். தம்பதியருக்கு ஆதித்யா, ஆமி, அன்னி, அந்தோணி ஆகிய நான்கு பிள்ளைகள் உள்ளனர்.
# சிஜோய் வர்கீஸ்

## தொழில்

இளம் உதவி இயக்குநராகத் தன் தொழில் வாழ்க்கையைத் தொடங்கிய இவர், இந்தியாவின் முன்னணி விளம்பரத் திரைப்பட நிறுவனங்களுடன் பணியாற்றிய அதிர்ஷ்டசாலி. 2005 ஆம் ஆண்டில் இவர் தனது சொந்த தயாரிப்பு நிறுவனமான "டி.வி.சி பேக்டரி" என்ற ஒன்றை உருவாக்கினார். இது இப்போது இந்தியாவிலும் ஐக்கிய அரபு எமிரேட்ஸிலும் மிகவும் நம்பகமான நிறுவனங்களில் ஒன்றாக வளர்ந்துள்ளது. மேலும் இவர் மலையாள படங்களான *பேங்களூர் டேஸ், அவதாரம், ஜேம்ஸ் & ஆலிஸ், ஆதி, இட்டி மானி மேட் இன் சீனா* போன்ற குறிப்பிடத்தக்க படங்களில் நடித்துள்ளார். மேலும், இந்திய விளம்பரப்பட தயாரிப்பாளர்களின் (ஐஏஎம்) கேரள பகுதியின் தற்போதைய பொதுச் செயலாளராக உள்ளார்.