wickkiey/tamil-wikipedia-chunked huggingface dataset:
# அஜய் சக்ரவர்த்தி

## குரு

கொல்கத்தாவில் உள்ள புகழ்பெற்ற ரவீந்திர பாரதி பல்கலைக்கழகத்தில் இசையில் முதலிடம் பிடித்து முதுகலைப் பட்டத்தினை முடித்தார். பின்னர் 1977 இல் ஐ.டி.சி சங்கீத ஆராய்ச்சி அகாதமியில் சேர்ந்தார்.  
இவரது தந்தைதான் இவரது முதல் குரு. பின்னர் பன்னலால் சமந்தா, கனைதாஸ் பைகாரி மற்றும் ஞான பிரகாஷ் கோஷ் ஆகியோரிடம் படித்தார்.  
அதுமட்டுமின்றி, லதாபத் உசேன் கான், நிப்ருதிபுவா சர்நாயக், இராபாய் பரோடேகர் போன்ற ஆசிரியர்களிடமிருந்தும், கர்நாடக பாணிகளை எம். பாலமுரளிகிருஷ்ணாவிடமிருந்தும் இவர் கற்றுக்கொண்டார். இது இவரது இசை வெளிப்பாடு மற்றும் திறமைகளை வளமாக்கிக் கொண்டது. கயால் வகைகளில் இதுபோன்ற தூய்மையான இசையை இவர் தும்ரி, தப்பா, பஜனை, கீர்த்தனை, இந்திய நாட்டுப்புற இசை, திரைப்படம் / திரைப்படம் அல்லாத மற்றும் நவீன பாடல்கள் போன்ற இலகுவான வடிவங்களை பல்வேறு மொழிகளில் வழங்குகிறார்.
# அஜய் சக்ரவர்த்தி

## விருதுகள்

பத்மசிறீ (2011), சங்கீத நாடக அகாதமி விருது (தில்லி, 1999-2000), குமார் கந்தர்வா தேசிய விருது (1993), சிறந்த ஆண் பின்னணி பாடகருக்கான தேசிய திரைப்பட விருது (பெங்காலி திரைப்படம் "சாந்தனீர்" 1990), தேசிய தான்சேன் சம்மான் விருதினை ( 2015) மத்திய பிரதேச முதல்வரிடமிருந்து பெற்றார். இவர் தனது சொந்த மாநிலமான மேற்கு வங்கத்தின் முன்னாள் மற்றும் தற்போதைய முதல்வர்களிடமிருந்தும் பல பாராட்டுக்களைப் பெற்றுள்ளார். 2012 ஆம் ஆண்டில், மேற்கு வங்க முதல்வர் மம்தா பானர்ஜி இவருக்கு மகா சங்கீத சம்மான் விருதினையும் மாநிலத்தின் மிக உயர்ந்த விருதுகளில் ஒன்றான பங்கா பிபுஷன் ஆகியவற்றையும் வழங்கினார். 2015 ஆம் ஆண்டில் இவர் குரு ஞான பிரகாஷ் கோஷ் வாழ்நாள் சாதனையாளர் விருதைப் பெற்றுள்ளார்.  
ஜாஸ் இசையின் பிறப்பிடமான நியூ ஓர்லென்ஸ் நகரத்தின் அரங்கத்தில் ஜாஸ் இசைக்கலைஞர்களுடன் நிகழ்ச்சியை நிகழ்த்திய பின்னர், அந்த நகரத்தில் இவருக்கு கௌரவ குடியுரிமை வழங்கப்பட்டது.
# அஜய் சக்ரவர்த்தி

## தொழில்

இந்தியாவின் சுதந்திரத்தின பொன்விழா கொண்டாட்டத்திற்காக பாக்கித்தான், சீனா மற்றும் பிபிசி ஆகியோரால் அழைக்கப்பட்ட முதல் இந்திய இசைப் பாடகர் ஆவார். கார்னகி அரங்கம், கென்னடி மையம், அமெரிக்காவின் நியூ ஓர்லென்ஸ் ஜாஸ் மண்டபம், ராயல் ஆல்பர்ட் அரங்கம், இங்கிலாந்தில் ராணி எலிசபெத் அரங்கம், பிரான்சில் உள்ள தியேட்டர் டி லா வில்லே போன்ற உலகெங்கிலும் உள்ள சில மதிப்புமிக்க இடங்களில் இவர் தனது நிகழ்ச்சிகளை நிகழ்த்தியுள்ளார். இவரது குரு ஞான பிரகாஷ் கோஷின் கொள்கைகளால் ஈர்க்கப்பட்ட சக்ரவர்த்தி சுருதினந்தன் என்ற இசைப் பள்ளியை நிறுவினார்.
# அஜய் சக்ரவர்த்தி

## சொந்த வாழ்க்கை

சக்ரவர்த்தி சந்தனா சக்ரவர்த்தி என்பவரை மணந்தார். இவர்களது மகள் கௌசிகி சக்ரவர்த்தியும் இந்துஸ்தானி இசையில் பிரபல பாடகியாக இருக்கிறார். இவர்களது மகன் அனஞ்சன் சக்ரவர்த்தி ஒரு ஒலிப் பொறியாளராக இருக்கிறார்..
# ஞான பிரகாஷ் கோஷ்

**ஞான பிரகாஷ் கோஷ்** (Pandit Jnan Prakash Ghosh) (8 மே 1909 - 18 பிப்ரவரி 1997) 'குரு' என்று அழைக்கப்படும் இவர் இந்துஸ்தானி இசை மற்றும் இசைக்கலைஞரின் பருகாபாத் கரானாவைச் சேர்ந்த இந்திய ஆர்மோனியம் மற்றும் கைம்முரசு இணைக் கலைஞராவார்.
# ஞான பிரகாஷ் கோஷ்

## ஆரம்பகால வாழ்க்கை

கொல்கத்தாவில் இசை பின்னணியுடன் ஒரு இந்து குடும்பத்தில் பிறந்த இவர், துவாரகநாத் கோஷ் என்பவரின் (1847-1928) பேரன் ஆவார். இவர் 1875 ஆம் ஆண்டில் மேற்கத்திய மற்றும் இந்திய இசைக்கருவிகள் விற்பனையின் முன்னோடி இந்திய நிறுவனமான துவாரகின் என்ற நிறுவனத்தை நிறுவினார். மேலும், இந்தியாவின் மேற்கு வங்கத்தில் பிரபலமான "துவாரகின் ஆர்மோனியத்தையும்" கண்டுபிடித்தார். இவர் கொல்கத்தா பல்கலைக்கழகத்தின் இசுகாட்டிசு தேவாலயக் கல்லூரியில் பட்டம் பெற்றார் . இவர் விளையாட்டில் ஆர்வமாக இருந்தார் (இவர் கால்பந்து, வளைதடி பந்தாட்டம், போலோ பில்லியர்ட்ஸ் போன்றவற்றை விளையாடினார்). இவர் ஓவியத்தையும் பயிற்சி செய்தார். ஆனால் ஒரு கால்பந்து போட்டியில் கண்ணில் ஏற்பட்ட காயம் காரணமாக இவற்றை நிறுத்த வேண்டியிருந்தது.  
பின்னர் இவர் இசைக்குத் திரும்பினார். கிரிஜா சங்கர், முகமது சாகீர் கான் மற்றும் முகமது தபீர் கான் ஆகியோரால் இவருக்கு குரல் பயிற்சி அளிக்கப்பட்டது. இவர் பருகாபாத் கரானாவின் உஸ்தாத் மாசித் கானிடமிருந்து கைம்முரசு இணை பாடங்களை எடுத்து அவரது மூத்த சீடரானார் பின்னர் பஞ்சாப் கரானாவின் உஸ்தாத் பெரோஸ் கானிடமிருந்தும் கற்றுக் கொண்டார்.
# ஞான பிரகாஷ் கோஷ்

## தொழில்

அகில இந்திய வானொலியில் இசை தயாரிப்பாளராக 15 ஆண்டுகள் பணியாற்றினார். இவர் இந்துஸ்தானிய இசை, மெல்லிசை, நவீன இசை, மேடை இசை, குழு இசை, தாள பாணிகள் போன்றவற்றிகு இசைக் கோர்வைகளை எழுதினார்.  
இவர், சௌரவ் இசை அகாதமியின் நிறுவனராக இருந்தார். மேலும், 'இசை ஆராய்ச்சி அகாதமியுடன்' நெருக்கமாக தொடர்புடையவர். இவர் பல வங்காளத் திரைப்படங்களுக்கும் இசை அமைத்துள்ளார். அவற்றில் *ஜதுபட்டா*, *அந்தரே* *அலோ* மற்றும் *ராஜ்லட்சுமி* *ஓ சிறீகாந்தா* (1958) குறிப்பிடத் *தக்கவை*. பல்வேறு கலைஞர்கள் பாடிய பல பிரபலமான கிராமபோன் பதிவுகளுக்கும் இசையமைத்து இயக்கியுள்ளார். *தி டிரம்ஸ்* ஆப் இந்தியா என்ற தலைப்பிலும், ஜிகல்பந்தி பண்டிட் வி.ஜி. ஜோக் என்பவருடன் இணைந்து ஆர்மோனியம் மற்றும் வயலின் ஆகியவற்றை இசைத்து பரந்த புகழ் பெற்றார். இவரது இசையமைப்புகளில் ஒன்று 'சதுரங்' என்று அழைக்கப்பட்டது - இதில் கைம்முரசு இணை, பகவாஜ், கதக் மற்றும் தரானா ஆகியவை அடங்கும். தன்னுடன் தங்கியிருக்கும் சீடர்களுக்கு மாலையில் தாமதமாக பயிற்சி செய்யுமாறு அவர் அறிவுறுத்துவார். மேலும் இவர் காதுகளுக்கு எட்டக்கூடிய எந்த பிழைகளையும் சரிசெய்வார் என்று கூறப்படுகிறது.  
கனடாவின் தேசிய திரைப்பட வாரியத்திற்காக இஷு படேல் இயக்கிய அகாதமி விருதுக்கு பரிந்துரைக்கப்பட்ட இயங்குபடமான குறும்பட *பீட்* கேமுக்கும் இவர் இசை வழங்கினார். கொல்கத்தாவின் போபஜாரில் உள்ள 25 டிக்சன் லேனில் உள்ள இவரது இல்லம் இசைக்கலைஞர்களால் அடிக்கடி வந்து செல்லும் இடமாக இருந்தது. இது பல பாடல்களின் இடமாக இருந்தது. குறிப்பாக 1954 ஆம் ஆண்டில் படே குலாம் அலிகான் 'இராக சயநாத்' என்ற நிகழ்ச்சியை நிகழ்த்தினார்.  
இவரது குறிப்பிடத்தக்க மாணவர்கள் மத்தியில் கைம்முரசு இணை நிபுணர்களான கனை தத்தா, சியாமள் போஸ், சங்கர் கோஷ், அபிஜித் பானர்ஜி, அனிந்தோ சாட்டர்ஜி, நிகில் கோஷ், ராஜ்குமார் மிஸ்ரா, பாடகர்கள் பிரசுன் பானர்ஜி, அஜய் சக்ரவர்த்தி, சுமன் கோஷ் அருண் பாதுரி , கருவியலாளர் பால் கிராண்ட். போன்றவர்கள் அடங்குவர். இவரது பிறப்பு நூற்றாண்டு 7 மே 2012 அன்று கொல்கத்தாவில் கொண்டாடப்பட்டது. இவரைப் பற்றிய ஆவணப்படத்துடனும், பிரபல பாடகர்களின் நிகழ்ச்சிகளுடனும் நடந்தது.
# ஞான பிரகாஷ் கோஷ்

## விருதுகளும், அங்கீகாரமும்

1974 ஆம் ஆண்டில், சங்கீத நாடக அகாதமி இவருக்கு இந்திய சங்கீத நாடக அகாதமி கூட்டாளர் கௌரவம் வழங்கப்பட்டது. இந்தியாவின் தேசிய இசை, நடனம் மற்றும் நாடகத்திற் நாடக அகாடமி சங்க நாடக அகாடமி வழங்கியது. இதைத் தொடர்ந்து 1984 ஆம் ஆண்டில் இந்திய அரசு வழங்கிய பத்ம பூஷண்
# பிரசுன் பானர்ஜி (பாடகர்)

பண்டிட் பிரசுன் **பானர்ஜி** ( Pandit Prasun Banerjee ) (15 ஆகத்து 1926- 22 மார்ச் 1997 ) இவர் பாட்டியாலா கரானாவைச் சேர்ந்த இந்துஸ்தானி இசைப் பாடகராவார்.  
இவர் தனது இருபது வயதில் கல்லூரியை விட்டு வெளியேறி, முதலில் ஜாமினி கங்குலியிடமிருந்தும், பின்னர் ஞான பிரகாஷ் கோஷிடமிருந்தும் இசை பயிற்சி மேற்கொண்டார். இவர், அகில இந்திய வானொலியில் 'ஏ' தர கலைஞராக இருந்தார். 1957 ஆம் ஆண்டில் இவர் மீரா என்பவரை மணந்தார். பின்னர் இவர்கள் இருவரும் படே குலாம் அலிகானின் சீடர்களாக மாறினர் . கொல்கத்தா இசைப்பள்ளியில் இந்துஸ்தானை இசையை கற்பித்த இவர் ஐடிசி விருது (1994) மற்றும் புவல்கா விருது (1995) ஆகியவற்றைப் பெற்றுள்ளார்.
# ஜுகல்பந்தி

ஜுகல்பந்தி (Jugalbandi) என்பது இந்திய பாரம்பரிய இசையில், குறிப்பாக இந்துஸ்தானி இசையில் ஓர் செயல்திறன் ஆகும். ஆனால் கருநாடக இசையிலும் இரண்டு தனி இசைக்கலைஞர்களின் பாடலும் இதில் இடம்பெறுகிறது. ஜுகல்பந்தி என்ற சொல்லின் பொருள், "இரட்டையர்கள்". இரண்டு குரல் அல்லது கருவியாக இருக்கலாம்.  
பெரும்பாலும், இசைக்கலைஞர்கள் வெவ்வேறு கருவிகளை வாசிப்பார்கள். எடுத்துக்காட்டாக, சித்தார் இசைக் கலைஞர் ரவிசங்கருக்கும், சரோத் கலைஞர் அலி அக்பர் கான் ஆகியோருக்கு இடையிலான பிரபலமான இணைப் பாடல்கள், 1940-களில் இருந்து இந்த வடிவமைப்பை வாசித்தன. மிகவும் அரிதாக, இசைக்கலைஞர்கள் (அல்லது குரலிசைக் கலைஞர்கள்) வெவ்வேறு மரபுகளைச் சேர்ந்தவர்களாக இருக்கலாம். எடுத்துக்காட்டாக, கருநாடக இசை மற்றும் இந்துஸ்தானி இசை). ஜுகல்பந்தியை வரையறுப்பது என்னவென்றால், இரண்டு தனிப்பாடல்களும் சமமான நிலையில் இருக்க வேண்டும். இரு இசைக்கலைஞர்களும் ஒரே தனிப்பாடலாளராகவோ அல்லது உடன் வந்தவர்களாகவோ இருந்துவிட்டால், ஒரு செயல்திறனை உண்மையிலேயே ஜுகல்பந்தி என்று கருத முடியும். ஜுகல்பந்தியில், இரு இசைக்கலைஞர்களும் முன்னணிக் கலைஞர்களாக செயல்படுகிறார்கள். மேலும் இரு கலைஞர்களிடையே ஒரு விளையாட்டுத்தனமான போட்டியும் நிலவுகிறது.
# ஜுகல்பந்தி

## இந்துஸ்தானி-கர்நாடக ஜுகல்பந்தி

இந்துஸ்தானி மற்றும் கருநாடக பாணிகளைச் சேர்ந்த ஜுகல்பந்தி என்பது ஒரு கைம்முரசு இணைக் கலைஞருடன் இந்துஸ்தானி கலைஞரையும், கர்நாடக கலைஞருடன் மிருதங்கக் கலைஞருடன் தம்புராயும் சேர்த்துக் கொள்ளும் ஒப்பீட்டளவில் பொதுவான வடிவமாக உருவாகியுள்ளது. ஒவ்வொரு மரபிலிருந்தும் முக்கியக் கலைஞர்கள் தங்கள் சொந்த பாணியில் ஒரு அமைப்பை முன்வைக்கிறார்கள். பின்னர் ஒன்றாக இணைந்து ஒரு பொதுவான பகுதியை முன்வைக்கிறார்கள். பொதுவான இசை பொதுவாக யமான்-கல்யாணி, பைரவி-சிந்துபைரவி, கீரவாணி போன்ற இரு மரபுகளுக்கும் பொதுவான ஒரு இராகத்தில் இருக்கும்.
# ஜுகல்பந்தி

## ஜஸ்ராங்கி

ஜஸ்ராங்கி என்பது ஜுகல்பந்தியின் மற்றொரு வடிவமாகும். ஜுகல்பந்தியின் இந்த புதிய வடிவத்தை கண்டுபிடித்தவர் என பண்டிட் ஜஸ்ராஜ் பாராட்டப்படுகிறார். ஜஸ்ராங்கி ஜுகல்பந்தியில் ஒரு ஆண் மற்றும் ஒரு பெண் பாடகர் ஒரே நேரத்தில் இரண்டு வெவ்வேறு ராகங்களை இரண்டு வெவ்வேறு அளவுகளில் பாடுவார்கள். இது இந்திய பாரம்பரிய இசையின் மூர்ச்சனா கொள்கையின் அடிப்படையில் அமைந்திருக்கும். இரண்டு பாடகர்களும் சட்ஜம்- மத்தியமம் மற்றும் சட்ஜம்-பஞ்சமம் என்ற பாவனைக்கு முக்கியத்துவம் கொடுக்கிறார்கள். பெண் குரலின் 'மா' குறிப்பு ஆண் குரலின் 'சா' ஆகவும், ஆண் குரலின் 'பா' என்பது பெண் குரலில் 'சா' என மாறும். பாடகர்கள் இருவரும் தங்கள் சொந்த களத்தில் பாடுவதால், இசையின் தரம் இழக்கப்படுவதில்லை.
# உலக இளையோர் நாள் 2019

**உலக இளையோர் நாள் 2019** (World Youth Day 2019**)** 16வது உலக இளையோர் நாள் என்பது இளைஞரை மையமாகக் கொண்டு கத்தோலிக்க திருச்சபையால் பனாமா நகரில் 2019ஆம் ஆண்டு சனவரி மாதம் 22ஆம் நாள் முதல் 27ஆம் நாள் வரை ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட சர்வதேச நிகழ்ச்சி ஆகும். இது முதல் முறையாக மத்திய அமெரிக்காவில் கொண்டாடப்பட்டது.  
திருத்தந்தை பிரான்சிசு உலக இளைஞர் தினம் 2016 கிராக்கொவ், போலந்து கலந்து கொண்டு திருப்பலி நிறைவேற்றி அடுத்த உலக இளையோர் நாள் பனாமாவில் நடைபெறும் என்று அறிவித்தார்.
# குணச்சித்திர நடிகர்

**குணச்சித்திர நடிகர்** (*character actor*) என்பது வழக்கத்திற்கு மாறான, சுவாரஸ்யமான அல்லது விசித்திரமான கதாபாத்திரங்களில் நடிக்கும் ஒரு துணை நடிகரை குறிக்கும். இவர்கள் ஒரு திரைப்படத்தில் தனித்துவமான மற்றும் முக்கியமான துணை வேடத்தில் நடிப்பார்கள். முதன்மைக் கதாப்பாத்திரங்களோடு ஒப்பிடுகையில் இவர்களுக்கு கதைக்களத்தில் முக்கியத்துவம் சற்று குறைவாகவே கொடுக்கப்படும்.  
ஆரம்பத்தில் கதாநாயகர்களாவோ அல்லது கதாநாயகிகளாவோ நடித்த நடிகர்கள் பிற்காலத்தில் குணச்சித்திர வேடங்களில் நடிக்கிறார்கள். அவர்கள் தங்களுக்கான சிறந்த வேடத்தை தேர்வு செய்து நடிப்பதால் பலர் வெற்றி பெற்றுள்ளார்கள்.
# சுமன் கோஷ்

**பண்டிட் சுமன் கோஷ்** (Pandit Suman Ghosh) இவர் ஓர் இந்துஸ்தானிய பாரம்பரிய இசையின் மேவதி கரானாவின் சர்வதேச அளவில் புகழ்பெற்ற இந்துஸ்தானிய பாரம்பரியப் பாடகரும், இந்திய செவ்வியல் இசைப் பாடகர் பண்டிட் ஜஸ்ராஜின் முக்கியச் சீடருமாவார். அமெரிக்காவின் டெக்சாஸ் மாநிலத்தின் மிகப்பெரிய நகரமான, ஹியூஸ்டனில் இந்தியப் பாரம்பரிய இசை மையத்தை நிறுவி அதன் தலைவராக இருக்கிறார்.
# சுமன் கோஷ்

## ஆரம்ப கால வாழ்க்கை

இவர், 6 சனவரி 1967 அன்று மோனிகா கோஷ் என்பவருக்கும், பிமான் கிருட்டிண கோஷ் என்பவருக்கும் பிறந்தார். இவர், தனது தாயின் வழிகாட்டுதலிலும், தந்தையின் தெளிவான ஆதரவிலும் இசைக் கல்வியைத் தொடங்கினார். உஸ்தாத் அமீர்கானின் சிறந்த சீடரான பண்டிட் சிறீகாந்த் பக்ரேவிடம் தனது முறையான பயிற்சியைத் தொடர்ந்தார். பின்னர், இவரை பத்ம பூசண் பண்டிட் ஞான பிரகாஷ் கோஷ் பல ஆண்டுகளாக வளர்த்தார். இறுதியாக, இவர், மேடையிலும், வெளியேயும் பல ஆண்டுகளாக வாழும் மேதையான பத்மா விபூசண் சங்கீத செவ்வியல் மேதை பண்டிட் ஜஸ்ராஜ் என்பவருடன் தீவிர பயிற்சி பெற்றார்.  
இசையைத் தவிர, கொல்கத்தா பல்கலைக்கழகத்தில் இளங்கலை மற்றும் முதுகலைப் பட்டத்தையும் முடித்தார்
# சுமன் கோஷ்

## தொழில்

பண்டிட் சுமன் கோஷ், குறிப்பு நிகழ்த்தியவர், இந்துஸ்தானி செம்மொழி இசை மற்றும் அதன் பணக்கார மற்றும் வயதான பாரம்பரியத்தை இந்தியாவில் மட்டுமல்ல, உலகம் முழுவதும் பரப்புவதற்கான காரணத்திலும் உறுதியாக உள்ளார். ஒவ்வொரு நபரும் அவர்களின் உள்ளார்ந்த ஆன்மீகத்தை இசை ரீதியாக விழித்துக்கொள்வதன் மூலம் வளப்படுத்துவதே அவரது பார்வை. அவர் தனது வாழ்க்கையின் கடந்த 30 ஆண்டுகளை தன்னலமற்ற முறையில் உலகளாவிய மனித சமூகத்திற்கு தனது நடிப்புகளின் மூலம் சேவையாற்றுவதற்கும், இந்த பாரம்பரியத்தை தனது போதனைகள் மூலம் பரப்புவதற்கும் அர்ப்பணித்துள்ளார், இதனால் இந்த அழகிய கலையை குறிப்பாக இந்திய கலாச்சாரம் முழுவதுமாக ஊக்குவித்து வளர்த்து வருகிறார்.  
இவர், தனது 12 வயதில் தனது முதல் முழு இசை நிகழ்ச்சியை வழங்கினார். இவர் விரைவில் அனைத்திந்திய வானொலியில் மூன்று வெவ்வேறு வகைகளில் நிகழ்த்திய இளைய கலைஞர்களில் ஒருவரானார்.  
ஒரு நிறுவப்பட்ட இசைக்கலைஞராக, இவர் அமெரிக்கா, கனடா, ஐரோப்பா மற்றும் இந்தியா முழுவதும் நிகழ்ச்சிகளை நிகழ்த்துகிறார். இந்தியாவில், பண்டிட் மோதிராம் பண்டிட் மணிராம் சங்கீத் சமரோ, சப்தக் வருடாந்திர இசை விழா மற்றும் மல்கார் விழா போன்ற பல மதிப்புமிக்க நிகழ்வுகளில் நிகழ்ச்சிகளை நிகழ்த்தியுள்ளார் . முன்னாள் இந்தியக் குடியரசுத் தலைவரான முனைவர் ஆ. ப. ஜெ. அப்துல் கலாம் அவர்கள் முன்னிலையில் பாடும் வாய்ப்பு இவருக்கு வாய்த்தது. குடியரசுத் தலைவர் இல்லத்தில் 2000த்திலும், 2011 ல் கலாமின் அமெரிக்கா வருகையின் போதும் ஆகிய இரண்டு சந்தர்ப்பங்களில் நிகழ்த்தியுள்ளார்.
# அனிந்தோ சாட்டர்ஜி

**பண்டிட் அனிந்தோ சாட்டர்ஜி** (Pt. Anindo Chatterjee) இவர் பருகாபாத் கரானா பள்ளியின் இந்திய கைம்முரசு இணைக் கலைஞர் ஆவார். ஒரு இசைக் குடும்பத்தில் பிறந்த இவர், ஞான பிரகாஷ் கோஷின் சீடராவார். தனது கைம்முரசிலிருந்து தெளிவான மெல்லிசைகளை வெளிக் கொணரும் திறனைப் பெற்ற இவர், உலகின் மிகச் சிறந்த கைம்முரசு நிபுணர்களில் ஒருவராக உருவெடுத்தார்.  
காஜி விலாயத் கான் சாகப் நிறுவிய கைம்முரசுவின் பாரூகாபாத் கரானாவின் இயக்குநராக, இவர் தனது கருவிக்கு தொடர்ந்து புதிய வடிவம் கொடுத்து வருகிறார். தனி நிகழ்ச்சிகள் மற்றும் பதிவுகளுக்கு மேலதிகமாக, இவர் சித்தார் கலைஞர்களான நிகில் பானர்ஜி, இம்ராத் கான், புத்தாதித்யா முகர்ஜி, இரயிஸ் கான், பண்டிட் ரவி சங்கர், சாகித் பர்வேசு, பண்டிட் மணிலால் நாக், சரோத் வீரர்கள் புத்ததேவ் தாசு குப்தா மற்றும் அலி அக்பர் கான், உஸ்தாத் அம்ஜத் அலி கான், தேஜேந்திர நாராயண் மஜும்தர், புல்லாங்குழல் பண்டிட் ஹரிபிரசாத் சௌரசியா; சந்தூர் நிபுணர் பண்டிட் சிவ்குமார் சர்மா; மற்றும் பாடகர்கள் பண்டிட் மல்லிகார்ஜுன் மன்சூர் மற்றும் கங்குபாய் ஹங்கல் போன்றவர்களுடன் இணைந்து இசை நிகழ்ச்சிகளை வழங்கியுள்ளார்.  
தனது மாமா பண்டிட் பிஸ்வநாத் சாட்டர்ஜியால் ஈர்க்கப்பட்ட இவர் தனது ஐந்து வயதில் கைம்முரசுவை இசைக்கத் தொடங்கினார். லக்னோ கரானாவின் உஸ்தாத் அஃபாக் உசேன் கானுடன் சில காலம் பயின்ற இவர், பண்டிட் ஞான பிரகாஷ் கோஷின் கீழ் படிப்பதற்கு முன்னேறினார்.அவருடன் மூன்று தசாப்தங்களாக படித்தார். 1970 இல் மதிப்புமிக்க குடியரசுத் தலைவர் விருதைப் பெற்ற இவர், 20 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு ஐக்கிய இராச்சியம் மற்றும் கனடாவின் இரு தரப்பு நாடாளுமன்றங்களின் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கீழவையின் நிகழ்ச்சியில் பங்கேற்ற முதல் கைம்முரசு கலைஞர் ஆனார். நவம்பர் 2010 இல் அமெரிக்காவின் குடியரசுத் தலைவர் பராக் ஒபாமா இந்தியாவுக்கு வந்தபோது இவர் குடியரசுத் தலைவர் இல்லத்தில் இசை நிகழ்ச்சியினை நிகழ்த்தினார். இவர், 2002 ஆம் ஆண்டிற்கான சங்கீத நாடக அகாதமி விருதைப் பெற்றுள்ளார்.
# ஒபெத் திருவிழா

, மூத் மற்றும் கோன்சு கடவுளர் சிலைகள லக்சர் கோயிலுக்கு படகு போன்ற பல்லக்கில் வைத்து அழைத்துச் செல்லப்படும்]]  
**ஒப்பெத் திருவிழா**, (**Opet Festival**) **சிறந்த விருந்துத் திருவிழா** என்றும் அழைப்பர்புது எகிப்திய இராச்சிய காலத்தில் பண்டைய எகிப்தியர்கள் ஆண்டுக்கு ஒரு முறை, நைல் நதியில் வெள்ளம் ஏற்படும் பருவகாலத்தின் போது தீபை (அல்-உக்சுர்) நகரத்தில் 24 நாட்களுக்கு கொண்டாடப்படும் திருவிழா ஆகும். அமூன்-மூத் கடவுளினரின் குழந்தைகளாகக் கருதப்படும் எகிப்திய மன்னர்கள் மற்றும் அவர்களது ஆன்மீக வாரிசுகளின் வளர்ச்சிக்காக ஒப்பெத் திருவிழா கொண்டாடப்பட்டது. எகிப்தின் பதினெட்டாம் வம்ச மன்னர் மூன்றாம் தூத்மோஸ் (கிமு 1479 - கிமு 1425) ஆட்சிக் காலத்தில் ஒப்பெத் திருவிழா கொண்டாடத் துவக்கப்பட்டது.  
ஒப்பெத் திருவிழாவின் போது எகிப்தியக் கடவுளர்களான அமூன், மூத் மற்றும் கோன்சு கடவுளர் சிலைகளை கர்னாக் கோயிலிருந்து, அல்-உக்சுர் கோயில் வரை படகு போன்ற பல்லக்குகளில் வைத்து ஊர்வலமாக அழைத்துச் செல்லப்படும் சடங்கு நிகழ்த்தப்படும். இத்திருவிழாவின் போது பார்வோனுக்கும், அமூன் கடவுள்களுக்கும் திருமணம் செய்யும் சடங்கு நடைபெறும். இத்திருமண விழாவின் முடிவில், பார்வோன்கள் புதிதாக பிறப்பதாகவும், கடவுளின் அருள் பார்வோன் மீது இறங்குவதாகவும் நம்பப்படுகிறது. .
# முன்னணி நடிகர்

**முன்னணி நடிகர்** அல்லது **முன்னணி நடிகை** (Leading actor) என்பது திரைப்படங்கள், மேடை நாடகங்கள் மற்றும் தொலைக்காட்சி போன்றவற்றில் கதாநாயகன் வேடத்தில் நடிப்பவர்களைக் குறிக்கும். முன்னணி என்ற சொல் நபர் ஒருவர் தொடரில் மிகப்பெரிய பாத்திரத்தில் நடிப்பவரைக் குறிக்கலாம் அல்லது முன்னணி நடிகரையும் பொதுவாகக் குறிக்கலாம்.  
இவர்களின் கதாபாத்திரம் துணை அல்லது குணசித்திர பாத்திரங்களிலும் முன்னிலை வகிக்கின்றன. சில நேரங்களில் ஒரு தொடரில் 2 முன்னணி கதாபாத்திரங்கள் தோன்றலாம். அதை துணை முன்னணி கதாபாத்திரம் என்று அழைக்கப்படும். முன்னணி கதாபாத்திரத்திற்கு ஒதுக்கப்பட்ட பிரிவுகளில், சில நேரங்களில் ஒரே செயல்திறன் கொண்ட இரண்டு நடிகர்களை சிறந்த நடிகர் அல்லது சிறந்த நடிகைக்காக பரிந்துரைக்கப்படுகிறார்கள். அதாவது எடுத்துக்காட்டாக, 1935 ஆம் ஆண்டில் முயுட்டிணி ஆன் த பவுண்டி என்ற திரைப்படத்தில் நடித்ததற்காக கிளார்க் கேபிள், சார்ல்ஸ் லாக்டன் மற்றும் பிரான்செட் டோன் ஆகியோர் சிறந்த நடிகர் அகாடமி விருதுக்கு பரிந்துரைக்கப்பட்டனர்.
# திரைப்பட நட்சத்திரம்

**திரைப்பட நட்சத்திரம்** (Movie star) என்பது ஒரு நடிகர் அல்லது நடிகை என்பவர்கள் திரைப்படங்களில் நடித்ததன் மூலம் அல்லது முன்னணி பாத்திரங்களுக்கு பிரபலமானது மூலம் 'திரைப்பட நட்சத்திரம்' என்று அழைக்கப்படுகின்றனர். இவர்களின் பெயர்கள் ஒரு திரைப்படத்தை சந்தைப்படுத்த அல்லது விளம்பரப்படுத்த பெரும்பாலும் உபயோகிக்கப் படுகின்றது. உதாரணமாக திரைப்பட சுவரொட்டிகள் மற்றும் திரைப்பட முன்னோட்டக்காட்சிககளில்.
# திரைப்பட நட்சத்திரம்

## ஆரம்ப ஆண்டுகள்

.]]
ஊமைத் திரைப்படங்கள் காலத்தில் அவற்றில் தோன்றும் நடிகர்கள் மற்றும் நடிகைகளின் பெயர்கள் விளம்பரப்படுத்தப்படவில்லை, ஏனெனில் இது அதிக சம்பளத்திற்கான கோரிக்கைகளை ஏற்படுத்தும் என்று தயாரிப்பாளர்கள் அஞ்சினர். இருப்பினும், பார்வையாளர்களின் ஆர்வத்தை அதிகரிப்பதற்காக இந்த நோக்கம் கைவிடப்பட்டது.  
1909 ஆம் ஆண்டில் நடிகைகளான 'புளோரன்ஸ் லாரன்ஸ்' மற்றும் மெரி பிக்ஃபோர்ட் ஆகியோர் பரவலாக அறியப்பட்டவர்கள் ஆனால் பொதுமக்களின் மத்தியில் அவர்களின் பெயர் அறியப்படவில்லை. ஏனெனில் நடிகை 'புளோரன்ஸ் லாரன்ஸ்' என்பவர் 'பையோகிராஃப் ஸ்டுடியோஸ்' தயாரித்த திரைப்படங்களில் பணிபுரிந்த காரணத்தால் 'சுயசரிதை பெண்' (பையோகிராஃப் கேர்ள்) என்று அறியப்பட்டார். 1910 ஆம் ஆண்டில் 'இன்டிபென்டன்ட் மூவிங் பிக்சர்ஸ்' நிறுவனத்திற்கு மாறிய பிறகு தனது சொந்த பெயரான 'புளோரன்ஸ் லாரன்ஸ்' என்றே தோன்றத் தொடங்கினார்.
# திரைப்பட நட்சத்திரம்

## இந்தியா

இந்தியத் திரைப்படத்துறையை பொறுத்தவரையில் தமிழ், தெலுங்கு, இந்தி, கன்னடம், மராத்தி போன்ற பல திரைப்படத்துறையில் பணி புரியும் நட்சத்திரங்கள் அவர்களின் மாநிலங்கள் வாரியாக பிரபலமாக இருப்பார்கள். அதையும் தாண்டி இரசினிகாந்து, கமல்ஹாசன், அமிதாப் பச்சன், ஐஸ்வர்யா ராய் போன்ற சிலர் இந்தியா நாட்டை தாண்டியும் ஆசியா மற்றும் ஐரோப்பா நாடுகளிலும் பிரபலமாக உள்ளார்கள். நடிகர் இரசினிகாந்து நடித்த முத்து போன்ற திரைப்படங்கள் ஜப்பான் நாட்டில் வெளியாகி 1.6 மில்லியன் வசூல் செய்தது என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
# துணை நடிகர்

**துணை நடிகர்** என்பது ஒரு நடிகர் தொலைக்காட்சியில் அல்லது திரைப்படத்தில் முன்னணி நடிகர்களுக்கு கீழே ஒரு கதாபாத்திரத்தில் நடிப்பவர்கள். இவர்களின் கதாபாத்திரம் வெற்றி பெற்று அங்கீகரிக்கும் வகையில், தொடர்கள் மற்றும் திரைப்படத் தொழில்கள் சிறந்த துணை நடிகர்கள் மற்றும் நடிகைகளுக்கு சிறந்த துணை நடிகருக்கான பிலிம்பேர் விருது, போன்ற தனி விருதுகள் வழங்குகின்றன.  
இவர்களின் கதாபாத்திரம் சிறிய கதாபாத்திரம் முதல் பெரிய கதாபாத்திரம் வரை இருக்கும். இவர்கள் பெரும்பாலும் நண்பர்கள் அல்லது காதலுக்கு உதவி செய்பவர்கள், உறவினர்கள் அல்லது எதிர்மறை கதாபாத்திரம் போன்றே சித்தரிக்கப்படுகின்றது.
# விந்து சேகரிப்பு

குதிரைகளிலிருந்து விந்து சேகரிக்கப் பயன்படும் உள்ளமைக்கப்பட்ட செயற்கை பெண்குறி]]
**விந்து சேகரிப்பு** (Semen Collection) செயல்முறை என்பது மனிதர்களில் ஆண்கள் அல்லது மற்ற விலங்குகளில் பல்வேறு முறைகளைப் பயன்படுத்தி செயற்கை விந்தூட்டல், அல்லது மருத்துவ ஆய்விற்காக விந்தணுவினை சேகரித்தலைக் குறிக்கும். விந்து சுய இன்பம் (உ.ம். குதிரை மற்றும் நாய்கள்), முன்னிற்குஞ்சுரப்பி வருடியோ, செயற்கை பெண்குறியினைப் பயன்படுத்தியோ, ஆண்குறியில் அதிர்வினை தூண்டியோ, மின்மூலம் விந்தணுவினை வெளியேற்றியோ சேகரிக்கலாம். அருகிவரும் இனங்களிலிருந்து விந்தணுக்கள் சேகரிக்கப்பட்டு குறை வெப்பநிலையில் பாதுகாத்து மரபணு வளங்களைப் பாதுகாக்கவும் விந்தணு சேகரிப்பு உதவுகிறது.
# விந்து சேகரிப்பு

## பல்வேறு இனங்களில் சேகரிப்பு முறைகள்

### மனிதர்கள்

மனிதர்களிடமிருந்து விந்து சேகரிக்கும் முறைகள் பின்வருமாறு:  
- சுய இன்பம் மூலம் சுத்தமான கோப்பை ஒன்றில் விந்தணு சேகரிக்கப்படுகிறது. விந்து மாதிரியைச் சேகரிக்க இது மிகவும் பொருத்தமான பொதுவான வழியாகும்.
- சேகரிப்பு ஆணுறை எனப்படும் சிறப்பு வகை ஆணுறைகளைப் பயன்படுத்தி உடலுறவின் மூலம் சேகரித்தல். சேகரிப்பு ஆணுறைகள் சிலிகான் அல்லது பாலியூரிதீனால் தயாரிக்கப்படுகின்றன; ஏனெனில். இரப்பர் மரப்பாலினால் ஆன ஆணுறைகள் விந்தணுக்களுக்குத் தீங்கு விளைவிக்கின்றது. பல ஆண்கள் சுய இன்பத்திற்கும் சேகரிப்பு ஆணுறைகளை விரும்புகிறார்கள். சில மதங்கள் சுயஇன்பத்தை முற்றிலும் தடைசெய்கின்றன. கருத்தடை செய்வதைத் தடைசெய்யும் மதங்களைப் பின்பற்றுபவர்கள் துளையிடப்பட்ட சேகரிப்பு ஆணுறைகளை பயன்படுத்தலாம். இருப்பினும், இத்தகைய மாதிரிகள் சுத்தமான கோப்பையில் சுயஇன்பம் மூலம் சேகரிக்கப்பட்டதை விந்தணுவினை விடத் தரம் குறைந்தவையாக உள்ளன.
- காயிட்டசு குறுக்கீடு (திரும்பப் பெறுதல்). இந்த நுட்பத்தால், மனிதன் உடலுறவின் போது ஆணுறுப்பினை பெண்ணின் குறியிருந்து நீக்கி அகலமான கழுத்து கோப்பை அல்லது பாட்டிலில் சேகரித்தல். விந்தணு திரவத்தில் விந்தணுக்கள் இல்லாத ஆண்களுக்கு இம்முறை பயன்தருகிறது.
- ஆண்குறியில் அதிர்வினைத் தூண்டியும் மற்றும் எலெக்ட்ரோ எஜாகுலேஷன் முறையும்முதுகெலும்புக் காயம் உள்ள ஆண்களில் விந்தணு வெளியேற்று முறைகளாகும். இதில் இடுக்கிப் போன்ற சாதனத்தினைப் பயன்படுத்தி ஆண்குறியின் மொட்டினை தூண்டி விந்தணு வெளியேறத் தூண்டப்படுகிறது.  
3-5 நாட்கள் இடைவெளியில் விந்தணு சேகரித்தல் பயன் தருகிறது. நீண்ட காலம் விந்தணு வெளியேற்றாமல் இருந்து சேகரிக்கப்படும் விந்தணுவில் எவ்வித கூடுதல் பலனும் உள்ளதாகத் தெரியவில்லை. ===
குதிரைகளில் விந்து சேகரிப்புக்கு, பயன்படுத்தப்படும் பொதுவான முறை செயற்கையான பெண்குறியினைப் பயன்படுத்துவதாகும். இம்முறையில் சேகரிக்கப்பட்ட விந்து சேகரித்த சோதிக்கப்பட்டு, நீர்த்தப்பட்டு, பின்னர் விரும்பிய பயன்பாட்டிற்கு ஏற்ப சேமிக்கப்படுகிறது. விந்து திரவமாகவோ அல்லது உறைந்த நிலையிலோ சேமிக்கலாம். விந்தணுக்களை நீர்த்துப்போகச் செய்து சேமிக்கும் போது பல வகையான நிலைப்படுத்திகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. இவற்றில் பெரும்பாலானவை ஆற்றல் தருபவையாகவும் மற்றும் நுண்ணுயிர் எதிர்ப்பிகள் மற்றும் உறைந்த விந்துக்கு உறைநிலையில் பாதுகாப்பு தருபவை. சேமிப்பு பண்பினை மேம்படுத்துவதற்கும், திரவ விந்து சேமிப்பு காலத்தினை அதிகரிப்பதற்கும், விந்திலிருந்து பாக்டீரியாக்களைக் குறைப்பதற்கும் அல்லது அகற்றுவதற்கும் பல ஆய்வுகள் நடைபெற்று வருகின்றன.
# விந்து சேகரிப்பு

## பல்வேறு இனங்களில் சேகரிப்பு முறைகள்

### கேனிட்கள்

#### நாய்கள்

ஆண் நாயிடமிருந்து விந்து சேகரிக்க, செயற்கை பெண்குறி பயன்படுத்தப்படுகிறது. இது மெல்லிய மரப்பாலால் செய்யப்பட்ட கூம்பு வடிவமுடையது. இதன் முடிவில் சேகரிக்கும் குழாய் உள்ளது. லேட்டக்ஸ் அமைப்பின் உட்புறம் உராய்வினைத் தடுக்கும் பொருட்கள் பூசப்பட்டிருக்கும். எஸ்ட்ரசு சுழற்சியில் இருக்கும் ஆண் நாய் பெண் நாயினுடன் இணைய அனுமதிக்கப்படுகிறது. தூண்டலுக்கு உட்படுத்தப்பட்டும் விந்தணுக்கள் சேகரிக்கப்படுகின்றன. பயிற்சி பெற்ற ஒருவர் தன் கைகளைப் பயன்படுத்தி அனுபவமில்ல பெண் நாயின் உணர்ச்சியினை தூண்டுவார். பொதுவாக ஆண் நாய் பெண் நாயினைத் தழுவும் போது விந்து சேகரிப்பவர் ஆண் நாயின் ஆண்குறியில் லேடெக்ஸ் ஸ்லீவுக்கு விரைவாகச் செலுத்துவார். இதில் வெளியேற்றப்படும் விந்து, விந்து குழாயில் சேகரிக்கப்படுகிறது. விந்து வெளியேறும் போது இடுப்பு உந்துதல் இயக்கங்களை நாய் தொடங்குகிறது.
# விந்து சேகரிப்பு

## பல்வேறு இனங்களில் சேகரிப்பு முறைகள்

### கேனிட்கள்

#### ஓநாய்கள்

ஓநாய்களில் கைகளைப் பயன்படுத்தித் தூண்டியோ அல்லது எலக்ட்ரோதூண்டுதல் மூலமாகவோ விந்துணுவினை சேகரிக்கலாம்.
# விந்து சேகரிப்பு

## பல்வேறு இனங்களில் சேகரிப்பு முறைகள்

### காண்டாமிருகத்திலிருந்து விந்து சேகரிப்பு

- குகை, ஏ.ஜே. "தி ரைசோசரோடைடேயில் உள்ள செயல்முறைகள்." லண்டனின் விலங்கியல் சங்கத்தின் நடவடிக்கைகள். தொகுதி. 143. எண் 4. பிளாக்வெல் பப்ளிஷிங் லிமிடெட், 1964.
- ஷாஃபர், நான், மற்றும் பலர். "மூன்று காண்டாமிருக இனங்களில் செயற்கையாக தூண்டப்பட்ட விந்துதள்ளலின் அல்ட்ராசோனோகிராஃபிக் கண்காணிப்பு (செராடோடெரியம் சிம், டைசரோஸ் பைகோர்னிஸ், காண்டாமிருகம் யூனிகார்னஸ்)." ஜர்னல் ஆஃப் மிருகக்காட்சி சாலை மற்றும் வனவிலங்கு மருத்துவம் (1998): 386-393.
- வால்சர், சி., எச். புச்சர், மற்றும் எஃப். ஸ்வார்சென்பெர்கர். "வெள்ளை காண்டாமிருகம் (செராடோடெரியம் சிம் சிம்) இல் விந்து சேகரிப்பதற்கான ஒரு கட்டுப்பாட்டு சரிவு-ஆரம்ப முடிவுகள்." ப்ராக். யூரோ. அசோக். உயிரியல் பூங்கா வைல்ட்ல். வெட். (EAZWV), பாரிஸ், பிரான்ஸ் (2000): 7-10.
- பீஹ்லர், பி . "கட்டுப்பாடுகளை கட்டுப்படுத்துங்கள்."
- ஷாஃபர், NE, மற்றும் பலர். " ஆம்புலேட்டரி பெரிய ஒன்றில் விந்து சேகரிப்பு முறைகள் - கொம்புகள் கொண்ட காண்டாமிருகம் (காண்டாமிருகம் யூனிகார்னிஸ்). " உயிரியல் உயிரியல் 9.3 (1990): 211-221.
- ரோத், டெர்ரி எல்., மற்றும் பலர். " காண்டாமிருகங்களில் விந்து சேகரிப்பு (காண்டாமிருகம் யூனிகார்னிஸ், டைசரோஸ் பைகோர்னிஸ், செராடோடெரியம் சிமம்) தனித்தனியாக வடிவமைக்கப்பட்ட ஆய்வு மூலம் எலக்ட்ரோஜாகுலேஷன் மூலம்." ஜர்னல் ஆஃப் மிருகக்காட்சி சாலை மற்றும் வனவிலங்கு மருத்துவம் 36.4 (2005): 617-627.
- சிலின்ஸ்கி, எஸ்., மற்றும் பலர். " வெள்ளை காண்டாமிருகம் (செராடோடெரியம் சிம் சிம்) இல் முன்னாள் கோபுலா விந்து சேகரிப்புக்கான ஆண்குறி விறைப்பை அதிகரிக்கும் மருந்தியல் முறைகள். " ப்ராக். EAZWV மற்றும் EWDA இன் ஒருங்கிணைந்த கூட்டத்தின். ஹைடெல்பெர்க், ஜெர்மனி. 2002.
- ஓ'பிரையன், ஜே.கே, மற்றும் டி.எல். ரோத். . இனப்பெருக்கம் மற்றும் கருவுறுதல் இதழ் 118.2 (2000): 263-271.
# லீலா சுமந்த் மூல்கோகர்

**லீலா சுமந்த் மூல்கோகர்** *(Leela Sumant Moolgaokar)* இந்தியாவைச் சேர்ந்த ஒரு சமூக சேவகர் ஆவார். 1916 ஆம் ஆண்டு அக்டோபர் மாதம் 10 ஆம் நாள் பிறந்தார். இந்தியாவில் தன்னார்வ இரத்தமாற்ற சேவைக்கு முன்னோடியாக இவர் அறியப்பட்டார். இவரது கணவர் சுமந்த் மூல்கோகர் டாடா மோட்டார் நிறுவனத்தின் தலைவராகவும் டாடா எஃகு நிறுவனத்தின் துணைத் தலைவராகவும் இருந்தார்.  
மும்பையின் செயின்ட் சியார்ச்சு மருத்துவமனையில் லீலா கதிர்வீச்சுப் படவரைவாளராக தனது வாழ்க்கையைத் தொடங்கினார்.  
லீலாவின் சேவைகளைப் பாராட்டும் விதமாக 1963 ஆம் ஆண்டு இந்தியாவின் நான்காவது மிக உயர்ந்த குடிமக்கள் விருதான பத்மசிறீ விருது வழங்கி சிறப்பிக்கப்பட்டது. இவர் 1975-76 ஆம் ஆண்டு காலத்தில் பம்பாயின் மாநகரத் தலைவராகவும் இருந்தார்.  
லீலா சுமந்த் மூல்கோகர் 1992 ஆம் ஆண்டு மே மாதம் 20 ஆம் நாள் காலமானார்.
# விக்கிப்பீடியா:நம்பகமான மூலங்கள்

விக்கிப்பீடியாக் கட்டுரைகள் **நம்பகமான, பிரசுரிக்கப்பட்ட** அடிப்படையில் இருத்தல் வேண்டும். அவை பெரும்பான்மை, சிறுபான்மை கவனத்திற்கு உட்பட்டாதாகப் பார்த்துக் கொள்ளுங்கள் (காண்க விக்கிப்பீடியா:நடுநிலை நோக்கு). நம்பகரமான மூலங்கள் இல்லாதவிடத்து, அக்கட்டுரை விக்கிப்பீடியாவில் இருக்க முடியாது.  
இந்த வழிகாட்டல் பல மூலங்களின் மெய்யறி தன்மையைப்பற்றி விளக்குகிறது. இது மெய்யறிதன்மை கொள்கையின் முக்கிய கூறாகிய மேற்கோள் சுட்டுதலுக்கான அடிப்படையாக அமைந்து, மாற்றத்திற்கு அல்லது மாற்றப்படுவதற்கும் உட்பட்ட எல்லா மேற்கோளுக்கும் தேவையாகிறது. மெய்யறிதன்மை கொள்கை எல்லா கட்டுரைகளுக்கும் பட்டியல்களுக்கும் கட்டாயமான ஒன்றான அமைகின்றது. குறிப்பாக வாழும் மனிதர்களின் வாழ்க்கை வரலாறு, இவ்வாறுள்ளது:
# தமிழ்நாட்டில் விளையாட்டுக்கள்

தமிழ்நாடு மக்கள் பல பாரம்பரியமிக்க விளையாட்டுக்கள், வேறு மாநில மற்றும் நாடுகளை சார்ந்த விளையாட்டுக்கள் தமிழ்நாட்டில் விளையாடப்படுகிறது.
# தமிழ்நாட்டில் விளையாட்டுக்கள்

## பாரம்பரிய விளையாட்டு

### கபடி

கபடி என்பது தமிழ்நாட்டின் மாநில விளையாட்டு ஆகும். "கபாடி" (kabadi) என்ற வார்த்தை "கை-பிடி" என்ற தமிழ் வார்த்தையிலிருந்து உருவானது. இது *சடு-குடு* என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.
# தமிழ்நாட்டில் விளையாட்டுக்கள்

## பாரம்பரிய விளையாட்டு

### சேவல் சண்டை

சேவல் சண்டை அல்லது சேவல் போர் (சேவல் சண்டை) தமிழ்நாட்டில் பிரபலமான கிராமப்புற விளையாட்டு. மூன்று அல்லது நான்கு அங்குல கத்திகள் சேவல்களின் கால்களில் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. மேலும் மூன்று அல்லது நான்கு சுற்றுகள் இல்லை என்று சண்டை தடைசெய்யப்பட்ட பின்னர் வெற்றியாளர் தீர்மானிக்கப்படுகிறார். இந்த விளையாட்டு சமீபத்திய காலங்களில் பெரிய சூதாட்டத்தை உள்ளடக்கியது. தமிழ்நாட்டில் சேவல் சண்டை என்பது பண்டைய இலக்கியங்களில் மனு நீதி சாஸ்திரம், கட்டு சேவல் சாஸ்திரம் மற்றும் பிற சங்க இலக்கியங்களில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இது தமிழ் நாட்டின் போர்வீரர்களுக்கு பிடித்த பொழுது போக்கு என்று குறிப்பிடப்படுகிறது, மேலும் 64 சிறந்த கலைகளில் ஒன்றாக இது ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது.
# தமிழ்நாட்டில் விளையாட்டுக்கள்

## பாரம்பரிய விளையாட்டு

### ஏறுதழுவல்

ஏறுதழுவல் **மஞ்சு விரட்டு** அல்லது **சல்லிக்கட்டு** (ஜல்லிக்கட்டு) என்பது தமிழர்களின் மரபுவழி விளையாட்டுகளில் ஒன்றாகும். ஏறு என்பது காளை மாட்டைக் குறிக்கும். மாட்டை ஓடவிட்டு அதை மனிதர்கள் அடக்குவது, அல்லது கொம்பைப் பிடித்து வீழ்த்துவதான விளையாட்டு. குறிப்பாக தைப்பொங்கல் பண்டிகையின் போது விளையாடப்படும்.
# தமிழ்நாட்டில் விளையாட்டுக்கள்

## பாரம்பரிய விளையாட்டு

### ரேக்ளா

ரேக்ளா என்பது ஒரு விளையாட்டு, இது காளை வண்டி பந்தயத்தின் ஒரு வடிவம் ஆகும்.
# தமிழ்நாட்டில் விளையாட்டுக்கள்

## நவீன விளையாட்டுகள்

### துடுப்பாட்டம்

இந்தியா பாகித்தானுக்கும் இடையிலான ஒருநாள் போட்டியின் போது.]]
தமிழ்நாட்டில் துடுப்பாட்டம் மிகவும் பிரபலமான விளையாட்டுகளில் ஒன்று ஆகும். இது தமிழ்நாடு முழுவதும் திறந்தவெளிகளில் பலர் விளையாடிவருகின்றனர். தமிழ்நாடு துடுப்பாட்ட அணி இரண்டு முறை ரஞ்சிக் கோப்பை வென்று 9 முறை இரண்டாம் இடம் பிடித்தது. இந்தியன் பிரீமியர் லீக்கில் மிகவும் வெற்றிகரமான அணியாக சென்னை சூப்பர் கிங்ஸ் அணி ஆகும்.
தமிழ்நாட்டைச் சேர்ந்த குறிப்பிடத்தக்க பன்னாட்டு துடுப்பாட்ட வீரர்களில் சீனிவாசராகவன் வெங்கடராகவன்,கிருஷ்ணமாச்சாரி ஸ்ரீகாந்த், லட்சுமண் சிவராமகிருட்டிணன், ரொபின் சிங், முரளி விஜய், ரவிச்சந்திரன் அசுவின், தினேஷ் கார்த்திக், சடகோபன் ரமேஷ், விஜய் சங்கர், வாசிங்டன் சுந்தர், முரளி கார்த்திக், சுப்ரமணியம் பத்ரிநாத் மற்றும் லட்சுமிபதி பாலாஜி ஆகியோர் உள்ளனர்.
# தமிழ்நாட்டில் விளையாட்டுக்கள்

## நவீன விளையாட்டுகள்

### வளைதடிப் பந்தாட்டம்

பள்ளிகள் மற்றும் கல்லூரிகளில் விளையாடும் பிரபலமான விளையாட்டுகளில் ஒன்று வளைதடிப் பந்தாட்டம் (Hockey). சென்னையில் மேயர் ராதாகிருஷ்ணன் அரங்கம் வளைதடிப் பந்தாட்ட அரங்கமாகும. இது சென்னை வளைதடி சங்கத்தின் அனைத்து பிரிவு போட்டிகள், வளைதடிப் பந்தாட்ட உலகத் தொடர்<nowiki/>கள் மற்றும் சென்னை சிறுத்தைகள் அணிகளின் அரங்கமாக உள்ளது. குறிப்பிடத்தக்க சர்வதேச வீரர்களில் வாசுதேவன் பாஸ்கரன், கிருஷ்ணமூர்த்தி பெருமாள், எம்.ஜே.கோபாலன், தன்ராஜ் பிள்ளே, ஆடம் சின்க்ளேர் மற்றும் முகமது ரியாஸ் ஆகியோர் அடங்குவர்.
# தமிழ்நாட்டில் விளையாட்டுக்கள்

## நவீன விளையாட்டுகள்

### டென்னிஸ்

சென்னை ஓப்பன் என்பது ஏடிபி பன்னாட்டு போட்டி 250 தொடர் போட்டியாகும், இதற்கு முன்பு ஆண்டுதோறும் சனவரி மாதம் சென்னையில் உள்ள டென்னிஸ் அரங்கத்தில் 2017 வரை நடைபெற்றது. தற்போது புனேவில் நடைபெற்று வருகிறது. ரமேஷ் கிருஷ்ணன், இராமநாதன் கிருஷ்ணன், விஜய் அமிர்தராஜ், மகேஷ் பூபதி, ராம்குமார் ராமநாதன், பிரஜ்னேச் குன்னேச்வரன், மற்றும் நிருபமா வைத்தியநாதன் ஆகியோர் குறிப்பிடத்தக்க வீரர்கள் ஆவார்.
# பொன்னம்பேட்டை

**பொன்னம்பேட்டை** (Ponnampet) என்பது கர்நாடக மாநிலத்தில் உள்ள குடகு மாவட்டத்தின் தெற்கு பகுதியில் உள்ள ஒரு நகரமாகும். இதற்கு முதலில் செப்புதிரா பொன்னப்பா என்பவரின் நினைவாக பொன்னாப்பேட்டை எனப் பெயரிடப்பட்டது. இது 1821 ஆம் ஆண்டில் குடகு அரசரின் ஆட்சியில் மறைந்த திவான் பெயரில் நிறுவப்பட்டது. இந்த நகரம் பிரித்தானிய ஆட்சிக் காலத்தில் அறிவிக்கப்பட்ட பகுதி என்று அழைக்கப்பட்டது. பின்னர் அது நகராட்சியாக மாற்றப்பட்டது. இப்போது இது முதல்நிலை கிராம பஞ்சாயத்து என்று அழைக்கப்படுகிறது. பொன்னம்பேட்டை சுதந்திரத்திற்கு முந்தைய காலகட்டத்தில் ஒரு வட்டத் தலைமையகமாக இருந்தது.  
இது 2017 ஆம் ஆண்டில் சுமார் 16,313 மக்கள் தொகையைக் கொண்டுள்ளது. முன்பு பெங்களூரில் உள்ள வேளாண் அறிவியல் பல்கலைக்கழகத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்த வனவியல் கல்லூரி, தற்போதைய சிமோகா, வேளாண் மற்றும் தோட்டக்கலை அறிவியல் பல்கலைக்கழகம் இங்கு அமைந்துள்ளது. கூர்க் தொழில்நுட்ப நிறுவனம் இங்கு அமைந்துள்ளது. குந்தா என்று அழைக்கப்படும் ஒரு மலை நகரமும் இங்கு அமைந்துள்ளது.
# சித்லகட்டா

**சித்லகட்டா** (Sidlaghatta) என்பது இந்திய மாநிலமான கர்நாடகாவில் உள்ள சிக்கபள்ளாபூர் மாவட்டத்தின் ஒரு முக்கிய நகரமாகும். இது மூல பட்டுக்கு பெயர் பெற்றது.
# சித்லகட்டா

## வரலாறு

சிதலகட்டா என்ற சொல் கன்னட வார்த்தையான சிதிலு கட்டாவிலிருந்து பெறப்பட்டது. அதாவது மலைகளில் (கட்டா) பொதுவாக இடியுடன் கூடிய புயல்கள் (சிதிலு) ஏற்படும் இடம்). மராட்டிய மன்னர் சத்ரபதி சிவாஜி இடி தாக்கியதால் குதிரையை இழந்ததாகக் கூறும் ஆதாரமற்ற புராணக்கதைகள் உள்ளன. எனவே சிவாஜியின் உள்ளூர் தளபதி சிதிலு-கட்டா என்ற பெயரைக் கொடுத்தார்.
# சித்லகட்டா

## வணிகம்

இந்த நகரம் உலகில் பட்டு உற்பத்திக்கு பிரபலமானது. இது ஆசியாவின் இரண்டாவது பெரிய பட்டுப்புழு சந்தையைக் கொண்டுள்ளது. பட்டுப்புழு சந்தையில் ஒவ்வொரு நாளும் சராசரியாக சுமார் 70 டன் பட்டுப்புழுக்கூடு வர்த்தகம் நடைபெறுகிறது.  
பட்டுப்புழு முதல் பட்டு நூல் வரை பல செயல்முறைகள் உள்ளன. மேலும், பலர் தங்கள் வீடுகளில் அல்லது சிறிய / வீட்டு அளவிலான தொழிற்சாலைகளில் 5-10 பேர் கொண்ட குழுவாக இணைந்து பட்டு நூலை உற்பத்தி செய்கிறார்கள். இது புடவைகளை நெசவு செய்வதற்கான நெசவாளர்களுக்கான மூலப்பொருளாக ஒரு பெரிய வணிகமாக மாறுகிறது. இவ்வகை பட்டு நூல்கள் ஆந்திரா, தெலங்காணா, தமிழ்நாடு, குசராத்து போன்ற பல மாநிலங்களுக்கு ஏற்றுமதி செய்யப்படுகிறது.
# சித்லகட்டா

## நிலவியல்

சித்லகட்டாவின் சராசரி உயரம் 878 மீட்டர் (2880&nbsp;அடி) ஆகும்.
# சித்லகட்டா

## புள்ளிவிவரங்கள்

2001 மக்கள் தொகைக் கணக்கெடுப்ப்பின்படி சிதலகட்டாவின் மக்கள் தொகை 41,105 என்ற அளவில் இருந்தது. மக்கள்தொகையில் ஆண்கள் 52%, பெண்கள் 48% ஆகும். இதன் சராசரி கல்வியறிவு விகிதம் 62% ஆகும். இது தேசிய சராசரியான 59.5% ஐ விட அதிகமாகும்: ஆண் கல்வியறிவு 67%, மற்றும் பெண் கல்வியறிவு 56%. இந்த ஊரின், மக்கள் தொகையில் 14% 6 வயதுக்குட்பட்டவர்கள்.
# சித்லகட்டா

## காலநிலை

கோடையில் காலநிலை வறண்ட மற்றும் வெப்பமாக இருக்கும். சராசரி மழை 768 &nbsp;மிமீ ஆகும். இது மாவட்டத்தின் சராசரி மழையை விட சற்று அதிகமாக உள்ளது. ஒரு வருடத்தில் சராசரியாக 49 நாட்கள் மழை பெய்யும்.
# கைவாரா

**கைவாரா** (Kaiwara) என்பது இந்தியாவின் கர்நாடக மாநிலத்தின் பெங்களூருக்கு வடகிழக்கில் அமைந்துள்ள சிக்கபள்ளாபூர் மாவட்டத்தில் உள்ள ஒரு சிறிய நகரமாகும். கர்நாடகாவின் தலைநகரமான பெங்களூருக்கு சுமார் 65&nbsp;கி.மீ தொலைவில் அமைந்துள்ளது. கர்நாடகாவின் சிந்தாமணி என்ற ஊர் பகுதியின் அருகிலுள்ள வட்டத் தலைநகரமாகவும், ஒரு வணிக மையமாகவும் இருக்கிறது.
# கைவாரா

## புள்ளிவிவரங்கள்

2001 இந்திய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, இந்த ஊரின் மக்கள் தொகை 5,488 ஆகும். இதில் 2,792 ஆண்களும் மற்றும் 2,696 பெண்களும் அடங்குவர்.
# கைவாரா

## யோகி நாராயணப்பா மடம்

இந்த ஊரில் பிரபலமான கைவாரா நாராயண தாத்தா என அழைக்கப்படும் யோகி நாராயணப்பா (கி.பி 1730-1840) என்னும் துறவி இங்குள்ள ஒரு குகையில் தியானம் செய்தவர் இவரது மடத்திற்காக இந்த ஊர் பெயர் பெற்றது. மடாலயத்தில் நன்கு பராமரிக்கப்பட்ட இலவசமாக தங்குமிடமும், உணவும் கிடைக்கிறது. விஷ்ணுவின் அவதாரமான அமரா நாராயணசுவாமியைப் புகழ்ந்து நாராயணப்பா கன்னடம் மற்றும் தெலுங்கு ஆகிய இரண்டு மொழிகளிலும் கவிதைகளை இயற்றினார். இவரது படைப்புகளில் "அமரநாராயண சதகம்", "காலாக்னனா", "பிரமானந்த்புரி சதகம்" ஆகியவை அடங்கும். இதில் இவர் யோகக் கலையின் அனைத்து நுணுக்கங்களையும் விளக்குகிறார். இவரது கீர்த்தனைகள் கர்நாடகவின் புகழ்பெற்ற புரந்தரதாசர், கனகதாசர் போன்றோரின் கீர்த்தனைகளுடன் ஒப்பிடத்தக்கவை . இன்றைய ஆந்திராவின் வேமனா கவி, வீர பிரம்மேந்திர சுவாமி, இன்றைய கர்நாடகாவின் சர்வக்ஞர் போன்றாரால் தாத்தையா செல்வாக்குப் பெற்றதாகத் தெரிகிறது.
# கைவாரா

## ஆர்வமுள்ள இடங்கள்

கைவராவில் உள்ள சுவாமி நாராயண ஆசிரமம் ஒன்று இங்குள்ளது. மேலும் இது ஒரு யாத்திரை மற்றும் சுற்றுலா தலமாக மாறியுள்ளது. இங்குள்ள ஒரு குகையின் பக்கத்திலுள்ள வைகுந்தம் (கோயில்), அமரநாராயணசுவாமி கோயிலும், வீமன் பகாசூரனைக்ன் கொன்றதாகக் கருதப்படும் மலையடிவாரமும் இங்குள்ள குறிப்பிடத்தக்க இடங்களாகும்.  
இந்த நகரம் துவபார யுகத்தில் ஏகச்சக்ரபுரம் என்று அழைக்கப்பட்டது. இந்தியாவின் மிகப் பெரிய காவியமான மகாபாரதத்தின் பாண்டவர்கள் தங்கள் வனவாச காலத்தில் (காட்டில் கழித்த காலம்) இங்கு வாழ்ந்தனர். தருமனின் சகோதரரான வீமனால், சிவனுக்கு (பீமலிங்கேசுவரர் கோயில்) அர்ப்பணிக்கப்பட்ட கோவில் ஒன்று இருக்கிறது. கர்நாடக வனத்துறையால் பராமரிக்கப்படும் பூங்கா ஒன்று அருகிலேயே அமைந்துள்ளது.
# சனிவார சந்தை

**சனிவார சந்தை** (Shanivarsanthe) என்பது இந்திய மாநிலமான கர்நாடகாவின் குடகு மாவட்டத்தில் உள்ள ஒரு சிறிய நகரமாகும். இதன் வடகிழக்கில் சோமவாரப்பேட்டை வட்டம் அமைந்துள்ளது. இங்குள்ள மக்கள் கன்னடம், குடகு மொழி, துளு, பியரி, இந்தி மற்றும் ஆங்கிலம் போன்ற மொழிகளை பேசுகிறார்கள்.
# சனிவார சந்தை

## தாவரங்களும், விலங்கினங்களும்

காப்பி, நெல் மசாலாப் பொருட்கள் போன்றவை இப்பகுதியின் முக்கிய பயிர்களாகும். மிளகு, ஏலம் , இஞ்சி போன்ற பிற காய்கறிகளும் இங்கு விளைவிக்கப்படுகின்றன. மேலும் இது வெள்ளி ஓக் மரத்தை வளர்ப்பதில் பிரபலமானது.
# சனிவார சந்தை

## மக்கள்

இந்த நகரத்தில் இந்துக்களும், முஸ்லிம்களும், கிறிஸ்தவர்களும் உள்ளனர். அதே சமயம் பில்வாக்கள், செட்டிகள், வொக்கலிகர்கள், வீர சைவர்கள், குடகு மக்கள் ஆகியோரும் இங்கு வசிக்கின்றனர். முஸ்லிம்களிடையே உருதுவும், பியரியும் பேசப்படுகின்றன.
# சனிவார சந்தை

## குறிப்பிடத்தக்க நபர்கள்

- கே.எம்.கரியப்பா, இந்திய இராணுவத்தின் முதல் தளபதி இங்கு பிறந்தார்.
# தோடிகானா

**தோடிகானா** (Thodikana) என்பது இந்திய மாநிலமான கருநாடகாவின் தெற்கு கன்னட மாவட்டத்தில் மேற்குத் தொடர்ச்சி மலையின் அடிவாரத்தில் சுல்லியா வட்டத்தில் அமைந்துள்ள ஒரு அழகான சிறிய கிராமமாகும். இது மங்களூர் நகரத்திலிருந்து சுமார் 100 கி.மீ. தொலைவில் அமைந்துள்ளது.  
இந்த் ஊர் அதன் மல்லிகார்ஜுனர் கோயிலுக்கு மிகவும் பிரபலமானது. இந்த ஆலயம் 13 ஆம் நூற்றாண்டில் கட்டப்பட்டது. இந்த கோவிலுக்கு ஒவ்வொரு வாரமும் பல நூற்றுக்கணக்கான பார்வையாளர்கள் வருகிறார்கள். கோயிலுக்கு தென்கிழக்கில் சில மீட்டர் தொலைவில் மீன்குண்டி எனப்படும் ஒரு இடம் உள்ளது. இங்கு வரும் பார்வையாளர்கள் பாரம்பரியமாக மீனுடன் அரிசி உணவை உண்பார்கள். ஆனாலும், மீனைக் கொல்வது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது.  
கோயில் தினசரி யாத்ரீகர்களுக்கு பிரசாதமாக இலவச மதிய உணவை வழங்குகிறது. கோயிலிலிருந்து 1.5 கிலோமீட்டர் தொலைவில் தேவாரகுந்தி அருவி அமைந்துள்ளது.  
இக்கிராமத்தில் பெரும்பாலும் விவசாயத்தை நம்பியே உள்ளனர். பாக்கு, தேங்காய், இரப்பர், வெனிலா, மிளகு போன்ற பயிர்களின் தோட்டங்களில் பணிபுரிகின்றனர்.
# தோடிகானா

## போக்குவரத்தும், தங்குமிடமும்

தோடிகானாவுக்கு பயணிக்க பின்வரும் போக்குவரத்து வசதிகள் உள்ளன:  
- வட்டத் தலமையகமான சல்லியாவுக்கு ஒவ்வொரு மணி நேரமும் தனியார் பேருந்துகள் கிடைக்கின்றன.
- தனியார் ஜீப்புகளை சல்லியா, அரந்தோடு அல்லது அருகிலுள்ள பிற இடங்களிலிருந்து வாடகைக்கு எடுக்கலாம் .
- கர்நாடகாவின் இரண்டு முக்கிய நகரங்களை இணைக்கும் சாலைகள்; மைசூரும் மங்களூரும் தோடிகானா அருகே செல்கின்றன.
- சல்லியாவில் தங்கும் விடுதிகள் இருக்கின்றன.
# தோடிகானா

## முக்கிய இடங்கள்

- பயஸ்வினி ஆறு தோடிகானா வழியாக பாய்கிறது.
- தோடிகானாவுக்கு அருகிலுள்ள கோலிக்கமலே மலை என்பது ஒரு பிரபலமான மலையேற்ற இடமாகும்.
- தோடிகானாவிலிருந்து 18 கிலோமீட்டர் தொலைவில் உள்ள பாகமண்டலாவின் பாகண்டேசுவரர் கோயில் ஒரு பிரபலமான யாத்திரை இடமாகும்.
- தேவாரகுந்தி அருவி தோடிக்கானா கிராமத்திலிருந்து 1.5 கி.மீ. தொலைவில் அமைந்துள்ளது.
- தலைக்காவிரி தோடிக்கானாவிலிருந்து 22 கி.மீ தொலைவில் அமைந்துள்ளது.
- தோடிகானா கோயிலுக்கு தென்கிழக்கில் சில மீட்டர் தொலைவில் மங்களூர் மாவட்டத்தில் மிகவும் பிரபலமான கோயிலுக்கு சொந்தமான 'மீன்குண்டி' என்ற ஒரு இடம் உள்ளது.
- சல்லியா வட்டத்தில் சிவபெருமானுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட புகழ்பெற்ற கோயிலான மல்லிகார்ஜுனா கோயில் உள்ளது.
# தோடிகானா

## மொழி

தோடிகானாவில் வசிப்பவர்களில் பெரும்பாலோர் துளு மொழியைப் பேசுகிறார்கள். பிற மொழிகளில் அரே பாசை, கன்னடம், அவ்யக கன்னடம், தமிழ் மற்றும் மலையாளம் ஆகியவையும் அடங்கும் .
# பயசுவினி

**பயசுவினி** (Payaswini) என்பது இந்தியாவின் கேரள மாநிலமான காசர்கோடு மாவட்டத்தில் பாயும் ஒரு மிகப்பெரிய ஆறாகும். இந்த ஆறு சந்திரகிரி என்ற பெயரிலும் அறியப்படுகிறது. மௌரியப் பேரரசர் சந்திரகுப்த மௌரியரின் பெயரிடப்பட்டது. சரவணபெலகுளாவிற்கு செல்லும் வழியில் ஆற்றின் வழியே சென்றதாக கருதப்படுகிறது. 17 ஆம் நூற்றாண்டில் கட்டப்பட்ட சந்திரகிரி கோட்டை இங்கு அமைந்துள்ளது.  
கி.பி பதினான்காம் நூற்றாண்டு முதல் கேரளாவின் துளுநாடு மற்றும் மலையாள பகுதிகளுக்கு இடையிலான பாரம்பரிய எல்லையாக இந்த ஆறு கருதப்படுகிறது; அதற்கு முன்பு இந்த எல்லை கும்பலாவுக்கு வடக்கே இருந்தது. இந்த ஆறு கர்நாடக மாநிலத்தின் குடகு மாவட்டத்தின் பாதுகாக்கப்பட்ட காட்டில் உள்ள பட்டி காட் மலைகளில் உருவாகிறது. இது சல்லியா, ஜல்சூர், பாரப்பா, செர்கலா போன்ற பல நகரங்கள் வழியாகப் பாய்ந்து கடைசியில் காசர்கோடு நகரத்தில் அரபிக்கடலில் கலக்கிறது. இது உள்ளூர் மற்றும் விவசாய நோக்கங்களுக்கான முக்கிய நீர் ஆதாரமாகும்.
# பயசுவினி

## துணை ஆறுகள்

- குதம்பூர் ஆற்றிலிருந்து கர்நாடகாவின் தலைக்காவிரி மலையில் உருவாகிறது. இது கரிகே, பனதூர், பாலந்தோடு, பூக்காயம், கோட்டோடி, உதயபுரம் போன்ற ஊர்கள் வழியாகப் பாய்ந்து இறுதியாக சந்திரகிரி ஆற்றில் இணைகிறது.
- இந்த நதி பூக்காயம், மலக்கல்லு, பீம்பும்கல் போன்ற பகுதிகளில் பூக்காயம் நதி என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.
# மார்க்சியச் சமூகவியல்

**மார்க்சிச சமூகவியல்** (*Marxist sociology*) என்பது கார்ல் மார்க்சு முன்வைத்த சமூகவியல் ஆகும். மார்க்சியத்தை ஒரு அரசியல் தத்துவம் மற்றும் ஒரு சமூகவியல் முறை என அங்கீகரிக்க முடியும். இது அறிவியல் அறிவு முறை சார்ந்த ஆய்வுகள் மற்றும் குறிக்கோள்களை கொண்டு உருவாக்க முனைகிறது மார்க்சிய சமூகவியல். இந்த தத்துவம் தொழிலாள வர்க்கத்தை அணிதிரட்டுவதன் ஒரு பகுதியாக முதலாளித்துவ சமூதாயத்தின் நேர்மறையான (அனுபவ) அறிவியலை வளர்ப்பதற்க்காக மார்க்சிசத்தின் நோக்கத்துடன் உருவாக்கியுள்ளது.
# மார்க்சியச் சமூகவியல்

## கருத்துகள் மற்றும் சிக்கல்கள்

மார்க்சிய சமூகவியல் முதன்மையாக சமுதாயத்திற்கும் பொருளாதாரத்திற்கும் இடையிலான உறவுகளுடன் தொடர்புடையது, ஆனால் அவை மட்டுமல்ல. மேலும் கருத்துகளில் மார்க்சியப் பொருள்முதல் வாதம், உற்பத்தி முறைகள் மற்றும் மூலதனம் – தொழிலாளர்கள் உறவு ஆகியவை அடங்கும். மார்க்சிச சமூகவியல் பழங்குடி மக்கள், அடிமைப்படுத்தப்பட்ட மக்கள் மற்றும் முதலாளித்துவத்தின் பெயரில் உழைக்கும் மக்களை கட்டுப்படுத்த காவல்துறையினர் எவ்வாறு பயன்படுத்தப்படுகின்றது  
மார்க்சிய சமூகவியலாளர்கள் கேட்கும் முக்கிய கேள்விகள் பின்வருமாறு:  
- மூலதனம் தொழிலாளர்களை எவ்வாறு கட்டுப்படுத்துகிறது?
- உற்பத்தி முறை சமூக வகுப்புகளை எவ்வாறு பாதிக்கிறது?
- தொழிலாளர்கள், மூலதனம், அரசு மற்றும் பண்பாடு ஆகியவற்றுக்கும் என்ன தொடர்பு?
- பாலினம் மற்றும் இனம் தொடர்பான ஏற்றத்தாழ்வுகளை பொருளாதார காரணிகள் எவ்வாறு பாதிக்கின்றன?
- மார்க்சிய சோசலிசத்திற்குள் காவல்துறை என்ன பங்கு வகிக்கிறது?
# பரசினிக்கடவு

**பரசினிக்கடவு** (Parassinkkadavu) என்பது அந்தூர் நகராட்சியில் உள்ள ஒரு சிறிய கோயில் நகரமாகும். இந்த நகரம் தென்னிந்தியாவின் கேரள மாநிலத்தின் கண்ணூர் மாவட்டத்தில் கண்ணூர் நகரத்திலிருந்து சுமார் 18 கி.மீ தொலைவில் அமைந்துள்ளது. இது வடக்கு மலபாரிலுள்ளா ஒரு பிரபலமான சுற்றுலாத் தலமாகும்.
# பரசினிக்கடவு

## ஈர்ப்புகள்

இந்த ஊர் புகழ்பெற்ற முத்தப்பன் கோயிலுக்கு புகழ்பெற்றது. கேரளாவில் தெய்யம் என்ற நடனம் தினசரி நடத்தப்படும் ஒரே இந்து கோயில் இதுதான்  
பாரம்பரிய வருடாந்திர விழாவான உத்சவம் என்பது "தையில்" குலத்தை சேர்ந்த ஒரு பெண் உறுப்பினர் தலைமையில் கண்ணூர் குடும்ப வீட்டிலிருந்து ஊர்வலமாகத் தொடங்கி இந்த ஆலயத்தில் முத்தப்பன் ஆலயத்தில் முடிகிறது. இறுதியில் பிரதான பலிபீடத்தில் கடவுளுக்கு ஒரு பூசை (பிரார்த்தனை) நடைபெறுகிறது.  
பர்சினிக்கடவு பாம்பு பூங்காவிற்கு இந்த ஊர் குறிப்பிடத்தக்கது. இராச நாகம் உள்ளிட்ட சுமார் 150 வகையான பாம்பினங்கள் பூங்காவில் வாழ்கின்றன.  
பாம்புகளிலிருந்து விஷத்தை பிரித்தெடுப்பதற்கான ஆராய்ச்சி மையம்ம் இங்கு பரிந்துரைக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த பூங்காவில் பைத்தான்கள் உள்ளிட்ட விஷமற்ற பாம்புகளின் பெரிய தொகுப்பும் உள்ளது.  
விஸ்மயா என்ற கேளிக்கைப் பூங்காவும் இங்கு அமைந்துள்ளது
கேளிக்கைப் பூங்கா]]
# இந்தியாவில் சுவர்ப்பந்து

சுவர்ப்பந்து (Squash) இந்தியாவில் பிரபலமான பொழுதுபோக்கு விளையாட்டாகும், மேலும் இது ஒரு போட்டி விளையாட்டாக பிரபலமடைந்து வருகிறது. இது இந்திய சுவர்ப்பந்து ராக்கெட்சு கூட்டமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது. இந்திய ஆண்கள் தேசிய சுவர்ப்பந்து அணி 1967 முதல் உலக அணி சுவர்ப்பந்து தொடரில் கலந்து கொண்டது.  
இந்திய சுவர்ப்பந்து வீரர்களில் முதலிடத்தில் தீபிகா பள்ளிக்கல், ஜோஷ்னா சின்னப்பா, சவுரவ் கோசல் ஆகியோர் உள்ளனர். 2012 ஆம் ஆண்டில் முதல் 10 அதிகாரப்பூர்வ பெண்கள் சுவர்ப்பந்து உலக தரவரிசையில் நுழைந்த முதல் இந்திய பெண்மணி தீபிகா ஆவார். சவுரவ் கோசல், 2013 ஆம் ஆண்டில் மிக உயர்ந்த தரவரிசை பெற்ற முதல் இந்திய ஆண் வீரராவார்.
# இந்தியாவில் சுவர்ப்பந்து

## வரலாறு

சுவர்ப்பந்து இந்தியாவில் ஆங்கிலேய ஆயுதப்படை வீரர்களால் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. ஆங்கிலேய ஆட்சி காலத்தில் இந்த விளையாட்டு பெரும்பாலான ஆங்கிலேய காலனித்துவ நாடுகளில் விளையாடப்பட்டது. இந்தியாவில் சில இராணுவ முகாம்களில் இன்றும் காணலாம்.  
இந்தியாவில் சுவர்ப்பந்து விளையாட்டை மேற்பார்வையிட சுவர்ப்பந்து ராக்கெட்ஸ் கூட்டமைப்பு (எஸ்.ஆர்.எஃப்.ஐ) உருவாக்கப்பட்டது. இது பயிற்சி முகாம்கள், மாநில மற்றும் தேசிய போட்டிகள் மற்றும் தேசிய சுவர்ப்பந்து சாம்பியன்ஷிப்பை நடத்துகிறது. இந்திய தேசிய அணிக்கான அணியையும் பயிற்சியாளர்களையும் தேர்ந்தெடுக்கும் பொறுப்பு வகிக்கிறது. 1990 இல், இது இந்தியச் சுவர்ப்பந்து அகாதமியை நிறுவியது. எஸ்.ஆர்.எஃப்.ஐ படி, சுவர்ப்பந்து 19 மாநிலங்கள் மற்றும் 4 ஒன்றியப் பகுதிகளில் மட்டுமே நிறுவப்பட்டுள்ளது.
# இந்தியாவில் சுவர்ப்பந்து

## வரலாறு

### மிக உயர்ந்த தரவரிசை வீரர்கள்

மே 2020 நிலவரப்படி, உலக சுவர்ப்பந்து தரவரிசையில் இந்திய வீரர்கள்.
| தீபிகா கார்த்திக் | பெண்கள் | 10 |
| --- | --- | --- |
| ஜோஷ்னா சின்னப்பா | 10 |  |
| சவுரவ் கோசல் | ஆண்கள் | 11 |
| மகேஷ் மங்கோன்கர் | 44 |  |
| ரமித் டாண்டன் | 46 |  |
| ஹரிந்தர் பால் சந்து | 47 |  |
| விக்ரம் மல்ஹோத்ரா | 47 |  |
| <small>ஆதாரங்கள்:</small> | } |  |
# லாசா மாவட்டம்

|image_skyline = Collage of views of Lhasa, Tibet.jpg
|image_caption = மேலிருந்து இடமாக:ஜோகாங் விகாரையின் கூரை; நோர்புலிங்கா விகாரையின் முதன்மை நுழைவாயில்; பொட்டலா அரண்மனை; தர்மசக்கரம்] மற்றும் பிரார்த்தனைச் சக்கரம் மற்றும் (அடியில்) ஜோகாங்
|image_map =
|image_map1 = File:Location of Chengguan within Xizang (China).png
|mapsize =
|map_caption1 = செங்க்குவான் மாவட்டம் எனும் லாசா மாவட்டத்தில் லாசா நகரம் (மஞ்சள் நிறம்)  
|subdivision_type = நாடு
|subdivision_name = சீனா
|subdivision_type1 = தன்னாட்சிப் பிரதேசம்
|subdivision_name1 = திபெத் தன்னாட்சிப் பகுதி
|subdivision_type2 = தலமைமையிடம்
|subdivision_name2 = லாசா
|government_footnotes =
|government_type = மாவட்டம்
|leader_title =
|leader_name =
|leader_title1 =
|leader_name1 =
|established_title =
|established_date =
|established_title2 =
|established_date2 =
|established_title3 =
|established_date3 =  
|area_magnitude =
|unit_pref =
|area_footnotes =
|area_total_km2 = 525
|area_land_km2 =
|area_water_km2 =
|area_water_percent =
|area_urban_km2 = 168
|area_urban_footnotes = &nbsp;
|area_metro_km2 =  
| population_footnotes =
| population_total = 279,074
| population_as_of = 2010
| population_urban = 330,000
| population_urban_footnotes = &nbsp;(2018)லாசா நகரம், கடவுளர்களின் இருப்பிடமாக திபெத்தியர்கள் கருதுகின்றனர். லாசா மாவட்டம் கிழக்கு இமயமலையில் உயரத்தில், பரப்பளவில் அமைந்துள்ளது. இம்மாவட்டத்தில் பிரம்மபுத்திரா ஆற்றின் கிளை ஆறான லாசா ஆறு பாய்கிறது.  
திபெத்திய பீடபூமியில் சிஞ்சியாங் நகரத்திற்குப் பின அதிக மக்கள் தொகை கொண்ட பகுதியாக லாசா மாவட்டம் உள்ளது. கிபி 17-ஆம் நூற்றான்டிலிருந்து, லாசா மாவட்டத்தின் நிர்வாகத் தலமையிடமாகவும், ஆன்மிகத் தலைமையிடமாகவும் உள்ள லாசா நகரம் கடல் மட்டத்திலிருந்து உயரத்தில் உள்ளது. லாசா நகரம் உலகில் உயரமான இடத்தில் அமைந்த நகரங்களில் ஒன்றாக உள்ளது. லாசா மாவட்டத்தில் திபெத்திய பௌத்தம் பெரும்பான்மை சமயமாக உள்ளது. இம்மாவட்டத்தின் குறிப்பிடத்தக்க இடங்கள் பொட்டலா அரண்மனை, ஜோகாங் விகாரை மற்றும் நோர்புலிங்கா அரண்மனைகள் ஆகும்.  
லாசா மாவட்டத்தில் திபெத்திய பல்கலைக்கழகம் உள்ளது.525 சதுர கிலோ மீட்டர் பரப்பளவு கொண்ட லாசா மாவட்டத்தின், 2010-ஆம் ஆண்டின் மக்கள் தொகை 2,79,074 ஆகவுள்ளது. இம்மாவட்டத்தில் பெரும்பான்மையாக திபெத்தியர்களுடன் ஹான் சீனர்கள் மற்றும் ஊய் மக்கள் வாழ்கின்றனர். மேலும் இங்கு திபெத்திய மொழி மற்றும் சீனர்களின் மாண்டரின் மொழி பேசப்படுகிறது.
# லாசா மாவட்டம்

## புவியியல்

திபெத்திய பீடபூமியில் லாசா மாவட்டம் கிழக்கு இமயமலையில் உயரத்தில், பரப்பளவில் அமைந்துள்ளது. இம்மாவட்டத்தில் பிரம்மபுத்திரா ஆற்றின் கிளை ஆறான லாசா ஆறு பாய்கிறது. கடவுளர்களின் இருப்பிடமாக திபெத்தியர்கள் லாசா நகரத்தை கருதுகின்றனர்.
# லாசா மாவட்டம்

## லாசா மாவட்ட நிர்வாகம்

லாசா மாவட்டம் 12 துணை-மாவட்டங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது.
# லாசா மாவட்டம்

## மக்கள் தொகை பரம்பல்

திபெத்திய பீடபூமியில் 525 சதுர கிலோ மீட்டர் பரப்பளவு கொண்ட லாசா மாவட்டத்தின் 2010-ஆம் ஆண்டின் கணக்கெடுப்பின் படி, மக்கள் தொகை 2,79,074 ஆகவுள்ளது. இம்மாவட்டத்தில் பெரும்பான்மையாக திபெத்தியர்களுடன் ஹான் சீனர்கள் மற்றும் ஊய் மக்கள் வாழ்கின்றனர். மேலும் இங்கு திபெத்திய மொழி மற்றும் சீனர்களின் மாண்டரின் மொழி பேசப்படுகிறது. பெரும்பாலான மக்கள் திபெத்திய பௌத்த சமயத்தைப் பின்பற்றுகின்றனர்.
# வீட்டு ஈ

**வீட்டு ஈ** (*Housefly*) என்பது சைக்ளோரர்பாவின் துணை வரிசையைச் சேர்ந்த இருசிறகிப் பூச்சி ஆகும். இது செனோசோயிக் சகாப்தத்தில், ஒருவேளை மத்திய கிழக்கில் உருவாகியிருக்கலாம் என்று நம்பப்படுகிறது, மேலும் இது மனிதர்களின் கூட்டு வாழ்க்கையோடு உலகம் முழுவதும் பரவியுள்ளது. வீடுகளில் பொதுவாக காணப்படும் ஈ இனம் இதுவேயாகும். வளர்ந்த ஈக்கள் சாம்பல் முதல் கருப்பு நிறம் வரையானதாகவும், மார்பில் நான்கு அடர்வண்ண, நீளக் கோடுகளுடன், சற்று மயிரிழைகள் கொண்ட உடலுடன், ஓர் இணை இறக்கைகள் கொண்டவை. இவை சிவப்பு நிறக் கூட்டுக் கண்கள் கொண்டவை.  
பெண் ஈ வழக்கமாக ஒரு முறை மட்டுமே இணைசேரும் என்றாலும் விந்துக்களை பின்னரும் பயன்படுத்த சேமித்துக்கொள்கிறன. இவை உணவு கழிவுகள், அழுகிய பிணம், மலம் போன்ற சிதைந்துபோகும் கரிமப் பொருட்களில் சுமார் 100 முட்டைகள் வரை இடுகின்றன. இந்த முட்டைகளில் இருந்து கால்கள் இல்லாத வெள்ளை நிற புழுக்கள் வெளிவருகின்றன. இரண்டு முதல் ஐந்து நாட்கள் வளர்ச்சிக்குப் பின்னர், இவை உருமாற்றம் அடைந்து, சுமார் நீளமான சிவப்பு-பழுப்பு நிற கூட்டுப்புழுக்களாக ஆகின்றன. வயதுவந்த ஈக்கள் பொதுவாக இரண்டு முதல் நான்கு வாரங்கள் வரை வாழ்கின்றன, ஆனால் இவை குளிர்காலத்தில் ஓய்வுறு (ஓய்வு+உறக்கம்) கொள்கின்றன. வளர்ந்த ஈக்கள் பலவிதமான திரவ அல்லது கூழ்ம பொருட்களையோ, இவற்றின் உமிழ்நீரால் கரைக்கபட்ட திடப்பொருட்களையோ உணவாக கொள்கின்றன. இவை தங்கள் உடலிலும், மலத்திலாலும் நோய்க்கிருமிகளை பரப்பும் வாய்ப்பு உள்ளது. இவை உணவை மாசுபடுத்தக்கூடியனவாகவும், உணவுவழி நோய்த்தொற்றுகளை கொண்டுவருவனவாகவும் அதே நேரத்தில், உடல் ரீதியாக எரிச்சலூட்டக்கூடியனவாகவும் உள்ளன. இந்த காரணங்களுக்காக, இவை தீங்குயிர்களாக கருதப்படுகின்றன.  
வயது மற்றும் பாலின நிர்ணயம் குறித்த ஆராய்ச்சியில் ஆய்வகத்தில் ஈக்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. பண்டைய கிரேக்க தொன்மம் மற்றும் *ஈசாப்பின் துடுக்குத்தனமிக்க பூச்சி* போன்ற இலக்கியக் கதைகளில் ஈ இடம்பெற்றுள்ளது. வில்லியம் பிளேக்கின் 1794 ஆண்டைய கவிதையான "தி ஃப்ளை" போலவே, எழுத்தாளர்கள் சில சமயங்களில் வாழ்க்கையின் சுருக்கத்தைப் பற்றி பேச ஈயைத் தேர்வு செய்கிறார்கள்.