# நேர்மறை உளச்சிகிச்சை

## கோட்பாடு

### மாதிரி பரிமாணங்கள்

உள இயக்கவியல் உளசிகிச்சையில், ஒரு நோயாளியின் தொடக்கக் குழந்தைப்பருவ அனுபவங்கள் ஏற்படுத்தும் தாக்கத்தை மதிப்பீடு செய்வது முக்கியமானதும் சவாலானதுமான ஒரு பணியாகும். நேர்மறை உளசிகிச்சையில், மாதிரி பரிமாணங்கள் (Model Dimensions) என்ற கருத்து — "எடுத்துக்காட்டுகள்"(examples), "பாத்திர மாதிரிகள்"(Role models), அல்லது "அன்பின் வடிவங்கள்"(form of love ) என்றும் அழைக்கப்படுகிறது — இவை ஒரு தனி மனிதனின் அனுபவங்களையும் வளர்ச்சியையும் வடிவமைக்கும் குடும்பக் கருத்துக்கள் பற்றிய முறையை விவரிக்க பயன்படும் ஒரு கருவியாகும். நோஸ்ராட் பெசெஷ்கியான் கூற்றின்படி, தொடக்க வளர்ப்பு முறைகளும் சுற்றியுள்ள சூழலும், அன்பு மற்றும் அறிவு ஆகிய அடிப்படை திறன்களின் தனிப்பட்ட வெளிப்பாடு மற்றும் வளர்ச்சியை பாதிக்கும். அறிந்துகொள்ளும் திறனின் வழிகளை சமநிலை மாதிரி விளக்கும், அதேபோல் அன்பு செலுத்தும் திறனின் வழிகளை நான்கு மாதிரி பரிமாணங்கள் விளக்குகின்றன.  
நேர்மறை உளசிகிச்சையில், இந்த நான்கு மாதிரி பரிமாணங்களின் பயன்பாடு, கோஹட் மற்றும் கென்பெர்க் ஆகியோரின் சுயம் மற்றும் பொருள் கோட்பாடுகளை மேம்படுத்துகிறது. இதில் "நான்" என்ற பரிமாணம் மட்டுமல்லாமல், "நீ", "நாம்", மற்றும் "முதன்மை நாம்" என்ற பரிமாணங்களும் அறிமுகப்படுத்தப்படுகின்றன. "நீ" பரிமாணம் என்பது, நோயாளியின் பெற்றோர் அல்லது முதன்மை பராமரிப்பாளர்கள் ஒருவருக்கொருவர் கொண்டிருந்த உறவை குறிக்கிறது. "நாம்" பரிமாணம் என்பது, பெற்றோர் அல்லது பராமரிப்பாளர்கள் மற்றவர்களுடன் கொண்ட அனுபவங்களை உள்ளடக்குகிறது. "முதன்மை நாம்" பரிமாணம் என்பது PPTக்கு தனிச்சிறப்பானது. இது குழந்தை மற்றும் பெற்றோர்/பராமரிப்பாளர்களுக்கிடையிலான உறவுகளை விவரிக்கிறது. மற்றும் அவர்களின் வாழ்க்கை தத்துவம் அல்லது மத நம்பிக்கைகள். இந்த நான்கு அக உறவுகளை உள்ளடக்குவதன் மூலம், நேர்மறை உளசிகிச்சையில் சுய-பொருள் கோட்பாடுகளை விரிவுபடுத்துகிறது மற்றும் இது உள இயக்கவியல் சிகிச்சையின் எதிர்காலத்தில் சாத்தியமான தாக்கத்தை தனித்துவமான அணுகுமுறையாக நிறுவுகிறது.  
1. "நான்"(I) என்ற பரிமாணம் என்பது ஒரு தனி மனிதரின் தன்னுடனான உறவுமுறையும், அவருடைய வாழ்நாள் முழுவதும் நீடிக்கும் உள்நோக்கிய போராட்டங்களையும் குறிக்கும் மாதிரி பரிமாணமாகும். இதில் தன்னம்பிக்கை, சுய மதிப்பு, சுயப்பிம்பம், அடிப்படை நம்பிக்கை மற்றும் அதற்கெதிரான அடிப்படை நம்பிக்கை போன்ற அம்சங்கள் அடங்கும். இந்தப் பிரச்சினை பெரும்பாலும் தனிமனிதரின் குழந்தைப்பருவ அனுபவங்களாலும், பெற்றோர் மற்றும் சகோதரர்களுடன் அவருடைய உறவுகளாலும் ஆழமாக பாதிக்கப்படுகின்றன. சிறுவயதில், ஒருவருடைய தேவைகள் மற்றும் விருப்பங்கள் எவ்வாறு நிறைவு செய்யப்படுகின்றன என்பதன் அடிப்படையில், அவர்கள் தங்களுடன் உறவு ஏற்படுத்திக் கொள்ளக் கற்றுக்கொள்கிறார்கள்.
1. "நீ"(You) என்ற பரிமாணம் என்பது ஒரு தனி மனிதரின் பிறருடனான,குறிப்பாக அவரின் காதல் இணையுடன் கொண்டுள்ள உறவைக் குறிக்கிறது. இந்த உறவுக்கான முதன்மையான மாதிரி, அந்த தனி மனிதரின் பெற்றோர் அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் கொண்டுள்ள உறவு ஆகியவற்றின் எடுத்துக்காட்டாகும். பெற்றோரின் நடத்தை மற்றும் அவர்களுக்கிடையிலான தொடர்பு, ஒரு கூட்டிணைப்பில் எப்படி நடக்கலாம் என்பதற்கான மாதிரியாக செயல்படுகின்றன. இதன் வழியாக, அந்த மனிதர் தனது காதல் உறவை உருவாக்கும் விதத்தையும் இது பாதிக்கிறது.
1. "நாம்" (We) பரிமாணம்: ஒரு தனிநபரின் சமூக சூழலுடனான உறவைப் பற்றியது மற்றும் அவர்களின் பெற்றோரின் சொந்த சமூக சூழலுடனான உறவால் பெருமளவில் பாதிக்கப்படுகிறது . சமூகமயமாக்கல் மூலம், சமூக நடத்தை மற்றும் சாதனை விதிமுறைகள் மீதான அணுகுமுறைகள் பெற்றோரிடமிருந்து அவர்களின் குழந்தைகளுக்கு மாற்றப்படுகிறது . இந்த மனப்பான்மைகளும் எதிர்பார்ப்புகளும் நெருங்கிய குடும்பத்திற்கு அப்பாற்பட்ட சமூக உறவுகளுடன் தொடர்புடையவை, அதாவது உறவினர்கள், சக ஊழியர்கள், சமூக குறிப்புக் குழுக்கள், ஆர்வக் குழுக்கள், தோழர்கள் மற்றும் ஒட்டுமொத்த மனிதகுலத்துடனான உறவுகள் . பெற்றோர்கள் இந்த சமூக உறவுகளுடன் தொடர்பு கொள்ளும் மற்றும் வழிநடத்தும் வழிகள் அவர்களின் குழந்தைகளின் புரிதலையும் சமூகப் பிரச்சினைகளுக்கான அணுகுமுறையையும் வடிவமைக்கின்றன
1. "தோற்றம்/ஆதி-நாம்"("Origin/Primal-We") பரிமாணம்: ஒரு தனிநபரின் தோற்றம் அல்லது ஆதி சமூகத்துடனான உறவைக் குறிக்கிறது , இது அவர்களின் பெற்றோரின் பொருள், நோக்கம், ஆன்மீகம்/மதம் மற்றும் உலகக் கண்ணோட்டத்தால் பெரிதும் பாதிக்கப்படுகிறது. இந்த பரிமாணம் ஒரு மத சமூகத்தில் முறையான உறுப்பினர் நிலையை மட்டும் அடிப்படையாகக் கொண்டிருக்கவில்லை, ஆனால் வாழ்க்கையின் பிற்பகுதியில் எழும் வாழ்வின் அர்த்தம் பற்றிய கேள்விக்கு அடிப்படையானது . ஒரு தனிநபர் மதத்தை நிராகரித்தாலும் , அவர்களின் ஆதி சமூகத்துடனான உறவு , அர்த்தத்தை வழங்கும் என்று எதிர்பார்க்கப்படும் பிற நோக்குநிலை அமைப்புகளுக்கு முக்கியமானதாக கருதப்படுகிறது.