wickkiey/tamil-wikipedia-chunked huggingface dataset:
# எடோ குலம்

## வரலாறு

முசாஷி மாகாணத்தில் (இப்போது சைதாமா மாகாணம் ) சிச்சிபுவில் இந்த குலம் தோன்றியது. 12 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில், எடோ ஷிகெட்சுகு தெற்கே நகர்ந்து, சுமிடா நதி டோக்கியோ விரிகுடாவில் நுழையும் இடத்தில் அமைந்துள்ள எடோவில் உள்ள சிறிய மலையை பலப்படுத்தினார். இந்த பகுதி பின்னர் எடோ கோட்டையின் ஹொன்மாரு மற்றும் நினோமாரு பகுதிகளாக மாறியது. அங்கு, எடோ இரண்டாவது தேசபக்தரான எடோ ஷிகெனகாவின் இராணுவ பலத்தில் வளர்ந்தது.  
ஆகஸ்ட் 1180 இல், ஷிகெனகா போட்டியாளரான மினாமோட்டோ குலத்தின் கூட்டாளியான முய்ரா யோஷிசுமியைத் தாக்கினார். மூன்று மாதங்களுக்குப் பிறகு, மினாமோட்டோ நோ யோரிடோமோ முசாஷியில் நுழைந்தது போலவே எதிர் பக்கம் சாய்ந்தார். கியோட்டோவில் உள்ள டைரா குலத்தை வீழ்த்த மினாமோட்டோவுக்கு ஷிகெனகா உதவினார். பதிலுக்கு, யோரிடோமோ ஷிகெனகாவிற்கு முசாஷி மாகாணத்தில் கிடாமி (தற்போது டோக்கியோவின் மேற்கு செடகயா வார்டு உள்ளது) உட்பட ஏழு புதிய தோட்டங்களை வழங்கினார். இது ஒரு செல்வாக்கு மிக்க பதவியாகும், *ஷோகன்* மற்றும் அவரது மூத்த கவுன்சிலர்களுக்கு இடையே செய்திகளை அனுப்புவதற்கு இவரே பொறுப்பு. 1686 இல் அவருக்கு ஒரு பெரிய இடமும் வழங்கப்பட்டது. இருப்பினும், குலத்தின் அதிர்ஷ்டம் திடீரென்று சரிந்தது. 1689 இல், ஷிகேமாசாவின் மருமகன் இரத்தக்களரி மீதான ஷோகுனேட் தடையை மீறினார். ஷிகேமாசா தனது அந்தஸ்து மற்றும் சொத்துக்களை இழக்க வேண்டியிருந்தது மற்றும் ஐஸுக்கு நாடு கடத்தப்பட்டார், அங்கு அவர் 1693 இல் 36 வயதில் இறந்தார். 500 ஆண்டுகள் பழமையான எடோ குலம் அங்கீகரிக்கப்பட்ட குலமாக நிறுத்தப்பட்டது. குலத்தின் பல தலைமுறைகளின் கல்லறைகள் கிடாமியில் எடோ ஷிகெனகாவால் 1186 இல் நிறுவப்பட்ட கெய்ஜென்-ஜி என்ற புத்த கோவிலில் உள்ளன.
# கொக்கு (அளவு)

**கொக்கு** என்பது சீன-அடிப்படையிலான சப்பானிய கொள்ளளவு அளவீடு ஆகும். 1 கொக்கு 10 *தொ* அல்லது தோராயமாக 180 லிட்டர்களுக்கு அல்லது சுமார் 150 கிலோகிராம் அரிசிக்கு சமம். இது 100 *ஷோ* மற்றும் 1000 *கோ* ஆக மாற்றுகிறது. ஒரு *கோ* என்பது வணிக ரீதியான சப்பானிய மின் சோறுஆக்கிகளுடன் வழங்கப்படும் அரிசி அளவிடும் பிளாஸ்டிக் கோப்பையின் அளவு ஆகும்.  
ஜப்பானில் *கொக்கு* பொதுவாக உலர் அளவாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது. *கொக்குவில்* அளவிடப்படும் அரிசி உற்பத்தியின் அளவு, நிலப்பிரபுத்துவ (*ஹான்*) அளவை மதிப்பிடும் அளவீடு ஆகும். ஒரு நிலப்பிரபுவின் ஆளுமை குறைந்தது 10,000 *கொக்குவாக* இருக்கும் போது மட்டுமே *டெய்மியோ* வகுப்பாகக் கருதப்பட்டார். கட்டைவிரல் விதியாக, ஒரு *கொக்கு* ஒரு நபருக்கு ஒரு வருடத்திற்கு உணவளிக்க போதுமான அளவு அரிசியாகக் கருதப்பட்டது. சீன சமமான அளவு *ஷி* அல்லது *டான்* என்று அறியப்படுகிறது, இப்போது தோராயமாக 103 லிட்டர்கள்.
# கொக்கு (அளவு)

## சீன அளவு

சீன சமமான அளவு *ஷி* அல்லது *டான்* என்று அறியப்படுகிறது, இப்போது தோராயமாக 103 லிட்டர்கள் ஆனால் வரலாற்று ரீதியாக டாங் வம்சத்தின் (618-907) காலத்தின் *ஷி* 59.44 லிட்டராக இருந்தது.
# கொக்கு (அளவு)

## நவீன அலகு

சரியான நவீன *கொக்கு* 180.39 லிட்டராக கணக்கிடப்படுகிறது, இது நவீன*ஷோ* கொள்ளளவை விட 100 மடங்கு அதிகம். இந்த நவீன *கொக்கு* எடோ காலத்திலிருந்தது (1600-1868) போலவே வரையறுக்கப்படுகிறது. அதிகாரப்பூர்வ *ஷோ* ஒன்று 16 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் இருந்து டைமியோ நோபுனாகாவின் கீழ், 1620 களின் எடோ காலத்திலிருந்து வேறுபட்ட (பெரிய) அளவில் தயாரிக்கத் தொடங்கியது.  
அதன் ஆரம்ப நாட்களில், இது "புதிய" அளவீட்டுக் கோப்பை என்று குறிப்பிடப்பட்டாலும், அதன் பயன்பாடு ஜப்பானின் பெரும்பாலான பகுதிகளில் பழைய அளவை மாற்றியது, பழைய கோப்பையை இன்னும் பயன்படுத்திய ஒரே இடம் எடோ நகரமாக இருந்தது. எடோ அரசாங்கம் 1669 இல் அதிகாரப்பூர்வ நாடு தழுவிய அளவீடு தரநிலை அறிவிக்கும் ஒரு ஆணையை இயற்றியது. 1891 ஜப்பானிய ஆணை அறிவிக்கப்பட்டது, அது நிலையான அலகுகளை வரையறுத்தது. நவீன *கொக்கு* எனவே உள்ளது லிட்டர்கள் அல்லது 180.39 லிட்டர்கள்.  
*மரகொக்கு* அல்லது *கடல் கொக்கு,* மரக்கட்டை அல்லது கப்பல் தொழிலில் 10 கன சாக்கு சமமாக வரையறுக்கப்படுகிறது (நிலையான *கொக்கு* ஒப்பிடும்போது 6.48 கன சாக்கு). ஒரு *மரகொக்கு* 120 பலகை அடிகளுக்கு சமமானதாக வழக்கமாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது, ஆனால் நடைமுறையில் குறைவாக மாற்றலாம். மெட்ரிக் அளவீடுகளில் 1 *மரகொக்கு* சுமார் .
# விக்கிப்பீடியா:நாசவேலை

விக்கிப்பீடியாவில், விக்கிப்பீடியா எனும் கலைக்களஞ்சியத் திட்டத்தின் நோக்கத்தைத் தடுக்க அல்லது தோற்கடிக்க வேண்டும் என்று வேண்டுமேன்றே தொகுத்தலில் ஈடுபடும் செயலானது **காழ்ப்புணர்ச்சி** அல்லது **நாசவேலை** எனப்படுகிறது**.**  
இது, விக்கிப்பீடியாவின் முக்கிய உள்ளடக்கக் கொள்கைகளான நடுநிலை நோக்கு , புத்தாக்க ஆய்வு கூடாது, மெய்யறிதன்மை ஆகியவற்றை பொருட்படுத்தாமல் வேண்டுமென்றே கலைக்களஞ்சிய உள்ளடக்கத்தை தீங்கிழைக்கும் வகையில் நீக்குவது அல்லது மாற்றுவது ஆகியவற்றை உள்ளடக்குகிறது. ஏதேனும் ஒரு பக்கத்தில் (உரையாடல் பக்கம் உட்பட) பொருத்தமற்ற ஆபாசங்கள் அல்லது கொச்சையான நகைச்சுவைகளைச் சேர்ப்பது, கொள்கைகளுக்குப் புறம்பாகப் பக்கங்களை வெறுமையாக்குவது மற்றும் ஒரு பக்கத்தில் அர்த்தமற்ற தகவல்களைச் செருகுவது போன்ற பல நாசவேலை வடிவங்கள் உள்ளன. தவறான பெயர்களில் கட்டுரை அல்லது பயனர் பெயர் உருவாக்கம் மற்றும் ஐபி முகவரிகளைப் பயன்படுத்துவதும் காழ்ப்புணர்ச்சியாக இருக்கலாம்.
# விக்கிப்பீடியா:நாசவேலை

## நாசவேலைகளின் வகைகள்

### மீளமைத்தல்

விளம்பரம், தனிப்பட்ட தாக்குதல்கள் மற்றும்/அல்லது துன்புறுத்தல் போன்ற சமீபத்திய திருத்தங்களை மீளமைத்தல் (தெரியாமல்/தவறுதலாகச் செய்யப்பட்டதைத் தவிர).
# விக்கிப்பீடியா:நாசவேலை

## நாசவேலைகளின் வகைகள்

### பக்கம் நகர்த்தும் காழ்ப்புணர்ச்சி

பக்கங்களின் பெயர்களை சீர்குலைக்கும் அல்லது பொருத்தமற்ற பெயர்களாக மாற்றுதல். தானாக உறுதிப்படுத்தப்பட்ட அல்லது உறுதிப்படுத்தப்பட்ட பயனர்கள் மட்டுமே பக்கங்களை நகர்த்த முடியும். இதன் காரணமாக, இந்த வகையைச் சேர்ந்த நாசக்காரர்கள் தானாக உறுதிப்படுத்தப்பட்ட நிலையைப் பெற பெரும்பாலும் "ஊடாளிக் (பொய்க்) கணக்குகளை" கணக்குகளை உருவாக்குவார்கள்.
# விக்கிப்பீடியா:நாசவேலை

## நாசவேலைகளின் வகைகள்

### உரையாடல் பக்கம்

பிற பயனர்களின் கருத்துகளை அகற்றுவது, திருத்துவது அல்லது புண்படுத்தும் கருத்துகளைச் சேர்த்தல். இருப்பினும், காழ்ப்புணர்ச்சி, உள் ஸ்பேம் அல்லது துன்புறுத்தல் அல்லது தனிப்பட்ட தாக்குதலைக் கொண்ட வெற்றுக் கருத்துகளை ஏற்கலாம். கையொப்பமிடாத கருத்தும் ஏற்றுக்கொள்ளத்தக்கது. பயனர்கள் தங்கள் சொந்த பயனர் பேச்சுப் பக்கங்களிலிருந்து கருத்துகளை நீக்கவும் அனுமதிக்கப்படுகிறார்கள் (எச்சரிக்கைச் செய்திகளை சமூக ஒப்புதலோடு நீக்க வேண்டும்).
# விக்கிப்பீடியா:நாசவேலை

## நாசவேலைகளின் வகைகள்

### துன்புறுத்தல் மற்றும் தனிப்பட்ட தாக்குதல்கள் - வித்தியாசம்

விக்கிப்பீடியாவில் தனிப்பட்ட தாக்குதல் மற்றும் துன்புறுத்தல் அனுமதிக்கப்படாது. பயனர் பக்கத்தை நாசப்படுத்துதல் அல்லது தனிப்பட்ட தாக்குதலை ஒரு கட்டுரையில் செருகுவது ஆகிய துன்புறுத்தல்கள் நாசவேலையாக இருந்தாலும், அவை காழ்ப்புணர்ச்சிகளைப் போல் அல்லாது வித்தியாசமாகக் கையாளப்பட வேண்டும்.
# விக்கிப்பீடியா:நாசவேலை

## காழ்ப்புணர்ச்சியை எவ்வாறு கண்டறிவது

காழ்ப்புணர்ச்சியைக் கண்டறிவதற்கான பயனுள்ள வழிகள் பின்வருமாறு:  
- சந்தேகத்திற்கிடமான திருத்தங்களைக் கண்டறிய வடிப்பான்களுடன் அண்மைய மாற்றங்களின் இணைப்பைப் பயன்படுத்தி அண்மைய மாற்றங்களைக் கண்காணித்தல்,
- கண்காணிப்புப் பட்டியலைத் தொடர்ந்து கண்காணித்தல்.
- ஒரு கட்டுரையின் திருத்த வரலாற்றில் சமீபத்திய சந்தேகத்திற்கிடமான திருத்தங்களைச் சரிபார்க்கலாம். திடீரென அதிகமாகக் குறைந்தாலோ அல்லது அதிகரித்தாலோ சரிபார்க்கலாம். மேலும், தகவல் இற்றைக்கான அளவிற்கும் தொகுப்புச் சுருக்கத்திற்கும் வேறுபாடு இருக்கு போது. (எ.கா. 100 பைட்டுகளை அகற்றும் போது "அச்சுப் பிழையை சரிசெய்தல்") என்பது அது காழ்ப்புணர்ச்சியின் அறிகுறியாகும்.
# பேபி ராணி

**பேபி ராணி** (*Baby Rani*, பிறப்பு:1964) இந்தியக் குழந்தை நடிகை ஆவார். இவர் 60-70களில் தமிழ்த் திரைப்படங்களில் நடித்துப் புகழ் பெற்றவர். இவர் தமிழ், தெலுங்கு, மலையாளம், கன்னடம், இந்தி மொழிகளில் 90 திரைப்படங்களுக்கு மேல் நடித்துள்ளார். மூன்றரை வயதிலேயே சிறந்த நடிப்பிற்காக தேசிய விருதை இவர் வென்றுள்ளார்.
# பேபி ராணி

## வாழ்க்கைக் குறிப்பு

ராணி ருத்ரமாதேவி என்ற இயற்பெயரைக் கொண்ட பேபி ராணி 1964 இல் பிறந்தார். பிறந்து 21 நாளிலேயே தெலுங்குப் படம் ஒன்றில் நடித்தார். தொடர்ந்து 1965 இல் வாழ்க்கைப் படகு தமிழ்த் திரைப்படத்தில் நடித்தார். 1966 இல் வெளிவந்த சித்தி திரைப்படம் இவருக்குப் புகழைத் தேடித் தந்தது. 1968 ஆம் ஆண்டு குழந்தைக்காக தமிழ்த் திரைப்படத்தில் சிறப்பாக நடித்ததற்காக தேசிய விருது கிடைத்தது. தொடர்ந்து டீச்சரம்மா, கண்ணே பாப்பா, அடிமைப் பெண், பொண்ணு மாப்பிள்ளை போன்ற பல படங்களில் நடித்தார். பாலச்சந்தர் இயக்கத்தில் வெளியான மூன்று முடிச்சில் (1976) ரஜினிகாந்தின் தங்கையாக நடித்தார். 1982 இல் தனது 18-ஆவது அகவையில் உறவினர் ஒருவரைத் திருமணம் செய்தார். அதன் பின்னர் படங்களில் நடிப்பதை நிறுத்தி விட்டார்.
# பேபி ராணி

## நடித்த தமிழ்த் திரைப்படங்கள் சில

- வாழ்க்கைப் படகு, 1965
- சித்தி, 1966
- பொண்ணு மாப்பிள்ளை, 1966
- பேசும் தெய்வம், 1967
- குழந்தைக்காக, 1968
- டீச்சரம்மா, 1968
- கண்ணே பாப்பா, 1969
- அடிமைப் பெண், 1969
- திருடன், 1969
- ராமன் எத்தனை ராமனடி, 1970
- ஆதி பராசக்தி, 1970
- கண்காட்சி, 1971
- திருமகள், 1971
- ராணி யார் குழந்தை, 1972
- அப்பா டாட்டா, 1972
- தசாவதாரம், 1976
- மூன்று முடிச்சு, 1976
- சிறீ கிருஷ்ண லீலா, 1977
# பேபி ராணி

## விருதுகள்

| ஆண்டு | திரைப்படம் | வகை | முடிவு | மேற்கோள்கள் |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 1968 | *குழந்தைக்காக* | சிறந்த குழந்தை நட்சத்திரத்துக்கான தேசிய விருது |  |  |
| 1969 | *கண்ணே பாப்பா* | சிறந்த குழந்தை நட்சத்திரத்துக்கான தமிழ்நாடு அரசு திரைப்பட விருது | } |  |
# தைரா குலம்

**தைரா குலம்** ஜப்பானிய வரலாற்றின் ஹெயன், காமகுரா மற்றும் முரோமாச்சி காலங்களில் ஜப்பானிய அரசியலில் ஆதிக்கம் செலுத்திய நான்கு மிக முக்கியமான குலங்களில் ஒன்றாகும் - மற்றவை மினாமோட்டோ, புஜிவாரா மற்றும் தச்சிபானா. இந்த குலமானது பொதுவாக ஹெய்ஷி அல்லது ஹெய்க்கே என குறிப்பிடப்படுகிறது.இந்த குலம் நான்கு பெரிய குழுக்களாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது, அவர்கள் வம்சாவளியைச் சேர்ந்த பேரரசர்களின் பெயரால் பெயரிடப்பட்டது: கன்மு ஹெய்ஷி, நின்மியோ ஹெய்ஷி, மாண்டோகு ஹெய்ஷி மற்றும் கோகோ ஹெய்ஷி.
# தைரா குலம்

## வரலாறு

மினாமோட்டோவுடன், ஹையன் காலத்தின் (794-1185) பேரரசர்களால் தங்கள் குழந்தைகள் மற்றும் பேரக்குழந்தைகளுக்கு அரியணைக்கு தகுதியற்றவர்கள் என்று கருதப்பட்ட மரியாதைக்குரிய குடும்பப்பெயர்களில் தைராவும் ஒன்றாகும். பேரரச நீதிமன்றம் மிகப் பெரியதாக வளர்ந்தபோது இந்த குலம் நிறுவப்பட்டது, மேலும் பல தலைமுறைகளுக்கு முன்பு இருந்த முந்தைய பேரரசர்களின் சந்ததியினர் இனி இளவரசர்களாக இருக்க மாட்டார்கள், மாறாக உன்னதமான குடும்பப்பெயர்களும் பதவிகளும் வழங்கப்படும் என்று பேரரசர் உத்தரவிட்டார். பேரரசர் கன்முவின் (782-805) ஆட்சியின் போது இந்த முடிவு பொருந்தியது, இதனால், மினாமோட்டோ குலத்துடன் சேர்ந்து, தைரா குலம் பிறந்தது.  
பேரரசர் கன்முவின் சில பேரக்குழந்தைகள் 825 க்குப் பிறகு தைரா என்ற பெயரை முதலில் பெற்றனர். பின்னர், பேரரசர் நிம்மியோ, பேரரசர் மாண்டோகு மற்றும் பேரரசர் கோகோ ஆகியோரின் சந்ததியினரும் தைரா குடும்பப்பெயரைப் பெற்றனர். இந்த பேரரசர்களின் குறிப்பிட்ட பரம்பரை வரிகள் பேரரசரின் மரணத்திற்குப் பிந்தைய பெயரால் குறிப்பிடப்படுகின்றன, அதைத் தொடர்ந்து ஹெய்ஷி, எடுத்துக்காட்டாக *கன்மு ஹெய்ஷி* . தகாமோச்சியின் கொள்ளுப் பேரன், டைரா நோ கொரேஹிரா, ஐஸ் மாகாணத்திற்கு (தற்போது மீ மாகாணத்தின் ஒரு பகுதி) குடிபெயர்ந்து ஒரு முக்கியமான டைமியோ வம்சத்தை நிறுவினார். மசமோரி, அவரது பேரன்; மற்றும் தடாமோரி, அவரது கொள்ளுப் பேரன், முறையே பேரரசர் ஷிரகவா மற்றும் பேரரசர் டோபாவின் விசுவாசமான ஆதரவாளர்களாக ஆனார். பின்னர், தடாமோரியின் மகன், டைரா நோ கியோமோரி, ஜப்பானின் வரலாற்றில் முதல் சாமுராய் அரசாங்கமாகக் கருதப்பட்டதை உருவாக்கினார்.  
டடாமோரியின் மகனும் வாரிசுமான டைரா நோ கியோமோரி, ஹெகன் கிளர்ச்சி (1156) மற்றும் ஹெய்ஜி கிளர்ச்சியில் (1160) பெற்ற வெற்றிகளுக்குப் பிறகு, *டெய்ஜோ டெய்ஜின்* (மாநில அமைச்சர்) பதவிக்கு உயர்ந்தார்.
, தைரா குலத்தின் சின்னம்]]
கன்மு ஹெய்ஷியின் இந்தக் கிளையானது ஹஜோ, சிபா, மியுரா மற்றும் ஹடகேயாமா உட்பட பல இணை கிளைகளைக் கொண்டிருந்தது.
# தைரா குலம்

## சின்னம்

தைரா குலத்தின் *மோன்* (முகடு, சின்னம்) உயரமான இறக்கைகளைக் கொண்ட ஒரு *அகெஹனோச்சோ* (揚羽蝶, ஸ்வாலோடெயில் பட்டாம்பூச்சி) ஆகும்.
# மினாமோட்டோ குலம்

**மினாமோட்டோ** (源) என்பது 814 முதல் ஏகாதிபத்திய குடும்பத்தின் உறுப்பினர்களுக்கு சப்பான் பேரரசர்களால் வழங்கப்பட்ட ஒரு உன்னத குடும்பப்பெயர். ஜப்பானிய வரலாற்றில் ஹெயன், காமகுரா, முரோமாச்சி மற்றும் எடோ காலங்களில் ஜப்பானிய அரசியலில் ஆதிக்கம் செலுத்திய நான்கு பெரிய குலங்களில் மினாமோட்டோ மிகவும் சக்திவாய்ந்த மற்றும் மிக முக்கியமான குலமாகும் - மற்ற மூன்று புஜிவாரா, தைரா மற்றும் தச்சிபானா.  
மினாமோட்டோ குலமானது *கெஞ்சி* என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, அல்லது அடிக்கடி, *கெங்கே* பயன்படுத்தப்படுகிறது. ஹெயன் காலத்தில் (794-1185 கி.பி) இந்த நடைமுறை மிகவும் பரவலாக இருந்தது, இருப்பினும் இது கடைசியாக செங்கோகு காலத்தில் இருந்தது. தைரா ஏகாதிபத்திய வம்சத்தின் மற்றொரு கிளையாகும், இது இரு குலங்களையும் தொலைதூர உறவினர்களாக ஆக்கியது.
# மினாமோட்டோ குலம்

## வரலாறு

மே 814 இல், "மினாமோட்டோ" என்ற குடும்பப்பெயரை வழங்கிய முதல் பேரரசர் சாகா. அவரது ஏழாவது மகன் - மினாமோட்டோ நோ மகோடோ, ஹெயன்-கியோவில் (நவீன கியோடோ) இந்த பெயரை பெற்றான்.  
ஹெகன் கிளர்ச்சியில் (1156) செய்வா ஜெஞ்சியின் அதிர்ஷ்டம் சரிந்தது. மினாமோட்டோ நோ தமேயோஷி உட்பட பெரும்பாலானோரை தைரா கொன்றனர். ஹெய்ஜி இடையூறுகளின் போது (1160), ஜெஞ்சியின் தலைவரான மினமோட்டோ நோ யோஷிடோமோ போரில் இறந்தார்.  
ஜப்பானிய நாவலான *தி டேல் ஆஃப் ஜென்ஜி (தி டேல் ஆஃப் மினாமோட்டோ குலத்தின்)* கதாநாயகன் - ஹிகாரு ஜென்ஜிக்கு, அரசியல் காரணங்களுக்காக மினாமோட்டோ என்ற பெயர் அவரது தந்தை பேரரசரால் வழங்கப்பட்டது, மேலும் அவர் குடிமக்கள் வாழ்க்கை மற்றும் ஏகாதிபத்திய அதிகாரியாக பணியாற்றினார். ஜென்பீ போர் ஆரம்பகால ஜப்பானிய காவியமான *தி டேல் ஆஃப் தி ஹெய்க்கின்* ( *ஹெய்க் மோனோகாதாரி* ) கருப்பொருளாகும்.
# புஜிவாரா குலம்

**புஜிவாரா குலம்** ஜப்பானில் உள்ள ஏகாதிபத்திய ஆட்சியாளர்களின் சக்திவாய்ந்த குடும்பமாகும். இது நகாடோமி குலத்திலிருந்து வந்தது, மேலும் அவர்கள் மூலம் அவர்களின் மூதாதையர் கடவுளான அமே-நோ-கொயனே வழிவந்ததாக நம்பப்படுகிறது. புஜிவாரா பழங்காலத்திலிருந்தே செழித்தது மற்றும் 1868 இல் மெய்சி மீள்விப்பு வரை ஏகாதிபத்திய நீதிமன்றத்தில் ஆதிக்கம் செலுத்தியது. இவர்கள் *அசோன்* என்ற பட்டம் பெற்றனர்.  
8 ஆம் நூற்றாண்டின் குல வரலாறு *தோஷி காடன்* (藤氏家伝) குலத்தின் தேசபக்தரான புஜிவாரா நோ கமதாரியின் (614-669) வாழ்க்கை வரலாறு பின்வருமாறு கூறுகிறது: "காமதாரி, உள் அரண்மனை அமைச்சர், அவர் 'சாரோ' என்றும் அழைக்கப்பட்டார் *,* அவர் ஒரு மனிதர். யமடோ மாகாணத்தின் டகேச்சி மாவட்டத்தைச் சேர்ந்தவர், அவரது முன்னோர்கள் அமே நோ கோயனே நோ மைகோடோவின் வம்சாவளியினர்; தலைமுறை தலைமுறையாக அவர்கள் வானத்திற்கும் பூமிக்கும் சடங்குகளை நிர்வகித்து, மனிதர்களுக்கும் கடவுளுக்கும் இடையிலான இடைவெளியை ஒத்திசைத்தனர், எனவே அவர்களின் குலத்தை ஓனகடோமி என்று அழைக்க வேண்டும் என்று கட்டளையிடப்பட்டது."  
நகடோமி குலத்தின் நிறுவனர், நகடோமி நோ கமதாரி (614-669) பேரரசர் டென்ஜியால் "புஜிவாரா" என்ற மரியாதைக்குரிய பெயர் பெற்றபோது இந்த குலம் உருவானது, இது கமதாரி மற்றும் அவரது சந்ததியினருக்கான குடும்பப்பெயராக உருவானது. காலப்போக்கில், புஜிவாரா ஒரு குலப் பெயராக அறியப்பட்டது.  
புஜிவாரா பதவிகளான *செஸ்ஷோ* மற்றும் *கம்பாகு* ஆகியவற்றின் ஏகபோகத்தின் மூலம் ஹெயன் காலத்தின் (794-1185) ஜப்பானிய அரசியலில் ஆதிக்கம் செலுத்தியது. புஜிவாரா மகள்களை பேரரசர்களுக்கு திருமணம் செய்து வைப்பதன் மூலம் செல்வாக்கு பெறுவது முதன்மை உத்தியாக இருந்தது. இதன் மூலம், புஜிவாரா அடுத்த பேரரசர் மீது செல்வாக்கைப் பெறுவார், அவர் அந்தக் காலத்தின் குடும்ப பாரம்பரியத்தின் படி, அவரது தாயின் பக்கத்தின் வீட்டில் வளர்க்கப்படுவார் மற்றும் அவரது தாத்தாவுக்கு விசுவாசமாக இருப்பார். பதவி துறந்த பேரரசர்கள் *இன்செய்* (院政) மூலம் அதிகாரத்தைக் கைப்பற்றினர். 11 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், சாமுராய் வர்க்கத்தின் எழுச்சியைத் தொடர்ந்து, புஜிவாரா படிப்படியாக முக்கிய அரசியலில் அதன் கட்டுப்பாட்டை இழந்தது.  
வடக்கு புஜிவாரா 12 ஆம் நூற்றாண்டில் ஜப்பானின் வடகிழக்கு ஒன்சூவை ஆட்சி செய்தது.  
12 ஆம் நூற்றாண்டிற்கு அப்பால், மெய்சி சகாப்தத்தில் இந்த அமைப்பு ஒழிக்கப்படும் வரை, அவர்கள் *செஸ்ஷோ* மற்றும் *கம்பாகு* பட்டங்களை ஏகபோகமாக வைத்திருந்தனர். அவர்களின் செல்வாக்கு குறைந்த போதிலும், குலத்தினர் அடுத்தடுத்த பேரரசர்களுக்கு நெருக்கமான ஆலோசகர்களாக இருந்தனர்.
# புஜிவாரா குலம்

## அசுகா/நாரா காலம்

புஜிவாரா குலத்தின் அரசியல் செல்வாக்கு அசுகா காலத்தில் தொடங்கப்பட்டது. நாகடோமி நோ கமதாரி, கீழ்-பிரபுக் குடும்பத்தைச் சேர்ந்த நகாடோமி 645 இல் சோகாவுக்கு எதிராக ஒரு சதியை வழிநடத்தினார் மற்றும் டைகா சீர்திருத்தம் என்று அழைக்கப்படும் தொடர்ச்சியான அரசாங்க சீர்திருத்தங்களைத் தொடங்கினார். 668 இல் பேரரசர் டென்ஜி (ஆட்சி 668-671), கமதாரிக்கு *அசோன்* என்ற பட்டம் வழங்கினார். ஆரம்ப நாரா காலத்தில் பல பேரரசர்கள் மற்றும் பேரரசிகளின் அரசவையில் முக்கியமானவராக இருந்த கமதாரியின் இரண்டாவது மகனும் வாரிசுமான புஜிவாரா நோ புஹிட்டோவின் (659-720) சந்ததியினருக்கு இந்த குடும்பப்பெயர் சென்றது. அவர் தனது மகள் மியாகோவை பேரரசர் மோன்முவின் மறுமனைவியாக ஆக்கினார். அவரது மகன், இளவரசர் ஒபிடோ, பேரரசர் ஷோமு ஆனார். புஹிட்டோ தனது மற்றொரு மகள் கோமியோஷியை பேரரசர் ஷோமுவின் மனைவியாக மாற்றுவதில் வெற்றி பெற்றார். அவர் ஏகாதிபத்திய குடும்பத்தின் மகள் அல்லாத ஜப்பானின் முதல் பேரரசி. புஹிடோவுக்கு நான்கு மகன்கள் இருந்தனர்; மேலும் அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் குலத்தின் கிளையின் முன்னோடியாக ஆனார்கள்:  
- புஜிவாரா நோ ஃபுசாசாகி என்பவரால் நிறுவப்பட்ட *ஹொக்கே* அல்லது வடக்கு கிளை
- புஜிவாரா நோ மரோ என்பவரால் நிறுவப்பட்ட *கியோக்* கிளை
- புஜிவாரா நோ முச்சிமாரோ என்பவரால் நிறுவப்பட்ட *நான்கே* அல்லது தெற்கு கிளை
- புஜிவாரா நோ உமகாய் என்பவரால் நிறுவப்பட்ட *ஷிகிகே* கிளை  
அவர்களில், ஹோக்கே முழு குலத்தின் தலைவர்களாக கருதப்பட்டனர். நான்கு சகோதரர்களும் 737 இல் ஜப்பானில் ஒரு பெரிய பெரியம்மை தொற்றுநோயின் போது இறந்தனர்.
# புஜிவாரா குலம்

## ஹெயன் காலம்

ஜப்பானிய வரலாற்றின் ஹீயன் காலத்தில், ஹொக்கே ஒரு வயதுக்குட்பட்ட பேரரசர் (*செஷோ* ) அல்லது வயது வந்தவருக்கு (*கம்பாகு*) அரசப் பிரதிநிதி பதவிக்கு ஒரு பரம்பரை உரிமையை நிறுவ முடிந்தது. சில முக்கிய புஜிவாராக்கள் இந்த பதவிகளை ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை மற்றும் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட பேரரசர்களுக்கு ஆக்கிரமித்துள்ளனர். புஜிவாராவின் குறைந்த உறுப்பினர்கள் நீதிமன்ற பிரபுக்கள், மாகாண ஆளுநர்கள் மற்றும் துணை ஆளுநர்கள், மாகாண பிரபுத்துவ உறுப்பினர்கள் மற்றும் சாமுராய் ஆக இருந்தனர். ஹெயன் காலத்தில் (794-1185) ஜப்பானிய அரசியலில் ஆதிக்கம் செலுத்திய நான்கு பெரிய குடும்பங்களில் புஜிவாராவும் ஒன்றாகும், மேலும் அந்த நேரத்தில் அவற்றில் மிக முக்கியமானவை. மற்றவை டச்சிபானா, டைரா மற்றும் மினாமோட்டோ . புஜிவாரா மிகப்பெரிய சக்தியைப் பயன்படுத்தியது, குறிப்பாக 10 மற்றும் 11 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் ஆட்சிக்கால அரசாங்கங்களின் காலத்தில், பல பேரரசர்கள் நடைமுறையில் கைப்பாவை மன்னர்களாக இருந்தனர்.  
794-1160 ஜப்பான் அரசாங்கத்தில் புஜிவாரா ஆதிக்கம் செலுத்தியது. இருப்பினும், 1192 இல் மினாமோட்டோ நோ யோரிடோமோவின் கீழ் முதல் ஷோகுனேட் (அதாவது, காமகுரா ஷோகுனேட் ) நிறுவப்பட்டதன் மூலம் நிர்வாகத்தில் அவர்களின் ஆதிக்கம் இழந்தது.
# தச்சிபானா குலம்

**தச்சிபானா குலம்** (橘氏, Tachibana-uji, Tachibana-shi) என்பது ஜப்பானின் நாரா மற்றும் ஆரம்பகால ஹையன் காலகட்டங்களில் மிகவும் சக்திவாய்ந்த நான்கு குடும்பங்களில் ஒன்றாகும். தச்சிபானா குடும்ப உறுப்பினர்கள் பெரும்பாலும் டைஜோ-கான்க்குள் (மாநில அமைச்சகம்) உயர் நீதிமன்றப் பதவிகளை வகித்தனர், பெரும்பாலும் சதாஜின் (இடதுசாரி அமைச்சர்). நீதிமன்றத்தில் உள்ள மற்ற பெரிய குடும்பங்களைப் போலவே, அவர்களும் தொடர்ந்து ஏகாதிபத்திய குடும்பத்தில் திருமணம் செய்துகொண்டு தங்கள் அதிகாரத்தை அதிகரிக்கவும் பாதுகாக்கவும் முயன்றனர். ஜப்பானிய வரலாற்றில் ஹெயன், காமகுரா, முரோமாச்சி மற்றும் எடோ காலங்களில் ஜப்பானிய அரசியலில் ஆதிக்கம் செலுத்திய நான்கு பெரிய குலங்களில் தச்சிபானா மிகவும் சக்திவாய்ந்த மற்றும் மிக முக்கியமான குலமாகும் - மற்ற மூன்று புஜிவாரா, தைரா மற்றும் மினாமோட்டோ குலம்.  
*தச்சிபனா* என்ற பெயர் 708 இல் பேரரசி ஜென்மியினால் அகதா-நோ-இனுகை நோ மிச்சியோவுக்கு வழங்கப்பட்டது. அவர் இளவரசர் மினுவின் மனைவி, பிடாட்சு பேரரசரின் வழித்தோன்றல் மற்றும் இளவரசர்கள் கட்சுராகி மற்றும் சாய் ஆகியோருக்கு தாய். அவர் பின்னர் புஜிவாரா நோ புஹிட்டோவை மணந்து கோமியோஷியை (பேரரசி கோமியோ) பெற்றெடுத்தார். 736 ஆம் ஆண்டில், இளவரசர்கள் கட்சுராகி மற்றும் சாய் ஆகியோருக்கு *தச்சிபானா என்ற* குடும்பப்பெயர் வழங்கப்பட்டது, அவர்களின் ஏகாதிபத்திய குடும்ப பெயர்களை துறந்தனர். அவர்கள் முறையே தச்சிபானா நோ மோரோ மற்றும் தச்சிபானா நோ சாய் ஆனார்கள்.  
ஹெய்யன் காலகட்டத்தின் போது, அவர்கள் நீதிமன்ற அரசியலின் ஆதிக்கத்திற்காகவும், அதன் மூலம் தேசத்தின் கட்டுப்பாட்டிற்காகவும் புஜிவாரா குடும்பத்துடன் எண்ணற்ற போராட்டங்களில் ஈடுபட்டனர்; பல சந்தர்ப்பங்களில் இது அப்பட்டமான வன்முறை மோதலாக வளர்ந்தது. இந்த மோதல்களில் ஒன்று 939-941 இல் புஜிவாரா நோ சுமிடோமோவின் எழுச்சி. கிளர்ச்சி இறுதியில் அடக்கப்பட்டாலும், தச்சிபானா குடும்பம் செயல்பாட்டில் சிதறி, அதன் பலத்தை இழந்தது. இருப்பினும், ஒன்பதாம் மற்றும் பத்தாம் நூற்றாண்டுகளில் மினாமோட்டோ குலமும் புஜிவாரா குலமும் அதிகாரம் பெற்றதால், தச்சிபானா அதிகாரம் குறைந்தது மற்றும் இறுதியில் நாடு முழுவதும் சிதறியது. தலைநகருக்கு வெளியே உயர் அரசாங்க பதவிகளில் பணியாற்றிய போதிலும், அவர்கள் ஒரு காலத்தில் அனுபவித்து வந்த கியோட்டோ (Heian-kyō) நீதிமன்றத்திற்குள் அதிகாரம் மற்றும் செல்வாக்கின் அளவு மறுக்கப்பட்டது.  
ஐயோ மாகாணத்தில் மற்றொரு கிளைக் குடும்பம் உருவாகி, ஐயோ தச்சிபானா குடும்பம் என்று அறியப்பட்டது. புஜிவாரா நோ சுமிடோமோவை தூக்கிலிட்ட தச்சிபானா நோ டோயாசு இந்த கிளையின் முன்னோடி; 14 ஆம் நூற்றாண்டின் புகழ்பெற்ற ஏகாதிபத்திய சார்பு தளபதியான குசுனோகி மசாஷிகே, தயாசுவின் வம்சாவளியைக் கோரினார்.
# ஆன் போனி

**ஆன் போனி** ( *Anne Bonny* ) (17 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதி - 28 நவம்பர் 1720க்குப் பிறகு காணாமல் போனார்), சில சமயங்களில் **ஆன் ஃபுல்ஃபோர்ட்** எனவும் அறியப்படுகிறார். கரிபியனில் செயல்பட்ட ஒரு ஐரியக் கடற்கொள்ளையர் மற்றும் வரலாற்றில் பதிவுசெய்யப்பட்ட சில பெண் கடற்கொள்ளையர்களில் ஒருவர். கேப்டன் சார்லஸ் ஜான்சனின் 1724 ஆம் ஆண்டு புத்தகமான *எ ஜெனரல் ஹிஸ்டரி ஆஃப் தி பைரேட்ஸ்* புத்தகத்திலிருந்து இவரது வாழ்க்கையைப் பற்றி சிறிதளவு அறியப்படுகிறது  
ஆன், அயர்லாந்தில் அறியப்படாத தேதியில் பிறந்தார். பின்னர் இலண்டனுக்கும் பின்னர் கரோலினா மாகாணத்திற்கும் சென்றார். 1718 ஆம் ஆண்டில், இவர் மாலுமி ஜேம்ஸ் போனியை மணந்தார். அவருடன் கடற்கொள்ளையர்களுக்கான சரணாலயமான பகாமாசிலுள்ள நாசாவு என்ற பகுதிக்குச் சென்றார். அங்கு இவர் காலிகோ ஜாக் என்பவனைச் சந்தித்து அவனது கொள்ளைக் கூட்டாளியாகவும் காதலியாகவும் ஆனார். அக்டோபர் 1720 இல் ராக்காம் மற்றும் மேரி ரீட் ஆகியோருடன் இவரும் கைது செய்யப்பட்டார். மூவருக்கும் மரண தண்டனை விதிக்கப்பட்டது. ஆனால் ஆனி மற்றும் மேரி ரீட் இருவரும் கர்ப்பமாக இருந்ததால் இவர்களின் மரணதண்டனை நிறுத்தப்பட்டது. மேரி ரீட் ஏப்ரல் 1721 இல் சிறையில் காய்ச்சலால் இறந்தார் ( பிரசவத்துக்குப் பிந்தையத் தொற்றுகள் காரணமாக இருக்கலாம் ). ஆனால் ஆன் போனியின் கதி தெரியவில்லை.
# ஆன் போனி

## ஆரம்ப கால வாழ்க்கை

ஆன் போனியின் பிறந்த தேதி தெரியவில்லை. இவர் அயர்லாந்தின் கார்க் கவுண்டியில் பிறந்ததாகக் கூறப்படுகிறது. மேரி பிரென்னன் என்ற வேலைக்காரிக்கும் அவரது முதலாளி, வழக்கறிஞர் வில்லியம் கோர்மாக் ஆகியோருக்கு மகளாவார். ஆன் சட்டவிரோதமானவர் என்றாலும், கோர்மாக் இவரை தனது முறையான மகளாகக் காட்டிக் கொண்டார். இவரது வாழ்க்கையைப் பற்றிய அதிகாரப்பூர்வ பதிவுகள் மற்றும் சமகால சான்றுகள் அரிதாகவே உள்ளன. கேப்டன் சார்லஸ் ஜான்சனின் 1724 ஆம் ஆண்டு புத்தகமான *எ ஜெனரல் ஹிஸ்டரி ஆஃப் தி பைரேட்ஸ்* புத்தகத்திலிருந்து இவரது வாழ்க்கையைப் பற்றி சிறிதளவு அறியப்படுகிறது.  
வில்லியம் கோர்மாக் முதலில் தனது மனைவியின் குடும்பத்தை விட்டு வெளியேற இலண்டனுக்கு குடிபெயர்ந்தார். மேலும் அவர் இவரை ஒரு பையனாக அலங்கரித்து "ஆண்டி" என்று அழைக்கத் தொடங்கினார். கார்மாக் பின்னர் கரோலினா மாகாணத்திற்கு ஆன் மற்றும் இவரது தாயார் மேரி பிரென்னனை அழைத்துச் சென்றார். ஆன் இளமையாக இருந்தபோது இவரது தாய் இறந்துவிட்டார்.  
ஆன் ஏழை மாலுமியான ஜேம்ஸ் போனி என்ற கடற்கொள்ளையனை மணந்தார். இத்திருமணத்தை இவரது தந்தை ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை. மேலும் இவரை வீட்டைவிட்டு வெளியேற்றினார்.  
இதற்கு பழிவாங்கும் விதமாக ஆன் தனது தந்தையின் தோட்டத்திற்கு தீ வைத்ததாக ஒரு கதை உள்ளது, ஆனால் அதற்கு ஆதரவாக எந்த ஆதாரமும் இல்லை. இருப்பினும், 1714 மற்றும் 1718 க்கு இடையில், இவரும் ஜேம்ஸ் போனியும் நியூ பிராவிடன்ஸ் தீவில் உள்ள நச்சாவுக்கு குடிபெயர்ந்தனர். இது ஆங்கில கடற்கொள்ளையர்களுக்கான சரணாலயம் என்று அறியப்படுகிறது. அங்குள்ள பல குடிமக்கள் மன்னரின் மன்னிப்பைப் பெற்று அல்லது சட்டத்தை மீறி அங்கு தங்கினர். 1718 கோடையில் ஆளுநர் வூட்ஸ் ரோஜர்ஸ் ஜேம்ஸ் போனியை தகவல் அளிப்பவராக நியமித்தார் என்பது பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. ஜேம்ஸ் போனி அப்பகுதியில் உள்ள கடற்கொள்ளையர்களைப் பற்றி ஆளுநருக்கு தெரியப்படுத்தியதும் கடற்கொள்ளையர்கள் பலர் கைது செய்யப்பட்டனர். தனது கணவர் செய்த இந்தப் பணியை ஆன் விரும்பவில்லை.
# ஆன் போனி

## ராக்காமுடன் சேர்தல்

மொழியில் வெளிவந்த தொடரான ஆனி போனி ஃபைரிங் அன் தி க்ரூ , என்ற நூலில் ஆனி போனியின் ஓவியம்]]
பகாமாசில் இருந்தபோது, ஆன் மதுக்கடைகளில் கடற்கொள்ளையர்களை சந்திக்கத் தொடங்கினார். அங்கு இவர் ஜான் "காலிகோ ஜாக்" ராக்காமைச் சந்தித்தார். பின்னர் அவனுடைய காதலனானார். பின்னர் ராக்காமுடன் சேர்ந்து அவனது குழுவில் உறுப்பினரானார். இவர் கப்பலில் ஒரு ஆணாக மாறுவேடமிட்டு இருந்தார். இவர் கர்ப்பமாக இருப்பது தெரியும் வரை இவர் ஒரு பெண் என்பதை ராக்காம் மற்றும் மேரி ரீட் மட்டுமே அறிந்திருந்தனர். ராக்காம் இவரை கியூபாவில் இறக்கினான். அங்கு இவருக்கு ஒரு மகன் பிறந்தான். பின்னர் மீண்டும் ராக்காமுடன் சேர்ந்து கடற்கொள்ளை வாழ்க்கையைத் தொடர்ந்தார். ராக்காமும் இரண்டு பெண்களும் ஒரு புதிய குழுவை நியமித்தனர். அவர்களது குழுவினர் ஜமைக்காவிலும் அதைச் சுற்றியுள்ள பகுதிகளிலும் பல ஆண்டுகள் கழித்தனர். ஆன் போனி ஆண்களுடன் இணைந்து கொள்ளையில் பங்கேற்றார். ஆளுநர் ரோஜர்ஸ் *தி பாஸ்டன் நியூஸ்-லெட்டரில்* வெளியிடப்பட்ட "கடற்கொள்ளையர்களை தேடுதல்" என்ற சுற்றறிக்கையில் இவரது பெயரும் இடம் பெற்றிருந்தது.
# ஆன் போனி

## கைது மற்றும் சிறை

அக்டோபர் 1720 இல், ஜமைக்காவின் ஆளுநரான நிக்கோலஸ் லாவ்ஸின் ஆணையின் கீழ் ஜொனாதன் பார்னெட் தலைமையிலான ஒரு குழு மூலம் ராக்காமும் அவனது குழுவினரும் தாக்கப்பட்டனர். ராக்காமின் பெரும்பாலான கடற்கொள்ளையர்கள் குடிபோதையில் இருந்ததால் அவர்களால் எதிர்ப்பை வெளிபடுத்த முடியவில்லை. அவர்கள் பிடிக்கப்பட்டு ஜமைக்காவிற்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டனர். அங்கு அவர்கள் குற்றவாளிகள் என நிரூபிக்கப்பட்டு தூக்கிலிடப்படுவதற்கு ஆளுநர் லாவ்ஸ் தீர்ப்பளித்தார்.  
மேரி ரீட் மற்றும் ஆன் இருவரும் " தாங்கள் கருவுற்றிருந்ததால்" மன்னிப்பைக் கோரினர், நீதிமன்றம் இவர்களுக்கு குழந்தை பிறக்கும் வரை மரணதண்டனையை நிறுத்திவைத்தது. பிரசவத்தின்போது ஏற்பட்ட காய்ச்சலால் மேரி ரீட் சிறையிலேயே இறந்தார். அவர் ஜமைக்காவில் உள்ள ஒரு தேவாலயத்தில் 28 ஏப்ரல் 1721 அன்று அடக்கம் செய்யப்பட்டதாக பதிவு செய்யபட்டுள்ளது.
# ஆன் போனி

## இறப்பு

ஆன் போனியின் விடுதலை குறித்து எந்த பதிவும் இல்லை. குடும்பத் தலையீட்டால் ஆன் விடுவிக்கப்பட்டு, அமெரிக்கக் காலனிகளுக்குச் சென்று, 1780களில் இறந்தார் என்ற ஒரு கூற்றும் உள்ளது. ஒரு எசுப்பானிய கல்லறைப் பதிவேட்டில் 29 டிசம்பர் 1733 அன்று "ஆன் போனி" அடக்கம் செய்யப்பட்டார் என்ற ஒரு தகவல் உள்ளது.  
கேப்டன் சார்லஸ் ஜான்சன் 1724 இல் வெளியிடப்பட்ட *ராபரிஸ் அன்ட் மர்டர்ஸ்* என்ற தனது புத்தகத்தில் இவ்வாறு எழுதுகிறார்: "அவள் சிறைச்சாலையிலேயே இருந்தாள்: ஆனால் அவளுக்கு என்ன ஆனது என்பது பற்றி எங்களால் சொல்ல முடியாது; அவள் தூக்கிலிடப்படவில்லை என்பது எங்களுக்கு மட்டுமே தெரியும்.
# ஆன் போனி

## சிலை

2020 ஆம் ஆண்டில், இலண்டனில் உள்ள வாப்பிங்கில் உள்ள எக்ஸிகியூஷன் டாக்கில் ஆன் போனி மற்றும் மேரி ரீட் ஆகிய இருவரின் சிலைகளும் திறக்கப்பட்டது. தெற்கு டெவோனில் உள்ள பர்க் தீவில் சிலைகள் நிரந்தரமாக வைக்கப்பட வேண்டும் என்று முதலில் திட்டமிடப்பட்டது. ஆனால் திருட்டுத்தனத்தை ஊக்குவிக்கும் வகையில் இருப்பதாக எழுந்த புகார்களுக்குப் பிறகு இந்த முடிவு திரும்பப் பெறப்பட்டன. சிலைகள் இறுதியில் லூயிஸ் கால்பந்து சங்கத்தில் வைக்கப்பட்டது
# பழங்குடியினர் சங்க நண்பர்கள்

**பழங்குடியினரின் சங்க நண்பர்கள்** (*Friends of Tribals Society*), அல்லது வன்பந்து பரிசத் என்பது இந்தியாவில் உள்ள ஆதிவாசி, கிராமப்புற பழங்குடியின மக்களிடையே கல்வியறிவு மற்றும் ஆரோக்கியத்தை மேம்படுத்தும் நோக்கத்துடன் 1989-இல் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு தன்னார்வ அமைப்பாகும். இந்த சங்கம் கிராமங்களில் ஓர் ஆசிரியர் பள்ளிகளை இயக்குகிறது. உள்ளூர் சமூகத்தின் பயிற்சி பெற்ற உறுப்பினர்களால் இச்சங்கம் வழிநடத்தப்படுகிறது.  
பள்ளிகள் (*ஏகல் வித்யாலயாசு*) ஆசிரியராகப் பயிற்சி பெற்ற உள்ளூர் நபரால் வழிநடத்தப்படுகின்றன.மாநில மொழியில் அடிப்படை கல்வியறிவு மாநிலப் பாடத்திட்டத்தின் கீழ் வழங்கப்படுகிறது. இந்து மதத்தின் கருத்துகளையும் இவர்கள் அறிமுகப்படுத்துகின்றனர். இது இந்து மதம் முக்கிய மதமாக இல்லாதப் பகுதிகளில் கூட.செயல்படுத்தப்படுகிறது.  
}}
# ஷோகன்

**ஷோகன்** என்பது 1185 முதல் 1868 வரையிலான காலகட்டத்தில் ஜப்பானின் இராணுவ சர்வாதிகாரிகளின் தலைப்பு. பேரரசரால் பெயரளவில் நியமிக்கப்பட்ட, ஷோகன்கள் பொதுவாக நாட்டின் நடைமுறை ஆட்சியாளர்களாக இருந்தனர், இருப்பினும் காமகுரா காலத்தின் ஒரு பகுதியின் போது, ஷோகன்கள் தாங்களாகவே பெயரளவில் பிரமுகர்களாக இருந்தனர், ஹஜோ குலத்தின் *ஷிக்கனின்* கைகளில் உண்மையான அதிகாரம் இருந்தது.  
ஷோகனின் அலுவலகம் நடைமுறையில் பரம்பரை பரம்பரையாக இருந்தது, இருப்பினும் ஜப்பானின் வரலாற்றில் பல்வேறு குலங்கள் பதவி வகித்தன. இந்த தலைப்பு முதலில் எட்டு மற்றும் ஒன்பதாம் நூற்றாண்டுகளில் ஹெயன் காலத்தில் இராணுவத் தளபதிகளுக்கு வழங்கப்பட்டது. மினாமோட்டோ நோ யோரிடோமோ 1185 ஆம் ஆண்டில் ஜப்பான் மீது அரசியல் மேன்மையைப் பெற்றபோது, அவரது நிலையை முறைப்படுத்த தலைப்பு புதுப்பிக்கப்பட்டது, பொதுவாக புரிந்து கொள்ளப்பட்ட அர்த்தத்தில் அவரை முதல் ஷோகன் ஆக்கியது.  
ஷோகனின் அதிகாரிகள் கூட்டாக பகுஃபு ("கூடார அரசாங்கம்") என்று குறிப்பிடப்பட்டனர்; அவர்கள் நிர்வாகத்தின் உண்மையான கடமைகளை நிறைவேற்றியவர்கள், அதே நேரத்தில் ஏகாதிபத்திய நீதிமன்றம் பெயரளவு அதிகாரத்தை மட்டுமே தக்க வைத்துக் கொண்டது. கூடாரம் இராணுவத்தின் களத் தளபதியாக ஷோகனின் பங்கைக் குறிக்கிறது, ஆனால் அத்தகைய அலுவலகம் தற்காலிகமானது என்பதைக் குறிக்கிறது. ஆயினும்கூட, ஷோகுனேட் கிட்டத்தட்ட 700 ஆண்டுகளாக நீடித்தது.
# ஷோகன்

## பகுஃபு

ஷோகனின் நிர்வாகம் ஜப்பானிய மொழியில் *பகுஃபு* என்று அழைக்கப்படுகிறது. இதன் பொருள் "திரையிலிருந்து இருந்து அரசாங்கம்". போர்களின் போது, சாமுராய் இராணுவத்தின் தலைவர் ஒரு அரை-திறந்த கூடாரத்திற்குள் ஒரு நாற்காலியில் அமர்ந்திருப்பார். ஷோகன் அரசாங்கத்திற்கு *பாகுஃபு* என்ற வார்த்தையின் பயன்பாடு மிகவும் வலுவான மற்றும் பிரதிநிதித்துவ குறியீட்டைக் காட்டுகிறது.
# பெண்களுக்கான காளி

**பெண்களுக்கான காளி** (*Kali for Women-காளி பார் வுமன்)* இந்தியாவில் ஒரு தொடக்கப் பெண்ணிய வெளியீட்டாளர் நிறுவனம் ஆகும். ஊர்வசி புட்டாலியா மற்றும் ரீத்து மேனன் ஆகியோர் 1984ஆம் ஆண்டில் காளியை பெண்களுக்காக நிறுவினர். இது பெண்களுக்கான வெளியீடுகளை வெளியிடுவதற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட முதல் இந்திய பதிப்பகமாகும். இவர்கள் இந்த நடவடிக்கையை எடுக்க முடிவு செய்தபோது, ரீத்து மேனன் ஓர் அறிஞராக இருந்தார். புட்டாலியா ஓக்ஸ்போர்டு பல்கலைக்கழகப் பதிப்பகம் மற்றும் தில்லியில் உள்ள *செட் புக்ஸ்* ஆகிய நிறுவனங்களுடன் பணிபுரிந்தார். இவர்கள் மிகக் குறைந்த மூலதனத்துடன் இந்த அமைப்பினைத் தொடங்கினார்கள். ஆனால் கல்விசார் வெளியீடு மற்றும் ஆர்வலர் படைப்புகள், மொழிபெயர்ப்பு மற்றும் புனைகதை மூலம் இந்தியப் பெண்களின் குரல்களைக் கேட்க வேண்டும் என்ற நோக்கத்துடன் செயல்பட்டனர். இவர்களைத் தொடர்ந்து பாலினம் மற்றும் சமூகப் பிரச்சினைகளில் அக்கறை கொண்ட பிற இந்தியப் பத்திரிகைகள், பட்கல் மற்றும் சென் போன்ற வெளியீடுகள் மற்றும் சம்யா மற்றும் *துலிகா புக்சு* வெளியிடுகின்றன.
# பெண்களுக்கான காளி

## வெளியீடுகள்

விராகோ பிரசுக்கு இந்தியாவின் பதில் என்று பரவலாகக் கருதப்படும் *காளி பார் வுமன்* சில படைப்புகளை வெளியிட்டது. இவற்றில் *ஷேர் கி ஜான்காரி* ("உடலைப் பற்றி") என்ற இந்தி குறிப்பு புத்தகம். *ஷேர் கி ஜான்காரி* 75 கிராமப் பெண்களால் எழுதப்பட்டு கிராமங்களில் சிறப்பு விலையில் விற்கப்பட்டது. *ஷேர் கி ஜான்காரி,* பாலியல் மற்றும் பெண்களின் உடல்நிலைகள், மாதவிடாய் தடைகள், சில விமர்சகர்களை அதிர்ச்சியடையச் செய்தன. பெண்கள் பிரச்சனைகள் பற்றி மிகவும் வெளிப்படையான கருத்துக்கள் இதில் கூறப்பட்டுள்ளன. இதுவரை கல்விசார் அச்சகங்கள் மலிவான, வெகுஜன இலக்கியத்திற்கான சந்தைகளைப் பெருமளவில் புறக்கணித்தன. (ஜோதி புட்டியின் கல்விப் புத்தகங்களைப் பார்க்கவும்.)  
*காளி பார் வுமன்* ராதா குமாரின் *தி கிசுட்டரி ஆப் டூயிங்* (1993), சுற்றுச்சூழல் பெண்ணியவாதி வந்தனா சிவாவின் *ஸ்டேயிங் ஆலைவ்* (1988) மற்றும் கும்கும் சங்கரி மற்றும் சுதேஷ் வைத் ஆகியோரின் மைல்கல் *ரீகாஸ்டிங் வுமன்: எஸ்சேஸ் இன் காலனித்துவ வரலாற்றை* (1989) வெளியிட்டது.
# பெண்களுக்கான காளி

## பெருநிறுவனப் பிளவு

2003-இல், *காளி பார் வுமன்* நிறுவனர்கள் பிரிந்தனர். புட்டாலியா 2003-இல் சூபான் புத்தகங்களை நிறுவினார். இது பெண்ணிய புத்தகங்களைத் தவிரப் புனைகதை, பொது ஆர்வமுள்ள புத்தகங்கள் மற்றும் குழந்தைகளுக்கான தலைப்புகளிலும் புத்தகங்களை வெளியிடுகிறது. மேனன் *வுமன் அன்லிமிடெட்* நிறுவனத்தை நிறுவினார். இந்நிறுவனங்கள் இன்றும் செயலில் உள்ளன.
# பெண்களுக்கான காளி

## விருது

2011ஆம் ஆண்டில், ஊர்வசி புட்டாலியா மற்றும் ரிது மேனன் ஆகியோருக்கு இந்திய அரசு தேசத்திற்கு இவர்கள் செய்த பங்களிப்பிற்காக பத்மசிறீ விருதினை வழங்கியது.
# பெண்களுக்கான காளி

## மேலும் பார்க்கவும்

- இந்தியாவில் பெண்கள்
# டைமியோ

**டெய்மியோ** (大名, daimyō) சக்திவாய்ந்த ஜப்பானிய அதிபர்கள், நிலப்பிரபுத்துவ பிரபுக்கள். அவர்கள் 10 ஆம் நூற்றாண்டு முதல் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் மீஜி காலம் வரை, ஜப்பானின் பெரும்பகுதியை அவர்களின் பரந்த, பரம்பரை நில உடைமைகளிலிருந்து ஆட்சி செய்தனர். அவர்கள் ஷோகனுக்கும் மற்றும் பெயரளவில் பேரரசருக்கும் அடிபணிந்தனர். வார்த்தையில், டெய் (大) என்பது 'பெரியது' என்று பொருள்படும், மேலும் மியோ என்பது மியோடென் (名田), அதாவது 'தனியார் நிலம்'.  
முரோமாச்சி காலத்தின் *ஷுகோ* முதல் செங்கோகு வழியாக எடோ காலத்தின் *டைமியோ* வரை, இந்த தரவரிசை நீண்ட மற்றும் மாறுபட்ட வரலாற்றைக் கொண்டிருந்தது. *டைமியோவின்* பின்னணியும் கணிசமாக வேறுபட்டது; சில *டைமியோ* குலங்கள், குறிப்பாக மோரி, ஷிமாசு மற்றும் ஹோசோகாவா, ஏகாதிபத்திய குடும்பத்தின் கிளைகள் அல்லது *குகேவிலிருந்து* வந்தவர்கள், மற்ற *டைமியோக்கள்* சாமுராய் வரிசையில் இருந்து பதவி உயர்வு பெற்றனர், குறிப்பாக எடோ காலத்தில்.  
*டெய்மியோ* பெரும்பாலும் சாமுராய்களை தங்கள் நிலத்தைக் காக்க நியமித்தார், மேலும் அவர்கள் சாமுராய்களுக்கு நிலம் அல்லது பணம் கொடுத்தனர். *டைமியோ* சகாப்தம் 1871 இல் ப்ரிஃபெக்சர் முறையை ஏற்றுக்கொண்டதன் மூலம் மீஜி மறுசீரமைப்பிற்குப் பிறகு விரைவில் முடிவுக்கு வந்தது.
# டைமியோ

## ஷுகோ-டைமியோ

ஷுகோ-டைமியோ, *டைமியோ* என்ற பட்டத்தை பெற்ற முதல் ஆண்கள் குழு. அவர்கள் முரோமாச்சி காலத்தில் (தோராயமாக 1336 - 1573) *ஷுகோவில்* இருந்து வந்தனர். *ஷுகோ-டைமியோ* இராணுவ அதிகாரங்களை மட்டுமல்ல, ஒரு மாகாணத்திற்குள் பொருளாதார அதிகாரத்தையும் கொண்டிருந்தார். முரோமாச்சி காலத்தின் முதல் தசாப்தங்கள் முழுவதும் அவர்கள் இந்த அதிகாரங்களைக் வைத்திருந்தார்கள்.
# டைமியோ

## செங்கோகு-டைமியோ

இவர்கள் *ஷுகோதாய்* மற்றும் அவர்களது பிரதிநிதிகள் வரிசையில் இருந்து வந்தவர்கள்.
# டைமியோ

## எடோ காலம்

1600 இல் செகிகஹாரா போர் எடோ காலத்தின் தொடக்கத்தைக் குறித்தது. ஷோகன் டோகுகாவா இயசு சுமார் 200 டைமியோ மற்றும் அவற்றின் பிரதேசங்களை *ஹான் என மறுசீரமைத்தார்,* அவை அரிசி உற்பத்தியால் மதிப்பிடப்பட்டன. 10,000 *கொக்கு* (50,000 புஷல்) அல்லது அதற்கும் அதிகமாக மதிப்பிடப்பட்ட *ஹான்* தலைப்புகள் டைமியோவாகக் கருதப்பட்டன. ஆளும் டோகுகாவா குடும்பத்துடனான அவர்களின் உறவின்படி ஐயாசு டைமியோவை வகைப்படுத்தினார்: *ஷின்பன்கள்* டோகுகாவாவுடன் தொடர்புடையவர்கள்; *புடாய்* டோகுகாவாவின் அடிமைகள் அல்லது போரில் கூட்டாளிகள்; செகிகஹாரா போருக்கு முன்பு *டோஜாமா* டோகுகாவாவுடன் கூட்டணி வைக்கவில்லை (டோகுகாவாவுக்கு எதிராக போராட வேண்டிய அவசியமில்லை).
# டைமியோ

## மீஜி மறுசீரமைப்புக்குப் பிறகு

1869 ஆம் ஆண்டில், மீஜி மறுசீரமைப்பிற்கு அடுத்த ஆண்டு, டைமியோ, *குகேவுடன் சேர்ந்து,* *கசோகு* என்ற புதிய பிரபுத்துவத்தை உருவாக்கினர். 1871 இல், ஹான் ஒழிக்கப்பட்டு, மாகாணங்கள் நிறுவப்பட்டன. இந்த ஆண்டில், சுமார் 200 டைமியோக்கள் தங்கள் பட்டங்களை பேரரசரிடம் திருப்பி அளித்தனர், அவர் தங்கள் ஹானை 75 மாகாணங்களாக ஒருங்கிணைத்தார். அவர்களின் இராணுவப் படைகளும் தளர்த்தப்பட்டன, டைமியோ மற்றும் அவர்களது சாமுராய் ஆதரவாளர்கள் ஓய்வு பெறுவதற்கு ஓய்வூதியம் பெற்றனர். நிலப்பிரபுத்துவ களங்களை ஒழிப்பதற்கான நடவடிக்கை ஜப்பானில் டைமியோ சகாப்தத்தை திறம்பட முடிவுக்குக் கொண்டு வந்தது.
# வீணா பாண்டே

**வீணா பாண்டே** (*Veena Pandey*) ஓர் இந்திய அரசியல்வாதியும் உத்தரப் பிரதேச சட்டமேலவை மேனாள் உறுப்பினரும் ஆவார். இவர் உத்தரப் பிரதேச சட்ட மேலவையின் உறுப்பினராக 2012 முதல் 2015 வரை பதவியிலிருந்தார். 1982-83 வரை பனாரசு இந்து பல்கலைக்கழகத்தில் மாணவர் சங்கத்தின் துணைத் தலைவராக இருந்தார். வீணா பாண்டே உத்தரப் பிரதேச பாஜக பொதுச் செயலாளராகவும், பாஜக மகளிர் அணியின் தேசிய துணைத் தலைவராகவும் பதவி வகித்துள்ளார். 2012 முதல் 2015 வரை பாரதிய ஜனதா கட்சியின் தேசிய செயற்குழு உறுப்பினராக இருந்துள்ளார்.
# கடல்சார் பட்டுப் பாதை அருங்காட்சியகம்

**கடல்சார் பட்டுப் பாதை அருங்காட்சியகம்** ( *Maritime Silk Route Museum*) என்பது சீனாவின் குவாங்டொங் மாகாணத்தின், யாங்சியாங்கிலுள்ள, ஐலிங் தீவில் உள்ள ஒரு அருங்காட்சியகமாகும். அருங்காட்சியகத்தின் பணிகள் 2004 ஆம் ஆண்டின் பிற்பகுதியில் தொடங்கியது. இந்த அருங்காட்சியகம் 2009 டிசம்பர் 24 ஆம் தேதி பொதுமக்களுக்கு திறக்கப்பட்டது..  
இந்த அருங்காட்சியகம் 300,000 கலைப்பொருட்கள் மற்றும் நீர் தொட்டிகளில் உடைந்த கப்பல்களின் துண்டுகளை வைக்க தேவையான வசதிகளுடன் கட்டப்பட்டது. முக்கிய கண்காட்சி *நன்காய் 1* கப்பல் விபத்து ஆகும். இது 10 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் ஐலிங் தீவில் மூழ்கிய ஒரு மரக் கப்பல் ஆகும். *நன்காய் 1* படிக மாதிரியாக தண்ணீர் தொட்டியில் வைக்கப்பட்டுள்ளது. இது அருங்காட்சியகத்தின் முக்கிய அம்சங்களில் ஒன்று. இது ஆசியாவிலேயே நீருக்கடியில் காட்சிப்படுத்துவதற்கான இந்த வசதிகளைக் கொண்ட ஒரே அருங்காட்சியகம். இந்த அருங்காட்சியகத்தில் சிதைவிலிருந்து 200 கலைப்பொருட்கள் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளன.
# கடல்சார் பட்டுப் பாதை அருங்காட்சியகம்

## இதனையும் காண்க

- இந்தோ பசிபிக்
- சுயஸ் கால்வாய்
# வி. சுக்ஞான குமாரி தியோ

**வி. சுக்னனா குமாரி தியோ** (*V. Sugnana Kumari Deo*-1936/1937 - 10 பிப்ரவரி 2024) ஒடிசாவைச் சேர்ந்த ஓர் இந்திய அரசியல்வாதியும் மேனாள் சட்டமன்ற உறுப்பினரும் ஆவார். இவர் 1963-இல் முதன்முதலில் மாநில சட்டமன்றத்திற்கு கபிசூரியநகர் சட்டப்பேரவைத் தொகுதியிலிருந்து தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். இவரது அரசியல் வாழ்க்கையில் மொத்தம் 10 முறை போட்டியிட்டு வெற்றி பெற்றுள்ளார். தியோ கல்லிகோட்டின் அரச குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர். இராஜா இராமச்சந்திர மர்தஜா தியோவின் மருமகள் ஆவார். 15வது ஒடிசா சட்டசபையின் இடைக்கால சபாநாயகராகவும் தியோ இருந்துள்ளார்.
# வி. சுக்ஞான குமாரி தியோ

## பிற

சுக்ஞான குமார் தியோவும் பிரம்மபூர் பல்கலைக்கழகத்தின் உறுப்பினராக இருந்தார். 1955-86 வரை கல்லிகோட் பிராந்திய கூட்டுறவு சந்தைப்படுத்தல் சங்கத்தின் தலைவராகவும் பணியாற்றினார்.
# வி. சுக்ஞான குமாரி தியோ

## இறப்பு

தியோ 10 பிப்ரவரி 2024 அன்று தனது 87வது வயதில் சென்னையில் மருத்துவமனை ஒன்றில் இறந்தார்.
# புனித மரியா, கடலின் நட்சத்திரம்

நாட்டின் ஸ்ளியேம நகரில் உள்ள தேவாலயத்தில் வணங்கப்படும் புனித மரியா கடலின் நட்சத்திரம் திருச்சுருவம். ]]
**புனித மரியா, கடலின் நட்சத்திரம்** என்ற பெயர் இயேசுவின் தாய் மரியாவுக்கு வழங்கப்படும் ஒரு பழமையான பெயராகும். கடலின் நட்சத்திரம் என்ற சொல் லத்தீன் மொழியில் ***Stella Maris*** என்ற சொல்லின் மொழிபெயர்ப்பாகும்.  
மரியாவுக்கான இந்த பட்டம் ஆரம்ப இடைக்கால காலத்தில் இருந்து பயன்பாட்டில் உள்ளது. மேரி என்ற பெயரின் சொற்பிறப்பியல், எழுத்து பிழையின் மூலமாக எழுந்ததாக கூறப்படுகிறது. மரியாவின் மூலமாக இயேசுவிடம் செல்வது மரியா வழிக்காட்டி நட்சத்திரம் என்ற பாத்திரத்தை உணர்த்துகிறது. இந்த பெயரின் கீழ் கன்னி மரியா இறைவனிடம் செல்ல ஒரு வழிகாட்டியாகவும், இறைவனிடம் நமக்கு பரிந்து பேசுபவராகவும் குறிப்பாக கடற்பயணம் மேற்கொள்பவர்களுக்கு பாதுகாவலியாகவும் நம்பப்படுகிறார். பல கடலோர தேவாலயங்கள் ***ஸ்டெல்லா மாரீஸ்*** அல்லது ***கடலின் நட்சத்திரம்*** என்ற பெயரை கொண்டுள்ளன.
# புனித மரியா, கடலின் நட்சத்திரம்

## பக்தி விண்ணப்பம்

மாலுமிகளுக்கு வழிகாட்டும் நட்சத்திரம் மரியா என்ற யோசனை பல கத்தோலிக்க கடலோர மற்றும் மீன்பிடி சமூகங்களில் புனித மரியா எங்கள் அன்னை கடலின் நட்சத்திரம் என்ற பக்திக்கு வழிவகுத்தது. ஏராளமான தேவாலயங்கள், பள்ளிகள் மற்றும் கல்லூரிகள் "ஸ்டெல்லா மேரிஸ், எங்கள் அன்னை கடலின் நட்சத்திரம் " அல்லது "மரியா கடலின் நட்சத்திரம்" என்று மரியாவுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளன.  
ஸ்டெல்லா மாரிஸ் மடாலயம், கார்மலைட் சபையின் நிறுவன இல்லமானது ஹைஃபாவில் உள்ள கர்மேல் மலையில் பதிமூன்றாம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் உருவாக்கப்பட்டது. இந்த மடாலயம் பலமுறை அழிக்கப்பட்டது. ஆனால் மீண்டும் நிறுவப்பட்ட ஸ்டெல்லா மாரிஸ் மடாலயம் இந்த சபையின் தலைமையகமாகக் கருதப்படுகிறது.  
மரியாவின் இந்த பட்டத்திற்கான பக்தி பிரபலமான கத்தோலிக்க பாடலான ***Hail Queen of Heaven, the Ocean Star*** (வாழ்க விண்ணக அரசியே, கடல் நட்சத்திரமே) மற்றும் பண்டைய பிரார்த்தனையான ***Ave Maris Stella*** (அவே மாரிஸ் ஸ்டெல்லா) ஆகியவற்றில் காணப்படுகின்றன. பரவலாகப் பாடப்படும் "சிசிலியன் மாலுமிகள் பாடல்", ***O Sanctissima*** (ஓ மகா பரிசுத்த தாயே) இந்த பக்தியை பிரதிபலிக்கிறது.
# புனித மரியா, கடலின் நட்சத்திரம்

## பக்தி விண்ணப்பம்

### பாதுகாவல்

எங்கள் அன்னை புனித மரியா கடலின் நட்சத்திரம்; நெதர்லாந்து நாடு மற்றும் அமெரிக்காவின் ஹவாய் மாகாணத்தின் பாதுகாவலியாக உள்ளார். ரோமன் கத்தோலிக்க திருச்சபை செப்டம்பர் மாதம் 27 ஆம் நாளை எங்கள் அன்னை புனித மரியா கடலின் நட்சத்திரம் திருவிழா நாளாக கொண்டாடுகிறது.
# புனித மரியா, கடலின் நட்சத்திரம்

## கடலோடிகள்

கடலின் அப்போஸ்தலத்துவம் - Apostleship of the Sea (AOS) பெரும்பாலும் உள்நாட்டில் *ஸ்டெல்லா மாரிஸ்* என்று அழைக்கப்படுகிறது, உலகெங்கிலும் உள்ள துறைமுகங்களில் தங்கள் துறைமுக சாப்ளின்கள் மற்றும் கப்பல் பார்வையாளர்கள் மூலம் ஆயர், நடைமுறை மற்றும் ஆன்மீக ஆதரவை வழங்குவதற்காக மாலுமிகள் அங்கீகரிக்கின்றனர். எங்கள் அன்னை புனித மரியா கடலின் நட்சத்திரம் AOS இன் புரவலர்.  
கடலின் அப்போஸ்தலத்துவம் இப்போது பல ஆண்டுகளாக, ஸ்டெல்லா மாரிஸ், எங்கள் அன்னை, கடல் நட்சத்திரத்தின் திருவிழாவை நினைவுகூருகிறது, ஒவ்வொரு ஆண்டும் செப்டம்பர் மாதத்தில் மாலுமிகளுக்காக திருப்பலியுடன், அனைத்து மாலுமிகளுக்காகவும் பிரார்த்தனை செய்வதற்கும், உலகளாவிய வர்த்தகத்திற்கு அவர்களின் பங்களிப்புக்கு நன்றி தெரிவிப்பதற்கும் இது ஒரு நாள். 2016 ஆம் ஆண்டு வெஸ்ட்மின்ஸ்டர் பேராலயத்தில் நடைபெற்ற ஸ்டெல்லா மேரிஸ் திருப்பலியின் போது, வெஸ்ட்மின்ஸ்டர் பேராயர் கர்தினால் வின்சென்ட் நிக்கோல்ஸ் அவர்கள், "கடலோடிகளைப் பராமரிப்பது என்பது ஆழ்ந்த கிறிஸ்தவ செயல்" என்று தெரிவித்தார்.
# மலேசியாவின் பதினைந்தாவது மக்களவை, 2022–2026

**மலேசியாவின் பதினைந்தாவது மக்களவை, 2022–2026** (மலாய்: *Parlimen Malaysia ke-15*; ஆங்கிலம்: *15-th Parliament of Malaysia* என்பது மலேசியக் கூட்டமைப்பின் பதினைந்தாவது மக்களவை ஆகும். இந்த 15-ஆவது மக்களவையின் முதல் கூட்டத் தொடர் 28 ஏப்ரல் 19 டிசம்பர் 2022-இல் நடைபெற்றது.  
2022-ஆம் ஆண்டு மலேசிய பொதுத்தேர்தல் (*2022 Malaysian General Election*) நடைபெற்ற பின்னர் பதினைந்தாவது மக்களவை கூடியது. மக்களவை தலைவராக ஜொகாரி அப்துல் தலைமை தாங்கினார். துணை மக்களவைத் தலைவர்களாக ரம்லி முகமட் நோர்; அலிசு லாவ் கியோங் இயேங் பொறுப்பு வகித்தனர்.  
இந்த மக்களவையில் முன்னாள் பிரதமர் அன்வர் இப்ராகீம் அவர்களின் தலைமையிலான பாக்காத்தான் கூட்டணி; **147** இடங்களைப் பெற்று ஆளும் கூட்டணியாக ஆட்சி அமைத்தது. எதிர்க்கட்சியினர் **69** இடங்களைப் பெற்றனர்.
# மலேசியாவின் பதினைந்தாவது மக்களவை, 2022–2026

## பொது

### அரசியல் நெருக்கடிகள்

2020-ஆம் ஆண்டுக்கும்; 2022-ஆம் ஆண்டுக்கும் இடைப்பட்டக் காலத்தில், மலேசியாவில் பற்பல அரசியல் நெருக்கடிகள் ஏற்பட்டன. அவற்றின் காரணமாக, தேசிய அளவில் முன்கூட்டியே பொதுத் தேர்தல் நடைபெறுவதற்கான வாய்ப்புகள் அதிகமாக இருந்தன. எந்த நேரத்திலும் பொதுத் தேர்தல் நடைபெறலாம் எனும் ஓர் ஆருடம் நீடித்து வந்தது.  
மலேசிய நாடாளுமன்ற உறுப்பினர்கள் கட்சி விட்டுக் கட்சி தாவியதாலும்; தாங்கள் சார்ந்த கட்சிகளின் கூட்டணிகளை மாற்றிக் கொண்டதாலும்; 2020-ஆம் ஆண்டுக்கும்; 2022-ஆம் ஆண்டுக்கும் இடைப்பட்டக் காலத்தில், மலேசிய அரசியலில் ஓர் உறுதித் தன்மை இல்லாமல் இருந்தது. அதே வேளையில் கோவிட்-19 தொற்று நோய் நெருக்கடிகளும் இடர்பாடுகளும் இணைந்து கொண்டன.
# மலேசியாவின் பதினைந்தாவது மக்களவை, 2022–2026

## பொது

### 2018-ஆம் ஆண்டு பொதுத் தேர்தல்

2018-ஆம் ஆண்டு பொதுத் தேர்தலுக்குப் பின்னர் இரு பிரதமர்கள் பதவி ஏற்றனர். இரு கூட்டணி அரசாங்கங்கள் அமைக்கப்பட்டன. இருப்பினும் இரண்டு அரசாங்கங்களும் எதிர்பாராத சரிவு நிலைகளைக் கண்டன; அந்த இரண்டு அரசாங்கங்களின் பிரதமர்களும் தங்களின் பதவிகளைத் துறக்க வேண்டிய இக்கட்டான நிலைமையும் ஏற்பட்டது.  
மலேசியாவின் 14-ஆவது மக்களவைத் தொடர் 2023 சூலை 16-ஆம் தேதி காலாவதியாக இருந்தது. இருப்பினும், அப்போதைய பிரதமர் இஸ்மாயில் சப்ரி யாகோப்பின் வேண்டுகோளின்படி, மலேசிய மாமன்னர், சுல்தான் அப்துல்லா அவர்கள், 2022 அக்டோபர் 10-ஆம் தேதி மலேசிய நாடாளுமன்றத்தைக் கலைத்தார். அதன் பின்னர் 2022-ஆம் ஆண்டு பொதுத் தேர்தல் நடைபெற்றது.
# மலேசியாவின் பதினைந்தாவது மக்களவை, 2022–2026

## 15-ஆவது பொதுத் தேர்தல் முடிவுகள்

| <small>PH
பாக்காத்தான்</small> | <small>BN
பாரிசான்</small> | <small>GPS
ஜிபிஎஸ்</small> | <small>GRS
ஜிஆர்எஸ்</small> | WARISAN
<small>வாரிசான்</small> | <small>KDM
கேடிஎம்</small> | PBM
<small>பிபிஎம்</small> | IND
<small>சுயேச்சை</small> | PN
<small>பிஎன்</small> | PN
<small>பிஎன்</small> | MUDA
<small>மூடா</small> |  |  |  |  |  |  |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| **81** | **30** | **23** | **6** | **3** | <span>**1**</span> | **1** | **2** | **6** | **68** | **1** |  |  |  |  |  |  |  |
| **40** | **31** | **8** | **2** | **26** | **2** | **1** | **1** | **14** | **5** | **2** | **2** | **4** | **1** | **1** | **6** | **43** | **25** |
# மலேசியாவின் பதினைந்தாவது மக்களவை, 2022–2026

## 15-ஆவது மக்களவையில் ஏற்பட்ட மாற்றங்கள்

### நவம்பர் 2022 - சனவரி 2024

| தேதி | PH | BN | GPS | GRS | WARISAN | KDM | PBM | MUDA | IND | PN | - | அரசாங்கம்
<small>(அன்வார் இப்ராகிம் அமைச்சரவை)</small> |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 19 நவம்பர் 2022 | **81** | **30** | **23** | **6** | **3** | **1** | **1** | **1** | **2** | 73 | 1 | **148** |
| 7 டிசம்பர் 2022 | 74 | 0 |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
| 27 சூன் 2023 | 73 | 1 |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
| 23 சூலை 2023 | **80** | 73 | 2 | **147** |  |  |  |  |  |  |  |  |
| 12 ஆகஸ்டு2023 | **80** | 74 | 1 |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
| 9 செப்டம்பர் 2023 | **81** | 74 | 0 | **148** |  |  |  |  |  |  |  |  |
| 10 செப்டம்பர் 2023 | **81** | 1 | 0 | **147** |  |  |  |  |  |  |  |  |
| 26 செப்டம்பர் 2023 | 1 | 73 | 1 |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
| 12 அக்டோபர் 2023 | **1** | 72 | 1 | **148** |  |  |  |  |  |  |  |  |
| 30 அக்டோபர் 2023 | **2** | 71 | **149** |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
| 7 நவம்பர் 2023 | **3** | 70 | **150** |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
| 8 நவம்பர் 2023 | **4** | 69 | **151** |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
| 28 நவம்பர் 2023 | **5** | 68 | **152** |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
| 2 டிசம்பர் 2023 | **5** | 69 | 0 |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
| 24 சனவரி 2024 | **6** | 68 | 0 | **153** | } |  |  |  |  |  |  |  |
# முனை பெருவட்டாரம்

**முனை பெருவட்டாரம்** (The **Cape Provinces**) தென்னாப்பிரிக்கா என்பது உயிர்ப்புவியியல் இடமாகும். இவ்விடம் தாவரப் பரவல்களை பதிவு செய்வதற்கான உலக புவியியல் திட்டம் (WGSRPD) என்பதன் கீழ் வருகிறது. தென்னாப்பிரிக்காவின் 27வது பகுதியாகும். இதன் குறியீட்டு சொற்ச்சுருக்கம் "CPP" என்பதாகும். இப்பகுதியில் கிழக்கு கேப், வடக்கு கேப், மேற்கு கேப் ஆகிய முக்கியப் பகுதிகள் அடங்குகின்றன. உலகின் பூத்திணையில் (Phytochorion) கேப் பூச்சூழல் பகுதி(Cape Floristic Region) குறிப்பிடத் தக்க பகுதியாகும், இப்பகுதியானது, 9,000 இனங்களின் அகணியத் தாவரங்களின் பகுதியாகும். தென்னாப்பிரிக்காவின் 69 சதவீதம் தாவரங்கள் இதன் கீழ் வருகின்றன.
# மேரி ரீட்

**மேரி ரீட்** ( *Mary Read* ) ( பிறப்பு: தெரியாது - 28 ஏப்ரல் 1721), கற்பனையாக **மார்க் ரீட்** என்றும் அழைக்கப்படும் இவர் ஒரு ஆங்கிலக் கடற்கொள்ளைக்காரி ஆவார். இவரைப் பற்றி மிகக் குறைவான ஆவணங்களே உள்ளன. இவரும் ஆன் போனியும் 18 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த இரண்டு பிரபலமான பெண் கடற்கொள்ளையர்களாக இருந்தனர். மேலும் “கடற்கொள்ளையின் பொற்காலம்” என அறியப்பட்ட காலத்தில் கடற்கொள்ளைக்கு தண்டனை பெற்றதாக அறியப்பட்ட சில பெண்களில் இவரும் ஒருவர்.  
மேரி ரீட் 1680 மற்றும் 1693 க்கு இடையில் இங்கிலாந்தில் பிறந்தார். லோர் வாரிசுப் பணத்தைப் பெறுவதற்காக முதலில் தனது தாயின் வற்புறுத்தலின் பேரிலும், பின்னர் பிரித்தானிய இராணுவத்தில் சேர்வதற்காகவும் தனது இளம் வயதிலேயே இவர் ஒரு ஆணுக்குரிய உடை அணியத் தொடங்கினார். பின்னர் இவர் திருமணம் செய்து கொண்டார். தனது கணவர் இறந்தவுடன் 1715 இல் மேற்கிந்திய தீவுகளுக்கு சென்றார். சுமார் 1720 ஆம் ஆண்டில், இவர் கடற்கொளாளையரான ஜாக் ராக்காமைச் சந்தித்து அவரது குழுவினருடன் சேர்ந்தார். இவருடன் ஆன் போனியும் ஆணாக உடை அணிந்து கடற்கொளையில் ஈடுபட்டார். இவர்கள் மூவரும் குறுகிய காலமே சேர்ந்து இருந்தனர்.
# மேரி ரீட்

## ஆரம்ப கால வாழ்க்கை

ஆங்கில மாலுமிக்கும் அவரது மனைவிக்கும் மகளாகப் பிறந்தார். 13 வயதில், ஒரு பையனாக உடையணிந்து, மேரி ரீட் ஒரு செல்வந்தரின் வீட்டில் வேலை பார்த்தார். பின்னர் கப்பலில் வேலை கிடைத்தது. பின்னர் பிரித்தானிய இராணுவத்தில் குதிரை படைப்பிரிவில் சேர்ந்தார். இது பிரெஞ்சுக்காரர்களுக்கு எதிராக டச்சுப் படைகளுடனான போரில் ஒரு ஆணாக வேடமணிந்து போரிட்டார். படையில் பணிபுரிந்த ஒரு பிளம்மியச் சிப்பாயை காதலித்து திருமணம் செய்துகொண்டார்.  
தனது கணவரின் சிறுவயது மரணத்திற்குப் பிறகு, மேரி ரீட் ஆண் வேடமிட்டு நெதர்லாந்து இராணுவத்தில் சேர்ந்தார். பின்னர் அங்கிருந்தும் வெளியேறி மேற்கிந்தியத் தீவுகளுக்குச் செல்லும் கப்பலில் ஏறினார். இவர் ஏறிய கப்பலில் கடற்கொள்ளையர் கூட்டமும் இருந்தது. இவர் ஆணாக மாறுவேடமிட்டு இருப்பது இவருக்கு உதவியது.
# மேரி ரீட்

## கடற்கொள்ளை

மேரி ரீடின் கப்பல் கடற்கொள்ளையர்களால் கைப்பற்றப்பட்டது. இவர் அவர்களுடன் சேர்ந்து கொண்டார். 1720 இல் கடற்கொள்ளையரான " காலிகோ ஜாக் " ராக்காம் மற்றும் அவரது துணைவியார் ஆன் போனி ஆகியோருடன் சேர்ந்தார். இருவரும் இவரை ஒரு ஆண் என்றே நம்பினர். 22 ஆகஸ்ட் 1720 அன்று, மூவரும் நாசாவுவில் உள்ள துறைமுகத்திலிருந்து *வில்லியம்* என்ற ஆயுதமேந்திய சுலூப்பைத் திருடினர். மேரி ரீட் மற்றும் ஆன் போனி போன்ற பெண் கடற்கொள்ளையர்கள் ஆண் ஆதிக்க சூழலில் தங்கள் பாலினத்தை எவ்வாறு மறைத்தார்கள் என்பது அறிஞர்களுக்கு நிச்சயமற்றது. இருப்பினும், சில அறிஞர்கள், பெண் கடற்கொள்ளையர்கள் ப்ரீச்களை அணிவது அவர்களின் அடையாளத்தை மறைக்கும் ஒரு முறையாக இருக்கலாம் அல்லது மற்ற மாலுமிகளிடையே கப்பலில் தங்கள் பணியிடத்தை உறுதிப்படுத்தும் நடைமுறை ஆடையாக இருக்கலாம் என்று கருதுகின்றனர்.
# மேரி ரீட்

## கைது மற்றும் சிறை

அக்டோபர் 1720 இல், ஜமேக்காவின் ஆளுநரான நிக்கோலஸ் லாவ்ஸின் ஆணையின் கீழ் ஜொனாதன் பார்னெட் தலைமையிலான ஒரு குழு மூலம் ராக்காமும் அவனது குழுவினரும் தாக்கப்பட்டனர். ராக்காமின் பெரும்பாலான கடற்கொள்ளையர்கள் குடிபோதையில் இருந்ததால் அவர்களால் எதிர்ப்பை வெளிபடுத்த முடியவில்லை. அவர்கள் பிடிக்கப்பட்டு ஜமைக்காவிற்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டனர். அங்கு அவர்கள் குற்றவாளிகள் என நிரூபிக்கப்பட்டு தூக்கிலிடப்படுவதற்கு ஆளுநர் லாவ்ஸ் தீர்ப்பளித்தார்.  
மேரி ரீட் மற்றும் ஆன் இருவரும் " தாங்கள் கருவுற்றிருந்ததால்" மன்னிப்பைக் கோரினர், நீதிமன்றம் இவர்களுக்கு குழந்தை பிறக்கும் வரை மரணதண்டனையை நிறுத்திவைத்தது. பிரசவத்தின்போது ஏற்பட்ட காய்ச்சலால் மேரி ரீட் சிறையிலேயே இறந்தார். அவர் ஜமைக்காவில் உள்ள ஒரு தேவாலயத்தில் 28 ஏப்ரல் 1721 அன்று அடக்கம் செய்யப்பட்டதாக பதிவு செய்யபட்டுள்ளது.
# விக்கிப்பீடியா:தடை மீதான மேன்முறையீடு

அன்றாட நடவடிக்கைகளின் போது, விக்கிப்பீடியா நிர்வாகிகள், நாசவேலை மற்றும் பிற தகாத நடத்தைகளைக் குறைக்க அல்லது தடுக்க கணக்குகள் மற்றும் IP வரம்புகளைத் தடுப்பதை வழக்கமாகக் கொண்டுள்ளனர். இந்தப் பக்கம் தடுக்கப்பட்ட பயனர்களுக்கு அவர்கள் ஏன் தடுக்கப்பட்டிருக்கலாம், மேலும் தடையை நீக்கக் கோருவது எப்படி என்பதை விளக்குகிறது.
# விக்கிப்பீடியா:தடை மீதான மேன்முறையீடு

## நான் ஏன் தடைசெய்யப்பட்டேன்?

- நீங்கள் உடனழிவினால் (collateral damage) தடைசெய்யப்பட்ட குற்றமற்ற பயனராக இருக்கலாம் நீங்கள் தற்செயலாக வேறு சில பயனர் தொகுதியால் பாதிக்கப்படுகிறீர்கள்.
- **மாறாக**, உங்கள் கணக்கு அல்லது ஐபி விக்கிப்பீடியாவின் கொள்கைகளை கடுமையாக மீறியதற்கு (அல்லது கொள்கை மீறல் தொடர்புடையது) பொறுப்பாக இருந்ததாகத் தோன்றுவதால் தடுக்கப்பட்டிருக்கலாம்.  
உங்கள் கணக்கு தவறுதலாக தடுக்கப்பட்டிருந்தால், சிக்கலை நிர்வாகிக்குத் தெரிவித்தவுடன், அது மிக விரைவாக தடை நீக்கப்படும். இல்லையெனில், மேல்முறையீட்டு செயல்முறை உள்ளது. உங்களது மேல்முறையீடு தொடர்பாக நிர்வாகிகள் மதிப்பாய்வு செய்வர். சில சந்தர்ப்பங்களில் தடுப்பதன் நோக்கம், அந்தச் சம்பவத்திலிருந்து பயனர் கற்றுக்கொள்வதையும், சிக்கல்கள் மீண்டும் நிகழாமல் இருப்பதையும் உறுதிசெய்வதாகும்.
# விக்கிப்பீடியா:தடை மீதான மேன்முறையீடு

## தடை நீக்கல் கோரிக்கை

உங்களது உரையாடல் பக்கத்தில் தடை நீக்கல் கோரிக்கை வைக்க வேண்டும். ஆனால், உங்களது உரையாடல் பக்கமும் தொகுக்க இயலாதவாறு தடைசெய்யப்பட்டால் (தவறாகப் பேசுதல் போன்ற சமயங்களில்) நீங்கள் விக்கிப்பீடியா:தடை நீக்கல் நுழைவுச் சீட்டு அமைப்பு என்பதில் முறையிடலாம்.
# இரத்ன மஞ்சரி தேவி

**இரத்னா மஞ்சரி தேவி** (*Ratna Manjari Devi*-1 சனவரி 1935 - 21 சனவரி 2019) ஒரு பழமையான இந்திய அரசியல்வாதியும் கஞ்சம் மாவட்டத்தில் உள்ள பிருரி ராஜ்பாதியின் இராணியும் ஆவார். இவர் ஒடிசா சட்டமன்ற உறுப்பினராக பணியாற்றியுள்ளார். 1977 ஒடிசா சட்டப் பேரவைத் தேர்தலில், இரத்னா மஞ்சரி தேவி 7வது ஒடிசா சட்டமன்றத்திற்கு பெர்காம்பூர் சட்டமன்றத் தொகுதியிலிருந்து சுயேச்சை வேட்பாளராக போட்டியிட்டு ஒடிசாவின் முன்னாள் முதல்வர் பினாயக் ஆச்சார்யாவை தோற்கடித்துத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார்.