wickkiey/tamil-wikipedia-chunked huggingface dataset:
# ஆப்கானித்தானில் வன்கலவி

## புள்ளிவிவரங்கள் மற்றும் களங்கம்

ஆப்கானித்தானில் பாலியல் வன்கலவி என்பது சட்டப்படி வழக்குத் தொடரக்கூடிய குற்றம், ஆனால் நடைமுறையில் இது மிகவும் அரிதாகவே தெரிவிக்கப்படுகிறது, ஏனெனில் பெண்கள் அதைப் புகாரளித்தால் ஏற்படும் அபாயங்கள் அவர்களை புகார் கொடுக்க தயக்கம் ஏற்படுத்தும் காரணிகளில் முக்கியப் பங்காற்றுகிறது. நாட்டில் பாலியல் பலாத்காரத்தால் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் வன்முறையில் ஈடுபடுவதற்கான இரட்டை ஆபத்தை எதிர்கொள்கின்றனர்: ஒருபுறம் அவர்கள் குடும்பங்களால் நடத்தப்படும் ஆணவக் கொலைக்கு பலியாகலாம், மறுபுறம் அவர்கள் நாட்டின் சட்டங்களால் பாதிக்கப்படலாம். பெண்கள் தங்கள் சமூக நிலை மற்றும் அன்றாட வாழ்க்கைக்கு பல தனிப்பட்ட அபாயங்களை மேற்கொள்கின்றனர்: அவர்கள் மீது விபச்சார குற்றம் சுமத்தப்பட்டால் மரண தண்டனை விதிக்கப்படலாம் . மேலும், அவர்கள் குடும்பத்தினரால் கற்பழிப்பாளரை திருமணம் செய்ய கட்டாயப்படுத்தலாம், குறிப்பாக பெண் கர்ப்பமாக இருந்தால் இதுபோன்ற துயரங்களை சந்திக்க நேரிடலாம்.  
ஆப்கானித்தானில் பாலியல் பலாத்காரத்தால் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் கற்பழிப்பாளர்களை விட களங்கத்திற்கு ஆளாகிறார்கள். பாலியல் பலாத்காரத்திற்கு ஆளான பெண்கள் பெரும்பாலும் தண்டிக்கப்படலாம், அதே நேரத்தில் பாலியல் பலாத்கார குற்றச்சாட்டின் போது ஆளான ஆண்கள் சிறைத்தண்டனை அனுபவிப்பது என்பது அரிதாகவே நிகழ்கிறது. ஜினாவின் கீழ் பெண்கள் பெரும்பாலும் "விபச்சாரிகளாக" தண்டிக்கப்படுகிறார்கள், இது சட்டவிரோத பாலியல் உடலுறவுடன் தொடர்புடைய இஸ்லாமிய சட்டத்தின் ஒரு பகுதியாகும். அவரது குடும்பத்தின் கௌரவத்தை மீட்டெடுக்கும் நம்பிக்கையில் பெண்கள் தங்களை வன்கலவி செய்தவர்களை திருமணம் செய்ய அடிக்கடி வற்புறுத்துகிறார்கள். வன்கலவி செய்தவர் குற்றச்சாட்டுகளை எதிர்கொள்வதைத் தவிர்க்க இதுவும் செய்யப்படுகிறது. இதனால், பெண்களை பாலியல் செய்து தாக்கிய நபரை திருமணம் செய்துகொள்ளும் அல்லது ஆணவக் கொலை செய்தல் ஆகிய இரண்டில் ஒன்றினைத் தேர்வு செய்ய அவர்களது குடும்பத்தினர் நிர்பந்திக்கப்படுகின்றனர்.
# மௌமிதா தத்தா

**மௌமிதா தத்தா** (*Moumita Dutta*) இந்தியாவைச் சேர்ந்த ஒர் இயற்பியலாளர் ஆவார். விண்வெளி பயன்பாட்டு மையத்திலும் , அலகாபாத்திலுள்ள இந்திய விண்வெளி ஆராய்ச்சி நிறுவனம் ஆகிய நிறுவனங்களில் ஒரு விஞ்ஞானியாகவும் பொறியியலாளராகவும் பணிபுரிந்தார். ஒளியியல் மற்றும் அகச் சிகப்பு உணரிகள், செயற்கருவிகள், தாங்குசுமை (அதாவது புகைப்படக் கருவிகள் மற்றும் படம் பிடிக்கும் நிறமாலைமானிகள்) வளர்ச்சி மற்றும் சோதனையில் நிபுணத்துவம் பெற்றவராக இவர் இருந்தார். 2014 ஆம் ஆண்டு செவ்வாய் கிரகத்தைச் சுற்றியுள்ள சுற்றுப்பாதையில் ஆய்வு செய்ய இவர் செவ்வாய் சுற்றுக்கலன் திட்டம் குழுவின் ஒரு பகுதியாக மௌமிதா தத்தா இருந்தார். இத்திட்டத்தின் ஐந்து தாங்கு சுமைகளில் ஒன்றின் வளர்ச்சியில் இவர் கணிசமாக பங்களித்தார். வேலைக்குச் சேரவேண்டும் என்று 2004 ஆம் ஆண்டிலேயே ஆர்வம் கொண்டார். தத்தாவின் இயற்பியலில் ஆர்வம், ஒன்பதாம் வகுப்பில் இயற்பியல் பாடம் படித்த பொது உருவாகி ஒரு பொறியியலாளராக வரவேண்டுமென்ற ஆசைக்கும் இவரது வாழ்க்கைக்கு வழிவகுத்தது. தத்தா தற்போது செவ்வாய் கிரகத்தின் திட்ட மேலாளராக பணிபுரிகிறார். கல்கத்தா பல்கலைக்கழகத்தின் ராசாபசார் அறிவியல் கல்லூரியில் பயன்பாட்டு இயற்பியலில் எம் டெக் பட்டம் பெற்றார்.
# மௌமிதா தத்தா

## விருதுகள்

மங்கள்யானுக்காக இசுரோவின் சிறந்த குழு விருதை மௌமிகா பெற்றார்.
# மௌமிதா தத்தா

## ஆர்வங்கள்

மௌமிதா தத்தா ஒன்பதாம் வகுப்பில் படித்துக் கொண்டிருக்கும் போதே ஒளியைப் படித்தார். அதன் கவர்ச்சியும் ஆவேசமும் இவர் பொறியியல் படிப்புக்கு வழிவகுத்தது. மௌமிதா 2006 ஆம் ஆண்டு இந்தியாவின் கிழக்கு நகரமான கொல்கத்தாவில் இருந்தபோது, இந்தியா தனது முதல் நிலவு பயணத்தை தொடங்க தயாராகி வருவதாக செய்தித்தாளில் படித்தார். அரை நூற்றாண்டுக்கு முன்னர் இந்தியா தவறவிட்ட ஒரு தேசிய வாய்ப்பை ஈடுசெய்ய இது ஒரு வாய்ப்பு என்பதை உணர்ந்தார். இசுரோ 1960 ஆம் ஆண்டுகளின் பிற்பகுதியில், நிலவுக்கான பந்தயத்தில் இடுபட்த் தொடங்கியது. ஆனால் மிகவும் வரையறுக்கப்பட்ட வளங்களைக் கொண்ட ஒரு புதிய சுதந்திர நாட்டில் ஒரு விண்வெளி அமைப்பாக, இந்நிறுவனம் அதில் பங்கேற்கவில்லை. நிலவுக்கான இந்தியாவின் 2008 பணி நீண்டகாலமாக உருவாக்கப்பட்டது, வரலாற்றுச் சிறப்புமிக்கது. "அதில் பணிபுரிந்தவர்கள் மிகவும் பாக்கியவான்கள் என்று கருதிய மௌமிதா வெளிநாட்டில் முனைவர் பட்ட வாய்ப்பை விட்டுவிட்டு பாதியிலேயே சென்று இசுரோவில் சந்திராயனுக்காகப் பணியில் சேர்ந்தார்.  
விண்வெளி விஞ்ஞானி மட்டுமல்லாமல், இவர் இலக்கியம், படைப்பு எழுத்து, மனனம் மற்றும் இசை ஆகியவற்றிலும் ஆர்வம் கொண்டுள்ளார்.
# லவ்லி ஆனந்து

**லவ்லி ஆனந்து** (*Lovely Anand*) என்பவர் இந்திய அரசியல்வாதி மற்றும் இந்திய நாடாளுமன்றத்தின் கீழவையான மக்களவையின் 10வது அவையின் உறுப்பினர் ஆவார். இவர் இந்தியச் சுதந்திரப் போராட்ட வீரர் ஸ்ரீராமேசுவர் பிரசாத் சிங்கின் பேத்தி ஆவார்.  
இவரது தாயின் உறவினர் மாதுரி சிங் என்பவர் 1980களில் இந்திய தேசிய காங்கிரசு கட்சியின் நாடாளுமன்ற உறுப்பினராக இருந்ததால் இவரும் நன்கு அறியப்பட்ட அரசியல் பின்னணி உள்ள குடும்பத்திலிருந்து வந்தவர் ஆவார். ஆனால் இவரது அரசியல் வாழ்க்கை இவரது கணவர் ஆனந்த் மோகன் சிங் நிறுவிய புதிய பீகார் மக்கள் கட்சியின் வேட்பாளராகத் தொடங்கியது. லவ்லி ஆனந்த், பீகார் முன்னாள் முதல்வர் சத்யேந்திர நாராயண் சின்காவின் மனைவியும் முக்கிய நாடாளுமன்ற உறுப்பினரான கிஷோரி சின்ஹாவை தோற்கடித்தார். இந்த வெற்றியானது 1994ஆம் ஆண்டு நடைபெற்ற வடக்கு பீகார் தொகுதியான வைசாலி மக்களவைத் தொகுதி இடைத்தேர்தல் மூலம் இவருக்கு கிடைத்தது. ஆனால் 1996இல் நடைபெற்ற இந்தியப் பொதுத் தேர்தல் மற்றும் 1999இல் நடைபெற்ற இந்தியப் பொதுத் தேர்தல்களில் போட்டியிட்டபோது வெற்றி பெற முடியவில்லை.  
ஆனந்து இருமுறை பீகார் சட்டமன்ற உறுப்பினராக இருமுறைத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். பீகார் சட்டமன்றத் தேர்தலில் ஒருமுறை பார்த் தொகுதியிருந்தும் மறுமுறை நபிநகர் தொகுதியிலிருந்தும் வெற்றி பெற்றார்.  
இவரது கணவர் ஆனந்த் மோகன் சிங் ஆவார். இவர்களது திருமணம் 1991ஆம் ஆண்டில் நடைபெற்றது. 1994 இடைத்தேர்தல் வெற்றிக்குக் காரணமானவர், ஆனந்து மோகன் சிங் இரு முறை (1996 மற்றும் 1998) சிவஹார் மக்களவைத் தொகுதி நாடாளுமன்ற உறுப்பினராக இருந்தார். இவரது மனைவி சமாஜ்வாதி கட்சி வேட்பாளராக 2014 இந்தியப் பொதுத் தேர்தலில் போட்டியிட்டார். இந்திய தேசிய காங்கிரசு இவரைப் புறக்கணித்ததால், மற்றும் 2010 பீகார் சட்டமன்றத் தேர்தலில் ஆலம் நகர் தொகுதியில் போட்டியிட்டு வெற்றிபெற இவரால் முடியவில்லை  
2015ல் ஆனந்து இந்துஸ்தானி அவாமி மோர்ச்சா கட்சியில் சேர்ந்து சேஹார் தொகுதியில் போட்டியிட்டார். இத்தேர்தலில் இவர் சுமார் 400 வாக்குகள் வித்தியாசத்தில் தோல்வியுற்றார். 2020ஆம் ஆண்டு நடைபெற்ற பீகாம் மாநிலச் சட்டமன்றத் தேர்தலில் ராஷ்டிரிய ஜனதா தள வேட்பாளராகப் போட்டியிட்டு தோல்வியுற்றார்.  
ஆனந்த் தனது கணவனின் அப்பாவி என்றும் அரசியல் சதியின் காரணமாகச் சிறையிலிருப்பதாகவும், தொடர்ந்து கூறி, அதன் அடிப்படையில் தேர்தலில் போட்டியிடுகிறார். 2007ஆம் ஆண்டில் இவர் ஜனதா தளம் கட்சியின் உறுப்பினராக இருந்தபோது இவரது கணவர் இதே வழக்கில் வேறு சிலருடன் குற்றம் சாட்டப்பட்டார். ஆனால் பின்னர் பிணை பெற்றார்.  
ஆனந்து ராஞ்சி பல்கலைக்கழகத்தில் இளங்கலை பட்டம் பெற்றார். இவருக்கு 2 மகன்கள் மற்றும் ஒரு மகள் உள்ளனர். இவரது மகன் சேத்தன் ஆனந்த்தும் அரசியலில் ஈடுபட விருப்பம் விருப்பம் தெரிவித்துள்ளார்.
# யாமினி தலால்

**யாமினி தலால்** (*Yamini Dalal*) குரோமாடின் அமைப்பு மற்றும் புவிப்பரப்பு தோற்றவியல் பொறிமுறைகளில் நிபுணத்துவம் பெற்ற ஓர் இந்திய அமெரிக்க உயிர்வேதியியலாளர் ஆவார். இவர் தேசிய புற்றுநோய் நிறுவனத்தில் மூத்த ஆய்வாளராகப் பணிபுரிகிறார்.
# யாமினி தலால்

## கல்வி

யாமினி தலால் இந்தியாவின் மும்பை நகரத்திலுள்ள புனித சேவியர் கல்லூரியில் இளம் அறிவியல் பட்டம் பெற்றார். தனது இளங்கலை ஆண்டுகளில் குரோமோசோம் அமைப்பு மற்றும் புவிப்பரப்பு தோற்றவியல் மரபணு ஒழுங்குமுறை ஆகிய பிரிவுகளில் ஆர்வம் காட்டினார். 1995 ஆம் ஆன்டு உயிர் வேதியியல் மற்றும் வாழ்க்கை அறிவியல் ஆகிய இரட்டைப் பட்டப் படிப்பை முடித்தார். தனது முதுநிலை படிப்புக்காக அமெரிக்கா சென்றார். பர்தியூ பல்கலைக்கழகத்தின் அர்னால்டு சிடீன் ஆய்வகத்தில், டிஎன்ஏ வரிசை மையக்கருத்து மற்றும் லிங்கர் இசுடோன்கள் குரோமாடின் கட்டமைப்பை எப்படி வடிவமைக்கின்றன என்பதைப் புரிந்துகொள்ள பாரம்பரிய குரோமாடின் உயிர்வேதியியல் கருவிகளைப் பயன்படுத்தினார். இந்த நேரத்தில், சுண்டெலி மரபணுவின் பகுதிகள் கடினமான மற்றும் நெகிழ்வான டிஎன்ஏவின் மாற்றுப் பாதைகளைக் கொண்டிருப்பதை இவர் கண்டுபிடித்தார். இது நியூக்ளியோசோம் நிலைகளை சிலிகோ கணிப்பதற்கு அனுமதித்தது. இந்த நிலைகள் சுத்திகரிக்கப்பட்ட இசுடோன்கள் மற்றும் டிஎன்ஏவைப் பயன்படுத்தி செயற்கை முறையில் மறுபரிசீலனை செய்யப்படுகிறது. விவோ எனப்படும் உயிரினத்திற்குள் மேற்கொள்ளப்படும் ஆராய்ச்சியில் இது கண்டறியப்பட்டது. எலிகளில் வளர்ச்சியால் ஒழுங்குபடுத்தப்பட்ட மரபணுக்கள். லிங்கர் இசுடோன் எச்1 நியூக்ளியோசோம் நிலைப்படுத்தல் மற்றும் குரோமாடின் மடிப்பு ஆகியவை செயற்கை மற்றும் உயிரினத்திற்குள் எவ்வாறு பாதிக்கும் என்பதையும் இவர் ஆய்வு செய்தார். இந்த ஆய்வுகளுக்காக இவர் தனது முனைவர் பட்டத்தை பர்தியூ பல்கலைக்கழகத்திலிருந்து பெற்றார்.  
அடுத்த தர்க்கரீதியான படிநிலை இசுட்டோன்களின் வகைகளாகும். குரோமாடின் இழையில் உள்ள உள்ளார்ந்த மாறுபாடு உயிரியல் செயல்பாடுகளின் பன்முகத்தன்மையை எப்படி முன்னெடுத்து குறியாக்குகிறது என்பதை பற்றிய ஆய்வுமாகும். இவரும் சக ஊழியர்களும் சேர்ந்து உயிர்வேதியியல் பகுப்பாய்வுகளின் பல்வேறு வரம்புகளைப் பயன்படுத்தி பழப்பூச்சியில் சென்ட்ரோமர் எனப்படும் மையத்தைக் கண்டுபிடித்தனர். குறிப்பிட்டதொரு இசுட்டோன் மாறுபாடு நியமனமற்ற நியூக்ளியோசோம்களை உருவாக்குகிறது,. இதன் அம்சங்கள் ஆர்க்கிபாக்டீரியாவில் காணப்படும் மூதாதைய நியூக்ளியோசோம்களை நினைவூட்டுகின்றன.
# யாமினி தலால்

## தொழில் மற்றும் ஆராய்ச்சி

தேசிய சுகாதார நிறுவனத்தில் யாமினி தலால் 2008 ஆம் ஆண்டு செப்டம்பர் மாதத்தில் சேர்ந்தார்.
# பீனா பால்

**பீனா பால்** (*Beena Paul*) (பிறப்பு சனவரி 28, 1961), இவரது திருமண பெயர் **பீனா பால் வேணுகோபால்** என்பதாகும். இவர் ஓர் இந்திய திரைப்படத் தொகுப்பாளர் ஆவார். இவர் முக்கியமாக மலையாளத் திரைப்படங்களில் பணியாற்றுகிறார். தில்லி பல்கலைக்கழகத்தில் பட்டம் பெற்ற இவர், 1983இல் புனேவில் உள்ள இந்திய திரைப்பட மற்றும் தொலைக்காட்சி நிறுவனத்தில் திரைப்படத் தொகுப்பை முடித்தார். இவர் இரண்டு தேசிய திரைப்பட விருதுகளையும் மூன்று கேரள மாநில திரைப்பட விருதுகளையும் பெற்றுள்ளார். கேரளாவின் சர்வதேச திரைப்பட விழாவின் கலை இயக்குநர், கேரள மாநில சாலசித்ரா அகாதமியின் துணைத் தலைவர் உட்பட பல பதவிகளை இவர் வகித்துள்ளார்.
# பீனா பால்

## சொந்த வாழ்க்கை

இவர் ஒளிப்பதிவாளர் வேணுவை 26 ஆகத்து 1983 அன்று திருமணம் செய்து கொண்டார். இத் தம்பதியினருக்கு மாளவிகா என்ற ஒரு மகள் இருக்கிறார், இவரது மகள் ஒரு ஆங்கிலேயரை மணந்தார். கேம்பிரிச்சுப் பல்கலைக்கழகத்தில் ஒரு வெளிக்களப் பணித்திட்ட மேலாளராக உள்ளார்.
# பீனா பால்

## சுயசரிதை

### ஆரம்ப கால வாழ்க்கை

மலையாளத் தந்தைக்கும் கன்னடத் தாய்க்கும் பிறந்த பீனா பால் தில்லியில் வளர்க்கப்பட்டார். 1979 ஆம் ஆண்டில் தில்லி பல்கலைக்கழகத்தில் உளவியலில் இளங்கலைப் பட்டம் பெற்ற பிறகு, 1983 இல் புனேவிலுள்ள இந்தியத் திரைப்பட மற்றும் தொலைக்காட்சி நிறுவனத்தில் திரைப்படத் தொகுப்பில் சான்றிதழ் பட்டம் பெற்றார்.
# பீனா பால்

## சுயசரிதை

### தொழில்

ஜி.அரவிந்தனின் *தி சீர் ஹூ வாக் ஒன் ஒன்* (1985), என்ற ஜிட்டு கிருஷ்ணமூர்த்தி பற்றிய ஆவணப்படத்தின் படத் தொகுப்பாளாராக இவர் ஒரு பெரிய வெற்றி பெற்றார். ராஜீவ் விஜய் ராகவனின் *சிஸ்டர் அல்போன்சாவின் பரங்கானம்* (1986) உட்பட சில ஆவணப்படங்களிலும் பணியாற்றினார். இது 34வது தேசிய திரைப்பட விருதுகளில் சிறந்த சுயசரிதைக்கான திரைப்பட விருதை வென்றது. ஜான் ஆபிரகாமின் அம்மை அறியான் (1986) படத்தின் மூலம் திரைப்படத் துறையில் அறிமுகமானார். இவரது மற்ற படங்களில் *படிப்புரா* (1989), *ஜன்மதினம்* (1997), *அக்னிசாட்சி* (1999) ஆகியவையும் அடங்கும். *மித்ரு மை பிரண்ட்* (2002) என்ற படத்தில் ரேவதியுடன் அனைத்து பெண் குழுவினருடனான இவரது பணிக்காக தேசிய திரைப்பட விருதைப் பெற்றுத்தந்தது. அடுத்த ஆண்டு, *உன்னி* என்ற குறும் படத்திற்காக இவருக்கு மற்றொரு தேசிய திரைப்பட விருது வழங்கப்பட்டது. இவர் தொலைக்காட்சியிலும் பணியாற்றியுள்ளார். சிறந்த தொலைக்காட்சி படத் தொகுப்பாளாருக்கான மூன்று கேரள மாநில விருது பெற்றுள்ளார். ரேவதி, சுமா ஜோசன், பமீலா ரூக்ஸ், சப்னம் விர்மானி போன்ற பெண் திரைப்பட இயக்குநர்களுடன் இவர் இணைந்து பணியாற்றியுள்ளார். வேணு இயக்கிய *தயா* (1998), *முன்னாரிப்பு* (2014) , *கார்பன்* (2018) உட்பட பல படங்களில் இருவரும் இணைந்து பணியாற்றியுள்ளனர்.
# சிறைச்சாலை வன்கலவி

**சிறைச்சாலை** வன்கலவி (Prison rape) அல்லது **சிறையில்** வன்கலவி (jail rape) என்பது சிறைச்சாலையில் நிகழும் வன்கலவிகளைக் குறிப்பதாகும். கைதிகள் மற்ற கைதிகளால் பாலியல் வன்கலவி செய்யப்படுவதை விவரிக்க இந்த சொற்றொடர் பொதுவாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது, கைதிகள் கைதிகளால் பாலியல் வன்கலவி செய்யப்படுவது, மற்றும் கைதிகள் பணியாளர்களை வன்கலவி செய்வது அரிதாவே நடைபெறுகிறது மற்றும் பணியாளர்களால் கைதிகள் வன்கலவி செய்யப்படுவது ஆகியவற்றை உள்ளடக்குகிறது.  
அமெரிக்க சிறைச்சாலைகளில், பெரும்பான்மையான சிறை வன்கலவி வழக்குகளில் ஆண்கள் மற்ற ஆண்களால் பாலியல் வன்கலவி செய்யப்படுகின்றனர்.  
சில அதிகார வரம்புகளில், சம்மதத்தைப் பொருட்படுத்தாமல், சிறை ஊழியர்களால் நடைபெறும் பாலியல் தொடர்பு சட்டவிரோதமானதாகக் கருதப்படுகிறது.
# சிறைச்சாலை வன்கலவி

## சீனா

பிப்ரவரி 2021 இல், பிசிசி நியூஸ் சிஞ்சியாங் தடுப்பு முகாம்களில் உய்குர் பெண்களை வன்கலவி செய்ததாக நேரில் கண்ட சாட்சிகளின் அறிக்கை அறிவித்தது.  
ஜின்ஜியாங் மறு கல்வி முகாம்களில் முன்பு தடுத்து வைக்கப்பட்டிருந்த பல பெண்கள் வன்கலவி உள்ளிட்ட பாலியல் துன்புறுத்தல் குற்றச்சாட்டுகளை பகிரங்கமாக முன்வைத்துள்ளனர். முகாம்களில் வேலை செய்ய நிர்பந்திக்கப்பட்ட சாயரகுல் சாயிட்பே என்ற ஆசிரியர் பிபிசியிடம் , அவர் தடுத்து வைக்கப்பட்டிருந்த மறு கல்வி முகாமின் ஊழியர்கள் அனைவரும் பாலியல் வன்கலவி செய்தனர், முகாம் காவலர்கள் "அவர்கள் விரும்பும் பெண்கள் மற்றும் இளம் பெண்களை தேர்ந்தெடுத்து அழைத்துச் சென்றனர்" என்று கூறினார் " இது அதிகாரிகள் கவலை கொள்வது இல்லை அல்லது ஊக்கப்படுத்தப்படுத்துவதாக அமைகிறது.  
ஐக்கிய நாடுகள் சபைக்கு வழங்கப்பட்ட அறிக்கைகள், பல பத்தாண்டுகளாக ஈரானில் விசாரணையாளர்களால் வன்கலவி பயன்படுத்தப்படுவதாக குற்றம் சாட்டியுள்ளது. 1980 களில், ஈரானிய இஸ்லாமியப் புரட்சியைத் தொடர்ந்து, பெண் அரசியல் கைதிகள் மீதான பாலியல் வன்கலவி மிகவும் அதிகமாக இருந்தது, இது உச்ச தலைவர் அயதுல்லா கொமெய்னியின் அப்போதைய துணைத்தலைவர் உசைன்-அலி மொன்டாசரியை பின்வருமாறு கொமெய்னிக்கு 7 அக்டோபர் 1986 இல் ஒரு கடிதத்தில் எழுதத் தூண்டியது: "இஸ்லாமிய குடியரசின் சில சிறைகளில் இளம் பெண்கள் கற்பழிக்கப்படுகிறார்கள் என்பது உங்களுக்குத் தெரியுமா?" ஈரானின் மனித உரிமைகள் சமூகத்தின் இரண்டு முக்கிய உறுப்பினர்கள், பெண்ணிய வழக்கறிஞர் மற்றும் பத்திரிகையாளர் ஷாதி சதர் மற்றும் ஆர்வலர் மொஜ்தாபா சமினேஜாட் ஆகியோர் இஸ்லாமிய குடியரசில் சிறை வன்கலவி நீண்டகாலமாக நடந்துவருவதாக கூறி ஈரானில் இருந்து இணையத்தள கட்டுரைகளை வெளியிட்டனர்.
# வன்கலவி வரலாறு

**வன்கலவி** , கடத்தல் மற்றும் பாலியல் அர்த்தத்தில் (எப்போதும் வேறுபடுத்த முடியாதது), ஆரம்பகால மத நூல்களில் அதன் தோற்றத்தை உருவாக்குகிறது.
# வன்கலவி வரலாறு

## பண்டைய தொன்மை

### பொது

கிரேக்கம் மற்றும் பண்டைய ரோமின் பாரம்பரிய காலனித்துவ காலத்திலிருந்து, வன்கலவி , தேசத்துரோகம் மற்றும் கொலை ஆகியவற்றுடன் மரண தண்டனை வழங்கப்பட்டது . பாலியல் பலாத்காரம் செய்பவர்கள் கொடூரமான, அடிக்கடி இரத்தம் தோய்ந்த, மற்றும் சில நேரங்களில் கண்கவர் வகையிலான தண்டனைகள் போன்ற பரந்த அளவிலான மரண தண்டனைகளுக்கு உட்படுத்தப்பட்டனர். 12 ஆம் நூற்றாண்டில், பாதிக்கப்பட்டவரின் உறவினர்களுக்குத் தண்டனையை நிறைவேற்றும் வாய்ப்பு வழங்கப்பட்டது. "பதினான்காம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் இங்கிலாந்தில், கற்பழிப்பால் பாதிக்கப்பட்டவர் கண்களை பிடுங்கவோ மற்றும்/அல்லது குற்றவாளியின் விந்தணுக்களைத் தானே துண்டித்துவிடுவார் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது." இந்த சட்டங்களின் கடுமையான போதிலும், உண்மையான தண்டனைகள் பொதுவாக மிகக் குறைவாகவே இருந்தன: இடைக்கால ஐரோப்பாவின் பிற்பகுதியில், திருமணமான பெண்கள், மனைவிகள், விதவைகள் அல்லது கீழ் வகுப்பைச் சேர்ந்தவர்கள் மீதான பாலியல் வன்கொடுமைகள் தொடர்பான வழக்குகள் அரிதாகவே கவனத்திற்கு கொண்டுவரப்பட்டன, பொதுவாக ஒரு சிறிய அபராதத் தொகையுடன் மட்டுமே வழக்கு முடிவடையும் . அபராதம் அல்லது பாதிக்கப்பட்டவருக்கும் கற்பழிப்பாளருக்கும் இடையே திருமணம் நடைபெறுதல் என்பது பரவலாக காணப்பட்டது.  
பாலியல் வல்லுறவு, குற்றமாக இருந்தாலும், சுயஇன்பம் அல்லது உடலுறவு குறுக்கீட்டை விட குறைவான பாவம் என்று இடைக்கால இறையியலாளர் தாமஸ் அக்வினாஸ் வாதிட்டார், ஏனெனில் இது பாலினத்தின் இனப்பெருக்க செயல்பாட்டை நிறைவேற்றியது, மற்ற செயல்கள் பாலியல் நோக்கத்தை மீறியது என்று கருத்திட்டார்.
# வன்கலவி வரலாறு

## பண்டைய தொன்மை

### கிரேக்க புராணம்

கிரேக்க புராணங்களில் பெண்கள் அல்லது இளைஞர்கள் மீதான வன்கலவி ஒரு பொதுவான கருப்பொருளாகவே இருந்தது. கிரேக்க தெய்வமான சியுசு செய்த வன்கலவிகள் அல்லது கடத்தல்களில் யூரோபா, கானிமீட் மற்றும் லேடா தி நிம்ஃப் ஆகியவை அடங்கும் .
# வன்கலவி வரலாறு

## பண்டைய தொன்மை

### பண்டைய ரோம்

ரோமானிய சட்டத்தில், *ராப்டஸ்* (அல்லது *ராப்டியோ* ) என்பது முதன்மையாக கடத்தல் அல்லது பலவந்தமாகக் கடத்தல்; பாலியல் மீறலில் ஒரு இரண்டாம் நிலை பிரச்சினையாகவே கருதப்பட்டது. சில சூழ்நிலைகளில் திருமணமாகாத ஒரு பெண்ணின் தந்தையின் அனுமதியின்றி தம்பதியினர் உடன்போக்க்கில் ஈடுப்பட்டனர்  
வரலாற்று காலத்தில் ரோமானிய சட்டம் கற்பழிப்பை ஒரு குற்றமாக அங்கீகரித்திருந்தாலும், பெண்களின் வன்கலவி என்பது ஆரம்பகால ரோமின் புராணங்களில் ஒரு பரவலான கருப்பொருளாகவே இருந்தது.  
சட்டப்படி, நல்ல நிலையில் உள்ள ஒரு குடிமகனுக்கு எதிராக மட்டுமே வன்கலவி செய்ய முடியும். ஒரு அடிமை வன்கலவி உரிமையாளரின் சொத்துக்களுக்கு சேதம் விளைவித்ததாக மட்டுமே வழக்கு தொடர முடியும். விபச்சாரிகளாக அல்லது பொழுதுபோக்கு வேலை செய்பவர்கள், *அவமதிப்பு*, சட்ட மற்றும் சமூக அந்தஸ்தை பெறுவதற்கான வாய்ப்பினை இழந்தனர். பொது இன்பத்திற்காக தனது உடலை கிடைக்கச் செய்த ஒரு நபர், பாலியல் துன்புறுத்தல் அல்லது உடல் ரீதியான வன்முறையிலிருந்து பாதுகாப்பதற்கான உரிமையை இழக்கிறார்.  
பாலியல் பலாத்காரத்திற்கு வரம்புகள் இல்லை. மாறாக அகஸ்டஸின் ஆட்சியின் விபச்சாரம், ஐந்து வருடங்களுக்குள் வழக்குத் தொடரப்பட வேண்டும். சுதந்திரமாக *பிறந்த ஆண் (புத்திசாலித்தனமான)* அல்லது ஒரு பெண் கன்னி *கற்பழிக்கப்படுவது ரோமில் நடக்கக்கூடிய* மிக மோசமான குற்றங்களில் ஒன்றாகும். ரோமானிய சட்டத்தில் வன்கலவி ஒரு பெரிய குற்றமாகும், மற்றும் கற்பழிப்பவர் தூக்கிலிடப்பட்டார்.
# அனுபமா குண்டூ

**அனுபமா குண்டூ** (*Anupama Kundoo*) ( 1967 ) இந்திய மாநிலமான மகாராட்டிராவின் புனேவைச் சேர்ந்த ஓர் இந்திய கட்டிடக் கலைஞராவார்.
# அனுபமா குண்டூ

## சுயசரிதை

அனுபமா குண்டூ மும்பை பல்கலைக்கழகத்தின் சர் ஜேஜே கட்டிடக்கலை கல்லூரியில் கட்டிடக்கலை பயின்றார். மேலும், 1989இல் பட்டம் பெற்றார். "நகர்ப்புற சூழல் சமூகம்: நிலைத்தன்மைக்கான வடிவமைப்பு மற்றும் பகுப்பாய்வு" என்ற தலைப்பில் 1996 ஆம் ஆண்டில் வாஸ்து சில்பா அறக்கட்டளை உதவித் தொகை இவருக்கு வழங்கப்பட்டது. 2008 இல் பெர்லினின் தொழில்நுட்பப் பல்கலைக்கழகத்தில் முனைவர் பட்டம் பெற்றார்.  
அனுபமா 1990 ஆம் ஆண்டில் புதுச்சேரிக்கு அருகில் அமைந்துள்ள ஆரோவில்லில் தன்னை ஒரு கட்டிடக் கலைஞராக நிறுவினார். அங்கு இவர் "ஆற்றல் மற்றும் நீர் திறமையான உள்கட்டமைப்பு" தழுவல்களுடன் பல கட்டிடங்களை வடிவமைத்து கட்டினார். இவர் 1990களின் நடுப்பகுதியிலிருந்து 2002 வரை இங்கு வேலை செய்தார்.  
அனுபமா 2005 ஆம் ஆண்டில் பெர்லினில் உள்ள தொழில்நுட்ப பல்கலைக்கழகம் மற்றும் ஹெஸெனிலுள்ள டார்ம்ஸ்டாட் ஆகியவற்றில் கற்பித்தார். இவர் நியூயார்க்கின் பார்சன்ஸ் வடிவமைப்பிற்கான புதிய பள்ளியில் உதவி பேராசிரியராகப் பணியாற்றினார்.
# அனுபமா குண்டூ

## பணிகள்

கட்டிட வடிவமைப்பிற்கான இவரது அணுகுமுறை சுற்றுச்சூழல் விளைவுகளை குறைக்கும் பொருள் ஆராய்ச்சியை அடிப்படையாகக் கொண்டது. இவருடைய அடிப்படை வடிவமைப்பு அணுகுமுறை "கழிவு பொருட்கள், திறமையற்ற தொழிலாளர்கள் மற்றும் உள்ளூர் சமூகங்களை" பயன்படுத்துவதாகும்.  
இவரது சொந்த குடியிருப்புக்காக கட்டப்பட்ட குறிப்பிடத்தக்க கட்டிடங்களில் ஒன்று "வால் ஹவுஸ்" என்ற தலைப்பில்15 ஏக்கர் (6.1 ஹெக்டேர்) சமூக பகுதியில் 100 சதுர மீட்டர் (1,100 சதுர அடி) ஒரு மில்லியன் ரூபாயில் அனைத்து சமூகத்தினரும் வாழ்வதற்காக ஆரோவில்லில் கட்டப்பட்டது. இந்த வீடு எல்-வடிவ திட்டத்தில் அமைந்துள்ளது. நடுவில் ஒரு முற்றத்தைக் கொண்டுள்ளது; இது நவீன கருத்தாக இருந்தாலும் பாரம்பரிய "வட்டார மொழி" பொருட்களான மண், பைஞ்சுதைக் கலப்பி, எஃகு போன்றவற்றின் பயன்பாட்டையும் கலந்து உருவாக்கப்பட்டது. குளியலறை ஒரு மேலே திறந்த- வடிவமைப்பில் அமைக்கப்பட்டுள்ளது. உட்பக்கமும் வெளிப்புறமும் ஒன்றிணைக்கப்பட்டு நிலப்பரப்புடன், நவீன மற்றும் பிராந்திய தோற்றத்தை அளிக்கிறது. இவருடைய வால் ஹவுஸின் முழு அளவிலான பிரதி கையால் செய்யப்பட்டு வெனிஸ் பினாலே கட்டிடக் கலை கண்காட்சியில் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டது. த நியூயார்க் டைம்ஸ் இதை "இடிபாடுகளுக்கிடையே ஒரு மாணிக்கம்" என்று அழைத்தது.  
இவரது மற்றொரு கருப்பொருள் "சுதந்திரம்" ஆகும். இது ஒரு வாசிப்பு இடத்தை இலவச நூலகமாக அளிக்கிறது. ஒரு சதுர இடத்தின் மையத்தில் மூன்று வகையான மரங்களைக் கொண்டு உருவாக்கப்பட்டது. மரங்களின் தண்டு மற்றும் கிளைகள் எஃகு மற்றும் இலைகள் பைஞ்சுதையால் செய்யப்பட்ட தரையுடன் புத்தகங்களால் ஆனவை. இது பார்செலோனாவில் உள்ள பிளாக்கா டி சால்வடார் சேகுவியில் சூன் -செப்டம்பர் 2014 இல் காட்சிப்படுத்தப்பட்டது.
# சுலபா தேசுபாண்டே

**சுலபா தேசுபாண்டே** (Sulabha Deshpande ; 1937 - 4 ஜூன் 2016) ஓர் இந்திய நடிகை மற்றும் நாடக இயக்குநர் ஆவார். மும்பையில் மராத்தி நாடகங்கள் மற்றும் இந்தி நாடகங்கள் தவிர, இவர் 73 க்கும் மேற்பட்ட முக்கிய பாலிவுட் படங்களில் நடித்தார். இவர் *பூமிகா* (1977), *அரவிந்த் தேசாய் கி அஜீப் தஸ்தான்* (1978), மற்றும் *காமன்* (1978) போன்ற கலைத் திரைப்படங்கள் ,பல தொலைக்காட்சி தொடர்கள் மற்றும் நாடகங்களில் நடித்துள்ளார். 1960 களின் கலை நாடக இயக்கத்தில் ஒரு முன்னணி நபராக இருந்த இவர், *ரங்கையன்* மற்றும் விஜய் டெண்டுல்கர், விஜய மேத்தா மற்றும் சத்யதேவ் துபே போன்ற இணைந்து பணியாற்றியுள்ளார். 1971 ஆம் ஆண்டில், இவர் தனது கணவர் அரவிந்த் தேசுபாண்டேவுடன் இணைந்து *இவிசுகர்* எனும் நாடகக் குழுவினை நிறுவினார், மற்றும் தொழில்முறை குழந்தைகள் நாடகப் பிரிவினையும் நிறுவினார் அது *சந்திரசாலா என்ற* பெயரில் தொடங்கப்பட்டது. பிற்காலத்தில், *ஜீ லே ஜாரா*, *ஏக் பாக்கெட் உமீத்*, *அஸ்மிதா* *போன்ற தொடர்களிலும் , இங்கிலீஷ் விங்கிலீஷ்* போன்ற படங்களிலும் நடித்தார்.
# சுலபா தேசுபாண்டே

## ஆரம்ப கால வாழ்க்கை

இவர் மும்பையில் பிறந்து வளர்ந்தார், அங்கு இவர் மும்பை கோட்டையில் உள்ள சித்தார்த்தா கல்லூரியில் படித்தார், பின்னர் கல்வியியல் பட்டம் பெற்றார்.  
தேசு பாண்டே மும்பையின் தாதரில் உள்ள சபில்டாசு ஆண்கள் மேல்நிலைப் பள்ளியில் ஆசிரியராக தனது வாழ்க்கையைத் தொடங்கினார். அங்கு பணிபுரியும் போது இவர் பிரபல நாடக ஆசிரியர் விஜய் தெண்டுல்கரிடம் தனது மாணவர்களுக்காக ஒரு சில நாடகங்களை எழுதும்படி கேட்டார். இது நாடகத்துடனான இவளது தொழில் வாழ்க்கையின் துவக்கமாக அமைந்தது , காலப்போக்கில் 1960 களின் பரிசோதனை நாடக இயக்கத்தில் முன்னோடியாக ஆனார், இவர் விஜய மேத்தா, விஜய் டெண்டுல்கர், அரவிந்த் தேசு பாண்டே மற்றும் ஸ்ரீராம் லகூ ஆகியோரால் நிறுவப்பட்ட *ரங்கயான்* குழுவில் சேர்ந்தார். விரைவில், இவர் தனது நடிப்புத் தொழிலைத் தொடங்கினார், இருப்பினும் இவர் *மத்லியா பிந்தே* மற்றும் *சாசா அனி கசவ்* போன்ற நாடகங்களுக்காக மாநில அளவிலான போட்டிகளில் வென்றபோது பரவலாக அறியப்பட்டார். *ரங்கையன்* குழு கலைந்த பிறகு, இவர் தனது கணவர் அரவிந்த் தேசு பாண்டே மற்றும் அருண் *ககடே* ஆகியோர் சேர்ந்து 1971 இல் *இவிசுகர்* என்ற நாடகக் குழுவை உருவாக்கினார். விஜய் டெண்டுல்கரின் பிரபல நாடகமான *சாந்ததாவில்* லீலா பெனாரே கதாநாயகியாக நடித்தார். 1967 இல் வெளியான *சந்ததா! கோர்ட் சாலு அஹே* எனும் நாடகத்தில் தனது திறமையை வெளிப்படுத்தினார். பின்னர் இவர் சத்யதேவ் துபே இயக்கிய நாடகத்தின் 1971 திரைப்பட பதிப்பில் நடித்தார், இது இவரது தொழில் வாழ்க்கையின் முக்கிய திருப்புமுனையாக அமைந்தது. அதன்பிறகு இவர் 1970 மற்றும் 1980 களில் இந்திய புதிய அலை சினிமாவின் இயக்குநர்களாகக் கருதப்பட்ட சியாம் பெனகல் உள்ளிட்டோரின் இயக்கத்தில் பாலிவுட் சினிமா மற்றும் மராத்தி சினிமாக்களில் பணியாற்றினார்.
# சுலபா தேசுபாண்டே

## விருதுகள்

1987 இல் மராத்தி மற்றும் இந்தி நாடகங்களில் நாடக நடிப்புக்காக இவருக்கு சங்கீத நாடக அகாதமி விருது வழங்கப்பட்டது, இந்த விருதை இந்தியாவின் தேசிய இசை, நடனம் & நாடக அகாடமியான சங்கீத் நாடக அகாதமி வழங்குகிறது. பயிற்சி பெறும் கலைஞர்களுக்கு வழங்கப்படும் மிக உயர்ந்த இந்திய அங்கீகாரம் இது. 2010 இல் *தன்வீர் சன்மான்* விருதையும் பெற்றார் இவர் நானாசாகேப் பதக் புரஸ்கார், கண்பத்ராவ் ஜோசி புரஸ்கார், போன்ற பல்வேறு இதர விருதுகளையும் பெற்றுள்ளார்.
# யொகானி

**யொகானி திலோக்கா த சில்வா** (*Yohani Diloka de Silva *, , பிறப்பு: 30 சூலை 1993), பொதுவாக **யொகானி** என அறியப்படுபவர் ஒரு இலங்கைப் பாடகியும் பாடலாசிரியரும் இசை வழங்குநரும் ஆவார். யூடியூப்பில் தனது இசைப் பயணத்தைத் தொடங்கிய அவர் ‘தெவியங்கே பாரே’ எனும் பாடலின் மூலம் நன்கறியப்படத் தொடங்கினார். பின்னர் மேலும் பாடல்களை வெளியிட்ட அவர் இலங்கையின் சொல்லிசை இளவரசி எனக் கூறுமளவுக்குப் புகழ் பெற்றார். அவரது "மெனிக்கே மகே ஹித்தே" என்ற பாடலின் மூலம் பல நாடுகளிலும் பிரபலமானார். யூடியூப்பில் இரண்டு மில்லியனுக்கு மேற்பட்ட சந்தாதாரர்களைப் பெற்ற இலங்கையின் முதலாவது பாடகியும் அவரே.
# யொகானி

## சர்ச்சை

யொகானியின் இலங்கை இராணுவ தொடர்பு சர்ச்சைக்குள்ளானது. யொகானியின் தந்தை முன்னாள் இலங்கை இராணுவம் மேஜர் ஜெனரல் பிரசன்னா டி சில்வாவின் ஆவார். அவர் மீது போர்க் குற்றங்களில் குற்றம் சாட்டப்பட்டது. அப்படியிருக்கையில் யொகானி அவரை ஒரு 'ஹீரோ' என்று புகழ்ந்துள்ளார். மேலும் அவர் இராணுவ பல்கலைக்கழகம் ஒன்றில் படித்தார். மேலும், அவர் தமிழ் சினிமாவில் நுழைவதற்கு எதிர்வினைகள் ஏற்பட்டன. அது ஹாரிஸ் ஜெயராஜ் மற்றும் மதன் கார்க்கி மீது விமர்சனத்தை கொண்டு வந்தது.
# லீனா திரிவேதி

**லீனா திரிவேதி** (பிறப்பு ஜூன் 11, 1973) ஓர் இந்திய-அமெரிக்க தொழிலதிபர், எழுத்தாளர், கல்வியாளர் மற்றும் பொது ஊழியர் ஆவார் .  
*பீனி பேபிஸின்* முதல் 136 கவிதைகளை எழுதியதன் மூலம் இவர் பரவலாக அறியப்படுகிறார் உலகின் முதன்முறையாக வணிகத்தை நுகர்வோர் வலைத் தளத்திற்கு இயக்கிய பெருமைக்குரியவர், அவர் *டை இன்க்., பீனி பேபிஸ்* தயாரிப்பாளர் ஆவார் . டை வார்னர் ஒரு கோடீசுவரர் ஆனார்.
# லீனா திரிவேதி

## ஆரம்பகால வாழ்க்கை மற்றும் கல்வி

சிகாகோவில் குஜராத்தி பேசும் பிராமண குடும்பத்தில் பிறந்த ஒரு இந்திய அமெரிக்கரான லீனா திரிவேதி, பள்ளி வயது மற்றும் இளம் வயது வாழ்வின் பெரும்பகுதியினை சிக்காகோவில் வாழ்ந்தார் டிபால் பல்கலைக்கழகத்தில் சமூகவியல் பிரிவில் பட்டம் பெற்றார், அந்த சமயத்தில் *டை, இன்க்* மூலம் தனது தொழில் வாழ்க்கையினைத் துவங்கினார்.  
மிக இளம் வயதில் கணினி நிரலாக்கத்தில் தனது திறமைகளை வளர்த்துக் கொண்ட தொழில்முனைவோர் பெற்றோர்களால் இவர் வளர்க்கப்பட்டார். 1980 களின் முற்பகுதியில், திரிவேதியின் குடும்பம் ஒரு ஐபிஎம் தனிநபர் கணினி 5150 ஐ வாங்கியது மற்றும் 7 வயதில், திரிவேதியின் அம்மா, லீனாவை டாஸ் 1.0 கையேட்டை 3 முறை படிக்க வைத்தார். இரண்டாம் வகுப்பில், திரிவேதி எளிய கணினி நிரல்களை பேசிக்கில் எழுதி இருந்தார்.
# லீனா திரிவேதி

## டை இன்க் இல் தொழில்.

திரிவேதி 1992 ஆம் ஆண்டில் டை, இன்க் நிறுவனத்தில் 12 வது ஊழியராக வேலைக்கு அமர்த்தப்பட்டார். 1995 ஆம் ஆண்டில், பீனி பேபிஸ் உலகெங்கிலும் ஒரு பாப் கலாச்சார மோகமாக அதிகரித்தது. 1995 ஆம் ஆண்டின் முற்பகுதியில், திரிவேதி டை வார்னரை அணுகினார், அப்போது அந்த நிறுவனத்தின் குறிப்புச் சொல் சுவாரசியமாக இல்லை என்றும், புதுமையான பிறந்தநாள் வாழ்த்துச் செய்திகள், பாடல்கள் போன்றவற்றை இதய வடிவிலான குறிச் சொற்களில் இடம் பெறச் செய்யலாம் எனும் இவரது யோசனையினைக் கூறினார். அதற்கு முன்னுதரானமாக தான் எழுதிய சில கவிதைகளைக் கூறினார். அது வார்னருக்கு பிடித்த காரணத்தினால் அனைத்து கவிதைகளையும் அவரையே எழுதுமாறு கேட்டுக் கொண்டார், மேலும் 100 விதமான குறிச்சொற்களையும் தயார் செய்யுமாறும் கேட்டுக் கொண்டார்.  
பின்னர் 1995 இல், திரிவேதி இணையம் என்ற கல்லூரி வளாகங்களில் இருந்த ஒரு புதிய வளர்ச்சியைப் பற்றி பேச வார்னரை அணுகினார். இணையம் முதன்மையான ஒரு ஆராய்ச்சி கருவி என்று அவர் குறிப்பிட்டார், இருப்பினும், கல்லூரி மாணவர்களுக்கு தனிப்பட்ட வலைத்தளங்களை உருவாக்கத் தொடங்கினர், மேலும் பீனி பேபிசுக்கு ஒரு வலைத்தளத்தை உருவாக்குவது நுகர்வோர் சந்தையில் ஈடுபடுவதற்கு ஒரு தனித்துவமான வாய்ப்பை அளிக்கும் என்று அவர் நினைத்தார். அவர் தனது 14.4 கே இணக்கியினை டெபால் பல்கலைக்கழகத்தால் வழங்கினார், அங்கு அவர் மாணவராக சேர்ந்தார், மேலும் இணையம் எவ்வாறு செயல்படுகிறது என்பதை நிரூபித்தார். வார்னர் இவரது செயல்பாடுகளில் ஆர்வமாக இருந்ததால் அவர் திரிவேதிக்கு அவரது திறமையை பயன்படுத்தி ஒரு வலைத்தளத்தை உருவாக்க இலவச உரிமம் வழங்கினார். 1995 ஆம் ஆண்டின் பிற்பகுதியில் டை வலைத்தளத்தின் முதல் மறுபதிப்பு வெளியிடப்பட்ட நேரத்தில், 1.4% அமெரிக்கர்கள் மட்டுமே இணையத்தைப் பயன்படுத்தினர். இன்டர்நெட்டைப் பயன்படுத்தும் மக்கள் தொகை அடுத்த ஆண்டுகளில் பரவலாக அதிகரித்தது.
# பெ. அமுதா

**பெ. அமுதா** (*P. Amudha*) , (பிறப்பு:*19 சூலை 1970*) தமிழ்நாட்டைச்சேர்ந்த ஓர்இந்திய ஆட்சிப்பணிஅதிகாரி ஆவார். இவர் தமிழ்நாட்டில் 1994 ஆம் ஆண்டில்ஐஏஎஸ்அதிகாரியாக பணியாற்றினார்.தற்போது பிரதமர் அலுவலகத்தில் வேலை செய்யும் பணிநிலைகூடுதல் செயலாளராகஉள்ளார். இவர் உத்தரகாண்ட் முசிறியில் உள்ள லால் பகதூர் சாஸ்திரி தேசிய நிர்வாக அகாதமியில் பொது நிர்வாகத்தின் பேராசியராகவும் பணியாற்றியுள்ளார். இவர்தமிழ்நாடு அரசாங்கத்தின்கீழ் *பெண்கள் மேம்பாட்டுக்கான தமிழ்நாடு கழகத்தின்* நிர்வாக இயக்குநராக இருந்தார். குடிநீர் மற்றும் சுகாதாரத்திற்கான ஐக்கிய நாடுகள் குழந்தைகள் நிதியத்தின்திட்ட அதிகாரியாக பணியாற்றியுள்ளார். இவர் தமிழக அரசின் கீழ் 15 வெவ்வேறு துறைகளில் பணியாற்றியுள்ளார்.இவர் களப் பணியாற்றுவதற்காகவும், துணிச்சலான முடிவுகளை எடுப்பதற்காகவும் ஆர்வம் கொண்டவராவார்.
# பெ. அமுதா

## பின்னணி

அமுதாமதுரையில்பிறந்தார்.மதுரையில்உள்ளகேந்திரிய வித்தியாலயாவில்பள்ளிப் படிப்பை முடித்தார்.மதுரை வேளாண் கல்லூரி மற்றும் ஆராய்ச்சி நிறுவனத்தில்இளங்கலை வேளாண் அறிவியல்பட்டப்படிப்பை முடித்தார்.சுதந்திரப் போராட்ட வீரரான தாத்தா பாட்டியிடமிருந்து இவருக்கு உத்வேகம் கிடைத்தது.இவரது கணவரும் ஒரு அரசு ஊழியர், அவர் தற்போதுகைத்தறி, கைவினைப்பொருட்கள், ஜவுளி மற்றும் காதி துறையின் கீழ் தமிழக அரசின்முதன்மை செயலாளராகபணியாற்றுகிறார்.
# பெ. அமுதா

## தொழில்

பெ. அமுதா 1994 செப்டம்பர் 4 அன்று முதல் தமிழ்நாடு ஐஏஎஸ் அதிகாரியாக தனது வாழ்க்கையைத் தொடங்கினார்.ஆரம்பத்தில், இவர் தமிழ்நாட்டில் தர்மபுரி மாவட்டத்தில் மாவட்ட ஆட்சியராக நியமிக்கப்பட்டார்.இவர்தமிழ்நாடு அரசாங்கத்தின் பொது (தேர்தல்) துறையில்கூடுதல்தலைமை தேர்தல் அதிகாரியாகஇருந்தார்.இந்த பதவிக்கு முன்னர், இவர்தமிழ்நாடு அரசின் மக்கள் நல்வாழ்வு மற்றும் குடும்பநலத்துறை, தமிழ்நாடு எய்ட்ஸ் துறையில்இயக்குநராகவும் உறுப்பினர்-செயலாளராகவும் பணியாற்றினார். இவர் தமிழ்நாடு அரசின் மகளிர் மேம்பாட்டுக்கான தமிழ்நாடு கழகத்தின் நிர்வாக இயக்குநராக இருந்தார், மேலும் குடிநீர் மற்றும் சுகாதாரத்திற்கான ஐக்கிய நாடுகள் குழந்தைகள் நிதியத்தின் திட்ட அதிகாரியாக பணியாற்றியுள்ளார். பல ஆண்டுகளாக, இவர்நில வருவாய்த் துறையில் மாவட்ட நிர்வாகத்துடன்மாவட்ட ஆட்சியராகவும் இருந்தார்.  
1990களின் பிற்பகுதியில்,ஈரோடுகோபிசெட்டிபாளையத்தில் துணை மாவட்ட ஆட்சியராக, இவர்சத்தியமங்கலம்வனப்பகுதிக்குள் சென்று உள்ளூர்மக்களைச்சந்தித்தார்.இவர் அங்கு பதவியேற்றபோது உள்ளூர் மக்கள் அரசை நம்பத் தொடங்கினர்.இவர் தர்மபுரியில் பெண்களை மேம்படுத்துவதில் தனது பணிகளுக்கு பெயர் பெற்றவர்.சுய உதவி குழுக்களின் சுறுசுறுப்பான பங்களிப்புடன் பெண்களிடையே கல்வியறிவு விகிதத்தை மேம்படுத்த இவர் முயற்சிகளை மேற்கொண்டார்.  
இவர் செங்கல்பட்டு சட்டவிரோத மணல் சுரங்கம் மீது நடவடிக்கை எடுத்தார்.
# பெ. அமுதா

## 2015 சென்னை வெள்ளம்

வரலாற்றுச் சிறப்புமிக்க2015 சென்னை வெள்ளத்தின்போதுபெ. அமுதா மிகவும் திறமையான கள அலுவலராக அறியப்பட்டதால் பருவமழை நிவாரணத்திற்கான சிறப்பு அதிகாரியாக நியமிக்கப்பட்டார்.இவர் நீர்நிலைகள் மற்றும் வெள்ளம் தேங்கி ஆக்கிரமித்துள்ள ஏராளமான கட்டடங்களை இடிக்க உத்தரவிட்டார்.
# பெ. அமுதா

## லால் பகதூர் சாஸ்திரி தேசிய நிர்வாக அகாதமி(LBSNAA)

பெ. அமுதா 2019 மார்ச் 11 அன்று லால் பகதூர் சாஸ்திரி தேசிய நிர்வாக அகாதமியில்(LBSNAA) பொது நிர்வாகப் பேராசிரியராக நியமிக்கப்பட்டார்.
# பெ. அமுதா

## விளையாட்டு

பெ. அமுதா ஒருகபடிவீராங்கனையாவார்.இவர் தேசிய சாம்பியன்ஷிப்பை மூன்று முறை வென்ற கபாடி அணியின் உறுப்பினராக இருந்தார்.இவர்கராத்தேபயிற்சியும்பெற்றவராவார்.
# ஜோதி காக்தே

**முனைவர் ஜோதி ஜெயந்த் காக்தே** (**Dr. Jyoti Jayant Gogte** 26 மே 1956 இல், இயற்பெயர் :ஜோதி தேவாலி-ராவ் Jyoti Devali-Rao) ஓர் இந்தியத் தொழில் முனைவோர் மற்றும் கல்வித்துறையாளர் ஆவார். தொழில் முனைவோர் குறிப்பு பாடநூலான *ஸ்டார்டப்& நியூ வென்சர் மேனேஜ்மெண்ட்* எனும் நூலினை எழுதியதன் மூலம் இவர் பரவலாக அறியப்படுகிறார். இந்த நூல் 2014 ஆம் ஆண்டில் வெளியானது.
# ஜோதி காக்தே

## சுயசரிதை

### ஆரம்பகால வாழ்க்கை மற்றும் குடும்பம்

காக்தே மே 26, 1956 அன்று கர்நாடகாவின் பிஜாப்பூரில் தர்னேந்திரா மற்றும் ஹேமலதா தேவலி-ராவ் (நீ நட்கர்னி) ஆகியோருக்கு மகளாகப் பிறந்தார். அவளுடைய பெற்றோர் சித்ராபூர் சரஸ்வத் பிராமண வகுப்பைச் சேர்ந்தவர்கள் ஆவர் . 1971 ஆம் ஆண்டில், இவரது குடும்பம் இவரது உண்மையான பிறந்த நாளை இந்தியக் கல்வி ஆண்டுக்கு ஒத்ததாக மார்ச் 26, 1956 என மாற்றினார்கள், அவளுடைய தொடக்கப் பள்ளி சேர்க்கைக்காக தேதியினை மாற்றினார்கள்.  
ஏப்ரல் 1975 இல், காக்தே புனே பல்கலைக்கழகத்தில் மேம்பட்ட கணக்கியல் மற்றும் தணிக்கையில் இளங்கலை வணிகவியலில் பட்டம் பெற்றார். மே 1977 க்குள் பல்கலைக்கழகத்தில் மேம்பட்ட செலவு மற்றும் வணிக நிர்வாகத்தில் முதுகலை பட்டம் பெற்றார். மேலும் முனைவர் பட்டமும் பெற்றார். மார்ச் 1982 இல் நிதி பல்கலைக்கழகத்தில் இருந்து டாக்டர் சிஜி வைத்யாவின் வழிகாட்டுதலின் கீழ் தனது முனைவர் பட்ட ஆய்வறிக்கையை *புனே மற்றும் அதைச் சுற்றியுள்ள பொறியியல் துறையில் பணி மூலதன மேலாண்மை* எனும் தலைப்பில் சமர்ப்பித்தார் .  
1977 ஆம் ஆண்டில், காக்தே, தனது உறவினரான காக்தே ஜெயந்தை பெல்காமில் திருமணம் செய்துகொண்டார்.இந்த தம்பதிக்கு இரண்டு மகள்கள் உள்ளனர். கோக்டே ஜூலை 2020 இல் விதவையானார். திருமணத்தின் மூலம், அவர் திலீப் தண்டேகர் மற்றும் ஞானேஸ்வர் அகசே ஆகியோரின் உறவினர் ஆனார்.
# ஜோதி காக்தே

## சுயசரிதை

### தொழில்

ஜூலை 1977 லிருந்து 1979 ஜூனில் வரை காக்தே பெண்கள் ஸ்ரீமதி நதிபாய் தாமோதர் தாக்கரே கலை & வணிகவியல் கல்லூரி இல் புனேவில் ஒரு விரிவுரையாளராகப் பணியாற்றினார் . அவர் ஜூலை 1979 முதல் ஏப்ரல் 1982 வரை, பிரகான் மகாராஷ்டிரா வணிகக் கல்லூரியில் மே முதல் அக்டோபர் 1982 வரை, அவர் கிர்லோஸ்கர் ஆலோசகர்களுடன் ஒரு கூட்டுப் பயிற்சிப் பதவியை வகித்தார்.  
1983 இன் முற்பகுதியில், காக்தே இந்தியத் துடுப்பாட்டக் கட்டுப்பாடு வாரியத்தின் தலைவராக ஆனார்.மேலும் மகாராஷ்டிர மகளிர் அணிக்கு எதிராக இலங்கை மற்றும் ஆஸ்திரேலிய அணிகளுக்கு இடையேயான போட்டிகளை ஏற்பாடு செய்யும் பொறுப்பில் இருந்தார். அந்த ஆண்டு ஜூன் மாதத்தில், அவர் இந்திய வலைப்பந்து கூட்டமைப்பின் தலைவராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். அதே ஆண்டு, அவர் வணிகத்தில் ஈடுபட்டார், *கோல்டன் நக்கெட் இன்ஜினியரிங் & எலக்ட்ரோபிளாஸ்ட் லிமிடெட்* நிறுவனத்தை நிறுவி, நிறுவனத்தின் முதன்மை செயல் அலுவலராக ஆனார் . இந்த நிறுவனம் நெகிழி இயந்திர உறைகளத் தயாரித்தது, மேலும் காக்தே நிறுவனத்தின் கூட்டு நிர்வாக இயக்குநராக 1993 வரை பணியாற்றினார்.  
இவர் 1986 ஆம் ஆண்டில் கேம்லினுடன் கூட்டு முயற்சியில் கிரியேஷன்ஸ் என்ற நிறுவனத்தை நிறுவினார் . அவர் 1987 இல் *காயத்ரி எண்டர்பிரைசஸை* நிறுவினார், இந்த நிறுவனம் கேம்லினுக்கு பெயர்ச்சியியல் வழங்கும் ஒரு நிறுவனம், அதன் உரிமையாளராக 2005 வரை பணியாற்றினார்.
# இலால் குன்வர்

**லால் குன்வர்** (*Lal Kunwar*) என்ற தனது பிறப்புப் பெயரால் அறியப்படும் **இம்தியாஸ் மகால்** (*Imtiaz Mahal*) முகலாய பேரரசர் சகாந்தர் சாவின் மனைவியாகவும் முகலாயப் பேரரசின் மகாராணியாகவும் இருந்தார். இவர் ஒரு நாட்டியப் பெண்ணாக இருந்தார். இவர் பேரரசர் மீது உயர்ந்த செல்வாக்கைக் கொண்டிருந்தார். அவரது விளையாட்டுத்தனமான நடத்தையையும், சந்தோசத்தையும் மகிழ்ச்சியையும் ஊக்குவித்தார். இது இறுதியில் அவரது இழிவான வீழ்ச்சிக்கு வழிவகுத்தது.  
இவர் சகாந்தர் சாவின் விருப்பமான மறுமனையாட்டியாக இருந்தார். மேலும் இலால் குன்வர் என்ற பெயரால் வரலாற்றில் அடிக்கடி குறிப்பிடப்படுகிறார்.
# இலால் குன்வர்

## தோற்றமும் குடும்பமும்

இவர் ஒரு நாட்டியப் பெண்ணாகவும் (ஆடல் கணிகை), இசைக் கலைஞராகவும், மாறி மாறி குறிப்பிடப்படுகிறார். இவருக்கு அரச சபையுடன் எந்த முன் தொடர்பும் இல்லை அல்லது பிரபுக்களிடம் எவ்வித உரிமையும் இவருக்கு இருந்ததில்லை. ஆனால் சகாந்தர் சாவின் விருப்பமான தோழியாக உயர்ந்தார். இவரது தந்தை காசுசியத் கான், அக்பரின் அரசவைக் கலைஞராக விளங்கிய தான்சேன் பரம்பரையிலிருந்து வந்ததாகக் கூறப்படுகிறது.  
தனது சொந்த உறவினர்களின் வேலைவாய்ப்பில் கணிசமான செல்வாக்கைக் கொண்டிருந்த காரணத்தால் இவர் நூர் சகானுடன் ஒப்பீடு செய்யப்பட்டார். நூர் சகானைப் போலவே, இலால் குன்வரும் ஒரு பெரிய கொடுப்பனவைப் பெற்றார். அத்துடன் நகைகள் மற்றும் பொருட்களையும் பெற்றார். பேரரசரின் தரநிலை மற்றும் முரசைப் பயன்படுத்த இவருக்கு அனுமதி அளிக்கப்பட்டது. மேலும் ஐநூறு பேர் கொண்ட ஊர்வலத்திலும் இவர் கலந்து கொண்டார். நூர் சகானைப் போலல்லாமல், இவர் மாநிலக் கொள்கையில் தலையிடவில்லை, இவருடைய நலன்கள் தன்னுடைய குடும்பத்தாலும் பேரரசரின் மீதான பக்தியாலும் மட்டுப்படுத்தப்பட்டதாகத் தெரிகிறது.  
மன்னனின் அத்தை, சீனத் உன் நிசா ( ஔவுரங்கசீப்பின் மகள்) இவரை ஏற்கவில்லை. இவரைப் பார்க்கவோ அல்லது இவர் அரசவைக்கு வருவதையோ ஒப்புக்கொள்ளவே இல்லை. இலால் குன்வர் சீனத் மீது அவதூறாகப் பேசியதாகக் கூறப்படுகிறது. குன்வரின் வேண்டுகோளின் பேரில் மன்னன்ர் தனது அத்தையைப் பார்க்க மறுத்து அவளுடைய அழைப்புகளை புறக்கணித்தார். இலல் குன்வர் சகாந்தர் சாவின் இரண்டு இளம் மகன்களையும் விரும்பவில்லை. அதனால் மன்னன் தந்தை அவர்களையும் பார்ப்பதை நிறுத்தி சிறையில் அடைத்தார்.  
இவரது தோழமையின் கீழ்சகாந்தர் சா பொது இடத்தில் குளியலில் ஈடுபடுவதும் நிர்வாணமாக உல்லாசமாக நடந்துகொள்வதும் குடிபோதையில் இருப்பதும் இசைக்கலைஞர்களின் உடல் மற்றும் வாய்மொழி அவதூறுக்களுக்கு ஆளானார்.
# இலால் குன்வர்

## சகாந்தர் சாவின் மரணம்

1713 ஆம் ஆண்டு சனவரி 10 ஆம் நாளில் கொல்லப்பட்ட ஆசிம்-உசு-சானின் இரண்டாவது மகன் பரூக்சியார், சையித் சகோதரர்களின் உதவியுடன், ஆக்ராவில் நடந்த போரில் "சகாந்தர் சா"வைத் தோற்கடித்தார். தில்லிக்குத் தப்பியோடிய சகாந்தர் சா அங்கு பிடிக்கப்பட்டுப் புதிய பேரரசரிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டார். சகாந்தர் சாவும், லால் குன்வரும் ஒரு மாதம் வரை அடைத்து வைக்கப்பட்டனர். 11 பெப்ரவரி 11 ஆம் தேதி கொலையாளிகளை அனுப்பிச் சகாந்தர் சாவின் கழுத்தை நெரித்துக் கொன்றுவிட்டனர். கொலையாளிகள் பின்னர் அவரது தலையைத் துண்டித்து பேரரசர் பரூக்சியார் முன் கொண்டு சென்றனர். அவரது உடல் உமாயூனின் சமாதிக் கட்டிடத்தில் அடக்கம் செய்யப்பட்டது.
# பால புரஸ்கார்

**பால சாகித்திய புரஸ்கார்** (**Bal Puraskar**) சாகித்திய அகாதமியால் குழந்தைகள் இலக்கியத்திற்குச் சேவை புரிபவர்களுக்கு வழங்கப்படும் விருதாகும். இந்தியாவில் அங்கீகரிக்கப்பட்ட 24 மொழிகளில் வெளியாகும் சிறந்த குழந்தைகளுக்கான இலக்கியப் படைப்புகளுக்கு இவ்விருது வழங்கப்படுகிறது. இவ்விருது பெறுபவர்களுக்குச் செப்புப் பட்டயத்துடன், ரூபாய் 50 ஆயிரத்திற்கான காசோலை வழங்கப்படுகிறது. 2020-ஆம் ஆண்டிற்கான பால சாகித்திய புரஸ்கார் விருது எழுத்தாளர் எஸ். பால பாரதிக்கு அறிவிக்கப்பட்டது.
# இலட்சுமி ரகுபதி

**இலட்சுமி ரகுபதி** (*Lakshmi Raghupati*) (பிறப்பு: செப்டம்பர் 23, 1947 இந்தியாவின் திருவனந்தபுரம் ) ஓர் இந்திய அரசு ஊழியர் ஆவார். இவர் சுற்றுச்சூழல் மற்றும் வனங்கள் அமைச்சகத்தின் இயக்குநராகப் பணியாற்றினார்.இவர் 1987 முதல் 2007 வரை அமைச்சகத்தில் பணியாற்றினார். மேலும், கொள்கை மற்றும் மூலோபாய உருவாக்கத்தில் அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்ப உள்ளீடுகளை வழங்கினார்.
# இலட்சுமி ரகுபதி

## கல்வி

1971 மற்றும் 1976 ஆம் ஆண்டுகளில் பிலானியின் பிர்லா தொழில்நுட்பம் மற்றும் அறிவியல் கழகத்திலிருந்து முறையே அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்பத்தில் இரட்டை முதுகலைப் பெற்றார். 1985இல் இவர் தனது முனைவர் பட்ட ஆராய்ச்சியையும் முடித்தார்.
# இலட்சுமி ரகுபதி

## தொழில்

இவர் சூழல் தாக்க மதிப்பாய்வுத் திட்டத்தில் பணியாற்றினார். இதில் தொழில்துறை திட்டங்களுக்கான சுற்றுச்சூழல் அனுமதியும் சுற்றுச்சூழல் உணர்வுள்ள பகுதிகளைக் குறிப்பிடுவது ஆகியவையும் அடங்கும். ஒரு சுற்றுச்சூழல் ஆர்வலரான, இவர், புதுதில்லியின் எரிசக்தி மற்றும் வள நிறுவனத்தில் வருகை தரும் ஆசிரியராக பணிபுரிகிறார். அபாயகரமான கழிவுகளின் எல்லைக் கட்டுப்பாடு மற்றும் அவற்றை அகற்றுவதற்கான ஐக்கிய நாடுகள் சூழல் திட்டத்தின் பேசல் மாநாட்டின் பேச்சுவார்த்தைகளில் இவர் இந்திய அரசாங்கத்தைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினார்.
# இலட்சுமி ரகுபதி

## வகித்த பதவிகள்

இவர் 1993-97இல் தொழில்நுட்ப பணிக்குழுவின் தலைவராகவும் துணைத் தலைவராகவும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். பேசல் மாநாட்டின் தொழில்நுட்ப மற்றும் சிறப்பு கூட்டங்களில் தொழில்நுட்ப நிபுணராக அழைக்கப்பட்டார். 2005-2007 காலப்பகுதியில், மாசுபட்ட தளங்களுக்கான தேசிய நிவாரணம்/மறுவாழ்வுத் திட்டத்தின் வளர்ச்சி மற்றும் செயல்படுத்தல் குறித்த தொழில்துறை மாசு மேலாண்மை திட்டத்திற்கான உலக வங்கி நிதியுதவி திறனை இவர் கையாண்டார்.  
உலக வங்கி, டேனிஷ் சர்வதேச மேம்பாட்டு உதவி போன்ற சர்வதேச நிறுவனங்களின் உதவியுடன் திட்டங்களை இவர் ஒருங்கிணைத்தார். மருத்துவத் தாவர பாதுகாப்பு தொடர்பான ஐக்கிய நாடுகள் வளர்ச்சித் திட்டத்தின் தேசிய மைய இயக்குநராகவும் இருந்தார்.  
இவர் ஐக்கிய நாடுகள் வளர்ச்சித் திட்டத்தின் பேசல் மாநாட்டைக் கையாண்டார். அதன் செயலகத்துடன் ஒருங்கிணைக்கப் பொறுப்பேற்றார். இவர் தொழில்நுட்ப பணிக்குழுவில் அமைச்சகத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினார். தொழில்நுட்ப பணிக்குழுவின் தலைவர் மற்றும் துணைத் தலைவராக இருந்தார். மேலும், கட்சிகளின் மாநாடு சந்திப்பு உட்பட பாசெல் மாநாட்டு கூட்டங்களில் தொழில்நுட்ப நிபுணராக பங்கேற்றார்.  
இவர் இந்தியாவின் கழிவு மேலாண்மை கொள்கை மற்றும் அமைப்பின் ஒரு பகுதியாக இருந்தார். பேசல் மாநாட்டிற்காக இந்தியாவில் மின்னணுக் கழிவு மேலாண்மை பற்றிய ஆய்வுக்கு இவர் உதவினார். இந்த்திட்டத்துக்கு 2004 முதல் 2005 வரை சப்பான் அரசாங்கத்தால் நிதியளிக்கப்பட்டது. 2006 முதல் 2007 வரை இந்தியா-ஐரோப்பிய ஒன்றிய கழிவு மன்றம் மற்றும் இந்தியா-ஐரோப்பிய ஒன்றிய கழிவுத் திட்டம் மூலம் இந்தியாவில் மின்னணு-கழிவு மேலாண்மைக்கான சாலை வரைபடத்தைத் தயாரித்தார்.  
இவர் இந்தியத் தொழில்களுக்கான கூட்டமைப்பு போன்ற தேசிய மற்றும் சர்வதேச அமைப்புகளில் ஆலோசகராகப் பணியாற்றத் தொடங்கினார். இவர் இந்திய -ஜெர்மன் சுற்றுச்சூழல் திட்டத்தில் 2007 முதல் 2015 வரை பணியாற்றினார். நகராட்சி திடக்கழிவு மேலாண்மைத் திட்டத்தில் 2013-14 வரையிலும், வணிகம் மற்றும் தொழில்துறை மன்றத்தில் (அசோசெம்) 2007 முதல் 2009 வரை ரசாயனங்கள் மற்றும் கழிவு மேலாண்மையிலும், 2007 முதல் 2008 வரை புதுதில்லி இந்திய தொழில்களுக்கான கூட்டமைப்பின் அபாயகரமான கழிவுகள் திட்டம் போன்றவற்றில் பணியாறினார்.
# லட்சுமி பிராதுரி

**லட்சுமி பிராதுரி** (Lakshmi Pratury) ஒரு தொழில் முனைவோர், கண்காணிப்பாளர், பேச்சாளர் ஆவார். இவர் தன்னை "மக்கள் சேகரிப்பாளர்" என்று சுயமாக விவரித்தார். இவர் *INK* இன் நிறுவனர் மற்றும் தலைமை நிர்வாக அதிகாரி ஆவார். இவர் நேரடி நிகழ்வுகள் மற்றும் *இன்க்டாக்ஸ்.காம் இ*ன் தொகுப்பாளராகவும் கண்காணிப்பாளராகவும் உள்ளார்.  
ஐஎன்கே உடன் இணைந்து *சிங்குலாரிட்டி* யு இந்தியா உச்சி மாநாட்டின் இயக்குநராகவும் லட்சுமி பணியாற்றுகிறார், இவர் *ஆடி ரிட்ஸ்* விருதுகளில் 2015 இல் "இன்ஸ்பிரேஷனல் ஐகான்" உள்ளிட்ட விருதுகள் மற்றும் மரியாதைகளைப் பெற்றுள்ளார் *போர்ப்ஸ் இதழ்* வெளியிட்ட 2010*உமன் டூ வாட்ச் இன் ஏசியா (ஆசியாவில் கவனிக்கத்தக்க பெண்கள் 2010 பட்டியல்)* என்பதில் இவரது பெயரும் இடம்பெற்றது. அமெரிக்காவில் நடந்த டெட் மாநாடு, ஜெர்மனியில் டிஎல்டி மாநாடு மற்றும் இங்கிலாந்தில் வயர்ட் மாநாடு போன்ற மாநாடுகளிலும் லட்சுமி பேசியுள்ளார்.  
இதற்கு முன், லட்சுமி அமெரிக்காவில் தொழில்நுட்பம், துணிகர மூலதனம் மற்றும் இலாப நோக்கற்ற தொழில்களில் இரண்டு தசாப்தங்களாகப் பணியாற்றினார். இவர் ஐதராபாத், மும்பை, போர்ட்லேண்ட் மற்றும் சான் பிரான்சிஸ்கோ விரிகுடா பகுதியில் வசித்து வருகிறார்.
# லட்சுமி பிராதுரி

## வரலாறு

### வாழ்க்கை மற்றும் தொழில்

லட்சுமி இந்தியாவின் விசாகப்பட்டினத்தில் பிறந்தார். ஐதராபாத்தில் உள்ள உஸ்மானியா பல்கலைக்கழகத்தின் நிஜாம் கல்லூரியில் படித்தார், அங்கு இவர் இளங்கலை பட்டம் பெற்றார் மற்றும் கணிதத்தில் தங்கப் பதக்கம் மற்றும் இவரது வகுப்பில் முதலிடம் பெற்றார். இவர் மும்பை ஐஐடியில் கலந்து கொண்டார் . இவர் இந்தியாவின் பஜாஜ் நிறுவனத்தில் *எம்பிஏ* முடித்தார். பின்னர் ஓரிகானில் உள்ள போர்ட்லேண்ட் மாநில பல்கலைக்கழகத்தில் இரண்டாவது *எம்பிஏ (முதுகலை வணிகம்)* பெற்றார். இந்த படிப்பின் போது, இவர் நாடகக் கலையில் இளங்கலை பெற்றார்.  
லட்சுமி அமெரிக்காவின் இன்டெல்லில் நிதி, சந்தைப்படுத்தல், வணிக மேம்பாடு மற்றும் வியூகம் ஆகிய துறைகளில் 12 ஆண்டுகள் பணியாற்றினார். இன்டெல்லுடன் மூலோபாய உறவுகளை வளர்க்க மென்பொருள் உருவாக்குநர்கள், ஊடக நிறுவனங்கள் மற்றும் உள்ளடக்க நிறுவனங்களுடன் இவர் பணியாற்றினார். ஒரு பெரிய தொழில்நுட்ப சுற்றுச்சூழல் அமைப்பில் இன்டெல்லின் முதலீடுகளைத் தொடங்கிய குழுவில் இவரும் ஒருவராக இருந்தார்; இது பின்னர் இன்டெல் மூலதனமாக உருவானது. 1999 ஆம் ஆண்டில், கலிபோர்னியாவின் பாலோ ஆல்டோவில் உள்ள விசி நிறுவனமான *குளோபல் கேடலிஸ்ட் பார்ட்னர்ஸில்* சேர்ந்தார், அங்கு இந்தியாவின் மென்பொருள் மேம்பாட்டு சமூகத்தை அமெரிக்க தொழில்நுட்ப சமூகத்துடன் இணைப்பதில் கவனம் செலுத்தினார்.  
பின்னர் இவர் 2000 ஆம் ஆண்டில் அ*மெரிக்கா இந்தியா ஃபவுண்டேஷனுக்*கு (AIF) சென்றார் மற்றும் *ஏஐஎஃப்* இன் நவீன சமநிலை திட்டத்தை நிறுவினார், இந்தியா முழுவதும் சுமார் 80,000 குழந்தைகள் மற்றும் 2,000 ஆசிரியர்களுக்கு தொழில்நுட்பக் கல்வியை வழங்கினார். *ஏஐஎஃப்* உச்சி மாநாட்டை சமூக தொழில் முனைவோர் மற்றும் வருடாந்திர *ஏஐஎஃப்* காலா திட்டத்தை இந்திய புலம்பெயர் மக்களால் பரோபகாரமாக வழங்குவதையும் இவர் தொடங்கினார். அனு சேதுராமுடன் சேர்ந்து, லட்சுமி 2005 இல் "இந்தியாவிற்கும் அமெரிக்காவிற்கும் இடையே அறிவுசார் பரிமாற்றப் பாலத்தை உருவாக்க" *இக்ஸோரா* மீடியா என்ற நிறுவனத்தை நிறுவினார். பின்னர் இந்த நிறுவனம் ஆம்ரா க்ரோவ் மாநாடுகளை நடத்தத் திட்டமிட்டனர், இது 2007 இல் நாபா பள்ளத்தாக்கிலும், 2008 இல் நியூயார்க்கின் மொஹோங்க் மவுண்டன் ஹவுஸிலும் நடைபெற்றது. இந்த மாநாடு கலாச்சாரம் மற்றும் தனிப்பட்ட அனுபவத்தை வலியுறுத்தியது.
# இலைலா கான்

**இலைலா கான்** (*Laila Khan*) பிறப்பு **ரேசுமா படேல்** 1978 -30 சனவரி 2011) ஓர் பாலிவுட் நடிகை ஆவார். 2008இல் வெளியான *வாபா: எ டெட்லி லவ் ஸ்டோரி* என்ற படத்த்திலும், 2011இல் வெளியான பரார் என்ற படத்திலும் நடிகர் ராஜேஷ் கன்னாவுடன் இணைந்து நடித்ததற்காக இவர் சிறப்பாக அறியப்படுகிறார். இவர் தடைசெய்யப்பட்ட வங்கதேசத்தைச் சேர்ந்த ஹர்கத்-உல்-ஜிஹாத் அல்-இஸ்லாமியைச் சேர்ந்த முனீர் கான் என்பவரை மணந்தார். இலைலா கான், தனது குடும்பத்தைச் சேர்ந்த சிலருடன், 2011 இல் மகாராட்டிராவில் சுட்டுக் கொல்லப்பட்டார்.
# இலைலா கான்

## பயங்கரவாத நடவடிக்கைகளில் பங்கு

இலைலா கான், லஷ்கர்-ஏ-தொய்பா என்ற பயங்கரவாத அமைப்புக்கு மும்பை நகரம் பற்றிய தகவல்களை வழங்க திட்டமிட்டதாகக் கூறப்படுகிறது.
# இலைலா கான்

## காணாமல் போதல்

30 சனவரி 2011 இரவில், இவரும், இவரது தாயார் செலினா, மூத்த சகோதரி அசுமினா, இரட்டை உடன்பிறப்புகள் இம்ரான் மற்றும் சாரா, மற்றும் உறவினர் ரேசுமா ஆகியோருடன் மும்பையிலிருந்து மும்பைக்கு வடக்கே 126 கிமீ தொலைவில் உள்ள இகத்புரியில் உள்ள விடுமுறை இல்லம் நோக்கி சென்றனர். 9 பிப்ரவரி 2011 அன்று, இவரது தாய் தனது சகோதரி அல்பனா பட்டேலுடன் பேசினார். கான் சண்டிகரில் தனது மூன்றாவது கணவர் பர்வேசு இக்பால் தக் உடன் இருப்பதாகக் கூறினார். இதற்குப் பிறகு, குடும்பம் ஒரு தடயமும் இல்லாமல் மறைந்துவிட்டது.  
அதைத் தொடர்ந்து, இவரது தந்தை, நாதிர் சா பட்டேல் (செலினாவின் முதல் கணவர்) மும்பை காவல் நிலையத்தில் தனது குடும்பத்தினருடன் தனது மகள் காணாமல் போனதாக புகார் அளித்தார். இதே போன்ற புகாரை பாலிவுட் திரைப்பட இயக்குநர் ராகேஷ் சாவந்த்தும் தாக்கல் செய்தார். இவர் மும்பையில் இருந்து காணாமல் போவதற்கு முன்பு 'ஜின்நாத்' என்ற தனது இரண்டாவது படத்தை இலைலா கானை வைத்து படமாக்கினார்.  
நாதிர் சா படேல் 17 சூலை 2012 அன்று பம்பாய் உயர் நீதிமன்றத்தில் தனது மகளின் கொலை வழக்கை குற்றப் பிரிவிலிருந்து தேசிய புலனாய்வு முகமைக்கு மாற்றக் கோரி முறையிட்டார். காவலர்கள் இவ்வழக்கை உடனடியாக விசாரிக்கவில்லை என்றும் குற்றம் சாட்டினார்.
# இலைலா கான்

## காவலர் துறை விசாரணை

இவரது தாயின் தற்போதைய கணவர், பர்வேசு இக்பால் தக், சந்தேகத்திற்குரிய லஷ்கர்-ஏ-தொய்பாவின் உறுப்பினர். மேலும் ஆசிப் சேக் (செலினாவின் இரண்டாவது கணவர்), இவரும் இவரது குடும்பம் காணாமல் போனதற்கு பின்னால் இருப்பதாக சந்தேகிக்கப்பட்டது. விசாரணையின் போது நாதிர் சா பட்டேலையும் காவலர்கள் விசாரித்தனர்.  
பின்னர், ஆசிப் சேக் கைது செய்யப்பட்டார். அவர் தானும் பர்வேசு இக்பால் தக்கும் சேர்ந்து இலைலாவின் குடும்பத்தை சுட்டு கொன்றதாக ஒப்புக்கொண்டார். ஜம்மு-காஷ்மீர் காவல்துறையினரிடம் பர்வேசு இக்பால் தக் முன்னதாக அளித்த வாக்குமூலத்தில் ஆசிப் சேக்கின் பெயர் இணை சதிகாரர்களில் ஒருவராக வெளிப்படுத்தப்பட்டது.
# இலைலா கான்

## பின்விளைவு

பணம், பொறாமை, சொத்து மற்றும் துபாய்க்கு குடும்பத்தை மாற்றுவது ஆகியவை குடும்ப கொலைக்கு காரணம் என்று நம்பப்படுகிறது. தக் விசாரணையில் தான் நேபாளத்திற்கு தப்பிச் செல்ல விரும்பினார் என்பது தெரியவந்தது. அங்கு அவரது லஷ்கர்-இ-தொய்பா இணைப்புகள் அவரை கைது செய்வதை தவிர்க்க உதவியது. இருப்பினும், அவர் நேபாளத்திற்கு தப்பிச் செல்வதற்கு முன்பு, மற்றொரு வழக்கில் ஜம்மு & காஷ்மீர் காவல் துறையினரால் கைது செய்யப்பட்டார்.
# ஐந்துவீட்டு சுவாமி கோவில்

**ஐந்துவீட்டு சுவாமி கோவில்** தமிழ்நாட்டின் தூத்துக்குடி மாவட்டத்தில் உள்ள திருச்செந்தூருக்கு தென்மேற்கே சுமார் 15 கிலோ மீட்டர் தொலைவில் உள்ள உடன்குடியிலிருந்து ஸ்ரீவைகுண்டம் செல்லும் சாலையில் அமைந்துள்ள செட்டியாபத்து என்ற ஊரில் குடிகொண்டுள்ளது ஐந்துவீட்டு சுவாமி திருக்கோவில். ஐந்து வீட்டு சுவாமி கோவில், தென் மாவட்டங்களில் மிகவும் புகழ்பெற்ற கோவில்களில் ஒன்றாகும். இங்கு ஆண்டுதோறும் சித்திரை பெருந்திருவிழா 8 நாட்கள் நடைபெறும். பல்லாயிரக்கணக்கான பக்தர்கள் குடும்பத்துடன் வந்து தங்கி இருந்து சாமி தரிசனம் செய்துவிட்டு. அன்னமுத்திரி பிரசாதம் வாங்கிச் செல்வது இக்கோவிலின் சிறப்பு ஆகும். ஐந்துவீட்டு சுவாமி கோயிலுக்கும் வரும் பக்தர்கள் கோவில் மூலஸ்தானம் வரை சென்று சுவாமியை தொட்டு தரிசனம் செய்யலாம்.  
ஜாதி பேதம் இல்லாமல் அனைவரும் வழிபடும் இந்த கோயிலை பாண்டிய மன்னர்கள் ஆட்சி செய்த காலத்தில், கோவிலுக்கான செலவுகளை பஞ்சபாண்டவர்கள் பகிர்ந்து கொண்டதாக தல வரலாறு கூறுகிறது. இந்த கோவிலில் செய்யப்படும் அன்னதானமானது மீனவர்கள், அங்காடியில் வியாபாரம் செய்பவர்கள், வெற்றிலை விற்கும் நாடார்கள், ஆடு மாடுகளை வளர்த்துவந்த கோணார்கள், நெசவாளர்கள் இப்படி ஜாதி மத வேறுபாடின்றி இவர்கள் அனைவரும் கொடுக்கப்பட்ட சன்மானத்தில் இந்த ஆலயமானது பராமரிக்கப்பட்டு வந்துள்ளது.  
பெரிய சுவாமி திருக்கரங்களில் சங்கு, சக்கரம் ஏந்தியபடி பக்தர்களுக்கு அருள்பாலிக்கிறார். பில்லி, சூனியம், செய்வினை, ஏவல் போன்றவற்றைப் போக்கும் தலமாகவும், மாந்திரீக பிரச்னை களுக்கும், மனநோயால் பாதிக்கப்பட்டோருக்கும் பரிகார தலமாகவும் இக்கோயில் விளங்குகிறது. சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு பெரியசுவாமி சன்னிதியின் எதிர் புறம் ஆஞ்சநேயர் சன்னிதி அமைக்கப்பட்டு ள்ளது. சிறப்பு மிக்க பிரார்த்தனை தலமான இந்த ஆலயத்தில் வினை மற்றும் மனநோயால் பாதிக்கப்பட்ட வர்கள், தீராத பணிகளால் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் வந்து தங்கள் குறைகள் நீங்கப்பெறுகின்றனர். இத்தலத்தில் விரதம் இருந்து தரிசனம் செய்பவர்களுக்கு தீராத வியாதிகள் தீரும். குழந்தைப்பேறு இல்லாதவர்களுக்கு மக்கள் செல்வம் கிட்டும் என்பது நம்பிக்கையாக இருக்கிறது. வேண்டுவோருக்கு வேண்டுபவை எல்லாம் கிடைக்கும் அற்புதத் தலம் இதுவாகும். குழந்தைப்பேறு மற்றும் சுகப்பிரசவம் வேண்டுவோர் இந்த ஆலயத்தில் வீற்றிருக்கும் பெரியபிராட்டி அம்மனுக்கு வளையல் காணிக்கை செலுத்தினால் வேண்டியது நிறைவேறும். கால் உபாதைகளால் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் ஆத்தி சுவாமி கோவிலுக்கு நேர்த்திக்கடனாக செருப்பு மற்றும் கதாயுதம் காணிக்கை செலுத்துகின்றனர்.
# ஐந்துவீட்டு சுவாமி கோவில்

## புராண வரலாறு

அனைத்து ஜாதி மக்களும் ஐந்து வீட்டு சுவாமி திருக்கோவிலுக்கு வந்து வணங்கினாலும், அவரவர் மனதுக்குள் ஜாதி வேறுபாடுகள் இருந்து கொண்டுதான் இருந்தது. ஜாதி ஏற்றத்தாழ்வு அதிகமாக பார்க்கும் அந்த காலகட்டத்தில் ஒரு துப்புரவு தொழிலாளி இறைவனுக்கு பிரசாதத்தை படைத்து வழிபட்டார். ஆனால் அந்த பிரசாதத்தை மற்றவர்களுக்கு கொடுக்கும் போது, யாரும் அந்த பிரசாதத்தை பெற்றுக் கொள்ள வில்லை. அதன் காரணம், அவர் செய்யும் துப்புரவு தொழிலும் அவர் ஜாதியில் குறைந்த அந்தஸ்தை உடையவர் என்பதும் தான்.  
அவர் அந்த கோவிலில் அழுது புலம்பி தவித்து சோர்ந்து கோவில் வாசலிலேயே உறங்கிவிட்டார். அந்த சமயத்தில் தொழிலாளியின் கனவில் வந்த பெரியசாமிகள், ‘அந்த பிரசாதத்தை ஓரிடத்தில் புதைத்து வைத்துவிட்டு அடுத்த வருடம் வந்து அதை திறந்து பார்’ என கூறிவிட்டு மறைந்து விட்டார். திடுக்கிட்டு விழித்த அந்த தொழிலாளி பெரிய பிராட்டி அம்மன் சன்னதியின் தெற்குப் பக்கத்தில் உள்ள ஒரு இடத்தில் பிரசாதத்தை ஒரு வாழை இலை கொண்டு மூடி, அதை பானையோடு புதைத்து வைத்தார்.  
மறுவருடம் அந்த கோவிலுக்கு வந்த துப்புரவு தொழிலாளி பெரியசாமியை வணங்கிவிட்டு, அவர் புதைத்து வைத்திருந்த அந்த பிரசாதத்தை தோண்டி எடுத்து பார்த்தார். அந்த பிரசாதமானது அப்பொழுதுதான் புதியதாக செய்ததைப் போன்று ஆவி பறக்க இருந்தது. இதை பார்த்த பக்தர்கள் அந்தத் தொழிலாளியின் பிரசாதத்தின் மகிமை கண்டு, அந்த பிரசாதம் தங்களுக்கும் வேண்டுமென்று அனைவரும் கேட்டு கேட்டு வாங்கிச் சென்றனர். அந்த துப்புரவு தொழிலாளிக்கு இறைவன் கொடுத்த ஆசிர்வாதம் தான் இது. அந்த நாளில் இருந்து யாரும் இந்த கோவிலில் ஜாதி மதத்தினை மனதளவில் கூட பார்ப்பதில்லை.
# ஐந்துவீட்டு சுவாமி கோவில்

## பலன்கள்

ஐந்து வீட்டு சுவாமி திருக்கோவில் மந்திரமாக *ஹரி ஓம் ராமானுஜாய* உச்சரிக்கப்படுகிறது. இந்த கோவிலுக்கு சென்று இந்த மந்திரத்தை உச்சரித்து அந்த இறைவனிடம் வேண்டினால், திருமணத் தடைகள் நீங்கும். குழந்தை பாக்கியம் இல்லாதவர்களுக்கு குழந்தை வரம் கிடைக்கும். நவக்கிரகங்களின் தோஷங்கள் நீங்கும். மனோதைரியம், நிம்மதி, எடுத்த காரியத்தில் வெற்றி, இவைகளை பெற்று வளமாக வாழலாம். இங்குள்ள ஐந்து வீட்டு சுவாமிகளை மனமுருக தரிசித்தால், நினைத்த காரியம் நிறைவேறும், அற்புதங்கள் நிகழும் என்பது இந்த கோவிலின் பக்தர்களின் அசராத நம்பிக்கை
# ஐந்துவீட்டு சுவாமி கோவில்

## வழிபாட்டு நேரம்

தரிசன நேரம்: காலை 7-8.30 மணி வரை மதியம் 11-12 மணி வரை மாலை 5.30- 7 மணி வரை.
# ஐந்துவீட்டு சுவாமி கோவில்

## அன்னதானம்

சாதி மத பேதமின்றி, இந்த கோவில் நடத்தப்படும் அன்னதானம்” என்ற சமபந்தி விருந்து ஆலயத் தின் ”தனிச்சிறப்பு” . இங்கு நடைபெறும் அன்னதானத்தில் அனைவரும் கல்ந்துகொண்டு உணவருந்தி மகிழ்வர். ஆலயத்துக்கு வரும் பக்தர்கள் கோவில் மூலஸ்தானம் வரை சென்று சுவாமியை தொட்டு தரிசனம் செய்யலாம். ஜாதி, மத வேறுபாடின்றி எல்லோரும் மூலஸ்தானம் வரை சென்று வணங்குவதால், பிரிவினையை தவிர்க்கும் மனித ஒற்றுமையின் சிறப்பிடமாக இந்த தலம் விளங்குகிறது.