wickkiey/tamil-wikipedia-chunked huggingface dataset:
# கொல்லா

## குல மரபுகள்

இவர்களுக்குள் நடக்கும் எந்த முக்கிய நடைமுறையையும் தங்கள் ஊர் பெரியவர் முன்னிலையில் தான் நடத்துகின்றனர். இவர்கள் ரேணுகா தேவி, எல்லம்மா, முனீஈஸ்வரர், திருமால் , சிவன், மல்லண்ணா, அழகர், போலேரம்மா போன்ற குல தெய்வங்களை வணங்குகின்றனர். இவர்கள் வட தமிழகத்தில் அதிகம் உள்ளதால் அங்குள்ள வன்னியர் பட்டம் கொண்ட 'பள்ளி' சாதி தமிழர்களின் பச்சையம்மன் விழா , திரௌபதி<nowiki/>யம்மன் விழா முதலியவற்றைச் சிறப்பாக செய்கின்றனர் . இவர்களின் விழாக்களில் தெலுங்கில் பாடல்கள் பாடுகின்றனர் .
# கொல்லா

## அரச வம்சங்கள்

- விஜயநகரப் பேரரசு
# கொல்லா

## குறிப்பிடத்தக்க நபர்கள்

### சரித்திர காலத்தவர்கள்

- ஸ்ரீ கிருஷ்ணதேவராயர்
- சாளுவ நரசிம்ம தேவ ராயன்
- வீரப்பாண்டிய கட்டபொம்மன்
- விருப்பாச்சி கோபால் நாயக்கர்
- ஊமைத்துரை
- தளி எத்தலப்ப நாயக்கர்
# கொல்லா

## குறிப்பிடத்தக்க நபர்கள்

### அரசியல் பிரமுகர்கள்

- கே. ஆர். கிருஷ்ணன் - முன்னாள் பருகூர் சட்டமன்ற உறுப்பினர்.
- கே. ஆர். கே. நரசிம்மன் - முன்னாள் பருகூர் சட்டமன்ற உறுப்பினர்.
- க. சுப்பு - முன்னாள் இராஜபாளையம் சட்டமன்ற உறுப்பினர்.
- திநகர் சத்யா - முன்னாள் தியாகராய நகர் சட்டமன்ற உறுப்பினர்.
# ஆரணி ஜாகீர்

**ஆரணி ஜாகிர்** ஒரு ஜாகிர் மற்றும் நிரந்தரமாக குடியேறிய ஜமீன்தாரி தோட்டமாகும், இது 1640 முதல் 1948 வரை பிரித்தானியாவின் இந்தியாவில் முந்தைய மெட்ராஸ் பிரசிடென்சியின் வட ஆற்காடு <nowiki/>மாவட்டத்தின் ஆரணி துணைப்பிரிவில் இருந்தது.
# ஆரணி ஜாகீர்

## ஆரணி ஜாகிர்தாரின் சின்னம்

வெளிப்படையாகக் காட்டு கைகளில் ஆரணி சின்னம் உள்ளது *பெர் Deum மற்றும் கருவியை* *கடவுள் என் வாள் மூலம்* வழிமுறையாக *நான் திரட்டியது*
# ஆரணி ஜாகீர்

## வரலாறு

ஆரணி ஜாகிர் க்கு வழங்கப்பட்டது வேதாஜி பாஸ்கர் ராவ் பந்த் மூலம் ஷாஹாஜி 1640 இல். சிவாஜி தனது பேச்சுவார்த்தையில் தோல்வியுற்றதால் , பிஜாப்பூர் சுல்தான் ஆரணி மற்றும் பல கோட்டைகளை எடுத்துக் கொண்டார், மேலும் மைசூரில் ஷாஜியின் ஜாகிர் முழுவதையும் வலுக்கட்டாயமாக ஆக்கிரமித்தார். ஆரணியின் ஜாகிர் மீண்டும் வேதாஜி பாஸ்கர் பந்திற்கு பரிசாக பிஜாப்பூர் சுல்தானால் வழங்கப்பட்டது.  
1677 இன் ஆரம்பத்தில் சிவாஜியும் அவரது இராணுவப் படைகளும் கோல்கொண்டாவை நோக்கி புறப்பட்டன. அவர் கூட்டாப் ஷாவைச் சந்தித்து, கர்நாடகத்தில் அவர் விரும்பிய வெற்றிகளைப் பிரிப்பதற்கான ஒரு ரகசிய ஒப்பந்தத்தை பேச்சுவார்த்தை நடத்தினார் (முன்னர் அவரது தந்தை ஷாஜிக்கு சொந்தமானவற்றைத் தவிர). சிவாஜி, கூட்டாப் ஷா மற்றும் பிஜாப்பூர் இடையே கொள்ளைகள் பிரிக்கப்பட இருந்தன. ஒப்பந்தம் முடிவடைந்ததும், கூட்டாப் ஷா அவருக்கு பணம், குதிரைகள் மற்றும் பீரங்கிகளைக் கொடுத்ததும், சிவாஜி மார்ச் 1677 இல் கர்னூல், குடபா மற்றும் மெட்ராஸ் வழியாக தனது படையெடுப்புகளுக்காக புறப்பட்டார். அவர் ஜிங்கி மற்றும் வேலூரை வென்றார் மற்றும் தஞ்சையை கைப்பற்ற நினைத்தார். தஞ்சை மற்றும் பிற சொத்துக்கள் அவரது தந்தைக்கு சொந்தமானவை என்பதால், அவர் தனது சகோதரர் வெங்கோஜியுடன் பேச்சுவார்த்தை நடத்திய பின்னர் அவற்றைக் கைப்பற்ற முயன்றார். வெங்கோஜி அவநம்பிக்கை மற்றும் அவரது சொத்தை விட்டுக்கொடுக்க தயாராக இல்லை. சிவாஜி கைவிடவில்லை, தனது போரைத் தொடர்ந்தார். வேலூர் உடனடியாக சரணடைந்தார், பின்னர் கார்ன்டிகுர் மற்றும் இரண்டு கோட்டைகள் உடனடியாக குறைக்கப்பட்டன. காலத்தில் இருந்து ஆரணி பொறுப்பாளராக இருந்த Vedaji பாஸ்கர் பந்த் ஷாஹாஜி கோட்டையின் விசைகளை கொண்டு சிவாஜி தனது சேவைக்காக சமர்ப்பித்தார். இதன் மூலம் ஆர்னியின் ஜாகிர் விருதை சிவாஜி உறுதிப்படுத்தினார். மராட்டிய சாம்ராஜ்யத்தை ஸ்தாபித்த பின்னர், வேர்ஜி பாஸ்கர் பந்தின் விசுவாசத்திற்காக அர்னி மற்றும் வெனிடூர்க்கின் ஜாகிர் வேதாஜி பாஸ்கர் பந்தின் மகனுக்கு விடப்பட்டனர்.
# ஆரணி ஜாகீர்

## வரலாறு

### 1762 ஒப்பந்தம்

ஆரணி போருக்குப் பிறகு, 1762 ஆம் ஆண்டில் ஆற்காட்டின் நவாப் மற்றும் தஞ்சையின் ராஜா பிரதாப் சிங் இடையே ஒரு ஒப்பந்தம் கையெழுத்தானது. இதற்கு செயின்ட் ஜார்ஜ் கோட்டை அரசு உத்தரவாதம் அளித்தது மற்றும் கிழக்கிந்திய கம்பெனியால் உறுதிப்படுத்தப்பட்டது. இது மீண்டும் மீட்டெடுக்கப்பட்டு, ஜாகீரை திருமலை I ராவ் சாஹிப்பிற்கு ஒப்பந்தத்தின் 5 வது பிரிவின் கீழ் உறுதிப்படுத்தியது.
# ஆரணி ஜாகீர்

## வரலாறு

### தோட்டத்தின் நீளம்

மெட்ராஸ் பிரசிடென்சியின் வடக்கு ஆற்காடு மாவட்டத்தில் 192 கிராமங்களை ஆரணி ஜாகிர் கொண்டுள்ளது. அதன் பரப்பளவு 211 சதுர மைல்கள். பந்த் குடும்பம் 1948 வரை இப்பகுதியை ஆண்டது. ஆளும் குடும்ப உறுப்பினர்கள் 1920 மற்றும் 1948 க்கு இடையில் 186 ஆடம்பர கார்களைப் பயன்படுத்தினர், அவை பல்வேறு நாடுகளிலிருந்து இறக்குமதி செய்யப்பட்டன.
# ஆரணி ஜாகீர்

## அரண்மனைகள் மற்றும் கட்டிடக்கலை

ஆரணி ஜாகிரின் தலைமையகமான ஆரணி நகரில் 19 அரண்மனையில் இரண்டு அரண்மனைகள் கட்டப்பட்டன.
# ஆரணி ஜாகீர்

## அரண்மனைகள் மற்றும் கட்டிடக்கலை

### திவான் கான் அரண்மனை

முதல் அரண்மனை, *திவான் கானே என்று* அழைக்கப்படும் இரண்டு மாடி கட்டிடம் ஆகும், இது முதலில் அரச குடும்பத்தின் பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகளுக்கான விருந்தினர் மாளிகையாக இருந்தது. இது 35 ஏக்கர் பரப்பளவில் அமைந்துள்ளது, அரண்மனையில் வட்ட செங்கல் தூண்கள், இந்திய உருவங்கள், வளைவுகள், கோதிக் நெடுவரிசைகள் மற்றும் சுண்ணாம்பு மற்றும் மோட்டார் முறையால் கட்டப்பட்ட மெட்ராஸ் மொட்டை மாடி ஆகியவை இருந்தன. கதவுகளில் மயில் மாதிரி கண்ணாடி பேனல்கள், கதவு கைப்பிடிகள் மற்றும் தாவரங்கள் மற்றும் விலங்கினங்களுடன் கூடிய வேலைப்பாடுகள் - முகலாய பாணியிலான கட்டிடக்கலைகளின் சிறப்பியல்பு - அறிமுகப்படுத்தப்பட்டன. இந்த அரண்மனையில் மீன் தட்டச்சு செய்யப்பட்ட கதவு தடுப்பாளர்கள் மற்றும் தளங்கள் சுண்ணாம்புகளால் செய்யப்பட்டன, ஆனால் ஓடுகட்டப்பட்ட தரையையும் ஒத்திருந்தன. கடைசி இரண்டு அம்சங்கள் அந்தக் காலத்தின் ஆர்னி ஆட்சியாளர்களால் பின்பற்றப்பட்ட கட்டிடக்கலைக்கு தனித்துவமானவை. தற்போது, அரண்மனை இடிந்து கிடக்கிறது.
# ஆரணி ஜாகீர்

## அரண்மனைகள் மற்றும் கட்டிடக்கலை

### ஆரணி பூசிமலைக்குப்பம் அரண்மனை

*ஆரணி பூசிமலைக்குப்பம் என்று* அழைக்கப்படும் இரண்டாவது அரண்மனை ஆட்சியாளர்களுக்கு விருந்தினர் மாளிகையாக கட்டப்பட்டது. இது ஒரு மாடி கட்டமைப்பாகும், இது புறாக்களுக்கு தனித்தனி மாடி, நான்கு புகைபோக்கிகள் (நகரம் பொதுவாக வெப்பமான காலநிலையை அனுபவித்த போதிலும்) இருந்தது. இந்த அரண்மனை ஒரு பொதுவான பிரித்தானிய பாணியில் கட்டப்பட்டுள்ளது. பெரும்பாலான கட்டமைப்பு இப்போது அப்படியே உள்ளது, ஆனால் உடனடி பாதுகாப்பு தேவை. உண்மையில், திரு. ஹரிஹரன் கூறுகையில், வன அரண்மனை அதன் கூரைக்கு பாரம்பரிய மர ராஃப்டர்களுக்கு பதிலாக எஃகு ராஃப்டார்களைப் பயன்படுத்துவதற்கான பிராந்தியத்தின் ஆரம்ப கட்டமைப்பாகும். இத்தகைய எஃகு ராஃப்டர்கள் கட்டமைப்பிற்கு வலிமையைச் சேர்த்தன.
# ஆரணி ஜாகீர்

## அரண்மனைகள் மற்றும் கட்டிடக்கலை

### ஆரணி அரண்மனை

1903 ஆம் ஆண்டில் ஆரணியின் ஜாகிர்தார்களால் *ஆரணி அரண்மனை* கட்டப்பட்டது, பின்னர் இது மகாராஜா கிருஷ்ணராஜா வாடியார் IV அவர்களால் வாங்கப்பட்டது மற்றும் அவரது மருமகன் ஜெயச்சாமராஜேந்திர வாடியருக்கு பரிசாக வழங்கப்பட்டது மற்றும் அதற்கு ஜெயமஹால் அரண்மனை என்று பெயரிடப்பட்டது. 1949 இல் மைசூர் மகாராஜா ஜெயச்சாமராஜேந்திர வாடியார் இந்த அரண்மனையை கோண்டலின் மகாராஜாவுக்கு விற்றார். ஜெயமஹால் அரண்மனை பெங்களூரில் 24 ஏக்கர் பரப்பளவில் இருந்தது.
# ஆரணி ஜாகீர்

## தலைப்புகள்

- பிஜாப்பூர் சுல்தானகம் வேதாஜி பாஸ்கர் பந்திற்கு *ராவ் சாஹிப்* என்ற பட்டத்தை வழங்கினார், இது ஆளும் குடும்பத்தின் *பந்த்* என்ற குடும்பப்பெயரை மாற்றியது.
- 1765 ஆம் ஆண்டில், அர்னியின் 6 வது ஜாகிர்தார் சீனிவாசா I ராவ் சாஹிப்பிற்கு " ராஜா " என்ற பட்டம் வழங்கப்பட்டது. அவர்களின் முதல் ஆளும் குடும்பம் " ராஜா " என்ற பட்டத்தை பயன்படுத்தியது.
# ஆரணி ஜாகீர்

## ஆரணியின் ஆட்சியாளர்கள்

1902 ஆம் ஆண்டில், ஜாகிர்தார் ராஜா சீனிவாச III ராவ் சாஹிப் இறந்தபோது, ராஜா திருமலை IV ராவ் சாஹிப் அடுத்த ராஜா ஒரு சிறியவர், மற்றும் அரசாங்கத்தின் உத்தரவின் பேரில் வார்டு நீதிமன்றத்தின் நிர்வாகத்தின் கீழ் தோட்டம் தொடர்கிறது. ராஜா திருமலை IV ராவ் சாஹிப்பின் மரணத்திற்குப் பிறகு அவரது மூத்த மகன் ராஜா சீனிவாச IV ராவ் சாஹிப் வெற்றி பெற்றார்.  
ஆரணியின் ஆட்சியாளர்கள் மாதவா பிரிவைச் சேர்ந்த மராத்தி - தேசஸ்தா பிராமண குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் . மற்றும் *ராவ் சாஹிப்* மற்றும் *ராஜா* என்ற தலைப்புகளைப் பயன்படுத்தினார்.  
- வேதாஜி பாஸ்கர் ராவ் பந்த் - 1640 (நிறுவனர்)
# ஆரணி ஜாகீர்

## ஆரணியின் ஆட்சியாளர்கள்

### ராவ் சாஹிப்பின்

- கொனேரி ராவ் சாஹிப்
- ராமச்சந்திர ராவ் சாஹிப் - 1679
- வெங்கடா I ராவ் சாஹிப்
- திருமலை நான் ராவ் சாஹிப்
# ஆரணி ஜாகீர்

## ஆரணியின் ஆட்சியாளர்கள்

### அரசர்களின்

- ராஜா சீனிவாசா I ராவ் சாஹிப் - (1765-1795)
- ராஜா திருமலை II ராவ் சாஹிப் - (1795-1823)
- ராஜா சீனிவாசா II ராவ் சாஹிப் - (1823–1853)
- ராஜா திருமலை III ராவ் சாஹிப் - (1853-1871)
- ராஜா சீனிவாச III ராவ் சாஹிப் - (1871-1902)
- ராஜா திருமலை IV ராவ் சாஹிப் - (1902-1931)
- ராஜா சீனிவாச IV ராவ் சாஹிப் - (1931-1948) - 1948 இல் நுழைதல்
# ஆரணி ஜாகீர்

## ஜமீன்தார் ஆட்சி ஒழிப்பு

1948 ஆம் ஆண்டு மெட்ராஸ் தோட்டங்கள் (ரயோத்வாரிக்கு ஒழித்தல் மற்றும் மாற்றம்) சட்டத்தின் 41 (1) மற்றும் 50 (7) பிரிவுகளின் கீழ் ஆரணியின் ஜாகிர் அகற்றப்பட்டது (1948 இல் ஜமீன்தார் ஒழிப்பு மசோதாவின் விளைவாக). ரத்து செய்யப்பட்ட நேரத்தில் ஜாகீரின் ஆண்டு வருவாய் சுமார் 2.5 லட்சம்.
# Module:Taxonbar/conf
{ 'Plantarium', 'Plantarium', -3102 }, ---[[]] DNE
{ 'Soortenregister', 'Soortenregister', -3405 }, ---closest match
{ 'TAXREF', 'TAXREF', -3186 }, ---[[]] DNE
{ 'TelaBotanica', 'TelaBotanica', -3105 },
{ 'Titan', 'Titan', -4125 }, ---[[]] DNE
{ 'Verspreidingsatlas', 'Verspreidingsatlas', -6142 }, ---[[]] DNE
{ 'Vlinderstichting', 'Vlinderstichting', -3322 }, ---[[]] DNE
{ 'WikiAves', 'WikiAves', -4664 }, ---[[]] DNE
}  
--Alias entry format: { 'alias', 'parameter name in p.databases' }
p.aliases = {
{ 'AlgeaBase', 'AlgaeBase' },
{ 'FE', 'FaunaEuropaea' },
{ 'FW', 'Fossilworks' },
{ 'grinurl', 'GRIN' },
{ 'indexfungorum', 'Fungorum' },
{ 'NameBank', 'uBio' },
{ 'PaleoDB', 'Fossilworks' },
{ 'species', 'Species+' },
{ 'TOL', 'Tree of Life'},
{ 'WCSPF', 'WCSP' },
{ 'wsc-gen', 'WSC genus' },
{ 'wsc-fam', 'WSC family' },
{ 'wsc-sp', 'WSC species'},
{ 'Xenocanto', 'Xeno-canto' },
}  
return p
# கிருஷ்ணர் கோயில், தொடுபுழா

**ஸ்ரீ கிருஷ்ண சுவாமி கோயில்** (*Sree Krishna Swami Temple, Thodupuzha*) என்பது இந்திய மாநிலமான கேரளத்தின், இடுக்கி மாவட்டத்தில் உள்ள தொடுபுழா நகரின் மையத்தில் அமைந்துள்ள ஒரு இந்து கோவிலாகும். இது மூவாற்றுப்புழை ஆற்றின் துணை ஆறான தொடுபுழா ஆற்றின் கரையில் அமைந்துள்ளது. கோயில் இறைவனான கிருஷ்ணர் தனது வலது கையில் வெண்ணெய் வைத்திருக்கும் *நவநீத கிருஷ்ணர்* வடிவில் இருக்கிறார். கோயிலின் தாந்த்ரீக உரிமைகள் அராமல்லூர் காவநட்டு மடத்தால் நடத்தப்படுகின்றன. பூஜைகள் இரண்டு மடங்களால் நடத்தப்படுகின்றன. அவை 'பதின்ஜரே மடம்' மற்றும் 'துருதேல் மடம்' என்ற இரண்டு மடங்களாகும்.
# கிருஷ்ணர் கோயில், தொடுபுழா

## தொன்மம்

கோயிலின் தோற்றம் பல பண்டைய புராணங்களுடன் தொடர்புடையதாக உள்ளது. ஒரு காலத்தில் பல்வேறு கோயில்களுக்கு யாத்திரை மேற்கொண்டு அலைந்து திரிந்துகொண்டிருந்த ஒரு பிராமணர் இங்கு வந்து கிருஷ்ணரின் தெய்வீக தரிசனத்தைப் பெற்றார் என்பது பிரபலமான தொன்மம் ஆகும். கிருஷ்ணரின் தரிசனத்தைப் பெற்றபின், அருகிலுள்ள ஆற்றில் ( *தொடுபுழையாறு* ) குளித்து உடலை தூய்மையாக்கி, தெய்வத்துக்கு விளக்கு *ஏற்றி நிவேயத்தை* வழங்கினார். இது மலையாள மாதமான *மீனத்தில் சோதி* நாளில் நடந்தது. பொதுவாக இந்த நிகழ்வே கோவிலின் தோற்றத்திற்கு முதன்மைக் காரணம் என்று நம்பப்படுகிறது. பின்னர், கீழைமலைநாட்டு அரசன் இந்த இடத்தில் ஒரு கோயிலைக் கட்டி, சிலையமைத்து குடமுழுக்கு செய்தார். இக்கோயிலில் ஆண்டுதோறும், புகழ்பெற்ற *சோதியூத்து உற்சவம்* என்னும் வாழாவானது பத்து நாட்கள் நடத்தப்படுகிறது. அப்போது இது இங்கு வரும் பக்தர்களுக்கு அன்னதானம் அளிக்கப்படுகிறது. இந்த கோயில் இப்போது அறங்காவலர் குழுவின் நிர்வாகத்தின் கீழ் உள்ளது.
# கிருஷ்ணர் கோயில், தொடுபுழா

## பூசைகள்

காலையில் 'உஷா பூஜை' மற்றும் 'அபிஷேகம்' ஆகியவை செய்யப்படுகின்றன. முந்தைய நாளில் அணிவிக்கப்பட்ட மலர் மாலைகள் தினமும் காலையில் அகற்றப்படுகின்றன. 'நிலாபதுதரா' அல்லது புனித மேடை கோவிலுக்கு முன்னால் அமைந்துள்ளது. திருவிழாவின் போது இறைவனின் சிலையானது கருவறையில் இருந்து வெளியே எடுத்துவரப்பட்ட இந்த மேடைக்கு கொண்டுவரப்பட்டு முழுமையாக அலங்கரிக்கப்பட்டு மீண்டும் கருவறைக்கு எடுத்துச் செல்லப்படுகிறது.
# கிருஷ்ணர் கோயில், தொடுபுழா

## திருவிழாக்கள்

கோயிலின் ஆண்டுத் திருவிழாவானது மலையாள மாதமான மீனம் (மார்ச் / ஏப்ரல்) மாதத்தில் நடத்தப்படுகிறது. உற்சவ பலி என்ற புனித விழாவானது விழாவின் ஒன்பதாம் நாளன்று ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்கள் முன்னிலையில் நடத்தப்படுகிறது. இந்த கோவிலிலுக்கு சொந்தமான மிகப்பெரிய திருமண மண்டபமானது மத்திய திருவிதாங்கூர் பிராந்தியத்தில் 'கிருஷ்ண தீர்த்தம்' என்று பெயரில் உள்ளது.
# கிருஷ்ணர் கோயில், தொடுபுழா

## பரிவார தெய்வங்கள்

இந்த கோவிலில் பகவதி, சிவன், பிள்ளையார் மற்றும் நாகர் ஆகியோர் பிற தெய்வங்களாக உள்ளனர்.
# பழங்குடியினர் பாரம்பரிய அருங்காட்சியகம், தேக்கடி

**பழங்குடியினர் பாரம்பரிய அருங்காட்சியகம்** (*Tribal heritage museum thekkady*) என்பது கேரளத்தின், இடுக்கி மாவட்டம், தேக்கடியில் உள்ள ஒரு அருங்காட்சியகம் ஆகும்.  
பெரியாறு பகுதியில் ஐந்துவகை தொல்குடிகள் வாழ்கின்றனர். இத்தொல்குடிகளின் குடியிருப்பை காணச் செல்லும் சுற்றுலா பயணிகள் இந்த பழங்குடியினர் பாரம்பரிய அருங்காட்சியகத்தில் இவர்களின் சமூக வரலாறு, இவர்களின் மரபான தொல்குடி மீன்பிடிப்பு கருவிகள், வேட்டைக கருவிகள், இவர்கள் பயன்படுத்தும் மூலிகளைகள், மரபான வேளாண் நடைமுறைகள், திருமணம் மற்றும் இறப்பு நிகழ்வுகள், கலாச்சார நிகழ்வுகள் மற்றும் சடங்குகள் தொடர்பான பல்வேறு கலைப்பொருட்கள் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளன. மேலும் இவர்களின் உடைகள், வீட்டுப் பொருட்கள், பாத்திரங்கள், மூங்கில் தளபாடங்கள் மற்றும் இசைக்கருவிகள் உள்ளன. மேலும் சுமார் இரண்டு மணிநேரம் நடக்கும் தொல்குடியினரின் பாரம்பரிய கலை நிகழ்ச்சிகயையும் காணலாம்.
# வண்டன்மேடு

**வண்டன்மேடு** ( *Vandanmedu* ) என்பது இந்திய மாநிலமான கேரளத்தின், இடுக்கி மாவட்டத்தில் உள்ள சிற்றூர் ஆகும்.  
வண்டன்மேடு இந்தியாவின் மிகப்பெரிய ஏலக்காய் தோட்டம் கொண்ட பகுதியாக உள்ளது.
# வண்டன்மேடு

## மக்கள்வகைப்பாடு

2001 இந்திய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, வண்டன்மேட்டின் மக்கள் தொகை 10009 ஆகும். இதில் ஆண்கள் 5017, பெண்கள் 4993 ஆவர்.
# வண்டன்மேடு

## சமயம்

இங்கு கிறித்துவம், இந்து சமயம், இசுலாம் ஆகிய சமயங்களைச் சேர்ந்த பல்வேறு பிரிவினர் இணக்கமாக உள்ளனர். இந்து சமூகத்தில் ஈழவர், நாயர், விஸ்வகர்மா மற்றும் பலர் உள்ளனர். நாயர் சமூகம் இங்கு வலுவான மக்கள் தொகையைக் கொண்டதாக உள்ளது.
# கற்பகம் செவிலியர் கல்லூரி

**கற்பகம் செவிலியர் கல்லூரி** தமிழ்நாட்டில் டாக்டர் எம்.ஜி.ஆர் மருத்துவப்பல்கலைக்கழகத்தின் இணைவு பெற்றுள்ள  
ஒரு தனியார் கல்லூரியாகும். இக்கல்லூரி ஒத்தக்கல்மண்டம் , கோயம்புத்தூர் மாவட்டம், தமிழ்நாட்டில் அமைந்துள்ளது
# கற்பகம் செவிலியர் கல்லூரி

## அறிமுகம்

இக்கல்லூரி 2007 ஆண்டு தொடங்கப்பட்டது. மருத்துவத்துறையில் பெண் கல்வியை ஊக்குவிக்கும் வகையில் இக்கல்லூரி செயல்பட்டு வருகின்றது.
# கற்பகம் செவிலியர் கல்லூரி

## படிப்புகள்

இக்கல்லூரியில் பட்டயம், இளங்கலை, செவிலியர் படிப்புகள் வழங்கப்பட்டு வருகின்றன.
# விக்கிப்பீடியா:விக்கி பெண்களை நேசிக்கிறது- தெற்காசியா 2020/முன்பதிவு

## &#32;பார்வதிஸ்ரீ

1. Ragini Trivedi
1. Jyotsna Srikanth
1. Lalitha Sivakumar
1. Vidya Shah
1. Sethu Parvathi Bayi
# விக்கிப்பீடியா:விக்கி பெண்களை நேசிக்கிறது- தெற்காசியா 2020/முன்பதிவு

## பாத்திமா ரினோசா

1. Anima Choudhury
1. Sithara (singer)
1. Parvathy Jayaram
# விக்கிப்பீடியா:விக்கி பெண்களை நேசிக்கிறது- தெற்காசியா 2020/முன்பதிவு

## தியாகு கணேஷ்

1. Indira Kadambi
1. 
 Gauri Jog 

1. Kanaka Srinivasan
1. 
Meenakshi Srinivasan
# விக்கிப்பீடியா:விக்கி பெண்களை நேசிக்கிறது- தெற்காசியா 2020/முன்பதிவு

## பாலசுப்ரமணியன்

1. Sharda Sinha
1. Tetseo Sisters
1. Chandan Tiwari
1. Shashi Sankhla
1. Saswati Sen  
1. Pratishtha Sharma
1. Nirmala Rajasekar
1. L. Athira Krishna
1. Vasundhara Komkali
1. Pantula Rama
# விக்கிப்பீடியா:விக்கி பெண்களை நேசிக்கிறது- தெற்காசியா 2020/முன்பதிவு

## அபிராமி

1. Bindhyabasini Devi
1. Santoshi mata
1. pathibhara devi temple
1. nila Devi
1. Poleramma
1. Archi
1. Bahuchara Mata
1. BAdi Mata
1. Manda
1. Shitala
1. Ammavaru
1. Alakshmi
1. Agneya
1. Mookambika
1.
# விக்கிப்பீடியா:விக்கி பெண்களை நேசிக்கிறது- தெற்காசியா 2020/முன்பதிவு

## அனிதா

1. Janet panic
1. Mary Jane Lamond
1. Dona Ganguly
1. Shoba Naidu
1. Sunanda Nair
1. Arunima Kumar
# விக்கிப்பீடியா:விக்கி பெண்களை நேசிக்கிறது- தெற்காசியா 2020/முன்பதிவு

## ஷந்தோஷ் ராஜா யுவராஜ்

1. ஜின்னி மஹி-Ginni Mahi
# விக்கிப்பீடியா:விக்கி பெண்களை நேசிக்கிறது- தெற்காசியா 2020/முன்பதிவு

## வசந்தலட்சுமி

1. Begum Samru
1. Elizabeth Burchenal எலிசபெத் புர்ச்செனல்
1. Savitha Sastry சவிதா சாஸ்திரி
1. Mai Bhago மாய் பாகோ
1. Varahi வராகி அம்மன்
1. Kali காளி
1. Chamunda சாமுண்டி (சப்தகன்னியர்)
1. Shachi இந்திராணி (சப்தகன்னியர்)
1. Hulda Garborg அல்டா கார்போர்க்
1. Virginia Woolf வெர்ஜீனியா வூல்ஃப்  
1. Malalai of Maiwand மலாலாய் மைவந்த்
# விக்கிப்பீடியா:விக்கி பெண்களை நேசிக்கிறது- தெற்காசியா 2020/முன்பதிவு

## காந்திமதி

1. Lata Pada
1. Uma Sharma
1. Lata Pada
# விக்கிப்பீடியா:விக்கி பெண்களை நேசிக்கிறது- தெற்காசியா 2020/முன்பதிவு

## உலோ. செந்தமிழ்க்கோதை

1. பெண்ணிய வரலாறு
1. முதல் அலை பெண்ணியம்
1. இரண்டாம் அலைப் பெண்ணியம்
1. மூன்றாம் அலை பெண்ணியம்
1. நான்காம் அலைப் பெண்ணியம்
1. மார்க்சியப் பெண்ணியம்
# விக்கிப்பீடியா:விக்கி பெண்களை நேசிக்கிறது- தெற்காசியா 2020/முன்பதிவு

## ஆறுமுகி

1. பாலின இருமை
1. பாலின வரலாறு
1. பாலினப் பாத்திரம்
1. பாலின அடையாளம்
1. பாலினப் பயில்வுகள்
1. விதிர்நிலைப் பயில்வுகள்
1. பாலினக் குறியீடு
1. பாலியல் அடையாளம்
1. பால், பாலின வேறுபாடு
1. விதிர்நிலைக் கோட்பாடு
1. பாலின முனைவாக்கம்
1. மூன்றாம் பால்
1. பாலின வாதம்
1. பாலினச் சமனின்மை
1. விதிர்நிலைப் பாலினம்
1. பாலினச் சமனிலை
1. பாலினம்
1. பாலின மெய்ப்பாடு
1. பாலின வலியுணர்வு
1. பெயர்பாலினம்
1. ஊடுபாலினம்
1. கலப்புப் பாலுணர்வு
1. பெண்மை
1. ஆண்மை
1. பெண்ணியம்
1. ஆணியம்
1. மகளிர் பயில்வுகள்
1. ஆடவர் பயில்வுகள்
# விக்கிப்பீடியா:விக்கி பெண்களை நேசிக்கிறது- தெற்காசியா 2020/முன்பதிவு

## Arularasan. G

1. Bhadrakali
1. Bhavani
1. Teejan Bai
1. Parvathy Baul
1. Malika Pukhraj
1. Hira Devi Waiba
1. Tara Beier
1. Shovana Narayan
1. Protima Bedi
1. Rohini Bhate
1. Shama Bhate
1. Srinwanti Chakrabarti
1. Ileana Citaristi
1. Prerana Deshpande
1. Elam Endira Devi
1. Kshetrimayum Ongbi Thouranisabi Devi
1. Methil Devika
1. Uma Dogra
1. Vasundhara Doraswamy
1. Subhashni Giridhar
1. Reela Hota
1. Murugashankari Leo
1. Maanu
1. Geeta Mahalik
1. Aparna B. Marar
1. Baisali Mohanty
# விக்கிப்பீடியா:விக்கி பெண்களை நேசிக்கிறது- தெற்காசியா 2020/முன்பதிவு

## மகாலிங்கம்

1. Prithvi
1. Muhammad Mansuruddin
1. Rajasthan International Folk Festival
1. Sanni Yakuma
# விக்கிப்பீடியா:விக்கி பெண்களை நேசிக்கிறது- தெற்காசியா 2020/முன்பதிவு

## Harini ksrcasw

1. baila
# விக்கிப்பீடியா:விக்கி பெண்களை நேசிக்கிறது- தெற்காசியா 2020/முன்பதிவு

## Akshaya

Ambika
# விக்கிப்பீடியா:விக்கி பெண்களை நேசிக்கிறது- தெற்காசியா 2020/முன்பதிவு

## Hemapriya

Bhavani
# விக்கிப்பீடியா:விக்கி பெண்களை நேசிக்கிறது- தெற்காசியா 2020/முன்பதிவு

## indhuja

1. allah jilai bai
# விக்கிப்பீடியா:விக்கி பெண்களை நேசிக்கிறது- தெற்காசியா 2020/முன்பதிவு

## Abarna

1. tradition
# விக்கிப்பீடியா:விக்கி பெண்களை நேசிக்கிறது- தெற்காசியா 2020/முன்பதிவு

## லோகப்பிரியா

Queen Mother of the West
# விக்கிப்பீடியா:விக்கி பெண்களை நேசிக்கிறது- தெற்காசியா 2020/முன்பதிவு

## மேகவின்யா

Belawadimallamma
Bibisahib kaur
# விக்கிப்பீடியா:விக்கி பெண்களை நேசிக்கிறது- தெற்காசியா 2020/முன்பதிவு

## kesika uthamalingan

Aurora Quezon
Miyamoto Yuriko
Imelda Cajipe-Endaya
Naela Chohan
# விக்கிப்பீடியா:விக்கி பெண்களை நேசிக்கிறது- தெற்காசியா 2020/முன்பதிவு

## Ushanandhiniashokkumar

1. ஜஸ்விந்தர் பிரார்
1. லோபமுத்ரா மித்ரா
1. மேரி ஜேன் லாமண்ட்
1. டெய்லர் மிட்செல்
1. யோகினி
1. எலைன் மெக்கன்(இசைக்கலைஞர்)
1. ராஜமதி Rajamati
1. லாங்சுயார் Langsuyar
# விக்கிப்பீடியா:விக்கி பெண்களை நேசிக்கிறது- தெற்காசியா 2020/முன்பதிவு

## sona Matheswaran

Mookambika
# விக்கிப்பீடியா:விக்கி பெண்களை நேசிக்கிறது- தெற்காசியா 2020/முன்பதிவு

## shehanaz7201

1.the book of giant
# விக்கிப்பீடியா:விக்கி பெண்களை நேசிக்கிறது- தெற்காசியா 2020/முன்பதிவு

## janu sallu rose

1.fulati gidali
2.vangapandu usha
3.ferron
4.belawadi mallamma
5.suriyothai
# விக்கிப்பீடியா:விக்கி பெண்களை நேசிக்கிறது- தெற்காசியா 2020/முன்பதிவு

## எஸ். பி. கிருஷ்ணமூர்த்தி

1.ரூபா நர்பத் சிங்
# விக்கிப்பீடியா:விக்கி பெண்களை நேசிக்கிறது- தெற்காசியா 2020/முன்பதிவு

## வித்யாஸ்ரீ மகாலிங்கம்

1. சாந்திதேவ் கோஷ்
1. இலங்கினி
# விக்கிப்பீடியா:விக்கி பெண்களை நேசிக்கிறது- தெற்காசியா 2020/முன்பதிவு

## ருக்மணி புருசோத்தமன்

Brahmarakshasa
1. க.ய.ஆனந்தியமுனைதுறைவன்
# வண்டிப் பெரியாறு

**வண்டிபெரியாறு** (*Vandiperiyar*) என்பது இந்தியாவின், கேரளத்தின், இடுக்கி மாவட்டத்தில் உள்ள ஒரு நகரம் ஆகும். இது சுற்றுலா, தேயிலை, காபி தோட்டங்கள், கருப்பு மிளகு மற்றும் பிற மசாலை பொருட்களுக்கு பெயர் பெற்றது. இந்த நகரத்தில் ஏராளமான தேயிலை தொழிற்சாலைகள் அமைந்துள்ளன. இந்த நகரத்தின் வழியாக பெரியாறு பாய்கிறது.
# வண்டிப் பெரியாறு

## நிலவியல்

இது சராசரி கடல் மட்டத்தில் இருந்து 836 மீ உயரத்தில் அமைந்துள்ளது.  
பெரியாறு வண்டிப்பொரியறு வழியாக பாய்கிறது.
# வண்டிப் பெரியாறு

## இருப்பிடம்

வண்டிப் பெரியாறு நகரானது கோட்டயத்துடன் தேசிய நெடுஞ்சாலை எண் 183 ஆல் நேரடியாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது. வண்டிப்பெரியாறு தேக்கடியில் இருந்து 18 &nbsp; கி.மீ. தொலைவில் உள்ளது.
# வண்டிப் பெரியாறு

## பொருளாதாரம்

இங்கு தேயிலை, காபி, மிளகு தோட்டங்கள் ஏராளமாக உள்ளன. இவையை பலரின் முக்கிய வருவாய் ஆதாரமாக உள்ளது.
# பருந்துப்பாறை

**கிரம்பி** அல்லது **பருந்துப் பாறை** (*Parunthumpara*) என்பது இந்திய மாநிலமான கேரளத்தின், இடுக்கி மாவட்டத்தில் உள்ள ஒரு சிற்றூர் ஆகும். இது பீர்மேடு செல்லும் வழியில் வாகமண் அருகில் உள்ள ஒரு கண்ணுக்கினிய இடம் ஆகும். பருந்துப் பாறை பருந்தின் பாற என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. இங்கிருந்து, சபரிமலை *மகரஜோதி* தெரியும். பருந்துப்பாறையில் உள்ள முக்கிய இடங்கள் தற்கொலை முனை மற்றும் தாகூர் தலை (கவிஞர் தாகூரின் வடிவத்தைக் கொண்ட ஒரு பாறை). அருகிலுள்ள சுற்றுலா தலம் தேக்கடி .  
பருந்துப்பாறை பீர்மேடு மற்றும் தேக்கடி ஆகியவற்றுக்கிடையே அமைந்துள்ள ஒரு சிறிய கிராமமாகும். இது பருந்து மற்றும் பாறை என்னும் இரு சொற்களின் சேர்கையாகும். பருந்து போன்ற ஒரு பெரிய பகுதி இங்கு இருப்பதால் இது பருந்தும்பாறை என்று அழைக்கப்படுகிறது. இது பீர்மேட்டில் இருந்து 6 கி.மீ. தொலைவிலும், &nbsp; தெக்கடியிலிருந்து 25 கி.மீ தொலைவிலும், &nbsp; தேசிய நெடுஞ்சாலை 220 இலிருந்து 3 கி.மீ. ( கோட்டயம் குமுளி சாலை) தொலைவிலும் உள்ளது. இந்த பகுதியானது பசுமையான வன நிலப்பகுதிகள் மற்றும் தாழ்வான பகுதிகளை பறவை பார்வை பார்க்க ஏதுவான பகுதியாக உள்ளது. பருந்துப்பாறைக்கு, தேக்கடி மற்றும் பிற பகுதிகளுக்குச் செல்லும் சுற்றுலாப் பயணிகள் பெருமளவில் வருகின்றனர். வானம் தெளிவாக இருந்தால், இங்குவருபவர்கள் சபரிமலை காடுகளின் காட்சியைக் காணலாம்.  
கல்லாறு சந்திப்பில் இருந்து குறுகிய மலைச் சாலையின் வழியாக எளிதில் அணுகக்கூடியதாக இது உள்ளது. இந்த மலைவாசஸ்தலம் அதன் பரந்த புல்வெளிகளுக்காக தனித்துவமாக உள்ளது. நகர வாழ்க்கையின் சலசலப்பில் இருந்து விலகி இருக்க விரும்புபவர்கள் விடுமுறையைக கழிக்க குடுப்பத்துடன் இங்கு வருகின்றனர். பருந்தும்பாறை வார இறுதி நாட்களில் ஏராளமான உள்நாட்டு சுற்றுலாப் பயணிகளை ஈர்க்கிறது.  
மாவட்டத்தின் சுற்றுலா வரைபடத்தில் இந்த இடம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை என்றாலும், இந்த இடம் வேறு எந்த மலைவாசஸ்தலங்களுக்கும் இளைத்ததில்லை.  
இருப்பினும், செங்குத்தான மலைகள் பொறுப்பற்ற பயணிகளுக்கு அச்சுறுத்தலானவை. சில ஆழமான சரிவுகள் உள்ளன, என்பதால் பருந்தும்பாறையைச் சுற்றிப் பார்க்கும்போது கவனமாக இருக்க வேண்டும்.  
மாவட்ட சுற்றுலா வளர்ச்சிக் குழுவானது பருந்தும்பாறையை ஒரு மலைவாசஸ்தலமாகவும், குமரகமில் இருந்து தேக்கடிக்கு வரும் சுற்றுலாப் பயணிகள் தங்கிச் செல்லும் இடமாகவும் உருவாக்க திட்டமிட்டுள்ளது. உள்நாட்டு மற்றும் சர்வதேச சுற்றுலாப் பயணிகள் மாவட்டத்தை அடைவதற்கு இரண்டு முக்கிய சாலைகள் உள்ளன அவை நெடும்பாசேரி முதல் மூணார் மற்றும் குமரகம் முதல் தேக்கடி வரை செல்லும் பாதையாகும். இந்த முக்கிய சுற்றுலாத் தலங்களுக்கு இடையில், பார்க்க வேண்டிய சில இடங்களில் பருந்தும்பாறையும் ஒன்று என அடையாளம் காணப்பட்டது. ஆனால் இந்த இடத்தில் உறைவிடம் மற்றும் உண்டுறை விடுதி போன்ற அடிப்படை வசதிகள் இல்லை.  
புல்வெளிகளில் வாகனங்கள் நுழைவதைத் தடுக்கும் வகையில் தரிப்பிடப் பகுதியை ஒதுக்குவதற்கும், ஒரு தடுப்புச்சுவரைக் கட்டுவதற்கும் ஒரு திட்டம் அரசாங்கத்திற்கு சமர்ப்பிக்கப்பட்டது.  
சபரிமலை யாத்ரீகர்கள் மகர ஒளியைக் காண இந்த பகுதிக்கு வருகை தருகிறார்கள், இது புனித யாத்திரை காலத்தில் ஒரு பரபரப்பான இடமாக மாறும்.
# கிண்டி தொடருந்து நிலையம்

**கிண்டி தொடருந்து நிலையம்** (*Guindy railway station*, நிலையக் குறியீடு:**GDY**) இந்தியாவின், தமிழ்நாடு மாநிலத்திலுள்ள, சென்னை நகரில் அமைந்துள்ள ஒரு தொடருந்து நிலையமாகும். இந்த நிலையம் சென்னையின் புறநகர் இருப்பு பாதை, தெற்கு வழித்தடத்தில் அமைந்துள்ளது.  
இது சென்னைக் கடற்கரை நிலையத்திலிருந்து சுமார் 14 கி.மீ தொலைவில் அமைந்துள்ளது மற்றும் அண்ணா சாலையில், தேசிய நெடுஞ்சாலை 45 இல் அமைந்துள்ளது. இது கடல் மட்டத்திலிருந்து 12மீ உயரத்தில் உள்ளது.
# கிண்டி தொடருந்து நிலையம்

## வரலாறு

இந்த நிலையம் சென்னை நகரின் முதல் புறநகர் வழித்தடமான சென்னைக் கடற்கரை - தாம்பரம் வழித்தடத்தில் அமைந்துள்ளது. 1928இல் தொடங்கி மார்ச் 1931இல் இருப்புப்பாதை பணிகள் நிறைவடைந்தவுடன், புறநகர் இரயில் சேவைகள் 11 மே 1931 அன்று சென்னைக் கடற்கரைக்கும் - தாம்பரத்திற்கும் இடையில் தொடங்கப்பட்டன. இது நவம்பர் 15, 1931இல் மின்மயமாக்கப்பட்டது.
# கிண்டி தொடருந்து நிலையம்

## திட்டங்கள் மற்றும் மேம்பாடு

இந்திய இரயில்வேயின் அமிர்த பாரத் நிலையத் திட்டத்தின் கீழ் மேம்படுத்தப்படுவதற்கு தமிழ்நாட்டிலுள்ள 532 தொடருந்து நிலையங்களில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட 77 நிலையங்களில் இதுவும் ஒன்றாகும். அம்ரித் பாரத் திட்டத்தின் கீழ் தமிழ்நாட்டிற்கென 4100கோடி நிதி ஒதுக்கீடு செய்யப்பட்டுள்ளது. மத்திய அரசின் உள்கட்டமைப்புக்கான பிரதமர் கதி சக்தி அமைப்பின் கீழ் இத்திட்டம் செயற்படுத்தப்படுகிறது.  
அமிர்த பாரத் திட்டத்தின் கீழ் சென்னை தொடருந்து கோட்டத்தில் 17 நிலையங்கள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டன, கிண்டி தொடருந்து நிலையத்தை புதுப்பிக்கும் பணிக்கு 13.5 கோடி ரூபாய் ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது.
# கிண்டி தொடருந்து நிலையம்

## சென்னையில் உள்ள முக்கிய தொடருந்து நிலையங்கள்

- சென்னை எழும்பூர் தொடருந்து நிலையம்
- சென்னை மத்திய தொடர்வண்டி நிலையம்
- தாம்பரம் தொடருந்து நிலையம்
# குட்டிக்கானம்

**குட்டிக்கானம்** (*Kuttikkanam*) என்பது ஒரு மலை வாழிடமாகும். இது கேரளத்தின், இடுக்கி மாவட்டத்தில் உள்ளது. இது கடல் மட்டத்தில் இருந்து மேலே பசுமையான தேயிலை தோட்டங்களால் சூழப்பட்டுள்ளது. இது பீர்மேடு எல்லைக்குள் உள்ளது. காஞ்சிரப்பள்ளி மற்றும் முண்டக்காயம் ஆகியவை அருகிலுள்ள நகரங்கள்.
# குட்டிக்கானம்

## வரலாறு

16 ஆம் நூற்றாண்டில் இந்த பகுதி சங்கனாச்சேரி மன்னர்களின் ஆட்சியில் இருந்தது, என்றாலும் இது மக்கள் வசிக்காத பகுதியாக இருந்தது. 1756 ஆம் ஆண்டில், திருவாங்கூர் சங்கனாச்சேரியைக் கைப்பற்றி, தன்னுடைய மேலாதிக்கத்தை கொண்டுவந்தது. சர்ச் மிஷன் சொசைட்டி சமயபரப்பாளர் ஹென்றி பேக்கர், காபி தோட்டங்களைத் தொடங்கினார், ஸ்ரீ மூலம் திருநாளின் ஆட்சியின்போது இவை தேயிலைத் தோட்டங்களாக மாறின.  
இந்தியாவில் பிரித்தானிய பேரரசின் கீழ், குட்டிக்கானம் ஒரு உயர்ந்த சந்தை பொழுதுபோக்கு இடமாக மாறியது. முதலில் சாலை இல்லை, ஆனால் ஒரு பாதை மட்டுமே இருந்ததால், திருவாங்கூர் இராஞ்சியத்தின்மா முதல் பொது வரையறுக்கப்பட்ட நிறுவனமான ஏரியல் ரோப்வே லிமிடெட்டை ஆங்கிலேயர்கள் தொடங்கினர். திருவிதாங்கூர் மன்னர்களின் கோடைகால அரண்மனை குட்டிக்கானத்தில் அமைந்துள்ளது.  
பிரித்தானியர் காலத்திலும் அதற்குப் பின்னரும், கேரளம் மற்றும் தமிழ்நாட்டின் பல்வேறு பகுதிகளிலிருந்து குட்டிக்கானத்திற்கு மனிதவளம் கொண்டு வரப்பட்டது. இந்த புலம்பெயர்ந்த தொழிலாளர்களின் சந்ததியினர் குட்டிக்கானத்தின் மக்கள்தொகையில் பெரும்பகுதியினர் ஆவர்.
# குட்டிக்கானம்

## சுற்றியுள்ள பகுதிகள்

- பீரு ஹில்ஸ். சுமார் 1 &nbsp; கி.மீ தூரம்.
- கிரம்பி. பொதுவாக பருந்துப்பாறை என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, இது கடல் மட்டத்தில் இருந்து சுமார் மேலே உள்ளது.
- தோட்டுப்புரா. திருவிதாங்கூர் அரச குடும்பத்தினர் ஆயுதங்களை சேமித்து வைத்த இடம்.
- பேக்கர் ஹில்ஸ் (வணிக ரீதியாக திரிசங்கு மலைகளுக்கு இடப்பட்ட பெயர்).
- பாஞ்சலிமேடு, ஒரு கட்சி முனை, புராணத்தின் படி, பாண்டவர்கள் மற்றும் பஞ்சாலியின் பல மறைவிடங்களில் ஒன்றாகும்.  பஞ்சலிக்குளம் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு குளத்திலிருந்து "மகரஜோதி", சபரிமலையில் புனித யாத்திரை காலத்தில் தெய்வீக சுடர் எரிந்தது.
- வலஞ்சங்கனம் அருவி என்பது குட்டிகானத்தில் மனதைக்கவரும் இடம். இது நின்னுமுல்லிப்பாரா என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. குட்டிக்கனத்தின் முக்கிய ஈர்ப்பு. இந்த அருவி சுமார் உயரத்தில் இருந்து விழுகிறது. மேலும் இது பொதுவாக மூடுபனியால் மூடப்பட்டிருக்கும்.
- நல்லதண்ணி காட்சிமுனை. கோட்டயம்-குமிளி தேசிய நெடுஞ்சாலையில் உள்ளது.
- செயற்கை காடு. பரப்பளவிலான அடர்த்தியான பைன் காடு. இங்கு அருகிய இன விலங்குகள் உட்பட 30 வகையான பறவைகள் உள்ளன . கேரள வன மற்றும் வனவிலங்குத் துறையால் இது இடையக மண்டலமாக வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது.
- அழுதாசு நீர் திருப்பல் திட்டம். 987 மீட்டர் நீளமுள்ள சுரங்கப்பாதை வழியாக இடுக்கி நீர்த்தேக்கத்திற்கு தண்ணீரை திருப்ப, அழுதா ஆற்றில் கேரள அரசு நிறுவிய திட்டம்.
# குட்டிக்கானம்

## கல்வி நிறுவனங்கள்

- மரியன் இன்டர்நேஷனல் இன்ஸ்டிடியூட் ஆப் மேனேஜ்மென்ட்
- மரியன் கல்லூரி குட்டிக்கானம்
- மார் பசெலியோஸ் கிறிஸ்டியன் பொறியியல் மற்றும் தொழில்நுட்பக் கல்லூரி, குட்டிகானம்
- ஐ.எச்.ஆர்.டி கல்லூரி குட்டிக்கானம்
- புனித பியஸ் எக்ஸ் ஆங்கிலப் பள்ளி குட்டிகானம்
- குட்டிகானம் புனித ஜோசப் மலையாள துவக்கப்பள்ளி
- அரசு மாதிரி உறைவிடப் பள்ளி (ஜி.எம்.ஆர்.எஸ்), குட்டிகானம்
- ஆயுர்வேத நர்சிங் மற்றும் பஞ்சகர்மாவின் சஹாயத்ரி நிறுவனம்
- மரியகிரி ஆங்கில வழி மேல்நிலைப்பள்ளி, குட்டிகானம்
# குட்டிக்கானம்

## புத்தகங்கள்

- ஜார்ஜ் தெங்கும்மூட்டில் எழுதிய பீர்மேடின் கதை http://www.theindia.info/Peermade/
# மீனம்பாக்கம் தொடருந்து நிலையம்

**மீனம்பாக்கம் தொடருந்து நிலையம்** (*Meenambakkam railway station*, நிலையக் குறியீடு:**MN**) இந்தியாவின், தமிழ்நாடு மாநிலத்திலுள்ள, சென்னை நகரில் அமைந்துள்ள ஒரு தொடருந்து நிலையமாகும். இந்த நிலையம் சென்னையின் புறநகர் இருப்பு பாதை, தெற்கு வழித்தடத்தில் அமைந்துள்ளது.  
இது சென்னைக் கடற்கரை நிலையத்திலிருந்து சுமார் 20 கி.மீ தொலைவில் அமைந்துள்ளது மற்றும் தேசிய நெடுஞ்சாலை 32இல் அமைந்துள்ளது. இதன் வடக்கு பகுதியில் சென்னை வானூர்தி நிலையம் அமைந்துள்ளது. இது கடல் மட்டத்திலிருந்து 18மீ உயரத்தில் உள்ளது.
# மீனம்பாக்கம் தொடருந்து நிலையம்

## வரலாறு

இந்த நிலையம் சென்னை நகரின் முதல் புறநகர் வழித்தடமான சென்னைக் கடற்கரை - தாம்பரம் வழித்தடத்தில் அமைந்துள்ளது. 1928இல் தொடங்கி மார்ச் 1931இல் இருப்புப்பாதை பணிகள் நிறைவடைந்தவுடன், புறநகர் தொடருந்து சேவைகள் 11 மே 1931 அன்று சென்னைக் கடற்கரைக்கும் - தாம்பரத்திற்கும் இடையில் தொடங்கப்பட்டன. இது நவம்பர் 15, 1931இல் மின்மயமாக்கப்பட்டது.
# மீனம்பாக்கம் தொடருந்து நிலையம்

## சென்னையில் உள்ள முக்கிய தொடருந்து நிலையங்கள்

- சென்னை எழும்பூர் தொடருந்து நிலையம்
- சென்னை மத்திய தொடர்வண்டி நிலையம்
- தாம்பரம் தொடருந்து நிலையம்
# ராமகிருஷ்ணன் (செயற்பாட்டாளர்)

**ராமகிருஷ்ணன்** அல்லது **அமர் சேவா ராமகிருஷ்ணன்** ( பிறப்பு: 6 மே 1954) என்பவர் தமிழ் நாட்டைச் சேர்ந்த மாற்றுத் திறனாளிகள் சார்ந்த சமூக செயற்பாட்டாளாராவார். தமிழ்நாட்டு ஆய்க்குடியில் அமர் சேவா சங்கம் என்ற அமைப்பின் நிறுவனராவார்.. மாற்றுத்திறனாளிக்கான மருத்துவம் மற்றும் மறுவாழ்விற்கான இவரின் பங்களிப்பிற்கு 2020 இல் பத்மஸ்ரீ விருதினைப் பெற்றார்.
# ராமகிருஷ்ணன் (செயற்பாட்டாளர்)

## இளமைக் காலம்

சேலத்தில் 1954 இல் சிவசுப்ரமணியன் சரஸ்வதி தம்பதியினருக்கு மகனாகப் பிறந்தார். இவருக்கு மூன்று சகோதரர்களும் ஒரு சகோதரியும் உள்ளனர். தஞ்சாவூரில் பள்ளிக்கல்வியைப் பயின்று, ஆய்க்குடிக்குப் பின்னர் வந்தடைந்தார். 1970களில் அரசினர் தொழில்நுட்பக் கல்லூரியில் எந்திரப் பொறியியல் பட்டம் பெற்றவர். 1975 ஜனவரி 10 இல் நான்காமாண்டு பொறியியல் படித்துக் கொண்டிருக்கும் போது பெங்களூரில் நடந்த கடற்படை அதிகாரி நேர்முகத் தேர்வில் கலந்து கொண்டார். அப்போது நடந்த உடல் தகுதிச் சோதனையின் போது ஏற்பட்ட விபத்தில் கழுத்திற்குக் கீழ்ப் பகுதிகள் செயலிழந்துவிட்டன.
# ராமகிருஷ்ணன் (செயற்பாட்டாளர்)

## இளமைக் காலம்

### குடும்பம்

1994 இல் சித்ரா என்பவரைத் திருமணம் செய்தார். ஆய்க்குடியில் வசிக்கிறார்.
# ஸ்டார் சுவர்ணா

**ஸ்டார் சுவர்ணா** என்பது ஸ்டார் இந்தியா நிறுவனத்திற்கு சொந்தமான கன்னட மொழியில் ஒளிபரப்பாகும் ஒரு பொழுதுபோக்கு ஒளியலைவரிசை ஆகும். இந்த தொலைக்காட்சி 17 ஜூன் 2000 ஆம் ஆண்டு ஏஷ்யாநெட் என்ற நிறுவனத்தால் ஏஷ்யாநெட் சுவர்ணா என்ற பெயரில் இந்த அலைவரிசை ஒளிபரப்பானது. 2016 ஆம் ஆண்டு ஸ்டார் சுவர்ணா என்ற பெயரில் மறு துவக்கம் செய்யப்பட்டது.
# திரிசூலம் தொடருந்து நிலையம்

**திரிசூலம் தொடருந்து நிலையம்** (*Tirusulam railway station*, நிலையக் குறியீடு:**TLM**) இந்தியாவின், தமிழ்நாடு மாநிலத்திலுள்ள, சென்னை நகரில் அமைந்துள்ள ஒரு தொடருந்து நிலையமாகும். இந்த நிலையம் சென்னையின் புறநகர் இருப்பு பாதை, தெற்கு வழித்தடத்தில் அமைந்துள்ளது.  
இது சென்னைக் கடற்கரை நிலையத்திலிருந்து சுமார் 21 கி.மீ தொலைவில், தேசிய நெடுஞ்சாலை 32 இல் அமைந்துள்ளது. இந்த நிலையத்தின் எதிர் திசையிலேயே சென்னை வானூர்தி நிலையம் உள்ளதால் எப்போதும் பரபரப்பாகவே காணப்படுகிறது. இது கடல் மட்டத்திலிருந்து 20மீ உயரத்தில் உள்ளது.
# திரிசூலம் தொடருந்து நிலையம்

## வரலாறு

இந்த நிலையம் சென்னை நகரின் முதல் புறநகர் வழித்தடமான சென்னைக் கடற்கரை - தாம்பரம் வழித்தடத்தில் அமைந்துள்ளது. 1928இல் தொடங்கி மார்ச் 1931இல் இருப்புப்பாதை பணிகள் நிறைவடைந்தவுடன், புறநகர் தொடருந்து சேவைகள் 11 மே 1931 அன்று சென்னைக் கடற்கரைக்கும் - தாம்பரத்திற்கும் இடையில் தொடங்கப்பட்டன. இது நவம்பர் 15, 1931இல் மின்மயமாக்கப்பட்டது.
# திரிசூலம் தொடருந்து நிலையம்

## வளர்ச்சி

இந்த நிலையம் சுரங்கப்பாதை மூலம் சென்னை விமான நிலையத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த நிலையம் விமான நிலையத்தின் நுழைவாயிலில் அமைந்திருந்தாலும், சரியான அணுகுமுறையும், மேற்கூரையும் மற்றும் பிற வசதிகள் இல்லாததால் இந்த நிலையம் விமான பயணிகளின் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்யவில்லை. 2012 இல் சென்னை விமான நிலையத்தை நவீனமயமாக்கியதன் மூலம், நிலையத்தில் பல சீரமைப்பு பணிகள் நடைபெற்று வருகின்றன. விமான நிலையத்தில் உள்ள மெட்ரோ இரயில் நிலையத்துடன், இந்நிலையத்தை இணைக்கும் திட்டங்களும் உள்ளன.
# திரிசூலம் தொடருந்து நிலையம்

## சென்னையில் உள்ள முக்கிய தொடருந்து நிலையங்கள்

- சென்னை எழும்பூர் தொடருந்து நிலையம்
- சென்னை மத்திய தொடர்வண்டி நிலையம்
- தாம்பரம் தொடருந்து நிலையம்
# விக்கிப்பீடியா:Statistics/weekly/26-Jan-2020
# ஆர். பாலசரசுவதி

**ராவு பாலசரசுவதி தேவி** (*Raavu Balasaraswathi* அல்லது *Rao Balasaraswathi Devi*; ; 28 ஆகத்து 1928 – 15 அக்டோபர் 2025) தென்னிந்தியத் திரைப்படப் பின்னணிப் பாடகியும், நடிகையும் ஆவார். இவர் 1930கள் முதல் 1960கள் வரை தெலுங்கு, தமிழ்த் திரைப்படங்களில் நடித்தவர். ஆர். பாலசரசுவதி அனைத்திந்திய வானொலியில் முதன் முதலாக மெல்லிசைப் பாடல்களைப் பாடியவரும், தெலுங்குத் திரைப்படங்களில் முதன் முதலாக பின்னணி பாடியவரும் ஆவார்.
# ஆர். பாலசரசுவதி

## ஆரம்ப வாழ்க்கை

பாலசரசுவதி 1923 இல் வேங்கடகிரி என்ற ஊரில் பிறந்தார். இளம் வயதிலேயே அளத்துரு சுப்பையா என்பவரிடம் இசை கற்றுக் கொண்டு, தனது ஆறாவது வயதில் எச்.எம்.வி இசைத்தட்டில் தனது குரலைப் பதித்தார்.
# ஆர். பாலசரசுவதி

## திரைப்படப் பணி

1936 இல் சி. புல்லையாவின் இயக்கத்தில் உருவான சதி அனுசூயா, பக்த துருவா ஆகிய திரைப்படங்களில் குழந்தை நடிகையாகப் பாடி நடித்தார். இவரது திறமையைக் கவனித்த இயக்குநர் கே. சுப்பிரமணியம் தமது தமிழ்த் திரைப்படங்களில் நடிக்க அழைத்தார். *பக்த குசேலா* (1936), *பாலயோகினி* (1937), *திருநீலகண்டர்* (1939) ஆகிய திரைப்படங்களில் நடித்தார். *துக்காராம்* (1938) திரைப்படத்தில் முசிரி சுப்பிரமணிய ஐயர் துக்காராம் வேடத்தில் நடிக்க அவரது மகளாக பாலசரசுவதி நடித்தார்.  
*பாக்கிய லட்சுமி* (1943) தெலுங்குத் திரைப்படத்தில் கமலா கோட்னிசு என்ற நடிகைக்கு பின்னணிப் பாடல் பாடினார்.  
இவர் ஜி. ராமநாதன், கே. வி. மகாதேவன், சி. ஆர். சுப்பராமன், எஸ். வி. வெங்கட்ராமன், விஸ்வநாதன்-ராமமூர்த்தி, எஸ். அனுமந்தராவ், எஸ். ராஜேஸ்வர ராவ், சித்தூர் வி. நாகையா, கண்டசாலா, எஸ். தட்சிணாமூர்த்தி, வேதா, மாஸ்டர் வேணு, ஜி. கோவிந்தராயுலு, எம். பி. சீனிவாசன் ஆகியோரின் இசையமைப்பில் பாடல்களைப் பாடியுள்ளார்.  
கண்டசாலா, ஏ. எம். ராஜா ஆகியோருடன் இணைந்து இவர் பல பாடல்கலைப் பாடியுள்ளார். அத்துடன் டி. எம். சௌந்தரராஜன், டி. ஏ. மோதி, சீர்காழி கோவிந்தராஜன், சு. ராஜம் ஆகியோருடனும் இணைந்து பின்னணிப் பாடல்களைப் பாடியுள்ளார்.
# ஆர். பாலசரசுவதி

## பிற்கால வாழ்க்கை

பாலசரசுவதி தேவி மைசூரில் சில ஆண்டுகள் வாழ்ந்து, பின்னர் ஐதராபாதுக்குத் திரும்பினார். கணவரின் இறப்பிற்குப் பின்னர் தனது மகனுடன் சிக்கந்தராபாத்தில் உள்ள பேரனின் வீட்டில் வசித்து வந்தார். பாலசரசுவதி தேவி 2025 அக்டோபர் 15 அன்று ஐதராபாதில் தனது 97-ஆவது அகவையில் இறந்தார்.
# ஆர். பாலசரசுவதி

## நடித்த தமிழ்த் திரைப்படங்கள்

1. பக்த குசேலா (1936)
1. பாலயோகினி (1936)
1. துகாராம் (1938)
1. திருநீலகண்டர் (1939)
1. தாசிப் பெண் (ஜோதிமலர்) (1943)
1. பில்ஹணா (1948)
# இராம்கிங்கர் பைஜ்

**ராம்கிங்கர் பைஜ் (Ramkinkar Baij)** (பிறப்பு: 1906 மே 26 - இறப்பு: 1980 ஆகஸ்ட் 2) இவர் ஓர் இந்திய சிற்பி மற்றும் ஓவியராவார். நவீன இந்திய சிற்பத்தின் முன்னோடிகளில் ஒருவராகவும், சூழ்நிலை நவீனத்துவத்தின் முக்கிய நபராகவும் இருந்தார்.
# இராம்கிங்கர் பைஜ்

## ஆரம்பகால வாழ்க்கை மற்றும் தொழில்

இந்தியாவில் மேற்கு வங்காளத்தின் நவீன மாநிலமான பாங்குரா மாவட்டத்தில் பொருளாதார ரீதியாக மிதமான குடும்பத்தில் பைஜ் பிறந்தார். அந்த வகையில் பார்த்தால், இவர் பொதுவாக ஒரு வங்காளி, பலரும் நினைப்பது போல ஒரு ஆதிவாசி அல்ல. பைஜ் என்ற குடும்பப்பெயர் போய்டா (பைத்யா) மற்றும் போயோஜோவிலிருந்து பெறப்பட்டது. இவரது குடும்பப்பெயரான பொரமணிக் என்பது 1925 இன் ஆரம்பத்திலேயே இவரால் கைவிடப்பட்டது. எனினும், இவரது கலை படைப்புகள் பல கிராமப்புற வாழ்க்கைத் பாதிப்பைக் கொண்டுள்ளன. இவரது பல கலை படைப்புகள் கிராமப்புற தலித் அல்லது ஆதிவாசி ( சந்தால்) சமூகங்களின் வாழ்க்கை முறைகளால் ஈர்க்கப்பட்டுள்ளன. சாந்திநிகேதனைச்சுற்றி இவரது பணிகள் சார்ந்திருந்தது.  
தனது இளம் வயதிலேயே இராம்கிங்கர் இந்திய பிரித்தானிய ஆட்சியாளர்களுக்கு எதிராக ஒத்துழையாமை இயக்கத்தில் ஈடுபட்ட இந்திய சுதந்திர போராளிகளின் உருவப்படங்களை வரைந்தார். இவரது 16 வயதில் புகழ்பெற்ற பத்திரிகையாளர் இராமானந்தா சாட்டர்ஜி என்பவரின் கவனிப்பில் வர் ஆரம்பித்தார். நான்கு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு இராம்கிங்கர் சாந்திநிகேதனில் உள்ள விஸ்வபாரதி பல்கலைக் கழகத்தில் நுண்கலை மாணவராக சேர்ந்தார். பல்கலைக்கழகத்தில் பட்டயச் சான்று பெற்ற பிறகு சிற்பத் துறைக்குத் தலைமை தாங்கினார். இராம்கிங்கரின் புகழ்பெற்ற சிற்ப சீடர்களில் பிரபாசு சென், சாங்கோ சவுத்ரி, அவ்தார் சிங் பன்வார், மதன் பட்நகர், தர்மணி, பல்பீர் சிங் காட், இராஜுல் தரியல் மற்றும் சூசன் கோசு ஆகியோர் அடங்குவர்.
# இராம்கிங்கர் பைஜ்

## வாழ்க்கை மற்றும் வேலைகள்

சாந்திநிகேதன் கலைப் பள்ளியின் அதிகாரியான பேராசிரியர் ஆர். சிவ்குமார் எழுதினார், "இராம்கிங்கர் பைஜ் 1906 மே 25 அன்று மேற்கு வங்காளத்தின் பாங்குராவில் சிறிய பொருளாதார மற்றும் சமூக நிலைப்பாட்டைக் கொண்ட குடும்பத்தில் பிறந்தார். திறமை மற்றும் உறுதியின் காரணமாக, இந்திய கலையில் மிகவும் புகழ்பெற்ற ஆரம்பகால நவீனத்துவவாதிகளில் ஒருவராக திகழ்ந்தார். ஒரு சிறுவனாக இருந்தபோது, உள்ளூர் கைவினைஞர்களையும், படத்தை தயாரிப்பவர்களையும் பார்த்து வளர்ந்தார்; மேலும் சிறிய களிமண் உருவங்களையும் ஓவியங்களையும் உருவாக்கினார். இவரது திறமை, அற்புதமானது, மேலும் இவரது வயது காரணமாக, உள்ளூர் மக்களின் கவனத்தை ஈர்த்தார். இது 1925 ஆம் ஆண்டில், புதிய இந்திய கலை இயக்கத்திற்கான தேசிய வெளியீட்டாளரும் பிரபலமற்ற ஒன்றுக்கு ஆதரவாக வாதிடும் ஒரு கலைஞருமான இராமானந்தா சாட்டர்ஜியின் ஆலோசனையின் பேரில் சாந்திநிகேதனில் உள்ள கலைப் பள்ளியான கலா பவானாவுக்கு இவர் வழிநடத்தப்பட்டார். சாந்திநிகேதனில், நந்தலால் போஸின் வழிகாட்டுதலின் கீழ், இரவீந்திரநாத் தாகூரால் வடிவமைக்கப்பட்ட அதன் விடுதலையான அறிவுசார் சூழலால் ஊக்குவிக்கப்பட்ட இவரது கலைத் திறன்களும் அறிவார்ந்த எல்லைகளும் புதிய ஆழத்தையும் சிக்கலையும் பெற்றன. கலா பவானில் தனது படிப்பை முடித்தவுடனேயே இவர் அதன் ஆசிரியரானார். மேலும் நந்தலால் மற்றும் பெனோட் பெகாரி முகர்ஜி ஆகியோருடன் சுதந்திரத்திற்கு முந்தைய இந்தியாவில் நவீன கலைக்கான மிக முக்கியமான மையமாக சாந்திநிகேதனை உருவாக்குவதில் தீர்க்கமான பங்கு வகித்தார்."
# இராம்கிங்கர் பைஜ்

## ஆளுமை

சாந்திநிகேதனில் உள்ள இராம்கிங்கரின் மாணவரான, சிற்பி கே. எஸ். இராதாகிருட்டிணன் வெண்கலத்தில் உருவாக்கிய இவரது மார்பளவு உருவப்படம் இந்தியாவின் போபாலில் உள்ள நவீன கலை அருங்காட்சியகத்தின் நுழைவாயிலில் காணப்படுகிறது.
# இராம்கிங்கர் பைஜ்

## சொந்த வாழ்க்கை

இராம்கிங்கர் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் திருமணம் செய்து கொள்ளாமலே வாழ்ந்தார். ஆனால் இவர் இராதராணி தாசி என்பவருடன் வாழ்ந்தார். இவர் தனது வாழ்க்கையில் எந்தவிதமான பிணைப்புகளையும் கொண்டிருக்க விரும்பவில்லை. பெற்றோரின் வற்புறுத்தலையும் மீறியும் திருமணம் செய்து கொள்ளவில்லை. இவர் சாந்திநிகேதனில் இருந்தபோது, இந்த வகையான வாழ்க்கை முறைக்காக இவருக்குத் தெரிந்தவர்களால் இவர் விமர்சிக்கப்பட்டார். இவர் ஒரு மெல்லிசைக் குரலும் நல்ல இசை உணர்வும் கொண்டிருந்தார். தாகூர் பாடலையும் உலாலோங்கிட்டியையும் பாடுவதை இவர் விரும்பினாலும், சத்யஜித் ரே (திரைப்படத் தயாரிப்பாளர்) வழங்கிய மேற்கத்தியப் பாடல்களையும் கேட்டார். இவர் குழந்தைகளைப் போலவே விலங்குகளையும் விரும்பினார். இவர் இராதராணி மற்றும் அவரது மருமகன் திபக்கர் பைஜ் ஆகியோரை தனது சட்ட வாரிசுகளாக ஆக்கியுள்ளார். தனது 19 வயதில் சாந்திநிகேதனுக்கு வந்த இவர் இறக்கும் வரை அங்கேயே இருந்தார்.
# இராம்கிங்கர் பைஜ்

## இறப்பு

1980 மார்ச் 23, அன்று, பைஜ் பி.ஜி மருத்துவமனையில் அனுமதிக்கப்பட்டார். இவர் புரோஸ்டேட் சுரப்பியின் நோயால் அவதிப்பட்டு வந்தார். இவர் ஆகஸ்ட் 2 அன்று கொல்கத்தாவில் காலமானார். இவரது உடல் சாந்திநிகேதனில் இவரது மருமகனால் தகனம் செய்யப்பட்டது. இவர் மருத்துவமனையில் தங்கியிருந்தபோது தனது கடைசி சிற்பமான துர்கமூர்த்தியை உருவாக்கினார்.
# பி. எஸ். ஜி. செவிலியர் கல்லூரி

**பி. எஸ். ஜி. செவிலியர் கல்லூரி** டாக்டர் எம்.ஜி.ஆர் மருத்துவப்பல்கலைக்கழகத்தின் இணைவு பெற்றுள்ள  
ஒரு தனியார் கல்லூரி. இக்கல்லூரி பீளமேடு, கோயம்புத்தூர் மாவட்டம், தமிழ்நாட்டில் அமைந்துள்ளது.
<blockquote></blockquote> இக்கல்லூரி 1994 ஆண்டு தொடங்கப்பட்டது. மருத்துவத்துறையில் பெண் கல்வியை ஊக்குவிக்கும் வகையில் இக்கல்லூரி செயல்பட்டு வருகின்றது.
# பி. எஸ். ஜி. செவிலியர் கல்லூரி

## படிப்புகள்

இக்கல்லூரியில் பட்டயம், இளங்கலை, முதுகலை செவிலியர் படிப்புகள் வழங்கப்பட்டு வருகின்றன.
# புத்ததேப் போசு

**புத்ததேவா போஸ்** (Buddhadeva Bose) புத்ததேப் போசு என்றும் அழைக்கப்படும் (பிறப்பு: 1908 - இறப்பு: 1974) இவர் ஓர் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் வங்காள மொழி எழுத்தாளராவார். கவிஞர் என்று அடிக்கடி குறிப்பிடப்படும் இவர், கவிதைகளைத் தவிர புதினங்கள், சிறுகதைகள், நாடகங்கள் மற்றும் கட்டுரைகளை எழுதிய பல்துறை எழுத்தாளராவார். இவர் தனது காலத்தின் செல்வாக்கு மிக்க விமர்சகராகவும் மற்றும் ஆசிரியராகவும் இருந்தார். வங்காளக் கவிதைகளில் நவீனத்துவத்தை அறிமுகப்படுத்திய ஐந்து கவிஞர்களில் ஒருவராக இவர் அங்கீகரிக்கப்படுகிறார். இரவீந்திரநாத் தாகூருக்கு பிறகு, வங்காள இலக்கியத்தில் இன்னும் பல்துறை திறமையானவர்கள் உருவாகவில்லை என்றும் கூறப்படுகிறது.
# புத்ததேப் போசு

## சுயசரிதை

புத்ததேவா போஸ் 1908 நவம்பர் 30 அன்று பிரித்தானிய இந்தியாவின் வங்காள மாகாணத்தின் கொமிலா மாவட்டத்தில் (தற்போது வங்காள தேசம்) பிறந்தார். இவரது மூதாதையர் வீடு பிக்ராம்பூர் பிராந்தியத்தில் உள்ள மல்கானகர் கிராமத்தில் இருந்தது. இவரது தந்தையின் பெயர் பூதேப் சந்திரபோசு மற்றும் தாயின் பெயர் பினாய் குமாரி என்பதாகும். இவர் பிறந்த சில மணிநேரங்களிலேயே இவரது தாயார் இறந்துவிட்டார். இவரது தந்தை சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு மறுமணம் செய்து கொண்டார். புத்ததேவாவை அவரது தாய்வழி தாத்தா மற்றும் பாட்டியான சிந்தாகரன் சின்கா மற்றும் சுவர்ணலதா சின்கா ஆகியோர் வளர்த்து வளர்த்தனர். கோமிலா மற்றும் நவகாளி ஆகிய இடங்களில் உயர்நிலைப் பள்ளிப் படிப்பை படித்தார். பின்னர் டாக்காவில் உள்ள டாக்கா கல்லூரிப் பள்ளியில் பயின்றார். 1925 இல் மெட்ரிகுலேசன் தேர்வில் தேர்ச்சி பெற்றார். இடைநிலை தேர்வில் இரண்டாம் இடத்தைப் பெற்றார். இவரது ஆரம்பகால வாழ்க்கை டாக்காவுடன் தொடர்புடையது. அங்கு இவர் 47 புராண பல்தானில் ஒரு எளிய வீட்டில் வசித்து வந்தார்.
# புத்ததேப் போசு

## இலக்கிய வாழ்க்கை

தாகூருக்கு பிறகு இலக்கிய ஆளுமை என்று வங்காள இலக்கிய வட்டாரங்களில் தோன்றவில்லை என்றாலும், புத்ததேவா போசு *ராத் பரே ப்ரிஷ்டி* என்ற தடை செய்யப்பட்ட புதினத்தால் பெரும் புகழ் பெற்றார். இது ஒரு முக்கோணக் காதலைச் சித்தரித்தது, இது மனித உறவுகளில் பாலினத்தை ஒரு முக்கிய பங்கை வெளிப்படையாக அனுமதித்தது. இறுதியில், உயர்நீதிமன்றம் இந்தக் குற்றச்சாட்டுகளிலிருந்து அப்புதினத்தை விடுவித்தது. *ராத் பரே ப்ரிஷ்டி கிளின்டன் பி. சீலி* என்பவரால் *"ரெயின் த்ரோ தி நைட்* என்ற தலைப்பில் மொழி மாற்றம் செய்யப்பட்டது .
# புத்ததேப் போசு

## அங்கீகாரம்

கீழே குறிப்பிடப்பட்ட முறையான அங்கீகாரம் தவிர, பிபி 20 ஆம் நூற்றாண்டின் வங்காளா இலக்கியத்தின் மிக முக்கியமான இலக்கிய ஆளுமைகளில் ஒன்றாக இருந்தார். 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் வங்காள நவீனத்துவத்தை உருவாக்க வந்த கவிஞர்களின் தொகுப்பில் புத்ததேப் மைய நபராக ஆனார்.  
புத்ததேவா போசு தனது வசன நாடகமான *தபஸ்வி-ஓ-தரங்கினிக்காக* 1967 ஆம் ஆண்டில் சாகித்ய அகாதமி விருதைப் பெற்றார். 1974 இல் *ஸ்வகடோ பிடே* (கவிதை) *படத்திற்காக* ரவீந்திர *புரஸ்காரைப்* பெற்றார். மேலும் 1970 இல் பத்ம பூசண் வழங்கி கௌரவிக்கப்பட்டார்.
# ஸ்ரீ அபிராமி செவிலியர் கல்லூரி

**ஸ்ரீ அபிராமி செவிலியர் கல்லூரி** ஸ்ரீ அபிராமி செவிலியர் கல்லூரி, தமிழ்நாட்டில் தமிழ்நாடு டாக்டர் எம்.ஜி.ஆர். மருத்துவப் பல்கலைக்கழகம் டாக்டர் எம்.ஜி.ஆர் மருத்துவப்பல்கலைக்கழகத்தின் இணைவு பெற்றுள்ள  
ஒரு தனியார் கல்லூரி.இக்கல்லூரி சுண்டரபுரம் , கோயம்புத்தூர் மாவட்டம், தமிழ்நாட்டில் அமைந்துள்ளது.
# ஸ்ரீ அபிராமி செவிலியர் கல்லூரி

## அறிமுகம்

இக்கல்லூரி 2008 ஆண்டு தொடங்கப்பட்டது. மருத்துவத்துறையில் பெண் கல்வியை ஊக்குவிக்கும் வகையில் இக்கல்லூரி செயல்பட்டு வருகின்றது
# ஸ்ரீ அபிராமி செவிலியர் கல்லூரி

## படிப்புகள்

இக்கல்லூரியில் பட்டயம், இளங்கலை, செவிலியர் படிப்புகள் வழங்கப்பட்டு வருகின்றன
# கண்ணன் தேவன் மலைத் தோட்ட தேயிலை அருங்காட்சியகம்

**க.தே.ம.தோ தேயிலை அருங்காட்சியகம்** (*KDHP Tea Museum*) என்பது தென்னிந்தியாவின், கேரளத்தின், இடுக்கி மாவட்டத்தின், மூணாறில் அமைந்துள்ளது ஒரு தொழில் மற்றும் வரலாறு அருங்காட்சியகம் ஆகும். **டாடா தேயிலை அருங்காட்சியகம்** என்பது இதன் அலுவல்ரீதியான பெயர், ஆனால் இது அமைந்துள்ள **நள்ளுதண்ணி எஸ்டேட்** என்றும் , அல்லது **கண்ணன் தேவன் மலைத் தோட்ட (கே.டி.எச்.பி) தேயிலை அருங்காட்சியகம்** என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.
# கண்ணன் தேவன் மலைத் தோட்ட தேயிலை அருங்காட்சியகம்

## வரலாறு மற்றும் காணத்தக்க இடங்கள்

இந்தத் தேயிலைத் தோட்டமானது கண்ணன் தேவன் மலைத் தோட்ட (பி) லிமிடெட் நிறுவனத்திற்கு சொந்தமானது. (KDHP) - இந்தத் தோட்டம் 1880 களில் இருந்து உள்ளது. இந்த அருங்காட்சியகம் ஏப்ரல் 1 அன்று திறக்கப்பட்டது. தமிழ்நாட்டின் கோயம்புத்தூர் மாவட்டத்தின் எல்லையில் மேற்குத் தொடர்ச்சி மலையில் உள்ள இடுக்கி மாவட்டத்தில் கேரளத்தின் மலைப் பகுதியில் உள்ள தேயிலைத் தோட்டங்களின் தோற்றம் மற்றும் வளர்ச்சி குறித்த அம்சங்களை தேயிலை அருங்காட்சியகம் பாதுகாக்கிறது. டாடா டீ நிறுவனமானது ஒளிப்படங்கள் மற்றும் எந்திரங்களை உள்ளடக்கிய இந்த அருங்காட்சியகத்தைத் திறந்தது, இது இடுகியின் வளர்ச்சியியல் தேயிலைத் தொழிலில் ஏற்படுத்திய திருப்புமுனையை சித்தரிக்கிறது.. நல்லதண்ணி தோட்டத்தில் அமைக்கப்பட்டுள்ள இந்த அருங்காட்சியகம், *கேரளத்தில்* ஒரு *முக்கிய தேயிலை தோட்ட மையமாக* மாற்றிய அதன் முன்னோடிகளுக்கு மரியாதை செலுத்துகிறது, மேலும் இங்கு 1905 முதல் தொடக்க நிலை தேயிலை உருளை முதல் முழு தானியங்கி தேயிலை தொழிற்சாலை வரையிலான கருவிகளையும், தேயிலை பதப்படுத்துதலின் பல்வேறு கட்டங்களையும், தேயிலைத் தரப் பரிசோதனைக்கான பல்வேறு சில்லகான வழிமுறைகள் விளக்கப்பட்டுள்ளன. மற்றும் கேரள கருப்பு தேயிலை வகைகளின் உற்பத்தி ஆகியவற்றைப் பார்வையாளர்களும், *தேயிலை பிரியர்களும்* அறியலாம். தோட்டத்தின் மின் உற்பத்தி ஆலை 1920 களிலிருந்து இருந்து வருகிறது; குண்டலா பள்ளத்தாக்கு தொடருந்து பாதையில் தொடருந்து என்ஜின் சக்கரம் 1924 வாக்கில் மூணாருக்கும் டாப் ஸ்டேஷனுக்கும் இடையில் நிறுத்தப்பட்டது. அருங்காட்சியகத்தின் ஒரு பிரிவில் பாரம்பரிய பங்களா தளபாடங்கள் மற்றும் கேரளத்தின் காலனித்துவ பகுதியின் அலுவலக உபகரணங்கள் உள்ளன. மேலும் இங்கு பல்வேறு வகையான தேயிலைகளில் தேநீர் வகைகளைச் சுவைப்பது மற்றொரு ஈர்க்க்கூடிய அம்சமாகும். பெரியகனல் தேயிலைத் தோட்டத்தில் 2ஆம் நூற்றாண்டின் முதுமக்கள் தாழி கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. இது அருங்காட்சியகத்தில் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளது.
# கண்ணன் தேவன் மலைத் தோட்ட தேயிலை அருங்காட்சியகம்

## வசதிகள்

இந்த அருங்காட்சியகம் *மூனாறு நகரத்திலிருந்து* சுமார் தொலைவில் உள்ள *நள்ளுதண்ணி தோட்டத்தில்* அமைந்துள்ளது . அருகிலுள்ள தொடருந்து நிலையம் ஆலுவா ; கொச்சி பன்னாட்டு வானூர்தி நிலையம் சுமார் தொலைவில் உள்ளது. கேரள மாநிலப் போக்குவரத்துக் கழகமானது வெவ்வேறு இடங்களிலிருந்து மூணாறு நகரத்திற்கு பேருந்துகளை சேவையை வழங்குகிறது. இந்த அருங்காட்சியகம் காலை 9 மணி முதல் மாலை 4 மணி வரை (அல்லது மாலை 5 மணி வரை) திறந்திருக்கும். இது திங்கள் மற்றும் விடுமுறை நாட்களில் மூடப்படும். முகவரி: டாடா தேயிலை அருங்காட்சியகம், நள்ளுதண்ணி எஸ்டேட், மூணார். கே.எல் -685 612, இடுகி மாவட்டம், கேரளா.
# குறிச்சி, வாழப்பாடி வட்டம்

**குறிச்சி** (**Kurichi, Salem**), இந்தியாவின் தமிழ்நாட்டில் சேலம் மாவட்டம், வாழப்பாடி வட்டம், வாழப்பாடி ஊராட்சி ஒன்றியத்தில் உள்ள குறிச்சி ஊராட்சியில் அமைந்த ஒரு சிற்றூர் ஆகும்.
# குறிச்சி, வாழப்பாடி வட்டம்

## மக்களதொகை பரம்பல்

2011-ஆம் மக்கள்தொகை கணக்கெடுப்பின் படி, குறிச்சி சிற்றூரின் மொத்த மக்கள்தொகை 8,043 ஆகும். மக்கள்தொகையில் ஆண்கள் 4,091, பெண்கள 3,952 ஆகவுள்ளனர்.ஆறு வயதிற்குட்ப்டட்ட குழந்தைகள் 8,41 (10.46%) ஆகவுள்ளனர். எழுத்தறிவு 70.01% ஆகவுள்ளது. குறிச்சி மககள் தொகையில் பட்டியல் சாதியினரும் பட்டியல் பழங்குடியினரும் முறையே 10.95% மற்றும் 0.31% ஆகவுள்ளனர். வேளாண்மைத் தொழிலில் 4,823 பேர் ஈடுபட்டுள்ளனர். அவர்களில் 1959 பேர் நிலவுடமையாளர்களாகவும், குத்தகைதாரர்களாகவும், 2113 பேர் வேளாண் தொழிலாளர்களாகவும் உள்ளனர்.
# மலங்கரா அணை

**மலங்கரா அணை** (Malankara Dam) என்பது நீர்ப்பாசன நோக்கங்களுக்காக கேரளத்தின், மூவாற்றுப்புழை ஆற்றின் குறுக்கே கட்டப்பட்ட ஈர்ப்பு அணை ஆகும். மூலமட்டம் மின் நிலையத்திலிருந்து வெளியேறும் நீரைப் பயன்படுத்த இந்த அணை கட்டப்பட்டுள்ளது. இந்த திட்டமானது மூவாட்டுபுழா பள்ளத்தாக்கு நீர்ப்பாசன திட்டத்தில் கேரள மாநில மின்சார வாரியத்தின் கீழ் இயங்குகிறது. இந்த அணையினால் உருவான செயற்கை ஏரி சுமார் 11 சதுர கி.மீ பரப்பளவைக் கொண்டுள்ளது.
# மலங்கரா அணை

## சுற்றுலா

நீர்பாசன நோக்கத்திற்காக, மூவாட்டுபுழா ஆற்றின் துணை ஆறான தொடுபுழா ஆற்றின் குறுக்கே கட்டப்பட்ட இந்த நீர்த்தேக்கம் ஒரு சுற்றுலாத் தலமாகவும் உள்ளது. இந்த செயற்கை ஏரி தொடுபுழா - மூலமட்டம் சாலை (மாநில நெடுஞ்சாலை 33) அருகில் 11 சதுர கி.மீ பரப்பளவில் அமைந்துள்ளது. இந்த நீர்த்தேக்கம் படகு மற்றும் மீன்பிடிக்க ஏற்றது. இடுக்கி அணை மற்றும் செறுதோணி அணைக்கட்டு போன்றவையல்லாமல், மலங்கரா அணை ஆண்டு முழுவதும் சுற்றுலாப் பயணிகளுக்கு திறந்திருக்கும். அருகிலுள்ள 15 ஏக்கர் தீவை உள்ளடக்கிய நீர்த்தேக்கத்திற்கு அருகில் ஒரு பூங்கா அமைக்கப்பட்டு வருகிறது.
# மீனுளியன் பாறை

**மீனுளியன் பாறை** (*Meenuliyan Para*) அல்லது மீனுளிஞ்ஞன் பாறை **(മീനുളിയന് പാറ)** என்பது இந்திய மாநிலமான, கேரளத்தில், இடுக்கி மாவட்டத்தில், தொடுபுழாவுக்கு அருகே அமைந்துள்ள மலைச் சிகரமாகும். மீனுளியன் பாறை என்பது 4000 அடிக்கு மேல் உயர்ந்த ஒரு பெரும் பாறையின் மேல் சுமார் இரண்டு ஏக்கர் பசுமையான காடு செழித்துள்ளது. இந்த பாறைக் குன்று 500 ஏக்கருக்கும் அதிகமான பரப்பளவைக் கொண்டுள்ளது. இந்த பிரம்மாண்டமான பாறைக் குன்றின் மேற்பரப்பு மீன் செதில்கள் போல தோற்றமளிக்கிறது, எனவே இந்த குன்று 'மீனுளியன் பாறை' என்ற பெயர் பெற்றது. மீனுளியன் பாறையின் உயரமான சிகரங்கள் மழை நாட்களில் மூடுபனியால் மூடப்பட்டிருக்கும், ஆனால் தெளிவான வானிலை நிலவும் நாட்களில் கீழ் பெரியார் பகுதி, பூதத்தங்கெட்டு மற்றும் எர்ணாகுளம் போன்ற பகுதிகளின் உயரமான பகுதியில் இருந்து இது தெரியும். மீனுளியன் பாறை &nbsp; மூவாற்றுப்புழையிலிருந்து 47 கி.மீ தொலைவிலும், &nbsp; தொடுபுழாவிலிருந்து 51 கி.மீ. தொலைவிலும் அமைந்துள்ளது. இடுக்கி மாவட்டத்தின் வன்னப்புரம் பஞ்சாயத்தில் உள்ள பட்டாயக்குடியில் இருந்து சுமார் 3 கி.மீ தொலைவு கொண்ட ஒரு நடை பாதையில் மட்டுமே மீனுளியன் பாறையை அடைய முடியும். கொச்சி துறைமுகம் மற்றும் திருச்சூர் மாவட்டத்தின் சில பகுதிகளையும் மீனுளியன் பாறையின் மேலிருந்து காண இயலும்.
# ராமக்கல் மேடு

**ராமக்கல்மேடு** (Ramakkalmedu) என்பது இந்திய மாநிலமான கேரளத்தில் உள்ள இடுக்கி மாவட்டத்தில் உள்ள ஒரு மலை வாழிடம் மற்றும் ஒரு சிற்றூர் ஆகும். இந்த இடம் அதன் அழகு மற்றும் ஏராளமாக உள்ள காற்றாலைகளுக்கு பெயர் பெற்றது.
# ராமக்கல் மேடு

## இருப்பிடம்

இது நெடும்கண்டத்திலிருந்து சுமார் 15 கி.மீ. தொலைவில், &nbsp; மூணார் - தேக்கடி பாதையில் அமைந்துள்ளது. இதன் அருகிலுள்ள நகரங்கள் தூக்குபாலம் (5 &nbsp; கி.மீ), கட்டப்பனை (25 &nbsp; கி.மீ), குமுளி (40) &nbsp; கி.மீ.) போன்றவை ஆகும்.
# ராமக்கல் மேடு

## நிலவியல்

ராமக்கல்மேடானது மேற்குத் தொடர்ச்சி மலையில் கடல் மட்டத்தில் இருந்து 3,500 அடி (1,100 மீ) உயரத்தில் அமைந்துள்ளது.
# ராமக்கல் மேடு

## தாவரங்கள் மற்றும் விலங்கினங்கள்

இப்பகுதியின் சுற்றுச்சூழல் அமைப்பு பெரும்பாலும் புல்வெளி நிலம், சோலை வன வகைகளைக் கொண்டுள்ளது. இது பரந்த மூங்கில் காடுகளால் சூழப்பட்டுள்ளது.
# ராமக்கல் மேடு

## காலநிலை

ராமக்கல்மேட்டின் தனித்துவம் என்பது ஓயாத காற்று வீசுவதாகும். இங்கு&nbsp; பருவம், நேரம் ஆகியவை என்று இல்லாமல் ஆண்டு முழுவதும் மணிக்கு சுமார் 35 கி.மீ வேகத்தில் காற்று வீசுகிறது.