# தீர்ப்பு (இறந்த பிறகு)

## ஆபிரகாமிய மதங்கள்

### இஸ்லாம்

இஸ்லாத்தில், மரணத்திற்குப் பிறகு இரண்டு பொதுவான நிலைகள் உள்ளன: சிறு தீர்ப்பு ( *அல்-கியாமா அல்-சுக்ரா* ) ஒவ்வொரு தனிநபருக்கும் அவர்கள் இறக்கும் தருணத்தில் தொடங்கும், மற்றும் முக்கிய தீர்ப்பு ( *அல்- கியாமா அல்-குப்ரா* ) இது ஒரு தொகுப்பு நிகழ்வாகும். அனைத்து படைப்பு.  
சிறிய தீர்ப்பு, குர்ஆனில் தடை ( *பர்சாக்* ) என்றும் குறிப்பிடப்படுகிறது, அங்கு அனைத்து ஆத்மாக்களும் கல்லறைக்குள் இருக்கும், அங்கு அவர்கள் புதைக்கப்பட்ட *யவ்ம் அட்-தின்* (தீர்ப்பு நாள்) காத்திருக்கிறார்கள். ஒவ்வொரு ஆன்மாவும் தனது நேரத்தை *பர்ஸாக்கில்* இன்பமாகவோ அல்லது வேதனையிலோ செலவிடுகிறது, மேலும் அதன் இறுதி இலக்கை ஜன்னல் வழியாகப் பார்க்கிறது. பல பாவங்களைச் செய்தவர்கள், கப்ரில் சில தண்டனைகளைச் சந்திக்க நேரிடும், அது நியாயத்தீர்ப்பு நாளில் அவர்களின் தண்டனையைக் குறைக்கும் அல்லது மன்னிக்கும்.  
தீர்ப்பு நாள் தொடங்கும் போது, அனைத்து படைப்புகளும் அழிக்கப்பட்டு, பின்னர் ஒரு புதிய பிரபஞ்சம் உருவாக்கப்பட்டது. அனைத்து படைப்புகளும் உடலிலும் ஆன்மாவிலும் அவற்றின் அசல் வடிவத்தில், நிர்வாணமாகவும், விருத்தசேதனம் செய்யப்படாமலும் உயிர்த்தெழுப்பப்படும். கடவுளின் சிம்மாசனம் ( அல்லாஹ் என்பது கடவுளின் அரபு வார்த்தை) எட்டு மகத்தான தேவதூதர்களால் புதிய பூமிக்கு கொண்டு வரப்படும். கடவுள் ஒவ்வொரு நபரையும் தனித்தனியாக தீர்ப்புக்கு அழைப்பார், மொழிபெயர்ப்பாளர் இல்லாமல் நேரடியாக அவர்களிடம் பேசுவார், மேலும் அவர்களின் செயல்களை தராசில் எடைபோடுவார். தீர்ப்புக்குப் பின் உள்ள பாதைகள் இரண்டு: முதலாவது *ஜன்னா* (அரபியில் தோட்டங்கள்), தோராயமாக சொர்க்கத்திற்குச் சமம், இரண்டாவது *ஜஹன்னம்*, நரகத்திற்குச் சமமானதாகும். *ஜன்னா* அல்லது *ஜஹன்னாமுக்கு* ஒருவரின் பணி இரண்டு விஷயங்களால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது: கூட்டாளிகள் இல்லாமல் கடவுள் மீதான அவர்களின் ஏகத்துவ நம்பிக்கை மற்றும் வாழ்க்கையில் ஒருவரின் செயல்கள். கடவுளை நம்பி நல்ல செயல்களைச் செய்பவர்கள் *ஜன்னத்தில்* அனுமதிக்கப்படுவார்கள், அதேசமயம் கடவுளை நம்பாதவர்கள் *ஜஹன்னத்தில்* நித்தியமாக தண்டிக்கப்படுவார்கள். கடவுளை நம்புபவர்கள் ஆனால் பல பாவங்களைச் செய்தவர்கள் தங்கள் பாவங்கள் சுத்திகரிக்கப்படும் வரை *ஜஹன்னத்திற்கு* அனுப்பப்படுவார்கள், பின்னர் அவர்கள் புத்துயிர் பெற்று *ஜன்னாவில்* சேர்க்கப்படுவார்கள்.  
ஜன்னா குர்ஆனில் வற்றாத பேரின்பத்தின் தோட்டமாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளது, அதன் அடியில் ஆறுகள் ஓடும்; அது தற்போதைய வாழ்க்கையின் வானத்தையும் பூமியையும் விட பெரியது. இது ஒரு மலையின் வடிவத்தில் உள்ளது, அதன் மையத்தில் மிக உயர்ந்த வரிசையாக உள்ளது, அங்கு தீர்க்கதரிசிகள் வசிக்கிறார்கள், கடவுளின் சிம்மாசனத்திற்கு கீழே, மற்றும் ஜன்னாவின் அனைத்து நதிகளின் நீரூற்றுகள் பாய்கின்றன. மக்கள் எந்த கவலையும் பிரச்சனையும் இல்லாமல் மகிழ்ச்சியாகவும் திருப்தியாகவும் வாழ்கின்றனர். ஜன்னாவின் மக்கள் அழகான வாழ்க்கைத் துணைவர்கள், உடைகள், வேலையாட்கள், சுற்றுப்புறங்கள், உணவு போன்ற அனைத்தையும் பெறுகின்ற அழகான சூழ்நிலையில் வாழ்கிறார்கள். தற்போதைய உலகில் ஒரு சரியான வாழ்க்கையைக் குறிக்கும் அனைத்து விஷயங்களும். கூடுதலாக, அவர்கள் கடவுளுக்கு நெருக்கமாக கொண்டு வரப்படுகிறார்கள். இதற்கிடையில், ஜஹன்னாமில் உள்ளவர்கள், முதன்மையாக நெருப்பு அல்லது பனியை உறைய வைப்பது தொடர்பான முறைகளால் சித்திரவதைக்கு உள்ளாகின்றனர், என்றென்றும் அல்லது அவர்களில் சிலர் காப்பாற்றப்பட வேண்டும் என்று அல்லாஹ் விரும்பும் வரை.  
முஹம்மதுவைப் பின்பற்றுபவர்களுக்கு ஜன்னா பிரத்தியேகமான தங்குமிடம் அல்ல என்று குர்ஆன் வெளிப்படையாகக் கூறுகிறது. மாறாக, மோசேயைப் பின்பற்றிய யூதர்கள், இயேசுவைப் பின்பற்றிய கிறிஸ்தவர்கள் என எல்லாக் காலங்களிலும் ஏகத்துவ நம்பிக்கை கொண்ட அனைவரும் கடவுளை நம்பி நற்செயல்கள் செய்தால் ஜன்னத்தில் நுழைவார்கள். மேலும், முஸ்லிம்களுக்கு ஜன்னா உத்தரவாதம் இல்லை. மாறாக அவர்களை என்றென்றும் நரகத்திற்கு இட்டுச் செல்லும் பலதெய்வ வழிபாட்டின் மீது இறக்காமல் எச்சரிக்கையாக இருக்க வேண்டும்.