wickkiey/tamil-wikipedia-chunked huggingface dataset:
# பாக்ச்சு

## ஆளுகை அமைப்பு

ஈரானில் வரலாற்று அடிப்படையில் ஐந்து ஆட்சிப்பகுதிகள் உள்ளன. இந்த ஐந்து பகுதிகளும், அடுத்து 31 பெரிய மாகாணங்களாகப் (பாரசீகம் : استان *Ostān*,) பிரிக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த மாகாணங்கள் மூன்றாம் நிலைப் பிரிவாக மண்டலங்கள் எனப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளன. மண்டலம் என்ற சொல்லின் மூல பாரசீகச் சொல் 'சார்', 'சடன்' என்ற இரு பொருள்களைப் (** ("city, town"), ("province, state")) பெற்றிருக்கிறது. இவ்வாறு தான் சாரெசுடன் (இங்கிலாந்து:county; USA:Township) என்ற பெயர் இதற்கு வந்தது. இதற்கு ஓரளவு சமமான பொருள் உடைய தமிழ்ச் சொல் மண்டலம் ஆகும். ஈரானின் மண்டலத்தை அந்நாட்டினர் *சாரெசுடன்* ( , County) என்றே அழைக்கின்றனர். இவை அந்நாட்டு அரசின் ஆளுகைப் பிரிவுகளில் ஒன்றாகும். இப்பிரிவுக்கு மேலே இரண்டு பிரிவுகள் உள்ளன. முதற்பிரிவின் பெயர் ஆட்சிப்பகுதி என்பர்.  
ஒவ்வொரு ஈரானிய மண்டலமும், நான்காம் நிலை ஆட்சிப்பிரிவாக, ஒன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட பாக்ச்சுகளாகப் பிரிக்கப்படுகின்றன. இவைகள் தமிழகத்தின் மாவட்டங்கள் போன்றவை எனலாம். பொதுவாக இந்நாட்டில் ஒரு மண்டலம் என்பது யாதெனில், ஓரிரு நகரங்களையும் (பாரசீகம்: ) அத்துடன் ஊர்ப்புறத் திரட்சிகளையும் பெற்றிருக்கும். இதனுள் ஒரு நகரமே, அந்த மண்டலத்தின் தலைநகராக<nowiki/>ச் செயல்படுகிறது.  
ஒவ்வொரு மண்டலமும் பஃர்மன்தாரி (*farmandari*) எனப்படும், அலுவலகத்தால் நிருவகிக்கப்படுகிறது. இந்த அலுவலகமானது, வெவ்வேறு பொது நிகழ்வுகளையும், முகமை வழி செயற்படும் செயற்களையும் ஒருங்கிணைக்கிறது. இந்த ஒருங்கிணைப்பினை *பஃர்மந்தர் (farmandar)* என்ற மண்டல ஆளுநர் ஆட்சி செய்வார். இவரே இம்மண்டலத்தின் தலைமை அதிகாரியாக செயற்பட்டு, இம்மண்டலத்தை வழிநடத்துவார்.
# பாக்ச்சு

## கையேடு

இந்த உட்பிரிவுகளை நன்கு புரிந்து கொள்ள, பின்வரும் அட்டவணை பயனுள்ளதாக இருக்கும். பி மாகாணம் இரண்டு மாவட்டங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது என்று வைத்துக் கொள்ளுங்கள். ஏ மற்றும் பி. மண்டலம் ஏ என்பது, 3 மாவட்டங்களைக் கொண்டுள்ளது. ஒன்று நடுவ மாவட்டம், இரண்டாவது எக்சு மாவட்டம், மூன்றாவது ஒய் மாவட்டம். நடுவ மாவட்டத்தின் தலைநகரான சிட்டி எம் எனக் கருதுவோம். ஒவ்வொரு மாவட்டத்திலும், ஒன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட நகரங்கள் மற்றும் / அல்லது ஒன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட ஊரக மாவட்டம் (RAs = rural agglomerations) உள்ளன. எங்கள் எடுத்துக்காட்டில், நடுவ மாவட்டத்தில் சிட்டி எம், சிட்டி என், மற்றும் ஆர்ஏ டி ஆகியவை உள்ளன. இது வி 1, வி 2, வி 3 மற்றும் வி 4 ஊரகங்களை உள்ளடக்கியது; மாவட்ட எக்சு சிட்டி ஓ மற்றும் ஆர்ஏ யு ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது. மாவட்ட Y க்கு நகரங்கள் இல்லை. ஒரு ஆர்.ஏ. வி. குறைந்தபட்ச மாவட்டமானது, ஒரே ஒரு நடுவ மாவட்டமாக, ஒரே நகரத்தை மட்டுமே கொண்டுள்ளது. பின்வரும் அட்டவணையில் உள்ள மண்டலம் பி அத்தகைய வகையாகும். இதில் ஒரே ஒரு நகரம் 'குயூ' ஆகும்.  
| பி | ஏ | நடுவம் | நகரம் எம் (தலைநகரம்) |  |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| நகரம் என் |  |  |  |  |
| RA டி | ஊர்1, ஊர்2, ஊர்3, ஊர்4 |  |  |  |
| X | நகரம் ஓ |  |  |  |
| RA யூ | ஊர்5, ஊர்6 |  |  |  |
| ஒய் | RA ஊர் | ஊர்7, ஊர்8, ஊர்9 |  |  |
| பீ | நடுவம் | நகரம் கியூ | RA=rural district | } |
# ஓரலகுக் கொள்கைத் திட்டம்

**ஓரலகுக் கொள்கைத் திட்டம்** (ஆங்கிலம் : One Unit ) என்பது 1954 நவம்பர் 22, அன்று அப்போதைய பிரதமர் முகம்மது அலி போக்ரா தலைமையிலான பாக்கித்தான் அரசாங்கத்தால் தொடங்கப்பட்ட ஒரு புவிசார் அரசியல் திட்டமாகும். மேற்கு மற்றும் கிழக்கு பாக்கித்தானின் இரண்டு சமமற்ற அரசியல்களை ஒன்றுக்கொன்று பிரித்து ஆயிரம் மைல்களுக்கு மேல் நிர்வகிப்பதில் சிரமம் இருப்பதால் இந்த திட்டம் இயற்றப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது. இரு பிராந்தியங்களுக்கிடையிலான வேறுபாடுகளைக் குறைக்க, 'ஓரலகு கொள்கைத் திட்டம்' மேற்கு பாக்கித்தானின் நான்கு மாகாணங்களையும் ஒரே மாகாணமாக ஒன்றிணைத்து கிழக்கு பாக்கித்தானுக்கு (இப்போது வங்காள தேசம்) இணையாக அமைந்தது.  
பாக்கித்தானிய அறிஞர்கள் மற்றும் ஆராய்ச்சியாளர்கள் ஓரலகுக் கொள்கைத் திட்டம் கிழக்கு பாக்கித்தானின் பெங்காலி இன மக்களின் அரசியல் மற்றும் மக்கள் ஆதிக்கத்திற்கு எதிரான ஒரு சமநிலையாக கருதப்பட்டது என்று கருதுகின்றனர். ஓரலகுக் கொள்கைத் திட்டம் பெரும் எதிர்ப்பை எதிர்கொண்டது மற்றும் நிறுவப்பட்டதிலிருந்து நான்கு மாகாணங்களால் குறைகளை எழுப்பியது. தேசிய அவாமி கட்சி தேசிய சட்டமன்றத்தில் அதன் கலைப்பு மற்றும் பிராந்திய சுயாட்சியை வழங்குவதற்கான ஒரு மசோதாவை வெற்றிகரமாக வழங்கியது. இது தேசிய அரசாங்கத்தை இராணுவம் கையகப்படுத்த வழிவகுத்தது. ஓரலகுத் திட்டம் 1970 வரை நடைமுறையில் இருந்தது. 1955 செப்டம்பர் 30 அன்று மேற்கு பாக்கிக்தான் முழுவதையும் ஒரே மாகாணமாக இணைக்கும் மசோதாவை **பாக்கித்தான் தேசிய சட்டமன்றம்** நிறைவேற்றிய பின்னர் 1955 அக்டோபர் 14 அன்று பிரதமர் சவுத்ரி முஹம்மது அலி ஓரலகுத் திட்டத்தின் கட்டமைப்பை செயல்படுத்தினார்.  
1. இது மாகாணத்தின் மீது கொண்டுள்ள தவறான எண்ணங்களை முடிவுக்குக் கொண்டுவரும்.  
2. இது பின்தங்கிய பகுதிகளின் வளர்ச்சியை அனுமதிக்கும்.  
3. இது நிர்வாக செலவுகளைக் குறைக்கும்.  
4. இது ஒரு புதிய அரசியலமைப்பை உருவாக்குவதை எளிதாக்கும்.  
5. இது கிழக்கு மற்றும் மேற்கு பாகித்தானுக்கு அதிகபட்ச சுயாட்சியை வழங்கும்.  
(1955 செப்டம்பரில் இஸ்கந்தர் மிர்ஸாவால் ஒன் யூனிட் திட்டத்தை ஏற்றுக்கொள்வதற்கு சட்டமன்றத்திற்கு வழங்கப்பட்ட காரணங்களாகும்.. )  
1954 பொதுத் தேர்தலுக்குப் பிறகு, நான்கு மாகாணங்களும் பழங்குடிப் பகுதிகளும் மேற்குப் பிரிவில் இணைக்கப்பட்டன. இந்த மாகாணம் பன்னிரண்டு பிரிவுகளைக் கொண்டது மற்றும் மாகாண தலைநகரம் லாகூரில் நிறுவப்பட்டது. கிழக்கு பெங்காலி மாகாணம் (சில்ஹெட், ஹில் தடங்கள் உட்பட) பாக்கான வ தலைநகராகக் கொண்டு கிழக்கு பாக்கித்தான் என்று பெயர் மாற்றப்பட்டது . மத்திய அரசு 1958 ஆம் ஆண்டில் நாட்டின் தலைநகரை கராச்சியில் இருந்து ராவல்பிண்டிக்கு ( இஸ்லாமாபாத் தயாராகும் வரை தற்காலிக தலைநகராக இருந்தது) மாற்றியது, அதே நேரத்தில் கூட்டாட்சி சட்டமன்றம் டக்காவுக்கு சென்றது.  
மேற்கு பாக்கித்தான் ஒரு ஒற்றை மற்றும் ஒன்றுபட்ட அரசியல் அமைப்பை உருவாக்கியது, ஆனால் குறிப்பிடத்தக்க மொழியியல் மற்றும் இன வேறுபாடுகளுடன். ஓரலகுக் கொள்கைத் திட்டம் ஒரு நிர்வாக சீர்திருத்தமாக கருதப்பட்டது, இது செலவினங்களைக் குறைக்கும் மற்றும் இன மற்றும் சிறிய தப்பெண்ணங்களை அகற்ற உதவும். எவ்வாறாயினும், 1958 ஆம் ஆண்டு இராணுவ சதி மூலம், முதலமைச்சர் பதவி ரத்து செய்யப்பட்டு, மேற்கு பாக்கித்தான் மீது அதிபர் தனது அதிகாரத்தை செயல்படுத்தியபோது மாகாணத்திற்கு சிக்கல் ஏற்பட்டது. மேற்கு பாக்கித்தான் மாகாணம் 1970 ஜூலை 1 அன்று அதிபர் யஹ்யா கானால் கலைக்கப்பட்டது.
# பாமியான்

**பாமியான்** (**Bamyan** அல்லது **Bamian** ) (; )நடு ஆசியாவில் உள்ள ஆப்கானித்தான் நாட்டின் பாமியான் மாகாணத்தின் நிர்வாகத் தலைமியிடமும், பண்டைய நகரமும் ஆகும். இந்நகரம் இந்து குஷ் மலையில் 2,550 மீட்டர் உயரத்தில் உள்ளது. பாமியான் நகரம் 3,539 ஹெக்டேர் பரப்பளவு கொண்டது. 2014-இல் பாமியான் நகரத்தின் மக்கள்தொகை ஒரு இலட்சத்திற்கும் மேல் உள்ளது.
பாமியான் நகரம், தேசியத் தலைநகரான காபூலுக்கு வடமேற்கே 240 கிலோ மீட்டர் தொலைவில் உள்ளது.  
பாமியன் மலைகளில் உள்ள புகழ்பெற்ற பண்டைய உயர்ந்த புத்தர் சிலைகள் பாமியான் நகரத்தை நோக்கி அமைந்தவை.  
கிமு இரண்டாம் நூற்றாண்டில் பாமியான் நகரம், இந்தியத் துணைக்கண்டத்தின் மேற்கில் பௌத்த சமயத்திற்கும், வணிகத்திற்கும் மையமாக விளங்கியது.
கிழக்கையும், மேற்கையும் இணைக்கும் மையப் புள்ளியாக பாமியான் நகரம் இருந்தது. பாமியான் நகரக் கட்டிடக் கலையில் கிரேக்க, துருக்கிய, பாரசீக, சீன மற்றும் இந்தியாவின் தாக்கம் அதிகம் கொண்டது.  
பாமியான் சமவெளி ஆப்கானித்தானின் சுற்றுலா மையங்களில் ஒன்றாகும்.  
யுனெஸ்கோவின் கைவினை மற்றும் நாட்டுப்புற கலை படைப்பு நகரங்களின் வலைப்பின்னலில். உள்ள 74 நகரங்களில் ஒன்றாக பாமியான் நகரம் (கைவினை மற்றும் நாட்டுப்புற கலை) 2017-இல் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. பண்டைய பட்டுப் பாதையில் அமைந்த பாமியான் நகரம், சீனாவையும், பண்டைய அண்மை கிழக்கு|பண்டைய அண்மை கிழக்குப்]] பகுதிகளையும் இணைக்கும் பாதையாக இருந்தது.
கிபி ஐந்தாம் நூற்றாண்டில் ஹூணர்களின் தலைநகரமாக பாமியான் விளங்கியது. 1221-இல் செங்கிஸ் கான் பாமியான் நகரத்தை தீக்கிரையாக்கினார். பாமியான் நகரத்தின் வெளிப்புறத்தில் சியா இசுலாமியத்தைப் பின்பற்றும் 6.5 இலட்சம் கசாரா மக்கள் வாழ்கின்றனர்.
# பாமியான்

## புவியியல்

பாமியான் சமவெளி இந்து குஷ் மலைத்தொடருக்கும், கோகி பாபா மலைத்தொடருக்கும் இடையே அமைந்த பாமியான் சமவெளியில் பாமியான் நகரம் உள்ளது.
# பாமியான்

## பாமியான் நகரத்தின் நிலைமை

சிறிய பாமியான் நகரத்தின் மையத்தின் கடைவீதிகள் உள்ளது. இந்நகரத்தில் சமையல் எரிவாயு, மின்சாரம், குடிநீர் போன்ற வசதிகள் உள்ளாட்சி நிர்வாகம் செய்து தரவில்லை. இந்நகரத்தில் ஒரு சிறிய வானூர்தி நிலையம் உள்ளது.  
பாமியான் நகரத்தைச் சுற்றி இந்து குஷ் மற்றும் கோகி பாபா மலைத்தொடர்கள் சுற்றியிருப்பதால், இந்நகரத்தின் தட்பவெப்பம் குளிர்காலத்தில் ஆறு மாதம் நீண்ட குளிரையும், கோடையில் ஆறு மாதம் நீண்ட வெப்பமும் கொண்டுள்ளது.  
பாமியான் நகரத் பர்வான் மாகாணம் மற்றும் வர்தகு மாகாணம் வழியாக தேசியத் தலைநகரான காபூலை இணைக்கும் 136 கிலோ மீட்டர் இணைப்புச் சாலை உள்ளது. பாமியான் நகரத்தின் முக்கிய வேளாண் பயிர்கள் கோதுமை, பார்லி ஆகும். பாமியான் நகரத்தில் ஒரு வானூர்தி நிலையம் உள்ளது..
# பாமியான்

## வரலாறு

கி.மு 30 தொடக்கம் கி.பி 375 வரை குசானப் பேரரசின் ஒரு பகுதியாக பாமியான் நகரம் விளங்கியது. பின்னர் குசானர்களை வீழ்த்திய சாசானியப் பேரரசின் கீழ் இருந்த குசான்ஷா சிற்றரசின் ஒரு பகுதியாக விளங்கியது. கிபி ஐந்தாம் நூற்றாண்டில் சீனா பௌத்த அறிஞர் பாகியான் பாமியான் நகரத்திற்கு வருகை புரிந்தார்.
கிபி ஏழாம் நூற்றாண்டில் மற்றொரு சீன பௌத்த அறிஞரான யுவான் சுவாங் பாமியான் நகரத்திற்கு வருகை புரிந்தார்.  
கிபி ஐந்தாம் நூற்றாண்டில் ஹெப்தலைட்டுகள் பாமியான் நகரத்தைக் கைப்பற்றினர். கிபி 565-இல் சாசானியர்களும், துருக்கியர்களும் ஹெப்தலைட்டுகளை வென்று மீண்டும் பாமியான் நகரத்தை தங்கள் கட்டுக்கள் கொண்டு வந்தனர். கிபி 870 வரை பாமியான் நகரம் குசான - ஹெப்தலைட்டுகளின் இராச்சியத்தின் கீழ் இருந்தது. கிபி 870-இல் பாரசீக சன்னி இசுலாமிய சபாரித்துப் பேரரசின் கீழ் சென்ற பாமியான் நகரத்தை, கிபி 11-ஆம் நூற்றாண்டில் கசானவித்துப் பேரரசின் கீழ் சென்றது.  
கிபி பனிரெண்டாம் நூற்றாண்டில் கோரி அரச மரபின் கீழ் பாமியான் நகரம் இருந்தது.
1221-இல் மங்கோலியப் பேரரசர் செங்கிஸ் கான் பாமியான் நகரத்தை கைப்பற்றி அழித்தார். கிபி 14-ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதி முதல் 15-ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கம் வரை தைமூர் நிறுவிய தைமூரிய வம்சத்தினர் பாமியான் நகரத்தை ஆண்டனர். 1840-இல் முதலாம் ஆங்கிலேய-ஆப்கானியப் போரின் போது பாமியான் நகரத்தின் வாழ்க்கை மிகவும் சிக்கலாக இருந்தது. 1998- 2001- ஆம் ஆண்டுகளில் பாமியான் நகரம் தாலிபான் தீவிரவாதிகளின் மையமாக விளங்கியது.
# பாமியான்

## வரலாறு

### புத்தர் சிலைகள்

, 1832]]  
பாமியான் மலைகளில் குசான் பேரரசு காலத்தில் நிறுவப்பட்டிருந்த தொன்மையானதும், உலகின் உயரமானதுமான புத்தர் சிலைகளை மார்ச், 2001-இல் தாலிபான்கள் வெடிகள் வைத்து தகர்த்தனர்.
# பாமியான்

## வரலாறு

### மக்கள் தொகை பரம்பல்

2016-இல் பாமியான் நகரத்தில் ஒரு இலட்சம் மக்கள் இருந்தனர். மக்களில் பெரும்பாலனவர்கள் கசாரா மக்கள் ஆவார்.
# பாமியான்

## தட்ப வெப்பம்

பாமியான் நகரத்த்ன் தட்பவெப்பம் குளிர் காலத்தில் நீண்ட இரவும், கோடையில் நீண்ட பகலும் கொண்டுள்ளது.
# பாமியான்

## இதனையும் காண்க

- பாமியான் மாகாணம்
- கசாரா மக்கள்
# ஆதவன் கலை அறிவியல் கல்லூரி, ஆலத்தூர்

**ஆதவன் கலை அறிவியல் கல்லூரி** என்பது 2010ஆம் ஆண்டில் தமிழ்நாடு, திருச்சிராப்பள்ளி மாவட்டத்தில், திருச்சிராப்பள்ளி பாரதிதாசன் பல்கலைக்கழகத்துடன் இணைவுடன் செயல்படும், சுயநிதி கலை அறிவியல் கல்லூரி ஆகும்.
# ஆதவன் கலை அறிவியல் கல்லூரி, ஆலத்தூர்

## அங்கீகாரம்

புது தில்லியிலுள்ள, பல்கலைக்கழக மானியக் குழுவின் அங்கீகாரம் பெற்ற் கல்லூரியாக இது செயல்படுகிறது.
# ஆதவன் கலை அறிவியல் கல்லூரி, ஆலத்தூர்

## அமைவிடம்

ஆதவன் கலை அறிவியல் கல்லூரி, திருச்சிராப்பள்ளி மாவட்டம், மணப்பாறையில், அலதூர் கிராமத்தில் அமைந்துள்ளது.
# ஆதவன் கலை அறிவியல் கல்லூரி, ஆலத்தூர்

## படிப்புகள்

இந்த கல்லூரியில் கணினி அறிவியல், வணிகவியல் என 5 பிரிவுகளில் இளநிலை கல்வி வழங்கப்பட்டு வருகின்றன.
# ஆதவன் கலை அறிவியல் கல்லூரி, ஆலத்தூர்

## வசதிகள்

இந்த கல்லூரி உள்கட்டமைப்பு வசதிகள், வகுப்பறைகள், ஆய்வகங்கள், விளையாட்டு மைதானம், பெண்கள் விடுதி, ஆண்கள் விடுதி, சிற்றுண்டிச்சாலை, உள்ளிட்ட உள்கட்டமைப்புடன் செயல்பட்டு வருகிறது.
# அருங்கரை அம்மன் கலை அறிவியல் கல்லூரி

அருங்கரை அம்மன் கலை அறிவியல் கல்லூரி அருங்காரையம்மன் கல்வி அறக்கட்டளை 2000 ஆம் ஆண்டில் நிறுவப்பட்டது, இது திருச்சிராப்பள்ளி பாரதிதாசன் பல்கலைக்கழகத்துடன் இணைக்கப்பட்டு தமிழ்நாடு அரசால் அங்கீகரிக்கப்பட்டது.
# அருங்கரை அம்மன் கலை அறிவியல் கல்லூரி

## அறிமுகம்

1982 ஆம் ஆண்டு இந்திய அறக்கட்டளைச் சட்டத்தின் கீழ் அருங்கரை அம்மன் கல்வி அறக்கட்டளை உருவாக்கப்பட்டது. பதிவு எண் 13 / பி.கே .4 / 2000 தேதியிட்ட: 01.03.2000. இது அருங்கரை அம்மன் கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரியின் வளாகத்தில் நிர்வாக அலுவலகத்தைக் கொண்டுள்ளது.
# அருங்கரை அம்மன் கலை அறிவியல் கல்லூரி

## இடம்

எங்கள் வளாகம் 24x7 போக்குவரத்து வசதியுடன் தமிழ்நாட்டின் சின்னதராபுரம் கருர் மாவட்டத்திற்கு அருகிலுள்ள கருர்-தரபுரம் பிரதான சாலையில் அமைந்துள்ளது
# அருங்கரை அம்மன் கலை அறிவியல் கல்லூரி

## படிப்புகள்

இந்த கல்லூரியில் ஆங்கிலம், தமிழ், கணினி, அறிவியல், வணிகவியல் என 12 பிரிவுகளில் பயிற்சி வழங்கப்பட்டு வருகின்றன.
# அருங்கரை அம்மன் கலை அறிவியல் கல்லூரி

## வசதிகள்

இந்த கல்லூரி உள்கட்டமைப்பு வசதிகள், வகுப்பறைகள், ஆய்வகங்கள், விளையாட்டு மைதானங்கள், நூலகத்துடன் செயல்பட்டு வருகிறது.
# என்னு நின்டே மொய்தீன்

**என்னு நின்டே மொய்தீன்** (Ennu Ninte Moideen) மலையாள மொழியில் வெளியான வாழ்க்கை வரலாற்று காதல் திரைப்படமாகும். 1960-70களில், கேரளத்தில் உள்ள முக்கம் எனும் ஊரில், இந்து சமயத்தின் உயர்குடியில் பிறந்த காஞ்சனமாலை, புகழ்பெற்ற இசுலாமிய குடும்பத்தைச் சார்ந்த மொய்தீன் எனும் இருவருக்கும் இடையே மூண்ட காதல் கதையை இயக்குநர் ஆர்.எஸ். விமல் எழுதி இயக்கியிருந்தார். இத்திரைப்படத்தில் பிரித்விராஜ் சுகுமாரன், பார்வதி மேனன் ஆகியோர் மொய்தீன் மற்றும் காஞ்சனமாலா என்ற தலைப்பு கதாபாத்திரங்களில் நடித்திருந்தனர். இவர்களுடன் டோவினோ தாமசு, பாலா, சாய்குமார், சசிகுமார், லீனா ஆகியோர் துணை வேடங்களில் தோன்றினர்.  
படத்திற்கு எம். ஜெயசந்திரன், இரமேஷ் நாராயண் ஆகிய இருவரும் இசையமைத்தனர். பின்னணி இசையை கோபி சுந்தர் அமைத்தார். ஒளிப்பதிவு ஜோமன் டி. ஜான் மேற்கொண்டார். படம் வெளியானதும், ஒரு நேர்மறையான விமர்சனத்தைப் பெற்றது. மேலும், வணிகரீதியான வெற்றியைப் பெற்றது. இது எல்லா காலத்திலும் அதிக வசூல் செய்த மலையாள படங்களில் ஒன்றாகும். இது திரையரங்கில் ₹ 50 கோடிக்கு மேல் வசூலித்தது.
# என்னு நின்டே மொய்தீன்

## கதைப்போக்கு

மொய்தீன் ஒரு சமூக அரசியல் ஈடுபாட்டாளராகவும், காஞ்சனமாலை மருத்துவம் பயிலும் துணிவு நிறைந்த மாணவியாகவும் இருக்கின்றனர். இவர்களுக்குள் அஞ்சல்கள் வழியே காதல் மலர, இருவரும் அவர்களுக்கென அஞ்சல் மொழியையும் வளர்த்துக்கொண்டனர்.  
ஒருபுறம், காஞ்சனமாலையின் காதல் பழங்கால கட்டுப்பாட்டு குணங்கள் மிகுந்த அவளது உறவினர்களுக்கு அறியவரும்போது, அவளை தாக்குகினர். மறுபுறம், மொய்தீனின் தந்தை அவனது காதலை ஏற்க மறுத்து, கத்தியால் குத்திவிட்டு, காவலர்களிடம் ஒப்புக்கொண்டு சிறைச்செல்கிறார். எப்பாடோ, மொய்தீன் உயிர் பிழைத்துக் கொள்கிறான்.  
நீயதிமன்றத்தில், வழக்கு விசாரணையின் போது, மொய்தீன், நடந்தது அனைத்தும் விபத்து மட்டுமே, தனது தந்தைக்கும் இதற்கும் ஏது தொடர்புமில்லை எனக்கூறி தந்தையை காப்பாற்றுகிறான். மகனது இம்மனம் நெருடும் செயல், தந்தையின் மென்குணத்தை வெளிகொண்டுவருகிறது. எனினும், அவனது தந்தை மறுநாளே, தனது உயிரை துறக்கிறார்.  
கடைசியில், மொய்தீனும் காஞ்சனமாலையும் ஊரைவிட்டு வெளியேற முடிவு செய்கின்றனர். கடவுசீட்டுகளை பெற்றுக்கொண்டு திரும்ப வரும்போது, அவன் பயணம் செய்த படகு நீர்ச்சுழியில் மாட்டிக்கொண்டு கவிழ்த்துவிட, மற்ற உயிர்களை காத்து கடைசியில் தனது உயிரை துறக்கிறான் மொய்தீன். இதனை அறிந்த காஞ்சனமாலை தன்னுயிர் மாய்த்துக்கொள்ள முயலும்போது, மொய்தீனின் தாயாரால் காப்பாற்றப்பட்டு, அவளை தனது வீட்டிற்கே கூட்டிச்செல்கிறார். காஞ்சனமாலை அங்கே ஒரு கைம்பெண்ணாக இருந்துவருகிறார்.
# என்னு நின்டே மொய்தீன்

## கதாபாத்திரங்கள்

- மொய்தீனாக பிரித்விராஜ் சுகுமாரன்
- காஞ்சனமாலையாக பார்வதி மேனன்
- பெரும்பரம்பில் அப்புவாகடோவினோ தாமசு
- மொய்தீனின் தந்தையாக சாய்குமார்
- காஞ்சனமாலியின் தந்தையாக சசிகுமார்
- காஞ்சனாவின் சகோதரனாக பாலா
- மொய்டீனின் தாயாராக லீனா
- சுதீர் கரமனா
- சுதீஷ்
- சிவாஜி குருவாயூர்
- கலாரஞ்சினி
# என்னு நின்டே மொய்தீன்

## உருவாக்கம்

இக்கதை இருவஞ்சிப்புழை ஆறு மற்றும் முக்கம் சிற்றூரை கதைக்களமாக கொண்டுள்ளது. இயக்குநர் விமல், முதலில் கோப்பு படமாக உருவாக்க எண்ணி, ஈற்றில் முழுநீள திரைப்படமாக உருவாக்கினார். 2014யில், காஞ்சனமாலா "கதை சரியாக அமைக்கப்படவில்லை" என்று இயக்குநர் மீது புகார் தொடுக்கப்பட்டது.
# என்னு நின்டே மொய்தீன்

## ஒலிப்பதிவு

இப்படத்தின், "முக்கத்தே பெண்ணே" எனும் பாடல் 5 நிமிடங்களில் தொடுக்கப்பட்டது. மேலும், "காத்திருன்னு" எனும் பாடலை இயற்றியதற்காக, ம. ஜெயச்சந்திரன் நாட்டின் சிறந்த இசையமைப்புக்கான விருதைப்பெற்றார்.
# என்னு நின்டே மொய்தீன்

## வெளியீடு

கேரளாவினுள் 19 செப்டம்பர் 2015-லும், கேரளாவின் வெளியே 2 அக்டோபரிலும் வெளியானது. இதன் தொலைக்காட்சி ஒளிபரப்பு உரிமத்தை, ஏசியநெட் 7 கோடி மதிப்பீட்டில் பெற்றது. இதுவரை, மலையாள உலகில், இவ்வுயர் தொகைக்கொண்டு பெறப்பெற்ற திரைப்படம் இதுவேவாகும்.
# என்னு நின்டே மொய்தீன்

## வெளியீடு

### திரைப்பட விழா திரையிடல்

கேரளாவின் சர்வதேச திரைப்பட விழாவின் (ஐ.எஃப்.எஃப்.கே) 20 வது பதிப்பின் மலையாள சினிமா டுடே பிரிவில் திரையிட தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஏழு படங்களில் இந்த படம் ஒன்றாகும். இருப்பினும், போட்டிப் பிரிவில் சேர்க்கப்படாததால் படத்தை திருவிழாவிலிருந்து விலக்க இயக்குநர் ஆர்.எஸ்.விமல் முடிவு செய்தார்.
# என்னு நின்டே மொய்தீன்

## விருதுகள் மற்றும் பரிந்துரைகள்

28 மார்ச் 2016 நிலவரப்படி, என்னு நின்டே மொய்தீன் 55 வெற்றிகளையும், 63 பரிந்துரைகளையும் பெற்றது
# ஏழாவது இரவில்

**ஏழாவது இரவில்** (*Ezham Rathri*) 1982 ஆம் ஆண்டு தமிழில் வெளிவந்த திரைப்படமாகும். இந்த திரைப்படமானது மலையாள மொழியில் வெளிவந்த *ஏழாம் ராத்திரி என்ற திரைப்படத்தின் தமிழ் மொழிமாற்றத் திரைப்படம் ஆகும். *கிருஷ்ணகுமார்'' இயக்கத்தில் வெளிவந்த இத்திரைப்படத்தில் கமல்ஹாசன், நாகேஷ் மற்றும் பலர் நடித்திருந்தனர்.
# ஏழாவது இரவில்

## நடிகர்கள்

- கமல்ஹாசன்
- நாகேஷ்
- கரண்
- ஜோதிலட்சுமி
- சுபாஷினி
# ஏழாவது இரவில்

## பாடல்கள்

இளையராஜா இப்படத்தின் பாடல்களுக்கு இசையமைத்தார்.
# கேம்பிரிட்ஜ் கலை அறிவியல் கல்லூரி

கேம்பிரிட்ஜ் கலை அறிவியல் கல்லூரி 2006 ஆம் ஆண்டில் நிறுவப்பட்டது. இது திருச்சிராப்பள்ளி பாரதிதாசன் பல்கலைக்கழகத்துடன் இணைக்கப்பட்டு தமிழ்நாடு அரசால் அங்கீகரிக்கப்பட்டது.
# கேம்பிரிட்ஜ் கலை அறிவியல் கல்லூரி

## அங்கீகாரம்

இக்கல்லூரி, இந்திய பல்கலைக்கழக மானியக் குழுவினால் அங்கீகரிக்கப்பட்ட கல்லூரி.
# கேம்பிரிட்ஜ் கலை அறிவியல் கல்லூரி

## இடம்

வட்ட மங்களம், கரூரில் இக்கல்லூரி அமைந்துள்ளது
# கேம்பிரிட்ஜ் கலை அறிவியல் கல்லூரி

## படிப்புகள்

இந்த கல்லூரியில் ஆங்கிலம், தமிழ், கணினி, அறிவியல், வணிகவியல் என 8 பிரிவுகளில் பயிற்சி வழங்கப்பட்டு வருகின்றன.
# கேம்பிரிட்ஜ் கலை அறிவியல் கல்லூரி

## வசதிகள்

இந்த கல்லூரி உள்கட்டமைப்பு வசதிகள், வகுப்பறைகள், ஆய்வகங்கள், விளையாட்டு மைதானங்கள் மற்றும் நூலகத்துடன் செயல்பட்டு வருகிறது.
# வீசுகளம் (துடுப்பாட்டம்)

துடுப்பாட்டத்தில் **வீசுகளம்** என்பது ஆடுகளத்தின் மையத்தில் உள்ள பகுதியைக் குறிக்கும். இதன் மேற்பரப்பு தட்டையாகவும் நுண்ணிய புற்களால் மூடப்பட்டும் இருக்கும்.  
நேரடி வீச்சைத் தவிர பெரும்பாலும் அனைத்து வீச்சுகளும் வீசுகளத்தில் எகிறி மட்டையாளரை நோக்கிச் செல்லும். எனவே வீசுகளத்தின் வகையும் தன்மையும் ஒரு போட்டியில் குறிப்பிடத்தக்க தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது. எடுத்துக்காட்டாக தூசு நிறைந்த, வறண்ட வீசுகளம் சுழற்பந்து வீச்சாளர்களுக்கு சாதகமாக இருக்கும். இதனால் சிறந்த சுழற்பந்து வீச்சாளர்களைக் கொண்டுள்ள அணிக்கு பயன் கிடைக்கும்.  
நடைமுறையில் அனைத்து வீசுகளங்களும் வடக்கு-தெற்காக அமைந்திருக்கும். ஏனெனில் கிழக்கு-மேற்காக அமைத்தால் மேற்கு நோக்கி உள்ள மட்டையாளருக்கு மதிய நேரக் கதிரவனின் தாக்கம் ஆபத்தை விளைவிக்கும்.
# தர்மாம்பாள் ராமசாமி கலை அறிவியல் கல்லூரி

**தர்மாம்பாள் ராமசாமி கலை அறிவியல் கல்லூரி** 2000 ஆம் ஆண்டில் நிறுவப்பட்டது, இது திருச்சிராப்பள்ளி பாரதிதாசன் பல்கலைக்கழகத்துடன் இணைக்கப்பட்டு தமிழ்நாடு அரசால் அங்கீகரிக்கப்பட்டது. இந்திய பல்கலைக்கழக மானிய ஆணையத்தால் அங்கீகரிக்கப்பட்ட கல்லூரி.
# தர்மாம்பாள் ராமசாமி கலை அறிவியல் கல்லூரி

## இடம்

தஞ்சாவூர் மாவட்டத்திலுள்ள ஒரத்தநாட்டுக்கு அருகில் தென்னமநாட்டில் இக்கல்லூரி அமைந்துள்ளது
# தர்மாம்பாள் ராமசாமி கலை அறிவியல் கல்லூரி

## படிப்புகள்

இந்த கல்லூரியில் ஆங்கிலம், கணினி, அறிவியல், வணிகவியல் என 8 பிரிவுகளில் பயிற்சி வழங்கப்பட்டு வருகின்றன.
# தர்மாம்பாள் ராமசாமி கலை அறிவியல் கல்லூரி

## வசதிகள்

இந்த கல்லூரி உள்கட்டமைப்பு வசதிகள், வகுப்பறைகள், ஆய்வகங்கள், விளையாட்டு மைதானங்கள், நூலகத்துடன் செயல்பட்டு வருகிறது.
# டாக்டர் நல்லி குப்புசாமி கலைக் கல்லூரி

**டாக்டர் நல்லிகுப்புசாமி கலைக் கல்லூரி** 1982 ஆம் ஆண்டில் நிறுவப்பட்டது. இது திருச்சிராப்பள்ளி பாரதிதாசன் பல்கலைக்கழகத்துடன் இணைக்கப்பட்டு தமிழ்நாடு அரசால் அங்கீகரிக்கப்பட்டது.
# டாக்டர் நல்லி குப்புசாமி கலைக் கல்லூரி

## அறிமுகம்

இந்திய பல்கலைக்கழக மானிய ஆணையத்தால் அங்கீகரிக்கப்பட்ட கல்லூரி.
# டாக்டர் நல்லி குப்புசாமி கலைக் கல்லூரி

## படிப்புகள்

இந்த கல்லூரியில் ஆங்கிலம், கணிதம், கணினி, அறிவியல், வணிகவியல் என 8 பிரிவுகளில் பயிற்சி வழங்கப்பட்டு வருகின்றன.
# டாக்டர் நல்லி குப்புசாமி கலைக் கல்லூரி

## சிறப்புகள்

பாரதிதாசன் பல்கலைக்கழகத்தின் அறிவுறுத்தலின் படி, இக்கல்லூரி 2007 ஜனவரி 24 ஆம் தேதி தேசிய சேவைத் திட்டத்தைத் தொடங்கியது.
# டாக்டர் நல்லி குப்புசாமி கலைக் கல்லூரி

## வசதிகள்

இந்த கல்லூரி உள்கட்டமைப்பு வசதிகள், வகுப்பறைகள், ஆய்வகங்கள், விளையாட்டு மைதானங்கள் மற்றும் நூலகத்துடன் செயல்பட்டு வருகிறது.
# தஹ்மிமா அனம்

**தஹ்மிமா அனாம்** (வங்காள மொழி : তাহমিমা பிறப்பு 8 அக்டோபர் 1975) ஒரு வங்காள தேசத்தில் பிறந்த பெண் எழுத்தாளர் ஆவார். இவர் புதின ஆசிரியரும், கட்டுரையாளரும் ஆவார். 2007 ஆம் ஆண்டில் வெளியிடப்பட்ட *எ கோல்டன் ஏஜ்* என்ற இவரது முதல் புதினம் 2008 ஆம் ஆண்டின் பொதுநலவாய எழுத்தாளர் பரிசுகளில் “சிறந்த முதல் புத்தகத்திற்கான” பரிசை வென்றது. எ கோல்டன் ஏஜ் புதினத்தின் தொடர்ச்சியாக 2011 ஆம் ஆண்டில் வெளிவந்த த குட் முஸ்லீம் என்ற புதினம் 2011 ஆம் ஆண்டின் மேன் ஆசிய இலக்கிய பரிசுக்கு பரிந்துரைக்கப்பட்டது. இவர் அபுல் மன்சூர் அகமது என்பவரின் பேத்தியும், மஹ்பூஸ் அனமின் மகளும் ஆவார்.
# தஹ்மிமா அனம்

## ஆரம்பகால வாழ்க்கை

அனாம் 1975 ஆண்டு அக்டோபர் 8 அன்று டாக்காவில் மஹ்பூஸ் அனாம் மற்றும் ஷாஹீன் அனாம் ஆகியோருக்கு பிறந்தார். இவர் தனது 2 வயதில், பாரிஸ் சென்றார். இவரது பெற்றோர் இருவரும் யுனெஸ்கோவில் பணியாற்றினார்கள். அனாம் பாரிஸ், நியூயார்க் மற்றும் பாங்காக் ஆகிய இடங்களில் வளர்ந்தார். வங்காள விடுதலைப் போரின் கதையை தனது குடும்பத்தினரிடமிருந்து கற்றுக் கொண்டார்.
# தஹ்மிமா அனம்

## கல்வி

அனாம் தனது 17 வயதில் அவர் மவுண்ட் ஹோலியோக் கல்லூரிக்கு உதவித்தொகை பெற்றார். அந்த கல்லூரியில் 1997 ஆம் ஆண்டில் பட்டம் பெற்றார். 2005 ஆம் ஆண்டில் ஹார்வர்ட் பல்கலைக்கழகத்தில் மானுடவியலில் முனைவர் பட்டம் பெற்றார். பின்னர், லண்டன் பல்கலைக்கழகத்தின் ராயல் ஹோலோவேயில் படைப்பு எழுத்தில் தனது முதுகலைப் பட்டத்தை நிறைவு செய்தார்.
# தஹ்மிமா அனம்

## பணி

2007 ஆம் ஆண்டு மார்ச்சில், அனமின் முதல் புதினமான *எ கோல்டன் ஏஜ்* எனும் புத்தகம் ஜான் முர்ரே பதிப்பகத்தினால் வெளியிடப்பட்டது. போரின் போது சுதந்திரப் போராளிகளாக இருந்த அவரது பெற்றோரால் ஈர்க்கப்பட்ட அவர் வங்காள தேச விடுதலைப் போரை மையமாக வைத்து புதினத்தை எழுதினார். அவர் தனது முதுகலை பட்டப்படிப்பின் போது வங்காளதேச விடுதலைப் போரைப் பற்றியும் ஆய்வு செய்தார். தனது ஆய்வக்காக அவர் இரண்டு ஆண்டுகள் வங்காளதேசத்தில் தங்கி நூற்றுக்கணக்கான போர் வீரர்களை பேட்டி கண்டார். தாரெக் மற்றும் கேத்தரின் மசூத்தின் விமர்சன ரீதியாக பாராட்டப்பட்ட திரைப் படமான *மாடிர் மொய்னா* (*த க்ளே பர்ட்* ) தொகுப்பிலும் அவர் பணியாற்றினார். இத் திரைப்படம் வங்காள விடுதலைப் போரின் நிகழ்வுகளை பிரதிபலிக்கிறது.  
2011 ஆம் ஆண்டில் *எ கோல்டன் ஏஜ்* புதினத்தின் தொடர்ச்சியான *தி குட் முஸ்லீம்* என்ற புதினம் வெளியிடப்பட்டது. *இது* மேன் ஆசிய இலக்கிய பரிசுக்கு பட்டியலிடப்பட்டது. 2015 ஆம் ஆண்டில் ராணா பிளாசா கட்டிட சரிவை மைமயாக கொண்டு எழுதப்பட்ட அவரது சிறுகதையான "கார்மென்ட்ஸ்" வெளியிடப்பட்டது. இந்த சிறுகதை ஓ. ஹென்றி விருதை வென்றது. மேலும் பிபிசி தேசிய சிறுகதை விருதுக்கு பட்டியலிடப்பட்டது. அனாம் 2016 ஆம் ஆண்டில் தி மேன் புக்கர் சர்வதேச பரிசுக்கான நீதிபதியானார்.  
2016 ஆம் ஆண்டில் *தி போன்ஸ் ஆஃப் கிரேஸ்* என்ற அவரது புதினம் ஹார்பர் காலின்ஸ் வெளியீட்டகத்தால் வெளியிடப்பட்டது. அடுத்த ஆண்டில் அவர் இலக்கியத்திற்கான ராயல் சமூகத்திற்கு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். அனாம் *தி நியூயார்க் டைம்ஸ்*, *தி கார்டியன்* மற்றும் *நியூ ஸ்டேட்ஸ்மேன்* என்பவற்றில் எழுதியுள்ளார்*.* அனாம் தனது கட்டுரைகளில் வங்காளதேசம் மற்றும் அதன் வளர்ந்து வரும் பிரச்சினைகள் பற்றி எழுதியுள்ளார்.
# தஹ்மிமா அனம்

## தனிப்பட்ட வாழ்க்கை

அனமின் முதல் கணவர் வங்காளதேச சந்தைப்படுத்தல் நிர்வாகியாவார். 2010 ஆம் ஆண்டில் அனாம் அமெரிக்க கண்டுபிடிப்பாளரான ரோலண்ட் ஓ. லாம் என்பவரை மணந்தார். அவரை ஹார்வர்ட் பல்கலைக்கழகத்தில் சந்தித்தார். இந்த தம்பதியினருக்கு ரூமி என்ற மகன் உள்ளார். அனாம் கடந்த பத்தாண்டுகளாக லண்டனின் கில்பர்னில் வசிக்கின்றார்.
# இ. ஜி. எஸ். பிள்ளை கலை அறிவியல் கல்லூரி

**இ. ஜி. எஸ். பிள்ளை கலை அறிவியல் கல்லூரி** (Edayathangudy G. S. Pillay Arts and Science College) 1996 ஆம் ஆண்டில் நிறுவப்பட்டது. நிறுவனர் குறிக்கோள் “ஒவ்வொரு மனிதனையும் வெற்றிபெறச் செய்வது, எந்த மனிதனும் தோல்வியடையாதது” என்பதாகும். இது பாரதிதாசன் பல்கலைக்கழகத்துடன் இணைக்கப்பட்டு தமிழ்நாடு அரசால் அங்கீகரிக்கப்பட்டது. தேசிய கல்வி தரக்கட்டுபாட்டு நிறுவனத்தால் (NAAC) அங்கீகரிக்கப்பட்ட கல்லூரி.
# இ. ஜி. எஸ். பிள்ளை கலை அறிவியல் கல்லூரி

## அமைவிடம்

இக்கல்லூரி கிட்டத்தட்ட 6.87 ஏக்கர் பரப்பளவில் உள்ளது. இக்கல்லூரியானது நாகப்பட்டினத்தில் பழைய நாகூர் சாலை அமைந்துள்ளது
# இ. ஜி. எஸ். பிள்ளை கலை அறிவியல் கல்லூரி

## படிப்புகள்

இது 13 இளங்கலை, 10 முதுகலை படிப்புகள், 8 எம்.பில்., நிகழ்ச்சிகள் மற்றும் 3 முனைவர் பட்டத் திட்டங்களை வழங்குகிறது.
# இ. ஜி. எஸ். பிள்ளை கலை அறிவியல் கல்லூரி

## சிறப்புகள்

- இந்த கல்லூரியில் முன்னாள் மாணவர்கள் சங்கம் மிகவும் தீவிரமாக செயல்பட்டு வருகிறது.
- இது பல்வேறு செயல்பாடுகளைக் கொண்டுள்ளது, இது இறுதியில் பழைய மாணவர்களுக்கு பயனளிக்கும்.
- ஒவ்வொரு ஆண்டும் பெற்றோர் ஆசிரியர் கூட்டங்களும் நடத்தப்படுகின்றன
# இ. ஜி. எஸ். பிள்ளை கலை அறிவியல் கல்லூரி

## வசதிகள்

இந்த கல்லூரி உள்கட்டமைப்பு வசதிகள், வகுப்பறைகள், ஆய்வகங்கள், விளையாட்டு மைதானங்கள் மற்றும் நூலகத்துடன் செயல்பட்டு வருகிறது.
# சிலிக்கான் டெட்ராசைடு

**சிலிக்கான் டெட்ராசைடு** *(Silicon tetraazide)* என்பது சிலிக்கான் மற்றும் நைட்ரசன் தனிமங்கள் சேர்ந்து உருவான கனிம வேதியியல் சேர்மமாகும். SiN12 என்ற மூலக்கூற்று வாய்ப்பாட்டால் இச்சேர்மம் விவரிக்கப்படுகிறது. வெப்பவியல் ரீதியாக நிலைப்புத் தன்மையற்ற இச்சேர்மம் ஓர் இருபடிச் சேர்மமாகக் கருதப்படுகிறது. சிலிக்கான் டெட்ராசைடில் நைட்ரசனின் உள்ளடக்கம் 85.7 சதவீதம் ஆகும். இந்த உயர் ஆற்றல் வேதிச் சேர்மம் தன்னிச்சையாக தீப்பிடித்து எரிகிறது கரைசல் நிலையில் மட்டுமே மட்டுமே இதன் பண்புகளை ஆய்வு செய்யமுடியும் . எக்சாசிடோ சிலிசைடு [Si(N3)6]2 போன்ற ஆறுமடிப்பு ஒருங்கிணைப்புக் கட்டமைப்பில் இருக்கும்போது அல்லது ஒரு இரண்டு நேர்மின் அயனி ஈந்தணைவியாக Si(N3)4L2 இச்சேர்மம் எளிதில் நீராற்பகுப்புக்கு உள்ளாகிறது.. ஆனால் −4500 யூல் கி −1 அளவை வெளிப்படுத்தும் ஆர்.டி.எக்சு போன்ற பாரம்பரிய வெடிபொருட்களின் மதிப்புகளை விட இன்னும் குறைவாக உள்ளது. ஈய அசைடுக்கு மாற்றாக நிலைப்புத்தன்மை மிகுதியான கூட்டுசேர் பொருட்கள் ஆற்றல்மிக்க சேர்மங்களாக செயல்பட முடியும்.
# தெகெசுதன், ஈரான்

**தெகெசுதன்** (Dehestān, ) என்பது ஈரானின் ஆட்சிப்பிரிவுகளில் ஒன்றாகும். பொதுவாக இவை அனைத்தும் மக்கள் வாழிடங்கள் என்றே அழைக்கப்படுகின்றன. இதனைத் தமிழில்,ஓரளவு பொருள் தரக்கூடிய *ஊரக வட்டம்* எனலாம். இது சிற்றூர் அல்லது ஊர் அல்லது ஊரகம் என அழைக்கப்படுபவைகளின் தொகுதி ஆகும். இந்த வட்டத்திற்குள், பல மக்கள் வாழிடங்கள் அடங்கியிருக்கும். குறைந்த மக்கள் தொகை வாழும் நிலப்பகுதிகளுக்கு மேலேயும், பாக்ச்சு என்ற மாவட்ட நிலப்பகுதிக்கு கீழும் ஆளுகைக்கு உட்பட்டிருக்கும். 2006 ஆம் ஆண்டு எடுத்தப் புள்ளிவிவரப்படி, ஈரானில் 2,400 தெகெசுதன்கள் இருந்தன.
# தெகெசுதன், ஈரான்

## சொற்தோற்றம்

இந்த சொல்லின் பிறப்பிடமாக, காசுபியன் கடலுக்கு தென்கிழக்கில் அமைந்துள்ள கோர்கான் ( பகுதியாகக் கருதப்படுகிறது. இந்த பெயர்ச்சொல்லானது, ஈரானிய புல்வெளி மக்களான இடாய் அல்லது தகே என்ற பழங்குடி மக்களிடமிருந்து பெறப்பட்டதாக ஆய்வுகள் தெரிவிக்கின்றன. செம்மொழி அரபி, பாரசீக புவியியலாளர்களால், இந்த சொல்லானாது, ஓரளவு தெளிவற்ற முறையில் வரையறுக்கப் படுகிறது. மக்தேசு (Moqaddasī) பக். 358-59 என்பதில், இச்சொல்லானது, இருபத்தி நான்கு ஊர்களைக் கொண்ட ஊர்ப் பகுதியாக விவரித்தார். ஆடோட் அல்-ஆலத்தில் (Ḥodūd al-ʿālam) பக். 60, கம்யூ. பக். 193 என்பதில், தெகெசுதன்-இ சோர்(Dehestān-e Sor) என்று அழைக்கப்பட்டது. அதாவது, இந்த இடத்தில் மீனவர்களும், பால்கன் போன்ற நீழ்வாழ் பறவைகளை வேட்டையாடும் நபர்களின் உல்லாச வாழ்விடம் என்ற பொருள் பட அழைக்கப்பட்டது.
# ரீஸ் (கவிதை)

**ட்ரீஸ் (கவிதை)** எனும் நூலானது ஜாய்ஸ் கில்மர் எனும் அமெரிக்க கவிஞரால் இயற்றப்பட்ட மொழி நடைக் கவிதை நூலாகும். 1913 ஆம் ஆண்டு பெப்ரவரி மாதம் எழுதப்பட்ட இந்தக் கவிதை ஆகத்து மாதம் "கவிதை" (Poetry) எனும் உரைநடைக் கவிதைகளின் தொகுப்பான மாத இதழில் வெளியானது. 1914 ஆம் ஆண்டில் கில்மரின் மற்ற கவிதை தொகுப்புகளோடு சேர்க்கப்பட்டது இந்த வரிகளில் இயற்கையின் அழகை அப்படியே நகல் எடுக்க முடியாத மனிதனின் இயலாமையை கில்மர் தன் மனதில் உணர்ந்து அதைக் கவிதையாக வெளிப்படுத்தி உள்ளார். கில்மர் 'ட்ரீஸ்' கவிதையில் மனிதர்களின் இயலாமையை நக்கல் நையாண்டியாக எடுத்து உரைத்தமைக்காகவும், அப்பொழுது உள்ள பிரசித்தி பெற்ற கலாசாரத்தை ஒட்டி கவிதை எழுதியமைக்காகவும் அடிக்கடி நினைவு கூறப்படுகிறார். இவரின் இந்த கவிதை அநேக வேளைகளில் விமர்சகர்களால் மிகவும் இலேசான நடை என்றும் அறிஞர்களால் மிக எளிய நடை மற்றும் மிக உணர்ச்சி பூர்வமான எழுத்து என்றும் இவரின் எழுத்து மிகவும் மரபு சார்ந்து பழைய முறைப்படி எழுதப்பட்டதாகவும் விமர்சிக்கப்பட்டு ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது. ஆனால் இவற்றிற்கு மேலாக 'ட்ரீஸ்' கவிதை அநேகரின் ஆதரவு பெற்றதால் அழியாமல் நிலைத்து இருக்கிறது. கை டெவன்பொர்ட் (Guy Devanport) எனும் இலக்கிய விமர்சகர் இக்கவிதையை “ஒவ்வொருவரும் மனதால் அறிந்த ஒரு கவிதை” என்று வர்ணிக்கிறார். " ட்ரீஸ்” அடிக்கடி பல கவிதைத் தொகுப்புகளில் இடம்பெற்றுள்ளது. மேலும் இதற்கு இசையும் அநேக வேளைகளில் அமைக்கப்பட்டு வருகிறது. இதில் பிரபலமான இசை ஆஸ்கர் ராஸ்பக் என்பவரால் இயற்றப்பட்டு நெல்சன் எட்டி, இராபர்ட் மெர்ரில் மற்றும் பால் ராப்சன் எனும் பாடகர்களால் பாடப்பட்டது. கில்மரின் வாழ்வில் தொடர்புடைய பல இடங்கள் மற்றும் கல்வி அமைப்புகளில் காணப்படும் பல மரங்கள் கவிதையில் எழுத கில்மருக்கு தூண்டுகோலாய் இருந்த குறிப்பிட்ட மரமாக அடையாளம் காணப்பட்டு உரிமை கொண்டாடப்பட்டது. இவற்றுள் ருட்கெர்ஸ் பல்கலைக்கழகம், நாட்ரே டேம் பல்கலைக்கழகம் மற்றும் நாடு முழுவதும் இவர் சென்று கண்ட நகரங்களும் அடங்கும். ஆனாலும் கில்மரின் மூத்த மகன் கெண்டோன் என்பார் அந்தக் கவிதை அப்படி எந்த குறிப்பிட்ட மரத்தையும் குறிப்பிடவில்லை என்று அறிவித்துள்ளார். மேலும் அது எந்த மரத்தையும் குறிப்பிடலாம் என்றும் கூறியுள்ளார். “ட்ரீஸ்” கவிதையானது நியூ ஜெர்ஸி மாகாணத்தில் உள்ள ’மாவா’ எனும் இடத்தில் உள்ள அவர்களின் குடும்ப வீட்டில் மேலறையில் இருந்து எழுதப் பட்டது. இந்த அறையானது "மலையின் கீழ் பாகத்தை நோக்கியும் நன்கு மரங்களால் அமந்துள்ள எங்களின் வீட்டின் முன்பக்கத்தையும் நோக்கி இருக்கும்” என்று கில்மர் கூறுகிறார். மேலும் கெண்டன் கில்மர் கூறுகிறார் “ என் தந்தையின் மரங்களைக் குறித்த அன்பு அனைவரும் அறிந்ததே ஆனால் அவரின் அன்பு ஒருபோதும் உணர்ச்சிகளால் ஆனது அல்ல" – இவரின் வீட்டின் வித்தியாசமான அனைவரும் அடையாளம் கூறும் வகையில் உள்ள அமைப்பு வீட்டின் முன் உள்ள மிகப்பெரிய மரக்கட்டைகளின் குவியல் ஆகும்.
# ரீஸ் (கவிதை)

## இவரின் எழுத்து

### மாவா

கில்மரின் மூத்த மகன் கென்டன் அவர்கள் கூற்றுப் படி "மரங்கள்" எழுதப்பட்டது பெப்ருவரி 1913 ஆம் வருடம் ஆகும்.  
இந்தக் கவிதையானது மற்ற எழுத்துக்களிடையே கிடைத்த இடைவெளியில் மத்தியான நேரத்தில் எழுதப் பட்டது. இக்கவிதை எழுதப்பட்ட மேசையானது மேல் அறையில் மரங்கள் அடர்ந்த மலையை நோக்கி இருக்கும் சன்னலுக்கு அருகில் இருந்தது. இது ஒரு சிறிய குறிப்பேட்டில் எழுதப்பட்டு இருந்தது அந்த குறிப்பேட்டில் அவரது தகப்பனாரும் தாயாரும் எழுதிய பல கவிதைகளும் கவிதை இயற்றப்பட்ட நாளும் இருந்தது. இந்தக் குறிப்பேட்டின் ஒரு பக்கத்தில் ‘ட்ரீஸ்’ கவிதையின் முதல் இரு வரிகளும் எழுதப்பட்ட தேதியான பெப்ருவரி 2, 1913 காணப்படுகின்றன, குறிப்பேட்டின் சில பக்கங்களுக்குப் பிறகு மற்றொரு பக்கத்தில் கவிதையின் அனைத்து வரிகளும் காணப்படுகின்றன. இந்த கவிதையானது குடும்பத்தில் அனைவருக்கும் பிரியமான அவரின் மனைவியின் தாயார் திருமதி. ஹென்றி மில்ஸ் அல்டன் அம்மையாருக்கு சமர்ப்பிக்கப்பட்டு உள்ளது  
2013 இல் கில்மரின் மகனால் மறைபொருளாக குறிக்கப்பட்ட குறிப்பேடானது பத்திரிகையாளரும் கில்மரின் எழுத்துக்களை ஆராய்ச்சி செய்பவரும் ஆகிய அலெக்ஸ் மிச்செலினி என்பவரால் ஜார்ஜ்டவுன் பல்கலைக்கழகத்தின் லாயின்கர் நூலகத்தில் இருந்து கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. இப்பல்கலைக்கழகத்திற்கு கில்மரின் பேத்தி நன்கொடையாக கொடுத்த குடும்ப எழுத்துத் தொகுப்பில் இருந்து அலெக்ஸ் மிச்செலினி இதைக் கண்டுபிடித்தார். கவிதை சமர்ப்பிக்கப் பட்ட”திருமதி. ஹென்றி மில்ஸ் அல்டன்” கில்மரின் மனைவி அலைன் முர்ரே கில்மரின் (1888 – 1941) தாயார் ஆடா ஃபாஸ்டர் முர்ரே அல்டன் (1866 – 1936) ஆவார். இவர் ஒரு எழுத்தாளர் இவர் ஹார்பர்’ஸ் மகஸின் (மாத பத்திரிகை) பதிப்பாசிரியர் ஹென்றி மில்ஸ் அல்டனை மணந்தார்.
# முகமது ரபீக் தாரர்

**முஹம்மது ரபீக் தாரர்** (*Muhammad Rafiq Tarar*) 1929 நவம்பர் 2 அன்று பிறந்த இவர் ஒரு பாக்கித்தான் அரசியல்வாதியும், நீதிபதியுமவார். இவர் 1998 சனவரி முதல் 2001 சூனில் பதவியிலிருந்து விலகும் வரை பாக்கித்தானின் 9 வது அதிபராக பணியாற்றினார். அதற்கு முன்னர் 1997இல் பஞ்சாபிலிருந்து செனட்டராக பணியாற்றினார். அரசியலில் நுழைவதற்கு முன்பு, இவர் 1991 முதல் 1994 வரை பாக்கித்தான் உச்ச நீதிமன்றத்தின் மூத்த நீதிபதியாகவும், 1989 முதல் 1991 வரை லாகூர் உயர் நீதிமன்றத்தின் 28 வது தலைமை நீதிபதியாகவும் பணியாற்றினார் .  
இவர் குஜ்ரான்வாலாவின் காகர் மண்டியில் பிறந்தார். 1951 இல் பஞ்சாப் பல்கலைக்கழகத்தில் சட்டங்களில் இளையர் பட்டம் பெற்றார். அடுத்த ஆண்டு லாகூர் உயர்நீதிமன்றத்தில் வழக்கறிஞராக பயிற்சி தொடங்கினார். 1966 ஆம் ஆண்டில், இவர் ஒரு நீதிபதியாக தனது பணியைத் தொடர்ந்தார். இவர் பின்னர் பாக்கித்தானின் உச்ச நீதிமன்றங்களில் நீதிபதியாக பணியாற்றினார். 65 வயதில் ஓய்வு பெற்ற பின்னர், நவாஸ் ஷெரீப்பின் சட்ட ஆலோசகராக அரசியல் வாழ்க்கையைத் தொடர்ந்தார். தாரர் 1997 இல் பஞ்சாபிலிருந்து செனட்டரானார், அதே ஆண்டு பாக்கித்தான் முஸ்லிம் லீக்கின் தலைவர் வேட்பாளராக பரிந்துரைக்கப்பட்டார். வரலாற்று முக்கியத்துவம் வாய்ந்த அதிபர் தேர்தலில் பாக்கித்தான் அதிபராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட இவர் 457 வாக்குகளில் 374 வாக்குகளைப் பெற்றார்.  
பாக்கித்தான் உச்சநீதிமன்ற நீதிபதியாக தனது அரசாங்கத்தை பதவி நீக்கம் செய்வதை சட்டவிரோதமாக நியாயப்படுத்தியதாக குற்றம் சாட்டிய முன்னாள் பிரதமர் பெனாசிர் பூட்டோவின் எதிர்ப்பின் கடுமையான விமர்சனங்களுடன் 1998 சனவரியில் பதவியேற்றார். ஒரு தலைவராஇவர் பதின்மூன்றாவது அரசியலமைப்பு திருத்தத்தில் கையெழுத்திட்டதன் மூலம் பாக்கித்தானின் அரசாங்க முறையை இரட்டை நிர்வாக முறையிலிருந்து நாடாளுமன்ற ஜனநாயக முறைக்கு மாற்றினார். பிரதமரை பதவி நீக்கம் செய்தல், புதிய தேர்தல்களைத் முன்னெடுத்தல் மற்றும் தேசிய சட்டமன்றத்தை கலைத்தல் ஆகியவற்றுக்கான தனது இருப்பு அதிகாரத்தை இவர் விட்டு கொடுத்தார். [[பாக்கித்தான் அரசியலமைப்பு|அரசியலமைப்பின் பதினான்காம் மற்றும் பதினைந்தாம் திருத்தத்தில் இவர் கையெழுத்திட்டார். அது அதிபர் பதவிகளை நிர்வாகத்திலிருந்து ஒரு நபராக மட்டுப்படுத்தியது.  
1999 பாக்கித்தான் ஆட்சி மாற்றத்தைத் தொடர்ந்து இவர் 2001இல் அதிபர் பதவியிலிருந்து விலகினார். 1999 அக்டோபர் 12 அன்று ராணுவ ஆட்சி மாற்றத்திற்கு ஒப்புதல் அளிக்காமல் எதிர்த்தார். இதனால் அப்போதைய தலைமை நிர்வாகி பர்வேஸ் முஷாரஃப் பதவி விலக வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருந்தார். இறுதியில் 2002 இல் நடைபெற்ற வாக்கெடுப்பின் மூலம் முஷாரஃப் வெற்றி பெற்றார். ஆட்சி கவிழ்ப்பில் அதிகாரத்தைக் கைப்பற்றிய இருபது மாதங்களுக்குப் பிறகு, அதிபர் முஷாரஃப் மாநிலத்தின் சத்தியப்பிரமாணத்தை ஏற்றுக்கொண்டு அதிபரான நான்காவது இராணுவ ஆட்சியாளரானார்.
# முகமது ரபீக் தாரர்

## ஆரம்பகால வாழ்க்கை மற்றும் கல்வி

இவர் பாக்கித்தானின் குஜ்ரான்வாலாவில் உள்ள காகர் மண்டி என்ற ஊரில் 1929 நவம்பர் 2 ஆம் தேதி தாரர் குடும்பத்தில் பிறந்தார். பாக்கித்தான் பிரிவினையின் போது, இந்திய குடியேறியவர்களுக்காக முஸ்லிம் மாணவர் கூட்டமைப்பு அமைத்த முகாம்களில் நிவாரணப் பணியாளராக தன்னார்வ கடமையைச் செய்தார். 1949 இல் குஜ்ரான்வாலாவின் இசுலாமியக் கல்லூரியில் இசுலாமிய ஆய்வில் இளங்கலை பட்டம் பெற்றார். 1951 இல் பஞ்சாப் பல்கலைக்கழகத்தின் பஞ்சாப் சட்டக் கல்லூரியில் சட்டங்களில் இளையர் பட்டம் பெற்றார்.
# முகமது ரபீக் தாரர்

## மறைவு

உடல்நல குறைவு காரணமாக மார்ச் 7, 2022 அன்று காலமானார்.
# சையத் இசார்த் அப்பாஸ்

**சையத் இசார்த் அப்பாஸ்** , (1928 &ndash; 8 நவம்பர் 1980) அவரது மேடைப் பெயரான **தர்பன்** மூலம் நன்கு அறியப்பட்டார். பாக்கித்தான் திரைப்படத் துறையின் (பொதுவாக லாலிவுட் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது ) "பொற்காலத்தில்" அசல் காதல் கதாநாயகர்களில் ஒருவராக திகழ்ந்தார். .
# சையத் இசார்த் அப்பாஸ்

## பின்னணி

அவர் இந்தியாவின்ஒன்றிணைந்த பிரதேசத்தில் ஒரு நடுத்தர வர்க்க ஷியா முஸ்லீம் குடும்பத்தில் 1928 இல் பிறந்தார். இவரது அண்ணன் சந்தோஷ்குமாரும் ஒரு திரைப்பட நடிகராக இருந்தார். மற்றொரு சகோதரர் எஸ்.சுலைமான் திரைப்பட இயக்குநராக இருந்தார். லாகூரில் தயாரிக்கப்பட்ட இன்னும் சில படங்களில் நடித்த பிறகு, அவர் இந்தியாவில் தனது அதிர்ஷ்டத்தை சோதிக்க முடிவு செய்தார். அங்கு அவர் மிதமான அளவிலான வெற்றியைப் பெற்றார். இந்த காலகட்டத்தின் குறிப்பிடத்தக்க படங்களான *பாரதி* (1954), மற்றும் *அட்ல்-இ-ஜஹாங்கிர்* (1955) ஆகியவற்றில் மீனா குமாரிக்கு ஜோடியாக நடித்தார். அவர் இந்தியாவில் இருந்தபோது, கிளாசிக் இந்திய திரைப்படமான *முகல்-இ-ஆசாம் (1960)* இல் 'பஹாராக' நடித்த இந்திய நடிகை நிகர் சுல்தானாவுடன் காதல் கொண்டிருந்தார்.  
தர்பன் சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு மீண்டும் லாகூருக்கு வந்தார், அங்கு திரையுலகம் வளர்ந்து கொண்டிருந்தது, அவர் *பாப் கா குணாவில் (1957) நடித்தார்* . அவர் சுயமாக தயாரித்த *சத்தி திருப்புமுனையாக அமைந்தது*. *ராட் கே ரஹி (1960),* சஹேலி*,* *குல்ஃபாம்,* கொய்டி*,* *அஞ்சல்,* *பாஜி,* ஷிக்வா*,* இக் *தேரா சஹாரா* மற்றும் நயிலா *(1965)* போன்ற படங்களில் அவர் முக்கிய வேடங்களில் நடித்தார். பாக்கித்தானின் *சஹேலி (1960)* திரைப்படத்தில் நய்யர் சுல்தானா மற்றும் சமிம் அரா ஆகியோருடன் அவரது முன்னணி பாத்திர செயல்திறனை விமர்சகர்கள் பாராட்டினர். *சஹேலி (1960)* படத்தில் நடித்ததற்காக சிறந்த நடிகருக்கான நிகர் விருதையும், ஜனாதிபதி விருதையும் வென்றார்.  
தர்பன் ஒரு கூச்ச சுபாவமுள்ள, சக நடிகை நய்யர் சுல்தானாவை திருமணம் செய்தார். முன்னதாக மூத்த திரைப்பட இயக்குநர் எஸ்.எம். யூசுப் இயக்கி, சமிம் அரா நடித்த பாக்கிஸ்தானிய திரைப்படமான *சஹேலி* (1960) இல் இவர்கள் ஜோடியாக நடித்திருந்தனர். நிகர் விருது *சஹேலி* (1960) படத்தில் நடித்ததற்காக பெற்றார்.
# சையத் இசார்த் அப்பாஸ்

## திரைப்பட வரலாறு

தர்பன் மொத்தம் 67 படங்களில் நடித்தார் - உருது மொழியில் 57 படங்கள், பஞ்சாபி மொழியில் 8 படங்கள் மற்றும் பாஷ்டோ மொழியில் 2 படங்கள்.
# அகிலத்தின் வயது

பௌதீக அண்டவெளியில் அகிலத்தின் வயது என்பது பெருவெடிப்பு நடைபெற்றதில் இருந்து கணிக்கப்படும் அண்டவெளிக் காலமாகும். அகிலத்தின் தற்போதைய வயதின் அளவீடு பில்லியன் (10<sup>9</sup>) ஆண்டுகள், லம்டாCDM முறைக்கு உட்பட்டதாக இந்தக் கணிப்பு அமையும்.
# அகிலத்தின் வயது

## விபரிப்பு

லம்டா-CDM ஒப்புரவு மாதிரியானது சீரான, சூடான, அடர்ந்த ஆதியான நிலையிலிருந்து அகிலம் அதன் தற்போதைய நிலை வரையான 13.8 பில்லியன் ஆண்டுகால கூர்ப்பினை கொண்ட அண்டவியல் காலத்தை விபரிக்கின்றது. இந்த மாதிரி கொள்கை ரீதியில் நன்கு விளங்கிக் கொள்ளப்பட்டதாகவும் தற்காலத்தில் ஏற்றுக் கொள்ளப்படுகின்ற உயர் துல்லியமான வானியல் அவதானிப்பான வில்கின்சன் நுணுக்கலை அசமத்திருப்ப சோதனை (WMAP) முதலியவற்றால் ஆதாரப்படுத்தப்படுகின்றது. இதற்கு முரணாக, அகிலத்தின் ஆதி பற்றிய கொள்கைள் ஊகங்களாகக் காணப்படுவதாகும். ஒரு புறச்செருகலாக, லம்டா-CDM மாதிரியானது ஆரம்பத்தில் விளங்கிக் கொள்ளப்பட்ட நிலையில் இருந்து பின்னோக்கிச் செல்லுமாயின் குறித்த நேரத்தில் அது ஒரு ஒருமையினை அடையும். அகிலம் ஒருமையில் இருந்து வந்த்து என்பதை பௌதீக ரீதியில் விளங்க கடினமாயிருப்பினும் இந்த ஆரம்ப ஒருமை தோன்றிய காலம் கணிப்பிட முடியாத ஒன்றாக உள்ள போதிலும் 'பெருவெடிப்புக் காலம்' என கொள்ளப்படுகின்றது.  
கொள்கையளவில் அகிலத்திற்கு நீண்ட வரலாறு காணப்பட்ட போதிலும் பன்னாட்டு வானியல் ஒன்றியம், அகிலத்தின் வயது என்பதை லம்டா-CDM விரிவுக்கான காலாமாக அல்லது பெரு வெடிப்பிலிருந்து தற்போது அவதானிக்கக்கூடிய அகிலத்துக்கு இடைப்பட்ட காலத்துக்குச் சமமானதாகக் கொள்ளுகின்றது.
# அகிலத்தின் வயது

## அவதானிப்பு வரையறைகள்

அகிலத்தின் வயது என்பது இதிலுள்ள மிகப்பழைய பொருளின் வயதாக இருக்க வேண்டும். பல்வேறு அவதானங்கள் அகிலத்தின் வயதை அதன் குறைந்த எல்லையில் வைக்கின்றது. அவையாவன; மிக குளிர்ச்சியான வெண்குறுமீனின் வெப்பநிலை- இது படிப்படியாகக் குளிர்ச்சியடைவதற்கு எடுத்த காலம் மற்றும் நட்சத்திரங்களின் முதன்மைத் தொடரில் மிக மங்கலான திரும்பல் புள்ளி என்பன. குறைந்த அளவு திணிவுடைய நட்சத்திரம் அதன் முதன்மைத்தொடரில் அதிக காலம் இருந்திருப்பதால் அதுவே அகிலத்தின் கூர்ப்பு முறைக்கான குறைந்த பட்ச வயதாகும்.
# அகிலத்தின் வயது

## அண்டவியல் காரணிகள்

அகிலத்தின் வயதைத் தீர்மானிப்பதில் உள்ள பிரச்சினை அது அண்டவியல் காரணிகளின் பெறுமானங்களை தீர்மானிப்பதில் உள்ள பிரச்சினைகளுடன் நெருக்கமாக இணைந்து காணப்படுகின்றமையாகும். இது இன்றைய கால கட்டங்களில் ΛCDM மாதிரி கருத்துருவில் அதிகம் கொள்ளப்படுகின்றது. அகிலத்தின் தற்போதைய சக்தி அடர்த்தியின் பகுதியளவுப் பங்களிப்பு அடத்திக் காரணிகள் Ω<sub>*m*</sub>, Ω<sub>*r*</sub>, and Ω<sub>Λ</sub> ஆல் தரப்படும். ஆனால் முழுமையான ΛCDM மாதிரி மற்றைய காரணிகளையும் உள்ளடக்கும். அகிலத்தின் வயதைக் கணிக்கையில் இவை மூன்று காரணிகளுடன் கப்பிளின் காரணியும் <math>H_0</math> முக்கியமாகும்.  
இந்தக் காரணிகள் தொடர்பான துல்லியமான அளவீடுகள் இருக்குமாயின் பிறைட்மான் சமன்பாட்டை பயன்படுத்தி அகிலத்தின் வயதைக் கணிக்கலாம். இந்தச் சமன்பாடு அகிலத்தின் சடப்பொருள் அளவீட்டுடன் அண்டக் காரணிகள் மாறும் வீதத்துடன் *a*(*t*) தொடர்புறும். இந்த தொடர்பின் அடிப்படையில், கால அளவு மாற்றம், அண்ட அளவீட்டுக் காரணி மாற்றம் என்பவற்றை தொடர்புபடுத்தி அகிலத்தின் வயது *t*<sub>0</sub> பின்வருமாறு குறிக்கப்படும்.
:<math>t_0 = \frac{1}{H_0} F(\Omega_r,\Omega_m,\Omega_\Lambda,\dots) </math>
இங்கு <math>H_0</math> என்பது கப்பிளின் காரணி மற்றும் சார்பு *F* அகிலத்தின் சக்திக் கொள்ளளவின் பகுதிப் பங்களிப்பைக் குறிக்கும். இந்த சமன்பாட்டின் மூலமான முதலாவது அவதானிப்பு கப்பிளின் காரணி அகிலத்தின் வயதைக் கட்டுப்படுத்துவதாகவும் அது சடப்பொருள் மற்றும் சக்திக் கொள்ளளவின் படி திருத்தப்படுவதாகவும் அமைவதாகும். ஆகவே அகிலத்தின் தோராயமான வயது மதிப்பீடு கப்பிளின் நேரத்திலிருந்து வருவதாகவும்,கப்பிள் நேரத்திற்கு நேர்மாறாகவும் அமையும். <math>H_0</math> இன் அளவு ஏறக்குறைய , கப்பிளின் கணிக்கப்பட்ட நேரம் <math>1/H_0</math> = பில்லியன் வருடங்கள்.
# ஜமீலா ஆப்கானி

**ஜமீலா ஆப்கானி** (பிறப்பு 1976) ஆப்கானிஸ்தானைச் சேர்ந்த பெண்ணியவாதி மற்றும் ஆப்கானிஸ்தானின் பெண்கள் உரிமைகள் மற்றும் கல்விக்கான ஆர்வலர் ஆவார். அவர் நூர் கல்வி மற்றும் திறன் மேம்பாட்டு அமைப்பின் (என்இசிடிஓ) நிறுவனராகவும், நிர்வாக இயக்குநராக உள்ளார். மேலும் இவர் ஆப்கானிய மகளிர் வலையமைப்பு (ஏ.டபிள்யூ.என்) என்ற அமைப்பின் நிர்வாக உறுப்பினராகவும் உள்ளார்.
# ஜமீலா ஆப்கானி

## வாழ்க்கை

ஜமீலா ஆப்கானி 1974 ஆம் ஆண்டில் ஆப்கானித்தானின் காபூல் நகரில் பிறந்தார். ஜமீலா குழந்தைப் பருவத்தில் போலியோ நோயினால் பாதிக்கப்பட்டார். இந் நோயினால் சாதரணமாக நடக்க முடியாதவராக உள்ளார். அவரது பதினான்கு வயதில் சோவியத் போரின் போது தலையில் சுடப்பட்டார். ஜமீலாபெஷாவர் பல்கலைக்கழகத்தில் இளங்கலை மற்றும் முதுகலை பட்டங்களைப் பெற்றார். இவர் பாக்கிஸ்தானில் உள்ள ஆப்கானிய அகதிகள் முகாம்களில் சமூக சேவையாளராக பணி புரிந்தார். குர்ஆனிய கல்வி வகுப்புகள் மூலம் முகாம்களில் உள்ள பெண்கள் கல்வியறிவு பெற உதவினார்.  
பெண்கள் கல்வி பெறுவதற்கு மிகப்பெரிய தடைகளில் ஒன்று பெண் ஆசிரியர்களின் பற்றாக்குறை என்று ஆப்கானிஸ்தான் கூறியுள்ளது. 2001 ஆம் ஆண்டில் பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகளுக்கு கல்வி வாய்ப்புகளைப் பெற உதவும் நோக்கத்துடன் ஜமீலா *என்இசிடிஓ* நிறுவனத்தை நிறுவினார்.  
பெண்களுக்கு எதிரான வன்முறையை இஸ்லாம் ஆதரிக்கிறது என்ற தவறான கருத்துக்கு ஜமீலா ஆப்கானியின் பணி நேரடி சவால் விடுக்கின்றது. அவர் "ஆப்கானிஸ்தானில் இமாம்களுக்கான பாலின உணர்திறன் பயிற்சியை" உருவாக்கினார். இத் திட்டத்தினால் இஸ்லாமிய கண்ணோட்டத்தில் பெண்களின் உரிமைகளை உள்ளடக்கிய கருத்துக்களை இமாம்கள் பிரசங்கிக்கத் தொடங்கினர். 2015 ஆம் ஆண்டில் இந்த திட்டத்தில் சுமார் 6,000 இமாம்கள் பணிபுரிந்தனர். காபூலில், அவரது திட்டம் "நகரத்தின் செல்வாக்கு மிக்க இருபது மசூதிகளில் தொடர்ச்சியான குத்பாக்கள் (வெள்ளிக்கிழமை பிரசங்கங்கள்) இடம் பெற்றுள்ளது.  
இஸ்லாம் பெண்களின் உரிமைகளை அனுமதித்துள்ளது என்பதை உணராத ஆண்கள் மீது அவரது பாலின பயிற்சி வலுவான விளைவுகளை ஏற்படுத்தியுள்ளது. 2017 ஆம் ஆண்டில் விழிப்புணர்வு மனிதநேயத்திற்கான அரோரா பரிசுக்கு பரிந்துரைக்கப்பட்ட இறுதிப் போட்டியாளர்களில் அவர் ஒருவராக இருந்தார்.
# நடுவ மாவட்டம், நஃபந்தான் மண்டலம்

**நடுவ மாவட்டம், நஃபந்தான் மண்டலம்** (The Central District of Nehbandan County, )என்பது ஈரானின் தெற்கு கொராசான் மாகாணத்தின், நஃபந்தான் மண்டலத்தில் உள்ள ஒரு பாக்ச்சு (மாவட்டம்) ஆகும். 2006 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, அதன் மக்கள் தொகை 9,772 குடும்பங்களில், 41,906 நபர்கள் வாழ்ந்தனர். இந்த ஆட்சிப்பிரிவுக்கு, நஃபந்தான் என்ற ஒரே ஒரு நகரம் மட்டுமே உள்ளது. அந்நகரமே, இந்த மண்டலத்தின் தலைநகரம் ஆகும். இந்த மாவட்டத்தில், மொத்தம் மூன்று ஊரக மாவட்டங்கள் (*dehestan*) உள்ளன. அவை பந்தான் (பாரசீகம்: دهستان بندان) ஊரக மாவட்டம், மேகன் (பாரசீகம்: دهستان ميغان) ஊரக மாவட்டம், நே (பாரசீகம்:دهستان نه) ஊரக மாவட்டம் என்பனவாகும். ம்ம
# இ. இ. சுந்திரிகர்

**இப்ராஹிம் இஸ்மாயில் சுந்திரிகர்*(Ismail Ibrahim Chundrigar; ( உருது: ابراہیم اسماعیل; &nbsp; செப்டம்பர் 15, 1897 -26 செப்டம்பர் 1960), **இ. இ. சுந்திரிகர்*' என்றும் அழைக்கப்படும் இவர் பாக்கிஸ்தானின் ஆறாவது பிரதமர் ஆவார். 1957 ஆம் ஆண்டு அக்டோபர் 17 ஆம் தேதி முதல் பாக்கித்தானின் பிரதமராக பணிபுரிந்தார். 1957 டிசம்பர் 11 அன்று வரை நம்பிக்கையில்லாத் தீர்மானம் காரணமாக பிரதமர் பதவியிலிருந்து நீக்கப்பட்டார்.  
பம்பாயில் அரசியலமைப்புச் சட்டத்தில் பயிற்சி பெற்றவர், மேலும் பாக்கித்தானின் ஆட்சியின் நிறுவனர்களில் ஒருவரான சுந்திரிகரின் பதவிக்காலம் பாகிஸ்தானின் நாடாளுமன்ற வரலாற்றில் 13 நாட்கள் பிரதமராக பணியாற்றிய நூருல் அமினுக்குப் பிறகான இரண்டாவது குறுகிய காலமாகும். சுந்த்ரிகர் தனது பதவிக்காலத்தில் வெறும் 55 நாட்கள் மட்டுமே பணியாற்றினார்.
# இ. இ. சுந்திரிகர்

## சுயசரிதை

### ஆரம்பகால வாழ்க்கை மற்றும் சட்ட நடைமுறை

இப்ராகிம் இஸ்மாயில் சுந்திரிகர் 1897 செப்டம்பர் 15,அன்று இந்தியாவின் குஜராத்தின் கோத்ராவில் பிறந்தார் அவர் இந்தியாவில் ஒரு முஸ்லிம் சமூகத்தில் குஜராத்தி பேசும் சுந்த்ரிகர் குடும்பத்தின் ஒரே பிள்ளையாவார். அவரது சுந்திர்கர் சமூகத்திலிருந்து, அவர் அரேபிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர் .  
சுந்திரிகர் ஆரம்பத்தில் அகமதாபாத்தில் கல்வி பயின்றார், அங்கு அவர் மெட்ரிகுலேஷன் முடித்து உயர் படிப்புகளுக்காக பம்பாய்க்கு சென்றார். அவர் பம்பாய் பல்கலைக்கழகத்தில் சேர்ந்தார். அங்கு அவர் தத்துவத்தில் பி.ஏ பட்டம் பெற்றார், பின்னர் 1929 இல் பம்பாய் பல்கலைக்கழகத்தில் எல்.எல்.பி பட்டம் பெற்றார் 1929 முதல் 1932 வரை சுந்த்ரிகர் அகமதாபாத் மாநகராட்சியின் வழக்கறிஞராக பணியாற்றினார்.  
1932 முதல் 1937 வரை, சுந்திரிகர் உரிமையியல் சட்டத்தை பயிற்சி செய்யத் தொடங்கினார், மேலும் 1937 ஆம் ஆண்டில் பம்பாய் உயர்நீதிமன்றத்தில் சட்டப்பயிற்சி மேற்கொண்டார். அங்கு அவர் தனது நற்பெயரை நிலைநாட்டினார். இந்த காலத்தில், அவர் முஹம்மது அலி ஜின்னாவுடன் நெருங்கிப் பழகினார், அவருடன் சித்தாந்தம், பணி நெறிமுறைகள் மற்றும் அரசியல் கருத்துக்களைப் பகிர்ந்து கொண்டார்.  
இந்தியாவில் பிரித்தானிய அரசாங்கத்தால் அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட இந்திய அரசு சட்டத்திற்கு பதிலளிப்பதற்காக 1935 ஆம் ஆண்டில், சுந்திரிகரை முஸ்லீம் லீக்<nowiki/>பிரதிநிதித்துவப்படுத்தியது. மாநிலத் தலைவராக ஆளுநரின் பங்கு குறித்து, சுந்திரிகர் 1935 இல் அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட சட்டத்தின் கீழ் ஆளுநர் அனுபவித்த அதிகாரங்களுக்கு முரண்பட்டார்.  
1937 முதல் 1946 வரை, சுந்த்ரிகர் சட்டம் பயிற்சி மேற்கொண்டு மேலும் பயின்று வந்தார். பம்பாய் உயர்நீதிமன்றத்தில் தனது வாடிக்கையாளர்களுக்காக உரிமையியல் விஷயங்களில் வாதிட பல வழக்குகளை எடுத்துக் கொண்டார்.
# இ. இ. சுந்திரிகர்

## பாகிஸ்தான் பிரதமர் (1957)

### பிரதமராக குறுகிய காலம்

1956 ல், பிரதமர் உசைன் சகீத் சுராவர்தியின் பதவி விலகலுக்குப் பிறகு அவாமி லீக் கட்சியின் ஆதரவுடன் சுந்திரிகர் பிரதமராக பரிந்துரைக்கப்பட்டார். கிருஷக் ஸ்ராமிக் கட்சி, நிஜெம்-இ-இஸ்லாம் கட்சி, குடியரசுக் கட்சி ஆகியவையும் இவரை ஆதரித்தன. எவ்வாறாயினும், கலப்புக் கட்சிகளின் இந்த கூட்டணி, மத்திய அரசை நடத்துவதற்கான தனது அதிகாரத்தைப் பயன்படுத்த அவரை விடவில்லை, பாக்கித்தானின் தேர்தல் நடைமுறையில் திருத்தம் செய்ய குடியரசுக் கட்சி அதன் தலைவர்களான ஃபெரோஸ் கான் மற்றும் இஸ்கந்தர் மிர்சா தலைமையிய் சமரசத்தை எட்டியது. அதிபர் இஸ்கந்தர் மிர்சாவும் அவரது குடியரசுக் கட்சியும் முஸ்லீம் லீக்கின் எதிர் தரப்பினரை கையாண்டு, குடியரசுக் கட்சியினரும் அவாமி கட்சியும் சேர்ந்து தேசிய சட்டமன்றத்தில் நம்பிக்கையில்லாத் தீர்மானம் கொண்டுவந்து அதில் வெற்ரி பெற்றனர். இதனையடுத்து 1957 டிசம்பர் 11 அன்று சுந்த்ரிகர் தனது பதவியை ராஜினாமா செய்ய நிர்பந்திக்கப்பட்டு பிரதமர் பதவியை துறந்தார்.  
பாக்கித்தானில் பணியாற்றிய எந்தவொரு பிரதமர்களின் பதவிக் காலத்தை விடவும் சுந்திரிகர் மிகக் குறுகிய காலமே பணியாற்றினார்: 1957 - 17 அக்டோபர் முதல் 1957 திசம்பர் 11 வரை 55 நாட்கள் அவர் பதவியிலிருந்தார்.
# இ. இ. சுந்திரிகர்

## இறப்பு மற்றும் நற்பெயர்

1958 ஆம் ஆண்டில், சுந்த்ரிகர் உச்ச நீதிமன்ற வழக்கரிஞர் சங்கத்தின் தலைவராக நியமிக்கப்பட்டார், அவர் இறக்கும் வரை அப்பதவியில் இருந்தார். 1960 ஆம் ஆண்டில், சுந்திரிகர் ஆம்பர்க்குக்கு சென்று அங்கு சர்வதேச சட்ட மாநாட்டில் உரையாற்றினார் பின்னர், லண்டனுக்குச் சென்றபோது அவருக்கு ரத்தக்கசிவு ஏற்பட்டது  
1960 இல், Chundrigar பயணம் அவர் சர்வதேச சட்டம் மாநாடு உரையாற்றினார் மற்றும் ஒரு சந்தித்தன உள்ள சென்றிருந்தபோது லண்டன் . சிகிச்சைக்காக, அவர் ராயல் வடக்கு மருத்துவமனைக்கு கொண்டு செல்லப்பட்டு திடீரென இறந்தார். அவரது உடல் பாக்கிஸ்தானிலுள்ள உள்ள கராச்சிக்கு மீண்டும் கொண்டு வரப்பட்டது, அங்கு அவர் உள்ளூர் கல்லறையில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார்.  
அவரது நினைவாக, பாக்கித்தான் அரசு கராச்சியில் உள்ள மெக்லியோட் சாலையை அவரது பெயரை வைத்தது.
# பராநகர்

**பராநகர்** அல்லது பரநாகூர் என்பது இந்திய மாநிலமான மேற்கு வங்காளத்தின் வடக்கு 24 பர்கானா மாவட்டத்தின் ஒரு நகரம் மற்றும் நகராட்சி ஆகும். இந்த நகரம் கொல்கத்தாவுக்கு அருகில் உள்ளது. மேலும் கொல்கத்தா பெருநகர மேம்பாட்டு ஆணையம் (கே.எம்.டி.ஏ) உள்ளடக்கிய பகுதியின் ஒரு பகுதியாகும்.இங்கு இந்தியப் புள்ளியியல் கழகம் அமைந்துள்ளது.  
இந் நகரம் புள்ளிவிவரங்கள், இயற்கை அறிவியல் மற்றும் சமூக அறிவியல் ஆகியவற்றின் ஆராய்ச்சி, கற்பித்தல் மற்றும் பயன்பாடு ஆகியவற்றில் அர்ப்பணிக்கப்பட்ட தேசிய முக்கியத்துவம் வாய்ந்த ஒரு நிறுவனமான இந்திய புள்ளிவிவர நிறுவனத்தின் தாயகமாகும். பரனகூர் ராமகிருஷ்ணா மிஷன் ஆசிரம உயர்நிலைப்பள்ளி பராநகர் மற்றும் வடக்கு 24 பர்கானாவில் உள்ள பழமையான மற்றும் புகழ்பெற்ற பள்ளிகளில் ஒன்றாகும்.  
வேளாண்மை மற்றும் தொழிற்துறை இயந்திரங்கள், இரசாயனங்கள், ஆமணக்கு எண்ணெய் என்பவற்றை தயாரிக்குப் ஒரு முக்கிய தொழிற்துறை மையமாக பராநகர் திகழ்கின்றது. இங்கு ஏராளமான பருத்தி பதப்படுத்தும் நிறுவனங்களும் உள்ளன.
# பராநகர்

## வரலாறு

பராநகர் நகராட்சி 1869 ஆம் ஆண்டில் நிறுவப்பட்டது. இது இந்தியாவின் பழமையான நகராட்சிகளில் ஒன்றாகும். பதினேழாம் நூற்றாண்டில் இடச்சுக்காரர்களின் வீடுகள் இங்கிருந்தன. 1676 ஆம் ஆண்டில் இப்பகுதிக்கு விஜயம் செய்த ஸ்ட்ரெய்ன்ஷாம் மாஸ்டர் ஒரு வருடத்திற்கு சுமார் 3,000 பன்றிகள் கொல்லப்பட்டு ஏற்றுமதிக்கு உப்பு சேர்க்கப்படும் பன்றி தொழிற்சாலையைப் பற்றி பேசினார். பின்னர் இந் நகரம் விரிவான சணல் வர்த்தகத்திற்கான மையமாக மாறியது. இங்கு சாக்குகள் உற்பத்தி செய்யப்பட்டன.  
குட்டிகாட்டில் (பரநகர்), இன்னும் இடச்சு வணிகர்களின் பழைய வீடுகள், விடுதிகள் காணப்படுகின்றன.
# பராநகர்

## புவியியல்

பராநகர் 22.64 ° வடக்கு 88.37 ° கிழக்கு என்ற புவியியல் இருப்பிடத்தில் அமைந்துள்ளது. இது சராசரியாக 12 மீட்டர் (39 அடி) உயரத்தைக் கொண்டுள்ளது. மேலும் இது ஹூக்லி ஆற்றின் கிழக்கே அமைந்துள்ளது. பராநகர் நகராட்சி பகுதி சிந்திக்கும் மோர் டன்லப்பிற்கும் இடையில் உள்ளது. பரநகரில் பிரமணிக் காட், குட்டிகாட், தக்ஷினேஷ்வர் காட், காஞ்சர் மந்திர் அல்லது கண்ணாடி கோயில் காட் போன்ற பல கங்கை மலைத்தொடர்கள் உள்ளன.  
பாராக்பூர் துணைப்பிரிவின் மக்கள் தொகையில் 96% வீதமானோர் நகர்ப்புறங்களில் வாழ்கின்றனர். 2011 ஆம் ஆண்டில் இது ஒரு சதுர கிலோ மீற்றருக்கு 10,967 மக்கள் அடர்த்தியைக் கொண்டிருந்தது. துணைப்பிரிவில் 16 நகராட்சிகள் மற்றும் 24 மக்கட் தொகை கணக்கெடுப்பு நகரங்கள் உள்ளன.
# பராநகர்

## காலநிலை

ஏப்ரல் முதல் சூன் வரையிலான கோடைக் காலத்தில் அதிகபட்ச வெப்பநிலை 35&nbsp;°C (95&nbsp;°F) ஆகவும், குறைந்தபட்ச வெப்பநிலை 26&nbsp;°C (79&nbsp;°F) ஆகவும் இருக்கும். சூன் முதல் செப்டம்பர் நடுப்பகுதி வரை பருவமழைக் காலமாகும். வானிலை மிகவும் இனிமையானது. கோடை மற்றும் குளிர்காலம் மிதமானவை ஆகும். கோடைகாலத்தில் ஈரப்பதத்தின் அளவு அதிகரிக்கிறது.  
2001 ஆம் ஆண்டு இந்திய மக்கட் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி பரநகர் 250,615 என்ற மக்கட் தொகையைக் கொண்டிருந்தது. ஆண்கள் 53% வீதமாகவும், பெண்கள் 47% வீதமாகவும் இருந்தனர். சராசரி கல்வியறிவு விகிதம் 82% ஆக இருந்தது. இது தேசிய சராசரியான 59.5% ஐ விட அதிகமாகும். ஆண்களின் எழுத்தறிவு விகிதம் 55% ஆகவும், பெண்களின் எழுத்தறிவு விகிதம் 45% ஆகவும் இருந்தது. மொத்த மக்கட் தொகையில் 8% வீதமானோர் ஆறு வயதிற்கு உட்பட்டவர்கள் ஆவார்கள்.
# பராநகர்

## பொருளாதாரம்

பரநகர் சணல் ஆலையிற்கு புகழ் பெற்றது. சணல் (கோர்கரஸ் எஸ்பிபி) இலிருந்து பைகள, துணிகள், தரைவிரிப்புகள் மற்றும் சாக்குகள் இங்கு தயாரிக்கப்படுகின்றன. இது பழமையான சணல் ஆலைகளில் ஒன்றாகும்.