wickkiey/tamil-wikipedia-chunked huggingface dataset:
# வேளாண்மைக் கல்லூரி மற்றும் ஆய்வு நிலையம், குடுமியான்மலை

**வேளாண்மைக் கல்லூரி மற்றும் ஆராய்ச்சி நிலையம், குடுமியான்மலை** (Agricultural College & Research Institute, Kudumiyanmalai) தமிழ்நாட்டின்புதுக்கோட்டை மாவட்டத்தில், குடுமியான்மலை என்ற இடத்தில் உள்ள கல்லூரி ஆகும். இது கோயம்புத்தூர் தமிழ்நாடு வேளாண்மைப் பல்கலைக்கழகத்தின் ஒரு அங்கத்துவ கல்லூரி ஆகும். இது, 2014 ஆகத்து 25 அன்று நிறுவப்பட்டுஅன்றுமுதல்தனிக்கல்லூாியாகஇயங்கிவருகிறது.  
இதுபுகழ்பெற்றசிக்காரகிரீஸ்வரா்கோயிலில் இருந்து இரண்டுகிலோமீட்டா்தொலைவில்அமைந்துள்ளது.
# சேமிப்பு

**சேமிப்பு** என்பது ஒரு வருமானம், செலவு இல்லை அல்லது ஒத்திவைக்கப்பட்ட நுகர்வு எனலாம். ஒதுக்கிஅல்லது தனியாக எடுத்து வைக்க கூடிய பணம் சேமிப்பு வகையில்அடங்கும். சேமிப்பிற்கு உதாரணமாக, ஒரு வைப்பு கணக்கு, ஒரு ஓய்வூதிய கணக்கு, ஒரு முதலீட்டு நிதி, அல்லது தனியாக எடுத்து வைக்கப்பட்ட பணத்தினை கூறலாம். தொடர்ச்சியான செலவுகள் மற்றும் செலவை குறைப்பதில் சேமிப்பு ஈடுபடுகிறது. அடிப்படையில் ஒரு வைப்பு கணக்கு மற்றும் பல்வேறு முதலீடுகளில் தனிப்பட்ட நிதிசேமிப்பு, பணத்திற்கு மிக குறைந்த ஆபத்தையே ஏற்படுத்தும். பொருளாதாரம் இன்னும் பரந்த அளவில் இருக்கும்போது எந்த ஒரு வருமானத்தையும் உடனடியாக பயன்படுத்தவில்லை எனில் அங்கு அதிகமாக ஆபத்துள்ளது.
# வேப்பந்தட்டை வேதநாராணயப்பெருமாள் கோயில்

**வேப்பந்தட்டை வேதநாராயணப் பெருமாள் கோயில்** தமிழ்நாட்டில் பெரம்பலூர் மாவட்டம், வேப்பந்தட்டை என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள பெருமாள் கோயிலாகும்.
# வேப்பந்தட்டை வேதநாராணயப்பெருமாள் கோயில்

## பூசைகள்

இக்கோயிலில் வைகானசம் ஆகம முறைப்படி இரண்டு காலப் பூசைகள் நடக்கின்றன. மார்கழி மாதம் வைகுண்ட ஏகாதசி முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது. மாசி மாதம் மாசி மகம் திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
# வேப்பிலைப்பட்டி அன்னபூர்ணி சமேத அமிர்தலிங்கேசுவரர் கோயில்

**வேப்பிலைப்பட்டி அன்னபூர்ணி சமேத அமிர்தலிங்கேசுவரர் கோயில்** தமிழ்நாட்டில் சேலம் மாவட்டம், வேப்பிலைப்பட்டி என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள சிவன் கோயிலாகும்.
# வேப்பிலைப்பட்டி அன்னபூர்ணி சமேத அமிர்தலிங்கேசுவரர் கோயில்

## பூசைகள்

இக்கோயிலில் சிவாகம முறைப்படி இரண்டு காலப் பூசைகள் நடக்கின்றன. மார்கழி மாதம் ஆருத்ரா தரிசனம் முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
# சூலக அறை

**சூலக அறை** என்பது *(Locule*) ஓர் உயிரினத்தின் (விலங்கு, தாவரம், பூஞ்சை) ஒரு பகுதி அல்லது ஓர் உள்ளுறுப்புனுள் அமைந்த சிறு குழிவு அல்லது பகுதியைக் குறிக்கும். "Locule" என்பது இலத்தின் மொழியில் "சிறிய இடம்" என்று பொருள்படும்.  
பூக்கும் தாவரங்களில் இது, சூலகத்தினுள் (சூல்வித்திலை அல்லது சூல்வட்டம்) அமைந்துள்ள அறையாக இருக்கும். சூலக அறைகள் எண்ணிக்கையின் அடிப்படையில் ஒற்றைச்சூலக அறை, இருசூலக அறை, முச்சூலக அறை பல்சூலக அறை ஓரறைகள் கொண்டவை என்றமையும். எத்தனை சூலிலைகள் உள்ளதோ அத்தனை சூலக அறைகள் அல்லது அதற்கும் குறைவான அளவில் இருக்கும். சூலக அறையில் சூல்கள் அல்லது வித்துகள் காணப்படும்.  
சூலகஅறை என்ற சொல்லானது, மகரந்தங்களைக் கொண்டுள்ள மகரந்தப்பைகளையும் குறிக்கலாம்.  
பைப்பூஞ்சைத் தொகுதிகளில், வித்துக்கலவை உருவாகும் இனபெருக்கக் பாகத்தினுள் சூலக அறைகள் உள்ளன.
# வேலகவுண்டம்பட்டி விநாயகர் மாரியம்மன் கோயில்

**வேலகவுண்டம்பட்டி விநாயகர் மாரியம்மன் கோயில்** தமிழ்நாட்டில் நாமக்கல் மாவட்டம், வேலகவுண்டம்பட்டி என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள அம்மன் கோயிலாகும்.
# வேலகவுண்டம்பட்டி விநாயகர் மாரியம்மன் கோயில்

## பூசைகள்

இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது. பங்குனி மாதம் 14ம் பொங்கல் திருவிழா, 15ம் நாள் மஞ்சள் நீராடல் முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது. ஆவணி மாதம் 1ம் நாள் விநாயகர் சதுர்த்தி திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
# வேலப்பாடி தர்மராஜர் மற்றும் திரௌபதியம்மன் கோயில்

**வேலப்பாடி தர்மராஜர் மற்றும் திரௌபதியம்மன் கோயில்** தமிழ்நாட்டில் வேலூர் மாவட்டம், வேலப்பாடி என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள அம்மன் கோயிலாகும்.
# வேலப்பாடி தர்மராஜர் மற்றும் திரௌபதியம்மன் கோயில்

## பூசைகள்

இக்கோயிலில் காமிகாகம முறைப்படி ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது. புரட்டாசி (நவராத்திரி) மாதம் முக்கிய திருவிழா நடைபெறுகிறது. சங்கடகர சதுர்த்தி மாதம் திருவிழா நடைபெறுகிறது.
# வேலப்பாடி வரதராஜப்பெருமாள் கோயில்

**வேலப்பாடி வரதராஜபெருமாள் கோயில்** தமிழ்நாட்டில் வேலூர் மாவட்டம், வேலப்பாடி என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள பெருமாள் கோயிலாகும்.
# வேலப்பாடி வரதராஜப்பெருமாள் கோயில்

## பூசைகள்

இக்கோயிலில் வைகானசம் ஆகம முறைப்படி இரண்டு காலப் பூசைகள் நடக்கின்றன. வைகாசி பிரம்மோற்சவம்(10 நாட்கள்) மாதம் ஸ்ரீ வைகுண்ட ஏகாதிசி(1 நாட்கள்) முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது. நவராத்திரி (10 நாட்கள்) திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது. புரட்டாதிச் சனி ( 5 நாட்கள்) தேரோட்டம் நடைபெறுகிறது.
# வேலூர் திருவேங்கடமுடையான் பஜனை கோயில்

**வேலூர் திருவேங்கடமுடையான் பஜனை கோயில்** தமிழ்நாட்டில் வேலூர் மாவட்டம், வேலூர் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள ராமர் கோயிலாகும்.
# வேலூர் திருவேங்கடமுடையான் பஜனை கோயில்

## பூசைகள்

இக்கோயிலில் வைகானசம் ஆகம முறைப்படி ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது. பங்குனி ( ஸ்ரீ ராம நவமி ) மாதம் முக்கிய திருவிழா நடைபெறுகிறது. தை பொங்கல் மாதம் திருவிழா நடைபெறுகிறது.
# வேலூர் வேம்புலியம்மன் கோயில்

**வேலூர் வேம்புலியம்மன் கோயில்** தமிழ்நாட்டில் வேலூர் மாவட்டம், வேலூர் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள அம்மன் கோயிலாகும்.
# வேலூர் வேம்புலியம்மன் கோயில்

## பூசைகள்

இக்கோயிலில் காரணாகம முறைப்படி ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது. ஆடி வெள்ளி மாதம் முக்கிய திருவிழா நடைபெறுகிறது. நவராத்திரி மாதம் திருவிழா நடைபெறுகிறது.
# வைகநல்லூர் பேராளகுந்தாளம்மன் கோயில்

**வைகநல்லூர் பேராளகுந்தாளம்மன் கோயில்** தமிழ்நாட்டில் கரூர் மாவட்டம், வைகநல்லூர் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள ஒரு கிராமக் கோயிலாகும்.
# வைகநல்லூர் பேராளகுந்தாளம்மன் கோயில்

## பூசைகள்

இக்கோயிலில் இரண்டு காலப் பூசைகள் நடக்கின்றன. மாசி மாதம் மாசிமகம் முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது. கார்த்திகை மாதம் திருகார்த்திகை திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது. மாசி மாதம் தேரோட்டம் தேரோட்டம் நடைபெறுகிறது.
# வைகநல்லூர் லெட்சுமி நாராயணப்பெருமாள் கோயில்

**வைகநல்லூர் லெட்சுமி நாராயணப்பெருமாள் கோயில்** தமிழ்நாட்டில் கரூர் மாவட்டம், வைகநல்லூர் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள பெருமாள் கோயிலாகும்.
# வைகநல்லூர் லெட்சுமி நாராயணப்பெருமாள் கோயில்

## பூசைகள்

இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை திட்டத்தின் கீழ் பூசை நடக்கின்றது. மார்கழி மாதம் முக்கிய திருவிழா நடைபெறுகிறது. விஜயதசமி மாதம் திருவிழா நடைபெறுகிறது.
# ழூமுர் செல்லியம்மன் கோயில்

**ழூமுர் செல்லியம்மன் கோயில்** தமிழ்நாட்டில் பெரம்பலூர் மாவட்டம், ழூமுர் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள அம்மன் கோயிலாகும்.
# ழூமுர் செல்லியம்மன் கோயில்

## பூசைகள்

இக்கோயிலில் காமிகாகம முறைப்படி இரண்டு காலப் பூசைகள் நடக்கின்றன. பங்குனி மாதம் பங்குனி உத்திரம் முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது. கார்த்திகை மாதம் திருகார்த்திகை திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
# ஜலகாம்பாறை வெற்றிவேல் முருகன் கோயில்

**ஜலகாம்பாறை வெற்றிவேல் முருகன் கோயில்** தமிழ்நாட்டில் வேலூர் மாவட்டம், ஜலகாம்பாறை என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள முருகன் கோயிலாகும்.
# ஜலகாம்பாறை வெற்றிவேல் முருகன் கோயில்

## பூசைகள்

இக்கோயிலில் காமிகாகம முறைப்படி இரண்டு காலப் பூசைகள் நடக்கின்றன. ஆடி கிருத்திகை மாதம் முக்கிய திருவிழா நடைபெறுகிறது. கார்த்திகை தீபம் மாதம் திருவிழா நடைபெறுகிறது.
# ஸ்ரீநாராயணபுரம் ஸ்ரீ லெட்சுமி நாராயணர் கோயில்

**ஸ்ரீநாராயணபுரம் ஸ்ரீ லெட்சுமி நாராயணர் கோயில்** தமிழ்நாட்டில் கன்னியாகுமரி மாவட்டம், ஸ்ரீநாராயணபுரம் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள பெருமாள் கோயிலாகும்.
# ஸ்ரீநாராயணபுரம் ஸ்ரீ லெட்சுமி நாராயணர் கோயில்

## பூசைகள்

இக்கோயிலில் இரண்டு காலப் பூசைகள் நடக்கின்றன. பங்குனி மாதம் பங்குனி திருவிழா முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது. பிரதி மாதம் ஏகாதசி, ரோகிணி திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
# கரன், மாலி

**கரன், மாலி** (Karan, Mali) என்ற வசிப்பிடப்பகுதி தென்மேற்கு மாலியில் உள்ள கவுலிகோரோ மண்டலத்தில் கன்காபா நிர்வாக வட்டத்திற்குட்பட்ட உள்ள சிறிய நகரம் ஆகும். இப்பகுதியில் ஒரு குறிப்பிட்ட சமூகத்தைச் சார்ந்த மக்கள் மட்டுமே வசிக்கின்றனர். 2009 ஆம் ஆண்டு மக்கள் தொகைக் கணக்கெடுப்பின்படி, இச்சமூகத்தின் மக்கள்தொகை 6,874ஆகும்.
# வேளாண்மைக் கல்லூரி மற்றும் ஆராய்ச்சி நிலையம், கிள்ளிகுளம்

**வேளாண்மைக் கல்லூரி மற்றும் ஆராய்ச்சி நிலையம், கிள்ளிகுளம்** என்பது தமிழ்நாட்டின் தூத்துக்குடி மாவட்டம், வள்ளநாடு கிள்ளிகுளத்தில் தமிழ்நாடு வேளாண் பல்கலைக்கழகத்தால் மூன்றாவதாக அமைக்கப்பெற்ற வேளாண் கல்லூரி ஆகும்.
# வேளாண்மைக் கல்லூரி மற்றும் ஆராய்ச்சி நிலையம், கிள்ளிகுளம்

## உாிமைக்கட்டளை

இக்கல்வி நிறுவனம் மூன்று முக்கிய நோக்கங்களை உள்ளடக்கியது.
- கல்வி
- ஆராய்ச்சி
- விரிவாக்கம்
# வேளாண்மைக் கல்லூரி மற்றும் ஆராய்ச்சி நிலையம், கிள்ளிகுளம்

## துறைகள்

இந்நிறுவனத்தில் 8 முக்கிய துறைகள் செயல்படுகின்றன. அவையாவன  
- உளவியல் துறை  
- மரபியல் மற்றும் பயிா் பெருக்கத் துறை  
- மண்ணியல் மற்றும் வேளாண் வேதியியல் துறை  
- தோட்டக்கலையியல் துறை  
- வேளாண்பூச்சியியல் துறை  
- சமூகவியல் துறை  
- பயிா் நோயியல் துறை  
- பண்னை நிர்வாகத் துறை
# வேளாண்மைக் கல்லூரி மற்றும் ஆராய்ச்சி நிலையம், கிள்ளிகுளம்

## வளாக புவியியல் அமைப்பு:

கல்லூாியின் வளாகம் மற்றும் பண்னை புவியியல் அமைப்புபடி 8°46 வடக்கு அட்சரேகை,77°42. கிழக்கு தீர்க்கரேகை மற்றும் கடல் மட்டத்திலிருந்து 40 மீட்டா் குத்துயரத்திற்கு மேல் அமைந்துள்ளது. இங்கு ஆண்டு சராசரி மழையளவு 736.7 மி.மீ ,40 மழை நாட்களில் கிடைக்கும் படி அமைந்தள்ளது. இது வள்ளநாடு வெளிமான்கள் சரணாலத்தின் மலை அடிவாரத்தில் அமைந்துள்ளது . இது 476.61 ஹெக்கடா்கள் பரப்பளவு உடையது. இப் பரந்த பரப்பில் நீா் பிடிப்பு அல்லது நீா் ஆதாரப்பரப்பகுதியின், கிள்ளிகுளம் நீா் தொட்டியும் அமைந்துள்ளது, இப்பண்ணை நிலப்பரப்பு ஆராய்ச்சிகளுக்காகவும், விதை உற்பத்திக்காகவும் பல்வேறு துறைகளுக்கு பிரித்தளிக்கப்பட்டுள்ளது.
# வேளாண்மைக் கல்லூரி மற்றும் ஆராய்ச்சி நிலையம், கிள்ளிகுளம்

## வளாக வசதிகள்

இந்நிறுவனத்தின் எல்லாத் துறைகளும் தகுந்த ஆய்வகங்களுடன் அமைந்துள்ளது. மேலும் இக்கல்வி நிறுவனம், நூலகம், கணிணி நிலையம் , உடற்பயிற்சிக்கூடம் , கலையரங்கம் , விளையாட்டு மைதானம் , இணையத்துடன் உள்ள தேர்வறை ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது.
# ரேணுகா ரவீந்திரன்

**ரேணுகா ரவீந்திரன்** (*Renuka Ravindran*, இராஜகோபாலன்), இந்திய அறிவியலாளர் ஆவார். இவர் இந்திய அறிவியல் கழகத்தின் முதல் பெண் பீடாதிபதியாகப் பணியாற்றினார்.
# ரேணுகா ரவீந்திரன்

## கல்வி மற்றும் பணி

ரேணுகா இராஜகோபாலன் சென்னை வேப்பேரி பிரசண்டேசன் கான்வென்ட்டின் மாணவியாக இருந்தார். பின்னர் சென்னை பெண்கள் கிறித்தவக் கல்லூரியில் பயின்றார். இவர் இந்திய அறிவியல் கழகத்தில் இருந்து கணிதத்தில் முனைவர் பட்டம் பெற்றார். பின்னர் செருமனி ஆச்சென் பல்கலைக்கழகத்தில் இருந்து பொறியியலில் முனைவர் பட்டம் பெற்றார். 1967 ஆம் ஆண்டில் இந்திய அறிவியல் கழகத்தில் இணைந்து கணிதவியல் பிரிவில் பேராசிரியராகவும், பின்னர் இந்திய அறிவியல் கழகத்தின் பீடாதிபதியாகவும் பணிபுரிந்தார். செருமனியில் கெய்செர்சிலாப்டன் பல்கலைக்கழகம் உட்பட பல்வேறு பல்கலைக்கழகங்களில் வருகைதரு பேராசிரியராகவும் பணியாற்றினார். அவர் நேரியல்சாரா அலைகள் மற்றும் நியூட்டன் விதிக்கு உட்படாத திரவங்கள் ஆகிய துறைகளில் சிறந்து விளங்கினார்.
# அம்பாசமுத்திரம் சங்கரலிங்கசுவாமி கோயில்

**அம்பாசமுத்திரம் சங்கரலிங்கசுவாமி கோயில்** தமிழ்நாட்டில் திருநெல்வேலி மாவட்டம், அம்பாசமுத்திரம் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள சிவன் கோயிலாகும்.
# அம்பாசமுத்திரம் சங்கரலிங்கசுவாமி கோயில்

## பூசைகள்

இக்கோயிலில் சிவாகம முறைப்படி வழிபாடு நடக்கிறது. வைகாசி மாதம் விசாகம் முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது. ஆடி மாதம் ஆடித்தபசு திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது. ஆடி மாதம் 12ஆம்திருநாள் தெப்பம் திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது. சிவாகம முறைப்படி
# டோக்லாம்

**டோக்லாம்**, பூடானில் தென்மேற்கில் இமயமலையில் அமைந்த குறுகிய பீடபூமியாகும். டோக்லாம் பீடபூமி பூடான், இந்தியா மற்றும் திபெத் தன்னாட்சிப் பகுதிகளை இணைக்கும் முச்சந்தியாக விளங்குகிறது. இது கடல் மட்டத்தில் இருந்து 4,310 மீட்டர் உயரத்தில் பூடானில் அமைந்துள்ளது.  
டோக்லம் கணவாய் இந்தியாவின் சிக்கிம் மாநிலத்தை, சீனாவின் திபெத்துடன் இணைக்கிறது.
# டோக்லாம்

## அமைவிடம்

இந்தியாவையும், சீனாவையும் பிரிக்கும் சிக்கிம் மாநிலத்தில் உள்ள நாதூ லா கணவாயிலிருந்து 15 கிலோ மீட்டர் தொலைவில் டோக்லம் பீடபூமி உள்ளது. துவக்கத்தில் திபெத்தின் சும்பி பீடபூமியின் பகுதியாக டோக்லாம் இருந்தது.  
சீனாவுக்கும், வடகிழக்கு இந்தியாவின் மாநிலமான சிக்கிம் மற்றும் பூடான் நாட்டிற்கும் இடையிலான சந்திப்பில் டோக்லாம் பீடபூமி உள்ளது. சீனா - பூடான் இடையே, டோக்லம் பீடபூமி குறித்து சர்ச்சை நீண்டகாலமாக உள்ளது. டோக்லாம் பீடபூமியை பூட்டான் உரிமை கொண்டாடுவதற்கு இந்தியா ஆதரவு தெரிவிக்கிறது.
# டோக்லாம்

## ஒப்பந்தங்கள்

1988 மற்றும் 1998ஆம் ஆண்டுகளில் சீனாவும், பூடானும் எழுத்துப்பூர்வமாக செய்து கொண்ட ஒப்பந்தப்படி, இப்பகுதியை இது வரை உள்ள நிலையின் படியே இருக்கவும், இப்பகுதியில் இருநாடுகளும் அமைதி காக்கவும் ஒப்புக் கொண்டது. 2017ல் டோக்லம் பகுதியில் சீனா சாலை அமைப்பதை பூடான் கடுமையாக எதிர்ப்பு தெரிவித்தது.  
இதனால் கோபமுற்ற சீன இராஜதந்திரிகள், இந்தியா மீது கடுமையான அறிக்கைகள் தொடர்ந்து ஊடகங்களில் வெளியிட்டு வருகிறது. பின்னர் சீன படைவீரர்கள் இந்தியாவின் இரண்டு பதுங்கு குழிகளை தாக்கி அழித்துள்ளனர்.  
29 சூன் 2017ல் தனது நிலப்பரப்பான டோக்லமில் சீனா சாலை அமைப்பதை பூடான் எதிர்த்துள்ளது. அதே நாளில் பூடான் – சீனா எல்லைப்புறங்களில் இந்தியா தனது படைகளை குவித்து வருகிறது. சீனாவும் அதே நாளில், டோக்லம் மற்றும் சிக்கிமின் சில பகுதிகள் தனது நிலப்பரப்பே என புதிய வரைபடத்தை வெளியிட்டது. இதற்கு ஆதாரமாக 17 மார்ச் 1890 அன்று கல்கத்தா மாநாட்டில் (Calcutta Convention) பிரித்தானியப் பேரரசும், சீனாவின் சிங் பேரரசும் திபெத் மற்றும் சிக்கிம் குறித்து செய்து கொண்ட ஒப்பந்தத்தை சீனா அரசு நினைவுபடுத்துகிறது.  
மேலும் 3 சூலை 2017ல், கல்கத்தா ஒப்பந்தத்தை அப்போதைய இந்தியப் பிரதமர் ஜவகர்லால் நேருவும் ஏற்றுக் கொண்டதாக 3 சூலை 2017ல் சீனா தெரிவிக்கிறது.
# டோக்லாம்

## இதனையும் காண்க

- டோக்லாம் பிணக்கு
- சும்பி பீடபூமி
# வேளாண் ஆய்வு நிலையம், அனக்காயம்

**வேளாண் ஆராய்ச்சி நிலையம், அனக்காயம்** (Agricultural Research Station)என்பதுகேரளத்தின், மலப்புரம் மாவட்டத்தில் அனக்காயத்தில் உள்ள கேரள வேளாண்மை பல்கலைக்கழகத்தின் மத்திய மண்டலத்தின் கீழ் உள்ள ஒரு ஆய்வு நிலையம் ஆகும்.இந்நிலையம்முதன்முதலில்முத்திரிஆராய்ச்சிநிலையமாக 1963ஆம்ஆண்டுஉருவாக்கப்பட்டது. இது 9.92ஹெக்கடா்பரப்பளவுகொண்டது.அனக்காயம்வேளாண்ஆராய்ச்சிநிலையம் 18தாய்தாவங்களின்சேர்க்கையால்உருவாக்கப்பட்ட 216வீரியஒட்டுஇரகங்களைபராமரித்துவருகிறது.அனக்காயம் 1,தாராஸ்ரீ,மிருதளாபோன்ற மூன்றுபயிர்இனங்கள்இந்நிலையத்திலிருந்துவெளியிடப்பட்டுள்ளது.  
கேரள அரசு இந்நிலையத்தில் ஆராய்ச்சி நிகழ்ச்சிகளை நடத்த அதிகமான வாய்ப்புகள் கிடைக்கப்பெறுகிறது. மேலும் கேரள அரசாங்கத்தால் வழங்ப்பெறும் சிறந்த ஆராய்ச்சி நிலையம் என்ற தகுதியைப் பெற்றுள்ளது.  
துபாய் வேளாண் அமைச்சா் தூதுக் குழுவினர் 2012 ஆம் ஆண்டு இந்நிலையத்திற்கு வருகையளித்துள்ளாா்.
# மகசூல் வரைபடம்

**மகசூல் வரைபடம்** அல்லது **மகசூல் கண்காணிப்பு** (Yield mapping or yield monitoring) என்பது குறிப்பிட்ட நிலத்தில் புவியிடங்காட்டி தரவுகளைப் பயன்படுத்தி பயிர் மகசூல் மற்றும் ஈரப்பதம் போன்ற மாறிகள் ஆய்வு செய்யவேளாண்மையில்பயன்படுத்தப்படும்ஒருஉத்தியாகும்.இது 1990களில்உருவாக்கப்பட்டு,இயற்பியல்உணரிகளைபுவிநிலைக்காட்டிதொழில்நுட்பத்துடன்இணத்துபயன்னடுத்தப்பட்டது.எடுத்துக்காட்டுமகசூல்சுவடுகளைப்பற்றிஅறியவேகமானியைப்பயன்படுத்துதல்,இத்தரவுகளைப்பயன்படுத்திஉருவாக்கப்படும்மகசூல்வரைபடம்ஒரநிலத்தில்,பல்வேறுவருடங்களில்பெறப்பட்டமாறுப்பட்டமகசூல்அளவுகளைஒப்பிடபயன்படுகிறது.இதுவிவசாய்கள்நிலத்தின்பகுதிகளைப்பற்றிதீர்மானிக்கபயன்படுகிறது.எடுத்துக்காட்டுநிலத்தில் அதிகநீா்பாசனம்செய்யவேண்டியபகுதி,மகசூல்அளிக்காமல்வளம்குன்றியபகுதிஆகியவற்றைதீா்மானிக்கபயன்படுத்தப்படுகிறது.  
பல்வேறு வருடங்களில் பெறப்பட்ட மாறுப்பட்ட மகசூல் அளவுகளை ஒப்பிட பயன்படுகிறது. இது விவசாய்கள் நிலத்தின் பகுதிகளைப் பற்றி தீர்மானிக்க பயன்படுகிறது. எடுத்துக்காட்டு நிலத்தில் அதிக நீர் பாசனம் செய்ய வேண்டிய பகுதி, மகசூல் அளிக்காமல் வளம் குன்றிய பகுதி ஆகியவற்றை தீா்மானிக்க பயன்படுத்தப்படுகிறது. மேலும்நிலநிர்நிர்வாகமுறைகளின்மாற்றத்தால்ஏற்படும்விளைவுகள்,நிலத்தின்ஊட்டசத்துநிா்வாகசெயல்முறைகளைமேம்படுத்துதல்,கடன் பெறுவதற்காகமகசூல்விவரங்களைபதிவுச்செய்தல்போன்றவற்றைப்பற்றிவிவசாயிகள்அறியஇசைவளிக்கிறது.
# குற்றாலம் திருக்குற்றாலநாதர் கோயில்

**திருகுற்றாலநாதர் கோயில்** தேவாரப் பாடல் பெற்ற தலங்களில் பாண்டிய நாட்டுத் தலங்களில் ஒன்றாகும். சம்பந்தர் சுந்தரர் பாடல் பெற்ற இத்தலம் தென்காசி மாவட்டம், குற்றாலத்தில் அமைந்துள்ளது. இத்தலம் சிவன் கோயிலாகும்.  
: **திருஞான சம்பந்தர் தேவார பதிகம்**  
:*வம்பார் குன்றம் நீடுயர் சாரல் வளர்வேங்கைக்*
:*கொம்பார் சோலைக் கோலவண் டியாழ்செய் குற்றாலம்*
:*அம்பானெய்யோ டாடலமர்ந்தான் அலர்கொன்றை*
:*நம்பான் மேய நன்னகர் போலும் நமரங்காள்*.
# குற்றாலம் திருக்குற்றாலநாதர் கோயில்

## குற்றால மகிமை

சிவ தலங்களுள் பஞ்சசபைகளில் இது சித்திரசபை எனப்படும்.
# குற்றாலம் திருக்குற்றாலநாதர் கோயில்

## குற்றால மகிமை

### பாடல்கள்

:*சுற்றாத வூர்தோறுஞ் சுற்றவேண்டாம் புலவீர்*
:*குற்றால மென்றொருகாற் கூறினால்- வற்றா*
:*வடவருவியான் மறுபிறவிச் சேற்றில்*
:*நடவருவி யானே நமை.*  
: திருநாவுக்கரசு நாயனார் திரு அங்கமாலை
:*உற்றா ராருளரோ - உயிர்*
:*கொண்டு போம் போழுது*
:*குற்றாலத்துறை கூத்தனல் லானமக்*
:*குற்றா ராருளரோ.*  
: மாணிக்கவாசகர் சுவாமிகள் திருவாசகம்
:*திருப்புலம்பல் -சிவானந்த முதிர்வு*
:*உற்றாரை யான்வேண்டேன் ஊர்வேண்டேன் பேர்வேண்டேன்*
:*கற்றாரை யான்வேண்டேன் கற்பனவு மினியமையுங்*
:*குற்றாலத் தர்ந்துறையுங் கூத்தாஉன் குரைகழற்கே*
:*கற்றாவின் மனம்போலக் கசிந்துருக வேண்டுவனே*.  
: பட்டினத்தார்
:*காலன் வருமுன்னே கண்பஞ் சடைமுன்னே*
:*பாலுண் கடைவாய் படுமுன்னே - மேவிழுந்தே*
:*உற்றார் அழுமுன்னே ஊரார் சுடுமுன்னே*
:*குற்றாலந் தானையே கூறு.*
# குற்றாலம் திருக்குற்றாலநாதர் கோயில்

## பராசக்தி பீடம்

குற்றாலநாதர் மூலவரின் வடதிசையில் அறுபத்து நான்கு சக்தி பீடங்களில் ஒன்றான தரணிபீடம் எனப்படும் பராசக்தி பீடம் சிறுகோயிலாக உள்ளது. இது சிவன் சிற்பரையின் மந்திர சக்திகள் அடங்கிய ஆலயம். இங்கு பராசக்தி அரி, அயன், அரன் மூவரையும் பயந்தாள். இவள் சன்னிதானத்தில் தானுமாலயப் பூந்தொட்டில் ஆடிக்கொண்டே இருக்கிறது.
# குற்றாலம் திருக்குற்றாலநாதர் கோயில்

## புராணம்

திருமால் சிவன் ஆனது திருவிளையாடல் புராணம்  
:கயிலையில் மீனாட்சி சுந்தரேசுவரர் திருக்கல்யாண வைபவத்தின் போது வடதிசை தாழ்ந்து தென்திசை உயந்தது. இறைவன் அகத்தியரை நோக்கி தென்திசைக்கு சென்று வடதிசைக்கு சமனாய் பொதிகையில் வாழக்கடவாய் என ஆணையிட்டார்.  
அப்போது முனிவர் இறைவனின் திருக்கல்யாண வைபவத்தயும் திருநடனத்தையும் காண இயலாதே என
வருந்த இறைவன் திரிகூடமலையின் மகிமையை கூறி அங்கு விஷ்ணுவாயிருந்த தம்மை சிவலிங்கமாக்கி மகுடாகமப்படி பூசித்து வழிபட தம் கல்யாண வைபவத்தையும் நடனத்தையும் கானலாம் என் கூறி அனுப்பி வைத்தார்.  
அகத்தியரும் அவ்வாரே தென்திசை சென்று வைணவர் வேடம் பூண்டு கோயிலுள் சென்று விஷ்னுவை வேதமந்திரத்தால் சிவலிங்கமாக்கி வழிபட்டார், அன்று முதல் இக்கோயில் சிவதலமாக உள்ளது என்பது புராண வரலாறு கூறுகின்றது.
# குற்றாலம் திருக்குற்றாலநாதர் கோயில்

## புராணம்

### நன்நகரப்பெருமாள்

வைணவர்கள் விஷ்ணு மூர்த்தியை கானாது திகைத்து அகத்தியரை நிந்தித்தனர். முனிவர் அவர்களிடம் கோயிலின் தென்மேற்கு மூலையில் வைத்து பூசைசெய்யுங்கள் அரியும் சிவனும் ஒன்றே வேறுபாடு காட்டாதீர்கள் என உரைத்தார்.
:*முத்தனே முளரிக்கண்ணா மூலமென்றழைத்த வேழப்*
:*பத்தியி னெல்லைகாகும் பகவனெ திகிரியாளா*
:*கத்தனே யருள்சூற்கொண்டகந்தரக் கருப்பினானே*
:*நத்தணி செவியகோல நாடுதற் கரியநம்பி*  
:என்று சிவனுக்கும் விஷ்னு வுக்கும் பொதுப் பெயர்களைச் சொல்லி பாடி கோயிலுள் சென்றனர்.
# குற்றாலம் திருக்குற்றாலநாதர் கோயில்

## புராணம்

### தைலமுழுக்கு

அகத்தியர் திருமாலை சிவனாக்க தன் கைகளால் தொட்டதால் சிவலிங்கத்தின் தலைப்பாகத்தில் ஐந்து விரல்களும் பதிந்த வடு உள்ளது. முனிவர் தொட்டு அமுக்கியதால் உண்டான தலைவலி நீங்கவே இன்றும் சிவலிங்கத்திற்கு தைல அபிசேகம் நடைபெறுகின்றது. இறைவனுக்கு அபிசேகம் செய்யப்பட்ட **மகாசந்தனாதித்தைலம்** கோயில் அலுவலகத்தில் விற்பனை செய்யப்படுகின்றது. இது பல மூலிகைகைகள், வேர்கள் மற்றும் மருந்துகள் சேர்த்து மருத்துவ முறைப்படி பக்குவமாக காய்ச்சப்படுகின்றது. இது தலைவலி, வயிற்றுவலி சயரோகம் முதலான கொடிய நோய் தீர்க்கும் மருந்தாக பயன்படுகின்றது.  
:*குற்றாலநாதருக்கு வற்றாக் குடிநீரும் மாறாத் தலையிடியும்*
:எனும் சொல் வழக்கு உள்ளது
# குற்றாலம் திருக்குற்றாலநாதர் கோயில்

## புராணம்

### கோயிலின் புராணப்பெயர்கள்

இவ்வூருக்கு வழங்கப்படும் வேறு பெயர்களாகத் தலபுராணத்தில் குறிப்பிடப்படும் பெயர்கள்:
- பிதுர் கண்டம் தீர்த்த புரம்
- சிவத்துரோகம் தீர்த்த புரம்
- மதுவுண்டான் உயிர் மீட்ட புரம்
- பவர்க்க மீட்ட புரம்
- வசந்தப் பேரூர்
- முதுகங்கை வந்த புரம்
- செண்பகாரணிய புரம்
- முக்தி வேலி
- நதிமுன்றில் மாநகரம்
- திருநகரம்
- நன்னகரம்
- ஞானப்பாக்கம்
- வேடன் வலஞ்செய்த புரம்
- யானை பூசித்த புரம்
- வேத சக்தி பீட புரம்
- சிவ முகுந்த பிரம புரம்
- முனிக்கு உருகும் பேரூர்
- தேவகூட புரம்
- திரிகூடபுரம்
- புடார்ச்சுனபுரம்
- குறும்பலா விசேட புரம்
# குற்றாலம் திருக்குற்றாலநாதர் கோயில்

## கோயிலின் தொன்மை

மாணிக்கவாசகர் பொ.ஊ. மூன்றாம் நூற்றாண்டு காலத்தவர் என்பதால் இத்தலம் அதற்கும் முந்தையது ஆகும்.  
தேவாரம் பாடல்களில் குறிப்பிட பட்டுள்ளதால் 6 ஆம் நூற்றாண்டில் இந்த கோவில் இருந்துள்ளது என்பது சான்றாகும்.  
பொ.ஊ. 10 ம் நூற்றாண்டு முதல் 17 ம் நூற்றாண்டு வரையும், அதற்கு முந்தையக் கல்வெட்டுகளும் பல உள்ளன.  
பாண்டிய மன்னன் சடையன் மாறன் (பொ.ஊ. 921–922) காலத்தில் இத்திருக்கோயிலின் பெருமை தமிழ்நாடு முழுவதும் பரவியிருந்ததும், குற்றாலம் தேவார நாட்டின் பகுதியாக விளங்கியமையும், ’பாசுபதப் பெரு மக்கள்’ எனும் ஆலோசனைச் சபை இத்திருக்கோயிலுக்கு இருந்தது என்பதும் தெரிய வருகின்றது.
# குற்றாலம் திருக்குற்றாலநாதர் கோயில்

## கோயிலின் தொன்மை

### கல்வெட்டுகள்

இத்திருக்கோயிலில் மொத்தம் 89 கல்வெட்டுகள் உள்ளன.  
- சோழ மன்னன் பரகேசரிவர்மன் என்ற முதலாம் பராந்தகன் காலத்து (பொ.ஊ. 927–943) வட்டெழுத்துக் கல்வெட்டுகள் 10. இம்மன்னன் காலத்துக்கல்வெட்டில் தமிழ்க் கல்வெட்டு ஒன்று உள்ளது. கல்வெட்டுகளில் இம்மன்னன் மதுரை கொண்ட பரகேசரிவர்மன் என்று குறிக்கப்படுகின்றார்.
முதலாம் பராந்தகச் சோழ மன்னனின் கல்வெட்டு பாண்டிய நாட்டில் இத்திருக்கோயிலில் மட்டுமே காணப்படுகின்றது. இம்மன்னன் காலத்துக் கல்வெட்டுகளில் சூரிய கிரகண நாள் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இதன் அடிப்படையில் இம்மன்னனின் ஆட்சிக்காலத்தினை அறிஞர்கள் கணக்கிட்டுள்ளனர்.  
- முதலாம் இராசராசன் எனும் மாமன்னன் காலத்துக்கல்வெட்டுகள் மூன்று உள்ளன. இம்மன்னர் பழுதடைந்த கோயிலினைப் புதுப்பித்தவர். வட்டெழுத்துக் கல்வெட்டுகளைப் படியெடுத்து தமிழ்க் கல்வெட்டுகளை அமைத்தவர். சேர மன்னரின் கடற்படையைக் காந்தளூர்ச் சாலையில் சோழர்கள் அழித்த செய்தியும் வரலாற்றுக் கல்வெட்டுகள் மூலம் தெரியவருகின்றது.
- பாண்டியன் மாறன் சடையன் இரண்டாம் வரகுணபாண்டியன் கல்வெட்டு (கல்வெட்டு எண் 480), பாண்டியன் சடையன்மாறன் இரண்டாம் இராசசிம்மன் கல்வெட்டு (கல்வெட்டு எண் 417) போன்ற கல்வெட்டு செய்திகளும் தொல்லியல் துறையால் படியெடுக்கப்பட்டுள்ளன. தற்போதைய கல்வெட்டுகள் படியெடுக்கும் நிலையில் இல்லை என்று தொல்லியல் துறையால் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
- பாண்டியர் கல்வெட்டுகள் 75 இதுவரை படியெடுக்கப்பட்டுள்ளன.
- எட்டாம் நூற்றாண்டைச் சார்ந்த மாறஞ்சடையன் பரகேசரி வர்மன் (பொ.ஊ. 765–815) வட்டெழுத்துக் கல்வெட்டு காலத்தால் முந்தைய கல்வெட்டு.
- பாண்டியன் மாறவர்மன் காலத்துக் கல்வெட்டுகளில், வடவாரிய நாடு, தென்னாரிய நாடு மக்கள் இத்திருக்கோயில் வழிபாட்டிற்காகச் செய்துகொண்ட ஒப்பந்தங்கள் காணப்படுகின்றன.
- திரிபுவன சக்கரவர்த்தி என்று புகழப்பட்ட மாறவர்மன் இரண்டாம் சுந்தரபாண்டியன் காலத்தில் 512 பேர் கொண்ட சபை இருந்தது என்பதும் நீட்டலளவைக்கு ’சுந்தரபாண்டியன் கோல்’ எனும் கருவி பயன்பாட்டில் அக்காலத்தில் இருந்து வந்ததும் தெரியப்படுத்தும் கல்வெட்டுகள் உள்ளன.
# குற்றாலம் திருக்குற்றாலநாதர் கோயில்

## பூசைகள்

பங்குனி, ஆடி, ஆவணி, புரட்டாசி, ஐப்பசி, கார்த்திகை, மார்கழி மாதம் சித்திரை விசு, அமாவாசை, ஆவணி லம், நவராத்திரி, ஐப்பசி விசு, திருக்கல்யாணம், கந்த சஷ்டி, திருக்கார்த்திகை, மார்கழி திருவாதிரை முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது. சித்திரை மாதம் சித்ரா பௌர்ணமி திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது. சித்திரை. ஐப்பசி. மார்கழி மாதம் சித்திரை 5ம் திருநாள் ஐப்பசி 5ம் திருநாள். மார்கழி 5ம் திருநாள் தேரோட்டம் நடைபெறுகிறது. தை மாதம் தை மகம் திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
# குற்றாலம் திருக்குற்றாலநாதர் கோயில்

## ஆதாரம்

- திருக்குற்றாலத் தல வரலாறு கோயில் வெளியீடு தர்மகர்தர் ஷண்முகந்யினார் எழுதியது நான்காம் பதிப்பு ஆண்டு 1951
# நகரம் பாலசுப்பிரமணியசாமி கோயில்

**நகரம் பாலசுப்பிரமணியசாமி கோயில்** தமிழ்நாட்டில் புதுக்கோட்டை மாவட்டம், நகரம் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள முருகன் கோயிலாகும்.
# நகரம் பாலசுப்பிரமணியசாமி கோயில்

## பூசைகள்

இக்கோயிலில் சிவாகம முறைப்படி நான்கு காலப் பூசைகள் நடக்கின்றன. பங்குனி மாதம் 9ம் நாள் 10 ம் நாள் முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது. பங்குனி மாதம் 9-ம் நாள் தேரோட்டம் நடைபெறுகிறது. பங்குனி மாதம் 10 -ம் நாள் திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது. சிவாகம முறைப்படி
# அரித்துவாரமங்களம் முத்துமாரியம்மன் கோயில்

**அரித்துவாரமங்களம் முத்துமாரியம்மன் கோயில்** தமிழ்நாட்டில் திருவாரூர் மாவட்டம், அரித்துவாரமங்களம் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள அம்மன் கோயிலாகும்.
# அரித்துவாரமங்களம் முத்துமாரியம்மன் கோயில்

## பூசைகள்

இக்கோயிலில் சிவாகம முறைப்படி மூன்று காலப் பூசைகள் நடக்கின்றன. பங்குனி மாதம் பங்குனி முதல் ஞாயிறு முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது. ஆவணி ஞாயிறு மாதம் திருவிழா நடைபெறுகிறது. பங்குனி மாதம் பங்குனி 2 வெள்ளி திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது. சிவாகம முறைப்படி
# பயிர் பாதுகாப்பு

**பயிர் பாதுகாப்பு** (Crop protection) என்பதுநாம் பயிரிடும்பயிர்களை,அவற்றைத்தாக்கும் பூச்சிகள், பயிர் நோய்கள், களைகள், தீங்குயிர்கள் ( முதுகெலும்புள்ளவை மற்றும் முதுகெலும்பற்றவை ) ஆகியவற்றிடமிருந்து பாதுகாத்து நிர்வாகம் செய்யும் அறிவியல் ஆகும். வேளாண்மை பயிர்கள் என்பது வயலில் பயிரிடப்படும் தானியப்பயிா்கள் ( நெல், மக்காச்சோளம் , கோதுமை........ ) பயிறு வகைகள் ( அவரை, துவரை , உளுந்து....... ) எண்ணைவித்துக்கள் ( நிலக்கடலை , எள் .............. ) நாா்பயிர் ( பருத்தி , சணல் ....... ) சக்கரைப்பயிர் ( கரும்பு, பீட்ரூட் ....... _) தீவனப்பயிா் ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியது. தோட்டக்கலைப்பயிர்கள் என்பவை காய்கறிப்பயிர்கள் ( கேரட், முள்ளங்கி,உருளை, முட்டைகோஸ்.......) பழப்பயிர்கள் ( மா, கொய்யா.........) மலர்பயிா்கள் , மூலிகைப்பயிர்கள் ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியது. நாம் பயிரிடப்படும் பயிர்கள் பல்வேறு காரணிகளுக்கு ஆட்படுத்தப்படுகிறது. பயிர்கள் , பூச்சிகள், நோய்கள், விலங்குகள், எலிகள், பறவைகள் போன்ற பல்வேறு காரணிகளால் சேதப்படுத்தப்படுகின்றன. பயிர்பாதுகாப்பு என்பது பின்வரும் முறைகளை உள்ளடக்கியது.
- இரசாயனமுறை:உயிர்கொல்லிகளான பூச்சிகொல்லிகள்,களைக்கொல்லிகள் பூசணக்கொல்லிகள், பேன்கொல்லிகள்,எலிக்கொல்லிகள்,நூற்புழுக்கொல்லிகள்ஆகியவற்றைப்பயன்படுத்திபயிா்களைபாதுகாக்கும்முறை.
- உயிரியல்முறைநோய், பூச்சிகட்டுப்பாடு: கவசப்பயிர்,கவர்ச்சிபயிர் (பொறி பயிர்)கண்காணிப்பு,பொறிகள்,ஒட்டுண்ணிகள் போன்றவற்றைபயன்படுத்துதல்.
- தடைகளைஏற்படுத்திபாதுகாத்தல் :எடுத்துக்காட்டுபறவைவலைகளைபயன்படுத்துதல்
- விலங்குளின்மனவியலைபயன்படுத்திபயிர்களைப்பாதுகாத்தல்.எடுத்துக்காட்டுபறவைவிரட்டிகள்,விலங்குவிரட்டிகள்.
- உயிரித்தொழில்நுட்பமுறையைப்பயன்படுத்துதல்:எடுத்துக்காட்டுதாவரப் பெருக்கம், மரபணுப் பொறியியல் போன்ற முறைகளைப்பயன்படுத்துதல்
# திண்டுக்கல் முத்தாளம்மன் பகவதி கோயில்

**திண்டுக்கல் முத்தாளம்மன் பகவதி கோயில்** தமிழ்நாட்டில் திண்டுக்கல் மாவட்டம், திண்டுக்கல் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள அம்மன் கோயிலாகும்.
# திண்டுக்கல் முத்தாளம்மன் பகவதி கோயில்

## பூசைகள்

இக்கோயிலில் சிவாகம முறைப்படி ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது. ஆடி கழிவு மாதம் ஆடி கழிவு முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது. வைகாசி மாதம் வைகாசி திருவிழா திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது. ஆவணி மாதம் விநாயக சதுர்த்தி தேரோட்டம் நடைபெறுகிறது. புரட்டாசி மாதம் நவராத்திரி திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது. சிவாகம முறைப்படி
# உருளுறையக் கனி

**உருளுறையக் கனி** (*silique*) அல்லது **உறைக்கனி** என்பது ஒரு கனிவகை ஆகும். இதற்கு கீழ்மேல்வெடி கனி என்ற பொருளும் உண்டு. இது இரு இணைந்த சூழிலைகளைக் கொண்ட நீளமான கனி. இந்தக் கனியானது நீளத்தை விட மூன்று மடங்கு அகலம் கொண்டது. மூன்று மடங்கு அகலம் குறைவாக இருக்கும்போது காய்ந்த காயாக இருக்கிறது. கனி முதிர்ந்தவுடன் கனி உறையானது வெடிக்கிறது. இவ்வகை கனியானது பிரஸிகேவியே குடும்பத்தில் காணப்படுகிறது. சில சிற்றினங்களில் இக்கனியை ஒத்த சிறிய கனி சிற்றுறைக்கனி என்ற பெயரில் அழைக்கப்படுகிறது. மேலும் இதனுடன் ஒத்த சில தாவர இனங்களில் கனி முதிர்ச்சி அடையும்பொழுது வெடிப்பது இல்லை. இதற்கு வெடியா உறைக் கனிகள் என்று பெயர்.
# உருளுறையக் கனி

## வேறு பெயர்

காளான்குடைத் தாம்பு (குடைதாங்கும் குறுகிய நீண்ட காம்பு)
# வேரியான் விதி

**வேரியான் விதி** (*Varian Rule*) என்பது எதிர்காலத்தைக் கணிப்பதற்கான ஒரு எளிய வழியாக கருதப்படுகிறது. அதாவது இன்று பணக்காரர்களிடம் என்ன இருக்கிறது என்று பார்ப்பது, பணக்காரர்களிடம் இன்று உள்ளது 10 ஆண்டுகளில் நடுத்தர வகுப்பில் உள்ளவர்களுக்கும் கிடைக்கும், ஏழைகளுக்கு கூடுதலாக மேலும் ஒரு பத்தாண்டில் அது கிடைக்கும்" என்று வேரியான் விதி கூறுகிறது. இது கூகிளின் தலைமை பொருளாதார நிபுணர் ஹால் வெரெனின் பெயரைக் கொண்டு அழைக்கப்படுகிறது. ஆண்ட்ரூ மெக்காஃபி இதை முதலில் "வேரியான் விதி" என்று பைனான்சியல் டைம்சில் அழைத்தார். எதிர்காலம் குறித்த வில்லியம் கிப்சனின் புகழ்பெற்ற மேற்கோளை மறுக்கும் மாற்று விளக்கமானது தி கார்டியன் எழுத்தாளர் எவ்ஜெனி மோரோசோவ் முன்வைத்ததார். அது "ஆடம்பரம் ஏற்கனவே இங்கே உள்ளது - அது மிகவும் சமமாக பகிரப்படவில்லை" என்பதாகும்.  
மிக அண்மைய எடுத்துக்காட்டு ஆப்பிள் கடிகாரம் ஆகும். இது துவக்கத்தில் பணக்காரர்களின் ஒரு ஆடம்பரப் பொருளாக இருந்தது. ஆனால் நோபல் பரிசு பெற்றவரும், தி நியூயார்க் டைம்சின் வலைப்பதிவரும் கட்டுரையாளருமான பால் கிரக்மேன் கருத்துப்படி, இது விரைவில் மேலும் பலராலும் வாங்கக்கூடிய ஒன்றாக மாறும் எனக் குறிப்பிடுகிறார். ஆனால் அமெரிக்க மக்கள் சிவில் உரிமைக் கழகத்தின் பேச்சுரிமை, தனியுரிமை, தொழில்நுட்ப திட்டத்தின் மூத்த கொள்கை ஆய்வாளர் ஜே ஸ்டான்லி, தனிப்பட்ட தனியுரிமை கவலைகளின் அடிப்படையில் இந்த முடிவை மறுக்கிறார்.
# காரமடை அரங்கநாதசாமி கோயில்

**காரமடை அரங்கநாதசாமி கோயில்** தமிழ்நாட்டில் கோயம்புத்தூர் மாவட்டம் மேட்டுப்பாளையம் அருகில் உள்ளக் காரமடை என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ளப் பெருமாள் கோயிலாகும்.
# காரமடை அரங்கநாதசாமி கோயில்

## அமைவிடம்

கோயம்புத்தூர்-மேட்டுப்பாளையம் சாலையில் (தேசிய நெடுஞ்சாலை 67) உள்ள காரமடை என்னும் ஊரில் கோயம்புத்தூரிலிருந்து சுமார் 27 கிமீ தொலைவில் இக்கோயில் அமைந்துள்ளது.
# காரமடை அரங்கநாதசாமி கோயில்

## வரலாறு

இக்கோயில் 15ம் நூற்றாண்டில் விஜயநகரப் பேரரசின் நாயக்க மன்னர்களால் கட்டப்பட்டது என்று அங்குள்ள கல்வெட்டுகள் மூலம் அறிய முடிகிறது. இக்கோயிலுக்குத் தலவரலாறு உண்டு. இக்கோயிலின் தலவிருச்சமாக காரை மரம் உள்ளது. கரை மரங்கள், நீர் மடைகள் நிறைந்த பகுதியாதலால் இந்த ஊர் கரைமடை என பெயர்பெற்றது.
# காரமடை அரங்கநாதசாமி கோயில்

## தொன்மம்

கருடாழ்வாரின் விருப்பத்துக்கு உட்பட்டு இத்தலத்தில் கல்யாணக் கோலத்தில் அவருக்கு காட்சியளித்தார் மகாவிஷ்ணு. பின்னர் இந்த இடத்திலேயே சுயம்பு மூர்த்தியாக எழுந்தருளினார். நாளடைவில் இப்பகுதி காரை மரங்கள் கொண்ட காடாக மாறியது. இந்தக் காட்டுப் பகுதியில் அருகில் உள்ள சிற்றூர்களைசே சேர்ந்த சில இடையர்கள் மாடுகளை மேய்த்துவந்தனர். அந்த மாடுகளில் ஒரு மாடு திடீரென்று பால் தருவதை நிறுத்திவிட்டது. இந்த மாட்டின் பாலை யாரோ திருடுவதாக ஐயமுற்ற இடையர் அந்த மாட்டை தீவிரமாக கண்காணித்தார்.  
காட்டில் மேய்ந்து கொண்டிருந்த அந்தப் பசு ஒரு காரை மரத்தின் அடியில் நின்று அங்கிருந்த ஒரு புதர்மீது பாலை சொரிந்தது. இதனால் கோபமுற்ற இடையர் புதரை கோடாரியால் வெட்டினார். அப்போது அங்கிருந்து குருதி வெளிப்பட்டது. இதைப் பார்த்த இடையரின் கண்பார்வையும் இல்லாமல் போனது.  
தகவல் அறிந்து ஊர்மக்கள் திரண்டுவந்து பார்த்தபோது, குருதி பீரிட்ட இடத்தில் பெருமாள் சுயம்புவாக இருக்கிறார் என அசரீரி ஒலித்தது. பின்னர் இடையரின் பார்வை திரும்ப வந்தது. இந்த நிகழ்வுக்குப் பிறகு அப்பகுதி மக்கள் இந்த இடத்தில் கோயில் எழுப்பினர் என்ற தொன்மக்கதை உள்ளது. இப்பகுதியில் உள்ள வொக்கலிகா கவுடா சமூகத்தினர் குலதெய்வமாக இரங்கநாதரை வணங்கி வருகின்றனர்.
| தல விருட்சம் | காரை மரம் |  |
| --- | --- | --- |
| தீர்த்தம் | பிரம்ம, கருட மற்றும் அஷ்டதீர்த்தம் |  |
| ஆகமம்/பூஜை | பாஞ்சராத்ரம் | } |
# காரமடை அரங்கநாதசாமி கோயில்

## வழிபாடு

பொதுவாக பெருமாள் கோயில்களில் பக்தர்களின் தலையில் சடாரியை வைத்து ஆசிர்வதிப்பது வழக்கம். ஆனால் இக்கோயிலில் பெருமாளின் இரம்பாணத்தை வைத்து ஆசர்வதிக்கின்றனர்.
# காரமடை அரங்கநாதசாமி கோயில்

## தல வரலாறு

இப்பகுதியில் அதிகமாக காரைப் பசுக்கள் மற்றும் காரை மரங்கள் இருந்ததன் காரணமாக இவ்வூருக்கு இப்பெயர் வந்தது. ஒருகாலத்தில் இங்குள்ள நாயக்கர் சமூக மக்கள் ஆடு, மாடுகளை அதிக அளவில் வைத்து இருந்தனர். அந்த கூட்டத்தில் இருந்த ஒரு காரைப் பசு தனியாக சென்று வருவதைக் கால்நடைகளை மேய்க்கக் கொண்டு சென்ற நாயக்கர் கண்டார். அவர் அம்மாட்டினைப் பின் தொடர்ந்து சென்றார். அது ஓரிடத்தில் காரைப்புதரில் பால் சொரிவதைப் பார்த்த அவர் கோபத்தில் புதரை வெட்ட ரத்தம் சொட்டியது. இதனைக் கண்ட அந்த நாயக்கர் தனது கண்பார்வையை இழந்தார். அவ்விடத்தில் கோவில் கட்டி வழிபடும்படி அசிரிரீ ஒலித்தது. அப்பசுவின் உரிமையாளருக்கும் கண்பார்வை திரும்பியது. சந்தனக் காப்பிட்டுப் பார்த்தபோது பெருமாள் சுயம்புவடிவில் காணப்பட்டார். அவ்விடத்தில் பெருமாளுக்குக் கோயில் எழுப்பப்பட்டு வழிபாடு நடத்தப்பட்டது. இன்றும் பெருமாளின் மீது வெட்டுக்காயம் காணப்படுகிறது.
# காரமடை அரங்கநாதசாமி கோயில்

## நம்பிக்கைகள்

விஜயநகர பேரரசின் மதுரை நாயக்க மன்னர் திருமலை நாயக்கர் கொடிய நோய் ஒன்றில் அவதிப்பட்டதாகவும் இக்கோவிலுக்கு வந்து வேண்டியதால் அந்நோய் தீர்ந்ததாகவும் தலவரலாறு கூறுகிறது. அந்நோய் தீர்ந்த காரணத்தால் நாயக்கர் சமுதாய மக்கள் வழிபட்டு வந்த சிறிய கோவிலை கோபுரங்கள் அமைத்து தற்போது உள்ள கோவிலை அமைத்தார். இக்கோவிலில் உள்ள காரை என்னும் ஒரு வகை மரம் தலவிருட்சமாக உள்ளது. இம்மரத்தில் கயிறு கட்டினால் குழந்தை பாக்கியம், திருமண யோகம் வரும் என்று நம்புகின்றனர் .
# காரமடை அரங்கநாதசாமி கோயில்

## திருவிழாக்கள்

மாசி மாதம் நடைபெறும் தேர்த்திருவிழா, மற்றும் வைகுண்ட ஏகாதசி போன்ற நாட்களில் தமிழகம் மட்டும் அல்லாமல் கர்நாடகம் , ஆந்திரம் போன்ற பகுதிகளில் இருந்து பலர் இக்கோவிலுக்கு வருகின்றனர். இங்கு நடைபெறும் தேர்த்திருவிழா புகழ்பெற்றது.  
மாசி மகம், புரட்டாசி சனிக்கிழமைகள், வைகுண்ட ஏகாதசி போன்ற நாட்களில் மக்கள் கூட்டம் அதிகமாக இருக்கும் .
# காரமடை அரங்கநாதசாமி கோயில்

## திருவிழாக்கள்

### தேர்த்திருவிழா

இக்கோயிலில் மாசி மாதம் நடைபெறும் தேர்த்திருவிழா சிறப்பானது. இவ்விழா 12 நாட்கள் நடைபெறும். தொடக்க நிகழ்ச்சியாகத் தெருக்களில் துஷ்ட சக்திகளை விரட்ட அஷ்டபலி எனப்படும் கிராமசாந்தியும். அடுத்து துவஜாரோகணம் எனப்படும் கொடியேற்றத்தினைத் தொடர்ந்து மூன்று நாட்கள் பெருமாள் அன்னவாகனம், சிங்கவாகனம், அனுமந்தவாகனம் எனத் திருவீதி உலா வந்து பக்தர்களுக்குக் காட்சி தருகிறார். அடுத்த நாள் பெருமாளிடம் கோபித்துக் கொண்டு அருகிலுள்ள பெட்டதாபுரம் மலையில் அமர்ந்திருக்கும் அரங்கநாயகித் தாயாரை அழைத்து வந்து ஆண்டாளுடன் யானை வாகனத்தில் தோன்றுகிறார். அதற்கடுத்த நாள் காலை திருக்கல்யாண உற்சவமும் மாலை தேர் உற்சவம் நடைபெறும். தேருக்கு அடுத்த நாள் இரவு குதிரை வாகனத்தில் பாரிவேட்டை, மறுநாள் காலை சேஷ வாகனத்தில் தெப்பத்தேர். இறுதியாகத் தாயார் மீண்டும் கோபித்துக்கொண்டு மலைக்குச் செல்லும் நிகழ்வோடு விழா நிறைவுபெறும்.
# ஊற்று வீடு

**ஊற்று வீடு** (spring house, or springhouse) என்பது மிகச் சிறிய கட்டடம் ஆகும் வழக்கமாக இதில் ஒரே ஒரு அறைதான் இருக்கும். இந்த வீடானது ஊற்றின் மேலே கட்டப்பட்டுயிருக்கும். இந்த வீடானது கட்டப்படுவதன் நோக்கம் தண்ணீரை சுத்தமாக வைக்கவும், கீழே விழும் இலைகள்,மற்றும் விலங்குகளிடமிருந்து பாதுகாக்கவும் ஆகும். இந்த வீட்டையொட்டி ஊற்று நீர் உள்ளதால் ஆண்டு முழுவதும் வசந்த வீட்டின் உள்ளே நிலையான குளிர்ந்த வெப்பநிலை நிலவுகிறது. இறைச்சி, பழம், பால் போன்ற பொருட்களை அங்கு வைப்பதால் அங்குள்ள குளிர்ந்த வெப்ப நிலையால் விரைவில் அப்பொருட்கள் கெட்டுப்போகாமல் பாதுகாக்கப்படுகிறது. இயற்கையான ஊற்றுகள் கிடைக்காத பகுதிகளில் இந்த தேவைக்காக கட்டப்படும் வீட்டின் கட்டமைப்பானது இயற்கையாக ஓடும் நீா் அல்லது சிறிய ஓடையின் மீது கட்டப்பட்டு இருக்கும். சூடான வெப்பநிலை நிலவும்போது ஒரு சிலர் இந்த வீட்டிலுள் திறந்த வாளியில் பாலை ஊற்றி கயிற்றில் கட்டி தொங்கவிட்டுவர் இதனால் பாலானது கெடாமல் அந்த வீட்டியில் பதனிலையோடு இருக்கும்.  
மேற்கு வர்ஜீனியாவிலுள்ள டாமஹாக் பகுதியில் உள்ள டோமஹாக் ஊற்று இல்லம் 1994 இல் வரலாற்று இடங்களின் தேசிய பதிவேட்டில் பட்டியலிடப்பட்டது.
# அரியலூர் பாலசுப்ரமணியசுவாமி கோயில்

**அரியலூர் பாலசுப்ரமணியசுவாமி கோயில்** தமிழ்நாட்டில் அரியலூர் மாவட்டம், அரியலூர் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள முருகன் கோயிலாகும்.
# அரியலூர் பாலசுப்ரமணியசுவாமி கோயில்

## பூசைகள்

இக்கோயிலில் சிவாகம முறைப்படி ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது. ஐப்பசி மாதம் சூரசன்மாரம் முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது. கார்த்திகை மாதம் கார்த்திகை தீபம் திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
# கை கழுவுதல்

**கை கழுவுதல்** (Hand washing) என்பது கையில் படிந்துள்ள மண், அழுக்குகளையும், நுண்ணுயிரிகளையும் நீக்க சுத்தம் செய்வது ஆகும். கைகழுவுவதற்கு நீர் மற்றும் சவர்க்காரம் போன்றவை கிடைக்கவில்லை என்றால் சாம்பலைப் பயன்படுத்தியும் சுத்தம் செய்யலாம்.  
மருத்துவரீதியாகப் பாா்த்தால் பல நோய்கள் கைகழுவாமல் இருப்பதால்தான் பரவுகிறது. கைகழுவுவதால்தான் நோய்களைப் பரப்பக்கூடிய பாக்டீரியாக்கள், வைரஸ்கள் அழிக்கப்படுகிறன. உணவினைக் கையாளக்கூடியவா்கள், வேலை செய்பவா்கள் மருத்துவத் துறையில் இருப்பவா்கள் போன்றவா்களுக்கு கைகழுவுதல் பயிற்சி என்பது அடிப்படையாகக் கருதப்படுகிறது. சோப்பினால் கைகழுவுதல் என்பது பலவகையான நோய்களிலிருந்து காக்கப் பயன்படுகிறது, உதாரணமாக காலரா, வயிற்றுப்போக்கு போன்றவை பரவுவதிலிருந்து காக்கிறது. கைக்கழுவுதல் தோல் நோய்களிலிருந்தும் காக்கிறது. பெரும்பாலான மக்கள் தீ நுண்மத் தொற்று, தடிமனாலும்<nowiki/>பாதிக்கப்படுகின்றனர் காரணம் அவர்கள் கைகளை கழுவாமல் தங்கள் கண்களைத் தொடுதல், மூக்கில் விரல்வைத்தல், வாயில் கைகளை வைத்தல் போன்றவற்றைச் செய்வதால் ஆகும்.
# கை கழுவுதல்

## பொது சுகாதாரம்

### சுகாதார நலன்கள்

கை கழுவுவதன் மூலம் பின்வரும் ஆரோக்கிய நலன்கள் ஏற்படுகின்றது. இன்ஃபுளுவென்சா ஏற்படுவதக் குறைக்க உதவுகிறது. வயிற்றுப்போக்கைத் தடுக்கிறது. சுவாசநோய்த் தொற்றுகளைத் தவிர்க்கிறது. ஐந்துவயதிற்குட்பட்ட குழந்தைகளுக்கு மேம்பட்ட கை கழுவும் பயிற்சிகளைக் காண்பிப்பதன் மூலம் அவர்களின் வளர்ச்சியில் முன்னேற்றம் ஏற்படுகின்றது. வளர்ந்த நாடுகளில் , சுவாசக் கோளாறு மற்றும் வயிற்றுப்போக்குப் பிரச்சினைகளால் ஏற்படும் குழந்தை இறப்பு வீதத்தை சவர்க்காரம்<nowiki/>கொண்டு கைகழுவுதல் போன்ற சில எளிய நடத்தை மாற்றங்கள் செய்வதன் மூலம் குறைக்க முடிந்தது. இந்த எளிய நடத்தை மாற்றங்களின் மூலம் மேலே குறிப்பிட்ட நோய்களினால் ஏற்படும் இறப்பு விகிதத்தை 50 விழுக்காடு வரை குறைக்க முடிகிறது.  
குறைவான வருமானங்கள் கொண்ட கிராம மக்களுக்கு தூய நீர் வழங்குவதை விட கைகழுவுதல் பற்றிய விழிப்புணர்வை அவர்களுக்கு வழங்குவதன் மூலம் மூன்றில் ஒரு பங்கு வயிற்றுப் போக்கு ஏற்படுவதைத் தடுக்கலாம். சவர்க்காரம் கொண்டு கைகழுவதன் மூலம் வயிற்றுப்போக்கு ஏற்படுவது 48 விழுக்காடு குறைந்துள்ளது.  
சவர்க்காரம் கொண்டு கைகழுவது என்பது வயிற்றுப்போக்கு மற்றும் தீவிர சுவாச நோயிலிருந்து பாதுகாக்க விலை மலிவான , மிகச் சிறந்த வழியாகும். மேலும் இது வீடு,பள்ளிக்கூடம், போன்ற இடங்களில் உலகம் முழுவதும் தானியங்கி செயல்களாக நடைபெற்று வருகிறது. மிகத் தீவிர சுவாச நோயாகக் கருதப்படுகிற நுரையீரல் அழற்சியினால் ஐந்து வயதிற்குட்பட்ட 1.8 மில்லியன் குழந்தைகள் ஆண்டுதோறும் இறக்கின்றனர். மேலும் நுரையீரல் அழற்சி மற்றும் வயிற்றுப்போக்கு ஆகிய நோய்களினால் மட்டும் வருடத்திற்கு 3.5 மில்லியன் குழந்தைகள் இறக்கின்றனர். யுனிசெப் இந்தியாவின் கூற்றுப்படி உணவிற்கு முன் மற்றும் கழிவறைகளைப் பயன்படுத்தியதற்குப் பின்னும் சவர்க்காரம் கொண்டு கைகழுவுவதன் மூலம் எந்தவிதமான மருத்துவ உதவிகள் இன்றியும், நோய்த்தொற்றுப் பாதிப்பை பெருமளவு குறைக்க முடியும்.
# கை கழுவுதல்

## பொது சுகாதாரம்

### ஒரு நாளின் முக்கிய நேரங்களில் ஐந்து முறை

ஒரு நாளின் முக்கிய நேரங்களில் ஐந்து முறை சவர்க்கரம் கொண்டு கை கழுவுவதன் மூலம் நோய்தொற்று ஏற்படுவதைக் குறைக்க முடியும். குழந்தையின் அடிப்புறம் தூய்மை செய்த பிறகு, குழந்தைக்கு உணவு கொடுப்பதற்கு முன், உணவு சாப்பிடுவதற்கு முன் மற்றும் உணவு சமைப்பதற்கு முன், கறி, மீன், கோழி போன்றவற்ற்றை தூய்மைப்படுத்துவதற்கு முன் போன்ற நேரங்களில் கைகழுவ வேண்டும்.
# கை கழுவுதல்

## பொது சுகாதாரம்

### நடத்தை மாற்றங்கள்

பல நாடுகளில் சவர்க்காரம் கொண்டு கை கழுவுவதால் நோய்த்தொற்று குறைவாகவே உள்ளது. 2015 ஆம் ஆண்டில் 54 நாடுகளில் நடத்திய ஆய்வில் சராசரியாக 38.7 சதவீதத்தினர் தங்களுடைய வீடுகளில் சவர்க்காரம் கொண்டு கைகழுவுவதை வழக்கமாகக் கொண்டுள்ளார்கள். அவ்வாறு முக்கிய நேரங்களில் கைகழுவுபவர்களின் நடத்தைகளில் குறிப்பிடத் தகுந்த மாற்றங்கள் ஏற்படுகின்றன.
# கை கழுவுதல்

## பொது சுகாதாரம்

### மற்றவைகள்

கைகழுவுவதன் பொது விதி என்னவெனில் மக்களை எலும்பு முறிவு நோய், அம்மைநோய் வகைகள், தட்டம்மை, இன்ஃபுளுவென்சா, காச நோய் போன்ற நோய்த் தொற்றுகளில் இருந்து பாதுகாக்கலாம் என்பதாகும்.
# கை கழுவுதல்

## முறை

சவர்க்காரம் கண்டிப்பாக இருத்தல் வேண்டும். சாத்தியம் இருந்தால் கீழேவிழும் வகையில் உள்ள மித வெப்ப நீர் எடுத்துக்கொண்டு நகம் உட்பட தோல்பகுதிகளை நன்றாக கழுவுதல்வேண்டும். சவர்க்காரத்திற்குப் பதிலாக சாம்பலையும் , மேலும் குளிர்ந்த நீரையும் பயன்படுத்தலாம். கைகளை முதலில் நன்றாக அலசிவிட்டு, சவர்க்காரம் அல்லது சாம்பலைக் கொண்டு கைககளைத் தேய்த்துக்கொள்ள வேண்டும். மித வெதுப்பான நீரில் கை கழுவுவதன் மூலம் கன்னுக்குத் தெரியாத கைகளிலுள்ள நுண்கிருமிகளை அழித்து விடும். நீரின் ஓட்டத்தில் குறைந்தபட்சம் இருபது விநாடிகளாவது கைகளை வைத்து கையை நன்றாக அழுத்தித் தேய்க்க வேண்டும்.
# சிங்காநல்லூர் செல்லாண்டியம்மன் கோயில்

**சிங்காநல்லூர் செல்லாண்டியம்மன் கோயில்** தமிழ்நாட்டில் கோயம்புத்தூர் மாவட்டம், சிங்காநல்லூர் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள அம்மன் கோயிலாகும்.
# சிங்காநல்லூர் செல்லாண்டியம்மன் கோயில்

## பூசைகள்

இக்கோயிலில் முறைப்படி மூன்று காலப் பூசை நடக்கின்றது. சித்திரை மாதம் சித்திரை முதல் நாள் முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது. புரட்டாசி மாதம் நவராத்திரி விழா திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
# எர்மீனியோ டி பிரிட்டோ

**எர்மீனியோ டி பிரிட்டோ** (*Hermínio Américo de Brito*, அல்லது பொதுவாக **பிரிட்டோ**, பிறப்பு: மே 6, 1914) இவர் கால்பந்தாட்டத்தில் புகழ்பெற்று விளங்கும் பிரேசில் நாட்டிற்காக விளையாடிய வீரர் ஆவார். இவர் தடகள ஆட்டகாரராக சிறந்து விளங்கினார். இவர் சாவோ பாவுலோ என்ற ஊாில் பிறந்தார்.  
இவர் கொரிந்தியன்ஸ், அமெரிக்கா, வாஸ்கோடகாமா, பாங்கு போன்ற அணிகளில் விளையாடியுள்ளார். இவர் பிரேசில் நாட்டு அணியில் 1938 ஆம் ஆண்டு இடம்பெற்று பிபா உலகக்கோப்பையில் இரண்டு ஆட்டங்கள் விளையாடியுள்ளார்.
# கோயம்புத்தூர் மான்காடு தேவி ஸ்ரீ கருமாரியம்மன் கோயில்

**கோயம்புத்தூர் மான்காடு தேவி ஸ்ரீ கருமாரியம்மன் கோயில்** தமிழ்நாட்டில் கோயம்புத்தூர் மாவட்டம், கோயம்புத்தூர் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள அம்மன் கோயிலாகும்.
# கோயம்புத்தூர் மான்காடு தேவி ஸ்ரீ கருமாரியம்மன் கோயில்

## பூசைகள்

இக்கோயிலில் காமிகாகம முறைப்படி மூன்று காலப் பூசைகள் நடக்கின்றன. ஆடி மாதம் ஆடித்திருவிழா, கூல் ஊற்றுதல் , பூவோடு முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது. மார்கழி மாதம் தனுர் பூஜை திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
# கோயம்புத்தூர் முகமுத்துமாரியம்மன் கோயில்

**கோயம்புத்தூர் முகமுத்துமாரியம்மன் கோயில்** தமிழ்நாட்டில் கோயம்புத்தூர் மாவட்டம், கோயம்புத்தூர் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள அம்மன் கோயிலாகும்.
# கோயம்புத்தூர் முகமுத்துமாரியம்மன் கோயில்

## பூசைகள்

இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது. சித்திரை மாதம் சித்திரைத்திருவிழா கம்பம், பூவோடு எடுத்தல் முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது. ஆவணி மாதம் விநாயகர் சதுர்த்தி திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
# சிந்தாதிரிப்பேட்டை அங்காள பரமேஸ்வரி கோயில்

**சிந்தாதிரிப்பேட்டை அங்காள பரமேஸ்வரி கோயில்** தமிழ்நாட்டில் சென்னை மாவட்டம், சிந்தாதிரிப்பேட்டை என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள அம்மன் கோயிலாகும்.
# சிந்தாதிரிப்பேட்டை அங்காள பரமேஸ்வரி கோயில்

## பூசைகள்

இக்கோயிலில் ஒருகாலப் பூசை திட்டத்தின் கீழ் காமிகாகம முறைப்படி இரண்டு காலப் பூசைகள் நடக்கின்றன. ஆடி மாதம் ஆடி உற்சவம்-3 முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
# திருவல்லிக்கேணி காமகலாகாமேஸ்வரர் கோயில்

**திருவல்லிக்கேணி காமகலாகாமேசுவரர் கோயில்** தமிழ்நாட்டில் சென்னை மாவட்டம், திருவல்லிக்கேணியில் அமைந்துள்ள சிவன் கோயிலாகும்.
# திருவல்லிக்கேணி காமகலாகாமேஸ்வரர் கோயில்

## வரலாறு

இக்கோயில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.
# திருவல்லிக்கேணி காமகலாகாமேஸ்வரர் கோயில்

## கோயில் அமைப்பு

இக்கோயிலில் காமகலாகாமேசுவரர், காமகலாகாமேசுவரி சன்னதிகளும், விநாயகர், சுப்பிரமணியர், ஆஞ்சநேயர், நவகிரகம் உபசன்னதிகளும் உள்ளன. இக்கோயிலில் ஐந்து நிலை கொண்ட இராசகோபுரம் உள்ளது. இக்கோயில் தொகுப்புக் கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
# திருவல்லிக்கேணி காமகலாகாமேஸ்வரர் கோயில்

## பூசைகள்

இக்கோயிலில் காமிகாகம முறைப்படி நான்கு காலப் பூசைகள் நடக்கின்றன. சித்திரை மாதம் சித்திரை திருவிழா முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது. புரட்டாசி மாதம் நவராத்திரி-10 திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
# சி என் எம் - 31 (நெல்)

**சி என் எம் - 31** (*CNM-31*) என்பது; 1978 ஆம் ஆண்டு அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட, புதிய, குறுகிய மற்றும் மத்தியகாலம் என இரு கால அளவில் பயிராகும் நெல் வகையாகும். சூன் - செப்டம்பர் வரையிலான கோடைப் பருவத்தில் (*Kharif*) 135 நாட்களிலும், போரோ எனும் பருவத்தில் (*Boro*) 155 நாட்களில் அறுவடைக்கு வரக்கூடிய இந்த நெல் இரகம், ஐ ஆர் 8 நெல் வகையிலிருந்து சடுதிமாற்றி உருவாக்கப்பட்ட நெல் வகையாகும். வண்டல் குழாய் போன்ற நடுத்தர நிலப் பகுதிகளில் நன்கு வளரத் தக்க இந்த நெற்பயிரின் தானியமணிகள், நீண்டு தங்க நிறத்தில் காணப்படுகிறது. 91 சென்டிமீட்டர் (*91 cm*) அரை குள்ளமான இந்த நெற்பயிர், ஒரு எக்டேருக்கு சுமார் 4400 - 4600 கிலோ (*44-46 Q/ha*) மகசூல் தரவல்லது. மேலும் இந்நெல் இரகம், வடகிழக்கு இந்திய பகுதியான மேற்கு வங்க மாநிலத்தில் பெரும்பான்மையாக பயிரிடப்படுகின்றது.
# சென்னை சிவசுப்பிரமணியசுவாமி கோயில்

**சென்னை சிவசுப்பிரமணியசுவாமி கோயில்** தமிழ்நாட்டில் சென்னை மாவட்டம், சென்னையில் அமைந்துள்ள முருகன் கோயிலாகும்.
# சென்னை சிவசுப்பிரமணியசுவாமி கோயில்

## பூசைகள்

இக்கோயிலில் காமிகாகம முறைப்படி இரண்டு காலப் பூசைகள் நடக்கின்றன. ஆவணி மாதம் விநாயகர் சதுர்த்தி முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது. ஐப்பசி மாதம் கந்தசஷ்டி திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
# சென்னை வேணுகோபாலசாமி கோயில்

**சென்னை வேணுகோபாலசாமி கோயில்** தமிழ்நாட்டில் சென்னை மாவட்டம், சென்னை என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள பெருமாள் கோயிலாகும்.
# சென்னை வேணுகோபாலசாமி கோயில்

## பூசைகள்

இக்கோயிலில் சிவாகம முறைப்படி ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது. புரட்டாசி மாதம் உரியடி திருவிழா முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது. ஆடி மாதம் 3வது நாள் அம்மன் கூழ்வார்த்தல் திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
# மேரி சூறாவளி (2014)

**மேரி சூறாவளி** என்பது பசிபிக் கடற்பகுதியில் ஏற்பட்ட ஒரு சூறாவளி ஆகும். இதுவரை ஏற்பட்ட பசிபிக் சூறாவளிகளில் ஏழாவது கடுமையான சூறாவளியாக இது கருதப்படுகிறது. 2014 ஆம் ஆண்டு ஆகஸ்ட் 24 ஆம் தேதி வளிமண்டல அழுத்தம் of 918 பார் (hPa; ) என்ற அளவுக்கு அடைந்தது.
# சன் வேளி, இலாசு ஏஞ்சல்சு

**சன் வேளி** என்பது அமெரிக்காவின், கலிபோர்னியாவில், இலாசு ஏஞ்சல்சு வட்டத்தில் அமைந்துள்ள நகரம் ஆகும். 2000இல் எடுக்கப்பட்ட கணக்கீட்டின்படி இந்த நகரில் 75848 பேர் வாழ்கிறார்கள்
# சன் வேளி, இலாசு ஏஞ்சல்சு

## அமைவிடம், மக்கள் வகைகள்

வடகிழக்கில் சாடோ ஹில்சும், தென்கிழக்கில் பர்பாங்கும், தெற்கில் வடக்கு ஆலிவுட்டும், மேற்கில் பனோராமா சிட்டியும் எல்லைகளாக உள்ளன. வேர்டுகோ மலைகளுக்கு அடிவாரத்தில் அமைந்துள்ளதால் இங்கு திடீர் வெள்ளம் வருவதுண்டு.
பல இன மக்கள் வசிக்கிறார்கள். அவர்களில் இலத்தின் அமெரிக்கர்கள் பெருமளவில் உள்ளனர்.
# சன் வேளி, இலாசு ஏஞ்சல்சு

## கல்வி நிறுவனங்கள்

பொதுப் பள்ளிகள், தனியார்ப் பள்ளிகள், பொது நூலகம், சன் வெளி மெட்ரோலிங்க் நிலையம் ஆகியன உள்ளன.
தி தியோடோர் பேயின் பவுண்டேசன் என்ற நிறுவனம் காட்டு மலர்கள், செடி கொடிகள் ஆகியவற்றை வளர்ப்பதற்கும் பராமரிக்கவும் உருவாக்கப்பட்டு செயல்பட்டு வருகிறது.
# சன் வேளி, இலாசு ஏஞ்சல்சு

## பொழுதுபோக்கு ஏந்துகள்

சன் வேளி பொழுதுபோக்கு நடுவம், பெர்னாஜிலஸ் பொழுதுபோக்கு நடுவம், ஸ்டோன்ஹர்ச்ட் பொழுதுபோக்கு நடுவம் ஆகியன உள்ளன. நீச்சல் குளங்கள்,பூங்காக்கள், உடல் பயிற்சிக் கூடங்கள், விளையாட்டுத் திடல்கள் இங்கு
இருக்கின்றன.
# விக்கிப்பீடியா:Statistics/weekly/9-Jul-2017
# குமாரை கிராமம் பூமாலை பச்சையப்பன் கோயில்

**குமாரை கிராமம் பூமாலை பச்சையப்பன் கோயில்** தமிழ்நாட்டில் கடலூர் மாவட்டம், குமாரை கிராமம் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள ஒரு கிராமக் கோயிலாகும்.
# குமாரை கிராமம் பூமாலை பச்சையப்பன் கோயில்

## பூசைகள்

இக்கோயிலில் இரண்டு காலப் பூசைகள் நடக்கின்றன. பங்குனி மாதம் உத்திரம் முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது. ஆவணி மாதம் தீமதி திருவிழா திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
# மீனாட்சிப் பேட்டை சுப்ரமணியசாமி கோயில்

**மீனாட்சிப் பேட்டை சுப்ரமணியசாமி கோயில்** தமிழ்நாட்டில் கடலூர் மாவட்டம், மீனாட்சிப் பேட்டை என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள முருகன் கோயிலாகும்.
# மீனாட்சிப் பேட்டை சுப்ரமணியசாமி கோயில்

## பூசைகள்

இக்கோயிலில் காமிகாகம முறைப்படி ஒருகாலப் பூசை நடக்கின்றது. ஐப்பசி மாதம் கந்த சஷ்டி முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது. கார்த்திகை மாதம் கார்த்திகை தீபம் திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
# இராமராஜபுரம் முத்தாலம்மன் கோயில்

**இராமராஜபுரம் முத்தாலம்மன் கோயில்** தமிழ்நாட்டில் திண்டுக்கல் மாவட்டம், இராமராஜபுரம் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள அம்மன் கோயிலாகும்.
# இராமராஜபுரம் முத்தாலம்மன் கோயில்

## பூசைகள்

இக்கோயிலில் இரண்டு காலப் பூசைகள் நடக்கின்றன. வைகாசி மாதம் கடைசி நாள் முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது. ஐப்பசி மாதம் திபாவளி திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
# எரிவெப்பநிலை

எரியும் போதான தீப்பிழம்பு]]  
ஓர் எரிபொருள் எரிவதற்குக் குறிப்பிட்ட அளவு வெப்பநிலை தேவை. ஒவ்வொரு எரிபொருளும் வெவ்வேறு வெப்பநிலையில் எரியும். சில பொருள்கள்
உடனே தீப்பற்றிக் கொள்ளும். சில எரிபொருள்கள் தீப்பற்ற நீண்டநேரம் எடுத்துக்கொள்ளும். ஓர் எரிபொருள் எரியத் தேவைப்படும் குறைந்தபட்ச
வெப்பநிலை அதன் **எரிவெப்பநிலை** (Ignition temperature) எனப்படும். ஒரு பெரிய மரத்துண்டை எரியச் செய்யும்போது தீயானது, பரந்த இடத்தில் படுகிறது. நிறை அதிகமாக இருப்பதால், தீப்பற்றத் தேவையான வெப்பநிலையை அடைய அதிக நேரம் எடுத்து கொள்கிறது. மரத்துகளானது சிறியதாக உள்ளது, நிறை குறைவானதாகவும் இருப்பதால் தீப்பற்றத் தேவையான வெப்பநிலை குறைவாகத் தேவைப்படுகிறது. ஆகவே உடனடியாகத் தீப்பற்றிக் கொள்கிறது. எனவே, அதிக நிறை கொண்ட பெரிய மரத்துண்டு தீப்பற்ற அதிக நேரத்தையும், குறைந்த நிறைக் கொண்ட மரத்துகள்கள் தீப்பற்றக் குறைந்த நேரத்தையும் எடுத்துக் கொள்கிறது. நீர் வெப்பமடைகிறது. ஆனால் காகிதக் குவளை எரிவதில்லை. ஏனென்றால், நீரானது காகிதக் குவளையில் உள்ள வெப்பத்தை எடுத்துக் கொண்டு, வெப்பமடைகிறது. எனவே, காகிதக் குவளை தீப்பற்றத் தேவையான வெப்பநிலை கிடைப்பதில்லை. அதனால் அது தீப்பற்றுவதில்லை. இதன் மூலம் நீரானது எவ்வாறு தீத்தடுப்பாகச் செயல்படுகிறது என்பது தெளிவாகிறது. எரியும் பொருள் மீது நீரை ஊற்றும்போது, எரியும் பொருளில் உள்ள வெப்பத்தை நீர் உறிஞ்சிக் கொள்கிறது. இதனால் எரியும் பொருளின் வெப்பநிலை, தீப்பற்றத் தேவையான வெப்பநிலையை விடக் குறைந்து விடுகிறது. ஆகவே எரிதல் நின்று விடுகிறது.
# வெள்ளோடு ராசா கோயில்

**வெள்ளோடு ராசா கோயில்** என்பது தமிழ்நாட்டில் ஈரோடு மாவட்டம், வெள்ளோடு என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள ஒரு கிராமக் கோயிலாகும்.  
நாமக்கல்லில் உள்ள வாழவந்தி நாட்டு பிள்ளைக்கரையாற்றூரில் புதிதாகத் திருமணமான எழுபது வேட்டுவ கவுண்டர் வாலிபப் போராளிகள் , தாரமங்கலம் ஆவணிப்பேரூர் பூவாணிய நாட்டுப் பொத்தி பட்டக்காரருடன் நடந்த போரில், தங்கள் நண்பர்களும், கூட்டாளிகளுமான பூந்துறை நாட்டு கொங்கு வெள்ளாள நாட்டுக்கவுண்டர்களுகவும் தங்கள் இன்னுயிரை தியாகம் செய்தனர். அந்த நாட்டுக்கவுண்டரே வெள்ளோடு சாத்தந்தை குல ராசா சாமி ஆவார். கொமாரபாளையம் ஆலத்தூரில் எல்லைப் போர் நடந்தது . இவர்களின் மணப்பெண்கள் அருகில் உள்ள காப்பறா மலையில் அவர்களுடன் சதியில் உடன்கட்டையேறி இறந்தனர். மசரி என்ற முஸ்லிம் பெண்ணின் மகன்களான இரண்டு முஸ்லீம் சகோதரர்கள் துணையாகப் போரில் இறந்தனர். திங்களூர், சிங்காநல்லூர் மற்றும் திடுமல் ஆகிய இடங்களில் உள்ள அப்பிச்சிமார் மடங்கள் எனப்படும் இடங்களில் இந்நாயகர்கள் தெய்வமாக வணங்கப்படுகிறார்கள். அறுபது வேட்டுவர்களும் சைவ தெய்வங்களாக இருந்தாலும், முஸ்லிமான மசரி அம்மனுக்கு தனியாக மிருகபலி கொடுக்கப்படுகிறது. ராசா சாமி தன் பரிவாரங்களுடன் சமாதியான இடம்தான் அறநிலையத்துறை நிர்வாகத்தில் உள்ள பழைய ராசா சுவாமி கோயில். கொங்கு வேளாளர் சாத்தந்தை குலத்தைச்சேர்ந்தவர்களாலும், காஞ்சிக்கோயில் நாட்டுக் கவுண்டர்களான மொளசி கன்ன குலத்தவர்களாலும் குலதெய்வமாக வணங்கப்படுகின்றனர். பழங்கால காவியமான அப்பிச்சிமார் காவியம், ராசா சாமியையும், அவர்களது உயிர் நண்பர்களான அப்பிச்சிமார் மற்றும் மசரி அம்மன் ஆகியோரைப் பற்றியது.
# வெள்ளோடு ராசா கோயில்

## வரலாற்று சிறப்பு தீரப்பு

700 ஆண்டுகள் பழமையான இக்கோயிலை சட்டவிரோதமாக இடிக்க அறநிலையத்துறையினர் முயன்றனர். சென்னை உயர்நீதிமன்றத்தில் இக்கோயிலை உதாரணமாகக் கொண்டு, இக்கோயில் மட்டுமல்லாது நூறு ஆண்டுகளுக்கும் மேல் தொன்மையான எந்தக் கோயிலையும் இடிக்கத் தடை விதிக்கப்பட்டது. இதன்மூலம் தமிழகத்தில் 36,000 அறநிலையத்துறை நிர்வகிக்கும் கோயில்கள் உட்பட அனைத்து தொன்மையான கோயில்களையும் காக்க இக்கோயில் வழக்கு 2015ஆம் ஆண்டு வழிவகுத்தது. தற்போது 2022ஆம் ஆண்டில் மீட்கப்பட்ட சிலைகளை பிரதிட்டை செய்து கும்பாபிசேகம் செய்ய சென்னை உயர்நீதிமன்ற ஆணைப்படி, தொல்லியல் துறை மேற்பார்வையில் திருப்பணிகள் நடைபெற்று வருகின்றன.
# வெள்ளோடு ராசா கோயில்

## கோயில் அமைப்பு

இக்கோயிலில் ராஜா சுவாமி மற்றும் மசரியம்மான் சன்னதிகள் தனித்தனியே உள்ளன. மசரி அம்மனுக்கான வடக்கு பலிபூஜை வாசல் 1950 மிருகபலித் தடைச்சட்ட காலத்தில் அடைக்கப்பட்டது. 2004இல் அச்சட்டம் திரும்பப்பெறப்பட்டாலும், அவ்வாசல் அடைக்கப்பட்டே உள்ளது. இக்கோயில் முதன்மைத் திருக்கோயில் என்ற வகைப்பாட்டில் இந்து அறநிலையத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. பரம்பரை அல்லாத குலக்கோயில் (scheme) திட்ட அறங்காவலர் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
# வெள்ளோடு ராசா கோயில்

## பூசைகள்

இக்கோயிலில் இரண்டு காலப் பூசைகள் நடக்கின்றன. ஆடு, கோழிகள் வெளியிலிருந்தே மசரி அம்மனுக்குப் பலி இடப்படுகின்றன. 1950 மிருகபலித்தடைச்சட்டம் இடப்பட்டபோது, மசரி அம்மனின் வடக்கு பலி வாசல் அடைக்கப்பட்டது. 2004இல் அச்சட்டம் திரும்பப்பெறப்பட்டபோதும், வாசல் திறக்கப்படவில்லை. ஆடி மாதம் அமாவாசை முக்கிய திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது. சித்திரை மாதம் தமிழ் புத்தாண்டு திருவிழாவாக நடைபெறுகிறது.
# கோபி பகவதியம்மன் கோயில்

**கோபி பகவதியம்மன் கோயில்** தமிழ்நாட்டில் ஈரோடு மாவட்டம், கோபி என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ள அம்மன் கோயிலாகும்.