wickkiey/tamil-wikipedia-chunked huggingface dataset:
# அன்னபூர்ணா உபநிடதம்

## உள்ளடக்கம்

### ஐந்து மாயைகள்

அன்னபூர்ணா உபநிடதம், 1.13 முதல் 1.15 வரையிலான வசனங்களில், மாயைகள் ஐந்து வகையானவை என்று வலியுறுத்துகிறது. முதலாவது ஜீவனுக்கும் (உயிருள்ளவை) கடவுளுக்கு இடையே உள்ள வேறுபாட்டை அவர்கள் வெவ்வேறு வடிவங்களைக் கொண்டிருப்பதாக நம்புவது. இரண்டாவது மாயை, முகமை ஒரு நபரை சுயமாக சமன் செய்கிறது. ஜீவனை உடலுடன் இணையாகவும் நிரந்தரமாக இணைக்கப்பட்டதாகவும் கருதுவது மூன்றாவது மாயை என்று உரை கூறுகிறது. நான்காவது மாயை என்பது பிரபஞ்சத்தின் காரணம் மாறிக்கொண்டே இருக்கிறது அது நிலையானது அல்ல என்று கருதுவதாகும். ஐந்தாவது மாயை, பிரபஞ்சத்தில் உள்ள மாறாத யதார்த்தத்தை பிரபஞ்சத்தின் காரணத்திலிருந்து வேறுபட்டதாகக் கருதுவதாக உபநிடதம் வலியுறுத்துகிறது.
# அன்னபூர்ணா உபநிடதம்

## இதனையும் பார்க்கவும்

- ஆத்ம உபநிடதம்
- ஜபால உபநிடதம்
- நிர்வாண உபநிடதம்
- யோகதத்துவ உபநிடதம்
# சந்நியாச உபநிடதங்கள்

**சந்நியாச உபநிடதங்கள்** ( *Sannyasa Upanishads* ) என்பது சமசுகிதத்தில் எழுதப்பட்ட இந்து சமயத்தின் சிறிய உபநிடதங்களின் ஒரு தொகுப்பாகும். இது துறவு, துறவு நடைமுறை தொடர்பானது. 108 உபநிடதங்களைக் கொண்ட முக்திகா தொகுப்பில் 19 சந்நியாச உபநிடதங்கள் இடம் பெற்றுள்ளன.அவை, மற்ற சிறிய உபநிடதங்களுடன், பொதுவாக பண்டைய வேத பாரம்பரியத்தில் இருந்து கருதப்படும் பதின்மூன்று பெரிய முதன்மை உபநிடதங்களிலிருந்து தனித்தனியாக வகைப்படுத்தப்படுகின்றன.  
சிறிய உபநிடதங்களின் சந்நியாச தொகுப்பு மற்ற தொகுப்புகளிலிருந்து வேறுபடுகிறது. பரந்த அளவில் அவற்றின் ஒட்டுமொத்த கவனத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டுள்ளது. மேற்பொருந்துதல்கள் இருந்தாலும். அவை பொதுவான இயல்புடைய சாமான்ய உபநிடதங்கள், யோகக் கலை தொடர்பான யோக உபநிடதங்கள், சைவத்தின் அம்சங்களை முன்னிலைப்படுத்தும் சைவ உபநிடதங்கள், சக்தியை மையமாகக் கொண்ட சாக்த உபநிடதங்கள் மற்றும் வைணவத்தை சிறப்பிக்கும் வைணவ உபநிடதங்களுடன் முரண்படுகின்றன.  
பத்தொன்பது சந்நியாச உபநிடதங்களில் ஆறு பண்டைய இந்தியாவில், கிபி முதல் நூற்றாண்டுகளில் இயற்றப்பட்டது. மற்றவை இடைக்கால சகாப்தத்தைச் சேர்ந்தவை என்று தேதியிட்டது. ஒன்றைத் தவிர மற்ற அனைத்தும் வலுவான அத்வைத வேதாந்தத்தில் கவனம் செலுத்துகிறது. இது பேட்ரிக் ஆலிவெல்லின் கூற்றுப்படி, ஆரம்பகால இடைக்காலத்தின் முக்கிய மடங்கள் அத்வைத வேதாந்தத்தைச் சேர்ந்தவை என்பதன் மூலம் விளக்கப்படலாம். இது அவர்களின் போதனைகளில் பொருத்தப்பட்ட அந்த நூல்களைத் தேர்ந்தெடுத்தது அல்லது மறுவடிவமைத்தது.  
சன்னியாச உபநிடதங்கள் இந்து சந்நியாசியின் (துறந்தவர்)குணாதிசயங்கள் மற்றும் அவரது ஆசிரமப் பாரம்பரியத்தில் துறவற வாழ்க்கையை நடத்தும் அவரது இருப்பு நிலை பற்றிய விளக்கங்களுக்கு குறிப்பிடத்தக்கவை. சந்நியாசியின் வாழ்க்கை என்பது அனைத்து உயிரினங்களுக்கும் இரக்கம் காட்டுவது, பிரதிபலிப்பு, சடங்குகள் அல்லாது இருப்பது, ஞான-காண்டத்தை ( வேதங்களின் அறிவுப் பிரிவு) பின்பற்றுவது போன்றவற்றை விளக்குகிறது.
# சந்நியாச உபநிடதங்கள்

## காலம்

ஆருணேய உபநிடதம், குண்டிகா, கதாசுருதி உபநிடதம், பரமகம்ச உபநிடதம், ஜபால உபநிடதம், பிரம்ம உபநிடதம் ஆகிய ஆறும் கிபி 3 ஆம் நூற்றாண்டுக்கு முன் இயற்றப்பட்டவை, இவை பொது சகாப்தம் தொடங்குவதற்கு முன் அல்லது அதற்குப் பின் நூற்றாண்டுகளில் இருக்கலாம் என்று வரலாற்றாளர் இசுப்ரோக்காப் கூறுகிறார். ஆலிவெல் அவை அவற்றின் காலம் அதற்கு முன்னதாக இருக்க வேண்டும் என்றும் கிபி முதல் நூற்றாண்டுகளைச் சேர்ந்தவை என்றும் கூறுகிறார்.  
ஆசிரம உபநிடதம் கிபி 3 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது. நாரதபரிவராசக மற்றும் சத்யாயனிய உபநிடதங்கள் சுமார் 12 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது. மேலும் மீதமுள்ள பத்து சந்நியாச உபநிடதங்கள் கிபி 14 முதல் 15 ஆம் நூற்றாண்டு வரை, 12 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் தெற்காசியாவின் சுல்தான்களின் காலத்தின் தொடக்கத்திற்குப் பிறகு இயற்றப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. [21]
# சந்நியாச உபநிடதங்கள்

## 19 சந்நியாச உபநிடதங்களின் பட்டியல்

**சந்நியாச உபநிடதங்களின் பட்டியல்**  
| நிர்வாண உபநிடதம் | 47 | இருக்கு வேதம் | கி.பி 14-15 ஆம் நூற்றாண்டு |  |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| ஆருணேய உபநிடதம் | 16 | சாம வேதம் | கி.பி 1வது-3வது நூற்றாண்டு,
(அதற்கும் முன்னதாகவும் இருக்கலாம்) |  |
| மைத்ரேய உபநிடத்யம் | 29 | சாம வேதம் | கி.பி 14–15ஆம் நூற்றாண்டு |  |
| பிருகத் சந்நியாச உபநிடதம் | 65 | சாம வேதம் | கி.பி 14–15ஆம் நூற்றாண்டு |  |
| குண்டிகா உபநிடதம் | 75 | சாம வேதம் | கி.பி 1வது-3வது நூற்றாண்டு |  |
| பிரம்ம உபநிடதம் | 11 | யசுர் வேதம் | கி.பி 1வது-3வது நூற்றாண்டு |  |
| அவதூதக உபநிடதம் | 79 | யசுர் வேதம் | கி.பி 14–15ஆம் நூற்றாண்டு |  |
| கதாசுருதி உபநிடதம் | 83 | யசுர் வேதம் | கி.பி 1வது-3வது நூற்றாண்டு, |  |
| ஜபால உபநிடதம் | 13 | யசுர் வேதம் | கி.பி 1வது-3வது நூற்றாண்டு, |  |
| பரமகம்ச உபநிடதம் | 19 | யசுர் வேதம் | கி.பி 1வது-3வது நூற்றாண்டு, |  |
| அத்வயதாரக உபநிடதம் | 53 | யசுர் வேதம் | கி.பி 14–15ஆம் நூற்றாண்டு |  |
| பிக்சுக உபநிடதம் | 60 | யசுர் வேதம் | கி.பி 14–15ஆம் நூற்றாண்டு |  |
| துரியாதிதவதூத உபநிடதம் | 64 | யசுர் வேதம் | கி.பி 14–15ஆம் நூற்றாண்டு |  |
| யக்ஞவாக்கிய உபநிடதம் | 97 | யசுர் வேதம் | கி.பி 14–15ஆம் நூற்றாண்டு |  |
| சத்யாயனிய உபநிடதம் | 99 | யசுர் வேதம் | கி.பி 12 ஆம் நூற்றாண்டு |  |
| ஆசிரம் உபநிடதம் | அதர்வண வேதம் | கி.பி 3ஆம் நூற்றாண்டு |  |  |
| நாரதபரிவராசக உபநிடதம் | 43 | அதர்வண வேதம் | கி.பி 12ஆம் நூற்றாண்டு |  |
| 'பரமகம்ச பரிவராசக உபநிடதம் | 66 | அதர்வண வேதம் | கி.பி 14–15ஆம் நூற்றாண்டு |  |
| பரப்பிரம்ம உபநிடதம் | 78 | அதர்வண வேதம் | கி.பி 14–15ஆம் நூற்றாண்டு | } |
# சந்நியாச உபநிடதங்கள்

## மற்ற உபநிடதங்களில் சந்நியாசம்

பதின்மூன்று பெரிய அல்லது முதன்மையான உபநிடதங்களில், பழங்காலத்திலிருந்தே, பலவற்றில் *சந்நியாசம்* தொடர்பான பிரிவுகள் அடங்கும். எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு *சன்னியாசியின்* உந்துதல்கள் மற்றும் நிலை மைத்ராயணி உபநிடதத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. மைத்ராயணியில், "வாழ்க்கையின் தன்மையைக் கருத்தில் கொண்டு, மகிழ்ச்சி எப்படி சாத்தியம்?" என்ற கேள்வியுடன் தொடங்குகிறது. மற்றும் "ஒருவர் எப்படி மோட்சத்தை (விடுதலை) அடைய முடியும்?"; பிற்பகுதியில் இதற்கு சாத்தியமான பதில்களையும் சந்நியாசம் பற்றிய அதன் கருத்துக்கள் பற்றிய விவாதத்தையும் வழங்குகிறது.
# சந்நியாச உபநிடதங்கள்

## இதனையும் பார்க்கவும்

- இந்து நூல்கள்
- புராணங்கள்
# சீயசு (மீன்)

***சீயசு*** (*Zeus*) என்பது டோரி மீன்களின் ஒரு பேரினமாகும் .
# சீயசு (மீன்)

## சிற்றினங்கள்

இந்த பேரினத்தில் தற்போது இரண்டு அங்கீகரிக்கப்பட்ட சிற்றினங்கள் உள்ளன:  
- *சீயசு கேப்பென்சிசு* வாலென்சியென்னிசு<small>, 1835</small> (குடா படகு மீன்)
- *சீயசு பேபர்* <small>லின்னேயஸ், 1758</small> (ஜான் டோரி)
# குடா தோரி மீன்

**குடா தோரி** (*சீயசு கேப்பென்சிசு*) என்பது *சீயசு* பேரினத்தைச் சேர்ந்த ஒரு மீன் சிற்றினம் ஆகும். இது மொசாம்பிக் கடற்கரைக்கு அருகில் மேற்கு இந்தியப் பெருங்கடலில் பரவலாகக் காணப்படுகிறது. மேலும் நன்னம்பிக்கை முனை மற்றும் தென்னாப்பிரிக்காவின் செயின்ட் ஹெலினா விரிகுடா வரை காணப்படுகிறது. இது கடலில் 35 முதல் 200 மீ ஆழத்தில் வாழும் ஆழ்கடல் மீனாகும். இதன் நீளம் அதிகபட்சமாக 90.0 செ. மீ. வரை வளரலாம்.
# சீனோப்சிசு

***சீனோப்சிசு*** (*Zenopsis*) என்பது கடல் மீன்களின் ஒரு குழுவான கண்ணாடி படகு மீன் பேரினமாகும். இப்பேரினத்தின் கீழ் நான்கு சிற்றினங்கள் உள்ளன. ஆனால் இந்தச் சிற்றினம் ஒலிகோசீன் ஊழிக்கு முந்தைய புதைபடிமங்களிலேயே பதிவாகியுள்ளது. இவை பெரும்பாலும் நன்கு அறியப்பட்ட ஜான் டோரி மீனை ஒத்திருக்கின்றன. மேலும் இவை பொதுவாக ஒப்பீட்டளவில் ஆழமான நீரில் இயல்பாக இசுகூபா மூழ்கல் ஆழத்திற்குக் கீழே வாழ்கின்றன.
# சீனோப்சிசு

## சிற்றினங்கள்

இந்தப் பேரினத்தில் தற்போது நான்கு ஏற்க்கப்பட்ட சிற்றினங்கள் உள்ளன:  
- *சீனோப்சிசு* *காங்கிபெர்* <small>(லவ்வி, 1852)</small>(வெள்ளி ஜான் தோரி)
- *நெபுலோசா* <small>(தெம்னிக் & சீலெஜெல், 1845)</small> (கண்ணாடி படகு)
- *சீனோப்சிசு* *ஒப்லாங்கசு* பாரின்<small>, 1989</small>
- *சீனோப்சிசு இசுடெபிலிசுபினோசா* <small>நகாபோ, பரே & யமடா, 2006</small>
# வாசுதேவ சர்வபௌமா

**வாசுதேவ சர்வபௌமா** (*Vasudeva Sarvabhauma*) இந்தியாவைச் சேர்ந்த தத்துவஞானியும் நியாய சாத்திர அறிஞருமாவார். சர்வபௌம பட்டாச்சார்யா என்றும் இவர் அழைக்கப்படுகிறார். பொது சகாப்த காலத்தின் 13 முதல் 14 ஆம் நூற்றாண்டு வரை வாசுதேவ சர்வபௌமா வாழ்ந்தார். மேற்கு வங்காள மாநிலத்தின் நாடியா மாவட்டத்திலுள்ள நகரமான நவதீப் ந்கரைச் சேர்ந்த இவர் பண்டைய மிதிலை பல்கலைக்கழகத்தில் நியாய சாத்திரம் படிக்க மிதிலை நகரம் சென்றார். அந்த நேரத்தில் பண்டைய மிதிலைப் பல்கலைக்கழகத்தில் நியாய சாத்திரத்தின் தலைமைப் பேராசிரியராக இருந்த பக்சதாரா மிசுராவின் மாணவராக கல்வி கற்றார். அங்கு கற்றலுக்குக் கிடைத்த முழு நூல்களையும் மனப்பாடம் செய்தார். பின்னர் தர்க்கவியல் (நவ்ய நியாயா அல்லது புதிய தர்க்கம்) படிப்பதற்காக தனது சொந்த பள்ளியை நிறுவ நவதீப் நகரத்திற்குத் திரும்பினார். நவ்ய நியாயா இந்திய தத்துவப் பள்ளியின் நிறுவனர்களில் ஒருவராகத் திகழ்ந்தார்.
# வாசுதேவ சர்வபௌமா

## பிறப்பு

வாசுதேவ சர்வபௌமா தற்போதைய மேற்கு வங்காள மாநிலத்தின் நாடியா மாவட்டத்தில் உள்ள நவதீப் நகரத்திலிருந்து நான்கு கிலோமீட்டர் தொலைவில் உள்ள வித்யாநகரில் ஒரு பிராமண குடும்பத்தில் பிறந்தார். இவரது தந்தை பெயர் மகேசுவர விசாரதா என்பதாகும்.
# ஜி-7

**ஜி-7** எனில் முன்னேறிய நாடுகள் எனக்கருதப்படும், வளர்ந்த பொருளாதாரங்களைக் கொண்ட ஏழு நாடுகள் இருக்கும் அமைப்பாகும். இதில் கனடா, பிரான்ஸ், ஜெர்மனி, இத்தாலி, ஜப்பான், பிரிட்டன் மற்றும் அமெரிக்கா ஆகிய நாடுகள் இடம் பெற்றுள்ளது.  
சுதந்திரம், மனித உரிமை, ஜனநாயகம், சட்டம் ஒழுங்கு, செழிப்பு மற்றும் நிலையான வளர்ச்சி போன்ற முக்கிய கொள்கைகளோடு தங்கள் சமூகம் இருப்பதாக இந்த நாடுகள் தங்களை கருதிக் கொள்கிறது.  
1975ல், உலக பொருளாதார நெருக்கடிக்கான தீர்வுகளை தேடும் முயற்சியில் தங்களின் யோசனைகளை பரிமாற்றிக் கொள்வதற்காக ஆறு நாடுகள் கூடி சந்தித்தன. அதற்கு அடுத்த ஆண்டு கனடா இந்த அமைப்பில் உறுப்பினரானது. 1998இல் உறுப்பினரான ரஷ்யா உக்ரைனின் அங்கமாக இருந்த கிரிமியாவை தன்னுடன் 2014இல் இணைத்துக் கொண்டதால் நீக்கப்பட்டது. அதன்பின் ஜி8 மீண்டும் ஜி7 ஆனது.  
ஆண்டு முழுவதும் அவ்வப்போது, ஜி7 உறுப்பு நாடுகளின் அமைச்சர்கள் மற்றும் அதிகாரிகள், சில முக்கிய விஷயங்களை விவாதிக்கக் கூடுவார்கள்.  
ஆண்டுதோறும் இந்த மாநாடு இரண்டு நாட்களுக்கு நடைபெறும். ஒவ்வொரு ஆண்டும் ஒவ்வொரு நாடு, இதன் தலைவராக சுழற்சி முறையில் இருக்கும். அந்த நாடே அந்த ஆண்டிற்கான மாநாட்டை நடத்தும்.  
ஆற்றல் உற்பத்தி கொள்கை, பருவ நிலை மாற்றம், பூமி வெப்பமடைதல் மற்றும் உலகபாதுகாப்பு ஆகியவை அங்கே விவாதிக்கப்படும் சில விஷயங்களாகும். மாநாட்டின் இறுதியில் என்னவெல்லாம் ஒப்புக்கொள்ளப்பட்டதோ, அவையெல்லாம் அறிக்கையாக வெளியிடப்படும்.
# ஜி-7

## சிறப்பு அழைப்பாளர்கள்

ஜி7 மாநாட்டில் அதன் உறுப்பு நாடுகளின் தலைவர்களோடு, ஐரோப்பிய ஒன்றியத்தின் தலைவர் மற்றும் ஐரோப்பிய கவுன்சிலின் தலைவரும் கலந்து கொள்வார்கள். பொதுவாக மற்ற நாடுகளின் பிரதிநிதிகள் மற்றும் பன்னாட்டு அமைப்புகளும் இதில் கலந்து கொள்ள அழைப்பு விடுக்கப்படும்.
# ஜி-7

## சவால்களும், விமர்சனங்களும்

தற்போதைய காலத்திற்கு தொடர்பில்லாமல் இருக்கிறது என்று ஜி7 குழு விமர்சிக்கப்பட்டாலும், இதனால் சில நன்மைகள் கடந்த காலங்களில் நடந்திருக்கின்றன. எய்ட்ஸ், காச நோய், மலேரியாவுக்கு எதிராக போராட சர்வதேச நிதி திரட்ட இந்த ஜி7 குழு உதவி இருக்கிறது. இதனால் 2002ஆம் ஆண்டில் இருந்து 27 மில்லியன் மக்களின் உயிர்கள் காப்பாற்றப்பட்டுள்ளதாக கூறப்படுகிறது. 2016 பாரீஸ் காலநிலை ஒப்பந்தம்த்தை அமல்படுத்த இந்த மாநாடு உந்துகோலாக இருந்ததாக கூறப்படுகிறது.  
ஜி7 நாடுகளுக்குள் அதிகளவில் கருத்து வேறுபாடுகள் உள்ளது. இறக்குமதிக்கான வரி மற்றும் காலநிலை மாற்றம் குறித்த பேச்சுவார்த்தைகளில் கடந்தாண்டு கனடாவில் நடைபெற்ற மாநாட்டில் அமெரிக்க அதிபர் டோனால்ட் டிரம்ப் முரண்பட்டார். சமகால சர்வதேச அரசியல் மற்றும் பொருளாதாரங்களை இந்த மாநாடு பிரதிபலிக்கவில்லை என்ற குற்றச்சாட்டும் இருக்கிறது. ஆப்பிரிக்கா மற்றும் லத்தீன் அமெரிக்காவின் எந்த நாடுகளும் இந்த ஜி7-ல் இடம் பெறவில்லை. மேலும் பொருளாதாரம் வேகமாக வளர்ந்து வரும் இந்தியா, பிரேசில் போன்ற நாடுகள், ஜி-20-ல் இடம் பெற்றிருந்தாலும் ஜி7-ன் உறுப்பினர்களாக இல்லை
# ஜி-7

## இதனையும் காண்க

- ஜி-20
- ஜி4
# மாநிலங்களவைத் துணைத் தலைவர்

**மாநிலங்களவைத் துணைத் தலைவர்** (Deputy Chairperson of the Rajya Sabha-IAST : ராஜ்ய சபா ) என்பவர் மாநிலங்களவையின் தலைவர் (இந்தியக் குடியரசுத் துணைத்தலைவர்) இல்லாத நிலையில் மாநிலங்களவையின் நடவடிக்கைகளுக்குத் தலைமை தாங்குகிறார். துணைத் தலைவர் மாநிலங்களவை உறுப்பினர்களால் தேர்ந்தெடுக்கப்படுகிறார்.
# மாநிலங்களவைத் துணைத் தலைவர்

## மாநிலங்களவைத் துணைத் தலைவர்களின் பட்டியல்

| முதல் | வரை |  |  |  |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 | எஸ். வி. கிருஷ்ணமூர்த்தி ராவ் | 31 மே 1952 | 2 ஏப்ரல் 1956 | இந்திய தேசிய காங்கிரசு |
| 25 ஏப்ரல் 1956 | 1 மார்ச்சு 1962 |  |  |  |
| 2 | வயலட் ஆல்வா | 19 ஏப்ரல் 1962 | 2 ஏப்ரல் 1966 |  |
| 7 ஏப்ரல் 1966 | 16 நவம்பர் 1969 |  |  |  |
| 3 | பி.டி.கோப்ரகடே | 17 திசம்பர் 1969 | 2 ஏப்ரல் 1972 | இந்தியக் குடியரசுக் கட்சி |
| 4 | கோதே முராஹரி | 13 ஏப்ரல் 1972 | 2 ஏப்ரல் 1974 | சம்யுக்தா சோசலிச கட்சி |
| 26 ஏப்ரல் 1974 | 20 மார்ச்சு 1977 |  |  |  |
| 5 | இராம் நிவாஸ் மிர்தா | 30 மார்ச்சு 1977 | 2 ஏப்ரல் 1980 | இந்திய தேசிய காங்கிரசு |
| 6 | சியாம்லால் யாதவ் | 30 சூலை 1980 | 4 ஏப்ரல் 1982 |  |
| 28 ஏப்ரல் 1982 | 29 திசம்பர் 1984 |  |  |  |
| 7 | நச்மா எப்துல்லா | 25 சனவரி 1985 | 20 சனவரி 1986 |  |
| 8 | எம் எம் ஜேக்கப் | 26 பிப்ரவரி 1986 | 22 அக்டோப்ரர் 1986 |  |
| 9 | பிரதிபா பாட்டில் | 18 நவம்பர் 1986 | 5 நவம்பர் 1988 |  |
| (7) | நச்மா எப்துல்லா | 18 நவம்பர் 1988 | 4 சூலை 1992 |  |
| 10 சூலை 1992 | 4 சூலை 1998 |  |  |  |
| 9 சூலை 1998 | 10 சூன் 2004 |  |  |  |
| 10 | கா. ரஹ்மான்கான் | 22 சூலை 2004 | 2 ஏப்ரல் 2006 |  |
| 12 மே 2006 | 2 ஏப்ரல் 2012 |  |  |  |
| 11 | பி. ஜே. குரியன் | 21 ஆகத்து 2012 | 1 சூலை 2018 |  |
| 12 | ஹரிவன்ஷ் நாராயணன் சிங் | 9 ஆகத்து 2018 | 9 ஏப்ரல் 2020 | ஐக்கிய ஜனதா தளம் |
| 14 செப்டம்பர் 2018 | *பதவியில்* | } |  |  |
# மாநிலங்களவைத் துணைத் தலைவர்

## மேலும் பார்க்கவும்

- இந்தியக் குடியரசுத் துணைத்தலைவர் (மாநிலங்களவைத் தலைவர்)
- இந்திய மக்களவைத் தலைவர்
- மக்களவை துணை சபாநாயகர்
- ராஜ்யசபாவில் அவைத் தலைவர்
- மாநிலங்களவை எதிர்க்கட்சித் தலைவர்
- மக்களவையில் அவைத் தலைவர்
- மக்களவை எதிர்க்கட்சித் தலைவர்
- ராஜ்யசபாவின் பொதுச் செயலாளர்
# குளோயி கிரேசு மொரெட்சு

**குளோயி கிரேசு மொரெட்சு** (ஆங்கிலம்: Chloë Grace Moretz; ; பிறப்பு - பிப்ரவரி 10, 1997) ஒரு ஐக்கிய அமெரிக்க நடிகை ஆவார். நான்கு எம்டிவி விருதுகள், இரண்டு பீப்பிள்சு சாய்சு விருதுகள், இரண்டு சனி விருதுகள், மற்றும் இரண்டு குழந்தை நடிகர்கள் விருதுகள் ஆகியவற்றை வென்றுள்ளார்.  
சிறுவயதிலிருந்தே நடிக்கத் துவங்கியுள்ளார். நாடகத் தொடர் *டெஸ்பரேட் ஹவுஸ்வைவ்ஸ்* (2006–07) இல் நடித்துள்ளார். *500 டெய்சு ஆப் சம்மர்* (2009), மார்ட்டின் ஸ்கோர்செசியின் *ஹியூகோ* (2011), *மூவி 43* (2013), *த ஈகுவலைசர்* (2014) ஆகிய திரைப்படங்களில் நடித்துள்ளார். 2010 இல் வெளிவந்த *கிக்-ஆசு* மீநாயகன் திரைப்படத்தினால் பெரிதும் பிரபலமானார்.
# இலங்கையில் சமணம்

இலங்கையில் தற்போது சமண சமயம் மக்களால் பின்பற்றப்படாவிடினும், சமண சமயம் இலங்கையில் ஒரு முக்கிய பங்கை ஆற்றியுள்ளமையை வரலாற்றிலிருந்து அறியமுடிகிறது. இலங்கையில் சமண சமயம் தொடர்பிலான தகவல்களை மகாவம்சம் வழங்குகின்றது. பண்டுகாபயன் ஆட்சிக்காலத்தில், இரு சமணத் துறவிகளான சோதியகிரி மற்றும் கும்பண்டர் ஆகிய இருவருக்கு சமணப் பள்ளிகளை அமைத்துக் கொடுத்தானென மகாவம்சம் குறிப்பிடுகிறது. இதன் மூலம், இலங்கையில் பௌத்த சமயத்தின் வருகைக்கு முன்னரே சமண சமயம் இருந்ததை அறிய முடிகிறது. வலகம்பாகு மன்னனின் ஆட்சிக்காலத்தில் ஏழு தமிழ்த் தலைவர்கள் அவன்மேல் படையெடுத்தனர். வலகம்பாகு போரில் தோற்றுத் தனது தேரில் தப்பியோடும் போது தித்தாராம எனும் சமணப் பள்ளியின் வழியாகச் சென்றான். அப்போது, அப்பள்ளியிலிருந்த 'நிகண்டர்' ஒருவர் அவனைக் கண்டு சிரித்ததாகவும், இது கண்டு வருந்திய வலகம்பாகு, தான் ஆட்சிக்கு வந்தபின்னர் இப்பள்ளியை இடித்து விகாரையைக் கட்டுவேன் என எண்ணிக்கொண்டதாகவும் மகாவம்சம் குறிப்பிடுகிறது.
# டானியல்சு (இயக்குநர்கள்)

**டானியல் குவான்** மற்றும் **டானியல் சய்னர்ட்**, இருவரும் இணைந்து **டானியல்சு** என்று அறியப்படுகிறார்கள். இருவரும் திரைப்பட இயக்குநர்கள் மற்றும் திரைக்கதை ஆசிரியர்கள் ஆவர். பல்வேறு இசை காணொளிகளை இயக்கியுள்ளனர். பிரபலமான டிஜே சினேக்கின் *டர்ன் டவும் பார் வாட்* (2013) பாடலின் காணொளியினை இயக்கியுள்ளனர். *சுவிசு ஆர்மி மேன்* (2016) மற்றும் *எவரிதிங் எவரிவேர் ஆல் அட் ஒன்சு* (2022) திரைப்படங்களினை இயக்கியுள்ளனர். *எவரிதிங் எவரிவேர் ஆல் அட் ஒன்சு* திரைப்படம் எ24 பிலிம்ஸ்சின் அதிக வருவாய் ஈட்டிய திரைப்படமாகும்.
# சுவிசு ஆர்மி மேன்

***சுவிசு ஆர்மி மேன்*** (ஆங்கிலம்: Swiss Army Man) 2016 ஆம் ஆண்டில் வெளிவந்த ஒரு ஐக்கிய அமெரிக்க நகைச்சுவைத் திரைப்படம் ஆகும். டானியல் சய்னர்ட் மற்றூம் டானியல் குவான் (இருவரும் திரைப்பட இயக்குநர்களாக அறிமுகம்) இத்திரைப்படத்தினை இயக்கியுள்ளனர். பால் டானோ, டேனியல் ராட்க்ளிஃப், மற்றும் மேரி எலிசபெத் வின்ச்டீத் ஆகியோர் நடித்துள்ளனர்.  
2016 சனவரி 22 அன்று சன்டான்சு திரைப்படத் திருவிழாவில் வெளியிடப்பட்டது. மேலும், சூன் 24, 2016 அன்று ஐக்கிய அமெரிக்காவில் வெளியானது. திரைப்பட விமர்சகர்களால் வரவேற்கப்பட்டது.
# கட்டாய மத மாற்ற வழக்கு

**கட்டாய மத மாற்றம் வழக்கு**, இந்தியாவில் கட்டாய மதமாற்றங்களைக் கட்டுப்படுத்த தனிச் சட்டம் இயற்ற வேண்டும் அல்லது தற்போதுள்ள இந்திய தண்டனைச் சட்டத்தில் கட்டாய மதமாற்றத்தை ஒரு குற்றமாகச் சேர்க்க வேண்டும் என்று இந்திய உச்ச நீதிமன்றத்தில் வழக்கறிஞர் அஷ்வனி உபாத்யாய் என்பவர் ஒரு பொதுநல வழக்கு மனு ஒன்றை தாக்கல் செய்திருந்தார். மேலும் மனுவில் இத்தகைய கட்டாய மதமாற்றங்களால் பாதிக்கப்படுபவர்கள் பெரும்பாலும் சமூக மற்றும் பொருளாதார ரீதியாக பின்தங்கிய மக்கள், குறிப்பாக, பட்டியல் சமூகத்தினர் மற்றும் பட்டியல் பழங்குடியினத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் எனக்குறிப்பிட்டுள்ளார். இந்த கட்டாய மதமாற்ற அச்சுறுத்தல்களுக்கு எதிராக உறுதியான நடவடிக்கை எடுக்க மத்திய, மாநில அரசுகள் தவறிவிட்டது என தனது மனுவில் கூறியிருந்தார்.  
கட்டாய மதமாற்றப் பிரச்சினை என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட மாநிலத்தில் நடக்கும் பிரச்சனை அல்ல என்றும், இது இந்தியா முழுவதும் உள்ள பிரச்சனை என்றும், எனவே இதில் உச்ச நீதிமன்றத்தின் அவசரத் தலையீடு தேவை என்றும் மனுவில் கூறியுள்ளார்.  
இந்த பொதுநல வழக்கை நீதிபதிகள் எம்.ஆர்.ஷா மற்றும் ஹிமா கோஹ்லி ஆகியோர் அடங்கிய அமர்வு 14 நவம்பர் 2022 அன்று நடைபெற்ற விசாரணை செய்தது. மயக்குதல் மற்றும் மிரட்டல் மூலம் இத்தகைய மதமாற்றம் செய்யப்படுவதை தீவிரமாக எடுத்துக் கொண்ட நீதிமன்றம், இதுபோன்ற மத மாற்றங்களை நிறுத்தாவிட்டால், அவை தேசிய பாதுகாப்புக்கும், குடிமக்களின் மதம் மற்றும் மனசாட்சிக்கான அடிப்படை உரிமைக்கும் ஆபத்தை விளைவிக்கும் என்று கருத்து தெரிவித்தது.  
கட்டாயப்படுத்தியோ, மிரட்டியோ அல்லது பரிசுகள் மற்றும் பணப் பலன்களைப் பயன்படுத்தி மக்களைக் கவர்ந்திழுத்து நடத்தப்படும் கட்டாய மத மாற்றத்திற்கு எதிராக இந்திய நடுவண் அரசு மற்றும் மாநில அரசுகள் கடுமையான நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும் என்று கருத்து தெரிவித்தது. ஏமாற்றுதல், மயக்குதல் மற்றும் மிரட்டல் மூலம் இத்தகைய மதமாற்றம் செய்யப்படுவதை தீவிரமாக எடுத்துக் கொண்ட நீதிமன்றம், இதுபோன்ற மத மாற்றங்களை நிறுத்தாவிட்டால், அவை தேசிய பாதுகாப்புக்கும், குடிமக்களின் மதம் மற்றும் மனசாட்சிக்கான அடிப்படை உரிமைக்கும் ஆபத்தை விளைவிக்கும் என்று கருத்து தெரிவித்தது.  
இதுபோன்ற கட்டாய மத மாற்றத்தை மிகவும் தீவிரமான விஷயம் என்று கூறிய உச்ச நீதிமன்ற அமர்வு, நிலைமை கடினமாகும் முன் அவற்றைத் தடுக்க மத்திய அரசு நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டிய நேரம் இது என்று கூறியது. மேலும் கட்டாய மதமாற்றமானது தேசிய பாதுகாப்பு, மத சுதந்திரம் மற்றும் மனசாட்சியின் சுதந்திரத்தை பாதிக்கும் ஒரு "மிகவும் தீவிரமான பிரச்சனை" என்று உச்ச நீதிமன்றம் கூறியது. இதுபோன்ற கட்டாய மதமாற்றங்களைத் தடுக்க என்ன நடவடிக்கைகள் எடுக்கலாம் என்பது குறித்து பிரமாணப் பத்திரம் தாக்கல் செய்யுமாறு இந்திய அரசுக்கு உச்ச நீதிமன்றம் உத்தரவிட்டுள்ளது. நீதிபதி எம்.ஆர்.ஷா கூறுகையில், "கட்டாய மதமாற்றம் தேசத்தின் பாதுகாப்பையும் பாதிக்கும். எனவே கட்டாய மதமாற்றத்தை தடுக்க என்ன நடவடிக்கை எடுக்கிறது என்பதை இந்திய அரசு தெளிவுபடுத்தினால் நல்லது" என்றார்.  
கட்டாய மதமாற்றம் குறித்து தனது நிலைப்பாட்டை தெளிவுபடுத்துமாறு இந்திய அரசுக்கு உச்ச நீதிமன்ற அமர்வு உத்தரவிட்டது. மேலும் இந்த விவகாரத்தில் மத்திய அரசுக்கு தனது பதிலைத் தாக்கல் செய்ய 22 நவம்பர் 2022 வரை கால அவகாசம் வழங்கி, வழக்கை 28 நவம்பர் 2022 அன்று விசாரணைக்கு ஒத்திவைத்தது.
# கட்டாய மத மாற்ற வழக்கு

## பின்னணி

பாரதிய ஜனதா கட்சியின் வழக்கறிஞர் அஸ்வினி உபாத்யா என்பவர் ஏப்ரல் 2021ல் இந்திய உச்ச நீதிமன்றத்தில், கட்டாய மதமாற்றத்தை தடுக்க கடுமையான சட்டம் இயற்ற வேண்டு எனக்கோரி மனு தாக்கல் செய்திருந்தார். நீதிபதி ரோகிண்டன் தலைமையிலான அமர்வு இக்கோரிக்கை மனு மிகவும் தீங்கு விளைவிக்கும் என்று கூறியது மற்றும் அஸ்வினி குமார் உபாத்தியாயா அவரது மனுவை கட்டாயப்படுத்தினால், பண அபராதம் விதிக்கப்படும் என்று எச்சரித்தது. நீதிபதிகள் பி.ஆர்.கவாய் மற்றும் ஹிருஷிகேஷ் ராய் ஆகியோர் அடங்கிய அமர்வு, இந்த வழக்கில் அஸ்வினி குமார் உபாத்தியாயா சார்பில் ஆஜரான மூத்த வழக்கறிஞர் கோபால் சங்கர்நாராயணனையும் எச்சரித்துள்ளது.  
அஸ்வினி குமார் உபாத்தியாயா சார்பில் ஆஜரான மூத்த வழக்கறிஞர் சங்கர்நாராயணன், 1995ஆம் ஆண்டு சரளா முத்கல் வழக்கில் உச்ச நீதிமன்றத்தின் தீர்ப்பை நம்பி, மதமாற்றம் தொடர்பாக ஒருங்கிணைந்த மத்திய சட்டத்தை உருவாக்க வேண்டியதன் அவசியத்தை உச்ச நீதிமன்றம் தெரிவித்திருந்தது.  
*ரெவ் ஸ்டானிஸ்லாஸ்* எதிர் மத்தியப் பிரதேசம், 1977 எஸ்சிஆர் (2) 611 என்ற வழக்கில், மதத்தைப் பின்பற்றுவதற்கும் பரப்புவதற்கும் அடிப்படை உரிமையாக மதம் மாறுவதற்கான உரிமை உள்ளதா என்பதை இந்திய உச்ச நீதிமன்றம் பரிசீலித்தது என்பதும் இங்கு கவனிக்கத்தக்கது. அப்போது உச்ச நீதிமன்றம், பிரச்சார உரிமையில் மதம் மாறுவதற்கான உரிமை இல்லை என்றும், எனவே மத்தியப் பிரதேசம் கட்டாய மதமாற்றம் தடை குறித்து இயற்றிய சட்டங்களின் அரசியலமைப்புச் செல்லுபடியை உறுதி செய்தது.
# மகதி ஏரி

**மகதி ஏரி** (**Lake Magadi**), கிழக்கு ஆப்பிரிக்காவின் கென்யா நாட்டின் தென்பகுதியில் உள்ளது. இதன் தெற்கில் தான்சானியா நாட்டில் நாட்ரோன் ஏரி உள்ளது. மகதி ஏரி 100 சதுர கிலோ மீட்டர் பரப்பளவு கொண்டது. மகதி ஏரியின் நீர்ப்பிடிப்பு பகுதிகள் எரிமலை பாறைகளால் ஆனதால், ஏரியின் நீர் செந்நிறமாக காட்சியளிக்கிறது. கோடைக்காலத்தில் இந்த ஏரியின் நீர் 80% அளவிற்கு சோடியம் பைகார்பனேட்டு எனும் காரத் தன்மை மற்றும் அமிலத் தன்மை கொண்டதால், மனிதர்கள் மற்றும் விலங்கினங்கள் நீர் அருந்த தகுதி அற்றதாக உள்ளது. கோடைக்காலத்தில் பிளமிங்கோ எனும் பெரும் பூநாரைகள் மட்டுமே இந்த ஏரிப்பகுதியில் காணப்படுகிறது.  
இந்தியாவின் டாடா குழுமம் 2005-ஆம் ஆண்டு முதல் மகதி ஏரியின் நீரிலிருந்து தொழிற்சாலைகளுக்கு தேவையான சோடா உப்பு தயாரிக்கிறது.
# மகதி ஏரி

## இதனையும் காண்க

- நாட்ரோன் ஏரி  
- Baker, B.H. 1958. Geology of the Magadi area. Report of the Geological Survey of Kenya, 42, 81 pp.
- Behr, H.J. 2002. Magadiite and Magadi chert: a critical analysis of the silica sediments in the Lake Magadi Basin, Kenya. SEPM Special Publication 73, p.&nbsp;257-273.
- Eugster, H.P. 1970. Chemistry and origin of the brines from Lake Magadi, Kenya. Mineralogical Society of America Special Paper, No. 3, p.&nbsp;215-235.
- Eugster, H.P. 1980. Lake Magadi, Kenya, and its Pleistocene precursors. In Nissenbaum, A. (Editor) Hypersaline brines and evaporitic environments. Elsevier, Amsterdam, pp.&nbsp;195–232.
- Jones, B.F., Eugster, H.P., and Rettig, S.L. 1977. Hydrochemistry of the Lake Magadi basin, Kenya. Geochimica et Cosmochimica Acta, v. 41, p.&nbsp;53-72.
# ஜெப்ரி டாமர்

**ஜெப்ரி லயோனல் டாமர்** (ஆங்கிலம்: Jeffrey Lionel Dahmer; ; மே 21, 1960&nbsp;– நவம்பர் 28, 1994), ஒரு ஐக்கிய அமெரிக்க கொலையாளி மற்றும் பாலியல் குற்றங்களை செய்தவர். 1978 முதல் 1991 வரை பதினேழு நபர்கள் மற்றும் சிறுவர்களை கொலை செய்து, உடல்களை வெட்டியுள்ளார். கொலைசெயதவர்களின் பிணங்களுடன் பாலுறவு கொண்டு, நரமாமிசம் உண்டுள்ளார்.  
மனநோயாலியாக கண்டறியப்பட்டார். இருந்தாலும் அவரினை நீதிமன்றம் நிலையுடையவராக குறியிட்டு குற்றவாளியாக அறிவித்தது. பிப்ரவரி 17, 1992 பதினைந்து ஆயுள் தண்டனைகளை விதித்தது. பின்னர், 1978 ஒகையோவில் மேலும் ஒரு ஆயுள் தண்டனையினைப் பெற்றார்.  
நவம்பர் 28, 1994 அன்று கிறிசுதோபர் சுகார்வரால் சிறையில் கொல்லப்பட்டார்.
# காளியாபட்டி சிவன் கோவில், புதுக்கோட்டை மாவட்டம்

**காளியாபட்டி சிவன் கோவில்** தமிழ்நாட்டின் புதுக்கோட்டை மாவட்டம், குன்னாண்டார் கோயில் வட்டம், காளியபட்டி கிராமத்தில் (அஞ்சல் குறியீட்டு எண் 622501) அமைந்துள்ள சிவன் கோவிலாகும். இக்கோவிலின் மூலவர் சிவன் ஆவார். இந்தியத் தொல்லியல் அளவீட்டுத் துறையால் பராமரிக்கப்படும் இக்கோவில் 9-ஆம் நூற்றாண்டில் சோழர்களால் கட்டப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது. விஜயாலய சோழன் காலத்தில் முற்றிலும் கருங்கல்லால் கட்டப்பட்ட பழமையான சோழர் கோவில்களில் இதுவும் ஒன்று என்று எஸ்.ஆர்.பாலசுப்பிரமணியன் கருதுகிறார். இக்காலத்தில் கட்டப்பட்ட சிறந்த ஏகதள விமானங்களில் இதுவும் ஒன்று என்பதும் இவர் கருத்தாகும்.
# காளியாபட்டி சிவன் கோவில், புதுக்கோட்டை மாவட்டம்

## அமைவிடம்

இவ்வூர் மலையடிப்பட்டியிலிருந்து 2.5 கி.மீ. தொலைவிலும், கிள்ளுக்கோட்டையிலிருந்து 10.0 கி.மீ. தொலைவிலும், குன்னாண்டார்கோயிலிலிருந்து 16 கி.மீ. தொலைவிலும், கீரனூரிலிருந்து 19 கி.மீ . தொலைவிலும், குளத்தூரிலிருந்து 34 கி.மீ. தொலைவிலும், திருச்சியிலிருந்து 35 கி.மீ. தொலைவிலும், புதுக்கோட்டையிலிருந்து 43 கி.மீ. தொலைவிலும், அமைந்துள்ளது. இக்கோவில் கீரனூர் கிள்ளுக்கோட்டை தடத்தில் அமைந்துள்ளது. இவ்வூரின் அஞ்சல் குறியீட்டு எண் 622501 ஆகும்.
# காளியாபட்டி சிவன் கோவில், புதுக்கோட்டை மாவட்டம்

## கோவில் அமைப்பு

அதிட்டானம் முதல் தூபி வரை கருங்கல்லால் கட்டப்பட்ட இந்தச் சோழர்பாணி கற்றளி கிழக்கு நோக்கி அமைந்துள்ளது. கருவறை மற்றும் அர்த்தமண்டபம் ஆகிய அங்கங்களைக் கொண்டிருந்த இக்கற்றளியின் அர்த்தமண்டபம் தற்போது முற்றிலும் அழிந்து போனது. தற்போது இதன் அடித்தளம் மட்டும் எஞ்சியுள்ளது. சதுர வடிவில் அமைந்த கருவறையும் கருவறையின் மேலமைந்த ஏகதள அல்ப விமானம் நாகர வகையைச் சேர்ந்தது ஆகும். இந்த விமானத்தின் அதிட்டானம் பாதபந்த அதிட்டானம் ஆகும் உபானம், ஜகதி, திரிபட்டைக் குமுதம், கண்டம், பட்டிகை ஆகிய உறுப்புகளைக் கொண்டுள்ளது. அதிட்டானத்தின் மேலே எழும் சுவர்கள் நான்கு அரைத்தூண்களால் மூன்று பத்திகளாகப் பிரித்தமைக்கப்பட்டுள்ளன. சாலைப்பத்தியில் எவ்விதமான கோட்டங்களும் அகழப்படவில்லை..  
நான்முக அரைத்தூண்களுக்கு மேலே உள்ள விரிகோணப் போதிகைகள் உத்திரம் தாங்குகின்றன. இதற்கு மேலே வாஜனமும் அதற்குமேல் வலபியும் பிரஸ்தர உறுப்புகளாக அமைந்துள்ளன. வாலபியில் பூத கண வரிசை எதுவும் இடம்பெறவில்லை. பிரஸ்தரத்திற்கு மேலே கூரை அமைந்துள்ளது. கூரை முன்னிழுப்புப் பெற்று கபோதமாக நீட்சி பெற்றுள்ளது. கபோதத்தில் பக்கத்திற்கு இரண்டு வீதம் அழகிய கூடுகள் காட்டப்பட்டுள்ளன. கபோதத்திற்கு மேலே பூமிதேசம் இடம்பெற்றுள்ளது. பூமிதேசத்தில் யாளி வரி காட்டப்பட்டுள்ளது..  
காளியபட்டி சிவன் கோவில் கருவறை ஏகதள நாகர விமான .கிரீவத்தின் நான்கு புறமும் கிரீவ கோட்டங்கள் அமைந்துள்ளன. கோட்டங்களில் தெய்வ உருவங்கள் எதுவும் நிறுவப்படவில்லை.கோட்டங்களுக்கு மேலே அமைந்துள்ள மகாநசிகைகள் நன்கு அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன. நான்முக சிகரம் அழகான வளைவுகளுடன் அமைக்கப்பட்டுள்ளது. சிகரத்திற்கு மேலே இரத்தினபீடமும் பத்மபீடமும் அமைந்துள்ளன. சிகரத்திற்கு மேலே தூபி காணப்படவில்லை. .  
கருவறைக்கு முன்பு அர்த்தமண்டபம் இருந்திருக்க வேண்டும். தற்போது சுமார் 6 அடி சதுர வடிவிலான அடித்தளம் மட்டும் எஞ்சியுள்ளது. அர்த்தமண்டபத்தின் அடித்தளம் கருவறையின் அடித்தளத்துடன் ஒன்றிணைந்து காணப்படுகிறது. நந்தி மண்டபத்தின் அடித்தளம் மற்றும் துணைக்கோவில்களின் அடித்தளங்களின் எச்ச்ங்களையும் காணமுடிகிறது. இக்கோவிலைச் சுற்றி அமைந்திருந்த நுழைவாயில் மற்றும் சுற்று மதில்கள் இருந்த சுவடுகளையும் காண முடிகிறது..
# காளியாபட்டி சிவன் கோவில், புதுக்கோட்டை மாவட்டம்

## கல்வெட்டுகள்

இக்கோவிலின் தெற்குச் சுவரில் பொறிக்கப்பட்டுள்ள பரகேசரிவர்மனின் 18 ஆம் ஆட்சியாண்டைச் சேர்ந்த துண்டுக் கல்வெட்டு இக்கோவிலின் காலத்தைக் கணிக்க உதவியதாக எஸ்.ஆர்.பாலசுப்பிரமணியன் குறிப்பிட்டுள்ளார். விஜயாலய சோழன் பரகேசரிவர்மன் என்ற பட்டப்பெயரைக் கொண்டிருந்த தொடக்ககால சோழ மன்னன் ஆவான். முதலாம் பராந்தகனும் பரகேசவர்மன் எனும் பட்டப்பெயரைக் கொண்டிருந்தான், ஆனால் பராந்தனின் கல்வெட்டுகளில் பரகேசரிவர்மன் என்ற பெயருடன் பராந்தகன் பெயரும் சேர்ந்தே மதுரை கொண்ட பரகேசரி என்ற சொற்றோடர் இடம் பெற்றிருக்கும். ஆகவே இக்கோவிலை எழுப்பியவன் விஜயாலய சோழனே என்பது எஸ்.ஆர்.பாலசுப்பிரமணியனின் வாதம்.  
கே.ஏ.நீலகண்ட சாஸ்திரி தன்னுடைய *சோழர்கள்* என்ற நூலில் விசாலூர், திருப்பூர் மற்றும் காளியபட்டி ஆகிய ஊர்களில் உள்ள சிறிய சிவன் கோவில்கள் அனைத்தும் விஜயாலய சோழன் காலத்தைச் சேர்ந்தவை என்று குறிப்பிட்டுள்ளார்.  
காளியாபட்டி மற்றும் புதுக்கோட்டை மாவட்டத்திலுள்ள இதே போன்ற பிற கோயில்கள், 9 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் முத்தரையர்களால் எழுப்பப்பட்டிருக்கலாம் என்று டக்ளஸ் பாரெட் என்று கருதுகிறார்.  
கே வி சௌந்தர ராஜன், பனங்குடி, காளியாபட்டி, விசாலூர் போன்ற இடங்களில் உள்ள கோயில்கள் மற்றும் பிற ஒத்த கட்டிடங்களை, கி.பி. 860 ஆம் ஆண்டைச் சேர்ந்த பாண்டியர்களின் கலைப்பாணியில் அமைந்த சின்னங்களாகக் கருதுகிறார்.
# ஷாலின் மரிய லாரன்ஸ்

**ஷாலின் மரிய லாரன்ஸ்** (*Shalin Maria Lawrence*, பிறப்பு :ஆகத்து 25,1983) ஓர் எழுத்தாளரும், பெண்ணியவாதியும், சமூக செயற்பாட்டாளரும் ஆவார். இவர் தலித்தியம், பெண்ணியம், சமூக சீர்திருத்தம், இலக்கியம் என பல தளங்களில் இயங்கி வருகிறார். தலித்துகளுக்கு எதிரான வன்முறை, சென்னையின் பூர்வகுடிகளுக்கு இழைக்கப்படும் அநீதிகள், திருநங்கைகள், பால் முதுமையினரின் சமூக முன்னேற்றம், கட்டாய இடப்பெயர்வுகள், பெண்களுகள் சந்திக்கும் அன்றாட சிக்கல்கள், மனிதக்கழிவுகளே மனிதர்களை அகற்றும் கொடுமைகளை எதிர்த்தல் உள்ளிட்ட பல தரப்பட்ட சிக்கல்கள்கள் குறித்து குரல் கொடுத்து போராடி வருகிறார். வடசென்னைக்காரி, சண்டைக்காரிகள் : ஆண்களைப் புண்படுத்தும் பக்கங்கள், ஜென்சி ஏன் குறைவாக பாடினார் ஆகிய நூல்களை எழுதியுள்ளார்.
# ஷாலின் மரிய லாரன்ஸ்

## எழுதிய நூல்கள்

1. வடசென்னைக்காரி
1. ஜென்சி ஏன் குறைவாக பாடினார்
1. சண்டைக்காரிகள் : ஆண்களைப் புண்படுத்தும் பக்கங்கள் - 2022
# மாநிலங்களவை அவைத் தலைவர்

**மாநிலங்களவை** **அவைத் தலைவர்** (*Leader of the House in Rajya Sabha*)(சர்வதேச சமசுகிருத ரோமனாக்க அரிச்சுவடி: ) மாநிலங்களவையில் பெரும்பான்மைக் கட்சியின் தலைவர் மற்றும் நாடாளுமன்றத் தலைவர் மற்றும் பொதுவாக அமைச்சராகவோ அல்லது மற்றொரு நியமன அமைச்சராகவோ இருப்பார். சபையில் அரசாங்கக் கூட்டங்கள் மற்றும் அலுவல்களை ஒழுங்குபடுத்துவது சபைத் தலைவர் பொறுப்பு. இந்த அலுவலகம் அரசியலமைப்பில் குறிப்பிடப்படவில்லை மற்றும் மாநிலங்களவை விதிகளின் கீழ் வழங்கப்பட்டுள்ளது.
# மாநிலங்களவை அவைத் தலைவர்

## மாநிலங்களவை அவைத் தலைவர் பட்டியல்

பின்வரும் நபர்கள் மாநிலங்களவையின் அவைத் தலைவர் பதவியை வகித்துள்ளனர்:
| 1 | என். கோபாலசாமி அய்யங்கார் | மே 1952 | பிப்ரவரி 1953 | இந்திய தேசிய காங்கிரசு |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 2 | சாரு சந்திர பிஸ்வாஸ் | பிப்ரவரி 1953 | நவம்பர் 1954 |  |  |
| 3 | லால் பகதூர் சாஸ்திரி | நவம்பர் 1954 | மார்ச் 1955 |  |  |
| 4 | கோவிந்த் வல்லப் பந்த் | மார்ச் 1955 | பிப்ரவரி 1961 |  |  |
| 5 | அபீசு முகமது இப்ராகிம் | பிப்ரவரி 1961 | ஆகத்து 1963 |  |  |
| 6 | ஒய். பி. சவாண் | ஆகத்து 1963 | திசம்பர் 1963 |  |  |
| 7 | ஜெய்சுக்லால் காதி | பிப்ரவரி 1964 | மார்ச் 1964 |  |  |
| 8 | எம். சி. சாக்ளா | மார்ச் 1964 | நவம்பர் 1967 |  |  |
| (7) | ஜெய்சுக்லால் காதி | நவம்பர் 1967 | நவம்பர் 1969 |  |  |
| 9 | கோதர்தாஸ் காளிதாஸ் ஷா | நவம்பர் 1969 | மே 1971 |  |  |
| 10 | உமா சங்கர் தீட்சித் | மே 1971 | திசம்பர் 1975 |  |  |
| 11 | கமலாபதி திரிபாதி | திசம்பர் 1975 | மார்ச் 1977 |  |  |
| 12 | லால் கிருஷ்ண அத்வானி | மார்ச் 1977 | ஆகத்து 1979 | ஜனதா கட்சி |  |
| 13 | கே. சி. பாண்ட் | ஆகத்து 1979 | சனவரி 1980 | இந்திய தேசிய காங்கிரசு |  |
| 14 | பிரணப் முகர்ஜி | சனவரி 1980 | சூலை 1981 |  |  |
| ஆகத்து 1981 | திசம்பர் 1984 |  |  |  |  |
| 15 | வி. பி. சிங் | திசம்பர் 1984 | ஏப்ரல் 1987 |  |  |
| 16 | நா. த. திவாரி | ஏப்ரல் 1987 | சூன் 1988 |  |  |
| 17 | பி. சிவ் சங்கர் | சூலை 1988 | திசம்பர் 1989 |  |  |
| 18 | எம். எஸ். குருபாதசாமி | திசம்பர் 1989 | நவம்பர் 1990 | ஜனதா தளம் |  |
| 19 | யஷ்வந்த் சின்கா | திசம்பர் 1990 | சூன் 1991 |  |  |
| 20 | எசு. பி. சவாண் | சூலை 1991 | ஏப்ரல் 1996 | இந்திய தேசிய காங்கிரசு |  |
| 21 | சிக்கந்தர் பக்த | 20 மே 1996 | 31 மே 1996 | பாரதிய ஜனதா கட்சி |  |
| 22 | ஐ. கே. குஜரால் | சூன் 1996 | நவம்பர் 1996 | ஜனதா தளம் |  |
| 23 | தேவ கௌடா | நவம்பர் 1996 | ஏப்ரல் 1997 |  |  |
| (22) | ஐ. கே. குஜரால் | ஏப்ரல் 1997 | மார்ச் 1998 |  |  |
| (21) | சிக்கந்தர் பக்த் | 19 மார்ச் 1998 | 13 அக்டோபர் 1999 | 1ஆண்டு, 208நாட்கள் | பாரதிய ஜனதா கட்சி |
| 24 | ஜஸ்வந்த் சிங் | 13 அக்டோபர் 1999 | 22 மே 2004 | 4ஆண்டுகள், 222நாட்கள் |  |
| 25 | மன்மோகன் சிங் | 1 சூன் 2004 | 18 மே 2009 | இந்திய தேசிய காங்கிரசு |  |
| 29 மே 2009 | 26 மே 2014 |  |  |  |  |
| 26 | அருண் ஜெட்லி | 26 மே 2014 | 11 சூன் 2019 | 5ஆண்டுகள், 16நாட்கள் | பாரதிய ஜனதா கட்சி |
| 27 | தவார் சந்த் கெலாட் | 11 சூன் 2019 | 7 சூலை 2021 | 2ஆண்டுகள் , 26நாட்கள் |  |
| 28 | பியுஷ் கோயல் | 14 சூலை 2021 | *பதவியில்* | 1ஆண்டு, 124நாட்கள் | } |
# மாநிலங்களவை அவைத் தலைவர்

## மாநிலங்களவை துணைத் தலைவர் பட்டியல்

பின்வரும் நபர்கள் மாநிலங்களவைத் துணைத்தலைவர் பதவியை வகித்துள்ளனர்  
- பியூஷ் வேத்பிரகாஷ் கோயல்  
12 சூன் 2019 - 13 சூலை 2021  
- முக்தார் அப்பாஸ் நக்வி  
19 சூலை 2021– 7 சூலை 2022
# மாநிலங்களவை அவைத் தலைவர்

## மேலும் பார்க்கவும்

- இந்திய துணை ஜனாதிபதி (ராஜ்யசபா தலைவர்)
- ராஜ்யசபா துணைத் தலைவர்
- மக்களவையில் அவைத் தலைவர்
- ராஜ்யசபா எதிர்க்கட்சித் தலைவர்
- மக்களவை எதிர்க்கட்சித் தலைவர்
- ராஜ்யசபாவின் பொதுச் செயலாளர்
# சி. வி. ஆனந்த போசு

**சி. வி. ஆனந்த போசு** (*C. V. Ananda Bose*) மேற்கு வங்காளத்தின் கவர்னர் மற்றும் இந்திய அரசியல்வாதி மற்றும் இந்திய நிர்வாக சேவையில் பணியாற்றிய முன்னாள் அரசு ஊழியர் ஆவார்.  
ஆனந்த போசு தற்பொழுது மேற்கு வங்க ஆளுநராக நியமிக்கப்பட்டுள்ளார். இவர் அரசு ஊழியர், வீட்டு வசதி நிபுணர், எழுத்தாளர் மற்றும் பேச்சாளர், அரசாங்க செயலாளர் என பல பதவிகளை வகித்துள்ளார். இந்தியாவின் தலைமைச் செயலாளர் மற்றும் பல்கலைக்கழக துணைவேந்தராகவும் பணியாற்றியுள்ளார். இவர் ஐக்கிய நாடுகளின் ஆலோசனைக் குழு உறுப்பினராகவும், *கேபிடடு அலையன்சின்* தலைவராக உள்ளார். ஐக்கிய நாடுகளின் வாழ்விடம் ஆளும் குழுவின் உறுப்பினராகவும் இருந்துள்ளார்.
# சி. வி. ஆனந்த போசு

## கல்வி

போசு கேரள மாநிலம் கோட்டயத்தில் சனவரி 2, 1951ஆம் ஆண்டு பிறந்தார். இவர் பிலானி, சங்கணாச்சேரி உள்ளிட்ட இடங்களில் உள்ள கல்வி நிறுவனங்களில் உயர் கல்வி கற்றுள்ளார்.
# சி. வி. ஆனந்த போசு

## நிர்வாகப் பணி

1977-ல் இந்திய ஆட்சிப்பணி தேர்வில் தேர்வு செய்யப்பட்டு கேரள பிரிவினை சார்ந்தவர்.
# அரசு மருத்துவக் கல்லூரி, சங்காரெட்டி

**அரசு மருத்துவக் கல்லூரி, சங்காரெட்டி** (*Government Medical College, Sangareddy*) இந்தியாவின் தெலுங்கானா மாநிலம் , சங்காரெட்டி மாவட்டத்தில் அமைந்துள்ளது.
# அரசு மருத்துவக் கல்லூரி, சங்காரெட்டி

## வரலாறு

₹30 கோடி செலவில் கட்டப்பட்ட இம்மருத்துவக் கல்லூரி 2022 ஆம் ஆண்டில் கட்டி முடிக்கப்பட்டது. சங்காரெட்டி மருத்துவக் கல்லூரிக்கு 2022-2023 ஆம் ஆண்டு முதல் 150 இளங்கலை மாணவர்களுடன் வகுப்புகளைத் தொடங்க அனுமதி அளிக்கப்பட்டுள்ளது.  
நவம்பர் 15, 2022 ஆம் ஆண்டு நவம்பர் மாதம் 15 அன்று கே. சந்திரசேகர் ராவ் 8 மருத்துவக் கல்லூரிகளின் ஒரு பகுதியாக இக்கல்லூரியை தொடங்கி வைத்தார். மகபூபாபாத்து, மஞ்செரியல், இயக்தியால், வனபர்த்தி, கொத்தகூடம், நாகர்கர்னூல் மற்றும் ராமகுண்டம் ஆகிய இடங்களில் அமைந்துள்ளவை இதர ஏழு மருத்துவக்கல்லூரிகளாகும்.  
திற்ப்புவிழாவின்போது 26 பேராசிரியர்கள், 45 உதவிப் பேராசிரியர்கள், 15 இணைப் பேராசிரியர்கள், 50 மூத்த குடியிருப்பாளர்கள், 11 அறுவை சிகிச்சை நிபுணர்கள் மற்றும் 25 அலுவலக ஊழியர்கள் பணியில் சேர்ந்திருந்தனர். மருத்துவ மாணவர்களைப் பொறுத்த வரையில், முதல் சுற்று சேர்க்கையில் மாநில ஒதுக்கீட்டில் 97 மாணவர்களும், அகில இந்திய ஒதுக்கீட்டில் மூன்று மாணவர்களும் சேர்ந்துள்ளனர். எஞ்சியுள்ள 50 இடங்கள் இரண்டாவது சுற்று சேர்க்கையின்போது நிரப்பப்படும் என்று தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
# வார்ப்புரு:Infobox grapheme

|header1=பயன்பாடு
|label2= எழுத்து முறை
|data2=}
|label3= வகை
|data3=}}
|label4=மூல மொழி
|data4=}
|label5=ஒலிப்புப் பயன்பாடு
|data5=}
|label6=ஒருங்குறிக் குறியீட்டுப் புள்ளி
|data6=
|label7=அகரவரிசை நிலை
|data7=}}
|header8=வரலாறு
|label9=வளர்ச்சி
|data9=<div>}<ul><li></li></ul></div>
|label10=கால கட்டம்
|data10=}
|label11=வம்சாவளியினர்
|data11=}
|label12=சகோதரர்கள்
|data12=}
|label13=ஒலிப்பெயர்ப்பு இணைகள்
|data13=}
|label14=மாறுபாடுகள்
|data14=}
|header15=ஏனையவை
|label16=பொதுவாகப் பயன்படுத்தப்படும் மற்ற எழுத்துகள்
|data16=}
|label17=தொடர்பான எண்கள்
|data17=}
|label18=எழுத்துத் திசை
|data18=}
|belowclass=noprint selfref
|belowstyle=background:#ddddff; padding:0.3em 0.5em;text-align:;line-height:1.3;
|below=
}}<noinclude>  
</noinclude>
# இரங்தில்லியாங் 1 வேர்ப்பாலம்

**இரங்தில்லியாங் 1 வேர்ப்பாலம்** (*Rangthylliang 1 Root Bridge*) இந்தியாவின் மேகாலயா மாநிலத்தின் சிரபுஞ்சி பகுதியில் அமைந்துள்ளது. 50 மீட்டருக்கும் அதிகமான நீளம் கொண்ட மிக நீளமான வேர்ப்பாலமாக இது கருதப்படுகிறது. பாலம் தரையிலிருந்து 30 மீ உயரத்தில் அமைந்துள்ளது. பாலத்திற்கு இரங்தில்லியாங் கிராமத்தின் பெயர் சூட்டப்பட்டுள்ளது. இக்கிராமத்தில்தான் அதிக அளவிலான வேற்ப்பாலங்கள் உள்ளன. இரங்தில்லியாங் 1 வேர்ப்பாலம் மிகவும் பிரபலமாகி வருகிறது, தி அட்லாண்டிக் என்ற இதழில் இப்பாலம் தொடர்பான கட்டுரை வெளிவந்துள்ளது. இப்பாதையில் கிட்டத்தட்ட 16 வேற்ப்பாலங்கள் இருப்பதாகவும் அறியப்படுகிறது.
# மைக் லரோக்கா

**மைக் லரோக்கா** (Mike Larocca) என்பவர் ஒரு ஐக்கிய அமெரிக்க திரைப்படம் மற்றும் தொலைக்காட்சித் தொடர் தயாரிப்பாளர் ஆவார். அத்துடன் ரூசோ சகோதரர்களின் அக்போ தயாரிப்புகள் நிருவனத்தின் தற்போதைய தலைவர் ஆவார்.  
இவர் மனித குரங்குகளின் புரட்சி (2011), ஸ்பை (2015), தி கிரே மேன் (2022), எவரிதிங் எவரிவேர் ஆல் அட் ஒன்சு (2022) போன்ற பல திரைப்படங்களில் இணை தயாரிப்பாளராக இருந்துள்ளார்.
# ஜேம்சு ஹாங்

**ஜேம்சு ஹாங்** (ஆங்கிலம்: James Hong; (; பிறப்பு - பிப்ரவரி 22, 1929) ஐக்கிய அமெரிக்க நடிகர், தயாரிப்பாளர் மற்றும் இயக்குநர் ஆவார். 1950களில் இருந்து பல்வேறு கதாப்பாத்திரங்களில் நடித்துள்ளார். 650 இற்கும் மேற்பட்ட தயாரிப்புகளில் நடித்துள்ளார்.  
*பிளேடு ரன்னர்* (1982), *ஜாக்கி சான் அட்வேன்சர்ஸ்* (2002–2004), *ஆர்.ஐ.பி.டி.* (2013), *எவரிதிங் எவரிவேர் ஆல் அட் ஒன்சு* (2022) ஆகியவற்றில் நடித்துள்ளார்.  
மே 10, 2022 அன்று *ஹாலிவுட் வால்க் ஆப் பேம்* இல் தனது நட்சத்திரத்தினைப் பதிப்பிட்டார்.
# சென்னை எழும்பூர்–கன்னியாகுமரி அதிவிரைவு வண்டி

**கன்னியாகுமரி அதிவேக விரைவு வண்டி** (Kanniyakumari Superfast Express) இந்திய இரயில்வேயின் தென்னக இரயில்வே மண்டலத்தினால் இயக்கப்படும் ஒரு அதிவேக விரைவுவண்டி. இது கன்னியாகுமரி - சென்னைக்கு இடையே தினமும் இரு வழியிலும் இயக்கப்படுகின்றது. இது ஓரிரவு தொடருந்து சேவையாகும்; மாலையில் புறப்பட்டு மறுநாள் காலையில் சேருமிடத்தை அடையும்.
# சென்னை எழும்பூர்–கன்னியாகுமரி அதிவிரைவு வண்டி

## குறியீடு

சென்னை - கன்னியாகுமரி தொடருந்துப் பயணத்திற்கு 12633 தொடருந்து குறியீடும், கன்னியாகுமரி - சென்னை தொடருந்துப் பயணத்திற்கு 12634 தொடருந்து குறியீடும் வழங்கப்பட்டுள்ளது.  
* * 'சென்னை எழும்பூர் - கன்னியாகுமரி *(12633)* '
# சென்னை எழும்பூர்–கன்னியாகுமரி அதிவிரைவு வண்டி

## கால அட்டவனை

| Station Name | Station Code | Arrival | Departure | Day |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| **சென்னை எழும்பூர்** | MS | - | 17:20 | 1 |
| தாம்பரம் | TBM | 17:48 | 17:50 |  |
| செங்கல்பட்டு சந்திப்பு | CGL | 18:18 | 18:20 |  |
| மேல்மருவத்தூர் | MLMR | 18:43 | 18:45 |  |
| திண்டிவனம் | TMV | 19:08 | 19:10 |  |
| விழுப்புரம் சந்திப்பு | VM | 19:55 | 20:00 |  |
| விருத்தாச்சலம் சந்திப்பு | VRI | 20:40 | 20:42 |  |
| **திருச்சிராப்பள்ளி சந்திப்பு(திருச்சி)** | TPJ | 22:25 | 22:30 | 2 |
| திண்டுக்கல் சந்திப்பு | DG | 23:37 | 23:40 |  |
| மதுரை சந்திப்பு | MDU | 00:55 | 01:00 |  |
| விருதுநகர் சந்திப்பு | VPT | 01:43 | 01:45 |  |
| திருநெல்வேலி சந்திப்பு | TEN | 03:45 | 03:50 |  |
| வள்ளியூர் | VLY | 04:24 | 04:25 |  |
| நாகர்கோவில் சந்திப்பு | NCJ | 05:00 | 05:05 |  |
| **கன்னியாகுமரி** | CAPE | 05:45 | - |  |
| **கன்னியாகுமரி** | CAPE | - | 17:45 | 1 |
| நாகர்கோவில் சந்திப்பு | NCJ | 18:02 | 18:55 |  |
| வள்ளியூர் | VLY | 18:34 | 18:25 |  |
| திருநெல்வேலி சந்திப்பு | TEN | 19:15 | 19:20 |  |
| கோவில்பட்டி | CVP | 20:13 | 20:15 |  |
| சாத்தூர் | SRT | 20:35 | 20:37 |  |
| விருதுநகர் சந்திப்பு | VPT | 21:08 | 21:10 |  |
| மதுரை சந்திப்பு | MDU | 22:00 | 22:05 |  |
| திண்டுக்கல் சந்திப்பு | DG | 23:17 | 23:20 |  |
| **திருச்சிராப்பள்ளி சந்திப்பு(திருச்சி)** | TPJ | 00:30 | 00:35 | 2 |
| விருத்தாச்சலம் சந்திப்பு | VRI | 02:03 | 02:05 |  |
| விழுப்புரம் சந்திப்பு | VM | 03:03 | 03:05 |  |
| திண்டிவனம் | TMV | 03:40 | 03:45 |  |
| மேல்மருவத்தூர் | MLMR | 04:03 | 04:05 |  |
| செங்கல்பட்டு சந்திப்பு | CGL | 04:33 | 04:35 |  |
| தாம்பரம் | TBM | 05:03 | 05:05 |  |
| மாம்பலம் | MBM | 05:24 | 05:25 |  |
| **சென்னை எழும்பூர்** | MS | 06:10 | - | } |
# சென்னை எழும்பூர்–கன்னியாகுமரி அதிவிரைவு வண்டி

## பெட்டிகளின் வரிசை

இந்த வண்டியில் மொத்தம் 21 பெட்டிகள் உள்ளது.  
| <span>Loco</span> | <span>1</span> | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | <span>17</span> | <span>18</span> | <span>19</span> | 20 | <span>21</span> |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| EOG | UR | UR | S9 | S8 | S7 | S6 | S5 | S4 | S3 | S2 | S1 | B4 | B3 | B2 | B1 | A2 | A1 | HA1 | UR | EOG | } |
இந்த வண்டியில் 21 பெட்டிகள் உள்ளது
# அண்ணாநகர், பெட்டமுகிளாலம் ஊராட்சி

**அண்ணாநகர்** என்பது தமிழ்நாட்டின், கிருஷ்ணகிரி மாவட்டம், தேன்கனிக்கோட்டை வட்டம், பெட்டமுகிளாலம் ஊராட்சியில் உள்ள ஒரு சிற்றூர் ஆகும்.  
இவ்வூர் கிருஷ்ணகிரி தருமபுரி மாவட்ட எல்லையில் அமைந்துள்ளது. இவ்வூரின் பழைய பெயர் தோழன்கிணறு(Tholankinaru) ஆகும் . இவ்வூரின் வேறு பெயர் பால்சுனை ஆகும்.கல்பதுக்கை
# அண்ணாநகர், பெட்டமுகிளாலம் ஊராட்சி

## கல்பதுகை

அண்ணாநகர் கிராமம் அருகே பெட்டமுகிளாலம் கிராமத்திலிருந்து மாரண்டஅள்ளி செல்லும் சாலையில் மாவட்ட எல்லை பகுதியில் இரண்டு கல்பதுக்கை<nowiki/>கள் அமைந்துள்ளது இக்கல்பதுகைகள் சுமார் 4000 ஆண்டுகளுக்கு முற்பட்ட பெருங்கற்கால கத்திடைகள் என கருதலாம்.
# அண்ணாநகர், பெட்டமுகிளாலம் ஊராட்சி

## புவியியல் அமைவிடம்:

ஆள்கூறுகள்: 12°21'12.9N 77°56'53.0E
# அண்ணாநகர், பெட்டமுகிளாலம் ஊராட்சி

## அமைவிடம்

இந்த ஊரானது தருமபுரி மாவட்டம் மாரண்டஅள்ளியிலிருந்து பெட்டமுகிளாலம் செல்லும் சாலையில் அமைந்துள்ளது. இவ்வூர் பெட்டமுகலாளத்திலிருந்து 6 கி.மீ தொலைவிலும் மாரண்டஅள்ளி<nowiki/>யிலிருந்து 10 கி.மீ தொலைவிலும் அய்யனார் கோட்டை<nowiki/>யிலிருந்து 7கி.மீ தூரத்திலும் அமைந்துள்ளது. இவ்வூர் கடல் மட்டத்திலிருந்து சுமார் 2800 மீட்டர் உயரத்தில் உள்ளது.
# அண்ணாநகர், பெட்டமுகிளாலம் ஊராட்சி

## சுற்றுலா

பெட்டமுகிளாலம் பகுதியிலிருந்து மாரண்டஅள்ளி செல்லும் சாலையில் அண்ணாநகர் கிராமத்தில் அண்ணாநகர் காட்சி முணை உள்ளது. இது சிறந்த சுற்றுலா தளம் ஆகும். தோழன்கிணறு குட்டை போன்றவை இப்பகுதியின் பொழுது போக்கு இடங்களாகும்
# ஜென்னி சிலேட்

**ஜென்னி சாரா சிலேட்** (ஆங்கிலம்: Jenny Sarah Slate; பிறப்பு மார்ச்சு 25, 1982) ஐக்கிய அமெரிக்க நடிகை, நகைச்சுவையாளர் மற்றும் எழுத்தாளர் ஆவார். கொலம்பியா பல்கலைக்கழகத்தில் படிக்கும்பொழுது நகைச்சுவையாளராக அறிமுகமானார்.  
*திஸ் மீன்ஸ் வார்* (2012), *சூடோபியா* (2016), *வெனம் * (2018), , *எவரிதிங் எவரிவேர் ஆல் அட் ஒன்சு* (2022) ஆகிய திரைப்படங்களில் நடித்துள்ளார்.
*புரூக்ளின் ஒன்பது-ஒன்பது* (2014) தொலைக்காட்சித் தொடரிலும் நடித்துள்ளார்.
# ஜென்னி சிலேட்

## புத்தகங்கள்

-
-
-
-
# சோதனை அடையாள அணிவகுப்பு

**சோதனை அடையாள அணிவகுப்பு** (**Test Identification Parade**) குற்றவியல் வழக்குகளில் நீதிமன்றத்தால் குற்றம் சாட்டப்பட்டவர்களை அடையாளம் காண பயன்படுத்தப்படும் ஒரு செயல்முறையாகும். சிறைச்சாலையில் நடைபெறும் சோதனை அடையாள அணிவகுப்பில் அரசுத் தரப்பு சாட்சியின் பங்கு மிகவும் முக்கியமானது. சோதனை அடையாள அணிவகுப்பு மூலம் குற்றம் சாட்டப்பட்டவர்களை அடையாளம் காண்பது சாட்சியின் பொறுப்பு.  
பல்வேறு நபர்களில் குற்றம் சாட்டப்பட்டவரை அல்லது குற்றம் சாட்டப்படவர்களை அரசுத் தரப்புச் சாட்சியால் அடையாளம் காண முடியுமா என்பதைச் சரிபார்ப்பதே இந்த செயல்முறையின் நோக்கமாகும். இது குற்றச்சூழலுடன் தொடர்புடைய நபரை அடையாளம் காண்பதில் சாட்சியின் நம்பகத்தன்மையை நிறுவும்.
# சோதனை அடையாள அணிவகுப்பு

## சோதனை அடையாள அணிவகுப்பை நிர்வகிக்கும் சட்டங்கள்

இந்திய சாட்சியச் சட்டம், 1872 இன் பிரிவு 9 மற்றும் இந்தியக் குற்றவியல் நடைமுறைச் சட்டம், 1973 இன் பிரிவு 54A ஆகியவை சோதனை அடையாள அணிவகுப்பின் செயல்முறை மற்றும் சட்டப்பூர்வத்தைக் கையாள்கிறது.
# சோதனை அடையாள அணிவகுப்பு

## இதனையும் காண்க

- குற்றவியல் நடைமுறை (அடையாளம்) சட்டம், 2022
# இட்ரிசு எல்பா

**இட்ரிசா அகுனா எல்பா** (ஆங்கிலம்:Idrissa Akuna Elba; (; பிறப்பு 6 செப்டம்பர் 1972) ஆங்கிலேய நடிகர் ஆவார். எச்பிஓ தொலைக்காட்சித் தொடர் *தி வயர்* இல் நடித்ததற்காக அறியப்படுகிறார். நெல்சன் மண்டேலாவாக *மண்டேலா:லாங் வாக் டூ ஃபிரீடம்* (2013) திரைப்படத்தில் நடித்ததற்காக பாராட்டப்பட்டுள்ளார்.  
ரிட்லி சுகாட்டின் திரைப்படங்களில் நடித்துள்ளார்.. கய்ம்டலாக மார்வெல் திரைப் பிரபஞ்ச (MCU) திரைப்படம் *தோர்* (2011) மற்றும் அதன் தொடர்ச்சிகள் *தோர்: த டார்க் வேர்ல்டு* (2013), *தோர்: ரக்னராக்* (2017), மற்றும் *தோர்: லவ் அண்ட் தண்டர்* (2022) திரைப்படங்களில் நடித்துள்ளார். மேலும், *அவெஞ்சர்ஸ்: ஏஜ் ஆஃப் அல்ட்ரான்* (2015) மற்றும் *அவெஞ்சர்ஸ்: இன்பினிட்டி வார்* (2018) திரைப்படங்களில் நடித்துள்ளார்.  
*பசிபிக் ரிம்* (2013), *சூடோபியா* (2016), டிசி நீட்டிக்கப்பட்ட பிரபஞ்ச (DCEU) திரைப்படம் *தி சூசைட் ஸ்க்வாட்* (2021) ஆகியவற்றில் நடித்துள்ளார்.  
2016 ஆம் ஆண்டில், உலகின் அதிக செல்வாக்குடைய *டைம்* 100 பட்டியலில் இடம்பெற்றார். மே 2019 வரை, இவரின் திரைப்படங்கள் வருவாயினை ஈட்டியுள்ளன.
# சாரா ஷாஹி

**ஆஹூ ஜஹான்சவுஷாஹி** (ஆங்கிலம்: Aahoo Jahansouzshahi; (; பிறப்பு ), பொதுவாக **சாரா ஷாஹி** , ஐக்கிய அமெரிக்க நடிகை மற்றும் மாடல் ஆவார். *பெர்சன் ஆப் இன்ட்ரெஸ்ட்* (2012–2016) *சூப்பர்நேச்சுரல்* (2005), *யங் ஜஸ்டிஸ்* (2011) ஆகிய தொலைக்காட்சித் தொடர்களில் நடித்துள்ளார்.  
*பிளாக் ஆடம்* (2022) திரைப்படத்தில் முக்கிய கதாப்பாத்திரத்தில் நடித்துள்ளார்
# கௌரவ் ஆனந்து

**கௌரவ் ஆனந்து** (*Gaurav Anand*) இந்தியாவின் ஒடிசா மாநிலத்தைச் சேர்ந்த ஒரு பின்னணிப் பாடகர் ஆவார். இசையமைப்பாளர் மற்றும் இசை ஏற்பாட்டாளராகவும் இவர் செயல்படுகிறார். முதன்மையாக ஒடியா திரைப்படத் துறையில் பணியாற்றுகிறார். பல திரைப்படம் அல்லாத ஒடியா பாடல்களை இசையமைத்து பாடியுள்ளார். பாடல்களில் காணப்படும் தூய ஒடியா சொற்கள் இவரது ஆத்மார்த்தமான இசையமைப்பை தனித்துவமாக்குகிறது.
# கௌரவ் ஆனந்து

## வாழ்க்கை மற்றும் பின்னணி

கௌரவ் ஆனந்து ஓர் உணர்ச்சிகரமான பாடகர் மற்றும் இசைக்கலைஞராகக் கருதப்படுகிறார். புவனேசுவர் நகரில், பிறந்து வளர்ந்தார். குழந்தை பருவத்திலிருந்தே உலக அளவிலான இசையுடன் தொடர்பில் இருந்தார். புகழ்பெற்ற பாரம்பரிய குரு சிறீ தாமோதர் ஓதாவின் நேரடி மாணவரான சிறீ சுபாசு சந்திர தாலிடம் இந்துசுதானி பாரம்பரிய இசையைக் கற்றுக்கொண்டார். பாடுவதற்கும் இசையமைப்பதற்குமான திறமையால், 2017 ஆம் ஆண்டில் ஓர் இசைத் தொகுப்பை வெளியிட்டார். கிட்டத்தட்ட அனைத்து முன்னணி தயாரிப்பு நிறுவனங்கள் மற்றும் தொழில்துறை அலைவரிசைகளுக்கும் இசையமைத்து பாடியுள்ளார்.  
கௌரவ் ஆனந்து வழக்கத்திற்கு மாறான வித்தியாசமான இசையமைப்பிற்காகவும், பாடல்களுக்கு தனித்துவமான பாடல் வரிகளைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்காகவும் நன்கு அறியப்படுகிறார். இவரது படைப்புகளில், பிரேமம் (2022), ஆய் கிருட்டிணா! (2022) தமன் (2022) போன்ற திரைப்படங்களில் இசையமைப்பாளராகவும், பாடகராகவும் பங்காற்றியுள்ளார். கிட்டத்தட்ட 20+ இசைத் தொகுப்புகள் மற்றும் திரைப்படங்கள் உள்ளிட்டவற்றிற்கு குரல் கொடுத்துள்ளார்.  
ஒரிய திரைத்துறையின் முன்னணி நடிகரும் பாடகருமான பாபுசான் மொகந்தி அவரது பிரேமம் மற்றும் தமன் படங்களுக்கு இசையமைக்க இவருக்கு வாய்ப்பளித்தார். இரண்டு படங்களின் இசையும் பெரும் வரவேற்பைப் பெற்றுள்ளது.
# கௌரவ் ஆனந்து

## பட்டியல்

### இசை அமைப்பாளராக

#### திரைப்படம்

| 2022 | பிரேமம் |  |
| --- | --- | --- |
| 2022 | அய் கிருட்டிணா |  |
| 2022 | தமன் |  |
| 2023 | கசபதி | } |
# சைபீரிய செந்தொண்டை

**சைபீரிய செந்தொண்டை** (*காலியோப் காலியோப்*) என்பது 1776-ல் பீட்டர் சைமன் பல்லாசால் முதன்முதலில் விவரிக்கப்பட்ட ஒரு சிறிய அமெரிக்கப் பாடும் பறவை சிற்றினம் ஆகும். இது முன்னர் அமெரிக்கப் பாடும் பறவை குடும்பமான துர்டிடேயின் கீழ் வகைப்படுத்தப்பட்டது. ஆனால் இப்போது மீயூசிகாபிடே குடும்பத்தின் பழைய உலக ஈ-பிடிப்பான் பறவையாகக் கருதப்படுகிறது. சைபீரியன் ரூபித் மார்பு மற்றும் ஒத்த சிறிய ஐரோப்பியச் சிற்றினங்கள் பெரும்பாலும் அரட்டைகள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன.
# சைபீரிய செந்தொண்டை

## பரவல்

இது சைபீரியாவில் அடிமரம் கொண்ட கலப்பு ஊசியிலையுள்ள காடுகளில் இனப்பெருக்கம் செய்யும் புலம்பெயரக்கூடிய பறவையாகும். இது பூச்சியுண்ணி வகையினைச் சார்ந்தது. இது தரைக்கு அருகில் கூடு கட்டுகிறது. தாய்லாந்து, இந்தியா, இந்தோனேசியா மற்றும் வங்காளதேசம் ஆகிய நாடுகளுக்கு குளிர்காலத்தில் இடம்பெயருகிறது (குளிர்கால வரம்பு வரைபடத்தைப் பார்க்கவும்). இது மேற்கு ஐரோப்பாவில் மிகவும் அரிதாகவே காணப்படுகிறது. இது ஐக்கிய இராச்சையம் வரை மேற்கில் மிகச் சில சந்தர்ப்பங்களில் காணப்பட்டது. இது அலூசியன் தீவுகளுக்கு மிகவும் அரிதான குறிப்பாக அட்டு தீவிற்கு வலசை வரும் பறவையாகும்.  
இந்த சிற்றினம் ஐரோப்பிய ராபினை விடச் சற்று பெரியது. சிவப்பு பக்கத் திட்டுகளுடன் கூடிய தனித்துவமான கருப்பு வாலுடன் மேற்புறம் பழுப்பு நிறத்தில் உள்ளது. இது வலுவான வெள்ளை கொண்டையிறகினைக் கொண்டது. ஆணின் சிவப்பு தொண்டை விளிம்பில் குறுகிய கருப்பு மற்றும் பரந்த வெள்ளை நிறமுள்ளது. பெண் பறவை பிரகாசமான நிறமுள்ள தொண்டையுடன் கூடியது. ஆணின் ஓசையானது தோட்ட சிலம்பன் எழுப்பும் ஓசை போன்று கடினமானது.  
சைபீரிய செந்தொண்டை முன்பு *லூசினியா* பேரினத்தில் வைக்கப்பட்டது. 2010-ல் வெளியிடப்பட்ட ஒரு இன உறவுமுறை மூலக்கூறு ஆய்வில் *லூசினியா* ஒற்றைத்தொகுதி மரபு உயிரினத் தோற்ற உயிரி அல்ல என்று கண்டறியப்பட்டது. எனவே இப்பேரினமானது பிரிக்கப்பட்டு, சைபீரியன் வெந்தொண்டை உட்படப் பல சிற்றினங்கள் மாதிரி இனங்களாகக் *கேலியோப்* பேரினத்திற்கு மாற்றப்பட்டன. *காலியோப்* என்ற சொல்லின் பொருள் "அழகான குரல்" என்பதாகும். இது பண்டைய கிரேக்க மொழியிலிருந்து வந்தது
# சைபீரிய செந்தொண்டை

## தமிழகத்தில்

அண்மையில் சைபீரிய செந்தொண்டை தமிழ்நாட்டில் நீலகிரி மாவட்டத்தில் குளிர்கால வலசையாக வந்ததாக தகவல்கள் தெரிவிக்கின்றன.
# இலாங்சியாங்கு அருவி

**இலாங்சியாங்கு அருவி** (*Langshiang Falls*) இந்திய மாநிலமான மேகாலயாவில் மேற்கு காசி மலை மாவட்டத்தில், நாங்சுடோயினிலிருந்து 24 கிலோமீட்டர் (15 மைல்) தொலைவில் உள்ள சங்ரியாங்கு கிராமத்திற்கு அருகில் அமைந்துள்ளது. மவ்போன் கிராமத்திலிருந்தும் இலாங்சியாங் அருவியைக் காணலாம்.  
நீர்வீழ்ச்சியின் மொத்த உயரம் பொதுவாக 337 மீட்டர்கள் (1,106 அடி) என்று குறிப்பிடப்படுகிறது. இருப்பினும், இவ்வுயரம் உறுதிப்படுத்தப்பட வேண்டும். உயரம் சரியாக இருப்பதாகக் கருதினால், இது இந்தியாவின் 3 ஆவது உயரமான நீர்வீழ்ச்சியாகும்.  
நாங்சுடோயினிலிருந்து 24-25 கிமீ தொலைவில் உள்ள இலாங்சியாங், சங்ரியாங்கு கிராமத்திலிருந்து சுமார் 30 நிமிட நடைப்பயணத்தில் உள்ளது. மைட்டி கின்சி நதி பிரிந்து ஆசியாவின் 2ஆவது பெரிய நதி தீவாக உருவான பிறகு இலாங்சாங்கு (லாங்சியாங்) பகுதியின் மேல்புறத்தில் சந்திக்கிறது. நதி ஒரு பள்ளத்தாக்கு வழியாக சென்று 'வேய் சிபி' என்று அழைக்கப்படும் ஒரு குளத்தை உருவாக்குகிறது. இக்குளம் மாபெரும் ஒரு பாறையால் சூழப்பட்டுள்ளது. நதி பின்னர் ஓர் ஆழமான பள்ளத்தாக்கிற்குத் திருப்பி, மேகாலயா மாநிலத்தின் மிக உயரமான மற்றும் பெரிய நீர்வீழ்ச்சிகளில் ஒன்றாக இலாங்சியாங்கு நீர்வீழ்ச்சியாக உருவாகிறது. இது சைத் உர்-நார்' என்றும் பிரபலமாக அறியப்படுகிறது. மாவ்போன் கிராமம் உள்ளிட்ட குக்கிராமங்களையும், அருகில் மற்றும் சுற்றியுள்ள பச்சை புல்வெளி மலைகளையும் உள்ளடக்கி சிறந்து பரந்த பார்வைக் காட்சிகளில் ஒன்றை வழங்குகிறது. இலாங்சோங்கில் வெய் சிபைக்கு அருகில் 'சையத் சோங்கு' அருவி மற்றும் 'வெய் சிபை' அருவி எனப்படும் இரண்டு அருவிகள் உள்ளன. நதி கீழ்நோக்கிப் பாய்வதால் ஆழமான பள்ளத்தாக்கு வழியாகச் செல்கிறது. வளர்ச்சி மற்றும் சுற்றுலாவை மேம்படுத்துதல் போன்ற இரண்டாம் நிலை நன்மைகளை கணிசமாக மேம்படுத்தும் புதிய திட்டங்கள் தீட்டப்பட்டு வருகின்றன.
# வார்ப்புரு:உருசியாவின் நேர வலயங்கள்

| ஒசநே+2
| (MSK&minus;1)
|-
| MSK
| மாஸ்கோ
| ஒசநே+3
| (MSK±0)
|-
| SAMT
| சமாரா
| ஒசநே+4
| (MSK+1)
|-
| YEKT
| எக்கத்தரீன்பூர்க்
| ஒசநே+5
| (MSK+2)
|-
| OMST
| ஓம்சுக்
| ஒசநே+6
| (MSK+3)
|-
| KRAT
| கிராசுனயார்சுக்
| ஒசநே+7
| (MSK+4)
|-
| IRKT
| இர்க்கூத்சுக்
| ஒசநே+8
| (MSK+5)
|-
| YAKT
| யாக்குத்சுக்
| ஒசநே+9
| (MSK+6)
|-
| VLAT
| விளாதிவசுத்தோக்
| ஒசநே+10
| (MSK+7)
|-
| MAGT
| மகதான்
| ஒசநே+11
| (MSK+8)
|-
| PETT
| கம்சாத்கா தீபகற்பம்
| ஒசநே+12
| (MSK+9)
|}
]]<noinclude>  
</noinclude>
# ஒசநே+03:00

வடக்கு அரைக்கோளம்), மஞ்சள் (ஆண்டு முழுவதும்), இளநீலம் (கடல் பகுதிகள்)]]  
**ஒசநே+03:00** (*UTC+03:00*) என்பது ஒருங்கிணைக்கப்பட்ட அனைத்துலக நேரத்துடன் +03:00 ஐ ஈடுசெய்யப் பயன்படுத்தப்படும் ஓர் இனங்காட்டி ஆகும். இந்த நேர ஈட்டைப் பயன்படுத்தும் பகுதிகளில், ஒருங்கிணைந்த அனைத்துலக நேரத்தை (ஒசநே) விட மூன்று மணிநேரம் தாமதமாகும். ஐ.எசு.ஓ 8601 தரநிலையைப் பின்பற்றி, எடுத்துக்காட்டாக, 2022-02-08T23:36:06+03:00 என்றவாறு நேரம் எழுதப்படும்.
# ஒசநே+03:00

## நிலையான நேரமாக (ஆண்டு முழுவதும்)

:*முக்கிய நகரங்கள்: மாஸ்கோ, சென் பீட்டர்சுபெர்கு, தோகா, ரியாத், பகுதாது, நைரோபி, திரே தாவா, அடிஸ் அபாபா, மனாமா, சனா, ஏடன், மின்ஸ்க், குவைத் நகரம், அஸ்மாரா, அண்டனானரீவோ, கம்பாலா, அம்மான், திமிஷ்கு*