wickkiey/tamil-wikipedia-chunked huggingface dataset:
# சர்ப்பம் துள்ளல்

## சடங்கு

புல்லுவனும் அவரது குழுவும் அலங்காரங்கள் மற்றும் பிற தயாரிப்புகளுடன் முடிந்ததும் கன்னிப் பெண்கள் அந்த இடத்திற்கு அழைக்கப்படுகிறார்கள். அவர்கள் பொதுவாக களத்தின் அருகே அமர வைக்கப்படுகிறார்கள் . இரண்டு கன்னிப் பெண்களுக்கு மேல் இருக்கும் சில இடங்களில், அவை களம் தவிர பிற இடங்களில் நிற்க வைக்கப்படுகின்றனர். நாகராஜனை பொதுவாக களம் உள்ளே நிற்கிறார். கன்னிப் பெண்களுக்கு போக்குலாக்கள் அல்லது அஸ்கானட் பூக்கள் வழங்கப்படுகின்றன. புல்லுவன் வீணையை வாசிப்பதில் ஆரம்பிக்கிறார். உடன் புல்லுவதியும் சேர்ந்து பாடுகிறார். ஆரம்ப வரிகள் பொதுவாக விநாயகரைப் புகழ்ந்து பாடப்படுகின்றன. அதைத் தொடர்ந்து மற்ற தெய்வங்களும் உள்ளன. பின்னர் தாளம் அல்லது வேக மாற்றங்கள் பாடலுடன் சேர்ந்து கொள்கின்றன. பின்பகுதி பாம்பு கடவுள்களுக்கும், களத்தில் அமர்ந்திருக்கும் கன்னிப் பெண்களுக்கும் அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. கன்னிப் பெண்கள் பொதுவாக 20-30 நிமிடங்களுக்குள் ஒரு நிலைக்கு வரத் தொடங்குகிறார்கள். மேலும் தரையில் வரையப்பட்ட பாம்பு உயிருடன் வந்துவிட்டதாக அவர்கள் உணருவதாகக் கூறப்படுகிறது. அவர்களில் சிலர் தங்கள் உடல் முழுவதும் அதிர்வுகளை அனுபவித்திருக்கிறார்கள். மேலும் அவர்களின் உடல் அதிர்வுகளை நோக்கி எதிரொலிப்பதாக அவர்கள் உணர்கிறார்கள். சிறுமிகளுக்கு பொதுவாக நடனமாட எந்தப் பயிற்சியும் வழங்கப்படுவதில்லை. பல சந்தர்ப்பங்களில் அவர்கள் சடங்கைப் பார்ப்பது இதுவே முதல் முறையாக இருக்கலாம். அவை அதிர்வு நோக்கி நகர்கின்றன. அவர்கள் தலைமுடியை ஊசலாடி, கள்த்திலுள்ள பொடியை தேய்த்துக் கொள்கிறார்கள் .
# சாவிட்டு நாடகம்

**சாவிட்டு நாடகம்** ( **Chavittu Nadakam**) மிகவும் வண்ணமயமான இலத்தீன் கிறிஸ்தவ பாரம்பரிய கலை வடிவமாகும். இது இந்தியாவின் கேரள மாநிலமான எர்ணாகுளம் மாவட்டத்தில் உருவானது. கோட்டை கோச்சி சாவிட்டு நாடகத்தின் பிறப்பிடம் என்று பொதுவாக நம்பப்படுகிறது. கதாபாத்திரங்களின் கவர்ச்சியான அலங்காரம், அவற்றின் விரிவான உடைகள், விரிவான சைகைகள் மற்றும் நன்கு வரையறுக்கப்பட்ட உடல் அசைவுகள் ஆகியவை தாள பின்னணி இசை மற்றும் நிரப்பு தாளத்துடன் வழங்கப்படுகின்றன. இந்த கலை வடிவம் ஐரோப்பிய ஆப்ராவை மிகவும் ஒத்திருக்கிறது. சாவிட்டு நாடகம் கி.பி 16ஆம் நூற்றாண்டில் தோன்றியதாக நம்பப்படுகிறது. கேரளாவின் ஆலப்புழா, எர்ணாகுளம் மற்றும் திரிச்சூர் மாவட்டங்களில் இலத்தீன் கிறிஸ்தவ சமூகத்தினரிடையே இந்த நாடகம் நடைமுறையில் உள்ளது.  
கலாச்சார தாக்கங்களின் மிகவும் புத்திசாலித்தனமான கலவையை இந்த இலத்தீன் கிறிஸ்தவ நடன-நாடகத்தில் காணலாம்.  
சாவிட்டு நாடகத்தில் இடைக்கால உடையில் பளபளக்கும் ஏராளமான கதாபாத்திரங்கள் உள்ளன. இது பாரம்பரிய இசை நடன நாடகத்தின் வடிவமாகும். இது கேரள இலத்தீன் கிறிஸ்தவர்களின் தற்காப்பு பாரம்பரியத்தை குறிக்கிறது.
# சாவிட்டு நாடகம்

## வரலாறு

சாவிட்டு நாடகம் கேரளாவின் இலத்தீன் கிறிஸ்தவ நாட்டுப்புற கலை வடிவமாகும். இது கொச்சியில் தோன்றியது. அங்கு இலத்தீன் கிறிஸ்தவ போர்த்துகீசிய தொண்டு மிசனரிகள் தங்கள் முதல் பணியைத் தொடங்கினர். சாவிட்டு நாடகம் கேரளக் கரைக்கு போர்த்துகீசியர்கள் வந்த பிறகு தோன்றியதாக நம்பப்படுகிறது. இந்த அனுமானத்தின் பின்னணியில் உள்ள காரணம் என்னவென்றால், சாவிட்டு நாடகம் அதன் உடைகள் மற்றும் ஆடைகளில் குறிப்பிடத்தக்க ஐரோப்பிய தன்மையைக் கொண்டுள்ளது. ஆனால் போர்த்துகீசியர்கள் வருவதற்கு முன்பே கேரளாவிற்கு மேற்கத்திய உலகத்துடன் தொடர்பு இருந்தது என்பதற்கு வரலாற்று சான்றுகள் உள்ளன. கேரளாவுக்கு வந்தபோது கலாச்சார வெறுமையை உணர்ந்ததால் சாவிட்டு நாடகம் போர்த்துகீசியர்களால் உருவாக்கப்பட்டது என்று சிலர் வாதிட்டாலும், இந்த கருத்தை ஆதரிக்கும் எந்த ஆதாரமும் இல்லை. சாவிட்டு நாடகம் அதன் பின்னணி பாடல்களுக்கும் உரையாடலுக்கும் மொழியைப் பயன்படுத்துகிறது என்பதும், கலை வடிவம் பூர்வீகமாக இருப்பதைக் குறிக்கிறது.
# சாவிட்டு நாடகம்

## செயல்திறன்

சாவிட்டு நாடகம் பொதுவாக திறந்த வெளி அரங்குகளில் நடத்தப்படுகிறது. சில நேரங்களில் ஒரு தேவாலயத்தின் உட்புறமும் ஒரு இடமாக இருக்கிறது. கலைஞர்கள் பளபளக்கும் ஐரோப்பிய ஆடைகளை அணிவார்கள். பயிற்சி ஆசிரியர் அன்னாவி என்று அழைக்கப்படுகிறார். முழு நாடகமும் இசை மூலம் நிகழ்த்தப்படுகிறது. இந்த கலை வடிவத்தில் நடனம் மற்றும் கருவி இசை ஆகியவை இணைக்கப்பட்டுள்ளன. மணி மற்றும் முரசு பின்னணி இசைக்காகப் பயன்படுத்தப்படும் இரண்டு கருவிகள் ஆகும். நடிகர்களே பாடுகிறார்கள், நடிக்கிறார்கள். இது ஒரு திறந்த மேடை செயல்திறன் என்றாலும், சமீபத்திய காலங்களில் இது பெரும்பாலும் உட்புறத்திலும் நிகழ்த்தப்படுகிறது.  
இந்த கலையின் முக்கிய அம்சம், கலைஞர்கள் நாடக சூழ்நிலைகளை வெளிப்படுத்துவதற்காக அதிர்வுறும் ஒலிகளை உருவாக்கும் நடன தளத்தை முத்திரை குத்துவது / துடிப்பது (சாவிட்டு) ஆகும். நடிகர்கள் தங்கள் வரிகளை சத்தமாகவும் மிகைப்படுத்தப்பட்ட சைகைகளுடன் மர மேடையில் மிகுந்த சக்தியுடன் பாடுகிறார்கள். எனவே சாவிட்டு நாடகம் என்றால் 'நாடகத்தை முத்திரை குத்துதல்' என்று பொருள். பாடல்களுக்கு இசைவாக செல்லும் படிப்படியாக மிகுந்த மன அழுத்தம் கொடுக்கப்படுகிறது.  
இந்த கலை வடிவங்களில் நடனம் மற்றும் கலைக்கு அதிக முக்கியத்துவம் உள்ளது. கால் முத்திரை நடனம், சண்டை மற்றும் ஃபென்சிங் ஆகியவை சாவிட்டுநாடகத்தின் இன்றியமையாத பகுதியாகும். ராயல் ஆடைகள் மற்றும் அலங்கார உடைகள் அவசியம்.  
முடிவில், மேடை கடும் முத்திரையின் அழுத்தத்திற்குள் வந்தால் நாடகம் ஒரு வெற்றியாக கருதப்படுகிறது.
# சாவிட்டு நாடகம்

## கதைகள்

கதைகள் பெரும்பாலும் விவிலியம் அல்லது சிறந்த கிறிஸ்தவ வீரர்களின் வீர அத்தியாயங்கள். வரலாற்று சம்பவங்கள், சார்லமேன் போன்ற கதாநாயகர்களின் வாழ்க்கை மற்றும் சாகசம்; அலெக்சாண்டரின் கதைகள் 16 ஆம் நூற்றாண்டில் சாவிட்டு நாடகத்தின் கருப்பொருள்களாக எடுத்துக் கொள்ளப்படுகிறது. 18ஆம் நூற்றாண்டில், "அல்லேசு-நாடகம்", "கதரினா நாடகம்", ஐசக்கின் வெற்றி போன்ற ஆன்மீக கருப்பொருள்கள் கருப்பொருள்களும், 19ஆம் நூற்றாண்டில் "சத்தியபாலன்"; "ஜனசுந்தரி", "கோமளா சந்திரிகா", "அஞ்சலிகா", "கார்ல்ஸ்மேன்" போன்ற தார்மீக கருப்பொருள்களும் கையாளப்பட்டன.
# மன்டிஸ்

**மன்டிஸ்** என்பது மார்வெல் காமிக்ஸ் நிறுவனத்தால் வெளியிடப்பட்ட ஒரு அமெரிக்க வரைகதை புத்தகத்தில் வரக்கூடிய ஒரு கற்பனை பெண் மீநாயகன் கதாப்பாத்திரம் ஆகும். இந்தக் கதாப்பாத்திரத்தை ஸ்டீவ் எங்லேஹார்ட் மற்றும் டான் ஹெக் ஆகியோர் உருவாக்கியுள்ளனர். இவரின் முதல் தோற்றம் ஜூன் 1973 இல் அவென்ஜர்ஸ் #112 இல் இருந்து தோற்றுவிக்கப்பட்டது. இந்த பாத்திரம் கார்டியன்ஸ் ஆப் தி கேலக்ஸி மற்றும் அவென்ஜர்ஸ் அணியில் உறுப்பினராக இருந்து வருகிறது.  
"காமிக்ஸில் 100 கவர்ச்சியான பெண்கள்" பட்டியலில் இந்த பாத்திரம் 99 வது இடத்தைப் பிடித்தது. மார்வெல் திரைப் பிரபஞ்சம் உரிமையில் கார்டியன்ஸ் ஆப் தி கேலக்ஸி 2 (2017), அவென்ஜ்ர்ஸ் : இன்பினிட்டி வார் (2018), அவெஞ்சர்ஸ்: எண்ட்கேம் (2019) போன்ற திரைப்படங்களில் நடிகை போம் கிளெமென்டிப் என்பவர் நடித்துள்ளார்.
# மாயா எஸ்டியான்டி

**மாயா எஸ்டியான்டி** (பிறப்பு 27 ஜனவரி 1976). இந்தோனேசிய நாட்டைச் சேர்ந்த இசைக்கலைஞர், இசை தயாரிப்பாளர், பாடலாசிரியர், பாடகி, நடிகை, தொழிலதிபர், திறமை நிகழ்ச்சி நடுவா் மற்றும் தொலைக்காட்சி ஆளுமை ஆவார். இவர் சக இசைக்கலைஞர் அஹ்மத் தானியுடனான திருமணத்திற்கு பிறகு **மியா அஹ்மத் என்று** அழைக்கப்படுகிறார்.
# மாயா எஸ்டியான்டி

## ஆரம்ப கால வாழ்க்கை

எஸ்டியான்டி 1976 ஜனவரி 27 அன்று கிழக்கு ஜாவாவின் சுரபயாவில் பிறந்தார். ஹர்ஜோனோ சிஜித் மற்றும் அவரது மனைவி குஸ்தினிக்கு பிறந்த ஆறு குழந்தைகளில் ஐந்தாவது குழந்தை இவராவார்.. மேலும் இந்தோனேசிய தேசியவாத முஸ்லீம் தலைவரும், தேசியக் கதாநாயகர் விருது பெற்றவருமான ஜோக்ரோமினோடோவின் மகன் வழிப் பேத்தி ஆவார்.  
குழந்தையாக இருந்த போது எஸ்டியான்டி பெரும்பாலும் தனது வகுப்புத் தோழர்களுடன் சண்டையிட்டுக் கொண்டே இருப்பார். வாராந்திர பொழுதுபோக்கு இதழான *டேப்ளாய்ட் நோவாவுக்கு* அளித்த பேட்டியில், சுரபயாவில் உள்ள யோஹனஸ் கேப்ரியல் கத்தோலிக்க தொடக்கப்பள்ளியில், ஒரு முறை வகுப்புத் தோழரை ஒரு பொருளைக் கொண்டு மிகவும் கடினமாகத் தாக்கியதை நினைவு கூர்ந்தார். அந்த நேரத்தில் அவர் இசையையும் கற்றுக் கொண்டார், தான் இடம்பெற்றிருந்த அணிவகுப்பு இசைக்குழுவை ஒரு தேசிய வாகையர் பட்டப் போட்டியில் தனது பியானோ இசையால் வென்றெடுத்தார்.
# மாயா எஸ்டியான்டி

## இசைப்பயணம்

கிழக்கு ஜாவாவின் சுரபயாவில் பிறந்த எஸ்டியான்டி, சிறு வயதிலேயே இசையில் ஆர்வம் காட்டினார், தொடக்கப்பள்ளியில் இருந்தபோதே அணிவகுப்பு இசைக்குழு போட்டியில் வென்றார். உயர் தொடக்கநிலைப் பள்ளியில் படிக்கும் போது இசைவட்டு இயக்குநர் பயிற்சியைத் தொடங்கினார். அந்த சமயத்தில் முதன் முதலாக தானியை சந்தித்தார். இந்தோனேசியா பல்கலைக்கழகத்தில் படித்த பிறகு, எஸ்டியான்டி தேவா என்ற இசைக் குழுவில் தனது 19 ஆம் வயதில் ஒரு பின்னணி பாடகராக சேர்ந்தார். 1999 ஆம் ஆண்டில், அவரும் தானியும் சேர்ந்து இசை இரட்டையர் ரத்து என்ற இசைக்குழு தொடங்க முடிவெடுத்தனர். எஸ்டியான்டி இசையை இசைக்க, மற்ற பெண்கள் பாடல்களைக் பாடினர். &nbsp; - முதலில் பிங்கன் மம்போ, பின்னர் முலான் ஜமீலா &nbsp; ஆகியோர் இந்த இசைக்குழவில் இணைந்து பாடினார். ரத்து என்ற பெயரிடப்பட்ட இந்த இசைக்குழு அவருக்கு மிகப்பெரிய வெற்றியாக அமைந்தது. 2007 இல் இந்த இசைக்குழு கலைக்கப்பட்ட பின்னர், செப்டம்பர் 2008 இல் கசப்பான விவாகரத்துக்குப் பிறகு, எஸ்டியான்டி மே சானுடன் டியோ மியாவை உருவாக்கினார். அவர் தற்போது தனது லு மொய்சிக் முத்திரை மூலம் இசையை தயாரிப்பதில் கவனம் செலுத்தி வருகிறார்.
# மாயா எஸ்டியான்டி

## தனிப்பட்ட வாழ்க்கை

எஸ்டியண்டியும் தானியும் 23 செப்டம்பர் 2008 அன்று விவாகரத்து செய்தனர். திருமணமாகி பன்னிரண்டு ஆண்டுகளில் அஹ்மத் அல் கசாலி, அஹ்மத் எல் ஜல்லலுடின் ரூமி, மற்றும் அப்துல் கோடிர் ஜெய்லானி ஆகிய மூன்று மகன்களைப் பெற்ற தம்பதியரின் பிரிவினைக்கு பின்னரும் இணக்கமாக இருக்கவில்லை; தனியை துஷ்பிரயோகம் செய்ததாக எஸ்டியான்டி காவல் நிலையத்தில் புகார் ஒன்றை பதிவு செய்தார், மற்றும் தானி தங்கள் குழந்தைகளை எஸ்டியன்டியின் பாதுகாப்பில் செல்ல மறுத்துவிட்டார் . இதனால் எஸ்டியான்டி, இந்தோனேசியாவின் உச்சநீதிமன்றத்தில் மேல்முறையீடு செய்தார். 2011 ஆம் ஆண்டில் அவரது கனவா் தானி முலான் என்ற பெண்ணுடன் தொடர்பில் இருந்ததாகவும் அவர்களுக்கு ஒரு குழந்தை இருந்ததாகவும் கூறப்படுகிறது, தானி 2012 இல் எஸ்டியான்டி குழந்தகளை சந்திப்பதற்கு வருகை உரிமைகளை வழங்கினார். இருப்பினும் தன்னால் தனது குழந்தைகளை எளிதில் சந்திக்க முடியவில்லை என்று கூறி உச்சநீதிமன்றத்தில் மேல்முறையீட்டை சமர்ப்பித்தார், . 14 மே 2013 அன்று உச்சநீதிமன்றம் குழந்தைகள் ஒரு முடிவை எடுக்கத் தகுதியுள்ளவர்களாகக் கருதப்படுவதால் குழந்தைகளே தங்கள் பெற்யோரில் ஒருவரைத் தேர்வு செய்யலாம் என்று முடிவு செய்தனர். அதற்கு தானியும் ஒப்புக்கொண்டார்.
# கருடன் தூக்கம்

**கருடன் தூக்கம் (Garudan Thookkam)** (அலகு குத்துதல்) என்பது தென்னிந்தியாவில் சில மத்திய கேரள மாவட்டங்களில் உள்ள சில காளி கோயில்களில் நிகழ்த்தப்படும் ஒரு சடங்கு கலை வடிவமாகும். கருடனாக அலங்கரிக்கும் மக்கள் நடனத்தை நிகழ்த்துகிறார்கள். நடன நிகழ்ச்சிக்குப் பிறகு, அவரது முதுகுத் தோலைக் கொக்கியால் பிணைத்துக் கொள்வர். சில இடங்களில், காளை வண்டிகள் அல்லது படகுகள் அல்லது கையால் இழுக்கப்பட்ட வண்டிகளில் ஊர்வலமாக எடுக்கப்பட்ட கருடனுடன் சடங்கு வண்ணமயமாக செய்யப்படுகிறது. கோட்டயம் மாவட்டத்தில் திருவஞ்சூரில் உள்ள மீனா பரணி மற்றும் பதமுடயம் பண்டிகையின் போது இது தேவி கோவிலில் நடைபெறுகிறது.
இந்த சடங்கு காளி கோயில்களில் மீன பரணி திருவிழாவின் போது செய்யப்படுகிறது, இது பெரும்பாலும் திருவிதாங்கூர் மற்றும் கொச்சின் பகவதி கோயில்களில் நடைமுறையில் உள்ளது. காளி தேவியின் தங்குமிடத்தில் தீர்க்கப்பட்ட பிரச்சினைக்கு வணக்கம் மற்றும் நன்றியின் அடையாளமாக இந்த சடங்கு வழங்கப்படுகிறது. இந்த சடங்கு இரவு முழுவதும் செண்டை மேள நிபுணர்கள் தங்கள் இசையை வழங்குவார்கள்
# கருடன் தூக்கம்

## வரலாறு

தாரிகாசுரனைக் கொன்ற பிறகும், காளி அடங்காதளாகவும் தாகத்துடனும் இருந்தாள் என்பது புராணக்கதை. இந்த நேரத்தில் விஷ்ணு அவளது தாகத்தைத் தணிக்க கருடனை காளியிடம் அனுப்பினார். ஒரு நடனம் மற்றும் இரத்தத்துடன் கருடன் காளியிடம் செல்கிறார். கருடனிடமிருந்து சில சொட்டு இரத்தம் பெற்றுக்கொண்டப் பின்னர், காளி சமாதானப்படுத்தப்பட்டார் என்ற இந்த நம்பிக்கையின் அடிப்படையில் சடங்கு செய்யப்படுகிறது.
# கருடன் தூக்கம்

## சடங்கு

காளி தேவியின் தங்குமிடத்தில் தீர்க்கப்பட்ட பிரச்சினைகளுக்கு வெகுமதியாக கருடன் தூக்கம் சமர்ப்பிக்கப்படுகிறது. கோட்டயம் மாவட்டத்தின் வைக்கம் வட்டத்தில் உள்ள வாதயாரில் உள்ள இலகாவு தேவி கோவிலில் புகழ்பெற்ற கருடன் தூக்கம் நடைபெறுகிறது. அஸ்வதியின் போது, மீனம் மாதத்தின் (மலையாளம்), தூக்கத்தில் 40 முதல் 50 க்கும் மேற்பட்ட கருடன்கள், தோனி வல்லங்களில் (பெரிய நாட்டு-படகுகள்) அலங்கரிக்கப்பட்டு தொங்குகின்றன அத்துவேலாவின் பின்னால் பயணிக்கின்றன - ஒரு மர அமைப்பு மூவாட்டுப்புழா நதியில் காளி தேவியின் மிதக்கும் கோயிலாகக் கருதப்படும் மூன்று மாடி கட்டிடம். ஒளிரும் கட்டமைப்புகளுடன் இது சிறந்த காட்சிகளில் ஒன்றாகும். செண்டை இசையின் உதவியுடன் இரவு நீண்ட நிகழ்ச்சிக்குப் பின்னர் கூர்மையான உலோகக் கொக்கி மூலம் தோலைத் துளைத்த்துக் கொண்டு) ஒரு உயரமான பீடம் போன்ற கட்டமைப்பில் தொங்கவிடப்பட்டு கோயிலைச் சுற்றி மூன்று முறை பக்தர்களால் எடுக்கப்படும். இது ஆலப்புழா மாவட்டத்தில் உள்ள பழவீடு கோவிலில் காணப்படுகிறது. ஆனால் இங்கே செயல்திறன் சாலையில் தேர் போன்ற கட்டமைப்பில் செய்யப்படுகிறது.
# கருடன் தூக்கம்

## சடங்கு நடத்தப்படும் முக்கிய இடங்கள்

இந்த சடங்கு மகர பரணி நாளில் பல்லிக்கள்காவு பகவதி கோயிலில் (நீஞ்சூர், கோட்டயம் (மாவட்டம்) செய்யப்படுகிறது. இந்த சடங்கு மீனபரணியில் உள்ள கோட்டக்காவு பகவதி கோவிலில் (எர்ணாகுளம் மாவட்டம்) செய்யப்பட்டது. இது ஆண்டுதோறும் கனிச்சுகுளங்கர கோயிலிலும் (ஆலப்புழா) செய்யப்படுகிறது. ஆரியன்காவு தேவி கோயில் எர்ணாகுளம் மாவட்டம் (பூரம், மீனம்) மற்றும் பெரும்பாவூர் (கும்ப பரணி நாளில்) அருகிலுள்ள இராபுரம் தேவி கோயில் கேரளாவில் அதிக எண்ணிக்கையிலான கருடன் தூக்கத்தை கொண்டுள்ளது. இந்த கோவில்களில் ஒவ்வொரு ஆண்டும் 100க்கும் மேற்பட்ட கருடன் கலைஞர்கள் நிகழ்த்துகிறார்கள்.
# பீஸ்ட் (வரைகதை)

**பீஸ்ட்** என்பது மார்வெல் காமிக்சு நிறுவனத்தால் வெளியிடப்பட்ட ஒரு அமெரிக்க வரைகதை புத்தகத்தில் வரக்கூடிய கனவுருப்புனைவு மீநாயகன் கதாபாத்திரம் ஆகும். இந்தக் கதாப்பாத்திரத்தை எழுத்தாளர் ஸ்டான் லீ மற்றும் கலைஞர் ஜாக் கிர்பி ஆகியோர் உருவாக்கினர். இவரின் முதல் தோற்றம் செப்டம்பர் 1963 இல் *அன்கேனி எக்ஸ் மென்* #1 இல் இருந்து தோற்றுவிக்கப்பட்டது. இவர் எக்ஸ்-மென் அணியின் முக்கியமான உறுப்பினர் மற்றும் அவென்ஜர்ஸ், டிபெண்டெர்ஸ் அணி உறுப்பினராகவும் இருந்துள்ளார்.  
பீஸ்ட் இன் பாத்திரம் மனிதன் மற்றும் மிருக தோற்றமும் இருந்தபோதிலும் அவர் கலை மற்றும் அறிவியலில் ஒரு புத்திசாலித்தனமாகவும் மற்றும் போர் யுக்திகளில் சிறந்தவராகவும் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த பாத்திரம் இயங்குபட தொலைக்காட்சித் தொடர்கள், திரைப்படங்கள் மற்றும் உள்ளிட்ட ஊடகத் தழுவல்களிலும் தோன்றியுள்ளது. நடிகர் ஸ்டீவ் பேசிக் என்பவர் சிறப்பு தோற்றமாக எக்ஸ்-மென் 2 (2003) என்ற திரைப்படத்திலும் நடிகர் கெல்சி கிராமர் என்பவர் எக்ஸ்-மென் 3 (2006), எக்சு-மென்: இடேசு ஒஃப் பியூச்ச ஃபாசுற்று (2014) திரைப்படத்திலும் நடித்துள்ளார். இவரின் இளம் வயது காதாபாத்திரத்தில் நடிகர் நிக்கோலசு ஹோல்ட் என்பவர் எக்ஸ்-மென்: ஃபர்ஸ்ட் கிளாஸ் (2011), எக்சு-மென்: இடேசு ஒஃப் பியூச்ச ஃபாசுற்று (2014), எக்ஸ்-மென்: அப்போகலிப்ஸ் (2016), சிறப்பு தோற்றமாக டெட்பூல் 2 (2018), எக்ஸ்-மென்: டார்க் பீனிக்ஸ் (2019) போன்ற திரைப்படங்களில் நடித்துள்ளார்.
# பீஸ்ட் (வரைகதை)

## திரைப்படங்கள்

- 2003: எக்ஸ்-மென் 2 (2003)
- 2006: எக்ஸ்-மென் 3 (2006)
- 2011: எக்ஸ்-மென்: ஃபர்ஸ்ட் கிளாஸ்
- 2014: எக்சு-மென்: இடேசு ஒஃப் பியூச்ச ஃபாசுற்று
- 2016: எக்ஸ்-மென்: அப்போகலிப்ஸ்
- 2018: டெட்பூல் 2
- 2019: எக்ஸ்-மென்: டார்க் பீனிக்ஸ்
# உத்திராளிக்காவு பூரம்

**உத்திராளிக்காவு பூரம்** (ഉത്രാളിക്കാവ്) தென் இந்தியாவில் உள்ள கேரள மாநிலத்தில் திருச்சூர் மாவட்டத்தின் தளப்பில்லை தாலுகாவில் உள்ள வடக்காஞ்சேரி கிராமத்தில் அமைந்துள்ளள பெண் கடவுளான ஸ்ரீ ருத்திரமகாகாளிக்காவு (ശ്രീ രുധിരമഹാകാളികാവ്) கோவிலில் நடைபெறும் பாரம்பரியமாக நடைபெறும் திருவிழா ஆகும். ஒவ்வொரு ஆண்டும் பிப்ரவரி / மார்ச் மாதங்களில் நடைபெறும் பூரம் பண்டிகைக்கு இந்த கோயில் புகழ் பெற்றது. திருச்சூர் பூரத்திற்குப் பிறகு அதிக எண்ணிக்கையிலான மக்கள் நெரிசல் அதிகமாகக் காணப்படும் பூரம் திருவிழாவாக இது கருதப்படுகிறது
# உத்திராளிக்காவு பூரம்

## கோயில் வரலாறு

கொத்துங்கல்லூர் -ஷோரனூர் மாநில நெடுஞ்சாலையில் வடக்கஞ்சேரிக்கு வடக்கே சுமார் இரண்டு கிலோமீட்டர் தொலைவில் உத்ராளிக்காவு ஸ்ரீ ருத்ரமகாகாளிக்காவு கோயில் உள்ளது. திருச்சூர் - ஷோரனூர் ரயில் பாதையை ஒட்டி நெல் வயல்களுக்கு மத்தியிலும், மலைப்பாங்கான மற்றும் மலைகளால் சூழப்பட்டும், கோயிலைச் சுற்றி பூரமும் அதனுடன் தொடர்புடைய அம்சங்களான யானை ஊர்வலம், பட்டாசு, தாள இசைக்குழு போன்றவையும் இந்த திருவிழாவிற்கு கண்கவா் அழகை தருகின்றன. . கேரளாவில் உள்ள கோயில்களுடன் ஒப்பிடும்போது இந்த கோயில் அளவு சிறியது மற்றும் மாவட்டத்தின் தனிமைப்படுத்தப்பட்ட கிராமப்புறத்தில் அமைந்துள்ளதாக இருந்த போதிலும் பண்டிகை காலங்களில், கோயிலும் கிராமமும் ஊடக ஈர்ப்பு மற்றும் செய்திகளில் புகழ் பெறுகின்றன.
# உத்திராளிக்காவு பூரம்

## திருவிழா

ஒவ்வொரு ஆண்டும் கோடைகாலத்தின் ஆரம்பத்தில் உத்ராளிக்காவு திருவிழா நடத்தப்படுகிறது. திருவிழா கொடியேற்றுதல் (கொடியேட்டம் மலையாளம்: കൊടിയേറ്റം), மலையாள கொல்லம் சகாப்தத்தின் மாதமான கும்பாவின் இரண்டாவது செவ்வாய்க்கிழமை நடக்கிறது. (இதே நாளில் தான் மற்றொரு முக்கியமான உள்ளூர் திருவிழாவான மச்சத் மாமங்கம் (ஒரு வேளை, நடக்கிறது) அடுத்த ஏழு நாட்களின் முடிவில், அடுத்த செவ்வாயன்று, மதிப்புமிக்க செயல்பாடுகளின் ஒரு பகுதியாக, உண்மையான பூரம் நடத்தப்படுகிறது.  
பூரம் என்பது கேரள இந்து சடங்கு திருவிழாவாகும், இதில் பொதுவாக யானைகள் கட்டுப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட ஊர்வலத்தில் வழிநடத்தப்படுகின்றன. உத்திரகாளிக்காவு பூரத்தில், என்காக்காடு, குமாரநெல்லூர் மற்றும் வடக்காஞ்சேரி என்ற மூன்று அண்டை கிராமத்து கோயில்கள் இருந்து அணிகளாக, ஒவ்வொருவரும் வருவா். பங்கேற்கும் ஒவ்வொரு குழுவும் பொதுவாக ஏழு முதல் பதினொரு யானைகளை வழங்குகின்றன, இவை அனைத்தும் பாரம்பரிய தந்த முகமூடிகளால் (நெற்றிப்பட்டம்) அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன.  
யானை ஊர்வலத்தைத் தவிர, உத்ராளிக்காவுவில், குதிரா வேலா என்ற மரக் குதிரை ஊர்வலம் மற்றும் பல்வேறு சமூகங்களால் அர்ப்பணிக்கப்பட்ட இதுபோன்ற பல்வேறு நிகழ்வுகளும் அன்புச் சடங்குகளும் செய்யப்படுகின்றன.. பூரத்தின் முக்கியமான கூறுகளில் ஒன்று தாள இசைக்குழுவின் நிகழ்ச்சிகளாகும் (பஞ்சாவத்யம், மேலம் போன்றவை). ). குறிப்பாக, 'நாதப்புரா' (சச்சா) பஞ்சாவாத்தியம் என்பது மத்திய கேரளாவின் முன்னணி பஞ்சவத்தியக் கலைஞர்களின் தாள நிகழ்ச்சிகள் குறிப்பிடத்தக்க கச்சேரி ஆகும்.
# உத்திராளிக்காவு பூரம்

## திருவிழா

### வாணவேடிக்கை

நென்மாரா வல்லங்கி வேலாவுக்குப் பிறகு இது இரண்டாவது பெரிய பட்டாசுத் திருவிழா ஆகும். பூரத்தின் போது மிகவும் அற்புதமான நிகழ்ச்சி இரண்டு முறை நடக்கும் வான வேடிக்கை மற்றும் இடிச்சத்த வானவேடிக்கை ஆகும். ஒன்று பூரம் நாளில் மாலை 4 மணி மற்றும் அடுத்த நாள் அதிகாலை நேரங்களில் (பொதுவாக 4:00 மணிக்கு) &nbsp; . கேரள கோயில் திருவிழாக்களில் பட்டாசு நிகழ்ச்சிகள் பாரம்பரியமாக நடத்தப்பட்டு வருகின்றன.. விசித்திரமான நிலப்பரப்பு (பல மலைகளால் சூழப்பட்ட ஒரு குறைந்த பள்ளத்தாக்கு என்பதால்) ஏற்கனவே தயாரிக்கப்பட்ட நன்கு வடிவமைக்கப்பட்ட வெடிக்கும் ஒலிகளுக்கு கூடுதல் எதிரொலிப்பையும் வலுவூட்டலையும் சேர்க்கிறது. இந்த நிகழ்ச்சியை மாநிலத்தின் பல்வேறு பகுதிகளிலிருந்து கூடும் பல்லாயிரக்கணக்கான மக்கள் ரசிக்கின்றனர். நென்மாரா வல்லங்கி வேலாவும் பூரம் போல கொண்டாடப்படுகிறது, மேலும் இந்த நிகழ்வு பட்டாசுப் போட்டிக்கு (வெடிக்கேட்டு) பிரபலமானது.
# நென்மாரா வல்லங்கி வேலா

**நென்மாரா வல்லங்கி வேலா** அல்லது **வல்லங்கி** **நென்மாரா வேலா என்பது** கேரளாவில் மிகவும் பிரபலமான வருடாந்திர திருவிழாக்களில் ஒன்றாகும். இந்த திருவிழா பாலக்காடு மாவட்டத்தில் நெம்மரா கிராமத்தின் பெண் தெய்வமான வல்லங்கி நெல்லிக்குளங்கரை பகவதி அம்மனுக்குச் அன்புச் சடங்காக நடத்தப்படுகிறது.
# நென்மாரா வல்லங்கி வேலா

## நெம்மாரா மற்றும் வல்லங்கி கிராமம்

நெம்மாரா மற்றும் வல்லங்கி ஆகியவை பாலக்காடு மாவட்டத்தின் தெற்குப் பகுதியில் உள்ள இரண்டு அண்டை கிராமங்கள் ஆகும்., இது நெல்லியம்பதி மலைகளின் பள்ளத்தாக்கில் உள்ளது.பச்சை கம்பளம் போர்த்திய நெல் வயல்கள் ஏப்ரல் முதல் வாரத்தில் திருவிழா மைதானமாக மாறுகின்றன. மலையாள நாட்காட்டியின் படி (ஒவ்வொரு ஏப்ரல் மாதமும் 2 அல்லது 3 ஆம் தேதி) இந்தத் திருவிழா திருவிழா 'மீனம்' 20 ஆம் தேதி வருகிறது. 'கொடியெட்டம்' (ஆரம்பம்) ஒவ்வொரு ஆண்டும் 'மீனம் 1' அன்று கொண்டாடப்படும். 'மீனம்' முதல் 20 நாட்களுக்கு கொண்டாட்டம் தொடர்கிறது, 20 ஆம் தேதி வேலா திருவிழா கொண்டாடப்படும். நெல் அறுவடைக்குப் பிறகு நெம்மாரா மற்றும் வல்லங்கி கிராமங்களால் கொண்டாடப்படும் இந்தத் வருடாந்திர வேலா திருவிழா, பட்டாசு மற்றும் அலங்கரிக்கப்பட்ட யானைகளை காட்சிப்படுத்துவதில் பிரபலமாக உள்ளது .
# நென்மாரா வல்லங்கி வேலா

## திருவிழா

இது வண்ணங்கள், கலை வடிவங்கள், பட்டாசு, யானைகளின் திருவிழா. பஞ்ச வாத்தியங்கள், பாண்டி மேளம் ஆகியவை கேரளாவின் கலாச்சார கலை வடிவங்களாகும், இது கேரள மாநிலத்தின் சிறந்த கலைஞர்களைக் கொண்டு இங்கு நிகழ்த்தப்பட்டு வருகிறது. ஒவ்வொரு தேசமும் (இங்கு தேசம் என்பது நெம்மாரா மற்றும் வல்லங்கி ஆகிய கிராமங்களைக் குறிக்கிறது) மூங்கில் மற்றும் மரத்தைப் பயன்படுத்தி 'ஆனபந்தல்' என்று அழைக்கப்படும் பெரிய உள்கட்டமைப்பு கொண்ட கொட்டகை உருவாக்கி மேலும் சிறிய கின் விளக்குகளைக் பயன்படுத்தி மின்மயமாக்கப்பட்டு ஒளிரூட்டப்படும்., இது திருவிழாவிற்கு அதிக அழகு சோ்க்கின்றன. கேரளாவின் மிகச்சிறந்த யானைகள் ஊர்வலத்தில் இரண்டு ஊர்களில் இருந்தும் நெல்லிகுளங்கர பகவதியை அம்மனைச் சந்திக்க அலங்கரிக்கப்ட்ட யானைகள் நெல்லிகுளங்கர கோயிலுக்கு அழைத்து வரப்படுகின்றன.
# நென்மாரா வல்லங்கி வேலா

## யானை அலங்காரம்

யானைகள் பின்வரும் அணிகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டு அதன் தோற்றம் கம்பீரமாக காட்சியளிக்கின்றன.  
நெட்டிப்பட்டம்: இவை யானைகளின் நெற்றியை மூடியிருக்கும் தங்க அணிகளன் ஆகும். நெட்டிப்பட்டம் என்பது இந்த அழகிய பாலூட்டியின் கம்பீரத் தோற்றத்தை அதிகரிக்கும் வகையிலான வடிவமைப்பு மற்றும் வடிவங்களுடன் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. தங்க அணியின் ஓரங்களானது வண்ணமயமான சடையால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது.  
மணிகள்: வண்ணக் கயிற்றால் கட்டப்பட்ட தங்க மணிகள் கொண்ட கயிறானது யானையின் கழுத்துடன் சேர்த்து பிணைக்கப்பட்டுள்ளது.  
கழுத்தணி: யானைகளானது தங்கத்தால் மூடப்பட்டிருக்கும் கழுத்து- சங்கிலிகளால் அலங்கரிக்கப்படுகின்றன.  
குடைகள்: தங்கத்தால் கட்டப்பட்ட பலபலக்கும் துணிக் குடைகளானது யானையின் பிரம்மாண்டமான மற்றும் கம்பீரமான தோற்றத்தை வெளிப்படுத்துகின்றன.
# நென்மாரா வல்லங்கி வேலா

## வானவேடிக்கை போட்டி

இந்த திருவிழா வல்லாங்கி மற்றும் நெம்மாரா ஆகிய இரு தேசங்களுக்கிடையேயான வான வேடிக்கை போட்டி போன்று நடத்தப்படுகிறது,இங்கு நடத்தப்படும் பட்டாசு வான வேடிக்கை கேரளாவின் பண்டிகைகளில் மிகச் சிறந்த இடத்தைப் பிடிக்கும் திருவிழாவின் முக்கிய ஈர்ப்புகளில் ஒன்றாகும். இது வேலா திருவிழாவில் ஒரு வித உணர்வை உருவாக்குகிறது. திருவிழாவின் அழகை ரசிக்க பல்வேறு மாநிலங்களிலிருந்தும் பிற நாடுகளிலிருந்தும் மக்கள் இங்கு வருகிறார்கள்.
# 2020 எசுப்பானியாவில் கொரோனாவைரசுத் தொற்று

2019–20 கொரோனா வைரஸ் தொற்று கேனரி தீவுகளின் லா கோமேரா நகரில் ஒரு செருமானிய சுற்றுலாப் பயணியை சோதனை செய்தபோது, கோவிட் 19 வைரசு ஸ்பெயினுக்கு பரவியது முதலில் உறுதி செய்யப்பட்டது. 24 பிப்ரவரி, ஒ இத்தாலியில் COVID 19 தீவிரமடைந்த போது, அந்நாட்டின் லோம்பார்டி நகரில் விடுமுறைக்கு சென்று திரும்பிய போது மருத்துவர் ஒருவரிடம் தொடர்பில் இருந்த பல எசுப்பானியர்களுக்கு இவ்வைரசு தொற்று பரவியதன் மூலம் முதலாவதாக எசுப்பானியர்களிடம் கோவிட் 19 தொற்று இருப்பது உறுதி செய்யப்பட்டது .  
மார்ச்சு 31, 2020 நிலவரப்படி 94,417 நபர்கள் கொரோனா தொற்றால் பாதிக்கப்பட்டுள்ளனர்.இதில் 19,259 பேர் குணமடைந்துள்ளனர்.நாட்டின் மொத்த மக்கள் தொகையில் 513 நபர்களில் ஒருவருக்கு இவ்வைரசு பாதிப்பும் 6041 பேர்களில் ஒரு உயிரிழப்பும் ஏற்பட்டுள்ளதாக தரவுகள் தெரிவிக்கின்றன.நாட்டில் அதிகபட்ச இறப்பு தலைநகரான மேட்ரிடில் பதிவாகியுள்ளது.மார்ச்சு 25,2020 அன்று நோய் தொற்றின் மூலமான சீனாவின் இறப்பு விகிதத்தை விஞ்சியதன் மூலம் உலக அளவில் இத்தாலிக்கு அடுத்த நிலையில் உள்ளது.
# நீலம்பெரூர் படையணி

**நீலம்பெரூர் படையணி** என்பது இந்தியாவின் கேரள மாநிலம், ஆலப்புழை மாவட்டத்தில் உள்ள நீலம்பெரூர் பள்ளி பகவதி அம்மன் கோவிலில் நடத்தப்படும் படையணி பாரம்பரியத் திருவிழா ஆகும். இத்திருவிழா திருவோனம் மாதத்திற்குப் பிறகு *பூரம்* தினத்தில் 16 நாட்களுக்கு நாட்களுக்கு இந்த சடங்கு செய்யப்படுகிறது..
# நீலம்பெரூர் படையணி

## படையணி சொற்பிறப்பியல்

படையணி என்ற சொல்லுக்கு காலாட்படை என்று பொருள்படும். படைவீரர்கள் போன்று வரிசையான நிற்கும் முறை காரணமாக படையணி என்ற பெயர் வந்தது.  
இந்த நாட்களைத் தொடர்ந்து குடபடையணி தேங்காய் இலைகளின் தண்டுகளிலிருந்து தயாரிக்கப்படும் குடையில் மலர் அலங்காரங்களைக் கொண்டுள்ளது. அடுத்த நான்கு நாட்களில் பலாமர இலைகளால் ஆன உருவங்கள் தெய்வத்திற்கு வழங்கப்படுகின்றன. கடைசி இரண்டு நாட்களில் அன்னப்பட்சி உருவங்கள் உள்ளன, அவை வாழை தண்டுகள் மற்றும் தென்னை மரங்களின் மெல்லிய இலைகளால் ஆனது, இக்ஸோரா மலர் அலங்காரங்களுடன். கடைசி நாளின் சிறப்பம்சமாக 45 அடி நீளமுள்ள அன்ன உருவம் உள்ளது.  
தோதக்களி, நூதன முரசு மற்றும் பாரம்பரிய இசையுடன் நெருப்பின் முன் நிகழ்த்தப்படும் ஒரு தாள நடனம் நீலம்பெரூர் படையணியின் மற்றொரு பகுதியாகும்.
# நீலம்பெரூர் படையணி

## நீலம்பெரூர் கிராமம்

நீலம்பூர் கேரளாவின் ஆலப்புழா மாவட்டத்தில் உள்ள ஒரு கிராமம். இது உப்பங்கழிகள், ஏரிகள் மற்றும் நெல் வயல்களுக்கு பிரபலமானது. இந்கு வசிக்கும் மக்கள் இந்து மற்றும் கிறிஸ்தவ மதங்களைச் சேர்ந்தவர்கள்.இந்த இடத்திற்கான முக்கிய அடையாளமாக நீலம்பூர் பல்லி பகவதி கோயிலில் திகழ்கிறது, இது புகழ்பெற்ற திருவிழாவான "பூரம் படையணி"க்கு புகழ்பெற்றது, பூரம் படையணி என்பது ஓனம் திருவிழாவுக்குப் பிறகு ஒவ்வொரு ஆண்டும் நடைபெறும் திருவிழா, பல்வேறு தரப்பு மக்களையும் ஈர்க்கிறது. பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முந்திய இந்த கோயில் முதலில் ஒரு புத்த கோவிலாக இருந்தது. பி.என்.பனிகர், நீலம்பூர் மதுசூதனன் நாயர், மற்றும் பல கதகளி கலைஞர் மற்றும் பலர் நீலம்பெரூரைச் சேர்ந்தவா்களாவர்.
# நீலம்பெரூர் படையணி

## முக்கிய விழாக்கள்

- சுட்டீடல்
- குடம்பூசைக் களி
- அனுஜ்னவங்கல்
- தோதக்களி
- தெங்கமுரிக்கல்
- குடனிருத்து
- பிளாவிலனிருத்து
- மக்கம் படையணி
- பூரம் படையணி
# ஹிம்மத ராம் பாம்பு

**ஹிம்மத ராம் பாம்பு** (*Himmat Ram Bhambhu *) என்பவர் ஒரு இயற்கை ஆர்வலர், வன விலங்கு பாதுகாவலர் மற்றும் சுற்றுச்சூழல் ஆர்வலர் ஆவார். இவர் ராஜஸ்தான் மாநிலத்தில், நாகவுர் மாவட்டம், சுக்வாசி கிராமத்தில் 14.2.1956 -ல் பிறந்தார்.
# ஹிம்மத ராம் பாம்பு

## சமூக சேவைகள்

மரங்களை நடுதல், பறவைகள் மற்றும் வனவிலங்குகளை பாதுகாப்பது, வன பாதுகாப்பு ஆகிய பணிகளில் ஈடுபாடு காட்டுபவர்.
# ஹிம்மத ராம் பாம்பு

## பத்மஸ்ரீ விருது

அவரது சமூக சேவையை கவுரவிக்கும் விதமாக  2020 ஆண்டிற்கான பத்மஸ்ரீ விருது வழங்கப்பட்டது
# சுசிலா ராணி படேல்

**சுசிலா ராணி படேல்** (1918–2014) இந்தியாவைச் சேர்ந்த இந்துஸ்தானி பாரம்பரிய இசைப் பாடகி, நடிகை, குரலிசைக் கலைஞர், மருத்துவர் மற்றும் பத்திரிகையாளர் ஆவார். அவர் *சிவ சங்கீதாஞ்சலி* என்ற பாரம்பரிய இசைக்கான பள்ளியை நிறுவினார்.
# சுசிலா ராணி படேல்

## வாழ்க்கை

1918 ஆம் ஆண்டு சென்னையில் பிறந்த இவர் .
சுசிலா ராணி தனது தாயார் *கமலா தேவி டோம்பாட்டிடம்* இருந்து குரலிசையில் தனது ஆரம்ப பயிற்சியைப் பெற்றார். பின்னர், அவர் *உஸ்தாத் அல்லாடியா கான்*, *மொகுபாய் குர்திகல்* மற்றும் *அத்ரௌலி கரானாவின் சுந்திரபாய் ஜாதவ்* ஆகியோரின் கீழ் இசை பயின்றார். சுசிரா ராணி பல தசாப்தங்களாக இந்தியாவிலும் வெளிநாட்டிலும் பல மதிப்புமிக்க விழாக்களில் பாடியுள்ளார். அவரது இசையை அகில இந்திய வானொலியும் தவறாமல் ஒளிபரப்பி வந்திருக்கின்றன. அர்ப்பணிப்புள்ள ஆசிரியரான இவர் ஏராளமான மாணவர்களுக்கு பயிற்சியளித்துள்ளார், மேலும் மும்பையின் நேரு மையம் மற்றும் டெல்லி பல்கலைக்கழகத்தின் இசை மற்றும் நுண்கலை பீடத்தில் இசை பற்றிய விரிவுரை மற்றும் செயல்விளக்கங்களை வழங்கியுள்ளார். 1989 ஆம் ஆண்டில், இளம் இசைக்கலைஞர்களை ஊக்குவிப்பதற்காக அவர் ஒரு பொது அறக்கட்டளையை நிறுவினார்.ராணி இந்தியாவிலும் வெளிநாட்டிலும் இசையை பரப்புவதில் பணியாற்றியதற்காக பல கலாச்சார நிறுவனங்களால் கௌரவிக்கப்பட்டார். பத்திரிகையின் முழு உள்ளடக்கமும் கிட்டத்தட்ட அவர்களால் தயாரிக்கப்பட்டது. ராணி தனிப்பட்ட முறையில் திரைப்பட பிரமுகர்களுடன் நேர்காணல்களை நடத்துவார். அவர் இளம் வயதிலேயே நடிக்கத் தொடங்கிய நடிகை மதுபாலாவுடன் நெருக்கமாக இருந்தார், மேலும் அவருக்கு ஆங்கிலம் பேசவும் படிக்கவும் எழுதவும் கற்றுக் கொடுத்தார்.
# சுசிலா ராணி படேல்

## பின் வரும் வருடங்கள்

பிற்காலத்தில், சுசிலா ராணி தனது வீட்டின் உரிமையைப் பற்றி தனது மறைந்த கணவரின் இரண்டாவது மனைவியின் குழந்தைகள் மற்றும் பேரக்குழந்தைகளுடன் சொத்து தகராறில் ஈடுபட்டார். ராணி தனது 96 வயதில் 2014 இல் இறக்கும் வரை தனது பாரம்பரிய இசைப் பள்ளியை தொடர்ந்து நடத்தி வந்தார்.
# சுசிலா ராணி படேல்

## விருதுகள்

சுசிலா ராணி மகாராஷ்டிர ராஜ்ய சமஸ்கிருத புராஸ்கர் விருதையும் 2002 ஆம் ஆண்டு சங்கீத நாடக அகாதெமி விருதையும் பெற்றார்.
# கார்லோசு ஆரியாசு ஓர்டிசு

**கார்லோசு பெடரிகோ ஆரியாசு ஓர்டிசு** *(Carlos Federico Arias Ortiz)* மெக்சிகோ நாட்டைச் சேர்ந்த ஓர் உயிர்வேதியியலாளர் ஆவார். மழலையருக்கு வயிற்றுப் போக்கை ஏற்படுத்தும் ரோட்டா வைரசு தொடர்பான ஆய்வுகளில் இவர் நிபுணத்துவம் மிக்கவராக விளங்குகிறார். மனைவி சுசானா லோபசு சார்ரெட்டனுடன் சேர்ந்து 2001 ஆம் ஆண்டிற்கான கார்லோசு சே பின்லே நுண்ணுயிரியல் பரிசும் 2008 ஆம் ஆண்டுக்காக அறிவியலுக்கான உலக அகாடமி வழங்கிய உயிரியல் பரிசும் இணையாக பெற்றனர் .  
ஆரியாசு ஓர்டிசு மருந்தியலில் இளம் அறிவியல் பட்டமும் , மெக்சிகோவின் தேசிய தன்னாட்சி பல்கலைக்கழகத்தில் அடிப்படை உயிரியல் மருத்துவ ஆராய்ச்சியில் முதுகலை மற்றும் முனைவர் பட்டங்களும் பெற்றார். தற்போது, அதே பல்கலைக்கழகத்தின் உயிர்தொழில்நுட்பவியல் நிறுவனத்தில் பணிபுரிகிறார் .
# 2020 ஈரானில் கொரோனாவைரசுத் தொற்று

ஈரானுக்கு கும் பகுதியிலிருந்து சீனாவுக்கு சென்று வந்தவரிடமிருந்து பரவியது, மேலும் இந்த **கொரோனாவைரசுத் தொற்று** மத்திய கிழக்கு நாடுகளுக்கு பரவுவதற்க்கும் காரணமாக அமைந்தது.
# 2020 ஈரானில் கொரோனாவைரசுத் தொற்று

## காலவரிசை

### பிப்ரவரி 2020

- 19 பிப்ரவரி 2020 குமில் **கொரோனாவைரசுத் தொற்று கோவிட்-19** க்கு 2 பேருக்கு உறுதிசெய்யப்பட்டது, சுகாதார மற்றும் மருத்துவ கல்வி அமைச்சகம் (MOHME) இருவரும் இறந்துவிட்டதாக அறிவத்தது.
- 20 பிப்ரவரி 2020 அன்று மேலம் 3 பேருக்கு கோவிட்-19 உறுதிசெய்யப்பட்டது.
- 21 பிப்ரவரி 2020 மேலும் 13 புதிய கோவிட்-19 உறுதிசெய்யப்பட்டது. உறுதிசெய்யப்பட்ட ஏழு பேரில் குமிலிருந்தும் 4 பேர் தெகுரானில் இருந்தும் , 2 பேர் கிலான் மாகாணத்திலிருந்து . ஈரானில் மேலும் இரண்டு பேர் கோவிட்-19 நோயால் இறந்தனர்.  <sup data-ve-ignore="true">&#x5B; *<span title="This claim needs references to better sources. (March 2020)">சிறந்தது &nbsp; மூல &nbsp; தேவை</span>* &#x5D;</sup>  
உள்ள மருத்துவமனையில் சிகிச்சை பெறும் நோயாளி ]]
# 2020 ஈரானில் கொரோனாவைரசுத் தொற்று

## காலவரிசை

### மார்ச் 2020

உள்ளவர்கள் முகமூடிகளை அணிந்து செல்லும்போது]]  
- 12 மார்ச் 2020 அன்று மேலும் 1,075 பேருக்கு கோவிட்-19 உறுதிசெய்யப்பட்டது, மற்றும் 75 புதிய இறப்புகள் நடந்ததாக சுகாதார அமைச்சகம் தெரிவித்துள்ளது.
- 17 மார்ச் 2020 அன்று பாரம்பரிய பாரசீக திருவிழா நடத்துவதை அரசாங்கம் தடை விதித்தது. கொரோனா வைரசுத் தொற்று காரணமாக சுமார் 85,000 கைதிகள் தற்காலிகமாக விடுவிக்கப்பட்டனர், மேலும் இரண்டு நாட்களுக்குப் பிறகு அரசியல் குற்றங்களுக்காக குற்றம் சாட்டப்பட்டவர்கள் உட்பட 11,000 கைதிகளுக்கு மன்னிப்பு வழங்குவதற்கான திட்டங்களை அரசாங்கம் அறிவித்தது.
- 30 மார்ச் 2020 அன்று நாட்டின் தெற்குபகுதியில் சிறைக் கலவரம் ஏற்பட்டது. தொற்றுநோயைக் கட்டுப்படுத்துவதற்கான ஒரு நடவடிக்கையாக 100,000 கைதிகள் விடுவிக்கப்பட்டுள்ளனர், ஆனால் வன்முறைக் குற்றவாளிகள் மற்றும் இரட்டைப் ஆயுள் தண்டனை பெற்றவர்கள் மற்றும் மேற்கத்திய நாடுகளின் வழக்குகளில் தொடர்புடையவர்கள் உட்பட 50,000 பேர் இன்னும் சிறையில் உள்ளனர்.
# 2020 ஈரானில் கொரோனாவைரசுத் தொற்று

## அரசாங்கத்தின் தடுப்பு நடவடிக்கைகள்

பிரதிநிதிகள் தெகுரான் நிர்வாகிகளுடன் கூட்டுக் கூட்டத்தை நடத்துகின்றனர். ]]
# ஆனி மேரி ஆசுடின்

**ஆனி மேரி ஆசுடின்** *(Anne Marie Astin)* ஓர் ஆத்திரேலிய உயிர்வேதியியலாளர் மற்றும் தடயவியல் நிபுணர் ஆவார். தென் கிழக்கு ஆத்திரேலியாவிலுள்ள விக்டோரியா மாநிலத்தில் பெண்களின் சாதனைகளை ஊக்குவிக்கும் நோக்கில் உருவாக்கப்பட்ட விக்டோரியா கௌரவப் பெண் ஆளுமை விருதை 2010 ஆம் ஆண்டு வென்றார். 2011 ஆம் ஆண்டிற்கான ராணி பிறந்தநாள் மரியாதை விருதான பொதுச் சேவை விருதும் இவருக்கு வழங்கப்பட்டது. பால் வளம் மேம்பாடு மற்றும் ஒழுங்குமுறைப்படுத்துதல், உணவுப் பாதுகாப்புத் தரங்கள் தொடர்பான ஆலோசனைகளுக்கு ஆசுடின் குறிப்பிடத்தக்கவர்.
# ஆனி மேரி ஆசுடின்

## கல்வி

இங்கிலாந்து நாட்டிலுள்ள டர்காம் நகரில் ஆசுடின் பிறந்தார். லிவர்பூல் பல்கலைக்கழகத்தில் 1973 ஆம் ஆண்டு இவர் வேதியியல் மற்றும் உயிர்வேதியியல் துறையில் இளம் அறிவியல் பட்டமும், 1976 ஆம் ஆண்டு உயிர்வேதியியலில் முனைவர் பட்டமும் பெற்றார். மொனாசு பல்கலைக்கழகத்தில் கற்பித்தல் பணியை ஆசுடின் தொடங்கினார். பின்னர் தடயவியல் நிபுணரானார். காவல் துறை பணிகளில் அதிக கவனம் செலுத்தினார். பின்னர் பால் வளத்துறையில் சேர்ந்தார். பின்னாளில் இவர் விக்டோரியா அரசாங்கத்தில் பால் உணவு பாதுகாப்பு ஆணையத்தின் முதன்மை நிர்வாக அதிகாரியாகவும் உயர்ந்தார் வில்லியம் ஆங்கிலிசு நிறுவன வாரியத்தின் தலைவராகவும், உணவு, பானம் மற்றும் மருந்து தொழில் குறிப்புக் குழுவின் தலைவர் போன்ற பதவிகளையும் ஆசுடின் வகிக்கிறார்.
# கேடு அவிகேடு

**கேடு அவிகேடு** *(Gad Avigad)* ஓர் இசுரேலிய நாட்டு உயிர்வேதியியலாளர் ஆவார். 1930 ஆம் ஆண்டு இவர் பிறந்தார்.
# கேடு அவிகேடு

## வாழ்க்கை வரலாறு

அவிகேடு 1930 ஆம் ஆண்டு எருசலேமில் பிறந்தார். 17 வயதில் அவிகேடு பால்மாச்சு எனப்படும் இராணுவ அணியில் சேர்ந்தார். எருசலேம் இப்ரு பல்கலைக்கழகத்தில் கல்வி கற்றார். 1958 ஆம் ஆண்டில் முனைவர் பட்டம் பெற்றார்.
அவிகேடு எபிரேய பல்கலைக்கழகத்தில் உயிர் வேதியியல் இணை பேராசிரியராக பணிபுரிந்தார். 1970 ஆம் ஆண்டு அமெரிக்காவுக்குச் சென்று நியூ செர்சியிலுள்ள இராபர்ட் வூட் யான்சன் மருத்துவப் பள்ளியில் கல்வி கற்பித்தார்.
# கேடு அவிகேடு

## விருதுகள்

1957 ஆம் ஆண்டில், அவிகேடு இசுரேல் அறிவியல் பரிசை சுலோமோ எசுட்ரின் மற்றும் டேவிட் சிட்னி பீங்கோல்டு ஆகியோருடன் இணைந்து கூட்டாகப் பெற்றார்.
# ழான் தெலூஷ்

**ழான் தெலூஷ்**
# ழான் தெலூஷ்

## வரலாறு

ழான் தெலூஷ் 1951 ஆம் ஆண்டு தன் மனைவியுடன் கால்நடையாக பயணம் மேற்கொண்டபோது முதன்முதலில் இந்தியாவுக்கு வந்தார். இவர் 1954 இல் பிரான்சுக்கு திரும்பியதும் வரலாற்றைப் பயிலத் தொடங்கினார். 1961 முதல் 1962 வரை, கம்போடியாவின் சியெம் ரீப்பில் உள்ள இரண்டாம் சூர்யவர்மன் உயர்நிலைப் பள்ளியில் ஆசிரியராகப் பணியாற்றினார். 1962 முதல் 1966 வரை, மெட்ராஸ் அலையன்ஸ் ஃபிரான்சைஸின் இயக்குநராக இருந்தார். 1966 ஆம் ஆண்டில், இவர் பாண்டிச்சேரியில் உள்ள பிரஞ்சு கீழ்த்திசைப் பள்ளியில் ஆராய்ச்சியாளராக சேர்ந்தார். இவர் பாண்டிச்சேரியில் சுயாதீனமாக கூடுதலாக ஆராய்ச்சிகளை செய்தார். 1982 இல், கலை மற்றும் மனிதநேயம் குறித்த ஆய்வுக்காக முனைவர் பட்டம் பெற்றார். 1992 முதல் 1994 இறுதி வரை, இவர் பாண்டிச்சேரியில் உள்ள பிரஞ்சு கீழ்த்திசைப் பள்ளியின் வரலாறு மற்றும் தொல்பொருளியத்துக்கு பொறுப்பாளராக பணியாற்றினார். இவர் பிரஞ்சு கீழ்த்திசைப் பள்ளி மற்றும் பாண்டிச்சேரி பிரெஞ்சு நிறுவனத்தின் இணை உறுப்பினராக இருந்தார்.  
ழான் தெலூஷ் 3 திசம்பர் 2019 அன்று இறந்தார்.
# ழான் தெலூஷ்

## ஆராய்ச்சி

தெலூச் தனது வாழ்க்கை முழுவதும் வரலாற்றின் இரண்டு வெவ்வேறு துறைகளில் கவனம் செலுத்தினார்: இந்தியாவின் அரசியல், பொருளாதார மற்றும் சமூக வரலாறு தொடர்பான 18 ஆம் நூற்றாண்டின் பிரெஞ்சு கையெழுத்துப் பிரதிகளைப் பதிப்பித்தல் மற்றும் இந்திய தொழில்நுட்பத்தின் வரலாறு பற்றிய ஆய்வு. குறிப்பாக போக்குவரத்து, இராணுவம், கடல் தொழில்நுடபங்கள். இவரது ஆய்வுகள் இந்திய வரலாற்றில் மறைந்த பல பகுதிகளை கண்டறிந்தன. மேலும் இது இந்தியாவுக்கும் பிரான்சுக்கும் இடையில் பல தொடர்புகளை உருவாக்கியது. கூடுதலாக, இவர் போசாளப் பேரரசின் இராணுவ நுட்பங்கள் குறித்த ஆய்வுகளை ஐகானோகிராஃபிக் ஆவணங்களைப் பயன்படுத்தி மேற்கொண்டார். இவர் கோட்டைகள் குறித்த ஆய்வில் தனிச்சிறப்பு பெற்றவர். செஞ்சிக் கோட்டை குறித்த இவரது ஆய்வு நூல் குறிப்பிடத்தக்கது. திருப்புடைமருதூர் கோயிலில் உள்ள நாயக்கர் காலச் சுவர் ஓவியங்கள் குறித்து இவர் எழுதிய நூல் இத்துறைசார்ந்த ஆய்வாளர்களுக்கு வழிகாட்டி நூலாக கருதப்படுகிறது.  
2008 ஆம் ஆண்டில், பாரிசில் உள்ள அகாடெமி டெஸ் இன்ஸ்கிரிப்ஷன்ஸ் மற்றும் பெல்லஸ்-லெட்டிரெஸ் வழங்கிய பிரிக்ஸ் ஹிராயமாவை டெலோசைப் பெற்றார்.
# ழான் தெலூஷ்

## எழுதிய நூல்கள்

- ஆரிஜின்ஸ் ஆஃப் தி அர்பன் டெவலப்மென்ட் ஆஃப் பாண்டிச்சேரி அக்கார்டிங் டு செவன்டீன்த் சென்ச்சுரி
- செஞ்சி: எ ஃபோர்டிஃபைட் சிட்டி ஆஃப் தமிழ் கன்ட்ரி
- ஸ்டடீஸ் ஆன் ஃபோர்டிஃபிகேஷன் ஆஃப் இந்தியா
- அட்வென்ச்சர்ஸ் ஆஃப் ழீன்-பாப்டிஸ்ட் செவாலியர் இன் ஈஸ்டர்ன் இந்தியா
- ஃபோர் ஃபோர்ட்ஸ் ஆஃப் தி டெக்கான்.
- எ ஸ்டடி ஆஃப் நாயக்கா-பீரியட் சோஷியல் லைஃப்: திருப்புடைமருதூர் பெயின்டிங்ஸ் அண்டு கார்விங்க்ஸ்
# லோவி போ

**லூர்து வர்ஜீனியா லோவி மோரன் போ (Lourdes Virginia Lovi Moran Poe )** (பிறப்பு: 1989 பிப்ரவரி 11) இவர் ஓர் பிலிப்பைன்ஸ் நடிகையும், விளம்பர நடிகையும் மற்றும் பதிவுக் கலைஞரருமாவார். மறைந்த சண்டைக் கலைஞர் பெர்னாண்டோ போ ஜூனியரின் மகளாவார். 2006 ஆம் ஆண்டு தொடரான பேக்காங் மற்றும் ஷீலா ரியல் ஆகியவற்றிலும், 2014 ஆம் ஆண்டு நாடகத் தொடரான ஆங் தலவாங் ரியல், டிங்டாங் டான்டெஸ் மற்றும் மரிசெல் சொரியானோ ஆகியவற்றிலிம் கிறிஸ்டல் மைசோக் வேடங்களில் நடித்ததில் போ பிரபலமானவர்.  
*மயோகன்* படத்தில் *லிலிபெத்* என்றா வேடத்தில் நடித்ததற்காக 2010ஆம் ஆண்டு சினிமாலயா சுதந்திர திரைப்பட விழாவில் சிறந்த நடிகையாக தனது முதல் நடிப்பு விருதைப் பெற்றார். அதே ஆண்டு, *சாக்ரடா ஃபேமிலியாவில்* காத் அஸெரோவின் பாத்திரத்தை சித்தரித்ததற்காக இவர் பிலிப்பைன்ஸ் திரைப்படக் கலை மற்றும் அறிவியல் அமைப்பின் விருதுகள் வழங்கும் நிகழ்ச்சியில் சிறந்த நடிகைக்கான விருதும் பெற்றார்.  
போ தற்போது ஜிஎம்ஏ என்ற வணிக ஒளிபரப்புத் தொலிக்காட்சி வலைப்பின்னலின் பிரத்யேக ஒப்பந்த கலைஞராக உள்ளார்.
# லோவி போ

## ஆரம்ப மற்றும் தனிப்பட்ட வாழ்க்கை

கியூசன் நகரில் உள்ள புனித லூக்கா மருத்துவ மையத்தில், பிலிப்பைன்ஸ் நடிகர்களான பெர்னாண்டோ போ ஜூனியர் மற்றும் ரோவேனா மோரன் ஆகியோருக்கு போ பிறந்தார் . 2004 பிப்ரவரியில், போ ஜூனியர், முன்னாள் நடிகையும் மற்றும் அழகு ராணியுடன் தனக்கு ஒரு மகள் இருப்பதாக பொதுமக்களிடம் ஒப்புக்கொண்டார். இவருக்கு செனட்டர் போ என்ற ஒரு சகோதரியும் இருக்கிறார்.  
போ மாகட்டியில் உள்ள கோல்ஜியோ சான் அகஸ்டினில் உள்ள உயர்நிலைப் பள்ளியில் தனது படிப்பை முடித்தார். அங்கு இவர் 2007இல் பட்டம் பெற்றார். பின்னர் இவர் சர்வதேச மேலாண்மை மற்றும் பொருளாதார அகாதமி மற்றும் மிரியம் கல்லூரியில் படிப்புகளை படித்தார்.  
போ நடிகர்களான கோகி டொமிங்கோ, ஜோலோ ரெவில்லா, ஜேக் குயெங்கா, ரோகோ நாசினோ, மற்றும் அரசியல்வாதி ரொனால்ட் சிங்சன் ஆகியோருடன் சிறுது காலம் உறவிலிருந்தார் . 2017ஆம் ஆண்டு நிலவரப்படி, போ பிரெஞ்சு-பிலிப்பைன்ஸ் கிறிஸ் ஜான்சனுடன் காதல் கொண்டிருந்தார். முந்தைய ஆகஸ்ட் மாதத்தில் டேட்டிங் செய்வதை மறுத்திருந்தார்.
# லோவி போ

## தொழில்

2006ஆம் ஆண்டில், போ சர்வதேச பாடல் இரட்டையர்களான சேம் சேம் என்பர்களுடன் சேர்ந்து "வித் அவுட் யூ" என்ற பாடலை நிகழ்த்தினார். இது இருவரின் முதல் இசைத் தொகுப்பான "தி மீனிங் ஆஃப் ஹேப்பி" என்பதில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. பின்னர் இவர் பிலிப்பைன்ஸின் நடிகர் கோகி டொமிங்கோவுடன் இளைஞர்களை மையமாகக் கொண்ட *லவ் டு லவ்* நிகழ்ச்சியில் இணைந்து நிகழ்த்தினார். கிறிஸ்டலின் விருப்பமான பாத்திரத்தில் நடிக்க இவர் நடித்தபோது , இவரது மிகப்பெரிய நடிப்பு வெளிப்பட்டது. சன்ஷைன் டிஸன் நடித்த அவரது தாயார் பக்கேகாங், 2006 ஆம் ஆண்டு வெற்றிபெற்ற தொலைக்காட்சித் தொடரான *பக்கேகாங்கில்* ஒரு நடிகையாக நிகழ்ச்சித் தொழிலில் சேரத் தள்ளினார். இந்தத் தொடரில் இவரது நடிப்பு விமர்சன ரீதியான பாராட்டைப் பெற்றது மற்றும் தொலைக்காட்சிக்கான 21 வது பி.எம்.பி.சி ஸ்டார் விருதுகளில் சிறந்த புதிய பெண் தொலைக்காட்சி ஆளுமை என்று பெயரிடப்பட்டது.  
இவர் ஜைடோ: புலிஸ் பங்கலவாகன் செய்தித்தாள் பத்திரிகையாளராகவும் இருந்தார். இவர் ஒரு காவல்காரரின் நண்பராக இருக்கிறார். இவர் தனது மற்ற உறவினர்களுடன் ஒரு சூப்பர் கதாநாயகியாக மாறினார். மார்க்கி சியோலோ அலெக்சிஸ் லோரென்சோ அல்லது ஜைடோ கிரீன் என்ற வேடத்தில் நடித்தார். அவர்கள் இத்தொடரில் காதல் குழுக்களாக நடித்தனர். 2008 ஆம் ஆண்டில் இவர் ஒரு பகல்நேர நாடகத்தில் ஜோனா என்ற தைரியமான கதாபாத்திரத்தில் நடித்திருந்தார்.  
2008ஆம் ஆண்டில், *திரைப்படங்களுக்கான* 24 வது பி.எம்.பி.சி ஸ்டார் விருதுகளில் ஷேக் ராட்டில் மற்றும் ரோல் 9 *திரைப்படத்தில் நடித்ததற்காக* லோவி *ஆண்டின் புதிய திரைப்பட நடிகைக்கான விருதை* வென்றார்.  
இவர் 2008 ஆகத்து 17 அன்று தொடங்கப்பட்ட கேபி கான்செப்சியன் 20-நகர சுற்றுப்பயணத்தின் ஒரு பகுதியால இருந்தார். மியூசிக் மியூசியத்தில் அவரது "ப்ளூம்" தனி இசை நிகழ்ச்சி அக்டோபர் 16 ஆம் தேதி அமைக்கப்பட்டுள்ளது. ப்ளூம் சோனி பிஎம்ஜியின் கீழ் இவரது 2 வது ஆல்பத்தின் தலைப்பாகும். ரீகல் என்டர்டெயின்மென்ட்டின் "பாக்கே-யுகே" நடிகரின் ஒரு பகுதியாகவும் உள்ளார்.
# பாத்திமாதா எம்பே

**பாத்திமாதா எம்பே (Fatimata M’baye)** (பிறப்பு 1957) ஒரு மூரித்தேனிய வழக்கறிஞர் ஆவார். இவர் தனது நாட்டில் மனித உரிமைகளுக்காக பிரச்சாரம் செய்துள்ளார். 2016ஆம் ஆண்டில், இவருக்கு அமெரிக்க வெளியுறவுத்துறை செயலர் சர்வதேச வீரதீரப் பெண் விருது வழங்கினார்.
# பாத்திமாதா எம்பே

## வாழ்க்கை

எம்பே 1957இல் பிறந்தார். இவரது 12ஆவது வயதில் 45 வயதான ஒரு நபருடன் வலுக்கட்டாயமாக திருமணம் செய்து வைக்கப்பட்டார். ஆனால் இவர் பள்ளியில் சேர வாய்ப்புக்காக தனது குடும்பத்தினருடன் போராடினார். 1981 முதல் 1985 வரை ஐர் நௌகாட் பல்கலைக்கழகத்தில் சட்டம் மற்றும் பொருளாதாரம் பயின்றார். மேலும் இவர் தனது சொந்த நாட்டில் முதல் பெண் வழக்கறிஞரானார்.
# பாத்திமாதா எம்பே

## சிறை

1991ஆம் ஆண்டில், பாத்திமாதா எம்பே மூரித்தேனிய மனித உரிமைகள் சங்கம் அமைக்க உதவினார். மேலும் 2006இல் அந்தச் சங்கத்தின் தலைவரானார். 1998ஆம் ஆண்டில், மூரித்தேனியாவில் இன்றும் பரவலாக இருக்கும் அடிமைத்தனத்தைப் பற்றிய அறிக்கை பிரெஞ்சு தொலைக்காட்சியில் இவர் பேசியது ஒளிபரப்பப்பட்டது. இவரும் அந்த அமைப்பின் அப்போதைய தலைவருமான சீக் சாத் பௌகமாராவும் உத்தரவாதமின்றி கைது செய்யப்பட்டனர். அரசு சாரா அங்கீகரிக்கப்பட்ட சங்கத்தில் உறுப்பினராக இருந்த குற்றத்திற்காக இவர் மீது குற்றம் சாட்டப்பட்டது. 13 மாத சிறைத்தண்டனை மற்றும் ஒரு பெரிய அபராதம் விதிக்கப்பட்டது.  
எம்பே பெண்கள் உரிமைகளுக்கான குழுவின் தலைவராகவும், மனித உரிமைகளுக்கான சமூக ஆணையத்தின் நிறுவனர் மற்றும் தலைவராகவும் உள்ளார். இவர் பல்வேறு அமைப்புகளின் ஆலோசனை வழக்கறிஞராக உள்ளார். 1994இல் மூரித்தேனியாவில் நடந்த அதிபர் தேர்தல்களில் பார்வையாளராக இருந்தார்.  
மூரித்தேனியாவில் அடக்குமுறை மற்றும் அடிமைத்தனத்திற்கான இவரது அர்ப்பணிப்பு 1997இல், ஆறு மாத சிறைத் தண்டனையைக் கொண்டுவந்தது. 1998ஆம் ஆண்டில், இவர் அங்கீகரிக்கப்படாத தொழிற்சங்கத்தைச் சேர்ந்தவர் என்பதால் அவருக்கு மீண்டும் பதின்மூன்று மாத சிறைத்தண்டனை விதிக்கப்பட்டது. ஒரு சர்வதேச பிரச்சாரத்தின் அழுத்தத்தின் கீழ் இவர் நாட்டின் அதிபரால் மன்னிக்கப்பட்டார்.  
ஜீனா விபசாரக் குற்றத்துடன் பெண் பாலியல் பலாத்காரத்தில் இருந்து தப்பியவர்கள் மீதான தண்டனைகள் குறித்த பிபிசி ஆவணப்படமான "மூரித்தேனியா: கற்பழிப்பு பற்றிய கேள்வி" என்ற புத்தகத்தில் இவரது பணி மற்றும் வாழ்க்கை சேர்க்கப்பட்ட பின்னர் எம்பே சர்வதேச கவனத்தைப் பெறத் தொடங்கினார்.
# பாத்திமாதா எம்பே

## ஐக்கிய நாடுகள் அவையில் பணி

2013ஆம் ஆண்டில், மத்திய ஆப்ரிக்கக் குடியரசின் பெர்னார்ட் முனா மற்றும் பிலிப் ஆல்ஸ்டனுடன் மூன்று நபர்கள் ஐக்கிய நாடுகள் அவையின் விசாரணைக் குழு ஆணையத்தில் சேர்ந்தார். இந்த ஆணைக்குழு ஒரு விரோதமான மற்றும் வன்முறை சூழ்நிலையிலும், கட்டுப்படுத்தப்பட்ட விதத்திலும் செயல்பட்டது. ஆனால் 2015ஆம் ஆண்டில் ஐக்கிய நாடுகள் பாதுகாப்பு அவை ஒரு இறுதி அறிக்கையை வெளியிட்டது. மத்திய ஆபிரிக்க குடியரசு உள்நாட்டுப் போரில் (2012-தற்போது வரை) போர்க்குணமிக்க அனைத்து தரப்பினரும் மனிதகுலத்திற்கு எதிரான குற்றங்கள்<nowiki/>என்று குற்றம் சாட்டினர்.
# பாத்திமாதா எம்பே

## விருதுகள்

மூரித்தேனியாவில் அடிமைத்தனத்திற்கு எதிரான போராட்டம் மற்றும் 1999இல் இன / இன பாகுபாடு ஆகியவற்றிற்காக பாத்திமாதா எம்பே நியூரம்பெர்க் சர்வதேச மனித உரிமைகள் விருதைப் பெற்றார். 2012ஆம் ஆண்டில், இலாரி கிளிண்டன் நபர்களின் கடத்தல் அறிக்கையில் எம்பேயை ஒரு கதாநாயகியாக கௌரவித்தார். 2016 மார்ச் 28, அன்று , மாநில செயலாளரான் ஜான் கெர்ரி, மூரித்தேனியாவில் மனித உரிமைகளை சட்டப்பூர்வமாகப் பாதுகாப்பதற்கும், மனித கௌரவத்திற்கான இவரது அர்ப்பணிப்புக்கும், 2016 சர்வதேச மகளிர் தைரியம் விருதுகளின் போது பாத்திமாதா எம்பேயை அங்கீகரித்தார்:  
எம்பேவுக்கு மூன்று குழந்தைகள் உள்ளனர்.
# கைலாசு சங்கலா

**கைலாசு சங்கலா** (*Kailash Sankhala*; 30 சனவரி 1925 – 15 ஆகத்து 1994) என்பவர் இந்திய இயற்கையியலாளரும், இயற்கைக் காப்பாளரும் ஆவார். இவர் தில்லி, தேசிய விலங்கியல் பூங்காவின் இயக்குநராகவும், ராஜஸ்தான் மாநில தலைமை வனவிலங்குக் காப்பாளராகவும் பணியாற்றினார். இவர் இந்தியாவில் அழிவின் விளிம்பில் இருந்த புலிகளைக் காப்பற்ற சிறப்பாக பணியாற்றியதற்காக அறியப்படுகிறார். இவர் இந்தியாவில் 1973 ஆம் ஆண்டு துவங்கப்பட்ட புலிகள் பாதுகாப்பு திட்டத்தின் முதலாவது இயக்குநராக நியமிக்கப்பட்டார். இவர் "இந்தியாவின் புலி மனிதர்" என அழைக்கப்பட்டார். இவருக்கு 1992 ஆம் ஆண்டு பத்மஸ்ரீ விருது வழங்கி இந்திய அரசு சிறப்பித்தது. 2013 இல் ராசசுத்தான் ரத்தன் விருதும் வழங்கப்பட்டது.
# உஷா செளமார்

**உஷா செளமார்** என்ற பெண்மணி ஒரு சமூக சேவகர். இந்தியாவில் ராஜஸ்தான் மாநிலத்தை சேர்ந்தவர்.  
தற்போது **சுலாப் சர்வதேச சமூக சேவை அமைப்பின்** தலைவராக இருக்கும் உஷா செளமருக்கு இந்த ஆண்டிற்கான பத்மஸ்ரீ விருது வழங்கப்பட்டுள்ளது.
# உஷா செளமார்

## சமூக சேவை

அடிப்படையில் இவர் ஒரு துப்புரவு தொழிலாளியாக இருந்த உஷா, பிறகு அப்பளம், ஊறுகாய், நூடுல்ஸ் போன்ற உணவுப் பொருட்களைச் செய்யும் தொழிலில் ஈடுபட்டார்.  
மனிதத் தன்மை இல்லாத துப்புரவு தொழிலில் இருந்து விடுபட்டு கெளரவமான தொழிலை தான் கற்றுக் கொண்டது மட்டும் மல்லாமல் தன்னைப் போன்ற பிற பெண்களுக்கும் சுயமுன்னேற்த்திற்கு வழிகாட்டுபவராக கடந்த 15 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக சமூக சேவையாக செய்து வருகிறார்.
# உஷா செளமார்

## பத்மஸ்ரீ

இவருக்கு 2020 ம் ஆண்டிற்கான, நாட்டின் மிக உயரிய விருதுகளில் ஒன்றான பத்மஸ்ரீ விருது வழங்கப்பட்டிருக்கிறது.
# பார்த்தசாரதி சுவாமி சபா

**பார்த்தசாரதி சுவாமி சபா** *(Parthasarathy Swami Sabha)* இந்தியாவின் சென்னை மாநகரில் அமைந்துள்ள ஒரு கருநாடக இசை சபையாகும். இத்தகைய இசை சபைகளில் இது மிகவும் பழமையான ஒன்றாகும். பார்த்தசாரதி சபை ஆண்டுதோறும் மூன்று விருதுகளை பல்வேறு கலைஞர்களுக்கு வழங்கி சிறப்பித்து வருகிறது. இசைக் கலைஞர்களுக்கு சங்கீத கலாசாரதி விருது, நடனக் கலைஞர்களுக்கு நாட்டிய கலாசாரதி விருது மற்றும் நாடக கலைஞர்களுக்கு நாடக கலாசாரதி விருது என்பன அம்மூன்று விருதுகளாகும். இளம் திறமையாளர்களைக் கண்டறிந்து டிசம்பர் மாத இசை விழாவில் அவர்கள் பங்கேற்று நிகழ்த்தும் ஒவ்வொரு பிரிவிலும் குரல், வயலின், மிருதங்கம் ஆகிய பிரிவுகளில் இரண்டு விருதுகள் வழங்கப் படுகின்றன.. மேலும் இச்சபாவில் நித்யசிறீ மகாதேவன் உருவாக்கியுள்ள பாலக்காடு மணி ஐயர் நூற்றாண்டு விருதும், சுதா ரகுநாதன் நிறுவிய எம்.எல். வசந்தகுமாரி விருதுகளும் இச்சபாவால் வழங்கப்படுகின்றன.
# பார்த்தசாரதி சுவாமி சபா

## சபாவின் வரலாறு

பார்த்தசாரதி சுவாமி சபை 1900 ஆம் ஆண்டில் மன்னி திருமலைச்சாரியரால் நிறுவப்பட்டது. சபாவுக்கான முதல் நிரந்தர இடமாக ஒரு தகன இடத்தை 1959 ஆம் ஆண்டில் வாங்கியது. பிறகு இந்த இடத்தில் 1962 ஆம் ஆண்டில், சபா ஒரு திறந்தவெளி திரையரங்கைக் கட்டியது In 1962, the *sabha* constructed an open-air theatre.
# 2020 செருமனியில் கொரோனாவைரசுத் தொற்று

ஜெர்மனி அரசு இப்பெரும் தொற்றை கட்டுப்படுத்தும் நடவடிக்கையாக மார்ச்சு 13,2020 முதல் பள்ளி, கல்லூரிகள் மூடப்பட்டன,தேர்வுகள் ஒத்திவைக்கப்பட்டன.மார்ச்சு 22,2020 முதல் நாடு தழுவிய ஊரடங்கு செயல்படுத்தப்பட்டது  
மார்ச்சு 31, 2020 அன்று நிலவரப்படி 74,528 பேருக்கு வைரசு தொற்று உறுதிசெய்யப்பட்டுள்ளது 832 பேர் பலியாகியுள்ளனர் 16,100 தொற்றில் இருந்து மீண்டுள்ளனர் அதிகம் பாதிக்கப்பட்ட நாடுகளில் குறைந்த அளவான இறப்பை மட்டுமே செருமனி பதிவு செய்துள்ளது.
# 2020 செருமனியில் கொரோனாவைரசுத் தொற்று

### பெர்லின்

நாட்டின் தலைநகரான பேர்லினில் முதல் வைரசு தொற்று மார்ச்சு 2,2020 அன்று கண்டறியப்பட்டது.
# 2020 செருமனியில் கொரோனாவைரசுத் தொற்று

### ஹாம்பர்க்

ஹாம்பர்க்கின் முதல் கொரோனா வைரசு தொற்று, ஹாம்பர்க் பல்கலைக்கழக மருத்துவ மையத்தில் பணியாற்றும் ஆண் ஊழியருக்கு பிப்ரவரி 27ல் கண்டறியப்பட்டது,
# பொபட்ராவ் பாகுஜி பவார்

**பொபட்ராவ் பாகுஜி பவார்** (*Popatrao Baguji Pawar*, பிறப்பு: 1960) என்பவர் இந்தியாவில், மகாராட்டிரா மாநிலத்தில், அகமது நகர் மாவட்டம், ஹிவரே பசார் கிராமத்தில் பிறந்த விவசாயி ஆவார். அந்த கிராமத்தில் முதுகலை பட்டத்தை, இவர் ஒருவர் மட்டுமே பெற்றிருந்தார். இவர் ஹிவரே பசார் கிராமத்தின் முன்னாள் கிராம ஊராட்சி ஆணையரும் ஆவார்.  
இவர் மகாராட்டிர மாநில அரசின் மாதிரி கிராம திட்டத்தின் நிர்வாக இயக்குநராக உள்ளார்.  
ஒரு வறட்சியான கிராமத்தை தேர்வு செய்து அதை ஒரு வளர்ச்சியடைந்த கிராமமாக மாற்றிய பெருமை, இவருக்கு உண்டு. மகாராட்டிரா அரசு இத்திட்டத்தை மாநிலம் முழுவதும் செயல்படுத்த விரும்பியது.
# பொபட்ராவ் பாகுஜி பவார்

## நலத்திட்டங்கள்

வறட்சியால் பாதிக்கப்பட்ட ஹிவரே பசார் கிராமத்தை பசுமையாக மாற்றி ஒரு வளமான மாதிரி கிராமமாக மாற்ற வழிவகைகளை செய்தார். இதனால் அண்ணா ஹசாரேவின், ராலேகாண் சித்தி கிராம வளர்ச்சியின் மாதிரியை போன்றே, இதையும் வெற்றிகரமாக செயல்படுத்தப்பட்டது.  
ஹிவரே பசாரின் கிராமத்தின் நீர் பாதுகாப்பு மற்றும் நீர் மேலாண்மைக்காக வளர்ச்சிக்காக 2007 ஆம் ஆண்டில் முதல் தேசிய விருதை வென்றது.
# பொபட்ராவ் பாகுஜி பவார்

## பத்மஸ்ரீ 2020

பொபட்ராவ் பாகுஜி பவார் தனது வறட்சியான கிராமத்தை பசுமையான மற்றும் வளமான கிராமமாக மாற்றியதற்காக, 2020 ஆம் ஆண்டுகான பத்மசிறீ விருது வழங்கப்பட்டது.
# நி யூலன்

**நி யூலன் (Ni Yulan)** (பிறப்பு:1960 மார்ச் 24) இவர் சீன மக்கள் குடியரசில் ஒரு குடிமை உரிமை வழக்கறிஞர் ஆவார். நி 1986ஆம் ஆண்டில் சட்டத்தை பயிற்சி செய்யத் தொடங்கினார். ஃபாலுன் காங் பயிற்சியாளர்கள் மற்றும் கட்டாய வெளியேற்றத்தால் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் போன்ற ஓரங்கட்டப்பட்ட குழுக்களைப் பாதுகாப்பதன் மூலம் மனித உரிமை சட்டத் துறையில் தன்னை நிலைநிறுத்திக் கொண்டார்.
# நி யூலன்

## கைது

2008 ஆம் ஆண்டு பெய்ஜிங் ஒலிம்பிக்கிற்கு இடமளிப்பதற்காக பெய்ஜிங்கில் அவரது அக்கம் இடிக்கப்படவிருந்தபோது, 2001 ஆம் ஆண்டில் நி தனது மனித உரிமைப் பணிகளைத் தொடங்கினார். வீடுகளை காப்பாற்ற முயற்சிக்க அல்லது சமமான இழப்பீடு கோர அண்டை நாடுகளுடன் நி ஏற்பாடு செய்தார். 2008 பெய்ஜிங் ஒலிம்பிக்கிற்குப் பிறகு, இடம்பெயர்ந்த குடியிருப்பாளர்கள் சார்பாக வாதிட்டதற்காக நி மீண்டும் கைது செய்யப்பட்டு, இரண்டு ஆண்டுகள் சிறைத்தண்டனை விதிக்கப்பட்டார். விடுதலையானதும், இவர் ஒரு கூடாரத்தில் வசிக்க வேண்டியிருந்தது.
# நி யூலன்

## அடக்குமுறை

2011 ஏப்ரல் 7 அன்று, நி மற்றும் அவரது கணவர் கருத்து வேறுபாடுகள் மீதான நாடு தழுவிய ஒடுக்குமுறையின் ஒரு பகுதியாக காவலரால் தடுத்து வைக்கப்பட்டனர். 2011 திசம்பர் 29 அன்று, சீன அதிகாரிகள் பெய்ஜிங்கில் மோசடி செய்ததற்காக யூலானை விசாரணைக்கு உட்படுத்தினர். 2012 ஏப்ரலில், நி "சிக்கலை ஏற்படுத்தியது" மற்றும் "மோசடி" செய்ததற்காக இரண்டரை ஆண்டுகள் சிறைத்தண்டனை விதிக்கப்பட்டார். இவரது கணவர் டோங் ஜிகினுக்கு இதேபோல் "சிக்கலை ஏற்படுத்தியதற்காக" இரண்டு ஆண்டுகள் சிறைத்தண்டனை விதிக்கப்பட்டது.
# நி யூலன்

## விருதுகள்

2011ஆம் ஆண்டில், நெதர்லாந்து அரசாங்கத்தால் ஆண்டுதோறும் வழங்கப்படும் மனித உரிமை பாதுகாவலர்களான துலிப் விருதினை , நி பெற்றார்.  
2016ஆம் ஆண்டில், இவர் சர்வதேச வீரதீரப் பெண் விருதைப் பெற்றார் .
# விக்கி என்டெடிமா

**விக்கி என்டெடிமா (Vicky Ntetema)** (பிறப்பு: 1958 / 59) இவர் தான்சானியாவில் அல்பினிசம் கொண்ட நபர்கள் கொல்லப்பட்டதைப் பற்றிய கதையை வெளி கொணர்ந்ததாக அறியப்பட்ட ஒரு தான்சானிய பத்திரிகையாளர் ஆவார். பின்னர், தான்சானியாவில் அண்டர் தி சேம் சன் என்ற நிறுவனத்தின் நிர்வாக இயக்குநரானார்.
# விக்கி என்டெடிமா

## வாழ்க்கை மற்றும் தொழில்

என்டெடிமா தான்சானியாவில் 1958இல் பிறந்தார். அரசாங்க உதவித்தொகையுடன் இவர் சோவியத் ஒன்றியத்தில் படித்தார். 1985ஆம் ஆண்டில் பத்திரிகைத் துறை. மேலும் 1998ஆம் ஆண்டில் இங்கிலாந்தில் உள்ள லண்டன் பொருளாதாரப் பள்ளியில் தகவல் அமைப்புகள் மேம்பாட்டில் பட்டம் பெற்றார். 1991ஆம் ஆண்டில், லண்டனில் ஒரு மின்னணு ஊடக ஊடகவியலாளராக (வானொலி தொகுப்பாளர் மற்றும் தயாரிப்பாளர்) பிபிசி-யில் என்டெடிமா, 2006இல் தான்சானியாவில் பிபிசி உலக சேவைக்கான மூத்த பத்திரிகையாளர் மற்றும் பணியகத் தலைவராகவும் சேர்ந்தார். 2008ஆம் ஆண்டில் தான்சானியாவில் அல்பினிசம் கொண்ட நபர்கள் கொல்லப்பட்டதைப் பற்றிய ஒரு கதையை அவர் வெளி கொணர்ந்தபோது என்டெடிமா கவனத்திற்கு வந்தார். தான்சானியாவில் அல்பினிசம் கொண்ட நபர்களின் மனித உரிமைகளை ஊக்குவிக்கும் கனேடிய தொண்டு நிறுவனமான அண்டர் தி சேம் சன் என்ற நிறுவனத்தின் நிர்வாக இயக்குநராக பதவியேற்றார். மே 2018 இல் ஓய்வு பெறும் வரை இவர் பதவி வகித்தார்.
# விக்கி என்டெடிமா

## தான்சானியாவில் அல்பினிசம் கொண்ட நபர்களை துன்புறுத்துவது பற்றிய அறிக்கைகள்

சில தான்சானியர்கள் அல்பினிசம் கொண்ட நபர்களை பேய் போன்ற மனிதர்களாகக் கண்டதாகவும், உள்ளூர் சூனிய மருத்துவர்கள் "அவர்களின் உடல் பாகங்கள் மாய அழகிற்கான சக்திவாய்ந்த பொருட்களாக" கருதுவதையும் என்டெடிமாவின் இரகசிய விசாரணையில் தெரியவந்தது. நிலைமையை சர்வதேச கவனத்தை ஈர்ப்பதற்கு இவரது அறிக்கைகள் முதன்மைக் காரணமாக இருந்தன. தனக்கு எதிரான அச்சுறுத்தல்கள் காரணமாக, என்டெடிமா தலைமறைவாக செல்ல வேண்டியிருந்தது. நாள் முழுவதும் பாதுகாப்பு தேவைப்பட்டது. மேலும் தனது சொந்த பாதுகாப்புக்காக இரண்டு முறை நாட்டை விட்டு வெளியேறவும் வேண்டியிருந்தது.
# விக்கி என்டெடிமா

## விருதுகள்

2010ஆம் ஆண்டில், சர்வதேச மகளிர் ஊடக அறக்கட்டளை இவரது அறிக்கைகளுக்காக வீரதீரப் பத்திரிகை விருதை வழங்கியது.
# நிஷா அயூப்

**நிஷா அயூப்** (**Nisha Ayub)** (பிறப்பு: ஏப்ரல் 5, 1979) இவர் ஒரு மலேசிய திருநங்கைகளின் உரிமை ஆர்வலர் ஆவார். அயூப் சமூகம் நடத்தும் "சீட்" என்ற அறக்கட்டளை மற்றும் திருநங்கைகளின் அடிமட்ட பிரச்சாரமான ஜஸ்டிஸ் ஃபார் சிஸ்டர்ஸ் என்ற நிறுவனத்தின் இணை நிறுவனரும் ஆவார் இவருக்கு 2016ஆம் ஆண்டில் மதிப்புமிக்க சர்வதேச வீரதீரப் பெண் விருது வழங்கப்பட்டது.
# நிஷா அயூப்

## ஆரம்ப கால வாழ்க்கை

நிஷா அயூப் 1979 ஏப்ரல் 5, அன்று மலேசியாவின் மலாக்காவில் பிறந்தார். இவர் கலப்பு தாய்வழி இந்திய, இலங்கை மற்றும் தந்தைவழி மலாய் வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர். நிஷா ஒரு குழந்தையாக இருந்தபோது பாலிவுட் பாடல்களுக்கு நடனமாடும்போது “செலெண்டாங்” (சால்வை) அணிந்திருந்தார். நிஷா தனது ஆறு வயதில் தனது தந்தை இறந்த பிறகு இவரது தாயாரால் கிறிஸ்தவ குடும்பத்தால் வளர்க்க அனுப்பப்பட்டார். இவரது தாயார் ஒரு முஸ்லீமாக மதமாற்றம் செய்து கொண்டவர் ஆவார். ஒன்பது வயதில், நிஷா ஒரு ஆடம்பரமான ஆடை போட்டியில், கருப்பு ஆடை மற்றும் விக் அணிந்த நடன கலைஞராக பங்கேற்றார். அந்த நேரத்தில், அதுவே உண்மையான நிஷா என்று தன்னை உணர்ந்தார்.