wickkiey/tamil-wikipedia-chunked huggingface dataset:
# தியோபில் மீக்

**தியோபில் சேம்சு மீக்** (*Theophile James Meek***)** (1881-1966) என்ற தொராண்டோ பல்கலைக்கழக அறிஞர் தொல்பொருளியல் மீது பரவலாக கட்டுரைகளை வெளியிட்டார். இவர் டபிள்யூ.எம். எப். ஆல்பிரைட், பாலஸ்தீனம் மற்றும் எகிப்து ஆகிய இரு நாடுகளின் தொல்லியல் தொடர்பான பாடங்களில் பிரித்தானிக்கா கலைக்களஞ்சியத்திற்கு அடிக்கடி பங்களிப்பாளராக இருந்தார். எகிப்தின் காலவரிசையை உருவாக்குவதில் ஒரு பங்கைக் இக்கலைக்களஞ்சியம் கொண்டிருந்தது. விரைவில் அறிஞர்கள் மத்தியில் நடைமுறையில் உள்ள முக்கிய காலவரிசையாக இக்கலைக்களஞ்சியம் மாறியது. மேலும் இன்றும் அமெரிக்கானா கலைக்களஞ்சியம் இவற்றை ஆதரிக்கிறது. மிக சமீபத்தில், பிரிட்டானிக்கா இதன் தேதிகளை தற்போது ஓரளவு குறைத்துள்ளது. மன்ப்ரெட் பீடாக் என்ற ஒரு சிறந்த எகிப்தியவியல் அறிஞர் இவற்றை பின்னர் வைக்கிறார்.  
*கீப்ரு ஆரிசின்சு* என்ற புத்தகத்தில், பாலத்தீனத்தின் வெற்றி இரண்டு கட்டங்களில் நிகழ்ந்தது என்று இவர் பரிந்துரைத்தார். முதலாவது கிமு 1400 ஆம் நூற்றாண்டில் காணப்பட்ட மத்திய மலைப்பகுதிகளின் குடியேற்றத்தால் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்பட்டது. இரண்டாவது " யோசுவா " நகரங்களின் வெற்றிகளில் தொல்பொருள் ரீதியாகக் காணப்பட்டது. பின்னர் சுமார் 1250 நாட்களில் தேதியிட்டது. டெபோராவின் பாடல் ( நீதிபதிகள் அத்தியாயம் 5) மூன்று யூத பிரதேச பழங்குடியினரை அறிந்திருப்பதாகத் தெரியவில்லை. ஆனால் யோசுவாவின் ஆரம்ப கட்டங்கள் தெரியும். மேலும் அவை காலப்போக்கில் மாற்றப்பட்டிருக்கலாம் என்று அவர் சுட்டிக்காட்டினார்.  
பாபிலோனிய கருவுறுதல் கட்டுக்கதையுடன் "பாடல்களின் பாடல்" (" சாலமன் பாடல் " என்று அழைக்கப்படும்) குறிப்பிடத்தக்க ஒற்றுமைகள் இருப்பதாக இவர் பரிந்துரைத்ததற்காக பரவலாக மேற்கோள் காட்டப்படுகிறார்.
# தம்பதெனிய

**தம்பதெனிய **(*Dambadeniya*) என்பது இலங்கையின் வடமேல் மாகாணத்தில் (வயம்ப) குருணாகல் - நீர்கொழும்பு பிரதான வீதியில் அமைந்துள்ள ஒரு பாழடைந்த புராதன நகரமாகும். இது 13 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இலங்கையின் தலைநகராக செயல்பட்டது. தம்பதெனியாவின் பெரும்பகுதி இன்னும் ஒரு பெரிய அரணான பாறையில் புதைந்து கிடக்கிறது. வடமேற்கு மாகாணத்தின் இன்றைய தலைநகரான குருணாகலிலிருந்து 31 கி.மீ. தொலைவில் தம்பதெனியா அமைந்துள்ளது. தம்பதெனியா கிரியுல்லவிலிருந்து 4 கிலோமீற்றர் தொலைவில் அமைந்துள்ளது.
# தம்பதெனிய

## வரலாறு

குருணாகலில் இருந்து தென்மேற்கே சுமார் 30 கி.மீ தொலைவில் உள்ள தம்பதெனிய, 13 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் முக்கியத்துவம் பெற்றிருந்தது. இது மூன்றாம் விஜயபாகு (1232-36) என்ற அரசரால் இலங்கை இராச்சியத்தின் தலைநகராகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது. எதிரிகளின் படையெடுப்பு காரணமாக பொலன்னறுவை தலைநகராக மாற்றியது. தம்பதெனிய வம்சத்தின் மன்னன் விஜயபாகு படையெடுப்பாளர்களுடன் போரிட்டு தம்பதெனியாவை நிறுவினார். தம்பதெனிய பாறையின் உச்சியில் கோட்டைகளையும் உறுதியான சுவர்களையும் வாயில்களையும் கட்டினார். அரச அரண்மனையைச் சுற்றி அகழி, சதுப்பு நிலம் மற்றும் அரண்களால் நகரம் பாதுகாப்பாக இருந்தது. இரண்டாம் பராக்கிரமபாகுவின் (1236-70) ஆட்சியின் போது, தம்பதெனிய அதன் மகிமையின் உச்சத்தை அடைந்தது. இரண்டாம் பராக்கிரமபாகுவின் கவிதைப் படைப்புகளான "கவிசிலுமின" மற்றும் "விசுத்தி மார்க சன்னாச" ஆகியவை சிங்கள இலக்கியத்திற்கு ஒரு திருப்புமுனையை அளித்தன. சிங்கள இலக்கியம் ஓவியங்களுடனோ, எழுத்து வடிவங்களுடனோ மட்டுப்படுத்தப்படாமல் இருப்பதற்கு தம்பதெனியா காலமே காரணம்.
# தம்பதெனிய

## சுற்றுச்சூழல்

மீதமுள்ள அரண்மனை மைதானத்தின் இடிபாடுகள், அடித்தளங்கள் இன்றும் காணப்படுகின்றன. அகழ்வாராய்ச்சியில் புத்தரின் புனிதப்பல், அரச அரண்மனை, தோட்டங்கள், அகழிகள் மற்றும் நகரச் சுவர்கள் ஆகியவற்றின் எச்சங்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன. இரண்டு அடுக்குகளைக் கொண்ட பல்லக்குக் கோயிலில் புத்தர் உருவங்கள் உள்ளன. இது விஜயசுந்தரராமையா என அடையாளம் காணப்பட்டுள்ளது. இது 18 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த சில சுவாரசியமான சுவர் ஓவியங்களையும் கொண்டுள்ளது.
# தம்பதெனிய

## மேலும் பார்க்கவும்

- தம்பதெனிய அரசு
# சாண்டோர் போகோனி

**சாண்டர் பொகோனி** (17 மார்ச் 1926 - 25 டிசம்பர் 1994) அங்கேரிய நாட்டினைச் சேர்ந்த தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர் ஆவார். இவர் விலங்கியல் மற்றும் தொல்லியலில் மனித குடியிருப்புகளுடன் தொடர்புடைய விலங்குகளின் எச்சங்கள் பற்றிய ஆய்வில் நிபுணத்துவம் பெற்றவர் ஆவார். மனித வரலாற்றில் குதிரைகளின் வளர்ப்பு மற்றும் பரவலில் இவர் குறிப்பாக ஆர்வமாக இருந்தார்.  
பொகோனி அங்கேரி மற்றும் ருமேனியா எல்லையில் வல்லசில் பிறந்தார். டெப்ரசன் என்ற தீவின் உள்ளடக்கத்திற்கு சென்றார். 1944 ஆம் ஆண்டு புடாபெசுட் பல்கலைக்கழகத்திற்குச் சென்று கால்நடை மருத்துவம் படித்து 1950 ஆம் ஆண்டு பட்டம் பெற்றார். பின்னர் புடாபெசுடில் உள்ள தேசிய அருங்காட்சியகத்தில் தொல்லியல் துறையின் கண்காணிப்பாளராக ஆனார். இவர் தொல்லியல் பொருட்களை ஆய்வு செய்யத் தொடங்கினார். 1966 ஆம் ஆண்டு அவர் தனது அறிவியல் வேட்பாளரை பாதுகாத்து 1969 ஆம் ஆண்டு முனைவர் பட்டம் பெற்றார். 1973 ஆம் ஆண்டு இவர் அங்கேரிய அறிவியல் அகாடமியில் உள்ள தொல்பொருள் நிறுவனத்தில் சேர்ந்தார். 1979 ஆம் ஆண்டு அந்நிறுவனத்தின் இயக்குநரானார். 11 மோனோகிராப்கள் மற்றும் பல பிற படைப்புகளை முதன்மையாக விலங்குகளின் எச்சங்கள் மற்றும் தொல்பொருளியலில் அவற்றின் விளக்கம் ஆகியவற்றை வெளியிட்டார். 1951 ஆம் ஆண்டு முதல் 1984 ஆம் ஆண்டு வரை புடாபெசுட் பல்கலைக்கழகத்தில் கெளரவ பேராசிரியராக கற்பித்தல் பணியில் இருந்தார்
# நந்திதா தாசு (அரசியல்வாதி)

**நந்திதா தாசு** (*Nandita Das (politician*)) இந்தியாவைச் சேர்ந்த ஓர் அரசியல்வாதியாவார். 1969 ஆம் ஆண்டு அக்டோபர் மாதம் 23 ஆம் தேதியன்று இவர் பிறந்தார். அசாம் மாநிலத்தைச் சேர்ந்த இவர் இந்திய தேசிய காங்கிரசு கட்சியில் உறுப்பினராக இருந்தார், இரண்டு முறை அசாம் மாநில சட்டமன்ற உறுப்பினராகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். 2016 ஆம் ஆண்டு மற்றும் 2021 ஆம் ஆண்டுகளில் நடைபெற்ற சட்டமன்றத் தேர்தல்களில் போகோ தொகுதியில் வெற்றி பெற்றார்.  
2019 ஆம் ஆண்டு சனவரி மாதம் 3 ஆம் தேதியன்று அசாம் பிரதேச மகிளா காங்கிரசு கட்சியின் தலைவராக நந்திதா தாசு நியமிக்கப்பட்டார்
# டைனா மன்னே

**டைனா மன்னே (***Tiina Manne***)** தொல்பொருள் ஆய்வாளர் மற்றும் விலங்கியல் ஆய்வாளர் ஆவார். இவர் குயின்சுலாந்து பல்கலைக்கழகத்தில் மூத்த விரிவுரையாளர் ஆக பணியாற்றுகிறார்.
# டைனா மன்னே

## சுயசரிதை

சமன்னே 1997 ஆம் ஆண்டு சேம்ஸ் குக் பல்கலைக்கழகத்தில் தொல்லியல் மற்றும் விலங்கியல் துறையில் இளம் அறிவியல் முடித்தார். மியாமி பல்கலைக்கழகத்தில் கடல் புவியியலில் முதுகலை அறிவியல் பட்டம் பெற்றார். அரிசோனா பல்கலைக்கழகத்தில் மானிடவியலில் முனைவர் பட்டம் பெற்றுள்ளார். இவரது ஆராய்ச்சி விலங்குகளின் கூட்டங்கள் மற்றும் ஆத்திரேலியாவின் ஆரம்பகால மக்கள் மீது கவனம் செலுத்துகிறது.சனவரி 2020 ஆம் ஆண்டு, வழக்கத்திற்கு மாறாக தீவிரமான 2019-20 ஆத்திரேலிய புதர்த்தீ பருவநிலை ஆத்திரேலியா முழுவதும் ஆயிரக்கணக்கான பழங்குடியின தளங்களை சேதப்படுத்தியிருக்கலாம் என்று எச்சரித்தார்.  
மன்னே ஆத்திரேலிய தொல்பொருள் சங்கத்தின் தலைவர் ஆனார். இவர் 2021 ஆம் ஆண்டு மார்ச் மாதம் 25 ஆம் தேதியன்று இலண்டனின் பழங்காலச் சங்கத்தின் உறுப்பினராகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார்.
# டைனா மன்னே

## வெளியீடுகளைத் தேர்ந்தெடுக்கவும்

- பாசியாகோ, அட்ரியானா, உர்வின், கிறிசு மற்றும் மன்னே, டைனா. 2020. "பப்புவான் வளைகுடாவில் (பப்புவா நியூ கினியா) ஒரோகோலோ விரிகுடாவில் இருந்து வேலை செய்த எலும்பு மற்றும் பற்கள்". *ஆத்திரேலிய தொல்லியல்*, 86 (3), 1–12. .
- பைர்ன், சே, டூலி, டாம், மன்னே, டைனா, பேட்டர்சன், அலிசுடர் மற்றும் டாட்-சரௌட், எமிலி. 2019. "தீவு உயிர்வாழ்வு: வடமேற்கு ஆத்திரேலியாவின் பாரோ தீவில் காலனித்துவ கால நிகழ்வுகளுக்கான மானுடவியல் மற்றும் தொல்பொருள் சான்றுகள்". *ஓசியானியாவில் தொல்லியல்*, 55 (1) ஆர்கோ.5202, 15–32.Doi (identifier) <span>:</span> 10.1002/arco.5202 .
- மன்னே, டைனா. 2012. "வேல் போய்: 10,000 ஆண்டுகள் அப்பர் பேலியோலிதிக் எலும்பு கொதிநிலை". சாரா ஆர். கிராப் மற்றும் என்ரிக் ரோட்ரிக்சு-அலெக்ரியாவில் (பதிப்பு), *சமையல் கலை* . கொலராடோ பல்கலைக்கழக அச்சகம். 173–199.
- மன்னே, டைனா, காசுகல்கீரா, சோவோ, எவோரா, மெரினா, மர்ரேரோசு, சோவோ மற்றும் பிச்சோ, நுனோ. 2012. "தென்மேற்கு போர்த்துகலில் உள்ள அப்பர் பேலியோலிதிக் தளமான வேல் போயியில் தீவிர வாழ்வாதார நடைமுறைகள்". *குவாட்டர்னரி இன்டர்நேசனல்*, 264, 83–99. Doi (identifier) <span>:</span> 10.1016/j.quaint.2012.02.026
# எண் வகைகளின் பட்டியல்

எண்களை அவற்றின் பண்புகளைக் கொண்டோ அல்லது அவை எழுதப்படும் விதங்களைக்கொண்டோ வகைப்படுத்தலாம்.
# எண் வகைகளின் பட்டியல்

## முக்கிய வகைகள்

- இயல் எண்கள் (<math>\mathbb{N}</math>):
எண்ணுவதற்குப் பயன்படுத்தப்படும் எண்களான {1, 2, 3, ...} என்பவை இயல் எண்கள் எனப்படுகின்றன. எனினும் 0 உட்பட்ட {0, 1, 2, 3, ...} ஆகிய எதிர்மமற்ற எண்களும் இயல் எண்கள் எனப்படுகின்றன. மேலும் 0 உள்ளிட்ட இயல் எண்கள், "முழுமை எண்கள்" (*whole numbers*) எனவும் அழைக்கப்படுகின்றன.
- முழு எண்கள் (<math>\mathbb{Z}</math>): '0' உள்ளிட்ட நேர்ம மற்றும் எதிர்ம எண்கள் முழு எண்கள் எனப்படுகின்றன: {..., −3, −2, −1, 0, 1, 2, 3, ...}.
- விகிதமுறு எண்கள் (<math>\mathbb{Q}</math>):  
பின்ன வடிவில் (பகுதி பூச்சியமற்ற முழு எண்ணாக இருக்க வேண்டும்) எழுதக்கூடிய எண்கள். அனைத்து முழு எண்களும் விகிதமுறு எண்கள்; இதன் மாற்றுக் கூற்று உண்மையில்லை. அனைத்து விகிதமுறு எண்களும் முழு எண்களல்ல. எ.கா: .
- மெய்யெண்கள் (<math>\mathbb{R}</math>):  
ஒரு கோட்டின் மீதமையும் ஒவ்வொரு புள்ளிக்கும் ஒத்த எண்கள். இவை நேர்மமாக அல்லது எதிர்மமாக அல்லது பூச்சியமாக இருக்கலாம். எல்லா விகிதமுறு எண்களும் மெய்யெண்களாக இருக்கும். ஆனால் இதன் மறுதலை உண்மையில்லை.
- விகிதமுறா எண்கள்:  
விகிதமுறு எண்களாக இல்லாத மெய்யெண்கள்
- கற்பனை எண்கள்:  
ஒரு மெய்யெண் மற்றும் −1 இன் வர்க்கமூலத்தின் பெருக்கற்பலனாக அமையும் எண்கள். எண் '0' மெய்யெண்ணாகவும் கற்பனை எண்ணாகவும் இருக்கும்.
- சிக்கலெண்கள் (<math>\mathbb{C}</math>):  
மெய்யெண்கள், கற்பனை எண்கள், மெய் மற்றும் கற்பனை எண்களின் கூடுதலாகவும் வித்தியாசங்களாகவும் அமையும் எண்கள்.
- மீச்சிக்கலெண்கள் (Hypercomplex numbers)
பல்வேறு எண் தொகுதிகளின் நீட்சிகளடங்கியது: நான்கன்கள் (<math>\mathbb{H}</math>), எண்மன்கள் (<math>\mathbb{O}</math>), மற்றும் பிற பொதுவற்ற வேறமைவுகள்.
- p-வழி எண்கள்:  
மெய்யெண்களை உருவாக்கும்போது பயன்படுத்திய 'எல்லை' என்பதன் கருத்திலிருந்து வேறுபட்டு, விகிதமுறு எண்களின் எல்லைகளைக் கொண்டு உருவாக்கப்பட்ட பல்வேறு எண் முறைமைகள்
# எண் வகைகளின் பட்டியல்

## எண் உருவகிப்புகள்

- பதின்மம்: பத்தடிமான இந்து-அரபு எண்ணுருக்கள்.
- இரும எண்முறைமை: 0, 1 ஆகிய இரு இலக்கங்களைக் கொண்ட 2- அடிமான எண்குறி முறைமை. கணினிகளில் பயன்படுத்தப்பட்டது.
- மும்ம எண்முறைமை: 0, 1, 2 ஆகிய மூன்று இலக்கங்களைக் கொண்ட 3-அடிமான எண்முறைமை.
- நான்கெண் எண்முறைமை: நான்கு-அடிமான எண் முறைமை. 0, 1, 2, 3 ஆகிய இலக்கங்களைக் கொண்ட 4-அடிமான எண்முறைமை.
- பதினறும எண் முறைமை: 16-அடிமான எண்முறைமை. கணினியில் பயன்பட்டது.
- எண்ணெண்: 8-அடிமானம். எப்போதாவது கணினியில் பயன்படுத்தப்படும்.
- பன்னிரு எண்முறைமை: 12-அடிமானம்
- அறுபதின்ம எண்முறைமை: 60-அடிமானம். கிமு மூன்றாவது ஆயிரமாண்டுகளில் பண்டைய சுமேரியர்களால் பயன்படுத்தப்பட்டு பாபிலோனியர்களை அடைந்தது.
- உரோமை எண்ணுருக்கள்
- பின்னங்கள்
- தொடரும் பின்னம்
- அறிவியல் குறியீடு
# எண் வகைகளின் பட்டியல்

## குறியிட்ட எண்கள்

- நேர்ம எண்கள்: பூச்சியத்தைவிடப் பெரிய மெய்யெண்கள்
- எதிர்ம எண்கள்: பூச்சியத்தைவிடச் சிறிய மெய்யெண்கள்.  
பூச்சியத்திற்குக் குறி கிடையாது (பூச்சியம் நேர்ம எண்ணோ அல்லது எதிர்ம எண்ணோ அல்ல) என்பதால், பூச்சியத்தை எடுத்துக்கொள்ளும்போது கீழ்வரும் பெயர்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன:
- எதிர்மமில்லா எண்கள்: பூச்சியத்திற்கு சமமான அல்லது பூச்சியத்தைவிடச் சிறிய மெய்யெண்கள்; எனவே ஒரு எதிர்மமில்லா எண்ணானது பூச்சியமாகவோ அல்லது நேர்ம எண்ணாகவோ இருக்கும்.
- நேர்மமில்லா எண்கள்: பூச்சியத்திற்கு சமமான அல்லது பூச்சியத்தைவிடப் பெரிய மெய்யெண்கள்; எனவே ஒரு நேர்மமில்லா எண்ணானது பூச்சியமாகவோ அல்லது எதிர்ம எண்ணாகவோ இருக்கும்.
# எண் வகைகளின் பட்டியல்

## முழுஎண்களின் வகைகள்

- இரட்டை மற்றும் ஒற்றை எண்கள்: ஒரு முழுஎண்ணானது 2 இன் மடங்காக இருந்தால் அது ஓர் இரட்டை எண்ணாகும். அவ்வாறில்லை எனில் அது ஒரு ஒற்றை எண்.
- பகா எண்: அதே எண் மற்றும் '1' என இரண்டேயிரண்டு நேர்ம வகுஎண்களைக் கொண்ட நேர்ம எண்ணானது பகா எண் எனப்படும். பகா எண்கள் ஒரு முடிவுறா தொடர்வரிசையாக அமையும்: 2, 3, 5, 7, 11, 13, 17, 19, 23, 29, 31, ...
- பகு எண்: ஒரு நேர்ம எண்ணை அதனைவிடச் சிறு நேர்ம எண்களின் பெருக்கற்பலனாக காரணிப்படுத்தக்கூடியதாக இருந்தால் அது பகு எண் எனப்படும். '1' ஐவிடப் பெரிய முழுஎண் ஒவ்வொன்றும் பகா எண்ணாகவோ அல்லது பகுஎண்ணாகவோ இருக்கும்.
- பல்கோண எண்கள்: ஓர் ஒழுங்கு பல்கோணியின் வடிவில் புள்ளிகளைக் கொண்டு வடிவமைக்கூடிய நேர்ம எண்கள் பல்கோண எண்களாகும்.
:பல்கோண எண்களுக்கு எடுத்துக்காட்டுகள்: முக்கோண எண்கள், வர்க்கங்கள், ஐங்கோண எண்கள், அறுகோண எண்கள், எழுகோண எண்கள், எண்கோண எண்கள், நவகோண எண்கள், தசகோண எண்கள், வடிவ எண்கள், பன்னிருகோண எண்.
- மேலும் பல முழுஎண் தொடர்வரிசைகளும் உள்ளன: பிபொனாச்சி எண்கள், தொடர்பெருக்கங்களின் தொடர்வரிசை, நிறைவெண்களின் தொடர்வரிசை. பல முழுஎண் தொடர்வரிசைகள் நேரிணைய எண்வரிசை கலைக்களஞ்சியத்தில் இடம்பெற்றுள்ளன.
# எண் வகைகளின் பட்டியல்

## இயற்கணித எண்கள்

- இயற்கணித எண்கள்: விகிதமுறு எண்களைக் கெழுக்களாகக் கொண்ட பூச்சியமற்ற பல்லுறுப்புக்கோவை ஒன்றின் மூலமாகவுள்ள எந்தவொரு எண்ணும் இயற்கணித எண்ணாகும்.
- விஞ்சிய எண்கள்: இயற்கணித எண்ணாக இல்லாத எந்தவொரு மெய் அல்லது சிக்கலெண்ணும் ஒரு விஞ்சிய எண்ணாகும். எடுத்துக்காட்டாக, கணித மாறிலி
# சந்தேபென்னூர் புஷ்கரிணி

**சந்தேபென்னூர் புஷ்கரிணி** (Santhebennur Pushkarini) சந்தேபென்னூர் குண்டா என்வும் உள்ளூரில் அழைக்கப்படும் இது, இந்தியாவின் கர்நாடகாவின் சென்னகிரி வட்டத்திலுள்ள சந்தேபென்னூர் கிராமத்தில் உள்ள ஒரு வரலாற்று சிறப்புமிக்க குளம் ஆகும். இது 16 ஆம் நூற்றாண்டில் உள்ளூர் பாளையக்காரர் கெங்க அனுமந்தப்ப நாயக்கர் என்பவரால் கட்டப்பட்டது.
# சந்தேபென்னூர் புஷ்கரிணி

## வரலாறு

கி.பி 16 ஆம் நூற்றாண்டில், கெங்க அனுமந்தப்ப நாயக்கர் தனது குல தெய்வமான இராமனுக்கு இந்தப் பகுதியில் ஒரு கோயிலைக் கட்டினார். அப்போது இந்தப் பகுதியில் புனித குளத்தையும் கட்டினார். குளத்தின் மையத்தில் அமைந்துள்ள வசந்த மண்டபம், பிஜப்பூரின் பாமினி ஆட்சியாளர்களுக்கு எதிராக அனுமந்தப்ப நாயக்கர் பெற்ற வெற்றியின் நினைவாக கட்டப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது. 17 ஆம் நூற்றாண்டில், பிஜப்பூர் இராணுவம் சந்தேபென்னூர் மீது படையெடுத்தது. பிஜப்பூரின் தளபதியான இரணதுல்லாகான், தனது வீரர்களான பட்டேகான் மற்றும் பரித்கான் ஆகியோருடன் சேர்ந்து குளத்தின் கரையில் பயணிகளுக்கான ஓய்வு இல்லத்தைக் கட்டினார். பின்னர் அப்பகுதியில் ஒரு மசூதியையும் கட்டினார்.
# சந்தேபென்னூர் புஷ்கரிணி

## கட்டுமானம்

புஷ்கரிணியின் நீளம் 250 அடி (76 மீ) , அகலம் 240 அடி (73 மீ) மற்றும் ஆழம் 30 அடிக்கு (9.1 மீ) அதிகமாக உள்ளது. பக்கவாட்டில் கிரானைட் படிகள் அமைக்கப்பட்டுள்ளன. முதலில் எட்டு கோபுரங்கள் இருந்தன; தற்போது ஆறு மட்டுமே எஞ்சியுள்ளன.  
குளத்தின் மையத்தில் வசந்த மண்டபம் உள்ளது, இது கரஞ்சி (நீரூற்று) மண்டபம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. இது இந்திய-அரேபிய கட்டிடக்கலை பாணியில் கட்டப்பட்ட ஒரு சமச்சீர் தூண் கோபுரம் ஆகும். இது கிரானைட், செங்கல் பயன்படுத்தி கட்டப்பட்டுள்ளது. சுமார் 34 ச.அடி (3.2 மீ2) பரப்பளவைக் கொண்ட இந்த பல-நிலைக் கோபுரத்தின் வடிவமைப்பு, குளத்தின் கரையிலிருந்து பார்க்கும்போது தண்ணீரில் மிதப்பது போல் தோன்றும். மண்டபத்தின் வளைவுகள், பெட்டகங்கள் மற்றும் குவிமாடங்கள் அரபு கட்டிடக்கலை பாணியில் கட்டப்பட்டுள்ளன. அதே நேரத்தில் அதன் தூண்கள், பிரமிடு கோபுரங்கள் மற்றும் செதுக்கல்கள் இந்திய பாணியில் கட்டப்பட்டுள்ளன. உள்ளூர் மக்களின் கூற்றுப்படி, குளம் நிரம்பியவுடன் தண்ணீர் மண்டபத்தை 10 அடி (3.0 மீ) உயரத்திற்கு மூடும்.  
குளத்தை ஒட்டிய பயணிகள் ஓய்வு இல்லம் 150 அடி (46 மீ) நீளமும் 40 அடி (12 மீ) அகலமும் கொண்ட ஒரு விசாலமான கட்டிடமாகக் கட்டப்பட்டுள்ளது. இது கிரானைட் கற்களால் முஸ்லிம் கட்டிடக்கலை பாணியில் கட்டப்பட்டுள்ளது. கட்டிடத்திற்குள் ஒரு பெரிய, தூண் மண்டபம் இருக்கிறது. இது ஒருவேளை பிரார்த்தனை கூடமாக இருக்கலாம். சில காலமாக, இந்த கட்டிடம் இராணுவக் கடையாகவும் பயன்படுத்தப்பட்டது.
# சாஸ்திர பிரமாணம்

**சாத்திரப் பிரமாணம்** (Śāstra pramāṇam in Hinduism) இந்து சமயத்தில் சாஸ்திரப் பிரமாணம் என்பது சரியான அறிவைத் தரும் கருவி எனப்பெயாராகும். புருஷார்த்தம் (மனிதர்களின் குறிக்கோள்கள்) , தருமம் (சரியான நடத்தை), அர்த்தம் (வாழ்க்கைகான பொருள் ஈட்டல்), காமம் (இன்பம்) மற்றும் வீடுபேறு (மோட்சம்) பற்றிய அறிவுகள் சுருதி எனப்படும் வேதங்கள் விளக்குகிறது.. ஸ்மிருதி : எனப்படும் பகவக் கீதை மற்றும் தர்ம சாஸ்திரம்ங்களான, இதிகாசங்கள், புராணங்கள், ஆச்சாரம் (நல்ல பழக்கம்), மற்றும் **ஆத்மஸ்துதி** ("தன்னைப் பிரியப்படுத்துவது") ஆகியவற்றுடன் சேர்ந்து. இது பிரமாணத்தையும் (அறிவின் பொருள்) மற்றும் ஆதாரங்களையும் வழங்குகிறது. சனாதன இந்து தர்மம், தத்துவம், சடங்குகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்களில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது..  
முதல் இரண்டு சந்தேகத்திற்கு இடமில்லாத ஞான ஆதாரங்கள் (பிரமாணம்), ஸ்ருதிப் பிரமாணம் மற்றும் ஸ்மிருதி பிரமாணம் ஆகியவைகள் இறுதி அல்லது உச்ச அதிகாரத்தை வைத்துள்ளது.
# சாஸ்திர பிரமாணம்

## சொற்பிறப்பியல்

பிரமாணம் என்பது "ஆதாரம்" என்று பொருள்படும், மேலும் இது இந்திய தத்துவத்தின் ஒரு கருத்து மற்றும் துறையாகும். இந்த கருத்து சமஸ்கிருத வேர்களில் இருந்து பெறப்பட்டது, *பிர* (प्र), "வெளிப்புறம்" அல்லது "முன்னோக்கி" என்று பொருள்படும். *மா* (ma). *பிரமா* என்பது "சரியான கருத்து, உண்மையான அறிவு, அடிப்படை, அடித்தளம், புரிந்துகொள்வது" என்று பொருள்படும். .. எனவே பிரமாணம் என்பது "உண்மையான அறிவைத் தரும் கருவி என்பதைக் குறிக்கிறது.  
சாஸ்திரப் பிரமாணம் என்பது பகவத் கீதை அத்தியாயம் 16, சுலோகம் 24ல் வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளபடி, வேத சாஸ்திரங்களுக்கான அதிகாரத்தைக் குறிக்கிறது, அங்கு கிருஷ்ணர், அருச்சுனனுக்கு வேதத்தின் அதிகாரத்தைப் பின்பற்றும்படி கட்டளையிடுகிறார்:  
என்ன செய்ய வேண்டும், எதைச் செய்யக்கூடாது என்பதைத் தீர்மானிப்பதில் வேதங்கள் உங்கள் அதிகாரமாக (பிரமாணம்) இருக்கட்டும். வேத கட்டளைகள் மற்றும் போதனைகளைப் புரிந்துகொண்டு, அதற்கேற்ப இவ்வுலகில் உங்கள் செயல்களைச் செய்யுங்கள்  
சுருதி, ஸ்மிருதி, ஆச்சாரம் மற்றும் ஆத்மதுதி ஆகியவை பவிசிய புராணம், பிரம்ம பர்வம், அத்யாயாயம் 7 இல் வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளபடி, பாரம்பரிய இந்து தர்மத்தின் நான்கு ஆதாரங்களாகும்.  
போதாயனர், பராசரர், வேதவியாசர், கௌதமர், வசிஷ்டர், ஆபஸ்தம்ப தர்மசூத்திரம் , மனுதரும சாத்திரம் , மற்றும் யாக்யவல்க்கியர் போன்ற வேத கால முனிவர்கள் இந்தக் கருத்தைத் தங்கள் படைப்புகளில் கடைப்பிடித்துள்ளனர்.  
வேதங்களால் நிராகரிக்கப்பட்ட இந்தியத் தத்துவத்தின் முக்கியப் பள்ளிகள் நாஸ்திக தத்துவங்களாக கருதப்பட்டது.
# சாஸ்திர பிரமாணம்

## ஸ்மிருதி

அறிவைத் தரும் கருவிகளில் (பிரமாணம்) முதன்மையானதும், இறுதியானது சுருதி ஆகும். சுருதிக்கு ஆசிரியர் எவரும் இல்லை. அவை தலைமுறைகளுக்கு வாய்மொழியாக கடத்தப்பட்டு நிலையானவை.[14 ] ஸ்மிருதி என்பது இரண்டாம் நிலைப் படைப்பாகும், மேலும் இது இந்து சமயத்தில் சுருதியை விட குறைவான அதிகாரம் வாய்ந்ததாகக் கருதப்படுகிறது.
# தியோ நாராயண் யாதவ்

**தியோ நாராயண் யாதவ்** (*Deo Narayan Yadav*)(இறப்பு 4 மார்ச், 2003) என்பவர் ஓர் இந்திய அரசியல்வாதியும் சுதந்திரப் போராட்ட வீரரும் ஆவார். இவர் 1952-1957 மற்றும் 1957-1962-ல் பீகாரில் லதானியா சட்டமன்றத் தொகுதியிலிருந்து (இப்போது பாபுபர்ஹி தொகுதி) சட்டமன்ற உறுப்பினராகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். கிருட்டிணா சின்கா தலைமையிலான பீகாரின் முதல் அமைச்சரவையில் அமைச்சராக இருந்தார். யாதவ் 1995-2000 வரை பீகார் சட்டமன்றத்தின் 12வது சபாநாயகராக பணியாற்றினார். இவர் 1977-1980 மற்றும் 1990-இறப்பு வரை மதுபானியில் உள்ள பாபுபர்ஹி தொகுதியை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினார். யாதவ் 2003ஆம் ஆண்டு மார்ச்சு 4 செவ்வாய்க் கிழமையன்று தனது அதிகாரப்பூர்வ இல்லத்தில் காலமானார். 82 வயதான மற்றும் மதுபானியில் உள்ள பாபுபர்ஹி சட்டமன்றத் தொகுதியின் இராச்டிரிய ஜனதா தள சட்டமன்ற உறுப்பினரின் திடீர் மறைவுக்கு பீகார் ஆளுநர் வி. சி. பாண்டே, சட்டசபை சபாநாயகர் சதானந்த் சிங், பீகார் சட்டப் பேரவைத் தலைவர் பேராசிரியர். ஜாபிர் உசேன், முதல்வர் ராப்ரி தேவி, ஆர். ஜே. டி. மேலிடத்தின் தலைவர் லாலு பிரசாத் யாதவ் ஆகியோர் இரங்கலையும் அதிர்ச்சியையும் தெரிவித்தனர்.
# தியோ நாராயண் யாதவ்

## நினைவு

- தேவ் நாராயண் யாதவ் நினைவாக கல்லூரி ஒன்று செயல்படுகிறது
# ரிச்சர்ட் கோல்மர்

**ரிச்சர்ட் என் கோல்மர்** (*Richard N Holmer***)** (பிறப்பு : 16 பிப்ரவரி 1945) இடாகோ மாநில பல்கலைக்கழகத்தில் மானுடவியல் பேராசிரியராக உள்ளார். ஈவர் மெக்சிக்கோ, சமோவா, அமெரிக்க பாலைவன மேற்கு மற்றும் அலாசுகாவில் விரிவான தொல்பொருள் ஆராய்ச்சிகளை நடத்தினார்.  
கொலராடோவின் டென்வரில் பிறந்த கோல்மர், உட்டா பல்கலைக்கழகத்தில் படித்தார். அங்கு இவர் இளங்கலை (1972), முதுகலை (1975) மற்றும் முனைவர் படிப்பு (1978) ஆகியவற்றை முடித்தார். 1983 ஆம் ஆண்டு முதல் ஐடாகோ மாநில பல்கலைக்கழகத்தில் கற்பித்தார். கோல்மர் தனது கல்விப் படிப்பிற்கு முன்னர், வட கரோலினா, பனாமா மற்றும் வியட்நாமில் நிறுத்தப்பட்டுள்ள அமெரிக்க இராணுவ, சிறப்புப் படைகளில் ஒரு சார்சென்டாக இருந்தார்.  
ஐடாகோ இயற்கை வரலாற்று அருங்காட்சியகம் (1989-1993) மற்றும் சுற்றுச்சூழல் மானுடவியல் மையம் (1984-1998) மற்றும் இடாகோ தொல்பொருள் சங்கத்தில் (1984-1986) இயக்குநர் குழு உறுப்பினர் உட்பட பல்வேறு புகழ்பெற்ற பதவிகளை வகித்துள்ளார். 1983 ஆம் ஆண்டு முதல் உட்டா தொழில்முறை தொல்பொருள் கவுன்சிலின் உறுப்பினராக உள்ளார்.  
அவர் ஏராளமான புத்தகங்கள் மற்றும் மோனோகிராப்களையும் வெளியிட்டுள்ளார்.
# அமிர்தேசுவரர் கோயில், அமிர்தபுரம்

**அமிர்தேசுவரர் கோவில்** (*Amrutesvara Temple*) அல்லது "அம்ருதேசுவரர்" என்றும் உச்சரிக்கப்படும் இது இந்தியாவின் கர்நாடக மாநிலம் சிக்கமகளூரு மாவட்டத்திலுள்ள சிக்மகளூர் நகரத்திற்கு வடக்கே 67 கி.மீ. தொலைவில் அமிர்தபுரம் என்னும் ஊரில் அமைந்துள்ளது. அமிர்தபுரம் தேசிய நெடுஞ்சாலை 206 இல் ஹாசனிலிருந்து 110 கி.மீ. தொலைவிலும், சிமோகாவிலிருந்து 50 கி.மீ. தொலைவிலும் அமைந்துள்ளது. இந்த கோவில் போசள மன்னன் இரண்டாம் வீர வல்லாளன் காலத்தில் பொ.ஊ. 1196 இல் கட்டப்பட்டது. ஒரு அகன்ற திறந்த மண்டபத்துடன்கூடிய இக் கோயில் போசளர் கட்டிடக்கலைக்குச் சிறந்த எடுத்துக்காட்டாக விளங்குகிறது. தென்னந் தோப்புக்களுக்கு மத்தியில் அமைந்துள்ள இக் கோயிலின், ஒரேயளவு இடைவெளிகளில் செதுக்கப்பட்டுள்ள வட்டவடிவச் சிற்ப வேலைப்பாடுகளுடன் கூடிய பழைய மதில் இன்றும் உள்ளது.
# அமிர்தேசுவரர் கோயில், அமிர்தபுரம்

## அம்ருதேஸ்வரர் கோவில்

1196 )]]  
கீர்த்திமுகங்கள்]]
1196).]]
போசளக் கட்டிடக்கலைப்படி கட்டப்பட்ட இந்த ஆலயம், பரந்த திறந்த மண்டபத்துடன் கட்டப்பட்டுள்ளது. கோயிலின் அசல் வெளிப்புற சுவருடன் சமமான இடைவெளியில் வட்ட வடிவ வேலைப்பாடுகள் உள்ளன. கோயிலில் ஒரு விமானம் உள்ளது. எனவே இது ஒரு ஏககூட தனி சன்னதியாகக் கட்டப்பட்டுள்ளது. ஒரு மூடிய மண்டபம் உள்ளது, இது கருவறையை பெரிய திறந்த மண்டபத்துடன் இணைக்கிறது.  
நடுத்தர அளவினதாகிய இக் கட்டிடம், மண்டப அமைப்பிலும் அளவிலும், பேளவாடியில் உள்ள விஜயநகரக் கோயிலான வீர நாராயண கோவிலைப் ஒப்பிடத் தக்கதாக உள்ளது. திறந்த மண்டபம் 29 தூண் இடைவெளிகளையும், மூடிய பண்டபம் 9 தூண் இடைவெளிகளையும் கொண்டுள்ளன. இச் சிறிய மண்டபத்தின் ஒரு பக்கத்தில் அருகில் அமைந்துள்ள இன்னொரு சிறு கோயிலுக்குச் செல்வதற்கான வாயில் மண்டபம் ஒன்றும் உள்ளது. கோயில் கருவறை சதுர வடிவானது. சிற்ப வேலைப்பாடுகளால் அழகூட்டப்பட்ட பழைய விமானம் இன்றும் உள்ளது. இது கீர்த்திமுகங்கள், சிறிய அலங்கார கோபுரங்கள் ஆகியவற்றின் சிற்பங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. மேற்கட்டுமானத்திற்கு கீழே, பொதுவாகக் காணப்படும் இந்து தெய்வங்களின் சிலைகள் இல்லை. சுவரின் அடிப்பகுதியில் ஐந்துவடிவமைப்புகள் உள்ளன. இது கலை விமர்சகர் போகேமாவின் கூற்றுப்படி "பழைய போசளர் பாணி" ஆகும். கருவறையை மூடிய மண்டபத்துடன் இணைக்கும் முன்மண்டபத்தின் மேல் உள்ள கோபுரத்தில் சிங்கத்துடன் சண்டையிடும் "சாலா" என்ற அசல் போசளச் சின்னம் உள்ளது.  
தாழ்வாரத்திற்கு அருகில் உள்ள பெரிய கல்வெட்டு, இடைக்கால கன்னட கவிஞர் ஜன்னாவால் இயற்றப்பட்ட கவிதைகளைக் கொண்டுள்ளது.  
இக் கோயில் கட்டிடத்தின் சிறப்பு மண்டபக் கூரையைத் தாங்கி நிற்கும் மினுமினுப்பான தூண்கள் ஆகும். மண்டபத்தின் கூரை கொடி வேலைப்பாடுகளுடன் கூடிய பல குழிந்த மாட அமைப்புக்களைக் கொண்டதாக உள்ளது. பெரிய மண்டபத்தின் வெளிப்புறத் தடுப்புச் சுவர்களில் 140 சிற்பப் பலகைகள் காணப்படுகின்றன. இவற்றில் இந்து இதிகாசங்கள், புராணங்கள் ஆகியவற்றை விளக்கும் சிற்பங்கள் உள்ளன. பல ஹோய்சாலக் கோயில்களில் காணும் நுண்ணிய சிற்பங்களைக் கொண்ட சிறிய சிற்பப் பலகைகள் போலன்றி இவை பெரியவையாக உள்ளன. தென் புறச் சுவரில் காணப்படும் 70 கற்பலகைகளில் இராமாயணத்தில் இருந்து காட்சிகள் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. வழக்கத்துக்கு மாறான முறையில் கதை நகர்வு வலமிருந்து இடமாக அமைந்துள்ளது குறிப்பிடத்தக்கது. வடபுறச் சுவரில் கதைத் தொடர்ச்சி இடமிருந்து வலமாகவே உள்ளது. மீதமுள்ளவற்றில் 25 பலகைகளில் கிருஷ்ணனுடைய வாழ்க்கைக் காட்சிகளும், 25 பலகைகளில் மகாபாரதக் காட்சிகளும் செதுக்கப்பட்டுள்ளன.  
புகழ் பெற்ற ஹோய்சாலச் சிற்பியும் கட்டிடக் கலைஞருமான ருவாரி மலிதம்மா இக் கோயிலின் மண்டபக் கூரைச் சிற்பங்களில் பணிபுரிந்ததன் மூலமே தனது தொழிலில் காலடி வைத்ததாகச் சொல்லப்படுகிறது.
# அமிர்தேசுவரர் கோயில், அமிர்தபுரம்

## இதனையும் காண்க

- போசளர் கட்டிடக்கலை
- சிக்மகளூரு மாவட்டம்
# ஓம்மணி வர்மா

**ஓம்மணி பவன் வர்மா** (*Ommani Verma*) என்பவர் ஓர் இந்திய அரசியல்வாதி, சமூக சேவகர், உத்தரப்பிரதேசத்தின் நரனி தொகுதியின் தற்போதைய சட்டமன்ற உறுப்பினர் மற்றும் பாரதிய ஜனதா கட்சியின் உறுப்பினர் ஆவார். இவர் 2022 உத்தரப் பிரதேச சட்டப் பேரவைத் தேர்தலில் சமாஜ்வாதி கட்சியின் கிரண் வர்மாவை அதிக வாக்குகள் வித்தியாசத்தில் தோற்கடித்தார். வர்மா உத்தரப்பிரதேசத்தின் கோலி இனத்தைச் சேர்ந்தவர்.
# கேடகீ சிங்

**கேடகீ சிங்** (*Ketakee Singh*) ஓர் இந்திய அரசியல்வாதியும் உத்தரப்பிரதேச சட்டமன்ற மேனாள் உறுப்பினரும் ஆவார். இவர் 2022 உத்தரப் பிரதேச சட்டப் பேரவைத் தேர்தலில் பாரதிய ஜனதா கட்சியின் உறுப்பினராக பன்ஸ்திக்கு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். இத்தேர்தலில் எதிர்க்கட்சித் தலைவர் ராம் கோவிந்த் சவுத்ரியை கேடகி சிங் தோற்கடித்தார்.
# கோசுடென்கோ சுரங்கப் பேரழிவு

**கோசுடென்கோ சுரங்கப் பேரழிவு** (*Kostenko mine disaster*) என்பது 28 அக்டோபர் 2023 அன்று காலை, கசக்கஸ்தானின் கரகண்டா பிராந்தியத்தில் உள்ள கோசுடென்கோ சுரங்கத்தில் ஏற்பட்ட தீ விபத்தைக் குறிக்கிறது. இந்தத் தீவிபத்தில் 46 சுரங்கத் தொழிலாளர்கள் கொல்லப்பட்டனர், மேலும் நான்கு சுரங்கத் தொழிலாளர்களைத் தேடும் பணி தொடர்கிறது. 20 பேர் காயமடைந்தனர். பூமிக்கடியில் மீத்தேன் வாயு வெடித்ததே இதற்குக் காரணம் என்று கூறப்படுகிறது. கசக்கஸ்தானின் அதிபர், காசிம்-சோமார்த்து டோகாயேவு சுரங்கத்திற்குச் சொந்தமான ஆர்சிலர் மிட்டல் டெமிர்டாவு நிறுவனத்துடனான அனைத்து முதலீட்டையும் நிறுத்த உத்தரவிட்டுள்ளார். கசக்கஸ்தானில் அக்டோபர் 29 தேசிய துக்க நாளாக அறிவிக்கப்பட்டது.
# கோசுடென்கோ சுரங்கப் பேரழிவு

## பின்னணி

கோசுடென்கோ சுரங்கம் என்பது ஆர்சிலர் மிட்டல் டெமிர்டாவ் நிறுவனத்திற்குச் சொந்தமான நிலக்கரிச் சுரங்கமாகும். இது கசக்கஸ்தானில் மிகப்பெரிய உலோகவியல் ஆலையைக் கொண்டுள்ளது. மேலும், 15 நிலக்கரி சுரங்கங்கள் மற்றும் இரும்புத் தாது சுரங்கங்களைக் கொண்டுள்ளது. 1990 களின் நடுப்பகுதியில் இருந்து, இது சர்வதேச எஃகு நிறுவனமான ஆர்சிலர் மிட்டலின் ஒரு பகுதியாக இருந்து வருகிறது. ஆர்சிலர் மிட்டல் டெமிர்டாவ் வளாகத்தில் 15 ஆண்டுகளில் 100க்கும் மேற்பட்டோர் இறந்துள்ளனர். ஆர்சிலர் மிட்டல் டெமிர்டாவ் தனது முதலீட்டுக் கடமைகளை நிறைவேற்றுவதில் தோல்வியுற்றுள்ளது. உபகரணங்களை நவீனமயமாக்குதல் மற்றும் தொழிலாளர் பாதுகாப்பை உறுதி செய்வதில் அதிகாரிகள் ஏற்கனவே அதிருப்தியை வெளிப்படுத்தியுள்ளனர். கோசுடென்கோ சுரங்கத்தில் தீ ஏற்படுவதற்கு இரண்டு மாதங்களுக்கு முன்பு, மற்றொரு ஆர்சிலர் மிட்டல் டெமிர்டாவ் சுரங்கமான கசக்கஸ்தான்ஸ்காயா சுரங்கத்தில் ஒரு விபத்து ஏற்பட்டது, இதன் விளைவாக ஐந்து பேர் இறந்தனர். கசக்கஸ்தான்ஸ்காயாவில் நடந்த விபத்திற்குப் பிறகு, கசக்கஸ்தான் அதிகாரிகள் இந்த சுரங்க செயல்பாட்டை தேசியமயமாக்குவது மற்றும் கசக்கஸ்தானில் இருந்து நிறுவனத்தை அகற்றுவதற்கான அரசியல் முடிவு ஏற்கனவே எடுக்கப்பட்டதாகக் கூறினர்.
# கோசுடென்கோ சுரங்கப் பேரழிவு

## விபத்து

### 28 அக்டோபர்

கோசுடென்கோ சுரங்கத்தில் அல்மா-அடா நேரத்தில் 02:33 மணிக்கு, சுமார் 700 மீட்டர் ஆழத்தில் அமைந்துள்ள ஒரு மட்டத்தில் தீ ஏற்பட்டது. விபத்தின் போது, 252 பேர் சுரங்கத்தில் இருந்தனர், அவர்களில் 205 பேர் மேற்பரப்பிற்குக் கொண்டு வரப்பட்டனர். 18 பேர் மருத்துவ உதவி பெற்றனர். ஆரம்பத்தில், நான்கு சடலங்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன, மேலும் மூன்று சடலங்கள் பின்னர் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. காயமடைந்தவர்களில் 15 பேர் கார்பன் மோனாக்சைடு நச்சினை அனுபவித்திருப்பர்.  
14:00 மணியளவில், 22 சுரங்கத் தொழிலாளர்களின் உடல்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. ஒரு தொழில்முறை இராணுவ மீட்பு சேவை அவசரகால மீட்பு நடவடிக்கைகளுக்கு உதவியது. 16:00 மணியளவில், இறப்பு எண்ணிக்கை 32 ஆக உயர்ந்தது.  
அன்றிரவு, கரகண்டாவில் ஒரு விளக்கக்கூட்டம் நடைபெற்றது, இதுவரை கண்டுபிடிக்கப்படாத 13 பேர் உயிர் பிழைப்பதற்கான வாய்ப்புகள் குறைவு என்றும், நிலக்கரி உலையில் ஏற்பட்ட தீ விபத்துக்குக் காரணம் என்றும் கூறப்பட்டது. அடுத்தடுத்து ஏற்பட்ட எரிவாயு வெடிப்பின் விளைவாக அதிக உயிரிழப்பு ஏற்பட்டது. 19:00 மணியளவில், தீ அணைக்கப்பட்டது. மீட்புப் பணிக்கான பாதுகாப்பினைக் கொண்டதாக சுரங்கம் இருந்தது. மீட்கப்பட்ட உடல்களின் மோசமான நிலை அவர்களை அடையாளம் காண்பதில் சிரமத்தை ஏற்படுத்தியுள்ளது.
# கோசுடென்கோ சுரங்கப் பேரழிவு

## விபத்து

### 29 அக்டோபர்

காலையில், மீட்புப் படையினர் மேலும் நான்கு உடல்களைக் கண்டுபிடித்தனர், இறந்தவர்களின் எண்ணிக்கை 36 ஐ எட்டியது. 29 உடல்கள் மேற்பரப்பிற்கு கொண்டு வரப்பட்டன, மேலும் 11 பேரைக் காணவில்லை. 14:00 மணியளவில், இறந்த சுரங்கத் தொழிலாளர்களின் எண்ணிக்கை 38 பேரை எட்டியது. சுரங்கத்தில் இருந்து 9 பேர் காணாமல் போயினர். 15:00 மணியளவில், இறந்த 42 பேரின் உடல்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன, மேலும் நான்கு சுரங்கத் தொழிலாளர்களைத் தேடும் பணி தொடர்ந்தது. 17:00 மணிக்கு, கண்டுபிடிக்கப்பட்ட எண்ணிக்கை 45 ஆக உயர்ந்தது.
# கோசுடென்கோ சுரங்கப் பேரழிவு

## பின்விளைவு

விபத்துக்கான காரணங்களை கண்டறிய அரசினால் ஆணையம் அமைக்கப்பட்டது. கசக்கஸ்தானின் தலைமை வழக்கறிஞர் அலுவலகம், கசக்கஸ்தானின் குற்றவியல் குறியீடு பிரிவு 277 இன் பகுதி 3 இன் கீழ் ஒரு குற்றவியல் வழக்கைப் பதிவு செய்தது (சுரங்க அல்லது கட்டுமானப் பணியின் போது பாதுகாப்பு விதிகளை மீறுதல்). டோகாயேவ் சுரங்கத்தைப் பார்வையிட்டார் மற்றும் நிறுவனத்துடனான அனைத்து முதலீட்டையும் நிறுத்த உத்தரவிட்டார். கசக்கஸ்தானில் அக்டோபர் 29 தேசிய துக்க நாளாக அறிவிக்கப்பட்டது.
# டோல்மென் தி சோட்டோ

**டோல்மென் தி சோட்டோ** (*Dolmen de Soto*) என்பது எசுப்பானியாவின் அந்தலூசியாசியாவில் உள்ள ஒரு புதிய கற்கால நிலத்தடி அமைப்பாகும். இது 4,500 மற்றும் 5,000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு கட்டப்பட்டதாக மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது. மேலும் இது *ஊயில்வா* மாகாணத்தில் உள்ள சுமார் 200 கற்கால புதைக்கப்பட்ட இடங்களில் ஒன்றாகும். அதே ஆண்டு புதைகுழியில் அகழ்வாராய்ச்சி பணிகள் தொடங்கப்பட்டன மேலும் 1924 வாக்கில் ஜெர்மன் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர் *கியூகோ ஓபர்மேயர்* இங்கு சில ஆராய்ச்சிகளை மேற்கொண்டார். *ஒபர்மேயர்* எட்டு புதைக்கப்பட்ட உடல்களை முதிர்கரு நிலையில் கண்டுபிடித்தார் அதைத் தொடர்ந்து அகழ்வாராய்ச்சியின் முடிவுகள் மற்றும் இறுதிச் சடங்கு நடந்த இடத்தின் சிறப்பியல்புகளை விவரிக்கும் ஒரு புத்தகத்தை *ஓபர்மேயர்* வெளியிட்டார். 1931 ஆம் ஆண்டில் இது எசுப்பானியாவின் தேசிய நினைவுச்சின்னமாக அறிவிக்கப்பட்டது. ஆனால் 1987 ஆம் ஆண்டு வரை அது ஒரு தனியார் சொத்தாக இருந்தது. பிறகு, அது எசுப்பானியாவின் கலாச்சார அமைச்சகத்தின் அதிகார வரம்பிற்குள் சேர்க்கப்பட்டது. சமீபத்தில், போர்த்துகீசிய/எசுப்பானிய/வேல்சு குழுவான *பர்ஸ்ட் ஆர்ட் குழு*, நினைவுச்சின்னத்தின் பாதை மற்றும் அறை பகுதிகளுக்குள் நிற்கும் பொறிக்கப்பட்ட மற்றும் வர்ணம் பூசப்பட்ட நிமிர்ந்து நிற்கும் பாதைக்குள் ஒரு விரிவான ஆய்வை மேற்கொண்டது. முடிவுகள் ஒரு தனித்துவமான பொருளை வெளிப்படுத்தின. முடிவுகள் ஒரு பெரிய தன்க் கட்டுரையாக வெளியிடப்பட்டுள்ளன. மேலும், கட்டுரையாக, *பிராட்ஷா* அறக்கட்டளை இணையதளத்தில் சுருக்கம் வெளியிடப்பட்டுள்ளது.
# டோல்மென் தி சோட்டோ

## கலைப்பொருட்கள் மற்றும் வேலைப்பாடுகள்

கண்டுபிடிக்கப்பட்ட எட்டு புதைக்கப்பட்ட உடல்கள் ஒவ்வொன்றும் முதிகரு நிலையில் இருந்தன. மேலும் அவற்றின் அருகிலேயே சில கலைப்பொருட்களும் இருந்தன. கத்திகள், கோப்பைகள் மற்றும் கடல் புதைபடிவங்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. கண்டெடுக்கப்பட்ட கலைப்பொருட்கள் மற்ற தளங்களில் காணப்படுவதைப் போல ஏராளமாக இல்லை; எனவே, டோல்மென் டி சோட்டோ நீண்ட காலமாக பயன்படுத்தப்படவில்லை என்று கருதப்படுகிறது. 43 நிற்கும் கற்களில் வேலைப்பாடுகள் காணப்பட்டன. மேலும் மனிதர்கள், கோப்பைகள், கத்திகள், மற்றும் எளிய கோடுகள் அல்லது வட்டங்கள் போன்ற வடிவியல் வடிவங்களை விவரிக்கின்றன.
# ஆனி சான்சன்

**ஆனி சான்சன் (***Anne Johnson***)**, பிரிட்டிசு தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர் மற்றும் வரலாற்று ஆராய்ச்சியாளர் ஆவார். பிரிட்டன் மற்றும் செர்மன் மாகாணங்களில் உள்ள ஆரம்பகால பேரரசின் ரோமானிய கோட்டைகளின் தொல்பொருளியல் நிபுணர் ஆவார். கார்டி பல்கலைக்கழக கல்லூரியில் தொல்லியல் பயின்றார். இவரது முனைவர் பட்ட ஆய்வுக் கட்டுரை பிரிட்டன் (1983) மற்றும் செர்மனியில் (1987) வெளியிடப்பட்டது. 1989 ஆம் ஆண்டு முதல் ஆக்சுபோர்டில் தொல்பொருள் மற்றும் வரலாற்று ஆலோசகராக பணியாற்றினார். பிற வெளியீடுகளில் ரோமானிய இராணுவ களஞ்சியங்கள் பற்றிய வேலைகளும் அடங்கும்.
# லாரன்ட் பாவே

**லாரன்ட் பாவே (***Laurent Bavay***)** (பிறப்பு : மார்ச் 2, 1972) பெல்சிய நாட்டினைச் சேர்ந்த எகிப்தியவியல் நிபுணர் ஆவார். இவர் சூன் 2015 ஆம் ஆண்டு முதல் 2019 ஆம் ஆண்டு வரை இன்ஸ்டிட்யூட் பிரான்சாய்சு டி தொல்லியல் ஓரியண்டேல் நிறுவனத்தின் இயக்குநராக உள்ளார். இவரது முதன்மை துறை எகிப்தியவியல் மற்றும் தொல்லியல் ஆகும். இவர் இயக்குநர் ஆக பணியாற்றுவதற்கு முன் ஆசிரியர் பணியினை பிரசல்சு இலவச பல்கலைக்கழகத்தில் பணியாற்றினார். இவரது சிறந்த பங்களிப்புகள் டெய்ர் எல்-மதீனாவிலிருந்து குறிப்பிட்ட செயல் 21451 சார் லேபிள்கள் உற்பத்தி பற்றிய கட்டுரை மற்றும் புதிய இராச்சியத்தின் பொருளாதார வரலாற்றில் பங்களிப்புகள் ஆகியவை ஆகும். இவர் பிரசல்சு இலவச பல்கலைக்கழகத்தில் 2008 ஆம் ஆண்டு வரலாறு, கலை மற்றும் தொல்லியல் துறையில் முனைவர் பட்டம் பெற்றார். இறுதியாக டிப்ளமோ படிப்பும் பெற்றார்.
# லாரன்ட் பாவே

## பிரசல்சு இலவச பல்கலைக்கழகத்தில் பணியாற்றிய பதவிகள் மற்றும் படிப்புகள்

1995 ஆம் ஆண்டு கலை, வரலாறு மற்றும் தொல்லியல் துறையில் முதுகலை பட்டம் பெற்றார். 1995 ஆம் ஆண்டு முதல் 2006 ஆம் ஆண்டு வரை உதவியாளர் ஆகவும் எகிப்திய தொல்லியல் மற்றும் ஐரோப்பிய முன்னோடியாகவும் விளங்கினார். 1999 ஆம் ஆண்டு முதல் 2006 ஆம் ஆண்டு வரை தீபன் நெக்ரோபோலிசில் உள்ள பெல்சிய தொல்லியல் துறையின் துணை இயக்குநர் ஆக பணியாற்றினார். 2006 ஆம் ஆண்டு முதல் 2008 ஆம் ஆண்டு வரை தொல்பொருள் ஆராய்ச்சி மையத்தில் முனைவர் பட்ட ஆய்வாளராக சேர்ந்தார். 2008 ஆம் ஆண்டு வரலாறு, கலை மற்றும் தொல்லியல் துறையில் முனைவர் பட்டம் பெற்றார். மேலும் பிப்ராக்டே ஐரோப்பிய தொல்பொருள் மையத்தின் இணை ஆராய்ச்சியாளர் ஆகவும், தீபன் நெக்ரோபோலிசில் உள்ள பெல்சிய தொல்லியல் துறையின் இயக்குநர் ஆக பணியாற்றினார். 2008 ஆம் ஆண்டு முதல் 2015 ஆம் ஆண்டு வரை தொல்லியல் மற்றும் பாரம்பரிய ஆராய்ச்சி மையத்தின் இயக்குநர் ஆக பணியாற்றினார். 2008 ஆம் ஆண்டு முதல் 2014 ஆம் ஆண்டு வரை உதவி பேராசிரியர் மற்றும் எகிப்திய தொல்லியல் துறை தலைவர் ஆக பணியாற்றினார். 2014 ஆம் ஆண்டு முதல் 2015 ஆம் ஆண்டு வரை கலை வரலாறு மற்றும் தொல்லியல் கற்பித்தல் துறையின் துணைத் தலைவர் ஆக இருந்தார்.2014 ஆம் ஆண்டு பேராசிரியர் மற்றும் எகிப்திய தொல்லியல் துறையின் தலைவர் ஆக இருந்தார். 2015 ஆம் ஆண்டு முதல் 2019 ஆம் ஆண்டு வரை பிரெஞ்சு ஓரியண்டல் தொல்லியல் கழகத்தின் இயக்குநர் ஆக இருந்தார். 2020-2022 ஆம் ஆண்டு வரை வரலாறு, கலை மற்றும் தொல்லியல் துறையின் துணைத் தலைவர் ஆக பணியாற்றினார்.
# லாரன்ட் பாவே

## ஆராய்ச்சி கருப்பொருள்கள்

• தீபன் நெக்ரோபோலிசின் டயக்ரோனிக் ஆய்வு, புதிய இராச்சியத்தின் பொருளாதார வரலாறு மற்றும் லேட் ஆண்டிக்விட்டியில் இருந்து செராமிக் தயாரிப்புகள் ஆகியவை ஆகும்.
# லாரன்ட் பாவே

## தற்போதைய திட்டங்கள்

- தீபன் நெக்ரோபோலிசின் இறுதிக் காட்சிகள்.
- எகிப்திய கல்லறையின் பரிணாம வளர்ச்சியின் பலதரப்பட்ட ஆய்வு
- 18வது வம்சத்திலிருந்து பிற்பகுதியில் உள்ள பழங்கால காலம் வரை (கிமு 15 ஆம் நூற்றாண்டு - கிபி 8 ஆம் நூற்றாண்டு).
- தீபன் கல்லறைகளின் அகழ்வாராய்ச்சி, ஆய்வு மற்றும் வெளியீடு
- டிடி 29, டிடி 96 மற்றும் டிடி சி3 திட்டம் எப்.ஆர்.எசு.-எப்.என்.ஆர்.எசு. ஆகியவை பிரசல்சு இலவச பல்கலைக்கழகத்தில் அங்கீகரிக்கப்பட்டது.
- டெய்ர் எல்-மதீனாவிலிருந்து புதிய கிங்டம் மட்பாண்டங்களின் வெளியீடு.
# உஷா மௌரியா

**அனிலா தேவி** என்று அழைக்கப்படும் **உஷா மௌரியா** (*Usha Maurya*) என்பவர் இந்திய அரசியல்வாதியும் உத்தரப் பிரதேச சட்டமன்ற உறுப்பினரும் ஆவார். பதேப்பூர் மாவட்டத்தினைச் சேர்ந்த இவர், இடைநிலைக் கல்வியினை கணேசு சங்கர் வித்யார்த்தி இடைநிலைக் கல்லூரியில் பயின்றுள்ளார். இவர் 2022 உத்தரப் பிரதேச சட்டப் பேரவைத் தேர்தலில் சமாஜ்வாதி கட்சியின் உறுப்பினராக உசைன்கஞ்ச் சட்டமன்றத் தொகுதியில் போட்டியிட்டு வெற்றி பெற்று, சட்டமன்ற உறுப்பினராகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார்.
# பல்லவி படேல்

**பல்லவி படேல்** (*Pallavi Patel*) ஓர் இந்திய அரசியல்வாதியும் உத்தரப்பிரதேச சட்டமன்ற உறுப்பினரும் ஆவார். படேல் அப்னா தளம் (காமராவாடி) கட்சியின் தலைவர். இவர் அப்னா தளம் கட்சியின் நிறுவனர் சோன் லால் படேலின் மகள் ஆவார். படேல் சமாஜ்வாதி கட்சி வேட்பாளராக சிராத்து சட்டமன்றத் தொகுதிக்கு 2022ஆம் ஆண்டு நடைபெற்ற உத்தரப் பிரதேச சட்டமன்ற தேர்தலில் போட்டியிட்டு சட்டமன்ற உறுப்பினராக ஆனார்.
# பல்லவி படேல்

## அரசியல் வாழ்க்கை

2022 உத்தரப் பிரதேச சட்டப் பேரவைத் தேர்தலில், அப்னா தளத்தின் (காமராவாடி) தலைவர் மருத்துவர் பல்லவி படேல், சிராத்து சட்டமன்றத் தொகுதிக்கு நடைபெற்ற தேர்தலில் 7,337 வாக்குகள் வித்தியாசத்தில் துணை முதல்வர் கேசவ் பிரசாத் மௌரியாவை தோற்கடித்தார்.
# மகாராஜி பிரஜாபதி

**மகாராஜி பிரஜாபதி** (*Maharaji Prajapati*) ஓர் இந்திய அரசியல்வாதியும் உத்தரப்பிரதேச சட்டமன்ற உறுப்பினரும் ஆவார். பிரஜாபதி 2022 உத்தரப் பிரதேச சட்டப் பேரவைத் தேர்தலில் சமாஜ்வாதி கட்சியின் வேட்பாளராக அமேதி சட்டமன்றத் தொகுதியில் போட்டியிட்டு வெற்றிபெற்று சட்டமன்ற உறுப்பினராகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். இவர் முன்னாள் அமைச்சர் காயத்ரி பிரசாத் பிரஜாபதியின் மனைவி ஆவார்.
# மஞ்சு தியாகி

**மஞ்சு தியாகி** (*Manju Tyagi*) ஓர் இந்திய அரசியல்வாதியும் இந்தியாவின் உத்தரப் பிரதேசத்தின் 17வது சட்டமன்ற உறுப்பினரும் ஆவார். இவர் உத்தரப் பிரதேசத்தின் லக்கிம்பூர் மாவட்டத்தில் உள்ள ' சிறீநகர் ' சட்டமன்றத் தொகுதியைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார்.
# மஞ்சு தியாகி

## அரசியல் வாழ்க்கை

2022ஆம் ஆண்டு நடைபெற்ற உத்தரப் பிரதேச சட்டசபை தேர்தலில் பாரதிய ஜனதா கட்சி வேட்பாளராக போட்டியிட்ட தியாகி, சமாஜ்வாடி கட்சியைச் சேர்ந்த மீரா பானோவை 54,939 வாக்குகள் வித்தியாசத்தில் தோற்கடித்தார்.
# மஞ்சு தியாகி

## வகித்த பதவிகள்

| 01 | மார்ச் 2017 | பதவியில் | உறுப்பினர், 17வது சட்டமன்ற உறுப்பினர் |
| --- | --- | --- | --- |
# அசராம்பரி சட்டமன்றத் தொகுதி

**அசராம்பரி சட்டமன்றத் தொகுதி** (*Asharambari Assembly constituency*) இந்தியாவின் திரிபுரா மாநிலத்தின் 60 சட்டமன்றத் தொகுதிகளில் ஒன்றாகும். இது கோவாய் மாவட்டத்தின் ஒரு பகுதியாகும். இத்தொகுதி பட்டியல் பழங்குடியினருக்கு ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது. இது கிழக்கு திரிபுரா மக்களவைத் தொகுதியின் ஒரு பகுதியாகும்.
# அசராம்பரி சட்டமன்றத் தொகுதி

## சட்டமன்ற உறுப்பினர்கள்

| ஆண்டு | சட்டமன்ற உறுப்பினர் | கட்சி |
| --- | --- | --- |
| 1972 | நிருபேன் சக்ரவர்த்தி | இந்திய பொதுவுடமைக் கட்சி (மார்க்சிஸ்ட்) |
| 1977 | பித்யா தேபர்மா |  |
| 1983 |  |  |
| 1988 |  |  |
| 1993 |  |  |
| 1998 | சந்தியா ராணி தேபர்மா |  |
| 2003 | சசீந்திர தேபர்மா |  |
| 2008 |  |  |
| 2013 | அகோரே தேபர்மா |  |
| 2018 | மேவர் குமார் ஜமாத்தியா}}  
== மேலும் பார்க்கவும் ==
* திரிபுரா சட்டப் பேரவையின் தொகுதிகளின் பட்டியல்
* கோவாய் மாவட்டம்
* திரிபுரா கிழக்கு (லோக்சபா தொகுதி) |  |
# இரெபதி தாசு

**இரெபதி தாசு** (*Rebati Das*) இந்தியாவைச் சேர்ந்த ஓர் அரசியல்வாதியவார். அசாம் மாநிலத்தைச் சேர்ந்த இவர் இந்திய தேசிய காங்கிரசு கட்சியில் உறுப்பினராக இருந்தார். சலுக்பரி தொகுதியின் முன்னாள் அசாம் சட்டமன்ற உறுப்பினராக இருந்தார். நிதியமைச்சர் அச்சந்தா நியோக்கின் தாயாராகவும் , முன்னாள் அமைச்சர் நாகென் நியோக்கின் மாமியாராகவும் இரெபதி தாசு அறியப்படுகிறார்.
# இரெபதி தாசு

## அரசியல் வாழ்க்கை

1972 ஆம் ஆண்டு நடைபெற்ற அசாம் சட்டமன்றத் தேர்தலில் சலுக்பரிக்கான இந்திய தேசிய காங்கிரசு கட்சி வேட்பாளராக இரெபதி தாசு இருந்தார். அத்தேர்தலில் இவர் 8809 வாக்குகளைப் பெற்றார், மொத்த வாக்குகளில் இது 38.35%. ஆகும். இத்தேர்தலில் 3045 வாக்குகள் வித்தியாசத்தில் தனது சுயேச்சைப் போட்டியாளரை தோற்கடித்தார். 1978 ஆம் ஆண்டு நடைபெற்ற அசாம் சட்டமன்றத் தேர்தலில் இவர் மறுதேர்தலை நாடினார். இத்தேர்தலில் இவர் 3550 வாக்குகளைப் பெற்றார். இது மொத்த வாக்குகளில் 8.67%. ஆகும். தேர்தலில் மூன்றாவது இடத்தைப் பிடித்தார். இத்தேர்தலில் சனதா கட்சி வேட்பாளர் இலக்சயதர் சவுத்ரி வெற்றி பெற்றார்.
# முதலாம் இப்ராகிம் அதில் ஷா

**முதலாம் இப்ராகிம் அதில் ஷா** ( *Ibrahim Adil Shah I* ; 1534-1558) ஓர் சுல்தானும் பின்னர் பிஜப்பூரின் ஷா என்ற அரச பட்டத்தை ஏற்றுக்கொண்ட முதல் அடில் சாகி ஆட்சியாளரும் ஆவார். அபாக்கி பிரிவின் சூழ்ச்சியின் மூலம் தனது அண்ணன் மல்லு அதில் ஷாவுக்குப் பிறகு பதவியேற்றார்.
# முதலாம் இப்ராகிம் அதில் ஷா

## நம்பிக்கை

பெரும்பாலான தக்காண முஸ்லிம்களின் மதமான சுன்னி இசுலாம் மீது வலுவான ஈடுபாடு கொண்டிருந்தார். தான் பதவியேற்றதும், குத்பாவிலிருந்து பன்னிரண்டு சியா இமாம்களை நீக்கிவிட்டு, முந்தைய சியா நடைமுறைகளை நிறுத்திவிட்டு, சுன்னி இசுலாமிய நடைமுறைகளை மீண்டும் நடைமுறைப்படுத்தினார். தனது முன்னோடிகளின் மரபுகளிலிருந்து விலகி, அரசியல் மற்றும் மதக் கொள்கைகளில் பல புதுமைகளை அறிமுகப்படுத்தினார். பெரும்பாலான அபாகி பிரிவினரை (சில விதிவிலக்குகளுடன்) விலக்கி வைத்தார். மேலும் அவர்களுக்குப் பதிலாக தக்காண சுல்தானகத்துடன் ( மராட்டியர்கள் மற்றும் கபாக்சிகள் உட்பட) சேர்த்தார். நானூறு அபாக்கி துருப்புக்களை மட்டுமே தனது மெய்க்காப்பாளராகத் தக்க வைத்துக் கொண்டார். இதன் விளைவாக, இவர் சியா ஆதிக்கத்தை முடிவுக்குக் கொண்டுவந்தார். சுன்னிகளை பதவியில் இருந்து நீக்கினார் பல மராத்தியர்கள் இவரது அரசவையில் பெரும் செல்வாக்கைப் பெற்றிருந்தனர். மேலும், பொது கணக்குகள் மராத்தியில் பராமரிக்கத் தொடங்கின.
# முதலாம் இப்ராகிம் அதில் ஷா

## கொள்கைகள்

எவ்வாறாயினும், இப்ராகிமின் அபாக்கி எதிர்ப்பு கொள்கை காரணமாக, பணிநீக்கம் செய்யப்பட்டவர்கள் அண்டை ஆட்சியாளர்களின் சேவையில் சேர்ந்ததால், இராச்சியம் கணிசமாக பலவீனமாகியது. இது ராச்சியத்தை தொடர்ச்சியான படையெடுப்புகளில் ஈடுபடுத்தியது . ஆயினும்கூட, இவரது இராஜதந்திர ஆலோசகராக செயல்பட்ட மூத்த அபாகி தலைவர் ஆசாத் கான் லாரி ( பெல்காமில் அடக்கம் செய்யப்பட்டவர்), நெருக்கடி நேரத்தில் ராச்சியத்தைக் காப்பாற்றினார்.
# முதலாம் இப்ராகிம் அதில் ஷா

## Reign

இருபத்தி நான்கு ஆண்டுகளே நீடித்த இப்ராகிமின் ஆட்சியானது, அகமத்நகர், பீதர், பெரார், கோல்கொண்டா மற்றும் விஜயநகரம் ஆகியவற்றுடன் அவ்வப்போது நட்புடனும் எதிராகவும் இருந்தது. தொடர்ச்சியான போர்கள் இருந்தபோதிலும், பிராந்திய விரிவாக்கம் செய்யப்படவில்லை. இவ்வாறு பீதரைக் கைப்பற்றியபோது, சோலாப்பூர் மற்றும் பசவகல்யாண் ஆகிய பகுதிகளை அகமதுநகர் ஆட்சியாளர்களிடம் இழந்தார். மறுபுறம், மேற்கு-கடற்கரையில் தெற்கில் கணிசமான கையகப்படுத்தல்கள் செய்யப்பட்டன. பிஜப்பூர் பிரதேசத்தின் தொலைதூர எல்லை அப்போது கோவாவின் தெற்கு வரை நீட்டிக்கப்பட்டது. மேலும், கோல்கொண்டா அடிபணியவில்லை என்றாலும், பீஜப்பூர் இராணுவம் கோல்கொண்டா கோட்டையின் சுவர்களை இடித்து வெற்றியுடன் திரும்பியது.
# முதலாம் இப்ராகிம் அதில் ஷா

## இறப்பு

கோகியில் உள்ள புகழ்பெற்ற சூபி துறவி சந்தா உசைனி அச்ரபியின் கல்லறைக்கு அருகில் இப்ராகிம் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். அங்கு இவரது தந்தை இசுமாயில் மற்றும் தாத்தா யூசுப் ஆகியோரும் அடக்கம் செய்யப்பட்டிருந்தனர். இவரது கல்லறையில் அல்லா, முகம்மது, ரசிதுன் கலீபாக்கள் மற்றும் பிற சகாபாக்களின் பெயர்கள் அடங்கிய கல்வெட்டு உள்ளது.
# அப்துல் பதின் கந்தகர்

**அப்துல் பதின் கந்தகர்** (*Abdul Batin Khandakar*) இந்தியாவைச் சேர்ந்த ஓர் அரசியல்வாதியாவார்.. 2021 ஆம் ஆண்டில் நடைபெற்ற அசாம் சட்டமன்றத் தேர்தலில் இந்திய தேசிய காங்கிரசு கட்சியின் உறுப்பினராக அபயபுரி வடக்கு தொகுதியிலிருந்து இவர் அசாம் சட்டமன்றத்திற்குத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார்.
# அப்துல் பதின் கந்தகர்

## ஆரம்ப வாழ்க்கை மற்றும் கல்வி

அப்துல் பதின் கந்தகர் மறைந்த இப்ராகிம் அலி கந்தகரின் மகன் ஆவார். நாக்பூர் பல்கலைக்கழகத்தின் கீழ் உள்ள விசுவேசுவரய்யா பிராந்திய பொறியியல் கல்லூரியில் இளநிலை பொறியியல் பட்டம் பெற்றிருந்தார்.
# மதன் கலிதா

**மதன் கலிதா** (*Madan Kalita*) இந்தியாவைச் சேர்ந்த ஓர் அரசியல்வாதியாவார். 1952 - 2022 ஆம் ஆண்டுகள் காலத்தில் இவர் வாழ்ந்தார். அசாம் மாநிலத்தின் நல்பாரி சட்டமன்ற தொகுதியைச் சேர்ந்த இவர் இந்திய தேசிய காங்கிரசு கட்சியில் உறுப்பினராகவும் இருந்தார். கலிதா 2001 ஆம் ஆண்டு நடைபெற்ற தேர்தலில் நல்பாரி சட்டமன்றத் தொகுதியில் வென்று அசாம் சட்டமன்றத்தின் சட்டமன்ற உறுப்பினராகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார்  
கலிதா 2006 ஆம் ஆண்டில் இந்திய தேசிய காங்கிரசு கட்சியால் ஒரு வேட்பாளராக மறுக்கப்பட்டார், மேலும் 2006 மற்றும் 2011 ஆம் ஆண்டுகளில் அசாம் சட்டமன்றத் தேர்தல்களில் போட்டியிட்டார், ஆனால் எதிர் வேட்பாளரிடம் தோற்றார்.  
கலிதா 2022 ஆம் ஆண்டு சனவரி மாதம் 21 ஆம் தேதியன்று மாரடைப்பால் இறந்தார்.
# மல்லு அதில் ஷா

**மல்லு அதில் ஷா** (Mallu Adil Shah) அதில் சாகி வம்சத்தைச் சேர்ந்த அரசராக இருந்தார். சிலகாலம் மட்டுமே பதவியிலிருந்த இவர் 1534 இல் பதவி நீக்கம் செய்யப்பட்டார்.
# மல்லு அதில் ஷா

## ஆட்சி

மல்லு அதில் ஷா, தனது தந்தை இசுமாயில் அதில் ஷாவின் மரணத்திற்குப் பிறகு பதவியேற்றார். இவருக்கு தீய பழக்கவழக்கங்கள் இருந்திருக்கக்கூடும். இவரது தந்தைவழிப் பாட்டி புஞ்சி காதுன், தளபதி ஆசாத் கானின் உதவியுடன் இவரை பதவி நீக்கம் செய்துவிட்டு, இவரது தம்பி இப்ராகிம் அதில் ஷாவை அரசராக அறிவித்தார்.
# சாகிருல் இசுலாம் (அரசியல்வாதி)

**சாகிருல் இசுலாம்** (*Zahirul Islam (politician)*) இந்தியாவைச் சேர்ந்த ஓர் அரசியல்வாதியாவார். அசாம் மாநிலத்தில் உள்ள மங்காச்சார் தொகுதியில் இருந்து அசாம் சட்டமன்ற உறுப்பினராகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். 1962 ஆம் ஆண்டு முதல் 1972 ஆம் ஆண்டு வரை சுயேச்சை சட்டமன்ற உறுப்பினராக இருந்துள்ளார். .1978 ஆம் ஆண்டு முதல் 1983 ஆம் ஆண்டு வரை சனதா கட்சி வேட்பாளராகவும் 1991 ஆம் ஆண்டு முதல் 1996 ஆம் ஆண்டு வரை இந்திய தேசிய காங்கிரசு வேட்பாளராகவும் மீண்டும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார்
# குடப்பனக்குன்னு குன்னத்து மகாதேவர் கோயில்

**குன்னத்து மகாதேவர் கோயில்** இந்தியாவின் கேரள மாநிலத்தில் திருவனந்தபுரம் மாவட்டத்தில் குடப்பனக்குன்னு என்னுமிடத்தில் அமைந்துள்ளது.  
கோயிலின் மூலவர் சிவபெருமான் ஆவார். மூலவர் சன்னதி கிழக்கு நோக்கி அமைந்துள்ளது. கேரளாவில் உள்ள 108 சிவன் கோவில்களில் ஒன்றான இக்கோயில் பரசுராமரால் சிவபெருமானுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது. பேரூர்கடை-மன்னந்தலா சாலையில் குடப்பனக்குன்னு சிவில் ஸ்டேஷன் அருகில் இக்கோயில் அமைந்துள்ளது.  
மூலவர் சன்னதியும் அதன் சுற்றுப்புறங்களும் பழமை மாறாமல் உள்ளது. ஆங்காங்கே சில கட்டுமானங்களைக் காணமுடிகிறது. இக்கோயிலில் கணபதி மற்றும் வாசுகி (பாம்பு) போன்ற பிற தெய்வங்கள் வழிபடப்படுகின்றன. இக்கோயிலின் வருடாந்திர விழா மலையாள மாதமான தனுவில் (டிசம்பர்-ஜனவரி) கொண்டாடப்படுகிறது.
# குடப்பனக்குன்னு குன்னத்து மகாதேவர் கோயில்

## மேலும் பார்க்கவும்

- 108 சிவன் கோவில்கள்
- கேரளாவின் கோவில்கள்
# குசாகோட் மகாதேவர் கோயில்

**குசாகோட் மகாதேவர் கோயில்** என்பது இந்தியாவின் கேரளாவில் திருவனந்தபுரம் மாவட்டத்திலுள்ள ஒரு சிவன் கோயில் ஆகும். கேரளாவின் திருவிதாங்கூர் தேவஸ்தான வாரியத்தின் கீழ் பட்டியலிடப்பட்டுள்ள "பெரிய" கோயில்களின் கீழ் இந்தக் கோயிலும் உள்ளது.
# குசாகோட் மகாதேவர் கோயில்

## விழாக்கள்

இக்கோயிலின் முக்கிய திருவிழாக்கள் ஆண்டுதோறும் எட்டு நாள்கள் கொண்டாடப்படுகின்ற "திருக்கொடியேட்டு விழா", சிவராத்திரி மற்றும் திருவாதிரை நாட்கள் ஆகியவையாகும். ஸ்ரீகண்டேஸ்வரம் கோயிலுக்கு அடுத்தபடியாக இக்கோயிலில் சிவராத்திரி விழா மிகச் சிறப்பாகக்கொண்டாடப்படுகிறது.
# குசாகோட் மகாதேவர் கோயில்

## வேண்டுதல்கள்

பக்தர்கள் தம் வேண்டுகோள்களை நிறைவேற்றிக்கொள்ள இக்கோயிலுக்கு வருகிறார்கள்.
# குட்டுமுக் சிவன் கோயில்

**குட்டுமுக் சிவன் கோயில்**, இந்தியாவின் கேரள மாநிலத்தில் உள்ள குட்டுமுக் மகாதேவருக்குக்குரிய கோயிலாகும். இக்கோயில் திருச்சூர் மாவட்டத்தில் திருச்சூருக்கு வடகிழக்கே 5 கி.மீ. தொலைவில் அமைந்துள்ளது.  
இங்கு வழிபடப்படுகின்ற சிலை 300 ஆண்டுகளுக்கும் மேலானதாகக் கூறப்படுகிறது. ஆனால் அது தொடர்பாக எவ்வித வரலாற்று பதிவுகளும் காணப்பெறவில்லை. 'குட்டுமுக்' என்ற பெயர் **குட்டி மக்** என்பதிலிருந்து உருவானதாக நம்பப்படுகிறது.
# குட்டுமுக் சிவன் கோயில்

## வரலாறு

இங்கு வழிபடப்படுகின்ற சிலை "கிராத மூர்த்தி" என்று அழைக்கப்படுன்ற, சிவனின் மற்றொரு வடிவமாகும். இந்த வடிவில்தான் இறைவன், அர்ஜுனனின் பக்தியைச் சோதிப்பதற்காக, வேட்டைக்காரனாகத் தோன்றி அவனுடன் சண்டை போட்டதாகக் கூறுவர். அர்ஜுனனின் பக்தியால் ஈர்க்கப்பட்ட சிவன் அவருக்கு " பசுபதாஸ்திரம் " என்ற ஓர் ஆயுதத்தைத் தந்தார். ஒருமுறை மைசூர் இராணுவம், திப்பு சுல்தான் தலைமையில் இக்கோயிலைத் தாக்க முற்பட்டபோது, எங்கிருந்தோ வெளியே வந்த தேனீக்கள் கூட்டம் அவர்களைத் தாக்கி, அவர்களை பின்வாங்கச் செய்தது.
# குட்டுமுக் சிவன் கோயில்

## துணைத்தெய்வங்கள்

கணபதி, ஐயப்பன், மகாவிஷ்ணு போன்ற தெய்வங்களுக்கான சன்னதிகள் இக்கோயிலில் உள்ளன.
# குட்டுமுக் சிவன் கோயில்

## திருவிழாக்கள்

குட்டுமுக் உற்சவம் இங்கு பத்து நாட்கள் நடைபெறுகிறது.
# சிறீமான் பிரபுல்லா கோசுவாமி

**சிறீமான் பிரபுல்லா கோசுவாமி** (*Sriman Prafulla Goswami*) இந்தியாவைச் சேர்ந்த ஓர் அரசியல்வாதியாவார். 1911 ஆம் ஆண்டு பிப்ரவரி மாதம் 2 ஆம் தேதியன்று இவர் பிறந்தார். இந்திய மாநிலமான அசாமைச் சேர்ந்த இவர் இந்திய தேசியக் காங்கிரசு கட்சியில் உறுப்பினராக இருந்தார். 1952-57, 1957-62 மற்றும் 1962-67 ஆண்டுகளில் அசாம் சட்டமன்ற உறுப்பினராகவும் இருந்தார்.  
மாநிலங்களவையில், இவர் 1967-72 மற்றும் 1974-80 காலத்தில் அசாம் மாநிலத்தை மநிலங்களவை உறுப்பினராகப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினார்.  
1972 மற்றும் 1974 ஆம் ஆண்டுகளுக்கு இடையில் இந்திய எண்ணெய் நிறுவனத்தின் தலைவராகவும் பணியாற்றினார்.. 2006 ஆம் ஆண்டு சூன் மாதம் 27 ஆம் தேதியன்று கவுகாத்தியில் தனது 96 ஆவது வயதில் காலமானார். இவருக்கு உஷா என்ற மனைவியும் ஆறு குழந்தைகளும் இருந்தனர்: இவர்களில் நான்கு பேர் மகன்கள் மற்றும் இரண்டு பே மகள்கள் ஆவர்..
# புது வேதம்

**புது வேதம்** (*Pudhu Vedham*) என்பது 2023-இல் ராசா விக்ரம் இயக்கத்தில் வெளிவந்த இந்தியத் தமிழ்த் திரைப்படமாகும். இப்படத்தில் இமான் அண்ணாச்சி, ஜே. விக்னேஷ், வி. ரமேஷ் ஆகியோர் முக்கிய வேடங்களில் நடித்திருந்தனர். இத்திரைப்படம் 2023 அக்டோபர் 13 அன்று வெளியிடப்பட்டது.
# புது வேதம்

## நடிகர்கள்

- இமான் அண்ணாச்சி
- ஜே.விக்னேஷ்
- வி. ரமேஷ்
- கத்தரிக்கோல் மனோகர்
- வருணிகா லாவண்யா
# புது வேதம்

## தயாரிப்பு

இத்திரைப்படத்தில் நடிகையாக இலங்கைத் தமிழ்ப் பாரம்பரியத்தைச் சேர்ந்த வருணிகா இலாவண்யா அறிமுகமானார்.
# புது வேதம்

## வரவேற்பு

இப்படம் 2023 அக்டோபர் 13 அன்று தமிழ்நாட்டுத் திரையரங்குகளில் வெளியிடப்பட்டது. *மாலை மலரின்* ஒரு விமர்சகர் படத்திற்கு எதிர்மறையான விமர்சனத்தை அளித்தார், "திரைக்கதை ஏமாற்றமளிக்கிறது" என்றும் குறிப்பிட்டார். இதற்கு நேர்மாறாக, திரைப்படத் தயாரிப்பாளரால் "காதல், நட்பு, குடும்பம்" ஆகியவற்றை நன்றாக இணைக்க முடிந்தது, என்று *தினத்தந்தியின்* விமர்சகர் ஒருவர் குறிப்பிட்டார்.
# விததாலா ரஜினி

**விததாலா ரஜினி** (*Vidadala Rajini*) ஒரு இந்திய அரசியல்வாதியாவார். இவர், ஆந்திரப் பிரதேச அரசில் சுகாதாரம், குடும்ப நலன் மற்றும் மருத்துவக் கல்வி அமைச்சராக உள்ளார். இவர் ஆந்திரப் பிரதேச மாநிலத்தின் சிலக்கலூரிப்பேட்டை சட்டமன்றத் தொகுதி உறுப்பினராவார். இவர் 2019 ஆம் ஆண்டு ஆந்திர பிரதேச சட்டப் பேரவைக்கு ஒய். எஸ். ஆர். காங்கிரஸ் கட்சி வேட்பாளராக தனது முதல் தேர்தலில் போட்டியிட்டு, தெலுங்கு தேசம் கட்சியின் வேட்பாளர் பிரதிபதி புல்லா ராவை தோற்கடித்து வெற்றி பெற்றார்.
# பிரதிபதி புல்லா ராவ்

**பிரதிபதி புல்லா ராவ்** (*Prathipati Pulla Rao*) முன்பு ஆந்திரப் பிரதேச மாநிலத்தின் பொது விநியோகத் துறை அமைச்சராகப் பணியாற்றினார். இவர் 2019 ஆம் ஆண்டு ஆந்திர பிரதேச சட்டப் பேரவைக்கு சிலக்கலூரிப்பேட்டை சட்டப்பேரவைத் தொகுதியில் ஒய். எஸ். ஆர். காங்கிரஸ் கட்சி வேட்பாளரான விததாலா ரஜினியிடம் தேர்தலில் போட்டியிட்டு தோற்றுப் போனார். அதற்கு முன் தெலுங்கு தேசம் கட்சியின் குண்டூர் மாவட்டத் தலைவராகவும் பணியாற்றினார்.  
தெலுங்கு தேசம் கட்சித் தலைவராக விவசாயம், வேளாண் பதப்படுத்துதல், சந்தைப்படுத்தல் மற்றும் கிடங்கு, கால்நடை பராமரிப்பு, பால்வள மேம்பாடு மற்றும் மீன்வளத்துறை அமைச்சராகவும் இருந்தார்.
# பிரதிபதி புல்லா ராவ்

## அரசியல்

2015 இல், கிருஷ்ணா மாவட்டம் குடிவாடா நகரில் தெலுங்கு தேசம் கட்சியின் ஜனசைதன்யா யாத்திரையில் பிரதிபதி புல்லா ராவ் பங்கேற்றார். அந்த ஆண்டில் கனமழையால் மாநிலத்தில் மொத்தம் 2,60,000 ஹெக்டேர் நெல் பயிர்கள் நாசமானது. மழையால் 6,000 ஹெக்டேர் மீன் மற்றும் இறால் வளர்ப்பு சேதமடைந்தது.
# திரையின் மறுபக்கம்

**திரையின் மறுபக்கம்** என்பது 2023 இல் வெளியான இந்தியத் தமிழ் குற்ற அதிரடித் திரைப்படமாகும். இப்படத்தை நிதின் சாம்சன் இயக்கியிருந்தார். நிதின் சாம்சன் தயாரித்திருந்தார். இப்படத்தில் முகமது கோஸ், ஹேமா ஜெனிலியா ஆகியோர் நடித்திருந்தனர். துணை வேடங்களில் நடராஜன் மணிகண்டன், நிதின் சாம்சன், ஸ்ரீ ரிஷா ஆகியோர் நடித்திருந்தனர். படத்தின் இசையை அனில் நலன் சக்ரவர்த்தியும் ரித்திக் மாதவனும் மேற்கொண்டனர். ஒளிப்பதிவை நிதின் சாம்சன் மேற்கொள்ள படத்தொகுப்பை நிசாந்த் சாம்சன் மேற்கொண்டார்.
# திரையின் மறுபக்கம்

## நடிகர்கள்

- சத்தியமூர்த்தியாக முகமது கோஸ்
- இயக்குநர் செந்திலாக நடராஜன் மணிகண்டன்
- காவேரியாக ஹேமா ஜெனிலியா
- நிதினாக நிதின் சாம்சன்
- ஸ்ரீ ரிஷா
# திரையின் மறுபக்கம்

## தயாரிப்பு

இப்படத்தின் படப்பிடிப்பு புளோரிடாவில் சில காட்சிகளுடன் சென்னை, செங்கல்பட்டில் படமாக்கப்பட்டது.
# திரையின் மறுபக்கம்

## வரவேற்பு

*மாலை மலரின்* ஒரு விமர்சகர், "திரைப்படத் துறையில் சில இடங்களில் நடக்கும் உண்மை நிலையை இப்படம் அழகாகச் சுட்டிக் காட்டியிருக்கிறது" என்று எழுதினார்." *தினத்தந்தி* விமர்சகர், "விறுவிறுப்பான, சுவாரசியமான திரைக்கதையில் விழிப்புணர்வுப் படமாக காட்டப்பட்டுள்ளது பாராட்டத்தக்கது" என்று கூறினார்.
# சத்ரபதி யாதவ்

**சத்ரபதி யாதவ்** (*Chhatrapati Yadav*) இந்தியாவைச் சேர்ந்த ஓர் அரசியல்வாதியாவார். இந்திய தேசிய காங்கிரசு கட்சியைச் சேர்ந்த இவர் பீகார் மாநிலத்திலுள்ள ககாரியா சட்டமன்றத் தொகுதியை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார். 2020 ஆம் ஆண்டு நடைபெற்ற பீகார் சட்டப் பேரவைத் தேர்தலில் போட்டியிட்டு முதல் முறையாக பீகார் சட்டமன்ற உறுப்பினராகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். பீகார் மாநிலத்தின் அசன்பூர் சட்டமன்றத் தொகுதி தேர்தலில் போட்டியிட்ட முன்னாள் சட்டமன்ற உறுப்பினரும் பீகார் அரசாங்கத்தின் அமைச்சருமான இராசேந்திர பிரசாத்து யாதவின் மகன் என்று அறியப்படுகிறார். தனது தொகுதியில் சுற்றுப்பயணம் செய்து குடிமை மற்றும் உள்கட்டமைப்பு பிரச்சினைகளில் கவனம் செலுத்தி வருகிறார்.