# காலங்கி சித்தர்

## கஞ்சமலைச் சித்தர் பாடல்களில் ஒன்று

### கஞ்சமலைச் சித்தர் பாடல்

பரிபூர ணானந்த போதம் - சிவ  
பரப்பிர்ம மான சதானந்த பாதம்  
உரிதாம் பரம்பொருளை உள்ளு - மாயம்  
உற்ற பிரபஞ்ச மயக்கத்தைத் தள்ளு  
அரிதான சிவநாமம் விள்ளு - சிவன்  
அடியார்கள் பணிவிடை அன்பாகக் கொள்ளு. 1  
துச்சமு சாரவி சாரம் - அற்பச்  
சுகமது துக்கமதாம் வெகு கோரம்  
நிச்சய மானவி சாரம் - ஞான  
நிர்மல வேதாந்த சாரமே சாரம். 2  
கற்பனை யாகிய ஞாலம் - அந்தக்  
கரணங்க ளாலே விளைந்த விசாலம்  
சொற்பன மாம்இந்த்ர சாலம் - அன்று  
தோன்றி விட்டாலது சூட்சானு கூலம். 3
அற்பம தானப்பிர பஞ்சம் - அது  
அனுசரித்தாலே உனக்கிது கொஞ்சம்  
நிற்பது அருள்மேவி நெஞ்சம் - அன்று  
நிகரில்லை நிகரில்லை மெய்ஞ்ஞான பொஞ்சம். 4
ஆங்காரத் தால்வந்த கேடு-முதல்  
ஆசையைக் கட்டோடே அப்பாலே போடு  
தாங்காம லானந்த வீடு-அன்று  
தாக்கும னோலயந் தானாகக் கூடு. 5
தத்துவக் குப்பைகள் ஏது-சித்தி  
சாத்திர மான சடங்குகள் ஏது  
பத்தி யுடன் மறவாது - குரு  
பாதத்தைக் கண்டாற் தெரியும் அப்போது. 6
தூராதி தூரங்கள்இல்லை - அத்தைத்  
தொட்டுப் பிடிக்க வென்றால் வெகு தொல்லை,  
காரண தேசிகன் சொல்லை-நம்பிக்  
கருத்தில் நிறுத்தியும் காணலாம் எல்லை. 7
ஆணவத் தால்வந்த காயம் - அதில்  
ஐவரிருந்து தொழில்செய்யும் ஞாயம்  
காணவ மாம்போகு மாயம்-நன்றாய்க்  
கைகண்ட சூத்திரம் சொன்னேன் உபாயம். 8
மூடர் உறவு பிடியாதே-நாரி  
மோக விகாரத்தால் நீ மடியாதே  
ஆடம் பரம் படியாதே-ஞான  
அமுதம் இருக்க விஷம் குடியாதே. 9
தான் என்று வாது கூறாதே-பேசி  
தர்க்கங்கள் இட்டுச் சள் என்று சீறாதே  
ஊனென்ற பாசம் மாறாதே-போனால்  
உன்னாணை உன்மனஞ் செத்துந் தீராதே. 10
வந்த பொருளைத் தள்ளாதே-நீயும்  
வாராததற்கு வீணாசை கொள்ளாதே  
சிந்தை வசமாய்த் துள்ளாதே - சும்மா  
சித்திரம் போலிருந்தது ஒன்றும் விள்ளாதே. 11
தேகபாச பவ பந்தம்-அப்பொருள்  
சிற்றின்ப மானது சிச்சீர்க்கந்தம்  
பாகம தானவே தந்தம்-பொருள்  
பாவித்துப் பார்க்கில் உனக்கிது சொந்தம். 12
வஞ்சியர் ஆசை ஆகாதே-அந்த  
மயக்கமானாற் கொஞ்ச மட்டிற் போகாதே  
அஞ்சி யமன்கைச் சாகாதே-கெட்ட  
ஆசா பாசமாம் நெருப்பில் வேகாதே. 13
கல்வி மயக்கங் கடந்து-எல்லாம்  
கற்றோ மென்று றெண்ணுங் கசட்டைத் தொலைந்து  
சொல்வெப் பினாலே கிடந்து-இரு  
சூட்சாதி சூட்சத்தில் ஆசை படர்ந்து. 14
ஓடித் திரியும் கருத்து-அதை  
ஓடாமல் கூட்டிப் பிடித்துத் திருத்து  
நாடிக் கொண்டம்பைப் பொருத்து - அந்த  
நாதாந்த வெட்டவெளிக் குள்இருத்து. 15
சாண்வயிற் றால்அலை யாதே-நிதம்  
சஞ்சலப்பட்டுக் கொண்டே மலையாதே  
ஆணவத் தால்உலை யாதே-உனக்கு  
கானந்த முத்தி அது நிலையாதே. 16
அபிமானி யாகிய சீவன்-அவன்  
அஞ்ஞானத்தாலே அழிவுண்டு போவான்  
தபம்நினைந்தால் போதம் சார்வான்-நிலை  
சார்ந்து கொண்டால் சத்தி ரூபமும் ஆவான். 17
நற்குரு சொன்னதே சொல்லு-தம்பம்  
நாட்ட மென்றால் வன்னி நிலையிலே நில்லு  
தற்சம யங்களை விள்ளு-உண்டு  
தன்மயமாகவே தானே நீ கொள்ளு. 18
துன்ப இன்பங்களைத் தொட்டு-அந்தத்  
தொந்தங்கள் எல்லாந் துருசறச் சுட்டு  
பின்பு பாசத்தைக் கைவிட்டு-ஒன்று  
பேசாம லந்தம் பெருமையை விட்டு. 19
பேச்சினால் என்னென்ன தோணும்-சும்மா  
பேசப்பேசப் பிழைஅல்லோ காணும்  
வாச்சுத லால்அம்பு பூணும்-நல்ல  
மாசற்ற ஞான விசாரணை வேணும். 20
அநித்திய மானது தேகம்-அதில்  
ஆசையும் ஒன்றால் அடங்காது மோகம்  
தனித்திருந் தால்அந்த போகம்-ஒன்று  
தானாகி நிற்பது வேசிவ யோகம். 21
விரும்பாசைக்கு இடங்கள் கொடாதே-காய  
வேதனைக் குள்ளேநீ கட்டுப்படாதே  
திரும்பச் செனனம் எடாதே-குரு  
தேசிகர் பாதத்தில் அன்பு விடாதே. 22
கோடான கோடி தவங்கள்-அந்தக்  
கோவிலைச் சுற்றிச் செபிக்குஞ்செபங்கள்  
பாடான தல்லோ பவங்கள்-இது  
பண்ணுமுன் நண்ணும் துன்ப அமலங்கள். 23
அந்தக் கரணவி லாசம்-அதை  
யாராலும் தள்ளக்கூ டாது பிரயாசம்  
தொந்தித்து நிற்பதே பாசம்-அதிற்  
தோன்றாமற் தோன்றுஞ் சுயம்பிரகாசம். 24
நாமசொ ரூபமே சித்தி-அதை  
நாடித் தெளிந்துகொண்டால் அல்லோ முத்தி  
நேம சொரூபமே வித்து-எங்கும்  
நிச்சய மாகும் நிரந்தர வத்து. 25.