wickkiey/tamil-wikipedia-chunked huggingface dataset:
# கோவனூர் ஊராட்சி (புதுக்கோட்டை)

**கோவனூர் ஊராட்சி** (*Kovanur Gram Panchayat*), தமிழ்நாட்டின் புதுக்கோட்டை மாவட்டத்தில் உள்ள பொன்னமராவதி வட்டாரத்தில் அமைந்துள்ளது. இந்த ஊராட்சி, திருமயம் சட்டமன்றத் தொகுதிக்கும் சிவகங்கை மக்களவைத் தொகுதிக்கும் உட்பட்டதாகும். இந்த ஊராட்சி, மொத்தம் 6 ஊராட்சி மன்றத் தொகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது. இவற்றில் இருந்து 6 ஊராட்சி மன்ற உறுப்பினர்களைத் தேர்ந்தெடுக்கின்றனர். 2011ஆம் ஆண்டு இந்திய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, மொத்த மக்கள் தொகை 1055 ஆகும். இவர்களில் பெண்கள் 559 பேரும், ஆண்கள் 496 பேரும் உள்ளனர்.
# கோவனூர் ஊராட்சி (புதுக்கோட்டை)

## அடிப்படை வசதிகள்

தமிழ்நாடு ஊரக வளர்ச்சி மற்றும் ஊராட்சித் துறையின் 2015ஆம் ஆண்டுத் தரவின்படி கீழ்க்கண்ட தகவல் தொகுக்கப்பட்டுள்ளது.:
1. மேக்கினிட்டி
1. பரந்தளைபட்டி
1. கோவனூர்
# கல்லம்பட்டி ஊராட்சி (புதுக்கோட்டை)

**கல்லம்பட்டி ஊராட்சி** (*Kallampatti Gram Panchayat*), தமிழ்நாட்டின் புதுக்கோட்டை மாவட்டத்தில் உள்ள பொன்னமராவதி வட்டாரத்தில் அமைந்துள்ளது. இந்த ஊராட்சி, திருமயம் சட்டமன்றத் தொகுதிக்கும் சிவகங்கை மக்களவைத் தொகுதிக்கும் உட்பட்டதாகும். இந்த ஊராட்சி, மொத்தம் 6 ஊராட்சி மன்றத் தொகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது. இவற்றில் இருந்து 6 ஊராட்சி மன்ற உறுப்பினர்களைத் தேர்ந்தெடுக்கின்றனர். 2011ஆம் ஆண்டு இந்திய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, மொத்த மக்கள் தொகை 1793 ஆகும். இவர்களில் பெண்கள் 896 பேரும், ஆண்கள் 897 பேரும் உள்ளனர்.
# கல்லம்பட்டி ஊராட்சி (புதுக்கோட்டை)

## அடிப்படை வசதிகள்

தமிழ்நாடு ஊரக வளர்ச்சி மற்றும் ஊராட்சித் துறையின் 2015ஆம் ஆண்டுத் தரவின்படி கீழ்க்கண்ட தகவல் தொகுக்கப்பட்டுள்ளது.:
1. கல்லம்பட்டி
1. மேட்டாம்பட்டி
1. மூக்களகம்பட்டி
1. பணயமங்களபட்டி
1. செக்லாபட்டி
1. மேலகல்லம்பட்டி
# ஏனாதி ஊராட்சி (புதுக்கோட்டை)

**ஏனாதி ஊராட்சி** (*Enathi Gram Panchayat*), தமிழ்நாட்டின் புதுக்கோட்டை மாவட்டத்தில் உள்ள பொன்னமராவதி வட்டாரத்தில் அமைந்துள்ளது. இந்த ஊராட்சி, திருமயம் சட்டமன்றத் தொகுதிக்கும் சிவகங்கை மக்களவைத் தொகுதிக்கும் உட்பட்டதாகும். இந்த ஊராட்சி, மொத்தம் 6 ஊராட்சி மன்றத் தொகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது. இவற்றில் இருந்து 6 ஊராட்சி மன்ற உறுப்பினர்களைத் தேர்ந்தெடுக்கின்றனர். 2011ஆம் ஆண்டு இந்திய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, மொத்த மக்கள் தொகை 1,326 ஆகும். இவர்களில் பெண்கள் 658 பேரும், ஆண்கள் 668 பேரும் உள்ளனர்.
# ஏனாதி ஊராட்சி (புதுக்கோட்டை)

## அடிப்படை வசதிகள்

தமிழ்நாடு ஊரக வளர்ச்சி மற்றும் ஊராட்சித் துறையின் 2015ஆம் ஆண்டுத் தரவின்படி கீழ்க்கண்ட தகவல் தொகுக்கப்பட்டுள்ளது.:
1. ஜீவா நகர்
1. பிடாரம்பட்டி
1. ஏனாதி
# பௌத்த மாநாடுகள்

**பௌத்த மாநாடுகள்**, கௌதம புத்தர் மறைவிற்குப் பின் பௌத்தக் கொள்கைகள், மடாலயங்களின் நிர்வாகப் பிரச்சனைகள் மற்றும் பௌத்த சூத்திரங்களை நிர்ணயம் செய்வது குறித்து பிக்குகள் குறிப்பிட்ட கால இடைவெளிகளில் ஒன்று ஆலோசித்து முடிவெப்பர். இதுவரை 6 பௌத்த மாநாடுகள் நடந்துள்ளது. அவைகள்:
# பௌத்த மாநாடுகள்

## முதல் பௌத்த மாநாடு கிமு 400

முதல் பௌத்த மாநாடு, கௌதம புத்தர் கிமு 483ல் பரிநிர்வாணம் அடைந்த பிறகு, புத்தரின் தலைமைச் சீடரான மகாகாசியபர் தலைமையில் கிமு 543ல் மகதப் பேரரசர் அஜாதசத்ருவின் ஆதரவில், இந்தியாவின் பிகார் மாநிலத்தில் உள்ள ராஜகிரகத்தில் நடைபெற்றது.  
முதல் பௌத்த சங்க மாநாட்டில் புத்தரின் முதன்மைச் சீடர்கள் உட்பட ஏறத்தாழ 500 அருகதர்கள் கலந்து கொண்டனர்.
முதல் பௌத்த சங்கக் கூட்டத்தில் கௌதம புத்தரின் பல்வேறுபட்ட போதனைகளை சுத்தபிடகம் , அபிதம்மபிடகம், மற்றும் விநயபிடகம் என மூன்று தலைப்புகளில் புத்தரின் முதன்மைச் சீடர்களான ஆனந்தர், மகாகாசியபர் மற்று உபாலி ஆகியோர் தொகுத்தனர். இம்மூன்று தொகுப்புகளைச் சேர்த்து திரிபிடகம் என்று அழைப்பர். இதுவே பௌத்தர்களின் மூலமான புனித நூல் ஆகும் .
# பௌத்த மாநாடுகள்

## இரண்டாம் பௌத்த மாநாடு

கௌதம புத்தர் பரிநிர்வாணம் அடைந்த பின்னர் கிமு 383ல், இந்தியாவின் பிகார் மாநிலத்தின், பண்டைய வைசாலி நகரத்தில் நடைபெற்றது.  
முதிய மற்றும் இளைய பிக்குகளிடையே ஏற்பட்ட கருத்துப் பிணக்குகளை தீர்த்து வைக்க இரண்டாம் பௌத்த மாநாடு கிமு 384-இல் கூட்டப்பட்டது. இரண்டாம் பௌத்த சங்கக் கூட்டத்தில், திரிபிடகத்தின் ஒன்றான வினயபிடகத்தில் காலத்திற்கு ஏற்ப மாற்றம் செய்ய, சீர்திருத்த கருத்துக்கள் கொண்டிருந்த முதியவர்களான **ஸ்தவவீரா நிக்காய** பௌத்த சங்க பிக்குகள் வலியுறுத்தினர். ஆனால் சமய அடிப்படைவாதக் கருத்துக் கொண்ட பெரும்பான்மையான இளையவர்களான **மகாசங்கிகா** குழுவினர் இதனை ஏற்கவில்லை. எனவே முதிய **ஸ்தவவீரா நிக்காய** பௌத்த சங்கத்தினர் தனியாக பிரிந்து சென்றனர். தேரவாத பௌத்தர்களின் கூற்றுப்படி, இரண்டாம் பௌத்த சங்கத்தில், பின்வரும் 10 கருத்துகளில் பிணக்குகள் தோன்றியதாக கூறுகிறது. அவைகள்  
1. பிக்குகள் தம்மிடத்தில் உப்பைச் சேமித்து வைத்துக் கொள்தல்.
1. நண்பகலுக்குப் பின்னர் உணவு உண்பது குறித்து.
1. ஒரு முறை ஒரு கிராமத்தில் பிச்சை உணவு வாங்கி உண்ட பின்னர், மீண்டும் உணவிற்காக பிச்சை எடுக்கச் செல்லுதல் குறித்து.
1. ஒரே இடத்தில் குழுமியுள்ள பிக்குகளுடன் இணைந்து உபவாச சடங்கினை மேற்கொள்தல்.
1. சங்கத்தின் கூட்டம் முழுமையடையாத நிலையில் அதிகாரபூர்வமான நடவடிக்கைகளை மேற்கொள்தல்.
1. ஒரு பௌத்த சங்க குருவால் பயிற்றுவிக்கப்பட்ட ஒரு பயிற்சியை பிக்குகள் தொடர்வது குறித்து.
1. மதிய உணவிற்குப் பின்னர் புளித்த பால், தயிர் அல்லது மோர் அருந்துவது குறித்து.
1. ஒரு பானம் புளிப்பதற்கு முன்பு அருந்துவது குறித்து. (எடுத்துக்காட்டு: பதநீர் புளித்து கள்ளாக மாறிய பிறகு அதை அருந்துவது குறித்து)
1. சரியான அளவில் இல்லாத கம்பளி போர்வைகளை பயன்படுத்துவது குறித்து.
1. தங்கம் மற்றும் வெள்ளியால் செய்த பொருட்களை பயன்படுத்துவது குறித்து.  
இந்த பத்து விதிகளில், பிக்குகள், மக்களிடமிருந்து தங்கம் மற்றும் வெள்ளி நாணயங்களை யாசகம் (பிட்சை) பெறுவது குறித்து அதிக கருத்து வேறுபாடுகள் தோன்றியது.  
இரண்டாம் பௌத்த சங்கத்தின் ஒருமித்த கருத்துக்களின் அடிப்படையில், பிக்குகளின் நடத்தைகள் குறித்தான விநயபிடக விதிமுறைகளில் எவ்வித மாற்றங்களும் செய்யவில்லை. மேலும் பத்துக் கட்டளை மீறும் பிக்குகளுக்கு எதிராக நடவடிக்கைகள் எடுக்கப்பட்டது.
# பௌத்த மாநாடுகள்

## மூன்றாம் பௌத்த மாநாடு

மாநாட்டில் அசோகர் மற்றும் மொகாலிபுத்த தீசர், இடம், புதிய ஜேடவனம், சிராவஸ்தி]]  
கிமு 247ல் பாடலிபுத்திரம் அருகில், மௌரியப் பேரரசர் அசோகரின் ஆதரவில் மொகாலிபுத்த தீசர் தலைமையில் கூட்டப்பட்டதாக அறியப்படுகிறது. ஆனால் அசோகர் கல்வெட்டுக்கள் எதிலும் மூன்றாம் பௌத்த சங்கம் கூட்டப்பட்டதற்கான குறிப்புகள் இல்லை.  
இந்தியாவின் மைசூர், சௌராட்டிரம், மகாராட்டிரா, காஷ்மீரம் பகுதிகளிலிருந்தும் மற்றும் சிந்து, காந்தாரம், பாக்திரியா, சுவத், இமயமலை, இலங்கை, சீனா, மியான்மர், தாய்லாந்து, கிரேக்கம் போன்ற ஒன்பதிற்கும் மேற்பட்ட நாடுகளிலிருந்து பிக்குகள் மூன்றாம் பௌத்த சங்கத்தில் கலந்து கொண்டனர். மூன்றாம் பௌத்த சஙகத்தில் தேரவாத பௌத்த பிக்குகள் அதிகம் கலந்துகொண்டதாக அறியப்படுகிறது. மூன்றாம் பௌத்த சங்கத்தில் சர்வாஸ்திவாத பௌத்தர்கள் கலந்து கொண்டதாக குறிப்புகள் இல்லை.  
இரண்டாம் பௌத்த சங்கத்திற்குப் பின்னரும் பௌத்தச் சமயச் சடங்குகளில் கருத்து வேற்றுமை காரணமாக, குறிப்பாக அமாவாசை மற்றும் பௌர்ணமி அன்று பிக்குகள் நடத்தும் **உபசோதா** எனும் தியானச்சடங்கு குறித்து, பிக்குகளிடையே பல்வேறு குழப்பங்கள் நிலவியதால், பௌத்த குருமார்களிடையே பல தத்துவப்பள்ளிகள் (கருத்தியல் பிரிவுகள்) தோன்றியது. இந்த *உபசோதா* சடங்கில் சில மாற்றங்கள் கொண்டுவருதற்கு பல பௌத்த அறிஞர்களின் ஒப்புதல் பெறுவது கடினமான இருந்தது. பிக்குகளிடையே நிலவும் இது போன்ற குழப்பங்களை தீர்த்து வைப்பதற்காக மூன்றாம் பௌத்த சங்கம் கூட்டப்பட காரணமாயிற்று. தாங்கள் பௌத்தப் பகுப்பாய்வு கோட்பாட்டினை பின்பற்றுபவர்கள் என்று அறிவிக்க தவறியவர்களான தேரவாத பௌத்த பிக்குகள் மூன்றாம் சங்கக் கூட்டத்திற்கு வெளியே இருந்தனர். அபிதம்மபிடகத்தின் ஐந்தாவது புத்தகத்தில் குறிப்பிட்ட சில விளக்கங்கள், மூன்றாம் பௌத்த சங்கத்தில் பரிசோதனை செய்யப்பட்டு சில கருத்துகள் மறுக்கப்பட்டது.
# பௌத்த மாநாடுகள்

## மூன்றாம் பௌத்த மாநாடு

### மூன்றாம் பௌத்த சங்கத்தின் காலம் குறித்த கருத்துகள்

சில குறிப்புகளில் மூன்றாம் பௌத்த சங்கம், புகழ்பெற்ற பௌத்த அறிஞர் வசுமித்திரர் தலைமையில், கிபி 100ல், கனிஷ்கரின் ஆட்சியின் போது காஷ்மீர் அல்லது ஜலந்தரில் நடைபெற்றதாக உறுதியற்ற தகவல்கள் கூறுகிறது. இம்மாநாட்டில் வசுமித்திரரின் வழிகாட்டுதலின் கீழ், ஓலைச்சுவடிகளில் பௌத்த சாத்திரங்களுக்கு விளக்க உரை எழுதப்பட்டது. மேலும் பௌத்த சாத்திரங்களின் முதன்மையான கருத்துக்கள் உபாசகர்கள் அறியும் பொருட்டு பௌத்தத் தூபிகளிலும், விகாரைகளிலும், நினவுச் சின்னங்களிலும் பொறிக்கப்பட்டது.
# பௌத்த மாநாடுகள்

## நான்காம் பௌத்த மாநாடு

கிபி முதல் நூற்றாண்டில், இலங்கையில் தேரவாத பௌத்தர்கள் கூட்டிய சங்கம் மற்றும் சர்வாஸ்திவாத பௌத்தர்கள் காஷ்மீரத்தில் கூட்டிய பௌத்த சங்கத்தினையும் குறிக்கும். இலங்கையில் முதன்முறையாக நடைபெற்ற நான்காம் பௌத்த சங்கத்தின் முடிவிகளின் படி, பௌத்த இலக்கியங்களை பனை ஓலைகளில் எழுதி ஆவணப்படுத்தப்பட்டது.
# பௌத்த மாநாடுகள்

## நான்காம் பௌத்த மாநாடு

### தேரவாத பௌத்தர்களின் மாநாடு, இலங்கை

பன்னாட்டு தேரவாத பௌத்தர்களின் மாநாடு, கிபி 27ம் ஆண்டில் அனுராதபுர நாட்டு மன்னர் **வட்டகாமினி அபயன்** ஆதரவில் அபயகிரி விகாரையில் நடைபெற்றது.
இலங்கையின் மகாவம்சம் எனும் பௌத்த இலக்கியம், நான்காம் பௌத்தச் சங்கத்தின் போது, அனைத்து பௌத்த இலக்கியங்களுக்கு பாலி மொழியில் விளக்கங்கள், விரிவுரைகள் எழுதப்பட்டது.  
நான்காம் பௌத்த சங்கம் முடிவுற்ற போது, பனை ஓலைகளில் எழுதப்பட்ட பௌத்த இலக்கியங்களின் பிரதிகள் பர்மா, தாய்லாந்து, கம்போடியா மற்றும் லாவோஸ் நாடுகளின் பௌத்த விகாரைகளுக்கு எடுத்துச் செல்லப்பட்டது.
# பௌத்த மாநாடுகள்

## நான்காம் பௌத்த மாநாடு

### சர்வாஸ்திவாத பௌத்தர்களின் மாநாடு, காஷ்மீரம்

குசானப் பேரரசின் காலத்தில் கிபி 100ல் 500 பிக்குகள் கலந்து கொண்ட, சர்வாஸ்திவாத பௌத்தர்களின் மாநாடு, ஜலந்தர் அல்லது காஷ்மீரத்தில், சுங்க வம்ச அரசர் வசுமித்திரன் தலைமையில் நடைபெற்றதாக அறியப்படுகிறது. இப்பௌத்த மாநாட்டில் திரிபிடகத்தின் ஒன்றான அபிதம்மபிடகத்திற்கு விளக்க உரைகள் ஓலைகளில் எழுதப்பட்டது. மேலும் முந்தைய பௌத்தப் பிரிவுகளின் தத்துவக் கோட்பாடுகளின் நூல்கள் எழுதப்பட்டது. மேலும் சிலர் இப்பௌத்த மாநாடு கனிஷ்கர் ஆட்சிக் காலத்தில் நடைபெற்றதாக கூறுகின்றனர்.
# பௌத்த மாநாடுகள்

## தேரவாத பௌத்த மாநாடு, ஆண்டு 1871 (ஐந்தாம் பௌத்த மாநாடு)

மியான்மார் நாட்டின் மண்டலை நகரத்தில் 1871ல் நடைபெற்றது. 2400 பர்மிய நாட்டுப் பிக்குகள் கலந்து கொண்ட ஐந்தாம் பௌத்த சங்கத்திற்கு, முதிய பிக்குகளான மகாதேரர் ஜெகராபிவம்சர், நரேந்தபித்தஜா மற்றும் மகாதேரர் சுமங்கலர் ஆகியோர் தலைமை வகித்தனர். இம்மாநாடு ஐந்து மாதங்கள் தொடர்ந்து நடைபெற்றது. பர்மிய அரசரின் ஆதரவில் நடைபெற்ற இம்மாநாட்டில், பர்மிய பௌத்த அறிஞர்கள் மற்றும் பிக்குகள் மட்டுமே கலந்து கொண்டதால், பர்மாவிற்கு வெளியே உள்ள தேரவாத பௌத்தர்கள், இப்பௌத்த மாநாட்டை ஏற்றுக்கொள்வதில்லை.
# பௌத்த மாநாடுகள்

## தேரவாத பௌத்த மாநாடு, ஆண்டு 1954 (ஆறாம் பௌத்த மாநாடு)

கௌத புத்தரின் 2500-ஆம் ஆண்டு நினைவு நாளை கொண்டாடுவதற்காக, மியான்மர் நாட்டின் ரங்கூன் நகரத்தில் மே, 1954 முதல் மே 1956 முடிய நடைபெற்றது. பர்மா நாட்டின் பிரதமர் யு நூவின் ஆதரவில் நடைபெற்ற ஆறாம் பௌத்த சங்கத்திற்கு எட்டு நாடுகளிலிருந்து 500 பௌத்த அறிஞர்களும், பிக்குகளும் கலந்து கொண்டனர்.  
ஆறாம் பௌத்தச் சங்கத்தில் மியான்மர், இலங்கை, இந்தியா, நேபாளம், திபெத், கம்போடியா, தாய்லாந்து, லாவோஸ் என எட்டு நாடுகளின் பௌத்த அறிஞர்கள் கலந்து கொண்டனர்.
ஆறாம் பௌத்த சங்கத்தில் பௌத்த தருமம், விநயபிடகம் குறித்த நெறிமுறைகள் தொகுக்கப்பட்டது. மேலும் பாலி மொழியில் அமைந்த அனைத்து பௌத்த சாத்திரங்கள் மறுபரிசீலனைச் செய்யப்பட்டு ஓதப்பட்டது.
# கோணம்பட்டி, ஊத்தங்கரை வட்டம்

**கோணம்பட்டி** (KONAMPATTI) என்பது இந்தியாவின், தமிழ்நாட்டின், கிருஷ்ணகிரி மாவட்டம், ஊத்தங்கரை வட்டத்துக்கு, உட்பட்ட ஒரு வருவாய் கிராமம் ஆகும்.
# கோணம்பட்டி, ஊத்தங்கரை வட்டம்

## மக்கள்வகைப்பாடு

இந்த ஊரானது ஊத்தங்கரையில் இருந்து 3 கிலோமீட்டர் தொலைவிலும், மாவட்டத்தின் தலைநகரான கிருஷ்ணகிரியில் இருந்து கிழக்கே 58 கிலோமீட்டர் தொலைவிலும், மாநிலத் தலைநகரான சென்னையில் இருந்து 239 கிலோமீட்டர் தொலைவிலும் உள்ளது. 2011 ஆண்டு மக்கள் கணக்கெடுப்பின்படி இக்கிராமத்தில் 349 வீடுகள் உள்ளன. கிராமத்தின் மொத்த மக்கள் தொகையானது 1270 ஆகும். இதில் ஆண்கள் எண்ணிக்கை 639, பெண்களின் எண்ணிக்கை 631 என உள்ளது. மக்களின் கல்வியறிவு விகிதமானது 56.7% என உள்ளது. இது தமிழ்நாட்டின் சராசரி எழுத்தறிவு விகிதமான 80.09 % ஐ விடக்குறைவு ஆகும்.
# சிண்டு மான்

**சிண்டு மான்** (* tufted deer*, *Elaphodus cephalophus*) என்பது ஒரு சிறிய மானினம் ஆகும். இதன் நெற்றியில் இருக்கும் மயிர்க்கொத்தும் ஆண் மான்களில் வெளியில் தெரியும் பற்களும் இம்மானினத்தின் தனித்துவமான அடையாளங்களாகும். இவ்வினம் கேளையாடு என்னும் மானினத்திற்கு நெருங்கியது. இவை சீனாவின் நடுப்பகுதியிலும் மியான்மரின் வடகிழக்குப் பகுதியிலும் காணப்படுகின்றன. வேட்டையினாலும் வாழிட அழிப்பினாலும் குறைந்து வரும் இம்மான் அச்சுறுநிலையை நெருங்கியுள்ளது. இப்பேரினத்தில் உள்ள ஒரே மான் இதுவே. கடல்மட்டத்தில் இருந்து 4500 மீட்டருக்கு மேலான உயரத்தில் உள்ள மலைக்காடுகளில் மட்டுமே இவை காணப்பபடுகின்றன. இதனால் இவற்றைப் பற்றிய ஆய்வுகள் குறைவாகவே உள்ளன.
# சிண்டு மான்

## தோற்றக்குறிப்பு

பார்ப்பதற்கு கேளையாடு போன்றிருந்தாலும் இவற்றின் கழுத்தும் கால்களும் நீளமானவை. இவற்றின் முடி குட்டையாக இருக்கும். குளிர்காலத்தில் கருப்பாகவும் கோடைகாலத்தில் பழுப்பு நிறத்திலும் இருக்கும். இதன் உதடுகளும் காது நுனியும் வாலின் அடிப்பகுதியும் வெள்ளையாக உள்ளன. குதிரைலாட வடிவிலான மயிர்க்கொத்து இவற்றின் நெற்றியில் மேற்கழுத்திலும் காணப்படுகின்றது. பழுப்பாகவோ கருப்பாகவோ இருக்கும் இம்முடி நீளம் வரை இருக்கும்.  
இம்மானினத்தில் சட்டென்று தெரிவது ஆண் மான்களில் இருக்கும் புலிப்பல்லே. இது நீளம் வரை இருக்கும். அரிதாக இதை விடவும் நீளமாக இருக்கலாம்.  
இம்மானின் உயரம் தோள்வரை யும் வரை எடையும் இருக்கும். குட்டையான இதன் வால் வரை இருக்கும். கலைமான்களில் மட்டுமே இருக்கும் கொம்பு முகவும் குட்டையாக இருக்கும். எனவே நெற்றியில் உள்ள மயிர்க்கொத்தில் கிட்டத்தட்ட மறைந்துவிடும்.  
செப்டம்பருக்கும் திசம்பருக்கும் இடைப்பட்ட காலம் இவற்றின் இனப்பெருக்க காலம் ஆகும். அக்காலத்தில் கலைமான்கள் குரைப்பது போன்ற ஒலியை சத்தமாக எழுப்பும். சினைக்காலம் ஆறு மாதங்கள். ஒன்று அல்லது இரண்டு குட்டிகளை ஈனும். மறிமான்கள் (குட்டிகள்) ஒன்றிரண்டு ஆண்டுகளில் பருவம் அடைகின்றன. காட்டில் இவை 10 முதல் 12 ஆண்டுகள் வரை வாழும்.
# அன்னா பியோதோரோவ்னா வோல்கோவா

**அன்னா பியோதோரோவ்னா வோல்கோவா** (*Anna Feodorovna Volkova*; இறப்பு: 1876) ஓர் உருசிய வேதியியலாளர் ஆவார். முக்கியமாக இவர் அமைடுகளுடன் பணிபுரிந்தார். 1860 ஆம் ஆண்டுகளின் பிற்பகுதியில், செயின்ட் பீட்டர்சுபர்க் பல்கலைக்கழகத்தில் பொது சொற்பொழிவுகள் மூலம் வேதியியலில் கல்வி பயின்றார். உருசியாவில் வேதியியலாளராக பட்டம் பெற்ற முதல் பெண்மணி அண்ணா பியோதோரோவ்னா வோல்கோவா என அறியப்படுகிறது. உருசிய வேதியியல் கழகத்தின் முதல் பெண் உறுப்பினர், வேதியியல் படைப்பை வெளியிட்ட முதல் உருசியப் பெண், தனது சொந்த இரசாயன ஆராய்ச்சியை நவீன இரசாயன ஆய்வகம் மூலம் வெளியிட்ட முதல் பெண்மணி என்று பல சிறப்புகள் இவருக்கு உண்டு. .  
1869 ஆம் ஆண்டு முதல் இவர் அலெக்சாண்டர் நிக்கோலாயெவிச் ஏங்கல்கார்ட்டின் ஆய்வகத்தில் பணியாற்றினார். செயின்ட் பீட்டர்சுபர்க்கில் பெண் மாணவர்களுக்கான நடைமுறை படிப்புகளை திமீத்ரி மெண்டெலீவ் பொறுப்பில் நடத்தினார். 1870 ஆம் ஆண்டில், தூய ஆர்த்தோ தொலுயீன் சல்போனிக் அமிலம், இதன் அமில குளோரைடு மற்றும் அமைடையும் முதன்முதலாக தயாரித்தார். பாரா-கிரெசாலில் இருந்து நெகிழியாக்கியின் ஓர் அங்கமான பாரா டிரைகிரெசால் பாசுப்பேட்டையும் இவரே முதலில் தயாரித்தார்.  
வெள்ளி கோளின் விண்கல் வீழ் பள்ளம் ஒன்றுக்கு இவரது பெயர் சூட்டப்பட்டுள்ளது.
# ஜெசி ஐசன்பெர்க்

**ஜெசி ஆடம் ஐசன்பெர்க்** (பிறப்பு: அக்டோபர் 5, 1983) என்பவர் அமெரிக்க நாட்டு நடிகர், எழுத்தாளர், திரைப்பட இயக்குநர் மற்றும் தயாரிப்பாளர் ஆவார். இவர் சிறந்த நடிகருக்கான பாப்தா, கோல்டன் குளோப் விருதுகள், மற்றும் அகாதமி விருதுகளுக்கு பரிந்துரை செய்யப்பட்டார். அத்துடன் 2010 ஆம் ஆண்டில் த சோசியல் நெட்வொர்க் என்ற திரைப்படத்தில் முகநூல் நிறுவனர் மார்க் சக்கர்பெர்க் ஆக நடித்ததற்கு புகழ் பெற்றார்.  
இவர் அசைவூட்டத் திரைப்படங்களான ரியோ (2011) மற்றும் ரியோ 2 (2014) ஆகியவற்றில் குரல் கொடுத்து நடித்துள்ளார். அதை தொடர்ந்து நௌ யூ ஸீ மீ (2013), பேட்மேன் வி சூப்பர்மேன்: டவுன் ஆஃப் ஜஸ்டிஸ் (2016) மற்றும் ஜஸ்டிஸ் லீக் (2017) மற்றும் சாக் சினைடரின் ஜஸ்டிஸ் லீக் (2021) போன்ற பல திரைப்படங்களில் நடித்துள்ளார்.
# தமிழ்த் தொலைக்காட்சி தொடர்களின் பட்டியல்

**தமிழ்த் தொலைக்காட்சி தொடர்களின் பட்டியல்** என்பது தமிழ் மொழியில் ஒளிபரப்பான மற்றும் ஒளிபரப்பாகும் தொடர்களின் பட்டியல் ஆகும். இந்த தொடர்கள் தமிழ்நாடு, சிங்கப்பூர், மலேசியா, இலங்கை மற்றும் புலம்பெயர் நாடுகளில் தயாரிக்கப்பட்டு சன் தொலைக்காட்சி, விஜய் தொலைக்காட்சி, ஜீ தமிழ், கலர்ஸ் தமிழ் தொலைக்காட்சி, ஜெயா தொலைக்காட்சி, சன் லைப் தொலைக்காட்சி, வசந்தம் தொலைக்காட்சி, பாலிமர் தொலைக்காட்சி, சக்தி தொலைக்காட்சி, ராஜ் தொலைக்காட்சி, பொதிகை தொலைக்காட்சி, வசந்தம் தொலைக்காட்சி , சக்தி தொலைக்காட்சி, தீபம் தொலைக்காட்சி போன்ற பல அலைவரிசைகளில் ஒளிபரப்பாகின்றது.
# தமிழ்த் தொலைக்காட்சி தொடர்களின் பட்டியல்

## 2020

-
# தமிழ்த் தொலைக்காட்சி தொடர்களின் பட்டியல்

## 0–9

- 10 மணிக் கதைகள் (2014)
- எதிர் வீட்டு பையன்
- தெரியாமல் ஒரு கொலை
- கறை
- மீண்டும் வருவேன்
- கண்ணாமூச்சி
- 63 நாயன்மார்கள்
- 7ஆம் உயிர்
- 7ஆம் வகுப்பு சி பிரிவு
- 777
# தமிழ்த் தொலைக்காட்சி தொடர்களின் பட்டியல்

## அ

- அகரம்
- அகல் விளக்குகள்
- அகல்யா
- ஆடுகளம்
- அகல்யா (2013)
- அக்கா
- அக்கா தங்கை
- அக்னி சாட்சி
- அக்னி நட்சத்திரம்
- அக்னி பறவை
- அக்னி பிரவேஷம்
- அக்ஷயா
- அச்சம் மாடம் நானம் பிருந்தாவனம்
- அஞ்சலி (2006-2008)
- அஞ்சலி (2019)
- அடுக்கு வீட்டு அண்ணாசாமி
- அணு பல்லவி
- அண்ணாமலை (2002-2005)
- அண்ணாமலை 1 (2014-2015)
- அண்ணாமலை 2 (2015)
- அண்ணாமலை 3 (2015-2016)
- அண்ணி
- அது மட்டும் ரகசியம்
- அதே கண்கள்
- அத்திப்பூக்கள்
- அத்தியாயம்
- அத்தை
- அந்த 10 நாட்கள்
- அபாயம்
- அபூர்வ ராகங்கள்
- அப்பனும் ஆத்தாளும்
- அப்பா (2003)
- அப்பா (2008)
- அமுதா ஒரு ஆச்சர்யகுறி
- அம்பிகை
- அம்மன்
- அம்மன் (2009-2010)
- அம்மன்
- அம்மா
- அரங்கேற்றம்
- அரசி
- அரண்மனை கிளி
- அருந்ததி (2016-2017)
- அருந்ததி (2019)
- அலை ஓசை
- அலைகள்
- அலைபாயுதே (2017)
- அலைபாயுதே (2009-2010)
- அவர்கள்
- அவளுகென்று ஒரு மனம்
- அவளும் நானும்
- அத்தியாயம்
- அவதாரம்
- அவளும் பெண்தானே
- அவள்
- அவள் ஒரு மின்சாரம்
- அழகான நாட்கள்
- அழகான ராட்சஸி
- அழகி
- அழகிய தமிழ் மகள்
- அழகு
- அறிவான்
- அனிதா வனிதா
- அன்பு மனம்
- அன்புடன் குஷி
- அன்புள்ள சிநேகிதி
- அன்பே வா
- அன்னக்கொடியும் ஐந்து பெண்களும்
# தமிழ்த் தொலைக்காட்சி தொடர்களின் பட்டியல்

## ஆ

- ஆசை
- ஆசை
- ஆச்சி இன்டர்நேஷனல்
- ஆண்டாள் அழகர்
- ஆண்பாவம்
- ஆதிரா
- ஆத்மா
- ஆபீஸ்
- ஆயுத எழுத்து
- ஆர்த்தி
- ஆல் இன் ஆல் அலமேலு
- ஆறாம் அறிவு
- ஆனந்தபவன்
- ஆனந்தம்
- ஆனந்தம் விளையாடும் வீடு
- ஆனந்தராமனின் திருமணம்
- ஆஹா
# தமிழ்த் தொலைக்காட்சி தொடர்களின் பட்டியல்

## இ

- இ.எம்.ஐ தவணை முறை வாழ்க்கை
- இணை கோடுகள்
- இதயத்தை திருடாதே
- இதயம்
- இது ஒரு காதல் கதை
- இதோ பூபாளம்
- இந்தவானுக்கு
- இந்திரா
- இது நம்ம வீடு
- இரட்டை ரோஜா
- இரண்டாம் சாணக்யன்
- இருவர்
- இருள்
- இரு கூடுகள்
- இரு தாய்க்கு ஒரு பிள்ளை பிறப்பது உண்டு
- இலக்கணம் மாறுதோ
- இலக்கணம் மாறுமோ
- இல்லத்தரசி
- இளவரசி
# தமிழ்த் தொலைக்காட்சி தொடர்களின் பட்டியல்

## ஈ

- ஈரமான ரோஜாவே
# தமிழ்த் தொலைக்காட்சி தொடர்களின் பட்டியல்

## உ

- உணர்வுகள்
- உதயம்
- உதிரிப்பூக்கள்
- உயிரின் நிறம் ஊதா
- உயிர்மெய் (2019)
- உயிரே
- உயிரே
- உறவுகள் (2009-2012)
- உறவுகள்
- உறவுகள் ஓரு தொடர்கதை
- உறவுகள் சங்கமம்
- உறவுக்கு கை கொடுப்பம்
# தமிழ்த் தொலைக்காட்சி தொடர்களின் பட்டியல்

## எ

- எங்க வீட்டு பெண்
- எங்கிருந்தோ வந்தாள்
- எங்கே பிராமணன் (பகுதி 1 & 2)
- எத்தனை மனிதர்கள்
- எனக்காக வா
- எனக்குல் ஒருத்தி
- எனக்குள் அவன்
- என் இனிய இயந்திரா
- என் இனிய தோழியே
- என் தங்கை
- என் பெயர் மீனாட்சி
- என்றென்றும் புன்னகை
- என் பெயர் ரங்கநாயகி
- என்னுயிரே
- என்னுயிரே 2
# தமிழ்த் தொலைக்காட்சி தொடர்களின் பட்டியல்

## ஜ

- ஜல கிரீடை
- ஜனனம்
- ஜனனி
- ஜனனி D/O மாதவன்
- ஜன்னல்: அடுத்த வீட்டு கவிதை
- ஜன்னல்: அம்மாவுக்கு ரெண்டுல ராகு
- ஜன்னல்: சில நிஜங்கள் சில நியாயங்கள்
- ஜன்னல்: மரபு கவிதைகள்
- ஜாதி மல்லி
- ஜீவன்
- ஜெயம்
- ஜெயிப்பது நிஜம்
- ஜென்மம் எஸ்
# தமிழ்த் தொலைக்காட்சி தொடர்களின் பட்டியல்

## ஒ

- ஒரு ஊர்ல ஒரு ராஜகுமாரி
- ஒரு கதை ஒரு நாயகி
- ஒரு கதை பாடட்டுமா சார்?
- ஓரு கை ஓசை
- ஓரு கைதியின் சில கிளை கதைகள்
- ஓரு பென்னின் கதை (1998)
- ஓரு மனித னின் கதாய் (1986)
# தமிழ்த் தொலைக்காட்சி தொடர்களின் பட்டியல்

## ஓ

- ஓவியா
- ஓவியா
# தமிழ்த் தொலைக்காட்சி தொடர்களின் பட்டியல்

## க

- கங்கா
- கங்கா ஜமுனா சரஸ்வதி
- கங்கா ஜமுனா சரஸ்வதி சங்கமம்
- கங்காதரனை காணோம்
- கசளவு நேசம்
- கடமை கண்ணியம் கட்டுப்பாடு
- கடல் கடந்து உத்தியோகம்
- கடைக்குட்டி சிங்கம்
- கணவருக்காக
- கணேஷ் & வசந்த்
- கண்டேன் சீதையை
- கண்ணம்மா (2015-2016)
- கண்ணம்மா (2018)
- கண்ணாடி கதவுகள்
- கண்ணாடி பூக்கள்
- கண்ணாமூச்சி
- கண்டு கொண்டேன் கண்டு கொண்டேன்
- கண்ணும் கண்ணும் கொள்ளையடித்தால்
- கண்மணி (2004-2007)
- கண்மணி
- கண்மணியே
- கதை நேரம்
- கதை கதையாம் காரணமாம்
- கருணமஞ்சரி
- கருப்பு வேட்டை
- கலசம்
- கலாட்டா குடும்பம் 1
- கலாட்டா குடும்பம் 2
- கலாபக் காதலா
- கல்கி
- கல்யாண பரிசு (2008–2009)
- கல்யாண வீடு
- கல்யாணப்பரிசு
- கல்யாணப்பரிசு 2
- கல்யாணம் (2009)
- கல்யாணம் (2016)
- கல்யாணம் 2 (2017)
- கல்யாணம் முதல் காதல் வரை
- கல்யாணி
- கல்யாணி (2012–2013)
- கவரிமான்கள்
- களத்து வீடு
- கள்ளிக்காட்டு பள்ளிக்கூடம்
- கனவுகள் ஆயிரம்
- கனா கண்டேனடி தோழி
- கனா காணும் காலங்கள்
- கனா காணும் காலங்கள் ஒரு கல்லூரியின் கதை
- கனா காணும் காலங்கள் கல்லூரி சாலை
- கஸ்தூரி
- காக்கி
- காஞ்சனா
- காதம்பரி
- காதலிக்க நேரமில்லை
- காதல் சானல்
- காதல் பகடை
- காதல்.காம்
- காத்து கருப்பு
- காயத்ரி
- காயத்ரி (2014)
- காயிதம்
- கார்த்திகைப் பெண்கள்
- காலபைரவன்
- காலபைரவன் (2013-2014)
- காவேரி
- காற்றின் மொழி
- காஸ்ட்லி மாப்பிள்ளை
- கிரிஜா எம்.ஏ.
- கிருஷ்ணதாசி
- கிருஷ்ணா காட்டேஜ்
- கிருஷ்ணா லட்டு தின்ன ஆசையா
- கீதாஞ்சலி
- குகன்
- குங்குமம்
- குடும்பம்
- குடும்பம் ஒரு கோவில்
- குடும்பம் யூனிட்
- குடும்பம் யூனிட் 2
- குரு பார்வை 1
- குரு பார்வை 2
- குரு பார்வை 3
- குரு பார்வை 4
- குலதெய்வம்
- குலவிளக்கு
- குறிஞ்சி மலர்
- கேளடி கண்மணி
- கேளுங்க மாமியாரே
- கையளவு மனசு
- கைராசிக்குடும்பம்
- கொடி முல்லை
- கோகிலா எங்கே போகிறாள்
- கோகுலத்தில் சீதை (2008-2009)
- கோகுலத்தில் சீதை
- கோபி
- கோபுரங்கள் சாய்வதில்லை
- கோபுரம்
- கோலங்கள்
# தமிழ்த் தொலைக்காட்சி தொடர்களின் பட்டியல்

## ச

- சக்தி
- சக்தி (2014-2015)
- சதிலீலாவதி
- சத்யா
- சந்திரகுமாரி
- சந்திரலேகா
- சந்திரலேகா
- சந்தோஷம்
- சபிதா என்கிற சபாபதி
- சம்சாரம்
- சம்பவம்
- சரவணன் மீனாட்சி
- சரவணன் மீனாட்சி (பகுதி 2)
- சரவணன் மீனாட்சி (பகுதி 3)
- சரிகம கமகம
- சரிப்புலோகம்
- சலனம்
- சஹானா
- சாக்லேட்
- சாந்தி நிலையம்
- சிந்தாமணி
- சாரதா
- சாவித்திரி
- சாவித்திரி
- சாஸ்திரியன்
- சிங்கா ஏர்லைன்ஸ்
- சிங்காரம் தெரு
- சிதம்பர ரகசியம்
- சித்தி
- சித்தி–2
- சித்திரம் பேசுதடி
- சித்ரா
- சித்ரா
- சிம்ரன் திரை
- சிவகாமி
- சிவசக்தி
- சிவசங்கரி
- சிவமயம்
- சிவரகசியம்
- சிவா
- சிவா மனசுல சக்தி
- சின்ன பாப்பா பெரிய பாப்பா
- சின்ன பாப்பா பெரிய பாப்பா 2
- சின்ன பாப்பா பெரிய பாப்பா 3
- சின்னத்தம்பி
- சின்னத்திரை
- சுந்தரகாண்டம்
- சுந்தரி நீயும் சுந்தரன் நானும்
- சுப்பிரமணியபுரம்
- சுமங்கலி
- சுற்றமும் நட்பும்
- சுழியம்
- சூப்பர் சுந்தரி
- சூர்யபுத்ரி
- சூர்யவம்சம்
- சூர்யா
- சூர்யா ஐ பி எஸ்
- சூலம்
- செந்தூரப்பூவே
- செந்தூரப்பூவே
- செம்பருத்தி
- செல்லக்கிளி
- செல்லமடி நீ எனக்கு
- செல்லமே
- செல்வங்கள்
- செல்வி
- சொந்த பந்தம்
- சொந்தமே என்றாலும்
- சொந்தம்
- சொர்கம்
- சொர்ண ரேகை
- சொல்லத்தான் நினைக்கின்றேன்
- சௌந்திரவல்லி
- ஸ்ரீதேவி
- ஷெர்லாக் மாமி
# தமிழ்த் தொலைக்காட்சி தொடர்களின் பட்டியல்

## ட

- டாக்டர். நரேந்திரனின் வினோத வழக்கு
- டும் டும் டும்
# தமிழ்த் தொலைக்காட்சி தொடர்களின் பட்டியல்

## த

- டேக் இட் ஈஸி வாழ்க்கை (2001)
- தங்கமன புருஷன்
- தங்கம்
- தடயம்
- தந்திரா பூமி
- தமிழ்.காம்
- தமிழ்க்கடவுள் முருகன்
- தமிழ்ச்செல்வி
- தர்கார்ப்பு கலை திரதா
- தர்மயுத்தம் (2008-2009)
- தர்மயுத்தம் (2012-2013)
- தலையணைப் பூக்கள்
- தவம்
- தறி
- தாமரை
- தாயம்
- தாயுமானவன்
- தாழம்பூ
- திக் திக் திக் (1997)
- திக் திக் திக் (2007)
- தியாகம்
- திருப்பாவை
- திருமகள்
- திருமணம்
- திருமதி செல்வம்
- திருமாங்கல்யம்
- திருமாங்கல்யம்
- திருவிளையாடல்
- தில்லானா
- தினம் தினம் தீபாவளி
- தினேஷ் கணேஷ்
- தீ
- தீக்குல் விரல்
- தீபங்கள்
- தீர்கா சுமங்கலி
- துப்பாக்கி முனையில் தேனிலவு
- துளசி
- துளசி
- தெக்கத்தி பொண்ணு
- தெய்வமகள்
- தெய்வம் தந்த வீடு
- தென்றல்
- தேவதை
- தேவதை
- தேவதையை கண்டேன்
- தேனிலவு
- தேன்மொழி பி.ஏ
- தேன்மொழியாழ்
# தமிழ்த் தொலைக்காட்சி தொடர்களின் பட்டியல்

## ந

- நதி எங்கு போகின்றது
- நந்தினி
- நம்பிக்கை
- நம்ம குடும்பம்
- நல்ல நேரம்
- நல்லதோர் வீணை 1
- நல்லதோர் வீணை 2
- நல்ல நேரம்
- நாகம்மா
- நாகம்மா (ராஜ் டிவி)
- நாகவள்ளி
- நாச்சியார்புரம்
- நாணயம் (2007-2008)
- நாணயம் (1991)
- நாணல்
- நாதஸ்வரம்
- நாம் இருவர் நமக்கு இருவர்
- நாயகி
- நாயன்மார்கள்
- நான் அவள் இல்லை
- நிம்மதி
- நிம்மதி உங்கல் சாய்ஸ் - 1 (1997)
- நிம்மதி உங்கல் சாய்ஸ் - 2 (கண்ணமவின் கதாய்)
- நிம்மதி உங்கல் சாய்ஸ் - 3 (திரிவேணி சங்கம்)
- நிம்மதி உங்கல் சாய்ஸ் - 4 (மாவிலை தோரணம்)
- நிம்மதி உங்கல் சாய்ஸ் - 5 (மனசாச்சி)
- நியோ-விண்வெளி நண்பன்
- நிலவை பிடிப்போம்
- நிலா
- நிலா
- நிலா சூரியன்
- நிழல்
- நிறம் மாறாத பூக்கள்
- நினைக்கத் தெரிந்த மனமே
- நிஜங்கள்
- நிஷகாந்தி
- நீ நான் அவள்
- நீதானே எந்தன் பொன்வசந்தம்
- நீயா
- நீல குயில்
- நீலி
- நெஞ்சத்தை கிள்ளாதே
- நெஞ்சம் மறப்பதில்லை
- நேற்றய மனிதர்கள் (1988)
- ரகசியம்
- ரகசியம் 2
# தமிழ்த் தொலைக்காட்சி தொடர்களின் பட்டியல்

## ப

- பகல் நிலவு
- பக்தாவிஜயம்
- பஞ்சமி
- பஞ்சவர்ணக்கிளி
- பணம்
- பந்தம்
- பம்பர்குழுக்கள்
- பரிஜாதம்
- பவானி
- பாக்கியலட்சுமி
- பாசமலர்
- பாசமலர்களே
- பாசம்
- பாட்டிகள் ஜக்கிரதாய்
- பாண்டவர்கள்
- பாண்டவர் இல்லம்
- பாண்டியன் ஸ்டோர்ஸ்
- பாரதி
- பாரதி கண்ணம்மா
- பாரதி கண்ணம்மா
- பார்த்த ஞாபகம் இல்லையோ
- பால கணபதி
- பாவ மன்னிப்பு
- பிரிந்தவனம்
- பிரியசகி
- பிரியமானவள்
- பிரியாத வரம் வேண்டும்
- பிரிவோம் சாந்திப்போம் 1
- பிரிவோம் சாந்திப்போம் 2
- பிரேமி
- பிள்ளை நிலா
- புகுந்த வீடு
- புதுக்கவிதை
- புதுமை பெண்கள்
- புதையல் பூமி
- புரியாமல் பிரிந்தோம்
- புறந்த வீடா புகுந்த வீடா
- புஷ் பாஞ்சாலி
- பூ விலங்கு
- பூவே செம்பூவே
- பூவே பூச்சூடவா
- பெண் (2006)
- பெண்
- பெயரை சொல்லவா
- பொண்ணுக்கு தங்க மனசு
- பொன்மகள் வந்தாள்
- பேரழகி
- பைரவி
- பைரவி ஆவிகளுக்கு பிரியமானவள்
- பொண்டாட்டி தேவை
- பொம்மலாட்டம் (2012-2016)
- பொம்மலாட்டம்
- பொம்முக்குட்டி அம்மாவுக்கு
- பொய் சொல்ல போறம்
- பொன்னூஞ்சல்
# தமிழ்த் தொலைக்காட்சி தொடர்களின் பட்டியல்

## ம

- மகராசி
- மகராசி
- மகள்
- மகாநதி
- மகாபாரதம்
- மகாராணி
- மகாலட்சுமி
- மகாலட்சுமி (2017-2019)
- மகான்
- மகான்களும் அதிசயங்களும்
- மங்கை
- மசாலா குடும்பம்
- மஞ்சல் மகிமை
- மடிசார் மாமி
- மடிப்பாக்கம் மாதவன்
- மணிக்கூண்டு
- மது— சீனு
- மதுரை
- மந்திர வாசல்
- மரகத வீனை
- மருதாணி
- மர்மக்குழல்
- மர்மதேசம்
- மர்மதேசம் - எதுவும் நடக்கும்
- மர்மதேசம்-விடாது கருப்பு
- மலர்
- மலர்கள்
- மல்லி
- மறக்க முடியுமா
- மனதில் உருதி வெண்டம்
- மனம்
- மன்னன் மகள்
- மாங்கல்ய தோஷம்
- மாங்கல்யம்
- மாதவி
- மாமா மாப்பிள்ளை
- மாமா மாப்பிள்ளை
- மாமியார் தேவை
- மாயா
- மாயா (2019)
- மாயாவி மர்ச்சனன்
- மின்னலே
- மிஸ்டர். பிரைன்
- மிஸ்டர். தெனலிராமன்
- மீண்டம் ஜீனோ
- மீரா
- மீரா
- முகங்கள்
- முகூர்த்தம்
- முடிவல்ல ஆரம்பம்
- முதல் பார்வை
- முதல் மரியாதை
- முத்தாரம்
- முத்துக்கல் (1996)
- முந்தானை முடிச்சு
- முள்ளும் மலரும்
- முள்ளும் மலரும் (2017-2019)
- மூன்று முகம்
- மெட்டி ஒலி
- மெல்ல திறந்தது கதவு
- மேகலா
- மேற்கு மாப்பலத்தில் ஒரு காதல் கதை
- மை டியர் பூதம்
- மை நேம் இஸ் மங்கம்மா
- மைக்ரோ தொடர்கள்
- மைதிலி
- மைனா
- மோகினி
- மௌனராகம்
# தமிழ்த் தொலைக்காட்சி தொடர்களின் பட்டியல்

## ய

- யாதுமாகி
- யாதுமாகி நின்றாய்
- யாமிருக்க பயமேன்
- யாரடி நீ மோகினி
- யார்?
- யார்? 2
- யார்? 3
- யாழினி
# தமிழ்த் தொலைக்காட்சி தொடர்களின் பட்டியல்

## ர

- ரகசியம்
- ரகுவம்சம்
- ரமணி Vs ரமணி பகுதி 2
- ரமணி Vs ராமனி
- ரன்
- ராசாத்தி
- ராமானுஜர்
- ராஜகுமாரி
- ராஜா ராணி
- ராஜா ராஜேஸ்வரி
- ராஜாமகள்
- ருத்ரம்
- ருத்ரவீணாய்
- ருத்ரா
- ரெங்கவிலாஸ்
- ரெக்கை கட்டி பறக்குது மனசு
- ரெட்டா வால் குருவி
- ரேகா ஐ.பி.எஸ்
- ரேவதி
- ரோமாபுரி பாண்டியன்
- ரோமியோ அண்ட் ஜூலியட்
- ரோஜா (ஜெயா டிவி)
- ரோஜா (மெகா டிவி)
- ரோஜா
- ரோஜா கூட்டம்
- ரௌத்திரம்
# தமிழ்த் தொலைக்காட்சி தொடர்களின் பட்டியல்

## ல

- லட்சியம்
- லட்சுமி
- லட்சுமி கல்யாணம்
- லட்சுமி வந்தாச்சு
- லட்சுமி ஸ்டோர்ஸ்
# தமிழ்த் தொலைக்காட்சி தொடர்களின் பட்டியல்

## வ

- வசந்தம்
- வசூல் சக்ரவர்த்தி
- வந்தலே மகாராசி
- வந்தனா தந்தனா
- வந்தாள் ஸ்ரீதேவி
- வம்சம்
- வரம்
- வலையோசை
- வல்லமை தாராயோ
- வள்ளி
- வனக்கம் சென்னை
- வனஜா கிரிஜா
- வாடகை வீடு
- வாணி ராணி
- வாரிசுகள்
- வாழ்க்கை
- வாழ்க்கை கோவில்
- வாழ்ந்து காண்டுகின்றேன்
- வாழ்வே மாயம்
- விசாரனை
- விசாலம்
- விடாது சிரிப்பு
- விண்ணைத்தாண்டி வருவாயா
- விதி
- விநாயகர்
- விளக்கு வாச்ச நேரத்திலே
- வீட்டூக்கு வீடு
- வீதி வரை
- வெண்ணிலா
- வெள்ளைத் தாமரை
- வெற்றி 1
- வெற்றி 2
- வெற்றி 3
- வேட்டை 1
- வேட்டை 2
- வேட்டை 3
- வேப்பிலைக்காரி
- வேலன்
- வேலுநாச்சி
- வேலை
- வைதேகி
- வைரா நெஞ்சம்
- வைராக்கியம்
# சொக்கறை

**சொக்கறை** (*dimple* அல்லது *gelasin*) என்பது மாந்தர் உடம்புத் தசையிலே குறிப்பாகக் கன்னத்திலோ தாழ்வாய்க்கட்டையிலோ (முகவாய், நாடி) இயற்கையாகவே உண்டாகும் ஒருவகைக் குழியாகும்.  
ஏற்கெனவே ஒருவர்க்கு இருக்கும் கன்னச் சொக்கறையானது அவர் புன்முறுவல் பூப்புப் போன்ற முகக் குறிப்பினைச் செய்யும்பொழுது விளங்கித்தோன்றும்; ஆனால் தாழ்வாய்க்கட்டைச் சொக்கறையோ எந்தக் குறிப்பிட்ட முகக்குறிப்பும் இன்றியே எந்நேரமும் ஒரு சிறுகோடுபோல நிலைத்துத் தோன்றும். சொக்கறை நெடுங்காலப் போக்கிற் கவனித்தால் தோன்றும் மறையும்; பச்சிளங் குழந்தைக்குப் பிறப்பிலே தோன்றிய சொக்கறை அது வளரவளரக் குழந்தைக் கொழுப்புக் குன்றி மறைந்துவிடுவதுண்டு.
# டையைசோநோனைல் தாலேட்டு

**டையைசோநோனைல் தாலேட்டு** *(Diisononyl phthalate)* என்பது C<sub>26</sub>H<sub>42</sub>O<sub>4</sub> என்ற மூலக்கூற்று வாய்ப்பாட்டால் விவரிக்கப்படும் ஒரு கரிம வேதியியல் சேர்மமாகும். நெகிழியாக்கியாகப் பயன்படுத்தப்படும் ஒரு தாலேட்டு சேர்மம் என்று இது வகைப்படுத்தப்படுகிறது. தாலிக் அமிலத்தின் ஐசோநோனைல் எசுத்தர்களின் கலவையாக டையைசோநோனைல் தாலேட்டு காணப்படுகிறது. பலவகையான நெகிழிகளில் இது பயன்படுத்தப்படுகிறது.  
டையைசோநோனைல் தாலேட்டு, டையைசோடெசைல் தாலேட்டுகளை 9 மி.கி/கிலோ அளவிற்கு ஐரோப்பிய ஒன்றியம் உணவு தொடர்பு பொருட்களிலிருந்து அதிகபட்ச குறிப்பிட்ட இடம்பெயர்வு வரம்பாக நிர்ணயித்துள்ளது.
முன்மொழிவு சட்ட வரைவு 65 இன் கீழ் டையைசோநோனைல் தாலேட்டு புற்றுநோயை ஏற்படுத்தும் ஓர் அறியப்பட்ட வேதிப்பொருள் என கலிபோர்னியா மாநிலத்தில் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளது.  
சுற்றுச்சூழலுடன் தொடர்பு கொண்டுள்ள டையைசோநோனைல் தாலேட்டு சேர்மத்தின் செறிவு வரிக்குதிரை மீன் இனத்தின் உள்ளமைப்புகளை சீர்குலைத்து, பாலின முறை இனப்பெருக்கத்தை பாதிக்கிறது என்று ஆய்வுகள் கண்டறிந்துள்ளன. நீர்வாழ் உயிரினங்களில் புற நரம்பு மண்டலத்தைப் பாதித்து மேலும் பல தீய விளைவுகளை உண்டாக்கவும் இது காரணமாகிறது. இதைத் தவிர கொழுப்புமிகு ஈரல் போன்ற கொழுப்பு வளர்சிதை மாற்ற சிக்கல்களும் இதனால் உண்டாகிறது எனவும் ஆய்வுகள் கூறுகின்றன.  
ஐரோப்பிய ஒன்றியத்தின் இடர் மதிப்பீட்டுக் குழு 2018 ஆம் ஆண்டு மார்ச்சு மாதத்தில் அந்நாட்டு ஒழுங்குமுறை சட்ட்த்தின் கீழ் டையைசோநோனைல் தாலேட்டு சேர்மம் இனப்பெருக்க விளைவுகளுக்கான வகைப்படுத்தலுக்கு உட்பட்டதென உத்தரவாதம் அளிக்கவில்லை என்று தெரிவித்துள்ளது.
# டையைசோநோனைல் தாலேட்டு

## இதையும் காண்க

- டையைசோயெப்டைல் தாலேட்டு
# பிரமோத் குமார் சூல்கா

**பிரமோத் குமார் சூல்கா** *(Pramod Kumar Julka)* என்பவர் ஓர் இந்திய புற்றுநோய் மருத்துவ நிபுணராவார். மருத்துவ கல்வியாளராகவும் எழுத்தாளராகவும் மார்பகப் புற்றுநோய் சிகிச்சை நிபுணராகவும் நன்கு அறியப்படுகிறார். இந்தியாவில் அதிதீய மார்பகப் புற்றுநோய்க்கு உயர் அளவு வேதி சிகிச்சையைத் தொடர்ந்து புற இரத்தத் தண்டு உயிரணு மாற்று அறுவை சிகிச்சையை முதன் முதலாக மேற்கொண்ட பெருமைக்கு உரியவர் என்ற பெருமையும் இவருக்கு உண்டு. அமெரிக்கப் புற்றுநோய் மருத்துவ நிறுவனம் இவருக்கு இவ்வமைப்பின் கௌரவ உறுப்பினர் உரிமையை வழங்கி சிறப்பித்துள்ளது.
# பிரமோத் குமார் சூல்கா

## வாழ்க்கை

தில்லியைச் சேர்ந்த பிரமோத் குமார் இங்குள்ள மௌலானா ஆசாத் மருத்துவக் கல்லூரி யில் 1979 ஆம் ஆண்டு இளநிலை மருத்துவ பட்டமும் கதிரியக்க சிகிச்சையில் முதுநிலை பட்டமும் பெற்றார். உலக சுகாதார நிறுவனம் சார்ந்த அமெரிக்காவின் டெக்சாசிலுள்ள எம். டி. ஆண்டர்சன் மருத்துவமனையில் உயர் சிகிச்சைப் பயிற்சியும், பின்னர் கலிபோர்னியாவின் லாங் பீச்சில் உள்ள லாங் பீச் நினைவு புற்றுநோய் மையத்திலும் உயர் பயிற்சியும் பெற்றார். எண்ணிக்கைக்கும் மேற்பட்ட பல கட்டுரைகளை வெளியிட்டுள்ளார். மேலும் ஆராய்ச்சி பாதை என்ற சமூகவளைதளத்தில் 184 கட்டுரைகளை வெளியிட்டுள்ளார். வெற்றிகரமான மருத்துவ சோதனை ஆய்வாளர் என்ற பெயரில் ஒரு புத்தகத்தையும் சூல்கா எழுதியுள்ளார்.  
இந்தியாவில் முதன்முதலாக 1995 ஆம் ஆண்டு மே மாதம் 9 ஆம் தேதி அதிதீய மார்பக புற்றுநோயில் உயர் கதிர்வீச்சு சிகிச்சையை தொடர்ந்து புற இரத்த தண்டு உயிரணு மாற்று அறுவை சிகிச்சைக்சையைச் செய்து பெருமை பெற்றார். இச்சாதனை லிம்கா உலக சாதனைப் பட்டியலில்1998 ஆம் ஆண்டு இடம்பெற்றது. ஒரு புற்றுநோயியல் நிபுணராக 1983 ஆம் ஆண்டு ஐக்கிய நாடுகளின் சங்கங்களின் இந்திய கூட்டமைப்பு சூல்காவை அழைத்து சிறப்பித்தது. மற்றும் உலகளாவிய புற்றுநோய் உச்சிமாநாட்டு தேசிய ஆலோசனைக் குழுவின் 2015 ஆம் ஆண்டிற்கான உறுப்பினராக இருந்தார். இந்திய கதிர்வீச்சு புற்றுநோயியல் சங்கத்தின் முன்னாள் தலைவர்
- இந்திய மருத்துவ சங்கம் வழங்கும் 2009 ஆம் ஆண்டிற்கான சிறந்த சொற்பொழிவாளர் விருது.
- மொழிபெயர்ப்பு ஆராய்ச்சி மாநாடு 2007 ஆம் ஆண்டு வழங்கிய பி கே அல்தார் சொற்பொழிவு விருது -பிரமோத் குமார் சூல்கா }}
# முழுக்கோட்டுரு

**முழுக்கோட்டுரு** (*complete graph*) என்பது ஒரு எளிய திசையிலாக் கோட்டுருவாகும். முழுக்கோட்டுருவின் ஒவ்வொரு வெவ்வேறான கணுக்களின் இருமமும் தனித்ததொரு விளிம்பால் இணைக்கப்பட்டிருக்கும். "திசை முழுக்கோட்டுரு" என்பது ஒவ்வொரு வெவ்வேறான கணுக்களின் இருமமும் விளிம்புகளின் தனித்ததொரு இருமத்தால் இணைக்கப்பட்ட ஒரு திசைக்கோட்டுரு ஆகும்.  
1736 ஆம் ஆண்டிலிருந்துதான் (ஆய்ரின் கோனிக்சுபெர்கின் ஏழு பாலங்கள்) கோட்டுருவியலில் ஆய்வு துவங்கியதென்றாலும் ஒழுங்குப் பல்கோணங்களின் முனைகளைக் கணுக்களாகக் கொண்டு வரையப்பட்ட வரைபடங்கள் 13 ஆம் நூற்றாண்டு காலத்திய ஆய்வு நூல்களில் உள்ளன. சில சமயங்களில் இந்த வரைபடங்கள் "மறைபொருள் ரோஜா" (*mystic rose*) எனக் குறிக்கப்படுகின்றன.
# முழுக்கோட்டுரு

## பண்புகள்

கணுக்களுடைய முழுக்கோட்டுரு எனக் குறிக்கப்படுகிறது. இக்குறியீட்டிலுள்ள "K" என்பது *komplett* என்ற செருமானிய மொழிச்சொல்லிருந்து வந்தது எனச் சில ஆதாரங்கள் கூறுகின்றன. ஆனால் முழுக்கோட்டுரு என்பதற்கான செருமானிய மொழிச்சொல் *vollständiger Graph* என்பதில் "K" என்ற எழுத்தே இல்லை. மேலும் பிற ஆதாரங்கள், "காசிமிசெசு குராபுசுகி" (Kazimierz Kuratowski, போலிய உச்சரிப்பு: [kaˈʑimjɛʂ kuraˈtɔfskʲi]) என்ற போலந்து கணிதவியலாளரின் கோட்டுருவியல் பங்களிப்புகளுக்காக இந்த எழுத்து பயன்படுத்தப்படுகிறது என்றும் கூறுகின்றன.  
முழுக்கோட்டுரு *K*<sub>*n*</sub> இன் விளிம்புகளின் எண்ணிக்கை (ஒரு முக்கோண எண்). மேலும் இது படி கொண்ட ஒரு ஒழுங்கு கோட்டுரு. அனைத்து முழுக்கோட்டுருக்களும் தமது பெருமக் குறுகும்புகளாக இருக்கும். முழுக்கோட்டுருக்கள் பெரும இணைப்புள்ளவை. ஒரு முழுக்கோட்டுருவின் நிரப்பு கோட்டுரு ஒரு வெற்று கோட்டுருவாக இருக்கும்.
# முழுக்கோட்டுரு

## எடுத்துக்காட்டுகள்

: - முழுக்கோட்டுருவின் கணுக்களின் எண்ணிக்கையைக் குறிக்கிறது.
: = 1 - 12 வரையிலான முழுக்கோட்டுருக்கள் அவற்றின் விளிம்புகளின் எண்ணிக்கையுடன் தரப்பட்டுள்ளன:
# சின்னான் முதலியார்

**சின்னான் முதலியார்** அல்லது **சின்ன முதலியார்** என்பவர் இராசிபுரம் பகுதியை ஆட்சி செய்தவர் ஆவர். இவரின் காலம் 16ஆம் நூற்றாண்டு என அறியப்படுகிறது. இவர் முருகனின் தீவிர பக்தர் என்பதால் பல சிறு கோவில்களை காட்டியுள்ளார். பல கோவில் திருப்பணிகளை மேற்கொண்டார். திருச்செங்கோடு அர்த்தநாரீஸ்வரர் கோவிலில் இவர் ஒரு மண்டபம் காட்டியுள்ளார்.  
இவர் கட்டிய மண்டபத்தை செங்குந்தர் சின்ன முதலியார் மண்டபம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. இந்த மண்டபத்தில் யானைமுகப் பிள்ளையார் சிலையும், இவரின் முன்னோரான வீரம்மிக்க நவவீரர்கள் ஒன்பதினர் திருவுருவங்களும் உள்ளது.  
16ஆம் நூற்றாண்டில் இயற்றப்பட்ட திருச்செங்கோட்டுத் திருப்பணிமாலை என்னும் நூலில் இவரைப் புகழ்ந்து ஒரு செய்யுள் பாடப்பட்டுள்ளது.  
*பாருலகென் கோதைப் பதிப்பேழைக் கல்லாறுகே*  
*சீருலவு மண்டபமும் செய்தானே - ஏருலவு. சின்னான்*  
*சின்னான் குகனடியான் செங்குந்தன் ராசைவரு*  
*மன்னம் புகழபிரா மண்.*
# அப்பாத் இப்னு பிஷ்ர்

**அப்பாத் இப்னு** பிஷ்ர் (ரலி) (c.597 &#x2013; 632)இறைத்தூதர் முஹம்மது நபியின் தோழர்களில் ஒருவராவார். போர் திறன் மற்றும் ஆன்மீகத்தில் சிறந்து விளங்கியவராக அறிப்படுகிறார்  
நபித்தோழர்களில் ஒருவரான முசாப் இப்னு உமர் அவர்களின் குர்ஆன் ஓதுவதை கண்டு தன் பதிணெட்டாம் அகவையில் ஈர்க்கப்பட்டார்.குர்ஆன் அழகிய முறையில் ஓதுவதில் மிகவும் பிரபலமானவர் ஆகவே *குர்ஆனின் நண்பர் என நபித்*தோழர்களிடையே அறியப்பட்டார்.  
முஹம்மது நபி(ஸல்) அவர்களின் மனைவி ஆயிஷா பின்த் அபி பக்ர் ஒருமுறை கூறினார்: "அன்சாரிகளில் மூன்று நபர்கள் இருக்கிறார்கள், அவர்கள் போன்று யாரும் நல்லொழுக்கத்தில் சிறந்து விளங்க முடியாது: சாத் இப்னு முஆத், உசய்த் இப்னு குதைய்ர் மற்றும் அப்பாத் இப்னு பிஷ்ர்."
# அப்பாத் இப்னு பிஷ்ர்

## வாழ்க்கை

கிபி 625( ஹிஜ்ரி 4)ம் ஆண்டு இறைத்தூதர் முஹம்மது நபி(ஸல்) அவர்களுடன் இன்றைய சௌதி அரேபியாவின் நஜ்த் பள்ளத்தாக்கு பகுதியில் முகாமிட்டிருந்த போது எதிரிகள் தாக்கும் அபாயம் இருப்பதால் சக தோழரான அம்மார் பின் யாசிர் அவருடன் தாமாக முன்வந்து இரவில் காவல் பணியில் ஈடுபட்டுக்கொண்டிருந்தனர். அபோது அம்மார் பின் யாசிர் அவர்கள் சற்று அயற்சியாக இருந்ததை உணர்ந்து ஒருவர் முதல் பாதியிலும் மற்றவர் இரண்டாம் பாதியிலும் பாதுகாப்பு பணி செய்வது என முடிவு செய்து முதலில் அப்பாத்(ரலி) அவர்கள் முதலில் ஈடுபட்டார் அச்சமயம் வெருமனே நிற்பதற்கு பதிலாக அமைதியான சூழலில், நட்சத்திரங்கள், மரங்கள், பாறைகள் அனைத்தும் அல்லாஹ்வை துதிப்பது போல தானும் இறைவனை வனங்க தொழுகையில் ஈடுபட்டு குர்ஆனை ஓத ஆரம்பித்தார். குர் ஆனோடோடு நெருங்கிய நேசம் கொண்டமையால் எதிரி அம்பை தனது உடலில் எய்திய போதும் சற்றும் தொய்வில்லாமல் தொழுகையை தொடர்ந்தார்.மூன்று அம்புகள் பாய்ந்த பின்னர் இயலாமையால் சக தோழரை எழுப்பினார்.எதிரி தப்பியோட பின்னாளில் அப்பாத்(ரலி) அவர்கள் வணக்க வழிபாடுகளில் மூழ்கியிருந்தல், கட்டற்ற வீரம், இறை பாதையில் கணக்கின்றி செலவு செய்தல் போன்றவற்றிக்காக நினைவு கூறப்படுபவராக இருந்தார்.
# அப்பாத் இப்னு பிஷ்ர்

## இறப்பு

கிபி 632 இல் யமாமா(சவுதி அரேபியா) போரில் கொல்லப்பட்டார்.
# இளம்பழுப்பு மான்

**இளம்பழுப்பு மான்** (Dama dama) என்பது செர்விடீ என்று அறியப்படும் மான் குடும்பத்தைச் சேர்ந்த ஓர் அசைபோடும் பாலூட்டி விலங்கு. இவ்வினம் ஐரோப்பாவைத் தாயகமாகக் கொண்டது. எனினும் ஐக்கிய அமெரிக்க நாடுகள், மொரீசியசு, சீசல்சு தீவு, தென்னாப்பிரிக்கா, அர்ச்செண்டினா, நியூசிலாந்து ஆகிய இடங்களிலும் கொண்டுசெல்லப்பட்டது.
# இளம்பழுப்பு மான்

## தோற்றக்குறிப்பு

வளர்ந்த கலைமான்கள் நீளமும், உயரமும் (தோள் வரை), பொதுவாக எடையும் கொண்டன; பிணை (பெண்) மான்கள் நீளமும், உயரமும் (தோள் வரை), எடையும் கொண்டன. பெரிய கலைமான்கள் நீளமும் எடையுடனும் இருந்துள்ளன. குட்டிகள் நீளமும் எடையும் இருக்கும். ஏறத்தாழ 12–16 ஆண்டுகள் உயிர்வாழ்கின்றன. இவை நான்கு விதமான நிறங்களில் காணப்படுகின்றன. வெளுப்பு, இளம் பழுப்பு, அடர் பழுப்பு, கருப்பு நிறம் போன்ற நிறங்களில் உள்ளன.  
கலை மான்களுக்கு மட்டுமே கொம்பு உண்டு. முதல் இரண்டு ஆண்டுகள் கிளையிலாமல் இருக்கும் இக்கொம்புகள் மூன்றாம் ஆண்டு அகலமாகவும் பட்டையாகவும் மாறும். புல் மேயும் விலங்குகளான இவை மரங்களுள்ள காடும் திறந்த புல்வெளியும் கலந்திருக்கும் பகுதிகளையே விரும்புகின்றன.  
ஆபத்தில் இருக்கும் போது இம்மான்களால் சிறு தொலைவுக்கு அதிகபட்சமாக மணிக்கு 30 மைல் (48 கி.மீ) வேகத்தில் ஓட முடியும். இளம்பழுப்பு மானினால் 1.75&nbsp;மீ (5.8&nbsp;அடி) உயரம் குதிக்கவும் 5&nbsp;மீ (17&nbsp;அடி) நீளம் வரை தாண்டவும் முடியும்.
# டையைசோபியூட்டைல் தாலேட்டு

**டையைசோபியூட்டைல் தாலேட்டு** *(Diisobutyl phthalate)* என்பது C<sub>16</sub>H<sub>22</sub>O<sub>4</sub> என்ற மூலக்கூற்று வாய்ப்பாட்டால் விவரிக்கப்படும் ஒரு கரிம வேதியியல் சேர்மமாகும். இதனுடைய கட்டமைப்பு வாய்ப்பாடு C6H4(COOCH2CH(CH3)2)2 என்று எழுதப்படுகிறது. ஐசோபியூட்டனாலுடன் தாலிக் நீரிலியைச் சேர்த்து எசுத்தராக்கல் வினையின் மூலமாக டையைசோபியூட்டைல் தாலேட்டு தயாரிக்கப்படுகிறது.  
நெகிழியாக்கியாகப் பயன்படுத்தப்படும் இந்த தாலேட்டு சேர்மம் நெடியற்றதாகவும் வெப்பம் மற்றும் ஒளியில் நிலைப்புத்தன்மையோடும் காணப்படுகிறது. செல்லுலோசு நைட்ரேட்டுக்கான மிகக் குறைந்த விலை நெகிழியாக்கி இதுவேயாகும். தொடர்புடைய டைபியூட்டைல் தாலேட்டுடன் ஒப்பிடுகையில் இது குறைவான அடர்த்தியையும் உருகும் புள்ளியையும் பெற்றுள்ளது. மற்ற பண்புகளில் இது டைபியூட்டைல் தாலேட்டை ஒத்திருக்கிறது. பெரும்பாலும் டைபியூட்டைல் தாலேட்டுக்கு மாற்றாக டையைசோபியூட்டைல் தாலேட்டு பயன்படுத்தப்படுகிறது. 20 பாகை செல்சியசு வெப்பநிலையில் இதன் ஒளிவிலகல் எண் 1.488–1.492 ஆகும்.
# டையைசோபியூட்டைல் தாலேட்டு

## உடல்நலம்

1999 முதல் 2008 வரையிலான காலத்தில் டையைசோபியூட்டைல் தாலேட்டின் வளர்சிதை மாற்றத்தில் மோனோ ஐசோபியூட்டைல் தாலேட்டின் அடர்த்தி அமெரிக்கர்களின் சிறுநீரில் படிப்படியாக அதிகரித்து வந்துள்ளது.  
தைவான் நாட்டில் சீனாவைச் சேர்ந்த எபோ இயற்கை விளைபொருள்கள் நிறுவனம் தயாரித்த பொருள்களில் டையைசோபியூட்டல் தாலேட்டு கலந்த இஞ்சி கண்டறியப்பட்டது. இம்மாசுபட்ட இஞ்சி தூளைக் கொண்டு தயாரிக்கப்பட்ட 80000 ஊட்டச்சத்து மருந்து பொருள்களை 2011 ஆம் ஆண்டு தைவான் நாட்டின் பொது சுகாதாரத் துறை தடை செய்தது. இவற்றைத் தவிர தூள் வடிவத்தில் தயாரிக்கப்பட்ட சோயா பீன்சு, ஆலிவ் இலை வடிநீர் போன்றவற்றிலும் டையைசோபியூட்டல் தாலேட்டு மற்றும் டைபியூட்டைல் தாலேட்டு சேர்மங்களால் மாசுபட்டிருந்ததும் கண்டறியப்பட்டன.
# பில் வில்சன் வீடு

**பில் வில்சன் வீடு** (*Bill Wilson House*) 19 ஆம் நூற்றாண்டின் வரலாற்று சிறப்புமிக்க இல்லம் ஆகும். வெர்மான்ட்டின் கிழக்கு டோர்செட்டில் 378 கிராம வீதியில் 1852 ஆம் ஆண்டில் கட்டப்பட்டது. இது ஆல்கஹாலிக்ஸ் அனானிமஸ் இணை நிறுவனர் பில் வில்சனின் பிறப்பிடம் மற்றும் வாழ்க்கையின் நினைவுச்சின்னமாகும். 14 விருந்தினர் தங்கும் அறைகள் மற்றும் ஒரு கூட்டம் நடத்தும் அறையுள்ளது.இங்கு இலாப நோக்கற்று படுக்கை மற்றும் காலை உணவு வழங்கபடுகிறது. மீட்பு கருத்தரங்குகள் மற்றும் வழக்கமான ஏஏ மற்றும் ஆல்அனான் கூட்டங்கள் நடைபெறும் மையமாகும் . 1995 ஆம் ஆண்டின் வரலாற்று இடங்களின் தேசிய பதிவேட்டில் இந்த சொத்து பட்டியலிடப்பட்டுள்ளது.
# பில் வில்சன் வீடு

## விளக்கம்

பில் வில்சன் வீடு கிராம வீதியின் தென்கிழக்கு மூலையிலும், கிழக்கு டோர்செட்டின் மையத்தில் உள்ள மேட் டாம் சாலையில் உள்ளது, இது அந்த கிராமத்தின் மிகப்பெரிய கட்டிடங்களில் ஒன்றாகும். இது இரண்டு தளம் கொண்ட மரத்தினால் உருவாக்கப்பட்ட கட்டிடமாகும், வீட்டின் முகப்பு மேற்கு நோக்கி கிராமத் தெருவில் இணைகிறது, மேலும் மூன்று பிரிவுகள் மேட் டாம் சாலையில் கிழக்கு நோக்கி அமைக்கபட்டுள்ளது. முன்பக்கம் கிரேக்க கட்டிடகலையில் ஒற்றை மாடி மண்டபம் உள்ளது, இது வடக்கு மற்றும் தெற்கு பக்கங்களில் ஓரளவு நீண்டுள்ளது. இது ஒரு பெரிய வண்டிகளை நிறுத்தும் இடத்துடன் இனைகிறது. இது இப்போது கூட்டம் நடத்தும் இடமாகவும் உணவு உண்னும் இடமாகவும் செயல்படுகிறது.
# பில் வில்சன் வீடு

## வரலாறு

இந்த வீடு 1852 ஆம் ஆண்டில் சிறிய வெர்மான்ட் பளிங்கு குவாரிகள் நிறைந்த கிராமத்தில் இந்த கட்டிடம் ஒரு விடுதியாக (ஹோட்டலாக) கட்டி திறக்கப்பட்டது. உரிமையாளர்கள் கிரிஃபித் குடும்பம்வில்லியம் (பில்) கிரிஃபித் வில்சன் நவம்பர் 26, 1895 இல் பனிப் புயலின் போது ஹோட்டலின் தரை தளத்தில் பிறந்தார். பிறந்த இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு ற்கு குடிபெயர்ந்தார் அவர் பெற்றோரின் விவாகரத்து வரை ரட்லாண்டில் வசித்தார் . பின்னர் தனது 11 வயதில் பில் மற்றும் அவரது சகோதரி டோர்தி, கிழக்கு டோர்செட்டிற்குத் திரும்பி தங்கள் தாய்வழி தாத்தா பாட்டிகளான கிரிஃபித்துடன் வாழ்ந்தனர். 1987 ஆம் ஆண்டில் இந்த கட்டிடம் பல ஆண்டுகளாக யாரும் வசிக்கவில்லை.ஓஸ்ஸி லெப்பர் அந்த வீட்டை வாங்கி அதனை பில் வாழ்ந்த நினைவிடமாக மாற்றினார்..பில்லின் கல்லறை அவரது மனைவி லுயிஸ் மற்றும் கிரிஃபித் .  
ஹோட்டலின் அறை எண் 9 பில் மற்றும் அவரது மனைவி லுயிஸ் அவர்களின் வருகையின் போது தங்கியிருந்த அறை என்று நம்பப்படுகிறது.
# பில் வில்சன் வீடு

## கிரிஃபித் நூலகம்

கிரிஃபித் நூலகத்திற்கு அருகில் பில் தனது சகோதரி மற்றும் தாத்தா பாட்டிகளுடன் வசித்துள்ளார். இப்போது இப்பகுதி அருங்காட்சியகம் மற்றும் நூலகம் செயல்படுகிறது.இது ஆல்கஹாலிக்ஸ் அனானிமஸ் புத்தகத்தின் ஆசிரியரான பில் வில்சனுக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த வீட்டில்தான் அவருக்கு புதிதாக ஒரு வளரி (பூமராங்) செய்வது, வானொலியை உருவாக்குவது போன்ற பல முக்கியமான குழந்தை பருவ அனுபவங்கள் நிகழ்ந்த இடம். இவ் வீட்டின் அருகிலுள்ள எமரால்டு ஏரியில் அவர் தனது வருங்கால மனைவி லூசி வில்சனை சந்தித்தார்.  
வில்சன் பிறந்த இடத்தின் வளர்ச்சிக்கு முன்னர், பில் மற்றும் லோயிஸ் வில்சன் அடிக்கடி கிழக்கு டோர்செட்டுக்கு திரும்பி வந்து ஏரி விடுதியில் (Aerie inn) தங்கியிருந்தனர், இது வில்சன் இல்லம் இருகும் அதே ஊரில் உள்ளது. பில் வில்சன் கோடைகாலத்தை ஏரி விடுதியில் 1960 முதல் 1970 களின் முற்பகுதியில் அவர் இறந்த ஆண்டு வரை கழித்தார். பில் வில்சனுக்கு குழந்தை இல்லை, இது ஏரி விடுதியின் உரிமையாளர்களுக்கு நெருக்கமாக மாற வழிவகுத்தது. பில் மற்றும் அவர் மனைவி ஒவ்வொரு வருகையின் போதும் விரும்பும் அறை எண் 6 . இந்தஅறை இன்று வரை பராமரிப்பு வேலை செய்யாமல் உண்மை தோற்றதை மாற்றாமல் பாதுகாக்கப்படுகிறது. வில்சன்ஸ் நினைவகத்தின் ஒருமைப்பாட்டை அப்படியே வைத்திருக்க வேண்டும் என்ற நோக்கத்துடன் 2003 ஆம் ஆண்டு வரை இந்த சொத்து வாங்கப்பட்டது.
# டைபியூட்டாக்சி எத்தில் தாலேட்டு

**டைபியூட்டாக்சி எத்தில் தாலேட்டு** *(Dibutoxy ethyl phthalate)* என்பது C<sub>20</sub>H<sub>30</sub>O<sub>6</sub> என்ற மூலக்கூற்று வாய்ப்பாட்டால் விவரிக்கப்படும் ஒரு கரிம வேதியியல் சேர்மமாகும். பாலி வினைல் குளோரைடு மற்றும் பாலி வினைல் அசிட்டேட்டு போன்ற சேர்மங்களில் நெகிழியாக்கியாக டைபியூட்டாக்சி எத்தில் தாலேட்டு பயன்படுத்தப்படுகிறது. பிசு(2-பியூட்டாக்சியெத்தில்) பென்சீன்-1,2-டைகார்ப்பக்சிலேட்டு என்ற பெயராலும் இதை அழைக்கலாம். இதன் அடர்த்தி 0.93 கிராம்/மில்லி ஆகும்.
# என்றி வான் பீட்டர்சு வில்சன்

**என்றி வான் பீட்டர்சு வில்சன்** *(Henry Van Peters Wilson)* அமெரிக்க நாட்டைச் சேர்ந்த ஓர் உயிரியலாளர் ஆவார். இவர் 1863 முதல் 1939 ஆம் ஆண்டு வரையிலான காலத்தில் வாழ்ந்தார். வடக்கு கரோலினாவின் சேப்பல் இல் நகரத்திலுள்ள வடக்கு கரோலினா பல்கலைக்கழகத்தில் உயிரியல் துறையின் பேராசிரியராக இருந்தார். 1907 ஆம் ஆண்டில், சிலிக்கேட் கடற்பாசிகள் செயல்பாட்டு உயிரினங்களாக மீண்டும் உருவாகும் திறனைக் கொண்டுள்ளன என்பதை நிரூபித்தார். தனிப்பட்ட செல்கள் ஒன்றிலிருந்து மற்றொன்று இயந்திர வழிமுறைகளால் பிரிக்கப்பட்ட பின்னர் ஒரு சிறந்த பட்டு துணி மூலம் சலித்த பிறகும் இவை செயல்பாட்டு உயிரின்ங்களாக மாறின.
# தோ. வெ. வெங்கடாசல சாத்திரி

**தோகெரே வெங்கடசுப்பசாத்திரி வெங்கடச்சால சாத்திரி (Togere Venkatasubbasastry Venkatachala Sastry)** இவர் ஓர் கன்னட மொழி எழுத்தாளரும், இலக்கணவாதியும், விமர்சகரும், ஆசிரியரும் மற்றும் சொற்பொழிவாளரும் ஆவார். இவர் 100க்கும் மேற்பட்ட புத்தகங்களை எழுதியுள்ளார். மொழிபெயர்ப்புகள் மற்றும் கட்டுரைகள், வாழ்க்கை வரலாற்று ஓவியங்கள் மற்றும் வாழ்த்துத் தொகுதிகளின் தொகுப்புகளைத் திருத்தியுள்ளார். இவர் கன்னட சாகித்ய அகாதமி விருதைப் பெற்றுள்ளார். சாத்திரி என்பது கன்னட மொழி இலக்கணம் மற்றும் மீட்டர் அளவிலிருந்து அதன் பல்வேறு அம்சங்களில் ஒரு அதிகாரம் அதில் இவர் இரண்டு ஆயிரம் ஆண்டு கன்னட இலக்கிய வரலாற்றைப் பற்றி விரிவாக எழுதியுள்ளார்.  
முலுகநாடு பிராமணரு என்ற இவரது புத்தகம் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியிலிருந்து முலுகநாடு சமூகத்தின் சமூகவியல் ஆய்வு ஆகும். அவர்களின் தோற்றம், இடம்பெயர்வு மற்றும் மேற்கத்திய கல்வியைத் தழுவுதல் ஆகியவற்றைக் கோடிட்டுக் காட்டுகிறது. இது 50க்கும் மேற்பட்ட குடும்ப மரங்களுடன் அவர்களின் வரலாற்றை விரிவாக பதிவுசெய்கிறது. மேலும் சாதி ஆய்வுத் துறையில் முக்கியத்துவம் பெறுகிறது. சாத்திரி மைசூர் பல்கலைக்கழகத்தில் கன்னடப் பேராசிரியராக இருந்தார். மேலும் 1994இல் ஓய்வு பெறுவதற்கு முன்பு "கன்னட ஆத்யாயான சம்ஸ்தே" வில் இயக்குநர் பதவியை வகித்தார்.
# தோ. வெ. வெங்கடாசல சாத்திரி

## ஆரம்ப கால வாழ்க்கை

### தோற்றம்

தொ. வே. வெங்கடச்சால சாத்திரி 1933 ஆகத்து 26 அன்று பெங்களூரு மாவட்டத்தின் கனகபுரா வட்டத்திலுள்ள அரோகள்ளி என்ற கிராமத்தில் பிராமண பெற்றோர்களான வெங்கடசுப்ப சாத்திரி மற்றும் சுப்பம்மா ஆகியோருக்குப் பிறந்தார். இவர் தெலுங்கு- பேசும் தென்னிந்திய முலுகநாடு பிரிவைச் சேர்ந்தவராவார். இவரது பெற்றோருக்கு சிறிதளவு கல்வி இருந்தது. இராமகிருட்டிண மடத்தின் பக்தர்கள் ஆவர்.
# தோ. வெ. வெங்கடாசல சாத்திரி

## ஆரம்ப கால வாழ்க்கை

### கல்வி

சாத்திரி தனது ஆரம்ப பள்ளிப்படிப்பை பெங்களூருக்கு அருகிலுள்ள கனகபுராவில் பயின்றார். 1947-48ல் தனது இடைநிலை படிப்பை முடித்தார். 1948 முதல் 1954 வரை மைசூர் பல்கலைக்கழகத்தில் இளங்கலை மற்றும் முதுகலை பட்டப்படிப்புகளைப் படித்தார். அங்கு ஆரம்பத்தில் யுவராஜா கல்லூரியில் சேர்ந்தார். மேலும் கன்னட பேராசிரியர்களான என்.அனந்தரங்காச்சார் மற்றும் உ. கே சுப்பராயாச்சாரின் செல்வாக்கின் கீழ் வந்தார். 1950 இல் மகாராஜா கல்லூரியில் கன்னடத்தில் இளங்கலை (கௌரவம்) படிப்பில் சேர்ந்தார். இவரது கற்பித்தல் ஆசிரியர்களில் கே. வி. புட்டப்பா *(குவெம்பு)* "பம்பா பாரதம்" மற்றும் "இலக்கிய விமர்சனம்", டி. எல். நரசிம்மாச்சார் (இலக்கிய வரலாறு), எஸ். சிறீகாந்த சாத்திரி (கர்நாடகாவின் கலாச்சார வரலாறு) கே. வி. ராகவாச்சார் (கன்னட பாரம்பரியம் - "பசவராஜதேவர ராகல்"), என்.அனந்தரங்காச்சர் (கன்னட இலக்கணம் - "சப்தமனிதர்பனா"), டி. எஸ். சாமாராவ் (பசவரின் வசன சாகித்தியம்) மற்றும் பரமேசுவர் பட் (பாரதேச வைபவம்) போன்றோர் இருந்தனர். மைசூர் பல்கலைக்கழக நூலகம் மற்றும் மைசூர் ஓரியண்டல் ஆராய்ச்சி நிறுவனம் ஆகியவற்றிலிருந்து பண்டைய நூல்களைப் பயன்படுத்தி பம்பா, ரன்னா, முதலாம் ஹரிஹரர், நேமிசந்திரர், ராகவங்கர் மற்றும் குமார வியாசர் ஆகியவர்களை படித்தார். டி. எல். நரசிம்மாச்சாரின் வழிகாட்டுதலின் கீழ் 1953–54ல் மைசூர் மகாராஜா கல்லூரியில் முதுநிலை கலை (கன்னடம்) பட்டம் பெற்றார்.
# தோ. வெ. வெங்கடாசல சாத்திரி

## தொழில்

### உசுமானியா பல்கலைக்கழகம்

சாத்திரி 1955 இல் கனகபுரா கிராமப்புற கல்லூரியில் விரிவுரையாளராக தனது வாழ்க்கையைத் தொடங்கினார். 1957இல் பெங்களூர் புனித ஜோசப் கல்லூரிக்குச் சென்ற இவர் 1959 வரை அங்கு விரிவுரையாளராகத் தொடர்ந்தார். அதைத் தொடர்ந்து, 1959ஆம் ஆண்டில் ஆந்திராவின் ஐதராபாத்தில் உள்ள உசுமானியா பல்கலைக்கழகத்தில் விரிவுரையாளராக நியமிக்கப்பட்டார். அங்கு இவர் கன்னடத் துறைக்கு வடிவம் கொடுக்க கடுமையாக உழைத்தார். பல்கலைக்கழகத்தில் கற்பித்தல் கடமைகளுக்கு மேலதிகமாக, பல பெண்கள் மற்றும் கலைக் கல்லூரிகளிலும் கற்பித்தார். இவர் "தெலுங்கு சாகித்ய அகாதமி" விவகாரங்களில் தன்னை ஈடுபடுத்திக் கொண்டார். இந்த ஆண்டுகளில் தனது ''"மகாகாவ்யலக்சனா" என்பதை ஒன்றிணைத்தார். இவர் உசுமானியா பல்கலைக்கழகத்தில் பணிபுரிந்த காலத்தில் சாஃபக்கிளீசுவின் நாடகங்களை "டிராக்கியா பெங்கால்" என்று மொழிபெயர்த்தார். பின்னர் இவர் எஸ்கிலஸ் எழுதிய "ப்ரோமிதியஸ் பவுண்ட்" ஐ கன்னட மொழியில் மொழிபெயர்த்தார். உசுமானியா பல்கலைக்கழகத்தில் இருந்தபோது "சிறீவத்ச நிகண்டு" என்ற தலைப்பில் இவரது அகராதி உருவானது. மகளிர் கல்லூரியில் இருந்து பல்கலைக்கழக முதுகலை துறைக்கு மாற்றப்பட்ட பின்னர், டி. வி. வெங்கடச்சால சாத்திரி "கன்னட சந்தசு", கன்னட இலக்கணம் மற்றும் "சுக்திசுதர்ணவா" போன்ற தலைப்புகளை கற்பிப்பதில் ஈடுபட்டார். இந்த ஆண்டுகளில்தான் இவர் முனைவர் பட்ட ஆராய்ச்சி செய்யத் தொடங்கினார். இது இவரது முன்னாள் ஆசிரியரும் வழிகாட்டியுமான டி. எல். நரசிம்மச்சாருடன் இவரை நெருங்கியது. உண்மையில், டி. எல். நரசிம்மச்சார் "கன்னட நேமிநாதபுராண துலானாத்மகா" குறித்த முனைவர் பட்டத்தை பரிந்துரைத்தார்.
# Module:NUMBEROF/data

-- Return a table of statistics to be accessed once per page using mw.loadData.
-- The table contains counts of edits, pages and more for each project.  
local function makeData
local statistics = mw.ext.data.get('Wikipedia_statistics/data.tab') -- https://commons.wikimedia.org/wiki/Data:Wikipedia_statistics/data.tab
local data = {}
for _, v in ipairs(statistics.data) do
-- Assume "site" is first entry of 8.
data[v[1]] = { v[2], v[3], v[4], v[5], v[6], v[7], v[8] }
end
local map = {}
for i, v in ipairs(statistics.schema.fields) do
-- Assume "site" is first entry and skip it.
if i > 1 then
map[v.name] = i - 1 -- name is lowercase
end
end
return {
data = data,
map = map,
}
end  
return makeData
# Module:NUMBEROF/doc

- The module implements and .
- The module uses commons:Data:Wikipedia statistics/data.tab for statistics and commons:Data:Wikipedia statistics/rank/*.tab for rankings.
- data.tab and rank/*.tab are updated by bot multiple times per day.
- The module loads Module:NUMBEROF/data, Module:NUMBEROF/rank and Module:NUMBEROF/other once per page [not per template invocation].
- The module was originally developed on Enwiki.
# வார்ப்புரு:NUMBEROF/doc

Full Documentation at :en:Template:NUMBEROF.  
First parameter: <code></code>, <code></code>, <code></code>, <code></code>, <code></code>, <code></code> or <code></code>
# வார்ப்புரு:NUMBEROF/doc

### Examples

To show the number of articles of the French Wikipedia in format raw:
- <code></code> →
To show the number of pages on ta format raw:
- <code></code> →
To show the number of pages on ta:
- <code></code> →  
=
# தூண்டப்பட்ட உட்கோட்டுரு

**தூண்டப்பட்ட உட்கோட்டுரு** (*induced subgraph*) என்பது ஒரு கோட்டுவின் உட்கோட்டுரு ஆகும். மூலக் கோட்டுருவின் கணுக்களின் உட்கணம் ஒன்றிலுள்ள கணுக்களாலும் அவற்றின் இருமங்களை இணைக்கும் விளிம்புகளாலுமான உட்கோட்டுருவாக இது அமையும்.
# தூண்டப்பட்ட உட்கோட்டுரு

## வரையறை

என்பது ஒரு கோட்டுரு; இதன் கணுக்களின் உட்கணம் , எனில்:  
தூண்டப்பட்ட உட்கோட்டுரு வின் கணுக்களும் விளிம்புகளும் பின்வருவனவாக இருக்கும்:
:*கணுக்கள்:
:*விளிம்புகள்: கோட்டுரு இன் விளிம்புகணமான இல் உள்ள விளிம்புகளில், முனைகளை இல் கொண்ட விளிம்புகள்  
திசையிலாக் கோட்டுருக்களுக்கும் திசை கோட்டுருக்களுக்கும், பல்கோட்டுருகளுக்கும் இந்த வரையறை பொருந்தும்.