wickkiey/tamil-wikipedia-chunked huggingface dataset:
# அசிட்டோன்டைகார்பாக்சிலிக் அமிலம்

## பயன்பாடுகள்

அசிட்டோன்டைகார்பாக்சிலிக் அமிலம் மற்றும் அதன் வழிப்பொருட்கள் கரிம வேதியியலில், பல்லின வளையச் சேர்மங்களை தயாரிக்கும் தொகுப்புகளில் ஒரு அடிப்படை அலகாக, கட்டமைக்கும் அலகாகவும்வெய்ஸ்-குக் வினையிலும் முதன்மையாக பயன்படுகிறது.  
அசிட்டோன்டைகார்பாக்சிலிக் அமிலம் இராபின்சன் ட்ரோபினோன் தொகுப்பில் பயன்படுத்தப்பட்டது ஒரு நன்கறியப்பட்ட சேர்மமாகும்.  
அசிட்டோன்டைகார்பாக்சிலிக் அமிலமானது டிம்கோடர்& டெசாகுவானைன்(3-டெசாகுவானைன், 3-DG) தொகுப்பிலும் பயன்படுத்தப்படுகிறது.  
டைஎதில் 1,3 அசிட்டோன்டை கார்பாக்சிலேட்டு சோம்பிராக்கின் தொகுப்பு முறையிலும் பயன்படுத்தப்படுகிறது.  
மனிதனின் சிறுநீரில் உள்ள β-கீட்டோகுளூடாரிக் அமிலத்தின் இருப்பினை அல்பிக்கத் தெளியம் போன்ற மனித இரைப்பையில் காணப்படும் தீங்கிழைக்கும் நுண்தாவரங்களின் மிகையான வளர்ச்சியைக் கண்டறிவதற்கான சோதனையாகப் பயன்படுத்த முடியும்.
# வளையஎக்சேன்
Dielectric constant (ε<sub>r</sub>), etc.
|- id="435"
| id="436" |<div id="437">Thermodynamic
data</div>
| id="439" |Phase behaviour
solid&#x2013;liquid&#x2013;gas
|- id="442"
| id="443" |<div id="444">Spectral data</div>
| id="447" |UV, IR, NMR, MS
|- id="453"
| id="454" |<div id="455"><div id="456">Except where otherwise noted, data are given for materials in their standard state (at 25&nbsp;°C [77&nbsp;°F], 100&nbsp;kPa).</div></div>
|- id="459"
| id="460" |Y&nbsp;<span>[//en.wikipedia.org/w/index.php?title=Special:ComparePages&rev1=464366627&page2=Cyclohexane verify]</span>&nbsp;(what is&nbsp;<sup>YN</sup>&nbsp;?)
|- id="464"
| id="465" |Infobox&nbsp;references
|- id="468"
|}
**வளையஎக்சேன் **(Cyclohexane)என்பது C<sub>6</sub>H<sub>12</sub>என்ற மூலக்கூற்று வாய்ப்பாட்டை உடைய ஒரு வளைய ஆல்கேன் ஆகும்.வளையஎக்சேனானது நைலானின் முன்னோடியான அடிபிக் அமிலம் மற்றும் கேப்ரோலாக்டம் ஆகியவற்றின் தொழில்முறை தயாரிப்பிற்காக பயன்படுத்தப்படுகிறது. வளையஎக்சேனானது நிறமற்ற, தனித்து தெரியக்கூடிய அழுக்குநீக்கிகள் அல்லது தூய்மையாக்கிகளின் வாசனையை நினைவுபடுத்தக்கூடிய எளிதில் தீப்பற்றக்கூடிய திரவாமாகும்.
# வளையஎக்சேன்

## தயாரிப்பு

### நவீன தயாரிப்பு

தொழில்முறையில், வளையஎக்சேனானது பென்சீனின் ஐதரசனேற்றத்தின் மூலமாகத் தயாரிக்கப்படுகிறது.பென்சீனின் உலகளாவிய தேவையின் தோராயமாக11.4 விழுக்காடானது வளைய எக்சேனைத் தயாரிப்பவர்களுக்கானதாக உள்ளது.இந்த வினையானது அதிக அளவு வெப்பத்தை உமிழக்கூடிய வினையாகும்.ΔH(500 K) = -216.37 கிலோயூல்/மோல்). ஐதரசன் நீக்க வினைக்குச் சாதகமான சிதறத்தை உருவாக்கும் வெப்பநிலையான 300&nbsp;° செல்சியசிற்கு மேல் இந்த வினையானது நிகழ்கிறது.
# வளையஎக்சேன்

## தயாரிப்பு

### வரலாற்று முறைகள்

பென்சீனைப் போலல்லாமல், வளையஎக்சேனானது, நிலக்கரியைப் போன்றல்லாமல் இயற்கை வளங்களில் காணப்படுவதில்லை. இந்தக் காரணத்திற்காகவே, தொடக்க கால ஆய்வாளர்கள், வளையஎக்சேனின் மாரதிரிகளை தொகுப்பு முறையில் தயாரித்தனர்.
# வளையஎக்சேன்

## தயாரிப்பு

### வரலாற்று முறைகள்

#### தொடக்க கால தோல்விகள்

- 1867இல் மார்செலின் பெர்த்தெலாட் பென்சீனை ஐதரோஅயோடிக் அமிலத்தின் முன்னிலையில் அதிகரிக்கப்பட்ட வெப்பநிலைகளில் ஒடுக்க முயற்சித்தார்.
- 1870 ஆம் ஆண்டில், அடால்ஃப் வான் பேயர் இதே வினையை மீண்டும் நிகழ்த்தினார்.மேலும் இதே வினையில் எக்சாஐதரோபென்சீனனை விளைபொருளாகத் தந்தது.
- 1890 இல் விளாடிமிர் மார்க்கோவ்னிகாவ் இதே சேர்மத்தை காவ்காசஸ் பெட்ரோலியத்திலிருந்து அதே சேர்மத்தை வடித்திறக்க முடியும் என்று நம்பினார். அவர் இச்சேர்மத்திற்கு எக்சாநாப்தீன் என்ற பெயரை புனைந்தார்.  
ஆச்சரியத்தக்க விதமாக வளையஎக்சேன்கள் எக்சாஐதரோபென்சீன் அல்லது எக்சாநாப்தீனை விட 10&nbsp;°செல்சியசு அதிக வெப்பநிலையில் கொதிநிலையை எட்டியது. இதற்கான காரணமானது 1895 ஆம் ஆண்டில் மார்க்கோவ்னிகாவ், என். எம். கிஷ்னர் மற்றும் நிகோலாய் செலின்ஸ்கி ஆகியோரால் விளக்கப்பட்டது. அவர்கள் எதிர்பாரத ஒரு மறுசீரமைப்பு வினையின் விளைவாக எக்சாஐதரோபென்சீன் மற்றும் எக்சாநாப்தீன் ஆகியவற்றை மெதில்வளையபென்டேன் என்பதாக மாற்றி அமைத்தனர்.  
:
# வளையஎக்சேன்

## தயாரிப்பு

### வரலாற்று முறைகள்

#### வெற்றி

1894 ஆம் ஆண்டில், பேயர் பைமேலிக் அமிலத்தை டைக்மேன் ஒடுக்க வினையின் மூலமாகவும் அதைத் தொடர்ந்த பல்லடுக்கு வினைகளின் மூலமாகவும் வளையஎக்சேனைத் தயாரித்தார்:  
:  
அதே ஆண்டில், ஈ. ஏவொர்த் மற்றும் டபிள்யு. எச். பெர்கின் ஜூனியர்(1860–1929) ஆகியோர்1,6-டைபுரோமோஎக்சேனின் வெர்ட்சு வினையின் வழியாக தயாரித்தார்.  
:
# வளையஎக்சேன்

## வினைகள் மற்றும் பயன்கள்

வினைபுரியாத்தன்மை உடையதாக இருந்திருப்பினும், வளையஎக்சேனானது, வினைவேக மாற்றியின் முன்னிலையிலான ஆக்சிசனேற்றத்திற்கு உட்பட்டு வளையஎக்சனோன் மற்றும் வளையஎக்சனால் ஆகியவற்றைத் தருகிறது.வளையஎக்சனோன்&#x2013;&#xBB5;&#xBB3;&#xBC8;&#xBAF;&#xB8E;&#xB95;&#xBCD;&#xB9A;&#xBA9;&#xBBE;&#xBB2;&#xBCD;&#x20;&#xB95;&#xBB2;&#xBB5;&#xBC8;&#xBAF;&#xBBE;&#xBA9;&#xBA4;&#xBC1;, "கா எண்ணெய்" என அழைக்கப்படுகிறது. இந்தக் கலவையானது, நைலானின் முன்னோடியான அடிப்பிக் அமிலம் மற்றும் கேப்ரோலாக்டம் ஆகியவற்றைத் தயாரிக்கப் பயன்படும் மூலப்பொருளாக உள்ளது.
# Module:Mapframe
# கார்த்திக் நேத்தா

**கார்த்திக் நேத்தா** (*Karthik Netha*) தமிழ்த் திரைப்படப் பாடலாசிரியர், கவிஞர். 96, நெடுஞ்சாலை, திருமணம் எனும் நிக்காஹ் போன்ற திரைப்படங்களுக்கு பாடல்கள் எழுதியுள்ளார். நா. முத்துக்குமார் உதவியாளராகப் பணியாற்றியவர் இவர். 2018 ஆம் ஆண்டிற்கான ’சிறந்த பாடலாசிரியர் விருது’ 96 படத்திற்காக ஆனந்த விகடன் விருது பெற்றவர்.
# ஆயிரம் ஜன்னல் வீடு

**ஆயிரம் ஜன்னல் வீடு** சிவகங்கை மாவட்டம், காரைக்குடியில் உள்ள செட்டிநாடு பகுதியில் அமைந்துள்ள பாரம்பரிய செட்டிநாடு வீடுளில் ஒன்றாகும். இது காரைக்குடியின் பிரதான அடையாளங்களில் ஒன்றாக உள்ளது.  
சிமெண்டு கலவையை பயன்படுத்தாமல், காரைக்குடி பகுதிக்கே உரித்தான சுண்ணாம்பு கற்களை பயன்படுத்தி அமைக்கப்பட்டுள்ளது. இப்பகுதி வீடுகளின் கட்டமைப்பு, கலையம்சம் மற்றும் பன்முக பயன்பாடு ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் காரைக்குடி, பாரம்பரியம் மிக்க நகரமாக அரசால் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
# ஆயிரம் ஜன்னல் வீடு

## வீட்டின் அமைப்பு

இவ்வீடானது 20,000 சதுர அடியில் மிகவும் விசாலமான முறையில் அமைந்துள்ளது, இவ்வீட்டில் 25 பெரிய அறைகளும் மற்றும் ஐந்து கூடங்களும் உள்ளன. கிட்டத்தட்ட 20 கதவுகள் மற்றும் 100-க்கும் மேற்பட்ட ஜன்னல்கள் அமைப்புடன் 1000 ஜன்னல் கதவுகளுடன் கண்களை கவரும் விதத்தில் இவ்வீடு கட்டப்பட்டுள்ளது. வீட்டின் பிரதான வாசலுக்கான சாவியே கிட்டத்தட்ட ஒரு அடி நீளம் கொண்டுள்ளது.  
இவ்வீட்டின் மரவேலைப்பாடுகள் பர்மா தேக்கு மரங்களைக் கொண்டும், ஆத்தங்குடி மற்றும் இத்தாலிய சலவை கற்களைக் கொண்டு தரை வேலைப்பாடுகளும் அமைந்துள்ளது. இயற்கையில் கிடைக்கும் பொருட்களை கொண்டு வண்ண பூச்சுக்களும், ஓவியங்களும் வரையப்பட்டுள்ளது. பெல்ஜியம் நாட்டிலிருந்து வரவழைக்கப்பட்ட விளக்குகள் இவ்வீட்டிற்கு அழகு சேர்க்கின்றன.
# ஆயிரம் ஜன்னல் வீடு

## திட்ட மதிப்பீடு

1941 ஆம் வருடத்தில் சுமார் 1 லட்சத்து 25 ஆயிரம் இந்திய ரூபாய் மதிப்பீட்டில் கட்டப்பட்டுள்ளது.
# லலித் பாபு

**எம். ஆர். லலித்பாபு** (*M. R. Lalith Babu*) (பிறப்பு - சனவரி 5 , 1993)ஓர் இந்திய சதுரங்க பேராதன் ஆவார். முசுனுரி லலித் பாபு என்ற பெயராலும் இவர் அடையாளப்படுத்தப்படுகிறார். ஆந்திரப்பிரதேச மாநிலம் கிருட்டிணா மாவட்டத்தில் உள்ள விசயவாடாவில் இவர் பிறந்தார்.  
2017 நவம்பரில் பாட்னாவில் நடைபெற்ற 55 ஆவது இந்திய தேசிய முதல்நிலை சதுரங்க சாம்பியன் பட்டப்போட்டியில் வெற்றிபெற்று நாட்டின் சதுரங்க சாம்பியன் என்ற தகுதியை அடைந்தார். 2008 ஆம் ஆண்டில் நடைபெற்ற ஆசிய இளையோர் சதுரங்கப் போட்டியில் வெற்றிபெற்று லலித்பாபு அனைத்துலக சதுரங்க மாசுட்டர் என்ற தகுதிநிலையை அடைந்தார். இதே ஆண்டு அக்டோபரில் எசுப்பானியாவின் பாலாகுவர் நடைபெற்ற போட்டி, 2010 ஆம் ஆண்டு சென்னையில் நடைபெற்ற சதுரங்கப் போட்டி, இங்கிலாந்தின் ஏசுட்டிங்சில் நடைபெற்ற போட்டி ஆகிய போட்டிகளின் மூலம் கிராண்டுமாசுட்டர் தகுதிநிலைகளை எட்டினார்.  
2014 ஆகத்தில் பன்னாட்டு சதுரங்கக் கூட்டமைப்பின் எலோ தரவுகோள் முறையில் 2565 புள்ளிகளும், உலகத் தர வரிசை பட்டியலில் 394 ஆம் இடமும் பெற்றார். 2014 ஆம் ஆண்டு நார்வேயில் நடைபெற்ற 41 ஆவது சதுரங்க ஒலிம்பியாடு போட்டியில் இவர் விளையாடிய குழுவுக்கு வெண்கலப் பதக்கம் கிடைத்தது. 2009 இல் நெதர்லாந்தின் லைடனில் நடைபெற்ற போட்டியை வென்று லைடன் சாம்பியன், 2010 இல் இந்தியாவில் புதுதில்லியில் நடைபெற்ற பொதுநலவாய போட்டியில் வெண்கலப் பதக்கம், 2012 இல் பார்சிலோனா சாம்பியன் எனப்பல வெற்றிகளை ஈட்டினார்.  
சென்னையில் 2012 ஆம் ஆண்டில் நடைபெற்ற பொதுநலவாய சதுரங்க வாகையாளர் போட்டி, இதே நகரில் 2013 இல் நடைபெற்ற சென்னை சூப்பர்கிங்சு அனைத்துலக சதுரங்க வாகையாளர் பட்டப் போட்டி ஆகிய போட்டிகளை வென்றார். நெதர்லாந்து நாட்டின் ஊகெவீன் நகரில் நடந்த மற்றொரு போட்டியில் கடைசி இரண்டு ஆட்டங்களில் தோல்வி அடைந்த காரணத்தால் 6.5/9 புள்ளிகள் எடுத்து மூன்றாவது இடத்தைப் பிடித்தார்.  
தொழில்முறை ஆட்டக்காரர்களுக்கான நிகழ்நேர விரைவு சதுரங்கப் போட்டியில் 2018 ஆம் ஆண்டு உலக வாகையாளர் மாக்னசு கார்லசனைத் தோற்கடித்தார்.  
சதுரங்க விதிமுறைகளை மீறி செயற்பட்டார் என்ற காரணத்திற்காக எம். ஆர். லலித் பாபு 2018 ஆம் ஆண்டு ஏப்ரல் 3 முதல் தடைசெய்யப்பட்டார்.
# வவுனிக்குளம்

1960 ம் ஆண்டு காலத்தின் பிற்பகுதியில் இதன் அணைக்கட்டு சுமார் 2 மைல் (3 கிலோமீட்டர்) நீளமுடையதாகவும் 24 அடி (7 மீட்டர்) உயரமுடையதாகவும் இருந்தது. அப்போது அணையின் கொள்ளளவு35,300 ஏக்கர் அடியாகவும் (43,541,909 கன மீட்டர்) இருந்தது. மேலும் இதிலிருந்து சுமார் 3,150 ஏக்கர் (1,275 ஹெக்டர்) நிலப்பரப்பிற்கு வழங்கப்பட்டு உள்ளது. மேலும் குளத்தின் இடது பக்கம் 500 அடி கொண்ட (152) கலிங்கு உள்ளன. மேலும் வலதுபுறத்திலும் 1200 அடி (366 மீட்டர்) மற்றும் 700 அடி (213 மீட்டர்) நீர் வழிந்தோடும் வகையிலான கலிங்குகள் உண்டு. அதன் இடது மதகுகள் 4 அடி 6 அங்குலம் கொண்டதாகவும் வலது மதகுகள் 3 அடி 6 அங்குலம் கொணதாகவும் உள்ளன. மத்திய மதகின் விட்டமானது 18 அங்குலமாக இருந்தது. 2014 ஆம் ஆண்டில் இது 6,900 ஏக்கர்களுக்கு நீர்ப்பாசன வசதி அளிக்கும் திறனைக் (கொள்ளவைக்) கொண்டிருந்தது.  
இலங்கையின் வடமாகாண குளங்களுக்கு பல வழிகளில் நீர் கிடைக்கின்றது இதில் மழை நீர் பிரதானமானதாகும். மழை நீர் பிரதானமாக பல வழிகளில் கிடைக்கின்றது. அவற்றுள் வட கிழக்குப் பருவமழை, சூறாவளி மழை,உகைப்பு மழை என்பன பிரதானமாகும். வட கிழக்குப் பருவமழை மார்கழி மாதம் தொடங்கி மாசி மாதம் வரையிலும் கிடைக்கப்பெறுகின்றது. மேலும் இந்த வடகிழக்குப் பருவமழையே இலங்கையின் பல பகுதிகளுக்கு தேவையான நீரைத் தருகின்றது. இருப்பினும் இதன் மூலம் கிடைக்க பெறும் மழை நீர் தென்மேற்குப் பருவமழை மூலம் கிடைக்க பெறும் மழை நீரின் அளவை விடக் குறைவாகும். இதனால் கிடைக்க பெறும் மழை நீர் அண்ணளவாக 1250 மில்லிமீட்டர் முதல் 2500 மில்லிமீட்டர் வரை கிடைக்கிறது
# வவுனிக்குளம்

## இவற்றையும் காண்க

- இரணைமடுக்குளம்
- குஞ்சுக் குளம்
- பதவியா குளம்
# சித்ராலயா (இதழ்)

**சித்ராலயா** என்பது ஒரு தமிழ் திரைப்பட வார இதழாகும். இது சிறுபக்கச் செய்தித்தாளாக பக்கங்களுக்கு இடையில் கம்பி மடிப்பு ஏற்படுத்தாமல் வெளியிடப்பட்டது. இப்பத்திரிக்கையானது 1973 காலகட்டத்தில் வெளிவந்தது.  
இந்த இதழானது திரைப்பட இயக்குநர் ஸ்ரீதரால் துவக்கப்பட்டது. இந்த இதழுக்கு பங்குதாரர்களாக ஸ்ரீதரின் மனைவி தேவசேனா, சித்ராலயா கோபுவின் மனைவி கமலா, ஒளிப்பதிவாளர் வின்சென்ட்டின் மனைவி, ஒளிப்படக் கலைஞர் திருச்சி அருணாசலமத்தின் மனைவி ஆகியோர் இருந்தனர். இந்தப் பத்திரிக்கையின் ஆசிரியராக வெண்ணிற ஆடை மூர்த்தி இருந்தார். இதழை தொடர்ந்த இயலாத காரணத்தால் பின்னர் இது நிறுத்தப்பட்டது.
# மெகாலியம்

**மெகாலியம் (Megallium)**என்பது 60% கோபால்ட்டு, 20% குரோமியம், 5% மாலிப்டினம் மற்றும் குறைவான விழுக்காடுகளில் இதர பொருட்கள் கலந்த கலப்புலோகத்தின் வணிகப்பெயர் ஆகும். இந்த கலப்புலோகமானது இதன் குறைவான எடையின் காரணமாகவும், அரிமானத்திற்கு எதிரான தன்மையின் காரணமாகவும், குறைவான ஒவ்வாமை ஊக்கப் பண்பு (நிக்கல் இல்லாத) தன்மையின் காரணமாகவும் பல் மருத்துவத்துறையில் பயன்படுகிறது.1951 ஆம் ஆண்டில் சான் இலியோனாட்டு என்பவரால் ஆட்டென்பரோ பல் மருத்துவ ஆய்வகத்திற்காக தயாரிக்கப்பட்டது.
# வெப்ப இயக்கவியலின் மூன்றாம் விதி

**வெப்ப இயக்கவியலின் மூன்றாம் விதி**யானது, வெப்ப இயக்கவியல் சமநிலையில் உள்ள மூடிய அமைப்புகளின் பண்புகள் குறித்துப் பின்வருமாறு கூறுகிறது:  
"ஒரு அமைப்பின் சிதறமானது அதன் வெப்பநிலையானது தனிச்சுழி வெப்பநிலையை நெருங்கும் போது ஒரு மாறாத மதிப்பை நெருங்குகிறது."  
இந்த மாறா மதிப்பானது மூடிய அமைப்பை அடையாளப்படுத்தும் வேறு எந்தக் காரணிகளையும், (அழுத்தம் அல்லது பயனுறு காந்தப்புலம் போன்ற) சார்ந்திருக்காது. தனிச்சுழி வெப்பநிலையில் அமைப்பானது குறைந்தபட்ச சாத்தியமான ஆற்றல் நிலையில் இருக்கும். சிதறமானது பல அளவிடத்தக்கச் சிறிய நிலைகளோடு தொடர்புடையதாகவும், ஒரே ஒரு குறைவான ஆற்றலை உடைய தனித்த நிலையைக் கொண்டும் இருக்கும். அம்மாதிரியான நேர்வில், தனிச்சுழி வெப்பநிலையில் சிதறத்தின் மதிப்பும் தனிச்சுழி மதிப்பைப் பெற்றிருக்கும். ஒரு அமைப்பானது நன்கு வரையறுக்கப்பட்ட ஒரு ஒழுங்கமைப்பைக் கொண்டிராவிட்டால் (உதாரணமாக, கண்ணாடியைப் போன்ற ஒழுங்கமைப்பைக் கொண்டிருந்தால்), அமைப்பின் வெப்பநிலையானது மிகவும் குறைந்த அளவிற்குக் கொண்டு செல்லப்படும் போது, குறைந்த பட்ச ஆற்றல் மட்டங்களின் காரணமாகவோ அல்லது அமைப்பானது சிறும மதிப்பாயிராத ஆற்றலைக் கொண்டுள்ள அமைப்பாக்கத்திற்குள் அடைபட்டுப்போனதாலோ, குறிப்பிடத்தக்க சிதறமானது எஞ்சியிருக்கக் கூடும். அந்த நிலையான மதிப்பானது, அமைப்பின் எஞ்சியிருக்கும் சிதறம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.
# வெப்ப இயக்கவியலின் மூன்றாம் விதி

## வரலாறு

வெப்ப இயக்கவியலின் மூன்றாவது விதியானது வால்தர் நெர்ன்ஸ்ட் என்பவரால் 1906 ஆம் ஆண்டிற்கும் 1912 ஆம் ஆண்டிற்கும் இடைப்பட்ட காலத்தில் வளர்த்தெடுக்கப்பட்டது. இதன் காரணமாகவே, இந்த விதியானது நெர்ன்ஸ்ட் தேற்றம் அல்லது நெர்ன்ஸ்ட் எடுகோள் என அழைக்கப்படுகிறது. 1912 ஆம் ஆண்டு, நெர்ன்ஸ்ட் தனது கோட்பாட்டைப் பின்வருமாறு தெரிவித்தார்.  
"எந்தவொரு செயல்முறையாலும், ஒரு குறிப்பிட்ட படிநிலைகளில், T = 0 என்ற சம வெப்பநிலைக் கோட்டிற்கு அழைத்துச் செல்வது சாத்தியமற்றதாகும்."
# வெப்ப இயக்கவியலின் மூன்றாம் விதி

## விளக்கம்

எளிய வார்த்தைகளில் வெப்ப இயக்கவியலின் மூன்றாவது இயக்கவியல் விதியைச் சொல்ல வேண்டுமென்றால், "தனிச்சுழி வெப்பநிலையை நெருங்க நெருங்க, ஒரு தூய பொருளின் தூய படிகத்தின் சிதறமானது சுழியை நெருங்குகிறது" எனலாம்.
# வள்ளி (1993 திரைப்படம்)

***வள்ளி*** (*Valli*) 1993-ஆம் ஆண்டில் வெளியான தமிழ்த் திரைப்படம் ஆகும். இந்தத் திரைப்படத்திற்கு கதை, வசனம், எழுதியது ரசினிகாந்த். கே. நட்ராஜ் இயக்கியிருந்தார். ஹரிராஜ், பிரியாராமன், வடிவேலு (நடிகர்) ஆகியோர் முக்கியக் கதைப்பாத்திரங்களில் நடித்திருந்தனர். ரசினிகாந்த் கௌரவத் தோற்றத்தில் நடித்திருந்தார். இளையராஜா இசையமைத்திருந்த இந்தத் திரைப்படம் தெலுங்கு மொழியில் "விஜயா" என்ற பெயரில் வெளியிடப்பட்டது.
# வள்ளி (1993 திரைப்படம்)

## கதைச்சுருக்கம்

இத்திரைப்படம் கதாநாயகியான வள்ளியின் (பிரியாராமன்) வாழ்க்கையைப் பற்றியதாகும். சென்னை பட்டணத்தில் 15 ஆண்டுகளாகப் படித்துவிட்டு ஊருக்கு வரும் தனது மாமன் மகளான வள்ளியை வரவேற்க ஏற்பாடு செய்யும் வேலுவின் (ஹரிராஜ்) ஆட்டம் பாட்டத்துடன் இந்தத் திரைப்படம் ஆரம்பிக்கிறது. சிறுவயது முதல் வள்ளி மீது காதலுடன் இருக்கும் வேலு, வள்ளியின் வரவை மிகவும் ஆவலுடன் எதிர்பார்த்துக் கொன்டிருக்கிறான். ஆனால் அவன் எதிர்பார்ப்புக்கு முற்றிலும் மாறாக வள்ளி நடந்துகொள்கிறாள். நல்ல முறையில் படித்து முடித்துவிட்டு வந்த வள்ளிக்கு அழகு, அறிவு, திறமை மற்றும் பொருளாதாரம் என எந்த விதத்திலும் பொருத்தமில்லாதவனாக வேலுவை முற்றிலும் புறக்கணிக்கிறாள். ஆனால் என்றேனும் அவள் தனது அன்பை, காதலைப் புரிந்து கொள்ளுவாள் எனக் காத்திருக்கின்றான்.  
ஆனால், விடுமுறையைக் கழிப்பதற்காக அவ்வூருக்கு வரும் சேகர் (புதுமுகம் சஞ்சய்) மீது அவனது புறத்தோற்றம் மற்றும் இசைத்திறமையால் வசீகரிக்கப்படுகிறாள் வள்ளி. அதை உபயோகப்படுத்திக் கொள்ளும் சேகர் அவளைத் திருமணம் செய்துகொள்வதாகக் கூறி ஓரிரவில் உடலுறவு கொள்கின்றான். பின்னர் விடுமுறை முடிந்ததும் எல்லாவற்றையும் மறந்து சென்னை சென்றுவிடுகிறான். தன்னைக் கூட்டிச்செல்ல சேகர் வருவான் என நம்பி இருக்கும் வள்ளி காலம் செல்லச்செல்ல தான் ஏமாற்றப்பட்டதையும் தன்னை ஏமாற்றிய சேகர் தமிழ்நாட்டின் முதலமைச்சரின் மகன் எனவும் அறிகிறாள். நியாயம் கேட்கும் விதமாக அவனுக்கு எதிராக உண்ணாவிரதப் போராட்டத்தை ஊருக்கு வெளியில் தாங்கள் உறவு கொண்ட இடத்திலேயே ஆரம்பிக்கிறாள். தொடக்கத்தில் இப்போராட்டத்தைக் கண்டு கொள்ளாத முதலமைச்சர் பின்னர் ஊடகங்களின் முக்கியத்துவத்தால் வேறு வழியின்றி தனது மகனை அனுப்பி சமாதானம் செய்து போராட்டத்தை முடிக்க நினைக்கின்றார். தனது மாமன் மகள் தன்னோடு வாழாவிட்டாலும் பரவாயில்லை மகிழ்ச்சியாக இருக்க வேண்டும் என இப்போராட்டத்தை ஆரம்பத்திலிருந்து ஆதரித்து வரும் வேலு, மற்ற அனைவரின் எதிர்பார்ப்புக்கும் மாறாக வள்ளி தான் மறைத்து வைத்திருந்த கத்தியால் சேகரைக் குத்திக்கொள்கிறாள்.  
வள்ளிக்கு கொலைக்குற்றவாளியாக 10 வருடம் சிறைத்தண்டனை கிடைக்கிறது. தண்டனைக்காலம் முடிந்ததும் ஊருக்கு வரும் வள்ளிக்கு ஆச்சர்யம் ஏற்படுத்தும் விதமாக அவளுக்கும் வேலுவுக்கும் திருமணம் செய்ய வீரையா வள்ளியப்பன் ரஜினிகாந்த் மற்றும் சிவா வடிவேலு ஆட்டம் பாட்டத்துடன் ஏற்பாடு செய்து காத்திருக்கின்றனர். இவ்வளவும் நடந்த பின்னாலும் தனக்காக காத்திருக்கும் தனது மாமன் மகனான வேலுவுடன் தனது திருமண வாழ்க்கையை வீரையா வள்ளியப்பன், சிவா மற்றும் ஊர் பொதுமக்கள் ஆசியுடன் வாழ ஆரம்பிப்பதாக இத்திரைப்படம் முடிகிறது.
# வள்ளி (1993 திரைப்படம்)

## கதை மாந்தர்கள்

- ரஜினிகாந்த் - வீரையா வள்ளியப்பன்
- பிரியா ராமன் - வள்ளி
- வடிவேலு - சிவா
- ஹரிராஜ் - வேலு (வள்ளியின் முறைமாமன்)
- சஞ்சய் - சேகர்
- அலெக்ஸ்
- ஆர். திலிப்
- பிரதீப் சக்தி
# வள்ளி (1993 திரைப்படம்)

## பாடல்கள்

இப்படத்தின் பாடல்கள் மற்றும் பின்னணி இசை இளையராஜாவால் இசைக்கப்பட்டது. "என்னுள்ளே என்னுள்ளே" எனத் தொடங்கும் இப்படத்தின் பாடல் தமிழ் திரையிசைப் பாடல்களுள் முக்கியமான ஒன்றாகும்.
# மாதவி (நடிகை)

**மாதவி சர்மா** (*Madhavi Sharma*) ஓர் இந்தியத் திரைப்பட நடிகை ஆவார். இவர் தெலுங்கு, மலையாளம், கன்னடம், இந்தி, தமிழ் மற்றும் ஒரியா மொழிப்படங்களில் நடித்துள்ளார். தன்னுடைய 17 வருட நடிப்புத் தொழிலில் சுமார் 300 க்கும் மேற்பட்ட படங்களில் நடித்துள்ளார். 1976 ஆம் ஆண்டு தொடங்கி 1996 ஆம் ஆண்டுவரை முன்னணி நடிகையாகவும் திகழ்ந்தார்.
# மாதவி (நடிகை)

## இளமைப் பருவம்

இவர் 1962 ம் ஆண்டு ஆகத்து 12ம் திகதி இந்தியாவின் தெலுங்கானா, ஐதராபாத்து எனும் இடத்தில் பிறந்தார். இவர் கணவரின் பெயர் ரால்ப் சர்மா என்பது ஆகும். இவருக்கு மூன்று பெண்பிள்ளைகள் உண்டு. *ரிப்பினி* *சர்மா*, *பிறிசில்லா சர்மா மற்றும் ஈவலின் சர்மா* ஆகியோரே அம்மூவருமாவர். இவர்கள் மூவரும் நியூ ஜேர்சியில் வசிக்கின்றனர். மேலும் இவருக்கு கீர்த்தி குமாரி எனும் சகோதரியும் தனஞ்சய் எனும் சகோதரனும் உள்ளனர். இவர் பரதநாட்டியத்தை உமா மகேஸ்வரியிடமும் நாட்டுப்புறக் கலைகளை பட் ஆகியோரிடமும் கற்றார். மேலும் இவர் பல்லாயிரத்திற்கு மேற்பட்ட நடன நிகழ்ச்சிகளை நடத்தியுள்ளார். இவர் ஐதராபாத்தில் உள்ள ஸ்டன்லி பெண்கள் உயர் பாடசாலையில் கல்வி பயின்றார்.
# மாதவி (நடிகை)

## திரைத்துறையில்

### தெலுங்கு

இவரின் பதின்ம பருவத்தில் தெலுங்கு மொழியில் தசரி நாராயண ராவோவின் இயக்கத்தில் "தூருப்பு படமரா" எனும் படத்தில் நடித்தார். இப்படம் வெற்றி பெற்றது. தெலுங்கு திரையுலகின் முன்னணி நடிகரான சிரஞ்சீவியுடன் பல படங்களில் இணைந்து நடித்துள்ளார். இவர் 1982 ஆம் ஆண்டு முதன்முதலில் சிரஞ்சீவியுடன் இணைந்து நடித்த படம் *இன்ட்லோ ராமையா வீடில்லோ கிருஷ்ணையா.* பின்னர் மீண்டும் சிரஞ்சீவியுடன் *கைதி* எனும் படத்தில் இணைந்து நடித்தார். இப்படம் இவருக்கு பெரும் வெற்றிப்படமாக அமைந்தது. தெலுங்கில் இவரது இறுதி படம் *பிக் பாஸ்* என்பதாகும்.
# மாதவி (நடிகை)

## திரைத்துறையில்

### தமிழ்

இவர் கே. பாலச்சந்தரின் *மரோ சரித்ரா* எனும் படத்தில் துணை கதாபாத்திர வேடமேற்று நடித்தார். இப்படம் இந்தியில் *ஏக் தூஜே கே லியே* (1981) எனும் பெயரில் மீளுருவானது. இப்படம் 1981 ஆம் ஆண்டு பெரும் வருவாய் வசூலித்த படமாகவும் திகழ்ந்தது. மாதவி இவ்விரு படங்களிலும் கமலஹாசனுடன் இணைந்து நடித்திருப்பார். இப்படத்தில் இவருடைய நடிப்பிற்காக சிறந்த நடிகைக்கான பிலிம்பேர் விருதுக்குப் பரிந்துரை செய்யப்பட்டார். கே. பாலச்சந்தர் முதன்முதலில் தமிழ் திரையுலகிற்கு "தில்லு முல்லு" எனும் படத்தின் மூலம் இவரை கதாநாயகியாக அறிமுகப்படுத்தினார். இதில் ரசினிகாந்துடன் இணைந்து நடித்தார்.  
மேலும் மாதவி கமலஹாசனுடன் "ராஜ பார்வை, டிக் டிக் டிக், காக்கி சட்டை, சட்டம், எல்லாம் இன்பமயம் மற்றும் மங்கம்மா சபதம்" ஆகிய படங்களில் இணைந்து நடித்துள்ளார். மேலும் இவர் ரசினிகாந்த் நடிப்பில் வெளியான "கர்ஜனை, தில்லு முல்லு, தம்பிக்கு எந்த ஊரு, உன் கண்ணில் நீர் வடிந்தால் மற்றும் விடுதலை" ஆகிய படங்களிலும் நடித்துள்ளார்.
# மாதவி (நடிகை)

## திரைத்துறையில்

### மலையாளம்

இவர் பல மலையாளப் படங்களிலும் நடித்துள்ளார். பிரதானமாக மலையாள சூப்பர் ஸ்டாரான மம்மூட்டி மற்றும் மோகன்லால் இருவருடன் இணைந்து நடித்துள்ளார். "ஒரு வடக்கன் வீர கதா" எனும் படத்தில் மிகவும் தத்ரூபமாக நடித்ததன் மூலம் தேசிய விருதையும் பெற்றார். "ஆகாசதூது" எனும் படத்தில் நடித்தமைக்காக கேரள அரசின் மாநில விருதை சிறந்த இரண்டாம் நடிகைக்காக பெற்றார். மேலும் இப்படத்தில் நடித்தமையால் 1993ம் ஆண்டு சிறந்த நடிகைக்கான "பிலிம் பேர் " விருதுகளையும் பெற்றார். இப்படத்தில் இவர் புற்றுநோயுள்ள ஒரு தாயாக நடித்தமை குறிப்பிடத்தக்கது. இவர் கேரள அரசிடம் இருந்து 3 மாநில விருதுகளை பெற்றுள்ளார். அவற்றுள் ஒன்று சிறந்த நடிகைக்காகவும் மேலும் இரண்டு சிறந்த இரண்டாம் நடிகைக்காகவும் பெற்றது குறிப்பிடத்தக்கது.
# மாதவி (நடிகை)

## திரைத்துறையில்

### கன்னடம்

இவர் பல கன்னட மொழி படங்களிலும் நடித்தவராவார். பிரதானமாக கன்னட திரையுலகின் பிரபலமான நடிகர்களான " ராஜ்குமார், விஷ்ணுவர்த்தன், அன்னட் நக் மற்றும் அம்பரீஷ் " ஆகியோர்களுடனும் இணைந்து நடித்துள்ளார். இவர் ராஜ்குமாருடன் இணைந்து நடித்த பல படங்கள் வர்த்தக ரீதியாக பெரும் வெற்றி பெற்றதுடன் பாராட்டுகளையும் குவித்தன.
# சமயம் மற்றும் புராணங்களில் கால்நடைகள்

கால்நடைகளின் பல்வேறு பயன்பாடு காரணமாக, அவை பற்றிய நம்பிக்கைகள் மதம் மற்றும் சமூகங்களில் முக்கியத்துவம் பெறுகிறது. நேபாளம்,இந்தியா உள்ளிட்ட சில நாடுகள் கால்நடைகளைக் கொல்ல தடை விதித்துள்ளது. அவற்றின் இறைச்சியை உண்ணுதல் பாவச்செயலாகவும் அப்பகுதிகளில் கருதப்படுகிறது.  
இந்து மதம், சைன மதம், பௌத்தம் போன்ற மதங்களில் கால்நடைகள் புனிதமாக மதிக்கப்படுகிறது. இவை மட்டுமல்லாது பண்டைய எகிப்து, பண்டைய கிரேக்கம்,பண்டைய இஸ்ரேல், உரோம், ஜெர்மனி போன்ற நாடுகளில் நிலவிய ஆதி மதங்களிலும் கால்நடைகள் முக்கியப் பங்கு வகித்தன.
# சமயம் மற்றும் புராணங்களில் கால்நடைகள்

## இந்திய மதங்களில்

கால்நடைகளைக் கொலை செய்வதற்கு எதிரான சட்டம் இந்தியாவில் பல மாநிலங்களில் அமுல்படுத்தப்பட்டுள்ளது.கேரளா, மேற்கு வங்கம், வடகிழக்குப் பகுதிகள் சிலவற்றில் இச்சட்டம் நடைமுறைபடுத்தப்படவில்லை.
# சமயம் மற்றும் புராணங்களில் கால்நடைகள்

## இந்திய மதங்களில்

### இந்து மதம்

பல அறிஞர்கள் இந்து மதத்தில் நிலவும் பசு வழிபாட்டிற்குக் காரணம் பால்,உரமாகவும் எரிபொருளாகவும் பயன்படும் பசுவின் சாணம் மற்றும் விவசாயம் என்பவற்றைக் குறிப்பிடுகின்றனர். பண்டைய நூல்களான இருக்கு வேதம், புராணங்களில் கால்நடைகள் முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாகக் குறிப்பிடப்படுகின்றன. "கிரக சூத்திரம்", ஈமச்சடங்குகளின் பின் மாட்டிறைச்சி உண்பதை ஒரு சடங்காகக் குறிப்பிடுகிறது,. ஆனால் அமெரிக்க மானிடவியலாளர் மார்வின் ஹரிஸின் கூற்றுப்படி வேத கால இலக்கியங்கள் முன்னுக்கு பின் முரணான செய்திகளைக் கூறுகிறது. சில நூல்கள் இறைச்சி உண்பதைச் சடங்காக வலியுறுத்தும் அதேசமயம், சில அதை பாவச்செயலாக வலியுறுத்துவதே இதற்குக் காரணம். சாந்தோக்கிய உபநிடதத்தில் (கி.மு800) அஹிம்சையை அதாவது உயிர்களுக்கு துன்பம் விளைவிக்காமல் இருப்பதை பற்றிக் குறிப்பிடப்பட்டிருக்கிறது. முதலாம் நூற்றாண்டு நடுப்பகுதியில் இந்து மதம், பௌத்தம், சைனம் ஆகிய மதங்கள் முன் பிறவி மற்றும் மறு பிறவி கர்ம வினையை காரணம் காட்டி அஹிம்சையை வலியுறுத்தின. ஆய்வாளர் ஹாரிசின் கூற்றுப்படி பொ.கா200ம் ஆண்டு காலப் பகுதிகளில் மிருகங்களைக் கொல்லுதல், இறைச்சி உண்ணுதல் போன்றன மத நம்பிக்கைகளுக்கும் உயிரினங்களுக்கும் எதிரானதாகக் கருதப்பட்டதுடன் அவை தடை செய்யப்பட்டும் இருந்தது.  
இருக்கு வேதம் பசுக்களை 'அக்ன்யா' அதாவது கொல்லப்படக்கூடாதது எனக் குறிப்பிடுகிறது.  
வேத காலத்தில் எழுதப்பட்ட நூல்களில் கால்நடைகள் மட்டுமல்லாது அனைத்து நான்கு கால் விலங்குகள் மீதும் வன்முறை பிரயோகிப்பதை எதிர்ப்பதோடு மட்டுமல்லாது, பசுவைக் கொல்வது மனிதர்களை, குறிப்பாக பிராமணர்களைக் கொல்வதற்குச் சமம் என வலியுறுத்துவதாக நந்திதா கிருஷ்ணா குறிப்பிடுகிறார். மேலும் அவர் அதர்வண வேத(~1200-1500 BCE) மந்திரம் 8.3.25, அனைத்து மனிதர்கள், கால் நடைகள், குதிரைகளைக் கொல்வதைக் கண்டிப்பதோடு அவ்வாறு கொலை செய்பவர்களைத் தண்டிக்க அக்னி தேவனிடம் வேண்டுவதாகவும் குறிப்பிடுகிறார்.  
பல பழங்கால மற்றும் இடைக்கால இந்து நூல்கள் உயினங்களுக்கு எதிரான வன்முறை மற்றும் கொலை ஆகியவற்றைத் தடுக்க ஆரம்பப் படியாக பசுக்களைக் கொல்லாமை, புலாலுண்ணாமை அமையும் எனக் குறிப்பிடுகிறது. ஆய்வாளர் ஹாரிஸின் கூற்றுப்படி கோ வழிபாடு முதலாம் நூற்றாண்டில் வழக்கத்திற்கு வந்தது மட்டுமல்லாமல் பொ.கா.1000 ஆண்டு காலப்பகுதிகளில் இந்து சமயத்தின் முக்கிய நடைமுறையாகவும் ஆனது. பெரும்பாலான தற்கால இந்துக்களின் பண்பாடாக கால்நடைகளை மதித்தல் மற்றும் கால் நடைகளைப் பாதுகாத்தல் உள்ளதோடு 'புலாலுண்ணாமை இல்லாமல் அகிம்சை இல்லை எனவும் நம்புகிறார்கள் என்று அல்ஸ்டோஃப் கூறுகிறார். .  
பசுக்களைக் கொல்வதற்கு எதிரான தடை, முழு சைவ உணவிற்கான முதல் படியாக அக்காலத்தில் கருதப்பட்டது.  
; *புராணங்கள்*  
பசு வடிவத்திலிருந்த பூமாதேவி பிருத்வியின் பாலிலிருந்தே மனிதர்களுக்குப் பயன்படக்கூடிய பொருட்கள் வந்துள்ளது. சக்கரவர்த்தி பிருது இப்பசுவின் பாலைக் கொண்டே மனிதர்களுக்குத் தேவையான பயிர்களை விளைவித்து பஞ்சத்திலிருந்து தேசத்தைக் காத்தான்.  
இந்து நம்பிக்கைகளின் படி பசுக்களின் தாயான காமதேனுவின் மூலமே செழிப்பு வருகிறது எனக் கருதப்படுகிறது. 19-ஆம் நூற்றாண்டில், காமதேனுவின் ஒரு வரைபடம் சகல இந்து தெய்வங்களையும் உள்ளடக்கியதாக வரையப்பட்டு இருந்தது.
# சமயம் மற்றும் புராணங்களில் கால்நடைகள்

## இந்திய மதங்களில்

### வரலாற்று முக்கியத்துவம்

வால் மீள வரையப்பட்டது.(சி. 1897).]]  
இந்தப் பசுக்களுக்கு ஆதரவான நிலை பிரித்தானிய கிழக்கிந்திய நிறுவனத்துக்கு எதிராக இந்தியர்கள் 1857ல் முன்னெடுத்த சிப்பாய்க் கிளர்ச்சியில் பெரும் பங்கு வகித்தது. பிரித்தானிய கிழக்கிந்திய கம்பெனியில் சிப்பாய்<களாக இருந்த இந்து மற்றும் முஸ்லிம்கள் தாங்கள் உபயோகிக்கும் வெடி மருந்து சுற்றியுள்ள காகிதத் தோட்டாக்கள் பன்றி மற்றும் பசுவின் கொழுப்பினால் மேற்பூச்சு பூசப்பட்டுள்ளதாக நம்பினர். பன்றியிறைச்சி உண்ணுதல் இஸ்லாமில் தடை செய்யப்பட்டுள்ளது. சிப்பாய் வீரர்கள் ஒவ்வொரு முறையும் துப்பாக்கியை மீள் நிரப்பும் போதும் இக்காகிதத் தோட்டாக்களின் முனையை கடிக்க வேண்டியிருந்தமை பிரித்தானியர் தங்கள் மத நம்பிக்கைகளை முனைப்பாகவே புண்படுத்துவதாக முஸ்லிம் சிப்பாய்கள் கருதினர்.  
1717க்கும் 1977க்குமிடைப்பட்ட காலப்பகுதியில் நடந்த 167 இனவாத கலவரங்களில், 22 கலவரங்கள், பசுவதை காரணமாக நடைபெற்றதென ஒரு கணக்கெடுப்பு.
# சமயம் மற்றும் புராணங்களில் கால்நடைகள்

## இந்திய மதங்களில்

### வரலாற்று முக்கியத்துவம்

#### காந்தியின் போதனைகளில்

பசுக்களைப் பாதுகாத்தல் என்பது விலங்குகளின் உரிமைகள், அவற்றை கொல்லாதிருத்தல் ஆகியவற்றின் அடையாளமாக காந்தி நினைத்தார். அவர் பசுக்களை தெய்வமாகக் கருதினார். பசுக்களைக் கொல்லாதிருத்தல் அனைத்து உயிர்களுக்கெதிரான வன்முறைகளைப் தடுப்பதற்கான முதற்படி என அவர் தெரிவித்தார். மேலும் அவர் *நான் பசுக்களை வணங்குகின்றேன். உலகமே எதிர்த்தாலும் அதை கைவிடப்போவதில்லை. பசுவின் பாதுகாப்பே இந்து மதத்தின் உயிர்நாடி* என்றும் குறிப்பிட்டார்.  
சமண மதத்தில் ஒரு துறவியோ அல்லது அம்மதத்தைப் பின்பற்றுகிறவர்களோ விலங்கு அறுப்பு இடங்களுக்குச் செல்லக் கூடாதெனப் பாரம்பரியம் உள்ளது. சமணர்கள் தாவர உணவில் கிடைக்கும் ஊட்டச்சத்துக்களே மனிதருக்கு போதுமானதென நம்புகின்றனர். இதன் மூலம் மிருகவதையைத் தடுக்கலாமெனவும் சமணர்கள் கூறுகின்றனர்.
# சமயம் மற்றும் புராணங்களில் கால்நடைகள்

## இந்திய மதங்களில்

### பௌத்தம்

அகிம்சை பௌத்ததின் ஐந்து கட்டளைகளில் ஒன்றாகும். மகாயான புத்த மதம் விலங்குகளைக் கொல்லுதல், உண்ணுதல் ஆகியவைகளைக் கண்டிப்பதோடு இறைச்சி விற்பனையையும் தடை செய்துள்ளது.. இந்திய புத்த நூல்கள் தாவர அடிப்படையிலான உணவுகளை ஆதரிக்கின்றன.
இறைச்சி உண்ணுதல் பௌத்தத்தில் ஒரு விவாதப் பொருளாக இருக்கிறது. பெரும்பாலான தேரவாத பௌத்தத்தில் அது ஆதரிக்கப்பட்டாலும் மகாயான பௌத்தம் அதை எதிர்க்கிறது. சில பழைய சூக்தங்கள் புத்தர் இறைச்சி உட்கொண்டதால் புத்த பிக்குகள் இறைச்சி உண்ண தடையில்லையெனக் குறிப்பிடுகின்றன. அவ்விறைச்சியும் கால் நடைகளைத் தவிர்த்து கோழி, மீன், பன்றி என மட்டுப்படுத்தப்பட்டுள்ளன.
# சமயம் மற்றும் புராணங்களில் கால்நடைகள்

## சொராட்டிரியம்

சொராட்டிரிய மதத்தில் *geush urva* எனும் சொல்லின் அர்த்தம் பசுவின் உயிர், அது பூமியின் உயிராக மொழிபெயர்க்கப்படுகிறது. அஹுனவைட்டி காதா எனும் நூலில், சோரோவஸ்டர் (அல்லது Zoroaster) பசுக்களை வதைக்கும் தன் சக மதத்தவர்களைச் சாடுகிறார். அஹூரா மஸ்டா சோரோவஸ்டரிடம் பசுக்களைப் பாதுகாக்குமாறு கட்டளையிடுகிறார் .  
யூதர்கள் ஒவ்வொரு கோடைக்கால ஆரம்பத்திலும் மேற்கூறிய பகுதியை வாசிக்கிறார்கள். இதை அவர்கள் சுகட் என்று அழைக்கின்றனர். யூத கோவில் நிறுவனம் பழங்கால சடங்குகளை உயிர்ப்பிக்க முயல்கிறது. பாரம்பரிய யூதம் மாட்டிறைச்சியை அனுமதிக்கப்பட்ட உணவாக (கோஷர்) கொள்ளுகிறது.,
# சமயம் மற்றும் புராணங்களில் கால்நடைகள்

## இஸ்லாம்

யூத மதத்தை ஒற்றி இஸ்லாமும் மதச் சடங்குகளின் படி அறுக்கப்பட்ட பசுக்களின் இறைச்சியை அனுமதிக்கிறது.  
இஸ்லாமியப் பெருநாளான ஹஜ்ஜு பெருநாளில் மாடு அறுத்தல் ஒரு முக்கியப் பங்கு வகித்தாலும் இந்தியாவை ஆண்ட பல முகலாய மன்னர்கள் தங்கள் ஆட்சியின் கீழ் வாழ்ந்த இந்துக்கள், சமணர்களை மதித்து மாடு அறுத்தல் சடங்கிற்குத் தடை விதித்திருந்தனர்.  
குரானின் இரண்டாம் மற்றும் நீண்ட அத்தியாயத்திற்கு 'பசு' எனப் பெயரிடப்பட்டுள்ளது. அவ்வத்தியாயத்தின் 286 வசனங்களில் ஏழு பசுவைப் பற்றிக் குறிப்பிடுகிறது. மோசேயின் கட்டளை காரணமாக அதாவது அந்நியர் ஒருவரால் கொல்லப்பட்ட உயிரை உயிர்ப்பிக்க பசு ஒன்றைத் தகன காணிக்கையாக்குங்கள் எனும் கட்டளை குரானின் இரண்டாம் அத்தியாயத்தின் பெயர்க்கு வழி வகுத்தது. அப்பத்தியில் இசுரயேலர் எவ்வகையான பசுக்களைத் தகனக் காணிக்கையாக்க வேண்டுமென்றும் குறிப்பிட்டிருந்தது .
# சமயம் மற்றும் புராணங்களில் கால்நடைகள்

## பண்டைய எகிப்து

பண்டைய எகிப்தில் காளை மாடுகள் வீரத்திற்கும் ஆண்மைக்கும் சின்னமாகக் கருதப்பட்டதோடல்லாமல் உக்கிர தெய்வங்களான மொன்ட்டு மற்றும் மின் உடன் தொடர்புபடுத்தப்படுகிறது. சில நகரங்கள் காளை மாடுகளைத் தாவ் எனும் கடவுளின் வெளிப்பாடாகவும் தெய்வீக சக்திகளின் (மினேவிஸ் காளை, புகிஸ் காளை, அபிஸ் காளை) மறு உருவாகவும் கருதப்பட்டதால் காளை மாடுகள் எகிப்தில் ஒரு முக்கிய விலங்காக இருந்துள்ளன. பசு மாடுகள் தாய்மையுடனும் இனப்பெருக்கத்துடனும் தொடர்புபடுத்தப்பட்டன. ஒரு எகிப்திய புராணம் மூல நதியை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் பசுக்கடவுளான மெஹெட் விரெட் ஆதியில் சூரியனுடன் உறவாடி குழந்தை பெற்ற தகவலைச் சொல்கிறது. வானம் சில இடங்களில் பசுவின் உருவிலிருக்கும் பெண்கடவுளாக கற்பனை செய்யப்பட்டது.ஆத்தோர், நியுட், நெய்ட் போன்ற பல பெண் தெய்வங்கள் விண்ணுலக பசுவிற்கு நிகர்படுத்தப்பட்டது.  
எகிப்தியர் அனைத்து கால்நடைகளையும் நேர் மறையாகக் கருதவில்லை. காட்டு எருதுகள் குழப்பத்தின் சின்னமாக கருதப்பட்டதுடன் அவற்றைக் வேட்டையாடிக் கொல்வதும் நிகழ்ந்தது.
# அர்ச்சூன் எரிகாய்சி

**அர்ச்சூன் எரிகாய்சி** (*అర్జున్ ఎరిగైసి*) ஓர் இந்திய சதுரங்க கிராண்டு மாசுட்டர் ஆவார். இவர் 2003 ஆம் ஆண்டு செப்டம்பர் மாதம் 3 ஆம் நாள் பிறந்தார். 14 ஆண்டுகள் 11 மாதங்கள் 13 நாட்கள் என்ற சிறிய வயதிலேயே எரிகாசி கிராண்டு மாசுட்டர் பட்டத்தை வென்றார். இப்பட்டத்தை வென்ற குறைந்த வயது சிறுவர்கள் வரிசையில் இவருக்கு 31 ஆவது இடமாகும்.  
அர்ச்சூன் இந்திய நாட்டின் தெலுங்கானா மாநிலத்தைச் சேர்ந்தவராவர். கிராண்டு மாசுட்டர் பட்டத்தை வென்ற இம்மாநிலத்தின் முதலாவது நபரும் அர்ச்சூன் எரிகாய்சியேயாகும். 2018 ஆகத்து மாதத்தில் அர்ச்சூன் இச்சாதனையை நிகழ்த்தினார். முன்னதாக 2015 ஆம் ஆண்டு கொரியாவில் நடைபெற்ற ஆசிய இளையோர் சதுரங்க சாம்பியன் பட்டப் போட்டியிலும் இவர் வெள்ளிப் பதக்கம் வென்றிருந்தார்
# வானமே எல்லை (திரைப்படம்)

**வானமே எல்லை** (*Vaaname Ellai*) திரைப்படம் 1992 ஆம் ஆண்டு வெளியான ஓர் இந்தியத் தமிழ்த் திரைப்படமாகும். இத்திரைப்படத்தை கே.பாலசந்தர் எழுதி, இயக்கி ராஜம் பாலச்சந்தர் மற்றும் புஷ்பா கந்தசாமி ஆகியோரால் தயாரிக்கப்பட்டது. இத்திரைப்படத்தில் ஆனந்த் பாபு, ரம்யா கிருஷ்ணன், பானுபிரியா, மதுபாலா பப்லு பிருத்திவிராஜ், விசாலி கண்ணதாசன் ஆகியோர் நடித்திருந்தனர்.
# வானமே எல்லை (திரைப்படம்)

## கதைச் சுருக்கம்

வாழ்க்கையில் விரக்தியடைந்து தற்கொலை செய்துகொள்ள முடிவுசெய்யும் ஐந்து கதாபாத்திரங்களைப் பற்றிய கதை.  
தீபக் (ஆனந்த் பாபு) நீதிபதியாக பணியாற்றும் தனது தந்தையின்மீது மிகுந்த அன்பும், மரியாதையும் கொண்டுள்ளான். தீபக்கின் நண்பன், தீபக்கின் தந்தை லஞ்சம் பெற்று தீா்ப்புகளை வழங்குகிறவா் என்ற உண்மையைச் சொல்லும்போது நம்ப மறுத்து சண்டையிடுகிறான். அவனே தன் தந்தை லஞ்சம் வாங்குவதை நேரில் கண்டதும் அதிா்ச்சியடைகிறான். வசதியாக வாழவும், தீபக்கின் சகோதரிகள் திருமணத்திற்காகவும் லஞ்சம் வாங்க வேண்டியிருப்பதாக தீபக்கின் தாய் அதை நியாயப்படுத்துகிறாள். அதை ஏற்றுக்கொள்ள முடியாத தீபக் லஞ்சப்பணத்தின் மூலம் வாங்கிய தன் இருசக்கர வாகனத்தை எரித்துவிட்டு தன் வீட்டைவிட்டு வெளியேறுகிறான்.  
கெளதம் (பிருத்விராஜ் ) பணக்காரத் தந்தையின் (கொச்சி ஹனீஃபா) ஒரே மகன்; தாயை இழந்தவன்;அவனது தந்தையின் அலுவலவத்தில் கணினி இயக்குபவராகப் பணியாற்றுபவள் சுகுணா(விசாலி கண்ணதாசன்). கெளதமும், சுகுணாவும் காதலிக்கிறாா்கள். தன் மகனுக்கு பணக்கார வீட்டுப்பெண்ணை திருமணம் செய்ய நினைக்கும் தந்தை, மகனின் காதலை எதிா்க்கிறாா். கெளதம் தன் காதலில் உறுதியாக இருக்கிறான். அவா்களது காதலைப் பிரிக்க அவன் தந்தை அதிரடியான முடிவெடுக்கிறாா். விதவையான சுகுணாவின் தாயை கெளதமின் தந்தை திருமணம் செய்துகொள்கிறாா். சுகுணா சகோதரி உறவானதை ஏற்க முடியாத கெளதம் வீட்டைவிட்டு வெளியேறுகிறான். வீட்டைவிட்டு வெளியேற விரும்பாத சுகுணா தன் காதலைக் கெடுத்த தாயும், இரண்டாவது தந்தையும் வெறுப்படையும்படி நடந்து பழிவாங்குகிறாள்.  
கற்பகம் (மதுபாலா ) வயதான பணக்காரரை அவள் தந்தையின் வற்புறுத்தலால் விருப்பமின்றி திருமணம் செய்துகொள்கிறாள். முதலிரவன்று வீட்டைவிட்டு வெளியேறி தற்கொலைக்கு முயற்சி செய்யும் இடத்தில் சுபத்ராவைக் (ரம்யா கிருஷ்ணன்) காப்பாற்றுகிறாள்.  
சுபத்ரா தனியே ரயிலில் வரும்போது நான்கு பேரால் கற்பழிக்கப்பட்டு ரயிலிலிருந்து தூக்கி எறியப்பட்டு வாழ்க்கையில் விரக்தி அடைந்தவள்.  
பசுபதி ( கெளதம் சுந்தரராஜன்) படித்த படிப்புக்கு வேலை கிடைக்காத விரக்தியில் தனது தந்தையிடம் (ராஜேஷ்) சண்டையிட்டு வீட்டைவிட்டு வெளியேறியவன்.  
ஐந்து பேரும் குன்னூரில் சந்தித்து நூறு நாள்கள் மகிழ்ச்சியாக வாழ்ந்து பிறகு சேர்ந்து தற்கொலை செய்துகொள்ள முடிவு செய்கிறார்கள். ஆனால் அவர்களில் பசுபதி மட்டும் அனைவரையும் தற்கொலை முடிவிலிருந்து மாற்ற முயற்சி செய்கிறான். தான் தற்கொலை செய்வதை காணொளியாக பதிவு செய்து மற்றவர்களை தற்கொலை செய்ய வேண்டாம் எனக் கேட்டுக்கொள்கிறான்.  
இது மற்ற நால்வரிடையே குழப்பத்தை ஏற்படுத்துகிறது. அப்போது பசுபதியின் தந்தை அங்கே வருகிறார். பசுபதி இறந்த செய்தியைக் கேட்டு மற்ற நால்வரும்தான் பசுபதி இறப்புக்குக் காரணமானவர்கள் என்று குற்றம் சாட்டுகிறார். இதனால் மற்ற நால்வரும் கோபம் அடைந்து தற்கொலை செய்ய செல்லும்போது அங்கே இறந்துவிட்டதாக எண்ணிய பசுபதி உயிரோடு வருகிறான். பிறகுதான் இந்த தற்கொலை நாடகம் பசுபதி மற்றும் அவன் தந்தையின் திட்டம் எனத் தெரிகிறது. இறுதியாக அவர்கள் தங்கியிருந்த வீட்டின் உரிமையாளராக வரும் பாதிபாண்டியன் (மதன் பாப்) அவர்கள் ஐவரையும் ஆதரவற்றவர்களுக்காக தன் வாழ்வை அர்ப்பணித்த மாற்றுத்திறனாளி காந்திராமனை சந்திக்க வைக்கிறார். காந்திராமனின் அறிவுரையால் தங்கள் தற்கொலை எண்ணத்தைக் கைவிட்டு புதுவாழ்வைத் தொடங்குகிறார்கள்.
# வானமே எல்லை (திரைப்படம்)

## நடிகர்கள்

- ஆனந்த் பாபு - தீபக்
- பிருத்விராஜ் - கௌதம்
- கௌதம் சுந்தர்ராஜன் - பசுபதி
- மதுபாலா - கற்பகம்
- ரம்யா கிருஷ்ணன் - சுபத்ரா
- ராஜேஷ் - சாமிவேலு (பசுபதியின் தந்தை )
- கொச்சி ஹனீஃபா - எம்.ஆர் .டி
- ஒய். விஜயா - அகிலா
- மதன் பாப் - பாதிபாண்டியன்
- சார்லி - சாபு
- கவிதாலயா கிருஷ்ணன் - பாபு
- சேது விநாயகம் - மஞ்சுநாத் (தீபக்கின் தந்தை)
- தாமு - வீட்டுக் காவலாளி
- எஸ். என். லட்சுமி - பாபு, சாபுவின் தாய்
- பூவிலங்கு மோகன் - தீபக்கின் நண்பன்
- எச்.இராமகிருட்டிணன்- காந்திராமன்
- *விஷாலி கண்ணதாசன்*
# வானமே எல்லை (திரைப்படம்)

## நடிகர்கள்

### சிறப்புத் தோற்றம்

- பானுப்ரியா - நடிகை பானுப்ரியா
# வானமே எல்லை (திரைப்படம்)

## திரைப்படத்தின் சிறப்புகள்

நகைச்சுவை நடிகர்களான தாமு மற்றும் மதன்பாப் இருவரும் அறிமுகமான முதல் படம். பசுபதி கதாபாத்திரத்தில் நடித்த கௌதம் சுந்தர்ராஜன், பாலச்சந்தரின் அழகன் திரைப்படத்தில் அறிமுகம் ஆகியிருந்தாலும் தன் திரைவாழ்வில் "மறக்கமுடியாத திரைப்படம் " எனக் குறிப்பிட்டுள்ளார். இயக்குநர் சிகரம் பாலசந்தர் தான் இயக்கிய படங்களில் தனக்குப் பிடித்த 10 படங்களில் ஒன்றாக இப்படத்தைக் குறிப்பிட்டுள்ளார்.
# வானமே எல்லை (திரைப்படம்)

## இசை

திரைப்படத்திற்கு மரகதமணி இசையமைத்தார். கவிஞர் வைரமுத்து பாடல்களை எழுதினார்.
| 1 | அட யாரிங்கே மனிதன் | ராஜாமணி | வைரமுத்து | 03:05 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 2 | ஜன கண மன என ஜதி சொல்லும் நேரம் | எஸ். பி. பாலசுப்ரமணியம் , சித்ரா | 05:37 |  |
| 3 | கம்பங்காடு கம்பங்காடு | மரகதமணி, சித்ரா | 04:36 |  |
| 4 | நாடோடி மன்னர்களே | சித்ரா | 05:01 |  |
| 5 | நீ ஆண்டவனா | எஸ். பி. பாலசுப்ரமணியம் , சித்ரா | 05:10 |  |
| 6 | சிறகில்லை நான் கிளியில்லை | சித்ரா | 04:26 |  |
| 7 | சோகம் இனி இல்லை இனி வானமே எல்லை | எஸ். பி. பாலசுப்ரமணியம் | 04:26 |  |
| 8 | தம்பிகளா | மரகதமணி | 01:03 | } |
# நேபாளத்தின் இராணி ஐஸ்வர்யா

**ஐஸ்வர்யா ராஜ்ய லக்ஷ்மி தேவி ஷா** (Aishwarya Rajya Laxmi Devi Shah ) (7 நவம்பர் 1949 – 1 ஜூன் 2001) காத்மாண்டுவில் உள்ள லாசிம்பெட்டு தர்பாரில் கேந்த்ரா சம்செர் சங் பகதூர் ராணா மற்றும் சிறீ ராச்சிய லட்சுமி தேவி ஷா தம்பதிக்கு முதல் மகளாகப் பிறந்தவர்.நேபாள ராணியாக 1972 இல் இருந்து 2001 ஆண்டு வரை இருந்தார்.இவர் *படா மகாராணி*எனவும் அழைக்கப்பட்டார்.இவர் ராஜா பிரேந்திராவின் மனைவியாவார். இவர்களுக்கு பட்டத்து இளவரசர் திபேந்திரா, இளவரசர் நிரஞ்சன் மற்றும் இளவரசி சுருதி ஆகிய மூன்று பிள்ளைகள் உள்ளனர்.  
இவர் பாரம்பரிய அழகுடைய பெண் என்று கொண்டாடப்பட்டார். இவரது உடை அலங்காரம் மற்றும் சிகை அலங்காரங்கள், இன்னும் நேபாள பெண்கள் மத்தியில் பிரபலம் வாய்ந்ததாக காணப்படுகின்றது.
# நேபாளத்தின் இராணி ஐஸ்வர்யா

## கல்வி

இந்தியாவில் உள்ள *செயின்ட் ஹெலென்ஸ் கான்வென்ட் ஆப் குரஸூங்* இல் பள்ளி படிப்பை முடித்தார். 1963 இல் கண்டி ஐஸ்வரி ராஜ்ய லட்சுமி மேல் நிலை பள்ளியில் எஸ் எல் சி தேர்வுபெற்றார். இவர் 1967 இல் பத்மகன்யா கல்லூரியில் இளங்கலை பட்டம் பெற்றார்.
# நேபாளத்தின் இராணி ஐஸ்வர்யா

## குடும்பம்

ராணி ஐஸ்வர்யா, நேபாளத்தை 104 ஆண்டுகள் ஆண்ட ராணா வம்சத்தைச் சேர்ந்தவர். இவரது தந்தை கேந்திரா சம்செர் சங் பகதூர் ராணா (1921–1982) மற்றும் தாயார் ஸ்ரீ ராச்சிய லட்சுமி தேவி ஷா (1926–2005) ஆவர். சூரஜ் ஷும்ஷெர் ஜுங் பகதூர் ராணா மற்றும் உதயா ஷும்ஷெர் ஜுங் பகதூர் ராணா ஆகியோர் இவரது தம்பிகள். ராணி கோமல் ராஜ்ய லட்சுமி தேவி ஷா மற்றும் இளவரசி பிரெக்சியா ராஜ்ய லட்சுமி தேவி ஷா ஆகியோர் இவரது தங்கைகள். ராணி ஐஸ்வர்யாவின் இறப்புக்கு பிறகு இவரது தங்கை பட்டத்தரசி ஆனார். இவர்களது குடும்பம் 1950- களில் நேபாளத்தை திறம்பட ஆண்டது. 1969 அரசர் பிரேந்திராவை மணந்தார்.  
ராணி ஐஸ்வர்யாவின் இளைய தங்கை பிரெக்சியாவும் ஷா ராஜவம்ஷத்தின் இளவரசர் தீரேந்திராவை மணந்தார். தீரேந்திரா, ராஜா பீரேந்திராவின் தம்பி ஆவார். தீரேந்திரா அரண்மனையில் நடந்த ஒரு கலவரத்தில் இறந்தார். பிரெக்சியாவும் தீரேந்திராவும் 1980இல் விவகாரத்து பெற்றனர். 2001 இல் நடந்த ஒரு விமான விபத்தில் பிரெக்சியா இறந்தார்.
# நேபாளத்தின் இராணி ஐஸ்வர்யா

## நேபாளத்தின் ராணி

1972 இல் ராஜா மகேந்திரா இறந்த பிறகு, பிரேந்திரா ராஜா ஆனார்; ஐஸ்வர்யா பட்டத்தரசி ஆனார்.  
ராணி ஐஸ்வர்யா மிகவும் ஆற்றல் உடையவராகவும், வெளிப்படையாக பேசுகின்ற புத்திசாலியாகவும் இருந்தார். அவர் பல்வேறு சமூக மற்றும் கலாச்சார நிகழ்ச்சிகளை ஏற்பாடு செய்தார். அவரது கணவருக்கு சிரமங்கள் வரும் பொழுதுயெல்லாம் ஆதரவாக இருந்தார். அவர் ஒரு தொலை நோக்குடைய பெண்ணாவார். நாட்டுமக்களுக்குத் தேவையானதை புரிந்து கொள்ள கூடியவர். 1990 இல் நேபாளத்தில் ஜனநாயகம் இறுதியாக வந்தது.  
நாட்டு மக்கள் ஐஸ்வர்யாவை கணவரைக் கட்டுப்படுத்த கூடிய பெண் என்று நினைத்தனர். காலம் செல்லச்செல்ல அவர் மேல் இருந்த எண்ணம் மக்களுக்கு மாறியது.
# நேபாளத்தின் இராணி ஐஸ்வர்யா

## இலக்கியப் படைப்புகள்

அவர் இலக்கிய ஆர்வத்தால் சாந்தனி ஷா என்ற புனை பெயரில் எழுதினார். அவரது கவிதைகள் 'அப்னை ஆகாஷ் அப்னை பரிபேஷ்' என்ற தலைப்பின் கீழ் தொகுக்கப்பட்டன. இவர் ஒரு பிரபலமான பாடல் இசையமைப்பாளர். இவரது பாடல்கள் அடிக்கடி நேபாள வானொலி மற்றும் நேபாள தொலைக்காட்சி மூலம் ஒளிபரப்பப்பட்டன.
# நேபாளத்தின் இராணி ஐஸ்வர்யா

## மரணம்

நேபாள அரசுப் படுகொலைகள் 1 சூன் 2001 அன்று காட்மாண்டு நகரத்தில் உள்ள நாராயணன்ஹிட்டி அரண்மனையில் மன்னர் பிரேந்திரா தலைமையில் அரச குடும்ப உறுப்பினர்கள் கலந்து கொண்ட விருந்து நிகழ்ச்சியில் நடந்த துப்பாக்கிச் சூட்டில் மன்னர் பிரேந்திரா, ராணி ஐஸ்வரியா மற்றும் ஏழு அரச குடும்பத்தினர் கொல்லப்பட்டனர். இதில் ராணி ஐஸ்வர்யாவின் முகம் அதிகமாக காயமடைந்திருந்தது.
# விக்கிப்பீடியா:Statistics/weekly/6-Jan-2019
# ஆலேன்பிரிங்கைட்டு

**ஆலேன்பிரிங்கைட்டு** (*Allanpringite*) என்பது Fe<sub>3+</sub>3(PO<sub>4</sub>)<sub>2</sub>(OH)<sub>3</sub>•5H<sub>2</sub>O என்ற மூலக்கூற்று வாய்ப்பாட்டால் விவரிக்கப்படும் ஒரு கனிமம் ஆகும். பாசுபேட்டு வகை கனிமம் என்று இக்கனிமம் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. ஆத்திரேலியாவைச் சேர்ந்த தெற்கு ஆத்திரேலிய அருங்காட்சியகத்தின் கனிமவியலாளர் ஆலேன் பிரிங்கு என்பவர் கண்டுபிடித்த காரணத்தால் கனிமத்திற்கு இப்பெயர் சூட்டப்பட்டது. அலுமினியம் பாசுபேட்டு கனிமமான வேவெலைட்டு என்னும் கனிமத்தின் வரிசையொத்த Fe<sub>3+</sub> பாசுபேட்டு கனிமம் ஆலேன்பிரிங்கைட்டு ஆகும். ஆனால் இது வேறுபட்ட படிகச் சீர்மையைக் கொண்டுள்ளது. வேவெலைட்டு கனிமம் நேர்சாய்சதுரப் படிகச்சீர்மையை கொண்டுள்ளது ஆனால் ஆலேன்பிரிங்கைட்டு ஒற்றை சரிவச்சு படிகச் சீர்மையைக் கொண்டுள்ளது. ஊசி வடிவப் படிகங்களாக, எப்போதும் இரண்டு மில்லிமீட்டர் நீளமுள்ள இரட்டைகளாகவும் இணை கட்டுகளாகவும் உருவாகிறது. கைவிடப்பட்ட இரும்பு சுரங்கங்களில் ஆலேன்பிரிங்கைட்டு மற்ற இரும்பு பாசுபேட்டுகளுடன் இணைந்து காணப்படுகிறது  
பன்னாட்டு கனிமவியல் சங்கம் ஆலேன்பிரிங்கைட்டு கனிமத்தை Apg என்ற குறியீட்டால் அடையாளப்படுத்துகிறது.
# போவெர்-பாரப் செயல்முறை

**போவெர்-பாரப் செயல்முறை** (*Bower–Barff process*) என்பது உலோகவியலில் வளிமண்டலத்தில் ஏற்படும் வளிமண்டல அரிப்பை குறைக்கும் பொருட்டு, Fe2O4 போன்ற காந்த இரும்பு ஆக்சைடு கொண்ட பூச்சை இரும்பு அல்லது எஃகுடன் கலந்து பூசும் முறை ஆகும்.  
பூச்சு மேற்கொள்ளப்பட வேண்டிய பொருளை ஒரு மூடிய வாலையில் இட்டு மீச்சூடாக்கப்பட்ட நீராவியின் கற்றையை அதன் வழியாக 20 நிமிடங்களுக்குச் செலுத்தி பின்னர் ஏதேனும் உயர் ஆக்சைடுகள் உருவாதலை ஒடுக்க அதைத்தொடர்ந்து உற்பத்தி வாயுக் கற்றை செலுத்தப்படுகிறது.
# மாரி 2

**மாரி 2**, பாலாஜி மோகன் இயக்கி 2018 ஆம் ஆண்டு வெளியான தமிழ் நகைச்சுவை திரைப்படமாகும் . இது 2015 ஆம் ஆண்டில் வெளியான மாரி திரைப்படத்தின் தொடர்ச்சியாகும். தனுஷ், தனது நிறுவனம் வந்தர்பார் பிலிம்ஸ் என்ற நிறுவனத்தின் கீழ் தயாரித்து, தலைப்பு பாத்திரத்தில் நடித்துள்ளார். சாய் பல்லவி, வரலட்சுமி சரத்குமார், டோவினோ தாமஸ் & கிருஷ்ணா குலசேகரன் ஆகியோர் முக்கிய கதாபாத்திரங்களில் நடித்துள்ளார்கள்.
# மாரி 2

## கதாப்பாத்திரங்கள்

- தனுஷ்-மாரியப்பன் என்கிற மாரி
- கிருஷ்ணா குலசேகரன்-கலை
- டோவினோ தாமஸ்-கங்காதர் பீஜா
- சாய் பல்லவி-ஆரத் ஆனந்தி
- வரலட்சுமி சரத்குமார்-விஜய சாமுண்டேஷ்வரி
- வித்யா பிரதீப்-கலையின் மனைவி
- ரோபோ ஷங்கர்-சனிக்கிழமை அல்லது சனி
- கல்லூரி வினோத்-ராபர்ட் (அடித்தாங்கி)
# மாரி 2

## தயாரிப்பு

ஆகஸ்ட் 2018 ல் படப்பிடிப்பு முடிந்தது.
# மாரி 2

## இசை

இசையமைப்பாளர் யுவன் ஷங்கர் ராஜா இந்த திரைப்படத்திற்கு இசை அமைத்துள்ளார்.  
தனுஷ் மற்றும் தி பாடிய "ரவுடி பேபி" என்ற பாடல், நவம்பர் 27, 2018 அன்று வெளியிடப்பட்டது. தனுஷால் எழுதப்பட்ட "மாரியின் ஆனந்தி" என்ற பாடலானது, இளையராஜா மற்றும் எம்.எம்.மனாசி ஆகியோரால் பாடப்பட்டது, டிசம்பர் 10, 2018 அன்று வெளியிடப்பட்டது.
# மாரி 2

## வெளியீடு

மாரி 2, 2018 ஆம் ஆண்டு டிசம்பர் மாதம் 21 ஆம் தேதி வெளியிடப்பட்டது.
# விக்கிப்பீடியா:விக்கித்திட்டம் கருநாடக இசை/இராகங்கள்

- திட்டத்தின் நோக்கங்கள்
1. முதல் கட்டம்: குறைந்தபட்சம் ஒரு மேற்கோளினை சேர்த்தல்
1. இரண்டாம் கட்டம்: கூடுதல் மேற்கோள்கள் சேர்த்தல்
1. கட்டுரைகளை விரிவுபடுத்துதல்
# விக்கிப்பீடியா:விக்கித்திட்டம் கருநாடக இசை/இராகங்கள்

## மேற்கோள்கள் இல்லாத பக்கங்கள் - மேளகர்த்தா இராகங்கள்

### சுத்த மத்திம இராகங்கள்

#### நேத்ர

1. சேனாவதி
1. ரூபவதி
# விக்கிப்பீடியா:விக்கித்திட்டம் கருநாடக இசை/இராகங்கள்

## மேற்கோள்கள் இல்லாத பக்கங்கள் - மேளகர்த்தா இராகங்கள்

### சுத்த மத்திம இராகங்கள்

#### அக்னி

1. காயகப்பிரியா
1. ஹாடகாம்பரி
# விக்கிப்பீடியா:விக்கித்திட்டம் கருநாடக இசை/இராகங்கள்

## மேற்கோள்கள் இல்லாத பக்கங்கள் - மேளகர்த்தா இராகங்கள்

### சுத்த மத்திம இராகங்கள்

#### வேத

1. ஜங்காரத்வனி
1. கீரவாணி
1. கரகரப்பிரியா
1. வருணப்பிரியா
# விக்கிப்பீடியா:விக்கித்திட்டம் கருநாடக இசை/இராகங்கள்

## மேற்கோள்கள் இல்லாத பக்கங்கள் - மேளகர்த்தா இராகங்கள்

### சுத்த மத்திம இராகங்கள்

#### பாண

1. மாரரஞ்சனி
1. சாருகேசி
1. சரசாங்கி
1. நாகாநந்தினி
# விக்கிப்பீடியா:விக்கித்திட்டம் கருநாடக இசை/இராகங்கள்

## மேற்கோள்கள் இல்லாத பக்கங்கள் - மேளகர்த்தா இராகங்கள்

### சுத்த மத்திம இராகங்கள்

#### ருது

1. யாகப்பிரியா
1. ராகவர்த்தனி
1. காங்கேயபூஷணி
1. வாகதீச்வரி
1. சூலினி
1. சலநாட
# விக்கிப்பீடியா:விக்கித்திட்டம் கருநாடக இசை/இராகங்கள்

## மேற்கோள்கள் இல்லாத பக்கங்கள் - மேளகர்த்தா இராகங்கள்

### பிரதி மத்திம இராகங்கள்

#### ரிஷி

1. சாலகம்
1. ஜலார்ணவம்
1. ஜாலவராளி
1. நவநீதம்
1. பாவனி
1. ரகுப்பிரியா
# விக்கிப்பீடியா:விக்கித்திட்டம் கருநாடக இசை/இராகங்கள்

## மேற்கோள்கள் இல்லாத பக்கங்கள் - மேளகர்த்தா இராகங்கள்

### பிரதி மத்திம இராகங்கள்

#### வசு

1. கவாம்போதி
1. பவப்பிரியா
1. சுபபந்துவராளி
1. ஷட்விதமார்க்கிணி
1. சுவர்ணாங்கி
1. திவ்யமணி
# விக்கிப்பீடியா:விக்கித்திட்டம் கருநாடக இசை/இராகங்கள்

## மேற்கோள்கள் இல்லாத பக்கங்கள் - மேளகர்த்தா இராகங்கள்

### பிரதி மத்திம இராகங்கள்

#### பிரஹ்ம

1. தவளாம்பரி
1. நாமநாராயணி
1. கமனாச்ரம
1. விஷ்வம்பரி
# விக்கிப்பீடியா:விக்கித்திட்டம் கருநாடக இசை/இராகங்கள்

## மேற்கோள்கள் இல்லாத பக்கங்கள் - மேளகர்த்தா இராகங்கள்

### பிரதி மத்திம இராகங்கள்

#### திசி

1. சியாமளாங்கி
1. சிம்மேந்திரமத்திமம்
1. ஹேமவதி
1. தர்மவதி
1. நீதிமதி
# விக்கிப்பீடியா:விக்கித்திட்டம் கருநாடக இசை/இராகங்கள்

## மேற்கோள்கள் இல்லாத பக்கங்கள் - மேளகர்த்தா இராகங்கள்

### பிரதி மத்திம இராகங்கள்

#### ருத்ர

1. காந்தாமணி
1. ரிஷபப்பிரியா
1. லதாங்கி
1. மேசகல்யாணி
1. சித்ராம்பரி
# விக்கிப்பீடியா:விக்கித்திட்டம் கருநாடக இசை/இராகங்கள்

## மேற்கோள்கள் இல்லாத பக்கங்கள் - மேளகர்த்தா இராகங்கள்

### பிரதி மத்திம இராகங்கள்

#### ஆதித்ய

1. சுசரித்ர
1. ஜோதிஸ்வரூபிணி
1. தாதுவர்த்தனி
1. நாசிகாபூஷணி
1. கோசலம்
1. ரசிகப்பிரியா
# விக்கிப்பீடியா:விக்கித்திட்டம் கருநாடக இசை/இராகங்கள்

## மேற்கோள் இல்லாத பக்கங்கள் - ஜன்னிய இராகங்கள்

### அ

- அமிர்தலகிரி
- அம்பாமனோகரி
- அம்போஜினி
- அம்போதம்
- அலங்காரப்பிரியா
# விக்கிப்பீடியா:விக்கித்திட்டம் கருநாடக இசை/இராகங்கள்

## மேற்கோள் இல்லாத பக்கங்கள் - ஜன்னிய இராகங்கள்

### ஆ

- ஆனந்தபைரவி
- ஆன்தாளி
- ஆபோகி
- ஆரபி
# விக்கிப்பீடியா:விக்கித்திட்டம் கருநாடக இசை/இராகங்கள்

## மேற்கோள் இல்லாத பக்கங்கள் - ஜன்னிய இராகங்கள்

### இ

- இந்திரப்பிரியா
- இந்தோளம்
- இனகரப்பிரியா
# விக்கிப்பீடியா:விக்கித்திட்டம் கருநாடக இசை/இராகங்கள்

## மேற்கோள் இல்லாத பக்கங்கள் - ஜன்னிய இராகங்கள்

### உ

- உகப்பிரியா
- உகவாணி
- உசேனி
- உதயரவி
- உத்தரி
- உமாபரணம்
- உழைமாருதம்
- உஷாகல்யாணி
# விக்கிப்பீடியா:விக்கித்திட்டம் கருநாடக இசை/இராகங்கள்

## மேற்கோள் இல்லாத பக்கங்கள் - ஜன்னிய இராகங்கள்

### ஊ

- ஊர்மிகி
# விக்கிப்பீடியா:விக்கித்திட்டம் கருநாடக இசை/இராகங்கள்

## மேற்கோள் இல்லாத பக்கங்கள் - ஜன்னிய இராகங்கள்

### ஏ

- ஏமாங்கி
# விக்கிப்பீடியா:விக்கித்திட்டம் கருநாடக இசை/இராகங்கள்

## மேற்கோள் இல்லாத பக்கங்கள் - ஜன்னிய இராகங்கள்

### ஐ

- ஐராவதி
# விக்கிப்பீடியா:விக்கித்திட்டம் கருநாடக இசை/இராகங்கள்

## மேற்கோள் இல்லாத பக்கங்கள் - ஜன்னிய இராகங்கள்

### ஒ

- ஓசடீசப்பிரியா
- ஓம்காரகோஷிணி
- ஓம்காரி
# விக்கிப்பீடியா:விக்கித்திட்டம் கருநாடக இசை/இராகங்கள்

## மேற்கோள் இல்லாத பக்கங்கள் - ஜன்னிய இராகங்கள்

### ஔ

- ஔசதீசப்பிரியா
- ஔர்வசிரேயப்பிரியா
# விக்கிப்பீடியா:விக்கித்திட்டம் கருநாடக இசை/இராகங்கள்

## மேற்கோள் இல்லாத பக்கங்கள் - ஜன்னிய இராகங்கள்

### க

- கட்கதாரிணி
- கணப்பிரபா
- கணப்பிரியா
- கணிதவினோதினி
- கண்டா
- கண்டானம்
- கதனகுதூகலம்
- கதரம்
- கதாதரங்கிணி
- கந்தார்க்கபாணி
- கனகத்தோடி
- கனகபூஷாவளி
- கனகரசாளி
- கனகாத்ரி
- கனகாம்பரி
- கனஸ்யாமளா
- கன்கணாலங்கரி
- கன்னடகௌளை - மேற்கோள் உள்ளது.
- கன்னடபங்காளம்
- கன்னடபஞ்சமம்
- கன்னடமாருவ
- கன்னடா
- கமகக்கிரியா - மேற்கோள் உள்ளது.
- கமகப்பிரியா
- கமனக்கிரியா
- கமலநாராயணி
- கமலா
- கமலாதரங்கிணி
- கமலாப்தம்
- கமலாமனோகரி - மேற்கோள் உள்ளது.
- கமலினி
- கமலோத்ரம்
- கமாஸ்
- கம்பீரநாட
- கரக
- கருடத்வனி
- கர்நாடக சுத்தசாவேரி
- கர்ணரஞ்சனி
- கர்நாடகதேவகாந்தாரி
- கலகட
- கலகண்டதொனி
- கலகண்டி
- கலஹம்ச
- கலஹம்சகாமினி
- கலாவதி
- கலிந்தஜந்ம்திணி
- கல்தவப்பிரியா
- கல்யாணதாஹினி
- கல்யாணவசந்தம்
- கல்வசந்தம்
- களாநிதி
- காசியபி
- காந்தாரகபாணி
- கானடா
# விக்கிப்பீடியா:விக்கித்திட்டம் கருநாடக இசை/இராகங்கள்

## மேற்கோள் இல்லாத பக்கங்கள் - ஜன்னிய இராகங்கள்

### கா

- கானவாரிதி
- காப்பிநாராயணி
- காமினிப்பிரியா
- காம்சனவதி
- காம்ஜனவதி
- காம்போதி
- கார்த்தியாயனி
# விக்கிப்பீடியா:விக்கித்திட்டம் கருநாடக இசை/இராகங்கள்

## மேற்கோள் இல்லாத பக்கங்கள் - ஜன்னிய இராகங்கள்

### கி

- கின்னரேசப்பிரியா
- கிரதாரிணி
# விக்கிப்பீடியா:விக்கித்திட்டம் கருநாடக இசை/இராகங்கள்

## மேற்கோள் இல்லாத பக்கங்கள் - ஜன்னிய இராகங்கள்

### கு

- கிருஷ்ணவேணி
- குசுமசாரங்கா
- குசுமப்பிரியா
- குண்டக்கிரியா
- குந்தலகுசுமாவளி
- குந்தலசிறீகண்டி
- குந்தலஸ்வராளி
- கும்மா காம்போஜி
- குருப்பிரியா
- குர்ஜரி
- குறிஞ்சி
- குலபூஷணி
- குவலயாபரணம்
# விக்கிப்பீடியா:விக்கித்திட்டம் கருநாடக இசை/இராகங்கள்

## மேற்கோள் இல்லாத பக்கங்கள் - ஜன்னிய இராகங்கள்

### கெ, கே

- கெங்காதரங்கிணி
- கேதகப்பிரியா
- கேதாரம்
# விக்கிப்பீடியா:விக்கித்திட்டம் கருநாடக இசை/இராகங்கள்

## மேற்கோள் இல்லாத பக்கங்கள் - ஜன்னிய இராகங்கள்

### கை

- கைகவசி
# விக்கிப்பீடியா:விக்கித்திட்டம் கருநாடக இசை/இராகங்கள்

## மேற்கோள் இல்லாத பக்கங்கள் - ஜன்னிய இராகங்கள்

### கோ

- கோகிலதீபம்
- கோகிலத்வனி
- கோகிலம்
- கோகிலாநந்தி
- கோகிலாரவம்
- கோத்ராரி
- கோபிகாகுசும
- கோபிகாதிலகம்
- கோபிகாவசந்தம்
- கோப்பிரியா
- கோமளாங்கி
- கோமேதகப்பிரியா
- கோலாகலம்
# விக்கிப்பீடியா:விக்கித்திட்டம் கருநாடக இசை/இராகங்கள்

## மேற்கோள் இல்லாத பக்கங்கள் - ஜன்னிய இராகங்கள்

### கௌ

- கௌடமலாரு
- கௌதமி
- கௌமாரி
- கௌமோத
- கௌரி
- கௌரிநிஷாதம்
- கௌளிபந்து
- கௌளை
# விக்கிப்பீடியா:விக்கித்திட்டம் கருநாடக இசை/இராகங்கள்

## மேற்கோள் இல்லாத பக்கங்கள் - ஜன்னிய இராகங்கள்

### ச

- க்ஷனிகா
- சகானா
- சங்கரி
- சசிப்பிரகாசி
- சதுரங்கணி
- சதுரானப்பிரியா
- சந்தானமஞ்சரி
- சந்திரசேகரப்பிரியா
- சந்திரச்சூடா
- சந்திரஜோதி
- சந்திரரேகா
- சந்திரிகா தோடி
- சந்திரிகாகௌளை
- சந்திரிக்கா
- சனரஞ்சனி
- சம்பகமாலிகா
- சயதரங்கினி
- சயமனோகரி
- சரசீருகம்
- சரசுவதி இராகம்
- சர்வாங்கி
# விக்கிப்பீடியா:விக்கித்திட்டம் கருநாடக இசை/இராகங்கள்

## மேற்கோள் இல்லாத பக்கங்கள் - ஜன்னிய இராகங்கள்

### சா

- சாத்வி
- சாந்தவபாஷினி
- சானப்பிரியா
- சாமசாளவி
- சாமந்தசாளவி
- சாமவராளி
- சாமா
- சாயாநாட்டை
- சாரங்கநாதம்
- சாரமதி
- சாருகுந்தளா
- சாலகபைரவி
- சாளவிபங்காள
- சாவித்திரி
- சாவேரி
# விக்கிப்பீடியா:விக்கித்திட்டம் கருநாடக இசை/இராகங்கள்

## மேற்கோள் இல்லாத பக்கங்கள் - ஜன்னிய இராகங்கள்

### சி

- சிங்களபைரவி
- சிங்கஸ்ரூபி
- சித்தசேனா
- சித்தபோதினி
- சிந்தாமணி
- சிந்துராமக்கிரியா
- சிம்ஹவாகினி
- சிம்ஹாரவம்
- சியாமலி
- சிரோதி
- சிறீகண்டி
- சிறீகரி
- சிறீபின்னப்பஞ்சமம்
- சிறீமணி
- சிறீமதுஹரி
- சிறீரஞ்சனி
- சிறீராகம்
- சிவக்காம்போதி
- சிவப்பிரியா
- சிவரஞ்சனி
- சிவிகா
# விக்கிப்பீடியா:விக்கித்திட்டம் கருநாடக இசை/இராகங்கள்

## மேற்கோள் இல்லாத பக்கங்கள் - ஜன்னிய இராகங்கள்

### சீ

- சீமந்தனி
- சீமந்தனிப்பிரியா
# விக்கிப்பீடியா:விக்கித்திட்டம் கருநாடக இசை/இராகங்கள்

## மேற்கோள் இல்லாத பக்கங்கள் - ஜன்னிய இராகங்கள்

### சு

- சுகனமோகினி
- சுக்திசப்பிரியா
- சுதனம்
- சுதாலகரி
- சுதிப்பிரியா
- சுத்த தன்யாசி
- சுத்த தோடி
- சுத்தசாரங்கா
- சுத்தசாளவி
- சுத்தசாவேரி
- சுத்தசீமந்தினி
- சுத்ததெசி
- சுத்தநவநீதம்
- சுத்தபங்காள
- சுத்தரசாளி
- சுத்தரஜ்ஜணி
- சுத்தஸ்யாமள
- சுநாதப்பிரியா
- சுநாதவினோதினி
- சுபசிறீ
- சுபிகா
- சுபூஷணி
- சுப்ரதீபம்
- சுப்ரவர்ணி
- சுமநீசரஞ்சனி
- சுரசேனா
- சுரதி
- சுராநந்தினி
- சுருட்டிமல்லாரு
- சுருதிரஞ்சனி
- சுவர்ணாம்பரி
- செஞ்சுகாம்போதி
# விக்கிப்பீடியா:விக்கித்திட்டம் கருநாடக இசை/இராகங்கள்

## மேற்கோள் இல்லாத பக்கங்கள் - ஜன்னிய இராகங்கள்

### சே

- சேகரச்சந்திரிக்கா
- சேனாமணி
# விக்கிப்பீடியா:விக்கித்திட்டம் கருநாடக இசை/இராகங்கள்

## மேற்கோள் இல்லாத பக்கங்கள் - ஜன்னிய இராகங்கள்

### சை

- சைந்தவி
# விக்கிப்பீடியா:விக்கித்திட்டம் கருநாடக இசை/இராகங்கள்

## மேற்கோள் இல்லாத பக்கங்கள் - ஜன்னிய இராகங்கள்

### ஜ

- ஜகன்மோகினி
- ஜடானப்பிரியா
- ஜனசம்மோதினி
- ஜன்யதோடி
# விக்கிப்பீடியா:விக்கித்திட்டம் கருநாடக இசை/இராகங்கள்

## மேற்கோள் இல்லாத பக்கங்கள் - ஜன்னிய இராகங்கள்

### ஜி

- ஜிங்களா
# விக்கிப்பீடியா:விக்கித்திட்டம் கருநாடக இசை/இராகங்கள்

## மேற்கோள் இல்லாத பக்கங்கள் - ஜன்னிய இராகங்கள்

### ஜீ

- ஜீவன்திகா
- ஜீவன்தினி
# விக்கிப்பீடியா:விக்கித்திட்டம் கருநாடக இசை/இராகங்கள்

## மேற்கோள் இல்லாத பக்கங்கள் - ஜன்னிய இராகங்கள்

### ஜெ

- ஜெயசம்வர்தனி
- ஜெயநாராயணி
- ஜெயந்தசேனா
- ஜெயமனோகரி
# விக்கிப்பீடியா:விக்கித்திட்டம் கருநாடக இசை/இராகங்கள்

## மேற்கோள் இல்லாத பக்கங்கள் - ஜன்னிய இராகங்கள்

### ஜோ

- ஜோதிஸ்பதி
# விக்கிப்பீடியா:விக்கித்திட்டம் கருநாடக இசை/இராகங்கள்

## மேற்கோள் இல்லாத பக்கங்கள் - ஜன்னிய இராகங்கள்

### ஜௌ

- ஜௌடகாந்தாரி
# விக்கிப்பீடியா:விக்கித்திட்டம் கருநாடக இசை/இராகங்கள்

## மேற்கோள் இல்லாத பக்கங்கள் - ஜன்னிய இராகங்கள்

### ட

- டக்கா
# விக்கிப்பீடியா:விக்கித்திட்டம் கருநாடக இசை/இராகங்கள்

## மேற்கோள் இல்லாத பக்கங்கள் - ஜன்னிய இராகங்கள்

### த

- தனசிறீ
- தனாசிறீ
- தனுகீர்த்தி
- தன்யாசி
- தபஸ்வினி
- தயாரஞ்சனி
- தயாவதி
- தரங்கம்
- தரங்கிணி
- தர்பார்
- தர்மானி
- தவளஹம்சி
# விக்கிப்பீடியா:விக்கித்திட்டம் கருநாடக இசை/இராகங்கள்

## மேற்கோள் இல்லாத பக்கங்கள் - ஜன்னிய இராகங்கள்

### தா

- தாண்டவப்பிரியா
- தாத்திரி
- தாபசப்பிரியா
- தாரவம்
- தாஷாயணி