wickkiey/tamil-wikipedia-chunked huggingface dataset:
# அஞ்சு பாலா

## இளமை

அஞ்சு பாலா 6 செப்டம்பர் 1979 அன்று ஜம்மு காஷ்மீரின் கதுவாவில் ரவீந்தர் நாத் மற்றும் திரிஷாலா தேவிக்கு மகளாகப் பிறந்தார். அஞ்சு பாலா பெற்றோர் இருவரும் சமர் சாதியைச் சேர்ந்தவர்கள். 2007-ல் ஜம்மு பல்கலைக்கழகத்தில் சமசுகிருதத்தில் முதுகலை கல்வியை அஞ்சு பாலா முடித்தார். மூன்று ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, இவர் சத்ரபதி ஷாகுஜி மகாராஜ் பல்கலைக்கழகத்தில் இந்தியில் பட்டம் பெற்றார்.
# அஞ்சு பாலா

## அரசியல் வாழ்க்கை

பாலா தனது கல்லூரி வாழ்க்கையில் ஈடுபட்டார். 2010-ல், அஞ்சு பாலா மல்லவன் தொகுதி பிரமுகராகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார்.  
2013ல் பாலா பாரதிய ஜனதா கட்சியில் சேர்ந்தார். தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டதும், ஒரு நாடாளுமன்ற உறுப்பினராக, தனது முதல் முன்னுரிமைகள், தனது தொகுதியில் வசிப்பவர்களுக்குத் தன்னைக் கிடைக்கச் செய்வது, புதிய சாலைகள் அமைப்பது மற்றும் தொடர்ந்து மின்சாரம் வழங்குவதை உறுதி செய்வது என்று கூறினார்.  
பாலா நாடாளுமன்ற உறுப்பினராகக் காலத்தில், பாராளுமன்ற உறுப்பினர்களின் உள்ளூர்ப் பகுதி மேம்பாட்டுத் திட்ட நிதியின் கீழ் 90.21% பயன்படுத்தினார். 22 மார்ச் 2019 அன்று, வரவிருந்த 2019 இந்தியப் பொதுத் தேர்தலில் கட்சி இவருக்குப் போட்டியிட வாய்ப்பினை வழங்கவில்லை.  
பிப்ரவரி 2022-ல் அஞ்சு பாலா பாரதிய ஜனதா கட்சியில் இருந்து நீக்கப்பட்டார்.  
பசுக்களுக்கு எதிரான வன்முறையை இந்தியாவின் தேசிய விலங்காக ஆக்குவதன் மூலம் கட்டுப்படுத்த முடியும் என்று பாலா நம்புகிறார். ஆகத்து 2017-ல், மக்களவையில் இந்த நடவடிக்கையை அவர் கோரினார். பெட்ரோலியப் பொருட்களின் விலையை ஒழுங்குபடுத்துவதன் மூலம் பணவீக்கத்தைக் கட்டுப்படுத்த முடியும் என்பது இவரது கருத்தாகும். விவசாயத்தை ஊக்குவிப்பது வேலைகளை உருவாக்க உதவும் என்றும், கல்வி வறுமையைக் குறைக்கும்
# அஞ்சு பாலா

## சொந்த வாழ்க்கை

பாலா உத்தரப் பிரதேசத்தைச் சேர்ந்த கிருட்டிண குமார் சிங்கை 26 சனவரி 2008 அன்று மணந்தார்.
# சுவாதிலேகா சென்குப்தா

**சுவாதிலேகா சென்குப்தா** (திருமணப் பெயர் **சாட்டர்ஜி** ; 22 மே 1950 - 16 சூன் 2021) என்பவர் பெங்காலி நடிகை ஆவார். இவர் நடிகையாக இந்திய நாடகத்துறைக்கு ஆற்றிய பங்களிப்பிற்காகச் சங்கீத நாடக அகாதமி விருதைப் பெற்றுள்ளார்.
# சுவாதிலேகா சென்குப்தா

## தொழில்

1970களின் முற்பகுதியில் அலகாபாத்தில் நாடக நிறுவனத்தில் தனது வாழ்க்கையைத் தொடங்கினார் சுவாதிலேகா, ஏசி பானர்ஜியின் இயக்கத்தில் தயாரிப்புகளில் நடித்தார். பிவி காரந்த், தபஸ் சென் மற்றும் கலீத் சௌத்ரி ஆகியோரின் வழிகாட்டுதலையும் பெற்றார். பின்னர் இவர் கொல்கத்தாவுக்குச் சென்று 1978-ல் நந்திகர் நாடகக் குழுவில் சேர்ந்தார். நந்திக்கரில் இவர் உருத்ரபிரசாத் சென்குப்தாவின் இயக்கத்தில் பணிபுரிந்தார். பின்னர் உருத்ரபிரசாத்தினைத் திருமணம் செய்துகொண்டார்.  
விக்டர் பானர்ஜி மற்றும் சௌமித்ரா சாட்டர்ஜிக்கு இணையாக 1985ஆம் ஆண்டு சத்யஜித் ரேயின் *கரே பைரே* திரைப்படத்தில் முன்னணி பெண் கதாநாயகியாகவும் இருந்தார். இந்தப் படம் பிரபல பெங்காலி எழுத்தாளர் ரவீந்திரநாத் தாகூர் எழுதிய *கரே பைரே* என்ற நாவலை அடிப்படையாகக் கொண்டது. *சௌரங்கா*, *பேலா சேஷே*, *தர்மஜுத்தா* மற்றும் *பேலா ஷுரு* போன்ற படங்களிலும் நடித்துள்ளார் .
# சுவாதிலேகா சென்குப்தா

## இறப்பு

சென்குப்தா 16 சூன் 2021 அன்று சிறுநீரகக் கோளாறுகளால் ஏற்பட்ட சிக்கல்களால் இறந்தார். இறக்கும் போது இவருக்கு வயது 71. இவரது கடைசி படைப்பு பெலாசுரு.
# சுவாதிலேகா சென்குப்தா

## திரைப்படவியல்

| 2021 | *தர்மஜுத்தா* | அம்மி | ராஜ் சக்ரவர்த்தி |  |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 2021 | *பெலாசுரு* | ஆரத்தி சர்க்கார் | நந்திதா ராய் ,
ஷிபோப்ரோசாத் முகர்ஜி |  |
| 2019 | *பரோஃப்* | சுபம் அம்மா | சுதீப் சக்ரவர்த்தி |  |
| 2015 | *பேலா சேஷே* | ஆரதி மஜும்தார் | நந்திதா ராய் ,
ஷிபோப்ரோசாத் முகர்ஜி |  |
| 1985 | *காரே பைரே* | பிமலா | சத்யஜித் ரே | } |
# சுவாதிலேகா சென்குப்தா

## விருதுகள்

- 2011 – ஒரு நடிகராக இந்திய நாடகத்துறைக்கு இவர் ஆற்றிய பங்களிப்பிற்காகச் சங்கீத நாடக அகாதமி விருது.
- மேற்கு வங்க திரைப்பட பத்திரிகையாளர் சங்க விருதுகள் .
- பாசிம் பங்கா நாட்டிய அகாதமி விருது.
# தாயபாகம்

***தாயபாகம்*** (**Dāyabhāga**) என்பது இந்தியாவில் 1956 இந்து வாரிசுரிமைச் சட்டம் இயற்றப்படுவதற்கு முன்னர் வரை இந்துக்கள் தங்கள் பரம்பரை சொத்துக்களை எவ்வாறு வாரிசுகளிடையே பிரித்துக்கொள்வது என்பது பற்றிய இந்து சட்ட நூலாகும். இதனை எழுதியவர் ஜிமுதவாகனன் ஆவார். வங்காளப் பகுதியில் பிரித்தானிய இந்திய நீதிமன்றங்களில் தயாபாகச் சட்டம் கடைப்பிடிக்கப்பட்டது. இருப்பினும் இது 1956 ஆம் ஆண்டின் இந்து வாரிசுரிமைச் சட்டம் மற்றும் சட்டத்தின் அடுத்தடுத்த திருத்தங்கள் காரணமாக மாறிவிட்டது. மேதாதிதி எழுதிய மிதாச்சாரம் பற்றிய விமர்சனங்களின் அடிப்படையில், அவரது பணி மிதாச்சாரத்தால் தடுக்கப்பட்டதாக கருதப்படுகிறது. **மிதாச்சாரம்** நூல் இந்து சட்டத்தின் மரபுவழி கோட்பாட்டை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறது. அதே சமயம் தயாபாகம் முறை சீர்திருத்தப்பட்ட பதிப்பை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறது என்று பல அறிஞர்கள் முடிவு செய்ய இது வழிவகுத்தது.  
*தாயபாகம்* மற்றும் *மிதாச்சாரம்* நூல்களுக்கிடையேயான மைய வேறுபாடு, ஒருவர் சொத்தின் உரிமையாளராக மாறும் போது அடிப்படையாக கொண்டது. தாயபாகம் மகன்களுக்கு அவர்களின் தந்தையின் மூதாதையர் சொத்தில் அவர் இறக்கும் வரை உரிமை வழங்குவதில்லை. மிதாச்சாரம் மகன்கள் பிறந்தவுடன், மூதாதையர் சொத்துக்கான உரிமையை அளிக்கிறது. இந்நூலுக்கு 12 முறைக்கு மேல் விளக்கம் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது.
# தாயபாகம்

## மொழிபெயர்ப்பு

ஹென்றி தாமஸ் கோல்ப்ரூக் 1810 ஆம் ஆண்டில் தாயபாகம் நூலின் கையெழுத்துப் பிரதிகள் மற்றும் பண்டிதர்களைப் பயன்படுத்தி மொழிபெயர்த்தார். கல்கத்தா உச்ச நீதிமன்ற நீதிபதியான கோல்ப்ரூக், தயாபாகம் நூலை அத்தியாயங்கள் மற்றும் வசனங்களாக உரையை அமைத்தார். மேலும் மொழிபெயர்ப்பில் பல பிழைகள் அடிக்கடி விமர்சிக்கப்படுகிறது. தவறுகள் மூன்று காரணிகளால் ஏற்பட்டதாக ரோச்சர் நம்புகிறார்:
# தாயபாகம்

## மொழிபெயர்ப்பு

### சமஸ்கிருத நூல்களின் வடிவம்

மொழிபெயர்ப்பாளர்கள் அறிந்திராத பழங்கால நாகரிகத்துடன் இந்த நூல்கள் ஆழ்ந்த ஈடுபாடு கொண்டிருந்தன. வழக்கறிஞர்களுக்காக உரை எழுதப்பட்டது என்ற தவறான கருத்து. கோல்ப்ரூக் இந்தியாவில் இரண்டு சிந்தனைப் பள்ளிகளின் பிரிவை உருவாக்கினார். இந்தியாவின் பெரும்பான்மையாகப் பின்பற்றும் மிதாச்சாரம் முறை மற்றும் வங்காளத்தில் பின்பற்றும் தாயபாகம் முறை ஆகும்.
# தாயபாகம்

## தாயபாகம் நூலில் உள்ள தலைப்புகள்

- தந்தை மற்றும் தாத்தாவின் சொத்துக்களை பிரித்தல்
- தந்தையின் மரணத்திற்குப் பிறகு சகோதரர்களிடையே சொத்துக்களைப் பிரிக்கும் பரம்பரை நடைமுறை
- குறைபாடுகள் காரணமாக வாரிசுரிமையிலிருந்து விலக்கப்பட்டவர்கள்
- மகன் இல்லாமல் இறந்தவரின் வாரிசுகளி வரிசைகள்
# தாயபாகம்

## தாயபாகம் நூலில் உள்ள தலைப்புகள்

### தாயபாகம் நூலில் குறிப்பிடப்பட்டவர்கள்

1. மனு: ஸ்மிருதிகளில் ஜிமுதவாகனன் மனுவை அடிக்கடி மேற்கோள் காட்டுகிறார்.
1. யாக்யவல்க்கியர்
1. விஷ்ணு
1. நாரதர்
1. பிரகஸ்பதி
1. காத்தியாயனர்
1. வியாசர்
# தாயபாகம்

## தாயபாகத்திற்கும் மிதாச்சாரத்திற்கும் உள்ள மைய வேறுபாடுகள்

### மகன்களின் உரிமைகள்

- தந்தையின் பூர்வீகச் சொத்தில் மகனுக்கு அவன் (தந்தை) மரணம் அடையும் வரை உரிமை இல்லை. அல்லது தந்தை ஜாதியிலிருந்து ஒதுக்கிவைக்கப்படுவது அல்லது சந்நியாசம் மேற்கொளவது போன்ற பிற வழிகளில் தந்தையின் உரிமை அழிந்துவிடும். இது மிதாச்சாரததிற்கு நேர் எதிரானது. மிதாசாரத்தில் மகன்கள் பிறந்தவுடன் தந்தையின் சொத்தில் உரிமை வழங்குகிறது.
# தாயபாகம்

## தாயபாகத்திற்கும் மிதாச்சாரத்திற்கும் உள்ள மைய வேறுபாடுகள்

### விதவையின் உரிமைகள்

கணவரின் மரணத்தில் கணவரின் சொத்து உரிமையை விதவை மனைவியும் பெறுகிறார்.
# தாயபாகம்

## தாயபாகத்திற்கும் மிதாச்சாரத்திற்கும் உள்ள மைய வேறுபாடுகள்

### மூதாதையர் சொத்தில் உரிமை

மூதாதையர் மற்றும் தனிப்பட்ட சொத்துக்கள் அனைத்தையும் தந்தை மட்டுமே ஆட்சி செய்வர் என்று தயாபாகம் குறிப்பிடுகிறது. ஆனால் மிதாச்சாரம் தந்தையின் மூதாதையர் சொத்துக்கள் மீது நடவடிக்கை எடுக்க தந்தைக்கு மகன்களின் ஒப்புதல் தேவையில்லை என கூறுகிறது. தயாபாகத்திற்கும், மிதாசாரத்திற்கும் முக்கிய வேறுபாடு என்னவென்றால், தந்தையின் மூதாதையர் மற்றும் தனிப்பட்ட சொத்துக்களின் மீதான முழு கட்டுப்பாட்டிற்கும் இடையே தயாபாகம் எந்த வித்தியாசத்தையும் பார்க்கவில்லை.
# தாயபாகம்

## தாயபாகத்திற்கும் மிதாச்சாரத்திற்கும் உள்ள மைய வேறுபாடுகள்

### தனிப்பட்ட சொத்து

மிதாச்சாரம் மற்றும் தாயபாகம் ஆகிய இரண்டிலும் தந்தையானவர் தனது தனிப்பட்ட சொத்துக்களை விரும்பியபடி யாருக்கும் எழுதி வைக்கும் உரிமை உண்டு.
# தாயபாகம்

## தாயபாகத்திற்கும் மிதாச்சாரத்திற்கும் உள்ள மைய வேறுபாடுகள்

### பரம்பரைச் சொத்து

தந்தை விரும்பினால் மட்டுமே மகன்கள், தந்தையின் மூதாதையர் சொத்தை தங்களுக்குள் பங்கு பிரிக்கலாம். ஒவ்வொரு மகனும் தனது தந்தையின் மரணத்திற்குப் பிறகு தனது பங்கு சொத்த்தைக் கொண்டு அவர் விரும்பியதைச் செய்யும் திறனைக் கொண்டுள்ளனர்.
1. ஸ்ரீநாத ஆச்சார்யசூடா
1. தயாபாக-டிப்பனி (1470-1540) தயாபாகம் பற்றிய மிகப் பழமையான வர்ணனை.
1. இராமபத்ர நயலங்காரா
1. தயாபாக விளக்க உரை (1510-1570)
1. அச்யுதானந்த சக்கரவர்தின்
1. தயாபாக-சித்தாந்த குமுதசந்திரிகா (1510-1570)
1. மகேஸ்வர பட்டாச்சாரியார்
1. தயாபாகா-டீக்கா (1530-1600)
1. தயாபாக-பிரபோதினி (18 ஆம் நூற்றாண்டின் மத்தியில்) [10]
1. தயாபாக தத்துவம் ரகுநந்தன் (16 ஆம் நூற்றாண்டு)
# தாயபாகம்

## காலம்

ஜிமுதவாகனர் தாயபாகம் நூலை கிபி 1090 மற்றும் 1130 இடையில் அல்லது கிபி 15ஆம் நூற்றாண்டில் எழுதியதாக கருதப்படுகிறது.
# தாயபாகம்

## தாயபாகம் நூல் பின்பற்றப்படும் இடங்கள்

சொத்துரிமை தொடர்பான விதிகளை விளக்கும் தயாபாகம் நூலை வங்காளம், பீகார், பூர்வாஞ்சல், ஜார்கண்ட், ஒடிசா மற்றும் அசாம் ஆகிய மாநிலங்களில் சொத்துரிமை தொடர்பான விதிகள் பின்பற்றப்பட்டது.
# தாயபாகம்

## இந்து வாரிசு சட்டம்

இந்து வாரிசுரிமைச் சட்டம், 1956 (எண். 30)இயற்றப்பட்ட பிறகு தாயபாகம் மற்றும் மிதாச்சாரம் அமைப்புகளில் வாரிசுகள் மற்றும் சொத்துப் பிரிவினை தொடர்பாக பல மாற்றங்கள் ஏற்படுத்தியது..
# தாயபாகம்

## இதனையும் காண்க

- மிதாச்சாரம்
- இந்து வாரிசுரிமைச் சட்டம், 1956
- இந்து வாரிசுரிமை (திருத்தம்) சட்டம், 2005
- இந்திய இந்து திருமணங்கள் சட்டம் 1955
- இந்து குழந்தைகள் மற்றும் பாதுகாவலர் சட்டம், 1956
- இந்து தத்தெடுப்பு மற்றும் பராமரிப்புச் சட்டம், 1956
# எம். அதர் அலி

## ஆரம்ப கால வாழ்க்கை

எம். அதர் அலி ரெகமத் அலியின் மகனாக, இந்தியாவின் உத்தரபிரதேசத்தில் உள்ள அலிகார் மாவட்டத்தில் உள்ள பிலக்னாவில் பிறந்தார். இவர் ஃபெரோசா கக்தூனை மணந்தார். இவருக்கு ஏழு குழந்தைகள் பிறந்தனர். இவரது மூத்த மகன் தைமூர் அதர் தெலுங்கானா மாநிலம் ஐதராபாத்தில் உள்ள இந்திய இரசாயன தொழில்நுட்ப நிறுவனத்தில் புகழ்பெற்ற ஆய்வு அறிவியலாளர் ஆவார்.
# எம். அதர் அலி

## தொழில்

இவர் அலிகார் முஸ்லிம் பல்கலைக்கழகத்தில் கல்வி பயின்றார். அங்கு இவருக்கு முகமது அபீப், சையித் நூருல் அசன், எஸ். ஏ. ரசீத் ஆகியோர் ஆசிரியர்களாக இருந்தனர். 1961 இல் சதீஷ் சந்திராவை நெறியாளராக கொண்டு அங்கு முனைவர் பட்டம் பெற்றார். இவர் அலிகார் முஸ்லிம் பல்கலைக்கழகத்தில் ஆய்வு உதவியாளராக சேர்ந்து, ஆய்வு மற்றும் கற்பித்தலில் தனது தொழில் வாழ்க்கையைத் தொடங்கினார். இவரும் சக வரலாற்றாசிரியரான இர்பன் அபீப்பும் 1953 ஆம் ஆண்டு அலிகார் முஸ்லீம் பல்கலைக்கழகத்தின் வரலாற்றுத் துறையில் பணியில் இணைந்தனர். இவர் 1978ல் பேராசிரியரானார். 1990 ஆம் ஆண்டு ஐந்தாண்டு பணி நீட்டிப்புக்குப் பிறகு ஓய்வு பெற்றார்.  
முகலாயப் பேரரசு, இஸ்லாமியப் பேரரசுகளின் ஒப்பீட்டு வரலாறு, மதச்சார்பின்மையின் தாக்கங்கள் மற்றும் ஸ்பெயின் முதல் இந்தோனேசியா வரையிலான ஆரம்பகால நவீன சமூகங்கள் குறித்து அலி விரிவாக எழுதினார். 1966 ஆம் ஆண்டு *ஔரங்கசீப்பின் முகலாய பிரபுக்கள்* என்ற புத்தகத்தை வெளியிட்டதன் மூலம் கல்வியுதவித் தொகையில் இவரது நற்பெயர் உறுதி செய்யப்பட்டது. 1970 இல் ஒரு மென்னட்டை பதிப்பு வெளியிடப்பட்டது மேலும் இரண்டாவது, திருத்தப்பட்ட, பதிப்பு 1997 இல் வெளியிடப்பட்டது. முதலில் இவரது முனைவர் பட்ட ஆய்வேடானது, இந்தியாவின் பிற்காலத்தில் இருந்த இடைக்கால ஆளும் வர்க்கம் குறித்த உறுதியான ஆய்வாக விரைவில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. இந்த நூல் முகலாய ஆளும் வர்க்கத்தின் இன அமைப்பு பற்றிய முந்தைய பார்வையை மறுபரிசீலனை செய்ய வழிவகுத்தது. மேலும் இந்தியா மற்றும் பாகித்தானில் வகுப்புவாத வரலாற்றின் வலுவான விமர்சனமாக பரவலாக கருதப்பட்டது. இது முதன்முறையாக, ஔரங்கசீப் என்ற நபர் குறித்த மிகவும் அறிவியல் பூர்வமான மற்றும் பகுத்தறியும் பகுப்பாய்வாகவும், 1658 மற்றும் 1707 க்கு இடையில் பேரரசின் சிதைவை விரைவுபடுத்திய மாபெரும் முகலாய பேரரசர்களில் கடைசியானவராக இருந்த ஔரங்கசீப்பின் வரலாற்று பாத்திரத்தை விவரித்தது.  
1985 ஆம் ஆண்டில், அலி தனது இரண்டாவது பெரிய படைப்பான *தி எப்பரேட்டஸ் ஆஃப் எம்பயர்: அவராட் ஆப் ரேங்கஸ், ஆபிஸ் அண்ட் டைடில்ஸ் டு தி முகல் நோபிடி 1574-1658* நூலை வெளியிட்டார். அந்தக் காலத்தை ஆராய்வதில் ஆர்வமுள்ள வரலாற்றாசிரியர்களுக்கு இது ஒரு முக்கியமான குறிப்புதவி நூலாகும். ஔரங்கசீப்பின் ஆட்சிக்காலம் (1659-1707) பற்றிய ஒத்த தரவுகளின் தொகுப்பை இரண்டாவது தொகுதிக்காக இவர் பெரும்பாலும் முடித்திருந்தார்.  
அலி 1998 சூலை ஏழாம் நாளன்று கல்லீரல் புற்றுநோயால் இறந்தார்.
# எம். அதர் அலி

## அரசியல் பார்வை

அலி ஒரு மதச்சார்பின்மைவாதி ஆவார். இவர் அனைத்து வகையான சமய தீவிரவாதங்களையும் கடுமையாக எதிர்த்தார். பல இந்திய மொழிகளில் வெளியான *பாபர் மசூதி, அயோத்தி, தேசத்திற்கான அறிக்கை 1990 இன்* நான்கு எழுத்தாளர்களில் (மற்றவர்கள் ஆர். எஸ். சர்மா, டி. என். ஜா, சூரஜ் பன்) இவரும் ஒருவர். இராமர் பிறந்த இடத்தில் இருந்த கோயிலை இடித்து அல்லது அந்த இடத்தை ஆக்கிரமித்து பாபர் மசூதி கட்டப்பட்டது என்ற கூற்றை, எழுத்துகள் மற்றும் தொல்லியல் ஆதாரங்களின் அடிப்படையில் ஆய்வு செய்து நிராகரித்து, அந்த அறிக்கை ஆவேசத்துடன் கீழ்வண்டவாறு முடிந்தது: “வரலாற்று உண்மைகள் மீது நமக்கு அக்கறை இருந்தால், சட்டத்தை நிலைநாட்ட வேண்டுமென்றால், நம்முடைய சொந்த கலாச்சார பாரம்பரியத்தின் மீது அன்பு இருந்தால், பாபர் மசூதியைப் பாதுகாக்க வேண்டும். ஒரு நாடு அதன் கடந்த காலத்தை எப்படி நடத்துகிறது என்பதை வைத்து அது தீர்மானிக்கப்படுகிறது.
# எம். அதர் அலி

## படைப்புகள்

- *The Mughal Nobility Under Aurangzeb*, 1966, OUP,
- *The Apparatus of Empire: Awards of Ranks, Offices and Titles to the Mughal Nobility, 1574-1658*, 1985,
- *The Perception of India in Akbar and Abu'l Fazl" in Akbar and His India*, Oxford University Press, New Delhi,1997
- *Mughal India. Studies in Polity, Ideas, Society and Culture*, Oxford University Press, 2008,
# மலேசிய மூத்த அமைச்சர்

**மலேசிய மூத்த அமைச்சர்** (மலாய்: *Menteri Kanan Malaysia*; ஆங்கிலம்: *Senior Minister of Malaysia* )) என்பது மார்ச் 2020 முதல் நவம்பர் 2022 வரை மலேசியாவில் இரண்டாவது மற்றும் மூன்றாவது மிக உயர்ந்த அரசியல் பதவியாக இருந்தது.  
முன்னாள் பிரதமர் முகிதீன் யாசின் (*Muhyiddin Yassin*), தன் அமைச்சரவையில் மூத்த அமைச்சர்களை நியமிக்கும் வழக்கத்தை மார்ச் 2020-இல் தொடக்கி வைத்தார். அவரின் வாரிசான இஸ்மாயில் சப்ரி யாகோப் (*Ismail Sabri Yaakob*) இந்த நடைமுறையைத் தொடர்ந்து கடைப்பிடித்தார்.  
ஆனால் அன்வர் இப்ராகீம் இதைப் பின்பற்றாமல் அவரின் அமைச்சரவையில் (*Anwar Ibrahim Cabinet*) இரு துணைப் பிரதமர்களை நியமித்து, முகிதீன் யாசின் உருவாக்கிய மூத்த அமைச்சர் பதவியை அகற்றினார்.
# மலேசிய மூத்த அமைச்சர்

## பொது

இந்த மூத்த அமைச்சர் பதவி, ஒரு துணைப் பிரதமரின் பதவியைப் போலவே இயங்க வேண்டும் என்பது முகிதீன் யாசின் எதிர்பார்த்த அரசியல் நகர்வு; அத்துடன் முகிதீன் யாசின், பிரதமராக இருந்த காலத்தில் அவர் இல்லாத காலத்தில், அப்போதைய மூத்த அமைச்சர்கள் நான்கு பேரில் ஒருவரான அஸ்மின் அலியை (*Senior Minister Azmin Ali*) தற்காலிகப் பிரதமராக (*Acting Prime Minister*) நியமித்தார்.  
இருப்பினும், 7 சூலை 2021 தொடங்கி 16 ஆகத்து 2021 வரையிலான 40 நாட்களுக்கு, ஒரு குறுகிய காலத்தில், மலேசிய மூத்த அமைச்சர் பதவியும் (*Senior Minister of Malaysia*); மலேசிய துணைப் பிரதமர் பதவியும் (*Deputy Prime Minister*) ஒன்றாகவே செயல்பட்டன.
# மலேசிய மூத்த அமைச்சர்

## பொது

### இஸ்மாயில் சப்ரி யாக்கோப்

முகிதீன் யாசின் நிர்வாகத்தின் போது, 7 ஜூலை 2021-இல், மூத்த அமைச்சராக இருந்த இஸ்மாயில் சப்ரி யாகோப் துணைப் பிரதமராக பதவி உயர்த்தப் பட்டார். அதே நேரத்தில் இஸ்மாயில் சப்ரி யாகோப் (*Ismail Sabri Yaakob*) விட்டுச் சென்ற மூத்த அமைச்சர் பதவி இசாமுடின் உசேன் (*Hishammuddin Hussein*) அவர்களுக்கு வழங்கப்பட்டது. மற்ற மூன்று மூத்த அமைச்சர்களும் தக்க வைத்துக் கொள்ளப் பட்டனர்.  
16 ஆகஸ்ட் 2021-இல் முகிதீன் யாசின் நிர்வாகம் சரிவு அடைந்தது. அதன் பிறகு பிரதமர் பதவிக்கு வந்த இஸ்மாயில் சப்ரி யாகோப், துணைப் பிரதமர் எவரையும் நியமிக்கவில்லை; மூத்த அமைச்சர்களை மட்டுமே நியமித்தார்.
# மலேசிய மூத்த அமைச்சர்

## நியமனம் மற்றும் அதிகாரம்

மலேசியாவின் 2020-ஆம் ஆண்டு அரசியல் நெருக்கடிக்கு (*2020–2022 Malaysian Political Crisis*) பிறகு, 2020-இல் முன்னாள் பிரதமர் முகிதீன் யாசின் தலைமையில் அமைக்கப்பட்ட அமைச்சரவை சற்றே மாறுபட்டது; தனித்துவம் வாய்ந்தது.  
அவரின் அப்போதைய அமைச்சரவையில் மலேசிய நாடாளுமன்ற உறுப்பினர்கள் (எம்.பி.க்கள்) எவரும் துணைப் பிரதமர் பதவிக்கு நியமிக்கப்படவில்லை. மாறாக, அவர் நான்கு மூத்த அமைச்சர்களை நியமித்தார்.  
இந்த மூத்த அமைச்சர்கள், பிரதமர் இல்லாத நேரத்தில் அமைச்சரவைக் கூட்டங்களுக்குத் தலைமை தாங்குவார்கள்; மற்றும் பிரதமரின் கடமைகளை நிறைவேற்றுவதில் பிரதமருக்கு உதவுவார்கள். அந்தக் கட்டத்தில் நான்கு மூத்த அமைச்சர்களும் சமமான தகுதியில் இருந்த போதிலும், அஸ்மின் அலி மட்டும், பிரதமர் இல்லாத நேரத்தில் அமைச்சரவைக் கூட்டத்திற்குத் தலைமை தாங்குவதற்கு தகுதி வழங்கப்பட்டார்.  
16 ஆகஸ்ட் 2021-இல் யாங் டி பெர்துவான் அகோங் அவர்களிடம் அமைச்சரவை உறுப்பினர்கள் தங்களின் பதவித் துறப்பை ஒப்படைத்த பின்னர், மலேசிய மூத்த அமைச்சர் பதவிகள் கலைக்கப்பட்டன.
# மலேசிய மூத்த அமைச்சர்

## மலேசியாவின் மூத்த அமைச்சர்களின் பட்டியல்

**மலேசிய அரசியல் கட்சிகள்**  
| ! | **அஸ்மின் அலி**  
MP கோம்பாக் | பெரிக்காத்தான் நேசனல்
(PPBM) | பொருளாதாரம் மற்றும் நிதி | 10 மார்ச் 2020 | 16 ஆகத்து 2021 | முகிதீன் யாசின் |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| ! | **இஸ்மாயில் சப்ரி யாகோப்**  
MP பெரா | பாரிசான் நேசனல்
(அம்னோ) | பாதுகாப்பு மற்றும் ஒற்றுமை | 7 July 2021 |  |  |
| ! | **இசாமுடின் உசேன்**  
MP செம்புரோங் | 7 July 2021 | 16 ஆகத்து 2021 |  |  |  |
| ! | **பாடில்லா யூசோப்**  
MP பெட்ரா செயா | சரவாக் கட்சிகள் கூட்டணி
(PBB) | உள்கட்டமைப்பு மேம்பாடு | 10 மார்ச் 2020 |  |  |
| ! | **ராட்சி சிடின்**  
*செனட்டர்* | பெரிக்காத்தான் நேசனல்
(PPBM) | கல்வி மற்றும் சமூகம் |  |  |  |
| ! | **அஸ்மின் அலி**  
MP கோம்பாக் | பன்னாட்டு வர்த்தகம் மற்றும் தொழில் | 30 ஆகத்து 2021 | 24 நவம்பர் 2022 | இஸ்மாயில் சப்ரி யாகோப் |  |
| ! | **இசாமுடின் உசேன்**  
MP செம்புரோங் | பாரிசான் நேசனல்
(அம்னோ) | தற்காப்பு |  |  |  |
| ! | **பாடில்லா யூசோப்**  
MP பெட்ரா செயா | சரவாக் கட்சிகள் கூட்டணி
(PBB) | பணிகள் |  |  |  |
| ! | **ராட்சி சிடின்**  
*செனட்டர்* | பெரிக்காத்தான் நேசனல்
(PPBM) | கல்வி |  |  |  |
# பீளகி சட்டமன்றத் தொகுதி

## சட்டமன்ற உறுப்பினர்கள்

| தேர்தல் | வெற்றி பெற்றவர் | கட்சி |  |
| --- | --- | --- | --- |
| 1957 | ரச்சப்ப மல்லப்ப தேசாய் | இந்திய தேசிய காங்கிரஸ் |  |
| 1962 |  |  |  |
| 1967 |  |  |  |
| 1972 | ஜி. கே. மாரிதம்மப்பா |  |  |
| 1978 | சித்தண்ணகௌடா சோமண்ணகௌடா பாட்டீல் | இந்திரா காங்கிரஸ் |  |
| 1983 | இந்திய தேசிய காங்கிரஸ் |  |  |
| 1985 | துங்கல் பாபுரட்டி வெங்கப்பா | ஜனதா கட்சி |  |
| 1989 | யல்லிகுட்டி கங்காரதப்பா குருசித்தப்பா | ஜனதா தளம் |  |
| 1994 | ஜகதீஸ் திம்மனகௌடா பாட்டீல் | இந்திய தேசிய காங்கிரஸ் |  |
| 1999 |  |  |  |
| 2004 | நிரானி முருகேஷ் ருத்ரப்பா | பாரதிய ஜனதா கட்சி |  |
| 2008 |  |  |  |
| 2013 | ஜே. டி. பாட்டீல் | இந்திய தேசிய காங்கிரஸ் |  |
| 2018 | நிரானி முருகேஷ் ருத்ரப்பா | பாரதிய ஜனதா கட்சி |  |
| 2023 | ஜகதீஷ் திம்மனகௌடா பாட்டீல் | இந்திய தேசிய காங்கிரஸ் | } |
# ஆடம் சம்பா

**ஆடம் சம்பா** (*Adam Zampa* , பிறப்பு: 31 மார்ச் 1992) ஆத்திரேலியத் துடுப்பாட்ட வீரர் ஆவார். இவர் நியூ சவுத் வேல்ஸ் மாநில துடுப்பாட்ட அணிக்காக உள்ளூர் போட்டிகளில் விளையாடுகிறார்.
# ஆடம் சம்பா

## இளமைப் பருவம்

சிறுவயதில் சம்பா மித-வேகப் பந்துவீச்சாளராகத் தான் பயிற்சி எடுத்தார்.14 வயத்துக்கு உ ட்பட்டோருக்கான போட்டிகளில் எத்தனை வேகப்பந்து வீச்சாளர்கள் பந்து வீச அனுமதிக்கப்படுவார்கள் என்பதில் கிரிக்கெட் ஆஸ்திரேலியா கட்டுப்பாடுகளை விதித்துள்ளது. எனவே அவர் தனது பந்துவீச்சு முறையை நேர்ச்சுழல் (*Leg-spin*) மாற்ற முடிவு செய்தார். ஷேன் வார்னேயால் ஈர்க்கப்பட்டு இவர் நேர்ச்சுழல் பந்துவீசத் தொடங்கினார். இவர் 2010 - 19 வயதுக்கு உட்பட்டோருக்கான உலகக்கோப்பையில் ஆத்திரேலியா அணிக்காக விளையாடினர்.
# இலவங்கப்பட்டை பறவை

**இலவங்கப்பட்டை பறவை** (*cinnamon bird*), **சினமோலோகசு**, **சினோமோல்கசு** அல்லது **சின்னமோல்கசு** என்றும் அழைக்கப்படும் பறவை தொன்ம உயிரினம் ஆகும். இது தன் கூடுகளை உருவாக்க இலவங்கப்பட்டையைச் சேகரித்ததாக பல்வேறு இடைநிலைக் காலத்திய விலங்கியல் விளக்க ஏடுகளில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது.
# இலவங்கப்பட்டை பறவை

## எரோடோட்டசின் கூற்று

எரோடோட்டசின் *தி ஹிஸ்டரியின்* படி, இலவங்கப்பட்டை பறவை அரேபியாவில் வசித்து வந்தது. அக்காலத்தில் இலவங்கப்பட்டை உற்பத்தி செய்யும் ஒரே நாடு அரேபியாவாக இருந்தது. இராட்சத இலவங்கப்பட்டை பறவைகள் இலவங்கப்பட்டை மரங்கள் வளர்ந்த அடையாளம் தெரியாத காடுகளிலிருந்து இலவங்கப்பட்டை குச்சிகளைச் சேகரித்து, செங்குத்துப்பாறை இடுக்குகளில் கூடுகளைக் கட்டுகின்றன. இலவங்கப்பட்டையைப் பெற அரேபியர்கள் ஒரு தந்திரத்தைக் கையாண்டனர். இவர்கள் எருதுகளையும் மற்ற பாரம் சுமக்கும் மிருகங்களையும் துண்டு துண்டாக வெட்டி, பறவைகளின் கூடுகளுக்கு அருகில் கிடத்திவிட்டு, தூரம் விலகிச் சென்று விடுவர். இப்பறவைகள் இறைச்சித் துண்டுகளை இரையாகத் தங்கள் கூடுகளுக்கு ஆசையாக எடுத்துச் செல்லும். கூடுகளில் வைக்கப்படும் இறைச்சியின் எடை காரணமாக இலவங்கப்பட்டை பறவைகளில் கூடுகள் பாறைகளிலிருந்து உடைத்து கீழே விழும். கீழே விழும் இலவங்கப்பட்டைகளை அரேபியர்ககள் எடுத்துச் செல்வர்.
# இலவங்கப்பட்டை பறவை

## அரிசுடாட்டில் கருத்துப்படி

அரிசுடாட்டிலின் *ஹிஸ்டோரியா அனிமாலியத்திம்* (*விலங்குகளின் வரலாறு* ), இவரது இயற்கை வரலாற்றுப் படைப்புகளில் ஒன்று. இதில் இலவங்கப்பட்டை பறவை உயரமான மரங்களின் உச்சியில் உள்ள மெல்லிய கிளைகளில் கூடு கட்டுவதற்காக அறியப்படாத இடங்களிலிருந்து இலவங்கப்பட்டையினைக் கொண்டு வந்ததாக விளக்குகிறார். பறவையின் கூடுகளின் அருகே வசிப்பவர்கள், தங்கள் அம்புகளின் முனைகளில் ஈய எடைகளை இணைத்து கூடுகளைத் தகர்த்து, இலவங்கப்பட்டைகளைச் சேகரித்தனர். அரிசுடாட்டில் இப்பறவையை கின்னாமோமோன் ஓர்னியோன் என்று குறிப்பிட்டார்.
# இலவங்கப்பட்டை பறவை

## பிளினி தி எல்டர்

மூத்த பிளினி இலவங்கப்பட்டை பறவையைப் பற்றி மிகவும் சந்தேகத்திற்குரிய பார்வையைக் கொண்டுள்ளார். இது தவறாக *சின்னமோலுகசு (cinnamolgus*) எனப் பெயரிடப்பட்டுள்ளது. பூர்வீகக் கதைகள் தங்கள் பொருட்களின் மதிப்பினை உயர்த்துவதற்காகக் கதைகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டதாகக் கூறி ஹெரோடோடசை குறிப்பாகப் பழங்காலத்தை அவரது *நேச்சுரலிஸ் வரலாற்றில்* (*இயற்கை வரலாறு*) மதிப்பிட்டார்.
# இலவங்கப்பட்டை பறவை

## பழமை இலக்கியத்தில் மற்ற தோற்றங்கள்

- கிளாடியசு ஏலியானசு எழுதிய *டி நேச்சுரா அனிமலியம்* (*விலங்குகள்*).
- சோலினசு ' *கலெக்டேனியா ரெரம் மெமோரபிலியம்* (*குறிப்பிடத்தக்க உண்மைகளின் தொகுப்பு*)
- *பிசியோலாகசு*, 1000 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக விரிவுபடுத்தப்பட்ட விலங்கு கதைகளின் தொகுப்பு
- அரிசுடாட்டில் இலவங்கப்பட்டை பறவையின் பதிப்புடன் 12ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து ஒரு லத்தீன் உரைநடை பெஸ்டியரி
- *கர்கன்டுவா மற்றும் பான்டாக்ரூலிலிருந்து* *சாடின் நிலத்தை நாங்கள் எப்படிப் பார்வையிட்டோம்*, பிரான்சுவா ரபேலாய்ஸ், **சின்னமோலாஜி** என்று குறிப்பிடுகிறார்
# இந்து வாரிசுரிமைச் சட்டம், 1956

**இந்து வாரிசுரிமைச் சட்டம், 1956** (*Hindu Succession Act, 1956*) என்பது இந்துக்கள், பௌத்தர்கள், சமணர்கள் மற்றும் சீக்கிய சமூகத்தில் வாரிசுரிமை தொடர்பாக இந்திய நாடாளுமன்றத்தில் இயற்றப்பட்ட்ட சட்டமாகும். இச்சட்டம் 17 சூன் 1956 அன்று நாடு முழுவதும் நடைமுறைக்கு வந்தது. இந்தச் சட்டம் ஒரு சீரான மற்றும் விரிவான பரம்பரை மற்றும் வாரிசுரிமை முறையை வகுத்துள்ளது. இந்த சட்டத்தால் ஒரு இந்துப் பெண் வைத்திருக்கும் எந்தவொரு சொத்தும் அவளது முழுமையான சொத்துக்களாக இருக்க வேண்டும். மேலும் அதைப் பராமரிக்கவும் அப்பெண்ணின் விருப்பத்தின்படி அச்சொத்தை நிர்வகிக்க முழு அதிகாரம் வழங்கப்பட்டுள்ளது. இந்தச் சட்டத்தின் சில பகுதிகள் டிசம்பர் 2005 இல் இந்து வாரிசுரிமை (திருத்தம்) சட்டம் திருத்தப்பட்டது., ஆண்களுக்கு நிகராக பெண்களுக்கும் முன்னோர் சொத்தில் சம உரிமை பாகம் கிடைத்தது.
# இந்து வாரிசுரிமைச் சட்டம், 1956

## பெண்களுக்கான சொத்துரிமையில் தமிழகம் முன்னோடி

1989ம் ஆண்டில் தமிழ்நாடு அரசு இந்து வாரிசுரிமைச் சட்டத்தில் ஒரு சட்டத் திருத்தம் கொண்டுவந்தது. இச்சட்டத் திருத்தமானது 26 மார்ச் 1989 அன்று முதல் பெண்களுக்கு மூதாதையர் சொத்தில் பங்குண்டு கூறியது. இருப்பினும் 26 மார்ச் 1989 அன்றைய நாளுக்கு முன்னர் திருமணமான பெண்களுக்கு பொருந்தாது எனக்கூறியது.
# இந்து வாரிசுரிமைச் சட்டம், 1956

## இதனையும் காண்க

- இந்து வாரிசுரிமை (திருத்தம்) சட்டம், 2005
- இந்திய இந்து திருமணங்கள் சட்டம் 1955
- இந்து குழந்தைகள் மற்றும் பாதுகாவலர் சட்டம், 1956
- இந்து தத்தெடுப்பு மற்றும் பராமரிப்புச் சட்டம், 1956
- தாயபாகம்
# மாரி மட்சுடா

**மாரி ஜே. மாட்சுடா** ( *Mari J. Matsuda* ) (பிறப்பு 1956) ஒரு அமெரிக்க வழக்கறிஞரும், ஆர்வலரும், மனோவாவில் உள்ள ஹவாய் பல்கலைக்கழகத்தில் உள்ள வில்லியம் எஸ். ரிச்சர்ட்சன் சட்டப் பள்ளியின் சட்டப் பேராசிரியரும் ஆவார் 1998 ஆம் ஆண்டு லாஸ் ஏஞ்சல்ஸ் சட்டப் பள்ளியின் கலிபோர்னியா பல்கலைக்கழகத்தில், அமெரிக்காவில் முதல் பதவியேற்ற பெண் ஆசிய அமெரிக்க சட்டப் பேராசிரியராகவும், அதன் தொடக்கத்திலிருந்து விமர்சன இனக் கோட்பாட்டின் முன்னணி குரல்களில் ஒருவராகவும் இருந்தார். 2008 இலையுதிர்காலத்தில் ஜார்ஜ்டவுன் பல்கலைக்கழக சட்ட மையத்தில் பேராசிரியராக இருந்தார். இவர் கொடுமைகள், அரசியலமைப்புச் சட்டம், சட்ட வரலாறு, பெண்ணியக் கோட்பாடு, விமர்சன இனக் கோட்பாடு மற்றும்குடிசார் மற்றும் அரசியல் உரிமைகள் சட்டம் ஆகிய துறைகளில் நிபுணத்துவம் பெற்றுள்ளார்.  
பல்கலைக்கழகங்களில் முக்கிய பேச்சாளராக, அடிக்கடி விரிவுரை ஆற்றியுள்ளார். சமத்துவம் மற்றும் நேர்மைக்கான செவ்ரான்-டெக்சாகோ பணிக்குழுவின் குழு உறுப்பினராக, இவர் 2002 இல் அதன் இறுதி அறிக்கையை ஒருங்கிணைத்தார். மேலும் 2003 அமெரிக்க சட்டப் பள்ளிகள் மாநாட்டில் சங்கத்தின் அமெரிக்க சட்ட ஆசிரியர்களின் மனித உரிமைகள் விருதைப் பெற்றார்.  
மைக்ரோனேசியா மற்றும் தென்னாப்பிரிக்கா போன்ற பல்வேறு நாடுகளில் நீதித்துறை பயிற்சி ஆலோசகராகவும் பணியாற்றினார். மேலும் இவரது பணி மாநில உச்ச நீதிமன்ற கருத்துகளில் மேற்கோள் காட்டப்பட்டுள்ளது. தேசிய ஆசிய பசிபிக் சட்டக் கூட்டமைப்பு மற்றும் Ms. இதழ் உள்ளிட்ட சமூக நீதி அமைப்புகளின் தேசிய ஆலோசனைக் குழுவில் இவர் பணியாற்றுகிறார். மானுவல் ஃபிராகன்டே உச்சரிப்பு பாகுபாடு வழக்கு மற்றும் பிறவற்றின் பிரதிநிதித்துவத்திற்காக இவர் ஏ. இதழால் மிகவும் செல்வாக்கு மிக்க 100 ஆசிய அமெரிக்கர்களில் ஒருவராக அங்கீகரிக்கப்பட்டார். <sup>&#x5D;</sup> நீதிபதி ரிச்சர்ட் போஸ்னர், மாரி மாட்சுடாவை நீடித்த செல்வாக்கு கொண்ட அறிஞர்களில் ஒருவராக பட்டியலிடுகிறார்.
# ஷாஹீன் அக்தர்

**ஷாஹீன் அக்தர்** ( *Shaheen Akhtar*;பிறப்பு 1962) வங்காளதேசத்தைச் சேர்ந்த ஒரு எழுத்தாளராவார்.  
கொமிலாவில் பிறந்த இவர் தாக்கா பல்கலைக்கழகத்தில் பொருளாதாரம் படித்தார். அடுத்து இந்தியாவில் திரைப்படத் தயாரிப்பைப் படித்து, 1991 இல்வங்காளதேசத்திற்குத் திரும்பினார். சிறுவயதிலேயே சிறுகதைகள் எழுதுவார். இவரது முதல் புதினம் "பலபார் பத் நெய்" (தப்பிக்க வழியே இல்லை), டாக்காவில் இரண்டு ஒற்றைப் பெண்களின் வாழ்க்கையை ஆராயும் கதையாக இருந்தது. ஷாஹீனின் இரண்டாவது புதினமான "தலாஷ்" 2004 ஆம் ஆண்டிற்கான புரோதாம் அலோ சிறந்த புத்தகத்திற்கான விருதை வென்றது. இந்தப் புதினத்திற்காக தென் கொரியாவின் முக்கிய பரிசான 3வது ஆசிய இலக்கிய விருது-2020 ஐ வென்றார். இது *சியுங் ஹீ ஜியோன்* என்பவரால் கொரிய மொழியில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டது. தலாஷ் (தேடல்) வங்காளதேசத்தின் பிரங்கனா (அதாவது வீரப் பெண்கள்) பற்றியது - 1971 இல் விடுதலைப் போரின் போது கற்பழிக்கப்பட்ட பெண்கள்.  
இவரது சிறுகதைகள் பிற மதிப்புமிக்க இலக்கிய இதழ்களில் வெளியிடப்பட்டுள்ளன. ஷாஹீனின் படைப்புகள் ஆங்கிலம், ஜெர்மன் மற்றும் கொரிய மொழிகளில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளன.  
தற்போது டாக்காவில் உள்ள குடிசார் உரிமைகள் அமைப்பான ஐன் ஓ சாலிஷ் கேந்திராவின் ஊடக மற்றும் தொடர்பு பிரிவில் ஆசிரியராக பணிபுரிகிறார்.
# வேதிதா பிரதாப் சிங்

**வேதிதா பிரதாப் சிங்** (*Vedita Pratap Singh*)(பிறப்பு 9 அக்டோபர் 1987) என்பவர் இந்திய வடிவழகி மற்றும் நடிகர் ஆவார். இவரது முதல் படம் *பிண்டி பஜார்* ஆகும்.
# வேதிதா பிரதாப் சிங்

## தொழில்

காதர் கானின் தாஷ் கி பட்டி நாடகத்தின் தயாரிப்பில் சிங் நடித்தார். இது இந்தியா முழுவதும் எடுக்கப்பட்டு துபாயிலும் தயாரிக்கப்பட்டது. இவர் இந்திய விளையாட்டு ஆணையத்தின் தேசிய நீச்சல் உதவித்தொகையை வென்றார். பல்வேறு நாடக தயாரிப்புகளிலும் பங்கேற்றார். பிண்டி பஜார் நிறுவனத்திற்குப் பிறகு ஹேமந்த் மதுகரின் மும்பை 125 கிமீ படத்தில் வேதிதா கதாநாயகியாக இருந்தார். பத்திரிக்கை புகைப்படவியலாளர் சைலேந்திர பாண்டே இயக்குநராக அறிமுகமான இந்தித் திரைப்படமான ஜேடியில் வேதிகா ஒரு பத்திரிகையாளராக நடித்தார். இந்தப் படம் இந்திய அச்சு ஊடகங்களால் ஈர்க்கப்பட்டது.  
வேதிதாவின் மிகச் சமீபத்திய திரைப்படம், *தி ஹிடன் ஸ்ட்ரைக்*, உரி தாக்குதல்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது. இத்திரைப்படம் 2020ஆம் ஆண்டு சுதந்திர தினத்தை முன்னிட்டு ஓ. டி. டி. தளத்தில் வெளியிடப்பட்டது. இப்படத்தில் இவர் இந்திய தரைப்படை அதிகாரியாக நடித்துள்ளார்.  
விலங்குகள் நலன் சார்ந்த தலைப்புகளை விளம்பரப்படுத்துவதில் இவர் அதிக ஆர்வம் காட்டுகிறார்.
# வேதிதா பிரதாப் சிங்

## தனிப்பட்ட வாழ்க்கை

சனவரி 2021-ல், சிங், அமெரிக்காவின் மொன்டானாவில் உள்ள லேக் கவுண்டி நீதிமன்றத்தில் ஆரோன் எட்வர்ட் சேலை மணந்தார்.
# வேதிதா பிரதாப் சிங்

## திரைப்படவியல்

- *குறிப்பிடாத வரை அனைத்து படங்களும் இந்தி மொழிப் படங்களாகும்*  
| 2001 | *ஸ்ஸ்ஷ்ஷ்ஷ்* *.* *.* *கோய் ஹை* - கெல் கெல் மெயின் | வினிதா | அத்தியாயம் 13 |
| --- | --- | --- | --- |
| 2011 | *பிண்டி பஜார்* | சபானா |  |
| 2014 | *மும்பை 125 கி.மீ* | ஆசிகா |  |
| 2017 | *டேஞ்சர்* | நேத்ரா |  |
| 2017 | *ஜே.டி* | நூர் |  |
| 2017 | *பீல் தி ஹாரர்* |  |  |
| 2018 | *தி பாஸ்ட்* | சிம்ரன் |  |
| 2020 | தி ஹிட்டன் இசுடுரைக் | படையதிகாரி நிகிதா சர்மா |  |
# மோனிகா அலி

**மோனிகா அலி** (*Monica Ali*) (பிறப்பு 20 அக்டோபர் 1967) வங்காளதேசம் மற்றும் ஆங்கில பாரம்பரியத்தின் ஒரு பிரித்தானிய எழுத்தாளர். 2003 இல், இவரது வெளியிடப்படாத கையெழுத்துப் பிரதியின் அடிப்படையில் *கிராண்டா* இதழால் "சிறந்த இளம் பிரித்தானிய புதின ஆசிரியர்களில்" ஒருவராகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். அவரது முதல் புதினம், *பிரிக் லேன்*, அந்த ஆண்டின் பிற்பகுதியில் வெளியிடப்பட்டது. இது புக்கர் பரிசுக்குத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது. இது அதே பெயரில் 2007 திரைப்படமாக மாற்றப்பட்டது. மேலும் மூன்று புதினங்களையும் வெளியிட்டுள்ளார். இவரது ஐந்தாவது புதினமான *லவ் மேரேஜ்*, பிப்ரவரி 2022 இல் விராகோ பிரஸ்ஸால் வெளியிடப்பட்டது. மேலும், *சண்டே டைம்ஸ்* சிறந்த விற்பனையாகும் நூலானது.
# மோனிகா அலி

## ஆரம்ப வாழ்க்கை மற்றும் கல்வி

மோனிகா அலி 1967 இல் கிழக்கு பாகிஸ்தானின் டாக்காவில் (இப்போது வங்காளதேசம் ) ஒரு வங்காளதேச தந்தைக்கும் ஒரு ஆங்கில தாய்க்கும் பிறந்தார். இவருக்கு மூன்று வயதாக இருந்தபோது, குடும்பம் இங்கிலாந்தின் போல்டனுக்கு குடிபெயர்ந்தது. இவரது தந்தை மைமன்சிங் மாவட்டத்தைச் சேர்ந்தவர். மோனிகா போல்டன் பள்ளிக்குச் சென்றார். பின்னர் ஆக்ஸ்போர்டில் உள்ள வாதாம் கல்லூரியில் தத்துவம், அரசியல் மற்றும் பொருளாதாரம் பயின்றார்.
# மோனிகா அலி

## பிரிக் லேன்

பிரிக் லேன் என்பது இலண்டனின் வங்காளதேச சமூகத்தின் மையத்தில் உள்ள ஒரு தெருவாகும். அதே பெயரில் 2003இல் வெளியான இவரது புதினம், வங்காளதேசப் பெண்ணான நஸ்னீனின் வாழ்க்கையைப் பின்தொடர்கிறது. கதையில் அவர் தனது 18 வயதில் இலண்டனுக்குச் சென்று, ஒரு வயதான ஆணான சானுவை மணப்பார். அவர்கள் டவர் ஹேம்லெட்ஸில் வசிப்பார்கள். முதலில் அவளுடைய ஆங்கிலம் "மன்னிக்கவும்", "நன்றி" என்ற இரண்டு வார்த்தைகளை மட்டுமே கொண்டது. புதினம் மோனிகாவின் வாழ்க்கை மற்றும் சமூகத்தில் தழுவல்கள். அத்துடன் சானுவின் பாத்திரம் மற்றும் அவர்களின் பெரிய இன சமூகம் ஆகியவற்றை ஆராய்கிறது. நஸ்னீனின் சகோதரி ஹசீனாவின் அனுபவங்களை அவரது கடிதப் பரிமாற்றத்தின் மூலம் கூடுதல் விவரிப்பு இழை உள்ளடக்கியது மேலாண்மை ஆலோசகரான தனது கணவர் சைமன் டோரன்ஸுடன் வசிக்கிறார். இவர்களுக்கு இரண்டு குழந்தைகள் உள்ளனர்.
# இந்து வாரிசுரிமை (திருத்தம்) சட்டம், 2005

**இந்து வாரிசுரிமை (திருத்தம்) சட்டம், 2005**, 1956 இந்து வாரிசுரிமைச் சட்டத்தில் சில திருத்தங்களை இந்திய நாடாளுமன்றம் மேற்கொண்டது. அதற்கு இந்தியக் குடியரசுத் தலைவர் 5 செப்டம்பர் 2005 அன்று ஒப்புதல் வழங்கினார். 9 செப்டம்பர் 2005 முதல் இச்சட்ட திருத்தம் நடைமுறைக்கு வந்தது. இது இந்து வாரிசுரிமைச் சட்டம், 1956ல் சொத்து உரிமைகள் தொடர்பான பாலின பாகுபாடு விதிகளை அகற்றுவதற்கு வழிவகுத்தது. இந்தியாவில் பெண்களின் உரிமைகள் தொடர்பாக, இந்திய சட்டத் துறையில் நடைபெற்ற ஒரு புரட்சிகரமான படியாகும்.
# இந்து வாரிசுரிமை (திருத்தம்) சட்டம், 2005

## முக்கிய திருத்தங்கள்

1956 இந்து வாரிசுரிமைச் சட்டத்தின் பிரிவு 4 இன் துணைப் பிரிவு (2) நீக்கப்பட்டது.
மேலும் முதன்மை சட்டத்தின் பிரிவு 6 திருத்தம் செய்யப்பட்டது. இதன்படி தந்தை, தாத்தா அல்லது கொள்ளுத் தாத்தா செலுத்த வேண்டிய கடனை மகன், பேரன் அல்லது கொள்ளுப் பேரன் செலுத்துவதிலிருந்து முடிவுக்கு வந்தது.
# இந்து வாரிசுரிமை (திருத்தம்) சட்டம், 2005

## முக்கிய திருத்தங்கள்

### விதிவிலக்கு

பிரிவு 6 இன் பிரிவு 5 இன் கீழ் திருத்தம் பின்வருமாறு விதிவிலக்கு அளிக்கிறது:
இந்த பிரிவில் உள்ள எதுவும் 20 டிசம்பர் 2004க்கு முன் செயல்படுத்தப்பட்ட கடன்களுக்குப் பொருந்தாது.
விளக்கம் - இந்தப் பிரிவின் நோக்கங்களுக்காக "சொத்துப் பிரிவினை" என்பது பதிவுச் சட்டம், 1908 இன் கீழ் முறையாகப் பதிவுசெய்யப்பட்ட பிரிவினைப் சொத்துப் பத்திரத்தை நிறைவேற்றுவதன் மூலம் செய்யப்பட்ட எந்தவொரு சொத்துப் பிரிவினை அல்லது நீதிமன்றத்தின் ஆணையின் மூலம் மேற்கொள்ளப்படும் சொத்துப் பிரிவினை அடங்கும்.
# இந்து வாரிசுரிமை (திருத்தம்) சட்டம், 2005

## முக்கிய அம்சங்கள் மற்றும் விளைவுகள்

இத்திருத்தம் ஆண் மற்றும் பெண் உடன்பிறப்புகளின் சொத்து உரிமைகளை மிகப் பெரிய அளவில் சமநிலைப்படுத்தியுள்ளது. 2008 ஆம் ஆண்டில், இந்திய உச்ச நீதிமன்றம் இந்தச் சட்டம் பிற்போக்கான விளைவைக் கொண்டிருப்பதாகத் தீர்ப்பளித்தது. மேலும் மகள் தனது ஆண் உடன்பிறப்புகளுடன் இணைப் பங்காளியாக மாற, தந்தை 9 செப்டம்பர் 2005 அன்று உயிருடன் இருக்க வேண்டியதில்லை கருத்து தெரிவித்தது. 2005ஆம் ஆண்டிற்கு முன் தாக்கல் செய்யப்பட்ட அனைத்து சொத்துப் பிரிவினை வழக்குகளுக்கும், நிலுவையில் இருந்த சொத்து வழக்குகளுக்கு இந்த சட்ட திருத்தம் பொருந்தும் இந்த சட்ட திருத்தம் இந்திய அரசியலமைப்பின் 14, 15, & 21 ஆகியவற்றின் கீழ் உள்ள சமத்துவ உரிமையுடன் ஒத்துப்போகிறது.
# இந்து வாரிசுரிமை (திருத்தம்) சட்டம், 2005

## இதனையும் காண்க

- இந்து வாரிசுரிமைச் சட்டம், 1956
- இந்திய இந்து திருமணங்கள் சட்டம் 1955
- இந்து வாரிசுரிமைச் சட்டம், 1956
- இந்து குழந்தைகள் மற்றும் பாதுகாவலர் சட்டம், 1956
- இந்து தத்தெடுப்பு மற்றும் பராமரிப்புச் சட்டம், 1956
- தாயபாகம்
# கே. ஆர். சாவித்திரி

**க. இரா. சாவித்திரி** (பிறப்பு: ஜூலை 25, 1952) இந்தியாவின் தமிழ்நாட்டைப் பூர்விகமாகக் கொண்டவரும், பெரும்பாலும் மலையாளத் திரைப்படங்களில் நடித்துள்ள திரைப்பட நடிகையாவார். மலையாளம் மற்றும் தமிழ் திரைப்படங்களில் நடிக்கும் துணை நடிகைகளில் இவர் முக்கியமானவராவார். தமிழ்நாட்டின் திருத்தணியில் பிறந்த, இவரது தந்தை ராமசந்திரன் ஆந்திராவையும் தாயார் கல்யாணி கேரளாவையும் சேர்ந்தவர்கள். நடிகைகள் கே. ஆர். விஜயா மற்றும் கே.ஆர்.வத்சலா ஆகியோர் இவரது சகோதரிகளாவார். அவரது மகள்கள் அனுஷா மற்றும் ராகசுதா ஆகியோரும் தமிழ்த் திரைப்பட நடிகைகளே. இவர் தற்போது சென்னை<nowiki/>யில் தனது குடும்பத்துடன் வசித்து வருகிறார்.
# கே. ஆர். சாவித்திரி

## திரைப்படவியல்

### மலையாளம்

- *சுழி* (1976)
- *ஆதர்சம்* (1982)
- *யுத்தம்* (1983)
- *பரஸ்பரம்* (1983)
- *யாத்ரா* (1985)
- *சன்னஹம்* (1985)
- *சாந்தம் பீகாரம்* (1985)
- *தமிழ் கண்டபோல்* (1985)
- *தேசதனக்கிளி கரையரில்லா* (1986)
- *காந்திநகர் 2வது தெரு* (1986)
- *ஸ்நேஹமுல்லா சிம்ஹம்* (1986)
- *படையணி* (1986)
- *கூடனையும் கட்டு* (1986)
- *ஸ்ரீதரண்டே ஒன்று திருமுறை* (1987) அஸ்வதியின் தாயாக
- *அனுராகி* (1988)
- *ஓர்மயில் என்னும்* (1988)
- *ஊசம்* (1988)
- *ஜீவிதம் ஒரு ராகம்* (1989)
- *வீணை மீட்டிய விளக்கங்கள்* (1990)
- *சாம்ராஜ்யம்* (1990) ஷாவின் மனைவியாக
- *மிருதுளா* (1990)
- *விடுமுறை* (1990)
- *ஒன்னாம் முகூர்த்தம்* (1991)
- *அமரம்* (1991)
- *பூமிகா* (1991)
- *கொடைக்கானல் (1992) அத்தையாக வருக*
- *குடும்பசமேதம்* (1992) ரேமாவாக
- பைரவியின் தாயாக *அரேபியா* (1995).
- *சுல்தான் ஹைதரலி* (1996) ஆரிஃப் ஹுசைனின் மனைவியாக
- *ஒரு யாத்ரமொழி* (1997)
# கே. ஆர். சாவித்திரி

## திரைப்படவியல்

### தமிழ்

- *புனித அந்தோனியார்* (1976)
- *கை வரிசை* (1983)
- *அந்த ஜூன் 16-ஆம் நாள்* (1984)
- *என் உயிர் நண்பன்* (1984)
- *வீரன் வேலுத்தம்பி* (1987)
- *கூலிக்காரன்* (1987)
- *மனைவி ஒரு மந்திரி* (1988)
- *அவள் மெல்ல* சிரித்தாள் (1988)
- *சகாதேவன் மகாதேவன்* (1988)
- *மதுரைக்கார தம்பி* (1988)
- *சட்டத்தின் மறுபக்கம்* (1989)
- *தாலாட்டு பாடவா* (1990)
- *சேலம் விஷ்ணு* (1990)
- *அக்னி தீர்த்தம்* (1990)
- *தாலி கட்டிய ராசா* (1992)
- *புதிய முகம்* (1993)
- *வேலுச்சாமி* (1995)
- *துரைமுகம்* (1996)
- *இளசு புதுசு ரவுசு* (2003)
- *செல்வம்* (2005)
- *எழுதியதாராடி* (2008)
# கே. ஆர். சாவித்திரி

## திரைப்படவியல்

### தெலுங்கு

- ஜெகன் (1984)
# கே. ஆர். சாவித்திரி

## தொலைக்காட்சி

- *தென்றல்* (தொலைக்காட்சி தொடர்)
# லட்சுமி சுருதி செட்டிப்பள்ளி

***லட்சுமி சுருதி செட்டிப்பள்ளி*** (பிறப்பு 12 ஜூன் 1996) இந்தியாவின் தமிழ்நாட்டைப் பூர்விகமாகக் கொண்ட சுவர்ப்பந்து வீராங்கனையும் தொழில் முனைவோருமாவார், தேசிய மற்றும் சர்வதேச அளவில் சுவர்ப்பந்து விளையாட்டில் பல்வேறு பட்டங்களை வென்றுள்ள இவர் தனது பதினேழு வயதிலிருந்தே தொழில்முறை சுவர்ப்பந்து விளையாடியுள்ளார். ஆகஸ்ட் 2013 ஆம் ஆண்டு நிலவரப்படி உலக தரவரிசையில் 145 வது இடத்தைப் பிடித்துள்ளார்.  
லட்சுமி சுருதி, 12 ஜூன் 1996 அன்று சென்னையில் வெற்றிகரமான மற்றும் தலைமுறைகளாக சுரங்கம், உலகளாவிய வர்த்தகம் மற்றும் முதலீடுகளில் தொழில் செய்யும் குடும்பத்தைச் சேர்ந்த சுரேஷ் மற்றும் வைஷ்ணவி செட்டிப்பள்ளி ஆகியோருக்கு மகளாகப் பிறந்துள்ளார். இவரது பன்னிரெண்டாம் வயதிலிருந்தே சுவர்பந்து விளையாடத் தொடங்கியுள்ளார். மெட்ராஸ் கிரிக்கெட் கிளப்பில் தனது சுவர்ப்பந்து வாழ்க்கையைத் தொடங்கியுள்ள இவர் பின்னர் தனது பயிற்சியை தேசிய பயிற்சியாளர் சைரஸ் போஞ்சாவின் கீழ் சென்னையில் உள்ள ICL-TNSRA சுவர்ப்பந்து அகாடமியில் பயிற்சி எடுக்க ஆரம்பித்துள்ளார். சுருதி, சென்னையில் உள்ள ஆண்டாள் வெங்கடசுப்பாராவ் மெட்ரிக் மேல்நிலைப்பள்ளியில் தனது பள்ளிப்படிப்பை முடித்துள்ளார்.
# லட்சுமி சுருதி செட்டிப்பள்ளி

## விருதுகள்

- தேசிய மற்றும் சர்வதேச சுவர்ப்பந்து போட்டிகளில் அவர் சிறப்பாக செயல்பட்டதற்காக "ஆண்டின் சிறந்த தடகள வீராங்கனை" என்ற விருதைப் பெற்றுள்ளார்.
- டெல்லியில் நடைபெற்ற அகில இந்திய பஞ்ச் லாயிட்ஸ் போட்டியில் அணி பிரிவில் தங்கம் வென்றுள்ளார்.
- 2012 ஆம் ஆண்டில் ஐரோப்பிய சர்க்யூட்டில் 30 ரன்களை எட்டிய சுருதி, ஸ்லோவாக் ஜூனியர் ஓபனில் வெள்ளி வென்ற முதல் இந்திய வீரராவார்.
- பின்லாந்து ஜூனியர் ஓபனில் வெண்கலப் பதக்கத்தை வென்றுள்ளார்.
- சென்னை ஜூனியர் ஓபனில் தங்கப் பதக்கம் மற்றும்
- ஆந்திர ஓபனில் வெள்ளியை வென்றுள்ளார்.
- ஆஸ்திரேலிய ஜூனியர் ஓபன்,
- ஸ்பானிஷ் ஜூனியர் ஓபன் மற்றும்
- இந்திய ஜூனியர் ஓபன் ஆகியவற்றில் முதல் ஐந்து இடங்களைப் பிடித்துள்ளார்.  
தனது பதினேழாவது வயதில் தொழில்முறை சுவர்பந்து சங்கத்தில் நுழைந்த ஒரு வருடத்திற்குள்ளாகவே அவரது தொழில் வாழ்க்கையின் அதிகபட்சமாக எண்ணிக்கையான 145 ஐ பிடித்துள்ளார்.  
பின்னர் அவர் அமெரிக்காவிற்கு குடிபெயர்ந்தார், அங்கு அவர் வாஷிங்டன் டிசியில் உள்ள ஜார்ஜ் வாஷிங்டன் பல்கலைக்கழகத்தில் தனது பட்டப்படிப்பை முடித்துள்ளார், நிறுவன அறிவியலில் பட்டப்படிப்பைப் படிக்கும் போதும் அந்தபல்கலைக்கழகத்தில் பல்கலைக்கழக சார்பில் விளையாடும் வீரராக இருந்துள்ளார்.
# மமூனா ஆசுமி

**மமூனா ஆசுமி** (ஆங்கிலம்: *Mamoona Hashmi*; ) என்பவர் பாக்கித்தான் அரசியல்வாதி ஆவார். இவர் பாக்கித்தானின் தேசிய சட்டமன்ற உறுப்பினராக பணியாற்றினார்.
# மமூனா ஆசுமி

## அரசியல் வாழ்க்கை

2002ஆம் ஆண்டு பாக்கித்தான் பொதுத் தேர்தலில் பஞ்சாபிலிருந்து பெண்களுக்கு ஒதுக்கப்பட்ட இடத்தில் பாக்கித்தான் முஸ்லீம் லீக் வேட்பாளராகப் போட்டியிட்டு மமூனா ஆசுமி பாக்கித்தானின் தேசிய சட்டமன்றத்திற்குத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார்.  
2008ஆம் ஆண்டு பாக்கித்தான் பொதுத் தேர்தலில் பஞ்சாபிலிருந்து பெண்களுக்கு ஒதுக்கப்பட்ட இடத்தில் பாக்கித்தான் முஸ்லீம் லீக் வேட்பாளராக பாக்கித்தானின் தேசிய சட்டமன்றத்திற்கு மீண்டும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். பாக்கித்தான் தெஹ்ரீக்-எ-இன்சாப் கட்சியில் சேர்ந்த பிறகு 2012-ல் இவர் தனது தேசிய சட்டமன்ற உறுப்பினர் பதவியிலிருந்து விலகினார்.
# சுவாதி (பத்திரிகை)

**சுவாதி** (*Swathi*) என்பது 1984-ல் தொடங்கப்பட்ட இந்தியத் தெலுங்கு மொழியில் வெளியாகும் வாராந்திர பெண்கள் இதழ் ஆகும். இது வேமுரி பலராமால் நிறுவப்பட்டது. இவர் சுவாதி இதழின் தொகுப்பாசிரியர் ஆவார். விசயவாடாவை தலைமையிடமாகக் கொண்டு சுவாதி வெளியீடுகள் இதை வெளியிடுகிறது.
# சுவாதி (பத்திரிகை)

## வரலாறு மற்றும் சுயவிவரம்

1984ஆம் ஆண்டு வெமூரி பலராம் அவர்களால் வெளியிடப்பட்டது. வெளியீட்டாளர் சுவாதி வெளியீடுகள் மற்றும் அதன் தலைமையகம் விசயவாடாவில் உள்ளது. இது மிகப்பெரிய அளவில் விநியோகிக்கப்படும் தெலுங்கு வார இதழாகும். It is the largest circulated Telugu weekly magazine.
# சுமித் சர்க்கார்

**சுமித் சர்க்கார்** (*Sumit Sarkar*, பிறப்பு 1939) என்பவர் நவீன இந்திய வரலாற்றாசிரியரும். *சுதேசி இயக்கம்* என்ற நூலின் ஆசிரியரும் ஆவார்.
# சுமித் சர்க்கார்

## ஆரம்ப வாழ்க்கை, கல்வி, தொழில்

இவர் சுசோபன் சர்க்காரின் மகனாவார். பிரசந்தா சந்திரா மகாலனோபிசு இவரது தாய் மாமா ஆவார்.  
இவர் கல்கத்தாவில் உள்ள மாநிலக் கல்லூரியில் வரலாற்றில் பி.ஏ (ஹானர்ஸ்) முடித்தார். பின்னர் கல்கத்தா பல்கலைக்கழகத்தில் வரலாற்றில் முதுகலை மற்றும் முனைவர் ஆய்வை முடித்தார். இவர் கல்கத்தா பல்கலைக்கழகத்தில் விரிவுரையாளராக பல ஆண்டுகள் கற்பித்தல் பணி செய்தார் பின்னர் பர்த்வான் பல்கலைக்கழகத்தில் ரீடராக பணிபுரிந்தார். ஆக்ஸ்போர்டில் உள்ள வொல்ப்சன் கல்லூரியில் முதுமுனைவர் பட்டப்படிப்பை முடித்தார். டெல்லி பல்கலைக்கழகத்தில் வரலாற்றுப் பேராசிரியராக இருந்தார்.
# சுமித் சர்க்கார்

## விருதுகள்

2004 ஆம் ஆண்டு மேற்கு வங்க அரசால் இவரது சமூக வரலாற்றை எழுதுதல் என்ற நூலுக்காக இவருக்கு ரவீந்திர புரஸ்கார் இலக்கிய விருது வழங்கப்பட்டது. 2007ல் விவசாயிகளை அவர்களது நிலத்தில் இருந்து வெளியேற்றியதற்கு எதிர்ப்புத் தெரிவித்து அந்த விருதை இவர் திருப்பி அளித்தார்.
# சுமித் சர்க்கார்

## வெளியீடுகள்

- *Modern Times*(Ranikhet, 2014)
- *Towards Freedom: Documents on the Movement for Independence in India, 1946*, (New Delhi, 2007)
- *Beyond Nationalist Frames: Post-Modernism, Hindu Fundamentalism, History*, (Delhi, 2002)
- *Writing Social History*, (Delhi, 1998)
- *Khaki Shorts and Saffron Flags: A Critique of the Hindu Right*, (with Tapan Basu, Pradip Datta, Tanika Sarkar and Sambuddha Sen; Orient Longman, 1993). .
- *Modern India: 1885-1947*, (Basingstoke, 1989)
- *The Swadeshi Movement in Bengal, 1903-1908*, (New Delhi, 1973)
# சனந்தா (இதழ்)

***சனந்தா*** (*Sananda*) என்பது இந்தியாவின் கொல்கத்தாவில் ஏ.பி.பி. குழுமத்தால் வெளியிடப்படும் பெங்காலி இருவாரங்களுக்கு ஒருமுறை வெளியாகும் பெண்கள் இதழ் ஆகும். வழக்கமாக ஒவ்வொரு மாதமும் 15 மற்றும் 30 தேதிகளில் இந்த இதழ் வெளியாகும்.
# சனந்தா (இதழ்)

## வரலாறு மற்றும் சுயவிவரம்

*சனந்தா* இதழ் 1986ஆம் ஆண்டு வெளியிடப்பட்டது. இந்த இதழின் முதல் மலர் 31 சூலை 1986இல் வெளிவந்தது. இதை முதலில் தொகுத்தவர் அபர்ணா சென் ஆவார். இவருக்குப் பிறகு மதுமிதா சட்டோபாத்யாய் 2005இல் இந்த இதழின் தலைமை ஆசிரியராகப் பொறுப்பேற்றார். இதே ஆண்டு சனந்தா இதழ் தன் ஒடியா பதிப்பைத் தொடங்கியது.
# நியூ விமன்

***நியூ விமன்*** (புதிய பெண்)(*New Woman*) என்பது இந்திய வாழ்க்கை முறை இதழ். இது *பயனியர்* தனியார் புத்தக நிறுவனத்தால் வெளியிடப்படுகிறது. *புதிய பெண்* இந்தியாவின் மும்பையை மையமாகக் கொண்டு வெளியிடப்படுகிறது. ஹேமா மாலினி இதன் ஆசிரியர்.
# நியூ விமன்

## வரலாறு

*நியூ விமன்* இதழின் முதல் பதிப்பு திசம்பர் 1996-ல் வெளியிடப்பட்டது.  
நியூ விமன் இதழ், அழகு, அலங்காரம், அழகுசாதனப் பொருட்கள், ஆடைகள், அணிகலன், சமீபத்திய தயாரிப்புகள், உடற்பயிற்சி, உடல்நலம், நிதி, தொழில், சுய உதவி, உறவுகள், பாலினம், பெற்றோர், பயணம், கலை, இசை, புத்தகங்கள், திரைத்துறை, சமூகப் பிரச்சினைகள், சட்ட விடயங்கள், நிறுவனம், உணவு முதலியவற்றில் பெண்கள் குறித்து கவனம் செலுத்தி ஆழமான கட்டுரைகள், பிரமிக்க வைக்கும் புகைப்பட அம்சங்கள், அழகு பரவல்கள், புனைகதை, மிகவும் உத்வேகம் தரும் நேர்காணல்கள் என வெளியிடுகிறது. *நியூ விமன்* சமகால மற்றும் வழமையான மொழியில் பெண்களின் வாழ்க்கையின் அம்சங்களை உள்ளடக்கியது.
# நியூ விமன்

## ஆசிரியர்

நடிகையும், நடனக் கலைஞரும், நாடாளுமன்ற உறுப்பினருமான ஹேமா மாலினியின் தொகுப்பாசிரியர் மற்றும் தலைமையின் கீழ் புதிய பெண்மணி பெரும் முன்னேற்றம் அடைந்து. பெண்கள் இதழியல் துறையில் குறிப்பிடத்தக்க முத்திரையைப் பதித்துள்ளது. *நியூ விமன்* 1, 00,008 பிரதிகள் விற்பனையுடன் 3, 50,000 வாசகர்களை கொண்டுள்ளது.
# சுக்ரிதா பால் குமார்

**சுக்ரிதா பால் குமார்** (*Sukrita Paul Kumar*) என்பவர் இந்தியக் கவிஞர், விமர்சகர் மற்றும் கல்வியாளர் ஆவார். இவர் *இந்தியாவின் கலாச்சார பன்முகத்தன்மை, மொழியியல் பன்மை மற்றும் இலக்கிய மரபுகள்* பாடபுத்தக தலைமை ஆசிரியராக இருந்துள்ளார். இந்தப் புத்தகம் தில்லி பல்கலைக்கழக இளங்கலைப் பாடத்திற்குப் பரிந்துரைக்கப்பட்ட பாடநூல் ஆகும்.
# சுக்ரிதா பால் குமார்

## இளமை

சுக்ரிதா பால் குமார் கென்யாவின் நைரோபியில் பிறந்தார். கென்யா பிரித்தானியாவிடமிருந்து சுதந்திரம் பெற்றபோது இந்தியாவிற்குக் குடிபெயர்ந்தார். ஜாகிர் உசேன் கல்லூரி, இந்துக் கல்லூரி மற்றும் இந்தியாவின் மராத்வாடா பல்கலைக்கழகத்தில் உள்ள அரசு கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரியில் கல்வி பயின்றார்.
# சுக்ரிதா பால் குமார்

## பணி

'அமைதியின் கலாச்சாரம்' குறித்த ஐக்கிய நாடுகள் கல்வி, அறிவியல், பண்பாட்டு நிறுவன திட்டத்தின் இயக்குநராக, இவர் *மேப்பிங் மெமரிஸ் -* இந்தியா மற்றும் பாக்கித்தானின் உருது சிறுகதைகளின் தொகுப்பைத் திருத்தினார். இவரது பல கவிதைகள், வீடற்ற மக்கள், சுனாமியால் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் மற்றும் தெருக் குழந்தைகளுடன் பணிபுரிந்த அனுபவத்திலிருந்து வெளிவந்தவை.
# சுக்ரிதா பால் குமார்

## நிதியுதவி

சுக்ரிதா பால் குமார் 2009-ல் இந்தியப் பெண்கள் மற்றும் அவர்களின் வாழ்க்கை குறித்த பாடத்திட்டத்தை வடிவமைத்ததற்காக கான்கார்டியா பல்கலைக்கழகத்தில் வருகையாள ஆய்வு நிதி வழங்கப்பட்டது.
# சுக்ரிதா பால் குமார்

## புத்தகங்கள்

### விமர்சனம்

- *பகிர்வை விவரிக்கிறது: உரைகள், விளக்கங்கள், யோசனைகள் (Narrating Partition: Texts, Interpretations, Ideas).* இந்தியாலாக் பதிப்பகம், புது தில்லி, 2004
- *புதிய கதை: உருது மற்றும் இந்தி சிறுகதைகளில் இலக்கிய நவீனத்துவம் பற்றிய ஆய்வு (The New Story: A study of Literary Modernism in Urdu and Hindi Short Fiction).* இந்திய மேம்பாட்டுக் கல்வி நிறுவனம், சிம்லா வித் அலைட் பதிப்பகம், புது தில்லி, 1990
- *நவீனத்துவம் பற்றிய உரையாடல்கள்: எழுத்தாளர்கள், விமர்சகர்கள் மற்றும் தத்துவவாதிகளுடன் உரையாடல்கள்.* (*Conversations on Modernism: Dialogues with Writers, Critics and Philosophers).* இந்திய மேம்பாட்டுக் கல்வி நிறுவனம், சிம்லா வித் அலைட் பதிப்பகம், புது தில்லி, 1990
- *ஆண், பெண் மற்றும் ஆண்ட்ரோஜினி: தியோடர் டிரைசர், ஸ்காட் ஃபிட்ஸ்ஜெரால்ட் மற்றும் எர்னஸ்ட் ஹெமிங்வே ஆகியோரின் நாவல்களின் ஆய்வு.* (*Man, Woman and Androgyny: A study of the Novels of Theodore Dreiser, Scott Fitzgerald and Ernest Hemingway).* இண்டஸ் வெளியீட்டு நிறுவனம். புது தில்லி, 1989
# சுக்ரிதா பால் குமார்

## புத்தகங்கள்

### பதிப்பு

- *தி டையிங் சன்: ஜோகிந்தர் பால் எழுதிய கதைகள்* சுக்ரிதா பால் குமார் தொகுத்தது, ஹார்பர்காலின்ஸ், புது தில்லி, 2013
- *சம்பா அச்சம்பா* மாலாஸ்ரீ லால், சாகித்திய அகாதமி, புது தில்லி, 2012, இணைந்து தொகுத்தார்
- 2009, பெங்குயின் இந்தியா, புது தில்லி, மாலாஸ்ரீ லால் ஆகியோருடன் இணைந்து தொகுத்த *மைசெல்ஃப்*
- *கிராசிங் ஓவர்* ஃபிராங்க் ஸ்டீவர்ட்டுடன் இணைந்து தொகுத்தது, ஹவாய் பல்கலைக்கழகம், ஹவாய், 2009
- *தெற்காசியாவில் முகப்பு விளக்கம்,* மாலாஸ்ரீ லால், பியர்சன் லாங்மேன், புது தில்லி, 2007
- *இந்தியாவின் கலாச்சார பன்முகத்தன்மை, மொழியியல் பன்மை மற்றும் இலக்கியப் பாரம்பரியங்கள்* தலைமை ஆசிரியர்: சுக்ரிதா பால் குமார், மேக்மில்லன் இந்தியா, புது தில்லி, 2006 (இளங்கலைப் பாடப்புத்தகம் தில்லி பல்கலைக்கழகத்தால் பரிந்துரைக்கப்பட்டது)
- *இந்தியாவில் பெண்கள் ஆய்வுகள்: மாற்றத்தின் வரையறைகள்* சுக்ரிதா பால் குமார் மற்றும் மாலாசிறீ லால் ஆகியோரால் தொகுக்கப்பட்டது.
- ஐஐஏஏசு, சிம்லா, 2002. (கட்டுரைகளின் தொகுப்பு)
# சுக்ரிதா பால் குமார்

## புத்தகங்கள்

### மொழிபெயர்ப்பு

- *ஜோகிந்தர் பால் கதைகள்*. தேசிய புத்தக அறக்கட்டளை, புது தில்லி, 2003 (உருது கதைகள் ஆங்கிலத்தில் மொழிபெயர்ப்பு)
- *ஸ்லீப்வாக்கர்ஸ்* ஜோகிந்தர் பால். கதா, புது தில்லி, 2001 (சுனில் திரிவேதி மற்றும் சுக்ரிதா பால் குமார் மொழிபெயர்த்த நாவல்)
# நஜ்மா அமீது

**நஜ்மா அமீது** (ஆங்கிலம்: Najma Hameed; )(18 மார்ச் 1944 - 2 டிசம்பர் 2022) என்பவர் பாகிஸ்தான் அரசியல்வாதி ஆவார். இவர் 2009 முதல் 2021 வரை பாக்கித்தான் முஸ்லீம் லீக்கை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தி பாக்கித்தானின் பேரவை உறுப்பினராக பணியாற்றினார்.
# நஜ்மா அமீது

## அரசியல் வாழ்க்கை

2009 பாக்கித்தான் பேரவைத் தேர்தலில் பெண்களுக்கு ஒதுக்கப்பட்ட இடத்தில் பாக்கித்தான் முஸ்லீம் லீக் வேட்பாளராக பாக்கித்தான் பேரவைக்குத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். அமீது தாஹிரா ஔரங்கசீப்பின் சகோதரியும் மரியும் அவுரங்கசீப்பின் அத்தையும் ஆவார்.  
2015 பாக்கித்தான் பேரவைத் தேர்தலில் பெண்களுக்கு ஒதுக்கப்பட்ட இடத்தில் பாக்கித்தான் முஸ்லீம் லீக் வேட்பாளராக பாக்கித்தான் பேரவைக்கு அமீது மீண்டும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார்.
# நஜ்மா அமீது

## இறப்பு

அமீது 2 திசம்பர் 2022 அன்று தனது 78வது வயதில் காலமானார்.
# சங்கீதா சௌகான்

**சங்கீதா சௌகான்** (*Sangeeta Chauhan*, பிறப்பு: 22 மார்ச் 1959) என்பவர் இந்திய அரசியல்வாதியும் உத்தரப் பிரதேச சட்டமன்ற உறுப்பினரும் ஆவார். இவர் பாரதிய ஜனதா கட்சியின் சார்பாக நௌகாவான் சாதாத் சட்டமன்றத் தொகுதியிலிருந்து 17வது உத்தரப் பிரதேச சட்டமன்ற உறுப்பினராக பணியாற்றினார். இவர் நௌகாவான் சாதாத் தொகுதியின் முதல் பெண் சட்டமன்ற உறுப்பினர் ஆவார்.
# சங்கீதா சௌகான்

## தனிப்பட்ட வாழ்க்கை

சங்கீதா 22 மார்ச் 1959 அன்று தில்லியில் பிறந்தார். 30 சனவரி 1992-ல் மணந்தார்.
# உண்டா விருது

**உண்டா விருது** என்பது அமெரிக்காவில் இயங்கி வந்த UNDA-USA என்ற அமைப்பினால் அனைத்துலக ரீதியில் சிறந்த வானொலி ஒலிபரப்பாளர்களுக்கு வழங்கப்பட்டு வந்த விருதாகும்.
# உண்டா விருது

## வரலாறு

1965 ஆம் ஆண்டு கத்தோலிக்க ஒலிபரப்பாளர் சங்கம் நிறுவப்பட்டது. இதுவே பின்னர் 1972 ஆம் ஆண்டு UNDA-USA எனப் பெயர் மாற்றம் பெற்றது. இந்த அமைப்பும் பின்னர் 2002 ஆம் ஆண்டு Catholic Academy for Communication Arts Professionals எனப் பெயர் மாற்றம் செய்யப்பட்டுள்ளது.
# உண்டா விருது

## உண்டா விருது பெற்ற தமிழ் ஒலிபரப்பாளர்கள்

- எஸ். கே. பரராஜசிங்கம்
- சற்சொரூபவதி நாதன்
# சீலா கௌதம்

**சீலா கௌதம்** (*Sheela Gautam*)(15 நவம்பர் 1931 - 8 சூன் 2019) என்பவர் இந்திய பில்லியனர் அரசியல்வாதி மற்றும் தொழிலதிபர் ஆவார். இவர் சீலா பஞ்சு நிறுவன நிறுவனர் மற்றும் உரிமையாளர் ஆவார். இவரது மகன் ராகுல் கௌதம் தற்பொழுது இந்நிறுவனத்தினை நடத்துகிறார். இந்நிறுவனம் மற்றவற்றுடன் *ஸ்லீப்வெல்* வணிக முத்திரையின் கீழ் மெத்தைகளை விற்பனை செய்கிறது. பாரதிய ஜனதா கட்சியின் உறுப்பினரான இவர் இந்தியாவின் 10, 11, 12 மற்றும் 13வது மக்களவைகளில் உறுப்பினராக இருந்தார்.சீலா கௌதம் சூன் 1991 முதல் மே 2004 வரை 13 ஆண்டுகள் உத்தரப்பிரதேசத்தின் அலிகார் மக்களவைத் தொகுதியிலிருந்து இந்திய நாடாளுமன்ற உறுப்பினராகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். இவர் பிரபல சுதந்திரப் போராட்ட வீரர் மறைந்த மோகன் லால் கவுதமின் மகள் ஆவார்.
# சீலா கௌதம்

## இளமையும் கல்வியும்

சீலா கௌதம் கபானா அலிகார் மாவட்டத்தில் பிராமண குடும்பத்தில் பிறந்தார். இவரது பெற்றோர் இந்தியச் சுதந்திர ஆர்வலர் பண்டிட். மோகன் லால் கெளதம் மற்றும் திரௌபதி கௌதம் ஆவர். இந்த நேரத்தில், பிரித்தானியப் பேரரசு இந்தியாவை ஆக்கிரமித்ததால், இவர் பல இடங்களில் தனது வாழ்க்கையைக் கழித்தார். இவர் லக்னோ பல்கலைக்கழகத்தில் (உத்தரப்பிரதேசம்) இளங்கலை, இளம் கல்வியியல் மற்றும் நிர்வாகத்தில் பட்டயப் படிப்பினை முடித்தார்.
# சீலா கௌதம்

## திருமணம்

சீலா கௌதம் எச். எசு. கௌதம் ஆவார். இவர் படையணித் தலைவர் ஆவார். புற்றுநோயால் உயிரிழந்தார்.
# சீலா கௌதம்

## அரசியல் வாழ்க்கை

சீலா கௌதம் இந்தியத் தேசிய காங்கிரசு அரசியலில் சேர்ந்தார். ஆனால் காங்கிரசிலிருந்து விலகி பாரதிய ஜனதா கட்சியில் சேர்ந்தார். 10, 11, 12 மற்றும் 13வது இந்திய நாடாளுமன்ற மக்களவையின் உறுப்பினராக 1991 முதல் 2004 வரை தொடர்ந்து பதவியை வகித்தார். அலிகார் மக்களவைத் தொகுதியிலிருந்து அதிக காலம் மக்களவை உறுப்பினராக இருந்தவர் என்ற சாதனையை இவர் படைத்துள்ளார். மே 2004 தேர்தலில் சீலா கௌதம் இந்தியத் தேசிய காங்கிரசு வேட்பாளர் பிஜேந்திர சிங்கிடம் 2800 வாக்குகள் வித்தியாசத்தில் தோல்வியடைந்தார்.
# உஷா ராணி தோமர்

**உஷா ராணி தோமர்** (*Usha Rani Tomar*) என்பவர் இந்திய அரசியல்வாதியும் இந்தியாவின் 8வது மக்களவை உறுப்பினராக இருந்தவரும் ஆவார். இவர் உத்தரப் பிரதேசத்தின் அலிகார் மக்களவைத் தொகுதி உறுப்பினராக இருந்தார். தோமர் இந்தியத் தேசிய காங்கிரசு கட்சியின் உறுப்பினராக உள்ளார்.
# புரபி பாசு

**புரபி பாசு** ( *Purabi Basu* ) (பிறப்பு 21 செப்டம்பர் 1949 ) வங்காளதேசத்தைச் சேர்ந்த சிறுகதை எழுத்தாளரும், மருந்தியல் நிபுணரும், ஆர்வலரும் ஆவார். 2005 இல் அனன்யா இலக்கிய விருதையும் , 2013இல் பங்களா அகாடமி இலக்கிய விருதையும் வென்றார். 2005 ஆம் ஆண்டு வரை, நியூயார்க்கை தளமாகக் கொண்ட மருந்து நிறுவனமான *வைத் பார்மாசூட்டிகல்ஸில்* மூத்த நிர்வாகியாகப் பணியாற்றி வருகிறார்.
# புரபி பாசு

## கல்வி

புரபி பாசு டாக்கா பல்கலைக்கழகத்தில் மருந்தகத்தில் இளங்கலைப் பட்டம் பெற்றார்.
- *சலேஹாவின் ஆசை*
# புரபி பாசு

## தனிப்பட்ட வாழ்க்கை

எகுஷே பதக் மற்றும் பங்களா அகாடமி இலக்கிய விருது பெற்ற சிறுகதை எழுத்தாளரான ஜோதி பிரகாஷ் தத்தாவை மணந்தார்.
# ஷமிம் ஆசாத்

**ஷமிம் ஆசாத்** ( *Shamim Azad* ; பிறப்பு 11 நவம்பர் 1952) வங்காளதேசத்தில் பிறந்த பிரித்தானிய இருமொழி கவிஞரும், கதைசொல்லியும், எழுத்தாளரும் ஆவார்.