wickkiey/tamil-wikipedia-chunked huggingface dataset:
# விக்கிப்பீடியா:ஒத்தாசை பக்கம்/தொகுப்பு 13

## நீக்கப்படுவதற்காக எழுதவா?

புதிதாக, சான்றடைவு இல்லாமல், ஒரு கட்டுரை எழுதப்பட்ட உடனே பின்வரும் வார்ப்புரு அக்கட்டுரையின் நெற்றியில் ஒட்டப்படுகிறது:  
இந்த வார்ப்புரு கண்ணதாசன் நூல்கள் இரண்டினை அறிமுகம் செய்து நான் தொடங்கிய கட்டுரையிலும் இடப்பட்டு இருக்கிறது. குறிப்பிடத்தக்க நூலைப் பற்றி யாரேனும் கட்டுரைகள் எழுதியிருந்து அதனை பயனர் கண்டிருந்தால்தானே அதிலிருந்து மேற்கோள் தர இயலும். யாரும் கட்டுரை எழுதவில்லை என்றாலோ,எழுதப்பட்டிருந்து அதனை பயனர் காணவில்லை என்றாலோ கட்டுரைத் தொடங்கும் பயனரால் மேற்கோள் தர இயலாது அல்லவா? மேற்கோள் இல்லை என்றால் குறிப்பிடத்தக்க நூலைப் பற்றிய கட்டுரை நீக்கப்பட்டுவிடுமென்றால், பயனருக்கு நூல் அறிமுகக் கட்டுரையை நாம் ஏன் எழுதவேண்டும் எனத் தோன்றாதா? (எனக்கு அப்படித் தோன்றித்தான் எனது பங்களிப்பை இக்கட்டுரையோடு நிறுத்தி வைத்திருக்கிறேன்) எனவே, மேற்கோள் வேண்டும் வார்ப்புருவானது பயனர்களிடமிருந்து மேற்கோள் கோருவதாக இருக்க வேண்டுமே அன்றி, கட்டுரை நீக்கப்படும் என்பதாக இருக்கக்கூடாது அல்லவா? --அரிஅரவேலன் (பேச்சு) 16:18, 8 பெப்ரவரி 2016 (UTC)  
:புதிய, பழைய கட்டுரை என்ற பகுபாடின்றி ஒரு கட்டுரையைப் பற்றிய கேள்வியை எழுப்பலாம். மேலும் குறித்த கட்டுரைக்கு இன்று வரை உசாத்துணை சேர்க்கபப்டவில்லை. கட்டுரைகள் யாவும் உசாத்துணையைக் கொண்டிருக்க வேண்டும். இதில் மாற்றம் இல்லை. கட்டுரையை நீக்க வேண்டுமா இல்லையா என்பது விக்கி சமூகம் முடிவெடுக்கும். ஒரு பிழையான நடைமுறையை உருவாக்க முயல்வதால் விக்கிப்பீடியா என்பதே நம்பகத்த தன்மை அற்றது எனும் நிலைக்கு இட்டுச் செல்லும். மேலே குறிப்பிட்ட ஏரணம் பல நடைமுறைச் சிக்கல்களையும் உருவாக்கும் என்பதையும் கவனிக்க வேண்டும். --Ant<font color="red">a</font>n<font color="red"><big>**O**</big></font> 17:38, 8 பெப்ரவரி 2016 (UTC)  
:: நீக்கப்படுவதற்காகவே கட்டுரை எழுத நான் விரும்பவில்லை.. விலகுகிறேன். --அரிஅரவேலன் (பேச்சு) 09:43, 10 பெப்ரவரி 2016 (UTC)  
:::அரிஅரவேலன், சான்றில்லை என்று முழு கட்டுரையே நீக்கப்படுவது அரிது. இது ஒரு பராமரிப்பு வார்ப்புருவே. இத்தகைய வார்ப்புருக்கள் உள்ள கட்டுரைகளை மற்றவர்கள் இனங்கண்டு சான்று சேர்க்க இத்தகைய வார்ப்புருக்கள் உதவும். எனவே, தனிப்பட எடுத்துக்கொள்ளாமல், தொடர்ந்து பங்களிக்க வேண்டுகிறேன். நன்றி.--இரவி (பேச்சு) 10:54, 10 பெப்ரவரி 2016 (UTC)  
:::வணக்கம் அரிஅரவேலன்! பராமரிப்பு வார்ப்புருவில் உள்ள வாசகங்களை வைத்து உங்களின் பங்களிப்பினை நிறுத்தாமல் தொடர்ந்து பங்களிக்க வேண்டுகிறேன். நன்றி!--நந்தகுமார் (பேச்சு) 11:16, 10 பெப்ரவரி 2016 (UTC)  
:::இரவி, நந்தகுமார் ஆகியோர் சரியாகக் கூறியுள்ளனர். கட்டுரைகளின் தரத்தை உயர்த்துவதே பராமரிப்பு வார்ப்புருக்களின் நோக்கம். அனைவரும் இணைந்து பணியாற்றுவோமாக. --மா. செல்வசிவகுருநாதன் (பேச்சு) 12:08, 10 பெப்ரவரி 2016 (UTC)  
:::இந்தப் பராமரிப்பு வார்ப்புரு புதிதல்லவே. மேலும், இவ் அண்மைய பங்களிப்பில் நான் உருவாக்கிய 4 கட்டுரைகளுக்கு குறித்த பராமரிப்பு வார்ப்புரு இடப்பட்டது (இரண்டு கட்டுரைகளுக்கு உசாத்துணை இருந்தும் இடப்பட்டது). நானும் பதிலுக்கு உசாத்துணைச் சேர்த்துள்ளேன். அப்பயனர் பராமரிப்பில் ஈடுபட்டதற்காகப் பாராட்டுகிறேன். --Ant<font color="red">a</font>n<font color="red"><big>**O**</big></font> 19:40, 10 பெப்ரவரி 2016 (UTC)
# விக்கிப்பீடியா:ஒத்தாசை பக்கம்/தொகுப்பு 13

## உதவி

வாழைப்பழம் (Banana), வாழை (Musa acuminata) அப்படியென்றால் Musa × paradisiaca என்ற அறிவியல் வார்த்தைக்கு என்ன பெயர் வைக்கலாம்.--Muthuppandy pandian (பேச்சு) 06:07, 2 சனவரி 2016 (UTC)
1. வாழை (முசா × பாரடைசியாக) என்று கட்டுரைக்கு தலைப்பு இடுங்கள். பின்பு கட்டுரையைத் தொடங்கும் போது, வழமையாக நாம் தொடங்குவது போல, பின்வருமாறு கட்டுரையைத் தொடங்கவும். **முசா × பாரடைசியாக** (தாவரவியல் பெயர்: Musa × paradisiaca) என்பது வாழையின் கலப்பினங்களில் ஒன்று. இது * **Musa** acuminata* என்ற நாட்டு இனச் சிற்றனத்தையும், *Musa **paradisiaca** * என்ற காட்டு இன வாழையினத்தையும் கொண்டு கலப்பின முறையில் உருவாக்கப்பட்ட வாழை மரமாகும். இந்த காட்டு இனத்தின் தாவரவியல் பெயர், *Musa balbisiana*, என தாவரவியல் சமூகத்தால் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. இதன் தற்போதைய வகைப்பாட்டியல் முறையை, விக்கியினங்களில், இங்கு உள்ளது. ஆங்கில விக்கிப்பீடியாவில் உள்ளது பழைய தாவரவியல் வகைப்பாட்டு முறை.இதுபோன்ற தாவரவியல் கட்டுரையை தொடர்ந்து எழுத வாழ்த்துக்கள். :en:APG III system என்பதை மொழிபெயரப்பு செய்யுங்கள். பல இலட்சகணக்கான தாவரங்களுக்கு அதுவே தற்போதுள்ள நடைமுறை தாவரவியல் வகைப்பாடு ஆகும்.கூகுளின் ஒலிபெயர்ப்பை விட, இத்தளத்தின் ஒலிப்பெயர்ப்பு 90%சரியாக இருக்கும். மீதமுள்ள10% ஒலிபெயர்ப்பை நாம்தான் சரிசெய்யணும். வணக்கம். --<font>**த<font color = "red">♥</font>உழவன்**</font><sup><big><font> **(உரை)** </font></big></sup> 01:41, 3 சனவரி 2016 (UTC)
1. முசா × பாரடைசியாக்கா என்று தலைப்பிடுவது சரியாக இருக்கும். --கி.மூர்த்தி 01:52, 3 சனவரி 2016 (UTC)
1. :நானும் உங்களைப் போன்றே, முதலில் எண்ணினேன். ஆனால், வாழையில் பல சிற்றினங்கள் உள்ளன. நாம் தேடுசாளரத்தில் தேடும் போது, வாழை என்று அடித்தால், அதன் கீழே இதுவும் தோன்ற வாய்ப்புண்டு. தாவரவியல் பெயரில் தேடுபவர் குறைவே, அப்படியே தேடினாலும், மற்ற சிற்றனங்களை, தேடு சாளரத்திலேயே காண இயலாது போகிவிடும் என்பதால் மேற்கண்ட பெயரை பரிந்துரைத்தேன். ஒரு கட்டுரயைத் தேடி வருபவர், அவர் தேடும் போது, நமது கட்டுரை வளத்தையும் காண வைக்க வேண்டியது, நமது கடமையாக எண்ணுகிறேன். --<font>**த<font color = "red">♥</font>உழவன்**</font><sup><big><font> **(உரை)** </font></big></sup> 02:00, 3 சனவரி 2016 (UTC)
# விக்கிப்பீடியா:ஒத்தாசை பக்கம்/தொகுப்பு 13

## இணைப்பு பற்றி

: (*Abelmoschus*) என்றும் (Okra) என்றும் ஆங்கிலத்தில் இரண்டு இடத்தில் உள்ளது. ஆனால் இரண்டிற்கும் வெண்டி என்ற ஒரே தமிழ் வார்த்தைதான் உள்ளது. இதில் ஆங்கிலம் இரண்டையும் இணைக்க பரிந்துரைக்கலாமே.--Muthuppandy pandian (பேச்சு) 10:49, 15 பெப்ரவரி 2016 (UTC)
:முன்னது பொதுவான இனம் குறித்தது; பின்னது இந்தியத் துணைக்கண்டத்தில் காணப்படும் குறிப்பான இனத்தைக் குறித்தது.--மணியன் (பேச்சு) 13:03, 15 பெப்ரவரி 2016 (UTC)  
: (Abelmoschus) என்பது பொதுவானது என்றால் இந்த காட்டுரைக்கு தமிழ் பக்கம் உருவாக்கலாமா? வேண்டாமா? அப்படி உருவாக்கினால் என்ன தமிழ் பெயர் வைக்கலாம்?--Muthuppandy pandian (பேச்சு) 04:58, 16 பெப்ரவரி 2016 (UTC)  
: (Abies grandis), (Abies spectabilis), (Fir) இந்த மூன்று பக்கங்களும் ஒரே இனத்தைத்தான் குறிக்கிறது. இதில் எந்த பக்கத்திற்க்கு தமிழ் மொழியர்ப்பைக் கொடுக்கலாம்?--Muthuppandy pandian (பேச்சு) 05:49, 16 பெப்ரவரி 2016 (UTC)  
தாவரவியல் அல்லது விலங்கியற் பெயர்கள் ஆங்கிலத்தில் இருசொற் பெயரீட்டு முறையில் எழுதப்படுகின்றன. ஆங்கிலத்திலும் சிலவற்றுக்குப் பொதுவான பெயர்கள் இருக்கின்றன. அத்தகைய பெயர்களுக்காக உள்ள கட்டுரைகள் குறிப்பான தாவரத்துக்கு அல்லது விலங்குக்கு மட்டுமானவையன்று. ஆங்கிலத்தில் தாவர,விலங்கினங்களைக் குறிக்க இருசொற் பெயரீட்டு முறையும், அவ்வவற்றின் துணையினங்களைக் குறிக்க முச்சொற்பெயரீட்டு முறையும் பயன்படுத்தப்படக் காரணம் அவற்றுக்கிடையிலான வேறுபாட்டைச் சரியாகக் குறித்துக் காட்டுதவற்கே. தமிழில் அத்தகையவற்றை வேறு விதமாகவே குறிக்க வேண்டியுள்ளது. அவற்றுக்குப் பொதுவான பெயரையும் குறிப்பான ஒரு பெயரையும் சேர்த்துப் பயன்படுத்த வேண்டும். அத்தகைய முறையையே நான் **சந்திரவாசிப்** பறவையினங்களுக்குக் குறித்திருக்கிறேன். அதைத் தவிர வேறு தரப்படுத்தப்பட்ட முறையெதுவும் கிடையாத அதே வேளை, அவ்வாறு தரப்படுத்துவதற்கு சற்று ஆழமாக ஆராய்ந்தே பெயரிட வேண்டும். நாங்கள் ஆங்கிலப் பெயர்களை அப்படியே ஒலிபெயர்த்துப் பயன்படுத்த முடியாது.--பாஹிம் (பேச்சு) 07:28, 16 பெப்ரவரி 2016 (UTC)
# விக்கிப்பீடியா:ஒத்தாசை பக்கம்/தொகுப்பு 13

## ஈங்கை - இண்டு - காட்டுச்சிகை

ஈங்கை - இண்டு - காட்டுச்சிகை என்பவற்றுக்கு இடையிலான குழப்பம் உள்ளது. காண்க: பேச்சு:ஈங்கை --Ant<font color="red">a</font>n<font color="red"><big>**O**</big></font> 04:55, 17 மார்ச் 2016 (UTC)
# விக்கிப்பீடியா:ஒத்தாசை பக்கம்/தொகுப்பு 13

## திருத்தம்

என் பெயர் துரை.தனபாலன். இப்போதுதான் எனக்கான பக்கத்தை நான் உருவாக்கி அதனை சேமித்தேன். அதில் ஒரு சிறு திருத்தம் செய்ய மறுபடியும் அப்பக்கத்தைத் திறந்தால், பக்கம் வருகிறது ஆனால் நான் எழுதியவை அதில் இல்லை. பின் எப்படி நான் அதில் திருத்துவது? உதவி தேவை.
:, உங்கள் பக்கம் இங்கு உள்ளது. அப்பக்கத்தில் மேலே *தொகு* என்பதைத் திறந்து நீங்கள் திருத்தம் செய்து சேமிக்கலாம்.--Kanags <sup>\உரையாடுக</sup> 06:58, 1 ஏப்ரல் 2016 (UTC)
# விக்கிப்பீடியா:ஒத்தாசை பக்கம்/தொகுப்பு 13

## ஒரு புதுக்கட்டுரை எழுதுவது தொடா்பாக

நான் எப்படி ஒரு புதுக்கட்டுரை எழுவது மற்றும் முந்தைய கட்டுரையை தொகுப்பது தயவு செய்து எனக்கு உதவுங்கள்  
தமிழ் விக்கிப்பீடியாவுக்கு எனது வணக்கம்.
ஒருசில சந்தேகங்கள் எனக்கு தமிழ் விக்கிப்பீடியா பற்றி உள்ளது. தமிழ் விக்கிப்பீடியாவிலுள்ள கட்டுரைகளில் புகைப்படங்களை பதிவேற்றி அதில் கட்டுரைகளில் இடம்பெறச்செய்வது எப்படி? தமிழ் விக்கிப்பீடியாவில் கட்டுரைகள் எழுதுவதற்கான விதிமுறைகள் யாவை?--  
இந்த பகுதி உங்களுக்கு உதவலாம்: விக்கிப்பீடியா:முதல் கட்டுரை, விக்கிப்பீடியா:தமிழ் விக்கியூடகக் கையேடு/கட்டுரையைத் தொகுத்தல், தொடங்கல்.--
# விக்கிப்பீடியா:ஒத்தாசை பக்கம்/தொகுப்பு 13

## jEdit என்பதற்கு தமிழில் கட்டுரைத்தலைப்பு எப்படி வைப்பது?

jEdit என்ற கட்டுரையை உருவாக்க எண்ணுகிறேன். **ஜேஎடிட்** என கிரந்த எழுத்துடன் தலைப்பிட விரும்பவில்லை. எப்படி தலைப்பிடுவது?--<font>**த<font color = "red">♥</font>உழவன்**</font><sup><big><font> **(உரை)** </font></big></sup> 02:31, 20 சூன் 2016 (UTC)
:வேறு வழியில்லை.--Kanags <sup>\உரையாடுக</sup> 02:35, 20 சூன் 2016 (UTC)
# விக்கிப்பீடியா:ஒத்தாசை பக்கம்/தொகுப்பு 13

## வட்டார வழக்குச் சொற்களை தொகுக்கும் முயற்சிக்கான ஆலோசனை வேண்டியும், விருப்பமுடையோரை அறியவும்

அனைவருக்கும் வணக்கம்,
எனது முதல் முயற்சியாக / பங்களிப்பாக வட்டார வழக்குச் சொற்களை தொகுக்கும் பணியை செய்யலாம் என்றிருக்கிறேன். இது குறித்து விக்கிப்பீடியாவில் தேடிய பின்பு உங்களின் ஆலோசனையும், இணைந்து செயலாற்ற விருப்பமுடையவர்களையும் அறிந்து கொள்ள உங்களை தொடர்பு கொள்கிறேன். இது எனது முதல் முயற்சி என்பதனால் பங்களிப்பாளர்களின் ஆலோசனை மிகவும் உதவிகரமாக இருக்கும். இதற்கான கூகுள் படிவம் (Google Forms) ஒன்றையும் ஏற்படுத்தியுள்ளேன்.  
இம்முயற்சியின் முக்கிய நோக்கம்
1.வழக்கத்திலிருந்த / வழக்கத்திலிருக்கும் வட்டாரச் சொற்களையும் அதன் பொருளையும் அறிந்து கொள்ளுதல்
2.அவற்றை ஒன்று சேர்த்து அகராதி போல் வரும் புதிய தலைமுறைக்காக பாதுகாத்தல் (விக்கிபீடியாவில்)
3.அச்சொற்களை பலரும் அறிந்து பயன்படுத்த வழிவகை செய்தல்  
மேலும் தொடர்புக்கு karuveli.mahendran@gmail.com  
**அன்புடன்**
ரா.மகேந்திரன்
--R.mahendran (பேச்சு) 11:28, 26 சூன் 2016 (UTC)
# விக்கிப்பீடியா:ஒத்தாசை பக்கம்/தொகுப்பு 13

## அறிவிப்பு வெளியிட உதவி

சூலை 1 முதல் சூலை 7 வரை பஞ்சாப் தொடர்பான தொடர்தொகுப்பு நிகழ்வு நடைபெறுகிறது என்ற அறிவிப்பை அனைத்துப்பக்கங்களின் மேற்பகுதியில் தோன்றுமாறு நிர்வாகிகள் யாராவது செய்யமுடியுமா? --சிவகோசரன் (பேச்சு) 16:50, 1 சூலை 2016 (UTC)
:ஆயிற்று. இப்போது இதனை மாதம் முழுவதற்குமாக அறிவித்திருக்கிறோம். --இரவி (பேச்சு) 22:53, 1 சூலை 2016 (UTC)
:: மிக்க நன்றி இரவி! --சிவகோசரன் (பேச்சு) 16:43, 2 சூலை 2016 (UTC)
# விக்கிப்பீடியா:ஒத்தாசை பக்கம்/தொகுப்பு 13

## எனது பயனர் பெயர் மாற்றம் என்னவாயிற்று

எனது பயனர் பெயர் மாற்றம் கோரிக்கை என்னவாயிற்று?
# விக்கிப்பீடியா:ஒத்தாசை பக்கம்/தொகுப்பு 13

## உங்களின் கொள்கை, மற்றும் கட்டுப்பாடுகள் தெரியாமல் பழைய பயனர் பெயரை மாற்ற

உங்களின் கொள்கை, மற்றும் கோட்பாடுகள் தெரியாமல் பழைய பயனர் பெயரை மாற்ற, புதிய பயனர் கணக்கு ஒன்று துவங்கி விட்டேன்.
இப்போது நான் என்ன செய்ய.
நான் இப்போது அந்த புதிய பயனர் கணக்கை பயன்படுத்துவதில்லை...
அதை அழிக்க இயலுமா..?
தற்போது நான் என்னுடைய பழைய பயனர் கணக்கினை மட்டுமே பயன்படுத்துகிறேன்.
பழைய பயனர் பெயரை மாற்ற கோரிக்கை வைத்திருந்தேன். அதை பற்றிய எந்த தகவலும் இல்லை?
# விக்கிப்பீடியா:ஒத்தாசை பக்கம்/தொகுப்பு 13

## கட்டுரையின் தலைப்பை மாற்ற என்ன செய்யவேண்டும்...

இந்த தலைப்பு முன் அவருடைய முன்னெழுத்துக்களை சேர்த்தால் தான் சரியாக இருக்கு. என் எனில் இவர்குறித்த நூல்கள் எல்லாம் இவர் எஸ்.பி.நரசிம்மலு நாயுடு என்றே அறியப்படுகிறார். .
:இவ்வாறான கேள்வியை அந்தக் கட்டுரையின் உரையாடல் பக்கத்தில் கேளுங்கள். மேலும், உங்கள் உரையாடலின் கீழ் உங்கள் கையொப்பத்தையும் தவறாமல் சேருங்கள். உங்கள் கையொப்பத்தை திகதி-நேர முத்திரையுடன் பதிப்பதற்கு ~ என்பதை நான்கு தடவை அடுத்தடுத்து தட்டச்சி செய்து சேமியுங்கள். நன்றி.--Kanags <sup>\உரையாடுக</sup> 07:52, 9 சூலை 2016 (UTC)
# விக்கிப்பீடியா:ஒத்தாசை பக்கம்/தொகுப்பு 13

## தமிழ் விக்கியில் படிமப் பதிவேற்றம் குறித்தான ஐயங்கள்.

வணக்கம், சிலகாலம் தமிழ் விக்கியில் பணியாற்றியிருந்தாலும் படிம பதிவேற்றம் குறித்தான சில ஐயங்கள் உள்ளன. பிற விக்கிப்பீடியர்கள் இந்த ஐயங்களை களைய உதவுங்கள். நன்றி.
1. தமிழ்விக்கியில் கற்றற்ற உரிமத்தில் பகிரப்படும் படிமங்களை கண்டிப்பாக காமென்சுக்கு நகர்த்த வேண்டுமா?. அல்லது காமென்சில்தான் பதிவேற்றம் செய்ய வேண்டுமா?
2. தமிழ் விக்கியில் பதிவேற்றும் போதே இங்கு மட்டும் பயன்படுத்த, \\ If you do not want your file to be copied to Commons and deleted locally, consider adding .\\ என கூறப்பட்டுள்ளது. தமிழ் விக்கியில் மட்டுமே இருக்கும்படியான படிமங்களுக்கு என்ற வார்ப்புருவினை இட்டால் போதுமானதா?
3. கட்டுரைகளில் மிகக் குறைந்த அளவுகளிலேயே படிமங்கள் காட்சிபடுத்தப்படுகின்றன. அதனால் மூலப் படிமங்களை அப்படியே தரவேற்றாமல் அளவு குறைக்கப்பட்டு பகிர்தல் அனுமதிக்கப்பட்டுள்ளதா
4.சில படிமங்களில் குறிப்பிட்ட ஒரு பொருளை மட்டும் கட்டுரையில் காட்டுவதற்கு, மூலப்படிமங்களை வெட்டி (crop) செய்து பதிவேற்றலாமா?
--சகோதரன் ஜெகதீஸ்வரன் (பேச்சு) 20:05, 13 சூலை 2016 (UTC)
# விக்கிப்பீடியா:ஒத்தாசை பக்கம்/தொகுப்பு 13

## தமிழ்ப் பெயர்கள்

- :en:Buzzard
- :en:Quetzal
- :en:Bunting (bird)
- :en:Rosella
- :en:Cockatoo
- :en:Tanager
- :en:Waxwing
- :en:Laniarius  
என்பவற்றுக்கு சரியான தமிழ்ப்பதங்கள் தேவை. --Ant<font color="red">a</font>n<font color="red"><big>**O**</big></font> 01:33, 3 ஆகத்து 2016 (UTC)
# விக்கிப்பீடியா:ஒத்தாசை பக்கம்/தொகுப்பு 13

## திருவொற்றியூர் - சந்தேகம்

### திருவொற்றியூர்

திருவொற்றியூர் சென்னை மாவட்ட பகுதியா? அல்லது திருவள்ளூர் மாவட்டமா? இது சென்னை நகரில் அமைந்துள்ளது.
Aadhitharajan (பேச்சு) 01:03, 5 ஆகத்து 2016 (UTC)
:திருவள்ளூர் மாவட்டம். https://www.google.co.in/maps/place/Tiruvallur,+Tamil+Nadu/@13.193931,80.1410805,12.08z/data=!4m5!3m4!1s0x3a529010cc790c75:0x8dd46f4b2c67bff8!8m2!3d13.2544335!4d80.0087746
# விக்கிப்பீடியா:ஒத்தாசை பக்கம்/தொகுப்பு 13

## விண்டோசு 10

விண்டோசு 10 பற்றிய கட்டுரை அதன் தற்போதைய நிலையை பிரதிபலிக்கும் வகையில் இல்லை. சிறிது கவனிக்கவும். Aadhitharajan (பேச்சு) 04:06, 6 ஆகத்து 2016 (UTC)  
:குறித்த பக்கத்தின் பேச்சுப்பக்கத்தில் விபரமாகத் தெரிவிக்கவும். --Ant<font color="red">a</font>n<font color="red"><big>**O**</big></font> 04:23, 6 ஆகத்து 2016 (UTC)
:: உங்களால் முடிந்தால் கட்டுரையை இற்றைப்படுத்துங்கள். நன்றி.--Kanags <sup>\உரையாடுக</sup> 06:13, 6 ஆகத்து 2016 (UTC)
::: AntanO அந்த பக்கத்தின் பேச்சுபக்கம் ஏற்கனவே நீக்கப்பட்டுள்ளது. மீண்டும் உருவாக்கலாமா என தெரியவில்லை. எனவே தான் இங்கு குறிப்பிட்டேன் Aadhitharajan (பேச்சு) 16:51, 6 ஆகத்து 2016 (UTC)
:::Kanags அந்த கட்டுரையை தொகுக்க எனக்கு அனுமதியில்லை என அறிவிப்பு வருகிறது. புதியதாக பேச்சுப்பக்கத்தில் அதன் தற்போதைய மாறுதல்களை குரிப்பிடவா? Aadhitharajan (பேச்சு) 16:55, 6 ஆகத்து 2016 (UTC)
: இப்போது நீங்கள் கட்டுரையைத் திருத்தக்கூடியதாக இருக்கும். தகுந்த மேற்கோள்கள் தாருங்கள்.--Kanags <sup>\உரையாடுக</sup> 22:09, 6 ஆகத்து 2016 (UTC)
:: நன்றி Aadhitharajan (பேச்சு) 01:44, 7 ஆகத்து 2016 (UTC)
:: நான் அப்பக்கத்தை பகுதி பகுதியாக இற்றைப்படுத்துகிறேன். என்னுடைய இற்றைகளில் குறை ஏதேனும் இருப்பின் தெரிவிக்கவும். நன்றி Aadhitharajan (பேச்சு) 02:49, 7 ஆகத்து 2016 (UTC)
# விக்கிப்பீடியா:ஒத்தாசை பக்கம்/தொகுப்பு 13

## UY Scuti விண்மீன் பற்றி கட்டுரை

வணக்கம், UY Scuti தற்போது அறியப்படும் விண்மீன்களுள் மிகப்பெரியது ஆகும். அதை பற்றிய கட்டுரை தமிழ் விக்கிபீடியாவில் இல்லை. எனவே அதை உருவாக்க உள்ளேன். தமிழில் எவ்வாறு தலைப்பு வைப்பது என்று கருத்துதெரிவித்து உதவுங்கள். Aadhitharajan (பேச்சு) 09:52, 7 ஆகத்து 2016 (UTC)  
::en:UY Scuti. **யூ.ஒய் கேடயம் (விண்மீன்)** எனத் தலைப்பிடலாம். இச்சொல்லில் UY என்பது ஆங்கில எழுத்துக்களைக் குறிக்கிறது. பார்க்க: :en:Variable star designation. எனவே UY ஐ நாம் மாற்றாமல் யூ.ஒய் என எழுதலாம். Scuti என்பது இலத்தீனில் Scutum (கேடயம்) என்பதைக் குறிக்கிறது.--Kanags <sup>\உரையாடுக</sup> 10:55, 7 ஆகத்து 2016 (UTC)  
:: பதில் அளித்தமைக்கு நன்றி Kanags விரைவில் இத்தலைப்பில் எழுதுகிறேன். Aadhitharajan (பேச்சு) 12:33, 7 ஆகத்து 2016 (UTC)
# விக்கிப்பீடியா:ஒத்தாசை பக்கம்/தொகுப்பு 13

## கையொப்பம் இல்லாத பேச்சுக்கள்

ஆங்கில விக்கிபீடியாவில் கையொப்பமிடாமல் பயனர்கள் பதியும் பேச்சுகளுக்கு Sinebot மூலம் தானாக அந்த பதிவை யார் இணைத்தார் என பதியப்படுகிறது. இதனை தமிழ் விக்கிபீடியாவிலும் செயல்படுத்த முடியுமா? Aadhitharajan (பேச்சு) 09:59, 7 ஆகத்து 2016 (UTC)
:நமது நீச்சல்காரனால் முடியாதது எதுவுமில்லை. --Kanags <sup>\உரையாடுக</sup> 10:57, 7 ஆகத்து 2016 (UTC)
::முயற்சி செய்கிறேன்
# விக்கிப்பீடியா:ஒத்தாசை பக்கம்/தொகுப்பு 13

## முதற்பக்க கட்டுரை

பயனர்:Aadhitharajan/மணல்தொட்டி இது தகுதி உடயதாய் இருப்பின் இற்றை படுத்தி முதற்பக்க கட்டுரைக்கு பயன்படுத்தி கொள்ளுங்கள் Aadhitharajan (பேச்சு) 02:27, 14 ஆகத்து 2016 (UTC)  
: இப்பக்கத்தில் தங்கள் பரிந்துரைகளை பதிவு செய்யலாம். முதற்பக்கத்தை இற்றை செய்வோர் அதனைக் கவனித்து உரைத்திருத்த வேண்டுமாயின் உரைத்திருத்தி, இற்றை செய்வார்கள்.--<span>&nbsp;**மாதவன்**&nbsp;</font></span> (<span>&nbsp;***பேச்சு***&nbsp;</font></span>) 16:22, 15 ஆகத்து 2016 (UTC)
:: நன்றி. அப்படியே செய்கிறேன். Aadhitharajan (பேச்சு) 16:30, 15 ஆகத்து 2016 (UTC)
# விக்கிப்பீடியா:ஒத்தாசை பக்கம்/தொகுப்பு 13

## விளையாட்டுக்கு தமிழ் பெயர் உதவி

Team Pursuit, Team Sprint ( இரண்டும் மிதிவண்டி விளையாட்டு) air rifle, air pistol, Rifle Prone, Rifle 3 Positions, (துப்பாக்கி சுடுதல்) Clean & Jerk, Snatch, Total, (பளு தூக்குதல்) pentathlon போன்றவற்றுக்கு பெயர் என்ன? ஒலிம்பிக் சாதனைகள் கட்டுரை எழுத முயன்ற போது இவ்வயங்கள் தோன்றின.--குறும்பன் (பேச்சு) 12:09, 30 ஆகத்து 2016 (UTC)
# விக்கிப்பீடியா:ஒத்தாசை பக்கம்/தொகுப்பு 13

## விளக்கம் கூரவும்

ஐயா வணக்கம் எனது பெயர் செல்வகனி நான் புதிதாக கட்டுரை பதிவிட்டிருக்கிறேன் அதன் பெயர் சாப்டூர் அழகாபுரி,இதில் அந்த அப்பகுதியின் பூகோல வரைபடமும் மற்றும் அந்த பகுதியின் புகைப்படத்தையும் நான் சேர்க்க வேண்டும் அதை எப்படி செய்வது கொஞ்சம் விளக்கமாக சொல்லவும்  
நன்றி வணக்கம்
செல்வகனி.த  
== சொந்த படங்களை copy பிரச்னை இல்லாமல் பதிவேற்றம் செய்வது எப்படி? ==எ
வணக்கம் நான்:Durai.velumani
நான் பதிவேற்றிய படங்களில் எவை எவை copy பிரச்சனையில் உள்ளது. எந்த படம் சரியான முறையில் பதிவேற்றம் செய்யப்பட்டுள்ளது... copy ரைட் பிரச்னை உள்ள படங்களை சரி செய்வது எப்படி?
::நீங்களே எடுத்த படங்களை பொதுவகத்தில் தரவேற்றுங்கள். பதிப்புரிமை உள்ள அல்லது வேறொருவருடைய படங்களை நீங்கள் தரவேற்ற முடியாது.--Kanags <sup>\உரையாடுக</sup> 06:31, 27 அக்டோபர் 2016 (UTC)
# விக்கிப்பீடியா:ஒத்தாசை பக்கம்/தொகுப்பு 13

## வார்ப்புருவில் உள்ள ஒரு வார்த்தையை தெரிய வைப்பது எப்படி?

வணக்கம் நான்:mereraj
வார்ப்புரு:Infobox pigeon breed இல் உள்ள notes என்ற வார்த்தை பக்கங்களில் தெரிவதில்லை. இதனை தெரிய வைப்பது எப்படி?
உதாரணம்: காலர் (புறா)
:--Kanags <sup>\உரையாடுக</sup> 04:43, 29 அக்டோபர் 2016 (UTC)
# விக்கிப்பீடியா:ஒத்தாசை பக்கம்/தொகுப்பு 13

## நான் ஒரு எழுத்தாளர் எனது தகவல்களை இங்கே எவ்வாறு பதிய வேண்டும்

வணக்கம் அய்யா, ஒரு தனிநபர் குறித்த குறிப்புகளை எவ்வாறு பதிவது, அவ்வாறு ஒருவர் தன்னைப் பற்றி இங்கே பதிந்து கொள்வது தவறா?
::உங்களைப் பற்றி உங்கள் பயனர் பக்கத்தில் எழுதலாம்.--Kanags <sup>\உரையாடுக</sup> 10:23, 31 அக்டோபர் 2016 (UTC)
# விக்கிப்பீடியா:ஒத்தாசை பக்கம்/தொகுப்பு 13

## இரு கட்டுரைகளை இணைக்கவும்

இந்திய சட்டமன்றத் தேர்தல்கள், 2016 கட்டுரை உள்ளது தெரியாமல் 2016 ஆறு மாநில இடைத்தேர்தல் என்ற கட்டுரையை உருவாக்கி விட்டேன் இது தேர்தல் முடிவுகள் உடையது. எனக்கு கட்டுரைகளை இணைக்கத் தெரியாது என்பதால் உதவி வேண்டும்--குறும்பன் (பேச்சு) 19:03, 22 நவம்பர் 2016 (UTC)  
மன்னிக்க அது வேறு இது வேறு, இது இடைத்தேர்தல் பற்றியது.--குறும்பன் (பேச்சு) 19:06, 22 நவம்பர் 2016 (UTC)
# விக்கிப்பீடியா:ஒத்தாசை பக்கம்/தொகுப்பு 13

## பகுப்பிலுள்ள மொத்தக் கட்டுரைகளின் எண்ணிக்கை அறிய

தமிழ் விக்கிப்பீடியாவின் ஒரு பகுப்பின் கீழ் உள்ள அனைத்து கட்டுரைகளின் எண்ணிக்கையையும் அறிந்து கொள்ள இயலுமா. அந்தப் பகுப்பிற்குள் இருக்கும் துணைபகுப்புக் கட்டுரைகளையும் சேர்த்து அறிய வேண்டும். சைவ சமயம் தொடர்பாக எழுதப்பட்டுள்ள மொத்தக் கட்டுரையை எண்ணிக்கையும் அறிந்து கொள்ள உதவுங்கள். நன்றி. --சகோதரன் ஜெகதீஸ்வரன் (பேச்சு) 10:25, 27 நவம்பர் 2016 (UTC)
:மலையாள விக்கிப்பயனர் சுனைது மீடியாவிக்கி மென்னணுக்கவசதியைப்பயன்பபடுத்தி இதற்காகவொரு நிரலெழுதிக்காட்டியிருக்கிறார். அதைத்தமிழ் விக்கி எடுத்துக்காட்டுடன் நான் மாற்றியுள்ள நிரலை இங்கே பெறலாம். இதை இயக்குவதற்ககு பைத்தானும், விக்கிப்பீடியா மென்பபொருள் பொட்டலமும், பைவிக்கிபாட்டு பொட்டலமும் உங்கள் கணினியில் நிறுவியிருத்தல் வேண்டும். -- சுந்தர் <sup>\பேச்சு</sup> 14:37, 27 நவம்பர் 2016 (UTC)
:நன்றிங்க. நான் விண்டோசு இயங்குதளத்தினைப் பயன்படுத்துகிறேன். இவற்றிலேயே இந்த பைத்தான் போன்றவற்றை நிறுவிக்கொள்ளலாமா? அவற்றை எங்கு தரவிரக்கம் செய்வது என்ற சுட்டிகள் இருந்தால் கொடுங்கள். --சகோதரன் ஜெகதீஸ்வரன் (பேச்சு) 05:27, 28 நவம்பர் 2016 (UTC)
# விக்கிப்பீடியா:ஒத்தாசை பக்கம்/தொகுப்பு 13

## Signature

**Namaste Contributors,**  
Please leave your signature here. **Regards !** —<font color=green face=Neuropol>JuniorX2</font> <sup><font color=red face=arnprior>Chat</font></sup><sub><font color=red face=arnprior>Hello!</font></sub> 06:35, 10 திசம்பர் 2016 (UTC)
;Yes. but i want to know what is the purpose & need, kindly convey--<font>**த<font color = "red">♥</font>உழவன்**</font><sup><big><font> **(உரை)** </font></big></sup> 06:53, 10 திசம்பர் 2016 (UTC)
::it's 4 collecting signature of worldwide users for future need and support. —<font color=green face=Neuropol>JuniorX2</font> <sup><font color=red face=arnprior>Chat</font></sup><sub><font color=red face=arnprior>Hello!</font></sub>
:::I think that this is not a proper way. So, kindly stop this kind of posting and never post in another page --<font>**த<font color = "red">♥</font>உழவன்**</font><sup><big><font> **(உரை)** </font></big></sup> 15:43, 10 திசம்பர் 2016 (UTC)  
:இப்பயனரைத் தடை செய்திருக்கத் தேவையில்லை. --Ant<font color="red">a</font>n<font color="red"><big>**O**</big></font> 16:19, 10 திசம்பர் 2016 (UTC)
::ஒரு நாள் தடை. தவறில்லை. அவர் நினைவில் நிற்க இது அவசியம்.--<font>**த<font color = "red">♥</font>உழவன்**</font><sup><big><font> **(உரை)** </font></big></sup> 12:22, 18 திசம்பர் 2016 (UTC)  
:::நல்லது. இக்குறிப்பு பின்பு எனக்கு உதவலாம். --Ant<font color="red">a</font>n<font color="red"><big>**O**</big></font> 12:32, 18 திசம்பர் 2016 (UTC)
# விக்கிப்பீடியா:ஒத்தாசை பக்கம்/தொகுப்பு 13

## தமிழ்ப்பெயர்

torus என்ற கேத்திர கணித உருவுக்கான தமிழ்ப் பெயர் என்ன?--பிரஷாந் (பேச்சு) 14:39, 16 திசம்பர் 2016 (UTC)  
:உருள்வளையம்??--Kanags <sup>\உரையாடுக</sup> 02:12, 17 திசம்பர் 2016 (UTC)
# விக்கிப்பீடியா:ஒத்தாசை பக்கம்/தொகுப்பு 13

## நாட்டுடைமை நூல்கள் பட்டியலில் உள்ள ஆங்கில நூல்கள்

தமிழக நாட்டுடைமை நூற்பட்டியலில் பல ஆங்கில நூல்கள் உள்ளன. அத்தகைய ஆங்கில நூல்களுக்கு எப்படி, இந்த மாதிரி நூல் போல அறிமுகவுரை வழங்குவது? தலைப்பு ஆங்கிலம் என்பதால் வினவுகிறேன்.--<font>**த<font color = "red">♥</font>உழவன்**</font><sup><big><font> **(உரை)** </font></big></sup> 12:26, 18 திசம்பர் 2016 (UTC)
# விக்கிப்பீடியா:ஒத்தாசை பக்கம்/தொகுப்பு 13

## நீக்கல் காரணம்

வணக்கம், ஒரு நாவலுக்கான விமர்சனத்தை இங்கே பதியும் பொழுது அது நீக்கப்படுகிறது எதனால் என்று அறிந்து கொள்ளலாமா?.. நன்றி  
:தங்கள் உரையாடல் பக்கத்தில் விளக்கம் தரப்பட்டுள்ளது. குறிப்பாக விக்கிப்பீடியா ஒரு வலைப்பதிவு அல்ல.--Kanags <sup>\உரையாடுக</sup> 20:38, 22 திசம்பர் 2016 (UTC)
# விக்கிப்பீடியா:ஒத்தாசை பக்கம்/தொகுப்பு 13

## 15 வது தமிழ்நாடு சட்டமன்றம்

வணக்கம்,தமிழ்நாடு சட்டமன்றத் தேர்தல் 2016, முடிந்து ஏழு மாதங்கள் ஆகியும் அனைத்து ஊர்கள் தொடர்பான கட்டுரைகளிளும் 14வது சட்டமன்ற உறுப்பினர்கள் பெயரே உள்ளது.எனவே 15வது சட்டமன்ற உறுப்பினர்கள் பெயரை இங்கு தொகுக்கிறேன்.அதற்கு தாங்களும் உதவவும்.அதற்கான தகவலை இங்கு பார்க்கவும். ஏற்கனவே 15 வது சட்டமன்ற உறுப்பினர்களின் கட்சிகளை இங்கு தொகுத்துள்ளேன். நன்றி.
--ஜுபைர் அக்மல் 11:52, 26 திசம்பர் 2016 (UTC)
# விக்கிப்பீடியா:ஒத்தாசை பக்கம்/தொகுப்பு 13

## உதவி

திரு .Antono அவர்கட்கு சர்வோதயம் என்பதும் வட இலங்கை சர்வோதயம் என்பதும் செயற்பாட்டால் வேறுபட்ட நிறுவனங்கள். வட இலங்கை சர்வோதயம் என்பது புங்குடுதீவு மக்களின் , பெண் தமைத்துவ குடும்பங்களுக்கு உதவி செய்யும் பொருட்டு உருவாக்கப்பட்ட அமைப்பு .மற்றும் இங்கு யுத்த சூழ்நிலைகள் குறிப்பிடப்படவில்லை .வட இலங்கை சர்வோதயம் செய்த சேவைகளே குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது . வேறு பிழைகள் இருந்தால் தயவு செய்து மற்றம் ஏற்படுத்த உதவவும்.--
# விக்கிப்பீடியா:ஒத்தாசை பக்கம்/தொகுப்பு 13

## வட இலங்கை சர்வோதயம்

திரு .Antono அவர்கட்கு சர்வோதயம் என்பதும் வட இலங்கை சர்வோதயம் என்பதும் செயற்பாட்டால் வேறுபட்ட நிறுவனங்கள். வட இலங்கை சர்வோதயம் என்பது புங்குடுதீவு மக்களின் , பெண் தமைத்துவ குடும்பங்களுக்கு உதவி செய்யும் பொருட்டு உருவாக்கப்பட்ட அமைப்பு .மற்றும் இங்கு யுத்த சூழ்நிலைகள் குறிப்பிடப்படவில்லை .வட இலங்கை சர்வோதயம் செய்த சேவைகளே குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது . வேறு பிழைகள் இருந்தால் தயவு செய்து மற்றம் ஏற்படுத்த உதவவும்.  
:பயனர்:Sivapatham Thanusha, இக்கட்டுரையை நீங்கள் உங்கள் கல்லூரி project இற்காக எழுதுகிறீர்களா? அவ்வாறென்றே நம்புகிறேன். நீங்கள் எழுதிய கட்டுரை பயனர்:Sivapatham Thanusha/வட இலங்கை சர்வோதயம் என்ற தலைப்பிற்கு மாற்றப்பட்டுள்ளது. இப்பக்கத்திலேயே நீங்கள் தொடரலாம்.--Kanags <sup>\உரையாடுக</sup> 02:54, 2 சனவரி 2017 (UTC)
# விக்கிப்பீடியா:ஒத்தாசை பக்கம்/தொகுப்பு 13

## பிறப்பு இறப்பு பகுப்புகள்

வணக்கம். பிறப்பு இறப்பு பகுப்புகள் பெயரிடலில் உதவி தேவை.  
category:2000 births =>  
category:2000s births =>  
தற்போது
--அஸ்வின் (பேச்சு) 20:54, 1 பெப்ரவரி 2017 (UTC)  
:இப்போதிருப்பது போல
::Kanags அவர்களே, 1900கள் பிறப்புகள்/இறப்புகள் போன்ற பகுப்புகள் பிறப்பு/இறப்பு வருடம் சரியாக அறியப்படாதவர்கள் கட்டுரைகளில் உதவும். மேலும் இவற்றால் பகுப்புகளில் தொடர்ச்சி இருக்கும். AswnBot இனை வைத்து இப்பகுப்புகளை சரிசெய்திடலாம். --அஸ்வின் (பேச்சு) 16:56, 17 பெப்ரவரி 2017 (UTC)
# விக்கிப்பீடியா:ஒத்தாசை பக்கம்/தொகுப்பு 13

## புரியவில்லை

**மேற்கோள் தேவைப்படும் அனைத்து கட்டுரைகள்** (பகுப்பு) என்றால் என்ன? அதை எப்படி சரி(துப்புரவு) செய்வது என்று புரியவில்லை.? --குறும்பன் (பேச்சு) 18:40, 20 பெப்ரவரி 2017 (UTC)
# விக்கிப்பீடியா:ஒத்தாசை பக்கம்/தொகுப்பு 13

## தமிழாக்கம்

Death Eater என்பதை தமிழில் எவ்வாறு எழுதுவது? **டெத் ஈட்டெர்** என்று கூறலாமா? அல்லது **பிணந்தின்னி** என்பதை பயன்படுத்தலாமா?--<span>&nbsp;**மாதவன்**&nbsp;</font></span> (<span>&nbsp;***பேச்சு***&nbsp;</font></span>) 12:18, 1 மார்ச் 2017 (UTC)  
::ஹாரி பாட்டர் புதினங்களின் இரண்டு பாகங்கள் தமிழில் மொழிப்பெயர்த்து வெளியிடப்பட்டதாக ஆங்கில விக்கியில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. பார்க்க: Harry Potter in translation மற்றும் பதிப்பாளர் (மஞ்சுள்) பக்கம். தமிழ் நூலில் எவ்வாறு Death Eatersஐ பயன்படுத்தியிருக்கிறார்களோ அதே மாதிரி பயன்படுத்தலாம் என்பது எனது கருத்து. இத்தமிழ் நூல்களைப் படித்தவர்கள் கருத்தை அறிந்து தக்க சொல்லைப் பயன்படுத்தலாம். --சத்தியராஜ் (பேச்சு) 14:05, 1 மார்ச் 2017 (UTC)  
:::சத்தியராஜ் மஞ்சுள் இரண்டு நூல்களை மட்டுமே வெளியிட்டுள்ளனர். அவை முதல் இரண்டு பாகங்களே. அவற்றில் Death Eater அறிமுகமாகவில்லை. ஹாரி பாட்டர் அன்டு த காப்லட் ஆப் பயரிலே முதலில் Death Eater எனும் வார்த்தை பயன்பபடுத்தப்பட்டுள்ளது. பயனர்:Kanags, பயனர்:AntanO --<span>&nbsp;**மாதவன்**&nbsp;</font></span> (<span>&nbsp;***பேச்சு***&nbsp;</font></span>) 15:57, 3 மார்ச் 2017 (UTC)  
::தமிழில் வெளியிடப்பட்டிருந்தால் (அது விக்கிநடைக்கேற்ப இருந்தால்) அந்தத் தலைப்பையே பயன்படுத்தலாம். அல்லது "டெத் ஈட்டர்'' எனத் தலைப்பிடலாம்.--Kanags <sup>\உரையாடுக</sup> 22:12, 3 மார்ச் 2017 (UTC)  
:::Kanags தமிழில் வெளியிடப்பட்ட அப்புத்தகத்தில் இருக்கும் சொற்களை விக்கியில் பயன்படுத்துவது சரியாகுமா? தமிழிலில் வெளியிட்ட அப்புத்தகங்களில் Death Eater பயன்படுத்தப்படவில்லை. ஆனால் திரைப்படத்தின் தமிழாக்கத்தில் பிணந்தின்னி எனும் வார்த்தை பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது. எதனை தலைப்பிடலாம் என்று தாங்களே கூறுங்கள்.--<span>&nbsp;**மாதவன்**&nbsp;</font></span> (<span>&nbsp;***பேச்சு***&nbsp;</font></span>) 13:57, 4 மார்ச் 2017 (UTC)
# விக்கிப்பீடியா:ஒத்தாசை பக்கம்/தொகுப்பு 13

## புகைப்படம் அமைத்துக் கட்டுரை எழுதுவது எப்படி

thump|caption text
User:Ethirkottaisaravanajothi பயனரால் கேட்கப்பட்டது.
# விக்கிப்பீடியா:ஒத்தாசை பக்கம்/தொகுப்பு 13

## உங்களின் கவனத்திற்கு

வணக்கம்! விக்கிப்பீடியா:MS, தானியக்கமாக மாறவில்லை. கவனிக்கவும்.--நந்தகுமார் (பேச்சு) 05:22, 7 மார்ச் 2017 (UTC)  
கவனிக்க.--Kanags <sup>\உரையாடுக</sup> 06:54, 7 மார்ச் 2017 (UTC)
# விக்கிப்பீடியா:ஒத்தாசை பக்கம்/தொகுப்பு 13

## இலங்கை முஸ்லிம் எழுத்தாளர்கள்

நான் நௌஷாத் ..இலங்கை- தமிழ் விக்கிபீடியாவுக்கு புதியவன். இலங்கை முஸ்லிம் எழுத்தாளர்கள் என்று ஒரு விடயம் அதில் இருக்கிறது. அதில் என்னை பற்றிய தகவல்களை சேர்க்க முயன்றேன்.. முடியவில்லை.. சேர்க்கும் வழியை அறியத் தந்தால் மிக்க நன்றி உடையவனாயிருப்பேன்.
அன்புடன் நௌஷாத்
0714457593  
:தாங்கள் ஓர் எழுத்தாளர் என்பதற்கான போதிய ஆதாரங்கள் இருப்பின் ஓர் கட்டுரை ஒன்றை விக்கிப்பீடியாவில் ஆரம்பிக்கலாம். மேலதிக விபரங்கள், கட்டுரை எழுதும் முறை அனைத்தயும் உங்கள் பேச்சுப்பக்கத்தில் மேலே காணப்படும் வழிகாட்டிக்குறிப்புகளை வாசித்தும், அதிலுள்ள இணைப்புக்கலை அழௌத்தி வரும் பக்கங்களை வாசித்தும் இலகுவாக அறிந்து கொள்ளலாம். நன்றி--ஸ்ரீஹீரன் (பேச்சு) 15:44, 9 மார்ச் 2017 (UTC)  
::அன்பின் நௌசாத், தன்னைப் பற்றிய கட்டுரையை அவரே எழுதுவது விக்கிப்பீடியாவில் நடைமுறையில் இல்லை. நீங்கள் ஒரு பயனராக உங்கள் தகவல்களைச் சுருக்கமாக உங்கள் பயனர் பக்கத்தில் தாருங்கள். --Kanags <sup>\உரையாடுக</sup> 20:35, 9 மார்ச் 2017 (UTC)  
:::--ஸ்ரீஹீரன் (பேச்சு) 09:18, 10 மார்ச் 2017 (UTC)
# அனைத்துலக அருங்காட்சியகங்கள் மன்றத்தின் கருத்துரு குறிப்பு மாதிரி

**அனைத்துலக அருங்காட்சியகங்கள் மன்றத்தின் கருத்துரு குறிப்பு மாதிரி** (CIDOC Conceptual Reference Model - சீ.ஆர்.எம்) என்பது பண்பாட்டு மரபுரிமை மற்றும் அருங்காட்சியகவியலில் பயன்படுத்தப்படும் கருத்துருக்களுக்கான (Concepts) ஒரு மெய்ப்பொருளியம் ஆகும். இது பண்பாட்டு மரபுரிமை தொடர்பான தகவல்களை கட்டுப்பாடான வழியில் உருவாக்குவதற்கும், பகிர்வதற்கும் பயன்படும் ஒர் அனைத்துலகச் சீர்தரம் (ISO 21127:2014) ஆகும். காட்சிக்கூடங்கள், நூலகங்கள், ஆவணகங்கள், அருங்காட்சியகங்கள் (Galleries, libraries, archives, museums (GLAMs)) மற்றும் இதர பண்பாட்டு நிறுவனங்கள் இந்த குறிப்பு மாதிரியைப் பயன்படுத்த ஊக்கிவிக்கப்படுகின்றன.  
சீர்.ஆர்.எம் குறிப்பு மாதிரி உருபொருள்-உறவு மாதிரி வகையைச் சார்ந்தது ஆகும். அது உருபொருள் வகைகளையும் (Entity Types) அவற்று இடையேயான உறவுகளையும் (Relationship or Properties) வரையறை செய்கிறது. அனைத்து சீர்.ஆர்.எம் உருபொருட்களும் இரண்டு வகையாகப் பிரிக்கப்படுகின்றன: நிலையானவை (Persistent), காலச்சார்புடையவை (Temporal). பொருட்கள், கருத்துருக்கள், நபர்கள், அமைப்புகள் நிலையானவை. நிகழ்வுகளும் செயற்பாடுகளும் காலச்சார்புடையவை.  
சீ.ஆர்.எம் நிகழ்வுகளை (Temporal Entities) அடிப்படையாகக் கொண்டது. இந்த நிகழ்வுகள் ஒரு குறிப்பிட்ட இடத்தில் நடக்கின்றன (occur at). குறிப்பிட்ட கால ஓட்டத்தில் நிகழ்கின்றன (within). நிகழ்வுகளை பெளதீகப் பொருட்களும் (Physical Entities) கருத்துருப் பொருட்களும் (Conceptual Objects) பாதிக்கின்றன (affect). நபர்கள் (Actors) நிகழ்வுகளில் பங்குபெறுகிறார்கள் (participate in). மேலும் எல்லாக் கருத்துருக்களும், உண்மையான உலகின் எல்லாப் பொருட்களும் "appellations" எனப்படும் பெயர்களால் அடையாளப்படுத்தப்படுகின்றன. வகைகளை (Types) ஐ பயன்படுத்தி தகவல்களை வகைப்படுத்த (classify) அல்லது ஒழுங்குபடுத்த (structure) முடியும்.
# அனைத்துலக அருங்காட்சியகங்கள் மன்றத்தின் கருத்துரு குறிப்பு மாதிரி

## மென்பொருட்கள்

ஆர்ச்சசு (Arches) என்ற கட்டற்ற மென்பொருள் இந்தக் குறிப்பு மாதிரியை அடிப்படையாக் கொண்டு, இதற்கு ஆதரவு தரும் வண்ணம் வடிவமைக்கப்பட்டது ஆகும்.
# கணித உளவியல்

**கணித உளவியல்** (*Mathematical Psychology*) என்பது உளவியல் ஆய்விற்கான ஒரு அணுகுமுறையாகும். இது கணித மாதிரிகளை புலன்காட்சி, புலன் உணர்வு மற்றும் உடல் இயக்கச் செயல்பாடுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது. அதன் விதிமுறைகளை விதிக்கும் தருணத்தில் எண்ணத்தகுந்த தூண்டல் பண்புகளோடு நடத்தையை இணைப்பதாக அமைகிறது. இதன் கருதுகோளை உருவாக்கும் இலக்கில் கணித அணுகுமுறை பயன்படுகிறது, அவை மிகுந்த நேர்த்தியான மற்றும் பட்டறிவான மதிப்பீட்டினை வழங்குவதாக அமைந்திருக்கும். எண்ணத்தகுந்த நடத்தையானது செயல்திறன் மூலம் தொடர்பயிற்சியின் வாயிலாக விளைகிறது.
# கணித உளவியல்

## மையக் கூறு

- அளவீட்டுக் கூறானது கணித உளவியலின் மையக் கூறாகக் கருதப்படுகது. எனவே கணித உளவியலானது உள அளவியல் இயக்கத்துடன் (*Psycholometrics*) மிக நெருங்கிய தொடர்புடையது, இருந்த போதிலும் உள அளவியலானது தனி நபர் வேறுபாட்டின் நிலை மாறியாக கருதப்படுகிறது.
- கணித உளவியலானது தனி நபாிடம் காணக்கூடிய புலன் காட்சி, புலன் உணர்வு மற்றும் உடல் இயக்கச் செயல்பாடுகளின் வாயிலாக அறியப்படும் மாதிரி செயல்பாடுகளினை நோக்கியதாக அமைகிறது. மேலும் உள அளவியல் இயக்கத்தின் சோதனையானது முழு பகுதியில் மாறிகளுக்கு இடையேயான வாய்ப்புகளையும் கணித உளவியலானது பெரும்பாலும் பரிசோதனை மூலம் பெறக்கூடிய தரவுகளின் மாதிரியினை மையமாக் கொண்டு அமைகிறது. ஆதலால் இவை செய்முறை உளவியல் - அறிவாற்றல் உளவியல் - |புலன் உயர்வு உளவியல் போன்றவைகளுடன் மிக நெருங்கிய தொடர்புடையதாகும். கணித உளவியலானது நரம்பு இயங்கியல் போலவே தொடர்ச்சியாக புள்ளியல் பொருத்தப்பாடினையே வழிகாட்டும் குறிக்கோளாக எடுத்துக்கொள்வது என்பது, மனித மூளையானது தகுந்த வழியில் பிரச்சனைகளை தீர்க்கும் திறன் பொருட்டு அமைகிறது.
- புலன் உணர்வு உளவியலில் இருந்து அறியப்படும் மையக் கருத்தானது வரையறுத்த, வரையரையற்ற செயல்பாடுகளுக்கு இடையே ஆனதாகவும் தொடர் மற்றும் இணைச் செயல்பாடுகளுக்கு இடையே ஆனதாகவும் அமைகிறது.
# கணித உளவியல்

## கணிதம் சார்ந்த பிற உளவியல் கூறுகள்

கணித உளவியலாளர்கள் உளவியலின் ஏனைய தளங்களில் செயல்புரிகின்றனர். அது குறிப்பிடத்தக்க உளப்பெளதிகம், உணா்வுக்கிளர்ச்சி, புலன்காட்சி, பிரச்சனையைத் தீர்த்தல், முடிவுகைளத் தீர்மானித்தல், கற்றல், நினைவாற்றல் மற்றும் மொழி ஆகியன புலனுணர்வு உளவியலின் கணக்கிடக்கூடிய பகுப்பாய்வு நடத்தையும் ஆகும். உதாரணமாக மருத்துவ உளவியல், சமூக உளவியல், இசைவழி உளவியல் ஆகியவற்றைக் குறிப்பிடலாம்.
# கணித உளவியல்

## முக்கிய கோட்பாடுகள் மற்றும் மாதிரிகள்

இவை மூன்று வகைப்படும்.
1. புலன் உணர்வு, புலன் காட்சி மற்றும் உளபௌதிகம்
1. ஸ்டீவென்சின் சக்தி விதி
1. வெபர்-பெச்னர் விதி
1. தூண்டல் கண்டறிதல் மற்றும் பாகுபாடு
1. சைகை கண்டறிதல் கோட்பாடு
1. தூண்டல் அடையாளம்
1. திரட்டி மாதிரிகள்
1. பரப்புவதற்காக மாதிரிகள்
1. புதுப்பித்தல் மாதிரிகள்
# தருக்க அணி

கணிதத்தில் **தருக்க அணி** (*logical matrix*) என்பது, பூலிய ஆட்களமான இன் உறுப்புகளாலான அணியாகும். இவ்வணி **இரும அணி** (*binary matrix*), **உறவு அணி** (*relation matrix*), **பூலிய அணி** (*Boolean matrix*), **(0, 1) அணி** எனவும் அழைக்கப்படும். இவ்வகையான அணியை ஒரு சோடி முடிவுறு கணங்களுக்கிடையே உள்ள ஈருறுப்பு உறவைக் குறிப்பதற்குப் பயன்படுத்தலாம். *m* x *n* வரிசைகொண்ட இரும அணிகளின் எண்ணிக்கை 2<sup>*mn*</sup> ஆகும்.
# தருக்க அணி

## ஒரு உறவின் அணிக் குறியீடு

*X* , *Y* எனும் இரு முடிவுறு குறியிடப்பட்ட கணங்களுக்கு இடைப்பட்ட ஈருறுப்பு உறவு *R* எனில், ஒரு தருக்க அணி ( *M*) மூலம் *R* ஐ உருவகிக்கலாம்:
:<math>M_{i,j} =
\begin{cases}
1 & (x_i, y_j) \in R \\
0 & (x_i, y_j) \not\in R
\end{cases}
</math>  
இந்த அணியின் நிரை மற்றும் நிரல்களை எண்ணிடுவதற்காக, *X* , *Y* அணிகளின் உறுப்புகள் நேர்ம முழுவெண்களைக் கொண்டு குறியிடப்படுகின்றன. சுட்டெண் *i* இன் மதிப்புகள் 1 முதல் *X* கணத்தின் அளவையெண் வரையும், *j* இன் மதிப்பு 1 முதல் *Y* கணத்தின் அளவையெண் வரையும் இருக்கும்.
# தருக்க அணி

## ஒரு உறவின் அணிக் குறியீடு

### எடுத்துக்காட்டுகள்

- } கணத்தின் மீது வரையறுக்கப்பட்ட ஈருறுப்பு உறவு *R*:
:*a* ஆனது *b* ஐ மீதமின்றி வகுக்கும் எனில் *aRb*
:2*R*4 என்பது சரி. ஆனால் 3*R*4 ஆக இருக்க முடியாது (4 ஐ மூன்றால் வகுக்கும் போது 1 மீதியாகக் கிடைக்கும்).
:*R* உறவிற்கான வரிசைச் சோடிகளின் கணம்:
:{(1, 1), (1, 2), (1, 3), (1, 4), (2, 2), (2, 4), (3, 3), (4, 4)}.  
:இந்த உறவின் பூலிய அணி உருவகிப்பு:  
:<math>\begin{pmatrix}
1 & 1 & 1 & 1 \\
0 & 1 & 0 & 1 \\
0 & 0 & 1 & 0 \\
0 & 0 & 0 & 1
\end{pmatrix}.
</math>  
- ஒவ்வொரு நிரை மற்றும் நிரலில் ஒரேயொரு உறுப்பு மட்டும் 1 ஆகவும், ஏனைய உறுப்புகளைப் பூச்சியமாகவும் கொண்ட வரிசைமாற்ற அணி ஒரு (0,1)-அணியாகும்.  
- சமன் உறவின் அணி உருவகிப்பு ஒரு முற்றொருமை அணியாக இருக்கும். முற்றொருமை அணியின் முதன்மை மூலைவிட்ட உறுப்புகள் 1 களாகவும், ஏனைய உறுப்புகள் 0 ஆக இருக்குமாதலால், சமன் உறவின் அணி உருவகிப்பு ஒரு பூலிய அணியாகும்.
# தமிழ்நாடு நெல் ஆய்வு நிறுவனம்

**தமிழ்நாடு நெல் ஆராய்ச்சி நிறுவனம்** (*Tamil Nadu Rice Research Institute - TRRI*) என்பது தமிழ்நாடு வேளாண்மை பல்கலைக்கழகத்திற்குக் கீழ் இயங்கும் இந்திய அரசின் ஆராய்ச்சி நிறுவனங்களுள் ஒன்று. இது தஞ்சாவூர் மாவட்டத்தில் உள்ள ஆடுதுறையில் அமைந்துள்ளது.  
1985ஆம் ஆண்டு ஏப்ரல் மாதம் தொடங்கப்பட்டது. தமிழ்நாடு வேளாண்மை பல்கலைக்கழகத்தின் கீழ் உள்ள வேளாண் கல்லூரி மற்றும் ஆராய்ச்சி மையங்களின் உதவியுடன் இப்பகுதியில் உள்ள மக்களுக்கான நெல் ஆராய்ச்சி தேவைகளை பூர்த்தி செய்து வருகிருது. இது நெல் மற்றும் நெல் சார்ந்த பயிர் முறை ஆய்வுக்கான முன்னணி செயல்பாட்டைக் கையாள்வதற்காக நிறுவப்பட்டது. நெல் மற்றும் நெல் அடிப்படையிலான பயிர் முறை ஆராய்ச்சியில் மாநிலத்தின் அனைத்து நிலையங்களின் ஆராய்ச்சி திட்டங்களை இந்நிறுவனம் ஒருங்கிணைக்கிறது. மேலும் தமிழ்நாடு வேளாண்மைப் பல்கலைக்கழகத்தின் இரண்டாம் பகுதி ஆராய்ச்சிக்கு ஒருங்கிணைந்த பொறுப்பு ஏற்றுக்கொள்கிறது.
# நிக்கலாய் நசுக்கோவ்

**நிக்கலாய் இவானோவிச் நசுக்கோவ்** (*Nikolai Ivanovich Noskov*, , பிறப்பு: 12 சனவரி 1956) ஒரு சோவியத் ஒன்றிய மற்றும் உருசிய நாட்டுப் பாடகர், இசையமைப்பாளர் ஆவார். சலத்தோய் கிராமபோன் (தமிழில்: பொன் கிராமபோன்) எனும் இசைக்கான பிரபலமான உருசிய விருதை ஐந்து தடவைகள் பெற்றிருந்தார்., ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் புகழ்பெற்ற கலைஞர்.  
நிக்கலாய் 12 சனவரி 1956 ஆம் ஆண்டில் கிசாட்ஸ்க் எனும் (தற்போது ககாரின் எனப்பெயர் மாற்றப்பட்ட) ஊரில் பிறந்தார். இவரது தந்தை இவான் அலெக்சாந்த்ரோவிச் பிறப்பால் உரோமா (உருசியம்: *ட்சிகானி*) இனக்குழுவைச் சார்ந்தவர். நிக்கலாய் எனும் உருசியப் பெயர் செல்லமாக கோலியா என்று அழைக்கப்படுவதுண்டு. நிக்கலாயின் சிறுவயதுப் பருவத்தில் மரபார்ந்த இசைக்கருவிகளைக் கொண்டு நாடோடிப் பாடல்களைத் தனது தாய் பாடும் போது இசைக்கத் தொடங்கினார்.
# நிக்கலாய் நசுக்கோவ்

## இசைப்பதிவுகள்

- *ஐ லவ் யு* (1998) (மற்றொரு தலைப்பு *விம்மி*)
- *கண்ணாடி மற்றும் கான்கிரீட்* (1999) (மற்றொரு தலைப்பு *பரனோயியா*)
- *அமைதி மூச்சு* (2000)
- *வெயிஸ்ட்-ஆழ்ந்த இன் தி ஸ்கை* (2006)
- ''அது மதிப்பு (2011)
- *இல்லை பெயர்* (2012) (மற்றொரு தலைப்பு *ஹனி*)
# நூறு மைல் உணவுக் கட்டுப்பாடு

**நூறு மைல் உணவுக் கட்டுப்பாடு**, (*The 100-Mile Diet*) என்பது புகழ் பெற்ற கனடிய எழுத்தாளர்கள் இருவரால் எழுதப்பெற்ற நூலாகும்.
# நூறு மைல் உணவுக் கட்டுப்பாடு

## நூலும் நூலாசிரியரும்

இந்நூல் கனடிய எழுத்தாளர்களான அலிசா சிமித் மற்றும் ஜே. பி. மேக்கினான் ஆகியோர்களால் எழுதப்பட்ட உண்மைச் சம்பவ உணவுக் கட்டுப்பாட்டு முறை நூல் ஆகும்.  
மார்ச் 2005 முதல் ஒரு தம்பதியினர் தங்களது வாழிடத்திலிருந்து நூறு மைல் தூரத்தில் விளைந்த பொருள்களை மட்டும் வாங்கிப் பயன்படுத்தினார்கள். பலசரக்கு கடைகளைத் தவிர்த்து உழவர் சந்தையில் கிடைக்ககூடிய காய்கறிகள், கிழங்குகள், கடல் உணவுகள் மற்றும் பருப்பு வகைகளை வாங்கிப் பயன்படுத்தினர். சமையல் எண்ணெய், அரிசி, சர்க்கரை ஆகிய உணவு பொருட்களைத் தனது அன்றாட உணவுகளிலிருந்து தவிர்த்திருக்கிறார்கள். பனிக்காலத்திற்குத் தேவையான உணவுகளையும் சேமித்து வைத்துள்ளார்கள்.  
அந்தத் தம்பதியினர் அவர்களது உணவுக்கட்டுப்பாட்டையும் அவர்களது அனுபவங்களையும் சமுக வலைத்தள இதழான *தி டை* என்ற இதழில் பகிர்ந்திருக்கிறார்கள். இது பொது மக்களிடையே நல்ல வரவேற்பைப் பெற்றதனால் இந்த எழுத்தாளர்கள் இருவரும் தங்கள் அனுபவங்களை 12 இயல்களாக புத்தகம் எழுதினார்கள். இந்தப் புத்தகம் கனடிய புத்தக சந்தையில் அபாரமாக விற்பனையானது.
# நூறு மைல் உணவுக் கட்டுப்பாடு

## பின்னணி

அருகாமையில் கிடைக்கும் உணவுப்பொருள்களை உட்கொள்ளும் உணவுப் பழக்கம் தொடர்பான ஆலிசா இசுமித்து மற்றும் ஜே. பி. மேக்கின்னன் ஆகியோரது இந்தக் கருத்தியலானது 2004 ஆம் ஆண்டு ஆகத்து மாதத்தில் வடக்கு பிரித்தானிய கொலம்பியாவில் இவர்களது தனி வசிப்பறையில் சந்தித்த போது தொடங்கியது. இவர்களின் உணவு வழங்குதல் களங்கள் கிட்டத்தட்ட தீர்ந்து போன நிலையில் இரவு தங்களைச் சந்திக்க வரும் விருந்தினர்களுக்கு உணவளிக்கும் பொருட்டு இவர்கள் தங்கள் அருகாமை நிலப்பகுதிகளில் உணவுத் தேவைகளுக்காக தேடிச் சேகரித்தனர். டோலி வார்டன் ட்ரவுட், காட்டு காளான்கள், டேன்டேலியன் இலைகள், ஆப்பிள்கள், புளிப்பு செர்ரிகள் மற்றும் ரோஸ் ஹிப்ஸ், தோட்டத்தில் இருந்து உருளைக்கிழங்கு மற்றும் பூண்டு ஆகியவற்றைக் கொண்ட அவர்களின் இரவு உணவு தம்பதிகளை மிகவும் கவர்ந்தது. வீடு திரும்பியவுடன், வான்கூவரில் உள்ள கிட்சிலானோ குடியிருப்பில், உள்ளூர் உணவை மட்டுமே சாப்பிட வேண்டும் என்ற எண்ணத்தை அவர்கள் தொடர்ந்து பின்பற்றினர். அவர்கள் இறுதியில் ஒரு வருடத்திற்கு தங்கள் வீட்டில் இருந்து 100 மைல்களுக்குள் வளர்க்கப்பட்ட உணவை உண்ணும் பழக்கத்தை முயற்சி செய்ய முடிவு செய்தனர். அவர்கள் வசந்த காலத்தின் முதல் நாளான மார்ச் 21 அன்று அடையாளமாக இவ்வகை உணவுப் பழக்கத்தைத் தொடங்கினர். ஜூன் மாதம் தொடங்கி, அவர்கள் தங்கள் அனுபவத்தைப் பற்றி தி டையில் கட்டுரைகளை எழுதினர். 30 வயதிற்குட்பட்ட தம்பதியர், ஒவ்வொருவரும் எழுத்தில் அனுபவம் பெற்றவர்கள்: ஸ்மித் ஒரு ஃப்ரீலான்ஸ் பத்திரிக்கையாளராகவும், புனைகதை அல்லாத எழுத்தை கற்பித்தவராகவும், மெக்கின்னன் விருது பெற்ற வரலாற்று புனைகதை அல்லாத புத்தகமான டெட் மேன் இன் பாரடைஸின் ஆசிரியராகவும் இருந்தார்.
# கிஜூபாய் பதேக்கா

**கிஜூபாய் பதேக்கா** (*Gijubhai Badheka*, 15 நவம்பர் 1885 – 23 ஜூன் 1939) சித்தல் நகரில் பிறந்த இவர், இந்தியாவில் மாண்டிசோரி கல்வி முறையை அறிமுகப்படுத்துவதில் பெரும் பங்கு வகித்தார். இவர் “மீசை உள்ள அம்மா” எனவும் அறியப்படுகிறார். முதலில் இவர் உயர்நீதிமன்றத்தில் வழக்கறிஞராக பணியாற்றினார். 1923 – ல் அவருடைய மகன் பிறந்த பிறகு, இவர் குழந்தை வளர்ச்சி மற்றும் கல்வியில் தனது ஆர்வத்தை செலுத்தினார். 1920-ல் பதேகா “ பால மந்திர்” என்னும் முன் தொடக்கப் பள்ளியை நிறுவினார். “பகல் கனவு“ போன்ற பல கல்விசார் நூல்களை வெளியிட்டுள்ளார்.
# கிஜூபாய் பதேக்கா

### வாழ்க்கை

பதேகா, மேற்கு இந்தியாவின் செளராஷ்டிரா பகுதியில் பிறந்தவர். இவருக்கு பெற்றோர் இட்ட பெயர் “ கிரிஜாசங்கர் “. குசராத்தில் உள்ள பவநகர் பகுதியில் வளர்ந்தார். 1907 –ல் கிழக்கு ஆப்பிரிக்காவிற்கு சென்ற இவர், பின் மும்பையில் தனது பணியை தொடர்ந்தார். 1939, ஜூன் 23-ல் இயற்கை எய்தினார்.
# கிஜூபாய் பதேக்கா

### கல்விக்கான பங்களிப்புகள்

1920 –ல் பால மந்திர் மழலையர் பள்ளியை தொடங்கினார். பிறகு நானாபாய்பட், ஹர்பால் திரிவேதி மற்றும் பதேகா ஆகியோர் சேர்ந்து “ ஸ்ரீ தட்சிணாமூர்த்தி ஜிஜூபாய் வினய் மந்திர் “ என்னும் பள்ளியை பவநகரில் நிறுவினர்.
# கிஜூபாய் பதேக்கா

### வெளியீடுகள்

பதேகா கதைப்புத்தகங்கள் உட்பட 200 நூல்களை வெளியிட்டுள்ளார். அவை அனைத்தும் குழந்தைக் கல்வி, பயணம், நகைச்சுவை இவைகளை மையப்படுத்தியே இருந்தன. அவருடைய புத்தகங்கள் குழந்தைகள், பெற்றோர், கல்வியாளர்களை பெரிதும் கவர்ந்தன.
# பூத்தையல்

**பூத்தையல்** என்பது வண்ண நூல்கள், இழைகள் , சரடுகள் மற்றும் தைக்கும் ஊசியுடன் உதவியுடன் ஆடைகளில் போடுவது ஆகும். பல நூற்றாண்டுகளாக இந்த முறையில் தான் பூத்தையல்கள் கையால் போடப்படுகின்றன.
# பூத்தையல்

## வரலாறு

சுமார் கி.மு.30,000ஆண்டுகளுக்கு முன்பாகவே பூத்தையல்கள் நடைமுறையில் இருந்தது. அண்மையில் நடந்த அகழ்வாராய்ச்சியில் அடர்த்தியாக பூத்தையல் போடப் பட்ட ஆடைகள், தொப்பிகள் மற்றும் காலணிகள் புதைபடிமங்களாகக் கிடைத்தன. இவற்றிலிருந்து பூத்தையல் உலகம் தோன்றிய காலங்களில் இருந்தே உள்ளது என அறியலாம்.
# பூத்தையல்

## பிறப்பிடம்

சைபீரியாவில் கி.மு. 5000 – 6000 இடைபட்ட காலத்தில் உள்ள சில பூத்தையல் செய்யப் பட்ட சிப்பிகள் கண்டுபிடிக்கப் பட்டன. இவைகளில் ஓட்டையிடப் பட்டு அவைகளில் தோலில் சேர்த்து தைக்கப் பட்டு இருக்கும். சீனாவில் பூத்தையல் கி.மு. 3500 வருடத்திற்கு முந்தையது. இங்கு கண்டுபிடிக்கப் பட்ட படங்களில் சித்தரிக்கப் பட்ட ஆடைகளில் பட்டு நூல்கள், முத்து மற்றும் விலையுயர்ந்த கற்களைக் கொண்டு நெய்யப் பட்டுள்ளன. சீனாவில் கண்டு பிடிக்கப் பட்ட பூத்தையல் ‘’’ வாரிங் ஸ்டேட்ஸ்’’’ காலத்தையது.
# பூத்தையல்

## வளர்ச்சி நிலை

பூத்தையல் மற்றும் ஊசி கொண்டு செய்யப் கைவேலைகள் எல்லாம் மத்திய கீழை நாடுகளைச் சேர்ந்தது. ஆதி மனிதன் விலங்குகளின் தோல்களைத் தைத்து ஆடைகளாக நெய்யும் போது அவனுக்கு தோன்றிய எண்ணத்தின் வடிவமே பூத்தையல். பழங்காலத்தில் எழுதப்பட்ட வரலாறு, வடிக்கப் பட்ட சிலைகள், வரையப் பட்ட ஓவியங்கள் மற்றும் அலங்கார குவளைகள் அனைத்தும் பூத்தையலைச் சித்தரிக்கின்றன.
1100களில் மத புத்தகங்களை அலங்கரித்த தையல், 1200 மற்றும் 1300 களில் ஆடைகளில் தைக்கப் பட்டது.கி.பி 1500 களில் ஐரோப்பா முழுவதும் பரவியது. 1700 களில் பாசி, வர்ண் நூலில் செய்யப்பட்ட பூத்தையலும் உலகமெங்கும் பிரபலமானது.
மத நூல்கள் மற்றும் வீட்டு உபயோகச் சாமான்கள் தவிர அவர்களிடம் உள்ள பூத்தையல் ஆடைகளும் மக்களின் தரத்தை கூறுவதாக இருந்தது. சந்ததி சந்ததியாக இந்த கலைகள் ஒருவரிடம் இருந்து மற்றொருவருக்கு வந்தது. பத்தொன்பாவது நூற்றாண்டுகளில் இயந்திரங்கள் மூலம் உருவாக்கப் படும் தையல் புகழ்ச்சி அடைந்து. இத்தையல் அதற்கு உபயோகப் படும் துணி மற்றும் நூல்கள் இடத்திற்கு இடம் மாறு படும். பல வகையான பூத்தையல்கள் உண்டு.
# வ. உ. சி அரசு மேல்நிலைப் பள்ளி, கோவில்பட்டி

**கோவில்பட்டி வ. உ. சி அரசு மேல்நிலைப் பள்ளி** (*VOC BOYS Govt Hr Sec School, Kovilpatti*) 1918 ஆம் ஆண்டு சுதந்திரப் போராட்ட வீரர் வ. உ. சிதம்பரம்பிள்ளையின் நினைவாக அமைக்கப்பட்டதாகும். 2019 ஆம் ஆண்டு இப்பள்ளியில் மேல்நிலை வகுப்பில் படித்த மாணவர்கள் 90.4% தேர்ச்சி பெற்றனர். கல்விச் செயல்பாடுகளுடன் பள்ளியில் அவ்வப்போது விளையாட்டுப் போட்டிகளும் கலைத்திருவிழாக்களும் நடத்தப்படுகின்றன.  
வ. உ. சி கோவில்பட்டியில் வழக்கறிஞராக பணிபுரிந்தார்.
# வ. உ. சி அரசு மேல்நிலைப் பள்ளி, கோவில்பட்டி

## வரலாறு

2018 ஆண்டு பள்ளியின் நூற்றாண்டுவிழா கொண்டாடப்பட்டது. கணிணி அறிவியல், கணித உயிரியல், வரலாறு, பொருளியல், இந்தியப் பண்பாடு, நுண்ணுயிரியல், மின்னியல், பொது இயந்திரவியல், வேளாண்மை ஆகிய பாடங்கள் இங்கு பயிற்றுவிக்கப்படுகின்றன.
# டேனியல் மின்கலம்

**டேனியல் மின்கலம்** (Daniell cell) 1836 ஆம் ஆண்டில் ஜான் ஃபிரடெரிக் டேனியல், எனும் பிரித்தானிய வேதியியலாளர் மற்றும் வானிலை ஆய்வாளரால் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு மின்வேதியியல் மின்கல வகையைச் சார்ந்தது. இம்மின்கலத்தில் தாமிரப் பாத்திரத்தில் தெவிட்டிய மயில் துத்தம் கரைசல் எடுத்துக்கொள்ளப்படுகிறது. நுண்துளைப் பாண்டம் ஒன்றினுள் நீர்த்த சல்பூரிக் அமிலத்தில் துத்தநாகத் தண்டு வைக்கப்பட்டிருக்கும். நுண்துளைப்பாண்டம் மயில் துத்தம் கரைசலினுள் வைக்கப்பட்டிருக்கும். துத்தநாகத்தண்டு சல்பூரிக் அமிலத்துடம் வினைபுரிந்து Zn<sup>++</sup> அயனிகளையும் இரு எலக்ட்ரான்களையும் தரும். Zn<sup>++</sup> அயனிகள் நுண்துளைப் பாண்டத்தில் உள்ள துளைகளின் வழியே சென்று மயில் துத்தம் கரைசலுடன் வினைபுரிந்து Cu<sup>++</sup> அயனிகளை உருவாக்கும். இந்த Cu<sup>++</sup> அயனிகள் நேர்மின்வாயான தாமிரப்பாத்திரத்தில் படியும். டேனியல் மின்கலம் மின்சுற்றில் இணைக்கப்படும்போது துத்தநாகத்தண்டிலிருந்து இரு எலக்ட்ரான்கள் சுற்றின் வழியே சென்று தாமிரத்தில் உள்ள தாமிர அயனிகளை நடுநிலையாக்கும். இதனால் தாமிரத்தில் இருந்து துத்தநாகத்திற்கு மின்சாரம் பாயும். டேனியல் மின்கலம் 1.08 வோ மின்னியக்கு விசையைத்தரும். நிகழ்கால வரையரைப்படி, டேனியல் மின்கலத்தின் செந்தர மின்னிலை 25° செ வெப்பநிலையில் 1.10 வோ ஆகும். இக்கலத்தில் நிகழும் மொத்த வினை ஓர் ஏற்ற ஒடுக்க வினையாகும். டேனியல் மின்கலம் *வோல்டாயிக் மின்கலம்* என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.
# கேசவரெட்டி

**கேசவரெட்டி** (ஆங்கிலம்: *Kesava Reddy*, ) என்பவர் நன்கறியப்பட்ட தெலுங்கு நாவல் எழுத்தாளர் ஆவார். இவர் ஆந்திரமாநிலத்தில் பிறந்தவர். இந்தியாவின் முக்கிய சமூகப்பிரச்சினைகளான வறுமை, சமத்துவம் இன்மை, மக்களிடையே பரவலாக உள்ள மூடநம்பிக்கைகள் பற்றி தன் எழுத்துகளில் பேசினார். சமூகப்பொறுப்புகளின்பால் மக்களை உந்தித் தள்ளினார். இவர் கருத்து வாதங்களையும் பிரபல தெலுங்கு இலக்கிய உத்திகளையும் வெற்றிகரமாகத் தன் படைப்புகளில் இணைத்தார்.
# கேசவரெட்டி

## வாழ்க்கை

கேசவரெட்டி ஆந்திரமாநிலத்தில் சித்தூர் மாவட்டத்தில் உள்ள தாளப்புள பள்ளி என்ற கிராமத்தில் ரங்கா ரெட்டி என்ற விவசாயிக்கு மகனாகப்பிறந்தார். தன் ஆரம்ப காலக் கல்வியை திருப்பதி ஸ்ரீவெங்கடேஸ்வரா பல்கலைக்கழகத்தில் பயின்றார். இளநிலை மருத்துவப்படிப்பினை பாண்டிச்சேரி பல்கலைக்கழகத்தில் பயின்றார். தோல் நோய் தொடர்பான முதுகலைப்படிப்பினை கிருத்துவ மருத்துவக்கல்லூரியிலும் பயின்றார்.
# கேசவரெட்டி

## மருத்துவப்பணி

நிஜமாபாத் தீச்சா பள்ளி விக்டோரியா மருத்துவமனையில் மருத்துவ அலுவலராக பணியாற்றினார். 2015 ல் தெலுங்கானா மாநிலம் நிஜமாபாத் நகரத்தில் இயற்கை எய்தினார்.
# கேசவரெட்டி

## படைப்புகள்

இவரின் நாவல்கள் கீழே பட்டியலில் உள்ளன
| ஆண்டு | தலைப்பு | மொழி | விருதுகள் |
| --- | --- | --- | --- |
| 1975 | *பணிசாலு - பகவானுவாச்சா - 2 நெடுங்கதைகள் ஒரு தொகுதியாக வெளியிடப்பட்டுள்ளது.* | தெலுங்கு |  |
| 1979 | *குஸ்ர தேவதை* | தெலுங்கு |  |
| 1979 | *சமாசாணம் துண்ணீரு* | தெலுங்கு |  |
| 1980 | *அதாடு அடவினி ஜெயிச்சாடு* | தெலுங்கு |  |
| 1982 | *அழகு நகரம்* | தெலுங்கு |  |
| 1996 | *மொகவானி பிள்ளன கொருகி* | தெலுங்கு |  |
| 1996 | *சிவாரி குடைஸ்* | தெலுங்கு |  |
| 2008 | *முனியம்மா* | தெலுங்கு |  |
| 2013 | *மொகவானி பிள்ளன கொருவி: ஒன்டிலுவின் பலாடு* | ஆங்கிலம் |  |
# செய்து கற்றல்

**செய்து கற்றல்** *(Deweyism)* என்பது அமெரிக்கக் கல்வியாளரான ஜான் துவே என்பவரால் கண்டறியப்பட்ட கல்விக் கொள்கை ஆகும். அவர் கற்றல் என்பது பொருத்தமானதாகவும் பயன்படுத்துவதாகவும் அமைய வேண்டும் என்றார். சிகாகோ பல்கலைக்கழக ஆய்வுப் பள்ளியில் துவே இதை நடைமுறைப்படுத்தினார். கல்வி முன்னேற்றத்தை ஏற்படுத்துவதில் அவருடைய கருத்துகள் மிக இன்றியமையாத பங்கு வகிக்கின்றன. இதற்காக இவர் கல்வியும் மக்களாட்சியும், கல்வியும் சமூகமும் எனும் இருநூல்களை இயற்றினார். இவர் செய்து கற்றல் முறையை ஹன் முதல் நூலில் விரிவாக விளக்கியுள்ளார்..
# செய்து கற்றல்

## துவேவின் முறை

1. துவே கற்றல் செயல் சார்ந்தது என்றும் செயல்முறைக் கல்வியே செயலறு நூற்கல்வியை விடச் சிறந்தது என்றும் உறுதியாகக் கூறுகிறார். எதற்கும் முன்பு செயல் முன்னாக அமையவேண்டும். நாம் மாணவரிடம் பள்ளி பற்றிய எதிர்மறை விளைவுகளையே விதைக்கிறோம். இயக்கமே எண்ணத்துக்கு வித்திடும். குறியீடுகள் துல்லியமற்ற அரைகுறையான இயற்காட்சிக்கான விளக்கங்களையே தருகின்றன. செயல்களே சிந்தனைக்கான சான்றுமிக்க தாக்கங்களை விளைவிக்கும்.
1. தரும் செய்தி குறித்த ஆழமான காட்சிப்படுத்தலே அதை நினைவில் பசுமையாக பதியவைக்கும். ஒருவர் வாழ்க்கையை விளங்கச் செய்வது மனக் காட்சிக்கான கற்பனை ஆற்றலே ஆகும்.
1. ஆசிரியர் மாணவரின் பூக்கும் அல்லது மலர்ந்துவரும் ஆர்வங்களில் கவனம் செலுத்தவேண்டும். அவற்றை விரிவாக்குதலே கற்றலின் பட்டறிவாக மிளிரும். ஆர்வமே திறன் அளிக்கும். அவற்றைத் தூண்டுதலே கற்றலில் நிறைவளிக்கும்.
1. கற்றலில் உணர்ச்சிகளுக்கு மதிப்பளிக்கவேண்டும். அவையே கற்றலின் முதன்மையான கூறுபாடுகள் ஆகும்.
# வேலப்பர் கோயில்

**வேலப்பர் கோயில்** தமிழ்நாடு, தேனி மாவட்டம், ஆண்டிபட்டியிலிருந்து 15 கி.மீ. தொலைவில் தெப்பம்பட்டி சிற்றூரில் அமைந்துள்ள ஒரு இந்துக் கோயில் ஆகும். மலையில் 300 படிகளைக் கொண்டு அமைந்துள்ள இந்த கோயிலின் முதன்மைக் கடவுள் முருகன் ஆவார். இங்கு பளியர்களால் பூசை செய்யப்படுகிறது.  
இக்கோயிலுக்கு அருகே ஒரு மாமரத்தின் அடியில் வற்றாத ஊற்று ஒன்று உள்ளது. இதனால் இக்கோயில் ”மாவூற்று வேலப்பர் கோயில்” என்ற பெயரால் அழைக்கப்படுகிறது.
# வேலப்பர் கோயில்

## திருவிழா

இக்கோவிலில் ஒவ்வொரு ஆண்டும் பங்குனி மாதம் பங்குனி உத்திரத் தேர் திருவிழா வெகுசிறப்பாக நடைபெற்று வருகின்றது.
மேலும் சித்ரா பவுர்ணமி, வைகாசி விசாகம், தலை ஆடி, ஆடி 18, ஆவணி அவிட்டம், ஆடிவெள்ளிகள், விநாயக சதுர்த்தி, நவராத்திரி, சரஸ்வதி பூஜை, தீபாவளி, சூரசம்ஹாரம், கல்யாண உற்சவம், கார்த்திகை தீபம், மார்கழி மாத பூஜை, ஆங்கில புத்தாண்டு, தைப்பொங்கல், தைப்பூசம், சிவராத்திரி, கிருத்திகை, அமாவாசை, சஷ்டி ஆகிய நாட்களில் உற்சவம் நடக்கிறது. ஆண்டு முழுவதும் முறைப்படி பற்பல உற்சவங்கள் நடக்கிறது. தமிழ்ப் புத்தாண்டு விழாவின் போது மிகவும் சிறப்பான உற்சவமாக கொண்டாடுகின்றனர். ஆகிய விழா நாட்களில் உற்சவங்கள் நடக்கிறது.  
கோயில் பற்றி தினமலர் நாளிதழில்
# பூக்கோ தனி ஊசல்

** பூக்கோ தனி ஊசல்** *(Foucault pendulum)* ( ; ), லியோன் பூக்கோ எனும் பிரெஞ்சு இயற்பியலாளர் பெயரால் அழைக்கப்படுகின்றது. இது புவியின் சுழற்சியைக் கண்டறிய உருவாக்கப்பட்ட செயல்முறை விளக்கக் கருவியாகும். புவி தன் அச்சில் சுழல்கின்றது என நெடுங்காலமாக அறியப்பட்டிருந்தாலும், 1851 இல் அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட பூக்கோ தனி ஊசல் தான் புவியின் சுழற்சியை எளிமையாக அறிய உதவிய செய்முறைக்கருவியாகும். இந்நாளில் பூக்கோ தனி ஊசல், பல்கலைக்கழகங்களிலும் அறிவியல் காட்சியகங்களிலும் மக்கள் காண்பதற்கும் செயல்முறை விளக்கம் பெறுவதற்கும் காட்சிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது.
# படை வீரன் (திரைப்படம்)

**படை வீரன்** 2018 ஆண்டைய ஓர் இந்தியத் தமிழ்த் திரைப்படமாகும். தனா எழுதி இயக்கியுள்ள இத்திரைப்படத்தில் விஜய் யேசுதாஸ், பாரதிராஜா ஆகியோர் முக்கிய வேடங்களிலும், அகில், அம்ரிதா ஆகியோர் இதர துணை வேடங்களிலும் நடித்துள்ளனர். கார்த்திக் ராஜா இசையமைத்த இத்திரைப்படம் 2018 பெப்ரவரி 2 அன்று வெளியானது.
# படை வீரன் (திரைப்படம்)

## நடிகர்கள்

- விஜய் யேசுதாஸ்
- பாரதிராஜா
- அகில்
- அம்ரிதா
- மனோஜ் குமார்
- கவிதா பாரதி
- சிந்து
- நிதிஷ்