wickkiey/tamil-wikipedia-chunked huggingface dataset:
# வைஸ் சிட்டி

## *கிராண்ட் தெஃப்ட் ஆட்டோ* ஒலிப்பதிவுத்தடம்

*கிராண்ட் தெஃப்ட் ஆட்டோ: வைஸ் சிட்டி* உடன் ஒப்பிடுகையில் வைஸ் சிட்டியின் *கிராண்ட் தெஃப்ட் ஆட்டோ* ஒலிப்பதிவுத்தடம் மிகவும் புவியியல் ரீதியாகத் துல்லியமாக மியாமியை ஒத்திருக்கிறது. கிழக்கு மியாமி ஃபோர்ட் லாடர்டேல் மற்றும் அதனைச் சுற்றிய பகுதிகள் "வைஸ் கடற்கரையாகச்" சித்தரிக்கப்பட்டிருக்கின்றன. வடக்கு மியாமி கடற்கரை மற்றும் மைய வணிக மாவட்டம் ஆகியவை "ஃபெலிசிட்டியாக" சித்தரிக்கப்பட்டிருக்கின்றன. மேற்கு வைஸ் சிட்டி என்பது மிராமைர், கோரல் சிட்டி, கிரீக் ஹைட்ஸ், லிட்டில் டோமினிகா, லிட்டில் போகோட்டா மற்றும் ரிச்மேன் ஹைட்ஸ் ஆகியவற்றினால் உருவாக்கப்பட்டிருக்கிறது. ஒவ்வொன்றும் ப்ரோவார்ட் மற்றும் டேட் கவுண்டிகளைச் சேர்ந்ததாக இருக்கின்றன. எனினும் அது புவியியல் ரீதியாக மிகவும் துல்லியமாக இருந்த போதும் கலாச்சார ரீதியாகத் துல்லியமானதாக இல்லை.  
அந்த நகரைச் சேர்ந்த மாவட்டங்கள் மற்றும் இடங்கள் பின்வருமாறு:
- மிராமைர்
- லிட்டில் டோமினிக்கா
- கோரல் சிட்டி
- வைஸ் ஷோர்ஸ்
- வைஸ் கடற்கரை
- லிட்டில் போகோட்டா
- கிரீக் ஹைட்ஸ்
- ஃபெலிசிட்டி
- ரிச்மென் ஹைட்ஸ்
- பனானா க்ரோவ்
- வைஸ் கடற்கரைக்குத் தெற்கில் உள்ள ஒரு பெயரிடப்படாத தீவு
# வைஸ் சிட்டி

## *கிராண்ட் தெஃப்ட் ஆட்டோ: வைஸ் சிட்டி* ஒலிப்பதிவுத்தடம்

### வைஸ் கடற்கரை

விளையாட்டின் சாலைக் குறிப்புகளில் "வைஸ் சிட்டி கடற்கரை" எனவும் குறிப்பிடப்பட்டிருக்கும் வைஸ் சிட்டியின் கிழக்குத் தீவு நகரின் மிகவும் செழிப்பான மற்றும் சுற்றுலாப் பயணிகள் சார்ந்த பகுதியாக சித்தரிக்கப்படுகிறது. அது பெரும்பாலும் உயர் மற்றும் மத்திய-தரத் தொழில்களின் தாக்கம் கொண்டதாக இருக்கிறது. அத்துடன் வீடுகளுக்கான காண்டோமினியங்கள், அடுக்குமாடிக் குடியிருப்புகள் மற்றும் கட்டுமானத் தளங்கள் ஆகியவற்றைக் கொண்டிருக்கிறது. கிழக்குத் தீவானது வைட் கடற்கரை எனவும் அறியப்படுகிறது. அதன் கிழக்குப் பகுதியில் "வாஷிங்டன் கடற்கரை" என்று குறிப்பிடப்படுகிறது. அது கிட்டத்தட்ட தீவின் பாதியளவைக் கொண்டிருக்கிறது. இந்தத் தீவு அதன் அருகில் உள்ளிட்ட லீஃப் லிங்க்சுடன் இணைந்த அதன் மேற்குப் பகுதியில் நீர்வழியினைக் கொண்டிருக்கிறது. கிழக்குத் தீவானது மிகவும் தெளிவாக ஃப்ளோரிடா, மியாமி கடற்கரையைச் சார்ந்ததாக இருக்கிறது.
# வைஸ் சிட்டி

## *கிராண்ட் தெஃப்ட் ஆட்டோ: வைஸ் சிட்டி* ஒலிப்பதிவுத்தடம்

### வைஸ் கடற்கரை

#### வாஷிங்டன் கடற்கரை

வாஷிங்டன் கடற்கரை என்பது தெற்கில் இருந்து ஓசென் கடற்கரை மற்றும் வடக்கில் இருந்து வைஸ் பாயிண்ட் ஆகியவற்றுக்கு இடையில் உள்ள மாவட்டம் ஆகும். இது வடக்கு இறுதியில் ஆர்ட் டெக்கோ வரலாற்று மாவட்டம் போன்ற பீச் ஃபிரண்ட் மாவட்டத்தால் சூழப்பட்டிருக்கிறது. அதன் உட்பகுதி மற்றும் மேற்கை நோக்கிய சிறிய தீவின் தெற்குப் பகுதியில் பாதி ஆகியவை இரண்டு கட்டுமானத் தளங்கள் மற்றும் பல்வேறு கூடுதல் அடுக்குமாடிக் குடியிருப்புகளையும் வீடுகளையும் கொண்டிருக்கின்றன (அவற்றுக்கு இடையில் *ஸ்கார்ஃபேஸ்* திரைப்படத்தில் இடம்பெற்ற ஹோட்டல் அறை இடம்பெற்ற கட்டடமும் இருக்கிறது. திரைப்படத்தில் அந்த இடத்தில் செயின்சா சித்திரவதை இடம்பெற்றது).  
வாஷிங்டன் கடற்கரையானது மாவட்டத்தின் வடக்கு முனையில் இடம்பெற்றிருக்கும் காவல் நிலையம் மற்றும் தென்மேற்கு முனையில் கென் ரோசன்பெர்க்கின் அலுவலகம் ஆகியவற்றையும் கொண்டிருக்கிறது. வாஷிங்டன் கடற்கரையானது வாஷிங்டன் கடற்கரைத் தீவுக்கு இடையில் சிறிய பாலத்தின் வழியாக ஸ்டார்ஃபிஷ் தீவுடனும் இணைக்கப்பட்டிருக்கிறது; இரண்டு மாவட்டங்களை இணைக்கும் சாலைவழி தீவுகளின் குறுக்கே நீட்சியடைந்திருக்கின்றன. மேலும் அவை லிட்டில் ஹாவானாவின் முனையில் நிறைவுறுகின்றன. அந்த மாவட்டம் மியாமி கடற்கரையின் முக்கிய சாலையான வாஷிங்டன் அவென்யூவின் பெயரால் அழைக்கப்படுவதற்கான சாத்தியக் கூறுகள் இருக்கின்றன.
# வைஸ் சிட்டி

## *கிராண்ட் தெஃப்ட் ஆட்டோ: வைஸ் சிட்டி* ஒலிப்பதிவுத்தடம்

### வைஸ் கடற்கரை

#### வைஸ் பாயிண்ட்

வைஸ் பாயிண்டானது வைஸ் கடற்கரையின் அதிகமான மத்திய தர வகுப்பினர் மற்றும் வீடுகள் கொண்ட பகுதியாகும். இது வடக்கில் தீவின் மீதமுள்ள பகுதிகளை உள்ளடக்கியதாக இருக்கிறது. மேலும் கடற்கரையருகில் நெடுகிலும் பெரிய அடுக்குமாடிக் குடியிருப்புக் கட்டடங்கள் மற்றும் ஹோட்டல்கள் கொண்டதாகவும் அத்துடன் உள்ளே மிதமான அளவிலான வீடுகள் மற்றும் சிறிய அடுக்குமாடிக் குடியிருப்பு காம்ப்ளக்ஸ்கள் கொண்டதாக இருக்கிறது. இந்த அமைப்பு மியாமி கடற்கரையின் கோல்லின்ஸ் அவென்யூவைச் சுற்றிய மேம்பாடுகளின் வரிசைகள் மற்றும் நகரின் வீடுகளின் அமைப்புகள் ஆகியவற்றை ஒத்ததாக இருக்கிறது.  
நார்த் பாயிண்ட் மால் (*GTA:VCS* இல் வைஸ் பாயிண்ட் மால் என அறியப்படுகிறது) வைஸ் பாயிண்டின் வடக்கு இறுதியில் இடம்பெற்றிருக்கும் பெரிய மால் ஆகும். இதனை விளையாடுபவர் பயன்படுத்தலாம். இது மியாமியின் அவென்ச்சுரா மாலை ஒத்ததாக இருக்கிறது. கிழக்குத் தீவின் வடகிழக்கு எல்லைப் புள்ளியில் அதன் இடம் மியாமி மெட்ரோ பகுதியின் புறக்கோடி வடகிழக்கு எல்லைப் புள்ளியில் அமைந்திருக்கும் அவென்ச்சுரா மாலின் இடத்திற்கு ஒத்ததாக இருக்கிறது. அந்த மாலின் திட்ட அமைப்பு, மிகவும் சிறியதாக இருந்த போதும் அவென்ச்சுரா மாலையும் ஒத்ததாக இருக்கிறது. அந்த மாலானது மற்றவைகளுக்கு இடையில் சில உணவகங்கள் அத்துடன் இரண்டு ஆயுதங்கள் கடைகள் மற்றும் துணிக்கடைகளைக் கொண்டிருக்கிறது.  
த மாலிபு கிளப் தெற்கு வைஸ் பாயிண்டில் அமைந்திருக்கிறது. காவல் துறையும் தொடர்ந்து வடக்கில் அமைந்திருக்கிறது. அங்கு மற்றொரு மருத்துவமனையும் இருக்கிறது.
# வைஸ் சிட்டி

## *கிராண்ட் தெஃப்ட் ஆட்டோ: வைஸ் சிட்டி* ஒலிப்பதிவுத்தடம்

### மெயின்லேண்ட்

விளையாட்டின் சாலைக் குறிப்புகளில் "வைஸ் சிட்டி மெயின்லேண்ட்" எனவும் குறிப்பிடப்பட்டிருக்கும் வைஸ் சிட்டியின் மேற்குத் தீவு நகரின் மிகவும் குறைவான ஈர்ப்பினை உடைய பகுதியாகச் சித்தரிக்கப் பட்டிருக்கிறது. எனினும் தொழில் மாவட்டமான டவுன்டவுன் உண்மையில் இந்தத் தீவின் வடக்கு இறுதியில் அமைந்திருக்கிறது. மேற்குத் தீவின் வீடுகள் நகாரின் தொழிற்துறை மக்களில் பெரும்பகுதியைக் கொண்டிருக்கிறது. அத்துடன் தெற்கில் துறைமுகம் மற்றும் விமானநிலைய வசதிகள் இருக்கின்றன. இரண்டு மிகையான மாவட்டங்களின் வீட்டுக் குடியேற்ற மக்கள் மையத்தில் குடியிருக்கிறார்கள். அந்த மாவட்டங்களில் ஒன்று பழுதடைந்த நிலையில் சித்தரிக்கப்பட்டிருக்கிறது. மேற்குத் தீவு அதன் கிழக்குப் பக்கத்தில் அகன்ற நான்கு-வழி பேஷோர் அவென்யூவைக் (*வைஸ் சிட்டி ஸ்டோரிசில்* பெயரிடப்பட்டது) கொண்டிருக்கிறது. அது டவுன்டவுனின் தெற்கு முனையில் வடக்கு இறுதிக்குத் துறைமுகத்தில் தெற்கு இறுதியில் இருந்து அதன் கிழக்குப் பகுதியில் நீட்சியடைந்திருக்கிறது. இந்த மேற்குத் தீவு மெயின்லேண்ட் மியாமியைச் சார்ந்ததாக இருக்கிறது.
# வைஸ் சிட்டி

## *கிராண்ட் தெஃப்ட் ஆட்டோ: வைஸ் சிட்டி* ஒலிப்பதிவுத்தடம்

### மெயின்லேண்ட்

#### டவுன்டவுன்

டவுன்டவுன் ஆனது டவுன்டவுன் மியாமியைப் பிரதிபலிப்பதாக இருக்கிறது. அந்தப் பகுதிகளில் வீடுகளைக் கொண்ட மற்றும் வணிக ரீதியான பகுதிகள் இரண்டிலுமே வானளாவிய கட்டடங்கள் அதிகளவில் இருப்பதைக் காணலாம். டவுன்டவுன் ஆனது நகரின் மிகவும் உயரமான கட்டடங்கள் உள்ளிட்ட பல பெரிய அலுவலகக் கட்டடங்களுடன் வைஸ் சிட்டியின் மிகவும் சம்பிரதாயமான நிதிசார்ந்த மாவட்டமாக இருக்கிறது.  
அந்தப் பகுதி டவுன்டவுனின் மேற்கில் ஹைமேன் நினைவு விளையாட்டு அரங்கத்தையும் கொண்டிருக்கிறது. அது ராக் நிகழ்ச்சிகள், ஸ்டாக் கார் பந்தயங்கள், டெமாலிசன் டெர்பீஸ் மற்றும் டர்ட் பைக் சண்டை நிகழ்ச்சிகள் போன்ற நிகழ்வுகளுக்கான மேடைப் பகுதியாக இருக்கிறது. அந்த விளையாட்டு அரங்கம் வைஸ் சிட்டி மம்பாஸ் கால்பந்து அணியின் தாயகமாகவும் இருக்கிறது, அதில் முன்னால் டைட்-எண்டில் இருந்து பின்னர் கார் விற்பனையாளராக மாறிய பிஜே ஸ்மித் இருந்தார். கூடுதலாக, டவுன்டவுன் ஆனது உள்ளூர் ஹெவி மெட்டல் வானொலி நிலையமான வி-ராக் மற்றும் அதனுடன் இணைந்து பதிவுக்கூடத்திற்கான இடமாக இருக்கிறது. அங்கு லவ் ஃபிஸ்ட் ராக் பேண்டிற்கான முன்னணிப் பாடகர் ஜெஸ் டொர்ரண்ட் பாடல் பதிவைப் பார்த்திருக்கிறார். அந்தப் பகுதி எளிதாகத் திருடப்படக்கூடிய காவல்துறை ஹெலிகாப்டரையும் கொண்டிருக்கிறது.  
இங்குள்ள மற்ற காணத்தகுந்த இடங்களாக வைஸ் சிட்டி நியூஸ் (VCN) தலைமையகம் இருக்கும் எலக்ட்ரானிக்ஸ் மாவட்டம், த க்ரீசி சோப்பர் பைக்கர்ஸ் பார் மற்றும் வி-ராக் வானொலி நிலையத்தின் தெற்கே லவ் ஃபிஸ்ட் நிகழ்ச்சிக்கான இடம் உள்ளிட்டவை இருக்கின்றன. டவுன்டவுனின் மேற்கே பெயரிடப்படாத கடற்கரையும் இருக்கிறது. ஆனால் அது எந்த பாரிவையாளரையும் அல்லது கவனத்தையும் பெற்றிருக்கவில்லை. இது ஓசென் கடற்கரைப் பகுதியில் வாஷிங்டன் கடற்கரைக்கு முற்றிலும் மாறுபட்டதாக இருக்கிறது. காவல் நிலையம், மருத்துவமனை மற்றும் நகரின் ஒரே தீயனைப்பு நிலையம் ஆகியவை இந்த மாவட்டத்தில் இருக்கிறது. டவுன்டவுனின் முக்கிய சாலைகளில் ஒன்று (அது லவ் ஃபிஸ்ட் இடம் மற்றும் டவுன்டவுன் பிஸ்ஸா ஸ்டேக்கைக் கடந்து இருக்கிறது) "ஹோர்மவுண்ட் அவென்யூ" என்று அழைக்கப்படுகிறது.
# வைஸ் சிட்டி

## *கிராண்ட் தெஃப்ட் ஆட்டோ: வைஸ் சிட்டி* ஒலிப்பதிவுத்தடம்

### மெயின்லேண்ட்

#### லிட்டில் ஹவானா

மியாமியில் உள்ள உண்மையான லிட்டில் ஹவானாவில் இருந்து வரையப்பட்ட வைஸ் சிட்டியின் லிட்டில் ஹவானா ஸ்பானிஷ் பேசும் கியூபன் மக்களின் ஆதிக்கத்தைக் கொண்டிருக்கிறது. அந்தப் பகுதி அம்பெர்டோ ரோபினா லிட்டில் ஹவானாவின் தென்மேற்கு இறுதியில் இருக்கும் அவரது தந்தையின் கேஃபில் இருந்து தலைமையேற்று நடத்தும் கியூபன் கும்பலினால் கட்டுப்படுத்தப்படுகிறது. லிட்டில் ஹெய்டியுடன் லிட்டில் ஹவானாவின் நெருங்கிய தொடர்பின் காரணமாக இரண்டு மாவட்டங்களின் எல்லைப் பகுதியில் கியூபன் மற்றும் ஹெய்டன் கும்பல்களுக்கு இடையில் எப்போதாவது சண்டைகள் மற்றும் பீரங்கித் தாக்குதல்கள் நடைபெறும்.  
லிட்டில் ஹவானாவின் தென்கிழக்கு முனையில் ஒரு காவல் நிலையம் இருக்கிறது, அத்துடன் மாவட்டத்தின் கிழக்குப் பகுதியில் ஒரு மருத்துவமனை இருக்கிறது. த செர்ரி பாப்பர் ஐஸ் கிரீம் தொழிற்சாலையும் கூட அருகிலேயே இருக்கிறது.
# வைஸ் சிட்டி

## *கிராண்ட் தெஃப்ட் ஆட்டோ: வைஸ் சிட்டி* ஒலிப்பதிவுத்தடம்

### மெயின்லேண்ட்

#### லிட்டில் ஹெய்டி

மியாமியின் உண்மையான மாவட்டத்தின் ஈர்ப்பினையும் உடைய லிட்டில் ஹெய்டியில் பெருமளவில் ஹெய்டியர்கள் வசிக்கிறார்கள். மேலும் இது ஹெய்டியன் கும்பலின் இல்லமாக இருக்கிறது. அவர்களை ஆண்டி பவுலட் அவரது சிறிய மரக் குடிசையில் இருந்து தலைமையேற்று நடத்துகிறார். அது லிட்டில் ஹெய்டியின் மையப்பகுதியில் மற்ற குடிசைகளுக்கு இடையில் இருக்கிறது. லிட்டில் ஹெய்டியின் மேற்குப் பகுதியில் இருக்கும் கும்பலின் கரைப்பான் தொழிற்சாலை டோம்மி வெர்செட்டியின் உதவியால் கியூபன் பகைவர்களால் அழிக்கப்பட்டது. லிட்டில் ஹெய்டியானது லிட்டில் ஹவானாவைக்காட்டிலும் மோசமாக பராமரிக்கப்படும் கட்டடங்கள், குறைவான செழிப்புள்ள தொழில்கள் மற்றும் சிறிய வீடுகள் ஆகியவற்றின் இருப்புடன் மிகவும் சிதிலமடைந்த நிலையில் இருக்கிறது.  
கதையின் பிற்பகுதியில் டோம்மி வெர்செட்டியால் பணத்தைக் கள்ளத்தனமாக செய்யும் தொழிலுக்காக வாங்கப்படும் ஒரு பெரிய அச்சுக்கூடம், லிட்டில் ஹெய்டி மற்றும் லிட்டில் ஹவானாவுக்கு இடையில் உள்ள எல்லையில் இருக்கிறது. பில் கேஸ்ஸிடியின் வீடு மற்றும் ஆயுதங்கள் கூடம் லிட்டில் ஹெய்டியின் வடமேற்கு இறுதியில் இருக்கிறது. உள்ளூர் டேக்ஸி கேப் நிறுவனமாக காஃப்மேன் கேப்ஸும் லிட்டில் ஹெய்டி சார்ந்து பவுலட்டின் குடிசையின் வடக்குத் தொகுதியில் இருக்கிறது.
# வைஸ் சிட்டி

## *கிராண்ட் தெஃப்ட் ஆட்டோ: வைஸ் சிட்டி* ஒலிப்பதிவுத்தடம்

### மெயின்லேண்ட்

#### விமான நிலையம், துறைமுகம் மற்றும் இராணுவத் தளம்

வைஸ் சிட்டியின் விமான நிலையம் எஸ்கோபர் சர்வதேச விமான நிலையம் (EIA) அல்லது சுருக்கமாக எஸ்கோபர் இண்டர்நேசனல் என அறியப்படுகிறது. இது கொலம்பியாவில் ஆதிக்கம் செலுத்தும் போதை மருந்துக் கும்பல் தலைவன் பாப்லோ எஸ்கோபர் பெயரால் இவ்வாறு அழைக்கப்படுகிறது. லிட்டில் ஹவானாவிற்கு அருகில் உள்ள மியாமியின் சர்வதேச விமான நிலையத்தினை ஓரளவுக்கு இது ஒத்திருக்கின்ற போதும் இந்த விமான நிலையக் கட்டமைப்புகள் மற்றும் மதில்களின் திட்ட அமைப்புகள் மியாமியில் காணப்படும் வேறு எந்த விமான நிலையங்களையும் ஒத்திருப்பதாக இல்லை. மேலும் மியாமியின் அனைத்து விமான நிலையங்களும் உள்நாட்டில் இருக்கின்றன. ஆனால் EIA ஆனது பெனின்சுலாவில் இருக்கிறது.  
EIA இரண்டு டெர்மினல்களைக் கொண்டதாக இருக்கிறது. அதில் ஒன்று கூடுதலான நிலத்தின் கீழே இருக்கும் நுழைவுடன் அடிப்படையில் தரமான பிளாக்கி டெர்மினலாக வடக்கில் இருக்கிறது. அதே சமயம் தெற்கில் இருக்கும் மற்றொன்று அதன் அலைவடிவ கூரை மற்றும் தெற்கு விமானநிலையத்தின் பக்கத்தைப் பார்த்தபடி இருக்கும் கூரையுடன் உயர்ந்த ஜன்னல்கள் ஆகியவற்றைக் கொண்டு மிகவும் தனித்தன்மையுடன் இருக்கிறது. இரண்டு கட்டமைப்புகளும் புல்வெளிகள் மற்றும் கார் பார்க் ஆகியவற்றால் பிரிக்கப்பட்டிருக்கின்றன. மேலும் அந்த டெர்மினல்கள் சாலைகளுக்கு அப்பால் வேறு ஏதேனும் வழிகளில் இணைக்கப்பட்டிருக்கிறதா என்பது அறியப்படவில்லை. விமான நிலைய பெனின்சுலாவின் வடக்கில் தொடர்ந்து ஃபோர்ட் பேக்ஸ்டர் விமானத் தளம் இருக்கிறது.  
EIA வளாகத்தின் தென்கிழக்கில் நகரின் துறைமுகமான வைஸ் போர்ட் (சாலைக் குறிப்புகளில் "வைஸ்போர்ட்" எனவும் குறிப்பிடப்பட்டிருக்கிறது) இருக்கிறது. மேலும் வளைகுடாவின் தெற்கு முனையில் இடம்பெற்றிருக்கும் மியாமி டேடின் டாண்டெ பி. ஃபாஸ்ஸெல் துறைமுகம் (மியாமி துறைமுகம்) போன்றிருக்க சாத்தியமிருக்கிறது. அது பிஸ்கேனே வளைகுடாவின் மியாமி துறைமுகங்களைப் போன்று இருக்கிறது. எனினும் வைஸ் போர்ட் நிலப்பகுதியில் இருக்கிறது, அதே சமயம் மியாமி துறைமுகம் பிஸ்கேனே வளைகுடாவின் தெற்கு நுழைவை மிகவும் வியாபித்து தீவில் இருக்கிறது. மேலும் வைஸ் போர்ட் ஆனது மியாமி துறைமுகத்தைப் போலல்லாமல் குரூஸ் கப்பல்களுக்கு ஆதரவு அளிப்பதில்லை. மியாமி துறைமுகம் 1968 இல் இருந்து குரூஸ் கப்பல்களுக்கான டெர்மினலை இயக்குகிறது. அது தனித்த சரக்குக் கப்பல்களுக்கு மாறாக கவனம் செலுத்துகிறது.
# வைஸ் சிட்டி

## *கிராண்ட் தெஃப்ட் ஆட்டோ: வைஸ் சிட்டி* ஒலிப்பதிவுத்தடம்

### மத்திய நிலப்பகுதி

#### ஸ்டார்ஃபிஷ் தீவு

ஸ்டார்ஃபிஷ் தீவு (டோம்மி வெர்செட்டியால் "ஸ்டார் தீவு" எனவும் குறிப்பிடப்படுகிறது. இதற்கு முன்புதான் அவரும் லான்ஸ் வான்சும், ரிகார்டு டயாசைக் கொன்றனர்) வைஸ் சிட்டியின் மூன்றாவது பெரிய தீவு ஆகும்.  
ஸ்டார்ஃபிஷ் தீவானது உயர் மட்ட குடியிருப்பவர்களின் சமூகத்தைக் கொண்டிருக்கிறது. அவற்றில் பெரும்பாலானோர் பெரிய வீடுகள் மற்றும் மேன்சன்களில் வசிக்கின்றனர். அவற்றில் சிலர் அவர்களின் சொந்த படகுத்துறையில் வசிக்கின்றனர். இந்தப் பகுதி அதன் சொந்த பாதுகாப்புப் படைவீரர்களையும் கொண்டிருக்கிறது. அவர்கள் தீவில் சுற்றுக்காவல் புரிவர் மற்றும் யாரேனும் சிக்கலை எழுப்பினால் அவர்களை எதிர்த்து தாக்குதல் புரிவர்; இது அந்தப் பகுதி வீட்டில் வசிப்போரை பாதுகாப்பாக இருப்பதாக உணரச் செய்வதாக இருக்கிறது. மேலும் கும்பல் பரவியுள்ள ஊராட்சிகளான லிட்டில் ஹவானா மற்றும் லிட்டில் ஹெய்டி ஆகியவற்றின் மிக அருகில் இருப்பதன் காரணமாக பாதுகாப்பு உணர்வு இல்லாமலும் இருக்கிறார்கள். இந்தத் தீவு மொத்தமாக 11 மேன்சன்களைக் கொண்டிருக்கிறது. ஸ்டார்ஃபிஷ் தீவின் ஒரு வீட்டில் வைஸ் சிட்டி பொது வானொலியின் (VCPR), ஜானதோன் ஃபிரிலோடர் வசிக்கிறார்.  
ஸ்டார்ஃபிஷ் தீவில் உள்ள மிகப்பெரிய குடியிருப்பு வெர்சிட்டி எஸ்டேட் ஆகும். அது முன்னர் போதை மருந்து பெருந்தொழிலதிபர் ரிகார்டோ டியாசுக்குச் சொந்தமாக இருந்தது பின்னர் அது டோம்மி வெர்செட்டியால் கைப்பற்றப்பட்டது. அங்குள்ள மேன்சன் கூரை உச்சியில் ஹெலிபேட் மற்றும் படகுகள் நிறுத்துவதற்கான கலத்துறை ஆகியவை உடன் நிறைவடைந்து இருக்கிறது. அந்த மேன்சனின் முக்கிய உட்கட்டமைப்பு 1983 ஆம் ஆண்டில் வெளிவந்த திரைப்படமான *ஸ்கார்ஃபேசில்* கற்பனை போதை மருந்துத் தொழில் தலைவன் டோனி மோண்டோனாவின் வீட்டை பெருமளவு ஒத்ததாக இருக்கிறது. அதில் "த வேர்ல்ட் இஸ் யுவர்ஸ்" உருளை மற்றும் ஊதாரித்தனமான எஜமானரின் படுக்கை அறை ஆகியவை மட்டுமே இல்லாமல் இருக்கின்றன.
# வைஸ் சிட்டி

## *கிராண்ட் தெஃப்ட் ஆட்டோ: வைஸ் சிட்டி* ஒலிப்பதிவுத்தடம்

### மத்திய நிலப்பகுதி

#### பிரான் தீவு

பிரான் தீவு நகர வரைபடத்தில் வடக்கு எல்லையின் மற்றும் மத்தியில் அமைந்திருக்கும் சிறிய தீவு ஆகும். இது மேற்கில் டவுன்டவுன் வைஸ் சிட்டி மற்றும் கிழக்கில் வைஸ் பாயிண்ட் (மாலுக்கு அருகில்) ஆகியவற்றை இணைக்கிறது. முதலில் பிரான் தீவு 3 மேன்சன்களைக் கொண்டிருந்தது. 1984 ஆம் ஆண்டில் அந்த மேன்சன்கள் புதியவையாக இருந்தன மற்றும் மக்கள் நிரம்பியிருந்தனர். 1986 ஆம் ஆண்டில் இருந்து மேன்சன்கள் புறக்கணிக்கப்பட்டன மற்றும் சிதிலமடைய ஆரம்பித்தன. அவை தீவு முழுவதும் கிடைமட்டமாகச் செல்லும் முக்கிய நெடுஞ்சாலையின் வடக்கில் இருக்கின்றன. மேலும் அவை சிறிய நீரூற்றைச் சுற்றிய சுற்றின் மூலமாக இணைக்கப்பட்டிருக்கின்றன. மேலும் தீவின் கிழக்குப் பகுதியில் சில தொழில்கள் காணப்படுகின்றன மற்றும் தென் மேற்குப் பகுதியில் இண்டர்குளோபல் ஸ்டுடியோஸ் என்ற பெயரில் திரைப்படப் படப்பிடிப்பு வளாகம் இருக்கிறது. அங்குள்ள வீடுகள் புறக்கணிக்கப்பட்டிருக்கின்றன. மேலும் மேன்சன்கள் தற்போது ஸ்ட்ரீட்வன்னாபஸ் கும்பலினால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டிருக்கின்றன. சிதிலமடைவதற்கு முன்பு மேன்சன்கள் மேண்டெஸ் சகோதரர்களின் (விக்டர் வான்சால் கொல்லப்பட்டனர்) பொறுப்பில் இருந்தன.  
அந்த கும்பலினால் கட்டுப்படுத்த முடியாத ஒரே தொழில் திரைப்படப் படப்பிடிப்பு வளாகம் ஆகும். அது வைஸ் சிட்டியின் தனித்தன்மை வாய்ந்த தொழிலாக இருக்கிறது. மேலும் தற்போது அங்கு திரைப்பட இயக்குநர் ஸ்டீவ் ஸ்காட்டினால் ஆபாசத் திரைப்படங்களும் எடுக்கப்படுகின்றன. அங்கு சில அரங்குகள் போர்க்கப்பல்கள், நிலவு சாய்தல் மற்றும் வாழ்வதற்கான அறை அமைப்புகள் ஆகியவை உள்ளடக்கி இருக்கின்றன. அந்த படப்பிடிப்பு வளாகம் முழுவதும் 1986 ஆம் ஆண்டுக்குப் பிறகு டோம்மி வெர்செட்டியால் வாங்கப்பட்டது.
# வைஸ் சிட்டி

## *கிராண்ட் தெஃப்ட் ஆட்டோ: வைஸ் சிட்டி* ஒலிப்பதிவுத்தடம்

### மத்திய நிலப்பகுதி

#### லீஃப் லிங்க்ஸ்

லீஃப் லிங்க்ஸ் என்பது லிஃப் லிங்க்ஸ் கண்ட்ரி கிளப் உள்ளடக்கிய வைஸ் பாயிண்டின் மேற்கில் அமைந்திருக்கும் மூன்று தீவுகளின் தொகுப்பு ஆகும். அந்தக் கிளப்பானது பல்வேறு தீவுகளிலும் பரவியிருக்கிறது மற்றும் முக்கிய சாலைகளைக் கடந்திருக்கிறது. அது நன்றாகப் பாதுகாக்கப்படுகிறது.  
"லீஃப் லிங்க்ஸ்" என்ற பெயரானது ஸ்காட்லாந்து, ஈடன்பர்க்கில் ராக்ஸ்டார் நார்த்தின் தலைமையகத்திற்கு அருகில் உள்ள லெய்த்தில் உள்ள பூங்காவான "லெய்த் லிங்க்ஸ்" என்ற பெயரால் ஈர்க்கப்பட்டு உருவானது.
# வைஸ் சிட்டி

## கிரான்ட் தெஃப்ட் ஆட்டோ: வைஸ் சிட்டி ஸ்டோரீஸ் ஒலிப்பதிவுத்தடம்

### மேலோட்டப்பார்வை

*கிராண்ட் தெஃப்ட் ஆட்டோ: வைஸ் சிட்டி ஸ்டோரிஸில்* இடம்பெறும் வைஸ் சிட்டி *கிராண்ட் தெஃப்ட் ஆட்டோ: வைஸ் சிட்டி* பதிப்பில் வரும் நகரம் சார்ந்ததாக இருக்கிறது. ஆனால் 1984 ஆம் ஆண்டில் அமைக்கப்பட்டிருந்தது. *வைஸ் சிட்டியின்* நிகழ்வுகளுக்கு இரண்டு ஆண்டுகள் முன்பானதாக இருக்கிறது. *லிபர்ட்டி சிட்டி ஸ்டோரீஸில்* சித்தரிக்கப்பட்டிருக்கும் *கிராண்ட் தெஃப்ட் ஆட்டோ III* இல் மூன்று ஆண்டுகளுக்கு முன்பான நிகழ்வுகள் கொண்ட லிபர்ட்டி சிட்டி போன்று *வைஸ் சிட்டி ஸ்டோரீஸ்* அதன் "வருங்கால" சித்தரிப்புகளில் இருந்து அதன் நிலத்தோற்றத்தில் பல்வேறு குறிப்பிடத்தக்க மாறுபாடுகளைக் கொண்டிருக்கிறது.
# குப்பிளான்

**குப்பிளான்** (*Kuppilan*) அல்லது **குப்புழான்** (*Kuppuzhan*) இலங்கையின் வட மாகாணத்தில் யாழ்ப்பாண மாவட்டத்தில் வலிகாமம் தெற்குப் பிரதேச சபைப் பிரிவிலும் யாழ்ப்பாண நகரில் இருந்து மேற்கே ஏறத்தாழ 9 கிலோமீற்றர் தொலைவில் அமைந்துள்ள ஒரு சிறிய கிராமம். வடக்கே குரும்பசிட்டி, கிழக்கே புன்னாலைக்கட்டுவன், மேற்கே ஊரெழு, மற்றும் புன்னாலைக்கட்டுவனின் ஒரு பகுதி, மேற்கே ஏழாலை ஆகிய கிராமங்களை எல்லைகளாகக் கொண்டுள்ளது. இதன் கிழக்கே பலாலி வீதியும் மேற்கே காங்கேசன்துறை வீதியும் அமைந்துள்ளன.
# குப்பிளான்

## பெயர்க் காரணம்

அக்காலத்தில் இக்கிராமத்தில் குப்பிழாய் என்ற புல் வகையினம் ஏராளமாகக் காணப்பட்டது. குப்பிழாய் என்ற சொல் காலப்போக்கில் மருவி குப்பிளான் என்று வந்ததாக வரலாறு ஒன்று உள்ளது.
# குப்பிளான்

## கிராம அலுவலர் பிரிவுகள்

குப்பிளானில் இரண்டு கிராம அலுவலர் பிரிவுகள் உள்ளன. அவையாவன:
- யா/210 குப்பிளான் தெற்கு
- யா/211 குப்பிளான் வடக்கு
# குப்பிளான்

## இங்குள்ள கோயில்கள்

இக்கிராம நிர்வாக எல்லைக்கு உட்பட்ட பகுதிகளில் பத்துக்கும் மேற்பட்ட கோயில்கள் இருக்கின்றன. இவற்றுள் முக்கியமானவைகளாக,  
- கற்கரை கற்பக விநாயகர் கோயில்,
- சொக்கவளவு சோதி விநாயகர் கோவில்,
- கன்னிமார் கௌரி அம்பாள் கோவில்  
ஆகியவை விளங்குகின்றன.
# குப்பிளான்

## கல்வி நிலையங்கள்

- குப்பிளான் விக்னேஸ்வரா மகா வித்தியாலயம்
# குப்பிளான்

## சமூக நிலையங்கள்

- விக்னேஸ்வரா சனசமூக நிலையமும் விளையாட்டுக் கழகமும்
- குறிஞ்சிக்குமரன் சனசமூக நிலையமும் விளையாட்டுக் கழகமும்  
விக்னேஸ்வரா சனசமூக நிலையம் ஈழப்போரின் பின் மறுசீரமைக்கப்பட்டுள்ளது. இங்கு நூல் நிலையமும் அமைந்துள்ளது.
# குப்பிளான்

## பொருளாதாரம்

இங்குள்ள மக்கள் தமது விவசாய நிலங்களில் புகையிலை, வெங்காயம், மிளகாய், போஞ்சி, குரக்கன் ஆகிய பயிர்வகைகளைப் பயிரிட்டு வருகின்றனர். இங்குள்ள வீடுகளில் வரிக்கை இனப்பலாப்பழம், கறுத்தக்கொழும்பான் மாம்பழம் போன்றவை சிறப்பாக வளருகின்றன.
# மணியம் செல்வன்

**மணியம் செல்வன்** (பிறப்பு:அக்டோபர், 1950) புகழ் பெற்ற ஒரு தமிழ் ஓவியர். நாற்பதாண்டுகளாக பல முன்னணி இதழ்களில் இவரது ஓவியங்கள் வெளியாகியுள்ளன. இவர் புகழ் பெற்ற ஓவியர் மணியத்தின் மகனாவார். சென்னை ஓவியம் மற்றும் கைவினைக் கலைக் கல்லூரியில் படித்த மணியம் செல்வன், கதைகள், முப்பரிணாம அசைப்படங்களுக்கு ஓவியம் வரைந்துள்ளார். இவரது ஓவியங்களில் “ம. செ” என்று கையெழுத்திடுவது வழக்கம். தமிழ்நாடு மற்றும் இந்திய அரசு பரப்புரைத் திட்டங்களுக்கு ஓவியராகவும், உடை வடிவமைப்பாளராகவும் பணியாற்றியுள்ளார். ஓவியப் பணிக்காக இந்திய நடுவண் அரசின் என். சி. ஈ. ஆர். டி விருது பெற்றுள்ளார். இவரது மகள்கள் சுபாஷினி மற்றும் தாரிணி இருவரும் ஓவியர்கள் ஆவர்.  
இவரது முதல் ஓவியம் 1976ஆம் ஆண்டில் கல்கியின் வெளியிடப்படாத புதினம் *அரும்பு அம்புகள்* அவரது மகன் கல்கி இராசேந்திரனால் பதிப்பிக்கப்பட்டபோது அதற்கு ஓவியங்கள் வரைந்து பரவலாக அறியப்பட்டார். மேலும் கல்கி வார இதழில் சிவகாமியின் சபதம் மீண்டும் பதிப்பானபோது அதற்கு வண்ண ஓவியங்கள் வரைந்துள்ளார். இதனைத் தொடர்ந்து குழந்தைகளுக்காக சுஜாதாவின் *பூக்குட்டி* மற்றும் *மடிசார் மாமி* ஆகிய தொடர்கதைகளுக்கு இவர் வரைந்த ஓவியங்களும் பரவலான பாராட்டுக்களைப் பெற்றுள்ளன.
# மணியம் செல்வன்

## ஓவியத்துறை

பெரும்பாலும் இவர் பயன்படுத்துவது நீர்வண்ணங்கள் ஆகும்.
# பாக்கித்தான் நாட்டுப்பண்

**கௌமி தரானா** ( Qaumi Taranah, உருது : قومی ترانہ, ) என்பது உருதுவில் நாட்டுப் பண் என்பதாகும். இது பாக்கித்தானின் நாட்டுப் பண் ஆகும். இதற்கு 1949 இல் இசை அமைத்தவர் அகமது ஜி சாக்வா ஆவார். இந்த மெட்டுக்கு ஹஃபீஸ் ஜலந்தரி என்பவரால் 1952 இல் பாடல் எழுதப்பட்டது. இந்தப்பாடல் 1954 இல் பாக்கித்தான் நாட்டின் நாட்டுப்பண்ணாக அதிகாரப்பூர்வமாக ஏற்கப்பட்டது.  
பாகிஸ்தனின் தேசியப்பிதாவான முகமது அலி ஜின்னா லாகூர் சேர்ந்த இந்து-மத எழுத்தாளரான, ஜகன்னாத் ஆஜாத் என்பவரை ஐந்து நாட்களுக்குள் நாட்டுப்பன்ணை எழுதக் கேட்டுக்கொண்டார். ஆஜாத் எழுதிய பாடலை ஜின்னா ஏற்றுக்கொண்டார். எனினும், ஆஜாதின் வரிகள் 18 மாதங்க�ள் உபயோகப்படுத்தப்பட்டது. 1952 இல் அஃபீஜ் ஜுல்லுந்திரி எழுதிய வரிகள் ஏற்கப்பட்டது.
# உடையார் (புதினம்)

**உடையார்** என்பது பாலகுமாரன் எழுதிய வரலாற்றுப் புதினம் ஆகும். ஆறு பாகங்களை உடைய (177 அத்தியாயங்கள்) இப்புதினம் முதலில் இதயம் பேசுகிறது வார இதழில் தொடர்கதையாக வெளிவந்தது. பின்னர் விசா பதிப்பகத்தாரால் புத்தகமாக வெளியிடப்பட்டது. தஞ்சைப் பெரிய கோயில் கட்டப்பட்ட வரலாற்றை, கற்பனை நயத்தோடு, மாமன்னர் இராசராச சோழனை நாயகனாகவும் அவரது மனைவி பஞ்சவன்மாதேவியை நாயகியாகவும் கொண்டு எழுதப்பட்டது.
# உடையார் (புதினம்)

## கதைக்களம்

கல்கியின் பொன்னியின் செல்வன் இராசராச சோழனின் இளம் பருவத்தைச் சிறப்பாகச் சொல்லிய புதினம் ஆகும். பாலகுமாரனின் உடையார் புதினம், இராசராச சோழனின் ஆட்சி செய்த காலகட்டத்தையும் குறிப்பாக தஞ்சை பெரிய கோயில் கட்ட எடுத்துக்கொண்ட முயற்சிகள் மற்றும் கட்டப்பட்ட விதம் ஆகியவற்றையும் கதைக்களமாகக் கொண்டுள்ளது.
# உடையார் (புதினம்)

## கதைப் பின்னணி

தஞ்சை பெரிய கோவில், தமிழராய்ப் பிறந்த அனைவரும் கொண்டாடும் ஒரு அற்புதமான சோழர் கால வரலாற்றுச் சான்று. அளப்பரிய பொறியியல் கருவிகளும் வளர்ச்சியும் இருந்திராத காலத்தில் மிகப்பெரிய, துல்லியமான கற்றளி எழுப்பப்பட்ட விதம் அனைவருக்கும் ஆச்சர்யமளிக்கும் ஒன்றாகும். தமிழகத்தைப் பற்பல சோழ, பாண்டிய, பல்லவ மற்றும் சேர மன்னர்கள் ஆண்டிருந்தாலும், இராசராச சோழனின் ஆட்சிக்காலம் தமிழகத்தின் பொற்காலமாகக் கருதப்படுகிறது. இராசராசர் கோவில் கட்டியதால் மட்டுமல்லாமல் நிலவரி, கிராமசபை, குடவோலை முறை பற்றும் பல சமுதாய முன்னேற்றங்களாலும் மிகச்சிறந்த மன்னர்களுள் ஒருவனாக கருதப்படுகிறார். மேற்குறிப்பிட்டுள்ள செய்திகள் இந்தப் புதினம் எழுதுவதற்கான உந்துதல்களில் சிலவாக ஆசிரியர் குறிப்பிடுகிறார்.
# உடையார் (புதினம்)

## கதை மாந்தர்கள்

இராசராசர், பஞ்சவன் மாதேவி, கருவூர்தேவர், இராசேந்திரன், வந்தியத்தேவன், குந்தவை - இராசராசனின் தமக்கை, குந்தவை - இராசராசனின் மகள், வந்தியத்தேவன் - குந்தவையின் கணவன், கிருட்டிணன் இராமன் - முதன் மந்திரி (பிரம்மராயர்), அருண்மொழி பட்டன் - உப தளபதி
(கிருட்டிணன் இராமனின் மகன்), வைணவ தாசன் - ஒற்றர்படைத் தலைவன், குஞ்சர மல்லன் - முதன்மை சிற்பி, ஆதித்த கரிகாலன், உத்தம சோழன், செம்பியன்மாதேவி, இரவிதாசன், பரமேசுவரன், உமையாள், இராசராசி, இலத்தி சடையன், நித்தவினோத பெருந்தச்சன், குணவன் மற்றும் பலர்
# முன்னேறட்டும் சிங்கப்பூர்

**முன்னேறட்டும் சிங்கப்பூர்** (மாஜுலா சிங்கப்பூரா) என்று தொடங்கும் பாடல் சிங்கப்பூர் நாட்டின் நாட்டுப்பண் ஆகும். சிங்கப்பூர் நகர அவையின் நிகழ்ச்சிகளில் பாடுவதற்காக 1958 ஆம் ஆண்டில் சுபிர் சயித் என்பார் இப் பாடலை இயற்றி இசையமைத்தார். 1959 ஆம் ஆண்டில் சிங்கப்பூர் தன்னாட்சி பெற்றபோது, இப்பாடலையே தீவின் பண்ணாகத் தெரிவு செய்தனர். 1965 ஆம் ஆண்டில் சிங்கப்பூருக்கு முழுமையான விடுதலை கிடைத்த பின்னர் *முன்னேறட்டும் சிங்கப்பூர்* பாடல் முறைப்படி நாட்டுப்பண்ணாகத் தெரிவு செய்யப்பட்டது. சட்டப்படி சிங்கப்பூரின் நாட்டுப்பண் அதன் மூலமான மலாய் மொழியிலேயே பாடப்பட வேண்டும் எனினும், ஏனைய அலுவலக மொழிகளான ஆங்கிலம், சீனம், தமிழ் ஆகியவற்றிலும் அதற்கு அதிகாரம் அளிக்கப்பட்ட மொழிபெயர்ப்புகள் உண்டு.
# முன்னேறட்டும் சிங்கப்பூர்

## நாட்டுப்பண் மூன்று மொழிகளில்

| Mari kita rakyat Singapura  
Sama-sama menuju bahagia  
Cita-cita kita yang mulia  
Berjaya Singapura  
Marilah kita bersatu  
Dengan semangat yang baru  
Semua kita berseru  
Majulah Singapura  
Majulah Singapura | மாரி கீத்தா ராக்யாட் சிங்கப்பூரா!  
சமா-சமா மெனுஜூ பஹாகியா  
சீத்தா-சீத்தா கீத்தா யாங் மூலியா  
பெர்ஜாயா சிங்கப்பூரா!  
மாரிலா கீத்தா பெர்சாத்து  
டெங்கான் செமாங்காட் யாங் பாரு  
செமுவா கீத்தா பெர்செரு  
மாஜுலா சிங்கப்பூரா  
மாஜுலா சிங்கப்பூரா! | 来吧，新加坡人民，  
让我们共同向幸福迈进；  
我们崇高的理想，  
要使新加坡成功。  
来吧，让我们以新的精神,  
团结在一起；  
我们齐声欢呼：  
前进吧，新加坡！  
前进吧，新加坡！ | சிங்கப்பூர் மக்கள் நாம்  
செல்வோம் மகிழ்வை நோக்கியே  
சிங்கப்பூரின் வெற்றிதான்  
சிறந்த நம் நாட்டமே!  
ஒன்றிணைவோம் அனைவரும்  
ஓங்கிடும் புத்துணர்வுடன்  
முழங்குவோம் ஒன்றித்தே  
முன்னேறட்டும் சிங்கப்பூர்!  
முன்னேறட்டும் சிங்கப்பூர்! | } |
| --- | --- | --- | --- | --- |
# மஸ்கத்

**மஸ்கத்** (*Muscat*, (அரபு: مسقط) என்பது ஓமானின் மிகப்பெரிய நகரமும், அந்நாட்டின் தலைநகரமும் ஆகும். இதன் மக்கள் தொகை 1,090,797 (2008) இல்) ஆகும். இதன் மொத்தப் பரப்பளவு 1500&nbsp;கி.மீ.². இந்நகரம் கிபி முதலாம் நூற்றாண்டில் இருந்து மேற்குலகிற்கும், கிழக்குலகிற்கும் இடையில் ஒரு வணிகத் துறைமுகமாக இருந்து வந்துள்ளது. பல்வேறு பழங்குடியினரால் ஆளப்பட்டு வந்த இந்நகரம் பின்னர் பாரசீகம் மற்றும் போர்த்துக்கல் போன்ற ஆதிக்கவாதிகளாலும் ஆளப்பட்டது. 18ம் நூற்றாண்டளவில் இது ஒரு பிராந்திய வல்லரசாகத் திகழ்ந்தது. அக்காலத்தின் இதன் ஆதிக்கம் கிழக்கு ஆப்பிரிக்கா, சன்சிபார் ஆகிய இடங்களுக்கும் பரவி இருந்தது.
# இசுரவேல் நாட்டுப்பண்

**ஹதிக்வா** (, *நம்பிக்கை*) இசுரவேல் நாட்டுப்பண் ஆகும். இதனை உக்ரைனைச் சேர்ந்த யூத இனத்தவரான நப்தலி எர்ஸ் இம்பர் என்பவர் இயற்றினார். இவர் இசுரேல் நிலத்திற்கு 1880களில் புலம்பெயர்ந்தார்.  
ஏறத்தாழ 2000-ஆண்டுகளாக இசுரேல் நிலப்பரப்பில் யூத இன மக்களின் விடுதலை வேட்கையையும் மற்றும் அவர்களின் இறைமையையும் இப்பாடல் கருப்பொருளாகக் கொண்டிருக்கிறது.
# இசுரவேல் நாட்டுப்பண்

## உத்தியோக பூர்வ வரிகள்

| எபிரேயம் | வட்டெழுத்து | தமிழ் |
| --- | --- | --- |
| *கொல் ‘ஒத் பலேவாவ் பெனிமா* | மனதில் இருக்கும் வரை, |  |
| *னெஃபெஷ் யெஹுதி ஹொமியா,* | யூதனின் ஆன்மா ஏங்குகிறது, |  |
| *உல்ஃபாதே மிஸ்ராக் கடிமா,* | பின் நோக்கி, கிழக்கே, |  |
| *ஆயின் லெட்சீயொன் ட்சொஃபியா;* | பார்க்கிறது சீயோன் நோக்கி ஒரு கண்; |  |
| &nbsp; |  |  |
| *ஒத் லொ அவ்தா திக்வதேனு,* | எம் நம்பிக்கை இன்னும் மறையவில்லை, |  |
| *ஹடிக்வஹ் பத் ஷ்னொத் அல்பயீம்,* | 2000 வருடங்களின் நம்பிக்கை, |  |
| *லீயொத் அம் சொஃப்ஷீ பெ’அட்சேனு,* | எம் நாட்டில் சுதந்திரமாக, |  |
| *எட்-சீயொன் யேருசாலாயேம்.* | சீயோன் நாடு மற்றும் எருசலேம். | } |
# இசுரவேல் நாட்டுப்பண்

## தமிழில் எளிமைப்படுத்திய பாடல்

நெஞ்சம் துடிப்பது நிற்கும் வரை,  
யூதனின் உயிர் என்றென்றும் ஏங்கும்,  
அங்கே கிழக்கின் எல்லையை நோக்கியே,  
கண்கள் சியோனை வாஞ்சையுடன் பார்க்கும்;  
எங்கள் நம்பிக்கை மறையவில்லை,  
ஈராயிரம் ஆண்டுகள் கடந்த நம்பிக்கை,  
எம்மண்ணில் விடுதலை பெற்று வாழ,  
சியோனின் மண் எருசேலத்திலே.  
எம்மண்ணில் விடுதலை பெற்று வாழ,  
சியோனின் மண் எருசேலத்திலே.
# ஒலிப்பேழை

**ஒலிப்பேழை** அல்லது **ஒலிநாடாப் பேழை** (*Compact Cassette*) என்பது ஒரு ஒப்புமை ஒலிப்பதிவு மற்றும் மறுவாசிப்பு சாதனம். இவை முதலாக சொல்வதெழுதல் சாதங்களுக்காக (Dictation Devices) வடிவமைக்கப்பட்டன. 1970இலிருந்து 1990கள் வரை ஒலிப்பேழை இசைத்தட்டுடன் முன்பதிவு இசையின் மிக பிரபலமான வடிவமமாக அமைந்தது. 2000கள் வர்த்தக ரீதியாக ஒலிப்பேழைகளின் புழக்கம் குறைந்தாலும், தொழில்நுட்ப வல்லுரகளின் எதிர்பார்ப்புகளுக்கு மாறாக ஒலிப்பேழை தொடர்ந்து நீடித்துள்ளது. இந்தியாவில் திரைப்படங்கள் மற்றும் தெய்வீக இசை குறுவட்டுகளுடன் ஒலிப்பேழைகளிலும் இன்னமும் வெளியிடப்படுகின்றன. 1990 உள்ள நிலவரங்களுக்கு ஒப்பிடுகையில் ஒலிப்பேழைகளின் விற்பனை உலக அளவில் கணிசமாகக் குறைந்து, குறுவட்டுகள் ஒலிப்பேழைகளை மிஞ்சியுள்ளன. எனினும், அண்மையில் (2009) ஜப்பானின் TDK நிறுவனம் அதன் வெற்று ஒலிப்பேழைகளின் விற்பனை மீண்டும் அதிகரித்து வருகிறது என அறிவித்தது. மேற்கத்திய இசை வெளியீடுகள் பெரும்பாலுமாக 2003க்கு மேல் நிறுத்தப்பட்டுரிந்தாலும், கடந்த சில ஆண்டுகளாக ஒலிநாடவில் மட்டும் வெளியீடு செய்யும் மேற்கத்திய இசைக்குழுகளின் எண்ணிக்கை அதிகரித்துள்ளன.  
இசைத் தூயவாதிகள் மற்றும் கூர்ந்த இசை ரசிகர்கள் (audiophiles) ஒலிப்பேழையை அதன் ஒப்புமை செயற்கூற்றால் எண்ணியல் இசைக்கோப்புகள் மற்றும் கேட்பொலி குறுவட்டுகளை விட உயர் மதிப்பில் வைக்கின்றனர்.  
ஜிம்பாப்வே போன்ற சில நாடுகளில் கலைத்திருட்டை எதிர்கொள்ள ஒலிப்பேழைத் தொழிற்சாலைகளை புதிதாக அமைக்கின்றனர் (2010).
# ஒலிப்பேழை

## வரலாறு

1958இல் RCA Victor நிறுவனம் இருபிரிப்பிசை காலங்குல இருசுருள் (1/4" stereo reel-to-reel tape) என்பவற்றை அறிமுகப்படுத்தியது. அது பெரிதாக (5" x 7") இருந்ததால் வர்த்தக ரீதியாக தோல்வியுற்றது. 1962 ஃபிலிப்ஸ் நிறுவனம் ஒரு அளவடக்கமான ஒலிப்பதிவு பேழை ஊடகத்தை அறிமுகப்படுத்தியது.  
முன்பதிவு இசை ஒலிப்பேழைகளின் திரள் உற்பத்தி 1964இல் ஹானோவர், ஜெர்மனியில் தொடங்கியது. 1980கள் Sony Walkman போன்ற சட்டைப்பையடக்க ஒலிப்பதிவிகளின் அறிமுகத்தால், ஒலிப்பேழைகளின் பிரபலம் மிகவும் அதிகரித்தது.  
ஒலிப்பேழைகள் அரசியல் பேச்சுகளைப் பரப்புவதற்கும் ஒரு முக்கியமான ஊடகமாகவும் அமைந்தது.
# ஒலிப்பேழை

## ஒலிப்பேழை வகைகள்

முதல் வந்த ஒலிப்பேழைகள் நாடாக்கள் இரும்பு மூவிணை உயரிரகம் (Ferric Oxide - Fe2O3) பூச்சால் செய்யப்பட்டவை. 3M நிறுவனம் உயர் ஒலிவீச்சு கொண்ட மென்வெள்ளி நாடா (Cobalt Tape) ஒலிப்பேழைகளை அறிமுகப்படுத்தியது. DuPont நிறுவனம் நீலிரும்பு ஈருயிரக (Chromium Dioxide - CrO2) ஒலிநாடாக்களை அறிமுகப்படுத்தியது.  
நான்கு வகைகளான ஒலிப்பேழைகள் உள்ளன. ஒலிப்பேழைகள் இரண்டு அல்லது நான்கு பொளிகள் (notches) அமைந்துள்ளன.  
ஒலிப்பேழை செந்தரம் பன்னாட்டு மின்வேதியியல் செயற்குழு (International Electro-chemical Comittee) எனப்படும் செந்தரப்படுத்தல் நிறுவனத்தால் வரையறுக்கப்பட்டுள்ளன. ஒலிபேழைகளில் இரைச்சல் அளவைக் குறைப்பதற்கு **சாருகைக் குறிகை** (Bias signal) எனப்படும் உயரலைவெண் குறிகையுடம் இசைக் குறிகை ஒலிப்பதிவின் போது பண்பேற்றப்படுகிறது. இதற்கு முன்வலுவூட்டல் (Pre-emphasis) எனப்படுகிறது. முன்வலுவூட்டல் அளவு ஒலிப்பேழை வகைகளுக்கு மாறும்.
# ஒலிப்பேழை

## ஒலிப்பேழை வகைகள்

### வகை-I

வகை-I ஒலிப்பேழைகளில் வெறும் எழுதல் தடுப்புப் பொளிகள் உள்ளன. இவை வழக்கமான இரும்பு உயரக (Fe2O3) நாடாக்களால் ஆனவை.
# ஒலிப்பேழை

## ஒலிப்பேழை வகைகள்

### வகை-II

வகை-II ஒலிப்பேழைகள் எழுதல் தடுப்புப் பொளிகளுக்கு அருகில் இரண்டு கூடுதல் பொளிகள் உள்ளன. இவை நீலிரும்பு உயிரக (Cr2O3) நாடாக்களைக் கொண்டவை. இவ்விரண்டு பொளிகளும் இரண்டு நடு பொளிகள் சேர்ந்திருந்தால் வகை-IV ஒலிப்பேழை எனப்படுகிறது.
# ஒலிப்பேழை

## ஒலிப்பேழை வகைகள்

### வகை-III

வகை-IIIஇல் நாடாக்கள் இரும்பு-நீலிரும்பு ("ferrichrome") சேர்மானம் கொண்டுள்ளவை. இது 1970களுக்குப் பிறகெ வழக்கொந்திவிட்டது.
# ஒலிப்பேழை

## ஒலிப்பேழை வகைகள்

### வகை-IV

வகை-IV இரும்பு நாடாக்கள் கொண்டுள்ளவை.
# ஆய்னான்

**ஆய்னான்** அல்லது **ஹைனான்** (*Hainan*, சீனம்: 海南; பின்யின்: ) என்பது மக்கள் சீனக் குடியரசில் உள்ள மிகச் சிறிய மாகாணம் ஆகும். இங்கு இருநூறுக்கும் அதிகமான தீவுகள் உள்ளன. ஆனால் இதன் பெரும்பாலான நிலப்பகுதி ஹைனான் தீவில் (*Hainan Dao*) காணப்படுகிறது. இத்தீவின் பெயரில் இருந்தே இம்மாகாணத்திற்கு ஹைனான் எனப் பெயரிடப்பட்டது. பொதுவாக சீனர்கள் ஹைனான் தீவையே ஹைனான் என அழைக்கின்றனர். ஹைனான் என்றால் ”கடலின் தெற்கு” என்று பொருள். ஆனாலும், தெற்கில் உள்ள ஸ்பிராட்லி தீவுகள், பரசெல் தீவுகள், மற்றும் சர்ச்சைக்குரிய சில கடற்பகுதிகளும் இந்த மாகாணத்தைச் சேர்ந்தது என சீன அரசு கருதுகிறது. அத்துடன் இந்த மாகாணம் சீனாவின் சிறப்புப் பொருளாதார வலயங்களில் மிகப்பெரியது ஆகும்.  
சீனாவின் தெற்குமுனையில் காணப்படும் ஹைனான் தீவு தென் சீனக் கடலில் அமைந்துள்ளது. 33,920 சதுர கி.மீ. பரப்பளவுடையது. பல நூற்றாண்டுகளாக இது குவாங்டொங் மாகாணத்தின் ஒரு பகுதியாகவே இருந்து வந்தது. பின்னர் இது அதன் சிறப்பு பொருளாதார நிலைக்காக தனியான மாகாணமாக ஆக்கப்பட்டது. இதன் தலைநகரம் ஐக்கோ (*Haikou*).
# குன்னுவாரங்கோட்டை காசி விசாலாட்சி விசுவநாதர் கோயில்

**குன்னுவாரன்கோட்டை காசி விசாலாட்சி விசுவநாதர் கோயில்** என்பது தமிழ்நாடு மாநிலத்தின் திண்டுக்கல் மாவட்டம், நிலக்கோட்டை வட்டம், குன்னுவாரன் கோட்டை எனும் ஊரில் வத்தலக்குண்டிலிருந்து உசிலம்பட்டி செல்லும் வழியில் பத்து கிலோ மீட்டர் தொலைவில் உள்ள ஒரு சிவன் கோயில் ஆகும் .
# குன்னுவாரங்கோட்டை காசி விசாலாட்சி விசுவநாதர் கோயில்

## குன்னுவாரன்கோட்டை

முந்தைய காலத்தில் குன்று - அரண் - கோட்டை என்றழைக்கப்பட்டு, குன்றுவாரங்கோட்டையாக மருவி அழைக்கப்பட்டு வந்தது. தற்போது குன்றுவாரங்கோட்டை என்பதும் மருவி குன்னுவாரன்கோட்டை என்றாகி விட்டது. கண்ணாப்பட்டி என்றும் வட்டார வழக்கில் அழைக்கப்படுகிறது. இங்கு மஞ்சளாறு, வைகை மற்றும் மருதா நதிகள் கூடுகின்றன. எனவே இதை முக்கூட்டுத்துறை என்றும் அழைப்பதுமுண்டு. இங்கு 1941ம் ஆண்டில் ஆங்கிலோயர் ஆட்சி காலத்தில் கட்டப்பட்ட கண்ணகி பாலம் உள்ளது.
# குன்னுவாரங்கோட்டை காசி விசாலாட்சி விசுவநாதர் கோயில்

## காசி விசாலாட்சி விசுவநாதர் கோயில்

சுமார் முன்னூறு ஆண்டுகளுக்கு முன் இந்த ஊரில் உள்ள ஒரு சிவபக்தர் காசிக்கு பாதயாத்திரையாகச் சென்று காசி விசாலாட்சி விசுவநாதர் மற்றும் அன்னபூரணி அம்மனைத் தரிசித்தார். அங்கிருந்து திரும்பும் பொழுது ஒரு சிவலிங்கத்தை தலைச்சுமையாக எடுத்து வந்தார். அந்த சிவலிங்கத்தை இந்த ஊரில் பிரதிஷ்டை செய்து ஒரு கோயில் அமைத்தார் என்று இக்கோயிலுக்கான தல புராணம் கூறுகிறது.
இங்கு ஸ்ரீ பைரவர், ஸ்ரீ ஆஞ்சநேயர் ஆகியோருக்கும் சந்நிதிகள் உள்ளன. இங்கு மஹாளய அமாவாசை முதலான நாட்களில் பக்தர்கள் முன்னோர்கள் ஆராதனை செய்து சிவ வழிபாடு செய்கின்றனர்.
# குன்னுவாரங்கோட்டை காசி விசாலாட்சி விசுவநாதர் கோயில்

## சிறப்பு

- சிருங்கேரி மடத்தின் 25வது பீடாதிபதி ஜகத்குரு சச்சிதானந்த பாரதீ I (1623-1663) மகா சுவாமிகள் இத்தலத்தில் பிறந்தவர்.. இங்கு அவரது ஜயந்தி விழா ஆவணி மாதம் தேய் பிறை ரோகிணி நட்சத்திரத்தில் ஆண்டுதோறும் நடத்தப்பட்டு வருகிறது. சிருங்கேரி சாரதா பீடத்தின் 35வது பீடாதிபதி ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ அபிநவ வித்யாதீர்த்த மஹாஸ்வாமிகள் இத்தலத்திற்கு 1965ல் விஜயம் செய்துள்ளார். சிருங்கேரி சாரதா பீடத்தின் தற்போதைய பீடாதிபதி ஸ்ரீ ஸ்ரீ பாரதீ தீர்த்த மஹாஸ்வாமிகள் இத்தலத்திற்கு இரண்டு முறை விஜயம் செய்துள்ளார். . ஸ்ரீ ஸ்ரீ விதுசேகர பாரதீ ஸ்வாமிகள் 2017 ஏப்ரல் மாதத்தில் இத்தலத்திற்கு விஜயம் செய்துள்ளார்..
# கூட்டுழைப்பு

**கூட்டுழைப்பு** (Collaboration) என்பது இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட நபர்கள் அல்லது அமைப்புகள் இணைந்து ஒரே இலக்குக்காக சேர்ந்தியங்குவதாகும். பொதுவாக இணைந்து இயங்குவது பங்களாகிகள் தமது வளங்களை திறமையாகப் பயன்படுத்தி, அனைவரும் பயன்பெற உதவுகிறது. குடும்பம், வணிகம், அரசியல், கலையாக்கம் என பல தரப்பட்ட களங்களில் இணைவாக்கம் பயன்படுகிறது.
# முருக வழிபாடு

, கோலாலம்பூர், மலேசியா)]]  
**முருக வழிபாடு** தொன்மை மிக்கது. சிவனின் மகனான முருகனுக்கும் தமிழர்களுக்கும் இருக்கக்கூடிய தொடர்பு என்பது வரலாற்றுக் காலத்திற்கு முற்பட்டதாகும். தமிழர்களின் பண்பாட்டோடும் மொழியோடும் தத்துவத்தோடும் பழக்க வழக்கங்களோடும் இம்முருக வழிபாடு பின்னிப் பிணைந்திருந்த தன்மையைச் சங்ககால இலக்கியங்களான திருமுருகாற்றுப்படை, பரிபாடல் என்பன மிகச் சிறப்பாகக் கூறி நிற்கின்றன.
# முருக வழிபாடு

## சூரிய வணக்கமும் முருக வழிபாடும்

இயற்கை வழிபாட்டின் ஒரு கூறான சூரிய வணக்கமே பின்னர் முருக வழிபாடானது என்பர். இதனைப் 'பரிபாடற்திறன்' எனும் நூலில் செவ்வேள் வணக்கம் பற்றி எழுதிய "சாரங்கபாணி" பின்வருமாறு விவரித்துள்ளார். "மாக்கடலினின்று நிவர்தெழுந்த இளஞாயிற்றின் இயற்கை அழகில் உள்ளந் தோய்ந்த அன்பர்கள் அதனையே இறையென வழிபட்டு வணங்கினர். அதுவே பின்னர் நீலமயில் மீது வீற்றிருக்கும் செவ்வேள் வழிபாடாக மலர்ந்தது".  
இதிலிருந்து மலைவாழ் மக்களுக்குப் பெரும் துன்பத்தை உண்டாக்கியது "இருள்" என்றும் அந்த இருளாகிய துன்பத்தை அகற்ற இளஞாயிறாகிய முருகனை வழிபட்டனர் என்பதும் பெறப்படுகின்றது. இதனையே மறைமலை அடிகளும் குறிப்பிட்டுள்ளார். பழந்தமிழ் நிலம் "நானிலம்" என வழங்கப்பட்டிருந்தது. அதிலே குறிஞ்சி நிலத்திற்குரிய தெய்வமாக 'முருகன்' போற்றப்பட்டிருக்கின்றான். "சேயோன் மேய மைவரை உலகமும்" என்ற தொல்காப்பியப் பாடலடி இதனை விளக்கி நிற்கின்றது.
# முருக வழிபாடு

## முருக வழிபாட்டின் தன்மை

இதனடிப்படையில் முருக வழிபாட்டின் தன்மையை இரண்டு விதங்களில் பார்க்க முடியும்.
1. முருகன் மலைக்கடவுள்
2. முருகன் தமிழ்க்கடவுள்  
மக்களின் வாழ்வு முதன்முதற் தொடங்கப்பட்ட இடம் மலை என்பது அறிஞர் கருத்து. ஆதிகால மனிதர் குன்று சார்ந்த குறிஞ்சிப் பகுதிகளில் வாழ்ந்த காலத்தில் முருகன் கடவுளாகப் படைக்கப்பட்டிருக்கலாம் என்பர். இதனையே "விண்பொரு நெடுவரை குறிஞ்சிக்கிழவ" என்று திருமுருகாற்றுப் படையில் நக்கீரர் குறிப்பிடுகின்றார். மானுடவியல் ஆய்வாளர்களின் கருத்துப்படி முருகன் ஒரு குழுமத்தின் தலைவனாக இருந்து பெரும் வெற்றிகளையீட்டித் தெய்வத்தன்மைக்கு உயர்த்தப்பட்டு நாளடைவில் ஒரு தெய்வமாக வணங்கப்பட்டிருக்கலாம். சமூக அடிப்படையில் மலையைத் தெய்வமாகவும் முருகனை மலைவாழ் இறையாகவும் வழிபட்டிருக்கலாம் என்று கூறமுடிகின்றது.  
ஆதிகால மக்கள் தமக்கு விளங்காத சக்திகளைப் பார்த்து அஞ்சினர். தங்களை விட அதிசக்தி வாய்ந்தவர்களைக் கௌரவித்தனர். அக்கௌரவம் அச்சம் பக்தியானது. "சிக்மன் பிராய்ட்" என்ற அறிஞரின் மானுடவியற் கொள்கைப்படி தெய்வவழிபாடு என்பது தனி மனிதனின் உள்மனப் போராட்டத்தின் எதிரொலியாகும் என்கின்றார். இதனடிப்படையில் தங்களுக்குள் ஒரு தலைவனை உருவாக்கிக் கொண்ட ஆதிகால மக்கள் அவனை "முருகன்" என்றழைத்தனர். ஒரு தலைவனுக்குரிய அழகு, கம்பீரம், வலிமை, கடமையுணர்வு, ஒரு கூட்டத்தை வழிநடத்தும் ஒழுங்குமுறை என்பன அத்தலைவனுக்கு இருந்தன. இதிலிருந்து சங்க காலத்தில் முருக வழிபாடு இருந்தது தெரிய வருகிறது.  
முருகவழிபாடு குறித்துத் தார்பர் கூறும் போது தமிழர்கள் முருகனைப் போர் நிலத் தெய்வமான கொற்றவையின் மகன் என்று போற்றியதோடு தங்கள் போர்த் தெய்வமாகவும் வணங்கினர் என்று குறிப்பிடுகின்றார்.  
மலை வாழ் குறவர்கள் வேட்டையாடும் போது வேலைக் கொண்டு செல்வர். அதே வேளை தம் குலக் கடவுளின் ஆயுதமாகவும் 'வேல்' ஆயுதத்தையே கொண்டனர். அந்த வேலவன் பகைவர்களை அழித்துச் சங்காரம் செய்வான் என்பது அவர்களின் அசைக்க முடியாத நம்பிக்கையாக இருந்தது.  
மனித வடிவில் முருகனைக் காண தமிழர் மிகவும் விரிவான தத்துவத்தை உள்ளடக்கி இருக்க வேண்டும். இத் தத்துவம் ஒரு சமத்துவ அடிப்படையில் வளர்ந்திருக்கின்றது என்பதனை அது காட்டுகின்றது. 'அமரர் இடர் தீர்த்தே அவக்கருளும் வெற்றிக் குமரனடி சிந்திப்பாய் சடர்ந்து' என்கின்றது சைவநெறி. "என்னிருளை நீக்கம் இமையோக் கிடர்க்கடியும் பன்னிரு தோட் பாலன் பாதம்" என்கின்றது சங்கற்ப நிராகரணம். முருகனுக்கும் தமிழர்களுக்கும் இருந்த இறுக்கமான பிணைப்பினை முருகன், 'கந்தன்' என்றும் 'வேலன்' என்றும் 'குகன்' என்றும் அழைக்கப்படுவதில் இருந்து அறிந்து கொள்ளமுடியும்.
# முருக வழிபாடு

## தமிழ்க் கடவுள்

தமிழர் தொன்மையின் வெளிப்பாடு என்பதற்கும் தமிழ் மொழியின் வெளிப்பாடு என்பதற்கும் முருகவழிபாடு முகாமையானதாகும். பன்னிருதோள்களும் பன்னிரு உயிர்கள் பதினெட்டுக் கரங்களும் பதினெட்டு மெய்கள். ஆறு முகங்களும் ஆறு இன எழுத்துக்கள். அவனது வேலே ஆயுத எழுத்து "முருகு" என்ற சொல்லில் 'மு' மெல்லினம் 'ரு' இடையினம் 'கு' வல்லினம் என்று சொல்கின்றனர் தமிழறிஞர்கள்.  
முருகன் வள்ளியைக் காதற்திருமணம் செய்வது, அவன் மனிதக் கடவுளாகக் கொள்ளப்பட்டு வழிபடப்பட்ட மக்கள் தலைவன் என்பதனைக் காட்டி நிற்கின்றது. சாதாரண மானுடர்களைச் செய்து கொள்கின்றான் முருகன். ஒருவனுக்கு ஒருத்தி என்ற தமிழர் பண்பாட்டில் இத்தத்துவம் பல விமர்சனங்களை உள்வாங்கி நிற்பதனைக் காணமுடிகின்றது. அதாவது தேவயானை புறத்துறையையும் வள்ளி அகத்துறையையும் குறிப்பதாக வாதிப்போரும் உண்டு. குறப்பெண்ணான வள்ளியுடன் குறிஞ்சித் தலைவனுக்கு உண்டான உறவு இயற்கையானது, என்றும் அதனைப் பிராமணியத்தின் எதிர்ப்பு, சாதியத்தின் எதிர்ப்பு என்று கொள்வாரும் உண்டு. இயற்கையோடு தொடர்புபடுத்துவோர் "கடம்பத்திற்படர்ந்த கொடி" என்று இவர்கள் உறவைக் காண்கின்றனர். ஐம்புல வேடரிடை அகப்பட்ட மனமெனும் வள்ளியை மீட்டு தனதாக்கிக் கொள்ளுகின்ற தத்துவமாகவும் இதனை மெய்ஞானிகள் காண்பர். இலங்கையில் வாழும் ஆதிக்குடிகளான வேடுவர்கள் குறப்பெண்ணான வள்ளியின் காதல் கதையை வைத்துக் கொண்டு, முருகனைத் தங்கள் மைத்துனன் என்று கூறி வழிபடுவதனைக் குறிப்பிடலாம்.
# முருக வழிபாடு

## முருக வழிபாட்டின் பல கூறுகள்

தமிழரது முருக வழிபாட்டின் பல கூறுகள் அதாவது பூஜைமுறைகள், நம்பிக்கைகள், வள்ளி-முருகன் பற்றிய காதற்கதை, முருகனின் வீரம், அழகை விவரிக்கும் முறை இவையனைத்தும் முருகனை வழிபட்ட சமுதாயத்தின் மனநிலையை உணர்த்துகின்றது. மேலும் சாதியமைப்பற்ற நிலையும் பெண்டிரையும் காதலையும் தமிழர் மதித்துக் கௌரவித்ததையும் காட்டுகின்றது. குறிப்பாக மந்திர தந்திரமற்ற வழிபாட்டு முறை இங்கு முக்கியம் பெற்றது. காடு, வெறியாடுகளம், சோலை, மரத்தடி, அம்பலம் போன்ற இடங்களில் முருகன் உறைவதாகக் கருதப்பட்டு அங்கு அவனுக்கான பூஜைகள் நிகழ்ந்தன. வேலன் வெறியாடல், குன்றக்குரவை, வெறியாட்டு என்பன சிறப்பிடம் பெற்றன. இவ்விழாக்களின் போது ஆட்டைப் பலியிட்டுத் தேன், திணைமா போன்றவற்றைப் படைத்து ஆடிப்பாடி வழிபட்டனர். இவற்றை மரபு சார் வழிபாட்டு முறைமைகளின் மிச்ச சொச்சங்கள் எனலாம்.
# முருக வழிபாடு

## சர்வதேசக் கடவுள் தமிழ்க் கடவுள் முருகன்

ஆகவே இன்றைய காலத்தில் முருகன் என்பவன் மலை நிலத்துக்குரிய தெய்வமாகவும் தமிழ்த் தெய்வமாகவும் வழிபடப்பட்டுள்ளான். அதே பண்புகளுடன் இன்றைய கலியுகத்திலும் சர்வதேசக் கடவுளாகத் தமிழ்க் கடவுளாக முருகன் திகழ்கின்றான்.
# முருக வழிபாடு

## இதனையும் வாசிக்க

முருகன்
# முருக வழிபாடு

## உசாத்துணைகள்

- இந்து தர்மக்குரல், கிழக்கு தினக்குரல், இலங்கை
# சிங்காய் நிலநடுக்கம், 2010

**சிங்காய் நிலநடுக்கம்** 2010, ஏப்ரல் 14ஆம் நாள், சீனாவின் மேற்கில் சிங்காய் மாகாணத்தில் இடம்பெற்றது. 6.9 அளவு கடும் நிலநடுக்கம் தாக்கியதில் அறுநூறுக்கும் அதிகமானோர் உயிரிழந்தார். இறந்தோர் எண்ணிக்கை இன்னும் உயரலாம் என அஞ்சப்படுகிறது.
# சிங்காய் நிலநடுக்கம், 2010

## தோற்றம்

சிங்காய் மாகாணத்தில் யூசு என்ற பகுதியில் அதிகாலை 0749 (2349 கிரீனிச் நேரம்) மணியளவில் இந்த நிலநடுக்கம் இடம்பெற்றது.
# சிங்காய் நிலநடுக்கம், 2010

## விளைவு

ஜீகு என்ற நகரமே கடுமையாகப் பாதிக்கப்பட்டுள்ளது நகரின் 80 விழுக்காடு கட்டிடங்கள் சேதமடைந்துள்ளதாகவும் நிலச்சரிவு காரணமாக பாதைகள் மூடப்பட்டுள்ளதாகவும் தெரிவிக்கப்படுகிறது. 80,000 மக்கள் வாழும் இந்நகரில் குறைந்தது 10,000 பேர் வரையில் காயமடைந்துள்ளதாக அரசு ஊடகமான சிசிடிவி அறிவித்தது. இறந்தோர் தொகை மேலும் அதிகரிக்கலாம் என அஞ்சப்படுகிறது.
# வார்ப்புரு:Infobox earthquake

| caption = }}  
| image2 = |sizedefault=upright=1.2|alt=}}|suppressplaceholder=yes}}
| caption2 = }}  
| image3 = }  
| label1 = நாள்
| data1 = }  
| label2 = தொடக்க நேரம்
| data2 = }}  
| label3 = கால அளவு
| data3 = }
| class3 = note  
| label4 = நிலநடுக்க அளவு
| data4 = }
| class4 = note  
| label5 = ஆழம்
| data5 = }
| class5 = note  
| label6 =
| data6 = }}  
| label7 = உரசுமுனை
| data7 = }  
| label8 = வகை
| data8 = }  
| label9 = பாதிக்கப்பட்ட பகுதிகள்
| data9 = }}  
| label10 = மொத்த அழிவு
| data10 = }}  
| label11 = அதிகபட்ச செறிவு
| data11 = }  
| label12 = உச்ச முடுக்கம்
| data12 = }}  
| label13 = ஆழிப்பேரலை
| data13 = }  
| label14 = நிலச்சரிவுகள்
| data14 = }  
| label15 = முன்னதிர்வுகள்
| data15 = }  
| label16 = பின்னதிர்வுகள்
| data16 = }  
| label17 = உயிரிழப்புகள்
| data17 = }  
| label18 = Greatest magnitude
| data18 = }
| class18 = note  
| label19 = சராசரி ஆழம்
| data19 = }
| class19 = note  
| label20 = மொத்த நிகழ்வுகள்
| data20 = }  
| data21 = }}}  
| below = }
}}<noinclude>
# வார்ப்புரு:Infobox earthquake

## Usage

<pre>  
</pre>
# வார்ப்புரு:Infobox earthquake

## Examples

<pre>  
</pre>
</noinclude>
# இரட்யார்ட் கிப்ளிங்

**ஜோசப் இரட்யார்ட் கிப்ளிங்** (Joseph Rudyard Kipling - ; 30 திசம்பர் 1865 - 18 சனவரி 1936) பிரித்தானிய இந்தியாவில் பிறந்த ஓர் ஆங்கிலப் புதின, சிறுகதை எழுத்தாளர், கவிஞர் மற்றும் பத்திரிகையாளர் ஆவார். பிரித்தானிய இந்தியாவின் தாக்கம் இவரது படைப்புகளில் இருந்தது.  
கிப்லிங்கின் புனைகதை படைப்புகளில் *ஜங்கிள் புக்கின் இரு படைப்புகள்* ( *தி ஜங்கிள் புக்*, 1894; *தி செகண்ட் ஜங்கிள் புக்*, 1895), *கிம்* (1901), *ஜஸ்ட் சோ ஸ்டோரிஸ்* (1902) மற்றும் " *தி மேன் ஹூ வுட் பி கிங்* " (1888) உட்பட பல சிறுகதைகள் அடங்கும் இவரது கவிதைகளில் " *மண்டலே* " (1890), " *குங்கா தின்* " (1890), *"தெ காட்ஸ் ஆஃப் தெ காபிபுக் ஹெடிங்ஸ் "* (1919), " *தி ஒயிட் மேன்ஸ் பர்டன்* " (1899), மற்றும் " *இஃப்-* " (1910) ஆகியவை அடங்கும். சிறுகதை கலையில் புதுமையான படைப்புகளை வழங்கியுள்ளார். குழந்தைகளுக்கான இவரது நூல்கள் தொன்மைய இலக்கிய வகையினைச் சேர்ந்தது. ஒரு விமர்சகர் இவரை " பல்துறை மற்றும் சிறப்பாக எடுத்துரைக்கும் பாணி கொண்டவர்" என்று குறிப்பிட்டார்.
# இரட்யார்ட் கிப்ளிங்

## குழந்தைப் பருவம் (1865–1882)

, மும்பை, 1865]]
இரட்யார்ட் கிப்ளிங் திசம்பர் 30, 1865இல் மும்பையில் (பிரித்தானிய இந்தியாவின் பம்பாய் மாகாணத்தில்), ஆலிசு கிப்லிங் மற்றும் ஜான் லாக்வுட் கிப்லிங் ஆகியோருக்கு மகனாகப் பிறந்தார். ஆலிசு, நான்கு மெக்டொனால்டு சகோதரிகளில் ஒருவர். இவர் துடிப்பான பெண் ஆவார். இலார்ட் டஃபெரின் இவரைப்பற்றி குறிப்பிடுகையில், "சோர்வும் திருமதி கிப்லிங்கும் ஒரே அறையில் இருக்க முடியாது" என்று கூறுவார். ஜான் லாக்வுட் கிப்லிங், ஒரு சிற்பி மற்றும் மட்பாண்ட வடிவமைப்பாளர் ஆவார். மும்பையில் புதிதாக நிறுவப்பட்ட சர் ஜம்செட்ஜீ ஜீஜேபாய் கலைப் பள்ளியின் கட்டிடக்கலை சிற்பத் துறையின் முதல்வர் மற்றும் பேராசிரியராக இருந்தார். இரட்யார்ட் ஏரிப் பகுதியின் அழகைக் கண்டு மிகவும் நெகிழ்ந்து போன இவர்கள், தங்கள் முதல் குழந்தைக்கு ஜோசப் இரட்யார்ட் என்று பெயரிட்டனர். ஆலிஸின் சகோதரிகள் இருவரும் கலைஞர்களை மணமுடித்தனர், ஜார்ஜியானா, ஓவியர் எட்வர்ட் பர்ன்-ஜோன்சையும் ஆக்னசு எட்வர்ட் பாய்ண்டரையும் மணமுடித்தனர். மூன்றாவது சகோதரி, லூயிசா, கிப்லிங்கின் மிக முக்கிய உறவினரான ஸ்டான்லி பால்ட்வினின் தாய் வழி உறவினர் ஆவார், இவர் 1920கள் மற்றும் 1930களில் மூன்று முறை ஐக்கிய இராச்சியத்தின் கன்சர்வேடிவ் பிரதம மந்திரியாக இருந்தார்.
# இரட்யார்ட் கிப்ளிங்

## இந்தியா திரும்பிய பின்னர்

இவரது பள்ளிப் படிப்பின் முடிவில், கிப்ளிங்கிற்கு உதவித்தொகையில் ஆக்சுபோர்டு பல்கலைக்கழகத்தில் சேருவதற்கான கல்வித் திறன் இல்லை என்று முடிவு செய்யப்பட்டது. இவருக்கு நிதியுதவி அளிக்க இவரது பெற்றோருக்கு போதுமான வசதி இல்லை.  
, ராஜ்புதானா]]
# சமசுகிருத இலக்கியங்கள் பட்டியல்

**சமசுகிருத இலக்கியங்கள்**, வேத காலத்திலிருந்து படிப்படியாக வளர்ச்சி அடைந்து, இருபதாம் நூற்றாண்டு வரை வளர்ச்சியடைந்தது. செம்மொழியான சமசுகிருத மொழியில் முதலில் எழுதப்பட்ட சுருதிகளான வேதங்கள் மற்றும் உபநிடதங்கள், ஸ்மிருதிகளான பிரம்ம சூத்திரம், பகவத் கீதை முதலான மெய்யியல், இலக்கணம், இலக்கியம், அரசியல், வானவியல், சோதிடம், கலை, மருத்துவம் போன்ற நூல்களின் பட்டியல்:
# சமசுகிருத இலக்கியங்கள் பட்டியல்

## நான்கு வேதங்கள் (கிமு 1500 - கிமு 600)

- ரிக் வேதம்
- யசுர் வேதம்
- சாம வேதம்
- அதர்வண வேதம்
# சமசுகிருத இலக்கியங்கள் பட்டியல்

## நான்கு வேதங்கள் (கிமு 1500 - கிமு 600)

#### வேதத்தை விளக்குபவைகள்

1. பிராமணம்
1. சம்ஹிதைகள்
1. ஆரண்யகம்
# சமசுகிருத இலக்கியங்கள் பட்டியல்

## வேதாங்கங்கள்

1. சீக்ஷா
1. வியாகரணம்
1. சந்தஸ்
1. நிருக்தம்
1. ஜோதிடம்
1. கல்பம்
# சமசுகிருத இலக்கியங்கள் பட்டியல்

## வேதாந்தம்

### உபநிடதங்கள்

- 108 உபநிடதங்கள்
# சமசுகிருத இலக்கியங்கள் பட்டியல்

## காவியங்கள்

- மகாபாரதம்
- இராமாயணம்
# சமசுகிருத இலக்கியங்கள் பட்டியல்

## கிருஷ்ணரின் உபதேச நூல்கள்

- பகவத் கீதை
- உத்தவ கீதை
# சமசுகிருத இலக்கியங்கள் பட்டியல்

## புராணங்கள்

1. பாகவத புராணம்
1. பிரம்ம புராணம்
1. பத்ம புராணம்
1. விஷ்ணு புராணம்
1. சிவ புராணம்
1. வாயு புராணம்
1. கருட புராணம்
1. நாரத புராணம்
1. அக்னி புராணம்
1. பவிசிய புராணம்
1. கந்த புராணம்
1. பிரம்ம வைவர்த்த புராணம்
1. மார்க்கண்டேய புராணம்
1. வாமன புராணம்
1. வராக புராணம்
1. மச்ச புராணம்
1. கூர்ம புராணம்
1. பிரம்மாண்ட புராணம்
# சமசுகிருத இலக்கியங்கள் பட்டியல்

## தரும சாத்திரங்கள்

- சுக்கிரநீதி
- மனுதரும சாத்திரம்
- விதுர நீதி
# சமசுகிருத இலக்கியங்கள் பட்டியல்

## இலக்கணம் & அகராதிகள்

1. அட்டாத்தியாயி
1. அமரகோசம்
# சமசுகிருத இலக்கியங்கள் பட்டியல்

## அரசியல்

- அர்த்தசாஸ்திரம்
# சமசுகிருத இலக்கியங்கள் பட்டியல்

## யோக சாத்திரம்

- யோகக் கலை
# சமசுகிருத இலக்கியங்கள் பட்டியல்

## பாலியல்

- காம சூத்திரம்
# சமசுகிருத இலக்கியங்கள் பட்டியல்

## நாடகம், வரலாறு & பிற

1. அபிஞான சாகுந்தலம்
1. மேகதூதம்
1. இரகுவம்சம்
1. குமாரசம்பவம்
1. மாளவிகாக்கினிமித்திரம்
1. இராஜதரங்கிணி
1. மத்தவிலாசம்
1. மதுரா விஜயம்
1. மிருச்சகடிகம்
1. முத்ரா ராக்ஷஸம்
1. விக்கிரமோவர்சியம்
1. நைடதம்
1. கிராதார்ஜுனியம்
1. விவேகசூடாமணி
# சமசுகிருத இலக்கியங்கள் பட்டியல்

## சமசுகிருத மொழி நூலாசிரியர்கள்

1. வியாசர்
1. பதஞ்சலி
1. பாணினி
1. அமரசிம்மன்
1. பவபூதி
1. பாஸ்கரராயர்
1. பில்ஹணன் (கவிஞர்)
1. யாஸ்கர்
1. காளிதாசன்
1. அஸ்வகோசர்
1. சூத்திரகர்
1. பாணபட்டர்
1. ஸ்ரீஹர்ஷர்
1. பரத முனிவர்
1. பராசர முனிவர்
1. பத்திரகிரியார்
1. விசாகதத்தர்
1. தண்டி
1. வாத்சாயனர்
1. வித்தியாபதி
1. ஆரியதேவர்
1. தேவிபிரசாத் திவிவேதி
1. வால்மீகி
1. சனத்குமாரர்
1. யாக்யவல்க்கியர், யாக்யவல்க்கிய சூத்திரங்கள்
1. கௌதமர், நியாய சூத்திரங்கள்
1. கௌடபாதர்
1. ஆதி சங்கரர்
1. குமரிலபட்டர்
1. பத்மபாதர்
1. மந்தன மிஸ்ரர்
1. வாசஸ்பதி மிஸ்ரர்
1. வித்யாரண்யர்
1. சாயனர்
1. கங்கதேவி
1. பாரவி
# கிரேக்க இலக்கியங்கள் பட்டியல்

## கிரேக்க இலக்கியம்

### கிமு 800

- இலியட் - ஓமர்
- ஓடசி - ஓமர்
- ஒர்க்ஸ் அண்ட் டேஸ்
- தியோகானி
# கிரேக்க இலக்கியங்கள் பட்டியல்

## கிரேக்க இலக்கியம்

### கிமு 400

- பிளேட்டோவின் உரையாடல்கள்: குடியரசு (பிளேட்டோ)
- கார்பஸ் அரிஸ்டாட்டிலிக்கம்
- எபிகியூரசுனிசம் (Epicureanism)
- உறுதிப்பாட்டுவாதம் (Stoicism)
# மன்சப்தார்

**மன்சப்தாரி முறை** அக்பர் போன்ற முகலாயப் பேரரசர்களின் ஆட்சியில் இருந்த படைத் தலைவர்களின் தகுதியை குறிக்கும் முறையாகும்.  
மன்சப்தாரி முறையில் படைத்தலைவர்களுக்கு ஒரு தகுதிநிலை வழங்கப்பட்டது. குறைந்ததபட்ச தகுதிநிலை 10 குதிரைப்படை வீரர்களைக் கொண்ட மன்சப்தார் ஆவார். அதிகபட்சம் 5000 குதிரைப்படை வீர்ர்கள் கொண்ட மன்சப்தார் ஆவார். மன்சப்தார் பதவி உயர் குடியினருக்கு மட்டுமே வழங்கப்பட்டது. மன்சப் தகுதிநிலைக்கு வாரிசுரிமை கிடையாது. நியமனங்கள் பதவி உயர்வுகள், பதவி நீக்கங்கள் முகலாயப் பேரரசரால் மட்டுமே அறிவிக்கப்படும். மன்சப்தாரி முறையில், படைத்தலைவர்களுக்கு போர்ப்படைகளை பராமரிக்க ஆண்டுதோறும் முகலாயப் பேரரசிடமிருந்து நிதியுதவி கிடைக்கும்.
# காரைதீவு (அம்பாறை)

**காரைதீவு** இலங்கையின் கிழக்கு மாகாணத்தில் உள்ள அம்பாறை மாவட்டத்தின் கிழக்குக் கரையோரமாய் அமைந்துள்ள ஒரு கிராமமாகும். இக்கிராமத்தைச் சுற்றி ஆறொன்று ஓடுவதாலும், முற்காலத்தில் காரைமரங்கள் நிறைந்து காணப்பட்டமையாலும் இது காரைதீவு என அழைக்கப்பட்டது. காரைதீவில் 17000 இற்கும் அதிகமான தமிழ் மக்கள் வசிக்கின்றனர்.2004 ஆம் ஆண்டு இடம்பெற்ற சுனாமியால் இது மிகவும் பாதிக்கப்பட்டது. சுமார் 2000 பேர் இறந்ததாக கூறப்படுகிறது.  
சுவாமி விபுலானந்தர், சுவாமி நடராஜானந்தர், சித்தானைக்குட்டிச் சித்தர், சிவாச் சித்தர் போன்ற ஆன்மீகப் பெரியார்கள் வாழ்ந்த பெருமைவாய்ந்த கிராமம் இக்கிராமமாகும்.
# மனோன்மணீயம்

பதிப்பாசிரியராகக் கொண்டு 1992 இல் வெளியிடப்பட்ட மனோன்மணீயம் நூலின் அட்டைப்படம்]]
**மனோன்மணீயம்** என்பது ஒரு நாடக நூல் ஆகும். தமிழில் தோன்றிய நாடக இலக்கியங்களில் முதன்மையாக இது போற்றப்படுகிறது. முழுவதும் செய்யுள் நடையிலேயே அமைந்துள்ள இந்நூல் பேராசிரியர் பெ. சுந்தரம் பிள்ளையால் எழுதிப் பாரதிதாசன் பிறந்த ஆண்டான 1891-இல் வெளியிடப்பட்டது.  
லிட்டன் பிரபு என்னும் ஆங்கிலேயர் எழுதிய ”இரகசிய வழி” (*The secret way*) எனும் நூலைத் தழுவி மனோன்மணீயத்தை ஓர் இன்பியல் (*comedy*) நாடகமாக இதனை எழுதியுள்ளார் சுந்தரம்பிள்ளை. வரலாற்றுத் தொடர்புடையது போன்றும் தமிழ்நாட்டில் நிகழ்ந்தது போன்றும் எழுதப்பட்டுள்ள ஒரு கற்பனைப் புதினம் ஆகும். இந்த நூலில் 5 அங்கம் 20 களம் அமைந்துள்ளது என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
# மனோன்மணீயம்

## வரலாறு

1855-ஆம் ஆண்டு பிறந்த சுந்தரனார் 1877-78-இல் நெல்லையில் கோடகநல்லூர் சுந்தரசுவாமிகளிடம் பிரம்ம கீதை, சூதசம்ஹிதை, பெருந்திரட்டு ஆகியவை காட்டும் அத்வைத சிந்தனைகளைக் கற்றறிந்தார். அதனால் "பரமாத்துவித" என்ற வேதாந்த ஞானத்தை உணர்ந்தார். தத்துவராயர் முறைப்படுத்திய பரமாத்துவித வேதாந்தத்தையே உட்பொருளாக வைத்து மனோன்மணீயம் நாடகத்தை எழுதினார். பன்னிரண்டு ஆண்டுகளுக்கு மேலாக இதனை எழுதினார். 1855-ஆம் ஆண்டு பிறந்த உ.வே.சாமிநாதையரிடம் கொடுத்துத் திருத்தங்கள் செய்து கொண்டார்.  
இந்த நாடகம், பல்கலைக் கழகப் பாடநூலாகவும் கற்பிக்கப்பட்டது. அத்தோடு இந்த நூலில் இடம் பெற்றுள்ள "நீராருங் கடலுடுத்த நிலமடந்தை" என்ற பாடல் தமிழ்த்தாய் வாழ்த்தாகத் தமிழகம், மற்றும் அனைத்துத் தமிழர் வாழும் இடங்களில் ஒலிக்கிறது.
# மனோன்மணீயம்

## பதிப்புகள்

1891-ஆம் ஆண்டு பிறந்த பேராசிரியர் எஸ். வையாபுரிப்பிள்ளை அவர்கள் அவர் பிறந்த ஆண்டிலே நூலாக வெளிவந்த மனோன்மணியம் என்ற நூலினை 1922-ஆம் ஆண்டில் மீள்பதிப்பித்தார்.