# விளம்பரம்

## விளம்பரத்தைப்பற்றிய விமரிசனம்

### விளம்பரம் மற்றும் சட்டபூர்வமான உரிமைகள்

சட்டபூர்வமாக உத்தரவாதம் தரப்பட்டுள்ள கருத்து மற்றும் பேச்சு சுதந்திரத்திற்கு சமமானதுதான் விளம்பரம். அதனால் விளம்பரத்தை விமரிசிப்பது,அல்லது கட்டுப்படுத்தும் முயற்சி அல்லது விளம்பரத்தை தடை செய்வது அடிப்படை உரிமையைத தாக்குவதாக எப்போதும் கருதப்படுகிறது (முதல் கட்டளை யு.எஸ்.ஏவில்) மற்றும் இணைந்த மற்றும் அழுத்தமான வியாபார தடைகளை மற்றும் வியாபாரம் செய்யும் சமுதாயங்களைச் சந்திக்கிறது. *இப்போது அல்லது வரும் காலத்தில் நீதித்துறை வாயிலாக .எத்தனை விஷயங்கள் தங்களுடைய வணிக பேச்சு சுதந்திரத்திற்கு அரசாங்க நெறி முறைப்படுத்துதல், இந்த முறை சரிபடுத்துதல் அடிப்படையில் மக்களுடைய மற்றும் நிறுவனங்களுடைய முதல் திருத்தப்பட்ட பேச்சு, எழுத்துரிமைகளை மீறப்படாமல் இருக்க சட்டங்கள் உருவாகும்.*  
இந்த விவாதத்திற்கான உ-ம் புகையிலை அல்லது மது பானம் விளம்பரம் ஆனாலும் தபால் அல்லது பிலயர்ஸ் கூட, தொலை பேசி விளம்பரம் இணய வலையில், மற்றும் குழந்தைகளுக்கான விளம்பரம்.பல வித சட்ட ரீதியான ஸ்பாம்,கைபேசி விளம்பரம் , குழந்தைகள் பார்க்கும் / அழைப்பவை, புகையிலை, மதுபான சம்பந்தப்பட்ட ஒழுங்கு முறைகள் அமெரிக்க மற்றும் ஐரோப்பிய யூனியன் மற்றும் பல வேறு நாடுகள் அறிமுகப்படுதியுள்ளன.  
வியாபார சமுதாயம் மட்டும் விளம்பரத்தின் மீதான தடையை எதிர்க்கவில்லை.  
சுதந்திர வெளிப்பாட்டின் வழி வகையான விளம்பரம் வடகத்திய சமுதாயத்தில் தன்னை உறுதியாக அமைத்துக் கொண்டுள்ளது. விளம்பர வெளிப்பாடு உணர்வுகள் பொதுவாக வரவேற்கதக்க தகவல்களாகப்பார்க்கப்படுவதாகவும், வெகு அரிதாக தொல்லையாக பார்க்கப்பட்டதாக ஆராய்ச்சிகள் தெரிவிக்கின்றன. மிக மோசமாக இது அவசியமான தீயதாக பார்க்கப்பட்டது மற்றும் அடிக்கடி இதன் மகிழ்ச்சிப்படுத்தும் மதிப்பும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. விளம்பரத்தைக் கட்டுப்படுத்தும் எந்த பை-லாவும் சாத்தியமான விமரிசகர்களை சமாதானப்படுத்த நேர்மறையான விளைவுகளை சுட்டிக் காட்டுகிறது மற்றும் விளம்பரத்தின் அவசியத்தைப்பற்றியும் அதனுடைய முன்னுரையில் கூறியுள்ளது.  
செச்னே,அரசாங்கம் இந்த மாதிரியான கட்டுப்பாடுகள் என்று வரும்போது தொடர்ந்து மேக் விழிப்புணர்வுடன் இருக்கவேண்டிய தகுதி பெற்றுள்ளது. ஆனால் அதுபோல் இல்லை *நம் சமுதாயத்தில் உள்ள ஜனநாயகத்திற்கு எதிரான சக்தி ... நிறுவனங்கள் மற்றும் செல்வந்தார்கள் மட்டுமே அதிகாரத்தின் ஒவ்வொரு துளியையும் மிக ஆழமாக அனுபவிக்கிறார்கள் மற்றும் பிரபுக்கள் ஆட்சிக் காலத்து பிரபுக்களும், அரசர்களுமே அனுபவித்தார்கள்*. மற்றும் *சந்தைகள் நாடு நிலையாகவோ அல்லது விலைமதிப்பில்லாததாகவோ இல்லை; நிறைய பணம் படைத்தவர்களுக்கு சாதகமாக வேலை செய்யும் தன்மை உடையதாக மட்டுமல்லாமல் தங்களுடைய சுபாவத்திற்கு தகுந்தார்ப்போல் எல்லாவற்றிலும் லாபத்தையே வலியுறுத்தின...*  
அதனால் இன்று விளம்பரம் அல்லது உணவு முகவரிசீட்டு அல்லது பிரச்சார நன்கொடைகள்... பேச்சாக... இந்த உரிமைகள் முதல் அமேன்த்மன்ட் மூலம் பாதுகாக்கப்பட ஒரு குறிப்பிட்ட விகிதாச்சார குடிமக்களால் மட்டுமே ஆழமாக செலுத்தப்படுகிறது. இந்தமாதிரியான உரிமைகள் கொடுப்பது அளவில்லாத அரசியல் அதிகாரத்தை அளிக்கிறது மற்றும் மீதமுள்ள குடிமக்களை இந்த உரிமைகளை செயல்படுத்தும் திறமையில் இருந்து தாழ்த்தி வைக்கிறது மற்றும் அல்லது சட்டபூர்வமான உரிமைகள் அப்படியானால் இது சட்டபூர்வமாக முதல் அமேண்ட்மேன்டால் பாதுகாக்கப்படவில்லை* இவைகளைப்பற்றிய விவாதம் முடிவடைந்து விட்டது. இதோடு,* சுதந்திரமாக அச்சகம் ஏற்பாடு செய்து கொள்ளும் வசதி படைத்தவர்கள் மட்டுமே யார் குடிமக்கள் கூட்டத்தில் பேசலாம் மற்றும் யார் பேசக் கூடாது என்று தீர்மானிக்கும் தகுதி பெறுகிறார்கள்.**  
சட்டப்பூர்வமான உரிமையான தனிமைக்குள் விளம்பரம் அனுமதியின்றி நுழைவதாக விமர்சகர்கள் வாக்குவாதம் செய்கிறார்கள்.ஒருவகையில் விளம்பரம் அப்படியே தனிமைக்குள் நுழைந்தாலும், மற்றொரு வகையில் இது அதிக அளவில் அவசியமான தகவல் அடிப்படை தொடர்புடன் வாடிக்கையாளர்கள் அல்லது இலக்கு குழுக்கள் இவர்களின் சம்மதம் அல்லது அவர்களுக்குத் தெரியாமல் சேர்க்கப்பட்ட தனி புள்ளி விவரங்கள் ஆகியவற்றை உபயோகிக்கிறது.  
ஜார்ஜ் பிராங்க் - வியென்னா தொழில்நுட்ப பலகலைக் கழகத்தைச் சேர்ந்த இவர் *மன முதலாளித்துவத்தின் * ஒரு பகுதி விளம்பரம் என்கிறார்., மனோரீதியான சூழ்நிலைகளில் அக்கறை உள்ள குழுக்கள் உபயோகிக்க எடுத்துக் கொண்ட ஒரு வார்த்தை ஆட் பஸ்ட்டர்ஸ்.
பிராங் *பொருளாதார கவனம்* இதை கிரிச்டபரின் நார்சிசக் கலாச்சாரத்துடன் கலந்து
மன முதலாளித்துவம் என்கிறார்.
சுத் ஜல்லி தன்னுடைய * விளம்பரம் அப்போகாளிப்சின் விளிம்பில்* என்ற தன் கட்டுரையில் இப்படி எழுதுகிறார்; ஆம் நூற்றாண்டின் விளம்பர முறை அதிக சக்தி வாய்ந்த மற்றும் தாங்கக்கூடிய மனித வரலாற்றில் உள்ள பிரச்சாரம்மற்றும் இதன் ஒன்று சேர்ந்த கலாச்சார விளைவுகள் வேகமாக கட்டுப்படுத்தப்படவில்லை எனில் உலகத்தையே அழிப்பதற்கு பொறுப்பாகிவிடும் என்பது நாம் அறிந்ததே.