wickkiey/tamil-wikipedia-chunked huggingface dataset:
# லட்சுமி கோபாலசாமி

## தமிழ்த் திரைப்படங்கள்

- கனவு மெய்ப்பட வேண்டும்
- பீமா
- அரண்
# உள்ளம் கொள்ளை போகுதடா (தொலைக்காட்சித் தொடர்)

**உள்ளம் கொள்ளை போகுதடா** திங்கள் முதல் வெள்ளி வரை இரவு 7 மணிக்கு ஒளிபரப்பான ஒரு காதல் நெடுந்தொடர். தலைப்பே கவிதையாய் அமைந்திருப்பதைப்போல கதையும் காதல் கதைதான் என்கின்றனர் இந்த தொடர் தயாரிப்பாளர்கள். இந்தத் தொடருக்கான பாடலை நா. முத்துக்குமார் எழுதியுள்ளார். சுவேதா மோகன் பாடியுள்ளார்.இத்தொடரின் மறு ஒளிபரப்பு இரவு 10:00 மணிக்கும் , அடுத்த நாள் மதியம் 1:30 மணிக்கும் ஒளிபரப்பானது .
# ஸினிச்

**ஸினிச்** இது ஒரு 2013ம் ஆண்டு அமெரிக்கா நாட்டில் வெளியான ஆங்கிலத் திரைப்படம். டுவெயின் ஜான்சன், பேரி பெப்பர் ஆகியோர் நடித்துள்ள இத்திரைப்படத்தினை *ரிக் ரோமன் வாக்* இயக்கியுள்ளார்.
# ஸினிச்

## நடிகர்கள்

- டுவெயின் ஜான்சன்
- பேரி பெப்பர்
- மைக்கேல் கென்னத் வில்லியம்ஸ்
- மெலிண்டா
# சைனம்

யின் சின்னம்]]  
, ரணக்ப்பூர், இராசத்தான்]]**சைனம்** (ஆங்கிலம்: *Jainism*) பாரம்பரியமாக **சைன நெறி** (जैन धर्म) என்று அறியப்படுகிறது, ஒரு பண்டைய இந்திய சமயமாகும் மற்றும் சமண நெறிகளுள் ஒன்றாகும். சைன சமயத்தின் மூன்று முக்கிய தூண்கள் அகிம்சை, அனேகாந்தவாதம் (அன் + ஏகாந்தவாதம் = அனேகாந்தவாதம், பல தெய்வ வழிபாடு) மற்றும் அபரிகிரகா (பற்றின்மை) ஆகும்.  
இந்நெறி, 24-ஆவதும், இறுதித் தீர்த்தங்கரரான மகாவீரரால் பொ.ஊ.மு. 6-ஆம் நூற்றாண்டில் தோற்றுவிக்கப்பட்டது. பின்னர் சைனம் கொள்கை அடிப்படையில் திகம்பரம் மற்றும் சுவேதாம்பரம் என இரு பிரிவாக பிரிந்தது. இறைவனின் இருப்பு மற்றும் வேதங்களை ஏற்றுக் கொள்ளாத சமயங்களில் பௌத்தம் போன்று சைனமும் ஒன்றாகும்.  
சைன சமயத்தின் 24 தீர்த்தங்கரர்களில் முதலாமவர் ரிசபதேவர். இறுதியானவர் மகாவீரர் ஆவார். தீர்த்தங்கரர்களின் உபதேசங்களை மக்களிடத்தில் பரப்பியவர்களை கணாதரர்கள் என்பர்.  
திகம்பரர் மற்றும் சுவேதாம்பரர் என்பவை சைனத்தின் இரு பிரிவுகள் ஆகும்.
# சைனம்

## சொல்லிலக்கணம் மற்றும் வேர்ச்சொல்லாய்வு

சைனம் எனும் சொல் சின = வென்றவன் எனும் வடமொழிச் சொல்லின் விருத்தி என்ற ஒலிமாற்றத்தால் பெற்ற சொல்லாகும் (சிவ > சைவ போல்). இதற்கு சினரின் வழி எனப் பொருள். மகாவீரர், தமது உணர்ச்சிகளைக் கட்டுப்படுத்தித் தன்னை வென்றவர் என்ற காரணத்தால், **செயனா** எனும் பெயர்ப் பெற்றார். இதன் பொருள் **வென்றவர்** என்பதாகும். இவருடைய கருத்துக்களை **செயனம்** எனவும் கருத்தினை ஏற்றுக்கொண்டவர்களை **செயனர்** எனவும் அழைக்கப்பெற்றனர் - நிகண்டர் - பற்றற்றவர்
- சாதி அமணம்
- சீனம் - சீனர் (>**சினர்**>சைனர்) - வென்றவர் (ஐம்புலன்களையும், இருவினைகளையும் வென்றவர்), இச்சொல் புத்தத்தையும் குறிக்கும்
- **பிண்டியர்** : பிண்டி (அசோக) மரத்தைப் போற்றி வழிபடுபவர் - பிண்டியர் மதம்  
சைன நெறியைப் பின்பற்றுபவர்களை சைனர், நிகண்ட வாதி, அருகர், ஆருகதர், சாதி அமணர் என பல்வேறு பெயர்களால் அழைக்கப்படுவர்.
# சைனம்

## தோற்றமும் வரலாறும்

வைசாலி எனும் இடத்திற்கு அருகில் உள்ள குந்தி கிராமா என்ற ஊரில் சித்தார்த்தர், திரிசலை ஆகியோருக்குப் பிறந்த மகாவீரரால் இந்தச் சமயம் தோற்றுவிக்கப்பெற்றது. இவரின் இயற்பெயர் வர்த்தமானர். இவர் மகள் பெயர் அனோசா. சகோதரர் நந்தி வர்த்தனார். இவர் யசோதா எனும் பெண்ணை மணந்து இல்லறம் நடத்திக்கொண்டிருந்த பொழுது, யாகம், சாதிக் கொடுமை போன்றவற்றைக் கண்டு மனம் வெறுத்து, துறவறம் பூண்டதாகக் கூறப்படுகிறது. அதன்பின் உடைதுறந்து, பிச்சையெடுத்து உண்டு துறவற வாழ்வினை மேற்கோண்டார். இரிசிபாலிகா எனுமிடத்தில், நன்னம்பிக்கை, நல்லறிவு, நன்னடத்தை போன்ற புதியசிந்தனைகளை உணர்ந்து மக்களுக்குப் போதித்தார். மக்கள் இவரை **செயனா** என்று அழைத்தனர். இதன் பொருள் **வென்றவர்** என்பதாகும். இவருடைய கருத்துக்கள் **செயனம்** எனவும் கருத்தினை ஏற்றுக்கொண்டவர்கள் **செயனர்** எனவும் அழைக்கப்பெற்றனர். ஆட்சிப் பொறுப்பை ஒப்படைத்துவிட்ட சில காலத்திற்கு பின்பு, சைன நெறியைத் தழுவினார். சந்திரகுப்த மோரியரின் அரசகுருவாக இருந்த பத்திரபாகு முனிவர் என்பவர் காலத்தில் சைன நெறி தமிழ்நாட்டிற்கு முதன்முதலாக வந்தது என்பர். பத்திரபாகு முனிவர், சந்திரகுப்த மோரியருடன் இந்தியாவின் வடப்பகுதியிலிருந்து பன்னீராயிரம் சைன முனிவர்களை அழைத்துக்கொண்டு தென்னகம் நோக்கி வந்தார். இவர், மைசூர்(எருமையூர்) அருகேயிருக்கும் சமணவெள்ளைக்குளம் (எ) சிரவணபௌகொளவில் தம் குழுவுடன் தங்கினார். இவருடைய சீடரான விசாக முனிவர், சோழ பாண்டிய நாடுகளில் சைனம் பரவ வழிவகை செய்தார். இவ்வாறு இந்திய வடநாட்டிலிருந்து தமிழகம் வந்த சைன நெறி பற்றி, கதா கோசம் எனும் நூலில் குறிப்புகள் காணப்படுகின்றன. பத்திரபாகு முனிவரின் காலம் பொ.ஊ.மு. 317 முதல் பொ.ஊ.மு. 297 என்பதால் சைனம் தென்னகம் வந்த வரலாறு ஏறத்தாழ 2300 ஆண்டுகள் பழமையானது.
# சைனம்

## தோற்றமும் வரலாறும்

#### திரமிள சங்கம்

பண்டைய தமிழகத்தில் களப்பிரர் ஆட்சியில் பொ.ஊ. 470ல் பூச்சியபாதர் என்பவரின் மாணவரான வச்சிரநந்தி என்பவர் **திரமிள சங்கம்** எனும் சைனர்களின் சங்கத்தை மதுரையில் நிறுவினார். இதனை, தர்சனசாரம் என்னும் நூலில் தேவசேனர் குறிப்பிடுகிறார். இச்சங்கத்தின் நோக்கம், சைன நெறியைப் பரப்புவதும், சைன நெறிக் கொள்கைகளை விளக்கக் கூடிய நூல்களைத் தோற்றுவிப்பதுமாக இருந்தது. இதனை, **நான்காம் தமிழ்ச் சங்கம்** என்று கூறுவர். ஆனால், இந்தச் சங்கம் பாண்டியர் நிறுவித் தமிழை ஆராய்ந்த தமிழ்ச் சங்கம் போன்றது அல்லாமல் சைன சமயக்கருத்துக்களை பரப்ப உருவாக்கப்பட்ட சங்கம் என்று மயிலை திரு.சீனி. வேங்கடசாமி அவர்கள் தான் இயற்றிய **சமணமும் தமிழும்** எனும் நூலில் கூறுகிறார்.
# சைனம்

## தோற்றமும் வரலாறும்

#### சைனர்கள் இயற்றிய தமிழ் இலக்கியங்கள்

சைன நெறியை பரப்பும் நோக்குடன் பண்டைய தமிழகம் வந்த சைன நெறியினர், காப்பியங்கள் மற்றும் புராணங்கள் இயற்றாமல் காலப்போக்கில் அழிந்த நெறிகளைப் போல இல்லாமல், பௌத்த மற்றும் வைதீக நெறிகளுடன் போட்டியிட்டுக் கொண்டு காப்பியங்கள் மற்றும் புராணங்கள் மூலம் தங்கள் நெறியைப் பரப்பினர். சைனர்கள் இயற்றிய காப்பியங்கள் மற்றும் நூல்களாவன:
1. ஐம்பெருங்காப்பியங்கள்
1. சீவக சிந்தாமணி – திருத்தக்கதேவர் - பொ.ஊ. 9ஆம் நூற்றாண்டு
1. வளையாபதி - பொ.ஊ. 9ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்ததாகக் கருதப்படுகிறது
1. ஐஞ்சிறுங்காப்பியங்கள்
1. பெருங்கதை – கொங்குவேளிர் - பொ.ஊ. 7ஆம் நூற்றாண்டு - (சைனம், வடமொழித் தழுவல், அரசன் உதயணன் வரலாறு)
1. பெருங்கதையின் சுருக்கநூல் - உதயணகுமார காவியம் – கந்தியார் - பொ.ஊ. 15ஆம் நூற்றாண்டு - (சைனம், வடமொழித் தழுவல், அரசன் உதயணன் வரலாறு)
1. நாககுமார காவியம் - பொ.ஊ. 16ஆம் நூற்றாண்டு – (சைனம்)
1. யசோதர காவியம் - பொ.ஊ. 13ஆம் நூற்றாண்டு - (சைனம், வடமொழித் தழுவல், உயிர்கொலை கூடாது)
1. சூளாமணி – தோலாமொழித்தேவர் - பொ.ஊ. 9ஆம் நூற்றாண்டு - (சைனம், வடமொழித் தழுவல், திவிட்டன் விசயன் கதை, துறவு-முக்தி, வடமொழி தழுவல்)
1. நீலகேசி - பொ.ஊ. 10ஆம் நூற்றாண்டு - (சைனம், நீலி என்ற பெண் சைன முனிவர் சைன சிறப்பை எடுத்தியம்பும் காப்பியம்)
1. நரிவிருத்தம் – திருத்தக்கதேவர் - பொ.ஊ. 9ஆம் நூற்றாண்டு
# சைனம்

## சைன நெறி குறித்த குழப்பங்கள்

### சமணம் மற்றும் சைனம் ஆகிய சொற்களின் பொருட்குழப்பம்

திவாகர முனிவரால் பொ.ஊ. 8ஆம் நூற்றாண்டில் இயற்றப்பட்ட திவாகர நிகண்டு எனும் தமிழ் மொழி நிகண்டு, சைனர்களை (அருகர்) சமணரின் ஒரு பிரிவினராகக் குறிப்பிடுகிறது.  
''சாவகர் அருகர் சமணர் ஆகும்;
ஆசீ வகரும் அத்தவத் தோரே''
**- திவாகர நிகண்டு**  
அதாவது, சமணர் எனும் சொல் சாவகர், அருகர், ஆசீவகர் ஆகியவர்களைச் சேர்த்துக் குறிக்கும் பொதுச்சொல் எனக் குறிப்பிடுகிறது. திவாகர முனிவரின் மாணாக்கருள் ஒருவரான பிங்கல முனிவர், தான் இயற்றிய பிங்கல நிகண்டு எனும் தமிழ் மொழி நிகண்டில் சைனர்களை (அருகர்) சமணரின் ஒரு பிரிவாகக் குறிப்பிடுகிறார்.  
''சாவகர் அருகர் சமணர் அமணர்
ஆசீவகர் தாபதர் அத்தவத் தோரே''
**- ஐயர் வகை, பிங்கல நிகண்டு**  
இரட்டைக்காப்பியங்களான சிலப்பதிகாரம் மற்றும் மணிமேகலை ஆகிய காப்பியங்களின் படி,
1. கண்ணகி சமண நெறியில் உள்ள சாவகத்தையும்
1. கோவலன் மற்றும் மாதவியின் மகளான மணிமேகலை, இறுதியாக புத்தத்தையும்
1. கோவலனுடைய மாமனும், கண்ணகியின் தந்தையுமாகிய மாநாய்கன் என்னும், செல்வத்தில் மேம்பட்ட வணிகன், கோவலனும்,கண்ணகியும் உயிர்நீத்த செய்தி கேட்டு உலகத்தை வெறுத்துத் தனது பெருஞ் செல்வமெல்லாவற்றையும் தானம் செய்துவிட்டு, ஆசீவகத்தையும் பின்பற்றி துறவுபூண்டதாகத் தெரியவருகிறது.  
இதன்மூலம், சமணத்தின் உட்பிரிவுகளான ஆசீவகம் மற்றும் சாவகம் ஆகிய நெறிகள், பண்டைய தமிழகத்தில் இருந்ததாக அறியப்படுகிறது. சமணத்தில் உள்ள சைன நெறி மட்டுமே காப்பியங்கள் மூலம் தன்னை மக்களிடம் ஓரளவிற்கு நிலைநிறுத்திக் கொண்டதனால், சமணத்தில் உள்ள சைன நெறியைத் தவிற மற்ற நெறிகள், தங்கள் செல்வாக்கை மக்களிடம் நாளடைவில் இழந்துவிட்டன. இதனாலும், பிற்காலத்தில் ஆசீவகம் சைனத்தின் உட்பிரிவு எனும் தவறான ஒரு கண்ணோட்டம் உருவானதாலும் தற்காலத்தில் சமணம் எனும் சொல்லிற்கு சைனம் என்ற தவறான பொருள் உருவாகிவிட்டது.  
இந்தக் குழப்பத்தினால், இன்றுவரை, தமிழ் இலக்கியங்களின் ஆய்வுகள் மற்றும் தொல்லியல் ஆய்வுகளில், சமணர் மற்றும் சைனர் ஆகிய சொற்கள், ஒரேப் பொருள் கொண்ட சொற்களாகப் பயன்படுத்தப்பட்டு வருகிறது.
# சைனம்

## சைன நெறி குறித்த குழப்பங்கள்

### ஆசீவகம் சைனத்தின் உட்பிரிவாக்கப்பட்ட குழப்பம்

திவாகர நிகண்டு, பிங்கல நிகண்டு ஆகிய தமிழ் மொழி நிகண்டுகள் மட்டுமல்லாது,
1. பொ.ஊ.மு. 3ஆம் நூற்றாண்டு காலத்தின் அசோகரின் கல்வெட்டு
1. பௌத்தர்களின் நெறி நூலான **மச்சிமா நிகாயம்**
1. பொ.ஊ. 2ஆம் நூற்றாண்டில் இயற்றப்பட்ட பௌத்தர்களின் நூலான **அசோகவதனம்**
1. பொ.ஊ. 2ஆம் நூற்றாண்டில் இயற்றப்பட்டதாகக் கருதப்படும் சீத்தலைசாத்தனார் இயற்றிய புத்தக் காப்பியம் மணிமேகலை
# சைனம்

## சைன நெறி குறித்த குழப்பங்கள்

### சைன நெறியின் தோற்றத்தின் காலம் பற்றிய குழப்பம்

மகாவீரர், தமது உணர்ச்சிகளைக் கட்டுப்படுத்தித் தன்னை வென்றவர் என்ற காரணத்தால், **செயனா**, வெள்ளை ஆடையினை உடுத்தியிருக்கும் சுவேதம்பரர்களும் இரு ஆதிப்பிரிவினர் ஆவார்கள். இவர்களிலிருந்து கீழ்வரும் பிரிவுகள் பிற்காலத்தில் தோற்றம் பெற்றன.  
- சுதனக்வாசி - இறைவனுக்கு உருவமில்லை என்பது இவர்கள் கொள்கை.
- சுவேதம்பர தேராபந்த் - ஆச்சார்யா பிட்சு என்பவரால் தொடங்கப்பெற்றது.
- பிசாபந்த
- முருடிபுசக - உருவவழிபாட்டினை ஏற்றவர்கள்.
# சைனம்

## சைனத்தின் அடிப்படைக் கொள்கைகள்

கடையவரும்]]  
சைன சமய இல்லறத்தார்களும் மற்றும் சைனத் துறவிகளும் பின்பற்ற வேண்டிய அறங்களை **அனுவிரதம்** என்றும் **மகாவிரதம்** என்று அடைவு செய்துள்ளது. விரதம் என்பது நோன்பினை குறிக்கும். வாழ்க்கையை ஒரு விரதமாக கடைபிடிக்க வேண்டும் என்பது மகாவீரரின் குறிகோள் ஆகும். இதனால்தான் இல்லறத்தாரைச் **சாவகநோன்பிகள்** என்றும் துறவறத்தாரை **பட்டினி நோன்பிகள்** என்றும் சிலப்பதிகாரத்தில் காணப்படுகிறது.
# சைனம்

## சைனத்தின் அடிப்படைக் கொள்கைகள்

### இல்லறத்தாரும் மற்றும் துறவறத்தாரும் பொதுவாக கடைபிடிக்க வேண்டிய ஐந்து அனுவிரதங்கள்

1. அகிம்சை
1. வாய்மை
1. கள்ளாமை
1. துறவு
1. அவாவறுத்தல்
# சைனம்

## சைனத்தின் அடிப்படைக் கொள்கைகள்

### இல்லறத்தாரும் மற்றும் துறவறத்தாரும் பொதுவாக கடைபிடிக்க வேண்டிய ஐந்து அனுவிரதங்கள்

#### 1. அகிம்சை (கொல்லாமை)

இன்னா செய்யாமை, அருளுடைமை, கொல்லாமை, புலால் மறுத்தல் என்ற நான்கு கொள்கைகளையும் சேர்த்து அகிம்சை என்கின்றனர். ”**அகிஞ்சோ பரமொ தர்ம**” என்பது மகாவீரரின் பொன்மொழியாகும். கொல்லாமையே மேலான அறம் என்பது இதன் பொருள். எந்த உயிருக்கும் எந்த வகையிலும் இம்சை செய்யாமையே அகிம்சை எனப்படும். சைன சமயத்தின் பன்னிரண்டு அங்க ஆகமங்களில் முதல் ஆகமம் ஆகிய **ஆயாரங்க சுத்தத்தில்** **அகிம்சை** எனப்படும் அறத்தினை **மகாவீரர்** போதித்துள்ளார். அதன் ஒரு பகுதியில் “ மனிதர்களே “, எந்த ஒரு உயிரையும் துன்புறுத்தவோ, வதைக்கவோ, கொல்லவோ கூடாது. பிறறை அவமதிப்பது கூட இம்சையாகும். ஆகவே அகிம்சை என்பது உயிர்க்கொலை புரியாமை மட்டும் அன்று; மன்னுயிர்க்கும் இன்னா செய்யாமையும், பிறறை அவமதிக்காமையும் அகிம்சை ஆகும். மனிதர்களே, நீங்கள் எடுத்துவரும் பல்வேறு பிறவிகளில், உங்களால் இம்சிக்கப்பெறும் உயிராகவும் நீங்களே பிறப்பெடுத்து இருப்பீர்கள்; ஆகவே, எல்லா உயிர்களையும் உங்கள் உயிர் போல மதித்து நடப்பதே அகிம்சையாகும், என்று மகாவீரர் அறிவுறுத்தியுள்ளார்.  
எவ்வகை அறங்களுக்கும் மூலமாகவும் முதலாகவும் சுடர்விடுவது **தயா** எனப்படும் **பெருங்கருணை** ஆகும். இப்பேரருள் வாய்க்கப் பெற்றவர்கள் மனிதர்களை வேறுபடுத்திப் பார்க்க மாட்டான். அனைத்துயிர்களையும் சம நோக்குடன் பார்ப்பான்.
# சைனம்

## சைனத்தின் அடிப்படைக் கொள்கைகள்

### இல்லறத்தாரும் மற்றும் துறவறத்தாரும் பொதுவாக கடைபிடிக்க வேண்டிய ஐந்து அனுவிரதங்கள்

#### 2. வாய்மை (அசத்திய தியாகம்)

மகாவீரரின் இரண்டாவது பேரறமாகத் திகழ்வது **பொய் பேசாமை** எனப்படும். இதனை ”அசத்தியத் தியாகம்” என்பர். சத்தியம் என்பது உண்மை. அசத்தியம் என்பது உண்மைக்குப் புறம்பாகிய பொய். **தியாகம்** என்பதற்கு கைவிட்டுவிடுதல் என்பது பொருள். எனவே அசத்தியத்தியாகம் எனில் பொய் பேசுவதை அறவே கைவிட்டுவிடுதல் என்று பொருள். மகாவீரர் வாய்மை அறத்தினை முழுமையாகப் பின்பற்றுவதற்கு ஐந்து வழிகள் அறிவித்துள்ளார்.  
- எந்த ஒரு கருத்தையும் ஆராயாது பேசுதல் கூடாது.
- சீற்றத்துடன் பேசுதல் கூடாது.
- ஆசைகாட்டி பேசுதல் கூடாது.
- அச்சம் ஏற்படும்படி பேசுதல் கூடாது.
- பிறர் சிரிக்க வேண்டும் என்பதற்காகவோ, விளையாட்டிற்காகவோகூட பொய் பேசுதல் கூடாது.  
அகிம்சையும் சத்தியமும் அறமாகக் கொண்டு செயல் புரிவோர் பல்வேறு சித்திகளைப் பெறுவர் என்பது சைன சமயத்தின் நம்பிக்கை. காந்தியடிகளின் அறப்போராட்டத்திற்கு மகாவீரர் போதித்த அகிம்சையும் சத்தியமுமே இரு பெரும் ஆயுதங்களாக பயன்பட்டு வெற்றி தேடித் தந்தது.
# சைனம்

## சைனத்தின் அடிப்படைக் கொள்கைகள்

### இல்லறத்தாரும் மற்றும் துறவறத்தாரும் பொதுவாக கடைபிடிக்க வேண்டிய ஐந்து அனுவிரதங்கள்

#### 3. கள்ளாமை

மகாவீரரின் அறிவுரைகளில் மூன்றாவது அறமாகப் பேசப்படுவது **அசுதேயம்** ஆகும். சுதேயம் எனில் களவு. அசுதேயம் எனில் களவு புரியாமை எனும் கள்ளாமையாகும். கொல்லாமை அறத்தினால் பிற உயிர்களுக்கு தீங்கு புரியாமை குறித்த மகாவீரர் கள்ளாமை அறத்தினால் பிறர் உடைமைகளுக்கு தீங்கு நேராதபடி வாழவேண்டும் என வலியுறுத்துகிறார். எப்பொருளாக இருப்பினும், பிறர் கொடாத பொருளைக் கொள்ளுதல் கூடாது என்பதுதான் கள்ளாமையாகும்.  
சைன நூல்களில் ஐந்து வகையாக கள்ளாமை விளக்கப்படுகிறது.  
1 பிறர் இருக்கையில் தங்க முன்னிசைவு கேட்டல்
2 பெற்ற பிச்சையில் பங்குகொள்ள குருவின் இசைவு கேட்டல்
3 தங்குமுன் வீட்டின் உரிமையாளரின் இசைவினைப் பன்முறை வேண்டல்
4 ஆசனங்கள் மற்றும் பிறபொருட்களைப் பயன்படுத்த இசைவு கேட்டல்
5 மற்றொரு துறவிக்காக இவை வேண்டுதல்
# சைனம்

## சைனத்தின் அடிப்படைக் கொள்கைகள்

### இல்லறத்தாரும் மற்றும் துறவறத்தாரும் பொதுவாக கடைபிடிக்க வேண்டிய ஐந்து அனுவிரதங்கள்

#### 4. பிரமச்சரியம்

காமம் இன்மை என்பது மகாவீரரின் மற்றொரு அறமாகும். தகாத ஆசையே மனிதன் துயரப்பட காரணமாகிறான். தனக்குரிய தலைவியைத் தவிர, பிறன் மனை வாழும் பெண்ணை மனதால்கூட தொடுதல் பாவம் என்று மகாவீரர் எச்சரித்தார்.
# சைனம்

## சைனத்தின் அடிப்படைக் கொள்கைகள்

### இல்லறத்தாரும் மற்றும் துறவறத்தாரும் பொதுவாக கடைபிடிக்க வேண்டிய ஐந்து அனுவிரதங்கள்

#### 5. அவாவறுத்தல்

அவா அறுத்தல் என்பது மகாவீரரின் ஐந்தாம் அறமாகும். அவாவறுத்தல் என்பது ஆசையை குறிப்பதாகும். அவாவறுத்தல் (அவா + அறுத்தல்) ஆசையை துறத்தலாகும். ஆனால் அறநெறியில் பொருள் ஈட்டும்படியும், ஆனால் முறைகேடாக செல்வத்தை ஈட்டுவதை மகாவீரர் கண்டித்தார். எனவே, அளவாகவும், குறைவாகவும் பொருள் ஈட்ட வேண்டும், தேவைக்கு மேல் பொருள் ஈட்டக்கூடாது என்பது கருத்தாகும்.
# சைனம்

## சைனத்தின் அடிப்படைக் கொள்கைகள்

### துறவறத்தார் கடைபிடிக்க வேண்டிய மகாவிரதங்கள்

1. ஐம்பொறி அடக்கம் ஐந்து
1. ஆவசுயகம் ஆறு
1. லோசம்
1. திகம்பரம் (உடை உடுத்தாமை)
1. நீராடாமை
1. பல் தேய்க்காமை
1. தரையில் படுத்தல்
1. நின்று உண்ணல்
1. ஒரு வேளை மட்டும் உண்ணல்
# சைனம்

## சைனத்தின் பிற கொள்கைகள்

### நிலையாமை

தோன்றும் பொருட்கள் யாவும் ஒருநாள் அழியக்கூடியதே. எனவே உடல்நலமாக உள்ளபோதே வீட்டிற்கும் நாட்டிற்கும் நன்மை தரும் அறச்செயல்களை ஆற்றுதல் வேண்டும்.
# சைனம்

## சைனத்தின் பிற கொள்கைகள்

### வினைக்கோட்பாடு

ஒருவனின் செயல்களின் நுண்ணிய அணுக்களும் உயிருடன் ஒட்டியுள்ளன் என்பதும், அது இப்பிறவியிலோ அல்லது மறுபிறவிலோ விளைவினைத் தருவதற்குரிய காலம் வரும் போது அவை வெளிப்பட்டு இன்ப துன்பங்களை உண்டாக்கும். இவ்வினைக்கோட்பாட்டை, **ஊழ்வினை உருத்துவந்தூட்டும் என்பதூஉம்** எனச் சிலப்பதிகாரம் செப்புதல் நோக்குதல் வேண்டும்.
# சைனம்

## சைனத்தின் பிற கொள்கைகள்

### சுபாவவாதக் கொள்கை

ஒருவர் செய்த பாவத்திற்குப் பரிகாரம் உண்டு என வைதீக மதங்கள் கூறின. ஆனால் சைன சமயம், ஒருவர் மனத்தாலும், சொல்லாலும், செயலாலும் செய்த பாவத்தை இப்பிறவிலோ அல்லது மறுபிறவியிலோ அனுபவித்து தீர்ப்பது தவிர வேறு வழியில்லை எனக்கூறுகிறது. எனவே மனவடக்கம், சொல்லடக்கம் மற்றும் புலனடக்கத்துடன் வாழவேண்டும் என்று சைனம் அறிவுறுத்துகிறது.
# சைனம்

## சைனத்தின் பிற கொள்கைகள்

### நவபதார்த்தங்கள் (ஒன்பது பொருட்கள்)

கண்ணால் காணவும் கருத்தால் அறியபடுப்ப்டுகின்ற எல்லாப் பொருள்களையும் சீவன் என்றும் அசீவன் என்று இரு பெரும் பாகுபாட்டில் அடைவு செய்து ஆராய்ந்து உணர்த்திய சிறப்பு மகாவீரர்க்கு உண்டு. ஒரு அறிவு படைத்த உயிர்முதல் ஆறு அறிவு படைத்த மனிதன் வரை 1.**சீவன்** என்றும் மற்றவற்றை 2. **அசீவன்** பிரித்துக் கூறியவர். மற்ற ஏழு பதார்த்தங்களான 3.புண்ணியம், 4.பாவம், 5.ஊற்று எனும் ஆசுவரம், (உயிரில் வினைகள் ஊற்றேடுக்கும் என்றும் மனம், மொழி, செயல் ஆகிய மூன்றின் வாயிலாக உயிரிடம் வினைகள் ஊற்றுக்கள் சென்று சேருவது), 6.செறிப்பு (சம்வரை) எனும் தத்துவம் (இன்ப-துன்பங்களுக்கு காரணமான ஊற்றின் வழியை மூடுதல்), 7.உதிர்ப்பு எனும் நிருசரை (வாழ்க்கையை கடுந்தவம், தருமத்தியானத்தினால் கழிப்பது), 8.கட்டு (பந்தபாசத்திலிருந்து விடுபடுதல்), 9.வீடுபேறு.
# சைனம்

## பஞ்சப்பரமேட்டிகள் (வழிபாட்டுக்கு உரியவர்கள்)

தீர்த்தங்கரர்கள் வீடுபேறு பெற்று அனந்த சுகத்தில திளைத்திருக்கும் முற்றும் உணர்ந்த ஞானிகள். இவர்களையே வழிபடுதல் சைனர்களின் நெறியாகும். அன்றியும் அருகர், சித்தர், ஆச்சாரியார், ஆசிரியர் மற்றும் சாதுக்கள் எனும் ஐவரையும் பஞ்சப்பரமேட்டிகள் எனப் போற்றி வணங்குவர்.
# சைனம்

## கலை மற்றும் கட்டிடக்கலை

வில் பாகுபலியின் சிற்பம்]]  
வெண்தாமரைக்குளம் எனும் சிரவணபெளகுளாவில் அமைந்துள்ள சைனத்துறவியான பாகுபலியின் சிற்பம் சைனர்களில் கலைக்குச் சிறந்த எடுத்துக்காட்டாக திகழ்கின்றது. இச்சிலை 57 அடி உயரமானதாக உள்ளது. தமிழகத்தில் பல இடங்களில் சைனர்களின் பள்ளிகள் என்று அழைக்கப்பெறும் குகைகள் காணப்பெறுகின்றன. இவற்றில் சைனர்களின் கற்படுக்கைகள் உள்ளன. அத்துடன் இந்தியா முழுமையும் உருவ வழிபாட்டிற்காக அமைக்கப்பெற்ற கோவில்களும் சைனர்களின் கலையை உலகிற்கு பறைசாற்றுவதாக அமைந்துள்ளன.
# சைனம்

## சைன நெறி நூல்கள்

- பௌம சரிதம் : மகாவீரரின் நிலையாமை கொள்கை குறித்து பிராகிருத மொழியில் எழுதப்பட்ட நூல்.
- பூர்வங்கள் : தொடக்க கால சைனர்களின் புனித இலக்கியம்.
- தசவைகாலிக சூத்ரம் : சைன நெறி மூல ஆகமம்.
- தத்துவார்த்த அதிகாம சூத்திரம் மற்றும் சர்வார்த்த சித்தி : உமாசுவாதி எழுதியது. சைன நெறி பற்றி தொடக்க காலத்தில் எழுதப்பட்ட முறையான விளக்க நூல். காலம் பொ.ஊ. 100.
- பிரவசன சாரம், நியமசாரம் மற்றும் பஞ்சாத்திகாயம் : நூலாசிரியர், குந்தகுந்தாச்சாரியர், காலம், பொ.ஊ.மு. 50 - பொ.ஊ. 50
- மூலசாரம் : நூலை பலர் எழுதியுள்ளனர். காலம் பொ.ஊ. 100 முதல் 400 முடிய.
- சேத சூத்திரங்கள், உபாங்கம் மற்றும் பிரகீர்ணம் : இந்நூலைகளை பலர் எழுதியுள்ளனர். காலம் பொ.ஊ. 400.
- பக்தப் பிரஞ்ஞா : நூலின் ஆசிரியர் மற்றும் காலம் தெரியவரவில்லை.
- திரவிய சங்கிரகம் : திகம்பர பிரிவை சார்ந்த நேமி சந்திரர் எழுதியது. காலம் பொ.ஊ. 1000. இதில் உத்தராத் தியான சூத்திரம், தசாங்க சூத்திரம், பகவதி சூத்திரம் என்ற அங்கங்கள் கொண்டுள்ளது.
- தத்துவ தீபிகை : நூலாசிரியர் அமிர்த சந்திரசூரி, திகம்பரர்.
# சைனம்

## சைன நெறி அறிஞர்கள்

- சித்தசேனர் : தொடக்ககால சைன நெறி தத்துவவாதி.
- உமாசுவாதி : பொ.ஊ. 1ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்தவர். சைன நெறிக்கு தொடக்க காலத்தில் முறையான வடிவம் கொடுத்தவர்.
- அகலங்கர் : பொ.ஊ. 750ல் வாழ்ந்த சைன தத்துவவாதி. தர்க்கவியல் குறித்த அடிப்படை சைன விளக்கங்களுக்கு முதன்முதலில் இறுதி வடிவம் தந்தவர்.
- குணரத்ன: பொ.ஊ. 15ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்த சைன தத்துவவாதி. தர்க்க-ரகசிய-தீபிகா என்ற விமர்சன நூலை எழுதியவர். இந்நூல் அரிபத்திரரின் இந்திய தத்துவ விளக்கத் தொகுப்பான சத் தர்சன சமுக்காயம் என்ற நூலின் விமர்சனம் ஆகும்.
- அரிபத்திரர் : பொ.ஊ. 8ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்த சைன தத்துவவாதி. இந்திய தத்துவ விளக்கத் தொகுப்பான சத் தர்சன முக்காயம் என்ற நூலை எழுதியவர்.
- ஏமச்சந்திரர் : இவரது காலம் பொ.ஊ. 1018–1172. புகழ்பெற்ற சைன நெறி தத்துவ அறிஞர். தத்துவம் மற்றும் தர்க்க நூல்களை எழுதியவர்.
- பிரபாசந்திரர் : பொ.ஊ. 9ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்த சைன நெறி தர்க்கவாதி.
- இராசசேகர சூரி : சைன நெறி தத்துவ ஆசிரியர். பொ.ஊ. 1340ல் வாழ்ந்தவர்.
- வித்தியானந்தா : சைன நெறி தர்க்கவியல்வாதி.
- இயசோவிசயா : சைன நெறி தர்க்கவியல்வாதி.
# சைனம்

## முக்கிய விழாக்கள்

- மகாவீரர் செயந்தி
# சைனம்

## இதனையும் காண்க

- தமிழ்ச் சைனர்
- தீர்த்தங்கரர்
- கணாதரர்
- திகம்பரர்
- சுவேதாம்பரர்
- சமணர் கோயில்கள்
# அன்னக்கொடி

**அன்னக்கொடி,** 2013ஆம் ஆண்டு பாரதிராஜா எழுதி இயக்கிய தமிழ்த் திரைப்படம் ஆகும். இயக்குநர் பாரதிராஜா ஐந்து ஆண்டுகளுக்கு பிறகு இயக்கிய திரைப்படமாகும்.
# அன்னக்கொடி

## கதைச் சுருக்கம்

காரியப்பட்டி, கரிசல்பட்டி கிராமங்களில் வாழ்ந்த ஒரு செருப்பு தைக்கும் தொழிலாளியின் மகனுக்கும், கள்ளச்சாராய பெண்மணியின் மகளுக்குமிடையேயான காதல், படத்தின் கதையாகும். பல ஆண்டுகளுக்கு முன் அப்பகுதியில் நடந்த உண்மைச் சம்பவம் ஒன்றை கருவாகக் கொண்டு படக்கதை அமைந்திருந்தது.
# அன்னக்கொடி

## நடிகர்கள்

- லக்ஷ்மன் நாராயண்
- கார்த்திகா நாயர்
- மனோஜ் பாரதிராஜா
# அன்னக்கொடி

## தயாரிப்பு

இப்படத்திற்கு முதலில் அன்னக்கொடியும் கொடிவீரனும் என்ற தலைப்பு வைத்த இயக்குநர் பின்னர் அன்னக்கொடி என்று சுருக்கிக்கொண்டார்.
# அன்னக்கொடி

## இசை

இப்படத்திற்கு பின்னணி இசையை சபேஷ் முரளி அமைத்தனர். பாடல்களை ஜி. வி. பிரகாஷ் குமார் இசையமைத்தார். பாடல் வரிகளை வைரமுத்து எழுதினார். பாடல்கள் 20 சனவரி 2013இல் மதுரையில் வெளியானது.
# நட்டுவாங்கம்

பரதநாட்டிய கச்சேரியில் மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது **நட்டுவாங்கம்**. இது இரண்டு வட்ட வடிவிலான வெண்கல தட்டு கொண்டு அமைக்கப்படும். இதற்கு மரக்கட்டைகளை பயன்படுத்தும் போது இது தட்டவாடி அல்லது தாளவடி எனப்படும்.
# நட்டுவாங்கம்

## நட்டுவனார்

கைத் தாளம் அல்லது தாள இசைக்கருவி கொண்டு தாளம் போடும் ஒருவர் நட்டுவனார் என அழைக்கப்படுகிறார். பொதுவாக இவரே குருவாக இருப்பார். நட்டுவனார் தாள ஜாதியுடன் இசையுடன் இசைந்து இருப்பது பரதநாட்டிய கச்சேரிக்கு இனிமை சேர்க்கும்.
# நட்டுவாங்கம்

## முக்கியமானவர்கள்

;நட்டுவனார்களில் மிக முதன்மையானவர்களான தஞ்சை நால்வர் எனப்படுபவர்கள்
- சின்னையா
- பொன்னையா
- சிவானந்தம்
- வடிவேலு
;தஞ்சை நால்வருக்குப் பின் புகழ்பெற்ற அறுவர்
- பத்தநல்லூர் மீனாட்சிசுந்தரம் பிள்ளை
- காட்டுமன்னார்கோவில் முத்துகுமாரசாமி பிள்ளை
- தஞ்சாவூர் கிட்டப்பா பிள்ளை
- வழுவூர் பி. இராமையா பிள்ளை
- வைத்தீசுவரன் கோயில் முத்துசாமி பிள்ளை
- திருவிடைமருதூர் மகாலிங்கம் பிள்ளை  
கே. ஜே. சரசா என்பவர் முதல் பெண் நட்டுவனார் ஆவார். இவர் வழுவூர் ராமைய்யா பிள்ளையின் மாணாக்கர் ஆவார்.
- தஞ்சாவூர் ஹேரம்பநாதன்
# நெடுங்குழு 12 தனிமங்கள்

**நெடுங்குழு 12 தனிமங்கள்**, தனிம அட்டவணையிலுள்ள துத்தநாகம் (Zn), காட்மியம் (Cd) மற்றும் பாதரசம் (Hg) ஆகிய தனிமங்களைக் குறிக்கும்.சமீப ஆராய்ச்சியில் கோப்பர்நீசியம் (Cn) தனிமமும் இந்த நெடுங்குழுவில் இருக்கும் என்று கூறப்படுகிறது.
பழைய IUPAC அமைப்பின்படி முன்னதாக இந்த நெடுங்குழு *IIB* என்று அழைக்கப்பட்டது.
# நெடுங்குழு 12 தனிமங்கள்

## வேதியியல் பண்புகள்

| Z | தனிமம் | வலயக்குழுக்களில் உள்ள எலத்திரான்களின் எண்ணிக்கை |  |
| --- | --- | --- | --- |
| 30 | துத்தநாகம் | 2, 8, 18, 2 |  |
| 48 | காட்மியம் | 2, 8, 18, 18, 2 |  |
| 80 | பாதரசம் | 2, 8, 18, 32, 18, 2 |  |
| 112 | கோப்பர்நீசியம் | 2, 8, 18, 32, 32, 18, 2 (கணிக்கபட்டது) | } |
**நெடுங்குழு 12 தனிமங்களின் வேதியியல் பண்புகள்**  
| உருகுநிலை | 693 K (420 °C) | 594 K (321&nbsp;°C) | 234 K (−39&nbsp;°C) | ? |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| கொதிநிலை | 1180 K (907&nbsp;°C) | 1040 K (767&nbsp;°C) | 630 K (357&nbsp;°C) | 357 K (84 °C) |  |
| அடர்த்தி | 7.14&nbsp;g·cm<sup>−3</sup> | 8.65&nbsp;g·cm<sup>−3</sup> | 13.534&nbsp;g·cm<sup>−3</sup> | ? 23.7&nbsp;g·cm<sup>−3</sup> |  |
| தோற்றம் | வெள்ளி | உலோக வெள்ளி-நீளம் | வெள்ளி | ? |  |
| அணு ஆரம் | 135 pm | 155 pm | 150 pm | ? 147 pm | } |
# வார்ப்புரு:நெடுங்குழு 12 தனிமங்கள்

|-
! colspan=2 | ↓&nbsp;<small>Period</small>
|-
! 4
|-
! 5
|-
! 6
|-
! 7
|-
---
*Legend*<>
**Atomic number color:**  
| <span>green=liquid</span>,&nbsp;<span>black=solid</span> | }</> |
| --- | --- |
<noinclude>  
</noinclude>
# டெஸர்ட் ப்ளவர்

**டெஸர்ட் ப்ளவர்** (ஆங்கிலம்: Desert Flower) திரைப்படம் 2009 ஆம் ஆண்டு வெளிவந்தது. இத்திரைப்படத்தை ஷெர்ரி ஹார்மன் இயக்கியுள்ளார். லியா கெபிடே இத்திரைப்படத்தில் நடித்துள்ளார். ஆங்கிலம் மற்றும் சோமாலிய மொழிகளில் இத்திரைப்படம் வெளிவந்தது. இத்திரைப்படம் உண்மை நிகழ்வை அடிப்படையாகக் கொண்டு தயாரிக்கப்பட்டது. 2009 ஆம் ஆண்டு *சான் ஸெபாஸ்டியன்* திரைப்பட விழாவில் இத்திரைப்படம் விருது பெற்றது.
# லியா கெபிடே

**லியா கெபிடே** (ஆங்கிலம்: Liya Kebede) ஒரு நடிகை மற்றும் வடிவழகு துறையைச் சார்ந்தவர். இவர் 1978 ஆம் ஆண்டு மார்ச் மாதம் 1 ஆம் நாள் எத்தியோப்பியாவில் பிறந்தவர். 2005 ஆம் ஆண்டு முதல் உலக சுகாதார அமைப்பின் தூதுவராகப் பணியாற்றி வருகிறார்.
# சாலி ஹாக்கின்ஸ்

**சாலி ஹாக்கின்ஸ்** (*Sally Cecilia Hawkins*, பிறப்பு: ஏப்ரல் 27, 1976) என்பவர் ஆங்கிலேயத் திரைப்பட நடிகை ஆவார். 2002 ஆம் ஆண்டில் தனது முதல் திரைப்படமான ஆல் ஆர் நத்திங்கில் (அனைத்தும் அல்லது ஒன்றும் இல்லை) நடித்தார். இதனை மைக் லீக் என்பவர் இயக்கினார். மீண்டும் இவரின் இயக்கத்தில் 2004 இல் வெரா ட்ரேக் எனும் திரைப்படத்தில் துணைக் கதாப்பத்திரத்தில் நடித்தார். பின் 2008 இல் ஹேப்பி கோ லக்கி எனும் திரைப்படத்தில் முக்கியக் கதாப்பத்திரத்தில் நடித்தார். இதில் நடித்தற்காக பல விருதுகளைப் பெற்றார். குறிப்பாக சிறந்த நடிகைக்கான கோல்டன் குளோப் விருது பெற்றார். சிறந்த நடிகைக்கான சில்வர் பியர் விருது பெற்றார்.  
ஷேலி ஹாக்கின்ஸ் வுடி ஆலனுடைய இரு திரைப்படங்களில் நடித்துள்ளார். முதல் திரைப்படம் 2007 இல் காசண்ட்ராஸ் ட்ரீம் (காசண்ட்ராவினுடைய கனவு) மற்றொன்று 2013 இல் புளூ ஜாஸ்மின் (நீல மல்லிகை) ஆகும். அதன் பிறகு சிறந்த துணை நடிகைக்கான கோல்டன் குளோப் விருதிற்கும் , பிரிட்டிசு அகாதமி விருதிற்கும் பரிந்துரை செய்யப்பட்டார். 2010 இல் நிக்கோல் கோல் இயக்கிய மேட் இன் டேகென்ஹம் (டேகென்ஹம்மில் தயாரிக்கப்பட்டது) , 2014 இல் பால் கிங்கின் இயக்கத்தில் பட்டிங்டன் எனும் இயங்குபடத்தில் நடித்தார். இந்தப் படத்தின் வெற்றியைத் தொடர்ந்து அதன் இரண்டாம் பாகமான பட்டிங்டன் 2 திரைப்படத்தில் நடித்தார். 2017 இல் கில்லர்மோ டெல் டோரோ இயக்கத்தில் ஷேப் ஆஃப் வாட்டர் (நீரின் வடிவம்) எனும் திரைப்படத்தில் வாய் பேச இயலாத பெண் கதாப்பத்திரத்தில் நடித்திருப்பார். இதில்நடித்ததற்ககாக சிறந்த நடிகைக்கான கோல்டன் குளோப் விருதிற்கும் , பிரிட்டிசு அகாதமி விருதிற்கும் பரிந்துரை செய்யப்பட்டார். மேலும் அமெரிக்க திரைப்பட நிறுவனம் அளித்த 2017 வருடத்திற்கான சிறந்த பத்து படங்களில் இந்தப் படமும் இடம் பெற்றிருந்தது.  
ஷேலி ஹாக்கின்ஸ் நாடகத் திரைப்பட நடிகராக தனது நடிப்பு வாழ்க்கையைத் துவங்கினார். ரோமியோ ஜூலியட்டில் ஜூலியட் கதாப்பாத்திரத்தில் நடித்தார். வில்லியம் சேக்சுபியரின் மச் அதோ அபவுட் நத்திங் மற்றும் எ மிட் சம்மர் நைட்ஸ் ட்ரீம் ஆகியவற்றில் நடித்தார்.
# சாலி ஹாக்கின்ஸ்

## ஆரம்பகால வாழ்க்கை

ஷேலி ஹாக்கின்ஸ் ஏப்ரல் 27 1976 இல் டல்விச், இலண்டனில் பிறந்தார். இலண்டனிலுள்ள பிளாக்ஹீத் நகரத்தில் வாழ்ந்து வந்தார். இவரின் பெற்றோர் ஜாக்கி ஹாக்கின்ஸ் - காலின் ஹாக்கின்ஸ் ஆவர். இவரின் தாய் குழந்தைகளுக்கான நூல்களின் எழுத்தாளார் ஆவார். இவரின் பெற்றோர் இருவரும் அயர்லாந்து கத்தோலிக்க திருச்சபையைச் சார்ந்தவர்கள். இவருக்கு ஃபின்பர் ஹாக்கின்ஸ் எனும் அண்ணன் உள்ளார். இவர் ஒரு திரைப்படத் தயாரிப்பாளர் ஆவார். இவர் மூன்று வயதாக இருக்கும் போது வட்டரங்கு காட்சி பார்க்கச் சென்றபோது தான், நடிக்க வேண்டும் என்ற ஆசை வந்தது. நகைச்சுவைக் கதாப்பத்திரத்தில் நடிக்க வேண்டுமென்று நினைத்தார் ஆனால் நாடகத் திரைப்படத்தில் நடிக்க நேர்ந்தது. இவர் டல்விச்சிலுள்ள ஆலன்ஸ் பெண்கள் பள்ளியில் சேர்ந்தார். பின் 1998 ஆம் ஆண்டில் ராயல் நாடகக் கலை அகாதமியில் பட்டம் பெற்றார். இவருக்கு எழுத்துமயக்கம் குறைபாடு உள்ளது.
# புனே மாவட்டம்

**புனே மாவட்டம்**, இந்திய மாநிலமான மகாராட்டிரத்தில் உள்ளது. இதன் தலைநகரம் புனே
இந்திய அளவில், அதிகமான மக்கள்தொகையைக் கொண்ட மாவட்டங்களில் இதுவும் ஒன்று. 15,643 சதுர கிலோ மீட்டர் பரப்பளவு கொண்ட இம்மாவட்டடத்தின், 2011-ஆம் ஆண்டின் மக்கட்தொகை 94,29,408 ஆகும். இம்மாவட்டம் 14 தாலுகாக்களும், 22 சட்டமன்றத் தொகுதிகளும், 4 மக்களவைத் தொகுதிகளும் கொண்டது. மகாராட்டிரா மாநிலத்தில் தொழில் வளர்ச்சி மிக்க மாவட்டம் ஆகும். இம்மாவட்டம் புனே மாநகராட்சி, பிம்பிரி-சிஞ்ச்வடு மாநகராட்சி மற்றும் பாராமதி, தௌந்து, ஜுன்னர், லோனோவாலா, ஆளந்தி, தப்ஹடே, சஸ்வத், இந்தப்பூர், ஜெஜுரி, சிரூர்என என 10 நகராட்சிகளும் கொண்டது. இம்மாவட்டம் லவாசா எனும் ஒரு தனியார் நகரத்தைக் கொண்டுள்ளது.
# புனே மாவட்டம்

## மாவட்ட நிர்வாகம்

புனே மாவட்டம் 14 வருவாய் வட்டங்களைக் கொண்டது.  
1. புனே நகர்புற தாலுகா - புனே
1. ஹவேலி தாலுகா - பிம்பிரி-சிஞ்ச்வடு
1. இந்தப்பூர் தாலுகா
1. தௌந்து தாலுகா - தௌந்து
1. பாராமதி தாலுகா - பாராமதி
1. புரந்தர் தாலுகா
1. போர் தாலுகா
1. வேல்ஹே தாலுகா
1. முல்சி தாலுகா
1. மாவல் தாலுகா
1. கேத் தாலுகா - ஆளந்தி
1. அம்பேகாவ் தாலுகா
1. ஜுன்னர் தாலுகா - ஜுன்னர்
1. சிரூர் தாலுகா
# புனே மாவட்டம்

## மக்கள் தொகை பரம்பல்

2011 ஆம் ஆண்டு இந்திய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின் படி, புனே மொத்த மக்கள்தொகை 94,29,408 ஆகும். அதில் ஆண்கள் 4,924,105 மற்றும் பெண்கள் 4,505,303 ஆக உள்ளனர். கடந்த பத்தாண்டுகளில் (2001 - 2011) மக்கள் தொகை வளர்ச்சி 30.37% ஆக உயர்ந்துள்ளது. பாலின விகிதம் 1000 ஆண்களுக்கு 915 பெண்கள் வீதம் உள்ளனர். இம்மாவட்ட மக்கள்தொகையில் 6 வயதிற்குட்பட்ட குழந்தைகள் 11,04,959 (11.75%) ஆக உள்ளனர். சராசரி எழுத்தறிவு 71,71,723 (86.15%) ஆக உள்ளது. மக்கள்தொகையில் இந்துக்கள் 8,090,254 (85.80%), இசுலாமியர் 6,73,704 (7.14%), பௌத்தர்கள் 3,40,404 (3.61%), சமணர்கள் 1,27,786 (1.36 %), கிறித்தவர்கள் 1,34,192 (1.42%) மற்றும் பிறர் 0.67% ஆகவுள்ளனர். இவ்வருவாய் வட்டத்தில் பெரும்பான்மையோர் மராத்தி மொழி பேசுகின்றனர்.
# புனே மாவட்டம்

## நீர்வளம்

இம்மாவட்டத்தில் பீமா ஆறு, பவனா ஆறு, முளா ஆறு, முடா ஆறு, புஷ்பவதி, கிருஷ்ணாவதி, ஆந்திரா, இந்திராணி, அம்பி, மோசே, சிவகங்கை, குஞ்சவ்னி, வேல்வந்தி, நீரா, கர்ஹா உள்ளிட்ட ஆறுகள் பாய்கின்றன. இங்குள்ள அணைகளில் கடக்வாஸ்லா அணை (முடா ஆறு) குறிப்பிடத்தக்கது.
# புனே மாவட்டம்

## பொருளாதாரம்

புனே மாவட்டம் கல்வி & ஆராய்ச்சி, இராணுவம் தொடர்பான நிறுவனங்கள், தொழிற்சாலைகள் மற்றும் வேளாண்மை வளர்ச்சி நிறைந்தது.
# புனே மாவட்டம்

## பொருளாதாரம்

### உற்பத்தித் துறை

1950-களில் பிம்பிரி, போசரி மற்றும் ஹதப்சர் பகுதிகளில் தொழிற்சாலைகள் துவக்கப்பட்டது. தட்டம்மை, காசநோய், மஞ்சள்காமாலை தடுப்பு மருந்துகள் மற்றும் நஞ்சு முறிப்பு மருந்துகள் தயாரிக்கும் இந்துஸ்தான் ஆண்டிபயோடிக்ஸ் நிறுவனம் 1954 ஆண்டிலும் மற்றும் 1966-இல் பிம்பிரியில் சீரம் இன்ஸ்டிடியூட் மருந்து நிறுவனங்கள் புனே நகரத்தில் நிறுவப்பட்டது.  
புனே மாவட்டத்தின் ஹவேலி தாலுகாவின் போசரி பகுதியில் 1966-இல் மகாராட்டிரா தொழில் வளர்ச்சி வாரியத்தின் சார்பில் தொழிற்பேட்டைகள் அமைக்கப்பட்டது. 1961-இல் டாடா குழுமத்தின் மோட்டார் வாகனத் தொழிற்சாலை போசரி தொழிற்பேட்டையில் துவக்கியது. பின்னர் 1970களில் பஜாஜ், கைனடிக், பாரத் போர்ஜ், ஆல்பா லாவல், அட்லாஸ் கோப்கோ, சாண்ட்விக் மற்றும் தெர்மெக்ஸ், போர்ஸ்-மார்ஷல் போன்ற தொழிற்சாலைகள் துவக்கப்பட்டது.  
தொழிற்சாலைகளும், குடியிருப்புகளும் அதிக வளர்ச்சியடைந்ததால் புனேவின் புறநகர் பகுதிகளாக இருந்த பிம்பிரி, சிஞ்ச்வடு, போசரிகள் கொண்ட பிம்பிரி-சிஞ்ச்வடு மாநகராட்சி 1982—இல் உருவானது.  
1967-இல் புனே மாநகராட்சிக்கு வெளியில் இருந்த பிம்பிரி, சிஞ்ச்வடு, கட்கி கண்டேன்மென்ட், புனே கண்டோன்மென்ட், தேகு சாலை கண்டோன்மென்ட் மற்றும் காத்ரஜ், கோத்ரூத், ஹடப்சர், ஹிஞ்சவடி மற்றும் பாணேர் ஆகிய கிராமியப் பகுதிகள் புனே பெருமாநகராட்சி பகுதியில் இணைக்கப்பட்டது. 2008-இல் ஜெனரல் மோட்டார்ஸ், போல்க்ஸ்வேகன், பியட் போன்ற கார் உற்பத்தி நிறுவனங்கள் தொழிற்சாலைகள் துவகியது. புனே மாவட்டத்தின் சிரூர் மற்றும் பாராமதி நகரங்களில் மகாராட்டிரா அரசு நிறுவிய தொழிற்பேட்டையில் பன்னாட்டு நிறுவனங்களின் தொழில் நிறுவனங்கள் துவக்கப்பட்டது. ஹிஞ்சவடி பகுதியில் பன்னாட்டு கணினி தொழில்நுட்ப நகரம் அமைக்கப்பட்டுள்ளது.  
யில் இன்போசிஸ் நிறுவனக் கட்டிடம், புனே மாவட்டம்]]  
1991-இல் இந்தியாவில் பொருளாதாரத் தளர்வுகள் ஏற்பட்டவுடன் புனே மற்றும் பிம்பிரி-சிஞ்ச்வடு நகரங்கள் பன்னாட்டு முதலீடுகளை ஈர்த்ததுடன், பன்னாட்டு தொழில்நுட்ப மற்றும் பொறியியல் நிறுவனங்கள் மற்றும் கணினி நிறுவனங்கள் காலூன்றத் துவங்கின.  
1997 மற்றும் 2000 ஆண்டுகளுக்கு இடைப்பட்ட காலங்களில் புனேவின் புறநகர் பகுதிகளான அவுந்து, ஹிஞ்சவடியில் கணினி தொழில் நுட்ப பூங்காக்கள் நிறுவப்பட்டது.
# புனே மாவட்டம்

## பொருளாதாரம்

### வேளாண்மை

புணே மாவட்டத்தின் மேற்கு பகுதிகளில் நல்ல மழையும், விளைச்சலும் கொண்டது. மாவட்டத்தின் கிழக்குப் பகுதி மழைப் பொழிவு குறைவாக இருப்பினும், நீர்த் தேக்கங்களும், கால்வாய்களும் கொண்டது. இம்மாவட்டத்தில் நெல், கரும்பு, சர்க்கரைச்சோளம், கம்பு, கோதுமை, பருப்பு, நிலக்கடலை, எண்ணெய் வித்துகள், சூரியகாந்தி பூ, மாம்பழம், திராட்சை, ஆரஞ்சு , நவதானியம், வெங்காயம், காய்கறிகள் பயிரிடப்படுகிறது. மேற்குத் தொடர்ச்சி மலையடிவாரரத்தில் உள்ள போர் தாலுகாவில் மட்டும் மாம்பழ வாசனையுடைய அரிசி உற்பத்தி செய்யப்படுகிறது.  
இம்மாவட்டத்தில் விளையும் கரும்புகளை பாராமதி மற்றும் தௌந்து போன்ற ஊர்களில் உள்ள கூட்டுறவு சர்க்கரை ஆலைகளில் அரவைக்கு கொண்டுச் செல்லப்படுகிறது. இம்மாவட்டத்தில் விளையும் பருத்தியை கூட்டுறவு நூற்பாலைகளுக்கு எடுத்துச் செல்கின்ற்னர்.
# புனே மாவட்டம்

## நகரங்கள்

- புனே
- பிம்பிரி-சிஞ்ச்வடு
- லோனாவ்ளா
- தௌந்து
- பாராமதி
- ஜுன்னர்
- ஆளந்தி
- லவாசா
# புனே மாவட்டம்

## வழிபாட்டுத் தலங்கள்

- பீமாசங்கர் கோயில்
- ஆளந்தி
# புனே மாவட்டம்

## சுற்றுலா

### கோட்டைகள்

- சிவனேரி
- சனிவார்வாடா
- புரந்தர் கோட்டை
# புனே மாவட்டம்

## சுற்றுலா

### குடைவரைகள்

- கர்லா குகைகள்
- பாஜா குகைகள்
- சிவ்னேரி குகைகள்
- கொண்டன குகைகள்
- பேட்சே குகைகள்
- மன்மோடி குகைகள்
- துளஜா குகைகள்
- சின்ஹகட்
- நானாகாட்
# புனே மாவட்டம்

## சுற்றுலா

### பிற

- ஆகா கான் அரண்மனை
- ஏர்வாடா மத்திய சிறை
# புனே மாவட்டம்

## போக்குவரத்து

வான்வழிப் பயணத்துக்கு, புனே சர்வதேச விமான நிலையம் உள்ளது. தரைவழிப் பயணத்திற்கு, தேசிய நெடுஞ்சாலைகள் உள்ளன. இந்தியாவின் பல்வேறு ஊர்களுக்கு புனே தொடருந்து நிலையம் மூலம் தொடருந்துகள் இயங்குகின்றன. மேலும் புனே புறநகர் ரயில்வே இயங்குகிறது.
# புனே மாவட்டம்

## கல்வி & மருந்து ஆய்வு நிலையங்கள்

- புனே பல்கலைக் கழகம்
- டெக்கான் முதுகலை கல்லூரி மற்றும் ஆய்வு நிறுவனம்
- பண்டார்கர் ஓரியண்டல் ஆய்வு நிறுவனம்
- தேசிய பாதுகாப்பு அகாதமி
- புனே இராணுவ மருத்துவக் கல்லூரி
- தேசிய தீநுண்மியியல் ஆய்வு நிறுவனம்
- சீரம் இன்ஸ்டிடியூட்
- இந்துஸ்தான் ஆண்டிபயோடிக்ஸ்
# புனே மாவட்டம்

## அரசியல்

புனே மாவட்டம் புணே மக்களவைத் தொகுதி, பாராமதி மக்களவைத் தொகுதி, ஷிரூர் மக்களவைத் தொகுதி மற்றும் மாவள் மக்களவைத் தொகுதி என 4 மக்களவைத் தொகுதிகளும், 22 சட்டமன்றத் தொகுதிகளும் கொண்டது. மேலும் புனே மாநகராட்சி மற்றும் பிம்பிரி-சிஞ்ச்வடு மாநகராட்சிகளையும், தௌந்து, பாராமதி என நகராட்சிகளைக் கொண்டது.
# சாத்தாரா மாவட்டம்

**சதாரா மாவட்டம்**, இந்திய மாநுலமான மகாராஷ்டிராவில் உள்ளது. இதன் நிர்வாகத் தலைமையிடம் சாத்தாரா நகரம் ஆகும். இம்மாவட்டத்தின் பிற குறிப்பிடத்தக்க நகரங்கள் மஹாபலீஸ்வர், பஞ்ச்கனி, கராத் ஆகியனவாகும். இம்மாவட்டத்தின் மலைப்பகுதிகளில் உற்பத்தியாகும் ஆறுகள் கிருஷ்ணா ஆறு, சாவித்திரி ஆறு, வெண்ணா ஆறு மற்றும் கொய்னா ஆறுகள் ஆகும்.  
மேலும் கோய்னா அணை, சிவசாகர் ஏரி மற்றும் வென்னா ஏரி போன்ற நீர்நிலைகள் உள்ளது. இம்மாவட்டத்தில் சாத்தாரா மக்களவைத் தொகுதி உள்ளது. இம்மாவட்டத்தில் பௌத்த சமயத்தின் கராத் குடைவரைகள், சிர்வல் குடைவரைகள், வய் குடைவரைகள் உள்ளது. இம்மாவட்டத்தில் வான்குசவாடே காற்றாலைப் பூங்கா உள்ளது.  
இம்மாவட்டத்தின் புகழ் பெற்ற கோட்டைகளும், குடைவரைகளும்:
1. பிரதாப்காட் கோட்டை
1. அஜிங்கியதாரா கோட்டை
1. கராத் குடைவரைகள்
1. வய் குடைவரைகள்
# சாத்தாரா மாவட்டம்

## புகழ் பெற்றவர்கள்

- எம். என். தேஷ் பாண்டே
- இராமாபாய் இரானடே
- ஏ. ஆனந்தராவ்
- ஒய். பி. சவாண்
- காகா காலேல்கர்
- காசாபா தாதாசாகேப் சாதவ்
- கிருட்டிணாராவ் சேபிள்
- கோபால் கணேஷ் அகர்க்கர்
- சாயாஜி சிண்டே
- சீனிவாச பாட்டீல்
- சோபா டே
# வார்ப்புரு:Infobox laboratory

<noinclude>
<noinclude>
# வார்ப்புரு:Infobox laboratory

## Purpose

The template is much like the template, have a look at Lawrence Berkeley National Laboratory for an example of usage.
# வார்ப்புரு:Infobox laboratory

## Usage

<pre>  
</pre>
# வார்ப்புரு:Infobox laboratory

## Example

<pre>  
</pre>  
</noinclude>
# தமிழ்நாடு கைத்தறி நெசவாளர் கூட்டுறவு சங்கம்

**தமிழ்நாடு கைத்தறி நெசவாளர் கூட்டுறவு சங்கம்** (*Tamil Nadu Handloom Weavers' Cooperative Society*), என்பது இந்தியாவில் தமிழ்நாட்டிலுள்ள பாராம்பரிய கைத்தறி நெசவாளர்களை ஒருங்கிணைக்கும் கூட்டுறவு அமைப்பாகும். இது பெரும்பாலும் **கோ-ஆப்டெக்ஸ்** (Co-optex) என்றே அழைக்கப்படுகிறது. தமிழக அரசின் கைத்தறி, துணிநூல், காதி, கிராமத்தொழில் (ம) கைவினைப் பொருட்கள் துறையினால் (Department of Handlooms, Handicrafts, Textiles and Khadi) இவ்வமைப்பு நிர்வகிக்கப்படுகிறது. இதற்குச் சொந்தமான விற்பனை மையங்கள் தமிழ்நாட்டின் பல ஊர்களில் அமைக்கப்பட்டுள்ளன.
# தமிழ்நாடு கைத்தறி நெசவாளர் கூட்டுறவு சங்கம்

## ஏற்றுமதி

இதன் பன்னாட்டுப் பிரிவு ஜெர்மனி, பிரான்சு, நெதர்லாந்து, பெல்ஜியம், எசுப்பானியம், சுவிட்சர்லாந்து, கனடா, கிரீசு, ஹாங்காங், ஐக்கிய இராச்சியம், தென் அமெரிக்கா, ஐக்கிய அரபு அமீரகம் ஆகிய நாடுகளுக்கு ஏற்றுமதி செய்கிறது.
# தமிழ்நாடு கைத்தறி நெசவாளர் கூட்டுறவு சங்கம்

## புதிய பொருட்கள்

கைத்தறித் துணிகளின் விற்பனையைப் பெருக்கவும் சந்தையில் பிற நிறுவனங்களினால் ஏற்படக்கூடிய போட்டியைச் சமாளிப்பதற்கும், உற்பத்தியில் புதுப்புது வகைகளை அறிமுகம் செய்கிறது இந் நிறுவனம்.  
திருமணப் பட்டுப் புடவைகளில் திருமணம் செய்துகொள்ளும் இரட்டையரின் உருவங்கள் நெய்து தரப்படுகின்றன. திருக்குறளும் அதற்கான ஓவியமும் கொண்ட படுக்கை விரிப்புகளும் குழந்தைகளுக்கான ’குட்டீஸ்’ என்ற சிறப்பு வகை படுக்கை விரிப்புகளும் கிடைக்கின்றன. மேலும் பட்டுப்புடவைகளில் பாரம்பரிய வடிவங்கள், இலக்கியக் கதாபாத்திரங்களின் உருவங்கள் போன்றவையும் வாடிக்கையாளரரின் விருப்பத்திற்கேற்றாற் போல உருவாக்கப்படுகின்றன.
# தமிழ்நாடு கைத்தறி நெசவாளர் கூட்டுறவு சங்கம்

## வளர்ச்சி

பல ஆண்டுகளாக தொடர்ந்து நட்டத்தில் இயங்கிவந்த இந்நிறுவனம், **வேட்டி நாள்**, **தாவணி நாள்** என நாட்களைத் தொடங்கி இலாபகரமான நிறுவனமாக மாற்றம் பெற்றது.
# தமிழ்நாடு கைத்தறி நெசவாளர் கூட்டுறவு சங்கம்

## விருதுகள்

டிசம்பர் 2013 இல் இந் நிறுவனம் ’கைத்தறி உற்பத்தியில் சிறப்புப் பங்களிப்பு’ மற்றும் மிகப் பெரிய ’கைத்தறி தயாரிப்பாளர்’ என்ற வகைப்பாட்டின் கீழ் இந்திய நடுவண் அரசின் விருதினைப் பெற்றுள்ளது.
# ஆர்... ராஜ்குமார் (திரைப்படம்)

***ஆர்... ராஜ்குமார்*** (ராம்போ ராஜ்குமார் என்று அறியப்பட்டது) பிரபுதேவா இயக்கத்தில் வெளிவரவிருக்கும் பாலிவுட்டின் அதிரடித் திரைப்படமாகும். இத்திரைப்படத்தில் ஷாஹித் கபூர், சோனாக்சி சின்கா ஆகியோர் முக்கிய வேடங்களில் நடித்துள்ளனர்.
# ஆர்... ராஜ்குமார் (திரைப்படம்)

## நடிகர்கள்

- ஷாஹித் கபூர் - ராஜ்குமார்
- சோனாக்சி சின்கா
- சூனு சூட்
- பூணம் ஜவாகர்
- ஆஷிஸ் வித்யார்த்தி
- முகுல் தேவ்
- சார்மி கவுர் (நடிகை) (சிறப்புத் தோற்றம்)
# வாழ்வே மாயம் (மலையாளத் திரைப்படம்)

::இதே பெயரில் உள்ள தமிழ்த் திரைப்படத்திற்கு, வாழ்வே மாயம் (தமிழ்த் திரைப்படம்) என்ற கட்டுரையைப் பார்க்கவும்.  
**வாழ்வே மாயம்**, ஜோசப் 1970-ல் தயாரித்த மலையாளத் திரைப்படம்.
# வாழ்வே மாயம் (மலையாளத் திரைப்படம்)

## நடிப்பும், கதாப்பாத்திரமும்

- சத்யன் - சுதீந்திரன்
- ஷீலா - சரளா
- கே. பி. உமர் - சசிதரன்
- பகதூர் - குட்டப்பன்
- என். கோவிந்தந்குட்டி - ராமச்சந்திரன் நாயர்
- அடூர் பாசி - அச்சுதன் நாயர்
- கே. பி. ஏ. சி. லளிதா - கௌரி
- கதீஜா - கமலாட்சி
- பிலோமினா (நடிகை) - பாறுக்குட்டி
- முதுகுளம் ராகவன் பிள்ளை
- சி. ஏ. பாலன்
- குட்டன் பிள்ளை.
# வாழ்வே மாயம் (மலையாளத் திரைப்படம்)

## பின்னணிப் பாடகர்கள்

- கே. ஜே. யேசுதாஸ்
- பி. ஜெயச்சந்திரன்
- பி. லீலா
- பி. மாதுரி
- பி. சுசீலா
# வாழ்வே மாயம் (மலையாளத் திரைப்படம்)

## பாடல்கள்

- சங்கீதம் - ஜி. தேவராஜன்
- பாடல்கள் - வயலார் ராமவர்மா
| எண் | பாடல் | பாடியோர் |  |
| --- | --- | --- | --- |
| 1 | சீதாதேவி சுயம்வரம் செய்தொரு | பி. ஜெயச்சந்திரன், பி. சுசீலா |  |
| 2 | சலனம் சலனம் | கே. ஜே. யேசுதாஸ் |  |
| 3 | கல்யாணசௌகந்திக பூங்காவனத்திலொரு | பி சுசீலா |  |
| 4 | ஈ யுகம் கலியுகம் | கே. ஜே. யேசுதாஸ் |  |
| 5 | பகவானொரு குறவனாயி | பி லீலா |  |
| 6 | காற்றும் போய் மழக்காறும் போய் | பி லீலா |  |
| 7 | சீதாதேவி சுயம்வரம் | பி சுசீலா. | } |
# சொன் யி-ஜின்

**சொன் யி-ஜின்** (**Son Ye-jin**, பிறப்பு: 11 தை 1982) என்பவர் ஒரு தென் கொரியாவைச் சேர்ந்த நடிகை ஆவார். இவர் 2003 இல் 'தி கிளாசிக்' என்ற படத்திலும் மற்றும் 'சம்மர் சென்ட்' என்ற தொடரின் மூலம் புகழ் பெற்றார், அதைத் தொடர்ந்து 'எ மொமன்ட் டு ரிமெம்பர்' (2004) மற்றும் 'ஏப்ரல் ஸ்னோ' (2005) போன்ற படங்கள் இவருக்கு வணிக ரீதியாக வெற்றி பெற்று மிகவும் அறியப்படும் நடிகை ஆனார். இவர் ஆரம்பகால படங்களில் நடித்ததன் மூலம் கொரியாவில் "நேஷனின் முதல் காதல்" என்ற பட்டத்தை பெற்றார்.  
இவர் பல்வேறு பாராட்டுகளை வென்றார் மற்றும் மை வைஃப் காட் மேரேட் (2008), தி பைரேட்ஸ் (2014) மற்றும் தி லாஸ்ட் பிரின்சஸ் (2016) உள்ளிட்ட பிற உயர்தர படங்களில் நடித்தார். அலோன் இன் லவ் (2006), சம்திங் இன் தி ரெயின் (2018), மற்றும் கிராஷ் லேண்டிங் ஆன் யூ (2019–2020) போன்ற பிரபலமான தொலைக்காட்சி நாடகங்களிலும் நடித்துள்ளார்.  
இவர் பிரபல நடிகரான ஹியுன் பின் என்பவரை காதலித்து 31 மார்ச் 2022 ஆம் ஆண்டு, திருமணம் செய்துகொண்டார். இவர்களுக்கு ஒரு மகன் உண்டு.
# லீ யோ-வான் (நடிகை)

**லீ யோ-வான்** (*Lee Yo-won*, பிறப்பு: ஏப்ரல் 9, 1980) ஒரு தென் கொரிய நாட்டு நடிகை ஆவார். இவர் 1980 ஆம் ஆண்டு ஏப்ரல் மாதம் 9 ஆம் நாள் பிறந்தவர். இவர் 1998 ஆம் ஆண்டிலிருந்து பேஷன் 70, பேட் லவ், 49 டேஸ் போன்ற பல தொலைக்காட்சி தொடர்களில் நடித்துள்ளார்.
# ஹான் கா-இன் (நடிகை)

**ஆன்-கா-இன்** (*Han Ga-in*) தென் கொரியா நாட்டைச் சேர்ந்த ஒரு நடிகையாவார். 1982 ஆம் ஆண்டு பிப்ரவரி மாதம் 2 ஆம் தேதியன்று இவர் பிறந்தார். ஒரு வடிவழகியாகவும் அறியப்படும் இவர் 2002 ஆம் ஆண்டிலிருந்து தொலைக்காட்சித் தொடர்களில் நடித்து வருகிறார். பின்னர் விளம்பரங்களில் நடிக்கத் தொடங்கினார். 2012 ஆம் ஆண்டில் இவர் நடித்த நாடகமும் திரைப்படமும் வெற்றி பெற்றன.
# ஹான் கா-இன் (நடிகை)

## ஆரம்பகால வாழ்க்கை

ஆன்-கா-இன் சியோல் நகரிலுள்ள குசன் தொடக்கப் பள்ளி சுன்யங் நடுநிலைப் பள்ளி மற்றும் பேக்வா பெண்கள் உயர்நிலைப் பள்ளி ஆகியவற்றில் பயின்றார். கல்வியில் சிறந்து விளங்கினார். தென் கொரிய பல்கலைக்கழக நுழைவுத் தேர்வுகளில் 400 புள்ளிகளில் 384 புள்ளிகளைப் பெற்றார். 22 டிசம்பர் 2000 ஆம் ஆண்டு டிசம்பர் மாதம் 22 ஆம் தேதியன்று உயர்நிலைப் பள்ளியில் படிக்கும் போது, ஆன்-கா-இன் கேபிஎசு1 என்ற வினாடி வினா நிகழ்ச்சியில் பங்கேற்று 34 ஆவது இடத்தைப் பிடித்தார். கியுங் கீ பல்கலைக்கழகத்தில் விருந்தோம்பல் மேலாண்மை பாடத்தைப் பயின்றார். பொழுதுபோக்கு துறையில் நுழைந்த பிறகு, இர் தனது படிப்பை பகுதி நேரமாகத் தொடர்ந்தார் மற்றும் 2007 ஆம் ஆண்டில் பட்டம் பெற்றார்.
# லீ யோங்-அய் (நடிகை)

**லீ யோங்-அய்** (ஆங்கிலம்:Lee Young Ae) தென்கொரியாவைச் சேர்ந்த நடிகை ஆவார். இவர் 1971 ஆம் ஆண்டு ஜனவரி மாதம் 31 ஆம் நாள் பிறந்தார். இவர் தொலைகாட்சித் தொடர்களில் நடித்து வந்தார். பின்னர் 1996 முதல் 2005 ஆம் ஆண்டு வரை ஆறு திரைப்படங்களில் நடித்துள்ளார்.
# விவாகித

**விவாகித**, சீனிவாசன் தயாரித்த மலையாளத் திரைப்படம். 1970 செப்டம்பர் 11-ல் வெளியானது.
# விவாகித

## நடிப்பு

- சத்யன்
- பிரேம் நசீர்
- டி. எஸ். முத்தய்யா
- பத்மினி
- அடூர் பாசி
- முதுகுளம் ராகவன் பிள்ளை
- ஜெயபாரதி
- ஷீலா
- கவியூர் பொன்னம்மா
- மைதிலி
# விவாகித

## பாடல்கள்

- சங்கீதம் - ஜி. தேவராஜன்
- பாடல் - வயலார் ராமவர்மா
| எண் | பாடல் | பாடியோர் |  |
| --- | --- | --- | --- |
| 1 | தேவலோக ரதவுமாய் | கே. ஜே. யேசுதாஸ் |  |
| 2 | வசந்தத்தின் மகளல்லோ | கே. ஜே. யேசுதாஸ், மாதுரி |  |
| 3 | பச்சைமலையில் பவிழமலையில் | பி சுசீலா |  |
| 4 | பச்சைமலையில் பவிழமலையில் | பி சுசீலா |  |
| 5 | மாயாஜாலகவாதில் துறக்கும் | கே. ஜே. யேசுதாஸ் |  |
| 6 | அரையன்னமே இணையரயன்னமே | கே. ஜே. யேசுதாஸ் |  |
| 7 | சுமங்கலீ நீயோர்ம்மிக்குமோ | கே. ஜே. யேசுதாஸ் |  |
| 8 | வசந்தத்தின் மகளல்லோ | கே. ஜே. யேசுதாஸ், பி ஸுஸீல. | } |
# கிம் தா-ஹி (நடிகை)

**கிம் தா-ஹி** (ஆங்கிலம்: Kim Tae-hee) தென்கொரிய நடிகை ஆவார். இவர் 1980 ஆம் ஆண்டு மார்ச் மாதம் 29 ஆம் தியதி பிறந்தவர். *கிம்* என்பது இவரது குடும்பப் பெயர் ஆகும். இவர் 2002 ஆம் ஆண்டிலிருந்து திரைப்படங்களில் நடித்து வருகிறார்.
# பார்க் மின்-யோங் (நடிகை)

**பார்க் மின்-யோங்** (ஆங்கிலம்:Park Min-young) தென் கொரிய நடிகை ஆவார். இவர் 1986 ஆம் ஆண்டு மார்ச் மாதம் 4 ஆம் தியதி பிறந்தவர். இவர் 2002 ஆம் ஆண்டு முதல் 2012 வரை தொலைகாட்சித் தொடர்களில் நடித்தவர். 2011 ஆம் ஆண்டு திரைப்படம் ஒன்றிலும் நடித்துள்ளார்.
# ஹா ஜி-வோன் (நடிகை)

**ஹா ஜி-வோன்** (, ) என்று அறியப்படும் **ஜியோன் ஹே ரிம்** (, ) தென் கொரியாவைச் சேர்ந்த நடிகை ஆவார். இவர் 1978 ஆம் ஆண்டு ஜூன் மாதம் 28 ஆம் தியதி பிறந்தவர். இவர் 2000 ஆண்டிலிருந்து நடித்து வருகிறார்.
# ஹா ஜி-வோன் (நடிகை)

## திரை வாழ்க்கை

### திரைப்படங்கள்

| ஆண்டு | பெயர் | கதாப்பாத்திரம் |  |
| --- | --- | --- | --- |
| 2000 | *டுரூத் கேம்* | ஹேன் டா-கை |  |
| *நெட்மேர்* | யூன்-ஜோ / கியாங்-ஹா |  |  |
| *டிட்டு* | சியோ ஹான்-ஜி |  |  |
| 2002 | *போன்* | சியோ ஜி-வோன் |  |
| *செக்ஸ் இஸ் சீரோ* | யூன்-ஹயோ |  |  |
| 2003 | *ரிவர்சல் ஆப் பியூச்சர்* | ஹன் ஜி-யங் |  |
| 2004 | *100 டேஸ் வித் மிஸ்டர்.அரகென்ட்* | காங் ஹா-யங் |  |
| *லவ், சோ டிவைன்* | யாங் போங்-ஹே |  |  |
| 2005 | *ஆல் பார் லவ்* | காமியோ |  |
| *டேடி லாங் லெக்ஸ்* | சா யங்-மி |  |  |
| *டியூலிஸ்ட்* | துப்பறிவாளர் நாம்சூன் |  |  |
| 2007 | *மிராக்கிள் ஆன் 1ட் ஸ்டிரீட்* | மியாங்-ரன் |  |
| *செக்ஸ் இஸ் சீரோ 2* | யூன்-ஹயே (காமியோ) |  |  |
| 2008 | *பாபோ* | Ji-ho |  |
| *ஹிஸ் லாஸ்ட் கிப்ட்* | ஹாய்-யங் (காமியோ ) |  |  |
| 2009 | *டைடல் வைவ்* | காங் யியோன்-ஹி |  |
| *குலோசர் டு ஹெவன்* | லீ ஜீ-சூ |  |  |
| 2011 | *செக்டர் 7* | சா ஹி-ஜூன் |  |
| 2012 | *அஸ் ஒன்* | ஹான் ஜங்-ஹௌ |  |
| 2014 | *தி ஹன்ட்ரஸ்சஸ்* | ஜின்-ஓகே |  |
| 2015 | *கிரானிக்கள் ஆப் எ பிளட் மெர்சன்ட்* | ஹியோ ஓகே-ரன் |  |
| 2016 | *ரிஸ்கிங் லப் பார் லவ்* | ஜேன் ஹன் | } |
# ஹான் ஹியூ-ஜூ (நடிகை)

**ஹான் ஹியூ-ஜூ** (ஆங்கிலம்: Han Hyo-joo) தென் கொரிய நடிகை ஆவார். இவர் 1987 ஆம் ஆண்டு பிப்ரவரி மாதம் 22 ஆம் தியதி பிறந்தவர்.இவர் 2006 ஆம் ஆண்டிலிருந்து திரைப்படங்களில் நடித்து வருகிறார்.
# ஹான் ஹியூ-ஜூ (நடிகை)

## பிறப்பு

இவர் தென் கொரியாவின்,வடக்கு ச்சாச்சங் மாகாணத்தில் உள்ள சியான்சூ எனுமிடத்தில் பிறந்தவர்.இவரின் தந்தை இராணுவ வீரர் ஆவார் .பள்ளியில் படிக்கும் போது இவர் விளையாட்டு துறையில் மிகவும் ஆர்வம் காட்டினார். பின் கல்லூரியில் திரையியல் பாடப்பிரிவில் சேர்ந்து நடிகையாக மாறினார்.
# ஹான் ஜி-மின் (நடிகை)

**ஹான் ஜி-மின்** (, ) தென் கொரியாவைச் சேர்ந்த நடிகை ஆவார். இவர் 1982 ஆம் ஆண்டு நவம்பர் மாதம் 5 ஆம் தியதி பிறந்தவர். 1999 ஆம் ஆண்டிலிருந்து தொலைக்காட்சித் தொடர்களில் நடித்து வரும் இவர் 2005 ஆம் ஆண்டு வெளிவந்த *ரிசரக்சன்* என்ற கொரிய மொழித் தொலைக்காட்சித் தொடரில் நடித்ததன் மூலம் அறியப்படுகின்றார்.  
ஹான் ஜி-மின் 2012 இல் ஐக்கிய நாடுகள் சூழல் திட்டத்தின் நல்லெண்ணத் தூதராக நியமிக்கப்பட்டார்.
# டேவிட் லிஞ்ச்

**டேவிட் லிஞ்ச்** (*David Keith Lynch*; சனவரி 1946-2025) அமெரிக்காவைச் சேர்ந்த திரைப்பட மற்றும் தொலைக்காட்சி இயக்குநர், நடிகர், இசையமைப்பாளர். இவர் 1946 ஆம் ஆண்டு ஜனவரி மாதம் 20 ஆம் தியதி பிறந்தவர். 1977 ஆம் ஆண்டிலிருந்து திரைப்படங்களை இயக்கி உள்ளார். முதல் திரைப்படத்தை எடுப்பதற்கு முன்பு ஓவியம் பயின்ற லிஞ்ச் குறும்படங்களையும் இயக்கி இருந்தார். இவரது படைப்புகளுக்காக, சிறந்த இயக்குநருக்கான மூன்று அகாடமி விருதுகள், சிறந்த தழுவல் திரைக்கதைக்கான விருது பரிந்துரைக்கப்பட்டது. சிறந்த வெளிநாட்டுத் திரைப்படத்திற்கான பிரான்சின் சீசர் விருதை இரண்டு முறை வென்றார். அதே போல் கேன்ஸ் திரைப்பட விழாவில் பாம் டி'ஓர் விருதையும், வெனிஸ் திரைப்பட விழாவில் வாழ்நாள் சாதனையாளருக்கான கோல்டன் லயன் விருதையும் வென்றார். 2017 ஆம் ஆண்டில், தி மெக்டோவல் காலனி என்னும் அமைப்பு அமெரிக்க கலாச்சாரத்திற்கான இவரின் சிறந்த பங்களிப்புகளுக்காக தி எட்வர்ட் மெக்டோவல் பதக்கத்தை வழங்கியது.
# குற்றவாளி (மலையாளத் திரைப்படம்)

**குற்றவாளி** , 1970 ஆம் ஆண்டில் சத்யம் தயாரிப்பில் வெளிவந்த மலையாளத் திரைப்படம். இது 1970 ஆகஸ்டு 21-ல் வெளியானது.
# குற்றவாளி (மலையாளத் திரைப்படம்)

## நடிப்பு

- சத்யன்
- ராகவன் நாயர்
- ஆலும்மூடன்
- சாரதா
- சாதனை
- பேபி சுமதி
- டி. ஆர். ஓமனா
# குற்றவாளி (மலையாளத் திரைப்படம்)

## பின்னணிப் பாடகர்கள்

- கே. ஜே. யேசுதாஸ்
- பி. சுசீலா
# இசுட்டீவன் சோடர்பர்க் (இயக்குநர்)

**ஸ்டீவன் சோடர்பெர்க்** (ஆங்கிலம்: Steven Andrew Soderbergh) அமெரிக்காவைச் சார்ந்தவர். இவர் 1963 ஆம் வருடம் சனவரி மாதம் 14 ஆம் தியதி பிறந்தவர். இவர் திரைப்பட இயக்குநர், திரைப்படத் தயாரிப்பாளர், திரைப்பட படத்தொகுப்பாளர், திரைப்பட ஒளிப்பதிவாளர் ஆகிய பணிகளைச் செய்து வருகிறார். இவர் 1989 ஆம் ஆண்டிலிருந்து திரைப்படங்களை இயக்கி வருகிறார்.
# தன்னுடல் தாக்குநோய்

உடலின் நோய் எதிர்ப்பாற்றல் முறைமையின் மிகை இயக்கத்தால், உடலினுள்ளேயே இருக்கும் உயிரணுக்கள், இழையங்களுக்கு எதிராக பிறபொருளெதிரிகள் உருவாகி, அவற்றின் தொழிற்பாட்டால் ஏற்படும் நோய்களே, **தன்னுடல் தாக்குநோய்கள்** அல்லது **தன்னெதிர்ப்பு நோய்கள்** (Autoimmune diseases) எனப்படும். அதாவது உடலானது தன்னுடலில் உள்ள சில பகுதிகளை நோய்க்காரணியாக தவறாக அடையாளப்படுத்துவதால், தனக்கு எதிராக தானே தொழிற்படும் நிலையாகும். இது குறிப்பிட்ட உடலுறுப்பில் ஏற்படுவதாகவோ, அல்லது உடலின் வெவ்வேறு இடங்களில் காணப்படும் ஒரு குறிப்பிட்ட வகையான இழையத்தில் ஏற்படுவதாகவோ இருக்கலாம். இவ்வகையான நோய்களுக்கான சிகிச்சையாக நோய் எதிர்ப்பாற்றல் முறைமையை குறைக்கவல்ல அல்லது தணிக்கவல்ல மருந்துகள் பயன்படுத்தப்படும்.  
*தன்னுடல் தாக்குமை* (*Autoimmunity*) என்பது ஒரு உயிரினத்தினால் தனது சொந்த உயிரணுக்களையும், இழையங்களையும் 'தன்னுடையது' எனக் கண்டுகொள்ள முடியாத நிலை ஏற்பட்டு, அவற்றை வெளிக்காரணிகளாக அடையாளப்படுத்தி, நோய் எதிர்ப்பாற்றல் முறைமை தொழிற்பாட்டை இயக்குவதால் தனது சொந்த உயிரணுக்கள், இழையங்களையே தாக்க முற்படல் ஆகும். இப்படிப்பட்ட பிறழ்வுடைய நோய் எதிர்ப்பாற்றல் முறைமையின் விளைவாக வரும் நோய்கள் தன்னுடல் தாக்குநோய்கள் என அழைக்கப்படும்.
# டெரன்சு மாலிக் (இயக்குநர்)

**டெர்ரன்ஸ் மாலிக்** (ஆங்கிலம்: Terrence Frederick Malick) அமெரிக்காவைச் சேர்ந்த திரைப்பட இயக்குநர் ஆவார். இவர் 1943 நவம்பர் 30 அன்று பிறந்தார். இவர் திரைப்பட இயக்கம் தவிர திரைக்கதை, திரைப்படத் தயாரிப்பு ஆகிய பணிகளைச் செய்கிறார். இவர் 1969 ஆம் ஆண்டு முதல் திரைப்படங்களை இயக்கி வருகிறார்.
# வலைவாசல்:இஸ்லாம்

<div><><font size="+0.5" >**இஸ்லாம் வலைவாசல்**</font> </div>
<div100%" cellpadding="5" cellspacing="10"
| |  
<div>  
<div></div>  
| <h2 id="mp-tfa-h2">சிறப்புக் கட்டுரைகள்</h2> |  |
| --- | --- |
| <div id="mp-tfa">  
</div> | } |
| |  
| <div id="mp-itn">  
</div> | } |
| --- | --- |
|}  
|}  
| <h2 id="mp-tfa-h2">பகுப்புகள்</h2> |  |
| --- | --- |
| <div id="mp-tfa">
</div> | } |
| |  
| <div id="mp-itn">  
</div> | } |
| --- | --- |
|}  
<div>  
<div>  
|}  
</div>  
</div>
# வலைவாசல்:வானியல்/நீங்களும் பங்களிக்கலாம்

- வானியல் தொடர்பான புதிய கட்டுரைகளை உருவாக்கலாம்.
- வானியல் தொடர்பான குறுங்கட்டுரைகளை விரிவுபடுத்தலாம்.
- வானியல் தொடர்பான கட்டுரைகளை மேம்படுத்தி உதவலாம்.
- வானியல் தொடர்பான படிமங்களை பதிவேற்றலாம்.
- வானியல் தொடர்பான பகுப்புகளை ஒழுங்கமைத்து சீர்படுத்தலாம்.
- வானியல் தேவைப்படும் கட்டுரைகள் பகுதியில் கோரப்பட்டுள்ள கட்டுரைகளை உருவாக்கலாம்.  
<noinclude>  
</noinclude>
# ஓரிணை எதிரெதிர் புலம்

***'ஓரிணை எதிரெதிர் புலங்கள்*** ( Parallel opposing fields ) என்பது கதிர் மருத்துவம் மேற்கொள்ளளும் போது ஒன்றிற்கொன்று எதிராகவும் இணையாகவும் உள்ள கதிர்புலத்துடன் மருத்துவம் மேற்கொள்வதாகும்.இதனால் புறத் தோல் பரப்பில் ஏற்பளவு குறைவாக இருக்கிறது. அதேநேரத்தில் புற்றிற்கு அதிக ஏற்பளவுகிடைக்க வழிஏற்படுகிறது..எடுத்துக்காட்டிற்காக 20 செ.மீ. தடிமனுடைய ஒரு நோயாளியின் நடுப்பகுதியில் புற்றுத்திசு இருப்பதாகக் கொள்வோம். அதாவது புற்று 10 செ.மீ. ஆழத்தில் அமைந்துள்ளது. எடுத்துக் காட்டிற்காக 10 செ.மீ. ஆழத்தில் ஏற்பளவு , 50 % என்றும் கொண்டால் புற்றினைஅழிக்க 60 கிரே ஏற்பளவு தேவைப் படும் நிலையில் ஒரே பக்கத்திலிருந்து கதிர் வீசுவதானால் 120 கிரே அந்தப் பக்கத்தில் கொடுக்கப்பட வேண்டும். எதிர் எதிர் பக்கத்திலிருந்து கொடுக்கும் போது ஒருபரப்பில் 60 கிரே அளவே போதுமானது.இவ்வாறு பரப்பு ஏற்பளவினைக் குறைக்கமுடியும்.
# வலைவாசல்:இஸ்லாம்/அறிமுகம்

**இஸ்லாம்** என்பது ஒரிறைக் கொள்கையை கொண்ட ஒரு ஆபிரகாமிய மதமாகும். இது இறைவனால் முகம்மது நபிக்கு சொல்லப்பட்டதாக கூறப்படும் செய்திகளின் தொகுப்பான குர் ஆன் எனப்படும் வேதத்தின் அடிப்படையில் இயங்குகின்றது. மனிதனின் மரணத்துக்கு பிறகான மறுமை வாழ்வை இது குறிக்கோளாக கொண்டது. இறைவனை நம்புவது, அவனது கட்டளைப்படி நடப்பது என்பதன் மூலம் முடிவற்ற மறுமை வாழ்வின் சுகங்களை பெற முடியும் என்பது இஸ்லாமிய நம்பிக்கை. இறை நம்பிக்கை, இறை வணக்கம், நோன்பு, கட்டாய பொருள்தானம், மக்காவை நோக்கிய புனிதப்பயணம் ஆகிய ஐந்தும் இஸ்லாமின் கட்டாயக் கடமைகளாகும்.ஏழாம் நூற்றாண்டில் முகம்மது நபியவர்கள் இந்த மார்க்கத்தை மக்கா நகரில் பரப்பத்தொடங்கினார். இவர் இறைவனின் தூதர் என்பது இஸ்லாமியர்களின் நம்பிக்கை. இஸ்லாமின் மூலமான குர்ஆன் இவரை முதல் மனிதர் ஆதாம் முதல் அனுப்பப்பட்டு வந்த இறை தூதர்களில் இறுதியானவராக அடையாளப்படுத்துகிறது.  
உலகம் முழுவதும் 1.57 பில்லியன் மக்கள் இம்மதத்தை பின்பற்றுகிறார்கள். இது உலகின் மொத்த மக்கள்தொகையில் 23 சதவீதமாகும். இஸ்லாம், கிறித்தவத்துக்கு அடுத்தபடியாக உலகில் இரண்டாவது பெரிய மற்றும் அதி வேகமாக வளர்ந்து வரும் மதங்களில் ஒன்றாகும்.
# ஐஓஎஸ் 7

**ஐஓஎஸ் 7** எனப்படுவது ஆப்பிள் நிறுவனத்தினால் ஐஓஎஸ் 6 இன் தொடர்ச்சியாக வெளியிடப்பட்ட ஒரு அலைபேசி இயங்குதளப் பதிப்பாகும். ஜூன் 10, 2013 அன்று இந்த இயங்குதளப் பதிப்பு அறிமுகம் செய்யப்பட்டதுடன், செப்டம்பர் 18, 2013 அன்று பொதுப் பாவனைக்காக வெளியடப்பட்டது. பல செயற்பாடு மாற்றங்களைக் கொண்டிருப்பதுடன், பயனர் இடைத்தளம் ஐஓஎஸ் 6இல் இருந்து பெருமளவில் மாறுபட்டுள்ளது.