wickkiey/tamil-wikipedia-chunked huggingface dataset:
# புலவர் கால மன்னர்

## ஊன்பொதி பசுங்குடையார்

| இளஞ்சேட் சென்னி | - | தென்பரதவர், வடவடுகர், இராமன், சீதை, | தென்னாட்டுப் பரதவர் வலிமையைக் குறைத்தான். வடநாட்டு வடுகரைப் போரில் வென்றான். இவன் இப் புலவரின் குடும்பத்துக்குப் பரிசாலாகத் தந்த அணிகலன்களை எங்கே அணிவது என்று தெரியாமல் கால், கை, தோள், மார்பு, இடுப்பு முதலான இடங்களில் மாறி மாறி அணிந்துகொண்டனர். இராமன் மனைவி சீதையை அரக்கன் கவர்ந்து சென்றபோது அவள் வழி காட்டும் அடையாளமாக வழியில் போட்டுச் சென்ற அணிகலன்களைப் பார்த்த குரங்குக் கூட்டம் அவற்றை எடுத்து விருப்பம் போல் விரும்பிய உறுப்பில் அணிந்துகொண்டது போல அணிந்துகொண்டனர் - என்று புலவர் சுவைபடக் கூறுகிறார். (புறம் 378) |  |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| இளஞ்சேட் சென்னி | - | - | போர்களத்தில் மன்னனைக் கண்டு பரிசில் வேண்டுகிறார் (புறம் 370) |  |
| இளஞ்சேட் சென்னி | - | - | வழிபடுவோர், பழி கூறுவோர் யார் என அறிக. உரிய தண்டனை தருக (புறம் 10) |  |
| இளஞ்சேட் சென்னி | - | - | வெல்வதற்கு முன்பே வெற்றி நம்பிக்கையுடன் கோட்டையை இரவலர்களுக்கு வழங்குவான் (புறம் 203) | } |
# புலவர் கால மன்னர்

## எயிற்றியனார்

| கோப்பெருஞ்சோழன் | - | - | தன் மக்கள்மீது போருக்கு எழுந்தான். புலவர் 'உனக்குப் பின் உன் நாட்டை யாருக்குத் தருவாய்' என்று கூறித் தடுத்து நிறுத்தினார். (புறம் 213) | } |
| --- | --- | --- | --- | --- |
# புலவர் கால மன்னர்

## ஒருசிறைப் பெரியனார்

| நாஞ்சில் வள்ளுவன் | நாஞ்சில்நாடு | *புறம் 137* - நாஞ்சில் நாடு ஆற்று வளத்தால் கரும்பு விளையும் நிலம். புலவர் வேந்தர்களை அறிந்ததில்லை எனவும், இவன் மட்டுமே அறிமுகமானவன் என்றும் குறிப்பிட்டுப் பரிசில் வேண்டுகிறார். | } |
| --- | --- | --- | --- |
# புலவர் கால மன்னர்

## ஓடைகிழார் (துறையூர்)

| ஆய் | துறையூர் முன்றுறை, கூளியர் | *நினக்கு ஒத்தது நீ நாடி நல்கினை விடுமதி* - என்று புலவர் வேண்டுகிறார். தனக்குத் தலையில் பேன்பகை, வயிற்றில் பசிப்பகை, வழியில் கூளியர் பகை முதலானவை தனக்கு இருப்பதாகக் குறிப்பிடுகிறார். 'நின்னது தா' என்று குரங்கு போல் காட்டில் வழிப்பறி செய்பவர் **கூளியர்**. (புறம் 136) | } |
| --- | --- | --- | --- |
# புலவர் கால மன்னர்

## ஓரம்போகியார்

| - | - | ஆதன், அவினி | *வாழி ஆதன் வாழி அவினி* எனப் போற்றப்படும் இவர்கள் ஓரம்போகியார் வாழ்ந்த நாட்டு அரசர்கள். ஆதன் மகன் அவினி எனக் கொள்ளத் தக்கவர்கள். (ஐங்குறுநூறு 1-10) |  |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| - | - | தேனூர், ஆமூர், இரும்பை, விரான், மத்தி, கழார், | வேனில் காலத்திலும் புனல் ஒழுகும் அருவி உள்ள ஊர் தேனூர். இது கரும்பாலை ஓசை கேட்கும் ஊர். ஆம்பல் பூக்கும் குளங்களைக் கொண்ட ஊர். *தேர்வண் கோமான்* இதன் அரசன்(ஐங்குறுநூறு 54, 55, 57) - ஆமூர் *வெல்போர்ச் சோழர்* ஆட்சிக்கு உட்பட்டிருந்தது. (ஐங்குறுநூறு 56) - இரும்பை கரும்பு களம் மிக்க ஊர். இதன் அரசன் *தேர்வண் விராஅன்*. (ஐங்குறுநூறு 58) - கழார் நகர அரசன் *கைவண் மத்தி*. (ஐங்குறுநூறு 61). | } |
# புலவர் கால மன்னர்

## ஔவையார்

| மாரி வெண்கோ , உக்கிரப் பெருவழுதி பெருநற்கிள்ளி | - | - | மூவரும் ஓரிடத்தில் இருந்தாரைக் கண்டு என்று இவ்வாறு ஒன்றுபட்டு நண்பர்களாக இருக்க வேண்டும் என வாழ்த்தினார் (புறம் 367) |  |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| - | அஞ்சி | தொண்டைமான், கோவலூர், பரணர், மழவர், | தொண்டைமான் கோவலூரை இவன் அழித்ததைப் பரணர் பாடினார் (புறம் 99) அஞ்சி ஆற்றல் (புறம் 87), மழவர் பெருமகன் (புறம் 88, 90) நெல்லிக்கனி (புறம் 91) கடிமதில் அரண் பல கடந்தவன் (புறம் 92) போரில் புண்பட்டு நின்றான் (புறம் 93) அவன் புலவர்க்கு குளிப்பாட்டும் யானை போன்றவன். பகைவர்க்கு மதம் கொண்ட யானை போன்றவன் (புறம் 94) தொண்டைமானிடம் தூது (புறம் 95) பணிந்து *இறை* தருக எனப் பகைவர்க்கு உரைத்தல் (புறம் 97) பகைநாடு அழியும் (புறம் 98) கோவலூரை அழித்தான் (புறம் 99) இழை அணி யானை இயல் தேர் அஞ்சி (புறம் 101) பல்வேல் அஞ்சி (புறம் 193) முதலை போல் ஈர்க்கும் வலிமை மிக்கவன் (புறம் 104), நெடுமான் அஞ்சி பரிசில் நீட்டித்தான் (புறம் 206), அதியமான் நெடுமான் அஞ்சி இறந்தான் (புறம் 131), நடுகல் ஆயினான் (புறம் 232), அஞ்சி நெஞ்சில் பாய்ந்த வேல் புலவர் நாவில் பாய்ந்தது (புறம் 235), போரடிக்கும் களத்தில் நெல்லின் குவியலை அப்படியே வழங்கினான் (புறம் 390) |  |
| - | பொகுட்டு-எழினி | அதியர் கோமான் | மகளிர் பார்வை எழினிக்குப் பகை,இவன் யானைப்படை மற்றவர்களுக்குப் பகை (புறம் 96) நிறைமதி போல் ஒளி மிக்கவன். பள்ளத்திலும் மேட்டிலும் பாரவண்டி இழுக்கும் காளை போன்றவன் (புறம் 102) **கரும்பு இவண் தந்தோன் பிறங்கடை** கரும்பைக் கொண்டுவந்து முதன்முதலில் பயிரிட்டவன் மரபில் வந்தவன். ஔவை விறலியருடன் வந்து பாடியபோது புத்தாடையும் நல்லுணவும் தந்து பேணினான் (புறம் 392) |  |
| - | மகன் | மகன் பிறப்பு கண்டும் அஞ்சியின் சிவந்த கண் மாறவில்லை (புறம் 100) |  |  |
| - | நாஞ்சில் வள்ளுவன் | - | ஔவையார் தன்னிடமிருந்த அடகுக் கீரையோடு சேர்த்துச் சமைத்து உன்பதற்காக நாஞ்சில் வள்ளுவனிடம் கொஞ்சம் அரிசி கேட்டார். அவனோ யானை ஒன்றைப் பரிசாக வழங்கினான். இதனைத் **தேற்றா ஈகை**(தெளிவில்லாத கொடை) என ஔவை குறிப்பிடுகிறார் (புறம் 200) | } |
# புலவர் கால மன்னர்

## ஔவையார்

### ஔவையார் - தொடர்ச்சி

| - | - | வெள்ளிவீதி | வெள்ளி வீதியார் (புலவர்) தன் காதலனுடன் சென்றத் போலத் தானும் செல்ல விரும்புவதாக ஒரு தலைவி குறிப்பிடுகிஇறாள். (அகம் 147) |  |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| - | - | பொறையன், கொல்லி, பாரி, பறம்பு | பசும்பூண் பொறையன் கொல்லிக்கு அரசன். பாரிநின் பறம்புமலையில் குருவிகள் காலையில் சென்று நெல்லங்கதிர்களைக் கிள்ளிக் கொண்டு மாலையில் திரும்பும். அதுபோல பொருள் தேடச் சென்ற தலைவன் திரும்புவான் என்று கூறித் தோழி தலைவியைத் தேற்றுகிறாள். (அகம் 203) |  |
| - | - | கோசர் | **நாலூர்க் கோசர்** பறை, சங்கு முழக்கத்துடன் அரசனுக்கு இறை(வரி) தண்டினர். அது போலத் தலைவன் தலைவி உறவு உடன்போக்கால் தெளிவாகிவிட்டது. (குறிந்தொகை 15) |  |
| - | - | எழினி | பல்வேல் எழினி ஆனிரைகள்க் கவர்ந்துவந்து எதிர்ப்போர் பலரை வென்றவன். (குறுஉந்தொகை 80) |  |
| - | - | அஞ்சி | யானைப்படையை உடைய *நெடுயதேர் அஞ்சி* ஓயாமல் கொடை வழங்குபவன். அவன் ஆனிரை கவந்த ஊர்மக்கள் போல தலைவி உறங்கும் நாள் மிகச் சிலவே. (குறுந்தொகை 91) |  |
| - | - | கிள்ளி, வெண்ணி, முடியன் | வெண்ணி அரசன் கைவண் கிள்ளி. - *வாய்மொழி முடியன்* என்பவன் மலைபோல் யானையை உடையவன். இவன் ஆண்ட மலைநாட்டைப் போல் அழகுள்ளவள் தலைவி. (நற்றிணை 390) | } |
# புலவர் கால மன்னர்

## கடுவன் இள எயினனார்

| - | - | கபிலர் | கபிலர் பதினோரு பேர். (பரிபாடல் 3) |  |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| - | - | நாவலந்தண்பொழில், வடபொழில், குருகுமலை | நாவலந்தண்பொழில் என்றும் வடபொழில் என்றும் பாகுபட்டுக் கிடக்கும் நாட்டின் நடுவே இருந்த *குருகொடு பெயர் பெற்ற மால்வரை*யை முருகப்பெருமான் உடைத்தான். (விந்தியமலை) (பரிபாடல் 5) | } |
# புலவர் கால மன்னர்

## கடுவன் மள்ளனார்

| - | - | கவுரியர், கோடி, இராமன் | *தொன்முது கோடி* எனப் போற்றப்படும் தனுஷ்கோடி *வெல்போர்க் கவுரியர்* ஆட்சிக்கு உட்பட்டிருந்தது. இங்கிருந்த கடல்கானல் துறையில் ஞாழல், புன்னை மலர்க்கொத்துகளைக் கொண்டு **தழையணி** செய்து மகளிர் விளையாடுவர். இந்தத் துறையில் இருந்த ஆலமரத்தடியில் இருந்துகொண்டு இராமன் தன் வெற்றிக்குப் பின்னர் *அருமறை* ஓதினான். அந்த ஓசையைக் கேட்டதும் எங்கும் எதிலும் ஒலி அடங்கி அமைதியாயிற்று. தலைவன் தன்னைத் திருமணம் செய்துகொண்ட பின்னர் அலர் தூற்றும் ஊரார் வாய் இவ்வாறு அடங்கிவிடும் என்கிறாள் தலைவி. (அகம் 70) |  |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| - | - | கள்ளூர் | *பெரும்பெயர்க் கள்ளூர்* எனப் போற்றப்படும் இந்த ஊரில் மரும்பு மிகுதி. (அகம் 256_) | } |
# புலவர் கால மன்னர்

## கணக்காயனார் (மதுரை)

| - | - | பசும்பூட்பாண்டியன், வென்வேற்பொறையன், கொல்லி, நொகுபோர்ச்சோழர் | பசும்பூண் பாண்டியன் பெரும்படையையும், செங்காலையும், வலிமை மிக்க தோளையும் நாடே போற்றியது. அவனது மலைக்கவாண் (பொதியில்) பகுதியில் மலரும் காந்தள் மணம் போலத் தலைவியின் நெற்றி கமழுமாம். - பகைவரை அழிக்கும் வலிமை மிக்க வென்வேல் பொறையன் நட்பைப் போல் தலைவியைத் தலைவன் பிரியாமல் இருக்கவேண்டுமாம். - தொகுபோர்ச் சோழன் பாக்கத்துக் (புகார் நகரத்துப் பட்டினப்பாக்கம்) கடலலை போல் அலர் தூற்றப்பட்டதாம். (அகம் 338) |  |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| - | - | கள்வர்-பெருமகன், தென்னன், கவுரியர், | 'வெல்போர்க் கவுரியர்' ஆட்சிப் பகுதியில் தெற்குப்பக்கம் உள்ளது 'புழை'க் கதவம். இதனைத் திறந்து சென்றால் 'நீரிழி மருங்கு' (நீர் வீழ்ச்சி) ஒன்றை அடையலாம். அங்கு 'வரையர மகளிர்' வாழ்தனராம். தலைவி இந்த வரையர மகளிர் போல் அடைய முடியாதவளாம். - 'ஏவல் இளையர்' பலரைக் கொண்ட 'கள்வர் பெருமகன்' ஒருவன் இந்தப் புழைக்கதவத்தைக் காத்துவந்தான். இதனைப் பல போர்களில் வெற்றி கண்ட 'தென்னன்'கூடத் தொட முடியவில்லை. (அகம் 342) | } |
# புலவர் கால மன்னர்

## கண்ணகனார்

| கோப்பெருஞ்சோழன் | - | - | பொன்னும் மணியும் வெவ்வேறு இடத்தில் பிறந்தாலும் ஓரணியில் பொலிவது போல வடக்கிருந்த கோப்பெருஞ்சோழனுடன் சேர்ந்து பலர் வடக்கிருந்தனர் (புறம் 218) | } |
| --- | --- | --- | --- | --- |
# புலவர் கால மன்னர்

## கண்ணனார் (காட்டூர் கிழார் மகனார்)

| - | - | திரையன், வேங்கடம், | வேங்கட நாட்டை *வென்வேல் திரையன்* எனப் போற்றப்பட்ட மன்னன் ஆண்டுவந்தான். (அகம் 85) | } |
| --- | --- | --- | --- | --- |
# புலவர் கால மன்னர்

## கண்ணனார் (குமட்டூர்க்கண்ணனார்)

| இமயவரம்பன் நெடுஞ்சேரலாதன் | - | அக்குரன், கடம்பு, கூளியர், | *பதிற்றுப்பத்து இரண்டாம் பத்து* - கடம்பு காவல்மரத்தை வெட்டி முரசு செய்துகொண்டான் (11, 12), நல்லாட்சியால் நாடு வளம் பெற்றிருந்தது (13), கன்னன் போல் கொடை வழங்கியவன் (14), நெடுயோன் (திருமால்) போல் புகழ் (15), நீண்டநாள் பாசறையில் இருந்தான் (16), கடல் கடந்து கடம்ப மரத்தை வெட்டினான் (17), மாரி பொய்த்தாலும் **சேரலாதன்** பொய்த்தல் இல்லாமல் கொடை வழங்குவான் (18) கூளியர் காட்டு வழியில் பாதை உண்டாக்கித் தந்தனர் (19), **கடம்பு முதல் தடிந்த கடுஞ்சின முன்பின் நெடுஞ்சேரலாதன்** (20) |  |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| - | - | உதியஞ்சேரல் (தந்தை), வெளியன் வேண்மாள் நல்லினி (தாய்), இமயம், தமிழகம், ஆரியர், யவனர், வஞ்சி | *பதிகம்* - உம்பற்காடு பகுதி 500 ஊர், 38 ஆண்டு தென்னாட்டு வருவாயில் காகம் - இவை புலவருக்கு வழங்கப்பட்ட பரிசில், 58 ஆண்டு நாடாண்டான். இமயத்தில் வில் பொறித்தான். தமிழகம் முழுமையையும் தனதாக்கிக்கொண்டான். ஆரியரை வணங்கும்படிச் செய்தான். யவனரில் நன்றி கெட்டவரைக் கைதியாக்கி அவர் தலையில் வெயிலில் உருகும் நெய்யை வைத்து இழுத்துவந்தான். அவர்களது கைகளில் இருந்த அரிய செல்வ வகைகளைக் கைப்பற்றித் தன் வஞ்சி மூதூர் மக்களுக்கு வழங்கினான். | } |
# புலவர் கால மன்னர்

## கண்ணனார் (கொல்லி)

| - | - | குட்டுவன், மாந்தை | அரசன் குட்டுவன் நாட்டுத் துறைமுகம் மாந்தை. அதன் கடற்கரைக் கானலில் குருகுகள் மிருதி. அவை மிகப் பெரியவை. அவற்றை 'யானையங்குருகு' என்றனர். [அங்கிருந்த வயல்களில் அவை மேய்ந்து பாழ் படுத்தின போலும்] அதனால் அங்குள்ள மள்ளர்கள் (உழவர்கள்) அவற்றை அழித்தனர். அவை மள்ளரின் ஓசையைக் கேட்டாலே நடுங்கும். என்றாலும் என் செய்வது? வயலை உழுது பயிரிட்டு அவற்றிற்கு உணவளிப்பவர்கள் அந்த மள்ளர்கள் தானே. தலைவன் பரத்தையிடம் வாழ்ந்தாலும் அவன்தான் எனக்குத் தலைவன் - என்கிறாள் தலைவி. (குறுந்தொகை 34) | } |
| --- | --- | --- | --- | --- |
# புலவர் கால மன்னர்

## கதப்பிள்ளை (கருவூர்)

| - | நாஞ்சில் வள்ளுவன் | வல்வேல் கந்தன், நாஞ்சில் பொருநன் | தென்கடல் முத்தும், வடகுன்றத்துச் சந்தனமும் இவன் அணிகலன். **தென்னவன் வயமறவன்** எனப் போற்றப்படுகிறான். இதனால் இவன் பாண்டியனின் படைத்தலைவன் எனத் தெரிகிறது. பாடலில் இவன் பெயர் **வல்வேல் கந்தன்** எனக் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. புலவர்களின் வறுமையைப் போக்குபவன் (புறம் 380) | } |
| --- | --- | --- | --- | --- |
# புலவர் கால மன்னர்

## கதப்பிள்ளை சாத்தனார் (கருவூர்)

| - | பிட்டங்கொற்றன் | குதிரைமலை, வேங்கைக்கண்ணி, தமிழகம், | *ஊராக் குதிரைக் கிழவன்* - வேங்கைப்பூவைக் குடிப்பூவாகச் சூடிக்கொள்ளும் 'வில்லோர்' என்னும் குடிமக்களின் தலைவன். *கைவள் ஈகை கடுமான் கொற்றன்*. பரிசிலர் இவன் புகழைத் **தமிழகம்** முழுவதும் கேட்கும்படிப் பாடிக்கொண்டு செல்வார்களாம். (புறம் 168) |  |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| - | - | வானவன் | வானவன் குதிரைப்படை மிகுதியாக உடையவன். கோடியர் என்னும் யாழ்ப் பாணர்கள் அவனைப் பாடிக்கொண்டு செல்வர். அவர்கள் செல்வது போலத் தலைவன் புகழைப் பாடிக்கொண்டு அவன் இருக்கும் ஊருக்கு நாமும் செல்லலாமா என்று தலைவி தன் தோழியிடம் கூறுகிறாள் (அகம் 309) | } |
# புலவர் கால மன்னர்

## கபிலர்

| செல்வக் கடுங்கோ வாழியாதன் | பாரி, கொடுமணம், பந்தர், நேரி, | *பதிற்றுப்பத்து* 7 ஆம் பத்து - பாரி இறந்தான் என்று பாட வரவில்லை. *ஈத்தொறும் மாவள்ளியன்* எனச் சொல்லக்கேட்டு வந்தேன் (61) ஆனிரை வளம் மிக்க நாடு இவன் நாடு (62), பார்ப்பார்க்கு அல்லது பணியமாட்டான். பகை வென்று கொண்டுவந்த செல்வந்த செல்வமெல்லாம் *தண்டமிழ் செறித்து* (தமிழ் திண்மை பெற) உதவினான். (63), அறம் சொல்லும் அந்தணரைக் கொண்டு வேள்விகள் பல செய்தான் (64) காமனை எரிக்கும் கற்புநலம் கொண்டவள் இவன் மனைவி (65), செம்பொன் முரம்பு மண்ணில் மணிக்கற்கள் எடுக்கும் நாடு இவன் நாடு (66), கொடுமணம், பந்தர் ஊர் வாழ் பாணர் வந்து இவனைப் பாடினர். நேரிமலை நாட்டை வென்று இவன் தனதாக்கிக் கொண்டான். (67), மகளிரைக் கவரும் அழகு மிக்கவன் (68), மழைவளம் சுரக்க நல்லாட்சி புரிந்தவன் (69), வேள்வியில் கடவுளை அருந்தச் செய்தவன். இவனுக்கு *இளந்துணைப் புதல்வர்* (ஆண் இரட்டைக் குழந்தைகள்) (70) |  |  |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| - | - | அந்துவன், பொறையன் பெருந்தேவி, மாயவண்ணன், நன்றா குன்று, | *பதிகம்* - வேள்வி செய்த அந்துவன் இவனது தந்தை. *ஒருதந்தை* என்பவன் பெற்ற பெருந்தேவி என்பவள் இவனது தாய். பொறையனை மணந்ததால் *பொறையன் பெருந்தேவி* எனப்பட்டாள். இவன் *அறத்துறை* வேள்வி செய்தான். மாயவண்ணன் என்னும் புரோகிதன் இவனது அமைச்சன். பாடிய கபிலருக்குச் 'சிறுபுறம்' என்று சொல்லி 100 ஆயிரம் காணம் (அக்கால நாணயம்) கொடுத்தான். அத்துடன் நன்றா என்னும் குன்றின்மீது ஏறி நின்று, தன் கண்ணுக்கும், புலவர் கண்ணுக்கும் தெரிந்த நாட்டையெல்லாம் பரிசாக வழங்கினான். 25 ஆண்டு நாடாண்டான். |  |
| கடுங்கோ வாழியாதன் | - | - | பாடலில் குறிப்பிடப்படும் பெயர் சேரலாதன் (புறம் 8) |  |
| செல்வக் கடுங்கோ வாழியாதன் | - | - | புலவர் கை மெல்லிது என்றவனுக்கு விளக்கம் (புறம் 14) | } |
# புலவர் கால மன்னர்

## கபிலர்

### கபிலர் - தொடர்ச்சி 1

| வேள் பாரி | விறலிக்குச் சேயிழை வழங்குவான் (புறம் 105) எருக்கம்பூவையும் கடவுள் ஏற்பது போல எல்லாரையும் ஏற்று வழங்குவான் (புறம் 106) மாரி போல் தரம் பார்க்காமல் வழங்குவான் (புறம் 107) கேட்டால் தன்னையே கொடுத்து அவர்பின் சென்றுவிடுவான் (புறம் 108) தேர் வீசு இருக்கை நெடியோன் (புறம் 114) பேந்தர்க்கு இன்னான். பாணர்க்கு இனியான் (புறம் 115) |  |  |  |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| பாரி | மூவர் முற்றுகை | மூங்கில் நெல், பலா, வள்ளிக்கிழங்கு, தேன் ஆகிய உணவு-வளம் இருப்பதால் மூவர் பயன் அற்றது பறம்பு நாட்டு 300 ஊர்களையும் பரிசிலர்க்குத் தந்துவிட்டான். மூவேந்தர் பாரியை வென்று எதனைப் பெறுவர்? (புறம் 110) பறம்பு நாட்டை வேந்தர் வெல்ல முடியாது. கிணை முழக்கும் விறலியர் வென்றுப் பெறலாம். (புறம் 111) |  |  |
| பாரி மகளிர் | மணப்போர் தேடி அழைத்துச் செல்கிறேன் (புறம் 113) அன்று வீட்டுக் கூரை ஏறி உமணரின் உப்புவண்டி எண்ணினர். இன்று வேந்தர் படை குதிரைகள் எண்ணி விளையாடுகின்றனர் (புறம் 116) பாரி மகளிரைப் பார்ப்பாரிடம் ஒப்படைத்துவிட்டுக் கபிலர் வடக்கிருந்து உயிர் துறந்தார் (புறம் 236) |  |  |  |
| நாடு | சான்றோர் மிகுந்தது. முல்லை முகைக்கும் (புறம் 117) அறை, பொறை, தெண்ணீர்ச் சிறுகுளம் கொண்டது (புறம் 118) வேந்தர் கைப்பற்றிக்கொண்ட பிறகும் 'தெறுழ்' என்னும் மலர் பூத்து, தினை வழங்கிக்கொண்டிருக்கிறது (புறம் 119) பகைவர் ஓடும் ஓசை கேட்ட நாடு. தினை, கவ்வை(கம்பு), அவரை, நறுநெய்க் கடலை, தேன் விளையும் நாடு (புறம் 120) |  |  |  |
| காரி | புலவரைப் பொதுவாகப் பார்க்காமல் தகுதி அளந்து அவன் பார்க்க வேண்டும். (புறம் 121) தீ வளர்க்கும் அந்தணரை மிகுதியாக உடைய அவன் நாட்டைத் தனக்குத் துணை நிற்கும்படி எப்போதும் மூவேந்தருள் ஒருவர் நாடி நிற்பர் (புறம் 122) காரி வழங்கிய தேர் அவனது **முள்ளூர்** நகரில் பெய்த மழைத்துளியை விட அதிகம் (புறம் 123) மலைநனைப் பாடியவர் வறிது மீள்வது இல்லை (புறம் 124) |  |  |  |
| - | வையாவிக் கோப் பரும்பேகன் | கண்ணகி | கடுமான் பேகன் என இவன் போற்றப்படுகிறான. கபிலர் இவன் அரண்மனைக்குச் சென்று அவன் மலைச்சிறப்பைப் பாடினார். அவன் மனைவி கண்ணகி கண்ணீரோடு கலங்கி நின்றாள். பேகனிடம் வந்து நிலைமையை விளக்கி மனைவியிடம் செல்லுமாறு அறிவுறுத்தினார் (புறம் 143) |  |
| - | விச்சிக்கோன் | - | பாரிமகளிரை மணக்க வேண்டியது (புறம் 200) |  |
| - | இருங்கோவேள் | துவரை, வேளிர் | பாரிமகளிரை மணக்க வேண்டியது (புறம் 201) |  |
| - | இருங்கோவேள் | எவ்வி. கழாஅத்தலை, | புலவர் கழாத்தலையார் அறிவுரையை ஏற்காததால் எவ்வி அரசனின் குடியே அழிந்தது. அது போல் பாரிமகளிரை மணந்துகொள்ள வேண்டிய என் சொல்லை ஏற்காவிட்டால் 'உன்' குடி அழியும் (புறம் 202) | } |
# புலவர் கால மன்னர்

## கபிலர்

### கபிலர் - தொடர்ச்சி 2

| _ | - | ஆரிய அரசன் பிரகத்தன் | ஆரிய அரசன் பிரகத்தனுக்குத் தமிழ் (தமிழ்நெறியின் மாண்பு) அறிவித்தற்குக் கபிலர் பாடிய பாட்டு குறிஞ்சிப்பாட்டு |  |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| - | - | நள்ளி | நள்ளி அரசன் *கழல்தொடித் தடக்கைக் கடுமான் நள்ளி* எனப் போற்றப்பட்டுள்ளான். இவன் காலில் வீரக் கழலும், கையில் வீர வளையலும் அணிந்திருந்தான். குதிரை வீரனாக விளங்கினான். இவன் நாடு *நறுங்கார் அடுக்கம்* எனக் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. கார்அடுக்கம் என்பது நீலமலை (நீலகிரி). (அகம் 238) |  |
| - | - | பாரி | வள்ளல் பாரியின் குன்றம் போல அவள் காப்பு மிகுதியாயிற்று. (நற்றிணை 253) |  |
| - | - | ஓரி, கொல்லி, | ஓரி ஆண்ட கொல்லிமலைக் குடவரைப் பாவை போல் அவள் அழகியாம். (குறுந்தொகை 100) |  |
| - | - | ஓரி, காரி, | ஓரியைக் கொன்ற காரி உலவும்போது ஊர் கலக்கம் உற்றது போல தலைவன் பரத்தையுடன் வாழும்போது ஊர் கலங்கியது. (நற்றிணை 320) |  |
| - | - | மலையன், முள்ளூர், | மலையன் கானத்துச் சந்தனமரம் போல அவன் மார்பு மணந்ததாம். (குறிந்தொகை 198) - மலையன் முள்ளூர் போல அவள் நெற்றி அழகியதாம். (குறுந்தொகை 312) - புவையர் துடி முழக்ககத்துடன் மலையன் குதிரையில் சென்று சிற்றூர்களை அழித்தான் (நற்றிணை 77)- குதிரையில் சென்று *முள்ளூர் மன்னன்* ஆனிரைகளைக் கவர்ந்துவந்தான். (நற்றிணை 291) |  |
| - | - | நன்னன் | மாரித் தூவல் போல் நன்னன் காப்பாற்றுவான். (ஐங்குறுநூறு 206) |  |
| - | - | கிடங்கில் | கிடங்கில் என்பது புலிகள் திரியும் கான்யாறு (காட்டாறு) (நற்றிணை 65) |  |
| - | - | மாயோன், வாலியோன் | மாயோன் நிறம் போல் மலை. அதில் வாலியோன் (பலராமன்) மிறம் போல் அருவி. (நற்றிணை 32) |  |
| - | - | பார்ப்பனக் குறுமகன் | பார்ப்பன மகன் குடுமித் தலையுடன் கானப்படுவான். தலைவனின் குன்றமும் குடுமித்தலை கொண்டதாக உள்ளது. (ஐங்குறுநூறு 202) |  |
| - | - | மனையுறை கடவுள், நிலையுயர் கடவுள், சிறுமுத்தன்,பேஎமுதிர் கடவுள், | மகளின் திருமணத்தின்போது குன்றக்குறவர் தம் *மனையுறை கடவுளை* வாழ்த்துவர். (ஐங்குறுநூறு 259) - வீட்டுக் கதவு நிலையில் பொறிக்கப்பட்டுள்ள கட0வுளைத் திருமணத் தலைவி வழிபடுவாள். (கலித்தொகை 46) சிறுமியர் சிறுசோறு (பொய்ச்சோறு) சமைத்து தாம் விரும்பும் சிறுமுத்தன் தெய்வத்துக்குப் படைத்த பின் அனைவருக்கும் வழங்குவாக நடித்து விளையாடுவர். (கலித்தொகை 59) - ஊர்மன்னறத்து மரத்தில் பேயாகக் கடவுள் வாழுமாம். குறுந்தொகை 87) |  |
| - | - | பார்ப்பான் | * வாழ்க்கை அதுவாகக் கொண்ட முதுபார்ப்பான் வாழ்க்கைப் பெருங்கூத்து* என்று தகாத முறையில் தெருப்பெண்ணிடம் நடந்துகொள்ளும் பார்ப்பான் நிகழ்ச்சி ஒன்று காட்டப்படுகிறது. (கலித்தொகை 65) | } |
# புலவர் கால மன்னர்

## கயமனார்

| - | - | அன்னி, குறுக்கைப் பறந்தலை, திதியன், | குறுக்கைப் பறந்தலையில் போர். திதியனின் காவல்மரம் புன்னையை அன்னி வெட்டி வீழ்த்தினான். தலைவி தன் காதலனுடன் சென்றுவிட்டாள். முன்பு தலைவியை அடித்த தன் கை அன்னியின் காவல்மரம் புன்னை போல் துன்புறவேண்டும் என்று தலைவியை வளர்த்த செவிலித்தாய் கூறுவநாக இந்தச் செய்தி வருகிறது. (அகம் 145) | } |
| --- | --- | --- | --- | --- |
# புலவர் கால மன்னர்

## கருங்குழல் ஆதனார்

| கரிகால் பெருவளத்தான், சோழன் | - | - | ஊர் சுடு விளக்கம் (புறம் 7), அவையில் முறை அறிந்து பகன்றான். வெற்றித்தூண் (*எருவை நுகர்ச்சி யூபம்*) நாட்டி வேள்வி செய்தான். நடுகல் ஆனான் (புறம் 224), | } |
| --- | --- | --- | --- | --- |
# புலவர் கால மன்னர்

## கருவூர்க் கண்ணம்பாளனார்

| _ | - | கோதை, வஞ்சி, | வேல்வீரன் கோதை (*ஒளிறுவேல் கோதை*) வஞ்சி நகரைக் காத்துவந்தான். தலைவி அந்த வஞ்சி போல் அழகு மிக்கவள். (அகம் 263) | } |
| --- | --- | --- | --- | --- |
# புலவர் கால மன்னர்

## கல்லாடனார்

| நெடுஞ்செழியன் | பகைநாட்டை அழித்தது (புறம் 23) ஒன்றுமொழி வேந்தரை வென்றான் (புறம் 25), போர்க்களத்தில் அரசனைக் கண்டு யானைப் பரிசில் வேண்டுகிறார் (புறம் 371) |  |  |  |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| - | அம்பர் கிழான் அருவந்தை | அம்பர் கிழவோன் | காவிரி பாயும் அம்பர் ஊரினன். வேங்கட மலையில் பெய்த மழையைக் காட்டிலும் பலவாகப் பெருகி இவன் வாழவேண்டும் எனப் புலவர் இவனை வாழ்த்துகிறார். (புறம் 385) |  |
| - | பொறையாற்று கிழான் | வேங்கடம் | தன் வேங்கட நாடு பசியால் வருந்தியது என்று சுற்றத்தோடு வந்த புலவர்களை இவன் பாதுகாத்தான். (புறம் 391) | } |
# புலவர் கால மன்னர்

## கல்லாடனார்

### கல்லாடனார் - தொடர்ச்சி

| - | - | புல்லி, வேங்கடம் | புல்லி அரசன் *இளையர் பெருமகன்* எனப் போற்றப்படுபவன். இந்த இளையர் தம் வேங்கட நாட்டு யானைக் கன்றுகளைப் பிடித்து வந்து நறவுக்கள்ளுக்காக விற்பார்களாம். (அகம் 83) |  |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| - | - | அஃதை (அகுதை?), கோசர், பாணன், | பிடிகளைப் பழக்கி ஆண்யானைகளைப் பிடிக்கும் இனத்தவர் ** அகவுநர்**. அஃதை *அகவுநர் பெருமகன்* எனப் போற்றப்படுகிறான். இவனுக்குக் காப்பாக இருந்தவர் *பல்வேல் கோசர்*. - பாணன் *நெடுவேல் பாணன்* எனப் போற்றப்படுகிறான். இவன் நாட்டு விழாக் கொண்டட்டத்தில் பல்வேறு வகையான திற்றி (புலால் உணவு) விருந்தாக வழங்கப்படும். அவன் நாட்டில் அந்த வகை விருந்தைப் பெற்றாலும் பிடிந்த தலைவர் காலம் நீட்டித்துத் தங்கமாட்டார் - என்று சொல்லித் தோழி தலைவியைத் தேற்றுகிறாள். (அகம் 113) |  |
| - | - | நன்னன், நார்முடிச்சேரல், | வாகைப் பெருந்துறை நாட்டை ஆண்டுகொண்டிருந்த நன்னனை வென்று களங்காய்க்கண்ணி நார்முடிச்சேரல் தன் நாட்டை மீட்டுக்கொண்டான். (அகம் 199) |  |
| - | - | செழியன், எழுவர், ஆலங்கானம், புல்லி, வேங்கடம், முள்ளூர், காரி, ஓரி, கொல்லி, சேரலர் | தென்னர் கோமான், இயல்தேர்ச் செழியன் ஆலங்கானப் போரில் எழுவரை வென்றான். அப்போது எழுந்த ஆரவாரம் போல அலர் தூற்றினார்களாம். - புல்லி ஆண்ட வேங்கடத்தைக் கடந்து சென்றிருந்தாலும் தலைவன் தலைவியைப் பிரிந்து தங்கமாட்டானாம். - காரி முள்ளூரை ஆண்ட மன்னன். ஓரி கொல்லியை ஆண்ட மன்னன். பாரி ஓரியைக் கொன்று ஓரியின் கொல்லி நாட்டைச் சேரலர் குடி அரசனுக்கு வழங்கினான். (அகம் 209) |  |
| - | - | தொண்டையர் | வண்தேர்த் தொண்டையர் எனப் போற்றப்படும் மன்னர்களின் தொண்டைநாட்டு மலையடுக்குகளில் வழை, ஓமை ஆகிய மரங்கள் மிகுதி. (குறுந்தொகை 260) | } |
# புலவர் கால மன்னர்

## கழாத்தலையார்

| நெடுஞ்சேரலாதன்
பெருவிறல் கிள்ளி | திருப்போர்ப்புறம் போர் | போர்க்களத்தில் இருவரும் மாண்டனர் (புறம் 62) நெடுஞ்சேரலாதன் இறப்பதற்கு முன்பு அவன் மார்பில் அணிந்திருந்த முத்தாரத்தைக் கேட்டுப் புலவர் பெறுகிறார் (புறம் 368) |
| --- | --- | --- |
| கரிகாற் பெருவளத்தான்
பெருஞ்சேரலாதன் | போரில் ஏற்பட்ட புறப்புண்ணுக்கு நாணிப் பெருஞ்சேரலாதன் வடக்கிருந்து உயிர் துறந்தான் (புறம் 65) | } |
# புலவர் கால மன்னர்

## கழார்க் கீரன் எயிற்றியார்

| - | - | சோழர், கழார் | கழார் நகரில் சோழர் ஆரவாரத்துடன் புலவுப்பெருஞ்சோறு வழங்குவர். *நல்வகை மிகுபலி அம்பல் யாணர் விடக்குடைப் பெருஞ்சோறு* | } |
| --- | --- | --- | --- | --- |
# புலவர் கால மன்னர்

## கழைதின் யானையார்

| - | ஓரி | - | *ஈ என இரத்தல் இழிந்தன்று* ஓரி அரசன் விசும்பின் வானம் போலச் சுரக்கும் வள்ளல் (புறம் 204) | } |
| --- | --- | --- | --- | --- |
# புலவர் கால மன்னர்

## கள்ளில் ஆத்திரையனார்

| - | ஆதனுங்கன் | வேங்கடம், முதியன், | ஆனிரை கவர்ந்து வந்து வழங்குபவன். *வேங்கடங் கிழவன்*, *நல்லேர் முதியன் ஆதனுங்கன்* (புறம் 389) |  |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| - | - | ஆதி அருமன் | ஆதி அருமன் நாட்டு மக்கள் பனை நுங்கும் கள்ளும் வழிப்போக்கர்களுக்கு விருந்தாகப் படைப்பது போலப் பரத்தை தலைவனுக்கு விருந்து படைப்பாளாம். (குறுந்தொகை 293) | } |
# புலவர் கால மன்னர்

## காப்பியாற்றுக் காப்பியனார்

| களங்காய்க்கண்ணி நார்முடிச் சேரல் | - | கடவுள் அஞ்சி, தூங்கெயில் கதவம், வண்டன், நெடுமிடல், கொடுமிடல், நெல்-நாடு, தோட்டி, நார்முடி, எழுமுடி, நேரியோன், | *பதிற்றுப்பது - நான்காம் பத்து* - கடவுள் அஞ்சி என்பவன் வானத்தில் தொங்கும் கதவு ஒன்றைக் கொண்டு தன் கோட்டையை உருவாக்கினான். அதனைப் பாதுகாக்க வண்டன் என்பவனை அமர்த்தியிருந்தான். இந்த வண்டன் போன்றவன் நார்முடிச்சேரல் (31) நெல்நாட்டை (சாலியூர்,பெரிப்ளசு குறிப்பிடும் நெல்சிந்தா) இரு பகுதிகளாக்கி ஆண்டுவந்த நெடுமிடல், கொடுமிடல் என்னும் என்னும் இருவரை வீழ்த்தினான் (32), பிற வேந்தர் இவனைக்கண்டு வெருவி நடுங்கினர் (33, 34, 35, 36 37), *துளங்கு குடி திருத்தினான்* (குடிபெயர்ந்த நாட்டு மக்களை திரும்பச் செய்தான்) (37), *களங்காய்க் கண்ணி நார்முடிச் சேரல்* (38), தோட்டி மலை நாட்டைக் கைப்பற்றினான் (38), **நார்முடி** என்பது அவன் அணிந்திருந்த திருமுடி (கிரீடம்). அது சிலந்திப் பூச்சி வலைநூல் போன்றதொரு நூலில் மணிகளைக் கோத்துச் செய்யப்பட்டிருந்தது (39), மார்பில் தான் வென்ற ஏழு மன்னர்களின் கிரீடங்களைக் கோத்து எழுமுடி அணிந்திருந்தான் (40) நேரிமலை ஆட்சி இவன் பொறுப்பில் இருந்தது (40) |  |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| - | - | - சேரலாதன் (தந்தை), பதுமன் தேவி (தாய்) பூழி நாடு, நன்னன், | *பதிகம்* பூழி நாட்டை வென்று தனதாக்கிக்கொண்டான். நன்னனின் காவல்மரமான கடம்ப மரத்தை வெட்டித் தன் யானைகளைக் கொண்டு அவற்றை இழுத்துவரச் செய்தான். 25 ஆண்டு அரசாண்டான். பாடிய புலவருக்குப் பரிசாக 100 ஆயிரம் பொன் கொடுத்தான். அத்துடன் தன் நாட்டின் ஒரு பகுதியை ஆளுமாறும் செய்தான். | } |
# புலவர் கால மன்னர்

## காரிக் கண்ணனார் (காவிரிப்பூம்பட்டினத்தார்)

| நன்மாறன் (பாண்டியன் இலவந்திகைப்பள்ளித் துஞ்சியவன்) | மாயோன் | புகழ்ந்தவருக்கெல்லாம் வழங்கும் மாயோன் போல் வழங்குபவன். பகைநாட்டைச் சுட்டழித்தவன் (புறம் 57) |  |  |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| பெருந் திருமாவளவன் (சோழன் குராப்பள்ளித் துஞ்சியவன்), பெருவழுதி (பாண்டியன் வெள்ளியம்பலத்துத் துஞ்சியவன்) | பனைக்கொடியோன், நேமியோன் | பலதேவனும், கண்ணனும் சோர்ந்திருந்தது போல இவர்கள் கூடி இருந்தனர் (புறம் 58) |  |  |
| - | பிட்டங்கொற்றன் | கோசர், *திருந்துவேல்-கொற்றன்* | கோசர் முருக்கமரக் கட்டையை நிறுத்தி அதன்மீது அம்பு எய்து பழகுவர். அந்த முருக்கமரம் போலப் பிட்டன் மகன் கொற்றன் போர்முகத்தில் எதிரிகளின் தாக்குதல்களை முன்னே நின்று தாங்கிக்கொள்வான் - சிறந்த வள்ளல் (புறம் 169) இவன் தன் அரசனுக்காகப் போரிடுபவன். எருதும்-நிலமும், களிறு, நெல்குவியல் என எது கேட்டாலும் திரும்பத் திரும்பக் கேட்டாலும் கேட்ட அளவு வழங்குவான் (புறம் 171), |  |
| - | - | வடுகர் | *கல்லா நீண்மொழிக் கதநாய் வடுகர்* என இவர்கள் குறிப்பிடப்படுகின்றனர். (அகம் 107) |  |
| - | - | சோழர் | சோழரின் காவிரி கடல் மண்டு பெருந்துறையில் அலை இறால் மீனோடு வந்து மகளிர் விளையாடி எறிந்த கோதை மாலையோடு மீண்டு ச்ல்லுமாம். (அகம் 123) | } |
# புலவர் கால மன்னர்

## காரிகிழார்

| முதுகுடுமிப் பெருவழுதி | - | - | முக்கண் செல்வனை (சிவனை) திருவிழா ஊர்வலம் வரச்செய்,
நான்மறை முதல்வரை வணங்குக | } |
| --- | --- | --- | --- | --- |
# புலவர் கால மன்னர்

## காவட்டனார்

| - | அந்துவன் கீரன் | - | தேர் வழங்கிய மன்னர் போல இவனும் இறந்தான் (புறம் 359) | } |
| --- | --- | --- | --- | --- |
# புலவர் கால மன்னர்

## கிள்ளிவளவன்

| - | சிறுகுடி கிழான் பண்ணன் | பசிப்பிணி மருத்துவன் | வழிப்போக்கர்களுக்குக் கட்டுச்சோற்று மூட்டையும் வழங்கியவன் (புறம் 173) | } |
| --- | --- | --- | --- | --- |
# புலவர் கால மன்னர்

## கீரத்தனார் (குடவாயில்)

| - | ஒல்லையூர் கிழார் மகன் பெருஞ்சாத்தன் | ஒல்லையூர் | *வல்வேல் சாத்தன்* மாய்ந்தான் என்று ஒல்லையூர் நாட்டு மக்கள் யாருமே முல்லைப் பூவைச் சூடவில்லையாம் (புறம் 242) | } |
| --- | --- | --- | --- | --- |
# புலவர் கால மன்னர்

## கீரத்தனார் (குடவாயில்)

### கீரத்தனார் (குடவாயில்) - தொடர்ச்சி

| - | - | நன்னன், ஏற்றை, அத்தி, கங்கன், கட்டி, புன்றுறை, கணையன், பழையன், கழுமலம், பெரும்பூட்சென்னி, அழும்பில், குடவாயில், | பெரும்பூண் சென்னி சோழ மன்னன். பழையன் அவனது ஆட்சிக்கு உட்பட்ட குறுநில மன்னன். பழையனை எழுவர் கூட்டணி ஒன்று தாக்கியது. அதில் நன்னன், ஏற்றை, (நறும்பூண்)அத்தி, (துன் அரும் கடுந்திறல்)கங்கன், கட்டி, (பொன் அணி வல்வில்)புன்றுறை, (திண்தேர்க்)கணையன் ஆகியோர் இடம்பெற்றிருந்தனர். போரில் பழையன் கொல்லப்பட்டான். இதனைக் கண்ட சோழன் வெகுண்டான். தானே படை நடத்தி எழுவரையும் வென்றான். அறுவர் ஓடிவிட்டனர். கணையன் அகப்பட்டுக்கொண்டான். அவனைப் பிடித்துவந்து கழுமலச் சிறையில் அடைத்தான். சென்னியின் தலைநகர் அழும்பில். இந்த அழும்பில் வளம் சுரப்பது போலத் தலைவி நலம் சுரப்பவள். அத்துடன் அவன் நாட்டுக் குடவாயில் நகரம் போலப் பண்பும் உள்ளவள். (அகம் 44) |  |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| - | - | சோழர், குடந்தை, | வென்வேல் கொற்றச் சோழர் தம் நாடுதரு நிதியத்தைக் குடந்தையில் (கும்பகோணம்) வைத்துப் பாதுகாத்தனர். இந்தப் பாதுகாப்புப் போலத் தலைவி கட்டுக்காவலோடு பாதுகாக்கப்பட்டாளாம். (அகம் 60) |  |
| - | - | வழுதி, கூடல் | பெஎரும்பெயர் வழுதி கூடல் நகரம் போல் தலைவி காப்புச் செறிப்புக் கொண்டிருந்தாள். (அகம் 315) |  |
| - | - | எவ்வி | எவ்வி அரசன் நுளையர் எனப்படும் மீனவர்களுக்கு முதியோர் இல்லம் அமைத்துப் பாதுகாத்துவந்தான். இவனது ஆட்சி நிழல் போலப் பரத்தை தலைவனுக்கு இன்பம் தருபவளாம். (அகம் 366) |  |
| - | - | சோழர், உறந்தை, | கைவல் யானைக் கடுந்தேர்ச் சோழர் உறையூர்ப் பொன்நிதியத்தைப் புரையோர் (மேன்மக்கள்) துந்ப்பது போலத் தன் செல்வத்தைப் பிறர் துய்க்கவேண்டும் என்பதற்காகத் தலைவன் பொருள்தேடச் சென்றானாம். (அகம் 385) |  |
| - | - | சோழர், குடந்தைவாயில், பொதியில், | குடந்தைவாயில் (குடவாயில்) நகர அகழியில் பூக்கும் நீலம் என்னும் மலர் போன்ற கண்களை உடையவள் தலைவி. மேலும் பொதியில் சிலம்புக்காட்டில் மலரும் காந்தள் போல் விரல்களை உடையவளாம். (நற்றிணை 379) | } |
# புலவர் கால மன்னர்

## குடபுலவியனார்

| நெடுஞ்செஎழியன் | நீர்நிலைகளைப் பெருக்குக எழுவரை வென்றான் | } |
| --- | --- | --- |
# புலவர் கால மன்னர்

## குட்டுவன் கீரனார்

| - | ஆய் | - | ஆய் உடல் எரிக்கப்பட்டது. புலவர் பசியோடு வாடும் நிலை ஆயிற்று (புறம் 240) | } |
| --- | --- | --- | --- | --- |
# புலவர் கால மன்னர்

## குண்டுகட்பாலியாதனார்

| செல்வக் கடுங்கோ வாழியாதன், சேரமான், சிக்கற்பள்ளித் துஞ்சியவன் | - | பூழியர் | பகைமன்னர் தந்த திறைப் பொருள்களால் புலவர் வறுமை போக்கினான். தன் பெருமையை நினைத்துப் பெரிதாக வழங்குவான். பூழியர் பெருமகன். (புறம் 387) | } |
| --- | --- | --- | --- | --- |
# புலவர் கால மன்னர்

## குமரனார் (சல்லியம்)

| - | - | பாண்டில், கிள்ளி, அம்பர், | பாண்டிலொடு (பாண்டியனோடு) போரிட்டுக் கிள்ளி வென்றான். இசைவெங்கிள்ளி எனப் போற்றப்படும் இவன் யானைமீது வந்து வென்றான். இவன் ஊர் அம்பல் போல் தலைவியின் கூந்தல் இருந்ததாம். (நற்றிணை 141) | } |
| --- | --- | --- | --- | --- |
# புலவர் கால மன்னர்

## குறுங்கோழியூர் கிழார்

| நெடுஞ்செழியன்
மாந்தரஞ்சேரல் இரும்பொறை | இரும்பொறை, செழியன் சிறையைத் தகர்த்துக்கொண்டு சென்று தன் நாட்டு அரியணையில் ஏறினான் (புறம் 17) |  |
| --- | --- | --- |
| இரும்பொறை | மக்கள் பகை அறியாதவண்ணம் செங்கோல் நடத்தினான் கொல்லிமலை நாட்டை வென்றான் (புறம் 22) | } |
# புலவர் கால மன்னர்

## கூகைகோழியார்

| - | தந்துமாறன் | - | மாண்டான் (புறம் 364) | } |
| --- | --- | --- | --- | --- |
# புலவர் கால மன்னர்

## கூடலூர் கிழார்

| மாந்தரஞ்சேரல் இரும்பொறை (கோச் சேரமான் யானைக்கட் சேய்) | - | - | *அளந்து கொடை அறியா ஈகை*யாளன். இன்ன நாளில் துஞ்சும்(இறப்பான்) எனக் கணித்து அந்த நாளில் அவன் துஞ்சியமை கண்டு வருந்திப் பாடியது (புறம் 229) | } |
| --- | --- | --- | --- | --- |
# புலவர் கால மன்னர்

## கொற்றனார் (கொற்றங்கொற்றனார்)

| - | - | பண்ணன், சிறுகுடி, | 'தனக்கென வாழாப் பிறர்க்குரியாளன்' எஎனப் போற்றப்படும் பண்ணன் சிறுகுடி என்னும் ஊரில் வாழ்ந்துவந்தான். அவன் ஊர்ச் சிறுகுடியில் காய்த்த நெல்லிக் காயைத் தின்றபின் தண்ணீர் குடித்தால் இனிப்பது போலத் தலைவி தனக்கு இனிப்பதாகத் தலைவன் கூறுகிறான். (அகம் 54) | } |
| --- | --- | --- | --- | --- |
# புலவர் கால மன்னர்

## கோதமனார்

| - | தருமபுத்திரன் | - | அறவோன் மகன், மறவோர் செம்மல் - என இவன் போற்றப்பட்டுள்ளான் | புறம் 366 | } |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
# புலவர் கால மன்னர்

## கௌதமனார் (பாலை )

| பல்யானைச் செல்கெழு குட்டுவன் | - | பெரும்பெயர் ஆவுதி, அடுநெய் ஆவுதி, கொங்கர், அகப்பா, பேரியாறு, | *பதிற்றுப்பத்து* பத்து 3, அமரர்க்குப் பெரும்பெயர் ஆவுதி செய்தான். மக்களுக்குப் பெருஞ்சோறு வழங்கும் அடுநெய் ஆவுதி செய்தான். (21), கல்லில் தோண்டிய கேணி இருக்கும் கொங்கர் நாட்டைக் கைப்பற்றினான். தொங்கும் வில், மதில், அகழி கொண்ட அகப்பா என்னும் கோட்டையைக் கைப்பற்றினான் (22), *பொலந்தார்க் குட்டுவன்* (23), *விடா ஏணி இயல் அறைக் [அகப்பா] குரிசில்* (24) தேரில் சென்று போரிட்டான். வென்ற நாட்டு நிலத்தில் கழுதை ஏர் பூட்டி உழுதான் (25), இவனது படைவீரர்கள் முருகன் குரும்பில் கூற்றத்தை அழித்தது போல அழித்தனர் (26), மக்கள் பூசல் இல்லாமல் மகிழ்ந்திருந்தனர் (27), மழை இல்லாக் காலத்தும் பேரியாற்று (பெரியாறு) நீர் வளம் மிக்க நாடு (28), **பெரும்பல் தானைக் குட்டுவன்** (29), வேந்தரும் வேளிரும் அஞ்சிக் கடலிலும் காட்டிலும் ஒளிந்துகொள்ளும்படி போரிட்டான் (30) |  |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| - | - | இமயவரம்பன் தம்பி, உம்பற்காடு, அகப்பா, முதியர், அயிரைத் தெய்வம் | பதிகம் - புலவர் விருப்பப்படி அரசன் செய்த வேள்வியில் பார்ப்பனப் புலவரும், அவரது மனைவியும் சுவர்க்கம் புகுந்தனர். 25 ஆண்டு நாடாண்டான். உம்பற்காடு நிலப்பகுதியில் தன் ஆட்சியை நிலைநாட்டினான். அகப்பாக் கோட்டையைப் பகலிலேயே நீயிட்டுக் கொளுத்தினான். (மதியம் பாண்டியர் குடிக்கு உரியது) இந்த மதியக் குடியோடு மாறுபட்டிருந்த முதியர் குறியினரை தழுவி நட்பாக்கிக்கொண்டு தன் நாட்டுப் பகுதியை அவர்களது ஆளுகைக்கு உட்படுத்தினான். யானை நிரை பூட்டி இருகடல் நீரையும் ஒரேபகலில் கொண்டுவந்து நீராடிந பின் அயிரை தெய்வத்தை வழிபட்டான். | } |
# புலவர் கால மன்னர்

## கோப்பெருஞ்சோழன்

| - | - | பிசிரோன் | *பிசிராந்தையார் என் உயிர் ஓம்புநன். செல்வக் காலை வாரான் ஆயினும் அல்லல் காலை வருகுவன்* (புறம் 215) பிசிராந்தையார் வடக்கிருக்கத் தன் அருகில் இடம் ஒதுக்கி வைக்குமாறு கோப்பெருஞ்சோழன் வேண்டினான் (புறம் 216), | } |
| --- | --- | --- | --- | --- |
# புலவர் கால மன்னர்

## கோவூர் கிழார்

| நலங்கிள்ளி (சோழன்)
நெடுங்கிள்ளி (காரியாற்றுத் துஞ்சியவன்) | இளந்தத்தன் (புலவர்) | உறையூர் முற்றுகையின்போது, இளந்தத்தன் என்னும் புலவர் நலங்கிள்ளியிடமிருந்து நெடுங்கிள்ளியிடம் சென்றார். இளந்தத்தனை ஒற்றன் எனக் கருதி நெடுங்கிள்ளி கொல்ல முற்பட்டான். *புலவர்கள் கொடையாளிகளிடம் செல்வர். பெற்றதைப் பேணாமல் மற்றவர்களுக்கு வழங்கிச் செம்மாப்பர்* என்று கோவூர் கிழார் கூறி இளந்தத்தனைக் காப்பாற்றினார் (புறம் 47) |  |
| --- | --- | --- | --- |
| நலங்கிள்ளி (சோழன்) | கொடை (புறம் 68, 383) |  |  |
| நலங்கிள்ளி (சோழன்) | - | நல்லூர் | இவனது நல்லூர் துறைகளில் பல வங்கங்கள் (கப்பல்கள்) பிணிக்கப்பட்டிருந்தன. போர் வெள்ளிக்குப் பின் வேள்வித்தூண் நட்டான். சிறந்த வள்ளல் (புறம் 400) |
| நலங்கிள்ளி (சோழன்) | ஏழெயில் வெற்றி | வடபுல அரசு இவன் படையெடுப்பை எண்ணி நடுங்கியது (புறம் 31) பரிசாக வஞ்சி நகரையும் மதுரை நகரையும் தரவல்லவன் (புறம் 32) பாண்டி நாட்டிலுள்ள ஏழெயில் கதவம் என்னும் கோட்டையை அழித்துத் தனதாக்கிக்கொண்டு அதன் அடையாளமாக தன் புலிச்சின்னத்தை **(பேழ்வாய் உழுவை)யை**ப் பொறித்தவன். (புறம் 33) |  |
| நலங்கிள்ளி (சோழன்), நெடுங்கிள்ளி | ஆவூர் முற்றுகை | நலங்கிள்ளி ஆவூரை முற்றுகை இட்டிருந்தான். நெடுங்கிள்ளி கோட்டைக் கதவை அடைத்துக்கொண்டு உள்ளே இருந்தான். புலவர் நெடுங்கிள்ளிக்கு அறிவுரை கூறுகிறார். 'அறவை ஆயின் நெடுங்கிள்ளிக்ககு விட்டுக்கொடு. மறவை ஆயின் போரிடு. இரண்டுமின்றி அடைத்துக்கொண்டு இருத்தல் நாணத்தக்க செயல்' என்கிறார் (புறம் 44) |  |
| உறையூர் முற்றுகை | நலங்கிள்ளி முற்றியிருந்தான். நெடுங்கிள்ளி அடைத்திருந்தான். புலவர் இருவருக்கும் அறிவுரை கூறுகிறார். *இருவரும் ஆத்திப்பூக் கண்ணி சூடிய சோழர். போரில் இருவரும் வெற்றி காண முடியாது. தோற்றால் சோழர் குடி தோற்கும். இது பிறர் நகைக்க ஏதுவாகும். எனவே போரைக் கைவிடுக* என்றார். விளைவு போர் நின்றது. (புறம் 45) |  |  |
| கிள்ளிவளவன் (சோழன், குராப்பள்ளித் துஞ்சியவன்) | - | கருவூர் | கருவூரை எறிந்தான் (வென்றான்) போர்க்களத்தில் புலவர் பரிசில் வேண்டுகிறார் (புறம் 373) |
| கிள்ளிவளவன் (சோழன், குளமுற்றத்துத் துஞ்சியவன்) | தீப் போலப் பரவி அவன் விம்பும்போதெல்லாம் பகைவரை அழிப்பவன் (புறம் 41) |  |  |
| கிள்ளிவளவன் (சோழன் குளமுற்றத்துத் துஞ்சியவன்) | மலையமான் மக்கள்,
சிபி | மலையான் குழந்தைகளை வளவன் யானைக் காலால் மிதித்துக் கொல்லும்படி செய்துகொண்டிருந்தான். யானையைக் கண்டவுடன் குழந்தைகள் அழுகையை மறந்து மருண்டு பார்த்துக்கொண்டிருந்தனர். இவர்களைப் புறாவுக்காகத் தன்னையே கொடுத்த சோழன் [சிபி] வழிவந்த சோழன் கொல்லலாமா என வினவிப் புலவர் காப்பாற்றினார். குழந்தைகளும் பிழைத்தன. சோழனுக்கும் பழி இல்லை (புறம் 46) |  |
| கிள்ளிவளவன் (சோழன், குளமுற்றத்துத் துஞ்சியவன்) | கொடை (புறம் 70), வேண்டியது உணர்ந்து தானே வழங்குவான் (புறம் 386) | } |  |
# புலவர் கால மன்னர்

## சாத்தந்தையார்

| பெருநற்கிள்ளி | ஆமூர் மல்லன் | தித்தன் | மல்லனை வெல்வதைத் தித்தன் காண்க ஆத்தி சூடிப் கோரிட்டான் *ஊர் கொள வந்த பொருநன்* [உறையூரில்] போரிட்டான், கிள்ளியின் கைத்திறம் | } |
| --- | --- | --- | --- | --- |
# புலவர் கால மன்னர்

## சிறுகருந்தும்பியார்

| - | வல்லார் கிழான் பண்ணன் | வலாஅர், வாய்வாள்-பண்ணன் | வலாஅர் என்னும் வல்லார் இவன் ஊர். இந்த ஊர் வில்வீரர்களின் குடியிருப்பு. இவன் வாள்மறவன். போருக்குச் செல்வதற்கு முன் இவனைக் கண்டால் பசிப்பகை போக்கலாம். (புறம் 181) | } |
| --- | --- | --- | --- | --- |
# புலவர் கால மன்னர்

## சிறுவெண்-தேரையார்

| - | தந்துமாறன் | - | முரசம் கொண்டு நான்மறை வேள்வி செய்தவன் (புறம் 362) | } |
| --- | --- | --- | --- | --- |
# புலவர் கால மன்னர்

## சீத்தலைச் சாத்தனார்

| நன்மாறன் | பகைவரைக் காய்வதில் ஞாயிறு போன்றவன். மற்றவர்களுக்குத் திங்கள் போல் தண்ணளி வழங்குபவன் | } |
| --- | --- | --- |
# புலவர் கால மன்னர்

## செங்கண்ணனார் (காவிரிப்பூம்பட்டினத்தார்)

| - | - | அவியன் | மழை தவழ் குன்றத்துத் தலைவன். (அகம் 271) | } |
| --- | --- | --- | --- | --- |
# புலவர் கால மன்னர்

## சேரமான் (கோட்டம்பலத்துத் துஞ்சியவன்)

| - | - | குழுமூர், உதியன், | ஆனிரை மேயும் குன்று தழுவிய ஊர் குழுமூர். அரசன் உதியன் இவ்வூரில் உணவு சமைத்து வழங்கும் அட்டில் (மடம்) வைத்து வந்தவருக்கெல்லாம் உணவு வழங்கிவந்தான். அந்த அட்டிலில் மக்கள் ஆரவாரம் கேட்பது போல அங்குள்ள அருவி ஒலிக்கும் வழியில் இரவு வேளையில் தலைவன் தலைவியை அடைய வருவானாம். (அகம் 168) | } |
| --- | --- | --- | --- | --- |
# புலவர் கால மன்னர்

## தத்தங்கண்ணனார் (மதுரை)

| - | - | செழியன் | 'அடுபோர்ச் செழியன்' தலைநகர் 'மாடமூதூர்' மதிலின் புறத்தைத் தழுவிக்கொண்டு மலர்ந்த பூக்களால் தொடுக்கப்பட்ட மாலையைத் தலைவி அணிந்திருந்தாளாம். (அகம் 335) | } |
| --- | --- | --- | --- | --- |
# புலவர் கால மன்னர்

## தத்தனார் (விற்றூற்று வண்ணக்கன்)

| - | - | செழியன், கூடல் | 'நற்றார்ப் பொற்றேர்ச் செழியன்' எனக் குறிப்பிடப்படும் செழியனின் கூடல் நகரில் பூத்த முல்லையைச் சூடியவள் அவள் (நற்றிணை 298) | } |
| --- | --- | --- | --- | --- |
# புலவர் கால மன்னர்

## தாமப்பல்கண்ணனார்

| மாவளத்தான் | புலவரும் மாவளத்தானும் வட்டு ஆடினர். புலவர் காயை மறைத்து ஏமாற்றினார். சோழன் வட்டால் எறிந்தான். 'சோழன்மகன் அல்லை' எனப் புலவர் திட்டினார். சோழன் தன் செயலுக்காக நாணினான். பிழை செய்தது புலவர். திட்டியது புலவர். நாணவேண்டியது புலவர். நாணியதோ சோழன். இதனைப் புலவரே உணர்ந்து பாடியுள்ள பாடல் இது. **இருவரும் பண்பாளர்கள்** | } |
| --- | --- | --- |
# புலவர் கால மன்னர்

## தாமோதரனார் (உறையூர் மருத்துவன்)

| பெருந் திருமாவளவன் | இவன் குடை போல் இருக்கிறதே என்று எண்ணிப் புலவரும் விறலியரும் பிறை நிலாவை வணங்கினார்களாம் (புறம் 60) |  |  |  |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| - | பிட்டங்கொற்றன் | இழிபிறப்பாளன், கூர்வேல்-பிட்டன் | இழிபிறப்பாளன் துடி முழக்குவான் - பிட்டன் விறலியர்க்கு யானைத்தந்தமும், பாணர்க்குத் தேறலும் வழங்குவான். கொல்லன் உலைக்களத்தில் இரும்பைத் தாக்கும் சம்மட்டி போலப் பகைவரைத் தாக்குவான் - (புறம் 170) | } |
# புலவர் கால மன்னர்

## தாமோதரனார் (வடம வண்ணக்கன்)

| - | பிட்டங்கொற்றன் | கோதை, | குதிரைக்கொடை வழங்கும் கொற்றன் பிட்டங்கொற்றனின் இறை(அரசன். பிட்டங்கொற்றன் வேல்வீரன். வள்ளல். (புறம் 172) | } |
| --- | --- | --- | --- | --- |
# புலவர் கால மன்னர்

## தாயங்கண்ணனார்

| - | - | எழினி | 'பல்வேல் எழினி' எனப் போற்றப்படும் இவன் பந்தடிக்கும் ஒலி போல் தாவி நடக்கும் குதிரை மேல் செல்பவன். இவனது மறவர் பசுக்கூட்டங்களைக் கவரும் வேற்றுப்புலம் வழியாகத் தலைவன் பொருள் தேடச் சென்றானாம். (அகம் 105) |  |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| - | - | செழியன், கூடல் | 'நெடுநல் யானை அடுபோர்ச் செழியன்' கூடல் நகருக்கு மேற்கில் முருகனின் திருப்பரங்குன்றத்துச் சுனையில் பூத்த நீல மலர் போன்ற கண்களை உடையவளாம் தலைவி. (அகம் 149) |  |
| - | - | தொண்டையர், வேங்கடம், வடுகர், வானவன், கொல்லி, சோழர், காவிரி | தொண்டையர் ஆட்சிக்கு உட்பட்டிருந்த வேங்கட நாட்டுக்கு அப்பால் பூத்திருந்த அதிரல் மலர்களைச் சூடிக்கொண்டு நெய் ஊற்றிய சோற்றைப் படையல் செய்யும் மக்கள் வடுகர். இவர்களின் இருப்பிடத்தைத் தாண்டித் தலைவன் பொருள் தேடச் சென்றானாம். - 'வெல்போர் வானவன்' ஆட்சிக்கு உட்பட்டிருந்த கொல்லிமலை மூங்கில் போன்ற தோளை உடையவளாம் தலைவி. - சோழரின் காஆவிரியாற்று மணல் அறல் போல் கூந்தலை உடையவளாம் தலைவி. (அகம் 213) |  |
| - | - | உறந்தை | உறையூர் மக்கள் பச்சைநெல் இடித்துச் செய்த அவலில் பால் ஊற்றி விருந்து படைப்பார்களாம். (அகம் 237) | } |
# புலவர் கால மன்னர்

## தாயங்கண்ணனார் (எருக்காட்டூர்)

| கிள்ளிவளவன் (சோழன், குளமுற்றத்துத் துஞ்சியவன்) | - | - | *எழுமதி துயில்* எனப் புலவர் தெண்கண் மாக்கிணை முழக்கிப் பாடினார். எழுந்து வந்ததும் புத்தாடை, உணவு முதலியன வழங்கினான். **பொலம்பூண் வளவன்** எனப் போற்றப்பட்டவன். கோள்நிலை திரியினும் கொடை வழங்குவதில் இவன் தவறுவதில்லை. வெற்றிவேல் வேந்தன். (புறம் 397) |  |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| - | - | உம்பற்காடு | 'உம்பல் பெருங்காடு' வழியாகப் பொருள் தேடச் செல்வர். (அகம் 357) | } |
# புலவர் கால மன்னர்

## திருத்தாமனார்

| வஞ்சன் (சேரமான்) | - | பாயல் | **பாயல் கோ** எனப் போற்றப்படும் இவனது ஊர் பாயல். *வாய்மொழி வஞ்சன்* எனப் போற்றப்பட்டவன். இனிய முகத்துடன் புலவரின் வரிசை(தரம்) அறிந்து வழங்குபவன். பன்னிற மணி வயிரமாலை அணிந்திருப்பான். (புறம் 398) | } |
| --- | --- | --- | --- | --- |
# புலவர் கால மன்னர்

## தேவனார்

| - | - | சோழர், ஆர்க்காடு, | யானையில் வரும் 'பசும்பூண் சோழர்' ஆட்சிக்கு உட்பட்டிருந்த ஊர் ஆர்க்காடு. இவ்வூரில் கொடி கட்டிக் கள் விற்பர். அந்தத் தெருவில் கேட்கும் பறவையின ஒலி போல அலர் தூற்றினார்களாம். (நற்றிணை 227) | } |
| --- | --- | --- | --- | --- |
# புலவர் கால மன்னர்

## நக்கண்ணையார்

| - | - | சோழர், அழிசி | அழிசி 'வெல்போர்ச் சோழர்' ஆட்சிக்கு உட்பட்ட மன்னன். அழிசி ஆண்ட ஊரிலுள்ள காட்டில் நெல்லி மரங்கள் மிகுதி. (நற்றிணை 87) | } |
| --- | --- | --- | --- | --- |
# புலவர் கால மன்னர்

## நக்கண்ணையார் (பெருங்கோழி நாய்கன் மகள்)

| பெருநற்கிள்ளி | நக்கண்ணையார் காதல் கிள்ளி வீரம் கிள்ளிக்குப் போரிடும் இடம் அவன் ஊரும் அன்று, நாடும் அன்று | } |
| --- | --- | --- |
# புலவர் கால மன்னர்

## நக்கீரனார்

| - | - | முருகு | *திருமுருகாற்றுப்படை* |  |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| நன்மாறன் | **ஞாலம் காக்கும் கால முன்பின் தோலா நல்லிசை நால்வர்** (மணிமிடற்றோன், பனைக்கொடியோன், புள் கொடியோன், பிணிமுக ஊர்திச் செய்யோன், யவனர் | சினத்தில் கூற்றாகிய சிவன் போன்றவன். வலிமையில் பலதேவன் போன்றவன். புகழில் திருமால் போன்றவன். எண்ணியதைச் செய்து முடித்தலில் முருகன் போன்றவன். யவனர் நன்கலத்தில் தேறல் தந்தனர். அதை இவன் பொன்கிண்ணத்தில் வாங்கிப் பருகினான் (புறம் 56) |  |  |
| - | பெருஞ்சாத்தன் (சோணாட்டுப் பிடவூர் கிழான் மகன்) | தித்தன், உறந்தை, பிடவூர், | **பிடவூர் அறப்பெயர்ச் சாத்தன்** எனவும், **நெடுங்கை வேண்மான்** எனவும் போற்றப்பட்டவன். பிடவூர் தித்தன் என்பவன் ஆண்ட உறையூர் நகருக்குக் கிழக்குப் பக்கம் இருந்த ஊர். இவன் தித்தன் காலத்தவன். புலவரைப் பார்த்ததும் சற்றும் காலம் தாழ்க்காமல் **அருங்கலம்** நல்கினானாம். புலவரை மனைவியிடம் காட்டி **இவனை என்போல் போற்று**' என்றானாம். (புறம் 395) | } |
# புலவர் கால மன்னர்

## நச்செள்ளையார்

| ஆடுகோட்பாட்டுச் சேரலாதன் | - | போந்தை, கானலம்பெருந்துறை, வானவரம்பன், நறவு ஊர், | *பதிற்றுப்பத்து* 6 ஆம் பத்து - கூற்றம் வலை வித்தது போலப் போந்தை(பனம்பூ) சூடிய படை உடையவன் (51), மனைவி மக்களை விட்டுவிட்டு வங்கக் கப்பல் கடலில் திரிவது போலப் போர்க்களத்திலேயே திரிந்தான் (52), *பகைவரை வென்று கொண்டுவந்த பொருள்கள் உன் முன்னோர் உன் கோட்டையில் மிகுதியாக உள்ளன. இன்னும் கொண்டுவந்து எங்கே வைப்பாய். எனவே, போர்க்கோட்பாட்டை மாற்றிக்கொள்க* எனப் புலவர் இவனுக்கு அறிவுரை கூறுகிறார் (53), விறலியர் பாட மனைவியோடு மகிழ்ந்திரு - என்கிறார் புலவர் (54), **இரவலர் வராவிட்டால் தேரில் சென்று தேடி அழைத்துவந்து பரிசில் நல்குவான்.** பரிசிலர்க்கு வழங்குவதற்கென இவனது கானலம்பெருந்துறைப் பகுதியில் பொருள்கள் குவித்து வைக்கப்பட்டிருந்தன (55), ஊர்த் திருவிழாவில் கோடியர்(யாழிசைப் பாணர்) ஆடுவது போல இவன் போர்களத்தில் வெற்றி முழக்கத்துடன் ஆடுவான். (56) மனைவியின் ஊடல் கண்ணுக்கு அஞ்சுவதை விட இரவலரின் வாடும் கண்களுக்குப் பெரிதும் அஞ்சுவான். அத்தகைய கொடையாளி (57), வானவரம்பன் எனப் போற்றப்பட்டான் (58), போர் வீரர்களாகிய *சான்றோர் மெய்ம்மறை* (மெய்ம்மறை என்பது கவசம்) (58), *வில்லோர் மெய்ம்மறை* (59), நறவு என்பது இவன் நாட்டுத் தலைநகரம். இது **துவ்வா நறவு** எனப் போற்றப்பட்டது. (60) |
| --- | --- | --- | --- |
| குடக்கோ நெடுஞ்சேரலாதன், பதுமன், தண்டாரணியம், தொண்டி, மழவர், | *பதிகம்* - குடக்கோ நெடுஞ்சேரலாதன் இவனது தந்தை. வேள் ஆவிக் கோமான் பதுமன் தேவி(மகள்) இவனது தாய். தண்டாரணியம் (தெக்கணப் பீடபூமி) காட்டில் பிடிபட்ட வருடை ஆடுகளைத் தொண்டி நகருக்குக் கொண்டுவந்து பார்ப்பார்க்குக் கபிலையாக(பசுவாக) வழங்கினான். குடநாட்டில் ஓர் ஊரையும் பார்ப்பார்க்குக் கொடுத்தான். இந்தக் கொடையால் இவன் **வானவரம்பன்** என்னும் பெநரைப் பெற்றான். மழவரோடு போரிட்டு வென்றான். எதிர்த்த மன்னர்களை வென்றான். தன்னைப் பாடிய பெண் புலவர் நச்செள்ளையாருக்கு அணிகலன்கள் செய்துகொள்வதற்காக ஒன்பது கா நிறையளவு பொன் கொடுத்தான். அத்துடன் 100 ஆயிரம் காணம் பணமும் கொடுத்து அவைக்களத்தில் வைத்துக்கொண்டான். (அவைக்களப் புலவர்). 38 ஆண்டு அரசாண்டான். | } |  |
# புலவர் கால மன்னர்

## நத்தத்தனார்

| - | நல்லியக்கோடன் | ஓய்மான் நாடு, ஓவியர், இலங்கை, எயிற்பட்டினம், வேலூர், ஆமூர், | சிறுபாண்-ஆற்றுப்படை - எழுவர் மாய்ந்தபின் வாழ்ந்த வள்ளல் (115), ஓவியர் பெருமகன் (122) தொன்மா இலங்கை என்பது இலங்கைத் தீவு. இதன் பெயரைக் கொண்டு அமைந்த ஊர் நன்மா இலங்கை. இது நல்லியக்கோடனின் தலைநகரம் (120), மதிலொடு பெயரிய பட்டினம் இவன் நாட்டுத் துறைமுகம் (153), வேலூர் முல்லைநிலப் பகுதியில் வேல் நுனியால் தோண்டிய 'கேணி' பல உண்டு (173), ஆமூர் அந்தணர் அருகா மருதநிலம் (168), அன்றே பரிசில் வழங்குவான் (261), **குறிஞ்சிக் கோமான்** (267) |  |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| - | - | குட்டுவன் | வடபுல இமயத்து வாங்குவில் பொறித்தவன், வஞ்சி (49) |  |
| - | - | கடுந்தேர்ச் செழியன் | கொற்கைக் கோமான் மதுரை (65) |  |
| - | - | தூங்கெயில் எறிந்த தொடிதோட் செம்பியன் | உறந்தை (82) |  |
| - | - | பேகன் | ஆவியர் பெருமகன், மயிலுக்குப் போர்வை அளித்தவன்(87) |  |
| - | - | பாரி | பறம்பின் கோமான், முல்லைக்குத் தேர் நல்கியவன் ((91) |  |
| - | - | காரி | நெடுவேல் கழல்தொடி கொண்டவன், ஈர நன்மொழியும் புரவியும் நல்கியவன் (95) |  |
| - | - | ஆய் | நீல நாகம் நல்கிய கலிங்கத்தை ஆலமர் செல்வனுக்கு [குற்றால நாதருக்கு] வழங்கியவன் (99) |  |
| _ | - | அதிகன் | ஔவைக்குக் கனி தந்தவன் (103) |  |
| - | - | நள்ளி | மழைக்காற்று தூங்கும் நெடுங்கோட்டு நளிமலை நாடன், நண்பர்கள் மகிழ நடைப்பரிகாரம் வழங்கியவன் (107) |  |
| - | - | ஓரி | நாகமலை நாட்டை யாழிசைக் கலைஞர்களுக்குத் தந்தவன் (111) | } |
# புலவர் கால மன்னர்

## நப்பசலையார்

| கிள்ளிவளவன் | சிபி - புறா
தூங்கெயில் எறிந்த தொடிதோள் செம்பியன் (புறம் 39) | இடி விழுந்து ஐந்தலை நாகம் சாவது போலக் கிள்ளி செம்புக்கோட்டையை **செம்பு உறழ் புரிசையை** அழித்தான். (புறம் 37) திண்தேர் வளவனைக் கூற்றம் கொண்டது. (புறம் 226) |  |  |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| - | காரி | (கபிலர்) புலன் அழுக்கு அற்ற அந்தணாளன், குட்டுவன் நாவாய் வணிகம் | கபிலர் காரி புகழைப் பாடினார். குட்டுவன் பொன் கொண்டுவரும் நாவாய்க் கப்பலைக் குடகடலில் ஓட்டிய பிறகு பிறரது கலமாகிய சிறுகப்பல்கள் செல்லமுடியா நிலை ஏற்பட்டது போல கபிலன் பாடிய புகழைக் கேட்டபிறகு காரியை நாடி வந்ததாகப் புலவர் குறிப்பிடுகிறார். பெண்ணையம் படப்பை நாடு கிழவன். பகைவரையும் காப்பாற்றுபவன். (புறம் 126) |  |
| - | மலையமான் சோழிய ஏனாதி திருக்கண்ணன் | கபிலன், முள்ளூர், புலிச்சின்னம், பெருவிறல்-வளவன், சுடர்ப்பூண், | அவுணர் மறைத்த ஞாயிற்றை அஞ்சன உருவன் மீட்டுத் தந்தது போல திருக்கண்ணன் வளவனின் வெண்கொற்றக் குடையை மீட்டுத்தந்தான். இந்தத் திருக்கண்ணன் வளவனைத் தன் முள்ளூர்க் கோட்டையில் இருக்கச் செய்துவிட்டுப் பகைவருடன் போரிட்டு மீட்டுத் தந்தான். முள்ளூர் புலிச்சின்னம் பொறித்த கோட்டை. கபிலன் பாடிப் புகழ் சேர்த்த கோட்டை. இந்தத் திருக்கண்ணனின் அண்ணன் (*நும் முன்*) சோழனுக்கு வெற்றி தேடித் தந்தவன். முள்ளூர் புலிச்சின்னம் தாங்கச் செய்தவன். அவனது வழிவந்தவன் இந்தத் திருக்கண்ணன். இவனது வெற்றி இந்தப் பாடலில் சிறப்பிக்கப்பட்டுள்ளது. (புறம் 174) இங்குக் குறிப்பிடப்படும் வளவன் சோழன் குளமுற்றத்துத் துஞ்சிய கிள்ளிவளவன். மலையமான் மக்களை யானைக்காலில் கொல்ல முயன்றவன். |  |
| - | - | அவியன் | மனைவியுடன் தோன்றி பாம்புரி போன்ற நல்ல ஆடைகள் வழங்கிச் சிறப்பித்தான் (புறம் 383) | } |
# புலவர் கால மன்னர்

## நப்பாலத்தனார்

| - | - | மழவர், ஓரி | வள்ளல் ஓரி 'மழவர் பெருமகன்' எனக் குறிப்பிடப்படுகிறான். (நற்றிணை 52) | } |
| --- | --- | --- | --- | --- |
# புலவர் கால மன்னர்

## நப்பாலத்தனார் (மதுரைக் காமக்கனி)

| - | - | வாணன், சிறுகுடி, | சிறுகுடி நெல்வயல்கள் மிக்க ஊர். இதன் அரசன் வாணன். (அகம் 204) | } |
| --- | --- | --- | --- | --- |
# புலவர் கால மன்னர்

## நரிவெரூஉத்தலையார்

| பெருஞ்சேரல் இரும்பொறை | - | - | மன்னனைக் கண்டதும் நோய் நீங்கியது (புறம் 5) | } |
| --- | --- | --- | --- | --- |
# புலவர் கால மன்னர்

## நல்லிறையனார்

| கிள்ளிவளவன் (சோழன், குளமுற்றத்துத் துஞ்சியவன்) | - | வாய்வாள் வளவன் | புத்தாடை நல்கிப் போற்றினான் (புறம் 393) | } |
| --- | --- | --- | --- | --- |
# புலவர் கால மன்னர்

## நல்லுருத்திரனார்

| - | - | தென்னவன் | தன் நாட்டுப் பகுதியைக் கடல் கொண்டது என்பதற்காக அதனை ஈடு கட்டிக்கொள்ள புலி, கெண்டை பொறித்த சோழர் சேரர் நாட்டுப் பகுதியைக் கைப்பற்றிக் தன் கெண்டைமீனைப் பொறித்துக்கொண்டவன் 'வாடாச் சீர்த் தென்னவன்'. நல்லினத்து ஆயர் (பசு வளர்க்கும் ஆயர்) அந்தத் தென்னவன் குடியில் பிறந்தவர்களாம். (கலித்தொகை 104) | } |
| --- | --- | --- | --- | --- |
# புலவர் கால மன்னர்

## நன்முல்லையார் (அள்ளூர்)

| - | - | அள்ளூர், செழியன், }} நெல்வளம் மிக்க ஊர் அள்ளூர். இதன் அரசன் கொற்றச் செழியன். (அகம் 46) | } |
| --- | --- | --- | --- |
# புலவர் கால மன்னர்

## நன்னாகனார்

| - | கரும்பனூர் கிழான் | வேங்கடம் | *வேங்கட நாடன்* எனப் போற்றப்படும் இவனது ஊர் வேங்கட நாட்டுக் கரும்பனூர். ஊனும் ஊணும் உண்டு சலிக்கும்போது பாலில் செய்த உணவுப்பண்டங்கள் தருவான். பெரியவர்களையும், சிறுவர்களையும் அக்கரையிலும், இக்கரையிலும் சேர்க்கும் **அம்பி** போல் இவன் **அறத்துறை அம்பி**. (புறம் 381) நெய்ச்சோறு போட்டுப் பேணினான் (புறம் 384) |  |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| - | ஒய்மான் நல்லியக்கோடன் | பெருமாவிலங்கை, பாரி, வில்லியாதன், இலங்கை-கிழவன், | இவன் தலைநகர் பெருமாவிலங்கை. பாரியின் பறம்புமலையில் பனிச்சுனை ஒன்று இருந்தது. அதன் நீர்ந் தெளிவை நாள்தோறும் சுவைப்பது போல நல்லியக்கோடனைப் புலவர் நேரில் கண்டு அவனது வளங்களைத் துய்த்தாராம். (புறம் 176), இரவிலேயே பலவரின் வறுமையைப் போக்கினான். (புறம் 376) நெல் மலிந்ததும், அகழ், மதில் கொண்டதுமான இலங்கை மக்களுக்கு இவன் உரியவன். இவன் புலவர் குடும்பத்துக்குப் பன்றிக்கறியும் சோறும் தந்து பரிசில் வழங்கினானாம் (புனம் 379) | } |
# புலவர் கால மன்னர்

## நாகரியார்

| - | தந்துமாறன் | - | நுண்ணுணர்வினால் பெருங்கொடையாளியாக விளங்கிய தந்துமாறன் மாண்டான் (புறம் 360) | } |
| --- | --- | --- | --- | --- |
# புலவர் கால மன்னர்

## நாகனார் (வெள்ளைக்குடி)

| கிள்ளிவளவன் | பாடிய இந்தப் புலவரின் **நிலக்கடனைத் தள்ளுபடி செய்தான்** | } |
| --- | --- | --- |
# புலவர் கால மன்னர்

## நாகன் குமரனார் (எழூஉப்பன்றி)

| - | - | தென்னவன், பொதியில், | தென்னவன் நாட்டுப் பொதியில் மலையில் அருவி அருவி முழக்கம் போல் இசை முழங்க முருகு விழாக் கொண்டாடினர். (அகம் 138) | } |
| --- | --- | --- | --- | --- |
# புலவர் கால மன்னர்

## நெடும்பல்லியத்தனார்

| முதுகுடுமிப் பெருவழுதி | குடுமிக் கோமான் – கொடை | } |
| --- | --- | --- |
# புலவர் கால மன்னர்

## நெட்டிமையார்

| முதுகுடுமிப் பெருவழுதி (பாண்டியன் பல்யாகசாலை) | முந்நீர் விழவின் நெடியோன் | அறத்தாறு சொல்பவன் ஆ, பார்ப்பார், பெண்டிர், பிணி-உடையோர், மகப்பேறு வேண்டிக் காத்திருப்போர் பாதுகாப்பான இடம் செல்க (புறம் 9) |  |
| --- | --- | --- | --- |
| முதுகுடுமிப் பெருவழுதி (பாண்டியன் பல்யாகசாலை) | - | இன்னா ஆக பிறர் மண் கொண்டு உன் நாட்டு மக்களுக்கு இனிய செய்தல் அறநெறியா (புறம் 12) |  |
| முதுகுடுமிப் பெருவழுதி (பாண்டியன் பல்யாகசாலை) | - | யூபம் நட்டுப் பெரும்பெயர் ஆவுதியும் , அடுயெய் ஆவுதியும் செய்தவன் (புறம் 15) செய்த வேள்விகளில் வானவர்க்கு உணவளித்த வேள்வியா, மக்களுக்கு உணவளித்த வேள்வியா, எது அதிகம் (யா பலகொல்) என்பது புலவர் வினா | } |
# புலவர் கால மன்னர்

## பரங்கொற்றனார் (உமட்டூர் கிழார் மகனார்)

| - | - | மோரியர், ஆஆய், | நெடுங்குடை இயல்தேர் மோரியர் (தென்னாடு) வந்தபோது வண்டியின் இரும்புச் சக்கரம் பள்ளம் செய்த வழியின் வழியே செனிருந்தாலும் தலைவன் குறித்த காலத்தில் திரும்பிவிடுவான். - ஆய் அரசன் கானம் போல் தலைவியின் மார்பகம் மணக்குமாம். (அகம் 69) | } |
| --- | --- | --- | --- | --- |