wickkiey/tamil-wikipedia-chunked huggingface dataset:
# பாண்டியர் துறைமுகங்கள்

## முற்கால மற்றும் பிற்காலப் பாண்டியர் துறைமுகங்கள்

### பட்டியல்

| தொண்டி (முத்தூர்க்கூற்றம்) | பொ.பி. 875க்கு முன் - 1310 | திருவாடானை வட்டம் | - |  |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| காயல்பட்டினம் | பொ.பி. 875க்கு முன் - 1310 | திருவைகுண்டம் வட்டம் | தாமிரபரணி ஆறு |  |
| மானவீரப்பட்டினம் (மானவீரவளநாடு) | பொ.பி. 875க்கு முன் | மருதூர், சாத்தான்குளம் வட்டம் | கருமானியாறு |  |
| பாசிப்பட்டினம் (முத்தூர்க்கூற்றம்) | பொ.பி. 875 - 1090 | திருவாடானை வட்டம் | பாசியாறு |  |
| உலகமாதேவிப்பட்டினம் (செவ்விருக்கை நாடு) | பொ.பி. 875 - 1368 | இளங்கோமங்கலம், திருவாடானை வட்டம் | - |  |
| நானாதேசிப்பட்டினம் (முத்தூர்க்கூற்றம்) | பொ.பி. 875 - 1368 | வீரகேரளபுரம், திருவாடானை வட்டம் | - |  |
| பவித்ரமாணிக்கப்பட்டினம் (கீழ்செம்பில்நாடு) | பொ.பி. 875 - 1368 | இராமநாதபுரம் வட்டம் | கப்பலாறு |  |
| மேன்தோன்றிப்பட்டினம் (கீழ்செம்பில்நாடு) | பொ.பி. 875 - 1090 | இராமநாதபுரம் வட்டம் | - |  |
| கேரளாந்தகபுரம் (குரங்குடிநாடு) | பொ.பி. 875 - 1090 | பட்டினமருதூர், விளாத்திக்குளம் வட்டம் | மலட்டாறு |  |
| குலோத்துங்கச்சோழப்பட்டினம் (மிழலைக்கூற்றம்) | பொ.பி. 1090 - 1271 | மணமேல்குடி, ஆவுடையார்கோயில் வட்டம் | வெள்ளாறு |  |
| பெரியபட்டினம் (கீழ்செம்பில்நாடு) | பொ.பி. 1090 - 1368 | இராமநாதபுரம் வட்டம் | கப்பலாறு |  |
| குலசேகரப்பட்டினம் (மானவீரவளநாடு) | பொ.பி. 1090 - 1368 | சாத்தான்குளம் வட்டம் | கருமானியாறு |  |
| ஆவுடையார்பட்டினம் (மிழலைக்கூற்றம்) | பொ.பி. 1271 - 1368 | ஆவுடையார்கோயில் வட்டம் | வெள்ளாறு |  |
| சுந்தரபாண்டியன்பட்டினம் (முத்தூர்க்கூற்றம்) | பொ.பி. 1271 - 1368 | திருவாடானை வட்டம் | பாம்பாறு |  |
| நீர்ப்பட்டினம் (முத்தூர்க்கூற்றம்) | பொ.பி. 1271 - 1368 | கண்ணங்குடி, திருவாடானை வட்டம் | - |  |
| புதுப்பட்டினம் (செவ்விருக்கைநாடு) | பொ.பி. 1271 - 1368 | திருவாடானை வட்டம் | - |  |
| சீவல்லபப்பட்டினம் (செவ்விருக்கைநாடு) | பொ.பி. 1271 - 1368 | புறக்குடி, திருவாடானை வட்டம் | - |  |
| நினைத்ததை முடித்தான் பட்டினம் (கீழ்செம்பில்நாடு) | பொ.பி. 1271 - 1368 | கீழக்கரை, இராமநாதபுரம் வட்டம் | குண்டாறு |  |
| இருவரைவென்றான் பட்டினம் (கீழ்செம்பில்நாடு) | பொ.பி. 1271 - 1368 | இராமநாதபுரம் வட்டம் | - |  |
| வல்லபப்பட்டினம் (கீழ்செம்பில்நாடு) | பொ.பி. 1271 - 1368 | ஏறிக்கிட்டூர், இராமநாதபுரம் வட்டம் | - |  |
| தத்தையார்ப்பட்டினம் (கீழ்செம்பில்நாடு) | பொ.பி. 1271 - 1368 | இராமநாதபுரம் வட்டம் | - |  |
| முடிவீரன்பட்டினம் (கீழ்செம்பில்நாடு) | பொ.பி. 1271 - 1368 | இராமநாதபுரம் வட்டம் | - |  |
| கோதண்டராமன்பட்டினம் (கீழ்செம்பில்நாடு) | பொ.பி. 1271 - 1368 | இராமநாதபுரம் வட்டம் | - |  |
| ஏறிவீரப்பட்டினம் (அளற்றுநாடு) | பொ.பி. 1271 - 1368 | இடைவழி, முதுகுளத்தூர் வட்டம் | - |  |
| வென்றுமுடிசூடிய சுந்தரபாண்டியப்பட்டினம் (பராந்தகவளநாடு) | பொ.பி. 1271 - 1368 | ஸ்ரீவைகுண்டம் வட்டம் | - |  |
| காயல்பட்டினம் (குடநாடு) | பொ.பி. 1271 - 1368 | திருச்செந்தூர் வட்டம் | தாமிரபரணி |  |
| சோனாடுகொண்டான்பட்டினம் (குடநாடு) | பொ.பி. 1271 - 1368 | திருச்செந்தூர் வட்டம் | பாம்பாறு |  |
| வீரபாண்டியன்பட்டினம் (குடநாடு) | பொ.பி. 1271 - 1368 | திருச்செந்தூர் வட்டம் | பாம்பாறு |  |
| முத்துராமலிங்கப்பட்டினம் (முத்தூர்க்கூற்றம்) | - | திருவாடானை வட்டம் | பாசியாறு |  |
| அம்மாப்பட்டினம் | - | ஆவுடையார்கோயில் வட்டம் | அம்புலியாறு | } |
# பாண்டியர் துறைமுகங்கள்

## முற்கால மற்றும் பிற்காலப் பாண்டியர் துறைமுகங்கள்

### தொல்லியல் மற்றும் வரலாற்று ஆதாரங்கள்

முற்கால மற்றும் பிற்காலப் பாண்டியர்களின் ஆட்சியில் உருவாக்கப்பட்ட துறைமுகப் பட்டினங்கள் பற்றி அறிய தொண்டி, பெரியபட்டினம், பழைய காயல், போன்ற பல இடங்களில் செய்யப்பட்ட அகழாய்வுகளும், அல்பருனி, மார்க்கோபோலோ, இபின்தூதா போன்ற பல்வேறு நாட்டவர் குறிப்புகளும், கல்வெட்டுகள், இலக்கியங்கள், அகழாய்வில் கிடைத்த நாணயங்கள் போன்றவையும் துணைபுரிகின்றன.
# பாண்டியர் துறைமுகங்கள்

## வணிகப் பொருட்கள்

இந்தத் துறைமுகங்களிலிருந்து நெல், அரிசி, உப்பு, அவிழாகட்டு, பயித்தம் பருப்பு, அவரை, துவரை, ஆமணக்கு, எள், கடுகு, சீரகம், வெங்காயம், புளி, கருப்பட்டி, மஞ்சள், பாக்கு, மிளகு, சுக்கு, தேன், சந்தனம், அகில், பன்னீர், கற்பூரம், சாந்து, புனுகு, கஸ்தூரி, சவ்வாது, புடவை, பருத்திப் புடவை, நூல் புடவை, நொய் புடவை, பரும்புடவை, பட்டு, நூல், கொடி, கணபம், இரும்பு, செம்பு, வெண்கலம், குதிரை, யானை, ஒட்டகம், சவுரி மயிர், முத்து, சிப்பி, மணிகள் போன்றவை ஏற்றுமதி இறக்குமதி செய்யப்பட்டுள்ளதாகத் தமிழகக் கல்வெட்டுகளில் உள்ளது.
# பாண்டியர் துறைமுகங்கள்

## வணிக நகரங்கள்

கடலோர வணிகத் துறைமுகங்கங்களுக்குத் துணையாக உள்ளூர் வணிக நகரங்களும் அமைந்திருந்தன. கடற்கரைத் துறைமுகப்பட்டினங்களும் உள்ளூர் வணிக நகரங்களும் பெருவழிகளால் இணைந்திருந்தன. இதற்கு உதாரணமாக மதுரையிலிருந்து தொண்டி செல்லும் பெருவழியிலேயே இடையாற்று நாட்டு பூவேந்தியபுரமும், தென்களவழிநாட்டு முடிகொண்ட பாண்டியபுரமும் இருந்ததையும், அதே போல் கீரனூர்கூற்றத்து கங்கைகொண்ட பெருந்தெருவும், காணப்பேர்கூற்றத்து கானபேர் பெருந்தெருவும் முத்தூர்கூற்றத்தையும் பல துறைமுகங்களையும் இணைத்ததையும் கொள்ளலாம்.
# பாண்டியர் துறைமுகங்கள்

## வணிகக் குழுக்கள்

இத்துறைமுக மற்றும் வணிக நகரங்களிலும் அவற்றைச் சுற்றியுள்ள பகுதிகளிலும் ஏற்றுமதியைக் கண்காணிப்பதற்கான உள்ளூர் வணிகர்கள், பண்டங்களை மாற்றுவதற்கான உள்ளூர் மற்றும் வெளிநாட்டு இடைத்தரகர்கள், இறக்குமதியைக் கவனிக்கும் வெளிநாட்டு வணிகர்கள் போன்றவர்கள் அமைத்த நகரங்களும் பட்டினங்களும் இருந்தன. அவற்றுள் பல வணிகக் குழுக்கள் இருந்தன. அவை,
- மலை மண்டலத்து குதிரைச் செட்டிகள் - காயல்பட்டினத்தில் நடந்த குதிரை வணிகத்தின் சிறப்பினை மார்க்கோ போலோ குறிப்புகளிலிருந்து அறியலாம். இதை வலுப்படுத்தும் விதமாக இந்தச் செட்டிகளைப் பற்றிய கல்வெட்டு பிற்காலப் பாண்டியர்களின் மாறமங்கலத்துக் கோயிலிலில் உள்ளது.
- நகரத்தார் - முற்கால மற்றும் பிற்காலப் பாண்டியர்களின் காலத்தில் இந்நகரத்தின் கட்டுப்பாடு அரச குடும்பத்தின் கீழமைந்த நகரத்தார் என்னும் வணிகக்குழுக்களிடம் இருந்தது.
- மணிக்கிராமத்தார், சாமக பண்டசாலிகள் - இவர்கள் மேற்கு கடற்கரைகளுக்கும் தமிழகத்துக்கும் நடக்கும் வணிகத்தைக் கவனிப்பவர்கள்.
- நானாதேசிகள், திசையாயிரத்து ஐநூற்றுவர், பதினெண் விசயத்தார் - இவ்வணிகக் குழுக்கள் தென்னிந்தியா முழுவதுமே புகழ்பெற்றவை. சாயல்குடியில் இக்குழுக்களால் ஏற்படுத்தப்பட்ட ஏறிவீரப்பட்டினம் உள்ளதை அடுத்து இவர்களின் வணிகச்சிறப்பை அறியலாம்.
- தென்னிலங்கை வளஞ்சியர் - இவர்கள் தென்னிலங்கையிலிருந்து பாண்டியர் பட்டினங்கள் மூலமாக வணிகம் செய்தவர்கள். இவர்களின் குடியிருப்புகள் அருப்புக்கோட்டை, சோழபுரம் முதலிய ஊர்களில் இருந்ததை அடுத்து இவர்களின் வணிகம் தமிழகத்தில் அக்காலத்தில் நிலையானதொன்றாய் இருந்ததை அறிய முடியும்.
- சோனகரர் - இவர்கள் அரேபிய வணிகக் குழுக்களுள் ஒரு குழுவினர்.
- அஞ்சுவண்ணம் - இவர்களும் அரேபியர்களே. இவர்களைப் பற்றிய ஆய்வு நூல்கள் பல தமிழில் வந்ததை வைத்தே இவர்களின் சிறப்பை அறியலாம்.
# பாண்டியர் துறைமுகங்கள்

## வரிகளும் கொடைகளும்

மேற்குறிப்பிட்ட வணிகக்குழுக்கள் அனைத்துமே ஏதாவது ஒரு விதத்தில் கோயில்களுக்குக் கொடையோ அல்லது பெருவழிகளின் உபயோகத்திற்காக வரியோ செலுத்தி அரசாங்கத்துக்கு உதவியதாகக் கல்வெட்டுகள் குறிப்பிடுகின்றன. நானாதேசிகள், திசையாயிரத்து ஐநூற்றுவர் போன்றோர்கள் உலகமாதேவிப்பட்டினம் என்ற ஊரில் உள்ள *திருஞான சம்பந்தன் தளம்* என்ற கோவிலிற்குப் பல கொடைகளை அளித்துளனர். இக்கோயிலுக்கான பாக்கு, மிளகு போன்றவற்றிற்கு ஆட்சுமைக்கு ஒருமாப்பணமும் உறுக்களில் ஏற்றும் சிறுகலங்களின் கட்டொன்றிற்கு அரைக்கால் பணமும் வாங்கியுளனர். மேலும் இப்பட்டினத்திற்கு வரும் சிற்றுரு, தோணி போன்ற கலங்களில் வரும் பொருட்களுக்கு முறையே அரைக்கால் மற்றும் கால் பணமும் வாங்கியுளனர்.  
காயல்பட்டினம், குலசேகரப்பட்டினம் போன்ற பட்டினங்களிலிருந்து வரும் பெரும்வழிகளை உபயோகிக்கும் மற்ற வணிகர்களிடமிருந்து வரும் வரிகளை வீரபாண்டியன்புரத்து கோயிலொன்றுக்கு அளித்துள்ளனர். நினைத்ததை முடித்தான் பட்டினத்தில் இருந்த முத்து வணிகர்களான திசையாயிரத்து ஐநூற்றுவர் அதில் பெறப்படும் வரியை அவ்வூர்க் கோயிலுக்குத் தானமளித்துளனர்.
# பாண்டியர் துறைமுகங்கள்

## மூலம்

- பாண்டிய நாட்டுக் கடற்கரைப் பட்டினங்கள், வணிகத் தொடர்புகள் (கி.பி. 600-1400), வெ.வேதாச்சலம், மதுரை.
# உருவமாற்ற தேவாலயம்

**உருவமாற்ற தேவாலயம்** என்பது பிரான்சிசு துறவிகளின் ஓர் உரோமன் கத்தோலிக்க தேவாலயமாகிய இது இசுரேலின் தாபோர் மலையில் அமைந்துள்ளது. இந்த இடத்தில்தான் இயேசு உருமாற்றமடைந்தார் என நம்பப்படுகிறது. நற்செய்திகள் இயேசு ஓர் பெயர் குறிப்பிடாத மலையில் மறுரூபமடைந்து மோசேயுடனும் எலியாவுடனும் பேசினார் எனக் குறிப்பிடுகின்றன.
# எல்லா தேசங்களின் தேவாலயம்

**எல்லா தேசங்களின் தேவாலயம்** அல்லது **வேதனையின் பேராலயம் (தேவாலயம்)** எனப்படும் இது கெத்சமனே தோட்டத்தை அடுத்து, எருசலேமின் ஒலிவ மலையில் உள்ள ஓர் கத்தோலிக்க தேவாலயமாகும். இயேசு பிடிபட முன் செபம் செய்த அடிப்பாறை இங்கு இருப்பதால் இது ஒரு புனித இடமாக காணப்படுகிறது.
# விண்ணேற்றச் சிற்றாலயம்

**விண்ணேற்றச் சிற்றாலயம்** (*Chapel of the Ascension, Jerusalem*) எருசலேமிலுள்ள ஒலிவ மலையின் மீது அமைந்துள்ள ஒரு திருத்தளம் ஆகும். ஒரு பெரிய வளாகத்தில் முன்னர் ஒரு கிறிஸ்தவ தேவாலயமும் துறவிகள் மடமும் இருந்த இடத்தில் இப்போது ஒரு இசுலாமிய பள்ளிவாசல் காணப்படுகிறது. இயேசு உயிர்த்த நாற்பது நாட்களுக்கு பின் இந்த இடத்திலிருந்துதான் விண்ணகத்திற்கு ஏறிச்சென்றார் என பாரம்பரியமாக நம்பப்பட்டு வருகிறது. இயேசுவின் கால் தடம் என நம்பப்படும் கற்பறையொன்றும் இங்கு காணப்படுகிறது.
# மீட்பர் லூதரனிய தேவாலயம்

**மீட்பர் லூதரனிய தேவாலயம்** எருசலேம் பழைய நகரிலுள்ள இரண்டாவது புரட்டஸ்தாந்து தேவாலயமாகும். இது இசுரேலிலுள்ள மூன்று செருமனிய நற்செய்தி சபைகளில் ஒன்றாகிய எருசலேம் நற்செய்தி அமைப்புக்குச் சொந்தமாகும். பேராயர் போல் பேர்டினான்ட் குரோத் (1859-1955) என்பவரால் 1893 க்கும் 1898 க்கும் இடையில் கட்டப்பட்டது. இத்தேவாலயம் அரபு, செருமனி, டேனிய மற்றும் ஆங்கிலம் பேசும் லூதரனியர்களுக்கு வீடாகவுள்ளது.
# கியார்கியோன்

**கியார்கியோன்** Giorgione)(1477–1510)ஓர் உயர் மறுமலர்ச்சி வகை சார்ந்த வெனிஸ் ஓவியர். இவரது படைப்புகள் மனிதனையும் இயற்கையையும் இணைக்கும் வகைப்பட்டது ஆகும் . பதினான்காம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்த கியோவன்னி பெல்லினி என்னும் பிரபல ஓவியரின் ஓவியங்களின் மீது கொண்ட பற்றே இவரை ஓவியராக்கியது எனலாம்.
# பிறப்பிடத் தேவாலயம்

**பிறப்பிடத் தேவாலயம்** (*Church of the Nativity*) உலகிலுள்ள பழைமையானதும் தொடர்ந்து செயற்பாட்டிலுள்ளதுமான தேவாலயங்களில் ஒன்றாகும். பாலத்தீன ஆட்சிப் பகுதியில் உள்ள பெத்லேகேமில் அமைந்துள்ள இத்தேவாலயம் இயேசு பிறந்த இடமாகக் கருதப்படும் தளத்தில் குகையின் மேல் கட்டப்பட்டுள்ளது. இது கிறித்தவர்களுக்கு மிகப் புனித இடமாக உள்ளது.
# பிறப்பிடத் தேவாலயம்

## வரலாறு

பெத்லகேம் ஊருக்கு வெளியே ஒரு குகைப் பகுதியில் மரியா இயேசுவை ஈன்றெடுத்தார் என்னும் செய்தியை கி.பி. 2-3 நூற்றாண்டுகளில் வாழ்ந்த மறைச்சான்றாளர் யுஸ்தீன், ஒரிஜென் போன்றோர் குறிப்பிட்டுள்ளனர்.  
காண்ஸ்டண்டைன் மன்னரின் தாய் ஹெலன் அரசி இயேசு பிறந்த இடத்தில் ஒரு கோவில் கட்டி எழுப்ப ஏற்பாடு செய்தார். அவ்வாறே 327-333 ஆண்டுக் காலத்தில் முதல் கோவில் கட்டப்பட்டது.  
அக்கோவில் 529இல் நிகழ்ந்த சமாரியர் கலகத்தின்போது அழிந்தது. அதே இடத்தில் பெரிய அளவில் புதிய கோவில் ஒன்றினை முதலாம் ஜஸ்டீனியன் பேரரசர் 565இல் கட்டி எழுப்பினார். அக்கோவில் இன்றுவரை நிலைத்துள்ளது.
# பிறப்பிடத் தேவாலயம்

## கோவில் ஆட்சி முறை

இயேசு பிறந்த இடத்தில் எழுகின்ற கோவில் எல்லாக் கிறித்தவர்களுக்கும் முதன்மை வாய்ந்தது. இன்று இக்கோவிலின் ஆட்சி உரோமன் கத்தோலிக்க திருச்சபை, கிரேக்க மரபுவழி திருச்சபை, மற்றும் ஆர்மீனிய திருத்தூதர் சபை என்னும் மூன்று அமைப்புகளின் கையில் உள்ளது. இங்கு கிருத்துமஸ் நாள், ஜனவரி 7 ( கிரேக்க மரபுவழி திருச்சபை முறைப்படி ), மற்றும் ஜனவரி 17 ( ஆர்மீனிய திருத்தூதர் சபை முறைப்படி) கொண்டாடப்படுகிறது.
# பிறப்பிடத் தேவாலயம்

## குகை கோவில் பீடம்

இங்குள்ள குகை கோவில் பீடமானது, குழந்தை இயேசு பிறந்தவுடன் அவரை கிடத்திய இடமாக நம்பப்படுகிறது. இது தரைமட்டத்திற்கு கீழ் உள்ளது. இதற்க்கு இரண்டு படிகட்டுக்கள் உள்ளன. இவ்விடம், வெள்ளை பளிங்கு கற்க்களால் ஆனது. குழந்தை இயேசுவை கிடத்திய இடத்தை குறிப்பிட, 14 முனைகள் கொண்ட, வெள்ளியினால் ஆன நட்சத்திர வடிவம் அமைக்கப்பட்டுள்ளது. அதில் "இங்கு, இயேசு, கன்னி மரியாவிற்க்கு பிறந்தார் -1717" என லத்தீன் மொழியில் பொறிக்கப்பட்டுள்ளது. இதில் உள்ள 14 முனைகள், இயேசுவின் மரபுவழியில் உள்ள மூன்று விதமான 14 மரபுவழியை குறிக்கிறது. இந்த நட்சத்திரத்தை சுற்றி 15 வெள்ளி விளக்குகள் உள்ளன. இவற்றில் 6 - கிரேக்க மரபுவழி திருச்சபையையும், 5 - ஆர்மீனிய திருத்தூதர் சபையையும், 4 - உரோமன் கத்தோலிக்க திருச்சபையையும் குறிக்கின்றன. இதன் நடுவே உள்ள வட்டமான குழியினூடே உள்ள பாறையின் மீது குழந்தை இயேசுவை கிடத்தியதாக நம்பப்படுகிறது. இவற்றிற்க்கு மேல் ஒரு உயர் பீடம் உள்ளது.
# பிறப்பிடத் தேவாலயம்

## யுனெசுக்கோ உலகப் பாரம்பரியக் களம்

வரலாற்றுச் சிறப்பும் சமய முதன்மையும் கொண்ட இக்கோவில் ஓர் உலகப் பாரம்பரியக் களம் என்று யுனெசுக்கோவால் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. பாலத்தீன ஆட்சிப் பகுதியின் முதல் உலகப் பாரம்பரியக் களமாக இக்கோவில் சிறப்பிக்கப்பட்டது குறிப்பிடத்தக்கதாகும். பழுதுபார்க்கும் பணியும் புதுப்பித்தல் பணியும் அக்கோவிலுக்கு உடனடியாகத் தேவைப்படுகின்றன என்பது இம்முடிவுக்கு அடித்தளமாயிற்று.  
2011ஆம் ஆண்டு அக்டோபர் மாதத்தில் யுனெசுக்கோ நிறுவனம் பாலத்தீனத்தை நாடுகள் பட்டியலில் சேர்த்தது. அதுகுறித்து இசுரயேல் எதிர்ப்புத் தெரிவித்ததால் சர்ச்சை எழுந்தது.  
அதன் பின்னணியில் யுனெசுக்கோ நிறுவனத்தின் உலகப் பாரம்பரியக் களக் குழு 2012ஆம் ஆண்டு சூன் மாதம் 29ஆம் நாள் கூட்டத்தில், 36ஆம் அமர்வின்போது இயேசு பிறந்த இடக் கோவில் உலகப் பாரம்பரியக் களம் என்று அறிவித்தது.  
இந்த முடிவு அரசியல் உள்ளர்த்தம் கொண்டது என்று இசுரயேலும் அமெரிக்க ஐக்கிய நாடுகளும் கூறின. ஆனால், பாலத்தீன ஆட்சிப் பகுதி யுனெசுக்கோ நிறுவனத்தின் முடிவை வரவேற்றுள்ளது.
# பிறப்பிடத் தேவாலயம்

## வெளியிணைப்புகள்

- BBC article about the Church of the Nativity
- Manger Square at godweb.org
- Photo gallery of Bethlehem and the Church of the Nativity
- The World Monuments Fund's 2008 Watch listing for the Church
# அண்மை சிகிச்சை

**அண்மை சிகிச்சை** (Greek: Brachytherapy) கதிர் மருத்துவத்தின் (Radiotherapy) ஒரு துணைப் பிரிவாகும். இம்முறையில் கதிரியக்க ஐசோடோப்புகளை (கதிர்மூலம்) பாதிக்கப்பட்ட உடல் பகுதியிலுள்ள புற்றுக்கட்டியினுள்ளோ அல்லது அதனருகிலோ வைத்து சிகிச்சை அளிக்கப்படுகிறது. பெரும்பாலும் இச்சிகிச்சை கருப்பை வாய்ப் பகுதி (Cervix), புராசுட்டேட் சுரப்பி, கொங்கை மற்றும் தோல் புற்றுநோய்களுக்கு பயன்படுத்தப்படுகிறது. மேலும், உடலின் பிற பகுதிகளில் உள்ள கட்டிகளுக்குச் சிகிச்சையளிக்கவும் பயன்படுகிறது. பொதுவாக இச்சிகிச்சையை தனித்தோ அல்லது அறுவை சிகிச்சை, வெளிக்கற்றை கதிர் சிகிச்சை (External Beam Radiotherapy) மற்றும் வேதிச்சிகிச்சையுடனோ (chemotherapy) கூட்டுச் சிகிச்சையாக வழங்கப்படுகிறது.  
தனிமைப் படுத்தப்பட்ட புற்றுக்கட்டிகளில் சீராகமூடப்பட்ட கதிரியக்க ஐசோடோப்புகளை செருகு வடிகுழாய் (கத்திட்டர்) மூலமாகவோ அல்லது இடுகருவிகளின் மூலமாகவோ, வேதிமுறைகளின்படி தனிமைபடுத்தப்பட்ட புற்றுக்கட்டிகளினுள் செலுத்தப்பட்டு குறிப்பிட்ட நேரம்வரை அயனியாக்க கதிர்கள் (ionising radiation) செலுத்தப்படுகிறது. இந்த ஐசோடோப்புகளை சுற்றியுள்ள தடுக்குகள் (shielding), நோய் செல்களை ஐசோடோப்பில் உருவாகும் அயனியாக்க கதிர்கள் அழிக்குமாறு அனுமதித்தும், ஐசோடோப்பின் சிறு துகள்களை உடல் திரவங்களில் கலக்காதவாறும் தடுக்கிறது.  
இவ்வகையான சிகிச்சை முறைகள் மற்ற சிகிச்சை முறைகளைவிட நேரத்தையும், புற்றுச்செல்களின் மீள்உயிர்ப்பின் வாய்ப்பையும் குறைக்கிறது. பொதுவாக நோயாளிகள் வெளிக்கற்றை கதிர்வீச்சு சிகிச்சை (EBRT) போல சிகிச்சைக்காக அடிக்கடி வரவேண்டிய அவசியம் இருக்காது. இதனால் இச்சிகிச்சை நடைமுறைப்படுத்தக் கூடியதாகவும் செளகரியமானதாகவும் உள்ளது. எனவே நோயாளிகள் இச்சிகிச்சையை தாங்கக்கூடியவகையிலும், அதே நேரத்தில் நுணுக்கமாக செயல்படுத்தக்கூடியதாகவும் உள்ளது.  
எனவே, அண்மைச் சிகிச்சை பல்வித புற்றுநோய்களுக்கும் சிகிச்சை அளிப்பதில் ஒரு திறனானத் தேர்வாக உள்ளது. அண்மைச் சிகிச்சை முறையினால் புற்று நோய் குணமாகும் வீதங்கள் அறுவை சிகிச்சை மற்றும் வெளிக்கற்றை கதிர்வீச்சு சிகிச்சை முறைகளுடன் ஒப்பீடு செய்யும் விதத்திலோ அல்லது பிற உத்திகளுடன் இணைந்து கூட்டாகச் சிகிச்சை அளிக்கும்போது சிறப்பாக மேம்பாடடைந்தேக் காணப்படுகிறது. மேலும் அண்மை சிகிச்சை முறை கடுமையான பக்க விளைவுகளுக்கான குறைந்த மறையிடரினைக் கொண்டுள்ளது.
# அண்மை சிகிச்சை

## வரலாறு

1901- ல் பியரி குயூரி (என்றி பெக்கெரல் 1896 - ல் கதிரியக்கத்தை கண்டறிந்த பிறகு) ஐசோடோப்புகளை கட்டிகளினுள்ளே வைக்க முடியுமென என்ரி அலெக்சாண்டர் டான்லோசு (Henri-alexander danlos) விடம் தெரிவித்ததிலிருந்து அண்மை சிகிச்சை முறை ஆரம்பித்தது எனலாம். ஐசோடோப்புகள் கட்டிகளின் பருமனை தன்னிச்சையாகச் சுருக்குவதாக கண்டறிந்தனர்.  
பிறகு தொலையியக்க பிறகேற்ற அமைப்பு (remote after loading sytem) நுட்பம் உருவாக்கப்பட்டதின் காரணமாகவும், 1950-60 ஆம் ஆண்டுகளில் புதிய கதிரியக்க மூலங்கள் உபயோகப்படுத்தப்பட்டதாலும் பாதுகாப்பான முறையில் கதிர்வெளிப்பாட்டை (exposure) தடுத்து, கட்டுபாட்டாளர் மற்றும் நோயாளிகளின் தேவையற்ற கதிர்வெளிப்பாட்டை குறைத்து கதிர்உயிரிய (radio biological) விளைவுகளைக் குறைக்க முடிந்தது சிகிச்சை நேரம் குறைவாகவும் நோயாளர்களுக்கு சௌகரியமாகவும் உள்ளது.
பிற்காலத்தில் தோல் புற்றுநோய்க்கான நிரந்தர முறையாக அண்மைய சிகிச்சை விளங்கும். குறைந்த காலஅளவில் எடுத்துக்கொள்ளும் சிகிச்சைகளில் செயலிழப்பு ஏற்பட வாய்ப்புள்ளது.  
அண்மை சிகிச்சையினூடாக குணமாக்கப்படும் கருப்பைவாய் மற்றும் முன்சுரப்பி(prostate) போன்ற புற்றுநோய்களில் சிறுநீர்த் தேக்கம், எதிர்பாராத சிறுநீர் வெளியேற்றம் அல்லது சிறுநீர் வெளியேறும்போது எரிச்சல்(கழியெரிச்சல்) போன்ற பக்கவிளைவுகள் உடனடி மற்றும் நீள்விளைவாகவும் ஏற்படுகின்றன.
குடல் இயக்கங்கள் மெதுவாக அதிகரித்தல், வயிற்றுப்போக்கு, மலச்சிக்கல் அல்லது குதத்தில் சிறிய அளவிலான குருதிக் கசிவு, போன்றவைகளும் இருக்கும். உதடுகளில் வரும் புற்றுநோய்களுக்கு சிகிச்சையளிக்கப்படும்பொழுது அவ்விடங்களில் வரட்டுநமிச்சல் ஏற்படும் இது 4 முதல் 6 வாரங்களில் சரியாகும்.
அண்மை சிகிச்சை முடிவடைந்த பிறகு அதன்விளைவினால் ஏற்பட்ட பெரும்பாலான பக்கவிளைவுகளை மருத்துவசெயல்களாலும், உணவு கட்டுப்பாடுகளாலும் சில வாரங்களுக்குள்ளாக குணப்படுத்தலாம்.
# அண்மை சிகிச்சை

## வரலாறு

### தாமத விளைவு

செல் சிதைவு, அருகில் உள்ள திசுக்களை அல்லது மண்டலங்களை(Organs) பாதிப்பது போன்ற காரணங்களால் சிறி.ய அளவில் ஏற்படுகிறது. இவ்வகையான விளைவுகள் குறைந்த தாக்கமுடையதாகவும், இயற்கையால் மாற்றமடையக்கூடியதாகவும் இருக்கும். கருப்பைவாய் புற்று நோய் மற்றும் பிராசுடேட் புற்றுநோய் சிகிச்சையிலும், சிறுநீர் கழிப்பில் மற்றும் செரிமானத்தில் பிரச்சினை ஏற்படுவதை எடுத்துக்காட்டாக கூறலாம்.. இருந்தாலும் இவை வயது (முதியவர்கள் இளையவர்களைவிட அதிக சிரமம் கொண்டவர்களாக உள்ளனர்), சிகிச்சைக்குமுன் செயல்படுதன்மை, அகியவற்றை பொறுத்து அமையும். இவற்றை வயாகரா போன்ற மருந்துகளை பயனபடுத்துவதன் மூலம் சரிசெய்யலாம்.  
தோல் மற்றும் கொங்கைகளில் சிகிச்சையளிக்கப்பட்ட இடத்தைச்சுற்றி வடுக்களை உருவாக்கும். கொங்கையண்மை சிகிச்சையில்,கொங்கை திசுக்களில் கொழுப்பு அமிலங்கள் கொழுப்புநெரிக்கட்டிகளை(necrosis) (குருதி ஓட்டம் அல்லாத எந்தவித செயல்களுக்கும் ஆட்படாத கட்டிகளை **நெரிக்கட்டி** என்கிறோம்) உருவாக்குகிறது. இக்கட்டிகள் திட்டுக்கள்(Swollen) சுளீருணர்ச்சி(tender) கொண்டதாகவும் இருக்கும். இக்கட்டிகள் இயல்புகட்டிகளாகவும்(benign) சிகிச்சைக்குப்பிறகு 4-12 மாதங்களில் 2% நோயாளர்களுக்குத் தோன்றுகிறது.
# அண்மை சிகிச்சை

## சுற்றத்தின் பாதுகாப்பு

நோயளர்களை பார்க்கவரும் நண்பர்கள் மற்றும் உறவினர்களுக்கு கதிரியக்க பாதுகாப்பு குறித்தான அறிவுரைகள் வழங்கப்படவேண்டும். ஆயினும் தற்காலிக வைப்புமுறைகளில் கதிர்மூலங்கள் நிரந்தரமாக இல்லாதகாரணத்தினால் இக்கட்டுப்படுகள் தேவையில்லை.  
நிரந்தர வைப்பு முறையில் கையாளப்படும் கதிர்மூலம் சிகிச்சைக்கு பிறகும் நிரந்தரமாகவே உடலினுள் விடப்படுகிறது. இவ்விடப்பட்ட கதிர்மூலம் கதிரை குறைந்த அளவில் வெளியிட்டுக்கொண்டும் கலாத்துக்கு தகுந்தவாறு அதன் வீரியம் குறைந்துகொண்டிருக்கும். மேலும் இக்கதிர்களின் வீரியம் சில மில்லிமீட்டர்களே என்பதால் பெருமளவிளான கதிர்களை திசுக்களே ஏற்றக்கொண்டாலும், மிகச்சிறிய அளிவாலான கதிர்கள் வெளிப்பட்டுக்கொண்டேயிருக்கும். இதனால் பாதுகாப்புகாக, சிறார்கள் மற்றும் மகப்பேறு பெண்களுடன் நெருங்கக்கூடாதென்றும் மருத்துவர்களால் அறிவுறுத்தப்படுகிறார்கள்.
# அண்மை சிகிச்சை

## சிகிச்சை முறை

### தொடக்கநிலை திட்டமிடல்

நுணுக்கமான திட்டமிடலுக்கு, அக்கட்டிகளின் அனைத்துப்பண்புகளையும் அறிய முழுமையான மருத்துவச்சோதனைகள் செய்யப்படுகிறது. கூடுதலாக அனைத்து வகையான அகப்பட((Clinical imaging) தமிழில் மருத்துவ நோக்கிற்காக எடுக்கப்படும் படங்களை குறிக்கும் பொதுப்பெயராக அகப்படம் எனும் சொல் பயன்படுத்தப்படுகிறது) முறைகளும் கட்டிகளின் அளவு மற்றும் வடிவம், அதனை சுற்றியுள்ள திசுக்கள் மற்றும் மண்டலங்களின் தொடர்பு போன்றவற்றை அனுமானிக்க பயன்படுத்தப்படுகிறது. கதிர் படம் (X-ray radiography), மீயொலிப்படம்(Ultra soung), கணினி குறுக்கப்படம்(Computed tomography), காந்தத்தூண்டல்(MRI) படம் ஆகியவை இதனுள் அடங்கும். இவைகளின் மூலமாக பெறப்பட்ட தகவல்களின் அடிப்படையில் புற்றுகட்டி மற்றும் அதனைச்சுற்றியுள்ள திசுக்களை முப்பரிமானத்தோற்றத்தில் கணினித்திரையில் உருவாக்கப்படுகிறது.  
=
# விக்கிப்பீடியா:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு75

## விக்கி மாரத்தான்

மீண்டும் விக்கி மாரத்தான் தொடங்கலாம் என்று எண்ணுகிறேன். தற்போது அதிக பயனர்கள் உள்ளதால், அதிகப்படியான விக்கிப்பணிகளை மேற்கொள்ளலாம். மற்ற பயனர்களின் கருத்து தேவை. --தினேஷ்குமார் பொன்னுசாமி (பேச்சு) 04:27, 23 மே 2012 (UTC)
:நல்ல பரிந்துரை. தமிழ் விக்கிப்பீடியா 50,000 கட்டுரைகளை எட்டும் வேளையிலோ செப்டம்பரில் வரும் ஒன்பதாண்டு நிறைவை ஒட்டியோ இதனைச் செய்தால் விளம்பரப்படுத்த நன்றாக இருக்கும் :) ஏதேனும் ஒரு ஞாயிற்றுக் கிழமையாகத் தேர்ந்தெடுப்பதும் நன்று.--இரவி (பேச்சு) 06:15, 24 மே 2012 (UTC)--தினேஷ்குமார் பொன்னுசாமி (பேச்சு) 07:11, 24 மே 2012 (UTC)  
:: நல்ல எண்ணம். செய்யலாம். --Natkeeran (பேச்சு) 02:59, 26 மே 2012 (UTC)  
:தினேஷ், வார்ப்புரு:இந்தியத்_தலைப்புகள் - சிகப்பு இணைப்புள்ள கட்டுரைகளில் பல முக்கியமானவை. குறுங்கட்டுரைகளாகக் கூட இவை உருவாக்கப்படல் வேண்டும். நன்றி --மாகிர் (பேச்சு) 16:32, 26 மே 2012 (UTC)
:: கவன ஈர்ப்பிற்கு கொண்டு வந்தமைக்கு நன்றி மாகிர், கண்டிப்பாக இதனை விக்கி மாரத்தானில் சேர்த்துக் கொள்ளலாம், இந்தியா பற்றி இருப்பதால், பெரும்பாலானோர்களின் பங்களிப்பு இருக்கும் என்று எண்ணுகிறேன். -- தினேஷ்குமார் பொன்னுசாமி (பேச்சு) 06:36, 29 மே 2012 (UTC)
# விக்கிப்பீடியா:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு75

## நூலகம் திட்டம்

மீடியா விக்கியின் நூலகத் திட்டத்தில் புதிய கணக்கை எவ்வாறு தொடங்க வேண்டும்? அதில் புதுப் பத்தகங்களை எவரேனும் தரவேற்றினால் எப்படி அறிவது? அதில் புத்தக தரவேற்றும் போது காப்புரிமை சிக்கல் வராதா? எந்த மாதிரி புத்தகங்களை தரவேற்றலாம்?--தென்காசி சுப்பிரமணியன் (பேச்சு) 06:00, 24 மே 2012 (UTC)
:மீடியாவிக்கியின் நூலகத் திட்டம் அன்று :) நூலகத் திட்டம் மீடியாவிக்கி மென்பொருளைப் பயன்படுத்துகிறது. இத்திட்டம் தற்போது, இலங்கை அறிவு மூலங்களை மட்டுமே ஆவணப்படுத்தி வருகிறது. பதிவேற்றுவதற்கு முன் குறிப்பிட்ட ஆசிரியர்களிடம் ஒப்புதல் பெற்றே பதிவேற்றுகிறார்கள். தமிழ் விக்கிப்பீடியா பயனர்களான நற்கீரன், கோபி ஆகியோர் இதில் பொறுப்பாளர்களாக உள்ளார்கள். அவர்களை அணுகுவதன் மூலம் கூடுதல் தகவலைப் பெறலாம். --இரவி (பேச்சு) 06:15, 24 மே 2012 (UTC)
# விக்கிப்பீடியா:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு75

## மிகவும் முனைப்பான பங்களிப்பாளர் எண்ணிக்கையில் வீழ்ச்சி

விக்கிப்பீடியா பங்களிப்புகளை அளக்கும் முறையில், ஒரு மாதத்தில் 100 தொகுப்புகளுக்கு மேல் செய்வோர் முனைப்பான பங்களிப்பாளர்கள் என்று கருதப்படுகிறார்கள். தமிழ் விக்கிப்பீடியாவைப் பொறுத்தவரை, கடந்த ஓரண்டாக 20+ ஆக இருந்து வந்த இந்த எண்ணிக்கை, ஏப்ரல் 2012ல் 18ஆக குறைந்துள்ளது. திசம்பர் 2011ல் ஆகக் கூடுதலாக 25 பேர் பங்களித்திருந்தனர். மிகவும் முனைப்பாகச் செயற்படும் இப்பங்களிப்பாளர்களே தொடர் கட்டுரையாக்கம், துப்புரவு, உரை திருத்தம், வெவ்வேறு திட்டங்களில் ஈடுபடுவோர் என்பதால் இந்த எண்ணிக்கைக்கும் தமிழ் விக்கிப்பீடியாவின் வளர்ச்சி, தர மேம்பாட்டுக்கும் நெருங்கிய தொடர்பு உண்டு. எனவே, இந்த வீழ்ச்சியைக் கருத்தில் கொண்டு அனைவரும் இன்னும் முனைப்பாக பங்களிக்க வேண்டுகிறேன். நீண்ட கால விக்கி விடுப்பில் இருப்போர் மீண்டும் இணைந்து கொள்ளவதும் ஏற்கனவே பங்களிப்போருக்குக் கூடுதல் உற்சாகமாக இருக்கும். வெறும் புள்ளிவிவரத்தைக் கணக்கில் கொண்டு தொகுப்புகளைச் செய்யத் தேவை இல்லை. எனினும், ஒரு நாளைக்கு நான்கு பயனுள்ள தொகுப்புகள் செய்தாலேயே போதுமானதாக இருக்கும். பங்களிப்பதற்கு நேரம் குறைவாக உள்ளோர் சில எளிய வழிகளில் தொடர்ந்து பங்களிப்புகளில் ஈடுபடலாம்:
- பயனர் வரவேற்பு
- தேவையற்ற பக்கங்களை நீக்கல் போன்ற பராமரிப்புப் பணிகள் ( நிருவாகப் பயனர்கள் செய்யக்கூடியது)
- நன்கு பங்களிக்கும் பயனர்களை உற்சாகப்படுத்திப் பதக்கம் அளித்தல்
- கூட்டு முயற்சி, முதற்பக்கக் கட்டுரைகள், உங்களுக்குத் தெரியுமா போன்றவற்றுக்குப் பரிந்துரைகள் அளித்தல்.
- ஊடகப் போட்டிக்கு வந்த படிமங்களில் பொருத்தமானவற்றைக் கட்டுரைகளில் சேர்த்தல்
- பேச்சுப் பக்கங்களில் கருத்து தெரிவித்தல்...  
நன்றி--இரவி (பேச்சு) 17:26, 25 மே 2012 (UTC) -- தினேஷ்குமார் பொன்னுசாமி (பேச்சு) 01:46, 26 மே 2012 (UTC)  
அந்த 18 பேர் யாரென எப்படி கண்டறிவது?--தென்காசி சுப்பிரமணியன் (பேச்சு) 14:24, 31 மே 2012 (UTC)
:இதில் 50 recently active wikipedians, excl. bots, ordered by number of contributions என்றொரு பட்டியல் இருக்கும் edits எனும் வரிசையின் கீழ் Last 30 days என்றொரு நெடு வரிசை இருக்கும். அதை பார்த்து தான் முடிவு செய்ய வேண்டும். (கட்டுரை, மற்ற திருத்தங்கள் தனித்தனியாக இருக்கும்) அதில் 100 மேல் திருத்தங்கள் செய்தவர்களின் பெயரைப் பார்த்து தெரிந்து கொள்ளலாம்.--சண்முகம் (பேச்சு) 14:39, 31 மே 2012 (UTC)
# விக்கிப்பீடியா:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு75

## விக்கிப்பீடியாவின் NOR மீறப்படுகிறதா?

இதில் குறிப்பிட்டது போல பயன்பாட்டில் உள்ள தமிழ்ப் பெயர்களை இரண்டாம் நிலைப்படுத்தி, புதிய தமிழ்ப்பெயர்களை உருவாக்குவதால் விக்கிப்பீடியாவின் புத்தாக்க ஆய்வு கூடாது என்கிறது விதி மீறப்படுகிறதா? --நீச்சல்காரன் (பேச்சு) 03:21, 26 மே 2012 (UTC)
:புத்தாக்கம் வேறு, கலைச்சொல்லாக்கம் வேறு. <strike>சில குறிப்பிட்ட எடுத்துக்காட்டுகளைத் தந்தால் மேற்கொண்டு ஆய முடியும்</strike>. நன்றி--இரவி (பேச்சு) 11:17, 26 மே 2012 (UTC)
:: இணைக்கப்பட்ட பக்கத்தில் பல எடுத்துக்காட்டுகள் தந்துள்ளார். பல எடுத்துக்காட்டுகள் கிரந்தம் சம்மந்தப்பட்டவை. பிறமொழிச் சொற்களை(பெயர்ச்சொல் உட்பட) *இவ்வாறு* தான் தமிழில் எழுத வேண்டும் என்று கூறும் உச்சாத்துணைகள் பற்றி விவரித்தால் புத்தாக்கமா இல்லையா என்று விவாதிட இலகுவாக இருக்கும். ஸ்ரீகாந்த் (பேச்சு) 16:18, 26 மே 2012 (UTC)
:சிறீக்காந்த், எடுத்துக்காட்டுகளைக் கவனிக்கத் தவறி விட்டேன். எனது கருத்துகளை சொல் தேர்வு பக்கத்தில் இடுகிறேன். --இரவி (பேச்சு) 17:38, 26 மே 2012 (UTC)
:::மீறப்படவில்லை. ஏனெனில் NOR என்பது ஒரு கட்டுரையின் தலைப்பைப் பற்றி அக்கட்டுரையில் இடப்படும் *கருத்துகளில் நிறுவப்படாத தகவல்களை இடுதலாகும்*. இது மொழி நடையைப் பற்றியும், கலைச்சொற்கள் பற்றியும் அல்ல. ஆங்கில விக்கிப்பீடியா கொள்கைசார்ந்த பக்கத்திலேயே "Editquette" அல்லது "Wikiquette" (இங்குப் பார்க்கவும்) ஆகிய சொற்களைத் தந்திருக்கின்றார்கள். இவை புதிய சொல்லாக்கங்கள்தாம். மேலும் ஆங்கிலம் போன்ற மொழிகளில் அகரமுதலியில் இருந்தால் மட்டுமே ஒரு சொல் அம்மொழியின் தக்க சொல்லாகக் கருதப்படும். எடுத்துக்காட்டாக postpone என்று ஒரு சொல் உண்டு, ஆனால் வெகுகாலமாக prepone என்று இந்தியர்கள் தாங்களாக பயன்படுத்தி வந்தனர், ஆனால் prepone என்று ஒரு சொல் ஆங்கில அகரமுதலியில் இல்லை, எனவே ஆங்கிலச்சொல் அன்று என்றனர், எனவே பயன்படுத்துதலும் கூடாது என்றே ஆங்கில மொழியாளர் கூறிவந்தனர். ஆனால் தமிழ், பின்லாந்தியம் போன்ற மொழிகள் ஒட்டுமொழி (agglutinative) வகையைச் சேர்ந்ததாலும், தமிழ் மொழியின் நெடுவரலாற்று மரபாலும் பொருள் சுட்டுமாறு கணக்கற்ற சொற்களைத் தேவைக்கேற்ப ஆக்கிப்பயன் கொள்ள இயலும், நடைமுறையும் அதுவே. எடுத்துக்காட்டாக *நடையழகு* என்று ஒரு சொல்லை எடுத்துக்கொண்டால், அச்சொல்லை தமிழ் அகரமுதலி குறிக்காமல் இருக்கலாம், அல்லது அதன் பொருள்களாக ஒருவர் நடக்கும் பொழுது அந்த நடையின் அழகு, மிருதங்கம் வாசிக்கும் பொழுது அந்த தாள நடையின் அழகு, ஒருவர் ஒரு கட்டுரையோ கதையோ எழுதும் பொழுது அவர எழுத்து நடையின் அழகு என்ற பற்பல பொருள்கள் குறிக்கப்பெறாமல் இருக்கலாம். என்றாலும் நடையழகு என்று எழுதினால், இடத்துக்கேற்ற பொருளைப் புரிந்துகொள்ள இயலும் எனில் அதனைப் பயன்படுத்தலாம், தமிழில். அது கட்டுரைத் தலைப்பைப்பற்றிய நிறுவப்படாத தகவல் சேர்ப்பு ஆகாது. *எலுமிச்சம் பழத்தைத் தலையில் தேய்த்தால் பித்தம் தெளியும்* என்று ஒருவர் எழுதினால், அதற்கு ஆதாரம் காட்டத் தேவை இருக்கலாம், *ஆதாரம் இல்லை என்றால்* அது நிறுவப்படாத புதுக்கருத்து/தகவல் ஆகும். --செல்வா (பேச்சு) 21:53, 27 மே 2012 (UTC)
:நன்றி! விக்கியின் மொழி நடையை தீர்மானிக்கும் விவாதம்/ஆய்வுகளை பயனர்கள் செய்யலாம் என புரிந்துகொண்டேன். விக்கிப்பீடியாவின் தலைப்பு வைப்பு முறைக்கு ஒரு வழிகாட்டல் பக்கம் அமைப்போம், அதனை வைத்து விவாதிக்கலாம்.--நீச்சல்காரன் (பேச்சு) 02:58, 28 மே 2012 (UTC)
# விக்கிப்பீடியா:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு75

## நுட்ப_மாற்ற_வாக்கெடுப்பு உங்கள் உதவி தேவை

:mw:Extension:Collection நீட்சி நிறுவ ஆதரவு தேவை. கருத்துக்கள் வாக்குகளை அங்கு இடுங்கள். நன்றி ஸ்ரீகாந்த் (பேச்சு) 15:21, 27 மே 2012 (UTC)
: அதனுடன் **நுட்ப மாற்றம் விரும்புவோர் செய்யவேண்டியவை** என்ற கொள்கையையும் அப்பக்கத்தில் முன்மொழிந்துள்ளேன். அது பற்றிய கருத்துகளையும் தெரிவிக்க வேண்டுகிறேன். நன்றி ஸ்ரீகாந்த் (பேச்சு) 16:32, 27 மே 2012 (UTC)
# விக்கிப்பீடியா:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு75

## குறுந்தொடுப்பு மூலம் சமூக வலைத்தளங்களில் அதிகம் பகிரக்கூடிய பக்கங்கள்

விக்கிப்பீடியா:குறுந்தொடுப்பு இப்பொழுது சில நாட்களாக பயன்பாட்டில் உள்ளது. பயனர்:Bharathkaush இதன் பயன்பாட்டை ஆய்வு செய்து வருகிறார். மார்ச்-ஏப்ரல் காலத்தின் வழங்கிப் பதிகையை ஆராய்ந்ததில் சில தகல்வகள் கிடைத்தது. சுமார் 2 மாத காலத்தில் 6000 முறை குறுந்தொடுப்பு பயன்பட்டுள்ளது. முதல் 5 பக்கங்களாக கீழுள்ள பக்கங்கள் இருக்கின்றன.  
- 734 - http://tawp.in/r/33y0 - வலைவாசல்:ஊடகப்_போட்டி/முடிவுகள்
- 504 - http://tawp.in/r/1x7m - மதுரை_வானூர்தி_நிலையம்
- 438 - http://tawp.in/r/1eg5 - நாடார்
- 433 - http://tawp.in/r/fmf - இராவணன்
- 380 - http://tawp.in/r/1lvt - சிறுதெய்வ_வழிபாடு  
இதில் பாதிக்குமேல் சமூக வலைத்தளங்களிலிருந்து சொடுக்கப்பட்டிருக்கின்றது. இதில் முதற்பக்கக் கட்டுரைகள் இல்லை! விரைவில் இதுபோன்ற தகவலை ஒரு பக்கத்தில் தானாக இற்றைப்படுத்துவதற்கான முயற்சியில் அவர் ஈடுபட்டுவருகிறார். ஸ்ரீகாந்த் (பேச்சு) 04:04, 28 மே 2012 (UTC)  
:நல்ல செய்தி. இவை ஒரு தொடுப்புக்கான பக்கப் பார்வைகளா அல்லது ஊடகப் போட்டி குறுந்தொடுப்பை எடுத்துக்காட்டாகக் கொண்டால், 734 வெவ்வேறு வலை முகவரிகளில் / மூலங்களில் இந்தக் குறுந்தொடுப்பு காணப்படுகிறதா? ஆளுமை மிக்க வலைப்பதிவர்கள் / இணையப் பயனர்கள் இதனைப் பயன்படுத்தும் போது, முதற்பக்கத்தில் இல்லாத கட்டுரைகளின் குறுந்தொடுப்புகள் கூட கூடுதல் எண்ணிக்கையில் பயன்பட வாய்ப்புண்டு--இரவி (பேச்சு) 14:12, 28 மே 2012 (UTC)  
:: இவை பக்கப்பார்வைகள். pingback கண்டுபிடிப்பது சற்று கடினம். ஸ்ரீகாந்த் (பேச்சு) 06:10, 29 மே 2012 (UTC)  
:: சுவையான, விசித்திரமான தரவுகள். மேலும் விரிவான பட்டியலைத் தர முடியுமா? --Natkeeran (பேச்சு) 16:58, 28 மே 2012 (UTC)  
::: அவருக்கு இப்பொழுது ஆண்டு தேர்வுகள் நடைபெற்று வருவதால் விரைவில் இதனை முழுமையாக முடிப்பார் என நம்புகிறேன். இதுதவிற பொதுவாக இவ்வாறு திடீரென்று அதிகம் பார்க்கப்படும் கட்டுரைகளின் பட்டியல் ஒன்று இருந்தால் அவற்றில் தகவற்பிழை நீக்குதல் / தரம் உயர்த்துதல் போன்றவைகளை நாம் செய்ய உதவியாக இருக்கும். ஸ்ரீகாந்த் (பேச்சு) 06:10, 29 மே 2012 (UTC)  
: குறுந்தொடுப்பு பயனுள்ளதாக உள்ளது, நான் விக்கிமேப்பியா, ஃபேஸ்புக் போன்ற சமூக வலைத்தளங்களின் தொகுப்பில் குறுந்தொடுப்பை பயன்படுத்துகின்றேன்.--ஸ்ரீதர் (பேச்சு) 02:24, 29 மே 2012 (UTC)  
:: கேட்க மகிழ்ச்சி. நன்றி :) ஸ்ரீகாந்த் (பேச்சு) 06:10, 29 மே 2012 (UTC)
# விக்கிப்பீடியா:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு75

## பன்னாடு மற்றும் சர்வதேசம்

பன்னாட்டையும்(Multinational) சர்வதேசத்தையும்(International) விக்கியில் தெளிவாகப் பயன்படுத்தலாமா? சர்வதேசம் வருமிடங்களில் சிலவற்றில் பன்னாடு என்று பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது. தன்னாட்சியான கலைச்சொல்லாக்கம் தவறான பொருளைத் தருகிறது என நினைக்கிறேன். அதேவேளையில் பன்னாட்டுத் தமிழ் நடுவம் போன்ற சில அமைப்புகள் *பன்னாட்டு* எனப் பதிவு செய்துகொண்டதால் அவற்றை மாற்ற முடியாதுயென்பதையும் அறிகிறேன். அவையின்றி அனைத்து நாடுகளையும் குறிக்க வேண்டிய இடத்தில் பல நாடுகள் என தவறாகக் குறிப்பவைகளை மாற்றிக்கொள்ளலாமா?
சில உதாரண இடங்கள்: பன்னாட்டுக் காவலகம், பன்னாட்டு இருபது20, பன்னாட்டு இயற்கைப் பாதுகாப்புச் சங்கம், பன்னாட்டுப் பள்ளிகள், பன்னாட்டு உறவுகள், மேலும் கொஞ்சம்..--நீச்சல்காரன் (பேச்சு) 00:48, 29 மே 2012 (UTC)
1. சர்வதேசம் என்பது புறமொழிச்சொல். சமற்கிருதம் என எண்ணுகிறேன்.  
- நீச்சல்காரன், நான் International என்பதினை அனைத்துலக என்றும், Global என்பதனை உலகலாவிய என்றும் பயன்படுத்தி வருகின்றேன். இது இவ்வுரையாடலுக்குப் பயன்படுமென்று நினைக்கிறேன். -- தினேஷ்குமார் பொன்னுசாமி (பேச்சு) 03:13, 29 மே 2012 (UTC)  
- International என்பதற்கு அனைத்துலக என்பதுதான் சரி என்று படுகின்றது. நானும் பல இடங்களில் பன்னாட்டு என்றே பயன்படுத்தி இருக்கின்றேன். --சஞ்சீவி சிவகுமார் (பேச்சு) 04:18, 29 மே 2012 (UTC)  
விக்கிப்பீடியா:கலைச்சொல் ஒத்தாசை பக்கத்தில் எனது கருத்துகளைத் தெரிவிக்கிறேன். அருள்கூர்ந்து, அங்கு உரையாடலைத் தொடர வேண்டுகிறேன். நன்றி--இரவி (பேச்சு) 07:34, 29 மே 2012 (UTC)
# விக்கிப்பீடியா:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு75

## Updates on Social Media pilot

Greetings! Here is a small update on the Social Media pilot supported by India Program. This pilot is running on two Facebook groups for Wikipedia activities: one in English (One is You can also write on Wikipedia) and one in Odia (Odia Wikipedia). Both of these are being piloted to see if we can explain the very basics of editing to new editors and to encourage them to make their first basic edits. This is done You can visit these groups to see the regular editing sessions that we are conducting there. So far, we have been able to get 30 first time editors in English and 10 in Odia - all of whom have completed a few basic tasks (like creating usernames, corrected mistakes, adding references, inter-wiki links!)  
Facebook is a useful way of engaging with young users because they are more comfortable there. Here is a 19 point comprehensive guide that we've developed to illustrate the kind of language, nature of messages and way of interacting on Fb that you might find useful and can implement on your groups as well. Please note the mini-editing sessions we have devised with just 5 tasks to make the start of a new editor's Wiki journey really simple! If you need any help to try this pilot in your group please write to me (noopur@wikimedia.org). (Even if your community does not yet have a facebook page, or if the page is inactive now, I can support you.) Happy to help! Noopur28 (பேச்சு) 08:51, 29 மே 2012 (UTC)
# விக்கிப்பீடியா:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு75

## மேற்கோள் காட்டு

**இக்கட்டுரையை மேற்கோள் காட்டு** என்ற பக்கத்திலுள்ள நீள்தொடுப்புக்கு பதிலாக குறுந்தொடுப்பு வருவது போல் செய்யலாமே. மேலும் அதில் நிறைய மேற்கோள் வடிவங்கள் உள்ளன. தமிழ் நூல்களுக்கு எவ்வடிவத்தை பயன்படுத்துகின்றனர்,--தென்காசி சுப்பிரமணியன் (பேச்சு) 13:17, 29 மே 2012 (UTC)
:இங்கு, குறுந்தொடுப்பு பயன்படுத்துவது முறையான (அதிகாரப்பூர்வமான ) முகவரியாக இருக்காது. நீளமான முகவரிக்குப் பதில் ஒருங்குறி முகவரி வருவது போல் செய்ய வேண்டும். சிறீக்காந்த், எங்கிருந்தாலும் வழு பதிய உடனே வரவும் :) --இரவி (பேச்சு) 13:30, 29 மே 2012 (UTC)
:: @இரவி, :bugzilla:37207 பதிவு செய்யப்பட்டது. அண்மையில் தான் :bugzilla:32748 தீர்க்கப்பட்டது. இது போல் பல இடங்களில் தொடுப்புகள் இருக்கும் போல. ஆய்வு செய்யவேண்டிய ஒன்று. @தென்காசி சுப்பிரமணியன், குறுந்தொடுப்பு அதிகாரப்பூர்வமானது இல்லை என்பது தவிற, குறுந்தொடுப்பு இங்கு பயன்படாது. மேற்கோள் காட்ட (oldid உடன்) நிரந்தரத்தொடுப்பாக (permalink) இருக்க வேண்டும். ஸ்ரீகாந்த் (பேச்சு) 09:09, 30 மே 2012 (UTC)
# விக்கிப்பீடியா:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு75

## விக்கிப்பீடியா:சான்று சேர்க்கும் திட்டம்

தமிழ் விக்கிப்பீடியர்கள் அனைவருக்கும் வணக்கம்! நம்முடைய தமிழ் விக்கிப்பீடியாவில் உள்ள பல கட்டுரைகளில், உசாத்துணை, மேற்கோள்கள், குறிப்புகள், சான்றுகள் போன்றவை இல்லாமல் இருக்கின்றன. இவற்றை சேர்த்தால் இன்னும் சிறப்பாக இருக்கும். அதற்காக விக்கிப்பீடியா:சான்று சேர்க்கும் திட்டம் துவக்கியுள்ளேன். அனைத்து பயனர்களின் ஆதரவும் தேவை. இத்திட்டம் பற்றிய உங்களின் கருத்துகளை திட்டத்தின் உரையாடல் பக்கத்தில் தெரிவிக்கவும். -- தினேஷ்குமார் பொன்னுசாமி (பேச்சு) 05:04, 30 மே 2012 (UTC)
# விக்கிப்பீடியா:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு75

## தமிழ் விக்கிப்பீடியாவுக்கான உழைப்பின் அளவீடு

வாரம் எத்தனை மணி நேரம் தமிழ் விக்கிப்பீடியாவுக்காகச் செலவிடுகிறீர்கள்?--இரவி (பேச்சு) 10:22, 31 மே 2012 (UTC)
# விக்கிப்பீடியா:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு75

## ZWNJ

இங்கு நகர்த்தப்பட்டது. ஸ்ரீகாந்த் (பேச்சு) 19:34, 5 சூன் 2012 (UTC)
# விக்கிப்பீடியா:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு75

## மொழிபெயர்ப்பு உதவி தேவை

அவுட்ரீச் விக்கிமீடியாவில் தமிழாக்கம் செய்ய வேண்டியுள்ள பணி நிறைய இருக்கிறது. மொழிபெயர்ப்பில் ஈடுபடும் பயனர்கள் இப்பக்கத்தினை கவனிக்கவும். -- தினேஷ்குமார் பொன்னுசாமி (பேச்சு) 05:24, 1 சூன் 2012 (UTC)  
-- தினேஷ்குமார் பொன்னுசாமி (பேச்சு) 09:04, 1 சூன் 2012 (UTC)
# விக்கிப்பீடியா:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு75

## Update on IPv6

(Apologies if this message isn't in your language. Please consider translating it, as well as **the full version of this announcement on Meta**)  
The Wikimedia Foundation is planning to do limited testing of IPv6 on June 2-3. If there are not too many problems, we may fully enable IPv6 on World IPv6 day (June 6), and keep it enabled.  
What this means for your project:  
- At least on June 2-3, 2012, you may see a small number of edits from IPv6 addresses, which are in the form "<code>2001:0db8:85a3:0000:0000:8a2e:0370:7334</code>". See e.g. w:en:IPv6 address. These addresses should behave like any other IP address: You can leave messages on their talk pages; you can track their contributions; you can block them. (See the full version of this announcement for notes on range blocks.)  
- In the mid term, some user scripts and tools will need to be adapted for IPv6.  
- We suspect that IPv6 usage is going to be very low initially, meaning that abuse should be manageable, and we will assist in the monitoring of the situation.  
Read the full version of this announcement on how to test the behavior of IPv6 with various tools and how to leave bug reports, and to find a fuller analysis of the implications of the IPv6 migration.  
--Erik Möller, VP of Engineering and Product Development, Wikimedia Foundation 01:25, 2 சூன் 2012 (UTC)  
<small>Distributed via Global message delivery. (Wrong page? Fix here.)</small>
# விக்கிப்பீடியா:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு75

## தமிழ் திங்கள் மற்றும் நாட்களை பயன்படுதலாமே.

நாம் விக்கிபீடியாவில் நாட்களை குறிக்க ஆங்கில நாட்குறிப்பிலிருந்து சனவரி 1 போன்ற குறிகளை பயன்படுதிக்கிறோம். இதற்க்கு பதிலாக நாம் நமது தமிழ் தேதிகளை பயன்படுதினால் மிகவும் நன்றாக இருக்கும் என எண்ணுகிறேன்.  
அதை போன்று நமது தமிழ் எண்களையும் பயன்படுதலாமே.  
--Jayabharat (பேச்சு) 16:00, 4 சூன் 2012 (UTC)  
முதற்பக்கத்திலும், அண்மைய மாற்றங்கள் பக்கத்திலும் அடைப்புக் குறிக்குள், தமிழ் எண்களையும், கிழமைகளையும், தேதிகளையும் குறிப்பிடலாம். குறந்தது தெரியாதவற்கு அறிமுகம் செய்ததாகவாது இருக்கும். --இராஜ்குமார் (பேச்சு) 16:16, 4 சூன் 2012 (UTC)  
:கிரந்தம் தவிர்க்கும் நாம் தமிழ்ச் சொற்களை நாட்குறிப்பிலிருந்து அகற்றிவிட்டதுபோல் இருக்கின்றது! விக்சனரியிலும் Juneஐத் தேடினால் ஜூன் மாதம் என்றுதான் விடை கிடைக்கிறது. இதன் தாக்கம் எனக்கும் 50:50 உள்ளது! --Anton (பேச்சு) 02:00, 5 சூன் 2012 (UTC)  
:: இதை அனைத்து பயனர்களும் பின்பற்றினால் மேகவும் நன்றாக இருக்கும். --Jayabharat (பேச்சு) 19:58, 8 சூன் 2012 (UTC)
# விக்கிப்பீடியா:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு75

## இது என்ன வைரசா?

இதென்ன திடீரென இக்கட்டுரையில் என்ன ஆனது? இந்த அனனி வைரசு ஏதும் ஏற்றுகிறாரா? இவர் இங்கே வேன்டலிசம் தான் செய்தார் என DerHexer எப்படி அறிந்தார்?--தென்காசி சுப்பிரமணியன் (பேச்சு) 16:06, 4 சூன் 2012 (UTC)  
: இது வைரசாக இருக்க வாய்ப்பு இல்லை, வேன்டலிசம் என்னும் விசமிகளின் செயல்களாகத் தான் இருக்க முடியும், ஏனெனில், தானியங்கி உதவியுடன், விக்கிப்பீடியாவின் எந்தவொரு மொழியிலும் உள்புதிகை செய்யாமல் மாற்றம் செய்ய இயலும், அதனை பயன்படுத்தியே இதை செய்துள்ளனர். இதன்காரணமாகவே, ஆங்கில விக்கிப்பீடியாவில் கட்டுரைகள் முதல் பக்கத்தில் காட்சிப்படுத்தும் போது, தற்காலிகமாக காக்கப்படுகிறது. (Semi Protected). --தினேஷ்குமார் பொன்னுசாமி (பேச்சு) 16:31, 4 சூன் 2012 (UTC)  
இவர்களுக்கு இதனால் என்ன லாபம்? வைரசு உருவாக்குபவர் அன்டிவைரசு கம்பெனியிடம் கையூட்டு வாங்குவார் எனக் கேள்விப்பட்டதுண்டு. ஆனால் இங்கு இவர் இப்படிச் செய்வதால் யாரும் பணம் கொடுப்பாரகளா?--தென்காசி சுப்பிரமணியன் (பேச்சு) 16:36, 4 சூன் 2012 (UTC  
:இது எழுத்துகளை blink செய்ய உதவும் விக்கிகுறியீடுதான் (wiki markup) தென்காசியாரே.. எழுத்தின் அளவை பெரியாதாக வைத்ததால் அவ்வாறு தெரிகிறது.. //*இவர் இங்கே வேன்டலிசம் தான் செய்தார் என DerHexer எப்படி அறிந்தார்?*// எப்படி எனில் இந்த freenode ircயில் சிறிய விக்கிகள் அனைத்தும் தானியங்கிகளால் கவனிக்கக்கப்டும்.. ip edits, large edits , large removal, watched pages and words, tiny creation இது எல்லாத்துக்கும் notification வரும்.. அதன் மூலமே அவர் தெரிந்து கொண்டிருப்பார் (நாம் வேண்டுமானாலும் செய்யலாம்.. நானும் அவ்வப்போது அதில் இருப்பேன் :) )..
:இவ்வாறு செய்பவர்களுக்கு இதில் ஒரு சந்தோசம் அவ்வளவுதான் (: . நமது விக்கி பரவாயில்லை :) . ஆங்கில விக்கியை பார்த்தால் அவ்வளவுதான்.. இதில் பாருங்கள். --சண்முகம் (பேச்சு) 16:59, 4 சூன் 2012 (UTC)  
: தென்காசி சுப்பிரமணியன், இதனை ஒரு விளையாட்டுக்காக, அல்லது பொழுதுபோக்கிற்காக பெரும்பாலும் செய்யப்பட்டாலும், அழகான அல்லது பிரபலமான ஒரு விசயத்தை கொச்சைப்படுத்துதல், அதனை சீர்குளைத்தல் போன்றவற்றையே நோக்கமாக கொண்டு செயல்படுத்தப்படுகிறது. பார்க்க வேண்டலிசம் , எனக்குத் தெரிந்து, வைரசு உருவாக்குவதற்காக தனிக்குழு அந்நிறுவனத்திலேயே இயங்கும் (ஹா.. ஹா...ஹா..), ஒரு சில சமயம் அந்நிறுவனப் பொருட்களின் மதிப்பு குறையச் செய்ய அதனுடைய போட்டி நிறுவனங்களும் செய்வதுண்டு. -- தினேஷ்குமார் பொன்னுசாமி (பேச்சு) 17:03, 4 சூன் 2012 (UTC)
# இறைசைப் புராணம்

**இறைசைப் புராணம்** என்பது ‘இறைவாச நல்லூர்ப் புராணம்’ என்னும் நூற்பெயரின் சுருக்கப் பெயர்.  
நூலின் காலம் 16-ஆம் நூற்றாண்டு  
- இறைசை என்னும் இறைவாசநல்லூர். இது இக்காலத்தில் எலவானாசூர் என்று வழங்கப்படுகிறது.
- இது பெண்ணைநாட்டில் உள்ள ஓர் ஊர்.
- சோழகேரளச் சதுர்வேதிமங்கலம் என்னும் பெயரை முதலாம் இராசராசன் இவ்வூருக்குச் சூட்டினான்.
- இறையாபுரி, இறைவான்றையூர், அரசவனம் என்னும் பெயர்களும் இவ்வூருக்கு உண்டு.
- ஊர்ப்பாகம் கொண்டருளிய நாயனார் என்பது இவ்வூர் சிவபெருமான் பெயர்.
- கோயிலின் தல மரம் அரசமரம்
- இவ்வூரில் திருச்சாழல் ஓதுவதற்காக விக்கிரம சோழன் நிவந்தம் அளித்துள்ளான்
- செங்கட்சோழன் கட்டிய கோயில் கல்லாகிக் கிடக்கிறது.
- சோழர், பாண்டியர், விசயநகர மன்னர் சாசனங்கள் உள்ளன.
# இறைசைப் புராணம்

## கல்வெட்டு

- நூலைத் திருமலை நயினார் சந்திரசேகரர் பாடினார் என்பது கல்வெட்டுக் குறிப்பு.
- இந்த நூலைப் பாடியதற்காக இவருக்குக் கோயிலார் இவ்வூர் ஆனந்தத் தாண்டவன் திருவீதியில் ஒரு வீடு தந்திருக்கிறார்கள்.
# இறைசைப் புராணம்

## இறைவாச நல்லூர்த் தலபுராணம்

- நூலை இயற்றியவர் புராணத் திருமலை நாயகர்.
- நூல் 8 சருக்கங்களுடன் 376 பாடல்கள் கொண்டது.
# இறைசைப் புராணம்

## நூல் சொல்லும் கதைகள்

:தருமன் வீமன் உடலில் பாதியை இவ்வூரில் புருசாமிருகத்துக்கு வழங்கினான்.
:இராமன் சுக்கிரீவன் நட்பு தோன்றிய இடம்
:ஔவைக்குப் பனந்துண்டம் கனி தந்தது.
:திருநாவுக்கரசர், சுந்தரர் வரலாறுகளோடுத் தொடர்புடையது
:வாளாளர் காரைக்காட்டார் என்னும் கார்காத்த வேளாளர் விளக்கிடு-விழா இங்கு நடைபெறும்.
# இறைசைப் புராணம்

## பாடல்

இவ்வூரில் உழுதுண்டு வாழ்பவர் அனைவர்க்கும் வீடுபேறு கிட்டுமாம்.
:ஆரூரில் பிறந்தோர்கள், அம்பலத்தைக் கண்டோர்கள், அருள் காசிக்கண்
:சீரூர இறந்தோர்கள், கேதாரம் நீராடிச் சிறந்துள்ளோர்கள்,
:பேரூரும் அருணகிரி நினைத்தோர்கள், அரசவனம் பிரியாது அன்பாய்
:ஏரூர இருந்தோர்கள் கதி பெறுவர் என்றுரைத்தான் இகல்வேற் கந்தன்.
# இறைசைப் புராணம்

## கருவிநூல்

- மு. அருணாசலம், தமிழ் இலக்கிய வரலாறு, பதினாறாம் நூற்றாண்டு, பாகம் 1, 2005
# வார்ப்புரு:Supranational European Bodies

<noinclude>
# வார்ப்புரு:Supranational European Bodies

## வார்ப்புருவை எப்படி பாவிப்பது

என்ற வார்ப்புருவை கட்டுரையில் இடுவதன் மூலம் இதனைப் பாவிக்கலாம்.
# வார்ப்புரு:Supranational European Bodies

## கூறுகள்

இவ்வார்ப்புவானது அளவு, வரிசைப்படுத்தல், படவிளக்கம் ஆகிய மூன்று கூறுகளைக் கொண்டுள்ளது. இதன் பொதுவாக பெறுமானம் 500 அளவு, இடப்பக்க வரிசை, படத்துக்கு கீழான படவிளக்கம் ஆகியவற்றைப் பொதுவாக் கொண்டுள்ளது.
# வார்ப்புரு:Supranational European Bodies

## Note for editors

This is a template which contains an Image map. This means that if you edit this section then it will appear in all the articles with this template. The good news is that good changes will be seen a large number of times. The bad news is that you can wreck other articles. Do go and look at other articles to check your change has not caused grief—if in doubt then discuss your proposed changes first on the talk pages.  
</noinclude>
# வலைவாசல்:அறிவியல்/Intro

**அறிவியல்** என்பது பொதுவாக அறிவின் அடிப்படையில் ஏதொன்றையும் முறைப்படி அணுகி யாரும் சரிபார்த்து உறுதி செய்யும் வண்ணம் உண்மைகளைக் கண்டு நிறுவப்பெறும் அறிவுத்துறையாகும். இது பெரும்பாலும் இரு பெரும் பிரிவுகளாக வகுக்கப்படுகிறது. இயற்கையில் உள்ள புறபொருட்களின் அமைப்பு மற்றும் இயக்கங்கள் பற்றியதை, *இயற்கைப்பொருள் அறிவியல்* என்றும், மக்கள் குழுமங்கள், வாழ்க்கை, அரசியல், மொழியியல் முதலியன *குமுக அறிவியல்* அல்லது *சமூக அறிவியல்* என்றும் பிரிக்கப்படுகின்றது. அறிவியலை அடிப்படைத் தூய அல்லது தனி அறிவியல் என்றும் பயன்பாட்டு அல்லது பயன்முக அறிவியல் என்றும் பிரிப்பதும் உண்டு. கணிதவியலை இயற்கைப்பொருள் அறிவியலில் ஒரு உட்துறையாகக் கருதுவோரும் உண்டு, அதனைத் தனியானதொரு அடிப்படை அறிவியல் துறையாகக் கொள்வாரும் உண்டு.
<div>**மேலும் அறிவியலைப் பற்றி அறிய...**</div>  
<noinclude>
---
:***குறிப்பு.** இதன் அறிமுகத்திற்கான படிமங்கள் வலைவாசல்:அறிவியல்/Intro/Image பட்டியலில் உள்ளது.*  
</noinclude>
# வலைவாசல்:அறிவியல்/Intro/Image

<noinclude><br clear=all>
# வலைவாசல்:அறிவியல்/Intro/Image

## பயன்பாடு

இந்த தளவமைப்பு வடிவமைப்பின் துனைபக்கங்கள் வலைவாசல்:அறிவியல்/Intro/Image Layout இல் உள்ளது.
1. அடுத்த கிடைக்கும் துனைபக்கதிற்க்கு ஒரு புதிய முன்னுரை படத்தை சேர்க்கவும்.
# வலைவாசல்:அறிவியல்/Intro/Image

## முன்னுரை படங்கள் பட்டியல்

வலைவாசல்:அறிவியல்/Intro/1  
<br clear=all>
---
வலைவாசல்:அறிவியல்/Intro/2  
<br clear=all>
---
வலைவாசல்:அறிவியல்/Intro/3  
<br clear=all>
---
வலைவாசல்:அறிவியல்/Intro/4  
<br clear=all>
---
வலைவாசல்:அறிவியல்/Intro/5  
<br clear=all>
---  
</noinclude>
# தத்துவ தீபம்

**தத்துவ தீபம்** என்னும் நூலுக்கு மற்றொரு பெயர் இரட்டைமணிமாலை.  
தத்துவராயர் என்பவர் இதன் ஆசிரியர்.  
காலம் 15-ஆம் நூற்றாண்டு.  
இதில் உள்ள 20 பாடல்கள் சொரூபானந்தர் என்பவரைப் போற்றிப் பாடுகின்றன.
# தத்துவ தீபம்

## கருவிநூல்

- மு. அருணாசலம், தமிழ் இலக்கிய வரலாறு, பதினைந்தாம் நூற்றாண்டு, 2005
# ஈராக்கிய குர்திஸ்தான்

**ஈராக்கிய குர்திஸ்தான்** (*Iraqi Kurdistan*) அல்லது **குர்திஸ்தான் பிராந்தியம்** (*Kurdistan Region*, குர்து: ههرێمی کوردستان, *ஹெரேமி குர்திஸ்தான்*), என்பது ஈராக்கின் ஒரு தன்னாட்சிப் பகுதியாகும். இதன் எல்லைகளாக கிழக்கே ஈரான், வடக்கே துருக்கி, மேற்கே சிரியா, தெற்கே ஈராக்கின் ஏனைய பகுதிகள் ஆகியன அமைந்துள்ளன. இப்பிராந்தியத்தின் தலைநகர் அர்பில். குர்திஸ்தான் பிராந்திய அரசு இதனை அதிகாரபூர்வமாக நிருவகித்து வருகிறது.  
பல ஆண்டுகள் போரின் பின்னர் 1970 ஆம் ஆண்டு மார்ச் மாதத்தில் குருதிய எதிர்க்கட்சிகளுக்கும் ஈராக்கிய அரசுக்கும் இடையில் ஏற்பட்ட உடன்பாட்டை அடுத்து குர்திஸ்தான் பிராந்தியம் உருவாக்கப்பட்டது. 1980களில் இடம்பெற்ற ஈரான் – ஈராக் போர், ஈராக்கிய இராணுவத்தினரால் மேற்கொள்ளப்பட்ட அன்ஃபால் இனப்படுகொலைகள் போன்றவை இப்பிராந்திய மக்களையும் இதன் இயற்கையையும் மிகவும் பாதித்தது. சதாம் உசேனுக்கு எதிரான 1991 மக்கள் எழுச்சி நடத்ததை அடுத்து பெரும்பாலான குருதியர்கள் அண்டை நாடுகளான ஈரான், மற்றும் துருக்கியில் புகலிடத்திற்காக இடம்பெயர்ந்தனர். 1991 ஆம் ஆண்டில் இடம்பெற்ற வளைகுடாப் போரை அடுத்து குர்திய அகதிகள் மீண்டும் நாட்டுக்குள் திரும்பி வருவதற்காக வடக்கே வான்பரப்பிற்குத் தடை விதிக்கப்பட்டது. குர்தியர்கள் அரசுப் படையினருக்கு எதிராகத் தொடர்ந்து போரிட்டு வந்ததால், 1991 அக்டோபரில் ஈராக்கிய குர்திஸ்தான் என்று அப்பிராந்தியத்தில் *நிகழ்வுநிலை* அரசு அமைக்க வழிவகுத்தது. ஆனாலும் குருதியர்களின் முக்கிய இரு அரசியல் கட்சிகளும் தனிநாட்டை அறிவிக்கவில்லை, மாறாக ஈராக்கின் ஒரு பகுதியாகவே அது பார்க்கப்பட்டது. ஈராக் மீதான ஆக்கிரமிப்பு, 2003, மற்றும் அதன் பின்னரான அரசியல் நிகழ்வுகளை அடுத்து 2005 ஆம் ஆண்டில் ஈராக்கில் புதிய அரசியலமைப்பு அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. இதன் படி ஈராக்கிய குர்திஸ்தான் ஈராக்கின் நடுவண் ஆட்சிக்குட்பட்ட ஒரு தன்னாட்சி அமைப்புள்ள பகுதியாக அறிவிக்கப்பட்டது. அரபு மொழியும், குருதீசிய மொழியும் ஈராக்கின் இணைந்த ஆட்சி மொழிகளாக அறிவிக்கப்பட்டன. ஈராக்கிய குர்திஸ்தானின் பிராந்திய நாடாளுமன்றத்தில் 111 உறுப்பினர்கள் உள்ளனர்.
# 2012 வீவா உலகக்கோப்பை

**2012 வீவா உலகக்கோப்பை** (*2012 VIVA World Cup*) 5வது வீவா உலகக்கோப்பையாகும். பன்னாட்டுக் காற்பந்தாட்டக் கழகங்களின் கூட்டமைப்பின் (ஃபீஃபா) அங்கீகாரம் பெறாத நாடுகளுக்கான இப்போட்டி ஈராக்கிய குர்திஸ்தானில் நடைபெற்றது. இப்போட்டிகளில் ஒன்பது நாடுகள் சூன் 4 முதல் சூன் 9 வரை நெல்சன் மண்டேலா வெற்றிக் கிண்ணத்திற்காக விளையாடின.. தமிழீழ கால்பந்து அணி இம்முறை முதன் முறையாக இப்போட்டிகளில் பங்குபற்றியது.
# 2012 வீவா உலகக்கோப்பை

## பங்குபற்றும் அணிகள்

| அணி | பங்குபற்றல் | 2012 நிலை |
| --- | --- | --- |
| align=1ம் முறை | 9ம் |  |
| align=4ம் முறை | 1ம் |  |
| align=1ம் முறை | 2ம் |  |
| align=4ம் முறை | 5ம் |  |
| align=4ம் முறை | 4ம் |  |
| align=1ம் முறை | 8ம் |  |
| align=1ம் முறை | 7ம் |  |
| align=1ம் முறை | 6ம் |  |
| align=1ம் முறை | 3ம் | } |
# 2012 வீவா உலகக்கோப்பை

## இடம்

| நகர் | மைதானம் | அளவு | சம்பவம் |
| --- | --- | --- | --- |
| ஆர்பில் | பிரான்ஸ்கோ கரிரி மைதானம் | 40,000 | குழு கட்டங்கள், இறுதிப்போட்டி |
| டுகொக் | டுகொக் மைதானம் | 20,000 | அரையிறுதி |
| சுலைமானியா | சுலைமானியா மைதானம் | 15,000 | குழு கட்டங்கள் |
| ஆர்பில் | பிராயதி மைதானம் | குழு கட்டங்கள் |  |
| சலகாடின் | ஆராத் மைதானம் | குழு கட்டங்கள் | } |
# 2012 வீவா உலகக்கோப்பை

## குழு கட்டங்கள்

| குழு அட்டவணையில் நிறங்கள் |  |
| --- | --- |
| align= அரையிறுதிக்கு முன்னேறிய அணிகள் | } |
# 2012 வீவா உலகக்கோப்பை

## குழு கட்டங்கள்

### குழு அ

| அணி |  |  |  |  |  |  |  |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| - | 2 | 2 | 0 | 0 | 7 | 0 | +7 | **6** |
| 2 | 1 | 0 | 1 | 6 | 3 | +3 | **3** |  |
| 2 | 0 | 0 | 2 | 2 | 12 | -10 | **0** | } |
---  
---  
---
# 2012 வீவா உலகக்கோப்பை

## குழு கட்டங்கள்

### குழு ஆ

| அணி |  |  |  |  |  |  |  |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| - | 2 | 2 | 0 | 0 | 9 | 0 | +9 | **6** |
| 2 | 1 | 0 | 1 | 1 | 6 | -5 | **3** |  |
| 2 | 0 | 0 | 2 | 0 | 4 | -4 | **0** | } |
---  
---  
---
# 2012 வீவா உலகக்கோப்பை

## குழு கட்டங்கள்

### குழு இ

| அணி |  |  |  |  |  |  |  |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| - | 2 | 2 | 0 | 0 | 20 | 1 | +19 | **6** |
| - | 2 | 1 | 0 | 1 | 16 | 2 | +14 | **6** |
| 2 | 0 | 0 | 2 | 0 | 33 | -33 | **0** | } |
---  
---  
---
# 2012 வீவா உலகக்கோப்பை

## இறுதிச் சுற்றுகள்

### 9வது இடம்

---  
---
# 2012 வீவா உலகக்கோப்பை

## இறுதிச் சுற்றுகள்

### 5ம்-8ம் இடங்களுக்கான அரையிறுதிகள்

---  
---  
---
# 2012 வீவா உலகக்கோப்பை

## இறுதிச் சுற்றுகள்

### 7ம் இடம்

---  
தமிழீழ அணி தனது முதலாவது பன்னாட்டு வெற்றியைப் பெற்றது.
---
# 2012 வீவா உலகக்கோப்பை

## இறுதிச் சுற்றுகள்

### 5ம் இடம்

---  
---
# 2012 வீவா உலகக்கோப்பை

## இறுதிச் சுற்றுகள்

### அரையிறுதிகள்

---  
---  
---
# 2012 வீவா உலகக்கோப்பை

## இறுதிச் சுற்றுகள்

### 3ம் இடம்

---  
---
# 2012 வீவா உலகக்கோப்பை

## இறுதிச் சுற்றுகள்

### இறுதி

---
# வார்ப்புரு:Infobox international football competition/doc

### Usage

<pre>
Infobox international football competition
| tourney_name = <!- PAGE NAME-->
| year =
| yearr =
| other_titles =
| image =
| size =
| alt =
| caption =
| city =
| country =
| dates =
| num_teams =
| confederations =
| associations =
| venues =
| cities =
| champion =
| champion_other =
| count =
| second =
| second_other =
| third =
| third_other =
| fourth =
| fourth_other =
| matches =
| goals =
| attendance =
| top_scorer =
| player =
| young_player =
| prevseason =
| nextseason =
}}
</pre>  
<pre>  
</pre>
# வார்ப்புரு:Infobox international football competition/doc

## Microformat

<includeonly>  
</includeonly>
# தத்துவ ரூபம்

**தத்துவரூபம்** என்பது ஒரு தமிழ்நூல். வடமொழியில் இறைத் தத்துவம் பற்றிக் கூறப்படும் கருத்துக்கள் தமிழில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டு இதில் கூறப்பட்டுள்ளன. இதன் ஆசிரியர் தத்துவராயர் என்பவர். வேதாந்த தத்துவம் பற்றிப் பல்வேறு கோணங்களில் பல்வேறு தலைப்புகளில் இவர் நூல்கள் எழுதியுள்ளார்.  
இந்த நூலுக்கு ‘’’மும்மணிக்கோவை’’’ என்னும் பெயரும் உண்டு. இது தத்துவராயர் மும்மணிக்கோவை. 15-ஆம் நூற்றாண்டில் இந்த நூல் எழுதப்பட்டது.  
இந்த நூலில் 30 பாடல்கள் உள்ளன, அனைத்தும் தத்துவராயரின் ஆசிரியரான சொரூபானந்தரைப் போற்றி பாடப்பட்டவை.