wickkiey/tamil-wikipedia-chunked huggingface dataset:
# பனி உள்ளகம்

**பனிக்கட்டி உள்ளகம்** (Ice Core) எனப்படுவது, பனியினுள் பிடித்து வைக்கப்பட்டிருக்கும் உள்ளீடுகளின் அடிப்படையில், கடந்து சென்ற மிக நீண்டகாலத்திற்கு, புவியில் ஏற்பட்ட காலநிலை மாற்றங்களையும், வளிமண்டலத்தில் இருந்த வளிமங்களின் அளவுகளைப் பற்றியும் அறிய உதவும், ஆற்றல்வாய்ந்த ஒரு அளவீட்டைக் கொடுக்கும் ஒரு முறையாகும். இம்முறையில் உருளை வடிவிலான கலன் ஒன்றைப் பயன்படுத்தி, பனிப்படுக்கை, பனிவிரிப்பு, பனியாறு கொண்ட இடங்களில் உறைபனியினூடாகத் துளையிட்டு, ஆழமான இடங்களிலிருந்து மாதிரி பெறப்படும். பொதுவாக இந்த பனி உள்ளகங்கள் அண்டார்டிக்கா மற்றும் கிரீன்லாந்தில் இருக்கும் பனிப்படுக்கைகள், பனிவிரிப்புக்கள் அல்லது வேறு இடங்களில் உயரமான மலைகளில் இருக்கும் பனியாறுகளில் இருந்து பெறப்படும்.  
ஆண்டுதோறும் பெய்யும் பனியினால், ஒன்றன்மேல் ஒன்றாக பனிப் படலங்கள் அடுக்கப்பட்டு, மேலே உள்ள படலம் தற்போதைய ஆண்டுக்குரிய பனியையும், ஆழமாகச் செல்லச் செல்ல, காலம் கூடிய ஆண்டுகளுக்குரிய பனிப் படலங்களையும் கொண்டு இருக்கும். இதனால் பனிக்கட்டி உள்ளக மாதிரியானது பல ஆண்டுகளுக்கான உறைபனியையும், அதற்குள்ளாக பிடித்து வைக்கப்பட்டிருக்கும், பல காலநிலைத் தகவல்கள் அடங்கிய உள்ளீடுகளையும் கொண்டிருக்கும் படலங்களால் ஆனதாக இருக்கும். பனிக்கட்டியினதும், அதன் உள்ளீடுகளினது இயல்புகள் பல ஆய்வுகள் மூலம், பொதுவாக ஓரிடத்தான் பகுப்பாய்வுமூலம் ஆய்வு செய்யப்படும். இதனால், கடந்துபோன அபல ஆண்டுகளில் வளிமண்டலத்தில் இருந்த வெப்பநிலை, வளிமங்கள் போன்ற தகவல்களை உள்ளடக்கிய காலநிலை வரலாறு பதிவு செய்யப்படும். பனியினுள் பிடிபட்டிருக்கும் உள்ளீடுகளில் தூசு, சாம்பல், வளிமண்டல வளிமங்களின் குமிழ்கள், கதிரியக்கம் கொடுக்கவல்ல பொருட்கள் என்பன ஏராளமான சூழல் தொடர்பான தகவல்களைக் கொண்டிருக்கும்.  
இந்த பனிக்கட்டி உள்ளகத்திலிருக்கும் கால்நிலைத் தகவல்கள், ஏனைய வயது கூடிய பெரிய மரங்களின் குறுக்கு வெட்டுமுகத் தோற்றத்தில் பெறப்படும் ஆண்டுவளையங்கள், படிவுப் படலங்கள் (Sediment Layers) போன்ற இயற்கை ஆவணங்களை விடவும் மிக அதிகமான தகவல்களைக் கொண்டிருப்பதாகக் கூறப்படுகின்றது. இதில், குறிப்பிட்ட காலங்களில் இருந்த வெப்பநிலை, கடல்நீரின் அளவு, மழை, நிலத்திற்கு அண்மையில் இருந்த வளிமண்டல வளிமங்களின் வேதியியல் இயல்புகள், எரிமலை வெடிப்பு நிகழ்வுகள், சூரியவெப்பத்தில் ஏற்பட்ட மாற்றங்கள், காட்டுத்தீ போன்ற பல தகவல்கள் அடங்கியிருக்கும்.  
பனிக்கட்டி உள்ளகப் பதிவுகளின் காலம், துளையிடப்படும் ஆழத்தில் தங்கியிருக்கும். நீண்ட துளையிடப்படும்போது, பல ஆண்டு காலத்துக்கு முன்னரான பதிவுகளிலிருந்து, அண்மைய காலம் வரையான பதிவுகள் பெறப்படும். மிக நீண்ட பனிக்கட்டி உள்ளகம் 3 கி.மீ. நீளமானதாக உள்ளது. மிகப் பழைமையான காலத்துக்கானதும், தொடர்ச்சியானதுமான பனிக்கட்டி உள்ளகமானது, கிரீன்லாந்தில் 123,000 ஆண்டுகளுக்கும், அண்டார்ட்டிகாவில் 800,000 ஆண்டுகளுக்கும் பெறப்பட்டுள்ளது. அத்துடன் வெவ்வேறு காலங்களில் இருந்த பைங்குடில் வளிமங்களின் அளவுகள் அடங்கிய தகவல்களும் இதில் பெறப்பட்டது.
# விகாரமாகாதேவி

**விகாரமாகாதேவி** என்பவள் துட்டகைமுனு (கி.மு. 161 முதல் கி.மு. 137 வரை) என்ற இலங்கை மன்னனின் தாயாவாள். காகவண்ண தீசன் (கி.மு. 205 முதல் கி.மு. 161 வரை) என்ற உருகுணை இராச்சிய மன்னனுக்கும் விகார மாதேவிக்கும் பிறந்தவனே துட்டகைமுனு. துட்டகைமுனு காகவன்ன திச்சனிடம் வடஇலங்கையை ஆண்ட தமிழ் மன்னனான எல்லாளன் என்பவன் மீது போர் தொடுக்க வற்புறுத்தினான். எல்லாளன் மீதுள்ள மக்கள் பலம் மற்றும் படை பலம் கருதி காகவன்ன திச்சன் எல்லாளன் மீது போர் தொடுக்க அச்சமுற்றான். இதை ஏளனப்படுத்தி பெண்களின் அணிகலன்களை தந்தைக்கு பரிசாக அனுப்பி வைத்தான் துட்டகை முனு. இந்த வருத்தத்தால் காகவண்ண திச்சன் இறந்தான். துட்டகைமுனுவிற்கு அவனது தந்தை எல்லாளன் (வட இலங்கை) மீது படை எடுக்க உதவாவிட்டாலும் அவளுடைய தாயான விகார மாதேவி உதவினாள்.
# விகாரமாகாதேவி

## இரு கோட்டைகளை வெல்தல்

துட்டகைமுனு எல்லாளன் மீது போர் தொடுக்கையில் இரு தளபதிகளின் கோட்டைகளை அவனால் வெல்ல இயலவில்லை. மகேலனின் கோட்டையும், தித்தம்பன் என்பவனின் கீழ் இருந்த அம்பதித்தை கோட்டையும் நேரில் போர் செய்து வெல்ல இயலாதவை என்று கண்ட துட்டகைமுனு தன் தாயான விகார மாதேவியை மணந்து தருவதாக ஆசைக்காட்டியும், அவளது உடலழகைக் காட்டியும் தன் பக்கம் ஈர்த்தான். விகார மாதேவியை மணந்து கொள்வதால் அரசாட்சி கிடைக்கும் என கனவு கண்ட தளபதிகள் ஒழுங்கே போர் செய்யாததால் இரு கோட்டைகளும் விழுந்தன. இவ்வாறு துட்டகைமுனுவின் வெற்றி எளிதாக விகார மாதேவி இரண்டு முறை உதவியது குறிப்பிடத்தக்கது.
# விகாரமாகாதேவி

## மூலம்

-
# அழிவுக் கதிர்வீச்சு

**அழிவுக் கதிர்வீச்சு** (*annihilation radiation*) என்பது காமா நிறமாலையியலில் பயன்படுத்தப்படும் ஒரு கருத்து ஆகும். துகள் ஒன்றும் அதன் எதிர்த் துகள் ஒன்றும் தமக்கிடையே மோதி அழிவதால் காமாக் கதிர் உருவாகின்றது. பொதுவாக, எதிர் மின்னூட்டம் கொண்ட ஒரு இலத்திரனும், நேர் மின்னூட்டம் கொண்ட ஒரு பாசிட்ரானும் (+positron) எதிர்படும் போது அவைகள் அழிந்து 511 கிலோ eV ஆற்றலுள்ள இரு காமாக் கதிர்களைக் கொடுக்கின்றன. இந்த காமாக் கதிர்கள் எதிரெதிர் திசையில் செல்கின்றன.  
புளோரின்-18 பாசிட்ரானை உமிழ்கிறது. இது அழிவு கதிர் வீச்சினைத் தோற்றுவிக்கும். இக் கதிர்கள் பாசிட்ரான் உமிழ்பு தளகதிர்படம் (Positron Emmision tomogram) பெற உதவுகிறது. PET CT துணையுடன் புற்று நோய் இடத்தினைத் துல்லியமாக தெரிந்து மருத்துவம் மேற்கொள்ள முடியும்.
# உருகியுறைதல்

**உருகியுறைதல்** (*Regelation*) என்பது அழுத்தம் வழங்கப்படும் போது உருகுவதும் பின்னர் அந்த அழுத்தம் குறைக்கப்படும் போது மீண்டும் உறையும் நிகழ்வு ஆகும். எடுத்துக்காட்டாக இரு பனிக்கட்டித் துண்டுகளை இணைத்து அதிக அழுத்தம் கொடுத்து பின்னர் அந்த அழுத்தத்தை விடுவிக்க அவை இரண்டும் இணைந்து ஒரே பனிக்கட்டித் துண்டாகி விடுகிறது. அழுத்தம் அதிகரிக்கும் போது, உருகுநிலை குறைவதால் பனிக்கட்டி உருகுகிறது. அழுத்தம் குறையும் போது உருகுநிலை அதிகரிப்பதால் ஒன்றாக உறைந்து விடுகிறது. இதுவே உருகி உறைதல் எனப்படுகிறது, இதை உருகி இணைதல் எனவும் கூறலாம். உருகியுறைதல் பண்பைக் கண்டுபிடித்தவர் மைக்கேல் பரடே ஆவார்.
# ஆயர்பாடி

**ஆயர்பாடி** என்றும் **ஆய்ப்பாடி** என்றும் **கோகுலம்** என்றும் அழைக்கப்படும் இத்தலம் 108 வைணவத் திருத்தலங்களில் ஒன்றாகும். பெரியாழ்வார், ஆண்டாள், திருமங்கையாழ்வார் ஆகிய மூவரால் பாடல்பெற்ற தலம் இதுவாகும். இந்த கோகுலம் என்னும் ஆய்ப்பாடி டெல்லியிலிருந்து ஆக்ரா செல்லும் ரயில் பாதையில் உள்ள மதுரா ரயில் நிலையத்திலிருந்து சுமார் 8 மைல் தொலைவில் உள்ளது.
# ஆயர்பாடி

## தல வரலாறு

இத்தலம் பற்றியும், கோகுலம் பற்றியும் ஸ்ரீமத் பாகவதம் உட்பட எண்ணற்ற வடமொழி நூல்கள் எடுத்தியம்பியுள்ளன. இந்து தொன்மப்படி துவாபரயுகத்தில் திருமாலின் அவதாரமான **கண்ணன்** குழந்தைப்பருவ லீலைகள் நடந்த இடமே **கோகுலம்**. கண்ணன் சின்னஞ்சிறு சிறுவனாக இருந்து இந்த ஆயர்பாடியில் செய்த லீலைகள் எல்லாம் எண்ணற்ற நூல்களில் வருணிக்கப்பட்டுள்ளது. வீடுகளில் வெண்ணெய் உண்டது, இளங்கன்னிமார்களை ஏய்த்தது, சிற்றில் சிதைத்தது. நந்த கோபாலனாக வளர்ந்தது, மாடு மேய்க்கப் போனது என்றிவ்வாறான பலவித லீலைகளை நடத்திய இந்த கோகுலம் முழுவதையும் ஆழ்வார்கள் தம் பாக்களில் பாடியுள்ளனர்.
# ஆயர்பாடி

## தல வரலாறு

### இறைவன், இறைவி

இத்தலத்தில் இறைவன் கிழக்கு நோக்கி நின்ற திருக்கோலத்தில் நவமோகன கிருஷ்ணன் என்ற பெயரில் காட்சி தருகிறார். இறைவி ருக்மணி தேவி, சத்திய பாமா ஆகியோர். இதன் விமானம் ஹேம கூட விமானம் எனும் அமைப்பினைச் சேர்ந்தது.
# ஆயர்பாடி

## தல வரலாறு

### சிறப்புகள்

இங்கு யமுனை நதி ஓடுகிறது. இங்கு கோகுல் என்று அழைக்கப்படும் இடத்திலிருந்து சுமார் 1 கிலோ மீட்டர் தூரத்தில் உள்ள இடம் தான் உண்மையான கோகுலப் பகுதி என்று சொல்லப்படுகிறது.
# தேவப்பிரயாகை

**தேவப்பிரயாகை** (Devprayag) அல்லது **திருக்கண்டமென்னும் கடிநகர்** என்பது 108 வைணவத் திருத்தலங்களில் ஒன்றாகும். பெரியாழ்வாரால்பாடல் பெற்ற இத்தலம் உத்தராகண்டம் மாநிலத்தில் தெக்ரி கார்வால் மாவட்டத்தில் அமைந்துள்ளது. இத்தலம் ரிஷிகேசத்திலிருந்து பத்ரிநாத் செல்லும் வழியில் 45வது மைலில் கடல் மட்டத்திலிருந்து 1700 அடி உயரத்தில் அமைந்துள்ளது.
# தேவப்பிரயாகை

## தல வரலாறு

தேவப்பிரயாகையின் சிறப்பை பற்றி பாத்மபுராணம், மத்ஸயபுராணம், கூர்மபுராணம் அக்னிபுராணம் ஆகிய புராணங்களில் கூறப்பட்டுள்ளன. மிகச் சிறந்த யாகத்தை பிரம்மன் இங்கு துவங்கியதால் இவ்விடத்திற்கு பிராயாகை என்னும் பெயராயிற்று. திருமாலையே
தேவனாக கருதி இவ்விடத்தில் யாகம் செய்யப்பட்டதால் தேவப்பிராயாகை என்றாயிற்று.  
தேவேந்திரன் இந்த தேவப்பிரயாகையைப் பாதுகாக்கிறான். இங்குள்ள ஆலமரம் தான் ஊழிக் காலத்தில் அழியாமல் இருக்குமென்றும் அதன் இலையில்தான் பெருமாள் குழந்தையாக பள்ளிகொள்வார் என்றும் மத்ஸய புராணம் கூறுகிறது. இத்தலத்தில் வழிபாடியற்றுவதும் நீராடுவதும் ஒவ்வொரு இந்துவும் செய்ய வேண்டிய கடமையாகக் கருதப்படுகிறது.
# தேவப்பிரயாகை

## இறைவன், இறைவி

இத்தலத்தில் இறைவன் கிழக்கு நோக்கி நின்ற திருக்கோலத்தில் நீலமேகப் பெருமாள் (புருஷோத்தமன்)எனவும் வேணி மாதவன் என்றும் அழைக்கப்படுகிறான். இறைவியின் பெயர் புண்டரீக வல்லி, விமலா என்பனவாகும். தீர்த்தம் மங்கள தீர்த்தம், கங்கை நதி, பிரயாகை ஆகியன. விமானம் மங்கள விமானம் எனும் அமைப்பைச் சேர்ந்தது.
# தேவப்பிரயாகை

## சிறப்புகள்

and Bhagirathi Rivers to form the கங்கை ஆறு at Devprayag]]  
பெரியாழ்வாரால் 10 பாக்களால் பாடல் பெற்ற இத்தலத்தில் தான் கங்கை ஆறும் யமுனை ஆறும் கலக்கின்றன அளகநந்தா ஆறும் பாகிரதி ஆறும் சங்கமிக்கின்றன. மேலும் சரஸ்வதி ஆறும் இவ்விடத்தில் கலப்பதால் இது பஞ்சப் பிரயாகை என அழைக்கப்படுகிறாது எனவே இங்கு வெள்ளப் பெருக்கும் நீரின் விரைவும் இங்கு திடீரென உண்டாகும். இத்தலத்திற்கருகிலேயே ஆஞ்சநேயர், கால பைரவர், மகாதேவர், பத்ரிநாதர் ஆகியோருக்கும் சன்னதிகள் உள்ளன. புராண இதிகாசங்களின்படி பிரம்மன், பரத்வாஜர், தசரதன் ஆகியோருடன் இராமனும் இங்கு தவமியற்றினார்கள். ஆழ்வாரால் பாடல் பெற்ற பெருமாளை இங்கு ரகுநாத்ஜி என்று அழைக்கிறார்கள். கங்கை, யமுனை, சரஸ்வதி இம்மூன்றும் கூடுமிடம் திரிவேணியாகும்.
# தளகதிர் படம்

**தளகதிர் படவியல்** (*Tomography*) என்பது ஒரு தளத்திலுள்ள உடலுறுப்புகளை தெளிவாக அதன் குறுக்கு வெட்டுத் தோற்றமாகக் காணத்துணை செய்யும் ஒரு புதுமையான கருவியாகும். கணினியின் துணையுடன் செயல் படுவதால் இது கணினிதுணையுடனான கதிர்படம் (Computer assisted tomogramm ) என அறியப்பட்டது.இன்று எளிமையாக கணினி தளகதிர்படம் என அறியப்படுகிறது.உடலினைக் குறுக்காக சிறு துண்டாக வெட்டினால் எவ்வாறு இருக்குமோ அப்படிப்பட்ட ஒரு துண்டின் படமாகும். பாசிட்ரான் உமிழ்வு தளக்கதிர் படமும் Positron emission tomogramm ) காந்த ஒத்ததிர்வு படமும் ( Magnetic resonance image) கூட தளகதிர் படங்களே.  
பொதுவாக முப்பரிமாணத்தில் உள்ள உறுப்புகளை இரு பரிமாணத்தில் எக்சு கதிர் படமாகப் பெறும்போது, வெவ்வேறு உறுப்புகளின் படிமங்கள் ஒன்றன் மேல் ஒன்று விழுவதால் படம் தெளிவில்லாமல் போய்விடுகிறது. இந்தச் சிக்கலைத் தவிர்க்க, உடலில் ஒரு தளத்தில் இருக்கும் உறுப்பை மட்டும் தெளிவாக படம் எடுக்கும் முறை **தளகதிர் படவியல்** (*Tomography*) என்றும், படம் **தளகதிர் படம்** (*Tomogram*) அழைக்கப்படுகிறது. இப்பொழுது இம்முறையைப் பயன்படுத்தும் கணினியுடன் செயல்படும் கருவிகள் (CT) உள்ளன. மேலும் காந்த ஒத்ததிர்வு படமுறை (Magnetic Resonance Imaging), மீயொலி (Ultrasound), பாசிட்ரான் உமிழ்வு தளபடமுறை (Positron emission tomography-PET), ஒற்றை ஒளியன் உமிழ்வு தளபடமுறை (Single photon emission tomography-SPECT ) என்று பல கருவிகள் உள்ளன.
# வேப்பந்தட்டை

**வேப்பந்தட்டை** (Veppanthattai) இந்தியாவின் தமிழ்நாடு மாநிலத்தில் அமைந்துள்ள பெரம்பலூர் மாவட்டத்திலுள்ள, வேப்பந்தட்டை வட்டம் மற்றும் வேப்பந்தட்டை ஊராட்சி ஒன்றியம் ஆகியவற்றின் நிர்வாகத் தலைமையிட ஊராகும். 2011ஆம் ஆண்டின் மக்கள்தொகை கணக்கெடுப்பின் படி, வேப்பந்தட்டையின் மக்கட்தொகை 3373 ஆகும். வேப்பந்தட்டை நகரம் முந்தைய திருச்சிராப்பள்ளி மாவட்டத்தில் ஒரு பகுதியாக இருந்தது.
# விக்கிப்பீடியா:தமிழ் விக்கிப்பீடியா பத்தாண்டுகள்

செப்டம்பர் 30, 2013 அன்று தமிழ் விக்கிப்பீடியா தொடங்கி பத்து ஆண்டுகள் ஆகிறது. இதனைக் கொண்டாடும் வகையிலான திட்டங்களுக்கான ஒருங்கிணைப்புப் பக்கமாக இதைப் பயன்படுத்தலாம். புதிய முன்வைப்புகளுக்குப் பேச்சுப் பக்கம் பயன்படுத்தவும். பயனர் ஏற்பு பற்றிய நிலவரம் தெரிந்த பிறகு, இத்திட்டப்பக்கத்தில் ஒருங்கிணைக்கத் தொடங்கலாம்.
# விக்கிப்பீடியா:தமிழ் விக்கிப்பீடியா பத்தாண்டுகள்

## நிறைவடைந்த பணிகள்

- கட்டுரைப் போட்டி
- பாராட்டுப் பத்திரங்கள்
- தமிழ் விக்கியூடகக் கையேடு
- ஊடகங்களில் சிறப்பிதழ்கள் வெளியீடு
- தமிழ் விக்கிப்பீடியர் கூடல், சென்னை.
- தமிழ் விக்கிப்பீடியா சட்டைகள்
- ஊடகச் சந்திப்பு
# விக்கிப்பீடியா:தமிழ் விக்கிப்பீடியா பத்தாண்டுகள்

## பின்னணி வேலைகள்

- நிதித் திரட்டு
- வடிவமைப்புப் பணிகள்
- ஊடக அறிக்கை
# விக்கிப்பீடியா:தமிழ் விக்கிப்பீடியா பத்தாண்டுகள்

## ஒருங்கிணைப்பாளர்கள்

- மணியன்
- பார்வதி
- நற்கீரன்
- இரவி - 9943168304
- அன்டன்
- ஜெகதீஸ்வரன் - 9566157066
- தேனி சுப்பிரமணி
- சூர்யபிரகாஷ் - 8148446213 - கல்லூரியில் இருப்பேன், எப்போதும் அழைக்கலாம்
# விக்கிப்பீடியா:தமிழ் விக்கிப்பீடியா பத்தாண்டுகள்

## பரப்புரை

- ஊடகங்களில் வெளியான செய்திகள், கட்டுரைகள்
- தமிழ் விக்கிப்பீடியா முகநூல் பக்கம்
- சென்னையில் நடந்த கூடல் நிகழ்வுக்கான முகநூல் பக்கம்
# விக்கிப்பீடியா:தமிழ் விக்கிப்பீடியா பத்தாண்டுகள்

## வாழ்த்துகள்

விக்கிப்பீடியா பயனர்களின் வாழ்த்துகள்
# விக்கிப்பீடியா:தமிழ் விக்கிப்பீடியா பத்தாண்டுகள்

## கருத்துகள்

சென்னையில் நடந்த விக்கிப்பீடியர் கூடல் நிகழ்வு பற்றிய கருத்துகள்
# விக்கிப்பீடியா:தமிழ் விக்கிப்பீடியா பத்தாண்டுகள்

## படங்கள்

சென்னையில் நடந்த விக்கிப்பீடியர் கூடலில் எடுக்கப்பட்ட படங்களும் மாமல்லபுரப் பண்பாட்டுச் சுற்றுலா படங்களும் இங்கு காணக்கிடைக்கின்றன: <big>**தமிழ் விக்கிப்பீடியா 10 ஆண்டுக் கொண்டாட்டங்கள்**</big>
# விக்கிப்பீடியா:ஒத்தாசை பக்கம்/தொகுப்பு 8

## வார்ப்புரு

சம்மு காசுமீர் மாநிலத்தில் சிரிநகர் இடம் தவறாக உள்ளது. அது போல் ஆளுனர் பெயரையும் சேர்க்கலாம். சம்மு காசுமீர் வரைபடத்தை மாற்றினாலும் அது இங்கு மாறவில்லை. இந்த வார்ப்புரு வேறு இடத்திலிருந்து அத்தகவல்களை பெறுகின்றன. அது எங்கு உள்ளது? --குறும்பன் (பேச்சு) 21:07, 4 அக்டோபர் 2012 (UTC)
# விக்கிப்பீடியா:ஒத்தாசை பக்கம்/தொகுப்பு 8

## வாரியாக எதிர் வாரியாகத்/க்/ச்

நாடுகள்/நோக்கங்கள்/துறைகள் வாரியாக எதிர் வாரியாக**த்/க்/ச்**, எது சரி? --Natkeeran (பேச்சு) 23:04, 6 அக்டோபர் 2012 (UTC)
:சிறிது தெளிவாகக் கூற முடியுமா? --மதனாகரன் (பேச்சு) 04:01, 7 அக்டோபர் 2012 (UTC)
::எ+கா: நாடுகள் வாரியாக எழுத்தாளர்கள், நாடுகள் வாரியாகத் தமிழர், நாடுகள் வாரியாகக் கோவில்கள்.--Kanags <sup>\உரையாடுக</sup> 04:16, 7 அக்டோபர் 2012 (UTC)  
க், ச், த், ப் ஆகியவற்றையும் சேர்த்து எழுதுவதே சரி! --மதனாகரன் (பேச்சு) 06:07, 7 அக்டோபர் 2012 (UTC)
# விக்கிப்பீடியா:ஒத்தாசை பக்கம்/தொகுப்பு 8

## Applet - Application

அப்லட், அப்பிளிக்கேசன் ஆகிய இரண்டிற்கும் பொருத்தமான தமிழ்ச் சொற்களை வழங்குமாறு வேண்டுகிறேன். -தமிழ்க்குரிசில் (பேச்சு) 16:01, 8 அக்டோபர் 2012 (UTC)
:Applicationஐச் செயலி என்றும் Appletஐக் குறுஞ்செயலி என்றும் அழைக்கலாம். --மதனாகரன் (பேச்சு) 10:43, 9 அக்டோபர் 2012 (UTC)
# விக்கிப்பீடியா:ஒத்தாசை பக்கம்/தொகுப்பு 8

## படிமத்தின் புதிய பதிப்பு

படிமத்தின் புதிய பதிப்பு பதிவேற்றினாலும் கட்டுரையில் பழைய படிமத்தையே காட்டுகின்றது. எப்படி புதிய பதிப்பினை பயன்படுத்துவது? இங்கே தெரியும் படிமம் கட்டுரைகளில் தெரியாது, பழைய படிமமே தெரிகின்றது.  
--Anton (பேச்சு) 17:03, 14 அக்டோபர் 2012 (UTC)
:எனக்கு புதிய பதிப்புதான் தெரிகிறது அன்டன், பக்கத்தை purge செய்து பாருங்கள், உதவிப்பக்கம் :en:Wikipedia:Purge--**<font>சண்முகம்</font><font color="#D7111F">ப7</font>** <sup><font color="#0A6F04">(பேச்சு) </font></sup> 17:22, 14 அக்டோபர் 2012 (UTC)
::purge ஏற்கெனவே செய்தும் பயன்தரவில்லை. வேறு உலவியில் புதிய பதிப்பு தெரிக்கின்றது. நன்றி சண்முகம். --Anton (பேச்சு) 17:54, 14 அக்டோபர் 2012 (UTC)
# விக்கிப்பீடியா:ஒத்தாசை பக்கம்/தொகுப்பு 8

## calque

Calque என்னும் சொல்லைத் தமிழில் என்ன பெயரிட்டு அழைக்கலாம்? இதைப் பாருங்கள். to adopt a word by translation of its parts என்று பொருள். என்ன பெயர் என்று கூறுங்கள்! நன்றி! -தமிழ்க்குரிசில் (பேச்சு) 07:22, 28 அக்டோபர் 2012 (UTC)
# விக்கிப்பீடியா:ஒத்தாசை பக்கம்/தொகுப்பு 8

## ISSN needed

வார்ப்புரு:Infobox journal ஐ எங்கு இணைத்தாலும் அந்த கட்டுரையுடன் ISSN needed என்ற பகுப்பும் இணைந்து வருகிறது. இந்த பகுப்பின் தேவை என்ன என்பதை கூற முடியுமா?.நன்றி.--சகோதரன் ஜெகதீஸ்வரன் (பேச்சு) 09:06, 28 அக்டோபர் 2012 (UTC)
:இந்த வார்ப்புருவில் இதழின் ISSN (International Standard Serial Number பன்னாட்டு சீர்தரத் தொடர் எண் கட்டாயம் தரப்பட வேண்டும் என நினைக்கிறேன். இவ்வார்ப்புருவுக்குப் பதிலாக வார்ப்புரு:Infobox Magazine ஐப் பயன்படுத்தலாம்.--Kanags <sup>\உரையாடுக</sup> 09:30, 28 அக்டோபர் 2012 (UTC)  
நன்றி நண்பரே --சகோதரன் ஜெகதீஸ்வரன் (பேச்சு) 09:43, 28 அக்டோபர் 2012 (UTC)
# விக்கிப்பீடியா:ஒத்தாசை பக்கம்/தொகுப்பு 8

## இதழ்களின் பகுப்புகள் பற்றி

- என இரு பகுப்புகள் உள்ளன இதில் துறைகள் வாரியாகத் தமிழ் இதழ்கள் பகுப்பில் பல்வேறு துறைகள் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன. எனினும் துறைசார் இதழ்கள் பகுதியிலுள்ள பகுப்புகளையும் இணைக்க வேண்டுமா?.  
- தமிழ் இதழொன்றிக்கு எந்தெந்த பகுப்புகளை இணைக்க வேண்டும்?. உதாரணமாக பல்சுவை இதழான ஆனந்த விகடனுக்கு என்பவனவற்றோடு இன்னும் இணைக்கப்பட வேண்டிய பகுப்புகள் இருக்கின்றனவா?.  
வழிகாட்டுதல்களை எதிர்நோக்கிபடி.. -சகோதரன் ஜெகதீஸ்வரன் (பேச்சு) 07:53, 29 அக்டோபர் 2012 (UTC)  
இதழ்கள் பகுப்பின் துணைப் பகுப்புகளைப் பாருங்கள். துணைப் பகுப்புகளின் துணைப்பகுப்புகளையும் பாருங்கள். உங்களுக்குத் தேவையானவை அவற்றில் சிக்கக் கூடும். இருக்கவே இருக்கிறது விரைவுப் பகுப்பி!! சில எழுத்துகளை உள்ளிட்டுப் பார்த்தால் நீங்கள் தேடும் பகுப்பு கிடைத்துவிடும். -தமிழ்க்குரிசில் (பேச்சு) 16:07, 2 நவம்பர் 2012 (UTC)
# விக்கிப்பீடியா:ஒத்தாசை பக்கம்/தொகுப்பு 8

## சோழ மன்னர்களின் கால பங்கிட்டில் சில குழப்பங்கள்

சோழமன்னர்களை முற்காலச் சோழர்கள், இடைக்காலச் சோழர்கள், பிற்காலச் சோழர்கள் என மூன்றாக மட்டுமே பகுத்திருப்பதாக நினைத்திருந்தேன். ஆனால் விக்கிப்பீடியாவில் சாளுக்கிய சோழர்கள், சங்ககாலச் சோழர்கள் என்று மேலும் இரு பிரிவுகள் உள்ளமையால் சிறிய குழப்பம் எழுகிறது.  
1. சங்ககாலச் சோழர்கள் முற்காலச் சோழர்கள் - இந்த இரண்டு கட்டுரைகளிலும் சில மன்னர்களின் பெயர்கள் பொதுவாக இடம்பெற்றுள்ளன. இரண்டு கட்டுரையையும் ஒரே காலக்கட்டத்தில் வாழ்ந்த சோழர்களை குறிப்பதனால் ஒன்றாக்கி விடலாமே?.
1. அதே போல பிற்கால சோழர்கள் கட்டுரையும் சாளுக்கிய சோழர் கட்டுரையும் சற்று ஒப்பிட்டு பார்க்கும் படி கேட்டுக் கொள்கிறேன்.
1. பிற்கால சோழர்கள் கட்டுரையில் விசயாலய சோழனிலிருந்து 3 ம் இராசேந்திரன் வரை பிற்கால சோழர்கள் என்று குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. ஆனால் வார்ப்புரு:சோழர் வரலாறு வில் விசயாலய சோழனிலிருந்து அதிராஜேந்திர சோழன் வரை இடைக்கால சோழர்கள் என்று குறிப்பிட்டுள்ளது. விசயாலய சோழன் இடைக்காலத்தினை சேர்ந்தவனா?. பிற்காலத்தினை சேர்ந்தவனா என்கிற குழப்பம் விக்கிப்பீடியா வாசிப்பாளர்களுக்கு ஏற்படாமல் தவிர்க்க வேண்டுகிறன். நன்றி. - சகோதரன் ஜெகதீஸ்வரன் (பேச்சு) 10:47, 30 அக்டோபர் 2012 (UTC)  
//காலப் பங்கீடு! நகைச்சுவையான தலைப்பு,
1. சங்ககாலச் சோழர்கள் கட்டுரை, பாடல்களில் அறியப்படும் சோழர்களின் பட்டியலைத் தருகிறது.
முற்காலச் சோழர்கள் கட்டுரையிலும் உரை அவ்வளவாக இல்லை. வார்ப்புரு மட்டுமே உள்ளது. முதலாவது தலைப்பை மாற்றக் கோரலாம். சங்கப் பாடல்களில் சோழர் என வைக்கலாம்.
இரண்டாவது கட்டுரை விரிவாக்கப் பட வேண்டும்/ தலைப்பில் வேறுபாடு இருப்பதாகவே தோன்றுகிறது.
2. பிற்கால சோழர்கள் கட்டுரையில் உள்ளடக்கமே இல்லை. நீக்கிவிடலாம். வார்ப்புருவில் உள்ளது இதிலும் உள்ளது. சாளுக்கிய சோழர்கள் கட்டுரையில் உள்ளடக்கம் உள்ளது.
எப்படியாயினும், இவற்றிற்கு உரை திருத்தம் தேவை என்பதை உணர்த்திவிட்டீர்கள். ஒன்றிணைத்தல் குறித்து கருத்து இல்லை. -தமிழ்க்குரிசில் (பேச்சு) 14:31, 30 அக்டோபர் 2012 (UTC)  
::ஒன்றிணைத்தல் அவசியமென்று வற்புறுத்தவில்லை. தேவையில்லையென்றால் அப்படியே இருக்கட்டும். இந்தக் கட்டுரைகளைப் படிக்கையில் எனக்கு சற்று குழப்பம் ஏற்பட்டது. அதை தெரிவித்திருக்கிறேன். வரலாற்றில் ஆர்வமுள்ளோர் சற்று மேம்படுத்த வேண்டும். வலைப்பூக்களில் இது குறி்த்து தேடிப்பார்த்தேன், சாளுக்கிய சோழர்களை பிற்காலச்சோழர்களோடு ஒருதளம் சேர்த்துள்ளது. சங்ககாலச் சோழர்கள், முற்காலச் சோழர்கள்,இடைக்காலச் சோழர்கள்,சாளுக்கிய சோழர்கள் என்று பிரித்து வார்ப்புரு:சோழ மன்னர்கள் வார்ப்புருவை உருவாக்கியுள்ளேன். அருள்கூர்ந்து மேம்படுத்தி தர வேண்டுகிறேன். மிக்க நன்றி. --சகோதரன் ஜெகதீஸ்வரன் (பேச்சு) 16:02, 30 அக்டோபர் 2012 (UTC)
# விக்கிப்பீடியா:ஒத்தாசை பக்கம்/தொகுப்பு 8

## பழைய கட்டுரைகளுக்கு உதவி தேவை

இற்றைப்படுத்தல் பற்றி அல்ல, தொடர்ந்து படியுங்கள்.
பழைய கட்டுரைகள் பல, எண்ணிக்கையை பெருக்கும் நோக்கில் அப்படியே சில வரிகளில் தமிழாக்கம் செய்யப்பட்டுள்ளன. அப்போதைய தேவை அப்படி இருந்திருக்கலாம். இவற்றில் பெரும்பான்மை பல்கலைக்கழகம், மொழிகள், நாடுகள் பற்றியன. இந்த கட்டுரைகள் தொடர்பான பொது ஆங்கிலச் சொற்களை கீழே ஒருவர் பட்டியலிட்டு, மற்றொருவர் தமிழாக்கம் தந்தால் விரைந்து உரை திருத்த வேலைகளை முடிப்பேன்.
சில சொற்கள்:
"variant", provost போன்றன. பல கட்டுரைகள் இவ்வாறு உள்ளதால், தேவை!! விரைந்து உதவுங்கள் நன்றி! :-தமிழ்க்குரிசில் (பேச்சு) 14:21, 30 அக்டோபர் 2012 (UTC)
# விக்கிப்பீடியா:ஒத்தாசை பக்கம்/தொகுப்பு 8

## தமிழாக்கம்

isotomic conjugate-என்பதன் சரியான தமிழ்ச் சொல்லைப் பரிந்துரைக்குமாறு கேட்டுக் கொள்கிறேன்.--Booradleyp (பேச்சு) 14:15, 6 நவம்பர் 2012 (UTC)
# விக்கிப்பீடியா:ஒத்தாசை பக்கம்/தொகுப்பு 8

## வார்ப்புரு:Navbox

உரையாடல் விக்கிப்பீடியா:ஆலமரத்தடி (தொழினுட்பம்) இற்கு மாற்றப்பட்டுள்ளது.--Kanags <sup>\உரையாடுக</sup> 22:06, 10 நவம்பர் 2012 (UTC)
# விக்கிப்பீடியா:ஒத்தாசை பக்கம்/தொகுப்பு 8

## otrs வேண்டுக்கோள் கேட்பது எப்படி

அக்ஷ்ய பாத்ரம் யசோதா தனது படங்களை பொதுமத்தில் சேர்ப்பதற்கு அனுமதி தந்துள்ளார். அதனை உறுதி செய்ய otrs ticket ஒன்றை எவ்வாறு உருவாக்க வேண்டும். அவரது படங்கள் மிகவும் தரமானவை, ஆனால் மிகச் சிறியதாக அவரது வலைத்தளமுகவரி உள்ளது. இது ஏற்றுக் கொள்ளக் கூடியதா ? --Natkeeran (பேச்சு) 02:56, 13 நவம்பர் 2012 (UTC)
# விக்கிப்பீடியா:ஒத்தாசை பக்கம்/தொகுப்பு 8

## சரியான தமிழ்ச்சொல் தேவை

Liberty, Freedom இவற்றுக்கான சரியான தமிழ்ச்சொற்கள் எவை?.-- பார்வதிஸ்ரீ (பேச்சு) 17:54, 17 நவம்பர் 2012 (UTC)  
Liberty - விடுதலை, Freedom - சுதந்திரம் கொள்ளலாம் என்று நினைக்கிறேன். பொருள் துல்லியம் தேவைப்படும் பொழுது சமசுகிருதச் சொற்களையோ பிற மொழிச் சொற்களையோ கையாழுதல் தவறன்று என்பது என் கருத்து. --Natkeeran (பேச்சு) 00:52, 18 நவம்பர் 2012 (UTC)  
: இவை இரண்டுமே விடுதலையையே குறிக்கிறது. இவ்விரண்டு சொற்களின் மூலம் வேறு, அதனால் இருவேறு சொற்கள். Statue of Libertyயினை தமிழில் சுதந்திரச் சிலை என்று கூறுகிறோம். சுதந்திரம் தமிழல்ல, விடுதலைச் சிலை சிறப்பாகவே இருக்கும். Freedomமுடைய ஒரு பிரிவாகவே liberty கருதப்படுகிறது. -- தினேஷ்குமார் பொன்னுசாமி (பேச்சு) 08:33, 18 நவம்பர் 2012 (UTC)
# விக்கிப்பீடியா:ஒத்தாசை பக்கம்/தொகுப்பு 8

## பஞ்சபூத தலங்கள்

திருவாரூர் பஞ்சபூத தலங்களுள் ஒன்றா? (நிலம்). விவரம் தெரிந்தவர்கள் உதவவும்.--Booradleyp (பேச்சு) 08:33, 20 நவம்பர் 2012 (UTC)  
:வணக்கம். திருவாரூர் பஞ்ச பூத தலங்களுள் ஒன்றல்ல. முக்தி தரும் தலங்களுள் ஒன்று திருவாரூர்.
1. நிலம் - காஞ்சிபுரம்
1. நெருப்பு - திருவண்ணாமலை
1. நீர் - திருவானைக்கா
1. ஆகாயம்- சிதம்பரம்
1. வாயு- காளத்தி
இவையே பஞ்ச பூத தலங்கள் நன்றி -- பார்வதிஸ்ரீ (பேச்சு) 14:28, 20 நவம்பர் 2012 (UTC)  
:திருவாரூர் பஞ்சபூத தலங்களில் ஒன்றுதான். அது நிலத்திற்காகன தலமாகும். சைவம் பெரு சமயம் என்பதால் இவ்வாறான பட்டியல்களில் சிறு மாறுபாடுகள் காணப்படுகின்றன. காஞ்சிபுரம், திருவாரூர் இரண்டையும் பிருதிவித்தலம் என்பர். ஆதாரம் http://www.shaivam.org/siddhanta/sp/spt_p_arur_araneri.htm நன்றி--சகோதரன் ஜெகதீஸ்வரன் (பேச்சு) 04:52, 2 மே 2013 (UTC)  
string theory pattri vilakkungalen.--
:சரக்கோட்பாடு கட்டுரையைப் பாருங்கள்.--Kanags <sup>\உரையாடுக</sup> 07:46, 12 திசம்பர் 2012 (UTC)
# விக்கிப்பீடியா:ஒத்தாசை பக்கம்/தொகுப்பு 8

## தாமிரபரணி

பேச்சு:தம்பபண்ணி பக்கத்துக்கு நகர்த்தப்பட்டுள்ளது.
# விக்கிப்பீடியா:ஒத்தாசை பக்கம்/தொகுப்பு 8

## படங்கள்

கட்டுரைக்கான படங்களை எப்படி விக்கிபீடியாவுக்கு அனுப்புவது... அதற்கான விளக்கம் தேவை.
:விக்கிப்பீடியா:படிமங்கள் தரவேற்றம் என்ற உதவிப்பக்கத்தைப் பாருங்கள்.--Kanags <sup>\உரையாடுக</sup> 09:59, 4 சனவரி 2013 (UTC)
# விக்கிப்பீடியா:ஒத்தாசை பக்கம்/தொகுப்பு 8

## வார்ப்புரு:புதுச்சேரி ஒன்றியம்

:வார்ப்புரு:புதுச்சேரி ஒன்றியம் :(பா • உ • தொ) இவ்வார்ப்புருவைப்பார்க்க சுட்டு போது
:வார்ப்புரு:புதுச்சேரி உருவாக்கம் என புதிய பக்கம் தோன்றுகிறதே!--ஸ்ரீதர் (பேச்சு) 14:31, 12 சனவரி 2013 (UTC)
::இப்போது சரியாகி விட்டது.--Kanags <sup>\உரையாடுக</sup> 14:38, 12 சனவரி 2013 (UTC)
# விக்கிப்பீடியா:ஒத்தாசை பக்கம்/தொகுப்பு 8

## தலைப்பிடல் உதவி

நான் :en:Hole punch பற்றி எழுத துளை பொறி எனத் தலைப்பிட்டபோது இத்தலைப்பில் வேறு கட்டுரை ஒன்று தட்டுப்பட்டது. அது :en: Drilling rig பற்றியது. இதற்குத் துளைத்தல் பொறி அல்லது துளைத்தல் முனை என இத்தலைப்பை மாற்றுவது பொருந்தாதா? தயவு செய்து கருத்துக்கூறவும். அல்லது Hole punch க்கு பொருந்தும் வேறொரு பதத்தைக் கண்டறிய வேண்டும்.--சஞ்சீவி சிவகுமார் (பேச்சு) 03:45, 17 சனவரி 2013 (UTC)  
: :en:Hole punch இதற்கான தமிழ் கட்டுரைத்தலைப்பு **காகித துளை கருவி** என்பது பொருந்தும்
: துளை பொறி ஐ **ஆழ்துளை பொறி** என நகர்த்தலாம் --ஸ்ரீதர் (பேச்சு) 04:21, 17 சனவரி 2013 (UTC)
: ஆம். காகித துளை கருவி பொருந்துவதாய்தான் உள்ளது. வேறு கருத்துகளுக்காக சிறிது பொறுத்திருப்போம். மிக்க நன்றி ஸ்ரீதர்.--சஞ்சீவி சிவகுமார் (பேச்சு) 04:47, 17 சனவரி 2013 (UTC)
# விக்கிப்பீடியா:ஒத்தாசை பக்கம்/தொகுப்பு 8

## தமிழ் விக்கிப்பயணம்

தமிழ் விக்கிபயணம் தொடங்கப் பட்டுவிட்டதா?
:இன்னுந் தொடங்கப்படவில்லை. சோதனை நிலையிலுள்ள தமிழ் விக்கிப்பயணத்தை இங்கே காணலாம். --மதனாகரன் (பேச்சு) 05:28, 20 சனவரி 2013 (UTC)
::சோதனை நிலையில் தொகுத்து பங்களிக்க முடியுமா?பாலாஜி (பேச்சு) 08:26, 14 பெப்ரவரி 2013 (UTC)
:::பங்களிக்கலாம் பாலாஜி, அடைக்காப்பக்கத்தில் Wy/ta/கட்டுரைத்தலைப்பு என எவ்வளவு கட்டுரைகள் வேண்டுமானலும் உருவாக்கலாம், குறிப்பிடத்தக்க அளவிலான பங்களிப்புகள் வரும்போது தனி தளம் உருவாக்கப்பட்டு இவை அனைத்தும் அத்தளத்திற்கு ஏற்றுமதி செய்யப்படும். இதில் தொடர்ந்து மூன்று பயனர்கள் தொடர்ந்து மூன்று மாதங்களுக்கு மேல் பங்களித்தால் புதிய தளம் உருவாக்கப்படும் என நினைக்கிறேன் (மேல் விக்கியில் உரையாடல் தனி)--**<font>சண்முகம்</font><font color="#D7111F">ப7</font>** <sup><font color="#0A6F04">(பேச்சு) </font></sup> 13:07, 14 பெப்ரவரி 2013 (UTC)
::::நன்றி. விக்கிப்பயணத்தில் தொகுத்துக்கொண்டிருக்கிறேன். மேலும் பலர் இணைந்தால் நலம்.பாலாஜி (பேச்சு) 18:51, 8 மார்ச் 2013 (UTC)
# விக்கிப்பீடியா:ஒத்தாசை பக்கம்/தொகுப்பு 8

## அடைப்புக்குறியில் ஆங்கிலத்தில் எழுத முடியவில்லை.

கட்டுரையில் கலைச் சொல்லினை அடுத்து அடைப்புக்குறியில் ஆங்கிலத்தில் அச்சிட
தெரியவில்லை.உதவுங்கள்-அருண்தாணுமாலயன்.
:ஆங்கிலத்தில் தட்டச்ச, தமிழ் தட்டச்சுக் கருவியை செயலிக்கச் செய்து விட்டு பின் தட்டச்சுங்கள். விக்கியின் தட்டச்சுக் கருவியை செயலிழக்க பக்கத்தின் மேலுள்ள "தமிழில் எழுத" இணைப்பை சொடுக்கி "செயலாக்குக" என்ற பெட்டியை சொடுக்குங்கள். பின் ஆங்கிலத்தில் தட்டச்சலாம்.--சோடாபாட்டில்<sup>உரையாடுக</sup> 17:04, 22 சனவரி 2013 (UTC)
மிக்கநன்றி.தெரிந்து கொண்டேன்.
அருண்தாணுமாலயன்.  
கணிதச் சூத்திரத்தில் மேலொட்டு,கீழொட்டு சரியாக இடமுடியவில்லை.உதவி தேவை.அருண்தாணுமாலயன்  
:தாங்கள் தொகுக்கும் பக்கத்தில் உதவி பட்டைகளில் மேலொட்டு, கீழொட்டுக்கான (உள்ளீடு என்பதற்கு முன்) குறியீடுகள் உள்ளன நீங்கள் செலக்ட் செய்து இக்குறியீட்டினை சொடுக்கினால் கிடைக்கும்.
முழுமையாகச் செயலாக்க முடியவில்லை X<sub>5</sub> திரையில் மாற்றமில்லை.
என்னைபற்றிய தகவலையும் கொடுக்க முடிய வில்லை.பொத்தானை சொடிக்கியதும் திரை
வெறுமையாகிறது.உதவி.
r
# விக்கிப்பீடியா:ஒத்தாசை பக்கம்/தொகுப்பு 8

## ulagamaiyam

i cannot find out the essay of ulagamaiyam.....please help me to find out this title....
: நீங்கள் கருதியது இதுவா ?
: காண்க :உலகமயமாதல்
: பொது நிறை மையம்
: அங்கில மொழி கட்டுரைகளான Geocentric orbit மற்றும் Orbit இவற்றுக்கு தமிழில் கட்டுரை இல்லை
:--ஸ்ரீதர் (பேச்சு) 03:22, 25 சனவரி 2013 (UTC)  
i want full history of tamil nadu fisher men problem file and good books for youth
# விக்கிப்பீடியா:ஒத்தாசை பக்கம்/தொகுப்பு 8

## eudicot தமிழ்

Eudicot யின் தமிழ் சொல் என்ன? உதவவும். பாலாஜி (பேச்சு) 04:43, 11 பெப்ரவரி 2013 (UTC)  
eudicots என்பதற்கு விக்சனரியில் இது ஒருமை இல்லாத அல்லது அமையாத பன்மைச் சொல்லாகும் என்று சொல்லியுள்ளார்கள். இந்த பெயரில் பூ வகை உள்ளது. நீங்கள் பூ வகைக்கான தமிழ் பெயர் கேட்கறிங்களா? --குறும்பன் (பேச்சு) 02:15, 21 பெப்ரவரி 2013 (UTC)
:ஆம். பூவைப்பற்றிதான். taxoboxயில் |unranked_classis = Eudicots என்று வருகிறது. monocot என்றால் ஒருவித்திலையி என்று எழுதியிருப்பதைப்பார்த்தேன். அதனால் Eudicot என்பதற்கு தமிழில் என்ன என்று அறிய விரும்புகிறேன்.பாலாஜி (பேச்சு) 03:19, 23 பெப்ரவரி 2013 (UTC)  
:: சற்று குழப்பமுண்டு. eudicot / dicots இரண்டையும் தாவரவியல் வகையீட்டில் மறுசீரமைத்தார்கள் என நினைவு. இருவித்திலையி என்னும் பெயர் dicots குறிக்கப் போய்விட்டது. --சோடாபாட்டில்<sup>உரையாடுக</sup> 17:35, 25 பெப்ரவரி 2013 (UTC)
# விக்கிப்பீடியா:ஒத்தாசை பக்கம்/தொகுப்பு 8

## கர்நாடகம் மாநிலத்திலுள்ள ஊர்கள், நகரங்கள் மற்றும் மாவட்டங்கள் தகவல் பெட்டி

கர்நாடகம் மாநிலத்திலுள்ள ஊர்கள், நகரங்கள் மற்றும் மாவட்டங்கள் தகவல் பெட்டியில் தற்போதைய முதலமைச்சர் செகதீசு செட்டர் பெயர் மாற்றம் இல்லை --ஸ்ரீதர் (பேச்சு) 23:06, 16 பெப்ரவரி 2013 (UTC)
:வார்ப்புருவுக்கான இணைப்பையும் தந்தால் தேடுவதற்கு வசதியாக இருக்கும்.--Kanags <sup>\உரையாடுக</sup> 23:35, 16 பெப்ரவரி 2013 (UTC)
: வார்ப்புரு:Infobox Indian jurisdiction (எ-கா) பெங்களூரு--ஸ்ரீதர் (பேச்சு) 06:49, 17 பெப்ரவரி 2013 (UTC)
::--Kanags <sup>\உரையாடுக</sup> 06:57, 17 பெப்ரவரி 2013 (UTC)
# விக்கிப்பீடியா:ஒத்தாசை பக்கம்/தொகுப்பு 8

## வரைபடம் சரியான இடத்தை காட்டவில்லை

சரியான இடத்தை வரைபடம் காட்டுவதில்லை. பல கட்டுரைகளில் இச்சிக்கல் உள்ளது. எகா காக்கிநாடா, பெங்களூரு, கொல்கத்தா, வாரங்கல், பெல்காம், ஹூப்ளி, கோலார், அலகாபாத், சிலிகுரி...  
வார்ப்புருவில் முதலமைச்சர் ஆளுனர் பெயர்களை எவ்வாறு இடுவது. தனித்தனியாக இடாமல் ஓர் இடத்தில் இட்டுள்ளோம் அது அவ்வார்ப்புருவை பயன்படுத்தும் அனைத்து இடங்களிலும் தெரிகிறது. (எகா தமிழக ஊர்கள்) அது எப்படி என்று தெரியவில்லை. --குறும்பன் (பேச்சு) 02:00, 19 பெப்ரவரி 2013 (UTC)  
: (எ-கா) வாரங்கல் வார்ப்புருவில் --இங்கு -> (state_name = Andhra Pradesh |) மாநிலம் =ஆந்திரப் பிரதேசம் என மாற்றம் செய்ய வேண்டும்--ஸ்ரீதர் (பேச்சு) 05:29, 19 பெப்ரவரி 2013 (UTC)
# விக்கிப்பீடியா:ஒத்தாசை பக்கம்/தொகுப்பு 8

## மாற்றம் செய்யப்பட்ட கோப்பு

: தமிழ் இணையக் கல்விக்கழகமாக பெயர் மாற்றம் செய்யப்பட்ட அதிகார்வப்பூர்வ புதிய கோப்பை பதிவேற்றியுள்ளேன் தமிழ் இணையக் கல்விக்கழகம் கட்டுரையில் மாற்றம் இல்லை --ஸ்ரீதர் (பேச்சு) 07:10, 20 பெப்ரவரி 2013 (UTC)
::பழைய திருத்தத்தை நீக்கியுள்ளேன், இப்போது பக்கத்தை :en:Wikipedia:purge செய்து பாருங்கள் --**<font>சண்முகம்</font><font color="#D7111F">ப7</font>** <sup><font color="#0A6F04">(பேச்சு) </font></sup> 07:47, 20 பெப்ரவரி 2013 (UTC)
# விக்கிப்பீடியா:ஒத்தாசை பக்கம்/தொகுப்பு 8

## silence

Sir, I started an article about "Silence" the title was already there. but while I go through search by typing search I couldn't get the article. Please advise me what to do? Thanks. --Hr.balasundaram (பேச்சு) 11:18, 23 பெப்ரவரி 2013 (UTC)
:கட்டுரை வெளியில் இல்லாமல் வேறொரு இடத்தில் இருந்ததாலும் கலைக்களஞ்சிய நடையின்றி இருந்ததாலும், நீக்கப்பட்டிருந்தது. வரிகளை மீட்டெடுத்து கீழே தந்துள்ளேன். மௌனம் என்ற தலைப்பில் மீண்டும் உருவாக்குங்கள். உள்ளடக்கங்களை தகவல் மட்டும் (facts only) நடையில் இருக்குமாற்றி அமைத்து உருவாக்குங்கள்.  
:பேச்சற்றிருப்பதா? அல்லது சைகை மட்டும் காண்பித்துக்கொண்டு வாய்மூடியிருப்பதா? ஓசை இல்லாமலிருன்தால் மட்டும் அது மௌனமாகிவிடுமா? என்றால் மௌனத்தின் உட்பொருள் தான்என்ன? சின்தனையில்லாமலிருப்பது தான் மௌனம் என்று பல சின்தனையாளர்கள் சொல்கிறார்கள். ஆக மனமற்றிருப்பது தான் மௌனம் என்பது தெளிவாகிறது. மனம் இறக்கும் கலை என்னும் ஒரு புத்தகம் ஓஷோவின் சொற்பொழிவுகளைத்தாங்கி வெளிவன்திருப்பதை தமிழுலகம் அறியும்.
# விக்கிப்பீடியா:ஒத்தாசை பக்கம்/தொகுப்பு 8

## சொடுக்க இயலாத படிமங்கள் தேவை

படிமங்களைக் காட்டும் போது அவற்றைச் சொடுக்கி படிமப் பக்கத்துக்குச் செல்லாதவாறு தடுக்க முடியுமா?--இரவி (பேச்சு) 16:31, 25 பெப்ரவரி 2013 (UTC)
:பார்க்க m:Help:Images_and_other_uploaded_files#Link & :en:Wikipedia:Picture_tutorial#Links--**<font>சண்முகம்</font><font color="#D7111F">ப7</font>** <sup><font color="#0A6F04">(பேச்சு) </font></sup> 19:17, 25 பெப்ரவரி 2013 (UTC)  
:
:file டேகில் link= என்று போட்டு வெற்றாக விட்டால் செய்யலாம் --சோடாபாட்டில்<sup>உரையாடுக</sup> 00:08, 26 பெப்ரவரி 2013 (UTC)  
நன்றி, பாலா, சண்முகம். விக்கிப்பீடியா:தள அறிவிப்பு/பங்களிப்பாளர் அறிமுகங்கள்#வயது, பாலினம் அடிப்படையில் பகுதியில் காணும் நிரலில் இதனை எவ்வாறு செயற்படுத்துவது?--இரவி (பேச்சு) 10:08, 26 பெப்ரவரி 2013 (UTC)  
:தொடர்புடைய வார்ப்புருவைத் திருத்தியதன் மூலம் படிமங்களைச் சொடுக்கவியலாமல் செய்தாகிவிட்டது. உதவிக்கு நன்றி. --இரவி (பேச்சு) 18:38, 27 பெப்ரவரி 2013 (UTC)
படங்களை கட்டுரைகளில் சேர்ப்பது எப்படி?பயனர்:Arunnirml
: அருண்நிர்மல், நீங்கள் ஏற்கெனவே விக்கிப்பீடியாவில் உள்ள படிமத்தை கட்டுரையில் இணைக்க விக்கிப்பீடியா:படிமம் பயிற்சி என்பதைக் காணவும். புதிய அல்லது உங்கள் படிமத்தை முதலில் விக்கிப்பீடியாவில் தரவேற்றம் செய்ய விக்கிப்பீடியா:படிமங்கள் தரவேற்றம் பார்க்கவும்.--மணியன் (பேச்சு) 13:34, 20 மார்ச் 2013 (UTC)
# நிருத்தம் (பரதநாட்டியம்)

**நிருத்தம்** என்பது பரதநாட்டியத்தில் சுத்த நடனம் ஆகும். இது உடல் அழகையும், உடலின் அழகிய அசைவுகளையும், தாளத்தின் மிக நுணுக்கமான அளவைகளையும், கைகள், விரல்களின் அழகான முத்திரைகளையும், பாதஜால வித்தைகளையும் இசை, அதன் தாள மெல்லின வல்லினங்களையும் உருவகப்படுத்தும் ஒரு கலையாகும்.
# நிருத்தம் (பரதநாட்டியம்)

## சிறப்பு

நிருத்தத்தில் தலையிலிருந்து பாதம் வரை உடலின் எல்லா உறுப்புக்களும் அழகுற இயங்குகின்றன. இக்கலை நாட்டியத்தின் ஒரு பெரும் பகுதியாக அமைந்துள்ளது. பரதநாட்டியத்தில் நிருத்தம் தெரியாதவர்கள் இருக்க மாட்டார்கள். போர் புரிதல், தேரோட்டம் என்பன நிருத்தத்திலேயே அவதரிக்கப்பட்டன. நிருத்தம் பிரத்தியேக கருத்து ஒன்றும் வெளிப்படுத்தப்படாமல், கலாரசனைக்காக ஆடப்படுவதால் மிகவும் சுலபமாக எல்லோராலும் ரசிக்கப்படக் கூடியது. இந்நடனம் காண்பவர் மனதை கவர்வது மட்டுமல்லாது, நடனம் ஆடுவோரையும் மிக மென்மையான நிலைக்கு அழைத்துச் செல்லும் தன்மை வாய்ந்தது. நடனத்தில் சிருங்கார ரசம் நிறைந்த காட்சிகளில் நிருத்தம் இன்றியமையாத ஒரு அம்சமாகும். நாட்டியத்தின் ஆரம்பத்தில் ஆராதனை நிகழ்வதை பூர்வாங்கம் என்பர். இதன் விசேட நிகழ்ச்சி நிருத்தமாகும்.
# நிருத்தம் (பரதநாட்டியம்)

## முதல் நிகழ்த்தப்படல்

தேவர்களையும், அசுரர்களையும், மூதாதையரின் ஆத்மாக்களையும் திருப்திப்படுத்த முதலில் நிருத்தம் நிகழ்த்தப்பட்டதாகக் கருதப்படுகிறது.
# நிருத்தம் (பரதநாட்டியம்)

## வெளியிணைப்புகள்

1. நிருத்தத்திற்கு உதாரணம்
# மேரி கென்னத் கெல்லர்

அருட்சகோதரி **மேரி கென்னத் கெல்லர்** (1914?&ndash;1985) கணினி அறிவியலில் முனைவர் பட்டம் பெற்ற முதல் அமெரிக்க பெண்மணியாவார். 1965ஆம் ஆண்டு விஸ்கொன்சின் பல்கலைக்கழகத்தில் "Inductive Inference on Computer Generated Patterns." என்னும் தலைப்பின் கீழ் செய்த ஆய்வுக்காக முனைவர் பட்டம் பெற்றார்.  
*அன்பின் சகோதரிகள்* என்னும் கத்தோலிக்கத் துறவற சபையில் இணைந்து 1940ஆம் ஆண்டு தனது துறவற வாக்குறுதியினை அளித்தார். அதன் பின்னர் கணித அறிவியலில் இளங்கலையும் (B.S. in Mathematics), மேலும் கணிதம் மற்றும் இயற்பியலில் முதுகலையும் (M.S. in Mathematics and Physics) தேபால் பல்கலைக்கழகத்தில் பயின்று பட்டம் பெற்றார். இந்த கிளார்க் கல்லூரியில் இப்போது *கெல்லர் கணினி மையம் மற்றும் தகவல் சேவை மையம்*, இவர் பெயரால் நிறுவப்பட்டு கல்லூரி மாணவர்கள், ஆசிரியர்கள் மற்றும் அலுவலர்களுக்குக் கணினி மற்றும் தொலைத்தொடர்பு துறையில் பயிர்ச்சி அளிக்கின்றது. இக்கல்லூரியில் இவரின் பெயர் கொண்டு, "Mary Kenneth Keller Computer Science Scholarship" கல்வி ஊக்கத்தொகை மாணாக்கருக்கு வழங்கப்படுகின்றது.  
கணினி அறிவியல் பற்றி இவர் நான்கு புத்தகங்கள் எழுதியுள்ளார்.
# விக்கிப்பீடியா:உங்களுக்குத் தெரியுமா/சூன் 5, 2013

- **சகோ. மேரி கென்னத் கெல்லர்** கணினி அறிவியலில் முனைவர் பட்டம் பெற்ற முதல் அமெரிக்க பெண்மணியாவார்.  
- சங்ககாலத்து சிறுநில மன்னர்களான **சீறூர் மன்னர்**கள், பெருநில வேந்தர்கள் பெண் கேட்டு வந்தாலும் தன் குல முறைமை கருதி பெண் தருவதில்லை.  
- **கியூபாவே** விழுக்காடு அடிப்படையில் அதிக மருத்துவர்களைக் கொண்ட நாடு, ஒவ்வொரு 1000 நபர்களுக்கும் 6.5 மருத்துவர்கள் உள்ளார்கள்.  
- **யோவான் 3:16** என்பது விவிலியத்தில் மிகவும் அதிகமாகக் கையாளப்படும், மிகவும் புகழ்பெற்ற வசனமாகும். இது கிறித்தவத்தின் கருப்பொருளைச் சுருக்கமாக எடுத்தியம்புவதால் *நற்செய்தியின் சுருக்கம்* என அழைக்கப்படுகின்றது.  
- இந்திய விடுதலைப் போராளி **சந்திரசேகர ஆசாத்** கொல்லப்பட்ட இடமான அலகாபாத் அல்ஃப்ரெட் பூங்கா (படம்) அதன் பிறகு சந்திரசேகர ஆசாத் பூங்கா என்றே அழைக்கப்பட்டது.
# பாஞ்சசன்யம்

**பாஞ்சசன்யம்** (சமஸ்கிருதம்: पाञ्चजन्य; ஆங்கிலம்: *Panchajanya*) அல்லது **பாஞ்சன்னிபம்** என்பது திருமாலுடைய சங்கின் பெயராகும். இந்த சங்கானது கடலில் கிடைக்கும் வலம்புரி சங்கின் வகையைச் சார்ந்தாக கருதப்பெறுகிறது. ஆழ்வார்களில் ஒருவரான பொய்கையாழ்வார் இந்த சங்கின் அம்சமாக கருதப்பெறுகிறார். பாஞ்சசன்யம் சங்காயுதம் என்றும், பொதுவாக சங்கு என்ற பெயரிலும் அறியப்பெறுகிறது.  
பாஞ்சஜன்யம் சப்தப்ரம்ம வடிவம்.
# பாஞ்சசன்யம்

## பெயர்க்காரணம்

தமக்கு வில்வித்தை கற்றுத்தந்த 'சாந்தீபனி' முனிவரின் மகனை மீட்க கடலில் வாழ்ந்த 'பாஞ்சஜன்யன்' என்ற அசுரனை ஸ்ரீகிருஷ்ணர் கொன்றார். சாகும் தருவாயில் கிருஷ்ணரைப் பணிந்த அந்த அரக்கனின் வேண்டுகோளின்படி, அவனது சாம்பலைத் திரட்டி சங்காக மாற்றி அவனது பெயராலேயே ஏந்திக்கொண்டார் என்று பாகவத புராணம் கூறுகிறது.  
இந்த சங்கு பாஞ்சன் என்ற அசுரனிடம் இருந்ததாகவும் திருமால் அவனை போரில் வென்று சங்கினை பெற்றுக்கொண்டதால் பாஞ்சசன்யம் என்று பெயர் வந்தது. பஞ்ச இந்திரியங்களை அடக்குவதைக் குறிக்கவும் இப்பெயர் வழங்கப்படலாயிற்று.
# பாஞ்சசன்யம்

## பாஞ்சஜன்யம் கிடைத்த வரலாறு

அமிர்தம் வேண்டி தேவர்கள் பாற்கடலை கடைந்தபோது ,வெளிவந்த பதினாறு வகை தெய்வீக பொருட்களில் இதுவும் ஒன்று என்று சொல்லபடுவது உண்டு. மகாபாரதக் கதையில் குருகுல வாசம் முடிந்ததும் குருநாதர் சாந்திபனிடம் குருதட்சணையாக என்ன வேண்டும் என்று கிருஷ்ணன் வினவிய போது,குரு தன் ஒரே மகனை பஞ்சஜணன் என்ற அரக்கன் கடத்தி கடலுக்கு அடியில் வைத்திருபதாகவும் ,அவனை மீட்டுக்கு கொடுக்குமாறும் கேட்டார். கிருஷ்ணரும் அந்த அரக்கனை வென்று அந்த சங்கு வடிவத்தை வைத்துக்கொண்டதாக மகாபாரதம் கூறுகிறது.
# பாஞ்சசன்யம்

## திருதலைச்சங்க நாண்மதியம்

தலைச்சங்க நாண்மதியம் என்னும் திருத்தலத்தில் இறைவனின் சங்கு மிளிர்ந்ததைக் கண்டு வியந்த திருமங்கை ஆழ்வார் அச்சங்கின் திருவழகைக் கண்டு, வியந்து அத்திருத்தலத்தை குறித்து பாசுரம் பாடினார்.
# பாஞ்சசன்யம்

## காண்க

- தலைச்சங்காடு நாண்மதியப்பெருமாள் கோயில்
# பெருக்க மரம்

**பெருக்க மரம்** அல்லது **பப்பரப்புளிய மரம்** (*Baobab*) என்பது *அடன்சோனியா* (*Adansonia*) எனப்படும் பேரினத்தைச் சேர்ந்த மரமாகும். பெருக்க மரத்தில் ஒன்பது இனங்கள் உள்ளன. அதில் ஆறு இனங்கள் மடகசுகருக்குச் சொந்தமானவை. இரண்டு இனங்கள் ஆப்பிரிக்காவுக்கும் அரேபிய தீபகற்பத்திற்கும், இன்னொன்று ஆத்திரேலியாவிற்கும் சொந்தமானதாகும். இது ஐந்து முதல் முப்பது மீட்டர் உயரத்திற்கு வளரக்கூடியது. ஏழு முதல் பதினோரு மீட்டர் விட்டம் கொண்டது.
# பெருக்க மரம்

## நீர் சேமிப்பு

பெருக்க மரங்கள் தமது உடற்பகுதியில் சுமார் 120000 லீட்டர் நீரை சேமித்து வைக்கக்கூடியது. இந்த இசைவாக்கம் கடுமையான வறட்சியை தாங்குவதற்காகும்.
# பெருக்க மரம்

## இலங்கையில் பெருக்க மரம்

பாவோபாப் மரங்கள் அராபிய வணிகர்களால் இலங்கைக்குக் கொண்டு வரப்பட்டன. இலங்கையில் இம்மரங்கள் 40க்கும் அதிகமாக காணப்படுகிறது. அதில் மன்னாரிலும், நெடுந்தீவிலும், வில்பத்திலும் உள்ளன மிகவும் பிரபலமானது .
# மத்தேயோ ரீச்சி

**மத்தேயோ ரீச்சி, சே.ச** (; அக்டோபர் 6, 1552 &ndash; மே 11, 1610; ; மரியாதைப் பெயர்: ) என்பவர் இத்தாலிய இயேசு சபை குருவும், சீன இயேசு சபை மறைப்பணியைத்துவங்கிய தந்தையர்களுள் ஒருவராகவும் கருதப்படுபவர் ஆவார். இவருக்கு இப்போது இறை ஊழியர் பட்டம் அளிக்கப்பட்டுள்ளது.
# மத்தேயோ ரீச்சி

## வாழ்க்கை சுறுக்கம்

மத்தேயோ ரீச்சி 1552ஆம் ஆண்டு மசேரடா, திருத்தந்தை நாடுகளில் பிறந்தார். உரோமையில் இயேசு சபை பள்ளியில் இறையியலும் சட்டமும் பயின்ற இவர், அச்சபையில் 1571ஆம் ஆண்டு இணைந்தார். 1577இல் இந்தியாவுக்கு சென்று மறைப்பணியாற்ற விண்ணப்பித்தார். மார்ச் 1578இல் லிஸ்பன் நகரில் பயனத்தை துவங்கி கோவாவை செப்டம்பர் 1578இல் அடைந்தார். நான்கு ஆண்டுகளுக்கு பின்னர், இவர் சீனா அனுப்பப்பட்டார்.  
ஆகஸ்ட் 1582இல் இவர் சீனாவில் மக்காவு வந்தடைந்தார். சீனர்களுக்கு சேவை செய்த இவர், அவர்களுக்கு சூரிய கிரகணத்தை துள்ளியமாக கணக்கிட்டு உதவியதால் வாளி பேரரசரால் அரசவைக்கு அழைக்கப்பட்டு அரச ஆலேசகராக நியமிக்கப்பட்டார். இவ்வாறு பேரரண் நகரத்துக்குள் நுழைந்த முதல் வெளிநாட்டவர் இவர் ஆவார். பெய்ஜிங்கில் உள்ள அமல உற்பவ அன்னை பேராலயத்தை கட்டியவர் இவரே. இவ்வாலயமே இன்நகரின் மிகப்பழைய கிறித்தவ ஆலயமாகும். இவரே சீனர்களுக்கு இயந்திர கடிகாரங்களை அறிமுகம் செய்தவர். சீன கெய்ஃபேங் யூதர்களை (Kaifeng Jews) முதன்முதலில் மேற்கத்தியருக்கு அறிமுகம் செய்தவர் இவரே.  
சீன நிலப்படத்தை முதன் முதலில் வரைந்தவர் இவரே. இவ்வேலை எவ்வளவு கடினமானதாயின் இவரின் இப்படைப்பு “Impossible Black Tulip” என அழைக்கப்படுகின்றது. கன்பூசிய படைப்புகளை இலத்தீனுக்கு சூ குவாங்குயி என்பவரருடைய துணையால் மொழிபெயர்த்தார்.  
தனது 57ஆம் அகவையில் மே 11, 1610இல் இவர் இறந்தார். அக்காலத்தில் இறந்த வெளிநாட்டவர்களை மக்காவுவிலே அடக்கம் செய்யும் வழக்கம் இருந்தது. குறிப்பாக பேரரண் நகரத்துக்குள் அடக்கம் செய்யக்கூடாது என்னும் சட்டமும் இருந்தது. ஆயினும் ரீச்சி சீனர்களுக்கு செய்த சேவையினைப்பாராட்டி அவரை பேரரண் நகரத்துக்குள்ளே அடக்கம் செய்ய அரசர் அனுமதித்தார். இவ்வாறு பேரரண் நகரத்துக்குள் அடக்கப் செய்யப்பட்ட முதல் வெளிநாட்டவர் என்னும் பெருமையை இவர் அடைந்தார்.
# விக்கிப்பீடியா:உங்களுக்குத் தெரியுமா/சூன் 12, 2013

- **கருடன்**(படம்), பருந்து வகையைச் சேர்ந்த ஒரு பறவையாகும்.  
- **3 இடியட்சு** என்ற திரைப்படம் சேத்தன் பகத்தின் வைவு பாய்ன்ட்டு சம் ஒன் என்ற நூலை அடிப்படையாகக் கொண்டது.  
- திருவிசைப்பா பாடிய ஒன்பதின்மரும் **தொகையடியார்** எனப்படுகின்றனர்.  
- மின்னோட்டம் பாய்வதன் மூலம் காந்தப் புலத்தை உருவாக்கும் காந்தம் **மின்காந்தம்** எனப்படும்.  
- **மீன்பிடி தடைக்காலம்** என்பது கடலில் மீன்களின் இனப்பெருக்கத்துக்காக சில காலம் ஆழ்கடலில் மீன்பிடிக்க தேசிய அரசுகள் விதிக்கின்ற தடையை குறிப்பதாகும்.
# ஸிங்காகர்ஷிதகம்

**சிங்காகர்சிதகம்** அல்லது **ஸிங்காகர்ஷிதகம்** என்பது சிவபெருமானின் நூற்றியெட்டுத் தாண்டவங்களுள் ஒன்றாகும். இக்கரணம் பரதநாட்டியத்தில் இடம்பெறுகின்ற நூற்றியெட்டு கரணங்களில் தொண்ணூறாவது கரணமாகும்.  
விருச்சிகபாதமாக நின்று,வலது கையை வளைத்து ஸ்வஸ்திகமாக அமைத்து, இடது கையைப் பதாகையாகத் தொடைக்கு நேரே தொங்கவிட்டு ஆடி,மீட்டும் இடது காலையும் அதற்கு ஏற்பக் கைகளையும் அமைத்து நின்று ஆடுவது ஸிங்காகர்ஷிதகமாகும்
# ஸிங்காகர்ஷிதகம்

## இவற்றையும் காண்க

- நடராசர்
- நடராச தத்துவம்
- சிவதாண்டவங்கள்  
- பரதநாட்டியம்
- கரணங்கள்
- பரதமுனிவர்
# திருப்பிரிதி

**திருப்பிரிதி** என்பது என்பது 108 வைணவத் திருத்தலங்களில் ஒன்றாகும். திருமங்கையாழ்வாரால் பாடல் பெற்ற இத்தலம் இந்தியாவின் வட எல்லையான இமய மலையில் மானசரோவரம் என்ற ஏரியின் அருகில் அமைந்துள்ளது. திருமங்கையாழ்வார் தனது தொடக்கப் பாடலாக இத்தலத்தையேப் பாடுகிறார். இத்தலம் எங்கு அமைந்துள்ளது என்பதில் கருத்து வேறுபாடுகள் நிலவுகின்றன. இத்தலம் ரிஷிகேசத்திலிருந்து பத்ரிநாத் செல்லும் வழியில் உள்ள ஜோஷி மடம் என்றும் கருதப்படுகிறது. இந்த இடத்தில் தற்போது கோவில்களும், சிலைகளும் உள்ளது. இன்னுமொருசாரர் நந்தப் பிரயாகை என்னுமிடமே திருப்பிரிதியாகுமெனவும் கூறுவர். இவ்விரண்டும் அல்லாமல் இமய மலைக்கு உட்புறம் அமைந்துள்ளது என்றொரு கருத்துமுண்டு.
# திருப்பிரிதி

## இறைவன், இறைவி

இத்தலத்தில் இறைவன் கிழக்கு நோக்கிய புஜங்க சயனக் கோலத்தில் பரம புருஷன் என அழைக்கப்படுகிறார். இறைவியின் பெயர் பரிமளவல்லி நாச்சியார் தீர்த்தம் இந்திர தீர்த்தம், கோவர்த்தன தீர்த்தம், மானசரோவரம் ஆகியன. விமானம் கோவர்த்தன விமானம் என்ற அமைப்பினைச் சார்ந்தது.
# திருப்பிரிதி

## சிறப்புகள்

திருமங்கையாழ்வார் முதன்முதலில் பாடல் செய்த தலம். இங்கிருந்துதான் இவர் தனது பயணத்தைத் தொடங்கினார். இங்கிருந்து
தெற்கு நோக்கி வரும்போது வடநாட்டிலிருந்து தென்திசை வரும் வழியில் உள்ள தலங்களில் சிலவற்றை பாடிக் கொண்டே வந்து
தென்னாட்டுத் தலங்களைப் பற்றிப் பாடுகிறார். திருமங்கையாழ்வார் இத்தலத்திற்கு 10 பாசுரங்கள் வழங்கியுள்ளார்.
# நந்தகம்

**நந்தகம்** என்பது திருமாலுடைய வாளின் பெயராகும். இந்த ஆயுதம் பஞ்ச ஆயுதங்களில் ஒன்றாக கருதப்பெறுகிறது. ஆழ்வார்களில் ஒருவரான பேயாழ்வார் இந்த ஆயுதத்தின் அம்சமாகக் கருதப்பெறுகிறார்.  
பத்தாந்திருமொழியில் பாடல் 111 ல் நாந்தக மேந்திய நம்பி சரணென்று என்ற வரி வருகிறது. இதற்கு நந்தகம் எனும் வடமொழிச்சொல்லே நாந்தகமாக நீண்டுகிடக்கிறது என ஸ்ரீ காஞ்சி பிரதிவாதி பயங்கரம் அண்ணங்காச்சாரி தனது உரையில் குறிப்பிடுகிறார்.
# சத்தியபாமா

, சத்தியபாமா மற்றும் கருடனுடன் கிருஷ்ணரின் பஞ்சலோக சிற்பம்]]  
**சத்தியபாமா** அல்லது **சத்தியபாமை**, திருமாலின் எட்டாவது அவதாரமான கிருஷ்ணரின் மனைவியருள் ஒருவர்.இவர் பூமாதேவியின் அம்சமாக கருதப்பெறுகிறார். தன்னை ஈன்ற தாயால்தான் மரணம் நேரவேண்டும் என்று நரகாசுரன்(பூமாதேவி<nowiki/>யின் மகன்) எனும் அரக்கன் வரம் பெற்றிருந்ததாகவும், அதனால் கிருஷ்ணருக்கும் நரகாசுரனுக்கும் நடந்த போரில் சத்தியபாமா கிருஷ்ணனின் தேரோட்டியாக சென்று நரகாசுரரை வதைபுரிந்ததாகவும் வைணவ நூல்கள் கூறுகின்றன.
# வரலாற்றில் இனப்படுகொலைகள்

**வரலாற்றில் இனப்படுகொலைகள்** (*Genocide in history*) என்பது இனம், சாதி, சமயம், பிரதேசம் போன்ற அடிப்படையில் அடையாளம் காட்டப்படுகின்ற ஒரு குழு முழுவதையுமோ அதன் ஒரு பகுதியையோ வேண்டுமென்றே திட்டமிட்டு அழிக்கின்ற செயல் மனித வரலாற்றுப் போக்கில் நிகழ்ந்துள்ளதைப் பதிவுசெய்து விமரிசித்தல் ஆகும்.  
இனப்படுகொலை என்னும் சொல்லமைப்பு 1944இல் முதன்முறையாக இரபயேல் லெம்கின் (Raphael Lemkin) என்பவரால் உருவாக்கப்பட்டது.  
இனப்படுகொலைத் தடுப்பு ஒப்பந்தம் என்னும் ஐ.நா. ஆவணம் 1948இல் கையெழுத்தானது. எந்தவொரு மக்கள் குழுவையோ அவர்களது இனம், சாதி, சமயம், நாடு போன்ற காரணத்திற்காக அழித்துவிட மேற்கொள்ளப்படும் செயல் "இனப்படுகொலை" என்று அந்த ஐ.நா. ஆவணம் கூறுகிறது. இவ்வாறு அழிக்கும் செயல் அக்குழுவினரைக் கொலைசெய்வதிலோ, அவர்களுக்கு உடல் உளம் சார்ந்த கொடிய தீங்கு இழைப்பதிலோ, அக்குழுவை அழிக்கும் நோக்கத்தோடு அக்குழு உறுப்பினர்மீது ஒரு வாழ்க்கைச் சூழலைத் திணிப்பதிலோ, அக்குழுவினர் பலுக விடாமல் தடுப்பதிலோ, அக்குழுவினரின் குழந்தைகளை அவர்களிடமிருந்து அகற்றி வேறு குழுவினரிடம் ஒப்படைத்தலிலோ அடங்கும்.
# வரலாற்றில் இனப்படுகொலைகள்

## வரலாற்றில் நிகழ்ந்த இனப்படுகொலைகள்

அனைத்துநாட்டுச் சட்டத்தின் கீழ் இனப்படுகொலை என்பது சட்டப்படி தண்டனைக்குரிய குற்றமும் பெரும்பாதகமும் ஆகும். அது ஐ.நா. மற்றும் நாகரிக உலகத்தின் அணுகுமுறைக்கும் எதிரானது.  
இனப்படுகொலைத் தடுப்பு ஒப்பந்தம் என்னும் ஐ.நா. ஆவணம் "மனித இனமானது வரலாற்றில் இனப்படுகொலை காரணமாகப் பேரிழப்பைச் சந்தித்துள்ளது" என்று கூறுகிறது.  
இனம், சாதி, சமயம், நாடு என்னும் அடிப்படைகள் தவிர, ஒரு குறிப்பிட்ட சமூகக் குழு, அரசியல் குழு போன்றவற்றைக் கூண்டோடு அழிக்கும் செயல் ஏன் "இனப்படுகொலை" என்னும் பெயரால் ஐ.நா. அமைப்பால் அழைக்கப்படவில்லை என்னும் கேள்வியை ஹசான் காக்கார் (*M. Hassan Kakkar*) போன்ற அறிஞர்கள் எழுப்புகிறார்கள்.  
அந்த அறிஞர்கள் கருத்துப்படி, அனைத்துலக நாடுகள் "இனப்படுகொலை" பற்றித் தருகின்ற வரையறை போதிய விரிவுகொண்டிருக்கவில்லை.
# வரலாற்றில் இனப்படுகொலைகள்

## இவற்றையும் காண்க

- பண்பாட்டுப் படுகொலை
- ஆர்மீனிய இனப்படுகொலை
- அசிரிய இனப்படுகொலை
- கம்போடிய இனப்படுகொலை
- யூத இனப்படுகொலைகள்
- 2021 கனேடியப் பழங்குடியின குழந்தைகள் கொன்றழிப்பு
# வரலாற்றில் இனப்படுகொலைகள்

## ஆதாரங்கள்

- Braudel, Fernand, *The Perspective of the World*, vol. III of *Civilization and Capitalism* 1984 (in French 1979).
-
-
- Cronon, William, *Changes in the Land: Indians, Colonists, and the Ecology of New England* 1983
- Crosby, Alfred W., *Ecological Imperialism: The Biological Expansion of Europe, 900-1900*, Cambridge University Press, 1986
-
- Jones, Adam. *Genocide: A Comprehensive Introduction* , Routledge/Taylor & Francis Publishers, 2006. . Chapter 1: Genocide in prehistory, antiquity, and early modernity
-
-
-
- McCarthy, Justin., *Death and Exile: The Ethnic Cleansing of Ottoman Muslims*, 1821–1922, (Darwin Press, 1995)
-
-
-
# இந்திய மலை அணில்

**இந்திய மலை அணில்** அல்லது **மலபார் மலை அணில்** (*Ratufa indica*) என்பது மரத்தின் மீது வாழும் மிகப்பெரிய அணில் வகையாகும். இவை பகலில் உணவருந்தும் பழக்கமும், தாவர உண்ணியாகவும், கிளைகளில் மீது வாழும் வகையாகவும் தெற்காசியாவில் உள்ளது. இது மகாராட்டிர மாநிலத்தின் மாநில விலங்காகவும் உள்ளது.
# இந்திய மலை அணில்

## மேற்கொண்டு கற்க

-
-
-
-
-
-
-
# பழுப்பு மலை அணில்

இவை 1.5 கிலோ முதல் 3 கிலோ வரை எடையளவுக்கு வளர்வன. இவற்றைத்தவிர பழங்கள், கொட்டைகள், பூச்சிகள், முட்டைகள் போன்றவற்றையும் இவை தின்னும். ஒடை மரங்களிருப்பின் அவற்றின் பழங்களை இவை விரும்பித் தின்னும். குட்டிகள் கூட்டைவிட்டி வெளியேறியபின் சிலகாலத்திற்கு இந்தப்பழங்களை மட்டுமே தின்னும்.  
இவ்வணில்களின் காணுந்திறன் கூர்மையானது. அதனால் இவற்றால் கொன்றுண்ணிகள் வருவதறிந்து தப்ப முடிகிறது. இவற்றின் கேள்திறன் சற்று மந்தமானது. இவற்றின் கூப்பாடு விட்டுவிட்டு சத்தமாக ஒலிக்கும் கொக்கரிப்புப் போல இருக்கும். காலையிலும் மாலையிலும் அதைக் கேட்கலாம். அருகிலுள்ள மற்ற அணில்களைத் தொடர்புகொள்ள மெலிதாக விர்ரென்ற ஒலியை எழுப்பும்.  
இவை தனியாகவோ இணையுடனோ வாழ்கின்றன.
# பழுப்பு மலை அணில்

## பரம்பல்

இவை இலங்கையின் மத்திய மற்றும் ஊவா பகுதிகளில் காணப்படுகின்றன. இந்தியாவில் தமிழ்நாட்டிலும் கேரளத்திலும் காவிரி நதிக்கரையிலுள்ள மலைக்காடுகளிலும் காணப்படுகின்றன.
# பழுப்பு மலை அணில்

## பரம்பல்

### உள்ளினங்கள்

பின்வரும் அட்டவணை *ரட்டுபா மேக்ரூரா*வின் மூன்று துணையினங்களையும் அவற்றின் இணையான பெயர்களினையும் அளிக்கிறது. அத்தகைய காடுகளுக்கருகே இருக்கும் மாந்தோப்புகளிலும் இவற்றைக் காணலாம். மலபார் மலை அணில்களும் காணப்படும் காடுகளில் இவை சற்று வறண்டபகுதிகளில் இருக்கின்றன.
# பழுப்பு மலை அணில்

## காப்புநிலை

பழுப்பு மலை அணில்]]
இவ்வணில்கள் வாழும் காடுகள் ஆக்கிரமிப்பாலும் வேட்டையாடுதலாலும் இவை அழிந்து வருகின்றன. எனவே *இயற்கையைப் பாதுகாப்பதற்கான சர்வதேச ஒன்றியம்* (*IUCN*) இவ் அணில்களை அழியும் நிலைக்கு அருகிலிருக்கும் இனமாகப் பட்டியலிட்டுள்ளது. இந்தியாவில் 150 மீ முதல் 500 மீ வரையிலான உயரத்தில் ஐந்து இடங்களில் மட்டுமே அறியப்பட்டுள்ளன. கேரளாவிலுள்ள சின்னார் கானுயிர்க் காப்பகத்திலும், தமிழகத்தில் விருதுநகர் மாவட்டத்திலுள்ள திருவில்லிபுத்தூர் நரை அணில் காப்பகத்திலும் இவற்றைக் காணலாம். இவ்விடங்களைத்தவிர பழநி மலை, சிறுமலை, தேனி வனப்பிரிவு, திருவண்ணாமலை, ஓசூர் வனப்பிரிவு, ஆனைமலை புலிகள் காப்பகம், கருநாடகத்தின் காவேரி காட்டுயிர் புகலிடம் ஆகிய இடங்களிலும் இவை பதிவாகியிருக்கின்றன.
# பழுப்பு மலை அணில்

## அடிக்குறிப்புகள்

-
# 88

ஆண்டு **88** (**LXXXVIII** ) என்பது பழைய ஜூலியன் நாட்காட்டியில் செவ்வாய்க்கிழமையில் தொடங்கும் ஒரு நெட்டாண்டு ஆகும். அக்காலத்தில் இவ்வாண்டு "அகஸ்டசு மற்றும் ரூபுசு ஆகியோரின் ஆட்சி ஆண்டு" (*Year of the Consulship of Augustus and Rufus*) எனவும், பண்டைய உரோமன் அப் ஊர்பி கொண்டிட்டா நாட்காட்டியில் "ஆண்டு 841" எனவும் அழைக்கப்பட்டது. நடுக் காலப்பகுதி முதல் ஐரோப்பாவில் அனோ டொமினி ஆண்டுகள் அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட பின்னரே இவ்வாண்டுக்கு 88 என அழைக்கும் முறை நடைமுறைக்கு வந்தது. கிறித்தவ பொது ஆண்டு முறையில் இது 88வது ஆண்டாகும். இதற்கு முந்தைய ஆண்டு கிபி 87 ஆகும்.
# 88

## நிகழ்வுகள்

- முதலாம் கிளமெண்ட் (திருத்தந்தை) 4வது திருத்தந்தையாகப் பதவியேற்றார்.
- ஆன் அரசமரபு வழியில் ஆன்ங்கே (zhang he) சகாப்தம் தொடங்கியது.
# 88

## இறப்புகள்

- ஆன் சாங்தி, சீன அரசர் (பி. 57)
# சயனைடு

**சயனைடு** *(cyanide)* என்பது கார்பன், நைட்ரசன் ஆகிய தனிமங்கள் சேர்ந்து உருவாகும் ஒரு வேதிப்பொருளாகும். C≡N என்ற சயனோ வேதி வினைக்குழுவைக் கொண்ட சேர்மங்கள் யாவும் சயனைடுகள் எனப்படும். ஒரு கார்பன் அணு முப்பிணைப்பால் நைட்ரசன் அணுவுடன் இணைந்திருப்பது சயனோ குழுவாகும் .  
கனிம வேதியியல் சயனைடுகளில் சயனைடு தொகுதியானது (CN−) ஓர் எதிர்மின் அயனியாக காணப்படுகிறது. சோடியம் சயனைடு மற்றும் பொட்டாசியம் சயனைடு போன்ற உப்புகள் மிகவும் நச்சுத்தன்மை கொண்டவையாகும் .  
எளிதில் ஆவியாகக்கூடிய நீர்மமான ஐதரோசயனிக் அமிலம் என்று அறியப்படும் ஐதரசன் சயனைடு பேரளவில் தொழிற்சாலைகளில் தயாரிக்கப்படுகிறது. சயனைடு உப்புகளை அமிலமாக்கல் வினை மூலம் இது தயாரிக்கப்படுகிறது.
கரிம சயனைடுகள் பொதுவாக நைட்ரைல்கள் எனப்படுகின்றன.நைட்ரைல்களில் CN தொகுதியானது கார்பன் அணுவுடன் ஒரு சகப்பிணைப்பால் பிணைக்கப்பட்டுள்ளது. உதாரணமாக அசிட்டோ நைட்ரைலில் சயனைடு தொகுதியானது மெத்தில் தொகுதியுடன் (CH3) பிணைந்துள்ளது. ஏனெனில் அவை சயனைடுகளை விடுவிப்பதில்லை. பொதுவாக சயனைடுகளைக் காட்டிலும் நைட்ரைல்கள் மிகக் குறைவான நச்சுத்தன்மை கொண்டவையாகும். இயற்கையாகத் தோன்றும் சயனோயைதரின் போன்ற சில நைட்ரைல்கள் ஐதரசன் சயனைடை விடுவிக்கின்றன.
# சயனைடு

## பெயர்க்காரணமும் பெயரிடலும்

</sup>.  
மேலிருந்து:  
1. இணைதிறன் பிணைப்பு கட்டமைப்பு  
2. இடம் நிரப்பு மாதிரி  
3. நிலை மின்னழுத்த மேற்பரப்பு  
4. கார்பன் தனி இணை  
கரிமச்சேர்மங்களுக்கு பெயரிடப்படும் ஐயுபிஏசி முறை பெயரிடலில் C≡N வேதி வினைக்குழு இடம்பெற்றுள்ள சேர்மங்கள் நைட்ரைல்கள் எனப்படுகின்றன. எனவே நைட்ரைல்கள் எனப்படுபவை எல்லாம் கரிமச் சேர்மங்களாகும்.
அசிட்டோநைட்ரைல் (CH3CN) ஒரு நைட்ரைல் ஆகும். இது மெத்தில் சயனைடு என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. நைட்ரைல்கள் பொதுவாக சயனைடு அயனிகளை விடுவிப்பதில்லை. ஒரே கார்பனுடன் ஒரு ஐதராக்சில் குழுவும் சயனைடும் பிணைக்கப் பட்டிருந்தால் அது சயனோ ஐதரின் எனப்படும். நைட்ரைல்களைப் போல இல்லாமல் சயனோ ஐதரின்கள் ஐதரசன் சயனைடை விடுவிக்கின்றன. கனிம வேதியியலில் C≡N− அயனியைக் கொண்டுள்ள உப்புகள் சயனைடுகள் எனப்படுகின்றன.  
அடர் நீலம் என்ற பொருள் கொண்ட கயனோசு என்ற கிரேக்க சொல்லிலிருந்து சயனைடு என்ற சொல் வருவிக்கப்பட்டுள்ளது. பிரசிய நீலம் என்ற நிறமியை சூடுபடுத்தும் போது முதன் முதலில் சயனைடு கண்டுபிடிக்கப்பட்டதன் விளைவாக சயனைடு என்ற பெயர் இதற்கு வைக்கப்பட்டது.
# சயனைடு

## பிணைப்பு

கார்பனோராக்சைடு மற்றும் மூலக்கூற்று நைட்ரசனுடன் சயனைடு அயனி ஒத்த எலக்ட்ரான் எண்னிக்கையுடையதாக உள்ளது.