wickkiey/tamil-wikipedia-chunked huggingface dataset:
# ஜனபாதங்கள்

## இராச்சியங்களுக்கு இடையிலான தொடர்பு

ஒரு இராச்சியத்திற்கு எல்லைக் காவல் என்று யாரும் கிடையாது. எல்லைப் பிரச்சனைகள் மிக அரிதாகவே ஏற்பட்டன. ஒரு மன்னர் ஒரு இராணுவ நடவடிக்கையை நடத்தலாம். இது *திக்விஜயா* என்று அழைக்கப்பட்டது. இதன் பொருள் *அனைத்து திசைகளையும் வெற்றி கொள்வது* என்பதாகும். ஒரு மன்னர் மற்றொரு மன்னரை ஒரு யுத்தத்தில் தோற்கடிக்கலாம். இந்த யுத்தங்கள் ஒரு நாளுக்கு நீடித்தன. வென்ற மன்னரின் முதன்மை நிலையைத் தோற்கடிக்கப்பட்ட மன்னர் ஒப்புக் கொள்வார். சில நேரங்களில், தோற்கடிக்கப்பட்ட மன்னர் வெற்றி பெற்ற மன்னருக்கு திறை செலுத்துமாறு கூறப்படும். இத்தகைய திறையானது ஒரே ஒரு முறை மட்டுமே செலுத்தப்படும். குறிப்பிட்ட கால இடைவெளியில் தொடர்ச்சியாக அவை செலுத்தப்படுவதில்லை. பெரும்பாலான நேரங்களில் தோற்கடிக்கப்பட்ட மன்னர் தன்னுடைய சொந்த இராச்சியத்தை ஆளுவதற்குச் சுதந்திரம் கொடுக்கப்படுவார். தோற்ற மன்னருடன் எந்த வித தொடர்பையும் பேணாமல் அவர் தன் இராச்சியத்தை ஆள்வார். ஒரு இராச்சியம் மற்றொரு இராச்சியத்தை இணைக்கும் நிகழ்வுகள் நடைபெறவில்லை. மன்னருக்காக இந்த நடவடிக்கைகளை ஒரு இராணுவத் தளபதி பெரும்பாலும் நடத்தினார். ஒரு இராணுவ படையெடுப்பும், திறை செலுத்துவதும் பெரும்பாலும் ஒரு பெரிய சடங்குடன் (இராசசூய வேள்வி அல்லது அசுவமேத யாகம் போன்ற) படையெடுக்கும் மன்னரின் இராச்சியத்தில் நடத்தப்படும். இந்தச் சடங்குகளுக்குத் தோற்கடிக்கப்பட்ட மன்னரும் ஒரு நண்பனாகவும், கூட்டாளியாகவும் அழைக்கப்படுவார்.
# ஜனபாதங்கள்

## இராச்சியங்களுக்கு இடையிலான தொடர்பு

### புதிய இராச்சியங்கள்

ஒரு பெரிய இனமானது ஒரு தலைமுறையில் ஒன்றுக்கும் மேற்பட்ட மன்னர்களைப் பெற்றெடுத்த போது புதிய இராச்சியங்கள் உருவாக்கப்பட்டன. தங்களது ஏராளமான இராச்சியங்கள் மூலம் வட இந்தியா முழுவதும் ஆட்சி செய்ததில் குரு இன மன்னர்கள் மிகுந்த வெற்றிகரமானவர்களாகத் திகழ்ந்தனர். ஒவ்வொரு வெற்றிகரமான தலைமுறைக்குப் பிறகும் இந்த இராச்சியங்கள் உருவாக்கப்பட்டன. இதே போல் நடு இந்தியாவில் யாதவர் இன மன்னர்கள் ஏராளமான இராச்சியங்களை உருவாக்கினர்.
# ஜனபாதங்கள்

## இராச்சியங்களுக்கு இடையிலான தொடர்பு

### கலாச்சார வேற்றுமைகள்

யை நடத்தும் வேத கால மன்னர்.]]
மேற்கு இந்தியாவின் பகுதிகள் சற்றே வேறுபட்ட கலாச்சாரத்தைக் கொண்ட பழங்குடியினங்களால் ஆதிக்கம் செலுத்தப்பட்டன. குரு மற்றும் பாஞ்சால இராச்சியங்களில் இருந்த பெரும்பான்மை நடைமுறை வழக்குடையோரான வேத கலாச்சாரத்தவரால் வேதம் சாராதவர்களாக இவர்கள் கருதப்பட்டனர். இதே போல் இந்தியாவின் கிழக்குப் பகுதிகளில் சில பழங்குடியினங்கள் கருதப்பட்டன. வேதம் சாராத கலாச்சாரம் இடையே பழங்குடியினங்கள், குறிப்பாக காட்டுமிராண்டி இயல்பைக் கொண்டவை, *மிலேச்சர்கள்* என்று பொதுவாகக் குறிப்பிடப்பட்டனர். இமயமலை தாண்டி வடக்கே இருந்த இராச்சியங்கள் குறித்து பண்டைக்கால இந்திய இலக்கியத்தில் மிகச் சிறிதளவே குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. சினா என்று அறியப்பட்ட ஒரு இராச்சியமாகச் சீனா குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இது பெரும்பாலும் *மிலேச்ச* இராச்சியங்களுடன் குழுப்படுத்தப்பட்டது.
# ஜனபாதங்கள்

## ஜனபாதங்களின் பட்டியல்

### வேத இலக்கியப் படி

பண்டைக்கால இந்தியாவின் ஐந்து பிரிவுகளை வேதங்கள் குறிப்பிடுகின்றன:  
- *உதிச்ய* (வடக்குப் பகுதி)
- *பிரச்ய* (கிழக்குப் பகுதி)
- *தக்சிண* (தெற்குப் பகுதி)
- *பிரதிச்ய* (மேற்குப் பகுதி)
- *மத்திய-தேச* (நடுப் பகுதி)  
வேத இலக்கியமானது பின்வரும் *ஜனங்கள்* அல்லது *ஜனபாதங்களைக்* குறிப்பிடுகிறது:  
| அஜா | அஜா | நடு | ✓ |  |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| அளினா | அளினா | மேற்கு | ✓ |  |
| அம்பஷ்தா | அம்பஸ்தா | நடு |  |  |
| ஆந்திரா | ஆந்த்ரா | தெற்கு |  |  |
| அங்கா | அங்கா | கிழக்கு | ✓ |  |
| அனு | அனு | மேற்கு | ✓ |  |
| பாலீகா | பல்ஹிகா | வடக்கு | ✓ |  |
| பளனா | பளனா | மேற்கு | ✓ |  |
| பரத்வாஜா | பரத்வாஜா | நடு | ✓ |  |
| பாரதம் | பாரதா | நடு | ✓ |  |
| பேடா | பேடா | நடு | ✓ |  |
| போதா | போதா | நடு |  |  |
| சேதி | சேதி | நடு | ✓ |  |
| துருகுயு | துருகுயு | மேற்கு | ✓ |  |
| காந்தாரி | காந்தாரி | மேற்கு | ✓ | ✓ |
| கம்போஜா | கம்போஜா | வடக்கு |  |  |
| கெஷின் | கெசின் | நடு |  |  |
| கீகடா | கீகடா | கிழக்கு | ✓ | ✓ |
| கிராதா | கிராதா | கிழக்கு |  |  |
| கோசலா | கோசலா | கிழக்கு |  |  |
| கிரிவி | க்ரிவி | நடு | ✓ |  |
| குந்தி | குந்தி | நடு |  |  |
| கலிங்கா | கலிங்கா | கிழக்கு | ✓ | ✓ |
| குரு | குரு | நடு | ✓ | ✓ |
| மகதா | மகதா | கிழக்கு | ✓ |  |
| மகாவ்ரிஷா | மகாவ்ரிசா | வடக்கு | ✓ |  |
| மத்ஸ்யா | மத்ஸ்யா | நடு | ✓ |  |
| முஜவனா | முஜவனா | வடக்கு | ✓ | ✓ |
| முதிபா | முதிபா | தெற்கு |  |  |
| நிசாதா | நிசாதா | நடு |  |  |
| பக்தா | Paktha | மேற்கு | ✓ |  |
| பாஞ்சாலா | பன்கலா | நடு |  |  |
| பர்ஷு | பர்ஸு | மேற்கு | ✓ |  |
| பர்வதா | பர்வதா | நடு | ✓ |  |
| ப்ரிது | ப்ரிது | மேற்கு | ✓ |  |
| புலிந்தா | புலிந்தா | தெற்கு |  |  |
| புந்த்ரா | புந்த்ரா | கிழக்கு |  |  |
| புரு | புரு | மேற்கு | ✓ |  |
| ருசமா | ருசமா | நடு | ✓ |  |
| சால்வா | சால்வா | நடு |  |  |
| சதவந்தா | சதவந்தா | தெற்கு |  |  |
| சபரா | சபரா | தெற்கு |  |  |
| சிக்ரு | சிக்ரு | நடு | ✓ |  |
| சிவா | சிவா | மேற்கு | ✓ |  |
| சிவிக்னா | சிவிக்னா | நடு |  |  |
| சிறிஞ்சயா | சிறிஞ்சயா | நடு | ✓ | ✓ |
| திரித்சு | திரித்சு | நடு | ✓ |  |
| துர்வாசா | துர்வாசா | மேற்கு | ✓ |  |
| உஷினரா | உசினரா | நடு | ✓ |  |
| உத்தர குரு | உத்தர குரு | வடக்கு |  |  |
| உத்தர மத்ரா | உத்தர மத்ரா | வடக்கு |  |  |
| வைகர்ணா | வைகர்ணா | வடக்கு | ✓ |  |
| வங்கா | வங்கா | கிழக்கு |  |  |
| காசி | காசி | கிழக்கு |  |  |
| வரசிகா | வரசிகா | நடு | ✓ |  |
| வாசா | வாசா | நடு |  |  |
| விதர்பா | விதர்பா | தெற்கு | ✓ |  |
| விதேகா | விதேகா | கிழக்கு |  |  |
| விசனின் | விசனின் | மேற்கு | ✓ |  |
| வ்ரிசிவந்தா | வ்ரிசிவந்தா | மேற்கு | ✓ |  |
| யது | யது | மேற்கு | ✓ |  |
| யக்சா | யக்சு | நடு | ✓ | } |
# ஜனபாதங்கள்

## ஜனபாதங்களின் பட்டியல்

### புராண இலக்கியம்
| விதிகோத்ரா | விந்திய மலை | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | விரகோத்ரா (*மார்க்கண்டேய*), விதகோத்ரா (*வாமன*) |  |
| விர்கா | நடு | ✓ | ✓ | ✓ |  |  |  |  |
| யமாகா | கிழக்கு | ✓ |  |  |  |  |  |  |
| யவனா | வடக்கு | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | கவலா (*மார்க்கண்டேய*) | } |
# ஜனபாதங்கள்

## ஜனபாதங்களின் பட்டியல்

### சமசுகிருத இதிகாசங்கள்

*மகாபாரதத்தின்* *பீஷ்ம பருவமானது* சுமார் 230 ஜனபாதங்களைக் குறிப்பிடுகிறது. அதே நேரத்தில், *இராமாயணம்* இதில் ஒரு சிலவனவற்றையே குறிப்பிடுகிறது. புராணங்களைப் போல் இல்லாமல் பண்டைக்கால இந்தியாவின் எந்த ஒரு புவியியல் பிரிவுகளையும் *மகாபாரதம்* குறிப்பிடவில்லை. ஆனால், சில ஜனபாதங்களைத் தெற்கு அல்லது வடக்கு எனப் பகுப்பதற்கு ஆதரவளிக்கிறது.
# ஜனபாதங்கள்

## ஜனபாதங்களின் பட்டியல்

### பௌத்த நூல்கள்

பௌத்த விதி நூல்களான *அங்குத்தர நிகயா*, *திகா நிகயா*, *சுல்லா-நித்தேசா* ஆகியவை தங்களுக்குள் சில வேறுபாடுகளைக் கொண்டிருந்தாலும் முதன்மையாகப் பின் வரும் 16 மகாஜனபாதங்களைக் குறிப்பிடுகின்றன:
# ஜனபாதங்கள்

## ஜனபாதங்களின் பட்டியல்

### சமண நூல்

சமண நூலான *வியக்யபிரஜ்னப்தி* அல்லது *பகவதி சூத்திரம்* 16 முக்கிய ஜனபாதங்களைக் குறிப்பிடுகிறது. ஆனால், பல பெயர்கள் பௌத்த நூல்களில் உள்ளவற்றிலிருந்து வேறுபடுகின்றன.  
1. அச்சா
1. அங்கா
1. அவகா
1. பச்சி (வஜ்ஜி அலல்து வ்ரிஜ்ஜி)
1. பங்கா (வங்கா)
1. காசி
1. கோச்சா
1. கோசலா
1. இலதா
1. மகதா
1. மலவகா
1. மலயா
1. மோலி (மல்லா)
1. பதா
1. சம்புத்தரா
1. வத்சா (வத்ச நாடு)
# ஜனபாதங்கள்

## இதனையும் காண்க

- மகாஜனபாதங்கள்
# அட்ரியானா ஒகாம்போ

**அட்ரியானா ஒகாம்போ** (*Adriana Ocampo*) ஒரு கோள் அறிவியல், மற்றும் நிலவியலாளரும் ஆவர். இவர் நாசா தலைமையக அறிவியல் திட்ட மேலாளர். இவர் தன் ஆய்வால் சிக்சுலூப் மொத்தல் குழிப்பள்ளத்தைக் கண்டுபிடித்தார். இவர் சிக்சுலூப் மொத்தல் இடத்துக்கு ஆறு தடவை ஆய்வுப்பயணமாகச் சென்றுள்ளார். ஒகாம்போவும் அவரது குழுவினரும்சாடுவில் உள்ள அவோரவுங்கா குழிப்பள்ளத் தொடரையும் 1996இல் கண்டுபிடித்தனர்.
# அட்ரியானா ஒகாம்போ

## இளம்பருவமும் கல்வியும்

அட்ரியானா கிறித்தியன் ஒகாம்போ 1955 ஜனவரி 5இல் கொலம்பியாவில் உள்ள பாரன்குவிலாவில் பிறந்தார். இவரது முதல் பிறந்த நாளுக்கு முன்பே இவர் குடும்பம் அர்ஜெண்டீனாவின் புவெனோசு ஏரசுவுக்கு இடமாறியது. பிறகும் இவரது 15ஆம் அகவையில் அது கலிபோர்னியா, பசடேனாவுக்கு 1970இல் மீண்டும் மாறியுள்ளது.  
ஒகாம்போ புவியியலில் இளம் அறிவியல் பட்டத்தை இலாசு ஏஞ்சலீசு, கலிபோர்னியா மாநிலப் பல்கலைக்கழகத்தில் 1983 இல் பெற்றுள்ளார். இவர் மூதறிவியல் பட்டத்தைக் கோள்சார் புவியியலில் நார்த்ரிட்ஜ் எனும் கலிபோர்னியா மாநிலப் பல்கலைக்கழகத்தில் 1997 இல் பெற்றார். இவர் முனைவர் பட்டத்தை நெதர்லாந்தில் உள்ள அம்சுடெர்டாம் நகர விரியே பல்கலைக்கழகத்தில் பெற்றார்.
# அட்ரியானா ஒகாம்போ

## வாழ்க்கைப்பணி

ஒகாம்போ பள்ளி கல்வியின்போதே தாரைச் செலுத்த ஆய்வகத்தில் தன்னார்வக் கோளியலாளராகத் தன் பணியைத் தொடங்கினார். கல்லூரியில் படிக்கும்போதும் கோடையிலும் அங்கு இவர் பணியாளராகவிருந்தார். இவர் அங்கு பல நாசா கோளியல் திட்டங்களில் பணிபுரிந்துள்ளார். வியாழ்ன் கோள்பயணம், புளூட்டோவுக்கான புது தொடுவான்கலப்பயணம், ஒசிரிசு-ரெக்சு சிறுகோள் பதக்கூறு எடுத்துவரும் திட்டம் போன்ற திட்டங்களும் இவற்றில் அடங்கும். இவ்ர் ஐரோப்பிய விண்வெளி முகமையின் வெள்ளி விரைவூர்தி திட்டம், யப்பானின் வன், விண்வெளித் தேட்ட முகமையின் அகாத்சுக் எனும் வெள்ளி காலநிலைக் கணிப்பு வட்டணைக்கலம் ஆகிய நாசா ஒருங்கிணைத்த பன்னாட்டு விண்வெளி ஆய்வுகளில் முதன்மையான அறிவியலாளராக பங்கேற்றுள்ளார்.  
இவர் 2010-இல் “El Mundo de Copocuqu: La Reina Gravedad y El Rey Masa” எனும் கல்வியியல் நூலை எழுதி வெளியிட்டுள்ளார். (நாசா NP-2010-03-647-HQ).
# அட்ரியானா ஒகாம்போ

## தகைமைகளும் விருதுகளும்

ஒகாம்போ 1992 இல் அவ்வாண்டிற்கான அரிவியற்பெண்மணி விருதை இலாசு ஏஞ்சலீசில் மெக்சிகானா தேசிய மகளிர் ஆணையத்தின் இடமிருந்து பெற்றார். இவர் 1996 இல் பெண்களுக்கான அறிவுரை மன்றத்தின் விருதையும் பெற்றுள்ளார். மேலும் 1997 இல் அறிவியல் தொழில்நுட்ப விருதை சிகானோ கூட்டமைப்பில் இருந்து பெற்றுள்ளார்.
# முட்டி உடைத்தல்

**முட்டி உடைத்தல்** அல்லது **உறியடி** என்பது ஒரு தமிழர் விளையாட்டு ஆகும். பொங்கல் பண்டிகை மற்றும் கிருஷ்ண ஜெயந்தி போன்ற விழாக் காலங்களில் உறியடி ஆட்டத்தை கிராமங்களில் காண இயலும். இரண்டு கம்புகளுக்கிடைய ஒரு குறிப்பிட்ட உயரத்தில் முட்டி ஒன்றை (மண்பானையை) மஞ்சள் கலந்த நீரால் ஊற்றி, மரத்தில் அல்லது தடியில் கயிறுகளால் உயரக் கட்டுவார்கள். உடைக்க முனைபவரின் கண்கள் கட்டுப்பட்டு, திசையை குழப்பி விடுவர். முட்டியை உடைக்க ஒரு நீளமான மூங்கில் கம்பினைக் கொடுப்பார்கள். கண்களை கட்டியிருக்கும் நபர் உணர்ந்து சரியாக முட்டியை உடைத்தால் அவர் வெற்றி பெற்றவராவார்.
# துக்ளக் வம்சம்

**துக்ளக் அரசமரபு** (ஆங்கிலம்: Tughlaq dynasty; ) என்பது நடுக் கால இந்தியாவில் தில்லி சுல்தானகத்தை ஆண்ட மூன்றாவது அரசமரபு ஆகும். தில்லியில் இந்த அரசமரபின் ஆட்சிக் காலமானது 1320ஆம் ஆண்டு, கியாத் அல்-தின் துக்ளக் என்ற பட்டத்துடன் காசி மாலிக் அரியணைக்கு ஏறிய போது தொடங்கியது. இந்த அரசமரபானது 1413ஆம் ஆண்டு முடிவுக்கு வந்தது.  
முகம்மது பின் துக்ளக்கால் தலைமை தாங்கப்பட்ட ஓர் இராணுவ படையெடுப்பின் மூலமாக இந்த அரசமரபு அதன் நிலப்பரப்பை விரிவாக்கிக் கொண்டது. 1330 மற்றும் 1335 ஆகிய ஆண்டுகளுக்கு இடையில் இது அதன் உச்சபட்ச பரப்பளவை அடைந்தது. இந்த குறுகிய காலத்திற்கு பெரும்பாலான இந்திய துணைக்கண்டத்தை இது ஆண்டது.
# துக்ளக் வம்சம்

## பூர்வீகம்

துக்ளக் அரசமரபானது துருக்கிய-மங்கோலிய அல்லது துருக்கிய பூர்வீகத்தைக் கொண்டிருந்தது. *துக்ளக்* என்ற சொல் எவ்வாறு தோன்றியது என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை. *குத்லுக்* என்ற துருக்கிய சொல்லின் இந்திய வடிவம் துக்ளக் என 16ஆம் நூற்றாண்டு வரலாற்றாளரான பெரிஷ்தா குறிப்பிடுகிறார். ஆனால் இதுவும் சந்தேகத்திற்குரியதாக உள்ளது. இலக்கிய, நாணய மற்றும் கல்வெட்டு சான்றுகள் துக்ளக் என்பது மூதாதையர் கொண்டிருந்த பட்டம் இல்லை என்பதைத் தெளிவுபடுத்துகின்றன. ஆனால், இந்த அரசமரபைத் தோற்றுவித்த காசி மாலிக்கின் தனிப்பட்ட பெயராக துக்ளக் இருந்தது. இணக்கமானதாக இருப்பதற்காக *துக்ளக்* என்ற சொல்லை ஒட்டு மொத்த அரசமரபையும் குறிக்க வரலாற்றாளர்கள் பயன்படுத்துகின்றனர். ஆனால், இந்த அரசமரபை துக்ளக் அரசமரபு என்று அழைப்பது துல்லியமற்றதாக உள்ளது. ஏனெனில் இந்த அரசமரபின் மன்னர்களில் ஒருவர் கூட துக்ளக் என்ற பெயரை தங்களது பெயருடன் பயன்படுத்தவில்லை. கியாதல்தீனின் மகனான முகம்மது பின் துக்ளக் மட்டும் தன்னை துக்ளக் ஷாவின் மகன் ("பின் துக்ளக்") என்று அழைத்துக் கொண்டார்.  
இந்த அரசமரபின் பூர்வீகமானத்து நவீன வரலாற்றாளர்கள் மத்தியில் விவாதத்திற்குரியதாக உள்ளது. ஏனெனில், ஆரம்ப கால நூல்கள் இந்த அரசமரபு குறித்து வேறுபட்ட தகவல்களை கொடுக்கின்றன. துக்ளக்கின் அரசவைக் கவிஞரான பத்திரி சச், பக்ரம் குர் என்ற மன்னரின் வழித்தோன்றல் வழியாக இந்த அரசமரபுக்கு ஒரு சாசானிய மரபை கொடுப்பதற்காக முயற்சித்துள்ளார். மரபின் மீதான சுல்தானின் அதிகாரப்பூர்வ நிலையாகவும் இது தோன்றுகிறது. எனினும் இது புகழ்வதற்காக கூறப்பட்டது என்று நிராகரிக்கவும் படலாம்.  
வரலாற்றாளர் பேதுரு சாக்சன் துக்ளக் மங்கோலிய இனத்தைச் சேர்ந்தவர் என்றும், அலகு என்ற மங்கோலிய தலைவனின் ஓர் ஆதரவாளராக இவர் இருந்தார் என்று பரிந்துரைக்கிறார். சூபி துறவி ருக்னே ஆலம் துருக்கியர்களின் "கரவுனா" (*நெகுதரி*) பழங்குடியினத்தை சேர்ந்தவராக துக்ளக் இருந்தார் என்று கோரியதாக மொராக்கோ நாட்டு பயணியான இப்னு பதூதா குறிப்பிடுகிறார். துருக்கிஸ்தான் மற்றும் சிந்து மாகாணத்துக்கு இடைப்பட்ட மலைப் பாங்கான பகுதியில் இவர்கள் வாழ்ந்தனர். இவர்கள் உண்மையில் மங்கோலியர்கள் ஆவர்.
# துக்ளக் வம்சம்

## ஆட்சிக்கு வருதல்

நகரத்தின் "கொழும்பு மன்னர்" (கீழ், கொடி: , தொடக்க கால திருத்தூதர் தோமையரின் கிறித்தவம் மற்றும் 1329ஆம் ஆண்டு முதல் சோர்தானசிற்குக் கீழான கத்தோலிக்க தூதுக் குழு காரணமாக இவர் கிறித்தவராக அடையாளப்படுத்தப்படுகிறார்). இப்படம் 1375ஆம் ஆண்டின் சம கால கற்றலான் நிலப்படத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இப்படத்தில் உள்ள குறிப்புகள் தகவல்களைக் கொடுக்கின்றன. பல்வேறு இடங்களின் பெயர்கள் துல்லியமானவையாகவும் உள்ளன.]]
1320ஆம் ஆண்டுக்கு முன்னர் தில்லி சுல்தானகத்தை கல்சி அரசமரபானது ஆண்டது. சுல்தானகத்தை விரிவாக்குவதற்கும், இந்தியாவின் முஸ்லிம் அல்லாத இராச்சியங்களை சூறையாடுவதற்கும் அலாவுதீன் கல்சிக்காக குஸ்ரோ கானும், மாலிக் கபூரும் ஏராளமான இராணுவப் படையெடுப்புகளுக்கு தலைமை தாங்கினர்.  
1316இல் உடல் நலக்குறைவால் அலாவுதீன் கல்சி இறந்ததற்குப் பிறகு ஒரு தொடர்ச்சியான அரண்மனை கைதுகள் மற்றும் அரசியல் கொலைகள் தொடர்ந்தன. அலாவுதீன் கல்சியின் மகனான முபாரக் கல்சியை கொன்று, கல்சி குடும்பத்தின் அனைத்து உறுப்பினர்களையும் கொலை செய்த ஒரு படுகொலையை தொடங்கி மற்றும் இஸ்லாமில் இருந்து இந்து மதத்திற்கு மதம் மாறியதற்குப் பிறகு சூன் 1320இல் குஸ்ரோ கான் ஆட்சிக்கு வந்தார். எனினும் தில்லி சுல்தானகத்தின் முஸ்லிம் உயர்குடியினரின் ஆதரவை இவர் பெற்றிருக்கவில்லை. தில்லி உயர் குடியினர் கல்சிக்களின் கீழ் பஞ்சாபின் ஆளுநராக இருந்த காசி மாலிக்கை தில்லியில் ஒரு ஆட்சி கவிழ்ப்புக்கு தலைமை தாங்குமாறும், குஸ்ரோ கானை பதவியிலிருந்து நீக்கம் செய்வதற்காகவும் அழைத்தனர். 1320இல் கோகர் பழங்குடியினத்தவரின் ஓர் இராணுவத்தை பயன்படுத்தி காசி மாலிக் ஒரு தாக்குதலைத் தொடங்கினார். குஸ்ரோ கானை கொன்று ஆட்சிக்கு வந்தார்.
# துக்ளக் வம்சம்

## வரலாறு

### கியாத் அல்-தின் துக்ளக்

ஆட்சியை பெற்றதற்கு பிறகு காசி மாலிக் தன்னுடைய பெயரை கியாசுதீன் துக்ளக் என்று மாற்றிக் கொண்டார். இவ்வாறாக துக்ளக் அரசமரபை பெயரிட்டு தொடங்கினார். தனக்கு சேவையாற்றிய மற்றும் தான் ஆட்சிக்கு வருவதற்கு உதவி புரிந்த கல்சி அரசமரபின் அனைத்து *மாலிக்குகள்*, *அமீர்கள்* மற்றும் அதிகாரிகளுக்கு இவர் சன்மானம் வழங்கினார். தனக்கு முன்பு ஆட்சியில் இருந்த குஸ்ரோ கானுக்கு சேவையாற்றியவர்களுக்கு தண்டனை கொடுத்தார். நான்கு மாதங்கள் கழித்து வாரங்கல் மற்றும் திலங் ஆகிய பகுதிகளை சூறையாடுவதற்கு மீண்டும் முயலுமாறு தனது மகனிடம் கேட்பதற்காக பெரிய வலுவூட்டல் இராணுவத்தை கியாசுதீன் துக்ளக் அனுப்பினார். இந்த முறை செளனா கான் வெற்றியடைந்தார். வாரங்கல் வீழ்ந்தது. அதன் பெயர் சுல்தான்பூர் என்றும் மாற்றப்பட்டது. அனைத்து கொள்ளையடிக்கப்பட்ட செல்வம், அரச கருவூலம் மற்றும் கைது செய்யப்பட்டவர்கள் பிடிக்கப்பட்ட இராச்சியத்திலிருந்து தில்லி சுல்தானகத்திற்கு இடம் மாற்றப்பட்டனர்.  
நகரை கைப்பற்றுவதற்காக தனது துருப்புங்களுக்கு தலைமை தாங்கும் கியாதல்தீன் துக்ளக். துக்ளக் அரசவையின் ஓர் உறுப்பினரான இக்திசானி தபீரின் நூலான பசதின் அல் உன்சுவில் இப்படம் காணப்படுகிறது. 1326ஆம் ஆண்டு துக்ளக் அரசமரபின் தொலைந்து போன அசலை அடிப்படையாகக் கொண்டு அண். 1410ஆம் ஆண்டின் சலயிர் அரசமரபின் ஒரு பிரதியிலிருந்து இது உருவாக்கப்பட்டுள்ளது. இது தற்போது இஸ்தான்புல் தோப்கபி அரண்மனை அருங்காட்சியக நூலகத்தில் உள்ளது.]]
வங்காளத்தின் லக்னௌதியில் இருந்த இஸ்லாமிய உயர் குடியினர் இவரது ஆட்சிக் கவிழ்ப்பை தங்களது பகுதிக்கும் நீட்டிக்குமாறு கியாசுதீன் துக்ளக்கிடம் அழைப்பு விடுத்தனர். சம்சுத்தீன் பிரோசு ஷாவை தாக்கியதன் மூலம் கிழக்கே வங்காளத்திற்குள் விரிவாக்குமாறு அழைத்தனர். இதை இவர் பொ. ஊ. 1324-1325இல் நடத்தினார். கியாசுதீன் துக்ளக்கும், மகுமூது கானும் பொ. ஊ. 1325இல் அந்த மர கட்டடம் வீழ்ந்த போது உள்ளேயே இருந்தனர். அதை இவரது மூத்த மகன் செளனா கண்டு கொண்டிருந்தார். துக்ளக் அரசமரபின் ஒரு அதிகாரப்பூர்வ வரலாற்றாளர் இவரது இறப்பு குறித்து மற்றொரு கதையை கூறுகிறார். அந்த மரக் கட்டடத்தின் மீது இடி மின்னல் தாக்கியதால் அது சரிந்தது என்று குறிப்பிடுகிறார். மற்றொரு அதிகாரப்பூர்வ வரலாற்றாளரான அல் பதவுனி அப்தல் காதிர் இப்னு முலுக் ஷா இடி மின்னல் அல்லது கால நிலை குறித்து எந்த வித குறிப்பையும் கொடுக்கவில்லை. ஆனால் கட்டடம் சரிந்ததற்கு யானைகள் ஓடியதை காரணமாக குறிப்பிடுகிறார். இந்த விபத்தானது முன்னரே திட்டமிடப்பட்டது என்ற வதந்தி குறித்து ஒரு குறிப்பையும் அல் பதவுனி தனது நூலில் குறிப்பிட்டுள்ளார். மற்றும் வின்சென்ட் இசுமித் போன்ற பல வரலாற்றாளர்களின் கூற்றுப்படி கியாசுதீன் தன் மகன் உள்ள சுனா கானால் பொ. ஊ. 1325இல் கொல்லப்பட்டார். சுனா கான் அரியணைக்கு முகம்மது பின் துக்ளக் என்ற பெயருடன் வந்தார். 26 ஆண்டுகளுக்கு ஆட்சிபுரிந்தார்.
# துக்ளக் வம்சம்

## வரலாறு

### முகம்மது பின் துக்ளக்
# துக்ளக் வம்சம்

## துக்ளக் அரசமரபு குறித்த இப்னு பதூதாவின் குறிப்புகள்

மொராக்கோவைச் சேர்ந்த முசுலிம் பயணியான இப்னு பதூதா தன்னுடைய பயணக் குறிப்புகளில் அரசமரபு குறித்து விரிவான குறிப்புகளை விட்டுச் சென்றுள்ளார். ஆப்கானித்தானின் மலைகள் வழியாக 1334ஆம் ஆண்டு இந்தியாவை இப்னு பதூதா வந்தடைந்தார். அந்த ஆண்டில் தான் துக்ளக் அரசமரபின் புவியியல் விரிவானது அதன் உச்சத்தை அடைந்ததிருந்தது. 1335ஆம் ஆண்டு தொடங்கிய 7 ஆண்டு நீடித்த பஞ்சத்தைப் பற்றியும் இவர் குறிப்பிட்டுள்ளார். தில்லிக்கு அருகில் ஆயிரக்கணக்கான மக்களை இப்பஞ்சமானது கொன்றது. இந்நேரத்தில் சுல்தான் கிளர்ச்சிகளை ஒடுக்குவதில் ஈடுபட்டிருந்தார்.]]  
.]]
# துக்ளக் வம்சம்

## துக்ளக் அரசமரபின் கீழ் அடிமை முறை

முசுலிம் அல்லாத இராச்சியங்களின் மீதான ஒவ்வொரு இராணுவப் படையெடுப்பு மற்றும் ஊடுருவலானது போரில் கிடைக்கும் பொருட்கள் மற்றும் அடிமைகளைக் கைப்பற்றிக் கொண்டு வருவதை உறுதி செய்தது. மேலும், சுல்தான்கள் அயல்நாட்டு மற்றும் இந்திய அடிமைகள் ஆகிய இருவரையுமே வணிகம் செய்யும் ஒரு சந்தைக்குப் (*அல்-நக்காசு*) புரவலர்களாகத் திகழ்ந்தனர். துக்ளக் அரசமரபின் அனைத்து சுல்தான்களின் ஆட்சியின் கீழும் இந்தச் சந்தையானது செழித்திருந்தது. குறிப்பாக, கியாசுதீன் துக்ளக், முகம்மது துக்ளக் மற்றும் பிரோசு துக்ளக் ஆகியோரின் ஆட்சியின் கீழ் செழிப்படைந்திருந்தது.  
இப்னு பதூதாவின் குறிப்புகளானவை இரு அடிமைப் பெண்களுடன் ஒவ்வொரு குழந்தைக்கும் தந்தையானார் என்று பதிவிட்டுள்ளது. அதில் ஒரு பெண் கிரேக்கத்தைச் சேர்ந்தவராகவும், மற்றொரு பெண் தில்லி சுல்தானாகத்தில் இவர் தங்கியிருந்த போது விலைக்கு வாங்கப்பட்ட பெண்ணாகவும் இருந்தனர். மேற்கொண்டு இந்தியாவில் ஒரு முஸ்லிம் பெண்ணைத் திருமணம் புரிந்து இவர் தந்தையான ஒரு மகளும் இருந்தார். முகம்மது துக்ளக் தன்னுடைய தூதுவர்களுடன் அடிமைச் சிறுவர்கள் மற்றும் அடிமைச் சிறுமிகள் ஆகிய இருவரையுமே பரிசுகளாக சீனா போன்ற பிற நாடுகளுக்கு அனுப்பினார் என்று இப்னு பதூதா பதிவிட்டுள்ளார்.
# துக்ளக் வம்சம்

## முசுலிம் உயர்குடியினரும், கிளர்ச்சிகளும்

அரசமரபானது முசுலிம் உயர்குடியினரின் ஏராளமான கிளர்ச்சிகளை எதிர் கொண்டது. குறிப்பாக, முகம்மது பின் துக்ளக்கின் ஆட்சியின் போது இவை நடைபெற்றன. பிந்தைய முடியாட்சியாளர்களான பிரோசு ஷா துக்ளக் போன்றோரின் ஆட்சியின் போதும் கூட இவை நடைபெற்றன.  
, பாக்கித்தான். இது துக்ளக் கட்டடக் கலையின் தொடக்க கால எடுத்துக்காட்டாகக் கருதப்படுகிறது. இது 1320 மற்றும் 1324ஆம் ஆண்டுகளுக்கு இடையில் கட்டப்பட்டது.]]  
குடும்ப உறுப்பினர்கள் மற்றும் முசுலிம் உயர்குடியினரை இக்தாக்களின் (விவசாய மாகாணங்கள், ) நயிப்புகளாக ஒப்பந்தத்தின் கீழ் நியமித்ததன் மூலம் தங்களது விரிவடைந்து கொண்டிருந்த பேரரசை நிர்வகிக்கத் துக்ளக்குகள் முயற்சி மேற்கொண்டனர்.  
விவசாயிகளிடமிருந்து பெறப்பட்ட வரி மற்றும் அவற்றை முசுலிம் உயர்குடியினரிடையே பகிர்ந்து கொள்ளும் இந்த அமைப்பானது கட்டுப்பாடற்ற ஊழல், கைதுகள், மரண தண்டனைகள் மற்றும் கிளர்ச்சிகளுக்கு வழி வகுத்தது. எடுத்துக்காட்டாக, பிரோசு ஷா துக்ளக்கின் ஆட்சியின் போது சம்சல்தீன் தம்கானி என்ற பெயருடைய ஒரு முசுலிம் உயர்குடியினர் குசராத்தின் இக்தாவுடன் ஒப்பந்தம் ஏற்படுத்திக் கொண்டார். 1377ஆம் ஆண்டு ஒப்பந்தத்தை ஏற்படுத்திக் கொள்ளும் போது ஆண்டு தோறும் பெருமளவிலான பணத்தை திருப்பிச் செலுத்துவதாக உறுதியளித்தார்.
# துக்ளக் வம்சம்

## இந்தோ-இசுலாமியக் கட்டடக் கலை

துக்ளக் அரசமரபின் சுல்தான்கள் குறிப்பாக பிரோசு ஷா துக்ளக் ஏராளமான கட்டுமானத் திட்டங்களுக்குப் புரவலராகத் திகழ்ந்தார். இந்தோ-இசுலாமியக் கட்டடக் கலையின் முன்னேற்றத்திற்கு இவர் காரணமாகக் கூறப்படுகிறார்.
# துக்ளக் வம்சம்

## ஆட்சியாளர்கள்

| *சுல்தான் கியாதுதீன் துக்ளக் ஷா* | காசி மாலிக் | 1320–1325 |  |
| --- | --- | --- | --- |
| *சுல்தான் முகமம்து அடில் பின் துக்ளக் ஷா*  
*உலுக் கான்*  
*ஜுனா கான்* | மாலிக் பக்ருதீன் ஜௌனா | 1325–1351 |  |
| *சுல்தான் பெரோஸ் ஷா துக்ளக்* | மாலிக் பெரோஸ் இப்னு மாலிக் ரஜப் | 1351–1388 |  |
| *சுல்தான் கியாதுதீன் துக்ளக் ஷா* | துக்ளக் கான் இப்னு பதே கான் இப்னு பெரோஸ் ஷா | 1388–1389 |  |
| *சுல்தான் அபு பக்கர் ஷா* | அபு பக்கர் கான் இப்னு சாபர் கான் இப்னு பதே கான் இப்னு பெரோஸ் ஷா | 1389–1390 |  |
| *சுல்தான் முகமம்து ஷா* | முகம்மது ஷா இப்னு பெரோஸ் ஷா | 1390–1394 |  |
| *சுல்தான் அலாவுதீன் சிக்கந்தர் ஷா * | உமாயூன் கான் | 1394 |  |
| *சுல்தான் நசீருதீன் மகுமூது ஷா துக்ளக்* | மகுமூது ஷா இப்னு முகமம்து ஷா | 1394–1412/1413 |  |
| *சுல்தான் நசீருதீன் நுசுரத் ஷா துக்ளக்* | நுசுரத் கான் இப்னு பதே கான் இப்னு பெரோஸ் ஷா | 1394–1398 | } |  
- *வண்ணமிடப்பட்ட வரிசைகள் தில்லி சுல்தானகமானது இரு சுல்தான்களுக்குக் கீழ் பிரிக்கப்பட்டதைக் குறிப்பிடுகின்றன; கிழக்கே பிரோசாபாத்தில் (ஆரஞ்சு) ஒருவர் மற்றும் மேற்கே தில்லியில் (மஞ்சள்) மற்றொருவர்.*
# ஹாஜி மசுதான்

**மசுதான் ஹைதர் மிர்சா** அல்லது **ஹாஜி மசுதான்** (1926-1994) இராமநாதபுரம் மாவட்டம், மண்டபம் ஊராட்சி ஒன்றியத்தில் உள்ள பனைக்குளத்தில் பிறந்தவர் ஆவார். மும்பையில் மாஃபியா கும்பலுடன் தொடர்புடைய இவர் திரைப்படத் தயாரிப்பிலும் ஈடுபட்டார். 1926 ஆம் ஆண்டு பிறந்த இவர் தன் எட்டாவது வயதில் தனது தந்தையுடன் மும்பைக்கு குடிபெயர்ந்தார். தன் தந்தையுடன் மிதிவண்டி பழுதுபார்க்கும் கூடத்தைச் சிலகாலம் நடத்தினார். 1944ல் மும்பை துறைமுகத்தில் சுமைதூக்கும் தொழிலாளியானார். கரீம் லாலாவுடன் இணைந்து பணியாற்றி 1960களில் செல்வந்தரானார். இந்தித் திரைப்படங்களுக்கு நிதியுதவி அளித்து திரைப்படத் தயாரிப்பாளரானார்.அமிதாப் பச்சன், திலிப் குமார், ராஜ் கபூர், தர்மேந்திரா, பிரோஸ் கான், சஞ்சீவ் குமார் முதலானோருடன் நல்லுறவு கொண்டிருந்தார்.  
இந்திய நெருக்கடி நிலைக் காலத்தில் சிறையிடப்பட்டார். 1984 முதல் அரசியலில் ஈடுபட்ட ஹாஜி மசுதான் 1985 ல் தலித் முசுலீம் நல்வாழ்வு மகா சங்கத்தைத் தொடங்கினார்.  
அமிதாப் பச்சன் நடித்து 1975ல் வெளிவந்த *தீவார்* எனும் இந்தித் திரைப்படம் ஹாஜி மசுதானின் வாழ்க்கையை அடிப்படையாகக் கொண்டது.
# சஞ்சனா கல்ரானி

**அர்ச்சனா கல்ரானி** (பிறப்பு: அக்டோபர் 10, 1989) அல்லது திரைப்படங்களில் **சஞ்சனா கல்ரானி** , இந்தியத் திரைப்பட நடிகை ஆவார். *ஒரு காதல் செய்வீர்* (2006) திரைப்படத்தின் வாயிலாக தமிழ்த் திரைப்படங்களில் நடிகையாக அறிமுகமானார். *கன்ட கென்டதி* என்ற கன்னடத் திரைப்படத்தின் வாயிலாக கன்னடத் திரைப்படங்களில் அறிமுகமானார். பூரி ஜெகன்நாத் இயக்கிய *புஜ்ஜிகடு* தெலுங்குத் திரைப்படத்தில் துணைக் கதாபாத்திரத்தில் நடித்ததன் மூலமாக பல்வேறு புதிய திரைப்படங்களில் நடிப்பதற்கான வாய்ப்பினைப் பெற்றார்.
# சஞ்சனா கல்ரானி

## வாழ்க்கைக் குறிப்பு

### ஆரம்பகால வாழ்க்கை

சிந்தி சமூகத்தைச் சார்ந்த சஞ்சனா பெங்களூருவில் வளர்ந்தார். டார்லிங், யாகாவாராயினும் நா காக்க, கோ 2 திரைப்படங்களில் நடித்த நிக்கி கல்ரானி, இவரது தங்கையாவார். இவர் பன்னிரெண்டாம் வகுப்பு படிக்கும்போது நடிப்பதற்கான வாய்ப்பினைப் பெற்றார். தொடர்ந்து வந்த வாய்ப்புகளை பகுதி நேரமாக பயன்படுத்திக் கொண்டு படிப்பினை தொடர்ந்தார். இவர் சுமார் 60க்கும் அதிகமான தொலைக்காட்சி விளம்பரங்களில் தோன்றியுள்ளார். இவற்றுள் ஜான் ஆபிரகாம் உடன் நடித்த *பாஸ்ட் டிராக்* விளம்பரப்படம் அமைந்தது.
|-
| 2014 || *அக்ரஜா* || || கன்னடம் ||
|-
| 2015 || *ரேபெல்* || லைலா || கன்னடம் ||
|-
| 2015 || *ராம் லீலா* || || கன்னடம் || சிறப்புத் தோற்றம்
|-
| 2015 || *சிவ கேசவ்* || || தெலுங்கு || பின் தயாரிப்பு
|-
| 2015 || *ஒன்ஸ் அபான் யெ டைம்* || || தெலுங்கு || பின் தயாரிப்பு
|-
| 2015 || *சாரதா* || || தெலுங்கு || படப்பிடிப்பில்
|-
| 2015 || *பெங்களூர் 23* || || கன்னடம் || படப்பிடிப்பில்
|-
| 2015 || *மண்டியா டூ மும்பை* || || கன்னடம் || படப்பிடிப்பில்
|-
| 2015 || *பதரல் முனீர் கஸ்னல் ஜமால்* || || மலையாளம் || படப்பிடிப்பில்
|-
| 2015 || *அவுனு 2* || || தெலுங்கு ||
|-
| 2015 || *சினிமா மை டார்லிங்* || தேவயானி || கன்னடம் ||
|-
|}
# சஞ்சனா கல்ரானி

## பெற்ற விருதுகள்

- சிறந்த எதிர்மறை நாயகி - பெங்களூர் டைம்ஸ் விருதுகள் (*மாதே பன்னி பிரீத்சனா* திரைப்படத்திற்காக).
# புணர்ச்சி மேற்கோள்

**புணர்ச்சி மேற்கோள்** என்னும் இந்தக் குறியீடு புணர்ச்சி விதிகளுக்குத் தரப்பட்டுள்ள மேற்கோள்களைக் குறிக்கும். புணர்ச்சி என்பது தமிழ்மொழியில் இரண்டு சொற்கள் இணையும் பாங்கு ஆகும். புணரும் சொற்களை நிலைமொழி, வருமொழி என வழங்குவர். புணரும்போது இடையில் உரிச்சொல்-சாரியை வருவதும் உண்டு.  
தொல்காப்பியம் எழுத்ததிகாரம் புணரியல், தொகைமரபு, உருபியல், உயிர் மயங்கியல், புள்ளி மயங்கியல், குற்றியலுகரப் புணரியல் என்னும் ஆறு இயல்களில் சொற்கள் புணரும் பாங்கை விளக்கிக் கூறுகிறது. அவற்றில் உள்ள நூற்பாக்களுக்குத் தொல்காப்பிய உரையாசிரியர் இளம்பூரணர் தந்துள்ள எடுத்துக்காட்டு மேற்கோள் தொடர்கள் தொகுக்கப்பட்டு அகர வரிசைப் படுத்தப்பட்டு இங்கு தரப்படுகின்றன.  
இன்ன சொல் இன்ன பொருளில் இவ்வாறு புணர்வது மரபு என்பதை அறிந்துகொள்ள இது உதவும். பண்டைய இலக்கியங்களில் காணப்படும் தொடர்களுக்கு இவ்வாறு பொருள் காணவேண்டும் என்பதை அறியவும் இது கருவியாக அமையும்.  
புணர்ச்சித் தொடர் – தொடர் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள நூற்பா எண் – தொடரைப் புரிந்துகொள்வதற்காகத் தொடர் தரப்பட்டுள்ள தொல்காப்பிய நூற்பா அடிப்படையிலான சிறுகுறிப்பு – என்ற முறையில் புணர்ச்சித் தொடர்கள் அகர வரிசையில் தரப்பட்டுள்ளன. சில பழஞ் சொற்களுக்குப் பொருள் விளக்கமும் தரப்பட்டுள்ளது.
# புணர்ச்சி மேற்கோள்

## ஆ

ஆ எழுத்து
1. ஆகாரம் 136 ஆ எழுத்து
ஆ (பசு)
1. ஆ குறிது 225 ஆ = பசுவினம்
1. ஆ சிறிது 225
1. ஆ தீது 225
1. ஆ பெரிது 225
1. ஆ வலிது 108
ஆங்க - இடைந்நொல்
1. ஆங்கக் கொண்டான் 205 அவ்வாறு
ஆங்கண் (அவ்விடம்)
1. ஆங்கட்கொண்டான் 308 அவ்விடத்தில்
1. ஆங்கண் 115 அவ்விடம்
ஆங்கு
1. ஆங்கவை கொண்டான் 160 ஆங்கு அவற்றைக் கொண்டான்
1. ஆங்கவைக்கொண்டான் 160 ஆங்கு அவையில் கொண்டான்
1. ஆங்குக்கொண்டான் 428 அவ்விடத்தில்
1. ஆங்குச்சென்றான் 428
1. ஆங்குத்தந்தான் 428
1. ஆங்குப்போயினான் 428
ஆசீவகம்
1. ஆசிவகப் பள்ளி 154 ஆசீவக மத இருப்பிடம்
ஆட்டு
1. ஆட்டம் 145 ஆட்டு+அம்
ஆடி
1. ஆடிக்குக் கொண்டான் 127, 249 ஆடி மாதத்தில் விதைப்பதற்கு
1. ஆடிக்குச் சென்றான் 249
1. ஆடிக்குத் தந்தான் 249
1. ஆடிக்குப் போயினான் 249
ஆடு
1. ஆடிற்று 145 வினைமுற்று
ஆடூஉ
1. ஆடூஉ 118 அளபெடை அல்லாத ஒருசொல், உயர்திணை
1. ஆடூஉக்கை 268
1. ஆடூஉச்செய்கை 268
1. ஆடூஉச்செவி 268
1. ஆடூஉத்தலை 268
1. ஆடூஉப்புறம் 268
1. ஆடூஉவின் கை 119
1. ஆடூஉவின்கை 272
1. ஆடூஉவின்செவி 272
1. ஆடூஉவின்தலை 272
1. ஆடூஉவின்புறம் 272
ஆண்
1. ஆண்கை 304 ஆண், திணைவிரவுப் பெயர்
ஆணம்
1. ஆணங்கோடு 305 ஆண் மரம்
ஆண்
1. ஆண்செவி 304
ஆணம்
1. ஆணஞ்செதிள் 305
ஆண்டை
1. ஆண்டைக்கொண்டான் 160 அவ்விடத்தில்
ஆண்
1. ஆண்தலை 304
ஆணம்
1. ஆணந்தோல் 305 ஆண் மரம்
ஆண்
1. ஆண்புறம் 304 ஆண் மரம்
ஆணம்
1. ஆணம்பூ 305 ஆண் மரம்
ஆதன்
1. ஆதந்தை 349 ஆதன் தந்தை
1. ஆந்தை 349 ஆதன் தந்தை
ஆ (விலங்கு)
1. ஆப்பி 234 ஆ + பீ (சாணம்)
அ < ஆ
1. ஆயிடை 483 ஆ+இடை, இரண்டுக்கும் இடையில்
ஆயிரம்
1. ஆயிரஅகல் 320 ஆயிரம் அகல் (அகல் – முகத்தல் அளவை)
1. ஆயிரக் கலம் 320 ஆயிரம் கலம்
1. ஆயிரக் கழஞ்சு 320
1. ஆயிரச் சாடி 320
1. ஆயிரத் தூதை 320
1. ஆயிரத் தொடி 320
1. ஆயிரத்திரண்டு 318 ஆயிரம்+இரண்டு
1. ஆயிரத்துநான்கு 318
1. ஆயிரத்துமூன்று 318
1. ஆயிரத்தொருபஃது 111
1. ஆயிரத்தொன்று 318
1. ஆயிரநாழி 320
1. ஆயிரப் பலம் 320
1. ஆயிரப் பானை 320
1. ஆயிரவட்டி 320
ஆ (சுட்டு)
1. ஆயிருதிணை 209, 141 அந்த இரண்டு திணை
ஆர் (மரப்பெயர்)
1. ஆரங்கண்ணி 483 ஆர்+அம்+கண்ணி, ஆர் என்னும் பூ
1. ஆர்ங்கோடு 364 ஆர் மரம்
1. ஆர்ஞ்செதிள் 364
1. ஆர்ந்தோல் 364
1. ஆர்ம்பூ 364
ஆல் (மரப்பெயர்)
1. ஆல் இலை 108 ஆலமரம்
1. ஆல் வீழ்ந்தது 108
1. ஆல்குறைத்தான் 158
1. ஆலங்கோடு 376
1. ஆலஞ்செதிள் 376
1. ஆலடை 139
1. ஆலந்தோல் 376
1. ஆலம்பூ 376
ஆவிரம் (செடிப்பெயர்)
1. ஆவிரங்கோடு 284 ஆவிரம் செடி, ஆவாரஞ்செடி
1. ஆவிரஞ்செதிள் 284
1. ஆவிரந்தோல் 284
1. ஆவிரம்பூ 284
1. ஆவிரையின் கோடு 286
ஆ (விலங்ககினம்)
1. ஆவினை 121 ஆ இன் ஐ
ஆறு
1. ஆறகல் 458 ஆறு அகல்
ஆல்
1. ஆற்குறைத்தான் 158 ஆல் < ஆலம் மரம்
1. ஆற்கொண்டான் 334
1. ஆற்சென்றான் 334
1. ஆற்தந்தான் 334
1. ஆற்போயினான் 334
ஆறு
1. ஆறாகுவதே 469 ஆறு ஆகுவதே, ஆறாவது
1. ஆறு நூறாயிரம் 471
1. ஆறுமா 480 மா – நில அளவைப் பெயர்
1. ஆறுழக்கு 458 ஆறு உழக்கு
ஆன்
1. ஆன் கொண்டான் 334 அவ்விடத்தில்
ஆ < ஆன் (விலங்கு)
1. ஆன்கோடு 121 ஆ என்னும் விலங்கினம்
1. ஆன்கோடு 232
1. ஆன்செவி 232
1. ஆன்தலை 232
1. ஆன்புறம் 232
1. ஆனநெய் 233 ஆ அ நெய்
1. ஆனை 121 ஆ இன் ஐ
# புணர்ச்சி மேற்கோள்

## ஈ

ஈ - பறவை
1. ஈக்கால் 253 ஈ = பறவை
ஈ எழுத்து
1. ஈகாரம் 136 ஈ எழுத்து
ஈ - சுட்டு
1. ஈங்கட்கொண்டான் 308 இங்கு
1. ஈங்கண் 115 இ < ஈ - சுட்டு
1. ஈங்கிவை கொண்டான் 160 இங்கு இவற்றைக் கொண்டான்
1. ஈங்கிவைக்கொண்டான் 160 இங்கு இவற்றில் கொண்டான்
1. ஈங்குக்கொண்டான் 428 இங்கு - சுட்டுமொழி
1. ஈங்குச்சென்றான் 428
1. ஈங்குத்தந்தான் 428
1. ஈங்குப்போயினான் 428
1. ஈச்சிறகு 253 ஈ என்னும் பறவை
1. ஈண்டைக்கொண்டான் 160 இவ்விடத்தில்
1. ஈத்தலை 253 ஈ என்னும் பறவை
1. ஈப்புறம் 253 ஈ என்னும் பறவை
ஈமம்
1. ஈமக்குடம் 129, 330 ஈமச் சடங்கில் பயன்படுத்தும் குடம்
1. ஈமச்சாடி 330
1. ஈமத்தூதை 330
1. ஈமப்பானை 330
1. ஈமு ஞாற்சி 329 ஈமு = ஈமச் சடங்கு
1. ஈமு ஞான்றது 329
1. ஈமு நீட்சி 329
1. ஈமு நீண்டது 329
1. ஈமு மாட்சி 329
1. ஈமு மாண்டது 329
1. ஈமு வலிது 329
1. ஈமு வலிமை 329
1. ஈமுக் கடிது 329
1. ஈமுக் கடுமை 329
1. ஈமுச் சிறிது 329
1. ஈமுச் சிறுமை 329
1. ஈமுத் தீமை 329
1. ஈமுப் பெருமை 329
ஈர்
1. ஈர்க் கால் 446 தலையில் உள்ள ஈர்
ஈர் - வினை
1. ஈர்க்கொற்றா 152 ஈர் = பிள
இரண்டு
1. ஈரகல் 455 இரண்டு அகல்
ஈர் - வினை
1. ஈர்கொற்றா 152 பிள
ஈர் - பூச்சி
இரண்டு
1. ஈரரை 446 இரண்டு
1. ஈராயிரம் 465 இரண்டு ஆயிரம்
1. ஈரிரண்டு 446 இரண்டு என்னும் சொல் உயிர்முதல்-சொல் வரும்போது ஈர் என ஆதி நீளும்
ஈர் - வினை
1. ஈரிற்று 145 பிளந்தது
இரண்டு
1. ஈருழக்கு 455 இரண்டு உழக்கு, உழக்கு உயிர்முதல்
1. ஈரொன்று 446 இரண்டு ஒன்று
ஈ > இ - சுட்டு
1. ஈவயினான 239 இவ்விடத்தினால் ஆன
1. ஈற்கொண்டான் 334 ஈன் = இவ்விடம்
1. ஈற்சென்றான் 334
1. ஈற்தந்தான் 334
1. ஈற்போயினான் 334
1. ஈன் கொண்டான் 334
# புணர்ச்சி மேற்கோள்

## ஊ

உ < ஊ (சுட்டு நீட்சி)
1. ஊங்கட்கொண்டான் 308 உவ்விடம்
1. ஊங்கண் 115 உவ்விடம்
1. ஊங்குக்கொண்டான் 428 உவ்விடம்
1. ஊங்குச்சென்றான் 428 உவ்விடம்
1. ஊங்குத்தந்தான் 428 உவ்விடம்
1. ஊங்குப்போயினான் 428 உவ்விடம்
1. ஊங்குவை கொண்டான் 160 உவ்விடத்தில உவற்றைக் கொண்டான்
1. ஊங்குவைக்கொண்டான் 160 உவ்விடத்தில உவற்றைக் கொண்டான்
1. ஊண்டைக்கொண்டான் 160 உவ்விடம்
ஊரன்
1. ஊர கொள் 211 ஊர - விளி
1. ஊர்க்கண் 115 ஊர் – இடப்பெயர், ஆகுபெயராய் ஊர்மக்கள்
1. ஊர்க்கு 115 ஊர் – இடப்பெயர், ஆகுபெயராய் ஊர்மக்கள்
1. ஊர்வயினான 257 ஊர் – இடப்பெயர், ஆகுபெயராய் ஊர்மக்கள்
1. ஊராகொள் 225 ஊரா - விளி
1. ஊராசெல் 225 ஊரா - விளி
1. ஊராதா 225 ஊரா - விளி
1. ஊராபோ 225 ஊரா - விளி
ஊற்றம்
1. ஊற்றம் 145 ஊக்கம், நெஞ்சுறுதி
ஊறு < ஊறல்
1. ஊறிற்று 145 வினைமுற்று
ஊன் (உடல் கறி)
1. ஊனக்குறை 271 ஊனம் குறை
1. ஊன்குறை 270 ஊனம்
1. ஊனச்செய்கை 271 ஊனம் = குறைபாடு
1. ஊன்செய்கை 270 ஊனம்
1. ஊனத்தலை 271 ஊனம்
1. ஊன்தலை 270 ஊனம்
1. ஊனப்புறம் 270, 271 ஊனம்
# புணர்ச்சி மேற்கோள்

## ஏ

ஏ
1. ஏஎ கொண்டான் 273 =அம்பு
1. ஏஎக் கொற்றா 274 =அம்பு வைத்திருக்கும்
1. ஏஎக்கொட்டில் 278 =அம்பு
1. ஏஎச் சாத்தா 274 =அம்பு வைத்திருக்கும்
1. ஏஎச்சாலை 278 =அம்பு
1. ஏஎத் தேவா 274 =அம்பு வைத்திருக்கும்
1. ஏஎத்துளை 278 =அம்பு
1. ஏஎப் பூதா 274 =அம்பு வைத்திருக்கும்
1. ஏஎப்புழை 278 =அம்பு
ஏண் (உயர்தல், உயர்வு)
1. ஏணி 145
ஏ (அம்பு)
1. ஏவின் கடுமை 280 =அம்பு
1. ஏவின் சிறுமை 280 =அம்பு
1. ஏவின் தீமை 280 =அம்பு
1. ஏவின் பெருமை 280 =அம்பு
ஏழ் (ஏழு)
1. ஏழ் நூறாயிரம் 393 =ஏழு
1. ஏழகல் 395 =ஏழு
1. ஏழ்தாமரை 394 =ஏழு
1. ஏழ்வெள்ளம் 394 =ஏழு
1. ஏழன் காயம் 389 =ஏழு
1. ஏழன் சுக்கு 389 =ஏழு
1. ஏழன் தோரை 389 =ஏழு
1. ஏழன் பயறு 389 =ஏழு
1. ஏழனை 195 =ஏழு
1. ஏழனொடு 195 =ஏழு
1. ஏழாம்பல் 394 =ஏழு
1. ஏழாயிரம் 392 =ஏழு
1. ஏழிரண்டு 395 =ஏழு
1. ஏழுமா 480 =ஏழு
1. ஏழுவட்டி 390 =ஏழு
1. ஏழுழக்கு 395 =ஏழு
1. ஏழொன்று 395 =ஏழு
ஏறு
1. ஏறங்கோள் 418 =ஏறு அம் கோள்
1. ஏறிற்று 145
ஏனம்
1. ஏனம் = ஏ 135 =பன்றி
# புணர்ச்சி மேற்கோள்

## ஐ

ஐ
1. ஐகான் 138 ஐ எழுத்து
ஐந்து > ஐ
1. ஐங்கலம் 448 ஐந்து+
1. ஐங்கழஞ்சு 448 ஐந்து+
1. ஐஞ்சாடி 448 ஐந்து+
1. ஐது 145 = ஐந்து
1. ஐந்து நூறாயிரம் 471 ஐந்து+
1. ஐந்துமா 480 ஐந்து+
1. ஐந்தூதை 448 ஐந்து+
1. ஐந்தொடி 448 ஐந்து+
1. ஐந்நாழி 451 ஐந்து+
1. ஐந்நூறாயிரம் 471 ஐந்து+
1. ஐந்நூறு 462 ஐந்து+
1. ஐம்பஃது 443 ஐந்து+
1. ஐம்பலம் 448 ஐந்து+
1. ஐம்பானை 448 ஐந்து+
1. ஐம்மண்டை 451 ஐந்து+
1. ஐம்மா 480 ஐந்து+
1. ஐயகல் 456 ஐந்து+
1. ஐயம் 145 =வியப்பு
1. ஐயாயிரம் 468 ஐந்து+
1. ஐயுழக்கு 456 ஐந்து+
1. ஐவட்டி 454 ஐந்து+
# புணர்ச்சி மேற்கோள்

## ஒ

ஒடு
1. ஒடுங்கோடு 263 ஒடு மரம்
1. ஒடுஞ்செதிள் 263 ஒடு மரம்
1. ஒடுந்தோல் 263 ஒடு மரம்
1. ஒடும்பூ 263 ஒடு மரம்
1. ஒடுவின்குறை 264 ஒடு மரம்
ஒன்று
1. ஒரடை 479 ஒன்று+
1. ஒர்யாழ் 479 ஒன்று+
1. ஒராடை 479 ஒன்று+
1. ஒராயிரம் 464 ஒன்று+
1. ஒரு கால் 446 ஒன்று+
1. ஒரு பதின் கழஞ்சு 477 ஒன்று+
1. ஒரு பதின் தொடி 477 ஒன்று+
1. ஒரு பதின் பலம் 477 ஒன்று+
1. ஒரு முக்கால் 446 ஒன்று+
1. ஒரு முந்திரிகை 446 ஒன்று+
1. ஒருகல் 478 ஒன்று+
1. ஒருகலம் 446 ஒன்று+
1. ஒருகழஞ்சு 446 ஒன்று+
1. ஒருசாடி 446 ஒன்று+
1. ஒருசுனை 478 ஒன்று+
1. ஒருஞாண் 478 ஒன்று+
1. ஒருதுடி 478 ஒன்று+
1. ஒருதூதை 446 ஒன்று+
1. ஒருதொடி 446 ஒன்று+
1. ஒருநாழி 446 ஒன்று+
1. ஒருநாளைக் குழவி 406 ஒன்று+
1. ஒருநூல் 478 ஒன்று+
1. ஒருநூற்றுக்கலம் 474 ஒன்று+
1. ஒருநூற்றொருபஃது 473 ஒன்று+
1. ஒருநூறாயிரம் 471 ஒன்று+
1. ஒருநூறு 460 ஒன்று+
1. ஒருபஃதனை 200 ஒன்று+
1. ஒருபஃதனொடு 200 ஒன்று+
1. ஒருபஃது 438 ஒன்று+
1. ஒருபத்திரண்டு 475 ஒன்று+
1. ஒருபத்துமூன்று 475 ஒன்று+
1. ஒருபத்தொன்று 475 ஒன்று+
1. ஒருபதிற்றுக்கலம் 475 ஒன்று+
1. ஒருபதிற்றுக்கலம் 476 ஒன்று+
1. ஒருபதின்அகல் 477 ஒன்று+
1. ஒருபதின்உழக்கு 477 ஒன்று+
1. ஒருபதின்கலம் 477 ஒன்று+
1. ஒருபதின்சாடி 477 ஒன்று+
1. ஒருபதின்தூதை 477 ஒன்று+
1. ஒருபதின்நாழி 477 ஒன்று+
1. ஒருபதின்பானை 477 ஒன்று+
1. ஒருபதின்மண்டை 477 ஒன்று+
1. ஒருபதின்வட்டி 477 ஒன்று+
1. ஒருபதினாயிரம் 476 ஒன்று+
1. ஒருபலம் 446 ஒன்று+
1. ஒருபறை 478 ஒன்று+
1. ஒருபாற்கு 124 ஒன்று+
1. ஒருபானை 200 ஒன்று+
1. ஒருபானை 446 ஒன்று+
1. ஒருபானொடு 200 ஒன்று+
1. ஒருமண்டை 446 ஒன்று+
1. ஒருமணி 478 ஒன்று+
1. ஒருயாழ் 478 ஒன்று+
ஒடு
1. ஒருவங்குழி 141 ஒன்று+
ஒன்று
1. ஒருவட்டி 446 ஒன்று+
1. ஒருவட்டு 478 ஒன்று+
ஒல்லை (இடைச்சொல்)
1. ஒல்லைக் கொண்டான் 159 =உடனே
1. ஒல்லொலித்தது 482 ஒல்லை
ஒன்பது
1. ஒன்பதிற்றகல் 459 ஒன்பது+
1. ஒன்பதிற்றுக்கோடி 470 ஒன்பது+
1. ஒன்பதிற்றுத்தடக்கை 470 ஒன்பது+
1. ஒன்பதிற்றெழுத்து 470 ஒன்பது+
1. ஒன்பதிற்றொன்று 470 ஒன்பது+
1. ஒன்பதின் கூறு 434 ஒன்பது+
1. ஒன்பதின்அகல் 459 ஒன்பது+
1. ஒன்பதின்உழக்கு 459 ஒன்பது+
1. ஒன்பதின்கலம் 459 ஒன்பது+
1. ஒன்பதின்கழஞ்சு 459 ஒன்பது+
1. ஒன்பதின்சாடி 459 ஒன்பது+
1. ஒன்பதின்தூதை 459 ஒன்பது+
1. ஒன்பதின்தொடி 459 ஒன்பது+
1. ஒன்பதின்நாழி 459 ஒன்பது+
1. ஒன்பதின்பலம் 459 ஒன்பது+
1. ஒன்பதின்பால் 434 ஒன்பது+
1. ஒன்பதின்பானை 459 ஒன்பது+
1. ஒன்பதின்மண்டை 459 ஒன்பது+
1. ஒன்பதின்வட்டி 459 ஒன்பது+
1. ஒன்பதினாயிரம் 470 ஒன்பது+
1. ஒன்பது நூறாயிரம் 471 ஒன்பது+
1. ஒன்பானை 200 ஒன்பது+ஐ
1. ஒன்பானொடு 200 ஒன்பது+ஒடு
ஒன்று
1. ஒன்றரை 166 ஒன்று+
1. ஒன்றன்காயம் 420 ஒன்று+
1. ஒன்றன்சுக்கு 420 ஒன்று+
1. ஒன்றன்தோரை 420 ஒன்று+
1. ஒன்றன்பயறு 420 ஒன்று+
1. ஒன்றனொடு 199 ஒன்று+
1. ஒன்றின்குறை 168 ஒன்று+
# புணர்ச்சி மேற்கோள்

## ஓ

ஓ
1. ஓஒ கொண்டான் 273 274 291 ஓ-விளி
1. ஓஒக் கடுமை 293 ஓ = மதகுப் பலகை
1. ஓஒக் கொற்றா 274 ஓ-விளி
1. ஓஒச் சாத்தா 274 ஓ = மதகுப் பலகை
1. ஓஒச் சிறுமை 293 ஓ = மதகுப் பலகை
1. ஓஒத் தீமை 293 ஓ = மதகுப் பலகை
1. ஓஒத் தேவா 274 ஓ-விளி
1. ஓஒப் பூதா 274 ஓ-விளி
1. ஓஒப் பெருமை 293
1. ஓக்கடிது 290 ஓ = மதகுப் பலகை
1. ஓக்கம் 145 =உயர்வு
1. ஓச்சிறிது 290 ஓ = மதகுப் பலகை
1. ஓத்தீது 290 ஓ = மதகுப் பலகை
1. ஓப்பெரிது 290 ஓ = மதகுப் பலகை
ஒன்று
1. ஓரகல் 455 ஒன்று+
1. ஓரடை 171 479 ஒன்று+
1. ஓர்யாட்டை யானை 426 ஒன்று+
1. ஓரரை 446 ஒன்று+
1. ஓரரைக்கால் 446 ஒன்று+
1. ஓராடை 479 ஒன்று+
1. ஓராயிரம் 465 ஒன்று+
1. ஓரிரண்டு 446 ஒன்று+
1. ஓருழக்கு 455 ஒன்று+
1. ஓரெடை 171 ஒன்று+
1. ஓரொன்று 446 482 ஒன்று+
ஓ
1. ஓவியத்தது 145 ஓ = மதகுப் பலகை
ஓ
1. ஓனம் = 135 ஓ-எழுத்து
# புணர்ச்சி மேற்கோள்

## ஔ

1. ஔகான் = 138 ஔ-எழுத்து
1. ஔவியம் 145 =காழ்ப்புணர்வு
# புணர்ச்சி மேற்கோள்

## கா

கா
1. காஅக்குறை 227 கா - நிறைப்பெயர்
1. காஅச்செய்கை 227 கா - நிறைப்பெயர்
1. காஅத்தலை 227 கா - நிறைப்பெயர்
1. காஅப்புறம் 227 கா - நிறைப்பெயர்
1. காக்குறை 170 கா - நிறைப்பெயர்
காக்கை
1. காக்கையது பலி 203 (+அது)
1. காக்கையிற் கரிது 203 +இன்
காணி
1. காணிக்குறை 167 காணி – 1/80
1. காணியேமுந்திரிகை 165 காணி – 1/80
காய்
1. காய்ஞ்ஞெரி 146 காய்+
1. காய்ஞெரி 146 காய்+
கார்
1. கார்கறுத்தது 482 கார்+
கால்
1. காலேகாணி 165 21/80
காவிதி
1. காவிதிப்புரவு 155 காவிதி+ (உழவர்க்கு அரசன் வழங்கும் விருது காவிதி)
1. காவிதிப்பூ 155 காவிதி+ (உழவர்க்கு அரசன் வழங்கும் விருது காவிதி)
கா
1. காவின்குறை 170 கா - நிறைப்பெயர்
கால்
1. காற்குறை 167 (-)1/4
கான்
1. கான்கோழி 335 கான்+ (காடு)
1. கானலம்பெருந்துறை 483 கானல்
# புணர்ச்சி மேற்கோள்

## கி

கிடந்தது
1. கிடந்தது குதிரை 426 பயனிலைத் தொடர்
கிழக்கு
1. கிழக்கண் 202 கிழக்கு+கண்
1. கிழக்கே மேற்கு 432 கிழக்கு+
கிளி
1. கிளி அரிது 141 கிளி+
1. கிளிக்கால் 236 கிளி+
1. கிளிக்குறிது 159 கிளி+
1. கிளிகுறிது 159 கிளி+
1. கிளிச்சிறகு 236 கிளி+
1. கிளித்தலை 236 கிளி+
1. கிளிப்புறம் 236 கிளி+
1. கிளியின்கால் 247 கிளி+
1. கிளியினை 203 கிளி+
1. கிளியை 203 கிளி+
# புணர்ச்சி மேற்கோள்

## கீ

கிழக்கு
1. கீழ்கூரை 433 கிழக்கு+
1. கீழுகுளம் 396 கிழக்கு+
1. கீழுசேரி 396 கிழக்கு+
1. கீழுதோட்டம் 396 கிழக்கு+
1. கீழுபாடி 396 கிழக்கு+
# புணர்ச்சி மேற்கோள்

## கு

குதிர்
1. குதிர்ங்கோடு 364 குதிர்+ (மரப்பெயர்)
1. குதிர்ஞ்செதிள் 364 குதிர்+ (மரப்பெயர்)
1. குதிர்ந்தோல் 364 குதிர்+ (மரப்பெயர்)
1. குதிர்ம்பூ 364 குதிர்+ (மரப்பெயர்)
குமரன்
1. குமரக்கோட்டம் 154 குமரன்+
1. குமரகோட்டம் 154 குமரன்+
குமிழ்
1. குமிழங்கோடு 387 குமிழ்+ (மரப்பெயர்)
1. குமிழ்ங்கோடு 387 குமிழ்+ (மரப்பெயர்)
1. குமிழஞ்செதிள் 387 குமிழ்+ (மரப்பெயர்)
1. குமிழ்ஞ்செதிள் 387 குமிழ்+ (மரப்பெயர்)
1. குமிழந்தோல் 387 குமிழ்+ (மரப்பெயர்)
1. குமிழ்ந்தோல் 387 குமிழ்+ (மரப்பெயர்)
1. குமிழம்பூ 387 குமிழ்+ (மரப்பெயர்)
1. குமிழ்ம்பூ 387 குமிழ்+ (மரப்பெயர்)
குயின்
1. குயின்குழாம் 336 குயின்+ (மேகம்)
1. குயின்செலவு 336 குயின்+ (மேகம்)
1. குயின்தோற்றம் 336 குயின்+ (மேகம்)
1. குயின்மறைவு 336 குயின்+ (மேகம்)
குரங்கு
1. குரக்கு அடைவு 415 குரங்கு+
1. குரக்கு ஆட்டம் 415 குரங்கு+
1. குரக்கு ஞாற்சி 415 குரங்கு+
1. குரக்கு நீட்சி 415 குரங்கு+
1. குரக்கு மாட்சி 415 குரங்கு+
1. குரக்கு யாப்பு 415 குரங்கு+
1. குரக்கு வலிமை 415 குரங்கு+
1. குரக்குக்கால் 415 குரங்கு+
1. குரக்குச்செவி 415 குரங்கு+
1. குரக்குத்தலை 415 குரங்கு+
1. குரக்குப்புறம் 415 குரங்கு+
1. குரங்கியாது 411 குரங்கு+
1. குரங்கின்கால் 415 குரங்கு+
1. குரங்கு கடிது 426 குரங்கு+
1. குரங்கு சிறிது 426 குரங்கு+
1. குரங்கு தீது 426 குரங்கு+
1. குரங்கு பெரிது 426 குரங்கு+
1. குரங்குக் கால் 415 குரங்கு+
1. குரங்குச் செவி 415 குரங்கு+
1. குரங்குத் தலை 415 குரங்கு+
1. குரங்குப் புறம் 415 குரங்கு+
குருந்து
1. குருந்தங்கோடு 417 குருந்து+ (மரப்பெயர்)
1. குருந்தஞ்செதிள் 417 குருந்து+ (மரப்பெயர்)
1. குருந்தந்தோல் 417 குருந்து+ (மரப்பெயர்)
1. குருந்தம்பூ 417 குருந்து+ (மரப்பெயர்)
குவளை
1. குவளை மலர் 110 குவளை+
குளம்
1. குளக்கரை 313 குளம்+
1. குளங்கரை 313 குளம்+
1. குளச்சேறு 313 குளம்+
1. குளஞ்சேறு 313 குளம்+
1. குளத்தாது 313 குளம்+
1. குளத்தின்புறம் 406 குளம்+
1. குளந்தாது 313 குளம்+
1. குளப்பூழி 313 குளம்+
1. குளம்பூழி 313 குளம்+
1. குளவாம்பல் 312 குளம்+
1. குளாஅம்பல் 312 குளம்+
குளி
1. குளிகுறுமை 247 குளிக் குறுமை குளியல்
குன்றம்
1. குன்றக் கூகை 129 419 குன்றம்+
1. குன்றேறாமா 142 குன்று ஏறா மா | குன்று ஏறு ஆமா
# புணர்ச்சி மேற்கோள்

## கூ

கூட்டு
1. கூட்டுக்கொற்றா 153 வினைமுற்றுத்தொடர்
1. கூட்டுகொற்றா 153 153 வினைமுற்றுத்தொடர்
கூதளம்
1. கூதாளங்கோடு 247 கூதாளம் (மரப்பெயர்)
# புணர்ச்சி மேற்கோள்

## கே

கேட்டை
1. கேட்டையாற் கொண்டான் 287 கேட்டை (நாள் பெயர்)
1. கேட்டையாற் சென்றான் 287 கேட்டை (நாள் பெயர்)
1. கேட்டையாற் தந்தான் 287 கேட்டை (நாள் பெயர்)
1. கேட்டையாற் போயினான் 287 கேட்டை (நாள் பெயர்)
கேள் < கேண்ம்
1. கேண்மியா கொற்றா 225 கேள் > கேண்ம்+யா
1. கேண்மியா சாத்தா 225 கேள் > கேண்ம்+யா
1. கேண்மியா தேவா 225 கேள் > கேண்ம்+யா
1. கேண்மியா பூதா 225 கேள் > கேண்ம்+யா
# புணர்ச்சி மேற்கோள்

## கை

கை
1. கைஞ்ஞெரித்தார் 146 கை+ஞெரித்தார்
கைதூ
1. கைதூக் கொற்றா 266 ஏவல் வினைமுற்றுத்தொடர்
1. கைதூச் சாத்தா 266 ஏவல் வினைமுற்றுத்தொடர்
1. கைதூத் தேவா 266 ஏவல் வினைமுற்றுத்தொடர்
1. கைதூப் பூதா 266 ஏவல் வினைமுற்றுத்தொடர்
# புணர்ச்சி மேற்கோள்

## கொ

கொக்கு
1. கொக்கியாது 411 கொக்கு+யாது
1. கொக்கின்கால் 415 கொக்கு
1. கொக்குக் கடிது 410 கொக்கு
1. கொக்குக் கடிது 427 கொக்கு
1. கொக்குக் கடுமை 410 கொக்கு
1. கொக்குக்கால் 415 கொக்கு
1. கொக்குச் சிறிது 427 கொக்கு
1. கொக்குச்சிறகு 415 கொக்கு
1. கொக்குத் தீது 427 கொக்கு
1. கொக்குத்தலை 415 கொக்கு
1. கொக்குப் பெரிது 427 கொக்கு
1. கொக்குப்புறம் 415 கொக்கு
கொங்கு
1. கொங்கத்துழவு 419 கொங்கு+(அத்து)+உழவு
கொள்
1. கொட்குறை 167 கொள்+
கொண்மூ
1. கொண்மூக்கடிது 265 கொண்மூ+ (மேகம்)
1. கொண்மூக்குழாம் 267 கொண்மூ+ (மேகம்)
1. கொண்மூச்சிறிது 265 கொண்மூ+ (மேகம்)
1. கொணமூச்செலவு 267 கொண்மூ+ (மேகம்)
1. கொண்மூத்தீது 265 கொண்மூ+ (மேகம்)
1. கொண்மூத்தோற்றம் 267 கொண்மூ+ (மேகம்)
1. கொண்மூப்பறைவு267 கொண்மூ+ (மேகம்)
1. கொண்மூப்பெரிது 265 கொண்மூ+ (மேகம்)
1. கொண்மூவின் குழாம் 271 கொண்மூ+ (மேகம்)
கொணா (கொண்டுவா)
1. கொணாகொற்றா 152 வினைமுற்றுத்தொடர்
கொல்
1. கொல்யானை 482 வினைத்தொகை
1. கொல்லுங் கொற்றன் 315 கொல் (வினை)
கொள்
1. கொளலோ கொண்டான் 292 ஓ- இடைச்சொல் (ஐயப்பொருள்)
1. கொள்ளெனக் கொண்டான் 205 என இடைச்சொல்
1. கொள்ளே ஐயவி 165 கொள், ஐயவி (கூலப் பெயர்)
கொல்
1. கொற்கடிது 372 கொல்லன் தொழில்
1. கொற்சிறிது 372 கொல்லன் தொழில்
1. கொற்தீது 372 கொல்லன் தொழில்
1. கொற்பெரிது 372 கொல்லன் தொழில்
கொற்றன்
1. கொற்றங்குடி 351 கொற்றம் (வெற்றி)
1. கொற்றங்கொற்றன் 351 கொற்றன் (மகன்) கொற்றன்
1. கொற்றந்தை 348 கொற்றன்+தந்தை
1. கொற்றற்கு 115 கொற்றன்+
1. கொற்றன்றந்தை348 கொற்றன்+தந்தை
1. கொற்றனை 203 கொற்றன்+
1. கொற்றனைக் கொணர்ந்தான் 158 203 கொற்றன்+
# புணர்ச்சி மேற்கோள்

## கோ

கோன்
1. கோஒற்கு 124 கோன்+
1. கோஒன்கை 295 கோன்+
1. கோஒன்செவி 295 கோன்+
1. கோஒன்தலை 295 கோன்+
1. கோஒன்புறம் 295 கோன்+
1. கோஒனை 181 கோன்+
1. கோஒனொடு 181 கோன்+
கோள்
1. கோட்கடிது 402 கோள் (கொள்கை)
1. கோட்கடுமை 399 கோள் (கொள்கை)
1. கோட்கடுமை 402 கோள் (கொள்கை)
1. கோட்சிறிது 402 கோள் (கொள்கை)
1. கோட்சிறுமை 402 கோள் (கொள்கை)
1. கோட்தீது 402 கோள் (கொள்கை)
1. கோட்தீமை 402 கோள் (கொள்கை)
1. கோட்பெரிது 402 கோள் (கொள்கை)
1. கோட்பெருமை 402 கோள் (கொள்கை)
கோணம்
1. கோணாகோணம் 312 கோணம்+கோணம்
1. கோணாவட்டம்312 கோணம்+வட்டம்
கோ
1. கோயில் 294 கோ+இல்
கோலிகன்
1. கோலிகக்கருவி 154 கோலிகம் (வட்டம் போடும் கருவி)
கோள்
1. கோள்கடிது 401, 402 கோள் (கொள்கை)
1. கோள்கடுமை 399, 402 கோள் (கொள்கை)
1. கோள்சிறிது 401, 402 கோள் (கொள்கை)
1. கோள்சிறுமை 402 கோள் (கொள்கை)
1. கோள்தீது 401 402 கோள் (கொள்கை)
1. கோள்தீமை 402 கோள் (கொள்கை)
1. கோள்பெரிது 401, 402 கோள் (கொள்கை)
1. கோள்பெருமை 402 கோள் (கொள்கை)
கோல்
1. கோறீது 161 கோல்+
கோன்
1. கோன்கொற்றன் 352 கோன்+கொற்றன்
1. கோன்றந்தை 352 கோன்+தந்தை
கோல்
1. கோனன்று 161 கோல்+நன்று
# புணர்ச்சி மேற்கோள்

## கௌ

கௌ < கௌவு
1. கௌவு ஞான்றது 296 கௌவு+ (கௌவுதல் என்னும் வினை)
1. கௌவு வலிது 296 கௌவு+ (கௌவுதல் என்னும் வினை)
1. கௌவு வலிமை 296 கௌவு+ (கௌவுதல் என்னும் வினை)
1. கௌவுக்கடிது 296 கௌவு+ (கௌவுதல் என்னும் வினை)
1. கௌவுக்கடுமை 296 கௌவு+ (கௌவுதல் என்னும் வினை)
1. கௌவுக்கொற்றா 153 கௌவு+ (கௌவுதல் என்னும் வினை)
1. கௌவுகொற்றா 153 கௌவு+ (கௌவுதல் என்னும் வினை)
1. கௌவுச்சிறிது 296 கௌவு+ (கௌவுதல் என்னும் வினை)
1. கௌவுச்சிறுமை 296 கௌவு+ (கௌவுதல் என்னும் வினை)
1. கௌவுஞாற்சி 296 கௌவு+ (கௌவுதல் என்னும் வினை)
1. கௌவுத்தீது 296 கௌவு+ (கௌவுதல் என்னும் வினை)
1. கௌவுத்தீமை 296 கௌவு+ (கௌவுதல் என்னும் வினை)
1. கௌவுப்பெரிது 296 கௌவு+ (கௌவுதல் என்னும் வினை)
1. கௌவுப்பெருமை 296 கௌவு+ (கௌவுதல் என்னும் வினை)
# புணர்ச்சி மேற்கோள்

## சா

1. சாக்குத்தினான் 210 சா+ ஏவல் வினை
1. சாஞான்றார் 210 சா+
1. சாட்கோல் 148 சாண்+
1. சாத்தங்குடி 351 சாத்தன்+
1. சாத்தங்கொற்றன் 351 சாத்தன்+
1. சாத்தந்தை 348 சாத்தன்+தந்தை
1. சாத்தற்கு 115 சாத்தன்+
1. சாத்தன் உண்டான் 109 சாத்தன்+
1. சாத்தன் கை 109 சாத்தன்+
1. சாத்தன்குறிது 156 சாத்தன்+ (எருதின் பெயர்)
1. சாத்தன்குறியன் 156 சாத்தன்+
1. சாத்தன்கை 156 சாத்தன்+
1. சாத்தன்றந்தை 348 சாத்தன்+
1. சாத்தனை 117 சாத்தன்+
1. சாத்தனொடு 117 சாத்தன்+
1. சார்க்கால் 365 சார்+ (மரப்பெயர்)
1. சார்ங்கோடு 364 சார்+ (மரப்பெயர்)
1. சார்ஞ்செதிள் 364 சார்+ (மரப்பெயர்)
1. சார்ந்தோல் 364 சார்+ (மரப்பெயர்)
1. சாரப்பட்டான் 157 சார் (வினை) சார்+ (மரப்பெயர்)
1. சார்ம்பூ 364 சார்+ (மரப்பெயர்)
1. சான்றீர்நும்மையும் 192சான்றீர்+
# புணர்ச்சி மேற்கோள்

## சி

1. சிஃறாழிசை 216 சில+
1. சித்திரைக்குக் கொண்டான் 128 சித்திரை (காலப்பெயர்)
1. சித்திரைக்குக் கொண்டான் 287 சித்திரை (காலப்பெயர்)
1. சித்திரைக்குச் சென்றான் 287 சித்திரை (காலப்பெயர்)
1. சித்திரைக்குத் தந்தான் 287 சித்திரை (காலப்பெயர்)
1. சித்திரைக்குப் போயினான் 287 சித்திரை (காலப்பெயர்)
1. சில குதிரை 211 சில+
1. சிலச்சில 216 சில+
1. சிலசில 216 சில+
1. சில்படை 215 சில+
1. சில்லவற்றை 175 சில+
1. சில்லவற்றொடு 175 சில+
1. வசில்வேள்வி 215 சில+
1. சிலாஅப் பொழுது 214 சில+
1. சிற்சில வித்தி 215 சில+
1. சின்னூல் 216 சில+
# புணர்ச்சி மேற்கோள்

## சூ

1. சூர்க்கோட்பட்டான் 157 சூர்+ (அச்சம், பேய்)
1. சூர்கோட்பட்டான் 157 சூர்+ (அச்சம், பேய்)
# புணர்ச்சி மேற்கோள்

## செ

1. செத்துக்கிடந்தான் 428 செத்து+
1. செந்நாய் 211 செம்மை+
1. செம்பொன்பதின்றொடி 142 செம்பு+ஒன்பதின்+தொடி, செம்மை+பொன்+பத்து+தொடி
1. செம்மு ஞாற்சி 328 செம்+ (மரப்பெயர்)
1. செம்மு ஞான்றது 328 செம்+ (மரப்பெயர்)
1. செம்மு நீட்சி 328 செம்+ (மரப்பெயர்)
1. செம்மு நீண்டது 328 செம்+ (மரப்பெயர்)
1. செம்மு மாட்சி 328 செம்+ (மரப்பெயர்)
1. செம்மு மாண்டது 328 செம்+ (மரப்பெயர்)
1. செம்மு வலிது 328 செம்+ (மரப்பெயர்)
1. செம்மு வலிமை 328 செம்+ (மரப்பெயர்)
1. செம்முக் கடிது 328 செம்+ (மரப்பெயர்)
1. செம்முக் கடுமை 328 செம்+ (மரப்பெயர்)
1. செம்முச் சிறிது 328 செம்+ (மரப்பெயர்)
1. செம்முச் சிறுமை 328 செம்+ (மரப்பெயர்)
1. செம்முத் தீது 328 செம்+ (மரப்பெயர்)
1. செம்முத் தீமை 328 செம்+ (மரப்பெயர்)
1. செம்முப் பெரிது 328 செம்+ (மரப்பெயர்)
1. செம்முப் பெருமை 328 செம்+ (மரப்பெயர்)
1. செய்யவற்றை 179 செம்மை < செய்ய + வற்று + ஐ
1. செருக்களம் 261 செரு+
1. செருவ ஞாற்சி 261 செரு+
1. செருவக்களம் 261 செரு+
1. செருவச்சேனை 261 செரு+
1. செருவத்தானை 261 செரு+
1. செருவப்பறை 261 செரு+
1. செருவின் கடுமை 261 செரு+
1. செல்க குதிரை 211 வினைமுற்றுத்தொடர்
1. செற்கடிது 372 செல் (நெல்லைத் தின்னும் செல்லுப்பூச்சி)
1. செற்சிறிது 372 செல் (நெல்லைத் தின்னும் செல்லுப்பூச்சி)
1. செற்தீது 372 செல் (நெல்லைத் தின்னும் செல்லுப்பூச்சி)
1. செற்பெரிது 372 செல் (நெல்லைத் தின்னும் செல்லுப்பூச்சி)
# புணர்ச்சி மேற்கோள்

## சே

- சே என்னும் சொல்லுக்கு எருது என்னும் பொருளும் உண்டு  
1. சேக்கடிது 275 சே+ (மரப்பெயர்)
1. சேங்கோடு 279 சே+ (மரப்பெயர்)
1. சேச்சிறிது 275 சே+ (மரப்பெயர்)
1. சேஞ்செதிள் 279 சே+ (மரப்பெயர்)
1. சேத்தீது 275 சே+ (மரப்பெயர்)
1. சேந்தோல் 279 சே+ (மரப்பெயர்)
1. சேப்பெரிது 275 சே+ (மரப்பெயர்)
1. சேம்பூ 279 சே+ (மரப்பெயர்)
1. சேவின் கோடு 280 சே+ (மரப்பெயர்)
1. சேவின் செதிள் 280 சே+ (மரப்பெயர்)
1. சேவின் தோல் 280 சே+ (மரப்பெயர்)
1. சேவின் பூ 280 சே+ (மரப்பெயர்)
1. சேவின்கோடு 280 சே+ (மரப்பெயர்)
1. சேவின்செவி 280 சே+ (மரப்பெயர்)
1. சேவின்தலை 280 சே+ (மரப்பெயர்)
1. சேவின்புறம் 280 சே+ (மரப்பெயர்)
1. சேவினை 174 சே+ (மரப்பெயர்)
1. சேவினொடு 174 சே+ (மரப்பெயர்)
# புணர்ச்சி மேற்கோள்

## சொ, சோ

- சொல் = நெல், வாய்ச்சொல்
1. சொற்கடிது 372
1. சொற்சிறிது 372
1. சொற்தீது 372
1. சொற்பெரிது 372
1. சோணாடு 483 சோழன்+நாடு
# புணர்ச்சி மேற்கோள்

## ஞ வரிசை

- ஞாற்சி 145 ஞான்றது 145 ஞால் = தொங்கு
- ஞெமை (மரப்பெயர்)
1. ஞெமைங்கோடு 283
1. ஞெமைஞ்செதிள் 283
1. ஞெமைந்தோல் 283
1. ஞெமைம்பூ 283
1. ஞெமையின் கோடு 286
# புணர்ச்சி மேற்கோள்

## த

1. தகர்த்தான் 210 தகர்+
1. தங்கண் 115 189 தம்+
1. தங்கைசெவி 311 தங்கை+ (முறைப்பெயர்)
1. தங்கைதலை 311 தங்கை+ (முறைப்பெயர்)
1. தங்கைபுறம் 311 தங்கை+ (முறைப்பெயர்)
1. தடக்கை 204 தடம்+
1. தடஞ்செவி 204 தடம்+
1. தடந்தோள் 204 தடம்+
1. தடவுத்திரை 483 தடம்+
1. தடவுத்தோள் 483 தடம்+
1. தடவுமுதல் 235 தடம்+
1. தடுத்தீது 255 தடு+
1. தமக்கு 162 தாம் > தம்+
1. தமது 162 தாம் > தம்+
1. தம்மை 161 189 தாம் > தம்+
1. தம்மொடு 189 தாம் > தம்+
1. தமிழக்கூத்து 129 386 தமிழ்+
1. தமிழச்சேரி 386 தமிழ்+
1. தமிழத்தோட்டம் 386 தமிழ்+
1. தமிழப்பள்ளி 386 தமிழ்+
1. தவக்கொண்டான் 204 தவ+
1. தளாஅக்கோடு 231 தளா+ (மரப்பெயர்)
1. தளாஅங்கோடு 230 தளா+ (மரப்பெயர்)
1. தளாஅச்செதிள் 231 தளா+ (மரப்பெயர்)
1. தளாஅஞ்செதிள் 230 தளா+ (மரப்பெயர்)
1. தளாஅத்தோல் 231 தளா+ (மரப்பெயர்)
1. தளாஅந்தோல் 230 தளா+ (மரப்பெயர்)
1. தளாஅப்பூ 231 தளா+ (மரப்பெயர்)
1. தளாஅம்பூ 230 தளா+ (மரப்பெயர்)
1. தளாஅவின்கோடு 231 தளா+ (மரப்பெயர்)
1. தற்பகை 354 தான் > தன்+
1. தற்புகழ் 354 தான் > தன்+
1. தன் ஆடை 353 தான் > தன்+
1. தன்அடை 353 தான் > தன்+
1. தன்கை 353 தான் > தன்+
1. தன்செவி 353 தான் > தன்+
1. தன்ஞாண் 353 தான் > தன்+
1. தன்தலை 353 தான் > தன்+
1. தனது 116 தான் > தன்+
1. தன்நூல் 353 தான் > தன்+
1. தன்புறம் 353 தான் > தன்+
1. தன்மணி 353 தான் > தன்+
1. தன்யாழ் 353 தான் > தன்+
1. தன்வட்டு 353 தான் > தன்+
1. தன்னை 193 தான் > தன்+
1. தன்னொடு 193 தான் > தன்+
# புணர்ச்சி மேற்கோள்

## தா

1. தாங்குறியர் 322 தாம்+
1. தாங்குறியர் 322 தாம்+
1. தாஞ் ஞான்றார் 322 தாம்+
1. தாஞ்சிறியர் 322 தாம்+
1. தாஞ்சிறியர் 322 தாம்+
1. தாஞ்ஞான்றார் 322 தாம்+
1. தாந் நீண்டார் 322 தாம்+
1. தாந் நீண்டார் 322 தாம்+
1. தாந்தீயர் 322 தாம்+
1. தாந்தீயர் 322 தாம்+
1. தாம்பெரியர் 322 தாம்+
1. தாம்பெரியர் 322 தாம்+
1. தாய் கை 359 (முறைப்பெயர்)
1. தாய் செவி 359 (முறைப்பெயர்)
1. தாய் தலை 359 (முறைப்பெயர்)
1. தாய் புறம் 359 (முறைப்பெயர்)
1. தாய்க் கொண்டான் 362 (முறைப்பெயர்)
1. தாய்க்கொலை 158 (முறைப்பெயர்)
1. தாய்ச் சென்றான் 362 (முறைப்பெயர்)
1. தாய்த் தந்தான் 362 (முறைப்பெயர்)
1. தாய்ப் போயினான் 362 (முறைப்பெயர்)
1. தாராக் கடிது 222 தாரா+ (பறவை)
1. தாராக் கடிது 222 தாரா+ (பறவை)
1. தாராக்கால் 226 தாரா+ (பறவை)
1. தாராக்கால் 226 தாரா+ (பறவை)
1. தாராச் சிறிது 222 தாரா+ (பறவை)
1. தாராச் சிறிது 222 தாரா+ (பறவை)
1. தாராச்சிறகு 226 தாரா+ (பறவை)
1. தாராச்சிறகு 226 தாரா+ (பறவை)
1. தாராத் தீது 222 தாரா+ (பறவை)
1. தாராத் தீது 222 தாரா+ (பறவை)
1. தாராத்தலை 226 தாரா+ (பறவை)
1. தாராத்தலை 226 தாரா+ (பறவை)
1. தாராப் பெரிது 222 தாரா+ (பறவை)
1. தாராப் பெரிது 222 தாரா+ (பறவை)
1. தாராப்புறம் 226 தாரா+ (பறவை)
1. தாராப்புறம் 226 தாரா+ (பறவை)
1. தாழக்கோல் 385 தாழ்+
1. தாழக்கோல் 385 தாழ்+
1. தாழினை 203 தாழ்+
1. தாழினை 203 தாழ்+
1. தாழை 203 தாழ்+
1. தான்குறியன் 354 தான்+
1. தான்கொற்றன் 352 தான்+
1. தான்சிறியன் 354 தான்+
1. தான்ஞான்றான் 354 தான்+
1. தான்தீயன் 354 தான்+
1. தான்நீண்டான் 354 தான்+
1. தான்பெரியன் 354 தான்+
1. தான்மாடனான் 354 தான்+
1. தான்றந்தை 352 தான்+
# புணர்ச்சி மேற்கோள்

## தி

1. திருமுக்கொற்றா 153 திருமு+ (திரும்பு)
1. திருமுகொற்றா 153 திருமு+ (திரும்பு)
1. தில்லங்காய் 284 தில்லை+ (மரப்பெயர்)
1. தில்லைச் சொல்லே 159 (தில்லை இடைச்சொல்)
1. தினக்கொண்டான் 205 தின்+
1. தின்கொற்றா 152 தின்+
1. தினைக்குறிது 159 தினை+ (பயிர்ப் பெயர்)
1. தினைகுறிது 159 தினை+ (பயிர்ப் பெயர்)
1. தினைப்புரவு 155 தினை+ (பயிர்ப் பெயர்)
1. தினைப்பூ 155 தினை+ (பயிர்ப் பெயர்)
# புணர்ச்சி மேற்கோள்

## தீ

- தீ+ (ஒரெழுத்தொருமொழி)
1. தீக்கடிது 250
1. தீச்சிறிது 250
1. தீத்தீண்டப்பட்டான் 157
1. தீத்தீது 250
1. தீது 144
1. தீது 204
1. தீப்பெரிது 250
1. தீயினை 203
1. தீயை 203