wickkiey/tamil-wikipedia-chunked huggingface dataset:
# விக்கிப்பீடியா:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு54

## விக்கிப்பீடியா:தள_அறிவிப்பு

விக்கிப்பீடியா:தள_அறிவிப்பு திட்டத்தை பற்றி உங்கள் கருத்துக்களை வரவேற்கிறேன் ஸ்ரீகாந்த் 15:23, 11 மே 2011 (UTC)
- நல்ல நோக்கம், நல்ல திட்டம் ஸ்ரீகாந்த். ஆனால் மேலும் சரளமாக விரிவு படுத்தப்படல் வேண்டும் --P.M.Puniyameen 15:33, 11 மே 2011 (UTC)
::நல்ல திட்டம், சிறீகாந்து. ஒவ்வொரு அறிவிப்பையும் வீச்சு, ஏற்பு, விளைவு போன்ற அடிப்படையில் அளக்கவும் ஏற்பாடு செய்ய வேண்டும். -- சுந்தர் <sup>\பேச்சு</sup> 05:45, 14 மே 2011 (UTC)
# விக்கிப்பீடியா:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு54

## தேர்தல் முடிவுகள் தொடர்பான எக்செல் கோப்பு

2011 தமிழ்நாடு சட்டமன்றத் தேர்தல் முடிவுகள் பற்றிய விக்கி கட்டுரைக்காக (http://tawp.in/r/25vo) எக்செல் கோப்பு ஒன்றை தொகுக்க வேண்டியுள்ளது. இதனை csv யாக மாற்றி பின்னர் ஜாவாஸ்கிரிப்ட் கோப்பில் உதவியுடன் தேவையான தகவல்களை வார்ப்புருவாக மாற்றிக்கொள்ளலாம்.234 சட்டமன்றத் தொகுதி கட்டுரைகளிலும் இந்த தகவல்களை பின்னர் தானியங்கி முறையில் பதிவேற்றலாம். தெரிந்தவர்களை இங்கு பங்களிக்க அழையுங்கள்.கோப்பு இங்கே . நன்றி -- மாகிர் 15:48, 12 மே 2011 (UTC)  
பார்க்க: https://spreadsheets.google.com/ccc?key=0AmUxzk6vMxNSdFFyTnl0NVFxOWJTWDZjX204NnJtY3c&hl=en#gid=0 via Twittr http://twitter.com/#!/logic/status/69240793868668928  
: நான் இங்கே இடுவதற்கு முன் இட்ட நண்பருக்கு நன்றி. தமிழக தேர்தல் ஆணையம் இதனை தமிழ் பக்கத்தில் கொடுத்தாலமேலுள்ள கோப்பை தமிழிலும் உருவாக்கலாம். ஆனால் நான் தேடிய வரை இல்லை. பிற தளங்களின் நம்பகத்தன்மை கேள்விக்குறியது, ஆயினும் ஏதேனும் இருப்பின் தெரிவியுங்கள். நன்றி ஸ்ரீகாந்த் 06:05, 14 மே 2011 (UTC)
# விக்கிப்பீடியா:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு54

## Google Quietly Protests Internet Censorship in India

- Google Quietly Protests Internet Censorship in India
# விக்கிப்பீடியா:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு54

## தொகுத்தவை தோன்றாதிருத்தல்

தொகுக்கப்பட்ட தகவல்கள் தொகுத்தலில் காணப்பட்ட போதிலும் அவை சேமிக்கப்படும் போது வெளிப்படவில்லை. பார்க்க:நெப்டியூன் இசுப்பியர் நடவடிக்கை .என்ன பிரச்சனை?--சஞ்சீவி சிவகுமார் 00:54, 15 மே 2011 (UTC)
:சிறு நிரல் பிழையால். சரி செய்திருக்கிறுக்கிறேன்.--சோடாபாட்டில்<sup>உரையாடுக</sup> 04:57, 15 மே 2011 (UTC)  
:நன்றி சோடாபாட்டில்.--சஞ்சீவி சிவகுமார் 05:25, 15 மே 2011 (UTC)
# விக்கிப்பீடியா:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு54

## நீயா-நானா: தமிழகத்து நிகழ்த்து கலைகள் நிகழ்ச்சியில் விக்கிப்பீடியா

- நீயா-நானா: தமிழகத்து நிகழ்த்து கலைகள்  
மிக அருமையான நிகழ்ச்சி ஒன்று. நிகழ்த்து கலைகளின் அழிவு நிலை, கலைஞர்கள் சந்திக்கும் சிக்கல்கள், தமிழ்நாட்டுப் பாடத்திட்டத்தின் குறைபாடுகள், பண்பாட்டுக் கொள்கையின் குறைபாடுகள், மக்கள் கலைகள் எதிர் செவ்வியல் ?? கலைகள், நாட்டுப்புறக் கலை ஆய்வுகள் புறக்கணிக்கப்பட செம்மொழி இலக்கின் பங்கு, கலைகளில் தொடரும் சாதிப் பாகுபாடு என பல கருத்துக்களை இந்த நிகழ்ச்சி தொட்டுச் சொல்கிறது. இந்த நிகழ்ச்சியில் விக்கிப்பீடியா இரண்டு அல்லது மூன்று தடைகளாவது மேற்கோள் காட்டுப்பட்டது என்பதும் இங்கு குறிப்பிடத்தக்கது. --Natkeeran 14:52, 15 மே 2011 (UTC)
# விக்கிப்பீடியா:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு54

## விக்கிமீடியா இந்தியா செய்தி மடல்

விக்கிமீடியா இந்தியா நிறுவனம் இந்திய மொழி விக்கித்திட்டங்களின் செயல்பாடுகள் குறித்து ஒரு செய்திமடல் ஒன்றை வெளியிட உள்ளது. அதன் முதல் இதழ் சூன் 2011ல் வெளிவர உள்ளது. தமிழ் விக்கித்திட்டங்களில் நடந்த முக்கிய நடவடிக்கைகள், திட்ட முயற்சிகள், எட்டிய மைல்கற்கள் போன்றவற்றை இதில் வெளியிட வேண்டும். இதற்கான வரைவுப் பக்கத்தை இங்கு - விக்கிப்பீடியா:விக்கிமீடியா இந்தியா செய்திமடல்/2011 சூன் - உருவாக்கியுள்ளேன். சில விசயங்களையும் சேர்த்துள்ளேன். இதனை முழுமை படுத்த அனைத்து பயனர்களின் உதவியினையும் கோருகிறேன். அனைவரும் இப்பக்கத்தில் நமது விக்கித்திட்டங்களில் நிகழ்ந்த முக்கிய நிகழ்வுகளை சேர்க்க வேண்டுகிறேன்.  
(ஒரு ஒப்பீட்டுக்காக மலையாள விக்கியின் இதழ் பக்கம் இங்கு உள்ளது)--சோடாபாட்டில்<sup>உரையாடுக</sup> 14:00, 16 மே 2011 (UTC)
# ஆத்தர் மெக்கின்டெயர்

**ஆத்தர் மெக்கின்டெயர்** (*Arthur McIntyre *, பிறப்பு: மே 14 1918, இறப்பு: திசம்பர் 26 2009) என்பவர் இங்கிலாந்து அணியின் துடுப்பாட்டக்காரர் ஆவார். இவர் மூன்று தேர்வுத் துடுப்பாட்டப் போட்டிகளிலும், 390 முதல்தர துடுப்பாட்டப் போட்டிகளிலும், கலந்து கொண்டுள்ளார். இவர் 1950 - 1955 ஆண்டுகளில், இங்கிலாந்து தேசிய அணி உறுப்பினராக தேர்வுத் துடுப்பாட்டப் போட்டிகளில், பங்குகொண்டார்.
# பிரான்சிஸ் மெக்கினன்

**பிரான்சிஸ் மெக்கினன்** (*Francis MacKinnon*, பிறப்பு: ஏப்ரல் 9 1848, இறப்பு: பெப்ரவரி 27 1947), இங்கிலாந்து அணியின் துடுப்பாட்டக்காரர். இவர் ஒரு தேர்வுத் துடுப்பாட்டப் போட்டியிலும், 88 முதல்தர துடுப்பாட்டப் போட்டிகளிலும், கலந்து கொண்டுள்ளார். இவர் 1879 ல், இங்கிலாந்து தேசிய அணி உறுப்பினராக தேர்வுத் துடுப்பாட்டப் போட்டிகளில், பங்குகொண்டார்.
# அனைத்துலக மொழிகள் ஆண்டு

2007 ஆம் ஆண்டு மே மாதம் 16 ஆம் தேதி கூடிய ஐக்கிய நாடுகள் பொதுச்சபை, 2008 ஆம் ஆண்டை **அனைத்துலக மொழிகள் ஆண்டு** என அறிவித்ததது. இது தொடர்பில் யுனெசுக்கோ எடுத்த தீர்மானத்துக்கு இணங்கவே இந்த அறிவிப்பு வெளியானது. மொழிகள் தொடர்பான விடயங்கள் யுனெசுக்கோவுக்குக் கல்வி, அறிவியல், சமூக மற்றும் மானிட அறிவியல்கள், பண்பாடு, தொடர்பாடல், தகவல் ஆகியவை தொடர்பில் வழங்கப்பட்டுள்ள ஆணைகளின் அடிப்படையாக அமைந்துள்ளதால், இந்நிகழ்வை யுனெசுக்கோவே முன்னணியில் நின்று செயல்படுத்தியது.  
உண்மையான பன்மொழியியம், வேற்றுமையில் ஒற்றுமையை வளர்க்க உதவும் என்பதையும், நாடுகளிடையே புரிந்துணர்வை ஏற்படுத்தும் என்பதையும் ஐக்கிய நாடுகள் அவை ஏற்றுக்கொண்டதன் பேரிலேயே இந்த நடவடிக்கையை எடுத்ததாக ஐக்கிய நாடுகள் தகவல் அறிக்கை குறிப்பிடுகிறது. ஐக்கிய நாடுகள் அவையிலும் அதன் அலுவலக மொழிகள் எல்லாவற்றுக்கும் சமமான வாய்ப்புக்களும், வளங்களும் வழங்கவேண்டும் என்றும், ஐக்கிய நாடுகள் அவையின் முக்கியமான பழைய ஆவணங்கள் அனைத்தையும் ஆறு அலுவலக மொழிகளிலும் மொழிபெயர்க்கும் வேலையை நிறைவாக்க வேண்டும் என்றும் ஐக்கிய நாடுகள் பொதுச் சபை செயலாளர் நாயகத்தைக் கேட்டுக்கொண்டது.  
மொழிகள் ஆண்டையொட்டிய செயல் திட்டங்கள் ஆய்வுகள், விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்துதல், திட்டங்களுக்கு ஆதரவளித்தல், வலையமைப்புக்களை உருவாக்குதல், தகவல்களை வழங்குதல், பல மட்டங்களிலான களப்பணிகளில் ஈடுபடல் போன்ற பல்வேறு வடிவங்களில் அமையலாம் என்று யுனெசுக்கோ அறிவுறுத்தியது. பொதுவாக இவ்வாறான நடவடிக்கைகள் பல்துறை சார்ந்தவையாக இருப்பினும், செயல் திட்டங்கள் குறிப்பிட்ட துறைகள் சார்ந்து அமையலாம் என்றும் யுனெசுக்கோ எடுத்துக்காட்டியது. யுனெசுக்கோ குறித்துக்காட்டிய சில துறைகள்:  
- கல்விசார்ந்த முன்முயற்சிகள்.
- அறிவியல் சார்ந்த திட்டங்கள்.
- பண்பாட்டை மையப்படுத்திய திட்டங்கள்.
- தொடர்பாடல், தகவல் சார்ந்த திட்டங்கள்
# ஜீவா (ஓவியர்)

**ஓவியர் ஜீவா** என்று பரவலாக அறியப்படும் **வே. ஜீவானந்தன்** (பி. மார்ச் 15, 1956) ஒரு தமிழ் ஓவியர், திரைப்பட விமர்சகர் மற்றும் எழுத்தாளர் ஆவார். இவரது தமிழ்த் திரைப்படங்கள் பற்றிய *திரைச்சீலை* என்னும் நூல் 2010ம் ஆண்டிற்கான இந்திய தேசிய திரைப்பட விருதுகளில் சிறந்த திரைப்படப் புத்தகம் பகுப்பில் சிறப்புக் குறிப்பு விருது வென்றது.
# ஜீவா (ஓவியர்)

## வாழ்க்கைக் குறிப்பு

கோயம்புத்தூரைச் சேர்ந்த ஜீவா, புகழ்பெற்ற தமிழ்த் திரைப்பட தட்டி விளம்பர ஓவியரான வேலாயுதம் பிள்ளையின் மகனாவார். கோவை கிக்கானி பள்ளியில் பள்ளிப்படிப்பை முடித்த ஜீவா, கோவை அரசுக் கலைக் கல்லூரியில் அரசறிவியலில் இளங்கலைப் பட்டமும், சென்னை மாநிலக் கல்லூரியில் முதுகலைப் பட்டமும் பெற்றார். பின் கோயம்புத்தூர் அரசு சட்டக் கல்லூரியில் சட்டப்படிப்பு பட்டம் பெற்றார். ஜீவா முறைப்படி ஓவியக் கலையை இவர் கற்கவில்லை; தானாகவே ஓவியங்களை வரையத் தொடங்கினார். கோவை சித்திரகலா அகாதமியின் தலைவர் பிரகாஷ் சந்திராவிடன் நவீன ஓவிய முறையினைப் பயின்றார். 1981ல் தந்தை இறந்த பிறகு, அவரது “சினி ஆர்ட்ஸ்” தட்டி விளம்பர நிறுவனத்தின் பொறுப்பேற்று இன்று வரை நடத்தி வருகிறார். இதுவரை ஆயிரக்கணக்கான திரைப்பட தட்டி ஓவியங்களை வரைந்துள்ளார்.  
1978 முதல் ஜீவாவின் ஓவியங்கள் சித்திரகலா அக்காதமியின் ஓவியக் கண்காட்சிகளில் இடம் பெற்று வந்துள்ளன. சென்னை, கோவை, பெங்களூர் போன்ற் ஊர்களில் இக்கண்காட்சிகள் இடம் பெற்றுள்ளன. சென்னை வள்ளுவர் கோட்டத்தில் குறளோவியங்களை வரைந்த 133 ஓவியர்களுள் இவரும் ஒருவர். சூரிக் நகர நாடகக் குழுக்களுள் ஒன்றான ஷால்பியேல்ஹாச் சூரிக் (Schauspielhaus Zürich) குழுவுக்காக 20 ஓவியங்களை வரைந்துள்ளார். சப்பான் மற்றும் மகாராட்டிர மாநில அரசுகளின் கூட்டு முயற்சியாக உருவாக்கப்பட்ட அஜந்தா-எல்லோரா ஆவணப்படத்துக்காக ஓவியங்கள் வரைந்துள்ளார். வார்த்தை, உயிர்மை, வீடு, ஓம்சக்தி உள்ளிட்ட தமிழ் சிற்றிதழ்கள் பலவற்றில் சிறுகதைகளுக்கு படம் வரைந்துள்ளார். எழுத்தாளர் நாஞ்சில் நாடனின் புதினங்கள் பலவற்றுக்கும் அட்டைப் படங்களை வரைந்துள்ளார். 2009ம் ஆண்டு பொதுவுடமைக் கட்சித் தலைவர் ஜீவானந்தத்தின் நூற்றாண்டு விழாவினை முன்னிட்டு அவரது வாழ்க்கைப் பற்றிய ஓவியங்களை வரைந்து கண்காட்சி ஒன்றை நடத்தினார். ஜீவா ஒரு திரை விமர்சகரும் கூட. 1980களில் மாணவர் பத்திரிக்கையாளராக கல்கி இதழில் திரை விமர்சனங்கள் எழுதினார். பல இலக்கியச் சிற்றிதழ்களில் ஓவியராகவும், புதினங்களின் அட்டை வடிவமைப்பாளராகவும் பணியாற்றியுள்ளார். மாலனின் திசைகள் சிற்றிதழிலும் பணியாற்றியுள்ளார்.  
தற்போது கோவை சித்திரக்கலா அக்காதமியின் தலைவராக பணியாற்றி வருகிறார். கோவை மற்றும் அதன் சுற்றுப்புறங்களில் உள்ள கல்லூரிகளில் ஓவியம் மற்றும் கலை குறித்து விரிவுரைகள் ஆற்றி வருகிறார். ஞாயிறு தோறும் மாணவர்களுக்கு ஓவிய வகுப்புகளையும் எடுத்து வருகிறார். இவரிடம் பயின்றவர்கள் தமிழ்த் திரைப்படத்துறையில் கலை இயக்குனர்களாகவும் ஒளிப்பதிவாளர்களாகவும் ஆகியுள்ளனர். 2008-09 காலகட்டத்தில் கோவை மத்திய சிறையில் கைதிகளுக்காக ஓவிய வகுப்புகள் எடுத்துள்ளார். 2011ம் ஆண்டு இவரது “திரைச்சீலை” நூல், இந்திய தேசிய திரைப்பட விருதுகளில் சிறந்த திரைப்பட நூல் பகுப்பில் “சிறப்பு குறிப்பு விருது” (சான்றிதழ் உண்டு, பரிசுத்தொகை கிடையாது) வென்றது. ஜீவாவின் முதல் நூலான இது, பல ஆண்டுகளாக “ரசனை” இதழில் அவர் எழுதிய திரைப்படக் கட்டுரைகளில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவற்றின் தொகுப்பாகும். இது தவிர “அசையும் படம்” என்ற நூலையும் எழுதியுள்ளார்.  
ஜீவாவின் மனைவி பெயர் தமிழரசி. இவர்களுக்கு ஆனந்த், மீனா என்ற இரு பிள்ளைகள் உள்ளனர். ஜீவாவின் சகோதரர் வே. மணிகண்டன் புகழ்பெற்ற ஒளிப்பதிவாளர்.
# ஜீவா (ஓவியர்)

## கலைமாமணி

2021 ஆம் ஆண்டிற்கான கலைமாமணி விருது 2025- ல் இவருக்கு அறிவிக்கப்பட்டது.
# ஜீவா (ஓவியர்)

## எழுதிய நூல்கள்

- திரைச் சீலை
# ஜீவா (ஓவியர்)

## இவற்றையும் காண்க

- தஞ்சாவூர் ஓவியப் பாணி
- நீர்வர்ணம்
- ஓவியத்தின் வரலாறு
- இந்துக்களின் ஓவியக் கலை மரபு
- சித்தன்னவாசல்
# ஐக்கிய நாடுகளின் அமைதி காப்போருக்கான சர்வதேச நாள்

**ஐக்கிய நாடுகள் சர்வதேச அமைதி காப்போர் தினம்** *International Day of United Nations Peacekeepers* எனப்படுவது ஐக்கிய நாடுகளின் அமைதிகாக்கும் நடவடிக்கைகளில் ஈடுபட்டுள்ள ஆண், பெண் இரு சாராரையும் பெருமைப்படுத்துவதற்கும், சமாதானத்திற்கான இந்நடவடிக்கைகளின்போது உயிர் நீத்தவர்களை நினைவூட்டுவதற்காகவும் 2001ஆம் ஆண்டில் ஐக்கிய நாடுகள் பொதுச்சபை பிரகடனப்படுத்திய தினமாகும். இத்தினம் மே 29ஆம் நாள் அனுட்டிக்கப்படுகிறது.
# ஐக்கிய நாடுகளின் அமைதி காப்போருக்கான சர்வதேச நாள்

## பின்னணி

முதலாம் உலக மகா யுத்தம் முடிவுற்ற பின்பு உருவாக்கம் பெற்ற சர்வதேச சங்கத்தால் உலக சமாதானத்தைப் பேண முடியாதுபோனதன் காரணமாகவே இரண்டாம் உலக மகா யுத்தம் ஏற்பட்டது. இரண்டாம் உலக மகாயுத்தம் முடிவடைந்த பின்பு யுத்தத்தினால் ஏற்பட்ட உயிரிழப்புக்களும், சொத்திழப்புக்களும் கணிப்பிட முடியாதவை. இந்த அடிப்படையில் மற்றுமொரு உலக மகா யுத்தம் ஏற்படாமல் உலக சமாதானத்தை நிலைநிறுத்துவதை அடிப்படையாகக் கொண்டே ஐக்கிய நாடுகள் அவை உருவாக்கம் பெற்றது.  
ஐக்கிய நாடுகள் அவை உருவாக்கம் பெற்றதையடுத்து யுத்தம் மற்றும் இயற்கை அனர்த்தங்கள் என்பவற்றின்போது சமாதானத்தை ஏற்படுத்தவும், நிவாரணங்களை ஒருங்கிணைக்கவும், அமைதி காப்போர்களையும், கண்காணிப்பாளர்களையும் உரிய இடங்களில் பணிக்கமர்த்தும் வேலைத்திட்டம் அமுல்படுத்தப்பட்டது. குறிப்பாக யுத்த நிறுத்தங்களின்போது அல்லது தற்காலிக யுத்த நிறுத்தங்களின்போது அமைதி காக்கும் படைகளின் பணியினை ஐக்கிய நாடுகள் அவை உருவாக்கக் காலத்திலிருந்தே மேற்கொள்ளப்பட்டு வருகின்றது. இந்த அடிப்படையில் மே 29ஆம் திகதி சர்வதேச அமைதி காப்போர் தினமாகப் பெயரிடப்பட்டது.
# ஐக்கிய நாடுகளின் அமைதி காப்போருக்கான சர்வதேச நாள்

## உருவாக்கம்

மே 29 1948 ஆம் திகதி ஐக்கிய நாடுகளின் பாதுகாப்புச் சபை முதன் முதலாக மத்திய கிழக்கில் அமைதி காப்போர் நடவடிக்கையை (தற்காலிக போர் நிறுத்த உடன்பாட்டினைக் கண்காணிக்கும் சபையை) உருவாக்கியது.
# ஐக்கிய நாடுகளின் அமைதி காப்போருக்கான சர்வதேச நாள்

## அமைதிப்படையின் உயிரிழப்புகள்

1948ஆம் ஆண்டு அரேபிய இஸ்ரேலிய யுத்தத்தின் போது தற்காலிக போர் நிறுத்த உடன்பாட்டின் ஏற்பாடுகளை மீறிய, இஸ்ரேலிய படைகள் பற்றி விசாரணையை மேற்கொண்டிருந்தபோது பிரான்சைச் சேர்ந்த யுத்தநிறுத்த கண்காணிப்பாளர் “ரென்னே லப்பாரியர்” (Rene Labarriere) என்பவர் முதன் முதலாக விபத்தில் உயிரிழந்தார். ஐக்கிய நாடுகள் அவையின் கண்காணிப்பு நடவடிக்கையின் போது முதலாவது உயிரிழந்தவராக இவரே கருதப்படுகின்றார். சூலை 13 1948ஆம் திகதி ஜெரூஸலத்தில் அமைதி காக்கும் பணியில் ஈடுபட்டிருந்த “ஒலே எச் பேக்கே” சேர்ந்த (Ole H. Bakke) எனும் நோர்வே ஐக்கிய நாடுகளின் அமைதி காக்கும் பணியாளர் கொல்லப்பட்டார். அதேபோல ஆகத்து 28, 1948 ஆம் திகதி “காசாப் பகுதியில்’ சேவையாற்றிய லெப்டினன்ட் கர்ணல் ஜோசப் குவேறு (Joseph Queru) மற்றும் கப்டன் பியரே ஜின்னல் (Pierre Jeannel) என்ற பிரான்சிய அமைதி காக்கும் படை வீரர் உயிரிழந்ததோடு மற்றும் ஆறு படை வீரர்கள் காயமுற்றனர். மேலும், செப்டம்பர் 17 1948 ஆம் திகதி “கவுண்ட் போர்க் பெர்னடொட்” எனும் அமைதி காக்கும் வீரர், யுத்தத் தீவிரவாத இயக்கமான 'ஸ்டர்ன் கேங்' (STERN GANG) எனும் கும்பலினால் கொலையுண்டார்.  
இவ்வாறாக அமைதி காக்கும் நடவடிக்கைகளில் ஈடுபட்டு கொல்லப்பட்டவர்களின் எண்ணிக்கை படிப்படியாக அதிகரிக்கலாயிற்று. எனவே அமைதி காக்கும் நடவடிக்கைகளில் ஈடுபட்டு கொல்லப்பட்டவர்கள் இத்தினத்தில் விசேடமாக நினைவுகூரப்படுகின்றனர்.
# பன்னாட்டு உறவுகள்

உள்ள நாடுகளின் அரண்மனையில் 10000 அரசுகளிடையான கூட்டங்கள் நடைபெற்றுள்ளன. மேலும் இந்நகரத்தில் அதிக எண்ணிக்கையிலான அனைத்துலக அமைப்புகள் காணப்படுகின்றன]]  
**பன்னாட்டு உறவுகள்** (*International relations*) என்பது நாடுகளுக்கிடையே உள்ள அரசியல், பொருளாதார, ராணுவ உறவுகளையும் நாடுகள் ஏனைய நாடுகளுடன் கொண்டுள்ள அரசியல் தொடர்புகளையும் குறிக்கும். இவை பற்றி ஆராயும் கல்வித் துறை ”பன்னாட்டு உறவுகள் துறை” என்றழைக்கப்படுகிறது  
பன்னாட்டு உறவு என்ற கருத்து முதல் உலகப்போருக்கு பின்தான் தோன்றியது உலகநாடுகளின் உறவு வெளிப்படையாக இருத்தல் அவசியம் என உற்றோவில்சன் வேர்சேல்சு உடன்படிக்கையில் தெரிவித்தார், அதன் பின் உலக நாடுகள் சங்கம், இரண்டாம் உலகப்போர், ஐநா, பனிப்போர், சோவியத் பிளவு, வளைகுடாப் போர் என பல நிகழ்வுகள் நடந்தேறின.
# தூதரகங்களின் பட்டியல், இஸ்ரேல்

இது **இஸ்ரேல் நாட்டின் தூதரகங்களின் பட்டியல்**.
# தூதரகங்களின் பட்டியல், இஸ்ரேல்

## ஐரோப்பா

இஸ்ரேல் தூதரகம்]]
விலுள்ள இஸ்ரேல் தூதரகம்]]
விலுள்ள இஸ்ரேல் தூதரகம்]]
கிலுள்ள இஸ்ரேல் தூதரகம்]]
-
- வியன்னா (தூதரகம்)
-
- மின்ஸ்க் (தூதரகம்)
-
- ப்ரஸ்ஸல்ஸ் (தூதரகம்)
-
- சோஃவியா (தூதரகம்)
-
- சாகிரேப் (தூதரகம்)
-
- பிராக் (தூதரகம்)
-
- கோப்பென்ஹாகென் (தூதரகம்)
-
- ஹெல்சின்கி (தூதரகம்)
-
- பரிஸ் (தூதரகம்)
- மர்சேய் (துணைத் தூதரகம்)
-
- திபிலீசி (தூதரகம்)
-
- பெர்லின் (தூதரகம்)
- மூனிச் (துணைத் தூதரகம்)
-
- எத்தன்ஸ் (தூதரகம்)
-
- வத்திக்கான் நகரம் (தூதரகம்)
-
- புடாபெஸ்ட் (தூதரகம்)
-
- டப்ளின் (தூதரகம்)
-
- ரோம் (தூதரகம்)
-
- ரீகா (தூதரகம்)
-
- சிஷினோ (தூதரகக் கிளைக் காரியாலயம்)
-
- டென் ஹாக் (தூதரகம்)
-
- ஒஸ்லோ (தூதரகம்)
-
- வார்சா (தூதரகம்)
-
- லிஸ்பன் (தூதரகம்)
-
- புக்காரெஸ்ட் (தூதரகம்)
-
- மாஸ்கோ (தூதரகம்)
-
- பெல்கிறேட் (தூதரகம்)
-
- பிராத்திஸ்லாவா (தூதரகம்)
-
- மத்ரித் (தூதரகம்)
-
- ஸ்டாக்ஹோம் (தூதரகம்)
-
- பேர்ண் (தூதரகம்)
-
- கீவ் (தூதரகம்)
-
- லண்டன் (தூதரகம்)
# தூதரகங்களின் பட்டியல், இஸ்ரேல்

## வட அமெரிக்கா

யிலுள்ள இஸ்ரேல் தூதரகம்]]
-
- ஒட்டாவா (தூதரகம்)
- ரொறன்ரோ (துணைத் தூதரகம்)
- மொண்ட்ரியால் (துணைத் தூதரகம்)
-
- சான் ஹொசே (தூதரகம்)
-
- சான்ரோ டொமிங்கோ (தூதரகம்)
-
- சான் சல்வடோர் (தூதரகம்)
-
- குவாத்தமாலா நகரம் (தூதரகம்)
-
- மெக்சிகோ நகரம் (தூதரகம்)
-
- பனாமா நகரம் (தூதரகம்)
-
- வாசிங்டன், டி. சி. (தூதரகம்)
- அட்லான்டா (துணைத் தூதரகம்)
- பொஸ்டன் (துணைத் தூதரகம்)
- சிகாகோ (துணைத் தூதரகம்)
- ஹியூஸ்டன் (துணைத் தூதரகம்)
- லாஸ் ஏஞ்சலஸ் (துணைத் தூதரகம்)
- மியாமி (துணைத் தூதரகம்)
- நியூயார்க் (துணைத் தூதரகம்)
- பிலடெல்பியா (துணைத் தூதரகம்)
- சான் பிரான்சிஸ்கோ (துணைத் தூதரகம்)
# தூதரகங்களின் பட்டியல், இஸ்ரேல்

## தென் அமெரிக்கா

-
- பியூனஸ் அயர்ஸ் (தூதரகம்)
-
- பிரசிலியா (தூதரகம்)
- சாவோ பாவுலோ (துணைத் தூதரகம்)
-
- சான்டியாகோ (தூதரகம்)
-
- பொகொட்டா (தூதரகம்)
-
- கித்தோ (தூதரகம்)
-
- லிமா (தூதரகம்)
-
- மொண்டிவிடியோ (தூதரகம்)
# தூதரகங்களின் பட்டியல், இஸ்ரேல்

## ஆசியா

-
- பாகு (தூதரகம்)
-
- பீஜிங் (தூதரகம்)
- குவாங்சோ (துணைத் தூதரகம்)
- ஹொங்கொங் (துணைத் தூதரகம்)
- சாங்காய் (துணைத் தூதரகம்)
-
- நிக்கோசியா (தூதரகம்)
-
- புது தில்லி (தூதரகம்)
- மும்பை (துணைத் தூதரகம்)
-
- டோக்கியோ (தூதரகம்)
-
- அம்மான் (தூதரகம்)
-
- அல்மாத்தி (தூதரகம்)
-
- சியோல் (தூதரகம்)
-
- யங்கோன் (தூதரகம்)
-
- காட்மாண்டூ (தூதரகம்)
-
- மனிலா (தூதரகம்)
-
- சிங்கப்பூர் (தூதரகம்)
- (தாய்வான்)
- தாய்பெய் (Economic and Cultural Office)
-
- பாங்கொக் (தூதரகம்)
-
- அங்காரா (தூதரகம்)
- இஸ்தான்புல் (துணைத் தூதரகம்)
-
- தாஷ்கன்ட் (தூதரகம்)
-
- ஹனோய் (தூதரகம்)
# தூதரகங்களின் பட்டியல், இஸ்ரேல்

## ஆப்பிரிக்கா

-
- லுவாண்டா (தூதரகம்)
-
- யாவுண்டே (தூதரகம்)
-
- அபிட்ஜான் (தூதரகம்)
-
- கெய்ரோ (தூதரகம்)
- அலெக்சாந்திரியா (துணைத் தூதரகம்)
-
- அஸ்மாரா (தூதரகம்)
-
- அடிஸ் அபாபா (தூதரகம்)
-
- நைரோபி (தூதரகம்)
-
- அபுஜா (தூதரகம்)
-
- டக்கார் (தூதரகம்)
-
- பிரிட்டோரியா (தூதரகம்)
# தூதரகங்களின் பட்டியல், இஸ்ரேல்

## ஓசியானியா

-
- கன்பரா (தூதரகம்)
-
- வெலிங்டன் (தூதரகம்)
# தூதரகங்களின் பட்டியல், இஸ்ரேல்

## பன்முக அமைப்புகள்

- ப்ரஸ்ஸல்ஸ் (ஐரோப்பிய ஒன்றியத்திற்கான நிரந்தர தூதுக்குழு)
- ஜெனீவா (ஐநா நிறுவனங்களுக்கான நிரந்தர தூதுக்குழு)
- நியூயார்க் (ஐநாவுக்கான நிரந்தர தூதுக்குழு)
- பரிஸ் (ஐநா நிறுவனங்களுக்கான நிரந்தர தூதுக்குழு)
- வியன்னா (ஐநா நிறுவனங்களுக்கான நிரந்தர தூதுக்குழு)
# ஆசிய இதழியல் கல்லூரி, சென்னை

**ஆசிய இதழியல் கல்லூரி, சென்னை** (**Asian College of Journalism, ACJ**) இந்தியாவில் இதழியலில் பட்டமேற்படிப்பு அளிக்கும் ஒரு முதன்மையான கல்லூரியாகும். இந்தக் கல்லூரி இதழியலில் நான்கு சிறப்புப் பாடங்களில், (தொலைக்காட்சி,அச்சு, புதிய ஊடகங்கள் மற்றும் வானொலி), ஓராண்டு பட்டமேற்படிப்பு பட்டயங்கள் அளிக்கிறது.  
முதல் நான்குமாதத் தொகுதியில் அனைத்து மாணவர்களும், எந்த சிறப்புப் பாடம் எடுத்திருப்பினும், அடிப்படை ஒலி/ஒளிபரப்பு, இணையம் மற்றும் அச்சு ஊடகங்களில் பயிற்சி பெறுகின்றனர். சிறப்புப் பாடப் பயிற்சிகளில் முகனையான கூறாக கல்லூரிக்குள்ளேயே பதிப்பிக்கப்படும் ஆக்கங்களில் மாணவர்கள் தொடர்ந்து பங்காற்றுவதாகும். அச்சு ஊடக மாணவர்கள் தங்கள் செய்தித்தாளான, *த வேர்ட்*, வாரமிருமுறை இதழை வெளியிடுகின்றனர். அதேபோல புது ஊடக மாணவர்கள் தங்கள் இணைய இதழ், *ஏசிஜே நியூஸ்லைனிற்கு* நாள்தோறும் பங்காற்றுகின்றனர். தொலைக்காட்சி மற்றும் வானொலி மாணவர்களும் தங்கள் செய்தி நிகழ்ச்சிகளை தயாரிக்கின்றனர்.
# ஆசிய இதழியல் கல்லூரி, சென்னை

## வரலாறு

இந்தியன் எக்சுபிரசு குழுமம் 1994ஆம் ஆண்டு அச்சு ஊடகத்தில் மட்டும் கல்வி வழங்கிய ஆசிய இதழியல் கல்லூரி, பெங்களூருவை நிறுவியது. 2000ஆம் ஆண்டு இதழியல் மற்றும் ஊடகவியலாளர் சசி குமார் நிறுவிய இலாபநோக்கற்ற அறக்கட்டளை கையகப்படுத்தியது. இந்த அறக்கட்டளை கல்லூரியை சென்னையில் வாலாசா சாலையில் முன்பு த இந்து இயங்கிய அலுவலக வளாகத்திற்கு மாற்றியது. முதலிரு ஆண்டுகள் கே தாமசு உம்மன் தலைமை வகித்தார். தாமசு உம்மன் 1980களில் டைம்சு நிறுவனத்தின் இதழியல் பள்ளியை அமைத்திருந்தார். தற்போது இக்கல்லூரி மீடியா டெவலப்மென்ட் பவுண்டேசன் வழியாக நிர்வகிக்கப்படுகிறது.  
இந்தக் கல்வித்திட்டத்திற்கு சேர்க்கை மூன்று கட்டங்களாக உள்ளது:
- விண்ணப்பம் - விண்ணப்பதாரர்கள் பரிசீலிக்கப்பட்டு வெற்றியாளர்கள் மட்டுமே தேர்வு எழுத அழைக்கப்படுகின்றனர்
- தேர்வு - ஆங்கிலம், பொது அறிவு மற்றும் கட்டுரைத்திறன்
- நேர்முகம் - தேர்வுகளில் வெற்றி பெற்றவர்களுக்கு சென்னையில் நேர்முகம்
# பர்கர்

**ஹாம்பர்கர் ** (hamburger) அல்லது **பர்கர்** இருரொட்டிகளுக்கிடையே அல்லது வெட்டப்பட்ட ரொட்டித்துண்டின் இடையே நன்றாக அரைத்த இறைச்சி (பொதுவாக மாட்டிறைச்சி, சில நேரங்களில் பன்றியிறைச்சி அல்லது கலவை) வைக்கப்பட்ட இடையூட்டு ரொட்டியாகும். இவை வழமையாக கீரை, பன்றி இறைச்சிக் குழல், தக்காளி, வெங்காயம், வெள்ளரி, பாலாடைக்கட்டி இவற்றுடன் எள் போன்றவையுடன் அலங்காரப்படுத்தப்பட்டு வழங்கப்படும். இதனை விரைவு தொடர் உணவகங்கள் உலகளவில் மிகவும் பரப்பி உள்ளன.  
ஐக்கிய இராச்சியம் போன்ற நாடுகளில் நடுவே வைக்கப்படும் இறைச்சி பேட்டி(patty) மட்டுமே ஹாம்பர்கர் அல்லது பர்கர் என்று வழங்கப்படுகிறது. இதனைக் குறிக்கும் *பேட்டி* என்ற சொல் இங்கு பயன்படுத்தப்படுவதில்லை. பொதுவாக பொதுநலவாய நாடுகளில் அமெரிக்க உணவகங்களைத் தவிர்த்து ஹாம்பெர்கர் என்ற சொல் பயன்படுத்தப்படுவதில்லை.
# பர்கர்

## சொல்லாக்கம்

*ஹாம்பெர்கர்* என்ற சொல் செருமனியின் இரண்டாவது மிகப்பெரும் நகரான ஹாம்பெர்க்கிலிருந்து பெறப்பட்டது. இங்கிருந்து அமெரிக்காவிற்கு பலர் புலம் பெயர்ந்திருந்தனர். *பெர்க்* என்ற செருமானியச் சொல் பாதுகாக்கப்பட்ட அடைக்கலத்தைக் குறிப்பதாகும்;பல செருமானிய நகரங்களின் விகுதியாகும். ஹாம்பர்கர் என்ற சொல் டாய்ச்சு மொழியில் ஹாம்பெர்கிலிருந்து வந்தவர் என்பதைக் குறிக்கும்.  
பர்கர் என்ற சொல் ஹாம்பெர்கரைத் தவிர இதனைப் போன்ற பிற இடையூட்டு ரொட்டிகளுக்கும், சால்மன் பர்கர், காய்கறி பர்கர், பயன்படுத்தப்படுகிறது.
# பர்கர்

## இந்தியாவில்

இந்தியாவில் பர்கர்களில், மாட்டிறைச்சி குறித்த இந்து சமய மற்றும் பன்றிக்கறி குறித்த இசுலாமிய சமய, பண்பாட்டுத் தடைகள் காரணமாக, பொதுவாக கோழி இறைச்சி அல்லது காய்கறி பேட்டிசு பயன்படுத்தப்படுகிறது. இந்தியாவில் இயங்கத் தொடங்கிய அமெரிக்க விரைவுணவு உணவகத் தொடர் மெக்டொனால்டு அதன் மிகுந்த விற்பனைக்குரிய *பிக் மாக்*கிற்கு மாற்றாக கோழிக்கறி அடங்கிய *மகாராஜா மாக்* அறிமுகப்படுத்தி உள்ளது. இந்திய உள்நாட்டுத் தயாரிப்பான மகாராட்டிர **வடா பாவ்** (வடை ரொட்டி) உருளைக்கிழங்கு போண்டாவை ரொட்டித்துண்டுகளுக்கிடையே வைத்து வழங்குவதும் பிரபலமாக உள்ளது. இவை சட்னி மற்றும் முட்டைகளுடன் வழங்கப்படுகின்றன.
# ஆறாம் பெனடிக்ட் (திருத்தந்தை)

**திருத்தந்தை ஆறாம் பெனடிக்ட்** (இறப்பு: ஜூன் 974) ஜனவரி 19, 973 முதல் ஜூன் 974 வரை திருத்தந்தையாக இருந்தவர்.  
உரோமையில் பிறந்த இவர், ஹில்டிபிராண்டின் மகனாவார். இவர் பேரரசன் முதலாம் ஒட்டோவின் (Otto I) துணையால் திருத்தந்தையாக ஜனவரி 19, 973-இல் தேர்வானார். இவர் தனது ஆட்சியில், பல துறவற மடங்களுக்கு இருத்த உரிமைகளை நிலைநாட்டினார். பேரரசன் முதலாம் ஒட்டோவின் மரணத்திற்கு பின், உரோமை நகர மக்கள் இவரை கைதுசெய்து புனித ஆஞ்சலோ கோட்டையில் (Castel Sant'Angelo) அடைத்தனர். இரண்டு மாதத்திற்குள்ளாக முதலாம் கிறசென்டுஸின் (Crescentius I) ஆணைப்படி கழுத்து நெரித்துக் கொல்லப்பட்டார்.
# ஆச்சி மெக்லரன்

**ஆச்சி மெக்லரன்** (*Archie MacLaren*, பிறப்பு: திசம்பர் 1 1871, இறப்பு: நவம்பர் 17 1944), இங்கிலாந்து அணியின் துடுப்பாட்டக்காரர் ஆவார். இவர் 35 தேர்வுத் துடுப்பாட்டப் போட்டிகளிலும் , 424 முதல்தர துடுப்பாட்டப் போட்டிகளிலும், கலந்து கொண்டுள்ளார். இவர் 1894 - 1909 ஆண்டுகளில், இங்கிலாந்து தேசிய அணி உறுப்பினராக தேர்வுத் துடுப்பாட்டப் போட்டிகளில், பங்குகொண்டார்.
# ஜோசப் மெக்மாஸ்டர்

**ஜோசப் மெக்மாஸ்டர்** (*Joseph McMaster*, பிறப்பு: மார்ச்சு 16 1861, இறப்பு: சூன் 7 1929), இங்கிலாந்து அணியின் துடுப்பாட்டக்காரர். இவர் ஒரு தேர்வுத் துடுப்பாட்டப் போட்டியிலும், ஒரு முதல்தர துடுப்பாட்டப் போட்டியிலும் கலந்து கொண்டுள்ளார். இவர் 1889 ல், இங்கிலாந்து தேசிய அணி உறுப்பினராக தேர்வுத் துடுப்பாட்டப் போட்டிகளில், பங்குகொண்டார்.
# டரன் மெடீ

**டரன் மெடீ** (*Darren Maddy*, பிறப்பு: மே 23 1974), இங்கிலாந்து அணியின் துடுப்பாட்டக்காரர். இவர் மூன்று தேர்வுத் துடுப்பாட்டப் போட்டியிலும், எட்டு ஒருநாள் பன்னாட்டுத் துடுப்பாட்டப் போட்டிகளிலும் 240 முதல்தர துடுப்பாட்டப் போட்டிகளிலும், 322 ஏ-தர துடுப்பாட்டப் போட்டிகளிலும் கலந்து கொண்டுள்ளார். இவர் 1999 - 2000 ஆண்டுகளில் இங்கிலாந்து தேசிய அணி உறுப்பினராக தேர்வுத் துடுப்பாட்டப் போட்டிகளில், பங்குகொண்டார்.
# சஜித் மஹ்முத்

**சஜித் மஹ்முத்** (*Sajid Mahmood *, பிறப்பு: திசம்பர் 21 1981), இங்கிலாந்து அணியின் துடுப்பாட்டக்காரர். இவர் எட்டு தேர்வுத் துடுப்பாட்டப் போட்டியிலும், 26 ஒருநாள் பன்னாட்டுத் துடுப்பாட்டப் போட்டிகளிலும் 81 முதல்தர துடுப்பாட்டப் போட்டிகளிலும், 124 ஏ-தர துடுப்பாட்டப் போட்டிகளிலும் கலந்து கொண்டுள்ளார். இவர் 2006 - 2007 ஆண்டுகளில் இங்கிலாந்து தேசிய அணி உறுப்பினராக தேர்வுத் துடுப்பாட்டப் போட்டிகளில் பங்குகொண்டார்.
# ஹெரி மெக்பீஸ்

**ஹெரி மெக்பீஸ்** (*Harry Makepeace*, பிறப்பு: ஆகத்து 22 1881, இறப்பு: டிசம்பர் 19 1952), இங்கிலாந்து அணியின் துடுப்பாட்டக்காரர். இவர் நான்கு தேர்வுத் துடுப்பாட்டப் போட்டியிலும், 499 முதல்தர துடுப்பாட்டப் போட்டிகளிலும், கலந்து கொண்டுள்ளார். இவர் 1920 - 1921 ஆண்டுகளில் இங்கிலாந்து தேசிய அணி உறுப்பினராக தேர்வுத் துடுப்பாட்டப் போட்டிகளில், பங்குகொண்டார்.
# பிர்தௌஸ் (சிற்றிதழ்)

**பிர்தௌஸ்** இந்தியா காரைக்காலிலிருந்து வெளிவந்த ஒரு மாத இதழாகும்.
# பிர்தௌஸ் (சிற்றிதழ்)

## ஆசிரியர்

- காரை முபாரக்.
# பிர்தௌஸ் (சிற்றிதழ்)

## பொருள்

'பிர்தௌஸ்' என்றால் 'சுவர்க்கம்' என்று பொருள்படும்.
# பிர்தௌஸ் (சிற்றிதழ்)

## உள்ளடக்கம்

இந்தியா முஸ்லிம் எழுத்தாளர்களின் ஆக்கங்களைத் தாங்கி இவ்விதழ் வெளிவந்துள்ளது. கவிதைகள், கட்டுரைகள், கதைகள், ஆய்வுக் கட்டுரைகள், இஸ்லாமிய கொள்கை விளக்கக் கட்டுரைகள், வினா விடைகள், வாசகர் பக்கம், இஸ்லாமிய உலக செய்தி ஆய்வுகள் என்பன இதில் உள்வாங்கப்பட்டிருந்தன.
# பிரியநிலா (சிற்றிதழ்)

**பிரியநிலா** இலங்கை, கேகாலை மாவனல்லையிலிருந்து 1985ம் ஆண்டு முதல் வெளிவரும் ஒரு இதழாகும். மாத இதழ் என்ற அறிவிப்புடன் வெளிவந்தாலும் இவ்விதழ் அவ்வப்போது வெளிவந்து கொண்டிருக்கின்றது.
# பிரியநிலா (சிற்றிதழ்)

## ஆசிரியர்

- ரம்ஜான்
இவர் 'உயன்வத்தை ரம்ஜான்' என அறியப்பட்டவர்
# பிரியநிலா (சிற்றிதழ்)

## உள்ளடக்கம்

இலக்கிய ஆக்கங்கள், இலக்கிய ஆய்வுக் கட்டுரைகள், கவிதைகள், சிறுகதைகள், வாசகர் பக்கம், வினாவிடை போன்ற பல்சுவை அம்சங்கள் இடம்பெற்றுள்ளன.
# பிரியநிலா (சிற்றிதழ்)

## ஆதாரம்

- இலங்கையில் இஸ்லாமிய இதழியல் வரலாறு - புன்னியாமீன்
# புதிய ஒளி (சிற்றிதழ்)

**புதிய ஒளி** இந்தியா மதுரையிலிருந்து 1970ம் ஆண்டில் மாதமிரு முறை வெளிவந்த ஒரு இதழாகும்.
# புதிய ஒளி (சிற்றிதழ்)

## ஆசிரியர்

- கோடை சாகுல் ஹமீது
# புதிய ஒளி (சிற்றிதழ்)

## உள்ளடக்கம்

இவ்விதழில் இலக்கிய ஆக்கங்கள், கட்டுரைகள், கவிதைகள், சிறுகதைகள், வாசகர் பக்கம், கேள்வி பதில் ஆகியன இடம்பெற்றிருந்தன.
# தமிழ்நாடு சட்டப்பேரவை எதிர்க்கட்சித் தலைவர்

தமிழ்நாடு சட்டப்பேரவைக்கு நடைபெறும் தேர்தலில் ஆளுங்கட்சிக்கு அடுத்த நிலையில் அதிகத் தொகுதிகளில் வெற்றி பெறும் கட்சி பிரதான எதிர்க்கட்சி என்கிற தகுதியைப் பெறுகிறது. இத்தகுதியைப் பெற அந்தக் கட்சி குறைந்தது 24 தொகுதிகளிலாவது வெற்றி பெற்றிருக்க வேண்டும்.  
பிரதான எதிர்க்கட்சியின் பேரவைக்குழுத் தலைவர் தமிழ்நாடு சட்டப்பேரவையினால் அங்கீகரிக்கப்பட்ட **தமிழ்நாடு சட்டப்பேரவை எதிர்க்கட்சித் தலைவர்** என்று அழைக்கப்படுகிறார். தமிழ்நாடு அரசின் சட்டப்பேரவைத் துணைத்தலைவருக்குரிய தகுதியை எதிர்க்கட்சித் தலைவராக உள்ளவர் பெறுகிறார்.  
| வ. எண் | பதவி காலம் | எதிர்க்கட்சித் தலைவர் | கட்சி |
| --- | --- | --- | --- |
| 01 | 2021 முதல் | எடப்பாடி க. பழனிசாமி | அதிமுக |
| 02 | 2016 முதல் 2021 வரை | மு.க.ஸ்டாலின் | திமுக |
| 03 | 2011 முதல் 2016 வரை | விஜயகாந்த் | தேமுதிக |
| 04 | 2006 முதல் 2011 வரை | ஜெ. ஜெயலலிதா | அதிமுக |
| 05 | 2006 | ஓ. பன்னீர்செல்வம் |  |
| 06 | 2001 முதல் 2006 வரை | க.அன்பழகன் | திமுக |
| 07 | 1996 முதல் 2001 வரை | சோ. பாலகிருஷ்ணன் | தமாகா |
| 08 | 1991 முதல் 1996 வரை | எஸ். ஆர். பாலசுப்ரமணியன் | இதேகா |
| 09 | 1991 | ஜி. கே. மூப்பனார் |  |
| 10 | 1989 முதல் 1991 வரை | எசு. ஆர். இராதா | அதிமுக |
| 11 | 1989 | ஜெ. ஜெயலலிதா |  |
| 12 | 1985 முதல் 1988 வரை | ஓ. சுப்பிரமணியன் | இதேகா |
| 13 | 1983 முதல் 1984 வரை | கே.எஸ்.ஜி ஹாஜா ஷரீப் |  |
| 14 | 1977 முதல் 1983 வரை | மு. கருணாநிதி | திமுக |
| 15 | 1967 முதல் 1971 வரை | பி. ஜி. கருத்திருமன் | இதேகா |
| 16 | 1962 முதல் 1967 வரை | இரா. நெடுஞ்செழியன் | திமுக |
| 17 | 1957 முதல் 1962 வரை | வி. கே. ராமசாமி | சுயேச்சை |
| 18 | 1953 முதல் 1957 வரை | ப. ராமமூர்த்தி | சிபிஐ |
| 19 | 1952 முதல் 1953 வரை | த. நாகி ரெட்டி | } |  
தற்போது (2021 முதல்) சட்டமன்றத் எதிர்க்கட்சித் தலைவராக, எடப்பாடி க. பழனிசாமி உள்ளார்.
# புதுவை மலர் (சிற்றிதழ்)

**புதுவை மலர்** இலங்கை கொழும்பிலிருந்து 1972ம் ஆண்டில் வெளிவந்த ஒரு மாத இதழாகும்.
# புதுவை மலர் (சிற்றிதழ்)

## ஆசிரியர்

- ஐ. ஏ. சமத்
# புதுவை மலர் (சிற்றிதழ்)

## உள்ளடக்கம்

இலங்கை முஸ்லிம் எழுத்தாளர்களின் ஆக்கங்களைத் தாங்கி இவ்விதழ் வெளிவந்துள்ளது. கவிதைகள், கட்டுரைகள், கதைகள், ஆய்வுக் கட்டுரைகள், இஸ்லாமிய கொள்கை விளக்கக் கட்டுரைகள், வினாவிடைகள், வாசகர் பக்கம், இஸ்லாமிய உலக செய்தி ஆய்வுகள் என்பன இதில் உள்வாங்கப்பட்டிருந்தன.
# புதுவை மலர் (சிற்றிதழ்)

## ஆதாரம்

- இலங்கையில் இஸ்லாமிய இதழியல் வரலாறு - புன்னியாமீன்
# பூபாளம் (சிற்றிதழ்)

**பூபாளம்** இலங்கை, மத்துகமையிலிருந்து 1982ம் ஆண்டில் வெளிவந்த ஒரு மாத இதழாகும்.
# பூபாளம் (சிற்றிதழ்)

## ஆசிரியர்

- அல் அகமத்
# பூபாளம் (சிற்றிதழ்)

## உள்ளடக்கம்

இலங்கை முஸ்லிம் எழுத்தாளர்களின் ஆக்கங்களைத் தாங்கி இவ்விதழ் வெளிவந்துள்ளது. கவிதைகள், கட்டுரைகள், கதைகள், ஆய்வுக் கட்டுரைகள், இஸ்லாமிய கொள்கை விளக்கக் கட்டுரைகள், வினாவிடைகள், வாசகர் பக்கம், இஸ்லாமிய உலக செய்தி ஆய்வுகள் என்பன இதில் உள்வாங்கப்பட்டிருந்தன.
# பூபாளம் (சிற்றிதழ்)

## ஆதாரம்

- இலங்கையில் இஸ்லாமிய இதழியல் வரலாறு - புன்னியாமீன்
# பூவிதழ் (சிற்றிதழ்)

**பூவிதழ்** இந்தியா, திருச்சியிலிருந்து 1946ம் ஆண்டில் வெளிவந்த ஒரு மாத இதழாகும்.
# பூவிதழ் (சிற்றிதழ்)

## ஆசிரியர்

- இபுராகிம்.
# பூவிதழ் (சிற்றிதழ்)

## உள்ளடக்கம்

இந்திய எழுத்தாளர்களின் ஆக்கங்களைத் தாங்கி இவ்விதழ் வெளிவந்துள்ளது. கவிதைகள், கட்டுரைகள், கதைகள், ஆய்வுக் கட்டுரைகள், இஸ்லாமிய கொள்கை விளக்கக் கட்டுரைகள், வினாவிடைகள், வாசகர் பக்கம், இஸ்லாமிய உலக செய்தி ஆய்வுகள் என்பன இதில் உள்வாங்கப்பட்டிருந்தன.
# முபல்லிக்ஃ (சிற்றிதழ்)

**முபல்லிக்ஃ** இந்தியா நாகூரிலிருந்து 1959ம் ஆண்டில் வெளிவந்த ஒரு மாத இதழாகும்.
# முபல்லிக்ஃ (சிற்றிதழ்)

## ஆசிரியர்

- மௌலானா முஹம்மத் அப்துல் கபூர்.
இவர் ஜம்மியாத்தே குத்தாமுதீன் சன்மார்க்க சேவைக்குழு நிறுவனரும், துணைத் தலைவருமாவார்.
# முபல்லிக்ஃ (சிற்றிதழ்)

## பணிக்கூற்று

- சன்மார்க்க சஞ்சிகை
# முபல்லிக்ஃ (சிற்றிதழ்)

## பொருள்

'முபல்லிக்ஃ' என்றால் 'பிரசாரணி' என்று பொருள்படும்.
# முபல்லிக்ஃ (சிற்றிதழ்)

## உள்ளடக்கம்

இசுலாமிய ஆய்வுக்கட்டுரைகள், கொள்கை விளக்கக் கட்டுரைகள், திருக்குர்ஆன் விளக்கவுரைகள் ஆகியன இடம்பெற்றிருந்தன.
# ஆசியப் பனை

**ஆசியப் பனை** என்பது, தமிழ்நாடு, இலங்கையின் வடபகுதி என்பன உள்ளிட்ட தென்னாசியா, தென்கிழக்காசியா போன்ற ஆசியப் பகுதிகளிலும், சில ஆப்பிரிக்கப் பகுதிகளிலும் காணப்படும் பனைச் சிற்றினம். இச்சிற்றினப்பெயரே பேரினம்,குடும்பம் ஆகியவற்றுக்கும் தமிழில் வழங்கப்படுகிறது *போராசசு பளாபெல்லிபர்* (*Borassus flabellifer*) என்னும் தாவரவியல் பெயர் கொண்ட இச்சிற்றினத்தைக் கள்ளுப் பனை, சர்க்கரைப் பனை, கம்போடியப் பனை ஆகிய பெயர்களாலும் அழைக்கின்றனர். இம்மரத்தின் இலை முதல் வேர் வரை அனைத்து பாகங்களும் மிக்க பயனுள்ளதாக விளங்குகின்றது.  
இந்தியாவில், கேரளா, கோவா, மும்பை தொடக்கம் குஜராத் வரையுள்ள பகுதிகளிலும், தமிழ் நாட்டில், கன்னியாகுமரி தொடங்கி, திருநெல்வேலி, மதுரை, திருச்சி, தஞ்சாவூர் போன்ற இடங்கள் உட்படச் சென்னை வரை பனைகள் பரவலாகக் காணப்படுகின்றன. இந்தியாவில் மொத்தம் 8.59 கோடி பனைகள் இருப்பதாகக் கணக்கிடப்பட்டுள்ளது. இவற்றில் 5.10 கோடி பனைகள் தமிழ்நாட்டிலேயே உள்ளது குறிப்பிடத்தக்கது.  
தமிழ் நாட்டில் பரவலாகக் காணப்படும் இது இம்மாநிலத்தின் தாவரம் எனவும் அறியப்படுகிறது. இலங்கையிலும், பனைகள் தமிழர் வாழுமிடங்களான வடபகுதியிலேயே மிகுந்து வளர்கின்றன. 1960களில் எடுக்கப்பட்ட கணக்கெடுப்பு ஒன்றின்படி, இலங்கையின் வடபகுதியில் சுமார் 70 இலட்சம் பனைகள் வரை இருந்தனவாம். அண்மைக்கால உள்நாட்டுப் போர் காரணமாகவும், நிலத்தேவைகள் காரணமாகவும் ஏராளமான பனைகள் அழிந்துவிட்டதாகத் தெரிகிறது. உள்நாட்டுப் போரினால் மட்டும், 25 லட்சம் பனைகள் வரை அழிந்திருக்கக்கூடும் எனக் கருதப்படுகிறது. அண்மைய கணக்கெடுப்பு ஒன்றின்படி, 30 லட்சம் பனைகள் மீந்து இருக்கக்கூடுமெனத் தெரியவருகிறது.
# ஆசியப் பனை

## பண்புகள்

பனை வரட்சிகளைத் தாங்கி வளரக்கூடிய வலிமையுள்ளத் தாவரம். இது தென்னையை ஒத்த பண்புகளைக் கொண்ட ஆரிகேசியே என்னும் குடும்பத்திற்குள் வரும் இனமாகும். இது 100 ஆண்டுகளைக் கடந்தும் வாழக்கூடியது. இம்மரத்தின் 30 மீ. உயரமும், 3 மீ. அகலத்திற்கு உச்சியில் காணப்படும் இலைகளின் கூட்டமைப்பும் இதன் அழகை எடுத்தியம்பும். இளைக்கணுக்கள் வளர்ந்து முதிர்ந்த பின் விழுந்தும் வடுக்களாய் இம்மரத்தின் தண்டுகளில் பதித்துவிட்டுப் போகும்.  
பனையின் இலை அகன்ற விசிறியைப் போன்றது. அதற்குப் பொதுவாக பனையோலை என்னும் தனிப்பெயரும் உண்டு. அதன் காய்கள் இளம்பருவத்தில் பச்சை நிறத்திலும் நாள்பட கார் நிறத்திலும் காணப்படும். காய்கள் தென்னை மரத்தில் உள்ளது போல குலைகளாய்க் காய்க்கும். இதன் காய்களுக்குள் பகுப்புளாகப் பிரிக்கப்பட்டு அகத்தில் காணப்படும் வெண்ணிற சதைப்படலமும் அதனுள் சுவைநீரும் மிகுந்து காணப்படும். பழம் வெளியில் கருமை நிறத்திலும் உட்பகுதியில் மஞ்சள் நிறத்திலும் காணப்படுவது இம்மரத்தின் தனியடையாளங்களாகும்.
# ஆசியப் பனை

## பனையின் பயன்கள்

இது முறையாகப் பயிரிடப்பட்டு வளர்க்கப்படும் ஒரு தாவரமாக இல்லாதிருப்பினும், இதிலிருந்து மக்கள் ஏராளமான பயன்களைப் பெறுகிறார்கள். இதன் நுனியிலிருந்து நிலத்தின் கீழுள்ள வேர் வரையிலும், முளைவிட ஆரம்பித்ததிலிருந்து, வெட்டி வீழ்த்தப்பட்டபின்னரும் நெடுங்காலத்துக்குப் பனைகளுக்குப் பயன் உண்டு. இதனால்தான் இதனைப் பூலோக கற்பகதரு எனக் குறிப்பிடுகிறார்கள். *கற்பகதரு* என்பது வேண்டுபவர்களுக்கு வேண்டியனவெல்லாம் கொடுக்கின்ற, இந்துப் புராணக்கதைகளில் குறிப்பிடப்படும் ஒரு தேவலோகத்து மரமாகும். பனையிலிருந்து பலவகையான உணவுப் பொருள்களும், உணவல்லாத வேறு முக்கியமான பொருள்களும் பெறப்படுகின்றன. முற்காலத்தில் எழுதப் பயன்பட்டு வந்த பனையோலை இம்மரத்திலிருந்தும், தாலிப்பனையிலிருந்தும்
(தாளிப்பனை,கூந்தல்பனை) (Corypha umbraculifera) உண்டாக்கப்பட்டதாகும் . கட்டிடங்களுக்கு வேண்டிய பல கட்டிடப்பொருட்கள், கைப்பணிப் பொருட்கள், மற்றும் தும்பு, நார் முதலியவற்றிலிருந்து செய்யப்படும் பல்வேறு பயன்படு பொருட்கள் என்பனவற்றையும் பனையிலிருந்து பெற முடியும். பொதுவாக, இது வளரும் இடங்களிலெல்லாம், வசதியற்ற ஏழை மக்களின் பொருளாதார நிலையுயர, அடித்தளமாக விளங்குகிறது.  
பனை மரத்தில் இருந்து ஆண்டொன்றுக்கு கிடைக்கும் பொருட்களின் அளவு:  
- பதனீர் - 180 லிட்டர்
- **பனை வெல்லம்** – 25 கிலோ
- பனஞ்சீனி - 16 கிலோ
- தும்பு - 11.4 கிலோ
- ஈக்கு - 2.25 கிலோ
- விறகு - 10 கிலோ
- ஓலை - 10 கிலோ
- நார் - 20 கிலோ
- பானங்கள் - இதிலிருந்து பதநீர் (பதனீர்) என்னும் சுவை மிகுந்த நீரும், கள்ளு (கள்) என்னும் மதுபானமும் தயாரிக்கப்படுகிறது.
- நுங்கு - இது வெயில் காலங்களில் கிடைக்கப்பெறும் ஒரு இயற்கை வெட்கைத் தணிப்பானாகும்.
- கிழங்கு (பனங்கிழங்கு) - இதிலிருந்து பெறப்படும் கிழங்கானது நார்ச்சத்து நிறைந்த, சத்துள்ள உணவாகும்.
- வெல்லம் - இம்மரம் உலகில் காணப்படும் ஒரு வகைச் சர்க்கரைப் பனை மரமாகும். இதிலிருந்து பனைவெல்லம் என்னும் சுவையும் மருத்துவப்பண்பும் உள்ள இனிப்புப் பொருள் தயாரிக்கப்படுகிறது.
- ஓலைகள் - ஓலைகள் விசிறியாகவும், நுங்கு விற்பவருக்கு கூடையாகவும், ஒரு காலத்தில் படுக்கும் பாயாகவும் முற்காலத்தில் எழுது ஏடாகவும் பயன்பட்டது.
# முள்ளிலவு

**முள்ளிலவ மரம்** (*Bombax ceiba*), (*Bombax malabaricum*) என்ற தாவரவியற் பெயராலும் அறியப்படுகின்றது. இது வெப்பவலயத்துக்குரிய ஒரு மரமாகும். இதற்கு முள்ளிலவு என்பது தற்காலத்தியப் பெயராகும். இதற்கு சங்க இலக்கியத்தில் செந்நிற பூக்களையுடைய இலவமரம் எனக்குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இதனை “ஈங்கை இலவம் தூங்கு இணர்க்கொன்றை” என குறிஞ்சிப் பாட்டிலும், “களிறு புலம் உரிஞ்சிய கருங்கால் இலவம்” என அகநானூற்றிலும் வரும் அடிகளால் அறியலாம்.
# முள்ளிலவு

## குறிப்பு

- இதனைப் பஞ்சுமரம் எனவும் அழைப்பதுண்டு. இம்மரம் நீண்டு கிளைகளைக் கொண்டு வளர்வன.
- இதனுள் முட்கள் காணப்படும். அவை தடித்தும் மொட்டுக்கள் போலவும் காட்சியளிக்கும்.
- இம்மரத்தில் செந்நிறப் பூக்கள் பூக்கும்.
# முள்ளிலவு

## பயன்கள்

இதன் இலை, பூ, விதை, பட்டை, கோந்து, பஞ்சு, வேர் மருத்துவத்துக்குப் பயன்படுகின்றன. இம்மரத்தினால் நீர்க்கடுப்பு, நீர் எரிவு, வெள்ளைப்பாடு இவை விலகும். விந்துவும், அணுக்களும் பலப்படும்.
# காஞ்சி (இதழ்)

**காஞ்சி ** 1960 களில் வெளிவந்த தமிழ் வார சிற்றிதழ் ஆகும். இதன் ஆசிரியர் கா. ந. அண்ணாதுரை ஆவார். இது துணுக்குச் செய்திகளையும் நாட்டு நடப்புகளையும் அரசியல் போக்குகளையும் இலக்கியத் தொடரையும் வெளியிட்டது. இந்த இதழ்களில் சில தமிழம் நாள் ஒரு நூல் திட்டத்தில் எண்ணிம வடிவில் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன.
# காஞ்சி (இதழ்)

## உசாத்துணைகள்

- நாள் ஒரு நூல்
# நெய்தல் (இதழ்)

**நெய்தல் ** 1970 களில் வெளிவந்த தமிழ் மாதாந்த சிற்றிதழ் ஆகும். இதன் ஆசிரியர் த. மன்றவாணன் ஆவார். இது தனித் தமிழ்ச் செய்திகளை வெளியிட்டது. இந்த இதழ்களில் சில தமிழம் நாள் ஒரு நூல் திட்டத்தில் எண்ணிம வடிவில் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன.
# நெய்தல் (இதழ்)

## உசாத்துணைகள்

- நாள் ஒரு நூல்
# முல்லைச்சரம் (இதழ்)

**முல்லைச்சரம் ** 1970-களில் வெளிவந்த தமிழ் மாதாந்த சிற்றிதழ் ஆகும். இதன் ஆசிரியர் பொன்னடியான் ஆவார். இது மரபுக் கவிதைகளின் தொகுப்புகளை வெளியிட்டது. இந்த இதழ்களில் சில தமிழம் நாள் ஒரு நூல் திட்டத்தில் எண்ணிம வடிவில் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன.
# முல்லைச்சரம் (இதழ்)

## உசாத்துணைகள்

- நாள் ஒரு நூல்
# தீச்சுடர் (இதழ்)

**தீச்சுடர்** 1970 களில் வெளிவந்த தமிழ் மாதாந்த சிற்றிதழ் ஆகும். இதன் ஆசிரியர் க.வெ. நெடுஞ்சேரலாதன் ஆவார். இது தமிழர்களைத் தட்டியெழுப்பும் கருத்துக்களை வெளியிட்டது. இந்த இதழ்களில் சில தமிழம் நாள் ஒரு நூல் திட்டத்தில் எண்ணிம வடிவில் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன.
# தீச்சுடர் (இதழ்)

## உசாத்துணைகள்

- நாள் ஒரு நூல்
# தமிழ்நாடு ஆசிரியர் (இதழ்)

**தமிழ்நாடு ஆசிரியர் ** 1970 களில் வெளிவந்த தமிழ் மாதாந்த சிற்றிதழ் ஆகும். இதன் ஆசிரியர் எஸ்.சி. தாஸ் ஆவார். இது தமிழ்நாடு ஆசிரியர் கழகத்தின் செய்திகளை வெளியிட்டது. இந்த இதழ்களில் சில தமிழம் நாள் ஒரு நூல் திட்டத்தில் எண்ணிம வடிவில் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன.
# தமிழ்நாடு ஆசிரியர் (இதழ்)

## உசாத்துணைகள்

- நாள் ஒரு நூல்
# தமிழ் (இதழ்)

**தமிழ் ** 1910 களில் தமிழ்நாட்டில் இருந்து வெளிவந்த தமிழ் மாதாந்த சிற்றிதழ் ஆகும்.
# தமிழ் (இதழ்)

## ஆசிரியர்

இதன் ஆசிரியர் அ. சிவபிரகாசம் ஆவார்.
# தமிழ் (இதழ்)

## உள்ளடக்கம்

இது கல்வி அறிவு ஒழுக்கங்களையும் பயன்தரும் இனிய விசயங்களையும் வெளியிட்டது. இந்த இதழ்களில் சில தமிழம் நாள் ஒரு நூல் திட்டத்தில் எண்ணிம வடிவில் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன.
# தமிழ் (இதழ்)

## உசாத்துணைகள்

- தமிழ்
# பரிமாணம் (இதழ்)

**பரிமாணம்** 1990 களில் வெளிவந்த தமிழ் மாதாந்த சிற்றிதழ் ஆகும். இதன் ஆசிரியர் க. நவம் ஆவார். இது புலம் பெயர்ந்த மக்களின் வாழ்வு முறை மற்றும் செறிவான படைப்பாக்களையும் வெளியிட்டது. இந்த இதழ்களில் சில தமிழம் நாள் ஒரு நூல் திட்டத்தில் எண்ணிம வடிவில் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன.
# பரிமாணம் (இதழ்)

## உசாத்துணைகள்

- நாள் ஒரு நூல்
# சுடர் (இதழ்)

**சுடர்** 1970களில் இலங்கையில் இருந்து மாதாந்தம் வெளிவந்த தமிழ் மாத இதழ் ஆகும். இதன் ஆசிரியர் கோவை மகேசன் ஆவார். இது புதிய சமுதாயச் சிந்தனைகளோடு ஈர்ப்புடைய படைப்புகளையும் வெளியிட்டது. இந்த இதழ்களில் சில நூலகம் திட்டத்திலும், தமிழம் நாள் ஒரு நூல் திட்டத்லுல் எண்ணிம வடிவில் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன.
# கிராம ஊழியன் (இதழ்)

**கிராம ஊழியன்** என்பது பிரித்தானிய இந்தியாவின், சென்னை மாகாணத்தின், திருச்சிராப்பள்ளி மாவட்டத்தில் வெளிவந்த தமிழ்ச் சிற்றிதழ் ஆகும். இது திருச்சிராப்பள்ளிக்கு 28 கல் தள்ளி இருக்கும் துறையூர் என்ற சிற்றுாரிலிருந்து மாதம் இருமுறை இதழாக வெளிவந்தது. இது 1943-47 காலகட்டத்தில் மாதம் இருமுறை வெளிவந்த தமிழ் சிற்றிதழ் ஆகும். இதன் ஆசிரியர் திருலோக சீதாராம் ஆவார். இது தரமான இலக்கியபடைப்புக்களை வெளியிட்டது.
# கிராம ஊழியன் (இதழ்)

## வரலாறு

### அரசியல் இதழாக

1940களில் திருச்சியிலிருந்து 'நகர தூதன்’ என்ற வார இதழ் செல்வாக்குடனும் பரபரப்பூட்டும் வகையிலும் வந்து கொண்டிருந்தது. அது நீதிக் கட்சி ஆதரவு இதழாக சுயமரியாதை இயக்க ஏடாக வெளிவந்தது. அந்த இதழில் இந்திய தேசிய காங்கிரசை எதிர்த்து காரசாரமான கருத்துக்கள் எழுதப்பட்டன.  
நகர தூதனுக்கு ஒரு போட்டியாகவும், அதற்குப் பதில் அளிக்கவும், காங்கிரசு ஆதரவு அரசியல் பத்திரிகையாக திருச்சினாபள்ளி மாவட்டக் காங்கிரசு பிரமுகர்கள் ஒரு வார இதழை துவக்கினார்கள். அது கிராமப்புறத்திலிருந்து வந்ததால் கிராம ஊழியன் என்று பெயர் பெற்றது. பூர்ணம் பிள்ளை என்ற துறையூர் காங்கிரசுகாரர் இதன் ஆசிரியரானார். *ஊழியன் பிரஸ்* என்ற அச்சகத்தில் அது அச்சிடப்பட்டது. பின்னர் லிமிடெட் நிறுவனம் அமைக்கப்பட்டு அச்சகமும், இதழும் அதன் நிர்வாகத்தில் இயங்கின.  
இதழ் தொடங்கிய சில மாதங்களில் இதழின் ஆசிரியர் பூர்ணம் பிள்ளை மரணம் அடைந்தார். இதன் பிறகு ‘கிராம ஊழியன்' ஏடு அ. வெ. ர. கிருஷ்ணசாமி ரெட்டியார் நிர்வாக மேற்பார்வையில், திருலோக சீதாராம் ஆசிரியராக வெளிவந்தது. அது தேசிய விடுதலைப் போராட்ட உணர்வு பொங்கி எழுந்த காலகட்டம். 1942இல் பத்திரிகை சுதந்திரத்தை அதிகமாகப் பாதிக்கும் அளவில், அந்நாளைய பிரித்தானிய அரசாங்கம், பல நடவடிக்கைகளை எடுத்தது. அரசின் அந்தப் போக்கைக் எதிர்த்து அகில இந்திய அளவில் பல பத்திரிகைகள் தங்கள் பிரசுரத்தை நிறுத்தி எதிர்ப்பு தெரிவித்தன.
# கிராம ஊழியன் (இதழ்)

## வரலாறு

### இலக்கிய இதழாக

அப்போது திருச்சியில் கலாமோகினி தோன்றி வளர்ந்து கொண்டிருந்தது. அது திருலோக சீதாராம், அ. வெ. ர. கி. இருவர் உள்ளத்திலும் தாக்கம் ஏற்படுத்தியது. அவர்கள் ஒரு இலக்கிய இதழை நடத்த ஆசைப்பட்டார்கள். அது இரண்டாம் உலகப் போருக்கு பிற்பட்ட காலம். போரினால் காகிதத் தட்டுப்பாடு இருந்த்துவந்தது. அதனால் புதிய பத்திரிகைகள் நடத்துவதற்கு அரசால் அனுமதி மறுக்கப்பட்டு வந்த காலமாக இருந்தது.  
எனவே, அரசியல் பத்திரிக்கையாக இருந்த கிராம ஊழியனை இலக்கிய இதழாக மாற்ற அவர்கள் திட்டமிட்டார்கள். அதன்படி கு. ப. ராஜகோபாலனை 'கௌரவ ஆசிரியர்' ஆகக்கொண்டு கிராம ஊழியன் மறுமலர்ச்சி இலக்கிய மாதம் இருமுறை வெளியீடாக வரத் தொடங்கியது.
புதிய வடிவம், புதிய தோற்றம், புதிய உள்ளடக்கத்துடன் ‘கிராம ஊழியன்' 1943 ஆகத்து 15 அன்று இலக்கிய இதழாக வெளிவரத் தொடங்கியது.  
கிராம ஊழியன் இலக்கிய இதழாக மாறிய பிறகு அதன் முதல் இதழில் எழுதியது:
<blockquote>தமிழ்நாட்டில் பாரதியை மூலபுருஷனாகக் கொண்ட மறுமலர்ச்சி துவக்கின. இருபத்தைந்து வருஷங்களுக்குப் பிறகு, அதன் உன்னத யௌவனப் பருவத்தில் ஊழியன் தோன்றுகிறான். இலக்கியம் மதவுணர்ச்சித் துறைகளில் பாரதி முதலில் காட்டின வழியைப் பணிவுடன் பின்பற்றி, தன்னாலியன்ற வரையில் பணிபுரிவான்</blockquote>  
ஒரு இலக்கியப் இதழுக்கு *கிராம ஊழியன்* என்ற பெயர் சற்றும் பொருத்தமற்றது. இதை ஊழியன் நிர்வாகிகள் துவக்கம் முதலே உணர்ந்துதான் இருந்தார்கள். வேறு பெயர் வைப்பதற்கு அவர்கள். முயன்றதும் உண்டு. ஆனால், 'புதிய பத்திரிகைகளுக்கு டிக்ளரேஷன்' கிடையாது என்றிருந்த அக்காலத்திய நிலை, வேறு வழி இல்லாது செய்து விட்டது. எனவே, 'கிராம' என்ற எழுத்துக்களை மிகச் சிறிதாகவும், ‘ஊழியன்' என்பதைப் பெரிதாய் எடுப்பாகவும் அச்சிட்டு வெளியிட்டனர்.  
கிராம ஊழியன் பிரஸ் லிமிடெடுக்காக அ. வெ. ர. கிருஷ்ணசாமி வெளியீட்டாளராகவும், ஆசிரியராக திருலோக சீதாராமும், கௌரவ ஆசிரியராக கு.ப. ராஜகோபாலனும் இருந்தனர். 1943ஆம் ஆண்டு 15 முதல் நான்கு மாத காலம் இப்படி இருந்து. பிறகு 1944 சனவரி முதல் நாள் இதழிலிருந்து, கு. ப. ராஜகோபாலன் ஆசிரியர் என்றும், திருலோக சீதாராம் நிர்வாக ஆசிரியர் என்றும் அச்சிடப்பட்டது.
# கிராம ஊழியன் (இதழ்)

## இலக்கியப் பணிகள்

கு. ப. ரா. கும்பகோணத்தில்தான் இருந்தார். அங்கிருந்தபடியே, ஒவ்வொரு இதழுக்கும் தேவையானதை எழுதி அனுப்பிக் கொண்டிருந்தார். கதை, கட்டுரை ஓரங்க நாடகம் இப்படி ஒவ்வொரு இதழுக்கும் இரண்டு மூன்று உள்ளடக்கங்களை எழுதினார். மராட்டிய மன்னன் சிவாஜியின் வரலாற்றைக் கதைபோல் தொடர்ந்து ‘பரத்வாஜன்' என்ற புனைபெயரில் எழுதிவந்தார். கு. ப. ரா. கரிச்சான் என்ற பெயரிலும் எழுதினார். கும்பகோணத்தில் வசித்த தி. ஜானகிராமன், எம். வி. வெங்கட்ராம், ஆர். நாராயணசுவாமி ( ‘கரிச்சான் குஞ்சு' ), கி. ரா. கோபாலன், ஸ்வாமிநாத ஆத்ரேயன் ந. பிச்சமூர்த்தி மற்றும் சில நண்பர்களிடமிருந்தும் கதைகள் வாங்கி கு. ப. ரா. ஊழியனுக்கு அனுப்பிக் கொண்டிருந்தார். அக் காலத்தில், கு. ப. ரா. சில சிறுகதைகளும், 'பாமதி' போன்ற சில ஒற்றையங்க நாடகங்களும், சில கட்டுரைகளும் எழுதியுள்ளார். ந. பிச்சமூர்த்தியும் நிறைய எழுதியிருக்கிறார். தி. ஜானகிராமனின் முதல் புதினமான 'அமிர்தம்' தொடர் கதையாக வெளிவந்தது. உலகத்துச் சிறுகதைகளை என் அண்ணா அசோகன் (ரா. சு. கோமதிநாயகம்) 'மகாயன்' என்ற பெயரில் மொழிபெயர்த்துத் தந்தார்.
ஈழத்து எழுத்தாளர்கள் ஊழியனில் அதிகமாக எழுதினார்கள். புத்தக மதிப்புரை ‘நமது தராசு' என்ற தலைப்பில் வெளியாயிற்று. கோபுலு, சாரதி ஆகிய ஓவியர்கள் அப்பொழுதுதான் பத்திரிகை உலகத்தில் நுழைந்னர். கிராம ஊழியன் அவர்களுக்குப் பெரிதும் உதவியது.  
1944 சனவரியில், 'கிராம ஊழியன்' பொங்கல் மலர் ஒன்றைப் பெரிய அளவில் தயாரித்து வெளியிட்டது. இலக்கியத் தரம் உள்ள சிறப்பு மலராக அமைந்திருந்த அதில்தான் புதுமைப்பித்தன் முதல் முதலாக வேளூர் வெ. கந்தசாமிக் கவிராயர் என்ற பெயரில் ஒரு கவிதை எழுதினார். ‘உண்டுண்டு கடவுளுக்குக் கண் உண்டு, கண்ணோ நெருப்பு வைக்க' என்று தொடங்கும் கவிதை அது. மற்றும் அந்நாளைய பிரபல எழுத்தாளர்களின் கதைகள், கட்டுரைகள் இடம் பெற்றிருந்தன. ந. பிச்ச மூர்த்தியின் நீண்ட கவிதை 'மழை அரசி காவியம்' மலருக்குத் தனிச் சிறப்பு அளித்தது.  
பொதுவாக, ஒவ்வொரு இதழுக்கு தேவைப்பட்ட கதைகள், கவிதைகள், கட்டுரைகள் முதலியவற்றைத் தேர்ந்தெடுத்து திருலோக சீதாராம்தாராம் நிர்வாக ஆசிரியராக செயல்பட்டு வந்தார். 1944 பிப்ரவரியில் வல்லிக்கண்ணனை உதவி ஆசிரியாராக நியமிக்கப்பட்டார்.  
*கிராம ஊழியன்* கிரவுன் அளவில்- சிறிய வடிவத்தில் வந்து கொண்டிருந்தது. 1944 மே மாதம் இதழிலிருந்து இதழை டிம்மி அளவில் ('ஆனந்த விகடன்' பழைய அளவில்) வெளியிடுவது என்று திட்டமாயிற்று.  
கு. ப. ரா. 1944 ஏப்ரல் கடைசியில் மரணமடைந்தார். ஆகவே, 'கிராம ஊழியன்' வரலாற்றில் கு. ப. ராஜகோபாலன் பெயர் எட்டு மாதங்களில் நான்கு மாத காலம் கௌரவ ஆசிரியர் என்றும், நான்கு மாதங்கள் ஆசிரியர் என்றும்-இடம் பெற்றது. டிம்மி அளவில் வெளியான முதலாவது இதழ் கு. ப. ரா. நினைவு மலராக அமைந்தது. 1944 நவம்பரில் திருலோக சீதாராம் 'கிராம ஊழியன்' தொடர்பை விட்டு விட்டு விலகினார். திசம்பர் முதல் நாள் இதழிலிருந்து 'ஆசிரியர் : வல்லிக்கண்ணன்' என்று பெயர் அச்சிடப்பட்டது.  
கு. ப. ரா. வின் மறைவுக்குப் பிறகு, அவருக்காக எழுதிக்கொண்டிருந்த எழுத்தாளர்கள் ஊழியனுடன் ஒத்துழைக்க விரும்பவில்லை. ஆகவே வல்லிக்கண்ணன் பலப்பல பெயர்களில் ஒவ்வொரு இதழிலும் அதிகம் எழுதத்தொடங்கினார். திறமையுள்ள புதிய எழுத்தாளர்கள் ஊழியன் எழுத்தாளர்கள் ஆனார்கள்.
# கிராம ஊழியன் (இதழ்)

## விமர்சனங்கள்

இதழின் பெயரான *கிராம ஊழியன்* என்பது 'கிராம நலம்', 'கிராம ராஜ்யம்' போன்ற கிராம சீர்திருத்தம் பற்றிப் பேசக்கூடிய ஒரு பத்திரிகை என்ற எண்ணத்தையே ஏற்படுத்தி வந்தது. அதனால் 'கிராம ஊழியன்' என்று பெயரை வைத்துக் கொண்டு, என்னென்ன விஷயங்களை எல்லாமோ போட்டுப் பத்திரிகையைப் பாழ்படுத்துவதாக ஒரு சாரார் குறைகூறிக் கொண்டிருந்தார்கள். சில எழுத்தாளர்கள் வல்லிக்கண்ணனே பலப்பல பெயர்களில் எழுதிப் பத்திரிகையின் வளர்ச்சியைக் கெடுத்துக் கொண்டிருக்கிறார் என்று விமர்சித்தனர்.
# கிராம ஊழியன் (இதழ்)

## நிறுத்தம்

பத்திரிகை விற்பனையில் இலாபம் இல்லாத நிலை ஏற்பட்டதால் அச்சு இயந்திரங்களைப் பெருத்த இலாபத்தோடு விற்க முடியும் என்ற நிலை வந்ததும், பத்திரிக்கையின் உரிமையாளரான அ. வெ. ர. கிருஷ்ணசாமி ரெட்டியார் இயந்திரங்களை விற்று பத்திரிகை நிறுத்திவிட்டார். ‘கிராம ஊழியன்' 16-5-1947 இதழ் அதன் கடைசி இதழாக அமைந்தது.  
இந்த இதழ்களில் சில தமிழம் நாள் ஒரு நூல் திட்டத்தில் எண்ணிம வடிவில் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன.
# கிராம ஊழியன் (இதழ்)

## உசாத்துணைகள்

- நாள் ஒரு நூல்
- தமிழ் இணையக் கல்விக் கழகப் பாடம்
# விவேகி (இதழ்)

**விவேகி** 1970களில் இலங்கையில் இருந்து மாதாந்தம் வெளிவந்த தமிழ் சிற்றிதழ் ஆகும். இதன் ஆசிரியர் செம்பியன் செல்வன். இது தரமான இலக்கியபடைப்புக்களை வெளியிட்டது. இந்த இதழ்களில் சில தமிழம் நாள் ஒரு நூல் திட்டத்தில் எண்ணிம வடிவில் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன.
# விவேகி (இதழ்)

## உசாத்துணைகள்

- நாள் ஒரு நூல்
# அறிவு (இதழ்)

**அறிவு** 1980 களில் இலங்கையில் இருந்து மாதாந்தம் வெளிவந்த தமிழ் சிற்றிதழ் ஆகும். இதன் ஆசிரியர் ஜெ. ஜெயமயூரகன் ஆவார். இது மாணவர்களுக்கான இலக்கியம் பொது அறிவு பாடநூல் எனப் பல்வேறு அறிவுச் செய்திகளை திருகோணமலையிலிருந்து வெளியிட்டது. இந்த இதழ்களில் சில தமிழம் நாள் ஒரு நூல் திட்டத்தில் எண்ணிம வடிவில் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன.
# அறிவு (இதழ்)

## உசாத்துணைகள்

- நாள் ஒரு நூல்
# குமரி மலர் (இதழ்)

**குமரி மலர் ** 1940 களின் முற்பகுதியில் இந்தியாவில் இருந்து மாதாந்தம் வெளிவந்த தமிழ் சிற்றிதழ் ஆகும். இதன் ஆசிரியர் ஏ. கே. செட்டியார் ஆவார். இது துணுக்குச் செய்திகளைத் தொகுத்து வெளியிட்டது. ஏ.கே.செட்டியார் தமது பயணக் கட்டுரைகள் அனைத்தையும் இந்நூலின் வழியேதான் பதிப்பித்தார்.
# குமரி மலர் (இதழ்)

## வரலாறு

இரண்டாம் உலகப் போர் நடந்து கொண்டிருந்த காலத்திலும் அதற்குப் பிந்திய சில ஆண்டுகளிலும் (1940 களின் முற்பகுதியில்) புதிய இதழ்களை துவங்கி நடத்துவதற்கு அரசால் அனுமதி மறுக்கப்பட்டு வந்தது.  
இந்த நெருக்கடி நிலையை மீறிச் சமாளிக்கும் விதத்தில் ஏ. கே. செட்டியார் ஒரு வழி கண்டுபிடித்தார். பத்திரிகை போலவும்- ஆனால் முறையான ஒரு பத்திரிகையாக இல்லாமல் புத்தகம் போலவும், ஆயினும் நேரான ஒரு புத்தகமாக அமையாது-'மாத வெளியீடு' ஆக ஒரு மலர் பிரகரிக்கலாம் என்று கண்டு, 'குமரி மலர்’ என்ற மாதம் ஒரு புத்தக வெளியீட்டைத் துவக்கினார். ‘குமரி மலர்' காட்டிய வழியில் தொடர்ந்து ஏகப்பட்ட மலர்கள் தமிழகத்தில் அந்நாட்களில் தோன்றின.  
இந்த இதழ்களில் சில தமிழம் நாள் ஒரு நூல் திட்டத்தில் எண்ணிம வடிவில் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன.
# குமரி மலர் (இதழ்)

## உசாத்துணைகள்

- நாள் ஒரு நூல்
# ஏன் (இதழ்)

**ஏன்** 1970 களில் இந்தியாவில் இருந்து மாதாந்தம் இலவசமாக வெளிவந்த தமிழ் சிற்றிதழ் ஆகும். இதன் ஆசிரியர் ஆசிரியர் குழு ஆவார். இது ஒடுக்கப்படுகிற மக்களுக்கான படைப்புக்களை வெளியிட்டது. இந்த இதழ்களில் சில தமிழம் நாள் ஒரு நூல் திட்டத்தில் எண்ணிம வடிவில் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன.
# ஏன் (இதழ்)

## உசாத்துணைகள்

- நாள் ஒரு நூல்
# தடம் (இதழ்)

**தடம்** 1990 களில் இலங்கையில் இருந்து மாதாந்தம் வெளிவந்த தமிழ் சிற்றிதழ் ஆகும். இதன் ஆசிரியர் ம. பௌஸர் ஆவார். இது மொழி பெயர்ப்பு, படைப்பாக்கம், உரைவீச்சுகள், குறிப்புகள், இலக்கிய விமர்சனம் போன்றவற்றை வெளியிட்டது. இந்த இதழ்களில் சில தமிழம் நாள் ஒரு நூல் திட்டத்தில் எண்ணிம வடிவில் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன.
# தடம் (இதழ்)

## உசாத்துணைகள்

- நாள் ஒரு நூல்
# தொல்காப்பியம் உயிர் மயங்கியல் செய்திகள்

தொல்காப்பியம் எழுத்து, சொல், பொருள் என்று மூன்று அதிகாரங்களைக் கொண்டது. அவற்றில் முதலாவது எழுத்ததிகாரத்தில் ஏழாவது இயலாக உள்ளது உயிர்மயங்கியல். இந்த இயலில் 93 நூற்பாக்கள் இடம்பெற்றுள்ளன. இதில் உள்ள செய்திகள் இங்குத் தரப்படுகின்றன. எந்தச் செய்தி எந்த நூற்பாவில் சொல்லப்பட்டுள்ளது என்பது ஆங்காங்கே குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன. அந்த எண்கள் இந்த இயலில் வரும் நூற்பா வரிசை எண்ணைக் குறிக்கும்.
# தொல்காப்பியம் உயிர் மயங்கியல் செய்திகள்

## அகர ஈறு

திரிபு
- க ச த ப வரின் இன-ஒற்று மிகும். -1  
:<small>விளக்குறிது, மகக்குறிது, சிறிது, தீது, பெரிது</small>
- வினையெஞ்சு கிளவி ஒற்று மிகும் -2
:<small>உணக்கொண்டான், தினக்கொண்டான், சென்றான், தந்தான், போயினான்</small>
- உவமக்கிளவி ஒற்று மிகும் -2
:<small>புலி போலக் கொன்றான்</small>
- என என்கின்ற எச்சம் ஒற்று மிகும் -2
:<small>கொள்ளெனக் கொண்டான்</small>
- சுட்டின் இறுதி ஒற்று மிகும் -2
:<small>அக்கொற்றன், சாத்தன், தேவன், பூதன்</small>
- ஆங்க என்னும் உரையசைக்கிளவி ஒற்று மிகும், -2
:<small>ஆங்கக் கொண்டான்,</small>
- சுட்டின்முன் ஞ ந ம வரின் அவ்வொற்று மிகும் -3
:<small>அஞ்ஞாண், அந்நூல், அம்மணி</small>
- சுட்டின்முன் ய வ வரின் வ-ஒற்று மிகும் -4
:<small>அவ்யாழ், அவ்வடம்</small>
- சுட்டின்முன் உயிரெழுத்து வந்தால் வ-ஒற்று மிகும் -5
:<small>அவ்வணில், அவ்வாடை, அவ்விலை</small>
- சுட்டு செய்யுளில் நீண்டு வரும் -6
:<small>‘ஆயிரு திணையின் இசைக்குமன சொல்லே’</small>
- சாவ என்னும் சொல்லிலுள்ள இறுதி வ கெடவும் செய்யும் -7
:<small>சாக்குத்தினான்.</small>
இயல்பு -8
- அன்ன என்னும் உவமக்கிளவி
:<small>பொன் அன்ன குதிரை</small>
- அண்மை சுட்டிய விளிநிலைக்கிளவி
:<small>ஊர கொள், ஊர செல், ஊர தா, ஊர போ</small>
- செய்ம்மன என்னும் தொழிலிறு சொல்
:<small>உண்மன கன்று</small>
- ஏவல் கண்ணிய வியங்கோட் கிளவி
:<small>செல்க காளை</small>
- செய்த வாய்பாட்டுப் பெயரெச்சம்
:<small>உண்ட குதிரை, சென்ற குதிரை, உண்ணாத குதிரை, நல்ல குதிரை</small>
- செய்யிய வாய்பாட்டு வினையெஞ்சு கிளவி
:<small>உண்ணிய கொண்டான், சென்றான், தந்தான், போயினான்</small>
- அம்ம என்னும் உரைபொருட் கிளவி
:<small>அம்ம கொற்றா, சாத்தா, அம்ம தேவா, அம்ம பூதா</small>
- பல-இறுதி
: <small>பல குதிரை, பல சேவல், பல தூண், பல பானை</small>
திரிபு
- வாழிய என்பதில் ய கெடும் -9
:<small> வாழி கொற்றா</small>
- உரைபொருட் கிளவி நீண்டும் வரும் -10
:<small> அம்மா கொற்றா</small>
- பல என்னும் சொல்லும் செய்யுளில் நீளும் -11
:<small> “பலாஅஞ் சிலாஅம் என்மனார் புலவர்”</small>
- தொடரல்-இறுதி தம்முன் தாம் வரின் லகரம் றகர-ஒற்று ஆதலும் உண்டு -12
:<small> பற்பல, சிற்சில</small>
- வல்லெழுத்து இயற்கை உறழும் -13
:<small> பலப்பல, பலபல, சிலச்சில, சிலசில</small>
- வேற்றுமையிலும் மிகும் -14
:<small> விளக்குறுமை</small>
- மரப்பெயராயின் மெல்லெழுத்து -15
:<small> விளங்கோடு</small>
- மகப்பெயர்க் கிளவிக்கு இன்-சாரியை -16
:<small> மகவின் கை, மகவின் செவி, மகவின் தலை, மகவின் பல்</small>
- மகவு சொல்லுக்கு அத்தும் வரும் -17
:<small> மகத்துக்கை</small>
- பல என்னும் சொல் உருபியலில் சொல்லப்பட்டது போல் வரும் -18
:<small> பலவற்றுக்கோடு</small>