# விளம்பரம்

## விளம்பரத்தைப்பற்றிய விமரிசனம்

### செல்வாக்கு மற்றும் நிபந்தனை

விளம்பரத்தின் மிக முக்கியமான அம்சம் தகவல் அல்ல ஆனால் யோசனை அதாவது ஏறத்தாழ சனக்கள், உணர்வுகள் (உணர்ச்சிகளைத் தூண்டுதல்) மற்றும் மக்களின் அறியாமைக்குள் புகுவது, உ-மாக பாலுணர்வைத் தூண்டுதல், கூட்ட உள்ளுணர்வு, ஆசைகள் சம்பந்தமான சந்தோசம், ஆரோக்கியம், கட்டுக்கோப்பு, தோற்றம், சுய கவ்ரவம், நன்மதிப்பு, சொந்தமான, சமூகஅந்தஸ்து, அடையாளம், கவனச்சிதறல், பரிசு, வெகுமதி, பயம் (பயத்தினை தூண்டுதல்), சம்பந்தமான நோய், பலவீனங்கள், தனிமை, தேவை, நிச்சயமற்ற தன்மை, பாதுகாப்பு, தெரிந்துகொண்ட அபிப்ராயங்கள் மற்றும் வசதிகள். ஆகியவற்றை பயன்படுத்திக் கொள்கின்றன. *நவீன சந்தையின் வேகத்தின் கீழ் எல்லா மனிதத்தேவைகளும் உறவுகளும் மற்றும் பயங்களும் - ஆழமான மனித மனத்தின் எண்ணங்களும் - சாதன அண்டம் விரிவடைய முக்கிய வழியாக அமைந்துவிட்டன. நவீன சந்தையின் மகிமை உயர்ந்த நிலையில் வணிகத்துவம் மனித உறவுகளை, பொருள் உறவுகளாக மொழி பெயர்த்தது -முதலாளித்துவத்திற்கு இது ஒரு நுணுக்கமான காட்சி -மேலும் அளவிட முடியாத அளவு விரிந்தது.* கடந்த பத்தாண்டுகளில் *விளைவு சம்பந்தப்பட்ட சந்தைகள்* திடீர் வளர்ச்சி கண்டு இதில் விளம்பரதாரர்கள் தங்கள் பொருளை தகுதியுள்ள ஒரு சமூக விளைவோடு சம்பந்தப்படுத்திக் கொண்டனர்  
விளம்பரங்கள், பிரபலங்கள் அல்லது புகழ் பெற்றவர்களின் மாதிரி பாத்திரங்களாக சுயநலத்துக்காக பயன்படுத்துகின்றன மற்றும் நகைச்சுவையை வலுக்கட்டாயமாகப்பயன்படுத்தி அதோடு வண்ணங்கள், தொனிகள், சில பெயர்கள் மற்றும் காலக் கெடு ஆகியவற்றையும் சேர்த்துக் கொள்கின்றன. ஒட்டுமொத்தத்தில் இவையெல்லாம் அம்சங்கள் எப்படி ஒருவர் தன்னை நினைத்துக் கொள்வது மற்றும் ஒருவரின் சுயமதிப்பு ஆகியவை. பிராங்க் அவருடைய 'மன முதலாளித்துவத்தில் *கூறுகிறார் * கொள்முதலின் வாக்குகள் ஒருவரை தவிர்க்கமுடியாமல் ஆக்கி ஒரு மனிதனின் அனுபவத்திற்குள் பொருள்கள் மற்றும் சின்னங்கள் வடிவத்தில் சென்றடையும் அருமையான வழிதான். சமுதாயத்தில் கவனம் உல் நோக்கிச் செல்லும்போது ஒருவரி சுய மதிப்பு உபயொகித்தலை தன பக்கம் இழுக்கிறது. முடிவாக உபயோகித்தல் ஒருவரின் கவர்ச்சியில் வேலை செய்ய ஆரம்பிக்கிறது. இந்த *வேலை* எதிர் பாராத திருப்பங்களை உண்டாக்கி விளம்பரத்தில் திறந்த களங்களை தருகிறது. கவர்ச்சியை பயன்படுத்தி விளம்பரம் கவுன்சிலர்களின் பங்கை வகிக்கிறது. (…) ஒருவரின் சொந்த கவர்ச்சியை சுற்றியுள்ள கல்ட் ஐ கிறிஸ்டோபர் * கலாச்சார நார்சிசம்* என்று விளக்குகிறார்.  
விளம்பரம் செய்தல், விளம்பரங்களுக்கு திறமை அளிக்கும் விதமாக எப்படி விஷயங்களை உருவாக்குவது என்பதற்கு மனோதத்துவ விதிகளையே இழுக்கிறது மற்றும் சந்தைகளை *மிகத் தெளிவான மனோதத்துவ வாடையையே *எடுத்துக்கொள்ள வைக்கிறது.  
அதிக அளவில் விளம்பரத்தின் மீதுள்ள அழுத்தம் அதை உண்மைத் தகவல் அளிப்பதில் இருந்து மாற்றி சின்னங்களின் மூலம் குறிப்பிடப்படும்படி உபயோகப்பொருள்களை ஆக்கியுள்ளது. இதனால்
விளம்பரம் ஒரு இக்கட்டான கலாச்சாரத்தில் மாட்டிக்கொண்டு விற்கப்படும் பொருளின் தன்மை எப்போதும் அதுவாக காண்பிக்கப்படுவதில்லை.  
மிக முக்கிய அன்றாடத் தேவைகளைப்பூர்த்தி செய்யும் பொருள்கள் கூட சின்னங்களின் தன்மையுடன் சாயம் பூசப்பட்டு மற்றும் விளம்பரம் செய்தல் என்னும்* மந்திர வலையில்* (Williams,1980) மாற்றம் செய்யப்பட்டு வழங்கப்படுகிறது. இந்த முறையில் விளம்பரங்கள் தோன்றும் சூழ்நிலைகளுக்கு த்தயாராகும்படி செய்தல், பொருள்களை எதற்கும் அர்த்தமுள்ளதாக ஆக்குவது மற்றும் *ஒரே * பொருள் பலவிதமான உள்ளர்த்தங்களுடன் இயற்கையாக வித விதமான தனிநபர்கள் மற்றும் மக்கள் கூட்டத்திற்கும் பொருந்துவதாக்கி அதன்படி அதிக அளவில் தயாரிக்கப்பட்ட தனித்துவப்பார்வைகளை அளிக்கிறது. நிறைய அளவில் மக்கள் மற்றும் அவர்களின் பொருட்கள் வாங்கும் பழக்க வழக்கங்கள் பற்றிய விவரங்கள் திரட்டப்பட்டு, குவிக்கப்பட்டு, ஒன்றுசேர்க்கப்பட்டு மற்றும் கிரெடிட் கார்டுகள், போனஸ் கார்டுகள், பரிசுகுலுக்கல் மற்றும் கடைசியாக குறையில்லாமல் இணையவலை மேற்பார்வையின் கீழ் ஆராயப்படுகிறது. தாராளமான துல்லியமான இதன் துணையுடன் சில பிரிவுகளைச் சேர்ந்த மக்களின் நடைமுறை , விருப்பங்கள், மற்றும் பலவீனங்களைப்பற்றி தெளிவான படம் அளிக்கிறது, இதன் உதவியுடன் விளம்பரங்களை அதிகமாகத் தேர்ந்தேடுத்து மற்றும் சிறப்பாகவும் செய்யமுடியும்.  
விளம்பரத்தின் செயல்திறன் விளம்பர ஆராய்ச்சி. விளம்பர ஆராய்ச்சியின் வழியாக முன்னேற்றப்படுகிறது .பல்கலைகழகங்கள், தொழில் மற்றும் மற்ற துறைகளின் கூட்டுறவுடன் அதாவது முக்கியமாக மனோதத்துவம், மனித வம்ச அறிவியல், நரம்பியல்பழக்கவழக்க அறிவியல் ஆகியவற்றோடு இணைந்து தொடர்ந்து என்றும் புதுப்பிக்கப்பட்ட, வசதிமிகுந்த, பொருத்தமானவைகளை தேடி விளம்பரத்தை இன்னும் சக்தி வாய்ந்ததாக்க இம்முறைகளை உபயோகிக்கிறது “நியுரோ மார்கட்டிங் ஒரு முரண்பாடான புது வகை சந்தைக் களம்,இது மருத்துவத்தொழில் நுட்பத்தை அதாவது மேக்னடிக ரிசோனன்ஸ் இமேஜிங் (fMRI scan) சரியாக்குவதற்காக இல்லை, ஆனால் பொருள்களை விற்பதற்காக பயன்படுத்துவது. பல்கலைகழகங்கள், தொழில் மற்றும் மற்ற துறைகளின் கூட்டுறவுடன் அதாவது முக்கியமாக மனோதத்துவம்,மனித வம்ச அறிவியல், நரம்பியல், பழக்கவழக்க அறிவியல் ஆகியவற்றோடு இணைந்து தொடர்ந்து என்றும் புதுப்பிக்கப்பட்ட, வசதிமிகுந்த, பொருத்தமானவைகளைத்தேடி விளம்பரத்தை இன்னும் சக்தி வாய்ந்ததாக்க இம்முறைகளை உபயோகிக்கிறது நியுரோ மார்கட்டிங் ஒரு முரண்பாடான புது வகை சந்தைக்களம், இது மருத்துவத்தொழில் நுட்பத்தை அதாவது (fMRI) சரியாக்குவதற்காக இல்விளம்பரம் மற்றும் சந்தை நிறுவனங்கள் நீண்ட காலமாக உள்ளுணர்வுகள் மற்றும் மனோதத்துவ ஆராய்ச்சி முறைகளையும் பொருள்களை விற்பதற்காக பயன்படுத்தி வந்தன. ஆனால் இன்று இந்த நடைமுறைகள் எளிதில் பரவும் நோயின் நிலயை அடைந்துள்ளன, மற்றும் மனோதத்துவ தொழிலில் உள்ள ஒரு பகுதி சிக்கல் கடந்த காலத்தை விட அதிகரித்துள்ளது. முடிவு, கணக்கில்லாத விளம்பர மற்றும் சந்தைகளின் தாக்குதல் நிறுவனங்களின் மேல் உள்ளது. இதுவே என்றும் எடுக்கப்பட்ட தனி மற்றும் பெரிய திட்டம். இருந்தும் இந்த சிறந்த திட்டம்அமெரிக்க மனோதத்துவ சங்கத்தால் பெரிதும் அலட்சியப்படுத்தப்படுகிறது. ராபர்ட் மேக் செச்னி* மனித வரலாற்றில் மனோதத்துவ கையாளுதலை செயலாக்க மிகச்சிறந்த ஒருமுகப்படுத்தப்பட்ட மகத்தான முயற்சி.*