# கிரிகோரி ரஸ்புடின்

## சர்ச்சை

ரஷ்புடின், விரைவில் ஒரு சர்ச்சைக்குரிய பிரபலமாக மாறினார், அதாவது முடியாட்சிக் கோட்பாளர், முடியாட்சியின் எதிர்ப்பாளர், அரசியல் புரட்சியில் ஈடுபடுபவர் மற்றும் பிற அரசியல் சார்ந்த அமைப்புகள் மற்றும் ஆர்வங்களில் ஈடுபடும் கடுமையான அரசியல் போராட்டங்களின் எடுத்துக்காட்டாக ரஸ்புடின் இருந்தார். அரச குடும்பத்தின் மேல் வரம்பு மீறிய அரசியல் ஆதிக்கத்திற்கு (கன்னித்துறவியை கற்பழித்தது உள்ளிட்ட) ஒரு கட்டுப்பாடற்ற பாலுணர்வு வாழ்க்கையில் இருந்து வரிசைப்படுத்தப்பட்டு, பல்வேறு தவறான செயல்களுக்காக பல மேம்பட்ட நபர்களின் மூலம் ரஸ்புடின் குற்றஞ்சாட்டப்பட்டார்.  
ரஸ்புடின் மூலமாக ஈர்க்கப்பட்டிருந்தாலும், செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் பிரமுகர்கள் ரஸ்புடினை பரவலாக ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை: அரச குடும்பத்துடன் பழகுவதற்கு ரஸ்புடின் ஏற்றவர் அல்ல என்றும், அவரும் ரஷ்ய வைதீகமான தேவாலயமும் ஒரு பதற்றமான உறவைக் கொண்டிருப்பதாகவும் கூறினர். பல்வேறான ஒழுக்ககேடான அல்லது மோசமான பயிற்சிகளின் ரஸ்புடினை குற்றஞ்சாட்டி, ஹோலி சைனோட் ரஸ்புடினை தொடர்ந்து தாக்கியது. ரஸ்புடின் ஒரு நீதிமன்ற ஆணையாளராக இருந்ததால், அவரும், அவருடைய குடியிருப்பும் 24-மணி நேர கண்காணிப்பிலேயே இருந்தது, மேலும், அதன் விளைவாக, பிரபலமான "படிக்கட்டுகளின் குறிப்புகளின்" அமைவில், அவரது வாழ்க்கை பாணி பற்றி, அங்கு சில நம்பிக்கைக்குரிய சான்றுகள் உள்ளன — காவல்துறை உளவாளிகளிடம் இருந்து கொடுக்கப்பட்ட, டிசருக்கு மட்டுமே கொடுக்கப்பட்டாத, ஆனால் செய்தித்தாள்களில் வெளியான செய்திகளும் உள்ளன.  
ரஸ்புடினின் மகள் மரியாவைப் பொறுத்தவரை, ரஸ்புடின் க்ஹெலிஸ்டி சயம உட்பிரிவில் "காணப்பட்டார்", ஆனால் அதை ஏற்க மறுத்துவிட்டார். "ரீஜாய்சிங்" (радение) என அறியப்படும் ஒரு க்ஹெலிஸ்ட் பயிற்சியானது, குழுவான பாலுணர்வு செயல்பாடுகளை வசீகரிப்பதன் மூலம் மனித பாலுணர்வு தூண்டுதல்களை வெற்றிபெற முடியும் சமய சடங்காக உள்ளது, அதனால் மனமார ஒன்றிணைந்து பாவம் செய்வதால், மனிதனின் மேல் இந்தப் பாவத்தில் ஆற்றலானது இரத்து செய்யப்படுகிறது. தற்செயலாய், அவர் எழுதுகையில், அவரது தந்தை அசாதாரணமான நீண்ட ஆணுறுப்பைக் கொண்டிருந்தாகவும் எழுதியுள்ளார். ரஸ்புடின், தானாகவே-கசையடி கொள்வதன் மூலமாக இறையருள் உணரப்படும் என நம்பப்படுவதன் மூலமாக குறிப்பாக திகைக்கச்செய்துள்ளார்.  
பல ஆன்மிக-மனதுடைய ரஷ்யர்களைப் போன்றே, ரஸ்புடின் கடவுளின் ஆன்மாவை உள்ளேயே தேடுவதைக் காட்டிலும் சமய குருக்கள் மற்றும் தேவாலயங்கள் மீது குறைவான சார்ந்திருக்கும் பாவ விமோசனம் பற்றிப் பேசினார். மேலும் அவர் பாவம் மற்றும் செய்த தவறுக்கு வருந்துதல் இரண்டும் ஒன்றையொன்று சார்ந்துள்ளது என்றும், பாவ விமோசனத்திற்கு இது முக்கியமானது என்றும் வலியுறுத்தினார். ஆகையால், சபலத்திற்கு வளைந்து கொடுக்கும் தன்மையை (மேலும் அவருக்கு தனிப்பட்ட முறையில், இது பாலுறவு மற்றும் ஆல்ஹகாலைக் குறிக்கிறது) அவர் வலியுறுத்தினார், (கர்வத்தின் பாவத்தை மறையச் செய்வதற்கு) அவமானத்தின் நோக்கங்களுக்காக் கூட, தவறு நடந்ததற்கு வருந்துதல் மற்றும் பாவ விமோசனத்திற்கு செயல்படுவதற்கு இது தேவைப்படுகிறது. ரஸ்புடின், அரசியல் பெரழிவிற்கு முக்கியமாக நிகழக்கூடிய ஒன்றாக மற்றும் நன்னெறி சார்ந்த பார்வையுடன் இரு பக்கங்களிலும், போருக்கு ஆழமான எதிர்ப்பாளர் ஆவார். முதல் உலகப் போர் நடந்த ஆண்டுகளின் போது, ரஸ்புடினின் அதிகப்படியான குடிமயக்கம், பாகுபாடற்ற பாலியல் முறை மற்றும் (அவரது குடியிருப்பிற்கு கூட்டமாக வரும் மனுதாரர்களுக்கு உதவுவதற்காக பிரதி உபகாரமாக) இலஞ்சங்களை ஏற்றுக் கொள்ளும் விருப்பம், அதே போல் அவரை விமர்சித்தவர்களை பதிவி நீக்கம் செய்த அவரது விளைவுகளானது, அவரை மென்மேலும் குற்றங்காண்பவராக உருவாக்கியது. மெய்யெனத் தோன்றும் பாவம் வழியாக தெய்வீக அருளை முயன்று பெறுவது, இவரது இரகசிய போதனைமுறைகளின் ஒன்றாக இருந்தது, சமுதாயப் பெண்களுகளின் அவரது உள் வட்டத்திற்கு அறிவுரை (மற்றும் பயிற்சியும்) கூற விளைந்தது.  
முதல் உலகப்போரின் போது, நீதிமன்றத்தில் நாட்டுப்பற்றில்லாத தாக்கத்தால் ரஸ்புடின் மற்றவர் மேல் பழிசுமத்தும் சூழ்நிலைக்கு ஆளானார்; இதற்கிடையில், ஜெர்மனி வீழ்ச்சியடைந்து டிசரிட்சா மதிப்பற்று விட்டார், மேலும் அவர் ஜெர்மனியால் பயன்படுத்தப்பட்ட உளவாளியாக நடித்ததற்கு குற்றஞ்சாட்டப்பட்டார்.  
போருக்கு முன்பு, படைவீரர்களுக்கு முன்பு சென்று அவர்களை ஆசிர்வதிக்கும் ஆர்வத்தை ரஸ்புடின் வெளிப்படுத்திய போது, அவ்வாறு ரஸ்புடின் துணிந்து செய்தால் அவரைத் தூக்கில் இடுமாறு படைத்தளபதியான கிராண்ட் டக் நிக்கோலஸ் உறுதியளித்தார். டிசர் தனிப்பட்ட முறையில் ஆணையை எடுக்காதவரை, ரஷ்ய படையினர் வெற்றியடைய மாட்டார்கள் என்ற செய்தியை ரஸ்புடின் வெளிப்படுத்தினார். இதனுடன், மோசமாகத் தயார்ப்படுத்தப்பட்ட டிசர் நிக்கோலஸ், அவருக்காகவும் ரஷ்யாவிற்காகவும் மிகக் கொடிய விளைவுகளுடன், ரஷ்ய இராணுவத்தை தனிப்பட்ட முறையில் ஆணையை ஏற்குமாறு கூறினார்.  
டிசர் நிக்கோலஸ் II அங்கிருந்து விலகிசென்று இருக்கையில், டிசரிட்சா அலெக்ஸாண்டிரா ரஸ்புடினின் மேல் மிகப்பெரிய தாக்கத்தைக் கொண்டார். விரைவில் அவர், அலெக்ஸாண்டிராவின் நம்பகமான மற்றும் தனிப்பட்ட ஆலோசகராக மாறினார், மேலும் அவர் தானாகவே தேர்ந்தெடுத்த சில நபர்களை அரசாங்க அதிகாரிகளாக நியமிக்கும் படி டிசர்ட்சாவை நம்பவைத்தார். அவரது ஆற்றலின் முன்னேற்றத்தில் கூடுதலாக, அரசியல் சலுகைகளை அளிப்பதற்கு பிரதி உபகாரமாக மேல்-வகுப்பு பெண்ணுடன் ரஸ்புடின் கூடிவாழ்ந்தார். முதல் உலகப்போர் காரணமாகவும், பியூடலிசத்தின் வலுவற்ற விளைவுகளாலும், மேலும் இரகசியமான அரசாங்க அதிகாரிகளின் ஆட்சி காரணமாகவும், ரஷ்யாவின் பொருளாதாரமானது மிகவும் துரிதமான வேகத்தில் நலிவுற்றது. அச்சமயத்தில், அலெக்ஸாண்டிராவின் செல்வாக்கில் ரஸ்புடின் இருப்பதைக் காரணம் காட்டி பலர், அலெக்ஸாண்டிரா மற்றும் ரஸ்புடினைக் குற்றஞ்சாட்டினர். இங்கு அதற்கு கொடுக்கப்பட்ட எடுத்துக்காட்டு, பின்வருமாறு:  
<blockquote>
விலாடிமி புரிஷ்கெவிச் என்பவர், டுமாவில் கருத்தைக் கூறுவதில் அச்சம் இல்லாதவராக இருந்தார். நவம்பர் 19, 1916 இல், டுமாவில் புரிஷ்கெவிச் பரபரப்பட்டும் சொற்பொழிவை ஆற்றினார், அந்த சொற்பொழிவில் அவர் பேசியதாவது, "டிசரின் மந்திரிகள் கைப்பாவைகளாக மாறி உள்ளனர், அந்தக் கைப்பாவைகள் கயிறானது, ரஷ்யாவின் படுமோசமான அறிவாளியான ரஸ்புடின் மற்றும் டிசரிட்சாவான பேரரசி அலெக்ஸாண்டிரா பியோடோரோவ்னாவின் கைகளில் உறுதியாகப் பிடிக்கப்படுள்ளது ... ரஷ்ய சிம்மாசனத்தில் ஜெர்மனியர்களான இவர்கள் எஞ்சியுள்ளனர், மேலும் நாட்டுக்கும் அதன் மக்களுக்கும் விருப்பத்திற்கு ஒவ்வாதவர்களாக உள்ளனர்" என்று உரைத்தார். அந்த சொற்பொழிவில் கலந்து கொண்ட பெலிக்ஸ் யூஸுபுவ், பின்னர் புரிஷ்கெவிச்சைத் தொடர்பு கொண்டு, விரைவில் ரஸ்புடினைக் கொலை செய்வதில் பங்கேற்றபதற்கும் ஒத்துக்கொண்டார்.
</blockquote>  
அரச குடும்பத்தின் மேல் ரஸ்புடினின் செல்வாக்கானது, அவருக்கு எதிராகப் பயன்படுத்தப்பட்டது, மேலும் அரசகுலத்தின் வாய்மை பலவீனமாவதை விரும்பும் அரசியல்வாதிகள் மற்றும் பத்திரிகை எழுத்தாளர்கள் மூலமாக ரோமனோவ்கள், முழுமையான அரசியல் அதிகாரத்தைக் கொடுப்பதற்கும், ரஷ்யாவின் வைதீகமான தேவாலயத்தை மாநிலத்தில் இருந்து பிரிப்பதற்கும் வலுக்கட்டாயப்படுத்தினர். சமயகுருமார்களின் உறுப்பினர்களுடன் பொது விவாதம் மூலமாக அவர்களது கொள்கைப் பிரச்சாரத்திற்கு, டிசர் மற்றும் டிசரிட்சா இருவரிடமும் அவருக்கு இருக்கும் செல்வாக்கைப் பற்றி தற்பெருமை கொள்வதற்கு விருப்பமில்லாமல் ரஸ்புடின் தனது பங்களிப்பை அளித்தார், மேலும் அவரது ஒழுக்ககேடு மற்றும் மிகவும் பொதுவான வாழ்க்கைமுறையும் இதற்கு காரணமாகும். டிசரை சுற்றி செல்வாக்கான நிலைகளில் இருக்கும் உயர்குலத்தினரும், டூமாவின் சில கட்சியினரும் நீதிமன்றத்தில் இருந்து ரஸ்புடினை நீக்குவதற்காக ஆர்பரித்தனர். கவனக்குறைவின் காரணமாக, ரஸ்புடின் அவருக்கான மரியாதையின் குறைக்கிற டிசரின் பொருள்களை சேர்த்துக் கொண்டார்.