wickkiey/tamil-wikipedia-chunked huggingface dataset:
# புவியின் கட்டமைப்பு

## கட்டமைப்பு

### மூடகம்

.]]  
புவியின் மூடகம் 2,890&nbsp;km,ஆழமானது.இதுவே புவியில் மிகத்தடிப்பான பகுதி ஆகும். இது மேல் மூடகம், கீழ் மூடகம் என இரண்டு வகைப்படும்.இந்த மேல் கீழ் பகுதிகள் ஒரு இடைப் பகுதியால் வேறு படுத்தப்படும். மூடகத்தின் கீழ்ப்பகுதியான அகணியின் எல்லை D″ (<small>pronounced</small> dee-double-prime) வலயம் என அழைக்கப்படும். மூடகத்தின் கீழ்ப்பகுதியில் அமுக்கம் ≈140 பஸ்கால்|Pa (1.4 atm).  
மூடகம் சிலிக்கேற்றுப் பாறைகளால் ஆனது. இரும்பு, மக்னீசியத்தை அதிக அளவு கொண்டது.இது திண்மநிலையில் காணப்பட்ட போதிலும் அதி வெப்பநிலையில் குழம்பு நிலையிலான பாறைகள் நீண்ட கால அடிப்படையில் நகர்வினைக் காட்டும். மூடகத்தின் பாய்மப் பரவல் புவித்தட்டுக்களின் நகர்வின் பொது வெளிக்காட்டப்படும். அமுக்க அதிகரிப்பும் செய்யிவும் காரணமாக,மூடகத்தின் கீழ்ப்பகுதியை விட மேல்பகுதி இலகுவாக நகர இடமளிக்கும்.மூடகத்தின் பாகுத்தன்மை 10<sup>21</sup> மற்றும் 10<sup>24</sup> Pa·s,இடையில் ஆழத்தைப் பொறுத்து வேறுபடும்.
# புவியின் கட்டமைப்பு

## கட்டமைப்பு

### அகணி

புவியின் சராசரி அடர்த்தி 5,515&nbsp;கன கிலோமீட்டர்(kg/m<sup>3</sup>). புவி மேற்பரப்பிலுள்ள பொருட்களின் அடர்த்தி 3,000&nbsp;kg/m<sup>3</sup>, ஆகவே அடர்த்தி அதிகம் கூடிய பாகங்கள் அகணியின் உள்ளேயே அமைந்துள்ளன. புவியதிர்ச்சி அளவீடுகள் அகணி இரு வகைப் படும் எனக் காட்டுகின்றன ≈1,220&nbsp;km ஆரை கொண்ட உட்புற அகணி மற்றும் ≈3,400&nbsp;km ஆரை கொண்ட திரவ வெளிப்புற அகணி. இவற்றின் அடர்த்திகள் 9,900 முதல் 12,200&nbsp;kg/m<sup>3</sup> வெளி அகணியிலும் 12,600&ndash;13,000&nbsp;kg/m<sup>3</sup> உள் அகணியிலும் காணப்படும்.
# மின்னாம்பள்ளி ஊராட்சி, புதுச்சத்திரம்

**மின்னாம்பள்ளி ஊராட்சி** (*Minnampalli Gram Panchayat*), தமிழ்நாட்டின் நாமக்கல் மாவட்டத்தில் உள்ள புதுச்சத்திரம் வட்டாரத்தில் அமைந்துள்ளது. இந்த ஊராட்சி, நாமக்கல் சட்டமன்றத் தொகுதிக்கும் நாமக்கல் மக்களவைத் தொகுதிக்கும் உட்பட்டதாகும். இந்த ஊராட்சி, மொத்தம் 7 ஊராட்சி மன்றத் தொகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது. இவற்றில் இருந்து 7 ஊராட்சி மன்ற உறுப்பினர்களைத் தேர்ந்தெடுக்கின்றனர். 2011ஆம் ஆண்டு இந்திய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, மொத்த மக்கள் தொகை 15831 ஆகும். இவர்களில் பெண்கள் 8291 பேரும் ஆண்கள் 7540 பேரும் உள்ளனர்.  
நாமக்கல் - சேலம் சாலையில் உள்ள புதன்சந்தையிலிருந்து சேந்தமங்கலம் செல்லும் சாலையில் இரண்டு கல் தொலைவில் இவ்வூர் அமைந்திருக்கிறது. பள்ளி என்னும் பொதுக்கூறு இதன் பெயரில் உள்ளது. பள்ளி என்பதற்குக் காரணம் சமண முனிவர்கள் வசித்த இடம் எனவும் கால்நடைகள் நிறைந்திருந்த இடம் எனவும் இருவகையாகக் குறிப்பிடுவர். மின்னாம் என்பதை மின்+ஆம் எனப் பிரிக்கலாம். மின் எனில் மின்னமரம் எனக் குறிக்கப்படும் ஒரு மரத்தைக் குறிப்பதாகக் கொள்ளலாம். மின்னமரங்கள் நிறைந்திருந்த ஊர் என்பதால் இந்தச் சிறப்புக்கூறு உருவாகியிருக்கலாம். இங்கு உடையார், பறையர், அருந்ததியர், கொங்கு வேளாளக் கவுண்டர் ஆகிய சாதியினர் மிகுதியாக வசிக்கின்றனர். இவ்வூரில் முக்கியத் தொழில் உழவே ஆகும். சேகோ பேக்டரி எனப்படும் ஜவ்வரிசி ஆலைகள் நான்கு உள்ளன. மாரியம்மன், காமாட்சியம்மன், அங்காள பரமேஸ்வரி எனப்படும் பெரியாண்டவன் ஆகிய கடவுள்களின் கோயில்கள் உள்ளன. சிறப்பான கலையரங்கம் ஒன்று இங்கு செயல்பட்டு வருகிறது. ஊராட்சி ஒன்றியத் தொடக்கப்பள்ளி ஒன்றும் உள்ளது.
# மின்னாம்பள்ளி ஊராட்சி, புதுச்சத்திரம்

## அடிப்படை வசதிகள்

தமிழ்நாடு ஊரக வளர்ச்சி மற்றும் ஊராட்சித் துறையின் 2015ஆம் ஆண்டுத் தரவின்படி கீழ்க்கண்ட தகவல் தொகுக்கப்பட்டுள்ளது.:
1. நைனாமலை பள்ளிப்பட்டி
1. சாத்தநாய்க்கனூர்
1. மின்னாம்பள்ளி
1. அண்ணா நகர்
1. இருளப்பட்டி
1. கொண்டமநாய்க்கனூர்
1. சந்தைபேட்டை
1. கணவாய்பட்டி
# சூரிய மண்டல பருப்பொருட்களின் பட்டியல்

பின்வரும் பட்டியல் சூரிய மண்டலத்தில் கதிரவனடமிருந்து செல்லும் சுற்று பாதையினை பொறுத்து வகைபடுத்தப்பட்டுள்ளது.  
- கதிரவன்
உட்சூரிய மண்டல கோள்கள் மற்றும் உட் கோள்கள்
- புதன்
- வெள்ளி
- புவி
- செவ்வாய்
- சிறுகோள்கள் பட்டி  
வெளிசூரிய மண்டல கோள்கள் , மாகோள்கள் அதன் நிலாக்கள், சிறுகோள்கள், குறுங்கோள்கள்
- வியாழன்
- சனி
- யுரேனசு
- நெப்டியூன்
- புளூட்டோ
# அகம்

உலக வளர்ச்சிக்கு அன்பின் தொடர்பு இன்றியமையாதது. அந்த அன்பானது இரண்டு உயிர்களின் தனித்தனி நிலையில் உண்டாவதில்லை; அவை ஆணும் பெண்ணும் என்ற இரண்டின் கூட்டுறவால் நிகழும் வாழ்வியல் முறையாகும். பழந்தமிழர் வாழ்வியலில் **அகம்** என்பது, ஆணும், பெண்ணும் ஒருவரையொருவர் கண்டு, காதலித்து, மணம்புரிந்து, இல்லறம் நடத்துவதோடு தொடர்புடைய வாழ்வின் பகுதி ஆகும். பழந்தமிழ் இலக்கியங்கள் மக்களின் அகவாழ்க்கை பற்றி மிகவும் விரிவாகப் பேசுகின்றன. தமிழ் இலக்கண நூலான தொல்காப்பியம் இலக்கியங்களில் அகப்பொருளைக் கையாள்வது பற்றிய இலக்கணங்களை வகுப்பதுடன், அக்காலத்தின் அக வாழ்வின் பல்வேறு அம்சங்கள் பற்றியும் எடுத்துரைக்கின்றது.
# அகம்

## சொற்பொருள்

அகம் என்பது காரணப் பெயர் என்றும், இது போக நுகர்ச்சி ஆதலாலும், அதனால் விளையும் பயனைத் தானே அறிதலாலும் அகம் எனப்பட்டது என்றும் தொல்காப்பிய உரையாசிரியரான இளம்பூரணர் கூறுகிறார். ஓர் ஆணும், ஒரு பெண்ணும் ஒருவரோடு ஒருவர் கூடும்போது பிறக்கும் இன்பம் அவர்கள் அகத்தால் (உள்ளத்தால்) உணரப்படுவது. இதனாலேயே அஃது அகம் எனப்பட்டது என்பர். வாழ்வின் அகம் சார்ந்த பகுதி **அகத்திணை** எனப்பட்டது. இலக்கியங்கள் இது பற்றிப் பேசும்போது அதை **அகப்பொருள்** என்றனர்.
# அகம்

## கருத்துரு

தமிழ் இலக்கணம் சொற்களினால் உணரப்படும் பொருளை மூன்று வகைகளாகப் பிரிக்கிறது. அவை **முதற்பொருள், கருப்பொருள், உரிப்பொருள்** என்பன. நிலம், காலம் என்பன தொடர்பானவை முதற்பொருளில் அடங்குகின்றன. இந்த இடத்திலும், காலத்திலும் காணப்படுவன கருப்பொருட்கள் எனப்படுகின்றன. தெய்வம், மக்கள், பறவை, விலங்குகள், ஊர், நீர், பூ, மரம், தொழில், உணவு, கருவிகள் முதலிய உயர்திணை, அஃறிணைப் பொருட்கள் இதனுள் அடங்கும். மக்களுக்கு உரிய பொருட்கள் அகம், புறம் என்பன. இவையிரண்டும் உரிப்பொருள் என்னும் பிரிவுள் அடங்குகின்றன. இதன்மூலம், மனித வாழ்வியலின் அம்சங்களை நிலம், காலம் என்பவற்றுடனும் அவற்றில் காணப்படும் பிற உலகப் பொருட்களுடனும் இயைபுபடுத்திக் காண்பதற்கான அடிப்படை உருவாக்கப்படுவதைக் காணலாம்.
# அகம்

## வகைகள்

மனிதருடைய அகவாழ்க்கையில் பல்வேறு நிலைகள் காணப்படுகின்றன. பண்டைத் தமிழ் இலக்கியங்கள் இந்நிலைகளை நிலப் பிரிவுகளுடனும் காலத்துடனும் இயற்கையுடனும் தொடர்புபடுத்திக் கையாளுகின்றன. இந்த இலக்கியங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டு அகவாழ்வைப் புணர்தல், பிரிதல், இருத்தல், இரங்கல், ஊடல், கைக்கிளை, பெருந்திணை என எழுவகையாக உரிப்பொருளை வகுத்து விளக்குகிறது தமிழ் இலக்கணம். ஐந்திணையொழுக்கம் அடிப்படையில் களவு வாழ்க்கை, கற்பு வாழ்க்கை என அக வாழ்வினை இரண்டாகப் பிரிப்பர்.
# அகம்

## **களவு**

**களவு ஒழுக்கம் என்பது** தலைவனும் தலைவியும் பெற்றோர் அறியாமல் தாமே எதிர்ப்பாராமல் சந்தித்துக் கூடுவது. இக்களவு பிறரின் பொருள்களை அவர்கள் அறியாமலேயே கவர்ந்து கொள்ளும் களவு (திருட்டு) போலத் தீயது அன்று. அத்தலைமக்கள் பின்பு மணம் செய்துகொண்டு மனையறம் காக்கும் கடமை உள்ளதால் இவையும் அறமாகவே கருதப்படுகிறது.  
தொல்காப்பியத்தின் பொருளதிகாரத்தில் **அகத்திணையியல்**, **புறத்திணையியல்** அடுத்து, **களவியல்** என்ற இயல் வருகிறது. இக்களவியல் அகத்திணைகளில் ஒருதலைக் காதலாகிய **கைக்கிளை**, பொருந்தாக் காதலாகிய **பெருந்திணை** ஆகியவற்றை நீக்கி, அன்பின் ஐந்திணைகளை மட்டும் கூறுகின்றது. இக்களவானது,  
- இயற்கைப் புணர்ச்சி  
தலைவனும் தலைவியும் ஊழ்வினை காரணமாகத் தாமே இயற்கையாகச் சந்திப்பது.  
- இடந்தலைப்பாடு  
இயற்கைப் புணர்ச்சிக்குப் பின் தலைவனும் தலைவியும் மீண்டும் சந்திக்க வேண்டும் என்ற ஆவலில் மீண்டும் அவ்விடத்திற்குச் சென்று கூடுதல்.  
- பாங்கற்(தோழர்) கூட்டம்  
முன்பு குறிப்பிட்ட இடத்தில் தலைவி வந்து நின்ற நிலையைக் பாங்கனாலறிந்து (தலைவனின் தோழர்) சென்று கூடுதல்.  
- பாங்கியர்(தோழியிற்) கூட்டம்  
இக்களவொழுக்கம் நீட்டித்து நடத்த விரும்பிய தலைவன், தலைவியின் தோழி இவள் என்பதை அறிந்து, அவள் தனித்திருக்கும் நிலையிலும் தலைவியோடு கூடி இருக்கும் நிலையிலும், தன் குறையிரந்து கூறி அத்தோழி வாயிலாகக் கூடுதல்.  
என நான்கு வகையால் நடைபெறும்.
# அகம்

## **கற்பு**

**கற்பு ஒழுக்கம் என்பது** தலைவன் தனக்குரிய காதற் தலைவியின் சுற்றத்தார் கரணத்தோடு (சடங்குகளோடு) மணம் செய்து கொடுப்பதைக் கூறுவதாகும். அவ்வாறு இன்றி நடைபெறும் சூழ்நிலையும் கற்பு நிலையில் நடைபெறுவது உண்டு. இவ்வகை கற்பின் மணமானது,  
- மறைவெளிப்படுதல்  
களவொழுக்கம் பூண்டவர் தாமே மணம் செய்து கொள்ளும் முறை. இம்மணத்திற்குப்பின் அவர்களின் மறையொழுக்கம் ஊராருக்குத் தெரியவரும்.  
- தமரிற்பெறுதல் (இரு வகைப்படும்)  
1. களவொழுக்கம் பூண்டவர் அம்பல், அலர் எழ, களவொழுக்கம் வெளிப்பட்டுத் தமர்கொடுக்க மணந்துகொள்ளும் முறை.
1. அம்பல், அலருக்கு இடமில்லாமல் பெற்றோர் நடத்திவைக்கும் மணமுறை  
- உடன்படுதல்  
பெற்றோர் இல்லாமல் தம்முள் ஒத்த அன்புடைய தலைவனும் தலைவியும் சடங்குடன் மணம் செய்து கொள்ளுதல் ஒருவகை மணமுறை ஆகும்.  
என மூன்று வகையால் நடைபெறும்.
# நல்லழிசியார்

**நல்லழிசியார்** சங்ககாலப் புலவர்களில் ஒருவர். அவரது இரண்டு பாடல்கள் பரிபாடல் நூலில் இடம்பெற்றுள்ளன. 16ஆம் பாடல் வையை ஆற்றின்மீதும்,17ஆம் பாடல் செவ்வேள் முருகப்பெருமான் மீதும் பாடப்பட்டுள்ளன. இரண்டு பாடலுக்கும் நல்லச்சுதனார் என்பவர் இசை அமைத்து அவற்றை நோதிறம் என்னும் பண்ணில் பாடியுள்ளார். நல்லச்சுதனாரும் பரிபாடல் பாடிய புலவர்களில் ஒருவர்.
# நல்லழிசியார்

## பரிபாடல் 16 வையை - செய்தி

வையையில் காதல் பரத்தையோடு நீராடிய தலைவன் தன் மனைவியாகிய தலைவியிடம் வருகிறான். தோழி அவன் விளையாடிய வையை ஆற்றைப்பற்றிக் கூறி வாயில் மறுக்கிறாள்.
- மிளகு, சந்தனம், நுரை, முத்துவடம், தக்கோலமுத்து, பொன்னணி, மணி, குழந்தை தலையில் சூடும் முஞ்சம் என்னும் அணி முதலானவற்றைச் சுமந்துகொண்டு வந்து வீசுவதால் வையையாறு கொடை நல்கும் பாண்டியனை ஒத்ததாயிற்று.
- அந்த நீர் வயலில் பாய்ந்து அணிகலன்களும் பூக்களும் சிதறிக் கிடத்தலால் நாடகம் ஆடிய களம் போல் வயல் காணப்பட்டது.
- தனக்கு விருந்தளிக்கும் வையைக்குச் சோலைகள் எதிர்விருந்து தருவது போல மலர்களையும் தேனையும் சொரிந்தன.
- காதல் பரத்தை ஒருத்தி நீராடினாள். அவளது தோழிமார் அவளைச் சுற்றி நின்றுகொண்டு மூங்கிலால் செயத பீச்சாங்குழாயால் அவள் மார்பில் செந்நீரைப் பீச்சினர். அவள் அந்த நீரைத் தன் துணியால் ஒற்றினாள். அது மார்பில் செந்நிறம் பூசியது போல் ஆயிற்று. (செந்நிறம் பூசித் தான் பூப்பெய்தியிருத்தலைப் புலப்படுத்துவது அக்கால வழக்கம்) அப்போது அவளது தலைவன் அங்கு வந்தான். தோழியர் 'பூப்பெய்தினாள்,செல்லாதே' என்றனர். அவன் அவள்மீதுள்ள மணத்தால் உண்மையை உணர்ந்துகொண்டான். அவளது மார்பகத்திலிருந்த செந்நிறத்தைத் துடைத்தான். அப்போது அவள் நாணினாள்.
- மரங்களிலிருந்த மலர்களும், மக்கள் சூடிய மலர்களும் உதிர்ந்து மிதத்தலால் மீன் பூத்த வானத்திலிருந்து கங்கை இறங்கி வருவது போல வையை காணப்பட்டது.
- நீராடியதாலும், மது அருந்தியதாலும், புலவியாலும் மகளிர் கண்கள் சிவந்திருந்தன.
- தலைவன் தழுவிய பரத்தையின் மார்பிலிருந்த கத்தூரி நிறம் பனியால் வளைந்த மூங்கில் நிமிர்வது போல் காணப்பட்டது.
- வையையே! நீ இந்த வளங்களைப் பெற மழைவளம் மாறாமல் இருக்கட்டும்.
# நல்லழிசியார்

## பரிபாடல் 17 செவ்வேள் - செய்தி

- பிறவி நீக்கித் துறக்க-வீடு தருமாறு இந்தப் படலில் புலவர் திருபரங்குன்றத்திலுள்ள முருகப் பெருமானிடம் வேண்டவில்லை. தாமும் தம் சுற்றத்தாரும் மக்களைப் பணிந்து ஒழுகாமல் முருகப் பெருமானைப் பாடிக்கொண்டே இருக்க அருள் புரிய வேண்டும் என்று வரம் வேண்டுகிறார்.
- பட்டிமன்றம் போன்று குன்றத்தின் ஒருக்கம் யாழ் ஓசை எழ அதன் எதிர் வண்டின் ஓசை எழும். ஒருபக்கம் குழல் ஓசை எழ அதன் எதிர் தும்பி முரலும். ஒருபக்கம் முழவின் ஓசை எழ அதன் எதிர் அருவி முழங்கும். ஒருபக்கம் ஆடுமகளிர் அசைய அதன் எதிர் பூங்கொடிகள் வாடையில் ஆடும். ஒருபக்கம் பாடுமகளிர் பாட அதன் எதிர் மயிலின் அரிக்குரல் கேட்கும்.
- மதுரைக்கும் திருப்பரங்குன்றத்துக்கும் இடையிலுள்ள தூரம் கொஞ்சந்தான். என்றாலும் மைந்தரும் மகளிரும் நெருங்கி விளையாடிக்கொண்டே செல்வதால் நெடுந்தொலைவு போல் தோன்றும். மைந்தர் குஞ்சியிலிருந்தும் மகளிர் கூந்தலிலிருந்தும் விழுந்த மாலைகள் கிடப்பதால் வழி தூர்ந்து காணப்படும். பூசனைப் புகையால் சூரிய மண்டலம் மறையும். இமைக்காத தேவர்கள் புகைபட்டு இமைப்பர்.
- சுனையில் மைந்தரும் மகளிரும் விளையாடுவதால் சுனைப் பூக்களை வண்டு மொய்ப்பதில்லை.
- அருவியில் விளையாடுவோரின் சிதைந்த மணிகள் அருவிநீர் பாயும் வயலைச் சிதைக்கும்.
- விருந்தூட்டும் இடங்களும் விழா நிகழும் இடங்களும் இடையிடையே இருப்பதால் செல்லும் மக்களுக்கு வழி தடுமாற்றம் ஏற்படும்.
- தீச்சட்டி, சந்தனம், அகில்புகை, கொடி முதலானவற்றைச் சுமந்துகொண்டு இசை முழக்கத்துடன் வந்து கடம்பமர் செல்வனை மக்கள் வழிபடுவர்.
# நல்லாவூர் கிழார்

**நல்லாவூர் கிழார்** சங்ககாலப் புலவர்களில் ஒருவர். அகத்திணைப் பாடல்கள் இரண்டு இவர் பாடியனவாக உள்ளன. அவை அகநானூறு 86, நற்றிணை 154
# நல்லாவூர் கிழார்

## இவர் தரும் செய்திகள்

### அகநானூறு 86-ல்

- திணை - மருதம்
- சங்ககாலத்தில் திருமணச் சடங்குகள் எவ்வாறு நிகழ்ந்தன என்பது இந்தப் பாடலில் விளக்கப்படுகிறது.
# நல்லாவூர் கிழார்

## இவர் தரும் செய்திகள்

### அகநானூறு 86-ல்

#### வதுவை நன்மணத்தில் பொதுமக்கள் சடங்கு

##### விருந்து
- உழுத்தம்பருப்பு வடையுடன் பெருவிருந்து அளிக்கப்படும்.
##### மணமேடை
- பந்தல் போட்டுப் புதுமணல் பரப்பப்படும்.
- மணப்பந்தலில் விளக்கு வைத்து மாலைகள் தொங்கவிடப்படும்.
- நிறைமதி நாளில் விடியற்காலத்தில் திருமணம் நடைபெறும்.  
##### திருமணச் சடங்கு
- பொதுமக்களின் ஆரவாரத்துடன் வயது முதிர்ந்த பெண்களில் சிலர் தலையில் நிறைகுடத்துடன் முன்னே வருவர். சிலர் புதிய அகல் விளக்குடன் பின்னே வருவர். இடையில் மணப்பெண் அழைத்துவரப்படுவாள்.
- மக்களைப் பெற்றவரும், மங்கலநாண் எனப்படும் வாலிழை அணிந்தவருமாகிய மகளிரில் நான்கு பேர் மணப்பெண் தலையில் நீரில் நனைத்த பூக்களையும், நெல்லையும் தூவி வாழ்த்துவர்.  
##### வாழ்த்து
'கற்பினின் வழாஅ நற்பல உதவிப் பெற்றோற் பெட்கும் பிணையை ஆகு' என்பர்.  
கற்பு நெறியில் வழுவாமல் வாழ்க. நல்ல குழந்தைகளாலும், பொருளாலும் பலவாறாகப் பலருக்கும் உதவி புரிக. உன்னைப் பெற்ற கணவனை விரும்பும் பிணையலாக (பெண்மானாக) நடந்துகொள்க - என்பர்.
# நல்லாவூர் கிழார்

## இவர் தரும் செய்திகள்

### அகநானூறு 86-ல்

#### முதல் இரவு

பெற்றோர் தர 'பேர் இல் கிழத்தி ஆகு' என்று சொல்லி ஓரறையில் ஞெரேல் என மணமக்களைக் கூட்டுவிப்பர். மணமகள் குனிந்த தலையுடன் முகத்தைத் துணியால் மூடிக்கொண்டிருப்பாள். அவளைத் தழுவும் விருப்பத்தோடு மணமகன் முகத்திரையை விலக்குவான். 'உன் விருப்பம் யாது' என்பான். அவள் மகிழ்ந்து அவனை வணங்குவாள். மதைஇய நோக்கோடு அவனைப் பார்ப்பாள். (பிறகு இணைவர்)
##### சொல் விளக்கம்
- உருந்து தலைப் பெய்த கொழுங்களி பிதவை = உழுந்த வடை
- திதலை அவ்வயிறு = குழந்தைப் பேற்றுக்குப் பின்னர் சுருங்கி மடிப்பு விழுந்த கோடுகளை உடைய வயிறு
- பெருஞ்சோற்று அமலை = பெருவிருந்து
- பெற்றோன் = மனைவியைப் பெற்ற கணவன்
- மதைஇய நோக்கு = மருண்ட பார்வை
- வதுவை = திருமணச் சடங்கு
- வாலிழை மகளிர் = தாலி அணிந்த மகளிர்
# நல்லாவூர் கிழார்

## இவர் தரும் செய்திகள்

### நற்றிணை 184-ல்

- திணை - குறிஞ்சி
நல்ல மழையில் அவன் வந்து அவளுக்காகக் காத்திருக்கிறான். இத்தகைய மழையில் வரக்கூடாது என்று தலைவியும் தோழியும் பேசிக்கொள்கின்றனர்.  
பெருமழை. பேரிடி முழக்கம். அதனைத் தாங்கிக்கொண்டும், கேட்டுக்கொண்டும் கானம் 'கம்'மென்று இருக்கிறது. உழுவை என்னும் வேங்கைப்புலி யானையை வலப்பக்கமாக வீழ்த்திவிட்டு உரறுகிறது. இத்தகைய அச்சம் தரும் இரவில் அவர் வராமல் இருந்தால் நல்லது. (திருமணம் செய்துகொண்டு உடனிருக்க வேண்டும் என்பது அவர்கள் கருத்து)
# விக்கிப்பீடியா:உங்களுக்குத் தெரியுமா/2010

;டிசம்பர் 28, 2010  
;டிசம்பர் 21, 2010  
;டிசம்பர் 14, 2010  
;டிசம்பர் 7, 2010  
;நவம்பர் 14, 2010  
;அக்டோபர் 31, 2010  
;அக்டோபர் 21, 2010  
;அக்டோபர் 14, 2010  
;அக்டோபர் 7, 2010  
;செப்டம்பர் 28, 2010  
;செப்டம்பர் 21, 2010  
;செப்டம்பர் 14, 2010  
;செப்டம்பர் 7, 2010  
;ஆகஸ்ட் 28, 2010  
;ஆகஸ்ட் 21, 2010  
;ஆகஸ்ட் 14, 2010
-  
;ஆகஸ்ட் 7, 2010  
;சூலை 28, 2010  
;சூலை 21, 2010  
<hr>
;சூலை 14, 2010  
<hr>
;சூன் 28, 2010  
<hr>
;சூன் 21, 2010  
<hr>
;சூன் 14, 2010  
<hr>
;சூன் 7, 2010  
;மே 21, 2010  
<hr>
;மே 14, 2010  
;ஏப்ரல் 14, 2010  
<hr>
;மார்ச் 7, 2010  
<hr>
;பெப்ரவரி 28, 2010  
<hr>
;பெப்ரவரி 21, 2010  
<hr>
;பெப்ரவரி 14, 2010  
<hr>
;பெப்ரவரி 7, 2010  
<hr>
;சனவரி 17, 2010  
<hr>
;சனவரி 10, 2010  
<hr>
;சனவரி 3, 2010
# 1984 தெற்காசிய விளையாட்டுப் போட்டிகள்

**1984 தெற்காசிய விளையாடுப் போட்டிகள்** அல்லது **முதலாவது தெற்காசிய விளையாட்டுப் போட்டிகள்** (*1st SAF Games*) நேபாளத் தலைநகர் கத்மண்டுவில் 1984 செப்டம்பர் 17 முதல் செப்டம்பர் 23 வரை தொடர்ச்சியாக ஆறு நாட்கள் நடைபெற்றது. முதற்தடவையாக நடைபெற்ற இப்போட்டியில் ஐந்து விளையாட்டுப் பிரிவுகளில் நடத்தப்பட்டது. இப்போட்டியில் இந்தியாவில் இருந்து 113 பேரும், இலங்கையில் இருந்து 42 பேரும் கலந்து கொண்டனர். இலங்கை விளையாட்டு வீரர்கள் ஜுலியன் போலிங் தலைமையில் கலந்துகொண்டனர். இப்போட்டிகளில் இந்தியா அதிக தங்கப் பதக்கங்களை வென்று முதலிடத்தைப் பெற்றுக் கொண்டது.
# 1984 தெற்காசிய விளையாட்டுப் போட்டிகள்

## பங்குபற்றிய நாடுகள்

- நேபாளம்
- இந்தியா
- இலங்கை
- பாக்கிஸ்தான்
- மாலைதீவுகள்
- வங்காளதேசம்
- பூட்டான்
# 1984 தெற்காசிய விளையாட்டுப் போட்டிகள்

## ஒதுக்கப்பட்ட பதக்கங்கள்

- போட்டியில் ஒதுக்கப்பட்ட தங்கப் பதக்கங்களின் எண்ணிக்கை - 62
- வெள்ளிப் பதங்களின் எண்ணிக்கை - 62
- வெண்கலப் பதங்களின் எண்ணிக்கை - 61
- மொத்தப் பதக்கங்கள் -185
# 1984 தெற்காசிய விளையாட்டுப் போட்டிகள்

## பதக்க நிலை

| 1 | align= | 44 | 28 | 16 | 88 |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 2 | align= | 7 | 11 | 19 | 37 |  |
| 3 | align= | 5 | 3 | 2 | 10 |  |
| 4 | align= | 4 | 12 | 8 | 24 |  |
| 5 | align= | 2 | 8 | 13 | 23 |  |
| 6 | align= | 0 | 0 | 2 | 2 |  |
| 7 | align= | 0 | 0 | 1 | 1 | } |
# 1984 தெற்காசிய விளையாட்டுப் போட்டிகள்

## ஆதாரம்

- *டெயிலிநியுஸ்*, செப்டெம்பர் 16-25, 1984
# மிகைல் பக்கூனின்

**மிகைல் அலக்சான்ரோவிச் பக்கூனின்** (*Mikhail Alexandrovich Bakunin*, , - 1சூலை 1876) இவர் ஒரு ருசியாவைச் சேர்ந்த ஒரு புரட்சிகர அரசின்மைவாதி. மேலும் இவர் கூட்டாளுகை அரசின்மையின் நிறுவனரும் சமூக அரசின்மை மரபின் நிறுவனர்களில் ஒருவருமாவார். ஒரு பீடும் புகழும் பெற்ற செயற்பாட்டாளராக இவர் இருந்தமையால் ஐரோப்பாவின் மிகப்பரவலாக அறியப்பட்ட கருத்தியலாளராக பக்கூனின் இருந்தார். ருசியாவிலும் ஐரோப்பாவிலும் இருந்த முற்போக்காளர்களிடம் இவருடைய கருத்தியலின் தாக்கம் நிலவியது.  
பக்கூனின் பிரயாமுகினோ எனும் சிற்றூரில் பிறந்து வளர்ந்தார். அதற்குப்பிறகு , துவர் கவர்நரேட் எனும் ஊரில் மெய்யியல் படித்து பின் பிரெஞ்சு கலைக்களஞ்சிய ஆக்கங்களைப் படித்தார். இது யோஃகான் ஃவிக்டெ . அவரிலிருந்து எகலின் ஆக்கங்களுக்குள் பக்கூனின் ஆழ்ந்து சென்றார். அக்காலகட்டத்தின் செருமனிய அறிவர்கள் நடுவே மிகவும் தாக்கம் செலுத்திய சிந்தனையாளராக எகல் இருந்தார். இந்த நகர்வு எகலின் ** நடப்பில் நிலவும் எதுவும் பகுத்தறிவுக்கு உகந்தது **எனும் புகழ்பெற்ற கோட்பாட்டால் தன் ஆற்றலைக் காட்டி உள்ளார்ந்த குறைகளை மறைத்துகொண்ட எகலியனிய மெய்யியலில் பக்கூனினைத் தோய்ந்திடச் செய்தது. மாஸ்கோ பல்கலைக்கழகத்தில் மெய்யியல் அல்லது வரலாற்றுப் பேராசிரியர் ஆகும் நோக்கோடு பக்கூனின் 1840 ஆண்டில் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் மற்றும் பெர்லினுக்குச் சென்றார். அங்கிருந்து 1842இல் டிரட்சன் நகருக்குச் சென்றார். இறுதியில் பாரீசுக்குச் சென்று அங்கு பியர் யோகேப்பு புரூதோன் மற்றும் கார்ல் மார்க்சு ஆகியோரைச் சந்தித்தார்.
# அனைத்துலக தொழிலாளர்களின் ஒன்றியம்

**அனைத்துலக தொழிலாளர்களின் ஒன்றியம்** (*International Workingmen's Association*) அல்லது **முதலாவது அனைத்துலகம்** (*First International*) என்பது பல்வேறு இடதுசாரி அரசியல் குழுக்களையும் தொழிலாளர் சங்கங்களையும் கூட்டிணைக்கவென அமைக்கப்பட்ட ஒரு அனைத்துலகப் பொதுவுடமைக் கொள்கை அமைப்பு ஆகும். இந்த அமைப்பு 1864 ம் ஆண்டு இலண்டனில் நிறுவப்பட்டது. இதன் முதலாவது பேரவை 1966 ம் ஆண்டு நடத்தப்பட்டது.
# அனைத்துலக தொழிலாளர்களின் ஒன்றியம்

## பங்குபற்றிய அமைப்புகள்

- மார்க்சியவாதிகள் - கார்ல் மார்க்சு
- அரசின்மைவாதிகள் - மிகைல் பக்கூனின்
- தொழிலாளர் சங்கங்கள்
- ஐக்கிய அமெரிக்க தனிமனித்துவ அரசின்மைவாதிகள் - Stephen Pearl Andrews and William B. Greene
- பிரெஞ்சு Mutualists
- Blanquists
- ஆங்கில Owenites
- இத்தாலிய குடியரசுக்காரர்கள்
- ஐக்கிய அமெரிக்க தனிமனித்துவ அரசின்மைவாதிகள்
- Mazzini
# இரண்டாவது அனைத்துலகம்

**இரண்டாவது அனைத்துலகம்** (The Second International 1889–1916) என்பது சமவுடமைக் மற்றும் தொழிலாளர் கட்சிகளால் யூலை 14, 1889 இல் பாரிசில் நிறுவப்பட்ட ஒர் அமைப்பு ஆகும். இந்த பாரிசு மாநாட்டில் 20 நாடுகளைச் சார்ந்த சார்பாளர்கள் கலந்து கொண்டனர். இது முதலாவது அனைத்துலகத்தின் பணியை தொடர்ந்து முன்னெடுத்தது. இந்த அமைப்பில் இருந்து Anarcho-syndicalism மற்றும் Trade union ஆகியோர் அனுமதிக்கப்படவில்லை.  
மே 1 திகதியை அனைத்துலக தொழிலாளர் நாளாக அறிவித்தது, மார்ச் 8 அனைத்துலக பெண்கள் நாளாக அறிவித்தது, 8 மணி வேலை நேரத்திற்கான கோரிக்கையை முன்வைத்தது ஆகியவை இரண்டாவது அனைத்துலகத்தின் முக்கிய செயற்பாடுகளில் சில.
# பொதுவுடைமை அனைத்துலகம்

**பொதுவுடைமை அகிலம்** *(Communist International)* (**காமின்டெர்ன்** *(Comintern)*), அல்லது **மூன்றாம் அகிலம்** *(Third International)* (1919–1943) என்பது ஓர் உலகளாவிய பொதுவுடைமை அமைப்பாகும். இது உலகப் பொதுவுடைமையை முன்னிறுத்தியது. இது தன் இரண்டாம் அகிலத்தில் "அறுதியாக அரசை ஒழிப்பதற்கு முன்னரான இடைநிலைக் கட்டமாக உலக முதலாளிய அரசுகளை, ஆயுதப் போராட்டம் உட்பட, அனைத்து வழிகளாலும் வீழ்த்தி, உலக சோவியத் குடியரசை நிறுவ" தீர்மானித்தது. இது 1915 இல் லெனின் இடதுசாரிகளை அணிதிரட்டிய சிம்மர்வால்டு கருத்தரங்குக்குப் பிறகு, 1916 இல் இரண்டாம் அகிலத்தைக் கலைத்த பிறகு, சமவுடைமைப் புரட்சி செயல்பாட்டுக்கு வெளிப்படையாக ஆதரித்த தீர்மானக் கூற்றை ஏற்காதவர்களை எதிர்த்து உருவாக்கப்பட்டது.  
இது 1919 இல் இருந்து 1935 வரை ஏழு உலகப் பேராயங்களைக் கூட்டியது. இது இதே காலகட்டத்தில் பதின்மூன்று அரசியல் பேரவைகளையும் தன் செயற்குழுவைக்கொண்டு நடத்தியது. இவை அளவில் பெரியதும் பெருந்திரளானதுமான உலகப் பேராயங்கள் நிறைவேற்றிய அதே செயல்நோக்கத்தையே செயல்படுத்தின. அமெரிக்காவையும் பெரும்பிரித்தானியாவையும் எதிர்ப்பதைத் தவிர்க்க, இசுட்டாலின் 1943 இல் இதைக் கலைத்தார்.
# பொதுவுடைமை அனைத்துலகம்

## அமைப்பின் வரலாறு

### இரண்டாம் அகிலத்தின் தோல்வி

தொழிலாளர் இயக்கங்களுக்குள் பல பத்தாண்டுகளாகவே கருத்து வேறுபாடுகள் தொடர்ந்து நிலவிவந்தாலும், முதல் உலகப் பெரும்போர் இவற்றைப் புரட்சி சார்ந்தவை எனவும் சீர்திருத்தம் சார்ந்தவை என்றும் இரண்டுச் சிறகங்களாகப் பிரித்துவிட்டது. சமவுடைமை இயக்கங்கள் ஆயுதந் தாங்கிய போரை மறுத்தன. ஆனால், பாட்டாளி மக்களின் அனைத்து வல்லாண்மைக்கு ஆதரவான தொழிலாளர்கள்,, போரின்போது முதலாளிய அரசுகளுக்குத் தீனியாகிப் போன இந்தத் தொழிலாளர்களை எதிர்த்தனர். குறிப்பாக 1882 முக்கூட்டு நேச இணைப்புகள் இரு பேரரசுகள் இணைந்தவொன்றாக விலளங்கியது. இதே வேளையில் எதிர்தரப்பு முக்கூட்டு இணைப்பு, பிரான்சையும் பிரித்தானியாவையும் உருசியாவையும் இணைத்தது. கார்ல் மார்க்சு தங்கள் பொதுவுடைமை அறிக்கையில் தொழிலாளர்களுக்கு நாட்டுப்பற்றைவிட உலக அளவில் ஒன்றுசேர வழிகாட்டினார். உலகத் தொழிலாளர்களே ஒன்று சேருங்கள்’ உலகப் பாட்டளி மக்களே ஒன்று சேருங்கள் என்ற முழக்கத்தை முன்வைத்தார். பெருந்திரளான பெரும்பான்மையினர் இரண்டாம் அகிலத் தீர்மானங்களை ஆதரித்து வாக்கிட்டனர். இதில் உலகப் போருக்கு எதிராகப் பன்னாட்டுத் தொழிலாளர்கள் அணிதிரட்டப்பட்டனர்.
# பொதுவுடைமை அனைத்துலகம்

## முதலாம் கால கட்டம் (1919 - 1924)

லெனின் தலைமையில் பொதுவுடைமை அனைத்துலகம் உருசியப் புரட்சியை போன்று இதர மேற்குலக நாடுகளிலும், உலகளாவிய நோக்கிலும் நடத்தவதற்கான செயற்பாடுகளில் ஈடுபட்டது.
# பொதுவுடைமை அனைத்துலகம்

## இரண்டாவது கால கட்டம் (1924 - 1928)

லெனின் 1924 ம் ஆண்டு இறக்கிறார். உருசியப் புரட்சி போன்று இதர மேற்குநாடுகளில் நடத்தப்பட்ட முயற்சிகள் தோல்வியில் முடிகின்றன. இசுராலின் அதிகாரத்துக்கு வருகிறார். இவர் சோவியத் ஒன்றித்தில் மட்டும் பொதுவுடைமை என்ற கருத்தை முன்வைக்கிறார். அனைத்துலகப் பொதுவுடைமை என்ற நோக்கத்தில் இருந்து, சோவியத் ஒன்றியத்தின் பாதுகாப்பு என்று நோக்கம் மாற்றம் பெறுகிறது.
# பொதுவுடைமை அனைத்துலகம்

## மூன்றாவது கால கட்டம் (1928 - 1935)

முதலாம் கட்டத்தில் மேற்குலக நாட்டுப் புரட்சிகள் தோல்வி பெறுகின்றன. இரண்டாம் கட்டத்தில் அந்த நாட்டு முதலாளித்துவ சக்திகள் வலுப் பெறுகின்றன. ஆகவே மூன்றாம் கட்டம் தொழிலாளர் புரட்சிக்கான கட்டம் என்ற முழக்கம் முன்வைக்கப்பட்டது. இந்தக் கொள்கையின் கீழ் மிதவாத இடதுசாரிகள் முதன்மை எதிரிகளாக சில பொதுவுடமைக் கட்சிகளால் பார்க்கப்பட்டன. Popular Front கொள்கை 1935 இல் முன்வைக்கப்பட்ட பின்னர், மூன்றாவது காலம் முடிவுக்கு வந்தது.
# பொதுவுடைமை அனைத்துலகம்

## உலகப் பேராயங்களும் அரசியல் பேரவைகளும்

### உலகப் பேராயங்கள்

| நிகழ்ச்சி | நடந்த ஆண்டு | கால அளவு | இருப்பிடம் | பேராளர்கள் |
| --- | --- | --- | --- | --- |
# பொதுவுடைமை அனைத்துலகம்

## உலகப் பேராயங்களும் அரசியல் பேரவைகளும்

### அரசியல் பேரவைகள்

| நிகழ்ச்சி | நடந்த ஆண்டு | கால அளவு | இருப்பிடம் | பேராளர்கள் |
| --- | --- | --- | --- | --- |
# பொதுவுடைமை அனைத்துலகம்

## உலகப் பேராயங்களும் அரசியல் பேரவைகளும்

### சார்புள்ள கூட்டங்கள்

| நிகழ்ச்சி | நடந்த ஆண்டு | கால அளவு | இருப்பிடம் | பேராளர்கள் |
| --- | --- | --- | --- | --- |
# ஜூனோ கடற்கரை

**சூனோ கடற்கரை** (ஜூனோ கடற்கரை, *Juno Beach*) என்பது இரண்டாம் உலகப் போரின் மேற்குப் போர்முனையில் நிகழ்ந்த ஓவர்லார்ட் நடவடிக்கையில் நார்மாண்டி கடற்கரையின் ஒரு பகுதிக்கு வழங்கப்பட்ட குறிப்பெயர். நாசி ஜெர்மனியின் ஆக்கிரமிப்பிலிருந்த பிரான்சு மீதான நேச நாட்டு கடல் வழி படையெடுப்பு ஜூன் 6, 1944ம் தேதி துவங்கியது. பிரான்சின் நார்மாண்டி கடற்கரைப் பகுதியில் நிகழ்ந்த இப்படையெடுப்புக்கு ஓவர்லார்ட் நடவடிக்கை என்று குறிப்பெயர் இடப்பட்டிருந்தது. படையெடுப்பு நிகழ்ந்த கடற்கரை ஐந்து பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டிருந்தது - யூட்டா, ஒமாகா, கோல்ட், ஜூனோ மற்றும் சுவார்ட்.  
கோல்ட் மற்றும் சுவார்ட் கடற்கரைகளுக்கு இடையே அமைந்திருந்த ஜூனோ கடற்கரைக்குக் “கனடியக் கடற்கரை” என்றும் பெயரிடப்பட்டிருந்தது (இங்கு கனடியப் படைகள் தரையிறங்கின). கிழக்கில் சென் ஆபின் முதல் மேற்கில் கோர்செல் வரை நீண்டிருந்த இந்தக் கடற்கரையில் கனடிய 3வது காலாட்படைடிவிசன் தரையிறங்கியது. ஜெர்மானியத் தரப்பில் 716வது நகரா காலாட்படை டிவிசன் இக்கடற்கரையைப் பாதுகாத்து வந்தது. ஜூன் 6ம் தேதி காலை ஒன்றரை மணி நேர கப்பல் பீரங்கித் தாக்குதலுக்குப் பின்னர் 7.30 மணியளவில் ஜூனோ கடற்கரையில் கனடியப் படையிறக்கம் தொடங்கியது. மைக் மற்றும் நான் என்று இரு பிரிவுகளாகப் பிரிக்கப்பட்டிருந்த ஜூனோ கடற்கரைப் பகுதியில் ஜெர்மானிய எதிர்த்தாக்குதல்கள் மெதுவாகவே துவங்கின. இதனால் எளிதில் கனடியப் படைகள் ஜூனோவில் தரையிறங்கி விட்டன. ஜெர்மானிய நகரும் இருப்புப் படைகள் மறுநாளே ஜூனோவுக்கு அனுப்பப்பட்டன. ஜூன் 6ம் தேதி மாலை 6 மணியளவில் சென் ஆபின் நகரம் கனடியப் படைகளால் கைப்பற்றப்பட்டது. அன்று இரவுக்குள் கடற்கரையிலிருந்து 10 கி.மீ. வரை கனடியப் படைகள் முன்னேறி விட்டன. இத்தரையிறக்கத்தில் சுமார் 1000 கனடிய வீரர்கள் மாண்டனர் / காயமடைந்தனர். 7ம் தேதி சுவார்ட கடற்கரையில் தரையிறங்கிய பிரிட்டனியப் படைகளுடன் ஜூனோ படைகள் கைகோர்த்து விட்டன.
# மிதவை வானூர்தி

**மிதவை வானூர்தி** (கிளைடர், *Glider Aircraft*) என்பது ஒருவகை வானூர்தி. காற்றை விட கனமான வானூர்தி வகையைச் சார்ந்த இது, வான் பயணத்தின் போது, இதன் ஏற்றப்பரப்புடன் காற்றின் இயங்கு எதிர்வினையால் கீழே விழாமல் தாங்கப்படுகிறது. இத்தகைய வானூர்திகளின் கட்டில்லா வான்பயணத்துக்கு பொறிகளின் (எஞ்சின்) உந்து சக்தி தேவையில்லை. ஆனால் பொறி பொறுத்தப்பட்ட வானூர்திகள் கோளாறினால் பொறி நின்று போயின் மிதவைகளாக செயல் பட வாய்ப்புண்டு. மிகப்பரவலாக அறியப்படும் மிதவை வானூர்தி காகித விமானமாகும்.  
பொதுவாக இவ்வகை வானூர்திகளில் பொறிகள் பொருத்தப்படுவதில்லையென்றாலும், சில மிதவை வானூர்திகளில் தரையிலிருந்து மேலெழும்பவும், பறக்கும் போது கூடுதல் உந்து சக்தி பெறவும் பொறிகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. மிதவை வானூர்திகளில் பல வகைகள் உள்ளன. சில வானிலிருந்து கீழிறங்க மட்டும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன (வான்குடைகளைப் போன்று). வேறு சில வகைகள் வளிமண்டல நிகழ்வுகளைத் துணையாகக் கொண்டு மேலேறவும், கீழிறங்கவும், பயண திசையை மாற்றவும் செய்கின்றன. இத்தகு மிதவைகள் விளையாட்டு நிகழ்ச்சிகளுக்கு பயன்படுத்தப்படுகின்றன.
# 1985 தெற்காசிய விளையாட்டுப் போட்டிகள்

**1985 தெற்காசிய விளையாட்டுப் போட்டிகள்** அல்லது **இரண்டாவது தெற்காசிய விளையாட்டுப் போட்டிகள்** (*2nd SAF Games*) வங்காளதேசத்தின் தலைநகர் டாக்காவில் 1985 டிசம்பர் 20 முதல் டிசம்பர் 26 வரை தொடர்ச்சியாக ஆறு நாட்கள் நடைபெற்றன. இரண்டாவது முறையாக நடைபெற்ற இப்போட்டியில் முதல் முறையை விட கூடுதலாக சில விளையாட்டுப் பிரிவுகளைச் சேர்க்க தெற்காசிய விளையாட்டுச் சம்மேளனம் தீர்மானித்தது. இப்போட்டியில் இந்தியாவில் இருந்து 238 வீரர்களும் இலங்கையில் இருந்து 35 வீரர்களும் கலந்து கொண்டனர். முதலாவது போட்டியை விட இலங்கை விளையாட்டு வீரர்கள் குறைவாகவே பங்கேற்றனர். இவர்கள் இம்முறனையும் ஜுலியன் போலிங் தலைமையிலேயே கலந்துகொண்டனர். போட்டியை நடத்தும் வங்காளதேசம் 200 போட்டியாளர்களையும் பாக்கித்தான் 139 போட்டியாளர்களையும் பங்கேற்கச் செய்தன. இப்போட்டிகளில் இந்தியா அதிக தங்கப் பதக்கங்களை வென்று முதலிடத்தைப் பெற்றுக் கொண்டது. இலங்கை நான்காவது இடத்தைப் பெற்றது.
# 1985 தெற்காசிய விளையாட்டுப் போட்டிகள்

## பங்குபற்றிய நாடுகள்

- வங்காளதேசம்
- நேபாளம்
- இந்தியா
- இலங்கை
- பாக்கித்தான்
- மாலைதீவுகள்
- பூட்டான்
# 1985 தெற்காசிய விளையாட்டுப் போட்டிகள்

## ஒதுக்கப்பட்ட பதக்கங்கள்

- போட்டியில் ஒதுக்கப்பட்ட தங்கப் பதக்கங்களின் எண்ணிக்கை - 94
- வெள்ளிப் பதங்களின் எண்ணிக்கை - 91
- வெண்கலப் பதங்களின் எண்ணிக்கை - 99
- மொத்தப் பதக்கங்கள் -284
# 1985 தெற்காசிய விளையாட்டுப் போட்டிகள்

## விளையாட்டுக்கள்

அதிகாரபூர்வமாக 7 விளையாட்டுக்கள் இடம்பெற்றன. அவை:
# 1985 தெற்காசிய விளையாட்டுப் போட்டிகள்

## பதக்க நிலை

| 1 | align= | 61 | 32 | 14 | 107 |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 2 | align= | 21 | 26 | 12 | 59 |  |
| 3 | align= | 9 | 17 | 38 | 64 |  |
| 4 | align= | 2 | 7 | 9 | 18 |  |
| 5 | align= | 1 | 9 | 22 | 32 |  |
| 6 | align= | 0 | 0 | 4 | 4 |  |
| 7 | align= | 0 | 0 | 0 | 0 | } |
# 1985 தெற்காசிய விளையாட்டுப் போட்டிகள்

## ஆதாரம்

- *டெயிலிநியுஸ்*, டிசம்பர் 19-28, 1985
# ரோசுமேரி

**ரோசு மேரி** (ரோஸ் மேரி; *Rosmarinus officinalis*) என்பது தடித்த வாசம்மிகு பசுமை மாறா, ஊசி போன்ற இலைகளைக் கொண்ட பல்லாண்டு வாழக்கூடிய ஒரு மூலிகைத் தாவரமாகும். மத்திய தரைக்கடல் பகுதியைத் தாயகமாகக் கொண்ட இது ஈயெச்சக் கீரையின் (புதினா) குடும்பமான லாமியேசியைச் சேர்ந்தது. இக்குடும்பத்தில் மேலும் பல மூலிகைகளும் உள்ளன.  
ரோசு மேரி எனும் பெயரானது இலத்தீன் மொழிப் பெயரான ரோஸ்மாரினஸ் என்பதிலிருந்துத் தருவிக்கப்பட்டதாகும். இதற்கு *கடல் துளி* என்று பொருள். (marinus - கடல்; ros - துளி) பல இடங்களில் இத்தாவரமானது நீரை விடுத்துக் கடல் காற்றின் ஈரப்பதத்தையே உயிர்வாழ எடுத்துக் கொள்கிறது. எனவே இப்பெயர் ஏற்பட்டது.
# ரோசுமேரி

## வகைப்பாட்டியல்

ரோசுமேரினஸ் என்ற பேரினத்திலுள்ள இரு சிற்றினங்களுள் ரோஸ்மேரினஸ் அஃபிசினாலிஸ் ஒன்றாகும். மற்றொரு சிற்றினம் ஆனது ரோஸ்மேரினஸ் எரியோகலிக்ஸ் ஆகும். இது ஆஃப்ரிக்காவின் வட பகுதியிலும் (மாக்ரெப்) ஐபீரியாவிலும் மட்டுமே இருக்கிறது. இம்மூலிகை ஆனது மிகப்பெரிய புதினா குடும்பமான லாமியேசியைச் சேர்ந்தது.  
இத்தாவரம் 18ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்த இயற்கையாளரான கரோலசு லின்னேயசால் பெயரிடப்பட்டது. அதன் பிறகு இதன் வகைப்பாட்டியலில் பெரிய மாற்றம் ஏதும் இல்லை.
# ரோசுமேரி

## விளக்கம்

தண்டுகள் மேல்நோக்கியோ சாய்வாகவோ வளரக்கூடியவை. மேல்நோக்கிய தண்டுகள் 1.5 மீ (5 அடி) என்ற உயரத்திற்கு வளரத்தக்கவை. அரிதாக 2 மீ (6 அடி 7 இன்ச்) என்ற அளவிலும் இருக்கும்.  
இலைகள் பசுமைமாறாதவை ஆகும். 2-4 செ.மீ. என்ற நீளத்திலும் 2-5 மி.மீ. அகலமாகவும் இருக்கும். பச்சை நிறம் மேற்புறத்திலும் கம்பளி போன்ற முடிகள் கொண்ட அடர் வெண்ணிறம் கீழ்ப்புறத்திலும் இருக்கும்.  
ரோசு மேரி ஆனது வட பகுதிகளில் கோடையிலும் மற்றபடி மிதமான குளிர் நிலவும் பகுதிகளில் பல்வேறு நிறங்களில் எப்போதும் பூத்தபடி இருக்கும். இதன் பூக்கள் வெண்மை, இளஞ்சிவப்பு, ஊதா, நீலம் போன்ற நிறங்களை உடையவையாக இருக்கும்.
# ரோசுமேரி

## புராணம்

*கடல் துளி* என்று மொழிபெயர்க்கப்படும் *ரோஸ் மேரினஸ்* என்ற சொல்லானது இலத்தீன் சொற்களிலிருந்து வருகிறது. உண்மையில் ஔரானாசின் விந்திலிருந்துப் பிறந்த அப்ரோடிட் ஆனவள் கடலிலிருந்து எழும்போது ரோசு மேரியையே உடுத்தியிருந்ததாகக் கூறப்படுகிறது. இன்று அப்ரோடிட் கடவுள் ஆனது ரோசு மேரியுடன் கன்னி மேரியைப் போன்றே தொடர்புபடுத்தப்படுகிறது. கன்னி மேரி ஆனவள் ஓய்வெடுக்கையிலே ஆடை மீது வெண்ணிற ரோசுமேரி மலர்களை மாலையாகக் கொண்டிருந்ததாகக் கூறப்படுகிறது. எனவே அந்நிறமானது மேரியுடன் தொடர்புடையதானதாகக் கூறப்படுகிறது.
# ரோசுமேரி

## பயிரிடல்

இப்பயிரானது வறட்சியைத் தாங்கி வளரக் கூடியது. இது தோட்டங்களிலும் அழகுத் தாவரமாகப் பயன்படுகிறது. அது தவிர பூச்சிக் கொல்லியாகவும் இது பயன்படுகிறது. இப்பயிரானது தண்ணீர் தேங்கக் கூடிய இடங்களில் வளருவதில்லை. இப்பயிர் வளர நல்ல நீரோட்ட வசதி இருக்க வேண்டும். மேலும் மண்ணின் pH மதிப்பானது 7-7.8 வரை இருக்க வேண்டும்.  
பின்வரும் வகைகள் மட்டுமே பொதுவாக விற்கப்படுகின்றன. அவையாவன,  
- *ஆல்பஸ்* – வெண் பூக்கள்
- *ஆர்ப்* – இலைகள் இளம்பச்சை நிறமுடையவை, எலுமிச்சை மணமுடையது
- *ஔரியஸ்* – மஞ்சள் புள்ளிகளுடையது
- *பெனெடென் ப்ளூ* – நேரான அடர் பச்சை இலைகள்
- *ப்ளூ பாய்* – குள்ளமான சிறு இலைகள்
- *கோல்டன் ரெய்ன்* – மஞ்சள் வரிகளுடன் கூடிய பச்சை இலைகள்
- *கோல்டு டஸ்ட்* - கோல்டன் ரெய்னை விட அடர்வான மஞ்சள் வரிகளுடன் கூடிய அடர் பச்சை இலைகளையுடையது
- *ஐரீன்* – தளர்வானது
- *லாக்வுட் டி ஃபாரஸ்ட்* – *டஸ்கன் ப்ளூ*விலிருந்து பெறப்பட்டது
- *கென் டேய்லர்* – புதரானது
- *மெஜோரிக்கா பிங்க்* – இளஞ்சிவப்பு நிற மலர்கள்
- *மிஸ் ஜெஸ்சோப்ஸ் அப்ரைட்* – தடிப்பானது, உயரமானது
- *பிங்கீ* – இளஞ்சிவப்பு நிற மலர்கள்
- *ப்ராஸ்ட்ரேட்டஸ்*
- *பிரமிடாலிஸ்* (a.k.a. *எரக்டெஸ்*) – இளநீல நிற மலர்கள்
- *ரோசியஸ்* – இளஞ்சிவப்பு நிற மலர்கள்
- *சலேம்* – இளநீல நிற மலர்கள், *ஆர்ப்பைப்* போன்றது
- *செவெர்ன் சீ* – படரக் கூடியது, மலர்கள் ஆழ்ந்த ஊதா நிறம் உடையவை
- *டஸ்கன் ப்ளூ* – நேராக வளரும்
- *வில்மாஸ் கோல்டு* – மஞ்சள் இலைகள்
# ரோசுமேரி

## மருத்துவப் பயன்பாடுகள்

ரோசுமேரியில் காணப்படும் கார்னோசிக் அமிலமானது அல்கெய்மர், லு கெரிக் போன்ற மூளை சம்மந்தப்பட்ட நரம்பியல் நோய்களைத் தடுக்கக் கூடியது என்று அறியப்பட்டுள்ளது.  
ரோசுமேரியின் பொடியானது புற்றூக்கிகளுக்கு எதிராகச் செயல்படுகிறது. இது எலிக்குக் கொடுக்கப்பட்டுச் சோதித்தறியப்பட்டுள்ளது.  
இது ரோசுமேரினிக் அமிலம் போன்ற எதிர் ஆக்சிசனேற்றிகளையும் கொண்டுள்ளது. மேலும் இதில் கற்பூரமும் (உலர் இலைகளில் 20% வரை), கேஃபேயிக் அமிலம், உர்சாயிக் அமிலம், பிட்யூலினிக் அமிலம், ரோசுமாரிடிஃபீனால், ரோசுமனால் போன்றவையும் உள்ளன.
# டொனால்ட் குனுத்

**டோனால்ட் எர்வின் குனுத் ** (Donald Ervin Knuth ) (பிறப்பு சனவரி 10, 1938) ஓர் கணினியியலாளர் மற்றும் இசுடான்ஃபர்ட் பல்கலைக்கழகத்தில் கணினி நிரலாக்க *பெருமைமிகு பேராசியர்*.  
*கணினி நிரலாக்கக் கலை* என்ற பல பாகங்களைக் கொண்ட வித்தாகக் கருதப்படும் நூலை எழுதிய குனுத், படிமுறைத் தீர்வுகளின் வளர்ச்சிக்கு பங்காற்றி கணிதவியல் நுட்பங்களை முறைப்படுத்தியமைக்காகவும் படிமுறைத்தீர்வுகளின் கணிதச்சிக்கல்களை பகுப்பாய்வு செய்தமையாலும் *படிமுறைத்தீர்வுகளின் பகுப்பாய்வுகளின்* "தந்தை" என்று அறியப்படுகிறார். இதன் தொடர்பாக இவர் பெரும் ஓ குறியீடு என கணிதவியல், கணினிவியலில் குறிப்பிடப்படும் செயல்பாடுகளின் மட்டுப்படுத்தலை பிரபலப்படுத்தினார்.  
மேலும் பல கணினி அறிவியல்த் துறைகளுக்கு அடிப்படை பங்காற்றியுள்ள குனுத் கணினியில் அச்சுக் கோர்ப்பு நிரலி டெக்சை (TeX) உருவாக்கியவர்.தொடர்புள்ள *மெடாஃபான்ட்* வரையறைமொழி மற்றும் வெளிப்படுத்து அமைப்பையும் *கம்ப்யூடர் மாடர்ன்* என்ற எழுத்துரு தொகுதியையும் உருவாக்கினார்.  
குனுத் ஒரு எழுத்தாளராகவும் அறிஞராகவும் வெப்,சிவெப் எனப் பெயரிடப்பட்ட கணினி நிரலி அமைப்புக்களை உருவாக்கினார். இவை இயந்திர ஏரணத்தை ஒட்டியல்லாது, சாதரண மாந்தரின் ஏரணத்தை ஒட்டி எழுதப்பட்ட அறிவாளர் நிரலாக்கத்திற்கு வழிவகுத்து ஊக்குவித்தன. மேலும் கருதுகோள் கணினிகளான MIX/MMIX வடிவமைப்புகளுக்கான கட்டளைத் தொகுப்புகளையும் எழுதியுள்ளார்.  
கல்விசார் மற்றும் அறிவியல் குமுகத்தின் சார்பாளராக குனுத் மென்பொருள் காப்புரிமைகள் வழங்குவதற்கு பலத்த எதிர்ப்பு தெரிவித்து வந்துள்ளார். தமது எதிர்ப்பை நேரடியாகவே அமெரிக்க, ஐரோப்பிய காப்புரிமை அலுவகங்களுக்குத் தெரிவித்துள்ளார்.
# டொனால்ட் குனுத்

## இளமை வாழ்வு

குனுத் விஸ்கொன்சின் மாநிலத்தின் மில்வாக்கியில் பிறந்தார். இவரது தந்தை சிறியதொரு அச்சுக்கூடத்தை நடத்தி வந்ததுடன் மில்வாக்கி லூத்தரன் உயர்நிலைப்பள்ளியில் கணக்குப் பதிவியலை கற்பித்து வந்தார். அதே பள்ளியில் சேர்ந்த குனுத் அங்கு பல சாதனை விருதுகளைப் பெற்றார். மரபற்ற வழிகளில் சிந்தித்த குனுத் தமது எட்டாவது வகுப்பில் சொற்போட்டியில் நடுவர்களின் எதிர்பார்ப்பிற்கும் மேலாக சாதனை நிகழ்த்திக் காட்டினார். இதனால் அவருக்கு தொலைக்காட்சிப் பெட்டி பரிசு கிடைத்ததுடன் அவரது வகுப்பில் இருந்த அனைவருக்கும் இனிப்புப் பண்டமும் கிடைத்தது.
# டொனால்ட் குனுத்

## கல்வி

குனுத் தற்போதைய கேசு வெசுட்டேர்ன் ரிசர்வு பல்கலைக்கழகத்தின் அங்கமாக உள்ள கேசு தொழிற்நுட்பக் கழகத்தில் இசைக்குப் பதிலாக இயற்பியல் கிடைக்க வெகுவாக கட்டப்பட்டார். தீட்டா சீ குமுகத்தின் பீட்டா நு அங்கத்தின் உறுப்பினராகச் சேர்ந்தார். அங்கு இயற்பியல் படிக்கும்போது, அவருக்கு பெருங்கணினிகளில் ஒன்றான ஐபிஎம் 650 அறிமுகமாயிற்று. அதன் பயனாளர் கையேட்டை படித்த குனுத்திற்கு அதன் பொறி மற்றும் மொழிமாற்றி நிரல்களை மாற்றி எழுத விரும்பினார். 1958இல் தனது பள்ளியின் கூடைப்பந்து அணி வெற்றிக்கோப்பையை தட்டிச்செல்ல ஒவ்வொரு விளையாட்டாளருக்கும் ஒரு மதிப்பு கொடுத்து நிரல் ஒன்றை எழுதினார். அக்காலத்தில் இது ஓர் புதுமைமிக்க முயற்சியாக இருந்ததால் புகழ்பெற்ற *நியூசுவீக்கு]]* இதழில் வந்தது;வால்ட்டர் குரோங்கைட்டின் *சிபிஎஸ் மாலைச் செய்திகளிலும்* இடம் பெற்றது. பின்னதாக அவர் இயற்பியலில் இருந்து கணிதத்திற்கு மாறினார்; 1960இல் இளங்கலைப் பட்டம் பெற்றார். அவரது சிறப்பான கல்வியறிவைப் போற்றும் வகையில் கல்விக்கழகத்தின் சிறப்புப் பரிந்துரைப்படி இளங்கலைப் பட்டத்துடன் முதுகலைப் பட்டமும் அளிக்கப்பட்டது. அங்கு துணைநிலை பேராசிரியராகப் பணி புரியலானார். அக்காலத்தில்தான் அவரது புகழ்பெற்ற நூலான *த ஆர்ட் ஆஃப் கம்ப்யூட்டர் புரொக்கிராமிங்*கை எழுதத் தொடங்கினார். துவக்கத்தில் ஒரே நூலாக திட்டமிடப்பட்ட இந்த நூல் இறுதியில் ஏழு தொகுப்புக்களைக் கொண்ட நூலாக வெளி வந்தது. பின்னர் தேசிய பாதுகாப்பு முகமைக்காக பிரின்சுடன் பல்கலைக்கழக வளாகத்தில் பணியாற்றி உள்ளார். அவரது அரசியல் நம்பிக்கைகளுக்கும் வளாகத்தில் நிலவிய அரசியல் சூழலுக்கும் பொருந்தாமையால் இறுதியில் இசுட்டான்போர்டு பல்கலைக்கழகத்தின் கல்வித்துறையில் இணைந்தார்.
# டொனால்ட் குனுத்

## எழுத்தாக்கங்கள்

### *கணினி நிரலாக்கக் கலை*

கணினி அறிவியல் தனது தளிர்நடை காலத்தில் இருந்தமையால் அப்போதிருந்த பல கணினி பதிப்புகள் உயர்ந்த தரத்தில் இல்லாதிருந்தன. இதனால் வெறுப்படைந்த குனுத் மிக நேரானச் சொற்களில் அதனை விவரிக்க **கணினி நிரலாக்கக் கலை** (*TAOCP*) என்ற நூலை எழுதத் தீர்மானித்தார்.1976இல் தமது மூன்றாவது தொகுப்பை வெளியிடும்போது மின்னியல் அச்சுக்கோர்வைக் கருவிகளின் தரம் குறித்து ஏமாற்றமடைந்த குனுத் தமது பணியுடன் புதிய கருவிகளாக *டெக்சு* மற்றும் *மெடாபான்ட்* ஆகியவற்றை உருவாக்கி மேம்படுத்தினார்.  
2013ஆம் ஆண்டு நிலவரப்படி மூன்று தொகுப்புக்களும் நான்காவதின் முதல் அங்கமும் வெளியாகி உள்ளன. three volumes and part one of volume four of his series have been published.
# டொனால்ட் குனுத்

## எழுத்தாக்கங்கள்

### மற்ற ஆக்கங்கள்

1974இல் *சர்ரியல் எண்கள்*, என்ற கணித புதினத்தை எழுதினார். இது ஜான் கோன்வேயின் எண் அமைப்புகளுக்கான மாற்று அமைப்பை உருவாக்கிய கணக் கோட்பாட்டை அடிபற்றியது. பொருளை நேரடியாகத் தராது கணிதத்தின் வளர்ச்சியை விவரிக்கும் நூலாக இது உள்ளது. இது மாணவர்கள் புதுமையான ஆக்கபூர்வ ஆராய்ச்சியில் ஈடுபட ஊக்குவிக்கும் என குனுத் நம்பினார்.
அவ்வப்போது மொழிப் புதிர்களும் சில இதழ்களுக்கு வழங்கி வந்தார்.
# டொனால்ட் குனுத்

## எழுத்தாக்கங்கள்

### சமயச் சார்பும் ஆக்கங்களும்

கணினி அறிவியல் பற்றி மட்டும் அல்லாது லூதரினிய, குனுத் *3:16 விவிலிய உரைகள் விளக்கம்*, என்ற நூலையும் எழுதி உள்ளார். விவிலியத்தின் மூன்றாவத அத்தியாயத்தின் 16ஆம் பாடல் பகுப்பாய்வு செய்யப்பட்டுள்ளது. ஒவ்வொரு பாடலும் கோட்டோவியத்துடன் விளக்கப்பட்டுள்ளன.
இதனையொட்டி எழுதினார்.
# டொனால்ட் குனுத்

## உடல்நலப் பாதிப்பு

2006இல், குனுத்திற்கு முன்னிற்குஞ்சுரப்பி புற்றுநோய் இருப்பதாகக் கண்டறியப்பட்டது. அவ்வாண்டு திசம்பரில் உறுப்புநீக்க அறுவை சிகிச்சை மேற்கொண்டார். இதன் பின்னர் முன்னெச்சரிக்கையாக கதிர்வீச்சு சிகிச்சை மேற்கொண்டு தற்போது முழுமையாக குணமடைந்துள்ளதாக தமது ஒளித வாழ்க்கைவரலாற்றில் கூறியுள்ளார்.
# தூதரகங்களின் பட்டியல், தென் கொரியா

இது **தூதரகங்களின் பட்டியல், தென் கொரியா** பக்கமாகும்.
# தூதரகங்களின் பட்டியல், தென் கொரியா

## ஐரோப்பா

-
- வியன்னா (தூதரகம்)
-
- பாகு (தூதரகம்)
-
- மின்ஸ்க் (தூதரகம்)
-
- ப்ரஸ்ஸல்ஸ் (தூதரகம்)
-
- சோஃவியா (தூதரகம்)
-
- சாகிரேப் (தூதரகம்)
-
- பிராக் (தூதரகம்)
-
- கோப்பென்ஹாகென் (தூதரகம்)
-
- ஹெல்சின்கி (தூதரகம்)
-
- பரிஸ் (தூதரகம்)
-
- பெர்லின் (தூதரகம்)
- பிராங்க்ஃபுர்ட் (துணைத் தூதரகம்)
- ஹம்பேர்க் (துணைத் தூதரகம்)
- பான் (தூதரக முகமை)
-
- எத்தன்ஸ் (தூதரகம்)
-
- வத்திக்கான் நகரம் (தூதரகம்)
-
- புடாபெஸ்ட் (தூதரகம்)
-
- டப்ளின் (தூதரகம்)
-
- ரோம் (தூதரகம்)
- மிலன் (துணைத் தூதரகம்)
-
- டென் ஹாக் (தூதரகம்)
-
- ஒஸ்லோ (தூதரகம்)
-
- வார்சா (தூதரகம்)
-
- லிஸ்பன் (தூதரகம்)
-
- புக்காரெஸ்ட் (தூதரகம்)
-
- மாஸ்கோ (தூதரகம்)
- சென் பீட்டர்ஸ்பேர்க் (துணைத் தூதரகம்)
- விலாடிவொஸ்ரொக் (துணைத் தூதரகம்)
-
- பெல்கிறேட் (தூதரகம்)
-
- பிராத்திஸ்லாவா (தூதரகம்)
-
- மத்ரித் (தூதரகம்)
- லாஸ் பல்மாஸ் (தூதரக அலுவலகம்)
-
- ஸ்டாக்ஹோம் (தூதரகம்)
-
- பேர்ண் (தூதரகம்)
- ஜெனீவா (தூதரகமும் ஐ.நா.வுக்கான தூதரகமும்)
-
- கீவ் (தூதரகம்)
-
- இலண்டன் (தூதரகம்)
# தூதரகங்களின் பட்டியல், தென் கொரியா

## வட அமெரிக்கா

-
- ஒட்டாவா (தூதரகம்)
- மொண்ட்ரியால் (துணைத் தூதரகம்)
- ரொறன்ரோ (துணைத் தூதரகம்)
- வான்கூவர் (துணைத் தூதரகம்)
-
- சான் ஹொசே (தூதரகம்)
-
- ஹவானா (வர்த்தக அலுவலகம்)
-
- சான்ரோ டொமிங்கோ (தூதரகம்)
-
- சான் சல்வடோர் (தூதரகம்)
-
- குவாத்தமாலா நகரம் (தூதரகம்)
-
- டெகுசிகல்பா (தூதரகம்)
-
- மெக்சிகோ நகரம் (தூதரகம்)
-
- மனாகுவா (தூதரகம்)
-
- பனாமா நகரம் (தூதரகம்)
-
- வாசிங்டன், டி. சி. (தூதரகம்)
- அட்லாண்டா (துணைத் தூதரகம்)
- பொஸ்டன் (துணைத் தூதரகம்)
- சிகாகோ (துணைத் தூதரகம்)
- ஹொனலுலு (துணைத் தூதரகம்)
- ஹியூஸ்டன் (துணைத் தூதரகம்)
- லாஸ் ஏஞ்சலஸ் (துணைத் தூதரகம்)
- நியூயோர்க் நகரம் (துணைத் தூதரகம்)
- சான் பிரான்சிஸ்கோ (துணைத் தூதரகம்)
- சியாட்டில் (துணைத் தூதரகம்)
- ஏங்கரேஜ் (Consular Agency)
- அகாத்னா (Consular Agency)
# தூதரகங்களின் பட்டியல், தென் கொரியா

## தென் அமெரிக்கா

-
- பியூனஸ் அயர்ஸ் (தூதரகம்)
-
- பிரசிலியா (தூதரகம்)
- சாவோ பாவுலோ (துணைத் தூதரகம்)
-
- லா பாஸ் (தூதரகம்)
-
- சான்ட்டியாகோ (தூதரகம்)
-
- பொகொட்டா (தூதரகம்)
-
- Quito (தூதரகம்)
-
- அசுன்சியோன் (தூதரகம்)
-
- லிமா (தூதரகம்)
-
- மொண்டிவிடியோ (தூதரகம்)
-
- கராகஸ் (தூதரகம்)
# தூதரகங்களின் பட்டியல், தென் கொரியா

## ஆசியா

-
- காபூல் (தூதரகம்)
-
- தாக்கா (தூதரகம்)
-
- பண்டர் செரி பெகவன் (தூதரகம்)
-
- புனோம் பென் (தூதரகம்)
-
- பீஜிங் (தூதரகம்)
- செங்டு (துணைத் தூதரகம்)
- குவாங்சோ (துணைத் தூதரகம்)
- ஹொங்கொங் (துணைத் தூதரகம்)
- கிங்டோ (துணைத் தூதரகம்)
- சாங்காய் (துணைத் தூதரகம்)
- சென்யாங் (துணைத் தூதரகம்)
- க்சியான் (துணைத் தூதரகம்)
-
- புது தில்லி (தூதரகம்)
- மும்பை (Consular Agency)
- சென்னை (துணைத் தூதரகம்) யில் டாக்டர் ராதாகிருஷ்ணன் சாலையில் அமைந்துள்ள தென் கொரிய துணை தூதரக கட்டிடம்]]
-
- ஜகார்த்தா (தூதரகம்)
-
- டோக்கியோ (தூதரகம்)
- Fukuoka (துணைத் தூதரகம்)
- Hiroshima (துணைத் தூதரகம்)
- Nagoya (துணைத் தூதரகம்)
- Niigata (துணைத் தூதரகம்)
- ஒசாக்கா (துணைத் தூதரகம்)
- Sapporo (துணைத் தூதரகம்)
- Sendai (துணைத் தூதரகம்)
- Yokohama (துணைத் தூதரகம்)
- Kobe (துணைத் தூதரகம்)
-
- அஸ்தானா (தூதரகம்)
-
- பிசுக்கெக் (தூதரகம்)
-
- வியஞ்சான் (தூதரகம்)
-
- கோலாலம்பூர் (தூதரகம்)
-
- உலான் பாடர் (தூதரகம்)
-
- யங்கோன் (தூதரகம்)
-
- காட்மாண்டூ (தூதரகம்)
-
- இஸ்லாமாபாத் (தூதரகம்)
- கராச்சி (Consular-Agency)
-
- மனிலா (தூதரகம்)
-
- சிங்கப்பூர் (தூதரகம்)
-
- கொழும்பு (தூதரகம்)
-
- தாய்பெய் (கொரியாn Representative Office)
-
- டுஷான்பே (தூதரகம்)
-
- பேங்காக் (தூதரகம்)
-
- திலி (தூதரகம்)
-
- அஸ்காபாத் (தூதரகம்)
-
- தாஷ்கன்ட் (தூதரகம்)
-
- ஹனோய் (தூதரகம்)
- ஹோ சி மின் நகரம் (துணைத் தூதரகம்)
# தூதரகங்களின் பட்டியல், தென் கொரியா

## மத்திய கிழக்கு

-
- தெஹ்ரான் (தூதரகம்)
-
- பாக்தாத் (தூதரகம்)
-
- தெல் அவிவ் (தூதரகம்)
-
- அம்மான் (தூதரகம்)
-
- குவைத் நகரம் (தூதரகம்)
-
- பெய்ரூட் (தூதரகம்)
-
- மஸ்கட் (தூதரகம்)
-
- ரமல்லா (Representative Office)
-
- தோகா (தூதரகம்)
-
- ரியாத் (தூதரகம்)
- ஜித்தா (துணைத் தூதரகம்)
-
- அங்காரா (தூதரகம்)
- இஸ்தான்புல் (துணைத் தூதரகம்)
-
- அபுதாபி (தூதரகம்)
- துபாய் (துணைத் தூதரகம்)
-
- சனா (தூதரகம்)
# தூதரகங்களின் பட்டியல், தென் கொரியா

## ஆப்பிரிக்கா

-
- அல்ஜியர்ஸ் (தூதரகம்)
-
- லுவாண்டா (தூதரகம்)
-
- யாவுண்டே (தூதரகம்)
-
- அபிட்ஜான் (தூதரகம்)
-
- கின்ஷாசா (தூதரகம்)
-
- கெய்ரோ (தூதரகம்)
-
- அடிஸ் அபாபா (தூதரகம்)
-
- லிப்ரவில் (தூதரகம்)
-
- அக்ரா (தூதரகம்)
-
- நைரோபி (தூதரகம்)
-
- திரிப்பொலி (தூதரகம்)
-
- ரெபாட் (தூதரகம்)
-
- அபுஜா (தூதரகம்)
- லகோஸ் (Consular-Agency)
-
- டக்கார் (தூதரகம்)
-
- பிரிட்டோரியா (தூதரகம்)
-
- கார்ட்டூம் (தூதரகம்)
-
- டார் எஸ் சலாம் (தூதரகம்)
-
- துனிசு (தூதரகம்)
-
- அராரே (தூதரகம்)
# தூதரகங்களின் பட்டியல், தென் கொரியா

## ஓசியானியா

-
- கன்பரா (தூதரகம்)
- சிட்னி (துணைத் தூதரகம்)
-
- சுவா (தூதரகம்)
-
- வெலிங்டன் (தூதரகம்)
- Auckland (Consular-Agency)
-
- மொரெசுபி துறை (தூதரகம்)
# தூதரகங்களின் பட்டியல், தென் கொரியா

## பன்முக அமைப்புகள்

- பிரசெல்சு (ஐரோப்பிய ஒன்றியத்திற்கான தூதரகம்)
- ஜெனீவா (ஐக்கிய நாடுகள் மற்றும் அனைத்துலக நாடுகளுக்கான தூதரகம்)
- டென் ஹாக் (அனைத்துலக நீதிமன்றம் மற்றும் அனைத்துலக நாடுகளுக்கான தூதரகம்)
- மொண்ட்ரியால் (delegation to the பன்னாட்டு குடிசார் வான்பயண அமைப்பு)
- நியூ யோர்க் மாநிலம் (ஐக்கிய நாடுகள் சபைக்கான நிரந்தர தூதரகம்)
- பாரிஸ் (பொருளியல் கூட்டுறவு மற்றும் வளர்ச்சிக்கான அமைப்பு மற்றும் ஐக்கிய நாடுகள் கல்வி, அறிவியல், பண்பாட்டு நிறுவனத்திற்கான நிரந்தர தூதரகம்)
# நான்காம் அனைத்துலகம்

**நான்காம் அனைத்துலகம்** (*Fourth International*) என்பது லியோன் திரொட்சுகி அவர்களின் தலைமையில் தொழிலாளர்களின் சமவுடமை ஆட்சியை கொண்டு வருவ உதவுவதற்கென அமைக்கப்பட்ட ஒரு அனைத்துலக இடதுசாரி அமைப்பு ஆகும். இந்த அமைப்பு சோவியத் ஒன்றியத்தில் இருந்து வெளியேற்றப்பட்ட திரெட்சுகி, அவரது சார்பாளர்கள், இசுராலின் எதிர்பாளர்கள், பொதுவுடமை மிதவாதிகள் போன்றோரால் 1938 ம் ஆண்டு நிறுவப்பட்ட அமைப்பு ஆகும். இது இதற்கு முன்னரான மூன்று அனைத்துலகங்களினது தொடர்ச்சி அமைப்பாகக் தன்னைக் கருதிக் கொண்டாலும், அக் காலத்தில் பரந்த ஆதரவைப் பெறவில்லை. சோவியத் ஒன்றியத்தின் ஒற்றர்கள், இரகசிய காவலர்கள் இந்த அமைப்பை குலைக்கும் செயற்பாடுகளில் தொடர்ச்சியாக ஈடுபட்டனர்.
# கோலதமோர்

**கோலதமோர்** (*Holodomor*, உக்ரேனியம்: *Голодомор*) அல்லது **பயங்கர பஞ்சம்** (*Terror-Famine*) **பெரும் பஞ்சம்** (*Great Famine*) என்பது 1932–1933 ம் ஆண்டுக் காலப் பகுதியில் உக்ரேனில் பட்டினியால் நடந்த இனப்படுகொலை ஆகும். இந்த நிகழ்வு உக்ரேனிய பட்டினி இனப்படுகொலை, தீவிரவாத உக்ரேனிய இனப்படுகொலை என்றும் அறியப்படுகிறது. இந்த நிகழ்வில் 1.5 இலிருந்து 12 மில்லியன் உக்ரேனிய மக்கள் இறந்திருக்கலாம் என்று கூறப்படுகிறது.  
கோலதமோர் நிகழ்வுக்கு ஒரு முக்கிய காரணம் அக் கால சோவியத் ஒன்றியத்தின் தலைவர் ஸ்ராலினின் கொள்கை ஆகும். உக்ரேனினில் நிகழ்ந்த உக்ரேனிய தேசியவாதத்தை தகர்க்க உக்ரேனிலில் இருந்து எல்லா உணவு மூலங்களும் வெளியேற்றப்பட்டன. உக்ரேனில் இருந்து எவரும் வெளியேறத் தடைசெய்யப்பட்டது. ஸ்ராலினின் கட்டளையில் நடந்த இந்த செயற்பாடுகள் பட்டினி படுகொலைக்கு மூல காரணம் ஆகும்.
# கோலதமோர்

### நூல் பட்டியல்

-
-
-  
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-  
-
-
-
-
-  
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-  
-
-
-
-  
-
-
-
-  
-
-
-
-
-
-
-
-  
-
-
-
-
-
-  
-
-
-
-
-
-  
-  
-
-
-
-
-
-
-
-  
-  
Original online issues for series:
:::
:::
:::
:::
:::
:::
-
-
-
-
-
-
-
-  
-
- Liber, George. *Total wars and the making of modern Ukraine, 1914–1954* ( U of Toronto Press, 2016).
-
-
-
-
-
-  
-
-
- (A collection of Mace's articles and columns published in *Den* from 1993 to 2004).
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-  
-
-
-
-
-
-
-
-
-  
-
- </ref>
-
-
-
-  
-
-
-
-
-
-
-  
-  
-
-
-
-
-
-
-
-  
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-  
-
-
:::
-
-
-  
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-  
-
-
-
-
- |author-link=U.S. Commission on the Ukraine Famine|editor1-link=James Mace}}
:::
:::
:::
-
-  
-
-
-
-
-  
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-  
-
-
-
-
-
-  
-
-
# சோவியத் பஞ்சம் 1932-1933

**சோவியத் பஞ்சம் 1932-1933** என்பது சோவியத் ஒன்றியத்தின் தானியங்கள் மிகுந்து உற்பத்தியாகும் பகுதிகளில் நடந்த ஒரு பெரும் பஞ்சம் ஆகும். இந்தப் பஞ்சத்தில் பல மில்லியன் மக்கள் படுகொலை செய்யப்பட்டனர். இந்த பஞ்சம் நிகழ்ந்ததற்கு உருசியப் பொதுவுடமைக் கட்சியனதும், குறிப்பாக இசுராலினின் அரசியல் பொருளாதாரக் கொள்கைகள் முக்கிய காரணம் ஆகும்.
# விக்கிப்பீடியா:உங்களுக்குத் தெரியுமா/டிசம்பர் 28, 2010

- **அதிதி கோவத்திரிகர்** (படம்) திருமணமான பெண்களுக்கான மிசஸ் வோர்ல்ட் அழகிப் பட்டத்தை வென்ற முதல் இந்தியர்.
- ஒரு பெண் இயக்குனரால் இயக்கப்பட்ட முதல் தமிழ்த் திரைப்படம் **மிஸ் கமலா**; இயக்கியவர் டி. பி. ராஜலட்சுமி.
- இந்தியாவிலேயே மிகப்பெரிய துடுப்பாட்ட அரங்கம் **ஈடன் கார்டன்ஸ்**.
- புகழ் பெற்ற பெண் வானூர்தி ஆர்வலர் **அமேலியா ஏர்ஃகாட்** காணாமல் போன மர்மம் இன்று வரை விளக்கப்படவில்லை.
- **இந்தியக் கடலோரக் காவல்படை** 1978ல் உருவாக்கப்பட்டது.
# சோவியத் ஒன்றியத்தின் கூட்டுப் பண்ணைத் திட்டம்

**சோவியத் ஒன்றியத்தின் கூட்டுப் பண்ணைத் திட்டம்** என்பது 1928 - 1940 ஆண்டுகள் காலப் பகுதியில் ஸ்டாலின் தலைமையிலான சோவியத் பொதுவுடமைக் கட்சியால் முன்னெடுக்கப்பட்ட ஒரு பொருளாதாரக் கொள்கை ஆகும். சோவியத் ஒன்றியத்தை வேகமாக ஒரு முன்னேறிய நாடாக மாற்ற வேண்டும் என்றும், அதற்கு கனரக தொழில்கள் தேவை என்றும், அதற்கு மூலமாக உழுவுத் தொழிலே அமையும் என்றும் இசுராலின் கருதினார். இதனால் லெனினின் புதிய பொருளாதாரக் கொள்கைகளை மாற்றி ஐந்தாண்டுத் திட்டங்களைக் கொண்டு வந்தார்.  
இந்த கொள்கைகளின் படி உழவர்களின் உற்பத்திச் சொத்துக்களும் வன்முறையாக அரசுடமை ஆக்கப்பட்டது. உழவர்கள் அனைவரும் அரசு தொழிலாளர்கள் ஆக்கப்பட்டனர். உழவர்கள் உற்பத்தி செய்யும் எவற்றைம் அவர்களே நுகர முடியாது என்றும் கூறப்பட்டது. இதனால் உழவர்களை கொத்தடிமைகாளாகத் தம்மை உணர்ந்தனர். இந்தக் கொள்கை கோல்டமோர், சோவியத் பஞ்சம் 1932-1933 போற பெரும் அழிவுகளுக்கு இட்டுச் சென்றது.
# நல்லிறையனார்

**நல்லிறையனார்** சங்ககாலப் புலவர்களில் ஒருவர். அவரது பாடல் சங்கநூல் தொகுப்பில் ஒன்றே ஒன்று இடம் பெற்றுள்ளது. அது புறநானூறு 393 எண்ணுள்ள பாடலாக அமைந்துள்ளது. சோழன் குளமுற்றத்துத் துஞ்சிய கிள்ளி வளவனிடம் பரிசில் வேண்டி இதனைப் பாடியுள்ளார்.
- இந்தப் பாடலில் அடிகள் சிதைந்துள்ளன.
# நல்லிறையனார்

## பாடல் சொல்லும் செய்தி

புலவருக்கு ஊரில் தலைகாட்ட முடியாதபடி வறுமை. வீட்டுக் கூரை விழுந்துவிட்டது. வீட்டுப் பானைக்குச் சமைக்கும் ஆசையே இல்லாமல் போயிற்று. சோற்று ஈரம் அவரது சுற்றத்தின் கைகளுக்கு மறந்துவிட்டது. வளவ! வறுமையைப் போக்கு என உன்னிடம் வந்திருக்கிறேன். கொழுத்த கறிச்சோறு பருத்தி போல் வெளுத்த சோற்றோடு வேண்டும். பகன்றை மலர் போல வெண்ணிற ஆடை வேண்டும். - என்கிறார் புலவர்.
# நல்லிறையனார்

## பாடல் சொல்லும் செய்தி

### பழந்தமிழ்

- கலிங்கம் = நூலாடை
- கூமை = வீட்டுக் கூரை
- பழங்கண் = கவலைத் துன்பம்
# இசுராலினிசம்

**இசுராலினிசம்** என்பது சோவியத் ஒன்றியத்தின் 29 ஆண்டுகள் தலைவராக இருந்த யோசப் இசுராலினின் அரசியல் பொருளாதாரக் கொள்கைகளையும் அரசாட்சிக் முறைமையும் ஆகும். விரைவான தொழில்மயமாக்கம், ஐந்து ஆண்டுத் திட்டங்கள், சர்வதிகாரத் தலைவர், இரகசியக் காவல்துறை, மோசமான பரப்புரை, வன்முறையான அரசியல் ஒடுக்குமுறை போன்ற கூறுகளை இசுராலினிசம் கொண்டது.
# இசுராலினிசம்

## கொள்கைகள்

### தேசியங்கள்

தேசியம் என்றால் என்ன என்பதை வரையறை செய்வதிலும், தேசியங்களின் உரிமைகள் தொடர்பாகவும் இசுராலின் அதிகாரத்துக்கு வர முன்பும் பின்பும் முரணான கொள்கைகளை முன்னெடுத்தார். அதிகாரத்திற்கு வர முன்பு உருசிய மேலாண்மைக்கு எதிராகவும், தேசியங்களின் தன்னாட்சி உரிமைகளுக்கு ஆதரவாகவும் அவர் கருத்து முன்வைத்திருந்தார். இவரது Marxism and the National Question என்ற ஆக்கம் இந்த வகையில் முக்கியம் பெறுகிறுது. இது லெனனின் ஆதரவைப் பெற்ற ஆவணம் ஆகும். இருவரும் சேர்ந்து Declaration of Rights of Peoples of Russia என்ற சான்றுரையிலும் கையப்பம் இட்டுள்ளார்கள்.  
இசுராலின் சோவியத் ஒன்றியத்தை தனது முழுமையான கட்டுப்பாட்டுக்குள் கொண்டு வந்த பின்னர் (1930 கள் தொடக்கம்) தேசியங்கள் தொடர்பான கொள்கைகள் நேர் எதிராக மாறின. தேசியங்கள் உருசிய சோவியத்துடன் ஒத்துப் போவது, நடுவன் அரசிற்கு கட்டுப்படுவது அவருக்கு முக்கியம் ஆகிற்று. உருசிய மொழியும் பண்பாடும் முதன்மை பெற்று, அவையே சோவியத் ஒன்றியத்தின் இணைப்புக் கூறுகளாக அவரால் முன்னிறுத்தப்பட்டன. இதனால் உருசியர் இல்லாத தேசியங்களை நசுக்குவதில் அவர் ஈடுபட்டார். இதன் ஒரு கோரமான ஒரு வெளிப்பாட யுக்ரேனிய மக்களை கட்டாயைப் பட்டினிப் படுகொலை செய்த கோலதமோர்.
# இசுராலினிசம்

## கொள்கைகள்

### ஒரு நாட்டில் சமவுடமை

ஒரு நாட்டில் சமவுடமை என்பது சோவியத் ஒன்றியத்தை பாதுகாப்பதே முதன்மையானது என்ற நோக்கில் முன்னெடுக்கப்பட்ட கொள்கை ஆகும். எல்லா நாடுகளில் புரட்சி, தொழிலாளர் ஆட்சி தேவை என்ற அடிப்படை கோட்பாட்டில் இருந்து இந்தக் கொள்கை விலகுகிறது.
# இசுராலினிசம்

## கொள்கைகள்

### Aggravation of class struggle under socialism

The theory of aggravation of the class struggle along with the development of socialism, a theoretical base supporting the repression of political opponents as necessary.
# நல்லூர்ச் சிறுமேதாவியார்

**நல்லூர்ச் சிறுமேதாவியார்** சங்ககாலப் புலவர்களில் ஒருவர் ஆவார். சங்க இலக்கியம் தொகுப்பில் இவரது பாடலாக ஒன்றே ஒன்று உள்ளது.
# நல்லூர்ச் சிறுமேதாவியார்

## நற்றிணை 282 சொல்லும் செய்தி

தலைவி சொல்கிறாள். 'நான் அவன் நினைவாகவே இருக்கிறேன். அதனால் என் தோள் மெலிந்து வளையல் கழன்றோடுகிறது. என் அல்குல் வரி ஏக்கத்தால் வாடிப்போயிற்று. இதனை வேலன் தன் கழங்கை உருட்டி அணங்கு வருத்திற்று என்று சொல்லித் தணிக்கிறான்.' தணியுமா? தணிந்தால் சரி.
# நல்லெழுநியார்

**நல்லெழுநியார்** சங்ககாலப் புலவர் களில் ஒருவர். பரிபானல் 13 எண்ணுள்ள ஒரே ஒரு பாடல் இவர் பாடியதாகச் சங்கநூல் தொகுப்பில் இடம் பெற்றுள்ளது.  
இதில் இவர் திருமாலை வாழ்த்திப் பாடியுள்ளார்.  
எழு என்னும் சொல் நெஞ்செலும்பைக் குறிக்கும். எழுநியார் என்னும் சொல் கட்டழகான மார்புடையவர் என்னும் பொருளைத் தரும்.  
இப்பாடல் நோதிறம் என்னும் பண்ணால் இந்தப் புலவரால் பண்ணமைத்துப் பாடப்பட்டது.