wickkiey/tamil-wikipedia-chunked huggingface dataset:
# தியெப்வால் நினைவுச்சின்னம்

## பொறிப்பு

இந்நினைவுச் சின்னம் வேறு கல்லறைகள் இல்லாதவர்களும், காணாமற் போன அல்லது அடையாளம் காணப்படாத இறந்த போர் வீரர்களுக்காக அமைக்கப்பட்டது. உட்புற மேற்பரப்பில் பெரிய அளவில் பொறிப்புக்கள் உள்ளன. கட்டிடத்தின் நோக்கம் பற்றிய பொறிப்பு பின்வருமாறு:  
: *சூலை 1915 பெப்ரவரி 1918 நாட்களில் இடம்பெற்ற சோம்மே சண்டையில் வீழ்ந்துபட்டு, அவர்களுடைய பிற தோழர்களுக்குக் கிடைத்த மதிப்புக்குரிய அடக்கம் கிடைக்காமல்போன பிரித்தானியப் படையைச் சேர்ந்த அதிகாரிகள், வீரர்களுடைய பெயர்கள் இங்கே பதியப்பட்டுள்ளன.*  
போர்ட்லாந்துக் கற்கள் பதிக்கப்பட்ட தூண்களில் 72,000 வீரர்களின் பெயர்கள் பொறிக்கப்பட்டுள்ளன. இவர்கள் சூலை 1916 க்கும் மார்ச் 1918 க்கும் இடையில் காணாமல் போனவர்கள் ஆவர். இவர்களில் பெரும்பாலோர் 1916 ஆம் ஆண்டில் சூலை முதலாம் தேதிக்கும், நவம்பர் நான்காம் தேதிக்கும் இடையில் இடம்பெற்ற முதற் சண்டைகளில் இறந்தவர்கள். இங்கு பெயர் பொறிக்கப்பட்டுள்ளவர்களில் எவரது எச்சங்களாவது பின்னர் கண்டுபிடிக்கப்படுமானால் அவர்களுக்கு உரிய படைத்துறை மரியாதைகளுடன் அவர்களுடைய ஊர்களுக்கு அண்மையில் அடக்கம் செய்தபின்னர், நினைவுச் சின்னத்தில் உள்ள அவர்களது பெயர் நீக்கப்படும்.
# கந்தப்பன் செல்லத்தம்பி

**கந்தப்பன் செல்லத்தம்பி** (பிறப்பு: மார்ச் 27, 1935) இவர் **ஆரையூர் இளவல்** என்று அறியப்பட்ட ஒரு ஈழத்து மூத்த நாடகக் கலைஞரும், எழுத்தாளருமாவார்.
# கந்தப்பன் செல்லத்தம்பி

## வாழ்க்கைக் குறிப்பு

இலங்கையின் கிழக்கு மாகாணம், மட்டக்களப்பு மாவட்டத்தில் மண்முனைப்பற்று பிரதேச செயலாளர் பிரிவு, ஆரையம்பதி முதலாம் குறிச்சியில் கணகதிப்பிள்ளை கந்தப்பன், வெள்ளையர் குறிஞ்சிப் பிள்ளை தம்பதியினரின் புதல்வராகப் பிறந்த ‘செல்லத்தம்பி’ மட்டக்களப்பு ஆரையம்பதி ஆர்.கே.எம். வித்தியாலயத்தில் தனது ஆரம்பக் கல்வியைப் பெற்றார். பின்பு மட்டக்களப்பு கோட்டைமுனை ரோமன் கத்தோலிக்க வித்தியாலயம், நுகேகொட திறந்த பல்கலைக்கழகம் ஆகியவற்றில் உயர்கல்வியைப் பெற்றார். இவரின் மனைவி தவமணிதேவி. இளஞ்திருமாறன், இளஞ்செழியன், இளந்திரையன், இளங்குமரன், பங்கயற் செல்வி, தவச்செல்வி, தமிழ்ச் செல்வி, தாமரைச் செல்வி, தாரகைச் செல்வி இவரின் பிள்ளைகள்
# கந்தப்பன் செல்லத்தம்பி

## தொழில்

தொழில் ரீதியாக 1952 தொடக்கம் 1963 வரை எழுதுவினைஞராக அம்பாறை நதிப் பள்ளத்தாக்கு அபிவிருத்தி சபையில் பணியாற்றிய இவர், 1963.02.01 முதல் 1996.03.27 வரை கிராமசேவையாளராக (தரம் 01) பணியாற்றி ஓய்வுபெற்றுள்ளார்.
# கந்தப்பன் செல்லத்தம்பி

## கலைத்துறை

1948ஆம் ஆண்டு முதல் மேடை நாடகங்கள், நாட்டுக் கூத்து, கிராமியக் கலைகள் என்ற அடிப்படையில் இவரது கலைப்பயணம் தொடர்கின்றது. 1948ஆம் ஆண்டு அரசடி மகாவித்தியாலய மண்டபத்தில் இவரால் எழுதி, தயாரித்து, மேடையேற்றப்பட்ட ‘இராம இராச்சியம்’ எனும் நாடகமே இவரின் கன்னிப்படைப்பாகும். இதிலிருந்து மொத்தம் 85 நாடகங்களை எழுதித் தயாரித்து மேடையேற்றியுள்ளமை குறிப்பிடத்தக்கது. இந்த 85 நாடகங்களும் 1948 முதல் 2007 வரை 1008 தடவைகளுக்கு மேல் மேடையேற்றம் செய்யப்பட்டுள்ளன. க. செல்லத்தம்பி ‘ஆரையூர் இளவல்’ எனும் பெயரிலே அதிகளவில் நாடகப் பணியை ஆற்றியுள்ளார்.
# கந்தப்பன் செல்லத்தம்பி

## நாடகங்கள்

இவரது நாடகங்களை பின்வரும் தலைப்புகளின் கீழ் வகைப்படுத்தலாம்.
- புராதன நாடகங்கள்
- இத்திகாச நாடகங்கள்
- இலக்கிய நாடகங்கள்
- வரலாற்று நாடகங்கள்
- சமூக நாடகங்கள்
# கந்தப்பன் செல்லத்தம்பி

## நாடகங்கள்

### புராதன நாடகங்கள்

இவர் இதுவரை ஐந்து புராதன நாடகங்களை எழுதித் தயாரித்து மேடையேற்றியுள்ளார்.
1. சிவத்தைத் தேடும் சீலர்கள் (1953),
1. குழந்தைக் குமரன் (1960),
1. கற்பனை கடந்த ஜோதி (1963),
1. வினைதீர்க்கும் விநாயகன் (1968),
1. பிட்டுக்கு மண் (1970),
# கந்தப்பன் செல்லத்தம்பி

## நாடகங்கள்

### இத்திகாச நாடகங்கள்

இவர் இதுவரை ஒன்பது இத்திகாச நாடகங்களை எழுதி தயாரித்து மேடையேற்றியுள்ளார்.
1. இராம இராச்சியம் (1948),
1. இதய கீதம் (1950),
1. நீறு பூத்த நெருப்பு (1972),
1. மானம் காத்த மாவீரன் (1972),
1. நெஞ்சிருக்கும் வரை (1973),
1. பார்த்தசாரதி (1974),
1. பிறப்பின் உயிர்ப்பு (1974),
1. பிறை சூடிய பெருமான் (1975),
1. தெய்வப் பிரசாதம் (1980)
# கந்தப்பன் செல்லத்தம்பி

## நாடகங்கள்

### இலக்கிய நாடகங்கள்

இவர் இதுவரை நான்கு இலக்கிய நாடகங்களை எழுதி தயாரித்து மேடையேற்றியுள்ளார்.
1. கலி கொண்ட காவலன் (1972),
1. கொடை வள்ளல் குமணன் (1980),
1. உண்மையே உயர்த்தும் (1981),
1. உலகத்தை வென்றவர்கள் (1982)
# கந்தப்பன் செல்லத்தம்பி

## நாடகங்கள்

### வரலாற்று நாடகங்கள்

இவர் இதுவரை பதினொரு வரலாற்று நாடகங்களை எழுதி தயாரித்து மேடையேற்றியுள்ளார்.
1. போர் புயல் (1966),
1. இதுதான் முடிவா? (1967),
1. சிங்களத்து சிங்காரி (1969),
1. நிலவறையிலே… (1969),
1. விதியின் சதியால் (1970),
1. விதைத்ததை அறுப்பார்கள் (1970),
1. திரைச் சுவர் (1973),
1. கரைந்ததா உன் கல் நெஞ்சம் (1974),
1. தர்மம் காத்த தலைவன் (1976),
1. வெற்றித் திருமகன் (1976),
1. பட்டத்தரசி (1977).
# கந்தப்பன் செல்லத்தம்பி

## நாடகங்கள்

### சமூக நாடகங்கள்

இவர் இதுவரை ஐம்பத்தாறு சமூக நாடகங்களை எழுதி தயாரித்து மேடையேற்றியுள்ளார்.
1. அம்மாமிர்தம் (1948)
1. யாதும் ஊரே… (1948)
1. உயிருக்கு உயிராய்.. (1948)
1. நாலும் தெரிந்தவன் (1949)
1. எல்லோரும் நல்லவரே! (1951)
1. இதயக் கோயில் (1962)
1. வாழ்ந்தது போதுமா? (1962)
1. உன்னை உனக்கு தெரியுமா? (1963)
1. படித்தவன் (1963)
1. எல்லோரும் வாழ வேண்டும் (1963)
1. தா… தெய்யத் தோம் (1964),
1. சித்தமெல்லாம் சிவன் (1964),
1. குதூகலன் குஞ்சப்பர் - நகைச்சுவை (1964),
1. கண்கள் செய்த குற்றம் (1965),
1. மகா சக்தி (1965),
1. கறி தின்னும் கறிகள் (1965)
1. பார்த்தால் பசி தீரும் (1966)
1. தாமரை பூக்காத் தடாகம் (1966)
1. வேலிக்குப் போட்ட முள் (1966)
1. பஞ்சாமிர்தம் (1967)
1. அடுத்த வீட்டு அக்கா (1968)
1. அது அப்படித்தான் - நகைச்சுவை (1968),
1. ஆத்ம தரிசனம் (1968)
1. குருவிக் கூடுகள் (1969)
1. படைத்தவனைப் படைத்தவர்கள் (1970)
1. வெற்றிலை மாலை (1970),
1. மாமியார் வீடு (1970),
1. பொழுது விடிஞ்சா தீபாவளி (1970),
1. தேடிவந்த தெய்வங்கள் (1970),
1. ஆறும் நாறும் (1971)
1. பொழுதலைக் கேணி (1971)
1. வேரில் பழுத்த பலாää (1973)
1. அந்த ஒரு விநாடி? (1974)
1. போடியார் வீட்டு பூவரசு (1974)
1. நெருஞ்சிப் பூக்கள் (1975)
1. குடும்பம் ஒரு கோயில் (1977)
1. இருளில் இருந்து விளக்கு (1977)
1. எல்லாம் உனக்காக (1978)
1. கடன்படு திரவியங்கள் (1978)
1. சொர்க்கத்தின் வாயிலில் நரகத்தின் நிழல்கள் (1980)
1. ஆனந்தக் கூத்தன் (1980)
1. மனமே மாமருந்து (1980)
1. மன்னிக்க வேண்டுகிறேன் (1981)
1. சேவை செய்தாலே வாழலாம் (1981)
1. தெய்வங்கள் வாழும் பூமி (1982)
1. ஒற்றுமையே உயர்த்தும் ஏணி (1984)
1. தொடரா முறிகள் (1985)
1. கவலைகள் மறப்போம் கலைகளை வளர்ப்போம் (1986)
1. நம்பிக்கைதான் நல்வாழ்வு (1992)
1. நல்லவையே வல்லவை (1992)
1. உன்னுள் ஒருவன் (1993)
1. வேண்டாம்… வேண்டவே வேண்டாம் (1994)
1. என்றென்றும் மலரவேண்டும் மனிதாபிமானம் (1995)
1. இறைகாக்கும் (1995)
1. பாடசாலையும் சமூகமும் (2007)
# கந்தப்பன் செல்லத்தம்பி

## சின்னத்திரையில்

ஆரையூர் இளவலின் ‘மண் சுமந்த மகேசன்’ (மாணிக்கவாச சுவாமிகளின் சரிதம்) சின்னத்திரை வீடியோ நாடகமாகும். இந்நாடகத்தின் உள் அரங்கக் காட்சிகள் மட்டக்களப்பு ஆரையம்பதியிலும், வெளிப்புறக் காட்சிகள் மண்முனைப் பிரதேசத்திலும் படம் பிடிக்கப்பட்டன. 1980 சூன் 6 ஆம் நாள் மாணிக்கவாசகர் சுவாமிகள் குருபூசை தினத்தன்று இந்நாடகம் முதலாவது காட்சிக்கு விடப்பட்டு தொடர்ச்சியாக மூன்று மாதங்கள் ஆலய அரங்குகளிலும், பொது அரங்குகளிலும் காட்சியாக்கப்பட்டது. கிழக்கிலங்கையில் முதல் முயற்சியென கருதப்படும் இந்த சின்னத்திரை வீடியோ நாடகத்தினை கதை, வசனம், பாடல்கள், நெறியாள்கை செய்தவர் இவரே.
# கந்தப்பன் செல்லத்தம்பி

## வானொலியில்

இவரின் ‘அலங்கார ரூபம்’ (தென்மோடி) 1971, ‘சுபத்திரா கல்யாணம்’ (வடமோடி) 1972 ஆகிய நாட்டுக்கூத்துப் பாடல்களும் 1974ஆம் ஆண்டில் இலங்கை ஒலிபரப்புக் கூட்டுத்தாபனத்தினால் ஒலிப்பதிவு செய்யப்பட்டு மூன்று முறை ஒலிபரப்பியது.
# கந்தப்பன் செல்லத்தம்பி

## இலக்கியத்துறை

நாடகத்துறையைப் போலவே இலக்கியத்துறையிலும் இவர் குறிப்பிடத்தக்க பணியினைப் புரிந்துள்ளார். இவரின் கன்னியாக்கம் ‘ஐந்து தலை நாகம்’ எனும் தலைப்பில் 1952ம் ஆண்டு ‘சுதந்திரன்’ பத்திரிகையில் பிரசுரமானது. அதிலிருந்து இதுவரை இருபத்தைந்து சிறுகதைகளுக்கு மேல் எழுதியுள்ள இவர், ஐம்பதுக்கும் மேற்பட்ட கட்டுரைகளையும், நூற்றுக்கும் மேற்பட்ட கவிதைகளையும், இரண்டு நாவல்களையும் எழுதியுள்ளார்.
# கந்தப்பன் செல்லத்தம்பி

## எழுதியுள்ள நூல்கள்

இவர் இதுவரை இரண்டு நூல்களை எழுதி வெளியிட்டுள்ளார்.
- ‘விபுலானந்தர் வாழ்கின்றார்.’
- நீறு பூத்த நெருப்பு
மேலும் ஐந்து நூல்களை விரைவில் வெளியிடக்கூடிய நடவடிக்கையை மேற் கொண்டுள்ளார் என அறியமுடிகிறது.
- ‘இறை காக்கும்’ (நாடகங்கள்) தொகுப்பு நூல்
- ‘கோடு கச்சேரி’ (நாவல்)
- ‘மட்டக்களப்பு மாவட்டத்திலிருக்கும் கிராமங்கள்’
- ‘வாழ்ந்தது போதுமா?’ (சிறுகதைகள் தொகுப்பு)
- ‘இனிக்கும் நினைவுகளே இங்கே வாருங்கள்’ (வரலாறு)
# கந்தப்பன் செல்லத்தம்பி

## பெற்ற கௌரவங்கள்

இவரின் இத்தகைய பணிகளை கௌரவித்து பல சுயேச்சை நிறுவனங்களும், அரச நிறுவனங்களும் பல்வேறுபட்ட விருதுகளை வழங்கியுள்ளன. இலங்கை அரசினால் வழங்கப்படும் உயரிய விருதான ‘கலாபூசணம்’ விருது இவருக்கு 2007ஆம் ஆண்டில் வழங்கப்பட்டது.
# சங்கானைக்கு என் வணக்கம்

**சங்கானைக்கு என் வணக்கம்** என்பது யாழ்ப்பாணத்தில் சாதி எதிர்ப்புப் போராட்டங்கள் வலுப்பெற்று இருந்த 1960களின் கால கட்டத்தில் சங்கானையில் நடந்த ஒரு சம்பவத்தை முன்வைத்து பாடப்பட்ட கவிதை ஆகும். இக்கவிதை அப்போராட்டத்தில் கலந்து கொண்ட கவிஞர் சுபத்திரனால் எழுதப்பட்டது. இலங்கையில் மிகவும் அறியப்பெற்ற கவிதைகளில் இதுவும் ஒன்று. குறிப்பிடத்தக்க சமூகத் தாக்கத்தை இக் கவிதை எழுப்பியது.  
அக் கவிதையில் பின்வரும் கவிதை வரிகள் பல இடங்களில் குறிக்கப்படும் கவிதை வரிகள் ஆகும்:  
: எச்சாமம் வந்து எதிரிஅழைத்தாலும் நிச்சாமக்கண்கள் நெருப்பெறிந்து
: நீறாக்கும் குச்சுக் குடிலுக்குள் கொலுவிருக்கும் கோபத்தை மெச்சுகிறேன்
: சங்கானை. மண்ணுள் மலர்ந்த மற்றவியட்நாமே உன் குச்சுக்குடிலுக்குள்
: குடியிருந்தகோபத்தை மெச்சுகிறேன் மெச்சுகிறேன்
# நன்னாகையார்

நன்னாகையார் சங்ககாலப் புலவர்களில் ஒருவர். இவரைக் கச்சிப்பேட்டு நன்னாகையார் என்றும் சில நூல்பதிப்புகள் குறிப்பிடுகின்றன. குறுந்தொகை நூலில் 8 பாடல்கள் இவர் பாடியனவாக உள்ளன. அவை அந்நூலில் 30, 118, 172, 180, 192, 197, 287, 325 எண் கொண்ட பாடல்கள்.  
கச்சிப்பேடு காஞ்சிபுரத்தை அடுத்து உள்ளது.
# நன்னாகையார்

## பாடல் சொல்லும் செய்திகள்

### குறுந்தொகை 30

- திணை - பாலை
தலைவி தான் கண்ட கனாவைத் தன் தோழியிடம் கூறுவதாக அந்தப் பாடல் அமைந்துள்ளது.  
பொய்வலாளன் என்னை ஆரத் தழுவினான். உண்மையில் அது பொய். கனா. எழுந்து அமளிமெத்தையைத் தடவினேன். யாருமே இல்லை. தனியாகக் கிடந்தேன். வண்டு தேனை உண்டபின் கிடக்கும் ஆம்பல் மலர் போலக் கிடந்தேன்.
# நன்னாகையார்

## பாடல் சொல்லும் செய்திகள்

### குறுந்தொகை 118

- திணை - நெய்தல்
ஊர்க்கதவை அடைப்பவர் கேட்டபோது தன் காதலன் வரவில்லை என்று காதலி தன் தோழியிடம் சொல்லி வருந்துகிறாள்.
# நன்னாகையார்

## பாடல் சொல்லும் செய்திகள்

### குறுந்தொகை 118

#### ஊர்க் கதவு

ஊர் முழுமைக்குமான மதில் கதவை இருட்டும் மாலைப் பொழுதில் அடைக்கும்போது ஊருக்குள் வருபவர் இன்னும் யாராவது இருக்கிறார்களா என்று கேட்டு இருந்தால் ஊருக்குள் வர விட்டுத்தான் கதவை அடைப்பர்.
# நன்னாகையார்

## பாடல் சொல்லும் செய்திகள்

### குறுந்தொகை 172

- திணை - நெய்தல்
வௌவால் பழுமரத்தை நாடிச் செல்லும் மாலை வேளையில் நான் தனித்து வாடுகிறேன். என்னை இந்நிலைக்கு ஆளாக்கிவிட்டு என்னை விட்டுச் சென்றவர் இன்பமாக இருக்கிறாரா என அறிய விரும்பி என் நெஞ்சம் படபடக்கிறது என்று தலைவி தன் தோழியிடம் கூறுகிறாள்.
# நன்னாகையார்

## பாடல் சொல்லும் செய்திகள்

### குறுந்தொகை 172

#### உவமை - மிதிதோல்

ஏழு ஊருக்குப் பொதுவினை செய்ய ஒரே ஒரு கொல்லன் இருந்தான். அந்தக் கொல்லன் உலையை ஊத அமைக்கப்பட்டிருந்த மிதிதோல் எந்த அளவுக்கு மிதிக்கப்பட்டு ஊதுமோ அந்த அளவுக்குத் தலைவியின் நெஞ்சு பெருமூச்சு வாங்கிற்றாம்.
# நன்னாகையார்

## பாடல் சொல்லும் செய்திகள்

### குறுந்தொகை 180

- திணை - பாலை
யானைக்கூட்டம் செல்லும்போது அதன் பரந்த காலடியில் பட்டு மூங்கில்கரும்பு கண் உடையும் காட்டில் அவர் செல்கிறாரே என்று தலைவி கவலைப்படுகிறாள்.
# நன்னாகையார்

## பாடல் சொல்லும் செய்திகள்

### குறுந்தொகை 180

#### பழந்தமிழ்

- ஏந்தல் - இருங்களிற்று இனநிரை ஏந்தல் = தலைவன்யானை ஏந்திச் சொல்லும் யானைக்கூட்டம்
- வன்பர் = வன்நெஞ்சக்காரர்
# நன்னாகையார்

## பாடல் சொல்லும் செய்திகள்

### குறுந்தொகை 192

- திணை - பாலை
குயில் மாம்பூவைக் கோதிக்கொண்டு கூவும் விடியல் வேளையிலும் அவன் அவளது வெறுங்கூந்தலைக் கோதிக்கொண்டிருப்பானாம். அப்படிப்பட்டவன் பிரிவைத் தாங்கிக்கொள்வது எப்படி என்று தலைவி தன் தோழியிடம் கூறுகிறாள்.
# நன்னாகையார்

## பாடல் சொல்லும் செய்திகள்

### குறுந்தொகை 192

#### உவமை - பொன் உரைக்கும் கட்டளைக்கல்

பொன்னை உரைத்துப் பார்க்கும் கட்டளைக்கல்லில் பொன்னின் துகள் படிந்திருப்பது போல காலை வேளையில் குயில் மாம்பூவைக் கொத்தித் தின்னும்போது அதன் துகள்கள் உதிர்ந்து தரையில் பொன்னின் துகள் போலப் போர்த்திக் கிடக்குமாம்.
# நன்னாகையார்

## பாடல் சொல்லும் செய்திகள்

### குறுந்தொகை 197

- திணை - நெய்தல்
அவர் வந்துவிடுவேன் என்று சொல்லிச் சென்ற கூதிர்காலமும் வந்துவிட்டது. அவர் வரவில்லை. என்ன செய்வோம்? என்று தலைவி தன் தோழியிடம் சொல்லி வருந்துகிறாள்.
# நன்னாகையார்

## பாடல் சொல்லும் செய்திகள்

### குறுந்தொகை 287

- திணை - முல்லை
வருவதாகச் சொல்லிச் சென்ற கார் காலத்திலும் அவர் மீளவில்லையே என்று தலைவி தன் தோழியிடம் சொல்லி வருந்துகிறாள்.
# நன்னாகையார்

## பாடல் சொல்லும் செய்திகள்

### குறுந்தொகை 287

#### உவமை - 7 மாதக் கற்பினி

புளிச் சுவையை விரும்பும் ஏழு மாதக் கற்பினிப் பெண் போல மேகம் நீரைச் சுமந்துகொண்டு செல்கிறதாம்.
# நன்னாகையார்

## பாடல் சொல்லும் செய்திகள்

### குறுந்தொகை 325

கருங்கால் வெண்குருகு மேயும் குளம் போல என் முலை நீரால் நிறைந்துவிட்டது. எனக்கு ஆசாக விளங்கும் என் காதலன் எங்கு உள்ளானோ என்று தன் தோழியுடம் சொல்லிக் காதலி கவலை கொள்கிறாள்.
- ஆசு = துணை, பற்றுக்கோடு, 'துளை அடைபட ஆசு வை' - வழக்கு.
# பிராசீலியா பேராலயம்

**பிராசீலியா பேராலயம்** (*Cathedral of Brasília*), பிரேசில் நாட்டின் தலைநகரமான பிராசீலியாவில் உள்ள ரோமன் கத்தோலிக்கப் பேராலயம் ஆகும். இது பிராசீலியா உயர் மறைமாவட்டத்தின் முதன்மைப்பேராலயமாகவும் உள்ளது. ஒசுக்கார் நிமேயெர் என்னும் புகழ் பெற்ற கட்டிடக் கலைஞரால் வடிவமைக்கப்பட்ட இப் பேராலயம் 1970 ஆம் ஆண்டு மே மாதம் 31 ஆம் தேதி கட்டி முடிக்கப்பட்டது. அதிபரவளைவு அமைப்புக் கொண்ட இக் கட்டிடம் 16 காங்கிறீட்டுத் தூண்களால் தாங்கப்படுகின்றது. இந்த ஒவ்வொரு தூணும் 90 தொன்கள் எடை கொண்டது.  
இப்பேராலயத்தின் வெளிப்புறம் லிவர்பூல் பேராலயத்தின் வட்ட வடிவத் தள அமைப்பையும், தோற்றத்தையும் ஒத்துள்ளது. எனினும் ஒளிபுகாப் பொருட்களினால் முழுவதுமாக மூடப்பட்ட லிவர்பூல் பேராலயம் போலன்றி, பிராசீலியாப் பேராலயத்தில் ஏறத்தாழ முழு உயரத்துக்குமே சூரிய ஒளி உள்ளே வருமாறு அமைக்கப்பட்டுள்ளது.
# நாகம்போத்தன்

**நாகம் போத்தன்** என்பவர், சங்ககாலப் புலவர்களில் ஒருவர். இவரது பெயர் போத்தனார் எனக் குறிப்பிடப்படாமல் போத்தன் எனக் குறிப்பிடப்படுவதால் இவர் ஒரு குறுநில மன்னன் எனத் தெரியவருகிறது. சங்கநூல் தொகுப்பில் இவரது பாடல் ஒன்றே ஒன்று மட்டும் உள்ளது.  
நவ்விமான் வரகுப் பயிரின் இலையைக் கறிக்கிறது. வெண்கூதாளம் பூ பூத்திருக்கிறது. இது கார் காலத்தின் அறிகுறி. இதனைக் கார்காலம் இல்லை என்பார் போல வெண்கூதாளம்பூவே பூக்கவில்லை என்றுகூட மக்கள் சொல்லுவார்கள் போலும்! என்று தலைவியும் தோழியும் பேசிக்கொள்கின்றனர். - இது இவரது பாடலில் சொல்லப்படும் செய்தி.
- வரகு இலை
வரகு சிவப்பு நிறம் கொண்டது. அதன் பயிர் கருகருவெனப் பசுமைநிறம் கொண்டிருக்கும். இதனை மான் விரும்பி மேயும்.
- வெண்கூதாளம் பூ
இந்தப் பூவின் காம்பு நீளமானது. காம்பின் உள்ளே நீண்ட துளை இருக்கும். இதனைப் பறித்து விளையாட்டுப் பிள்ளைகள் தம் கால்களில் வீரக்கழல் போல அணிந்துகொள்வர்.
# நாமலார் மகன் இளங்கண்ணன்

**நாமலார் மகன் இளங்கண்ணன்** சங்ககாலப் புலவர்களில் ஒருவர். இவரது பெயர் கண்ணனார் என்று சிறப்பு விகுதி சேர்த்துக் கூறப்படாமல் கண்ணன் என்று கூறப்படுவதால் இப்புலவரை ஓர் அரசன் என்றோ, அரசு சார் பெருமகன் என்றோ கருதலாம்.  
இந்தப் புலவர் இளங்கண்ணனின் தந்தை நாமலார். நாம் என்னும் உரிச்சொல் அச்சம் என்னும் பொருளைத் தரும் என்று தொல்காப்பியம் குறிப்பிடுகிறது. எனவே நாமலார் என்னும் பெயர் அச்சம் தரும் எமனைக் குறிக்கும் பெயர்களில் ஒன்று என அறியமுடிகிறது.  
இவரது பாடலாகக் குறுந்தொகை 250 எண் கொண்ட ஒரே ஒரு பாடல் மட்டும் உள்ளது. வினை முற்றி மீளும் தலைமகன் தன் தேர்ப்பாகனிடம் சொல்வதாக அதன் செய்தி உள்ளது.  
மாலை நேரம் வந்தால் இரலைமான் கல்பரலையில் ஓடும் அருவி நீரை உண்டு உகளி(துள்ளி) விளையாடும். அவற்றிற்கு இடையூறு நேராமல் இருக்க மாலைக்காலம் வருவதற்கு முன்னர் சென்றுவிட வேண்டும். விரைந்து ஓட்டு. என்னவளின் கயற்கண்ணில் நீர் அரும்புமுன் போய்ச் சேரவேண்டும் - என்கிறான்.
# நிகண்டன் கலைக்கோட்டுத் தண்டனார்

**நிகண்டன் கலைக்கோட்டுத் தண்டனார்** சங்ககாலப் புலவர்களில் ஒருவர். இந்தப் புலவர் பெயர் நிகண்டன். கலைமானின் கொம்பு ஒன்றை இவர் தன் கையில் முக்கோலாகப் பயன்படுத்தியதால் கலைக்கோட்டுத் தண்டனார் என்னும் விளக்கம் இவர் பெயரோடு சேர்த்துக் கூறப்பட்டுள்ளது. இதனால் இவர் ஒரு முனிவர் என அறியமுடிகிறது. நற்றிணை 382 எண் கொண்ட ஒரே ஒரு பாடல் இவர் பெயரில் பதிவாகியுள்ளது.
- தண்டு = முனிவர் தவம் செய்யும்போது தன் வலக்கையைத் தாங்குமாறு வைத்துக்கொள்ள உதவும் முக்கோல்.
நற்றிணை 382 எண் கொண்ட ஒரே ஒரு பாடல் இவர் பெயரில் பதிவாகியுள்ளது.
# நிகண்டன் கலைக்கோட்டுத் தண்டனார்

## பாடல் சொல்லும் செய்தி

### ஒருவழித் தணத்தல்

மணத்தல் என்னும் சொல்லுக்கு எதிர்ச்சொல் தணத்தல். தணத்தல் என்பது பிரிந்திருத்தலைக் குறிக்கும். தலைவன் தலைவியைச் சிறிது காலம் பிரிந்திருத்தலை **ஒருவழித் தணத்தல்** என்பர். பொருள்வயிற் பிரிந்தால் பாலைத்திணை. ஒருவயிற் தணத்தல் எல்லாத் திணையிலும் நிகழும்.  
தலைவி தோழியிடம் சொல்கிறாள் - அவரின் தற்காலிகப் பிரிவை நாம் பொறுத்துக்கொள்ளத்தான் வேண்டும். இல்லாவிட்டால் அவருக்குப் பழி வருமல்லவா?
# நிகண்டன் கலைக்கோட்டுத் தண்டனார்

## பாடல் சொல்லும் செய்தி

### ஒருவழித் தணத்தல்

#### உவமை - குடம்பை

- குடம்பை = குருவிக் கூடு
பறவைகள் குடம்பையைப் பிரிந்து இரை தேடச் செல்லும். மீண்டும் தன் குடம்பைக்கே வந்துவிடும். அதுபோலத்தான் அவர் நம்மைப் பிரிந்திருக்கிறார்.விரைவில் திரும்புவார் என்று தலைவி தன் தலைவனைப்பற்றிக் குறிப்பிடுகிறாள்.
##### குடம்பை - திருக்குறள்
குடம்பை தனித்து ஒழியப் புள் பறந்து அற்றே உடம்போடு உயிர் இடை நட்பு - திருக்குறள் 338 ,  
இதில் வரும் குடம்பை என்னும் சொல்லுக்கு முட்டை என்றும், கூடு என்றும் பொருள் கூறுகின்றனர். நிகண்டன் கலைக்கோட்டுத் தண்டனார் ஆட்சியோடு தொடர்பு படுத்திப் பார்த்து இந்தக் குறளுக்குப் பொருள் காண்பது நல்லது.
# சிறுகருவி

**கொடுக்கை** (கேட்ஜெட், *Gadget*) என்பது ஒரு வேலையைச் செய்யும் சிறு எந்திரம் அல்லது கருவி என்று பொருள்படும். கணினியிலலில், ஒரு குறிப்பிட்ட சேவையைத் தரும் சிறிய மென்பொருள் என்று பொருள் பொருள்படும். இவை இயல்பாய் ஒரு விட்ஜெட்டின் பண்புகளைப் பெற்றாலும் ஒரு குறிப்பிட்ட வளையத்திற்குள் மட்டும் செயல்படும். (எ.கா) கூகிள் கொடுக்கைகள் - இவை கூகிள் மற்றும் கூகிள் சார்ந்த இணைய அமைப்புகளில் செயல்படக் கூடியவையாகும். இவற்றை எளிதில் கூகிள் சார்ந்த இணையத்தளங்களுடன் இணைத்துக் கொள்ளமுடியும்.
# சிறுகருவி

## தமிழில் உள்ள கூகிள் கொடுக்கைகள்

தமிழுக்கென்று சில சிறப்பான கொடுக்கைகள் உருவாக்கப்பட்டுள்ளன. அவை மொழியாக்க கொடுக்கைகளாகவும், அகராதி கொடுக்கைகளாகவும், திருக்குறள் கொடுக்கைகளாகவும் உள்ளன.  
- அகராதி கொடுக்கை பதிப்பு 1
- அகராதி கொடுக்கை பதிப்பு 2
- அகராதி கொடுக்கை பதிப்பு 3
- திருக்குறள் கொடுக்கை
- தமிழ் தட்டச்சு கொடுக்கை 1
- தமிழ் தட்டச்சு கொடுக்கை 2
# சிறுகருவி

## வெளியிணைப்புகள்

அகராதி கொடுக்கை அறிமுகம்
# பல்லூடக ஆவணப்படுத்தல்

அறிவுப் பாதுகாப்பிற்காக ஆவணப்படுத்தல் அவசியமாகிறது. பல மூலங்களில், பல ஊடக வடிவங்களில் அறிவு வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. **பல்லூடக ஆவணப்படுத்தல்** என்பது இயன்றவரை அறிவை முழுமையாக பாதுகாக்க, பகிர அது வெளிப்படுத்தப்படும் பல்வேறு ஊடகங்கள் ஊடாக ஆவணப்படுத்தலைக் குறிக்கிறது.
# பல்லூடக ஆவணப்படுத்தல்

## பல்லூடக வடிவங்கள்

- ஓலைச்சுவடி
- கல்வெட்டு
- தொல்பொருள்
- கருவி
- மரபுக் கட்டிடம்
- வாழும் கலைகள்
- வாழும் தொழில்கள்
- எழுத்து வெளியீடுகள்
:* நூல்
:* துண்டறிக்கை
:* சுவரொட்டி
:* கைப்பிரதி
- படம்
- ஒலிக்கோப்பு
- நிகழ்படம்
- இயங்குபடம்
- தரவுக் கணங்கள்
- வலைத்தளங்கள்
# டி.எசுபேசு

**டி.எசுபேசு** அல்லது **எண்ணிம வெளி** என்பது ஒரு கட்டற்ற எண்ணிம சொத்துக்களை மேலாண்மை செய்ய பயன்படும் ஒரு மென்பொருள் ஆகும். அடிப்படையில் இது ஒரு பல்லூடக ஆவணங்கள் மேலாண்மை மென்பொருள் ஆகும். நூல்கள், ஆய்வறிக்கைகள், படங்கள், நிகழ்படங்கள், தரவுக் கணங்கள் என பலதரப்பட்ட உள்டக்கத்தை பாதுகாத்து, பகுத்து, பகிர இந்த மென்பொருள் உதவுகிறது.
# டி.எசுபேசு

## நிறுவுதல்

டி.எசுபேசை யுனிக்சு/லினக்சு இயங்குதளங்களில் அல்லது விண்டோசு இயங்குதளங்களில் நிறுவிக் கொள்ளலாம். ஒப்பீட்டளவில் டி.எசுபேசை நிறுவுதல் சற்றுக் கடினமான செயற்பாடாடும்.
# டி.எசுபேசு

## நிறுவுதல்

### லினக்சில் நிறுவுதல்

லினக்சில் நிறுவ பின்வரும் மென்பொருட்கள் தேவை:
- யாவா விருத்திப் கருவிப்பெட்டி
- அப்பாச்சி டாம்கேட்
- அப்பாச்சி மாவன் (Apache Maven)
- அப்பாச்சி ஆன்ட்
- போசுகிரசு அல்லது ஆரக்கிள் தரவுத்தளம்  
விரிவான தகவல்களுக்கு டி.எசுபேசு வலைத்தள ஆவணங்களைப் பார்க்கவும்.
# பெடோரா (எண்ணிம நூலக மென்பொருள்)

**பெடோரா** என்பது ஒரு கட்டற்ற எண்ணிம நூலக மேலாண்மை மென்பொருள் ஆகும். இது Modular கட்டமைப்பைக் கொண்ட மென்பொருள். இது ஒரு எண்ணிம நூலகத்தின் பின் தள மேலாண்மை மென்பொருளே. இது ஒரு முழுமையான மேலாண்மை மென்பொருள் அல்ல. எனினும் இதற்கு Fez அல்லது Islandora போன்ற முன் தள மென்பொருட்கள் உண்டு.
# எப்சம் நடவடிக்கை

**எப்சம் நடவடிக்கை** (*Operation Epsom*) என்பது இரண்டாம் உலகப் போரின் மேற்குப் போர்முனையில் நிகழ்ந்த ஒரு சண்டை. இது ஓவர்லார்ட் நடவடிக்கையின் ஒரு பகுதியாகும். நாசி ஜெர்மனியின் ஆக்கிரமிப்பில் இருந்த பிரான்சின் கான் நகரைத் கைப்பற்ற நேச நாட்டுப் படைகள் மேற்கொண்ட முயற்சிகளில் இதுவும் ஒன்று. இது முதலாம் ஓடான் சண்டை (*First battle of Odon*) என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.  
பிரான்சு மீதான நேச நாட்டுக் கடல்வழிப் படையெடுப்பு ஜூன் 6ம் தேதி துவங்கியது. இப்படையெடுப்பின் உடனடி நோக்கங்களில் ஒன்று கான் நகரைக் கைப்பற்றுதல். ஆனால் ஜூன் மாதம் முழுவதும் பல முறை முயன்றும் அந்நகரை நேச நாட்டுப் படைகளால் கைப்பற்ற முடியவில்லை. ஜூன் 26ம் தேதி பிரிட்டானியப் படைகள் கான் நகரைச் சுற்றி வளைத்துக் கைப்பற்ற மீண்டும் ஒரு பெரும் தாக்குதலைத் தொடங்கின. பிரிட்டனில் வானிலை மோசமாக இருந்ததால் திட்டமிட்டபடி இந்தத் தாக்குதலுக்கு முன்னர் வான்வழி குண்டுவீச்சை நிகழ்த்த முடியவில்லை. எனினும் அதற்குப் பதிலாகத் தொடர் பீரங்கித் தாக்குதலுக்குப் பின்னர் 15வது மற்றும் 43வது பிரிட்டானியத் தரைப்படை டிவிசன்கள் முன்னேறின. இரு நாட்கள் கடும் சண்டைக்குப் பின்னர் ஓடான் ஆற்றின் அக்கரையில் சிறு பாலமுகப்புகளைக் கைப்பற்றின. ஆனால் அடுத்த நிகழ்ந்த ஜெர்மானிய எதிர்த்தாக்குதல்களின் கடுமையினால் ஜூன் 30ம் தேதி எப்சம் நடவடிக்கை கைவிடப்பட்டது.  
கீழ்நிலை உத்தியளவில் இத்தாக்குதல் தோல்வியடைந்தது. கான் நகரை பிரிட்டானியப்படைகளால் கைப்பற்ற இயலவில்லை. எனினும், எதிர்த்தாக்குதலுக்குப் பயன்படுத்தப்பட்ட படைப்பிரிவுகளை ஜெர்மானியத் தளபதி ரோம்மலால் திருப்பி அழைத்துக் கொள்ள முடியவில்லை. தனது இருப்புப் படைகள் அனைத்தையும் ஓடான் ஆற்றங்கரையில் அவர் நிறுத்த வேண்டியதாயிற்று. இரு தரப்பிலும் இழப்புகள் அதிகமாக இருந்தாலும் பிரிட்டானியத் தரப்பில் இழப்புகளை ஈடுகட்டுவது எளிதான ஒன்றாக இருந்தது. படைப் பற்றாக்குறையால் பாதிக்கப்பட்டிருந்த ஜெர்மானியர்களால் இத்தாக்குதலில் ஏற்பட்ட இழப்புகளை உடனே ஈடுகட்ட முடியவில்லை. கானைப் பாதுகாத்து வந்த ஜெர்மானியப் படைப்பிரிவுகள் இதனால் கொஞ்சம் கொஞ்சமாக பலவீனமடைந்து வந்தன. ஜுலை மாதம் முழுவதும் கானைத் தொடர்ந்து பிரிட்டானியப் படைகள் தாக்கின. அம்மாத இறுதியில் கான் வீழ்ந்தது.
# விக்கிப்பீடியா:முதற்பக்கக் கட்டுரைகள்/சனவரி 2, 2011

**சுங்கிங் மென்சன்** ஹொங்கொங்கில் கவுலூண் தீபகற்ப நிலப்பரப்பின் முனையில் சிம் சா சுயி எனும் இடத்தில் அமைந்துள்ள ஒரு பழமையான கட்டடமாகும். ஹொங்கொங் வாழ் மக்கள் மத்தியில் மட்டுமன்றி, சுற்றுலா மற்றும் வணிக ரீதியாக ஹொங்கொங் வந்து செல்லும் பயணிகள் மத்தியில் நன்கு புகழ் பெற்ற கட்டடமாகும். ஹொங்கொங்கில் எங்குமே இல்லாத வகையில் ஒரே கட்டடத் தொகுதிக்குள் உலகின் பல்வேறு நாட்டு உணவு வகைகளும், ஹொங்கொங்கிலேயே மிகவும் மலிவான தங்குமிட இல்லங்களும் இந்த கட்டிடத்திலேயே உள்ளன. இந்த ஒரே கட்டடத்துக்குள் கிட்டத்தட்ட 80க்கும் அதிகமான தங்குமிட இல்லங்கள் உள்ளன. தமிழர்களின் உணவகங்கள் இக்கட்டிடத்தில் மட்டுமே உள்ளன என்பதும் குறிப்பிடத்தக்கது. 1961 இல் கட்டப்பட்ட இக்கட்டடம் 17 அடுக்கு மாடிகளை கொண்டுள்ளது. தமிழர்கள், ஹொங்கொங்கில் வெவ்வேறு இடங்களில் வசித்து வந்தாலும், அதிகமானோர் இந்த கட்டடத்தின் அருகிலேயே வசிக்கின்றனர். சிலர் இக்கட்டத்தின் மேல் மாடிகளிலும் வசிக்கின்றனர். அத்துடன் பல்வேறு இடங்களில் பல்வேறு பணிகளில் ஈடுபட்டிருப்போரும் அடிக்கடி ஒன்று கூடும் இடமாகவும் இக்கட்டடமே திகழ்கிறது. *மேலும்..*
---
**டி. என். தீர்த்தகிரி** (1880-1953) தர்மபுரியைச் சார்ந்த விடுதலை போராட்ட வீரர். இவர் கள்ளுக்கடை மறியல், சட்டமறுப்பு, உப்பு சத்தியாகிரகம், நீல் சிலையை அகற்றும் போராட்டங்களின்போது பல்வேறு கட்டங்களில் 8 ஆண்டுகளுக்கு மேல் சிறையில் அடைக்கப்பட்டார். தீர்த்தகிரியார் 20ம் நூற்றாண்டின் துவக்கத்தில் புரட்சி வழியில் செயல்பட்ட தலைவர்களான வ.உ.சி, சுப்பிரமணிய சிவா, பாரதியார், வாஞ்சிநாதன் ஆகியோரது அணியில் அவர்களின் தோழராக இருந்தார். ஆஷ் துரையின் படுகொலையாளியைத் தேர்வு செய்ய சீட்டு குலுக்கி போடப்பட்ட பெயர்களில் தீர்த்தகிரியாரின் பெயரும் ஒன்று. இவர் ஒரு இடதுசாரி சிந்தனையாளர். அதனால் முதலில் சுதந்திரம் நமது பிறப்புரிமையென்று குரல்கொடுத்த திலகரின் வழியில் சென்றவர். ஆயினும் காந்தியடிகளின் அகிம்சை நெறியே அரசியல் வழக்கானபோது அதனை ஏற்றுத் தொண்டனாக சுதந்திரப்போரில் பங்கேற்றார். சிறைக்கு வெளியே வாழ்ந்த காலத்தில் சுதந்திரப் போராட்டத்தை பரப்ப நாடகம் சிறந்த உத்தியாகயிருந்தது. இவர் பலமுறை வள்ளித் திருமணம், கோவலன், சதாரம் போன்ற நாடகங்களைத் தானே எழுதியும், நடித்தும் அரங்கேற்றினார். *மேலும்..*
# 6-ஆம் நூற்றாண்டு

**ஆறாம் நூற்றாண்டு** (6-ஆம் நூற்றாண்டு, 6th century AD) என்ற காலப்பகுதி கிபி 501 தொடக்கம் கிபி 599 வரையான காலப்பகுதியைக் குறிக்கிறது. மேற்குலகில் இந்த நூற்றாண்டு தொன்மை நாகரிகத்தின் முடிவாகவும் மத்திய காலத்தின் ஆரம்பமாகவும் கருதப்படுகிறது.  
முந்தைய நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் மேற்கு ரோமப் பேரரசின் வீழ்ச்சிக்குப் பின்னர், ஐரோப்பா பல சிறிய செருமானிய இராச்சியங்களாகப் பிரிந்து நிலத்துக்காகவும் செல்வத்துக்காகவும் தமக்கிடையே போட்டியிட்டன. இக்குழப்பத்தில் பிராங்குகள் உயர்நிலைக்கு வந்து இன்றைய பிரான்சு, மற்றும் செருமனியில் பெரும்பான்மையாகினர். இதற்கிடையில், கிழக்கு ரோமப் பேரரசு ஜஸ்டீனியன் என்ற பேரரசனின் கீழ் விரிவாக்கம் பெறத் தொடங்கியது. இப்பேரரசு வண்டல்களிடம் இருந்து வடக்கு ஆப்பிரிக்காவைக் கைப்பற்றியது. அத்துடன் இத்தாலியை முழுமையாகக் கைப்பற்றி முன்னர் மேற்கு ரோமப் பேரரசின் ஆட்சியில் இருந்த பகுதிகளைக் கைப்பற்ற முனைந்தது. ஜஸ்டீனியனின் இறப்பை அடுத்துத் தான் கைப்பற்றியப் பகுதிகளை மீண்டும் இழந்தது.  
தனது இரண்டாம் பொற்காலத்தில், சசானிது பேரரசு முதலாம் கோசுராவு மன்னனின் கீழ் தன் உச்ச நிலையை ஆறாம் நூற்றாண்டில் எட்டியது. வடக்கு இந்தியாவில் குப்தப் பேரரசு ஆறாம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் வீழ்ச்சி கண்டது. 150 ஆண்டுகளாகப் பிரிந்திருந்த சீனாவின் தெற்கு மற்றும் வடக்கு அரச வம்சங்கள் சுயி வம்சத்தின் கீழ் இந்த நூற்றாண்டின் இறுதியில் ஒன்றுபட்டது. கொரிய முப்பேரரசு இந்நூற்றாண்டுக் காலத்தில் வளர்ச்சியைக் கண்டது.  
அமெரிக்காவில், கி.பி. 150 முதல் 450 வரை உச்ச நிலையில் இருந்த தியோத்திகுவாக்கன் அரசு ஆறாம் நூற்றாண்டில் அழிவை நோக்கி நகர்ந்தது. நடு அமெரிக்காவில் மாயா நாகரிகம் வளர்ச்சியைக் கண்டது.
# 6-ஆம் நூற்றாண்டு

## நிகழ்வுகள்

வில் 6ஆம் நூற்றாண்டு காலப் பௌத்தக் கற்சிலை.]]
- 6ம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பம் – ஐரிய குடியேற்றவாதிகளும், ஆக்கிரமிப்பாளர்களும் கலிடோனியா (இன்றைய ஸ்கொட்லாந்து) நோக்கிச் சென்றனர்.
- 6ம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பம் – சென் பௌத்தம் சீனாவில் இருந்து வியட்நாமுக்குப் பரவியது.
- 518 - கிழக்கு ரோமப் பேரரசன் இரண்டாம் அனஸ்தேசியசு இறக்க, இரண்டாம் ஜஸ்டின் பதவியெற்றான்.
- 522 - பைசண்டைன்கள் பட்டுப்புழு வளர்ப்பை ஆரம்பித்தனர்.
- 527 - முதலாம் ஜஸ்டீனியன் கிழக்கு ரோமப் பேரரசன் ஆனான்.
- நடு 6ம் நூற்றாண்டு - பௌத்த சாதக் கதைகள் பாரசீக மொழியில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டட்ன.
- நடு 6ம் நூற்றாண்டு - இந்தியாவி மகாராட்டிரத்தில் எலிபண்டா குகைக் கோயில் கட்டப்பட்டது.
- 552 - பௌத்தம் சப்பானுக்குப் பரவியது.
- 570 - இசுலாமியத்தின் நிறுவனர் முகமது பிறப்பு.
- 589 - சுயி வம்சத்தின் கீழ் சீனா ஒன்றிணைந்தது.
# வார்ப்புரு:Infobox Indian jurisdiction/doc

English Template Equivalent revision path: http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Template:Infobox_Indian_jurisdiction&oldid=405077876
# வார்ப்புரு:Infobox Indian jurisdiction/doc

### Usage

- This template is supported by ***' and ***'.
# வார்ப்புரு:Infobox Indian jurisdiction/doc

### Guidelines

- This template is especially designed for Indian jurisdictions. Please do not use it for articles about countries other than India. Please do not use it for articles about landforms or buildings. Templates exist for these purposes, including:
- for islands
- for schools
- for mountains, hills, and ranges
- for temples
- for railway stations
- for archaeological sites
- for forests.
- When a WEBSITE is added, **do *not*** include "<code>http://</code>" in the URL. For example, <code></code> must be entered as...
website = www.porbandarcity.info
- If you see "expression error" messages, remove all commas and other punctuation from inputted numbers. Numeric inputs must be **raw** and unformatted (i.e., without commas, spaces, symbols, and references&mdash;1234 and **not** 1,234).
- If you see random strings of alphanumeric characters (e.g., "UNIQ1a90b62f53 ..."), separate out non-numeric material (e.g., references, notes, comments, etc.) and add them to the proper "cite" field (e.g., in <code></code>, not in <code></code>).
- Raw numbers will be automatically formatted (using commas) by the template.
- All parameters are optional.
- For other issues, **post a comment or question** on the **talk page**.
# வார்ப்புரு:Infobox Indian jurisdiction/doc

### Troubleshooting

;Infobox how-to
- For a list of infobox parameters, see the **parameters** section.
- For copyable and empty infobox code, see the **code** section.
- For help in finding missing information, see the **resources** section.  
;Locator maps
- SVG locator maps are auto-selected whenever coordinates are provided; the specific map is based on state/metro name provided and has a locator dot placed on it.
- The maps are provided by the ****. Questions, issues, and requests can be posted on either the **Indian maps talk page** or on the general **India-related talk page**.
- If a locator map is not displaying properly, try the following:
- Click on the image to go to the main image page on the .
- Make a hard reload (**Ctrl+F5** in இண்டர்நெட் எக்சுபுளோரர், or **Shift+Control+R** in ஃபயர் ஃபாக்சு and Opera), in order to purge the image cache.
- Follow the directions under the "**SVG Support**" section by clicking on the "**Tryx**" links under the "**View [large|medium] PNG**" fields. You may need to play around with "a/ab" (by changing it to "a/a1", "a/a2", "b/a1", etc.) to force it to rasterise.
- Once it displays, try the reloading with original/main image page url and its should display.
- Please post unsolved issues to the **Indian maps talk page**.  
;Related
- These **** provide additional guidance in building your article:
- ****
- ****
- ****
- ****
- ****
# Both the decimalised format (e.g., <code></code>) and the degree-minute-second format (<code></code>) are acceptable.

; Others:
* Get exact coordinates using Google Maps API  
==== Maps ====  
* OpenStreetMap has many free and downloadable street maps and other geographic data.  
==== Pin code ====  
* Pincode Search  
; Tamil Nadu:
* District, Taluk
** Tamil Nadu Maps
**
* Zone, Ward, Constituency in Chennai
** Clickable ward map
** List of Chennai Corporation wards  
==== முதலமைச்சர், ஆளூநர்கள் ====
முதலமைச்சர், ஆளூநர்கள் மாற்றம் இருந்தால் , வார்ப்புருக்களில் மாற்றங்களை செய்யவும்.  
=== Microformats ===  
The HTML mark up produced by this template includes an hCard microformat, which makes the place-name and location parsable by computers, either acting automatically to catalogue article across Wikipedia, or via a browser tool operated by a person, to (for example) add the subject to an address book. Within the hCard is a Geo microformat, which additionally makes the coordinates (latitude & longitude) parsable, so that they can be, say, looked up on a map, or downloaded to a GPS unit. For more information about the use of microformats on Wikipedia, please see the microformat project.  
hCard uses HTML classes including:  
*"adr"
*"county-name"
*"fn"
*"label"
*"locality"
*"nickname"
*"note"
*"org"
*"vcard"  
Geo is produced by calling , and uses HTML classes
hCard uses HTML classes including:  
*"geo"
*"latitude"
*"longitude"  
**Please do not rename or remove these classes.**  
=== Sub-pages ===  
<div></div>  
<includeonly>  
ar:قالب:صندوق معلومات قضاء هندي
bn:Template:তথ্যছক ভারতের নগর এলাকা
en:Template:Infobox Indian jurisdiction
fi:Malline:Intian kaupunki
fr:Modèle:Infobox Juridiction Indienne
gu:Template:Infobox Indian Jurisdiction
hi:साँचा:ज्ञानसन्दूक भारत के क्षेत्र
ja:Template:Infobox Indian Jurisdiction
no:Mal:Infoboks India sted
mr:साचा:माहितीचौकट भारतीय न्यायक्षेत्र/doc
new:Template:भारतया थाय्
pt:Predefinição:India zonas urbanas
rmy:Sikavno:Moxton Indiyake thanimata
te:మూస:భారత స్థల సమాచారపెట్టె
ur:سانچہ:Infobox Indian jurisdiction
vi:Bản mẫu:Thông tin đô thị Ấn Độ
zh:Template:Infobox Indian jurisdiction
</includeonly> |
# வார்ப்புரு:Infobox Indian jurisdiction/Subpages

<><div>
Parameters Sandbox Template Template map
</div></>
<><div>
**— Examples —**  
Cities Districts Neighbourhoods Protected areas Regions States and territories Suburbs Towns Villages
</div></>
<><div>
**தமிழாக்கம்: **வார்ப்புரு தமிழாக்கம் - வழுக்கள்
</div></>
# வார்ப்புரு:Infobox Indian jurisdiction/Template map

<><div>
This page lists all subpages that are part of the template.
</div></>  
Infobox Indian jurisdiction  
|&mdash;Controls  
|&nbsp;&nbsp;&nbsp;|&mdash;Parameters&nbsp;&mdash;&nbsp;IIJ/P  
|&nbsp;&nbsp;&nbsp;|&nbsp;&nbsp;&nbsp;|&mdash;Precipitation Colour&nbsp;&mdash;&nbsp;IIJ/P/PC  
|&nbsp;&nbsp;&nbsp;|&nbsp;&nbsp;&nbsp;|&mdash;Temperature Colour&nbsp;&mdash;&nbsp;IIJ/P/TC  
|&nbsp;&nbsp;&nbsp;|&mdash;Navigation style  
|&mdash;Documentation  
|&mdash;Examples  
|&nbsp;&nbsp;&nbsp;|&mdash;City  
|&nbsp;&nbsp;&nbsp;|&mdash;District  
|&nbsp;&nbsp;&nbsp;|&mdash;Neighbourhood  
|&nbsp;&nbsp;&nbsp;|&mdash;Protected area  
|&nbsp;&nbsp;&nbsp;|&mdash;Region  
|&nbsp;&nbsp;&nbsp;|&mdash;State  
|&nbsp;&nbsp;&nbsp;|&mdash;Suburb  
|&nbsp;&nbsp;&nbsp;|&mdash;Town  
|&nbsp;&nbsp;&nbsp;|&mdash;Village  
|&mdash;Sandbox&nbsp;&mdash;&nbsp;IIJ/S  
|&nbsp;&nbsp;&nbsp;|&mdash;Documentation  
|&mdash;Subpages  
|&mdash;Talk  
|&mdash;To do
# வார்ப்புரு:Tag/doc

This template provides a quick way to mention an XML-style tag in a preformatted way. Mainly used in discussion/help pages.
# வார்ப்புரு:Tag/doc

### Usage

- **first parameter** — *(mandatory)* the name of the HTML tag
- **second parameter** — what type of tag to display:
- <code>pair</code> – *(default)* display a matched pair of open-and-close tags:
- <code>open</code> – display only the opening tag of an open-and-close pair:
- <code>close</code> – display only the closing tag of an open-and-close pair:
- <code>single</code> – display a single tag:
- **content=** — the text content of the tags
- **params=** — any parameters to be included in the opening tag
# வார்ப்புரு:Tag/doc

### Usage

#### Examples

- <code></code> →
- <code></code> →
- <code></code> →
- <code></code> →
- <code></code> →
- <code></code> →
- <code></code> →
- <code></code> →
- <code></code> →
- <code></code> →  
=
# வார்ப்புரு:Cref/doc

## Purpose

This template is used to mark the word to which a content note is going to be attached in Wikipedia. To create the content note itself, use Template:Cnote. For multiple uses of the same footnote, see Template:Cref2.  
<table width=80% align= =1><tr><td>
<blockquote>Note: **Content Notes** created using or and can co-exist in an article along with **Source Notes** using the cite.php system. The two systems do not interfere with each other in any way.</blockquote>
</td></tr></table>
# வார்ப்புரு:Cref/doc

## Usage

- <tt></tt>  
<pre>  
</pre>
# வார்ப்புரு:Cref/doc

## Usage

### Required parameter

- : name of content note to which this marker is going to point.
# வார்ப்புரு:Cref/doc

## See it in action

Please look at Early life of Plato#ref a to see a content note attached to the word "brother".
# வார்ப்புரு:Auto link/doc

### Usage

To use this template, put (if there is no word parameter, then the template will function in the same way as if it were the target). If the link location exists a link will be created, if not it will not. This template exists to avoid redlinks being created. If the page is created, the link will be formed.  
This template also exists to allow templates to accept either plain text or wikitext for parameters, automatically linkifying the value if it is plain text, and an article exists there (see Infobox Australian Place).  
This template should not be used in the mainspace, as are good.  
<includeonly>  
bn:টেমপ্লেট:Auto link
en:Template:Auto link
gu:ઢાંચો:Auto link
ur:سانچہ:Auto link
</includeonly>
# 2

ஆண்டு **2** (**II**) என்பது ஜூலியன் நாட்காட்டியில் ஞாயிற்றுக்கிழமை அல்லது திங்கட்கிழமையில் தொடங்கிய சாதாரண ஆண்டு ஆகும். அக்காலத்தில் இவ்வாண்டு "வினீசியசு மற்றும் வாருஸ் ஆகியோரின் ஆட்சி ஆண்டு" (*Year of the Consulship of Vinicius and Varus*) எனவும், "ஆண்டு 755" (பண்டைய உரோமன் அப் ஊர்பி கொண்டிட்டா நாட்காட்டியில்) எனவும் அழைக்கப்பட்டது. நடுக் காலப்பகுதி முதல் ஐரோப்பாவில் அனோ டொமினி ஆண்டுகள் அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட பின்னரே இவ்வாண்டுக்கு 2 என அழைக்கும் முறை நடைமுறைக்கு வந்தது. கிறித்தவ பொது ஆண்டு முறையில் இது இரண்டாவது ஆண்டாகும். இதற்கு முந்தைய ஆண்டு கிபி 1 ஆகும்.
# 2

## நிகழ்வுகள்

<onlyinclude>
# 2

## நிகழ்வுகள்

### இடம் வாரியாக

#### ஆசியா

- சீனாவில் சென்றா ஆண்டில் ஆரம்பிக்கப்பட்ட மக்கள்தொகைக் கணக்கெடுப்பு நிறைவடைந்தது. கிட்டத்தட்ட 60 மில்லியன் (59,594,978 மக்கள்)
- சீன மக்கள்தொகைக் கணக்கெடுப்பின்படி வியட்நாமில் ஒரு மில்லியன் மக்கள் வாந்தனர்.
</onlyinclude>
# 2

## பிறப்புகள்

- டெங் யூ, ஹான் வம்ச தளபதி (இ 58)
# 0கள்

**0கள்** (*0s*) என்பது பொதுவாக முதலாம் ஆயிரவாண்டினதும் முதலாம் நூற்றாண்டினதும் **முதலாம் பத்தாண்டைக்** குறிக்கும். எனினும் இப்பத்தாண்டு காலத்தின் ஆண்டுகள் எப்போதும் தெளிவாக வரையறுக்கப்படவில்லை. ஜூலியன் நாட்காட்டியிலோ கிரெகோரியன் நாட்காட்டியிலோ சுழியம் ஆண்டு (0) கிடையாது. எனவே கிபி 1 இற்கு முன்னர் கிமு 1 ஆண்டு இருந்தது.  
இக்கட்டுரை **கிபி 1–9** காலப்பகுதியைப் பற்றியது, அனோ டொமினி காலத்தின் முதல் 9 ஆண்டுகளைப் பற்றியது.
# 0கள்

## குறிப்பிடத்தக்கவர்கள்

- பிங் டி, அரசர் ஆன் அரசமரபு சீனா, ஆண்டது கிமு 1 – கிபி 5
- ருசி யிங், அரசர் ஆன் அரசமரபு சீனா, ஆண்டது கிபி 6–9
- அர்மினியஸ், செருமானியப் போர் தலைவர்
- அகஸ்ட்டஸ், ரோம அரசர் (கிமு 27 – கிபி 14)
- ஆவிட், ரோமப் புலவர்
- லிவி, ரோம வரலாற்றாசிரியர்
# இனியநந்தவனம் (சிற்றிதழ்)

| *இனிய நந்தவனம்* |  |
| --- | --- |
| **வெளியீட்டாளர்** |  |
| **இதழாசிரியர்** | த. சந்திரசேகரன் |
| **வகை** | தமிழ்ச் சிற்றிதழ் |
| **வெளியீட்டு சுழற்சி** | மாதம் ஒரு முறை |
| **முதல் இதழ்** | ஜனவரி, 1997 |
| **நிறுவனம்** |  |
| **நகரம்** | திருச்சிராப்பள்ளி |
| **மாநிலம்** | தமிழ்நாடு |
| **நாடு** | இந்தியா |
| **தொடர்பு முகவரி** | இனிய நந்தவனம் மாத இதழ்
எண்.18, பெரியசெட்டித் தெரு,
உறையூர்,
திருச்சிராப்பள்ளி - 620 003,
தமிழ்நாடு,
இந்தியா |
| **வலைப்பக்கம்** | } |  
தமிழகத்திலிருந்து வெளியாகும் தமிழ்ச் சிற்றிதழ்களில் **இனிய நந்தவனம்** மாத இதழும் ஒன்று. திருச்சியிலிருந்து 1997 ஆம் ஆண்டு, சனவரி மாதம் முதல் வெளிவரும் இது ஒரு கலை, இலக்கிய மாத இதழாகும். இதன் ஆசிரியராக த. சந்திரசேகரன் என்பவர் இருந்து வருகிறார்.
# இனியநந்தவனம் (சிற்றிதழ்)

## சிறப்பு

தமிழகச் சிற்றிதழ்கள் வரிசையில் தொடர்ச்சியாக வெளிவந்து கொண்டிருக்கும் இனிய நந்தவனம் இதழ் தமிழகத்தில் மட்டுமல்லாமல் புலம் பெயர்ந்த தமிழர்களால் வேறு சில நாடுகளிலும் வாசிக்கப்பட்டு வருகின்றது. எனவே இந்த இதழின் ஆலோசகர்களாக பிரான்சில் வண்ணை தெய்வம், இலங்கையில் அந்தனி ஜீவா, அவுஸ்திரேலியாவில் ஸ்ரீ கந்தராசா, மலேசியாவில் க.கண்ணன், சிங்கப்பூரில் சிங்கைத் தமிழ்ச்செல்வம், டென்மார்க்கில் ‘வேலணையூர் பொன்னன்ணா’, சீசலில் 'சிவசுப்பிரமணியன், ஜெர்மனியில் தம்பி புவனேந்திரன், அமெரிக்காவில் புலவர் நாகப்பன் ஆகியோர் சேர்க்கப்பட்டுள்ளனர்.
# இனியநந்தவனம் (சிற்றிதழ்)

## உள்ளடக்கம்

இலக்கியக் கட்டுரைகள், கட்டுரைகள், சிறுகதைகள், கவிதைகள், புதுஎழுத்தாளர் அறிமுகம், துணுக்குகள், நேர்காணல்கள், நூல்நயம், விழாநிகழ்வுகள், ஆய்வுக் கட்டுரைகள், வாசகர் பக்கம் போன்ற பல்வேறு அம்சங்களை உள்ளடக்கியதாக உள்ளது.
# இனியநந்தவனம் (சிற்றிதழ்)

## சிறப்பிதழ்கள்

இனிய நந்தவனம் இதழின் மாத வெளியீடுகளுக்கிடையில் அவ்வப்போது சில சிறப்பிதழ்களும் வெளியிட்டு வருகின்றது. இந்த சிறப்பிதழ்கள் 80 பக்கங்களுக்கு மேல் அமைந்திருக்கிறது. ஒவ்வொரு சிறப்பிதழுக்கும் துறை சார்ந்த ஒருவரைத் தேர்ந்தெடுத்து இனிய நந்தவனத்தின் பலவர்ண முகப்பட்டையில் பிரசுரித்து சிறப்பு செய்கின்றது. மேலும் தமிழ் இலக்கியவாதிகள், தமிழ் அறிஞர்கள், சாதனையாளர்கள், தமிழ் எழுத்தாளர்கள் ஆகியோரின் புகைப்படங்களையும் வெளியிட்டு வருகின்றது.
# ச. மெய்யப்பன்

**ச. மெய்யப்பன்** தமிழகப் பதிப்பாளரும் தமிழ்ப் பேராசிரியரும் ஆவார். இவர் பல தமிழ் நூல்களை வெளியிட்டுள்ளார். தமிழில் முனைவர் பட்டம் பெற்றவர். அண்ணாமலைப் பல்கலைக்கழகத்தில் தமிழ்த்துறையில் 36 ஆண்டுகளாகத் தமிழ்ப் பேராசிரியராகப் பணியாற்றியவர். தமிழகத்தில் தமிழுக்கென்று ஏறத்தாழ 40,000 நூல்களுடன் முதல் தனியார் ஆய்வகம் ஒன்றை சிதம்பரத்தில் அமைத்தவர். இவர் எழுதிய தாகூர் நூல் தமிழக அரசின் முதல் பரிசு பெற்றது.
# ச. மெய்யப்பன்

## நூல்கள் வெளியிடல்

இவர் தமிழ் நூல்கள் வெளியிடுவதற்காக மணிவாசகர் பதிப்பகம் என்ற ஒரு பதிப்பகத்தைத் தொடங்கினார். இதன் வழியாகப் பல தமிழ் நூல்களை வெளியிட்டிருக்கிறார். பள்ளி மாணவர்களுக்காக "வெற்றித் துணைவன்" எனும் பெயரில் பாட நூல்களுக்கான கையேடுகளை வெளியிட்டுள்ளார். இவரை "பதிப்புச் செம்மல்" என அறிஞர்கள் இவரைப் பாராட்டுவர். சிதம்பரத்தில் இவருடைய பெயரிலேயே மெய்யப்பன் பதிப்பகம் எனும் பெயரிலும் ஒரு பதிப்பகம் நிறுவப்பட்டுள்ளது.
# ச. மெய்யப்பன்

## விருதுகள்

- குன்றக்குடி அடிகளார் இவருக்கு “தமிழவேள்” என்றும், தருமபுரம் ஆதீனத் தலைவர் “செந்தமிழ்க் காவலர்” என்றும் விருதுகள் வழங்கிச் சிறப்பித்துள்ளனர்.
# உழவர் சந்தை (தமிழ்நாடு)

**உழவர் சந்தை** என்பது தமிழ்நாடு அரசால் 1999 ஆண்டு முதல் காய்கறிகள், பழங்கள் பயிரிடும் விவசாயிகள் அவர்கள் பயிர் செய்தவற்றை அவர்களே இடைத் தரகர்கள் யாருமின்றி நேரடியாக விற்பனை செய்வதற்காக தமிழகத்தின் பல இடங்களில் அமைத்த சந்தைகள் ஆகும்.
# உழவர் சந்தை (தமிழ்நாடு)

## வரலாறு

1998இல் ‘விவசாய உற்பத்திச் சந்தைப்படுத்துதல் வரி மீளாய்வுக் குழு’ என்ற குழு ஒன்றை அப்போதைய தமிழக முதலமைச்சர் மு. கருணாநிதி அமைத்தார். அந்தக் குழுவின் உறுப்பினராக தமிழ்நாடு வர்த்தக மற்றும் தொழில்துறைகளின் சங்கத்தின் அப்போதைய தலைவர் எஸ். ரத்தினவேலு இருந்தார். அவர் பல்வேறு மாநிலங்களில், விவசாயிகள் எவ்வாறு தங்களின் விளைபொருட்களை விற்பனை செய்கிறார்கள் என்பதை ஆய்வுசெய்தார்.  
பயணங்களை முடித்த பிறகு சண்டிகரில் ‘அப்னே மண்டி’ என்ற பெயரிலான பகுதியில் உழவர்கள் தங்களின் உழுவைகளில் அமர்ந்துகொண்டு, விளைபொருட்களை, நேரடியாக நுகர்வோருக்கு விற்பனை செய்வதைப் பற்றி முதலமைச்சர் மு. கருணாநிதியிடம் சொன்னார். இதே போன்றதொரு விற்பனை முறை, ஆந்திராவில் இயங்கி வருவதையும் குறிப்பிட்டார். இவற்றை அடிப்படையாகக் கொண்ட அறிக்கை ஒன்றை தயாரிக்கச் சொல்லிய கருணாநிதி, அந்த அறிக்கை தன் கையில் கிடைத்த அன்றே, உழவர் சந்தைத் திட்டத்தை அறிமுகப்படுத்தினார். மாநிலத்தின் முதல் உழவர் சந்தை மதுரை அண்ணா நகரில் திறக்கப்பட்டது. அவரின் 1999-2000 ஆட்சிக் காலத்தில் மாநிலம் முழுவதும் 103 உழவர் சந்தைகள் தொடங்கப்பட்டன. அதன்பிறகு ஆட்சி மாற்றம் ஏற்பட்டபிறகு இத்திட்டத்தில் தோய்வு ஏற்பட்டபோதும், மீண்டும் திமுக ஆட்சி ஏற்பட்டபோது மேலும் பல இடங்களில் உழவர் சந்தைகள் திறக்கப்பட்டன. தற்சமயம் தமிழகம் முழுவதும் 179 உழவர் சந்தைகள் இயங்கி வருகின்றன. இடைக் கால இந்திய வரலாற்றில் குறிப்பாக அலாவுதீன் கில்ஜி தன்னுடைய ஆட்சிக்காலத்தில் விலைவாசியைக் கட்டுக்குள் வைத்திருக்க வேண்டும் என்ற நோக்கத்தோடு சந்தை கட்டுப்பாட்டுத் திட்டத்தை அறிமுகப்படுத்தினார். அத்திட்டத்தின்படி இடைத் தரகர்கள் இன்றி விவசாயிகளே தங்கள் உற்பத்தி செய்த பொருட்களை நேரடியாக சந்தையில் விற்பனை செய்யலாம். பொருட்களின் விலையை அரசு நியமித்த அதிகாரிகள் தீர்மானிப்பார்கள். மேலும் சரியான அளவில் பொருட்கள் விற்கப்படுகிறதா என்பதையும் அவர்கள் கண்காணிப்பர். இத்திட்டத்தின் மறுவடிவமாக இன்று உழவர் சந்தைத் திட்டம் விளங்குகிறது.
# உழவர் சந்தை (தமிழ்நாடு)

## உழவர்சந்தை பற்றிய குறிப்புகள்

- உழவர் சந்தைகள் காலை 5.30 மணி முதல் மாலை 6.00 மணி வரை செயல்படுகின்றன.
- தமிழ்நாடு அரசுப் போக்குவரத்துக் கழகங்களின் மூலம் குறிப்பிட்ட நேரங்களில், அருகிலுள்ள சில பகுதிகளிலிருந்து உழவர் சந்தைக்குப் போக்குவரத்து வசதி செய்யப்பட்டுள்ளது. உழவர் சந்தைக்கான பேருந்துகளில் சுமைக்கட்டணம் இல்லை.
- உழவர் சந்தையில், ஒவ்வொரு விவசாயிக்கும் தனியே இடம் ஒதுக்கப்பட்டு, இலவசமாக எடைக் கருவிகள் வழங்கப்படுகின்றன.
- உழவர் சந்தையில் விற்பனை மேற்கொள்ள விவசாயிகளுக்குத் தனி அடையாள அட்டை வழங்கப்பட்டுள்ளது. அடையாள அட்டை பெற்றவர் தவிர அவருடைய குடும்ப உறுப்பினர்கள் சந்தைக்கு உற்பத்திப் பொருட்களைக் கொண்டு வரக்கூடும் என்கிற நோக்கத்தில் குடும்ப உறுப்பினர்கள் படமும் அந்த அடையாள அட்டையில் இடம் பெற்றுள்ளன.
- உழவர் சந்தை ஒவ்வொன்றிற்கும் தனி அதிகாரி ஒருவர் நியமிக்கப்பட்டுள்ளார்.
- பொதுமக்கள் தெரிந்து கொள்ளும் வகையில் உழவர் சந்தையில் சுமார் 4 இடங்களில் விலைப்பட்டியல் கொண்ட பலகை வைக்கப்பட்டுள்ளன.
- உழவர் சந்தை விலைகளை அதற்காக நியமிக்கப்பட்ட குழு நாள்தோறும் நிர்ணயிக்கிறது.
# உழவர் சந்தை (தமிழ்நாடு)

## புதுமொழிகள்

உழவர் சந்தை குறித்த புதுமொழிகள் சில.  
- உழவர் சந்தை; உங்கள் சந்தை
- விளைய வைப்பதும் உழவரே; விலையை வைப்பதும் உழவரே.
- நல்ல காய்கறிகள் நல்கிடும் உழவர்க்குக் கொள்ளை லாபம் குறிக்கோள் அல்ல.
- புத்தம்புதுக் காய்கறிகள், என்ன விந்தை! நித்தம் வழங்கிடும் உழவர் சந்தை!!
- இடைத்தரகர் இல்லாமல் காய்கறிக் கடை விரித்தனர் உழவர்.
- வாடிக்கையாளருக்கு வாடாத காய்கறிகள் தேடிக் கொணர்ந்த தொல்லுழவர்.
# அபலா போஸ்

**அபலா போஸ்** (பி. ஏப்ரல் 8, 1864 – இ. ஆகஸ்ட் 26, 1951) இந்தியாவில் பெண்கல்விக்காகப் பாடுபட்ட வங்காள சமூக சேவகி. குறிப்பாக இவர் விதவைகளின் மேம்பாட்டுக்காகப் பணியாற்றியவர்.
# அபலா போஸ்

## வாழ்க்கைக்குறிப்பு

அபலா போஸ் ஏப்ரல் 8, 1864ல் பாரிசாலில் பிறந்தார். இவர் தாக்காவிலுள்ள டெலிர்பாக்கின் (இப்பொழுது பங்களாதேசத்தில் உள்ளது) பிரபல தாஸ் குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர். இவரது தந்தை துர்கா மோகன் தாஸ் பிரபல பிரமோ சீர்திருத்தவாதி. சதீஷ் ரஞ்சன் தாசும் சரளா ராயும் இவருடன் பிறந்தவர்கள். சித்தரஞ்சன் தாசும் இந்திய முதன்மை நீதியரசர் சுதி ரஞ்சன் தாசும் இவருக்கு ஒன்றுவிட்ட சகோதரர்கள். புகழ் பெற்ற இந்திய விஞ்ஞானி ஜகதீஷ் சந்திர போசின் மனைவி இவர்.  
அபலா போஸ் *பங்க மகில வித்யாலயா* மற்றும் *பெத்தூன் பள்ளியில்* படித்தார். அப்பள்ளிகளின் ஆரம்பகால மாணவியருள் இவரும் ஒருவர். 1881ல் நுழைவுத் தேர்வில் படிப்புதவித்தொகையுடன் வெற்றி பெற்றும் பெண் என்ற காரணத்தால் அவருக்குக் கொல்கத்தா மருத்துவக் கல்லூரியில் இடம் கிடைக்கவில்லை. அதன் பிறகு 1882ல் வங்காள அரசின் படிப்புதவித்தொகை பெற்று மருத்துவம் பயிலச் சென்னைக்குச் சென்றார். . ஆனால் உடல் நலம் சரியில்லாமல் போனதால் அவரால் சென்னையில் படிப்பைத் தொடர முடியவில்லை. 1887ல் ஜகதீஸ் சந்திர போசுடன் இவருக்குத் திருமணம் நடந்தது.  
அபலா போஸ் பெண்களுக்குக் கல்வி அளிப்பதற்கும் விதவைகளுக்குப் பண உதவி செய்வதற்கும் 1915ல் *நாரி சிக்ஷ சமிதி* என்ற அமைப்பை நிறுவினார். இந்த அமைப்பு கிராமப்புறங்களில் 200 பள்ளிகளைத் தொடங்கியது. இந்தப் பள்ளிகளுக்குத் தேவைப்பட்ட ஆசிரியர்களை உருவாக்க *வித்யாசாகர் பானி பவன்*, *மகில ஷில்பா பவன்*, *பானி பவன் பயிற்சிப் பள்ளிகள்* ஆகியவற்றை நிறுவி விதவைகளுக்கு ஆசிரியப் பயிற்சியளிக்க ஏற்பாடு செய்தார். தனது கணவரின் மறைவுக்குப்பின் ஒரு லட்சம் ரூபாய் நன்கொடையளித்து *சகோதரி நிவேதிதா பெண்கல்வி நிதி*யை ஏற்படுத்தினார். அதன் மூலம் முதியோர் தொடக்கக் கல்வி மையம் நிறுவப்பட்டது. 1910 முதல் 1936 வரை *பிரமோ பாலிக சிக்ஷாலாயா*வின் செயலராக இருந்தார்.  
நாரி சிக்ஷ சமிதி, முக்கியமாக தொடக்கப் பள்ளிகள் நடத்துவற்கும் அதற்கான பாடப்புத்தகங்களைத் தயார் செய்வதற்கும் மற்றும் தாய் சேய் நல மையங்களை நடத்துவதற்கும் ஆரம்பிக்கப்பட்டது. ஆரம்பகாலத்தில் இந்த அமைப்பு பல பள்ளிகளையும் பெண்களுக்காக முரளிதர் கல்லூரியையும் நிறுவியது.ஆனால் 1921க்குப் பிறகு பிற்பட்ட கிராமங்களை மேம்படுத்தும் செயல்களில் ஈடுபட்டது.
# 1991 தெற்காசிய விளையாட்டுப் போட்டிகள்

**1991 தெற்காசிய விளையாட்டுப் போட்டிகள்** அல்லது ஐந்தாவது தெற்காசிய விளையாட்டுப் போட்டிகள் (5th SAF Games) இலங்கையில் கொழும்பு நகரில் 1991 டிசம்பர் 22 முதல் டிசம்பர் 31 வரை நடைபெற்றது. இப்போட்டியில் மொத்தம் 946 வீரர்கள் பங்கேற்றனர். போட்டியை நடத்திய இலங்கையின் சார்பில் 249 வீரர்கள் போட்டியிட்டனர். இப்போட்டிகளில் 64 தங்கப் பதக்கங்களை வென்று இந்தியா முதலிடத்தைப் பெற்றுக் கொண்டது. போட்டியை நடத்திய இலங்கை இரண்டாமிடத்தையும் பாக்கிஸ்தான் மூன்றாவது இடத்தையும் பெற்றுக்கொண்டது.
# 1991 தெற்காசிய விளையாட்டுப் போட்டிகள்

## பங்குபற்றிய நாடுகள்

- இந்தியா
- இலங்கை
- பாக்கிஸ்தான்
- வங்காளதேசம்
- நேபாளம்
- மாலைதீவுகள்
- பூட்டான்
# 1991 தெற்காசிய விளையாட்டுப் போட்டிகள்

## ஒதுக்கப்பட்ட பதக்கங்கள்

- போட்டியில் ஒதுக்கப்பட்ட தங்கப் பதக்கங்களின் எண்ணிக்கை - 142
- வெள்ளிப் பதங்களின் எண்ணிக்கை - 142
- வெண்கலப் பதங்களின் எண்ணிக்கை - 163
- மொத்தப் பதக்கங்கள் - 447
# 1991 தெற்காசிய விளையாட்டுப் போட்டிகள்

## விளையாட்டுக்கள்

அதிகாரபூர்வமாக 10 விளையாட்டுக்கள் இடம்பெற்றன. அவை:
# 1991 தெற்காசிய விளையாட்டுப் போட்டிகள்

## பதக்க நிலை

| 1 | align= | 64 | 59 | 41 | 164 |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 2 | align= | 44 | 34 | 40 | 118 |  |
| 3 | align= | 28 | 32 | 25 | 85 |  |
| 4 | align= | 4 | 8 | 28 | 40 |  |
| 5 | align= | 2 | 8 | 29 | 39 |  |
| 6 | align= | 0 | 1 | 0 | 1 |  |
| 7 | align= | 0 | 0 | 0 | 0 | } |
# 1991 தெற்காசிய விளையாட்டுப் போட்டிகள்

## ஆதாரம்

- *டெயிலிநியுஸ்*, டிசம்பர் 19, 1991 - சனவரி 03. 1992
- 'சாப்' விளையாட்டுத் தகவல்கள் (சிங்கள மூலம்) -ராஜா கட்டுகம்பொல
# 1993 தெற்காசிய விளையாட்டுப் போட்டிகள்

**1993 தெற்காசிய விளையாட்டுப் போட்டிகள்** அல்லது ஆறாவது தெற்காசிய விளையாட்டுப் போட்டிகள் (6th SAF Games) வங்காளதேசம் டாக்கா நகரில் 1993 டிசம்பர் 20 முதல் டிசம்பர் 27 வரை நடைபெற்றது. இப்போட்டியில் மொத்தம் 1200 வீரர்கள் பங்கேற்றனர். போட்டியை நடத்திய வங்காளதேசம் 249 வீரர்களையும், இந்தியா 254 வீரர்களையும், இலங்கை 252 வீரர்களையும், பாக்கிஸ்தான் 172 வீரர்களையும், நேபாளம் 170 வீரர்களையும் பங்குபற்றச் செய்தன. இப்போட்டிகளில் 60 தங்கப் பதக்கங்களை வென்று இந்தியா முதலிடத்தைப் பெற்றுக் கொண்டது. போட்டியை நடத்திய வங்காளதேசம் நான்காமிடத்தையே பெற்றது.
# 1993 தெற்காசிய விளையாட்டுப் போட்டிகள்

## பங்குபற்றிய நாடுகள்

- இந்தியா
- இலங்கை
- பாக்கிஸ்தான்
- வங்காளதேசம்
- நேபாளம்
- மாலைத்தீவுகள்
- பூட்டான்
# 1993 தெற்காசிய விளையாட்டுப் போட்டிகள்

## ஒதுக்கப்பட்ட பதக்கங்கள்

- போட்டியில் ஒதுக்கப்பட்ட தங்கப் பதக்கங்களின் எண்ணிக்கை - 115
- வெள்ளிப் பதங்களின் எண்ணிக்கை - 115
- வெண்கலப் பதங்களின் எண்ணிக்கை - 137
- மொத்தப் பதக்கங்கள் - 367
# 1993 தெற்காசிய விளையாட்டுப் போட்டிகள்

## விளையாட்டுக்கள்

அதிகாரபூர்வமாக 11 விளையாட்டுக்கள் இடம்பெற்றன. அவை:
# 1993 தெற்காசிய விளையாட்டுப் போட்டிகள்

## பதக்க நிலை

| 1 | align= | 60 | 46 | 31 | 137 |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 2 | align= | 23 | 22 | 20 | 65 |  |
| 3 | align= | 20 | 22 | 39 | 81 |  |
| 4 | align= | 11 | 19 | 32 | 62 |  |
| 5 | align= | 1 | 6 | 15 | 22 |  |
| 6 | align= | 0 | 0 | 0 | 0 |  |
| 7 | align= | 0 | 0 | 0 | 0 | } |
# 1993 தெற்காசிய விளையாட்டுப் போட்டிகள்

## ஆதாரம்

- *டெயிலிநியுஸ்*, டிசம்பர் 16 - 31, 1993
- 'சாப்' விளையாட்டுத் தகவல்கள் (சிங்கள மூலம்) -ராஜா கட்டுகம்பொல
# தொடுகையுணர் செலுத்தல்

**தொடுகையுணர் செலுத்தல்** (Touch and Go) என்பது ஒருவகை நுண்ணறி அட்டை வகையிலான செலவட்டையாகும். இது வளர்ந்துவரும் நாடுகளில் தமது கட்டணங்களை எளிதாகவும் விரைவாகவும் செலுத்திச் செல்வதற்கு, மக்களால் விரும்பி பயன்படுத்தப்பட்டு வருகிறது.
# தானியங்கி விற்பனை இயந்திரம்

**தானியங்கி விற்பனை இயந்திரம்** (vending machine) என்பது நடத்துனர் அல்லது உரிமையாளர் அருகில் இல்லாமலேயே, தேவையானப் பொருற்களை கொள்முதல் செய்துக்கொள்வதற்கான தானியங்கி இயந்திரமாகும். ஆரம்ப காலங்களில் இந்த "தானியங்கி விற்பனை இயந்திரம்" ஊடாக குளிர்பானம், அதிர்ஷ்ட இலாபச் சீட்டு போன்றவற்றை பெற்றுக்கொள்ளக் கூடியதாக இருந்தாலும், தற்போது அநேகமான பொருற்களை இந்த தானியங்கி விற்பனை இயந்திரம் மூலம் பெற்றுக்கொள்ள கூடியதாக உள்ளது.  
இவ்வியந்திரங்கள் பெரும்பாலும் கடைகள் இல்லாத இடங்களில்; மற்றும் பேருந்து, தொடருந்து, வங்கி, பாடசாலை, மருத்துவமனை, திரையரங்கு போன்ற இடங்களில் வைக்கப்பட்டுள்ளன. இவ்வியந்திரத்தின் ஊடாக மக்கள் தமக்கு தேவையான பொருட்களை எவரின் உதவியும் இன்றி, தாமாகவே தனக்கு தேவையான பொருளின் கீழ் உள்ள விலையின் மேல் அழுத்திவிட்டு, குறிப்பிட்டத் தொகையை அளித்தால், குறிப்பிட்ட பொருளை இந்த தானியங்கி விற்பனை இயந்திரம் ஊடாக பெற்றுக்கொள்ளலாம். அதேவேளை தொடுகையுணர் செலுத்தல் ஊடாகவும் கட்டணத்தைச் செலுத்தலாம்.