# விக்கிப்பீடியா:ஆலமரத்தடி/தொகுப்பு59

## The British and the Americans don’t like Marathi “chauvinism”

- The British and the Americans don’t like Marathi “chauvinism” - அவரவர் மொழியை அவரவர் பயன்படுத்த, மேற்குநாட்டு ஆங்கில ஊடகங்கள் இந்தளவு கத்துவது ஏன் என்று சிந்திக்க வேண்டும். --Natkeeran 04:05, 9 சூலை 2011 (UTC)
:தலாய்லாமா தான் சொன்னரே. அதே தான். எல்லா நியாமும், உரிமைக்குரலும் மேற்கத்தியர் கொடுப்பர். ஆனால், அவை எல்லாம், அவர்கள் எல்லைகளோடு சரி. அடுத்தவங்களுக்கு ம்..ம்.. ஒன்னும் செய்யமாட்டாங்க. மருந்து விற்பனை, இராணுவ கருவிகள் விற்பனை, பெட்ரோலிய விற்பனை இவற்றின் மூலம் வளர்முக நாடுகளை கொள்ளையடிப்பதற்கு பெயர் உலகமயமாக்கல். உலகத்தை மயக்கமாக்கல்!அதற்கு முதலில் மொழி மயக்கத்தை உருவாக்கியுள்ளனர்.<sub><big>≈</big></sub>06:13, 9 சூலை 2011 (UTC)<font color = "black"><b>த</font><font color = "blue">♥</font><font color = "black">உழவன்</font></small><span>**<sup>+<small><font color = "grey">உரை..</font></small></sup>**</span>  
::இது அனைத்து மொழிக்காரர்களும் செய்யும் ஒரு விசயம் தான். தனக்கு இடைஞ்சலாக இருப்பின் பிறரை “மொழி வெறியன்” என முத்திரை குத்துவது மொழி குறித்த விவாதங்களில் தாத்தா காலத்து டெக்னிக்கு. தான் செய்தால் பற்று பிறர் செய்தால் வெறியென்பதில் மேற்கு/கிழக்கு/கம்யூனிச/உலகமயமாக்கல் பாகுபாடெல்லாம் கிடையாது--சோடாபாட்டில்<sup>உரையாடுக</sup> 06:30, 9 சூலை 2011 (UTC)  
இதே மனநிலைதானே இலங்கையில் நடந்த முப்பதாண்டுப் போருக்குக் காரணம்!--பாஹிம் 07:01, 9 சூலை 2011 (UTC)  
:: சோடா, எல்லா மொழிகளும் சம அதிகாரத்தோடு இருந்தால், உங்கள் கருத்து சரியாக இருக்கும். ஆனால் முதற்குடி மக்களுடைய மொழிகளும், ஆங்கிலம், பிரெஞ்சு, யேர்மன், எசுபானியம், அரேபிக், இந்தி, சீனம் போன்ற மொழிகளும் ஒரே விசயம்தான் என்பது நிலைமையை யதார்தமாகப் புரிந்துகொள்ளாமை ஆகும். நீங்கள் கூறுவது சாதிப் பாகுபாட்டால் தலித்துக்களும் பிராமணர்களும் ஒரே மாதிரித்தான் பாதிக்கப்பட்டார்கள் என்று கூறுவது போல உள்ளது. ஆங்கிலம் இயல்பாக உலக மொழியாக ஆகியதா, அதிகாரத்தால் ஆக்கப்பட்டதா என்பதை எண்ணிப் பார்க்கவேண்டும். உலக மொழி ஒன்று இருப்பது நன்மையாக இருக்கலாம், ஆனால் அது வேறு. --Natkeeran 19:22, 9 சூலை 2011 (UTC)--Natkeeran 19:22, 9 சூலை 2011 (UTC)  
:::நட்கீரன், ”அதிகார அளவில்” வேறுபாடு உண்டே தவிர பழகு விதத்தில் ஒரு வேறுபாடும் கிடையாதென்பதே என் கருத்து. பிறர் மீது நம் பண்பாட்டையும் மொழியினையும் திணிக்கும் அளவுக்கு அதிகாரமுடைய எந்த சமூகமும், அந்த அதிகாரத்தை தவறாகவே பயன்படுத்தி வந்துள்ளன. இது மொழி என்றில்லை பண்பாட்டின் எக்கூறுக்கும் பொருந்துகிறது (தலித்துகளுள் ஒரு சாரர் இன்னொரு சாரரை தீண்டத் தகாதவர்களாக நடத்துவது போல). மும்பையில் ஆங்கிலேயர்கள் மராத்திப் பற்றாளர்களை “வெறி”யர்கள் எனச் சாடுவது பெரும்பாலும் அனைத்து மொழியினரும் செய்த/செய்து வரும் ஒன்றே. linguistic imperialism isnt confined to English speakers just like imperialism isnt confined of white men. அவர்களுக்கும் பிற சமூகத்துக்கும் உள்ள வேறுபாடு செய்கையின் அளவில் உள்ளது. ”பாதிக்கப்பட்ட” மொழிக்காரர்கள் ஒன்றும் அப்பாவிகள் அல்லவே. அவர்களும் தங்கள் பங்குக்கு பிற மொழியினரை இது போலத் தான் நடத்தி வந்திருக்கிறார்கள் (ஆங்கிலம் அளவுக்கு வலிமை இல்லை, அவ்வளவு தான் வித்தியாசம்). இங்கு இந்திய அளவில் நடக்கும் இந்தி மொழி திணிப்பிலிருந்து நீலகிரி மாவட்டத்தில் நடக்கும் தமிழ் மொழி ஆதிக்கம் வரை அனைத்தும் மொழியாதிக்கத்தின் சிறிய பெரிய வெளிப்பாடுகளே. ஆங்கிலம் அரசியல்/பொருளியல்/வரலாற்றுக் காரணங்களால் அசுர பலம் பெற்று உலகெங்கும் செய்கிறது. பிற மொழிகள் தங்கள் வலிமைக்கேற்ப குறைவான இடங்களில் செய்கின்றன. இச்செய்கை தவறென்பதில் எனக்கு சந்தேகம் இல்லை.--சோடாபாட்டில்<sup>உரையாடுக</sup> 04:07, 10 சூலை 2011 (UTC)  
:: விளக்கத்துக்கு நன்றி. உங்கள் கருத்துடன், குறிப்பாக கடைசிக் கருத்துடன் ஒத்துப் போகிறேன். --Natkeeran 04:10, 10 சூலை 2011 (UTC)