wickkiey/tamil-wikipedia-chunked huggingface dataset:
# தேம்பாவணி

## யோசேப்பு விண்ணில் ஏற்கப்பட்டபோது எழுந்த மகிழ்ச்சி ஒலி

வீரமாமுனிவர் தமிழ் இலக்கியம் தவிர இசையிலும் தேர்ந்தவர் என்பதை பல பாடல்கள் காட்டுகின்றன. யோசேப்பு விண்ணில் ஏற்கப்பட்டபோது வானவர் மகிழ்ச்சி ஆரவாரம் செய்தபோது எழுந்த ஒலியைத் தேம்பாவணியில் கேட்கலாம்:  
<blockquote><poem>
*மொடமொட என, இனமுரசு ஒலி முழவு ஒலி மோதிய யாவும் முழங்கி அதிர*
*நெடநெட எனஉள குழல் இசை கல இசை நீரிய ஓதை கலந்து கனிய,*
*படபட என மழை இடி ஒலி கடல் ஒலி பாடு என நேரில் ஒழிந்து மடிய,*
*விடவிட என வெளி உலகு அலை உலகிடை வீரிய ஓதை மயங்கி எழும் ஆல்.* (பாடல்: 3470)
</poem></blockquote>  
(பொருள்): "மொடமொடவென்று, பலவகை முரசுகளின் ஒலியும் பறைகளின் ஒலியுமாக, அடிக்கப்பட்ட வாச்சியங்கள் யாவும் அதிர்ந்து முழங்கவும், நெடநெடவென்று, கைகளிற் கொண்டுள்ள குழல்களின் பாடலும் வீணைகளின் பாடலுமாக, நல்லியல்பு வாய்ந்த இசைக் கருவிகளின் ஓசை கலந்து இனிமையூட்டவுமாக, படபடவென்று மேகத்திற் பிறக்கும் இடியொலியும் கடல் அலையொலியும் தம் பெருமை இவற்றின் நேரே ஒழிந்து மடியுமாறு, விடவிடவென்று, வெளி சூழ்ந்த வானுலகிலும் கடல் சூழ்ந்த மண்ணுலகிலும் வீரம் சிறந்த ஓசையாக மயங்கி எழும்."  
இசை நயம் ஒலிக்கின்ற இப்பாடலில் 'விடவிட' என்பது உருக் குறிப்பும் 'மொடமொட' போன்றவை ஒலிக் குறிப்பும் ஆகும்.
# தேம்பாவணி

## யோசேப்புக்கு விண்ணகத்தில் இறைவன் முடிசூட்டல்

தன்னை வளர்த்து ஆளாக்கிய யோசேப்பு மண்ணுலகில் இறைவனுக்கு உகந்தவராக வாழ்ந்து சிறப்புற்றமையால் அவருக்கு விண்ணக மகிழ்ச்சியில் பங்களித்து அவரை மாட்சிப்படுத்த வேண்டும் என்று இயேசு தந்தையாம் இறைவனிடம் கேட்கின்றார். முழுமுதல் இறைவனாகிய தந்தை அவ்வாறே யோசேப்புக்கு மணிமுடி சூட்டுகின்றார். பின்னர் மகனாம் இறைவன் இயேசு யோசேப்புக்கு மகுடம் சூட்ட, இறுதியில் தூய ஆவி இறைவன் யோசேப்பைப் பெருமைப்படுத்துகிறார்.  
இதை வீரமாமுனிவர் தேம்பாவணியில் எழிலுற எடுத்துப் பாடுகிறார்.  
<blockquote><poem>
*வான் புறத்து இலகும் செஞ்சுடர் காண வந்து என வனைந்த வாள் மகுடம்,*
*தான் புறத்து ஒரு வேறு ஏழ் சுடர் பூண்ட தன்மை ஏழ் மணி ஒளி இயக்க,*
*மீன் புறத்து அகற்றும் செல்வ வீட்டு உவகை மிக அளவு இன்றி, அம்முடியை,*
*கான் புறத்து அலர் கோல் சூசை தன் தலைமேல் களிப்பு எழ, முதலவன், புனைந்தான்.* (பாடல்: 3510)
</poem></blockquote>  
(பொருள்): "வானத்தில் விளங்கும் பகலவன் அக்காட்சியைக் காண வந்தது போல் அமைத்த ஒளியுள்ள மகுடம்; தன் புறத்தே சுற்றிலும் வேறு ஏழு பகலவரைப் பூண்ட தன்மையாக ஏழு மணிகள் ஒளி பரப்பியிருக்க, விண்மீன்களை ஒளியற்றனவென்று புறத்தே போக்கும் செல்வச் சிறப்புள்ள மோட்ச வீட்டில் மகிழ்ச்சி அளவின்றிப் பொங்க, தெய்வ மூன்றாட்களுள் முதலவனாகிய தந்தையாங் கடவுள், மணத்தைப் புறத்தெல்லாம் பரப்பி மலர்ந்த மலர்க்கோலைத் தாங்கிய சூசையின் தலைமேல் மகிழ்ச்சியோடு அம்முடியைச் சூட்டினான்."  
<blockquote><poem>
*ஆர்த்தன தேவ மகிழ்வு ஒலி அரவம்; ஆர்த்தன தொடர் துதித்துழனி;*
*ஆர்த்தன தேவ வீணை வாய் அமலை; ஆர்த்தன இனியபாசைகள்;*
*ஆர்த்தன பொலிந்த சோபன வகுளி, ஆர்த்தன அதிசய குமுதம்;*
*ஆர்த்தன உவப்பில், ஆர் ஒளி மகுடம் அருந்தவற்கு, அருட் சுதன், புனைந்தான்.* (பாடல்: 3511)
</poem></blockquote>  
(பொருள்): "தெய்வீக மகிழ்ச்சி ஒலியின் ஓசைகள் முழங்கின; தொடர்ந்த துதியின் ஓசைகள் முழங்கின; தெய்வீக வீணையினின்று வரும் ஓசைகள் முழங்கின; இனிய பாடலின் இசைகள் முழங்கின; பொலிந்த வாழ்த்தின் ஓசைகள் முழங்கின; வியப்புக் கொண்டவரின் ஓசைகள் முழங்கின; அவ்வாறு முழங்கிய மகிழ்ச்சியினிடையே, மூவருள் இரண்டாமவனாகிய திருமகன், ஒளி நிறைந்த மற்றொரு முடியை அரிய தவத்தோனாகிய சூசைக்குச் சூட்டினான்.''  
இப்பாடலில், அரவம், துழனி, அமலை, இசை, வகுளி, குமுதம் என்ற பல சொற்கள் ஓசை என்ற ஒரே பொருளில் வந்தது, பொருட் பின்வரு நிலை என்னும் அணியாகும்.  
<blockquote><poem>
*ஆர்த்தன பல்லாண்டு; ஆர்ந்தன உவகை; ஆறு அறுநூற்று மூ ஐம் பூ,*
*சீர்த்தன மதுவின் பூத்தன, சூசை சேர்த்த கைக் கொடியில். அம் மலரால்*
*கோர்த்தன ஆறாறு அணிகளே. கடவுட் குளுஞ் சுடர்ப் பதத்து அவை, வானோர்,*
*நீர்த்தன இன்பத்து அணிய, மா தவற்கே, நேயனும் ஒளிமுடி புனைந்தான்.* (பாடல்: 3512)
</poem></blockquote>  
(பொருள்): "'பல்லாண்டு வாழ்க!' என்னும் வாழ்த்தொலிகள் முழங்கின; மகிழ்ச்சிகள் நிறைந்தன; சூசை தன்கையில் தாங்கியிருந்த மலர்க் கொடியில் சிறந்த தேனோடு பூத்த மலர்கள் மூவாயிரத் தறுநூற்றுப் பதினைந்து. அம் மலர்களால் தொடுத்த மாலைகள் முப்பத்தாறு. வானவர் அவற்றைக் கடவுளின் குளிர்ந்த ஒளியுள்ள அடியில் சிறந்த இன்பத்தோடு அணிந்தனர். அப்பொழுது, மூவருள் மூன்றா மவனாகிய நேயன் எனப்படும் தூய ஆவியும் பெருந்தவத்தோனாகிய சூசைக்கு ஒளி முடி சூட்டினான்."  
இங்கு, 'கோத்தன' என்பது, எதுகைப் பொருட்டு, 'கோர்த்தன' என நின்றது. மேலும், "பிதா சுதன் இஸ்பிரீத்துச் சாந்து என்னும் மூவரும் வேறுபாடின்றி ஒரு மெய்க்கடவுளாகையில், செய்யுந் தொழில் ஒன்றாயினும், இங்கே நாம் உணருந்தன்மையைப் பற்றி, பொருளும் தெளிவது வேண்டி, வேறுபட விரித்துரைத்தான் என்க" என்பது பழைய உரை அடிக்குறிப்பு.
# தேம்பாவணி

## ஆதாரங்கள்

- வி. மரிய அந்தோணி, *தேம்பாவணி - மூலமும் உரையும்*, வீரமாமுனிவர் ஆய்வுக் கழகம், பாளையங்கோட்டை, 1982. தமிழ் இணையக் கல்விக்கழகத்தின் (Tamil Virtual Academy) மின்பதிப்பு: தேம்பாவணி - மூலமும் உரையும்
- மோசசு மைக்கேல் ஃபாரடே - தேம்பாவணி
# இராபர்ட்டு கால்டுவெல்

**இராபர்டு கால்டுவெல்** (*Robert Caldwell*) (7 மே 1814–28 ஆகத்து 1891) ஒரு கிருத்துவச் சமயப்பரப்பாளர் ஆவார். தன் 24-ஆம் அகவையில் இந்தியா வந்தடைந்த அவர், விவிலியத்தை வட்டார மொழியில் கற்பிப்பதற்காகத் தமிழைக் கற்றார். இதுவே, பின்னர், அவரைத் தென்னிந்திய மொழிகளுக்கான ஒப்பிலக்கண நூலொன்றை எழுத வைத்தது. அவருடைய நூலில், பழைய ஏற்பாட்டிலுள்ள எபிரேயத்திலும், பழங்கிரேக்கத்திலும், தொலெமி குறிப்பிட்டுள்ள இடங்களிலும் திராவிடச் சொற்கள் உள்ளதாகப் பரிந்துரைத்தார். திராவிட மொழிகளின் தனித்துவத்தை நிலைநிறுத்தியதில் பெரும்பங்கு இவருடையதாகும்.
# இராபர்ட்டு கால்டுவெல்

## இளமைக் காலம்

இவர் 1814-ஆம் ஆண்டு மே மாதம் அயர்லாந்தில் பிறந்தார். இளமையிலேயே சமயப்பற்று மிக்கவராகக் காணப்பட்டார். தொடக்கத்தில் தானாகவே கல்வி பயின்ற இவர், பின்னர் கிளாசுக்கோ பல்கலைக்கழகத்தில் இணைந்து கல்வி பயின்றார். அங்கே அவருக்கு ஒப்பியல் மொழி ஆய்வில் ஆர்வம் ஏற்பட்டது. 24 வயதாக இருந்தபோது *இலண்டன் மிசனரி சொசைட்டி* என்னும் கிறித்தவ மதக் குழுவினருடன் சேர்ந்து, மதத்தைப் பரப்புவதற்கென்று 1838, சனவரி 8 ஆம் தேதி சென்னைக்கு வந்து தமது மதப்பணியைத் தொடங்கினார். அவர் சென்னைக்கு அன்னை மேரி என்னும் கப்பலில் பயணித்த போது கடலில் ஏற்பட்ட சூறைக்காற்றுக் காரணமாக இன்னொரு பிரெஞ்சு கப்பலுடன் மோதி ழூழ்கியதில் ஆறு பேர் மட்டுமே உயிர் பிழைத்தனர். அதில் இராபர்ட்டு கால்டுவெல்லும் ஒருவராவார். பின்னர் இவர் *நற்செய்தி பரப்புவதற்கான சபை (Propagation of the Gospel Mission)* எனும் குழுவினருடன் இணைந்து கொண்டார்.தமிழ் மொழி .
# இராபர்ட்டு கால்டுவெல்

## மொழியியல் ஆய்வுகள்

1841-இல் குரு பட்டம் பெற்றுத் திருநெல்வேலி சென்று அங்கே இடையன்குடி என்னும் ஊரில் தங்கி 50 ஆண்டுகள் தமது மதப்பணியுடன் சேர்த்து தமிழ்ப்பணியும் செய்தார். இவர் ஆங்கில மொழியில் ஆக்கிய *திராவிட மொழிகளின் ஒப்பிலக்கணம்* **(1856)** என்னும் நூல் உலகெங்கும் இவருக்கு மிகுந்த புகழ் ஈட்டித்தந்தது. தமிழ்மொழி உலகின் முதல் மொழி என்றும் .மலையாளம் ,தெலுகு ,கன்னடம் எல்லாம் தமிழ் மற்றும் பிற மொழி கலப்பில் வந்தது என்றும் கண்டுபிடித்தார் .அதனால் இம்மொழிகளை எல்லாம் ஓரினத்தைச் சேர்ந்தவை என்பதை இந் நூல் மூலம் உலகம் ஒப்ப விளக்கிச் சொன்னார். தமிழ் மொழிக் குடும்பம் ஒன்று இருப்பது பற்றிக் கண்டு பிடித்தது இவரல்லர் எனினும், அதற்கான சான்றுகளை ஒருங்கிணைத்து உறுதிப்படுத்தியவர் இவரே."  
<blockquote>
குமரி முனைக்குத் தென்பால் உள்ள பெருநாட்டில் முதன் முதல் தோன்றி வாழ்ந்த நன்மக்களே ஒரு காலத்தில் இந்திய நாடெங்கும் பரவிய தமிழர் ஆவர். தமிழரை வடமொழியாளர் திராவிடர் என்று அழைத்தனர்.
குமரிக் கண்டத்தைக் கடல் கொண்ட பொழுது இவருள் சில பகுதியினர் கடல் வழியாகவும், நில வழியாகவும் பெலுசித்தான், மெசபடோமியா முதலிய வடமேற்கு ஆசிய நாடுகளில் சென்று வாழ்ந்தனர்.
– அறிஞர் கால்டுவெல்
</blockquote>
# இராபர்ட்டு கால்டுவெல்

## வரலாற்று ஆய்வுகள்

திருநெல்வேலியில் பணியாற்றிய காலத்தில் அதன் வரலாறு பற்றி ஆய்வுகள் செய்துள்ளார். தகவல் சேகரிப்புக்காகச் சங்க இலக்கியங்களின் ஏட்டுப் பிரதிகளைப் படித்தது மட்டுமன்றி, அகழ்வாய்வுகளில் ஈடுபட்டுப் பல பண்டைய கட்டிடங்களின் அடிப்படைகளையும், ஈமத் தாழிகள், நாணயங்கள் முதலானவற்றையும் வெளிக் கொணர்ந்துள்ளார். மீன் சின்னம் பொறிக்கப்பட்ட பாண்டிய நாட்டுக் காசுகள் பல இவ்வாய்வுகளில் கிடைத்துள்ளன. இந்த ஆய்வுகளின் பெரும் பேறாக "திருநெல்வேலி மாவட்டத்தின் அரசியல் மற்றும் பொது வரலாறு (A Political and General History of the District of Tinnevely)'' என்னும் நூலை எழுதினார். இது 1881 ஆம் ஆண்டில் மதராசு அரசினால் வெளியிடப்பட்டது. இது பற்றிக் குறிப்பிட்ட இராபர்ட்டு எரிக்கு ஃபிரிக்கென்பர்க்கு (Robert Eric Frykenberg) என்பார், தொல்லியல், கல்வெட்டியல், இலக்கியம் ஆகிய மூலங்களிலிருந்தான தகவல்களைக் கொண்டு எழுதப்பட்ட இந்நூல் தனி நூல்களுள் முழுமைத் தன்மையில் முதன்மையானது என்றார்.
# இராபர்ட்டு கால்டுவெல்

## கால்டுவெல் இயற்றிய தமிழ் நூல்கள்

- *நற்கருணை தியான மாலை* (1853)
- *தாமரைத் தடாகம்* (1871)
- *ஞான ஸ்நானம்* (கட்டுரை)
- *நற்கருணை* (கட்டுரை)
- பரதகண்ட புராதனம்
# இராபர்ட்டு கால்டுவெல்

## கால்டுவெல் இயற்றிய ஆங்கில நூல்கள்

- *திராவிட மொழிகளின் ஒப்பிலக்கணம்* (A Comparative Grammar of the Dravidian or South Indian Family Languages, **1856**)
- *திருநெல்வேலி அரசியல் பொது வரலாறு* (A Political and General History of Tinnevely, 1881)
- *தின்னவேலி (திருநெல்வேலி) சாணர்கள்: அவர்களின் மதம், மற்றும் ஒரு சாதியாக அவர்களது நெறிகள் மற்றும் குணங்கள்; அவர்களிடையே கிறிஸ்தவம் பரவுவதற்கு உள்ள வசதிகள் மற்றும் தடைகள் பற்றிய சிறப்புக் குறிப்புகளுடன் - ஒரு வரைவு* (The Tinnevelly Shanars: A Sketch of – Their Religion, and Their Moral Condition and Characteristics, as a Cast; with Special Reference to the Facilities and Hindrances to the Progress of Christianity Amongst Them, 1849)
- *திருநெல்வேலி உயர் வகுப்பு மற்றும் உயர் சாதியினரிடையே கிறிஸ்தவ மதமற்றத்திற்கு செய்யப்பட்ட பணிகள்* (Evangelistic Work amongst the Higher Classes and Castes in Tinnevelly. Rev. Dr. Caldwell’s Third Journal. [1876.])
- *மதத்தின் உள்ளிருக்கும் கோட்டை* (The Inner Citadel of Religion. S.P.C.K.: London, [1879.])
- *காப்பாற்றப் படாதவர்களின் அணிவகுப்பு* [மதத்தின் வழியில்.] (The March of the Unsaved. [A religious tract.] G. Stoneman: London, [1896.])
- *திருநெல்வேலியில் வேல்ஸ் இளவரசர் மற்றும் "டெலாகே சாலையிலிருந்து இடையான்குடி வரை"* (The Prince of Wales in Tinnevelly, and "From Delahay Street to Edeyengoody.".'' London : S.P.C.K., 1876.)
- *குடுமியின் மீதான அவதானிப்புகள்* (Observations on the Kudumi. J. J. Craen: [Madras?] 1867.)
- *இந்தியாவில் மிசனரிப் பள்ளிகளில் கிறிஸ்தவரல்லாத மாணவர்களுக்கு மதக்கட்டளைகளை தெரிவிப்பதை நிறுத்திவைத்தல் தொடர்பாக- மதறாஸ் பங்குத்தந்தைக்கு ஒரு கடிதம்* (On reserve in communicating religious instruction to non- Christians in mission schools in India: a letter to the Right Reverend the Lord Bishop of Madras. Madras : S.P.C.K. Press, 1879.)
- *கிறிஸ்தவத்துக்கு இந்து மத்ததுடன் உள்ள தொடர்பு* (The Relation of Christianity to Hinduism. R. Clay, Sons, & Taylor: London, [1885.])
- *திருநெல்வேலி கிறிஸ்தவ மிசனின் ஆரம்ப கால வரலாற்றுப் பதிவுகள்* (Records of the Early History of the Tinnevelly Mission, etc. Higginbotham & Co.: Madras, 1881.)
- *மூன்று பாதை வழிகாட்டிகள்* (The Three Way-marks. Christian Vernacular Education Society: Madras, 1860.)
# விசுவநாதன் ஆனந்த்

**விசுவநாதன் ஆனந்த்** (ஆங்கில மொழி: *Viswanathan Anand*, பிறப்பு: திசம்பர் 11, 1969, மயிலாடுதுறை, இந்தியா),ஓர் இந்திய சதுரங்க கிராண்ட்மாஸ்டர் மற்றும் முன்னாள் உலக சதுரங்க வாகையாளர் ஆவார். இவர் உலக சதுரங்க வாகையாளர் பட்டத்தை ஐந்து முறை வென்றுள்ளார். உலக சதுரங்க வரலாற்றில் பிடே தரப்பட்டியலில் 2800 ஈலோ புள்ளிகளைத் எட்டிய வெகு சிலருள் ஆனந்தும் ஒருவர். இம்மைல்கல்லை இவர் ஏப்ரல் 2006இல் அடைந்தார். இவர் 25 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக உலக சதுரங்கத்தில் தனது ஆதிக்கத்தை செலுத்தி வந்துள்ளார்.
# விசுவநாதன் ஆனந்த்

## தொடக்க வாழ்க்கையும் கல்வியும்

விசுவநாதன் ஆனந்த் 1969 ஆம் ஆண்டு திசம்பர் 11 ஆம் தேதி சென்னையில் பிறந்தார். இவரது தந்தை, கிருஷ்ணமூர்த்தி விசுவநாதன், பீகாரில் உள்ள ஜமால்பூரில் கல்வி பெற்று பின்னர் தெற்கு ரயில்வேயின் பொது மேலாளராக பணியாற்றினார். இவரது தாயார் சுசீலா ஒரு இல்லத்தரசி ஆவார்.அவர் ஒரு சதுரங்க ஆர்வலராகவும், செல்வாக்கு மிக்க சமூக ஆர்வலராகவும் இருந்தார். ஆனந்த் அவரது பெற்றோருக்கு மூன்றாவது குழந்தையாகப் பிறந்தார். இவரது சகோதரர் சிவக்குமார், இந்தியாவில் உள்ள *கிராம்ப்டன் கிரீவ்ஸ்* நிறுவனத்தில் மேலாளராக உள்ளார். இவரது சகோதரி அனுராதா மிச்சிகன் பல்கலைக்கழகத்தில் பேராசிரியராக உள்ளார். இவர் தனது சகோதரியை விட 11 வயது இளையவராகவும் மற்றும் சகோதரனை விட 13 வயது இளையவராகவும் இருக்கிறார்.  
ஆனந்த் தனது ஆறாவது வயதில் இருந்து தனது தாயிடமிருந்து சதுரங்கம் கற்கத் தொடங்கினார். இவரது தந்தை பிலிப்பைன்ஸ் தேசிய இரயில்வேயில் ஆலோசகராக ஒப்பந்தம் செய்யப்பட்டபோது, ஆனந்த் தனது பெற்றோருடன் 1978 முதல் 80கள் வரை மணிலாவில் வாழ்ந்தார். அப்போதே அவர் சதுரங்க விளையாட்டின் நுணுக்கங்களைக் கற்றுக்கொண்டார்.  
ஆனந்த், சென்னை எழும்பூரில் உள்ள டான் பாஸ்கோ மெட்ரிக் மேல்நிலைப் பள்ளியில் பள்ளிக் கல்வியை முடித்தார். சென்னை, இலயோலா கல்லூரியில் வணிகவியல் இளங்கலைப் பட்டம் பெற்றார்.
# விசுவநாதன் ஆனந்த்

## தனிப்பட்ட வாழ்க்கை

ஆனந்த் 1996 இல் அருணாவை மணந்தார். அவரது மகன் அகில் ஆனந்த், 9 ஏப்ரல் 2011 அன்று பிறந்தார். ஆனந்த் இந்து சமயத்தைச் சேர்ந்தவர் ஆவார். அவர், கோவில்களில் உள்ள அமைதியையும், மகிழ்ச்சியான சூழலையும் ரசிப்பதற்காக கோவில்களுக்கு செல்வதாக குறிப்பிட்டுள்ளார். மேலும், தனது தினசரி பிரார்த்தனைகள், கவனம் சிதறாமல் சதுரங்கம் விளையாட உதவும் "உயர்ந்த மனநிலையை" அடைய உதவியதாகவும் கூறியுள்ளார்.  
ஆனந்த், அரசியல் மற்றும் உளவியல் சூழ்ச்சிகளைத் தவிர்த்து, தனது விளையாட்டில் மட்டும் கவனம் செலுத்துபவர் என்ற நற்பெயரை பெற்றுள்ளார் . ஆனந்தின் வாழ்நாள் போட்டியாளர்காளான காஸ்பரொவ், கிராம்னிக் மற்றும் கார்ல்சன், 2010 உலக சதுரங்க வாகையாளர் போட்டியின் தயாரிப்பில் இவருக்கு உதவினர் என்பது அவரின் நற்பெயருக்கு சான்றாக இருக்கிறது. ஆனந்த் 'மதராஸின் புலி' என்றும் அழைக்கப்படுகிறார். *தி இந்துவின்* கூற்றுப்படி, ஆனந்த் இறுதியாக டாக்டர் பட்டத்தை ஏற்க மறுத்துவிட்டார்.
# விசுவநாதன் ஆனந்த்

## தனிப்பட்ட வாழ்க்கை

### உலக சதுரங்க வாகையாளர் 2010

பல்கேரியாவின் தலைநகர் சோபியா உலகச் சதுரங்கப் போட்டியின் வெற்றிவீரர்
# விசுவநாதன் ஆனந்த்

## தனிப்பட்ட வாழ்க்கை

### பீடே உலக சதுரங்க வாகையாளர் 2000

வெல்வதற்கான வாய்ப்புக்களை மயிரிழையில் நழுவவிட்ட ஆனந்த், இறுதியாக 2000-ஆம் ஆண்டில் தெகரானில் அலெக்சி சிறோவ் என்ற எசுப்பானிய வீரரை 3.5 - 0.5 என்ற புள்ளிக்கணக்கில் தோற்கடித்ததன் மூலம் உலக சதுரங்கப் போட்டியில் வெற்றி பெற்ற முதல் இந்தியன் என்ற பெருமையைப் பெற்றார். எனினும், 2002-இல் நடந்த அரை இறுதிப் போட்டியில் வாசிலி இவான்ச்சுக்கிடம் தோற்றதனால் இப்பட்டத்தை இழந்தார்.
# விசுவநாதன் ஆனந்த்

## தனிப்பட்ட வாழ்க்கை

### உலக சதுரங்க வாகையாளர் 2007

ஆனந்த் மெக்சிகோ நகரில் செப்டம்பர் 2007-இல் இடம்பெற்ற உலக சதுரங்கப் போட்டிகளில் பங்குபெற்றார். செப்டம்பர் 29, 2007-இல் இடம்பெற்ற இறுதிப் போட்டிகளில் 9/14 புள்ளிகள் பெற்று மறுப்பிற்கிடமில்லாத உலக சதுரங்க வாகையாளர் ஆனார்.
# விசுவநாதன் ஆனந்த்

## தனிப்பட்ட வாழ்க்கை

### உலக சதுரங்க வாகையாளர் 2010

ஏப்ரல் - மேயில் நடைபெற்ற போட்டியில் பல்கேரியாவின் **வெசலின் டோபலோ**வை 6.5 - 5.5 என்ற புள்ளிக்கணக்கில், கடைசி ஆட்டத்தை வென்றதன் மூலம், ஆனந்த் உலக சதுரங்க வாகையாளர் பட்டத்தைத் தக்கவைத்துக் கொண்டார். இதுவரை ஆனந்த் பெற்ற நான்காவது வாகையாளர் பட்டம் இது.
# விசுவநாதன் ஆனந்த்

## தனிப்பட்ட வாழ்க்கை

### உலக சதுரங்க வாகையாளர் 2012

உருசியத் தலைநகர் மாஸ்கோவில் நடைபெற்ற போட்டியில் இசுரேலின் போரிசு கெல்பண்டை (*Boris Gelfand*) சமன்முறி ஆட்டத்தில் வீழ்த்தி ஐந்தாவது முறையாக உலக சதுரங்க வாகையாளர் பட்டத்தை வென்றார் .
# விசுவநாதன் ஆனந்த்

## உலக சதுரங்க வாகையாளர் 2013

இந்தியாவில் உள்ள தமிழ்நாடு மாநிலத்தின் தலைநகரான சென்னையில் நடந்த போட்டியில் விஸ்வநாதன் ஆனந்த் தன்னை எதிர்கொண்ட நார்வேயின் கார்ல்சனிடம் சாம்பியன்ஷிப் பட்டத்தை தோற்றார்.
# விசுவநாதன் ஆனந்த்

## உலக அதிவேக சதுரங்க வெற்றிவீரர்

அக்டோபர் 2003 இல் பிடே ஊடாக அதிவேக சதுரங்க வெற்றிவீரர் பட்டத்தை வென்றார்.
# விசுவநாதன் ஆனந்த்

## சதுரங்க பதக்கங்கள்

- 2003 அதிவேக சதுரங்க வெற்றிவீரர்
- 2000 சதுரங்க வெற்றிவீரர்
- 1987 உலக இளநிலை சதுரங்க வெற்றிவீரர், கிராண்ட்மாஸ்டர்
- 1985 இந்திய தேசிய வெற்றிவீரர் - 16 வயதில்
- 1984 தேசிய மாஸ்டர் - 15 வயதில்
- 1983 தேசிய இளைநிலை சதுரங்க வெற்றிவீரர், 14 வயதில்
# விசுவநாதன் ஆனந்த்

## விருதுகள்

- அர்ஜுனா விருது - 1985
- தேசியக் குடிமகனுக்கான விருது, பத்மசிறீ விருது - (1987)
- ராஜீவ் காந்தி கேல் ரத்னா விருது (1991-1992)
- பிரித்தானிய சதுரங்க கூட்டமைப்பின் Book of the year விருது 1998.
- பத்மபூஷண் (2000)
- சதுரங்க ஆஸ்கார் - (1997, 1998, 2003, 2004, 2007, 2008)
- பதும விபூசன் - 2007.
# யோவான் நற்செய்தி

**யோவான் நற்செய்தி** விவிலியத்தின் புதிய ஏற்பாட்டிலுள்ள நான்கு நற்செய்தி நூல்களில் நான்காவது நூலாகும். இது இயேசுவின் வாழ்க்கை வரலாற்றையும் அவர் வழங்கிய போதனைகளையும் தொகுத்தளிக்கிறது. இந்நூல் புதிய ஏற்பாட்டில் அடங்கியுள்ள நான்காவது நூல். மூல மொழியாகிய கிரேக்கத்தில் இந்நூலின் நீண்ட பெயர் **யோவான் எழுதிய நற்செய்தி**, Κατά Ιωαννην εὐαγγέλιον (Kata Iōannēn Euangelion = The Gospel according to John) என்பதாகும்.  
மற்ற நற்செய்தி நூல்களான மத்தேயு நற்செய்தி,மாற்கு நற்செய்தி லூக்கா நற்செய்தி ஆகிய மூன்றிலிருந்தும் (Synoptic Gospels) இந்நற்செய்தி நூல் நடையிலும் அமைப்பிலும் வேறுபடுகிறது.  
யோவான் நற்செய்திக்கு நான்காம் நற்செய்தி என்னும் பெயரும் உண்டு
# யோவான் நற்செய்தி

## இந்நூலின் ஆசிரியர்

நான்காம் நற்செய்தியின் ஆசிரியர் செபதேயுவின் மகனாகிய யோவான் என்பது மிகத் தொன்மையான கிறித்தவ மரபு. இதனை எழுதியதாக நற்செய்தியே கூறும் அன்புச்சீடர் (21:24) இவராகத்தான் இருக்கவேண்டும். ஆனால் யோவானே அனைத்தையும் எழுதியிருக்கவேண்டும் என்று கூற முடியாது. யோவான் இயேசுவைப் பற்றி எடுத்துரைத்த செய்திகள் அவரது சமூகத்தில் தனிவடிவம் பெற்று, பின்னர் எழுத்து வடிவம் ஏற்றது. காலப்போக்கில் கிறித்தவச் சமூகத்தின் தேவைகளுக்கு ஏற்பச் சில மாற்றங்கள் பெற்று, முன்னுரை, பிற்சேர்க்கை ஆகியவற்றுடன் இணைக்கப் பெற்று இன்றைய வடிவம் பெற்றிருக்க வேண்டும்.  
எவ்வாறாயினும், ஓரு யூத-கிறிஸ்தவர் இந்நூலை எழுதியிருக்கவேண்டும். ஏற்கனவே உருவாகியிருந்த ஒரு சிறப்பு மரபுக்கு இவர் எழுத்துவடிவம் கொடுத்திருக்க வேண்டும். இந்தச் சிறப்பு மரபுக்கு *யோவான் தனிமுறை மரபுக்குழு* அல்லது *யோவான் குழு* (Johannine School) என அறிஞர் பெயரளித்துள்ளனர். இந்த யோவான் குழுவுக்கும் செபதேயுவின் மகன் யோவானுக்கும் அல்லது அன்புச் சீடருக்கும் இடையே வரலாற்றுத் தொடர்புகள் இருந்திருக்கக் கூடும்.  
இயேசுவின் அன்புச் சீடரான யோவான் முதலில் திருமுழுக்கு யோவானின் சீடராக இருந்து பின் இயேசுவின் சீடராகிறார் (1:35:39). இயேசுவோடு மிகுந்த நெருக்கம் கொண்டிருந்த மூன்று திருத்தூதருள் இவரும் ஒருவர் (மார் 5:37; 9:2; 13:3; 14:33). இறுதி இரா உணவின்போது இயேசுவின் மார்புப் பக்கமாய்ச் சாய்ந்திருந்த இவர் (13:22-26) மற்றத் திருத்தூதரெல்லாம் ஓடிவிட்ட நேரத்திலும் இயேசுவின் சிலுவையடியில் நின்றார். இவரிடமே இயேசு தம் அன்பு அன்னையை ஒப்படைத்தார் (19:25-27).
# யோவான் நற்செய்தி

## நூல் எழுந்த பின்னணி

நற்செய்தியாளர் எந்த சமூகத்துக்கு இந்நூலை எழுதினாரோ அச்சமூகத்துக்கும் யூத சமய மரபு அமைப்புக்கும் இடையே மோதல் இருந்துவந்தது. நிலைமை எந்த அளவுக்கு மோசமாகிவிட்டிருந்தது என்றால், யோவானின் கிறித்தவ சமூகம் யூத தொழுகைக் கூடத்திலிருந்தே வலுக்கட்டாயமாக வெளியே தள்ளப்படலாயிற்று. இந்தப் பின்னணியில்தான் நான்காம் நற்செய்தி எழுதப்பட்டது. யூத சமய மரபு அமைப்புக்கும் யோவானின் கிறித்தவ சமூகத்துக்குமிடையே நிகழ்ந்த மோதல் பற்றிக் காண்க, யோவா 9:22; 12:42; 16:2. அக்கிறித்தவ சமூகம் யூத-கிறித்தவரை உள்ளடக்கியிருந்தது. இயேசு யார் என்ற கேள்விக்கு இக்கிறித்தவ சமூகம் அளித்த பதில் யூத சமய மரபிலிருந்து வந்தோருக்கு ஏற்புடையதாக இருக்கவில்லை. எனவே இரு சமூகங்களுக்கும் இடையே இழுபறிநிலை ஏற்பட்டிருந்தது.  
யூத கிறித்தவர்களை மரபுவழி யூத சமய மக்கள் தம்மவராக ஏற்க மறுத்தனர். அவர்களை யூத சமய மரபின் எல்லைக்கு அப்பாற்பட்டவராகக் கருதினர். நான்காம் நற்செய்தியில் வருகின்ற இயேசுவின் எதிரிகள் ஒரேயடியாக *யூதர்கள்* எனவே அழைக்கப்படுகின்றனர். இவர்களுக்கும் யோவானின் சமூகத்தின் உட்பட்ட யூத மரபுசார் எதிர்ப்பாரளருக்கும் இடையே தொடர்பு எடுத்துக்காட்டப்பட்டது.  
யோவானின் சமூகம் எங்கே வாழ்ந்தது என்பதற்கு அறிஞர் மத்திய தரைக் கடலின் கிழக்குப் பகுதி என்று பதில் தருகின்றனர். அப்பகுதியில் சிரியா, பாலசுத்தீனம் அல்லது யோர்தானின் அப்பாற்பகுதி (Transjordan) ஆகிய ஒன்றில் அச்சமூகம் வாழ்ந்திருக்கக் கூடும். நற்செய்திக்கு இறுதி வடிவம் கொடுக்கப்பட்டது கி.பி. 90-100ஆக இருக்கலாம். மத்தேயு நற்செய்தியில் யூத-கிறித்தவர்கள் யூத சமய மரபினரோடு இழுபறியில் வாழ்ந்தனர் என்ற செய்தி முன்னூகமாக இருப்பதுபோலவே, யோவானின் சமூகத்திய யூத-கிறித்தவர்களுக்கும் பிற யூத சமய மரபினருக்குமிடையே உறவுகள் கசப்படையத் தொடங்கியிருந்தன.
# யோவான் நற்செய்தி

## இந்நூல் எழுதப்பட்டதன் நோக்கம்

*இயேசுவே இறைமகனாகிய மெசியா என்று நீங்கள் நம்புவதற்காகவும், நம்பி அவர் பெயரால் வாழ்வு பெறுவதற்காகவுமே இந்நூலில் உள்ளவை எழுதப் பெற்றுள்ளன* (20:31) என்று ஆசிரியரே நூலின் நோக்கத்தைத் தெளிவாக எடுத்துக் கூறுகின்றார். கிறித்தவ நம்பிக்கையை ஆழப்படுத்திக் கிறித்தவ வாழ்வை வலுப்படுத்துவது நற்செய்தியின் முக்கிய நோக்கமாய் இருந்தது.  
இந்நோக்கம் நூலின் தொடக்கத்திலேயே தெளிவாக்கப்படுகிறது. அதாவது, *கடவுளின் மகனாகிய இயேசு தந்தையை வெளிப்படுத்துகிறார்*. கடவுளை அறியவேண்டுமா? கடவுளின் விருப்பம் யாதெனத் தெரியவேண்டுமா? இயேசுவுக்குச் செவிமடுங்கள்; அவர் கடவுள் பற்றிச் சொல்லாலும் செயலாலும் வெளிப்படுத்துவதை உங்கள் கண்களைத் திறந்து பாருங்கள். - இதுவே யோவான் நற்செய்தி வாசகர்களிடம் கேட்பது.  
மேலும் கிறிஸ்துவுக்கு முந்திய பழையன கழிந்து, கிறிஸ்து வழியாகப் புதியன புகுந்துவிட்டன என்று காட்டுவதும், கிறிஸ்துவை நேரடியாகக் கண்டிராத இரண்டாம் தலைமுறையினருக்கு அவரைப் பற்றிய நம்பத்தக்க சான்று அளிப்பதும் (20:29), முதல் நூற்றாண்டின் இறுதிக் கட்டத்தில் தோன்றிய சில தவறான கொள்கைகளைத் திருத்துவதும் நூலாசிரியரின் நோக்கங்களாய் இருந்தன. அக்காலத்தில் தோன்றிய தப்பறைக் கொள்கைகளுள் *திருமுழுக்கு யோவானே மெசியா*, மற்றும் *இயேசு மனிதர்போலத் தோற்றமளித்தாரே தவிர. உண்மையிலே மனிதர் அல்ல* போன்றவற்றைக் குறிப்பிடலாம்.  
மேலே கூறப்பட்ட நோக்கங்களை நிறைவேற்றும் வண்ணம் ஏறத்தாழ கி.பி. 90ஆம் ஆண்டில் கிரேக்க மொழியில் இந்நற்செய்தி எழுதப்பட்டது. இது எபேசு நகரில் எழுதப்பட்டது என்பது கிறித்தவ மரபு.
# யோவான் நற்செய்தி

## யோவான் நற்செய்தியின் உள்ளடக்கம்

மனிதரான வாக்கே இயேசு எனத் தொடக்கத்திலேயே எடுத்துரக்கிறார் நூலாசிரியர். அவரது இயல்பை ஒளி, வாழ்வு, வழி, உண்மை, உணவு போன்ற உருவகங்களால் விளக்கி, இயேசு யார் என்பதை எல்லாக் கால, இட, சமய, பண்பாட்டு மக்களுக்கும் எளிதில் புரிய வைக்கிறார்.  
அழைத்தல், கோவில், வழிபாடு, திருமுழுக்கு, நற்கருணை ஆகிய கிறித்தவக் கருத்துகளின் ஆழ்ந்த பொருளை விரித்துரைக்கிறார். அரும் அடையாளங்களாலும் அவற்றைத் தொடரும் உரைகளாலும் இயேசுவை வெளிப்படுத்தி, அவர் பெற்ற ஏற்பையும் எதிர்ப்பையும் எடுத்துக்காட்டுகிறார்.  
மகனுக்கும் தந்தைக்கும், தந்தைக்கும் சீடருக்கும் உள்ள நெருங்கிய உறவு பற்றிச் சிறப்பாகப் பேசுகிறார். இயேசு துன்பங்கள் பட்டபோது அவரை நொறுக்கப்பட்ட துன்புறும் ஊழியனாக அல்ல, மாறாக அனைத்தையும் திட்டமிட்டுச் செயல்படுத்தும் வெற்றி வீரராகப் படம் பிடித்துக் காட்டுகிறார்.  
இவ்வாறு இயேசுவின் உரைகள், அவருடைய செயல்கள். அவரைப் பற்றிய செய்திகள், அவருடைய ஆளுமை, அவரது பணித்தளம் ஆகிய் அனைத்துமே இந்நற்செய்தியில் ஒத்தமை நற்செய்திகளிலிருந்து வேறுபட்டு இருக்கின்றன.
# யோவான் நற்செய்தி

## யோவான் நற்செய்தியின் சிறப்புக் கூறுகள்

நான்காம் நற்செய்தியாகிய யோவான் நற்செய்தி முந்தைய மூன்று நற்செய்தி நூல்களாகிய ஒத்தமை நற்செய்திகளிலிருந்து மாறுபட்டது. யோவான் இயேசுவின் பொதுப் பணிகாலத்தை மூன்று ஆண்டுக் கால வரையறைக்குள் எடுத்துரைக்கிறார். ஆனால், ஒத்தமை நற்செய்திகளோ இயேசு ஓர் ஆண்டுக் காலமே பொதுப்பணி செய்ததாகக் காட்டுவதுபோலத் தெரிகிறது. யோவான் காட்டும் இயேசு பல தடவை எருசலேமுக்குப் பயணமாகச் செல்கிறார். ஆனால் ஒத்தமை நற்செய்திகளோ, இயேசு ஒரே முறை எருசலேம் பயணத்தை மேற்கொண்டதாகக் கூறுகின்றன. யோவான் நற்செய்தியில் மற்ற மூன்று நற்செய்திகளிலும் வராத கதாபாத்திரங்கள் வருகின்றனர். எடுத்துக்காட்டாக, நிக்கதேம், சமாரியப் பெண், பிறவியிலேயே பார்வையற்ற ஒருவர், இலாசர், மற்றும் *இயேசுவின் அன்புச் சீடர்* ஆகியோரைக் கூறலாம்.  
ஒத்தமை நற்செய்திகளில் வரும் இயேசு *கடவுளின் ஆட்சி*யைத் தம் போதனையின் மையப் பொருளாக அளிக்கிறார். ஆனால், யோவான் நற்செய்தியிலோ, கடவுள் மக்களுக்குத் தம்மை வெளிப்படுத்துவதை இயேசு மையப்படுத்துகிறார்; இயேசுவே கடவுளை வெளிப்படுத்துபவராகக் காட்டப்படுகிறார். ஒத்தமை நற்செய்திகள் முன்வைக்கின்ற கிறித்தவ கருத்துப்போக்கும் யோவான் சித்தரிக்கின்ற கிறித்தவ சிந்தனைப் போக்கும் சில வேறுபாடுகளைக் கொண்டுள்ளன.
# யோவான் நற்செய்தி

## நூலின் ஆதாரங்கள்

யோவான் குழுவினரிடையே உருவாகிப் புழக்கத்தில் இருந்த மரபுகளை நூலாசிரியர் பயன்படுத்தினார். அம்மூல ஆதாரங்களிலிருந்து யோவான் 1:1-18 பாயிரப் பகுதியை உருவாக்கினார் (யோவா 1:1-18) அது ஒரு முன்னுரைப் பாடலாக உள்ளது. இயேசுவைக் கடவுளின் வாக்கு எனப் பாடும் பாடல் அது. அதுபோல, இயேசு புரிந்த *அரும் அடையாளங்களா*க (signs) யோவான் ஏழு வியப்புறு செய்திகளாகிய புதுமைகளைப் பதிவுசெய்துள்ளார். இவையும் ஒரு சமயத்தில் ஒரு தனித்தொகுப்பாக இருந்திருக்க வேண்டும்.  
அதுபோலவே, அதிகாரங்கள் 13-17இல் காணப்படுகின்ற பிரியாவிடை உரைகளில் காணப்படும் சில கருத்துத் தொடர்கள் ஏற்கனவே இருந்த உரைத் தொகுப்பிலிருந்து எடுக்கப்பட்டிருக்கலாம். அதிகாரங்கள் 18-19 இயேசுவின் பாடுகளைப் பற்றிய கூற்றுத்தொடர்களைக் கொண்டிருக்கின்றன. இப்பகுதிக்கும் ஒத்தமை நற்செய்திகள் தருகின்ற பாடுகள் பகுதிக்கும் இடையே வேறுபாடுகள் உள்ளன. யோவான் சில வரலாற்றுத் தகவல்களையும் தருகிறார். நான்காம் நற்செய்தியின் ஆசிரியர் ஒத்தமை நற்செய்திகள் பற்றிக் கேள்விப்பட்டிருந்தாரா, அவற்றைப் பயன்படுத்தினாரா என்பது பற்றி உறுதியாக ஒன்றும் கூற இயலவில்லை என்பர் விவிலிய அறிஞர்.
# யோவான் நற்செய்தி

## யோவான் நற்செய்தி நூலின் பகுதிகளும் விளக்கமும்

யோவான் நற்செய்தி நூலை இரண்டு பெரிய பிரிவுகளாகப் பிரிப்பர். அதிகாரங்கள் 1-12 அடங்கிய பகுதி *அரும் அடையாளப் பகுதி* (Book of Signs) எனவும், அதிகாரங்கள் 13-20 (21) அடங்கிய பகுதி *புகழ்மாட்சிப் பகுதி* (Book of Glory) எனவும் அழைக்கப்படுவதுமுண்டு.
# யோவான் நற்செய்தி

## யோவான் நற்செய்தி நூலின் பகுதிகளும் விளக்கமும்

### 1. அரும் அடையாளப் பகுதி

முதல் பகுதியில் முதல் அதிகாரம் அரங்குத் தொடக்க நிகழ்ச்சி அல்லது பாயிரம் போல் உள்ளது. அதில் இயேசு யார் என்பது அவரது வெவ்வேறு சிறப்புப் பெயர்களின் அடிப்படையில் குறிப்பிடப்படுகிறது. குறிப்பாக, பாயிரப் பாடலில் இயேசு **கடவுளின் வாக்கு** எனவும் **கடவுளின் ஞானம்** எனவும் போற்றப்பெறுகிறார் (1:1-18). மேலும் அதே பாயிரத்தில் இயேசு **மெசியா** (அருள் பொழிவு பெற்றவர்) எனவும் **எலியா** எனவும், **இறைவாக்கினர்** எனவும் அழைக்கப்படுகிறார் (1:19-34); **கடவுளின் ஆட்டுக்குட்டி** எனவும் **கடவுளின் மகன்** எனவும் குறிப்பிடப்படுகிறார் (1:35-42); **ரபி** (போதகர்) எனவும் **இறைமகன்** எனவும் **இஸ்ரயேலின் அரசர்** எனவும் அடையாளம் காட்டப்படுகிறார் (1:43-51). யோவான் நற்செய்தி இயேசுவை மானிட மகன் என அழைக்கும்போது அப்பெயரைக் கடவுளுக்கும் மனிதருக்கும் இடைநிலையாளராக இருப்பவர் இயேசு என்னும் உயரிய பொருளில் பயன்படுத்துகிறது.  
- **ஏழு அரும் அடையாளங்களும் உரையாடல்களும்**  
இயேசுவின் பொதுப்பணி பற்றி யோவான் தொகுத்துள்ள கூற்றுத்தொடரில் இயேசு புரிந்த ஏழு அரும் அடையாளங்கள் விவரிக்கப்படுகின்றன. இந்த அரும் அடையாளங்கள் யோவான் நூலின் முதல் பகுதி ஒரு தொடர்உரைப் பாணியில் படிப்படியாக மொட்டவிழ உதவுகின்றன. ஊடே இயேசுவின் ஒரு சில உருவக வடிவான செயல்கள் தரப்படுகின்றன (எ.டு. கோவிலைத் தூய்மைப்படுத்துதல், யோவா 2:13-25). கேள்வி-பதில் பாணியில் இயேசு வழங்கிய நெடுமொழிகள் உள்ளன (எ.டு. இயேசுவும் நிக்கதேமும், யோவா 3:1-21); இயேசுவும் இன்னொருவரும் நிகழ்த்தும் உரையாடல்கள் அடங்கியுள்ளன (எ.டு. சமாரியப் பெண் ஒருவரும் இயேசுவும், யோவா 4:1-42).  
இயேசு புரிந்த ஏழு அரும் அடையாளங்கள் இவை:  
1) கானாவில் திருமணம் (2:1-11);  
2) அரச அலுவலர் மகன் குணமாதல (4:46-54);  
3) உடல் நலமற்றவர் ஓய்வுநாளில் நலமடைதல் (5:1-9);  
4) ஐயாயிரம் பேருக்கு அப்பம் பகிர்ந்தளித்தல் (6:1-15);  
5) இயேசு கடலைக் கடந்து செல்லுதல் (6:16-21);  
6) பிறவியிலேயே பார்வையற்றவர் பார்வை பெறுதல் (9:1-12);  
7) இறந்த இலாசர் உயிர்பெறுதல் (11:1-44).  
இந்தக் கடைசி அரும் அடையாளம் அனைத்தையும் விட உயர்சிறப்பான ஓர் *அடையாள*த்துக்கு முன்குறியாக, முன்னறிவிப்பாக மாறிற்று. அந்தத் தனியுயர் அடையாளம்தான் இயேசுவின் உயிர்த்தெழுதல்.
# யோவான் நற்செய்தி

## யோவான் நற்செய்தியின் உட்பிரிவுகள்

<big>**நூலின் பிரிவுகள்**</big>
</div>  
| பொருளடக்கம் - பகுதிப் பிரிவு | அதிகாரம் - வசனம் பிரிவு | 1995 திருவிவிலியப் பதிப்பில் பக்க வரிசை |  |
| --- | --- | --- | --- |
| 1. **முன்னுரைப் பாடல்: வாக்கு மனிதராதல்** | 1:1-18 | 165 |  |
| 2. **முதல் பாஸ்கா விழா** | 1:19 - 4:54 | 166 - 173 |  |
| 3. **யூதர்களின் திருவிழா** | 5:1-47 | 173 - 175 |  |
| 4. **இரண்டாம் பாஸ்கா விழா** | 6:1-71 | 175 - 178 |  |
| 5. **கூடார விழா** | 7:1 -10:21 | 178 - 187 |  |
| 6. **கோவில் அர்ப்பண விழா** | 10:22 - 11:54 | 187 - 190 |  |
| 7. **இறுதிப் பாஸ்கா விழா** | 11:55 - 20:31 | 190 - 209 |  |
| 8. **பிற்சேர்க்கை** | 21:1-25 | 209 - 211 | } |
# யோவான் நற்செய்தி

## ஆதாரங்கள்

- கத்தோலிக்க கலைக்களஞ்சியம்
# விக்கிப்பீடியா:ஆலமரத்தடி/இந்திய மக்கள்தொகை கணக்கீட்டில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள ஊர்களின் பட்டியல்

**Please do not update this page. I have moved the translation requests to User:Ganeshbot/Translation needed. Thanks!**  
ஆளுக்கு ஒரு பத்தியாக எடுத்துக்கொண்டு ஒவ்வொரு ஆங்கிலத் தலைப்பிற்கு அருகிலும் அதற்கு இணையான தமிழ் எழுத்துப்பெயர்ப்பைத் தந்தால் இந்தத் தானியங்கியின் மூலம் அத்தலைப்புகளில் தாமாகவே கட்டுரைகளை உருவாக்க முடியும். மேலும், விக்கிபீடியா:ஆலமரத்தடி/இந்திய மக்கள்தொகை கணக்கீட்டில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள மாவட்டங்களின் பெயர்கள் மற்றும் விக்கிபீடியா:ஆலமரத்தடி/இந்திய மக்கள்தொகை கணக்கீட்டில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள மாநிலங்களின் பெயர்கள் ஆகியவற்றையும் பாருங்கள்.
# விக்கிப்பீடியா:ஆலமரத்தடி/இந்திய மக்கள்தொகை கணக்கீட்டில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள ஊர்களின் பட்டியல்

## 0-9

- 1 SGM -
- 3 STR -
# விக்கிப்பீடியா:ஆலமரத்தடி/இந்திய மக்கள்தொகை கணக்கீட்டில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள ஊர்களின் பட்டியல்

## "

- "Bongaigaon -
# விக்கிப்பீடியா:ஆலமரத்தடி/இந்திய மக்கள்தொகை கணக்கீட்டில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள ஊர்களின் பட்டியல்

## B

- Boothapandi -
- Boothipuram -
- Bopal -
- Borgolai Grant No.11 -
- Boriavi -
- Borsad -
- Botad -
- Bowali -
- Brahmakulam -
- Brahmana Periya-Agraharam -
- Brahmapur -
- Brahmapuri -
- Brajarajnagar -
- Budaun -
- Budge Budge -
- Budhana -
- Budha Theh -
- Budhgaon -
- Budhlada -
- Budhni -
- Budhpura -
- Bugganipalle -
- Bugrasi -
- Buguda -
- Bulandshahr -
- Buldana -
- Bundi -
- Bundu -
- Burari -
- Burhanpur -
- Burhar -
- Buria -
- Burla -
- Buxar -
- Buxwaha -
- Byadgi -
- Byasanagar -
- Byatarayanapura -
# விக்கிப்பீடியா:ஆலமரத்தடி/இந்திய மக்கள்தொகை கணக்கீட்டில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள ஊர்களின் பட்டியல்

## E

- Edaganasalai -
- Edaikodu -
- Edakalinadu -
- Edappadi - எடப்பாடி
- Edathala -
- Eddumailaram -
- Egarkunr -
- Egra -
- Ekambara kuppam -
- Ekdil -
- Eklahare -
- Eksara -
- Elathur -
- Elayavoor -
- Elayirampannai -
- Ellenabad -
- Eloor - ஏழூர்
- Elumalai - ஏழுமலை
- Eluru -
- English Bazar -
- Eral -
- Erandol -
- Eranholi -
- Eraniel -
- Erattupetta -
- Erich -
- Eriodu -
- Erode - ஈரோடு
- Erumaipatti - எருமைப்பட்டி
- Eruvadi -
- Etah -
- Etawah -
- Ethapur -
- Etmadpur -
- Ettayapuram - எட்டயபுரம்
- Ettimadai -
- Ezhudesam - ஏழுதேசம்
# விக்கிப்பீடியா:ஆலமரத்தடி/இந்திய மக்கள்தொகை கணக்கீட்டில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள ஊர்களின் பட்டியல்

## F

- Faizabad -
- Faizganj -
- Faizpur -
- Falakata -
- Farah -
- Farakhpur -
- Faridabad -
- Faridkot -
- Faridnagar -
- Faridpur -
- Fariha -
- Farooqnagar -
- Farrakka Barrage Township -
- Farrukhabad-cum-Fatehgarh -
- Farrukhnagar -
- Fatehabad -
- Fatehganj Pashchimi -
- Fatehganj Purvi -
- Fatehgarh -
- Fatehgarh Churian -
- Fatehnagar -
- Fatehpur -
- Fatehpur Chaurasi -
- Fatehpur Sikri -
- Fatellapur -
- Fatwah -
- Fazilka -
- Feroke -
- Ferozepur Jhirka -
- Fertilzer Corporation of IndiaTownship -
- Fiozpur -
- Firozabad -
- Firozpur Cantt. -
- Forbesganj -
- Freelandgunj -
- Frezarpur -
- FRI and College Area -
# விக்கிப்பீடியா:ஆலமரத்தடி/இந்திய மக்கள்தொகை கணக்கீட்டில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள ஊர்களின் பட்டியல்

## G

- Gabberia -
- Gadag-Betigeri -
- Gadarpur -
- Gadarwara -
- Gadchiroli -
- Gaddi annaram -
- Gadhada -
- Gadhinglaj -
- Gadhra -
- Gadwal -
- Gagret -
- Gairatganj -
- Gairkata -
- Gajapathinagaram -
- Gajendragarh -
- Gajraula -
- Gajsinghpur -
- Gajularega -
- Gajuwaka -
- Gakulnagar -
- Galiakot -
- Ganapathipuram -
- Ganaur -
- Gandai -
- Ganderbal -
- Gandevi -
- Gandhidham -
- Gandhigram -
- Gandhinagar -
- Gandhi Nagar(Katpadi Ext.) -
- Ganeshpur -
- Gangaghat -
- Gangaikondan -
- Gangakhed -
- Ganganagar -
- Gangapur -
- Gangapur City -
- Gangarampur -
- Gangavalli -
- Gangawati -
- Gangoh -
- Gangotri -
- Gangtok -
- Ganguvarpatti -
- Ganjam -
- Ganj Dundawara -
- Ganj Muradabad -
- Garacharma -
- Garalgachha -
- Garautha -
- Gardhiwala -
- Garhakota -
- Garhi-Malhara -
- Garhi Pukhta -
- Garhmukteshwar -
- Garhshanker -
- Garhwa -
- Gariadhar -
- Garoth -
- Garshyamnagar -
- Garulia -
- Gaura Barhaj -
- Gaurella -
- Gauri Bazar -
- Gauribidanur -
- Gauripur -
- Gausganj -
- Gawan -
- Gaya -
- Gayespur -
- G.C.F Jabalpur -
- Geedam -
- Georai -
- Ghagga -
- Ghanaur -
- Ghansor -
- Ghantapada -
- Gharaunda -
- Gharghoda -
- Gharoli -
- Gharonda Neemka Bangar alias Patpar Ganj -
- Ghatal -
- Ghatampur -
- Ghatanji -
- Ghatkeser -
- Ghatlodiya -
- Ghatshila -
- Ghaziabad -
- Ghazipur -
- Gheora -
- Ghiraur -
- Ghitorni -
- Ghoga -
- Ghogha -
- Ghoghardiha -
- Gho Manhasan -
- Ghorabandha -
- Ghorawal -
- Ghorsala -
- Ghosi -
- Ghosia Bazar -
- Ghoti Budruk -
- Ghughuli -
- Ghugus -
- Ghulewadi -
- Ghumarwin -
- Ghuwara -
- Gidderbaha -
- Gidi -
- Gingee -
- Giridih -
- Goaljan -
- Goalpara -
- Goasafat -
- Goa Velha -
- Gobardanga -
- Gobichettipalayam -
- Gobindgarh -
- Gobindpur -
- Gobranawapara -
- Gochar -
- Godda -
- Godhar -
- Godhra -
- Godoli -
- Gogaon -
- Gogapur -
- Gogri Jamalpur -
- Gohad -
- Gohana -
- Gohand -
- Gohpur -
- Gokak -
- Gokak Falls -
- Gokal Pur -
- Gokhivare -
- Gokul -
- Gola Bazar -
- Golaghat -
- Gola Gokarannath -
- Golokganj -
- Gomoh -
- Gonda -
- Gondal -
- Gondiya -
- Goniana -
- Gonikoppal -
- Gooty -
- Gopalasamudram -
- Gopalganj -
- Gopalpur -
- Gopamau -
- Gopiganj -
- Gopinathpur -
- Gora Bazar -
- Gorah Salathian -
- Gorakhpur -
- Goraya -
- Goredi Chancha -
- Goregaon -
- Gormi -
- Gosainganj -
- Gossaigaon -
- Gota -
- Gothra -
- Gottikere -
- Goundampalayam -
- Govardhan -
- Govindgarh -
- Greater Mumbai -
- GSFC Complex INA -
- Gua -
- Gubbi -
- Gudalur -
- Gudari -
- G. Udayagiri -
- Gudibanda -
- Gudivada -
- Gudiyatham -
- Gudur -
- Guhagar -
- Guirim -
- Gulabpura -
- Gulaothi -
- Gularia Bhindara -
- Gulariya -
- Gulbarga -
- Guledgudda -
- Gulmarg -
- Guma -
- Gumia -
- Gumla -
- Gummidipoondi -
- Guna -
- Gundlupet -
- Gunnaur -
- Guntakal -
- Guntur -
- Gunupur -
- Gurdaspur -
- Gurgaon -
- Gurgaon Rural -
- Gurh -
- Guriahati -
- Gurmatkal -
- Gursahaiganj -
- Gursarai -
- Guru Har Sahai -
- Guruvayoor -
- Guskara -
- Guwahati -
- Gwalior -
- Gyalshing -
- Gyanpur -
# விக்கிப்பீடியா:ஆலமரத்தடி/இந்திய மக்கள்தொகை கணக்கீட்டில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள ஊர்களின் பட்டியல்

## H

- Habibpur -
- Habra -
- Hadgaon -
- Hafizpur -
- Haflong -
- Haidergarh -
- Hailakandi -
- Haileymandi -
- Hajan -
- Hajipur -
- Hajira INA -
- Haldaur -
- Haldia -
- Haldibari -
- Haldwani-cum-Kathgodam -
- Halisahar -
- Haliyal -
- Halol -
- Haludbani -
- Halvad -
- Hamirpur -
- Hamren -
- Handia -
- Handiaya -
- Handwara -
- Hangal -
- Hansi -
- Hanumana -
- Hanumangarh -
- Hanumanthampatti -
- Haora -
- Hapur -
- Harda -
- Hardoi -
- Harduaganj -
- Hardwar -
- Hargaon -
- Harharia Chak -
- Hariana -
- Harihar -
- Hariharpur -
- Harij -
- Haripur -
- Harishpur -
- Harpalpur -
- Harpanahalli -
- Harrai -
- Harraiya -
- Harsud -
- Harur -
- Harveypatti -
- Hasanpur -
- Hasayan -
- Hassan -
- Hassanpur -
- Hastinapur -
- Hastsal -
- Hata -
- Hatgachha -
- Hathin -
- Hathras -
- Hatibandha -
- Hatkachora -
- Hatod -
- Hatpipalya -
- Hatsimla -
- Hatta -
- Hatti -
- Hatti Gold Mines -
- Haveri -
- Hazaribag -
- Hebbagodi -
- Hebbalu -
- Heggadadevanakote -
- Herbertpur -
- Heriok -
- Herohalli -
- Hesla -
- Highways -
- Hijuli -
- Hilsa -
- Himatnagar -
- Hindalgi -
- Hindaun -
- Hindoria -
- Hindupur -
- Hindustan Paper Corporation Ltd. Township Area Panchgram -
- Hindusthan Cables Town -
- Hinganghat -
- Hingoli -
- Hinjilicut -
- Hirakud -
- Hiranagar -
- Hirapur -
- Hirekerur -
- Hiriyur -
- Hisar -
- Hisua -
- Hnahthial -
- Hodal -
- Hojai -
- Holalkere -
- Holenarsipur -
- Homnabad -
- Honavar -
- Honnali -
- Hoovina Hadagalli -
- Hosabettu -
- Hosanagara -
- Hosdurga -
- Hoshangabad -
- Hoshiarpur -
- Hoskote -
- Hospet -
- Hosur -
- Howli -
- Howraghat -
- Hubbathala -
- Hubli-Dharwad -
- Hugli-Chinsurah -
- Hukeri -
- Huligal -
- Hunasamaranahalli -
- Hungund -
- Hunsur -
- Hupari -
- Hussainabad -
- Hussainpur -
- Hyderabad -
- Hyderabad M.Corp -
# விக்கிப்பீடியா:ஆலமரத்தடி/இந்திய மக்கள்தொகை கணக்கீட்டில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள ஊர்களின் பட்டியல்

## I

- Ibrahimpur -
- Ichalkaranji -
- Ichchapuram -
- Ichchhapor -
- Ichhapur Defence Estate -
- Ichhawar -
- Idar -
- Idikarai -
- Idukki Township -
- Igatpuri -
- Iglas -
- Ikauna -
- Iklehra -
- Ilampillai -
- Ilanji -
- Ilkal -
- Iltifatganj Bazar -
- Iluppaiyurani -
- Iluppur -
- Imphal -
- Inam Karur -
- Indapur -
- Indergarh -
- Indi -
# விக்கிப்பீடியா:ஆலமரத்தடி/இந்திய மக்கள்தொகை கணக்கீட்டில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள ஊர்களின் பட்டியல்

## "

- "Indian Telephone Industry -
# விக்கிப்பீடியா:ஆலமரத்தடி/இந்திய மக்கள்தொகை கணக்கீட்டில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள ஊர்களின் பட்டியல்

## I

- Indore -
- Indragarh -
- Indranagar -
- Indri -
- Injambakkam -
- Iringaprom -
- Irinjalakuda -
- Iriveri -
- Irugur -
- Isagarh -
- Islamnagar -
- Islampur -
- Isnapur -
- Isri -
- Itanagar -
- Itarsi -
- Itaunja -
# விக்கிப்பீடியா:ஆலமரத்தடி/இந்திய மக்கள்தொகை கணக்கீட்டில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள ஊர்களின் பட்டியல்

## J

- Jabalpur -
- Jabalpur Cantt. -
- Jadugora -
- Jafarabad -
- Jafarpur -
- Jaffrabad -
- Jafrabad -
- Jagadanandapur -
- Jagadhri -
- Jagadishpur -
- Jagalur -
- Jagathala -
- Jagatsinghapur -
- Jagdalpur -
- Jagdishpur -
- Jaggayyapet -
- Jagiroad -
- Jagner -
- Jagraon -
- Jagtaj -
- Jagtial -
- Jahanabad -
- Jahangirabad -
- Jahangirpur -
- Jahazpur -
- Jainagar -
- Jaipur -
- Jairampur -
- Jais -
- Jaisalmer -
- Jaisinghnagar -
- Jaitaran -
- Jaithara -
- Jaithari -
- Jaitu -
- Jaitwara -
- Jajapur -
- Jakhal Mandi -
- Jalakandapuram -
- Jala Kendua -
- Jalalabad -
- Jalali -
- Jalalpore -
- Jalalpur -
- Jalandhar -
- Jalandhar Cantt. -
- Jalaun -
- Jalda -
- Jalesar -
- Jaleswar -
- Jalgaon -
- Jalgaon (Jamod) -
- Jalladiampet -
- Jallaram Kamanpur -
- Jalna -
- Jalor -
- Jalpaiguri -
- Jamadoba -
- Jamai -
- Jamalpur -
- Jambai -
- Jambusar -
- Jamhaur -
- Jam Jodhpur -
- Jamkhandi -
- Jamkhed -
- Jammalamadugu -
- Jammu -
- Jammu Cantonment -
- Jamnagar -
- Jamshedpur -
- Jamshila -
- Jamtara -
- Jamui -
- Jamul -
- Jamuria -
- Janakpur Road -
- Jandiala -
- Jangaon -
- Jangipur -
- Jansath -
- Jaora -
- Jaridih Bazar -
- Jarjapupeta -
- Jarwal -
- Jasdan -
- Jashpur nagar -
- Jasidih -
- Jaspur -
- Jasrana -
- Jaswantnagar -
- Jata Chhapar -
- Jatani -
- Jatara -
- Jatari -
- Jaunpur -
- Jawad -
- Jawaharnagar (Gujarat Refinery) -
- Jawai -
- Jawalamukhi -
- Jawar -
- Jawhar -
- Jayankondam -
- Jaygaon -
- Jaynagar Mazilpur -
- Jaysingpur -
- Jehanabad -
- Jejuri -
- Jemari -
- Jemari (J.K. Nagar Township) -
- Jena -
- Jeron Khalsa -
- Jetia -
- Jetpur Navagadh -
- Jevargi -
- Jewar -
- Jeypur -
- Jhabrera -
- Jhabua -
- Jhagrakhand -
- Jhajha -
- Jhajjar -
- Jhalawar -
- Jhalda -
- Jhalrapatan -
- Jhalu -
- Jhanjharpur -
- Jhansi -
- Jhansi Rly. Settlement -
- Jhargram -
- Jharia -
- Jharia Khas -
- Jharoda Majra Burari -
- Jharsuguda -
- Jhinjhak -
- Jhinjhana -
- Jhinkpani -
- Jhorhat -
- Jhumpura -
- Jhumri Tilaiya -
- Jhundpura -
- Jhunjhunun -
- Jhusi -
- Jhusi Kohna -
- Jiaganj Azimganj -
- Jind -
- Jintur -
- Jiran -
- Jirapur -
- Jiribam -
- Jiwan Pur alias Johri Pur -
- Jiyanpur -
- Jobat -
- Jobner -
- Joda -
- Jodhpur -
- Jogbani -
- Jogendranagar -
- Jog Falls -
- Jogindarnagar -
- Jolarpet -
- Jonai Bazar -
- Jona Pur -
- Jorapokhar -
- Jorethang -
- Jorhat -
- Joshimath -
- Joshipura -
- Jot Kamal -
- Joura -
- Jourian -
- Joya -
- Jubbal -
- Jugial -
- Jugsalai -
- Julana -
- Junagadh -
- Junagarh -
- Junnar -
- Jutogh -
- Jyoti Khuria -
# விக்கிப்பீடியா:ஆலமரத்தடி/இந்திய மக்கள்தொகை கணக்கீட்டில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள ஊர்களின் பட்டியல்

## K
- Kottur - கோட்டூர்
- Kotturu -
- Kottuvally -
- Kotwa -
- Kouthanallur -
- Kovilpatti - கோவில்பட்டி
- Kovurpalle -
- Kovvur -
- Kozhikode - கோழிக்கோடு
- Krishnagiri - கிருஷ்ணகிரி
- Krishnanagar -
- Krishnapur -
- Krishnarajanagar -
- Krishnarajapura -
- Krishnarajasagara -
- Krishnarajpet -
- Krishnarayapuram - கிருஷ்ணராயபுரம்
- Krishnasamudram -
- Kshidirpur -
- Kshirpai -
- Kuchaman City -
- Kuchanur - குச்சனூர்
- Kuchera -
- Kud -
- Kudal -
- Kudchi -
- Kudligi -
- Kudlu -
- Kudremukh -
- Kuhalur -
- Kuju -
- Kukatpalle -
- Kukernag -
- Kukshi -
- Kulasekarapuram - குலசேகரபுரம்
- Kulgam -
- Kulihanda -
- Kulithalai - குளித்தலை
- Kullu -
- Kul Pahar -
- Kulti -
- Kumarapalayam - குமரபாளையம்
- Kumarapuram - குமரபுரம்
- Kumarghat -
- Kumar Kaibarta Gaon -
- Kumbakonam - கும்பகோணம்
- Kumbhkot -
- Kumbhraj -
- Kumbi -
- Kumhari -
- Kumher -
- Kumta -
- Kunda -
- Kundalwadi -
- Kundapura -
- Kundarki -
- Kundgol -
- Kundrathur -
- Kunigal -
- Kuniyamuthur -
- Kunjaban -
- Kunnamkulam -
- Kunnathur -
- Kunustara -
- Kunwargaon -
- Kunzer -
- Kuppam - குப்பம்
- Kupwara -
- Kurali -
- Kuraoli -
- Kurara -
- Kurduvadi -
- Kureekkad -
- Kurgunta -
- Kurichi -
- Kurinjipadi -
- Kurnool - குர்நூல்
- Kurpania -
- Kursath -
- Kurseong -
- Kurthi Jafarpur -
- Kurud -
- Kurudampalayam - குருடம்பாளையம்
- Kurumbalur - குறும்பாளூர்
- Kurumbapet -
- Kurundvad -
- Kurwai -
- Kusgaon Budruk -
- Kushalgarh -
- Kushalnagar -
- Kushinagar -
- Kushtagi -
- Kusmara -
- Kustai -
- Kuthalam -
- Kutiyana -
- Kuzhithurai -
- Kwakta -
- Kyathampalle -
- Kymore -
# விக்கிப்பீடியா:ஆலமரத்தடி/இந்திய மக்கள்தொகை கணக்கீட்டில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள ஊர்களின் பட்டியல்

## L

- Labbaikudikadu -
- Lachhmangarh -
- Ladnu -
- Ladrawan -
- Ladwa -
- Lahar -
- Laharpur -
- Lakarka -
- Lakhenpur -
- Lakheri -
- Lakhimpur -
- Lakhipur -
- Lakhisarai -
- Lakhna -
- Lakhnadon -
- Lakkampatti -
- Laksar -
- Lakshmeshwar -
- Lala -
- Lalganj -
- Lal Gopalganj Nindaura -
- Lalgudi -
- Lalitpur -
- Lalkuan -
- Lalpet -
- Lalsot -
- Lamai -
- Lambha -
- Lamjaotongba -
- Lamshang -
- Landaura -
- Landour -
- Lanja -
- Lanka -
- Lansdowne -
- Lapanga -
- Lar -
- Lasalgaon -
- Latehar -
- Lateri -
- Lathi -
- Lattikata -
- Latur -
- Laundi -
- Lauthaha -
- Lawar NP -
- L.B. Nagar -
- Ledwa Mahua -
- Leh -
- Lehragaga -
- Lengpui -
- Libas Pur -
- Lidhorakhas -
- Lido Tikok -
- Lido Town -
- Lilong (Imphal West) -
- Lilong (Thoubal) -
- Limbdi -
- Limla -
- Lingiyadih -
- Lingsugur -
- Llayangudi -
- Lodhian Khas -
- Lodhikheda -
- Loha -
- Lohaghat -
- Loharda -
- Lohardaga -
- Loharu -
- Lohta -
- Lonar -
- Lonavala -
- Londa -
- Longowal -
- Loni -
- Lormi -
- Losal -
- Loyabad -
- Lucknow -
- Ludhiana -
- Lumding -
- Lumding Rly Colony -
- Lunawada -
- Lunglei -
# விக்கிப்பீடியா:ஆலமரத்தடி/இந்திய மக்கள்தொகை கணக்கீட்டில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள ஊர்களின் பட்டியல்

## N

- Nabadwip -
- Nabagram -
- Nabagram Colony -
- Nabarangapur -
- Nabgram -
- Nabha -
- Nabinagar -
- Nachane -
- Nachhratpur Katabari -
- Nadathara -
- Nadaun -
- Nadbai -
- Nadiad -
- Nadigaon -
- Naduvattam - நடுவட்டம்
- Nagai Chaudhry -
- Nagamangala -
- Nagaon -
- Nagapattinam - நாகபட்டினம்
- Nagapur -
- Nagar -
- Nagardeole -
- Nagari -
- Nagarkurnool -
- Nagaur -
- Nagavakulam -
- Nagda -
- Nagercoil -
- Nagina -
- Nagla -
- Nagod -
- Nagojanahalli -
- Nagore - நாகூர்
- Nagothana -
- Nagpur - நாக்பூர்
- Nagram -
- Nagri -
- Nagri Kalan -
- Nagrota Bagwan -
- Nahan -
- Naharkatiya -
- Naharlagun -
- Nai Bazar -
- Nai Garhi -
- Naihati -
- Naila Janjgir -
- Naina Devi -
- Nainana Jat -
- Nainital -
- Nainpur -
- Nainwa -
- Najibabad -
- Nakoda -
- Nakodar -
- Nakur
- Nalagarh -
- Nala Sopara -
- Nalbari -
- NALCO -
- Naldurg -
- Nalgonda -
- Nalkheda -
- Nallampatti - நல்லம்பட்டி
- Nallur - நல்லூர்
- Namagiripettai - நாமகிரிப்பேட்டை
- Namakkal - நாமக்கல்
- Nambiyur - நம்பியூர்
- Nambol -
- Namchi -
- Namli -
- Namna Kalan -
- Namrup -
- Namsai -
- Nanakvada -
- Nanauta -
- Nandambakkam - நந்தம்பாக்கம்
- Nanded-Waghala -
- Nandej -
- Nandesari -
- Nandesari INA -
- Nandgaon -
- Nandivaram-Guduvancheri -
- Nand Prayag -
- Nandura -
- Nandurbar -
- Nandyal - நந்தியால்
- Nangal -
- Nangal Dewat -
- Nangal Thakran -
- Nangavalli -
- Nangavaram -
- Nangloi Jat -
- Nanguneri - நாங்குநேரி
- Nanjangud -
- Nanjikottai -
- Nannilam - நன்னிலம்
- Nanpara -
- Naoriya Pakhanglakpa -
- Naraingarh -
- Naraini -
- Naranammalpuram - நாரணம்மாள்புரம்
- Naranapuram -
- Narasaraopet -
- Narasimhanaickenpalayam - நரசிம்மநாயக்கன்பாளையம்
- Narasimharajapura -
- Narasingapuram - நரசிங்கபுரம்
- Narath -
- Narauli -
- Naraura -
- Naravarikuppam -
- Narayanavanam -
- Narayangarh -
- Narayanpet -
- Naregal -
- Narendra Nagar -
- Nargund -
- Narkanda -
- Narkatiaganj -
- Narkhed -
- Narnaul -
- Narnaund -
- Narsapur -
- Narsimhapur -
- Narsingarh -
- Narsinghgarh -
- Narsingi -
- Narsipatnam -
- Narwana -
- Narwar -
- Nashik -
- Nasirabad -
- Nasiyanur -
- Naspur -
- Nasra -
- Nasrullaganj -
- Natham -
- Nathampannai -
- Nathdwara -
- Natibpur -
- Natrampalli - நட்ராம்பள்ளி
- Nattapettai -
- Nattarasankottai - நாட்டரசன்கோட்டை
- Naubaisa Gaon -
- Naudhia -
- Naugachhia -
- Naugawan Sadat -
- Naupala -
- Nautanwa -
- NavagamGhed -
- Navalgund -
- Navalpattu - நாவல்பத்து
- Navelim -
- Navghar-Manikpur -
- Navi Mumbai -
# விக்கிப்பீடியா:ஆலமரத்தடி/இந்திய மக்கள்தொகை கணக்கீட்டில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள ஊர்களின் பட்டியல்

## "

- "Navi Mumbai (Panvel -
# விக்கிப்பீடியா:ஆலமரத்தடி/இந்திய மக்கள்தொகை கணக்கீட்டில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள ஊர்களின் பட்டியல்

## N

- Navsari -
- Nawa -
- Nawabganj -
- Nawada -
- Nawalgarh -
- Nawanshahr -
- Nawapur -
- Naya Baradwar -
- Nayabazar -
- Nayagarh -
- Nazerath -
- Nazira -
- Nebadhai Duttapukur -
- Nedumangad -
- Needamangalam - நீடாமங்கலம்
- Neelagiri - நீலகிரி
- Neelankarai -
- Neem-Ka-Thana -
- Neemuch -
- Nehon -
- Nehtaur -
- Neikkarapatti -
- Neiyyur - நெய்யூர்
- Nellikuppam - நெல்லிக்குப்பம்
- Nellimaria -
- Nelliyalam -
- Nellore - நெல்லூர்
- Nelmangala -
- Nemili -
- Nenmenikkara -
- Nepanagar -
- Neral -
- Neripperichal -
- Nerkunram -
- Nerkuppai -
- Nerunjipettai - நெருஞ்சிப்பேட்டை
- Neuton Chikhli Kalan -
- Newa Talai -
- New Barrackpur -
- New Bongaigaon Rly. Colony -
- New Delhi Municipal Council -
- New Mahe -
- Neykkarappatti -
- Neyveli - நெய்வேலி
- Neyyattinkara -
- Nibra -
- Nichlaul -
- Nidadavole -
- Nidhauli Kalan -
- Nilagiri -
- Nilakkottai -
- Nilanga -
- Nildoh -
- Nilokheri -
- Nimapada -
- Nimbahera -
- Nimbhore Budruk -
- Ningthoukhong -
- Nipani -
- Nirmal -
- Nirmali -
- Nirsa -
- Niwai -
- Niwari -
- Nizamabad -
- N.Kawnpui -
- Noamundi -
- Nohar -
- Noida -
- Nokha -
- Nokpul -
- Nongmynsong -
- Nongpoh -
- Nongstoin -
- Nongthymmai -
- Noor Mahal -
- Noorpur -
- North Barrackpur -
- North Dumdum -
- Northern Rly. Colony -
- North Guwahati -
- North Lakhimpur -
- Nowgaon -
- Nowrozabad(Khodargama) -
- Nowshehra -
- Nuapatna -
- Nuh -
- Numaligarh Refinery Township -
- Nurpur -
- Nuzvid -
- N. Vanlaiphai -
- Nyoria Husainpur -
- Nyotini -
# விக்கிப்பீடியா:ஆலமரத்தடி/இந்திய மக்கள்தொகை கணக்கீட்டில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள ஊர்களின் பட்டியல்

## O

- Obedullaganj -
- Obra -
- OCL Industrialship -
- Odaipatti -
- Odaiyakulam -
- Oddanchatram -
- Ode -
- Odugathur -
- Oel Dhakwa -
- O.F.Khamaria -
- Oggiyamduraipakkam -
- Oinam -
- Okha port -
- Okni NO.II -
- Olagadam -
- Olavanna -
- Old Maldah -
- Omalur -
- Omerkhan daira -
- Omkareshwar -
- Ondal -
- Ongole -
- Orachha -
- Orai -
- Oran -
- Orathanadu (Mukthambalpuram) -
- Ordinance Factory Itarsi -
- Ordnance Factory Muradnagar -
- Orla -
- Osmanabad -
- Osmania University -
- Othakadai -
- Othakalmandapam -
- Ottappalam -
- Ottapparai -
- O' Valley -
- Ozar -
- Ozhukarai -
# விக்கிப்பீடியா:ஆலமரத்தடி/இந்திய மக்கள்தொகை கணக்கீட்டில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள ஊர்களின் பட்டியல்

## Q

- Qadian -
- Qasimpur Power House Colony -
- Qazigund -
- Quammruddin Nagar -
- Quepem -
- Queula -
- Quilandy -
- Quthbullapur -
# விக்கிப்பீடியா:ஆலமரத்தடி/இந்திய மக்கள்தொகை கணக்கீட்டில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள ஊர்களின் பட்டியல்

## R

- Rabkavi Banhatti -
- Rabupura -
- Radaur -
- Radhakund -
- Radhanpur -
- Rae Bareli -
- Rafiganj -
- Raghogarh -Vijaypur -
- Raghudebbati -
- Raghunathchak -
- Raghunathpur -
- Raghunathpur (PS-Dankuni) -
- Raghunathpur (PS-Magra) -
- Rahatgarh -
- Rahimatpur -
- Rahon -
- Rahta Pimplas -
- Rahuri -
- Raichur -
- Raigachhi -
- Raiganj -
- Raigarh -
- Raikot -
- Raipur -
- Raipur Rani -
- Rairangpur -
- Raisen -
- Raisinghnagar -
- Rajagangapur -
- Rajahmundry -
- Raja Ka Rampur -
- Rajakhedi -
- Rajakhera -
- Rajaldesar -
- Rajam -
- Rajapalayam -
- Rajapur -
- Rajarhat Gopalpur -
- Rajasansi -
- Rajauri -
- Rajendranagar -
- Rajgamar -
- Rajgarh -
- Rajgir -
- Rajgurunagar (Khed) -
- Rajkot -
- Rajmahal -
- Rajnagar -
- Rajnandgaon -
- Rajokri -
- Rajpipla -
- Rajpur -
- Rajpura -
- Rajpur Sonarpur -
- Rajsamand -
- Rajula -
- Rajur -
- Rajura -
- Ramachandrapuram -
- Ramachandrapuram-Bhel Township ) -
- Ramagundam -
- Raman -
- Ramanagaram -
- Ramanathapuram -
- Ramanattukara -
- Ramanayyapeta -
- Ramanujganj -
- Ramapuram -
- Ramban -
- Rambha -
- Ramchandrapur -
- Ramdass -
- Ramdurg -
- Rameswaram -
- Ramganj Mandi -
- Ramgarh -
- Ram Garh -
- Ramgarh Cantonment -
- Ramjibanpur -
- Ramkola -
- Ramnagar -
- Ramol -
- Rampachodavaram -
- Rampur -
- Rampura -
- Rampura Phul -
- Rampur Baghelan -
- Rampur Bhawanipur -
- Rampurhat -
- Rampur Karkhana -
- Rampur Maniharan -
- Rampur Naikin -
- Ramtek -
- Ranaghat -
- Ranapur -
- Ranavav -
- Ranbir Singh Pora -
- Ranchi -
- Rangapara -
- Rangia -
- Rangpo -
- Rani -
- Rania -
- Ranibennur -
- Raniganj -
- Ranikhet -
- Ranip -
- Ranipettai -
- Ranipur -
- Ranirbazar -
- Ranoli -
- Rapar -
- Rashidpur Garhi -
- Rasipuram -
- Rasra -
- Rasulabad -
- Ratangarh -
- Ratannagar -
- Ratanpur -
- Rath -
- Ratia -
- Ratibati -
- Ratlam -
- Ratlam Rly. Colony (Ratlam Kasba) -
- Ratnagiri -
- Rau -
- Raurkela -
- Raurkela Industrialship -
- Raver -
- Rawalsar -
- Rawatbhata -
- Rawatsar -
- Raxaul Bazar -
- Raya -
- Rayachoti -
- Rayadurg -
- Rayagada -
- Rayagiri -
- Raybag -
- Rayya -
- Reasi -
- Redhakhol -
- Reengus -
- Reethapuram -
- Rehambal -
- Rehli -
- Rehti -
- Reis Magos -
- Religara alias Pachhiari -
- Remuna -
- Rengali Dam Projectship -
- Renigunta -
- Renukoot -
- Reoti -
- Repalle -
- Resubelpara -
- Revelganj -
- Rewa -
- Rewari -
- Rewari (Rural) -
- Richha -
- Rikhabdeo -
- Rishikesh -
- Rishra -
- Risia Bazar -
- Risod -
- Rithora -
- Rly. Settlement Roza -
- Robertsganj -
- Robertson Pet -
- Roha Ashtami -
- Rohraband -
- Rohru -
- Rohtak -
- Roing -
- Ron -
- Roorkee -
- Rosalpatti -
- Rosera -
- Roshan Pura alias Dichaon Khurd -
- R.Pudupatti -
- R.S.Mangalam -
- Rudauli -
- Rudayan -
- Rudra Prayag -
- Rudrapur -
- Rudravathi -
- Ruiya -
- Runji Gautampura -
- Rupnagar -
- Rura -
- Rurki Kasba -
- Rustamnagar Sahaspur -