**ராமாயணம்** : இந்தியாவின் புகழ்பெற்ற இரண்டு இதிகாசங்களில் ஒன்று. கி. மு. 3வது நூற்றாண்டில் உருவானது. இப்போது நாம் பார்க்கின்ற வடிவம் கி. பி. இரண்டாம் நூற்றாண்டில் உருவானது.  
**இராமானுசர்** : கி. பி. 11வது நூற்றாண்டில் வாழ்ந்த விசிட்டாத்துவைதம் எனும் தத்துவத்தை நிறுவிய வைணவ சமயப் பெரியார். பிரம்ம சூத்திரம் பற்றி ஸ்ரீபாஷ்யம் எனும் ஆத்திக அடிப்படையிலான விளக்கங்கள் எழுதியவர்களில் மிக முக்கியமானவர்.  
**இராவண-பாஷ்யம்**: தொடக்க கால வைசேடிகம் நூல்களில் ஒன்று.  
ரமணர் : காலம் 1879-1950, அத்வைத வேதாந்தி. “உள்ளவை நாற்பது” போன்ற அத்வைத வேதாந்த நூல்களை எழுதியவர்.  
**ருக் வேதம்** : வேத நூல்களில் மிகப்பழமையானதும் முக்கியமானதும் ஆகும். இதன் காலம் கி. மு. 1500 - 1100 ஆகும்.  
**ரிஜ்விமாலா** : *சாலிகநாதர்* என்பவர் எழுதியது. பிரபாகரின் *பிரஹதி* என்ற நூல் பற்றிய விளக்க நூல்.  
**சபரர்** : கி.பி. 400ல் வாழ்ந்தவர். மீமாம்சம் பற்றிய விளக்க நூல். இன்றும் நம்மிடையே உள்ள மிகப் பழமையான இந்நூலை எழுதியவர் சபரர்.  
**சபர பாஷ்யம்** : மீமாம்சம் குறித்து விளக்க நூலை எழுதியவர் சபரர்.  
**சத்-தர்சன-சமுக்காயம்** : இந்தியத் தத்துவங்களின் தொகுதி. ஹரிபத்ரர் எழுதியது.  
**சத்தர்ம-புண்டரீகம்** : மகாயான பௌத்த சமய சூத்திர நூல்.  
**சாலிகநாதர்** : கி. பி. 7 அல்லது 8-வது நூற்றாண்டை ஒட்டி வாழ்ந்தவர். பிரபாகரரின் தத்துவங்கள் பற்றி எழுதப்பட்ட விளக்கங்களில் சாலிகநாதரின் விளக்கங்கள் புகழ் பெற்றது.  
**சமாதிராஜா** : மகாயான பௌத்த சமய சூத்திர நூல்.  
**சமந்தபத்ரா** : முற்காலத்திய சமண சமய தத்துவவாதி.  
**சாம வேதம்** : நான்கு வேதங்களில் மூன்றாவது. சடங்குகளின் போது பாடப்படும் பாடல்கள் கொண்டது. இதனை தொகுத்தவர் ஜைமினி ரிஷி.  
**சங்கரர்** : கி. பி.788 - 820இல் வாழ்ந்த அத்வைத வேதாந்திகளில் மிக முக்கியமானவர். இவர் தத்வ போதம், விவேக சூடாமணி, பஜ கோவிந்தம், ஆத்ம போதம், முதலிய நூல்கள் இயற்றியவர். மேலும் முக்கிய பத்து உபநிடதங்களுக்கும் மற்றும் பிரம்ம சூத்திரம் ஆகியவற்றுக்கும் பாஷ்யம் (விளக்க உரை) எழுதியவர்.  
**சாங்கியம்** : மிகப் பழமையான இந்திய தத்துவப் பிரிவுகளில் ஒன்று. **சாங்கியம்** இத்தத்துவத்தை நிறுவியவர்.  
**சாங்கிய-காரிகா** : ஈஸ்வர கிருஷ்ணர் எழுதியது. சாங்கியம் பற்றி இன்றும் நம்மிடையே உள்ள மிகப் பழமையான நூல் இதுவே.  
**சாங்கிய-ப்ரவசன-பாஷ்யா** : விஞ்ஞான பிட்சு என்பவர் எழுதியது. சாங்கிய சூத்திரம் பற்றிய விளக்க நூல்.  
**சாங்கிய-சூத்திரம்** : மத்திய காலத்தின் இறுதிப் பகுதியில் எழுதப்பட்ட சாங்கியம் பற்றிய நூல்.  
**சாங்கிய-தத்துவ-கவ்முதி** : வாசஸ்பதி மிஸ்ரர் எழுதியது. சாங்கிய காரிகா எனும் நூலின் விளக்க உரை நூல் இது.  
**சங்கபத்ரா** : வசுபந்துவுக்கு பிறகு வைபாடிகம் பௌத்தப் பிரிவின் தத்துவவாதி.  
**சஞ்சய பெலத்திட்டா** : புத்தர் காலாத்தில் வாழ்ந்த கடவுள் மறுப்புவாதி.  
**சாந்திதேவா** : கி. பி. 7வது நூற்றாண்டில் வாழ்ந்த மகாயான புத்தவியலை பரப்பியவர்.  
**சாரீரக - பாஷ்யம்** : சங்கரரின் பிரம்ம சூத்திரம் நூலின் பாஷ்யத்திற்கு விரிவான விளக்க நூல்.  
**சர்வ-தர்சன-சங்கிரகம்** : மாதவர் எழுதிய இந்திய தத்துவவியல்கள் பற்றிய மிகப் புகழ் பெற்ற தொகுப்பு.  
**சர்வாஸ்தி-வாதம்** : “**எல்லாமும் எப்போதும் உயிருடன் உள்ளது**” என்ற புத்தவியல் கருத்தியல் கொள்கையை விளக்கும் நூல்.  
**சௌத்திராந்திகம்** : புத்தமத தத்துவவியல் மற்றும் கருத்தியல் கொள்கைகளை விளக்கும் பௌத்தப் பிரிவின் தத்துவம்.  
**சாயனர்** : கி. பி. 14ஆம் நூற்றாண்டில் விசயநகரப் பேரரசில், முதலாவது புக்கா ராயன் காலத்தில் வாழ்ந்தவர். நான்கு வேதங்களைப் பற்றி விரிவான விளக்க நூல்கள் எழுதியவர். இன்று நாம் படிப்பது இவரது வேத விளக்க நூல்களே.  
**சித்தசேனர்** : தொடக்ககால சமண சமய தத்துவவாதி.  
**சிக்ஷா சமுக்காயம்** : சாந்தி தேவர் எழுதிய மகாயான பௌத்த சமயத்தை பரப்ப உதவிய கவிதை நூல்.  
**சுலோக வார்த்திகா** : **குமரிலபட்டர்** எழுதிய முக்கிய தத்துவவியல் நூல்.  
**ஸ்புதார்த்த-அபிதம்ம-கோசாம்-வியாக்யா** : யசோமித்ரர் எழுதியது. *அபிதம்ம கோசம்* பற்றிய விளக்க நூல்.  
**ஸ்தவீரவாதிகள்** : புத்தவியல் கருத்தியலை பின்பற்றிய மிகப்பழமையான தொண்டர்கள்.  
**சுவேதாம்பரர்** : சமண சமயத்தின் ஒரு பெரும் பிரிவினர்.  
**ஸ்ரீகந்தா** : பிரம்ம சூத்திரம் எனும் வேதாந்த நூலுக்கு விளக்கம் எழுதியவர்.  
**சூன்யவாதம்** : மாத்யமிக புத்தவியலாளர்களின் தத்துவக்கொள்கை. அதாவது “ உண்மை என்பது வெற்றிடமே “.  
**சுரேஷ்வரர்** : ஆதிசங்கரரின் காலத்தில் வாழ்ந்தவர். சங்கரரின் சீடர். சங்கர அத்வைத வேதாந்திகளில் வேதாந்தங்களைப் பற்றி விளக்கம் எழுதியவர்களில் முதன்மையானவர்.  
**சுத்த பீடகம்** : தொடக்க கால புத்த நெறிமுறை இலக்கியத் தொகுப்புகள் அடங்கிய மூன்று நூல்களில் ஒன்று.  
**தந்திர-வார்த்திகா** : மீமாம்ச தத்துவம் பற்றி குமரிலபட்டர் எழுதியது.  
**தர்க்க-ரகஸ்ய-தீபிகா** : சத்-தர்சண-சமுக்காயம் எனும் நூல் பற்றி குணரத்ணா என்பவர் எழுதிய விளக்க நூல்.  
**தர்க்க-சங்கிரஹா** : அன்னம பட்டர் என்பவர் நியாய-வைசேஷிகம் தத்துவம் பற்றி எழுதிய பிரபலமான நூல்.  
**தத்துவார்த்த அதிகாம சூத்திரம்** : உமாஸ்வாதி எழுதியது. சமண சமயம் பற்றி தொடக்க காலத்தில் எழுதப்பட்ட முறையான விளக்க நூல்.  
**தத்துவ சிந்தாமணி** : கங்கேசர் எழுதியது. புதிய நியாயா தத்துவத்தின் மூல நூல்.  
**தத்துவ சங்கிரகம்** : சந்திராக்சிதா என்பவர் எழுதிய புத்த தத்துவ நூல்.  
தத்துவ வைசாரதி : வாசஸ்பதி மிஸ்ரர் என்பவர் பிரம்ம சூத்திரம் எனும் வேதாந்த நூலுக்கு எழுதிய விரிவான விளக்க நூல்.  
**தத்வோபப்ளவசிம்மம்** : ஜெயராசி பட்டர் எழுதிய நூல். யதார்த்த நிலை மீது ஏற்படும் தீவிர சந்தேகம் பற்றிய நூல். பொருள்வாதிகள் எழுதியதாக தவறாக கருதப்படுவது இந்நூல்.  
**துப்திகா** : குமாரில பட்டர் எழுதிய மீமாம்ச தத்துவ நூல்.  
**உதயணா** : கி. பி. 10ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்தவர். நியாய - வைவேஷிக தத்துவத்தின் பழைய வடிவம் பற்றி போதித்தவர்களில் இறுதியானவர்.  
**உத்யோதகாரர்** : வாத்சாயனர் எழுதிய நியாய சூத்ரம் எனும் நூலுக்கு விளக்கம் எழுதியவர். கி. பி. 6 அல்லது 7வது நூற்றாண்டில் வாழ்ந்தவர்.  
**உபநிஷத்துக்கள்** : நான்கு வேதங்களின் இறுதியில் வரும் இறையியல் அல்லது மெய்யியல் தொடர்பான தத்துவ நூல்கள் என்பதால் இதனை வேதாந்தம் என்றும் **உத்தர மீமாம்சம்** என்றும் அழைப்பர். இவைகள் பிரம்மத்தைபற்றியும், பிரபஞ்சம் பற்றியும், பிரபஞ்சம் மித்யா எனும் நிலையாமை என்றும், சீவ-பிரம்ம ஐக்கிய தத்துவத்தையும் வலியுறுத்தும் நூல்கள். ஆதிசங்கரர் பத்து முதன்மையான உபநிஷத்துகளுக்கு பாஷ்யம் (விளக்கம்) எழுதியுள்ளார். சங்கரருக்குப் பின் வந்தவர்களில் இராமானுசர் மற்றும் மத்வர் ஆகியோர் பாஷ்யம் எழுதியுள்ளனர்.  
**உமாஸ்வாதி** : கி. பி. முதலாம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்தவர். சமண சமயத்திற்கு தொடக்க காலத்தில் முறையான வடிவம் கொடுத்தவர்.  
**வாசஸ்பதி மிஸ்ரர்** : கி. பி. ஒன்பதாம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்தவர். சாங்கியம், யோகம், நியாயம், மீமாம்சம், அத்வைத வேதாந்தம் போன்ற பலதரப்பட்ட தத்துவங்களுக்கு இவர் எழுதிய விளக்கங்கள் மிக முக்கியமானவை.  
**வைபாடிகம்** : புத்தவியல் கருத்தியல் அடங்கிய நூல்.  
**வைசேஷிகம்** : பட்டறிவின் அடிப்படையிலான உள்ளமைவியல் குறித்த இந்தியத் தத்துவம்.  
**வைசேசிக சூத்ரம்** : வைசேசிக தத்துவத்தின் நிறுவனரான **கணாதர்** என்பவரால் எழுதப்பட்ட வைசேசிக தத்துவத்தின் அடிப்படை நூல்.  
**வல்லபர்** : 15வது நூற்றாண்டில் வாழ்ந்தவர். பிரம்ம சூத்திரத்திற்கு ஆத்திக அடிப்படையில் விளக்கம் அளித்தவர்.  
வாசுதேவ சார்வபா உமா : கி. பி. 15 மற்றும் 16வது நூற்றாண்டிற்கு இடைப்பட்டவர். *நவ நியாயம்* எனும் தத்துவத்தை வங்காளத்தில் அறிமுகம் செய்தவர்.  
**வசுபந்து** : கி. பி. 5ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்த பௌத்த அறிஞர். சௌத்திராந்திக யோகசாரம் எனும் பௌத்த தத்துவத்தை நிறுவியவர்.  
**வாத்சாயனர்** : கி. பி. 4-வது நூற்றாண்டில் வாழ்ந்தவர். இவர் எழுதிய பழமையான நியாய சூத்திரம் எனும் நூல் இன்னும் நம்மிடையே உள்ளது.  
**வேதம்** : இந்துசமயத்தின் புனித நூல். மிக விரிவான இலக்கியத் தொகுப்பு. இந்தோ-ஐரோப்பிய மொழிகளில் மிகப்பழமையானது. இதனை ருக் வேதம், யசுர்வேதம், சாம வேதம் மற்றும் அதர்வண வேதம் என்று நான்காக தொகுக்கப்பட்டுள்ளது. ஒவ்வொரு வேதத்தின் இறுதியில் அமைந்துள்ள பகுதிகளுக்கு வேதாந்தம் அல்லது உபநிசத்துக்கள் என்பர்.  
**வேதாந்தம்** : வேதத்தின் இறுதிப் பகுதியில் அமைந்துள்ளதால் இதனை உத்தர மீமாம்சம் என்பர்.  
**வேதாந்த சூத்திரம்** : இதனையே பிரம்ம சூத்திரம் என்றும் பிட்சு சூத்திரம் என்றும் அழைப்பர்.  
**வேதாந்த சாரம் (நூல்)** : 18-வது நூற்றாண்டில் வாழ்ந்த *சதானந்தர்* என்பவர் உபநிடதங்களின் சாரத்தை இந்நூலில் எளிமையாக விளக்கியுள்ளார்.  
**விபாசா** : இதனையே அபிதம்ம விபாசம் என்பர்.  
**விதி-விவேகா** : மந்தன மிஸ்ரர் எழுதியது. பாட்ட மீமாம்சம் பற்றிய நூல்.  
**வித்யானந்தா** : சமண சமய தர்க்கவியல்வாதி.  
**வித்யாரண்யர்** : விசயநகரப் பேரரசு தோண்றக் காராணமானவர். உபநிடதங்களின் தெளிவுரையாக இவர் எழுதிய **பஞ்ச தசீ** எனும் அத்வைத வேதாந்த விளக்க நூல் மிகவும் பிரபலமானது. மேலும் சிருங்கேரி மடாதிபதியாகவும் திகழ்ந்தவர். சிறந்த அத்வைத வேதாந்தி  
**விஞ்ஞான பிட்சு** : கி. பி. 16வது நூற்றாண்டில் வாழ்ந்தவர். சாங்கிய தத்துவத்தை பின்பற்றிய ஆன்மிகவாதி.  
**விஞ்ஞான-வாதம்** : அகநிலைக் கருத்துக் கொள்கை. புத்தவியலின் யோககார கருத்தியலின் தத்துவக் கொள்கை.