wickkiey/tamil-wikipedia-chunked huggingface dataset:
# மதிப்புள்ள பவளம்

**மதிப்புள்ள பவளம்** அல்லது **செம்பவளம்**(*Precious coral* அல்லது *red coral*) என்பது கோரல்லியம் ரூப்ரம் (Corallium rubrum) என்ற உயிரினத்தின் பொதுப் பெயராகும். இதன் வெளிப்புற ஓட்டின் அடர் சிவப்பு அல்லது வெளிர் சிவப்பு நிறமே இதன் தனித்தன்மையாகும். பவளம் நவரத்தினங்களுள் ஒன்றாகும். இதனால் இது நகையணிகள், ஆபரணங்களில் பயன்படுத்தப்படுகின்றது. முத்து, பவளம் இரண்டுமே கடலில் இருந்து தோன்றினும் அவை நிறத்தில் மட்டுமே வேற்றுமை உண்டே அன்றி வேதியியல் பண்புகளால் அவை ஒன்றேயாகும். இவை இரண்டுமே கடல்வாழ் உயிரினங்களால் உருவாக்கப்பட்ட கால்சியம் கார்பனேட் தாதுவே ஆகும். இவ்வுயிரினத்தின் ஓடுகள் இயற்கையில் மங்கலாகவே இருக்கும். எனவே இவற்றை பட்டை தீட்டுதலின் பயனாக மிகுந்த பளபளப்பான பொருளாக மாற்ற முடியும். பவளம் பதித்த ஆபரணங்கள் பண்டைய எகிப்து மற்றும் கிரேக்க நாகரீகங்களில் காணமுடிகிறது.
# புட்பராகம்

**புஷ்பராகம்** (Topaz) நவரத்தினங்களுள் ஒன்றான இது ஒரு அலுமினியம் மற்றும் புளோரின் ஆகியவற்றின் சிலிகேட் தாதுவால் ஆனது. Al<sub>2</sub>SiO<sub>4</sub>(F,OH)<sub>2</sub> என்பது இதன் வேதி சமன்பாடாகும். புட்பராகம் படிகமாக வண்ணமற்ற நிலையிலேயே கிடைக்கப்பெறுகிறது. எனினும் இவை வெள்ளை, வெளிர் பச்சை, நீலம், தங்க நிறங்களிலும், அரிதாக வெளிர் சிவப்பு நிறத்திலும் கிடைக்கின்றன. அமெரிக்காவின் ஊடாஹ், ரஷ்யாவின் உரல், ஆப்கானிஸ்த்தான், இலங்கை, நார்வே, இத்தாலி,யப்பான் இன்னும் பல நாடுகளிலும் இவை கிடைக்கின்றன.
# புட்பராகம்

## வெளி இணைப்பு

- நவரத்தினங்களில் புட்பராகம்
# களவாணி (திரைப்படம்)

**களவாணி** சேராலி பிலிம்ஸ் தயாரிப்பில் ஏ. சற்குணம் இயக்கத்தில் 2010, சூன் 25 இல் வெளிவந்த ஒரு காதல் கதையம்சம் கொண்ட தமிழ்த் திரைப்படமாகும். தஞ்சாவூர் மண்ணையும், அதன் மக்களையும் மையக்கருவாகக் கொண்டு இப்படம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது. இதில் பசங்க படத்தில் நடித்த விமல் கதாநாயகனாகவும், ஓவியா கதாநாயகியாகவும் நடித்திருக்கிறார்கள். குறைந்த தயாரிப்பு செலவில் உருவான இந்தப் படம் மிகப்பெரிய வெற்றியைப் பெற்றது.
# களவாணி (திரைப்படம்)

## பாடல்கள்

இத்திரைப்படத்திற்கு எஸ். எஸ். குமரன் இசையமைத்திருந்தார்.
# களவாணி (திரைப்படம்)

## தயாரிப்பு

ஏ. சற்குணம் தனது திரைக்கதையுடன் K. பாக்கியராஜை அணுகி, அந்த திரைக்கதையை மேம்படுத்துவதற்கு உதவி கேட்டதுடன், பாக்கியராஜின் மகன் சாந்தனுவை முக்கியக் கதாபாத்திரத்தில் நடிக்க வைக்க வேண்டும் என்றும் கேட்டுக்கொண்டார். பின்னர், சாந்தனு எதிர்பார்க்கக்கூடிய சம்பளத்தைக் குறித்து தயாரிப்பாளருக்கு இசைவு இல்லாததால் சர்குனம் பாக்கியராஜிடமிருந்து விலகியதாகத் தெரிவித்துள்ளார்.
# களவாணி (திரைப்படம்)

## விருதுகள்

- சிறந்த திரைப்படத்துக்கான தமிழக அரசின் திரைப்பட விருது (இரண்டாம் பரிசு)
# சிவனேரி

**சிவனேரிக் கோட்டை** (*Shivneri Fort*) என்பது வரலாற்றுப் புகழ் மிக்க ஓர் இராணுவக் கோட்டை. இந்தக் கோட்டை இந்தியாவின் மகாராஷ்டிரா மாநிலத்தில் புனேவிற்கு 60 கிலோமீட்டர் வடக்கிலுள்ள, ஜூன்னார் என்னும் இடத்தில் உள்ளது.  
சிவாஜி (பேரரசன்) இங்கு 1630, பெப்ரவரி 19 இல் பிறந்தார். அக்கோட்டையின் பெண் தெய்வமான ஷிவை என்பதன் நினைவாக சிவா என்று பெயரிடப்பட்டார். இங்கு ஜிஜாபாய்க்கும், பேரரசர் சிவாஜிக்கும் சிலைகள் உள்ளன.
# மனிஷா கொய்ராலா

**மனிஷா கொய்ராலா**(ஆக்ஸ்ட் 16,1970) நேபாளில் பிறந்தார். நேபாள-இந்திய நடிகையான இவர், ஹிந்தியில் பல படங்களில் நடித்துள்ளார். சில தமிழ் படங்களில் நடித்துள்ளார். பரதநாட்டியம், மணிப்பூரி நன்கு அறிந்தவர். நேபாள மொழியில் இவர் நடித்த முதல் படமான **ஃபெரி பெட்டாலா** 1989ல் வெளிவந்தது. ஹிந்தியில் இவரது முதல் படமான **சௌடாகர்** 1991ல் வெளிவந்தது.
# சித்தார்த்

**சித்தார்த்** (*Siddharth*) என அழைக்கப்படும் **சித்தார்த் சூரியநாராயண்** (பிறப்பு: ஏப்ரல் 17, 1979) திரைப்பட நடிகர், பின்னணிப் பாடகர் மற்றும் திரைக்கதை எழுத்தாளரும் ஆவார். தமிழ்நாடு, சென்னையில் பிறந்த இவர் தனது இளமைக்கால பள்ளிப்படிப்பை சென்னையில் படித்தார். தனது முதல் படமான பாய்ஸ் திரைப்படத்தில் கதாநாயகனாக மட்டுமில்லாமல் உதவி இயக்குநராகவும் பணிபுரிந்தார்.
# சித்தார்த்

## திரைப்படங்கள்

### நடிகராக

| ஆண்டு | திரைப்படம் | கதாபாத்திரம் | மொழி | குறிப்புகள் |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 2002 | *கன்னத்தில் முத்தமிட்டால்* | பேருந்தில் செல்லும் பயணி | தமிழ் | புகழ் பெறவில்லை |
| 2003 | *பாய்ஸ்* | முன்னா | தமிழ் | சிறந்த புதுமுக நடிகருக்கான ஐ. டி. எப். ஏ. விருது |
| 2004 | *ஆய்த எழுத்து* | அர்ஜூன் | தமிழ் |  |
| 2005 | *நுவ்வஸ்தானன்டே நேனொத்தன்டானா* | சந்தோஷ் | தெலுங்கு | சிறந்த நடிகருக்கான பிலிம்பேர் விருது - தெலுங்கு |
| 2006 | *சுக்கல்லோ சந்துருடு* | அர்ஜூன் | தெலுங்கு | எழுத்தாளாராகவும் |
| *ரங் தே பசந்தி* | கரண் சிங்கானியா | இந்தி |  |  |
| *பொமரில்லு* | சித்தார்த் (சித்து) | தெலுங்கு |  |  |
| 2007 | *ஆட்டா* | சிறீ கிருஷ்ணா | தெலுங்கு |  |
| 2009 | *கொஞ்சம் இஷ்டம் கொஞ்சம் கஷ்டம்* | சித்தார்த் (சித்து) | தெலுங்கு |  |
| *ஓய்!* | உதய் | தெலுங்கு |  |  |
| 2010 | *ஸ்டிரைக்கர்* | சூர்யகாந்த் சராங்க் | இந்தி |  |
| *பாவா* | வீர பாபு | தெலுங்கு |  |  |
| 2011 | *அனகங்கா ஓ தீருடு* | யோதா | தெலுங்கு |  |
| *180* | அஜய் குமார் (மனோ) | தெலுங்கு |  |  |
| *180* | தமிழ் |  |  |  |
| *ஓ மை ப்ரண்ட்* | சந்து | தெலுங்கு |  |  |
| 2012 | *காதலில் சொதப்புவது எப்படி* | அருண் | தமிழ் | தயாரிப்பாளராகவும் |
| *லவ் பெய்லியர்* | தெலுங்கு | தயாரிப்பாளராகவும் |  |  |
| *விங்க்ஸ் ஆப் சேஞ்ச்* | சிவா | ஆங்கிலம் | படப்பிடிப்பு நடந்து கொண்டுருக்கிறது |  |
| *சஷ்மே பத்தூர்* | ஜோமோ | இந்தி | படப்பிடிப்பு நடந்து கொண்டுருக்கிறது |  |
| *நந்தினி ரெட்டியுடன் பெயரிடப்படாத திரைப்படம்* | தெலுங்கு | படப்பிடிப்பு நடந்து கொண்டுருக்கிறது |  |  |
| 2013 | *உதயம் என்.எச் 4* | தமிழ் |  |  |
| *தீயா வேலை செய்யணும் குமாரு* | குமார் | தமிழ் |  |  |
| 2014 | *ஜிகர்தண்டா* | கார்த்திக் சுப்ரமணி | தமிழ் | நோர்வே தமிழ்த் திரைப்பட விழா |
| *காவியத் தலைவன்* | தலைவன்கோட்டை கலியப்ப பகவதர் | தமிழ் | சிறந்த நடிகருக்கான சிறந்த நடிகருக்கான தமிழக அரசு திரைப்பட விருது |  |
| 2017 | அவள் | மருத்துவர் கிருஷ்ணகாந்த் | தமிழ் | சித்தார்த் இந்தத் திரைப்படத்தில் உதவி எழுத்தாளராகவும், உதவி தயாரிப்பாளராகவும் பணி புரிந்துள்ளார். |
# சித்தார்த்

## திரைப்படங்கள்

### பாடகராக

| ஆண்டு | திரைப்படம் | மொழி | பாடல்(கள்) |
| --- | --- | --- | --- |
| 2006 | *சுக்கல்லோ சந்துருடு* | தெலுங்கு | எவரிபடி, எதலோ எப்புடோ |
| *பொமரில்லு* | தெலுங்கு | அப்புடோ இப்புடோ |  |
| 2007 | *ஆட்டா* | தெலுங்கு | நின்னு சூஸ்துன்டே |
| 2008 | *சந்தோஷ் சுப்ரமணியம்* | தமிழ் | அடடா அடடா |
| 2009 | *ஓய்!* | தெலுங்கு | ஓய் ஓய் |
| 2010 | *ஸ்டிரைக்கர்* | இந்தி | பாம்பே பாம்பே , ஹக் சே |
| *பாவா* | தெலுங்கு | பாவா பாவா |  |
| 2011 | *ஓ மை ப்ரண்ட்* | தெலுங்கு | மா டேடி பாக்கெட்ஸ், சிறீ சைத்தன்யா ஜூனியர் காலேஜ் |
| 2012 | *காதலில் சொதப்புவது எப்படி* | தமிழ் | பார்வதி பார்வதி, ஆனந்த ஜல்தோசம் |
| *லவ் பெய்லியர்* | தெலுங்கு | பார்வதி பார்வதி, ஹேப்பி ஹார்ட் அட்டாக் | } |
# நகுல்

**நகுல்** (Nakkhul) (பிறப்பு: சூன் 15, 1984) தமிழ் நடிகர் மற்றும் பின்னணிப் பாடகரும் ஆவார். இவர் நடிகை தேவயானியின் உடன்பிறந்த தம்பி ஆவார். இயக்குநர் சங்கர் இயக்கிய பாய்ஸ் திரைப்படத்தில் முன்னனி கதாநாயகனாக நடித்த இவர், அந்த படத்தில் பாடலும் பாடியுள்ளார்.  
நகுல் மகாராட்டிராவின் மும்பையில் ஜெய்தேவ் மற்றும் லட்சுமி தம்பதியருக்கு மகனாகப் பிறந்தார்.
# ரோசா ஒட்டுன்பாயெவா

**ரோசா இசகோவ்னா ஒட்டுன்பாயெவா** (*Roza Isakovna Otunbayeva*, கிர்கீசிய மொழி: Роза Исаковна Отунбаева, பிறப்பு: ஆகஸ்ட் 23, 1950) கிர்கிஸ்தானின் அரசுத்தலைவரும், கிர்கிஸ்தான் சமூக மக்களாட்சிக் கட்சியின் தலைவரும் ஆவார். ஏப்ரல் 2010 முன்னாள் அரசுத்தலைவர் குர்மான்பெக் பாக்கியெவிற்கு எதிராக இடம்பெற்ற புரட்சியை அடுத்து ஒட்டுன்பாயெவா இடைக்காலத் தலைவராகத் தன்னை அறிவித்திருந்தார். முன்னாளில் வெளியுறவுத்துறை அமைச்சராக இருந்தார்.
# ரோசா ஒட்டுன்பாயெவா

## வாழ்க்கைக் குறிப்பு

ஓஷ் என்ற நகரத்தில் பிறந்தவர் ஒட்டுன்பாயெவா. இவரது தந்தை இசாக் ஒட்டுன்பாயெவ் முன்னாள் சோவியத் குடியரசின் உச்சநீதிமன்ற உறுப்பினராக இருந்தவர். 1972 ஆம் ஆண்டில் மாஸ்கோ அரசுப் பல்கலைக்கழகத்தில் பயின்று மெய்யியலில் பட்டதாரியானார். பின்னர் ஆறு ஆண்டுகள் கிர்கிஸ்தான் அரசு தேசியப் பல்கலைக்கழகத்தில் மெய்யியல் துறைப் பேராசிரியராகப் பணியாற்றினார். 1975 இல் முனைவர் பட்டத்தையும் பெற்றார். திருமணமான இவருக்கு இரண்டு பிள்ளைகள் உண்டு. இவர் கிர்கீசிய மொழி, ரஷ்ய மொழி, ஆங்கிலம், ஜெர்மானிய மொழி, மற்றும் பிரெஞ்சு மொழி ஆகியவற்றில் புலமை பெற்றவர்.
# ரோசா ஒட்டுன்பாயெவா

## அரசியலில்

1981 இல் பொதுவுடமைக் கட்சியில் இணைந்தார். 80களின் இறுதியில் பாரிசில் யுனெஸ்கோவின் சோவியத் பிரதிநிதியாகவும், பின்னர் மலேசியாவின் சோவியத் தூதுவராகவும் பணியாற்றினார். 1992 இல் கிர்கிஸ்தான் சோவியத்தில் இருந்து விடுதலை பெற்றதும், புதிய அரசின் வெளியுறவுத்துறை அமைச்சராகவும், உதவிப் பிரதமராகவும் ஆனார். பின்னர் ஐக்கிய அமெரிக்கா, கனடா ஆகிய நாடுகளின் தூதுவராகப் பணியாற்றினார். 1994 இல் மீண்டும் வெளியுறவுத்துறை அமைச்சராக 3 ஆண்டுகள் பணியாற்றினார். 1998-2001 காலப்பகுதியில் ஐக்கிய இராச்சியத்துக்கான தூதுவரானார்.
# தோமா முல்லர்

**தோமா முல்லர்** (*Thomas Müller*, மாற்று ஒலிப்பு:*தாமஸ் முல்லர்*; பிறப்பு: செப்டம்பர் 13, 1989) செருமனியின் தேசிய அணியில் விளையாடும் ஒரு கால்பந்து விளையாட்டு வீரர் ஆவார். இவர் பேயேர்ன் மியூனிக்கு கால்பந்தாட்டக் கழகத்தில் ஒரு முக்கிய அங்கம் ஆவார். முல்லர் நடுக்கள அல்லது முன்னணி வரிசையில் பந்தைத் தாக்கும் நிலையில் விளையாடி வருகிறார். இருபுறத்திலிருந்தும் விளையாடக்கூடிய திறனுடையவர். ஆட்டக்களத்தின் எந்த இடத்திலும் ஆடக்கூடிய திறன், அணியுடன் ஒருங்கிசைவு, நெடுநேரம் ஆடக்கூடிய உடற்றிறன் ஆகியவற்றிற்காக பாராட்டப்படுகிறார். கோல்களுக்கான வாய்ப்புகளை உருவாக்குவதிலும் கோலடிப்பதிலும் நிலைத்த தன்மையைக் காட்டி வருகிறார். பேயர்ன் மியூனிக் கழகத்தில் இளஞர் அணியில் துவங்கிய இவரது விளையாட்டு அங்கு பதப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. 2009-10 ஆண்டு பருவத்தில் நடந்த அனைத்து கழக ஆட்டங்களிலும் பங்கேற்று அவ்வாண்டில் பேயர்ன் மியூனிக்கு புன்டசுலீகா மற்றும் செருமானிய காற்பந்துக் கழகத்தின் *போகல் கோப்பை*யையும் வென்று இரட்டை எய்த உதவினார். 2010இல் பேயர்ன் மியூனிக்கு வாகையர் கூட்டிணைவு இறுதியாட்டத்திற்கு எய்தவும் காரணமாக இருந்தார். இச்சாதனைகளால் இவர் 2010 உலகக்கோப்பைக்கான தேசிய அணியில் சேர்த்துக் கொள்ளப்பட்டார். இந்தப் போட்டியில் ஆறு ஆட்டங்களில் ஐந்து கோல்கள் அடித்து செருமானிய அணி மூன்றாமிடம் எட்ட உறுதுணையாக இருந்தார்.
*ஃபிஃபாவின் சிறந்த இளைய காற்பந்தாட்டக்காரர்* என்ற விருதையும் பெற்றார். மேலும் இப்போட்டிகளில் மிகக் கூடுதலான கோல்கள் அடித்தமையால் *தங்கக் காலணி* விருதையும் வென்றார்.  
சூன் 16, 2014இல் 2014 உலகக்கோப்பை காற்பந்து போட்டிகளில் போர்த்துக்கல்லுடனான செருமனியின் துவக்க ஆட்டத்தில், முல்லர் *ஆட்ரிக்கு* -ஒரே ஆட்டத்தில் மூன்று கோல்கள் - அடித்து 4-0 என்ற கணக்கில் செருமனி வெல்லக் காரணமானார். தவிரவும் இந்த ஆட்டத்தின் 37வது நிமிடத்தில் போர்த்துக்கேய வீரர் பேப்பிக்கு இவரை தலையால் முட்டியதால் சிவப்பு அட்டை வழங்கப்பட்டது. இவரே இந்த ஆட்டத்தின் ஆட்டநாயகனாக அறிவிக்கப்பட்டார்.
# புகைப்படம் (திரைப்படம்)

**புகைப்படம்,** பாயிஸ் ஸ்டுடியோஸ் தயாரிப்பில் 1/01/2010 அன்று வெளிவந்த தமிழ்ப் படமாகும். புது இயக்குநர் ராஜேஷ் லிங்கம் இயக்கத்தில் வாமணன் படைப்புகள் பிரியா ஆனந்த் நடிப்பில், அம்சத் , ஹரிஷ் , நந்தா , மிருனாளினி , யாமினி போன்றோர் நடித்துள்ளனர்.
# குட்டி (2010 திரைப்படம்)

***குட்டி***, ஜெமினி பிலிம் சர்குட் தயாரிப்பில் 14 சனவரி 2010 அன்று வெளிவந்த தமிழ்ப் படமாகும். இயக்குநர் மித்திரன் ஜவஹர் இயக்கத்தில் தனுஷ் கதாநாயகனாக, ஷ்ரீய சரண், சமீர் தட்டானி மற்றும் பலர் நடித்துள்ளனர். ராதா ரவி அவர்களும் ஒரு முக்கிய கதாபத்திரத்தில் நடித்துள்ளார்.
# குட்டி (2010 திரைப்படம்)

## பார்க்க

- குட்டி (திரைப்படம்) - 2001ஆம் ஆண்டு வெளியான விருது பெற்ற திரைப்படம்.
# நாணயம் (திரைப்படம்)

**நாணயம்,** என்பது 2010ஆம் ஆண்டு வெளியான இந்திய தமிழ் திரைப்படம் ஆகும். இது எஸ்.பி.பி. சரணின், கேபிடல் பிலிம் வொர்க்ஸ் தயாரிப்பில் 14/01/2010 அன்று வெளிவந்தது. இயக்குநர் சக்தி. ச. ராஜன் இயக்கத்தில், பிரசன்னா, சிபிராஜ், ரம்யா ராஜ், எஸ். பி. பாலசுப்ரமணியம் மற்றும் பலர் நடித்துள்ளனர்.
# கண. மகேஸ்வரன்

**கண. மகேஸ்வரன்** ஈழத்துப் புதின எழுத்தாளர். இவர் 1970களில் இருந்து எழுதி வருகிறார். சிறுகதை, கவிதை, கட்டுரை, குறுநாவல் போன்ற துறைகளிலும் இவரது ஆக்கங்கள் வெளிவந்துள்ளன. சொந்தப் பெயரிலும், வீகேயெம், மணிமணாளன் போன்ற புனை பெயர்களிலும் எழுதி வருகிறார்.
# கண. மகேஸ்வரன்

## வாழ்க்கைச் சுருக்கம்

கண. மகேஸ்வரன் யாழ்ப்பாண மாவட்டம், வடமராட்சி, கரவெட்டியைப் பிறப்பிடமாகக் கொண்டவர். அரச எழுது வினைஞர் சேவையில் பணிபுரிந்த இவர் தற்போது சேவையிலிருந்து இளைப்பாறியுள்ளார்.  
இவரது ஆக்கங்கள் ஈழநாடு, ஈழநாதம், மித்திரன், வீரகேசரி, தினகரன், தினக்குரல், உதயன், சிந்தாமணி ஆகிய பத்திரிகைகளிலும் மல்லிகை, ஞானம், சிரித்திரன் போன்ற சஞ்சிகைகளிலும் பிரசுரமாகியுள்ளன.  
முன்னர் வெளிவந்த "தாரகை' சஞ்சிகையின் ஆசிரியராக இருந்த இவர் சிரித்திரன் சஞ்சிகையிலும் பணிபுரிந்தார். "எல்லை வேம்பு' என்ற பெயரில் இவரது சிறுகதைத் தொகுதி வெளிவந்தது.
# எஸ். எம். பாக்கர்

**எஸ். எம். பாக்கர்** என்பவர் இந்திய தவ்ஹீத் ஜமாஅத் தலைவரும் வின் தொலைக்காட்சியின் இயக்குநர்களில் ஒருவரும் ஆவார். இவர் உடல் நலக்குறைவால் 2024 ஜூன் 20 சென்னையில் காலமானார்.
# எஸ். எம். பாக்கர்

## இளமைக் காலம்

இராமநாதபுரம் மாவட்டம் கீழக்கரையை சேர்ந்த இவர் முதுநிலை கலைப்பட்டம் பெற்றவர்.
# எஸ். எம். பாக்கர்

## சமூகச் செயல்பாடுகள்

இசுலாமியர்களுக்கான உரிமைகளைக் கேட்டு போராடி 1995 இல் தடா சட்டத்தில் கைதானார். இஸ்லாமிய சிறைவாசிகள் விடுதலை, இடஒதுக்கீடு உள்ளிட்ட பல்வேறு கோரிக்கைகளை வலியுறுத்திப் போராடி வந்தார்.
# எஸ். எம். பாக்கர்

## அமைப்புகள்

தமிழ்நாடு முஸ்லீம் முன்னேற்ற கழகத்தின் நிறுவனர்களில் இவரும் ஒருவர், தமுமுகவின் மாநில பொருளாளராகச் செயல்பட்டவர். தமுமுக அமைப்புடன் ஏற்பட்ட கருத்து வேறுபாடுகள் காரணமாக ஜெய்னுல் ஆபிதீன் மற்றும் சிலரோடு தனியாகப் பிரிந்து 16-05-2004 அன்று தமிழ்நாடு தவ்ஹீத் ஜமாத்தை நிறுவினார். பின்னர் அதிலிருந்து விலகி, 2009ஆம் ஆண்டு ஜனவரி 16ஆம் நாள் இந்திய தவ்ஹீத் ஜமாத்தை நிறுவி அதன் தலைவராக பொறுப்பு வகித்தார்.
# பாஸ்தியான் இசுவைன்சுடைகர்

**பாஸ்தியான் ஷ்வைன்ஷ்டைகர்** - Bastian Schweinsteiger - ( பி. 1 ஆகஸ்ட் 1984 - பவேரியா ), ஒரு செருமானியக் கால்பந்தாட்ட வீரர் ஆவார்; இவர் செருமானியத் தேசிய அணியிலும் பயான் மியூனிக் அணியிலும் தற்போது நடுக்களவீரராக ஆடுபவர்; முன்னர் இடதுவோர வீரராக ( winger ) விளையாடி வந்தவர். முதன்முதலாக சூன் 2004-இல் அங்கேரியை எதிர்த்து செருமன் அணியில் விளையாடினார். இதுவரை 78 அனைத்துலக ஆட்டங்களில் விளையாடியுள்ளார்; அடித்துள்ள இலக்குகளின் எண்ணிக்கை 21.
# வார்ப்புரு:Worldpop

<noinclude>  
- Looks better with commas: ****
- Present value of is
- Present value of is  
- Automatically updates ONCE per day at 00:00 UTC (possibly offset during daylight savings)
- Formatted to nearest 100 to reduce likelihood of display in scientific notation, and also to avoid false precision
# வார்ப்புரு:Worldpop

## Regarding rounding

- if rounded to nearest 100-thousand, will often display in scientific notation
- if round ends in 5 zeroes, there is an intermittent sci notation problem
- This CAN happen even if the number is rounded to 0 places - IF the number ends in 5 zeroes
- results are inconsistent, seemingly dependent on which server renders the numbers  
**0**  
| 1 | 0 |  |
| --- | --- | --- |
| 2 | 00 |  |
| 3 | 000 |  |
| 4 | 0000 |  |
| 5 | 00000 | at more per day,
this value will change daily |
| 6 | 000000 |  |
| 7 | 0000000 |  |
| 8 | 00000000 |  |
| 9 | 000000000 | } |
# வார்ப்புரு:Worldpop

## Projections

| 2009-07-01 | 6,755,987,239 |  |  |  |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 2009-08-01 | 6,762,323,107 | 6,335,868 | 31 | 204,382.84 |
| 2009-09-01 | 6,768,658,976 | 6,335,869 | 31 | 204,382.87 |
| 2009-10-01 | 6,774,790,462 | 6,131,486 | 30 | 204,382.87 |
| 2009-11-01 | 6,781,126,331 | 6,335,869 | 31 | 204,382.87 |
| 2009-12-01 | 6,787,257,817 | 6,131,486 | 30 | 204,382.87 |
| 2010-01-01 | 6,793,593,686 | 6,335,869 | 31 | 204,382.87 |
| 2010-02-01 | 6,799,929,555 | 6,335,869 | 31 | 204,382.87 |
| 2010-03-01 | 6,805,652,275 | 5,722,720 | 28 | 204,382.86 |
| 2010-04-01 | 6,811,988,144 | 6,335,869 | 31 | 204,382.87 |
| 2010-05-01 | 6,818,119,630 | 6,131,486 | 30 | 204,382.87 |
| 2010-06-01 | 6,824,455,499 | 6,335,869 | 31 | 204,382.87 |
| 2010-07-01 | 6,830,586,985 | 6,131,486 | 30 | 204,382.87 |
| YEAR | 74,599,746 | 365 | 204,382.866 | } |
- Source:http://www.census.gov/ipc/www/popclockworld.html
- is the US Census estimate for 2009-07-01 (2009 July)
- per day is both the average for the year & the nearly-equivalent daily value within every month
- these figures are sometimes changed by that site - even retroactively
- According to http://www.census.gov/cgi-bin/ipc/pcwe, each day in 2009 an average 368,314 babies are born, and 155,131 people die, for a net gain per day of 213,183 (about 1% more than above , and apparently actually the 2008 data).
- At http://www.census.gov/ipc/www/idb/worldpop.php are mid-year figures for every year from 1950-2050.  
</noinclude>
# வார்ப்புரு:Uspop

<noinclude>  
- Present value of for today (UTC) is
- Present value of is
- Present value of is
- Present value of is
- Present value of is  
- Last UPDATE: 2010-JUN-03  
- TO UPDATE:
- edit template:uspop-daily-inc
- edit template:uspop-base
- edit template:Uspop-startmonth (if needed)
- edit template:Uspop-startyear (if needed)
- The figure here is refreshed automatically once a day at 00:00 UTC
- at that time it aims to be in agreement with http://www.census.gov/population/www/popclockus.html to the nearest thousand  
- Figure is rounded to 3 places to reduce false precision, and to reduce chance of output in scientific notation
- Rounding that ends in 5 zeroes (even if only rounded to units place) intermittently outputs scientific notation.
- see source code for table below for method to prevent output in scientific notation  
- EVERY month, US Census Bureau changes the # per day & the base population for start of the month.
- Daily increment at last update was
- By extrapolation, population at midnight UTC at start of month of last update was  
**0**  
| 1 | 0 |  |
| --- | --- | --- |
| 2 | 00 |  |
| 3 | 000 | At people per day, this value will change daily. |
| 4 | 0000 |  |
| 5 | 00000 |  |
| 6 | 000000 |  |
| 7 | 0000000 |  |
| 8 | 00000000 | } |
</noinclude>
# அறநெறிப் பாடசாலை

**அறநெறிப் பாடசாலை** என்பது வாழ்க்கைக்கான நல்லறத்தைப் போதிக்கும் வகையிலான இந்துநெறி சார்ந்த அறவொழுக்கங்களைப் போதிக்கும் பாடசாலைகள் ஆகும்.  
இலங்கையில் இந்து சமய, இந்து கலாசார அலுவல்கள் திணைக்களத்தின் கீழ்ப்பதிவு செய்யப்பட்ட ஆலயங்கள் மற்றும் மத நிறுவனங்கள் இவற்றை நடத்தி வருகின்றன. கத்தோலிக்க மதத்தவர்களின் ஞாயிறு பாடசாலைகளுக்கு ஒப்பாகவும், பௌத்தர்களின் 'தகம் பாசல' க்கு சமமாகவும் இசுலாமியர்களின் மதரசாக்களுக்கு ஒப்பாகவும் இது கொள்ளப்படுகிறது. இப்பாடசாலை மாணவர்கள் இந்து ஒழுக்கங்களைக் கடைப்பிடிக்கவும் சமய சாதனங்களை மேற்கொள்ளவும் தூண்டப்படுகின்றார்கள்.
# நிகழ்த்து கலை

**நிகழ்த்து கலை** (*performing art*) என்பது அரங்கொன்றில் கலைஞர், ஒருவர் அல்லது பலர், தமது முகம், உடல் அல்லது இருப்பு கொண்டு நிகழ்த்துவதற்குரியதான கலை வடிவம் ஆகும். இது ஓவியம், சிலைவடிப்பு, சிற்பம் மற்றும் எழுத்து போன்ற பிற ஊடகங்களில் தமது கலைத்திறமையை வடிப்பதிலிருந்து வேறுபட்டதாகும். இத்தகைய பாகுபாடு ஆங்கில வழக்கில் 1711 முதல் இருந்து வருகிறது. இது பல்வேறு துறைகளை உள்ளடக்கியதாயினும் பார்வையாளர்கள் முன்னிலையில் நேரடியாக நிகழ்த்திக் காட்டும் கலைவடிவையே குறிக்கும்.
# நிகழ்த்து கலை

### நிகழ்த்துகலை

நுண்மையான உறுப்புகளையும், நுண்ணிய திறன்களையும், நுண்ணிய உணர்வுகளையும் கொண்டது நுண்கலை. கவிதை, இசை, ஆடல், ஓவியம் முதலியன இதனுள் அடங்கும். ஒரு கலைஞனின் நுண்கலை வடிவின் சிறப்புக் கூறுகள் பார்வையாளர்களின் மத்தியில் வெளிப்படுத்தப்படும்போது அது நிகழ்த்து கலையாக வடிவம் கொள்கிறதெனலாம். பல்வேறு நிகழ்த்து கலைகள் நெகிழ்தன்மை கொண்ட கலைகளாக அறியப்படுகின்றன. அரங்கினில் நிகழ்த்தப்படும் கலைவடிவங்கள் இவ்வகையில் அடங்குகின்றன. நடனம் நவீன நடன சகாப்தத்தில் நெகிழ்தன்மை கொண்ட கலையாகவே சில நேரங்களில் குறிப்பிடப்படுகிறது. நிகழ்த்து கலை என்பது கீழ்க்காண்பவைகளை உள்ளடக்கிய ஒன்றாகும்.
- நாடகம்
- கூத்து
- இசை
- நடனம்
- ஒப்புவிப்பு
- மாய வித்தை
- மேடை நகைச்சுவை
- பொம்மலாட்டம்
- கழைக்கூத்து
# நிகழ்த்து கலை

## கலைஞர்கள்

பார்வையாளர்களின் முன்னால் கலைகளை நிகழ்த்திக் காட்டும் நடிகர் அல்லது கலைஞர் 'நிகழ்த்து கலைஞர்' எனப்படுகிறார். நடிகர், நகைச்சுவையாளர், நடனமாடுவோர், மாயவித்தைக்காரர், இசைக்கலைஞர், பாடகர், பலகுரல் கலைஞர், பேச்சாளர் போன்றோர் இவ்வகையினர் ஆவர்.கலை நிகழ்த்துவோர் ஏற்கும் பாத்திரத்திற்கேற்ப தனது உடல் மொழி, உடை, ஒப்பனை இன்னபிறவற்றை அமைத்துக் கொள்வர். கலை நிகழ்த்துவோர் மட்டுமன்றி அவர்களுக்குப் பக்கத் துணையாயிருக்கும் பாடலாசிரியர், மேடை அமைப்பாளர் ஆகியோரும் நிகழ்த்துகலைக்குத் தேவை.
# நிகழ்த்து கலை

## கலைஞர்கள்

### அரங்கம்

அரங்கம் என்பது கலைவடிவின் ஓர் அங்கமாகும். ஒரு குறிப்பிட்ட இடத்தில் ஓர் கலைஞர் தனது நுண்கலைத்திறன் மூலம் கற்பனையான ஒரு நிகழ்வை உயிரோட்டமுள்ளதாக அங்கிருக்கும் பார்வையாளர்களின் முன்னர் அரங்கேற்றும் இடமாகும். நடிப்பு, பார்வையாளர்களின் முன் கதையை வெளிப்படுத்தும் திறன், பேச்சு, குறிப்பு, இசை, நடனம், ஒலி மற்றும் காட்சிக்கலவை ஆகியவையும் நிகழ்த்துகலையின் முக்கிய அங்கங்களாகும். இவற்றில் ஏதேனும் ஒன்று அல்லது ஒன்றுக்கு மேற்பட்டவைகள் நிகழ்த்து கலைக் கூறுகளாகும். மேலும் கூடுதலாக நாடகங்களின் நிலையான பாணி கொண்ட கதைவசனங்களையும் கொள்ளலாம். இவற்றுடன் கூட்டாக அரங்கு என்பது நிகழ்த்து கலையின் ஓர் முக்கிய அங்கமாக அரங்கம் அமைகிறது. இசையரங்கு, ஓபரா, பாலே நடன அரங்கு, மாயவித்தை அரங்கு, இந்திய பரத நாட்டிய அரங்கம், நகைச்சுவையரங்கம், தற்காலிக அரங்கம், நிலையான அரங்கம், நவீன அரங்கமென நிகழ்த்தும் கலைக்கேற்ப அரங்கங்கள் வடிவம் கொள்கின்றன. சில நேரங்களில் தெருவோரங்களில் அல்லது தெருக்கள் கூடுமிடங்களில் நிகழ்த்து கலைகளில் ஏதேனுமொன்று நிகழ்த்தப்பட்டால் அவ்விடமே அரங்கமாக அமைகிறது.
# நிகழ்த்து கலை

## கலைஞர்கள்

### நடனம்

நடனம் என்பதைக் குறிக்க ஆங்கிலத்தில் 'டான்ஸ்' என்ற பழம் பிரெஞ்சுச் சொல் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இது சமூகம் அல்லது ஆன்மீகம் அல்லது நிகழ்த்திக் காட்டப்படும் கலைவடிவங்களில் வழங்கப்படும் அல்லது வெளிப்படும் மனித இயக்கத்தினை அல்லது அசைவினைப் பொதுவாகக் குறிக்கப் பயன்படும் 'டான்சியர்' என்ற பிரெஞ்சு மொழியிலிருந்து பெறப்பட்டதாகும்.  
மேலும் நடனம் என்பது மனிதர்களுக்கிடையே அல்லது விலங்குகளுக்கிடையே வாய்மொழியாக வெளிப்படுத்த முடியாதவைகளை உடல்மொழியின் மூலம் வெளிப்படுத்துவதற்காகப் பயன்படும் ஒரு வழிமுறையாகும். நடன அமைப்பு(Choreography) என்பது நடனத்தைக் கரு அல்லது கதைக்கேற்ப அமைப்பதைக் குறிக்கும். இவ்விதம் நடனம் அமைத்துத் தருபவர் நடன அமைப்பாளர் எனப்படுவார்.  
நடனம் என்பதன் வரையறையானது, சமூகம், கலாச்சாரம், அழகியல், கலை, தார்மீக நெறிமுறைகள் மற்றும் சில வாழ்வியல் இயக்கங்கள் ஆகிவற்றைச் சார்ந்தே அமைகின்றது. சில நாட்டுப்புற நடனங்கள் முறைப்படுத்தப்பட்டு, சில கலை நுணுக்கத் திறன் நுட்பங்கள் இணைக்கப்பட்டு நடனங்களாகின்றன. எடுத்துக்காட்டாகப் பாலே நடனத்தைக் குறிப்பிடலாம். விளையாட்டுகளில் ஜிம்னாஸ்டிக், சறுக்கு விளையாட்டு, நடனத்துடன் ஒருங்கிணைக்கப்பட்ட நீச்சல் ஆகியவையும் நடன வகையுள் அடங்கும். சில ஒழுங்குகளுடன் கூடிய தற்காப்புக் கலைகளான சிலம்பம், கடா போன்றவையும் சில நேரங்களில் நடனத்துடன் ஒப்பிடப்படுகின்றன.
# நிகழ்த்து கலை

## மேற்கத்திய நிகழ்த்துகலைகள்

கி.பி. ஆறாம் நூற்றாண்டில் செவ்வியல் காலத்தில் கிரேக்கத்தில் நிகழ்த்து கலை தொடங்கியதாகக் குறிப்பிடப்படுகிறது . சாஃப்போக்ளீசு என்ற துயரக் கவியெழுதும் கவிஞனால் இது அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. இவர் சில நேரங்களில் நடனத்துடன் கூடிய கவிதை வடிவங்களைத் தந்தார். பின்னர் வந்த காலங்களில் இது நகைச்சுவையுடன் கூடியதாகப் பரவலாக்கப்பட்டு நிகழ்த்தப்பட்டது. ஆறாம் நூற்றாண்டுக்குப் பின்னர் வரலாற்றில் கருப்புகாலம் எனப்பட்ட காலங்களில் பெரும்பாலும் இக்கலை முடிவுக்கு வந்ததெனக் கூறலாம். பின்னர் 9ஆம் நூற்றாண்டு முதல் 14ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கு இடைப்பட்ட காலத்தில் இக்கலையானது ரோமன் கத்தோலிக்கச் சபையினரால் சில வரையறைகளுக்குட்படுத்தப்பட்டுப் புனித நாட்கள் அல்லது சில முக்கிய நிகழ்வுகளில் இது நிகழ்த்தப்பட்டது.
# நிகழ்த்து கலை

## மேற்கத்திய நிகழ்த்துகலைகள்

### மறுமலர்ச்சிக் காலம்

பதினைந்தாம் நூற்றாண்டில் நிகழ்த்துகலையானது மற்ற கலை வடிவங்களுடன் ஒருங்கிணைக்கப்பட்டுப் புத்துணர்வு பெற்றது. இத்தாலியில் தொடங்கிய இதன் மறுமலர்ச்சி ஐரோப்பாவெங்கும் பரவியது. இதன் கூறுகள் சில நடனங்களுடன் ஒருங்கிணைக்கப்பட்டுப் புதிய நடன வடிவங்கள் தோற்றம் பெற்றன. 1581 இல 'டொமினிக்கோ டெ பியாசின்சா'என்பவர் முதன் முதலாக நடனம் என்ற சொல்லுக்குப் பதிலாகப் பாலே என்ற சொல்லாட்சியினைப் பயன்படுத்தினார். இதன்பிறகு பாலே நடனம் முறையாகக் கற்பிக்கப்பட்டது.  
பதினாறாம் நூற்றாண்டின் மத்தியில் முன் முயற்சியின்றித் தயார் செய்யும் இக்கலை ஐரோப்பாவில் மிகவும் புகழ்பெற்றது. இக்கால கட்டத்தில் இங்கிலாந்தில் இசை, நடனம், நவீன உடையலங்காரங்களுடன் அரங்குகளில் நிகழ்த்திக்காட்டும் முறை அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. வில்லியம் ஷேக்ஸ்பியர் நாடகங்களில் பதினாறாம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் இவ்வாறு முறைப்படுத்தப்பட்ட நிகழ்த்து கலையானது வளர்ச்சியடைந்தது.  
1597 களில் முதன் முறையாக ஓபெரா எனப்படும் நிகழ்த்து கலை உருவாக்கப்பட்டது. 17 ஆம் நூற்றாண்டு முழுவதும் ஓபெரா பெரும்பாலும் ஐரோப்பாவில் பிரபுத்துவம் கொண்டோருக்கான ஒரு பொழுதுபோக்கு நிகழ்ச்சியாக நிகழ்த்தப்பட்டது. பின்னர் அது நகரங்களில் வாழும் மிகப்பரவலான மக்கள் மத்தியில் ஐரோப்பா முழுவதும் பரவியது.
# நிகழ்த்து கலை

## மேற்கத்திய நிகழ்த்துகலைகள்

### போருக்குப் பிந்தைய காலம்

இரண்டாம் உலகப்போருக்குப் பின்னர் மேற்கத்திய உலகில் பாலே, ஓபெரா ஆகிய கலை வடிவங்கள் எழுச்சி பெற்று உயர்ந்த இடத்தைப் பெற்றன. 1960 களில் நிகழ்த்துகலைகளில் நவீனத்துவம் புகுத்தப்பட்டு பேரளவிலான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. 1950 களில் ராக் அன்ட் ரோல், ரிதம் அன்ட் புளூஸ் ஆகியவை இசையுலகில் அசைக்கமுடியாத பொழுதுபோக்கு இசைகளாக மாறின. இதன் பின்னர் பல்வேறு இசைவடிவங்கள் உருவாக்கப்பட்டு அனைத்துத் தரப்பு மக்களும் கேட்டு இரசிக்கும்படியாக மாறியது.
# நிகழ்த்து கலை

## கிழக்கத்திய நிகழ்த்துகலைகள்

### மத்திய கிழக்கு நாடுகள்

பண்டைய எகிப்திய நாகரிகத்தில் கி.மு. 2000 முதலே அரங்க நிகழ்வுகள் பதியப் பட்டு வந்துள்ளது. இந்நாகரிகத்தில் திருவிழாக் காலங்களில் 'ஓசிரிஸ்' எனப்படும் கடவுளின் வரலாறு நாடகமாக நடித்துக் காண்பிக்கப்பட்டதாக அறிய முடிகிறது. இதனால் நாடகங்களுக்கும் சமயங்களுக்கும் உள்ள நீண்ட கால உறவினை இதன் மூலம் அறியலாம்.  
மத்திய இசுலாமிய நாடுகளில் பொம்மலாட்டம் எனப்பட்ட நிகழ்த்துகலை வடிவங்கள் மிகம் புகழ் பெற்றிருந்தன. கைகளில் பொம்மையை வைத்து ஆட்டும் கைப்பாவைக் கூத்து திரையில் பின்புறம் பொம்மைகளை வைத்து ஆட்டும் 'நிழற்பாவைக் கூத்து பொம்மலாட்ட பொம்மைத் தயாரிப்பு மற்றும் ' தாஜியா என அழைக்கப்பட்ட நேரலை உணர்ச்சி மிகு நாடகங்கள் புகழ்பெற்றிருந்தன.இசுலாமிய வரலாற்று நாயகர்களைப் பற்றிய தாஜியா நாடகங்கள் மீண்டும் மீண்டும் பலமுறை நடத்தப்பட்டன. குறிப்பாக ஷியா இசுலாமிய நாடகங்கள் ஷாகீத், தியாகமே உருவான அலியின் மகன்களாகிய ஹசன் இபின் அலி, ஹுசைன் இபின் அலி ஆகியோரைப் பற்றிய வரலாற்றினைக் கொண்டதாகவே இருந்தன. மத்திய இசுலாமிய நீதி இலக்கியங்களில் அகார்ஜா' எனப்படும் மத சார்பற்ற நாடகங்கள் குறிப்பிடப்படுகின்றன. ஆயினும் இவை பொம்மலாட்டம் மற்றும் தாஜியா நாடகங்களை விட மிகக் குறைந்த அளவே நிகழ்த்தப்பட்டன.
# நிகழ்த்து கலை

## கிழக்கத்திய நிகழ்த்துகலைகள்

### சீனா

சீனாவில் கி.மு.1500 களின் தொடக்க காலத்தில் சாங் வமிச காலத்தில் சீனர்கள் இசை மற்றும் கழைக்கூத்து போன்ற நிகழ்த்துகலைகளை பொழுதுபோக்கிற்காக நிகழ்த்திய குறிப்புகள் உள்ளன. டாங் வமிசம் * ஆயிரம் பொழுதுபோக்குகளின் காலம்* எனச் சிலசமயங்களில் அறியப்படுகிறது. இச்சகாப்தத்தில் டாங் வமிச அரசர் 'யுவான்சாங்' சீனாவில் நடிப்புக்காக ஒரு பள்ளியை நிறுவினார். நாடகம் குறிப்பாக இசையைப் பிரதானமாகக் கொண்ட நடிப்புக்கலையை உருவாக்குவதை நோக்கமாகக் கொண்டது.  
ஹான் வமிச காலத்தில் முதன் முதலாக அரங்குகளில் நிழற்பாவைக் கூத்து என்ற நிகழ்த்து கலை சீனாவில் அங்கீகரிக்கப்பட்டிருந்தது. இந்நிழற்பாவைக் கூத்து இரு வேறுபட்ட வடிவங்களில் நிகழ்த்தப்பட்டன. அவை தென்கண்டனீயக் கலை, வடபீகிங் கலை ஆகியனவாகும். இவ்விரண்டு வடிவங்களும் பொம்மைகள் உருவாக்குதல், இயக்குதல் ஆகியவற்றில் மாறுபட்டவைகளாகும். இரண்டும் சாகசங்களும் கற்பனைகளும் நிறைந்த ஒரு பொதுவான பாணியில் நிகழ்த்தப்பட்டன. அரிதாக இவை அரசியல் பிரசாரத்திற்காகப் பயன்படுத்தப்பட்டன. கண்டனீய பொம்மைகள் அளவில் பெரியவை. அடர்ந்த நிழல்களை உருவாக்குவதற்காக இவை தடித்த தோல்களால் செய்யப்படுகின்றன. குறிப்பிட்ட சில வண்ணங்களை அடையாளத்திற்காகப் பயன்படுத்துகின்றனர். கருப்பு நேர்மையையும், சிவப்பு வண்ணம் வலிமையையும் குறிப்பிடுவதற்காகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. கண்டனீய பொம்மைகளின் தலைப்பகுதியில் கம்பிகள் செங்குத்தாக இணைக்கப்பட்டு இயக்கப்படுகின்றன. அதனால் இவை இயக்கப்பட்டு நிழல்கள் உருவாக்கப்படும்போது பார்வையாளர்களின் கண்களுக்கு இக்கம்பிகள் தெரிவதில்லை.  
பீகிங்ஸ் பொம்மைகள் சிறியனவாகவும் மிகவும் நேர்த்தியாகவும் தயாரிக்கப்படுவன. இவை மெல்லிய தோலால் ஒளிபுகும் வகையில் உருவாக்கப்படுகின்றன. வழக்கமாகக் கழுதையில் அடிவயிற்றிலிருந்து எடுக்கப்பட்ட தோலால் செய்யப்படுகின்றன. வண்ணமயமான நிழல்களை உருவாக்குவதற்காக இவற்றுக்குத் துடிப்பான நிறங்களில் வண்ணமடிக்கப்படுகிறது. மிகவும் மெல்லிய ஒரு கம்பியின் மூலம் பொம்மைகள் இயக்கப்படுகின்றன. இவை பொம்மையின் கழுத்துப்பகுதியில் பொம்மைகளுக்கு இணையாகக் காலர் மூலம் 90° க்கு இணைக்கப்படுவதால் எளிதாக இயக்க முடிகிறது. எனவே இவை நிழல்களை உருவாக்கும்போது பார்வையாளர்களின் கண்களுக்குப் புலப்படுமாயினும் பொம்மைகளின் நிழல்களில் எந்த விதமான இடையூறாகவும் இராது. பொம்மைகளின் கழுத்துப்பகுதியில் இவை இணைக்கப்படுவதால் ஒரே உடலில் பலவேறு தலைப்பகுதியை இணைத்துப் பயன்படுத்திக்கொள்ள முடியும். இத்தலைகள் பயன்படுத்தப் படாத நேரங்களில் அவை ஒரு மெல்லிய மஸ்லின் துணியால் செய்யப்பட்ட புத்தகம் போன்ற அமைப்பிலோ துணியால் செய்யப்பட்ட பெட்டியிலோ பாதுகாக்கப்படுகின்றன. பொம்மைகளின் தலைகள் எப்பொழுதும் இரவில் தனியாகக் கழற்றி வைக்கப்படுகின்றன, ஏனெனில் பொம்மைகளை அப்படியே விட்டுவிட்டால் அவை இரவில் உயிர்பெற்று எழுந்துவிடும் என்பது சீனர்களின் நம்பிக்கையாகும். இன்னும் சிலர் இப்பொம்மைகள் மீண்டும் உயிர்பெற்று வராமலிருக்கும் பொருட்டு அதன் தலைகளை ஓரிடத்திலும் அதன் உடல்களைத் தொலைவில் உள்ள மற்றோரிடத்திலும் பாதுகாத்து வைக்கின்றனர்.  
பதினோறாம் நூற்றாண்டில் நிழற்பாவைக் கூத்தானது சீனாவில் கலைகளின் உச்ச நிலையை அடைந்து அரசாங்கத்தின் ஓர் இன்றியமையாதக் கருவியாக மாறியது. சாங் வமிச காலத்தில் கழைக்கூத்து வித்தைகளும், இசையும் புகழ்பெற்றிருந்தன. யுவான் வமிச ஆட்சியில் இவை மேலும் வளர்ச்சியடைந்தன. இக்காலத்தில் இவை ஐந்து அல்லது ஆறு கலையமைப்புகளுடன் அதிநவீனப்படுத்தப்பட்டது. யுவான் நாடகம் சீனா முழுவதும் பரவி அதன் பிராந்தியக் கலைகளுடன் இணைந்து எண்ணற்ற வடிவங்களில் நிகழ்த்தப்பட்டு வருகின்றன. பீகிங் ஓபரா என அறியப்படும் இன்றளவும் புகழ்பெற்ற நிகழ்த்துகலை இவற்றுள் ஒன்றாகும்.
# நிகழ்த்து கலை

## கிழக்கத்திய நிகழ்த்துகலைகள்

### தாய்லாந்து

தாய்லாந்தில் நிகழ்த்துகலையானது இடைக்காலத்தில் அதன் பாரம்பரிய வடிவங்களுடன் இந்தியக் காப்பியங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டு மேடை நாடகமாக உருப்பெற்றதெனலாம். தாய்லாந்தின் தேசியக் காப்பியமாக *ராமகீன்* என்பது இந்திய இதிகாசமான இராமாயணத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டதாகும். இது இன்றளவும் தாய்லாந்தில் மிகவும் புகழ்பெற்றதாகும்
# நிகழ்த்து கலை

## கிழக்கத்திய நிகழ்த்துகலைகள்

### கம்போடியா

கம்போடியாவின் பழைமையான தலைநகரமான அங்கோர் வாட்டில் உள்ள ஆலயத்தில் இந்திய இதிகாசமான இராமாயணம், மகாபாரதம் ஆகிய காப்பிய நிகழ்வுகள் அவ்வாலயத்தின் சுவர்களிலும் அதன் வளாகத்திலும் பொறிக்கப்பட்டுள்ளன. இதேபோன்று நினைவுச் சின்னங்கள் இந்தோனேசியாவின் போராபுதூரிலும் கண்டெடுக்கப்பட்டுள்ளன.
# நிகழ்த்து கலை

## கிழக்கத்திய நிகழ்த்துகலைகள்

### ஜப்பான்

பதினான்காம் நூற்றாண்டில் ஜப்பானில் சிறு மற்றும் மோசமான நகைச்சுவை நிகழ்வுகளை நடத்துவதற்காகச் சிறு நாடக நிறுவனங்கள் இருந்தன. இந்நிறுவனங்கள் ஒன்றின் இயக்குநராக இருந்த 'கான் அமி'(1333-1384) என்பவரது மகன் 'ஜிஅமி மொட்டோக்கியோ' (1358-1443) என்பவர் ஒரு மிகச்சிறந்த குழந்தை நட்சத்திரமாகக் கருதப்படுகிறார். கான் அமியினுடைய நிறுவனமானது ஜப்பானின் சோகன் எனப்படும் பாரம்பரியப் படைத்தளபதியான 'அஷிககா யோஷிமிட்சு' (1358-1408) என்பவருக்காக நிகழ்ச்சிகளை வழங்கி வந்தது. அச்சமயத்தில் அவர் ஜிஅமியிடம் கேட்டுக்கொண்டதற்கிணங்க தனது கலைக்கான ஒரு கல்விச் சபையை அவர் நிறுவினார். தனது தந்தைக்குப் பிறகு ஜிஅமி இக்கலையை தனக்கே உரித்தான ஒரு தனியான பாணியில் நிகழ்த்தி வந்தார். இதுவே இன்று ஜப்பானில் 'நோஹ்'அல்லது *நொஹாகு* என்றழைக்கப்படும் கலையாகும். இது முகபாவனைகளில் நடிப்புக்கலையை வெளிப்படுத்தும் பாண்டமைம் எனப்படும் கலையும் இசையுக்திகளும் கலந்து வழங்கப்படும் பல நூறாண்டுகளாகப் புகழ்பெற்ற ஜப்பானிய நிகழ்த்துகலையாகும். என்றழைக்கப்படும் நிஞ்யோ ஜொரூரி என்ற நிகழ்த்துகலையானது முதல் முதலில் நிகழ்த்தப்பட்டது. நிஞ்யோ ஜொரூரி எனப்படும் கலையின் நிறுவனரும் முதன்மைப் பங்களிப்பாளருமான சிக்காமட்சு மான்சீமான் (1653-1725) என்பவர் இக்கலையை ஓர் உயிரோட்டமானதாக மாற்றியமைத்தார். நிஞ்யோ ஜொரூரி என்பது பொம்மலாட்டப் பொம்மைகளால் நிகழ்த்தப்படும் உயர்தரமான பாணியுள்ள ஓர் நிகழ்த்துகலையாகும். இன்றைய காலத்தில் இப்பொம்மைகள் மனித வடிவில் மூன்றில் ஒருபங்கு உடையவையாகத் தயாரிக்கப்படுகின்றன. இப்பொம்மைகளை இயக்குபவர் இதற்காகவே தனது வாழ்நாளை முழுவதும் அர்ப்பணிப்பவராக இருப்பார். பொம்மைகளின் தலை மற்றும் வலது கைகளை இயக்குபவர் இந்நிகழ்ச்சியின் முதன்மைக் கலைஞராவார். இவர் நிகழ்வின்போது தனது முகத்தைப் பார்வையாளர்களுக்குக் காட்டலாம். ஆனால் பொம்மைகளின் மற்ற பாகங்களை இயக்கும் கலைஞர்கள் தங்களை ஒரு கருப்பு உடையால் மறைத்துக்கொள்ள வேண்டும். இவர்கள் பார்வையாளர்களின் கண்களுக்குத் தெரியமாட்டார்கள். மேலும் நிகழ்வின் உரையாடல் முழுமையும் ஒருவரால் மட்டுமே நிகழ்த்தப்படுகிறது. இவர் வெவ்வேறு பாத்திரங்களுக்கு ஏற்றாற்போலத் தனது குரலை மற்றும் பாவனைகளை வெவ்வேறு விதமாக வெளிப்படுத்துவார். சிக்காமட்சு தனது வாழ்நாளில் ஆயிரத்துக்கும் மேற்பட்ட நாடகங்களை எழுதியுள்ளார். இவை இன்றளவும் ஜப்பானில் நிகழ்த்தப்படுகின்றன.  
புன்ராக்குவுக்குப் பிறகு குறுகிய காலத்தில் உருவானது கபுக்கி எனப்படும் கலையாகும். பதினாறாம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் வாழ்ந்த ஓகுனி என்பவர் இக்கலையில் மிகவும் புகழ்பெற்று அதன் இலக்கணமாகத் திகழ்ந்த நடிகை ஆவார். கபூக்கியின் பாடுபொருள் நோஹ் மற்றும் புன்ராகுவிலிருந்து தோற்றம் பெற்றதாகும். இதனுடைய துடிப்பான நடன அசைவுகள் புன்ராகுவிலிருந்து எடுக்கப்பட்டன. கபூக்கி சிறிதளவு நோஹ் போலவும் புன்ராக்குவிலிருந்து பெரிதளவு வேறுபட்டும் உள்ள கலையாகும். இக்கலைஞர்கள் நடனம், பாட்டு, முகபாவணை, மற்றும் உடல் வளைவு வித்தைகள் ஆகியவற்றில் பயிற்சியளிக்கப்படுகின்றனர். கபுக்கி முதன் முதலில் இளம்பெண்கள் மட்டும் பங்கு கொண்ட கலையாகும். அதன்பின்னர் இளைஞர்களாலும் பதினாறாம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் அனைவராலும் நிகழ்த்தப்பட்டன. மேடையில் பெண் வேடம் தரிக்கும் ஆணுக்கு ஒரு பெண்ணுக்கான நளினம், முகபாவனை மற்றும் அங்க அசைவுகள் மிகச்சரியாக அமைய சிறப்புப் பயிற்சிகள் தரப்படுகின்றன.
# பரார்த்தக் கிரியை

**பரார்த்தக் கிரியை** என்பது சிவாகமங்களில் சொல்லப்பட்ட விதிமுறைகளுக்கேற்ப நடைபெறும் சைவக் கிரியைகளின் பிரதான இரு பிரிவுகளில் ஒன்று. எல்லா உயிர்களினதும் நன்மை கருதி இறைவனை வழிபடுவதற்காகத் திருக்கோவில் அமைத்தல் முதலான கிரியைகளைக் குறிக்கும்.
# பரார்த்தக் கிரியை

## பிரிவுகள்

பரார்த்தக் கிரியை கர்ஷணாதி பிரதிஷ்டாந்தம், பிரதிஷ்டாதி உற்சவாந்தம், உற்சவாதி பிராயச்சித்தாந்தம் என மூன்று பிரிவுகளாக பிரிக்கின்றனர்.
# பரார்த்தக் கிரியை

## பிரிவுகள்

### கர்ஷணாதி பிரதிஷ்டாந்தம்

**கர்ஷணாதி பிரதிஷ்டாந்தம்** என்பது திருக்கோவில் அமைப்பதற்குரிய இடத்தை ஆராய்ந்து தெர்ந்தெடுத்து பரிசோதித்து பண்படுத்தி நாட்கல் நாட்டித் திருக்கோவில் அமைத்து, மூர்த்தியை அமைத்து பிரதிஷ்டை செய்து முடிக்கும் வரையுள்ள கிரியைகளின் தொகுதியாகும்.
# பரார்த்தக் கிரியை

## பிரிவுகள்

### பிரதிஷ்டாதி உற்சவாந்தம்

**பிரதிஷ்டாதி உற்சவாந்தம்** என்பது பிரதிஷ்டை நடைபெற்றபின் நாள்தோறும் செய்ய வேண்டிய நித்திய பூசை, அவற்றின் காலங்கள், நித்திய பூசை முடிவில் செய்யப்படும் உற்சவங்கள் முதலிய கிரியைகளின் தொகுப்பாகும்.
# பரார்த்தக் கிரியை

## பிரிவுகள்

### உற்சவாதி பிராயச்சித்தாந்தம்

**உற்சவாதி பிராயச்சித்தாந்தம்** என்பது நித்திய பூஜை முதலியவற்றில் ஏற்படும் குற்றம் குறைகளை நீக்குவதற்காக செய்யப்படும் நைமித்திய உற்சவங்கள் அவற்றின் வகைகள் தொடங்கும் முறைகள் என்பவற்றின் தொகுதியாகும்.
# பரார்த்தக் கிரியை

## பரார்த்தக் கிரியையின் வகைகள்

பரார்த்தக் கிரியைகளை நித்தியக் கிரியை, நைமித்தியக் கிரியை என இரு வகையாகப் பிரிக்கலாம். நித்தியக் கிரியை என்பது ஆலயத்தில் தினமும் நடைபெறும் கிரியைகளைக் குறிக்கும். உதாரணமாக நித்திய பூஜை, நித்திய அக்கினிகார்யம், நித்திய பலி, நித்திய உற்சவம் என்பனவாகும். நைமித்தியக் கிரியை என்பது நித்திய பூசையில் உண்டாகும் குறைகளை நீக்குதல் முதலான காரணங்கள் கொண்டு செய்யப்படும் விஷேட பூசைகள், உற்சவங்கள் என்பன நைமித்தியக் கிரியை என அழைக்கப்படும். உதாரணமாக மகோற்சவம், கும்பாபிஷேகம், நவராத்திரி என்பவற்றைக் குறிக்கும்.  
தாம் விரும்பிய பலனை எதிர்பார்த்து செய்யப்படும் கிரியைகளாகிய அபிஷேகம், அர்ச்சனை முதலியன காமியக் கிரியை எனப்படும்.
# சென்குடு வான்சேவை நிறுவனம்

**சென்குடு வான்சேவை நிறுவனம்** (*Chengdu Airlines*) என்பது சிகுவான் வான்சேவை நிறுவனத்தின் துணை வான்சேவை நிறுவனயாகும். இதன் தலைமையகம் சீனாவில் செங்டூவில் அமைந்துள்ளது. இது உள்ளூர் விமான சேவைகளை சென்குடு சிகுவான்ங்லியூ விமான நிலையத்திருந்து நடத்துகிறது. சனவரி 23 இந்த விமான நிறுவனம் சென்குடு எயர்லைன்ஸ் எனப் பெயர் மாற்றம் செய்யப்பட்டது. முன்னைய பெயர் **யுனைட்டட் ஈகிள் எயர்லைன்ஸ்** ஆகும்.
# சென்குடு வான்சேவை நிறுவனம்

## வரலாறு

2004 இல் இந்த நிறுவனம் நிறுவப்பட்டது. இதன் முதலாவது விமானம் எயர்பஸ் ஏ320 சூலை 2005 இல் வழங்கப்பட்டது. மார்ச் 2009 இல், சிகுவான் வான்சேவை நிறுவனம் 200 மில்லியன் ரென்மின்பி பணத்தை யுனைட்டன் ஈகிள் எயர்லைன்சில் முதலிட்டதுடன், மொத்த பங்குகளில் 76 வீதத்தை தன்வசமாக்கிக்கொண்டது.  
2009 இன் கடைசிகளில் சிகுவான் வான்சேவை நிறுவன குழுமம் யுனைட்டட் எயர்லைன்சில் தான் வைத்திருந்த பங்குகளைக் குறைக்குமுகமாக, தனது பங்குகளை வேறு குழுமத்திற்கு இற்கு விற்றது. இந்த புதிய கைமாற்றத்தின் மூலம் யுனைட்டட் எயர்லைன்ஸ் தன்னைத் திடமாகப் பதித்துக் கொண்டதுடன் "ARJ21s" விமானத்தை கொள்வனவு செய்யவும் ஆயத்தம் செய்தது.  
தற்போது செங்குடு வான்சேவை நிறுவனம் எயர்பஸ் ஏ320 இரக விமானங்களை வைத்திருப்பதுடன் அவற்றை உள்ளூர் பாதைகளில் செங்டூவில் இருந்து இயக்குகின்றது.
# தமிழ் திரைப்படங்களில் பாரதியார் பாடல்கள்

மகாகவி சுப்பிரமணிய பாரதியின் பாடல்கள் பலவற்றை தமிழ்த் திரைப்படங்களில் வெகு நேர்த்தியாக பயன்படுத்தி இருக்கிறார்கள். இறை உணர்வு, தேச உணர்வு, விடுதலை வேட்கை, சமூக எழுச்சி, காதல் என பல சூழல்களில் தமிழ்த் திரைப்படங்களில் இடம்பெற்ற பாரதியின் பாடல்கள் பட்டியல் இங்கே தொகுக்கப்பட்டுள்ளது.
# திரைப்படம் : நாம் இருவர்

- விடுதலை விடுதலை ( பாடியவர் : டி. ஆர். மகாலிங்கம் )
- ஆடுவோமே (பாடியவர் : தி. கே. பட்டம்மாள் )
- வெற்றி எட்டுதிக்கும் (பாடியவர் : தி. கே. பட்டம்மாள் )
- சோலைமலர் ( பாடியவர்கள் : டி. ஆர். மகாலிங்கம், டி. எஸ். பகவதி )
- வாழிய செந்தமிழ் ( பாடியவர்கள் : டி. எஸ். பகவதி, தேவநாராயணன் )
# திரைப்படம் : வேதாள உலகம்

- செந்தமிழ் நாடென்னும் ( பாடியவர் : டி. ஆர். மகாலிங்கம் )
- தீராத விளையாட்டு பிள்ளை ( பாடியவர் : தி. கே. பட்டம்மாள் )
- ஓடி விளையாடு பாப்பா ( பாடியவர்கள் : டி. ஆர். மகாலிங்கம், எம். எஸ். ராஜேஸ்வரி )
- தூண்டில் புழுவினைப் போல் (பாடியவர் : தி. கே. பட்டம்மாள் )
# திரைப்படம் : ஏழாவது மனிதன் 1981 இசை: எல். வைத்தியநாதன்

- காக்கைச் சிறகினிலே ( பாடியவர் : கே. ஜே. யேசுதாஸ் )
- வீணையடி நீ எனக்கு ( பாடியவர்கள் : கே. ஜே. யேசுதாஸ், பி. நீரஜா )
- நல்லதோர் வீணை ( பாடியவர் : ராஜ்குமார்பாரதி )
- அச்சமில்லை ( பாடியவர் : எஸ். பி. பாலசுப்ரமணியம் )
- நெஞ்சில் உரமுமின்றி ( பாடியவர் :ராஜ்குமார்பாரதி )
- ஓடி விளையாடு பாப்பா ( பாடியவர்கள் : கே. ஜே. யேசுதாஸ்,சாய்பாபா )
- மனதில் உறுதி வேண்டும் ( பாடியவர் : பி. நீரஜா )
- செந்தமிழ் நாடென்னும் ( பாடியவர் : பி. சுசிலா)
# திரைப்படம் : கப்பலோட்டிய தமிழன் 1961 இசை: ஜி. ராமநாதன்

- என்று தணியும்( பாடியவர் : டி. லோகநாதன் )
- வெள்ளிப் பனிமலையின் ( பாடியவர்கள் : சீர்காழி எஸ். கோவிந்தராஜன், டி. லோகநாதன் )
- காற்றுவெளியிடை கண்ணம்மா ( பாடியவர்கள் : பி. பி. சீனிவாஸ், பி. சுசிலா)
# திரைப்படம் : கப்பலோட்டிய தமிழன் 1961 இசை: ஜி. ராமநாதன்

## திரைப்படம் : பாரதி இசை : வீரமணி சோமு

- வெடிபடு மண்டபத்திடி (மலேசியா வாசுதேவன்)
- தகத் தகத் (கே. வீரமணி, உமா ரமணன் குழுவினர்)
- திருவே நினைக்காதல் (மலேசியா வாசுதேவன், பி. சுசீலா),
- உயிர்களிடத்தில் அன்பு (டி. எம். சௌந்தர்ராஜன்)
- எந்நேரமும் நின்மையல் (உண்ணிமேனன்)
- மா காளி பராசக்தி (மலேசியா வாசுதேவன்)
- மனிதர் உணவை மனிதர் பறிக்கும் (மலேசியா வாசுதேவன்)
- இரும்பைக் காய்ச்சி உருக்கிடுவீரே (டி. எம். சௌந்தரராஜன்)
# திரைப்படம் : பாரதி இசை : இளையராஜா

- நிற்பதுவே நடப்பதுவே ( பாடியவர் :ஹரிஷ் ராகவேந்திரா)
- கேளடா மானிடவா ( பாடியவர் :ராஜ்குமார் பாரதி)
- நின்னைச்சரண் ( பாடியவர்கள் :இளையராஜா, பாம்பே ஜெயஸ்ரீ )
- பாரத சமுதாயம் ( பாடியவர் : கே. ஜே. யேசுதாஸ் )
- எதிலும் இங்கு ( பாடியவர் : மது பாலகிருஷ்ணன் )
- வந்தேமாதரம் ( பாடியவர் : மது பாலகிருஷ்ணன் )
- அக்கினி குஞ்சு ( பாடியவர் : கே. ஜே. யேசுதாஸ் )
- நல்லதோர் வீணை ( பாடியவர்கள் :மனோ, இளையராஜா )
- நின்னைச் சரணடைந்தேன் ( பாடியவர் :இளையராஜா )
# பிற படங்களில் இடம்பெற்ற பாடல்கள்

- பாரத சமுதாயம் ( வாழ்க்கை, பாடியவர் : தி. கே. பட்டம்மாள் )
- மாதர் தம்மை ( பெண், பாடியவர் : டி. ஏ. மோதி )
- கொட்டு முரசே ( ஓர் இரவு, பாடியவர்கள் :கே. ஆர். ராமசாமி, எம். எஸ். ராஜேஸ்வரி )
- எங்கிருந்தோ வந்தான் ( படிக்காத மேதை , சீர்காழி எஸ். கோவிந்தராஜன், இசை: கே. வி. மகாதேவன் )
- சிந்துநதியின் ( கை கொடுத்த தெய்வம் 1963 , பாடியவர்கள் : டி. எம். செளந்தரராஜன், ஜே. வி. ராகவலு, எல். ஆர். ஈஸ்வரி இசை: எம். எஸ். விஸ்வநாதன் ராமமூர்த்தி )
- சுட்டும் விழிச்சுடர்தான் ( கண்டுகொண்டேன் கண்டுகொண்டேன், பாடியவர் :ஹரிஹரன் ,இசை: ஏ. ஆர். ரஹ்மான்)
- சின்னசிறு கிளியே கண்ணம்மா (நீதிக்குத்தண்டனை, பாடியவர்கள் : யேசுதாஸ் மற்றும் சுவர்ணலதா, இசை: எம். எஸ். விசுவநாதன்)
- சின்னசிறு கிளியே கண்ணம்மா (குற்றம் கடிதல், பாடியவர்கள் : ராகேஷ் ரகுநந்தன், யாஷினி, இசை: சங்கர் ரங்கராஜன் )
# வார்ப்புரு:Football player statistics 3

Please use this template with Template:Football player statistics 1, Template:Football player statistics 2, Template:Football player statistics 4, Template:Football player statistics 5.  
Please look at Template:Football player statistics 1 about how to use.  
</noinclude>
# வார்ப்புரு:Football player statistics 4

Please use this template with Template:Football player statistics 1, Template:Football player statistics 2, Template:Football player statistics 3, Template:Football player statistics 5.  
Please look at Template:Football player statistics 1 about how to use.  
</noinclude>
# வார்ப்புரு:Football player statistics 5

| n | n | n | Career Total
!</onlyinclude>n | }<noinclude> |
| --- | --- | --- | --- | --- |  
Please use this template with Template:Football player statistics 1, Template:Football player statistics 2, Template:Football player statistics 3, Template:Football player statistics 4.  
Please look at Template:Football player statistics 1 about how to use.  
</noinclude>
# வார்ப்புரு:Infobox rail line

|வரைபடத்தில்]]|வரைபடத்தில்}}
| data16 =
| label17 = இணையதளம்
| data17 = }  
| header18 = சேவை  
| label19 = வகை
| data19 = }
| label20 = அமைப்பு
| data20 = }
| label21 = சேவைகள்
| data21 = }
| label22 = பாதை எண்
| data22 = }
| label23 = தொடருந்து எண்(கள்)
| data23 = }
| label24 = செய்குநர்(கள்)
| data24 = }
| label26 = பணிமனை(கள்)
| data26 = }
| label27 = சுழலிருப்பு
| data27 = }
| label28 = தினசரி பயணிப்போர்
| data28 = }
| label29 = பயணிப்போர்
| data29 = }  
| header30 = வரலாறு  
| label31 = தொடங்கப்பட்டது
| data31 = }
| label32 = திட்டமிட்ட திறப்பு
| data32 = }
| label33 = திறக்கப்பட்டது
| data33 = }
| label34 = கடைசி நீட்டிப்பு
| data34 = }
| label35 = முடிக்கப்பட்டது
| data35 = }
| label36 = }
| data36 = }
| label37 = }
| data37 = }
| label38 = }
| data38 = }
| label39 = மூடப்பட்டது
| data39 = }
| label40 = மீண்டும் திறக்கப்பட்டது
| data40 = }  
| header41 = தொழில்நுட்பம்  
| label42 = வழித்தட நீளம்
| data42 = }}
| label43 = தண்டவாள நீளம்
| data43 = }}
| label44 = தண்டவாளங்களின் எண்ணிக்கை
| data44 = }
| label45 = குணம்
| data45 = }
| label46 = பற்சட்ட அமைப்பு
| data46 = }
| label47 = தட அளவி
| data47 = }
| label48 = பழைய அளவு
| data48 = }
| label49 = சுமையேற்ற அளவி
| data49 = }
| label50 = வழி கிடைக்கும் தன்மை
| data50 = }
| label51 = குறைந்தபட்ச ஆரம்
| data51 = }
| label52 = மின்மயமாக்கல்
| data52 = }
| label53 = கடத்தல் அமைப்பு
| data53 = }
| label54 = இயக்க வேகம்
| data54 = }
| label55 = சமிக்ஞை செய்தல்
| data55 = }
| label56 = தொடருந்து பாதுகாப்பு அமைப்பு
| data56 = }
| label57 = மிக உயர்ந்த நிலைமுகம்
| data57 = }
| label58 = அதிகபட்ச சாய்வு
| data58 = }
| label59 = நிலையங்களுக்கு இடையிலான சராசரி தூரம்
| data59 = }  
| header60 = _BLANK_
| data61 = }  
| belowstyle = vertical-align: middle; padding: 0
| below =
}}<noinclude>  
</noinclude>
# ஆசுகவி

**ஆசுகவி** எனப்படுவோர் கொடுத்த பொருளில் அடுத்த பொழுதில் கவிதையாகப் பாடக்கூடிய திறமை படைத்த புலவர். ஆசுகவி, மதுரகவி, சித்திரக் கவி, வித்தார கவி என்னும் நான்கு வகையான கவிதைப் பாகுபாட்டில் ஒன்று.
# ஆசுகவி

## ஆசுகவிகள்

- காளமேகப் புலவரை ஒரு ஆசுகவி என்று இலக்கியம் கூறும்.
- சிந்நயச் செட்டியாரை மகாவித்துவான் மீனாட்சிசுந்தரம் பிள்ளை, "தன் மாணவர்களில் ஆசுகவி பாடக்கூடியவர் சிந்நயச் செட்டியார் ஒருவரே" என்று தன்னிடம் கூறியதாக உ. வே. சாமிநாதையர் தமது வாழ்க்கை வரலாற்றில் கூறியிருக்கிறார்.
- கல்லடி வேலுப்பிள்ளை, ஈழத்துக் கவிஞர்.
# வார்ப்புரு:Infobox football biography 2

| label63 =
| data63a =
| data63b =
| data63c =  
| label64 =
| data64a = }
| data64b = }
| data64c =
| label65 =
| data65a = }
| data65b = }
| data65c =
| label66 =
| data66a = }
| data66b = }
| data66c =
| label67 =
| data67a = }
| data67b = }
| data67c =
| label68 =
| data68a = }
| data68b = }
| data68c =
| label69 =
| data69a = }
| data69b = }
| data69c =
| label70 =
| data70a = }
| data70b = }
| data70c =
| label71 =
| data71a = }
| data71b = }
| data71c =  
| header72 =  
| label73 =
| data73a =  
| label74 =
| data74 = }
| label75 =
| data75 = }
| label76 =
| data76 = }
| label77 =
| data77 = }
| label78 =
| data78 = }
| label79 =
| data79 = }
| label80 =
| data80 = }
| label81 =
| data81 = }
| label82 =
| data82 = }
| label83 =
| data83 = }
| label84 =
| data84 = }
| label85 =
| data85 = }
| label86 =
| data86 = }
| label87 =
| data87 = }
| label88 =
| data88 = }
| label89 =
| data89 = }
| label90 =
| data90 = }
| label91 =
| data91 = }
| label92 =
| data92 = }
| label93 =
| data93 = }
| label94 =
| data94 = }
| label95 =
| data95 = }
| label96 =
| data96 = }
| label97 =
| data97 = }
| label98 =
| data98 = }
| label99 =
| data99 = }
| label100 =
| data100 = }
| label101 =
| data101 = }
| label102 =
| data102 = }
| label103 =
| data103 = }  
| header104 =
| belowstyle = color:darkslategray; font-size:82%
| below = }}.}|
}} }}
}}
|‡ National team caps and goals correct as of }} }}
}}<noinclude>  
</noinclude>
# வார்ப்புரு:Track listing

<table cellpadding="0">  
<tr>
<th scope="col">#</th>
<th scope="col">பாடல்</th>
<th scope="col">நீளம்</th>
<td></td>
</tr>
}
}
}
}
}
}
}
}
}
}
}
}
}
}
}
}
}
}
}
}
}
}
}
}
}
}
}
}
}
}
}
}
}
}
}
}
}
}
}
}
}
}
}
}
}
}
}
}
}
}
}
}
}
}
}
}
}
}
}
}
}
}
}
}
}
}
}
}
}
}
}
}
}
}
}
}
}
}
}
}
}
}
}
}
}
}
}
}
}
}
}
}
}
}
}
}
}
}
}
}
</table><noinclude>  
</noinclude>
# வார்ப்புரு:Infobox adult female

| label2 = Birth location
| data2 = }
| label3 = Birth name
| data3 = }
| label4 = Spouse(s)
| data4 = }
| label5 = இறப்பு
| data5 = }
| label6 = Measurements
| data6 = }
| label7 = Height
| data7 = }
| label8 = Weight
| data8 = }
| label10 = Eye
| data10 = }}
| label11 = Hair
| data11 = }}
| label12 = தோல் நிறம்
| data12 = }}
| label13 = குருதி வகை
| data13 = }
| label14 = இனம்
| data14 = }
| label15 = புனைபெயர்
| class15 = nickname
| data15 = }
| label16 = No. of films
| data16 = }  
| data17 =
| data18 =
| data19 =
| data20 =
| data21 =
| data22 =
| data23 =  
}}<noinclude></noinclude>
# வார்ப்புரு:Wiktionary category

<noinclude>
This is a and so is part of the Wikipedia project rather than the encyclopaedic content.
# வார்ப்புரு:Wiktionary category

## Usage

The template takes two named parameters, both required:
- <tt>category</tt> – the Wiktionary category name
- <tt>type</tt> – descriptive text  
For example:
# வார்ப்புரு:Unreferenced section

**எந்த ஆதாரங்களையும் மேற்கோள்களாகக்** கொண்டிருக்கவில்லை.
| fix = தகுந்த மேற்கோள்களைச் சேர்ப்பதன் மூலம் இந்தப் }} மேம்படுத்த அருள் கூர்ந்து உதவுங்கள். ஆதாரமற்ற தகவல்கள் விவாதிக்கப்பட்டு நீக்கப்படலாம்.
| date = }
| cat =
| all = கூடுதல் மேற்கோள் தேவைப்படும் கட்டுரைகள்
}}
}}<noinclude>  
</noinclude>
# வார்ப்புரு:Infobox military memorial

<includeonly>}  
|label9 = <div>தெரியாத
அடக்கங்கள்</div>
|data9= }  
|label10 = மொத்த
நினைவு
கூரப்பட்டோர்
|data10 = }  
|label11 = வலைத்தளம்
|data11 = }  
|header12 =
|data13 =  
|header14 =
|data15 =  
|data16 =  
|data17 = }}}  
|belowstyle = font-size:smaller;
|below = }  
}}</includeonly><noinclude>  
</noinclude>
# மரண வாக்குமூலம்

**மரண வாக்குமூலம்** (*Dying Declaration*) எனப்படுவது சட்டத்திற்குப் புறம்பான செயலின் விளைவால் இறக்கும் நிலையிலுள்ள மனிதரிடமிருந்து அவர் இறப்புக்குக் காரணமான தகவல்களை எழுத்து மூலமாகவோ, வாய்மூலமாகவோ பெறுவது ஆகும்.
# மரண வாக்குமூலம்

## யார் யார் மரண வாக்குமூலம் வாங்கலாம்

யார் வேண்டுமானாலும் மரண வாக்கு மூலம் பெறலாம். ஆனால் மருத்துவரால் பெறப்படும் மரணவாக்கு மூலத்திற்கு அதிக மதிப்பு உண்டு. மனிதர் இறக்க நேரமாகும் எனத் தெரியுமாயின் உடனடியாக நீதிபதியை (magistrate) அழைக்க வேண்டும். நீதிபதியால் பெறப்படும் மரணவாக்கு மூலத்திற்கு அதிகபட்ச மதிப்பு உண்டு.குறுகிய காலமே இருக்கும் வேளையில், நீதிபதியை அழைக்க முடியாத நிலையில் மருத்துவரே இரண்டு சாட்சிகளின் முன்னிலையில் மரண வாக்குமூலம் பெறலாம்.
# மரண வாக்குமூலம்

## வாக்குமூலம் வாங்கும் முறை

ஒருவர் நீதிமன்றத்தில் வாக்குமூலம் தரும் போது சத்தியப் பிரமாணம் (oath) எடுத்துக் கொள்வது வழக்கம். ஆனால் மரண வாக்குமூலம் தருபவர் சத்தியப் பிரமாணம் எடுத்துக் கொள்ளத் தேவையில்லை. ஏனென்றால் மரணத் தருவாயில் இருக்கும் மனிதன் பொய்யன்றி மெய்யே பேசுவான் என்று சட்டம் நம்புகிறது.  
முதலில் வாக்குமூலம் தருபவர் தெளிந்த மனநிலையில் (compos mentis) தான் இருக்கிறார் என மருத்துவர் சான்றளிக்க வேண்டும். எழுதும் நிலையில் இருந்தால் வாக்குமூலம் அளிப்பவரே வாக்குமூலத்தை எழுதலாம். இல்லாத நிலையில் மருத்துவரே எழுதலாம். வாக்குமூலம் தருபவரின் சொந்த வார்த்தைகளில் தான் வாக்குமூலம் எழுதப்பட வேண்டும். வாக்குமூலம் பெறுபவர் எவ்வித மாற்றங்களையும் செய்யக் கூடாது. ஆம் இல்லை என விடைவரும் கேள்விகளையும் (leading questions) கேட்கக் கூடாது. ஒரு விடயம் தெளிவாக இல்லையென்றால் அதைத் தெளிவுபடுத்திக் கொள்வதற்கான கேள்விகளைக் கேட்கலாம். ஆனால் கேட்கப்பட்ட கேள்வியையும் பெறப்பட்ட விடையையும் அப்படியே பதிவு செய்ய வேண்டும். இறுதியாக வாக்குமூலத்தை உரக்கப் படித்துக் காட்டி வாக்குமூலம் அளித்தவரின் பெருவிரல் ரேகை அல்லது கையெழுத்தைப் பெற வேண்டும். மருத்துவரும் இரு சாட்சிகளும் கையொப்பமிட வேண்டும். பெறப்பட்ட வாக்குமூலத்தை உடனடடியாக உறையிலிட்டு முத்திரையிட்டு நீதிபதிக்கு அனுப்பப்பட வேண்டும்.
# மரண வாக்குமூலம்

## உண்மைத் தகவலே வேண்டும், ஊகங்கள் கூடாது

வாக்குமூலத்தில் இது நடந்தது என்ற தகவல்களே இடம் பெற வேண்டும். இது நடந்திருக்கலாம் எனும் ஊகக்கருத்து கூடாது. வாக்களிப்பவருக்கு அப்படி ஓர் ஊகம் இருக்குமாயின் அவ்வூகம் ஏற்படக் காரணத்தையும் பதிவு செய்ய வேண்டும்.
# மரண வாக்குமூலம்

## பேச முடியாதவர் அளிக்கும் வாக்குமூலம்

வாய் பேச இயலாதவரும் வாக்கு மூலம் அளிக்கலாம். அவரிடம் கேட்கப்பட்ட கேள்விகளும் அவர் சைகையில் (gestures) அளித்த பதில்களும் அப்படியே பதிவு செய்யப்பட வேண்டும்.
# மரண வாக்குமூலம்

## மரணவாக்கு மூலம் அளித்தவர் மரணமடையாத நிலையில்

மரணவாக்கு மூலம் அளித்தவர் உயிர் பிழைத்திருப்பாராயின் அவர் நீதிமன்றத்திற்கு வந்து தன்னுடைய நேரடி சாட்சியத்தை அளிக்க வேண்டும்.
# மகாலக்ஷ்மி கோவில், கோலாப்பூர்

**ஸ்ரீ மகாலட்சுமி கோவில்** (**Mahalakshmi Temple, Kolhapur**) இந்தியா, மகாராட்டிர மாநிலத்தில் நிலை கொண்ட கோலாப்பூர் என்ற இடத்தில் இந்து மத புராணங்களில் உரைத்துள்ள படி, இந்தியாவில் பற்பல இடங்களில் நிறுவியுள்ள சக்தி பீடங்களில் ஒன்றாகும்.  
இந்து புராணங்களில் எழுதிய படி, சக்தி பீடம் என்பது சக்திக்கே உறைவிடமாக திகழும் தேவியான அம்மன் சக்தியுடன் தொடர்புடையதாகும். கோலாப்பூர் சக்தி பீடம் ஆனது இந்துக்களுக்கு ஒரு மிகவும் சிறப்புபெற்ற ஆறு சக்தி பீடங்களில் ஒன்றாகும், இந்த இடத்தின் சிறப்பு இங்கே ஒருவன் வந்து தேவி அன்னையை வழிபடுவதால் அவன் அவனுடைய விருப்பங்கள் அனைத்தையும் துறந்து இறைவனடி அடைந்து முக்தி பெறுவான் அல்லது அவனது அனைத்து விருப்பங்களையும் அன்னை நிறைவேற்றி வைப்பாள் என்று இந்துக்கள் நம்புவதேயாகும். இந்தக் கோவிலின் பெயர் திருமால் விஷ்ணுவின் மனைவியாக விளங்கும் மகாலக்ஷ்மியின் பெயரில் இருந்து வந்ததாகும், மேலும் இவ்விடத்தில் திருமால் அவருடைய தேவியுடன் வசிப்பதாக மக்கள் நம்புகிறார்கள்.