wickkiey/tamil-wikipedia-chunked huggingface dataset:
# விக்கிப்பீடியா:ஒத்தாசை பக்கம்/தொகுப்பு 11

## விக்கிப்பீடியாவில் எந்த மாதிரியான கருத்துக்களை எழுதுவது ?

விக்கிப்பீடியாவில் கட்டுரைகளை எழுதுவதில் எனக்கு மிகுந்த ஆர்வம் உள்ளது. எந்த மாதிரியான கட்டுரைகளை எழுதுவதேன்றோ, எப்படி அந்த கட்டுரைகளை பதிவு செய்வதென்றோ எனக்கு தெரியவில்லை. தங்களது உதவி வரவேற்கப்படுகிறது.  
என்றும் அன்புடன்,
சகாய அருண் ஜோஸ்  
முதலில் உங்களுக்கென ஒரு கணக்கை உருவாக்கினால் நன்று சகாய அருண் ஜோஸ் அவர்களே.--<span>&nbsp;**மாதவன்**&nbsp; </font></span> (<span>&nbsp;***பேச்சு***&nbsp; </font></span>) 14:12, 14 சூன் 2014 (UTC)
:விக்கிப்பீடியா:உதவி பக்கத்தைப் பாருங்கள். மேலும் உதவி தேவையெனின் கேளுங்கள்.--கலை (பேச்சு) 22:20, 14 சூன் 2014 (UTC)  
இப்பகுதிக்கு புதுமுகமாகிய நான், தமிழ் விக்கிப்பீடியாவில் "கத்தோலிக்க புனிதர்களின் சரித்திரம்" பற்றிய கட்டுரைகளை எழுத விழைகிறேன்.
பல கத்தோலிக்க புனிதர்களின் சரித்திரம் ஆங்கிலத்திலும், சிலரின் சரித்திரம் மட்டும் தமிழிலும் தற்போது கிடைக்கப் பெறுகிறது.
எனக்கு தயவுசெய்து உதவுங்கள்...
# விக்கிப்பீடியா:ஒத்தாசை பக்கம்/தொகுப்பு 11

## கட்டுரைகள் குறித்து.

வணக்கம், கலைக் களஞ்சியத்திர்க்கான கட்டுரை என்று எவற்றை எழுதலாம்.?
நான் கடந்த சில மணித்துளிகளுக்கு முன்பாககவிஞர் கோசின்ரா எழுதிய பூனையின் கடவுள் என்ற நூல் குறித்த ஒரு அறிமுகக் கட்டுரையை இதில் பதிவு செய்தேன்.ஆனால்,அது நீக்கப் பட்ட பதிவாக விக்கிப்பீடியா தெரிவிக்கிறது.
ஒரு கவிஞரைப் பற்றிய,அவரது கவிதைகள் பற்றிய அறிமுகம்,அது குறித்த செய்திகள் என்பது,இதில் விதிமுறை மீறலா..? என எனக்குத் தெரியவில்லை. அல்லது எனக்கு உரிய முறையில்,இங்கு பதிவு செய்யத் தெரியவில்லையா. என்றும் புரியவில்லை.
இந்த பகுதியில் நிறைய எழுதவேண்டும் என்ற ஆர்வம் உள்ளது.எனவே தங்களுக்கு வாய்ப்பு இருக்கும்போது, விளக்கமாக எனக்கு பதில் அளித்து உதவுமாறு கேட்டுக் கொள்கிறேன்.அதன்படி இனி எனது பதிவுகளைத் தொடரவும் முடியும்.!
அன்புடன் பொள்ளாச்சி அபி  
:வணக்கம்! கவிஞரைப் பற்றிய, அவரது கவிதைகள் பற்றி செய்திகள் எழுதுவது சரியே. நூல் பற்றி எழுதுவதும் சரியே. ஆனால், நூல் குறித்த அறிமுக உரைகள் கலைகளஞ்சியக் கட்டுரை ஆகாது.. நன்றி --நந்தகுமார் (பேச்சு) 16:38, 15 சூன் 2014 (UTC)
# விக்கிப்பீடியா:ஒத்தாசை பக்கம்/தொகுப்பு 11

## பாலின்ட்ரோம்

தமிழில் புதிய பாலின்ட்ரோம் வாா்த்தைகளை கடந்த ஒரு மணி நேரம் முன்பாக எழுதிவிட்டு விடுபதிகை செய்தேன். மறுபடியும் இப்போது
பாா்ப்பது எப்படி?  
தமிழில் புதிய பாலின்ட்ரோம் வாா்த்தைகளை கடந்த ஒரு மணி நேரம் முன்பாக எழுதிவிட்டு விடுபதிகை செய்தேன். மறுபடியும் இப்போது
பாா்ப்பது எப்படி?  
:வணக்கம். மாலை மாற்று (Palindrome) என்னும் கட்டுரை ஏற்கனவே உள்ளது. நீங்கள் அதை விரிவாக்குவதன் மூலம் உங்கள் பங்களிப்பைத் தர வேண்டுகிறேன்.நன்றி!--நந்தகுமார் (பேச்சு) 22:15, 21 சூன் 2014 (UTC)  
:நன்றி நந்து (இப்படி செல்லமாக உங்களை அழைக்கலாம் அல்லவா.?!). மாலைமாற்று மட்டுமல்லாமல் மற்ற கட்டுரைகளை விாிவாக்குவது எப்படி? விாிவாக விளக்குவீா்களா?  
- எப்படி பங்களிப்பது, கட்டுரைகளை விரிவாக்குவது என்பதுக் குறித்த விரிவான விளக்கத்திற்கு இங்கு பாருங்கள்.
- உங்கள் செய்திகளுடன் கையெழுத்திட மறக்காதீர்கள். தொகுவை அழுத்தியவுடன் வரும் மேற்பட்டையில் மூன்றாவதாக உள்ள பென்சில் உருவத்தைச் சொடுக்குவதன் மூலம் உங்கள் கையெழுத்தினை அனைத்து உரையாடல்களிலும் இட முடியும்.
- உங்கள் கேள்வியில் ஒருங்குறி (Unicode) இல்லை. கட்டுரைகள் ஒருங்குறியில் இல்லாவிட்டால் நீக்கப்படும் நிலை ஏற்படும். கவனத்தில் கொள்ளுங்கள்.
- இன்றே பங்களிக்கத் தொடங்குங்கள்!--நந்தகுமார் (பேச்சு) 19:02, 22 சூன் 2014 (UTC)
# விக்கிப்பீடியா:ஒத்தாசை பக்கம்/தொகுப்பு 11

## பாலின்ட்ரோம்

### சீனாபுரம்

- குண்டுக்குறியிட்ட வரிசையின் உறுப்பினர்
ஈரோடு மாவட்டம்- பெருந்துறை வட்டத்தில் உள்ள சீனாபுரம் எனும் ஊாில் தமிழ் இலக்கண நுாலான 'நன்னுால்'ஐ இயற்றிய பவணந்தி முனிவாின் கோவில் உள்ளது. இது குறித்து யாரேனும் விாிவான ஆய்வுகள் செய்வாா்களா?
::சீனாபுரம் அல்லது பவணந்தி முனிவர் கோயில் பற்றிய கட்டுரைகள் எதுவும் இல்லை. நீங்களே உங்களுக்குத் தெரிந்த தகவல்களைக் கொண்டு கட்டுரைகளை ஆரம்பியுங்கள்.--Kanags <sup>\உரையாடுக</sup> 22:39, 22 சூன் 2014 (UTC)
# விக்கிப்பீடியா:ஒத்தாசை பக்கம்/தொகுப்பு 11

## புதிய கட்டுரை எழுதுவது எப்படி?

- புதிய கட்டுரை எப்படி எழுதுவது, கட்டுரைகளை விரிவாக்குவது என்பதுக் குறித்த விரிவான விளக்கத்திற்கு இங்கு பாருங்கள்.
- உங்கள் செய்திகளுடன் கையெழுத்திட மறக்காதீர்கள். தொகுவை அழுத்தியவுடன் வரும் மேற்பட்டையில் மூன்றாவதாக உள்ள பென்சில் உருவத்தைச் சொடுக்குவதன் மூலம் உங்கள் கையெழுத்தினை அனைத்து உரையாடல்களிலும் இட முடியும்.
- இன்றே பங்களிக்கத் தொடங்குங்கள்!--நந்தகுமார் (பேச்சு) 17:11, 29 சூன் 2014 (UTC)  
i have created one tamil article but i cant create inbox nor upload any images to page.can anyone help?--
:நீங்கள் எந்தக் கட்டுரையைப் பற்றிக் குறிப்பிடுகிறீர்கள்? பயனர் கணக்கு ஒன்றை ஆரம்பித்து புகுபதிகை செய்து பங்களிப்பீர்கள் ஆனால் உங்களுக்கு உதவி செய்வதற்கு எமக்கு வசதியாக இருக்கும்.--Kanags <sup>\உரையாடுக</sup> 08:08, 10 சூலை 2014 (UTC)
# விக்கிப்பீடியா:ஒத்தாசை பக்கம்/தொகுப்பு 11

## srilanka foreign policy

srilanka foreign policy details
# விக்கிப்பீடியா:ஒத்தாசை பக்கம்/தொகுப்பு 11

## location map

இதற்கு எந்த தமிழ்ப் பதத்தை பயன்படுத்தலாம்??? இடக்குறிப்புப் படம்?, இடப்படம், உங்கள் பரிந்துரைகள்...???--<font color="#FC89AC" face="Comic Sans MS">**♥ ஆதவன் ♥**</font> <sub><font color="#5150AC" face="Comic Sans MS">**｡◕‿◕｡**</font></sup> <sup><font color="green" face="Comic Sans MS">**♀ பேச்சு ♀**</font></sup> 06:40, 26 சூலை 2014 (UTC)
:எனது பரிந்துரை:*நிலப்படத்தில் அமைவிடம்*--மணியன் (பேச்சு) 07:29, 26 சூலை 2014 (UTC)
# விக்கிப்பீடியா:ஒத்தாசை பக்கம்/தொகுப்பு 11

## Holly

:en:Holly - இம்மரத்திற்கான தமிழ்ப் பதம் என்ன? --<span>Anton</span><font color="red"><sup>Talk</sup></font> 14:27, 26 சூலை 2014 (UTC)
# விக்கிப்பீடியா:ஒத்தாசை பக்கம்/தொகுப்பு 11

## பதிப்புரிமை மீறல்

--<span>Anton</span><font color="red"><sup>Talk</sup></font> நான் உருவாக்கிய எந்த கட்டுரையில்/படிமத்தில் பதிப்புரிமை / படிம பதிப்புரிமை சிக்கல் உள்ளதால் நீக்கியுள்ளீர்கள் என்று அறிந்து கொள்ளலாமா?  
நன்றி
--<span>Jey</span><font color="red"><sup>Talk</sup></font> 14:27, 26 சூலை 2014 (UTC)
# விக்கிப்பீடியா:ஒத்தாசை பக்கம்/தொகுப்பு 11

## புரிதலுக்காக..

1.பத்திரிக்கை மற்றும் இதழ்களின் வலைப்பூக்கள் http://blog.dinamani.com/ (தினமணி), http://srkvijayam.com/ (ஸ்ரீராமகிருஷ்ண விஜயம்) போன்றவை கூட மேற்கோள்களாகச் சுட்டப்படக்கூடாதா? இல்லை சுட்டலாமா?  
2.பல மேற்கோள்கள் கொண்ட "எண்ணங்களின் சங்கமம்" தலைப்பிலான கட்டுரைக்கு "குறிப்பிடத்தக்கமை வேண்டுகோள்" தரப்பட்டுள்ளது. ஒரே ஒரு மேற்கோள் கொண்ட "பாண்டியகுல சத்திரிய நாடார் உறவின்முறை" அறக்கட்டளை தலைப்பிலான கட்டுரை ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டுள்ளது.
எனவே எந்த விதமான கட்டுரைகள் தமிழ் விக்கியில் குறிப்பிடத்தக்கவையாகக் கருதப்படும் என்று தெளிவுபடுத்தினால் உதவியாக இருக்கும்.
::சில கட்டுரைகளில் பிழை இருக்கின்றன என்பது உண்மை தான். அவற்றை விரைவில் திருத்தி வருகிறோம். அவற்றை முன்னுதாரணமாகக் கொள்ள வேண்டாம். ”அவற்றை ஏற்றுக் கொண்டதாகவோ, உங்களுடையதில் குறை காண்பதாகவோ கருத வேண்டாம் எனக் கேட்டுக் கொள்கிறேன்.” தமிழ் விக்கிப்பீடியாவில் நாள்தோறும் நூற்றுக்கணக்கான திருத்தங்கள் செய்யப்படுகின்றன. தன்னார்வலர்கள் குறைவான எண்ணிக்கையில் உள்ள போதும், கூடிய வரையிலும் கவனித்து திருத்தி வருகிறோம். ஏதாவது ஒன்றிரண்டு கட்டுரைகள் விடுபட்டிருக்கக் கூடும். :( எந்த கட்டுரையில் தவறு இருந்தாலும் சுட்டிக் காட்டுங்கள். ”யாருக்கும் பாரபட்சம் எதுவும் இல்லை என்பதை நீங்கள் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்.” நீங்கள் குறிப்பிட்ட இணையதளங்களில் இருந்து சான்றுகளை தரலாம். நம்பத்தகுந்த எந்த தளத்தையும் சான்றாகக் காட்டலாம். நீங்கள் குறிப்பிட்ட தளங்களில் நம்பத்தகுந்த தகவல் இல்லாத பட்சத்தில் மட்டும் அவற்றை நீக்கக்கூடும். சொந்தக் கருத்தை எழுதும் ஒருவரின் இணையதளம், ஒரு கருத்தியலை உயர்த்தி/தாழ்த்தி தம் கருத்தை வெளியிடும் இணையதளம் போன்றவற்றை சேர்க்கக் கூடாது. விதிவிலக்குகள் உண்டு. எ.கா: பிரபலமான நாளேடு, அரசியல் ரீதியாக தம்மைச் சார்ந்த ஒன்றைப் பற்றி உயர்த்தியோ, பழிவாங்கும் நடவடிக்கையில் எதிர்தரப்பினரைப் பற்றிய தவறான தகவல்களையும் வெளியிடுவதுண்டு. அத்தகைய சூழல்களில் அந்த தளங்களை சான்றாகக் காட்ட முடியாது. உங்களுக்கு உதவி தேவைப்படும்பொழுது கேட்கத் தவறாதீர். நன்றி! -தமிழ்க்குரிசில் (பேச்சு) 17:37, 11 ஆகத்து 2014 (UTC)  
பயனர்:Kuzhali.india உயர் நம்பகத்தன்மை உடைய ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட சார்பற்ற சான்றுகள் வரவேற்கப்படுகின்றன. பெரும்பாலும், நாளிதழ் சான்றுகள் ஏற்றுக்கொள்ளப்படும். வலைப்பதிவுச் சான்றுகளை இயன்ற வரை தவிர்க்கலாம். வேறு ஏதும் இல்லாவிட்டால், வலைப்பதிவுச் சான்றைத் தரலாம். ஆனால், அது மதிப்பு குறைவான சான்றாகவே பார்க்கப்படும். எண்ணங்களின் சங்கமம் கட்டுரையில் என்ன சிக்கல் என்று அதன் பேச்சுப் பக்கத்தில் தெரிவிக்கிறேன். பாண்டியகுல சத்திரிய நாடார் உறவின்முறை கட்டுரையில் உள்ள சிக்கலைக் குறித்து தெரிவித்தமைக்கு நன்றி. அதன் பேச்சுப் பக்கத்தில் கேள்வி எழுப்பியுள்ளேன். இது போல் தமிழ் விக்கிப்பீடியாவின் பல பக்கங்களை மேம்படுத்த வேண்டியுள்ளது. போதுமான பங்களிப்பாளர் வளம் இல்லாததே சிக்கல். மற்றபடி, குறிப்பிட்ட தலைப்புகள் பற்றி சார்புடன் செயல்படுகிறோம் என்று எண்ண ஏதும் இல்லை. நீங்களும் இந்தப் பணியில் தர மேம்பாட்டுப் பணியில் இணைந்து உதவ வேண்டுகிறேன். நன்றி.--இரவி (பேச்சு) 19:50, 11 ஆகத்து 2014 (UTC)
# விக்கிப்பீடியா:ஒத்தாசை பக்கம்/தொகுப்பு 11

## டுவோலிங்கோ (Duolingo) கட்டுரை தொகுக்க அழைப்பு

டுவோலிங்கோ விக்கிப்பீடியாவைப் போன்றே பயனர்களால் பங்களிக்கப்பட்டு மேம்படுத்தப்படும் ஒரு செயல்பாடு. இதனைப் பற்றிய தகவல்களும் உரையாடல்களும் தமிழ் இணையவெளியில் அவ்வளவாகக் காணக் கிடைக்கப்பெறவில்லை. எனவே இந்த விக்கிப்பீடியா பக்கம் ஒரு முக்கிய துவக்கமாக இருக்கவெண்ணி இப்பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது. இதனை நாம் அனைவரும் இணைந்து மேம்படுத்த வேண்டும். ஒரு பயனர் மட்டுமே தொகுக்கும் கட்டுரைகள் நீக்கப்படுகின்றன. எனவே இக்கட்டுரையை ஆங்கில விக்கிப்பீடியாவை அடிப்படையாகக் கொண்டு பலரும் மொழி பெயர்க்குமாறு அன்புடன் அழைக்கிறேன்.  
--BalajiBBI (பேச்சு) 22:32, 28 ஆகத்து 2014 (UTC)
# விக்கிப்பீடியா:ஒத்தாசை பக்கம்/தொகுப்பு 11

## வார்ப்புரு:கொழுப்புகள், எண்ணெய்கள்

நீங்கள் உருவாக்கிய வார்ப்புரு:கொழுப்புகள், எண்ணெய்கள் என்ற தகவல்சட்டம் என்ற வார்ப்புருவால் பயன்படுத்தப்பட்ட கட்டுரைகளில் அக்கட்டுரைகள் மொழிபெயர்க்கப்பட வேண்டியதாக தவறாக வருகிறது. பார்க்க அரிசித் தவிட்டு எண்ணெய். மேலும் கைபேசி பார்வையில் தகவல்சட்டமே வரவில்லை. அதையும் சற்று சரிபார்க்க! நன்றி - தமிழ்த்தம்பி (பேச்சு) 06:54, 31 ஆகத்து 2014 (UTC)
:வணக்கம் தமிழ்த்தம்பி!
- இந்தத் தகவல்சட்டத்தில் உள்ள சில ஆங்கிலப் பெயர்களுக்கு எனக்கு தமிழில் பெயர் தெரியாததால் மொழிபெயர்க்க வேண்டும் என்ற வார்புருவை நான்தான் இட்டேன். நீங்களோ அல்லது வேறு பயனர்களோ இப்பெயர்களை மொழிப்பெயர்ப்த்து உதவினால் நன்றாக இருக்கும்.  
- கைபேசி பார்வையில் தகவல்சட்டம் வருவதற்கு தொழில்நுட்பம் தெரிந்தவர்கள் உதவ ஒத்தாசைப் பக்கத்தில் உங்கள் செய்தியை பதிந்துள்ளேன்.--நந்தகுமார் (பேச்சு) 07:20, 31 ஆகத்து 2014 (UTC)
# விக்கிப்பீடியா:ஒத்தாசை பக்கம்/தொகுப்பு 11

## வார்ப்புரு:SpecialChars பாதுகாப்பு

வார்ப்புரு:SpecialChars பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளதாக சொன்னாலும் அதனைத் தொகுக்க முடிகிறது. பாதுகாப்பு வார்ப்புருவை மட்டும் சேர்த்து, பாதுகாக்கும் செயலைச் செய்யாமல் விட்டுவிட்டனர் என்று நினைக்கிறேன். இதைச் சரிசெய்வதோடு இது போல் வேறு வார்ப்புருக்கள் உள்ளனவா என்றும் பார்க்கவேண்டும். நன்றி. - தமிழ்த்தம்பி (பேச்சு) 09:25, 31 ஆகத்து 2014 (UTC)
:ஆங்கிலத்தில் இருந்து தருவித்த போது பாதுகாப்பு வார்ப்புருவை நீக்காமல் விட்டு விட்டார்கள். தமிழ் விக்கியில் இவ்வாறு பல உள்ளன. அவற்றைக் கண்டு நீக்க வேண்டும். இங்கு அவற்றைப் பாதுகாக்க வேண்டிய அவசியம் இருப்பதாகத் தெரியவில்லை..--Kanags <sup>\உரையாடுக</sup> 10:21, 31 ஆகத்து 2014 (UTC)
::நன்றி Kanags. உங்கள் வேகமும் நுட்ப வல்லமையும் அருமை. நானும் இனி இவ்வாறான வார்ப்புருக்கள் பார்த்தால் பாதுகாப்பு வார்ப்புருவை நீக்கிவிடுகிறேன். - தமிழ்த்தம்பி (பேச்சு) 10:58, 31 ஆகத்து 2014 (UTC)
:இந்த வார்ப்புரு இணைக்கப்பட்ட வார்ப்புருக்களை சிறப்பு:WhatLinksHere/Template:Pp-template என்ற பக்கத்தில் காணலாம். :) தகாதவற்றை நீக்கலாம். -தமிழ்க்குரிசில் (பேச்சு) 11:07, 31 ஆகத்து 2014 (UTC)
:: நன்றி! பட்டியல் மிகப்பெரியதாக இருக்கிறது, தானியங்கி மூலம் செய்வதே நுண்ணறிவு! இது தொடர்பில் மொத்தமாக பல கட்டுரைகளில் தேடி மாற்றம் செய்ய மக்கள் என்ன நுட்பம் பயன்படுத்துகின்றனர்? - தமிழ்த்தம்பி (பேச்சு) 19:43, 31 ஆகத்து 2014 (UTC)
# விக்கிப்பீடியா:ஒத்தாசை பக்கம்/தொகுப்பு 11

## விக்கிப்பீடியா கைபேசி தளம் / ஆண்டிராய்டு நிரல் குறித்த கேள்விகள் / புலம்பல்

விக்கிப்பீடியாவை பெரும்பாலும் படிக்கவும் தொகுக்கவும் கைபேசியைப் பயன்படுத்துபவனாக சில தடங்கல்களைப் பார்க்கிறேன்:
1. கைபேசி தளத்திலும் சரி நிரலிலும் சரி முழுக்கட்டுரையையும் ஒன்றாக தொகுக்க வழியிருப்பதாகத் தெரியவில்லை. இதனால் பகுதிக்கொரு தொகுப்பாக தேவையில்லாமல் எண்ணிக்கை கூடுவதோடு தொகுப்பதற்கு எளிதாகவும் இருப்பதில்லை. மேலும் புதிய பகுதிகள் உருவாக்க வேறொரு தொடர்பில்லாத பகுதியைத் தொகுக்க வேண்டியிருக்கிறது. (இந்த தொகுப்புகூட அப்படியே செய்யப்பட்டது.)
1. தொகுப்புச் சுருக்கத்தில் சிறிய தொகுப்பாகக் குறிக்க வழியில்லை. இதனால் பல சிறிய தொகுப்புகள் பொதுத்தொகுப்புகளாகச் சேர்ந்து மற்ற தொகுப்பாளர்களுக்கு இடையூறு விளைவிப்பதோடு தொகுப்புகள் பற்றிய புள்ளியியலையும் களங்கப்படுத்தலாம்.
1. புதிய கட்டுரை தொடங்குவதற்கான நேர்வழி இல்லை. புதுக்கட்டுரை பக்கம் விக்கிப்பீடியா கணிணி பதிப்பிலேயே எப்போதும் திறக்கிறது. தெளிவாக, கணிணி பதிப்பை பேசியில் திறந்து தொகுப்பது அவ்வளவு எளிதானதல்ல.
1. வார்ப்புருக்கள் ஆதரவை கைபேசி பார்வையில் அவ்வளவாக முதன்மைப்படுத்தவில்லை. சில வார்ப்புருக்கள் கைபேசி பார்வையில் பிழைகள் தருகின்றன. சில வார்ப்புருக்கள் (குறிப்பாக navbox, தகவல்சட்டம்) கைபேசி பார்வையில் தெரிவதே இல்லை.  
மேலும் புள்ளிகள் கிடைக்கும்போது இப்பட்டியலை விரிவாக்க உள்ளேன். இதில் சிலவற்றை கணிணியில் நேரம் கிடைக்கும்போது விக்கிப்பீடியா பக்சில்லாவில் ஏற்ற உள்ளேன். ஆனால் சில குறைகள் நான் சரியான தெரிவுகள் செய்யாததாலோ சரியாகப் பயன்படுத்தாததாலோ இருக்கலாம். அப்படி உங்களுக்கு ஏதேனும் தெரிந்தாலும் இவற்றை வேறு வழியில் கைபேசியில் செய்வதற்கு முறை தெரிந்தாலும் இங்கு சொல்லவும். நன்றி! - தமிழ்த்தம்பி (பேச்சு) 20:32, 31 ஆகத்து 2014 (UTC)  
*#புதிய கட்டுரை தொடங்குவதற்கான நேர்வழி இல்லை. புதுக்கட்டுரை பக்கம் விக்கிப்பீடியா கணிணி பதிப்பிலேயே எப்போதும் திறக்கிறது. தெளிவாக, கணிணி பதிப்பை பேசியில் திறந்து தொகுப்பது அவ்வளவு எளிதானதல்ல.*  
: ஏதேனும் புதுக்கட்டுரையை மற்ற கட்டுரையின் உள்ளிணைப்பிலிருந்து சொடுக்கி ஆரம்பிக்கும்போது கைப்பேசி பதிப்பிலிருந்தே புதுப்பக்கத்தைத் துவக்க முடிகிறது. (அதாவது முகவரியில் &redlink=1 எனும் இணைப்பு உள்ளபோது). --Kuzhali.india (பேச்சு) 07:54, 6 நவம்பர் 2014 (UTC)
# விக்கிப்பீடியா:ஒத்தாசை பக்கம்/தொகுப்பு 11

## நல்லெண்ண படிமங்களை எவ்வாறு இணைப்பது

ஆங்கில விக்கியில் பொதுவக உரிமையில் இல்லத நல்லெண்ண படிமங்களை எவ்வாறு இணைப்பது . உதாரணம் இந்தக் கட்டுரையில் உள்ள இலச்சினை படிமம் .--Commons sibi (பேச்சு) 14:04, 3 செப்டம்பர் 2014 (UTC)
:அவற்றை நேரடியாக இணைக்க முடியாது. நல்லெண்ண அடிப்படையில் இங்கு மீண்டும் தரவேற்றப்பட வேண்டும்.--Kanags <sup>\உரையாடுக</sup> 20:45, 3 செப்டம்பர் 2014 (UTC)
# விக்கிப்பீடியா:ஒத்தாசை பக்கம்/தொகுப்பு 11

## என்னைப் பற்றிய தகவல்களை விக்கியில் இணைத்தல்.

அன்புடையீர்! வணக்கம்! வாழிய நலம்! நான் ஒரு குழந்தை எழுத்தாளர். என்னைப் பற்றிய குறிப்பு ஏற்கனவே விக்கிப்பீடியாவில் உள்ளது. இருப்பினும் அது செம்மையாக இல்லை என்பதால் தங்கள் உதவி தேவை.அதனைத் தாங்கள் தயவு செய்து சீர்படுத்துமாறு வேண்டும். என்னைப் பற்றிய சுய குறிப்பை இணைப்பது எப்படி?.
அன்புடன் ஜெயந்தி நாகரஜன்.  
:ஜெயந்தி நாகரஜன் அவர்களே வணக்கம் . அக்கட்டுரையில் என்னென்ன தவராக உள்ளன என்பதை இங்கு ஆதாரங்களுடன் தெரிவிக்கவும். கட்டுரை சீர்படுத்தப்படும். --Commons sibi (பேச்சு) 11:09, 6 செப்டம்பர் 2014 (UTC)  
::வணக்கம் ஜெயந்தி நாகராஜன். நீங்கள் முதலில் விக்கிப்பீடியாவில் ஒரு பயனராகப் பதிவு செய்யுங்கள். பின்னர் உங்களுக்கென பயனர் பக்கம் ஒன்றை ஆரம்பித்து, அதில் உங்கள் சுய தகவல்களைத் தாருங்கள். விக்கிப்பீடியாவில் கட்டுரைகளை எழுதுங்கள். இருக்கும் கட்டுரைகளை விரிவாக்கலாம். ஆனாலும், உங்களைப் பற்றிய கட்டுரையை நீங்களே தொகுக்க முடியாது. அவ்வாறு எழுதுவது இங்கு வரவேற்கப்படுவதில்லை. மேலே கூறியவாறு அக்கட்டுரையின் பேச்சுப் பக்கத்தில் தெரிவியுங்கள். நன்றி.--Kanags <sup>\உரையாடுக</sup> 11:12, 6 செப்டம்பர் 2014 (UTC)
# விக்கிப்பீடியா:ஒத்தாசை பக்கம்/தொகுப்பு 11

## ஒலிக்கோப்புகள் தொடர்பில்

ஆங்கிலத்தில் நியாயமான பயன்பாட்டு காரணங்களை ஒட்டி உள்ள ஒலிக்கோப்புகளை (.ogg) எவ்வாறு தரவிறக்கி பின்னர் தமிழ் விக்கியில் தரவேற்றம் செய்வது ? இது தொடர்பாக கட்டுரை குயின் (இசைக்குழு) காண்க. குறிப்பாக ஆங்கில விக்கியிலிருந்து QueenBohemianRhapsody Mama.ogg இந்தக் கோப்பை தமிழ் விக்கிக்கு மாற்ற விரும்புகிறேன்.--மணியன் (பேச்சு) 07:11, 8 செப்டம்பர் 2014 (UTC)
# விக்கிப்பீடியா:ஒத்தாசை பக்கம்/தொகுப்பு 11

## புதிய வார்புரு உருவாக்குதல்

வணக்கம் , இந்தக் கட்டுரையில் //இக்கல்லூரியில் சமீபத்தில் சில விரும்பத்தாகாத நிகழ்வுகள் இருமாணவக் // என்று உள்ளது . இந்த *சமீபம்* என்பது எந்த வருடத்தை சுட்டுகிறது என்ற குழப்பம் பட்டிப்பவருக்கு வரும் . பல செய்திசார் கட்டுரைகளில் இவ்வாறு உள்ளன . / என்கிற வார்புரு உருவாக்கலாம் என்று நினைக்கிறேன் , உதவி தேவை . --Commons sibi (பேச்சு) 11:58, 8 செப்டம்பர் 2014 (UTC)
:செய்துள்ளேன். பொருத்தமாக இருக்கிறதா எனப் பாருங்கள்.-தமிழ்க்குரிசில் (பேச்சு) 15:28, 8 செப்டம்பர் 2014 (UTC)
# விக்கிப்பீடியா:ஒத்தாசை பக்கம்/தொகுப்பு 11

## கும்பகோணம் சாரங்கபாணி சுவாமி கோயில்

வணக்கம். முதன்முதலாக ஒத்தாசைப்பக்கத்திற்கு ஒத்தாசை வேண்டி வருகிறேன்.சாரங்கபாணி திருக்கோவில் என்ற கட்டுரையில் உள்ள செய்தி
கும்பகோணம் சாரங்கபாணி சுவாமி கோயில் என்பதுடன் தொடர்புடையது. ஆகையால்
சாரங்கபாணி திருக்கோவில் என்ற கட்டுரையில் இருந்த செய்திகளை
கும்பகோணம் சாரங்கபாணி சுவாமி கோயில் கட்டுரையில் தற்போது இணைத்துள்ளேன். ஒரே கோயிலைப் பற்றி இரு வேறு தலைப்புகள் இருப்பின் அவை குழப்பத்தினை உண்டாக்கும் என்ற நிலையில் இவ்வாறு செய்துள்ளேன்.
கும்பகோணம் சாரங்கபாணி சுவாமி கோயில் என்ற தலைப்பிலான கட்டுரையை நீக்க ஆவன செய்யவேண்டுகிறேன். நன்றி.--பா.ஜம்புலிங்கம் (பேச்சு) 03:56, 10 செப்டம்பர் 2014 (UTC)  
:பா.ஜம்புலிங்கம் அவர்களே , வழிமாற்று இட்டுள்ளேன்:)பார்த்துவிட்டு மேலும் உதவிதேவையெனில் கூறவும் . நன்றி .--Commons sibi (பேச்சு) 11:29, 10 செப்டம்பர் 2014 (UTC)  
::நீண்ட வரலாறுள்ள கட்டுரைகளை இவ்வாறு வழிமாற்று மூலம் இணைப்பது தவிர்க்கப்பட வேண்டும். இரு கட்டுரைகளையும் வரலாற்றுடன் இணைக்க வேண்டும்.--Kanags <sup>\உரையாடுக</sup> 11:58, 10 செப்டம்பர் 2014 (UTC)  
:::::வணக்கம் Commons sibi, பா.ஜம்புலிங்கம் . இரண்டு கட்டுரைகள் ஒரு தலைப்பைப் பற்றி இருக்கும்போது வார்புருவை இடுங்கள். நிருவாகிகளில் ஒருவர் கட்டுரைகளை வரலாற்றுடன் இணைத்துவிடுவார். வழிமாற்றில் அழிக்கப்பட்டப் பக்கத்தின் வரலாறு அழிக்கப்படும் அபாயம் உள்ளது. புரிதலுக்கு நன்றி!--நந்தகுமார் (பேச்சு) 12:02, 10 செப்டம்பர் 2014 (UTC)
::::::வணக்கம் Kanags ,நந்தகுமார் . தவறை சுட்டிக்காட்டியமைக்கு நன்றி . இனிமேல் அவ்வாறு செய்துவிடுகிறேன் . --Commons sibi (பேச்சு) 12:06, 10 செப்டம்பர் 2014 (UTC)  
உங்கள் அனைவருக்கும் நன்றி. தாங்கள் விவாதித்துள்ள பொருண்மை தொடர்பாக ஓரளவு புரிந்துகொண்டேன். இனி முன்கூட்டி தெரிவித்துவிட்டு செய்வேன். ஒத்துழைப்புக்கு நன்றி. --பா.ஜம்புலிங்கம் (பேச்சு) 12:26, 10 செப்டம்பர் 2014 (UTC)
# விக்கிப்பீடியா:ஒத்தாசை பக்கம்/தொகுப்பு 11

## கோயில் புகைப்படங்களில் பக்தர்கள் படம்

வணக்கம். தேவாரப்பாடல்/மங்களாசாசனம் பெற்ற கோயில்களுக்கு தனியாகவும், புனிதச்சுற்றுலாக் குழுவினரோடும் கலந்துகொண்டு சென்றுவருகிறேன். அவ்வாறாக நான் நேரில் சென்ற கோயில்களில் நான் எடுத்த புகைப்படங்களை தற்போது சில கட்டுரைகளில் இட ஆரம்பித்துள்ளேன். சில புகைப்படங்களில் பக்தர்கள் காணப்படுவதால் அவ்வாறான புகைப்படங்களை வெளியிடலாமா? உதாரணமாக கோயிலையோ/கருவறையையோ/கோயில் மண்டபத்தையோ பின்புலமாகக் கொண்டு பக்தர்கள் புகைப்படம் எடுக்கிறார்கள். அவ்வாறான புகைப்படங்களை நானும் எடுத்துள்ளேன். தற்போது திருஈங்கோய்மலை மரகதாசலேசுவரர் கோயில் என்ற தலைப்பில் நான்கு புகைப்படங்கள் இட்டுள்ளேன். அதில் நான்காவது புகைப்படம் பக்தர்கள் இறைவனை தரிசிப்பதற்காக வாயிலில் காத்திருக்கும் படமாகும். மற்ற புகைப்படங்கள் பொதுவானவையாகும். நான் இணைத்துள்ள நான்காவது படத்தினை (பக்தர்கள் வாயிலில் காத்திருக்கும் படம்) அப்படியே வைத்துக்கொள்ளலாமா? அல்லது நீக்கிவிடலாமா?என்பதைத் தெரிவித்து உதவ வேண்டுகிறேன். நீக்கப்படலாம் எனக் கருதினால் அன்புகூர்ந்து நான்காவது படத்தை நீக்க வேண்டுகிறேன். நான் அதனை நீக்கவேண்டும் என்று கூறினால் நானே நீக்கிவிடுகிறேன். கருத்தறிந்து தொடர்வேன். நன்றி.--பா.ஜம்புலிங்கம் (பேச்சு) 05:44, 11 செப்டம்பர் 2014 (UTC)
:இவ்வாறான படங்கள் ஏற்றுக் கொள்ளப்படுவதில்லை. Wikipedia is not a blog, Web hosting service, social networking service, or memorial site, Commons is not your personal free web host போன்ற காரணங்களினால் நீக்கப்படுகிறது. மேலும், நீங்களே இப்படங்களை எடுத்திடுப்பதனால், பொதுவில் பதிவேற்றுவதால் பிறதிட்டங்களிலும் அப்படிமங்களைப் பயன்படுத்தலாம். --<span>Anton</span><font color="red"><sup>Talk</sup></font> 11:09, 11 செப்டம்பர் 2014 (UTC)  
(கோயிலின் முன்பாக பக்தர்கள் அமைந்திருக்கும்) நான்காவது படத்தை தற்போது நீக்கிவிட்டேன். கருத்திற்கு நன்றி. --பா.ஜம்புலிங்கம் (பேச்சு) 12:15, 11 செப்டம்பர் 2014 (UTC)
# விக்கிப்பீடியா:ஒத்தாசை பக்கம்/தொகுப்பு 11

## குறிப்பிட்ட ஊர்/ஊரில் உள்ள கோயில் நிலையில் இரு தனித்தனி கட்டுரைகள்

வணக்கம். தமிழ்நாட்டில் காவிரி வடகரைத்தலங்கள் என்ற பகுப்பினைச் சரிசெய்தபோது அவற்றில் சில தென்கரைத்தலங்கள் இணைக்கப்பட்டிருப்பதைக் காணமுடிந்தது. அவற்றை உரிய இடத்தில் சேர்த்தேன். வடகரைத் தலங்கள் 63 மட்டுமே ஆகும். இவ்வாறு செப்பம் செய்தபோது குறிப்பிட்ட ஊர்/ஊரில் உள்ள கோயில் நிலையில் இரு தனித்தனி கட்டுரைகளைக் காணும் வாய்ப்பினைப் பெற்றேன். மேலக்கடம்பூர் என்ற தலைப்பில் ஊர் பற்றிய கட்டுரையும், மேலக்கடம்பூர் அமிர்தகடேஸ்வரர் கோயில் என்ற தலைப்பில் கோயிலைப் பற்றிய கட்டுரையும் காணப்படுகின்றன. இரு கட்டுரைகளையும் இணைத்தால் ஏதாவது ஒரு கட்டுரை விடுபடும் நிலை ஏற்படும். அந்நிலையைத் தவிர்க்க கோயில் பற்றிய செய்திகளை கோயில் பற்றிய கட்டுரையில் கொணர்ந்துவிட்டு ஊர் பற்றிய செய்தியை மட்டும் ஊர் பற்றிய கட்டுரையில் (கோயிலைப் பற்றிய செய்திகளை நீக்கிவிட்டு) வைப்பது பற்றி கருத்தறிய வேண்டுகிறேன். அக்கோயிலுக்கு சென்றுள்ள நிலையில் அக்கோயிலைக் குறித்த புகைப்படங்களை அக்கோயிலின் தலைப்பில் சேர்க்க உதவியாக இருக்கும் என எண்ணுகிறேன். தமிழகத்தில் சிற்பங்களுக்குப் புகழ்பெற்ற கோயில்களில் இக்கோயிலும் ஒன்றாகும். தங்களின் கருத்தறிந்து தொடர்வேன். நன்றி. --பா.ஜம்புலிங்கம் (பேச்சு) 03:02, 12 செப்டம்பர் 2014 (UTC)  
புகைப்படங்களை முன்னரே சேர்த்துவிட்டேன். வாய்ப்பிருப்பின் மேலும் புகைப்படங்களை அக்கோயிலின் தலைப்பில் சேர்க்க உள்ளேன்.--பா.ஜம்புலிங்கம் (பேச்சு) 03:05, 12 செப்டம்பர் 2014 (UTC)
# விக்கிப்பீடியா:ஒத்தாசை பக்கம்/தொகுப்பு 11

## HotCat இணைப்பு முறை

வணக்கம். நான் எழுதும் பதிவுகளில் பிறர் திருத்தங்கள் மேற்கொள்ளப்படும்போது HotCat முறையில் அமைக்கப்படுவதான குறிப்பு காணப்படுகிறது. அது என்ன என்று எனக்குப் புலப்படவில்லை. அம்முறையை எழுதும்போதே நான் எளிதில் கடைபிடிக்கமுடியுமா? எளிதில் அதை புரிந்துகொள்ளமுடியுமா? எழுதுபவர்களைத் தவிர மற்றவர்கள்தான் HotCat முறையை உபயோகிக்கவேண்டுமா? கட்டுரை எழுதுபவரே இம்முறையைப் பயன்படுத்தி எழுதலாம் என்றால் அந்த முறையைத் தெரிவித்து உதவ வேண்டுகிறேன். எனது கட்டுரைகளை மேம்படுத்திக்கொள்ள இது பயனாக இருக்கும் என்று கருதுகிறேன். நன்றி. --பா.ஜம்புலிங்கம் (பேச்சு) 08:15, 18 செப்டம்பர் 2014 (UTC)
: HotCat என்பது தமிழ் விக்கியில் விரைவுப்பகுப்பி எனப்படுகிறது. இது பகுப்புகளை இட உதவியாக உள்ளது. இதை செயற்படுத்த உங்கள் விருப்பத்தேர்வுகளில் கருவிகள் என்ற தத்தலில் தொகுப்புதவி கருவிகளில் உள்ள விரைவுத்தொகுப்பிக்கு எதிராக டிக் குறியீடு இட வேண்டும். பின்னர் நீங்கள் பார்வையிடும் அனைத்து கட்டுரைகளிலும் பகுப்புகள் காட்டுமிடத்தில் + அல்லது _ காட்டப்படும். இவற்றின் மூலம் பகுப்புகளில் சேர்க்கவோ நீக்கவோ முடியும்.--மணியன் (பேச்சு) 10:37, 18 செப்டம்பர் 2014 (UTC)
வணக்கம். தாங்கள் கூறியபடி இணைத்துவிட்டேன். என்னால் செயல்படுத்தத் தெரியவில்லை. கட்டுரைகளில் சேர்க்க, நீக்க முடியும் என்றுள்ளதை என்னால் புரிந்துகொள்ளமுடியவில்லை.தட்டச்சு செய்தியை சேர்க்க அப்படியே செலக்ட் செய்து டெலிட் செய்துவிடலாமே? புதிதாகச் சேர்ப்பதாயின் தட்டச்சு செய்துவிடலாமே? தவிரவும் பகுப்புகள் என்ற தலைப்பில் அண்மையில் நான் உருவாக்கிய கட்டுரையில் புதிய தலைப்பினை அடித்துப் பார்த்தேன். அவ்வாறு தலைப்புகள் இல்லை என்றவாறு வருகிறது. தெளிவு வேண்டுகிறேன். நன்றி. --பா.ஜம்புலிங்கம் (பேச்சு) 08:07, 24 செப்டம்பர் 2014 (UTC)
:இதற்கான தமிழ்விக்கிக் கட்டுரையில் படத்துடன் விளக்கப்பட்டிருக்கிறது. காண்க:விக்கிப்பீடியா:விரைவுப்பகுப்பி--மணியன் (பேச்சு) 08:32, 24 செப்டம்பர் 2014 (UTC)
வணக்கம். அண்மையில் எழுதியுள்ள கட்டுரைகளில் இந்த உத்தியைப் பயன்படுத்த ஆரம்பித்துவிட்டேன். தங்களின் மறுமொழி மிகவும் உதவியாக இருந்தது. நன்றி. --பா.ஜம்புலிங்கம் (பேச்சு) 14:55, 25 செப்டம்பர் 2014 (UTC)
# விக்கிப்பீடியா:ஒத்தாசை பக்கம்/தொகுப்பு 11

## வார்ப்புரு உதவி

இங்கு கவனிக்கவும். நிரலாளர்களின் உதவி தேவை.--மணியன் (பேச்சு) 04:52, 23 செப்டம்பர் 2014 (UTC)
# விக்கிப்பீடியா:ஒத்தாசை பக்கம்/தொகுப்பு 11

## தொகுத்தல் உதவி - தமிழ்நாடு

தமிழ்நாடு குறித்த கட்டுரையில் முதலமைச்சர் பெயரை எவ்வாறு மாற்றுவது? தகவற்சட்டத்தில் அதற்கான வசதி இருப்பதாக தெரியவில்லை. இதற்கான ஆங்கில விக்கி கட்டுரையில் leader_title1 மற்றும் leader_name1 என பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது. அதையே இங்கும் செய்தால் இரு முறை முதலமைச்சர் பெயர் வருகிறது. (முதலில் இருந்தவர் பெயரும், இப்போது நான் சேர்த்த பெயரும்.)
இதை சரியான வழியில் தொகுக்க உதவவும்.
ஹரீஷ் சிவசுப்பிரமணியன் (பேச்சு) 15:24, 28 செப்டம்பர் 2014 (UTC)
:Done.--Kanags
:: நன்றி Kanags. :) அதை எப்படி செய்தீர்கள் என கூறினால் அடுத்த முறை தொகுக்கும் பொழுது உதவியாக இருக்கும். - ஹரீஷ் சிவசுப்பிரமணியன் (பேச்சு) 20:17, 29 செப்டம்பர் 2014 (UTC)
:::இந்த வார்ப்புருவில் இற்றைப்ப்படுத்தலாம்.--Kanags <sup>\உரையாடுக</sup> 20:45, 29 செப்டம்பர் 2014 (UTC)
:::: உதவிக்கு நன்றி! அந்த வார்ப்புருவில் சில இணைப்புகளை சேர்த்துள்ளேன். -ஹரீஷ் சிவசுப்பிரமணியன் (பேச்சு) 18:51, 30 செப்டம்பர் 2014 (UTC)  
வணக்கம் நண்பர்களே, எனக்கு யாரவது உதவமுடியுமா?
நாலாயிரத்து திவ்ய பிரபந்தம் பாடப்பட்ட காலக் கட்டங்களை எவ்வாறு அறிவது?--  
:பயனர்:பராசக்தி, நாலாயிர திவ்வியப் பிரபந்தம் கட்டுரையில் உங்களுக்குத் தேவையான தகவல்கள் உள்ளனவா எனப் பாருங்கள் மேலதிக தகவல் தேவையாயின், அப்பக்கத்தின் உரையாடல் பகுதியில் கேளுங்கள்.--Kanags <sup>\உரையாடுக</sup> 12:16, 30 செப்டம்பர் 2014 (UTC)
# விக்கிப்பீடியா:ஒத்தாசை பக்கம்/தொகுப்பு 11

## ரவி சுப்பிரமணியன் அல்ல, ரவிசுப்பிரமணியன்

வணக்கம். ரவி சுப்பிரமணியன் என்ற தலைப்பில் அண்மையில் ஒரு பதிவைத் தொடங்கியுள்ளேன். அவருடைய பெயர் ரவிசுப்பிரமணியன் என்று எழுதப்படுவதாக தற்போது அறிந்தேன். ரவிசுப்பிரமணியன் என்ற தலைப்பில் (பெயருக்கு நடுவே இடைவெளியின்றி) மாற்ற உதவ வேண்டுகிறேன். நன்றி. --பா.ஜம்புலிங்கம் (பேச்சு) 15:05, 30 செப்டம்பர் 2014 (UTC)
:வணக்கம் பா.ஜம்புலிங்கம் அவர்களே . அப்பக்கத்திலேயே படிக்கவும் , தொகு , வரலாற்றைக் காட்டவும் என்பதைத் தொடர்ந்து , More என்கிற இணைப்பு உள்ளதல்லவா ?அதை சொடுக்குங்கள் . நகர்த்தவும் என்று வரும் . பக்கத்தை ரவிசுப்பிரமணியன் என்கிற தலைப்புக்கு நகர்த்திவிடுங்கள் . மேலும் சந்தேகம் இருப்பின் கேட்கவும் . நன்றி --Commons sibi (பேச்சு) 16:06, 30 செப்டம்பர் 2014 (UTC)
வணக்கம் Commons sibi . நகர்த்திவிட்டேன். தற்போது சரியாகிவிட்டது என நினைக்கிறேன். நன்றி. --பா.ஜம்புலிங்கம் (பேச்சு) 16:15, 30 செப்டம்பர் 2014 (UTC)
# விக்கிப்பீடியா:ஒத்தாசை பக்கம்/தொகுப்பு 11

## உதவி தேவை

அன்புள்ள னண்பர்களுக்கு, இதை னீங்கள் படிக்கும் போதே என் பிரச்சினைகள் புரியும். னன்றி என எழுத உதவுங்கள்.
2. கதைகள், கவிதைகள் எழுத அனுமதி உண்டா?
3. னான் எழுதிய கவலை என்ற கட்டுரையும், கீரிப்பிள்ளை என்ற சிறுவர் கதையும் எங்கே போயின என தெரியவில்லை.
4. ஆங்கில விக்கிபீடியாவில் எனது பள்ளிக்கூடத்தைப் பற்றி எழுதியிருக்கிறேன். எத்தகைய ஆதாரங்களை எவ்வண்ணமாக அதில் புகுத்த வேண்டும்?
அன்புடன்,
ஜார்ஜ் (னன்றி என எழுத பயமாயிருக்கிறது!)
::வணக்கம், ஜார்ஜ்! கட்டுரைகளை எழுத முன்வந்தமைக்கு நன்றி! கட்டுரைகளில் தகவல்கள் மட்டுமே இடம் பெற வேண்டும். அவற்றை சரி பார்க்க, போதிய ஆதாரம் தேவைப்படும். எடுத்துக்காட்டு: உங்கள் பள்ளியை பற்றி எழுதுகிறீர்கள். உங்கள் பள்ளி உண்மையிலேயே இருக்கிறதா என்பது எனக்கு தெரிய வேண்டுமே! எனவே, உங்கள் பள்ளியை பற்றி செய்தி, நாளிதழில் வெளிவந்திருந்தால் அதை ஆதாரமாக தரலாம். உதவி தேவைப்படும்பொழுது கேளுங்கள். கதை, கவிதை போன்றவற்றை எழுத முடியாது. நன்றி!-தமிழ்க்குரிசில் (பேச்சு) 15:36, 7 அக்டோபர் 2014 (UTC)  
:::நன்றி என எழுதுவதற்கு ஒருங்குறியில் wanRi எனத் தச்சிடுங்கள்.--Kanags <sup>\உரையாடுக</sup> 19:59, 7 அக்டோபர் 2014 (UTC)
# விக்கிப்பீடியா:ஒத்தாசை பக்கம்/தொகுப்பு 11

## எசுப்பானியாவின் அரசர் பெயர் - ஒலிபெயர்ப்பு

எசுப்பானியாவின் தற்போதைய அரசர் **Felipe VI**. இவரது பெயரை எவ்வாறு ஒலிபெயர்ப்பது? **ஆறாம் பிலிப்பு** என்றா, அல்லது **ஆறாம் பெலிப்பு** என்றா?--சத்தியராஜ் (பேச்சு) 06:49, 13 அக்டோபர் 2014 (UTC)
:ஆறாம் பிலிப்பு --<strong><span> ** mohamed ijazz**</span></strong><sup><span>(பேச்சு) </span></sup> 06:56, 13 அக்டோபர் 2014 (UTC)  
::தமிழ் முறைப்படி எசுப்பானியாவின் ஆறாம் பிலிப்பு என்று எழுதுவதே சிறந்தது.--Kanags <sup>\உரையாடுக</sup> 06:58, 13 அக்டோபர் 2014 (UTC)  
மிக்க நன்றி. சத்தியராஜ் (பேச்சு) 08:28, 13 அக்டோபர் 2014 (UTC)
# ஜூலியானா மூரே

**ஜூலியானா மூரே** (*Julianne Moore*, பிறப்பு: டிசம்பர் 3, 1960) ஒரு அமெரிக்க நாட்டுத் திரைப்பட நடிகை ஆவார். இவர் மூவி 43, நான்-ஸ்டாப், த ஹங்கர் கேம்ஸ்: பார்ட் 1, த ஹங்கர் கேம்ஸ்: பார்ட் 2, செவன்த் சன் போன்ற பல திரைப்படங்களில் நடித்துள்ளார்.
# நடுப்புள்ளி முக்கோணம்

வடிவவியலில் ஒரு முக்கோணத்தின் மூன்று பக்கங்களின் நடுப்புள்ளிகளை இணைத்து வரையப்படும் முக்கோணமானது மூல முக்கோணத்தின் **நடுப்புள்ளி முக்கோணம்** (*medial triangle*, *midpoint triangle*) எனப்படுகிறது. எடுத்துக்காட்டாக, முக்கோணம் *ABC* இன் பக்கம் BC இன் நடுப்புள்ளி D, CA இன் நடுப்புள்ளி E, AB இன் நடுப்புள்ளி F எனில், முக்கோணம் *DEF* ஆனது முக்கோணம் *ABC* இன் நடுப்பக்க முக்கோணம் ஆகும். *n* பக்கங்கள் கொண்டஒரு பல்கோணத்தின் நடுப்பக்க பல்கோணத்தின் *n*=3 என்ற மதிப்பிற்கான சிறப்புவகையாக ஒரு முக்கோணத்திற்கு அதன் நடுப்பக்க முக்கோணம் அமைகிறது.  
ஒரு முக்கோணத்தின் மூன்று நடுக்கோடுகளுக்கு இணையாகவும் அவற்றின் நீளங்களுக்குச் சமநீளங்கள் கொண்டதாகவும் உள்ள மூன்று கோட்டுத்துண்டுகளால் உருவாக்கப்படும் "நடுக்கோட்டு முக்கோணமும்" நடுப்புள்ளி முக்கோணமும் ஒன்றல்ல; வெவ்வேறானவை.
# நடுப்புள்ளி முக்கோணம்

## பண்புகள்

- மூல முக்கோணத்தின் நடுக்கோடுகளும், நடுக்கோட்டுச்சந்தியும் நடுப்புள்ளி முக்கோணத்திற்கும் நடுக்கோடுகளாகவும் நடுக்கோட்டுச் சந்தியாகவும் இருக்கும்.
- நடுப்புள்ளி முக்கோணத்தின் சுற்றளவானது, மூல முக்கோணத்தின் சுற்றளவில் பாதியளவாகும்.
- நடுப்புள்ளி முக்கோணம் வரையப்படுவதால் மூல முக்கோணத்தில் உண்டாகும் நான்கு முக்கோணங்களும் (நடுப்புள்ளி முக்கோணம் அடங்கலான) ஒன்றுக்கொன்று சர்வசமமான முக்கோணங்களாக இருப்பதால், நடுப்புள்ளி முக்கோணத்தின் பரப்பளவானது மூல முக்கோணத்தின் பரப்பளவில் நான்கில் ஒரு பங்காக இருக்கும்.
- நடுப்புள்ளி முக்கோணத்தின் செங்கோட்டுச்சந்தி, மூல முக்கோணத்தின் சுற்றுவட்ட மையமாகும்.
- நடுப்புள்ளி முக்கோணமானது, மூல முக்கோணத்தின் சுற்றுவட்ட மையத்தின் பாத முக்கோணம் ஆகும்.
- மூல முக்கோணத்தின் ஒன்பது-புள்ளி வட்டம், நடுப்புள்ளி முக்கோணத்தின் சுற்று வட்டமாக அமையும்.
- நடுப்புள்ளி முக்கோணத்தின் நாகெல் புள்ளியானது மூல முக்கோணத்தின் உள்வட்ட மையம் ஆகும்.
- மூல முக்கோணத்தின் உச்சிகளுக்கும் செங்கோட்டுச்சந்தியையும் இணைக்கும் கோட்டுத்துண்டுகளின் நடுப்புள்ளிகளை உச்சிகளாகக் கொண்ட முக்கோணமானது, நடுப்புள்ளி முக்கோணத்திற்குச் சர்வ சமமாக இருக்கும்.
- மூல முக்கோணத்துக்குள் உள்ள ஒரு புள்ளியானது நடுப்புள்ளி முக்கோணத்துக்குள்ளும் இருந்தால், இருந்தால் மட்டுமே, அப்புள்ளி மூல முக்கோணத்தின் உள்நீள்வட்டத்தின் மையமாக இருக்க முடியும்.
- மூல முக்கோணத்துக்குள் வரையப்படும் முக்கோணங்களுக்குள், அவ்வாறு வரையப்படும்போது கிடைக்கக்கூடிய மீதி மூன்று முக்கோணங்களைவிட அதிகளவுப் பரப்பளவு இல்லாமல் இருக்கக்கூடிய ஒரே முக்கோணம் நடுப்புள்ளி முக்கோணம் மட்டும்தான்.
# நடுப்புள்ளி முக்கோணம்

## ஆட்கூறுகள்

முக்கோணம் ABC இன் பக்க நீளங்கள் a = |BC|, b = |CA|, c = |AB| எனில் நடுப்புள்ளி முக்கோணத்தின் உச்சிகளின் முக்கோட்டு ஆட்கூறுகள் ( Trilinear coordinates):
- D = 0 : 1/b : 1/c
- E = 1/a : 0 : 1/c
- F = 1/a : 1/b : 0
# நடுப்புள்ளி முக்கோணம்

## எதிர்நிரப்பு முக்கோணம்

முக்கோணம் *ABC* இன் நடுப்புள்ளி முக்கோணம் *DEF* எனில், *DEF* முக்கோணத்தின் **எதிர்நிரப்பு முக்கோணம்** (anticomplementary triangle) அல்லது எதிர்நடுப்புள்ளி முக்கோணம் (*antimedial triangle*) என *ABC* முக்கோணம் அழைக்கப்படும்.  
முக்கோணம் *ABC* இன் எதிர்நிரப்பு முக்கோணம்:  
உச்சி *C* வழியாக, *AB* பக்கத்துக்கு இணையாகவும், உச்சி **B** வழியாக, *AC* பக்கத்துக்கு இணையாகவும், உச்சி *A* வழியாக, *BC* பக்கத்துக்கு இணையாகவும் வரையப்படும் மூன்று கோடுகளாலும் அடைவுபெறும் முக்கோணம் *ABC* முக்கோணத்தின் எதிர்நிரப்பு முக்கோணமாக இருக்கும் .  
முக்கோணம் *ABC* இன் எதிர்நிரப்பு முக்கோணம் *D'E'F*' எனில் அதன் உச்சிகளின் முக்கோட்டு ஆட்கூறுகள்:
- D' = &minus;1/a : 1/b : 1/c
- E' = 1/a : &minus;1/b : 1/c
- F' = 1/a : 1/b : &minus;1/c
# தேசிய நெடுஞ்சாலை 1பி (இந்தியா)

**தேசிய நெடுஞ்சாலை 1பி (NH 1B)** ஜம்மு காஷ்மீரில் உள்ள ஒரு தேசிய நெடுஞ்சாலை. இதன் மொத்த நீளம் 274 கி.மீ. (170 மைல்) ஆகும். படோட் மற்றும் கான்பல் பகுதியை இணைக்கிறது.
# தேசிய நெடுஞ்சாலை 1பி (இந்தியா)

## வழித்தடம்

- டோடா
- கிஸ்ட்வர்
- சிந்தன்
- கான்பால்
# மணி. மாறன்

த.ம.சரபோஜி என்கிற **மணி. மாறன்** (Mani.Maaran, பிறப்பு: மார்ச் 23, 1970), தஞ்சாவூரைச் சேர்ந்தவர். சரசுவதி மகால் நூலகத்தில் தமிழ்ப்பண்டிதராகப் பணியாற்றிவருகிறார். முதுகலை தமிழ் மற்றும் முதுகலை வரலாறு, நூலக அறிவியல் போன்றவற்றில் பட்டம் பெற்றுள்ளார். வரலாறு, கலை, இலக்கியம், வரலாறு மற்றும் சுவடியியல் சார்ந்த துறைகளில் ஆய்வு மேற்கொண்டு வரும் இவர், கீழ்க்கண்ட தமிழ் நூல்களை எழுதியுள்ளார். காகித ஆவணங்களில் காணப்படும் செய்திகளை இன்றைய தமிழ் வடிவிற்கு மாற்றித் தரும் பணியைச் செய்துவருகிறார். சிற்றிலக்கிய வகைகளில் அந்தாதி, குறவஞ்சி, சதகம் என்ற வகையில் முறையே அழகரந்தாதி, சரபேந்திர பூபாலக் குறவஞ்சி, அறப்பளீசுர சதகம் என்ற நூல்களைப் பதிப்பித்துள்ளார்.
# நாணயம்

**நாணயம்** (Currency) என்பது பொருட்களையும் சேவைகளையும் பரிமாறிக் கொள்வதற்கான ஒரு "பரிமாற்ற அலகு" ஆகும். பணம் என்பது ஒரு பரிமாற்ற ஊடகமும், பெறுமானத்தைத் தன்னுள் அடக்கியுள்ள ஒன்றும் ஆகையால், நாணயமும் பணத்தின் ஒரு வடிவம் ஆகும். நாணயம் என்பது நாணயத்தாள், உலோக நாணயம் (நாணயக் குற்றி) என்னும் இரண்டு வடிவங்களில் உள்ளன. பெரும்பாலும் ஒவ்வொரு நாடும் தனது நாணயத்தின் உற்பத்தியிலும் வழங்கலிலும் தனியுரிமை கொண்டுள்ளன. இவ்வாறு வெவ்வேறு நாணயங்களைக் கொண்ட நாடுகளிடையே வணிகத்துக்கு உதவுவதற்காக நாணய மாற்று விகிதங்கள் உள்ளன. இவ்விகிதங்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட நாணயம் பிற நாணயங்களுக்கு எதிராக என்ன பெறுமதியைக் கொண்டுள்ளது என்பதை முடிவு செய்ய உதவுகிறது. அவை பயன்படுத்தும் நாணய மாற்றுவிகித முறையைப் பொறுத்து நாணயங்கள் இரண்டாக வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளன. அவை, *மிதக்கும் நாணயங்கள்*, *நிலைத்த நாணயங்கள்* என்பனவாகும். தமது நாணயங்கள் மீது கட்டுப்பாடுகளைக் கொண்டுள்ள நாடுகள் அதனை மத்திய வங்கிகள் மூலமாகவோ அல்லது நிதி அமைச்சகங்கள் மூலமாகவோ செயற்படுத்துகின்றன.
# நாணயம்

## பண்டைய கால தமிழர் நாணயங்கள் வரலாறு

### அரச மரபினர் பயன்படுத்திய நாணயங்கள்

தமிழகத்தில் பல்வேறு அரச மரபினர்கள் பயன்படுத்திய நாணயங்கள் பொன்னாலும், வெள்ளியாலும், செம்பாலும் செய்யப்பட்டன. அவ்வகை நாணயங்கள் அக்கம், மாடை, கழஞ்சு, அன்றாடு நற்காசு, கருங்காசு, ஈழக்காசு என அழைக்கப்பட்டன.
# நாணயம்

## பண்டைய கால தமிழர் நாணயங்கள் வரலாறு

### தமிழ் இலக்கியங்களில்

தமிழக மன்னர்கள் புலவர்களையும், பாணர்களையும் ஆதரித்தனர் என இலக்கியங்கள் வாயிலாகவும், ஆற்றுப்படை நூல்கள் வாயிலாகவும் அறியமுடிகின்றது. இவ்வாறு புலவர்களும், பாணர்களும் அரசனை வாழ்த்திக் கூறும்போது அவர்களுக்கு மன்னர்களால் பரிசுப்பொருள்கள் வழங்கப்பட்டுள்ளன. பரிசுப் பொருள்களுடன் பொற்காசுகளும் வழங்கப்பட்டுள்ளன.
# நாணயம்

## பண்டைய கால தமிழர் நாணயங்கள் வரலாறு

### சங்க காலம்

காசுகள் சங்க காலம் தொடங்கி பல்வேறு நிலைகளில் பல்வேறு வடிவங்களில் காணப்பட்டு வந்துள்ளன. சங்க கால அரசர் காலத்தில் வெளியிட்ட காசுகள் புலி, யானை முதலிய உருவங்களுடன் காணப்பட்டன. இந்நாணயங்களில் கழஞ்சு என்பது சங்க காலத்தில் எடுத்தலளவையாகப் பயன்படுத்தப்பட்டன. சங்க கால அரசர் காலத்தில் வெளியிட்ட காசுகள் புலி, யானை முதலிய உருவங்களுடன் காணப்பட்டன. பிற்காலத்தில் நாணயங்கள் அளவான கழஞ்சு பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளதை கல்வெட்டினால் அறியலாம். சங்க காலத்தில் ரோம் நாட்டிற்கும், தமிழ்நாட்டிற்கும் இடையிலான வியாபாரம் நடைபெற்றதற்குச் சான்றாக ரோமானியக் காசுகள் தமிழகத்தில் அகழாய்வுகளில் கிடைத்துள்ளன.. தமிழகத்தில் கிடைத்த காசுகளில் திண்ணன், எதிரான் சேந்தன் என்ற பிராமி எழுத்துக்களோடு கிடைத்துள்ளன. இது திண்ணன், சேந்தன் என்ற சங்க காலப் பெயர்களைத் தாங்கியுள்ளன. சேந்தன் என்பவர் பற்றி அகநானூற்றுப் பாடலில் அறிய முடிகிறது..
# நாணயம்

## பண்டைய கால தமிழர் நாணயங்கள் வரலாறு

### நாணயக்காலம்

இந்தக் காலகட்டத்தில், உலோகமானது (முதலில் வெள்ளி, பிறகு ஒரே சமயத்தில் வெள்ளியும் தங்கமும், ஒரு காலத்தில் வெண்கலம்) மதிப்பை நிர்ணயிக்கும் நாணயமானது.  
இப்போது நாம் செம்பு உலோகம் மற்றும் விலைமதிப்புக் குறைந்த உலோகங்கள் ஆகியவற்றை நாணயங்களாகக் கொண்டிருக்கிறோம். உலோகம் வெட்டப்பட்டு, எடையிடப்பட்டு, நாணயங்களாக முத்திரை குத்தப்படுகின்றன. நாணயத்தை எடுத்துக் கொள்ளும் தனிமனிதன் ஒரு குறிப்பிட்ட எடையில் விலைமதிப்பற்ற உலோகத்தைப் பெற்றுக் கொண்டிருப்பதாக உறுதி செய்ய வேண்டும். கள்ள நாணயங்கள் உருவாக்கப்படுவதைத் தவிர்க்க, அவர்கள் வழிமுறையை உருவாக்கினர். இது வங்கி அமைப்புகள் உருவாக உதவின. ஆர்க்கிமிடீசு தத்துவம் அடுத்த ஒரு முறையை உருவாக்கியது. நாணயங்கள் இப்போது இலகுவான முறையில் உலோகத்தின் அளவையிட்டுச் சோதிக்கப்படலாம். இதனால் நாணயத்தில் ஏதாவது மாற்றங்கள் செய்யப்பட்டிருப்பினும், அவற்றின் உண்மையான மதிப்பை தீர்மானிக்க முடியும்.  
நாணயத்தைப் பயன்படுத்தும் மிகப்பெரும் பொருளாதாரங்கள் பல செம்பு, வெள்ளி, தங்கம் போன்ற பலவகை உலோகங்களால் ஆன நாணயங்களைக் கொண்டிருந்தன. பெரிய கொள்முதல், இராணுவம் மற்றும் அரச நடவடிக்கைகளுக்கான கட்டணங்கள் போன்றவற்றிற்குத் தங்க நாணயங்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன. அவை பெரும்பாலும் பொருள் சார்ந்ததாக அன்றி, கணக்கின் அளவீடுகளாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. வெள்ளி நாணயங்கள் நடுத்தர பரிமாற்றங்களுக்கும், வரி, கட்டணம், ஒப்பந்தங்கள் மற்றும் வருவாய் ஆகியவற்றிற்கான கணக்கின் அலகாகவும் பயன்படுத்தப்பட்டன. செம்பு, வெள்ளி, அல்லது பல உலோக கலவைகளால் செய்த நாணயங்கள் ஆகியவற்றை தினசரி பரிவர்த்தனைகளுக்கு பயன்படுத்தப்பட்டது. இந்த முறை மகாஜனபாடர்களின் காலத்திலிருந்து பண்டைய இந்தியாவில் பயன்படுத்தப்பட்டது. மூன்று உலோகங்களின் மதிப்பில் சரியான விகிதம் வெவ்வேறு காலங்களிலும் வெவ்வேறு இடங்களிலும் வேறுபட்டது. எடுத்துக்காட்டாக, ஸ்பெயினின் வெற்றிக்குப் பிறகு புதிய உலகில் வெள்ளி அதிகரித்தது போல, மத்திய ஐரோப்பாவின் ஹார்ஸ் (Harz) மலைகளில் வெள்ளி சுரங்கங்கள் திறக்கப்பட்டு வெள்ளி அதிகளவில் பெறப்பட்டபோது, வெள்ளியின் மதிப்புக் குறைந்தது. இருப்பினும், அரிதாகக் கிடைக்கும் தங்கத்தின் மதிப்பு வெள்ளியைவிட அதிகமாகவும், வெள்ளியின் மதிப்பு செம்பைவிட அதிகமாகவும் தொடர்ந்து இருந்து வந்தது.
# நாணயம்

## பண்டைய கால தமிழர் நாணயங்கள் வரலாறு

### காகித பணம்

நவீன காலத்திற்கு முந்தைய சீனாவில், கடனும், அதிகளவு எண்ணிக்கையான செப்பு நாணயங்களைவிடச் சிக்கல்தன்மை குறைந்த பரிமாற்ற ஊடகமாக இருந்தமையும், காகிதப் பணம் அறிமுகப்படுத்தப்படுவதற்கு வழிவகுத்தது, எ.கா. வங்கித்தாள். அவற்றின் அறிமுகம், சிறிது சிறிதாக தாங் அரசமரபின் பிற்பகுதியில் இருந்து, (618-907) இருந்து சொங் அரசமரபு (960-1279) வரை நீடித்தது. வணிகர்களின் அதிகளவான உலோக நாணயங்களின் வைப்புத் தொகைக்கு ஈடாக, மொத்த விற்பனையாளர்களால் வழங்கப்பட்ட உறுதி செய்யப்பட்ட தாள்களால் இந்த முறை ஆரம்பித்து வைக்கப்பட்டது. இந்தத் தாள்கள் ஒரு சிறிய வட்டார பிராந்தியத்தில் தற்காலிக பயன்பாட்டிற்கு செல்லுபடியாகும். 10 ஆம் நூற்றாண்டில், சொங் அரசமரபு அரசாங்கம், அதன் தனிஉரிமை கொண்ட உப்புத் தொழிற்துறையில், வணிகர்களிடையே இத்தகைய தாள்களைப் பரப்பத் தொடங்கியது. சாங் அரசாங்கம் இத்தகைய தாள்களை வெளியிடுவதற்கான உரிமையைப் பல கடைகளுக்கு வழங்கியது. பின்னர், 12 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் சொங் அரசாங்கம் அந்தக் கடைகளைத் தாமே கையகப்படுத்தி, அரசினால் வெளியிடப்படும் நாணயத்தை உருவாக்கியது. ஆனாலும் இத்தகைய தாள்கள் மட்டும் செல்லுபடியாவதாகவும், தற்காலிகமானதாகவுமே இருந்தன. 13 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப் பகுதியிலேயே, ஒரு நிலையான மற்றும் சீரான அரசுப் பத்திரமான காகிதப் பணம் தேசிய அளவில் ஏற்றுக் கொள்ளத்தக்க நாணயமாக மாறியது. 11 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில், ஏற்கெனவே பரவலான முறையாக இருந்த மரக்குற்றி மூலம் அச்சிடுதலும், அதன் பின்னர் வந்த ஷெங்கின் நகர்தல் வகை அச்சிடுதலும், நவீன காலத்திற்கு முந்தைய சீனாவில், காகிதப் பணம் மிக அதிகளவில் உற்பத்தியாக உதவின.  
அதே வேளை, இடைக்கால இஸ்லாமிய உலகில், 7-12 ஆம் நூற்றாண்டுகளில், ஒரு நிலையான உயர் மதிப்பு நாணயத்தின் (தினார்) விரிவாக்க அளவுகளின் அடிப்படையில், ஒரு தீவிரமான பணவியல் பொருளாதாரம் உருவாக்கப்பட்டது. வைப்பு, காசோலை, உறுதிப்படுத்தப்பட்ட காகிதத்தாள், சேமிப்புக் கணக்குகள், பரிவர்த்தனைக் கணக்குகள், அறக்கட்டளை, நாணய மாற்று வீதம், கடனளிப்பு, வைப்பு மற்றும் கடன் பரிமாற்றங்கள், வைப்பு மற்றும் கடனுக்கான வங்கி நிறுவனங்கள் என்பன இஸ்லாமிய பொருளியலாளர்கள், வணிகர்கள், வியாபாரிகள் போன்றவர்களால் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது.  
ஐரோப்பாவில், 1661 ஆம் ஆண்டில் சுவீடனில் ஓர் ஒழுங்கு முறையில் முதலில் காகிதப் பணம் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. ஆனாலும் வாசிங்டன் இர்விங் என்பவரால், ஸ்பெயினில் முற்றுகையில், கிரேனாடாவை வென்ற போது, முன்னரே காகிதப் பணம் அவசரகாலப் பயன்பாடாகப் பதிவு செய்யப்பட்டிருந்திருக்கிறது. சுவீடனில் செப்பு அதிக அளவில் நிறைந்திருந்ததால், அதன் குறைந்த மதிப்பு அசாதாரணமாக பெரிய நாணயங்களை (பல கிலோ எடையுள்ளவை) உருவாக்கும் தேவையை ஏற்படுத்தியது.  
காகித நாணயத்தின் நன்மைகள் ஏராளமாக இருந்தன: தங்கம் மற்றும் வெள்ளி ஆகியவற்றைக் கொண்டு செல்வதற்கான தேவை குறைக்கப்பட்டது; தங்கம் அல்லது வெள்ளி கடன்களை வட்டிக்கு வசூலிக்கச் செய்தது, ஏனென்றால் அந்தக் கருவி (தங்கம் அல்லது வெள்ளி) கடன் வாங்கியவரை வேறு ஒருவரிடமிருந்து மீட்டெடுக்காத வரை, அது நாணயத்தின் ஒரு பகுதியை கடன் மற்றும் பிரத்தியேக ஆதரவு வடிவங்களுக்குள் அனுமதித்தது. இது கூட்டு-பங்கு நிறுவனங்களில் பங்கு விற்பனைக்கு உதவியது, மற்றும் காகிதத்தில் அந்த பங்குகளை மீட்டெடுப்பது.
# நாணயம்

## பண்டைய கால தமிழர் நாணயங்கள் வரலாறு

### வங்கி நோட்டுகளின் காலம்

ஒரு பணத்தாள் (பொதுவாக அமெரிக்காவில் மற்றும் கனடாவில் உள்ள ஒரு பில் என அழைக்கப்படுகிறது) ஒரு வகை நாணயம், பொதுவாக பல சட்டவாக்கங்களில் சட்ட ஒப்பந்தமாக பயன்படுத்தப்படுகிறது. நாணயங்களுடன், பணத்தாள்களும் பணத்தின் வடிவத்தை உருவாக்குகின்றன. வங்கிக் கணக்குகள் பெரும்பாலும் காகிதத்தில் உள்ளன, ஆனால் 1988 ஆம் ஆண்டில், ஆஸ்திரேலியாவின் காமன்வெல்த் அறிவியல் மற்றும் தொழில்துறை ஆராய்ச்சி நிறுவனம் உலகின் முதலாவது பாலிமர் நாணயத்தை உருவாக்கியது, பாலிமர் நாணயங்களின் ஆயுட்காலம் அதிகரிக்கிறது மற்றும் கள்ளப்பணத்தைத் தடுக்கிறது.
# பங்குச்சந்தை

ஒரு **பங்குச் சந்தை** (Stock market) என்பது ஒரு பொதுச் சந்தை (பொருளாதார பரிமாற்றங்களின் தளர்த்தப்பட்ட நெட்வொர்க்.ஆனால் ஒரு நிஜ அமைப்போ அல்லது தனித்தியங்கும் அமைப்போ அல்ல), அதில் நிறுவனங்களின் பங்கு மற்றும் தொடர்பான கூறுகள் ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய விலையில் வியாபாரம் செய்யப்படும்; இவை பங்கு பரிமாற்றகத்தில் பட்டியலிடப்பட்ட கடனீட்டு ஆவணங்கள் ஆகும், அதோடு அவை தனிப்பட்ட விதத்தில் மட்டும் விற்பனை செய்யப்படும்.  
அக்டோபர் 2008இன் தொடக்கத்தில் உலக பங்குச் சந்தையின் அளவு ஏறக்குறைய 36.6 டிரில்லியன் அமெரிக்க டாலர்களுக்கு கணக்கிடப்பட்டுள்ளது. *மொத்த* உலக பங்கு தொடர்பான பொருட்களின் சந்தை 791 டிரில்லியன் டாலர்களுக்கு முகப்பு அல்லது பண மதிப்பாக கணக்கிடப்பட்டுள்ளது, அது உலக பொருளாதாரத்தின் மொத்த அளவை விட 11 மடங்கு பெரியதாகும். பங்கு தொடர்பான பொருட்களின் மதிப்பு, *குத்துமதிப்பான மதிப்புகளைக்* கொண்டு குறிப்பிடப்படுவதால், அதனை ஒரு பங்குக்கோ அல்லது நிரந்தர வருமான பாதுகாப்பு ஆவணத்துக்கோ இணையாக ஒப்பிட முடியாது, அது காலாகாலமாக ஒரு நிஜ மதிப்பாக குறிப்பிடப்பட்டு வருகிறது. அதிகப்படியாக, பல அதிகமான 'பங்கு தொடர்பான பொருட்கள்' ஒன்றை ஒன்று 'ரத்து' செய்து கொள்ளும் (அதாவது, ஒரு நிகழ்வில் நிகழ்த்தப்படும் தொடர்புப் பொருளின் 'பந்தயம்' அதனுடன் தொடர்புடைய மற்றொரு நேராத நிகழ்வின் 'பந்தயத்தால்' வீழ்த்தப்பட்டுவிடும்). அது போன்ற இழப்பு நேரக்கூடிய பாதுகாப்பு பத்திரங்கள் ஒரு நிஜ சந்தை மதிப்பாக இல்லாமல் மாதிரியாகக் குறிக்கப்பட்டவை என மதிப்பிடப்படும்.  
பங்குகளையும் பாதுகாப்புப் பத்திரங்களையும் ஒன்றாகப் பட்டியலிடப்பட்ட இடத்துக்கு நிறுவனங்களின் வாங்குபவர்களையும் விற்பவர்களையும் கொண்டுவரும் தொழிலில் சிறப்பு வாய்ந்த நிறுவனங்களின் உறுப்புகள் அல்லது சமபங்கு நிறுவனங்கள் கொண்ட பங்குச் சந்தைகளில் பங்குகள் பட்டியலிடப்பட்டு வியாபாரம் செய்யப்படும். அமெரிக்காவில் NYSE என்ற பங்குச் சந்தை, கனடாவில் டொரண்டோ பங்குச் சந்தை. பல முக்கிய ஐரோப்பிய பங்குச் சந்தைகளாக எடுத்துக்காட்ட லண்டன் பங்குச் சந்தை, பாரீஸ் போர்ஸ், மற்றும் டச் போர்ஸைக் குறிப்பிடலாம். ஆசிய சந்தைகளாக டோகியோ பங்குச் சந்தை, ஹாங்காங் பங்குச் சந்தை, மற்றும் பாம்பே பங்குச் சந்தையைக் குறிப்பிடலாம். லத்தீன் அமெரிக்காவில், BM&amp;F போவஸ்பா மற்றும் BMV சந்தைகள் உள்ளன.
# பங்குச்சந்தை

## சந்தையில் பங்குபெறுவோர்

சில பத்தாண்டுகளுக்கு முன்பு, உலகளவில், குறிப்பிட்ட நிறுவனங்களைச் சேர்ந்த நீண்ட குடும்ப வரலாறுகள் கொண்ட (உணர்ச்சிகளடிப்படையில் பிணைக்கப்பட்டவர்) பெரும் பணக்கார தொழிலதிபர்கள் மட்டுமே வாங்குபவர்களாகவும் விற்பவர்களாகவும் தனிநபர் முதலீட்டாளர்களாக இருந்தனர். காலப்போக்கில், சந்தைகள் "நிறுவன ரீதியில்" மாறிவிட்டன; வாங்குபவர்களும் விற்பவர்களும் மிகப்பெரும் நிறுவனங்களாக இருந்தன (எடு., பென்சன் நிதிகள், காப்பீட்டு நிறுவனங்கள், சமச்சீர் நிதிகள், அடைவு நிதிகள், சந்தை-வர்த்தக நிதிகள், பெருந்தொகை நிதி, முதலீட்டாளர் குழுக்கள், வங்கிகள் மற்றும் மற்ற பல்வேறு நிதி நிறுவனங்கள்). நிறுவன முதலீட்டாளராக மாறியதால் சந்தை செயல்பாடுகளில் சில முன்னேற்றங்கள் ஏற்பட்டுள்ளன. எனவே, 'சிறிய' முதலீட்டாளருக்கு குறைக்கப்பட்ட 'நிரந்தர' (மற்றும் அளவுகடந்த) கட்டணத்துக்கு அரசாங்கமே பொறுப்பு, ஆனால் பெரிய நிறுவனங்கள் புரோக்கர்களுக்கான திடமான முன்னணிக் கட்டணத்தை முறிப்பதில் சமாளித்துவிடுகிறார்கள். (அவர்கள் கட்டணத்தைக் குறைக்க 'பேரம் பேசினார்கள்' ஆனால் அதுவும் பெரிய நிறுவனங்களுக்காகத்தான்.)  
இருந்தாலும், நிறுவன நிர்வகிப்பு (மேற்கத்திய நாடுகளில் மட்டுமாவது) 'நிறுவன' 'முதலாளிகளின்' (பெருமளவில் 'வராதவர்கள்') எழுச்சியால் கடுமையாக பாதிக்கப்பட்டுள்ளார்கள்.
# பங்குச்சந்தை

## வரலாறு

12 ஆம் நூற்றாண்டில், பிரான்சின் *கோர்டெடியர்ஸ் டி சேஞ்ச்* என்பது வங்கியின் சார்பாக விவசாய மக்களின் கடன்களை நிர்வகிப்பதிலும் சீரமைப்பதிலும் அக்கறை கொண்டிருந்தது. இவர்களும் கடன்களையே வியாபாரம் செய்ததால், இவர்கள் தான் முதல் புரோக்கர்கள். 13ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் புரூக்ஸ் என்ற பொருள் வாணிபர்கள் வேண் டர் பியூர்ஸ் என்ற இடத்தில் கூடினார்கள் என்றொரு அவநம்பிக்கை ஒன்று உண்டு. 1309இல் அவர்கள் "புரூக்ஸ் பியூர்ஸ்" என பெயர் பெற்று, அது வரைக்கும் ஒரு சாதாரண கூட்டமாக இருந்ததை நிறுவனப்படுத்தியுள்ளதாகவும், ஆனால் ஆண்ட்வெர்பில் வேண் டர் குடும்பத்துக்கு ஒரு கட்டிடம் இருந்துள்ளது, அதில் கூடி செயல்பட்டுள்ளனர் [http://www.belgiumview.com/belgiumview/tl1/view0002205.php4 ]; வேண்டர் பியூர்சுக்கு ஆண்ட்வெர்ப் இருந்ததால், அக்காலகட்ட வணிகர்கள் வியாபாரத்திற்கான முதன்மை இடமாக அதனை பயன்படுத்தியுள்ளனர். இந்த விஷயம் பிளாண்டர்ஸ் மற்றும் அண்டை நாடுகளுக்கும் பரவி, பின் "பியூர்சன்" விரைவில் கெண்ட் மற்றும் ஆம்ஸ்டர்டேமில் திறக்கப்பட்டது.  
13வது நூற்றாண்டின் மத்தியில், வெனீசிய வங்கிகள் அரசாங்க பத்திரங்கள் மூலம் வர்த்தகம் செய்தன. 1351இல் அரசின் நிதி பற்றிய விலைகளைக் குறைக்க பரப்பப்படும் புறளிகளை தண்டித்தது. பைசா, வெரோனா, ஜெனோவா மற்றும் புளோரன்ஸ் ஆகிய நாடுகளின் வங்கிகளும் 14ஆம் நூற்றாண்டின் போது அரசு பத்திரங்களை வைத்து வர்த்தகம் செய்யத் தொடங்கின. இவைகள் அரசனால் ஆளப்படாமல் ஆதிக்கம் கொண்ட குடிமகன்கள் அடங்கிய குழுவால் ஆட்சி செய்யப்பட்ட தன் நகர மாகாணங்கள் என்பதால் இது தான் செய்ய முடிந்தது. டச் நாட்டில் பின்னர் கூட்டு பங்கு நிறுவனங்கள் தொடங்கப்பட்டன, அவற்றில் பங்குதாரர்கள் தொழில் நிறுவனங்களில் முதலீடூ செய்து அவர்களுக்கான லாப நஷ்டங்களைப் பெற்றுக் கொண்டனர். 1602இல், டச்சு கிழக்கு இந்திய கம்பெனி ஆம்ஸ்டர்டேம் பங்குச் சந்தையின் முதல் பங்கை வெளியிட்டது. அதுதான் முதன் முதலில் பங்குகளையும் பாண்டுகளையும் வெளியிட்ட நிறுவனமாகும்.  
ஆம்ஸ்டர்டேம் ஸ்டாக் எக்ஸ்சேஞ்ச் (அல்லது ஆம்ஸ்டர்டேம் பியூர்ஸ்) என்பது தான் 17ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்ப கட்டத்தில் தொடர் வர்த்தகத்தில் நடத்திய முதல் சந்தையாகும். நமக்கு தெரிந்த வகையிலான வர்த்தகங்களான விரைவு விற்பனை, விருப்ப வர்த்தகம், கடன்-பங்கு மாற்றங்கள், வணிகர் வங்கி, கூட்டு நம்பிக்கைகள் மற்றும் மற்ற யூக வியாபாரங்கள், அனைத்திலும் டச்சுக்காரர்கள் சிறந்து விளங்கினர். இப்பொழுது ஒவ்வொரு வளர்ந்த மற்றும் வளரும் நாடுகளிலும், பங்குச் சந்தைகள் உள்ளன, உலகின் மிகப்பெரிய சந்தைகள் அமெரிக்க நாடுகள், யுனைடட் கிங்டம், ஜப்பான், இந்தியா, சீனா, கனடா, ஜெர்மனி, பிரான்ஸ் மற்றும் நெதர்லாந்து ஆகிய நாடுகளில் உள்ளன.
# பங்குச்சந்தை

## பங்குச் சந்தையின் முக்கியத்துவம் என்ன

### நவீன பொருளாதார அமைப்புக்கும் பங்குச் சந்தைக்கும் உள்ள உறவு

பல மேற்கத்திய நாடுகளில் பொருளாதார அமைப்புகள் மிகப்பெரும் அளவில் மாற்றம் பெற்றுவிட்டன. இந்த வளர்ச்சியின் ஓர் அம்சம் இடைகுறுக்கிடாததன்மை சேமிப்பு மற்றும் பொருளாதார நிதியின் ஓட்டம் வழக்கமாக செலுத்தப்படக்கூடிய வழியான வங்கிக் கடன் மற்றும் வைப்புச் செயல்களுக்குச் செல்லாமல் நேரடியாக பொருளாதார சந்தைகளுக்குச் செல்கிறது. பொது மக்களின் பங்குச் சந்தை முதலீடு மீதான அளவுகடந்த ஆர்வ அதிகரிப்பு, நேரடியாக இருந்தாலும், மியூச்சுவல் நிதிகள் மூலமானாலும், அவை இந்தச் செயல்பாடுகளின் முக்கிய கூறாக உள்ளது. பல நாடுகளில் குடும்பங்களின் பொருளாதார சொத்துக்களில் பெரும் பங்காக பங்குகள் இடம்பெறுவது கடந்த பத்து ஆண்டுகளாக அதிகரித்துள்ளதாக புள்ளியியல் விவரங்கள் காட்டுகின்றன. 1970-களில் ஸ்வீடனின் வைப்பு நிதிகள் மற்றும் மற்ற எளிய ஆபத்துணர்வோடு பணமாக்கக்கூடிய சொத்துகள் குடும்பங்களின் பொருளாதார சொத்துகளில் 60 சதவிகிதத்தை நிறைத்திருந்ததாகவும், அது 2000-களில் உள்ளதைவிட 20 சதவிகிதம் குறைவாக இருந்ததாகவும் தெரியவந்துள்ளது. பொருளாதார பங்குத்தொகுதிகளின் பெரும்பங்கு மாற்றியமைப்புகள் நேரடியாக பங்குகளுக்கு போய்விட்டன, ஆனால் நிறுவனங்களின் முதலீட்டின் பல வகைகள் பல தனிநபர் குழுக்களுக்காக இப்போது உருவெடுத்துள்ளன, எடு., பென்சன் நிதிகள், மியூச்சுவல் நிதிகள், பெரும்பண நிதிகள், பிரிமியங்களின் காப்பீட்டு முதலீடு போன்றவை. அதிகப்படியான ஆபத்துடன் சேமிக்கக்கூடிய முறைகள் பல நிதிகளுக்கும் காப்பீட்டுக்கும் புதிய விதிகளால் புத்துயிர் அளித்து, பங்குகளை பெரிய மதிப்பு கொண்ட பத்திரங்களாக மாற்றிவிடுகின்றன. இதே போன்ற எண்ண அலைகள் மற்ற தொழில் ரீதியான நாடுகளிலும் காணப்படுகிறது. ஐரோப்பிய யூனியன், ஐக்கிய அமெரிக்கா, ஜப்பான் மற்றும் மற்ற வளர்ந்த நாடுகளில் உள்ள வளர்ந்த பொருளாதார அமைப்புகளில், ஒரேமாதிரியான எண்ண அலைதான் நிலவுகிறது: பாரம்பரியமாக (அரசு சார்பு) வங்கிகளில் வைப்பு நிதி சேமிப்பு செய்தல் என்பது ஒன்றைப் போல் ஒன்றிராத அதிக ஆபத்து நிறைந்த பாதுகாப்பு பத்திரங்களாக மாறிவிட்டன.
# பங்குச்சந்தை

## பங்குச் சந்தையின் முக்கியத்துவம் என்ன

### பங்குச் சந்தை, தனிநபர் முதலீட்டாளர்கள் மற்றும் பொருளாதார ஆபத்து

ஆபத்து நிறைந்த நீண்ட கால சேமிப்பில் அதனுடன் தொடர்புடைய அதிகரிக்கும் ஆபத்துகளை நிர்வகிக்கும் திறனும் ஒரு தனிநபருக்குத் தேவை. பங்கு விலைகள் மிகப்பெரிய அளவில், வங்கி (அரசு சார்பு) வைப்பு நிதிகள் அல்லது பத்திரங்களின் நிலைத்தன்மையின் குறிப்பிட்ட ஏற்ற இறக்கத்துடன் மாற்றமளிக்கும். இது தனிநபர் முதலீட்டாளரையோ குடும்பத்தையோ பாதிப்பது மட்டுமல்ல, ஒரு பொருளாதாரத்தைப் பெரும் அளவில் பாதிக்கிறது. அதனைத் தொடர்ந்து ஏற்படுவது பொருளாதாரத் துறையில் பொதுவான சில ஆபத்துகளோடும் குறிப்பாக பங்குச் சந்தையோடும் ஈடுபடுத்தப்படும். பல புதிய நிறுவனங்கள் பங்குச் சந்தையில் இணைந்திருப்பது, அல்லது 'ஆபத்தான' முதலீட்டுகளில் கலந்து கொள்வது இப்போது மிக முக்கியமானவைகள் ஆகும் ('முதலீட்டு' சொத்து, அதாவது ரியல் எஸ்டேட் மற்றும் சேகரிக்கக்கூடியவை).  
<blockquote>
*ஒவ்வொரு வருடம் கடக்கும் போதும், பங்குச் சந்தையின் சத்தம் அதிகரிக்கிறது. * *முதலீட்டாளரின் கவனத்தைத் திருப்ப தொலைக்காட்சி வர்ணனையாளர்கள், பொருளாதார எழுத்தாளர்கள், ஆராய்ச்சியாளர்கள் மற்றும் சந்தை வியூகிப்பாளர்கள் என அனைவரும் ஒருவரை ஒருவர் முந்திக் கொண்டிருக்கிறார்கள். * *அதே நேரம், தனிநபர் முதலீட்டாளர்கள், அரட்டை அறைகள் மற்றும் செய்திப் பலகங்களில் மூழ்கி, கேள்வி நிறைந்த மற்றும் எப்போது தவறாக இருக்கும் உதவிக் குறிப்புகளை பரிமாறிக் கொண்டிருக்கிறார்கள். * *இருப்பினும், இந்த இருக்கக்கூடிய தகவலைத் தாண்டி, முதலீட்டாளர்கள் லாபம் சம்பாதிக்க பெரிதும் சிரமப்படுகிறார்கள். * *சிறிய காரணங்களால் பங்கு விலைகள் வான்வழி ராக்கெட் போல உயர்வதும், பின் விரைவாக சறுக்குவதும், குழந்தைகளின் கல்விக்காக மற்றும் சொந்த ஓய்வுக்காக முதலீடு செய்தவர்கள் பயந்து போவதும் நடந்து கொண்டே இருக்கின்றன. * *சில நேரம் சந்தையில் எந்த அசைவோ காரணமோ இல்லாமல், முட்டாள்தனம் மட்டும் இருக்கும்.*
</blockquote>  
இது வாரன் பஃபட் என்னும் நீண்ட கால மதிப்புமிக்க பங்கு முதலீட்டாளரின் பிரசுரிக்கப்பட்ட வாழ்க்கைக் குறிப்பின் முகவுரையில் இருந்து எடுக்கப்பட்ட மேற்கோளாகும். பஃபட் தன் தொழிற்பயணத்தை 100 டாலர்கள் மற்றும் பஃபட்டின் குடும்பம் மற்றும் நண்பர்கள் அடங்கிய ஏழு லிமிடெட் பங்குதாரர்களிடம் இருந்து 105,000 டாலர்களுடன் தொடங்கினார். இத்தனை வருடங்களில் தன்னை ஒரு பல-லட்சம்கோடி-டாலர் பணக்காரராக உருவாக்கியுள்ளார். இந்த மேற்கோள் 20-வது நூற்றாண்டின் இறுதியிலும் 21-வது நூற்றாண்டின் தொடக்கத்திலும் பங்குச் சந்தையில் என்ன நடக்கிறது என்பதை தெளிவாகக் காட்டுகிறது.