/* இம்தாத் அவர்களின் விமர்சனங்கள் */
:: இம்தாத் விக்கியின் உண்மை நிலையை அறியாமல், பொதுவாக பயன்படுத்தப்படும் விமர்சன சட்டகங்களை இங்கு பொருத்தமற்று பொருத்துகிறார். தமிழ் விக்கியில் சமசுகிருத சொற்களை நபர் பெயர்களுக்கும், சமயம், மற்றும் கர்நாடக சங்கீதம் ஆகியவற்றிலும் பயன்படுத்துவது ஏற்றுக் கொள்ளப்பட்டது; இதற்குச் சான்றாக ஆயிரக் கணக்கான கட்டுரைகள் உள்ளன. தனித்தமிழ் விக்கி கொள்கை இல்லை. ஆனால் சமசுகிருத திணிப்பு, இந்து இல்லை ஹிந்து போன்ற நிலைப்பாடுகள் ஏற்றுக் கொள்ளப்படாது. நல்ல தமிழ், எளிய தமிழ் கொள்கை உண்டு. "யாழ் சைவ வேளாள மனம்" போன்றவை கற்பனையான நேர்மையற்ற உணமை நிலை அறியாத விமர்சனங்களே. சைவத்தை விட கிறிதவம் பற்றி விரிவாக இருக்கிறது. தமிழ் விக்கி மூன்று பட்டறைகளை இலங்கையில் ஒழுங்கு செய்தது. அந்த மூன்றும் கிழக்கு இலங்கையில் நிகழ்ந்தவை. இரண்டு கிழக்குப் பல்கலைக்கழகத்திலும். ஒன்று கல்முனை உவெஸ்லி உயர்தரப் பாடசாலையிலும் நடந்தது. யாழ்ப்பாணத்தில் ஒரே ஓர் அறிமுக நிகழ்வு மட்டுமே நிகழ்ந்தது. தற்சமயம் யாழ்ப்பாணத்தில் இருந்து பங்களிப்பவர்களை விட தென்னிலங்கையில் இருந்து பங்களிப்பவர்கள் அதிகம் எனலாம். ஈழத் தமிழர்கள் தமிழ் விக்கிக்கு சிறப்பாக பங்களித்து வந்துள்ளார்கள், அந்த வகையில் அவர்கள் தொடர்பான பல்வேறு விடயங்கள் பதிவாகி உள்ளன. யாழ்ப்பாண பேச்சு வழக்கு, யாழ்ப்பாண உணவு வழக்கம் போன்று பல கட்டுரைகள். இது இயல்பாக நடந்தது. அவர் கூறுவது எந்தளவு தவறானவை என்பதை இத் தரவுகள் எடுத்துக்காட்டுகின்றன. தமிழ் விக்கியிலும் ஆங்கிலம் மற்றும் பிற விக்கிகளிலும் பெண்கள் பங்களிப்பு மிகச் சொற்பம். அதனால் தமிழ் விக்கியில் பங்களிப்பவர்கள் ஆண் ஆதிக்கவாதிகள் என்று முடிவுகட்டி விட முடியுமா?. இந்த மாதிரி அபத்தமாவே அவரது விமர்சனங்கள் அமைகின்றன. தமிழ் விக்கியில் சாதி, சமய, பிரதேசவாதம் பேசுபவர்கள் ஒன்றில் தமிழ் விக்கியைப் பற்றி அறியவில்லை. இல்லாவிடின் அவர்களின் நோக்கங்கள் வேறு. --Natkeeran 18:26, 6 பெப்ரவரி 2012 (UTC)  
:1) விக்கியில் செயல் படாதவர்களைப் பற்றி, நாம் உரையாட வேண்டுமா?. ராஜஸ்தான்,பாலாஜி, ஜாவா நிரலாக்க மொழி,நிக்கோலாஸ் கோப்பர்னிக்கஸ்,ஹாங்காங் போன்ற கட்டுரைகளை விரிவு படுத்தாமல், தலைப்பை மாற்ற, பக்கம் பக்கமாக எழுதுதலில் எனக்கு உடன்பாடில்லை. அனைத்து விக்கியின், மாதங்களில் கிரந்தத்தை நீக்க முயற்சித்தவர், கடைசிவரை அனைத்து இடங்களிலும், மாதங்களில் கிரந்தத்தை நீக்காமல் அப்படியே விட்டு விட்டு போனதால், பலரின் நேரம் தான் சூறையாடப்பட்டது. அதனால் விக்சனரியிலும் பல தொந்தரவுகள் ஏற்பட்டது.கிரந்த நீக்கலில் ஆர்வம் உள்ளவர், இப்பகுப்பை வளர்த்தெடுக்கலாமே? பாரதியின் பல கட்டுரைகளில், கிரந்தமுள்ள சொற்கள் பயன்படுத்தப்படுகிறது. உண்மையில் அதன் பொருள் புரிய, இப்பகுப்பின் வளர்ச்சி அவசியம் தானே? தோள் கொடுப்பீர்கள் தோழர்களே! வணக்கம்.
::தகவலுழவன், நீங்கள் கருத்தையும் தாண்டி பெயர் குறிப்பிடாமல் இவ்வாறு விமர்சித்துள்ளது அழகல்ல. (உங்கள் கருத்து விடுபாட்டுணர்வைக் கட்டுப்படுத்துவதாகக் கொள்ள வேண்டாம், சொல்லும் முறை குறித்து என் கருத்தைப் பதிகிறேன், அவ்வளவே.) தவிர, தற்போது கட்டுரைப் பெயர்வெளியில் ஒருவர் அதிகமாகப் பங்களிக்காவிட்டால் உடனே கருத்துக் கூறக்கூட உரிமையில்லை என்பது போலப் பேசுவது ஏற்கத்தக்கதல்ல. ஒருவர் விக்கியில் பங்களிப்பைப் பற்றி எதுவுமே தெரியாமல் வேண்டுமென்றே இடையூறு செய்யும் நோக்கில் (trolling) பேச்சுப்பக்கத்தில் பதிந்துகொண்டிருந்தால் முதலில் சற்றுப் பங்களித்துப் பாருங்கள். கட்டுரைகளைத் திருத்தும்போது உணர்வீர்கள் எனச் சொல்வது பரவாயில்லை. மற்றபடி ஏற்கனவே ஆயிரக்கணக்கான திருத்தங்களைச் செய்தவரை இப்போது பங்களிக்காமல் கருத்து மட்டும் சொல்லாதீர்கள் எனச் சொல்ல முடியாது. ஆயிரக்கணக்கில் கூட வேண்டாம், தமிழ் விக்கி முறைகளை அறியும் அளவுக்குப் பங்களித்திருந்தால் கூடப் போதுமானது. -- சுந்தர் <sup>\பேச்சு</sup> 13:35, 9 பெப்ரவரி 2012 (UTC)