根据短文内容，选出缺少的成语填在下划线处。
 丽对诺福克兴趣大增，结果，诺福克这笨瓜因此受到牵连，从此__。不久，北部诸贵族反叛了，我丈夫遂应召出征。他加入渥威克伯爵的军队，而成了战地大将军。母亲已卧病一段时间。她来信说女王对她多么和善，“没有人能比女王仁慈。” 
 候选成语：衣衫蓝缕，有气无力，东山再起，无精打彩，萎靡不振，离乡背井，风尘仆仆，痛定思痛，一蹶不振，卧薪尝胆。 正确答案是：一蹶不振

张家树（）原名张端六，圣名类思，是天主教上海教区的第一任自选自圣的主教，任期为1960年至1988年。1893年（清光绪十九年），张家树出生于江苏省松江府南汇县西八灶（今上海市浦东新区康桥镇沿南村）的一个世代信仰天主教的家庭，这是一个历史悠久的天主教徒聚居村，村中有一所规模宏大的哥特式天主教堂（张家痛苦圣母堂）。后来就读于耶稣会在上海徐家汇创办的徐汇公学，1910年立志修道。1911年，张家树赴英国留学。1918年回国，1920年再度赴英，1923年在英国晋铎，先在法国巴黎、里昂等地的华侨教友中工作，至1925回国，任浦东傅家玫瑰圣母堂副本堂神父。次年任徐汇公学教导主任，1937年8月升为校长。1955年9月8日，上海教区主教龚品梅和一批神父被打成“龚品梅反革命集团”，被捕入狱。1960年4月23日，上海教区一批神父教友推举67岁的张家树为上海教区正权主教，4月27日，在徐家汇大堂由沈阳总教区总主教皮漱石主礼祝圣。上海教区主教座堂也迁到徐家汇圣依纳爵主教座堂。张家树总结这一时期说：“我60年圣主教后，政府只叫我做两件事：写材料，交代自己，揭发他人。”1966年“文化大革命”开始，蒯大富率领北京清华大学红卫兵“井冈山兵团”南下，以“破四旧”为名毁坏徐家汇圣依纳爵主教座堂，批斗神父和修女，并强迫他们污辱圣像和十字架。张家树对着圣像祈祷长跪不起。此后张家树被下放劳动，修伞、洗玻璃瓶子。1979年，张家树得到平反。1980年5月，中国天主教第三届代表会议召开，张家树当选为新成立的中国天主教主教团团长和中国天主教教务委员会主任。1982年10月开办佘山修院。1985年，年已93岁的张家树祝圣金鲁贤为自己的助理主教。1988年2月中旬，张家树在上海去世，享年95岁，其骨灰被安放在徐家汇圣依纳爵主教座堂。
 从上面的段落中，根据一个合理的答案：1960年至1988年
那么问题可能是：张家树担任主教的任期是什么时期？

阅读理解：
小张和朋友在闲聊。朋友问小张：“你和你女朋友什么时候结婚?”小张说：“八字还没一撇呢!” 
问：请选出与试题内容一致的一项。 选项：小张结婚了，小张不打算结婚，小张还没有结婚，小张不爱他女朋友
答案：小张还没有结婚

阅读下面短文，从短文后给出的候选项中选出最佳选项。
 记者梁宏业报道巴萨和皇马正在拉锯，两派媒体互相给对方施加压力的同时，马德里人也没忘记__的道理。在他们看来，埃托奥是巴萨薄弱环节，他们用“最佳射手”这一诱惑挑逗着喀麦隆人脆弱的神经。在人们正为埃托奥计算着是否能穿上欧洲和西甲金靴时，瓜迪奥拉却在主场打韦尔瓦时让喀麦隆人轮休。事后塞尔电台主持拉蒙问埃托奥：“哥们，今年你拿定金靴了？”埃托奥答道：“我不考虑那些，只想夺冠。”“是不是太外交辞令了？”“这可是真话。” 
 候选项:推己及人，夺眶而出，本末倒置，交头接耳，一触即溃，各个击破，化整为零，散兵游勇，浮想联翩，一盘散沙。最佳选项是：各个击破

阅读以下文章，并选择一个合适的成语。文章：
不过在任何情况下都应该采用诱导的方法，不强迫、不强求，__，循序渐进，而不得打骂、讽刺、体罚和施加暴力，防止产生不良后果。
 候选成语：增收节支，统筹兼顾，入不敷出，捉衿见肘，一以贯之，笑逐颜开，因势利导，因地制宜，开源节流，隐忍不发。答案是：因势利导

阅读以下文章，并选择一个合适的成语。文章：
忘忧茶庄此时已经乱了套，上了排门，生意也不做了。林藕初早上起来，到天醉的院子去一看，地上又是席子又是炉子，正门敞开着，地上拖着深深痕迹，花花草草的__，竟像是被打劫过一般。林藕初急了，跑进了房间，看看倒是没少什么，只是夹墙的门被打开了。再回过头，吓一跳，一个男人，东洋人的模样，靠在客厅那张美人榻上，竟睡着了。
 候选成语：功亏一篑，摇摇摆摆，付之东流，东歪西倒，付之一炬，坐拥百城，堆积如山，横七竖八，耳闻目见，一面之交。哪个成语最符合这篇文章想要表达的意思？
答案：东歪西倒

阅读文章：
2007年到2008年，张琳先后两次赴澳大利亚，接受著名教练丹尼斯的指导；北京奥运会前夕，又将这位澳大利亚名教头请到北京，__。2009年，他还要再赴澳大利亚求教于丹尼斯。今年张琳挑战朴泰桓的最好机会，莫过于7月18日到8月2日在罗马举行的游泳世锦赛，但愿他届时能够心想事成。
其中下划线的地方需要填写成语，有以下候选的成语：泥牛入海，耳听八方，调兵遣将，蹑手蹑脚，胸有成竹，鬼鬼祟祟，整装待发，面授机宜，千古绝唱，各就各位。正确的成语是：面授机宜

法兰西人是法兰西共和国的主体民族，欧洲的拉丁语民族之一。包括先辈居住在法国或后来并入法国的地区的人。根据法国宪法第一条，成为法国公民，不分本人出身、种族或宗教（"sans distinction d'origine, de race ou de religion"） 法国遵照其原则，以建立用法语维系、共同生活的意愿。法国人与来自马格里布和西非（前法国殖民地移民）的人的种族主义和歧视，而其他人则视其为不可避免的少数族群和主体民族文化的摩擦。大部分居住在法国的人是高卢人的后裔，还有南部的意大利人、萨尔玛提亚人、布列塔尼人、阿基坦人（巴斯克人）、伊比利亚人、希腊人等， 与罗马帝国末期来到法国的日耳曼人（例如法兰克人、勃艮第人），以及摩尔人、撒拉森人的混血， 还有9世纪居住在诺曼底、称为诺曼人的维京人。“法兰西”一词源自Francia，即法兰克人居住的地方。法兰克人是一个日耳曼部落，罗马帝国末期进入罗马高卢。一些地区在法兰克人王国之前就有大批凯尔特和日耳曼移民，例如布列塔尼（凯尔特人）和阿尔萨斯、萨克逊（日耳曼人），这些地区的语言和风俗直至今日仍然迥异。罗马之前的时代，整个高卢（西欧一个地区名，包括今日法国、比利时全部，德国、瑞士、意大利北部部分地区）分布着众多总称为高卢人的部落。他们的祖先是公元前7世纪从中欧迁来的凯尔特人（根据新的研究，可能来到此地的时间更早），并控制了当地原有居民（目前只有普罗旺斯人、比利牛斯山东部的伊比利亚人和阿基坦的阿基坦人）。公元前58-51年，高卢被凯撒领导的罗马军团军事征服（一个世纪前东南部已经被吞并，并且是唯一有罗马定居点的地区），成为罗马帝国一部分。之后的五个世纪中，两种文化互相融合，形成了高卢-罗马文化，高卢语被通俗拉丁语排挤，而俗拉丁语后来发生分化，产生了法语。如今，凯尔特文化的最后遗存还能在布列塔尼西北部看到，但并非高卢语的遗存，而是公元5世纪来自大不列颠的凯尔特移民。
 从上面的段落中，根据一个合理的答案：公元前58-51年
那么问题可能是：高卢在什么时候被凯撒领导的罗马军团军事征服？

阅读理解：
安全性是设计婴儿房时需考虑的重点之一。由于孩子正处于活泼好动、好奇心强的阶段，容易发生意外，在设计时，需处处费心，如在窗户上设护栏，家具都要采用圆弧收边，尽量避免棱角的出现等。 
问：请选出与所听内容一致的一项。 选项：设计婴儿房很困难，婴儿房要考虑安全性，婴儿喜欢房间里的家具，婴儿房的窗户要尽量小
答案：婴儿房要考虑安全性