段落：有一次，我在电影里看到一个美国“父亲”伸手搂着他儿子的肩膀，很亲切地说：“我们是朋友，对不对?”
我们中国人的传统观念里，朋友是“五伦”之一，是“人跟人之间的一种关系”。如果把“父子关系”说成了“朋友关系”，显然是弄错了“伦”，是“不伦不类”的了。但是在“英语世界”里，“朋友”是人跟人之间的一种“最和谐的关系”。父子之间能达到那种“最和谐的关系”，当然他们就是“朋友”了；如果达不到那种和谐的关系，那么他们就只是“父子”罢了。
比较两种略微不同的语意，并不是我的目的。我想说的是：人跟人的关系如果是很“和谐”的，就会产生一种快乐。这种快乐，对一向无法脱离社会生活的人类来说，几乎是一切快乐的基础。  
问：文中提到的“五伦”指的是什么?  选项：五个轮子，父子之间的关系，朋友之间的关系，人跟人之间的关系 
答案：人跟人之间的关系

阅读以下文章，并选择一个合适的成语。文章：
王先生悦：“这话真不错，我可真怕人给枪去了呢。这次那些先生太太见我找了这么个__的女婿，羡慕得眼珠子都瞪出来了呢。”他满脸自豪地看着Ala。“哪里话。”Ala想起他当初在香港时听到的陈先生和陈太太的一番对话，一点也高兴不起来。
 候选成语：仪态万方，一尘不染，杀人越货，招摇撞骗，油光可鉴，国色天香，戎马生涯，冰清玉洁，孑然一身，才貌双全。答案是：才貌双全

阅读理解：
一位摄影师在哥斯达黎加的雨林中拍摄到了一只很少被人类见到的“玻璃蛙”。这只“玻璃蛙”有着透明的身体，人们可以透过它的皮肤清楚地看到它的心脏等其他器官。
摄影师发现这只“玻璃蛙”后，将它放在一块玻璃板上，从下至上对它进行了拍摄。照片显示，这只黄绿色“玻璃蛙”的皮肤和肌肉几乎完全透明，以至于它的内脏器官和骨头都清楚可见。摄影师称，“玻璃蛙”的体型很小，因此人们很难发现它，自己能有这次经历，实在是非常幸运。
据悉，“玻璃蛙”主要生活在热带雨林和河流沿岸。其体型小而纤细，体长通常只有2到3厘米。 
问：文章中提到的生物为什么叫作“玻璃蛙”? 选项：因为它是黄绿色的，因为它生活在玻璃上，因为它的身体是透明的，因为它很少被人类看见
答案：因为它的身体是透明的

10号球，是一种新兴的花式撞球运动项目，其基本玩法与9号球类似，但多了一颗10号子球，而且击球前必须先指定球、指定袋，所以困难度提高很多，颇具发展潜力。参赛双方比球决定第一局谁先开球，此后各局采轮流开球制。排球时10颗子球紧密排成三角形，1号球在前端，并位于脚点上，10号球在三角形中间，其他各球位置不限。开球前应将母球放置于发球线后，并以球杆撞击母球使其先碰到1号球。开球时若无子球进袋，至少应有4颗子球触碰台边，否则即为犯规。开完球的第一杆可以做push out，要使用必须事先声明。所谓push out是指可以把母球推到任何一个位置，不受先碰到号码最小的球这条规则限制，你想把球打进也可以（但是10号打进要捡起来放回脚点）。若母球落袋一样算犯规，此时对手可以选择打或是不打。若开完球之后，无法打到目标球，选手通常会作push out，然后双方进入防守战。击球前必须先表明要将那一球打进那一袋，即所谓「指定球、指定袋」。若是要进的球很明确，则可省略指定球；但无论何种状况，均不可省略指定袋。至于子球碰撞颗星或与其他球的碰撞方式，均不必说明。每次击球时，母球必须先碰撞台面上号码最小的球，才算合法击球。当击球者将正确的球打进正确的袋后，始得以继续击球；否则换对手击球。若是指定球进错袋，或者进错球，也要换对手击球；但此时对手可以选择打或不打。比赛中先将10号球打进袋者赢得该局击球者若发生以下情形，将换由对手发自由球，亦即可将母球放置于台面上的任何位置再行击球。
 问题：这个项目关于开球是如何规定的？
答案：参赛双方比球决定第一局谁先开球，此后各局采轮流开球制。

阅读以下文章，并选择一个合适的成语。文章：
广告是一种确定花卉所体现的社会语言的好方法。米特福德在她研究殡葬业的《美国殡葬风俗》一书中提请人们注意，一则刊登在该行业杂志上的广告，为花商和用香料保存尸体的商人__的结合大唱赞歌。广告中一位年轻的寡妇正在接受赠花，图片的标题为：忧伤渐远，温柔重现。敏锐的读者一眼就看出她手中拿的是菊花。
 候选成语：为所欲为，源远流长，十恶不赦，争名夺利，不解之缘，和衷共济，妙不可言，挥金如土，朝思暮想，先睹为快。哪个成语最符合这篇文章想要表达的意思？
答案：源远流长

《狐狸和鹤》是伊索寓言中一个著名的故事。狐狸和鹤是一对工作上的搭挡。他们合作无间，令公司赚得很多钱。但是有一天，他们因为工作上的琐事而发生争执，双方不欢而散。几日后，鹤觉得自己的语气太重了，便去找狐狸道歉。狐狸虽然表面上原谅了鹤，还表示要请他吃饭以示和好，但其实狐狸是心怀诡计，要戏弄鹤，鹤却不知就里答应了。很快便到了晚上。狐狸一面奸笑，一面将煮好的肉汤倒进深碟中。鹤来到后，狐狸便摆出一副诚意相来招待鹤。这时鹤才发现狐狸是在戏弄自己。眼见狐狸轻松地用舌头喝干净了肉汤，而自己喝汤时，却只能吃下细碎的肉粒、杂豆粒，而且汤汁不断从喙边渗出，鹤心中很不是味儿，他决意要给狐狸一个教训。如是者又过了几日，鹤「礼尚往来」地请狐狸去吃饭。狐狸到后，鹤将鱼汤倒入高杯中，结果这次换鹤吃得津津有味，狐狸却因为杯子又高又窄，没有办法喝到汤，最终只能干发呆。当狐狸问鹤为什么这样做时，鹤答道：「我这样做，是想给你知道给作弄的滋味。你要知道，你想别人尊重你，你就得先尊重别人。」要别人尊重自己，先要懂得尊重别人。
 从上面的段落中产生一个问题：《狐狸和鹤》选自哪本著作？

王树枏（），字晋卿，晚号陶庐老人。直隶新城县（今河北省高碑店市）人。时人将其与陈三立以“南陈北王”并称。王树枏生于清朝咸丰元年十一月二十五日（1852年1月15日）生。他是光绪十二年（1886年）丙戌科进士，保荐经济特科。他历任户部主事，四川青神县、铜梁县、富顺县、新津县等县知县，眉州知州，甘肃中卫县知县，平庆泾固化道，巩秦阶道，兰州道，光绪三十二年（1906年）补授甘肃新疆布政使。他历充学部及宪政编查馆一等谘议，礼学馆高等顾问。中华民国成立后，民国三年（1914年）他任清史馆总纂，撰《清史稿》之咸丰、同治朝大臣传。他还曾任参政院参政、约法会议议员，获授上大夫加少卿衔。后来他还任国史馆总纂。1936年2月7日，王树枏在北平逝世。涂凤书的《新城王晋卿先生墓志铭》以及《江关后籍》载有其生平。
 从上面的段落中产生一个问题：哪本书记载了王树枏的生平？

《群青日和／遭难》（，"Ideal Days for Ultramarine / A Distress (First Run Limited Edition)"）是东京事变的第一张黑胶唱片，跟第一张专辑《教育》，一起于2004年11月25日发行。总计销售额2,281张。本张专辑为东京事变首张黑胶唱片，采完全限定发行，购买者必须要在10月23日以前预约至唱片行预约，11月25日再来拿取唱片。而这张以25公分的黑胶盘收录了单曲《群青日和》和《遭难》中的曲目，封面则是与首张专辑《教育》有异曲同工之妙，专辑《教育》是红色的纸鹤、红色的框，到了黑胶唱片整个就变成白色的复刻版，十分有趣。
 从上面的段落中，根据一个合理的答案：第一张专辑《教育》
那么问题可能是：《群青日和／遭难》与哪张专辑一起发行的？