流体机械（Turbomachinery，又译涡轮机构）是利用流体作为工作介质的一大类机械产品的通称。狭义上来理解，流体机械则专指流体叶轮机械，也称为透平机械，包括泵、风机和压缩机。在机械工程领域中，涡轮机构是一门学科，主要探讨将存在于流体或是转动机件之能量的转换机械装置。换句话说，任何机械装置，只要可以撷取流体之动能、位能或内能变成机械能，或是将机械能转换成流体之动能、位能或内能的装置，就是涡轮机构。涡轮机构包含涡轮机及压缩机，在涡轮机中，流体对机械作功；而压缩机则是机械对流体做功。对于可压缩流体，这两种机械装置都建立于两个基础原理之上，其为牛顿第二定律和欧拉能量方程。同时也是热力学及流体力学的应用。最早的叶轮机械出现在工业革命之前，人类很早就会利用风能和水能来为生产和生活提供便利，比如：风车和水车。最早的水泵，利用大气压原理进行抽水，通过不断旋转螺旋式的活塞，来抬高泵体内的水位。进入工业革命后，配备动力装置的风机和水泵开始广泛应用于工业和日产生活领域。现在各种叶轮机械的能耗是十分巨大的，中国大陆每年的发电总量有45％左右消耗在了叶轮机械上。所以开发高效率的叶轮机械产品，对于节约能源，保护资源具有非常重大的意义。无论是涡轮机还是压缩机，离心式或是轴式，涡轮叶片设计将是一大重点。无论叶片翼型的选择，进气(液)角、排气(液)角，叶片的数目都会影响该机械之性能及热效率。为避免共振，工程师大都会把叶片的数目设定在素数。
问题：最早的叶轮机械出现在什么时候？
回答：工业革命之前

参考下面的段落，回答下列问题：
段落：曼西人（），旧称“沃古尔人”（），是西伯利亚西部，鄂毕河流域的原住民族。曼西人分布在乌拉尔山以东的鄂毕河流域，即俄罗斯联邦秋明州的汉特-曼西自治区及其周边地区，也分布在秋明州。根据俄联邦2002年的人口统计，总人口数量为11432。各地曼西人的人口数据如下：曼西人和汉特人在族源、语言、历史和文化等方面有诸多共同点。其族源可追溯到1世纪中叶的额尔齐斯河流域的草原乌戈尔部落。后来一些部落迁至鄂毕河下游，逐渐形成新的民族，以捕鱼和狩猎为生，生活方式为半定居半游牧。他们是15－16世纪的西伯利亚汗国臣民，但也有自己酋长国。16世纪末期，曼西人被沙俄哥萨克叶尔马克·齐莫菲叶维奇征服（是第一个）。与汉特人相比，曼西人受俄罗斯同化程度更深。1930年，前苏联建立奥斯恰克-沃古尔民族区，1940年改称汉特-曼西民族区。1960年代以来，该地区成为重要的石油、天然气产地。曼西语和汉特语相近，也与匈牙利语有关，这些语言共同组成乌拉尔语系的乌戈尔语支。曼西语、汉特语和俄语都是汉特-曼西自治区的官方语言。
问题：曼西人与汉特人有什么差别？
答案：与汉特人相比，曼西人受俄罗斯同化程度更深。

阅读以下对话并回答问题。
女：大家好!今天的嘉宾是我国著名篮球明星姚明。你好，姚明!男：主持人好!大家好!女：姚明，开始考虑退出篮球职业生涯的时候，你是怎么跟父母和妻子叶莉商量的？他们是怎样的反应？男：他们主要是出于对我身体的关心，所以有这样一个想法。开始让人难以割舍——去结束这样一个运动员的职业生涯，我挣扎了一段时间。但是，后来确实感觉腿伤有一种不可逾越的障碍，所以就作出这样一个决定。女：腿里的24根钢钉还有取出来的可能吗？男：当然可以取出来。但是取出来又要大费周折，又要在床上躺个半年，我很犹豫。女：如果不取，如果不退出职业比赛，是不是有可能造成残疾？男：残疾？你不要说得那么恐怖!不过，对于我来说，再打球的话，重新受伤的可能性是非常高的。这样有可能再经历一遍手术，然后休养、康复、恢复、提高技战术……那样就没有必要了。女：大夫说正常生活会不会受到什么影响？男：没什么问题。女：你完全没有考虑过将来有一天做中国队的教练吗？以教练的身份实现作为球员没有实现的梦想，这还不够诱人吗？男：他们已经有非常好的人选。女：作为上海队的老板，你的抱负和决心有多大？有没有可能亲自上场打球？男：在职业球场上，我是不会再上场比赛了。我要相信我的运动员，可以去实现很多的他们的理想，他们自己的理想。我也相信，我们的团队可以帮助他们走得更远。女：你能够走到今天这么远，哪方面的因素更重要？国家的培养、家庭的教育、背后的团队，还是你个人的努力？男：是这些因素综合在一起，给了我舞台。我要感谢这个时代，给了我这样一个机会去实现自己的价值和自己的梦想。这是我的家人无法给我的。但是家人给我的支持，是这个时代无法给我的。女：我觉得其实你很期待你以后的生活。你是不是觉得篮球场外的很多东西有更大的吸引力？男：也不是说我觉得篮球场外有更多的吸引力。我觉得篮球是我生活的一部分。不要把这个问题看倒了，说篮球是你的一切生活，那就不行了。篮球是你生活的一部分。问题：对于姚明，下列说法哪一项正确？选项：篮球是生活的一部分,篮球是生活的全部,退出后就放弃篮球,他要继续参加比赛
答案：篮球是生活的一部分

《赵紫阳软禁中的谈话》是由中共前总书记赵紫阳的同乡挚友宗凤鸣记述整理，由香港开放出版社出版的图书。《赵》记述了从1991年7月到2004年10月赵紫阳被软禁16年间，宗凤鸣以气功师的名义前往赵被软禁的北京富强胡同6号看望，并从中相互交流思想和情报，探讨中国社会政治的发展。宗凤鸣在每次谈话回去后都会迅速把谈话内容回忆记录整理，从而整理出此书。书中收录了100篇赵紫阳的访谈录，除了宗凤鸣本人与赵的谈话，还有一些私下安排的对赵的访问记，大部分为首次正式发表。其中有赵紫阳对六四事件内情的披露、对当时领导人执政的看法与评论等等，从中可以看出赵被软禁到去世十多年间的思想轨迹，包括反对镇压法轮功等议题，是为数不多关于赵紫阳的一手资料。据书中“出版前言”所述，此书书稿作者曾交予赵紫阳本人审阅。此书出版时宗凤鸣收到当局的压力，公安曾数次上门找宗凤鸣谈话，并威胁家人要是出版此书就是反革命。其后宗凤鸣在2007年2月因心脏病发送院抢救治疗，数月前才回家休养。这本书被中共列为禁书。
问题：《赵紫阳软禁中的谈话》是谁记述整理的？
回答：中共前总书记赵紫阳的同乡挚友宗凤鸣