桂格燕麦公司（）是一个美国食品集团，其总部设于芝加哥。成立于1877年，并曾吞并了四间燕麦厂。该公司后期扩大到许多的领域，其中包括其他的早餐谷物及饮料等产品，甚至进入到与非食品相关的领域，例如玩具。2001年8月，桂格燕麦公司宣布与百事公司进行合并，成为全世界第四大的包装食品公司。于1971年提出的单色桂格燕麦公司标志是由索尔·巴斯提出，他是一个非常清楚电影名称序列及企业标识的一个平面设计师，至如现今的标志是由Haddon Sundblom于1957年设计。桂格燕麦公司标志为一名身穿清教徒服装、头戴黑帽的白发长者，是一名虚构的人物。然而，在1909年的广告中，公司将该人标签为威廉·佩恩。不少人亦把这些产品因其营养价值和有益健康作为降低胆固醇。1978年，桂格投资400万美元成立台湾分公司。1986年，桂格调整全球策略，营运集中化，决定停止台湾分公司业务。1986年8月8日，「佳格食品股份有限公司」（Standard Foods Corporation）成立，接收了桂格在台湾的全部资产与员工，并获得桂格授权商标，在台湾成为桂格产品唯一的制造与行销的代表。除了桂格燕麦片，佳格食品也独步全球开发出一系列健康营养食品，主要商品如下：
 问题：1971年提出的单色桂格燕麦公司标志的提出者是谁？
答案：索尔·巴斯

这是一个完型填空任务。候选的词语有这些：有条有理，有条不紊，煞费苦心，处心积虑，人尽其才，游手好闲，白手起家，神通广大，滴水不漏，挖空心思。文章内容为：
伊拉斯漠对冯·赫顿没什么好感。他的头脑__（表现在他生活的有条理），厌恶邋里邋遢的条顿人，这些人在上午和下午都为启蒙事业疯狂地挥舞笔和剑，然后便逛到附近的小酒馆里，忘却时间的流逝，无休止大杯大杯地灌酸啤酒。
 请问：下划线处应该选择哪个词语？
答案：有条有理

李文烈（이문열音Yi Munyol，1948年5月18日－），韩国作家，首尔出生，原籍庆尚北道英阳郡。李文烈1948年5月18日在首尔市钟路区清云洞出生，爸爸是留学日本的共产主义者，朝鲜战争爆发后1个人去了北朝鲜，留在韩国的家人被贴上共产主义协力者的标签。他幼年和少年时代过得很辛苦。小学毕业后展转庆尚北道各地。1964年通过高中入学检定考试入读安东高等学校，用功读书的他陷入精神的不安定状态，1年后退学，去釜山。1968年，通过大学检定考试取得大学入学资格，入读国立首尔大学学习国语（韩语）教育，大学时代参加文学社团、文学活动。大学没有毕业就退学，结婚，去当兵。步入文坛作品是1977年的《人的儿子》，1979年发表的《塞下曲》是他的成名作。他的名作还有《皮浪的猪》（1989年）、《英雄时代》（1990年）、《边境》（1990年）、《诗人》（1991年）、《选择》（1997年）、《金翅鸟》、《青春肖像》、《诗人和盗贼》、《三国志》（《三国演义》）等。已有日译本、英译本和3种汉译的《扭曲了的英雄》在1989年被拍成电影，搬上大银幕。儿童青少年的成长和服兵役等自身体验常被他用作描写的素材，《我们扭曲的英雄》写学校小团体的政治斗争，《英雄时代》写共产主义者辈出的家族受连累的苦情，《皮浪的猪》写当兵退伍归乡途中男性的团体暴力。在写实主义的白描中，使用许多意象，有些难解的词语，洋溢著浪漫主义色彩，隐含强烈的批判性，让读者目眩神迷。他的长篇小说《人的儿子》已有卫为、枚芝合作的汉译，1995年在中国上海出版。他1987年发表的小说《扭曲了的英雄》汉译本在1995年问世，译者（史上第1位）是留学台湾淡江大学和中国上海的韩国人金宰民。2003年译本题《我们丑陋的英雄》，译者是中国的朝鲜族人金英今。1989年发表的《皮浪的猪》在2000年出台了金英今的汉译。金英今评价李文烈「惯以浪漫主义手法揭示隐藏在看似坚不可摧的人类社会道德与规范之中的野蛮性与双重性」。《诗人和盗贼》和《青春肖像》已有汉译。他曾在1985年和2005年访问台湾。2005年，他的《我们扭曲的英雄》台湾译本（旅韩台湾人卢鸿金译）和《人的儿子》繁体汉字本在台湾台北出版。
 从上面的段落中，根据一个合理的答案：《人的儿子》
那么问题可能是：李文烈步入文坛作品是什么？

古希腊拳击至少可以追溯到公元前8世纪（荷马的《伊利亚特》），存在于各个古希腊城邦迥异的文化背景下。现存关于古希腊拳击的记载都是零碎的或者传奇性的，以至于很难去详细的重建这项活动的规则、习俗和历史。但有一点仍然很清楚，在早期的古典时代，回合制的拳击比赛仍是古希腊运动员文化的一部分。考古文物及艺术品显示古希腊拳击早在米诺斯及迈锡尼时期即已存在。有关拳击的来源地为希腊的传说亦多不胜数。其中一个传说指英雄忒修斯创立了拳击的形式──二人面对面坐著，以拳头对战，直至其中一方被杀。逐渐的，拳手可以站著应战，并配备带钉拳套，包覆于手臂上直至肘部，其他部分则都是赤裸的，古希腊拳击相当残酷。据史诗《伊里亚德》说法，迈锡尼的战士及拳击手会对自己击败的对手献出敬意。虽然荷马形容的有可能是更之后的希腊文化。拳击有可能是在特洛伊战争后为了纪念在战争中阿奇里斯被杀死的朋友帕特罗克洛斯而举辨的竞赛，西元前688年，希腊人为了纪念他把拳击项目加入古代奥林匹克运动会中。帕特罗克洛斯使用称做korykos的沙袋来进行练习，战士用himantes（一种用皮革制成的带子）包覆手部（只露出手指）、拳头，有时亦会包覆胸部以避免受伤。直到西元前500年左右，皮手套（himantes）都被使用来保护关节及手部。这种手套用牛皮制成，约有3至3.7公尺长用于缠绕数圈在手部及膝盖上做为防护。到了西元前400年开始使用sphairai。Sphairai和皮手套差不多，唯一特殊的差别在于包覆于手部的内侧部分有软垫，外侧部分更为粗糙及坚硬。在sphairai出现后不久更进化的oxys就出现在拳击界。oxys包含几个用皮革制成的皮带包覆手、手腕及前臂，一条羊毛制的皮带设计在前臂的部位，用来防止汗湿滑动。皮革吊带包覆至前臂为攻击提供强化及支撑，而且指关节部分也特别用皮革再做加强及保护。Korykos是现在拳击袋的配备，在角力学校用来练习，里面塞满了沙、面粉或是小米。现在所知的古希腊拳击规则，主要是以参考史学考证及古代艺术品上的绘像。因没有足够的来源可以考证，所以规则只能经由推测猜得。
 参考上述上下文，西元前500年左右，关节及手部的皮手套是怎么做的？
答案：这种手套用牛皮制成，约有3至3.7公尺长用于缠绕数圈在手部及膝盖上做为防护。