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 其实，《史记》、《战国策》等史书对于孙膑的相貌和性情，都没有十分准确的描述，加之过去少有影视作品涉及孙膑在生活中的形象，因此使得人们把这军事奇才的形象构想成与诸葛亮、刘伯温等__的智多星。所以，影片这种在艺术形象上的重新塑造并无唐突之处，出品方北京星光灿烂执行副总裁宗珊表示，《战国》在剧本创作时，所有人物设计都要求符合历史和艺术创作的双重标准，导演和编剧曾研究过很多史料，也造访过很多史学专家，最后确定了一个类似“大知识份子”的孙膑形象。而孙膑的名字问题，是因为原来的名字已经失传，既然有约成俗成的名字，拿来一用并无不可，并不影响观众对历史和人物的理解。 
 从候选成语“大同小异，如出一辙，各有千秋，一蹶不振，前功尽弃，截然不同，一般无二，指挥若定，大相迳庭，千差万别”中选出最适合填在下划线处的成语。正确答案是：一般无二

“无的放矢，平分秋色，量入为出，釜底抽薪，竭泽而渔，十万火急，寅吃卯粮，投机取巧，饮鸩止渴，量力而行” 中，最适合放在段落
 “如果说发生在北京时间10月11日的那次谈判是一个节点，那么在这个节点上完全掌控局面的人是斯特恩。从球员工会主席比利-亨特，再到冲着总裁怒吼的德维恩-韦德(微博)，再到所有的球员们，在这场谈判里都成了输家。为什么呢？因为当资方一直高举收入分成的牌子和劳方纠缠的时候，已经布置好了__的一步棋。” 
中的下划线处的是：釜底抽薪

段落：自然环境是人类生存、繁衍的物质基础，因此，保护和改善自然环境是人类维护自身生存和发展的前提。这是人类与自然环境关系的两个方面，缺少一个就会给人类带来灾难。
我们生活的自然环境是地球的表层，它由空气、水和岩石(包括土壤)构成大气圈、水圈、岩石圈，在这三个圈的交汇处是生物生存的生物圈。这几个圈在太阳能的作用下进行着物质循环和能量流动，使人类(生物)得以生存和发展。
据科学测定，人体血液中的60多种化学元素的含量比例同地壳中各种化学元素的含量比例十分相似，这表明人是环境的产物。人类与环境的关系，还表现在人体的物质和环境中的物质进行着交换的关系。比如，人体通过新陈代谢，吸入氧气，呼出二氧化碳；人喝清洁的水，吃丰富的食物，来维持人体的发育、生长和遗传，这就使人体的物质和环境中的物质进行着交换。如果这种平衡关系被破坏了，人体健康将会受到危害。
人类为了生存、发展，要向环境索取资源。早期，由于人口稀少，人类对环境没有什么明显影响和损害。在相当长的一段时间里，自然条件主宰着人类的命运。到了“刀耕火种”的时代，人类为了养活自己并生存、发展下去，开始毁林开荒，这就在一定程度上破坏了环境。于是，出现了人为因素造成的环境问题。但因当时生产力水平低，所以人对环境的影响还不大。
到了产业革命时期，人类学会使用机器以后，生产力大大提高，对环境的影响也就增大了。到本世纪，人类利用、改造环境的能力空前提高，规模逐渐扩大，创造了巨大的物质财富。据估算，现代农业获得的农产品可供养50亿人口，而原始土地上光合作用产生的绿色植物及其供养的动物，只能供给1000万人食用。由此可见，人类已在环境中逐渐处于主导地位。
但是，严重的环境污染和生态破坏也随之出现在人类面前。大气严重污染；水资源空前短缺；森林惨遭毁灭，可耕地却在不断减少；大批物种濒临灭绝……人类赖以生存的自然环境正处在危机之中。日益恶化的环境向人类提出：保护大自然，维持生态平衡是当今最紧迫的问题。  
问：我们现在提出保护大自然是因为：  选项：水资源非常短缺，大批物种已经灭绝，大气受到了严重污染，环境和生态都遭到了破坏 
答案：大批物种已经灭绝

阅读理解：
牛顿研究学问非常专心。有一次，朋友请他到家里吃饭。吃饭的时候，他想起自己家中有瓶好酒，于是告诉朋友等一下，自己回家取酒。可是，这位朋友左等右等，就是不见牛顿回来，只好去看看发生了什么事情。原来牛顿在回家的路上，突然想起了一项实验的做法，到家后，就走进实验室做起了实验，把取酒和朋友吃饭的事忘得一干二净。又有一次，他饿了，想煮一个鸡蛋吃。他一边想问题，一边把鸡蛋放进锅里。等问题解决了，想吃鸡蛋时，揭开锅盖一看，里面放的竟然是自己的手表。 
问：牛顿为什么回家? 选项：想回家去取酒，想回家做实验，想回家吃鸡蛋，想回家取手表
答案：想回家去取酒

天主教巴黎总教区（；）是天主教会在法国设立的23个总教区之一，位于法国首都巴黎。创立于3世纪，首位主教是圣德尼。1622年10月20日升格为总教区。巴黎教省包括整个法兰西岛大区，附属教区有克雷泰伊教区（瓦勒德马恩省）、埃夫里-科尔贝埃索纳教区（埃松省）、莫城教区（塞纳-马恩省）、楠泰尔教区（上塞纳省 ）、蓬图瓦斯教区（瓦勒德瓦兹省）、圣但尼教区（塞纳-圣但尼省）和凡尔赛教区（伊夫林省）。礼仪中心位于巴黎圣母院，总主教住所位于巴黎第六区的Barbet de Jouy路，教区办公室位于该市其他地方。2011年有教友1,340,463人，占辖区总人口60.0%、113个堂区、1,345名司铎、111名终身执事、1,054名修士、1,762名修女。现任教区总主教为安德烈·阿芒·万-特鲁瓦枢机。
问题：天主教巴黎总教会位于哪里？
回答：法国首都巴黎

“七嘴八舌，争先恐后，急不可待，奋不顾身，窃窃私语，逆水行舟，前赴后继，兴高采烈，茅塞顿开，一掷千金” 中，最适合放在段落
 “马上跳将起来，__地邀请，请她坐在自己身边，但她拒绝了他们的盛情，开口说道：“不行啊，我必须赶回俄开阿诺斯的水流，埃西俄比亚人的疆土；他们正举行隆重的祀祭，给不死的神祗；我必须享用我的份额，参加神圣的宴礼。” 
中的下划线处的是：争先恐后

丹后发现号（，Tango Discovery）是一列由日本第三部门铁路公司北近畿丹后铁道所拥有，并与西日本旅客铁道（JR西日本）一同联营的特别急行列车，亦是KTR8000形柴油车的暱称。列车名称中的「丹后」是指列车所服务的京都府北部地区在令制国时代的旧名，丹后国。丹后发现号是北近畿丹后铁道与西日本旅客铁道联合经营、服务范围涵盖京都、大阪与丹后等地区的特急列车路网——北近畿大X网路（）的成员列车之一。总体的运转系统是由西日本旅客铁道京都站（JR西日本）经由山阴本线、舞鹤线的东舞鹤站和宫福线・宫津线丰冈的直通运转系统，于天桥立站连络特急「桥立」和「文殊」。丹后发现号全部由KTR8000形柴油车担任。在京都直通系统上，为2往复运转，其中1号、2号、4号京都～丰冈间的列车和京都～东舞鹤站间的列车在绫部站会分割并合。又1号由久美滨至丰冈间、2号由丰冈至久美滨间皆是快速列车，3号只行驶京都～福知山、东舞鹤间而不经由北近畿丹后铁道线。丰冈发著在宫津站、和东舞鹤发著在绫部会变更进行方向。营业上最高速度为80km/h。京都～绫部、福知山间和电车特急「城崎」、「丹波」、「舞鹤」相比所要时间较多。北近畿丹后铁道线内的系统为天桥立～丰冈间设定为2往复。在京都直通系统运行开始以前，以2编成运用，主要接驳搭乘「桥立」、「文殊」特急列车的旅客。除了联络绫部与京都方面的特急外，也行驶绫部～天桥立、久美滨间（绫部～西舞鹤间快速），担任非电化区间舞鹤线的特急连络，现在只有运用1编成。在设定为2往复后，西舞鹤～天桥立间变更列车编号，普通列车（64号和72号为星期六和假日运行的「丹后悠游号」）。以下为连络的特急列车：
 参考上述上下文，丹后发现号列车，名称中的丹后是指什么?
答案：列车所服务的京都府北部地区在令制国时代的旧名，丹后国