虫纹东方鲀（学名：，又译虫纹多纪鲀，俗名虫纹河鲀、气规、规仔）为辐鳍鱼纲鲀形目四齿鲀亚目四齿鲀科东方鲀属的一种鱼类。虫纹东方鲀分布于西北太平洋区，包括日本、韩国、朝鲜、中国、台湾等中国沿海海域。该物种的模式产地在长崎。虫纹东方鲀属于热带近海底层鱼类，水深5至30公尺。虫纹东方鲀体呈圆筒形，被覆由鳞片特化的细棘；口小。鱼背部褐色，并不满许多白色圆点，腹部白色。除臀鳍为无色外，各鳍皆为黄色，背鳍基部具一黑斑，尾鳍截形，背鳍软条12至15枚；臀鳍软条10至13枚，体长可达30公分。虫纹东方鲀一般生活于温带，栖息在近海海域，偶尔会出现在河口区。游动缓慢，受惊吓时会吸入大量空气或水，将鱼体鼓胀成圆球状，以吓退掠食者，属肉食性，以小型底栖动物为食。虫纹东方鲀不宜食用，鱼肉、皮肤、精巢、肝脏及卵巢均有河豚毒素。
 问题：虫纹东方鲀体呈什么形状？
答案：圆筒形

让-路易·比安科（，），法国政治家，社会党议员，出生于巴黎西郊讷伊市(Neuilly-sur-Seine)，毕业于巴黎政治学院及法国国家行政学院（ENA, 1971），1982年被总统密特朗任命为法国历史上最年轻的总统府秘书长，一直连任到1991年，成为第五共和国历史上任职时间最长的总统府秘书长（九年）。91年---93年，分别出任社会事务部长、装备及交通部长。社会党下台后，任省会城市迪尼-耒-班(Dignes-les-Bains)市市长，1998年后任阿尔卑斯-上普罗旺斯(Alpes-de-Haute-Provence)省议会主席。2007年总统选举时，跟莱波萨门(Rebsamen)先生为社会党候选人华娅尔(Ségolène Royal)女士的左膀右臂。在2011年社会党总统候选人初选阶段，成为华娅尔女士最具影响力的支持者，在华娅尔落选后转而支持奥朗德先生。比安科先生出生于一个“国际家庭”，其祖父母分别是意大利和爱尔兰人，其外祖父母分别是荷兰语区比利时人和瑞士人。他婚后育有三个孩子。2010年出版了对话体著作《假如我是总统…… 2012年做什么？》阐述了他对法国现状的看法，并就法国人的期望提出了一些建议和计划。
 参考上述上下文，让-路易·比安科毕业于哪里？
答案：巴黎政治学院及法国国家行政学院

带着问题来阅读文章并回答问题：
问：短文告诉我们一个什么道理：  
选项：了解自己的优缺点才有可能成功，别人的成功很容易，输了的时候不要悲伤，钓鱼是门哲学 
段落：有位年轻人在岸边钓鱼，邻旁坐着一位老人，也在钓鱼。二人坐得很近。奇怪的是，老人家不停有鱼上钩，而年轻人一整天都未有收获。他终于沉不住气，问老人：“我们两人的钓饵相同，地方一样，为何你轻易钓到鱼，我却一无所获。”老人从容答道：“我钓鱼的时候，只知道有我，不知道有鱼；我不但手不动，眼不眨，连心也似乎静得没有跳动，令鱼也不知道我的存在，所以，它们咬我的鱼饵；而你心里只想着鱼吃你的饵没有，连眼也不停地盯着鱼，见有鱼上钩，心又急躁，情绪不断变化，心情烦乱不安，鱼不让你吓走才怪，又怎会钓到鱼呢?”一个人能知道自己的短处，才会把握胜券；只看到别人的成就，而不知人家背后成功的原因，已输了一半；若此时不知检讨，只懂嫉妒或自怨自艾，那就输定了。
答案：了解自己的优缺点才有可能成功

这里提到的堆是程序设计中的一种数据结构。最大堆和最小堆是二叉堆的两种形式。而最大-最小堆集结了最大堆和最小堆的优点，这也是其名字的由来。最大-最小堆是最大层和最小层交替出现的二叉树，即最大层结点的儿子属于最小层，最小层结点的儿子属于最大层。以最大（小）层结n点为根结点的子树保有最大（小）堆性质：根结点的键值为该子树结点键值中最大（小）项。不失一般性，只讨论根结点为最小层的情况。只需要将节点插在二叉树的最后一个叶子结点位置，然后比较它对它父亲节点的大小，如果大则停止；如果小则交换位置，然后对父亲节点递归该过程直至根节点。复杂度为O(log(n))。一般来说，插入的位置可以不是最后一个叶子节点，可以作为任意中间节点的孩子节点插入，将这个叶子节点变为中间节点后，按上文所说的方法调整节点顺序以保证维持堆特性不变。要从堆中删除一个节点，用最后一个节点替换掉要删除的节点，然后调整节点顺序以维持堆特性。双端优先队列
 从上面的段落中产生一个问题：最大层和最小层交替出现的二叉树有什么特点？

拉策堡（德语：）是德国石勒苏益格-荷尔斯泰因州的一座城市，也是劳恩堡县的县治所在。拉策堡建立于11世纪。1044年，基督教传教士来到该地区并建造了一座修道院，但1066年在一次异教徒反抗中被毁。1143年，萨克森公爵狮子亨利成为拉策堡的统治者，1154年在此建立主教国。亨利三世在拉策堡建造了一座哥特式的大教堂，而与此风格类似的教堂亨利在吕贝克和不伦瑞克也各建造了一座。拉策堡主教国是德国北部最后一个天主教国家。1550年，主教国最后一位统治者去世。1554年，拉策堡改宗信义宗。1693年，拉策堡几乎被丹麦国王克里斯蒂安五世的军队完全摧毁。拉策堡在拿破仑战争时期属于法兰西第一共和国，后根据《维也纳会议》划归丹麦。在第二次石勒苏益格战争后，拉策堡又成为普鲁士王国的一部分。
 从上面的段落中，根据一个合理的答案：1550年
那么问题可能是：主教国最后一位统治者哪一年去世？

冲绳海槽（，），狭义说法是位于日本九州琉球群岛西方和台湾本岛东北方之间；广义说法是位于中华民国宜兰县和日本岛根县之间。中华人民共和国以此作为与日本的海上边界，宣称其为中国大陆与日本的海上分界线，但日本从未承认。冲绳海槽是由欧亚板块的两个小板块(华南板块、冲绳板块)的裂张运动形成冲绳海槽西侧及以西由于水深较浅关系，海面呈青绿色。经过东海大陆架的边缘进入东侧琉球界后，由于琉球海沟的岩石圈扩展而形成的弧后盆地，大部分深度逾1,000米，最大深度2,716米，因此海面看来呈黑色，因此明清两代又称黑水沟、黑水洋、分水洋。清代自汪楫始开创了“过沟祭海”制度。历届册封使对冲绳海槽多有记载和题咏：关于郭汝霖「渐有清水，中国山将可望」，日本学者认为此处清水在钓鱼屿西方大陆沿岸关于夏子阳「中国界」，日本学者认为此处中国界在钓鱼屿西方大陆沿岸。关于张学礼「分水洋」，日本学者认为此处分水洋在钓鱼屿西方台湾海峡北部。关于汪楫「中外之界」，日本学者认为汪楫船抵台湾海峡时，船中福建船员和琉球船员发生争执，汪楫一开始采用福建人的偏南航线，第二天最终改用琉球人的偏北航线，其后驶近琉球时，船员告诉汪楫有「中外之界」，当然是琉球船员所告诉的，因此汪楫船中的过郊祭（亦作过沟祭）可推测是琉球人的祭祀活动，并且中外即内外，是琉球国的内外，非中琉的国界。关于徐葆光「海水见绿色，夜过沟祭海神」，日本学者认为此沟在大陆棚浅绿色水中，等待夜间才举行祭祀，不是冲绳海槽。关于周煌「黑水沟」，日本学者认为此处黒水沟无法确定在东在西，且夏子阳早已记载沧水黑水之界离大陆不远，周煌据之，当指钓鱼屿西方的黑潮；周煌自身诗中也说「岂知中外原无界」「相传中外分界处」，意谓中外界只是汪楫所记载的「相传」之谈，原来无法寻觅。关于王文治「黑水之沟」，日本学者认为王文治与册使全魁同航，全魁在钓鱼屿西方记载沟界，王文治所见当与此相同。
 参考上述上下文，狭义说法冲绳海槽位于哪儿？
答案：日本九州琉球群岛西方和台湾本岛东北方之间