参考下面的段落，回答下列问题：
段落：米拉加亚龙属（学名："Miragaia"）是种剑龙下目恐龙，化石发现于葡萄牙，年代属于侏罗纪晚期。米拉加亚龙以牠们的长颈部而闻名，颈部具有至少17节颈椎。米拉加亚龙的正模标本（编号ML 433）发现于葡萄牙北部奥波多市的劳尔哈组（Lourinhã Formation），年代为侏罗纪晚期（启莫里阶晚期到提通阶晚期），约1亿5000万年前。这个标本是由一个部分颅骨，以及部分的身体前半段所构成；包含以下部位：大部分口鼻部、15节颈椎（缺少最前2节颈椎）、肩带、大部分前肢、13个背部骨板。米拉加亚龙的颅骨，同时也是欧洲所发现的第一个剑龙类颅骨。在正模标本的发现处附近，另外发现一个幼年个体标本（编号433-A），包含：一个部分骨盆、部分的脊柱，也被归类于米拉加亚龙。米拉加亚龙是由奥克塔维奥·马特乌斯（Octávio Mateus）等人在2009年叙述、命名。模式种是长颈米拉加亚龙（"M. longicollum"）；属名是以化石发现处的奥波多市的Miragaia堂区为名，种名则意为「长颈」。马特乌斯等人同时也提出一个系统发生学研究，认为米拉加亚龙与锐龙属于一个名为锐龙亚科（Dacentrurinae）的演化支；而锐龙亚科与剑龙属都属于剑龙科，两者互为姊妹分类单元。米拉加亚龙的明显特征，是其长于一般剑龙类的颈部，由至少17节颈椎所构成；与传统观念中，剑龙类的低矮步态、短颈部不同。米拉加亚龙的颈椎数量，甚至比大部分的蜥脚类恐龙还多（多介于12节到15节颈椎）；只有盘足龙、马门溪龙、峨嵋龙等蜥脚类恐龙的颈椎数量，超过米拉加亚龙。马特乌斯等科学家推论，米拉加亚龙的长颈部可使牠们有更大的进食范围，或者是在求偶时具有视觉辨认的功能。蜥脚类恐龙的长颈部，是由部分背椎向前移动构成颈部脊椎、额外增加的颈椎、每个颈部脊椎的长度加长…等因素形成。科学家推测米拉加亚龙的长颈部，是由部分背椎向前移动构成颈部脊椎而形成；而非额外增加的颈椎。与剑龙属相比，米拉加亚龙的颈椎长度略长，但这可能是死后的化石化过程中，遭到外力变形的后果。与其他剑龙科相同，米拉加亚龙的口鼻部前端缺乏牙齿。前肢的尺骨/桡骨长度比例，与剑龙属的比例相近。颈部肋骨与颈椎愈合。耻骨的末端大，与锐龙相同。背部骨板成三角形。
问题：米拉加亚龙属化石发现于哪个国家？
答案：葡萄牙

根据短文内容，选出缺少的成语填在下划线处。
 荣雪梅表现乐观，但洪欣劲亏七位数，实在笑不出来，惨变“蟹后”的她说：“1997年炒?展亏得__，这次帐面又亏百万，我真是‘股坛倒霉蛋’，只好做长线跟股票谈恋爱?！”同样损失七位数字的吴文忻，后悔早前没有斩仓，昨天她慨叹说：“与高峰期比较，现在还剩十分之一！” 
 候选成语：融会贯通，泰然处之，不堪一击，各个击破，稳操胜券，半推半就，化整为零，以逸待劳，庐山真面，一败涂地。 正确答案是：一败涂地

勃兰登堡-安斯巴赫藩侯（德语：Markgraf von Brandenburg-Ansbach）安斯巴赫公国（Fürstentum Ansbach，常称为勃兰登堡-安斯巴赫）统治者的称号。安斯巴赫公国是神圣罗马帝国内的一块特权封建领地，产生于1398年霍亨索伦家族领地的分裂。纽伦堡伯爵腓特烈五世死后，其领地被两个儿子瓜分：长子约翰三世继承拜罗伊特，次子腓特烈六世得到安斯巴赫，此即安斯巴赫作为独立领地的由来。后来神圣罗马帝国皇帝西吉斯蒙德又将勃兰登堡边防区赐予腓特烈六世，于是他的公国从此便常被称为勃兰登堡-安斯巴赫藩侯国（Markgraftum Brandenburg-Ansbach）。然而，勃兰登堡和安斯巴赫实际是两块相隔极远的领地；而且在腓特烈六世之子阿尔布雷希特三世去世后，这两块领地又再度分裂，以后安斯巴赫的王公们并不统治勃兰登堡。此外，“藩侯”也是个容易引起误解的名称，因为安斯巴赫从来也不是马克（边防区），而是所谓的“藩侯国”（Markgraftum）。历代勃兰登堡-安斯巴赫藩侯包括：
 从上面的段落中，根据一个合理的答案：约翰三世继承拜罗伊特
那么问题可能是：纽伦堡伯爵腓特烈五世的长子是谁？

正理论，梵文 ，意译为 “法”、“规则”，古印度六派哲学之一，由婆罗门阿克沙巴德·乔达摩(目足·瞿昙?)（公元一世纪）所创立，其理论的某些方面跟胜论（）相似。其理论为乔达摩所著的《正理经》（），它使之前的印度逻辑变得系统化。该正理由此步入一个新阶段，即新正理（）阶段。著名《如意宝真相》（）作者甘给舍（）为此经作了注释（12世纪）。正理的逻辑辩证法特点使其成为获取实际知识的特殊工具，由此也成为从轮回中解脱出来的力量源泉。人们有时将正理看作一个统一的哲学体系，尽管它的发展完善持续了二十个世纪。正理分十六个部份（1. 认识手段；2. 认识对象；3. 疑惑；4. 动机；5. 实例；6. 定说；7. 五支论式；8. 吟味；9. 确定；10. 论议；11. 论诤；12. 论结；13. 议事理由；14. 诡辩；15. 错误论难；16. 败北立场），第一为有效知识的获取方法，第二为可认识对象的范围，其它则是关于驳斥谬误、诡辩或关于辩证法的三段论式。正理承认的获取知识方法为感知、推理、类比与可信的证据。因此证明正理不仅是一个简单的形式逻辑体系，而是包括扩充知识的理论，并且为思辨的展开提供依据，由此进入了印度哲学的智慧范畴，进而为人们获取最高利益服务。正理的五支推理论式（论题、理由、范例、推理、结论）具有特殊意义，虽然跟西方三段论相符的前两支已经可以得出结论，但是乔达摩的注释者们坚持认为不论在教训上还是在辩证法上五支论式都是必要的。
 从上面的段落中，根据一个合理的答案：它使之前的印度逻辑变得系统化。
那么问题可能是：该派的理论有什么作用？

阅读理解：
有人问一位著名学者：“您在哪所大学或者哪个实验室学到了您认为最重要的东西?”这位白发苍苍的学者回答说：“是在幼儿园。”“在幼儿园学到了什么?”学者答道：“把自己的东西分一半儿给小朋友们；不是自己的东西不要拿；东西要放整齐；吃饭前要洗手，午饭后要休息；做错事情要表示歉意；要仔细观察周围的大自然。从根本上说，这些就是我学到的全部。” 
问：关于那位学者，可以知道什么? 选项：没什么名气，年纪很大了，从小爱读书，小时候爱吃零食
答案：年纪很大了