亚砜是含有亚硫酰基（>S=O）官能团的一类有机化合物，可由硫醚氧化得到。常见的亚砜有氯化亚砜、二甲基亚砜、二苯基亚砜等。亚砜的通式为R-S-R'，其中R和R'是有机基团。亚砜中的成键与氧化叔膦（RP=O）类似，由于电负性差异，S=O键中，硫显正价，氧显负价：硫原子为四面体结构，有一对孤对电子，类似于sp杂化的碳原子。当硫所连接的两个基团不相同时，就会产生手性，比如甲基苯基亚砜。有时构型转换所需的能量相当高，室温下的外消旋速率很慢，以至于对映体相对稳定。有些手性的亚砜在医药中有应用，比如埃索美拉唑和阿莫达非。此外，亚砜也被用作手性辅助剂。亚砜中硫的氧化态为0，处于硫醚（-2）和砜（+2）之间。因此氧化硫醚时，依次会得到亚砜、砜。例如氧化二甲基硫醚时可以得到二甲基亚砜和二甲基砜。很多有手性的亚砜可从非手性的硫醚为原料，在过渡金属和手性配体的存在下以不对称催化氧化反应合成。亚砜可由强碱如氢化钠去质子化，很多亚砜（如DMSO）都是很好的配体和烷化剂。
问题：在医药中应用的亚砜有哪些？
回答：有些手性的亚砜在医药中有应用，比如埃索美拉唑和阿莫达非。

根据文章的意思来回答问题：
段落：中国结是特别具有中国特色的一种装饰艺术。它最早是从古代做衣服的方法发展而来的。到清朝时，中国结真正流传于老百姓中间，当时人们经常用它来装饰房间，个人佩戴或者送给朋友作礼物。1980年，台湾一群热爱这种艺术的朋友对它进行了整理研究，认为它看起来很漂亮，又可以代表中华民族的历史，符合中国传统装饰的习惯，所以把它叫做“中国结”。以后，中国结的流传范围越来越广泛，样式也越来越丰富，现在已经成为外国朋友最喜爱的中国艺术之一了。 
问：为什么叫“中国结”? 选项：它代表全世界人民的历史，它符合中国传统装饰习惯，它是北京的传统艺术之一，因为它的流传范围很广泛
答案：它符合中国传统装饰习惯

阅读以下段落：
今年的本科毕业生吴阳，在多次求职碰壁后，决定降低要求，来到一家不知名的公司应聘，结果却输给一名高职毕业生。“自己能来这家小公司应聘就觉得很委屈了，竟然还输给一名专科生，实在有些难以理解。”其实，像吴阳遇到的情况，在毕业生求职过程中__。
其中下划线处需要填写成语，有以下候选项：潜移默化，寥寥无几，乌烟瘴气，比比皆是，以身作则，不计其数，粗中有细，国计民生，司空见惯，一言一行。下划线处合适的成语是：比比皆是

阅读以下段落：
随后，戴笠也__。他指责刘健群在他们这些黄埔学生中，四处____。因此，组织涣散的责任，____应由刘健群承担。最后，他厉声叱骂刘健群：“……没人再信你的鬼把戏了。你完了，做和尚去罢！”
其中下划线处需要填写成语，有以下候选项：同舟共济，独善其身，十有八九，同流合污，落井下石，一丘之貉，挑拨离间，上下一心，五光十色，俯首帖耳。下划线处合适的成语是：落井下石

阅读下面短文，从短文后给出的候选项中选出最佳选项。
 大家都在疯狂地抢劫。到处都是投降的德国官兵－－国防军、武装党卫队师、纳粹空军、军官、士官、小兵，最早接受投降的是506团的D、E和F连。从那些官兵手上“我们得到了手枪、刀具、手表、带毛衬里的外套、迷彩的跳伞夹克”。5月13日，韦伯斯特在给父母的信里写道：“大多数的德国人都很合作，但偶尔也有不愿交出手表的人，于是，就当面扣动扳机，给了他个大花脸。这显然起了__的作用。我现在有一把鲁格尔手枪、两把P－38和一枝斯开麦塞若冲锋枪，还有两件跳伞服、一件迷彩的冬季夹克衫、几面约三英尺长两英尺宽的纳粹旗和一块手表。” 
 候选项:东窗事发，洗心革面，乔装打扮，避人耳目，斩草除根，万事大吉，水落石出，杀一儆百，风云人物，秋后算账。最佳选项是：杀一儆百

阅读以下对话并回答问题。
男：请问，哪位是病人的家属？女：我就是，我是他的女儿。我父亲没事吧？男：我们已经为他做了详细的检查，总体来看不要紧，但要观察一段时间。女：真是太感谢您了!那什么时候可以出院？男：这个很难说，要看情况，我想至少要一个星期。女：我可以看看他吗？男：可以，病人已经转去住院部了。我们现在在三层，你再上一层就是了，病人在402号病房。女：好的，再见！问题：女的的父亲病情怎么样？选项：很严重,根本没病,不太严重,时好时坏
答案：不太严重

参考下面的段落，回答下列问题：
段落：天主教萨拉戈萨总教区（、拉丁语：Archidioecesis Caesaraugustana）是天主教会在西班牙东北部阿拉贡地区设立的一个总教区，教区成立于罗马帝国时期，1318年升格为总教区。萨拉戈萨总教区设有两个主教座堂：一个是耶稣救主主教座堂（），乃联合国世界遗产「阿拉贡的穆德哈尔式建筑」的一部分，是萨拉戈萨总主教的正式驻地；另一个则是皮拉尔圣母圣殿主教座堂（），在名义上具有主教座堂地位，传说圣雅各伯曾在此建立小堂。两者均座落于萨拉戈萨市中心的皮拉尔广场（）。2007年，在当地794,000人口中，有教友770,000人，占辖区总人口97%、260个堂区、703名司铎、507名修士、1,844名修女。现任总主教为Manuel Ureña Pastor。萨拉戈萨教省下辖的教区有巴瓦斯特罗-蒙松教区、韦斯卡教区、塔拉索纳教区、特鲁埃尔暨阿尔瓦拉辛教区。
问题：教区成立于什么时期？
答案：罗马帝国时期

阅读文章：
信息监控系统之“不允许的词”与“绿坝”的过滤词，其实有__之妙。我们并不否认，这样的监控与过滤，对于打击色情、淫秽信息的传播，确有其不可低估的作用。然而，它在另一面，则因汉语的句读与歧义，极有可能损害日常的、合法的信息流通。尽管这种伤害也许出自无意识，但实实在在是一种严重的伤害。譬如武汉市气象局和南京电子技术研究所的官网皆沦为刀下之鬼，难道只能自认倒霉？信息战的决策者，是认同八十年前的政治口号“宁可枉杀一千，不可使一人漏网”，还是认同为重庆黑老大黎强辩护的赵长青律师那一句“判错一个人的危害，比抓不到一个罪犯要严重”？两种理念，实际上对应了两种泾渭分明的治理术。
其中下划线的地方需要填写成语，有以下候选的成语：大错特错，异曲同工，取长补短，合而为一，合两为一，相辅相成，日新月异，漫天要价，一日千里，灰头土脸。正确的成语是：异曲同工

基隆街为台湾日治时期中期（1920年至1924年间）存在之行政区，位于台北州基隆郡。辖属范围包含今基隆市的中山、中正、仁爱、信义、安乐等5个区。原属基隆堡之基隆街、仙洞-{庄}-、牛稠港-{庄}-、石硬港、田藔港-{庄}-、大水窟-{庄}-、大沙湾-{庄}-、社藔-{庄}-、深澳坑-{庄}-、八-{斗}-仔-{庄}-、狮球岭-{庄}-、大武仑-{庄}-、蚵壳港-{庄}-、内木山-{庄}-、外木山-{庄}-、大竿林-{庄}-、基隆屿、花瓶屿、棉花屿、彭佳屿基隆街辖域内分为基隆、大沙湾、社寮、八-{斗}-子、深澳坑、田寮港、大水窟、石硬港、狮球岭、蚵壳港、大武仑、大竿林、内木山、外木山、仙洞、牛稠港、基隆屿、花瓶屿、棉花屿、彭佳屿二十个大字。1924年10月，基隆街升格为基隆市，成为台北州之州辖市，此后便维持此态直至日治时期结束为止。
 从上面的段落中产生一个问题：基隆成为台北州辖市一直延续到什么时候？

“依然如故，狂轰滥炸，岿然不动，无穷无尽，铺天盖地，矢志不渝，狂风暴雨，四面八方，不尴不尬，少见多怪” 中，最适合放在段落
 “嫌犯：平地上到处都是人。我们躲到山上，以为过年警察应该不可能来搜山，只要躲过风头，翻过山跑到云霄，再搭车离开漳州就没事了。结果没想到突然从__冒出这么多警察，想跑都来不及。受害者家属：两个家都垮了” 
中的下划线处的是：四面八方