常东升（），字漫天，后改字曼天，回族，河北保定府东城根将军庙街人，保定摔跤的代表人物。常东升出身摔跤世家，九岁开始就跟着父亲常兰亭练习摔跤基本功。先祖世代都是虔诚的穆斯林，其父常凤亭，受教于平敬一，以摔跤闻名乡里，有「百胜将军」的封号。生有四子，常东升是最小的，长兄常东如为张凤岩门下，同样精通摔跤，常东升早年在父兄启蒙下，开始他武术的学习。十岁时拜入张凤岩大师门下，秉持家学，再加上大师指导，兄弟四人很快就展露头角，有「常门四虎」之称，其中又以常东升最为杰出。常东如因病早逝，死前将其弟常东升托付其师，因为两家比邻而居，又是世交，张凤岩对于常东升悉心教导。常东升追随张凤岩十三年，张凤岩并将其女张少芝许配给他，成为他的妻子。张凤岩经常带著弟子到外地比试，足迹远及蒙古。常东升十五、六岁起就跟著其师出门，数百场比试从未落败，连蒙古跤手都深为佩服，称其为跤王、常胜将军。因为常东升摔跤动作快速优美，搏得了「花蝴蝶」的称号。他最得意的技法是得合、麻花掰、沾衣跌。民国22年（1933年），经马良推荐，在南京获全国国术考试总冠军，随即担任中央国术馆摔跤教官(相传当时中央国术馆以每个月500大洋的价码重金礼聘之，当时北京公立学校教师月薪大约5大洋)，历任湖南省的技术队和各地军队的摔跤教官，有「武状元」、「摔跤大王」的封号。27年，代表陆军再获全国运动大会摔跤中乙级冠军。后随国民政府撤退来台湾，专任中央警官学校（中央警察大学前身）教官，并兼任师大、政战、建中之摔跤教官。民国64年（1975年），曾应摩洛哥国王海珊的邀请，至摩洛哥表演中国武术。连续击倒国王卫队成员，摩洛哥国王大为赞赏，以宝刀一柄相赠。后筹设中华民国摔角协会，并赴美创设世界摔跤协会。著有《摔跤术》一书。弟子有姚长明，杨忠孝，张燕林，郑秀铎，朱玉龙，翁启修，林奉文，张光明等人。其孙常达伟得其真传，精通摔跤，在台湾致力于推动摔跤的传承与教学。
 从上面的段落中，根据一个合理的答案：回族
那么问题可能是：常东升是哪个族的人？

根据文章的意思来回答问题：
段落：现在很多人为了享受丰厚的积分回馈，办理了许多信用卡、商户积分卡等。现以航空积分为例，谈谈航空联名卡的功能以及最常见的积分误区，以便让大家对航空联名卡积分有所了解。
关于航空联名卡的功能，它除具有一般国际信用卡的功能外，同时还可以通过刷卡消费，累积航空里程积分。联名卡持卡人可通过乘坐相关的航空公司航班，获得里程积分，同时还可以通过使用信用卡消费，将消费积分按一定的兑换比例换算为里程积分，加快里程积分的积累速度和数量。累积的里程达到一定的里程数，持卡人就可获得高昂的航空保险、兑换免费机票、免费升级舱位、免费机场停车、分期付款参加旅游行程、免费使用机场贵宾室等。
一般通过里程兑换免费机票是比较多的，然而一般持卡人对于航空里程兑换机票一直存在着认识上的误区。最常见的误区就是：把航空里程和实际里程混淆。实际上，里程积分和实际里程换算之间有着很大的区别，需要通过换算公式进行换算后才能使用，不同航空公司与不同合作银行之间的换算标准都不同。
实际里程和航空里程的折算比例，主要考虑到票价折扣问题，即折扣越少，航空公司能拿出来的奖励幅度越大，反之则越小。机票的折扣高低与累积里程的数量成反比，接近全价的机票，累积的里程则多；价格折扣越多，累积的里程则越少，这也是航空公司一般对 6 折以下的票价不予累积里程的原因。
以国航的知音卡积分为例，从北京到上海两地距离约为 1088 公里，只有按全价标准购买北京到上海的机票，才能获得 1088 以上标准的航空里程。如果飞机票价是 6 折到全价（不含） ，所能积累的积分只能按照 1088 航空里程的 50%取，即是 544 航空里程了，而如果是 6 折 （不含） 以下票价则不再计算航空里程。 
问：通过航空里程兑换机票，最常见的误区是： 选项：积分与实际里程无关，各航空公司的标准相同，混淆了航空里程与实际里程，航空公司与银行换算标准相同
答案：混淆了航空里程与实际里程

这是一个完型填空任务。候选的词语有这些：江河日下，岌岌可危，急中生智，孤立无援，走为上计，积重难反，闻所不闻，家常茶饭，青黄不接，无米之炊。文章内容为：
美国黑人部长死于医院时身份不明；值班女医生穆尔被控治疗不当；原告律师一心指望此案挽救自己__的事业，而真相却将狰狞的面目悄然隐于幕后。谁将发掘那骇人的秘密呢？无法弥合的裂痕序幕第一部诉讼事由
 请问：下划线处应该选择哪个词语？
答案：江河日下

阅读以下文章，并选择一个合适的成语。文章：
这些简单的、也许是起社会的__，无论是唯物主义者，还是唯心主义者都不应回避。不过，唯心主义者的结论必定陷入唯心的泥坑，而唯物主义者则将找到答案，提出论据十足的见解：永恒和时代是两个不同的范畴。如果说永恒是无限的，那么，时代就是有限的，它是和人类的记忆和物质与精神的丰碑记录下来的人类生活相关联的。时代和人不可分离，因为时代是人类思考的结果和产物，也是人类的全部感情所体验到的生活。如果我们留心观察，就会感到，人所经历的时代在永恒中是多么渺小，自古以来留传下来的遗物又是多么稀少，我们之所以感到悲哀，是因为，人从古到今，常常以战火截断生活的河流。
 候选成语：一言难尽，民膏民脂，先睹为快，老生常谈，卿卿我我，先知先觉，言归正传，拭目以待，毛骨悚然，忍俊不禁。答案是：老生常谈

参考下面的段落，回答下列问题：
段落：饭盛女（）又叫饭卖女（）、宿场女郎（），是江户时代在宿场以奉公人名义提供性服务的私娼。「饭盛女」是俗称、幕府法规文书使用「食卖女」。从名字上来说是在宿场给客人盛、卖饭的女人。事实上为来往的男性旅客提供性服务。也并非所有的饭盛女都卖淫，单纯从事类似现在仲居那样工作的饭盛女也是有的。17世纪随着五街道和宿场的兴建设置、伴随着日本国内的交通量大增，旅笼屋产业发达起来。宿场有服侍旅客的下女，其中一部分就演变为饭盛女。为了规避江户幕府禁止在宿场卖淫的规定就起了饭盛女这个名字、旅笼之间为了获取旅客纷纷提供了这种服务。当时无偿的公役使宿场经营困难，为了得到客源宿场再三要求幕府公开允许饭盛女的存在。幕府在权衡之后不得不默认，但是对宿屋中饭盛女的人数作了规定（一间旅笼最多两名），以防无限制扩大。饭盛女通常是因父母欠债无法偿还或从别处拐卖而来，生活相当悲惨。据历史学家五十岚富夫所著《饭盛女》一书记载，藤泽宿（位于今 神奈川县藤泽市）的饭盛女平均寿命只有21.3岁，41年间共有39名饭盛女死去。
问题：宿场为什么要求幕府允许饭盛女的存在？
答案：无偿的公役使宿场经营困难，为了得到客源

根据短文内容，选出缺少的成语填在下划线处。
 我这样将近趴了几个小时，不断地被海浪抛来荡去。不时地被海浪打湿衣裳，每次都担心会被下一次大浪抛入海中。渐渐地，疲倦使我在惊恐万状的情况下打起盹来，最后终于睡着了。我躺在__中的一叶小舟里，梦见了家乡和我的“本葆海军上将”老店。 
 候选成语：五湖四海，风平浪静，安分守己，谦虚谨慎，翻江倒海，谨小慎微，相安无事，惊涛骇浪，戒骄戒躁，居功自傲。 正确答案是：惊涛骇浪