布里亚特人（ "Buriad"，俄罗斯布里亚特语：，）为蒙古族的一支，分布在鄂温克自治旗、西伯利亚贝加尔湖以东、以北、色楞格河一带以及东方盟，人口436000人，是东北亚较大的少数民族，有自己的自治共和国，首都是乌兰乌德。他们是分布最北的蒙古人。布里亚特人分前后贝加尔共有十个部落，后贝加尔包括色楞格人、豁里人、库达拉人、巴尔古津人。前贝加尔包括阿拉尔人、巴拉干人、韦尔霍连斯克人、通卡人。布里亚特人最早出现在蒙古秘史，是被术赤降服的林中百姓。在元代，蒙古人把他们纳入草原封建帝国的政治系统内。归岭北行省管理，元代的大可汗把黄金家族中的小汗派到那里行政，并传授先进的草原封建社会或中原的生产技术，使森林中部落人口不减反增，成为一个新的蒙古人口殖民区成为蒙古共同文化圈的一部分，已经具有行政单位的性质，北元时代,他们加入了四卫拉特(后来离开)。清代在恰克图条约归俄罗斯，是西伯利亚较俄化的部落。后来成为泛蒙古主义的支持者之一。中国大陆的布里亚特人分布在内蒙古自治区，人数不多。在西藏有一位布里亚特喇嘛阿格旺多杰是达赖手下(俄罗斯派去西藏探险礼佛的也是他们)。他们在十七世纪信仰藏传佛教,首领是班智达堪布由沙皇任命。1846年有庙34，喇嘛4594人，信徒122529人。他们所信仰的藏传佛教是噶尔丹入侵喀尔喀时喀尔喀人带来。1853年尼古拉一世批准穆拉维约夫起草的东西伯利亚喇嘛教则例作为规则管理他们。 布利亚特民族与蒙古族有许多相同的特征和习俗，但两族的历史和语言各异，从而布利亚特有资格成为一个独特的民族群体。居住在中国的布利亚特族人是在1917年从俄罗斯移民过来的。 与蒙古族其它的少数民族团体不同，布利亚特族并没有受到喇嘛教太大的影响。大多数的布利亚特族人崇拜自然和神灵。在布利亚特族人的村子里有许多巫师。他们是新蒙古人种代表形态之一。
 参考上述上下文，什么时候蒙古人把布里亚特人纳入草原封建帝国的政治系统内？
答案：元代

带着问题来阅读文章并回答问题：
问：女娲挑选五色石是为了：  
选项：创造人类，炼石补天，擒杀黑龙，堵塞洪水 
段落：中国古代神话传说中，有一位女神叫女娲。传说女娲人首蛇身，是一位善良的神，她为人类做过许多好事。传说女娲用泥土仿照自己创造了人，又替人类建立了婚姻制度，使青年男女相互婚配，繁衍后代。她还给人类造了一种叫笙簧的乐器。而使人们最为感动的是女娲补天的故事。传说当人类开始繁衍的时候，水神共工和火神祝融突然打起仗来，他们从天上一直打到地下，闹得鸡犬不宁。结果祝融打胜了，但败了的共工不服，一怒之下，把头撞向不周山。不周山崩裂了，支撑天地的大柱折断了，天塌了半边，出现了一个大窟窿，地上出现了一道道大裂缝，山林燃起了大火，洪水从地底下喷涌出来，龙蛇猛兽也出来吞食人民。人类面临着空前的大灾难。
女娲目睹人类遭到如此奇祸，感到无比痛苦，于是决心补天，以终止这场灾难。她选用各种各样的五色石子，架起火将它们熔化成浆，用这种石浆将残缺的天窟窿填好。随后又斩下一只大龟的四脚，当做四根柱子，把倒塌的半边天支起来。女娲还擒杀了残害人民的黑龙，刹住了龙蛇的嚣张气焰。最后为了堵住洪水，女娲还收集了大量芦草，把它们烧成灰，来堵塞向四处漫延的洪流。
经过女娲一番辛劳整治，苍天总算补上了，地填平了，水止住了，龙蛇猛兽全销声匿迹了，人们重新过上了安乐的生活。但是这场特大的灾祸毕竟留下了痕迹。从此天就有些向西北倾斜，因此日月星辰都很自然地归向西方，又因为地向东南倾斜，所以一切江河都往那里汇流。
答案：炼石补天

《伊斯坦布尔：一座城市的记忆》（土耳其文：İstanbul: Hatıralar ve Şehir）大体上是奥尔罕·帕慕克一部忧伤的自传回忆录，于2005年被译成英文，同年获得德国书业和平奖。该书是一段撼动了整个土耳其的巨大文化变迁的记录——现代化与不断退却的传统之间的斗争，它也是一逝去家庭传统的挽歌，更多的，它还是一本博斯普鲁斯，以及伊斯坦布尔和这海峡之间历史的书。动手写此书时，帕慕克处于抑郁症爆发的边缘。在一次访谈中，他说：“当时我的生活，因为很多事情，处在一场危机之中；细节就不多说了：离婚，父亲去世，职业上的问题，这个问题，那个问题，所有的事都很糟糕。如果我软弱的话，一定会得抑郁症的，但每天我起来洗个冷水澡，坐下来，回忆然后写作，永远记得要把这本书写得美。”他的家庭对这本书很是不满，特别是他的哥哥。帕慕克说因为这本书他失去了他的哥哥，他还承认这本书也伤害了他母亲的感情。书中作者个人的回忆和与伊斯坦布尔紧密相关的作家、艺术家交织在一起。书中有一整章献给了十九世纪制作过君士坦丁堡版画的西方艺术家梅林。帕慕克本人最喜欢的伊斯坦布尔作家，他灵感的来源，雅哈雅、科丘、希萨尔和坦皮纳都被他写入了书中。他最钟爱的西方行旅作家对他而言，就像是他个人的奈瓦尔、歌德和福楼拜。本书所采用的插图大部分是由古勒拍摄的，由帕慕克亲自挑选的。帕慕克认为古勒的照片有一种忧伤的韵味。此外，帕慕克还加入了一些家庭照片。
 从上面的段落中，根据一个合理的答案：雅哈雅、科丘、希萨尔和坦皮纳
那么问题可能是：《伊斯坦布尔：一座城市的记忆》中有哪些伊斯坦布尔作家？

防范外夷规条，是中国清代乾隆二十四年（1759年）时，清廷为了加强对外贸易的管理而制定的法律，共有五项，故又称之为《防夷五事》。自欧洲发生工业革命以后，部份欧洲国家如英国、法国及德国等迅速发展，纷纷争取对外扩张，开发殖民地及海外市场以应付国内的经济发展需要。因此，中国便成为西方西家发展经贸关系的对象。清代国策一宜实行闭关自守，经济上自给自足。清康熙二十四年（1685年）撤销全部市舶司，设立江、浙、闽、粤四处海关。乾隆二十二年（1757年），乾隆帝南巡，在苏州亲眼目睹洋商船只络绎不绝，引起警觉，下旨改为广州一口通商，撤销所有其他海关。随著贸易的发展，来华外商日增。为了巩固清廷统治的需要，防范西方刺探中国虚实。乾隆二十四年，两广总督李侍尧于是制定了此法规以限制在华外商的行动。当年引发洪任辉事件。《防夷五事》的内容包括：禁制外国人雇人传达信息；外国妇女被严禁来华；严禁在华外商在广州过冬；禁止借外夷的资本及聘请汉人役使；及外商到广州后由寓居行商管来检查。
问题：为什么会制定防范外夷规条？
回答：随著贸易的发展，来华外商日增。为了巩固清廷统治的需要，防范西方刺探中国虚实。乾隆二十四年，两广总督李侍尧于是制定了此法规以限制在华外商的行动。