参考下面的段落，回答下列问题：
段落：丁谓（），字谓之，后更字公言，北宋时期苏州长州（今江苏苏州）人。善言谈，喜欢作诗，于图书、博奕、音律无一不精。出自寇准门下，太宗淳化三年（992年）进士，授大理寺评事、通判饶州事。真宗咸平初除三司户部判官，大中祥符初，权三司使。咸平五年（1012年）任户部侍郎。官至参政知事。当政后极力排斥寇准，干兴元年（1022年）二月，再贬寇准为雷州司户参军。丁谓同党雷允恭因先帝陵寝工程事故，坐“擅移皇堂”罪，丁谓受牵连，贬为太子太保。后以“丁谓前后欺罔”罪，被贬崖州（今海南省琼山县）司户参军。以秘书省监致仕归里。景祐四年（1037年）病卒。著有《丁谓集》8卷、《虎丘集》50卷、《刀笔集》2卷、《青衿集》3卷、《知命集》1卷，皆佚。大中祥符年间，皇宫内失火，丁谓奉命修缮被烧毁的宫殿，但是苦于取土的地方很远。丁谓竟然命令工人挖大街上的土，没几天大街就成了深深的水沟，丁谓又命令工人把汴水引入沟中，再用很多竹筏、木筏与船运送建材，顺著水沟，运到宫中。修完宫殿后，把废弃的瓦砾泥土填到沟里，又填成街道。一举三得，省下了亿万文钱。丁谓机敏有智谋，然有才无德，寇准喝汤时弄污胡须，丁谓立刻帮寇擦胡子，寇准调侃他说：“参政是国家的大臣，竟然会帮长官擦胡子啊！”丁谓怀恨，拜相后排挤寇准，“只要跟寇准要好的，一律贬斥。”丁谓被贬崖州，路过雷州时，寇准派人送一蒸羊在路迎他。寇准还怕自己的仆人找丁寻仇。。有僧妙海者，昔出入丁谓门下，丁谓移住光州时，妙海往见之，丁谓与之相别曰「吾不死，五年当复旧位。」后五年，元昊反，边事起，朝廷更用大臣，丁谓沐浴衣冠，卧佛堂中而薨。尚书省左仆射、资政殿大学士，判郓州事王曾闻丁谓卒，语人曰「斯人智数不可测，在海外犹用诈得还。若不死，数年未必不复用。斯人复用，则天下之不幸，可胜道哉！吾非幸其死也。」
问题：丁谓擅长喜欢些什么？
答案：善言谈，喜欢作诗，于图书、博奕、音律无一不精

参考下面的段落，回答下列问题：
段落：成功渔港，又名新港渔港，位于台东县成功镇，且与富冈渔港为台湾东海岸近海渔业的重要基地，属第二级渔港，以海产及柴鱼闻名。成功渔港其相对于成广澳港而言，是较晚开发的港口，所以，当地人又将之称为新港，由于有天然的海湾地形，因此开发的历史可远溯自日治时期，后来在1929年至1932年期间曾将原有渔港予以大规模整建，挖深与浚疏航道，最近的大型疏濬及建设则是在1979年，当时台湾省政府曾再次加以扩建，变成今日的模样。成功渔港是新港区渔会所属的渔港中规模最大的渔港，除提供渔船停泊外，并可供附近地区渔船拍卖渔获，主要渔获包含有鬼头刀、黄鳍鲔、雨伞旗鱼、正鲣等，鱼市场每日下午三时左右拍卖渔获，港区内并有渔货直销市场可供一般游客采买生鲜渔获，亦设有熟食区可就地将所购得的新鲜渔获交予店家料理。除了发展渔业之外，此港口还兼具观光功能。交通部观光局东部海岸管理处在这里设有旅客服务中心与浮动码头设施，为一条件颇佳之休闲渔港，港内并有豪华舒适游艇，可载客出海赏鲸、赏景。1908年总督府通信局长鹿子木小五郎考察东部地区后，便提出建港于麻荖漏的看法。1929年新港渔港动工，1932年完工。当中历经了关东大地震带来的经济恐慌，台湾总督府配合财政紧缩而新港建港工程因此停工，复工后预算又遭删减。1941年渔港开辟内港1954年新港渔港升格为省内港。1988年起展开的扩建工程于1996年完工，目前是新港渔港建港以来最大规模，也是东台湾最大渔港。1927年，总督府交通局工事部打狗出张所主张开发新港，估计至少有五万人于此发展，新港筑港消息发布后，花莲方面认为会因此衰退，而台东方面认为会因此完没，原计划花费六、七百万圆筑为商港，而因群众抗议而作罢。
问题：成功渔港最近的大型疏濬及建设是在哪一年？
答案：1979年

这是一个完型填空任务。候选的词语有这些：铺天盖地，心花怒放，石沉大海，无穷无尽，前仰后合，靠天吃饭，拍手称快，四面八方，津津有味，伯仲之间。文章内容为：
“一开始，只有四五只椋鸟，但后来，椋鸟开始从__赶来，形成多种形状。看到这一幕的确令人难以置信。当你从电视上看到这一奇观，你没看到椋鸟从四面八方赶来——至少来自六个地方，这确实是奇景。”椋鸟在飞行中形成球状紧凑队形，并在接下来扩大和收缩，不断变换形状。一大群椋鸟在称为“辊式觅食”(roller-feeding)的做法中一起觅食：鸟群后面的椋鸟不断飞到前面去寻找食物。这种有组织的觅食方法意味着每只鸟都可以变成头鸟，同时还能密切注意捕食者来袭。
 请问：下划线处应该选择哪个词语？
答案：四面八方

何尊，西周早期的一件青铜酒器，为贵族“何”作于周成王五年（前11世纪），是西周最早的有明确纪年的青铜器。1963年出土于陕西省宝鸡市贾村。何尊是中华人民共和国国家一级文物，2002年公布的第一批64件禁止出国（境）展览文物之一。现藏宝鸡青铜器博物院。其造型庄严厚重，纹饰精美，内底有铭文122字，为研究西周初年的历史提供了珍贵史料。何尊是“中国”一词已知的最早出处，“中国”在这里的含义，是指西周王朝的都城成周地区，即“天下”的中心——伊河、洛河流域，也就是今天的洛阳。何尊的出土地点在宝鸡市东北郊的贾村，这里常有西周文物出土。贾村镇西街的一户陈姓人家，常年在屋后三米高的断崖崖根取土，断崖上面未取土处逐渐突出。1963年的一天，陈家老二为防止上方土块掉落伤人，用镢头挖铲时意外发现了一件古铜器。陈家人不知其价值，在清理干净泥土之后，用于装盛粮食。1965年8月，因经济拮据，陈家将铜器卖给宝鸡市的一家废品收购站。同年9月，宝鸡市博物馆的职工在废品收购站将其发现并抢救运回博物馆。最初称为“饕餮纹青铜尊”。1975年在北京展出时，故宫博物院的唐兰（一说马承源）发现内胆底部有铭文122字，成为国宝级文物。何尊圆口方体，长颈，腹微鼓，高圈足，通高38.8厘米，口径28.8厘米，底部长20.2厘米，宽19.8厘米，总重14.6公斤。体侧装饰有四道镂空棱脊，以细雷纹为地，高浮雕，口沿下饰蕉叶纹，颈饰蚕纹图案，圈足处也饰有兽面纹。整体造型雄奇，工艺精美。何尊内底铸铭文12行、122字，因底部破孔，残损3字，现存119字。铭文记述成王继承武王遗志，营建东都成周之事，可与《尚书·召诰》、《逸周书·度邑》等古文献相互印证，具有非常重要的史料价值。铭文全文如下：大意是：成王五年四月，开始在成周营建都城洛邑，对武王行礼福之祭。丙戌日，成王在京宫大室对同族何进行训诰说：“你的先父公氏追随文王，后文王受天命，武王克商后告祭于天，以这里作为天下中心，治理民众。”成王将贝壳30朋赏赐给何，何因此作尊以纪念。
 从上面的段落中产生一个问题：什么是何尊？