参考下面的段落，回答下列问题：
段落：武胜县万善职业中学，简称万善职中，是一所位于四川省武胜县万善镇的职业中学，它也是广安市重点职业中学。学校为万善中学改制而成，在之前亦为万善职中，其间多反复。学校现在占地面积34500平方米，建筑面积22500平方米，教职工120人（其中省级骨干教师1人，市级教学名师1人，县级教学名师5人，高级教师25人，“双师型”教师20人），在校生1800人。学校教学、生活设施设备齐全、齐备，建有校园计算机网络系统，远程教育信息网络系统、闭路电视网络系统，无线电广播系统。拥有多媒体微机教室、多媒体网络教室，多媒体语音教室等。教育、教学、财务、图书、食堂均实现了计算机管理。
问题：武胜县万善职业中学的简称是什么？
答案：万善职中

这是一个完型填空任务。候选的词语有这些：得寸进尺，推心置腹，口是心非，颐养天年，肺腑之言，悲从中来，嘘寒问暖，无理取闹，悬崖勒马，决一死战。文章内容为：
我之所以习惯地想到她，绝不因为她是一个严酷的母亲，即使已经不在人世也依然用她的阴魂主宰着我的命运。不，她甚至不是一个母亲，而是__的朋友。我想，这多半就是我那么爱她，一想到她已经离我远去便____的原因吧！
 请问：下划线处应该选择哪个词语？
答案：推心置腹

阅读以下对话并回答问题。
主持人：李女士，你好。李女士：你好。主持人：作为一名糖尿病研究专家，您能向我们简单介绍一下糖尿病的典型症状吗？李女士：糖尿病病人常会有三多一少的症状。三多是指吃得多、喝得多、尿得多。病人往往饭量很大，总是觉得渴，还经常上厕所，但是体重却在减少。除了这些，有的人还经常感到乏力。主持人：那么血糖大概在多高就可以认为是糖尿病了呢？李女士：一般在11以上就可以认为是糖尿病了。主持人：糖尿病人一般是如何发现自己患病的呢？李女士：通常都是在体检过程中发现的。不过目前，我国的糖尿病病人能自己发现患糖尿病的只有25%，而75%的病人完全无法自己察觉。因为有些早期症状确实不那么明显。但是有一条，就是病人通常容易饿，这个大家可以自己注意一下。主持人：通常进餐后多长时间会饿？李女士：一般三小时。很多人会感到越吃越饿，吃得越多，饿得越快，尽管这些人的体重可能还在不断增长，但也可以认为他已经患上了糖尿病。问题：糖尿病病人的血糖有多高？选项：11,9,10,12
答案：11

阅读以下文章，并选择一个合适的成语。文章：
除了好心态之外，面对幻想破灭的另一个有效办法，就是专注于现有的、切实可行的商业模式，即使它没有那么华丽耀眼。能专注，能容得失，能__，这是李彦宏对于放弃幻想后如何回归理性的一点心得。行动：创新，酝酿希望
 候选成语：狗血喷头，视死如归，十有八九，痛快淋漓，捕风捉影，坚贞不屈，壮士解腕，破釜沈舟，举案齐眉，扫地出门。哪个成语最符合这篇文章想要表达的意思？
答案：壮士解腕

泥鳅（学名：、pond loach、oriental weather loach、weather loach）为辐鳍鱼纲鲤形目鳅科的一种，俗名鳅鱼、鱼鳅、土鳅、旋鳅、胡鰡、雨鰡。本鱼分布于缅甸与东北亚向南至中国中部。在中国分布于云南六大水系及其附属水体、四川、湖北、湖南、重庆各河流干支流、湖泊、水库、沟渠、池塘和稻田等水体，主要栖息于江河湖泊。该物种的模式产地在浙江舟山。本鱼体极修长，体侧扁或略带筒状沿长，体色为斑驳的金褐色，带有黑色斑点，背鳍1枚，约与背部同等大小；臀鳍短；位于背鳍之后，尾鳍后缘圆形，尾柄末端上方有一斑点，背鳍软条9枚，臀鳍有软条7枚。具有10个触须，体长可达28公分。本鱼栖息在河、湖泊、池塘和水田中，性情温和，属杂食性，以蠕虫、小型甲壳动物、昆虫等为食，容忍温度在 2 与 30℃之间, 而且在水中氧气不足时，能直接呼吸水面上的空气。在气压低时，牠会变得十分活跃。可食用鱼、饵钓鱼及观赏鱼，本种亦被引进至不少地方（如夏威夷），并有报告指引入后造成不利的生态冲击。
问题：泥鳅有什么价值？
回答：可食用鱼、饵钓鱼及观赏鱼

阅读文章：
本报讯昨日中午，巴南区东泉镇五布社区，像过年一样热闹，附近狮子村的村民们__地赶来吃酒，庆祝村支书的外孙满月。东泉镇政府表示，钟办的是农村家庭宴席，事前经过了镇里同意和批准。中午12时，记者现场看到，陆续有大量村民赶来吃酒，有的人手里还提着鸡鸭等礼品；100多张桌子在坝子上铺开，现场非常热闹(如图)。村民张云才介绍，由于是村支书办酒，所以在家的村民基本都来了。狮子村村支书钟光恒介绍，之前女儿结婚没有在当地办酒，所以当天是将补办的女儿结婚酒和外孙的满月酒两个酒合在一起办的，酒席确实办了上百桌，来客大部分都是村里的乡亲。
其中下划线的地方需要填写成语，有以下候选的成语：四通八达，星罗棋布，人才济济，人山人海，川流不息，高楼大厦，一望无际，亦步亦趋，络绎不绝，无人问津。正确的成语是：络绎不绝

按司（琉球语首里那霸方言：或；先岛方言：）是琉球国历史上的地方行政单位，后来成为琉球国贵族和地方豪族的一种称号。自第二尚氏王朝起只有王族成员才可出任。按司家族是国王家族的分家，相当于日本的宫家、中国的藩王府，在贵族中，其地位仅次于王子。女性王嗣（翁主）亦可成为按司，女按司称为按司加那志（アジカナシ或アンジカナシ）。《中山世谱》等琉球史书称，琉球人是天帝的子孙。天帝派遣女神阿摩美久（アマミキヨ）和男神志仁礼久（シネリキヨ）来到人间，生三男二女，为琉球人的祖先。其中长子是天孙，其后代世为国王；次子为按司（诸侯）的祖先；第三子为百姓（平民）的祖先。但事实上早期琉球没有国王这个概念，各地区的首领自称「按司」，有时也会被祝女授予「世之主」、「世主」之类的神号。根据冲绳学学者伊波普猷的说法，「按司」是琉球语中「主」（アルジ）的转讹。按司最早作为地方势力的首领出现于12世纪，并在各地建立了一些御城，彼此互相争战。后来尚巴志王统一了琉球。但按司仍在地方拥有一定势力，参与过琉球国内的政变。直到尚真王时期，琉球朝廷下令收缴各地兵器，召各按司赴首里城居住后，按司割据势力才被消弱。此后按司从地方豪强转型为都市贵族，派遣名叫「按司掟」（アジウッチ）的官员管理自己的领地。此后，在第二尚氏王朝的位阶制度确定之后，按司成为了琉球王族的一个位阶。没有即位的王子，其长子会被授予按司的位阶。因此按司一般姓向氏，名乘头世袭为「朝」字。只有国头按司家（国头御殿）例外：该家族姓马氏，名乘头世袭为「正」字。这是因为国头按司家的祖先马顺德（国头亲方正格）对琉球王室有重大功绩，曾救了尚元王一命。为了报恩，尚元王特别授予其子孙王族的待遇和按司的位阶。琉球王府征服奄美群岛和宫古群岛之后，这两个地区的酋长并没有被授予按司的称号。奄美群岛的酋长称「大亲」（ウフヌシ或ウフヤ），而宫古群岛的酋长则称「丰见亲」（トゥユミャ）。高级按司敬称为御殿（ウドゥン）；低级按司的敬称为御前（ウメー），其子孙称按司前（アジメー）。一般笼统的称为御殿。按司的采地称按司地头。原则上，按司同亲方一样，会被授予一个间切的地头。受日本文化影响，有时也把领有一个间切的按司称为「大名」（デーミョー）。据《琉球藩臣家禄记》记载，琉球国末年共有25家按司。这25家分别是：
 从上面的段落中，根据一个合理的答案：事实上早期琉球没有国王这个概念，各地区的首领自称「按司」，有时也会被祝女授予「世之主」、「世主」之类的神号。根据冲绳学学者伊波普猷的说法，「按司」是琉球语中「主」（アルジ）的转讹。
那么问题可能是：《中山世谱》等琉球史书中关于过往的记载和事实有什么出入？