参考下面的段落，回答下列问题：
段落：三棘多板盾尾鱼，又称锯尾鲷，俗名黑猪哥、黑将军、打铁婆、剥皮仔，是辐鳍鱼纲鲈形目刺尾鱼亚目刺尾鱼科的一种。本鱼分布于西北太平洋区，包括日本松岛湾至台湾等海域。本鱼幼体呈圆形，随著成长而渐呈椭圆形；成鱼后前额无突出之角状骨。体色均一且为灰色或近黑色。尾柄具颜色较深的盾板，约3－4对，尾鳍后缘为白色。幼鱼之尾柄后半到整个尾鳍则均是白色。体被细小栉鳞，似鲨鱼皮。背鳍硬棘9枚、背鳍软条22－24枚、臀鳍硬棘3－4枚、臀鳍软条21－23枚。体长可达50公分。栖息于珊瑚茂密区及岩礁区。幼鱼多半分散在礁石上觅食，成鱼则成大群地洄游于珊瑚礁区间。以藻类和底栖生物为食。食用鱼，小鱼可做观赏。大型鱼切块盐烧在加柠檬汁味道极佳。其血及内脏具强烈的腥臭味，处理鱼体时需小心。尾柄棘会伤人。
问题：三棘多板盾尾鱼分布在什么地方？
答案：西北太平洋区

这是一个成语填空任务。上文是：新浪娱乐讯LouisVuitton的创意总监马克·雅可布(MarcJacobs)结婚了！据纽约邮报报道，马克·雅可布与在纽约从事广告业巴西籍男友LorenzoMartone已于27日在法国完婚。知情人士称，“马克非常兴奋，他简直为Lorenzo。 
下文是:。”
候选的成语：想入非非，中西合璧，欲罢不能，空头支票，心往神驰，垂涎三尺，神魂颠倒，搔首弄姿，不胫而走，惨不忍睹。请问：我们应该填写哪个成语？
答案：神魂颠倒

段落：大部分藏族日食三餐，但在农忙或劳动强度较大时有日食四餐、五餐、六餐的习惯。绝大部分藏族以糌粑为主食，特别是在牧区，除糌粑外，很少食用其他粮食制品。糌粑既便于储藏又便于携带，食用时也很方便。在藏族地区，随时可见身上带有羊皮糌粑口袋的人，饿了随时皆可食用。
在藏族民间，无论男女老幼，都把酥油茶当做必需的饮料，此外也饮奶。酥油茶和奶茶都用茯茶熬制。藏族普遍喜欢饮用青稞制成的青稞酒，在节日或喜庆的日子尤甚。藏族喝酥油茶，还有一套规矩。一般是边喝边添，不一口喝完，但对客人的茶杯总要添满；假如你不想喝，就不要动它；假如喝了一半，不再喝了，主人把杯里的茶添满，客人就摆着，告辞时再一饮而尽，这是藏族的饮食习惯。  
问：藏族人喝酥油茶时：  选项：要一口喝完，只喝一半，不一口喝完，文中没有提及 
答案：不一口喝完

阅读以下对话并回答问题。
女：糟糕，桌面上的那个文件被我不小心删除了，怎么办？男：没关系，我的移动硬盘里还有。问题：根据对话，下列哪项正确？选项：电脑坏了,电脑质量不好,移动硬盘丢了,那个文件被删除了
答案：那个文件被删除了

阅读理解：
“东道主”一词出自《左传》。晋文公早年被人陷害而在外流亡 19 年，最后在秦国的帮助下， 返回晋国当上了国君。 在他流亡期间， 曾途经郑国， 但郑国国君郑文公并没有对他施以援手，晋郑两国由此结下了仇怨。后来晋国联合秦国一起攻打郑国。郑文公派出老臣烛之武出使秦国，试图化解危机。
擅长游说的烛之武见到秦穆公，并没有卑躬屈膝，而是言辞中肯地说道：“郑国和秦国相距很远，中间还隔着晋国。郑国灭亡，只会增加晋国的实力，对秦国来说一点儿好处也没有。 假如您放弃消灭郑国的计划，把郑国当做东方道路上的主人，秦国使者途经郑国时，郑国加以款待，这样不是很好吗？”
秦穆公一听，觉得有理，便采纳了烛之武的建议，不但撤了兵，还留下一些士兵帮助郑国守卫城池。秦军一撤，晋文公势单力薄，也只好撤军了。
烛之武原话里有“东道主”这个词，郑国也因此成了最早的“东道主”。
中国古代很讲究方位的排列。五行学说中， 东和西相比较， 以东为上。 在一些宴会上，主人通常坐在东面，因而东道主又有了主人的意思。
现在，东道主一般泛指接待或宴请的主人。另外，一些活动的主办方也被称为东道主。 
问：上文主要谈的是： 选项：烛之武的成就，秦国是怎样统一中国的，“秦晋之好”是怎么来的，“东道主”一词的由来及演变
答案：“东道主”一词的由来及演变

欧迈尼斯一世，（约）是小亚细亚的帕加马统治者（前263年—前241年在位）。父亲是欧迈尼斯，而奠定帕加马阿塔罗斯王朝的菲莱泰罗斯是他父亲的兄弟，无子的菲莱泰罗斯把欧迈尼斯一世过继在自己名下，并认定他为继承者。尽管帕加马在菲莱泰罗斯时名义上属于塞琉古帝国统治，却享有高度自治。在欧迈尼斯一世统治时，可能受到托勒密王朝托勒密二世的搧动，当时托勒密王朝和塞琉古帝国发生叙利亚战争，帕加马趁机对塞琉古的反叛。前261年，欧迈尼斯一世更在吕底亚的首府萨第斯附近击败塞琉古国王安条克一世，使帕加马从帝国独立出来，更扩大不少领地。欧迈尼斯一世在伊达山北方的山脚下建造一个要塞，命名为菲莱泰罗利亚来纪念他的养父，在推雅推喇西北方莱克斯河源头附近建造另一个要塞，命名为安塔利亚来纪念他的祖父，往南扩展到卡伊科斯河Cyme那。欧迈尼斯还自行发行钱币，上有菲莱泰罗斯的肖像，这成为帕加马独立的证据之一。在帕加马发生对塞琉西的反叛之后，并没有历史记载帕加马之后在欧迈尼斯的统治期有无战争发生，尽管托勒密王朝和塞琉西帝国持续在战争，而加拉太塞尔特人在小亚细亚四处劫掠，如果帕加马没有受到塞尔特人侵扰，那欧迈尼斯可能付出不少贡品。虽然欧迈尼斯从未自立为国王，但他许多行为仿效其他希腊化国王的作为。不确定欧迈尼斯是否有儿子，一些资讯透露他可能有一个儿子菲莱泰罗斯，但死于欧迈尼斯一世逝世前。最后欧迈尼斯收养了年轻的堂姪阿塔罗斯一世，认定他为继承者。
 从上面的段落中，根据一个合理的答案：叙利亚战争
那么问题可能是：托勒密王朝和塞琉古帝国发生了什么战争？

对话：主持人：高春明致力于研究中国服饰已经35年了，他是这方面的专家，直接参与了众多的考古发现。今天我们请他来给大家介绍一下旗袍的历史。高先生，请问您旗袍的来源是什么？高春明：旗袍最早是满族人的服装，满族人进入北京以后，人们常常说满族人是“旗人”，所以他们的衣服也就叫做“旗袍”。主持人：汉族是谁最先穿旗袍的？高春明：据我所知，最早开始穿旗袍的汉族女性是上海的女学生，她们穿着宽松的蓝布旗袍走在街上，引起了其他女性的羡慕，慢慢就成了时尚。主持人：上海的学生受新思想、新文化的影响比较深，比较开放，再加上当时有新女性的说法，所以她们在穿着上比较大胆吧？高春明：是的。1921年，旗袍在上海妇女界流行，继而迅速扩大到全国各个阶层，逐渐成为妇女的日常服装，所以，上海成为现代旗袍的发源地。主持人：对旗袍推动作用最大的是哪些人呢？高春明：一是影星，在当时比如阮玲玉等上海电影明星经常穿旗袍，这种“明星效应”跟现在一样也引领了那个时代的流行趋势，加速了旗袍的流行。另一些人是名人太太，她们在公众场合都穿旗袍，把旗袍当做身份的象征。主持人：旗袍的设计是怎么变化的？高春明：20世纪20年代是旗袍流行的开始，旗袍的风格比较简单，袖口只露出手腕。1926年至1927年，旗袍长度仍然比较适中，袖口露出了一点儿手臂。1928年，女学生的旗袍又提高了一些，露出了小腿。到20年代末，旗袍开始收腰，大胆露出了女性美丽动人的曲线。主持人：纺织面料的更新对旗袍应该也有推动作用吧？高春明：是的，大量欧美面料进入中国，使旗袍获得了更丰富的材料。问题：更新的旗袍面料从什么地方进口？选项：欧洲,美洲,亚洲,欧美
答案：欧美