阅读以下文章，并选择一个合适的成语。文章：
花费巨资打造的俯台御会所，实景呈现俯台视野与生活，即将对外开放，俯台全球发售仅25套，成为CBD__的稀缺豪宅。11月12-15日，俯台将亮相位于北京中国国际贸易中心的2009北京国际高端物业及奢侈品博览会，与多家奢侈品、高端物业共聚一堂。展位号：1馆序厅A级，1901-1902号。
 候选成语：贤妻良母，悲天悯人，举足轻重，难能可贵，痛哭流涕，随心所欲，大慈大悲，不可多得，赤子之心，不同凡响。哪个成语最符合这篇文章想要表达的意思？
答案：不可多得

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上个世纪80年代到90年代中期，李赛凤（阿Moon）是香港动作片的头号女星。李赛凤是第一个签约嘉禾的女演员，第一部电影就和成龙拍《威龙猛探》，惹人注目，演艺事业开始__。先后拍摄了《僵尸先生（1）（2）》、《尽诉心中情》等40余部电影。90年代后期，她开始逐渐淡出电影圈。2006年，与汤加丽合作演出了歌舞剧《魅》。
其中下划线的地方需要填写成语，有以下候选的成语：一往无前，炙手可热，大刀阔斧，声名鹊起，粗枝大叶，后来居上，急起直追，如日中天，青出於蓝，面无人色。正确的成语是：如日中天

潘多（），藏族，西藏昌都江达人，中国著名女子登山运动员，世界上首位从北坡登顶珠穆朗玛峰的女性。潘多早年亡父，随同母亲往来喜马拉雅山区经商，练就了良好的登山技术，1958年其母亦去世，潘多成为了一名农场工人，不久被选入西藏登山队，次年进入中国国家登山队。1959年，潘多随队登顶7546米的慕士塔格峰，1961年又登顶7595米的公格尔九别峰，成为当时世界女子登高第一人。1963年，潘多同来自无锡的登山队员邓嘉善结婚。1975年5月27日14时30分，潘多成功登顶珠穆朗玛峰。退出登山队后，潘多随夫回到无锡定居，任无锡市体育局副局长直到退休。2014年3月31日，潘多在无锡医院因糖尿病并发症医治无效去世，享年75岁。
 从上面的段落中产生一个问题：潘多什么时候进入中国国家登山队？

这是一个完型填空任务。候选的词语有这些：微乎其微，面面俱到，微不足道，不言而喻，无影无踪，滴水不漏，无关紧要，攻无不克，烂醉如泥，细枝末节。文章内容为：
在这部被周迅、姚晨(微博)等多位明星称之为“最纯的初恋”里，徐娇也首次挑战了一段朦胧的情感戏。出征前，她接受了华西都市报记者独家专访，依旧机智，回答问题__，那份与年龄不相符的老成让人瞠目。
 请问：下划线处应该选择哪个词语？
答案：滴水不漏

刘定逌（），字叙臣、叔达，号灵溪，广西武缘（今武鸣）人，壮族，清朝政治人物，进士出身。雍正二十年（1734）时于县试中案首，进入学宫。乾隆六年（1741）考取贡生，乾隆九年（1744年）参加广西乡试，中举人第一名（解元）。乾隆十三年（1748年）登戊辰科进士，授翰林院编修。但因故触怒了和珅，被诬以“大考论事不如式”被劾而归。乾隆二十二年（1757年）“载书五车”归乡，写下“千年成此恨，耿耿不能磨”的诗句。此后先在隆安县驮厚村教私塾，后在家乡葛阳社学授徒，不久被思恩府聘为阳明书院长。乾隆二十八年（1763年）主讲浔州府（今桂平）浔阳书院，任浔州府山长。乾隆四十年（1775年）掌教桂林秀峰书院，任秀峰书院山长。期间，制定了《秀峰书院学规》，写《“三难”通解训言》悬于书院讲堂，作为学生行动准则长达百年之久。嘉庆六年（1801年）主讲宾州（今宾阳县）书院，任书院山长。著有《论语讲义》、《四书讲义》、《读书六字诀》、《刘氏族谱》、《刘灵溪诗稿》、《灵溪文集》等。嘉庆九年（1804年）于八十四岁高龄受邀以乾隆甲子科乡试解元身份赴鹿鸣宴。广西巡抚张百龄手书“玉清尊宿”表其门，尊他为德高望重的学界前辈。死后，武缘县壮族乡亲于县城孔庙的乡贤祠中设立牌位祀奉他。纪念他为当地的教育事业和壮族文化所做出的重要贡献。为桂林秀峰书院撰联：
问题：刘定逌是哪一年高中进士的？
回答：乾隆十三年（1748年）

对话：女：您好!先生，我们已经到北京饭店了，您可以下车了。男：哦，是吗？不好意思，我刚才睡着了。女：没关系，长时间坐飞机就是容易累，到了饭店您可以好好休息一下了。男：对。我一共有三件行李，这里怎么只有两件？女：还有一件大的，您忘了，在后备箱呢。问题：对话可能发生在什么地方？选项：机场,饭店里,公交车上,出租车上
答案：出租车上

巴鲁剌思氏是蒙古部落，源出尼伦蒙古，祖先可追溯至哈剌察儿，与成吉思汗同宗（起源于孛端察儿），这部落在草原时代著名人物是忽必来，他降服了葛逻禄人。在钦察汗国也有他们。主要分布于伊朗与中亚。蒙古征服花剌子模国后，察合台出镇西域，乃蛮、克烈、札剌亦儿、巴鲁剌思、阿鲁剌惕、杜格拉特也有被分配，以巴鲁剌思最被器重。他们后来突厥化与伊斯兰化，采用察合台语，用阿拉伯文与波斯文,他们在察合台汗国中期发迹，帖木儿的父亲塔剌海控制了渴石，帖木儿后来成为秃忽鲁帖木儿的辅臣，在他死后，赶走也里牙思火者，袭杀忽辛，自称苏丹，建立帖木儿帝国。在帖木儿帝国解散后，巴布尔在印度北部建立蒙兀儿帝国。现在有一些巴鲁剌思穆斯林生活在巴基斯坦与印度,乌兹别克。他们语言也变成乌兹别克语。
问题：帖木儿帝国是如何建立的？
回答：他们在察合台汗国中期发迹，帖木儿的父亲塔剌海控制了渴石，帖木儿后来成为秃忽鲁帖木儿的辅臣，在他死后，赶走也里牙思火者，袭杀忽辛，自称苏丹，建立帖木儿帝国。

法拉欣（，单数；众数：）是埃及在古埃及文明被基督教文明和阿拉伯文明取代以后，仍继续在尼罗河冲击河谷及中东其他地方耕耘的，主要带着古埃及血统的佃农。「法拉欣」这个字源于阿拉伯语，意思就是「农夫」、「拉泥耙的人」（"ploughman"）或「耕作者」（"tiller"）。在伊斯兰扩张时期，这个名词被用来分辨来在占领地中，来自阿拉伯的游牧拓殖者（例如：贝都因人）及当地的原住民（法拉欣）。根据这个定义，法拉欣除了包括古埃及人的后裔以外，还包括在叙利亚及累范特的原住民。法拉欣从希腊人建立的托勒密王朝开始，就被出身外族的统治阶级统治，没有建立过法拉欣人自己统治的政权。继托勒密王朝之后，埃及先后被罗马、拜占庭、阿拉伯倭马亚和法蒂玛王朝、库尔德的萨拉丁、钦察族的马木鲁克、高加索民族的马木鲁克、奥斯曼土耳其、阿尔巴尼亚的穆罕默德·阿里、法国人、英国人等统治。 他们既不被统治者当成是自己的民族，又没有自己民族在自己国家当家作主的概念。 这是一个只知道作为佃农命运的“阶级民族”。在穆罕默德·阿里后代建立的赫迪夫王朝时，说土耳其语的阿尔巴尼亚统治者终于阿拉伯化，并仿效欧洲的民族主义，着手建立现代的埃及民族。 在十九世纪中后期，法拉欣才重新意识到自己是自己所属的民族国家的主体。 赫迪夫王朝一改伊斯兰文明以来，埃及统治者完全不征用法拉欣士兵的惯例，建立了第一批“埃及民族”为主要成分的现代军队。 自此，多代将领，政治家，知识分子，从这些现代化的埃及佃农后代中辈出。埃及也改变了其两千年来为少数外来族裔统治阶级统治的历史，成为了一个由本国主体民族当家作主的现代阿拉伯语民族国家，并且成为阿拉伯世界中人口最多，文化影响力最大的民族社会之一。
 问题：在埃及被其他民族占领时期，法拉欣的社会地位是什么样的？
答案：既不被统治者当成是自己的民族，又没有自己民族在自己国家当家作主的概念

给定下面的问题。
女的主要是什么意思？
以及下面的答案：不想去医院。 写一段可能发生的对话。
答案：男：你还不舒服吗？要不我们去医院吧？女：已经是晚上11点了，还下着雨。