咱们死人醒来的时候 () （When We Dead Awaken）是挪威剧作家易卜生的一出戏剧，出版于1899年，1900年在斯图加特第一次被搬上舞台。咱们死人醒来的时候是易卜生的最后一出戏剧，也是他最短的一出戏剧。第一幕在海滨浴场区。第二幕和第三幕在高山上一个疗养区附近。雕塑家鲁贝克教授崇拜唯美主义艺术，他年轻时创作了一座象征最理想的女人觉醒的大理石雕像。当时的模特儿，美丽的少女爱吕尼深深地爱恋他，并赋予他灵感，帮助他塑造成杰作《复活日》。他为了完成自己的事业，不“亵渎自己的灵魂”，没有接受爱吕尼的爱情，致使爱吕尼出走，变成放荡不羁的人。鲁贝克成名之后，娶爱好打扮和游乐的姑娘梅遏为妻。婚后，鲁贝克对梅遏逐渐感到厌倦，梅遏对鲁贝克也有同感。过了多年，鲁贝克一直没有得到爱吕尼的消息，他再也找不着那么好的模特儿了。现在，他的雕塑转向“大型群像”，这是大人先生们花钱订做的艺术品，他认为这些东西毫无价值，内心非常空虚惆怅。在一个海滨浴场上，鲁贝克夫妇与爱吕尼相遇。心灰意冷的爱吕尼见到鲁贝克，感到无比兴奋，向她倾诉了自己的不幸生活，还批评他过去奉行的“第一是艺术作品，其次才是人生”的信条。他们都为过去轻易放弃了幸福生活而惋惜，而且希望重温旧梦。他们终于挽手登上高处，又穿过雪地、迷雾，一直走上“朝阳照耀的塔尖”，结果，他们被大雪埋葬了。与此同时，梅遏为了寻求生活的乐趣，跟随猎手乌尔费姆去探险，过自由自在的日子。她在深谷里高兴地庆幸自己“像飞鸟一样的自由”。「当咱们死人醒来」是易卜生最具奇幻亦是最绝望的剧本。无论在剧里的发展从海滨到山上，以及鲁贝克是个雕塑家，都可见本剧以石头及石化的形象为主。而剧中的结尾爱吕尼及鲁贝克在寻觅多年后终于一起、双双穿过迷雾寻找自己的幸福却被雪崩所埋没，对比梅遏为了寻找人生的乐趣而快乐地跟随了她觉得长得丑得像法翁的猎手乌尔费姆，带出了人类对于生命的欲望，但那些渴求能否实现却是有所保留、而人们应该要为了自己的理想而放弃其他事物强行忍耐，抑或是及时行乐，给本剧留下了讽刺的结论。
 参考上述上下文，咱们死人醒来的时候第一次被搬上舞台是什么时候？
答案：1900年

14街是纽约市曼哈顿一条东西向横贯道路，重要商业区。在过去14街曾是高档地点，但城市重心北移后失去部分魅力与地位。在百老汇, 14街构成联合广场的南部边界，也是格林尼治村和东村的北部边界，和切尔西, 熨斗区和Gramercy的南部边界。14街标志着曼哈顿方格路网的南部末端。14街以北的街道几乎完全按序号排列成完美的方格网。在14街以南，在格林尼治村和曼哈顿下城其他地方，方格网变得散乱，到休斯顿街以南就不复存在。西14街开始于格林尼治村东北的纽约州9A公路交流道。在交流道末端，与第十大道交汇，不远又与第九大道和哈德孙街交汇。14街–第八大道车站在下一个十字路口，A线、C线、E线和L线停靠此站。在第七大道十字路口，14街车站有1号线, 2号线和3号线停靠。在下一个十字路口，14街与第六大道（美洲大道）交汇。穿越第五大道后，称为东14街。在联合广场东南部与第四大道和百老汇大道交汇。14街再穿越几个路口后，结束于东河边的罗斯福快速道路。
 问题：14街结束在什么地方？
答案：东河边的罗斯福快速道路。

“夜以继日，月黑风高，形销骨立，起早贪黑，有口难言，左顾右盼，有始有卒，鬼鬼祟祟，日复一日，半夜三更” 中，最适合放在段落
 “昨天清晨3点左右，一名男子__在南京江宁竹山路某超市附近转悠，____一番后，他迅速捡起路牙上一个易拉罐，往里瞅了一眼后，顿时露出笑容。可瞬间，男子的笑容凝固，就见几人从暗处冲了出来，高喊着“警察”，然后将他当场擒住。眼前的变故让路人惊诧不已，这究竟是怎么回事呢？原来被抓男子姓李，前两天，他窜进市民赵先生家行窃，当时家中没人，可李某翻了半天也没找到什么现金，便顺手将赵先生的房产证和其他一些证件拿走。事后，李某越想越觉得郁闷，决定将这房产证“折现”，从中弄点钱花花。于是，李某通过拿走证件上登记的手机号码，与赵先生进行短信联系，称如果想要房产证，要将1000元钱藏在易拉罐中，夜里放在某超市门前的路牙边，他只要见到钱就会归还所有证件。” 
中的下划线处的是：鬼鬼祟祟

参考下面的段落，回答下列问题：
段落：马蓝（学名：'）又名葴（读音同“箴”）、南板蓝根、板蓝，是一种爵床科草本植物，中国东南和西南一带、印度、日本九州、中南半岛都有分布，叶和根均可入药。多年生草本。茎粗壮，圆柱状至略呈四棱。略分枝，幼枝被褐毛。叶膜质(薄纸质)，长10~20公分，宽3-8公分。穗状花序腋生，长可达15公分；苞片叶状，匙形或倒披针形，长约 2.5 公分，早落。花无柄，萼片裂至近基部，各瓣形状不同，长约 2 公分。花冠淡紫色，长可达5公分。花丝无毛，子房末端具腺毛。蒴果无毛，约2.5公分。通常生长于潮湿林地，或为栽培。海拔 100-2000公尺。福建、广东、广西、贵州、海南、四川、台湾、西藏东南、云南、浙江。台湾中、北部，尤以台北附近极为常见。又极可能大部份的分布乃栽培所造成。除了药用，马蓝是早期台湾所使用的蓝染植物的原料之一，因而现在仍有大量的族群逸生野外，尤其台北郊山。
问题：马蓝长宽多少？
答案：长10~20公分，宽3-8公分

对话：男：今天星期几？女：星期日。男：我的天！今天下午我同学要来。现在几点了？女：快两点了。问题：今天下午谁要来？选项：同学,老师,医生
答案：同学

阅读下面短文，从短文后给出的候选项中选出最佳选项。
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 候选项:戛然而止，身临其境，遍地开花，瞠目结舌，神魂颠倒，层出不穷，措手不及，供不应求，出其不意，突如其来。最佳选项是：遍地开花

王季思（），是一位生于浙江温州永嘉梧埏上田村（今属瓯海区）的戏曲研究者。王季思为温州望族王澈之后。他自幼饱读经书，热爱观赏戏曲、小说，小学未毕业即考入浙江省立第十中学。1925年，他考入国立东南大学文学系，受业于曲学大师吴梅门下，从事戏曲学习和研究并深受赏识；吴梅在王季思的一次作业后批道：“自万里（赵万里）、雨亭（孙雨亭）、维钊（陆维钊）去后，复得斯才，我心喜极！”。大学毕业后，他先后执教于浙江省立第十中学、江苏省立松江女子中学。八·一三战争爆发后，他回乡投入抗日工作。后来，他先后在贵州和杭州浙江大学任教。其后，他长期执教于广州中山大学直至去世。王季思在批林批孔运动中被视为“反动学术权威”，并因此遭到迫害。其子为同样任教于中山大学的王则柯。《西厢五剧注》、《集评校注西厢记》、《桃花扇注》、《中国十大古典悲剧集》、《中国十大古典喜剧集》、《元杂剧选》、《元散曲选》、《中国戏曲选》、《全元曲选》、《王轮轩戏曲新论》、《王季思学术论著自选集》等。
 从上面的段落中，根据一个合理的答案：“自万里（赵万里）、雨亭（孙雨亭）、维钊（陆维钊）去后，复得斯才，我心喜极！”
那么问题可能是：吴梅是怎么评价王季思的？