“运用自如，可歌可泣，气壮山河，视死如归，巧夺天工，炉火纯青，源远流长，叹为观止，不假思索，栩栩如生” 中，最适合放在段落
 “二天一流从一开始就应该训练双手握住刀与太刀。当你__的时候，你必须充分利用你的武器，这就是真理。不这样做是错误的，即使牺牲时也不可以放开你的武器。如果你双手握刀，很难左右____，所以我的办法是一只手握刀。这对枪和剃刀等大型武器不是很适合，但刀与太刀却可以被一只手轻松运用。当你骑马在坎坷不平的路上、沼泽地里、泥泞的麦田中、崎岖的山路或者拥挤的人群中奔跑时，双手握刀会很令人烦扰。双手握刀并不是正确的选择，因为当你用右手拿着弓箭、长枪或者其他武器时，你就只剩下一只手来握着刀。然而很难用一只手握刀的力量去砍倒敌人，你必须用双手。其实想要一只手熟练地运用刀并不是很难，训练的方法是使用两把刀，每只手一把。看起来虽然一开始很难运用自如，但是事实上万事都是开头难。开始学时弓箭也不好射，长枪也不好握。当你逐渐熟练以后这些武器的控制就会变得很容易。当你习惯于运用刀，你就会得到刀中所蕴涵的力量，到时候自然运用太刀也就变的很简单。” 
中的下划线处的是：视死如归

黑姑鱼，又称黑，俗名黑口、黑喉、乌喉等，为辐鳍鱼纲鲈形目石首鱼科的其中一个种。本鱼分布在印度西太平洋区，包括莫桑比克、印度、缅甸、泰国、日本、朝鲜、中国、越南、菲律宾、印尼、澳洲等国海域。水深45至200公尺。本鱼吻不突出，口裂大，端未，倾斜。上颌稍长于下颌，上颌骨后缘伸达瞳孔中央下方。上颌外列齿较大，为犬状齿，越前端齿越大，在前端有二大犬齿。下颌内列齿较大越后端越大。体侧灰褐色。背鳍褐色，尾鳍黑褐色。鳃腔、口腔皆为黑色。背鳍硬棘10至11枚、背鳍软条27至33枚；臀鳍硬棘2枚、臀鳍软条7枚。体长可达45公分。本鱼为近海中下层鱼类，主要栖息在较深的水域，肉食性，以小鱼、甲壳类为食。每年5至7月为繁殖期，则会大量群聚。食用鱼，肉质佳，适合油炸、糖醋、清蒸食用。台湾人重视此鱼类，列为十大美味鱼类之一，称一鯃、二红沙、三鲳、四马加、五𩾃、六嘉𫚭、七赤鯮、八马头、九乌喉、十春子。
 参考上述上下文，黑姑鱼主要分布在什么地方？
答案：印度西太平洋区

阅读短文：
 这位从“狼穴”归来的刺客显得很轻松、兴奋和__。他安慰同谋们说：“按正常情况判断，希特勒必死无疑。”五分钟后，班德勒街的所有进出口都已被封锁，只有持施陶芬贝格亲自签发的桔黄色通行证的人方可进 
 从候选成语“忐忑不安，大失所望，刮目相待，不知所措，曾经沧海，抛头露面，玄之又玄，欣喜若狂，自言自语，如释重负”中选出最适合填在下划线处的成语。正确答案是：如释重负

阅读以下段落：
确实，马兑下了决心，即使竖在他面前的是一堵__，他也要把它推倒。马兑原打算抽空回家看看，除了过年他平时很少回家。这时，他改了主意。马兑想追讨回外债再回。这对马兑的父亲并无什么意义。可在马兑的内心，想给自己镀一层金：他这个副乡长不是捡来的，他完全有能力当好一名副乡长。马兑根本想不到，揽上这个任务，整个人就陷了进去。
其中下划线处需要填写成语，有以下候选项：天罗地网，日以继夜，独一无二，食不甘味，何足挂齿，大而无当，在劫难逃，铜墙铁壁，有钱有势，坚不可摧。下划线处合适的成语是：铜墙铁壁

，为香港1978年邵氏公司出品，张彻执导的一部武打电影。故事叙述天道庄庄主杜天道（陈观泰饰）因妻儿遭仇家天南三虎所害，自而性情大变，横霸乡里。其子杜常为天南三虎斩去双臂，使父子二人心中极不平衡，先后挖盲货郎陈顺（郭追饰）双眼、毒哑打聋铁匠韦打铁（罗莽饰）及断去青年胡阿贵（孙建饰）双腿，更重创为三人打抱不平之侠士王翼的脑部，使其疯颠失常。三人据王翼所携书信寻至王翼之师李正鹰（井淼饰）处，在听闻三人遭遇后，李正鹰允收三人为徒。加强陈顺之听力以补眼盲之憾；训练韦打铁之眼力以辅失聪不便；并替胡阿贵装上铁脚，三人身残心不残，在李正鹰教导下练就一身武艺，于是连同王翼一齐前往天道庄为民除害。在接连打倒杜天道师弟居高峰（杨熊饰）、天道庄万总管（王龙威饰）以及众武师庄众后，合四人之力，终将杜天道父子击败，除去镇上一大害。
 问题：天道庄庄主杜天道（陈观泰饰）因为什么自而性情大变，横霸乡里？
答案：妻儿遭仇家天南三虎所害

参考下面的段落，回答下列问题：
段落：彩荣路（），是一条位于香港九龙观塘区平山的两线双向行车道路。该路由彩兴路与彩荣路交界开始，经过彩霞道交界，后向彩福邨方向伸展，终点尽头位于彩福邨彩欢楼、彩荣路公园前。彩荣路最首次于1999年5月28日出版的「牛头角及九龙湾分区计划大纲图S/K13/13」出现，该计划大纲图已可见彩荣路的雏型。于彩云道及佐敦谷毗邻的发展计划中出现的编号E1、E2及G1道路，则与1999年规划的有所出入，相信已作出修改。E1道路由彩兴路与彩荣路交界为起点，终点尽头于彩霞道与彩荣路交界；E2道路则指由彩霞道与彩荣路交界起至彩荣路与彩荣里交界为止的路段；G1道路指由彩荣路与彩荣里交界起至彩荣路回旋处止的路段。彩荣路首段已于2008年7月11日刊宪，其后于2010年7月16日将其余一段彩荣路刊宪。现在彩荣路分别设有5个巴士站，其中在彩福邨附近设置了两个巴士站。彩荣里（），是香港牛头角佐敦谷内的一条道路。该路主要连接彩云道海水配水库及彩云道食水配水库。该路的路旁设至一条通往佐敦谷登山径的入口。
问题：现在彩荣路设有几个巴士站？
答案：5个

布里亚特人（ "Buriad"，俄罗斯布里亚特语：，）为蒙古族的一支，分布在鄂温克自治旗、西伯利亚贝加尔湖以东、以北、色楞格河一带以及东方盟，人口436000人，是东北亚较大的少数民族，有自己的自治共和国，首都是乌兰乌德。他们是分布最北的蒙古人。布里亚特人分前后贝加尔共有十个部落，后贝加尔包括色楞格人、豁里人、库达拉人、巴尔古津人。前贝加尔包括阿拉尔人、巴拉干人、韦尔霍连斯克人、通卡人。布里亚特人最早出现在蒙古秘史，是被术赤降服的林中百姓。在元代，蒙古人把他们纳入草原封建帝国的政治系统内。归岭北行省管理，元代的大可汗把黄金家族中的小汗派到那里行政，并传授先进的草原封建社会或中原的生产技术，使森林中部落人口不减反增，成为一个新的蒙古人口殖民区成为蒙古共同文化圈的一部分，已经具有行政单位的性质，北元时代,他们加入了四卫拉特(后来离开)。清代在恰克图条约归俄罗斯，是西伯利亚较俄化的部落。后来成为泛蒙古主义的支持者之一。中国大陆的布里亚特人分布在内蒙古自治区，人数不多。在西藏有一位布里亚特喇嘛阿格旺多杰是达赖手下(俄罗斯派去西藏探险礼佛的也是他们)。他们在十七世纪信仰藏传佛教,首领是班智达堪布由沙皇任命。1846年有庙34，喇嘛4594人，信徒122529人。他们所信仰的藏传佛教是噶尔丹入侵喀尔喀时喀尔喀人带来。1853年尼古拉一世批准穆拉维约夫起草的东西伯利亚喇嘛教则例作为规则管理他们。 布利亚特民族与蒙古族有许多相同的特征和习俗，但两族的历史和语言各异，从而布利亚特有资格成为一个独特的民族群体。居住在中国的布利亚特族人是在1917年从俄罗斯移民过来的。 与蒙古族其它的少数民族团体不同，布利亚特族并没有受到喇嘛教太大的影响。大多数的布利亚特族人崇拜自然和神灵。在布利亚特族人的村子里有许多巫师。他们是新蒙古人种代表形态之一。
 从上面的段落中产生一个问题：布里亚特人在十七世纪信仰什么佛教？