夏威夷监督吸蜜鸟（"Drepanis pacifica"）是夏威夷特有的雀，因栖息地消失或过份捕猎的灭绝。夏威夷监督吸蜜鸟是所有已灭绝的鸟类中最美丽的一种。牠们呈黑色，脚上、主羽及近尾巴位置有橙黄色的羽毛。眼睛细小及呈黑色，喙呈黑黄色及稍微弯曲，长达3吋。牠们生活在森林冠层，主要吃山梗菜属的花蜜。夏威夷监督吸蜜鸟是夏威夷其中一种最有荣誉的鸟类。夏威夷原住民将牠们橙黄色的羽毛用在皇室的装饰上，这亦是令牠们灭绝的其中一个原因。穿上牠们橙黄色羽毛的装饰物代表了个人的权位。卡美哈梅哈大帝著名的黄色长衣估计就用了8万只夏威夷监督吸蜜鸟的羽毛来制成。夏威夷原住民会将檀香及面饱树的树汁，加上水造成黏土。他们会将这块黏土放在山梗菜属花朵的附近，等待夏威夷监督吸蜜鸟自投罗网。饥饿的夏威夷监督吸蜜鸟会在花朵内吃花蜜，而脚则会被黏土黏住。他们回来会将夏威夷监督吸蜜鸟的橙色羽毛逐一拔出。期后有指会将夏威夷监督吸蜜鸟当为家禽饲养、煮来吃掉、或是放生，各有不同的说法。不过这几种情况都会造成夏威夷监督吸蜜鸟的减少。夏威夷监督吸蜜鸟所居住的地方改变成为农耕的地方，破坏了牠们的食物。虽然很早就已经发现了夏威夷监督吸蜜鸟，但却很快就消失。在美国及欧洲有很多牠们的标本，都是大量捕捉所获得的。牠们似乎于1899年灭绝。
 问题：夏威夷监督吸蜜鸟的食物是怎么被破坏的？
答案：夏威夷监督吸蜜鸟所居住的地方改变成为农耕的地方，破坏了牠们的食物。

根据文章的意思来回答问题：
段落：我国是一个燃煤大国，煤炭占能源消费总量的75%。1980年全国煤炭消耗量还不过6亿吨，随着经济建设的发展，到1995年已达12.8亿吨，15年间增加了一倍还多。随着耗煤量的增加，二氧化硫的排放量也不断增长。20世纪80年代，我国酸雨主要还只发生在以重庆、贵阳和柳州为代表的川、黔和两广地区，酸雨面积170万平方公里。到20世纪90年代中期，酸雨已发展到长江以南、青藏高原以东的广大地区，酸雨面积扩大了100多万平方公里。以长沙、赣州、南昌、怀化为代表的华中酸雨区现已成为全国酸雨污染最严重的地区，其中心区年降水pH值低于4.0，酸雨频率高达90%，基本上到了逢雨必酸的程度。以南京、上海、杭州、福州、青岛和厦门为代表的华东沿海地区也成为我国主要的酸雨区。华北、东北的局部地区也出现酸性降水。 
问：20世纪90年代，全同酸雨污染最严重的地区是哪里? 选项：两广地区，华中地区，华东地区，东北地区
答案：华中地区

《哥吉拉对机械哥吉拉》（日文原名：ゴジラ対メカゴジラ）是1974年3月21日上映的日本电影，哥吉拉系列电影的第14部作品，同时是哥吉拉诞生20周年的纪念电影，日本观众人数达133万人。以冲绳为背景，剧情兼具科幻及奇幻色彩，本片是怪兽安基拉斯在「昭和系列」中最后一次登场，再登场是相隔30年后的《哥吉拉 最后战役》，本片也是机械哥吉拉的首次登场，这个哥吉拉的机械化分身往后还会以不同设定出现在其他系列作品里。另外本作也是系列中首部有台湾艺人参与演出的作品，当时正在日本发展演艺活动，于本片中饰演国头那美一角的台湾艺人郑秀英（现为戏剧节目制作人），并演唱了本片的主题歌「」（少女的祈祷）。古代的安豆味王族有个预言，当天空浮现黑色的山，将有大怪兽毁灭这个世界(后来出现的大怪兽是外星人制造的机械哥吉拉)，但是当红色的月亮落下，太阳从西边升起，将出现两只怪兽拯救这个世界(出来拯救世界的怪兽是西萨王和哥吉拉)，没想到这些预言一一实现。
问题：电影《哥吉拉对机械哥吉拉》以哪儿为背景？
回答：冲绳

京岘山位于江苏省镇江市市区东南郊，山高300米左右，受爆破采石以及市区拓宽影响，现已被铲平为新区的一部分。山上靠近陈家湾方向原有宋朝著名将领宗泽和夫人陈氏合葬冢，在市区拓宽时被移至今天的纪念碑处。宗泽安葬夫人时曾赋诗“一对龙湖青眼开，乾坤倚剑独徘徊，白云是处堪埋骨，京岘山头梦未回。”京岘山的来历据说是在周朝，有风水先生看到这里云雾缭绕，紫气升腾，就断定这一带要出王侯将相。到了公元前221年，秦始皇最统一中国。为保其一统江山万古千秋，秦始皇传旨，急驱3000多名赭衣囚徒，星夜赶往京岘山，名为修筑驰道，实是劈山削岭，断其 “龙脉”，败其“风水”，并煞费苦心地将谷阳更名为“丹徒”，顾名思义，即赤衣囚徒之地。对此，清朝乾隆帝在下江南时曾经写《京岘山》诗：“凿京岘命赭衣徒，名象虽存迹久芜，未及临洮东属海，长城筑罢竟亡胡。” 对秦始皇不会引导使用人才进行嘲讽。
 从上面的段落中产生一个问题：京岘山上有哪位名人的墓葬？

谢永常（），字平山，明末福建省海户人，明郑将领，后来与荷兰东印度公司在台南卫（今台南市安平区）一役中，与一千多名士兵战亡。经过数百年，当地的台南市政府土木课在中山国中的操场的地底里，挖掘到谢永常、其他士兵与战马的灵骨，不久在台南市东区裕农路的灵骨塔供奉，被民众尊称为「谢府元帅」。李登财和刘还月将得到的神明生平及传统祭典知识，合著四本《神佛正传与祭拜须知》，其中谢永常在《夏之卷》有详细的介绍。明思宗崇祯三年农历十一月初五（公元1630年12月8日），诞生于福建省海户。少年时，臂力超乎常人，十分威武。而且经常打抱不平，扶助善良驱逐邪恶。在海户附近一带的人，对于谢永常的英勇事迹有所赞扬，让他的名声传播千里。后来满族清兵入关，顺治正式入主中原，建立清朝。谢永常悲痛万分，就拜别自己的父母，追随郑成功。在永历七年（1653年），正式成为明朝将领郑成功的部将后来因参与数十役大小战争，而晋升为马部先锋官，为宜毅前镇陈泽的前锋。永历十五年（1661年）春夏两季之间，郑成功率领自己的军队，往东边航行，这时谢永常也跟著郑成功的行列。终于到了农历四月初一（4月29日），谢永常他们正式登陆台南鹿耳门。不久，他们与由荷兰台湾长官揆一军打仗，苦斗数月。农历八月廿四（9月17日）未时，谢永常在台南安平一役，跟荷军战斗，不幸右臂中枪而亡，得年三十二。另外追随他的部将赵胜，也在同役死亡。民国五十三年（1964年）台南市立初级女子中学（今台南市立中山国民中学）在进行操场扩建工程时，挖出一千零六十七具灵骨。而后因为有谢永常显灵托梦的事件，让许多人捐献土地和金钱，准备建立寺庙供奉这些士兵，最后决定在台南市东区后甲公墓一带立庙，同时取庙名为庆隆庙。该庙除了供奉谢永常外，另供奉赵胜与吉原小造。吉原小造为日本东京人，是日本军军官，阶级为大佐，以北白川宫能久亲王部属的身分来台，参与乙未攻台之役，在安平遭原住民攻击而阵亡，骨骸与谢将军同殁一处，故合奉之。
 参考上述上下文，谢永常的出生地在哪里？
答案：诞生于福建省海户