段落：今天是中国传统的元宵节，也许有人想不到，元宵节不仅是闹元宵、赏花灯的“狂欢节”，而且在古代还曾经是“情人节”。
正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十五为元宵节。正月十五是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始、大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续。元宵节又称为“上元节”。
中国民间有过元宵节吃元宵的习俗。元宵由糯米制成，或实心，或带馅儿。馅儿有豆沙、白糖、山楂等，食用时煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人们把这种食物叫作“浮圆子”，后来又叫“汤团”或“汤圆”，这些名称与“团圆”字音相近，取团圆之意，象征全家人团团圆圆，和睦幸福，人们也以此怀念离别的亲人，寄托了对未来生活的美好愿望。
相传，袁世凯在篡夺了辛亥革命成果后想复辟登基当皇帝，但又怕人民反对，终日提心吊胆。一天，他听到街上卖元宵的人拉长了声音在喊：“元——宵。”他觉得“元宵”和“袁消”谐音，这不是要消灭他袁世凯吗?他坐立不安，悍然下令：从1913年的正月十五起，元宵这种食品只能称“汤圆”或“粉果”，但他如此避讳，到头来，元宵仍然流传不衰，而他自己却“袁消”了。
至于元宵灯会，更是历史悠久。据史书记载，周朝就已设有专门管灯的官员——司炬氏了。至于元宵灯会的来历，据传始于东汉明帝时期，由于明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五僧人观佛舍利、点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，并令士族庶民都挂灯，于是这种佛教礼仪节日逐渐成了民间盛大的节日。梁简文帝曾写过一篇《列灯赋》：“南油俱满，西漆争燃。苏征安息，蜡出龙川。斜晖交映，倒影澄鲜。”描绘了当时宫廷在元宵张灯的盛况。隋炀帝时，每年正月十五举行盛大的晚会，以招待来宾和使节。
到唐代赏灯活动更加兴盛，皇宫里及街道上处处挂灯，有的还建有高大的灯轮、灯楼和灯树，唐朝诗人卢照邻在《十五夜观灯》中有描述：“接汉疑星落，依楼似月悬。”而《南都繁会景物图》等画卷，形象地描绘了焰火夺目的鳌山及老百姓观看演出的热闹场景。明代后期《正德江宁县志》所描绘的灯节，更是繁华得让人目不暇接。
在古代，元宵节也是一个浪漫的节日，在封建社会中，元宵灯会给未婚男女提供了一个相见的机会。古时不少朝代都有“宵禁”的规定，唐代京城长安每晚夜禁。当太阳落山后，击鼓八百，谓之“净街鼓”。鼓停，即紧闭各处城门，人们不准外出，违者处以重罚。而一年之中，只有灯节三天例外。此外，古代社会有年轻女孩儿“大门不出，二门不迈”的清规戒律，一般不允许她们自由活动，只有在过节时才可以结伴外出游玩，元宵节赏花灯正好是一个交往的机会，未婚男女常常借着赏花灯与异性接触，因此元宵灯节期间往往是男女青年与情人约会的好机会。
欧阳修《生查子》云：“去年元夜时，花市灯如昼；月上柳梢头，人约黄昏后。”辛弃疾《青玉案》写道：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”就是描述元宵夜的情境。传统戏曲中陈三和五娘是在元宵节赏花灯相遇而一见钟情，乐昌公主与徐德言在元宵夜破镜重圆，《春灯谜》中宇文彦和影娘在元宵节定情，所以说元宵节也是中国古代的“情人节”。  
问：元宵灯会始于何时?  选项：明朝，东汉，唐朝，隋朝 
答案：东汉

带着问题来阅读文章并回答问题：
问：下列选项中哪一项是抑郁的表现?  
选项：感觉什么都有意思，喜欢聊天儿，爱说爱笑，不愿搭理他人，总是兴高采烈的 
段落：抑郁是一把软刀子，它切割着你的心灵，你能感到痛苦，但是却看不到这把软刀子。每个人在人生的某一阶段、某一时刻都会经历抑郁的折磨，但有时自己又感觉不出来。其实抑郁的表现有很多种，比如在生活中感觉什么都没有意思，情绪低落，不愿说话，更不愿搭理他人，无精打采，唉声叹气，忧心忡忡，等等。
心理卫生专家把严重持久性的抑郁分为三种。一种是双向情感障碍，表现为既有情绪高涨的狂躁发作，又有情绪低落的抑郁状态。第二种是重型抑郁症，表现为抑郁长期发作，严重时有自杀行为。第三种是轻度抑郁，表现为情绪不佳，愁眉不展，持续时间达两年以上。
一些心理门诊统计表明，后两种抑郁中女性比男性高出一倍。女性发生的情况多一些，并不意味着女性不如男性。相反，如果心理疾病能得到及早期治疗和疏导，反而会使人更加健康。对于女性来说，有一个有利于心理健康的法宝，即“唠叨”。当你向亲人、朋友甚至同事唠叨一些事，宣泄了心头的积郁之后，心情就会好起来。
心理医生可以根据患者的情况进行心理疗法，并配合药物治疗、行为疗法、集体疗法等方法，很快就会见效，有时比治疗普通感冒还要简单。
答案：不愿搭理他人

施托克烯胺反应（Stork enamine alkylation），又称为Stork烷基化或Stork反应，是烯胺与α,β-不饱和羰基化合物发生类似于Michael加成的反应后，使产物在酸性水溶液水解，产生1,5-二羰基化合物的有机人名反应。其过程为：当亲电试剂是醯卤，则形成1,3-二酮（Stork醯化）。 反应取名自发明者吉尔贝特·施托克。此种反应在特别情况下，亦可能以卤代烷或反应性较低的亲电试剂使酮或醛烷基化：此方法中，羰基化合物先与一级胺发生缩合，转变成亚胺。亚胺接著与格氏试剂反应成相应的镁盐，该镁盐与卤代烷发生亲核取代反应，生成烷基化的烯胺，经由再次水解产生烷基化酮。
 问题：施托克烯胺反应又称为什么？
答案：Stork烷基化或Stork反应

天主教塞维利亚总教区（拉丁语：Archidioecesis Hispalensis、西班牙语：Archidiócesis de Sevilla）是罗马天主教在西班牙南部设立的一个总教区，主教座堂设在塞维利亚的塞维利亚主教座堂。成立于公元3世纪，4世纪升格为总教区。历史上是美洲很多总教区的母教会。2011年，在当地1,912,000人口中，有教友1,902,000人，占辖区总人口99.5%、260个堂区、681名司铎、54名执事、416名修士、1,914名修女。现任总主教为Juan Asenjo Pelegrina，荣休总主教为卡洛斯·阿米戈·巴列霍枢机。附属教区有加的斯暨休达教区、加那利群岛教区、科尔多瓦教区、韦尔瓦教区、赫雷斯德拉弗龙特拉教区及圣克里斯托瓦尔-德拉拉古纳教区。
 从上面的段落中，根据一个合理的答案：塞维利亚的塞维利亚主教座堂
那么问题可能是：主教堂设在哪里？