1944教育法令（Education Act 1944），此法令改革了英格兰与威尔士中学的教育系统。法令常以保守党政治家拉布·巴特勒命名，他为中学教育引入了三分系统），并变中学教育为免费。法令在1996年11月1日被1996教育法令废除。三分系统将中学分为三类：文法学校、与。它允许了的创办，这种学校是前三种学校的结合，但是这种学校最初只创办了几所。它也引入了一个新的系统，，在这个系统下，一些学校接受教育部的直接补助（不同于普通学校接受地方教育局补助），作为交换，他们需要预留一些免费学位。法令规定向英国所有18岁以下学童免费提供三分之一品脱牛奶，后来，哈罗德·威尔逊的工党政府不再向中学生提供免费牛奶。这个政策在1971年被撒切尔夫人（后任教育大臣）延伸，她不再向七岁以上学童提供免费牛奶。法令的其中一个重大结果是教育、动员了妇女与工人阶级。它使得中学向妇女开放，接受专上教育的工人阶级比率大大增加。受过教育的工人阶级发现他们在社会中处于不利地位，使得工人阶级与中产阶级间出现更严重的阶级分化。约翰·奥斯本在20世纪50年代末期的戏剧作品提及了如此的分化。负责教育的部门由教育委员会（Board of Education）更名为教育部（Ministry of Education），并给予它更大的权力与更多的预算，结束了国立学校需要交学费的时期。在将离校年龄提升至15岁后，它赋予了政府提升离校年龄至16岁的权力，“首相才刚刚因为它（将离校年龄提升至15岁）是切实可行的而感到满意”，虽然这个措施在1973年前仍未落实。法令也提供了社区学院（Community College），向儿童与成人提供教育，但措施只有少数地方教育局跟进，如剑桥郡。法案强制国家资助的学校每日进行祈祷。此条款被1988教育改革法令修订，法令指出祈祷大致上应在基督徒间进行，而不适用于特定学校或儿童。修订也指出，祈祷可以在课室进行，而不是在集会中进行。为了决定学童应该升读哪所学校，他们设立了一种被称为的考试。升学学童需要参加这个考试，分别到最适合他们“能力与兴趣”的学校，但是实际上，一些文法学校因为倾向于学术成绩所以仍未改革，而工业学校、综合学校只创办了几所。结果，不管是否合适，大部分学童升读现代中学，意味着大部分教育资助流入现代中学。
问题：1944教育法令是由谁所命名的？
回答：保守党政治家拉布·巴特勒

吞武里王朝（1769年 - 1782年）是泰国历史上的一个王朝。其建立者是中泰混血儿达信（中文名郑信）。1767年，缅甸侵略暹罗，灭大城王朝。郑信在东南沿海一带组织了一支军队，反抗缅甸的统治。不久，清缅战争爆发，缅甸在大城的大部分驻军被迫回国抵抗清军，郑信趁机收复了大城。然而，大城因战争残破不堪，郑信没有将都城定在那里，而是建立在了吞武里。郑信在位期间消灭了各地割据势力，又击退缅甸的再次进攻，收复了清迈等地。他还征服了兰纳、万象、瑯勃拉邦、占巴塞，并同越南的阮主争夺真腊（今柬埔寨）。此外，泰国的教育和宗教学习得到了推进，并积极同中国、英国与荷兰展开贸易活动。1782年，达信被通銮·却克里所弑，一说是达信在政变中被杀，却克里援救不及。却克里即位后，成立却克里王朝，自称拉玛一世，迁都拉达那哥欣岛，史称曼谷王朝，吞武里王朝亦因此结束其短短十三年的统治。
问题：郑信为什么将都城建立在了吞武里？
回答：大城因战争残破不堪

阅读以下对话并回答问题。
女：您女儿真可爱，长得真像您，尤其是眼睛。男：其实她就眼睛像我，鼻子和嘴都像她妈妈。问题：男的觉得女儿怎么样？选项：太瘦,很活泼,皮肤好,更像她妈妈
答案：更像她妈妈

阅读以下段落：
采访中,很多老人都说,日本人在中国__、肆无忌惮,就是依仗其强大的战力,据他们自己估算,日军的一个大队(相当于营),其战力可以和国军一个师相当。抗日名将宋希濂将军也说,日军一个单兵的作战能力就相当于七到八名中国士兵。
其中下划线处需要填写成语，有以下候选项：横行霸道，为所欲为，添油加醋，恃强凌弱，目无王法，化为乌有，弱肉强食，喜不自胜，满面春风，丧尽天良。下划线处合适的成语是：横行霸道

给定下面的问题。
根据对话，可以知道什么？
以及下面的答案：女的觉得《阿凡达》很好看。 写一段可能发生的对话。
答案：男：最近有什么好电影？给我推荐一个吧。女：《阿凡达》挺受欢迎的，值得一看。男：我在网上看过了，还行，感觉没有想象的那么好。女：网上的效果可不能跟电影院比，我建议你去电影院重看一次。

阅读理解：
一位著名诗人认为，当牛顿用三棱镜把白色光分解成七色光谱时，彩虹那诗歌般的美也就永远一去不复返了。科学居然是如此的冷酷吗？
千百年来，人类超然于自然而存在，我们拥有那么多美丽的传说，拥有那么深刻的对生命的敬畏与神秘感。然而似乎仅仅在一夜之间，我们的遗传秘密大白于天下，你我都成了生物学家眼里“透明的人”。
其实，我们大可不必为自然奥秘的暂时丧失而忧心忡忡。当你看清了挡在眼前的一片叶子，一棵未知的大树将会占据你的视野，而当你了解了这棵大树， 眼前出现的又将是一片未知的莽莽丛林。人类对世界的认识就像一个半径不断延伸的圆，随着我们科学知识之圆的拓疆辟壤，我们所接触的未知世界也在不断拓展，它们无疑会激发我们更加丰富的诗意体验和神秘想象！当阿姆斯特朗走出登月舱，迈出他那“个人一小步，人类一大步”的时候，当他怀着满腔喜悦极目远眺，或者以一个全新的视角回望我们的蓝色家园时，那种视觉和心灵的冲击该是何等强烈。
人类应该坚信，当科学家测定了人类基因组的所有序列后，我们对生命的敬畏和神秘感丝毫不会减退。相反，如果虚无的信仰和蒙昧的神秘感可以让我们在无知和麻木中碌碌无为地消磨时光的话，这种虚幻的美丽不要也罢。有些后现代主义者打着人文精神的旗帜反对科学，其实科学精神与人文精神并不矛盾。科学的发展产生过核弹威胁、生态问题，而今又产生了基因恐惧和基因绝望，但这些并不是科学本身造成的，其根源，恰恰是人文精神的匮乏。 
问：作者认为科学： 选项：冷酷无情，有诗歌般的美，是在不断扩展的，让生命失去神秘感
答案：是在不断扩展的

富贵角灯塔（、、）为台湾最北端之灯塔，位处新北市石门区富贵角。原称富基角灯塔。起建于1896年（明治29年），至1897年（明治30年）建造完竣。为台湾日治时期兴建的第2座灯塔，系因为了建造台湾与日本之间的海底电缆以及航路设备而兴建， 建地乃向淡水居民林万得收购，共31,750平方公尺，灯塔所有的建材皆自日本运来，铁造塔身为东京田中铁工场制作。原称「富基角灯塔」。最初塔身结构是八角形铁造，高度30公尺，因当地多浓雾， 故漆上黑白相间的平行条纹， 原装配二等三重芯煤油灯，白色定光，光力3,500支烛光，至1911年时（明治44年），改用17,600支烛光的煤油白热灯。1927年（昭和元年），改名「富贵角灯塔」迄今。1928年（昭和3年），再度改用白色顿光电灯，明5秒灭5秒，光力增加为19,000支烛光。第二次世界大战期间遭美军轰炸，灯器毁损， 塔体亦严重锈蚀。于1954年暂时使用钢架塔代替， 灯塔部分土地遭军方借用建造雷达站。1962年时改建为八角形混凝土塔，塔身漆上原初的条纹外观。1973年增设无线电标杆一座。1981年电雾号雾笛（）一座，亦为首次在台湾出现的航路标志。
 参考上述上下文，这座灯塔是什么时候建立的？
答案：起建于1896年（明治29年），至1897年（明治30年）建造完竣。