参考下面的段落，回答下列问题：
段落：日野江城（）坐落于肥前国高来郡有间庄（长崎县南岛原市北有马町戊谷川名）。也被记作日之江城、、火之江城、日之枝城。是国家级历史遗迹。位于岛原铁道北有马站北部的小山丘上。南边有有马川流过，东边有大手川流经。地界是在西北方配置三之丸、在东方配置二之丸以及在中央的山顶上配置了本丸的连郭式平山城。自平成7年（1995年）到平成12年（2000年）为止进行了4次发掘调查。其间出土了除了安土城以外看不到的直线台阶，结合了海外技术的石组，加上了金箔的瓦。能窥知其与先进的丰臣政权有着密切的关系。现在遗迹能确认石垣·空堀。镰仓时代前期的建保年间（1213年-1219年）统领高来郡的藤原经澄所筑。经澄在藤原北家以藤原纯友的子孙（等同于平氏）筑城的时候以有间为姓，后来改称有马。有马氏当初只不过是岛原半岛南部的一个势力，贵纯的时候压制了半岛内的其他势力而成长为战国大名。贵纯以日野江城的支城为由建造了原城。晴纯的时候有马氏的版图到达了最大，一直成长到领21万石为止。然后，作为后盾的大内氏灭亡了而由此变得受到龙造寺氏的压迫。第13代当主晴信成为了天主教大名而在城下建设（葡萄牙语:神学院，此为日本的历史用语），反过来破坏寺院和神社作为城的建筑木材。前面所说的发掘调查出的遗迹是晴信时代的东西。江户时代初期晴信领有4万石，日野江城成为了岛原藩的藩厅。可是，庆长17年（1612年）晴信因为冈本大八事件遭连坐罪在甲斐国切腹自杀。后嗣的嫡子直纯在庆长19年（1614年）被移封到日向国延冈城，有马氏告别了这座约400年的城。有马氏离开后直到元和2年（1616年）松仓重政入城前为止的时间里该城成为了幕府直辖领地。在此期间由锅岛氏、大村氏、松浦氏这些肥前的大名分担城的警戒。可是，松仓氏入封后，对日野江城觉得不便而新建岛原城，日野江城废城从此退出历史舞台。昭和57年（1982年）7月3日，被认定为国家级历史遗迹。自平成7年（1995年）到平成12年（2000年）进行了发掘调查。平成18年（2006年）初城地的约3成左右被损坏的事调查清楚了。这个是进行了合并前的北有马町打算把城地公园化为樱花名胜的时候损坏了，现在，还剩下对现状进行修复的课题。
问题：日野江城4次发掘调查出土了什么？
答案：其间出土了除了安土城以外看不到的直线台阶，结合了海外技术的石组，加上了金箔的瓦。

阅读理解：
要进行交际就要认识世界，还要展现自己。从认识世界的角度说，眼睛是最重要的感受器官。世界，包括交际对象，都是通过眼睛进入人的认识领域的。从展现自己的角度说，眼睛是心灵的窗户，从眼睛里别人可以认识到真实的你。眼睛的交际意义还在于，它可以帮助你在交际中克服交际自卑心理。
人在交际中或多或少都会存在自卑心理，这是人在社会和世界面前的渺小感造成的。自卑心理在初入社会的青年人和脆弱的人身上表现得尤为明显。有心理学家指出：差不多所有的交际障碍都与自卑心理有关，反之，自卑心理会造成这样那样的交际障碍，影响正常交往。克服自卑心理方式很多，也各有效果，但通过对使用你的眼睛的方法的改变，不失为一种最直接、有效、简便的方式。比如自卑的人往往眼睑低垂，不敢看人，眼神躲躲闪闪不敢直视别人。如果注意修正自己的眼睛和眼神，抬起眼睑，平视世界，正视别人，就会发现别人也是常人，世界不过如此，没什么好惧怕的，从而让自己产生勇气和信心。眼睛当然是标，心理才是本，但通过改变使用你的眼睛的方法，可有效地改变心理面貌，彻底克服交际自卑心理，给自己的交际带来轻松愉快的局面。 
问：自卑的人看对方时有什么特点? 选项：平视世界，正视别人，眼睑低垂，眼神坚定
答案：眼睑低垂

这是一个成语填空任务。上文是：他说话。 
下文是:了，东一句西一句的。康斯坦丁靠着玛莎的帮助，总算劝阻住他没有到外面什么地方去，而把他安顿到床上，他已经____了。玛莎答应有事的时候就写信给康斯坦丁，并且劝尼古拉·列文到他弟弟那里去住。
候选的成语：五体投地，不得而知，三缄其口，拭目以待，雷厉风行，闪烁其词，烂醉如泥，语无伦次，吹灰之力，吞吞吐吐。请问：我们应该填写哪个成语？
答案：语无伦次

给定下面的问题。
女的觉得，谁应该负贞任？
以及下面的答案：小刚的父母。 写一段可能发生的对话。
答案：男：小刚是个聪明孩子，可惜交了几个不太好的朋友。女：我觉得他今人变成这样，是由于父母的教育不正确造成的。

对话：男：你姐姐进娱乐圈，家里人支持吗？女：特别支持，妈妈到现在也不催她交男朋友，怕这样会影响她的发展。男：你姐算天生的乐天派吗？女：算是吧，到哪儿都很开心。问题：从对话可知，姐姐性格怎么样？选项：乐观,悲观,懒散,复杂
答案：乐观

对话：男：明天预报有小雨，你坐公交车上班吧。女：小雨没事的，我还是骑自行车，既环保又锻炼身体。问题：女的明天怎么上班？选项：坐地铁,打出租车,骑自行车,坐公交车
答案：骑自行车

爱晨径（英文：Oi Sen Path）是香港九龙中部的一条行人径，位于红磡以北，何文田以南，是十二号山的南坡，靠近港铁东铁线路轨和爱民邨。北端连接治民街；南端连接支路较多，可经行人天桥往香港理工大学育才道或经行人隧道往红磡温思劳街。此外，近温思劳街处可抄小径至忠孝街。此路早在20世纪初已建成，为当时唯一由红磡通往何文田或旺角的道路，但因道路多山坡，在雨季时容易爆发山泥倾泻，长而令道路封闭，加上汽车量大增，做成红磡通往何文田的不便。佛光街建成后，问题才得以解决，但亦令爱晨径的重要性大减。1990年代曾有匪徒藏于树上乘机把途人洗劫并把人绑于树上。由2012年12月21日起，因为沙田至中环线工程的展开，爱晨径暂时封闭，至今仍未有解封的时间表。香港街道映照-爱晨径
 从上面的段落中产生一个问题：爱晨径的英文名是什么？

参考下面的段落，回答下列问题：
段落：长棘天竺鲷（学名：），俗名大目侧仔，为辐鳍鱼纲鲈形目鲈亚目天竺鲷科的其中一种。本鱼分布于印度太平洋区，包括葛摩、马尔地夫、圣诞岛、日本、台湾、印尼、菲律宾、澳洲、斐济、关岛、萨摩亚群岛、马里亚纳群岛、新喀里多尼亚、马绍尔群岛、东加、法属波里尼西亚等海域。该物种的模式产地在萨摩亚。水深4至15公尺。本鱼体延长而侧扁，眼大，口大略下位。鱼体透名呈淡红色，背鳍、臀鳍及尾鳍上下叶呈橘色，尾鳍凹入，侧线明显，第一背鳍的第二根棘厚而高, 几乎至第二背鳍基底的末端，背鳍硬棘7枚；背鳍软条9枚； 臀鳍硬棘2枚；臀鳍软条8枚，体长可达8公分。本鱼栖息于礁石平台、潟湖或邻海礁石，白天躲藏于岩缝中，夜间出来觅食，属肉食性，以浮游生物为食。繁殖期时，雄鱼具有口孵习性，卵约7日化成仔鱼，由雄鱼吐出，具短暂的仔鱼飘浮期。不具经济价值。
问题：长棘天竺鲷有着怎样的繁殖习性？
答案：雄鱼具有口孵习性，卵约7日化成仔鱼，由雄鱼吐出，具短暂的仔鱼飘浮期。