苏黎世圣母大教堂（Fraumünster）是苏黎世的一座归正会教堂，创立于853年，国王捐建了这座本笃会修女院，其土地免除赋税，并直接受其管理。1045年，国王亨利三世授权修女院开设市集，征收通行费，并铸造货币，使得修女院院长事实上成立城市的管理者，由修女院院长任命市长。然而，修女院的权力在14世纪逐渐变小，开始出现不受修女院支配的独立的市长。1524年11月30日，修道院在慈运理宗教改革过程中解散，1898年修道院建筑被拆除，为建造Stadthaus让出地方。今天这座教堂是瑞士归正会在苏黎世的34个本堂区之一。堂内五扇花窗玻璃是马克·夏卡尔1970年的作品，分别描绘先知（以利亚升天）、雅各（与神摔跤、梦见天梯）、基督（生平）、锡安（世界末日天使吹号）和律法（摩西）。
 问题：五扇花窗玻璃是谁的作品？
答案：马克·夏卡尔

段落：陈嘉庚先生是一位著名的爱国华侨。他拥有千万元的财产，但是他的家庭生活却非常节俭。
他家的客厅里放着的是一个旧桌子，两个沙发一大一小，也已经旧得不成样子了。他外出时提的是一个旧皮箱，里面放的都是些旧衣服。他要求他的家人吃饭不能超过老百姓家的标准。
就是这样一个生活节约的人，却把大量的钱用于开办学校。他曾经在厦门附近办了小学、中学、中专甚至大学。把学校的教室盖得非常漂亮，学校里的设备也都是现代化的。他在老年的时候，嘱咐家人把自己的财产全部贡献给了国家。  
问：陈嘉庚为社会做了什么好事?  选项：他拥有千万元的财产，他开办了很多学校，他建设了很多房子，他把财产给了孩子 
答案：他拥有千万元的财产

钱烈宪是一名在中国知名的博客作者，也是一位作家，曾经从事媒体行业，担任记者、编辑、评论员；现任果壳网副总裁。自称江苏人，爱好神话谶纬。钱烈宪并不是他的真名，而是写博客时用的名字，博客名字叫做“钱烈宪要发言”。而他发表正式文章时则使用“徐来”的笔名，其作品曾获得第三十届香港青年文学奖小说高级组冠军。而在网上发表评论时，则一般使用“拇姬”或“Moogee”这个名字。他的真名则并不被公众知晓。钱烈宪为其博客用户名，博客名称“钱烈宪要发言”（取自“前列腺要发炎”的谐音），格言是“内部交流 供造谣用”（ProState In Flames）系牛博网主力牛博之一。博客内容绝大多数以转贴为主，并辅以自行杜撰的标题，将其想法隐晦地表达出来。其转帖内容涵盖各个方面，大多数与时事和意识形态相关。2008年11月24日被从牛博网牛博名单中清除，原因不详。但很快又在牛博网注册账号“拇姬”，并重新开通博客“钱烈宪继续发言”（普通博客，有别于先前的牛博）。牛博网于2009年1月9日被关闭之后，博客搬迁至凤凰博报。《想象中的动物》(ISBN 9787802255432)为钱烈宪的第一部作品，曾以专栏的形式发表于《上海一周》、《新京报》等多家报刊。该书被认为在笔法上模仿博尔赫斯，以亦真亦幻的手法描述远古传说中的动物。按照书中的内容，《想象中的动物》分为五个章节，分别为禽部、兽部、鳞部、虫部、附录。2008年11月14日，当时南方报业旗下的《新京报》文化版编辑徐来在其博客“钱烈宪要发言”上发表文章《传孔庆东被拘审查》，称孔庆东因组织“北大主体思想学习小组，为朝鲜提供情报被警方带走”。2009年2月14日，当徐来在朝阳区万达广场举办新书《想象中的动物》读者见面会时，被孔庆东的助理杨春持刀刺成重伤。杨春以故意伤害罪判处有期徒刑4年6个月。2009年2月14日，钱烈宪作为嘉宾参与北京市单向街书店主题为“钱烈宪的小趣味”讲座。讲座结束后钱烈宪上卫生间，两名不明人士尾随之。亦有说是两男子将他架进男厕所。其一持匕首将他刺伤，另一持菜刀欲砍向他的手，未遂。事后两名行凶者迅速逃逸。警方已经介入调查。由于“钱烈宪要发言”的内容常常触及一些敏感方面，所以“钱烈宪要发言”的读者广泛猜测其遇袭与博客有关。当天钱烈宪在北京市朝阳医院接受手术。
问题：钱烈宪发表正式的文章使用的笔名是什么？
回答：徐来

阅读以下文章，并选择一个合适的成语。文章：
学术行为不端，学术打假似乎是一个__的话题。虽然这么多年学术打假一直在不断进行，但学术造假依然屡见不鲜，如2009年美国曝出医学界造假案，知名麻醉学专家斯科特·鲁本自1996年至2008年间伪造至少21篇学术论文。《医者仁心》不仅是医疗行业的百科大全，同时也是透过医生的职业生活反映社会面貌的“折射镜”。剧中医疗界的学术腐败其实也是社会中存在的一些学术造假行为的真实写照。仁华医院心外科医生王冬窃取钟立行的手术成果，不但到处宣扬贺志梅的手术是他的功劳，还擅自将成果用论文的形式占为己有，并且未经同意就将患者的姓名，照片公开，引起了医生和患者的公愤和谴责。
 候选成语：言归正传，忍俊不禁，一言难尽，毛骨悚然，人去楼空，颠来倒去，别开生面，一丝不挂，老生常谈，赤身露体。哪个成语最符合这篇文章想要表达的意思？
答案：老生常谈

参考下面的段落，回答下列问题：
段落：阶伯（韩国语：계백，）是7世纪早期到中期古朝鲜王国百济的一位将领。出生年份和地点不详。跆拳道二十四式套路中的一个套路以他的名字Gyebaek「阶伯」命名。660年，在唐朝144,000名士兵支援下，新罗军队50,000人进攻百济，百济国家危在旦夕。阶伯指挥手下只有5,000人之部队，在（今忠清南道论山市）之战抵御他们。在进入战场前，他宣称杀死妻儿，以免他们被俘受辱，以提高军队低落之士气和爱国之情，并防止他们的思想影响他的行动，或使他在战斗中动摇。最初他的部队赢得四场小战斗，使新罗军伤亡惨重。新罗将领金庾信攻打百济首都泗沘城（今扶余郡），他被迫前来阻击。但到最后，阶伯寡不敌众、不堪重负，力竭被围，英勇战死。百济部队与他们的指挥阶伯，在战斗中全军覆没。阶伯于黄山伐战死后不久，唐罗联军即攻克泗沘城，结束百济678年统治。由于儒家思想深深影响后来朝鲜历代王朝，在后来统一新罗时期，历史学家和学者认可阶伯是忠君爱国的儒家思想例证，并得到称赞。虽然关于阶伯生平所知不多，但他在最后一战中所做的，在许多韩国人中众所周知。关于他的传说几乎妇孺皆知。今韩国忠清南道论山市的浮山书院和忠谷书院都供奉著阶伯。为纪念他，崔泓熙将军将跆拳道的二十四式套路中的一个套路命名为「阶伯」。
问题：在进入战场前，阶伯为什么宣称杀死妻儿？
答案：以免他们被俘受辱，以提高军队低落之士气和爱国之情，并防止他们的思想影响他的行动，或使他在战斗中动摇。

阅读以下文章，并选择一个合适的成语。文章：
阿信__地走进店里。一看到松田他们正在看着自己，阿信立刻深深地垂下头：“对不起。我再也不去学校了，原谅我吧！”阿信第一部分你躲在这里干什么呢(5)作者:[日]桥田寿贺子军次笑了：“说什么呢？我们可不是找你算账的。”
 候选成语：缩手缩脚，昏昏欲睡，大步流星，相提而论，形单影只，战战兢兢，雷打不动，活龙活现，寸步不离，亦步亦趋。哪个成语最符合这篇文章想要表达的意思？
答案：战战兢兢