阅读理解：
信用制度是现代社会的基本制度，现代社会是建立在信用制度之上，并在此制度上运作的。现代信用制度是在古代信诺哲学以及由此产生的民俗民德的基础上发展起来的，但现代的“信用”与古代的“信诺”却有着明显的区别，最根本的区别在于一个“用”字。古代人的信诺是一种人格操守，是由自然经济和人身依附关系所决定的一种个人道德品质；而现代人的信用制度则是一种契约关系，是由工商经济和相互依存关系所决定的一种互惠制度。从使用的范围来讲，古代的信诺只是涉及少数人的事情，而现代信用制度则涉及现代社会的每一个人。从使用的后果来看，在古代，是否守信诺，只会造成道德上的益或损；而现代人不遵守信用制度所受的惩罚主要是经济和法律上的。
现代的信用制度涉及经济、政治、教育、文化、科学等广泛的社会生活领域，但是实质上它是一种金融法律制度。
现代信用制度具有加快资金周转、稳定金融市场和促进经济发展的宏观作用。对个人来说，它具有化解困难于无形、集众力于一身的社会促进功能。中国很多知名企业家就是靠贷款起家的。新的观念告诉我们，对个人来说，信用贷款不是消费，而是投资。 
问：根据上文，个人遇到资金困难时应该怎么办? 选项：找银行贷款，靠自己积蓄，向别人借钱，改变原计划
答案：找银行贷款

水星音乐奖（"Mercury Prize"，又称"Mercury Music Prize"、"Nationwide Mercury Prize"），是英国一年一度的音乐奖，表扬对象是英国或爱尔兰的年度最佳专辑。水星音乐奖由英国唱片业协会（"BPI"）及英国唱片商公会（"BARD"，"the British Association of Record Dealers"）于1992年创办，作为全英音乐奖之外的音乐奖项选择。水星音乐奖原是由现已倒闭的水星电信公司赞助，1998年、2002年分别改由Technics、Panasonic赞助，2004年起则是由全英房屋抵押贷款协会（"Nationwide Building Society"）赞助。评审团是由英国及爱尔兰的音乐家、音乐企业高层、记者等唱片工业人士所组成，并且通常于七月公布提名专辑、九月举行颁奖典礼。年度得主以粗体标示。
 从上面的段落中产生一个问题：水星音乐奖由谁于1992年创办？

阅读以下对话并回答问题。
男：这是你什么时候的照片？跟你现在不太像。女：三年前，那时候我还挺小的呢。男：嗯，都很漂亮，只是跟现在的感觉很不一样，我更喜欢你现在的样子。女：真的啊？谢谢。问题：他们在谈论什么？选项：照片,身高,经历,衣服
答案：照片

参考下面的段落，回答下列问题：
段落：陕西省体育场（即“陕西上实城开体育场”；又称“朱雀体育场”），座落在西安市南二环长安立交西北部，长安北路和朱雀大街之间；由陕西省人民政府投资2.5亿元人民币建设，建筑面积9.7万平方米，于1999年落成投入使用。建筑物为椭圆型钢筋碱框架结构，场内建有符合国际田联比赛要求的塑胶跑道及标准草地足球场，为多功能用途综合场馆。看台分为A-H八个区域，可容纳观众50,100人。现为陕西长安竞技俱乐部的主场，也中国国家足球队的固定主场之一。体育场配有国际展览中心、大型停车场地、商务写字楼、技术办公区及多功能健身区等设施。体育场曾于1999年承办全国第四届城市运动会的主会场，并多次举办各类大型文艺演出，曾经是中国甲A联赛球队陕西国力、中超联赛球队中新浐灞的主场。2012年5月29日，中国足协确立陕西省体育场和其他六座球场为足球项目“中国之队”未来的七个固定主场之一。“中国之队”包含男足项目的国家队、国奥队、国青队和国少队，女足项目的国家队、国青队和国少队，一共7支队伍。
问题：陕西省体育场位于什么地方？
答案：西安市南二环长安立交西北部

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但是达格利什却不愿意谈及未来，到底是否能如弗格森所说，下赛季成为夺冠的有力竞争者；甚至下赛季能否轻松夺得欧冠名额？一山望着一山高的事情，苏格兰人不喜欢。“我不知道，我们必须走着瞧。我知道这种回答很无聊，__。但是我们能做的只是做好自己，最终再看结束的时候什么样。谁能告诉我我们来到这里会打个5比2？我显然想不到。”追问之下，达格利什回应记者。
其中下划线的地方需要填写成语，有以下候选的成语：喜怒无常，一成不变，千变万化，不近人情，口诛笔伐，变化无常，千篇一律，忍无可忍，同流合污，不可理喻。正确的成语是：千篇一律

国民乐派，是广义古典音乐的一支，但没有明确的定义和共同的风格，经常被视为「浪漫主义音乐」或「现代音乐」的分支。大致就是指会在古典音乐的曲式中，使用了本国的民间音乐旋律和特别的乐器，并通常宣扬爱国主义或民族主义，主要在十九世纪中到二十世纪中活跃。一般认为十九世纪中前期，西方音乐的传统心脏的德语和义大利地区以外的欧洲和美洲国家，作曲家需要属于本地的音声。反之德语或义语的作曲家即使用民间音乐素材，仍然只是会被认为浪漫主义音乐，如小约翰·施特劳斯的圆舞曲原型虽然来自民间，却被当时的维也纳视为国际性的艺术。国民乐派起源众说纷纭，较流行有两说。一是十九世纪俄国作曲家格林卡的《爱国歌》，另一说是法国作曲家圣桑成立国家音乐社团组织，两人分别影响了本国的作曲家组织，交流了其对民间音乐的资料和心得，以及对于教育本国的音乐界作出重大的贡献。其他尚有肖邦和弗朗兹·李斯特之说，因为是他们首先采用故乡的民间音乐素材，但他们并未有组织本地作品家活动，也没有系统地使用和搜集民间音乐元素。在十九世纪后期其他欧洲国家也产生了自己国民乐派作曲家和作品，如英国的艾尔加的《威风凛凛进行曲》（Pomp and Circumstance Marches），捷克的斯美塔那的《我的祖国》。还有一些作曲家为自己尚末被认可为国家的故乡，创作鼓吹独立的作品，如芬兰的西贝柳斯的芬兰颂，挪威的格里格的培尔·金特组曲等。而美洲的作曲家也开始活跃起来，如美国的约翰·菲利普·苏萨的进行曲《星条旗永远飘扬》，而同期斯蒂芬·福斯特更有开创流行音乐的先河。到二十世纪初巴西的海托尔·维拉-罗伯斯，匈牙利的柯达伊，美国的查尔斯·艾夫斯等，新国民乐派作曲家开始向现代音乐的过渡。到二十世纪中后期起，因为流行音乐的兴起，也少有未被古典音乐使用的民歌，所以在欧美国民乐派渐趋于沈寂，但在古典乐传统地区外的亚洲，却有新型的国民乐派作品面世，如中国的冼星海的黄河大合唱，何占豪和陈钢的梁祝小提琴协奏曲等，代表了欧美以外的民族主义兴起。二十一世纪初，虽然因为再很少未独立的殖民地和国际主义盛行，政界不再需要常以音乐推广爱国思想，但国民乐派音乐并未因此而丧失了其地位，反而把这种音乐从政治服务中解放过来，受到本来创作国家外的欢迎。
 从上面的段落中产生一个问题：格林卡和圣桑分别有什么成绩？

阅读以下段落：
"不过，"绫子的声音在瑟瑟颤抖着，但就像是要__似的，她开口说道，"我想，在我还没有意识到自己爱着你的时候，我是爱你的，然而一旦明确地意识到了这一点，我的爱却不可挽回了""那是因为你觉得对不起姐姐的缘故。"
其中下划线处需要填写成语，有以下候选项：夺眶而出，拖泥带水，若明若暗，语不惊人，轻重缓急，千言万语，痛快淋漓，料事如神，手足失措，一吐为快。下划线处合适的成语是：一吐为快