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从设计者的角度看，新政可让政府救助__，避免纳税人的钱直接进入风险市场，同时借助私人资本盘活不良资产。但从执行角度看，这个方案不仅缺乏操作实施的具体办法，其可行性也存在问题。“压力测试？盖特纳没有开玩笑吧，现在金融企业承受的压力还不够大吗？”在新政公布当天，一位在华尔街工作的员工如此回应。
其中下划线的地方需要填写成语，有以下候选的成语：大有可为，扬长避短，取长补短，事半功倍，明明白白，有的放矢，趁热打铁，千夫所指，知彼知己，立竿见影。正确的成语是：有的放矢

《丁丁与字母艺术》（法语： Tintin et l'alph-art ；英语： Tintin and Alph-Art ），又译《丁丁与阿尔发艺术》，是《丁丁历险记》的第24部作品，也是最后一部作品，作者是比利时漫画家埃尔热。故事的主要题材是现代派艺术，埃尔热在1983年执笔这部作品过程中不幸逝世，导致这部作品成为未完成的作品。为了逃避毕安卡的爱情之访，哈达克意外地结认新派黑人艺术家拉莫·纳许（Ramó Nash），并替丁丁约定艺术专家弗卡特（Fourcart）向他「爆料」，然而不久就意外身亡。在几次逃过被枪毙的险境下，丁丁不但揭发弗卡特是被杀，并发现了新兴邪教的教主恩达迪涅·阿卡斯（Endaddine Akass），就是支助纳许的艺术赝品贩售家。不久，毕安卡邀请丁丁及哈达克前往阿卡斯位于意大利的豪宅，阿卡斯却把丁丁囚禁，准备把他用热塑胶活活灌死，造成凯撒扩展式的艺术品...收到米卢求救纸条的哈达克及时救回丁丁，然而他们却无法脱离阿卡斯的魔爪，其后阿卡斯向二人表明自己就是拉普洛斯。庆幸机警的纳许及时报警，并制止拉普洛斯把丁丁及哈达克吊死，然而拉普洛斯却因而失足跌下山坡至死。另外，在埃尔热的原稿出现的艺廊职员Martine Vandezande，郤在Rodier同人版的结尾向丁丁表示好感，引起丁丁迷一点点争议。
 从上面的段落中，根据一个合理的答案：现代派艺术
那么问题可能是：《丁丁与字母艺术》的主要题材是什么？

这是一个完型填空任务。候选的词语有这些：旗帜鲜明，大声疾呼，事倍功半，大功告成，无缘无故，长此以往，前功尽弃，始终不渝，初露锋芒，天女散花。文章内容为：
发展社会主义民主政治是我们党__的奋斗目标。早在1979年，我们党就明确提出要改革和完善社会主义政治制度，之后一直强调，我们实施的改革是全面改革，包括政治体制改革。30多年来，政治体制改革作为我国全面改革的重要组成部分，始终随着经济社会的发展不断深化，始终随着人民政治参与积极性的提高不断深化，始终随着时代不断变化的主题不断深化。政治体制改革不断推进，激发了全党全国各族人民的创造性、积极性和主动性，保持了党和国家活力，扩大了社会主义民主，健全了社会主义法制，促进了我国人权事业，有力地促进了经济、政治、文化、社会的全面协调发展，为社会主义现代化事业提供了制度支撑和法治保障。
 请问：下划线处应该选择哪个词语？
答案：始终不渝

阅读下面短文，从短文后给出的候选项中选出最佳选项。
 这也可能标志着中国大举收购行动的序幕。土星、萨博和沃尔沃也在__。其他中国企业，包括一些已经进入汽车行业的公司，在竞标者之列。去东方吧，年轻人。 
 候选项:出生入死，举棋不定，无稽之言，待贾而沽，土生土长，奔走相告，遗世独立，以伪乱真，一丘之貉，面目可憎。最佳选项是：待贾而沽

段落：洋葱，起源于中亚，伊朗、阿富汗北部及苏联中亚地区有野生种分布，近东和地中海沿岸为第二起源地。古埃及在公元前3200年已食用洋葱，现存的记录显示，除了用钱，古埃及政府还会用洋葱和面包支付建造金字塔工人的报酬；公元前430年古希腊及罗马学者先后描述了不同形状、颜色、品味的栽培种；16世纪传入美国并演化出多种生态型；日本于1627—1631年开始______，约在20世纪初传入中国。世界上现以中国、印度、美国、日本的洋葱种植面积较大。
洋葱除了含有高蛋白质、粗纤维、糖类外，还含有丰富的多种维生素和钙、磷、铁、硒元素，以及多种氨基酸和咖啡酸、柠檬酸、硫化物等；此外洋葱还含有前列腺以及激活血溶纤维蛋白活性成分。所以，建议“三高”病人每天吃洋葱。  
问：下面说法正确的是：  选项：古埃及及罗马学者先后描述了不同形状、颜色、品味的栽培种，16世纪传入英国并演化出多种生态型，世界上现以中国、印度、美国、英国的洋葱种植面积较大，洋葱含有前列腺以及激活血溶纤维蛋白活性成分 
答案：洋葱含有前列腺以及激活血溶纤维蛋白活性成分

参考下面的段落，回答下列问题：
段落：托纳蒂赫（Tonatiuh，或作Ollin Tonatiuh）是阿兹特克的太阳神，其名字的意思为「日之运行」。阿兹特克人认为他是天堂托兰（Tollan）之主。由于阿兹特克人相信他取代第四个太阳纪元中的太阳神，成为第五个纪元的个太阳神。根据他们的宇宙观，每一个太阳纪都有一个的太阳，而阿兹特克人认为他们仍然身处于托纳蒂赫的太阳纪。众神在特奥蒂瓦坎创造第五太阳时，纳纳瓦特辛（Nanahuatzin）与特库西斯特卡特尔（Tecuciztecatl）自愿跳入篝火，争逐成为第五纪元的太阳，后来特库西斯特卡特尔抵受不了烈火，相反，纳纳瓦特辛则坚持到底，最后纳纳瓦特辛成为太阳，而特库西斯特卡特尔则成了月亮，而纳纳瓦特辛由一个满身溃伤的神祇变成强大的太阳神托纳蒂赫；不过，托纳蒂赫成为太阳以后，竟向诸神索命，诸神于是献出心脏。阿兹特克人因此认为要借由活人献祭，以确保太阳会继续运行。根据阿兹特克的创世神话，托纳蒂赫要求阿兹特克人以活人向他献祭，否则他拒绝于天上运行。有说每年有20,000人因托纳蒂赫与其他神祇而牺牲，尽管有人认为这个数字是阿兹特克人用来唬吓敌人或遭西班牙人恶意中伤而被夸大的。阿兹特克人深受太阳吸引，并创立太阳历，准确度仅次于马雅人的太阳历。现今保留下来的阿兹特克遗址亦与太阳有密切关系。阿兹特克的活人献祭是非常普遍的，他们把活人的心脏和鲜血奉献给托纳蒂赫，而托纳蒂赫则凭借他的热力和人类奉献给他的鲜血，赐予战士力量和勇气。在阿兹特克的神话中，托纳蒂赫每晚会与黑暗战斗，他会被大地妖怪特拉尔特奎特利吞下，而他们接纳在战斗中被杀的战士，护送他们上天堂。在阿兹特克历法法中，托纳蒂赫是「13天周期」（trecena）中「第一天（死亡）至第十三天（火石）」之主宰。在托纳蒂赫之前神祇的是查尔奇赫特里奎，而紧随托纳蒂赫的则是特拉洛克。
问题：阿兹特克人决定进行活人献祭的原因是什么？
答案：阿兹特克人因此认为要借由活人献祭，以确保太阳会继续运行

阅读以下段落：
她用了很长的时间洗完澡，然后才看衣橱，看后非常欢喜。她发现了一件奶油色的细腰晚宴丝袍，胸部和肩头极为袒露，外面套着__的短衫。梳妆台上有一副耳环，带凸圆形翡翠坠子。凸圆的弱翠没有晶面，却熠熠生光。
其中下划线处需要填写成语，有以下候选项：不苟言笑，倾国倾城，小家碧玉，面目可憎，满打满算，雍容华贵，珠光宝气，谈情说爱，冷若冰霜，富丽堂皇。下划线处合适的成语是：珠光宝气