【筹算】
永乐大典 宋代筹算布位图中的数字：七万一千八百二十四
日本带格筹算板
筹算（Rod calculus）是汉字文化圈古代使用算筹进行十进位制计算的程序。
==历史==
筹算具体出现时间已然不可考，但根据典籍记录和考古发现，至少在战国初年筹算已然出现。它使用中国商代发明的十进位制计数，可以很方便地进行四则运算以及乘方，开方等较复杂运算，并可以对零、负数和分数作出表示与计算。
筹算在公元6世纪由中国传入-{zh-cn:朝鲜半岛; zh-sg:韩国; zh-hant:韩国;}-和日本。七世纪的印度数学，分数中的分子在上，分母在下，与中国同，分数的乘除法也和《九章算术》相同。古印度数学绝大部分来自中国。。一直到被珠算完全取代之前，筹算是东亚古代进行日常计算的方法，算筹是东亚古代数学家研究数学时常用的计算器具，是东亚古代各种重要数学发明的基础，开创了中国以至东亚古代以计算为中心的机械化数学体系，与古希腊以逻辑推理为中心的数学体系有所不同；机械化的数学体系是一千多年世界数学的主流
==影响==
筹算的乘除法传入印度，成为土盘算法。9世纪初至10世纪，又经印度传入阿拉伯,这时期的阿拉伯阐述印度数学的数学著作，诸如《印度算术原理》，其土盘算式虽然用阿拉伯数字表示，但其十进位制概念，分数的表示法，以及加、减、乘、除四则运算的计算方法，和中国的筹算雷同，有的还用空格“”表示“0”，和筹算一模一样。有学者认为，中国古代的筹算，通过丝绸之路传入印度、阿拉伯，促成印度－阿拉伯数字体系。
==数字表示==
一到九的直型态与横型态对照
算筹数系是世界上唯一只用一个符号的方向和位置的组合，表示任何十进位数字或分数的系统。
单位数字：将筹棍竖排一根棍表示1，两根棍表示2，5根棍表示5如图上。但从6至9数字的表示，不是并排6至9根筹棍，而是采用同位五进制，即用一根筹棍代表数码5，横放在筹数1至4的上方如图。这已蕴含算盘雏形。上排是筹算中1至9的竖码，下排是相应数字的横码。
使用直横排列避免混淆
大于9的数字，则用十进制表示，在个位数的位置左边，放置一个筹数，代表这个筹数的十倍，在十位数值左的位置，代表百位数，如此类推。如图所示数二百三十一（231）的表示法，在个位放置一根筹码，表示1，在十位放置筹数3，代表30，在百位放置筹数2，代表200，总数即二百三十一（231）。《孙子算经》云：
筹算板一般是桌面或地面，通常没有格子。如果筹码2，3，1并排排列，有可能被误读为51或24；为了避免邻位误读，每隔一位交替使用竖码横码，即个位竖码，十位用横码，百位用竖码，千位用横码，如此类推，就可以完全避免误读了。
===零的表示===
数字后加斜棍表负数
中国自有筹算起就有“0”，即以空位表示“0”。筹算中的零是位置零和运算结果的零，没有特定符号，这和阿拉伯数字专有一个符号0不同，
===正负数===
宋代数学家用红色筹码代表正数，用黑色筹码代表负数，也有一律用黑色筹码，但在数字最后一位加一根斜棍标示为负数。
==小数==
孙子算经的度量衡已有十进位制概念，如尺、寸、分、厘、毫、丝、忽。七丈一尺二寸三分四厘五毫六丝，用现代表示方法为71.23456尺，用算筹排为
:::20px8px20px20px20px20px20px
其中20px为十位数，10px为个位数，20px为十分之一位等等。
南宋秦九韶在《数书九章》中将小数推广到非度量衡，如
:::1.1446154日
表示为：
:::6px10px20px20px20px10px20px20px
:::日
即在个位数1下记一“日”字。
==加法==
筹算加法
算筹本身已经包含加法，因此用算筹进行加法运算十分方便快捷。筹算加法与阿拉伯数字加法最大的不同，在于算筹本身具有可加性，用算筹进行加法运算，只须机械地搬动筹棍，即可进行运算，不需要另外背诵加法表，这与阿拉伯数字不同，不可能将阿拉伯数字1和2机械地叠成3字，2和3叠成一个5字。
左图表示的运筹步骤：
#将被加数3748放上行，加数289放下行，位数对齐。
#从左往右计算。
#取出下行百位数的二竖棍，与上行7合并为9。
#从上行十位的4，取出二根筹棍（上行剩2），与下行8合为10，进位1，与百位的9合为10，进一位。
#将个位数的8，取出一根筹与下行9合为10，进位1，与十位的2合为3
#答案4037。
上行被加数筹码，在运算过程中逐步变化；下行加数筹码，在运算过程中逐步消失。
==减法==
180px
不需向上一数量级借位的情况下，只要从被减数中去掉与减数相同数目的筹棍，剩余的筹码就是答案。左图为计算54-23的演示步骤。
右图为计算4231-789的演示步骤，此情况即为需要向上一数量级借位：
#将被减数4231放在上行，减数789放下行。从左往右逐位运筹。
#从千位借1为百位10，减去下行该位的7，余数3与上行2合为5，下行本位的7被取去，留空白。
#从百位5借1留4，百位所借1减十位下行8得2，与上行3合为5；至此上行筹码为3451，下行为9。
#从上行十位的5借1余四，所借1（=10）减去下行9得1，搬往上行得2，至此下行筹码已全部减除，上行得3442即是运算结果。
==乘法==
筹算 38x76=2888
十世纪阿拉伯数学家阿尔乌基里德的乘法，是孙子乘法的变化
运用算筹进行乘除运算时必须先学会九九表:《夏侯阳算经》云：夫乘除之法，先明九九，一丛十横，百立千僵，千十相望，万百相当。满六已上，五在上方。六不积算，五不单张。上下相乘，实居中央。言十自当。已法除之，宜得上商，横算相当。以次右行，极于左方。
《孙子算经》对筹算乘法有详细阐述。
左图即为筹算38×76的演示步骤：
#将被乘数放在上排（上位），乘数放在下排（下位），乘数的个位，对齐被乘数的最高位。如图：被乘数38在上排，乘数76在下排，其个位数6对齐被乘数38的3。上下排之间，留空几排，作中间积存放处。
#运算规则：从左至右。
#从被乘数的最高位开始运筹（例中即先运算30×76，再运算8×76）。在运算中必须运用九九表。据九九表「三七二十一」，将筹码21放在中间排，1对齐乘数的十位，即在7之上；然后「三六一十八」；（30×76得中间积2280），如图中排，至此被乘数的3已经完成运算，从筹板除去。
#将乘数76的筹码，往右移动一位，7改横码，6改为竖码；
#以下再运算8×76，运算「七八五十六」，撤乘数十位数筹码7；
#运算「八六四十八」，4与上一步所得56的6合并为10，进位1，撤去被乘数个位8，撤去乘数个位6；
#将中间积2280与608相加，得积2888，至此整条算式运算完毕。
P.S.:范例图片是一边乘一边加而不是像文字描述所说乘完后才加。
==除法==
十世纪阿尔乌几里德除法
孙子除法 309/7=44 1/7
9世纪花拉子米除法是孙子除法的翻版
十一世纪伊本·拉班除法也是孙子除法的翻版
左图为计算的演示步骤：
#将被除数309放中排，除数7放下排，上排留空。
#将除数7左移一位，变横码，用九九表和减法运算30÷7：30除7得4剩2，
#商4摆上排，2留中排。
#将除数7右移一位，改竖码；再用九九表和减法运算29÷7：29除7得4余1，
#商4放上排，除数不撤，最后得商44，余数1，故。
孙子除法在9世纪初最早由花拉子米从印度介绍到阿拉伯国家，十世纪阿拉伯数学家阿尔乌几里德《印度的算术》叙述的早期除法和十一世纪波斯数学家伊本·拉班《印度算术原理》叙述的除法，也是不折不扣的孙子除法：
#同样上、中、下三行的布列格式
#同样上为商数，中为被除数，下为除数
#同样的左边对齐
#同样的自左往右运算
#同样算一步后将除数右移一位
#同样除数后面以空格代0
#同样的商和余数，以三行格式表示。
==分数==
用筹算进行除法运算时，如留有余数，则必须保留除数和余数，形成一对筹码，一在上一在下。刘徽《九章算术注》中，在上的筹称“实”，为在下的筹称为“法”：《孙子算经》中，在上的筹称为“子”，（分子），而在下的称为“母”（分母）。如右图一对筹码一在上一在下，1是子，7是母，构成分数 。
这种筹算分数的表示法，在9世纪由花拉子米介绍到阿拉伯国家。
===分数加法===
分数加法
*将分子1，2 摆放在算筹板的左边，将分母3，5摆放在算筹板的右边
*将分子与分母交叉互乘，将所得的积代替相应的分子
*将分母相乘，将乘积摆放在算筹板右下方
*将新的分子相加，其和摆放在算筹板右上方
*结果：=
===分数减法===
分数减法
*将分子8，1的算筹摆放在算筹板的左边
*将分母9，5 摆放在算筹板的右边
*分子分母互乘，以乘积代替相应的分子。
*分母相乘，其积摆放在算筹板右下方
*新分子相减为差，将差数摆放在算筹板右上方
*结果：  =
===分数乘法===
分数乘法
*将 和在算筹板上布置成商、实、法形式。
*商乘法加入实。 3*3 + 1=10； 5*5 + 2=27
*实乘实：10*27=270
*法乘法：3*5=15
*实除法:=18
此算法的实质是将带分数先化成假分数，再行乘法。
===分数除法===
*将分数在算筹板上以商、实、法的三行格式排列。
*将商乘法，并入实。
*将除数分数的分子、分母互换。
*分子、分母相乘。
*约分。
此算法的实质是将带分数先化成假分数，并将除数取倒数相乘。
===最大公约数===
求最大公约数
九章算术给出求两个数最大公约数的方法，即辗转相除，以至最后余数相等，即为最大公约数。
左图为求  的最大公约数，并进行约分。
最大公约数为25，约分得。
===分数内插法===
100px
何承天发明名为调日法的分数内插法，反复将弱值分数与强值分数的分子分母相加已求得更佳的近似值。祖冲之用此法求的著名的圆周率
约率和密率
==开平方根==
筹算开方术
伊本·拉班开平方术
孙子算经卷中：“今有积，二十三万四千五百六十七步。问：为方几何？答曰：四百八十四步九百六十八分步之三百一十一。
术曰：置积二十三万四千五百六十七步，为实，次借一算为下法，步之超一位至百而止。上商置四百于实之上，副置四万于实之下。下法之商，名为方法；命上商四百除实，除讫，倍方法，方法一退，下法再退，复置上商八十以次前商，副置八百于方法之下。下法之上，名为廉法；方廉各命上商八十以除实，除讫，倍廉法，从方法，方法一退，下法再退，复置上商四以次前，副置四于方法之下。下法之上，名曰隅法；方廉隅各命上商四以除实，除讫，倍隅法，从方法，上商得四百八十四，下法得九百六十八，不尽三百一十一，是为方四百八十四步九百六十八分步之三百一十一”。
右图为筹算开方 。
算法如下：
*把234567放在算筹板的由上数起的第二行上，称之为实。
*把一个标记“1”放置在第四行的万位，称为下法。
*估计平方根的第一位，放在第一行（商）的百位。
*将商乘以下法(4×1)，把积放在第三行，称之为方法。
*将实减去商和方法的积，23-4×4=7
*将方法乘以2，把它移向右边，改为横码。
*把下法向右移两位。
*估计平方根的第二位，放在商的十位。
*将商乘以下法，积加到方法。
*8(方)×8(商的十位)=64，将74减去64，把10放到实,再将105减去8(廉)×8(商的十位)=64，再把41放回实。
*把方法的个位(廉)乘以2，加到原方法80。
*把方法向右移，改变方向；把下法向右移两位。
*估计平方根的第三位。
*将商乘以下法(4×1)，积加到方法，此时方法应为964。
*从实减去4×900+4×60+4×4=76，余下311。
*把方法的个位乘以2，加到原方法960。
*答案：
十一世纪波斯数学家伊本·拉班的开平方术，与孙子基本上相同，唯最后分母加1，所以平方根的小数比真值略小，孙子算法所得，则比真值略大。
==开立方根==
贾宪增乘开立方术
九章算术卷第四《少广》有数道开立方题，其开立方术为后世开立方术的基础。
〔二二〕又有积一百九十三万七千五百四十一尺、二十七分尺之一十七。问为立方几何？
答曰：一百二十四尺、太半尺。
开立方术曰：置积为实。借一算步之，超二等。议所得，以再乘所借一算为法，而除之。除已，三之为定法。复除，折而下。以三乘所得数置中行。复借一算置下行。步之，中超一，下超二等。复置议，以一乘中，再乘下，皆副以加定法。以定法除。除已，倍下、并中从定法。复除，折下如前。开之不尽者，亦为不可开。若积有分者，通分内子为定实。定实乃开之，讫，开其母以报除。若母不可开者，又以母再乘定实，乃开之。讫，令如母而一。
北宋数学家贾宪发明增乘开立方法和递增三乘开四次方术。
右图为贾宪增乘开立方解九章算术第四卷少广〔一九〕
今有积一百八十六万八百六十七尺。问为立方几何？
答曰：一百二十三尺。
：
==联立方程==
联立方程
九章算术　卷第八　方程：
〔一〕今有上禾三秉，中禾二秉，下禾一秉，实三十九斗；上禾二秉，中禾三秉，下禾一秉，实三十四斗；上禾一秉，中禾二秉，下禾三秉，实二十六斗。 问上、中、下禾实一秉各几何？
答曰：
上禾一秉，九斗、四分斗之一，
中禾一秉，四斗、四分斗之一，
下禾一秉，二斗、四分斗之三。
有三捆上等谷物，两捆中等谷物，一捆下等谷物，共39斗；有两捆上等，三捆中等，一捆下等，共34斗；有一捆上等，两捆中等，三捆下等，共26斗。分别找出上、中、下等谷物的数量。
方程术曰，置上禾三秉，中禾二秉，下禾一秉，实三十九斗，于右方。中、左禾列如右方。
以右行上禾遍乘中行而以直除。又乘其次，亦以直除。然以中行中禾不尽者遍乘左行而以直除。左方下禾不尽者，上为法，下为实。实即下禾之实。求中禾，以法乘中行下实，而除下禾之实。余如中禾秉数而一，即中禾之实。求上禾亦以法乘右行下实，而除下禾、中禾之实。余如上禾秉数而一，即上禾之实。实皆如法，各得一斗。
*将中列乘以右上角的数字，即3。
*重复地从中列减去右列，直到中上角的数字为0。
*将左列乘以右上角的数字，即3。
*重复地从左列减去右列，直到左上角的数字为0。
*对中列和左列使用上述消除算法后，矩阵将简化成三角形状：
一捆下等谷物的数量=斗
一捆上等谷物=斗
一捆中等谷物=斗
==行列式==
日本数学家关孝和在《三部抄》的《解伏题之法》中，将线性方程组的系数纵横写成方阵的形式，发明了行列式。关孝和还提出了两种计算行列式的值的方法：逐式交乘法和交式斜乘法。
==高次方程==
400px
南宋数学家秦九韶将贾宪的增乘开方术推广，以求解高次方程。右图为秦九韶解下列四次方程式的程序。
::
程序：
#置6262506.25 为实
#置15245 为上廉
#置1为益隅
#上廉超二位，益隅超三位。
#置商20步
#以商乘益隅入下廉
#以下廉乘商生负廉
#以负廉与正廉相消得正上廉
#以商乘上廉为方
#以方乘商除实
#又以商乘益隅入下廉
#以下廉乘商生负廉
#负廉与正廉相消
#商与上廉生方
#商隅相乘入下廉
#商与下廉生负廉
#负廉与正廉相消
#商又与隅生下廉
#下廉三退，隅四退
#无商（商第二位为0），以上廉并入方，并益隅入下廉
#益隅并负廉与正方廉相消，命为母
#约分
得
==四元高次方程==
筹算的应用在朱世杰《四元玉鉴》中的四元术到达高峰。
三元术
今有股弦较除弦和与直积等。只云勾股较除弦较和与勾同。问弦几何？
答曰：五步。
术曰：立天元一为勾，地元一为股，人元一为弦，物元一为开数。
：得到
今式
::::::::::太
:::::::::::
:::::::::
云式：
::::::::::
:::::::::::
:::::::::::
三元式：
::::::::::太
::::::::::::
::::::::::::
三元式与云式相消，
人天易位     人弦-->天勾
得：
前式
:::::::::::      太
:::::::::::
:::::::::::
及
后式
:::::::::::太
:::::::::::
:::::::::::
相消得
:::::::::::
:::::::::::
:::::::::::
:::::::::::
:::::::::::
解之得   天勾=5；
人天易位   天勾-->人弦
得弦=五步。
四元术
朱世杰《四元玉鉴·四象会元》四元术
今有股乘五较与弦幂加勾乘弦等。只云勾除五和与股幂减勾弦同。问黄方带勾股弦共几何？
答曰：一十四 步。
草曰：立天元 一为勾，地元一为股，人元一为弦，物元一为开数。得四元方程
1：            ;
2：             ;
3：              ;
4：              ;
消元，物易天位
:::::::::::
::::::::::::
::::::::::::
解之，
物易天位，得 十四步。
==参看==
*增乘开平方法