【丹达腊黄道带】
图像:Dendera zodiac, Louvre.jpg|thumb|right|丹达腊黄道带正展示在罗浮宫博物馆（Musée du Louvre）。
丹达腊黄道带（Dendera zodiac or Denderah zodiac）是出自于埃及地区丹达腊哈托尔神庙（Hathor temple at Dendera）的天文雕塑，是一件举世闻名的古埃及宗教主题浅浮雕，它被设置在欧西里斯礼拜堂门廊（pronaos or portico）上方的天花板，当中包含了金牛座（圣牛）和天秤座（天秤）的天文图像。这座礼拜堂在埃及托勒密王朝晚期开始建立；其门廊是由罗马帝国第二任皇帝提贝里乌斯（Tiberius）所扩建的。因为这个因素，导致法人尚—法兰索瓦·商博良（Jean-François Champollion）在鉴定这浮雕的确切年代只有追溯到希腊－罗马时期，但是与他大多数同时代的人则相信这座礼拜堂应该是在更早的古埃及新王国时期就已经建造了。约翰·H·罗杰斯（John H. Rogers）描述这件浮雕的特性为“我们所唯一拥有最完整的古老天像图（the only complete map that we have of an ancient sky）”，另外，亦有人推测丹达腊黄道带所表达的天体运行基本原则与原理是成为日后西方天文学系统所依循的根据。这件浮雕今日珍藏在巴黎罗浮宫博物馆并且向游客展示著。
== 蚀相的日期 ==
发生在西元前51年3月7日的日蚀。
荷兰乌特勒支大学（Utrecht University）专门从事埃及古物学电脑辅助研究的中心人物希薇·考维尔（Sylvie Cauville）与Éric Aubourg（Éric Aubourg）在鉴定这件文物的年代是追朔到西元前50年，他们是透过一项古埃及人在已知天空上的五个行星其所配置星象格局排列来进行考察：由其显示的两次蚀相（日月蚀）日期进行了鉴定，后发现到每一千年将会发生一次天文上蚀相的天文现象。
蚀相日期鉴定如下：
日蚀鉴定显示：它是发生在西元前51年3月7日：祂是由一个圆圈内画有伊西斯女神握住一只狒狒（托特神的另一象征）尾巴的图案来表示著。
月蚀鉴定显示：它是发生在西元前52年9月25日：祂是由一个圆圈内画有一只荷鲁斯之眼的图案来表示著。
发生在西元前52年9月25日的月蚀。
== 描述 ==
丹达腊黄道带是一幅平面投影上的星盘，也就是古埃及人标示星宿位置的天体图，这幅星盘描绘了黄道带上的12星座，因为每个星座在黄道带上各占30°（一个黄道带视为一个360°的圆，将之分割为12等分，刚好每一等分为30°），而且又被详细划分为36个区间（decans，音译为德肯、德坎），每个区间是10°，所以也称之为「十分度」，大约10天为一个十分度，最后也标示出天空中的行星。
这个区间正式的术语应该称之为──旬星（Decans），是古埃及天文学设置的36组星群（亦名为小星座〔small constellations〕），这些星群皆属一等星。这36旬星被运用在古埃及历法之中，它们是以大约30天左右的太阴周期和恒星索蒂斯（Sothis，天狼星）偕日升为基础所制定出来的。
因为通常的习惯是与哈托尔相同之神庙门廊多采用矩形的黄道带雕塑形式来装饰。
丹达腊黄道带著以原来的颜色（复原图）。
=== 详细解读丹达腊黄道带内容 ===
这个雕塑的最外围有八个圆弧，它们象征著天盘，当中穿插四名女性人像和四对（八名，且两两一对）猎鹰头人像（应该为神灵），女性人像和猎鹰头人像彼此呈45°排列，其意义表示由祂们托起天盘。天盘之中的第一环（复原图中彩色图案的最外圈）绘有36尊神灵象征著埃及历法上的36旬星或星群，用来确定古埃及年份的36个“旬日”，每个旬日被视为古埃及人的一个“星期”（类似中国古代使用的“旬日”概念，一旬等于十天），所以古埃及历法一年名义上有360天（其中有5天被排除在外，而这5天则称为岁余日〔Epagomenal Days〕）；另外36旬星又被用来确定古埃及人的夜间时刻为12小时。
在往内一环，会发现到星座，显示出黄道十二星座。其中有些是在相同的希腊罗马肖像形式之中作为他们熟悉相对应的星座肖像形式来表示著（譬如，公羊座〔Ram〕、金牛座〔Taurus〕、天蝎座〔Scorpius or Scorpio〕，以及摩羯座〔Capricornus or Capricorn〕，尽管与古希腊和后来的阿拉伯西部发展的惯例常规相比下，大多数是在奇特的方向之中），同时其他以更具埃及的形式显示的有：宝瓶座〔Aquarius〕表示为洪水之神、尼罗河神哈比（Hapy），拿著两个瓶子在喷著水。日期=2016年10月23日罗杰斯注意到陌生肖像与三块仍保存著的“塞琉古黄道带（Seleucid zodiac）”石板一同的相似性，并且两者都是关系到Kudurru（kudurru，音译为库都路、库杜如）的表示法：简而言之，罗杰斯认为丹达腊黄道带是“美索不达米亚黄道带的完整副本（a complete copy of the Mesopotamian zodiac）”。
图像:Constellations présentes sur le Zodiaque de Denderah.jpg|thumb|丹达腊黄道带（Zodiaque de Denderah）连同克劳狄乌斯·托勒密（Claudius Ptolemaus）的48个星群（constellations）一起清楚确定了位在黄道带上呈现的12个星群。
== 历史 ==
于拿破仑在埃及的战役（1798年～1801年）期间，韦冯·德侬（Vivant Denon）绘制了圆形的黄道带，这是更广为人知的一个，并且还有矩形的黄道带。在1802年时，在拿破仑的远征之后，德侬在他的《下埃及与上埃及之旅》（Voyage dans la Basse et la Haute Egypte）一书中出版了神庙天花板上的雕饰。这些即引起了关于黄道带表示的年代之议论，范围从好几万年到一千年到几百年，以及黄道带是一个 活动星图还是一个占星盘。塞巴斯蒂安·路易·苏里涅（Sébastien Louis Saulnier），一名骨董经销商，委托克劳德·勒洛兰（Claude Lelorrain）以锯子、千斤顶（jacks）、剪刀以及火药对圆形的黄道带进行拆除。这黄道带天花板在1821年时被迁移到波旁王室复辟的巴黎（Restoration Paris，这里指的是路易十八在1814至1824年重建统治的时期中1815年的第二次复辟统治巴黎的期间），并且到了1822年，由路易十八（Louis XVIII）安置在皇家图书馆（Royal Library，后来被称之为法国国家图书馆〔Bibliothèque nationale de France〕）。在1922年时，这黄道带从那里迁移到罗浮宫。
== 关于“丹达腊事务” ==
围绕于这黄道带的议论，被称之为“丹达腊事务（Dendera Affair）”，参与人员是像约瑟夫·傅立叶（Joseph Fourier，他估计这黄道带的年代是西元前2500年）这样的人士。商博良，此外还有其他的人士，相信著祂是一个宗教性的黄道带。商博良把这黄道代的年代寄托在西元四世纪。乔治·居维叶（Georges Cuvier）则把日期寄托在西元123年到西元147年。他对追溯问题的讨论被看作是他在1820年代对于这黄道带所理解的一项有意思推理之总结。
== 延伸阅读 ==
* Sébastien Louis Saulnier, Claude Lelorrain, Notice sur le voyage de M. Lelorrain en Égypte, Éditions Sétier, 1822.
* Nicolas B. Halma, Examen et explication du zodiaque de Denderah comparé au globe céleste antique d'Alexandrie, Éditions Merlin, 1822.
* J. Chabert, L. D. Ferlus, Mahmoud Saba, Explication du zodiaque de Denderah (Tentyris), Éditions Guiraudet, 1822.
* Charles de Hesse, La pierre zodiacale du Temple de Dendérah, Éditions André Seidelin, 1824.
* Franz Joseph Lauth, Les zodiaques de Denderah, Éditions C. Wolf et Fils, 1865.
* Letronne Antoine-Jean, Analyse critique des représentations zodiacales de Dendéra et d'Esné, Imprimerie Royale, 1855.
* Jean Saint-Martin, Notice sur le zodiaque de Denderah, Éditions C.J. Trouvé, 1822.
* Jean-Baptiste Prosper Jollois; Édouard de Villiers du Terrage, Recherches sur les bas-reliefs astronomiques des Égyptiens, Carilian-Goeury, 1834.
* Jacques-Joseph Champollion-Figeac, page=PP9, Firmin Didot, 1832.
* Buchwald, Jed Z. et Diane Greco Josefowicz, Le zodiaque de Paris: controverse au sujet d'un artefact égyptien antique qui a suscité un débat moderne entre la science et la religion, Princeton University Press, 2011.
* Éric Aubourg,  La date de conception du temple d'Hathor à Dendérah, BIFAO, 1995
* Sylvie Cauville :
** Le temple de Dendérah, IFAO, 1995,
** Le temple d'Isis à Dendéra, BSFE 123, 1992,
** Le zodiaque d'Osiris, Peeters, 1997.
** L'Œil de Ré, Pygmalion, 1999.
* Jean-Baptiste Biot, page=PR3, Firmin Didot, 1823.