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【无姓之人】
《无姓之人》（Mr. Nobody）是一部科幻戏剧电影，由编剧和执导，法国电影公司菲利普·戈杜制作，-{zh-cn:杰瑞德;zh-tw:杰瑞德; zh-hk:谢拉;}-·-{zh-cn:莱托;zh-tw:雷托; zh-hk:力图;}-、萨拉·波莉、黛安·克鲁格、范林丹、瑞斯·伊凡斯、娜塔莎·里特、托比·瑞格波、-{zh-cn:朱诺·坦普尔;zh-tw:茱诺·坦普;}-等主演。电影中使用了大量跳接手法。
==剧情==
在2092年，尼莫·娄伯狄是个117岁的老人，在地球上最后一个难免一死的凡人。人类已经可以用不断汰换细胞的方式来免于死亡。人们观看著尼莫走向死亡的实境秀。尼莫说他无法记起过去，而此时，他的心理医生试图用催眠来帮他唤起回忆，被一名记者所记录。然而，尼莫却说出了自相矛盾的回忆，而且没有人知道究竟哪些事才是真正发生过的。他讲述了三个关于他人生的重要转折点，分别是他九岁时父母离婚、十五岁时坠入爱河与成年的三十四岁。而这三个转折的时刻分别将他的人生导向不同的结果。
在电影中，每个孩子都是未生灵；亦即出生之前，他们会记得一生中将要面对的所有事情。而在受孕的那刻，遗忘天使会使他们忘记。然而，遗忘天使却忽略了尼莫，以至于他会「记得」他每个可能的未来。一开始，尼莫必须选择他的父母。然后在他九岁父母离异时，他的第二个选择是他要与谁生活。在火车站，他或者离开了月台上的父亲，追上搭上火车的母亲；或者他因为鞋子松脱而留下来与他的父亲生活。
===选择母亲的生活===
尼莫与他的母亲以及继父，哈利生活。之后他在学校见到一名叫作安娜的女孩并对她产生好感。某天，他坐在海滩时，安娜跑过来问他想不想和他的朋友一起游泳。尼莫回答：「他们都是白痴。我不想和白痴游泳。」但尼莫却从此对这句话感到懊悔。十九年后，他和安娜的两个孩子在火车站相遇，却只能够擦肩而没有相爱的机会。
在另一条故事线，尼莫向安娜坦承他不会游泳，于是安娜留下来陪他。后来尼莫才发现原来安娜是他继父的女儿，而他们之间也产生了一种不被允许的爱情，安娜成了尼莫的初恋。之后，尼莫的继父和他的母亲分手，安娜必须跟随他的父亲回到纽约，使得他们失去联系。多年后，尼莫终于和安娜在火车站相遇，但安娜却说她还没准备好重新开始这份感情。她给了尼莫她的电话并要他在两天后打给她并在灯塔上等她。然而，她的号码却被雨水打湿而模糊不清，于是尼莫决定每天守候在灯塔而成为流浪汉，但安娜却没有到来。另一个故事线中，尼莫和安娜结婚并育有二子。一天尼莫下班回家的途中，他的车子掉进湖中而他葬身湖底。
===选择父亲的生活===
尼莫留下来和变得残障的父亲生活。在学校舞会中，他遇见伊莉丝并爱上她。后来尼莫前往伊莉丝的房子准备告白时却看见她和她二十二岁的男友。尼莫失望的骑著摩托车离开却发生车祸变成植物人。
另一个故事，尼莫向伊莉丝告白并终于掳获她的心，几年后他们结婚了。但伊莉丝却在婚礼后的路上发生意外死去。而另一条故事线，伊莉丝活下来但却得了忧郁症，最后离开尼莫。尼莫后来出席同事的丧礼时遇见他的遗孀安娜，但两人已经错失相爱的机会。
而另一种版本则是伊莉丝拒绝尼莫的告白。尼莫回到家告诉父亲他会娶回在晚上的舞会第一个和他跳舞的女孩。那天晚上，尼莫遇见珍妮并与她共舞。尼莫骑乘摩托车载著珍妮回家的途中，发誓要娶回她并获得成功。后来尼莫虽然像他计划的一样得到成功，但他并不快乐。珍妮认为自己对尼莫来说一点也不重要。尼莫开始以投掷钱币的方式来做决定并离开家人。后来尼莫在机场向一名司机假称自己是个叫丹尼尔琼斯的乘客。到达旅馆时，尼莫接到一通神秘的电话警告他要他离开。不久后他便在浴缸中遭到误杀。
=== 故事结局 ===
记者质疑各种版本的回忆不可能同时存在，但尼莫反过来称，他们俩实际上都不存在，只是九岁时的尼莫在选择要跟随母亲还是父亲时，脑中所建构的幻想。而幻想到了这一步后，九岁的尼莫决定做出第三种抉择：哪边都不选，他往车站外跑去，扬起无数象征著机缘和可能性的枫叶，开启未知的未来。老尼莫在断气之前想起，伴随著一片扬起的枫叶，一度离去的安娜最后还是来到了灯塔与他重逢，这可能就是许多版本的幻想人生中，最后真正发生在尼莫身上的。
尼莫死去的那一刻，大挤压发生了，继创造时间概念的大霹雳之后，大挤压摧毁了时间的单向性。时间开始倒流，死去的老尼莫恢复生机并开始倒著离开病房，意识到自己将沿著轨迹，倒退著经历人生后，因此笑了出来。
==主题==
倒带人生是一个关于选择的故事。尼莫，一个九岁的男孩，必须做出一个困难的决定——在他的母亲和父亲之间做出选择。在那决定人生去向的那一秒，尼莫想像了每个选择所带来的不同人生。然而这使得本片所探讨最核心的问题 ﹝对于未来的未知﹞ 一旦被解决后却变得更加困难——「我不能看见未来，所以我无法做出决定。但现在我看见了，我还是无法做出决定。」
影片使用了不同的颜色，具有象征意义。每个主要故事情节都有自己独特的色调，突出自己的不同。颜色的差异可以从尼莫的童年，三个女孩坐在长椅上向他打招呼时见到。他们是他将来可能的妻子：珍、伊莉丝和安娜；分别穿著黄色、蓝色、红色礼服。选择伊莉丝，尼莫经历抑郁和绝望，这是与蓝色相关的主题。选择珍，尼莫寻求物质福利和独立性：黄色强调了这一点，象徴生活和丰富。真正的爱情和尼莫和安娜之间的激情关系是由安娜的礼服红色象征。
==评论==
==上映==
2009年9月12日，《无姓之人》于威尼斯影展首映。
【罗兹】
罗兹可以指：
*罗兹 (波兰)，波兰城市
*罗兹省，波兰省份
*塞西尔·罗兹（Cecil Rhodes）（1853年－1902年），罗德奖学金设立人，英裔南非商人、矿业大亨与政治家
【联合国安全理事会第726号决议】
联合国安全理事会第726号决议（United Nations Security Council Resolution 726），于1992年1月6日通过。决议重申了安理会的第607号，第608号，第636号，第641号和第694号决议，谴责以色列驱逐巴勒斯坦的平民，要求以色列允许被驱逐平民能安全回到原居住地，重申《关于战时保护平民日内瓦公约》适用于1967年以来被以色列占据的所有巴勒斯坦领土，并决定继续处理此案。
【詹璇依】
詹璇依（12月7日），台湾的新闻主播。毕业于国立政治大学新闻研究所。曾任三立iNEWS主播、《360大世界》主持人、制作人、镜电视新闻台主播、《镜转全球》主持人。
==学历==
* 国立政治大学新闻研究所
* 国立台湾师范大学社会教育学系
* 晓明女中
==经历==
*年代新闻、东森新闻实习记者（2008年7月－2008年9月）
*台湾微软实习生（2008年9月－2009年9月）
*天下杂志网路编辑（2009年10月－2010年2月）
*非凡新闻台文字记者（2010年2月－2012年9月）
*非凡新闻台兼任主播（2012年9月－2015年2月）
*三立新闻台主播
*三立iNEWS 专任主播（2015年3月－2021年4月）
*镜电视新闻台主播、主持人（2022年2月9日～2023年4月28日）
*讲师：
**媒体主播营、微软实习分享、信义讲堂百人讲座
*演讲分享资历：
**2013.12，微软生涯体验营，主播经验分享
**2014.02，新媒体企划，主播营讲师
**2016.9-11 台湾微软《资讯安全企业会客室》主持人
*专访资历：
**2012 前宏碁董事长王振堂
**2013 鸿海董事长郭台铭
**2012.2014 和硕董事长童子贤
**2015 DELL戴尔电脑亚太区总裁
*主持资历：
**2014 全球创新创业工作坊
**2015 深圳行动支付app发布会
**2016 台湾微软 新总部乔迁记者会
**2017 华硕电脑x警政署 APP合作记者会
**2017 台大创创挑战赛高峰会
**2017 聚硕科技解决方案日 菁英对谈论坛主持
**2017 资策会资安微电影/动画决赛主持人
**2017 资安技能金盾奖开幕/颁奖典礼主持
**2018 慧智基因 新品发表记者会主持人
**2018 路易莎咖啡 循环经济记者会
**2018 麦格理证券金融资讯
**2018 达邦蛋白上柜业绩发表会主持
**2018 总统府福卫系列卫星特展开幕记者会
**2019 柏瑞投信30周年市场展望记者会
**2020 施罗德投信全台退休理财规划大调查
**2021 基金届奥斯卡奖「Smart智富台湾基金奖」主持人
==曾担任播报节目==
==著作==
==参考文献==
==外部连结==
*财经主播/主持人 詹璇依
*Angeline 璇花妞
*三立财经主播詹璇依 2100三立财经夜线—詹璇依主播粉丝团 date=20170308000718
*dead-url=no<
*dead-url=no
*language=zh-TW
*archive-url=https://web.archive.org/web/20210511131649/https://smart.businessweekly.com.tw/Reading/WebArticle.aspx?ID=7003013
【蛇肉】
琉球菜伊拉布蛇汤（イラブー汁）
蛇肉，是主要流行于中国华南、墨西哥、美国、琉球及东南亚等地的一种肉类。第二次世界大战，日军与英澳军在印尼丛林争战激烈，吃蛇肉饮蛇酒成日军嗜好，中国是世界上最大的蛇肉消费国，每年消费的蛇肉超过一万吨，因蛇常为野生捕获，为此许多珍稀蛇类濒临灭绝。这种食用习惯常受到动物保护组织的谴责。
==华人地区==
广东人自古就吃蛇肉和使用蛇皮，并相信蛇肉有食疗功效。蛇肉经常被做成蛇羹、或煮、烤后食用。设计出各种蛇宴，有五蛇龙凤会、龙王夜宴、龙吟虎啸、龙凤始祥等。
香港仍有不少市民，在秋冬时节到蛇肉食肆进食蛇羹或饮用蛇汤进补的习惯。
台湾也有吃蛇肉的习俗，台北市的华西街夜市曾有许多现场宰蛇的店，但现已式微。
==琉球==
蛇肉是琉球料理常用食材之一。在冲绳和奄美地区，半环扁尾海蛇被称为伊拉布（イラブー），长期以来一直被捕获作为食物，并被视为琉球美食中的珍贵食材。当地人会用蛇肉来做菜，亦会将蛇肉烟熏或制成蛇干作保存。琉球菜イラブー汁就是把熏蛇肉或蛇干用文火熬成高汤，并加入蛇肉、岛豆腐（也称冲绳豆腐）、猪肉和海带。传统上伊拉布汤被认为具有药用价值，可有效对抗神经痛、瘀伤、风湿病，并可作为利尿剂，因此该汤作为产后和病后的滋补菜肴在冲绳广受欢迎。
琉球人亦有食用另一种叫「ハブ (动物)」（琉球语：ホンハブ，学名：Protobothrops flavoviridis，简称「哈布」（ハブ）的毒蛇。在当地，该蛇蛇肉主要会被用作唐扬料理，或是制成蛇酒。其中，哈布酒是一种将哈布浸泡在清酒中并提取部分成分制成的清酒（利口酒）。该酒以奄美大岛和德之岛的红糖烧酒、冲绳的泡盛酒、鹿儿岛的土豆烧酒、冲绳和德之岛的朗姆酒等蒸馏酒为基酒。它是一种类似于中药蛇酒的蛇酒，被认为是药酒的一种。
==欧美==
在历史中，欧美的民众只有在极端饥饿的情况下才会食用蛇。虽然如此，煮熟的响尾蛇肉是美国德克萨斯州常见的菜肴。
==禁吃蛇肉==
蛇是瑶族、畲族的守护神灵，所以瑶族、畲族禁止吃蛇肉。
道教教规规定信徒禁吃蛇肉。
此外，犹太教及伊斯兰教亦禁止食用一切爬行动物，包括蛇肉。因此该两宗教盛行的地区没有吃蛇的习俗。
== 相关条目 ==
*蛇宴
*龙虎凤
*太史五蛇羹
【波罗尼都】
波罗尼都（Burhan al-Din；catIdx=B波），一译布拉呢敦，清朝新疆回部白山派首领，玛罕木特之子，霍集占之兄，又称「大和卓」。波罗尼都为玛哈图木·阿杂木后裔，阿帕克和卓曾孙。玛哈图木·阿杂木出生在今乌兹别克斯坦境内，自称其先祖是麦地那人，故波罗尼都、霍集占兄弟为中亚河中地区人。
== 生平 ==
清代初年，准噶尔汗国策妄阿拉布坦将白山派和卓后裔囚禁在伊犁，玛罕木特在伊犁生有两子：波罗尼都和霍集占。
乾隆二十年（1755年）五月，清军灭准噶尔部，定北将军班第释放被囚禁的波罗尼都和霍集占，命波罗尼都去天山南路招抚旧部。不久阿睦尔撒纳在原准噶尔地区发动叛乱，霍集占乘机从伊犁来到叶尔羌，劝说波罗尼都举兵自立。波罗尼都起初不愿随霍集占背叛清廷，说“（朝廷）恩不可负，即兵力亦断不能抗”。霍集占不听，遂自称“巴图尔汗”，并派人杀死副都统阿敏道，史称大小和卓之乱。
1758年秋天，定边将军兆惠统兵3000进攻叶尔羌，久攻不下，屯兵黑水河边，称为黑水营。1759年1月，清朝援军到达，大破大小和卓军。大小和卓分别撤至喀什噶尔和叶尔羌，清军分兵直取叶尔羌和喀什噶尔，“共计收获贼众一万二千余人，军器二千余件，驼骡牛羊万余”。大小和卓又逃往巴达克山。
后来，巴达克山国王素勒坦沙在清朝的反复军事威胁下将二人杀害。
波罗尼都之子萨木萨克被奶妈逃居浩罕汗国，后来萨木萨克及其子张格尔又数度进入新疆策划起事。
【陶尔克纳菲厄泽】
教堂
陶尔克纳菲厄泽（Tálknafjörður）是冰岛西峡湾区陶尔克纳峡湾区市镇内的村庄及唯一聚居点，因此有时也用村庄的名字来指代整个市镇。村庄位于同名峡湾岸边，同名峡湾则译为“陶尔克纳峡湾”。
该村距离首都雷克雅未克403公里。2023年人口244。
== 参考文献 ==
【烟酰胺核糖】
烟酰胺核糖（NR, Nicotinamide riboside），是维生素B3的衍生物，并作为作为烟碱醯胺腺嘌呤二核苷酸（NAD+）的驱动物质。
根据科学同侪审查文献，烟酰胺核糖在2004年被发现作为 NAD+ 的维生素前体，并在2007年被（Charles Brenner查尔斯·布伦纳）发现为一种 Sirtuinfix-attempted=yes  (去乙酰化酶)激活化合物。在许多生物体中， Sirtuinfix-attempted=yes 也与调控DNA健康以及长寿有关。
==历史==
烟酰胺核糖在1944年首次被科学家发现。 科学家发现在流感嗜血杆菌（H型流感病毒）中，烟酰胺核糖为杆菌的助长因子。 这些能助长杆菌的因子，当时被称为 V型因子。
V型因子在纯净化后的血液以NAD +，NMN和NR三种型态存在 。
烟酰胺核糖是最快引起细菌生长的.。 同时，科学家发现，H型流感病毒不能在烟酸，烟酰胺，色氨酸或天冬氨酸上生长。 这些物质在之前被认为是烟碱醯胺腺嘌呤二核苷酸的 NAD +驱动物质。
在2000年，酵母Sirt2被证实是依赖烟碱醯胺腺嘌呤二核苷酸(NAD+) 的蛋白质赖胺酸去乙醯。
由于科学界在之前已经发现SIR2基因从酵母菌到人类都有，并从实验中得知，在酵母菌、线虫、果蝇等体内加入额外的SIR2基因后，他们寿命都延长了。 SIR2对烟碱醯胺腺嘌呤二核苷酸(NAD+) 的依赖，从而引发更多科学界关注，科学家开始研究如何提升烟碱醯胺腺嘌呤二核苷酸(NAD+)水平，从而达到调节寿命及延缓、甚至逆转衰老的效果。
美国达特茅斯学院的研究人员克隆了酵母和人体内的烟酰胺核苷激酶，在体外和体内均证明激酶可以将烟酰胺核糖NR均可被转化为NMN。他们还表明，NR是天然产物，是一直隐藏在牛奶中的维生素
而在2013年哈佛大学医学院 大卫辛克莱教授的研究 date=20210127165813 报告中， 研究人员给予两岁小鼠注射可以产生烟碱醯胺腺嘌呤二核苷酸NAD+的物质，并且其后观察抵抗胰岛素，炎症和肌肉消减的指标。 研究人员发现，只在一周时间，两岁小鼠的组织回复到约为6个月大的小鼠。这就像一个60岁的老人在这些指标范围内，变回了20岁。
研究显示，提升烟碱醯胺腺嘌呤二核苷酸，可以促进健康的线粒体功能。而线粒体功能减弱为导致人类衰老的重要因素。
另外，更有研究显示，通过增强能量代谢，可以有效  降低高脂肪饮食诱导的体重增加 date=20171206143642 。
为了评估烟酰胺核糖NR促进体重减轻的机制，研究人员测量了与肝线粒体功能相关的卡路里摄入量，活性，卡路里腰围，静息代谢率，身体组成，葡萄糖耐量，胰岛素敏感性以及各种生物化学和代谢组学参数。 这些数据与新型的体重减轻吸收不良机制一致，可以通过排泄的生物标志物进行追踪。
研究人员的报告表明，有喂食烟酰胺核糖（NR）补充剂的小鼠，相对于未补充烟酰胺核糖的小鼠，确实体重更为明显减轻。
研究人员指出，在研究中，有迹象表明，补充烟酰胺核糖（NR），可以改善喂食过量食物的小鼠的代谢健康。 他们还指出，研究表明烟酰胺核糖NR具有保护受损神经元的能力。
由于这种双重潜力，研究人员推断，烟酰胺核糖NR可以改善前列腺（PD）和糖尿病葡萄糖和脂质代谢，同时模拟治疗DPN伴随的神经性并发症。
然而，研究还需要进一步调查和数据，例如利用较低剂量，在肥胖人群身上进行针对2型糖尿病和相关神经病变的临床试验 。
烟酰胺核糖NR在21世纪初营养和代谢的研究中开始进入人们的视野，之前的研究发现其对于肥胖具有一定的抑制效果。瑞士联邦理工大学Johan Auwerx教授实验室博士研究生张宏波主导的研究课题对烟酰胺核糖作出研究，并且发现，烟酰胺核糖能有效抑制老年小鼠:干细胞衰老并延长小鼠寿命。
=== 科学研究与临床试验===
到现时为止， 有超过60项针对烟酰胺核糖NR的研究报告已经发布出来。 在同一时间，有近500项研究发表了关于烟碱醯胺腺嘌呤二核苷酸NAD+和衰老。
目前有十二个关于烟酰胺核糖NR的人类临床研究，它们整处于 临床实验中fix-attempted=no 。
=== 缓解化疗诱发的周围神经病变 ===
爱荷华大学的研究人员在国际疼痛研究协会杂志（PAIN）上发表了关于烟酰胺核糖NR的动物研究，揭示了烟酰胺核糖NR作为缓解化疗诱发的周围神经病变（CIPN）的有效成份。
在常规抗癌剂 - 紫杉醇（paclitaxel）治疗期间和治疗后。 美国临床肿瘤学会曾经发表文件，表明到现时为止，还没有有效缓解CIPN的处方或治疗。烟酰胺核糖NR有机会提供一个有效而且具有针对性的方案。
== 来源 ==
烟酰胺核糖是天然存在于牛奶中。其他奶类衍生产品，如乳清和含酵母的食品也被认为是烟酰胺核糖的天然来源。
烟酰胺核糖的分子结构与维他命B类非常相似，它是近年被科学家发现，属于一种可以增加人体中烟碱醯胺腺嘌呤二核苷酸（NAD +）水平的 维生素B3衍生物 date=20180328182250 。有临床前研究已经证明，烟酰胺核糖（NR）能力能推动烟碱醯胺腺嘌呤二核苷酸（NAD+）水平上升，明显有效地支持我们的身体的长寿促进机制以及细胞能量生产。
== 安全性==
在2016年，FDA批准了烟酰胺核糖作为公认安全的食品成份，包括能量水（在饮用水中增加一些额外成份的饮料），蛋白质奶昔，营养棒等。
囓齿类动物的没有可观察到的不良影响值（no-observed-adverse-effect level，NOAEL）NOAEL和最低观察危害反应剂量（lowest observed adverse effect level, LOAEL）分别为300和1000mg / kg /天。
== 化学性==
烟酰胺核糖（NR）的分子量为255.25g / mol，其氯化物盐的分子量为290.70g / mol 6：7因此，100mg烟酰胺核苷酰氯提供88mg烟酰胺核糖（NR）。
【地球的地壳元素丰度列表】
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以下是地球地壳的化学元素丰度列表，其中包括5份不同资料来源得到的结果，丰度以质量百分比为准。
此等数字是估计值，因资料来源及估计方式而异，各元素丰度的大小关系只能作参考。
==非原生放射性元素的丰度==
钋：2×10-10 ppm
氡：4×10-13 ppm
镭：9×10-7 ppm
锕：5.5×10-10 ppm
镤：1.4×10-6 ppm
【扎博洛特涅 (绍斯特卡区)】
扎博洛特内（Заболотне）是位于乌克兰东北部的村庄，由苏梅州绍斯特卡区的Шосткинська міська громада负责管辖。该村距离克利什基和索洛特维涅1.5公里，海拔高度134米，2001年人口77。
【世界展望会】
世界宣明会（World Vision International，-{zh-hans:台湾称世界展望会;zh-hk:台湾称世界展望会;zh-tw:大陆和香港称世界宣明会;}-），是一个总部位于美国的基督教国际救援及发展机构，目前在全球约100个国家或地区工作。2018年度，在全球筹募所得的善款及物资总值多达27.5亿美元，总受益人数超过1亿，其中240万人是资助儿童。世界-{zh-hans:宣明会;zh-sg:宣明会; zh-hk:宣明会;zh-tw:展望会;}-是世界上其中一间具规模的救灾、扶贫及发展的民间机构。
世界宣明会透过开展儿童为本区域发展项目、救灾及重建、教育、医疗卫生、农林环保、孤儿及有特殊需要的儿童服务，以及城市事工等发展项目，协助贫穷人摆脱贫穷，达致自力更生及持续发展。
世界宣明会与世界衞生组织，联合国儿童基金会及其他联合国分支机构保持合作关系。
== 历史 ==
1947年，美国基督教青年宣教士皮尔斯博士前往中国和韩国遇到很多人经常没有食物，衣服，住所或药物。1950年代初朝鲜战争期间，他帮助成立了孤儿院，照顾孩子。有感于平民特别是战争孤儿的遭遇，他返回美国后，开始筹集资金，创建救援组织——世界展望会。
1950年创办最初在美国经营，并很快地扩大到其他国家，目前于泰国曼谷设立亚太总部。今天，已发展至埃塞俄比亚、迦纳、阿富汗、印度、罗马尼亚、玻利维亚、萨尔瓦多、墨西哥、巴布亚新几内亚等等90多个国家。现在集中在社区发展和赈灾工作，帮助贫困儿童及其家庭，建设可持续的未来。
*1962年世界展望会在香港成立办事处
*1964年台湾展望会成立
*1982年香港宣明会成立中国事工部
*1993年香港宣明会中国事工部正式成为中国办事处即世界宣明会-中国
==争议==
===总干事非礼旧女下属===
1995年2月，时任香港宣明会总干事的倪贡明牧师，邀约27岁的旧女下属到其牛头角住所，其间借醉强行索吻，之后载女事主上飞鹅山，在车内继续对女事主强索吻及摸胸。倪贡明之后辩称当时气氛浪漫而女事主表现得很享受。最终倪被被裁定非礼罪成，罚款八千元及需留案底，之后上诉亦遭驳回。因这案被称为「湿吻牧师」的倪贡明，最终向宣明会请辞。
===同性婚姻争议===
2014年3月24日，世界宣明会总干事发表公开信中，表示员工来自50个以上的教派，基于避免争论同性婚姻而撕裂整体组织，决定开放雇用同性已婚员工，虽然强调这不代表赞成同性婚姻，却引发葛理翰布道协会、撒马利亚基金会及神召会的反驳，事件发生后再度发表公开信，决定撤回2天前雇用同性恋政策，忠于圣经的教导。
=== 逼海地灾民「以性换粮」===
2018年2月，根据《星期日邮报》报导，世界宣明会职员于2010年派员到海地赈灾期间，有受薪员工强迫地震灾民提供性服务，否则就要付钱换取粮食援助。宣明会发言人指涉案者是义工或参与「以工换粮」计划的受助人。
===刚果性侵妇女案===
2020年，据非牟利新闻媒体网站「新人道主义者（The New Humanitarian）」与「汤森路透基金会（Thomson Reuters Foundation）」近1年的调查，发现由 2018年至今2020年3月（即伊波拉疫情持续期间），刚果民主共和国有超过50名妇女被国际组织人员性侵，其中更有 2 人因此而怀孕；涉及组织包括世界卫生组织、无国界医生、世界宣明会、联合国儿童基金会、乐施会、ALIMA及国际移民组织等。
===助养人照片造假===
2021年11月30日，一名透过香港世界宣明会在埃塞俄比亚助养男童 Natnael 的香港助养人，在Facebook上发表贴文，指称收到年度进度报告后，发现受助养男童的照片有问题，除了发现有两年的照片重复，更发现前年相中人非同一个人，而且相中人会「忽然年轻」更会「读同一本书的同一页读了三年」，助养人怀疑自己被骗。宣明会承认事件是埃塞俄比亚办事处人手错贴及漏贴受助人的最新照片。
=== 未善用捐款及书信造假 ===
2021年2月，香港助养人 Denise Chang 向媒体提到她于2018年前往马拉威探望其助养儿童的经验，首先，她看到有大批零食和汽水等非必要物资被运到宣明会的马拉维办公室，亦看到经理室内的洗手间包含冲凉花洒等奢侈设备。还有，宣明会分配物资时十分混乱，引起推撞和打架场面。除此之外，她以为捐款能为助养的儿童供书教学，却发现助养的儿童连基本英语也不懂，这更使她怀疑受骗，因为她助养的儿童9年来一直以流畅英语和她作书信沟通。世界宣明会发稿解释，指助养人的书信会由他人代笔，但 Denise 强调从未听过英文书信亦会有代笔，又指宣明会的宣传片段中这些非洲儿童是会上课学英文，宣传资料和事实不符。
===受助人生活奢靡并否认受助===
2021年12月，网民罗先生（Ianoran Lhm）在脸书发文，指约10年前起，在宣明会建议下，以每月300港元助养一名阿尔巴尼亚男童 Xhoni TEROLLI，最近收到受助男童的近期样貌以及全名，好奇下他在社交网站Instagram寻找受助人，竟然发现受助人的社交平台竟然充斥烟、酒、汽车等生活奢靡的照片。罗先生联络该名「男童」，该男童确认自己是宣明会受助儿童的相中人，但否认自己曾透过宣明会受助，表示只知道自己被拍照，男童并直接向罗先生索取金钱。以往罗先生每年都收到男童的圣诞卡及相片，但该男童称自己对此毫不知情。事情引起网上热议，不少网民到香港世界宣明会专页留言并提出质疑，宣明会仅称会跟进。
==相关条目==
*台湾世界展-{}-望会
== 活动 ==
* 资助儿童计划（国内儿童每月NT$2,000、国外儿童每月NT$700）
* 饥饿三十（饥饿三十DIY营队、义卖品或自由捐款）
* 与世界的儿童做朋友（义卖品或自由捐款）
* 投资丰盛生命工程（每月NT$2000）
【佐里亚涅 (罗济夫卡区)】
佐里亚内（Зоряне）是位于乌克兰东南部的村庄，由扎波罗热州波洛希区的Розівська селищна громада负责管辖。该村处于罗济夫卡附近，始建于1823年，面积0.119平方公里，海拔高度222米。
【船舶交通管理系统】
位于挪威霍尔滕的一个船舶交通管理系统和船员时刻中心。
船舶交通管理系统(Vessel Traffic Service 简称VTS)，也译作船舶交通服务系统是由港口当局建立的船舶交通监控系统，类似于飞机的空中交通管制。典型的船舶交通管理系统使用雷达、闭路电视、VHF无线电话和船舶自动识别系统来保持对船舶移动的跟踪，并在有限的距离范围内提供航行安全指引。
== 信息服务 ==
信息服务是保障关键信息能够及时提供给船上导航决策使用的服务。通过定时、VTS认为需要的时间或应船只请求广播信息提供。内容包括关于位置、标识和其它船只的意图、航道状况、天气、危险或其他可能影响船只航行的因素。
== 导航设施 ==
导航设施包括:(1)指示船舶进出港口之航道及趋避危险区域，如灯塔(light house)、灯船、浮标、标桩、无线电桩、(2)信号设备:如信号台、海岸信号、夜间信号、(3)照明设备如照明灯、导航灯、(4)港务通讯系统如海岸电台、无线电通讯站。
【韩逊】
韩逊（catIdx=Han韩逊），唐朝灵州（今宁夏吴忠）人。唐朝末年和后梁时期的灵州节度使，是唐朝末任朔方节度使，也是五代十国时期后梁首任朔方节度使，同时兼领河西节度使。
==生平==
===唐朝时期===
韩逊原为唐朝灵州列校，即灵州军府的一名牙将。唐朝末年大乱，藩镇割据，韩逊在地方兵士的拥戴下，占据灵州、盐州地方，自称朔方节度使留后，上表唐昭宗后，朝廷授以节钺，正式封韩逊为朔方节度使。昭宗天复元年（901）十一月，朱温以兵入关，请昭宗迁都洛阳，宦官韩全诲与凤翔节度使李茂贞劫持昭宗到凤翔，韩逊上表说有回鹘部族请求率兵勤王，翰林学士韩偓以为不妥拒绝了请求。
唐哀帝天祐三年（906），吐蕃率七千骑兵向凉州、灵州一带进犯。韩逊发现并有效抗击了吐蕃势力的入侵。
===五代后梁时期===
公元907年，朱温废唐哀帝，唐朝灭亡，后梁建立。邠宁节度使杨崇本、鄜坊节度使李周彝、凤翔节度使李茂贞都起兵反对朱温，朔方节度使韩逊与夏州节度使李思谏没有起兵反对。朱温加封韩逊检校太尉、同平章事、朔方军兼领河西节度使。后梁开平三年（909）年6月，朔方节度使韩逊率朔方军攻占盐州，斩杀盐州刺史李继直等六十二人，。开平三年（909年）十一月，后梁忠武军节度使刘知俊自同州（今陕西大荔县）叛归岐王李茂贞，李茂贞指使刘知俊帅邠、岐、秦、泾四州之师数万兵马攻打韩逊，夺取灵州及河套平原，作为牧马之地。韩逊竭力以拒，同时向后梁乞援。刘知俊不能攻破，于十二月撤退。朱温加封韩逊中书令，封颍川郡王。
韩逊善于治理，发展当地农业，减免赋税，同时避免了不必要的战争，同时对部下也很好。韩逊在世时，灵州人民请立生祠，朱温诏礼部侍郎薛廷珪撰文，赐之生韩逊祠。灵州韩逊祠堂在北宋时期依然存在。
贞明四年（914年）五月，韩逊去世，其子韩洙立为朔方节度使留后。《新五代史》有韩逊传。
==家族==
韩洙（？～929年），韩逊子。其父病故，后梁末帝朱瑱遂任命他为朔方节度使、特进检校太傅、同平章事。贞明四年（918年），加开府仪同三司。至后唐政权建立，唐庄宗李存勖任命韩洙兼领河西（今甘肃武威）节度使，后唐明宗再加显爵。后唐天成四年（929年）卒于任所。《新五代史》中有其附传。
韩澄（生卒年不详），韩逊子，韩洙弟。韩洙故后，后唐明宗即命以其弟韩澄为朔方节度使。后升任磁州刺史（今河北磁县）等职。韩澄不知所终，后人无考。
== 注释 ==
【川端康成文学奖】
川端康成文学奖，日本纯文学奖之一。1973年由日本财团法人川端康成纪念会设置。该奖以川端康成获得的诺贝尔文学奖金和死后稿酬的三分之一为基金，用来奖励年度内发表的优秀短篇作品。每年4月17日公布评选结果。获奖作品发表于6月号的《新潮》杂志，并授予钟表及奖金。
== 受赏作一览 ==
=== 第1期 ===
* 第1回（1974年） 上林晓 「ブロンズの首」
* 第2回（1975年） 永井龙男 「秋」
* 第3回（1976年） 佐多稻子 「时に伫つ（十一）」
* 第4回（1977年） 水上勉 「寺泊」、富冈多惠子 「立切れ」
* 第5回（1978年） 和田芳惠 「雪女」
* 第6回（1979年） 开高健 「玉、砕ける」
* 第7回（1980年） 野口富士男 「なぎの叶考」
* 第8回（1981年） 竹西宽子 「兵队宿」
* 第9回（1982年） 色川武大 「百」
* 第10回（1983年） 岛尾敏雄 「湾内の入江で」、津岛佑子 「黙市」
* 第11回（1984年） 大江健三郎 「河马に啮まれる」、林京子 「三界の家」
* 第12回（1985年） 高桥たか子 「恋う」、田久保英夫 「辻火」
* 第13回（1986年） 小川国夫 「逸民」
* 第14回（1987年） 古井由吉 「中山坂」、阪田宽夫 「海道东征」
* 第15回（1988年） 上田三四二 「祝婚」、丸谷才一 「树影谭」
* 第16回（1989年） 大庭みな子 「海にゆらぐ糸」、筒井康隆 「ヨッパ谷への降下」
* 第17回（1990年） 三浦哲郎 「じねんじょ」
* 第18回（1991年） 安冈章太郎 「伯父の墓地」
* 第19回（1992年） 吉田知子 「お供え」
* 第20回（1993年） 司修 「犬（影について・その一）」
* 第21回（1994年） 古山高丽雄 「セミの追忆」
* 第22回（1995年） 三浦哲郎 「みのむし」
* 第23回（1996年） 大庭みな子 「赤い満月」
* 第24回（1997年） 坂上弘 「台所」、小田実 「『アボジ』を踏む」
* 第25回（1998年） 村田喜代子 「望潮」
=== 第2期 ===
* 第26回（2000年） 岩阪惠子 「雨のち雨？」、目取真俊 「魂込め」
* 第27回（2001年） 车谷长吉 「武蔵丸」（「白痴群」に所収）
* 第28回（2002年） 河野多惠子 「半所有者」、町田康 「権现の踊り子」
* 第29回（2003年） 堀江敏幸 「スタンス・ドット」（「雪沼とその周辺」に所収）、青山光二 「吾妹子哀し」
* 第30回（2004年） 丝山秋子 「袋小路の男」
* 第31回（2005年） 辻原登 「枯叶の中の青い炎」
* 第32回（2006年） 角田光代 「ロック母」
* 第33回（2007年） 小池昌代　「タタド」
* 第34回（2008年） 稻叶真弓「海松」、田中慎弥「蛹」
* 第35回（2009年） 青山七惠「かけら」（最年少受赏）
* 第36回（2010年） 高树信子「トモスイ」
* 第37回（2011年） 津村节子	「异郷」
* 第38回（2012年） 江国香织	「犬とハモニカ」
* 第39回（2013年） 津村记久子	「给水塔と亀」
* 第40回（2014年） 戌井昭人	「すっぽん心中」
* 第41回（2015年） 大城立裕	「レールの向こう」
* 第42回（2016年） 山田咏美	「生鲜てるてる坊主」
* 第43回（2017年） 圆城塔	「文字涡」
* 第44回（2018年） 保坂和志	「こことよそ」
== 选考委员 ==
=== 第1期 ===
* 第1回～第2回 - 永井龙男、舟桥圣一、中村光夫、山本健吉、吉行淳之介
* 第3回～第11回 - 井上靖、永井龙男、中村光夫、山本健吉、吉行淳之介
* 第12回 - 井上靖、中村光夫、山本健吉、吉行淳之介
* 第13回 - 井上靖、山本健吉、吉行淳之介、岛尾敏雄
* 第14回 - 井上靖、山本健吉、吉行淳之介、大江健三郎
* 第15回 - 井上靖、山本健吉、吉行淳之介、大江健三郎、水上勉
* 第16回 - 井上靖、吉行淳之介、大江健三郎、水上勉、竹西宽子
* 第17回 - 井上靖、吉行淳之介、大江健三郎、竹西宽子
* 第18回 - 吉行淳之介、大江健三郎、水上勉、竹西宽子
* 第19回～第20回 - 吉行淳之介、大江健三郎、水上勉、竹西宽子、三浦哲郎
* 第21回～第22回 - 大江健三郎、水上勉、竹西宽子、三浦哲郎
* 第23回 - 大江健三郎、水上勉、竹西宽子、三浦哲郎、秋山骏
* 第24回～第25回 - 水上勉、竹西宽子、三浦哲郎、秋山骏、田久保英夫
=== 第2期 ===
* 第26回～第27回 - 秋山骏、井上厦、小川国夫、田久保英夫、津岛佑子
* 第28回～第33回 - 秋山骏、井上厦、小川国夫、津岛佑子、村田喜代子
* 第34回～35回 - 秋山骏、井上厦、辻原登、津岛佑子、村田喜代子
*第36回 - 秋山、辻原、津岛、村田
* 第37回～第39回 - 秋山骏、辻原登、津岛佑子、堀江敏幸、村田喜代子
* 第40回～第41回 - 角田光代、辻原登、津岛佑子、堀江敏幸、村田喜代子
* 第42回 - 角田光代、辻原登、堀江敏幸、村田喜代子
== 外部连结 ==
*  新潮社 川端康成文学赏
【大元帅明王】
大元帅明王，梵名 Aṭavaku（अटवकु 阿咤薄俱)， 佛教护法神，一切天龙八部鬼神、人及非人之中「元帅大将」，具大威力，驱使鬼神，守护国土，护持众生。东西南北四大天王在其左右，为特殊明王。《七佛八菩萨所说大陀罗尼神咒经》中称其为“旷野鬼神--阿咤婆拘（Aṭavaku）。”
==历史缘由==
在《阿咤薄俱元帅大将上佛陀罗尼经修行仪轨》记载：释迦佛入灭之时，有一长者名「离车」，受诸魔鬼惑乱遥请佛陀救拔，佛命阿难尊者持佛顶咒前往救援。阿难尊者至长者家持咒使鬼神退散，但诸鬼却入寒林恼乱阿难，使之不得前进。时有一位大神，名曰「阿咤薄俱元帅」现出嗔像，召集八部鬼神至佛所，受佛嘱咐守护佛法，后即成「大元帅明王」 。
==塑画形象==
《阿咤薄俱元帅大将上佛陀罗尼经修行仪轨》中记载明王形象如下：
阿咤薄拘元帅，身黑青色，身长丈（八）尺。四面：当前作佛面，左面虎牙相叉，三眼，眼赤如血；右面作神面，瞋相，亦虎牙相叉，三眼，左右安牙髭发；头上一面作恶相，亦三眼，虎牙相叉，眼赤如血色。最上头用赤龙缠髻，火焰连耸顶上，身悬蛇。八臂：左上手执轮、次执槊，次与右第三手当前合掌，作供养印，次下手执索；右上手执跋折罗（金刚），次下手执捧，第三手与左第三手合掌作供养印，次下手执刀。即腕臂上皆缠蛇，著七宝绞络甲，膊上皆龙，龙颌胸前出。三面皆赤黄二眼，合口。其上左右面，皆青黑奥色。上面黄白色，右面白色，左面赤黑色，前面青白色。手皆青色，象头皮作行缠。脚著履，蹈二药叉，皆黑色。其神作极恶相，可畏，雄壮如前，奋迅形作。
左右有四侍者，左画东方、南方天王，右画西方、北方天王，皆大瞋相。七宝华冠，身著细金甲，龙头臂钏，天衣七宝行缠及履，脚蹈药叉，东方天王执刀按之。南方天王执叉，西方天王按剑，北方天王执杵。四天王各领眷属，东方天王领干闼婆将军执铎铃，南方天王领鸠槃荼王执弓箭，西方天王领龙王执剑，北方天王领药叉王执伏突。
==心中心咒==
0190a06
oṃ chi chi chi chi bala 　vate 　svāhā
唵  勅 勅 勅 勅　婆罗　婆帝　莎婆呵
aṭa  aṭaye 　phaṭ 　svāhā bhakṣaṇa-karaya svāhā
阿咤 阿咤曳　泮咤　娑婆诃  吞摄　娑婆诃
aṭa  aṭa 　hūṃ khaṃ hūṃ khaṃ cakra hute
阿咤　阿咤　吽　欠　吽  欠　 斫羯罗　护帝
vajra li li li li phaṭ phaṭ phaṭ phaṭ ci ci ci ci
跋折罗 力力力力　泮咤 泮咤 泮咤 泮咤  急急急急
bhinna bhinna yaṃbha yaṃbha  dhara dhara
频娜　频娜　   阎婆　阎婆     摄持  摄持
siṃharāja ha ha ha ha raghuya hūṃ  ho ho ho ho
僧伽罗阇 诃 诃 诃 诃   罗瞿耶　吽　 喉　喉　喉 喉
ṭa 　ṭa 　ṭa 　ṭa 　aṭavakūya 　svāhā
咤　咤　咤　咤　阿咤薄俱耶　娑婆诃
0190a22 “世尊，此名无边甘露陀罗尼神呪。普为一切众生作大救护。持是呪人，悉皆安稳，众生皆令快乐，离诸苦恼。王难、贼难、怨家军兵之难。若天龙鬼神，若罗刹、夜叉、鸠槃荼、吉遮、阿婆娑摩罗、步陀、毘舍遮、布单那、摩登伽、旃陀罗外道，波旬、尼乾陀、火妖、水妖、咤祁尼，及子女眷属、奴婢，一切小毒弊龙子，或变化而作男形、女形、鸟兽形，龙蛇类，或有形，或无形，或有首，或无首，或有足，或无足，或言不言，而来作言者，悉皆倒行直止。或有虚空日月星辰、南斗北斗、恶星变怪。或有鬼神、罗刹、药叉、飞行虚空。或作雷电霹雳、降雹。或放风轮、日轮、月轮，悉皆消灭。一切来娆人者，皆当灭之。又复世间众生，随类有形。或草木瓦石、花果饮食。衣裳鸟兽、五行之物。能变怪困衰，恼人者，亦皆除灭。世尊，若有众生，相憎刑害。或作人形，或作世间一切物形。或牵山神、树神、冢墓社稷、日月星辰。或风神、火神，水土之神，祭祀言说。已作未作，已成未成，已害未害。有闻此甘露无边大神呪者。令彼鬼神及作之人，自消自灭，无有遗余。世尊，若有疟病，或布单那所作，或阿婆娑所作，或咤祁尼所作者。或一日、二日、三日、四日，或一月、半月，一年、半年者。闻此神呪，即得除灭。或有众生，前世之中不敬三宝，轻毁法藏。或得人身，诸根不具。种种恶病，严著其身，恶疮疥癣。或为迦摩罗病之所缠。如此众生，深可伤嗟。世尊，我欲令彼众生。朝暮发无上道意。悔过自责先身之业。不惜身命慈悲一切。无伤害心，令三宝加被。令三业罪除，六根清净。然后晨朝诵此呪一百八遍，呪水沐浴身心。不经旬日，即得除瘥。”佛言：“如是如是，汝等所说，实无有异。此呪有如是利益。”
一切大众鬼神等　　皆各一心听我说
八部有元帅大将     名号曰阿咤薄俱
以常供养无边佛　　今还亲近释迦文
变现菩萨大悲身　　而作怖畏之形像
一切鬼神咸归伏　　阎浮众生亦复然
能于六道拔苦恼　　咸皆使之令快乐
若有众生闻其名　　永离灾难及危厄
临终之时不惊怖　　菩萨为与授菩提
若有违逆此呪者　　现身白癞脓血流
后堕地狱受诸苦　　更为人身不具足
我今召之为元帅　　号曰甘露无边呪
若有众生善受持　　一切诸佛咸证知
【烃】
ting1又称碳氢化合物（hydrocarbon），是有机化合物，只由碳和氢组成。烃类包括烷烃、烯烃、炔烃及芳香烃，是许多其他有机化合物的基体。
== 名称 ==
=== 字形 ===
「烃」字是化学家取碳氢两字的单元组合而成，由「碳」右下的「火」以及「氢」下半部的「巠」组合而成。
=== 发音 ===
*《广韵》记录的中古音为古挺切，原解焦臭，粤普推导音「境」。
*中国大陆普通话为「听」（-{zh-cn:tīng; zh-hk:tīng; zh-tw:ㄊㄧㄥ}-），此乃取碳的声母和氢的韵母组合。
*在台湾，教育部国语暂皆采国语辞典简编本，发音为「-{zh-cn:tīng; zh-hk:tīng; zh-tw:ㄊㄧㄥ}-」。微软新注音输入法的「-{烃}-」（正体字）则仍使用旧发音（ㄐ一ㄥˇ）。除此之外，在化学方面，根据国立编译馆的化学命名原则第四版较第三版新增部分的附录一火部中，读做「听」（-{zh-cn:tīng; zh-hk:tīng; zh-tw:ㄊㄧㄥ}-）。
*在粤语，「烃」音同「境」，亦可取「碳氢切」读「听」。
== 性质 ==
烃类皆难溶于水，完全燃烧可转化为二氧化碳和水，反应式如下：
烃类组合结构不同，性质可能会有极大差异。结构相似，性相近；结构不同，习相远。正因如此，烃类种类繁多，是化学的大宗；但也由此许多同化学式的物质，其性质不相同，如1－丁烯和环丁烷皆为，但1－丁烯沸点为－6.3℃，环丁烷沸点却为12.5℃。
== 分类与命名 ==
烃类的分类法有许多种，可依其分子结构分为链烃及环烃，其中链烃分子中的碳原子是以开链方式连结，如链烷、链烯与链炔，环烃的分子结构则为环状，包含脂环烃（环烷、环烯与环炔）及芳香烃两类。烃类也可依其原子间的键结方式分为饱和烃及不饱和烃，饱和烃是指烃分子中的碳原子只以单键结合者，包含各种烷类，不饱和烃则是指烃分子中的碳原子兼含有双键或叁键者，如烯类、炔类及芳香烃等。此外，烃类依其化学性质也可分为脂肪烃及芳香烃两大类，脂肪烃为链烃和脂环烃的合称，芳香烃则是指分子结构中带苯环的烃。另外，芳香烃之环上接有脂肪族者称为脂芳烃。
烃类命名多用IUPAC命名法。
命名烃类，须先了解其共价键，若皆为单键，命名为烷烃；若有双键，命名为烯烃；若有三键，则初步命名为炔烃。若组成为环状，则初步命名为环烃。但若结构中出现苯环，则其为芳烃。
=== 烷烃类 ===
不考虑环烷烃的情况下，此类的化学式通式为CnH2n+2。烷烃类的命名方法为：找出最长的碳键作为主键，依碳数命名之。若碳数小于十，以天干甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸命名；若碳数多于十，以中文数字命名，如十一烷。然后，再从最近的取代基开始以阿拉伯数字前冠，并以「-」隔开阿拉伯数字与中文，再依照同主键的方法命名之。若有多组相同取代基，则再用国文小写数字前冠。因为烷类一般简单，故亦会使用「正、异、新」去区隔同化学式的烷类。IUPAC也曾推荐过此种命名方式，如戊烷的命名方式：
=== 烯烃类 ===
若不考虑二烯、三烯、环烯烃等状况，此类的化学式通式为CnH2n。烯烃的命名方式和烷烃相似，惟须注意以下几点：
* 烯烃须把双键的最长键作为主键。
* 若结构里出现了多次双键的情形，则依其出现次数作国文小写数字的前冠，如二烯、三烯。
* 烯烃的异构体可用「顺、反」作标示，亦有些用「正、异」标示。
例：
顺、反丁烯：
异戊二烯
=== 炔烃类 ===
若不考虑双键及三键同时出现的状况，以及二炔、环炔烃等状况，此类的化学式通式为CnH2n-2。炔类的命名方式也相似于烷类，但有以下几点不同：
* 炔类须把三键的最长键当主键。
* 炔类没有异构体但有环状形态，如环辛炔。
例：
乙炔、丙炔：
=== 环烃类 ===
环烃类的命名，首先必须确定碳原子以环状排列，且并不属于芳香烃类。然后，再确定其皆为单键组成，抑或是有双键、参键的部分。如皆为单键，则和烷类的命名方式相同，仅需在前添加环字，以做识别。如有双键部分，则和烯类的命名方式相同，但须在前加环字识别。如有参键部分，则和炔类的命名方式相同，但须在前加环字识别。
例：
环戊二烯：
丙烷和环丙烷：
=== 芳香烃 ===
参见下表：
== 用途 ==
烃类是生活中应用广泛的化合物。
=== 各方面的应用 ===
烃化物最大的应用层面为能源资源，亦为地球最重要的能源资源。
=== 石油与分馏 ===
但一般开采到的烃类多是石油等混合物，需经分馏的阶段，以下是分馏温度，碳数以及用途的简表：
烃类在经济扮演重要角色，许多主要化石燃料皆隶属此类别。如煤炭、石油和天然气，以及它的衍生物，塑料、石蜡、蜡等，还有一些会在工业上应用的部分溶剂与油皆属于碳氢化合物。
【新发邨】
新发邨（San Fat Estate）是屯门区一条已拆卸的公共屋邨，也是屯门区内首个公共屋邨。现址为位于港铁屯门站旁的私人屋苑珑门，邻近屯门市中心、新墟及屯门公园。
==历史==
新发邨属于徙置区，建于青山湾的填土地上，于1971年9月10日落成入伙，原称青山新区大厦（「青山」是「屯门」旧称）；1973年改由香港房屋委员会负责屋邨管理，易名为青山邨（Castle Peak Estate）。
1974年，香港政府为配合将「青山区」更名为「屯门区」，故将青山邨同时易名。新发邨中的「新」是指新界乡议局前主席、时任屯门乡事委员会主席陈日新；「发」则是指时任屯门乡事委员会副主席、乡议局前主席兼前立法会议员刘皇发。政府为表扬2人之贡献，故以2人之名字为屋邨命名。
及后因为兴建九广西铁（今港铁屯马线）屯门站，于2000年收回新发邨，并于2002年3月尾至2002年11月连同旁边的「新墟游乐场」一起拆卸。除了提供工地，最重要的是提供土地作地产发展，以及兴建公共交通交汇处。该用地部份土地曾经为临时停车场及屯门站临时公共交通交汇处一部份，现为新鸿基地产上盖住宅物业珑门及V city商场，已于2013年8月竣工及入伙。
==屋邨资料==
===历代楼宇===
全邨楼宇均牵涉26座问题公屋丑闻，其混凝土强度未达高层单位20.7MPa或低层单位31MPa的标准，相关楼宇已纳入整体重建计划下重建
===设施===
新发邨共有4座楼宇一所幼稚园名佛教郑金幼稚及1所小学（中华基督教会何福堂小学），屋邨范围亦设有石地足球场及一个篮球场，商舖及休憩公园。中华基督教会何福堂小学现已迁往龙门居旁（现龙逸邨）。
===其他===
* 九广轻铁（两铁合并后简称轻铁）原来亦有一车站以新发邨命名：新发站。该站亦因配合西铁兴建而拆卸重建，即现在的屯门站。
* citation needed|据位于屯门的马锦明慈善基金马可宾纪念中学副校长苏振威先生所指，该校篮球场的木制看台，是来自新发邨的石地足球场。
==事件==
*1983年1月20日，一名男子在邨内第1座755室抢劫当时年约13岁的女童，并劫去160元，肇事男子不知所终。相隔38年，警方在2021年8月拘捕该名58岁男子，并被控一项强奸罪及抢劫罪。不过由于女事主已在1999年自杀身亡，涉案单位亦已拆卸多年，控方撤回强奸控罪，案件到2022年4月底将交由高等法院审讯。
【江淮省】
江淮省（光绪三十年十二月二十二日至三十一年三月十七日，1905年1月27日至4月21日），是清朝末期1905年初清政府从江苏省析置江南江淮扬徐海通等处承宣布政使司（江宁布政使司）辖境短暂设立的一个中国一级行政区省份；同年旋废，所辖行政区域并回江苏省。
==设立背景==
江苏省自1667年建省之后，南北两部长期属于不同的布政使管辖。江北地区的淮安府、扬州府、徐州府，通州直隶州、海州直隶州以及位于江南的江宁府（南京），属于江宁布政使辖区，而镇江府、常州府、苏州府、松江府和太仓州属于江苏布政使辖区。江苏巡抚驻扎苏州，两江总督驻扎江宁（南京），而漕运总督和南河总督又驻扎在淮安府府城内和府城西北的清江浦（1860年以后南河总督裁撤，漕运总督迁入清江浦南河总督衙门）。
== 设立 ==
清朝光绪三十年（1904年），晚清状元、学者张謇等人最先提出在淮海地区设省，主张在“以徐州为众星之月，东到海州，西至商邱，南起泗州，北迄沂水，包括苏、皖、鲁、豫四省交会之区的四十五州县”建立新省份。张謇提出的“徐州省”包括：徐州府、海州直隶州、淮安府的安东县（涟水）、桃源县（泗阳），颍州的蒙城、涡阳，亳州直隶州、泗州直隶州，五河、盱眙、天长，凤阳府之宿、灵璧，山东沂州、兖州的滕、峄（今枣庄市），鱼金曹单成，河南归德府。合当时45州县。今天人口近7000万。
不过这一提议需要变动多个省份的行政区划，牵涉较广，没有得到采纳。同年旧历十二月二十二日（西元1905年1月27日），清朝政府裁撤漕运总督，同时将江宁布政使辖区的江宁府、淮安府、扬州府、徐州府四府和通州、海州两直隶州，新设为江淮省，设江淮巡抚，原漕运总督恩寿为江淮巡抚。省会设于淮安府，实际驻地为清江浦原漕运总督衙门。江淮布政使仍设江宁。
== 废除 ==
由于陆润庠、恽毓鼎等江苏籍的朝中大臣反对分省，三个月后，1905年4月21日（清光绪三十一年三月十七日），清廷下令裁撤江淮巡抚，江淮省重新并回江苏省，将淮扬镇总兵改为江北提督 。
== 参考文献 ==
【李澄】
李澄可以指：
* 李澄 (隋朝)，唐高祖李渊兄长，被追封为梁王
* 李澄 (作家)，澳门人，原名李润龙，笔名李澄、王匡政
* 李澄 (武威郡王)，唐朝时期将领
* 李澄 (纪王)，唐朝嗣纪王
* 崇善君，朝鲜王朝仁祖庶长子
* 李澄之，中国政治人物
* 李澄 (DJ)，香港艺人林珊珊长女，商业电台节目主持人，绰号「西瓜」或「恶运钻石女」
【吴泱潾】
吴泱潾（2月19日），台湾女艺人、主持人、模特儿，艺名泱泱，粉丝名为泱苗，毕业于国立台湾师范大学东亚学系。2014年入选台湾棒球队「Lamigo桃猿」的啦啦队「Lamigirls」。2015年底离开Lamigirls，2016年参加实景选秀节目，其后加入网路电视频道「麦卡贝网路电视」并作为旗下节目嘉宾，表现受好评，2017年起成为网路节目《木曜4超玩》主持人之一，并在Lamigo TV担任观众席特派员。
登场时常伴有"嗯嗯嗯嗯"的背景音。据传是其进入美食状态后特有的"女帝引擎"开动的声音。
==演艺生涯==
2014年，吴泱潾入选Lamigo桃猿之Lamigirls，在学期间是展场Show Girl。
2015年底，她离开Lamigirls，2016年独自参加腾讯视频人气实景选秀节目《最强女团》 ，最后获前12名之成绩，并且在同年加入麦卡贝网路电视。
2016年3月24日，第一次成为《木曜4超玩》来宾，于2017年起成为主持人之一并加入Lamigo TV，担任观众席特派员；她同时是通告艺人，出现在台湾各综艺节目。
吴泱潾亦曾于2017年间代表台湾参加卡牌游戏始祖《Magic: The Gathering》香港及新加坡站比赛，并于2018年3月底参加日本京都站的比赛。
吴泱潾在网路影片分享平台「YouTube」的个人频道和社群媒体「Facebook」粉丝团不时直播她的工作与生活趣事，并与解婕翎组成团体「新庄baby&雪芙」，分享各种美食。
于2020年10月开始周更自己的Youtube频道，至今累积达23万订阅 （2022年6月）。
2021年12月31日，与木曜四超玩其余五位主持人，一同登上台北最HIGH新年城2022跨年晚会担任主持人。
2022年5月19日，于晚上8点58分，与宇宙人 (台湾乐团)合作之歌曲-全世界只有你那么奇怪MV达成50万点阅人数。
2022年5月26日，于晚上12点36分，与告五人合作之歌曲-记得自己长得很可爱MV达成100万点阅人数，为泱泱首支达百万点阅之音乐作品。
== 主持作品 ==
===网路节目主持===
== 音乐作品 ==
=== 团体作品 ===
==== 数位专辑 ====
*木曜四超玩
=== 音乐创作 ===
录音室专辑
==广告代言==
【报国寺】
在中国各地有多个报国寺。部分一直存在到今天，部分已经更名，也有部分报国寺已经从历史上消失。
==今天的报国寺==
*报国寺 (北京)，位于北京市
*报国寺 (乐至)，位于四川省资阳市乐至县
*报国寺 (峨眉山)，位于四川省峨眉山市峨眉山，汉族地区佛教全国重点寺院。
*报国寺 (上海)，位于上海市
*报国寺 (监利)，位于湖北监利
*报国寺 (三明)，位于福建省三明市
*报国寺 (苏州)，位于江苏省苏州市
*报国寺 (南浔)，位于浙江省湖州市。
==已更名的报国寺==
*祝圣寺 (衡山)，位于湖南省衡阳市衡山，五代十国时重建时称为报国寺，后宋徽宗改报国寺为道教的神霄宫。
*宝通禅寺，位于武汉市武昌区洪山，清朝时获得报国寺的敕号。
==已不存在的报国寺==
*报国寺 (长沙)，位于湖南长沙，建在原城市十景之一的南阜的遗址上。南海孙福祯募铸观音大士铜像。明万历三十八年（1610）兵奋韩孙爱将南阜改名为清风台，其寺题额为“普陀行宫”。
*报国寺 (南召)，位于河南省南召县，建于唐穆宗长庆四年（824年），毁于元朝末年的兵乱。
*报国寺 (运城)，位于山西省运城市西北5公里的寺北曲村，寺庙已毁，今仅存唐代的泛舟禅师塔。
==其他==
*报国寺 (顺化)，位于越南顺化市中心，建于17世纪末，1747年被归于国寺。
*报国寺 (镰仓市)，位于日本神奈川县，建于1334年（建武元年），现位于神奈川县镰仓市浄明寺2丁目7−4。
【吴俊升 (教育家)】
吴俊升catIdx=W吴俊升，著名教育家。江苏如臯人。
==生平==
吴俊升生于江苏省如臯县车马湖乡。1919年如臯县立师范学校毕业后，任如师附小教员一年。
1920年考入南京高等师范学校（1921年改为国立东南大学），1924年卒业于教育系，次年补足学分获东大学士学位。毕业后，曾在南京高师附中任教。
1928年赴法国巴黎大学留学，1931年获教育哲学博士学位。回国后历任国立北京大学教育系教授兼系主任、安徽省教育厅主任秘书、国民政府教育部高等教育司司长、国立中央大学教育学院教授、中华民国教育部次长等职。
1960年出任新亚书院副校长。1963年,新亚书院成为中文大学成员。1965年接替钱穆出任新亚书院院长。1964-68年，担任香港新亚研究所所长。1973年新亚中学创办后，他出任其校董会成员。
1976年，香港政府建议中大改制，将学科教学的工作统一归由大学中央办理，书院仅负责学生福利及通识教育等工作。吴俊升联同新亚书院校董会其余八位董事，包括：唐君毅、李祖法、钱穆、沈亦珍、徐季良、刘汉栋、任国荣、郭正达，以此违反中文大学之「联邦制」本意为由，集体辞职抗议。
吴俊升毕生致力教育，曾问学于美国著名哲学家和教育家杜威（John Dewey） ，对杜威教育思想有研究并受其影响，有“中国杜威”之称。他在巴黎大学的博士论文即为《杜威教育学说》，而当时杜威正被巴黎大学授予荣誉博士学位，以后又曾编撰《约翰·杜威教授年谱》等。
退休后定居美国，直至2000年2月5日在洛杉矶逝世。享年100岁。
==家庭生活==
吴俊升夫人倪亮，为南京高等师范学校同班同学，亦为中国大学男女同校的第一届八位女大学生之一，并和吴俊升同获巴黎大学博士学位。
==个人著作==
*《德育原理》
*《伦理学》
*《自由与文化》（约翰·杜威 著 吴俊升 译）
*《国家主义之今昔观》 （陈逸凡 讲 吴俊升 记）
*《国家主义的教育之进展及其评论》
*《教育哲学大纲》
*《中华民国教育志》
*《文教论评存稿》
*《吴俊升手劄》
*《吴俊升先生暨夫人倪亮女士年谱》 作者：司琦　徐珍
【金阙帝君三元真一经】
《金阙帝君三元真一经》，撰人不详，约出于南北朝，依托仙人涓子授青童君，言存守三元真一法术。收入《正统道藏》洞真部方法类，又见《云笈七签》卷五十、《素灵大有妙经·太上大洞守一内经法》。《登真隐诀》与《素灵大有妙经》皆引述此经。
== 题解 ==
金阙帝君，即上淸后圣帝君，为玉宸大道君的化身。《淸微仙谱》记载上淸后圣帝君，李弘元；一名玄水，字子光；一字山渊，为地皇之后代。出生于于北国天刚山下，李氏之家。母亲梦见「玄云日月」缠其身形，感而生孕金阙后圣帝君。
三元真一之法，为金阙帝君所授，涓子剖鲤鱼腹而得之。《紫阳真人内传》称：涓子，似齐人。少好饵术，接食其精，精思感天。后钓于河泽，见东海小童语之曰：「钓得鲤者剖之。」后果得而剖鱼腹，获金阙帝君守三元真一之法。
类似的故事也出现在《上清金阙帝君五斗三一图诀》：「后圣金阙君所受《三元真一经》、《太极帝君真符》、《五斗真一经》、《大极帝君宝章》〈真符〉〈宝章〉现存三种版本，分别抄录于《登真隐诀》卷一、《素灵大有妙经》、《明堂玄丹经真经》。《五斗真一经》现有五个版本，包括：《五斗三一图诀》、《云笈七签》卷四十九所录〈金阙帝君五斗三元真一经口诀〉、《上清握中诀》、《元始天尊说玄微妙经》、《素灵大有妙经·大洞守一法》。，凡四诀。后以传仙人涓子。涓子钓河获鲤，剖得青玉函，发视获二符二经法是也。此太上内隐法，地真之上道，亦得朝宴上清，游眄太极，飞遨空洞，寝息昆玄矣。」
三元真一为上清「存神」之术。三元为人身的三个部位，两眉间，上丹田；心，绛宫，中丹田；脐下三寸，下丹田；合三丹田。人身内三丹田之主司神祇，皆称「真一」或「一」。「守一」即是在使三宫之真一君能固守吾身内各宫，使诸宫不空，得以长生不死。
== 内容 ==
经文叙述存思三元真一之法。即「上一」为一身之天帝，「中一」为绛宫之丹皇，「下一」为黄庭之元王，并监统身中二十四气，以应太微二十四真。两眉间却入三寸泥丸宫为上丹田，心绛宫为中丹田，脐下三寸为下丹田。赤子，真人，婴儿，分别居此三田。若能存守三一，专精不散，一心念一，注心一神，可达经中所称「气结为精，精感为神，神化为婴儿，婴儿上为真人，真人升为赤子」的境界。经中还详述神真名讳服饰及春夏秋冬存思三一之法与祝诵咒文。
「守三一」似乎是上清存神之术最基础的修炼法；六朝之修道者，常借由「守三一」，进而修「守洞房」、「守玄丹宫」等诸法。《紫阳真人内传》说：「守三一得为地仙，守洞房得为真人，守玄丹升太微宫也」。
三一与三卿手上各自握有经符，其中上一帝卿执《大洞真经》，辅皇卿执《大有妙经》，弼卿执《太上素灵经》。张超然认为，这样的安排是为了将三一修法与其他高阶上清修法进行连系，意味著透过三一之道的修习，得见三一与三卿之后便能获致更高阶的修法，迈向下一阶段的修习之路。