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【批斗】
文化大革命期间对时任国家主席刘少奇的批斗大会（1967年）
手持《毛泽东语录》的红卫兵对国家主席刘少奇进行批斗。
批斗，在目前的汉语语境里，常指中华人民共和国1949年建政后的一种政治运动形式，该政治运动形式在文化大革命（1966-1976年）时期到达顶峰。「批斗」类似于「批判」或「批评」，但“批斗‘’明显带有严重暴力和破坏。文革时期，批斗者常把其认为有违毛泽东思想及意旨的人或事公开，然后进行批判，当中包括文字批评、公开侮辱、伤害肢体等，甚至杀害。受批斗的对象有时包括父母、亲人、朋友、老师等，导致人际关系及社会道德崩坏。批斗通常以团体形式进行，例如举行批斗大会或“斗争会”，而具体斗争方式常包括剃阴阳头、戴高帽、游街、“喷气式”、言语或肢体攻击，甚至抄家、砸文物、破坏建筑物等。
一些评论认为，自习近平2012年底出任中共中央总书记执政以来，文革式批斗在中国社会出现回潮，主要体现为网络上对部分人士的大规模言语攻击，以及政府主导的全网抨击甚至封杀。
== 文化大革命时期 ==
=== 背景 ===
三年困难时期及七千人大会后，毛泽东为了再次得到人民拥护，大力推动对自己的个人崇拜行为及活动，而为了打击他在中国共产党内的政敌，以及出于“防止资本主义复辟”等原因，毛泽东等人于1966年发动并领导了文化大革命。
1966年8月5日，北京师范大学附属女子中学的红卫兵将时任学校副校长卞仲耘打死、将副校长胡志涛打成重伤，而卞仲耘也是第一个在北京被打死的教育工作者。北京“红八月”期间，毛泽东在天安门广场接见红卫兵后，全国逐渐陷入混乱状态，红卫兵对学者及知识分子等实施暴力行为。8月18日，毛泽东与红卫兵领导人宋彬彬的对话强烈暗示了暴力的“合理性”、“合法性”。8月22日，毛泽东更以批转中共中央文件的方式，发出名为《严禁出动警察镇压革命学生运动》的明文规定：“不准以任何借口出动警察干涉，镇压革命学生运动，警察一律不得进入学校”；随后中国公安部部长谢富治也提出要保护红卫兵、不要拘捕，从而为全国红卫兵更大规模的打、砸、抢、抄、抓等行径提供了政治保护及政策保障。
=== 批斗对象 ===
习近平父亲习仲勋遭批斗（1967年9月于西北农业大学）
「批斗」行动主要发生于文化大革命时期（1966年5月至1976年10月），经当时中国共产党中央委员会主席毛泽东肯定和默许，多由其支持者组成的红卫兵、造反派等执行。被批斗对象无具体定义，但常包括：前中国国民党党员、政府干部、知识分子、地主、商人、道士、和尚、修女、教士等，甚至被后世统治者尊为「万世师表」的孔子（“批林批孔运动”）。被批斗对象有时甚至包括父母、亲人、朋友、老师等，导致亲友反目。
文革期间连当权派也被公开批斗，包括时任国家主席刘少奇、中央书记处负责人邓小平、中央政治局常委陶铸、十大元帅中的彭德怀和贺龙（“贺龙事件”）等等。其中，邓小平被打成中国“第二号走资派”，造反派开列了邓小平的“十大罪状”，包括：1. 作为党的总书记有擅权的行为；2. 批判个人崇拜有亵渎毛泽东的权威；3. 在1961年召开的一次党的会议上违背了毛泽东思想，在农业政策中提出“白猫、黑猫能逮住耗子就是好猫”的口号；4. 1963年鼓吹要搞科学技术职称和学位；5. 通过1961年的高教六十条“削弱党的领导作用”，等等。
=== 影响 ===
在文化大革命时期，即1966年5月至1976年10月期间，受到批斗和迫害的人不计其数，其中较为骇人听闻的事件包括北京“红八月”期间的大兴事件。自1966年8月27日至9月1日，大兴县的13个公社、48个大队，先后杀害“四类分子”及其家属325人，其中最大的80岁，最小的仅出生38天，有22户被灭族。
此外，有学者估计，仅文革初期因受批斗等原因而自杀的就有10-20万人。北京红八月期间的“八二三事件”导致知名作家老舍投湖自尽。“两弹一星元勋”赵九章在文革期间被打成“反动学术权威”并遭到残酷批斗，最终于1968年自杀身亡。
== 习近平时期 ==
部分观点认为，自2012年底习近平出任中共中央总书记执政以来，尤其是2019年起，中国社会出现“文革式批斗”回潮，集中体现在小粉红、五毛党等人在网络上对部分人士进行大规模言语攻击（譬如以“辱华”的名义进行“出征”），或者政府主导下对部分人士进行的全网抨击甚至封杀。香港舆论亦有类似现象出现。
* 2020年，武汉爆发新冠疫情期间，作家方方因撰写《方方日记》而在网络上遭到大规模“文革式批斗”，一些方方的公开支持者亦遭到网络批斗。
* 2021年，赵薇等演艺界人士遭到网络批斗，并被中国大陆当局全网封杀。
* 2021年，上海医生张文宏因其对新冠疫情的观点（“与病毒共存论”），遭到网络批斗。
== 图集 ==
【Joe le Taxi】
《出租车乔》是香港女歌手陈慧娴于1988年推出的大热改编歌曲，改编自同样非常流行的法国少女歌手凡妮莎·帕拉迪丝（Vanessa Paradis）的同名歌曲。作曲法兰克兰戈尔夫，填词陈少琪，编曲卢东尼，监制欧丁玉。收录于同年推出的专辑《混音》内，而新混音版亦收录于《秋色》内。歌曲的原版在法国很红，而陈慧娴的版本在香港亦很流行，成绩也不俗，取得港台冠军及叱咤903与劲歌金榜亚军。
==简介==
《出租车乔》是改编自凡妮莎·帕拉迪丝的同名歌曲，原法语歌词由艾蒂安·罗达-吉尔填写，粤语改编版本由陈少琪填词。“Joe le taxi”是法语，意思为“的士司机Joe”。歌曲节奏轻快，是一首很受欢迎的迪斯科歌曲，是讲述一个的士司机如何挑逗那些很「苦闷」的女子。歌曲很受年轻人欢迎。
==成绩==
*叱咤903走势: 3->2->4->4->6->6->10->13->19
*TVB劲歌金榜走势: 3->2->2->5
【象形文字】
楔形文字、古埃及文字和汉字三套象形文字系统演化历史的对比。
象形文字（hieroglyph），是一类古代书写系统中的字体。这类语标文件通常是具有象形特征，用于书写记录事件。新柏拉图派哲学中，特别是在文艺复兴时期，象形文字也被视为神秘思想的艺术表现形式；很多新柏拉图派也因此相信象形文字具备神秘性。不同于英语，象形文字其发音与内容不具备一致性。而在埃及，通常只有法老等具有高级身份的人们能够阅读和书写象形文字。
== 象形文字类型 ==
毒蛇、猫头鹰、面包
*Anatolian hieroglyphs
*阿兹特克象形文字
*Cretan hieroglyphs
*圣书体（埃及象形文字）
*马雅象形文字
*Mi'kmaq hieroglyphs
*Olmec hieroglyphs
*汉字
*东巴文
*水书
==相关==
* Mother Goose in Hieroglyphics
【草埔】
草埔，可以指：
中国大陆地名
* 草埔 (深圳地名)，深圳一个地名，位于草埔东社区、草埔西社区。
** 草埔站，深圳地铁3号线的车站，位于布吉路与龙岗大道的交接处布吉联检站南侧。
台湾地名
* 草埔村，屏东县狮子乡一个村落名。
印尼地名
* 草埔 (雅加达)，雅加达大型电子商品中心之一，印尼最大的唐人街。
【印度工人党】
印度工人党（Workers Party of India）是印度的一个共产主义政党。该党的前身是成立于1943年的印度民主先锋。1960年，印度民主先锋改组为印度工人党。2011年，该党加入印度共产党（马克思主义）领导的左翼阵线。该党的书记是Manik Dutta。
【安文钦】
安文钦近照
安文钦（1962年），陕西绥德人，中华人民共和国政治人物。
==生平==
养父为地主家庭，早年考中秀才，1914年和1920年前往日本学习，写成《东游日记》，回国后主张兴办实业和教育。1925年，支持留法回国人士拆除绥德城隍庙。目睹国内现状后有写成《满腹牢骚记》。西安事变后开始支持中国共产党。
1950年1月陕西省人民政府成立时，被任命为省政府委员。1954年，当选第一届全国人民代表大会代表。
1962年8月23日在绥德家乡逝世，享年87岁。
==家庭==
长孙安致远为俄语翻译、中华人民共和国外交官。
【永淳】
永淳（十二月）是唐高宗李治的第十三个年号。共计2年。开耀二年，因太子李显嫡长子李重润出生，唐高宗对此甚为喜悦，等到孙子满月，大赦天下，改元为永淳。
==改元==
*开耀二年——二月十九日，改元开耀元年。
*永淳二年——十二月四日，改元弘道元年。
==纪年==
==大事记==
==出生==
==逝世==
==参看==
*中国年号索引
==引用==
【崔春国】
崔春国（최춘국，catIdx=Choi），文献中称崔忠国，是朝鲜民主主义人民共和国游击派军人，在朝鲜战争任朝鲜人民军第12师师长。
==生平==
生于1914年，是咸镜北道铁路工人之子。后来加入汪清游击队。1930年在金日成介绍下加入中共，1932年、任汪清游击队第2中队指导员。1936年任东北抗日联军第2军之连指导员。1937年4月任第2军独立旅第1团团长。以后歴任第3方面军第1团团长、警卫旅第3团政治委员、第13团政委。1940年11月因日军大讨伐随东北抗日联军逃入苏联加入远东方面军独立第88步兵旅第4营第7连副连长。1945年9月，从苏联归国，任咸镜北道罗南警备司令部负责人和政治局员。
1950年6月、朝鲜战争爆发。在7月初旬的春川战役因指挥笨拙被全宇少将取代任第12师师长。后复任师长，在7月安东战役期间南下途中于庆尚北道因误触地霤而死。
【夏侯胜】
夏侯胜（catIdx=X），字长公，是西汉官员、经学家，其出身东平（今宁阳县西）。夏侯胜为人质朴守正，个性简率无威严，早年师事夏侯始昌、𫈉卿、欧阳氏等人学习儒家经典，精通儒学，世称「大夏侯」，是大夏侯氏学的开创者，后受朝廷征召出仕，汉宣帝时期，夏侯胜一度因反对替汉武帝增封庙乐而下狱，后遇赦复出为官，在九十岁高龄时，于太子太傅任上逝世。
==生平==
===儒学精熟===
当初，鲁共王刘余把鲁国西部的宁乡封给他的儿子宁阳节侯刘恬，宁乡改属大河郡，大河郡后来又改为东平国，所以夏侯胜是东平人。夏侯胜幼年丧父，喜好读书求学，跟随夏侯始昌学习《尚书》和《洪范五行传》，讲论灾异，后来其又师事𫈉卿，并问学于欧阳氏，治学精密纯熟，所请教过的不只一师一家，他尤善于讲论关于丧服的礼制。夏侯胜受朝廷征召，先后担任博士、光禄大夫等职务。
===天候之兆===
适逢汉昭帝驾崩，昌邑王刘贺继位，屡屡出宫游乐，夏侯胜挡住皇帝的车舆劝谏道：「天气久阴不雨，臣子中当有图谋主上者，陛下还出宫到哪里去呢？」刘贺大怒，说夏侯胜是妖言惑众，命人将他捆绑起来交付官吏治罪，官吏向大将军霍光禀报此事，霍光没有令人依法审讯夏侯胜。当时，霍光正与车骑将军张安世合谋要废黜刘贺，霍光责怪张安世，认为其泄露了他们的谋划，而实际上张安世确实未曾泄露，他们于是召来夏侯胜询问，夏侯胜回答道：「《洪范五行传》中说『如果君主不按最高准则行事，天气就会久阴不雨表示惩罚和警告，这时下边的人就会出现讨伐主上者』，因为不敢明言，所以只说臣下有谋。」霍光、张安世听后大惊，从此更加尊重通晓经术之士。十多天后，霍光终于同张安世一起请示上官太后，废掉刘贺的皇位，改立汉宣帝。
霍光认为群臣要向东宫上奏政事，太后也要省察政事，应该了解经术，便请示上官太后让夏侯胜给其讲授《尚书》。夏侯胜升任长信少府，赐爵关内侯，又因参与废立皇帝，安定宗庙社稷有功，增封食邑千户。
===谏诤庙乐===
汉宣帝刚刚即位，想要颂扬先帝的功业，下诏给丞相、御史大夫说：「朕以微眇之身，承蒙先祖遗德，继承圣业，奉祀宗庙，日夜思虑。孝武皇帝亲行仁义，振威扬武，北征匈奴，单于远逃，南平氐、羌、昆明、瓯骆两越，东定薉、貉、朝鲜，开疆扩土，增设郡县，四方蛮夷全部臣服，叩关通好的使臣不请自来，各种珍奇的贡物陈列于宗庙中，协调音律，创作乐歌，祭献上帝，封祀泰山，建造明堂，改订历法，改易服色，圣明广开功业之路，尊重贤能之士，显扬有功之臣，复兴衰败灭亡的国家，接续断决了爵位的世家，褒封周天子的后裔，完备敬奉天地之礼，使道术之路更加正大。上天报赐，吉祥的征兆一同应合，宝鼎出土，白麟被捕获，海献巨鱼，神仙同时并现，山呼万岁。功德隆盛，无法说完道尽，然而庙乐却未能与其功德相称，朕对此非常哀痛。希望你们列侯、二千石官员、博士们一同议定。」于是，群臣聚议于朝廷之中，都说：「应该按照诏书的旨意办理」。
只有长信少府夏侯胜反对说：「武帝虽然确实有抵御四方蛮夷、开拓疆土之功，但使众多将士遭到杀伤，穷竭人民的财力，挥霍无度，天下贫乏困苦，百姓流离失所，死亡者超过一半。蝗灾四起，吃尽禾苗，数千里土地五谷不生，有的地方甚至出现人吃人的惨剧，原先积储的粟帛财物至今未能恢复。武帝对百姓没什么恩惠，不应为他另立庙乐。」公卿大臣们一起反驳夏侯胜说：「这是诏书的旨意啊。」夏侯胜说：「诏书是不可施用的。人臣之义，理应直言正论，不能随便曲意顺旨。我的意见已经说出来了，即使被杀头也不后悔。」于是丞相蔡义、御史大夫田广明劾奏夏侯胜非议诏书，诋毁先帝，大逆不道，且丞相长史黄霸也纵容偏袒夏侯胜不弹劾他，两个人都被关进了监狱。主事的官吏于是请求尊孝武帝庙为世宗庙，祭祀时演奏《盛德》、《文始》、《五行》等乐舞，天下世世代代进献以祭，以彰明其盛德。孝武帝所巡行过的四十九个郡国也都立世宗庙，如同高祖、太宗那样。
===授经狱中===
夏侯胜、黄霸被长时间关押在监狱里，黄霸想跟夏侯胜学习儒家经典，夏侯胜以自己获罪当死为由拒绝。黄霸说：「朝闻道，夕死可矣白话翻译：「早晨听懂了圣人的道理，就是傍晚死了也行啊」。。」夏侯胜认为黄霸说得好，便传授给他儒家经典。他们被拘囚在狱中，度过了两个冬天，讲论经学从不懈怠。
到本始四年的夏天，关东（指函谷关以东）地区四十九个郡同日发生地震，有的地方出现山崩，毁坏城墙房屋，压死六千多人。汉宣帝于是穿著素服，避开正殿不居，派遣使者慰问灾区吏民，赐给死者棺钱。汉宣帝并下诏书说：「灾异是天地对君主的警告。朕承继祖宗大业，托身于士民之上，而未能使众生安宁和谐。往日北海郡、琅邪郡发生地震，损坏祖宗庙宇，朕极为忧惧，希望诸位列侯、中二千石官员广泛问询经术之士，想出方法应付灾变、弥补朕的失误，不要有什么忌讳。」于是大赦天下，夏侯胜出狱担任谏大夫、给事中，黄霸担任扬州刺史。
===守正率直===
夏侯胜为人质朴刚正，性情平易近人而无庄严的容止。夏侯胜入宫进见汉宣帝时称皇上为「君」，又在汉宣帝面前称呼他人的表字，其举动误失礼仪，但汉宣帝反而因此对他更加亲近信任。某次夏侯胜进见汉宣帝，出宫后向人讲述汉宣帝说的话，汉宣帝听说后就此责备夏侯胜，夏侯胜说：「陛下说的是好话，所以臣出去传扬。尧说的话传遍天下，至今仍被传诵。臣认为陛下的话可以传扬，所以便说出去了。」每当朝廷讨论大事，汉宣帝知道夏侯胜为人素来质朴耿直，于是对他说：「请先生您尽管陈述正言，不要以曾被拘囚那件事为鉴诫」。
夏侯胜再次担任长信少府，后擢升太子太傅。他受汉宣帝诏令撰成《尚书说》、《论语说》，获赐黄金一百斤。夏侯胜九十岁时死于官任上，汉宣帝赐给其墓地，葬于平陵。上官太后另赐钱二百万，并为夏侯胜素服致哀五日，以报谢师傅之恩，儒者们引以为荣。
==轶事==
===如拾地芥===
当初，夏侯胜讲授经术时，常对学生们说：「读书人怕的是不通晓经术，如果通晓经术，那获取高官显爵便如同俯拾地上的草芥一样简单，学习经术而不能通晓，还不如回家种地！」。
==后裔==
*子夏侯兼：官至左曹、太中大夫。
**孙夏侯尧：先后担任长信少府、大司农、大鸿胪。
***曾孙夏侯蕃：曾任太守、州牧、长乐少府等职。
==相关条目==
*夏侯建
【图赖讷地区希赛】
图赖讷地区希赛（Chissay-en-Touraine，ʃisɛ ɑ̃ tuʁɛn）是法国卢瓦-谢尔省的一个市镇，位于该省西南部，属于布卢瓦区。
== 地理 ==
（P625）面积P2046，位于法国中央-卢瓦尔河谷大区卢瓦-谢尔省，该省份为法国中北部省份，北起厄尔-卢瓦省，东北接卢瓦雷省，东南接谢尔省，南至安德尔省，西南接安德尔-卢瓦尔省，西北接萨尔特省。
与接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：P47。
的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）。
OSM定位图left
== 行政 ==
的邮政编码为P281，INSEE市镇编码为P374。
== 政治 ==
所属的省级选区为。
== 人口 ==
于P585时的人口数量为P1082人。
1962-2008年间人口变化图示left
【加里波第门 (米兰)】
加里波第门
加里波第门（Porta Garibaldi）原名Porta Comasina，是意大利米兰的一座城门，位于通往科莫的道路上。这是一座新古典主义建筑，以纪念1825年神圣罗马帝国皇帝弗朗茨二世的访问，1826年至1828年重建，1860年献给朱塞佩·加里波第。加里波第门采用多立克柱式。在1836年增建了海关的房子。加里波第门的体量并不巨大，很适合周围的街道，因为它位于一条曲折道路的尽头，难以与宏伟的工程协调。
加里波第门也是米兰第九区 的一个区片名。
【正统派】
正统派可以指：
* 古印度六派哲学，古印度哲学的其中六大派别，自称正统派
* 犹太教正统派，犹太教中的一个派别。
* 正统派 (法国)
【墨西哥帽小波】
Mexican hat
在数学和数值分析里， Ricker 小波
是对高斯函数的二阶导数进行取反并归一化的结果，也就是能够缩放正规化的第二埃尔米特函数。在连续小波的家族当中，埃尔米特小波是个非常特别的存在（应用在连续小波转换称作埃尔米特转换）。Ricker子波经常被采用来模拟地震数据，并作为在计算电动力学的广谱源项。它通常只在美国才会被称作墨西哥帽小波，因为在作为核函数处理2维图像时，形成了墨西哥宽边帽的形状。  由于神经科学家David Marr 的缘故，该函数也被广泛称为 Marr wavelet 。
2D Mexican hat wavelet
而多维一般化的墨西哥帽小波称为高斯函数的拉普拉斯。实际上，这种小波有时会用高斯函数的差来逼近，因为它可以被分离，也因此在二维或者更多维的情况下，能够节省大量的计算时间。规模标准化拉普拉斯 ( -norm) 经常被用来作为一个blob检测和计算机视觉应用中的自动规模选择。墨西哥帽小波也可以用Cardinal B-Slines 的微分来逼近。
== 墨西哥帽函数的消失动量 ==
=== 消失动量(vanish moment)的定义： ===
小波转换中，母小波尽量选越高频(意即vanish moment大的)越好．此处先介绍消失动量(vanish moment)的定义
k阶动量(k-th moment)：
若，则我们称母小波的消失动量(vanish moment)为p
消失动量(vanish moment)越高，经内积后被滤掉的低频成分越多．
=== 墨西哥帽函数的消失动量(vanish moment)： ===
墨西哥帽函数的数学表示式:
仔细观察， 其实是高斯函数的二次微分:
常数。
而高斯函数做傅立叶转换仍是高斯函数
利用
可以算出
所以墨西哥帽函数的消失动量为2。
=== 高斯函数p次微分的消失动量(vanish moment)： ===
高斯函数的p次微分的数学表示式:
其傅立叶转换为。
利用
可以算出。
所以高斯函数p次微分的消失动量为p。
同时也可以印证，墨西哥帽函数是高斯函数的二次微分，消失动量为2
==参考文献==
【广州巴士型号列表】
关于表格中型号一栏之配色说明如下：
== 制造商 ==
北汽福田(BJ)：北汽福田汽车股份有限公司
比亚迪客车(BYD)：深圳市比亚迪汽车有限公司
恒通(CKZ)：重庆恒通客车有限公司
五洲龙(FDG)：深圳市五洲龙汽车有限公司
珠海广通(GTQ)：珠海市广通汽车有限公司
珠江/骏威/广汽/广汽比亚迪(GZ)：广州骏威客车有限公司→广州汽车集团客车有限公司→广州广汽比亚迪新能源客车有限公司
安凯(HFF)：安徽安凯汽车股份有限公司
源正客车(HQK)：广西源正新能源客车有限公司合客/江淮(HK)：安徽江淮客车有限公司
金华青年(JNP)：金华青年汽车制造有限公司
亚星(JS)：扬州亚星客车股份有限公司
苏州金龙(KLQ)：金龙联合汽车工业（苏州）有限公司
南京金龙(NJL)：南京金龙客车制造有限公司
广州穗景(SJ)：广州穗景客车制造有限公司
申龙(SLK)：上海申龙客车有限公司
厦门金旅(XML)：厦门金龙旅行车有限公司
厦门金龙/大金龙(XMQ)：厦门金龙联合汽车工业有限公司
郑州宇通(ZK)：郑州宇通客车股份有限公司
== 广州一汽巴士型号列表 ==
== 广州电车巴士型号列表 ==
制造商：广州客车厂
制造商：武汉公用客车厂(WG)
制造商：北京公交集团电车客运公司电车保修厂(BD)
===上海牌/申沃(SK/SWB)===
制造商：上海申沃客车有限公司
== 广州新穗巴士型号列表 ==
== 广州第二巴士第一分公司巴士型号列表 ==
== 广州新福利巴士型号列表 ==
== 广州花都恒通巴士型号列表 ==
== 广州三汽巴士型号列表 ==
制造商：常州黄海汽车有限公司
制造商：广州客车厂
== 广州珍宝巴士型号列表 ==
== 广州马会巴士型号列表 ==
== 历史 ==
广州在2003年全面推行使用LPG液化石油气公交车。
广州在2012年宣布试点推行LNG液化天然气公交车。番禺首批LNG液化天然气公交车在2013年1月正式投入运营。2014年起，增城已投入使用229辆LNG液化天然气公交车。
广州从2017年起全面推行纯电动公交车
== 2016年上路 ==
==珠江/骏威/广汽(GZ)==
制造商：广州骏威客车有限公司→广州汽车集团客车有限公司
【中黄蝠】
中黄蝠（Scotophilus borbonicus）是一种黄蝠，只于马达加斯加及留尼汪被发现。由于其栖息地被人破坏，中黄蝠被列为濒危物种。
== 参考文献 ==
【粉盒】
北宋景德镇窑影青釉菊花纹粉盒，安徽博物院藏。
粉盒为一种盛放香粉或胭脂的化妆盒，具有保持其色香味及防潮的功能，多为扁圆形，也有云头形、海棠形等，有盖，盖面鼓起，盒身与盖以子母口相合，其材料有瓷质、金属和塑料等。
== 参考文献 ==
【社会新闻】
社会新闻，为报导、反应各类社会事件之新闻。内容包括：犯罪、自杀、灾难、车祸、意外伤害、人情事例（如一男为救二小孩免遭淹死不幸罹难）等。另如社会问题探讨亦属社会新闻范围。
==功用==
反应当今社会结构，使阅听人正视社会问题，并思索解决之道。同时呈现各类人情事例，使阅听人于沮丧中仍能对生命抱持一丝希望。
在社会新闻的诸多社会功能中，道德规范功能是它最重要的社会功能。
==问题点==
社会新闻虽并非皆为负面，然因坏消息传得快、记者自身嗜血、新闻媒体老板见阅听人喜煽色腥新闻而要求编辑增加此类新闻等因素，新闻媒体报导之社会新闻多为负面。而当负面社会新闻过多时，阅听人（特为儿少）易产生对自身所处地区悲观、沮丧之感。部份新闻媒体使用非必要之煽色腥图文亦为常遭诟病之点。另新闻媒体有时会不当凸显或频繁报导特定事件，使阅听人产生道德恐慌，对特定群体产生刻板印象（如当宫崎勤事件发生时，日本新闻媒体片面强调其为御宅族，却未提及其孩提时期之长期处于孤独状态致使后天性之恋童癖并连续犯下多件诱拐杀人背景，致使御宅族深受主流社会歧视）或认定某一社会问题恶化，实际上并非如此严重（如新闻媒体过度强调违法制作、运输、贩售及持有枪枝遭警方逮捕或当有人蓄意枪杀他人时，刻意强调其所使用之「黑枪」，致使阅听人认定枪枝泛滥导致暴力犯罪率上升、片面强调卡奴之处境，却未提及多数卡奴先前于未考虑自身财力下即大肆购买奢侈品，致使自身陷于巨额卡债，致使民众一味认同卡奴而责怪发卡银行，致使卡奴还款条件放宽，利率下降，每月按时还款者享有福利减少等）。
采访社会新闻应注意以下技巧的使用：
1，“从群众中来，到群众中去”，记者要和广大的人民群众交朋友，广开社会新闻源。
2，记者在采访中要充分考虑所采写报道的社会效果，力求从引导、警戒、教育的作用出发，选择好采写角度和具体的事实材料，力求采写的报道新鲜、生动、有深度，舆论导向正确。
3，注意趣味性、知识性、思想性的统一，寓思想性、知识性于趣味性之中。
4，采访中应实事求是，不夸大，不炒作，避免单纯地猎奇和故意神秘化，做到准确客观，适度有节，确保社会新闻的真实性。
同名电影纪录片《社会新闻》1983年
基本信息
外文名称 Faits divers
更多外文片名： News Items.....(International: English title)
导演： 雷蒙·德巴东 Raymond Depardon
影片类型： 纪录片
片长：108分钟
国家/地区： 法国
对白语言： 法语
色彩： 彩色
剧情
记录了巴黎第5区警察的工作并通过他们的工作表现了巴黎的各种社会问题。本片的拍摄历时两个半月，在此期间德巴东独自扛着摄影机，全程跟拍巴黎第五区巡逻警队的行踪，详细记录他们的日常工作。巡逻警队每天遇到的大小案件，丰富多彩的都市生活场景，在德巴东的摄影机面前鲜活地呈现出来。本片以朴素却充满悬念的方式记录了巴黎的方方面面，给人的感觉是既新鲜又好奇。
幕后制作
本片令人想起美国纪录电影大师弗雷德里克·怀斯曼拍摄的同类题材纪录片《法律与秩序》（1967），两部影片记录的都是警察的日常工作。德巴东的纪录片在题材选择上确实与怀斯曼的纪录片十分相近，他们的影片都是以社会机构为主要表现对象，但在拍摄风格和对待拍摄对象的态度方面存在区别。总体来说，怀斯曼的影片中立而冷竣，德巴东的影片客观而热情。此外，《社会新闻》是德巴东拍摄的一系列全面反映当今法国社会面貌的纪录片的先声之作，为他后来拍摄的一系列同类纪录片定下了基调，无论在题材方面还是在风格方面。
==相关条目==
*媒体马戏团
【一党执政】
一党执政可以指：
*单一政党执政，即一个政党单独主导行政权与立法权的多数派政府，又称单独执政或完全执政，与联合执政相对。
*中国大陆部分人定性中华人民共和国政党制度的说法，认为此非一党专政，属于“中国特色”。
== 相关条目 ==
* 联合执政
【法律关系】
法律关系是根据法律规范产生、以主体之间的权利与义务关系的形式表现出来的特殊的社会关系，是社会内容与法律形式的统一，受到国家强制力的保障。
== 特性 ==
法律关系是法律主体之间的关系，非法律主体不可能成为法律关系的一方。物不能成为法律主体，因为法律主体必有意志，才能享有法律所规定的各项利益和履行法律所规定的义务。因此，物权关系中人与物的关系并非法律关系，而是权利主体与权利客体的关系。物权关系是人与对物享有物权的权利人之间的关系。
法律关系是具有强制力的关系。这是法律关系不同于道德上的亲朋好友关系和宗教上朝圣、接受洗礼等宗教关系的重要区别。
==基本构成==
一般认为，法律关系由主体、内容和客体三部分构成。
法律关系的主体：即法律关系的参加者。包括有：公民、法人和其他组织、国家。
法律关系的内容：权利和义务是法律关系的内容。
法律关系的客体：指法律关系主体间权利义务所指向的对象。分为：物、行为、人格利益、智力成果。
==种类==
一般法律关系与具体法律关系：
*一般法律关系：也称抽象法律关系，是指抽象法律主体之间尚处于法律条文的关系状态中，法律关系主体之间的关系以法律设定或法律宣告的方式存在。
*具体法律关系：也称现实法律关系，是指法律关系主体已经具体化，是现实中特定主体之间的法律关系。
绝对法律关系与相对法律关系：
*绝对法律关系：法律主体一方是确定的、具体的，另一方则是不确定的，而是除了权利人以外的所有的人。
*相对法律关系：法律主体，无论是权利人还是义务人，都是确定的。
调整性法律关系与保护性法律关系：
*调整性法律关系：是法律主体在合法行为基础上形成的，不需要适用法律制裁的法律关系。
*保护性法律关系：是在主体的权利和义务不能正常实现的情况下通过法律制裁而形成的法律关系。
平权型法律关系与隶属型法律关系：
*平权型法律关系：又称横向法律关系，即法律关系主体之间的地位是平等的，相互间没有隶属关系，如民事法律关系。
*隶属型法律关系：又称纵向法律关系，即法律关系主体之间存在隶属关系，一方服从于另一方，如行政法律关系。
==法律关系的变动原因==
法律关系的变动原因——法律事实。所谓法律事实，是指法律规范所规定的，能够引起法律后果即法律关系产生、变更和消灭的客观现象。根据不同的标准，法律事实可以分为两类：事件和人的行为。
（一）事件
事件是指与当事人意志无关，但能够引起法律关系发生、变更和消灭的客观情况。
1.人的出生和死亡。
2.自然灾害与意外事件。
3.时间的经过。时间的经过可以引起一些请求权的发生和消灭。
（二）人的行为
人的行为指人的有意识的活动，包括自然人和法人的活动。根据人的行为是否属于表意行为，可以分为两类：
1.法律行为，即以行为人的意思表示为要素的行为。
2.事实行为，即与表达法律效果、特定精神内容无关的行为。如创作行为、侵权行为等。
==法律后果==
法律后果即法律关系的形成、变更和消灭。引起法律后果必须具备三个条件：法律规范、权利主体、法律事实。
【坚固经】
坚固经（巴利文：Kevatta Sutta），南传上座部佛教《巴利文大藏经》中的长部第十一部经。
该经讲述佛陀在那烂陀寺时，一位名为坚固的年青拜见佛陀，建议佛陀指派一名比丘显示神通，以使那烂陀居民更加信奉佛法。佛陀则拒绝这样做，他解释道自己本人通晓三种神变：神通神变、记心神变、教诫神变，而其只倡导教诲神变，即教诲他人通过戒定慧达到解脱。而神通不过是教化众生之方便而已。
该佛经在汉传佛教的《大正新修大藏经》对应经典有《长阿含经·坚固经》（第1部第101卷）。
==参考文献==
【阿伦维莱尔】
阿伦维莱尔（Allenwiller，LL-Q150 (fra)-Le Commissaire-Allenwiller.wav；Allenweiler）是法国下莱茵省的一个旧市镇，属于萨韦尔讷区。
== 地理 ==
阿伦维莱尔（P625）面积P2046，位于法国大东部大区下莱茵省，该省份为法国大陆部分最东部的省份，是阿尔萨斯的一部分，今与上莱茵省组成了阿尔萨斯欧洲集体，其南至上莱茵省，西南接孚日省和默尔特-摩泽尔省，西接摩泽尔省，北与德国接壤，东侧沿莱茵河与德国相望。
与阿伦维莱尔接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：P47。
阿伦维莱尔的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）。
OSM定位图left
== 行政 ==
阿伦维莱尔的邮政编码为P281，INSEE市镇编码为P374。
== 政治 ==
阿伦维莱尔所属的省级选区为。
== 人口 ==
阿伦维莱尔于P585时的人口数量为P1082人。
1962-2008年间阿伦维莱尔人口变化图示left
【我儿子是恶魔】
《我儿子是恶魔》（We Need To Talk About Kevin）是一部改编自美国作家兰诺·丝薇佛（Lionel Shriver）2003年的同名小说《We Need to Talk About Kevin》的英美电影。由Lynne Ramsay执导。由2005年开始制作，它面对了长期的制作和资金问题，直到2010年4月才开始拍摄。
电影在第64届康城影展举行首映，并于2011年10月21日在英国上映。
== 剧情 ==
依娃(蒂达·史云顿)生下了一个小孩叫凯文(埃兹拉·米勒)，她从怀孕期间就对这孩子感到厌烦，依娃尽责地去养育他，然而到了凯文及将满十六岁之际，他在校园里展开了一场大屠杀。一幕幕血色的回忆追溯著母子两人在成长过程间紧绷尖锐的关系，同时也袭扰著如今备受谴责的伊娃，伊娃拼命刷洗却刷洗不去的猩红到底是被人泼洒的油漆还是不可原谅的罪愆……。改编自英国柑橘奖最佳小说，由英国著名广播电视公司BBC投资制作，苏格兰新锐女导演琳恩伦赛睽违影坛九年新作，以绝佳的技巧描绘出一幅凄冷的家族肖像，对母性与人性一次沉重的叩问。
==演员及角色==
* 蒂达·史云顿 as Eva Khatchadourian
* 约翰·C·赖利 as Franklin Khatchadourian
* 埃兹拉·米勒 as Kevin Khatchadourian
** Jasper Newell as six-eight-year-old Kevin
** Rocky Duer as infant Kevin
* Ashley Gerasimovich as Celia Khatchadourian
* Siobhan Fallon Hogan as Wanda
* Alex Manette as Colin
==制作历史==
2005年 BBC Films 取得小说的电影改编权。
==发行==
==评价==
【马里奥·安契奇】
马里奥·安契奇（Mario Ančić，catIdx=Ancic, Mario），生于南斯拉夫联邦时期，昵称“Babe Goran”，已退役的克罗埃西亚男子网球手，单打最高世界排名第7，草地场的天赋尤其卓越。
退役之后的安西奇现任NBA球队法律顾问。
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【2002年亚洲运动会叶门代表团】
2002年亚洲运动会于2002年9月29日至10月14日在南韩釜山举行，叶门以一面铜牌坐收，由叶门跆拳道选手阿克拉姆·阿尔·努尔摘下。
== 参考文献 ==
【埃特雷讷】
埃特雷讷（Estrennes，LL-Q150 (fra)-LoquaxFR-Estrennes.wav）是法国大东部大区孚日省的一个市镇，属于讷沙托区。
== 地理 ==
埃特雷讷（P625）面积P2046，位于法国大东部大区孚日省，该省份为法国东北部内陆省份，北起默兹省和默尔特-摩泽尔省，西接上马恩省，南至上索恩省和贝尔福地区省，东临上莱茵省和下莱茵省。
与埃特雷讷接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：P47。
埃特雷讷的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）。
OSM定位图left
== 行政 ==
埃特雷讷的邮政编码为P281，INSEE市镇编码为P374。
== 政治 ==
埃特雷讷所属的省级选区为。
== 人口 ==
埃特雷讷于P585时的人口数量为P1082人。
1962-2008年间埃特雷讷人口变化图示left
【台礁】
台礁（Platform reef，Table reef）生物礁体。为一种平顶孤立的珊瑚礁礁盘，其礁盘明显高出周围海底，而礁盘中央没有潟湖。很多台礁顶部中央非但没有低洼的潟湖，反而突出海面，形成由珊瑚砂、贝壳和钙藻碎片堆积成的沙洲或小岛，而围绕着沙洲或小岛的是珊瑚丛生的礁盘，中国西沙群岛的中建岛礁盘就是一典型台礁，印度尼西亚沿海也有台礁成片出露。
台礁是一个和环礁相对的概念，但两者并没有明显区分的界限，有的礁盘中央只是微微低凹，介于环礁和台礁之间；而有的大型环礁非常不完整，其断续的礁环局部却与台礁相似，例如中国西沙群岛的永兴岛属于宣德环礁，但其礁盘和台礁相似。
【佟二堡镇】
佟二堡镇，是3下辖的乡镇。地处灯塔市西北部。佟二堡镇是中国皮草生产、加工、销售三大基地之一，有“皮草之都”之称。
全镇下辖2个社区、18个行政村，行政区域面积95.28平方千米。截至2018年末，佟二堡镇户籍人口4.32万人。
== 行政区划 ==
下辖地区：
。
== 交通 ==
（又称“小小线”）过境
灯辽高速设有佟二堡站
== 皮草产业 ==
=== 20世纪80年代—21世纪初 ===
佟二堡镇的皮装裘皮产业兴起于20世纪80年代，当时的产业以皮装业为主，20世纪90年代，中俄边境贸易兴起，佟二堡大量向俄罗斯出口皮夹克，进一步刺激了佟二堡经济发展。2000年后，裘皮在中国东北地区流行了起来，佟二堡人开始做裘皮零售，并投资建厂，在此期间，由于粗犷的发展和家庭作坊式的经营，佟二堡的皮装产业发展一度陷入停滞。
=== 2006年—2017年 ===
2006年，佟二堡市场开始从皮革产业转型为皮草产业，皮草产业开始在佟二堡迅速发展，2010年，佟二堡皮装裘皮产业已逐渐形成产业链条，涵盖养殖、硝染、加工、检测、销售等环节。总部位于浙江的海宁皮革城进驻佟二堡。
2017年开始，互联网电商的兴起冲击了以实体店铺为主的佟二堡皮装市场，2017年至2020年，佟二堡客流、传统店铺出货量大规模下滑。
=== 2018年— ===
面对实体产业的下滑，2018年起佟二堡皮装开始向电商化、基地化转型。2020年11月，东北首个皮草类抖音电商直播基地落户佟二堡海宁皮革城。电商直播在佟二堡已形成完整的产业链条。全镇现有平台主播1800余人。2021年，佟二堡皮装裘皮实现市场销售额142亿元，其中电商销售额45亿元。截止2022年，佟二堡建立大型电商直播基地8处，电商相关产业从业人员近2万人，佟二堡已建成总面积54万平方米的八大皮装裘皮加工园区，产业相关从业人员3万余人。
== 旅游 ==
佟二堡海宁皮革城
佟二堡香港时代广场
安澜寺
【犯罪客观要件】
犯罪客观要件、犯罪客观因素（objective elements of crime），在犯罪四要件理论之中，是指刑法规定的构成犯罪在客观活动方面所必须具备的条件。它由刑法规定，说明某种犯罪是透过什么行为、在什么情况下对刑法所保护的社会关系造成了什么后果。
犯罪客观因素分为两类：
*必要条件：危害行为、危害结果，以及危害行为与危害结果之间的因果关系。
*选择条件：犯罪的时间、地点、方法等等
==危害社会的行为==
任何一种犯罪都必须有人的行为，没有行为就没有犯罪。所谓“我只是由于表现自己，只是由于踏入现实的领域，我才进入收立法者支配的范围。对于法律来说，除了我的行为以外，我是根本不存在的，我根本不是法律的对象。”
生活在社会中的人，以破坏社会为目的的行为。
==危害社会的行为的特征==
*必须是对社会有危害性，为刑法所禁止的行为。
*必须是表现人的犯罪心理态度的行为。无意识行为不是刑法意义上的危害行为。
==无意识行为==
#无意识的动作或言论。例如人在睡梦中或者精神病患者在不能辨认或者不能控制自己行为的时候发生的举动。
#人在身体受到外力强制下形成的动作。例如，客车司机再遭歹徒袭击时被击昏，致使汽车失控撞死行人，不负刑事责任。
#由于不能抗拒的原因，行为人无法履行其义务。例如，银行职员被抢劫犯捆绑，而无法报警，不负刑事责任。
以上三种情况由于缺少人的心理因素，都不能认为是危害社会的行为。
==危害社会的行为表现形式==
「作为」是犯罪汇中最常见的一种形式。如抢劫罪、强奸罪等。在认定不作为时，关键是要判明行为人有无实施某种行为的特定义务。如果仅仅是违反一般的道德义务，例如不救落水者，那么，他只能受到道德谴责或者纪律处分，而不能构成犯罪。
【张皇后 (王延政)】
张皇后（），为殷国和闽国皇帝王延政的皇后。天德元年（943年），闽国富沙王王延政在建州称皇帝，国号大殷，立张氏为皇后。关于她的其他事迹不详。
==参考文献==
*《资治通鉴·卷283》：“闽富沙王延政称帝于建州，国号大殷，大赦，改元天德。以将乐县为镛州，延平镇为镡州。立皇后张氏。”
【绿山墙的安妮】
《绿山墙的安妮》（Anne of Green Gables，又译为-{zh-hans:清秀佳人（台湾）;zh-hk:绿山墙的安妮（中国大陆）;zh-tw:红发安妮（香港）;}-、-{zh-hans:红发安妮（香港）;zh-hk:清秀佳人（台湾）;zh-tw:绿山墙的安妮（中国大陆）;}-或绿色屋顶之家的安妮）是一部由加拿大作家露西·莫德·蒙哥马利（Lucy Maud Montgomery）所著的长篇小说。这个故事于1908年首度发表，其背景是在设定在作者蒙哥马利童年成长的地方——爱德华王子岛。
== 故事大纲 ==
住在爱德华王子岛艾凡里镇上的一对单身老兄妹马修·卡斯伯特和玛莉拉·卡斯伯特，原本打算领养一个男孩来帮忙农务，但领养中心却误送了一个女孩给他们，这个名叫安妮·雪丽的红发少女孤儿，满怀丰富的想像力并且能言善道，所有的自然景物在她的想象中，都变得能说话，有灵魂。原本发现弄错人的玛莉拉打算将安妮送回去，但马修却把安妮留了下来。安妮在挫折和嘲笑中总受到朋友黛安娜·贝利和家人的帮助，并在马修因心脏病死后逐渐成长自我，自强自立，成为一位教师。
故事中其他重要的角色，还包括了安妮的同窗好友黛安娜·贝利、吉伯特‧布莱斯、和玛莉拉的好友瑞秋‧林德等人。
== 系列小说 ==
（以上为早年台湾世茂出版社出版，当时将艾凡利译为阿庞利。又，只有前八本是真正与安妮成长有关的故事，后四本则是蒙哥马利的短篇小说，以艾凡利人物做主角，偶尔连带提及安妮与其家人的故事。）
（2008年由同是加拿大出生的白琪·威尔逊（Budge Wilson）女士出版一本新的小说，日本动画公司将其制作成动画。）
绿色屋顶之家
== 衍生作品 ==
* 电影
** 1919年默片版
** 1934年电影版
* 影集
** 1956年电视剧版
** 1972年电视剧版
** 1985年、1987年、2000年、2008年电视剧版
: 由加拿大苏利文公司拍摄，分成三部，除了第一部贴近原著外，二三部都是以原著为基础，将内容大幅度改编。原著里一次大战时是安妮的女儿与其男友的故事，而影片里则是吉伯特从军、安妮担心其安危而演出寻夫记。
: 详情见《清秀佳人》与其衍生作品《清秀小佳人》。
** 2016年电视电影版
: 由加拿大Breakthrough娱乐公司摄制，加拿大2016年2月15日在YTV首映，中国内地2019年1月2日在CCTV-6播映。
: 详情见《清秀佳人》。
** 2017年《勇敢的安妮》（Anne with an E）
: 由Netflix发行，剧情融入许多现代社会议题。
* 卡通
** 1979年，日本动画公司将本故事制播为《世界名作剧场》系列的第5动画，详见《红发-{}-安妮》。
** 2000年，加拿大Sullivan Animation将本故事制播为同名动画系列剧，该剧于2006年在CCTV-14少儿频道播出。
** 2009年，日本动画公司将本故事制播为《世界名作剧场》系列的第26部动画，详见《你好 安妮 ～Before Green Gables》。
【江宁满城】
清代江宁府府城地图，江宁满城在图右侧
江宁满城是清代江宁府城内的八旗驻防城。
清朝政府设置的江宁驻防大致保持4000多兵，2、3万人口的规模，由江宁将军节制，负责弹压东南一带的重要使命。除圈占的江宁满城外，江宁驻防在江宁城内外及邻近县份拥有大量旗地、旗产。包括教场、牧场、农田254。
== 历史沿革 ==
顺治二年五月（1645年），多铎率清军攻占南京城（又称江宁城），随即圈占了城东明代皇城（即明故宫），驱逐当地居民，改为八旗营房。多铎率军北撤后，清朝政府派勒克德浑、巴山等驻防江宁，江宁八旗驻防逐正式创建254。
咸丰三年（1853年）3月19日，太平军攻入江宁城。江宁将军祥厚战死。江宁满城官兵、家眷3万余人，大部战死或被屠。约800余人突围生还254。湘军收复江宁城。清朝政府恢复江宁驻防。但因财政制度和军事制度的变化，至光绪二十四年（1898年），清朝政府进行戊戌变法、对八旗兵制进行改革时，仍未能完全恢复江宁驻防旧制19。
1911年辛亥南京起义，革命军攻占江宁城，两江总督张人骏、江宁将军铁良逃亡。江宁驻防不复存在。
== 满城建筑 ==
顺治六年（1649年）、顺治十七年（1661年），清朝政府曾两修建满城，将与它江宁城其它区域隔开251。
满城城墙周长11公里，约占南京城总面积的20%，是清代直省各驻防城中面积最大者。满城位于南京城内的东部，呈方形，东、南两面利用明代南京城的城垣，西、北两面利用明皇城的城墙，西南角紧邻通济门，西北角在竺桥附近。满城与汉人居住区之间开辟有3座城门，西侧开西安门、小门，北侧开北安门。惟因正阳门、朝阳门封闭，造成交通不便。
因史料缺失、以及江宁满城在太平天国战争中被彻底摧毁。晚清以前，江宁满城是否以“八旗方位”分布，无从得知。现代研究者据道光年间江宁将军祥厚的奏折推测，布局“很可能遵照了八旗方位”255。
太平天军攻占前，江宁驻防兵房额定10837间。湘军收复江宁城，江宁将军富明阿视察后，于同治三年（1864年）七月上奏江宁、京口满城情况，称江宁“满城自遭蹂躏，兵房公所，仅余四五百间，散布零星，毫无完善，拟俟办理稍有端倪，再筹拨补江宁兵额……额设房屋，焚毁无存……19”。
== 参考文献 ==
【全椒站】
全椒站是合宁铁路的车站，位于中国安徽省滁州市，属客货运三等站。
车站占地30,000余平方米，其中乘客候车室占1,900余平方米。建造工程于2007年2月16日开始，由中铁三局负责承建。
全椒站在2008年4月18日合宁铁路通车首天因车站设备没有到位而未启用，已于5月1日正式启用。
==邻近车站==
【义大利国家男子排球队】
义大利国家男子排球队（Nazionale di pallavolo maschile dell'Italia）是义大利的男子国家排球代表队。义大利排球的首个荣誉是在1948年欧锦赛上获得铜牌。在1980年代之后，义大利逐渐成为世界顶级强队。1990年代，义大利队在世锦赛上获得三连冠，并且八夺世界男排联赛冠军，以及1995年获得世界杯冠军。另外，在奥运会上意大利队也有不俗的表现。1984年洛杉矶奥运会铜牌，1996年亚特兰大奥运会银牌，2000年悉尼奥运会铜牌，2004年雅典奥运会银牌，2012年伦敦奥运会铜牌，2016年里约奥运会银牌。但遗憾的是，意大利到目前为止还没有获得过奥运会男排冠军。
在近代的世界男子排坛中，义大利男排主宰了1990年代和2000年早期，包括六座欧锦赛冠军、90年代世界锦标赛三连霸(1990、1994、1998)、一座世界杯冠军(1995)、一座世界大冠军杯冠军(1993)、以及八座世界男排联赛的冠军(1990、1991、1992、1994、1995、1997、1999、2000)。
==奖牌榜==
==国际赛成绩==
=== 奥林匹克运动会 ===
===世界男子排球锦标赛===
===世界杯排球赛===
===世界排球联赛===
===男子排球国家联赛===
===世界大冠军杯排球赛===
==现时阵容 (2022年世锦赛)==
总教练: ITA 费迪南多·德乔治
==外部连结==
* Federvolley web site date=20130921121407
【Surface 2】
微软制造的Surface 2是Surface Windows RT 平板电脑产品线中的一员。Surface 2 于2013年10月22日正式发布，是2012年发布的第一代Surface的后继机型。
== 参考文献 ==
【布鲁西夫卡 (比洛沃德西克区)】
布鲁西夫卡（Брусівка）是位于乌克兰东部的村庄，由卢甘斯克州旧比利斯克区的Біловодська селищна громада负责管辖。该村处于比什金河右岸，始建于1789年，面积6.318平方公里，海拔高度83米，2001年人口717。
【派桑杜】
派桑杜，乌拉圭西部城市，派桑杜省省会。派桑杜位于乌拉圭河沿岸。该市人口77,272(2004)，为乌拉圭第4大城市。
== 人口 ==
【摩洛人】
苏禄苏丹与随从，1899年
摩洛人（Moro）是菲律宾南部民答那峨、巴拉望省、苏禄群岛及婆罗洲的穆斯林各民族，涵盖萨马尔人、马京达瑙人、马拉瑙人、雅坎人、桑吉尔人、陶苏格人（也叫「苏禄人」）、巴乔人、巴拉望人等，是阿拉伯人与马来人和当地原住民的混血后裔，占菲律宾约5％－10%人口。在马尼拉与宿雾也有他们的社群。
该区人口使用多种语言，属南岛语系，文字以阿拉伯字母书写。摩洛人除了共同信奉伊斯兰教外，政治、社会和生活方面形成许多共同特点，形成一个独特的政治力量。各地方政权政教合一，由苏丹统治，保留奴隶制，社会分为世袭贵族、自由民和奴隶3个等级。主要从事农业，栽培水稻、旱稻。擅长航海。渔业、手工业和商业发达。
当地人称其居住地为摩洛兰（Moroland）；菲律宾政府称此地为「菲律宾南部」，并为当地的长期独立运动及游击队问题所困扰。
== 历史 ==
1892年的地图显示菲南地区不在马尼拉当局的有效控制范围。
#C4FFC4摩洛人 #FFCFCF基督徒
伊斯兰最早出现在菲律宾是波斯湾与马拉巴尔的阿拉伯人带来。1380年，伊斯兰首位传教士马克图木·卡里姆由波斯湾抵达今日的菲律宾，南部伊斯兰教尤为兴旺，15世纪中叶建立苏禄苏丹国及马京达瑙苏丹国，前者国境包括巴西兰岛、塔威塔威岛、巴拉望岛以及周围群岛。他们与马来西亚及印尼有贸易关系。
明朝初年苏禄国王曾经亲自来晋见明朝皇帝明成祖朱棣，归国途中染疾，病故并安葬于中国德州。除了长子返回苏禄继承苏丹王位以外，其后人如次子、三子及随行大多留在中国生活，现在山东德州的回民很多便是他们的后裔。
16世纪西班牙人入侵后，西班牙人发现当地人的相貌、文化和习俗与公元8至15世纪西班牙南部安达卢西亚的穆斯林居民非常相似，故称他们为摩尔人（Moor），后来成为摩洛人（Moro）。西班牙人在菲律宾宣扬天主教，穆斯林被加以杀害。期间，马尼拉曾经暴发过苏莱曼和拉坎杜拉领导的穆斯林反抗，均以失败告终。西班牙殖民者在占领区大力推行消灭原有文明的政策，摧毁大量穆斯林文化遗迹，马尼拉历史上曾经有多间清真寺，西班牙人来到后便荡然无存。
1898年，美国与西班牙爆发战争，西班牙战败。根据西、美双方在巴黎签订的停战条约，西班牙从南美洲和太平洋的岛屿退出。在菲律宾问题上，西班牙人虽未曾占领摩洛兰一带，但在停战条约上把该地划给美国。
美国人接手后，经过多次战争，仍未能占领该地。美国逐与南部的穆斯林进行政治谈判，约翰·贝兹先后与摩洛苏丹及马京达瑙的苏丹签订吉兰姆-贝兹条约。按照条约规定，美国人不进入菲律宾的南方，区内事务由摩洛人自治管理。
1903年，美国宣布菲律宾土地法。土地法宣称，菲律宾南方未被美军占领的土地属于非法土地。土地法还规定，菲律宾北方的天主教徒迁移进入南部者，政府允许其占有土地16公顷，而南部原有穆斯林每户土地最多也不得超过8公顷。 1904年，美国政府取消与穆斯林达成的条约。1919年，菲律宾土地法进一步规定，北方天主教徒可以在南部获得免费的24公顷土地。
第二次世界大战后，美国1946年宣布废除海外殖民政策，菲律宾宣布独立。尽管当时南部摩洛穆斯林呼吁国际社会给予保护，反对强权者将他们出卖与吞并，但美国政府在与菲律宾马尼拉当局签订条约时，将摩洛兰一并划归菲律宾政府。
== 独立运动 ==
自1950年代起，菲律宾政府开始向南方大规模移民，并将集结北方的毛派农民游击队(新人民军)，驱赶到南部的穆斯林居住区。在1970年以前不久，当地地方政府的省长、市长、州长或海岛管理人，均由摩洛人担任，但是自1970年代后，菲律宾政府在南部推行同化政策，鼓励来自菲律宾北方的天主教移民定居南部，并组织天主教民兵武装，摩洛人在当地被视为次等公民。现时摩洛兰的2000万人口中，穆斯林的比例已经下降到只有60%（1200万），而从北方高地（吕宋和米沙焉群岛）迁入的天主教移民已达40%（800万）
1972年9月，菲律宾前总统马可斯宣布菲律宾的《军事管制法》，向南方大举用兵，展开杀戮，南方穆斯林组成摩洛民族解放阵线，宣布南方独立，受到政府多次武力镇压。菲南四省1987年举行公投，获政府确认建立「棉兰老穆斯林自治区」，但因多项承诺未有落实，引发区内青年加入更激进的摩洛伊斯兰解放阵线或阿布萨耶夫等组织，冲突不绝。
1996年菲律宾政府与民族解放阵线谈判停火，但双方冲突并未停止，阿布沙耶夫转到岛屿的丛林中展开游击战，袭击政府军和绑架旅游者，申明独立主张。现时在棉兰老一带，不少家庭负重债、幼童失学，亦因贫困而未敢求医，生活窘迫。
美国911事件后，自2003年，菲律宾总统阿罗约的政府以反恐名义，加强扫荡摩洛兰。2006年，伊斯兰会议组织代表团抵达菲律宾斡旋，期望协助穆斯林与菲律宾政府维持10年前订定的停火协议。领导自治区的摩洛解放阵线指：「我们如今需要的是政府认真履行和议，让菲南能实现长治久安。这个地区备受忽略，穆斯林被歧视，很多人生活贫困。我们需要重建一切，社会和具体的重建对持续的和平是重要的。」
2012年4月26日，菲律宾政府与摩洛伊斯兰解放阵线的代表签署了一份文件，表示同意该组织在菲律宾南部地区成立一个新的政治实体，详细进程仍需要进一步谈判。
==民族志描述==
马京达瑙摩洛人使用阿贡锣表演民俗音乐。
二十世纪开始之前，上层阶级为摩洛拿督（或酋长、苏丹）、普通平民和奴隶，囚犯。受尊敬的人物是伊玛目。拥有丰富的民间传说，史诗，音乐和舞蹈，受印度文化、马来语和阿拉伯文的影响。
摩洛人主要从事农业，主要作物为水稻、玉米、木薯、香蕉、棕榈（槟榔和椰子）、蔬菜和水果。也有不少人从事渔业，或者采珍珠。较少的人经商，甚至是国际贸易。主要食品为米饭、豆子、鱼、蔬菜、水果，辛辣调味料。他们一般日子素食，只在节日才吃肉，作为穆斯林，他们不饮酒，也不食猪肉，自别于一般菲律宾人(因在菲律宾，菲律宾人就是指天主教徒)。
他们有发达的工艺，房屋为马来类型干栏式建筑，由竹子建成。鞋留在门外。他们睡在席子上，绝不会下地面。摩洛女人出门要戴面纱，男人则戴宋谷帽。
与其他穆斯林一样，依伊斯兰婚姻法学允许一夫多妻制，但是只有富人才能娶多妻，普通家庭几乎也都是一夫一妻。女孩在12至13岁结婚，新娘家应该支付嫁妆。婚姻是由父母安排的包办婚姻，不出于男女当事人的意愿。摩洛现在允许异族通婚，男性穆斯林可以娶一个女基督徒，但不应该是摩洛人的元配，然后这位妻子必须住在不同的屋子。
【蝴蝶谷大马路总站】
蝴蝶谷大马路总站（Av. Vale das Borboletas／Terminal、Butterfly Valley Avenue Terminal）位于路环石排湾公屋群的一个终点站，位于石排湾综合社区大楼地面层。新福利25AX、51、51A、51X、H3路线及澳巴52、55、56路线以该站为终点站。新福利15T路线，澳巴N5路线途经此站。
== 历史 ==
* 2016年8月20日，本站正式启用，原以和谐广场两侧的“石排湾总站”的51、52、55、56、H3及N5路线将迁移至本站，而现有的巴士总站则改为中途停靠站继续让公众使用，并重新命名为「和谐广场／业兴大厦」站及「和谐广场／乐群楼」站。
*2016年8月29日，新增51A路线，以本站为终点站。
*2017年9月8日，新增25AX路线，以本站为终点站。
*2020年1月29日至3月2日，配合COVID-19防控工作，N6路线不往返澳门大学校区，总站临时改设于本站。
*2021年11月27日，51X路线延伸至本站为总站。
*2022年7月18日至22日，为方便往返路环岛偏远地区居民在区内维持基本维生出行需要，15S路线临时开设，以本站为总站。
== 各车道安排 ==
== 终点站路线资料 ==
== 途经路线资料 ==
== 争议 ==
由于本站名称为“蝴蝶谷大马路”，政府规定所有以本站为总站的巴士路线头牌均只能显示该名称，同时，原“石排湾总站”来回程站点分别以“和谐广场”命名，网民批评当局导致“前往石排湾”的路线，却没有任何一个站有石排湾三字，对居民造成不便。
2016年8月下旬，澳门街坊总会指总站启用后没有交通事务局员到场指示居民正确乘车方向，让部分长者无所适从。认为当局应加派人手派发单张和宣传新总站的位置，又希望55路线恢复停靠居雅大厦。而众多长者均表示仍不知道新总站的位置，并称对此站的名称较感陌生，坦言名称更改让长者难记，有站长在场时方可查询乘车资讯，不然就会在车站“呆等”。
宥居民更指出，觉得名称 “新不如旧”，既然蝴蝶谷没有蝴蝶，总站位置又在石排湾综合社区大楼地下，名称改为“石排湾巴士总站”反而能让居民清晰易懂。又认为有关部门应在车站增设指示牌，好让乘客知道总站的新位置。并称区内车站的遮荫棚空间较细，一到繁忙时段挤满人时便没有地方遮荫，下雨时更要“淋住雨等车”，即使有位置长者都走不进去坐，期望当局可优化候车环境和增阔遮荫棚。另有住在乐群楼的居民表示，新总站启用初时由于不太清楚相关名称，在亚马喇前地坐车时需向站长查询才知，坦言区内居民都已习惯叫石排湾总站，突然更改名称要再重新适应。但赞扬新总站环境较通爽和遮荫，期望当局未来可逐步把其他路线调整至新总站，并在总站增设座椅等，方便长者候车。
在启用初期，此站的过路配套不足，有离岛社咨委委员直指邻近马路的行人天桥设计出现重大问题，欠缺人性化，居民基本少用，大多选择横过马路，险象环生。又指出从各屋苑至巴士总站欠缺斑马线过马路，其中能横过巴士总站却一条也没有，合法的横越方法仅得两条行人天桥，惟各组天桥设计并不人性化，过去一直收到不少街坊投诉。该委员希望在位于蝴蝶谷大马路的巴士总站至乐群楼出口处增设斑马线，以便居民、轮椅者、推婴儿车及购物者，能安全使用路面通过巴士总站，尽快完善多人轮候巴士路线时的排队问题，以及在总站适当处加设座椅，以便有需要人士使用，全方位完善总站功能，吸引更多居民选乘巴士。
2017年5月中下旬，时任澳门立法会直选议员区锦新向行政当局提出书面质询，在内容中指出此站启用后，本来在和谐广场搭巴士的人，就要横过蝴蝶谷大马路到巴士总站上车。而蝴蝶谷大马路虽设有两条行人天桥，分别座落于居雅大厦旁及和谐广场的位置，两座天桥相距近百米。而走行人天桥花费时间长，导致不少人乱过马路，情况非常危险。他建议相关部门在两行人天桥之间的百多米距离路上，在中段增设斑马线或配备红绿灯的行人辅助线，以方便居民安全越过马路。
== 邻近公共运输站 ==
=== 巴士 ===
C688 和谐广场／业兴大厦（Al. da Harmonia／Edf. Ip Heng）
路线：15、15T、21A、25、26、26A、50、51、51A、52、56、59、N3、N5
C689 和谐广场／乐群楼（Al. da Harmonia／Edf. Lok Kuan）
路线：15、15T、21A、25、25AX、26、26A、50、51、51A、51X、52、56、59、N3、N5
=== 轻轨 ===
石排湾站（兴建中）