【王昶雄】
王昶雄（catIdx=Wang王），本名王荣生，是出身台湾淡水的牙医及作家。其创作之时空背景包括台湾日治时期、皇民化运动时期文学，及国民党政府在台戒严时期与台湾解除戒严后之时期。 他以在1943年发表之中篇小说〈奔流〉广为人知，但其中看似带有政治性质与国族认同挣扎的内容也备受两极评论。
== 生平概略 ==
===早年===
1916年，王荣生出生于台北厅淡水支厅。其父从商，母亦为其父之商界助手。在父母经常往来台湾中国两地情况下，他在幼年时期由外祖母抚养。
1929年，他自淡水公学校毕业并前往日本，入学于位在东京的郁文馆中学校。1931年，自郁文馆中学校毕业后，他返台就读高等中学，就读学校为财团法人私立台湾商工学校。1935年，考上日本大学文学系；隔年，因父亲过世，考虑生计，转学至齿科学校就读。
===皇民化时期===
1937年，中日战争爆发。台湾总督府积极在台湾推动皇民化政策，不但废止各种官方文书的汉文注记，也下令废止民间报章杂志汉文作品专栏。同时，本以汉文白话文为主的台湾新文学运动被迫转以日文发展。1937年至1945年间，「以日文写作且表达台湾意识」的台湾「战争期」文学开始出现。
于东京就学期间，他曾跨海发表新诗〈陋巷札记〉及中篇小说〈淡水河之涟漪〉于《台湾新民报》；其中，〈淡水河之涟漪〉的灵感来自小约翰·史特劳斯的〈多瑙河的涟漪〉，是他首度发表于报纸上的小说作品。
===战争文学===
1943年，他返台于淡水开设齿科诊所，并于战争期间发表不少新诗与文章，如〈树风问答〉、〈海的回忆〉、〈当心吧！老友〉，其中以1943年《台湾文学》三卷第3号的中篇日文小说〈奔流〉最为众人注目。
该篇被日本当局视为「皇民化文学」之顶尖作品，其内容描绘皇民化运动下台湾同胞的苦闷心声，在体裁上为完成度相当高的写实小说。该篇小说不但被选入同年度的《台湾小说选》，更受到日本知名评论家洼川鹤次郎赞赏。
该作品以表面歌颂皇民化之伟大来衬托台湾人无法适应的苦楚。战后，该作品引起「反抗日本统治」与「附和日本皇民化」的争议。对此，王昶雄并不辩驳，只答以「『真理』的花朵是永远不会凋零，挺著常青的枝叶吐露芬芳，假使有人把它扔到火里，它便变成真金闪闪发光」。
===战后时期===
台湾光复后，因台湾地区的政治氛围等因素，他在约1965年才重新开始写作。其中以描述他周遭好友（如描写郭雪湖的散文〈阮若打开心内的门窗〉）最富盛名。另外，歌谣〈阮若打开心内的门窗〉，亦由其作词，吕泉生作曲。
1999年，于台湾日报发表〈古井札记〉，为其遗作。
2000年元旦，他因病过世。
== 主要作品简介 ==
===歌曲〈阮若打开心内的门窗〉===
1958年，在察觉台湾流行歌谣内容及品质发生比较负面的变化，因而希望引领比较正面的风气，也希望为在工业化环境下自农村前往都市谋生的青年发声，他与音乐家吕泉生决定共同创作歌曲。其歌词就当时台湾日常生活周遭取材且意境贴切，旋律也平易动人；发表后广受传唱，成为当时台语流行音乐的代表之一。
===〈奔流〉 ===
中篇日文小说，写实风格，在1943年皇民化运动背景下发表于《台湾文学》杂志，后被选入同年度的《台湾小说选》。该作品全文以一度前往日本留学的台湾籍医师「我」为叙事者，描述其中角色伊东春生与林柏年在日本殖民当局统治下各自心路历程。
伊东春生原名朱春生，是一心梦想成为日本人的台湾人，曾赴日求学，最后返台在中学教授日文。他不仅改名伊东春生，还迎娶日籍女性配偶、著日本传统服装，试图将生活完全日本化。亲生父亲葬礼上他不愿哭丧，并以日本文化无此习俗为由；还有，遗弃自身台籍亲属等行为，其表弟林柏年对此无法认同。至于叙事者「我」，既是旁观者，亦是批判者，在客观描述伊东春生与林柏年的同时，也对自己的内心世界进行检视。
评论者曾针对该文及同时空背景下相关作品之（政治）立场进行论辩。学者野间信幸表示：「台湾没有非皇民文学。假如有任何人写出非皇民文学，（在该时空下）一律枪杀（按：遭统治当局严酷对待）」。 文学家叶石涛表示：「没有皇民文学，全是抗议文学」。 也有观点认为，所谓抗议文学和皇民文学，是研究者对日本时代台湾新文学作品的分类方法：对日本当局统治有反抗思想者为抗议文学，顺从者则称皇民文学，且被认为是因应当时日本治台政策，为其宣传的文学作品。
===〈淡水河的涟漪〉===
日文中篇小说，1939年发表于《兴南新闻》。讲述胡阿川、彭明珠这对青梅竹马，因成长背景差异和父执辈恩怨，使两人由相恋变成各自嫁娶的故事，以男主角志愿出征为结尾。情节直观易读。为王昶雄写作生涯初期作品，或可视作其小说创作风格起始点之一，因此或可由此理解其行文方式和特色。
===〈梨园之歌〉===
日文作品；原文局部散失，中文版译者黄玉燕在译作时根据文意修补成文。讲叙一京剧团「和胜班」，巡演至一小镇，最初场场满座，后因剧团小生高金山跟镇上一名良家之女发生性关系，少女父亲就此与戏班成员起争执冲突，后由镇上富商蔡水生劝解后，暂吿平息。但戏班道德风评已大受影响，而在演出上非常不受大众欢迎。今昔对比悬殊，团员大多忧心忡忡。此时团长妻子金花，向她在团里爱慕已久的横笛手石启人告白，被拒后大怒；后石启人尸体被发现，又发生镇内富商和金花私奔之事件。在私奔事件不久后，金花与富商的尸体在淡水河畔被发现。
===〈镜〉===
1944年6月《台湾文艺》刊有〈镜〉发表前之广告。收录于《王昶雄全集》。
该小说作品讲述一爱情故事。主角是对男女恋人，女主角是出生于台湾的日本人江马哲子，后投靠在东京的叔父，就读于女子大学。男主角为名叫秋生的台湾人。两人相识于东京；相恋关系最终因地域问题而破碎。该作品以描写主角两人间的恋情与内心感受为主要内容。
== 使用语言 ==
在公学校，他接受官方系统性的日文教育内容，课余时间则在私塾学习汉文，教材包括《三字经》、《千家诗》、四书五经等。留学日本时，常至内山完造所经营的书店购买中文书籍；故虽身处日语环境，仍维持其中文使用能力。
在皇民化时代氛围下，使用日文创作，如其主要作品〈淡水河的涟漪〉、〈奔流〉等。台湾光复后，日文写作发展较受限，开始使用中文写作，如于台湾日报发表之〈古井札记〉等。
== 创作原则 ==
他曾在采访中提到创作原则：「一、文学不该穿制服，应该有与众不同的个性，在任何环境下，总要有自己的个性。二、文学精神是自由的，反对公式化，陈腐的东西。三、小说技巧将逐渐突破，旧的技巧被新的技术取代。」
==益壮会==
他在1973年成立「益壮会」。起因是日本时期的台湾作家多以日文写作，战后时期发展空间较局限。他透过益壮会集合该些作家，每月聚会并互相勉励，以期延续日本时期台湾文学的活动与氛围。
== 战后时期作品出版 ==
=== 个人作品集 ===
*《王昶雄全集》（2002年）
*《阮若拍开心内的门窗：王昶雄散文精选集》（1996年）
*《驿站风情》（1993年）
=== 与其他作家作品之合集 ===
*《海鸣集》（1995年）
*《翁闹、巫永福、王昶雄合集》（1991年）
=== 编辑作品 ===
* 《孤苦人群录》（1994年）：作者为施干
==相关研究==
===博硕士论文===
使用「台湾博硕士论文知识加值系统」查询，到2011年10月10日为止，已知的有：
*姚蔓嫔，〈王昶雄小说研究〉，国立台湾师范大学国文研究所硕士论文，2001年。
*林秀蓉，〈 日治时期台湾医事作家及其作品研究—以蒋渭水、赖和、吴新荣、王昶雄、詹冰为主〉，国立高雄师范大学国文学系博士论文，2001年。
===论文集论文===
使用「台湾文史哲论文集篇目索引系统」查询，到2011年10月10日为止，已知的有：
*垂水千惠，〈战前「日本语」作家—王昶雄与陈火泉、周金波之比较〉，《台湾文学研究在日本》。
*傅锡壬，〈王昶雄《驿站风情》中的乡土情怀〉，《二○○一年淡水学学术研讨会－历史、生态、人文论文集》。
*陈明姿，〈王昶雄的「奔流」－「殖民地知识份子的迷思」〉，《后殖民主义－台湾与日本论文集》。
*欧宗智，〈留下热爱生命的足迹－谈王昶雄的散文成就〉，《横看成岭侧看成峰－台湾文学析论》。
*张恒豪，〈反殖民的浪花－王昶雄及其代表作〈奔流〉〉，书名不详。
*吕兴昌，〈评王昶雄〈奔流〉的校订本〉，书名不详。
*垂水千惠/撰、涂翠花/译，〈战前「日本语」作家－王昶雄与陈火泉、周金波之比较〉，书名不详。
*垂水千惠/撰、涂翠花/译，〈多文化主义的萌芽－王昶雄的例子〉，书名不详。
*李魁贤，〈历史、现实、与憧憬－王昶雄诗歌中的故乡情结〉，书名不详。
*杜伟瑛，〈从「阮若打开心内的门窗」谈王昶雄的歌词创作〉，书名不详。
*许俊雅，〈王昶雄单篇研究文献〉，书名不详。
*吕正惠，〈皇民化与现代化的纠葛－王昶雄〈奔流〉的另一种读法〉，《近、现代中国文学与文化变迁》。
*巫永福，〈王昶雄文学的管见〉，《福尔摩沙的心窗─王昶雄文学会议》。
*庄嘉玲，〈王昶雄「记人散文」的特色〉，《福尔摩沙的心窗─王昶雄文学会议》。
*欧宗智，〈留下热爱生命的足迹－谈王昶雄的散文成就〉，《福尔摩沙的心窗─王昶雄文学会议》。
*李魁贤，〈历史、现实与憧憬－王昶雄诗歌中的故乡情结〉，《福尔摩沙的心窗─王昶雄文学会议》。
*刘胜雄，〈从王昶雄小说《奔流》谈日据时期皇民文学〉，《福尔摩沙的心窗─王昶雄文学会议》。
*杜伟瑛，〈从「阮若打开心内的窗」谈王昶雄的歌词创作〉，《福尔摩沙的心窗─王昶雄文学会议》。
*林政华，〈误解一生终获平－写在「福尔摩莎的心窗—王昶雄文学会议」之前〉，《福尔摩沙的心窗─王昶雄文学会议》。
*林政华，〈王昶雄先生文学年谱〉，《福尔摩沙的心窗─王昶雄文学会议》。
*真理大学台文系/编辑，〈王昶雄先生知见著作目录〉，《福尔摩沙的心窗—王昶雄文学会议论文集》。
*真理大学台文系/编辑，〈王昶雄先生嘉言录{举隅}〉，《福尔摩沙的心窗—王昶雄文学会议论文集》。
*真理大学台文系/编辑，〈名家评论王昶雄先生为人、作品暨传记资料〉，《福尔摩沙的心窗—王昶雄文学会议论文集》。
*陈建忠，〈曲折的镜像：小论王昶雄的〈镜〉〉，《日据时期台湾作家论：现代性、本土性、殖民性》。
*吕正惠，〈皇民化与现代化的纠葛─王昶雄〈奔流〉的另一种读法〉，《殖民地的伤痕─台湾文学问题》。
*杨子霈，〈殖民／姓别／情欲的多音对话－以吴浊流、王昶雄、钟肇政小说中的台日异国恋为例〉，《第七届青年文学会议论文集－台湾文学的比较研究》。
*莫渝，〈我的歌：王昶雄〉，《新诗随笔》。
===期刊上的论文===
使用「台湾期刊论文索引系统」查询，到2011年10月10日为，已知的有：
*横路启子，〈王昶雄「奔流」论--周金波「志愿兵」との比较から〉，2010年12月《台大日本语研究》。
*李育霖，〈The Dislocation of Empire: An Identity Paradigm ofColonial Displacement in Wang Chang-hsiung's a Raging Torrent〉，2007年4月《台湾文学研究》。
*羊子乔，〈清晰又模糊的镜像--试析王昶雄的小说〈镜〉〉，2006年8月《盐分地带文学》。
*简俊安，〈医病医人--王昶雄(奔流)中医病关系的探讨与省思〉，2004年3月《台湾医学人文学刊》。
*张良泽，〈王昶雄原著《奔流》集评 〉，2002年1月《台湾文学评论》。
*欧宗智，〈留下热爱生命的足迹--谈王昶雄的散文成就〉，2001年2月《明道文艺》。
*李魁贤，〈历史、现实、憧憬--王昶雄诗歌中的故乡情结〉，2000年12月《北县文化》。
*巫永福，〈王昶雄文学的管见〉，2000年12月《台湾文艺》。
*巫永福，〈王昶雄文学会议〉，2000年12月《国文天地》。
*张恒豪，〈皇民化奔流中的沈思者--王昶雄〉，2000年11月《台北画刊》。
*许明珠，〈近代与传统的权衡--我读王昶雄的「奔流」〉，2000年8月《台湾文艺》。
*欧宗智，〈老干新芽--评介王昶雄散文集《阮若打开心内的门窗》〉，1997年12月《书评》。
*垂水千惠/作、涂翠花/译，〈战前「日本语」作家--王昶雄与陈火泉､周金波之比较〉，1993年5月《台湾文艺》。
*吕兴昌，〈文章千古事，得失寸心知--评王昶雄《奔流》的校订本〉，1999年1月《国文天地》。
===期刊上的评介、访谈等文章===
使用「台湾期刊论文索引系统」查询，到2011年10月10日为，已知的有：
*编辑部，〈刘捷‧吴漫沙‧王昶雄〉，2005年8月《台湾文学馆通讯》。
*林政华，〈尽善尽美的「全集」编辑--《王昶雄全集》成典范〉，2003年1月《文讯》。
*塜本照和/作、张桂娥/译，〈追忆王昶雄先生〉，2000年7月《淡水牛津文艺》。
*编辑部，〈追悼王昶雄先生〉，2000年4月《淡水牛津文艺》。
*编辑部，〈王昶雄文学年表〉，2000年4月《淡水牛津文艺》。
*王文心，〈王昶雄先生追念文--阿公,您永远活在我心中〉，2000年4月《淡水牛津文艺》。
*编辑部，〈王昶雄先生交友录〉，2000年4月《淡水牛津文艺》。
*河原功/作、王郁雯/译，〈告别作家王昶雄先生〉，2000年4月《淡水牛津文艺》。
*巫永福，〈悼念王昶雄君〉，2000年4月《淡水牛津文艺》。
*林政华，〈终身为台湾文学灌溉的先行作家--王昶雄先生〉，2000年4月《淡水牛津文艺》。
*庄紫蓉，〈淡水河畔的美丽涟漪--王昶雄先生专访〉，2000年4月《淡水牛津文艺》。
*编辑部，〈王昶雄先生与扶轮社〉，2000年4月《淡水牛津文艺》。
*王昶雄，〈王昶雄自订日治时期著作目录〉，2000年4月《文学台湾》。
*杜文靖，〈日日是好日，年年是好年--台湾文坛前辈王昶雄的生活哲学〉，2000年4月《文学台湾》。
*陈万益，〈心奥底乡愁--王昶雄纪念〉，2000年4月《文学台湾》。
*编辑部，〈王昶雄文学年表〉，2000年4月《淡水牛津文艺》。
*杜文靖，〈星消殒沉的北台湾文学重镇(王昶雄)〉，2000月3月《北县文化》。
*杜文靖，〈思想起「少年大仔」王昶雄--「益壮会」的一些故事〉，2000年2月《文讯》。
*杜文靖，〈王昶雄《阮若打开心内的门窗》读后〉，1996年4月《文讯》。
*黄武忠，〈还有梦的王昶雄〉，1995年7月《文讯》。
*杜文靖，〈人生「驿站」，「风情」无限评王昶雄著《驿站风情》〉，1994年1月《文讯》。
*邱秀年，〈能诗能文能词一才子--酒中仙王昶雄老当益壮〉，1990年9月《拾穗》。
*刘捷、龙瑛宗等人，〈且尽生前有限杯:文宿王昶雄先生〉，1989年2月《文讯》。
*张恒豪、廖清秀等人，〈台湾文学的奠基者:张文环专辑〉，1983年3月《台湾文艺》。
*刘静娟，〈访文艺先进作家专辑:过河的卒子--访王昶雄先生〉，1982年5月《中央月刊》。
===书籍===
使用「全国图书书目资讯网」查询，到2011年10月10日为止，已知的有：
*李魁贤，《望你永远在我心内：王昶雄先生追思集》，台北县板桥市：北县文化局，2000年。
*真理大学台湾文学系/编，《福尔摩莎的心窗：王昶雄文学会议手册》，台北县淡水镇：真理大学台湾文学系，2000年。
*王璞/拍摄，《王璞先生拍摄艺文活动纪录片：王昶雄公祭火化》，2000年。已制成数位影音光碟一张，国家图书馆有收藏。
== 相关条目 ==
*台湾在日本时期具医学背景的台湾籍作家、艺术家及社会运动者等：陈火泉、韩石泉、谢纬、王金河、吴新荣、赖和、蒋渭水、刘清风、刘清井、廖焕章、廖温仁、陈新彬、郭松根、高天成、翁俊明、洪长庚、施江南、邱德金、林笃勋、林清月、周金波、李应章、杜聪明等。
== 参考文献 ==
== 外部连结 ==
*  东华大学-台湾文学资料库
*  吴三连文教基金会>台湾文学家访谈录_王昶雄
*  王昶雄故居
*  中大客家学院电子报第八十二期>古莹仪>「奔流」的心得感想
*  台湾时报>殖民历史的见证──谈王昶雄〈奔流〉的版本 ◎欧宗智