【秦桧】
秦-}|zh-hant=来源请求}}。">来源请求陶宗仪《书史会要》云：“桧能篆，尝见金陵文庙中栏上刻其所书‘玉兔泉’三字，亦颇有可观。”有书辑入《风墅帖》。
== 在主和派的角色 ==
=== 宋高宗赵构语录 ===
宋高宗赵构本人在秦桧的生前和死后，多次把对金议和的首功归于秦桧，据《建炎以来系年要录》记载：
* 卷一五八，绍兴十八年八月癸丑日（1148年9月12日），赵构和秦桧的谈话：『朕记卿初自虏归，尝对朕言：「如欲天下无事，须是南自南，北自北。」遂首建讲和之议，朕心固已判然。而梗于众论，久而方决。今南北罢兵六年矣，天下无事，果如卿言。』
* 卷一六九，绍兴二十五年十月丁酉（1155年11月19日），即秦桧死后次日：『执政奏事，上曰：「秦桧力赞和议，天下安宁。自中兴以来，百度废而复备，皆其辅相之力，诚有功于国。」』
* 卷一七〇，绍兴二十五年十二月乙未（1156年1月16日）：『上谓魏良臣、沈该、汤思退曰：「两国和议，秦桧中间主之甚坚，卿等皆预有力。今日尤宜协心一意，休兵息民。」』
=== 和宋高宗之间的关系 ===
秦桧和高宗之间的关系一直有争议。一方面，1140年后，和金国有关的大部分政事，高宗均对秦桧言听计从。杀岳飞一事，《宋史》据查蘥所言，认为是金国主帅完颜宗弼担心黄河以北一旦遭到十万岳家军进攻而不保，为秦桧所坚持的《绍兴和议》定下的谈判前提：“汝朝夕以和请，而岳飞方为河北图，必杀飞，始可和。”《绍兴和议》后，金人要求“不许以无罪去首相（秦桧）”，此后宋高宗无罢秦桧之相权，如果和议不废，秦桧就成了终身宰相。1161年《绍兴和议》被金海陵王完颜亮撕毁时，秦桧已于绍兴25年（1155年）死亡，终身宰相成为既成事实。秦桧为相期间，权力很大，有“已奉特旨”之权。此外朱熹更指出《绍兴和议》后高宗对秦桧尤为忌惮，甚至每次朝见都贴身暗藏匕首，以备不测。
另一方面，在处理和金国关系不很明显的南宋内部事务中，宋高宗仍然制约秦桧。主战派胡铨反对《绍兴和议》，上了一道有名的乞斩秦桧之头的奏章，立即受到秦桧反击，被贬为“昭州编管”。胡铨因“妾孕临月”要求稍迟数日起程，结果被秦桧派临安府“遣人械送贬所”。赵构下诏说胡铨的上疏是「肆为凶悖」，「导倡凌犯之风」，不许其他人效法。但秦桧在自己的一德格天阁中写上赵鼎、李光、胡铨、胡寅等53人的姓名，“必欲杀之而后已”，却始终不为高宗允许。绍兴25年（1155年）十月秦桧死，十一月高宗在郊外祭天，宣布大赦，赦免过去和秦桧对立的人，其后又肃清秦桧余党，也算一种政治平衡。
另一个线索是高宗生母韦氏，在签订《绍兴和议》之后3个月即被释放。按照当时信息的传递方式，岳飞于绍兴11年除夕夜（1142年1月27日）被杀，南宋使节于绍兴12年（1142年）正月带着正式照函从岳飞被杀的临安府去金国囚禁宋钦宗和韦氏的五国城（今黑龙江哈尔滨市依兰县依兰镇五国城村）接人，光是单向行程就要数月。韦氏四月丁卯即启程回宋，八月到达宋都临安。从正月到八月，除了用时在行程脚力上，金国非常配合赵构和秦桧，没有拖延。而1161年《绍兴和议》被金海陵王完颜亮撕毁后，赵构也于次年退位为太上皇，宋孝宗上台后立刻为岳飞平反，高宗竟未表任何意见，既不支持，也不阻挠。岳飞的命运，可以说是因为赵构和秦桧一心要达成的《绍兴和议》的产生而毁灭，又因为《绍兴和议》的毁灭而昭雪。宋史专家虞云国认为宋高宗与秦桧君臣是各怀鬼胎、互相利用的，高宗的重点是削兵权，而秦桧的重点是与金人和议，并引王夫之的评论说：“高宗之为计也，以解兵权而急于和；而桧之为计也，则以欲坚和议而必解诸将之兵；交相用而曲相成。”
=== 秦桧之《遗表》 ===
徐梦莘《三朝北盟会编》卷二二〇：
秦桧《遗表》曰：『死生夜旦之常，难逃大数命义。臣子之戒，敢竭愚衷。属馀息之将辞。恋清时而何及？伏念臣早缘末学，奋自书生。当见危致命之秋，守策名委质之分。画疆之遣，元枢飞掩。报之符存赵之陈，具寮奉惩断之指。仓皇皇奔走从君，衣冠不变于中华，觐会自依于常度。虽历九死其未悔，犹冀一言而可兴。草徽庙之二策，身居营窟，心在周行。洎浮海以言旋，举同朝而趣异。下石而挤者纷至，奉身而退者累年。荷上圣之深知，排群疑而复用。延登右揆，峻陟维垣。专秉任于钧衡，奉畴咨于帷幄。入而告后，玉音常许。其无心出则称君，舆论共推于得体。上遵成算，复建中兴，惟聪明睿智之绝伦，因古昔帝王之未有。挺身死难，救民于仗节之初；修睦休兵；寻盟于奏峨眉山之后。是谓乐天，以保天下继代，以率功名居然。宁亲以宁神，盈城而盈野。德之厚也，臣何力焉？臣感陛下推心委用之诚，进期毕命；睹陛下求治焦劳之切，退欲忘身。但知方疾以尽公，不敢辞难而避事。仰勤宸注，亲屈帝尊训词矜恻于孱躯，天步迈临于寝室。戴恩慈之俯逮，徒感咽以何言。顾愚臣知遇之若斯，虽举族捐糜而曷报。而臣上负乾坤之造，莫知药石之功，病在膏盲，命垂晷刻。阙廷注想，难瞻穆穆之光；黾鼎妥安，尚抱拳拳之恨。念吁天而靡逮，忍将死以犹言。文虽不伦，义或有取。伏望高宗陛下，惟新盛德，谨保清躬，万寿无疆。行奉东朝之养五兵，不试永居北极之尊。益坚邻国之欢盟，深思社稷之大计，谨国是之摇动，杜邪党之窥觎。以治乱为著黾，以贤才为羽翼，事有未形而宜戒，言或逆耳而可从，缓刑乃得众之方，训本乃富民之术。虽渊衷之素定，在愚虑之实深。凡此数端，愿留圣念臣形留神往，泪尽辞穷。忧国有心，敢忘城吨之策；报君无路，尚怀结草之忠。』
秦桧在临死之际所担心的是，在他死后，高宗可能又听信“邪党”的话，动摇了“邻国之欢盟”，不肯坚守其为丞相期间所定之“国是”。
== 争议 ==
=== 构陷岳飞===
《帝国政界往事》提出观点，认为下令杀岳飞的其实是高宗赵构。岳飞统帅全国3/5的兵力后，莽撞要求皇帝早日解决皇位继承人问题，高宗当时不悦：“握重兵于外，此事非卿所当预也”。岳飞触犯了皇家最大的忌讳：手握重兵的武将对皇位继承感兴趣，令皇帝相信他野心太大，遂起杀心。1=《帝国政界往事》李亚平著/北京出版社/2004年10月出版此外，《中国人的历史误读》认为岳飞主张“迎请二帝还朝”，威胁到赵构的地位，才是他被杀的原因。1=綦彦臣 《中国人的历史误读》 中国社会出版社古人亦有怀疑是高宗下令，如《宋史纪事本末》说：“高宗忍自弃其中原，故忍杀飞。”
但著名宋史学家邓广铭、王曾瑜等曾对此提出反驳1=《岳飞传》邓广铭著/1946年第一次出版，认为当时金人计划扶植钦宗之子赵谌为傀儡皇帝，岳飞请高宗于此时立宗室子伯琮为储，正是挫败金人阴谋的一步好棋；宋徽宗死于岳飞生前，不可能再被主张迎回；绍兴七年（1137）年宋徽宗死后，金人亦多次扬言要扶植钦宗回朝即位，岳飞因此改变了其“奉迎二圣”的主张，代之以迎还徽宗夫妇灵柩和韦太后等皇室亲族，此举亦获得高宗的赞赏和全力配合。以上事实足以说明岳飞颇谙政治，而秦桧作为金人在北宋的重要代理人一手炮制了岳飞父子与张宪等被害的冤案，达到其以金国势力作后盾，窃取宋朝权柄的野心。
=== 秦桧是否金国奸细 ===
虽然没有直接证据能证明秦桧一定是奸细，但有证据证明秦家和金国的关系不同于一般宋人和金国的关系。
* 关于秦桧的南归，他自己说是「杀监己者奔舟而归」。但绍兴初年做过宰相的朱胜非在《秀水闲居录》中说：「秦桧随敌北去，为大帅达赉（又名达懒、达兰，即秦桧在金国为奴时的主子、最早提出“南人归南，北人归北”的完颜昌）任用，至是与其家得归。桧，王氏婿也。王仲山有别业在济南，金为取千缗其行，然全家来归，婢仆亦无损，人知其非逃归也。」
* 秦桧在宋钦宗时任御史中丞等官，曾反对割地而主战，反对金人立张邦昌为帝，故被金军强令北上。在其它宋朝北上官员流放到广宁府（即辽之显州，治广宁，今辽宁北镇市）时，惟独秦桧由金太宗赐给完颜昌而留在燕山府。
* 秦桧在完颜昌属下充当“任用”，后升为“参谋军事”。完颜昌1130年攻打楚州时，秦桧为完颜昌写过劝降书。赵立的楚州之战，和王禀的太原之战、李彦仙的陕州之战并称，是靖康建炎宋军守城三大战之一，金兵都攻了数月到两年才攻克。十月，完颜昌攻破楚州后不久，秦桧即被放归南宋。
== 评价 ==
=== 《宋史》评价 ===
桧两据相位者，凡十九年，劫制君父，包藏祸心，倡和误国，忘仇斁伦。一时忠臣良将，诛锄略尽。其顽钝无耻者，率为桧用，争以诬陷善类为功。其矫诬也，无罪可状，不过曰谤讪，曰指斥，曰怨望，曰立党沽名，甚则曰有无君心。凡论人章疏，皆桧自操以授言者，识之者曰：「此老秦笔也。」察事之卒，布满京城，小涉讥议，即捕治，中以深文。又阴结内侍及医师王继先，伺上动静。郡国事惟申省，无一至上前者。桧死，帝方与人言之。
桧立久任之说，士淹滞失职，有十年不解者。附己者立与擢用。自其独相，至死之日，易执政二十八人，皆世无一誉。柔佞易制者，如孙近、韩肖胄、楼炤、王次翁、范同、万俟禼、程克俊、李文会、杨愿、李若谷、何若、段拂、汪勃、詹大方、余尧弼、巫伋、章夏、宋朴、史才、魏师逊、施钜、郑仲熊之徒，率拔之冗散，遽跻政地。既共政，则拱默而已。又多自言官听桧弹击，辄以政府报之，由中丞、谏议而升者凡十有二人，然甫入即出，或一阅月，或半年即罢去。惟王次翁阅四年，以金人败盟之初持不易相之论，桧德之深也。开门受赂，富敌于国，外国珍宝，死犹及门。人谓熺自桧秉政无日不锻酒具，治书画，特其细尔。
桧阴险如崖阱，深阻竟叵测。同列论事上前，未尝力辨，但以一二语倾挤之。李光尝与桧争论，言颇侵桧，桧不答。及光言毕，桧徐曰：「李光无人臣礼。」帝始怒之。凡陷忠良，率用此术。晚年残忍尤甚，数兴大狱，而又喜谀佞，不避形迹。
=== 后世评价 ===
清皇帝爱新觉罗玄烨对于两宋之间同属女真之金人与汉人对垒时，站在其满族祖先金人的史观，对宋高宗和秦桧选择“偏安社稷”的政策给予了肯定，而否认了“良将”岳飞、韩世忠、吴玠等抗金名将的做法。他的《御制文集》第三集卷十九有《宋高宗父母之仇终身不雪论》中说：
明代张岱评价说：呜呼！秦桧力主和议，缓宋亡且二百余载。
清朝史学家赵翼认为：宋之南渡，秦桧主和议，以成偏安之局，当时议者无不以反颜事仇为桧罪，而后之力主恢复者，张德远一出而辄败，韩侂胄再出而又败，卒之仍以和议保疆。
胡适评价说：秦桧有大功而世人唾骂他至于今日，真是冤枉。
清朝秦桧后人秦大士于岳飞墓前提对联曰：“人从宋后羞名桧，我到坟前愧姓秦。”
相传民间小吃油条又名“炸秦桧”，为后人抒发对秦桧的憎恨所发明。
著名武侠小说家梁羽生在《笔花六照》中指出，“秦桧的‘南人归南，北人归北’是‘两个中国’论调的祖宗”。
2017年7月31日，中华人民共和国国家工商行政管理总局印发《企业名称禁限用规则》，认定秦桧属于反面人物，禁止企业名称包含“秦桧”。。
=== 跪像 ===
杭州替代=
从明朝成化年间（1475 年）开始，延续至清朝乃至现在，不断有人在杭州岳飞墓前建秦桧跪像供百姓泄愤，屡毁屡建，有记载的就有近十次。
== 家庭 ==
秦桧家族按“木、火、土、金、水”五行排行。
* 曾祖：秦知古，累赠太子少保、太子太保、追封秦国公。
* 曾祖母：王氏，追封永嘉郡夫人、赠崇国夫人、秦国夫人。
* 祖：秦仲淹，累赠太子少傅、太子太傅、追封秦国公。
* 祖母：俞氏，追封普安郡夫人、赠嘉国夫人、秦国夫人。
* 父：秦敏学，终官玉山令、累赠太子少师、太子太师、追封秦国公。
* 母：王氏，追封信安郡夫人、赠镇国夫人、特追封秦魏国夫人。
* 兄：秦彬
** 侄 ：秦昌
* 兄：秦梓，终官端明殿学士、左朝奉大夫、知湖州事、诏除资政殿大学士、依参知政事恩数致仕、特赠七官为左光禄大夫
** 侄 ：秦焴
** 侄： 秦烜，左朝奉郎、光禄寺丞
** 侄： 秦昌时，终官直秘阁、两浙东路提点刑狱公事
* 弟：秦棣，终官敖文阁直学士、知宣州事
** 侄 ：秦焞
* 妻：王氏，宋神宗时宰相王-{珪}-四子王仲岏之女。也是童贯的干女儿。历封魏国夫人、韩国夫人。
* 子：林一飞，据传为秦桧庶子，因秦桧惧内而养于仙游林氏。
* 养子：秦熺，字伯阳，本姓王，为秦桧妻兄王唤庶子，过继给秦桧。官至少傅、观文殿大学士、充万寿观使兼侍读、提举秘书省，特授少师、依观文殿大学士、嘉国公致仕、赠太傅。
* 儿媳：郑氏，秦熺夫人，太宰郑居中之子郑修年之女。
* 儿媳：曹氏，秦熺夫人，济阳武惠王曹彬六世孙，封和义郡夫人，绍兴十七年封和国夫人，死后被追封为燕国太夫人。2006年墓葬在南京江宁清修村出土。
* 孙：秦堪、秦埙（妻高百之之女）、秦卓（秦坦）
*侄：秦昌龄
* 曾孙：秦钜，秦埙之子，嘉定十四年（1221年）在蕲州抗金战死，封义烈侯，立褒忠庙祭祀，淳祐十二年（1252年）特封义烈显节侯。其次子秦浚、秦瀈俱从父死。
* 玄孙：秦光
* 后代：秦大士，清乾隆十七年（1752年）恩科状元。
==轶闻==
* 刺客事件：绍兴二十年，桧趋朝，殿司小校施全刺桧不中，磔于市。时桧疾愈，朝参许肩舆，二孙扶掖，仍免拜。
* 岳州更名：《宋史》载秦桧因憎恶岳州（今湖南岳阳市）和岳飞的姓相同，将其改为纯州，直到元末写《宋史》时仍叫纯州。
* 《聊斋志异·卷十二》载冯溥家杀猪发现秦桧转世之奇事。
== 影视形象 ==
* 1984年《十二金牌》香港亚洲电视制作30集电视剧（徐二牛饰）
*1983年《岳飞》台湾中华电视公司制作的30集古装电视歌仔戏（叶青饰）
* 1986年《盗日英雄传》新加坡制作30集电视剧（邬伟强饰）
* 1988年《八千里路云和月》台湾中华电视公司制作的40集古装电视剧（金超群饰）
* 1989年《决战皇城》香港无线电视制作20集电视剧（骆应钧饰）
* 1994年《岳飞传》香港亚洲电视制作20集电视剧（李道洪饰）
* 1995年《寻龙剑侠赖布衣》香港无线电视翡翠台电视剧（白彪饰）
* 1997年《孝感动天》香港无线电视翡翠台单元剧（关菁饰）
* 2005年《八大豪侠》中国保利华亿传媒制作（李国华饰）
* 2013年《精忠岳飞》中国电影集团公司制作69集电视剧（罗嘉良饰）
* 2023年《满江红》中国大陆电影（雷佳音饰）