wannaphong/clean_thaiwikipedia huggingface dataset:
# ลีเมอร์หางวงแหวน
thumb
thumb
ลีเมอร์หางวงแหวน หรือ ลีเมอร์หางปล้อง (อังกฤษ: Ring-tailed lemur) มีชื่อวิทยาศาสตร์ว่า Lemur catta เป็นชนิดของลีเมอร์ที่รู้จักกันอย่างก้าวขวาง ลักษณะทั่วไปเหมือนลีเมอร์ แต่มีลักษณะเฉพาะที่สำคัญคือส่วนหางเป็นลายปล้องสลับขาวกับดำ ลีเมอร์หางวงแหวนถูกประเมินเป็นสัตว์ใกล้สูญพันธุ์ตามบัญชีแดงไอยูซีเอ็นปี 2018LaFleur, M. & Gould, L. 2020. Lemur catta. The IUCN Red List of Threatened Species 2020: e.T11496A115565760. https://dx.doi.org/10.2305/IUCN.UK.2020-2.RLTS.T11496A115565760.en. Accessed on 03 August 2023. 

 ลักษณะ 
คือรูปร่างคล้ายลิง จมูกและปากยื่นคล้ายหมาจื้งจอก ดวงตากลมโต ขนตามร่างกายหนาและแน่น มีหางยาวเป็นพวงคล้ายกระรอก และมีลักษณะเฉพาะคือสีขน โดยบริเวณหลังหัวคลุมไปถึงหลัง และด้านนอกของขาหน้าและขาหลังมีสีเทาปนน้ำตาล ใบหูส่วนนอก หน้า คอ อก เชื่อมไปจนถึงจนถึงท้อง และด้านในของขาหน้าและขาหลังมีสีขาว รอบดวงตา ปลายจมูกและใบหูส่วนในเป็นสีดำ ส่วนหางเป็นลายปล้องสลับขาวกับดำชัดเจน โดยมีแถบขาวประมาณ 12 -13 แถบ แถบสีดำ 13 -14 แถบ ปลายหางเป็นแถบดำ น้ำหนัก 2.3-5.5 กิโลกรัม ความยาวจากปลายจมูกถึงโคนหาง 39 - 46 เซนติเมตร ความยาวหาง 56 - 63 เซนติเมตรองค์การสวนสัตว์แห่งประเทศไทย ในพระบรมราชูปถัมภ์. 2564. ริงเทลลีเมอร์/Ring-tailed Lemur (Lemur catta). สืบค้นเมื่อ 3 สิงหาคม 2566ศูนย์ข่าวศรีราชา. 2560. ลีเมอร์หางแหวนรีเทิร์น ต้อนรับนักท่องเที่ยวที่สวนสัตว์เปิดเขาเขียว. MGR Online. สืบค้นเมื่อ 3 สิงหาคม 2566

 สภาพแวดล้อมและพฤติกรรม 
ลีเมอร์หางวงแหวนเป็นสัตว์สังคม มักอยู่เป็นฝูงขนาดประมาณ 12 -25 ตัว สื่อสารระหว่างกันด้วยเสียงและกลิ่น อาศัยตามป่าเบญจพรรณ ป่าละเมาะ และป่าชายฝั่งแม่น้ำทางใต้และทางตะวันตกเฉียงใต้ของเกาะมาดากัสการ์ โดยอาศัยในพื้นที่ๆ สูงกว่าลีเมอร์ชนิดอื่น ออกหากินตามพื้นป่าและบนต้นไม้ในเวลากลางวัน กินทั้งพืชและสัตว์ โดยกินผลไม้และยอดไม้เป็นส่วนใหญ่ และกินยังดอกไม้ เปลือกไม้ ยางไม้บางชนิด กิ้งก่า นก แมลง และสัตว์ไม่มีกระดูกสันหลังอื่น ๆ เวลานั่งบนคบไม้จะปล่อยหางห้อยลงมา และเวลาเดินจะตั้งหางขึ้นโดยงอปลายหางคล้ายตะขอ อายุขัยเฉลี่ย 25-30 ปี ตัวผู้ลำดับสูงในฝูงมีโอกาสผสมพันธุ์กับตัวเมียหลายตัวมากกว่าตัวผู้ตัวอื่น โดยผสมพันธุ์ช่วงเดือนเมษายน ถึงมิถุนายน วงรอบปีละครั้ง ระยะตั้งท้อง 4-4.5 เดือน ออกลูกครั้งละ 1-2 ตัว และโตเต็มวัยเมื่ออายุ 2.5-3 ปีAnimal Enrichment Khao Kheow Open Zoo. 2562. ลีเมอร์หางแหวน (Ring- tailed Lemur). สืบค้นเมื่อ 3 สิงหาคม 2566
# การลงประชามติว่าด้วยสถานภาพของซินต์เอิสตาซียึส พ.ศ. 2557
การลงประชามติว่าด้วยสถานภาพของซินต์เอิสตาซียึสจัดขึ้นในวันที่ 17 ธันวาคม พ.ศ. 2557Referendum on constitutional status Statia on December 17  Saba News, 28 October 2014 เมื่อเกิดการยุบเนเธอร์แลนด์แอนทิลลีสใน พ.ศ. 2553 ซินต์เอิสตาซียึสจึงกลายเป็นทบวงการเมืองของเนเธอร์แลนด์ แม้ว่าจะไม่ใช่สถานะที่โหวตไว้ก็ตาม นั่นทำให้การลงประชามติใน พ.ศ. 2557 ได้รับการสนับสนุนว่าเป็นแนวทางแก้ปัญหานี้Parliament backs Statia referendum The Daily Herald, 12 June 2012 แม้ว่าผู้ลงคะแนนส่วนใหญ่เลือกที่จะเพิ่มสถานะปกครองตนเองภายในราชอาณาจักรเนเธอร์แลนด์ สัดส่วนของผู้มาใช้สิทธิกลับมีน้อยกว่าจำนวนที่จำเป็นสำหรับการลงประชามติที่มีผลผูกพัน (จำนวนขั้นต่ำคือ 60%)Insufficient voters referendum Statia  Saba News, 18 December 2014

คำถาม
ผู้มีสิทธิเลือกตั้งจะมีทางเลือก 4 รูปแบบ:
ยังคงอยู่ในทบวงการเมือง
เป็นเอกราช
สถานะปกครองตนเองในราชอาณาจักรเนเธอร์แลนด์
รวมเข้ากับประเทศเนเธอร์แลนด์

ผลประชามติ
ทางเลือกผู้โหวต%ปกครองตนเอง74765.53ทบวงการเมือง (สถานะเดิม)37432.81รวม141.23เอกราช50.44บัตรเสีย/ไม่ประสงค์ลงคะแนน16–รวม1,156100ผู้มีสิทธิเลือกตั้ง2,54645.40ข้อมูล: Saba News
# เด็กวัฒนธรรมที่สาม
เด็กวัฒนธรรมที่สาม  หรือ บุคคลวัฒนธรรมที่สาม (third culture individuals) คือคนที่ถูกเลี้ยงดูมาในวัฒนธรรมอื่นที่ไม่ใช่ของพ่อแม่หรือวัฒนธรรมของประเทศที่ถือสัญชาติของตน และยังอาศัยอยู่ในสภาพแวดล้อมที่แตกต่างกันในช่วงปีการพัฒนาการในวัยเด็ก โดยทั่วไปแล้วพวกเขาจะได้รับอิทธิพลทางวัฒนธรรมที่หลากหลายและมีความหลากหลายมากกว่าผู้ที่เติบโตมาในสภาพแวดล้อมทางวัฒนธรรมแบบใดแบบหนึ่ง คำนี้ใช้กับทั้งผู้ใหญ่และเด็ก โดยคำว่า เด็ก นั้นหมายถึงปีแห่งการพัฒนาการของแต่ละคน 

เด็กวัฒนธรรมที่สามได้ย้ายไปมาระหว่างวัฒนธรรมก่อนที่จะมีโอกาสพัฒนาตัวตนและเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมของตนอย่างเต็มที่ วัฒนธรรมที่หนึ่งของบุคคลดังกล่าวหมายถึงวัฒนธรรมของประเทศที่พ่อแม่เป็นต้นกำเนิด วัฒนธรรมที่สองหมายถึงวัฒนธรรมที่ครอบครัวอาศัยอยู่ในปัจจุบัน และวัฒนธรรมที่สามหมายถึงโดยการรวมวัฒนธรรมจากประเทศบ้านเกิดของตัวเองเข้ากับวัฒนธรรมจากประเทศที่อาศัยอยู่ ไม่เกี่ยวข้องกับสองวัฒนธรรมแรก
# ฮฺวาหมาน
ฮฺวาหมาน  เป็นตัวละครสมมติในยุคสามก๊กของจีน ปรากฏในงิ้วปักกิ่งเรื่องหลงเฟิ่งจิน (龍鳳巾) เป็นบุตรสาวของมันอ๋อง (กษัตริย์ของชนเผ่าลำมัน) เบ้งเฮ็กและจกหยง เป็นภรรยาของกวนสก

 ในงิ้วปักกิ่งหลงเฟิ่งจิน 
ในการแสดงงิ้ว เมื่อจูกัดเหลียงยกทัพไปรับกับเบ้งเฮ็กกษัตริย์แห่งชนเผ่าลำมัน ครั้งหนึ่งฮฺวาหมานเคยต่อสู้กับกวนสกแต่พ่ายแพ้และตกจากหลังม้า กวนสกไม่อาจทำใจสังหารฮฺวาหมานได้จึงปล่อยตัวฮฺวาหมานกลับไปยังค่าย ต่อมากวนสกพลาดท่าถูกจับเป็นเชลย กวนสกและฮฺวาหมานหลงรักกันและกัน แต่เนื่องจากทั้งคู่อยู่คนละฝ่ายกันจึงหมั้นหมายกันเองอย่างลับ ๆ ภายหลังฮฺวาหมานถูกทัพจ๊กก๊กจับเป็นเชลยบ้าง ทั้งสองฝ่ายจึงตกลงที่จะทำการแลกเปลี่ยนเชลยศึก 

ท้ายที่สุดเมื่อเบ้งเฮ็กยอมสวามิภักดิ์ต่อจ๊กก๊ก จูกัดเหลียงได้ทราบเรื่องความสัมพันธ์ของกวนสกและฮฺวาหมานก็รู้สึกประทับใจ จูกัดเหลียงจึงทำหน้าที่เป็นเจ้าภาพในงานแต่งงานกับทั้งคู่เพื่อเชื่อมสัมพันธ์ระหว่างสองฝ่าย 

ในยุคปัจจุบัน ฮฺวาหมานได้ปรากฏตัวในวิดีโอเกมเกี่ยวกับสามก๊กและค่อย ๆ เป็นที่รู้จักเพิ่มขึ้น

 วิจารณ์ตัวบท 
ทั้งบันทึกประวัติศาสตร์จดหมายเหตุสามก๊กในศตวรรษที่ 3 และนวนิยายอิงประวัติศาสตร์เรื่องสามก๊กในศตวรรษที่ 14 ไม่มีการระบุถึงฮฺวาหมาน มีการกล่าวถึงฮฺวาหมานเฉพาะในงิ้วปักเรื่องเรื่องหลงเฟิ่งจินเท่านั้น 

นอกจากนี้ในนิทานพื้นบ้านเกี่ยวกับกวาน อิ๋นผิง (關銀屏) มีการกล่าวถึงฮฺวาหมานด้วยชื่อว่าฮฺวาจงซิ่ว (花中秀) และเป็นภรรยาน้อยของกวนสกถัดมาจากเป้า ซานเหนียง (鮑三娘), หวาง เถา (王桃) และหวาง เยฺว่ (王悅) ทั้งหมดเป็นทหารหญิงใต้บังคับบัญชากวาน อิ๋นผิงบุตรสาวของกวนอู 

ในนวนิยายเรื่องฮฺวากวานสั่วจฺว้าน (花關索傳) ซึ่งแต่งในช่วงศักราชเฉิงฮฺว่า (成化)  ในยุคราชวงศ์หมิง กวนสกแต่งงานกับเป้า ซานเหนียง และสองพี่สองหวาง เถากับหวาง เยฺว่ รวมมีภรรยาทั้งหมด 3 คน แต่ตลอดทั้งเรื่องไม่มีการกล่าวถึงฮฺวาหมาน
# จังหวัดภูเก็ตในการเลือกตั้งสมาชิกสภาผู้แทนราษฎรไทยเป็นการทั่วไป พ.ศ. 2539
การเลือกตั้งสมาชิกสภาผู้แทนราษฎรจังหวัดภูเก็ต พ.ศ. 2539 เป็นส่วนหนึ่งของการเลือกตั้งสมาชิกสภาผู้แทนราษฎรไทยเป็นการทั่วไป พ.ศ. 2539 กำหนดให้มีขึ้นในวันที่ 17 พฤศจิกายน พ.ศ. 2539 โดยแบ่งเขตการเลือกตั้งออกเป็น 1 เขตเลือกตั้ง มีสมาชิกสภาผู้แทนราษฎรได้ 1 คน จำนวนที่นั่งเท่าเดิมจากการเลือกตั้งครั้งก่อนเมื่อปี พ.ศ. 2538 แต่ละเขตเลือกตั้งจะมีสมาชิกสภาผู้แทนราษฎรได้เขตละ 1 คน

 ภาพรวม 

 ผลการเลือกตั้งแบบแบ่งเขต 
เขต 1
__NOTOC__

 เขตเลือกตั้งที่ 1 
เขตการเลือกตั้งที่ 1 ประกอบไปด้วยจังหวัดภูเก็ตทั้งจังหวัด
# จังหวัดปัตตานีในการเลือกตั้งสมาชิกสภาผู้แทนราษฎรไทยเป็นการทั่วไป พ.ศ. 2539
การเลือกตั้งสมาชิกสภาผู้แทนราษฎรจังหวัดปัตตานี พ.ศ. 2539 เป็นส่วนหนึ่งของการเลือกตั้งสมาชิกสภาผู้แทนราษฎรไทยเป็นการทั่วไป พ.ศ. 2539 กำหนดให้มีขึ้นในวันที่ 17 พฤศจิกายน พ.ศ. 2539 โดยแบ่งเขตการเลือกตั้งออกเป็น 2 เขตเลือกตั้ง มีสมาชิกสภาผู้แทนราษฎรได้ 4 คน จำนวนที่นั่งเท่าเดิมจากการเลือกตั้งครั้งก่อนเมื่อปี พ.ศ. 2538 แต่ละเขตเลือกตั้งจะมีสมาชิกสภาผู้แทนราษฎรได้เขตละ 2 คนผลการเลือกตั้ง เว็บไซต์กรมการปกครอง

 ภาพรวม 

 ผลการเลือกตั้งแบบแบ่งเขต 
เขต 1 • เขต 2
__NOTOC__

 เขตเลือกตั้งที่ 1 
เขตการเลือกตั้งที่ 1 ประกอบด้วยอำเภอเมืองปัตตานี, อำเภอยะหริ่ง, อำเภอปานาเระ, อำเภอสายบุรี, อำเภอกะพ้อ และอำเภอไม้แก่น

 เขตเลือกตั้งที่ 2 
เขตการเลือกตั้งที่ 2 ประกอบด้วยอำเภอยะรัง, อำเภอหนองจิก, อำเภอโคกโพธิ์, อำเภอแม่ลาน, อำเภอทุ่งยางแดง และอำเภอมายอ
# จังหวัดพังงาในการเลือกตั้งสมาชิกสภาผู้แทนราษฎรไทยเป็นการทั่วไป พ.ศ. 2539
การเลือกตั้งสมาชิกสภาผู้แทนราษฎรจังหวัดพังงา พ.ศ. 2539 เป็นส่วนหนึ่งของการเลือกตั้งสมาชิกสภาผู้แทนราษฎรไทยเป็นการทั่วไป พ.ศ. 2539 กำหนดให้มีขึ้นในวันที่ 17 พฤศจิกายน พ.ศ. 2539 โดยแบ่งเขตการเลือกตั้งออกเป็น 1 เขตเลือกตั้ง มีสมาชิกสภาผู้แทนราษฎรได้ 1 คน จำนวนที่นั่งเท่าเดิมจากการเลือกตั้งครั้งก่อนเมื่อปี พ.ศ. 2538 แต่ละเขตเลือกตั้งจะมีสมาชิกสภาผู้แทนราษฎรได้เขตละ 1 คน

 ภาพรวม 

 ผลการเลือกตั้งแบบแบ่งเขต 
เขต 1
__NOTOC__

 เขตเลือกตั้งที่ 1 
เขตการเลือกตั้งที่ 1 ประกอบไปด้วยจังหวัดพังงาทั้งจังหวัด
# วัดเจดีย์ (จังหวัดนครศรีธรรมราช)
วัดเจดีย์ เป็นวัดราษฎร์สังกัดคณะสงฆ์ฝ่ายมหานิกาย ตั้งอยู่ในตำบลลานสกา อำเภอลานสกา จังหวัดนครศรีธรรมราช

วัดเจดีย์มีประวัติเชื่อมโยงกับไอ้ไข่เทวดาเด็กและหลวงปู่ทวดเหยียบน้ำทะเลจืด บ้างเชื่อว่าเป็นที่กำเนิดตำนานไอ้ไข่อย่างแท้จริง นอกจากนั้นวัดยังมีต้นมังคุด อายุ 100 ปี ซึ่งมีประวัติศาสตร์เชื่อมโยงกับ "หลวงพ่อมังคุด" หรือพระคุด พระพุทธรูปศักดิ์สิทธิ์คู่วัด เป็นพระพุทธรูปปางมารวิชัยสร้างเมื่อสมัยกรุงสุโขทัย เจดีย์ทรงระฆังของวัด ด้านล่างประดิษฐานพระพุทธรูปประทับยืนในซุ้มทั้ง 4 ด้านกรมศิลปากร. "วัดเจดีย์" ระบบภูมิสารสนเทศ แหล่งมรดกทางศิลปวัฒนธรรม. (ออนไลน์). เข้าถึงเมื่อ 4 สิงหาคม 2566. เข้าถึงจาก http://gis.finearts.go.th/fineart/

เรื่องเล่าประวัติของวัดกล่าวว่าราวสมัยอยุธยา ชาวบ้านได้พบเจดีย์ห้ายอดในป่า จึงไปเล่าให้หลวงพ่อรุตวัดตรงควน หลวงพ่อจึงชักชวนชาวบ้านซ่อมแซมเจดีย์นี้ ต่อมาหลวงพ่อรุตได้ย้ายจากวัดตรงควนมาที่ตั้งของเจดีย์องค์ที่ได้รับการซ่อมแซมนี้ สร้างวัดใหม่ชื่อว่า "วัดเจดีย์" ส่วนวัดตรงควนได้ปล่อยร้างไป

สำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติระบุว่าวัดเจดีย์ตั้งวัดเมื่อ พ.ศ. 2450 ได้รับพระราชทานวิสุงคามสีมาเมื่อวันที่ 24 มิถุนายน พ.ศ. 2539
# แบลเน็ต
แบลเน็ต  คือคำเรียกดาวเคราะห์นอกระบบในสมมติฐานที่โคจรรอบหลุมดำโดยตรง

แบลเน็ตนั้นมีลักษณะโดยพื้นฐานเหมือนกับดาวเคราะห์ทั่วไป พวกมันมีมวลมากพอที่จะเป็นทรงกลมด้วยแรงโน้มถ่วงของตัวเอง แต่มีมวลไม่มากพอที่จะเริ่มกระบวนการการหลอมนิวเคลียส เฉกเช่นดาวเคราะห์ที่โคจรรอบดาวฤกษ์ทั่วไป ในปี 2019 กลุ่มนักดาราศาสตร์และนักวิทยาศาสตร์ดาวเคราะห์นอกระบบได้แสดงให้เห็นว่ามีเขตปลอดภัย (safe zone) รอบหลุมดำมวลยวดยิ่งที่สามารถเอื้ออำนวยให้แบลเน็ตนับพันดวงสามารถโคจรรอบตัวมันได้

 ศัพท์มูลวิทยา 
เคอิจิ วาดะ (Keiichi Wada) และคณะจากมหาวิทยาลัยคาโงชิมะในประเทศญี่ปุ่นเป็นผู้ตั้งชื่อดาวเคราะห์หลุมดำประเภทนี้ ซึ่งคำว่าแบลเน็ตนั้นเป็นหน่วยคำควบจากคำว่า black hole และ planet

 การก่อตัว 
แบลเน็ตได้รับการสันนิษฐานว่าก่อตัวขึ้นจากจานพอกพูนมวลที่โคจรรอบหลุมดำที่มีขนาดใหญ่มากพอ

 ตัวเลือกที่เป็นไปได้ 
 ดาวเคราะห์นอกดาราจักร M51-ULS-1b ที่ยังไม่ได้รับการยืนยัน
 ดาวเคราะห์หรือดาวแคระน้ำตาล IGR J12580+0134 b ที่ยังไม่ได้รับการยืนยัน ถูกรบกวนจากหลุมดำมวลยวดยิ่ง

 ในเหตุการณ์สมมติ 
ในภาพยนตร์อินเตอร์สเตลลาร์ ทะยานดาวกู้โลกมีดาวเคราะห์หินจำนวนสามดวงที่โคจรรอบหลุมดำมวลยวดยิ่งนามว่าการ์กันทัว (Gargantua) จึงถูกนับเป็นแบลเน็ตอย่างชัดเจน
# อ้ายเหลือบ
อ้ายเหลือบ  เป็นนวนิยายที่ประพันธ์โดยเอเธล วอยนิช นักเขียนชาวอังกฤษเชื้อสายไอริช ตีพิมพ์ใน ค.ศ. 1897 (สหรัฐ ตีพิมพ์ในเดือนมิถุนายน บริเตนใหญ่ ตีพิมพ์ในเดือนกันยายนปีเดียวกัน) นิยายเล่าเรื่องราวในอิตาลีภายใต้การปกครองของออสเตรียในคริสต์ทศวรรษ 1840 ซึ่งเป็นช่วงเวลาแห่งการก่อกบฏและการลุกฮือที่สับสนวุ่นวายSee  via Archive.org เนื้อเรื่องเน้นที่ชีวิตของตัวละครเอกนามอาเธอร์ เบอร์ตัน เรื่องราวความสัมพันธ์อันน่าเศร้าระหว่างอาเธอร์และเจมมาผู้เป็นที่รักของเขา ซึ่งดำเนินเรื่องราวไปพร้อม ๆ กัน โดยเป็นเรื่องราวของความเชื่อ ความท้อแท้ การปฏิวัติ ความรัก และความกล้าหาญ

 โครงเรื่อง 
อ้ายเหลือบ เซ็ตฉากในช่วงการรวมชาติอิตาลี โดยเกี่ยวข้องกับวัฒนธรรมของการปฏิวัติและนักปฏิวัติเป็นหลัก อาเธอร์ สวมบทบาทเป็นฮีโรโรแมนติกที่น่าเศร้า ผู้ซึ่งโตเป็นผู้ใหญ่และกลับจากการถูกทอดทิ้งเพื่อค้นหาสภาพที่แท้จริงของตนในโลกและต่อสู้กับความอยุติธรรมของโลกปัจจุบัน ภูมิทัศน์ของอิตาลี โดยเฉพาะอย่างยิ่งเทือกเขาแอลป์ เป็นจุดสนใจของนิยายเล่มนี้ โดยมักจะบรรยายถึงทิวทัศน์ที่เขียวชอุ่มซึ่งถ่ายทอดความคิดและอารมณ์ของตัวละคร
# อุลตร้าเมบิอุส ภาคนอกตำนาน โกสท์รีเวิร์ส
อุลตร้าแมนเมบิอุส ภาคนอกตำนาน โกสท์รีเวิร์ส  เป็นออริจินัลวิดีโอจากละครชุดโทรทัศน์ อุลตร้าแมนเมบิอุส วางจำหน่ายเมื่อวันที่ 25 พฤศจิกายน ค.ศ. 2009 และ 22 ธันวาคม ปีเดียวกัน

ในบทความนี้ได้มีการอธิบายถึงฉบับที่ตีพิมพ์ลงนิตยสารด้วย

 ออริจินัลวิดีโอ 
 ภาพรวมของออริจินัลวิดีโอ 
เป็นผลงานลำดับที่ 3 ของ อุลตร้าแมนเมบิอุส ภาคนอกตำนาน ทั้งนี้ยังเป็นผลงานที่มีเนื้อเรื่องเกี่ยวโยงกับเนื้อหาที่ตีพิมพ์ลงในนิตยสารต่างๆ เช่นเดียวกับ อุลตร้าแมนเมบิอุส ภาคนอกตำนาน อาเมิร์ดดาร์กเนส และยังถือเป็นภาคปฐมบทของ อุลตร้าแกแล็คซี่ กำเนิดอุลตร้าแมนซีโร่ ซึ่งเป็นภาพยนตร์ที่เข้าฉายในช่วงปลายปี ค.ศ. 2009

เรื่องราวเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างอุลตร้าแมนเมบิอุสและเมกาแซม และมีความแตกต่างกับ อุลตร้าแกแล็คซี่ โดยมีการพัฒนาตัวละครของเมบิอุสให้เติบโตขึ้นแตกต่างกับฉบับละครชุดทางโทรทัศน์ นอกจากนี้ยังมีอุลตร้าแมนเอซและอุลตร้าแมนทาโร่มีบทบาทน้อยกว่าในอุลตร้าแกแล็คซี่อีกด้วย ส่วนอุลตร้าแมนแจ็คถูกกำหนดให้มีบทบาทเช่นกัน แต่ปรากฏเพียงช่วงแรกเท่านั้น และอุลตร้าแลนซ์ที่เป็นต้นแบบสำหรับเรื่องนี้ได้เปลี่ยนไปใช้ในอุลตร้าแกแล็คซี่แทน

 ฉบับนิตยสาร 
 ภาพรวมของฉบับนิตยสาร 
ตีพิมพ์ลงในนิตยสาร เทเลบิแม็กกาซีน ของ สำนักพิมพ์โคดันฉะ และ นิตยสารเทเลบิคุง ของ สำนักพิมพ์โชงาคุคัง ตั้งแต่ฉบับเดือน เมษายน ค.ศ. 2009 โดยของเทเลบิคุง ตีพิมพ์ทั้งหน้าส่วนมังงะและของเทเลบิแม็กกาซีนเป็นหน้านิยายภาพประกอบโดยเป็นภาพนิ่งจากภาพของไลฟ์แอคชันเช่นเดียวกับปีก่อนๆ โดยส่วนมังงะ อุจิยามะ มาโมรุ ยังรับผิดชอบเป็นผู้วาดเรื่องนี้เหมือนเดิม โดยใช้ชื่อตอนว่า พี่น้องอุลตร้า VS กองทัพใหญ่อันดำมืด (ウルトラ兄弟VS暗黒大軍団) อีกทั้งยังได้มีการจัดประกวดให้ผู้อ่านทางบ้านสามารถส่งผลงานภาพวาดสัตว์ประหลาดในจินตนาการ เพื่อคัดเลือกมาทำเป็นสัตว์ประหลาดที่ใช้ในการแสดงสดบนเวทีและปรากฏตัวในมังงะตอนนี้

 อุลตร้าแมนที่ปรากฏตัว 
หมายเหตุ: อุลตร้าแมนที่ปรากฏในนิตยสารและสื่อต่างๆ
 ฉบับเทเลบิคุง(พี่น้องอุลตร้า VS กองทัพใหญ่อันดำมืด) ฉบับเทเลบิแม็กกาซีน ฉบับออริจินัลวิดีโออุลตร้าแมนเมบิอุสอุลตร้าแมนฮิคาริอุลตร้าแมนอุลตร้าเซเว่นอุลตร้าแมนแจ็คอุลตร้าแมนเอซอุลตร้าแมนทาโร่อุลตร้าแมนเลโอแอสตร้าอุลตร้าแมน 80โซฟี่ยูเลียนเจ้าพ่ออุลตร้าเจ้าแม่อุลตร้า

 สัตว์ประหลาดและมนุษย์ต่างดาว 
จักรกลทมิฬผู้แข็งแกร่ง เมกาแซม (暗黒機靱 メカザム)
นักดาบพเนจรโดยไม่รู้ชีวิตในอดีตและจุดประสงค์ดั้งเดิมของเขา โดยมีเป้าหมายที่จะกลายเป็นนักรบที่แข็งแกร่งที่สุดในจักรวาล
หุ่นยนต์ป้อมปราการ บีมมิชไซส์คิง (要塞ロボット ビームミサイルキング) 
จักรกลทลายชีวภาพ แคลชไรเซอร์ (生体破壊メカ クラッシュライザー)
# กาศีวิศวนาถมนเทียร
กาศีวิศวนาถมนเทียร  เป็นโบสถ์พราหมณ์บูชาพระศิวะ ตั้งอยู่ที่วิศวนาถคาลี ใกล้กับนครพาราณสี รัฐอุตตรประเทศ ประเทศอินเดีย มนเทียรนี้เป็นหนึ่งในจุดหมายปลายทางการจาริกแสวงบุญที่มีความศักดิ์สิทธิ์มากที่สุดสำหรับศาสนิกชนของลัทธิไศวะ และถือเป็นหนึ่งใน ชโยติรลึงค์ ทั้งสิบสอง ซึ่งเชื่อกันว่าเป็นวิมานที่ประทับที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดของพระศิวะ มนเทียรตั้งอยู่ริมฝั่งแม่น้ำคงคา และมีเทพองค์ประธานคือพระวิศวเนศวร ซึ่งแปลว่า "เจ้าแห่งจักรวาล" ส่วนชื่อ "กาศี" เป็นชื่อเดิมของนครพาราณสี 

มนเทียรเคยถูกบุกเข้าทำลายหลายครั้ง ครั้งล่าสุดโดยจักรพรรดิโมกุล เอารังเซบ ผู้สร้างมัสยิดญาณวาปี ขึ้นทับแทนที่ มนเทียรหลังปัจจุบันนั้นสร้างขึ้นใหม่อยู่ตรงข้ามกันโดยผู้นำของมราฐา อาหิลยาบาอี โหลกัร แห่งอินเทาร์ ในปี 1780 คณะกรรมการทรัสต์ของมนเทียรอยู่ภายใต้การจัดตั้งของรัฐบาลรัฐอุตตรประเทศ นับตั้งแต่ปี 1983 มา

ตามตำนานในศิวปุราณะ พระพรหม กับ พระวิษณุ เคยถกเถียงกันถึงว่าผู้ใดมีความยิ่งใหญ่กว่ากันR. 2003, pp. 92-95 พระศิวะจึงเจาะรูขนาดใหญ่ทะลุโลกและตั้งเสาแสงที่มีความยาวเป็นอนันต์ เพื่อทดสอบกำลังของทั้งสอง เสาแสงนี้เรียกว่า ชโยติรลึงค์ ในตอนแรก พระวิษณุอวตารเป็นหมูป่า (วราหะ) เพื่อขุดดินลงไปหาฐานของเสา ส่วนพระพรหมอวตารเป็นหงส์ขึ้นไปบนฟ้าเพื่อหายอดของเสา พระพรหมอ้างว่าตนพบยอดของเสาแล้ว แม้จะไม่เป็นความจริง ในขณะที่พระวิษณุยอมรับความพ่ายแพ้ที่ตนไม่สามารถหาฐานของเสาได้ พระศิวะจึงลงโทษพระพรหมโดยการตัดเศียรที่ห้าออกและสาปแช่งให้ไม่มีใครเคารพบูชาพระพรหมอีก เนื่องจากพระวิษณุเป็นผู้ที่ซื่อสัตย์ จึงได้รับการเคารพบูชาอย่างมากเทียบเท่ากับพระศิวะ มนเทียรที่มีเทพองค์ประธานเป็นพระศิวะและพระวิษณุจึงสามารถพบเห็นได้ทั่วไป มนเทียรที่เป็นชโยติรลึงค์จึงบูชาพระศิวะในรูปของเสาแสงอนันต์นี้ตามตำนานEck 1999, p. 107See: Gwynne 2008, Section on Char Dham ดังที่ปรากฏบูชาในรูปของ ลึงค์ ซึ่งแทนเสา (สตมภ์) ที่ไม่มีจุดเริ่มต้นและไม่มีที่สิ้นสุด อันเป็นสัญลักษณ์แทนความเป็นอนันต์ของพระศิวะHarding 1998, pp. 158-158Vivekananda Vol. 4 กาศีวิศวนาถ เป็นหนึ่งใน 12 ชโยติรลึงค์นี้Chaturvedi 2006, pp. 58-72
# วอลเลย์บอลหญิง ซี วี.ลีก 2023 – สนามที่ 1
วอลเลย์บอลหญิง ซี วี.ลีก 2023 – สนามที่ 1 เป็นการแข่งขันในสนามที่ 1 ของวอลเลย์บอลหญิง ซี วี.ลีก 2023  ซึ่งแข่งขันโดยทีมวอลเลย์บอลหญิงทีมชาติจำนวน 4 ทีม ที่เป็นสมาชิกของสมาคมวอลเลย์บอลแห่งเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ (SAVA) ซึ่งเป็นหน่วยงานกำกับดูแลกีฬาระดับภูมิภาคในสังกัดสมาพันธ์วอลเลย์บอลเอเชีย (AVC) โดยแข่งขันที่หวิญฟุก ประเทศเวียดนาม ระหว่างวันที่ 4–6 สิงหาคม พ.ศ. 2566

 ทีม 
 
 
 
 

 สถานที่แข่ง 
+ การแข่งขันทั้งหมด หวิญฟุก ประเทศเวียดนาม ศูนย์กีฬาในร่มจังหวัดหวิญฟุก ความจุ: 3,000 150x150px

 ผลการแข่งขัน 
 เวลาทั้งหมดเป็นเวลามาตรฐานอินโดจีน (UTC+07:00)

 อันดับการแข่งขัน 

อันดับทีม4

รายชื่อผู้เล่น 14 คนวิภาวี ศรีทอง, ปิยะนุช แป้นน้อย 10px, พรพรรณ เกิดปราชญ์, ทัดดาว นึกแจ้ง, พิมพิชยา ก๊กรัมย์, ศศิภาพร จันทรวิสูตร, อัจฉราพร คงยศ, ชัชชุอร โมกศรี, ธนัชชา สุขสด, สิริมา มานะกิจ, ฑิชากร บุญเลิศ, วิมลรัตน์ ทะนะพันธุ์, จิดาภา นาหัวหนอง, จรัสพร บรรดาศักดิ์หัวหน้าผู้ฝึกสอนดนัย ศรีวัชรเมธากุล

 รางวัล 

ผู้เล่นทรงคุณค่า

ตัวเซ็ตยอดเยี่ยม

ตัวตบหัวเสายอดเยี่ยม

ตัวบล็อกกลางยอดเยี่ยม

ตัวตบตรงข้ามยอดเยี่ยม

ตัวรับอิสระยอดเยี่ยม
# สาธารณรัฐกอซอวา
สาธารณรัฐกอซอวา  หรือ สาธารณรัฐคอซอวอที่หนึ่ง เป็นรัฐกึ่งรัฐที่ประกาศปกครองตนเองในยุโรปตะวันออกเฉียงใต้ซึ่งก่อตั้งขึ้นในปี 1991 ในช่วงที่รุ่งเรืองที่สุด ก็พยายามสร้างสถาบันทางการเมืองคู่ขนานของตนเพื่อต่อต้านสาธารณรัฐเซอร์เบียของยูโกสลาเวีย

ธงที่ใช้โดยสาธารณรัฐกอซอวามีความคล้ายคลึงกับธงชาติแอลเบเนียมาก โดยมีสัญลักษณ์เดียวกันบนพื้นสีเดียวกัน

ประวัติศาสตร์

การประกาศ
ปลายเดือนมิถุนายน 1990 สมาชิกสภาจังหวัดชาวแอลเบเนียเสนอการลงมติว่าจะจัดตั้งสาธารณรัฐอิสระหรือไม่ ประธานสภาเชื้อชาติเซอร์เบียได้ปิดการประชุมทันทีและสัญญาว่าจะเปิดการชุมนุมอีกครั้งในวันที่ 2 กรกฎาคม ซึ่งต่อมาถูกเลื่อนออกไป

ในวันที่ที่ 2 กรกฏาคม สมาชิกสภาจังหวัดแอลเบเนียส่วนใหญ่กลับไปที่สภาแต่ถูกปิดกั้น ดังนั้นในถนนด้านนอกพวกเขาจึงลงมติให้คอซอวอเป็นสาธารณรัฐภายในสหพันธรัฐยูโกสลาเวีย รัฐบาลเซอร์เบียตอบโต้ด้วยการยุบสภาและรัฐบาลคอซอวอ ถอนอำนาจปกครองตนเองที่เหลืออยู่ จากนั้นรัฐบาลเซิร์บได้ออกกฎหมายแรงงานสัมพันธ์อีกฉบับ ซึ่งเลิกจ้างคนงานชาวแอลเบเนียอีก 80,000 คน

สมาชิกกลุ่มชาติพันธุ์แอลเบเนียของสภาคอซอวอที่ยุบสภาอย่างเป็นทางการพบกันอย่างลับๆ ในการ์นิค เมื่อวันที่ 7 กันยายน และประกาศให้ "สาธารณรัฐกอซอวา" ซึ่งกฎหมายจากยูโกสลาเวียจะใช้ได้ก็ต่อเมื่อสอดคล้องกับรัฐธรรมนูญของสาธารณรัฐเท่านั้น ที่ประชุมได้ประกาศให้ "สาธารณรัฐกอซอวา" เป็นรัฐเอกราชในวันที่ 22 กันยายน 1991 การประกาศนี้ได้รับการรับรองโดย 99% ของผู้มีสิทธิเลือกตั้งในการลงประชามติอย่างไม่เป็นทางการซึ่งจัดขึ้นในอีกไม่กี่วันต่อมา สาธารณรัฐกอซอวาได้รับการยอมรับทางการทูตจากแอลเบเนีย

 โครงสร้างแบบขนาน 
ชาวกอซอวอแอลเบเนียจัดตั้งขบวนการต่อต้าน สร้างโครงสร้างคู่ขนานในด้านการศึกษา การรักษาพยาบาล และการเก็บภาษี และเปิดโรงเรียนใหม่โดยเปลี่ยนบ้านเป็นสถานที่สำหรับโรงเรียน รวมทั้งโรงเรียนมัธยมและมหาวิทยาลัยและในการเลือกตั้งคู่ขนาน ผู้นำคนใหม่ได้รับเลือกจัดตั้งประเทศใหม่ภายในประเทศเนื่องจากการปราบปราม รัฐบาลชุดใหม่จึงตกอยู่ในภาวะพลัดถิ่น

 การแทรกแซงของเนโท 

ตั้งแต่ปี 1995 เป็นต้นมา ความตึงเครียดในภูมิภาคได้ทวีความรุนแรงขึ้น ซึ่งนำไปสู่สงครามคอซอวอซึ่งเริ่มขึ้นในเดือนกุมภาพันธ์ 1998 การสู้รบระหว่างสหพันธ์สาธารณรัฐยูโกสลาเวียและกองกำลังของกองทัพปลดปล่อยคอซอวอ (KLA) การรณรงค์ที่นำโดยกองกำลังยังคงดำเนินต่อไปจนถึงเดือนมกราคม 1999 และได้รับความสนใจจากสื่อทั่วโลกโดยการสังหารหมู่ที่ราชัค ซึ่งเป็นการสังหารหมู่ชาวแอลเบเนียประมาณ 45 คน (รวมผู้ก่อความไม่สงบของ KLA 9 คน)Judah 2000, p. 193 โดยกองกำลังความมั่นคงของเซอร์เบีย. การประชุมระหว่างประเทศจัดขึ้นที่เมืองร็องบุยเยต์ ประเทศฝรั่งเศสภายหลังฤดูใบไม้ผลินั้น และส่งผลให้มีการเสนอข้อตกลงสันติภาพ (ข้อตกลงรต์็องบุยเย) ซึ่งได้รับการยอมรับจากกลุ่มชาติพันธุ์แอลเบเนีย แต่รัฐบาลยูโกสลาเวียปฏิเสธ

ความล้มเหลวของการเจรจาที่แรมบุยเลต์ส่งผลให้เกิดการโจมตีทางอากาศของเนโทต่อสหพันธ์สาธารณรัฐยูโกสลาเวียตั้งแต่วันที่ 24 มีนาคมถึง 11 มิถุนายน เมื่อทางการยูโกสลาเวียลงนามในข้อตกลงทางทหารที่อนุญาตให้กองกำลังรักษาสันติภาพของเนโท (KFOR) และภารกิจพลเรือนระหว่างประเทศ (UNMIK) เข้าสู่คอซอวอ

รัฐบาล
ตำแหน่งชื่อระยะเวลาหมายเหตุอ้างอิงประธานาธิบดีอิบราฮิม รูโกวา1992–2000พลัดถิ่นในอิตาลีตั้งแต่วันที่ 5 พฤษภาคม ถึง 15 กรกฎาคม 1999นายกรัฐมนตรีบูจาร์ บูโกชิ1991–2000พลัดถิ่นในลูบลิยานา, ตั้งแต่เดือนพฤษภาคม 1992 ถึงสิงหาคม 1999 ในบ็อนฮาชิม ทาชี1999–2000นายกรัฐมนตรีชั่วคราวในฝ่ายค้านประธานสมัชชาอิลัช รามาจลี1990–1992

ดูเพิ่ม
กองทัพสาธารณรัฐคอซอวอ
กองทัพปลดปล่อยคอซอวอ
# อับดุล ฆาฟูร์ มูฮียุดดิน ชะฮ์แห่งรัฐปะหัง
สุลต่าน อับดุล ฆาฟูร์ มูฮียุดดิน ชะฮ์  เป็นสุลต่านแห่งรัฐปะหังองค์ที่ 12 ที่ครองราชย์ใน ค.ศ. 1592 ถึง 1614 เดิมดำรงตำแหน่งเป็นอุปราชของอะฮ์มัด ชะฮ์ที่ 2 หลังพระราชบิดาสรรคตใน ค.ศ. 1590 จากนั้นพระองค์จึงโค่นและเข้ายึดอำนาจในอีกสองปีต่อมา

พระองค์ได้รับการระบุว่าเป็นผู้จัดตั้งฮูกุมกานุนปาฮัง (กฎหมายปะหัง) ที่ผ่านการรวบรวมและกลายเป็นพื้นฐานสำหรับฝ่ายกฎหมายไม่เฉพาะในรัฐปะหังเท่านั้น แต่ยังรวมถึงรัฐสุลต่านยะโฮร์ในภายหลังด้วย

พระราชประวัติ
พระองค์เสด็จพระราชสมภพใน ค.ศ. 1567 เดิมมีพระนาม ราจา อับดุล ฆาฟูร์ พระองค์เป็นพระราชโอรสองค์โตของอับดุล กาดีร์ อาลาอุดดีน ชะฮ์ สุลต่านแห่งรัฐปะหังองค์ที่ 10 กับมเหสีรอง ส่วนพี่น้องต่างพระราชมารดา ได้แก่ ราจา ยามีร์, ราจา อะฮ์มัด, ปูเตอรี กามาลียะฮ์ และปูเตอรี ไครุล บารียะฮ์ หลังการรุกรานรัฐปะหังโดยรัฐสุลต่านอาเจะฮ์ใน ค.ศ. 1617 เชื้อพระวงศ์ปะหังส่วนหนึ่งถูกนำไปยังอาเจะฮ์ ปูเตอรี กามาลียะฮ์ กลายเป็นสมเด็จพระราชินีของอิซกันดาร์ มูดา ผู้ปกครองอาเจะฮ์ ส่วนไครุล บารียะฮ์ สมรสกับโกจะฮ์ ปะฮ์ลาวัน สุลต่านแห่งเดอลีองค์แรกในอนาคต

ใน ค.ศ. 1584 อับดุล ฆาฟูร์ สมรสกับรายาอูงู พระขนิษฐาในรายาฮีเยาแห่งปัตตานี ทั้งคู่ให้กำเนิดพระราชธิดาองค์เดียวพระนาม รายากูนิง ทั้งรายาอูงูและรายากูนิงปกครองปัตตานีอย่างต่อเนื่องใน ค.ศ. 1624 ถึง 1651 หลังรัชสมัยรายาฮีเยากับรายาบีรู อับดุล ฆาฟูร์ ก็สร้างสายสัมพันธ์การสมรสกับบรูไนด้วยการสมรสกับเจ้าหญิงซาฮาระฮ์หรือโซฮ์รา พระราชธิดาในสุลต่านไซฟุล รีจัล โดยทั้งคู่ให้กำเนิดเจ้าชาย อับดุลละฮ์ ผู้ได้รับการแต่งตั้งเป็นรัชทายาทหรือ ราจา มูดา อับดุล ฆาฟูร์ ยังมีพระราชโอรสกับพระมเหสีไม่ทราบพระนาม ซึ่งไม่ปรากฏพระนามในประวัติศาสตร์ท้องถิ่น แต่ถูกจารึกไว้ในพระราชลัญจกรในสนธิสัญญากับมะละกาของโปรตุเกส พระองค์ได้รับการระบุเป็นอาลาอุดดีน รีอายัต ชะฮ์ ผู้ที่เชื่อว่าขึ้นครองราชย์หลังปลงพระชนม์พระราชบิดาและราจา มูดา อับดุลละฮ์ พระเชษฐา ใน ค.ศ. 1614

สวรรคต
อับดุล ฆาฟูร์ สวรรคตร่วมกับราจา มูดา อับดุลละฮ์ พระราชโอรสองค์โต ใน ค.ศ. 1614 ที่น่าจะเกิดจากพระราชโอรสองค์ที่สองวางยาพิษ ซึ่งภายหลังครองราชย์ด้วยพระนามอาลาอุดดีน รีอายัต ชะฮ์ พระองค์มีพระนามหลังสวรรคตว่า มาร์ฮุม ปาฮัง และฝังร่วมกับพระราชโอรสที่มีพระนามหลังสวรรคตว่า มาร์ฮุม มูดา ปาฮัง ที่สุสานหลวงจนดง เปอกัน

ก่อน ค.ศ. 1607 ราจา มูดา อับดุลละฮ์ สมรสกับเจ้าหญิงจากรัฐเประและให้กำเนิดพระราชธิดา 2 พระองค์ เมื่อราจา มูดา อับดุลละฮ์ ถูกปลงพระชนม์ใน ค.ศ. 1614 พระมเหสีหม้ายกับพระราชธิดาจึงถูกส่งไปที่เประ ภายหลัง อิซกันดาร์ มูดา จับกุมทั้งสองและส่งไปที่อาเจะฮ์ โดยในเวลานั้นพระราชธิดาองค์หนึ่งได้สมรสกับราจา ซูลง เชลยหลวงอีกพระองค์ ผู้ที่ภายหลังเป็นสุลต่าน มูซัฟฟาร์ รีอายัต ชะฮ์ที่ 2 แห่งรัฐเประ

ในวัฒนธรรมร่วมสมัย
เจษฎาภรณ์ ผลดี แสดงเป็นราจา อับดุล ฆาฟูร์ ในภาพยนตร์ ปืนใหญ่จอมสลัด โดยในภาพยนตร์ พระองค์เป็นคู่หมั้นของรายาอูงู ผู้ปกป้องปัตตานีในรัชสมัยรายาฮีเยา นอกจากนี้พระองค์ก็ยังปรากฏฉากในละครโทรทัศน์เรื่อง รายากูนิง จากบทประพันธ์ของทมยันตี ออกอากาศเมื่อ พ.ศ. 2551 ในฐานะพระราชสวามีที่ประทับข้างรายาอูงู รายาแห่งนครปัตตานี