wannaphong/clean_thaiwikipedia huggingface dataset:
# ศาสนากรีกโบราณ
ศาสนาที่นับถือปฏิบัติในกรีซโบราณประกอบด้วยชุดความเชื่อ พิธีกรรมและประมวลเรื่องปรัมปรา เป็นความเชื่อแบบพหุเทวนิยม ชาวกรีกโบราณส่วนใหญ่รู้จักเทพเจ้าแห่งโอลิมปัส 12 องค์ ได้แก่ ซูส ฮีรา โพไซดอน ดิมีเทอร์ อะธีนา แอรีส แอโฟรไดที อะพอลโล อาร์เตมิส ฮิฟีสตัส เฮอร์มีส และเฮสเตียหรือไดอะไนซัส แม้ว่านักปรัชญาบางกลุ่มอย่างลัทธิสโตอิกและลัทธิเพลโตจะใช้ภาษาที่สื่อถึงเทพระดับอุตรภาพองค์เดียว การบูชาเทพโอลิมปัสและองค์อื่น ๆ พบได้ทั่วไปในอารยธรรมกรีกโบราณ โดยเทพเหล่านี้มักมีฉายาที่พรรณนาถึงคุณลักษณะ รวมถึงสะท้อนการรับเทพท้องถิ่นเข้ามาในวัฒนธรรมของตน

ศาสนากรีกโบราณไม่มีคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์หรือได้รับการถ่ายทอดจากพระเป็นเจ้า อย่างไรก็ตามวรรณกรรมกรีกโบราณที่เก่าแก่มาก เช่น อีเลียด และ โอดิสซีย์ ของโฮเมอร์ ธีออโกนี และ งานและวัน ของเฮสิโอด และศังสกานท์ของพินดาร์มีส่วนในการพัฒนาความเชื่อยุคหลังBurkert (1985), Introduction:2; Religions of the ancient world: a guide ศาสนากรีกโบราณไม่มีตำนานกำเนิดจักรวาล แต่ละกลุ่มมีความเชื่อว่าโลกถูกสร้างขึ้นแตกต่างกันไป ตำนานหนึ่งบรรยายใน ธีออโกนี ว่าเดิมมีเพียงเทพดึกดำบรรพ์นามเคออส จากนั้นจึงเกิดเทพอย่างไกอา ทาร์ทารัส เอียรอส ซึ่งให้กำเนิดกลุ่มเทพไททัน และต่อมาเทพไททันให้กำเนิดกลุ่มเทพโอลิมปัส ศาสนากรีกโบราณมีประมวลเรื่องปรัมปราที่กว้างขวางและตำนานวีรบุรุษจำนวนมาก เช่น ภารกิจ 12 ประการของเฮราคลีส การเดินทางกลับบ้านของโอดิสเซียส การค้นหาขนแกะทองคำของเจสัน และธีซีอัสปราบมินะทอร์

ศาสนากรีกโบราณเชื่อในโลกหลังความตายที่เป็นที่อาศัยของวิญญาณ แนวคิดแรก ๆ (ใน อีเลียด และ โอดิสซีย์) เชื่อว่าเมื่อเสียชีวิต วิญญาณของผู้เสียชีวิตจะถูกส่งไปยังยมโลกโดยไม่แบ่งแยกHomer's Iliad & Odyssey ก่อนที่แนวคิดยุคหลัง (ปรัชญาลัทธิเพลโต) จะเสริมว่ามีการแยกวิญญาณผู้ทำดีและผู้ทำชั่วออกจากกัน ยมโลกเป็นพื้นที่มืดมิดปกครองโดยเฮดีส แตกต่างจากโลกมนุษย์ที่มีแสงอาทิตย์ และเขาโอลิมปัสที่อากาศสดใสHomer Odyssey 6.44-45. นอกจากยมโลกแล้ว ยังมีทาร์ทารัสซึ่งเป็นเหวลึกสำหรับทรมานและลงโทษผู้ทำชั่ว และอีลิเซียมซึ่งเป็นสถานที่พักผ่อนของวิญญาณผู้ทำดี ปรัชญากรีกโบราณมีแนวคิดการกลับชาติมาเกิดที่เรียกว่า เมเตมไซโคซิส (metempsychosis) ซึ่งมีการสั่งสอนในลัทธิออร์ฟิสม์Proclus, Commentary on the Republic of Plato, II, 338, 17 Kern 224. ลัทธิพีทาโกรัส และลัทธิเพลโต

ทั้งนี้การใช้คำว่า "ศาสนา" ในการอธิบายความเชื่อสมัยโบราณอาจเป็นการผิดกาละ เนื่องจากชาวกรีกโบราณไม่มีคำว่า "ศาสนา" อย่างในความหมายสมัยใหม่ นอกจากนี้ไม่มีนักเขียนสมัยกรีกโบราณคนใดบรรยายการบูชาเทพหรือสิ่งเคารพว่าเป็นศาสนา ตัวอย่างเช่น เฮอรอโดทัสกล่าวว่าชาวกรีกมี "แท่นบูชาทั่วไปสำหรับเทพและการบูชายัญ และธรรมเนียมปฏิบัติที่คล้ายกัน" 

การนับถือศาสนากรีกโบราณแผ่ขยายจากกรีซแผ่นดินใหญ่ไปถึงไอโอเนีย อานาโตเลีย มังนาไกรกิอาและมาร์แซย์ ศาสนาในอิตาลีช่วงต้นอย่างศาสนาอิทรัสคันได้รับอิทธิพลจากศาสนากรีกโบราณ ซึ่งส่งอิทธิพลต่อไปยังศาสนาโรมันโบราณ
# พีระมิดแห่งติรานา
พีระมิดแห่งติรานา (, พิรามิดา) เป็นสิ่งปลูกสร้างในติรานา ประเทศแอลเบเนีย เดิมทีเป็นพิพิธภัณฑ์เปิดให้บริการในปี 1988 และต่อมาในปี 1991 กลายมาเป็นศูนย์ประชุมหลังระบอบคอมมิวนิสต์ในแอลเบเนียล่มสลาย ในสมัยสงครามคอซอวอเมื่อปี 1999 อาคารยังใช้เป็นศูนย์ของกองกำลังเนโต และในปี 2018 ได้มีการเปิดตัวโครงการที่จะแปลงโฉมอาคารเป็นศูนย์การเรียนรู้ด้านเทคโนโลยีสำหรับเยาวชนและบริษัทสตาร์ทอัป

 การก่อสร้าง 
thumb|left|ภาพถ่ายพีระมิดเมื่อปี 1996
ในวันที่ 14 ตุลาคม 1988 สิ่งปลูกสร้างนี้เปิดให้ยริการภายใต้ชื่อ พิพิธภัณฑ์แอนแวร์ ฮอจา (Enver Hoxha Museum) จัดแสดงประวัติและเกียรติยศของแอนแวร์ ฮอจา ผู้นำแอลเบเนียยุคคอมมิวนิสต์กว่า 41 ปี และพึ่งเสียชีวิตไปเมื่อสามปีก่อนหน้าการเปิดพิพิธภัณฑ์ สิ่งปลูกสร้างนี้เป็นผลงานออกแบบร่วมโดย Pranvera Hoxha สถาปนิกและลูกสาวของฮอจา, สามีของเธอ Klement Kolaneci และสถาปนิกอีกสองคน คือ Pirro Vaso และ Vladimir Bregu

เมื่อสร้างแล้วเสร็จ เป็นที่กล่าวขานกันว่านี่เป็นสิ่งปลูกสร้างเดี่ยวที่แพงที่สุดที่เคยสร้างมาในแอลเบเนีย

พีระมิดนี้บางครั้งเรียกในเชิงเสียดสีกันว่า "ที่ไว้ศพของแอนแวร์ ฮอจา" กระนั้น สิ่งปลูกสร้างนี้ไม่เคยมีแผนจะใช้เช่นนั้นเลย

หลังคอมมิวนิสต์
thumb|ภาพถ่ายขณะกำลังก่อสร้างและปรับปรุงพื้นที่ในปี 2021
ในปี 1991 หลังคอมมิวนิสต์ในแอลเบเนียล่มสลาย พีระมิดนี้สิ้นสุดการให้บริการเป็นพิพิธภัณฑ์เป้นเวลาหลายปีก่อนที่จะถูกแปลงการใช้งานใหม่เป็นศูนย์ประชุมและจัดแสดง ต่อมาในปี 1999 ในสมัยสงครามคอซอวอ อาคารนี้ใช้งานเป็นศูนย์ของเนโตและองค์กรมนุษยธรรมอื่น ๆ นับตั้งแต่ปี 2001 บางส่วนของอาคารใช้เป็นจุดกระจายสัญญาณของท็อปแชนแนล และท็อปแอลเบเนียเรดิโอ ในขณะที่พื้นที่ร้างที่เหลือโดยรอบใช้เป็นลานจอดรถ และเป็นท่ารถตู้ไปแอลบาซัน พื้นที่ดังกล่าวยังถูกทิ้งให้ทรุดโทรมและถูกทำลายไปบางส่วน

มีการเสนอหลายต่อหลายครั้งให้ทุบทำลายพีระมิดทิ้งเพื่อพัฒนาพื้นที่ขนาด  ใหม่ เคยมีการเสนอให้พัฒนาพื้นที่ตรงนี้ใหม่เป็นรัฐสภาแอลเบเนียแห่งใหม่แทนที่เช่นกัน โครงการเสนอให้ทุบทำลายพีระมิดทิ้งถูกต่อต้านโดยเฉพาะจากกลุ่มสถาปนิกต่างชาติ นักประวัติศาสตร์ Ardian Klosi ได้จัดทำฎีกาต้านการทุบทำลายอาคารขึ้น ซึ่งมีผู้ร่วมลงนามมากกว่า 6000 รายชื่อ ผลสำรวจที่ตีพิมพ์ในปี 2015 แต่สำรวจในปี 2013 เสนอว่าประชาชนชาวติรานาส่วนใหญ่คัดค้านการทุบทำลายพีระมิดทิ้ง ในปี 2017 ได้มีการประกาศอย่างเป็นทางการว่าพีระมิดจะไม่ถูกทำลาย แต่จะมีการปรับโฉมใหม่แทน และในปี 2018 มีการเปิดตัวโครงการใหม่ที่จะแปลงโฉมพีระมิดใหม่เป็นศูนย์ไอทีสำหรับเยาวชนภายใต้ชื่อ TUMO ศูนย์ติรานา
# วัดโพธิ์ (จังหวัดนครราชสีมา)
วัดโพธิ์ เป็นวัดเก่าแก่ สร้างขึ้นเมื่อ พ.ศ. 2243 ตั้งอยู่ถนนสุรนารี ตำบลในเมือง อำเภอเมืองนครราชสีมา จังหวัดนครราชสีมา และเป็นที่ตั้งโรงเรียนพระปริยัติธรรม แผนกธรรม และแผนกบาลี

 ประวัติ 
เมื่อ พ.ศ. 2243 วัดโพธิ์ได้สร้างขึ้นเป็นวัดราษฎร์ สังกัดคณะสงฆ์มหานิกาย มีเนื้อที่ 11 ไร่ 2 งาน 66 ตารางวา และที่ธรณีสงฆ์ เนื้อที่ 3 งาน 56 ตารางวา

 ลำดับเจ้าอาวาสที่ปรากฏชื่อชัดเจน 
 ลำดับที่ เจ้าอาวาส ปี 1  พระทอง                       2  พระม่วง                       3  พระภู่                        4  พระปาน                       5  พระอินทร์                     6  พระโม้                         7  พระครูวิเศษศาสนการ (พระมหาเฉย)            พ.ศ. 2490-2511 8  พระครูโพธิเขมากร (หลวงพ่อเย็น เกสโร)        พ.ศ. 2511 9  พระครูปริยัติอมรธรรม อมรธมฺโม (พระมหาแช่ม)   เจ้าอาวาสรูปปัจจุบัน

 อาคารเสนาสนะ 
 อุโบสถ เป็นอาคารคอนกรีตเสริมเหล็ก สร้างเมื่อ พ.ศ. 2482
 ศาลาการเปรียญ เป็นอาคารคอนกรีตเสริมเหล็ก สร้างเมื่อ พ.ศ. 2524
 ศาลาอเนกประสงค์ เป็นอาคารคอนกรีตเสริมเหล็ก สร้างเมื่อ พ.ศ. 2538
 กุฏิสงฆ์ 
 หอระฆัง
 ฌาปนสถาน
# วัดห้วยบง (อำเภอด่านขุนทด)
วัดห้วยบง  เป็นวัดราษฎร์ สร้างขึ้นเมื่อ พ.ศ. 2484 ตั้งอยู่เลขที่ 225 บ้านห้วยบง หมู่ที่ 1 ตำบลห้วยบง อำเภอด่านขุนทด จังหวัดนครราชสีมา

 ประวัติ 
เมื่อ พ.ศ. 2484 วัดห้วยบง ได้สร้างขึ้นเป็นวัดราษฎร์ สังกัดคณะสงฆ์มหานิกาย
ต่อมาวันที่ 3 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2540 จึงได้รับพระราชทานวิสุงคามสีมา

เมื่อ พ.ศ. 2535 เปิดสอนโรงเรียนพระปริยัติธรรมแผนกธรรม

 ลำดับเจ้าอาวาสที่ปรากฏชื่อชัดเจน 
 ลำดับที่ เจ้าอาวาส ปี 1  พระครูประมุข                     พ.ศ. 2519-2520 2  พระทองเจือ              พ.ศ. 2523-2534 3  พระสุพัฒน์           พ.ศ. 2535 4  พระครูพัฒนกิจจานุยุต (อ่าง ปญฺญาธโร)    พ.ศ. 2535 จนถึงปัจจุบัน

 อาคารเสนาสนะ 
 อุโบสถ 
 ศาลาการเปรียญ 
 ศาลาหอฉัน 
 ศาลาปฏิบัติธรรม
 กุฏิสงฆ์ 
 หอระฆัง 
 ศาลาบำเพ็ญกุศล และฌาปนสถาน
# การประเมินกรณีข้อกังวลเรื่องสิทธิมนุษยชนในซินเจียงโดยสำนักสิทธิมนุษยชนสหประชาชาติ
การประเมินกรณีข้อกังวลเรื่องสิทธิมนุษยชนในซินเจียง เขตปกครองตนเองอุยกูร์ซินเจียง สาธารณรัฐประชาชนจีน โดยสำนักงานข้าหลวงใหญ่สิทธิมนุษยชนแห่งสหประชาชาติ  เป็นรายงานที่เผยแพร่ในวันที่ 31 สิงหาคม 2022 โดยสำนักงานข้าหลวงใหญ่สิทธิมนุษยชนแห่งสหประชาชาติ (OHCHR) ซึ่งประเมินการดูแลชาวอุยกูร์และกลุ่มชนมุสลิมกลุ่มอื่น ๆ ในประเทศจีน รายงานสรุปว่า "ความรุนแรงของการกักกันสมาชิกของชาวอุยกูร์และกลุ่มมุสลิมส่วนใหญ่อื่น ๆ โดยตามอำเภอในและโดยไม่เลือกหน้า ซึ่งเป็นไปโดยชอบด้วยกฎหมายและนโยบายรัฐ ในบริบทของการจำกัดและการลดสิทธิมนุษยชนพื้นฐานที่บุคคลพึงมีโดยปัจเจกและโดยส่วนรวม อาจเป็นการก่ออาชญากรรมในระดับระหว่างประเทศ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเป็นอาชญากรรมต่อมนุษยชาติ"ต้นฉบับภาษาอังกฤษ: [t]he extent of arbitrary and discriminatory detention of members of Uyghur and other predominantly Muslim groups, pursuant to law and policy, in context of restrictions and deprivation more generally of fundamental rights enjoyed individually and collectively, may constitute international crimes, in particular crimes against humanity."
# อาสนวิหารการคืนพระชนม์ (ติรานา)
อาสนวิหารการคืนพระชนม์ (Resurrection Cathedral) เป็นอาสนวิหารออร์ทอดอกซ์แอลเบเนีย ตั้งอยู่ที่ใจกลางของนครติรานา ประเทศแอลเบเนีย เป็นหนึ่งในโบสถ์ของนิกายอีสเทิร์นออร์ทอดอกซ์ที่ใหญ่ที่สุดในบอลข่าน

อาสนวิหารเปิดเป็นทางการเมื่อ 24 มิถุนายน 2012 ตรงกับการฉลอง 20 ปีของการฟื้นฟูคริสตจักรออร์ทอดอกซ์แอลเบเนีย และการเลือกตั้งอาร์คบิชอปอะนาสตาซีออสแห่งแอลเบเนียOrthodox Christian Mission Centre.  Retrieved 4 October 2012

อาสนวิหารเป็นผลงานออกแบบโดยสตูดิโอ Steven P. Papadatos และ Lizardos Engineering Associates จากนิวยอร์ก สหรัญ ในอาสนวิหารยังมีส่วนย่อยเป็นโบสถ์น้อยการประสูติ (chapel of the Nativity), หอระฆัง, ที่ประทับของสังฆสภา (Holy Synod), ศูนย์วัฒนธรรม, พิพิธภัณฑ์ และโบสถืน้อยอีกสองหลัง โดมของอาสนวิหารมีความสูง 32.2 เมตร ส่วนหอระฆังสูง 46 เมตร
# ดรูอิด (วิดีโอเกม)
ดรูอิด  เป็นเกมสับและเฉือนตะลุยดันเจียน ที่ได้รับการพัฒนาโดยอิเล็กทราไลต์ซอฟต์แวร์ และได้รับการเผยแพร่โดยไฟร์เบิร์ดใน ค.ศ. 1986 สำหรับตระกูลอาตาริ 8-บิต และคอมโมดอร์ 64 นอกจากนี้ ยังได้รับการพอร์ตไปยังระบบแอมสตรัด ซีพีซี, แซดเอกซ์ สเปกตรัม และโดยนิปปงเดกซ์เตอร์ใน ค.ศ. 1988 สำหรับระบบเอ็มเอสเอกซ์ แม้ว่าเอ็มเอสเอกซ์จะวางจำหน่ายในประเทศญี่ปุ่นเท่านั้น ส่วนดรูอิดอีกพอร์ตของญี่ปุ่นชื่อดรูอิด: เคียวฟุโนะโทบิระ ได้รับการสร้างขึ้นสำหรับแฟมิคอมดิสก์ซิสเตมโดยบริษัทจาเลโคเมื่อ ค.ศ. 1988 ตามมาด้วยดรูอิด II: เอนไลเทนเมนต์ และวอร์ล็อก: ดิอเวนเจอร์

 รูปแบบการเล่น 
thumb|left|ภาพหน้าจอเวอร์ชันคอมโมดอร์ 64

เกมนี้ได้รับแรงบันดาลใจจากเกมอาร์เคดอย่างกอนต์เล็ต ซึ่งดรูอิดเป็นเกมตะลุยดันเจียนในธีมแฟนตาซี โดยผู้เล่นจะสวมบทเป็นฮัสริแนกซ์ ซึ่งเป็นดรูอิดที่พยายามจะกำจัดโลกของนักเวทลึกลับที่มีนามว่าอาคาแมนเตอร์ และกองทัพปีศาจของมัน ในการทำเช่นนี้ ฮัสริแนกซ์ต้องเดินทางผ่านหลายด่าน

ซึ่งด่านแรกเป็นภูมิประเทศปกติ และด่านหลังจากนั้นอยู่ใต้ดิน แต่ละด่านจะอยู่ลึกกว่าด่านที่แล้ว โดยแต่ละด่านเต็มไปด้วยศัตรูต่าง ๆ เช่น ผี, แมลงยักษ์, แม่มด และเจ้าชายอสูรทั้งสี่ ขณะที่ฮัสริแนกซ์สามารถยิงศัตรูเหล่านี้ด้วยศัสตราวุธที่แตกต่างกันสามแบบ ได้แก่ น้ำ, ไฟ และกระแสไฟฟ้า แต่พวกมันทั้งหมดมาในปริมาณที่จำกัด และไม่ได้ผลกับศัตรูทั้งหมดเท่า ๆ กัน ส่วนการใช้คาถาแห่งความโกลาหลจะทำลายศัตรูทั้งหมดในบริเวณใกล้เคียงของผู้เล่นรวมทั้งเติมพลังงาน ทั้งนี้ เจ้าชายอสูรทั้งสี่สามารถเอาชนะได้ด้วยคาถาแห่งความโกลาหลเท่านั้น ซึ่งศัสตราวุธทั่วไปใช้ไม่ได้ผลกับพวกเขา

ฮัสริแนกซ์ยังสามารถเรียกโกเลมเพื่อช่วยเขาหรือทำให้ล่องหนในช่วงเวลาสั้น ๆ ในเวอร์ชันอาตาริ 8-บิต และคอมโมดอร์ 64 ผู้เล่นคนที่สองสามารถควบคุมโกเลมได้โดยใช้จอยสติกพอร์ต 2
# โมเรีย (วิดีโอเกม พ.ศ. 2521)
โมเรีย  เป็นวิดีโอเกมเล่นตามบทบาทรูปแบบตะลุยดันเจียนที่ได้รับการพัฒนาขึ้นครั้งแรกสำหรับระบบเพลโตประมาณ ค.ศ. 1975 โดยมีวันที่ลิขสิทธิ์ระบุเป็น ค.ศ. 1978 และ 1984 ซึ่งเป็นเกมบุกเบิก โดยอนุญาตให้คณะที่มีผู้เล่นมากถึงสิบคนเดินทางเป็นกลุ่มและส่งข้อความถึงกัน รวมถึงสร้างดันเจียนแบบไดนามิก (แทนที่จะใช้คอมพิวเตอร์ล่วงหน้า) และมีการแสดงมุมมองบุคคลที่หนึ่งแบบไวร์เฟรม ซึ่งเคเวต ดันคอมบ์ หนึ่งในผู้พัฒนา ไม่เคยอ่านผลงานของเจ. อาร์. อาร์. โทลคีน หรือเคยได้ยินเรื่องดันเจียนส์แอนด์ดรากอนส์มาก่อน แต่เขาคุ้นเคยกับเกมของระบบเพลโตอย่างดีเอ็นดีรวมทั้งผู้พัฒนาเกมดังกล่าว ซึ่งเป็นแฟนของทั้งสอง และหนึ่งในนั้นคือเดิร์ก เพลเลตต์ ที่ได้เสนอชื่อโมเรียสำหรับเกมของเคเวตMark J. P. Wolf Before the Crash: Early Video Game History  2012 p212 "After Spacewar!, several more games appeared on the PLATO system, including DECWAR (1974, based on “Star Trek”), Empire (1974), a Dungeons & Dragons–inspired game named "dnd" released in 1979, Moria (1975), the original Freecell (1978), and a flight simulator named Airfight..."

โมเรียก็เหมือนกับตัวอย่างอื่น ๆ ของระบบเพลโตที่เดิมเป็นแบบสีเดียว กระทั่งในความพยายามที่จะ "ปรับปรุง" ตัวอย่างดังกล่าว พนักงานฝึกหัดคนหนึ่งได้เพิ่มสีใน ค.ศ. 1994 ที่ยูนิเวอร์ซิดีออนไลน์หลังจากระบบไซบิสและเนื้อหาถูกขายให้แก่พวกเขา ทั้งนี้ ไซบิส (ย่อมาจากไซเบอร์-เบสด์ อินสทรักชัน ซิสเตม) เป็นชื่อใหม่ของเพลโตหลังจากที่บริษัทซีดีซีขายเครื่องหมายการค้าให้แก่เดอะโรชออร์แกไนเซชันใน ค.ศ. 1989
# นักบุญซาวา
นักบุญซาวา (, ; Old Church Slavonic: ; ; 1169 หรือ 1174 – 14 มกราคม 1236) หรือ ผู้สร้างความสว่าง  เป็นเจ้าชายชาวเซอร์เบียและนักบวชอีสเทิร์นออร์ทอดอกซ์ อาร์คบิชอปองค์แรกแห่งคริสต์จักรเซอร์เบียที่เป็นออโตเซฟาลัส, ผู้บัญญัติกฎหมายเซอร์เบีย และทูตแห่งเซอร์เบีย นามเมื่อเกิดขอบท่านคือ รัสตโก เนมันยิช (Rastko Nemanjić) เป็นบุตรคนสุดท้องของเจ้าชายเซอร์เบีย สเตฟัน เนมันยา ปฐมกษัตริย์แห่งจักรวรรดิเนมันยิช ต่อมาเนมันยิชได้หลบหนีไปยังเขาอาตอส และบวชในนามว่า ซาวา (ซับบัส) ต่อมาท่านได้สร้างอารามฮีลันดาร์ขึ้นที่เขาอาตอส ที่ซึ่งต่อมาเป็นศูนย์กลางศาสนาและวัฒนธรรมที่สำคัญของเซอร์เบีย ในปี 1219 สังฆบิดรผู้ลี้ภัยในนีเซยาระบุให้ซาวาเป็นอาร์คบิชอปเซอร์เบียคนแรก ในปีเดียวกัน ซาวาได้เขียน โนโมแคนนอน ซาโคโนปราวีโล ขึ้น เป็นรัฐธรรมนูญที่เก่าแก่ที่สุดของเซอร์เบีย ซึ่งช่วยยืนยันความเป็นเอกราชทั้งทางศาสนาและทางฆราวาส ซาวายังได้รับการยกย่องเป็นผู้ริเริ่มวรรณกรรมยุคกลางเซอร์เบีย

ท่านได้รับการยกย่องเป็นหนึ่งในบุคคลสำคัญที่สุดของประวัติศาสตร์เซอร์เบีย วันฉลองนักบุญซาวาในอีสเทิร์นออร์ทอดอกซ์ตรงกับวันที่  ท่านเป็นนักบุญองค์อุปถัมภ์แห่งชาวเซอร์บ, ประเทศเซอร์เบีย และการศึกษาในเซอร์เบีย โบสถ์นักบุญซาวาที่เบลเกรดสร้างขึ้นตรงจุดที่ร่างของท่านถูกเผาโดยพวกออตโตมันในปี 1594 ซึ่งในยุคนั้นชาวเซอร์บลุกฮือต่อต้านการปกครองของออตโตมันโดยใช้รูปของนักบุญซาวาเป็นธงสงคราม ปัจจุบันโบสถ์หลังนี้ยังเป็นหนึ่งในโบสถ์คริสต์ที่ใหญ่ที่สุดในโลก
# การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวอุยกูร์
รัฐบาลจีนได้กระทำการละเมิดสิทธิมนุษยชนต่อชาวอุยกูร์และชนกลุ่มน้อยทางชาติพันธุ์และศาสนาในซินเจียงเรื่อยมาถึงปัจจุบัน ที่ซึ่งมีลักษณะหลายประการที่เข้าข่ายว่าเป็นการฆาล้างเผ่าพันธุ์ นับตั้งแต่ปี 2014 รัฐบาลจีนที่นำโดยสี จิ้นผิงแห่งพรรคคอมมิวนิสต์จีน (CCP) ได้ดำเนินนโยบายที่กักกันประชากรชาวมุสลิมเชื้อสายเติร์กราวหนึ่งล้านคนเข้าไปยังค่ายกักกันซินเจียงโดยปราศจากขั้นตอนทางกฎหมาย การกักกันนี้ถือเป็นการกักกันชนกลุ่มน้อยทางชาติพันธุ์และศาสนาที่ใหญ่ที่สุดนับตั้งแต่สงครามโลกครั้งที่สอง นักวิชาการประเมินว่านับตั้งแต่ปี 2017 เป็นต้นมา มีมัสยิดอย่างน้อย 16,000 แห่ง ที่ถูกทำลายหรือทำให้เสียหาย และมีเด็กอีกหลายแสนคนที่ถูกยังคับให้ต้องแยกจากผู้ปกครองและส่งไปยังโรงเรียนประจำ

นโยบายรัฐยังมีการจับกุมตามอำเภอใจเข้าในศูนย์กักกันชาวอุยกูร์ของรัฐ, การบังคับใช้แรงงาน, การกดขี่การปฏิบัติตามศาสนาอิสลาม, การล้างสมองทางการเมือง, การดูแลและสภาพเป็นอยู่ที่เลวร้าย, การบังคับทำหมัน, การบังคับคุมกำเนิด และ การบังคับแท้ง สถิติทางการของรัฐบาลจีนรายงานว่าในปี 2015 ถึง 2018 อัตราการเกิดในภูมิภาคโฮตันและคัชการ์ ซึ่งมีประชากรเป็นชาวอุยกูร์เป็นส่วนใหญ่ ลดต่ำลงกว่า 60% ในขณะที่อัตราเกิดเฉลี่ยของประเทศจีนเติบโตขึ้น 9.69% ในช่วงเดียวกัน รัฐบาลจีนรับรู้ว่าอัตราเกิดในซินเจียงลดลงกว่าหนึ่งในสามในปี 2018 แต่ปฏิเสธรายงานที่ระบุว่ามีการบังคับทำหมันและฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ และในปี 2019 อัตราเกิดในซินเจียงลดลงอีก 24% ในขณะที่ค่าเฉลี่ยชาติลดลงเพียง 4.2%

มีการบรรยายถึงสิ่งที่เกิดขึ้นนี้ว่าเป็นทั้งการบังคับให้กลืนกลายทางวัฒนธรรม, การฆ่าล้างชาติพันธุ์ และ การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ทางวัฒนธรรม ไปจนถึงการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ ที่ซึ่งมีผู้เสนอว่าการกระทำของรัฐบาลจีนตรงกับมาตราสองของการประชุมเรื่องการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ ซึ่งห้ามมิให้มี "การกระทำที่มีเป้าหมายทำลาย ทั้งหมดหรือบางส่วน" ของ "กลุ่มทางเชื้อชาติหรือศาสนา" ซึ่งรวมถึง "การก่อให้เกิดอันตรายทั้งทางกายหรือทางใจอย่างร้ายแรงแก่สมาชิกในกลุ่ม" และ "นโยบายที่มีเป้าหมายป้องกันการเกิดในกลุ่ม"Text of the Convention on the Prevention and Punishment of the Crime of Genocide, website of the UNHCHR.
# ศาลหลักเมืองผิงเหยา
ศาลหลักเมืองผิงเหยา  เป็นศาลเจ้าจีนในลัทธิเต๋า ณ เมืองโบราณผิงเหยา มณฑลชานซี ประเทศจีน
ศาลเทพารักษ์แห่งประกอบด้วยตำหนักสามหลังบนฐานไพทีพื้นที่เดียวกัน โดยครอบคลุมพื้นที่กว่า 7,300 ตารางเมตร

thumb|แท่นเทพประธานหลักศาลเจ้า คือเจ้าพ่อเจ้าแม่หลักเมือง

 ประวัติ 
ศาลเจ้าแห่งนี้สร้างขึ้นในสมัยราชวงศ์ซ่ง (ค.ศ. 960–1279) ภายในพื้นที่ของศาลเจ้าได้รับการบูรณะครั้งใหญ่สองครั้งเนื่องจากไฟไหม้ใน ค.ศ. 1544 และใน ค.ศ. 1859 ในสมัยรัชกาลจักรพรรดิเสียนเฟิงได้เกิดเหตุอัคคีภัยอันได้ทำลายตำหนักส่วนใหญ่ ต่อมาใน ค.ศ. 1864 เหล่าชาวบ้านและพ่อค้าได้ร่วมกันสร้างบูรณะศาลเจ้านี้ขึ้นใหม่ตามแบบแปลนโครงสร้างเดิมสมัยราชวงศ์ซ่งโดยมีอิทธิพลของสไตล์สมัยราชวงศ์ชิงอยู่ด้วย

 สถาปัตยกรรม 
โดยศาลเจ้าแห่งนี้มีตำหนักหลายที่ ได้แก่
 ศาลเทพารักษ์เจ้าพ่อเจ้าแม่หลักเมือง
 มีการสร้างเสริมเพิ่มหลายหลังสำหรับเจ้าพ่อเจ้าแม่หลักเมืองในศาลหลักเมือง โรงงิ้ว และศาลเทพบริวารพิพากษา
 ศาลเทพแห่งโชคลาภ
 ตำหนักอุทิศถวายแด่เทพเจ้าแห่งโชคลาภทรัพย์สมบัติเงินทอง ไฉ่สิ่งเอี้ย ซึ่งในตำหนักนี้มีเทวรูปอุทิศถวายมากมาย
 ศาลเจ้าพ่อเจ้าแม่เตาไฟ
 อุทิศแด่เจ้าพ่อเจ้าแม่เตาไฟ
# เทวดาเตาไฟ
เทพเจ้าเตาไฟ  คือเทพเจ้าหรือวิญญาณอันปรากฏในคติโบราณสำหรับพิทักษ์รักษาและสถิตย์ ณ เตาไฟ ซึ่งมีทั้งบุรุษและสตรีตามคติพหุเทวนิยมของศาสนานั้น ๆ ซึ่งมีบทบาทต่อมนุษย์ในสมัยโบราณเป็นอย่างมาก เนื่องด้วยเป็นสถานที่สำคัญในการประกอบอาหารหรือทำกิจกรรมต่าง ๆ ปรากฏคติความเชื่อและการเรื่องราวในชนชาติต่าง ๆ มากมาย
# วัยซนคนเมะ!
วัยชนคนเมะ!  เป็นภาพยนตร์ญี่ปุ่นแนวดรามาในปี พ.ศ. 2565 อิงจากนิยายเรื่อง ฮาเก็ง อนิเมะ! ที่เขียนโดยมิซูกิ สึจิมูระและวาดภาพประกอบโดยกลุ่มศิลปินมังงะแคลมป์ ภาพยนตร์กำกับโดยโคเฮ โยชิโนะ เขียนบทโดยโยซูเกะ มาไซเกะ จัดจำหน่ายโดยบริษัทโทเอ นำแสดงโดยริโฮะ โยชิโอกะ, โทโมยะ นากามูระ, ทาซูกุ เอโมโตะ และมาจิโกะ โอโนะ ภาพยนตร์ฉายในประเทศญี่ปุ่นในวันที 28 พฤษภาคม พ.ศ. 2565 และฉายในประเทศไทยในวันที่ 15 กันยายน พ.ศ. 2565 

นักแสดง
ริโฮะ โยชิโอกะ รับบท ไซโต้ ฮิโตมิ
โทโมยะ นากามูระ รับบท โอจิ จิฮารุ
ทาซูกุ เอโมโตะ รับบท ยูกิชิโระ ซาโตรุ
มาจิโกะ โอโนะ รับบท คาโยโกะ อาริชินะ
คันจิ ฟูรูตาจิ รับท โคชิงายะ
เซจิ รกกากุ รับบท เซกิ
มาริกะ โคโนะ รับบท ชิโนะ อาโออิ
อาซูกะ คูโด รับบท โมเนโมริ ชูเฮ
โทโมยะ มาเอโนะ รับบท เนงิชิ
คาริง โอโนะ รับบท นามิซาวะ คาซึนะ
ทากูอิ ยู รับบท มาเอยามาดะ

นักพากย์
Soundback: Playing Stone
ยูกิ คาจิ รับบท ริวจิ
เมงูมิ ฮัง รับบท ทาคายะ
ฮินะ คิโนะ รับบท มายุ
โช ฮายามิ รับ ศิลาคานาเดะ

Fate Front: Liddle Light
ริเอะ ทากาฮาชิ รับบท จูริ
คานะ ฮานาซาวะ รับบท คิโยระ
ยูอิ โฮริเอะ รับบท เดล
ยู โคบายาชิ รับบท ชิโอริ
เรนะ คนโด รับบท นานากะ
นานามิ โทมารุ รับบท เค
ซายากะ โอฮาชิ รับบท ยูกิ 

โรมิ พาร์ก รับบทผู้บรรยายในภาพยนตร์อนิเมะทั้งสองเรื่องที่ปรากฏในภาพยนตร์
# สเกินเดร์เบอู
เจร์จ กัสตรีออตี (; ; 1405 – 17 มกราคม 1468) หรือรู้จักทั่วไปในนาม สเกินเดร์เบอู (, จาก) เป็นขุนนางแอลเบเนียยุคฟิวดัลและนายพลผู้นำการกบฏต่อจักรวรรดิออตโตมันในพื้นที่ที่ปัจจุบันคือแอลเบเนีย, มาซิโดเนียเหนือ, กรีซ, คอซอวอ, มอนเตเนโกร และเซอร์เบีย

สเกินเดร์เบอูเป็นขุนนางในตระกูลกัสตรีออตี เมื่อยังเยาว์ได้ถูกส่งตัวเป็นตัวประกันไปยังราชสำนักออตโตมัน เขาได้รับการศึกษาที่นั่นและรับใช้สุลต่านออตโตมันเป็นเวลายี่สิบปี เขาไต่เต้ายศขึ้นมาจนได้เป็น ซันจักเบย์ (เจ้าครองเขต) แห่งเขตดีบราในปี 1440 ต่อมาในปี 1443 ระหว่างยุทธการที่นีช เขาละทิ้งกองทัพออตโตมันและเข้ายึดครองกรูเยอและบริเวณใกล้เคียงซึ่งกินพื้นที่จากแอลเบเนียกลางไปถึงสเฟติกราดและมอดริช ในเดือนมีนาคม ค.ศ. 1444 ด้วยการสนับสนุนจากขุนนางในท้องถิ่น สเกินเดร์เบอูได้สถาปนาสันนิบาตเลเฌอซึ่งรวบรวมแว่นแคว้นเล็ก ๆ ในแอลเบเนียเข้าด้วยกันภายใต้การนำของสเกินเดร์เบอูเพียงผู้เดียว นี่ถือเป็นครั้งแรกที่พื้นที่ส่วนใหญ่ของแอลเบเนียมีผู้นำร่วมคนเดียวกัน

ถึงแม้ว่าสเกินเดร์เบอูจะมีความกล้าหาญในทางการรบ แต่เขาก็ยึดครองพื้นที่ให้ตนเองได้เป็นพื้นที่ขนาดเล็ก ๆ ในที่ปัจจุบันคือแอลเบเนียเหนือ ที่ซึ่งเขารบชนะเหนือออตโตมันแทบทุกครั้ง ทักษะทางการทหารของสเกินเดร์เบอูเป็นอุปสรรคใหญ่ต่อการขยายอาณาเขตของจักรวรรดิออตโตมัน และคนจำนวนมากในยุโรปตะวันตกมองสเกินเดร์เบอูว่าเป็นแบบอย่างของการต่อต้านมุสลิมโดยคริสต์ศาสนิกชน เป็นเวลา 25 ปี ในปี 1443 ถึง 1468 กองทัพขนาด 10,000 คน ของสเกินเดร์เบอูได้กรีธาทัพเข้าในอาณาเขตออตโตมัน และชนะกองทัพที่มียุทโธปกรณ์เหนือกว่าอย่างมากของจักรวรรดิออตโตมัน ชัยชนะของสเกินเดร์เบอูนี้เป็นที่ชื่นชมสืบมา

สเกินเดร์เบอูลงชื่อตนเองทุกครั้งด้วยชื่อ  ("เจ้าแห่งแอลเบเนีย") และไม่ปรากฏหลักฐานว่าเขาอ้างยศอื่นอีกในเอกสารที่พบในปัจจุบัน ในปี 1451 เขายอมรับอำนาจอธิปไตยของราชอาณาจักรนาโปลีเหนือแอลเบเนียในทางนิตินัยผ่านทางสนธิสัญญากาเอตา ซึ่งทั้งสองรัฐลงนามว่าจะร่วมมือกันปกป้องกันและกัน กระนั้นสเกินเดร์เบอูก็ยังคงสถานะผู้นำรัฐเอกราชในทางพฤตินัย ในปี 1460–1461 เขาช่วยสนับสนุนการสงครามของพระเจ้าแฟร์ดีนันโนที่ 1 แห่งนาโปลีและกรีธาทัพต้านกองทัพของฌ็องที่ 2 แห่งลอแรนและบารอนคนอื่นที่สนับสนุนการทวงคืนราชบัลลังก์นาโปลีให้แก่ฌ็อง

ในปี 1463 เขาได้รับมอบตำแหน่งให้เป็นผู้นำทัพครูเสดของสมเด็จพระสันตะปาปาปิอุสที่ 2 แต่ก็ไม่ได้เกิดการรบเนื่องจากพระสันตะปาปาสิ้นพระชนม์ไปก่อนที่จะรวบรวมกองทัพสำเร็จ สเกินเดร์เบอูและกองทัพของชาวเวนิสสู้รบต้านกองทัพออตโตมันในสงครามออตโตมัน–เวนิส (1463–1479) จนกระทั่งเขาเสียชีวิตในเดือนมกราคม 1468 ในช่วงสูงสุดของเขา เขาเป็นนักรบต้านออตโตมันที่แข็งแกร่งและแน่วแน่ที่สุดคนหนึ่ง ในศตวรรษที่ 19 สเกินเดร์เบอูกลายมาเป็นบุคคลสำคัญในการตื่นตัวของชาติแอลเบเนียและได้รับการเชิดชูอย่างมากในแอลเบเนียสมัยใหม่

 หมายเหตุ
# วัดกองพระทราย
วัดกองพระทราย  สร้างขึ้นเมื่อ พ.ศ. 2444 ตั้งอยู่บ้านกองพระทราย ตำบลในเมือง อำเภอเมืองนครราชสีมา จังหวัดนครราชสีมา

 ประวัติ 
วัดกองพระทราย เป็นวัดราษฎร์ สังกัดคณะสงฆ์มหานิกาย ได้สร้างขึ้นเมื่อปี พ.ศ. 2444  สังกัดคณะสงฆ์มหานิกาย โดยการนำของ หลวงเทียม-คุณนายแดง เปียสูงเนิน ในการสร้างวัด ซึ่งได้รับบริจาคที่ดินจากนายแดง บรรจงปรุ นายแย้ม ไพทูรย์ และนายอ้อย กองพระทราย

ต่อมาได้รับพระราชทานวิสุงคามสีมาครั้งแรก เมื่อ พ.ศ. 2416 และครั้งที่ 2 เมื่อวันที่ 29 สิงหาคม พ.ศ. 2526

 ที่มาของชื่อวัด 
เหตุที่เรียก วัดกองพระทราย เนื่องจากในอดีตจะมีน้ำไหลมาจากทิศใต้ (ในอดีตนั้นเป็นโคก) ได้พัดทรายมากองที่หน้าวัด ชาวบ้านจึงเรียกว่า บ้านกองทราย เมื่อถึงเทศกาลสงกรานต์ ชาวบ้านจะมาก่อกองทราย และเล่นสงกรานต์ตามประเพณี ต่อมามีผู้นำทางศาสนาได้แนะนำว่า การก่อกองทรายเป็นการก่อเพื่อบูชาพระพุทธเจ้า ชาวบ้านจึงเรียกว่า บ้านกองพระทราย ตั้งแต่นั้นมา เมื่อมีการสร้างวัดชาวบ้านจึงเรียกชื่อ วัดกองพระทราย ตามชื่อหมู่บ้าน จนถีงปัจจุบัน

 ลำดับเจ้าอาวาสที่ปรากฏชื่อชัดเจน 
 ลำดับที่ เจ้าอาวาส ปี 1  พระอธิการโหนก                      2  พระอธิการบุญ                        3  พระอธิการเต่า                        4  พระอธิการชุม                         5  พระอธิการเผือก                       6  พระอธิการเทียน                        7  พระอธิการเทพ                        8  พระอธิการลอย                        พ.ศ. 2486-2493 9  พระอธิการปลื้ม วิศาโร                  พ.ศ. 2493-2520 10  พระอธิการทองดี ผธิตฺดธมฺโม             พ.ศ. 2521-2534 11  พระครูประทีปธรรมวัฒน์                พ.ศ. 2535 12  พระครูประทีปธรรมวัฒน์ (สุวัฒน์ ธมฺมทีโป)  เจ้าอาวาสรูปปัจจุบัน 

 อาคารเสนาสนะ 
 อุโบสถ (หลังเก่า) สร้างเมื่อ พ.ศ. 2458 โดยการนำของ อาจารย์มานิตย์ (มานิต บุญรอด)
 อุโบสถ (หลังใหม่) สร้างเมื่อ วันที่ 19 สิงหาคม พ.ศ. 2519 เป็นอาคารคอนกรีตเสริมเหล็ก โดยการนำของพระอธิการทองดี ผริตฺตธมฺโม และคุณแม่ทองพุน วรรณโก ร่วมกับชาวบ้านและผู้มีจิตศรัทธา
 ศาลาการเปรียญ สร้างเมื่อ พ.ศ. 2510 เป็นอาคารคอนกรีตเสริมเหล็ก
 ศาลาอเนกประสงค์ สร้างเมื่อ พ.ศ. 2536 เป็นอาคารคอนกรีตเสริมเหล็ก
 หอฉัน สร้างเมื่อ 24 เม.ย. 2539
 กุฏิสงฆ์ 
 หอกลอง-ระฆัง 
 ศาลาบำเพ็ญกุศล และฌาปนสถาน
# อุทกภัยในประเทศปากีสถาน ค.ศ. 2022
อุทกภัยในประเทศปากีสถาน ค.ศ. 2022  เป็นสถานการณ์อุทกภัยที่เกิดจากมรสุมเอเชียใต้ที่ทำให้เกิดฝนตกหนักมากผิดปกติ รวมไปถึงการละลายของธารน้ำแข็ง และคลื่นความร้อนรุนแรง อุทกภัยครั้งนี้เป็นอุทกภัยที่รุนแรงที่สุดในโลกนับตั้งแต่อุทกภัยในเอเชียใต้ ค.ศ. 2017 และถือว่าเลวร้ายที่สุดในประวัติศาสตร์ของประเทศ  วันที่ 25 สิงหาคม ค.ศ. 2022 ปากีสถานประกาศสถานการณ์ฉุกเฉินอันเนื่องมาจากน้ำท่วม  ภายในวันที่ 29 สิงหาคม ค.ศ. 2022 รัฐมนตรีว่าการกระทรวงการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศของปากีสถานกล่าวว่า "ประมาณหนึ่งในสามของประเทศจมอยู่ใต้น้ำ" ซึ่งส่งผลกระทบต่อผู้คน 33 ล้านคน  รัฐบาลปากีสถานประมาณการณ์ความเสียหาย 10 พันล้านดอลลาร์สหรัฐจากน้ำท่วมทั่วประเทศ  

ต่อมาองค์การอวกาศยุโรปยืนยันผ่านภาพถ่ายดาวเทียมว่ามากกว่าหนึ่งในสามของปากีสถานจมอยู่ใต้น้ำจริง

ในเดือนสิงหาคม ค.ศ. 2022 นายทหารหกนายประสบอุบัติเหตุเฮลิคอปเตอร์ตกระหว่างปฏิบัติงานบรรเทาทุกข์น้ำท่วมที่เกิดขึ้นในพื้นที่ใกล้กับอินเดียและอัฟกานิสถาน ส่งผลให้มีนายทหารเสียชีวิต 6 นาย
# วัดราษฏร์บำรุง
วัดราษฏร์บำรุง เดิมชื่อ วัดปรก ก่อตั้งเมื่อ พ.ศ. 2312 ที่ตั้งวัดมีขนาด 4 ไร่ 3 งาน 34 ตารางวา ตั้งอยู่เลขที่ 107 ถนนมิตรภาพ ตำบลในเมือง อำเภอเมืองนครราชสีมา จังหวัดนครราชสีมา ต่อมาได้รับพระราชทานวิสุงคามสีมา เมื่อวันที่ 13 มกราคม พ.ศ. 2538

และเป็นที่ตั้งของโรงเรียนพระปริยัติธรรม แผนกธรรม-บาลี เปิดสอนเมื่อปีพ.ศ. 2536

 ลำดับเจ้าอาวาสที่ปรากฏชื่อชัดเจน 
 ลำดับที่ เจ้าอาวาส ปี 1  พระจันทร์ คูลโคกสูง                  พ.ศ. 2502-2507 2  พระมหาน้อย โอนสันเทียะ               พ.ศ. 2508-2533 3  พระบุญ อุทโย                       พ.ศ. 2534-2535 4  พระสมุห์ประยูร ขนฺติโก                  พ.ศ. 2536 5  พระครูขันติธัมมูปถัมภ์ (ประยูร ขนฺติโก)     เจ้าอาวาสรูปปัจจุบัน

 อาคารเสนาสนะ 
 อุโบสถ สร้างเมื่อ พ.ศ. 2530 เป็นอาคารคอนกรีตเสริมเหล็ก เขตวิสุงคามสีมา กว้าง 21 เมตร ยาว 40 เมตร
 ศาลาการเปรียญ สร้างเมื่อ พ.ศ. 2537 เป็นอาคารคอนกรีตเสริมเหล็ก ขนาดกว้าง 12 เมตร ยาว 30 เมตร
 หอกลอง-ระฆัง
 กุฏิสงฆ์
 ศาลาบำเพ็ญกุศล และฌาปนสถาน