# หนังสือมัคคาบี ฉบับที่ 2
หนังสือมัคคาบี ฉบับที่ 2  หรือ 2 มัคคาบี  และมีอักษรย่อว่า 2 มคบ. หรือ 2 Macc. เป็นคัมภีร์อธิกธรรมที่เล่าถึงเรื่องราวการข่มเหงชาวยิวภายใต้การปกครองของกษัตริย์อันทิโอคัสที่ 4 เอปีฟาเนส และเรื่องราวกบฏมัคคาบีที่ต่อต้านพระองค์ หนังสือจบด้วยความพ่ายแพ้ของนิคาโนร์แม่ทัพของจักรวรรดิซิลูซิดเมื่อ 161 ปีก่อนคริสตกาลด้วยการเอาชนะของยูดาสมัคคาบีผู้นำของกลุ่มมัคคาบี

หนังสือมัคคาบี ฉบับที่ 2 เดิมเขียนเป็นภาษากรีกคอยนีโดยชาวยิวพลัดถิ่นที่ไม่ทราบชื่อซึ่งอาศัยในราชอาณาจักรทอเลมี น่าจะเขียนขึ้นในช่วงระหว่าง 150 ถึง 100 ปีก่อนคริสตกาล หนังสือเล่มนี้ร่วมกับหนังสือมัคคาบี ฉบับที่ 1 เป็นหนึ่งในแหล่งข้อมูลที่สำคัญที่สุดของเรื่องราวกบฏมัคคาบี หนังสือมัคคาบี ฉบับที่ 2 ไม่ใช่ภาคต่อของฉบับที่ 1 แต่ทั้งสองเล่มเป็นการนำเสนอเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ของกบฏมัคคาบีอย่างเป็นอิสระในเนื้อหาของแต่ละเล่มเอง เหตุการณ์ในหนังสือมัคคาบี ฉบับที่ 2 เริ่มต้นด้วยเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นก่อนเหตุการณ์แรกของหนังสือมัคคาบีฉบับที่ 1 และจบด้วยเหตุการณ์ก่อนเหตุการณ์สุดท้ายของฉบับที่ 1 โดยฉบับที่ 2 เริ่มต้นด้วยเหตุการณ์ที่เฮลีโอโดรัสขุนนางของจักรวรรดิซิลูซิดพยายามจะริบทรัพย์สมบัติของพระวิหารที่สองเมื่อ 178 ปีก่อนคริสตกาล และจบลงด้วยยุทธการที่อาดาสาเมื่อ 161 ปีก่อนคริสตกาล นักวิชาการบางคนเชื่อว่าหนังสือมัคคาบี ฉบับที่ 2 ได้รับอิทธิพลจากธรรมเนียมของฟาริสี โดยมีเนื้อหาที่สนับสนุนการอธิษฐานเพื่อผู้ตายและการฟื้นคืนชีพของผู้ตาย

เนื้อหาของหนังสือมัคคาบี ฉบับที่ 2 รวมถึงกับหนังสือมัคคาบีเล่มอื่น ๆ รวมอยู่ในเซปตัวจินต์ซึ่งเป็นรวมคัมภีร์ชาวยิวที่แปลเป็นภาษากรีก หนังสือมัคคาบี ฉบับที่ 2 ไม่ได้แปลเป็นภาษาฮีบรูในทันทีและไม่ได้รวมอยู่ในทานัคซึ่งเป็นสารบบคัมภีร์ฮีบรูเมโซเรติก แม้ว่าชาวยิวที่พูดภาษากรีกอาจได้อ่านหนังสือเล่มนี้ในช่วง 2 ศตวรรษหลังถูกเขียนขึ้น แต่ชาวยิวรุ่นหลังไม่ถือว่าหนังสือเล่มนี้อยู่ในสารบบและไม่ถือว่ามีความสำคัญ คริสต์ศาสนิกชนยุคแรกให้เกียรติหนังสือเล่มนี้ และรวมอยู่ในคัมภีร์อธิกธรรมของพันธสัญญาเดิม คริสต์ศาสนิกชนนิกายโรมันคาทอลิก, อีสเทิร์นออร์ทอดอกซ์ และออเรียนทัลออร์ทอดอกซ์ยังคงถือว่าหนังสือเล่มนี้เป็นคัมภีร์อธิกธรรม คริสต์ศาสนิกชนนิกายโปรเตสแตนต์ไม่ถือว่าหนังสือมัคคาบี ฉบับที่ 2 อยู่ในสารบบ แม้ว่าหลายคนยังถือว่าเป็นส่วนหนึ่งของคัมภีร์นอกสารบบซึ่งใช้เพื่อวัตถุประสงค์ในการเทศนา

 ผู้เขียนและเวลาที่เขียน 
ไม่สามารถระบุตัวตนของผู้เขียนหนังสือมัคคาบี ฉบับที่ 2 แต่ตัวผู้เขียนอ้างว่าหนังสือมัคคาบี ฉบับที่ 2 เป็นฉบับย่อของงานเขียน 5 เล่มของยาโสนชาวไซรีน2 มัคคาบี 2:23 งานเขียนที่ขนาดยาวกว่านี้ไม่ได้ถูกเก็บรักษาไว้ และไม่แน่ชัดว่ามีข้อความในหนังสือมัคคาบี ฉบับที่ 2 ในปัจจุบันมากน้อยแค่ไหนที่คัดลอกมาจากงานเขียนของยาโสน ผู้เขียนเขียนหนังสือมัคคาบี ฉบับที่ 2 เป็นภาษากรีก และไม่มีหลักฐานอย่างเจาะจงว่ามีฉบับภาษาฮีบรูที่เก่าแก่กว่าหรือไม่ บางส่วนของหนังสือ เช่น บทนำ บทส่งท้าย และการสะท้อนถึงศีลธรรมบางส่วน โดยทั่วไปถือว่ามาจากตัวผู้เขียนหนังสือมัคคาบี ฉบับที่ 2 เอง ไม่ได้มาจากยาโสน นักวิชาการมีความเห็นต่างทั้งในเรื่องเวลาที่งานเขียนของยาโสนถูกเขียนขึ้น และเวลาที่หนังสือมัคคาบี ฉบับที่ 2 ถูกเขียนขึ้น นักวิชาการหลายคนมีความเห็นว่างานเขียนของยาโสนน่าจะเขียนขึ้นร่วมสมัยกับกบฏมัคคาบี คือราว 160-140 ปีก่อนคริสตกาล แต่ทั้งหมดเห็นพ้องกันว่าเขียนขึ้นก่อนหนังสือมัคคาบีฉบับที่ 2 แน่นอน  นักวิชาการมีความเห็นว่าหนังสือมัคคาบี ฉบับที่ 2 ถูกเขียนขึ้นในช่วง 150-100 ปีก่อนคริสตกาล โดยทั่วไปถือว่าหนังสือมัคคาบี ฉบับที่ 2 จะต้องเขียนขึ้นไม่ช้ากว่าทศวรรษ 70 ก่อนคริสตกาล เนื่องจากดูเหมือนว่าผู้เขียนไม่รู้เรื่องที่ปอมปีย์พิชิตราชอาณาจักรฮัสโมเนียน และทำให้ยูเดียกลายเป็นรัฐในอารักขาของโรมันเมื่อ 63 ปีก่อนคริสตกาล  หนังสือมัคคาบี ฉบับที่ 2 อาจได้รับการแก้ไขบางส่วนหลังเขียนขึ้น และมาถึงรูปแบบสุดท้ายในเซปตัวจินต์ที่เป็นคัมภีร์ชาวยิวภาษากรีก ในเซปตัวจินต์ยังตั้งชื่อหนังสือนี้ว่า "หนังสือมัคคาบี ฉบับที่ 2" เพื่อแยกความแตกต่างจากหนังสือมัคคาบีเล่มอื่น ๆ ไม่ทราบชื่อดั้งเดิมของหนังสือมัคคาบี ฉบับที่ 2 (หากมี)

 หมายเหตุ