wannaphong/clean_thaiwikipedia huggingface dataset:
# น้ำคือชีวิต
น้ำคือชีวิต เป็น "สารคดีดนตรีเล่าเรื่อง" ที่จัดทำขึ้นโดยประภาส ชลศรานนท์ และ บริษัท เวิร์คพอยท์ เอ็นเทอร์เทนเมนท์ จำกัด (มหาชน) ร่วมกับปูนซิเมนต์ไทย เพื่อเฉลิมพระเกียรติพระบาทสมเด็จพระบรมชนกาธิเบศร มหาภูมิพลอดุลยเดชมหาราช บรมนาถบพิตร เนื่องในโอกาสพระราชพิธีฉลองสิริราชสมบัติครบ 60 ปี พ.ศ. 2549 เป็นการถ่ายทอดพระราชกรณียกิจเกี่ยวกับ "น้ำ" ให้พสกนิกรชาวไทยทั่วประเทศได้เห็น และตระหนักถึงสิ่งที่ทรงทำเกี่ยวกับเรื่องของ "น้ำ" มาโดยตลอด เพื่อออกอากาศทุกวันอาทิตย์ ตลอดเดือนธันวาคม พ.ศ. 2549 เริ่มตั้งแต่วันที่ 3 ธันวาคม พ.ศ. 2549 ทาง สถานีวิทยุโทรทัศน์กองทัพบกช่อง 5 เวลา 16.30 - 17.00 น. และทางเนชั่น แชนแนล ไททีวี ช่อง 1 ทุกวันจันทร์ เวลา 18.30 น. 

สารคดีดนตรี "น้ำคือชีวิต" ได้กลับมาออกอากาศเป็นครั้งที่ 2 ในวันอาทิตย์ ตลอดเดือนธันวาคม พ.ศ. 2550 เนื่องในโอกาสมหามงคลเฉลิมพระชนมพรรษา 80 พรรษา 5 ธันวาคม 2550 เริ่มตั้งแต่วันอาทิตย์ที่ 2 ธันวาคม ทางสถานีโทรทัศน์สีกองทัพบกช่อง 7 เวลา 17.00 - 17.30 น.  และครั้งล่าสุด ออกอากาศทางสถานีวิทยุโทรทัศน์กองทัพบกช่อง 5 ในวันพฤหัสบดี ช่วงเดือนมกราคม พ.ศ. 2553 เวลา 23.30 - 00.10 น. เป็นการคั่นเวลาก่อนจะเปลี่ยนเป็นรายการตลกหกฉาก

สารคดีนี้แบ่งออกเป็น 4 ตอนหลัก ๆ ประกอบด้วย
 ตอนที่ 1 - เกี่ยวกับ น้ำ ที่เป็นแหล่งกำเนิดชีวิต นำเสนอโดยกลุ่มดนตรีเฉลียง
 ตอนที่ 2 - เกี่ยวกับ น้ำท่วม นำเสนอโดยวงคาราบาว
 ตอนที่ 3 - เกี่ยวกับ น้ำเสีย นำเสนอโดยวงโมเดิร์นด็อก
 ตอนที่ 4 - เกี่ยวกับ บทสรุป (ทั้ง 3 วงข้างต้นร่วมนำเสนอ)

รูปแบบการนำเสนอของสารคดีดนตรีนั้นมีการใช้ตัวแสดงนำเรื่อง 4 คน และวิทยากรรับเชิญ ประกอบด้วยกราฟิกและแอนิเมชันในการอธิบายสื่อเนื้อหาเกี่ยวกับโครงการอันเนื่องมาจากพระราชดำริ เกี่ยวกับน้ำ เช่น ฝนหลวง, ฝายชะลอน้ำ, การสร้างเขื่อน, การบริหารจัดการน้ำ, การบำบัดน้ำเสียอุตสาหกรรมด้วยวิธีธรรมชาติ, ฯลฯ

เพลงประกอบ
เฉลียง , คาราบาว, โมเดิร์นด็อก
 น้ำคือชีวิต  
เฉลียง
 แผ่นดินนี้ก่อนเคย  
 เลี้ยงเมฆ   
 น้ำคือชีวิต           
คาราบาว
 เวิ้งว้าง              
 แก้มลิง              
 น้ำคือชีวิต            
โมเดิร์นด็อก
 เพราะไหลผ่านเมือง     
 บ่อน้ำสามบ่อ         
 น้ำคือชีวิต
# รางวัลตุ๊กตาทอง ครั้งที่ 7 ประจำปี พ.ศ. 2507
การประกวดภาพยนตร์ รางวัลตุ๊กตาทอง ครั้งที่ 7 ประจำปี พ.ศ. 2507 จัดโดยหอการค้าไทย มีพิธีประกาศผลอย่างเป็นทางการ  ณ หอประชุมใหญ่ มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์ เมื่อวันที่ 17 มีนาคม พ.ศ. 2508 โดยพระบาทสมเด็จพระมหาภูมิพลอดุลยเดชมหาราช บรมนาถบพิตร และ สมเด็จพระนางเจ้าสิริกิติ์ พระบรมราชินีนาถ พระบรมราชชนนีพันปีหลวง เสด็จพระราชดำเนินเป็นองค์ประธาน และ พระราชทานรางวัล แก่ผู้ได้รับรางวัล

ผู้ได้รับรางวัล
รางวัลตุ๊กตาทอง
 สาขา  ผู้ได้รับรางวัล ภาพยนตร์เรื่อง ภาพยนตร์ยอดเยี่ยม นางสาวโพระดก (แหลมทองภาพยนตร์)  นางสาวโพระดก (2508) ผู้แสดงนำฝ่ายชายยอดเยี่ยม ไชยา สุริยัน ธนูทอง (2508)  ผู้แสดงนำฝ่ายหญิงยอดเยี่ยม เพชรา เชาวราษฎร์  นกน้อย (2507)  ผู้แสดงประกอบฝ่ายชายยอดเยี่ยม ดอกดิน กัญญามาลย์   นกน้อย  ผู้แสดงประกอบฝ่ายหญิงยอดเยี่ยม มาลี เวชประเสริฐ จำปูน (2507)  ผู้กำกับการแสดงยอดเยี่ยม วิจิตร คุณาวุฒิ นางสาวโพระดก  บทประพันธ์ยอดเยี่ยม ระพีพร  ลูกทาส (2507)  บทภาพยนตร์ยอดเยี่ยม วิจิตร คุณาวุฒิ   คมแสนคม (2507)  รางวัลถ่ายภาพยอดเยี่ยม  ฉลอง ภักดีวิจิตร ละอองดาว (2507)   รางวัลลำดับภาพยอดเยี่ยม สัตตบุศย์   คมแสนคม  รางวัลออกแบบเครื่องแต่งกายยอดเยี่ยม ชโลธร นางสาวโพระดก   รางวัลเพลงประกอบยอดเยี่ยม สมาน กาญจนผลิน - ชาลี อินทรวิจิตร ลูกทาส  รางวัลบันทึกเสียงยอดเยี่ยม ปง อัศวินิกุล  น้ำตาลไม่หวาน (2507) รางวัลพากย์เสียงยอดเยี่ยม จุรี โอศิริ - สมพงษ์ วงศ์รักไทย - เพ็ญศรี  นกน้อย

รางวัลตุ๊กตาเงิน
 สาขา  ผู้ได้รับรางวัล ภาพยนตร์เรื่อง รางวัลพิเศษสานจินตนาการและการสร้างสรรค์ ธนูทอง ธนูทอง  รางวัลบทเสริมเด่นยอดเยื่ยมชาย ทิวา แจ่มผล  ร้อยป่า (2507)  รางวัลบทเสริมเด่นยอดเยื่ยมหญิง น้ำเงิน บุญหนัก   นางสาวโพระดก รางวัลพิเศษความสามารถในการแสดงหลายบทบาท ล้อต๊อก  ศึกประจันตคาม (2507) และ เลือดนอกอก (2508)
# พกะตา
ราชธานีพกะตา เป็นราชธานีแห่งที่สามของอาณาจักรอาหม ในสมัยของพระเจ้าสุหังเมือง (ทิหิงเกียราชา) ราชธานีบาคาตาตั้งอยู่ใกล้แม่น้ำทิหิง ต่อมาในรัชกาลของพระเจ้าสุเคลนเมือง จึงย้ายราชธานีแห่งใหม่ไปยังราชธานีครหคาออน
# เจ้รายดอย
เจ้รายดอยการศึกษาประวัติศาสตร์ไทอาหม, หน้า 35 หรือ จาไรเทว  เป็นราชธานีแห่งแรกของอาณาจักรอาหม แต่เดิมราชธานีเจ้รายดอยมีชื่อเดิมว่า "อภัยปุระ" ส่วนชื่อ เจ้รายดอย ซึ่งนามของเมืองมีความหมายตามภาษาอาหม มีความหมายว่า เมืองที่เรียงรายอยู่บนเขา และภายหลังได้ออกเสียงเพี้ยนเรียกชื่อเมืองดังกล่าวว่า "จรวยเทพ" (Charaideo)

ราชธานีแห่งนี้ทำหน้าที่เป็นนครหลวงตั้งแต่ปี ค.ศ. 1228 โดยกษัตริย์เจ้าหลวงเสือก่าฟ้า กษัตริย์พระองค์แรกของอาหมPhukan 1992, p. 53 และเป็นราชธานีเรื่อยมาจนถึงสมัยท้าวคำถี่ ภายหลังเมื่อเข้าสู่รัชกาลเจ้าฟ้าเสือดัง จึงได้ย้ายนครหลวงไปที่ราชธานีจรากุรา ในการต่อมา แต่อดีตราชธานีเจ้รายดอยยังมีความสำคัญต่อประวัติศาสตร์ของอาหมอยู่ไม่น้อย เพราะถือว่าเป็นเมืองที่ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งเป็นที่ฝังพระศพของเหล่าเจ้าฟ้า

ปัจจุบันเจ้รายดอยเป็นส่วนหนึ่งของเมืองศิวสาคร (Xiwôxagôr) รัฐอัสสัม ซึ่งตั้งอยู่ห่างออกไปราว 30 กิโลเมตร และได้รับความเสียหายจากโจรที่เข้ามาขุดเอาของมีค่าไป ในปี ค.ศ. 2006 ได้มีการเสนอชื่อให้ขึ้นทะเบียนเป็นมรดกโลกของยูเนสโก
# รางวัลตุ๊กตาทอง ครั้งที่ 8 ประจำปี พ.ศ. 2508
การประกวดภาพยนตร์ รางวัลตุ๊กตาทอง ครั้งที่ 8 ประจำปี พ.ศ. 2508 จัดโดยหอการค้าไทย มีพิธีประกาศผลอย่างเป็นทางการ ณ เวทีลีลาศ สวนอัมพร เมื่อวันที่ 3 พฤษภาคม พ.ศ. 2509 โดยพระบาทสมเด็จพระมหาภูมิพลอดุลยเดชมหาราช บรมนาถบพิตร และ สมเด็จพระนางเจ้าสิริกิติ์ พระบรมราชินีนาถ พระบรมราชชนนีพันปีหลวง เสด็จพระราชดำเนินเป็นองค์ประธาน และ พระราชทานรางวัลให้แก่ผู้ได้รับรางวัล 

ผู้ได้รับรางวัล
รางวัลตุ๊กตาทอง
 สาขา  ผู้ได้รับรางวัล ภาพยนตร์เรื่อง ภาพยนตร์ยอดเยี่ยม สาวเครือฟ้า (แหลมทองภาพยนตร์)  สาวเครือฟ้า (2508) ผู้แสดงนำฝ่ายชายยอดเยี่ยม สมบัติ เมทะนี ศึกบางระจัน (2509)  ผู้แสดงนำฝ่ายหญิงยอดเยี่ยม เนาวรัตน์ วัชรา  เดือนร้าว (2508)  ผู้แสดงประกอบฝ่ายชายยอดเยี่ยม อดินันท์ สิงห์หิรัญ   ฉัตรดาว (2508)  ผู้แสดงประกอบฝ่ายหญิงยอดเยี่ยม น้ำเงิน บุญหนัก กาเหว่า (2509)  ผู้กำกับการแสดงยอดเยี่ยม วิจิตร คุณาวุฒิ เสน่ห์บางกอก (2509)  บทประพันธ์ยอดเยี่ยม ไม้ เมืองเดิม  ศึกบางระจัน  บทภาพยนตร์ยอดเยี่ยม สัตตบุศย์   เดือนร้าว  รางวัลถ่ายภาพยอดเยี่ยม  เฉลิม ชาติบุรุษ นางพรายคะนอง (2508)   รางวัลลำดับภาพยอดเยี่ยม สัตตบุศย์   เดือนร้าว  รางวัลออกแบบและสร้างฉากยอดเยี่ยม สะอาด คุปตลักษณ์ เดือนร้าว   รางวัลออกแบบเครื่องแต่งกายยอดเยี่ยม  สาวเครือฟ้า  รางวัลเพลงประกอบยอดเยี่ยม  เงิน เงิน เงิน (2508) รางวัลพากย์เสียงยอดเยี่ยม เสน่ห์ โกมารชุน - อัมภาพรรณ - เสนอ - วรรณรักษ์ - สีเทา  สาวเครือฟ้า

รางวัลตุ๊กตาเงิน
 สาขา  ผู้ได้รับรางวัล ภาพยนตร์เรื่อง รางวัลพิเศษในการแสดงบทบาทประเภทบุคลิกภาพ เชาว์ แคล่วคล่อง น้องนุช (2508)  รางวัลพิเศษในการแสดงบทตลกในตัว กุญชร สุขนิพันธ์  เสน่ห์บางกอก  รางวัลพิเศษสำหรับนักแสดงเด็ก วชิราภรณ์ พึ่งสังข์   ลูกนก (2508) และ ลูกหญิง (2508) รางวัลเทคนิคพิเศษของการถ่ายภาพ อนุศักดิ์ เจนจรัสสกุล  พระรถ-เมรี (2508)   

รางวัลพิเศษ
 สาขา  ผู้ได้รับรางวัล ภาพยนตร์เรื่อง โล่เกียรตินิยม ในฐานะดารานำชาย-หญิง ที่ทำเงินรายได้มากที่สุด มิตร ชัยบัญชา - เพชรา เชาวราษฎร์ เงิน เงิน เงิน

รางวัลตุ๊กตาทอง ครั้งที่ 9
ภายหลังพิธีพระราชทานรางวัลตุ๊กตาทอง ครั้งที่ 8 แล้ว ทางหอการค้าไทยได้ดำริว่า จะเป็นผู้จัดการประกวดรางวัลตุ๊กตาครั้งที่ 9 ประจำปี พ.ศ. 2509 เป็นครั้งสุดท้าย เนื่องจากเห็นว่าควรให้สถาบันที่น่าเชื่อถือในวงการภาพยนตร์เป็นผู้รับช่วงไปดำเนินการต่อ มากกว่าที่จะให้ทางหอการค้า ซึ่งไม่ได้อยู่ในวงการภาพยนตร์เป็นผู้จัด  โดยได้กำหนดจัดงานมอบรางวัลตุ๊กตาทองประจำปี พ.ศ. 2509 ขึ้นในวันที่ 29 กันยายน พ.ศ. 2510 ณ หอประชุมมหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์ 

เมื่อถึงกำหนดในเดือนกันยายน พ.ศ. 2510 ก็ไม่ได้มีการจัดงาน  ในขณะเดียวกันทางกลุ่มผู้สร้างภาพยนตร์ก็ได้มีการรวมตัวของสมาคมผู้อำนวยการสร้างภาพยนตร์แห่งประเทศไทย ขึ้นอีกครั้ง มีการประชุมของ 4 สมาคมผู้เกี่ยวข้องในวงการธุรกิจบันเทิง คือ สมาคมผู้อำนวยการสร้างภาพยนตร์ สมาคมโรงภาพยนตร์ สมาคมผู้สื่อข่าวบันเทิง และหอการค้าไทย และกำหนดที่จะจัดพิธีมอบรางวัลตุ๊กตาทองขึ้นในวันที่ 14 กุมภาพันธ์  พ.ศ. 2511 แต่แล้วก็ไม่ได้จัดอีก 

ในปีต่อมา มีข่าวว่าจะจัดพิธีมอบรางวัลในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2512 แต่ก็เกิดเหตุขัดข้อง ไม่สามารถจัดงานได้อีกครั้ง

พิธีมอบรางวัลตุ๊กตาทอง ครั้งที่ 9 ได้ข้อสรุปในการจัดในเดือนมกราคม พ.ศ. 2516 โดยนายสำเริง เนาวสัยศรี นายกสมาคมผู้สื่อข่าวบันเทิงแห่งประเทศไทยเป็นประธานจัดงาน  มีคุณหญิงจินตนา ยศสุนทร เป็นประธานกรรมการตัดสิน  การประกาศผลมีขึ้นในวันที่ 29 ธันวาคม พ.ศ. 2517 ณ ห้องบอลรูม โรงแรมนารายณ์
# พาลี
พาลี เป็นลิงที่เป็นตัวละครตัวหนึ่งในเรื่องรามเกียรติ์ เป็นลิงเจ้าเมืองขีดขิน ที่มีฤทธิ์มากที่สุดตัวหนึ่ง  มีกายสีเขียว เป็นโอรสของพระอินทร์ กับ นางกาลอัจนา เดิมชื่อ กากาศ ตอนเด็กโดนฤๅษีโคดมสาปให้กลายเป็นลิงเช่นเดียวกันกับสุครีพ ซึ่งเป็นน้องชาย เพราะรู้ว่าทั้ง 2 เป็นลูกชู้  ต่อมาพระอินทร์ผู้เป็นบิดา ได้สร้างเมืองชื่อ ขีดขินให้พาลีปกครอง และตั้งชื่อให้ใหม่ว่า กากาศ  ภายหลังได้เปลี่ยนชื่อเป็น พาลี  เคยต่อสู้กับ ทรพี ควายที่ฆ่า ทรพา พ่อของตนเอง ที่มีเทวดาอารักขาขาทั้งสี่ข้างและสองเขา  ซึ่งพาลีจะต้องเข้าไปสู้ในถ้ำสุรกานต์ ก่อนไปได้สั่งเสียสุครีพไว้ว่า ถ้าผ่านไปเจ็ดวันแล้ว ถ้าตนไม่กลับมา ให้ไปดูรอยเลือด ถ้าเลือดข้นนั้นคือ เลือดทรพี ถ้าเลือดใสนั้นคือเลือดตน

ตอนที่เขาพระสุเมรุทรุดเอียงจากการสู้รบกันระหว่างรามสูรกับพระอรชุน พาลีกับสุครีพได้ช่วยชลอเขาให้ตั้งตรงดังเดิม พระอิศวรจึงฝากนางดารามากับพาลีเพื่อให้กับสุครีพผู้เป็นน้อง พาลีได้ยึดนางดาราไว้เป็นภรรยาเสียเอง  พาลีเคยแย่งนางมณโฑกับทศกัณฐ์เมื่อตอนที่เหาะผ่านเมืองขีดขินด้วย  และมีบุตรกับนางมณโฑ คือ องคต  

สุดท้ายพาลีสิ้นชีวิตจากศรของพระราม ขณะที่พระรามแผลงศรใส่พาลี พาลีจับศรไว้ได้ พาลีจึงได้เห็นร่างที่แท้จริงของพระราม ว่าเป็นพระนารายณ์อวตาร จึงได้สำนึกผิด และเรียกสุครีพมาสั่งสอน ซึ่งเรียกว่า "พาลีสอนน้อง" และฝากฝังเมืองขีดขินไว้ จากนั้นก็ปล่อยให้ศรปักอกตาย หลังจากที่พาลีตายได้ไปเกิดเป็นเทพบุตรพาลีบนสวรรค์ ได้มีบทบาทตอนไปทำลายพิธีชุบหอกกบิลพัทของทศกัณฐ์
ในศาสนาฮินดูพาลีไม่ได้ยึดนางดาราภรรยาของสุครีพ และเป็นกษัตริย์ที่ทรงคุณธรรม เขาตายเนื่องจากพระรามลอบสังหารเขาในขณะต่อกรกับสุครีพ ในชาติต่อไปเขาไปเกิดเป็นนายพรานจาราและสังหารพระกฤษณะซึ่งเป็นพระรามในชาติก่อน

 ลักษณะของพาลี 
พาลีเป็นลิง มีกายสีเขียวอ่อน  ปากอ้า  มีชฎายอดบัด

 พาลีในประเทศไทย 
 โคลงจิตรกรรมฝาผนังเรื่องรามเกียรติ์ระเบียงวัดพระศรีรัตนศาสดาราม 
ภาพจิตรกรรมฝาผนังชุดรามเกียรติ์นี้เริ่มเขียนตั้งแต่ภาพพระนารายณ์อวตารในปางต่าง ๆ ก่อนที่จะอวตารมาเป็น พระราม ในเรื่องรามเกียรติ์ ภาพเขียนนี้มีทั้งหมด 178 ห้อง มีทั้งคำบรรยายใต้ภาพและคำบรรยายเป็นโคลงสลักบนแผ่นหินอ่อนติดอยู่ที่ เสารอบพระระเบียง และมีภาพตัวละครสำคัญอีก 80 ภาพ ซึ่งส่วนใหญ่เป็นฝ่ายอสูรและฝ่ายวานร เขียนอยู่ตามซุ้มประตูและมุขพระระเบียง โคลงประจำภาพว่า
# พิกัดภูมิศาสตร์
400px|thumb|ภาพทรงกลมประกอบมุม ซึ่งใช้เป็นหลักในการระบุพิกัดภูมิศาสตร์ของตำแหน่งใด ๆ บนผิวโลก
พิกัดภูมิศาสตร์  คือสิ่งที่บอกให้เราทราบถึงตำแหน่งของสถานที่ต่าง ๆ บนผิวโลก โดยยึดตามระบบพิกัดทรงกลม (spherical coordinate system) ชาวบาบิโลเนียเป็นผู้คิดแนวคิดพิกัดภูมิศาสตร์ขึ้น ต่อมาโตเลมี นักปราชญ์ชาวกรีกเป็นผู้ปรับปรุงแนวคิดนี้อีกครั้ง โดยให้หนึ่งวงกลมมีมุม 360 องศา

พิกัดภูมิศาสตร์ในปัจจุบัน ประกอบด้วยสองส่วน คือละติจูด และลองจิจูด ดังจะได้อธิบายต่อไปนี้
 ละติจูด คือมุมที่วัดระหว่างจุดใด ๆ กับเส้นศูนย์สูตร มีค่าสูงสุด 90 องศา เส้นที่ลากต่อประเทศเชื่อมทุกจุดที่มีละติจูดเท่ากันเราเรียกว่า เส้นขนาน (parallel) เวียนเป็นวงกลมรอบโลก โดยขั้วโลกแต่ละขั้วจะมีค่าละติจูดเป็น 90 องศา เช่น ขั้วโลกเหนือมีละติจูด 90 องศาเหนือ เป็นต้น
 ลองจิจูด คือมุมที่วัดระหว่างจุดใด ๆ กับเส้นเมอริเดียนที่ศูนย์ มีค่าสูงสุด 180 องศา ซึ่งพาดผ่านหอดูดาวหลวงกรีนิช สหราชอาณาจักร เส้นที่ลากต่อเชื่อมทุกจุดที่มีลองจิจูดเท่ากันจะเรียกว่า เส้นเมริเดียน (meridian) โดยเส้นเมริเดียนมีทั้งสิ้นรวม 360 เส้น

เมื่อนำมุมสองมุมข้างต้นของจุดหนึ่ง ๆ มาประกอบเข้าด้วยกันแล้ว ก็จะได้พิกัดภูมิศาสตร์ของจุดนั้น ซึ่งบอกได้ 3 วิธี คือ
 องศา-ลิปดา เช่น กรุงเทพมหานครตั้งอยู่ที่ละติจูด 13 องศาเหนือ 45 ลิปดา
 องศา-ลิปดา-พิลิปดา
 องศาแบบทศนิยม

การแปลงองศาแบบ องศา-ลิปดา-พิลิปดา หรือ องศา-ลิปดา เป็นองศาแบบทศนิยม ทำได้ดังนี้
 นำพิลิปดาหาร 3600
 นำลิปดาหาร 60
 นำผลที่ได้จากข้อ 1 และ 2 บวกกัน แล้วนำไปบวกกับองศา ก็จะได้องศาแบบทศนิยม

 แหล่งข้อมูลอื่น 
 ข้อมูลประเทศต่าง ๆ ของหน่วยสืบราชการลับสหรัฐ 
 Worldwide Geogr.Coordinates & Satellite images
 Global Gazetteer
 เว็บไซต์สำหรับแปลงหน่วยทางพิกัดภูมิศาสตร์
# เท้าเทียม (ชีววิทยา)
เท้าเทียม  คือส่วนที่ใช้เคลื่อนที่ชั่วคราวของเซลล์จำพวกยูคาริโอต (eukaryotic cell) ซึ่งมีลักษณะเป็นเซลล์แบบง่ายที่ไม่มีนิวเคลียสเด่นชัด เซลล์ที่มีเท้าเทียมจะถูกจัดให้อยู่ในจำพวกอะมีบอยด์ (ameboid) โดยอะมีบอยด์นั้นไม่ได้จำกัดเฉพาะอะมีบา แต่ยังรวมไปถึงเซลล์เม็ดเลือดขาวและโปรติสต์หลายชนิดอีกด้วย

 การยื่นของเท้าเทียม 
เท้าเทียมนั้นไม่ใช่โครงสร้างในการเคลื่อนที่เสียทีเดียว แต่เป็นแค่การดันเยื่อหุ้มเซลล์ให้โป่งออกมา และให้ผิวหน้าของเซลล์ที่ยื่นออกมา ทำหน้าที่ในการเคลื่อนที่อะมีบอยด์ โดยการดันนั้นเกิดขึ้นจากปฏิกิริยาโพลีเมอไรเซชัน (polymerization) ที่ทำให้โปรตีนแอคติน (actin) รวมตัวและแยกตัว กลายเป็นไมโครฟิลาเมนท์หรือแอคตินฟิลาเมนท์ (microfilament หรือ actin filament) ซึ่งทำให้ไซโทพลาสซึม (cytoplasm) ในเซลล์อะมีบอยด์ที่มีอยู่ 2 ส่วนคือเอ็กโทพลาสซึม (ectoplasm) หรือไซโทพลาสซึมชั้นนอกที่มีลักษณะเป็นสารกึ่งแข็งกึ่งเหลว เรียกว่าเจล (gel) และเอ็นโดพลาสซึม (endoplasm) หรือไซโทพลาสซึมชั้นในที่มีลักษณะเหลวกว่าเจล จะเรียกว่าโซล (sol) โดยไซโทพลาสซึมทั้งสองส่วนจะทำการเปลี่ยนสมบัติของตัวเอง โดยเจลจะเปลี่ยนสถานะไปเป็นโซล ในขณะเดียวกัน โซลก็จะเปลี่ยนสถานะไปเป็นเจล ซึ่งการเปลี่ยนสถานะดังกล่าวจะทำให้เกิดการไหลของไซโทพลาสซึมขึ้นโดยไซโทพลาสซึมจะไหลไปในทางเดียวกับทางที่เซลล์เคลื่อนที่ไป และดันเยื่อหุ้นเซลล์ส่วนนั้นให้โป่งออกมาเป็นเท้าเทียม ทำให้อะมีบอยด์สามารถเคลื่อนที่ได้ โดยเรียกการเคลื่อนที่แบบนี้ว่าการเคลื่อนที่แบบอะมีบา

 หน้าที่ของเท้าเทียม 
 หน้าที่เชิงกล 
เท้าเทียมเป็นหนึ่งในโครงสร้างการเคลื่อนที่ของสิ่งมีชีวิตเซลล์เดียวสามวิธี โดยอีกสองโครงสร้างคือแฟลเจลลัม และซิเลีย

 หน้าที่เชิงรับประสาท 
เท้าเทียมสามารถที่จะจับอาหารได้ผ่านวิธีการฟาโกไซโทซิส โดยเท้าเทียมที่มีความสามารถนี้มักอยู่ในโปรติสท์หลายชนิดด้วยกัน แต่ก็มีเท้าเทียมที่ทำหน้าที่จับสิ่งแปลกปลอม ไม่ใช่อาหาร เช่นในเซลล์ฟาโกไซท์ที่อยู่ในสิ่งมีชีวิตหลายเซลล์
# แอกุกกา (ประเทศเกาหลีใต้)
เพลงรักแผ่นดิน  อ่านในภาษาไทยว่า แอกุกกา เป็นเพลงชาติประเทศเกาหลีใต้ เชื่อกันว่าคำร้องได้ประพันธ์ขึ้นเมื่อ พ.ศ. 2439 (ปรากฏคำจารึกอยู่ที่ประตูอิสรภาพ หรือ the Independence Gate ในโซล ประเทศเกาหลีใต้) โดยนักการเมืองชื่อ ยอนชินโฮ  (윤치호) หรือ อัน ชางโฮ (안창호) ซึ่งใช้นามปากกา โทซาน (도산) ผู้นำในการต่อสู้เพื่อเอกราชของเกาหลี และเป็นนักการศึกษา 

แต่เดิมเพลงนี้ใช้ทำนองเพลงออลด์แลงไซน์ ซึ่งเป็นเพลงปีใหม่ของชาวสกอตแลนด์ รวมทั้งยุโรปและสหรัฐอเมริกาในปัจจุบัน ในช่วงที่เกาหลีตกเป็นอาณานิคมของญี่ปุ่น ชาวเกาหลีโพ้นทะเลได้ขับร้องเพลงนี้ เพื่อขอพรให้ประเทศเกาหลีได้รับอิสรภาพ ต่อมานักดนตรีเกาหลีในสเปนคนหนึ่งชื่ออันอิกแท (안익태) ได้ประพันธ์ทำนองเพลงปัจจุบันแทนที่ทำนองเพลงโอลด์ แลง ไซน์ เมื่อปี พ.ศ. 2478 หลังจากได้เข้าทำงานกับรัฐบาลเฉพาะกาลสาธารณรัฐเกาหลีที่เซี่ยงไฮ้ ประเทศจีน ซึ่งรัฐบาลดังกล่าวก็ได้ใช้เพลงนี้เป็นเพลงชาติของตนเอง 

หลังจากประเทศเกาหลีสามารถปลดปล่อยตนเองจากการปกครองของญี่ปุ่นแล้ว สามปีต่อมาเพลงนี้ก็ได้มีการบรรเลงอีกครั้งในพิธีฉลองการสถาปนาสาธารณรัฐเกาหลี ในวันที่ 15 สิงหาคม พ.ศ. 2491 โดยนายอี ซึง-มัน (리승만) ประธานาธิบดีคนแรกของสาธารณรัฐเกาหลี ได้ออกประกาศรับรองเพลงแอกุกกาเป็นเพลงชาติในปีเดียวกัน

อนึ่ง เพลงชาติของเกาหลีเหนือก็มีชื่อว่าแอกุกกาเช่นกัน หากแต่การสังเกตว่าเพลงแอกุกกาเพลงใดเป็นของเกาหลีเหนือหรือเกาหลีใต้ ให้ดูที่การสะกดในอักษรโรมันเป็นหลัก เพราะการถ่ายเสียงเป็นอักษรโรมันของเกาหลีใต้กับเกาหลัเหนือเป็นคนละระบบกัน โดยเพลงชาติเกาหลีใต้จะเขียนว่า "Aegukga" ส่วนของเกาหลีเหนือจะเขียนว่า "Aegukka"

 เนื้อร้อง 
 ภาษาเกาหลี (ฮันกึล)ฮันกึลและฮันจาถ่ายเสียงด้วยอักษรโรมันอักษรไทย1동해 물과 백두산이 마르고 닳도록하느님이 보우하사 우리나라 만세東海 물과 白頭山이 마르고 닳도록하느님이 保佑하사 우리나라 萬歲Donghae mulgwa Baekdusani mareugo daltorokHaenunimi bouhasa urinara manseทงแฮ มุลกวา แพ็กตูซานี มารือโก ทัลโท-รกฮานือนีมี โพอูฮาซา อูรีนารา มันเซบทรับ무궁화 삼천리 화려강산대한사람 대한으로 길이 보전하세無窮花 三千里 華麗江山大韓사람 大韓으로 길이 保全하세Mugunghwa samcheolli hwaryeogangsanDaehansaram daehaneuro giri bojeonhaseมูกุงฮวา ซัมช็อลลี ฮวารยอกังซันแทฮันซารัม แทฮานือโร คีรี โพจ็อนฮาเซ2남산 위에 저 소나무 철갑을 두른 듯바람서리 불변함은 우리 기상일세 南山 위에 저 소나무 鐵甲을 두른 듯바람서리 不變함은 우리 氣像일세Namsan wie jeo sonamu cheolgabeul dureun deutBaram seori bulbyeonhameun uri gisangilseนัมซัน วีเอ ชอ โซนามู ช็อลกาบึล ทูรึน ตึดพารัมซอรี พุล-บย็อนฮามึน อูรี คีซางิลเซบทรับ3가을 하늘 공활한데 높고 구름 없이밝은 달은 우리 가슴 일편단심일세가을 하늘 空豁한데 높고 구름 없이밝은 달은 우리 가슴 一片丹心일세Ga-eul haneul gonghwalhande nopgo gureum eopsiBalgeun dareun uri gaseum ilpyeondansimilseคาอึล ฮานึล คงฮวัลฮันเด นบโก กูรือม็อบชีพัลกึน ทารึน อูรี คาซึม อิลพย็อนดันชีมิลเซบทรับ4이 기상과 이 맘으로 충성을 다하여괴로우나 즐거우나 나라 사랑하세이 氣像과 이 맘으로 忠誠을 다하여괴로우나 즐거우나 나라 사랑하세I gisanggwa i mameuro chungseong-eul dahayeoGoerouna jeulgeouna nara saranghaseอี คีซังกวา อี มามือโร ชุงซองึล ทาฮายอคเวโรอูนา ชึลกออูนา นารา ซารังฮาเซบทรับ

 คำแปล 

ตราบทะเลบูรพา (ทงแฮ) แห้งเหือดไป ขุนเขาแพ็กดู (แพ็กดูซัน) ไซร้ทลายสิ้น 
เทวาจักพิทักษ์แผ่นดินเราชั่วนิรันดร์
บทรับ
ดอกมูกุงฮวาภูผาสายธารเด่นงามสามพันลี้
ชนเกาหลีอันยิ่งใหญ่ (แทฮันซารัม) จักพิทักษ์มาตุภูมิ (แทฮัน) ตราบชั่วนิรันดร์

สนเฒ่าแห่งภูใต้ (นัมซาน) ดุจสวมเกราะเหล็ก
ยืนตระหง่านมั่นคงท้าลมหนาว ดุจดวงภาวจิตแห่งเรา
บทรับ

นภาคราเก็บเกี่ยว กระจ่างสูงสดใสไร้เมฆา 
จันทร์กระจ่าง ดั่งเราคงมั่นไม่ผันแปร
บทรับ

ด้วยดวงจิตด้วยดวงใจจักภักดี 
ทั้งทุกข์ทั้งสุข จักรักแผ่นดิน
บทรับ
# แฟลเจลลัม
แฟลเจลลัม (, ; รูปพหูพจน์:) เป็นส่วนที่ยื่นออกมาจากตัวเซลล์มีลักษณะคล้ายแส้ พบในแบคทีเรียและเซลล์ยูคารีโอตบางชนิดซึ่งเรียกว่าพวกแฟลเจลเลต หน้าที่หลักของแฟลเจลลาคือการเคลื่อนที่ของเซลล์ แต่ก็พบเป็นออร์แกเนลล์รับรู้เช่นกัน ด้วยความไวต่อเคมีบางชนิดหรือต่ออุณหภูมินอกเซลล์ โครงสร้างคล้ายกันในพวกอาร์เคีย มีหน้าที่คล้ายกันแต่มีโครงสร้างที่ต่างกัน มีชื่อเรียกว่าอาร์เคียลลัม (archaellum)

คำว่า แฟลเจลลัม มาจากภาษาละติน แปลว่าแส้

ตัวอย่างของแบคทีเรียแฟลเจลเลตคือ แบคทีเรียก่อฝีหนอง (ulcer) ชื่อ Helicobacter pylori ซึ่งใช้แฟลเจลลาของมันในการผลักตัวเองไปตามเมือกหุ้มผนังจนไปถึงเอพิเธเลียมของกระเพาะ อีกตัวอย่างหนึ่งของเซลล์แฟลเจลเลตคือเซลล์อสุจิของสัตว์เลี้ยงลูกด้วยนม ซึ่งใช้แฟลเจลล้มเส้นเดียวของมันในการว่ายไปตามท่อระบบสืบพันธุ์ของเพศหญิง แฟลเจลลาในยูคารีโอตนั้นมีโครงสร้างเหมือนกันกับซิเลีย ถึงแม้จะมีการแยกมันออกจากกันด้วยแง่มุมของความยาวและการใช้งาน
# แอนดรูว์ แจ็กสัน
แอนดรูว์ แจ็กสัน  (15 มีนาคม 2310 – 8 มิถุนายน 2388) มีชื่อเล่นว่า “โอลด์ฮิกกอรี่ (Old Hickory) รัฐบุรุษอเมริกันและประธานาธิบดีคนที่ 7 แห่งสหรัฐ (พ.ศ. 2372 – 2380) เกิดที่เมืองแวกซ์ฮอว์ รัฐเซาท์แคโรไลนา จบการศึกษาด้านกฎหมายและได้รับเลือกเป็นสมาชิกรัฐสภาจากรัฐเทนเนสซี เมื่อ พ.ศ. 2339 เป็นสมาชิกวุฒิสภาเมื่อ พ.ศ. 2340 และระหว่าง พ.ศ. 2341 - 2347 ได้ดำรงตำแหน่งผู้พิพากษาศาลสูง อีกทั้ง ก่อนหน้านี้ แอนดรูว์ แจ็กสันยังเคยเป็นนักค้าที่ดินและนักค้าทาสอยู่ระยะหนึ่งด้วย

 ชีวิตและงาน 
ใน พ.ศ. 2364 แอนดรูว์ แจ็กสันดำรงตำแหน่งผู้ว่าการรัฐฟลอริดาฝ่ายทหาร ต่อมาในช่วงเวลาสงครามต่อสู้กับอังกฤษเมื่อ พ.ศ. 2355 แอนดรูว์ แจ็กสันได้รับมอบหมายให้เป็นผู้บัญชาการกองทัพอเมริกันส่วนใต้ ชื่อเสียงอันโด่งของแอนดรูว์ แจ็กสันเริ่มจากสงครามเมื่อครั้งที่รบกับอินเดียนแดงที่ครีก และมีชื่อเสียงมากขึ้นอีกครั้งจาการได้ชัยชนะต่อกองทัพอังกฤษที่นิวออร์ลีนส์ (พ.ศ. 2358) เหตุผลสำคัญที่ทำให้แอนดรูว์ แจ็กสันได้รับเลือกเป็นประธานาธิบดีเนื่องมาจากการได้รับการสนับสนุนอย่างท่วมท้นเกี่ยวกับนโยบายการพัฒนาแบบใหม่ที่เรียกกันภายหลังว่า “ประชาธิปไตยแจ็กสัน” (Jacksonian democracy) แอนดรูว์ แจ็กสันมีอิทธิพลและเป็นศูนย์กลางของวงการเมืองอเมริกันระหว่าง พ.ศ. 2363 – 2372

thumb|250px|อนุสาวรีย์แอนดรู แจ็กสันที่เมืองนิวออร์ลีนส์

ชื่อสมญา “โอลด์ฮิกกอรี” ที่ได้มาก็เนื่องการเป็นที่ได้รับการยอมรับว่าเป็นคนบึกบึนอดทน แอนดรูว์ แจ็กสันนับเป็นประธานาธิบดีคนแรกที่เกี่ยวข้องสัมพันธ์กับเขตชายแดนอเมริกัน แม้จะเกิดทางใต้คือที่เซาท์แคโลไลนา แต่เกือบตลอดชีวิต 
แจ็กสันนับเป็นประธานาธิบดีคนแรกที่เกี่ยวข้องสัมพันธ์กับเขตชายแดนอเมริกัน

ดูเพิ่ม
 สนธิสัญญาไมตรีและพาณิชย์ ค.ศ. 1833 (สนธิสัญญาโรเบิร์ต) - สนธิสัญญาฉบับแรกที่กรุงรัตนโกสินทร์ลงนามกับสหรัฐ
# มาชิมาโร่
ชื่อมาชิมาโร่ มาจากขนมมาชเมลโล (marshmallow) เนื่องจากลักษณะกลมๆ ขาวๆ เหมือนขนมนั้นเอง

 ผลิตภัณฑ์ 
หลังจากที่มาชิมาโร่ได้รับความนิยมแล้ว ได้ คิมและแจงขายลิขสิทธิ์ ให้ Seunghyeon International  ผลิตตุ๊กตามาชิมาโร่ออกจำหน่าย 3,000 ตัว ซึ่งขายหมดในหนึ่งสัปดาห์ หลายคนเข้าใจว่ามันคือเพศหญิง แม้ตอนนี้ก็ยังไม่ปรากฏแน่ชัด
# ผักกาดหัว
ผักกาดหัว (subsp. longipinnatus) หรือชื่ออื่น ๆ เช่น หัวผักกาด, หัวไช้เท้า (เพ็งอิม: cai3 tao5) หรือ หัวไชเท้า เป็นสปีชีส์ย่อยของ ผักกาดหัวสีแดง (R. sativus) ในอาหารญี่ปุ่นหัวไช้เท้าดิบมาขูดฝอยลงในซีอิ๊วและซอสต่าง ๆ ใช้เป็นน้ำจิ้ม ใส่ในต้มเค็ม และนิยมต้มปลาหมึกสดกับผักกาดหัวเพื่อช่วยให้เนื้อปลาหมึกนุ่มน่ารับประทานหน้า 22 เกษตร, ผักกาดหัว. "เรื่องน่ารู้". เดลินิวส์ฉบับที่ 24,448: วันจันทร์ที่ 19 กันยายน พ.ศ. 2559 แรม 3 ค่ำ เดือน 10 ปีวอก ชาวจีนนำมาดองแล้วตากแห้งเป็นหัวไช้โป๊ ใช้กินกับข้าวต้ม แกงจืดหรือผัดไข่  หัวผักกาดขาวสดในอาหารจีนใช้ใส่ในแกงจืด ขนมหัวผักกาด ในอาหารไทยใช้ทำแกงจืด แกงส้ม  ในอาหารกัมพูชาใช้เป็นผักสด กินกับน้ำพริกปลาร้าผัด  ในอาหารพม่านำไปทำส้มตำ ดองแล้วนำมายำ ในอาหารเกาหลีใช้ทำกิมจิ ในอาหารเวียดนามใช้ซอยใส่ในน้ำจิ้มต่าง ๆ ใส่ในต้มจืด ต้มเค็มนิดดา หงส์วิวัฒน์. หัวผักกาดขาว. ครัว. ปีที่ 20 ฉบับที่ 240 มิถุนายน 2557

ชาวจีนโบราณนำผักกาดหัวมาใช้รักษาโรคหัดในเด็ก

ลักษณะทางพฤกษศาสตร์

thumb|upright|right|“ไดคอนซากุระจิมะ” หัวไชเท้าที่ใหญ่ที่สุดในโลก!

รากหัวไซเท้ามีลักษณะทรงกลมรูปทรงกระบอก หรือ รูปกรวยยาว หรือรูปทรงอื่น ๆ ตามสายพันธุ์ หัวมีสีขาวจนถึงสีแดง เป็นส่วนที่นำมาประกอบอาหาร ส่วนปลายของรากหรือหัวมีรากฝอยขนาดเล็กแทงดิ่งลงด้านล่าง

ลำต้นหัวไชเท้ามีขนาดสั้น กลม และเป็นข้อสั้น ไม่มีกิ่งก้าน แทงออกบริเวณตรงกลางหรือรากของหัวไชเท้า

ใบหัวไซเท้า เป็นใบเดี่ยว แทงออกบริเวณข้อของลำต้น มีทั้งชนิดที่ขอบใบเรียบ และขอบใบเว้าลึก

ดอกหัวไชเท้า เป็นดอกสมบูรณ์เพศ เจริญออกจากกลางลำต้น มีก้านดอกยาว 50-100 ซม. ดอกมีสีขาวหรือขาวอมม่วง ประกอบด้วยกลีบเลี้ยง 5 อัน เรียงตัวเป็น 2 ชั้น ส่วนกลีบดอกมี 5 อัน มีต่อมน้ำหวานที่ฐานกลีบ ภายในดอกมีเกสรตัวผู้ 6 อัน และเกสรตัวเมีย 1 อัน ดอกบานในช่วงเช้า

ฝักของหัวไชเท้า ยาวประมาณ 2-6 ซม. มีสีเขียวเข้ม ฝักจะแก่จากด้านล่างขึ้นด้านบน เมื่อฝักแก่จะมีสีน้ำตาลเทา เนื้อฝักค่อนข้างแข็ง ไม่มีรอยแตกตามรอยตะเข็บ ภายในมีเมล็ดประมาณ 1-10 เมล็ด เมล็ดมีลักษณะกลม สีน้ำตาลถึงสีน้ำตาลแดง บางพันธุ์เป็นสีเหลือง ขนาดเมล็ดประมาณ 3 มม.
# จรากุรา
จรากุรา  หรือที่รู้จักในนามราชธานีชากุยะ ถูกสถาปนาเป็นราชธานีในรัชสมัยสุดางฟ้า (โอรสมเหสีองค์รองของท้าวขำติ) เนื่องจากศาสนาพราหมณ์-ฮินดูเริ่มเพิ่มพูนมากในรัชกาลนี้ เดิมสุดางฟ้าสร้างเมืองใหม่ขึ้นที่โธลา แต่ภายหลังได้ย้ายมาอยู่ที่ชารากูจา (ชากุยะ) และราชธานีแห่งนี้ใกล้กับแม่น้ำทิหิง
# หลวงพ่อโต วัดป่าเลไลยก์
หลวงพ่อโตวัดป่าเลไลยก์ เป็นพระพุทธรูปคู่บ้านคู่เมืองสุพรรณมาแต่โบราณกาล ตามพงศาวดารเหนือกล่าวว่า พระเจ้ากาแตโปรดให้บูรณะวัดป่าเลไลยก์ เมื่อ พ.ศ. 1724 แสดงว่าแสดงว่าวัดนี้ได้สร้างมาแล้วก่อนหน้านั้น 

องค์พระประดิษฐานอยู่ในวิหารที่สูงใหญ่ มองเห็นเด่นแต่ไกล เป็นพระพุทธรูปปูนปั้นปิดทองปางป่าเลไลยก์ขนาดใหญ่สูง 23 เมตรเศษ สร้างตามแบบศิลปอู่ทองรุ่นที่สอง ซึ่งเป็นศิลปะฝีมือสกุลช่างอู่ทองแท้ ๆ เดิมทีองค์พระประดิษฐานอยู่กลางแจ้ง พระหัตถ์ขวาหัก ช่างได้สร้างวิหารครอบ โดยให้ผนังวิหารชิดกับพระหัตถ์ขวา ส่วนทางพระหัตถ์ซ้ายให้มีที่ว่าง ด้านหลังองค์พระสร้างชิดกับผนังวิหารทำให้แข็งแรง นับเป็นความชาญฉลาดของช่างเป็นอย่างยิ่ง 

มีผู้สันนิษฐานว่า เดิมเป็นพระพุทธรูปปางปฐมเทศนา ประทับนั่งอยู่กลางแจ้ง พระกรทั้งสองข้างหักหายไป ผู้ที่มาบูรณใหม่ได้ทำเป็นปางป่าเลไลยก์ตามที่นิยมกันในสมัยหลัง ลักษณะประทับนั่งห้อยพระบาท พระหัตถ์ซ้ายวางคว่ำบนพระชานุข้างซ้าย พระหัตถ์ขวาวางหงายบนพระชานุข้างขวาในท่าทรงรับของถวาย พระวิหารที่สร้างครอบองค์พระ สร้างในรัชสมัยพระบาทสมเด็จพระจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว จะเห็นว่าที่หน้าบันของพระวิหาร มีพระราชลัญจกรประจำพระองค์ คือเป็นรูปพระมหามงกุฎอยู่ระหว่างฉัตรคู่ปรากฏอยู่ 

วัดป่าเลไลยก์เป็นที่คุ้นของคนทั่วไป เนื่องจากปรากฏอยู่ในวรรณคดีเรื่องขุนช้างขุนแผน ขุนแผนเมื่อเยาว์วัยได้มาบวชเรียนที่วัดนี้ในชื่อว่าเณรแก้ว ความสำคัญของวัดป่าเลไลยก์ตามที่พรรณนาไว้ในเสภาเรื่องขุนช้างขุนแผน ตอนหนึ่งมีดังนี้ 

  ทีนี้จะกล่าวเรื่องเมืองสุพรรณ
จะทำบุญให้ทานการศรัทธา 
หญิงชายน้อยใหญ่ไปแออัด 
ก่อพระเจดีย์ทรายเรียงรายไป  
ยามสงกรานต์คนนั้นก็พร้อมหน้า 
ต่างมาที่วัดป่าเลไลยก์ 
ขนทรายเข้าวัดอยู่ขวักไขว่ 
จะเลี้ยงพระกะไว้วันพรุ่งนี้......  

งานเทศกาลนมัสการหลวงพ่อโตวัดป่าเลไลยก์ มีปีละสองครั้ง คือในวันขึ้น 5-9 ค่ำ เดือน 5 และเดือน 12
 
โต
โต
โต
หมวดหมู่:พระพุทธรูปขนาดมหึมาในประเทศไทย‎
หมวดหมู่:สิ่งก่อสร้างในอำเภอเมืองสุพรรณบุรี