wannaphong/clean_thaiwikipedia huggingface dataset:
# ปางสมาธิ
thumb|150px|พระพุทธเทวปฏิมากร วัดพระเชตุพนฯ กรุงเทพ พระพุทธรูปปางสมาธิ (ปางตรัสรู้)
ปางสมาธิ เป็นพระพุทธรูปลักษณะนั่งสมาธิ นั่งลำพระองค์ตั้งตรงพระบาท (เท้า) ทั้งสองซ้อนกัน โดยพระบาทขวาซ้อนทับอยู่บนพระบาทซ้าย   พระหัตถ์ทั้งสองวางซ้อนหงายกันบนพระเพลา (ตัก) โดยวางพระหัตถ์ขวาซ้อนหงายอยู่บนพระหัตถ์ซ้าย  (ท่าสมาธิราบ ขาขวาทับขาซ้าย) จัดเป็น "ปฐมปาง" หรือปางที่ให้กำเนิดองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า    ด้วยพระองค์ทรงอยู่ในพระอิริยาบถนี้ในคืนวันตรัสรู้  เรียกได้อีกอย่างว่าปางตรัสรู้ หรือเป็นพระพุทธรูปในอิริยาบถประทับนั่งสมาธิโดยใช้ข้อพระบาททั้งสองข้างขัดกันซึ่งเรียกว่า (ปางขัดสมาธิเพชร)
ความเป็นมาของปางสมาธิหรือปางตรัสรู้
     หลังจากที่พระบรมโพธิสัตว์มีชัยชนะเหนือพญามารแล้ว ทรงบำเพ็ญสมาธิต่อไป เมื่อจิตตั้งมั่นบริสุทธิ์ผ่องใสปราศจากอุปกิเลสแล้ว ในปฐมยามทรงบรรลุจตูปปาตญาณ คือสามารถหยั่งรู้การเวียนว่ายตายเกิดของสรรพสัตว์ว่า สัตว์ทั้งหลายเกิดมาแล้วตายไป ประสบสุขและทุกข์ตามกรรมที่ทำไว้ และในปัจฉิมยามพระองค์ทรงบรรลุอาสวักขยญาณ ทรงทำอาสวกิเลสทั้งหลายให้ดับสิ้นไป จนได้บรรลุอนุตสัมมาสัมโพธิญาณ ตรัสรู้เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ในเวลารุ่งอรุโณทัย ตรงกับวันเพ็ญเดือน 6 หรือขึ้น 15 ค่ำ เดือน 6 (วันวิสาขบูชา) สถานที่ตรัสรู้ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ปัจจุบันอยู่ในตำบลพุทธคยา ประเทศอินเดีย

 ประวัติ 
เป็นท่านั่งสมาธิหลังจากพระพุทธเจ้าทรงกำจัดพระยามาร และเสนามารให้ปราชัยไปแล้ว ด้วยพระบารมีตั้งแต่เวลาเย็นก่อนพระอาทิตย์ตก (ปางมารวิชัย) ทรงเจริญสมาธิภาวนาด้วยท่านั่งสมาธินี้จนทำจิตให้ปราศจากอุปกิเลส บรรลุปฐมฌาน ทุติยฌาน ตติยฌาน และจตุถฌาน ซึ่งเป็นส่วนของรูปสมาบัติ ที่เรียกว่า "เข้าฌานสมาบัติ"   จากนั้นก็ใช้ฌานสมาธิที่แน่วแน่นั้น เจริญปัญญา หรือองค์วิปัสสนา จนได้บรรลุ "ญาณ" (คือ ความรู้แจ้ง) ที่เรียกว่า "อภิญญาญาณ" (ความรู้แจ้งอันประเสริฐสุด) ทั้งสามประการคือ ทรงบรรลุญาณที่หนึ่ง ในตอนปฐมยาม (ประมาณ 3 ทุ่ม)   ญาณนี้เรียกว่า "บุพเพนิวาสานุสติญาณ" หมายถึง ความรู้แจ้งถึงอดีตชาติหนหลังทั้งของตนและของคนอื่น     พอถึงมัชฌิมยาม (ประมาณเที่ยงคืน)  ก็ได้บรรลุญาณที่สอง ที่เรียกว่า "จุตูปปาตญาณ"  หมายถึง ความรู้แจ้งถึงความจุติ  คือ ดับและเกิดของสัตว์โลก  ตลอดจนถึงความต่างกันที่เรียกว่า "กรรม"   พอถึงปัจฉิมยาม (หลังเที่ยงคืนล่วงแล้ว) ทรงบรรลุญาณที่สาม คือ "อาสวักขยญาณ" หมายถึง ความรู้แจ้งถึงความสิ้นไปของกิเลส และอริยสัจสี่ คือความทุกข์ (ทุกข์) เหตุเกิดของความทุกข์ (สมุทัย) ความดับทุกข์ (นิโรธ) วิธีดับทุกข์ (มรรค) และกำจัดอวิชชาไปจนสิ้นจากกมลสันดาน

 ความเชื่อและคตินิยม 
 เป็นพระพุทธรูปประจำวันเกิดของคนเกิดวันพฤหัสบดี
 พระคาถาบูชา สวด 19 จบ
# สิกขมานา
สิกขมานา  เป็นคำเรียกผู้ที่ถือศีล 6 ข้อก่อนที่จะบวชเป็นภิกษุณี, สามเณรี ก็เรียก

 การบวชเป็นสิกขมานา 
ก่อนที่ผู้หญิงจะบวชเป็นภิกษุณีได้นั้น ต้องบวชเป็น "สิกขมานา" เสียก่อน สิกขมานาต้องถือศีล 6 ข้ออย่างเคร่งครัดเป็นเวลา 6 ปี หากศีลขาดแม้แต่ข้อเดียวจะต้องเริ่มนับเวลาใหม่

การบวชเป็นสิกขมานา จะบวชได้ต้องอายุครบ 18 ปี เพราะว่าคนที่จะบวชเป็นภิกษุณีได้นั้นต้องอายุครบ 20 แต่สำหรับหญิงที่แต่งงานแล้ว พระพุทธองค์อนุญาตให้บวชเป็นสิกขมานาได้ตั้งแต่อายุ 12 เพราะว่าคนที่แต่งงานจะได้เรียนรู้ความยากลำบากของชีวิต รู้จักสุข ทุกข์ เมื่อรู้จักทุกข์ก็จะรู้จักสมุทัย นิโรธ มรรค ได้ จนนำไปสู่การบรรลุในที่สุด

 ปวัตตินี 
ก่อนที่ภิกษุณีสงฆ์จะหมดไปจากอินเดียนั้น พระเจ้าอโศกมหาราชทรงส่งพระธรรมทูตออกไป 9 สาย 1 ในนั้นคือ พระมหินทรเถระ ผู้เป็นพระราชโอรสของพระองค์เอง ในสายพระมหินทรเถระนี้ไปศรีลังกา การเผยแพร่ศาสนาพุทธประสบความสำเร็จอย่างดียิ่ง พระนางอนุลา น้องสะใภ้ของกษัตริย์ศรีลังกา ทรงอยากผนวช จึงนิมนต์พระนางสังฆมิตตาเถรี พระธิดาของพระเจ้าอโศก มาเป็นปวัตตินีให้  "ปวัตตินี" คือพระอุปัชฌาย์ที่เป็นผู้หญิง

 การสูญวงศ์ของภิกษุณีฝ่ายเถรวาท 
จากศรีลังกา ภิกษุณีสงฆ์ได้ไปสืบสายไว้ในจีน ไต้หวัน และอื่น ๆ อีกมาก จนกระทั่งพุทธศาสนาที่อินเดียและศรีลังกาเสื่อมลงลงไปในช่วงหลัง ทำให้ภิกษุณีฝ่ายเถรวาทซึ่งมีศีล และข้อปฏิบัติที่ยุ่งยากไม่สามารถรักษาวงศ์ของภิกษุณีไว้ได้ จึงทำให้ไม่มีผู้สืบทอดการบวชเป็นภิกษุณีสายเถรวาทในปัจจุบัน

 การพยายามรื้อฟื้นภิกษุณีสายเถรวาทในปัจจุบัน 
ในปัจจุบัน มีความเชื่อว่ายังมีภิกษุณีสายเถรวาทเหลืออยู่ และอ้างหลักฐานยืนยันว่าภิกษุณีทางสายมหายาน วัชรยานนั้นสืบสายไปจากภิกษุณีสายเถรวาท โดยถือกันว่าหากภิกษุณีสายเถรวาทสืบสายไปเป็นมหายานได้ (ภิกษุณีจากลังกาไปบวชให้คนจีน) ภิกษุณีมหายานก็สืบสายมาเป็นเถรวาทได้เช่นกัน

ในกรณีนี้เคยมีประเด็นถกเถียงอยู่ช่วงหนึ่งว่าปัจจุบันนี้สามารถบวชภิกษุณีได้หรือไม่ มีข้อสรุปจากทางพระสงฆ์ฝ่ายเถรวาทว่าพระพุทธองค์ทรงอนุญาตให้มีการบวชเป็นภิกษุณีได้ก็ต่อเมื่อบวชต่อสงฆ์ทั้ง 2 ฝ่าย คือต้องบวชทั้งฝ่ายพระภิกษุสงฆ์ และฝ่ายภิกษุณีสงฆ์เป็นการลงญัตติจตุตถกรรมวาจาทั้งสองฝ่าย จึงจะสามารถเป็นภิกษุณีได้ ดังนั้นในเมื่อภิกษุณีสงฆ์เถรวาทได้เสื่อมสิ้นลงไม่มีผู้สืบต่อ จึงทำให้ในปัจจุบันไม่สามารถทำการบวชผู้หญิงเป็นภิกษุณีฝ่ายเถรวาทได้  การที่มีข้ออ้างว่าสายมหายานสืบสายวงศ์ภิกษุณีสงฆ์ไปก็ไม่สามารถอ้างได้ เพราะการสืบสายทางมหายานมีข้อวินัยและการทำสังฆกรรมบวชภิกษุณีที่ไม่ถูกต้องกับพระไตรปิฎกฝ่ายเถรวาท

ปัจจุบันศรีลังกาพยายามฟื้นฟูภิกษุณีสงฆ์ จนมีหลายร้อยรูป ที่เมืองไทยเองก็มีคนบวชเป็นภิกษุณีหลายรูปแล้วเช่นกัน แต่คณะสงฆ์ไทยไม่ยอมรับเป็นภิกษุณีสงฆ์เพราะสาเหตุดังกล่าวมาแล้วข้างต้น
# ประทุมพร วัชรเสถียร
รองศาสตราจารย์ ประทุมพร วัชรเสถียร (สกุลเดิม เหล่าวานิช ; ชื่อเล่น: ตุ้ง;  ที่ย่านบางรัก ถนนสีลม จังหวัดพระนคร —  ณ โรงพยาบาลจุฬาลงกรณ์) นามปากกา ดวงใจ เป็นนักวิชาการและผู้เชี่ยวชาญด้านการเมืองและนโยบายต่างประเทศแถบยุโรป, นักเขียน, นักจัดรายการวิทยุ และพิธีกรรายการโทรทัศน์ ตลอดจนเคยเป็นสมาชิกสภานิติบัญญัติแห่งชาติ, อาจารย์ประจำภาควิชาความสัมพันธ์ระหว่างประเทศ คณะรัฐศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย, รองอธิการบดีฝ่ายวิเทศสัมพันธ์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย

รศ.ประทุมพร เป็นรัฐศาสตรบัณฑิตแห่งจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย รุ่นที่ 14 จากนั้น ศึกษาต่อที่มหาวิทยาลัยเพนซิลวาเนีย สหรัฐ ได้เป็นมหาบัณฑิตด้านความสัมพันธ์ระหว่างประเทศ ส่วนด้านครอบครัว ประทุมพรนับถือศาสนาคริสต์นิกายโปรเตสแตนต์ และได้สมรสกับนายธีระ วัชรเสถียร รศ.ประทุมพร วัชรเสถียร กับ “ดวงใจ” “จากดวงใจถึงคุณย่า.คอม จากสกุลไทย สามีนับถือนิกายโรมันคาทอลิก มีบุตรชายด้วยกันคือนายพลธร วัชรเสถียร

รศ.ประทุมพร เป็นที่รู้จักมากในบทบาทนักเขียน และสื่อมวลชน ในเหตุการณ์ 14 ตุลา พ.ศ. 2516 ด้วยเป็นหนึ่งใน 100 บุคคลที่ร่วมลงชื่อคัดค้านการดำรงตำแหน่งนายกรัฐมนตรีของจอมพลถนอม กิตติขจร ด้วย

ถึงแก่กรรมเมื่อเวลา 04.10 น. ของวันที่ 20 ธันวาคม พ.ศ. 2553 ณ โรงพยาบาลจุฬาลงกรณ์ หลังต่อสู้กับมะเร็งต่อมน้ำเหลืองมาระยะหนึ่งhttp://www.prachatai.com/journal/2010/12/32376 ก่อนเสียชีวิตได้ทำพินัยกรรมมอบร่างของตนให้แก่คณะแพทยศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัยด้วยhttp://www.dailynews.co.th/newstartpage/index.cfm?page=content&contentId=111129&categoryID=38 มีพิธีไว้อาลัย ณ คริสตจักรสืบสัมพันธวงศ์ กรุงเทพมหานคร การนี้ท่านผู้หญิงอรนุช อิศรางกูร ณ อยุธยา นางสนองพระโอษฐ์ได้อัญเชิญพวงหรีดของสมเด็จพระนางเจ้าสิริกิติ์ พระบรมราชินีนาถ พระบรมราชชนนีพันปีหลวง และสมเด็จพระกนิษฐาธิราชเจ้า กรมสมเด็จพระเทพรัตนราชสุดาฯ สยามบรมราชกุมารีตั้งเพื่อไว้อาลัย

 เครื่องราชอิสริยาภรณ์ 
ราชกิจจานุเบกษา, ประกาศสำนักนายกรัฐมนตรี เรื่อง พระราชทานเครื่องราชอิสริยาภรณ์อันเป็นที่เชิดชูยิ่งช้างเผือกและเครื่องราชอิสริยาภรณ์อันมีเกียรติยศยิ่งมงกุฎไทย , เล่ม ๑๒๔ ตอนที่ ๑๘ ข หน้า ๘, ๕ ธันวาคม ๒๕๕๐
ราชกิจจานุเบกษา, ประกาศสำนักนายกรัฐมนตรี เรื่อง พระราชทานเครื่องราชอิสริยาภรณ์ , เล่ม ๑๑๑ ตอนที่ ๒๑ ข หน้า ๑๗, ๓ ธันวาคม ๒๕๓๗
ราชกิจจานุเบกษา, ประกาศสำนักนายกรัฐมนตรี เรื่อง พระราชทานเหรียญจักรมาลาและเหรียญจักรพรรดิมาลา, เล่ม ๑๑๐ ตอนที่ ๓๖ ง ฉบับพิเศษ หน้า ๑๗๔, ๒๖ มีนาคม ๒๕๓๖
# อำเภอกะพ้อ
กะพ้อ เป็นอำเภอหนึ่งในจังหวัดปัตตานี

 ที่ตั้งและอาณาเขต 
อำเภอกะพ้อตั้งอยู่ทางทิศตะวันออกเฉียงใต้ของจังหวัด ห่างจากอำเภอเมืองปัตตานี 68 กิโลเมตร มีอาณาเขตติดต่อกับเขตการปกครองข้างเคียงดังต่อไปนี้
 ทิศเหนือ ติดต่อกับอำเภอทุ่งยางแดงและอำเภอสายบุรี
 ทิศตะวันออก ติดต่อกับอำเภอบาเจาะ (จังหวัดนราธิวาส)
 ทิศใต้ ติดต่อกับอำเภอรามัน (จังหวัดยะลา)
 ทิศตะวันตก ติดต่อกับอำเภอรามัน (จังหวัดยะลา) และอำเภอทุ่งยางแดง

 ประวัติ 
คำว่า "กะพ้อ" เป็นชื่อของปาล์มชนิดหนึ่ง อำเภอกะพ้อเดิมเป็นส่วนหนึ่งของอำเภอสายบุรี ประกาศแยกเป็น กิ่งอำเภอกะพ้อ ตามประกาศกระทรวงมหาดไทยเมื่อวันที่ 6 มีนาคม พ.ศ. 2525 ต่อมาจึงได้มีพระราชกฤษฎีกายกฐานะเป็น อำเภอกะพ้อ ตั้งแต่วันที่ 4 พฤศจิกายน พ.ศ. 2536 เป็นต้นมา

 การแบ่งเขตการปกครอง 
 การปกครองส่วนภูมิภาค 
การปกครองของอำเภอกะพ้อมี 3 ตำบล 27 หมู่บ้าน ได้แก่
1.กะรุบี(Karubi)2.ตะโละดือรามัน(Talo Due Raman) 3.ปล่องหอย(Plong Hoi)

 การปกครองส่วนท้องถิ่น 
ท้องที่อำเภอกะพ้อประกอบด้วยองค์กรปกครองส่วนท้องถิ่น 3 แห่ง ได้แก่
 องค์การบริหารส่วนตำบลกะรุบี ครอบคลุมพื้นที่ตำบลกะรุบีทั้งตำบล
 องค์การบริหารส่วนตำบลตะโละดือรามัน ครอบคลุมพื้นที่ตำบลตะโละดือรามันทั้งตำบล
 องค์การบริหารส่วนตำบลปล่องหอย ครอบคลุมพื้นที่ตำบลปล่องหอยทั้งตำบล

 ประชากร 
 เชื้อชาติ ส่วนใหญ่เป็นชาวไทยเชื้อสายมลายูและชาวไทย
 ศาสนา มีผู้นับถือศาสนาอิสลามร้อยละ 75 และนับถือศาสนาพุทธร้อยละ 25 (มีเฉพาะหมู่ที่ 2 ตำบลกะรุบี) 
 อาชีพ เป็นชาวสวนยางพาราเป็นส่วนมาก นอกนั้นทำสวนผลไม้ และทำนา

 แหล่งข้อมูลอื่น 

กะพ้อ
# ชุงอิจิ นากาจิมะ
ชุงอิจิ นากาจิมะ  นักมวยสากลชาวญี่ปุ่น เกิดเมื่อ 3 กุมภาพันธ์  พ.ศ. 2504 ที่จังหวัดอิบารากิ ประเทศญี่ปุ่น สถิติการชก 30 ครั้ง ชนะ 23 (น็อค 13) แพ้ 7  

 เกียรติประวัติ 
 แชมป์ญี่ปุ่นรุ่น(2528, 2531 – 2533)
 เคยชิงแชมป์ต่อไปนี้แต่ไม่สำเร็จ
 ชิงแชมป์ OPBF รุ่นจูเนียร์แบนตัมเวท 29 สิงหาคม 2530 แพ้คะแนน ช็อน บย็อง-กวัน ที่ เกาหลีใต้
 ชิงแชมป์โลกรุ่นจูเนียร์แบนตัมเวท WBA  30 มิถุนายน 2533  แพ้ทีเคโอ เขาทราย แกแล็คซี่ ยก  8 ที่  ที่ เชียงใหม่
# เอร์เนสโต ฟอร์ด
เอร์เนสโต ฟอร์ด นักมวยสากลชาวปานามา เกิดเมื่อ 6 พฤศจิกายน พ.ศ. 2508 สถิติการชก 27 ครั้ง ชนะ 24 (น็อก 15) แพ้ 3 
 เกียรติประวัติ 
 แชมป์ WBA Fedelatin รุ่นซูเปอร์ฟลายเวต (2531)
 ชิง, 17 กันยายน 2531 ชนะน็อก อัลเฟรโด ลูโก ยก 3 ที่ปานามา
 แชมป์ปานามารุ่นซูเปอร์ฟลายเวต (2533)
 เคยชิงแชมป์ต่อไปนี้แต่ไม่สำเร็จ
 ชิงแชมป์โลกรุ่นจูเนียร์แบนตัมเวต WBA 9 ธันวาคม 2533 แพ้ทีเคโอ เขาทราย แกแล็คซี่ ยก  6 ที่เพชรบูรณ์
 ชิงแชมป์โลกรุ่นซูเปอร์ฟลายเวต WBC 20 กรกฎาคม 2534 แพ้น็อก มุน ซ็อง-กิล ยก  5 ที่เกาหลีใต้
# อำเภอปะนาเระ
ปะนาเระ เป็นอำเภอในจังหวัดปัตตานี ประชากรแต่งกายตามแบบของประชากรมลายู มีประเพณี วัฒนธรรมตามแบบอิสลาม พูดภาษามลายูและภาษาไทยถิ่นใต้เจ๊ะเห (ตากใบ)

 ที่ตั้งและอาณาเขต 
อำเภอปะนาเระ มีอาณาเขตติดต่อกับเขตการปกครองข้างเคียงดังต่อไปนี้
 ทิศเหนือ ติดต่อกับอ่าวไทย
 ทิศตะวันออก ติดต่อกับอ่าวไทย
 ทิศใต้ ติดต่อกับอำเภอสายบุรีและอำเภอมายอ
 ทิศตะวันตก ติดต่อกับอำเภอยะหริ่ง

 ที่มาของชื่อ 
"ปะนาเระ" เป็นภาษามลายูปัตตานีซึ่งมีที่มาจากคำว่า "ปาตา" แปลว่า หาด และคำว่า "ตาเระ" แปลว่าอวนลากปลา เมื่อนำมารวมกันเป็น ปาตาตาเระ จึงหมายถึงหาดที่ตากอวน ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ที่สำคัญของชาวประมงทางภาคใต้ ต่อมาคำว่าปาตาตาเระเมื่อใช้นาน ๆ ก็กร่อนเป็น ปะนาเระ และเป็นอำเภอหนึ่งในจังหวัดปัตตานี 

 การแบ่งเขตการปกครอง 
 การปกครองส่วนภูมิภาค 
การปกครองของอำเภอปะนาเระมี 10 ตำบล 55 หมู่บ้าน ได้แก่
1.ปะนาเระ (Panare)5 หมู่บ้าน6.ท่าน้ำ(Tha Nam)5 หมู่บ้าน2.ท่าข้าม (Tha Kham)4 หมู่บ้าน7.คอกกระบือ(Khok Krabue)4 หมู่บ้าน3.บ้านนอก(Ban Nok)6 หมู่บ้าน8.พ่อมิ่ง(Pho Ming)5 หมู่บ้าน4.ดอน(Don)6 หมู่บ้าน9.บ้านกลาง (Ban Klang)9 หมู่บ้าน5.ควน (Khuan)6 หมู่บ้าน10.บ้านน้ำบ่อ (Ban Nam Bo)5 หมู่บ้าน

 การปกครองส่วนท้องถิ่น 
ท้องที่อำเภอปะนาเระประกอบด้วยองค์กรปกครองส่วนท้องถิ่น 10 แห่ง ได้แก่
 เทศบาลตำบลปะนาเระ ครอบคลุมพื้นที่ตำบลปะนาเระทั้งตำบล (เขตสุขาภิบาลปะนาเระเดิม) วันที่ 7 มกราคม พ.ศ. 2500 วันที่ 24 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2542 วันที่ 9 กรกฎาคม พ.ศ. 2547
 เทศบาลตำบลพ่อมิ่ง ครอบคลุมพื้นที่ตำบลพ่อมิ่งทั้งตำบล
 องค์การบริหารส่วนตำบลท่าข้าม ครอบคลุมพื้นที่ตำบลท่าข้ามทั้งตำบล
 องค์การบริหารส่วนตำบลบ้านนอก ครอบคลุมพื้นที่ตำบลบ้านนอกทั้งตำบล
 องค์การบริหารส่วนตำบลดอน ครอบคลุมพื้นที่ตำบลดอนทั้งตำบล
 องค์การบริหารส่วนตำบลควน ครอบคลุมพื้นที่ตำบลควนทั้งตำบล
 องค์การบริหารส่วนตำบลท่าน้ำ ครอบคลุมพื้นที่ตำบลท่าน้ำทั้งตำบล
 องค์การบริหารส่วนตำบลคอกกระบือ ครอบคลุมพื้นที่ตำบลคอกกระบือทั้งตำบล
 องค์การบริหารส่วนตำบลบ้านกลาง ครอบคลุมพื้นที่ตำบลบ้านกลางทั้งตำบล
 องค์การบริหารส่วนตำบลบ้านน้ำบ่อ ครอบคลุมพื้นที่ตำบลบ้านน้ำบ่อทั้งตำบล
# พันธุ์ทิพย์
พันธุ์ทิพย์ อาจหมายถึง 

 บุคคล
 พันธุ์ทิพย์ กาญจนะจิตรา สายสุนทร – นักนิติศาสตร์ชาวไทย
 พันธ์ทิพย์ แก้วสุริยะ – นักมวยสากลชาวไทยผู้ท้าชิงแชมป์โลกกับชาติชาย เชี่ยวน้อย
 หม่อมราชวงศ์พันธุ์ทิพย์ บริพัตร – ชายาในพระเจ้าวรวงศ์เธอ พระองค์เจ้าจุมภฏพงษ์บริพัตร กรมหมื่นนครสวรรค์ศักดิพินิต และนางสนองพระโอษฐ์ในสมเด็จพระนางเจ้ารำไพพรรณี พระบรมราชินี
 พันธุ์ทิพย์ วิภาตะพันธุ์ – ชื่อนางเอกละครวิทยุคณะนีลิกานนท์

 สถานที่
 พันธุ์ทิพย์พลาซ่า – ศูนย์รวมสินค้าไอทีและซอฟต์แวร์ ในอดีตเคยมีโรงภาพยนตร์และภัตตาคารจีนชื่อเดียวกัน

 พืช
 ชมพูพันธุ์ทิพย์ หรือตาเบบูย่าพันธุ์ดอกสีชมพู  – ดอกไม้ซึ่งหม่อมราชวงศ์พันทิพย์ บริพัตร นำเข้าจากอเมริกาใต้มาปลูกในประเทศไทยเมื่อ พ.ศ. 2500

 อื่น ๆ
 พันทิป – เว็บไซต์ไทย
# กันแคนน่อน
RX-77-2 กันแคนน่อน   เป็นหุ่นยนต์ที่ปรากฏตัวในการ์ตูนญี่ปุ่นอะนิเมะซีรีส์โมบิลสูทกันดั้ม ออกแบบโดยคุนิโอะ โอคาวาระ

กันแคนน่อนเป็นหนึ่งในโมบิลสูทที่พัฒนาในโปรเจกต์Vของสหพันธ์โลกเพื่อใช้ต่อสู้กับโมบิลสูทของอาณาจักรซีอ้อน กันแคนน่อนมีลักษณะคล้ายกับมนุษย์มากกว่า RX-75 กันแทงก์ซึ่งมีลักษณะคล้ายกับยานพาหนะมากกว่า

กันแคนน่อนมีอาวุธหลักเป็นปืนใหญ่ 240 มม.ประทับบนบ่าทั้งสองข้างสำหรับใช้ยิงสนับสนุนในระยะกลาง ที่หัวติดตั้งปืนวัลแคน 60 มม. โครงสร้างของกันแคนน่อนเป็นระบบคอร์บล็อกซึ่งใช้ยานขับไล่ FF-X7 คอร์ไฟเตอร์ เป็นห้องควบคุมและสามารถบินหนีออกมาได้ในยามคับขัน กันแคนน่อนยังเป็นโมบิลสูทรุ่นแรกที่สามารถใช้งานบีมไรเฟิลได้ เนื่องจากบรรทุกกระสุนปืนใหญ่ได้จำกัดและไม่มีอาวุธสำหรับต่อสู้ในระยะประชิดตัวจึงเป็นจุดอ่อน ปืนใหญ่สองกระบอกนี้สามารถติดตั้งสเปรย์มิสไซล์ลันเชอร์แทนได้

มีกันแคนน่อนเพียงหนึ่งเครื่องเท่านั้นที่ไม่ได้ถูกทำลายจากการโจมตีหน่วยรบของซีอ้อนที่ไซด์ 7 ภายใต้การบัญชาการของชาร์ อัซนาเบิ้ล ซึ่งกันแคนน่อนเครื่องนี้ได้ประจำการกับยานชั้นเปกาซัส ไวต์เบส โดยมีพลเรือน ไค ชิเด็น เป็นนักบิน ในฉบับหนังตัดต่อใหม่ ยานไวต์เบสยังได้กันแคนน่อนเครื่องที่สองเข้าประจำการแทนกันแทงก์โดยมี ฮายาโตะ โคบายาชิ เป็นนักบิน กันแคนน่อนเป็นโมบิลสูทเพียงรุ่นเดียวจากโปรเจกต์Vที่ได้เข้าสู่การผลิตจำนวนจำกัด

กันแคนน่อนนับเป็นหุ่นยนต์ที่มีอิทธิพลต่อการ์ตูนญี่ปุ่นค่อนข้างสูง อะนิเมะแนวหุ่นยนต์หลายเรื่องในเวลาต่อมาจะมีหุ่นยนต์ซึ่งมีลักษณะคล้ายกับกันแคนน่อน เช่น ดรากูนาร์ 2 ในเมทัลอาเมอร์ดรากูนาร์ แดนคอฟ ในเอสพีทีเลซเนอร์ และ ชวาลซ์ ในเกมซุปเปอร์โรบ็อตไทเซ็น ออริจินัลเจเนเรชัน

 รูปแบบอื่นๆ 
 RX-77-1A กันแคนน่อน A 
รูปแบบดั้งเดิมของกันแคนน่อน มีเกราะที่หนาทำให้การขับเคลื่อนต่ำกว่าที่ควร ซึ่งปัญหานี้ได้รับการแก้ไขเมื่อปรับรูปแบบเป็นกันแคนน่อน กันแคนน่อน Aเป็นส่วนหนึ่งของดีไซน์ต้นฉบับโมบิลสูทคอลลเคชั่นของคุนิโอะ โอคาวาระ ออกแบบโดยคุนิโอะ โอคาวาระ

 RX-77D กันแคนน่อนรุ่นผลิตจำนวนมาก 

กันแคนน่อนที่ปรับโครงสร้างโดยปรับระบบคอร์บล็อกออกไปและใช้เกราะโลหะผสมไททาเนี่ยมกับเซรามิคแทนลูน่าไททาเนี่ยม ปืนใหญ่แฝดซึ่งเป็นอาวุธหลักถูกลดขนาดลงมาเหลือ 200 มม. กันแคนน่อนรุ่นผลิตจำนวนมากมีท่อขับดันมากกว่าของรุ่นต้นแบบจึงมีความคล่องตัวสูงกว่า แต่ในภายหลังกลับไม่มีการผลิตจำนวนมากตามที่วางแผนไว้ กันแคนน่อนรุ่นผลิตจำนวนมากปรากฏตัวครั้งแรกในโอวีเอกันดั้ม 0080 ออกแบบโดยยูทากะ อิซุบุจิ

 RX-77-3 กันแคนน่อนรุ่นติดตั้งอาวุธหนัก 
กันแคนน่อนที่เน้นการใช้งานแบบเดี่ยวแทนการเป็นหน่วยสนับสนุนโดยปรับปรุงเกราะและอาวุธที่ติดตั้งให้ดีขึ้น กันแคนน่อนรุ่นติดตั้งอาวุธหนักเป็นส่วนหนึ่งของดีไซน์ต้นฉบับโมบิลสูทวาริเอชั่น ออกแบบโดยคุนิโอะ โอคาวาระ

 RX-77-4 กันแคนน่อนทูว์ 
กันแคนน่อนที่ใช้บีมแคนน่อนติดเซ็นเซอร์เล็งเป้าแทนปืนใหญ่แฝด เนื่องจากไม่ต้องแบกน้ำหนักของกระสุนปืนใหญ่ กันแคนน่อนทูว์จึงมีความคล่องตัวสูงกว่ารุ่นก่อนหน้านี้มาก กันแคนน่อนทูว์เป็นส่วนหนึ่งของดีไซน์ต้นฉบับโมบิลสูทวาริเอชั่น ออกแบบโดยคุนิโอะ โอคาวาระ
# ดูบาดู
ดูบาดู (DoobaDoo) เป็นวงดนตรีป๊อบแจ๊ส ประกอบด้วยสมาชิกสองคน คือ โอ๋ เจษฎา สุขทรามร และ ลูกหว้า พิจิกา จิตตะปุตตะ

 ประวัติ 

หากจะกล่าวถึงดนตรี แจ๊ส และ สวิง กลุ่มผู้ฟังชาวไทยคงยังไม่ค่อยจะคุ้นหูกันสักเท่าไร โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เมื่อนำมาผสมผสานในรูปแบบใหม่กับแนวดนตรีร่วมสมัย ยิ่งก่อให้เกิดความแปลกใหม่ขึ้น แต่เมื่อ Doobadoo ศิลปิน Duo คู่ใหม่ ที่เกิดจากการรวมตัวของนักกีตาร์และนักแต่งเพลงแนว พังค์ร็อก ที่เคยสร้างความเกียวกราวในอดีต กับนักร้องสาวเสียงหวานผู้เป็นเจ้าของเสียงร้องในหลายอัลบั้ม มีแนวคิดที่จะสร้างส่วนผสมระหว่างเสียงร้องหวานใสกับ Harmony และ rhythm ในแบบ swing ทำให้เกิดผลงานเพลงชุดใหม่ กับแนวดนตรีแนวใหม่ ที่เรียกว่า Cool Swing ขึ้น

Doobadoo คือ การรวมตัวกันระหว่าง เจษฎา สุขทรามร (โอ๋) และพิจิกา จิตตะปุตตะ
(ลูกหว้า) ซึ่งเจษฎานั้น ได้เคยผลิตผลงานเพลงร่วมกับวง ซีเปีย เจ้าของเพลง “เกลียดตุ๊ด” เพลงแรงที่โดนใจหลาย ๆ คนทั้ง 3 อัลบั้ม ซึ่งนอกจากเจษฎายังเคยเป็น Producer ให้กับศิลปินดังในแทบทุกค่ายเพลง เคยร่วมงานเรียบเรียงเสียงประสานให้กับวงไหมไทย โดย อ.ดนู ฮันตระกูล และ CU Symphony Orchestra

สำหรับผลงานโปรดิวซ์ล่าสุดของเจษฎา คือ อัลบั้มมาช่า ซีเล็คชั่น และ บอสซ่า บลอสซั่ม 2 อีกทั้งยังเป็นผู้ได้รับคัดเลือกให้เรียบเรียงเสียงประสาน เพลงชาติไทย (2 Version จากทั้งหมด 5 Version) รวมทั้งยังเคยทำหน้าที่เป็น Music director ให้กับ Concert Series "Love Supreme", Click Radio, Fat Radio, FM 1 และได้ร่วมผลิตการแสดงคอนเสิร์ตให้กับศิลปินต่าง ๆ มากมายอีกด้วย ซึ่งหลังจากวางกีตาร์ Rock แล้ว เขาก็หันมาศึกษาดนตรี Bebop และ Jazz อย่างต่อเนื่อง

ในขณะที่ พิจิกา นักร้องนำเสียงหวานของ Doobadoo อดีตนักร้องของชมรมดนตรี CU.Band แห่งจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย ก็เคยฝากผลงานไว้มากมาย ไม่ว่าจะเป็นการอ่านสปอต ร้องเพลงประกอบโฆษณา จิงเกิ้ลต่าง ๆ ทางวิทยุและโทรทัศน์กว่า 50 ชิ้น 
รวมถึงเพลงประกอบละคร เมืองมายา the series และเพลง ประกอบ ละครเรื่อง นกออก เป็นนักร้องรับเชิญและคอรัสให้ศิลปินต่าง ๆ มากมาย เช่น ซีเปีย บัวหิมะ คิดแนปเปอร์ กลุ่มเรียนเชิญผู้มีจิตศรัทธา บุดด้าเบลส อีทีซี เป็นต้น นอกจากนี้ยังเคยเป็นนักร้อง Back up และ คอรัส ในการแสดงให้กับ โจอี้ บอย, ใหม่ เจริญปุระ, รัดเกล้า อามระดิษ และโบ สุนิตา เป็นต้น 
 
อีกส่วนหนึ่งคือผลงานด้านละครเวทีหลายเรื่อง เช่น คู่กรรม the musical, วิวาห์คาบาเร่ต์, ละครเพลง Pippin, มหานาฏกรรมพระมหาชนก ในบท นางมณีเมขลา เป็นต้น อีกทั้งยังสนใจในเรื่องของภาพยนตร์โดยเคยเขียนคอลัมน์แนะนำภาพยนตร์ให้กับนิตยสารกุลสตรี ปัจจุบันนอกจากงานร้องเพลง พิจิกายังเป็นดีเจทางสถานีวิทยุเพลงสากล 98.5 Breeze fm อีกด้วย

 ผลงาน 

ดูบาดูได้รับรางวัลอัลบั้มยอดเยี่ยมแห่งปี 2548 จากเวที คม ชัด ลึก อวอร์ด และ แฮมเบอร์เกอร์ อวอร์ด มีเพลงที่ได้รับความนิยม คือ เพลง ไม่ใช่ผู้ชาย โดยมีอุ๋ย บุดด้าเบสและ ปอยตรีชฎา แสดงเป็นพระเอกนางเอกเอ็มวี
# ถนนเสรีไทย
ถนนเสรีไทย  เริ่มตั้งแต่เขตบางกะปิ ผ่านเขตบึงกุ่ม เขตคันนายาว ไปสิ้นสุดที่เขตมีนบุรี ในกรุงเทพมหานคร เดิมอยู่ในความดูแลของแขวงการทางกรุงเทพ กรมทางหลวง และได้รับการกำหนดเป็น ทางหลวงแผ่นดินหมายเลข 3278 ปัจจุบันอยู่ในความดูแลของกรุงเทพมหานคร

ถนนสายนี้มีความยาวประมาณ 9 กิโลเมตร มีจุดเริ่มต้นที่แยกบางกะปิ ปลายถนนลาดพร้าวในเขตบางกะปิ ซึ่งเป็นจุดตัดกับถนนนวมินทร์และถนนพ่วงศิริ โดยมีทิศทางมุ่งไปทางทิศตะวันออกเฉียงเหนือ ตัดกับถนนศรีบูรพาที่แยกนิด้า ผ่านเขตบึงกุ่ม ตัดกับถนนกาญจนาภิเษก (ด้านตะวันออก) ถนนสวนสยาม และตัดกับถนนมีนพัฒนาที่แยกบางชัน ไปสิ้นสุดที่แยกเมืองมีน ซึ่งเป็นจุดตัดกับถนนรามอินทรา ถนนสุวินทวงศ์ และถนนสีหบุรานุกิจในเขตมีนบุรี โดยมีทางต่อเนื่องคือ ถนนสุวินทวงศ์

 ประวัติ 
ถนนเสรีไทยเดิมชื่อว่า ถนนสุขาภิบาล 2 และ ถนนบึงกุ่ม ต่อมากรุงเทพมหานครได้เปลี่ยนชื่อใหม่ เพื่อเป็นการสดุดีเกียรติคุณของขบวนการเสรีไทย ในวาระครบรอบ 50 ปี วันสันติภาพไทย และการสิ้นสุดสงครามโลกครั้งที่ 2 ในปี พ.ศ. 2538

 สถานที่สำคัญ 
สถานที่สำคัญบนถนนสายนี้ ได้แก่
 การเคหะแห่งชาติ
 เคหะชุมชนคลองจั่น
 โรงเรียนบางกะปิ
 สถาบันบัณฑิตพัฒนบริหารศาสตร์ (นิด้า)
 สวนเสรีไทย (สวนน้ำบึงกุ่มเดิม) ซึ่งภายในมีพิพิธภัณฑ์เสรีไทย ณ อาคารเสรีไทยอนุสรณ์
 สวนสยาม
 ตลาดน้ำขวัญเรียม
 วัดบำเพ็ญเหนือ
 นิคมอุตสาหกรรมบางชัน
 เคหะชุมชนบางชัน
 โรงพยาบาลเสรีรักษ์

 รายชื่อทางแยก
# เอกซ์เอฟซีอี
เอกซ์เอฟซีอี  เป็นสิ่งแวดล้อมเดสก์ท็อป สำหรับลินุกซ์ และระบบปฏิบัติการเหมือนยูนิกซ์อื่นๆ ที่เสรีและต้นทางเปิด ได้รับการออกแบบมาให้ใช้ทรัพยากรต่ำและทำงานได้รวดเร็ว 
 ธูนาร์ 
ธูนาร์    เป็นตัวจัดการไฟล์ของเอกซ์เอฟซีอี หน้าตาคล้ายกับตัวจัดการไฟล์ของกะโนม
# PPC
PPC หรือ Ppc สามารถหมายถึง
 คอร์เทกซ์กลีบข้างส่วนหลัง (posterior parietal cortex) เป็นส่วนของสมองกลีบข้างหลังคอร์เทกซ์รับความรู้สึกทางกายปฐมภูมิ มีบทบาทสำคัญในการก่อให้เกิดการเคลื่อนไหวที่เป็นไปตามแผน

 พ็อคเกตพีซี (Pocket PC) คอมพิวเตอร์มือถือชนิดหนึ่ง
 Pay per click รูปแบบการโฆษณาในอินเทอร์เน็ต
# การแจกจ่ายลินุกซ์
thumb|เส้นเวลาของการแจกจ่ายลินุกซ์

การแจกจ่ายลินุกซ์, ลินุกซ์ดิสทริบิวชัน  หรือ ดิสโทร  คือระบบปฏิบัติการ ที่สร้างจากชุดซอฟต์แวร์ที่มีใจกลางลินุกซ์ และมักจะมีระบบจัดการแพ็คเกจด้วย ผู้ใช้ลินุกซ์มักจะได้รับระบบปฏิบัติการโดยการดาวน์โหลดการแจกจ่ายลินุกซ์ ซึ่งมีให้สำหรับระบบที่หลากหลายตั้งแต่ อุปกรณ์ฝังตัว (เช่น OpenWrt) และ คอมพิวเตอร์ส่วนบุคคล (เช่น ลินุกซ์มินต์) ไปจนถึง ซูเปอร์คอมพิวเตอร์ ที่ทรงพลัง (เช่น การกระจายคลัสเตอร์หิน)

ซอฟต์แวร์ที่รวมมาส่วนใหญ่เป็นซอฟต์แวร์เสรีและต้นทางเปิด ซึ่งมีให้ใช้งานทั้งในรูปแบบไบนารีที่คอมไพล์แล้วและในรูปรหัสต้นทาง ทำให้สามารถแก้ไขต้นทางของซอฟต์แวร์ได้ โดยปกติแล้ว การแจกจ่ายลินุกซ์จะแถมซอฟต์แวร์ที่เป็นกรรมสิทธิ์มาบ้างซึ่งอาจไม่มีให้ใช้งานในรูปแบบซอร์สโค้ด เช่น binary blobs ที่จำเป็นสำหรับโปรแกรมขับอุปกรณ์บางตัว

การแจกจ่ายลินุกซ์ยังอาจอธิบายได้ว่าเป็นแอปพลิเคชันและซอฟต์แวร์ยูทิลิตี้ประเภทต่าง ๆ (เช่น เครื่องมือและไลบรารี GNU ต่าง ๆ) ที่มาพร้อมกับใจกลางลินุกซ์ ในลักษณะที่ความสามารถของการแจกจ่ายนั้น ๆ สนองความต้องการของผู้ใช้จำนวนมาก โดยปกติซอฟต์แวร์จะถูกปรับให้เข้ากับการแจกจ่ายแล้วรวมเข้ากับแพ็คเกจซอฟต์แวร์ โดยผู้ดูแลการแจกจ่าย แพคเกจซอฟต์แวร์มีจำหน่ายทางออนไลน์ใน ที่เก็บข้อมูล ซึ่งเป็นสถานที่จัดเก็บข้อมูลที่ปกติจะกระจายไปทั่วโลก นอกจากส่วนประกอบที่เป็นตัวสมาน เช่น ตัวติดตั้งการแจกจ่าย (เช่น Debian-Installer และ Anaconda) และระบบการจัดการแพ็คเกจ แทบจะไม่มีแพ็คเกจใดเลยที่ผู้ดูแลการแจกจ่ายลงมือเขียนเอง

ปัจจุบันมีการแจกจ่ายลินุกซ์เกือบหนึ่งพันตัว เนื่องจากซอฟต์แวร์มีอยู่จำนวนมาก การแจกจ่ายจึงมีรูปแบบที่หลากหลาย รวมถึงรูปแบบที่เหมาะสมสำหรับการใช้งานบนคอมพิวเตอร์แบบตั้งโต๊ะ เซิร์ฟเวอร์ แล็ปท็อป เน็ตบุ๊กโทรศัพท์มือถือ และแท็บเล็ต เช่นเดียวกับในสภาพแวดล้อมขั้นต่ำโดยทั่วไปสำหรับใช้ในระบบฝังตัว มีการแจกจ่ายที่ได้รับการสนับสนุนในเชิงพาณิชย์ เช่น เฟอดอรา (เรดแฮต), openSUSE (SUSE) และ อูบุนตู (คาโนนิคัล); และการแจกจ่ายที่ขับเคลื่อนโดยชุมชนทั้งหมด เช่น เดเบียน, สแลกแวร์, ลินุกซ์เพนกวินเจนทู และ อาร์ชลินุกซ์ การแจกจ่ายส่วนใหญ่มาพร้อมใช้งานและแปลโปรแกรมมาแล้วล่วงหน้าสำหรับชุดของคำสั่งเครื่องเฉพาะ ในขณะที่การแจกจ่ายบางราย (เช่น ลินุกซ์เพนกวินเจนทู) มักจะแจกจ่ายในรูป รหัสต้นทาง และต้องแปลโปรแกรมเอาเองก่อนจะติดตั้ง 

 ซอฟต์แวร์กรรมสิทธิ์ 
ซอฟต์แวร์กรรมสิทธิ์จำนวนมากไม่สามารถใช้งานได้บนลินุกซ์ ข้อมูลจากเดือนกันยายนปี 2015 ระบุว่าในสตีม มีเกมสำหรับลินุกซ์เพียงแค่ 1500 เกม เทียบกับเกมสำหรับแมคโอเอสที่มี 2323 เกมและเกมสำหรับวินโดวส์ 6500 เกม
# ปางมารวิชัย
พระพุทธรูปปางมารวิชัย [มา-ระ-วิ-ไช] หรือ ชนะมาร หรือ มารสะดุ้ง เป็นพระพุทธรูปปางหนึ่ง อยู่ในพระอิริยาบถนั่งขัดสมาธิ พระหัตถ์ซ้ายหงายวางบนพระเพลา พระหัตถ์ขวาวางคว่ำลงที่พระชานุ นิ้วพระหัตถ์ชี้ลงที่พื้นธรณีในคราวที่พระองค์ทรงเอาชนะมารได้ หลายที่เรียกผิดว่า ปางสะดุ้งมาร ซึ่งความจริงแล้ว มารต่างหากที่สะดุ้งพระพุทธองค์ ดังนี้ถ้าเรียกให้ถูกต้อง คือ ”ชนะมาร , ปางมารสะดุ้ง“

 ประวัติ 
พระบรมโพธิสัตว์ (พระพุทธเจ้าก่อนบรรลุธรรม) ได้เสด็จไปประทับใต้ต้นพระศรีมหาโพธิ์ในเวลาเย็น และนั่งสมาธิกำหนดจิตเจริญสมาธิภาวนา ท้าววสวัตตีซึ่งคอยติดตามพระองค์อยู่ จึงเข้าขัดขวาง โดยขี่ช้างคิรีเมขละ นำเหล่าเสนามารจำนวนมากเข้ามารบกวน หวังให้พระองค์เกรงกลัวจะได้ลุกขึ้นเสด็จหนีไป แต่พระองค์ก็ยังประทับนิ่งเป็นปกติโดยมิได้ทรงหวั่นไหว มารจึงโกรธมาก สั่งให้เสนามารกลุ้มรุมกันประหารพระองค์ พระองค์จึงทรงนึกถึงบารมี 10 ทัศ ที่ทรงบำเพ็ญสั่งสมมาทุกชาติ โดยทรงเหยียดพระหัตถ์ออกจากภายในกลีบจีวร แล้วทรงชี้แผ่นดินด้วยพระดรรชนี (นิ้วชี้) จนทำให้เกิดแผ่นดินไหว ในที่สุดพญามารยอมแพ้หนีไป

 ลักษณะพระพุทธรูป 

 ความเชื่อและคตินิยม 
 พระปางนี้นิยมสร้างเป็นพระประธานในพระอุโบสถ
 เป็นพระประจำเดือนหก
 เป็นพระประจำวันพระเกตุเสวยอายุแทนปางขัดสมาธิเพชรได้
 เป็นพระประจำวันสำหรับผู้ที่ไม่ทราบวันเกิดตัวเองหน้า 14 ประชาชื่น-ไอที, พระประจำผู้ที่ไม่รู้วันเกิด โดย บางกอกเฮี้ยน. "โลกสองวัย". มติชนปีที่ 40 ฉบับที่ 14248: วันพุธที่ 15 มีนาคม พ.ศ. 2560
(บทมารวิชัยสำหรับคนเกิดวันพฤหัสบดีจากวัดสวนดอก)
# 87
87 (แปดสิบเจ็ด) เป็นจำนวนธรรมชาติที่อยู่ถัดจาก 86 (แปดสิบเจ็ด) และอยู่ก่อนหน้า 88 (แปดสิบแปด)

 คำเติมนำหน้า 
 ภาษากรีก - heptaoctaconta-
 ภาษาละติน - septaoctaginti-

 ความหมาย 
 87 เป็นเลขอะตอมของ แฟรนเซียม
# ปางอุ้มบาตร
ปางอุ้มบาตร เป็นชื่อเรียกของพุทธลักษณะของพระพุทธรูป  ทำนั่งขัดสมาธิอย่างปางสมาธิ หรือยืน แต่พระหัตถ์ทั้งสองประคองถือบาตร

 ประวัติ 
เมื่อพระพุทธเจ้าได้แสดงเวสสันดรชาดกโปรดพระประยูรญาติแล้ว พระประยูรญาติต่างถวายนมัสการทูลลากลับสู่พระราชสถานที่พักของตน แต่ไม่มีใครทูลนิมนต์พระพุทธองค์ให้รับภัตตาหารเช้าเลย โดยเข้าใจเอาเองว่า คงเสด็จไปเสวยภัตตาหารในพระราชนิเวศน์  ในวันรุ่งขึ้นพระพุทธองค์ทรงทราบด้วยพระญาณว่าพระพุทธเจ้าในอดีตเมื่อเสด็จมาประทับ ณ พระนครของพุทธบิดา ตามพุทธประเพณีได้เสด็จบิณฑบาตเพื่อโปรดมหาชน พระพุทธองค์จึงเสด็จออกบิณฑบาตตามพุทธประเพณี และมีความปีตียินดีประณมหัตถ์นมัสการ นับเป็นครั้งแรกที่ชาวเมืองกบิลพัสดุ์ได้เห็น พระบรมศาสดาทรงอุ้มบาตร เสด็จพระพุทธลีลาโปรดประชาสัตว์ เป็นการเพิ่มพูนความปีติ โสมนัส พระพุทธจริยาตอนนี้เป็นเหตุให้พุทธบริษัทสร้างพระพุทธรูป เรียกว่า ปางอุ้มบาตร

 ความเชื่อและคตินิยม 

 เป็นพระพุทธรูปประจำวันเกิดของคนที่เกิดวันพุธกลางวัน
 เป็นพระพุทธรูปประจำรัชกาลสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวท้ายสระ
 คาถาสวดมนต์บูชา สวด 17 จบ ดังนี้

สัพพาสีวิสะชาตีนัง ทิพพะมันตาคะทัง วิยะ ยันนาเสติ วิสังโฆรัง เสสัญจาปิ ปะริสสะยัง 

อาณักเขตตัมหิ สัพพัตถะ สัพพะทา สัพพะปาณินัง สัพพะโสปิ นิวาเรติ ปะริตตันตัมภะณามะเห
# 85
85 (แปดสิบห้า) เป็นจำนวนธรรมชาติที่อยู่ถัดจาก 84 (แปดสิบสี่) และอยู่ก่อนหน้า 86 (แปดสิบหก)

 คำเติมนำหน้า 
 ภาษากรีก - pentaoctaconta-
 ภาษาละติน - quinoctaginti-

 ความหมาย 
 85 เป็นเลขอะตอมของ แอสทาทีน

 ในทางคณิตศาสตร์