耶稣会
耶穌會是天主教會的主要男修會之一，1534年8月15日由依納爵·羅耀拉與方濟·沙勿略、伯鐸·法伯爾等人共同於巴黎成立，至1540年由教宗保祿三世詔令承認。最初是為了對抗宗教改革的風潮而創立，故在天主教會中屬於維新派，重視神學教育、以及向青年族群傳教，發願守貞、神貧，並要求會士對修會和聖座的命令絕對服從。耶穌會除了協助祈禱、從事社工慈善，拯救貧困之外，最大的特色是興學，他們首先在歐洲興辦許多大學、高中，是現今世界最大的辦學團體之一；培養出的學生除神職人員以外，也大多活躍於西方政界與知識份子階級，著名者有笛卡兒等。現任教宗方濟各即為耶穌會會士，為首位耶穌會出身的教宗。
1165-1
1
1540年
1165-1-1
方濟·沙勿略等人共同成立的教會於何時得到教宗認可？
方济·沙勿略等人共同成立嘅教會於何時得到教宗認可？
1
興學
1165-1-2
耶穌會與其他教派最大的不同在於什麼特色？
耶穌會與其他教派最大的不同在於什麼特色？
1
耶穌會
1165-1-3
笛卡兒是從哪一教派培養出來的名人？
笛卡兒係由哪一教派培養出嚟嘅名人？
1931年，美國加州的耶穌會士到中國，在上海創辦金科中學，在南京創辦弘光中學。1949年由上海教區分出的揚州監牧區也由美國耶穌會神父負責。香港、澳門兩地也有耶穌會士的教育事業。香港的會士大多屬愛爾蘭籍，澳門的則屬葡萄牙籍。1952年，中國政府驅逐外籍教士。由於天主教在中國大陸遭到政府壓制，包括耶穌會在內等天主教組織大多遷移至香港與台灣，繼續從事教務活動。1960年在天主教中國主教團、聖言會及耶穌會合作之下，輔仁大學於臺北縣新莊鎮復校，成為全球十四所天主教大學之一。輔仁大學的法學院、管理學院、社會科學院及醫學院為耶穌會轄區，此外耶穌會並且在輔大校區之中設立了中華耶穌會神哲學院，此學院已在2011年被教育部承認。截至目前為止，天主教耶穌會在台灣的行政組織，稱之為財團法人天主教耶穌會，地址是台北市和平東路1段183巷26號。除了輔仁大學之外，耶穌會在台灣各地也開辦了新北市徐匯中學與新竹縣內思高工兩所學校。此外，著名的媒體機關光啟社，以及台北市公館的耕莘文教院亦是耶穌會在台灣的分支機構。
1165-10
1
金科中學
1165-10-1
弘光中學的創辦組織同樣也在中國的上海辦了什麼？
弘光中學嘅創辦組織同樣都喺中國嘅上海辦咗乜嘢？
1
中華耶穌會神哲學院
1165-10-2
輔仁大學中的哪一學院在大學創校51年後被政府承認？
輔仁大學中嘅哪一學院喺大學創校51年後被政府承認？
1
耶穌會
1165-10-3
內思高工是由哪一組織創辦的？
內思高工係由哪一組織創辦嘅？
目前耶穌會大約有兩萬名會士，在超過112個國家活動，加入耶穌會比加入其它修會困難，要受到更長時間的考驗。申請入會者可選擇成為神父或終身修士，但兩者的培育過程相同，不但要取得神學學位，而且還要有另一項科目的大學學士畢業文憑。耶穌會特有的靈修方式稱為「神操」，是羅耀拉所創。由於耶穌會重視教育事業，許多耶穌會會士擁有博士學位、甚至在大學執教。耶穌會格言是「愈顯主榮」，這句話往往以其拉定文首字大寫來縮寫。會徽下方是紀念基督信仰中釘死耶穌的三根釘子，上方的字則是耶穌希臘文寫法的前三個字母，亦有「耶穌是人類救主」之義。與其他歷史較久的修會不同，耶穌會無會衣，一般只在會士姓名後面加上「耶穌會」簡寫的後綴，以表明其身份。
1165-2
1
兩萬名
1165-2-1
耶穌會目前會士的數量約為？
耶穌會目前會士嘅數量約為？
1
羅耀拉
1165-2-2
只有耶穌會才有的靈修方式是誰發明的？
只有耶穌會至有嘅靈修方式係邊個發明嘅？
1
姓名後面加上「耶穌會」簡寫的後綴
1165-2-3
耶穌會以什麼方式代替會衣以表示身分？
耶穌會以什麼方式代替會衣以表示身分？
16世紀後，當時天主教受到基督新教的衝擊非常大，天主教內產生了一股維新改革的思想，耶穌會的成立即是這股維新勢力的一部分。1534年，依納爵·羅耀拉與其他6名巴黎大學的學生，在巴黎郊外聖但尼小教堂的地下室成立了耶穌會。宗旨即是由內部改革教會，同時希望能以此獲得更靠近耶穌的地位。修會的成員必須對教會絕對服從。1540年教宗保祿三世認可耶穌會是天主教的一個正式修會。此後，這個修會發展很快，不久就在多個國家活動。但在1759年，葡萄牙驅逐耶穌會，1762年，法國國會取締耶穌會，1767年西班牙驅逐耶穌會，三國君主呼籲教宗取締耶穌會，被教宗克雷芒十三世抵制。1772年，下一任教宗克雷芒十四世宣布取締耶穌會。1814年，教宗庇護七世又予恢復。
1165-3
1
16世紀後
1165-3-1
天主教的教內於何時萌發出了一股維新改革的思想？
天主教嘅教內於何時萌發出咗一股維新改革嘅思想？
1
巴黎郊外聖但尼小教堂的地下室
1165-3-2
耶穌會於1534年在哪邊成立？
耶穌會於1534年喺边便成立？
1
1540年
1165-3-3
耶穌會於何時被教宗認可並成為正式修會？
耶穌會於何時被教宗認可並成為正式修會？
耶穌會的宗旨是絕對效忠天主教會和教宗，降服一切「異端」，其實主要是遏止宗教改革的新教勢力擴張。在反宗教改革風潮下的耶穌會認為「耶穌的天國」即包含在以教宗為代表的天主教會內，除此以外都是異端，因此對馬丁路德、加爾文、慈運理等各派都必須設法消滅。他們甚至認為只要目的是為了維護教廷禮儀就可以不擇手段。耶穌會的活動在義大利、西班牙和葡萄牙等地迅速推進。到十六世紀下半葉成了對抗宗教改革的主要勢力。甚至有陰謀論聲稱耶穌會策劃了英國女王的暗殺活動。並認為1773年教宗克雷芒十四世被迫解散耶穌會就是因為這些舉動。
1165-5
1
耶穌會
1165-5-1
天主教會和教宗在哪一天主教宗會是絕對效忠的？
天主教會同教宗喺邊天主教宗會係絕對效忠嘅？
1
教宗
1165-5-2
耶穌會認為的異端一定不會包含何人？
耶穌會認為嘅異端一定唔會包含何人？
1
1773年
1165-5-3
耶穌會曾經在何時被教宗解散？
耶穌會曾經在何時被教宗解散？
1644年清兵入關，順治、康熙皇帝繼續重用西方傳教士。耶穌會龍華民、鄧玉函、湯若望、南懷仁等人相繼服務於曆局和欽天監等政府機關；全國信徒有27萬。1698年，耶穌會傳教士巴多明來華。後來他介紹中國文化的書信，影響了法國啟蒙運動學者伏爾泰。17世紀後期，耶穌會傳教士是西方了解中國的最專業的人士。中國禮儀之爭之後，1724年，從雍正皇帝開始在全國查禁天主教，迫害教徒和傳教士，但在北京宮廷裡仍留用一批耶穌會士，擔任御前學者和藝術家。有義大利籍畫家郎世寧，和負責製作地圖的蔣友仁神父。1773年7月，教廷宣布解散耶穌會。從明末到清初，耶穌會總共有472位會士在中國服務了190年。1814年，耶穌會被教宗庇護七世重新恢復。
1165-7
1
耶穌會
1165-7-1
湯若望與南懷仁都是天主教哪一宗會的傳教士？
汤若望與南怀仁都係天主教哪一宗會嘅傳教士？
1
製作地圖
1165-7-2
蔣友仁在北京宮廷內擔任什麼職務？
蒋友仁喺北京宮廷內擔任乜嘢職務？
1
庇護七世
1165-7-3
耶穌會在解散後41年被哪一教宗恢復？
耶穌會喺解散後41年被哪一教宗恢復？