壯侗語族
侗台語系，又稱壯侗語系、台卡岱語系，是語言學家劃分的一個語系，有70種語言，主要分布在東南亞、中國南部，重要語言有壯語、黎語、泰語、寮語等。這個語系在中國稱為壯侗語族，長期被認為是漢藏語系的一部分，但國際學術界普遍將其視作一個獨立的語系。侗台語系和南島語系有十分密切的關係，有些研究者建議將這兩者聯合起來，構成一個南－台語系，不過，這個見解在語言學家當中仍然有爭議。一般認為，侗台語系的發源地在中國浙江、福建、廣西、廣東一帶。從基本詞彙的分歧來看，侗台語系的分化可追溯到距今2500年到3000年。長期以來西方學者一般稱壯侗語系爲台-卡岱語系。卡岱一詞是白保羅所造，其中卡是指仡央語，岱是指黎語。現在一般認為台語支和黎語的親屬關係超過仡央語和黎語，所以台-卡岱的名稱不當。華裔泰國學者許家平使用Kra-Dai來取代台-卡岱。這個Kra指的正是仡央語。
2393-1
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壯侗語系
2393-1-1
什麼為侗台語系的別稱?
乜嘢為侗台語系嘅別稱？
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東南亞
2393-1-2
侗台語系主要分布區域在中國南部以及哪裡?
侗台語系主要分布區域喺中國南部以及邊度？
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漢藏語系
2393-1-3
侗台語系被長期認為屬於哪一族語言的一部分?
侗台語系被長期認為屬於哪一族語言嘅一部分？
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白保羅
2393-1-4
誰創造卡岱一詞?
边个創造卡岱一詞？
從19世紀至20世紀上半葉，漢藏語言的系屬分類經歷了從無到有、範圍和層次也逐漸清晰的過程。其時，東西方學者的認識基本上差異不算太大，李方桂算是最有代表性的學者。他在1973年的一篇論文中，將漢藏語分為漢語、侗台語族、苗瑤語族與藏緬語族。不久後，美國學者白保羅在另一篇重要的論文裏，則提出了另外的見解，認為侗台語和苗瑤語並不屬於漢藏語系。不過，李方桂的看法似乎比較有支配性，也成了往後數十年語言學者對於漢藏語言的主要分類方式。然而，白保羅在20世紀70年代的兩本重要著作—漢藏語概要以及澳泰語：語言和文化—出版以後，他的看法卻慢慢被主要的語言學家所接受，西方學者也一致地縮小了漢藏語系的範圍，而不再將壯侗語和苗瑤語歸入漢藏語系的範圍中。白保羅是人類學家，他認為壯侗語和苗瑤語不屬於漢藏語系的主要根據，是他所提出的東南亞文化流這個觀念。該論點的核心是：史前該地區的民族種群在文化上是平等的，因此，文化的流向不可能是單向的。多數中國的學者，面對漢語以及壯侗語、苗瑤語之間的可能連帶關係時，都只將焦點放在漢語對於這些語言的影響上面，而忽略了這些語言對漢語本身所造成的影響。
2393-2
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20世紀上半葉
2393-2-1
漢藏語言分類從無到有且逐漸清晰是從19世紀至什麼時候?
漢藏語言分類從無到有且逐漸清晰係由19世纪至幾時？
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李方桂
2393-2-2
將漢藏語分為漢語、侗台語族、苗瑤語族與藏緬語族的人是誰?
把漢藏語分為漢語、侗台語族、苗瑶語族與藏緬語族嘅人係邊個？
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漢藏語概要
2393-2-3
白保羅的重要著作包括澳泰語以及哪本?
白保羅嘅重要著作包括澳泰語以及哪本？
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人類學家
2393-2-4
哪一類的學者為白保羅?
哪一類嘅學者為白保罗？
值得注意的是，白保羅這個所謂東南亞的概念，並不是指現代理解的中國之外東南亞各國，而是史前時代長江以南這個廣大區域，包括現在的海南、雲南、廣西、貴州、廣東、福建、湖南、江西和浙江，以及台灣及中南半島等地。這些地方當時居住著數目繁多的民族群體，大部分是非華夏族，為當時的中原居民。他們從很久遠的時期起，就和不同的民族有著文化和語言上的相互接觸。這些群體包括了使用孟-高棉語族的族群、使用南島語的族群、以及使用漢藏語的族群。正是在這樣的基礎上，往後的語言學家確立了侗台語系這個概念，比較有代表性的學術著作，有Edmondson、以及Edmondson and Solnit。
2393-3
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東南亞
2393-3-1
指史前時代長江以南的廣大區域，是為白保羅的什麼概念?
指史前時代長江以南嘅廣大區域，係為白保羅嘅乜嘢概念？
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非華夏族
2393-3-2
福建、湖南、江西和浙江以及台灣等地區大部分為什麼族群?
福建、湖南、江西和浙江以及台灣等地區大部分做乜嘢族群？
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侗台語系
2393-3-3
具有代表性的學術著作包括Edmondson等是語言學家為確立哪種語言的概念?
具有代表性的學術著作包括Edmondson等是語言學家為確立哪種語言的概念？