科学史
至近代，中國科學漸見沒落，經歷了一段再啟蒙時期，歐洲列強的科學傳統及成果傳到中國。在清末的洋務運動主張「中體西用」。以中國傳統的思想、文化及制度為基礎，引進西方先進的科學技術，是為「中學為體，西學為用」。洋務運動的擁護者馮桂芬主張接受歐美思想為主的學術，提出「以中國之倫常名教為原本，輔以諸國富強之術」的主張。至廿一世紀，隨著現代中國工業的快速發展和經濟的迅速增長，中國科學才見起色。自古羅馬帝國崩潰後，歐洲踏入中世紀。亞歷山大圖書館從羅馬統治期間被摧毀後,在642年穆斯林征服埃及後，再一次被摧毀。拜占庭帝國還是學術中心，如君士坦丁堡，而西歐學術則集中於修道院，一直到12到13世紀的中世紀大學發展才有所轉變。修道院學校的課程包括研究少數允許的古籍和醫學方面的新嘗試。與此同時，希臘哲學已經在中東世界的阿拉伯帝國獲得了一定支持。在7至8世紀間，伊斯蘭教蓬勃發展，使穆斯林學術研究迎來伊斯蘭黃金時代，並延續到15世紀。其中原因有以下幾個：中東通行的阿拉伯語使各國的科學技術交流得以無障礙地進行下去。從拜占廷帝國得到的希臘和羅馬科技文章與印度傳來的研究成果為中東的科技研究提供了一個完整的根基。麥加朝聖也給了全伊斯蘭世界的科技學者們合作交流的機會。
6224-11
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洋務運動
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洋務運動
6224-11-1
「中體西用」是哪一運動的主張?
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馮桂芬
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馮桂芬
6224-11-2
「以中國之倫常名教為原本，輔以諸國富強之術」這是誰的主張?
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穆斯林
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穆斯林
6224-11-3
亞歷山大圖書館在642年之後，被哪一民族再次摧毀?
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伊斯蘭黃金時代
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伊斯蘭黃金時代
6224-11-4
7至8世紀間被稱為甚麼時代?
十二世紀歐洲出現了中世紀大學，標誌著知識界在歐洲復興。同時十字軍東征使歐洲開始與伊斯蘭世界接觸。頻繁的通商容許了文化的交流，令教廷在知識上壟斷地位，受到前所未有的衝擊。舉例十二世紀義大利旅行家馬可波羅到中國旅遊，並在回國後著有《馬可波羅遊記》，使歐洲人的眼界有所擴闊。種種因素都助長了文藝復興的興起。城市在義大利崛起，住有大量新資產階級。他們都信奉新柏拉圖主義，希望擺脫宗教禁慾主義的束縛，大力保護藝術家對世俗生活的描繪。與此同時聖方濟各會的宗教激進主義，力圖摒棄正統宗教的經院哲學，歌頌自然的美和人的精神價值。這時羅馬教廷也在走向腐敗，歷屆教宗的享樂規模，比一般民眾還要厲害。他們也在保護藝術家，允許藝術偏離正統的宗教教條。哲學、科學都在逐漸地在比較寬鬆的氣氛中發展，也醞釀著宗教改革的前奏。
6224-13
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十字軍東征
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十字軍東征
6224-13-1
歐洲開始與伊斯蘭世界接觸是因為什麼事件?
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中國
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中國
6224-13-2
《馬可波羅遊記》指的是馬可波羅去哪裡旅行的遊記?
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新柏拉圖主義
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新柏拉圖主義
6224-13-3
在義大利地新資產階級主要信奉什麼主義?
在物理史上，科學革命乃古希臘時代科學哲學和古典物理的分水嶺。波蘭人哥白尼首先以日心說否定了過去人們一直深信不疑的天動說。其後德國人克卜勒也發展出其行星運行的模型，提出行星乃按其軌跡而圍繞著太陽運行。同時義大利人伽利略除不斷強調其地動說外，還發展出多項基本的力學理論。到了1687年，英國人牛頓出版了《自然哲學的數學原理》，詳細地說明了兩個既複雜又成功的物理理論：牛頓運動定律和萬有引力定律，皆建立了古典力學的根基。電子和磁力的研究以英國人法拉第和德國人歐姆為首，時為十九世紀。二十世紀初的物理學也出現了革命性變化，代表者為愛因斯坦。他於1905年發表了四篇劃時代的論文，分別為：《關於光的產生和轉化的一個啟發性觀點》、《根據分子運動論研究靜止液體中懸浮微粒的運動》、《論運動物體的電動力學》、《物體慣性與其所含能量有關嗎?》，隨後導出了E = mc2的公式。這被統稱作相對論，主要是對牛頓力學的概念作出了修正。這對物理學也影響深遠，因為愛因斯坦的理論，根本性地修訂了過往科學界深信的知識，時到今天仍然備受討論。二次大戰期間出現了更多發明。這包括了雷達和原子彈。這些技術日後皆被各國政府用作軍事上，對日後的軍事技術產生深遠影響。
6224-15
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科學革命
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科學革命
6224-15-1
古典物理和古希臘時代科學哲學的分水嶺指的是甚麼事件?
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1687年
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1687年
6224-15-2
牛頓運動定律和萬有引力定律在哪一年出版的書中被詳細說明?
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《根據分子運動論研究靜止液體中懸浮微粒的運動》
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《根據分子運動論研究靜止液體中懸浮微粒的運動》
6224-15-3
愛因斯坦四篇劃時代的論文，除了《論運動物體的電動力學》、《物體慣性與其所含能量有關嗎?》、《關於光的產生和轉化的一個啟發性觀點》，還有哪一篇論文?
遠在十一世紀，中國的科學家沈括已率先提出了地形結構的原理。他從原油的產地觀察，認為原油產地過去乃海洋一片，後因地形轉化，使部分物質轉化為原油。而在西歐，學界一直相信泰奧弗拉斯托斯對岩石的解說，一直到科學革命為止。1700年，兩位法國人簡恩-艾田·古德達和尼可拉斯·德斯馬拉特在法國中部行山，並把他們觀察紀錄成一地圖。前者記錄了首個火山的觀察。1788年詹姆斯·赫頓出版其著作《地球的理論》，其理論被稱作均變學說。1811年兩位法國動物學家喬治·居維葉和亞歷山大·布隆尼亞爾出版了一著作，從他們在巴黎發現的大象化石，闡述了他們對地球結構的看法。這個觀點後來成為地層學的重要理論基礎。而英國人查理斯·萊爾的《地質學原理》更把詹姆士•赫頓觀點進一步強化，影響日後達爾文的演化論。到了二十世紀，地質學更有革命性看法。以韋格納為代表的「板塊構造理論」，把地球外殼由板塊組成的觀點進一步擴大。
6224-16
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十一世紀
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十一世紀
6224-16-1
地形結構的原理在哪一個世紀的時候，被沈括所提出?
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詹姆斯·赫頓
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詹姆斯·赫頓
6224-16-2
均變學說是誰提出的?
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查理斯·萊爾
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查理斯·萊爾
6224-16-3
達爾文的演化論受到哪一個人的影響深遠?