反犹太主义

context: 反猶太主義是一種意識型態，對於對仇恨猶太人或猶太教的思想與行為的總稱，在各個不同歷史時期有不同的動機和表現形式。反猶太主義在世界各地有猶太人生活的地方皆存在，在歐洲、亞洲及阿拉伯也有。「反猶太主義」的原文直譯為反閃族主義。在字面意義上，反閃族主義是對於所有閃族的反感情緒，雖然猶太人與阿拉伯人同屬閃米特人，但是這個名詞在歐洲特指對於猶太人的仇恨情緒。這個名詞在1873年首次在德國出現，同義詞是「仇恨猶太人者」。反猶主義在各個不同歷史時期有不同的動機和表現形式，但是其中也不乏共通性和延續性，例如將猶太人視為「謀殺救主基督的人」，「貪婪、陰險」的民族，「企圖控制世界」的猶太集團，需對世界一切政治和經濟問題負責的「幕後黑手」等。反猶主義的思想和行為自產生至今導致災難性後果。自羅馬帝國時期，歐洲歷史充斥著針對猶太人的暴力行為，例如十字軍對猶太人的掠奪與大屠殺，15世紀西班牙對猶太人的徹底驅逐及滅絕，19世紀和20世紀沙皇俄國反猶太人浪潮。而反猶太人主義的最高潮則公認是1933年至1945年之間納粹德國在歐洲廣泛進行的大屠殺，造成約600萬猶太人死亡。
qas: answers: text: 反猶太主義
question: 對於對仇恨猶太人或猶太教的思想與行為的總稱是?

answers: text: 反猶太主義
question: 反閃族主義又稱作?

answers: text: 1873年
question: 「反猶太主義」這個名詞在哪一年出現?

context: 歷史上，在地中海沿岸地區進行征伐的各個大帝國—例如亞述、巴比倫、波斯和羅馬帝國等—都有將自己的宗教與文化強加於於被征服民族的習慣。而信仰一神教的猶太人與信仰多神教的其它被征服民族相比，更容易引發與征服當局的衝突，從而導致征服勢力更殘酷的鎮壓。征服者通常視猶太人拒絕新的宗教與文化的行為視作對統治者的拒絕的反抗行為。例如公元前168年，敘利亞塞琉古王朝國王安條克四世發布命令，宣布猶太教為「非法」，下令廢止猶太教習俗，焚燒猶太教經典，強迫猶太人食用豬肉等，掀起了歷史上第一次大規模的反猶運動，引發了著名的馬卡比起義。基督教認為耶穌是彌賽亞，是神，但是猶太人並不認為耶穌是猶太教信仰的彌賽亞，在《聖經·新約》中已經出現了對猶太人不認為耶穌是神、不贊同耶穌心意的描述。基督教將新的經典定名為《新約》，而把希伯來聖經稱為「舊約」。在某些猶太人的記述中，耶穌是潘得拉強暴瑪利亞所生，而基督教則認為耶穌是童貞女瑪利亞所生；根據猶太人的記載，耶穌因犯罪受到懲罰被處死，而基督教則認為耶穌被猶太人迫害致死，而在使徒行傳的記載中，使徒在羅馬帝國境內傳教皆受到猶太人的壓迫，這些都是部分極端基督徒仇恨猶太人的原因。
qas: answers: text: 安條克四世
question: 公元前168年的時候，當時的塞琉古王朝的國王是?

answers: text: 馬卡比起義
question: 歷史上第一次大規模的反猶運動是?

answers: text: 「舊約」
question: 基督教將希伯來聖經稱為?

context: 在基督教會尚未形成嚴密組織的中世紀早期，猶太人及其宗教並未受到嚴苛的待遇。公元800年至1100年間，約有150萬猶太人生活在基督教統治下的歐洲各國。他們未成為封建階級社會中的一部分，因此幸運地避開了許多基督徒不得不承受的奴役或戰爭的磨難。與大多數沒有受教育的基督徒不同，絕大多數猶太人都能寫能讀，具有較高的教育水平。由於他們在金融業、行政和醫生等行業發揮了較大的作用，因此往往受到地方君主或貴族的庇護，避免了在基督教社會中的孤立處境。基督教學者甚至會與猶太教拉比討論聖經的有關話題。但此後不久，羅馬天主教會通過變革，反猶勢力大大增強，尤其是在方濟各會和道明會創立後，許多居住在城市裡的基督教徒和對異教缺乏容忍的中產階級紛紛崛起，從此猶太教的好日子便不復存在了。早在1300年，天主教修士和地方僧侶就開始在基督受難劇中大肆宣揚猶太人殺害了耶穌這一情節，從而鼓動普通市民仇視或殺害猶太人。這一時期開始出現對猶太人的大規模迫害和驅逐。歐洲歷史上著名的十字軍運動對猶太人進行多次的掠奪及大屠殺，而且也推進了限制猶太人從事大多數經濟活動的立法活動。這一結果是猶太人只被允許從事貨幣借貸和其他貿易行業。從1300年起，猶太人被驅逐出英格蘭、法國和神聖羅馬帝國，他們中的大多數被迫向東遷移到波蘭等東歐國家。當14世紀中葉恐怖的黑死病奪走了當時歐洲一半以上人口後，不幸的猶太人又被當做了替罪羊。
qas: answers: text: 中世紀
question: 基督教會在哪一個世紀的時候尚未形成嚴密組織?

answers: text: 道明會
question: 羅馬天主教會的兩個相關組織創立後，反猶勢力大大增強，兩個相關組織除了方濟各會，還有哪個組織?

answers: text: 1300年
question: 猶太人在哪一年之後被驅逐出英格蘭?

context: 20世紀的歐洲反猶現象在二戰時期達到高峰。納粹德國在希特勒的領導下對猶太人進行了大規模的迫害和有計劃的種族滅絕。在二戰期間，納粹德國政府在歐洲有組織地殺害了600萬名猶太人。納粹反猶的行動分為三個階段。第一階段是從1933年1月到1938年11月9日。這個階段中，納粹對猶太人的政策是限制並逐步剝奪猶太人的人身權利。猶太人雜在就業、生活和從事商業活動方面都受到了限制，成為了「二等公民」。1935年9月15日的紐倫堡會議後，猶太人被剝奪了一切的法律保障和公民權利，遭到大規模驅逐離境。第二個階段是納粹德國政府對猶太人的迫害轉為使用暴力和武力。1938年11月9日晚間，有約1574間猶太教堂、超過7000間猶太商店、29間百貨公司等遭到縱火或損毀。超過3萬名猶太男性遭到逮捕並被關入集中營，主要是在達豪、布痕瓦爾德和薩克森豪森；集中營裏的囚犯得不到人道的對待，然而，多數人在三個月內就獲釋放，但他們必須離開德國；而一些則被毆打致死，一般估計有91人死亡。估計死於集中營的，大約有2000-2500人。事件發生後，3萬名猶太人被押往集中營並死於其中。之後，開始剝奪猶太人財產，並要求猶太人佩戴標記以區別。1939年9月德國占領波蘭後，對猶太人大屠殺。由於信息封鎖，幾乎所有的猶太人都不知道德軍和黨衛隊屠殺猶太人的計劃，從而在毫無防備的情況下被殺害。
qas: answers: text: 二戰時期
question: 20世紀的歐洲反猶運動在哪一個時期最為嚴重?

answers: text: 1933年
question: 納粹反猶的行動的第一階段在哪一年開始?

answers: text: 1939年
question: 德國於何年占領了波蘭?

context: 16世紀宗教改革期間，歐洲各新教教派及國家主要與羅馬教廷進行鬥爭，同時對猶太人的敵對減少。19世紀末以後，美國的反猶太現象經歷過兩次高潮。20世紀，美國針對猶太人的縱火、搶劫與槍擊案屢見不鮮。牆壁上的反猶塗鴉也時常見到。猶太人的墓地被基督教激進派人士推倒。日常生活中，猶太人也常常受到基督徒的排擠，在就業、居住、教育、參與社會活動時都受到不同程度上的歧視。20世紀20年代與30年代的經濟大蕭條期間，數十個反猶太組織成立，擁有上萬名堅定的憎恨猶太人者。二戰前與二戰期間，美國的反猶與排猶環境為猶太人從歐洲逃脫納粹的迫害造成了障礙。二戰期間逃難的猶太人不少被美國移民局拒絕入境。著名的事件包括1939年的「聖路易斯」號事件。
qas: answers: text: 16世紀
question: 宗教改革發生於哪一個世紀?

answers: text: 19世紀
question: 美國的反猶太現象在哪一個世紀後逐漸升溫?

answers: text: 1939年
question: 「聖路易斯」號事件於何年發生?

context: 穆罕默德創立伊斯蘭教後，早期對猶太人未有大的敵意，直到他與追隨者遷到麥地那後，與當地猶太人的矛盾逐漸加劇。穆罕默德首先驅逐麥地那的兩個猶太部落：蓋奴卡族和納迪爾族。627年的壕溝之戰後，麥地那的穆斯林圍攻另一個猶太部落古萊扎族，古萊扎族投降後，其男丁被屠殺，婦女及兒童則淪為奴隸。據猶太歷史學家萊昂·波里亞克夫的研究，在早期伊斯蘭社會中，猶太人享有充分的自由，其社群活動也非常活躍。當時的法律或社會觀念並沒有限制猶太人從事任何經濟活動。許多猶太人跟隨著穆斯林，在新占領的土地上建立新的家園和猶太人社區。巴格達的高官也將其資產委託給猶太銀行家打理。猶太人在海上貨物買賣和奴隸貿易中占據了相當大的份額。更有甚者，基督教紀元10世紀波斯地區的主要港口城市Siraf的地方長官也由猶太人擔任。從11世紀開始，各地逐漸出現一些迫害猶太人的事件。1066年的格拉納達大屠殺中，安達盧斯的全部猶太人慘遭滅絕。在中世紀的北非、埃及、敘利亞和葉門，也發生了數起針對猶太人的暴力事件。當時控制著伊比利亞地區的伊斯蘭教穆瓦希德王朝比穆拉比特王朝奉行更徹底的伊斯蘭原教旨主義，因此對待統治範圍內的猶太人和基督教徒更為苛刻嚴酷。大量猶太人和基督徒被驅逐出摩洛哥和安達盧斯。猶太人面對僅有的改宗皈依或種族滅亡的兩個選擇時，毅然決定集體外遷。當時包括猶太思想家邁蒙尼德家族在內的許多猶太人向東遷移到較為寬容的穆斯林國家，而另一部分猶太人則被迫向北進入基督教日漸興盛的西歐和中歐地區。而從15世紀起，摩洛哥的猶太人被限制居住在稱為「猶太人區」的特定社區內。
qas: answers: text: 穆罕默德
question: 伊斯蘭教是誰創立的?

answers: text: 627年
question: 壕溝之戰在哪一年爆發?

answers: text: 格拉納達大屠殺
question: 安達盧斯的猶太人在哪一事件中，全部慘遭殺害?

answers: text: 15世紀
question: 摩洛哥的猶太人在哪一個世紀之後被限制居住在「猶太人區」?

context: 沙烏地阿拉伯有教科書宣揚反猶太的觀點，描述猶太人的起源是猴子和豬。這些教科書在國外的穆斯林社群中也有使用。然而此類經文原意僅為指責部分鑽律法漏洞而破壞安息日的猶太人，而非攻擊全體猶太人。Steven K. Baum在《Antisemitism Explained》一書中提到遜尼派最重要的聖訓集《布哈里聖訓實錄》有58項反猶太人的提及。一些被指為反猶的穆斯林言論引用《穆斯林聖訓實錄》41:6985的記述：「復生日不會來臨，直到穆斯林殺戮猶太人。當穆斯林追殺猶太人，他們藏於石頭和樹木後時，石頭和樹木就會喊：『穆斯林！安拉的僕民！我後面的就是猶太人，快來殺他！』但厄爾蓋德樹不會這樣，因為它是猶太人的樹。」巴勒斯坦的哈馬斯組織也採用這段聖訓為其憲章第7條的一部分。2012年1月，在法塔赫成立47周年紀念活動上，巴勒斯坦政府穆夫提穆罕默德·海珊說《布哈里聖訓實錄》和《穆斯林聖訓實錄》的可靠聖訓都說：「那時刻不會來臨，直到你們與猶太人戰鬥，猶太人將會藏於石頭或樹木後，而石頭或樹木就會喊：穆斯林，安拉的僕民，我後面有猶太人，快來殺他。厄爾蓋德樹是例外。」他說人們看到以色列的定居點和殖民區被厄爾蓋德樹圍繞不用奇怪。以色列認為他的講話是呼籲殺死所有猶太人的仇恨言論。
qas: answers: text: 《布哈里聖訓實錄》
question: 哪一部經典是遜尼派最重要的聖訓集?

answers: text: 2012年
question: 法塔赫成立47周年紀念活動在哪一年舉辦?

answers: text: 穆罕默德·海珊
question: 2012年的時候，巴勒斯坦政府的穆夫提是誰?

context: 2013年，埃及宗教捐助部長塔拉特·阿菲菲在電視上表示：「我希望先知穆罕默德的話可以實現：『審判日不會來臨，直到穆斯林與猶太人戰鬥，猶太人將會藏於石頭和樹木後，可是石頭和樹木就會喊：穆斯林，安拉的僕民，我後面有猶太人，快來殺他。厄爾蓋德樹是例外，因為它是猶太人的樹。』我們完全相信這片土地的將來是由伊斯蘭教和穆斯林決定。」他的這番言論被以色列視為反猶。2015年10月，巴勒斯坦的伊瑪目Sheikh Khaled al-Mughrabi在耶路撒冷阿克薩清真寺講道時指稱猶太人將會在該寺外面興建一座崇拜魔鬼的廟宇，又引用上面的「石頭和樹木都會說話」的聖訓指出穆斯林將會殲滅猶太人。近年西歐國家的極端伊斯蘭恐怖主義加劇，穆斯林襲擊和恐嚇當地人，穆斯林襲擊猶太人事件亦增多，引致西歐猶太人移居以色列的人數上升，2015年約有1萬名西歐猶太人移居以色列，是近年新高。在葉門興起的胡塞武裝組織，以「以色列去死，詛咒猶太人，伊斯蘭必勝」為口號。
qas: answers: text: 塔拉特·阿菲菲
question: 2013年的時候，埃及的宗教捐助部長是誰?

answers: text: 2015年
question: 巴勒斯坦的伊瑪目在哪一年指出穆斯林將會殲滅猶太人?

answers: text: 「以色列去死，詛咒猶太人，伊斯蘭必勝」
question: 胡塞武裝組織的口號是?