顺治帝

context: 順治帝，大清第三位皇帝，統治中國本土的首位清帝，1643年10月8日至1661年2月5日在位。議政王大臣會議於1643年9月推舉五歲的福臨承襲皇考皇太極帝位，同時任命清太祖努爾哈赤第十四子睿親王多爾袞和努爾哈赤之侄鄭親王濟爾哈朗二人為小皇帝的攝政王。自1643年至1650年，政治權力主要掌握在多爾袞手裡。在多爾袞的領導下，大清征服已亡明朝的大部分疆域，深入西南省份追剿明遺民政權，建立了儘管極不受歡迎卻成為大清統治中國基本原則的政策，如1645年頒布「剃髮令」，迫使歸順於大清的臣民將前額剃光，效仿滿洲人把剩餘的頭髮編製成辮子。多爾袞於1650年最後一天死後，年輕的順治皇帝開始親政。他試圖打擊腐敗，整頓吏治，減少滿洲貴族的政治影響，最終成敗參半。17世紀50年代，他面臨著明遺民的復明抵抗，但到了1661年，他的軍隊打敗了大清帝國的最後敵人航海家鄭成功和明昭宗朱由榔，後者皆死於次年。順治皇帝在24歲時死於天花，天花是當時在中國流行的高度傳染性疾病，但滿洲人對此疾病沒有免疫力。他的皇位由已熬過天花的皇三子玄燁承襲，後者通常被稱為康熙帝，以康熙為年號統治六十一年。順治年間因為文獻流傳相比於清朝此後年間較少，所以在清朝歷史上鮮為人知。
qas: answers: text: 順治帝
question: 清朝的第三位皇帝是誰?

answers: text: 多爾袞
question: 1643年至1650年的時候，誰掌握了清朝主要的政治權力?

answers: text: 天花
question: 順治皇帝的死因是?

context: 1650年12月31日，多爾袞在狩獵途中意外死亡，引發了一段激烈的派系鬥爭，開闢了深層次政治改革之路。由於多爾袞的支持者在朝廷上仍具影響，所以多爾袞的喪禮依帝禮，多爾袞死後獲追尊為皇帝，諡號懋德修道廣業定功安民立政誠敬義皇帝，廟號成宗。然而，在1651年1月中旬的同一天，多爾袞的前部將吳拜統率下的數名白旗軍官為防範多爾袞的胞兄阿濟格自立為新攝政而將其逮捕；之後，吳拜讓福臨任命自己及他的幾位追隨者為各部尚書，準備接管政府。同時，於1647年被褫奪攝政頭銜的濟爾哈朗，獲得了對多爾袞統治心懷不滿的旗官的支持。濟爾哈朗為了鞏固直屬皇帝的兩黃旗對自己的支持，爭取白旗支持者，賦予正黃、鑲黃、正白三旗一個新名稱：上三旗。於1661年成為玄燁的輔政大臣的鰲拜和蘇克薩哈，是給予濟爾哈朗支持的旗官，濟爾哈朗以指定他們參加議政王大臣會議作為回報。2月1日，濟爾哈朗宣布即將13歲的福臨親政。攝政正式廢止。濟爾哈朗此後展開攻勢。1651年3月12日，他控告多爾袞僭越皇權：多爾袞被判有罪，他獲得的追尊被剝奪。濟爾哈朗繼續肅清多爾袞集團前成員，為上三旗中越來越多的支持者升官晉爵，所以到了1652年，多爾袞的前支持者或是被殺，或是被有效的從政府中清除。
qas: answers: text: 1650年
question: 多爾袞在哪一年去世?

answers: text: 1647年
question: 濟爾哈朗在何年被褫奪攝政頭銜?

answers: text: 濟爾哈朗
question: 誰控告多爾袞僭越皇權?

context: 1651年4月7日，親政不足兩月的福臨下詔，宣布他將從官場中肅清腐敗。此詔引發了至死困擾福臨的文人間的派系衝突。他最初的一個行動是罷免大學士馮銓，馮銓為北方漢人，1645年受到彈劾，但攝政王多爾袞准許他任職如故。福臨以陳名夏取代了馮銓，前者是一個有影響力的南方漢人，同南方文人團體關係良好。儘管陳名夏於1651年也被指控以權謀私，但1653年他重新回到了自己的崗位，很快便成為皇上一個親近的私人顧問。他甚至可以像昔日的明代內閣大學士那樣起草詔書。同於1653年，福臨將馮銓召還，但結果非皇帝所預期，馮銓的回歸只是加劇了派系之爭，而不是使朝廷上的南北漢官得以平衡。在1653年和1654年的數次朝議中，南方人形成一個集團，反對北方人和滿族人。1654年4月，陳名夏向北人官員寧完我建議，清廷應復明代衣冠，寧完我立即向皇帝告發了他，並指控他犯有包括貪污受賄、任人唯親、結黨營私和篡越皇權在內的各種罪行。1654年4月27日，陳名夏遭到絞刑。1657年11月，北京順天省試的一場重大作弊醜聞爆出。八名江南考生賄賂了京城的主考官，希望能得到更高的名次。七名主考官以受賄的罪名被處以死刑，數百人被判處貶謫流放和沒收財產。這場醜聞，很快蔓延到了南京會試，揭露了官僚制的腐敗和以權謀私，許多堅持正統觀念的北人官員將之歸因為南方文人小團體的存在和經典學問的衰落。
qas: answers: text: 1651年
question: 陳名夏於於哪一年被指控以權謀私?

answers: text: 絞刑
question: 陳名夏的死因是?

answers: text: 死刑
question: 當時受賄會被處以哪一種刑責?

context: 福臨在他短暫的統治期間，鼓勵漢人參與政府活動，恢復了許多多爾袞攝政期間廢止或排斥的中國式制度。他和大學士談論歷史、經典和政治，他周圍聚集了一批新人，諸如能講一口流利滿語的北方年輕漢人王熙。福臨於1652年頒布的《六諭》是玄燁1670年頒布的《聖諭》的前身，後者是用於指示百姓遵守孝道和法律的「正統儒家思想的梗概」。另一方面，皇上朝著中國式政府邁進，於1658年恢復了翰林院和內閣。這兩個機構基於明代模式，進一步削弱滿洲精英的權力，當派系聯合起來與內閣大學士競爭時，使深為晚明困擾的極端文人政治難以復活。為了中和內務府和滿族貴族的權力，1653年7月，福臨置立十三衙門，後者雖由滿族人監督，但由漢族宦官而非滿族包衣阿哈掌控。宦官在多爾袞攝政期間受著嚴格的控制，但小皇帝用他們來對付像他的母親皇太后和前攝政濟爾哈朗這樣的其他權力中心的影響。至17世紀50年代後期，宦官的權力再次變大：他們處理關鍵的政治和經濟問題，就官員任命提出建議，甚至負責起草詔令。由於宦官通過官僚機構孤立皇帝，滿漢官員擔心困擾晚明的宦官濫用權力的局面會重現。儘管皇帝試圖對宦官活動施加限制，但福臨最寵愛的宦官吳良輔仍於1658年陷入腐敗醜聞，吳良輔此前於17世紀50年代早期幫助他肅清多爾袞集團。事實上，吳良輔收受賄賂僅僅受到譴責，未能使看到宦官權力上升致使滿人權力下降的滿族精英安心。福臨死後不久，1661年3月，鰲拜和另外三位輔政大臣將十三衙門裁撤。
qas: answers: text: 玄燁
question: 《聖諭》是在誰頒布的?

answers: text: 1658年
question: 清朝皇帝在哪一年恢復了翰林院和內閣制度?

answers: text: 1661年
question: 十三衙門在哪一年被廢除?

context: 1646年，博洛率領的清軍進入福州，發現來自琉球國和安南的使節和馬尼拉的西班牙人。這些朝貢使團前來拜見已倒台的南明隆武帝朱聿鍵，而後者此時已被押送至京，最終，這些使者聽從清廷命令回家。最後殘存的南明抵抗勢力從與安南接壤的雲南逃離後，琉球王尚質於1649年首次向清派出進貢使團，暹羅於1652年，安南於1661年。同於1646年，統治吐魯番的一名莫臥兒王公蘇丹阿布·穆罕默德·海基汗派遣一支使團，請求恢復因明亡而中斷的與中國的貿易往來。使節團雖未受邀請便來到中國，但清同意接受它的請求，允許它在北京和蘭州進行朝貢貿易。但該協議因1646年一場席捲中國西北的穆斯林起義「征服中國」而中斷。清與資助反政府武裝的哈密和吐魯番的朝貢貿易最終於1656年恢復。不過在1655年，清廷宣布來自吐魯番的朝貢使節每五年才能接受一次回賜。
qas: answers: text: 1646年
question: 博洛率領的清軍在哪一年進入福州?

answers: text: 1649年
question: 琉球王從什麼時候開始，向清派出進貢使團?

answers: text: 北京
question: 吐魯番在兩個地區與清進行朝貢貿易，一是蘭州，另一個是?

context: 1651年，小皇帝邀請藏傳佛教格魯派領袖第五世達賴喇嘛訪問北京，後者不久以前在蒙古和碩特部首領固始汗的軍事幫助下，成為西藏的宗教統治者和世俗統治者。儘管滿族對藏傳佛教的支持和保護至少始於努爾哈赤治下的1621年，但此次邀請背後仍有政治原因。即西藏正在成為清朝西部一個強大的政治實體，達賴喇嘛對蒙古部落具有影響力，而其中一些蒙古部落並未屈從於清。為了迎接這位「活佛」的到來，福臨下令在紫禁城西北邊北海瓊華島的崑崙山上建造了一座白塔，其位置就在以前薛禪汗宮殿的遺址上。經過多次邀請和外交往來，西藏領袖拿定主意，接受會見清皇帝，1653年2月，達賴喇嘛抵達北京。達賴喇嘛日後將此行訪問的場面雕刻在拉薩的布達拉宮，後者於1645年開始建造。與此同時，滿人故鄉北部，探險家瓦西里·波亞爾科夫和葉羅菲·哈巴羅夫越過羅剎國的山谷來到了黑龍江流域。1653年，莫斯科召回哈巴羅夫，委派奧努夫里·斯捷潘諾夫接替他，斯捷潘諾夫掌握了哈巴羅夫的哥薩克軍隊指揮權。斯捷潘諾夫南下進入松花江，強迫當地原住居民諸如達斡爾人和久切爾人交納「牙薩克」，但遭到抗拒。因為滿洲當地民族已向順治皇帝朝貢。1654年，斯捷潘諾夫擊敗從寧古塔被派遣去調查羅剎計劃的小規模的滿族軍隊。1655年，另一名清軍指揮官蒙古族人明安達禮在黑龍江流域的呼瑪要塞擊敗斯捷潘諾夫軍，但這還不足以追捕羅剎人。不過在1658年，滿族將領沙爾虎達率四十餘艘船向斯捷潘諾夫發起進攻，羅剎人大多數被擊斃或生俘。經過此役，黑龍江流域哥薩克地帶已無太大衝突，但清和羅剎的邊境衝突則持續了下去，直至1689年《尼布楚條約》簽訂，固定了羅剎和清之間的邊界。
qas: answers: text: 格魯派
question: 第五世達賴喇嘛是藏傳佛教哪一派的領袖?

answers: text: 1653年
question: 達賴喇嘛在哪一年抵達北京?

answers: text: 《尼布楚條約》
question: 哪一個條約確定了羅剎和清之間的邊界?

context: 儘管大清在多爾袞的領導下成功將南明推到華南，但明遺民還沒有死心。1652年8月初，正在保護朱由榔的張獻忠前部下李定國，從大清手中奪回桂林。一月之內，廣西清將大多向南明反正。此後兩年，儘管對湖廣和廣東的軍事行動偶爾成功，但李定國未能奪取重要城市。1653年，清廷命洪承疇負責奪回西南地區。洪承疇駐紮長沙，耐心地建立起自己的軍力；惟在1658年底，營養充足、供應良好的清軍分多路向桂州和雲南進軍。1659年1月末，鐸尼率清軍攻陷雲南府，朱由榔逃入鄰近的緬甸，後者此時正由東吁王朝國王莽平德勒統治。此後南明末代皇帝一直留在緬甸，直到1662年被1644年4月降滿的前明將領吳三桂俘獲並處決。國姓爺鄭成功，1646年被明紹宗朱聿鍵收養，1655年由明昭宗朱由榔封為延平王，亦是他繼續捍衛南明的原因。1659年，正當福臨準備舉行一場特殊的考試來慶祝他輝煌的統治和西南戰役的勝利時，鄭成功率領全副武裝的船隊駛向長江，從大清手中奪取了幾座城市，進而圍攻南京。當鄭成功圍攻南京的消息傳入皇帝耳中時，他就大發雷霆，據說一怒之下用劍劈了寶座。但南京的威脅最終解除，鄭成功被擊退，被迫求助於東南沿海的福建省。迫於清軍的壓力，鄭成功於1661年4月逃往台灣，並死於同年夏。他的子孫則繼續反抗清朝統治，直至1683年玄燁成功收取該島。
qas: answers: text: 桂林
question: 李定國從大清手中奪回哪個地區?

answers: text: 1655年
question: 國姓爺鄭成功在哪一年獲得延平王的封號?

answers: text: 1661年
question: 鄭成功在哪一年過世?

context: 福臨於1651年親政後，他的母親昭聖慈壽皇太后安排兒子娶她的侄女額爾德尼奔巴，但福臨於1653年廢黜了他的皇后。次年，昭聖慈壽皇太后另為兒子安排了一場同蒙古科爾沁部的婚姻，這次她將自己的侄孫女嫁給福臨。儘管福臨同樣不喜歡他的第二任皇后，但他未有將她廢黜。她也沒有給他生育子女。福臨從1656年開始寵幸董鄂妃，據當時的耶穌會記述，董鄂妃以前是一位滿族貴族的妻子。她於1657年生下一子。皇帝想立他為繼承人，但這個孩子未及命名便於1658年初夭折。福臨是一位開明的皇帝，不僅在天文學和科技問題上，而且在處理國事和宗教問題時都向一位來自神聖羅馬帝國科隆的日耳曼耶穌會教士湯若望請教。1644年末，多爾袞為制定一部儘可能精確的新曆法而任用湯若望，因為他的日蝕預報比那些清廷天文學家的預報更精確。多爾袞死後，湯若望同小皇帝建立了私人友誼，福臨用滿語稱他為「爺爺」。在他的高度影響下，1656年和1657年，福臨常常駕臨他的府中，和他交談到深夜。他被免除叩頭禮，在北京獲得建造教堂的土地，甚至被允許收養一個兒子，但自1657年以後，福臨開始崇信佛教禪宗，耶穌會試圖使清帝信仰天主教的努力終於無成。福臨親政，管理國家事務後，發奮學習，熟練地掌握了漢語，能夠欣賞中國藝術如書法和戲曲。反清知識分子顧炎武和萬壽祺的一位密友歸莊所作《萬愁曲》是福臨最喜歡的文章之一。福臨「極富感情，重情鍾情，至其極處」，他還能成段的引用背誦援引《西廂記》。
qas: answers: text: 1653年
question: 福臨在哪一年廢黜了他的第一任皇后?

answers: text: 神聖羅馬帝國
question: 湯若望來自哪一個帝國?

answers: text: 佛教
question: 福臨在1657年以後，開始崇信哪一個宗教?

context: 福臨最寵愛的妃子皇貴妃董鄂氏因喪子之後過度悲傷而於1660年9月猝死。福臨為此悲痛欲絕，沮喪了數月，直至他於1661年2月2日染上天花。1661年2月4日，福臨急召禮部侍郎兼翰林院掌院學士王熙和原內閣學士麻勒吉到自己身邊，口述遺詔。同日，他7歲的皇三子玄燁被立為繼承人，可能因為他從天花中存活了下來。皇帝於1661年2月5日崩於紫禁城內的養心殿，終年22歲。滿族人對天花病毒沒有免疫，一旦感染天花，幾乎只能等死，所以他們對天花的恐懼甚於其他任何疾病。至少在1622年，他們建立了一個機構，用於研究天花病例，隔離患者避免傳染。在天花流行之時，皇室成員為保護自己免受感染，定期進入避痘所。福臨之所以感染如此可怕的疾病，是因為他年輕，而且居住於附近有傳染源的大城市。而事實上，根據記載，在順治年間，至少有九次天花在北京爆發，每次爆發，都迫使福臨搬到保護區。保護區為北京南部的狩獵場南苑，此前多爾袞已於17世紀40年代在那裡建立了一所避痘所。儘管有這樣的預防措施——例如規定迫使感染天花的漢族居民搬出城市——但此疾病仍舊擊倒了小皇上。
qas: answers: text: 1660年
question: 董鄂氏在哪一年過世?

answers: text: 22歲
question: 福臨過世的時候才幾歲?

answers: text: 避痘所
question: 天花流行之時，皇室成員為了保護自己免受感染，會去居住於何處?

context: 福臨的遺詔於2月5日晚公布，特命索尼、蘇克薩哈、遏必隆和鰲拜四人為他年幼的兒子的輔政大臣，此四人都於多爾袞死後，幫助濟爾哈朗肅清朝廷上的多爾袞勢力。很難確定福臨是否真的命四位滿族貴族為輔政，因為福臨的遺詔顯然被昭聖慈壽皇太后和此四人篡改。福臨的遺詔宣稱，他委任漢官勝過滿臣，忽視了滿族貴族和傳統，對妃子的精神投入超過對自己的母親。儘管福臨在位時經常發布罪己詔，但這份遺詔中所譴責的政策，自他親政以來對清政府至關重要。被稱為鰲拜輔政的1661年末至1669年間，該遺詔給了四位輔政大臣「皇權外披」，使他們的親滿政策得到支持。由於朝廷沒有明確宣布皇帝的死因，很快便流言四起。民間傳說認為福臨未死，而是因為對愛妃之死過於悲痛或是四位被任命為輔政大臣的滿洲貴族發動了政變，他退位隱居佛教寺院，匿名為僧。因為皇帝於17世紀50年代成了佛教禪宗的狂熱追隨者，甚至讓僧人進入皇宮，這些流言似乎不那麼令人難以置信。中國現代歷史學家認為福臨出家之謎是清初三大疑案之一。但一位僧人記錄說1661年2月初皇帝因感染天花而健康嚴重受損，而在皇帝的葬禮上有一名妃子和一名侍衛為其殉葬，由此來看福臨之死應該並非假象。福臨的遺體被安放在紫禁城，受到為時27天的哀悼，1661年3月3日，一支規模宏大的行進列隊將福臨的遺體運送至景山, 之後大量貴重物品在葬禮上被燒掉。距離葬禮僅兩年後的1663年，福臨的遺體被運到他最後的安息之地。與當時的滿洲習俗相同，福臨的遺體在火化後安葬。他的骨灰安葬在北京東北方的昌瑞山，後來通常稱為清東陵。他的陵墓孝陵是建在那裡的第一座陵墓。
qas: answers: text: 2月5日
question: 福臨的遺詔在幾月幾號被公布?

answers: text: 遏必隆
question: 四位輔政大臣疑似篡改福臨的遺詔，這四位輔政大臣除了蘇克薩哈、特命索尼、鰲拜，還有哪一位?

answers: text: 27天
question: 福臨的遺體被安放在紫禁城，為福臨的哀悼持續了多久?

context: 以福臨的名義公布的假遺詔表示，他對自己放棄滿洲傳統深表歉意，這一表示賦予了四輔政大臣實行本土主義政策的權力。鰲拜和其他三位輔政大臣援引遺詔，迅速革除了十三衙門。在此後的幾年裡，他們提升了滿洲人及其包衣阿哈掌管的內務府的權力，革除翰林院，規定只有滿洲人和蒙古人才能參加議政王大臣會議。輔政大臣還向清治下的漢人推行強硬政策：他們發動文字獄處決了江南富庶地區的十餘人，並以拖欠稅收的罪名對該地區的數千人處以刑罰；他們強迫東南沿海地區人口從該地遷出，以便截斷鄭成功的子孫統治的台灣東寧王國的糧食供給。玄燁於1669年設法囚禁鰲拜後，撤銷了輔政大臣的許多政策。他恢復了父親所青睞的機構，包括使漢族官員在政府中獲得重要發言權的內閣。他還平定了三藩之亂，三名漢族軍事指揮官曾在大清征服中國過程中發揮重要軍事作用，但此時卻在中國南部大部分地區建立了根基牢固的統治。內戰使清人的忠心受到考驗，但清軍最終占得上風。當勝利成為定局時，1679年玄燁為吸引前明遺臣出仕清廷而舉行了特別考試博學鴻儒科。中試者被邀請參與編寫官修《明史》。叛亂於1681年被平定，同年，玄燁開始倡導使用人痘接種為皇家兒童預防天花。東寧王國於1683年倒台後，大清政權的軍事鞏固完成。在多爾袞、福臨和玄燁奠定的體制基礎上，大清建起了一座疆域遼闊、文化燦爛的強大帝國，並使之成為「世界上最成功的帝國之一」。然而具有諷刺意義的是，正是康熙軍事鞏固完成後長時間的「滿洲和平」，使大清面對19世紀列強武裝侵略之時毫無準備。
qas: answers: text: 十三衙門
question: 鰲拜和其他三位輔政大臣廢除了哪一個機構?

answers: text: 蒙古人
question: 只有兩種身分的人才能參加議政王大臣會議，一是滿洲人，另一個是?

answers: text: 1679年
question: 特別考試博學鴻儒科在哪一年舉辦?

context: 16世紀80年代，數支女真部落居住在明朝東北疆域，即現代被稱為中國東北或「滿洲」的地區。建州女真首領努爾哈赤，自16世紀80年代至17世紀10年代，或以武力征服，或憑藉結盟鄰近的女真和蒙古部落，基本統一了女真各部。他最重要的一項改革是將來源於女真諸部的鬆散力量凝聚在黃、白、紅、藍四色旗之下，此後旗的數目又在原有四旗基礎上再增鑲黃、鑲白、鑲紅、鑲藍四旗。此社會軍事組織制度是為八旗制度。努爾哈赤將旗主交由子侄擔任。在1612年左右，努爾哈赤既為讓其部族人與其他支覺羅部族人相區分，又要和曾統治中國北部的早期女真王朝金朝拉上關係，更其部族名為愛新覺羅氏。1616年，努爾哈赤正式宣布脫離明朝建國，國號後金，建元天命。他在此後若干年裡奪取了明朝治下的遼東大多數主要城市。1626年1月，努爾哈赤在寧遠攻城之時，被駐守該地的明軍指揮官袁崇煥用不久前收購的葡萄牙人的加農炮擊敗，結束了其一連串的勝利。努爾哈赤可能在寧遠之戰中受了致命傷，繼而在戰後數月逝世。
qas: answers: text: 努爾哈赤
question: 誰在16世紀80年代之後，統一了女真各部落?

answers: text: 白
question: 文章中的四色旗，除了紅、黃、藍，還有哪一色?

answers: text: 寧遠之戰
question: 努爾哈赤在哪一場戰爭中受到致命傷?

context: 1643年9月21日，生前未有指定繼任者的皇太極賓天，雛鷹般的大清面臨著可能出現的嚴重分裂危機。數名皇位爭奪者——努爾哈赤的次子兼在世的長子代善、努爾哈赤第十四子多爾袞和第十五子多鐸以及皇太極之長子豪格——開始逐鹿皇位。皇太極的弟弟多鐸、阿濟格及多爾袞掌有正白及鑲白旗，代善掌有兩紅旗，而豪格則獲得其父兩黃旗的支持。議政王大臣會議著手議立大清新皇帝，前者直到軍機處在18世紀20年代出現以前一直是滿清的主要決策機構。許多親王、貝勒主張多爾袞這個久經考驗的軍事將領成為新皇帝，但多爾袞拒絕為帝，而是堅持讓皇太極的一個兒子承襲父位。會議接受了多爾袞的具有權勢的主張，繼續讓皇太極的後裔繼承大統，最終商議決定立皇太極第九子福臨承襲父位為新皇帝，但亦決定立濟爾哈朗和多爾袞作這個五歲孩子的攝政王。1643年10月8日，福臨正式登上大清皇帝位；定年號為「順治」。由於記載順治年間的文獻語焉不詳，所以這段時期同整個清朝歷史相比顯得較為鮮為人知。
qas: answers: text: 多爾袞
question: 努爾哈赤第十四子是誰?

answers: text: 豪格
question: 皇太極的長子是誰?

answers: text: 1643年
question: 福臨在哪一年正式成為大清皇帝?

context: 濟爾哈朗是位驍勇善戰的軍事將領，但看起來對治國毫無興趣。1644年2月17日，他心甘情願地放棄自己的全部官方事務交給多爾袞辦理。後在同年5月6日，豪格暗中動搖攝政統治的陰謀暴露。豪格本人被剝奪親王頭銜，他的黨羽則被全部處決。多爾袞在此後不久，以自己的支持者接替取代了豪格的擁護者，從而得到了對兩旗以外的旗的掌控。至1644年6月初期，他已牢牢地把清政府及其軍政大權掌握在自己手中。1644年初期，正當多爾袞與其謀士苦思鑽研如何攻明之時，民變逼近北京。同年4月24日，民變領袖李自成攻破明都城牆，促使崇禎帝朱由檢在故宮後的萬歲山歪脖樹上自縊身亡。多爾袞的漢人謀士洪承疇和范文程聞訊，敦促親王抓住此機遇，進攻落日西山的明朝，為自己的國家報仇雪恨，誓為大清奪取天命。而駐紮在長城東端山海關的明軍總兵吳三桂，是多爾袞同北京之間的最後一個障礙。他此時正被滿洲人與李自成軍間的武力夾得左右為難，吳三桂請求多爾袞幫助他驅逐土匪，恢復大明。當多爾袞要求吳三桂替清效力之時，吳三桂別無選擇只能接受。清兵因此得到了吳三桂的精兵的輔助，後同李自成軍進行一片石之戰，在多爾袞最終選擇用騎兵介入此戰鬥前，吳三桂的精兵就已和李軍交戰了數小時。5月27日，大清取得此戰的決定性勝利。戰敗的李軍逃至北京並進行了幾天的搶劫，直至他們在6月4日攜帶著所能帶走的財物離開。
qas: answers: text: 治國
question: 根據本文，濟爾哈朗對甚麼完全沒興趣?

answers: text: 1644年
question: 民變在哪一年逐漸逼近北京?

answers: text: 1644年
question: 崇禎帝在哪一年死掉?

context: 6月5日，被叛軍之手肆虐了六周的北京市民，派出了一批士紳及官吏迎接他們將要來到的解放者。可當他們見到的是騎著馬、把前額頭髮剃光並自稱攝政王的滿洲人多爾袞，而不是明太子朱慈烺及其保護者平西伯吳三桂時，吃了一大驚。在此場動亂之中，多爾袞將自己安置在武英殿，後者是李自成在6月3日火燒大內後，唯一未被損壞的建築。旗軍們被命令不許搶劫；他們的紀律約束使統治過渡到清朝「出奇地順利」。然而在同時，多爾袞卻聲稱他是為報復明朝而來。他下令將明朝皇族及其擁護者全部處決。6月7日，進城僅兩天的多爾袞向首都的官員發布諭告。該諭告向官員們保證，如果本地居民剃髮易服並且接受歸降，那麼他們則可以官復舊職。可是在此諭告發布後的三周內，北京爆發數場農民起義，威脅大清控制首都地區。面對威脅，多爾袞不得不將此諭告廢除。1644年10月19日，多爾袞在北京大門迎接福臨。10月30日，六歲的福臨被帶到北京南郊的天壇祭拜天地。11月8日，福臨的登基儀式正式舉行。同日，年幼的皇帝將多爾袞的功績同周公進行比較，後者為古時一個受人尊敬的攝政。在登基儀式上，多爾袞的官銜由「攝政王」升為「叔父攝政王」。在滿語中，「叔父」表示高於親王的一級身份。三天後，多爾袞的攝政同事濟爾哈朗的官銜由「攝政王」降為「輔政叔王」。多爾袞在1645年6月發布儀注規定，今後所有公文均應書寫「皇叔父攝政王」稱呼他，這使得多爾袞距離皇帝權威僅剩一步之遙。最終多爾袞在1648年更凌駕於小皇帝之上，稱「皇父攝政王」。
qas: answers: text: 吳三桂
question: 朱慈烺的保護者是誰?

answers: text: 農民起義
question: 多爾袞發布諭告後的三周內發生了什麼起義?

answers: text: 11月8日
question: 福臨的登基儀式在幾月幾號正式舉行?

context: 多爾袞進入大清新首都後的最初的一個命令是，將北京北部全部騰出，然後把它分給旗人。兩黃旗分得榮耀的宮殿北部，其次，東部為兩白旗，西部為兩紅旗，南部為兩藍旗。八旗的此種布局，是為了使京城同滿族在征服中原前的故鄉保持一致。此種布局「按照羅盤的指針指向，給顏色不同的旗人分配在一個固定的地理位置。」儘管清朝為了加快過渡而減免稅收，推遲大型建築建造計劃。但到了1648年，新來的旗人與共同生活的漢人百姓間仍有敵意。而首都以外的農業用地則全部被清軍圈占。昔日的地主，現在卻成了給外居旗人地主支付租金的佃戶。這種土地用途的轉變導致了「數十年的中斷和苦難。」在1646年，多爾袞還下令重建選任政府官員的科舉考試。從那時起，他們效仿明朝，每三年定期舉行一次科舉。同年，清朝統治下的第一次殿試舉行，大多數報考者為北方漢人，他們被提問如何使滿漢同心合志。1649年，考試詢問「聯滿漢為一體，使之同心合力，歡然無間，何道而可」在1660年確定減少中額前，順治朝下每屆會試的考中人數的平均數為清朝最高「得到了漢人更多的支持」。
qas: answers: text: 多爾袞
question: 「按照羅盤的指針指向，給顏色不同的旗人分配在一個固定的地理位置。」此為誰的策略?

answers: text: 1646年
question: 多爾袞在哪一年舉辦科舉考試?

answers: text: 明朝
question: 每三年定期舉行一次科舉是仿效哪一個朝代的制度?

context: 多爾袞被歷史學家不同地稱為「清朝征服的優秀策劃者」和「滿族洪業的首席建築師」，清朝在他的統治下，征服了中原大部分地區，並將「南明」的勢力範圍推到了遙遠的中國西南地區。李自成從北京逃到西安，並在後者重建指揮部。多爾袞在同年夏、秋將河北、山東抗清起義鎮壓後，派遣軍隊進入西安主要城市搜尋李自成。1645年2月，在清軍的壓力下，李自成被迫離開了西安。他被殺了——無論是死於自己之手，還是被當地村民疑以為劫盜而誤殺——1645年9月後，他在幾個省份中消失了。1644年6月，福王朱由崧於長江中下游以南的江南富饒的商農區建立明弘光政權。1645年4月初，大清從新占領的西安出發，準備向那裡發起進攻，南明政權的黨派之爭和不計其數的逃叛，阻礙了其有效抵抗能力的增強。1645年5月初，數支清軍席捲南方，隨手奪取了徐州淮河以北的主要城市。此後不久，他們向南明北部防線的主要城市——揚州——擁去。史可法面對包圍，勇敢地反抗。5月20日，遭受一周炮轟的揚州被滿洲人攻破，史可法依舊拒絕投降。多爾袞的弟弟多鐸遂下令屠殺揚州全城人民。作為預期，這場大屠殺恐嚇江南其他城市降服於大清。而事實上南京在6月16日，即其最後的防衛者使多鐸保證不會傷人後，不戰而降。大清在不久俘獲了大明皇帝，奪取了江南包括蘇州杭州的主要城市；至1645年7月初，大清與南明之間的邊界被推到南方的錢塘江。
qas: answers: text: 多爾袞
question: 「滿族洪業的首席建築師」指的是誰?

answers: text: 1645年
question: 李自成在哪一年被迫離開了西安?

answers: text: 揚州
question: 哪一個城市是南明北部防線的主要城市?

context: 江南剛有了表面上的平靜後，多爾袞便在1645年7月21日發布了一個最不合時宜的告示，他命令所有的成年男人剃去他們前額的頭髮，將他們的頭髮按照滿人的髡髮辮式編紮起來。不服從告示者將被處以死刑。對於滿人來講，此象徵著屈服的政策，有助於他們分清敵我。不過，在漢人官員和文人看來，新髮型是一種奇恥大辱。而對於普通百姓來說，剃髮如同喪失他們的生殖能力。由於剃髮令逼使社會的各個階層的漢人聯合起來反抗大清統治，所以極大地阻礙了大清的征服。在1645年8月24日和9月22日，前明將領李成棟分別對嘉定和松江反抗的人民進行屠殺。而江陰還同約一萬名清軍進行了八十三天的對抗。當城門最終在1645年10月9日被攻破時，降清明兵劉良佐對全城人進行屠殺，這場屠殺造成了七萬四千至十萬不等的人的死亡。這些大屠殺結束了長江中下游的反清武裝抵抗。有幾個忠誠的勤王者成了隱士，並希望著清軍敗潰。雖然他們退出了世界，但至少象徵著在繼續反抗外族統治。
qas: answers: text: 1645年
question: 多爾袞在哪一年下令所有的成年男子必須剃去他們前額的頭髮?

answers: text: 生殖能力
question: 對於一般百姓來說，剃髮代表甚麼的能力的喪失?

answers: text: 1645年
question: 李成棟在哪一年屠殺嘉定和松江的反抗民眾?

context: 南京淪陷後，兩支明宗室建立了兩個新的南明政權：一個是以福建沿岸附近為中心隆武皇帝唐王朱聿鍵——明太祖朱元璋的九世孫——而另一個是浙江附近的「監國」魯王朱以海。但由於兩支政權未能進行合作，使得他們已經很低的成功機率進一步降低。1646年7月，貝勒博洛領導的新的南方軍事活動使魯王的浙江朝廷陷入混亂狀態，繼而向隆武政權發起進攻。朱聿鍵於10月6日在汀州被俘，即刻處死。他的養子國姓爺鄭成功則隨他的船隊逃往台灣島。11月，江西剩餘的忠明抵抗中心崩潰，整個江西降清。1646年末，廣州出現了兩個新的明代君主：一個是年號為紹武的朱聿鍵之弟唐王朱聿，另一個為年號為永曆的桂王朱由榔。由於朝服不夠，此後紹武政權所任命的官員不得不向本地伶人購買戲袍。兩支南明政權彼此殘殺，直到1647年1月20日，李成棟率領的一支小規模清兵組成的先頭部隊開進廣州，處死了朱聿，迫使永曆朝廷逃往廣西南寧。然而，李成棟於1648年5月起兵抗清，與江西的前明將領金聲桓並發起義，幫助朱由榔奪回了中國南方的絕大部分地區。但南明的復興只是曇花一現。清軍於1649年和1650年重新征服湖廣中部、江西和廣東。朱由榔再度逃亡。最後，1650年11月24日，尚可喜所統率的清軍攻占廣州，殺死七萬多人。
qas: answers: text: 朱聿鍵
question: 明太祖朱元璋的九世孫是誰?

answers: text: 台灣島
question: 朱聿鍵在汀州被俘之後，其養子鄭成功逃到了哪裡?

answers: text: 1650年
question: 尚可喜的清軍在哪一年攻占廣州?