中华人民共和国人权

context: 對新聞言論出版實施管理的是由宣傳、文化、公安、教育等多部門組成的不透明的管理體系，掌管言論出版的生殺大權，在這方面並沒有公開和明確的程序以及法律上的依據，相關管理員可以通過電話、內部傳達等方式進行查禁等行政手段。很多文學作品都通不過這層管理壁壘，少數僥倖通過的作品，也往往在發行中被發現問題，面臨「禁止發行」的「處罰」，所有的人力物力投入憑空損失。由於言論管理並沒有法律依據，公民對這類侵權行政無法尋求司法保障。網際網路的發展使中國公民的言論與通訊有了較寬鬆的環境。但當局仍然繼續對網際網路的控制，建立防火長城禁止當局不歡迎的站點和信息進入中國。同時，嚴格控制國內各大網站與BBS，工作人員對內容進行監控，嚴格禁止與刪除「不良」消息。屏蔽一些討論敏感政治話題的網頁與色情網站。維基百科因為其自由性也曾經是被封鎖的目標之一。而在網際網路中也出現了許多反封鎖工具，如「無界瀏覽」、「自由門」、「世界通」等，當局也對此睜一隻眼閉一隻眼，所以當局對網絡的審查也受到了一定的反彈，並不能做到完全封鎖。
qas: answers: text: 教育
question: 對新聞言論出版是由四個主要部門負責，除了文化、公安、宣傳，還有哪一個部門?

answers: text: 沒有
question: 在中國，言論管理有沒有法源依據?

answers: text: 自由性
question: 維基百科在中國被封鎖的原因是?

context: 中華人民共和國沒有一部關於政黨的法律，只在憲法第三十五條規定公民有結社的自由。有學者認為，社會團體包括政黨，即憲法允許組黨自由。中華人民共和國成立後，在中國大陸，再也沒有新的合法政黨誕生，實際上也沒有合法組黨的渠道。若自行組黨會受到鎮壓，較為典型的案例是1998年中國民主黨組黨初始即受到鎮壓。另外，2004年8月成立的中國國民黨精神黨員團體中國泛藍聯盟積極參與中國大陸政治維權，基層人大選舉，並為中國國民黨，中華民國，國軍正名，一度被認為是中國政治生態環境開始朝著多元，寬容，進步方向轉型的風向標而被海內外媒體廣泛報導。不過，這一組織在後來又遭到了中共的打壓，被宣布為非法組織。在中國大陸，除了中國共產黨以外，還有被統稱為民主黨派的八個政黨。法律規定民主黨派必須擁護中國共產黨的領導，有參政議政權但沒有執政權利，民主黨派參政議政的機構為政協會議，但中國憲法所規定的國家機構中並沒有包括這一機構。許多人認為政治協商不構成民主政治的政黨平等。
qas: answers: text: 中華人民共和國
question: 沒有一部關於政黨法律的是哪一個國家?

answers: text: 憲法
question: 中華人民共和國的公民結社自由，在哪一個法律中被保障?

answers: text: 2004年
question: 中國國民黨在哪一年成立?

answers: text: 八個
question: 在中國大陸，民主黨派政黨有多少個?

context: 對於組建社會團體，在中國大陸也有嚴格的限制。所有的民間組織必須在民政部申請並經批准，未批准成立的組織被中國政府視為非法。民政部門批准成立的標準通常模糊，許多人認為該標準是以不構成對共產黨執政的威脅。通常許多組織的取締不是以現行法律為基礎，甚至人大事後緊急立法。比如中功等一些氣功組織。中國宣稱目前登記註冊的非政府組織達35萬家之多。但很多人認為其中大多數不是傳統意義上的NGO，而是GONGO，也就是國家組織的NGO，而且大多數是職業、體育和文化協會，它們的活動比較自由。中國是當今世界上為數不多的設有專門宗教事務管理機關對宗教事務進行全面系統管理的國家，政府對宗教組織、宗教職位任命有較嚴格的限制與介入，當局和政府內的支持者認為這是防止所謂境外敵對勢力利用宗教顛覆中共政權，但有批評者認為這破壞了一些宗教自身的傳統。公民絕大多數在信仰普通宗教方面相對不受管制，但在活動範圍場所、傳播及集會方面有一些限制, 即便是合法的聚會有時候也會因為政治形勢的變化而有所變動 。
qas: answers: text: 民政部
question: 中國大陸的社會團體必須向哪一個單位申請?

answers: text: 職業
question: 三個種類的非政府組織在中國的活動比較自由，除了文化協會、體育，還有哪一種?

answers: text: 專門宗教事務管理機關
question: 中國對於宗教事務方面設有甚麼?

context: 在西藏，受到2008年藏區騷亂影響，宗教自由受到一些限制，比如不允許談論藏傳佛教格魯派的領袖達賴喇嘛，因為官方認為其宣傳西藏獨立。而反對者則批評為縮水的西藏佛教信仰自由。而對於一些具有反抗色彩的新興宗教，政府進行管制。在1966年至1976年的文化大革命期間，宗教被視為「愚昧產物」，民眾逮捕、干涉了宗教人士，迫使其放棄宗教信仰。不少宗教建築受到掠奪及毀壞。及後這些文化及歷史性的宗教景點陸續獲得修復、重建及維護。不過有批評觀點指，這些景點的修復工作仍未足夠。對於某些中國當局限制的憲法規定的政治權利，權利被侵犯後的救濟渠道是十分有限的，某種程度上關閉了司法保障的門。這類權利包括新聞、言論、出版、遊行、示威、集會、結社、選舉和不被公力機關非法侵害人身等權利。相關的起訴，或者法律在制定保障上有空缺，或者司法部門從程序上駁回，甚至是不以回應。同時，對有重大社會影響的案件，中國的法院往往也會拒絕立案，拒絕的案件中，通常不會有拒絕文字裁定，也不會說明拒絕依據。
qas: answers: text: 格魯派
question: 達賴喇嘛是哪一派藏傳佛教的領袖?

answers: text: 文化大革命
question: 民眾在何事件發生時被迫放棄宗教信仰?

answers: text: 有重大社會影響的案件
question: 中國的法院在遇到何事時會採取直接拒絕立案?

context: 對政治案件和有重大社會影響的案件，即使案件名義上公開審理，也會對庭審進行控制，主要是限制非公職人員入庭。也會存在不依照程序拒絕判決的情況。在刑事訴訟過程中，控辯雙方權利不平衡。律師介入受到諸如申請、批准、限時、偵查人員在場等種種限制。在刑事案件偵查階段，律師權力很有限，無「在場權」，無法查閱、摘抄、複製案件的文書、材料，只能向犯罪嫌疑人提供法律諮詢、代理申訴、控告。在現實中，一些法律沒有授權的部門或法律沒有規定的辦案程序，和非法定偵查機關，也在某些職務案件中行使偵查權，靠「雙規、兩指」獲取嫌疑人的證據，並自行決定是否移交司法機關追究法律責任。「民告官」的法律《行政訴訟法》，存在著訴訟主體和訴訟內容的限制，只能就具體行政行為由被行為人提出訴訟。對於抽象行政行為，比如文件和政府法規，即使侵犯了公民的人權，也無法提起訴訟。同樣對由於訴訟主體的限制，對於行政作為，中國還不能提起公益訴訟。由於體制問題，執行存在困難，中國大陸「民告官」的成功率較低。
qas: answers: text: 限制非公職人員入庭
question: 中國的庭審控制主要是以何種手段?

answers: text: 《行政訴訟法》
question: 哪一部法律指的是「民告官」的法律?

answers: text: 不能
question: 目前在中國的體制下，能不能提起公益訴訟?

context: 1949年中華人民共和國建立後，人權一詞事實上從大陸的政治措辭中消失了，階級鬥爭一詞成為政治生活的主流。在1957年「百花齊放」時期許多民主黨派的人士批評政治運動中對人權的侵犯，要求憲法規定的權利和自由得到更好的保證，但受到打擊後這類聲音逐漸消失。1978年改革開放以後，中華人民共和國的人權狀況開始得到改善。中國人的生活水平大幅提高，人民也獲得越來越多的人身與言論自由，在旅行、就業、教育、文化、工作與住房選擇以及獲取信息方面，中國公民已經擁有了一定的選擇權。在1978－79年的民主運動中人權一詞開始復甦。同時部分公民，特別是一些知識分子，開始能夠在較為寬鬆的環境下討論一些政治話題，政治權利與公民權利、經濟社會文化權利等人權問題開始進入人們的視野。1980年代，中國大陸逐步與國際人權機構合作，開始修正它在人權問題上的姿態，贊同很有限的一些權利。真正導致人權在中國的官方政治語言中占有位置的轉變是1989年的六四天安門事件，此後在官方的文件及講話中開始使用修正了的人權。在1991年的白皮書中，中國共產黨宣稱：「中國共產黨從創建那天起就一直高舉民主和人權的旗幟」。雖然被一些人批評是共產黨的選擇性記憶，但顯示中國政府終於開始承認人權的相關語言。中國政府認為人權概念由於國家的歷史、文化和經濟的不同而不同，中國有權利按照自己的標準來建立人權。
qas: answers: text: 1949年
question: 中華人民共和國在哪一年建國?

answers: text: 改革開放
question: 中華人民共和國的人權狀況在1978年之後開始慢慢改善，其原因為何?

answers: text: 1989年
question: 六四天安門事件於何年爆發?

answers: text: 中國政府終於開始承認人權的相關語言
question: 中國共產黨在1991年的白皮書中顯示了甚麼意義?

context: 此外執法人員對違法嫌疑人員進行執法時，常對被執法者的個人財產在沒有法律依據下進行沒收或損毀，比如常見的城管人員執法情況。不過有人認為大多被執法者素質低，往往罰金收不上來所導致。在私有財產的使用與支配上，還受到諸多的限制。在金融、傳媒、電信、能源等敏感領域設立了極高的門檻，對這些領域的投入，面臨政府可能通過行政命令強制收繳的極大風險，除國資以外的進入者，往往是與權力有密切聯繫的權貴資本。陝北石油案被稱為中國「保護私有財產第一案」，孫大午事件讓學者認為中國的民營資金的管理過於嚴格與僵化。最受爭議的是因土地國有或集體所有的地權制度而衍生的一系列問題，特別是規劃拆遷，暴力拆遷已成為中國的一個嚴重社會矛盾，並發生多起人命案件。在都市計畫拆遷中，由政府主導制定拆遷費用與補償標準，而非交由市場來界定，導致地方政府在政績與利益面前，不時有侵害房產所有人的案例。國內的媒體不斷批露出越來越多的野蠻拆遷案例，部分人士被拆遷後無家可歸，同時對侵犯公民住宅的拆遷者沒有相應的懲罰，被拆遷者在被公權力侵犯時尋求不到司法救助。2000年北京申請主辦和準備2008年奧運會，讓國際社會關注是：建設規劃體育場館及城市現代化設施過程中，有人指出政府有侵害市民農民正當財產權利的行為。
qas: answers: text: 被執法者的個人財產
question: 在中國，執法人員對違法嫌疑人員進行執法時，常常沒收甚麼東西?

answers: text: 「保護私有財產第一案」
question: 陝北石油案對於中國來說有何里程碑?

answers: text: 政府
question: 都市計畫拆遷中，拆遷費是由誰決定?

answers: text: 北京
question: 2008年的奧運會是在哪一個城市舉辦?

context: 中國還不能組建獨立的工會、農會，全國唯一的工會為「中華全國總工會」，受中國共產黨領導，並無實際力權利。意義有所有的行業組織都置於中國共產黨的領導下。中共將其看作統戰工作。中國婦女在教育就業等方面，在法律規定下理論上與男性平等。然而社會觀念上有嚴重的重男輕女。在父母有權向男性後代傾斜分配財產的同時，女性仍負有贍養義務。宗族勢力和農村的習慣法使農村婦女不能獲得公正的土地分配。對於強姦、拐賣案件，大多存在「法不責眾」和「疑罪從無」的現象，且犯罪分子接受的刑罰相對於受害者受到的虐待較為輕微，部分偏遠地區，童婚和少女懷孕現象嚴重，且強姦者無法律責任。中國古代的納妾制度死灰復燃，並成為權勢和財富的象徵，大量情婦所生子女撫養費無法落實，並因社會地位落差出現心理問題。在家庭分工上，相對於男性，職業女性的家務勞動時間偏多，娛樂時間偏少。在育兒方面，部分男性拒絕承擔責任，喪偶式育兒現象越發突出。同時，中國政府在生育率走低時，一方面倡導女性回歸家庭，另一方面拒絕補償家庭內部的勞動。社會輿論認為「家庭主婦與妓女無異」。
qas: answers: text: 「中華全國總工會」
question: 哪一個工會是中國全國唯一的工會?

answers: text: 社會觀念
question: 中國重男輕女的情況是來自甚麼觀念?

answers: text: 納妾制度
question: 中國權勢和財富的象徵指的是什麼?

context: 1986年，中華人民共和國施行《義務教育法》，規定小學初中不收學雜費，但由於政府投入不足，實際上在很長一段時間內都未能實現。2006年修訂通過《義務教育法》並規定2006年9月1日開始實行，俗稱「新義務教育法」。率先保障西部農村國中小學生，小學生平均每人每年補助140元，國中生180元，貧困寄宿生500元，當年就有20萬中輟生回流。2007年中國大陸中東部農村中小學實施「免雜費、免書本費、逐步補助寄宿生生活費」；2008年京津滬等21個省市試辦城市國中國小學生學雜費免費，每生每年免繳190元至350元。2015年，中國財政部、中國教育部宣布將在2017年全面免除義務教育學雜費、免費提供教科書和提供補助生活費給家庭經濟困難寄宿生。教育平等還有很大的缺陷。與英美相反，因政策所限，私立大學師資設備往往遜於公立、國立大學，且因為管理混亂而產生很多「野雞大學」。大學是按照省份地區來規定相應的入學資格的，通常做法是降低大學所在地的入學資格，導致此大學在大學所在地的入學分數線相應降低。這個現象在頂級大學集中的北京、上海等地最為明顯。
qas: answers: text: 1986年
question: 《義務教育法》在哪一年開始實施?

answers: text: 2007年
question: 「免雜費、免書本費、逐步補助寄宿生生活費」的政策在哪一年開始實行?

answers: text: 私立大學
question: 「野雞大學」通常是哪一種大學?

context: 由於很多學生希望入讀頂級大學，但大學對其他省份的學生入學資格要求很高，從而導致其他省份的學生考試分數遠高於大學所在地的分數線而落第的情況甚為常見。因此產生了分數線階梯差：一個省份可以就讀重點大學的分數線，換做另一個省份的可能就入讀頂級大學。相同地，該省份可以就讀一般大學的分數線，在另一個省份可能就入讀重點大學。某種程度這是對學生的歧視，網路的激烈爭論未間斷過，各地學生多對此憤憤不平但卻只能接受現實。高考按省份地區劃分入學分數線的不公現象由來已久。諸如山東，河南，湖北等參加高考學生比重大的省份，每年許多學生的分數已經達到很多著名大學在所在地的入學分數線。然而在上述省份的學生若是填寫入學志向略欠考慮，可能會直接落第。例如2008年河南省參加高考的學生100萬人中，僅僅4%的學生就讀重點大學，是全國均值的三分之一，而頂級大學的入學率更是僅有全國均值的四分之一。這是按省份地區劃分入學分數導致的極度不公平現象。根據北京大學法學院教授張千帆的研究，按照現行的高考制度，以北京大學為例，不同省份學生入學的機率相差懸殊。若以每一萬學生報名北京大學並順利入學的比例計算，廣東省是1.4人，接近萬分之一。而大學所在地的北京的學生入學率是52.2人，相差37倍。由此引發的移民現象已經出現，雖然這種現象通常被政府禁止。以此移民的人又被稱為「高考移民」。
qas: answers: text: 分數線階梯差
question: 該省份可以就讀一般大學的分數線，在另一個省份可能就入讀重點大學，這種情形又被稱為什麼?

answers: text: 按省份地區劃分入學分數
question: 哪一種入學制度是極度不公平的?

answers: text: 北京大學
question: 張千帆任教於哪一所大學?

answers: text: 不同省份學生入學的機率相差懸殊
question: 「高考移民」出現的原因是?

context: 高考除了考試分數外，還有多種加分途徑，如少數民族、烈士家屬、全國高中學科競賽一等獎、國家運動員、省級優秀學生幹部、在少數民族地區就讀等等。加分以10分到20分為限。然而這些加分規定在實際執行中並不嚴謹，導致一些人用非法手段獲得加分。例如無線電測向、航空模型等項目作假現象極為嚴重。或者以類似「高考移民」的手段獲取加分，例如少數民族學生移民到少數民族地區參加考試，以獲得「雙重加分」。高考的考卷查詢也不透明，2011年，《中國青年報》披露了一名河北的學生因模擬考試與高考實際成績相差過大而要求查詢考卷，卻處處受阻的事件。該學生2008年參加高考，原本幾次模擬考成績都可以就讀重點大學，正式考試時也沒有出現發揮失常的情形，但最終成績居然與預估的和模擬考試成績的相差100分之巨，因而向教育局提出查詢考卷的要求，最後被拒絕。後來在2009年，該學生復讀並再次參加高考，得到幾乎和2008年一樣的結果，提出查詢申請雖然得到批准，卻不允許學生本人查看考卷，而是由考試閱卷組的評議專家查看，得到了「考卷沒有問題」的結果，學生本人認為這無法令人信服。
qas: answers: text: 「雙重加分」
question: 如果少數民族學生移民到少數民族地區參加考試，可以得到甚麼?

answers: text: 2008年
question: 一名河北的學生在哪一年第一次參加高考?

answers: text: 教育局
question: 如果考生要查詢考卷必須向哪一個單位申請?

context: 中國當局對人權也提出自己的看法，著重強調生存權和發展權，同時也強調個人對集體人權的義務。中國政府在1997年10月簽署《經濟、社會、文化權利國際公約》，在2001年3月中國人大的批准，對結社、成立工會等權利做了保留。在1998年10月中國政府簽署《公民權利和政治權利國際公約》，中國當局多次表明要儘快批准它，但至今人大還未批准。2004年1月，胡錦濤表示，一旦條件成熟，中國政府將向全國人大提交批准該公約。同年5月，溫家寶訪問歐洲再度回應說儘快批准。在2008年，中國有公民公開聯名請求人大在奧運會前批准，同年3月，有記者詢問溫家寶政府準備何時提請全國人大正式批准該公約，溫家寶回答正在研究，儘快批准。中華人民共和國從建立至今，涉及人權問題的重大事件或議題包括三反五反、鎮壓反革命、反右運動、西藏問題、文化大革命、六四事件、鎮壓法輪功等，這些事件或議題都是中華人民共和國人權狀況爭議的焦點；中共政府也公開承認文化大革命期間，踐踏人權達到登峰造極的程度。
qas: answers: text: 生存權
question: 中國當局表示強調兩種權利，一個是發展權，另一個是?

answers: text: 未批准
question: 《公民權利和政治權利國際公約》討論至今，當局批准了嗎?

answers: text: 文化大革命
question: 踐踏人權達到登峰造極的程度指的是中國的哪一事件?

context: 中華人民共和國憲法規定了工人階級為領導階級，工農聯盟為國家的基礎。所以在憲法上，不同階級的法律地位是不同的。在實際情況下，隨著工業化和城市化的發展，城市對低技術勞工的需求，使不少農民由鄉村流入城市工作，成為農民工。農民工是殘存的進行社會群體歧視性劃分的中國戶籍制度下的特殊產物。這些民工在城市的生活得不到充分保障，工資報酬和生活條件得不到平等對待，但即便如此在農閒季節仍然有大批的農民工進入城市。另一方面，他們如果留在農村，只能解決基本的溫飽問題，子女的上學的費用、醫療支出等必須通過進城打工的方式獲取。這個問題與歷史和經濟不發達有一定的關係，但目前也到了可以解決的成熟程度，自耕農轉變為產業工人是工業化城市化的必然過程。這一問題的體制原因在於中國的戶籍制度，在與中國戶籍制度配套的社會福利體系上對本來處於社會底層的農民的不平等，導致他們的生活狀況雪上加霜。許多學者抨擊戶籍制度違憲違法，但由於解決它的複雜性，當局一直遲遲不作為。不過可以肯定，這一問題有解決的前景，中國當局近來推行農村醫保政策和農業稅收改革，在部分地區正逐步弱化和取消戶籍的限制。目前，中國憲法規定公民擁有言論、新聞出版、集會、遊行、結社等自由和選舉等權利，但由於眾所周知的原因，實際生活中沒有保障，部分法律法規也被認為違反了國際人權。同時，部分民運人士的人身權利與司法保障權利也在實際生活中非法剝奪，這被認為是違反法治和人權。
qas: answers: text: 工農聯盟
question: 中華人民共和國國家的基礎是?

answers: text: 中國戶籍制度
question: 農民工的出現和什麼制度有關?

answers: text: 自耕農轉變為產業工人
question: 工業化城市化的必然過程指的是甚麼情況?

answers: text: 農村醫保政策
question: 中國當局目前於農村推動農業稅收改革，還有哪個政策?

context: 中國新聞媒體不斷披露一些公立單位粗暴執法、違反程序與法律法規的案件，包括超期羈押、刑訊逼供、屈打成招、在刑訊中致殘致死、在審判中錯誤執行刑罰甚至死刑。在2000年代中期中國官方開始承認刑訊逼供情況普遍存在。2006年7月中國政府公布了禁止酷刑逼供的規定，但有評論認為並沒有從法律體系上杜絕刑訊逼供的產生。2010年5月13日，趙作海收到商丘市中院國家賠償金及生活困難補助費共計人民幣65萬元之後，2010年5月30日最高人民法院、最高人民檢察院、公安部、國家安全部和司法部聯合發文，強調採用刑訊逼供等非法手段取得的言詞證據，不能作為定案的根據，進一步對審查和排除非法證據的程序、證明責任及訊問人員出庭等問題進行了具體的規範。一些國際條約中所規定的無罪推定、沉默權、非法證據排除等原則在中國現行刑訴法中還沒能得到體現。多數人認為，以上權利的缺失是造成了前述刑訊逼供等現象的原因，如張志新、佘祥林、滕興善、聶樹斌、岳兔元案、呼格吉勒圖，以及多個城市發生過處女被公安當局指控涉及賣淫活動。而無罪推定在《中華人民共和國刑事訴訟法》第12條明確規定：「未經人民法院依法判決，對任何人都不得確定有罪」。
qas: answers: text: 2000年代
question: 中國官方在哪一年代終於承認刑訊逼供的情形普遍存在?

answers: text: 2006年
question: 中國政府於何年公布了禁止酷刑逼供的規定?

answers: text: 《中華人民共和國刑事訴訟法》
question: 「未經人民法院依法判決，對任何人都不得確定有罪」這段條文是出自於哪一個法律?