高句丽

context: 高句麗是中國漢朝於公元前37年冊封的一個附屬政權勢力，原屬於遼東四郡，而後反叛中原王朝。鼎盛時期疆域一度覆蓋到今遼東半島、滿洲一帶和俄羅斯濱海邊疆區的一部分。七世紀被唐王朝和新羅聯軍所滅。高句麗在公元5世紀到7世紀的中國東北地區和朝鮮半島歷史上扮演了重要的角色，被中國近代史學家認為是東北歷史上的割據政權，亦被朝鮮半島史學家稱為朝鮮三國之一。據《三國史記》和《三國遺事》引用記載，扶餘王子朱蒙建立高句麗。高句麗建國後，迅速擴張，逐步吞併了其周邊的扶餘、沃沮、東濊並吞併漢四郡。5世紀好太王和長壽王統治期間，高句麗進入全盛時期，之後的1個世紀裡，保持了在朝鮮半島對新羅、百濟的壓倒性優勢，控制了今朝鮮半島大部和今中國東北的南部地區。
qas: answers: text: 唐王朝
question: 新羅聯軍與什麼國家的軍隊聯合將高句麗給消滅了？

answers: text: 朱蒙
question: 高句麗的建國者為？

answers: text: 高句麗
question: 今天中國東北的南部地區在五世紀時由哪一國家統治？

context: 隨著高句麗對遼東半島的挺進，313年，高句麗美川王侵略原漢四郡的最後一郡——樂浪郡。高句麗在朝鮮半島北部處於強勢。高句麗的對外擴張幾次招來險些亡國。342年，前燕慕容皝侵入高句麗，虜走了高句驪百姓五萬多口，最後一把火燒了高句驪王宮，並將新丸都城再次夷為平地。343年，高句驪重修由於前燕慕容皝東征而被摧毀的新丸都城，並於同年秋天又一次移居新丸都城。4個月後，舊丸都山城就再次毀於戰火。371年，百濟近肖古王襲擊高句麗最大城市平壤，並在戰場上殺死了高句麗故國原王。高句麗小獸林王繼位後，開始加強高句麗國內的穩定和統一，仿照中原公布「律令」。372年立佛教為高句麗國教，並建立國家教育機構「太學」。小獸林王還對高句麗軍隊進行了改革。
qas: answers: text: 313年
question: 樂浪郡在什麼時後被高句麗侵略？

answers: text: 前燕慕容皝
question: 新丸都城在342年時被什麼軍隊夷為平地？

answers: text: 372年
question: 高句麗的國教在什麼時後決定？

context: 從高句麗好太王繼位起，高句麗開始進入鼎盛時期。根據好太王的兒子長壽王為他所立的好太王碑記載，好太王在一次與扶餘的戰役中就攻克了扶餘64個城池，1,400個村莊。好太王與遼東地區的後燕也互有征戰；並降服了北部的扶餘國和靺鞨部落；大敗百濟；瓦解了伽倻；並在新羅與百濟、伽倻和倭的戰爭中將新羅變為高句麗的保護國。就這樣，在好太王時期，朝鮮半島形成了一個長達50年的鬆散統一局面。好太王時期，高句麗在朝鮮半島的面積已達到半島面積的一半。北部包括今中國遼東半島大部分。413年，高句麗長壽王登基。由於百濟和新羅的對抗，427年，長壽王遷都到平壤城以加強對百濟和新羅的控制。長壽王延續了其父好太王的擴張政策。
qas: answers: text: 長壽王
question: 讓高句麗進入鼎盛時期的國王的兒子是誰？

answers: text: 好太王
question: 高句麗在朝鮮半島的面積於誰統治的時期達到超過50%？

answers: text: 長壽王
question: 高句麗的好太王的擴張政策由誰所延續？

context: 5世紀末，高句麗國王長壽王於475年攻破百濟首都漢山城，殺百濟蓋鹵王，併吞漢江流域，使國家在半島領土的面積增加成3/4，他又吞併了一些扶餘，靺鞨和契丹部落；與北魏交鋒。到長壽王末年時，高句麗人口增加到九萬戶，疆域也空前擴大，其南境自牙山灣經鳥嶺、竹嶺到平海與百濟、新羅相接，擴大到今朝鮮大同江、載寧江、臨津江、漢江沿岸，為高句麗全盛時期。據《魏書·高句麗列傳》載，其「民戶三倍於前魏時，其地東西二千裏，南北一千餘裏」。即東臨日本海，西濱黃海，南到漢江流域，北抵遼河為界，是東北亞地區最為強大的王國之一，此時的高句麗聲震中原，南北朝雙方朝廷都對高句麗王以「樂浪郡王」的冊封。491年長壽王死後，扶餘被勿吉國滅亡後夫餘人內附於高句麗，國力達到最大狀態。而在朝鮮半島也形成了高句麗，百濟，新羅三國鼎立的態勢。
qas: answers: text: 長壽王
question: 百濟國國王蓋鹵王死的時候高句麗的領導者是？

answers: text: 長壽王末年
question: 高句麗全盛時期是在什麼時候？

answers: text: 樂浪郡王
question: 南北朝雙方朝廷冊封高句麗王為？

context: 高句麗後又稱高麗；「高句驪」最早見於《漢書》，「句驪」是它的簡稱；「高句麗」最早見於《三國志》，「句麗」是它的簡稱；「高麗」最早見於《宋書》、《魏書》，是南北朝至唐朝的正式稱號；中原王朝開始以「句驪」作為「高句驪」的簡稱，後以「句麗」作為「高句麗」的簡稱，南北朝時期應高句麗統治者的請求，改以「高麗」作為「高句麗」的正式簡稱，高句麗的統治者也被冠以「高麗王」的稱號，並且逐漸以「高麗」作為正式國號，常被中原王朝封為「高麗王」，取代了「高句麗」的稱號。自此「高麗」長期作為歷史地理名稱，對朝鮮半島產生了重大影響；弓裔稱後高麗王，王建稱王國號高麗，金日成提出「高麗民主聯邦共和國」設想，都是高麗概念的延續。
qas: answers: text: 三國志
question: 哪一本書是最早出現「高句麗」這一詞的？

answers: text: 句驪
question: 「句麗」在成為高句麗這國家的簡稱之前其簡稱為？

answers: text: 高麗
question: 高麗民主聯邦共和國受到了古代哪一國的影響？

context: 551年，百濟和新羅聯手攻打高句麗。高句麗從此失去具有重要戰略意義的朝鮮半島中部之肥沃的漢江流域。百濟新羅聯盟的主戰者百濟在對高句麗的戰爭幾乎精疲力盡。553年，新羅以幫百濟的名義出兵。但卻對百濟發動了攻勢，最後將整個漢江流域全部納入囊中。怒於新羅的背叛，百濟聖王第二年攻新羅西部以報復，但被新羅擒住，後被處死。朝鮮半島中部的戰爭，對朝鮮半島的格局產生了深遠的影響。新羅對百濟的攻擊使百濟成了朝鮮半島的最弱者。新羅由於竊取到了人口眾多，富饒的漢江流域，給其日後統一朝鮮半島奠定良好基礎。相反，高句麗卻因丟失漢江流域而國力大減。另外新羅獲得漢江流域後，疆域西界毗鄰黃海，使其可以和中原王朝直接貿易和建立外交。這樣新羅就不再依賴高句麗而是直接從中原王朝學到先進的文化與技術。新羅與中原王朝的直接溝通與聯盟最終使得在七世紀中期邀請唐軍赴朝鮮半島作戰，給高句麗帶來災難性的後果。
qas: answers: text: 551年
question: 漢江流域在什麼時間之後就不是高句麗的領土？

answers: text: 新羅
question: 百濟會成為朝鮮半島最弱的國家的原因為哪一國家？

answers: text: 丟失漢江流域
question: 高句麗的國力為什麼會大大衰退？

context: 662年後，淵蓋蘇文離世後淵家族內部鬥爭間接導致了高句麗失去對遼東的影響力。666年，淵蓋蘇文去世後，淵蓋蘇文長子淵男生到前方視察軍情備戰。讓兩個弟弟淵男建和淵男產留守平壤。淵男建和淵男產趁大哥不在誣陷他叛逃到唐，並逼高句麗寶藏王通緝淵男生。淵男生走投無路，只好投靠唐朝並被唐重用。淵男生率領唐軍攻打高句麗，以期望能奪回大權。許多高句麗護城將領見到淵男生紛紛放棄抵抗。淵男生投靠唐朝成為唐與高句麗的戰爭的重要轉折點。由於淵男生為唐朝提供了可靠的高句麗軍事信息，唐朝於是大幅增加了攻打高句麗的兵力。十二月十八，以李世勣為遼東道行軍大總管兼安撫大使，以司列少常伯郝處俊副之，與契苾何力、龐同善率兵15萬併力以擊高句麗。
qas: answers: text: 淵蓋蘇文離世後淵家族內部鬥爭
question: 高句麗因為什麼事情而失去對遼東的影響力？

answers: text: 666年
question: 淵男生在何時被兩個弟弟誣陷叛逃到唐？

answers: text: 淵男生為唐朝提供了可靠的高句麗軍事信息，唐朝於是大幅增加了攻打高句麗的兵力
question: 為何淵男生投靠唐朝會成為唐與高句麗的戰爭的重要轉折點？

context: 粟末靺鞨酋長乞乞仲象和他的兒子大祚榮原都是高句麗統治下的靺鞨人大將。668年八月，高句麗滅亡，三十年後，即698年，乞乞仲象和大祚榮在高句麗故地建立起震國並從唐朝手裡征服了原屬高句麗的部分國土。乞乞仲象去世後，713年，震國接受唐朝冊封的渤海郡王，與唐朝建立了藩屬關係。渤海國宣稱繼承高句麗而控制了朝鮮半島大同江以北和今中國東北的南部分地區。今朝鮮半島大同江以南則隸屬於新羅。安史之亂期間，高句麗遺民李正己在營州加入唐朝平盧節度使軍隊，後隨唐軍南遷山東淄青，在成為淄青節度使後，成為今山東地區的割據藩鎮，名義上是唐朝的藩鎮。這是在歸化唐朝的高句麗人中，少有的歷史名人。781年李正己病死後，其藩鎮被其後裔李納、李師古和李師道繼承。李納在唐朝削藩時，曾公開反唐，自稱齊王，李氏政權直到819年滅亡。
qas: answers: text: 高句麗
question: 起震國的土地在30年前是屬於哪一國已經滅亡的國家的？

answers: text: 安史之亂
question: 民李正在什麼事件發生時加入唐朝平盧節度使軍隊？

answers: text: 唐朝削藩
question: 李納公開反唐並自稱齊王是在什麼時候？

context: 隋唐時期，高句麗不斷與隋唐王朝交戰，國力陷落，668年八月為唐朝與新羅聯軍所滅。有三萬多戶高句麗人被唐遷移至唐朝，成為中國內地一股重要的武人集團，在唐末五代歷史中扮演了重要的角色。留在原地的高句麗遺民被渤海國和新羅吸收。高句麗立國700餘年，曾成功在與倭和與隋戰爭中獲勝，在東亞歷史上扮演重要角色。高句麗獨特的歷史文化已經成為朝鮮半島傳統文化的重要組成部分。1980年代起，高句麗爭議浮出水面，由於高句麗本源於中國境內，後擴展至朝鮮半島的特殊地理位置，國土橫跨今日的中國東北、朝鮮大部及韓國北部。三國都認為高句麗自始至終是自己本國的原始民族或地方政權。另外日本學者的騎馬民族征服王朝說也認為高句麗、夫餘可能為日本民族的起源。
qas: answers: text: 668年八月
question: 高句麗於何時滅亡？

answers: text: 7
question: 高句麗存在的歷史超過了幾百年？

answers: text: 中國境內
question: 最初高句麗是在哪一區域建國的？

context: 905年，弓裔自稱後高麗王，後改國號為泰封。918年，王建稱王，國號高麗。泰封和高麗先後相繼，都自稱繼承高句麗。有些高句麗人到了日本。高句麗王位以世襲方式傳承，王以下有部落首領，稱大加、相加或古雛加，合稱為「諸加」，與扶餘國相同。王的臣僚包括沛者或對盧、主簿、優台、丞、使者、皂衣、先人，而諸加同樣有類似臣僚制度。諸加可支配下戶、奴婢，數目達萬人。受支配的下戶、奴婢需向諸加供以穀物、魚鹽。高句麗由諸加審理共論犯法案件，重罪者死，其妻沒為奴婢，竊盜罪賠償12倍。諸加也評論國政，高句麗的王有時也受制肘。關於高句麗的官職，在各史料中記載皆有不同。
qas: answers: text: 高句麗
question: 泰封和高麗都認為自己是哪一國的繼承者？

answers: text: 諸加
question: 什麼名稱可以概括大加、相加或古雛？

answers: text: 賠償12倍
question: 如果在高句麗犯了竊盜罪會得到什麼樣的懲罰？

context: 公元前4世紀左右，隨著中國文字、儒家思想和教育制度的傳入，學校教育開始在高句麗出現。據《三國史記》記載，小獸林王二年，高句麗「立太學，教育子弟」。這是朝鮮半島最早的學校教育。太學以貴族子弟為教育對象，傳授中國的古典和儒學。高句麗在地方設有面向百姓的最早私學-扃堂，其教育內容主要是讀書和射箭。高句麗人民以農業、漁獵為生，但農作物產量不多，使人民習慣節食。每年10月舉行秋收祭典「東協」，祭祀國祖神、隧穴神，陽光與水是作物生產基礎，有求豐收之意，其間人民飲酒歌舞慶祝。也有養馬，朱蒙的果下馬是高句麗的土種馬。高句麗與勿吉、鮮卑不同，不剪髮與辮髮，而是結髮為髻，這種東協祭不是只是在桂婁部進行，五部也進行，但整個過程中主祭是國王。
qas: answers: text: 公元前4世紀
question: 中國的教育制度約在什麼時候開始能在高句麗看到？

answers: text: 每年10月
question: 高句麗的東協會在什麼時間時舉辦？

answers: text: 國王
question: 高句麗的東協祭會由誰擔任最重要的人物？

context: 高句麗社會崇尚厚葬，以石為棺，加以金銀等貴重陪葬物，外層多次封墳，砌成石塚。高句麗有二座神廟，一是祭祀扶餘神由朱蒙立祀，一是祭祀登高神由大武神王立。周書/卷49中記載：「一曰夫餘神，刻木作婦人之象；一曰登高神，雲是其始祖夫餘神之子。並置官司，遣人守護。蓋河伯女與朱蒙雲。」舊唐書卷199上記載後世的高句麗「頗有箕子之遺風」，「其俗多淫祀，事靈星神、日神、可汗神、箕子神。」。婚俗方面，高句麗行一夫一妻制，並允許男女以己意自由婚配，即所謂「有婚嫁，取男女相悅，即為之」。成婚後男方入住由女家準備的「婿屋」，是母系社會產品。
qas: answers: text: 厚葬
question: 哪一種下葬的方式是高句麗的社會所追崇的？

answers: text: 舊唐書
question: 認為後期高句麗頗有箕子之遺風的著作為？

answers: text: 母
question: 高句麗是以那一父母哪一方為主的社會？

context: 高句麗社會雖實行一夫一妻制，但「其俗尚淫」，並不認為男女之間有染可恥。在這種風俗之下，「男女多相奔誘」。可見未婚男女和已婚男女中，性關係隨便而不受約束，「兄死妻嫂」，寡婦改嫁，均屬常見。「多詐偽，言辭鄙穢，不簡親疏，乃至同川而浴，共室而寢。風俗好淫，不以為愧。有游女者，夫無常人。婚娶之禮，略無財幣，若受財者，謂之賣婢，俗甚恥之。」國王世代與絕奴部通婚，通過婚姻關係確保自己的政治地位。高句麗滅亡之後衰亡，作為一種語言已不存在。根據中國資料的記載，高句麗語與夫餘、沃沮、東濊、百濟的語言屬於同系，在中國東北部至朝鮮半島形成夫餘語系。此語言系列被認為與肅慎的語言有相當大的差異。
qas: answers: text: 高句麗
question: 兄死妻嫂和寡婦改嫁在哪一國家都是常見的？

answers: text: 絕奴部
question: 高句麗的君主會為了確保自己的政治地位而與哪一族群通婚？

answers: text: 夫餘語系
question: 肅慎的語言是和哪一語言的分類有著很大的差異？

context: 由於朝鮮半島南部居民先於北方人民從大陸遷徙而來，高句麗語與三韓的語言在用字上也有所不同。有不少人嘗試把高句麗語、百濟語及古日本語聯繫在一起。美國印地安那大學的白桂思嘗試透過約140個含有高句麗詞語的地方面來重新構建高句麗語的發音。他發現：高句麗語在文法構詞方面與日語相似。他提出古代日本人和高句麗人的共同源地可能是在面向渤海的中國遼西地區；之後這個人群的一支向東越海到達日本，而過了幾百年後另一支則向東北遷徙，形成了高句麗人。只有這樣才可能解釋高句麗語和古代日本語的聯繫。中國史籍記載對高句麗與三韓及倭的語言相似相異與否沒有明確的表述。只是記載說高句麗、夫餘、沃沮、濊貉的語言相似，而沃沮與挹婁語言相異。朝鮮語就是在新羅語基礎上發展而來。三世紀後，高句麗、新羅都是用漢字作為官方文字。
qas: answers: text: 白桂思
question: 高句麗語在文法構詞方面與日語相似是誰發現的？

answers: text: 挹婁
question: 高句麗與濊貉語言在某程度上與哪一語言相異？

answers: text: 三世紀
question: 新羅和高句麗在什麼時間之前其官方文字不是都為漢字？

context: 白桂思教授的專著《高句麗語：日語在亞洲大陸的姐妹語言》認為高句麗語、古日語與阿爾泰語系差別極大，對於學術界一貫將二者劃為阿爾泰語系的觀點予以否定。作者在書的最後還探討了高句麗語、古日語與朝鮮語的聯繫。不過，白桂思的這一的觀點，遭到了很多的質疑。一些學者認為白桂思對古高句麗語言的處理和分析方法等是錯誤的。《三國史記》中記載的高句麗地名大多為高句麗佔領的原百濟與濊的領地，之後更變為新羅的版圖，故亦有看法認為重構的辭彙可能事實上屬於百濟語和濊語的範疇。此外，由於資料所限，重構辭彙中有相當部份僅有孤證或少數證據支持，故其精確度值得懷疑。有的研究者認為不甚可信，從而強調新羅、高句麗、百濟三者語言間的親緣關係。
qas: answers: text: 高句麗語：日語在亞洲大陸的姐妹語言
question: 將高句麗語與古日語為阿爾泰語系這理論否定掉的著作為？

answers: text: 三國史記
question: 原本是百濟與濊的領地可以在哪一本書上看到高句麗佔領著的歷史部分？

answers: text: 資料所限
question: 為什麼《高句麗語：日語在亞洲大陸的姐妹語言》這著作中重構辭彙中有一定得量的證據很少？

context: 高句麗在三國時期已經進入相當的文明時期。高句麗在公元1世紀就已經編纂了大型的記事史書《留記》100卷。公元600年，高句麗太學博士李文真在《留記》的基礎上，修撰了《新集》五大卷。後世的文獻中還出現了大量朝鮮三國時期的史書名字。不過，這一歷史時期的文獻大多在歷次戰火中被焚毀，可供參考的留世典籍很少。據李德懋之《青莊館全書·紀年兒覽序》，「唐李勣平高句麗，聚東方書籍於平壤，忌其文物不讓中國，舉以焚之。新羅之末，甄萱據完山，輸置三國遺書，盪為灰燼。此三千年來二大厄也。」《箜篌引》是首被翻譯成漢語而保留下來的高句麗語歌謠，記載於東漢蔡邕的《琴操·九引》和西晉崔豹的《古今注·音樂》中。此歌全篇僅16字，但意尤深遠。朝鮮古籍中還留有少數《玄鶴》、《來遠城》、《延陽》、《溟州》等高句麗鄉曲的名稱，但並沒有留下歌詞。這些鄉曲在朝鮮文學史上發揮了重要的影響。
qas: answers: text: 公元1世紀
question: 留記成書於何時？

answers: text: 李文真
question: 新集是哪一位博士撰的？

answers: text: 高句麗語
question: 箜篌引這一首歌謠的原文是哪一種語言？

context: 琉璃明王創作的四言詩《黃鳥歌》是朝鮮半島現存最早的漢詩。曾到中國北周留學的高句麗僧人定法師在高句麗平原王在位期間創作有五言寫景律詩《詠孤石》，流傳至今。現存最早的朝鮮漢文散文是高句麗大武神王寫給漢遼東太守的一封書函。公元28年，漢遼東太守率兵攻打高句麗，高句麗閉城固守。漢軍原以為城內無水，久守城外期待高句麗不戰自降。猜測出漢軍意圖後，高句麗大武神王從池中釣了一條鯉魚，用水草包裹好，並附了封信和酒，派人一起送到漢營。信上寫道：「寡人愚昧，獲罪於上國，致令上將軍率百萬之軍，暴露敝境。無以將厚意，輒用薄物致供左右。」遼東軍見到鯉魚和水草後，認為城中有水，一時很難攻陷，逐退兵。
qas: answers: text: 琉璃明王
question: 朝鮮半島流傳到現在最早的漢詩是誰作的？

answers: text: 公元28年
question: 目前有留存的高句麗大武神王寫給漢遼東太守的一封書函是何時的作品？

answers: text: 認為城中有水
question: 漢遼東太守中斷攻打高句麗的因素為？

context: 《遣于仲文詩》是高句麗大將乙支文德在隋與高句麗的戰爭期間，寫給隋將于仲文的五言詩，勸他「知足」退兵。該詩用詞巧妙，不卑不亢，是首被歷代稱頌的作品。現存的高句麗的散文還包括一些碑誌和銘文。朝鮮平安南道龍岡地區發現的《龍岡秥蟬縣神祠碑》是現存最早的碑誌。該碑建於公元85年左右，碑面刻有200餘字的碑文，記述當時高句麗社會安定，百姓安居樂業的太平景象。現存於中國吉林省集安市的《好太王陵碑文》是高句麗長壽王於公元414年為其父廣開土大王而立。整篇碑文共1800餘字，由高句麗建國神話、廣開土大王南征北伐的豐功業績、守墓煙戶情況以及有關守墓的教諭和制令四部分組成，是朝鮮古代碑誌的代表作。
qas: answers: text: 勸他「知足」退兵
question: 遣于仲文詩的目的為叫于仲文幹嘛？

answers: text: 朝鮮平安南道龍岡地區
question: 現在看的到最早的高句麗碑誌在哪邊被發現？

answers: text: 18
question: 好太王陵碑文的文字數量大約有幾百以上？

context: 高句麗人信仰多神崇拜，是薩滿文化的反映。《新唐書·高麗傳》載高句麗「俗多淫祀」，表明高句麗的多神文化。據《後漢書·東夷·高句麗傳》記載高句麗「以十月祭天大會，名曰『東協』」，可見高句麗有祭天的風俗，並在每年的10月份舉辦盛大的祭天儀式。高句麗壁畫墓多繪有日月神像，表明其有日月星辰崇拜。高句麗五盔墳四號墓「日月神繪於北角二層抹角石上，人首蛇身。日神居左，男相，披髮，雙手捧日輪於頭上，日中有三足鳥，月神居右，長發女相，雙手捧月輪於頭上，月中有蟾蜍。」長川一號墓後室藻井頂部繪日神、月神和北斗七星圖。高句麗古墓壁畫中也有位列中國史籍與傳說中的三皇五帝中的三皇、伏羲、女媧和神農氏，箕子表明高句麗深受傳統中國文化影響。
qas: answers: text: 新唐書·高麗傳
question: 什麼文獻中有紀錄高句麗人的信仰為多神崇拜？

answers: text: 後漢書·東夷·高句麗傳
question: 高句麗的祭天風俗在什麼文獻中有紀載？

answers: text: 高句麗古墓壁畫
question: 哪一作畫中可以看到高句麗的文化受到中國影響頗深？

context: 高句麗人崇拜三足烏、龍和鳳。高句麗的三足烏文化由中國中原地區傳入。三足烏又被稱為金烏，體現古代中國人對鳥和太陽的崇拜。高句麗人對三足烏的這種崇拜在高句麗古墓壁畫中有描述。隨著佛教從中國傳入高句麗，佛教地位在高句麗不斷提高。故國壤王時期，佛教被定為高句麗國教。高句麗是個喜歌擅舞的民族。《三國志》卷30《魏書·東夷傳·高句驪》記載：「其民喜歌舞，國中邑落，暮夜男女相聚，相就歌戲」。高句麗壁畫上也繪有各種的舞蹈，其中中國集安高句麗古墳壁畫繪有「長鼓舞」，朝鮮黃海道安岳第三號墳墓和八青里墳墓群的壁畫上繪有「刀舞」。這些舞蹈形式在朝鮮族的傳統舞蹈中傳承。高句麗壁畫上的「西瓜遊戲」、「扇舞」也可以看到現代朝鮮族「西瓜舞」、「扇舞」的影子。
qas: answers: text: 中國中原地區
question: 高句麗的三足烏文化原本是發源自哪一地區的文化？

answers: text: 故國壤王時期
question: 高句麗在什麼時後把國教定為佛教？

answers: text: 中國集安高句麗古墳
question: 畫著長鼓舞的壁畫可以在哪邊看到？

context: 高句麗建築富有濃厚的高句麗地域和文化特色。今存遺蹟多是山城和墓葬。朝鮮從2000年開始申請世界遺產名錄，當初在2003年舉行的第27屆世界遺產委員會巴黎會議上準備列入世界遺產名錄，不過由於中國的反對，未能列入。中國從2003年開始了申請，在2004年舉行的第28屆世界遺產委員會蘇州會議上，朝鮮的「高句麗墓葬群」和中國東北的「高句麗王城、王陵及貴族墓葬」分別被列入世界遺產名錄，成為兩項獨立的世界文化遺產。高句麗建立之初所在地區曾經是漢朝在朝鮮半島北部設的漢四郡之一的玄菟郡，唐朝在高句麗舊地設置了安東都護府，重新建立起中原王朝對遼東地區的統治，不久高句麗遺民和新羅聯合展開抗唐戰爭，最終是震國和新羅占據了遼東半島以外的原高句麗疆域。
qas: answers: text: 中國的反對
question: 高句麗的遺跡為什麼在2003年時沒辦法列入世界遺產名錄？

answers: text: 第28屆世界遺產委員會蘇州會議
question: 高句麗墓葬群在哪一會議中被列進了世界遺產名錄？

answers: text: 玄菟郡
question: 最初高句麗這國家是在哪邊成立的？

context: 926年，震國被遼朝吞併後，自稱繼承高句麗的高麗王朝進行北伐政策，接著渤海遺民回復到鴨綠江以南的高句麗舊地。自《舊五代史》開始，歷代正史卻不再區分高氏高句麗與王氏高麗王朝，並承認兩者有繼承關係。關於中國史書不辨兩個高麗的原因，從《續資治通鑑長編》卷323宋元豐五年二月己巳條可以看出：「史館修撰曾鞏言：『竊考舊史，高句驪自朱蒙得紇升骨城居焉，號曰高句驪，因以高為氏，歷漢至唐，高宗時其王高藏失國內徙。聖歷中，藏子德武安東都督，其後稍自為國。元和之末嘗獻樂工，自此不復見於中國。五代同光、天成之際，高麗王高氏復來貢而失其名。長興三年乃稱權知國事王建遣使奉貢，因以建為王。建子武，武子昭，昭子伷，伷弟治，治弟誦，誦弟詢，相繼而立。蓋自朱蒙至藏，可考者一姓九百年，傳二十一君而失國。其後，復自為國，而名及世次興廢之本末，與夫王建之所始，皆不可考。』高句麗21王的譜系清晰可考，但高句麗滅亡之後四百七十多年，怎麼會出現一個王建的高麗來，史館坦承「皆不可考」。」
qas: answers: text: 926年
question: 遼朝在什麼時後將震國併吞？

answers: text: 舊五代史
question: 高氏高句麗與王氏高麗王朝從哪一史書開始不再被區分？

answers: text: 曾鞏
question: 「…元和之末嘗獻樂工，自此不復見於中國…」這一段話出是誰的口中？

context: 王氏高麗向宋朝奉上了一個將王氏高麗和高句麗連接起來的「高麗世次」，公開繼承高句麗社稷。中國各政權從此不辨兩個高麗，承認高氏高句麗與王氏高麗王朝有繼承關係，但在近代隨著考據學的興盛則產生了很多爭議。明朝以前，如遼朝、金朝等仍控制今中國東北遼河以東地區和圖們江以南的部分地區，元朝亦一度統治著鴨綠江以南和圖們江以南的部分地區。蒙古對中國的統治結束後高麗王朝再次進行北伐政策、再次回復到鴨綠江以南土地。朝鮮王朝建國過程中，繼承高麗王朝的北伐政策，派兵占領圖們江以南的土地。後來朝鮮王朝建立者李成桂得到明太祖冊封，正式明確圖們江為朝鮮和女真的界河。高句麗遺民裡一部分變為新羅人、渤海人，渤海國滅亡前後和復國運動過程中部分渤海人遷入到高麗王朝境內融入高麗人。復國運動過程中被契丹俘虜的一部分渤海人融入契丹。
qas: answers: text: 高麗世次
question: 中國各政權在宋朝拿到什麼東西之後就不再區分王氏高麗和高句麗？

answers: text: 元朝
question: 遼朝、金朝和哪一朝都有控制圖們江以南的部分地區？

answers: text: 融入契丹
question: 被契丹俘虜的一部分渤海人在高句麗復國運動過程中怎麼了？

context: 多數高句麗王族和一部分百濟王族被拉到唐朝境內，在洛陽北邙山一帶發掘面世的高句麗王族泉男生、泉男產、泉獻誠、高慈、高震、泉毖，以及百濟王族扶餘隆的墓誌銘，清末民初著名金石學者羅振玉編成《唐代海東藩閥志存》一書。中國社會科學院的楊保隆認為有1/3到一半的高句麗人曾被內遷至內地，並且成為中國內地一重要的武人集團，在唐末五代歷史中扮演了重要的角色。高句麗王族高麗若光率領高句麗遺民1799人亡命到日本，在日本武藏國開拓高麗郡，並建立高麗神社。甲斐國巨麻郡，河內國大県郡，河內國若江郡巨麻郷，山城國相楽郡大狛郷、下狛郷也有高句麗人。對於高句麗的歷史歸屬，中國大陸、朝鮮與韓國學者存在爭議。2004年8月22日，中韓兩國就高句麗歷史問題達成《五項諒解事項》。此後，兩國領導人都在不同場合表示遵守《五項諒解事項》，學術與政治分開，現實與歷史分開，正確對待，妥善處理，不讓爭議影響兩國關係。
qas: answers: text: 清末民初
question: 唐代海東藩閥志存這一本書的作者為什麼時代的人？

answers: text: 高麗若光
question: 建立高麗神社的族群是由誰領導帶來的？

answers: text: 2004年8月22日
question: 五項諒解事項這一解決問題的方案是在什麼時後達成共識的？

context: 《三國志》提到玄菟郡後來「徙郡句麗西北，今所謂玄菟故府是也，沃沮還屬樂浪」，「昭帝始元五年，罷臨屯、真番，以並樂浪、玄菟」，真番郡併入玄菟郡之後，玄菟郡才包括真番人，沃沮人和句麗人。玄菟郡所轄句麗見於史書記載遠早於朱蒙所部南遷，句麗並不是指朱蒙所部，與後來的高句麗族也不是同一民族。《漢書·地理志》高句驪縣注引應劭，認為高句麗縣是「故句驪胡」，而高句麗由於在大武神王時代，高句麗為漢朝對夫餘作戰有功，在公元前37年被冊封為高句麗王。高句麗國名晚於句驪胡和高句麗縣出現。高句麗建國得名於玄菟郡的第二個郡治高句麗縣並長期臣服於玄菟郡，但與玄菟郡時有衝突，404年，高句麗乘中原內戰之機，占領遼東全境，玄菟郡為其占領，設玄菟城管領。
qas: answers: text: 三國志
question: 「徙郡句麗西北……沃沮還屬樂浪」可以在哪一著作中看到？

answers: text: 漢書·地理志
question: 哪一作品認為高句麗縣是「故句驪胡」？

answers: text: 為漢朝對夫餘作戰有功
question: 高句麗被漢朝冊封的理由為？

context: 《三國史記》記載高句麗建國後，高句麗迅速向外擴張，先後吞併太白山東南人國和北沃沮，公元12年，王莽強行將高句麗人編入遼西郡進攻匈奴等民族。由於高句麗士卒脫逃，王莽怪罪於高句麗王並改高句麗為「下句麗」又名樂鮮，仍屬幽州。公元14年，琉璃明王西伐居住在今太子河流域的梁貊，進而襲取了西漢玄菟郡的高句麗縣。王莽部將嚴尤誘殺高句麗的君主閔中王邑朱，高句麗遂意圖脫離中國王朝新莽獨立。漢光武帝建武八年，新成立的東漢接受高句麗的朝貢。建武八年，高句驪遣使朝貢，漢光武帝復令下句麗復名高句麗，並復高句驪國王號。公元37年大武神王向鴨綠江南的樂浪郡發動進攻，一度占據。七年後，光武帝派兵渡海收復了樂浪郡，阻止了高句麗的擴張。
qas: answers: text: 王莽
question: 高句麗被哪一位君主改名為下句麗？

answers: text: 漢光武帝建武八年
question: 高句麗從什麼時後開始可以向東漢朝貢？

answers: text: 光武帝
question: 高句麗的擴張被哪一位皇帝阻止？