科学史

context: 天文在科學革命以降受到光學儀器漸發達影響，也可圈可點。1801年穀神星被發現；1846年海王星也被發現。二十世紀中來自美國的喬治·伽莫夫、拉爾夫·阿爾菲、羅伯特·赫爾曼，通過計算推論出有證據顯示，宇宙間曾有大爆炸的痕跡。這些證據被視為計算宇宙歷史的基礎。其後六十年代美國和蘇聯開始進太空科技競賽，計有1961年蘇聯派出世界第一個太空人加加林登上太空；後美國也派出岩士唐等太空人升空，歷史性地首次登陸月球。其後各項太空發明相繼面世，包括人造衛星、火箭和太空梭等等。1847年匈牙利物理學家伊格納茲·塞麥爾維斯戲劇性地發現減低孕婦患上產後熱機會的技術─在孕婦生產時協助她們清洗頭部。提前了微生物致病論的發現，不過斯姆威爾茲的發現在當時並未受到重視。直到1865年，由英國外科醫師約瑟夫·李斯特證實了消毒法之後，微生物致病論才得以應用。李斯特的研究是基於法國生物學家路易·巴斯德的重要發現，巴斯德連結了疾病與微生物的關係，造成醫學的革命。此外他在1880年所生產的狂犬病疫苗，使預防醫學上的重要方法誕生。巴斯德發明了一種稱為巴斯德殺菌法的技術，防止疾病經由牛奶或食物傳遞。
qas: answers: text: 1846年

text: 1846年
question: 人類在哪一年的時候發現了海王星?

answers: text: 蘇聯

text: 蘇聯
question: 世界上第一個太空人是哪一個政府派出的?

answers: text: 路易·巴斯德

text: 路易·巴斯德
question: 約瑟夫·李斯特的消毒法是受到哪一個人的啟發?

context: 研究科學史大都在從事回答：「科學是什麼？」和「它如何運作」，以及它是否顯示出大規模的形式和趨勢。特別是科學社會學專注於科學家工作的方法，尤其注重觀察在他們「產生」和「建立」科學知識時的方法。自1960年代以來，科學研究一個共同的趨勢，就在強調科學知識的「人的成分」，而不再強調科學資料是自顯的、無關價值和前因後果的這個觀點。在哲學上，科學的一個主要議題和其爭論焦點，正是關於理論改變這一範疇。有三個哲學家曾討論過這個題目。其一是卡爾·波普，指出科學知識是長年累月的累積，具有前進性；其二是托馬斯·庫恩，認為科學知識是一個範式轉換的過程，而非單單是具前進性；其三是保羅·費耶阿本德，其觀點是科學知識並非長久的累積也不具前進性，而是一個類別的劃界。自孔恩著作《科學革命的結構》於1962年出版以來，學界一直辯論著關於「科學」的定義和目標。通常都沒有一致答案，尤其是關於在「真實性」的概念上，更曾一度引致觀點上的衝突。
qas: answers: text: 科學社會學

text: 研究科學
question: 哪一種學問觀察旨在觀察「產生」和「建立」科學知識時的方法?

answers: text: 1960年代

text: 1960年代
question: 強調科學知識中「人的成分」的概念從哪一年代之後興起?

answers: text: 孔恩

text: 孔恩
question: 《科學革命的結構》的作者是誰?

context: 政治學研究可以溯源到柏拉圖和亞里士多德以前的荷馬、赫西俄德、修昔底德、色諾芬和歐里庇得斯的著作。後來，柏拉圖研究了政治系統，他將以往的文學和歷史角度的分析抽象化，使用了一種我們可以理解為類似哲學研究的方法。亞里斯多德在柏拉圖的基礎上，建立了基於歷史經驗證據的研究方法。在古羅馬統治時期，著名歷史學家歐里庇得斯、蒂托·李維和普魯塔克記錄了羅馬共和國的興起，以及其他國家的歷史和起源，同時象愷撒和西塞羅等政治家為我們提供了羅馬共和國和帝國的戰爭和政治生活畫面。這個時代的政治學研究關注於理解歷史，治理方法和政府運作方式。隨著羅馬帝國的衰落，政治研究的領域蔓延開來。西方傳統上的一神教興起，特別是基督教為政治和政治行為打開了新的空間。在中世紀，對政治的研究遍及教會和法庭。聖奧古斯丁的《上帝之城》一類的著作將當時的哲學和政治傳統與基督教相融合，重新定義了宗教與政治的界限。大部分有關政府與宗教的問題在這一時期得到辯論和澄清。
qas: answers: text: 亞里斯多德

text: 亞里斯多德
question: 基於歷史經驗證據的研究方法是誰首創的?

answers: text: 柏拉圖

text: 柏拉圖
question: 誰使用了一種類似哲學研究的方法將以往的文學和歷史角度分析抽象化?

answers: text: 聖奧古斯丁

text: 聖奧古斯丁
question: 《上帝之城》的作者是誰?

context: 在史前時代，知識早就以口頭傳統的方式代代相傳。例如早在9000年前，當時文字還沒出現，墨西哥南部就已經有農業種植玉米了。同樣，考古學證明天文學知識在沒有文字的時代就已經存在。文字的發展使知識能得以更忠實的傳承下來。到人類踏入農業耕作的時代，剩餘的食物使人類有更多的時間發展文明，而不是單純的考慮生存。最基本、最古老的科學知識，首推天文學。古時許多文明國家，通過簡單的觀察收集天文信息，並以較為系統的方式紀錄。雖然他們並不知道這些天體的真實結構，許多關於行星和星系的自然現象，都開始有了理論上的闡釋。一些人體結構的研究開始顯現，並且開始有人觀察動物群落和植物群落的特質；同時一些煉金術的理論，也在幾個主要文明出現。早在公元3500年前，中東的幼發拉底河一帶的人，已開始發展出一套以數學概念，紀錄自然現象的方式。但是這些觀察都只是有其他目的，而非純粹自然科學研究。
qas: answers: text: 玉米

text: 玉米
question: 墨西哥南部在約9000年前，就有種植哪一種農作物的技術?

answers: text: 天文學

text: 天文學
question: 哪一種學問被認為是最古老的科學知識?

answers: text: 中東

text: 中東
question: 幼發拉底河位在哪一個地區?

context: 同時在古埃及，天文學、數學和醫藥研究都開始有了雛型。幾何學被普遍應用於土地測量，如「3、4、5」直角三角形等資料紀錄，代表著古時的埃及已發展出一個實質的幾何體系。而古埃及也是地中海流域的煉金術研究中心。《艾德溫·史密斯紙草文稿》是人類史上第一部醫學著作，由莎草紙寫成，是史上第一次文中指稱「腦」這個器官的文件，並提及腦膜、脊髓及腦脊液等等部位，可謂最早的神經外科醫學文獻。然而，儘管古埃及有一些有效的醫學實踐，但另外也有無效的甚至是傷害性的實踐。例如，醫學歷史學家認為，古埃及的藥理學大部分是無效的。然而，他們使用檢查、診斷、治療、預測等治療疾病的方法，這是科學的經驗主義開始，同時對於經驗主義的發展有深遠的意義。在古典時期，面對著一些實際性問題的解決，包括編製曆法和疾病治療，純粹的自然科學研究慢慢開始興起。當時從事科學研究的人，通常不被稱作「科學家」，而被視為科學上的哲學家。
qas: answers: text: 數學

text: 數學
question: 有三種學問早在古埃及時代就已經有了雛型，除了醫藥研究、天文學，還有哪一種?

answers: text: 莎草紙

text: 莎草紙
question: 最早的神經外科醫學文獻是用什麼紙張寫成的?

answers: text: 科學上的哲學家

text: 科學上的哲學家
question: 古典時期的科學家通常在當時被稱為什麼?

context: 最早期的科學哲學家起源於古希臘，一般稱他們為前蘇格拉底哲學家。他們對於神話中問題：「宇宙是從何而來？」提供了完整的回答。哲學家泰勒斯，又被稱為「科學之父」，是第一個嘗試用理性思維來解釋自然現象，如陸地浮在水上及地震是由水面攪動引起的。他的學生畢達哥拉斯創立了畢達哥拉斯主義，他對數學的原理進行了研究，並且是第一個提出大地是球體。留基伯率先提出了原子論，認為每一種事物都是由原子所組成的，其後由他的學生德謨克利特發揚光大。其後以柏拉圖和亞里士多德等為首的後起者，相繼出版了首批的自然哲學著作。他們發展的演繹推理對後來的科學研究起重要作用。柏拉圖於前387年建立了柏拉圖學院，許多古希臘哲學名士曾受教於此。他的學生亞里士多德提出的經驗主義認為，一起宇宙真理都可以通過觀察和歸納得到，這就是科學方法的基礎。亞里士多德的理論及著作對伊斯蘭世界及歐洲有深遠的影響，雖然有一些理論在科學革命中推翻，但卻為後世的科學探索，奠下重要基礎。
qas: answers: text: 泰勒斯

text: 泰勒斯
question: 「科學之父」指的是誰?

answers: text: 每一種事物都是由原子所組成的

text: 每一種事物都是由原子所組成的
question: 原子論的主要理論是?

answers: text: 柏拉圖

text: 柏拉圖
question: 亞里士多德的老師是誰?

context: 在這段期間，不同形式和類型的科學，都開始有個雛型。這包括了動物學、植物學、天文學等等；而一些像物理和數學的簡單理論，也開始出現。最典型的例子，首推畢達哥拉斯發表的畢氏定理；阿基米德發現了「槓桿原理」和「力矩」的觀念。印度次大陸的數學知識最早出現在印度河流域文明。這個文明中的人考慮到磚體結構的穩定性，以4:2:1的比例製造磚。他們也嘗試以高精度標準化長度測量。他們設計了一種分成10等份的尺「摩亨佐-達羅尺」，長度大約3.4 cm。古代摩亨佐-達羅的磚的規格一般是這種單位的整數倍。印度天文學家、數學家阿耶波多在他的《阿耶波多曆書》中使用了一些三角函數，三角表和技術，以及代數的運算法則。628年，婆羅摩笈多提出地球引力是一種引力。他還普及了數學中一個非常重要的概念：0,同時0也作為十進位的字符，並跟隨印度-阿拉伯數字系統沿用到現在。這兩本天文學書籍的阿拉伯語翻譯版很快就傳到伊斯蘭世界，隨後在9世紀在伊斯蘭世界演變成阿拉伯數字，14到16世紀，印度的天文學及數學上有明顯的進步，如三角學與數學分析。特別是Madhava of Sangamagrama被認為是「數學分析的創始人」。
qas: answers: text: 阿基米德

text: 阿基米德
question: 「力矩」的觀念是誰提出的?

answers: text: 印度河流域文明

text: 印度河流域文明
question: 「摩亨佐-達羅尺」是哪一個文明所發明的工具?

answers: text: 婆羅摩笈多

text: 婆羅摩笈多
question: 數字0的概念是誰提出的?

context: 現時可考證到的古中國科學著作，以及相關的古代著作數量龐大，涵蓋科學數個主要分支：數學、醫學、自然科學、建築及工程學，又有其他次分支，包括農學、航海學、心理學、地圖學及物候學等多個學科內容。系統化地記載了當時的科學知識及技術的發現及發明，包括了算術、草藥應用、活字印刷、建築及鑄造術、機械構造法、觀星導航術及地圖製作。其中較為著名的中國科學著作有劉徽的數學著作《海島算經》，記載了四次重差觀測術的發明；南北朝數學家祖沖之著有的《綴術》，準確估算圓周率，該書後來東傳至朝鮮、日本；唐代王孝通的《緝古算經》；金朝數學家李冶的《測圓海鏡》；元代數學家朱世傑的《四元玉鑒》；明代數學家王文素的《算學寶鑑》；數學家程大位的珠算理論著作《直指算法統宗》；數學家李之藻的《同文算指》；數學家朱載堉著有的《律呂精義》，發明了十二平均律。
qas: answers: text: 四次重差觀測術

text: 四次重差觀測術
question: 《海島算經》主要是在記錄哪一發明?

answers: text: 王孝通

text: 王孝通
question: 《緝古算經》的作者是誰?

answers: text: 明代

text: 明代
question: 《算學寶鑑》來自中國的哪一個朝代?

context: 醫學方面有張仲景的醫學臨床著作《傷寒雜病論》；隋朝醫學家巢元方的外科手術著作《諸病源候論》；明朝醫藥學家李時珍的《本草綱目》；明代醫學家吳有性的溫病學派著作《瘟疫論》，為中國最早有關傳染病研究的著作。另外有明代茅元儀的軍事書籍《武備志》，記載有當時的兵器發明；明代學者屠本畯又著成中國現存最早的海洋生物專著《閩中海錯疏》；清代數學家李善蘭發明了對數微積分，並在組合恆等式方面提出李善蘭恆等式，發表了《考數根法》，是質數論方面最早的著作。隋朝時又興博物學，出現為數不少的地方志。著有《諸郡物產土俗記》、《區宇圖志》與《諸州圖經集》，風俗物產圖《物產土俗記》及《區宇圖志》，開中國編撰一統志之先河。朗蔚之采各地所上圖經，纂成《隋諸州圖經集》二百卷。裴矩寫成《西域圖記》，記載自敦煌通中亞諸國直至地中海的三條絲路。中國科學及數學的傳統造就了農業、紡織及手工業、鑄造工業、商業及兵器的技術發展，並衍生出各種發明品。其中科學家沈括發明了指南針，此外他還發現了真北的概念，改進了天文觀測用的日規、渾天儀、瞄準管和水鐘以及描述了如何使用乾船塢來修理船隻；設計出了一套地形學理論，以及區域氣候隨時間漸變的理論；沈括的同期的科學家蘇頌創製了星圖的天球圖集，寫過跟植物學、動物學、礦物學及冶金學相關的製藥專著，及於1088年在開封市建過一座大型天文鐘樓。
qas: answers: text: 李時珍

text: 李時珍
question: 《本草綱目》是誰的醫藥學作品?

answers: text: 為中國最早有關傳染病研究的著作

text: 中國最早有關傳染病研究的著作
question: 《瘟疫論》這本書在中國醫學方面的意義是?

answers: text: 博物學

text: 博物學
question: 《區宇圖志》和哪一學問有關?

answers: text: 沈括

text: 沈括
question: 誰提出了使用乾船塢來修理船隻的概念?