vietgpt/wikipedia_vi huggingface dataset:
Sứ mạng vì Olwen

Sứ mạng vì Olwen (, ) là một phim hoạt họa đồng thoại do Valery Ugarov đạo diễn, xuất phẩm năm 1990 tại Moskva và Cardiff.
Nội dung.
Truyện phim phỏng theo một phần huyền thoại ".
Nội dung.
Culhwch con vua Cilydd cháu vua Celyddon được vương hậu Goleuddydd hạ sinh sau một cơn đau lạ lùng. Cho đến khi vua Cilydd tái hôn, Culhwch bị bà mẹ kế ganh ghét mà gieo một lời nguyền, rằng suốt đời chàng phải đi tìm một thiếu nữ tên Olwen mà chính chàng chưa hề biết mặt.
Culhwch không biết làm sao, bèn lặn lội tới triều đình Camelot nhờ biểu huynh Arthur giúp. Để tỏ lòng hiếu khách, Vua Arthur bèn phái các kị sĩ Bàn Tròn gồm , , , , và hộ tống Culhwch.
Đoàn kị sĩ cứ rong ruổi hết ngày này qua tháng khác, cho tới khi chạm lĩnh địa của người khổng lồ . chính là cha nàng Olwen.
Hiềm nỗi, bị ám ảnh bởi sấm ngôn rằng, ngày cử hành hôn lễ con gái rượu cũng là lúc y phải nhận cái chết. Tuy nhiên Olwen cũng không thể ở giá, do vậy, phải kéo dài sự sống bằng cách ra những câu đố hòng trói chân Culhwch.
Đoàn kị sĩ lại lên đường thực hiện thử thách, lại kết nạp thêm . Họ phải tìm được thợ săn để đả bại vua và con lợn lòi hung dữ .
Rốt cuộc, sứ mạng hoàn thành, cũng chết như đúng lời sấm. Vua Arthur đứng ra làm chủ hôn, Culhwch và Olwen về xứ đăng cơ trị vì muôn dân.
Kĩ thuật.
Phim được thực hiện đồng thời tại Moskva và một số địa điểm ở Wales năm 1990.
Hậu trường.
Bộ phim là thử nghiệm hợp tác đầu tiên giữa hãng Soyuzmultfilm với đối tác nhằm tận dụng kỹ thuật hoạt họa Liên Xô (sau thay bằng Nga) nhằm chuyển thể những tác phẩm văn chương và nhạc kịch kinh điển Wales cũng như Âu châu.
Ostilio Ricci

Ostilio Ricci da Fermo (1540–1603) là một nhà toán học Ý.
Tiểu sử.
Cậu đã được giáo dục như một cậu bé phục vụ người có tươc vị cho Công tước xứ Tuscany Cosimo I, do đó, năm 1586 đã trở thành một giảng viên toán học tại Trường Đại công tước Francesco I de' Medicia.
Ông cũng là một người đọc toán học đầu tiên trong nghiên cứu Pisan, lúc đó là người Florence. Tại Florence, ông cũng dạy hình học cho nhiều họa sĩ học sinh và các họa sĩ tương lai, bao gồm cả Giorgio Vasari.
Sân vận động Teddy

Sân vận động Teddy () là một sân vận động thể thao trong khu vực Malha của Jerusalem, Israel. Bốn đội bóng đá hiện đang sử dụng sân vận động là: Beitar Jerusalem, Hapoel Katamon Jerusalem, Beitar Nordia Jerusalem và đội tuyển bóng đá quốc gia Israel cho các trận đấu trên sân nhà.
Sân vận động được đặt theo tên của thị trưởng Jerusalem lâu năm Teddy Kollek, người đang ở trong văn phòng trong thời gian xây dựng và là một trong những người ủng hộ nổi bật của sân.
Lịch sử.
Đối với Beitar, sân vận động là một bản nâng cấp lớn sau nhiều năm chơi tại Sân vận động YMCA, có biệt danh là "Hộp cát". Trong giai đoạn đầu tiên, chỉ có phía tây và phía đông của sân vận động được xây dựng, cho sân sức chứa hơn 14.000 người. Năm 1999, công việc đã hoàn thành ở phía bắc, tăng sức chứa lên 21.600 người.
Sân vận động này là một trong những sân vận động mới nhất ở Israel và là một trong số ít gần đạt được tất cả các tiêu chuẩn châu Âu. Sân có thể tiếp cận được cho người khuyết tật, có phòng tắm hiện đại và có nhiều khu vực nhượng bộ rộng rãi, một sự kết hợp rất khó tìm thấy ở nhiều sân vận động của Israel. Sân vận động có 5.000 điểm đỗ xe trong khuôn viên của nó, và được kết nối với Trung tâm thương mại Malha và các cơ sở đỗ xe của nó bằng một cây cầu dành cho người đi bộ.
Sân vận động nằm ở Đường cao tốc Begin và vừa qua Ga xe lửa Malha, nơi đảm bảo việc đi lại bằng đường bộ và đường sắt thuận tiện đến phần còn lại của Israel.
Với vị trí gần sân cỏ và âm thanh tuyệt vời, Sân vận động Teddy đã tổ chức một số trận đấu của đội tuyển bóng đá quốc gia Israel, lễ khai mạc Đại hội Thể thao Maccabiah và các sự kiện công cộng khác.
Một khán đài phía nam đã được hoàn thành vào ngày 3 tháng 6 năm 2013, tăng sức chứa chỗ ngồi lên 31.733 chỗ ngồi.
Sân vận động Teddy là một trong những địa điểm cho Giải vô địch bóng đá U-21 châu Âu 2013 và đã tổ chức trận đấu chung kết của giải đấu.
Trận đấu chính thức đầu tiên của đội tuyển bóng đá quốc gia Israel tại sân vận động mới được diễn ra vào ngày 31 tháng 3 năm 2015. Israel đã thi đấu với đội tuyển bóng đá quốc gia Bỉ trong trận đấu vòng loại giải vô địch bóng đá châu Âu 2016 và đã thua với tỷ số 0–1.
Cổ động viên.
Trong các trận đấu của Beitar, nhóm La Familia thường chiếm các phần phía đông của sân vận động. Họ được biết đến là người có tiếng nói và gây tranh cãi nhất trong sân vận động.
Cải tạo.
Vào tháng 9 năm 2016, một hệ thống năng lượng mặt trời mới có thể sản xuất 685 KW điện mỗi giờ đã được lắp đặt trên sân vận động Teddy.
Vào giữa năm 2018, sân vận động Teddy đã bắt đầu được cải tạo, khi thành phố Jerusalem tuyên bố sẽ giao 25 ​​triệu shekel cho việc nâng cấp sân vận động. Danh sách những thứ đã được hoàn thành cho đến cuối năm nay:
Vào tháng 2 năm 2019, giai đoạn thứ hai của việc cải tạo đã được bắt đầu và sau một năm - vào tháng 5 năm 2020, nó đã được hoàn thành:
Vào tháng 1 năm 2020, thành phố Jerusalem đã quyết định phân bổ hơn 30 triệu shekel cho các cải tiến và tính năng tiếp theo:
Tom Rasmussen

Tom Rasmussen là một thành viên đã nghỉ hưu của Hội đồng Thành phố Seattle. Ông được bầu lần đầu tiên vào năm 2003 và được bầu cho nhiệm kỳ thứ hai vào năm 2007. Từ năm 2004 đến 2007, ông là chủ tịch của Ủy ban Nhà ở, Dịch vụ Nhân sinh &amp; Sức khỏe, Phó Chủ tịch Ủy ban Quy hoạch &amp; Phát triển Đô thị và là thành viên của Ủy ban Giao thông Vận tải. Từ 2008 đến 2009, ông là chủ tịch của Ủy ban Trung tâm Công viên &amp; Seattle, Phó chủ tịch Ủy ban Văn hóa, Dân quyền, Sức khỏe và Nhân sự, và Ủy ban Chính sách Lao động. Ông cũng là chủ tịch của Ủy ban Giao thông vận tải, phó chủ tịch của Khả năng phục hồi kinh tế và quan hệ khu vực, và là thành viên của Ủy ban Trung tâm Công viên và Seattle.
Rasmussen có bằng cử nhân khoa học chính trị tại Đại học Pacific Lutheran và bằng J.D. của Đại học Valparaiso.
Đô Hương Mục Hầu

Đô Hương Mục Hầu ("chữ Hán":都鄉穆侯) có thể là những vị hầu tước sau:
Bài học cuộc sống

Bài học cuộc sống () là một phim tâm lý xã hội do Yuly Rayzman đạo diễn, xuất phẩm ngày 26 tháng 09 năm 1955 tại Moskva.
Lịch sử.
Thập niên 1950, trong bối cảnh nghệ thuật Liên Xô còn chịu kiềm tỏa gay gắt, "Bài học cuộc sống" thuộc về những xuất phẩm điện ảnh tiêu biểu nhất, với những nét dàn dựng vô cùng đặc trưng.
Thông qua những thay đổi trong quan hệ và cảm xúc của một đôi vợ chồng, nhà chế tác cố gắng chạm đến phẩm giá con người, khai thác khía cạnh niềm tin và mục đích sống, mô tả lối sống và công việc thường nhật của những con người thuần túy nhất, thể hiện niềm vui nỗi buồn, đạo đức tính cách, khám phá thế giới nội tâm mỗi người, đặc biệt là phụ nữ.
Nội dung.
Natasha Yemelyanova đang học dở viện sư phạm thì yêu rồi cưới công trình sư Sergey Romashko. Sinh con xong, Natasha bỏ lớp theo chồng làm thi công trường.
Sergey tuy yêu nghề và yêu gia đình, nhưng sự nghiệp phất lên quá nhanh khiến anh mù quáng, ngày càng tỏ ra tự phụ và cộc cằn với vợ con. Khi vừa được bổ nhiệm kĩ sư trưởng, anh càng nôn nóng coi thường vợ hơn. Vây quanh Sergey là một nhóm người xu nịnh, càng khiến tính tình anh thêm cao ngạo và độc đoán.
Natasha rất khó chịu với lối khu xử của chồng. Cô nhiều lần khuyên giải nhưng anh càng khiến cô ghê tởm hơn. Natasha bắt đầu tủi phận, cảm thấy cô quạnh và như kẻ ở trọ trong chính nhà mình. Cô chán ngán cuộc đời vô nghĩa và day dứt vì sự phản bội của chồng, đành dắt con ra đi.
Cô quay lại viện sư phạm và tốt nghiệp làm giáo viên. Thế nhưng, những âu lo thấp thỏm về Sergey vẫn chưa buông tha cô. Bên cạnh Natasha dù vậy vẫn còn bao bạn bè tử tế, họ dần giúp cô trưởng thành sau vấp ngã đầu đời.
KĨ thuật.
Phim được thực hiện tại Moskva mùa hè năm 1955.
Hậu trường.
Với đặc thù nội dung giản dị, bộ phim đa số xử dụng góc quay hẹp và không gian hầu như ước lệ. Mạch phim cũng không sa vào sự bi lụy mà hướng đến vẻ đẹp trong sáng tự nhiên của lối biểu đạt ngôn ngữ cũng như giá trị sinh tồn.
George Rawlings

George Chancellor Rawlings Jr. (7 tháng 11 năm 1921 – 22 tháng 4 năm 2009) là một chính khách người Mỹ và luật sư luật từ tiểu bang Virginia của Hoa Kỳ. Là thành viên của Đảng Dân chủ, ông từng là thành viên của Hạ viện Virginia từ năm 1963 đến 1969.
Cuối đời.
Rawlings sau đó trở lại thực hành pháp luật của mình, nhưng không hoàn toàn rời khỏi chính trị. Năm 1972, ông đã cùng với bạn của mình và đồng minh Henry Howell, cựu Thượng nghị sĩ Nhà nước Dân chủ, người được bầu làm Phó Thống đốc độc lập trong một cuộc bầu cử đặc biệt năm 1971, cũng như những người ủng hộ ứng cử viên tổng thống của đảng Dân chủ George McGovern, để cố gắng thanh trừng quan chức bộ máy của Đảng Dân chủ về những dấu tích cuối cùng của Tổ chức Byrd. Kết quả của những hoạt động này, Rawlings đã được bầu làm thành viên của Ủy ban Quốc gia Đảng Dân chủ (một chức vụ mà ông giữ đến năm 1980) và là Chủ tịch Ủy ban Dân chủ Quận Tám (mà ông vẫn duy trì cho đến năm 1993). Năm sau, Howell ra tranh cử Thống đốc Virginia với tư cách là một người độc lập mà không có đối thủ Dân chủ và với sự hỗ trợ của tổ chức đảng.
Năm 1975, Rawlings và vợ, Rosalie, ly dị sau khi Rawlings công khai với bà là người đồng tính. Sau khi chuyển đến Hạt Fairfax với bạn đời mới, ông tiếp tục hành nghề luật.
Năm 2000, ông bị bắt vì biển thủ từ tài khoản của khách hàng. Ông nhận tội và nhận án treo năm năm. Ông qua đời vì nguyên nhân tự nhiên vào ngày 22 tháng 4 năm 2009 tại Bệnh viện Mary Washington ở Fredericksburg.
Greg Razer

Greg Razer là một chính khách người Mỹ, người được bầu vào Hạ viện Missouri trong cuộc bầu cử năm 2016. Một thành viên của Đảng Dân chủ, ông đại diện cho quận 25.
Trước khi được bầu vào cơ quan lập pháp, Razer là người tổ chức thực địa cho Promo, tổ chức vận động chính sách LGBT của tiểu bang, và làm việc với các nhân viên chiến dịch của Thượng nghị sĩ Claire McCaskill.
Marius Redelinghuys

Marius "Manqoba" Redelinghuys là một chính khách Nam Phi và là thành viên của Quốc hội cho Liên minh Dân chủ (DA). Ông lần đầu tiên được bầu vào Quốc hội vào ngày 7 tháng 5 sau cuộc bầu cử quốc gia 2014. Trong một thời gian ngắn, ông cũng là một trong hai Chủ tịch Quốc gia của DA.
Ông cũng là chủ tịch hiện tại của Cộng đồng Mandela Rhodes, một mạng lưới cựu sinh viên cho Học bổng Mandela Rhodes.
Đầu đời và giáo dục.
Redelinghuys sinh năm 1987 tại Middelburg, nơi được gọi là Tỉnh Transvaal. Ông đã trúng tuyển vào năm 2005 tại Hoërskool Brits ở Brits, North West.
Redelinghuys đã nhận được bằng BPolSci (Khoa học chính trị) với sự khác biệt của Đại học Pretoria năm 2008. Ông đã được trao Học bổng Mandela Rhodes năm 2009 để hoàn thành bằng cử nhân nghiên cứu chính trị BA (Hons) của mình, bằng tốt nghiệp.
Đời tư.
Vào tháng 11 năm 2014 Redelinghuys kết hôn với Steven Hussey, một học giả Mandela Rhodes, và hiện đang sống ở Gauteng.
Phil Reed

Phil Reed (21 tháng 2 năm 1949 – 6 tháng 11 năm 2008) là một thành viên Hội đồng Thành phố New York từ năm 1998 đến năm 2005, khi giới hạn nhiệm kỳ buộc ông phải rời nhiệm sở. Ông đại diện cho Hội đồng Quận 8, bao gồm các khu phố Manhattan của East Harlem và Manhattan Valley, và một phần của South Bronx, cũng như Randall's Island, Wards Island và Central Park. Ông là thành viên Hội đồng Thành phố New York người Mỹ gốc Phi đồng tính công khai đầu tiên. Từ 2002 đến 2005, ông là chủ tịch của Ủy ban về các vấn đề người tiêu dùng của Hội đồng.
Reed được sinh ra ở New York vào ngày 21 tháng 2 năm 1949. Ông rời khỏi Đại học Ohio Wesleyan và nhận được tình trạng người phản kháng có lương tâm trong Chiến tranh Việt Nam. Trước khi gia nhập Hội đồng, Reed đã làm việc mười năm với tư cách là đại diện bán hàng cho Công ty Thang máy Otis ở San Francisco. Sau khi trở về thành phố New York, ông là giám đốc dự án tại Dự án HIV/AIDS ở Đông New York, và là Giám đốc Quan hệ công chúng của Viện Hetrick-Martin. Năm 1981, lần đầu tiên ông phát triển các triệu chứng cuối cùng được chẩn đoán là HIV. Từ giữa năm 1995 đến đầu năm 1997, ông đã trải qua 18 tháng hóa trị cho bệnh đa u tủy xương, một dạng ung thư tủy xương có độc lực.
Reed đã chạy trước đó và mất thầu cho Thượng viện bang New York và Hội đồng thành phố. Năm 1997, Adam Clayton Powell IV ra tranh cử Chủ tịch Quận Manhattan, và Reed đã giành chiến thắng trong cuộc đua năm chiều trong chính đảng Dân chủ để lấp chỗ trống của Powell. Ông đã giành chiến thắng trong cuộc tổng tuyển cử năm 1997 với 75% số phiếu, vượt xa bốn người thách đấu do đảng Cộng hòa George L. Espada dẫn đầu, người có 18% phiếu bầu.
Khi còn ở văn phòng, Reed đã thu hút sự chú ý cho công việc của mình để ngăn ngừa hen suyễn ở trẻ em , một vấn đề nghiêm trọng ở quận của ông. Ông cũng tập trung vào các biện pháp để tăng nhà ở giá cả phải chăng và tân trang lại các công viên khu phố. Reed cực lực phản đối kế hoạch của Thị trưởng Rudy Giuliani về việc di dời Bảo tàng Thành phố New York từ vị trí của nó ở East Harlem đến Tòa án Tweed ở trung tâm thành phố Manhattan. Thị trưởng Michael Bloomberg cuối cùng đã loại bỏ kế hoạch này, chuyển Sở Giáo dục Thành phố New York sang Tòa án Tweed thay thế.
Reed sống ở Upper West Side và qua đời ở tuổi 59 vào ngày 6 tháng 11 năm 2008 do biến chứng viêm phổi do bệnh bạch cầu.
Nimlot C

Nimlot C là một Đại tư tế của Amun sống vào thời kỳ Vương triều thứ 22 trong lịch sử Ai Cập cổ đại. Nimlot trở thành Đại tư tế vào khoảng nửa sau triều đại của vua cha Osorkon II.
Thân thế.
Nimlot C là một vương tử, con trai của Pharaon Osorkon II với một thứ phi tên là Djedmutesakh IV. Nimlot có một người vợ là Tenetsepeh C, chỉ được biết đến trên Tấm bia của Pasenhor với danh hiệu là "Nhạc trưởng của những người chơi sistrum". Với Tenetsepeh, Nimlot C có ít nhất một người con trai được chứng thực rõ ràng là Ptahudjankhef (còn được đọc là Djedptahankhef).
Ngoài Ptahudjankhef, Nimlot C còn có một người con trai sau này trở thành vua của Thượng Ai Cập, là Takelot II, và vương hậu của vị vua này, Karomama II, cũng là một người con gái của Nimlot C (tức chị em với Takelot II). Nimlot C còn một người con gái, là Shepensopdet B, được biết đến thông qua bức tượng bằng đá granit của người con gái này (CG42228 tại Bảo tàng Ai Cập). Bức tượng được dựng bởi Hory, chồng của Shepensopdet B.
Trở thành Đại tư tế.
Không rõ ai là người tiền nhiệm của Nimlot C, vì ông chỉ xuất hiện với danh hiệu "Đại tư tế của Heryshaf" vào năm thứ 16 trị vì của vua cha (dựa trên tấm bia mang số hiệu JE 45327 tại Bảo tàng Ai Cập). Theo đó, Nimlot còn được phong nhiều danh hiệu như "Đại thống soái; Thống đốc của Pi-Sekhemkheperre và Herakleopolis". Sau năm thứ 16, Nimlot C được tấn phong làm "Đại tư tế của Amun" và dời về Thebes. Những chức vụ trước đây của ông được giao lại cho người con trai là Djedptahankhef.
Dưới thời trị vì của Pharaon Takelot I (cha của Osorkon II, tức ông nội của Nimlot C), người nhậm chức Đại tư tế cuối cùng được ghi nhận là Smendes III, về vai vế là ông chú của Nimlot C; có thể Smendes III vẫn còn giữ chức vị này dưới triều đại của người cháu. Ngoài Nimlot, Osorkon II còn có một người con trai là Hornakht, được phong làm Đại tư tế ở Tanis để củng cố quyền lực của vua Osorkon ở phía bắc vương quốc. Tuy nhiên, vị vương tử này lại chết yểu khi chưa được 10 tuổi.
Nimlot C mất trước vua cha Osorkon II, và danh hiệu Đại tư tế của Amun của ông được kế vị bởi Takelot F, tương lai chính là vua Takelot II.
Đá Cỏ My

Đá Cỏ My hãy Bãi Cỏ My (tiếng Anh: chưa rõ; tiếng Trung: 礼乐南礁, bính âm: "Lǐyuè Nánjiāo") là một rạn san hô nằm về phần phía nam của bãi Đá Bắc thuộc cụm Bình Nguyên, quần đảo Trường Sa. Đá Cỏ My nằm về phía tây của đá Gò Già khoảng 11 km. Tọa độ của rạn san hô này là 10°51′N 116°40′E﻿.
Đá Cỏ My là đối tượng tranh chấp giữa Việt Nam, Đài Loan, Philippines và Trung Quốc. Hiện chưa rõ nước nào thực sự kiểm soát đá này.
Ấn Độ giáo ở Ba Lan

Ấn Độ giáo (Đạo Hinđu) là một tôn giáo chiếm số lượng nhỏ ở Ba Lan. Ấn Độ giáo được truyền bá sang Ba Lan lần đầu tiên vào năm 1976 thông qua các nhà truyền giáo ISKCON. Các nhóm tín đồ theo đạo Hinđu đầu tiên của Ba Lan được thành lập tại Warszawa và Wrocław. Ngôi đền Hindu đầu tiên của Ba Lan được thành lập vào năm 1980 tại Czarnów, Dolnośląskie (Đền Chaiipur mới ở Czarnów). Đền ISKCON chính là Đền Ramana Reti mới ở Mysiadło (Năm 1989).
Chế độ Cộng sản ở Ba Lan đã thúc đẩy một chiến dịch chống lại sự truyền bá tôn giáo. Sau sự sụp đổ của chủ nghĩa cộng sản này vào năm 1989, các nhà truyền giáo từ các giáo phái tôn giáo khác của Ấn Độ đã đến và gặt được rất ít thành công trong quá trình truyền bá.
Thần kinh

Thần kinh có thể đề cập đến:
Số nguyên tố tốt

Số nguyên tố tốt (tiếng Anh: "good prime") là số nguyên tố có bình phương lớn hơn tích của số nguyên tố liền trước nó một đoạn "i" và số nguyên tố liền sau nó một đoạn "i", với mọi "i."
Một số nguyên tố tốt thỏa mãn bất đẳng thức
với mọi 1 ≤ "i" ≤ "n"−1, với "pn" là số nguyên tố thứ "n".
Ví dụ: Các số nguyên tố đầu tiên là 2, 3, 5, 7 và 11. Đối với 5, hai điều kiện có thể được viết là
Hai điều kiện này đúng, do đó 5 là một số nguyên tố tốt.
Có vô số số nguyên tố tốt. Một vài số nguyên tố tốt đầu tiên là
Danh sách món tráng miệng và đồ ngọt Nhật Bản

Người Nhật đã làm món tráng miệng trong nhiều thế kỷ trước khi đường được bán rộng rãi ở Nhật Bản. Ngay cả khi đường trở nên có giá phải chăng ở Nhật Bản, món tráng miệng vẫn được bán rộng rãi ở Nhật Bản và được sử dụng ở Nhật Bản. Có rất nhiều món tráng miệng phổ biến vẫn có sẵn ở Nhật Bản có thể được truy nguyên trong hàng trăm năm . Trong ẩm thực Nhật Bản, đồ ngọt truyền thống của Nhật Bản được gọi là wagashi.Các thành phần như tương đậu đỏ và mochi được sử dụng. Nhiều đồ ngọt và món tráng miệng thời hiện đại ở Nhật Bản cũng đang tồn tại.
Wagashi.
Wagashi (菓子) là một loại bánh kẹo truyền thống của Nhật Bản thường được phục vụ với trà, đặc biệt là các loại làm từ "mochi", "anko" (tương đậu azuki) và trái cây. "Wagashi" thường được làm từ các thành phần thực vật. Wagashi được làm trong rất nhiều hình dạng và tính nhất quán và với các thành phần và phương pháp chuẩn bị đa dạng. Wagashi là phổ biến trên khắp đất nước Nhật Bản nhưng chỉ có sẵn trong khu vực hoặc theo mùa.
Một
B
C
D
 G
H 
 I
K 
M
N
 R
T
U
 W 
Y
Tráng tử

Tráng Tử ("chữ Hán":壯子) là thụy hiệu của một số vị tử tước trong lịch sử các vương triều phong kiến Trung Quốc.
Chahan (món ăn)

, còn đựoc biết đến là Yakimeshi (tiếng Nhật: 焼飯), là một món cơm chiên gồm cơm là một nguyên liệu chính và các nguyên liệu phụ và gia vị. Món này thường đựoc chiên, và có thể được nấu chín trong chảo wok. "Chahan" có thể bắt nguồn từ thập niên 1860 từ người nhập cư Trung Quốc đến cảng Kobe. "Chahan" là một món ăn thiết yếu tr̀ong các nhà ở Nhật. Một phiên bản của món này là "chahan" "kimchi". Vài nhà hàng ngoài Nhật Bản phục vụ món này như là một phần thực đơn.
Lịch sử.
"Chahan" có thể có nguồn gốc từ những người nhập cư Trung Quốc đã đến cảng Kobe, Nhật Bản vào những năm 1860. Trong tiếng Trung, cơm chiên được gọi là "chǎofàn" (); những ký tự Trung Quốc này có cách đọc tiếng Nhật là "Chāhan".
Sự chuẩn bị.
"Chahan" là một món cơm chiên Nhật Bản thường được chiên, và có thể được nấu bằng cách xào nó trong chảo. Gạo được sử dụng làm nguyên liệu chính, và vô số các thành phần bổ sung có thể được sử dụng, chẳng hạn như rau, hành tây, tỏi, nấm ăn được như nấm hương, đậu phụ, thịt lợn, thịt ba chỉ lợn, hải sản như thịt cua, trứng cá hồi, cá hồi, tôm và bạch tuộc, trứng cuộn, thịt bò xay và nước dùng gà, trong số những người khác. Cơm nấu sẵn thường được sử dụng, và cơm thừa đôi khi được sử dụng. Các loại dầu như dầu cải, dầu mè và dầu hướng dương được sử dụng để chiên món ăn. Các món ăn có thể được nêm với nước tương, dầu hào, dầu mè, muối, hạt tiêu và katsuobushi, một sản phẩm cá ngừ khô và vẩy. Tía tô, một loại thảo mộc ẩm thực châu Á, cũng có thể được sử dụng để hương vị "chahan". Nori, một sản phẩm rong biển ăn được khô, có thể được sử dụng như một trang trí.
Việc sử dụng chảo nóng để chiên và nấu "chahan" nhanh chóng có thể ngăn cơm không bị dính vào chảo, và sử dụng cơm ấm cũng ngăn chảo bị dính. Việc sử dụng cơm khô, có thể được thực hiện bằng cách làm lạnh nó, cũng có lợi cho việc tăng cường quá trình nấu.
Biến thể.
"Chahan kimchi" được chế biến với kim chi làm nguyên liệu chính, và có thể được chế biến như một món ăn nhẹ hoặc cay.
Ở nước ngoài.
Một số nhà hàng ở các quốc gia khác truyền tải "chahan" như một phần thực đơn của họ, chẳng hạn như ở Philippines và Hoa Kỳ.
Steve Reed (chính khách)

Steven Mark Ward Reed (sinh ngày 12 tháng 11 năm 1963) là một chính khách của Lao động và Đảng Hợp tác, là thành viên của Nghị sĩ Quốc hội (MP) cho Croydon North từ năm 2012. Ông là Lãnh đạo của Hội đồng Lambeth từ năm 2006 đến 2012. Reed, kể từ tháng 4 năm 2020, là Bộ trưởng Ngoại giao Bóng tối cho Cộng đồng và Chính quyền Địa phương.
Đầu đời.
Reed sinh ra và lớn lên ở St Albans, Hertfordshire và gia đình ông làm việc tại nhà máy in Odhams ở Watford cho đến khi nó đóng cửa vào năm 1983. Trong khoảng thời gian này, ông tham gia Đảng Lao động. Ông tiếp tục học tiếng Anh tại Đại học Sheffield. Ông làm việc trong ngành xuất bản giáo dục từ năm 1990 đến 2008.
Đời tư.
Reed là người đồng tính công khai. Ông sống ở Croydon.
Tướng số

Tướng số là các "thuật xem tướng và xem số để đoán về vận mệnh, may rủi." Các thuật này được thiết lập dựa trên giả định rằng các dữ kiện về "tướng" (khuôn mặt, các đường chỉ tay, các nốt ruồi, dáng đi, vân vân) hoặc các dữ kiện về "số" (thời điểm ra đời, thời điểm ra đời của người thân trong gia đình, thời điểm mất của người thân trong gia đình, vân vân) có thể cho biết thông tin về quá khứ, tương lai.
Các dữ kiện cho biết những thông tin tốt được gọi là "tướng tốt" và "số tốt". Người có tướng tốt hay có số tốt cũng được gọi là "người tốt tướng" hay "người tốt số". Tương tự, cũng có các khái niệm về "tướng xấu, số xấu, người xấu tướng, người xấu số" (lưu ý rằng cụm từ "xấu số" hiện nay cũng được sử dụng để mô tả những người có cái chết oan uổng).
Trong văn hóa dân gian Việt Nam.
Các xem xét văn học trung đại cho thấy "từ xưa niềm tin vào bói toán, thuật số đã bén rễ rất sâu trong đời sống tinh thần của dân tộc."
Nguyễn Hữu Tuấn (cầu thủ bóng đá, sinh năm 1992)

Nguyễn Hữu Tuấn (sinh ngày 6 tháng 5 năm 1992) là một cầu thủ bóng đá chuyên nghiệp người Việt Nam hiện đang thi đấu ở vị trí trung vệ cho câu lạc bộ Thép Xanh Nam Định.
Chazuke

Chazuke (茶漬け,ちゃづけ) hoặc ochazuke (お茶漬け, từ (o) "cha" ' trà ' + "tsuke" 'nhấn chìm') là một món ăn Nhật Bản đơn giản làm bằng cách rót trà xanh, dashi hoặc nước nóng qua cơm.
Lớp ở trên thường gặp bao gồm dưa chua Nhật Bản (tsukemono), umeboshi, nori (rong biển), "furikake", hạt mè, "tarako" và "mentaiko" (trứng cá minh thái ướp), cá hồi muối, shiokara (hải sản ngâm), hành lá và wasabi.
Chazuke cung cấp một cách tốt để sử dụng cơm thừa như một món ăn nhanh vì món ăn này rất dễ làm. Nó còn được gọi là "cha-cha gohan".
Món ăn này lần đầu tiên trở nên phổ biến trong thời Heian, khi nước thường được rót qua cơm, nhưng bắt đầu từ thời Edo, trà thường được sử dụng thay thế.
Ở Kyoto, "ochazuke" được gọi là "bubuzuke." Kể từ những năm 1970, "ochazuke" ngay lập tức, bao gồm các loại topping khô đông lạnh và gia vị, đã trở nên phổ biến.
Nhảy hip hop

Nhảy hip hop ý chỉ những phong cách vũ đạo đường phố chủ yếu được trình diễn trên nền nhạc hip hop, hoặc tiến triển thành một phần của nền văn hóa hip hop. Những điệu nhảy này bao gồm một loạt các phong cách đa dạng nhưng chủ yếu là breakdance vốn hình thành từ thập niên 1970 và được các nhóm nhảy đường phố phổ biến ra khắp nước Mỹ.
Lịch sử.
Nhảy hip hop là một phạm trù rộng lớn bao gồm đa dạng các phong cách khác nhau. Những phong cách vũ đạo xưa hơn cả được hình thành từ thập niên 1970 bao gồm uprock, breakdance và các điệu nhảy funk. Breakdance được tạo ra ở quận Bronx, thành phố New York (Hoa Kỳ) vào đầu những năm 1970.
Tham khảo.
Chú thích:
Danh mục sách tham khảo:
Katsukarē

 là một món ăn Nhật Bản kết hợp giữa cơm cà ri và thịt lợn cốt lết (phần thịt lưng của con heo).
Đây là ví dụ đầu tiên về món cơm cà ri có phần ăn kèm (topping), nguyên liệu có thể dùng cốt lết thịt bò, cốt lết gà, cốt lết thịt băm, cốt lết giăm bông, v.v ... thay cho cốt lết thịt lợn. Món này được dùng như món chính, có thể đi kèm với nước hoặc súp miso. Tại Nhật Bản, có những chuỗi cửa hàng thức ăn nhanh chuyên phục vụ món katsukarē với các loại thịt và các loại cà ri khác nhau.
Lịch sử.
Người ta cho rằng món ăn này được phát minh vào năm 1948 (năm Showa thứ 23) tại nhà hàng phương Tây (yōshoku) có tên ở Ginza, Chuo-ku, Tokyo. Các khách hàng quen thuộc, hai đội bóng chày chuyên nghiệp là Yomiuri Giants và Shigeru Chiba đã phàn nàn rằng việc ăn cà ri và katsu riêng biệt quá khó chịu, dẫn đến việc tạo ra sự kết hợp. Hiện tại, Grill Swiss và các cửa hàng liên kết vẫn phục vụ hai thực đơn riêng được gọi là "Original Katsuretsu Curry" và "Chiba-san's Katsuretsu Curry".
Ngoài giai thoại liên quan đến Shigeru Chiba, gian hàng đồ ăn phương Tây "Kawakin" ở Asakusa, Asakusa-ku, Tokyo (hiện tại là Asakusa, Taito-ku), người ta nói rằng cơm và thịt lợn cốt lết được phục vụ kèm với cà ri vào năm 1918 (năm Taisho thứ 7) với tên gọi "Kawakin-don".
Trình bày.
Katsukarē nhiều biến thể khác nhau trong cách bày trí cơm, thịt lợn cốt lết và cà ri. Phần cốt lết thường được cắt thành từng miếng vừa ăn để dễ ăn.
Dinh dưỡng.
Đây là món ăn giàu chất béo, nhiều calo, gây gánh nặng cho đường tiêu hóa, vụn bánh mì dùng làm bột cốt lết cũng là carbohydrate nên cũng chứa nhiều đường. Ví dụ, trong trường hợp của Ichibanya, một chuỗi cửa hàng chuyên về cà ri, năng lượng của món cà ri heo là 748 kcal trong khi lượng calo của món cà ri cốt lết được chế biến thủ công là 1.316 kcal (cả hai đều gồm 300 g gạo).
Đây là thực đơn thường được khuyến cáo cần tránh trong việc kiểm soát bệnh tiểu đường.
Melonpan

 (còn được gọi là bánh mì dưa lưới hoặc bánh ngọt dưa lưới, bánh dưa lưới) là một loại Bánh ngọt phổ biến từ Nhật Bản. Chúng được làm từ một loại bột được phủ trong một lớp bột bánh quy giòn. Ngoại hình của chúng giống như một quả dưa, chẳng hạn như dưa lưới (dưa đỏ). Chúng không có hương vị dưa truyền thống, nhưng trong thời gian gần đây, nó đã trở nên phổ biến đối với các nhà sản xuất để thêm dưa vào bánh mì dưa. Có nhiều biến thể khác nhau, bao gồm bánh melon với một ít sô cô la vụn giữa lớp bánh quy và lớp bột nhào được làm giàu, và các phiên bản không phải dưa có hương vị caramel, xi-rô phong, sô cô la, hoặc các hương vị khác, đôi khi với xi-rô, kem hoặc kem có hương vị, hoặc sữa trứng nhưng phổ biến nhất vẫn là kem custard dưa lưới. Trong trường hợp có các biến thể như vậy, tên có thể bỏ từ "dưa lưới hoặc có thể giữ nó mặc dù thiếu hương vị dưa ("pan dưa sô cô la").
Tên này có một từ nguyên học song ngữ, vì "dưa" là một từ mượn từ tiếng Anh, trong khi "pan" là từ tiếng Bồ Đào Nha cho bánh mì.
Ở các khu vực của vùng Kinki, Chūgoku và Shikoku, một biến thể với mô hình vạch phát xạ được gọi là "mặt trời mọc", và nhiều cư dân của các vùng này gọi cả chảo dưa chéo là "mặt trời mọc".
Lịch sử.
Một thời gian sau năm 1917, Okura Kihachiro đã mang một thợ làm bánh người Armenia, Hovhannes (Ivan) Ghevenian Sagoyan đến Tokyo từ Cáp Nhĩ Tân. Sagoyan làm việc tại khách sạn Imperial ở Tokyo và phát minh ra melonpan .
Tại Hàn Quốc, soboro-ppang (소보로 빵), hoặc Gombo-ppang (곰보 빵), thường được dịch là bánh mì soboro" , "bánh ngọt soboro, soboro bun được coi là biến thể từ melon pan Nhật Bản với một lớp vỏ trên giống như streusel (thuật ngữ ám chỉ lớp hỗn hợp vụn thường là các loại hạt (nuts) trộn với bơ, và bột rồi rắc lên, khi nướng sẽ rất thơm) phổ biến ở Hàn Quốc. Bánh được làm từ bột mì, đường, trứng, bột năng và được nướng giòn với bề mặt sần sật bên trên. Từ "soboro" là một từ tiếng Nhật dùng để chỉ phần trên cùng của bánh mì, thường được làm với bơ đậu phộngnhư một thành phần chính. Soboro dùng để chỉ thịt hoặc cá được chiên và băm trong tiếng Nhật (そぼろ), giống như phần nhân trên bánh mì.
Kenneth Reeves

Kenneth Reeves (sinh năm 1951) từng là thị trưởng Cambridge, Massachusetts, Hoa Kỳ, từ năm 1992 đến năm 1995 và một lần nữa từ năm 2006 đến năm 2007, ông là người đàn ông Mỹ gốc Phi đồng tính công khai đầu tiên từng làm thị trưởng của bất kỳ thành phố nào ở Hoa Kỳ.
Reeves theo học tại các trường công lập ở Detroit và tốt nghiệp trường trung học kỹ thuật Cass vào năm 1968. Sau một năm tại Trinity College ở Hartford, Connecticut, Reeves đến Cambridge, Massachusetts, để theo học Đại học Harvard, nơi ông lấy bằng về lịch sử và văn học Mỹ năm 1973. Năm 1976, Reeves tốt nghiệp trường Luật Đại học Michigan.
Cuộc bầu cử của Cambridge là không đảng phái, nhưng ông tự nhận mình là Đảng Dân chủ. Reeves tốt nghiệp Cao đẳng Harvard. Khi còn là thị trưởng, ông là thành viên của Thị trưởng chống lại Liên minh súng bất hợp pháp, một tổ chức được thành lập vào năm 2006 và được đồng chủ trì bởi thị trưởng Thành phố New York Michael Bloomberg và thị trưởng Boston Thomas Menino.
Reeves đã ngừng trả phí hàng năm cho Massachusetts Bar vào năm 1998 và do đó bị đình chỉ hành nghề luật. Ông tuyên bố rằng ông không thấy logic trong việc trả tiền cho Bar trong khi ông không tích cực hành nghề luật.
Reeves đã thành công với tư cách là thị trưởng vào năm 2008 bởi E. Denise Simmons, người trở thành thị trưởng đồng tính nữ người Mỹ gốc Phi công khai đầu tiên ở Hoa Kỳ.
Danton Remoto

Danton R. Remoto (sinh ngày 25 tháng 3 năm 1963) là một nhà văn, nhà tiểu luận, phóng viên, biên tập viên, chuyên mục, và giáo sư người Philippines. Remoto là người nhận giải nhất tại Cuộc thi viết thư ASEAN dành cho giới trẻ. Giải thưởng đã khiến Remoto trở thành một học giả tại Đại học Ateneo de Manila ở Philippines. Là một giáo sư, Remoto dạy tiếng Anh và Báo chí tại Đại học Ateneo de Manila. Remoto là chủ tịch danh dự của Ang Ladlad, một đảng chính trị đồng tính nữ, đồng tính nam, song tính và chuyển giới (LGBT) ở Philippines.
Tiểu sử.
Remoto được sinh ra tại Căn cứ Không quân Basa, FloridTHER, ở tỉnh Pampanga. Cha của ông, Francisco Sr., là một người lính trong khi mẹ ông, Lilia Relato, là một giáo viên âm nhạc.
Công việc.
Bài viết của Remoto bao gồm những điều sau đây:
Phong trào Cách mạng Công dân

Phong trào Cách mạng Công dân (tiếng Tây Ban Nha: Movimiento Revolución Ciudadana) là một đảng chính trị cánh tả ở Ecuador được thành lập bởi những người ủng hộ cựu Tổng thống Rafael Correa, ly khai từ Liên minh PAIS cũ của Correa trong nhiệm kỳ tổng thống của Lenín Moreno. Đảng này lấy tên từ thuật ngữ được sử dụng để chỉ dự án xây dựng một xã hội xã hội chủ nghĩa ở Ecuador.
Lịch sử.
Đảng này hình thành từ đầu tháng 1 năm 2018, khi cựu Tổng thống Ecuador và lãnh đạo PAIS Rafael Correa rời đảng cầm quyền vì bất đồng với hướng đi mới của đảng dưới thời Lenín Moreno. Đảng được thành lập bởi Correa và một nhóm lớn những người đào ngũ PAIS cánh tả ngay sau khi Correa rời PAIS.
Đảng gặp khó khăn trong việc đăng ký chính thức, vì các cơ quan bầu cử của Ecuador đã từ chối việc đăng ký đảng và cho phép họ truy cập vào hệ thống thu thập chữ ký, vì họ tuyên bố đảng sử dụng các biểu tượng và khẩu hiệu của Liên minh PAIS. Các nhà lãnh đạo của phong trào sau đó đã cố gắng đăng ký đảng dưới cái tên "Phong trào Alfarist Cách mạng", được đặt theo tên của cựu Tổng thống Ecuador Eloy Alfaro, nhưng điều này cũng bị hội đồng bầu cử của Ecuador từ chối. Nhà cầm quyền của đảng đổ lỗi cho "định hướng chính trị" của chính phủ Lenín Moreno vì những lời từ chối này, cáo buộc họ tìm cách "ngăn chặn sự tham gia chính trị" của phong trào và các thành viên.
Phòng tập nhảy

Phòng tập nhảy hay phòng tập múa, mở rộng ra là trường dạy nhảy, trường múa, lớp dạy nhảy, lớp học nhảy, lớp múa, trung tâm học nhảy, trung tâm dạy nhảy, địa điểm học nhảy, địa chỉ học múa, là một không gian nơi các vũ công theo học hoặc diễn tập. Nơi này điển hình để chỉ đến một không gian được xây dựng hoặc trang bị với cùng mục đích.
Phòng tập nhảy thường bao gồm một sàn nhà trơn mượt, bằng phẳng, hoặc nếu dùng để nhảy thiết hài (tap dance) thì sẽ là một sàn nhà bằng gỗ cứng.
Nhiều khi nền nhà là sàn có lò xo, tức kết cấu sàn nhà mang đến độ đàn hồi nhất định để giảm xóc từ tác động của các bài tập vũ đạo cường độ mạnh, ví dụ như động tác nhảy bật lên. Đây được xem là điều tối quan trọng nhằm đem đến sự an toàn và khỏe mạnh.
Maurice Richard (chính khách)

Maurice Richard (sinh ngày 22 tháng 9 năm 1946) là một chính khách người Canada ở tỉnh Quebec. Ông là thành viên Tự do của Quốc hội Quebec từ năm 1985 đến năm 1994 và là thị trưởng Bécancour, một vị trí mà ông được bầu lần đầu tiên vào năm 1976.
Đầu đời và sự nghiệp.
Richard được sinh ra ở Sainte-Angèle-de-Laval, Quebec và được giáo dục sớm ở đó và ở Nicolet. Ông đã đạt được chứng nhận từ Viện quốc gia des viandes vào năm 1973 và sau đó điều hành một thị trường thực phẩm ở Bécancour. Ông cũng là một họa sĩ và họa sĩ từ năm 1976.
Richard là một ủy viên hội đồng ở Bécancour từ năm 1971 đến 1976 và lần đầu tiên làm thị trưởng của thị trấn từ năm 1976 đến năm 1985. Ông đã được "The Globe and Mail" phỏng vấn vào năm 1983 như một phần của dự án công nghiệp của cộng đồng; trong quá trình phỏng vấn, ông đã nhấn mạnh cảng của Bécancour trên sông St. Lawrence, hệ thống đường bộ và đường sắt hiệu quả và điện giá rẻ của nó.
Richard công khai là người đồng tính vào những năm 1970. Bản dạng tính dục của ông đã trở thành một vấn đề khi ông chạy vào văn phòng tỉnh vào năm 1985 nhưng không làm tổn thương vị trí của ông với cử tri. Trong một cuộc phỏng vấn năm 2011, ông nói, "Les gens ne sont pas réticents à élire des homosexuels. [...] L’homophobie existe bien sûr dans certains milieux, mais nous sommes reconnus comme une société progressiste."("Mọi người không ngần ngại bầu chọn những người đồng tính luyến ái. [...] Kì thị đồng tính dĩ nhiên là ở một số vòng tròn, nhưng chúng tôi được công nhận là một xã hội tiến bộ.")
David Richardson (chính khách Florida)

David Richardson (sinh ngày 25 tháng 4 năm 1957) là một chính khách Dân chủ và là cựu thành viên của Hạ viện Florida, đại diện cho Quận 113, bao gồm một phần của trung tâm thành phố Miami, Miami Beach và North Bay Village, từ năm 2012 đến 2018. Richardson đã ứng cử vào ủy viên Miami Beach vào tháng 11 năm 2019, chiến thắng 49%, ông đã giành chiến thắng trong mười ngày sau đó.
Lịch sử.
Richardson sinh ra ở Houston, Texas và chuyển đến Florida năm 1968, nơi ông học Trường Trung học Lyman ở Longwood. Sau khi tốt nghiệp, ông theo học Đại học Trung tâm Florida, nơi đầu tiên ông nhận bằng Cử nhân Khoa học về sinh học năm 1979, sau đó là Cử nhân Khoa học Quản trị Kinh doanh về kế toán năm 1983. Sau đó, ông theo học Đại học Tampa khi làm việc cho Bộ Quốc phòng Hoa Kỳ làm kiểm toán viên, và nhận bằng Thạc sĩ Quản trị Kinh doanh năm 1987. Sau đó, Richardson làm việc cho Ernst &amp; Young với tư cách là kế toán viên trước khi bắt đầu công ty dịch vụ tư vấn của riêng mình. Vào năm 2015, Richardson đã hoàn thành chương trình Trường Chính phủ John F. Kennedy của Đại học Harvard cho các Giám đốc điều hành cấp cao trong Chính quyền Nhà nước và Chính quyền với tư cách là thành viên Lãnh đạo Viện Chiến thắng LGBTQ David Bohnett.
Giải BAFTA lần thứ 53

Giải BAFTA lần thứ 53 được trao bởi Viện Hàn lâm Nghệ thuật Điện ảnh và Truyền hình Anh Quốc năm 2000 để tôn vinh những bộ phim xuất sắc nhất năm 1999.
Vẻ đẹp Mỹ của Sam Mendes đoạt giải Phim hay nhất, Nam diễn viên chính (Kevin Spacey), Nữ diễn viên chính (Annette Bening), Quay phim, Dựng phim và Nhạc phim xuất sắc nhất. Jude Law ("The Talented Mr. Ripley") và Maggie Smith ("Tea with Mussolini") đoạt giải Nam và Nữ diễn viên phụ xuất sắc nhất. Pedro Almodóvar, đạo diễn của phim "Todo sobre mi madre (All About My Mother)", đoạt giải Đạo diễn xuất sắc nhất. "East Is East" được chọn là phim Anh hay nhất.
Lễ trao giải diễn ra tại Odeon Leicester Square ở Luân Đôn với người dẫn chương trình là Jack Docherty.
Mỏ Cá Voi Xanh

Khu vực mỏ Cá Voi Xanh nằm tại lô 118, nằm trọn trong vùng đặc quyền kinh tế (EEZ) 200 hải lý của Việt Nam, cách bờ biển miền Trung Việt Nam khoảng 80 km, Tuy nhiên với đường lưỡi bò đã bị Tòa án Trọng tài thường trực 
phán quyết là vô căn cứ, Bắc Kinh cũng yêu sách khu vực này. Đường 9 đoạn của Trung Quốc cách bờ biển miền Trung Việt Nam có 50 hải lý, trùm lên một phần ba phía đông của lô 118. Mỏ Cá Voi Xanh (Blue Whale) có trữ lượng ước tính 150 tỉ mét khối khí đốt.
Khai thác.
Từ năm 2009, ExxonMobil và Petrovietnam hợp tác thăm dò mỏ "Cá Voi Xanh". Hiện (tháng 8 năm 2020) hai tập đoàn đang chuẩn bị hoàn thành đàm phán hợp đồng bán khí. ExxonMobil cho là dự án Cá Voi Xanh sẽ cung cấp khoảng 20 tỷ USD cho nguồn thu của chính phủ Việt Nam từ nguồn dự trữ khí ga.
Áp lực từ Trung Quốc và phản ứng của Hoa Kỳ.
Sau khi Việt Nam cáo buộc tàu Hải Dương 8 của Trung Quốc "xâm phạm chủ quyền Việt Nam," Mỹ đã 2 lần ra thông báo (ngày 20.7 và 22.8.2019) gửi đi một thông điệp tới Việt Nam và ExxonMobil rằng Hoa Kỳ sẽ không để Bắc Kinh "hăm dọa" công ty dầu khí của họ tại mỏ Cá Voi Xanh.
Liên quan.
Bồi thường cho Repsol.
Vào tháng 7 năm 2017, PetroVietnam, đã ra lệnh cho đối tác Repsol, tập đoàn tham gia khai thác ngoài khơi Việt Nam, hủy khoan thăm dò đã lên kế hoạch ở Lô 135-136/03. Sau đó, vào ngày 22/3/2018 Repsol đã được lệnh dừng khoan khi đã bắt đầu tiến hành ở Lô 07/03 gần đó (một dự án trong khu vực được gọi là Cá Rồng Đỏ) do áp lực của Trung Quốc. Ký giả Bill Hayton cho biết, Việt Nam đã phải thỏa thuận bồi thường cho Repsol của Tây Ban Nha và Mubadala của Các Tiểu vương quốc Ả Rập Thống nhất 800 triệu USD cho quyền của họ trong các lô kể trên và thêm 200 triệu USD bồi thường cho tất cả các khoản đầu tư họ đã thực hiện trong quá trình thăm dò và phát triển.
Rosneft Việt Nam hủy hợp đồng với Noble Corporation.
Rosneft Việt Nam, liên doanh giữa tập đoàn Rosneft của Nga (35%), ONGC (45%) của Ấn Độ, và PetroVietnam - PVN (20%) của phía chủ nhà Việt Nam, cũng đã vì sức ép của Trung Quốc hủy hợp đồng khoan với Noble Corporation tại Lô 06-01 mất vài triệu USD. Dàn khoan của Noble Corporation tới Vũng Tàu vào tháng 4/2020. Đến tháng Năm, Chính phủ Việt Nam họp cân nhắc triển khai tại Lô 06-01, nơi tập đoàn Rosneft đã hoạt động được vài năm.
Văn hóa bình dân

Văn hóa bình dân là cụm từ nói giảm nói tránh để chỉ đến các hình thức văn hóa đại chúng thu hút tầng lớp thường dân (hay còn gọi là dân đen). Đối lập với nó là "văn hóa cao cấp". Các nhà lý luận văn hóa từng nói rằng cả văn hóa cao cấp lẫn văn hóa bình dân đều chỉ là tiểu văn hóa mà thôi.
Văn hóa như một tầng lớp.
Nhà xã hội học Herbert Gans người Mỹ gốc Đức phát biểu trong cuốn sách của ông nhan đề "Popular Culture and High Culture" (Văn hóa đại chúng và Văn hóa cao cấp) rằng, các giai tầng văn hóa khác nhau do đó được liên kết với các tầng lớp kinh tế-xã hội và giáo dục.
Edgars Rinkēvičs

Edgars Rinkēvičs (sinh ngày 21 tháng 9 năm 1973) là một chính khách và quan chức người Latvia, Bộ trưởng Ngoại giao hiện tại của Latvia. Ông là một thành viên của Đoàn kết.
Đầu đời và giáo dục.
Rinkēvičs được giáo dục tại trường trung học ở Jūrmala, trước khi hoàn thành bằng cử nhân tại Đại học Latvia Lịch sử và Triết học (1995). Sau đó, ông nhận bằng thạc sĩ khoa học chính trị năm 1997, sau đó là bằng thạc sĩ khác tại Đại học Groningen ở Hà Lan.
Văn hóa cao cấp

Văn hóa cao cấp, hay còn có các tên gọi khác như văn hóa bác học, văn hóa thượng lưu, văn hóa quý tộc, văn hóa của giới trí thức, bao gồm những thứ văn hóa mang giá trị thẩm mỹ cao mà xã hội đều trân trọng nó, coi nó là mẫu mực của nghệ thuật. Văn hóa cao cấp có thể kể đến các tác phẩm hàm lượng tri thức cao vốn được đánh giá là giàu giá trị triết học, lịch sử hoặc văn học, cũng như nền giáo dục ươm mầm, dung dưỡng sự theo đuổi thẩm mỹ và tri thức.
Tính đảng

Tính đảng () là biểu hiện đầy đủ nhất khuynh hướng tư tưởng của văn học, là sự bảo vệ và đấu tranh một cách tự giác cho những lợi ích chính trị của một giai cấp hoặc lực lượng xã hội nhất định trong sáng tác.
Khi các mâu thuẫn xã hội biểu hiện thành xung đột giữa các khuynh hướng trào lưu tư tưởng, thì đó là sự biểu hiện tự giác của các khuynh hướng đó trong văn học, triết học, báo chí,…
Các giai cấp khác nhau đều có tính đảng khác nhau. Nhưng các đảng vô sản, do ý thức được sứ mệnh lịch sử, công khai tuyên bố tính đảng của mình, nên trong thực tế, thuật ngữ tính đảng trong văn học thường hàm nghĩa hẹp, là chỉ tính đảng Cộng sản.
Khái niệm.
Với nghĩa hẹp, tính đảng là khái niệm phản ánh mối liên hệ giữa văn học với sự nghiệp của giai cấp vô sản và đảng của nó. Phát triển những tư tưởng về tính khuynh hướng xã hội chủ nghĩa của Mác và Ăng-ghen, Lê-nin là người đầu tiên xác định mối quan hệ này thành hai nguyên tắc cơ bản về tư tưởng và về tổ chức trong bài báo "Tổ chức Đảng và văn học có tính đảng" viết năm 1905. Một mặt Lê-nin chỉ rõ: “"Sự nghiệp văn học phải trở thành một bộ phận trong sự nghiệp chung của giai cấp vô sản"”, “"một bộ phận khăng khít của công tác có tổ chức, có kế hoạch và thống nhất của Đảng Xã hội – Dân chủ."“.
Mặt khác, trong khi đòi hỏi văn học phải chịu sự lãnh đạo và giám sát của Đảng, Lê-nin cũng lưu ý đến những đặc điểm riêng của hoạt động văn nghệ, cho nên Đảng phải có phương pháp và thái độ lãnh đạo thích hợp, không được “"bình quân máy móc"“, không được “"dựa vào đa số thống trị thiểu số"” mà phải “"tuyệt đối đảm bảo một khoảng trống rộng lớn nhất nhất cho sáng kiến riêng, cho thiên hướng cá nhân, cho tư duy và tưởng tượng, cho hình thức và nội dung"“.
Khái niệm tính đảng trong văn học ngày càng được cụ thể hóa bằng kinh nghiệm và thực tiễn nghệ thuật của các nhà văn và các nhà lý luận. Là một phạm trù tư tưởng – chính trị, tính đảng Cộng sản thể hiện trước hết trên ba bình diện: ý thức hệ, nhận thức luận và thi pháp.
Theo tinh thần ấy, trong thực tế, tính đảng có quan hệ mật thiết với "tính chân thực", "tính tư tưởng" và "tính nghệ thuật".
Tính chân thực

Tính chân thực () là khái niệm phẩm chất tạo nên sức hấp dẫn, thuyết phục của văn học, thể hiện ở sự phù hợp sinh động giữa sự phản ánh của văn học với đối tượng phản ánh của nó, ở sự thống nhất giữa chân lý nghệ thuật với chân lý đời sống, giữa sự sáng tạo nghệ thuật với tất yếu của lịch sử.
Tác phẩm văn học nào cũng có tính hiện thực nhưng chỉ những tác phẩm xây dựng hình tượng phản ánh được bản chất hoặc vài ba khía cạnh bản chất của hiện thực, và phù hợp với tâm lý, thị hiếu thẩm mỹ của con người ở một giai đoạn lịch sử nhất định mới có được tính chân thực.
Ví dụ.
Truyện Thánh Gióng có tính chân thực vì đã phản ánh được cuộc đấu tranh chống ngoại xâm bảo vệ đất nước của tổ tiên ta trong buổi đầu dựng nước bằng những chi tiết, hình ảnh huyền ảo, kì vĩ, phù hợp với niềm tin và thị hiếu thẩm mỹ xây dựng trên thế giới quan thần linh chủ nghĩa của người đương thời.
Tính chân thực là một phạm trù về phẩm chất, không tách rời với khuynh hướng tư tưởng tiến bộ, với trình độ nhận thức tiên tiến, là một khái niệm có nội dung lịch sử, tùy theo tiến trình phát triển của lịch sử. Cuộc sống xã hội đặt ra những vấn đề khác nhau, khuynh hướng tư tưởng và trình độ tư duy, trình độ nhận thức, cách cảm nhận cuộc sống có những phát triển khác nhau, tâm lý và thị hiếu thẩm mỹ của con người có thay đổi thì yêu cầu về tính chân thực cũng có những thay đổi theo. Tính chân thực cũng biểu hiện khác nhau ở các loại và các thể văn học.
Không thể đơn giản xem xét tính chân thực bằng cách đối chiếu máy móc tác phẩm với đối tượng mà nó phản ánh. Chân lý nghệ thuật thống nhất, nhưng không đồng nhất với chân lý cuộc sống; giữa chúng bao giờ cũng có một khoảng cách nhất định của tưởng tượng và ước mơ, của hư cấu và sáng tạo.
Nhờ vậy mà văn học có thể “thực” hơn và “mê” hơn sự thực cuộc đời. Có nhiều chi tiết được phản ánh trong "Số đỏ", "Giông tố" của Vũ Trọng Phụng, hoặc trong nhiều truyện ngắn của Nguyễn Công Hoan, khi mới xem qua, có vẻ như không phải là sự thực, nhưng đọc kĩ thì bản chất của sự kiện lại rất chân thực, và chính chúng đã tạo nên sức hấp dẫn và sức thuyết phục đặc thù mạnh mẽ của tác phẩm.
Trong lịch sử văn học tính chân thực bao giờ cũng gắn bó mật thiết với tính nhân dân, tính điển hình, tính nghệ thuật.
Tính nhân dân

Trong văn nghệ, tính nhân dân () là mối liên hệ sâu xa và lâu bền giữa những sáng tác văn học nghệ thuật ưu tú với tình cảm, tư tưởng, lợi ích, nhu cầu thẩm mỹ của nhân dân.
Sáng tác văn học nghệ thuật chân chính vốn từ lâu đã phản ánh và phục vụ cuộc sống và đấu tranh ở mức độ nào đó, nhưng ý niệm về phẩm chất tính nhân dân thì mãi về sau này mới nảy sinh, và được đề cập một cách tập trung trong thời kỳ chuẩn bị cách mạng tư sản.
Các nhà lý luận Khai sáng thế kỷ XVIII đã phê phán gay gắt tính chất quý tộc của chủ nghĩa cổ điển, đòi văn học nghệ thuật phải giáo dục nhân dân, giúp họ xây dựng phẩm chất đạo đức và tinh thần công dân. Các nhà dân chủ cách mạng Nga thế kỷ XIX, chịu ảnh hưởng sâu sắc của phong trào đấu tranh nhân dân, trước hết là của nông dân chống chế độ nông nô, đã làm nổi bật bản chất xã hội của khái niệm tính nhân dân chủ trương văn học nghệ thuật phải phục vụ cuộc đấu tranh chống bất công xã hội và xây dựng cuộc sống theo lợi ích của nhân dân.
Xuất phát từ quan niệm duy vật lịch sử cho rằng nhân dân là người sáng tạo ra không những của cải vật chất mà cả những giá trị tinh thần, chủ nghĩa Mác đã xây dựng một quan niệm khoa học về tính nhân dân trong văn học.
Tính nhân dân biểu hiện trước hết ở chỗ tác phẩm phản ánh những hiện tượng, những sự kiện, đặt ra những vấn đề mà nhân dân quan tâm, có ý nghĩa đối với vận mệnh, với cuộc sống và đấu tranh của nhân dân. Ví dụ: những bài thơ trữ tình của Hồ Xuân Hương tràn đầy tinh thần đấu tranh chống lễ giáo phong kiến và nỗi khát khao được sống, được hạnh phúc, được xem là có tính nhân dân sâu sắc.
Tuy nhiên, không nhất thiết tác phẩm phải trực tiếp nói đến cuộc sống của nhân dân mới có tính nhân dân. Điều có ý nghĩa quyết định hơn cả là quan điểm tư tưởng và thái độ phản ánh của nhà văn. Tính nhân dân đòi hỏi phải thể hiện được tư tưởng, tình cảm, lợi ích của nhân dân dưới ánh sáng của lí tưởng tiến bộ nhất của thời đại. "Chinh phụ ngâm" miêu tả tâm trạng đau khổ của một phụ nữ quý tộc, nhưng cất cao lên tiếng nói oán ghét chiến tranh, khẳng định khát vọng hạnh phúc, hòa bình, phản ánh được thái độ của đông đảo quần chúng nên vẫn là một tác phẩm có tính nhân dân.
Việc đánh giá tính nhân dân bao giờ cũng bắt đầu từ nội dung, nhưng hình thức nghệ thuật vẫn có ý nghĩa riêng của nó. Tính nhân dân đòi hỏi tác phẩm phải được thể hiện trong những hình thức trong sáng, điêu luyện, phù hợp với thị hiếu thẩm mỹ của nhân dân và được nhân dân ưa thích.
Tính nhân dân là một tiêu chuẩn quan trọng để đánh giá phẩm chất tư tưởng và nghệ thuật của văn học. Nó đòi hỏi nhà văn luôn luôn hướng ngòi bút của mình về phía đông đảo nhân dân và tiến bộ xã hội.
Tính nghệ thuật

Tính nghệ thuật () theo nghĩa rộng là đặc trưng loại biệt của nghệ thuật phân biệt nó với các hình thái ý thức xã hội khác. Với ý nghĩa này, tính nghệ thuật thể hiện ở đặc trưng của đối tượng miêu tả, của nội dung và hình thức chiếm lĩnh đời sống, của phương thức thể hiện,…
mà tập trung nhất là ở hình tượng nghệ thuật. Như vậy, tính nghệ thuật gần gũi và dường như là đồng nghĩa với khái niệm "tính hình tượng". Do đó bất kì tác phẩm nghệ thuật nào cũng có tính nghệ thuật.
Với nghĩa hẹp, tính nghệ thuật là thuật ngữ được sử dụng nhằm phân biệt với tính tư tưởng để đánh giá chất lượng nghệ thuật, tức phẩm chất giá trị của chính những đặc trưng hình tượng nói trên, về sự sâu sắc và sinh động, về sự truyền cảm và lay động tư tưởng. Ở đây, tính nghệ thuật thể hiện ở cấu tứ độc đáo, miêu tả sinh động, kết cấu tài tình, ngôn ngữ gợi cảm, gây ấn tượng đặc biệt tạo thành sức thuyết phục và lôi cuốn của tác phẩm. Tính nghệ thuật gắn với sự khái quát chân lý đời sống, với Iý tuởng cao đẹp và tính sáng tạo của nhà văn. Vì vậy, khái niệm tính nghệ thuật luôn luôn liên hệ mật thiết với các khái niệm "tính chân thực", "tính tư tưởng", "phong cách nghệ thuật", nó thể hiện ở sự thống nhất hoàn mỹ giữa nội dung và hình thức nghệ thuật trong một chỉnh thể là tác phẩm văn học. Ở các tác phẩm ưu tú, tính nghệ thuật và tính tư tưởng thống nhất hài hòa với nhau.
Tính nghệ thuật mang nội dung lịch sử và phát triển, Các thời đại và các nền văn học khác nhau thường có các quan niệm và tiêu chuẩn khác nhau về tính nghệ thuật.