vietgpt/wikipedia_vi huggingface dataset:
Samantha Reid (vận động viên bơi nghệ thuật)

Samantha Reid (sinh ngày 28 tháng 10 năm 1988) là vận động viên bơi nghệ thuật người Úc. Cô tham gia Thế vận hội Mùa hè 2008 và Thế vận hội Mùa hè 2012.
Tiểu sử.
Reid sinh ngày 28 tháng 10 năm 1988 tại Sunnybank, Queensland. Cô theo học trường công lập Kimberley Park và sau đó học tại Cao đẳng Rivermount. Tại ngôi trường này, cô chơi khúc côn cầu và bóng chuyền. Năm 2012, cô sống ở Brisbane.
Reid cao và nặng .
Bơi nghệ thuật.
Reid là vận động viên bơi nghệ thuật. Cô bắt đầu tham gia môn thể thao này từ lúc 8 tuổi, cùng với em gái mình. Cô được Anna Nepotcheva huấn luyện từ năm 2005 và Marina Kholod từ năm 2006. Năm 2008, cô là thành viên của Câu lạc bộ bơi nghệ thuật Aqualina, và là vận động viên của Gold Coast Mermaids năm 2012.
Reid thi đấu tại Giải vô địch Synchro thế giới năm 2002 tại Montreal. Cô đại diện cho quốc gia mình thi đấu tại Giải vô địch bơi nghệ thuật châu Đại Dương năm 2003. Tại Giải vô địch Châu Đại Dương năm 2006, cô giành giải nhất. Năm 2007, cô thi đấu tại giải vô địch thế giới FINA với nội dung đồng đội 10 người. Đây là đội bơi đầu tiên của Australia lọt vào vòng chung kết cho nội dung bơi nghệ thuật tự do phối hợp.
Reid thi đấu tại Thế vận hội mùa hè 2008. Đội thi đứng thứ bảy, đạt 40,417 điểm nội dung kỹ thuật, 41,750 điểm nội dung tự do, 41,333 điểm thành tích kỹ thuật và 42,167 điểm ấn tượng nghệ thuật.
Vào tháng 1 năm 2009, Reid tham gia vòng loại đội tuyển quốc gia để tham dự Đại hội Thể thao Khối Thịnh vượng chung 2010. Cô về thứ 4 trong nội dung đồng đội và thứ 12 trong nội dung 2 người tại giải Swiss Open 2010 ở Arbon, Thụy Sĩ. Cô về thứ 6 ở nội dung đồng đội trong khuôn khổ giải Pháp mở rộng 2011 tại Paris. Cô về thứ 9 ở nội dung đồng đội tại Giải Đức mở rộng năm 2011 tổ chức ở Bon, Đức. Cô về thứ 17 ở nội dung đồng đội trong Giải vô địch thế giới FINA 2011 tổ chức tại Thượng Hải, Trung Quốc. Cô về thứ 18 ở nội dung đồng đội trong Giải vô địch thế giới FINA 2011 tại Thượng Hải, Trung Quốc.
Reid đại diện cho Australia tham gia tại Thế vận hội Mùa hè 2012 trong bộ môn bơi nghệ thuật. Giải vô địch thế giới FINA được tổ chức tại Thượng Hải, Trung Quốc là nội dung vòng loại Thế vận hội 2012. Trong nội dung đồng đội kỹ thuật, đội của cô về thứ 18 và trong nội dung đồng đội tự do, đội của cô về thứ 17, như vậy là có một suất tham gia Thế vận hội mùa hè 2012.
CXCL1

 Phối tử chemokine (mô-típ CXC) 1 (CXCL1) là một cytokine nhỏ thuộc họ chemokine CXC trước đây được gọi là GRO1 oncogene, GROα, KC, protein kích hoạt tăng bạch cầu trung tính 3 (NAP-3) MGSA-α). Ở người, protein này được mã hóa bởi CXCL1.
Chức năng.
CXCL1 được tiết ra bởi các tế bào u ác tính ở người, có đặc tính giảm thiểu và có liên quan đến sinh bệnh u ác tính. CXCL1 được thể hiện bởi các đại thực bào, bạch cầu trung tính và tế bào biểu mô, và có hoạt tính hóa học bạch cầu trung tính. CXCL1 đóng một vai trò trong sự phát triển tủy sống bằng cách ức chế sự di chuyển của tiền chất oligodendrocyte và tham gia vào các quá trình tạo mạch, sinh động mạch, viêm, chữa lành vết thương và sinh khối u. Chemokine này gợi ra tác dụng của nó bằng cách truyền tín hiệu qua thụ thể chemokine CXCR2. Gen cho CXCL1 nằm trên nhiễm sắc thể 4 ở người trong số các gen của các chemokine CXC khác. Một nghiên cứu ban đầu trên chuột cho thấy bằng chứng cho thấy CXCL1 đã giảm mức độ nghiêm trọng của bệnh đa xơ cứng và có thể có chức năng bảo vệ thần kinh.
Philotas (Tổng trấn)

Philotas (trong tiếng Hy Lạp Φιλωτας; sống vào thế kỷ thứ 4 TCN) là một vị tướng người Macedonia phụng sự dưới quyền Alexandros Đại đế, ông đã chỉ huy một taxis hoặc một sự đoàn phalanx trong giai đoạn Alexandros tiến quân tới Sogdiana và Ấn Độ. Dường như có thể ông cũng chính là người được Curtius đề cập tới khi là một trong số những người được nhà vua ban thưởng tại Babylon (331 TCN) vì sự phụng sự xuất sắc của họ. Ngoài ra cũng có đôi chút nghi ngờ rằng ông cũng chính là người được giao quản lý Cilicia trong cuộc phân chia các tỉnh diễn ra sau khi Alexandros qua đời vào năm 323 TCN. Năm 321 TCN, Perdiccas đã cách chức tổng trấn của ông và thay thế bằng Philoxenos, nhưng dường như điều này là để nhằm sử dụng ông vào việc khác bởi vì ông vẫn gắn bó mật thiết với phe của Perdiccas. Sau khi Perdiccas qua đời, ông đã liên kết với Alcetas, Attalos cùng với những người ủng hộ của họ để chống lại Antigonos. Ông đã bị bắt làm tù binh cùng với Attalos, Docimos, và Polemon vào năm 320 TCN. Trong thời gian bị giam cầm cùng một nơi, họ đã cùng nhau chiếm lĩnh được nơi giam giữ mình và khuất phục được lính gác. Tuy nhiên, ông một lần nữa lại rơi vào tay của Antigonos vào năm 316 TCN.
Tâm lý học thần kinh

Tâm lý học thần kinh hay tâm lý thần kinh học là nghiên cứu và mô tả đặc điểm của các sửa đổi hành vi sau một chấn thương hoặc hội chứng thần kinh. Đây là cả một lĩnh vực tâm lý học thực nghiệm và lâm sàng nhằm mục đích hiểu hành vi và nhận thức bị hoạt động của não ảnh hưởng như thế nào và liên quan đến chẩn đoán và điều trị các tác động hành vi và nhận thức của rối loạn thần kinh. Trong khi thần kinh học cổ điển tập trung vào bệnh lý của hệ thần kinh và tâm lý học cổ điển phần lớn đã tách ra khỏi nó, khoa tâm lý thần kinh tìm cách khám phá cách não bộ tương quan với tâm trí thông qua nghiên cứu bệnh nhân thần kinh. Do đó, nó chia sẻ các khái niệm và mối quan tâm với tâm thần thần kinh và với thần kinh học hành vi nói chung. Thuật ngữ "tâm lý thần kinh" đã được áp dụng cho các nghiên cứu tổn thương ở người và động vật. Nó cũng đã được áp dụng trong nỗ lực ghi lại hoạt động điện từ các tế bào riêng lẻ (hoặc nhóm tế bào) ở các loài linh trưởng cao hơn (bao gồm cả một số nghiên cứu về bệnh nhân ở người).
Trong thực tế, bác sĩ tâm lý thần kinh có xu hướng làm việc trong các cơ sở nghiên cứu (trường đại học, phòng thí nghiệm hoặc cơ sở nghiên cứu), cơ sở lâm sàng (bệnh viện y tế hoặc cơ sở phục hồi chức năng, thường tham gia vào việc đánh giá hoặc điều trị bệnh nhân có vấn đề về tâm thần kinh), hoặc cơ sở pháp y (thường là lâm sàng- tư vấn thử nghiệm trong đó chức năng CNS là một mối quan tâm).
Lịch sử.
Tâm lý thần kinh học là một môn tương đối mới trong lĩnh vực tâm lý học. Cuốn sách giáo khoa đầu tiên xác định lĩnh vực, "Nguyên tắc cơ bản về thần kinh học của con người", ban đầu được Kolb và Whishaw xuất bản năm 1980. Tuy nhiên, lịch sử phát triển của nó có thể được truy nguyên từ triều đại thứ ba ở Ai Cập cổ đại, thậm chí có thể sớm hơn. Có nhiều tranh luận về việc khi nào xã hội bắt đầu xem xét chức năng của các cơ quan khác nhau. Trong nhiều thế kỷ, bộ não được cho là vô dụng và thường bị loại bỏ trong quá trình chôn cất và khám nghiệm tử thi. Khi lĩnh vực y học phát triển sự hiểu biết về giải phẫu và sinh lý của con người, các lý thuyết khác nhau đã được phát triển về lý do tại sao cơ thể hoạt động theo cách nó đã làm. Nhiều lần, các chức năng cơ thể đã được tiếp cận từ quan điểm tôn giáo và sự bất thường của tâm lý thần kinh được đổ lỗi cho các linh hồn xấu xa và các vị thần. Bộ não không phải lúc nào cũng được coi là trung tâm của cơ thể hoạt động. Phải mất hàng trăm năm để sự hiểu biết của chúng ta về bộ não và cách nó ảnh hưởng đến hành vi của chúng ta có thể phát triển thêm.
Tâm thần học thần kinh

Tâm thần học thần kinh hay tâm thần thần kinh học là một nhánh của y học liên quan đến các rối loạn tâm thần do các bệnh của hệ thống thần kinh. Nó đi trước các ngành khoa học tâm thần học và thần kinh học hiện nay, mà đang được đào tạo chung, tuy nhiên, tâm thần học và thần kinh học sau đó đã tách ra và thường được thực hành riêng biệt. Tuy nhiên, phẫu thuật thần kinh đã trở thành một chuyên ngành tâm thần học đang phát triển và nó cũng liên quan chặt chẽ đến các lĩnh vực tâm thần kinh và thần kinh học hành vi.
Các trường hợp cho sự tái cấu trúc của thần kinh học và tâm thần học.
Do sự chồng chéo đáng kể giữa các chuyên ngành này, đã có sự hồi sinh của mối quan tâm và tranh luận liên quan đến phẫu thuật thần kinh trong học thuật trong thập kỷ qua. Hầu hết các công trình này lập luận cho một mối quan hệ của thần kinh học và tâm thần học, tạo thành một chuyên ngành ở trên và vượt ra ngoài một chuyên ngành tâm thần học. Ví dụ, Giáo sư Joseph B. Martin, cựu Hiệu trưởng Trường Y Harvard và là một nhà thần kinh học được đào tạo, đã tóm tắt lập luận cho sự đoàn tụ của hai ngành này:"sự tách biệt của hai lĩnh vực là tùy ý, thường bị ảnh hưởng bởi niềm tin thay vì quan sát khoa học đã được chứng minh. Và thực tế là bộ não và tâm trí chỉ là một trong những sự phân tách mang tính nhân tạo." Những điểm này và một số tranh luận chủ yếu khác sẽ được trình bày chi tiết dưới đây.
Đơn thể tâm trí / não.
Các nhà thần kinh học đã tập trung khách quan vào bệnh lý hệ thần kinh hữu cơ, đặc biệt là não, trong khi các bác sĩ tâm thần đã đưa ra công bố về các bệnh của tâm trí. Sự phân biệt đối nghịch giữa não và tâm như hai thực thể khác nhau đã mô tả nhiều điểm khác biệt giữa hai đặc sản. Tuy nhiên, người ta đã lập luận rằng sự phân chia này là hư cấu; bằng chứng từ thế kỷ nghiên cứu cuối cùng đã chỉ ra rằng đời sống tinh thần của chúng ta có nguồn gốc từ não. Não và tâm trí đã được tranh luận không phải là những thực thể rời rạc mà chỉ là những cách nhìn khác nhau trong cùng một hệ thống (Marr, 1982). Người ta đã lập luận rằng việc chấp nhận chủ nghĩa tâm trí / não bộ này có thể hữu ích vì nhiều lý do. Đầu tiên, bác bỏ thuyết nhị nguyên ngụ ý rằng tất cả các đề cập đều là sinh học, nó cung cấp một khung nghiên cứu chung trong đó sự hiểu biết và điều trị các rối loạn tâm thần có thể được nâng cao. Thứ hai, nó làm giảm bớt sự nhầm lẫn trên diện rộng về tính hợp pháp của bệnh tâm thần bằng cách gợi ý rằng tất cả các rối loạn tâm thần đều có dấu ấn trong não.
Tóm lại, một lý do cho sự phân chia giữa tâm thần học và thần kinh học là sự phân biệt giữa tâm trí hoặc trải nghiệm của người đầu tiên và bộ não. Sự khác biệt này được coi là giả tạo bởi những người đề xướng chủ nghĩa tâm trí / não bộ ủng hộ sự hợp nhất giữa các chuyên ngành này.
Plectranthias ahiahiata

Plectranthias ahiahiata, thường được gọi là cá mú hoàng hôn, là một loài cá biển thuộc chi "Plectranthias" trong họ Cá mú. Loài này được mô tả lần đầu tiên vào năm 2018. Trong tiếng Rapa Nui, "ahiahiata" có nghĩa là "những tia sáng cuối cùng trước khi màn đêm buông xuống", vì màu sắc của loài này gợi nhớ đến những khoảnh khắc hoàng hôn đẹp đẽ tại đảo Phục Sinh.
Phân bố và môi trường sống.
"P. ahiahiata" có phạm vi phân bố nhỏ hẹp ở vùng biển Đông Nam Thái Bình Dương. Loài này chỉ được tìm thấy duy nhất tại đảo Phục Sinh. Mẫu vật được thu thập ở độ sâu khoảng 83 m, xung quanh những rạn san hô ở vùng đáy cát.
Mô tả.
Mẫu vật duy nhất dùng để mô tả "P. ahiahiata" có chiều dài cơ thể gần 40 cm. Thân có các mảng màu vàng, cam và đỏ: ngực và bụng chủ yếu là màu vàng, lan ra sau gốc vây ngực, bụng trắng, thân trên màu đỏ cam. Mõm, phần cổ họng màu vàng; mống mắt màu vàng, viền màu đỏ nhạt. Vây lưng hầu hết màu vàng, còn lại trong suốt; vây bụng và vây hậu môn hầu hết cũng màu vàng, các tia vây màu trắng mờ; vây ngực màu vàng trong với các tia vây màu đỏ, phần gốc màu vàng tươi; màng vây đuôi trong suốt với các tia vây màu đỏ cam.
Số gai ở vây lưng: 10; Số tia vây mềm ở vây lưng: 18; Số gai ở vây hậu môn: 3; Số tia vây mềm ở vây hậu môn: 7; Số gai ở vây bụng: 1; Số tia vây mềm ở vây bụng: 5; Số tia vây mềm ở vây ngực: 18.
Tham khảo.
Bart Shepherd, Tyler Phelps, Hudson T. Pinheiro, Alejandro Pérez-Matus &amp; Luiz A. Rocha (2018), "Plectranthias ahiahiata", a new species of perchlet from a mesophotic ecosystem at Rapa Nui (Easter Island) (Teleostei, Serranidae, Anthiadinae) (PDF), "ZooKeys" 762: 105 – 116.
Plectranthias alcocki

Plectranthias alcocki là một loài cá biển thuộc chi "Plectranthias" trong họ Cá mú. Loài cá này được mô tả lần đầu tiên vào năm 2014.
Phân bố và môi trường sống.
"P. alcocki" có phạm vi phân bố nhỏ hẹp ở vùng biển Tây Ấn Độ Dương. Hai mẫu vật của loài này được tìm thấy ngoài khơi bờ biển Kerala, tây nam Ấn Độ, ở độ sâu khá sâu, trong khoảng từ 180 đến 320 m.
Mô tả.
Mẫu vật dùng để mô tả "P. alcocki" có chiều dài cơ thể lớn nhất là khoảng 7,2 cm, thuộc về cá thể đực. Loài này được đặt theo tên của W. Alcock, nhằm ghi nhận những đóng góp của ông trong việc phân loại các hệ động vật biển ở Ấn Độ. Vây lưng của "P. alcocki" có một đốm đen lan rộng từ gốc gai vây lưng thứ 4 đến gai thứ 8, một đốm khác ở 3 gốc gai cuối cùng. Còn có 2 đốm đen khác trên phần mềm của vây lưng.
Số gai ở vây lưng: 10 (gai thứ 4 dài nhất); Số tia vây mềm ở vây lưng: 15; Số gai ở vây hậu môn: 3; Số tia vây mềm ở vây hậu môn: 7; Số gai ở vây bụng: 1; Số tia vây mềm ở vây bụng: 5; Số tia vây mềm ở vây ngực: 14; Số tia vây mềm ở vây đuôi: 15; Số vảy đường bên: 28; Số vảy ở cuống đuôi: 10.
Xem thêm.
K. K. Bineesh, K. V. Akhilesh, A. Gopalakrishnan &amp; J. K. Jena (2014), ""Plectranthias alcocki", a new anthiine fish species (Perciformes: Serranidae) from the Arabian Sea, off southwest India", "Zootaxa" 3785 (3): 490 – 496.
Plectranthias alleni

Plectranthias alleni, thường được gọi là cá mú Allen, là một loài cá biển thuộc chi "Plectranthias" trong họ Cá mú. Loài này được mô tả lần đầu tiên vào năm 1980. Loài này được đặt theo tên của nhà ngư học Gerald R. Allen, người đã cung cấp tất cả các mẫu vật của chúng phục vụ cho việc mô tả.
Phân bố và môi trường sống.
"P. alleni" có phạm vi phân bố nhỏ hẹp ở vùng biển Đông Ấn Độ Dương. Đây là một loài đặc hữu của vùng biển phía tây nước Úc, vì tất cả các mẫu vật của nó chỉ được tìm thấy tại bang Tây Úc, trong khoảng vĩ độ 29° đến 33°N. "P. alleni" sống xung quanh các rạn san hô ở các thềm lục địa, độ sâu tìm thấy khá lớn, được ghi nhận trong khoảng từ 90 đến 192 m.
Mô tả.
"P. alleni" trưởng thành có chiều dài tối đa được ghi nhận là khoảng 6 cm. Màu sắc khi còn sống của những cá thể không được ghi lại. "P. alleni" chỉ được mô tả qua các mẫu vật đã ngâm rượu. Chúng có màu trắng nhạt với một dải sọc hẹp màu đen, kéo dài từ phía trước môi trên đến mắt; sọc tiếp tục mờ dần về phía sau mắt, gãy đoạn khi qua nắp mang trên. Sọc này xuất hiện mờ ở phần trên của cơ thể và tiếp tục kéo dài giữa cuống đuôi. Một đốm đen mờ, nhỏ ở giữa gốc vây đuôi. Sọc sẫm màu rõ hơn xuất hiện ở các cá thể nhỏ hơn và cá con.
Số gai ở vây lưng: 9 - 10; Số tia vây mềm ở vây lưng: 14; Số gai ở vây hậu môn: 3; Số tia vây mềm ở vây hậu môn: 6 - 7; Số tia vây mềm ở vây ngực: 15 - 17.
Tham khảo.
J. E. Randall (1980), Revision of the fish genus "Plectranthias" (Serranidae: Anthiinae) with descriptions of 13 new species, "Micronesica" 16 (1): 101 – 187.
Plectranthias anthioides

Plectranthias anthioides là một loài cá biển thuộc chi "Plectranthias" trong họ Cá mú. Loài này được mô tả lần đầu tiên vào năm 1872.
"P. anthioides" có phạm vi phân bố ở vùng biển Tây Thái Bình Dương, nhưng không rõ chính xác vị trí của nó. Loài này chỉ được biết đến duy nhất qua một mẫu vật củaAlbert Günther. Thật không may, phần phía trên của đầu đã bị mổ xẻ để lộ cả phần sọ, do đó, cấu trúc của môi trên, mũi và số vảy của phần này không thể xác định được. Mẫu vật cũng chưa được vẽ minh họa. Tác giả Günther cũng chỉ mô tả khá vắn tắt về loài này. 
Mẫu vật (đã được ngâm rượu) duy nhất của "P. anthioides" có kích thước khoảng 8,3 cm. Màu sắc của mẫu vật có màu nâu nhạt, các vây màu trắng. Günther cũng ghi lại màu sắc khi còn sống của nó như sau: thân màu đỏ với một số đốm đen không đều và không rõ ở lưng và một dải màu đen dọc theo chính giữa gáy.
Số gai ở vây lưng: 10; Số tia vây mềm ở vây lưng: 17; Số gai ở vây hậu môn: 3; Số tia vây mềm ở vây hậu môn: 7; Số tia vây mềm ở vây ngực: 14.
Boulenger (1895) đã nhầm lẫn khi đặt "Plectranthias megalepis" là danh pháp đồng nghĩa của "P. anthioides", và lại được các tác giả khác chấp thuận theo.
Tham khảo.
J. E. Randall (1980), Revision of the fish genus "Plectranthias" (Serranidae: Anthiinae) with descriptions of 13 new species, "Micronesica" 16 (1): 101 – 187.
Ghế massage

Ghế massage là thiết bị giúp thực hiện việc xoa bóp bấm huyệt trở nên dễ dàng hơn. Có 2 loại ghế massage gồm: ghế masage cổ điển và ghế massage robot. Ghế massage cổ điển cho phép kỹ thuật viên massage dễ dàng thực hiện các động tác xoa bớp ở đầu, vai và lưng của người nhận massage. Trong khi ghế massage robot sử dụng tác động vật lý để tác động lên cơ thể bằng các bộ phận con lăn và túi khí trên ghế.
Lịch sử.
Chiếc ghế massage robot đầu tiên được thiết kế và chế tạo vào năm 1954 bởi người đàn ông tên Nobuo Fujimoto. Dù đã phải trải qua rất nhiều lần thất bại nhưng ông đã tạo ra được chiếc ghế massage đầu tiên từ những vật liệu phế bỏ.
Phân loại.
Ghế massage cổ điển.
Ghế massage cổ điển là loại ghế được dùng cho quá trình trị liệu xoa bóp bấm huyệt. Loại ghế này giúp người thợ masage dễ dàng thực hiện các thao tác đấm bóp vào phần lưng, vai, gáy. Nó khá phổ biến ở các nước phương Tây và không được dùng nhiều ở Việt Nam.
Ghế massage robot.
Ghế massage robot (thường được gọi là ghế mát xa) sử dụng động cơ điện và túi khí để mô phỏng quá trình xoa bóp. Lịch sử ra đời từ Nhật Bản nên chúng thường được kế thừa từ y học cổ truyền của Nhật với các bài massage .
Ngày nay, các sản phẩm ghế massage được tích hợp nhiều thứ hơn như: con lăn di chuyển, túi khí, nhiệt hồng ngoại... để mô phỏng các bài massage khác nhau giúp các hãng tạo ra sự khác biệt về sản phẩm.
Bão Hagibis

Bão Hagibis có thể là:
Tencent Pictures

 là một nhà sản xuất và phân phối phim Trung Quốc, thuộc sở hữu của Tencent. Họ đã sản xuất các bộ phim dựa trên nguyên tác là tiểu thuyết, truyện tranh, phim hoạt hình và trò chơi điện tử. Năm 2015, Tencent đã thành lập Tencent Penguin Pictures (Thượng Hải) trực thuộc Tencent Pictures, một đơn vị sản xuất phim mới, tập trung vào phim truyền hình trực tuyến và phim truyện.
Philipp von Ostau

Philipp von Ostau (sinh ngày 20 tháng 10 năm 1966, tại Hamburg) là một nhiếp ảnh gia và chuyên gia truyền thông người Đức. Hiện ông sống ở Berlin và làm nhiếp ảnh gia tự do. Từ năm 2010, ông làm trợ lý giáo sư tại Viện thiết kế ở Berlin. Những bức ảnh và bài báo học thuật của ông đã được công bố trên một số tạp chí như Cosmopolitan, Stern, Prinz, Playboy, FHM và Advanced Photoshop.
Cuộc sống và công việc.
Ông sinh tại Hamburg là con trai của Hans-Fabian von Ostau và Petra von Ostau née von Festenberg.
Từ năm 1991 đến 1994, ông học nhiếp ảnh tại học viện tư nhân "Basy Akademie für Kunst und Medien" tại Berlin, là học trò của Giáo sư Thomas Borna. Năm 1994, ông học ngành giao tiếp xã hội và kinh doanh tại Đại học Nghệ thuật ở Berlin. Ngoài quảng cáo và truyền thông thuộc mảng giáo dục, ông còn tập trung vào thực hành trong lĩnh vực "giao tiếp trực quan". Ông đã hoàn thành việc học vào năm 1998.
Từ năm 1998 đến 2003, ông làm việc cho nhiều cơ quan chuyên về các sự kiện âm nhạc và giải trí, bao gồm Stella Broadway Music Management AG. Năm 2007, ông đã làm việc toàn thời gian như một nhiếp ảnh gia độc lập và nhà thiết kế hình ảnh sáng tạo. Chủ đề hình ảnh của ông rất rộng, nhưng ông tập trung chủ yếu vào nhiếp ảnh quảng cáo, nội thất, thời trang, chân dung.
Kể từ năm 2008 Philip von Ostau giành được nhiều giải thưởng và đã tổ chức một số triển lãm.
Đặc điểm trong các tác phẩm của ông là cả tính thẩm mỹ thường cố tình cường điệu hóa các vật thể và mô hình bằng màu sắc ấn tượng của chúng, cũng như nhấn mạnh sự hài hòa về bố cục của các bức tranh và nghệ thuật dàn dựng. Chúng đã đạt các yêu cầu kỹ thuật cao nhất, hiệu ứng của hình ảnh và xử lý ảnh hoàn hảo.
Các tác phẩm của ông bao gồm chân dung của các ngôi sao Mỹ như Angelina Jolie và Tom Cruise, cũng như những người nổi tiếng quốc tế khác như Udo Walz và Rolf Eden. Ông miêu tả các giám đốc điều hành ngành, diễn viên, vận động viên, nhạc sĩ, chính trị gia, nhà thiết kế thời trang và ngôi sao truyền hình. Một số bức ảnh của ông nằm trong bộ sưu tập của các nhà sưu tập tư nhân, nhiều bức tranh sơn dầu của ông được thực hiện chủ yếu trong giai đoạn 1972-1990.
Năm 2010, ông được bổ nhiệm làm Trợ lý Giáo sư Nhiếp ảnh tại Học viện Thiết kế Berlin.
Đồng An Đạo Phi

Đồng An Đạo Phi (zh: 同安道丕, ja: "Dōan Dōhi", ko: 동안도비 "Tongan Tobi") là Thiền sư Trung Quốc cuối đời nhà Đường và đầu đời Ngũ Đại Thập Quốc. Sư là Tổ đời thứ 3 của Tông Tào Động và là pháp tử của Thiền sư Vân Cư Đạo Ưng. Sư có đệ tử đắc pháp là Thiền sư Đồng An Quán Chí.
Cơ duyên và hành trạng.
Sử liệu về sư rất ít, chủ yếu là một số thông tin được ghi lại vắn tắt trong bộ "Cảnh Đức Truyền Đăng Lục". Và sách này hầu như chỉ nhắc đến các lời vấn đáp giữa đệ tử với sư.
Không rõ sư sinh vào năm nào, được biết thì sư quê ở Hồng Châu, tỉnh Giang Tây, Trung Quốc. Sau khi xuất gia, sư đi tham vấn khắp nơi. Sư đến tu học dưới sự chỉ dạy của Thiền sư Vân Cư Đạo Ưng và đạt được giác ngộ. Vân Cư ấn khả cho sư.
Sau khi đắc pháp, sư đến khai tòa thuyết pháp tại chùa Đồng An, núi Phụng Thê, Hồng Châu và tận tâm đề xướng Tông Phong Tào Động.
Một hôm, có vị tăng hỏi: "Thế nào là gia phong của hoà thượng?". Sư bảo: "Trời cao, gà vàng ôm con đến; Sao kia, thỏ ngọc mang thai vào". Tăng hỏi: "Khách đến bất ngờ lấy gì tiếp đãi?". Sư bảo: "Sáng ra vượn hái trái vàng đi; Tối đến loan mang đoá ngọc về".
Có tăng hỏi: "Trên đường gặp người đạt đạo, không dùng nói nín để đối đáp. Xin hỏi dùng cái gì để đối đáp?". Sư nói: "Cần đá, cần đấm".
Không rõ sư tịch năm nào, chỉ biết sau khi sư tịch, môn đệ xây tháp thờ sư tại Chùa Đồng An.
Tiếng Kháng

Tiếng Kháng (), còn được gọi là Mang U', là một ngôn ngữ thuộc ngữ hệ Nam Á ở Việt Nam. Nó liên quan chặt chẽ với tiếng Bố Mang ở Mạn Trượng (thuộc huyện Kim Bình, châu Hồng Hà, tỉnh Vân Nam, Trung Quốc).
Phân loại.
Paul Sidwell (2014) phân loại tiếng Kháng thuộc ngữ chi Palaung, mặc dù Jerold Edmondson (2010) cho rằng nó thuộc ngữ chi Khơ Mú.
Tiếng Kháng có liên quan chặt chẽ nhất với tiếng Bố Mang (Edmondson 2010). 
Tiếng Quảng Lâm được nói ở xã Quảng Lâm, huyện Mường Nhé, tỉnh Điện Biên được cho là có quan hệ mật thiết đến tiếng Kháng. 
Phân bố.
Người Kháng, chủ nhân của ngôn ngữ, là một nhóm dân tộc được công nhận chính thức tại Việt Nam, và dân số là 13.840 vào năm 2009.
Tiếng Kháng phân bố tại các huyện sau của các tỉnh Sơn La, Lai Châu và Điện Biên:
Saori Kimura

 là vận động viên bóng chuyền chuyên nghiệp hiện đang thi đấu cho Toray Arrows. Cô đã từng thi đấu cho Đội tuyển quốc gia Nhật Bản và là đội trưởng của đội. Từng thi đấu tại các Thế vận hội Mùa hè Athens 2004, Bắc Kinh 2008, London 2012 và Rio de Janeiro 2016 nhưng cô chỉ giúp đội tuyển nước nhà một lần giành tấm huy chương đồng năm 2012. Được mệnh danh là "Tương lai của Nhật Bản, Saori vô hạn" và "Saorin thần diệu", cô là người có tài năng khi thi đấu được ở mọi vị trí. Vào ngày 10 tháng 7 năm 2012, Toray Arrows đưa ra thông báo là Saori Kimura sẽ chuyển đến thi đấu tại câu lạc bộ VakıfBank Türk Telekom của Thổ Nhĩ Kỳ vào mùa giải tới. Đến ngày 3 tháng 6 năm 2013, cô chuyển sang khoác áo Galatasaray Daikin. Đến ngày 5 tháng 6 năm 2014, sau hai năm thi đấu tại nước ngoài, cô trở đội bóng Toray Arrows thi đấu trước khi giã từ sự nghiệp thi đấu vào năm 2017.
Tiếng Quảng Lâm

 Tiếng Quảng Lâm là một ngôn ngữ chưa được phân loại, thuộc ngữ hệ Nam Á, được nói ở xã Quảng Lâm, huyện Mường Nhé, tỉnh Điện Biên, Việt Nam. Nguyễn Văn Huy (1975) là tài nguyên được công bố duy nhất chứa thông tin về tiếng Quảng Lâm. Ethnologue liệt kê tiếng Quảng Lâm như một tên thay thế cho tiếng Kháng.
Người nói tiếng Quảng Lâm được phân loại chính thức là người dân tộc Kháng.
Phân loại.
Nguyễn Văn Huy (1975) suy đoán rằng tiếng Quảng Lâm có thể liên quan mật thiết đến tiếng Kháng (được phân loại khác nhau theo ngôn ngữ Palaung hoặc Khơ Mú), nhưng điều này vẫn chưa được xác minh. Dữ liệu còn ít ỏi và chỉ được trình bày bằng chữ Việt Nam (chữ "Quốc ngữ"). Người nói tiếng Quảng Lâm khẳng định không có tên tự gọi, và chỉ đơn giản gọi mình là "Brển Quảng Lâm". Từ của họ cho từ "người" là "p'xinh", cũng là tên của tiếng Bit (Psing).
Âm vị học.
Nguyễn Văn Huy (1975: 431) liệt kê các phụ âm phức Quảng Lâm sau đây bằng chữ Việt: s'n, p'x, p's, p'k ', p'r, th'l, chơr, s'ch, s'i, k'r, k'ch, m'r, l'm, r'v, d'd, r'l.
Từ vựng.
Từ vựng (Nguyễn Văn Huy 1975):
Sam Riley

Samuel Peter W. Riley (sinh ngày 8 tháng 1 năm 1980) là nam diễn viên và ca sĩ người Anh. Anh được biết đến nhiều qua phim điện ảnh Control (2007), hay như vai Diaval trong phim "Maleficent" (2014).
Thời thơ ấu.
Riley sinh ra tại Menston, West Yorkshire, anh là con trai của bà Amanda, một y tá trường học, và ông Andrew Riley, một công nhân dệt vải.
Đời tư.
Năm 2011, Riley sống tại thành phố Berlin với vợ, nữ diễn viên Alexandra Maria Lara. Hai người kết hôn vào tháng 8/2009 và có một con trai tên Ben (sinh tháng 1/2014).
Tiếng Ơ Đu

Tiếng Ơ Đu là một ngôn ngữ thuộc ngữ tộc Môn-Khmer được nói ở Lào và Việt Nam. Nó có 900 người nói: 300 người ở Viêt Nam (điều tra dân số năm 2009) và 600 người ở Lào. Tại Việt Nam, tiếng Ơ Đu được nói ở huyện Tương Dương, tỉnh Nghệ An. Ở Lào, nó được tìm thấy trong tỉnh Xiengkhuang (ở huyện Nonghet). Hiện nay, ngôn ngữ này được coi là gần như tuyệt chủng.
Người Ơ Đu còn được biết đến bởi ngoại danh "iduh" và "œdou" mà còn bởi tên miệt thị là ""haat"," "hat" và "", mặc dù họ không phải người Tày .
Phân loại.
Tiếng Ơ Đu gần gũi với tiếng Khơ Mú và thuộc ngữ chi Khơ Mú của ngữ hệ Nam Á.
Tiếng Nùng Vẻn

Tiếng En (tên tự gọi: "aiɲ53" hoặc "eɲ33ʔ", còn được gọi là Nùng Vẻn) là một ngôn ngữ thuộc ngữ chi Kra nói tại Việt Nam. Trước khi được phát hiện vào năm 1998, tiếng En không được phân biệt với tiếng Nùng (một ngôn ngữ thuộc nhóm Tai Trung tâm có liên quan mật thiết với tiếng Tráng). Vào cuối những năm 1990, nhà ngôn ngữ học người Việt là Hoàng Văn Ma lần đầu tiên nhận ra rằng đó không phải là ngôn ngữ Thái, kết quả của cuộc thực địa đã phân biệt tiếng En là một ngôn ngữ riêng biệt. Các nhà nghiên cứu đã xác định tiếng En là một ngôn ngữ thuộc nhóm Bố Ương.
Người nói tiếng En (Nùng Vẻn) sống ở miền bắc Việt Nam gần biên giới với huyện Tĩnh Tây, Quảng Tây. Năm 1998, người Nùng Vẻn đã được tìm thấy ở cách 12 km về phía đông của huyện Hà Quảng, Cao Bằng.
Âm vị học.
Tiếng En có 6 thanh điệu: (/ 54, 243, 332, 33, 212, 32 /).
Dan + Shay

Dan + Shay là một ban nhạc nhạc pop đồng quê người Mỹ gồm 2 thành viên là Dan Smokers và Shay Mooney. Cả hai ký hợp đồng với hãng đĩa Warner Records Nashville và đã phát hành ba album: "Where It All Began", "Obsession" và "Dan + Shay".
Thành viên.
Dan Smyers.
Daniel Smyers (sinh ngày ) lớn lên tại Wexford, Pennsylvania, anh theo học Trung học North Allegheny. Sau đó Daniel học Đại học Carnegie Mellon ngành tài chính.
Shay Mooney.
James Shay Mooney (sinh ) lớn lên ở Natural Dam, Arkansas. Anh từng theo học Đại học Valley Forge trong một năm, sau đó chuyển sang tập trung cho âm nhạc.
Giấy phép nguồn mở

Giấy phép nguồn mở hay giấy phép mã nguồn mở là một loại giấy phép cho phần mềm máy tính và các sản phẩm khác cho phép mã nguồn, bản thiết kế hoặc thiết kế được sử dụng, sửa đổi và/hoặc chia sẻ theo các điều khoản và điều kiện được xác định. Điều này cho phép người dùng cuối và các công ty thương mại có thể xem và sửa đổi mã nguồn, kế hoạch chi tiết hoặc thiết kế cho các nhu cầu tùy chỉnh, tò mò hoặc khắc phục sự cố của riêng họ. Phần mềm được cấp phép nguồn mở hầu hết có sẵn miễn phí, mặc dù điều này không nhất thiết phải như vậy. Các giấy phép chỉ cho phép phân phối lại phi thương mại hoặc sửa đổi mã nguồn cho sử dụng cá nhân thường không được coi là giấy phép nguồn mở. Tuy nhiên, giấy phép nguồn mở có thể có một số hạn chế, đặc biệt liên quan đến việc thể hiện nguồn gốc của phần mềm, chẳng hạn như yêu cầu giữ nguyên tên của tác giả và tuyên bố bản quyền trong mã hoặc yêu cầu phân phối lại phần mềm được cấp phép chỉ theo cùng một giấy phép (như trong giấy phép copyleft). Một bộ giấy phép phần mềm nguồn mở phổ biến là những bộ được cấp phép bởi Sáng kiến nguồn mở (OSI) dựa trên Định nghĩa nguồn mở (OSD) của chúng.
So sánh.
Quỹ phần mềm miễn phí có các tiêu chí liên quan nhưng khác biệt để đánh giá liệu giấy phép có đủ điều kiện phần mềm là phần mềm miễn phí hay không. Hầu hết các giấy phép phần mềm miễn phí cũng được coi là giấy phép phần mềm nguồn mở. Theo cách tương tự, dự án Debian có các tiêu chí riêng của nó với tên là Nguyên tắc phần mềm miễn phí Debian, dựa trên Định nghĩa nguồn mở. Theo cách hiểu của FSF, tiêu chí giấy phép nguồn mở tập trung vào tính sẵn có của "mã nguồn", khả năng sửa đổi và chia sẻ nó, trong khi giấy phép phần mềm miễn phí tập trung vào quyền tự do sử dụng "chương trình", sửa đổi và chia sẻ mã của người dùng nó 
Giấy phép nguồn có sẵn đảm bảo tính sẵn có của mã nguồn, nhưng không nhất thiết phải đáp ứng các tiêu chí tự do của người dùng để được phân loại là phần mềm miễn phí hoặc phần mềm nguồn mở.
Phạm vi công cộng.
Vào khoảng năm 2004, luật sư Lawrence Rosen đã lập luận trong bài tiểu luận "Tại sao phạm vi công cộng không phải là giấy phép" phần mềm không thể thực sự được miễn vào phạm vi công cộng và do đó không thể được hiểu là giấy phép nguồn mở rất dễ dãi, một vị trí mà phải đối mặt với sự phản đối của Daniel J. Bernstein và những người khác. Vào năm 2012, tranh chấp cuối cùng đã được giải quyết khi Rosen chấp nhận Muff như một giấy phép nguồn mở, đồng thời thừa nhận rằng trái với tuyên bố trước đây của ông có thể được miễn trừ, được hỗ trợ bởi các quyết định của Ninth Circuit.
Thiết bị

Thiết bị, trang bị hay dụng cụ thường đề cập đến một bộ công cụ hoặc các đối tượng khác, được sử dụng để đạt được một mục đích cụ thể. Các công việc khác nhau đòi hỏi các loại thiết bị khác nhau.
Các loại thiết bị.
Các loại thiết bị bao gồm:
Nikanor (con của Parmenion)

Nikanor (; "Nīkā́nōr"; mất năm 330 TCN) là con trai của Parmenion và cũng là một tướng lĩnh xuất sắc phụng sự dưới quyền Alexandros Đại đế. Ông được nhắc đến lần đầu tiên là tại điểm vượt sông Danube trong cuộc viễn chinh chống lại người Getae của Alexandros vào năm 335 TCN, vào thời điểm đó ông chỉ huy lực lượng phalanx. Nhưng trong cuộc viễn chinh châu Á, ông dường như đã nắm quyền tổng chỉ huy của một lực lượng được gọi là Hypaspist (υπασπισται) (bộ binh cận vệ) với số lượng ba đơn vị là 1,000 người. Người anh trai của ông là Philotas cũng đảm nhiệm chức vụ tương tự của lực lượng εταιρoι (kỵ binh cận vệ). Ông được đề cập tới là đã giữ chức vụ này trong ba trận chiến lớn ở Granicus, Issus, và Gaugamela. Sau đó ông hộ tống Alexandros cùng với một phần của đội quân dưới quyền chỉ huy của mình trong cuộc hành quân cấp tốc nhằm truy kích Darius III Codomannus vào năm 330 TCN; đây có lẽ là nhiệm vụ cuối cùng của ông bởi vì ông đã qua đời vì bạo bệnh chỉ một thời gian ngắn sau đó trong giai đoạn Alexandros tiến quân tới Bactria. Cái chết của ông vào thời điểm này được coi là một điều may mắn bởi vì nó giúp cho ông không bị dính dáng vào âm mưu hoặc bị liên lụy với Philotas.
Bugatti

Automobiles Ettore Bugatti là nhà sản xuất ô tô hiệu suất cao của Pháp, được nhà thiết kế công nghiệp gốc Ý Ettore Bugatti thành lập năm 1909 tại thành phố Molsheim lúc đó thuộc nước Đức. Những chiếc xe được biết đến với vẻ đẹp thiết kế và cho nhiều chiến thắng cuộc đua của họ. Bugattis nổi tiếng bao gồm những chiếc xe Type 35 Grand Prix, Type 41 "Royale", Type 57 "Atlantic" và chiếc xe thể thao Type 55.
Cái chết của Ettore Bugatti năm 1947 đã dẫn đến kết thúc cho thương hiệu này, và cái chết của người con trai Jean Bugatti năm 1939 khiến công ty không có người kế nhiệm lãnh đạo nhà máy. Chỉ có gần 8.000 xe đã được xuất xưởng. Công ty đã phải vật lộn về tài chính, và phát hành một mẫu xe cuối cùng vào những năm 1950, trước khi được mua lại để kinh doanh phụ tùng máy bay vào năm 1963. Vào những năm 1990, một doanh nhân người Ý đã hồi sinh nó như một công ty chuyển những chiếc xe thể thao độc quyền với lượng xe sản xuất giới hạn. Ngày nay, tên này thuộc sở hữu của Tập đoàn Volkswagen.
Dưới thời Bugatti Ettore.
Người sáng lập Ettore Bugatti sinh ra ở Milan, Ý và công ty ô tô mang tên ông được thành lập năm 1909 tại Molsheim nằm ở vùng Alsace, một phần của Đế quốc Đức từ năm 1871 đến 1919. Công ty được biết đến cả về mức độ chi tiết kỹ thuật của nó trong ô tô và vì cách thức nghệ thuật trong đó các thiết kế được thực hiện, mang bản chất nghệ thuật của gia đình Ettore (cha của ông, Carlo Bugatti (1856-1940), là một nhà thiết kế nội thất và trang sức nghệ thuật Art Nouveau quan trọng).
Xe thể thao

Xe thể thao là một chiếc ô tô được thiết kế để nhấn mạnh việc xử lý, hiệu suất hoặc sự phấn khích khi lái xe. Xe thể thao có nguồn gốc từ châu Âu vào đầu những năm 1900 và hiện đang được nhiều nhà sản xuất ô tô trên thế giới sản xuất.
Định nghĩa.
Các định nghĩa về xe thể thao thường liên quan đến cách thiết kế xe được tối ưu hóa cho hiệu suất động (xử lý xe), mà không có bất kỳ yêu cầu tối thiểu cụ thể nào; cả hai dòng Triumph Spitfire và Ferrari 488 Pista đều có thể được coi là những chiếc xe thể thao, mặc dù mức độ hiệu suất rất khác nhau. Các định nghĩa rộng hơn về xe thể thao bao gồm xe ô tô "trong đó hiệu suất được ưu tiên hơn khả năng chuyên chở", hoặc nhấn mạnh đến "sự phấn khích khi lái xe" hoặc được "bán trên thị trường" bằng cách sử dụng sự phấn khích của tốc độ và sự quyến rũ của đường đua/cuộc đua" Tuy nhiên, những người khác có định nghĩa cụ thể hơn, chẳng hạn như" phải là xe hai chỗ hoặc xe 2+2 chỗ ngồi" hoặc xe chỉ có hai chỗ ngồi.
Tại Vương quốc Anh, việc sử dụng từ "xe thể thao" (sports car) được ghi nhận sớm là trên báo "The Times" năm 1919. Việc sử dụng thuật ngữ đầu tiên được biết đến ở Hoa Kỳ là vào năm 1928. Xe thể thao bắt đầu trở nên phổ biến trong những năm 1920. Thuật ngữ này ban đầu được sử dụng cho hai chỗ ngồi roadsters (xe ô tô mà không có một mái xe cố định), tuy nhiên từ những năm 1970 thuật ngữ này cũng đã được sử dụng cho xe ô tô với một mái che cố định (mà trước đây được coi là những chiếc grand tourer).
Việc đưa ra định nghĩa về 'chiếc xe thể thao' cho bất kỳ mẫu xe cụ thể nào có thể gây tranh cãi hoặc là chủ đề tranh luận giữa những người đam mê. Các tác giả và chuyên gia thường đóng góp ý tưởng của riêng họ để nắm bắt một định nghĩa. Các công ty bảo hiểm cũng đã cố gắng sử dụng các công thức toán học để phân loại xe thể thao.
Không có sự phân biệt cố định giữa xe thể thao và các loại xe hiệu suất khác, chẳng hạn như xe cơ bắp và xe du lịch lớn, với một số xe là thành viên của một số loại xe khác nhau.
Xe sang trọng

Xe sang trọng hay xe hơi hạng sang là một chiếc xe có mục đích cung cấp cho hành khách (và thường là người lái) sự thoải mái, mức độ trang bị cao cấp hơn, thiết kế trường xe hơn, đẹp hơn và chất lượng đẳng cấp hơn so với xe thông thường (như xe kinh tế, được dùng làm thiết bị vận chuyển giá rẻ cơ bản) với giá cả đắt hơn xe gốc. Thuật ngữ này là chủ quan và có thể dựa trên chất lượng của chính chiếc xe hoặc hình ảnh thương hiệu của nhà sản xuất. Các nhãn hiệu xe sang được coi là có vị trí cao hơn "các nhãn hiệu xe cao cấp," Tuy nhiên, không có sự khác biệt nhất định giữa hai loại này.
Theo truyền thống, những chiếc xe sang là những chiếc sedan cỡ lớn, có tuy nhiên, những chiếc xe sang trọng hiện đại ngày nay có kích thước rất đa dạng từ những chiếc xe cỡ nhỏ (hatchback, SCUV...) cho đến những chiếc xe sedan và SUV cỡ lớn.
Nhãn hiệu.
Một số nhà sản xuất ô tô tiếp thị các mẫu xe sang trọng của họ bằng cách sử dụng nhãn hiệu tương tự như các mẫu còn lại. Các nhà sản xuất khác tiếp thị các mẫu xe hạng sang của họ một cách riêng biệt theo một nhãn hiệu khác, ví dụ như Lexus (được Toyota ra mắt năm 1989) và Bentley (được Volkswagen mua lại vào năm 1998). Thỉnh thoảng, một chiếc xe sang trọng ban đầu được bán dưới nhãn hiệu chính thống và sau đó được đổi tên dưới nhãn hiệu sang trọng cụ thể (ví dụ như Hyundai Genesis / Genesis G80).
Đối với những chiếc xe sang trọng được sản xuất hàng loạt, việc chia sẻ nền tảng hoặc linh kiện với các mẫu xe khác là phổ biến, theo thông lệ của ngành công nghiệp ô tô hiện đại.
Tái sinh (sinh học)

Trong sinh học, tái sinh hay tự tái tạo là quá trình đổi mới, phục hồi và tăng trưởng làm cho bộ gen, tế bào, sinh vật và hệ sinh thái trở nên có sức sống linh hoạt trước những biến động tự nhiên hoặc sự kiện gây xáo trộn hoặc thiệt hại. Mọi loài đều có khả năng tái sinh, từ vi khuẩn đến người. Tái sinh có thể hoàn thành trong đó mô mới giống như mô bị mất, hoặc không đầy đủ trong đó sau khi mô hoại tử xuất hiện xơ hóa. Ở cấp độ cơ bản nhất của nó, tái sinh được trung gian bởi các quá trình phân tử của quy định gen. Tuy nhiên, sự tái sinh trong sinh học, chủ yếu đề cập đến các quá trình hình thái đặc trưng cho tính dẻo của kiểu hình của các tính trạng cho phép các sinh vật đa bào sửa chữa và duy trì tính toàn vẹn của trạng thái sinh lý và hình thái của chúng. Trên mức độ di truyền, sự tái sinh được điều chỉnh cơ bản bởi các quá trình tế bào vô tính. Tái sinh khác với sinh sản. Ví dụ, thủy tức có thể tái sinh nhưng sinh sản bằng phương pháp nảy chồi.
Các loài thủy tức và giun dẹp từ lâu đã từng là sinh vật tiêu biểu cho khả năng tái sinh mang tính thích nghi cao của chúng. Sau khi bị thương, các tế bào của chúng sẽ được kích hoạt và khôi phục các cơ quan trở lại trạng thái tồn tại từ trước. Các loài Caudata ("urodeles"; kỳ nhông và sa giông), một bộ của động vật lưỡng cư có đuôi, có thể là nhóm có xương sống có khả năng tái sinh chuyên nghiệp nhất, với khả năng của tái sinh chân tay, đuôi, hàm, mắt và một loạt các cấu trúc bên trong. Việc tái tạo các cơ quan là một khả năng thích nghi phổ biến và rộng rãi giữa các loài động vật. Trong một bối cảnh liên quan, một số động vật có thể sinh sản vô tính thông qua sự phân mảnh, nảy chồi hoặc phân hạch. Chẳng hạn, một con mẹ sẽ thu hẹp, tách ra ở giữa và mỗi nửa tạo ra một kết thúc mới để tạo thành hai bản sao của bản gốc.
Sinh vật da gai (như sao biển), tôm càng, nhiều loài bò sát và lưỡng cư là những ví dụ đáng chú ý về tái tạo mô. Ví dụ, trường hợp tự động vứt bỏ đóng vai trò là chức năng phòng thủ khi con vật tách ra một chi hoặc đuôi để tránh bị bắt. Sau khi chi hoặc đuôi đã được tự động hóa, các tế bào sẽ hoạt động và các mô sẽ được tái tạo. Trong một số trường hợp, một chi bị rụng có thể tự tái tạo thành một cá thể mới. Tái tạo chân tay hạn chế xảy ra ở hầu hết các loài cá và kỳ nhông, và sự tái sinh đuôi diễn ra ở ếch ấu trùng và cóc (nhưng không phải là con trưởng thành). Toàn bộ chi của một con kỳ giông hoặc một triton sẽ phát triển lại sau khi cắt cụt. Trong các loài bò sát, rùa, cá sấu và rắn không thể tái tạo các bộ phận bị mất, nhưng nhiều loại (không phải tất cả) các loài thằn lằn, tắc kè và cự đà có khả năng tái sinh ở mức độ cao. Thông thường, nó liên quan đến việc thả một phần đuôi của chúng và tái tạo nó như là một phần của cơ chế phòng thủ. Trong khi chạy trốn khỏi kẻ săn mồi, nếu kẻ săn mồi bắt được đuôi của chúng, cái đuôi sẽ ngắt kết nối với cơ thể.
Xe ba bánh

Xe ba bánh có thể đề cập đến:
Lộc Môn Tự Giác

Lộc Môn Tự Giác (zh: 鹿門自覺, ja: "Rokumon Jikaku", ?-1117) là Thiền sư Trung Quốc thời nhà Tống. Sư thuộc đời thứ 9 Tông Tào Động, là pháp tử của Thiền sư Phù Dung Đạo Khải. Sư có đệ tử nối pháp là Thiền sư Phổ Chiếu Nhất Biện.
Cơ duyên và hành trạng.
Sư họ Vương, quê ở vùng Thanh Châu, tỉnh Sơn Đông, Trung Quốc.
Trong khoảng niên hiệu Chiêu Thánh (1094-1098) nhà Tống, sư đến yết kiết và xuất gia với Thiền sư Phù Dung Đạo Khải. Một hôm, Phù Dung thăng tòa thuyết pháp và nói bài kệ nêu lại cơ duyên ngộ đạo của Thiền sư Linh Vân Chí Cần:
Sư nghe xong bất giác khai ngộ, mỉm cười và nói:
Ngay đó, sư được Phù Dung ấn khả. 
Đến năm thứ 4 niên hiệu Sùng Ninh (1105) , sư trú trì Phổ Nghiêm Tự ở núi Đại Thừa, Dụ Châu (Phủ Nam Dương, tỉnh Hà Nam, Trung Quốc).
Tiếp theo, sư dời đến trụ trì tại Thập Phương Tịnh Nhân Thiền Viện. Vào năm thứ 5 niên hiệu Chính Hòa (1115), sư hoằng hóa ở núi Lộc Môn và cư trú tại đây cho đến ngày viên tịch.
Một hôm sư thăng tòa dạy chúng:"Tất cả đại địa là một quyển kinh của người học, hết thảy càn khôn là một con mắt của học nhân, dùng con mắt này đọc kinh ấy, thì nghìn vạn ức kiếp không gián đoạn. Vậy, mọi người hãy xem đã đọc được gì chưa? Nếu ai xem đọc được, lão tăng mời ăn bánh vẽ".
Năm 1117, sư thị tịch. Vua ban hiệu là Định Tuệ Thiền Sư (zh: 定慧禪師).
Tiếng La Chí

Tiếng La Chí (, tên tự gọi ở Trung Quốc: '; tên tự gọi ở Việt Nam: ', trong đó "" nghĩa là "người") là một ngôn ngữ thuộc ngữ chi Kra được nói ở Vân Nam, Trung Quốc và ở miền bắc Việt Nam. Có 9.500 người nói tiếng La Chí tại Việt Nam vào năm 1990. Edmondson (2008) ghi nhận có 2.500 người khác ở Mã Quan, Vân Nam, Trung Quốc năm 1995, nhưng Li Yunbing (2000) ghi nhận có 60 người nói tiếng Mã Quan trong tổng số 1.600 người La Chí Mã Quan.
Phương ngữ.
Weera Ostapirat đề xuất ba phân nhánh chính của tiếng La Chí.
Jerold A. Edmondson lưu ý rằng các nhà nghiên cứu Việt Nam gần đây đã không thể định vị được người nói phương ngữ La Chí Trắng. Nó cũng là phương ngữ ít được nghiên cứu nhất của tiếng La Chí. "Huyện chí Mã Quan" 马关县志 thời Trung Hoa Dân Quốc đặt tên là Lạt Bặc 剌僰 (thêm bộ thủ khuyển 犭cho từ Lạt 剌) và Lạp Kê 拉鸡 (Li 2000: 5).
Phân bố.
Kosaka (2000) ghi nhận có 6.000-8.000 người nói tiếng La Chí tại Việt Nam và 2.000 người nói tại Trung Quốc. Người La Chí Mã Quan, Trung Quốc hiện được phân loại là người Tráng (Li 2000), trong khi người La Chí Ma Lật Pha, Trung Quốc, cùng với người Pu Péo, được phân loại là người Di. Người La Chí Việt Nam được phân loại là một dân tộc riêng biệt.
Trung Quốc.
Người La Chí tại Trung Quốc sống ở nhiều địa điểm khác nhau ở huyện Mã Quan (马关县), Vân Nam, thuộc châu tự trị Tráng và Miêu Văn Sơn (文山壮族苗族自治州) gần biên giới với tỉnh Hà Giang, Việt Nam. Theo nhà ngôn ngữ học người Mỹ Jerold A. Edmondson, người La Chí của Trung Quốc được cho là đã chuyển đến vị trí hiện tại của họ vào thời nhà Thanh từ những nơi mà Việt Nam gọi là Mạch Bố 麥布, Mạch Đốc 麥督 và Mạch Hà 麥哈. Ngoài ra, người La Chí cũng được tìm thấy rải rác ở các huyện Diêm Sơn, Khâu Bắc, Tây Trù và Ma Lật Pha.
Việt Nam.
Người La Chí sống chủ yếu ở huyện Xín Mần, huyện Hoàng Su Phì, tỉnh Hà Giang. Ngoài ra còn có nhiều người La Chí sống ở huyện Bắc Quang ở mạn nam tỉnh Hà Giang. Vì phương ngữ La Chí của Việt Nam có nhiều từ mượn tiếng Trung Quốc, nên người La Chí của Việt Nam nhất định đã di cư từ phía bắc, ở Trung Quốc (Kosaka 2000). Tương tự, người La Chí ở Mã Quan, Vân Nam, Trung Quốc, ngay bên kia biên giới cho rằng tổ tiên của họ đã di cư từ châu A Mê 阿迷, nay là Khai Viễn, Vân Nam. Tại Việt Nam, Jerold Edmondson lưu ý rằng tên tự gọi phổ biến nhất được sử dụng là ', trong đó ' nghĩa là 'người' (bắt nguồn từ *khraC1 'người' trong ngôn ngữ Kra nguyên thủy). Người La Chí là một dân tộc được công nhận chính thức tại Việt Nam và được chia như sau (Kosaka 2000, Edmondson 2008):
La Chí Tóc Dài (")
La Chí Đen (")
La Chí Trắng ("", ngôn ngữ có lẽ đã biến mất) 
Tiếng La Chí cũng được nói ở (Kosaka 2000):
Kosaka (2000) mô tả tuyến đường di cư sau đây đã đưa La Chí của Bản Phùng, huyện Hoàng Su Phì đến các địa điểm khác, tất cả đều ở huyện Bắc Quang, tỉnh Hà Giang.
Ngữ pháp.
Giống như các ngôn ngữ thuộc ngữ chi Kra khác như tiếng Cờ Lao và Bố Ương, tiếng La Chí đặt từ phủ định ở cuối mệnh đề (Li 2000).
Tiếng Xá Phó

Tiếng Xá Phó (tiếng Anh: Laghuu, hay còn gọi là Phù Lá Lão) là một ngôn ngữ thuộc nhóm Lô Lô được nói ở Tây Bắc Việt Nam. Ở Nậm Sài, thị xã Sa Pa, tên tự gọi là La Hủ, còn ở tỉnh Sơn La là "" (Edmondson 1999). Người dân còn được người Việt gọi là "Phù Lá Lão".
Edmondson coi tiếng Xá Phó có liên quan nhưng không phải là một phần của nhóm tiếng Lô Lô ở Trung Quốc. Jamin Pelkey (2011) coi tiếng Xá Phó là một ngôn ngữ thuộc nhóm Lô Lô Đông Nam.
Phân phối.
Tiếng Xá Phó được nói bởi tổng cộng khoảng 1.000 người ở các địa điểm sau (Edmondson 1999 &amp; 2002).
Tại Việt Nam, người nói tiếng Xá Phó được phân loại chính thức là một phần của dân tộc Phù Lá. Một số nhóm được gọi là "Phù Lá Đen", và một số khác là "Phù Lá Hoa".
Tiêm chủng cho mèo

Tiêm phòng cho mèo đóng một vai trò quan trọng trong việc bảo vệ mèo khỏi các bệnh truyền nhiễm có thể gây tử vong cho mèo. Mèo có thể tiếp xúc với những căn bệnh truyền nhiễm nguy hiểm này từ môi trường, vật nuôi khác hoặc thậm chí là con người. HealthforAnimals - Hiệp hội Thuốc thú y Toàn cầu, tóm tắt vai trò của họ trong việc đảm bảo động vật được tiêm phòng đúng cách: "Chúng tôi cũng có nghĩa vụ đạo đức đối với động vật, để ngăn ngừa bệnh thay vì chờ đợi cho đến khi con vật bị bệnh, đau đớn và cần phải điều trị." 
Hướng dẫn nguyên tắc.
Việc tiêm chủng theo lịch trình cố định với tần suất hàng năm hiện đã bị hủy bỏ. Hiện nay, tiêm phòng cho mèo không còn thường xuyên hơn mức con vật cần thiết. Khuyến nghị mới này tính đến các yếu tố về thời gian hiệu quả của vắc-xin và thời gian miễn dịch của các loại vắc-xin. Khuyến nghị này cũng tính đến rủi ro của mèo trong môi trường sống và khả năng phơi nhiễm; các nhu cầu và rủi ro cụ thể liên quan đến tuổi và tình trạng sức khỏe tổng thể của các quần thể mèo và mèo khác nhau; và cả khó khăn về mặt tài chính xã hội.
Quản lý vắc-xin.
Các quy định và pháp luật về đối tượng, chủ thể có thể mua và bán vắc-xin khác nhau ở từng mỗi quốc gia trên thế giới. Ở một số quốc gia, chỉ có thể mua vắc-xin cho mèo khi có chỉ định từ các bác sĩ thú y được cấp phép. Ngoài bác sĩ thú y được chứng nhận, những đối tượng khác có thể mua vắc-xin cho mèo là chủ sở hữu hoặc người chăm sóc con vật. Phương pháp sử dụng vắc-xin để tiêm chủng cho mèo có thể khác nhau. Vắc-xin cho mèo có thể được sử dụng bằng cách tiêm, bôi ngoài da hoặc bôi ở vị trí mũi hoặc mắt. Vị trí tiêm có thể là ở các cơ (IM) hoặc tiêm dưới da (SQ). Vị trí tiêm cụ thể có thể khác nhau tùy thuộc vào loại vắc-xin được tiêm.
Cổ tay

Trong giải phẫu sinh lý người, cổ tay được định nghĩa theo các cách khác nhau là 1) xương cổ tay, phức hợp của tám xương tạo thành đoạn xương gần bàn tay; (2) khớp cổ tay, khớp giữa xương quay và xương cổ tay và (3) vùng giải phẫu bao quanh xương bao gồm các phần xa nhất của xương cẳng tay và phần gần nhất của các bộ phận của xương bàn tay và chuỗi khớp giữa các xương này, do đó được gọi là "khớp cổ tay". Khu vực này cũng bao gồm đường hầm cổ tay, hõm lào giải phẫu, đường vòng đeo tay, mạc giữ cơ gấp bàn tay, và mạc giữ gân cơ duỗi bàn tay.
Do hậu quả của các định nghĩa khác nhau này, gãy đúng xương cổ tay được gọi là gãy xương cổ tay, trong khi gãy xương như gãy xương quay xa thường được coi là gãy xương ở cổ tay.
Ý nghĩa lâm sàng.
Đau cổ tay có một số nguyên nhân, bao gồm hội chứng ống cổ tay và viêm xương khớp. Các xét nghiệm như xét nghiệm Phalen liên quan đến chứng sợ di chuyển cổ tay.
Bàn tay có thể bị lệch cổ tay trong một số điều kiện, chẳng hạn như viêm khớp dạng thấp.
Sự cốt hóa xương quanh cổ tay là một chỉ số được sử dụng trong việc lấy tuổi xương.
Thuật ngữ 'gãy cổ tay' có thể được sử dụng để chỉ việc gãy của xương quay xa.
Tiếng Phù Lá

Tiếng Phù Lá hay tiếng Phukha là ngôn ngữ của người Phù Lá, được nói tại bắc Việt Nam và nam Trung Quốc.
Tiếng Phù Lá thuộc ngữ hệ Hán-Tạng. Năm 2008, số lượng người nói tiếng Phù Lá ở Việt Nam ước tính khoảng 5.000 người. Ngoài ra còn có 5.000 người nói ở Trung Quốc (2011). Theo phân loại ngôn ngữ, tiếng Phukha thuộc nhóm Nisu.
Quy Hòa

Quy Hòa là một địa danh tại phường Ghềnh Ráng, thành phố Quy Nhơn, tỉnh Bình Định. Tên gọi Quy Hòa còn được đặt cho:
Công Tổ Câu Tư

Công Tổ Câu Tư (), tự Tử Chi (子之), tôn xưng Công Tổ Tử (公祖子), người Tẩm Khâu, nước Lỗ thời Xuân thu, là một thất thập nhị hiền của Nho giáo.
Cuộc đời.
Cuộc đời của Công Tổ Câu Tư không được ghi chép lại. Năm 72, thời Hán Minh Đế, Công Tổ Câu Tư được phối thờ trong Khổng miếu.