vietgpt/wikipedia_vi huggingface dataset:
Núi Říp

Núi Říp (, ; ), còn có tên là Đồi Říp, là một ngọn đồi cao 459m mọc đơn độc từ bình nguyên bằng phẳng trung tâm Bohemia; nơi này theo truyền thuyết là nơi những người Séc đầu tiên đặt chân đến sinh sống. Říp nằm cách Litoměřice, Cộng hòa Séc 20 km về phía đông nam. Ngọn núi và tháp nhà lầu mái tròn nằm trong số các di tích văn hóa cấp quốc gia của Cộng hòa Séc.
Về mặt địa chất, Říp là tàn tích xói mòn của ngọn núi lửa Oligocene và được cấu thành từ đất bazan mephelin chứa các hạt olivin, amphibol, leuxit và magnetit, vì thế một điểm dị thường từ có thể được quan sát ở đó bằng chiếc la bàn. Ngọn đồi bị trơ trụi cho đến năm 1879, khi Mořic Lobkowitz bắt đầu cho trồng cây phủ xanh. Ngày nay, hầu như toàn bộ ngọn núi được bao phủ bởi khu rừng sồi-trăn xen lẫn các loại cây Chi Phong, Chi Thông, Chi Tần bì và Chi Đoạn. Một vài loài thực vật ưa nhiệt có thể được tìm thấy ở những nơi ít cây trên đỉnh đổi, chẳng hạn như "Gagea bohemica" và "hoa Diên Vĩ pumila".
Với việc có thể được nhìn thấy từ rất xa, Říp luôn là một địa điểm để định hướng quan trọng trong phong cách Bohemia và đã thu hút sự chú ý từ thời xa xưa.
Tên gọi.
Tên gọi của ngọn núi có tiền tố tiếng Slav và có lẽ xuất phát từ hệ ngôn ngữ German cổ "ríp-" (độ cao, ngọn đồi), đồng nghĩa với từ tiếng Latin "rípa" (bờ biển, dốc, sườn đồi). Một số nhà ngôn ngữ học còn nhắc đến nguồn gốc từ hệ ngôn ngữ tiếng Illyria-tiếng thracia.
Truyền thuyết.
Theo truyền thuyết cổ đại được ghi chép lần đầu bởi nhà biên niên sử người Séc cổ đại Kosmas của Praha vào đấu thế kỉ 12, Říp là nơi những người Slav đầu tiên do Tổ tiên Čech đặt chân đến sinh sống. Theo Biên niên sử Dalimil từ năm 1310, khi Čech và đoàn người của ông leo lên núi Říp, ông đã trông mắt nhìn phong cách núi non và nói với những anh em của mình rằng họ đã đặt chân đến vùng đất hứa: "Chúng ta có một đất nước mà ta hằng mong đợi, bàn gỗ của chúng ta sẽ luôn được lấp đầy, đủ các loại động vật hoang dã, chim, cá, ong và sự cứng rắn chống lại kẻ thù."
Vùng đất được đặt theo tên vị thủ lĩnh. Vào thế kỉ 16, truyền thuyết được tái kể lại bởi Václav Hájek của Libočany, ông này cho biết Čech được chôn cất tại ngôi làng Ctiněves gần đó và sau này được Alois Jirásek nhắc đến trong cuốn sách "Old Bohemian Legends" từ năm 1894.
Zinder (vùng)

Zinder là một trong những vùng của Niger. Thủ phủ là đô thị Zinder. Đây là vùng đông dân nhất cả nước.
Nhân khẩu.
Vào năm 2012 dân số của vùng là 3.539.764 người. Các nhóm dân tộc chính là người Ả Rập, Fulani, Hausa, Kanuri, Dazaga Toubou và Tuareg.
Lâu đài Považský

Lâu đài Považský (tiếng Slovakia: "Považský hrad") là tàn tích của một lâu đài tọa lạc trên một ngọn đồi dốc ở hữu ngạn sông Váh, thuộc địa phận thành phố Považská Bystrica, vùng Trenčín, Slovakia.
Lịch sử.
Lâu đài Považský từng là tài sản của hoàng gia. Các tài liệu chính xác về thời gian thành lập lâu đài không được bảo tồn. Theo một số văn bản, lâu đài có khả năng được xây dựng vào năm 1128 với chức năng bảo vệ tuyến đường Považská quan trọng. Năm 1458, Vua Mátyás Corvin ban tặng lâu đài cho gia đình quý tộc Podmanick. Các chủ sở hữu mới này đã trùng tu tất cả các tòa nhà và mở rộng lâu đài. Một trận hỏa hoạn lớn xảy ra vào năm 1543 đã khiến nhiều tòa nhà riêng lẻ bên trong lâu đài bị hư hại nghiêm trọng. Trong quá trình sửa chữa, họ thay đổi một số yếu tố kiến trúc và xây thêm một pháo đài bên trong lâu đài. Gia đình Podmanick sở hữu lâu đài chẵn 100 năm, cụ thể là đến năm 1558.
Chủ sở hữu tiếp theo của lâu đài là gia đình Balassov. Gia đình này đã xây dựng lại cung điện và sửa chữa các tòa nhà hiện hữu bên trong lâu đài, nhưng đến năm 1631 họ vẫn rời lâu đài để chuyển đến sống ở một trang viên mới, tiện nghi hơn. Năm 1684, lâu đài bị quân đội của Hoàng đế Leopold I bao vây vì lâu đài đã bị quân của Hoàng tử xứ Transylvania Tököli chiếm đóng không lâu trước đó. Lo sợ rằng lâu đài sẽ có thể trở thành nơi đóng quân của quân nổi dậy, hoàng đế đã cho phá hủy lâu đài vào năm 1698.
George Abraham (nhà thơ)

George Abraham là một nhà thơ người Mỹ gốc Palestine. Anh là tác giả của "Birthright" và "the specimen's apology". Anh ấy là Tiến sĩ ngành Kỹ thuật sinh học tại Đại học Harvard, và hiện sống ở Boston, Massachusetts.
Sự nghiệp.
Năm 2018, Abraham đã giành được Giải thưởng Thơ ca Cosmonauts Avenue, do Tommy Pico làm giám khảo. Anh được vinh danh là "Nhà thơ xuất sắc nhất" tại Cuộc thi thơ quốc tế của Công đoàn Đại học năm 2017. Anh hy vọng sẽ tiếp tục nâng cao nhận thức về quyền con người và các cuộc đấu tranh kinh tế xã hội của người Palestine thông qua nghệ thuật.
Abraham là thành viên hội đồng quản trị của RAWI (Radius of Arab American Writers) và là thành viên của Kundiman. 
"the specimen's apology".
Cuốn sách minh họa của anh cho "the specimen's apology" đã được xuất bản vào tháng 1 năm 2019 bởi Sibling Rivalry Press, và được minh họa bởi Leila Abdelrazaq. Trong một bài đánh giá trên The Rumpus, torrin a. Greathouse đa nói về "the specimen's apology:" "Các tác phẩm chứa đựng trong "lthe specimen's apology" là một chuỗi các vũ trụ song song chồng chéo và tươi tốt, trong đó Abraham không ngừng đổi mới và từ bỏ các hình thức cũ. Mỗi thử nghiệm chính thức là một lỗ hổng tạm thời dẫn đến một thế giới mới mở ra, sau đó sụp đổ, phía sau người đọc. Điều này tạo ra trong chapbook vơi những khung cảnh luôn thay đổi, phức tạp, nơi công việc liên ngành của tác giả với tư cách là tiến sĩ kỹ thuật sinh học tỏa sáng... Trong khi, dưới bàn tay của một nhà thơ khác, điều này có thể khiến người đọc vô cùng nản lòng, Abraham sử dụng những khái niệm cao cả này với sự duyên dáng và tin tưởng đáng kinh ngạc nơi khán giả của họ. " Tạp chí Michigan Quarterly Review cho biết, "Theo một số cách, để trở thành người Palestine là sống trong cơ thể được coi là tưởng tượng này và kiểm tra nó thông qua ngôn ngữ, trí tưởng tượng và trí nhớ. Trong "the specimen's apology", George Abraham không cố gắng xóa bỏ sự xóa sổ mà là để sống trong sự gần gũi của những thế giới mà theo cách dịch sai của chúng, rất quen thuộc. "
"Birthright".
Tuyển tập có độ dài đầy đủ của "Birthright" được xuất bản vào tháng 4 năm 2020 từ Button Poetry. Sa'ed Atshan, tác giả của "Queer Palestine and the Empire of Critique", cho biết: "Birthright nắm bắt được cách chính trị thâm nhập vào tâm hồn và ý thức của chúng ta, nhưng khi những bài thơ chiến thắng nỗi đau khổ, chúng ta có thể bám trụ lại cuộc sống. Hành trình đọc những dòng chữ này cũng là một cuộc hành trình phổ quát, tập hợp các quan niệm về đức tin, tình yêu, gia đình, chủ nghĩa thực dân-định cư, bạo lực, kỳ quặc và tìm kiếm quê hương. "
Goure

Goure hay Gouré là một thị trấn ở vùng Zinder, Niger.
Địa lý.
Goure nằm cách Zinder khoảng 170 km về phía đông, trên tuyến đường bộ đến Diffa. Vùng đồi Koutous nằm cách đó 40 km về phía bắc.
Nhân khẩu.
Dưới đây là dân số của Goure qua các năm:
Giao thông.
Thị trấn có một sân bay công cộng, với mã ICAO là DRZG.
Rachel Abrams

Rachel Abrams (nhũ danh Decter; ngày 2 tháng 1 năm 1951 - ngày 7 tháng 6 năm 2013, ở tuổi 62) là một nhà văn người Mỹ, biên tập viên và nghệ sĩ. Bà là con gái của Moshe Decter và Midge Decter và là vợ của Elliott Abrams.
Sự nghiệp.
Bà là một nghệ sĩ tạo hình và điêu khắc, và các tác phẩm văn học của bà xuất hiện trong một số ấn phẩm bao gồm "The Wall Street Journal", "The Weekly Standard" và "Commentary", được biên tập lần đầu bởi cha dượng của bà, Norman Podhoretz, và sau đó là anh trai cùng mẹ khác cha của cô (Midge Decter), John Podhoretz.
Abrams từng là thành viên hội đồng của Ủy ban Khẩn cấp Israel. Là một nhà phê bình những người có tư tưởng tự do, bà ấy đã viết một blog có khuynh hướng chính trị tên là Bad Rachel. Trong những năm 1970, bà đã dành ba năm làm việc cho Kibbutz Machanaynim ở Galilee.
Ibra Ake

Ibra Ake là Nhà tư vấn/Nhà văn sáng tạo, người đã hợp tác với Donald Glover để sản xuất Childish Gambino. Ibra cũng đã tham gia giám sát âm nhạc, biên tập và tư vấn tiếp thị.
Các tác phẩm nhiếp ảnh của anh đã được đăng trên Vogue và Spin. Anh cũng là nhà văn tư vấn cho chương trình truyền hình "Atlanta".
Giải thưởng.
Ibra Ake là một phần của nhóm đã giành được giải Grammy cho Video âm nhạc hay nhất cho 'This Is America', trong Lễ trao giải Grammy hàng năm lần thứ 61 
Gia đình.
Ibra Ake là con trai của Claude Ake, một nhà khoa học chính trị nổi tiếng người Nigeria.
Tu viện Ląd

Tu viện Ląd trước đây từng là một tu viện dòng Xitô ở làng Ląd, Ba Lan. Tu viện hiện có thêm một chủng viện, tiếng Ba Lan là "Wyższe Seminarium Duchowne Towarzystwa Salezjańskiego", do Dòng Salêdiêng Don Bosco điều hành. Ngày 1 tháng 7 năm 2009, tu viện Ląd đã chính thức được công nhận là Di tích Lịch sử của Ba Lan.
Lịch sử.
Dòng Xitô.
Tu viện dòng Xitô ở Ląd được thành lập vào khoảng năm 1145 và là một trong bảy chi nhánh của tu viện Altenberg gần thành phố Köln. Theo đó, từ thế kỷ 15, các tu sĩ được tuyển chọn vào tu viện đến từ Rheinland.
Khoảng năm 1300, tu viện được quyền sở hữu 30 ngôi làng. Năm 1331, tu viện bị Dòng Huynh đệ Nhà Teuton Thánh Mẫu cướp phá, có lẽ là để trả đũa cho việc tu viện từng ủng hộ Ba Lan trong cuộc xung đột giữa Dòng Xitô và Dòng Huynh đệ Teuton. Trong suốt thế kỷ 14 và thế kỷ 15, tu viện đã không ngừng lớn mạnh và đến năm 1500, tu viện còn toàn quyền sở hữu 52 ngôi làng và 3 thị trấn, trong đó có cả thị trấn Zagórów.
Năm 1511, một phán quyết của Hạ viện ("Sejm") đã cho phép các tu sĩ của Ba Lan được vào tu viện. Đến năm 1538, luật lệ đặt ra là người được làm tu viện trưởng phải có xuất thân từ một gia đình quý tộc Ba Lan. Sau khi tu sĩ người Ba Lan, Jan Wysocki, được chọn làm tu viện trưởng, các tu sĩ người Đức đã rời đi và đến tu viện Henryków ở Silesia.
Năm 1651, tu viện trưởng Jan Zapolski đã khởi xướng việc xây dựng lại nhà thờ theo phong cách Baroque và lối kiến trúc này vẫn còn tồn tại trong tu viện đến tận ngày nay. Từ năm 1697 đến năm 1750, tu viện ngày càng được phát triển dưới sự quản lý của Antoni Mikołaj Łukomski, một triết gia và là người bảo trợ cho nghệ thuật và giáo dục. Tuy nhiên, tu viện bắt đầu suy tàn vào đầu thế kỷ 18, đến mức nhiều tài sản phải đem đi bán tháo. Đỉnh điểm là vào năm 1796, gần như toàn bộ đất đai của tu viện bị đem sung công để trả một loại phí hàng năm cho chính phủ phân vùng của Phổ. Đường biên giới thay đổi một lần nữa, lại khiến làng Ląd thuộc sự phân vùng của Nga và thế là tu viện bị giải thể vào năm 1819. Các tu sĩ cuối cùng đã ở lại tu viện cho đến năm 1848.
Dòng Salêdiêng Don Bosco.
Kể từ năm 1921, tu viện Ląd được điều hành bởi Dòng Thánh Phanxicô Đệ Salê và có một chủng viện trong đó. Trong chiến tranh Thế giới thứ Hai, những tu sĩ Dòng Salêdiêng buộc phải sơ tán khỏi tu viện vì Ba Lan bị chiếm đóng, còn nhà thờ thì bị đóng cửa. Từ năm 1939 đến năm 1941, tu viện được dùng làm nhà tù trung chuyển cho các linh mục, chủ yếu từ Giáo phận Włocławek. Sau khi nhà tù đóng cửa, tu viện lại được chuyển thành trại cho Đoàn Thanh niên Hitler.
Năm 1972, tu viện đã được đại trùng tu và tái thiết trở lại. Năm 2009, tu viện Ląd chính thức được xếp vào Danh sách Di tích Lịch sử của Ba Lan.
Phong cảnh với Hoa

Phong cảnh với hoa (tiếng Slovak: "Krajina s kvetmi") là một bức tranh chất liệu sơn dầu do nghệ sĩ người Slovakia sáng tác vào năm 1930. Đây là bức tranh sử dụng chất liệu sơn dầu trên vải toan, có kích thước 80 x 100 cm, hiện đang được trưng bày tại Phòng trưng bày Quốc gia Slovakia ở Bratislava. Bức tranh là cũng một tác phẩm thành công của Zoltán Palugyay và có vai trò quan trọng trong việc định hình cho nghệ thuật hiện đại ở Slovakia.
Phân tích bức tranh.
Zoltan Palugyay tiếp xúc với nghệ thuật hiện đại trong khoảng thời gian sinh sống tại Budapest, Krakow, Munich và Paris. Các tác phẩm của ông chịu ảnh hưởng rất nhiều từ họa sỹ người Na Uy Edvard Munch và họa sỹ người Pháp Paul Gauguin khi chủ nghĩa biểu tượng được ông gài vào các cảnh quan một các khéo léo, cùng các hình khối và màu sắc kết hợp theo cách nhấn mạnh thông điệp của bức tranh.. Dưới bàn tay tài hoa của Zoltan Palugyay ở thời kỳ đỉnh cao sự nghiệp, "Phong cảnh với Hoa" trở thành kiểu mẫu đầu tiên cho loạt bức tranh thập niên 1930.
Camila Alire

Camila Alire là một thủ thư người Mỹ và là Chủ tịch Hiệp hội Thư viện Hoa Kỳ từ năm 2009–2010. Bà là Chủ tịch của REFORMA, Hiệp hội Quốc gia Thúc đẩy Dịch vụ Thư viện và Thông tin cho người Latinh và nói tiếng Tây Ban Nha, từ năm 1993-1994.
Alire là Trưởng khoa Emerita tại Đại học New Mexico và Đại học Bang Colorado. Bà cũng là cựu Chủ nhiệm Thư viện tại Đại học Colorado ở Denver. Bà đã từng là Giáo sư Thực hành cho chương trình Tiến sĩ của Đại học Simmons về Lãnh đạo Quản lý trong Các Chuyên ngành Thông tin và là giáo sư trợ giảng tại chương trình MLIS Điều hành Đại học Bang San Jose. Năm 2011, Hiệp hội Thư viện Hoa Kỳ đã vinh danh bà với Giải thưởng Lippincott cho dịch vụ xuất sắc đối với nghề thủ thư.
Năm 2012, Tổng thống Barack Obama đã bổ nhiệm Alire làm thành viên của Hội đồng Quốc gia về Nhân văn. Chức vụ của bà bắt đầu vào ngày 7 tháng 1 năm 2013 và hết hạn vào ngày 26 tháng 1 năm 2018.
Vào tháng 6 năm 2019, Alire đã nhận được Giải thưởng Thành tựu trọn đời của Elizabeth Martinez (thủ thư) (LAA) do REFORMA trao tặng. Đây là giải thưởng được tạo ra để công nhận những người đã đạt được thành tích xuất sắc trong vai trò thủ thư trong một thời gian dài (hơn 20 năm) phục vụ và những người đã có những đóng góp đáng kể và lâu dài cho REFORMA, cũng như Latino và cộng đồng nói tiếng Tây Ban Nha.
Thư mục.
"Management Basics" với G.Edward Evans. ALA Editions (2013).
El Torcal de Antequera

El Torcal de Antequera là một khu bảo tồn thiên nhiên trong dãy núi Sierra del Torcal, phía nam của thành phố Antequera, tỉnh Málaga, Tây Ban Nha. Nó được biết đến với địa hình khác thường và được coi là một trong những cảnh quan núi đá vôi ấn tượng nhất ở châu Âu. Nó được xếp hạng là Địa điểm Tự nhiên có Tầm quan trọng Quốc gia vào tháng 7 năm 1929 và sau đó trở thành Công viên tự nhiên vào tháng 10 năm 1978 với diện tích 17 kilômét vuông.
Địa chất.
Sierra del Torcal là một dãy núi nhỏ ngăn cách hai thành phố Antequera và Málaga. Nó bao gồm 4 phần địa chất gồm: Sierra Pelada, Torcal Alto, Torcal Bajo, Tajos và Laderas. Điểm cao nhất là Camorro de las Siete Mesas cao 1336 mét ở Torcal Alto.
Đá vôi kỷ Jura có niên đại khoảng 150 triệu năm tuổi và nằm trên một hành lang biển kéo dài từ vịnh Cádiz đến Alicante giữa Đại Tây Dương và biển Địa Trung Hải hiện nay. Đáy biển này đã được nâng lên đến độ cao hơn 1300 mét trong thời kỳ Đệ tam, tạo thành một dãy núi đá vôi phẳng, hiếm gặp ở Andalucia.
Nhà thờ Thánh Margaret thành Antioch ở Kopčany

Nhà thờ Thánh Margaret thành Antioch gần làng Kopčany, ở Slovakia, là một trong những nhà thờ cổ nhất vẫn còn tồn tại từ thời Đế chế Moravian vĩ đại. Nhà thờ được xây dựng vào khoảng thế kỷ 9 hoặc thế kỷ 10 và lần đầu được đề cập đến vào năm 1329. Nhà thờ được sử dụng đến tận thế kỷ 18 khi có một nhà thờ mới được xây thay thế ở làng Kopčany.
Miêu tả.
Nhà thờ ban đầu vốn được xây dựng theo kiểu kiến trúc tiền Romanesque. Nhà thờ chỉ có một gian bao gồm một khu vực "chancel" (bao gồm bàn thờ chính, ca đoàn và cung thánh) theo hình chữ nhật nhỏ. Các cuộc khai quật đã cho thấy ở cuối phía tây của nhà thờ, vốn có một khu vực tiền sảnh ("narthex") hình chữ nhật, đồng thời tại khu vực này còn có một ngôi mộ lớn bằng đá cho người đã sáng lập ra nhà thờ. Sau đó, khu vực tiền sảnh ("narthex") đã bị phá đi, thay vào đó là một mái vòm kiểu dáng Gothic được thêm vào cuối phía tây nhà thờ để tạo thành một lối vào.
Từ năm 1995, nhà thờ đã được xếp vào danh sách Di sản Văn hóa của Slovakia. Khách tham quan có thể tiếp cận thoải mái phía bên ngoài nhà thờ. Nhà thờ hiện nằm trên một cánh đồng ở phía đông làng Kopčany, phía bên kia sông Morava và cách làng Mikulčice khoảng 1,6 kilômét. Ngoài ra, nhà thờ còn nằm gần một tàn tích có từ thế kỷ 18, cùng với một hồ bắt vịt ở gần đó.
Buôn bán tình dục ở Brunei

Buôn bán tình dục ở Brunei là hoạt động buôn bán người nhằm mục đích bóc lột tình dục và làm nô lệ xảy ra ở nước này.
Công dân Brunei, chủ yếu là phụ nữ và trẻ em gái, đã bị buôn bán tình dục trong nước và sang các nước khác ở Châu Á. Nạn nhân nước ngoài bị buôn bán tình dục vào nước này. Trẻ em, người nghèo và người di cư đặc biệt dễ bị buôn bán tình dục. Nạn nhân bị lừa dối, bị đe dọa, và hoặc bị ép buộc làm gái mại dâm. Họ bị chấn thương tâm lý và thể chất, thường được bảo vệ và nhốt trong điều kiện tồi tàn. Một số mắc các bệnh lây truyền qua đường tình dục do bị hãm hiếp. Người nhà của nạn nhân cũng bị đe dọa để chính quyền không được báo động.
Những kẻ buôn người nam và nữ Brunei đến từ mọi tầng lớp xã hội và kinh tế. Những kẻ buôn người thường là thành viên của hoặc được hỗ trợ bởi các băng nhóm và tổ chức tội phạm. Một số thủ phạm là người nhà của nạn nhân.
Chính phủ Brunei đã bị chỉ trích vì các sáng kiến ​​chống buôn bán tình dục không đầy đủ. Một số quan chức đã đồng lõa với việc buôn bán tình dục.
Tổ chức chống buôn bán tình dục.
YAS Brunei, một sáng kiến ​​của thanh niên Brunei, là sản phẩm của Sáng kiến ​​Lãnh đạo Trẻ Đông Nam Á, chống nạn buôn bán tình dục ở nước này.
Bùi Sỹ Vui

Bùi Sỹ Vui (sinh ngày 30 tháng 12 năm 1948) là một sĩ quan cao cấp của Quân đội nhân dân Việt Nam, hàm Trung tướng, nguyên Phó Chủ nhiệm Ủy ban Kiểm tra Quân ủy Trung ương.
Tiểu sử.
Bùi Sĩ Vui sinh ngày 30 tháng 12 năm 1948 tại thôn Tân Thượng, xã Quảng Tân (cũ, nay là một phần thị trấn Tân Phong), huyện Quảng Xương, tỉnh Thanh Hóa. Thời trẻ, ông học tại trường Trường cấp III Quảng Xương (nay là trường Trường Trung hoc phổ thông Quảng Xương 1). Đây cũng là ngôi trường của nhiều tướng lĩnh quân đội khác như Trung tướng Đỗ Xuân Công, Anh hùng Lao động Nguyễn Đức Lâm, Hoàng Anh Xuân và Nguyễn Thanh Liêm, Thiếu tướng Bùi Sỹ Trinh.
Ông nhập ngũ vào tháng 2 năm 1965, đến tháng 12 năm 1967 thì được kết nạp vào Đảng và trở thành Đảng viên chính thức của Đảng Cộng sản Việt Nam vào tháng 9 năm 1968. Trong giai đoạn 1965 đến 1968 của Chiến tranh Việt Nam, ông từng tham gia chiến đấu ở chiến trường Tây Nguyên, Đông Nam Bộ, Campuchia và mặt trận Tây Nam. Ông còn từng tham gia một số chiến dịch như Plei Me năm 1965, Tết Mậu Thân năm 1968, Chiến dịch Chenla II năm 1971, Nguyễn Huệ năm 1972, Chiến dịch Hồ Chí Minh năm 1975 và chiến dịch giải phóng Phnôm Pênh khỏi Khmer Đỏ vào năm 1979.
Ông từng là Trưởng tiểu ban Tuyên huấn Trung đoàn 3, Sư đoàn 9. Năm 1998, ông được thăng hàm Thiếu tướng. Đến tháng 8 năm 2001, ông được bổ nhiệm làm Phó Chủ nhiệm Ủy ban Kiểm tra Quân ủy Trung ương. Ba năm sau, ông được thăng hàm Trung tướng. Ông về hưu vào năm 2008.
Ngoại trừ là một sĩ quan quân đội, ông còn là một nhà thơ, nhà văn với một số tác phẩm:
Nguyễn Văn Toàn (định hướng)

Nguyễn Văn Toàn có thể là:
Di tích văn hóa (Cộng hòa Séc)

Những di tích văn hóa của Cộng hòa Séc (tiếng Séc: "kulturní památka") là những những tài sản được bỏa vệ (cả có thực hay [[tài sản tư nhân) do [[Bộ Văn hóa (Cộng hòa Séc)|Bộ Văn hóa Cộng hòa Séc]] chỉ định. Các di tích văn hóa đóng vai trò quan trọng trong khối [[di sản văn hóa]] của Séc có thể được tuyên bố là [[di sản quốc gia|di tích văn hóa quốc gia]] ([[tiếng Séc]]: "národní kulturní památka") theo quy định của [[chính phủ Cộng hòa Séc]]. Chính phủ cũng có thể tuyên bố một vùng lãnh thổ, sở hữu nhân vật và môi trường được xác định bởi một nhóm các di tích văn hóa bất động hoặc các phát hiện khảo cổ học nói chung là một khu bảo tồn di tích. Bộ Văn hóa có thể tuyên bố vùng lãnh thổ của một khu định cư với số lượng di tích văn hóa, di tích lịch sử hoặc một phần của khu vực thắng cảnh nhỏ hơn thể hiện các giá trị văn hóa nổi bật như một khu di tích.
Tính đến năm 2019 có 14 di tích văn hóa của Séc nằm trong danh sách [[Di sản thế giới]].
Công nhận đối tượng là di tích văn hóa.
Tiêu chí công nhận một đối tượng là một di tích văn hóa, cũng như các luật bảo vệ và quản lý di tích được ghi rõ trong Đạo luật 20/1987 Coll., về Bảo tồn di sản quốc gia. Tiêu chí nhắc đến các đối tượng là một "chứng tích quan trọng của phát triển lịch sử, lối sống và môi trường xã hội từ thời cổ đại nhất cho đến ngày nay, thể hiện những kĩ năng sáng tạo và tác phẩm của nhân loại từ nhiều lĩnh vực hoạt động của con người, vì giá trị cách mạng, lịch sử, nghệ thuật, khoa học và kĩ thuật, [hoặc] có liên hệ trực tiếp tới các cá nhân và sự kiện lịch sử trọng đại".
Hủy công nhận đối tượng là di tích văn hóa.
Trừ phi có dính dáng đến một di tích văn hóa cấp quốc gia, với những lý do cực kỳ nghiêm trọng, Bộ Văn hóa có thể hủy công nhận một đối tượng là một di tích văn hóa theo yêu cầu của chủ sở hữu hoặc của một tổ chức cho thấy lợi ích hợp pháp của việc hủy bỏ tình trạng di tích văn hóa.
Sau cuộc [[Cách mạng Nhung]], danh hiệu di tích văn hóa đã bị gỡ những nơi kỷ niệm phong trào công nhân, Tuy nhiên một vài trong số các tòa nhà ở những nơi ấy vẫn được bảo vệ là di tích văn hóa.
1991.
Công đoạn bảo vệ đã bị hủy theo Nghị định số 112/1991 của chính phủ đối với những di tích sau:
Tháng 5 năm 1991, cộng đoạn bảo vệ [[Di tích đoàn xe tăng Liên Xô]] ở Praha cũng bị hủy.
1992.
Theo nghị định số 404/1992 của chính phủ, tình trạng di tích văn hóa bị rút khỏi trung tâm lịch sử [[Tábor]] theo yêu cầu của chính quyền thành phố do chỉ định ngăn bồi thường tải sản trong thành phố. Cùng thời điểm ấy, các di tích còn lại nằm trong khuôn viên [[Tòa thị chính cổ (Tábor)|Tòa thị chính cổ]] (NKP số 122) và [[Lâu đài Kotnov]] cùng Cổng Bechyně (NKP số 123) đã được thăng hạng là di tích cấp quốc gia.
1995.
Công đoạn bảo vệ đã bị hủy theo Nghị định số 262/1995 của chính phủ đối với những di tích sau:
Liên kết ngoài.
[[Thể loại:Di ​​sản văn hóa của Cộng hòa Séc|Di ​​sản văn hóa của Cộng hòa Séc]]
[[Thể loại:Di tích Văn hóa Quốc gia của Cộng hòa Séc| ]]
[[Thể loại:Thắng cảnh ở Cộng hòa Séc]]
[[Thể loại:Di sản thế giới|Cộng hòa Séc]]
[[Thể loại:Kiến trúc cảnh quan]]
Đài tưởng niệm nạn nhân trẻ em trong chiến tranh, Lidice

Đài tưởng niệm nạn nhân trẻ em trong chiến tranh, Lidice là một tác phẩm điêu khắc bằng đồng của Marie Uchytilová, đặt tại Lidice, Cộng hòa Séc, tưởng nhớ 82 đứa trẻ Lidice đã bị Đức Quốc xã cho vào buồng hơi ngạt tại trại hủy diệt Chełmno vào mùa hè năm 1942, trong Chiến tranh thế giới thứ hai. 82 đứa trẻ này là nạn nhân trong cuộc thảm sát Lidice.
Đài tưởng niệm được bắt đầu xây dựng vào năm 1980, nhưng phải đến năm 2000 (10 năm sau khi Uchytilová qua đời), chồng bà mới hoàn thành tác phẩm.
Nguồn gốc.
Vào ngày 10 tháng 6 năm 1942, Đức Quốc xã đã thảm sát 173 người đàn ông và 52 phụ nữ trưởng thành ở Lidice nhằm trả thù cho vụ ám sát quan chức Đức Quốc xã Reinhard Heydrich. Toàn bộ ngôi làng bị san bằng, 17 đứa trẻ được coi là phù hợp để "Đức hóa" đã được tách ra. Những người phụ nữ và những đứa trẻ còn lại bị đưa đến các trại tập trung. Mùa hè năm đó, 82 đứa trẻ bị thảm sát bằng hơi ngạt trong những chiếc xe van ở Chełmno. Sau chiến tranh, cây thánh giá được dựng lên tại Lidice để tưởng nhớ những đứa trẻ bị sát hại. 
Đặc điểm.
Năm 1980, nhà điêu khắc Marie Uchytilová bắt đầu lên kế hoạch thiết kế đài tưởng niệm. Bà muốn đây không chỉ là một đài tưởng niệm dành cho những đứa trẻ địa phương đã chết tại các trại tập trung mà còn tượng trưng cho "13 triệu nạn nhân là trẻ em trong cuộc Chiến tranh Thế giới thứ hai." 
Trước khi bắt đầu đổ khuôn, Uchytilová đến gặp những bà mẹ còn sống, tìm hiểu về đặc điểm ngoại hình và tính cách của những đứa trẻ, xem tận mắt những bức ảnh của chúng còn sót lại.
Trước khi Uchytilová qua đời vào năm 1989, bà mới chỉ tạo ra những bức tượng bằng thạch cao. Jiří Hampel, chồng bà, đã dựa vào phần tượng thạch cao này để hoàn thành tác phẩm đúc đồng. Đài tưởng niệm được Chính phủ Cộng hòa Séc cùng nhiều nhà hảo tâm trong và ngoài nước quyên góp hỗ trợ.
Đài tưởng niệm cuối cùng đã hoàn thành vào năm 2000. Vị trí đặt đài tưởng niệm trên cỏ, nơi dân làng đã ngã xuống trong chiến tranh.
Weil der Stadt

Weil der Stadt là một thị trấn thuộc huyện Böblingen ở Vùng Stuttgart thuộc bang Baden-Württemberg của Đức. Nó có khoảng 19.000 cư dân, nằm cách khoảng về phía tây của trung tâm thành phố Stuttgart, nằm trong thung lũng sông Würm, và thường được gọi là "Cổng vào Rừng Đen ".
Tên gọi.
Cái tên Weil bắt nguồn từ chữ villa trong tiếng Latinh, một điền trang hoặc trang viên. chữ "der Stadt" (thị trấn) được thêm vào để phân biệt Weil với các làng khác gần đó cùng tên, chẳng hạn như Weil im Dorf và Weil im Schönbuch.
Lịch sử.
Làng "Wile" được nhắc đến lần đầu tiên vào năm 1075, và được mô tả là thuộc quyền sở hữu của tu viện nổi tiếng Hirsau. Weil der Stadt đã trở thành một Thành phố Đế quốc Tự do (trực thuộc trực tiếp hoàng đế) vào thế kỷ 13, nhưng đã tồn tại trong nhiều thế kỷ trước đó như một địa điểm giao thương quan trọng.
Thành phố đã bị phá hủy hoàn toàn trong Chiến tranh Ba mươi năm vào năm 1648 nhưng sau đó được xây dựng lại, và vẫn còn chịu ảnh hưởng nhiều về kiến trúc của các tòa nhà từ thời kỳ này. Các công sự của thành phố phần lớn vẫn còn nguyên vẹn, với tường thành, cổng và một số tháp.
Weil der Stadt được biết đến nhiều nhất là nơi sinh của nhà thiên văn học Johannes Kepler (1571–1630), và nó mang danh hiệu không chính thức là "Keplerstadt ("thị trấn Kepler). Một cư dân nổi tiếng khác là nhà cải cách Tin lành Johannes Brenz (1499–1570). Do khung cảnh xung quanh và cảnh quan thành phố hấp dẫn, nhất là là tháp chuông nhà thờ Thánh Peter và Paul, Weil der Stadt là một thắng cảnh du lịch được ưa chuộng trong vùng Stuttgart.
Lễ hội.
Weil der Stadt là thành trì của lễ hội hóa trang truyền thống, được tổ chức với một cuộc diễu hành ở trung tâm thành phố. Khác với lễ hội hóa trang ở Rheinland, lễ hội hóa trang ở Weil der Stadt, được gọi là Fasnet, dựa vào truyền thống của những người có phương ngữ Alemanni, được chia sẻ bởi các thị trấn khác nhau ở tây nam nước Đức và Thụy Sĩ.
Sự kiện.
Weil der Stadt đã thoát khỏi sự tàn phá trong Thế chiến thứ hai lúc một trận địa pháo của Pháp được cho ngừng hoạt động để tôn trọng nơi sinh của Kepler.
Đồi Buda

Đồi Buda (tiếng Hungary: "Budai-hegység") là một dãy núi thấp gồm nhiều ngọn đồi trải dài từ Lưu vực Budakeszi tới "Cao nguyên Tétény" của thủ đô Budapest, Hungary. Tại đây có một số địa điểm nổi tiếng thuộc quản lí của thành phố như: Đồi Gellért, Várhegy, Rózsadomb, Đồi Sváb, Đồi János, Đồi Széchenyi và Đồi Sashegy.
Địa chất học.
Đồi Buda tuy không phải khu vực có tài nguyên dồi dào nhưng lại là nơi có nguồn địa chất phong phú, rất có ích trong việc nghiên cứu địa chất của khu vực. Trong đó, điển hình là Đá dolomit Budaörs xuất hiện từ Kỷ Tam Điệp (hay kỷ Trias) là hệ tầng lâu đời nhất được tìm thấy ở Đồi Buda. Các nhà khoa học còn phát hiện một số loại đá xuất hiện thời Tiền Tam Điệp gồm chert dolomit (một loại đá trầm tích chứa silic), đá vôi. Ngoài ra, bề mặt Trassic phủ lên một số khu vực tạo thành từ các tầng kết tụ và các muối carbonat phân cực có cấu trúc rất phức tạp.
Trong khoảng thời gian xuyên suốt từ giai đoạn cuối của kỷ Phấn trắng cho tới kỷ Priabonian, khu vực Đồi Buda là một môi trường cạn diễn ra mạnh mẽ quá trình phân hủy của các loại đá hòa tan như đá vôi, đá dolomit, thạch cao. Đây cũng là thời điểm các kiến tạo từ kỉ Tam Điệp bị xói mòn. Tuy nhiên, thế Eocen tái tạo thêm các khu vực trầm tích tích tụ trên cạn. Ngày nay, đồi Buda được rất nhiều nhà địa chất học tới đây lấy mẫu địa chất phục vụ cho công tác nghiên cứu. Ý thức được những giá trị mà đồi Buda mang lại, chính phủ Hungary đang xem xét thành lập khu bảo tồn và các trạm nghiên cứu trực tiếp tại khu vực này.
Ngọn đồi nổi tiếng.
Một số ngọn đồi được cho là nổi tiếng nhất của khu vực:
Nhà thờ Thánh George ở Kostoľany pod Tribečom

Nhà thờ Thánh George ở Kostoľany pod Tribečom (tiếng Slovakia: "Kostolík svätého Juraja v Kostoľany pod Tribečom") là một nhà thờ được xây dựng theo phong cách kiến trúc Romanesque, tọa lạc ở làng Kostoľany pod Tribečom, quận Zlaté Moravce, vùng Nitra, Slovakia. Nhà thờ Thánh George ở Kostoľany pod Tribečom là di tích kiến trúc tiền Romanesque được bảo tồn lâu đời thứ ba ở Slovakia, xếp sau hai nhà thờ là Nhà thờ Thánh Margaret xứ Antioch ở Kopčany và Nhà thờ Thánh George ở Nitrianká Blatnice.
Lịch sử.
Nhà thờ Thánh George ở Kostoľany pod Tribečom được xây bằng đá mỏ. Nhà thờ có thể được xây dựng vào thời kỳ Đại Moravia tồn tại. Giữa thế kỷ 17, nhà thờ được cải tạo lại sau một trận hỏa hoạn. Những lần tu sửa nhà thờ tiếp theo diễn ra vào các năm 1721 và 1963. Ngày nay, nhà thờ vẫn giữ được dáng vẻ cổ kính ban đầu ngay cả sau nhiều lần được trùng tu đáng kể.
Vào ngày 2 tháng 10 năm 1963, nhà thờ này được ghi danh vào Danh sách Di tích Trung ương theo quyết định của Bộ Văn hóa Cộng hòa Slovakia. Bảy năm sau, theo Nghị quyết của Chủ tịch Hội đồng Quốc gia Slovakia, nhà thờ được công nhận là di tích văn hóa quốc gia.
Biểu tượng quốc gia của Hungary

Những biểu tượng quốc gia của Hungary là quốc kỳ, những biểu tượng hoặc thể hiện văn hóa mang tính biểu tượng, đại diện hoặc đặc trưng của Hungary hoặc nền văn hóa Hungary. Những sản phẩm và biểu tượng giàu giá trị đặc biệt của Hungary được gọi là "Hungaricum".
Quốc kỳ và quốc huy.
Quốc kỳ Hungary có ba màu đỏ, trắng và xanh lục nằm ngang. Quốc huy của triều đại Árpád cũng rất nổi tiếng.
Hệ thực vật và động vật.
Gần một phần năm diện tích đất nước Hungary là rừng, tuy nhiên chỉ 10% trong số ấy là rừng tự nhiên. Hungary là nơi sinh sống của 2.200 loài thực vật có hoa, do địa hình và khí hậu của nơi đây, nhiều loài trong số chúng thường không tìm thấy được ở vĩ độ này. Ví dụ, phần lớn hệ thực vật ở Villány và Đồi Mecsek ở Nam Transdanubia thường nhìn thấy quanh vùng biển Mediterranean. Ở miền Nam Đồi Szársomlyó của Núi Villány, loài "Colchicum hungaricum (củ nghệ Hungary)" đã được nhà thực vật người Hungary Viktor Janka khám phá và miêu tả thực vật học vào năm 1867. Đây là loài hoa của Hungary [bản địa?] nở sớm nhất.
Vùng đất nhiễm mặn Hortobágy ở Đồng bằng phía Đông có nhiều loài thực vật thường được tìm thấy bên bờ biển, còn khu vực Nyírség nổi tiếng với hoa cỏ. Rừng Gemenc trên sông Danube gần Szekszárd, Little Balaton ở trung tâm Transdanubia và sông Tisza cuộn ngược ở phía đông Kecskemét là những vùng đất ngập mặn quan trọng. Hầu hết cây cối trong rừng của quốc gia này là sồi rụng lá, sồi và bạch dương, một lượng nhỏ là linh sam. Kể từ thế kỉ 14, hơn 250 loài thực vật mới đã xâm lấn Hungary, trong số đó gần 70 loại được xem là bị xâm lấn. Nhiều loài thực vật như vậy là những loài thảo mộc lâu năm, chúng dần dầu tiêu diệt một số hệ thực vật bản địa.
Về mặt lịch sử, Hungary là nơi cung cấp tới Mỹ lượng paprika nhiều thứ hai, mặc dù loại gia vị này không phải sản phẩm thực vật bản địa của Hungary. Paprika của Hungary có hương vị đặc biệt và có nhu cầu tiêu thụ lớn ở châu Âu để được dùng làm gia vị thay vì làm chất tạo màu.
Nhân vật.
Quốc ca.
"Himnusz" được duyệt làm quốc ca vào thế kỉ 19 và khổ thơ đầu tiên được hát ở những buổi lễ chính thức. Lời bài hát được viết bởi Ferenc Kölcsey, một nhà thơ nổi tiếng tại Hungary vào năm 1823, còn phần phổ nhạc được công nhận chính thức thuộc về nhà soạn nhạc lãng mạn Ferenc Erkel vào năm 1844, mặc dù vậy vẫn tồn tại một số bản phổ nhạc khác ít được biết đến hơn.
Ẩm thực.
Các món ăn truyền thống của Hungar có rất nhiều hương vị và mùi thơm hấp dẫn. Các món ăn có hương vị, gia vị và thường khá đậm đặc. Hương vị các món ăn của Hungary dựa theo những truyền thống chuẩn bị nguyên liệu và gia vị có từ hàng thế kỉ. Các nguyên liệu tinh tế được sản xuất bởi ngành nông nghiệp và chăn nuôi địa phương. Ớt bột, hành tây và tỏi có ở khắp mọi nơi. Vào thời Trung Cổ, súp cá là món bột cá phổ biến và được ưa chuộng nhất ở Hungary. Một cuốn sách dạy nấu ăn từ năm 1860 chứa 400 công thức nấu món cá. Những món ăn đặc sản nổi tiếng nhất của nền ẩm thực Hungary gồm súp goulash, nhiều loại món hầm khác nhau và "paprikás" có màu đỏ của ớt bột.
Bảo tàng Liptov

Bảo tàng Liptov (tiếng Slovakia: "Liptovské múzeum") là một bảo tàng tọa lạc tại số 10 Quảng trường Š. N. Hýroša, thành phố Ružomberok, vùng Žilina, Slovakia. Hiện tại, giám đốc của bảo tàng là Martin Krupa.
Lịch sử.
Trụ sở của bảo tàng là một tòa nhà được xây dựng trong khoảng thời gian 1935 - 1937, dựa trên bản thiết kế của các kiến trúc sư Július Lehocký và Ján Štefanec. Viên đá nền móng của tòa nhà bảo tàng đã được linh mục Andrej Hlinka thánh hiến. Bảo tàng Liptov ở Ružomberok là một tổ chức của khu vực tự quản Žilina kể từ năm 2002.
Triển lãm.
Các cuộc triển lãm của bảo tàng mô tả các khía cạnh khác nhau của vùng Liptov, bao gồm lịch sử, thực vật, và động vật. Ngoài ra, bảo tàng cũng thường xuyên được sử dụng làm địa điểm tổ chức nhiều cuộc triển lãm nghệ thuật.
Bảo tàng Liptov ở Ružomberok có các chi nhánh là Bảo tàng Dân tộc học và Cừu Liptovský Hrádok, Bảo tàng Đại bàng đen, Bảo tàng làng Liptov ở Pribylina, Bảo tàng Dân tộc học Liptovský Hrádok, Bảo tàng Khảo cổ học trong tự nhiên NKP Liptovská Mara - Havránok, Lâu đài Likava, Nhà thờ Các Thánh ở Ludrová, và một số địa điểm khác.
Phản xạ da lòng bàn chân

Phản xạ da lòng bàn chân là một phản xạ được tạo ra khi lòng bàn chân bị kích thích bằng một vật cùn. Ở những người trưởng thành khỏe mạnh, phản xạ da gan bàn chân khi bị kích thích sẽ làm cụp các ngón chân xuống. Phản ứng Babinski hoặc dấu hiệu Babinski dương tính khi ngón cái duỗi lên, các ngón khác xòe ra như nan quạt. Dấu hiệu này đặt theo tên của nhà thần kinh học Joseph Babinski. Dấu hiệu Babinski dương tính có thể giúp chẩn đoán bệnh của tủy sống và não ở người lớn, ngoài ra đây cũng là phản xạ sơ khai ở trẻ sơ sinh.
Babinski được mô tả lần đầu tiên trong văn bản y khoa vào năm 1896. Tuy nhiên phản xạ này trước đó đã được tìm thấy trong bức "Madonna col Bambino e angeli or Lippina" của họa sĩ Botticelli vào giữa thế kỷ 15.
Cách khám.
Để bệnh nhân nằm dài 2 chân duỗi thẳng rồi dùng dụng cụ cọ xát ngoài lòng bàn chân từ gót đến ngón chân một cách từ từ. Bình thường tất cả các ngón chân sẽ gấp xuống.
Giá trị triệu chứng:
Mô tả cơ chế.
Dấu hiệu Babinski cho thấy tổn thương tế bào thần kinh vận động trên tạo thành tổn thương dải vỏ-tủy. Đôi khi, bệnh lý của phản xạ lòng bàn chân là dấu hiệu đầu tiên và duy nhất của một bệnh nghiêm trọng. Khi phát hiện phản xạ da gan bàn chân bất thường rõ ràng, các bác sĩ thần kinh sẽ phải khám chi tiết, chỉ định chụp CT não hoặc MRI cột sống, chọc dò thắt lưng để xét nghiệm dịch não tủy.
"Dấu hiệu Babinski âm tính" tức là bệnh nhân bình thường.
Ở trẻ sơ sinh.
Trẻ sơ sinh thường sẽ có phản xạ duỗi ngón. Trong một nghiên cứu trên 256 trẻ sơ sinh khỏe mạnh, phản xạ duỗi chiếm 73,8%, phản xạ gập chiếm 8,9%, còn lại là vừa duỗi vừa gập chiếm 17,3% Phản xạ duỗi này là do các neuron của đường dẫn truyền vỏ - gai từ não xuống tủy sống ở tuổi này chưa được myelin hóa đầy đủ, nên phản xạ không bị vỏ não ức chế. Phản xạ duỗi thường biến mất và nhường chỗ cho phản xạ gập khi trẻ được 12 tháng tuổi. Nếu phản xạ này còn xuất hiện khi trẻ 2–3 tuổi cho thấy có vấn đề trong não hoặc tủy sống.
Mối quan hệ với phản xạ của Hoffmann.
Phản xạ Hoffmann dùng để khám chi trên, có giá trị tương đương với dấu hiệu Babinski vì cả hai đều chỉ ra rối loạn chức năng neuron vận động trên. Về mặt cơ học, hai dấu hiệu này khác nhau đáng kể; phản xạ cơ gấp ngón tay đơn thuần là một phản xạ tủy sống đơn synapse trong một cung phản xạ liên quan đến cơ gấp sâu các ngón tay thường bị ức chế hoàn toàn bởi các tế bào thần kinh vận động trên. Đường dẫn truyền thần kinh tạo ra phản ứng da gan bàn chân phức tạp hơn nhiều.
Một số dấu hiệu tương đương dấu hiệu Babinski.
Phản xạ da gan bàn chân còn có một số cách khám phát hiện dấu hiệu tương đương như dấu hiệu Babinski.
Nghĩa trang Do Thái Mới, Praha

Nghĩa trang Do Thái Mới () ở Žižkov, Praha, Cộng hòa Séc, được thành lập vào năm 1891 nhằm giải quyết vấn đề thiếu đất tại nghĩa trang Do Thái Cũ ở Žižkov.
Nghĩa trang Do Thái Mới lớn hơn Nghĩa trang Do Thái cũ khoảng 10 lần, có thể cung cấp không gian cho khoảng 100.000 ngôi mộ. Người ta ước tính nơi đây có khả năng phục vụ cộng đồng trong cả thế kỷ. Ngoài ra trong nghĩa trang còn có một khu vực đặc biệt dành cho các bình đựng di cốt, mặc dù truyền thống Do Thái không cho phép hỏa táng.
Ngày nay, nghĩa trang vẫn đang được sử dụng được điều hành bởi Cộng đồng Do Thái ở Praha.
Nghĩa trang được chú ý với nhiều di tích theo trường phái tân nghệ thuật ("Art Nouveau"). Trong số đó, nổi tiếng nhất là hai công trình tưởng nhớ cho các thành viên của gia đình Perutz của kiến trúc sư Jan Kotěra và tượng đài nghệ sĩ Max Horb của kiến trúc sư Jan Štursa. Nơi đây cũng có nhiều tác phẩm trang trí và nhiều tác phẩm điêu khắc khác đáng chú ý. Các tác phẩm chủ yếu theo phong cách tân nghệ thuật hoa mỹ, thuộc về các nghệ sĩ ít tên tuổi.
Một trong những lăng mộ lớn tại nghĩa trang thuộc về gia đình Waldes. Lăng mộ được trang trí bằng hai bức tượng bán thân. Đây là hai tác phẩm cuối cùng nhà điêu khắc nổi tiếng người Séc Josef Václav Myslbek. Ông cũng là người tạo ra bức tượng nổi tiếng tại Quảng trường Václav của Václav I, Công tước xứ Bohemia.
Khu cảnh quan Broumovsko

Khu cảnh quan Broumovsko (, viết tắt CHKO Broumovsko) là một khu vực được Cộng hòa Séc thành lập nhằm bảo vệ hệ sinh thái nằm ở phía đông bắc thị trấn Bohemia và ở phía trên so với biên giới Silesia. Khu cảnh quan được đặt theo tên của thị trấn Broumov. Với độ cao 785 m, đỉnh Čáp được ghi nhận là đỉnh cao nhất của Broumovsko.
Khu cảnh quan Broumovsko chính thức thành lập vào năm 1991. Trải qua nhiều thập kỉ bảo tồn và xây dựng, Broumovsko trở nên nổi tiếng với nhiều cảnh quan có giá trị về mặt thẩm mỹ và sinh thái, điển hình là khu vực kiến tạo từ đá sa thạch. Ngoài ra Broumovsko cũng có một số di sản văn hóa về kiến trúc tôn giáo và dân gian.
Broumovsko bao gồm hai khu vực có cấu tạo địa chất khác nhau là cao nguyên Police và lưu vực Broumov. Hai khu vực này được ngăn cách bởi các hẻm núi sâu và hẹp của Broumov. Một trong những cấu tạo địa chất ở đây là đá sa thạch cretiaceous, xuất hiện ở các cao nguyên đá rộng lớn, cao nguyên núi và địa hình đơn nguyên (ngọn đồi một bên thoai thoải một bên dốc). Hệ sinh thái ở hai khu vực này cũng có sự đối nghịch. Cụ thể, ở các hẻm sâu của lưu vực Broumov có phong phú các loài thưc vật quý hiếm, thảm thực vật núi cao, trong khi trên các cao nguyên đá lại xuất hiện chủ yếu là rừng thông khô và ẩm.
Khu vực Broumovsko được quản lý bởi các tu sĩ Benedictine đến từ tu viện Broumov qua nhiều thế kỉ. Bởi vậy, cảnh quan văn hóa nơi đây chịu ảnh hưởng sâu sắc của thời đại Baroque. Trong thế kỉ 18, người ta đã xây dựng mười nhà thờ Baroque với kiến trúc độc đáo xung quanh Broumov và trên lãnh thổ của dinh thự Broumov. Các công trình này hầu hết đều được thiết kế bởi các kiến trúc sư nổi tiếng cùng với cha con Christoph Dientzenhofer và Kilian Ignaz Dientzenhofer. Trong đó, các trang viên và dinh thự kiểu Bromov rất được chú ý.
Các khu bảo tồn nhỏ.
Các khu vực nhỏ hơn được bảo tồn nằm trong Broumovsko:
Vũ Đức vương

Vũ Đức vương (; ? – 1028) là một tông thất và tướng lĩnh thời đầu nhà Lý trong lịch sử Việt Nam.
Thân thế.
Các sách sử như "Đại Việt sử lược", "Đại Việt sử ký toàn thư" lẫn "Khâm định Việt sử thông giám cương mục" đều không ghi lại thân thế lẫn tên của Vũ Đức vương. Chữ đầu (Vũ) trong tước hiệu của ông giống với tước hiệu của anh trai (Vũ Uy vương) và chú (Vũ Đạo vương) của Lý Thái Tổ, không rõ Vũ Đức vương có quan hệ gì với hai tông thất này không.
Riêng Trần Trọng Kim thì cho rằng Vũ Đức vương là Hoàng tử (tức con trai của Lý Thái Tổ).
Hành trạng.
Năm 1015, Lý Thái Tổ phái Vũ Đức vương cùng Dực Thánh vương đi đánh dẹp các châu Đô Kim, Vị Long, Thường Tân, Bình Nguyên. Trận này Dực Thánh vương bắt được Hà Án Tuấn. Án Tuấn vốn là thủ lĩnh châu Vị Long. Trước đó, vào năm 1013, Hà Án Tuấn làm phản, theo nước Đại Lý, bị Lý Thái Tổ thân chinh đi đánh, Án Tuấn bỏ chạy.
Năm 1028, Lý Thái Tổ băng hà. Các quan lại trong triều đến cung Long Đức đón Thái tử Lý Phật Mã lên ngôi. Dực Thánh vương, Đông Chinh vương, Vũ Đức vương không phục, đem phủ quân làm binh biến. Đông Chinh vương cho quân phục ở trong Long Thành, còn Dực Thánh vương và Vũ Đức vương ở cửa Quảng Phúc, chờ Thái tử đến thì đánh úp.
Thái tử ban đầu muốn cho người thuyết phục ba vương tự rút quân, nhưng sau đó được Lý Nhân Nghĩa thuyết phục, sai Lý Nhân Nghĩa và Lê Phụng Hiểu dẫn vệ sĩ ra đánh. Lê Phụng Hiểu xông thẳng đến chỗ Vũ Đức vương. Vũ Đức vương quay ngựa tránh né thì ngựa quỵ xuống, bị Phụng Hiểu bắt giữ, chém giết tại trận. Dực Thánh vương và Đông Chinh vương sợ hãi bỏ chạy.
Thờ phụng.
Vũ Đức vương, Đông Chinh vương, Dực Thánh vương được thờ phụng tại nhiều nơi, đặc biệt là khu vực Hải Phòng.
Văn học Ba Lan

Văn học Ba Lan là truyền thống văn học của đất nước Ba Lan. Hầu hết nền văn học Ba Lan được viết bằng tiếng Ba Lan, dù các ngôn ngữ khác sử dụng ở Ba Lan trong nhiều thế kỉ cũng góp phần vào truyền thống văn học Ba Lan, chẳng hạn như Latin, Yiddish, tiếng Litva, tiếng Ukraina, tiếng Belarus, tiếng Đức và Esperanto. Theo Czesław Miłosz, trong nhiều thế kỉ nền văn học Ba Lan chú trọng nhiều hơn vào kịch và thơ tự sự hơn là tiểu thuyết (loại hình chiếm đa số ở các nước nói tiếng Anh). Nguyên do rất đa dạng nhưng chủ yếu nằm ở hoàn cảnh lịch sử dân tộc của đất nước. Các nhà văn Ba Lan thường có nhiều lựa chọn uyên thâm hơn để làm động cơ chắp bút, trong đó có những trận "đại hồng thủy" bạo lực đặc biệt đã quét qua Ba Lan (giống như giao lộ của châu Âu), đồng thời, những điều phi lý trong tập thể người dân Ba Lan đòi hỏi một phản ứng tương xứng đến từ cộng đồng viết lách ở bất kì hoàn cảnh nào.
Thời kỳ khai sáng ở Ba Lan bắt đầu ở giai đoạn thập niên 1730–40 và đạt đỉnh vào nửa sau của thế kỉ 18. Một trong số các học giả hàng đầu của thời kỳ khai sáng Ba Lan là Ignacy Krasicki (1735–1801) và Jan Potocki (1761–1815). Chủ nghĩa lãng mạn ở Ba Lan không giống như chủ nghĩa lãng mạn ở những nơi khác tại châu Âu, chủ yếu là phong trào giành độc lập đối đầu với sự xâm lăng của ngoại bang. Những nhà văn lãng mạn thế hệ đầu của Ba Lan chịu ảnh hưởng nặng từ chủ nghĩa lãng mạng của châu Âu. Các cây viết đáng chú ý gồm có Adam Mickiewicz, Seweryn Goszczyński, Tomasz Zan và Maurycy Mochnacki. Ở giai đoạn thứ hai, nhiều nhà văn lãng mạn của Ba Lan đã ra nước ngoài công tác. Những nhà thơ giàu ảnh hưởng gồm có Adam Mickiewicz, Juliusz Słowacki và Zygmunt Krasiński.
Sau khi cuộc khởi nghĩa Tháng Giêng thất bại, thời kỳ mới của chủ nghĩa thực chứng Ba Lan bắt đầu ủng hộ chủ nghĩa hoài nghi và ứng dụng lý trí. Thời kỳ chủ nghĩa hiện đại, được biết tới là phong trào của người Ba Lan trẻ trong nghệ thuật thị giác, văn học và âm nhạc, đã ra đời vào khoảng năm 1890, và khép lại cùng sự kiện Ba Lan giành được quyền độc lập (1918). Các học giả nổi bật gồm Kazimierz Przerwa-Tetmajer, Stanisław Przybyszewski và Jan Kasprowicz. Kỷ nguyên tân lãng mạn được đánh dấu bởi các tác phẩm của Stefan Żeromski, Władysław Reymont, Gabriela Zapolska và Stanisław Wyspiański. Năm 1905, Henryk Sienkiewicz nhận Giải Nobel Văn học cho tác phẩm "Quo Vadis" truyền cảm hứng cho một niềm hy vọng mới. Nền văn học của Đệ Nhị Cộng hòa Ba Lan (1918–1939) diễn ra một giai đoạn ngắn, mặc dù đây là thời điểm đặc biệt sôi nổi trong ý thực hệ văn học Ba Lan. Thực tế chính trị-xã hội đã thay đổi hoàn toàn sau khi Ba Lan giành lại độc lập. Các nhà văn avant-garde mới gồm có Julian Tuwim, Stanisław Ignacy Witkiewicz, Witold Gombrowicz, Czesław Miłosz, Maria Dąbrowska và Zofia Nałkowska.
Nguyễn Đức Lễ

Nguyễn Đức Lễ (? – 1798?), là tướng lĩnh nhà Tây Sơn trong lịch sử Việt Nam.
Hành trạng.
Không rõ hành trạng của Nguyễn Đức Lễ. Căn cứ gia phả, quê ông ở thành phố Hội An, tỉnh Quảng Nam ngày nay.
Nguyễn Đức Lễ làm tướng cho triều đình Tây Sơn đến chức Đại Đô đốc vệ Thị Lân quân Ngự đạo.
Ông mất ở Phú Xuân (Huế), được con cái đưa về an táng tại quê nhà. Căn cứ niên đại văn bia, có thể ông mất năm 1798 thời vua Cảnh Thịnh.
Triều đình Tây Sơn truy tặng ông Đặc tiến, Phụ quốc Thượng tướng quân, Phó Thống lãnh.
Ngôi mộ.
Tháng 4 năm 2009, thành phố Hội An thực hiện chủ trương di dời mồ mả để giải phóng mặt bằng ở cồn Ông Đô, khối An Bang, phường Thanh Hà, phục vụ cho việc xây dựng cụm công nghiệp, dịch vụ. Trong lúc di dời, con cháu dòng họ Nguyễn Đức phường Thanh Hà phát hiện một ngôi mộ bị cát trắng vùi lấp hoàn toàn, chỉ chừa một phần tấm bia đá và thông báo cho Trung tâm Quản lý Bảo tồn Di tích Hội An. Căn cứ đối chiếu niên đại chức quan trên bia, cũng như tham khảo ba cuốn gia phả của dòng họ Nguyễn Đức được lập vào năm 1796 (Cảnh Thịnh thứ 4), 1817 (Gia Long thứ 16) và 1881 (Tự Đức thứ 34) mới được phát hiện; các nhà nghiên cứu đã xác nhận ngôi mộ đó là của Nguyễn Đức Lễ.
Ngôi mộ có đặc điểm là tồn tại hai tấm bia mộ được dựng chồng lên nhau rồi tô vôi vữa vào để tránh bị phát hiện. Tấm bia bên ngoài làm từ đá cẩm thạch, dựng năm 1858 (Tự Đức thứ 11). Tấm bia bên trong làm từ đá sa thạch, được dựng năm 1798 (Cảnh Thịnh thứ 6).
Các nhà nghiên cứu đặt ra khả năng sau khi nhà Tây Sơn sụp đổ, con cháu phải phá bỏ và san lấp mộ của Nguyễn Đức Lễ. Đến năm 1858, có thể do triều đình nhà Nguyễn không còn truy tra gắt gao, nên ngôi mộ được phát lộ và lập một tấm bia mới che đi tấm bia cũ.
Tháng 7 năm 2009, Ủy ban nhân dân Thành phố Hội An bổ sung ngôi mộ tướng Nguyễn Đức Lễ vào danh mục di tích lịch sử văn hoá. Qua nhiều năm, di tích vẫn đang bị để hoang phế, chưa được tôn tạo.
Gia đình.
Nguyễn Đức Lễ có hai vợ là Nguyễn Thị Trung và Phạm Thị Huệ. Con trai Nguyễn Đức Hiên là người dựng tấm bia năm 1798. Hai cháu đích tôn Nguyễn Đức Hóa và thứ tôn Nguyễn Đức Thường là người dựng tấm bia năm 1858.
Cadmi(II) oxide

Cadmi(II) oxide là một hợp chất vô cơ có công thức hóa học CdO. Nó là một trong những tiền chất chính của các hợp chất cadmi khác. Nó kết tinh trong mạng tinh thể lập phương như natri chloride, với các trung tâm cation và anion bát diện. Nó xuất hiện trong tự nhiên dưới dạng monteponit, một khoáng chất hiếm. Cadmi(II) oxide có thể được tìm thấy dưới dạng bột vô định hình không màu hoặc ở dạng tinh thể màu nâu hoặc đỏ. Cadmi(II) oxide là chất bán dẫn loại n có độ rộng dải là 2,18 eV (2,31 eV) ở nhiệt độ phòng (298 K).
Sản xuất và cấu trúc.
Vì các hợp chất cadmi thường được tìm thấy cùng với quặng kẽm, nên cadmi(II) oxide là sản phẩm phụ phổ biến của quá trình luyện kẽm. Nó được tạo ra bằng cách đốt nóng cadmi trong không khí. Nhiệt phân các hợp chất cadmi khác, chẳng hạn như nitrat hoặc cacbonat, cũng tạo ra oxide này. Khi tinh khiết, nó có màu đỏ, nhưng CdO thường có nhiều màu khác nhau do xu hướng hình thành cấu trúc biến dạng bởi các chỗ trống anion. Cadmi(II) oxide được điều chế thương mại bằng cách oxy hóa hơi cadmi trong không khí.
Sử dụng.
Cadmi(II) oxide được sử dụng trong bể mạ cadmi, điện cực cho pin lưu trữ, muối cadmi, chất xúc tác, men gốm, phosphor và nematocide. Các ứng dụng chính của cadmi(II) oxide là một thành phần cho bể mạ điện, thiết bị quang điện tử và trong các chất màu.
Dây dẫn trong suốt.
CdO được sử dụng làm vật liệu dẫn điện trong suốt, được chế tạo thành màng dẫn điện trong suốt từ năm 1907 bởi Karl Baedeker. Cadmi(II) oxide ở dạng màng mỏng đã được sử dụng trong các ứng dụng như diode quang, bán dẫn quang, chất quang điện, điện cực trong suốt, tinh thể lỏng, máy dò hồng ngoại và lớp phủ chống phản xạ. Các hạt CdO cỡ miChromiet chịu sự kích thích của dải băng tần khi tiếp xúc với ánh sáng UV-A và cũng có tính chọn lọc trong quá trình phân hủy phenol bằng ánh sáng.
Mạ cadmi.
Hầu hết quá trình mạ điện thương mại của cadmi được thực hiện bằng cách lắng đọng điện từ bể cyanide. Các bể chứa cyanide này bao gồm cadmi(II) oxide và natri cyanide trong nước, có thể tạo thành cadmi(II) cyanide và natri hydroxide. Một công thức điển hình là 32 g/L cadmi(II) oxide và 75 g/L natri cyanide. Nồng độ cadmi có thể thay đổi tới 50%. Chất tăng trắng thường được thêm vào bể và quá trình mạ được thực hiện ở nhiệt độ phòng với cực dương cadmi có độ tinh khiết cao.
Khả năng phản ứng.
CdO là một oxide base và do đó có thể phản ứng với acid để tạo ra các dung dịch Cd(H2O)62+. Khi xử lý bằng các dung dịch kiềm mạnh, được tạo ra. Một lớp cadmi(II) oxide mỏng hình thành trên bề mặt của cadmi trong không khí ẩm ở nhiệt độ phòng. Cadmi cũng sẽ bị oxy hóa ở nhiệt độ phòng để tạo thành CdO. Hơi cadmi và hơi nước sẽ tạo thành CdO và hydro trong một phản ứng thuận nghịch.