vietgpt/wikipedia_vi huggingface dataset:
Hassan Diab

Hassan Diab (; sinh ngày 6 tháng 1 năm 1959) là một chính trị gia, kỹ sư và học giả người Liban, giữ chức Thủ tướng Liban kể từ tháng 1 năm 2020 sau khi thành lập nội các, được Tổng thống Michel Aoun bổ nhiệm. Trước khi trở thành thủ tướng, ông giữ chức Bộ trưởng Bộ Giáo dục từ tháng 6 năm 2011 đến tháng 2 năm 2014 dưới thời Tổng thống Michel Suleiman.
Tuổi thơ và giáo dục ban đầu.
Diab được sinh ra ở Beirut vào ngày 6 tháng 1 năm 1959. Ông có bằng cử nhân khoa học về kỹ thuật truyền thông, nhận được từ Đại học Leeds Metropolitan năm 1981. Sau đó, ông lấy bằng thạc sĩ về kỹ thuật hệ thống tại Đại học Surrey năm 1982, và bằng tiến sĩ về kỹ thuật máy tính của Đại học Bath năm 1985.
Sự nghiệp học thuật.
Diab là một học giả, gia nhập Đại học Hoa Kỳ Beirut với tư cách là giáo sư kỹ thuật điện vào năm 1985. Ông đã xuất bản hơn 150 bài báo và bài báo trên các tạp chí khoa học và hội thảo khoa học. Ông tự gọi mình là người ủng hộ cải cách giáo dục ở Lebanon và là tác giả của những cuốn sách về chủ đề này. Ông cũng từng là phó chủ tịch cho các chương trình bên ngoài khu vực tại AUB từ tháng 10 năm 2006 đến tháng 6 năm 2011 
Vào ngày 13 tháng 6 năm 2011, Diab được bổ nhiệm làm bộ trưởng giáo dục và giáo dục đại học như một phần nội các của Najib Mikati, thay thế Hasan Mneimneh. Ông được Elias Abu Saab làm bộ trưởng giáo dục. Nhiệm kỳ của Diab kết thúc vào ngày 15 tháng 2 năm 2014.
Giải vô địch bóng đá U-16 châu Á 2012

Giải vô địch bóng đá U-16 châu Á 2012 là phiên bản thứ 15 của giải đấu tổ chức bởi AFC. AFC quyết định Iran là chủ nhà của giải vào ngày 23 tháng 11 năm 2011. 4 đội vào đến bán kết tham dự Giải vô địch bóng đá U-17 thế giới 2013, tổ chức tại Các Tiểu Vương quốc Ả Rập Thống nhất. Vòng loại của giải diễn ra vào năm 2011.
Các đội tham dự.
Lễ bốc thăm vòng loại diễn ra vào ngày 30 tháng 3 năm 2011.
Bốc thăm.
Lễ bốc thăm vòng bảng diễn ra vào ngày 10 tháng 5 năm 2012 tại Tehran, Iran.
Vòng bảng.
Tại vòng bảng, thành tích và chỉ số đối đầu sẽ được xét trước hiệu số.
Bảng B.
Iraq và Australia thực hiện loạt sút luân lưu sau trận đấu cuối cùng ở vòng bảng để xác định ngôi đầu bảng. Iraq thắng 3–2.
Tham dự Giải vô địch bóng đá U-17 thế giới 2013.
4 đội vào đến bán kết tham dự Giải vô địch bóng đá U-17 thế giới 2013.
AGM-48 Skybolt

Douglas GAM-87 Skybolt (tên khác là AGM-48 Skybolt) là một kiểu tên lửa đạn đạo phóng từ máy bay (ALBM) từng được Hoa Kỳ thử nghiệm rồi hủy bỏ vào đầu những năm 1960.
Năm 1958, quân đội Mỹ đã xây dựng một chương trình bí mật là Bolt Orion (WS-199B) nhằm xây dựng một tên lửa đạn đạo phóng từ máy bay. Đến năm 1962 thì Mỹ đặt cho loại tên lửa này mã định danh là "AGM-48 Skybolt". Tên lửa này được thiết kế với trọng lượng 5 tấn, chiều dài 11,66 m và đường kính 0,89 m, tầm bắn 1.800 km, độ cao đạn đạo đạt 480 km với tốc độ tối đa lên đến Mach 12,5. Tuy nhiên, các thử nghiệm bắt đầu vào tháng 4 năm 1962 đã diễn ra với kết quả rất tồi tệ, với 5 thử nghiệm đầu tiên đã kết thúc thất bại và chỉ có 1 lần thành công vào tháng 12/1962, và Tổng thống Mỹ là John F Kennedy chính thức hủy bỏ chương trình vào ngày 22/12/1962. Một chiếc B-52G đã phóng tên lửa XGAM-87A cuối cùng lao xuống Đại Tây Dương một ngày sau khi chương trình bị hủy bỏ.
Mô tả.
AGM-48 được trang bị động cơ tên lửa nhiên liệu rắn hai tầng. Giống như mọi loại tên lửa đạn đạo thời kỳ đó, việc điều khiển tên lửa hoàn toàn bằng định vị quán tính. Hệ thống điều khiển dạng này có độ chính xác thấp, với độ lệch mục tiêu lên tới vài km ở cự ly phóng tối đa 1.850 km. Với độ chính xác thấp như vậy, AGM-48 gần như không có khả năng đánh trúng mục tiêu nếu mang đầu đạn chất nổ thông thường, nó chỉ có tác dụng tấn công khi mang theo đầu đạn hạt nhân.
Độ chính xác thấp cũng có nghĩa là AGM-48 không hữu dụng trong các cuộc chiến tranh thông thường, vốn không được phép sử dụng đầu đạn hạt nhân. Nhưng nếu xảy ra chiến tranh hạt nhân, thì các loại tên lửa đạn đạo phóng từ mặt đất hoặc tàu ngầm lại có tầm bắn và sức phá hủy lớn hơn nhiều so với AGM-48. Như vậy là AGM-48 tỏ ra vô dụng trong cả hai hình thức chiến tranh. Mục đích thiết kế sai, kết hợp với hàng loạt thử nghiệm thất bại là nguyên nhân khiến quân đội Mỹ quyết định hủy bỏ chương trình này.
Vũ khí liên quan.
Vào năm 2018, Nga giới thiệu loại tên lửa đạn đạo phóng từ máy bay Kh-47M2 Kinzhal. Một số tờ báo đã so sánh nó với AGM-48 Skybolt và cho rằng Kh-47M2 Kinzhal là một sản phẩm của Nga nhằm "bắt chước" Skybolt. Tuy nhiên, như đã nêu trên, AGM-48 Skybolt đã có 5/6 lần thử nghiệm thất bại và đã bị hủy bỏ vào năm 1962, nó chưa bao giờ vượt qua được giai đoạn thử nghiệm. Như vậy, Kh-47M2 Kinzhal mới chính là tên lửa đạn đạo phóng từ máy bay đầu tiên được chế tạo thành công trên thế giới, và Hoa Kỳ đến khi đó vẫn chưa có tên lửa tương tự trong trang bị.
Ngoài ra, do sự tiến bộ về công nghệ tên lửa, Kh-47M2 Kinzhal có 4 tính năng quan trọng mà AGM-48 Skybolt không có:
Craig Scott (chính khách)

Craig M. Scott (sinh ngày 14 tháng 3 năm 1962) là một chính khách và học thuật người Canada. Trước đây là giáo sư luật tại Trường Luật Osgoode Hall và là giám đốc của Trung tâm Jack và Mae Nathanson về Nhân quyền, Tội phạm và An ninh Xuyên quốc gia, ông được bầu làm ứng cử viên Đảng Dân chủ Mới trong một cuộc bầu cử phụ liên bang ở Toronto—Danforth vào ngày 19 tháng 3 năm 2012, sau cái chết của Jack Layton vào tháng 8 năm 2011.
Đầu đời.
Scott sinh ra và lớn lên ở Windsor, Nova Scotia. Từ năm 1979 đến năm 1981, ông theo học tại Lester B. Pearson United World College of the Pacific ở Canada, nơi ông đã nhận được Bằng Tú tài Quốc tế. Sau đó, ông lấy bằng đại học từ Đại học McGill và Đại học Oxford, nơi ông là Học giả Rhodes tại Cao đẳng St John's. Ông có bằng Cử nhân Luật của Đại học Dalhousie và bằng Thạc sĩ Luật của Trường Kinh tế London. Chuyên ngành học thuật của ông là luật quốc tế tập trung vào luật nhân quyền. Scott từng là giáo sư Khoa Luật của Đại học Toronto từ năm 1989 đến năm 2001. Ông là Phó Hiệu trưởng Trường Luật Osgoode (Nghiên cứu và Sau đại học) từ năm 2001 đến năm 2004 và tiếp tục là giảng viên sau đó.
Scott và bạn đời Kovit Ratchadasri trước đây sở hữu Phòng trưng bày Craig Scott, một phòng trưng bày nghệ thuật trên Phố Berkeley gần Khu chưng cất của Toronto.
Eupercaria

Cá dạng vược thật sự (danh pháp khoa học: Eupercaria, đồng nghĩa: Percomorpharia) là một trong chín nhánh tiến hóa trong phạm vi nhóm cá dạng vược (Percomorphaceae).
Eupercaria thuộc nhánh cá dạng vược (Percomorphaceae) của cá vây gai thật sự (Acanthopterygii = Euacanthomorphacea). Các nhóm cá rô đồng (Anabantaria), cá khế (Carangaria) và cá trứng bám dính (Ovalentaria) tạo thành nhánh có quan hệ chị-em với Euperaria, trong khi nhóm cá bống (Gobiaria) là nhóm ngoài.
Phân loại.
Theo Phiên bản 4 trong Phân loại phát sinh chủng loài cá xương của Deepfin thì Eupercaria gồm 16 bộ, với Perciformes theo nghĩa mới và 15 bộ có quan hệ họ hàng gần khác cùng 14 họ với vị trí chưa chắc chắn. Tổng số họ nằm trong và ngoài các bộ của Eupercaria là 161. Với trên 6.000 loài, Eupercaria là nhóm/loạt lớn nhất trong Percomorphaceae.
Phát sinh chủng loài.
Phát sinh chủng loài trong phạm vi Percomorphaceae như sau:
Phát sinh chủng loài trong phạm vi nội bộ Eupercaria như sau:
Shoshenq D

Shoshenq D là một vương tử sống vào thời kỳ Vương triều thứ 22 trong lịch sử Ai Cập cổ đại. Ông đảm nhận chức vụ Đại tư tế của Ptah tại Memphis dưới thời trị vì của vua cha, pharaon Osorkon II.
Gia đình vương tộc.
Shoshenq D là con trai trưởng của pharaon Osorkon II với vương hậu Karomama I. Shoshenq D còn có hai người anh em là Nimlot C và Hornakht, đều được phong Đại tư tế của Amun dưới thời vua cha, nhưng Hornakht chết yểu khi chưa được 10 tuổi.
Shoshenq D có một người con trai tên là Takelot B, là người kế nhiệm chức vị Đại tư tế của ông sau đó. Takelot B có con trai là Padiese, người này được phong làm "Thủ lĩnh của người Meshwesh" và tập tước Đại tư tế.
Cuộc đời.
Shoshenq D có lẽ là người kế nhiệm của một đại tư tế tên Merenptah Q, người đã thực hiện chôn cất bò thần Apis tại Saqqara vào năm thứ 14 của pharaon Takelot I (vua cha của Osorkon II). Dưới thời trị vì của Osorkon II, công việc đó được giao lại cho Shoshenq D. Bằng chứng là ông đã thực hiện nghi lễ này tại đền serapeum ở Saqqara vào năm thứ 23 trị vì của Osorkon II, sau khi vua cha tổ chức lễ hội Sed vào năm thứ 22.
Tuy là con trưởng và được chỉ định thừa kế ngai vàng, Shoshenq D đã mất trước khi Osorkon II băng hà không lâu. Ngai vàng sau đó thuộc về tay của Shoshenq III, một người không rõ mối quan hệ với gia đình vương tộc.
Tên của vua Shoshenq III được khắc trên tường mộ của Shoshenq D, có lẽ Shoshenq D được chôn cất dưới thời vua này. Dường như không có một cuộc đảo chính nào được ghi nhận ở tại thời điểm này, và hậu duệ của Shoshenq D vẫn tiếp tục đảm nhận vai trò tư tế qua ít nhất 4 đời nữa, nên ắt hẳn Shoshenq III phải là người kế vị hợp pháp, tức ông phải mang trong mình dòng máu vương tộc. Vì vậy, Shoshenq III có thể là một người con của Shoshenq D, và ông lên ngôi khi còn là một thiếu niên.
Hiện vật.
Shoshenq D còn được biết qua hai bức tượng, một bức hiện đang ở Bảo tàng Mỹ thuật Budapest (số hiệu 51.2050), còn bức kia hiện đang ở Bảo tàng Kunsthistorisches (Viên; số hiệu ÄS 5773). Bức tượng tại Budapest có ghi rõ thân thế và tước hiệu của ông: "Trưởng tử của bệ hạ, Đại tư tế của Ptah, người con trai của Lãnh chúa Hai vùng đất Usimare Stepenamun, con trai của thần Ra, Osorkon (II) Meryamun Si-Bast, mẹ là chánh cung Karomama". Bức tượng ở Viên đã mất đi khá nhiều chữ khắc, nhưng vẫn được nghĩ là của Shoshenq D.
Ngôi mộ.
Mộ của Shoshenq D được phát hiện vào năm 1942, nằm ở góc tây nam của đền thờ thần Ptah tại Memphis. Ngôi mộ được xây bởi nhiều khối, phiến đá đã được sử dụng từ trước, như một rầm cửa có khắc tên pharaon Tutankhamun và một tấm bia đá của pharaon Amenhotep III.
Mộ của Shoshenq D đã bị trộm đột nhập từ thời cổ đại. Ngoài cỗ quách bằng đá là nơi đặt thi hài của Shoshenq, 4 chiếc bình canopic bằng thạch cao tuyết hoa cùng với vài trăm bức tượng shabti cũng được tìm thấy trong hầm mộ.
Koyote

Koyote (), hay còn gọi là KYT, là nhóm nhạc nam nữ Hàn Quốc bao gồm các thành viên là: Kim Jong-min, Shin Ji, và Bbaek Ga. Nhóm ra mắt năm 1998 với bài hát nổi tiếng "Genuine". Họ theo đuổi phong cách Dance-pop, hip-hop, những phong cách rất được ưa chộng vào thời điểm này.
Kể từ khi ra mắt nhóm đã phát hành mười album phòng thu, ba đĩa mở rộng, và rất rất nhiều bản hít gắn với tên tuổi của nhóm. Đồng thời nhóm cũng dành được một số thành công nhất định khi ring về nhiều giải thưởng lớn tại các lễ trao giải thưởng âm nhạc danh giá tại Hàn Quốc, có thể kể đến như: năm giải Bonsang tại lễ trao giải Golden Disc Award, bốn giải thưởng cho Best Mixed Group của Mnet Asian Music Awards và Giải thưởng lớn tại KBS Music Awards năm 2005.
Nhóm đã trải qua nhiều lần thay đổi đội hình và Shin Ji là thành viên ban đầu duy nhất còn lại của nhóm.
Lịch sử.
Trước khi ra mắt, thành viên Cha Seung Min đã từng là một diễn viên, đóng vai chính trong một chương trình có tên Push!Push! Cùng với Shin Ji và Kim Goo, họ đã thành lập Koyote như một nhóm nam nữ hỗn hợp gồm 3 thành viên.
1999–2003: Cha Seung Min rời đi, Kim Goo bị bắt và những thay đổi trong đội hình mới.
Đĩa đơn đầu tiên của Koyote, Koyote Tập 1, đã nhận được những đánh giá tích cực trong khi phát hành, và họ ngay lập tức trở nên nổi tiếng với bài hát "Pure Love". vào năm 2000, bài hát "Passion" của họ ngay lập tức trở thành hit, với sự nổi tiếng của họ bắt đầu tăng lên. Tuy nhiên, Cha Seung Min rời nhóm để tập trung vào nghiên cứu, trong đó Kim Jong Min thay thế anh làm giọng ca chính. Năm 2001, Kim Goo đã bị bắt trong khi quay một trong những video quảng bá của nhóm do sử dụng ma túy và được thay thế bởi Jung Myung Hoon.
2004-nay: Bbaek Ga phẫu thuật, Jong-min nhập ngũ, và sự ra đi của Myung Hoon.
Năm 2004, Myung Hoon rời nhóm để hoàn thành nghĩa vụ quân sự và được thay thế bởi Bbaek Ga. Họ đã phát hành Feel Up Doeda, người đã giành giải Daesang của Hàn Quốc cho nghệ sĩ xuất sắc nhất. Năm 2007, họ bị gián đoạn do Jong-min và Bbaek Ga cần hoàn thành nghĩa vụ quân sự. Họ trở lại với 2 thành viên, Jong Min và Shin Ji, trong khi đó Bbaek Ga vắng mặt do một khối u ở não. Họ đã phát hành album phòng thu thứ 10 Jumpin, với đĩa đơn chính "Return" Từ năm 2010 đến năm 2011, Koyote bắt đầu phát hành các đĩa đơn mở rộng (Ep). Các Ep của họ thu được nhiều ý kiến ​​trái chiều, với việc Koyote bắt đầu phát hành các đĩa đơn không có album trước khi tham dò ý kiến khán giả. Năm 2015, đĩa đơn "Stop love" của họ đạt vị trí thứ 99 trên Bảng xếp hạng Gaon, đây là đĩa đơn đầu tiên của họ xuất hiện trên bảng xếp hạng. Giữa năm 2016 2015, họ đã gợi ý về một album có thể vào năm 2019, với 2 bài hát được ghi vào năm 2018. Sau đó,
các hoạt động của nhóm bị gián đoạn mãi cho tới năm 2019, thì album mới phát hành, tên là "Reborn"
Wolf (phim truyền hình Thái Lan)

Wolf (; ) là một bộ phim truyền hình Thái Lan phát sóng năm 2019 với sự tham gia của Toni Rakkaen, Sutatta Udomsilp (Punpun), Thitipoom Techaapaikhun (New), Jumpol Adulkittiporn (Off) và Kanaphan Puitrakul (First).
Bộ phim được đạo diễn bởi Nuttapong Mongkolsawas và sản xuất bởi GMMTV. Đây là một trong mười dự án phim truyền hình được GMMTV ra mắt trong sự kiện "Series X" vào ngày 1 tháng 2 năm 2018. Ban đầu, bộ phim được dự kiến phát sóng vào năm 2018 nhưng đã bị lùi sang năm 2019. Bộ phim được phát sóng vào lúc 22:00 (), thứ Sáu trên One 31 và phát lại vào lúc 23:00 (ICT) trên LINE TV, bắt đầu từ ngày 25 tháng 1 năm 2019. Bộ phim kết thúc vào ngày 26 tháng 4 năm 2019.
Diễn viên.
Dưới đây là dàn diễn viên của bộ phim:
Karaage

 là một kĩ năng nấu ăn Nhật Bản trong nhiều món ăn—thường là gà, những cũng có các loại thịt khác và cá—được chiên ngập dầu. Quy trình này cần phủ nhẹ các miếng nhỏ thịt hay cá với bột mì, hay tinh bột khoai tây hoắc ngô, và chiên trong dầu ít béo. Thực phẩm được ướp trước khi phủ bột. Quy trình này khác quy trình tương tự của "tempura", vì nó không được ướp và dùng bột trộn để phủ. Karaage thường được phục vụ không hay với cơm và bắp cải bào sợi. Mới đây, ăn Karaage được bọc lá tía tô và xá lách trở nên nổi tiếng.
Nguồn gốc.
Karaage thường được trích dẫn là đã được phổ biến vào những năm 1920 bởi nhà hàng Toyoken ở Beppu, Nhật Bản. Phương pháp này được phổ biến vì tình trạng thiếu lương thực ở Nhật Bản sau Thế chiến 2, đặc biệt là thịt gà. Thịt gà đã là một bữa ăn phổ biến, nhưng sử dụng phương pháp Karaage giúp nấu ăn dễ dàng hơn và cung cấp một cách khác để ăn thịt gà.
Nguồn gốc của phong cách nấu ăn cũng có thể được tìm thấy trong nấu ăn Trung Quốc, nó rất giống với cách họ chiên đậu phụ cho các món ăn chay. Phương pháp chiên, tuy nhiên, đã có từ thời tempura trong thời Edo của Nhật Bản. Họ sử dụng nước tương và rượu gạo, một quy trình tương tự như phong cách nấu ăn Karaage của Nhật Bản.
Kể từ những năm 1920, món ăn đã lan rộng khắp Nhật Bản. Karaage chủ yếu liên quan đến gà rán, vì gà rán đã trở thành phiên bản phổ biến nhất của phong cách nấu ăn. Phiên bản gà Karaage, phiên bản gà thường có sẵn trong các cửa hàng tiện lợi như Lawson, Family Mart và 7/11 như một mặt hàng thức ăn nhanh. Nó cũng có sẵn trong thực phẩm trên khắp Nhật Bản.
Karaage cũng có mặt rộng rãi trong các lễ hội và quầy hàng thực phẩm trên khắp Nhật Bản. Một lễ hội như vậy là Lễ hội Karaage hàng năm của Oita, nơi có hơn 60 cửa hàng khác nhau tham gia để cung cấp các phiên bản độc đáo của món ngon Nhật Bản. 
Karaage trên các phương tiện truyền thông.
Karaage đã được đưa vào ẩm thực Nhật Bản và đã xuất hiện nhiều lần trên TV. Có lẽ sự xuất hiện đáng chú ý nhất là trong bộ anime / manga Shokugeki no Souma, một chương trình về một đầu bếp trẻ đầy khao khát bám vào cội nguồn của anh ta trong quán ăn / nhà hàng gia đình.
Một đề cập đáng chú ý khác là Anthony Bourdain. Bourdain đã ca ngợi món ăn chiên của Nhật Bản trong một cuộc phỏng vấn, nói rằng anh luôn dừng lại ở Lawson để mua karaage khi anh đến thăm Nhật Bản.
Karaage khu vực.
Kể từ khi Karaage lan rộng khắp Nhật Bản, đã có nhiều khu vực đảm nhận món ăn này. Dưới đây là những cái đáng chú ý nhất :
Ram Mandir, Ayodhya

 
Đền Ram Janmabhoomi là một ngôi đền Hindu đang được xây dựng tại địa điểm hành hương linh thiêng Ram Janmabhoomi ở Ayodhya của Uttar Pradesh, Ấn Độ. Ram Janmabhoomi là nơi sinh của Rama, được người Ấn giáo tôn thờ như hóa thân thứ bảy của Thần Vishnu. Việc xây dựng ngôi đền sẽ được Shri Ram Janmabhoomi Teerth Kshetra thực hiện. Ngôi đền đã được gia đình Sompura của Gujarat thiết kế.
Lịch sử.
Rama, được coi là một hóa thân của thần Vishnu, là một vị thần Hindu được tôn thờ rộng rãi. Theo sử thi Ấn Độ cổ đại, Ramayana, Rama được sinh ra ở Ayodhya. Điều này được biết đến như là nơi sinh của Ram Janmabhoomi hoặc Ram. Vào thế kỷ 15, người Mughals đã xây dựng một nhà thờ Hồi giáo, Babri Masjid, trên Ram Janmabhoomi. Người Ấn giáo tin rằng nhà thờ Hồi giáo được xây dựng sau khi san bằng một ngôi đền Hindu. Chỉ đến những năm 1850, tranh chấp nổi lên với hình thức bạo lực.
Vishva Hindu Parishad (VHP) đã tuyên bố rằng họ sẽ đặt viên đá khởi công ngôi đền trên lãnh thổ tranh chấp, trước khi được lệnh dừng lại bởi thẩm phán Lucknow của Tòa án tối cao Allahabad. VHP sau đó đã thu thập tiền và gạch với chữ "Shree Ram" được viết trên đó. Sau đó, Bộ Rajiv Gandhi đã cho phép VHP làm "Shilanyas", khi đó là Bộ trưởng Nội vụ Buta Singh chính thức cấp phép cho lãnh đạo VHP Ashok Singhal. Ban đầu, Trung tâm và chính quyền tiểu bang đã đồng ý về việc tiến hành Shilanyas bên ngoài địa điểm tranh chấp. Tuy nhiên, vào ngày 9 tháng 11 năm 1989, một nhóm các nhà lãnh đạo VHP và Sadhus đã đặt viên đá khởi công bằng cách đào một cái hố 7 khối trên vùng đất tranh chấp. Singhdwar (lối vào chính) của khu bảo tồn tôn nghiêm đã được đặt ở đây. Kameshwar Chaupal (một thủ lĩnh Dalit từ Bihar) đã trở thành một trong những người đầu tiên đặt viên đá khởi công này.
Hình thức bạo lực của tranh chấp leo thang vào tháng 12 năm 1992 khi việc phá hủy Babri Masjid diễn ra. Nhiều tranh chấp về quyền sở hữu và pháp lý cũng đã diễn ra, chẳng hạn như thông qua việc Mua lại một số khu vực tại Pháp lệnh Ayodhya, 1993. Chỉ sau khi phán quyết của Tòa án Tối cao 2019 về tranh chấp Ayodhya, người ta mới quyết định mảnh đất tranh chấp sẽ được chuyển giao cho một quỹ ủy thác do Chính phủ hình thành. Quỹ được thành lập có tên là Shri Ram Janmabhoomi Teerth Kshetra. Vào ngày 5 tháng 2 năm 2020, quốc hội đã tuyên bố rằng Bộ Modi thứ hai đã chấp nhận một kế hoạch xây dựng ngôi đền.
Ram Lalla, vị thần của ngôi đền, là một đương sự trong vụ kiện tranh chấp từ năm 1989. Ông được đại diện bởi Triloki Nath Pandey, một lãnh đạo cấp cao của VHP, người được coi là người bạn 'con người' tiếp theo của Ram Lalla.
Các vị thần Hindu

Các vị thần Hindu là các nam thần và nữ thần trong Ấn Độ giáo. Các thuật ngữ và văn bia cho các vị thần trong các truyền thống của Ấn Độ giáo là khác nhau, với các tên thần khác nhau bao gồm Deva, Devi, Ishvara, Ishvari, Bhagavān và Bhagavati. 
Các vị thần của Ấn Độ giáo đã phát triển từ thời kỳ Vệ đà (thiên niên kỷ thứ 2 TCN) qua thời trung cổ (thiên niên kỷ thứ 1), theo khu vực ở Nepal, Ấn Độ và Đông Nam Á, và qua các truyền thống đa dạng của Ấn Độ giáo. Các vị thần Hindu khái niệm khác nhau từ một vị thần cá nhân như trong Yoga học của triết học Hindu, đến 33 vị thần Vệ Đà, đến hàng trăm thần Puranas của Ấn Độ giáo. Minh họa của các vị thần lớn bao gồm Parvati, Vishnu, Sri (Lakshmi), Shiva, Sati, Brahma và Saraswati. Những vị thần này có những tính cách riêng biệt và phức tạp, nhưng thường được xem là những khía cạnh của cùng một Thực tại tối thượng được gọi là Brahman. Từ thời cổ đại, ý tưởng về sự tương đương đã được ấp ủ cho tất cả người Ấn giáo, trong các văn bản của nó và trong tác phẩm điêu khắc thiên niên kỷ thứ 1 với các khái niệm như Harihara (Half Vishnu, Half Shiva) và Ardhanārīshvara (một nửa Shiva, một nửa Parvati), với những huyền thoại và đền thờ kết hợp chúng lại với nhau, tuyên bố chúng giống nhau. Các vị thần lớn đã truyền cảm hứng cho các truyền thống Ấn Độ giáo của riêng họ, chẳng hạn như Vaishnavism, Shaivism và Shaktism, nhưng với thần thoại chung, ngữ pháp nghi lễ, thần học, tiên đề và đa thần giáo. Một số truyền thống Hindu, như Smartism từ thiên niên kỷ AD giữa 1st, đã bao gồm nhiều vị thần lớn như biểu hiện của Saguna Brahman, và như là một phương tiện để thực hiện các Nirguna Brahman.
Các vị thần Hindu được đại diện với các biểu tượng và anicons khác nhau, trong các bức tranh và tác phẩm điêu khắc, được gọi là Murtis và "Pratimas". Một số truyền thống Ấn Độ giáo, như Charvakas cổ đại, đã bác bỏ tất cả các vị thần và khái niệm về thần hoặc nữ thần, trong khi các phong trào thời thuộc địa Anh thế kỷ 19 như Arya Samaj và Brahmo Samaj từ chối các vị thần và chấp nhận các khái niệm độc thần tương tự như các tôn giáo Áp-ra-ham. Các vị thần Hindu đã được chuyển qua trong các tôn giáo khác như Jaina giáo, và ở các khu vực bên ngoài Ấn Độ, như chủ yếu là Phật giáo Thái Lan và Nhật Bản, nơi họ tiếp tục được tôn kính trong các đền chùa hoặc nghệ thuật khu vực.
Trong các văn bản Ấn Độ giáo thời cổ đại và trung cổ, cơ thể con người được mô tả như một ngôi đền, và các vị thần được mô tả là những phần cư trú bên trong nó, trong khi Brahman (Hiện thực tuyệt đối, Thiên Chúa) được mô tả là giống nhau, hoặc có bản chất tương tự, như Atman (bản thân, linh hồn), mà người Ấn giáo tin là vĩnh cửu và trong mỗi sinh vật. Các vị thần trong Ấn Độ giáo cũng đa dạng như truyền thống của nó, và một người theo đạo Hindu có thể chọn là đa thần, phiếm thần, độc thần, độc đạo, bất khả tri, vô thần hoặc nhân văn.
Nimlot

Nimlot (cũng được viết là Namlot) là một tên gọi được đặt cho nam giới trong văn hóa Ai Cập cổ đại. Tên này khá phổ biến trong Thời kỳ Chuyển tiếp thứ Ba của Ai Cập. Dưới đây là những người mang tên Nimlot:
Danh sách Đại thống lĩnh của dòng Hiệp sĩ Cứu tế

Dưới đây là các Đại thống lĩnh của dòng Hiệp sĩ Cứu tế và tiếp sau đó là Dòng Hiệp sĩ Toàn quyền Malta. Danh sách này bao gồm cả các phản Đại thống lĩnh và cả những người cấp thấp hơn nắm quyền điều hành dòng trong 1 một số khoảng thời gian hội bỏ trống chức vụ Đại Thống lĩnh.
Từ nguyên của từ Đại thống lĩnh không bắt nguồn từ khi thành lập Hội. Những người đứng đầu của dòng thời trung cổ sử dụng danh xưng "custos" (người giám hộ) của các Muristan (Tiếng Ả Rập: بیمارستان, mang nghĩa là các y viện). Cụm từ Thống lĩnh ("magister)" xuất hiện sau khi từ này được phát hiện các đồng tiền của dòng được đúc tại đảo Rhodes dưới thời Foulques de Villaret. Đến thời của Jean de Lastic thì cụm từ Đại Thống lĩnh ("Grandis Magister)" mới bắt đầu được sử dụng, Từ đó đến nay, danh xưng của người đứng đầu hội tiếp tục thay đổi: từ "Grandis Magister" sang "Magnus" "Magister" (Đại Thống lĩnh) rồi lại trở về với danh xưng "magister," rồi tiếp tục đổi sang "Magister Magnus" (Thống lĩnh tối cao hay Đại Thống lĩnh). Tên "Luogotenente Generale" (Phó chỉ huy) xuất hiện vào thời kỳ suy yếu nghiêm trọng của Dòng, cụ thể là vào khoảng thời gian từ năm 1805 - 1873. Sau năm 1880, danh xưng "Principe e Gran Maestro del Sovrano Militare Ordine di Malta ("Hoàng thân và Đại Thống lĩnh của Dòng Chiến sĩ Toàn quyền Malta) chính thức được sử dụng khi Franz Joseph lên nhận danh xưng Hoàng thân La Mã Thần thánh kèm với danh hiệu Đại Thống lĩnh.
Có sự thiếu thống nhất giữa việc đánh số thứ tự các Đại Thống lĩnh trong một số tài liệu của Hội. Blessed Gerard được đánh số thứ tự 1 trong các tài liệu công bố vào đầu thế kỷ 17, nhưng theo quy điều 1719 của Dòng, người kế nhiệm Gerard là Raymond du Puy mới là người đầu tiên được liệt kê như là Đại Thống lĩnh của Dòng..
Ủy thác vịnh Kiautschou

Ủy thác vịnh Kiautschou được Đức ủy thác lãnh thổ ở Đại Thanh và Tiền Cộng hòa đã tồn tại từ năm 1898 đến 1914. Có diện tích nó đã được đặt xung quanh vịnh Giao Châu trên bờ biển phía nam của bán đảo Sơn Đông ().
Khi nó được thành lập, chính quyền Đức đã dịch tên của địa điểm dựa trên từ "Giao Châu" (膠州) có tên Latinh hóa là "Kiaochow", "Kiauchau" hoặc "Kiao-Chau" trong tiếng Anh và Kiautschou trong tiếng Đức. Để tránh nhầm lẫn với "Giao Châu" của chính quyền nhà Thanh, người Trung Quốc đã gọi nó là Giao Châu.
Lịch sử.
Đế quốc Đức can thiệp Hải Liêu muốn và sau khi nhà Thanh cảng vay của chính phủ, nhưng nó đã được rõ ràng chính phủ từ chối. Năm 1897, hai nhà truyền giáo người Đức bị giết ở huyện Cự Dã, phủ Tào Châu, tỉnh Sơn Đông, nơi được gọi là Tào Châu giáo án. Lấy vụ án dạy học của người Tào Châu làm cái cớ, ngày 14 tháng 11 năm 1897, Đức cho quân đánh chiếm vùng Giao Áo. Ngày 6 tháng 3 năm 1898, Đức và chính phủ nhà Thanh ký "Hiệp ước tô giới Giao Áo" với thời hạn thuê là 99 năm, Giao Áo trở thành căn cứ chính của Hạm đội tuần dương Đông Á của Hải quân Đế quốc Đức.
Sau khi Chiến tranh thế giới thứ nhất bùng nổ, quân Nhật và Anh phát động Chiến dịch Thanh Đảo để đánh bại quân Đức vào tháng 11 năm 1914, và Nhật Bản chiếm đóng khu vực Giao Áo.
Vào tháng 11 năm 1914, bản thảo đơn xin đầu hàng được viết bởi tổng đốc Đức cuối cùng Alfred Meyer-Waldeck của Giao Áo
Sau khi Chiến tranh thế giới thứ nhất kết thúc, Trung Quốc là một trong những quốc gia chiến thắng tại Hội nghị hòa bình Paris được tổ chức ngày 18 tháng 1 năm 1919, với tư cách là một trong những người chiến thắng, đề nghị trả lại các quyền và lợi ích của Thanh Đảo và Sơn Đông, nhưng Nhật Bản đã từ chối, "Hòa ước Versailles" sẽ bao gồm vịnh Giao Châu. Phần đất ủy thác của Đức được giao lại cho Nhật Bản, kết quả là các cuộc biểu tình đã nổ ra ở Trung Quốc trong phong trào Ngũ Tứ. Phái đoàn Trung Quốc cũng từ chối ký "Hòa ước Versailles". Khi khai mạc Hội nghị Washington vào ngày 12 tháng 11 năm 1921, kế hoạch ban đầu của Trung Quốc để giải quyết vấn đề Sơn Đông tại hội nghị đã thất bại, thay vào đó Trung Quốc và Nhật Bản đã giải quyết vấn đề Sơn Đông bên ngoài hội nghị. Sau hai tháng đàm phán giữa Trung Quốc và Nhật Bản, ngày 4 tháng 2 năm 1922, họ đã ký "Hiệp ước giải quyết bất thành Sơn Đông" để giải quyết vấn đề Sơn Đông, yêu cầu Nhật Bản trả lại Thanh Đảo. Ngày 10 tháng 12, chính phủ Trung Quốc chính thức lấy lại Thanh Đảo, và ngày 2 tháng 5 năm 1923, tuyến Đường sắt Thanh Đảo–Tế Nam cũng được tiếp quản.
Danh sách tổng đốc.
Tất cả các Thống đốc của Lãnh thổ cho thuê Vịnh Kiautschou đều là sĩ quan cấp cao của Hải quân Đế quốc Đức
Triết học Ấn Độ giáo

Triết học Ấn Độ giáo đề cập đến các triết lý, quan điểm và giáo lý thế giới xuất hiện ở Ấn Độ cổ đại. Chúng bao gồm sáu hệ thống ("shad-darśana") - Sankhya, Yoga, Nyaya, Vaisheshika, Mimamsa và Vedanta.
Trong truyền thống Ấn Độ, từ được sử dụng cho triết học là Darshana. Từ này xuất phát từ "drish" gốc tiếng Phạn (để xem, để kinh nghiệm).
Chúng cũng được gọi là truyền thống triết học Astika (chính thống) và là những truyền thống chấp nhận Vedas như một nguồn kiến thức quan trọng, có thẩm quyền. cổ đại và trung cổ Ấn Độ cũng là nguồn gốc của triết lý mà chia sẻ khái niệm triết học nhưng từ chối kinh Veda, và những điều này được gọi là "nāstika" (không chính thống hoặc không chính thống) triết lý Ấn Độ. Các triết lý Ấn Độ Nāstika bao gồm Phật giáo, Jaina giáo, Cārvāka, Ājīvika, và những môn khác.
Các học giả phương Tây đã tranh luận về mối quan hệ và sự khác biệt trong các triết lý āstika và với các triết học nāstika, bắt đầu bằng các tác phẩm của các nhà Ấn Độ học và các nhà Đông phương học của thế kỷ 18 và 19, bản thân chúng có nguồn gốc từ văn học Ấn Độ và văn học thời trung cổ. Các truyền thống anh chị em khác nhau bao gồm trong các triết lý của Ấn Độ giáo rất đa dạng, và chúng được hợp nhất bởi các lịch sử và khái niệm chung, cùng một nguồn tài nguyên văn bản, trọng tâm bản thể học và thần học tương tự, và vũ trụ học. Trong khi Phật giáo và đạo Jaina được coi là những triết lý và tôn giáo riêng biệt, một số truyền thống không chính thống như Cārvāka thường được coi là những trường phái riêng biệt trong triết học Ấn Độ giáo.
Triết học Ấn Độ giáo cũng bao gồm một số trường phái triết học thần học tích hợp các ý tưởng từ hai hoặc nhiều hơn sáu triết lý chính thống, như chủ nghĩa hiện thực của Nyāya, chủ nghĩa tự nhiên của Vaiśeṣika, thuyết nhị nguyên của Sāṅkhya, thuyết nhị nguyên và việc tự biết mình là điều cần thiết để giải phóng Advaita, sự tự giác của yoga và sự khổ hạnh và các yếu tố của các ý tưởng thần học. Ví dụ về các trường như vậy bao gồm Pāśupata aiva, Śaiva siddhānta, Pratyabhijña, Raseśvara và Vaiṣṇava. Một số trường tiểu học chia sẻ những ý tưởng Mật tông với những ý tưởng được tìm thấy trong một số truyền thống Phật giáo. Những ý tưởng của những phụ trường được tìm thấy trong Puranas và Agama.
Mỗi trường phái triết học Ấn Độ giáo có văn học nhận thức luận rộng lớn gọi là "pramāṇaśāstras", cũng như các lý thuyết về siêu hình học, tiên đề học và các chủ đề khác.
Bijin-ga

 . "Ga" trong tiếng Nhật có nghĩa là "hình ảnh" và "bijin" có nghĩa là người đẹp. Và vì phụ nữ thường đẹp hơn đàn ông, từ bijin có trong hầu hết tất cả các ấn phẩm đều được dịch là nữ mỹ nhân xinh đẹp. Do đó, bijin-ga là một thuật ngữ chung về hình ảnh của những phụ nữ xinh đẹp trong nghệ thuật Nhật Bản, như tranh vẽ và in mộc bản.
Ukiyo-e là một thể loại tranh khắc gỗ và được sản xuất tại Nhật Bản từ thế kỷ 17 đến thế kỷ 19. Những bản họa khắc gỗ thường mô tả về những nữ mỹ nhân xinh đẹp, nghệ sĩ kịch kabuki và đô vật sumo; những cảnh trong lịch sử và truyện dân gian; cảnh quan khi du hành; hoa, động vật và khiêu dâm. Các bản họa này rất phổ biến giữa các thương nhân Nhật Bản và tầng lớp trung lưu thời đó.
Các bản họa khắc gỗ bijin và tranh cuộn bijin xuất hiện từ sớm tại thế kỷ 18 và trước nữa. Gần như tất cả các nghệ sĩ "ukiyo-e" đều đã từng sáng tác "bijin-ga", nó là một trong những chủ đề chính của thể loại này. Tuy nhiên, một số ít, bao gồm Utamaro, được công nhận là bậc thầy đương thời; Kiyokata Kaburaki, nổi bật với những bức chân dung giàu cảm xúc; Itō Shinsui, miêu tả một mỹ nhân thực sự chứ không chỉ đơn thuần là người mẫu; và Uemura Shōen, một nghệ sĩ đã mang đến những phẩm chất cao quý và tinh tế cho những người phụ nữ mà ông miêu tả. Họ đều là những nghệ sĩ đạt đến cải tiến vượt bậc và được coi là bậc thầy vĩ đại nhất của loại hình này.
Tôi là ai - và nếu vậy thì bao nhiêu?

Tôi là ai - và nếu vậy thì bao nhiêu? Một chuyến du hành triết luận là một cuốn sách phi hư cấu được viết bởi nhà báo người Đức Richard David Precht năm 2007. Quyển sách đứng đầu danh sách bán chạy nhất của tạp chí Der Spiegel 16 tuần trong năm 2008 và tiếp tục ở trong danh sách đến tận tháng 10 năm 2012. Tác giả kể chuyện triết học một cách dễ hiểu và hấp dẫn, sử dụng những kết quả nghiên cứu của khoa học về não bộ, tâm lý, sinh học, y học làm viện chứng hoặc bác bỏ những luận thuyết triết học từng được đưa ra trong suốt chiều dài lịch sử, kể từ Platon, Decartes, Kant, Jeremy Bentham, Nietzsche, Freud, Ernst Mach, Sartre, Peter Singer, Niklas Luhmann... Mục đích của cuốn sách là đánh thức và rèn luyện tính tò mò ham hiểu biết và khuyến khích một cuộc sống tiến bộ, có ý thức hơn.
Nội dung.
Sách được chia thành ba phần, lấy cảm hứng từ ba câu hỏi lớn của nhân loại mà triết gia Immanuel Kant đã từng nêu:
Ấn bản tiếng Việt.
Ra mắt năm 2007, cuốn sách đến nay đã được dịch sang 32 ngôn ngữ, trong đó có bản tiếng Việt với tựa "Tôi là ai – và nếu vậy thì bao nhiêu?" của dịch giả Trần Vinh, nhà xuất bản Dân Trí liên kết phát hành với công ty Nhã Nam.
Thác Tuấn Kinh

Thác Tuấn Kinh (; ? - 1144) là tướng lĩnh nhà Cao Ly trong lịch sử Triều Tiên. Thác Tuấn Kinh nhiều lần đánh bại quân Nữ Chân và là thủy tổ của hào môn Cốc Sơn Thác thị.
Tiểu sử.
Thác Tuấn Kinh giữ chức Khu mật viện biệt giá thời Cao Ly Túc Tông. Năm 1104, Tuấn Kinh theo Doãn Quán đánh Nữ Chân, nhiều lần lập công.
Năm 1117, thăng quan cấp sự trung Tây bắc diện binh mã phó sứ. Năm 1122, thăng Vệ úy khanh kiêm trực Môn hạ tỉnh. Năm 1123, gia quan Lại bộ thượng thư, tham tri chính sự. Năm 1124, lần lượt gia phong khai phủ nghi đồng tam ti, kiểm hiệu tư đồ, thủ tư không, tung thư thị lang, bình chương sự.
Năm 1126, Cao Ly Nhân Tông phát động chính biến nhằm tiêu diệt ngoại thích Lý Tư Khiêm cùng bè đảng, phái Thôi Trác, Ngô Trác tập kích vào ban đêm. Thác Tuấn Kinh vốn là bè đảng của Tư Khiêm, nên Thác phủ cũng bị tấn công. Con của Tuấn là Thác Thuần cùng em trai Thác Tuấn Thần bị giết. Tuấn Kinh biết tin, trong cơn nóng giận dẫn quân xông vào kinh thành, đốt trụi nhà cửa, giết nhiều đại thần, trong đó có Tống Nhân, truy sát buộc Nhân Tông phải tị nạn rồi đầu hàng.
Sau chính biến, Lý Tư Khiêm cùng Thác Tuấn Kinh bát hòa. Nhân Tông phái Thôi Tư Toàn đến thuyết phục Tuấn Kinh. Tuấn Kinh bèn quy thuận Nhân Tông, cho quân bắt giữ Tư Khiêm cùng đồng đảng.
Năm 1127, Cao Ly Nhân Tông khống chế được triều chính, bèn tìm cách trừ khử Thác Tuấn Kinh, bắt lưu đày ở đảo Nham Đọa.
Năm 1144, Thác Tuấn Kinh được triệu về triều, phong chức triều phụng đại phu, kiểm hiệu Hộ bộ thượng thư, được ít hôm thì chết.
Gia đình.
Thác Tuấn Kinh có một con trai là Thác Thuần (拓純), lấy con gái của Lý Tư Khiêm, bị quân của Cao Ly Nhân Tông giết hại.
Ōba Tsugumi

 là bút danh của một tác giả nguyên tác truyện người Nhật Bản, được biết đến với tư cách là tác giả nội dung của manga "Death Note" được minh họa của Obata Takeshi từ 2003 đến 2006, với 30 triệu tập được sưu tập đang lưu hành. Bộ phim thứ hai của bộ đôi là "Bakuman." (2008–2012), cũng thành công với 15 triệu bản phát hành. Năm 2014, Oba hợp tác với tác giả của manga "Tonari no Kaibutsu-kun" là Robico để cùng sáng tác one-shot "Skip! Yamada-kun". Một loạt phim khác với Obata được gọi là "Platinum End" bắt đầu trong số tháng 12 năm 2015 của "Jump SQ" vào ngày 4 tháng 11 năm 2015.
Danh tính thực sự của Oba là một bí mật được bảo vệ chặt chẽ. Họ đã trích dẫn Ishinomori Shotaro, Fujiko Fujio và Akatsuka Fujio là những tác giả truyện tranh mà họ được truyền cảm hứng rất nhiều. Như đã nêu trong hồ sơ được đặt ở đầu mỗi manga "Death Note", Oba thu thập tách trà và phát triển cốt truyện manga trong khi giữ đầu gối của họ trên ghế, tương tự như thói quen của nhân vật L, một trong những nhân vật chính của bộ truyện. Có suy đoán rằng Oba Tsugumi là bút danh của Gamo Hiroshi, chỉ ra rằng trong "Bakuman", chú của nhân vật chính là một họa sĩ truyện tranh kỳ diệu, từng làm việc trong một truyện tranh siêu anh hùng bịt miệng, rất giống với Gamo và "Tottemo!" "Luckyman" về mọi mặt, và cả những cốt truyện được vẽ bởi Oba rất giống với "Tottemo!" "Luckyman" trong phong cách.
Percomorphaceae

Percomorphaceae hay Percomorpha là danh pháp khoa học của một nhóm cá dạng cá vược, trong đó bao gồm nhiều loài như cá thu, cá ngừ, cá ngựa, cá bống, cá nóc, cá vây chân, cá bàng chài, cá bơn, cá hoàng đế, cá đối, cá quả, cá rô đồng v.v…
Với trên 17.000 loài thì Percomorphaceae chiếm khoảng 50% tổng số loài cá đã biết.
Phát sinh chủng loài.
Phát sinh chủng loài trong phạm vi Neoteleostei (cá xương thật sự mới) như sau:
Phát sinh chủng loài trong phạm vi nội bộ Percomorphaceae như sau:
Trại hè thiếu nhi (hoạt động Đội)

Trại hè thiếu nhi () hay trại thiếu nhi là tên gọi chỉ đến kỳ nghỉ lễ hay trại hè dành cho đội viên Đội thiếu niên tiền phong ở Liên Xô cũ và các nước Xã hội chủ nghĩa ngày trước cũng như bây giờ, trong đó có Việt Nam.
Trại hè thiếu nhi ở Liên Xô là nơi dành cho các hoạt động nghỉ ngơi giải trí của trẻ em trong suốt kỳ nghỉ hè và thậm chí cả nghỉ đông (với tên gọi "Trại đông thiếu nhi").
Lịch sử.
Trại hè thiếu nhi toàn Liên bang đầu tiên của Liên Xô có tên gọi Artek được thành lập ngày 16 tháng 6 năm 1925.
Tham khảo.
3. To Russia with love. My visit to a young Pioneer Camp in Minsk during the summer of 1972.
https://sites.google.com/site/iwenttoapioneercamp1970s/home
Lute

Lute ( hoặc ), còn gọi là đàn luýt là bất kỳ nhạc cụ dây nào có cổ đàn và lưng tròn sâu bao quanh một khoang rỗng, thường có lỗ âm thanh hoặc mở trong thân đàn. Nó có thể được chặn khung hoặc không có chặn khung
Cụ thể hơn, thuật ngữ "lute" có thể chỉ một nhạc cụ từ gia đình của những người châu Âu. Thuật ngữ này cũng thường dùng để chỉ bất kỳ nhạc cụ dây nào có dây chạy trong mặt phẳng song song với bảng âm thanh (trong hệ thống Hornbostel-Sachs).
Các dây được gắn vào các chốt hoặc cột ở cuối cổ đàn, có một số loại cơ chế xoay để cho phép người chơi tăng độ căng của dây hoặc nới lỏng độ căng trước khi chơi (tương ứng tăng hoặc giảm độ cao của âm thanh của dây), sao cho mỗi dây được điều chỉnh đến một cao độ cụ thể (hoặc nốt). Cây đàn được gảy hoặc đập bằng một tay trong khi tay kia "chặn dây" (ấn xuống) dây trên bảng điều khiển của cổ đàn. Bằng cách nhấn các chuỗi trên các vị trí khác nhau của bảng điều khiển, người chơi có thể rút ngắn hoặc kéo dài phần của chuỗi đang rung, do đó tạo ra các nốt cao hơn hoặc thấp hơn.
Đàn luýt châu Âu và đàn oud Cận Đông hiện đại có nguồn gốc từ một tổ tiên chung thông qua các con đường tiến hóa khác nhau. Đàn được sử dụng trong rất nhiều nhạc cụ từ thời trung cổ đến cuối thời đại Baroque và là nhạc cụ quan trọng nhất cho âm nhạc thế tục trong thời Phục hưng. Trong âm nhạc Baroque thời đại, đàn luýt được sử dụng như một trong những công cụ mà chơi "basso continuo" đệm phần. Nó cũng là một nhạc cụ đi kèm trong các tác phẩm thanh nhạc. Người chơi đàn lute ngẫu hứng ("nhận ra") một bản đệm hợp âm dựa trên phần bass đã tìm, hoặc chơi một bản nhạc đệm (cả ký hiệu âm nhạc và bản nhạc ("tab") được sử dụng cho đàn). Là một nhạc cụ nhỏ, đàn lute tạo ra âm thanh tương đối yên tĩnh.
Diphosphotransferase

Diphosphotransferase là những enzyme phosphotransferase hoạt động trên các nhóm pyrophosphate.
Nhóm enzyme này được phân loại theo số EC 2.7.6.
Đứa bé (bài hát)

Đứa bé là một bài hát do nhạc sĩ Minh Khang sáng tác, nhiều nghệ sĩ thu âm, nằm trong album cùng tên, phát hành vào năm 2006.
Thông tin.
Nhạc sĩ Minh Khang cho biết: "Ca khúc We Are the World (Michael Jackson và Lionel Richie đồng tác giả) vang danh thế giới bởi ý nghĩa hàm chứa trong nó. Nhiều năm sau đó, Hồng Kông cũng dựng lên một We are the world cho chính họ. Vậy tại sao chúng ta không thực hiện một ca khúc như thế của chúng ta. Chỉ cần có tình thương, lòng quyết tâm và sự nhiệt huyết, tôi tin mình và những người bạn của mình có thể làm được". Có 60 nghệ sĩ tham gia thu âm ca khúc này.
Sản xuất.
Dù tất cả đều nhận lời nhưng quá trình thực hiện single không thiếu sự e dè của người tham gia. Anh kể lại, ban đầu, cầu thủ Lê Huỳnh Đức sợ không thể hát trôi chảy như khi anh đá bóng nhưng vì ý nghĩa của việc làm này, anh đành chấp nhận".
Minh Khang cho biết, toàn bộ số tiền thu được từ việc bán đĩa anh gửi tặng cho quỹ trẻ em mồ côi trong chương trình diễn ra vào ngày 15-4-2006 tại Hà Nội.
Phiên bản 200 nghệ sĩ.
Năm 2007, bài hát được thu âm một phiên bản với 200 nghệ sĩ tham gia, đồng thời được chuyển ngữ sang tiếng Anh và tiếng Pháp.
Học viện âm nhạc Stanisław Moniuszko ở Gdańsk

Học viện âm nhạc Stanisław Moniuszko ở Gdańsk là một trường đào tạo nghệ thuật công lập, được thành lập theo Quyết định của Bộ trưởng Bộ Văn hóa và Nghệ thuật ngày 25 tháng 9 năm 1947. Hiện nay, Học viện có trụ sở tại số 1, đường Łąkowa, thành phố Gdańsk, Ba Lan.
Lịch sử.
Học viện âm nhạc Stanisław Moniuszko tiền thân là trường Cao đẳng Âm nhạc ở Sopot, được thành lập năm 1947 theo Quyết định của Bộ trưởng Bộ Văn hóa và Nghệ thuật Ba Lan. Năm 1966, trường được chuyển từ thành phố Sopot đến thành phố Gdańsk. Vào ngày 30 tháng 9 năm 1966, được sự cho phép của Hội đồng Bộ trưởng trường đã đổi thành trường Cao đẳng Âm nhạc ở Gdańsk. Đến ngày 1 tháng 12 năm 1981, thì trường chính thức trở thành Học viện Âm nhạc Stanisław Moniuszko ở Gdańsk. Năm học 2017-2018, Học viện đã tổ chức lễ kỷ niệm 70 năm thành lập.
Hiệu trưởng.
Các hiệu trưởng của Học viện gồm:
Đại học Quản lý Du lịch và Khách sạn ở Gdańsk

Đại học Quản lý Du lịch và Khách sạn ở Gdańsk là một trường Đại học ngoài công lập, được thành lập năm 1996, có trụ sở tại số 13/12, đường Miszewskiego, thành phố Gdańsk, Ba Lan.
Lịch sử của trường.
Trường Đại học Quản lý Du lịch và Khách sạn là trường tư thục, được thành lập bởi công ty trách nhiệm hữu hạn "Uczelnię" vào năm 1996 theo Quyết định của Bộ trưởng Bộ Khoa học và Giáo dục Ba Lan. Trường được nhập vào sổ đăng ký các trường Đại học ngoài công lập với số thứ tự 88. Ngày 22 tháng 9 năm 2010, trường đã được Bộ trưởng Bộ khoa học và Giáo dục Ba Lan ký Quyết định số MNiSW-DNS-WUN-6013-10261-2/KT/10, WSTiH về việc gia hạn hiệu lực của giấy phép hoạt động của nhà trường là vô thời hạn.
Đào tạo.
Trường Đại học Quản lý Du lịch và Khách sạn được phép đào tạo Cử nhân và Thạc sĩ trong lĩnh vực Du lịch và Giải trí. Ngoài ra, Trường cũng có giấy phép trong việc đào tạo các khóa học chuyên sâu khác như Huấn luyện viên lối sống lành mạnh, Chế độ dinh dưỡng cho các bữa ăn, Quản lí trong ngành Khách sạn và Dịch vụ ăn uống, Quản lí sự kiện, Người phục vụ chuyên nghiệp.
Phá hủy biểu tượng

Iconoclasm (từ tiếng Hy Lạp: + ), dịch nghĩa: phá hủy biểu tượng là niềm tin xã hội về tầm quan trọng của việc phá hủy các biểu tượng và các hình ảnh hoặc tượng đài khác, thường xuyên nhất vì lý do tôn giáo hoặc chính trị. Những người tham gia hoặc hỗ trợ iconoclasm được gọi là iconoclasts, một thuật ngữ đã được áp dụng theo nghĩa bóng cho bất kỳ cá nhân nào thách thức "niềm tin ấp ủ hoặc các tổ chức tôn kính với lý do chúng sai lầm." 
Ngược lại, một trong những người thờ kính hoặc tôn kính hình ảnh tôn giáo được gọi là (bởi iconoclasts) "iconolater"; trong bối cảnh Byzantine, một người như vậy được gọi là "iconodule" hoặc "iconophile" "." Iconoclasm thường không bao gồm việc phá hủy hình ảnh của một người cai trị cụ thể sau khi người đó bị lật đổ, một thực tế được gọi là "damnatio memoriae".
Mặc dù việc phá bỏ biểu tượng có thể được thực hiện bởi các tín đồ của một tôn giáo khác, nhưng thông thường hơn là kết quả của các tranh chấp giáo phái giữa các phe phái của cùng một tôn giáo. Ví dụ, trong Kitô giáo, việc này thường được thúc đẩy bởi những người áp dụng một sự giải thích chặt chẽ về Mười Điều Răn. Những giáo phụ sau này của Giáo hội đã xác định người Do Thái giáo là những người theo chủ nghĩa biểu tượng về cơ bản là dị giáo, tin vào những sai lệch từ Kitô giáo chính thống và phản đối việc tôn sùng hình ảnh là những dị giáo mà về cơ bản là "tinh thần Do Thái". Các mức độ biểu tượng khác nhau rất lớn giữa các tôn giáo và các chi nhánh của họ. Nói chung, Hồi giáo có xu hướng mang tính phá hủy biểu tượng hơn Kitô giáo, với Hồi giáo Sunni mang tính phá hủy biểu tượng nhiều hơn Hồi giáo Shia.
Thuyền hơi nước

Thuyền hơi nước là một chiếc thuyền dùng lực đẩy chủ yếu bằng năng lượng hơi nước, điển hình là lái cánh quạt hoặc mái chèo. Tàu hơi nước đôi khi sử dụng ký hiệu tiền tố SS, SS hoặc S/S (cho 'Steam Steamer') hoặc PS (cho 'Paddle Steamer'); tuy nhiên, những chỉ định này thường được sử dụng cho tàu hơi nước.
Thuật ngữ "thuyền hơi nước" được sử dụng để chỉ những chiếc thuyền nhỏ hơn, chạy bằng hơi nước hoạt động trên hồ và sông, đặc biệt là những chiếc thuyền trên sông. Khi sử dụng hơi nước trở nên đáng tin cậy hơn, năng lượng hơi nước được áp dụng cho các tàu lớn hơn, có khả năng vượt biển.
Trẻ em trong quân đội

Trẻ em trong quân đội là trẻ em (được xác định theo Công ước về Quyền trẻ em là những người dưới 18 tuổi) có liên kết với các tổ chức quân sự, như các lực lượng vũ trang nhà nước và các nhóm vũ trang phi nhà nước. Xuyên suốt lịch sử và trong nhiều nền văn hóa, trẻ em đã tham gia vào các chiến dịch quân sự. Ví dụ, hàng ngàn trẻ em đã tham gia vào tất cả các mặt của Thế chiến thứ nhất và Thế chiến thứ hai. Trẻ em có thể được huấn luyện và sử dụng để chiến đấu, được giao nhiệm vụ hỗ trợ như người khuân vác hoặc người đưa tin, hoặc được sử dụng cho lợi thế chiến thuật như lá chắn người hoặc vì lợi ích chính trị trong tuyên truyền.
Trẻ em là mục tiêu dễ dàng để tuyển dụng quân sự do khả năng ảnh hưởng lớn hơn so với người lớn. Một số trẻ em được tuyển dụng bằng vũ lực trong khi những trẻ em khác lựa chọn tham gia, thường là để thoát nghèo hoặc vì các em mong đợi cuộc sống quân sự sẽ đưa ra một nghi thức vượt qua tới tuổi trưởng thành.
Các tân binh trẻ sống sót sau xung đột vũ trang thường xuyên mắc bệnh tâm thần, biết chữ và số kém, và các vấn đề về hành vi như gây hấn tăng cao, dẫn đến nguy cơ nghèo đói và thất nghiệp cao ở tuổi trưởng thành. Nghiên cứu ở Anh và Mỹ cũng đã phát hiện ra rằng việc nhập ngũ của trẻ em vị thành niên, ngay cả khi chúng không được gửi đến chiến tranh, đi kèm với nguy cơ tự tử cao hơn, rối loạn tâm thần liên quan đến căng thẳng, lạm dụng rượu, và hành vi bạo lực.
Một số hiệp ước đã tìm cách kiềm chế sự tham gia của trẻ em trong các cuộc xung đột vũ trang. Theo Child Soldiers International, những thỏa thuận này đã giúp giảm bớt việc tuyển dụng trẻ em, nhưng thực tế vẫn còn phổ biến và trẻ em tiếp tục tham gia vào các hoạt động thù địch trên khắp thế giới. Một số quốc gia hùng mạnh về kinh tế tiếp tục dựa vào các tân binh quân đội ở độ tuổi 16 hoặc 17, và việc sử dụng trẻ nhỏ trong xung đột vũ trang đã gia tăng trong những năm gần đây khi các phong trào chiến binh và các nhóm chiến đấu với họ tuyển dụng trẻ em với số lượng lớn.
Mạng tiếp thị liên kết

Mạng tiếp thị liên kết hoạt động như một trung gian giữa các nhà xuất bản và các chương trình liên kết thương gia. Nó cho phép các nhà xuất bản trang web dễ dàng tìm và tham gia các chương trình liên kết phù hợp với trang web của họ hơn (và do đó tạo thu nhập từ các chương trình đó) và cho phép các trang web cung cấp các chương trình liên kết (thường là thương nhân trực tuyến) tiếp cận đối tượng lớn hơn bằng cách quảng bá các chương trình liên kết của họ cho tất cả các nhà xuất bản tham gia vào mạng lưới liên kết .
Công dụng.
Mạng tiếp thị liên kết truyền thống cho phép thương nhân cung cấp cho nhà xuất bản một phần doanh thu do người bán tạo ra từ khách truy cập vào trang web của nhà xuất bản hoặc phí cho mỗi khách truy cập trên trang web của nhà xuất bản hoàn tất một hành động cụ thể (mua hàng, đăng ký bản tin, v.v..). Phần lớn các chương trình thương mại có mô hình chia sẻ doanh thu, trái ngược với mô hình tính phí cho mỗi hành động .
Đối với thương nhân, dịch vụ mạng tiếp thị liên kết và lợi ích có thể bao gồm công nghệ theo dõi, công cụ báo cáo, xử lý thanh toán và quyền truy cập vào một cơ sở lớn của các nhà xuất bản. Đối với các chi nhánh, dịch vụ và lợi ích có thể bao gồm đơn giản hóa quá trình đăng ký một hoặc nhiều chương trình liên kết thương mại, công cụ báo cáo, quyền truy cập vào API của sản phẩm và tổng hợp thanh toán.
Các chi nhánh thường có thể tham gia các mạng liên kết miễn phí, trong khi nói chung có một khoản phí cho các thương nhân tham gia. Các mạng liên kết truyền thống có thể tính phí thiết lập ban đầu và/hoặc phí thành viên định kỳ. Các mạng liên kết cũng thường tính phí cho các thương nhân một tỷ lệ phần trăm hoa hồng được trả cho các chi nhánh, điều này được gọi là 'vượt quá' và phải trả trên hoa hồng của chi nhánh.
Mạng tiếp thị liên kết cũng cảnh giác với các chi nhánh mới, những người không có bất kỳ kết nối hoặc kinh nghiệm nào trong ngành vì đã có nhiều trường hợp cá nhân đã cố gắng tận dụng mạng liên kết. Những tiến bộ công nghệ hiện tại đã đưa ra nhiều công cụ cho các mạng liên kết để chống gian lận trên mạng theo cách hiệu quả và có ý nghĩa hơn.
Nhà tiếp thị liên kết cũng có thể tham gia như một chi nhánh trực tiếp với các công ty lớn vì họ có thể có các chương trình liên kết trên trang web của họ. 
Tham khảo.
SEO, Search Engine Optimization