Hình Thiên Cung

Hình Thiên cung, () còn gọi là miếu Ân Chúa Công, miếu thờ Quan Công là miếu thờ Quan Vũ ở Đài Loan. Cung chính nằm ở khu dân cư đông đúc Trung Sơn thuộc thành phố Đài Bắc, ngoài ra còn hai cung phụ. Cung ở Bắc Đầu có lịch sử lâu đời nhất, kế đến là cung ở Tam Hiệp, còn cung chính ở Đài Bắc thành lập muộn nhất.
Lịch sử.
Năm 1943, thầy Không Chân Tử (cư sĩ Quách Đắc Tiến) cùng đồng môn xây dựng Hình Thiên Đường ở lầu 3 của một nhà dân ở khu phố Vĩnh Lạc, Đài Bắc (nay là phố Địch Hóa), thờ phụng Quan Thánh Đế Quân.
Năm 1945, hai mỏ than "Bạch Kê" "Hải Sơn" ở khu Tam Hiệp sinh nhiều bệnh dịch, thầy Huyền Không (vốn là chủ mỏ than ở Keelung) mời vía Quan Thánh Đế Quân về tịnh thất, lập Tu Hành Đường. Không lâu sau đó, nạn dịch giảm dần, dân chúng tin tưởng đến vái lạy cảm tạ.
Năm 1949, do vị trí Hình Thiên Đường khá hạn chế, thầy Huyền Không lại mua khu đất vốn là Loan Đường của Trai giáo với miếu thổ địa.
Năm 1956, thầy Huyền Không xây hai ngôi miếu tín ngưỡng dân giang thờ phụng Quang Công ở Bắc Đầu và Sanxia, tức miếu Trung Nghĩa Bắc Đầu và Hình Thiên cung Tam Hiệp. Sau đó,năm 1968 hoàn tất cung miếu chính ở Taipei. Ba ngôi cung miếu hợp thành "Hình Thiên Tam Cung".
Từ ngày 26/8/2014, Hình Thiên cung dẹp bàn cúng và lư hương lớn, chỉ lưu giữ lư hương nhỏ trước tượng thần phật thánh, hy vọng thiện nam tín nữ lòng thành dâng bái mà không nhang đèn phô trương.
Tín ngưỡng.
Thầy tổ xây dựng Hình Thiên cung Huyền Không là người An Khê, Tuyền Châu, vốn theo đạoChính Nhất phái Lư Sơn. Đạo này là đạo giáo Phúc Kiến, dung hòa pháp Lư Sơn, phái Chính Nhất, phái Phù Lộc, ngoài ra còn kết hợp tinh hoa Phật giáo vào đời sống thường nhật. Sau khi du nhập vào Đài Loan, kết hợp thêm tư tưởng Nho giaó，từ đó biến thành tín ngưỡng dân dân gian Đài Loan. "Hiện tượng văn hóa và tín ngưỡng truyền thống của bá tánh, chỉ cầu gia đình phú quý sum vầy trường thọ. "
Tư tưởng tôn giáo Nho, Đạo, Phật tam giáo hợp nhất. Tuy nhiên, các hoạt động tôn giáo của Hình Thiên cung chủ yếu theo nghi lễ Đạo giáo. Ví như pháp hội Cầu An, Tế Nguyên Thân, Tế Quan Hạn, Tế Tinh, đều liên quan mật thiết đến nghi thức Đạo giáo.
Thờ phụng thần thánh.
Hình Thiên cung thờ nhiều thần thánh, Ân Chúa Công tức Chúa Cứu Thế, bao gồm năm vị Ân Chúa; đứng đầu là Quan Vũ. Thế nên dân gian Đài Loan xưng Quan Vân Trường là "Ân Chúa Công", thường gọi Hình THiên Cung là miếu Ân Chúa Công.
Thuyết khác.
Ở Đài Loan, Ân Chúa không hẳn chỉ một vị thần. Ngoài Ngũ vị Ân Chúa Công kể trên, còn có các tổ hợp: 
Bất kể thế nào, tổ hợp nhất định có Quan Đế và Lữ Động Tân.
Giới thiệu về Hình Thiên cung.
Hình Thiên cung (cung chính ở Đài Bắc).
Hoàn thành ngày 25 tháng 1 năm, nằm ngay khu trung tâm đô thị sầm uất, lượt khách viếng mỗi ngày có thể hơn 20.000 người. 
Miếu Trung Nghĩa (cung phụ ở Bắc Đầu).
Hoàn tất năm 1965, kiến trúc giống như miếu Khổng Tử Đài Bắc. Ngoài năm vị Ân Chúa Công còn có Thục Hán Chiêu Liệt Đế Lưu Bị, Hằng Hầu Trương Phi, Võ Hầu Khổng Minh, Ngọc Hoàng Thượng đế, Tam Quan Đại Đế, Phúc Đức Chính Thần (Thổ Địa), Sơn Thần và từ đường trụ trì đầu tiên Không Chân Tử và thầy Huyền Không. Miếu thờ nhiều thần thánh nhất trong ba cung.
Hành Tu cung (cung phụ ở Tam Hiệp).
Ngoài Quan Đế và tùy thần, còn có Phúc Đức Chính Thần, Sơn Thần và sư thầy Huyền Không.