Kun Khmer

Kun Khmer (tiếng Khmer: គុនខ្មែរ [kun kʰmae]) hay còn gọi là Pradal Srey (tiếng Khmer: ប្រដាល់សេរី [prɑɗal seːrəj]) là môn võ truyền thống của Campuchia, có nguồn gốc từ Bokator với niên đại hai thiên niên kỷ. Trong tiếng Khmer, từ "Kun" có nghĩa là võ thuật. Vì thế, Kun Khmer có nghĩa là võ thuật của người Khmer. Kun Khmer thường bị hiểu nhầm là Muay Thái.
Kun Khmer được biết đến nhiều nhất với kỹ thuật đá và cùi chỏ, tạo ra sức mạnh từ động tác xoay hông thay vì búng chân. Kun Khmer bao gồm bốn kiểu tấn công: đấm, đá, cùi chỏ và đòn đầu gối. Móc sắt được sử dụng để hạ gục đối thủ. Trong thi đấu, các đối thủ tranh giành vị trí thống trị để thực hiện các đòn tấn công tầm ngắn bằng cùi chỏ và đầu gối. Các võ sĩ Campuchia có xu hướng sử dụng nhiều cú đánh cùi chỏ hơn so với các môn võ thuật khác trong khu vực. Nói cách khác, nhiều chiến thắng đến nhờ kỹ thuật đánh cùi chỏ hơn bất kỳ đòn đánh nào khác. Không chỉ riêng Khmer mới có môn võ này, hầu hết các quốc gia trong khu vực Châu Á đều có môn quyền thuật đặc trưng của riêng mình, dù tên gọi của chúng có sự khác biệt. Ở Thái Lan gọi là Muay Thái, ở Lào gọi là Muay Lào, ở Malaysia gọi là Tomoi, ở Indonesia gọi là Pencak Silat, ở Myanmar gọi là Lethwei. Vách phù điêu lâu đời nhất là tiền thân của môn võ này tại quần thể Angkor Wat thế kỷ 12 ở Campuchia với đầy đủ các thế võ ngày nay.
Lịch sử.
Kun Khmer khởi nguồn từ Đế quốc Khmer. Nó bắt nguồn từ việc sử dụng chiến đấu tay đôi của quân đội Đế chế Khmer. Trong thời đại Angkor, người Khmer tập luyện cả võ thuật có vũ trang và không vũ trang. Bằng chứng cho thấy rằng một hính thức chiến đấu giống như Kun Khmer đã tồn tại vào thế kỷ thứ 9, đây có thể là một trong những lý do tại sao Đế quốc Khmer là một cường quốc quân sự ở Đông Nam Á. Đế quốc Khmer đã sử dụng hình thức sơ khai của Kun Khmer cùng với nhiều loại vũ khí và voi chiến để tiến hành cuộc chiến chống lại kẻ thù chính của họ là các tiểu quốc Champa.
Vào thời điểm này, Đế quốc Khmer thống trị và kiểm soát hầu hết Campuchia, và mở rộng ảnh hưởng đến tận những khu vực mà ngày nay thuộc Lào, Myanmar, Thái Lan, cũng như các tỉnh miền tây Nam Bộ của Việt Nam. Do đó, Thái Lan và Lào chịu ảnh hưởng nhiều bởi văn hóa Campuchia. Điều này khiến người Khmer khẳng định tất cả các hình thức quyền thuật ở Đông Nam Á đều bắt nguồn từ những người Mon-Khmer. Cơ sở của tuyên bố này là những câu chuyện truyền miệng từ tổ tiên của họ được bổ sung bằng những vách phù điêu hoặc khắc đá trên các ngôi đền cổ Bayon, Banteay Chhmar và các ngôi đền Angkor khác có trước sự tồn tại của các quốc gia láng giềng.
Năm 1431, phần lớn các văn bản về nghệ thuật Khmer cổ đại đã bị quân Xiêm (Thái Lan) xâm lược phá hủy, khi người Xiêm đã chiếm được kinh đô Yashotharapura của đế quốc Khmer. Ngoài việc cướp bốc ra quân Xiêm còn tập kết các tù binh Khmer về Ayutthaya để làm nô lệ, binh lính và mua chuộc các giới trí thức Khmer (như nghệ nhân, võ sĩ, chính trị gia...) để truyền thụ bí quyết về việc thống trị đất nước Angkor rộng lớn.
Các trận đấu Kun Khmer được tổ chức cho các sự kiện lớn như lễ hội. Đôi khi có những trận đấu trình diễn cho quốc vương xem, chọn tướng lĩnh quốc gia, vệ sĩ cho Cung điện Hoàng gia hoặc cận vệ cho lãnh tụ quốc gia,v.v. Các cuộc thi thường diễn ra vào mùa khô khi những người nông dân đã làm việc trên cánh đồng. Trong thời kỳ thuộc địa Pháp, các môn võ thuật như Kun Khmer, Pradal Serey, Bokator bị thực dân Pháp xem là môn nghệ thuật tàn bạo và thiếu văn minh. Người Pháp đã biến nghệ thuật này thành một môn thể thao bằng cách tính giờ, giảm từ 12 hiệp xuống 05 hiệp cho mỗi trận đấu (mỗi hiệp là 03 phút), đấu trên võ đài quyền anh và có găng tay đấm bốc của phương Tây nhằm giảm tính sát thương. Cấm đánh vào các vùng nguyệt đạo nguy hiểm như cổ, bộ phận sinh dục... Ban đầu các trận đấu được diễn ra trong hố đất với các quy tắc hạn chế, trong khi tay được quấn bảo vệ bằng sợi tơ. Một số trận đấu có võ sĩ quấn cả vỏ sò xung quanh các đốt ngón tay của họ để tăng tính sát thương có thể gây ra.
Cũng có một số trận được thách đấu "võ sinh tử" bằng cách để chiếc quan tài lạnh lẻo giữa võ đài tranh hùng. Vì vậy một khi các trận đấu "kinh thiên động địa" xảy ra và kết thúc bằng cái chết không phải là hiếm. Vào những năm 1960, những người quảng bá Kun Khmer đã tổ chức các cuộc triển lãm nghệ thuật liên võ thuật.
Sự thăng trầm.
Trong thời kỳ hỗn loạn của Chiến tranh Việt Nam, Campuchia đang trải qua cuộc nội chiến của chính mình. Ngày 17 tháng 4 năm 1975, quân Khmer Đỏ lật đổ chính phủ Cộng hòa Khmer do Lon Nol lãnh đạo. Kế hoạch của Khmer Đỏ là loại bỏ xã hội hiện đại và tạo ra một xã hội nông nghiệp không tưởng. Khmer Đỏ xử tử những người có học, những người có quan hệ với chính quyền cũ hoặc bất kỳ ai được cho là được xã hội cũ ưu đãi (bác sĩ, giáo viên, binh lính, diễn viên, ca sĩ, võ sĩ, v.v.) và cưỡng bức những người Khmer còn lại vào các trại lao động, trong đó nhiều người chết vì đói và bệnh tật, để được cải tạo dưới chính phủ mới. Võ thuật truyền thống đã bị cấm vào thời điểm này và nhiều võ sĩ đã bị hành quyết hoặc làm việc cật lực cho đến chết, điều này suýt gây ra thất truyền Kun Khmer. Ước tính có khoảng 1,7 triệu người Campuchia hoặc 21% dân số đã chết dưới chế độ Khmer Đỏ theo các nghiên cứu của Chương trình Diệt chủng Campuchia tại Đại học Yale. Điều này kéo dài trong 03 năm 08 tháng 20 ngày, mãi cho đến năm 1979 khi quân tình nguyện Việt Nam cùng với các cựu chỉ huy Khmer Đỏ, gồm cả Hun Sen, người sau này năm giữ chức vụ thủ tướng, lật đổ Khmer Đỏ. Trong thời kỳ hòa bình tương đối ổn định kể từ khi quân đội Việt Nam rút về nước và sự tái lập của Vương quốc Campuchia, nghệ thuật truyền thống của đất nước này được hồi sinh, trong đó có Kun Khmer.
Kun Khmer đang trở lại mạnh mẽ kể từ khi bị cấm vào những năm 1970. Campuchia đang cố gắng quảng bá quyền thuật Khmer của họ ở cùng tầm cỡ với các môn võ thuật khác mặc dù vị thế là một quốc gia kém phát triển đứng thứ tư ở khu vực Châu Á, nên khiến họ thiếu kinh phí về tài chính. Nhiều câu lạc bộ và phòng tập thể dục được mở đã thu hút một lượng lớn võ sinh trong và ngoài nước đến tập luyện tại Campuchia. Có các trận đấu được tổ chức hàng tuần, phần lớn được truyền hình trực tiếp và nhiều võ sĩ xuất sắc nhất của Campuchia được cử đi thi đấu quốc tế. Hiện có khoảng 70 câu lạc bộ Kun Khmer trên toàn quốc. Năm 1987, một trong những võ đường đầu tiên ở nước ngoài được mở tại Hoa Kỳ. Nó được bắt đầu bởi một cựu vô địch quốc gia tên là Oumry Ban trong thị trấn Campuchia, Long Beach, California.
Kun Khmer được quản lý bởi Liên đoàn Quyền thuật Campuchia (CBF), trước đây là Liên đoàn Quyền thuật nghiệp dư Campuchia (CABF), được thành lập vào năm 1961. Tất cả trọng tài và võ sĩ phải được CABF cấp phép. Các đài truyền hình tổ chức các giải đấu Kun Khmer dưới sự giám sát của CBF. Các câu lạc bộ riêng lẻ chịu trách nhiệm tổ chức võ sĩ, huấn luyện viên, nhân viên y tế và nhạc công. CBF cung cấp trọng tài trận đấu, giám khảo và người bấm giờ. Chủ tịch hiện tại của CBF là Thiếu tướng Tem Moeun. Ở nước ngoài, Kun Khmer được quảng bá bởi bốn tổ chức. Các tổ chức này bao gồm Liên đoàn Kun Khmer ở Châu Âu có trụ sở tại Đức, Fédération des Arts Martiaux Khmers còn gọi là FAMK, trụ sở tại Pháp, Đoàn Nghệ thuật Khmer Ánh Bình Minh tại Việt Nam và Kun Khmer Australia trụ sở tại Úc. Các tổ chức mới thành lập khác có thể được tìm thấy ở Tây Ban Nha và Ý, trong khi Bỉ đang trong quá trình thành lập tổ chức Kun Khmer của riêng mình. Hiệp hội Kickboxing Thể thao Quốc tế có trụ sở tại Vương quốc Anh đã tổ chức các trận đấu có sự tham gia của các võ sĩ Khmer. Võ sĩ Khmer đã thi đấu ở nước ngoài tại các nước như Hàn Quốc.
Đã có những lo ngại về cá cược và ồn ào giữa những người hâm mộ Kun Khmer. Huấn luyện viên người Campuchia ông Chiit Sarim đã nói về sự khác biệt giữa đấu trường Kun Khmer ngày xưa và ngày nay như sau: 
"Tôi đã từng đi từ chùa này sang chùa khác để thi đấu Kun Khmer trong Lễ hội Ok om bok. Chùa là địa điểm truyền thống để tổ chức các trận đấu Kun Khmer... Họ (những người hâm mộ hiện tại) có những hành động không phù hợp. Họ giơ tay và la hét ầm ĩ. Họ đánh cược và không tôn trọng các võ sĩ. Họ chỉ nghĩ đến việc thắng cược. Ở thời của tôi, không có chuyện đó. Các trận đấu được tổ chức tốt và rất phổ biến. Bây giờ người hâm mộ không có đạo đức."
Các giải đấu được chiếu trực tiếp trên sóng truyền hình quốc gia. TV5 Campuchia tổ chức các giải đấu trực tiếp vào Thứ Sáu và Chủ Nhật, CTN tổ chức các giải đấu trực tiếp vào Thứ Sáu, Thứ Bảy và Chủ Nhật. Truyền hình Bayon tổ chức các giải đấu Kun Khmer trực tiếp vào Thứ Bảy và Chủ Nhật, trong khi TV3 tổ chức một giải đấu duy nhất vào Chủ Nhật và Apsara TV đã thêm một giải đấu duy nhất vào Thứ Năm.
Gần đây, các nhà báo du lịch và khách du lịch đã tiếp xúc với Kun Khmer ở phương Tây. Ngoài ra, Kun Khmer đã được giới thiệu trên Human Weapon của The History Channel và được đề cập trong tập phim Globetrekker của Campuchia. Vào tháng 2 năm 2009, cầu thủ bóng đá người Mỹ Dhani Jones đã quay một tập trong loạt phim của anh ấy Dhani Tackles the Globe ở Phnôm Pênh, tập luyện với Long Salavorn tại câu lạc bộ Salavorn Keila và đấu với Pan Phanith tại nhà thi đấu CTN. Songchai Ratanasuban, nhà quảng cáo số một ở Thái Lan, đã mang thẳng hạng S1 của mình đến Phnôm Pênh vào tháng 6 năm 2005. Tại Giải vô địch thế giới S1 của Campuchia, võ sĩ Bun Sothea đã vô địch giải đấu. Anh đã đánh bại Michael Paszowski, Dzhabar Askerov và Lor Samnang trước sự cổ vũ của 30.000 cổ động viên tại Sân vận động Olympic Quốc gia Phnôm Pênh.
Năm 2008, Mạng lưới Truyền hình Campuchia (CTN) đã chiếu một bộ phim truyền hình thực tế mới mang tên Kun Khmer Champion. Chương trình có sự góp mặt của các võ sĩ Kun Khmer hạng 65 kg do Ma Serey và Aaron Leverton sản xuất và được đồng tổ chức bởi Ma Serey và võ sĩ quyền anh nổi tiếng nhất Campuchia, Eh Phuthong. Sê-ri đầu tiên được theo sau bởi phần thứ hai vào năm 2009 và phần ba vào năm 2010, cả hai đều do Vorn Viva đồng tổ chức. Vào ngày 28 tháng 8 năm 2008, các võ sĩ người Campuchia Vorn Viva và Meas Chantha đã giành được danh hiệu thế giới hạng trung và hạng trung ISKA tại Phnôm Pênh. Đây là lần đầu tiên một võ sĩ Campuchia vô địch thế giới môn kickboxing. Tính đến năm 2012, có hơn 50 trận đánh Kun Khmer được tổ chức hàng tuần ở khu vực Phnôm Pênh.
Mâu thuẫn.
Các quốc gia Đông Nam Á lân cận có những bộ môn võ thuật tương tự. Tại một cuộc họp ASEAN năm 1995, Campuchia đề xuất rằng môn quyền thuật phổ biến từ Thái Lan là Muay Thai nên được gọi là "quyền thuật Sovannaphum" hoặc "Quyền quật Đông Nam Á" đại diện cho Thái Lan, Campuchia, Lào và Myanmar. Sovannaphum có nghĩa là "vùng đất vàng" trong tiếng Khmer và được viết là Suvarnabhumi trong tiếng Thái. Cái tên đề cập đến lục địa Đông Nam Á trong ngôn ngữ Pali của Ấn Độ. Mục đích là để hợp nhất các môn quyền thuật Đông Nam Á dưới một thuật ngữ phổ biến và để tránh sự nhầm lẫn về mặt chính trị.. Tuy nhiên, các quốc gia khác, đặc biệt là Thái Lan không mặn mà với điều này, họ muốn giữ nét độc đáo của riêng mình, cho rằng mỗi quốc gia Đông Nam Á có môn quyền thuật riêng và Thái Lan chịu trách nhiệm biến môn quyền thuật của mình thành một môn thể thao quốc tế. Khi môn thể thao này ra mắt tại Đại hội thể thao Đông Nam Á 2005, Campuchia đã không tham gia sự kiện Muay Thái để phản đối cái tên được dùng để chỉ môn thể thao này. Tại Đại hội thể thao Đông Nam Á gần đây, quyền thuật Đông Nam Á được biết đến với thuật ngữ trung lập về sắc tộc là "Muay".
Vào ngày 23 tháng 1 năm 2023, nước chủ nhà Campuchia đã tuyên bố bỏ môn thi đấu "Muay Thái" để bổ sung môn võ "Kun Khmer" vào chương trình thi đấu tại SEA Games 32 nhưng thực chất đây là việc đưa môn võ này trở về với nguồn gốc vốn có của nó. . Các nhà nghiên cứu trên thế giới cũng như các quan chức Campuchia cũng đã khẳng định bộ môn võ này xuất phát từ người Khmer. Việc thay đổi tên bộ môn đã khiến Thái Lan tức giận và xác nhận không gửi vận động viên "Muay Thái" đến tham dự và tẩy chay môn võ "Kun Khmer". Phía Campuchia sau đó cũng tuyên bố sẽ không gửi vận động viên tham dự "Muay Thái" tại SEA Games 33.
Đời sống võ sĩ.
Kun Khmer là môn thể thao vận động dựa vào sự nhanh nhẹn, dẻo dai và linh hoạt. Hầu hết những người tham gia đều là thanh niên trai tráng, do điều kiện thể chất mà một số võ sĩ phải chịu đựng để giữ cân nặng. Độ tuổi trung bình dao động từ 14 đến 25. Hầu hết các võ sĩ Campuchia đều xuất thân từ gia đình nghèo khó và thi đấu để kiếm tiền nuôi gia đình và bản thân. Các võ sĩ Kun Khmer hàng đầu có thể trải qua từ 200–300 trận đấu trong sự nghiệp của họ.
Các võ sĩ Kun Khmer theo truyền thống được trả tiền bởi đám đông ủng hộ. Nếu đám đông đánh giá cao sự nỗ lực của võ sĩ, họ sẽ thưởng cho anh ta là đồ ăn, rượu và tiền bạc. Tục lệ này vẫn tiếp tục cho đến ngày nay. Nhưng theo thông lệ phương Tây, các trận đấu phải được trả phí chính thức. Thời gian gần đây, việc trả phí trung bình cho một trận đấu là 15 đô la Mỹ. Hôm nay thì trả phí được dựa trên kinh nghiệm. Một tân võ sĩ chưa có kinh nghiệm có thể kiếm được 25 đô la Mỹ cho mỗi trận đấu. Những võ sĩ quyền Khmer đã có kinh nghiệm với hơn chục trận đấu có thể kiếm được tới 75 đô la Mỹ cho một trận đấu. Các võ sĩ "có thương hiệu" có thể kiếm được hơn 100 đô la Mỹ cho một trận đấu. Các trận đấu đặc biệt sẽ được trả phí lên tới 250 đô la Mỹ do sự tài trợ của các công ty. Các giải đấu "quốc tế" do các đài truyền hình tổ chức, sẽ được trả phí với số tiền lên đến 1000 đô la Mỹ cho mỗi trận đấu, đôi khi còn cao hơn.
Ước tính có khoảng 70% võ sĩ tham gia thi đấu tại võ đài Phnôm Pênh, thường đến từ vùng nông thôn phía Tây Bắc. Các tỉnh Battambang và Banteay Meanchey là lò võ đã đào tạo ra võ sĩ rất ổn định. Một số nhà vô địch Kun Khmer giỏi nhất đến từ tỉnh Battambang, mặc dù một số ngôi sao có tên tuổi đến từ miền Nam Campuchia như Eh Phuthong từ tỉnh Koh Kong, Thun Sophea từ tỉnh Svay Rieng, Meas Chantha và Seng Makara từ tỉnh Kandal. Các võ sĩ Campuchia tập luyện trong câu lạc bộ hoặc phòng tập thể dục dưới sự hướng dẫn của võ sư (Kru) Kun Khmer. Nhiều võ sĩ tập luyện từ 6–8 giờ một ngày và 7 ngày trong một tuần.
Rủi ro.
Cũng như tất cả các môn thể thao tiếp xúc khác, rủi ro sức khỏe là một yếu tố không thể tránh khỏi. Theo ông Chhoeung Yavyen, bác sĩ võ đài của Hiệp hội quyền Khmer nghiệp dư Campuchia. Trong 5 năm qua, có hơn 30 võ sĩ quyền Khmer bị chấn thương nghiêm trọng trên võ đài bao gồm gãy cổ tay và cánh tay, gãy ống chân, gãy mũi, trật khớp vai, chấn thương hông và gãy hàm. Một võ sĩ người Campuchia đã tử vong trên võ đài ở tỉnh Svay Rieng vào năm 2001. Nhưng việc tử vong đó là kết quả của một cơn nhồi máu cơ tim, có thể do uống thuốc giảm cân để giúp võ sĩ giảm cân trước trận đấu. Hầu hết các vết thương đều có thể chữa khỏi và không để lại các vấn đề lâu dài. Đa số các võ sĩ đều được phép trở lại sàn đấu sau khi sức khỏe được hồi phục.
Võ đài.
Võ đài thi đấu Kun Khmer thường là hình tứ giác đều bao gồm một bệ nâng được cấu tạo bằng sắt với 4 trụ ở 4 góc, kết nối với nhau bởi các dây đài, kích thước (6.1m x 6.1m x 1m). Hiện nay xuất hiện thêm võ đài thi đấu hình bát giác đều, kích thước (5m x 5m x1m).
Liên đoàn Kun Khmer dự kiến sẽ thành lập võ đài thi đấu quốc tế tại Phnôm Pênh tương tự như sàn thì đấu Thai Fight của Thái Lan và sàn thi đấu WLC của Miến Điện.
Sợi tơ buộc đầu.
Sợi tơ buộc đầu được xem là một biểu tượng trong môn quyền thuật của người Khmer có tên gọi là “Tai Kru”, nó được làm từ một đoạn lớn của sợi tơ thô và gấp lại với nhau theo hình dây thừng, các đầu dây được nối với nhau thành từng chiếc một, giống như cái vòi của con voi và đeo nó trên đầu để võ sĩ ổn định tình thần và cảm thấy nặng đầm như voi chiến. Ngoài ra các võ sĩ đeo nó ví như một đấng toàn năng, họ đeo nó để tưởng nhớ Kun Kru trước và sau trận đấu.
Do Campuchia trải qua nội chiến liên miên và thảm hại nhất trong chế độ diệt chủng Khmer Đỏ đã thảm sát hàng loạt các bậc tiền bối Kun Khmer và một lượng lớn võ sĩ trong đó có cả thành viên của Khmer Đỏ. Họ đốt hủy các tài liệu, tập tục buộc sợi tơ trên đầu của các võ sĩ và thay bằng Kroma (khăn) quàng cổ, buộc đầu hoặc hầu như bị lãng quên hoàn toàn, ít được đề cập đến ngày nay.
Luật thi đấu.
Một trận đấu bao gồm 05 hiệp, mỗi hiệp 03 phút diễn ra trên sàn thi đấu. Thời gian nghỉ 1.5 phút hoặc 02 phút diễn ra giữa mỗi hiệp.
Các võ sĩ hiện đại đeo găng tay da và mặc quần sooc nylon. 
Quy tắc:
Chiến thắng có thể đạt được bằng cách loại bỏ đối thủ trực tiếp. Việc loại bỏ đối thủ trực tiếp xảy ra khi một võ sĩ bị hạ gục xuống đất và không thể tiếp tục thi đấu sau khi trọng tài đếm trong 10 giây, trọng tài có thể bỏ qua việc đếm và tuyên bố loại bỏ trực tiếp nếu xác định võ sĩ đó không tự đứng dậy được. Chiến thắng có thể đạt được vào cuối trận đấu khi các trọng tài quyết định bằng hệ thống tính điểm xem võ sĩ nào đạt điểm hơn. Nếu các võ sĩ kết thúc với số điểm bằng nhau thì gọi là hòa.
Nghi thức tâm linh.
Vào thời xa xưa, người Khmer cổ sẽ làm nghi lễ cầu nguyện trước khi ra chiến trường hoặc chiến tranh. Vào đầu mỗi trận đấu, các võ sĩ thực hành nghi thức cầu nguyện được gọi là Thvai-bong-kum-kru hoặc Kun-kru . Có nhiều biến thể khác nhau của nghi lễ Kun Kru với các tên gọi khác nhau, chẳng hạn như "Hanuman bắt cầu cho nàng Sida".
Hầu hết đều dựa trên các nhân vật chính trong sử thi Reamker và tin rằng đã xảy ra khi Campuchia có niềm tin mạnh mẽ vào Ấn Độ giáo. Nghi thức cầu nguyện (tưởng nhớ) ân đức tổ sư trước khi thi đấu cũng có tác dụng làm ấm cơ và tăng lưu lượng máu. Nghi thức cầu nguyện tại vòng sơ loại của trận đấu Kun Khmer được coi là một điệu nhảy thực sự. Âm nhạc truyền thống Campuchia biểu diễn với các nhạc cụ như sampho (một loại trống), sralai-klang-khek (oboe), chúng được hòa tấu trong trận đấu. Âm nhạc của Kun Khmer được gọi là Vong-phleng-pradal hoặc Vong-phleng-klang-khek. Âm nhạc được tạo thành từ hai phần. Phần đầu tiên dành cho tổ sư của võ sĩ, trong khi phần thứ hai là âm nhạc chiến đấu. Phần đầu tưởng nhớ đến ân đức tổ sư giúp võ sĩ tập trung tinh thần và tự tin hơn. Phần đầu tiên của bản nhạc được chơi chậm theo phong cách rubato. Giai điệu được hòa tấu bởi sra-lai (oboe) và sampho (trống) đánh vào những điểm quan trọng của giai điệu. Phần thứ hai là nhạc chiến đấu được hòa tấu nhanh hơn nhiều. Âm nhạc tăng tốc theo tiến trình của các hiệp. Nó dừng lại ở cuối hiệp hoặc khi ai đó bị loại. Khi trận đấu đang sôi nổi, khán giả vỗ tay theo nhịp của sampho (trống).
Căn cứ vào tài liệu có​ hơn 16 biến thể khác nhau của nghi lễ Kun Kru:
Phong trào Olympic.
Ông Vath Chamroeun, tổng thư ký của Ủy ban Olympic Quốc gia Campuchia, đã nói về kế hoạch này trong một cuộc thảo luận vào ngày 5 tháng 2 năm 2023 trong khi kêu gọi sự ủng hộ đối với môn võ cổ truyền Kun Khmer.
Ông Chamroeun, đồng thời là Tổng thư ký Ủy ban quốc gia Campuchia tổ chức SEA Games 32 năm 2023 (CAMSOC) cho biết, đến nay liên đoàn có 50 thành viên bao gồm Iran và các quốc gia ở châu Mỹ.
"Campuchia thành lập liên đoàn Kun Khmer vào năm 2015. Trước đây, chúng tôi có 29 quốc gia thành viên và hiện con số này đã tăng lên 50 quốc gia sau khi họ đề nghị trở thành thành viên. Mục tiêu của chúng tôi là ít nhất 75 quốc gia."
Ông Chamroeun cho rằng để được phong trào Olympic công nhận là một môn thể thao phải có thành viên ít nhất từ 75 quốc gia trở lên.
Động thái này diễn ra trong bối cảnh Campuchia và Thái Lan đang có xung đột về tên gọi của môn võ cổ truyền. Campuchia đã nhất quyết sử dụng Kun Khmer trong trận đấu khu vực sắp tới thay vì Muay Thái.
Thái Lan đã tẩy chay sự kiện này. Cả hai quốc gia đều tuyên bố rằng môn thể thao này có nguồn gốc từ tổ tiên của họ.
Chamroeun cho biết các môn thể thao dân tộc như Kun Khmer không thể bị loại bỏ bởi bất kỳ quốc gia nào vì nó đã ăn sâu vào truyền thống Campuchia từ lâu đời.
Ông nói, cả Kun Khmer và Muay Thái đều không thể trở thành môn thể thao Olympic vì nó là truyền thống của một dân tộc cụ thể. Đó là lý do tại sao Campuchia đang phấn đấu để Olympic được công nhận là môn thể thao truyền thống của họ. 
Sea Games 32.
Kun Khmer là một trong những môn thể thao được tranh tài tại Đại hội Thể thao Đông Nam Á 2023 ở Campuchia. Tại SEA Games 32, môn Kun Khmer sẽ khởi tranh từ ngày 06/05/2023 và khép lại vào ngày 11/05/2023. Tất cả các trận đấu đều diễn ra tại Sân vận động Olympic Phnôm Pênh.
Nội dung thi đấu.
Bộ môn Kun Khmer tại SEA Games 32 bao gồm tổng cộng 19 nội dung: thi đấu (Kun Khmer) và biểu diễn (Kun Kru).
Các nội dung thi đấu được chia theo hạng cân. Có 12 nội dung thi đấu dành cho Nam và 7 nội dung thi đấu dành cho Nữ, cụ thể như sau:
Bảo tàng.
Sau sự kiện SEA Games lần thứ 32, Liên đoàn võ thuật Campuchia dự kiến sẽ tập kết các tư liệu, hình ảnh, hiện vật liên quan đến võ truyền thống Kun Khmer và Bokator tại Viện Bảo tàng quốc gia Campuchia để tiện du khách và người đam mê võ thuật đến nghiên cứu, giao lưu và học hỏi.