vietgpt/wikipedia_vi huggingface dataset:
Người Oroch

người Oroch (tiếng Nga "О́рочи"), Orochon, hay Orochi (tự gọi: "Nani") là một dân tộc tại Nga nói tiếng Oroch ("Orochon") thuộc nhóm Nam của Ngữ hệ Tungus. Theo điều tra năm 2002, có 686 người Oroch tại Nga.
Người Oroch xưa kia định cư ở phần phía nam của Khabarovsk Krai, Nga và ven các sông Amur và Kopp. Vào thế kỷ XIX, một số người của dân tộc này thiên di đến Sakhalin. Vào đầu thập niên 1930, quận dân tộc Orochi được hình thành, song đã bị hủy bỏ sau đó "do không có cư dân bản địa".
Bởi dân tộc này chưa từng có chữ viết, họ tiếp nhận giáo dục bằng tiếng Nga. Ngôn ngữ của họ là tiếng Oroch đang bên bờ tuyệt diệt. Họ theo Shaman giáo, Chính Thống giáo Nga, và Phật giáo.
Người Orok

Orok ("Ороки" trong tiếng Nga; tên tự gọi: "ульта", ulta, ulcha) hay Ngạc La Khắc (鄂羅克) là một dân tộc sinh sống chủ ở tỉnh Sakhalin tại Nga. Tiếng Orok thuộc nhóm Miền Nam của Ngữ hệ Tungus và không có chữ viết. Theo điều tra năm 2002, có 346 sống ở miền bắc Sakhalin sát biển Okhotsk và miền nam Sakhalin tại các khu vực gần thành phố Poronaysk.
Từ nguyên.
Tên gọi Orok được cho là bắt nguồn từ tên tự gọi "Oro" để chỉ một nhóm người Tungus nghĩa là "một con tuần lộc nuôi". Tên tự gọi của người Orok là "Ul'ta", có thể có nguồn gốc từ "Ula" (nghĩa là "tuần lộc nuôi" trong tiếng Orok). Tên tự gọi khác là "Nani". Đôi khi, người Orok, cũng như người Oroch và người Udege bị gọi sai thành người Orochon.
Lịch sử.
Đế quốc Nga giành quyền kiểm soát đối với toàn bộ khu vực của người Orok sau Điều ước Ái Hồn năm 1858 và Điều ước Bắc Kinh năm 1860. Một thuộc địa hình sự nhỏ được lập ra tại Sakhalin từ năm 1857 đến 1906 và có một số lượng lớn tội phạm và tù chính trị người Nga, trong đó bao gồm Lev Sternberg, một nhà dân tộc học quan trọng vào thời kỳ đầu về người Orok và các dân tộc bản địa khác trên đảo là người Nivkh và người Ainu. Nga tiến hành Cách mạng tháng 10 và sau đó lập nên Liên Xô vào năm 1922; chính quyền mới chính sách đế quốc trước đây đối với người Oroks và đưa họ vào ý thức hệ cộng sản. Trước công cuộc Tập thể hóa Liên Xô vào thập niên 1920, người Orok được chia thnahf 5 nhóm, một nhóm có vùng di trú riêng của mình.
Sau chiến tranh Nga-Nhật, miền nam Sakhalin nằm dưới quyền kiểm soát của Đế quốc Nhật Bản, đặt dưới sự quản lý của tỉnh Karafuto. Người Uilta được phân loại là "dân bản địa Karafuto" (樺太土人, "Hoa Thái thổ nhân"), và không được ghi vào hệ thống hộ khẩu Nhật Bản, tương phản với người Ainu, những người có hộ khẩu "Nội địa Nhật Bản". Giống như người Triều Tiên Karafuto và người Nivkh, song không như người Ainu, người Uilta không nằm trong chiến dịch tản cư của người Nhật Bản sau khi Liên Xô tấn công năm 1945. Một số người Nivkh và Uilta từng phục vụ trong Quân đội Đế quốc Nhật Bản từng bị giam trong các trại tù binh chiến tranh của Liên Xô; sau các phiên tòa vào cuối thập niên 1950 và 1960, họ được công nhận là dân tộc Nhật Bản và được phép di cư sang Nhật. Hầu hết sống quanh Abashiri, Hokkaidō. Uilta Kyokai tại Nhật Bản được Dahinien Gendanu thành lập 1975 nhằm bảo vệ quyền lợi Jacủa người Uilta và bảo tồn truyền thống Uilta.
Người Tuva

Người Tuva (tiếng Tuva: Тывалар, "Tyvalar"; tiếng Nga: Тувинец, "Tuvinets"; tiếng Mông Cổ: Tuva Uriankhai) là một dân tộc Turk sống ở miền nam Siberi. Về mặt lịch sử, họ được xem là thuộc Uriankhai, từ thứ bậc trong tiếng Mông Cổ. Người Tuvan nói một ngôn ngữ Turk và lịch sử dân tộc gần đây của họ bắt nguồn từ người Mông Cổ, người Turk, và Samoyedic.
Người Tuva xưa kia là những người chăn nuôi du mục, chăm lo cho các đàn dê, cừu, lạc đà, tuần lộc, gia súc và bò Tây Tạng. Họ có truyền thống sống trong các yurt được phủ bằng nỉ hoặc chum phủ bằng vỏ cây bạch dương hoặc da và họ di chuyển theo mùa đến các đồng cỏ mới. Về truyền thống, người Tuva được chia thành 9 vùng được gọi là Khoshuun, có tên là Tozhu, Salchak, Oyunnar, Khemchik, Khaasuut, Shalyk, Nibazy, Daavan &amp; Choodu, và Beezi. Bốn vùng đầu tiên do hoàng thân người Mông Cổ Uriankhai quản lý, còn các vùng còn lại do hoàng thân người Mông Cổ Borjigit quản lý.
Lịch sử.
Người Hung Nô cai trị vùng đất Tuva từ trước đó tới năm 200 SCN. Khi đó, một dân tộc có tên gọi trong sử sách Trung Hoa là Đinh Linh đã định cư ở khu vực. Sử sách Trung Hoa ghi nhận sự tồn tại của một bộ lạc có nguồn gốc Đinh Linh tên là "Dubo" ở phía đông Sayans. Tên gọi này được công nhận có liên hệ với người Tuvan và là những văn bản đầu tiên viết về họ. Tiên Ti đánh bại Hung Nô và họ sau đó lại bị người Nhu Nhiên đánh bại. Từ khoảng cuối thế kỷ 6, người Đột Quyết đã cai trị Tuva cho đến thế kỷ 8 khi người Duy Ngô Nhĩ nắm quyền kiểm soát.
Người Tuvan là thần dân của Hồi Cốt vào thế kỷ 8 và 9. Những người Duy Ngô Nhĩ đã cho lập một số công sự bên trong Tuva. Có một số kế hoạch nhằm khôi phục lại phần còn lại của một trong các thành này là Por-Bazhyn tại hồ Tere-Khol ở đông nam nước cộng hòa. Ký ức về sự chiếm đóng của người Duy Ngô Nhĩ vẫn còn tồn tại cho đến cuối thế kỷ 19 qua tên gọi "Duy Ngô Nhĩ Ondar" cho những người Tuva Ondar sống gần sông Khemchik ở tây nam. Sự thống trị của người Duy Ngô Nhĩ bị người Kyrgyz Yenisei lật đổ vào năm 840, tức những người từ thượng lưu sông Yenisei. Năm 1207, hoàng thân người Oirat Quduqa-Beki lãnh đạo một đội quân Mông Cổ đến một chi lưu của sông Kaa-Khem. Họ đã chiến đấu với người Tuva Keshdim, Bait, và Telek. Sự kiện này đã đánh dấu thời kỳ người Tuva bị người Mông Cổ nô dịch. Cho đến thế kỷ 17, người Tuva nằm dưới sự kiểm soát của lãnh đạo người Mông Cổ Khalka.
Quốc gia của Altyn-Khan biến mất do chiến tranh liên miên giữa người Oirat và người Khalka của Jasaghtu Khan Aimak. Người Tuvan trở thành một phần của nước Dzungar do người Oirat lãnh đạo. Dzungar kiểm soát toàn bộ cao nguyên Sayano-Altay cho đến năm 1755. Trong giai đoạn Dzungar cầm quyền nhiều bộ tộc và thị tộc đã di chuyển nơi ở và sống xen kẽ nhau. Các nhóm Altayan Telengits sống ở tây Tuva bên bờ các sông Khemchik và Barlyk và tại vùng Bai-Taiga. Một số người Todzhan, Sayan, và Mingat dừng chân tại Altay. Các nhóm Tuva di cư về phía bắc đến dãy Sayan và trở thành Beltir (Dag-Kakpyn, Sug-Kakpyn, Ak-Chystar, Kara-Chystar). Ngôn ngữ của người Beltir và Tuva vẫn có một số từ chung không tìm thấy ở các ngôn ngữ Khaka khác (Kachin và Sagay).
Người Udege

Udege ("Удэгейцы" trong tiếng Nga; tên tự gọi: "удээ" và "удэхе", phiên âm latinh: udee và udehe) là một dân tộc sống ở các vùng Primorsky Krai và Khabarovsk Krai tại Nga. Họ sinh sống dọc theo các chi lưu của các sông Ussuri, Amur, Kungari và Anyuy. Người Udege nói tiếng Udege, thuộc Hệ ngôn ngữ Tungus. Dân tộc này có các đức tin như thuyết vật linh, đạo thờ vật tổ và shaman giáo. Người Udege chủ yếu sống nhờ săn bắn, đánh cá và thu lượm nhân sâm. Theo điều tra năm 2002, có 1.657 người Udege tại Nga, tăng so với 1.500 vào năm 1970).
Các điểm định cư lớn nhất của người Udege là:&lt;br&gt;
- Vùng Khabarovsk: Gvasiugidi và Arsenievo&lt;br&gt;
- Vùng Primorsky: Agzu, Krasny Yar và Olon
An Cầu

An Cầu là một xã thuộc huyện Quỳnh Phụ, tỉnh Thái Bình, Việt Nam.
Địa lý.
Xã An Cầu nằm ở phía đông bắc của huyện Quỳnh Phụ, giáp với huyện Vĩnh Bảo, Hải Phòng. Phía bắc giáp với xã An Thái, phía tây giáp với xã An ẤP, phía nam giáp với xã An Quý, phía đông nam giáp với xã An Ninh, phía đông bắc giáp với sông Hoá.
Hành chính.
Xã có 4 thôn là thôn Trung Châu đông, thôn Trung Châu tây, thôn Tư Cương và thôn Lương Cầu.
Kinh tế.
Kinh tế: chủ yếu là nông nghiệp, bên cạnh đó đã phát triển thêm các nghề phụ như: mây tre đan xuất khẩu, làm giấy tiền, làm bánh đa...
Thợ săn thành phố

Thợ săn thành phố (tiếng Anh: "City Hunter", Hangul: "시티헌터") là một series phim truyền hình Hàn Quốc có sự tham gia của các diễn viên nổi bật như Lee Min Ho, Park Min Young, Lee Joon Hyuk, Hwang Sun Hee, Yang Jin-sung, Lee Kwang Soo và cố diễn viên, ca sĩ Goo Hara. Phim được công chiếu lần đầu tiên từ 25 tháng 5 đến 25 tháng 7 năm 2011 trên SBS. Phim dựa theo truyện manga cùng tên của tác giả người Nhật Tsukasa Hojo. Phim có nhắc đến nhiều tình thiết lịch sử và chính trị như Vụ đánh bom Rangoon ngày 9-10-1983 hay vụ tấn công DDoS vào 40 trang web chính phủ Hàn Quốc ngày 4-3-2011.
Tại Việt Nam, phim từng được TVM Corp. mua bản quyền và phát sóng trên các kênh HTV.
Tóm tắt nội dung.
Bộ phim xoay quanh về anh chàng điển trai Lee Yoon Sung, từ lúc chào đời bởi mẹ của anh Lee Kyung Hee (Kim Mi Sook) phải vượt cạn tại một bệnh viện phụ sản một mình khi không có chồng bên cạnh, và anh từ lúc chưa chào đời đã có vấn đề nhịp tim chậm đôi chút so với những đứa trẻ khác và người bình thường, cùng sự trả thù mà người cha nuôi của anh là Steven Lee đã nhồi não và huấn luyện anh thành một gián điệp kiêm sát thủ lấy biệt danh là Thợ săn thành phố (City Hunter), hoạt động dưới vỏ bọc là tiến sĩ chuyên về máy tính và công nghệ làm việc tại Nhà Xanh. Ngoài ra,bộ phim còn nói về chuyện tình lãng mạn của anh và nữ cảnh vệ Nhà Xanh Kim Na Na. Sau đó, mọi thứ trở nên rắc rối và phức tạp hơn khi Công tố viên Kim Young Joo - một công tố xuất sắc làm tại Viện kiểm sát Đặc biệt biết được thân phận thật của anh chính là Thợ săn thành phố. Sự đối đầu của các phe phái chính trị ngày càng thêm căng thẳng. Với sự thông minh và tài năng của mình Lee Yoon Seong đã phá được nhiều âm mưu chính trị của các phe phái với nhau. Một điều quan trọng là một thợ săn lạnh lùng như anh nay lại bỗng phải rơi nước mắt vì tìm được người mẹ bị thất lạc mà cha nuôi anh nói là đã chết...Mặc dù vậy nhưng một sự thật phũ phàng và đau đớn là Steven Lee không phải là cha ruột mà là người bắt cóc Yoon Seong,còn người cha thật là người thứ năm trong Ngũ nhân hội - tổng thống Eun Chan, còn Park Mo-Youl là người cha nuôi đã qua đời vì hi sinh cho Steven Lee trong cuộc thanh trừng bằng tàu ngầm.
Hoa hướng dương (toán học)

Trong toán học, một hoa hướng dương (còn gọi là Δ-hệ) là một nhóm các tập hợp sao cho giao của hai tập hợp bất kì trong chúng là một tập hợp cố định, gọi là nhân.
Bổ đề Δ, bổ đề hoa hướng dương, và giả thuyết hoa hướng dương nêu các điều kiện đủ để một nhóm các tập hợp có chứa một hoa hướng dương.
Ban đầu khái niệm này được gọi là "hệ Δ". Về sau, thuật ngữ "hoa hướng dương", có thể được đưa ra bởi , dần dần thay thế nó.
Bổ đề Δ.
Bổ đề Δ là một công cụ tổ hợp trong lý thuyết tập hợp. Một Δ-hệ, đặt là "W", là một bộ các tập hợp sao cho giao của hai tập hợp bất kì trong chúng là như nhau. Nói cách khác, tồn tại tập hợp "S" gọi là nhân (có thể rỗng) sao cho với mọi "A", "B" ∈ "W" với "A" ≠ "B", "A" ∩ "B" = "S".
Bổ đề Δ khẳng định rằng mọi bộ không đếm được các tập hợp hữu hạn đều chứa một Δ-hệ không đếm được.
Bổ đề và giả thuyết hoa hướng dương.
Bổ đề hoa hướng dương, chứng minh bởi , là một hình thức lượng hóa bổ đề Δ. Bổ đề khẳng định rằng với mọi số nguyên dương "a" và "b", mọi bộ gồm "b"!"a""b"+1 tập hợp với lực lượng không quá "b" đều chứa một hoa hướng dương gồm "a" tập hợp. Vẫn chưa biết chặn trên chặt nhất thay vì "b"!"a""b"+1 là gì. giả thuyết rằng với mọi "a" cố định, đều tồn tại hằng số "C"="C"("a") sao cho mọi bộ gồm "C""b" tập hợp với lực lượng không quá "b" đều chứa một hoa hướng dương gồm "a" tập hợp.
Joachim Gauck

Joachim Gauck (sinh ngày 24 tháng 1 năm 1940 tại Rostock) là một mục sư Luther và nhà chính trị người Đức. Ông là tổng thống Đức thứ 11 của CHLBĐ, nhiệm kì từ 18 tháng 3 năm 2012 đến 18 tháng 3 năm 2017. Trước đó ông đã từng là đại biểu quốc hội nước Đông Đức năm 1990 của khối Bündnis 90 và sau này chịu trách nhiệm cho các hồ sơ về Stasi. Gauck không thuộc một đảng phái nào hết.
Là con của một người sống sót từ trại tù Gulag Liên Xô, cuộc đời chính trị của ông bắt đầu bởi những kinh nghiệm của gia đình về một chế độ độc tài. Gauck, cùng với Václav Havel, và lãnh tụ các quốc gia khác, khởi xướng đưa tới Tuyên ngôn Prague và Tuyên ngôn về tội ác Chủ nghĩa Cộng sản. Ông kêu gọi gia tăng nhận thức về tội ác Cộng sản ở Âu Châu, và sự cần thiết phi hợp pháp hóa thời kỳ Cộng sản.
Tiểu sử.
Thời thơ ấu (1940–1951).
Gauck sinh năm 1940 tại Rostock. Cha ông Wilhelm Joachim Gauck là thuyền trưởng và cũng là sĩ quan Hải quân. Mẹ là Olga, họ trước khi lấy chồng là Warremann, học nghề thư ký. Bà là thư ký trưởng của một văn phòng luật sư. Cha mẹ cưới nhau năm 1938. Cha ông lấy bằng thuyền trưởng với điểm xuất sắc vào năm 1940. Trong Đệ Nhị thế chiến ông chịu trách nhiệm trong việc dò mìn và trong thời gian chiến tranh thường ở khu quân đội tại Stralsund. Khi chiến tranh gần kết thúc thì cha ông dạy học tại trường Hải quân ở Flensburg.
Cả cha lẫn mẹ ông đều là đảng viên đảng Quốc xã Đức, mẹ ông từ năm 1932, cha ông từ năm 1934. Họ có ngoài ông còn thêm 2 người con nữa.
Khi chồng vào quân đội năm 1940, Olga Gauck dọn về ở nhà mẹ chồng ở làng Wustrow vùng Fischland ngay Biển Baltic. Cho nên cậu bé 5 tuổi Gauck cho đến khi chiến tranh kết thúc ít đụng chạm đến bom đạn thời chiến. Ngôi nhà đó đã bị quân đội Nga trưng dụng và theo Gauck sau này phải cho một hãng lớn thuê với một giá rất rẻ.
Cuối năm 1945 mẹ ông dọn với 3 người con về ở với cha mẹ mình tại Rostock. Cha ông trở về từ trại giam của người Anh vào mùa hè năm 1946 trước khi ông đi học.
Thủy điện Cửa Đạt

Thủy điện Cửa Đạt là một cụm công trình thủy điện xây dựng trên sông Chu. Nhà máy chính của Thủy điện Cửa Đạt đặt tại "làng Cửa Đạt", xã Vạn Xuân, huyện Thường Xuân, tỉnh Thanh Hóa, Việt Nam.
"Thủy điện Cửa Đạt" có công suất 97 MW với 2 tổ máy, sản lượng điện hàng năm 430 triệu KWh, 
khởi công tháng 2/2004, hoàn thành tháng 11/2010 .
Cùng lấy nước từ "hồ Cửa Đạt" để vận hành là Thủy điện Dốc Cáy .
Hoạch định.
Được xếp vào công trình trọng điểm quốc gia với mục đích hoạch định nhằm tạo nguồn nước tưới ổn định cho gần 87.000 ha đất canh tác; đóng vai trò quan trọng vào việc giảm lũ, bổ sung nước mùa kiệt cho hạ lưu sông Mã để đẩy mặn, cải tạo môi trường sinh thái; bổ sung nguồn điện, nguồn nước phục vụ sản xuất công nghiệp và sinh hoạt; tạo điều kiện phát triển du lịch, thúc đẩy quá trình đô thị hóa vùng Tây Nam tỉnh Thanh Hóa.
Thông số.
Hồ chứa nước Cửa Đạt nằm ở vùng sông Chu (địa phận xã Vạn Xuân và thị trấn Thường Xuân), cách đập Bái Thượng khoảng 17 km về phía thượng lưu. Hồ có dung tích gần 1,5 tỷ m3, có nhiệm vụ cắt giảm lũ cho vùng hạ du, đảm bảo cung cấp đủ nước tưới tiêu cho trên 86 ngàn ha đất nông nghiệp, cũng như nhu cầu nước cho công nghiệp và sinh hoạt. Ngoài ra hồ chứa này còn có nhiệm vụ giúp đẩy mặn cho vùng hạ lưu sông Chu và kết hợp với Nhà máy Thủy điện Cửa Đạt với 2 tổ máy phát điện thương mại có tổng công suất 97 MW, bổ sung nguồn cung cho lưới điện quốc gia trung bình khoảng 430 triệu KWh mỗi năm. Tổng mức đầu tư công trình lên tới 1.600 tỷ đồng (tính theo thời giá vào năm 2010).
Công trình được khởi công ngày 2 tháng 2 năm 2004. Lễ chặn dòng diễn ra ngày 2 tháng 12 năm 2006 do Phó Thủ tướng Thường trực Nguyễn Sinh Hùng đã chính thức phát lệnh chặn dòng sông Chu. Công trình được khánh thành vào ngày 27 tháng 11 năm 2010 .
Tên gọi.
Tên gọi "Thủy điện Cửa Đạt" đặt theo biến âm của tên "làng Cửa Đặt" ở bờ trái sông Chu tại vị trí đập, phía trên "cửa Đặt" là nơi sông Đặt đổ vào sông Chu một quãng ngắn. Sông Đặt chảy từ phía xã Xuân Lẹ ở tây nam đến, qua xã Vạn Xuân đến "làng Đặt" ở bờ phải sông Chu .
Tái định cư.
Tái định cư để lại nhiều hệ lụy cho những người dân phải di chuyển để xây dựng thủy điện. Cách thức chủ yếu của tái định cư là "chỉ chỗ cho dân đến ở", xong việc thì... thôi. Thủy điện Cửa Đạt là một trong số thủy điện để lại "nỗi khổ từ thủy điện" cho dân .
Nội địa (Nhật Bản)

 là một thuật ngữ dùng để phân biệt khu vực Nhật Bản với các lãnh thổ xa xôi của mình. Đây là một thuật ngữ chính thức vào thời kỳ trước chiến tranh Thế giới thứ 2, phân biệt Nhật Bản với các thuộc địa của nó tại Đông Á. Sau khi kết thúc chiến tranh, thuật ngữ hiếm khi được sử dụng, và trở thành một thuật ngữ phi chính thức để phân biệt các khu vực còn lại của Nhật Bản với Okinawa hay Hokkaidō. Thuật ngữ "nội địa Nhật Bản" đôi khi được sử dụng để ám chỉ đảo Honshū, tức hòn đảo lớn nhất, tuy nhiên "naichi" không mang ý nghĩa này.
Lịch sử sử dụng.
Vào thời tiền chiến, Đế quốc Nhật Bản sử dụng "naichi" để đề cập đến phần "lục địa" của đế quốc. Các lãnh thổ khác của đế quốc được gọi là "gaichi" (外地, "ngoại địa").
Điều 1 của Cộng thông pháp () liệt kê các lãnh thổ theo pháp lý của đế quốc,
Theo cách diễn đạt khác, "Naichi" gồm các khu vực sau:
Mặc dù nó chưa từng bị bãi bỏ, Cộng thông pháp đã bị mất hiệu lực thi hành sau khi Nhật Bản mất tất cả các thuộc địa trước đây, gọi là "gaichi" sau Thế chiến II.
Hiện nay.
Các cư dân của Hokkaidō và Okinawa đôi khi sử dụng "naichi" đề đề cập đến "lục địa", tức ngoài khu vực của họ. Cách sử dụng thông tục này "không đúng" về mặt chính thức, do cả hai về phương diện pháp lý thuộc "naichi". Tại Hokkaidō, thuật ngữ chính thức để đề cập đến lãnh thổ Nhật Bản ngoài Hokkaidō là "Dōgai" ("Đạo ngoại", ngoài Hokkaidō). Do "Dōgai" trở nên phổ biến ngay cả trong cách sử dụng thường ngày, "naichi" không còn được dùng.
Hệ thần kinh ngoại biên

Hệ thần kinh ngoại biên (HTKNB), hay còn gọi là hệ thần kinh ngoại vi, là một phần của hệ thần kinh, bao gồm các dây thần kinh và hạch thần kinh bên ngoài não bộ và tủy sống. Chức năng chính của HTKNB là liên kết hệ thần kinh trung ương (HTKTƯ) với các chi và cơ quan. Không giống như HTKTƯ, HTKNB không được bảo vệ bởi xương sống và hộp sọ hoặc bởi hàng rào máu não nên nó dễ bị tác động của độc tố và tổn thương cơ học từ bên ngoài. HTKNB được chia ra thành hệ thần kinh thân thể và hệ thần kinh tự chủ, một số giáo trình cho rằng bao gồm cả hệ giác quan.
Dây thần kinh sọ não trừ thần kinh sọ não II, dây thần kinh thị giác cùng võng mạc, cũng thuộc HTKNB. Dây thần kinh sọ não II không phải là dây thần kinh ngoại vi thực sự nhưng là một phần của não trung gian. Hạch thần kinh sọ não bắt đầu từ HTKTƯ. Tuy nhiên, 11 sợi trục dây thần kinh sọ não còn lại kéo dài vượt qua não và do đó được coi là một phần của HTKNB.
Trương Văn Bang

Trương Văn Bang (1911 - 1981) là một nhà cách mạng và chính khách Việt Nam. Ông từng giữ nhiều chức vụ quan trọng của Đảng Cộng sản Đông Dương như Bí thư Tỉnh ủy Biên Hòa, Bí thư Thành ủy Sài Gòn - Gia Định, Bí thư Xứ ủy Nam Kỳ.
Thân thế và sự nghiệp.
Ông sinh năm 1912, quê xã Phước Lại, huyện Cần Giuộc, tỉnh Long An (nay thuộc huyện Cần Giuộc, tỉnh Long An), xuất thân trong một gia đình nông dân nghèo. Ông là con thứ hai trong gia đình, vì vậy theo thông lệ Nam Bộ, ông còn được gọi là Ba Bang.
Giữa thập niên 1920, như nhiều thanh thiếu niên Nam Bộ bấy giờ, ông ngưỡng mộ nhà chí sĩ trẻ Nguyễn An Ninh và tư tưởng cách mạng của ông. Chính vì vậy, cuối năm 1924, ông cùng người anh em họ là Trương Văn Khải hoạt động tích cực hỗ trợ Nguyễn An Ninh gây dựng cơ sở cho đảng Thanh niên Cao vọng. Bấy giờ, Nguyễn An Ninh vừa cưới Trương Thị Sáu, cô ruột của Ba Bang.
Năm 1930, ông gia nhập Đảng Cộng sản Đông Dương, năm 1931, huyện ủy viên huyện Cần Giuộc. Năm 1932, tỉnh ủy viên Chợ Lớn, Bí thư Ban cán sự Tỉnh ủy Biên Hòa – Bà Rịa. Bí thư Tỉnh ủy Biên Hòa. Năm 1933, Bí thư Thành ủy Sài Gòn - Gia Định, Bí thư Xứ ủy Nam Kỳ. Bị bắt ở khám lớn Sài Gòn, đày ra Côn Đảo.
Năm 1941, ông ra tù, bị bắt trở lại, đưa đi an trí ở Bà Rá. Đầu năm 1945, vượt ngục về Chợ Lớn, tham gia khởi nghĩa cách mạng tháng 8/1945.
Những ngày đầu kháng chiến chống Pháp, chỉ huy tiểu đoàn 724, lấy tên là tiểu đoàn Nguyễn An Ninh, hoạt động miệt Cần Giuộc, Nhà Bè, Trung Huyện. Năm 1947, ông công tác ở Trung ương cục Miền Nam, Trưởng ban Tổ chức Phân liên khu miền Đông.
Năm 1954, ông tập kết ra Bắc, công tác ở Cục Cán bộ Tổng cục Chính trị Quân đội nhân dân Việt Nam.
Sau ngày giải phóng, ông nghỉ hưu ở thành phố Hồ Chí Minh và mất tại đây năm 1981.
Gia đình.
Con trai ông là Trung tướng Trương Hòa Bình, nguyên Ủy viên Bộ chính trị, nguyên Thứ trưởng Bộ Công an, nguyên Phó Thủ tướng Thường trực Chính phủ nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam.
Tân An, Tân Kỳ

Tân An là xã thuộc huyện Tân Kỳ, tỉnh Nghệ An, Việt Nam.
Vị trí địa lý.
Xã Tân An cách thị trấn Tân Kỳ 10 km về phía tây, phía bắc giáp xã Nghĩa Phúc, phía nam giáp Hương Sơn, phía đông giáp Kỳ Sơn và phía tây giáp 2 xã Đồng Văn và Tiên Kỳ.
Là một xã được thành lập từ Nông trường An Ngãi, nên phần lớn nhân dân ở đây đều là con em từ các huyện miền xuôi xung phong lên làm kinh tế mới vào những năm 70 của thế kỉ XX. Chính vì vậy mà các xóm ở đây phần lớn được đặt tên theo các huyện như Quỳnh Lưu, Nam Đàn, Nghi Lộc, Diễn Châu, Hưng Nguyên, Thanh Chương, Yên Thành, Đô Lương. Ngoài ra, sau khi thành lập xã có thêm một số xóm mới là Tân Thành, Tân Sơn, Thanh An, Thanh Phúc và Quyết Thắng. Với một địa hình khá đa dạng bao gồm đồi núi, thung lũng với nhiều ao hồ lớn nhỏ, có dòng sông con chảy qua và ôm trọn dòng Khe Sanh quanh năm xanh biếc, từ lâu Tân An(trước đây là nông trường An Ngãi) đã nổi tiếng với nhiều sản phẩm nông nghiệp như cam, mía và trong những năm gần đây cây cao su đang ngày càng khẳng định thế đứng mạnh mẽ, trở thành thế mạnh cho mảnh đất này.
Tân An có nhiều tiềm năng phát triển du lịch sinh thái, lịch sử và văn hóa. Tuy nhiên tiềm năng này chưa có điều kiện phát triển. Đây là nơi khởi nguồn và kết thúc của một con khe quanh năm nước xanh biếc. Đầu nguồn con khe là một mạch ùn, nước ùn lên từ khe đá vôi mùa hè nước mát lạnh, mùa đông nước lại ấm như có một bình tắm nóng lạnh vĩnh cửu được đặt trong lòng đất. Mạch nước ùn lên hợp lưu với một dòng nước nhỏ có đặc tính hoàn toàn trái ngược (mùa hè nóng, mùa đông lạnh), cuộc gặp gỡ của hai dòng nước như một mỗi tơ duyên của đất trời hội ngộ, âm dương giao hòa.
Mảnh đất Tân An cũng là chứng tích của lịch sử cha ông mấy trăm năm với bãi Tập Mã (nay thuộc xóm Yên Thành) của nghĩa quân Lê Lợi, gần đó có hang núi Nam Sơn (thuộc xã Nghĩa Phúc) là một hang đá rộng có bàn cờ tướng bằng đá, có sân khấu biểu diễn - là nơi giải trí nghỉ ngơi của quân sĩ Lê Lợi năm xưa.Đầu nguồn Khe Sanh cũng là chứng tích cho cuộc chiến đấu sinh tử của Tướng Lê Mạnh với giặc Minh hung hãn. Trước lúc hi sinh ngài đã tắm trong dòng khe nóng lạnh, rồi mãi mãi bất tử với thời gian. Người dân nơi đây đã tỏ lòng tôn kính và mến mộ chân thành bằng việc lập miếu thờ Khe Sanh (thuộc xóm Quỳnh Lưu) quanh năm hương khói.
Hoàn Nhan

Hoàn Nhan thị (, tiếng Mãn:ᠸᠠᠩᡤᡳᠶᠠᠨ, Wanggiyan; chữ Nữ Chân: là một bộ lạc Hắc Thủy Mạt Hạt sinh sống ở lưu vực Hắc Long Giang dưới thời Nhà Liêu của người Khiết Đan. Bộ lạc Hoàn Nhan do Hàm Phổ thành lập, theo "Kim sử" (Jinshi 金史), ông đến từ Cao Ly vào năm 60 tuổi. Bộ lạc là một phần của "Sinh Nữ Chân"(生女真), nghĩa là các bộ lạc không nằm dưới quyền cai trị trực tiếp của hoàng đế Khiết Đan. Các bộ lạc Hắc Thủy Mạt Hạt dưới sự cai trị của hoàng đế Khiết Đan được gọi là "Thục Nữ Chân" (熟女真) để thể hiện rằng họ văn minh hơn.
Năm 1115, Hoàn Nhan A Cốt Đả, tù trưởng của bộ lạc Hoàn Nhan đã lập nên nhà Kim. Ông tiêu diệt nhà Liêu của người Khiết Đan trước khi băng hà vào năm 1123. Hai năm sau, đệ của ông là Hoàn Nhan Ngô Khất Mãi đã xâm lược Tống và chinh phục miền bắc Trung Quốc. Người Nữ Chân sau đó bị Hán hóa. Họ "Hoàn Nhan" ("Wanyan") được Hán hóa thành "Vương" ("Wang") theo các sử sách chính thức của Nữ Chân. Năm 1234, triều đình Kim bị tiêu diệt trước liên quân của người Mông Cổ và Nam Tống. Cả người Mông Cổ và người Hán đều tuyên bố rằng những người mang họ "Hoàn Nhan" sẽ được xem như có xuất thân từ hoàng tộc nhà Kim và bị hành quyết ngay lập tức. Do vậy, để sống sót, những người mang họ "Hoàn Nhan" phải lựa chọn đổi sang tên dạng tiếng Hán (Vương) hay đi ẩn cư ở những vùng hẻo lánh. Tại Trung Quốc ngày nay, chỉ có cư dân ở một thôn tại Kính Xuyên, tỉnh Cam Túc còn giữ họ "Hoàn Nhan".
Marado

Marado hay đảo Mara là một hòn đảo ở cực nam của Hàn Quốc, nằm cách 8 km về phía nam của bờ biển Jeju (điểm cực nam của nước này), đảo có diện tích 0,3 km². Trên đảo có khoảng 90 cư dân sinh sống. Đảo trở thành một địa điểm du lịch được biết đến rộng rãi nhờ vẻ đẹp tự nhiên cũng như trên đảo có nhiều những phiến đá được sắp xếp theo một cách bất thường, đảo được kết nối với đất liền bằng hai tuyến phà cùng nhiều tàu thuyền đưa đón khách tham quan thường xuyên.
Mara-do thuộc vào địa giới hành chính của thị trấn Daejeong (Daejeong-eup) trực thuộc thành phố Seogwipo. Vì có môi trường biển với khí hậu cận nhiệt đới, hòn đảo gần như là một khu bảo tồn thiên nhiên tự nhiên. Đảo được đặt với biệt danh là "Báu vật quốc gia số 423" (천연기념물 제423호) của Hàn Quốc vào ngày 18 tháng 7 năm 2000.
Tổng quan.
Marado vốn không có cư dân. Đảo được gọi là Keumdo (금도,禁島, Cấm đảo). Theo một bài báo trên Chosun Ilbo của tác giả Lee Kyu-tae vào năm 1967, hòn đảo được cư ngụ lần đầu bởi Kim Seong-oh (김성오,金成五, Kim Thành Ngũ) và các anh em trai của bà vào năm 1880. Là một nông dân nghèo không có đất trồng trọt, Kim Seong-oh đã quyết định chuyển đến đảo sau khi cha bà đề cập về hòn đảo khi ông hấp hối. Vì vậy, bà đã dời Jeju cùng với hai anh em trai khác, công cụ nông nghiệp, và một ít hạt giống. Họ đã phải vòng quanh hòn đảo ba lần, bởi không thể tìm được nơi để cập bến. Sau khoảng 10 ngày, họ tham gia cùng hai ngư dân bị mắc kẹt đến từ Torishima (도리섬,鳥島), thuộc quần đảo Ryukyu (Nhật Bản).
Tuy nhiên, các tài liệu từ Jeju lại cho thấy một câu chuyện khác về Marado. Theo câu chuyện này, cư dân đầu tiên đến và sinh sống tại Marado là vào năm 1883. Một người đàn ông họ Kim trước đó sống tại Daejeong gol, một ngôi làng nhỏ ở Jeju, đã đến cùng tất cả tài sản của mình. Thân nhân của ông đề nghị đưa họ đến Marado. Sim Hyun Taek, sư tăng Jeju vào lúc đó, đã cho phép họ làm như vậy và Marado lần đầu tiên có người cư ngụ. Sau khi độc lập, đảo được quản lý bởi Gapa-ri, Daejeong-eup của Jeju, và được đăng ký với vị thế là một khu độc lập (ri) gọi là Marari.
Bờ biển.
Marado là một hòn đảo có bờ biển khác thường; các hang biển cũng được tìm thấy trên đảo. Do sự xoái mòn của thủy triều, phần bờ biển phía đông có các vách đá rất dốc được các cư dân gọi là Gue Jeong. Độ cao của nó đạt đến 39m và các loài thực vật như xương rồng Triều Tiên được tìm thấy ở đây. Có 4 bến tàu trên đảo Marado, gọi là Sal-rae, Jari, Jangsi và Sinjak-no. Tài nguyên thủy sản phong phú cả năm, đặc biệt là ở Jari.
Hiện tại.
Có một trường tiểu học, đồn cảnh sát, nhà thờ và hải đăng tại Marado. Bốn mươi hộ gia đình đăng ký cư trú tại đây và có khoảng 700 khác du lịch đến mỗi ngày. Để phục vụ họ, đảo có 50 phòng ở trọ.
Phẫu thuật cắt bỏ dạ dày

Phẫu thuật cắt bỏ dạ dày là một [phẫu thuật] cắt bỏ một phần hoặc toàn bộ dạ dày. Phẫu thuật cắt bỏ dạ dày được thực hiện để điều trị ung thư dạ dày và thủng thành dạ dày.
Trong chứng bệnh viêm loét tá tràng nghiêm trọng, phẫu thuật này có thể là cần thiết để loại bỏ phần dưới của dạ dày được gọi là môn vị và phần trên của ruột non là tá tràng. Nếu có một phần đầy đủ của tá tràng trên còn lại thì một thủ thuật Billroth I được thực hiện nối phần còn lại của dạ dày với tá tràng trước khi các ống mật và ống tụy. Nếu dạ dày không có thể được nối lại với tá tràng 1 thì thủ thuật Billroth II được thực hiện, nơi mà các phần còn lại của tá tràng được niêm cắt ra, một lỗ được cắt thành các phần tiếp theo của các ruột nhỏ được gọi là các ruột chay và dạ dày được nối lại lỗ này. Do môn vị được sử dụng để nghiền thức ăn và từ từ thả thức ăn vào ruột non, loại bỏ các môn vị có thể làm cho thực phẩm để di chuyển vào ruột non nhanh hơn bình thường, dẫn đến hội chứng trống dạ dày.
Lịch sử.
Phẫu thuật cắt thành công đầu tiên được thực hiện bởi Theodor Billroth năm 1881 cho bệnh nhân ung thư dạ dày.
Trong lịch sử, phẫu thuật cắt bỏ dạ dày được sử dụng để điều trị viêm loét dạ dày tá tràng. Ngày nay chứng bệnh này thường được điều trị bằng thuốc kháng sinh, vì nó đã được công nhận rằng chứng bệnh này thường do "Helicobacter pylori" gây ra.
Trong quá khứ, phẫu thuật cắt dạ dày cho bệnh loét dạ dày thường đi kèm bởi thủ thuật vagotomy, giảm sản xuất acid. Ngày nay, vấn đề này được quản lý với các thuốc ức chế bơm proton.
Triệt sản

Triệt sản hay đình sản (ở nam) là thuật ngữ đề cập đến bất kỳ các hình thức của những kỹ thuật y tế nhằm loại bỏ khả năng duy trì nòi giống của người bị triệt sản, đây là biện pháp tránh thai cho kết quả hầu như chắc chắn hoặc vĩnh viễn. Triệt sản nam là hình thức can thiệp bằng cách thắt ống dẫn tinh chặn đường đi của tinh trùng từ tinh hoàn ra túi tinh. Triệt sản nữ là hình thức can thiệp bằng cách thắt ống dẫn trứng nhằm chặn đường đi của trứng, không cho vào tử cung. Triệt sản là một biện pháp ngừa thai chủ yếu được tiến hành dựa trên sự tự nguyện. Đây còn là một biện pháp nhằm kiểm soát dân số. Cần lưu ý phân biệt giữa triệt sản và vô sinh cũng như thiến hay hoạn.
Cơ chế.
Cắt cột ống dẫn tinh (Vasectomy) là phương pháp triệt sản ở nam nhằm ngăn chặn tinh trùng từ nơi chúng được sinh ra (tinh hoàn) đi tìm gặp trứng. Còn cột - cắt ống dẫn trứng (Pomeroy) là phương pháp triệt sản nữ nhằm cắt đường đi của trứng, khiến nó không đến buồng tử cung - nơi trứng và tinh trùng gặp nhau. Đối với nam, tinh trùng vẫn xuất tinh, nhưng bị giới hạn và sau đó, chúng được cơ thể hấp thu. Chính vì thế, sau triệt sản, người nam vẫn có thể sinh hoạt tình dục bình thường. Đối với nữ, mục tiêu của biện pháp này là ống dẫn trứng. Trứng vẫn rụng bình thường, Hai buồng trứng, nơi sản sinh hormone nữ, không thay đổi.
Sau triệt sản không có hiện tượng lãnh cảm, nam hoá, béo phì, mãn kinh sớm...
Triệt sản ở phụ nữ dưới góc nhìn đạo Phật.
Triệt sản theo Phật giáo cho biết, đây là hành vi sai trái.Phật giáo cho rằng đây là tội ác, gây nên quả báo, không chấp nhận việc ác này bởi thai nhi là một sinh mạng, một con người. Không phải đợi đến khi đủ tháng ngày ra khỏi lòng mẹ mới là người mà ngay khi còn trứng nước, lúc tinh cha-huyết mẹ-thần thức giao hội đã là người.
Cốt tủy giới cấm không sát sinh của Phật giáo là không giết người với mọi hình thức. Theo Phật giáo, phá thai hay triệt sản là phạm tội sát sinh, những người có liên quan đến quyết định và tham gia phá thai , triệt sản đều phạm tội sát sinh. Kể cả một số người không xem hành vi đó là tội ác đi nữa cũng bị nghiệp báo nặng nề tác động, ảnh hưởng không ít đến cuộc sống trong hiện tại và cả vị lai.
Triệt sản dưới góc nhìn Nhân quyền.
Triệt sản là lựa chọn mang tính tự chủ, tôn trọng tính tự do cá nhân, trao quyền đưa ra quyết định cho cơ thể, hành vi và lối sống của một cá nhân vào tay bản thân họ. Khi có ý định mang thai trở lại, cá nhân có thể tháo nút thắt ống dẫn trứng hay ống dẫn tinh . Tước bỏ đi hay tội lỗi hóa lựa chọn này được xem là xâm phạm quyền sống, tự do và an toàn thân thể của cá nhân (đặc biệt là phụ nữ) bị xâm phạm; đây cũng là hành vi dễ bị lạm dụng bởi các cá nhân có ý muốn xâm hại những người dễ bị tổn thương, phong trào Me Too là phong trào được dấy lên gần đây nhất về vấn đề này.
Cá buồm Đại Tây Dương

Cá buồm Đại Tây Dương (tên khoa học Istiophorus albicans), là một loài cá buồm sinh sống ở biển trong họ Istiophoridae. Loài cá này dài tới 1,7 m và cân nặng tới 20 kg. Loài cá này sinh sống trong khu vực Đại Tây Dương, có thể sống tới các vĩ độ thuộc vùng ôn đới ấm, nó được tìm thấy ở Đại Tây Dương và biển Caribê, trừ khu vực rộng lớn của trung tâm Bắc Đại Tây Dương và Nam Đại Tây Dương, trung tâm từ bề mặt đến độ sâu 200 m. Các thử nghiệm trong năm 1920 ước tính rằng chúng có khả năng bơi nước nước rút đoạn đường ngắn với tốc độ lên đến 111 km một giờ, tuy nhiên, một ước tính bảo thủ hơn, cho con số từ 37 đến 55 km một giờ được mọi người chấp nhận rộng rãi hơn. Chúng săn cá cờ đi theo bầy Đại Tây Dương, như cá mòi, cá cơm và cá thu mặc dù chúng cũng ăn động vật giáp xác và thân mềm.
Cá buồm Đại Tây Dương có màu xanh kim loại với một vây lưng buồm, mỏ dài và nhọn. Chiều dài lên đến 3,15 m và trọng lượng tối đa được công bố là 58,1 kg.
Cá buồm

Cá buồm, tên khoa học Istiophorus platypterus, là một loài cá biển trong họ Cá buồm. Loài cá này dài tới 3,6 m và cân nặng tới 125 kg. Sinh sống trong cả Thái Bình Dương, Ấn Độ Dương và Đại Tây Dương, trong khu vực biển quanh vùng nhiệt đới và cận nhiệt đới.
Cá buồm là loài cá di chuyển với tốc độ nhanh nhất khi đang đi săn(Tốc độ kỉ lục là 120 km/h)
George Tupou V

Siaosi Tupou V (tiếng Anh: George Tupou V, tên đầy đủ: Siaosi Tāufaʻāhau Manumataongo Tukuʻaho Tupou V, 4 tháng 5 năm 1948 – 18 tháng 3 năm 2012) là vua của Tonga sau khi cha mình là Tāufaāhau Tupou IV băng hà năm 2006 cho đến ông băng hà năm 2012 tại Hồng Kông.
Tiểu sử.
Tupou V sinh ngày 04 tháng 5 năm 1948. Ông là con trai cả của vua Tāufaāhau Tupou IV (1918–2006) và hoàng hậu Halaevalu Mataaho Ahomee (sinh 1926). Ông được phong Thái tử ngày 04 tháng 5 năm 1966. Trong vai trò đó, ông được biết đến nhiều hơn theo tước hiệu truyền thống Tupoutoa.
Tupou V học King's School và King's College, cả hai ở Auckland. Tiếp theo đó là khoảng thời gian tại trường Leys ở Cambridge, và một trường khác ở Thụy Sĩ. Ông cũng nghiên cứu tại Đại học Oxford và Học viện Quân sự Hoàng gia Sandhurst tại Anh. Ông đã từ trần tại một bệnh viện Hồng Kông vì ung thư bạch cầu.
Vua cha Taufa'ahau Tupou IV vốn từ chối từ bỏ bất kỳ quyền lực nào tại đất nước quân chủ chuyên chế Tonga trong suốt bốn thập kỷ trị vì. Song sau cái chết của Taufa'ahau, những người bất mãn với tốc độ cải cách đã đổ ra đường và phá hủy trung tâm thủ đô Nuku’alofa.
Ba ngày trước khi đăng cơ, Siaosi tuyên bố rằng ông sẽ từ bỏ phần lớn quyền lực và chuyển giao việc điều hành đất nước cho Thủ tướng Tonga. Thủ tướng cũng sẽ là người trực tiếp xử lý các sự vụ hàng ngày. Quyền bổ nhiệm các thẩm phán và ký lệnh giảm án. Nhà vua cũng bán bớt các cổ phần kinh doanh sinh lợi của mình như một động thái từ bỏ quyền lực. Ngoài ra, nhà vua đã thông báo rằng sẽ có cải cách và cuộc bầu cử quốc hội thực hiện trong năm 2010. Fielakepa, người phát ngôn của vương gia Tonga, nói rằng, "Quốc chủ của vương quốc Polynesia duy nhất đang tự nguyện từ bỏ quyền lực của mình để đáp ứng nguyện vọng dân chủ của người dân. Người dân ủng hộ một Nghị viện đại diện và được bầu. Đức vua đồng ý với họ."
Cái chết.
Vào tháng 9 năm 2011, Tupou V đã trải qua ca phẫu thuật để cắt bỏ một quả thận sau khi phát hiện ra khối u.
Vào ngày 15 tháng 9 năm 2011, ông đã nhận được Thánh giá lớn của Huân chương Cộng hòa Hungary từ Pál Schmitt, Tổng thống Hungary. Trong thời gian làm Bộ trưởng Bộ Ngoại giao, ông đã được bổ nhiệm làm sĩ quan của Quân đoàn Danh dự Pháp.
Tờ Matangi Tonga báo cáo rằng George Tupou V đã chết vì bệnh bạch cầu lúc 15:15 HKT vào ngày 18 tháng 3 năm 2012 tại Bệnh viện Queen Mary ở Pok Fu Lam, Hồng Kông, mặc dù các tổ chức chính phủ ở Tonga không xác nhận điều đó ngay lập tức. Anh trai và người thừa kế được cho là Tupouto'a Lavaka đã ở trong bệnh viện khi anh qua đời.
Naupactus

Naupactus có thể là:
Bổ đề Johnson–Lindenstrauss

Trong toán học, bổ đề Johnson–Lindenstrauss là một mệnh đề về việc ánh xạ một tập hợp các điểm trong không gian Euclid nhiều chiều về không gian ít chiều. Bổ đề khẳng định rằng với mọi tập hợp điểm trong không gian Euclid, đều tồn tại cách ánh xạ các điểm này vào không gian có số chiều nhỏ hơn số điểm rất nhiều và không phụ thuộc số chiều ban đầu sao cho khoảng cách giữa các điểm gần như được giữ nguyên.
Bổ đề này có nhiều ứng dụng trong cảm biến nén, học đa tạp, giảm chiều, và nhúng metric. Trong nhiều trường hợp, dữ liệu (chẳng hạn như văn bản hay hình ảnh) có thể được xem là các điểm trong không gian nhiều chiều. Tuy nhiên các thuật toán xử lý chúng thường chậm đi nhiều khi số chiều tăng lên. Do đó một phương pháp để làm tăng tốc độ thuật toán là làm giảm số chiều của dữ liệu trong khi vẫn giữ được thông tin quan trọng trong chúng. Bổ đề Johnson–Lindenstrauss là một kết quả cổ điển về vấn đề này.
Phát biểu.
Với mọi 0 &lt; "ε" &lt; 1, tập hợp "X" gồm "m" điểm trong R"N", và một số nguyên "n" &gt; "n" 0 = O(ln("m") / "ε" 2), tồn tại một hàm Lipschitz "ƒ" : R"N" → R"n" sao cho
với mọi "u", "v" ∈ "X".
Một cách chứng minh bổ đề là chọn "ƒ" là phép chiếu xuống một không gian ngẫu nhiên "n" chiều trong R"N", và sử dụng hiện tượng tập trung độ đo.
Số chiều của bổ đề là chặt cho tới thừa số log(1/"ε"), nghĩa là tồn tại "m" điểm sao cho để giữ nguyên khoảng cách giữa các điểm tới thừa số , cần sử dụng
chiều.
Xin nhận nơi này làm quê hương

Xin nhận nơi này làm quê hương là một bộ phim tâm lý, khai thác đề tài cuộc Chiến tranh Việt Nam của đạo diễn Hoàng Vĩnh Lộc, ra mắt năm 1970.
Nội dung.
Một toán biệt kích gồm 5 người lính, 5 quá khứ, 5 tâm trạng, 5 cá tính. Nhưng họ cùng chung một chí hướng. Trong một phi vụ nhảy dù xuống vùng do đối phương kiểm soát, để dò thám và phá hoại, họ bị lạc giữa rừng già, sau khi hư máy truyền tin. Họ phải tự lực tìm đường về. Bốn người lần lượt gửi xác nơi rừng rậm. Thành - toán phó - là người duy nhất người sống sót, tạm náu thân trong một nhà thờ. Mặc dù có thể tiếp tục sống thanh bình ở nơi này, anh vẫn không chịu trốn thoát cuộc đời. Từ chối mọi hy vọng được cứu rỗi, anh lại ra đi, về đến doanh trại giữa cảnh đổ nát của chiến tranh, mà thân hình cũng không còn toàn vẹn.
Nhạc phim.
Sáng tác: Hoàng Trọng
Danh sách vua Thái Lan

Thư mục.
Jacques Antoine Charles Bresse

Jacques Antoine Charles Bresse (9 tháng 10 năm 1822 tại Vienne, Isère – 22 tháng 5 năm 1883 tại Paris) là một kỹ sư xây dựng chuyên ngành cầu đường và kĩ sư thủy lực người Pháp, nổi tiếng với việc thiết kế và đưa vào sử dụng động cơ thủy lực. Ngoài ra ông cũng đóng góp nhiều công thức tính toán cầu sắt cho đường xe lửa.
Bresse tốt nghiệp Trường Bách khoa Paris năm 1843 và nhận bằng kĩ sư tại Trường Cầu đường Quốc gia Pháp. Ông quay lại làm giảng viên Trường Cầu đường Quốc gia Pháp môn cơ học ứng dụng năm 1848 và đến năm 1853 nhận chức danh giáo sư về cơ học ứng dụng, kế vị Jean-Baptiste Charles Bélanger. Ông dạy tại trường và Trường Bách khoa Paris đến khi mất năm 1883 .
Những công trình của Bresse còn có nghiên cứu về độ uốn của xà và vòm. Trong lĩnh vực đó ông là một trong những người đóng góp chủ yếu, với Barré de Saint-Venant . Công trình của cả hai phát triển từ những nghiên cứu của Henri Navier . Bresse đã hệ thống hoá những nghiên cứu về mái vòm và đưa ra tổng quan cho các trường hợp cụ thể .
Tên ông được khắc trên tháp Eiffel.
Giải vô địch bóng chuyền các câu lạc bộ AVC

Giải vô địch Bóng chuyền Câu lạc bộ châu Á (tiếng Anh: AVC Club Volleyball Championship) là một cuộc thi thể thao cho các đội câu lạc bộ bóng chuyền nam và nữ, được tổ chức hàng năm bởi Liên đoàn bóng chuyền châu Á. Từ năm 2004, tên của giải đấu thay đổi từ ""AVC Cup Men's/Women's Club Tournaments" thành "Asian Men's/Women's Club Volleyball Championship"". Năm 2003, giải đấu Câu lạc bộ đã bị hủy bỏ do sự bùng nổ của dịch SARS. Năm 2020, giải đấu cũng bị hủy do dịch COVID-19.
Đội tuyển vô địch giải đấu này sẽ giành quyền tham gia Giải Vô địch Bóng chuyền Các câu lạc bộ Thế giới hàng năm.
Cúp Hòa bình.
Cuộc thi đấu bắt đầu sau khi Cup Hòa Bình trở lại vào năm 1989 và giải đấu đã được tổ chức hàng năm cho đến năm 1998. Sáu cuộc thi đầu tiên được tổ chức tại Hiroshima, Nhật Bản.
Quái thú Montauk

Quái vật Montauk là một sinh vật không rõ nguồn gốc chết và trôi dạt vào một bãi biển gần khu vực Montauk, New York và được phát hiện vào tháng 7 năm 2008. Xác của quái thú này đã bị trương lên do ngâm nước quá lâu. Nhìn kỹ, trông nó giống như một con rùa nhưng không có mai hoặc một loài chó bị biến dị. Danh tính, nguồn gốc của sinh vật này và tính xác thực của những câu chuyện xung quanh nó là đề tài tranh cãi chưa được giải quyết và phát sinh nhiều đồn đoán về con vật này. Do vị trí phát hiện của xác quái thú này không rõ ràng nên người ta vẫn hoài nghi đây chỉ là một trò lừa đảo. Tuy nhiên, hình ảnh gớm ghiếc của con quái thú được đặt tên là Montauk lan truyền trên mạng vẫn đưa Montauk vào danh sách những con quái vật của truyền thuyết.
Những suy đoán.
Qua nghiên cứu các bức ảnh và kết luận sơ bộ thì có nhiều giả thiết từ con vật này, nó có thể là con vật bị đột biến từ các loài sau:
Tsuchinoko

Sinh vật hay còn biết đến với cái tên bachi hebi (chữ Nhật:バチヘビ?) là một loài sinh vật trong truyền thuyết của Nhật Bản được nhắc nhiều tại vùng Tây Nam Nhật Bản kể cả vùng Kansai và Shikoku. Nhiều người cho rằng loài quái thú này thực chất chỉ là hình ảnh tưởng tượng của người Nhật về loài rắn. Tuy nhiên, từ thế kỷ thứ VII tới nay, sự tồn tại của quái thú Tsuchinoko được nhắc tới rất nhiều lần. Điều này càng khiến người ta tin rằng, Tsuchinoko thực sự tồn tại. Theo mô tả thì nó có chiều dài khoảng 30 đến 80 cm, thân hình màu đen, và di chuyển theo kiểu co thắt kiểu sâu đo. Nó làm nhiều người liên tưởng đến loài rắn Viper.
Tsuchinoko là một loài rắn bí ẩn trong truyền thuyết của Nhật Bản, được nhắc đến nhiều tại vùng Tây Nam Nhật Bản từ thế kỷ thứ VII tới nay. Nhiều cuộc săn lùng Tsuchinoko đã được người dân Nhật tiến hành, nhưng kết quả không bao giờ đi đến đâu. Đã có một số người khẳng định nhìn thấy Tsuchinoko bằng xương bằng thịt, nhưng không có bằng chứng đáng tin cậy nào được đưa ra. Nhiều người cho rằng loài quái thú này thực chất chỉ là một hình ảnh tưởng tượng của người Nhật về loài rắn.Cũng có giả thuyết rằng Tsuchinoko là một sự nhầm lẫn với một số loài bò sát có hình dạng gần giống, ví dụ như loài trăn cộc có thân hình béo tròn và ngắn cũn.
Tham khảo.
Trần Văn Sớ

Trần Văn Sớ (1914-1994) nhà hoạt động cách mạng, nhà ngoại giao Việt Nam, đảng viên Đảng Cộng sản Việt Nam, đã giữ các chức vụ Chủ tịch đầu tiên của Ủy ban nhân dân tỉnh Quảng Bình, Chủ tịch Ủy ban nhân dân tỉnh Thanh Hóa, Đại sứ Việt Nam tại các nước An giê ri, Yemen, Ai Cập, Bí thư Ban cán sự Đảng ngoài nước.
Quê quán.
Ông sinh ngày 24 tháng 7 năm 1914 tại làng quê Thuận Bài, xã Quảng Thuận, huyện Quảng Trạch, tỉnh Quảng Bình trong một gia đình nông dân nghèo.
Ông sớm thoát ly gia đình đi học một mình ở huyện lỵ, rồi vào Sài Gòn, sống tự lập, có tính cách riêng và quyết định hướng đi cho mình. Dân làng gọi ông là Tú Sớ.
Quá trình hoạt động cách mạng.
Ông đứng ra vận động đồng hương Thuận Bài sinh sống ở Sài Gòn và Lục tỉnh thành lập ra Hội Thuận Bài tương tế, vừa để người làng giúp đỡ nhau, tăng thêm tình máu mũ ruột thịt, vừa có "đất" để gieo giống cách mạng. Hội do cụ thân sinh là cụ Trần văn Tấu (khi đó là tài xế cho Đốc lý thành phố Sài Gòn), làm Hội Trưởng. Hạt giống cách mạng mà ông gieo vào đất Hội Thuận Bài Tương Tế đã sản sinh ra nhiều chiến sĩ cách mạng trong cuộc kháng chiến.
Năm 1936 tham gia Đông dương cộng sản đại hội, hoạt động thanh niên tại Sài Gòn,
7/1938 ông được kết nạp vào Đảng Cộng sản Đông Dương, tại chi bộ Tân Định Sài Gòn
7/1940 Ủy viên Thành ủy Sài Gòn Chợ Lớn - Ủy ban vận động khởi nghĩa Sài Gòn - Chợ Lớn
Tháng 2/1941 sau khi Phan Đăng Lưu bị bắt, tổ chức rút vào hoạt động bí mật, ông chuyển ra hoạt động bí mật tại Mũi né (Phan Thiết)\. Năm 1945 ông được cử làm Chủ tịch Ủy ban Khởi nghĩa toàn tỉnh Quảng Bình
Năm 1948 - 1953..ông là Chủ tịch Ủy ban kháng chiến hành chính tỉnh Thanh Hóa.
Tỉnh ủy viên. thường vụ tỉnh ủy Thanh Hóa từ tháng 1/1949 
Hoạt động trong ngành ngoại giao.
Năm 1960 - 1963, ông được bổ nhiệm làm đại diện thương mại Việt Nam tại Iraq. (Do chưa có quan hệ ngoại giao cấp đại sứ giữa hai bên)
Năm 1963, ông được bổ nhiệm làm Đại sứ đặc mệnh toàn quyền Việt Nam tại Angieri kiêm nhiệm Đại sứ tại Yemen ,
Năm 1969 ông được bổ nhiệm làm Đại sứ Việt Nam tại Cộng hòa A rập Thống nhất (Ai Cập) và kiêm nhiệm Đại sứ tại các nước Cộng hòa Dân chủ Xuđăng, Cộng hòa Ả rập Yêmen, Cộng hòa nhân dân Nam Yêmen thay Đại sứ Nguyễn Xuân cho đến năm 1973 thì về nước, người thay thế là Đại sứ Nguyễn Huy Thu.
Sau đó ông làm Bí thư Ban cán sự Đảng ngoài nước Bộ Ngoại giao
Ông được Nhà nước tặng nhiều Huân chương, huy hiệu..vv.
Suốt cuộc đời từ tuổi thanh xuân đến lúc từ giã cỏi đời, Trần văn Sớ đã hiến dâng trọn vẹn vì sự nghiệp cách mạng, vì nền độc lập dân tộc, và không lúc nào quên nghĩ đến quê hương Thuận Bài yêu thương của mình.
Cuối đời.
Khi về hưu ông ở tại phòng 107-108 B5 tập thể Trung Tự, quận Đống Đa, Hà Nội.
Ông mất ngày 01/07/1994 tại Hà Nội. An táng tại quê nhà.
Ác ma Dover

Ác ma Dover hay Yêu quái Dover là một sinh vật kỳ dị được cho là đã 3 lần nhìn thấy ở thị trấn Dover thuộc bang Massachusetts của vào ngày 21 và 22 tháng 4 năm 1977. Dựa vào hình dáng bên ngoài của yêu quái Dover, nhiều người băn khoăn không biết liệu đó có phải là người ngoài hành tinh hay không, hay chỉ đơn giản là kết quả của một thí nghiệm nào đó, chẳng hạn như việc cấy ghép loài người hay người ngoài hành tinh. Trong khi đó, nhiều người khác lại nghĩ rằng nó đến từ một hành tinh khác.
Mô tả sơ bộ.
Một mô tả sơ bộ của Ác ma Dover cho thấy nó có đầu hình quả dưa hấu to và không cân đối, hai mắt màu cam rực sáng, cánh tay dài và gầy tong teo, bàn chân kì dị với những ngón khẳng khiu. Một mô tả khác cho rằng nó không có tóc (đầu trọc), da màu máu sần sùi, có màu nâu vàng như giấy ráp. Hay toàn thân không có lông, đầu giống như một quả dưa hấu và có mắt màu vàng. Một số người cho rằng, quái vật Dover không có những đặc điểm nhận dạng về mặt, ví dụ như không có mũi, tai và miệng. Nó cao khoảng 3 feet và phát ra những âm thanh khiếp đảm giống như tiếng rít chói tai của diều hâu cộng với tiếng phì phò của rắn. Những miêu tả về ác ma Dover sẽ khiến nhiều người liên tưởng đến những người ngoài hành tinh.
Dã nhân Yowie

 
Dã nhân Yowie là một sinh vật bí ẩn được cho là đã xuất hiện tại Australia. Trong nhiều thế kỷ qua, nhiều cư dân Australia truyền tai nhau câu chuyện về loài sinh vật này. Nó được biết đến từ năm 1842 và sau đó người phương Tây thường truyền tai nhau câu chuyện về những lần chứng kiến loài sinh vật lạ tên là Yowie từ năm 1881. Tiếp đến, ngày càng nhiều người trông thấy loài quái vật tương tự tại khu vực phía Nam Wales (New South Wales) hay vùng Queensland. Cho tới hiện tại ở Sydney vẫn có những địa điểm từng xảy ra hơn 3200 vụ án được cho là liên quan tới loài sinh vật Yowie này. Loài này có đặc điểm giống chung giống như người tuyết (Yeti) ở Tây Tạng hay Người Rừng ở Việt Nam. Dã nhân Yowie được mô tả là có hình người nhưng hình thể to cao hơn rất nhiều, nó cao lớn hơn (từ 2,1 – 2,4 mét) Chiều dài thân vào khoảng 3m và nhiều lông và có lông màu đậm. Nó có mắt đỏ và toàn thân phát ra mùi hôi thối khó chịu. Nhiều người còn nói rằng, Yowie ăn thịt sống của các loài động vật.
Bunyip

Bunyip là một sinh vật huyền thoại trong thần thoại thổ dân Úc, được cho là ẩn nấp trong các đầm lầy, kênh rạch, đáy sông và các vùng nước.
Từ "bunyip" xuất phát từ tiếng Wemba-Wemba (hay tiếng Wergaia) của thổ dân Đông Nam Úc. Tuy nhiên, bunyip đã tạo nên một phần niềm tin truyền thống của thổ dân khắp nước Úc, dù tên của nó khác biệt theo từng bộ tộc. Trong quyển sách năm 2001, Robert Holden đã xác định được ít nhất chín dạng của sinh vật tên có bunyip. Nhiều báo cáo về bunyip đã được người châu Âu viết nên vào đầu và giữa thế kỷ 19.
Mô tả hình dạng.
Từ thế kỉ thứ XIX, nhiều tờ báo đã cùng đưa ra nhiều đặc điểm của con quỷ này, đó là mặt giống mặt chó, lông đen và tai giống tai ngựa, chân kiểu chân vịt và răng nanh giống của con hà mã, có sừng hoặc mỏ như mỏ vịt. Một số người mô tả nó là một con sao biển khổng lồ có thể đi lại trên mặt đất. Những mô tả đầu tiên về con quái vật ở Úc này xuất hiện trên một tờ báo vào năm 1845 như sau:
Trunko

Tham khảo.
Trunko là biệt danh của một động vật hoặc là một loại quái vật biển được báo cáo chứng kiến là tồn tại ở Margate, Nam Phi vào ngày 25 tháng 10 năm 1924, theo một bài viết mang tên "Fish Like A Polar Bear" (Một con cá giống gấu Bắc Cực). Loài động vật được cho là đầu tiên nhìn thấy ngoài khơi bờ biển khi đang chiến đấu với hai cá voi sát thủ trong ba giờ. Nó được sử dụng cái đuôi của nó để tấn công những con cá voi, siết chúng nâng ra khỏi nước bằng khoảng 20 bộ Anh. Theo những gì ghi chép trong truyền thuyết thì loài quái vật Trunko có thân hình như cá voi song toàn thân phủ bởi một lớp lông dày, còn có một cái vòi như vòi voi, đuôi giống như đuôi tôm hùm.