vietgpt/wikipedia_vi huggingface dataset:
Tên người Indonesia

Tên người Indonesia và phong tục đặt tên phản ánh bản chất đa văn hóa, đa ngôn ngữ của một quốc gia quần đảo với hơn 17.000 hòn đảo kéo dài trong một vòng cung dọc theo Xích đạo, mà chỉ có 6.000 đảo trong số đó đang có dân sinh sống. Đây là quốc gia đông dân thứ tư thế giới gồm khoảng 365 bộ tộc, dân tộc, khiến cho Indonesia không có đối thủ về sự đa dạng dân tộc, tôn giáo, và ngôn ngữ. Có hơn sáu mươi các nhóm dân tộc được công nhận ở quốc gia này với nền văn hóa, phong tục và ngôn ngữ riêng, trong đó tiếng Java là nhóm lớn nhất (45%).
Ngoài các chức vụ thông thường và chức danh nghề nghiệp, thông thường người ta thêm "pak" hoặc "bapak" và "saudara" khi gọi đàn ông, và "bu" hoặc "ibu" khi gọi phụ nữ. "Pak" và "bapak" được dịch theo nghĩa đen là "cha". "Bapak" thì chính thức hơn. "Saudara" là một cách gọi thể hiện sự tôn trọng lớn hơn và hình thức hơn, với nghĩa trực dịch là "người thân tộc". "Ibu" nghĩa là "mẹ" và được sử dụng tương tự như các từ tiếng Anh ""ma'am" và "lady"". Nếu bạn không biết tên của một người, bạn có thể gọi một người đàn ông Indonesia là "Bapak" hoặc một người phụ nữ Indonesia là "Ibu". Một cách không chính thức để gọi người lớn tuổi là gọi họ là "oom" và "tante", trong đó có nghĩa lần lượt là "chú" và "cô (dì)". Các cách gọi này chịu ảnh hưởng của Hà Lan khá thường được sử dụng tại các thành phố lớn.
Phần lớn người Indonesia không có họ như các dân tộc khác trên thế giới. Nhìn chung, có thể phân cách đặt tên người Indonesia thành các nhóm sau theo thứ tự mức phổ biến giảm dần:
Nguyễn Xuân Huy (nhà thơ)

Nguyễn Xuân Huy (1915-2000), là nhà báo, nhà văn và là nhà thơ Việt Nam thời tiền chiến.
Tác giả.
Nguyễn Xuân Huy sinh ngày 15 tháng 7 năm 1915, tại làng Dũng Quyết, huyện Ý Yên, tỉnh Nam Định, trong một gia đình trung lưu có học. Ông nội ông đỗ Cử nhân, làm Tri huyện. Cha ông đi thi vào đến nhị trường.
Học ở Nam Định, đỗ xong bằng Thành chung (1932), Nguyễn Xuân Huy lên Hà Nội dạy tư, làm báo, làm văn (1934). Ông cộng tác với các báo: "Đông Tây, Phụ nữ thời đàm, Nhật Tân, Tân thiếu niên, Hà Nội báo...". Bài viết đầu tiên của ông đăng trên báo là bài "Non thiêng khéo đúc nên người" ("Đông Tây tuần báo", 1930).
Năm 1940, Nguyễn Xuân Huy cho xuất tiểu thuyết đầu tay: Chiều.
Tháng 10 năm 1941, ông và thơ ông được Hoài Thanh-Hoài Chân viết bài giới thiệu để in trong quyển Thi nhân Việt Nam, xuất bản năm 1942. Cũng khoảng cuối năm này, ông cũng đã cho xuất bản tập thơ đầu tay (và cũng là duy nhất): Hương Xuân.
Khi chiến tranh Pháp-Việt nổ ra (1946-1954), Nguyễn Xuân Huy về quê ở Nam Định, vừa hoạt động văn nghệ vừa viết bài cho các báo địa phương, như: "Nam Định kháng chiến, Công dân"...
Năm 1948, ông vào Thanh Hóa, hoạt động sân khấu ở Trường Lục quân.
Năm 1951, ông lại trở ra Hà Nội dạy học và xuất bản truyện dài Duyên Bích câu.
Kể từ đó cho đến nay (2009), chỉ có một truyện ngắn (Hai buổi chiều, một buổi sáng) của ông xuất hiện trên "tuần báo Văn nghệ" (1962). Theo "Từ điển Văn học" (bộ mới), hầu như ông đã ngừng viết, mà chỉ chăm nghiên cúu đạo Phật. 
Ông mất ngày 30 tháng 12 năm 2000 tại Hà Nội.
Tác phẩm.
Ngoài ra ông còn có truyện ngắn đăng rải rác trên các báo, như: "Lạc Bước, Chiếc đầu sư tử, Cây ca bến cũ, Nhịp cầu quân dân, Đóa vân côi (bút ký) Hai buổi chiếu - một buổi sáng,"...Theo "Việt Nam thi nhân tiền chiến", Nguyễn Xuân Huy còn có tác phẩm: Ba mươi tuổi do Người bốn phương (Hà Nội) ấn hành, nhưng sách không cho biết là truyện ngắn hay truyện dài và năm xuất bản.
Đóng góp cho văn học.
Tuy Nguyễn Xuân Huy có viết văn xuôi, nhưng thơ của ông được bạn đọc chú ý hơn. Bàn về lĩnh vực này, tác giả "Thi nhân Việt Nam" viết: 
Tác giả bộ "Việt Nam thi nhân tiền chiến", sau khi trích dẫn lại đoạn văn trên, đã có lời bàn thêm rằng: 
Về văn xuôi, theo "Từ điển Văn học" (bộ mới), thì: 
Thông tin thêm.
Bài thơ Giận nhau của Nguyễn Xuân Huy đã được GS. Trần Văn Khê phổ nhạc trước năm 1946. Ông kể:
Tiếng Iceland

Tiếng Iceland (, ) là một ngôn ngữ German và là ngôn ngữ chính thức của Iceland. Đây là một ngôn ngữ Ấn-Âu, thuộc về nhánh Bắc German của nhóm ngôn ngữ German. Về mặt lịch sử, nó từng là ngôn ngữ phân bố xa nhất về phía tây của hệ Ấn-Âu, trước thời kỳ thuộc địa hóa châu Mỹ. Trước đây, tiếng Iceland, Faroe, Norn, và Tây Na Uy tạo nên nhóm "Tây Bắc Âu"; còn tiếng Đan Mạch, Đông Na Uy và Thụy Điển tạo nên nhóm "Đông Bắc Âu". Tiếng Na Uy Bokmål hiện đại được ảnh hưởng bởi cả hai nhóm, do đó các ngôn ngữ Bắc German hiện được chia thành nhóm Scandinavia đất liền và "Bắc Âu Hải đảo" (gồm có tiếng Iceland).
Đa phần người nói tiếng Iceland—chừng 320.000—sống tại Iceland. Hơn 8.000 người bản ngữ tiếng Iceland sống ở Đan Mạch, trong đó chừng 3.000 là học sinh/sinh viên. Thứ tiếng này cũng được sử dụng bởi chừng 5.000 người tại Hoa Kỳ và bởi hơn 1.400 người ở Canada. Cộng đồng người nói tiếng Iceland lớn nhất nằm ngoài Iceland là ở Manitoba, đáng chú ý là Gimli ("Gimli" là một từ tiếng Bắc Âu Cổ, nghĩa là 'thiên đường').
Dù 97% dân số Iceland xem tiếng Iceland là tiếng mẹ đẻ của họ, lượng người nói đang suy giảm tại các cộng đồng ngoài Iceland, đặc biệt là Canada.
Học viên Iceland học Árni Magnússon là trung tâm bảo tồn những bản thảo tiếng Iceland thờ Trung Cổ, nghiên cứu ngôn ngữ này cũng như nền văn học của nó. Từ năm 1995, ngày 16 tháng 11, sinh nhật của nhà thơ thế kỷ 19 Jónas Hallgrímsson, cũng là Ngày tiếng Iceland.
Âm vị.
Tiếng Iceland có rất ít sự khác biệt ngữ âm theo vùng (sự khác biệt do phương ngữ). Ngôn ngữ này có cả nguyên âm đơn và đôi, phụ âm có thể hữu thanh hay vô thanh.
Jessica Watson

Jessica Watson (sinh 18 tháng 5 năm 1993 tại Gold Coast, Queensland, Úc) là một thủy thủ Úc ( tuổi), trú tại Buderim, Queensland. Cô hiện đang cố gắng để trở thành người trẻ tuổi nhất lái thuyền buồm đi vòng quanh thế giới một mình và không có sự trợ giúp.
Chuẩn bị.
Watson dự trù sẽ thực hiện chuyến hải hành dài 38.000 cây số (23.000 hải lý) xuyên qua những vùng biển nguy hiểm nhất của thế giới trong tám tháng. Cuộc hành trình sẽ chấm dứt vào tháng 6 năm 2010. Chuyến đi này gây ra sự tranh cãi ở Úc là liệu một người trẻ tuổi như vậy có nên được phép thực hiện nỗ lực có thể rất nguy hiểm hay không.
Watson và gia đình cô nói rằng cô là một nhà hàng hải kinh nghiệm và có khả năng, biết cách hải hành, hiểu biết máy móc điện tử và thông hiểu luật lệ an toàn hàng hải. Dù rằng cô lái thuyền một mình và không có ai trợ giúp, cô sẽ giữ liên lạc thường xuyên với toán hỗ trợ cô bằng máy vô tuyến, thư điện tử và viết blog. Thiếu nữ này không nói gì với các phóng viên trước khi cô khởi hành, nhưng bà mẹ của cô cập nhật hóa chuyến đi của cô ngày 18/10/2009 trên Internet.
Kỷ lục người trẻ tuổi nhất đi một mình.
Ngày 18 tháng 10 năm 2009, Watson ra khỏi cảng Sydney để bắt đầu chuyến đi. Watson lái chiếc thuyền buồm dài 10 mét, sơn màu hồng chói, ra khỏi cảng Sydney dưới bầu trời xám và biển động nhẹ. Cô mỉm cười và vẫy tay chào những người đến tiễn mình, ở cả trên bờ và trên các tàu bè chung quanh.
Watson trước tiên sẽ đi qua phía Bắc New Zealand, rồi sau đó đến Fiji và Samoa. Trong chuyến hải hành dự trù kéo dài tám tháng, cô sẽ đi ngang qua mũi phía Nam châu Phi và Nam Mỹ.
Watson vượt qua đường xích đạo ngày 19 tháng 11 năm 2009 (ngày Úc), khoảng 161°40'Tây kinh độ, gần Đảo Jarvis. Đây là lần đầu tiên cô làm đều này trên một chiếc thuyền. Cô đi vòng quanh Kiritimati ngày 22 tháng 11 năm 2009 (ngày Úc), sau 36 ngày, và sau đó tiếp tục hướng về phía nam Cape Horn. Khoảng cách đi thuyền từ Sydney đến Kiritimati là khoảng 3.900 hải lý.
Ngày 8 tháng 12 (ngày Úc), sau 51 ngày, cô vượt qua dấu mốc 6.000 hải lý tại 31°Nam 150°Tây. Ngày 13 tháng 1 (giờ phối hợp quốc tế 9:40), 2010 (9:40 giờ phối hợp quốc tế) Watson đi qua Cape Horn, sau khi giăng buồm được khoảng 9.800 hải lý trong 87 ngày. Vượt qua 1.100 hải lý trước kế hoạch lịch trình 100 hải lý mỗi ngày. Với lịch trình để đến Mũi Hảo Vọng, thời gian ước tính để đến được đó là khoảng ngày 17 tháng 2.
Ngày 23 tháng 1 năm 2010, vài ngày sai khi đi qua Quần đảo Falkland, Watson ngăn cản bốn lần trong một cơn bão nghiêm trọng với sóng 10 mét và gió lên đến 70 nút. Các cơn bão gây ra thiệt hại nhỏ cho thuyền của Watson và tập tin chỉ báo khẩn cấp của cô đã vô tình kích hoạt như cột buồm nhấn nước. Trong cơn bão, cô vượt qua dấu mốc 11.000 hải lý của cuộc hành trình của mình.
Ngày 25 tháng 1, ngày thứ 100 của Watson trên biển, cô đến được nửa chặng đường cho cuộc hành trình.
Mary Frances Lyon

Mary Frances Lyon (15 tháng 5 năm 1925 – 25 tháng 12 năm 2014) là nhà di truyền học người Anh. Bà tập trung nghiên cứu về các tác dụng của bức xạ cùng các tác nhân khác trên sự đột biến di truyền, cũng như quá trình đột biến và các áp dụng của việc đột biến này vào y học. Năm 1961 bà mô tả sự mất hoạt tính của nhiễm sắc thể X. Giả thuyết Lyon cắt nghĩa vì sao các nhiễm sắc thể X đôi khi có thể không còn hoạt tính trong các động vật giống cái của Lớp Thú.
Bà đã nghỉ hưu năm 1990.
Lyon được thưởng giải Wolf về Y học năm 1997, Giải quốc tế Quỹ Gairdner năm 1985, là hội viên của Royal Society, là viện sĩ nước ngoài của Viện Hàn lâm Khoa học quốc gia Hoa Kỳ và Viện sĩ danh dự của Viện Hàn lâm Khoa học và Nghệ thuật Hoa Kỳ.
Bài khảo luận.
Gene Action in the X-chromosome of the Mouse (Mus musculus L.) "Nature" 190, 372 - 373 (22.4.1961).
Dự án khiên vàng

Dự án khiên vàng (), hay còn gọi là 'Phòng hỏa trường thành', là một dự án kiểm duyệt và giám sát điều hành bởi Bộ Công an (MPS) trực thuộc chính phủ Cộng sản của Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa. Dự án khởi công năm 1998 và đưa vào hoạt động tháng 11 năm 2003.
Thiên hoàng Go-Momozono

 là vị Thiên hoàng thứ 118 của Nhật Bản, theo Danh sách Thiên hoàng truyền thống. Ông cai trị từ ngày 23 tháng 5 năm 1771 đến khi mất ngày 16 tháng 12 năm 1779. Ông được kế vị bởi người anh họ thứ hai, Thiên hoàng Kōkaku.
Thuỵ hiệu của vị Thiên hoàng thế kỉ XVIII này được đặt theo thuỵ hiệu của cha ông là Thiên hoàng Momozono và "go-" (後, "hậu"), và dịch theo nghĩa đen là "người sau;" và vì thế, ông có thể được gọi là "Hậu Đào Viên Thiên hoàng". Trong tiếng Nhật, từ "go" cũng mang nghĩa "người thứ hai", và trong một số sách cũ, vị Thiên hoàng này cũng được biết đến với cái tên "Đào Viên đệ nhị," hay "Đào Viên II".
Tiểu sử.
Ông có tên thật là Hidehito (英仁; "Anh Nhân") hoặc Hanahito.
Ông là con trưởng của Thiên hoàng Momozono. Theo truyền thống, ông sống trong Hoàng tộc ở cung điện Heian.
Thân vương Hidehito lấy Công nương Konoe Koreko và đã hạ sinh 4 người con; trong đó 2 người con trai đã chết khi chưa ra đời và một con gái đã chết lúc 10 tháng tuổi. Một người con của ông còn sống là Công chúa Yoshiko, về sau bà này lấy Thiên hoàng Kōkaku; một người con nuôi là Hoàng tử Morohito (sau là Thiên hoàng Kōkaku).
Năm 1768, Thân vương Hidehito được phong làm Thái tử kế vị.
Lên ngôi Thiên hoàng.
Ngày 9 tháng 1 năm 1771, Thiên hoàng Go-Sakuramachi thoái vị để người cháu (gọi bà bằng cô mẫu) là Thân vương Hidehito lên ngôi, hiệu là Thiên hoàng Go-Momozono.
Triều đại Go-Momozono đánh dấu một loạt các thảm họa về hỏa hoạn, bão tố và dịch bệnh tại nước Nhật: 
Ngày 16/12/1779, Thiên hoàng Go-Momozono mất. Năm sau, người con nuôi của ông lên ngôi, hiệu là Thiên hoàng Kōkaku.
Đăng Khôi

Đăng Khôi tên đầy đủ là Nguyễn Đăng Khôi, sinh ngày 28 tháng 11 năm 1983. Là thành viên cũ của nhóm New Stars, hiện tại là ca sĩ hoạt động độc lập.
Tiểu sử.
Ngày 10 tháng 11 năm 2009, anh sang dự và hát giao lưu cùng người nhà các bệnh nhi, trước giờ tiến hành phẫu thuật cho hơn 120 trẻ em bị sứt môi, hở hàm ếch tại tỉnh Ninh Thuận của tổ chức Operation Smile.
Cuộc sống riêng.
Năm 2013, anh quyết định kết hôn với Thủy Anh (sinh 1985) và có hai con trai.
Đình Thới Sơn

Đình Thới Sơn tọa lạc gần chân núi Két, thuộc xã Thới Sơn, huyện Tịnh Biên, tỉnh An Giang. Đây là một ngôi đình thờ thần Thành hoàng của làng Xuân Sơn và Hưng Thới xưa (sau ghép lại là Thới Sơn), và là một di tích lịch sử cách mạng Việt Nam.
Lịch sử.
Đình Thới Sơn do Phật Thầy Tây An (tên thật là Đoàn Minh Huyên, 1807-1856), người sáng lập đạo Bửu Sơn Kỳ Hương cùng với những tín đồ của ông xây dựng vào năm 1851, để thờ vị thần chủ quản vùng đất (thần Thành hoàng) mà họ đến khai phá. Ban đầu đình được xây cất bằng cây rừng, mái tranh, vách lá, nền đất. Năm 1945, đình bị quân Pháp đến đốt phá. Năm 1956, đình được người dân dựng lại với khung sườn bằng gỗ, lợp ngói, nhưng lại bị bom đạn đánh sập.
Sau năm 1975, dân làng góp công, góp của xây dựng lại và tồn tại cho đến ngày nay. 
Kiến trúc.
Sau lần xây dựng lớn được khởi sự vào năm 1975, đình Thới Sơn, có lối kiến trúc cổ lầu, ba bộ nóc, mái nhị cấp, lợp ngói Phú Hữu, tường xây, nền gạch men, bốn cột chính bằng bê tông cốt sắt có đường kính 60 cm biểu trưng cho "tứ chúng".
Trước đình là cổng tam quan có mái che cổ kính. Sân đình có bàn thờ Tổ quốc, Thần Nông và các miếu thờ: Sơn Quân, Bạch Mã, Chiến sĩ trận vong...
Nội thất đình trang trí nhiều sắc màu, các khánh thờ chạm khắc công phu, sắc nét với các đề tài: Bát tiên, cuốn thư, hoa, điểu thú. Đình thờ "Thành hoàng Bổn cảnh", trước hương án có cặp hạc đứng trên lưng qui chầu thần. Hai bên tả, hữu có các bàn đối xứng thờ Tiền hiền, Hậu hiền. Có võ ca làm chỗ diễn tuồng hát bội trình thần vào các ngày đại lễ "Kỳ yên".
Ngoài cổng đình là một hồ nước rộng chứa nước sinh hoạt cho cả vùng và cũng chính là nơi theo truyền thuyết, ông Đình Tây (đệ tử thân tín của Đoàn Minh Huyên) lén thả nuôi một con sấu hung dữ có tên "Ông Năm Chèo".
Ngoài ra, chung quanh đình còn có các công trình phụ khác, như: nhà khách, nhà bếp, bồn chứa nước...
Di tích lịch sử.
Buổi đầu, trong số đệ tử của Phật Thầy Tây An, có Tăng Chủ và Đình Tây là hai người có công lớn trong việc khai sơn lập ấp và lập đình Thới Sơn. Khi đình lập xong, nơi đây cũng là chỗ tu hành chính của hai ông. Hiện còn phần mộ của hai ông ở bên cạnh đình.
Trong thời kỳ chiến tranh Việt Nam, ngoài là nơi thờ cúng, đình Thới Sơn còn là nơi dung chứa nhiều cán bộ cách mạng. Chính vì vậy, đình này đã được Bộ Văn hóa Thông tin Việt Nam công nhận là "di tích lịch sử cách mạng cấp quốc gia" năm 1999.
Sophie Monk

Sophie Charlene Akland Monk (sinh ngày 14 tháng 12 năm 1979) là một ca sĩ nhạc pop Úc, nữ diễn viên và người mẫu.
Tiểu sử.
Sophie Monk sư được sinh ra ở Anh, nhưng cha mẹ cô đến Úc tại Gold Coast, bang Queensland. Cô đã từng là thành viên của Úc nữ Bardot nhóm nhạc và từ đó đã thành lập một sự nghiệp solo với việc phát hành một album "Calendar Girl" (2003). Gần đây, cô ấy biến thành hành động, xuất hiện trong các phim như "Date Movie" (2006), "Click" (2006) và "Sex and Death 101" (2007).
Sự nghiệp.
Sự nghiệp âm nhạc chuyên nghiệp của Monk đã bắt đầu vào năm 1999 khi cô đáp lời một quảng cáo mà yêu cầu cô gái với giọng hát và kinh nghiệm khiêu vũ. Các quảng cáo được cho các phim truyền hình Úc "Popstars", một tài năng mà chương trình truyền hình nhằm tạo ra một nhóm nhạc nữ thành công mới. Sau nhiều vòng ca hát và nhảy múa hội thảo, Monk đã được chọn là một thành viên của nhóm, được đặt tên là Bardot.
Ngay sau khi ly thân của các thành viên của Bardot, Monk bắt đầu sự nghiệp solo âm nhạc của mình. Nó được phát hành vào tháng 10 năm 2002 đầu tiên duy nhất "Inside Outside" và một album mang tên "Calendar Girl" tháng 5 năm 2003.
Sophie Monk có kể từ khi thành lập mình ở Hollywood, mặc dù hầu hết các vai diễn của cô đã được hợp lý nhỏ. Trong tháng 2 năm 2006, cô đóng vai chính trong vai trò chức năng đầu tiên của cô là Andy quyến rũ trong phim hài "Date Movie".
Trong tháng 6 năm 2006 chứng kiến việc phát hành bộ phim "Click", một câu chuyện về một điều khiển từ xa phổ quát. Monk đóng một vai trò nhỏ trong bộ phim này như là một thư ký tên là Stacey. Trong năm 2007, Monk đóng vai trò của Cynthia Rose trong bộ phim hài đen tối "Sex and Death 101".
Cuộc sống cá nhân.
Sophie Monk đã có một tờ báo, báo cáo về cuộc sống riêng tư, trong đó có một khoảng thời gian hẹn hò nam diễn viên Jude Law. Monk bắt đầu hẹn hò Benji Madden trong năm 2006, nhưng trong tháng 1 năm 2008, phương tiện thông tin đại lý báo cáo rằng các cặp vợ chồng đã chia tay lên. Cô hiện đang trong một mối quan hệ cũng được biết đến với bác sĩ phẫu thuật nhựa Los Angeles.
Ngày Tiếng mẹ đẻ Quốc tế

Ngày tiếng mẹ đẻ Quốc tế ("International Mother Language Day") được tổ chức vào ngày 21 tháng 2 hàng năm bởi UNESCO. Ngày này được UNESCO chọn tại hội nghị ngày 17 tháng 11 năm 1999. Ngày lễ quốc tế này đã được Đại hội đồng Liên Hợp Quốc chính thức công nhận trong nghị quyết trong đó quyết định năm 2008 là Năm Ngôn ngữ Quốc tế.
Ngày tiếng mẹ đẻ Quốc tế bắt nguồn từ sự thừa nhận trên toàn thế giới Ngày Phong trào Ngôn ngữ, tưởng niệm sự kiện diễn ra tại Bangladesh (trước đây là Đông Pakistan) từ năm 1952, khi một số sinh viên của trường Đại học Dhaka bị cảnh sát và quân đội Pakistan giết chết tại Dhaka trong Phong trào ngôn ngữ Bengal.
Ngày tiếng mẹ đẻ Quốc tế được các quốc gia thành viên UNESCO tổ chức hàng năm tại các trụ sở UNESCO nhằm quảng bá sự đa dạng ngôn ngữ, văn hóa và tính đa ngôn ngữ.
Lịch sử.
Vào ngày 21 tháng 3 năm 1948, Mohammed Ali Jinnah, Toàn quyền Pakistan, tuyên bố rằng Urdu sẽ là ngôn ngữ chính thức duy nhất cho cả Tây và Đông Pakistan. Người dân Đông Pakistan (ngày nay là Bangladesh), với thứ tiếng chính là tiếng Bengal, bắt đầu phong trào phản đối quyết định này. Ngày 21 tháng 2 năm 1952 (tức là ngày 8 Falgun 1359 theo lịch Bengal), những sinh viên tại thành phố mà nay là thủ đô Dhaka kêu gọi bãi công trên toàn tỉnh. Chính quyền ban bố lệnh giới nghiêm để ngăn chặn việc này và sự phản kháng có phần giảm xuống để không vi phạm luật giới nghiêm. Cảnh sát Pakistan đã bắn vào sinh viên dù họ đang biểu tình một cách hòa bình và một số sinh viên đã bị giết chết.
Chủ đề hàng năm.
Những lần tổ chức Ngày tiếng mẹ đẻ Quốc tế thường có một chủ đề, được ghi trong chương trình tổ chức chính thức của UNESCO, hoặc tuyên bố công khai cho công chúng.
Lưu Kỳ Linh

Lưu Kỳ Linh tên thật là Lưu Trọng Lai (1907-1974), là nhà thơ Việt Nam thời tiền chiến.
Tiểu sử sơ lược.
Lưu Kỳ Linh, sinh tại Cao Lao hạ, huyện Bố Trạch, tỉnh Quảng Bình.
Trước ông học trường Đồng Hới, sau học trường Quốc Học Huế (đến năm thứ 3).
Cha ông là Lưu Trọng Kiến, hiệu Lưu Kỳ Sơn, thi đỗ Cử nhân, làm quan đến chức Tri huyện. Rồi nhân có tang mẹ, ông xin về ở ẩn luôn. Tác phẩm của ông có "Kỳ Sơn thi tập".
Lưu Kỳ Linh là anh ruột nhà thơ Lưu Trọng Lư.
Ông là một thi sĩ thuộc thế hệ Thơ mới những năm 30 của thế kỷ 20, đã đăng thơ trên "Hà Nội báo, Tao Đàn, Tiểu thuyết thứ bảy"...
Theo thông tin trong cuốn "Việt Nam thi nhân tiền chiến" (quyển hạ), thì từ năm 1927 đến năm 1944, Lưu Kỳ Linh sống ở làng quê (sách không ghi tên làng xã), gần gũi với nông dân, với ruộng vườn; cho nên thơ ông từ này về sau thường giản phác, tự nhiên, có cái nhạc điệu của ca dao và cái phong vị của Đường thi. Ở đó, ông tự học, tự tu, không thầy, không bạn.
Từ năm 1944 cho đến nay (1968, là năm tác giả viết bài này), ông về ở Sài Gòn (trừ ba bốn năm ở Nha Trang), làm nghề dạy học và tiếp tục sống an bần lạc đạo…
Lưu Kỳ Linh mất năm 1974, thọ 67 tuổi.
Con trai ông là Trung tá Lưu Trọng Lân, từng là bộ đội pháo cao xạ tham gia chiến dịch Điện Biên Phủ và là tác giả xuất bản cuốn sách Ký Ức Đường Trường Sơn (2004), Điện Biên Phủ Trên Không (2002).
Tác phẩm.
Tác phẩm của Lưu Kỳ Linh đều là thơ, gồm có:
Ngoài thơ sáng tác, ông còn dịch một số thơ Đường. Cũng theo cuốn "Việt Nam thi nhân tiền chiến" (quyển hạ), thì phần lớn số thơ dịch của ông đã bị lửa thiêu rụi trong thời kỳ chiến tranh Pháp-Việt (1946-1954). 
Quan niệm sáng tác.
Có lần Lưu Kỳ Linh đã tâm sự với bạn rằng: 
Sự nghiệp văn chương.
Năm 1941, Hoài Thanh - Hoài Chân đã viết trong cuốn "Thi nhân Việt Nam" về Lưu Kỳ Linh như sau:
Năm 1968, tại Sài Gòn, Nguyễn Tấn Long-Nguyễn Hữu Trọng lại giới thiệu ông một lần nữa, đại để như sau:
Thơ của Lưu Kỳ Linh, có thể chia làm hai luồng: Đạo và Đời. Ý thơ trong luồng thơ Đời chứa đựng những lời tình tứ. Nó không lãng mạn như Xuân Diệu, Hồ Dzếnh, Huy Thông...nó rụt rè, nhút nhát, rất mơ tình và xa vắng. Đúng là thứ mộng tình tuyệt đối.
Còn luồng thơ Đạo, thì khởi đầu từ khi thi sĩ đi viếng Hòa thượng Thập Tháp ở chùa Tây Hiên về (1942). Sau này, ông còn "kết duyên Đạo" với Đại đức Nhật Long nữa, và cả hai nhà sư này đã gây cho ông "cái cảm giác như được sống trong khí thoát trần".
Địa lý Pháp

Pháp là một quốc gia nằm ở Tây Âu, giáp với Đại Tây Dương (Vịnh Biscay), và biển Manche giữa Bỉ và Tây Ban Nha, nằm về phía đông nam của Anh Quốc và giáp Địa Trung Hải giữa Ý và Tây Ban Nha. Pháp là quốc gia lớn nhất Tây Âu về diện tích.
Địa hình.
Phần lớn là đồng bằng và đồi thấp ở phía Bắc và Tây
Tài nguyên thiên nhiên.
Than, sắt, bô xít, cá, gỗ, kali cacbonat và kẽm
Thảm họa thiên nhiên.
lũ lụt, lở tuyết, cháy rừng, động đất
Thành phố và thị trấn.
Những thành phố và thị trấn lớn hay những nơi có tầm quan trọng về lịch sử, bao gồm:
Abbeville, Ajaccio, Albertville, Albi, Amiens, Angers, Angouleme, Aurillac, Avignon, Bastia, Besançon, Bordeaux, Belfort, Brest, Brive, Caen, Cahors, Calais, Cannes, Carcassonne, Chamonix, Charleville-Mezieres, Chatellerault, Cherbourg, Chinon, Clermont-Ferrand, Colmar, Deauville, Dieppe, Digne-les-Bains, Dijon, Dole, Domremy, Dreux, Dunkerque, Evreux, Grenoble, La Baule, La Rochelle, Le Havre, Lille, Limoges, Lyon, Marseille, Mende, Metz, Mont-de-Marsan, Montauban, Montpellier, Nancy, Nantes, Nice, Nimes,Niort, Orléans, Paris, Pau, Perigueux, Perpignan, Poitiers, Quimper, Reims, Rennes, Rodez, Roubaix, Rouen, Saint-Gaudens, Saint-Etienne, Saint-Nazaire, Saint-Tropez, Saumur, Sete, Soissons, Strasbourg, Tarbes, Toulon, Toulouse,
Tours, Tourcoing, Troyes, Valence, Versailles, Vichy
Phép thuật (định hướng)

Phép thuật có thể nói về các khái niệm như sau:
Danh sách Di tích quốc gia Việt Nam

Dưới đây là danh sách những Di tích cấp quốc gia tại Việt Nam đã được Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch Việt Nam công nhận và xếp hạng mục. Các nội dung khác ngoài "danh sách" được nêu tại bài Di tích Việt Nam.
Các di tích được chia theo mục thành: Di tích văn hóa, di tích thắng cảnh, di tích nghệ thuật, di tích lịch sử, di tích lịch sử cách mạng. Di tích chia theo hạng thành: di tích và di tích đặc biệt. Danh sách dùng viết tắt Năm CN thay cho "Năm công nhận".
Tây Bắc Bộ.
Điện Biên.
 
Vùng núi Đông Bắc Bộ.
Quảng Ninh.
 
Đồng bằng sông Hồng (trừ Hà Nội).
Ninh Bình.
Danh sách các di tích được xếp hạng cấp quốc gia trên địa bàn tỉnh Ninh Bình, bao gồm cả các di tích thuộc Quần thể di sản thế giới Tràng An:
Ernst Ruska

Ernst Ruska tên đầy đủ là Ernst August Friedrich Ruska (25.12.1906 – 27.5.1988) là nhà vật lý học người Đức đã đoạt giải Nobel Vật lý năm 1986 cho công trình nghiên cứu quang học điện tử, trong đó có việc thiết kế kính hiển vi điện tử đầu tiên.
Tiểu sử.
Ruska sinh tại Heidelberg. Ông học ở Đại học Kỹ thuật München từ năm 1925 tới năm 1927, sau đó vào học ở Đại học Kỹ thuật Berlin nơi ông thừa nhận rằng việc sử dụng điện tử cho kính hiển vi với bước sóng 1.000 lần ngắn hơn so với bước sóng của ánh sáng, có thể cho thấy hình ảnh nhiều chi tiết hơn là của kính hiển vi dùng ánh sáng, trong đó sự phóng đại bị hạn chế bởi kích thước của bước sóng. Năm 1931, ông chứng minh rằng một cuộn từ ("magnetic coil") có thể dùng như một kính lúp điện tử, và đã sử dụng nhiều cuộn từ thành một loạt để làm kính hiển vi điện tử đầu tiên năm 1933.
Sự nghiệp.
Sau khi đậu bằng tiến sĩ năm 1933, Ruska tiếp tục nghiên cứu trong lãnh vực quang học điện tử, ban đầu ở hãng Fernseh Ltd tại Berlin-Zehlendorf, sau đó từ năm 1937 ở công ty Siemens-Reiniger-Werke AG. Tại công ty Siemens, ông tham gia vào việc triển khai sản xuất thương mại kính hiển vi điện tử đầu tiên năm 1939. Ngoài việc phát triển công nghệ kính hiển vi điện tử khi làm việc ở công ty Siemens, Ruska cũng làm việc ở các viện khoa học khác, và khuyến khích công ty Siemens lập một phòng thí nghiệm cho các nhà nghiên cứu ở nới khác tới làm việc, phòng thí nghiệm này ban đầu do em của Ruska là Helmut Ruska lãnh đạo, một bác sĩ y khoa đã triển khai việc áp dụng kính hiển vi điện tử trong nghiên cứu sinh học và y học.
Sau khi rời khỏi công ty Siemens năm 1955, Ruska làm giám đốc "Phân ban kính hiển vi điện tử" của viện nghiên cứu Fritz-Haber-Institut der Max-Planck-Gesellschaft cho tới năm 1974, đồng thời ông cũng làm giáo sư ở Đại học Kỹ thuật Berlin từ năm 1957 tới khi nghỉ hưu năm 1974.
In 1986, ông được thưởng ½ giải Nobel Vật lý cho nhiều thành tựu về quang học điện tử. Gerd Binnig và Heinrich Rohrer mỗi người đoạt ¼ giải còn lại.
Ông từ trần tại Tây Berlin năm 1988.
Niêm hoa vi tiếu

Niêm hoa vi tiếu (chữ Hán: 拈花微笑, ja. "nenge-mishō", nghĩa Việt: "cầm hoa mỉm cười"), gọi đầy đủ là Niêm hoa thuấn mục phá nhan vi tiếu (chữ Hán: 拈華瞬目破顏微笑; "Đưa hoa ra, trong chớp mắt thì chuyển mặt mỉm cười"), là một giai thoại Thiền nổi tiếng, kể rằng Phật Thích-ca thông qua hành động im lặng cầm hoa truyền tâm ấn Bát-nhã cho tôn giả Ma-ha Ca-diếp. Giai thoại này được cho là bắt nguồn từ giới Thiền tông Trung Quốc, nhằm dẫn chứng cho hệ truyền thừa Thiền tông bắt nguồn từ Phật Thích-ca.
Khái quát.
Theo học giả Heinrich Dumoulin, giai thoại này được chép đầu tiên trong quyển "Thiên thánh quảng đăng lục" do Lý Tuân Úc biên soạn năm 1036.
Giai thoại này về sau được Hối Ông Ngộ Minh ghi chép thêm chi tiết trong quyển "Liên đăng hội yếu" vào năm 1183.
Quyển này còn ghi lại hệ thống truyền thừa của Thiền tông, từ 7 vị Phật quá khứ, đến Đức Phật Thích-ca Mâu-ni, rồi 28 vị tổ Ấn Độ, sau đó truyền đến 6 vị tổ Trung Hoa, và khoảng 600 vị thiền sư Trung Hoa khác. Từ thời Tống trở đi, trong giới Thiền tông rất thịnh hành giai thoại này, căn cứ chủ yếu vào "Đại Phạm Thiên vương vấn Phật quyết nghi kinh", nương vào thuyết cho rằng Tôn giả Ma-ha Ca-diếp là sơ Tổ của Thiền tông Ấn Độ.
Tuy nhiên, thuyết "Niêm hoa vi tiếu" vẫn còn nhiều vấn đề tồn nghi, chưa sáng tỏ. Nếu như sự kiện Tôn giả Ma-ha Ca-diếp giữ vai trò lãnh đạo tăng đoàn sau khi Đức Phật nhập diệt được ghi nhập rõ ràng trong kinh văn Phật giáo sơ kỳ thông qua Đại hội kết tập lần thứ nhất, trong Kinh văn Đại thừa, sự kiện Ma-ha Ca-diếp nhận phó chúc chánh pháp từ Phật Thích-ca chỉ được nêu trong Niết-bàn kinh. Sự kiện "Niêm hoa vi tiếu" chỉ được nhắc đến nhiều trong các tài liệu Thiền tông như "Thiền tông tụng cổ liên châu thông tập","Tông thống biên niên"...
Nguyễn Giang

Nguyễn Giang (1910-1969), là họa sĩ và là nhà thơ Việt Nam thời tiền chiến.
Tiểu sử sơ lược.
Nguyễn Giang sinh tại Hà Nội. Ông là con của nhà văn Nguyễn Văn Vĩnh, và là anh cùng cha khác mẹ của nhà thơ Nguyễn Nhược Pháp. Ông đã từng du học ở Pháp. Khi về nước, ông chủ trương tờ "Âu Tây tư tưởng" và Đông Dương tạp chí. Nguyễn Giang mất năm 1969, lúc 59 tuổi.
Quan niệm sáng tác.
Đề tựa cho tập thơ "Trời xanh thẳm", Nguyễn Giang cho biết quan niệm của ông về thơ cũng như họa như sau:
Nhận xét.
Sau khi trích lại lời tựa trên, Hoài Thanh-Hoài Chân, viết:
Thơ Nguyễn Giang.
Giới thiệu ba bài thơ ngắn của Nguyễn Giang, in trong tập thơ "Trời xanh thẳm", xuất bản năm 1935:
Google Public DNS

Google Public DNS là dịch vụ DNS (hệ thống tên miền) miễn phí ra mắt vào ngày 3 tháng 12 năm 2009, nằm trong nỗ lực của Google nhằm giúp cho việc duyệt web trở nên nhanh hơn.
Các dịch vụ.
Dịch vụ này vẫn còn trong giai đoạn thử nghiệm. Nó không sử dụng phần mềm quản lý DNS của bên thứ ba như BIND, mà thay vào đó hoàn toàn tự thiết kế, có hỗ trợ IPv6 có giới hạn, phù hợp với các tiêu chuẩn DNS theo IETF đặt ra.
Vấn đề riêng tư.
Hãng đã nói rằng vì mục đích hiệu suất và bảo mật, chỉ có địa chỉ IP (xóa sau 24 giờ), ISP và thông tin vị trí (giữ vĩnh viễn) mới được lưu trữ trong máy chủ.
Máy chủ.
Google Public DNS cung các máy chủ tên đệ quy sau để mọi người sử dụng, chuyển hướng sang vị trí máy chủ vận hành gần nhất sau khi định tuyến bằng anycast:
Lịch sử.
Vào tháng 12 năm 2009, Google Public DNS ra mắt bằng thông báo trên Blog chính thức của Google trong bài viết của giám đốc sản phẩm Prem Ramaswami, cùng với một bài bổ sung trên blog Google Code.
Vân Đài

Vân Đài (1904-1964) tên thật là Đào Thị Nguyệt Minh là một nhà thơ Việt Nam thời tiền chiến.
Năm 1943, bà cùng các nhà thơ khác là: Hằng Phương, Anh Thơ, Mộng Tuyết cho ra đời tập thơ "Hương Xuân". Đây được xem là tập thơ bằng chữ quốc ngữ đầu tiên ở Việt Nam của các tác giả nữ.
Tiểu sử.
Vân Đài sinh ngày 29 tháng 1 năm 1904 tại Hà Nội, nhưng tổ tiên quê ở xã Hà Mô, huyện Nông Cống, tỉnh Thanh Hóa, đến đời sau dời về Hà Nội.
Bà là con ông Đào Huống Mai. Khi đến trưởng thành, bà kết hôn cùng bác sĩ Huỳnh Kim Vinh quê ở Trà Vinh ra Bắc học tập, rồi bà theo chồng về Trà Vinh. Ít lâu sau, vợ chồng bà lên lập nghiệp ở Sài Gòn.
Chồng chết, bà lại trở ra Bắc, về sau tái giá với kỹ sư viễn thông Nguyễn Văn Tường.
Khi toàn quốc kháng chiến (1946), bà gia nhập bộ đội ngay từ đầu, rồi có mặt ở chiến khu Việt Bắc. Bà từng làm Hội trưởng Hội Dục anh, chăm sóc hàng trăm trẻ mồ côi...
Kết thúc cuộc chiến (1954), bà công tác ở báo "Phụ nữ Việt Nam", rồi chuyển sang báo "Văn học", và tham gia Ban chấp hành Hội Liên hiệp Văn học Nghệ thuật Việt Nam, Ban chấp hành Hội Nhà văn Việt Nam.
Nữ sĩ Vân Đài mất ngày 31 tháng 12 năm 1964.
Diễn viên Huỳnh Anh là chắt của bà.
Tác phẩm.
Vân Đài làm thơ khá sớm và nhiều, từng cộng tác với các báo, như: "Phụ nữ tân văn, Phụ nữ thời đàm, Phong hóa, Ngày nay, Tinh hoa, Đàn bà, Xông pha, Bắc Sơn, Quân du kích"...
Những tác phẩm của bà đã xuất bản, gồm có:
Ngoài ra bà còn biên soạn:
Theo "Việt Nam thi nhân tiền chiến" (quyển trung), bà còn viết: "Thằng Khạ Mú" (truyện ngắn), "Tôi sang Lào" (bút ký), "Bốn năm trên đảo Cát Bà" (bút ký)
Nhận xét.
Năm 1941, nói về thơ của Vân Đài, Hoài Thanh-Hoài Chân viết trong quyển "Thi nhân Việt Nam" như sau:
Năm 2004, nơi mục từ "Vân Đài" trong "Từ điển Văn học" (bộ mới), có đoạn viết, đại để như sau:
Buổi đầu, đa phần thơ Vân Đài làm theo thể Đường luật, và đều là những lời nhẹ nhàng, êm ái, nhằm diễn tả những cảm xúc rạo rực, những xôn xao e ấp trong tình cảm, trong tâm trạng của người đang yêu. Nhưng tình yêu ở đây cũng là một cái gì monh manh không bền, để lại những dư vị cay đắng. Vì thế, câu thơ của bà phần lớn mang âm hưởng cô đơn, u hoài, buồn bã ("Đêm tàn, Tả cảnh, Chiều thu, Họa mười bài Khuê phụ thán" của Thượng Tân Thị...)"
Từ Cách mạng tháng Tám trở về sau (1954), bà nhanh chóng hòa vào cuộc sống mới, gia nhập bộ đội…nên hồn thơ của bà cũng đổi mới theo. Trong khoảng thời gian này, bà viết nhiều, cách diễn đạt giản dị, gần với đại chúng hơn ("Áo trấn thủ, Hành quân, Qua Bố Hạ, Gửi người chiến sĩ Điện Biên, Giữa rừng"...).
Từ năm 1954, mặc dù bận công tác ở tòa soạn báo, bà vẫn cố gắng đi sâu vào cuộc sống...nên tiếng thơ của bà lúc này trong sáng, đôn hậu và đằm thắm nhân tình ("Về quê mẹ, Thóc đã về sân, Trà Vinh thương nhớ"...). Đặc biệt, bà đã chú ý đến sự đổi mới của nữ giới, biểu dương vẻ đẹp tinh thần của những cô văn công, người nữ giáo viên, chị cấp dưỡng ("Tiếng hát, Có những bàn tay, Trường khuya, Chị nuôi"...).
"Mùa hái quả" (thơ, 1964) là tập thơ cuối cùng và tiêu biểu cho hơn ba mươi lao động nghệ thuật của bà. Thơ trong tập này, tình đượm nhưng ý chưa sâu. Hình tượng trong thơ gây xúc động, ngôn ngữ giản dị nhưng đôi khi hơi đơn giản.
Giáo hoàng Anastasiô II

Anastasiô II (Latinh: Anastasius II). Ông là vị người kế nhiệm Giáo hoàng Gelasius I và là vị Giáo hoàng thứ 50.
Ông sinh tại Roma và là vị Giáo hoàng thứ 2 kể từ Giáo hoàng Simplicius không được công nhận là thánh (đối với Giáo hội Đông phương). Theo niên giám tòa thánh 1806 thì ông đắc cử vào năm 496 và ở ngôi trong 2 năm 6 ngày. Niên giám tòa thánh năm 2003 xác định triều đại của ông kéo dài từ ngày 24 tháng 11 năm 496 cho tới ngày 19 tháng 11 năm 498.
Anastasius II đã cai quản giáo hội trong thời gian xảy ra cuộc ly giáo của hoàng đế Anastasius. Vào lúc vấn đề quyết định với Tây Phương Công giáo được đặt ra, là đón nhận người mọi rợ, làm cho họ thành người của mình, Anastasiô II đã dựa sự hiệp nhất Kitô giáo vào Byzancia. Để chấm dứt ly khai, ông đã có vài nhượng bộ trong khi tất cả các vị khác đều đương đầu. Chính vì thế đôi khi ông bị tố cáo là quá yếu đuối đối với người rối đạo đông phương. Khi làm như thế ông tạo ra quá nhiều những bất đồng nhắm về chính ngài từ cả phía giới giáo sĩ và dân chúng vì thế ngài đã bị kết tội là lạc giáo. Thi sĩ Dante Alighieri đã cho ngài "xuống địa ngục"(Ca khúc XI, 6, 10).
Các tác giả của Liber Pontificalis đã chỉ trích Anastasius II vì hành động nhượng bộ với Acacius. Anastasius II đã có sự nhượng bộ đối với Acacius, nó bị lên án bởi một số giáo sĩ ở Roma, những người chống đối lại Giáo hoàng Anastasius II. Vào năm 498 khi Anastasius II qua đời thì cuộc khủng hoảng ngày càng cao. Dường như nó là một sự trừng phạt của đấng tối cao. Theo nhà sử học Richard P. McBrien thì việc cho rằng Giáo hoàng Anastasius II là một người "phản bội" là không đúng.
Trong triều đại của ông có một biến cố quan trọng. Vua Clovis và cả dân Pháp trở thành những tín đồ cơ đốc giáo. Clovis là vua dân Franc (481-511). Việc ông theo đạo công giáo hình như có mưu toan chính trị trong đó nhằm phá vỡ bức tường ngăn cách giữa dân Franc và Gallo-Roman. Nếu ông đứng ra bênh vực công giáo, ông sẽ thu hút được cả vạn dân đinh nấp bóng các tòa giám mục và các đan viện. Nhưng cũng phải kể đến ảnh hưởng của hoàng hậu công giáo Clotilda và của các vị giám mục mà ông mời làm cố vấn. Một truyền thuyết kể lại rằng: trong khi giao tranh với quân Alaman tại Tolbiac (496), Clovis kêu cầu đấng "Thiên Chúa của Clotilda’ và hứa sẽ "chịu phép rửa nhân danh Ngài". Ông đã được thánh Remi rửa tội vào đêm giáng sinh năm 498 cùng với 3000 tướng tá và binh sĩ.
Ông đã viết thư cho hoàng đế Anastasiô I, do chiếu cố đến những người Công giáo bị người theo phái Ariô bách hại và cho Clovis, để chúc mừng ông trở lại đạo. Khi ông qua đời, giáo hội Rôma chia rẽ nhau về những sự nhượng bộ để làm cho quan hệ Đông phương và Tây phương lại gần nhau.
Dark Tranquillity

Dark Tranquillity là một ban nhạc melodic death metal đến từ Gothenburg, Thụy Điển. Họ là một trong những ban nhạc trụ lại lâu nhất theo phong cách Gothenburg metal nguyên bản và là một trong những nhà tiên phong của thể loại melodic death metal, cùng với In Flames và At the Gates.
Background.
The Gallery (1995–1996)
Năm 1995, Dark Tranquillity phát hành The Gallery, được cho là tạo bước ngoặt trong melodic death metal.
The Mind's I (1997–1998)
Năm 1997, The Mind's I được phát hành, với một sự thay đổi nhỏ trong âm nhạc. Trước khi Projector, album năm 1999 của ban nhạc được phát hành, Fredrik Johansson được đề nghị rời khỏi Dark Tranquillity vì sự thiếu nhiệt tình với ban nhạc. Martin Henriksson chuyển từ bass sang guitar để thay thế Johansson, và ban nhạc nhận Mikael Niklasson và vị trí bass và Martin Brändström vào vị trí keyboard và nhạc cụ điện tử. Tại thời điểm này ban nhạc cũng ký hợp đồng với Century Media Records. Cho tới năm 2008, ban nhạc đã duy trì sự ổn định về đội hình và phong cách âm nhạc; pha trộn nhiều lớp guitar tốc độ với keyboard điện tử giàu hòa âm và những giai điệu cực kỳ tỉ mỉ bên dưới Stanne's abstract growled lyrics.
Damage Done (2002–2004)
Dark Tranquillity phát hành Damage Done, với mục đích bước theo hướng nặng hơn, bổ sung guitar distortion dày hơn, keyboard sâu hơn, và hoàn toàn loại bỏ soft vocal.
Character (2005–2006)
Character là album phòng thu thứ bảy của Dark Tranquillity, phát hành năm 2005, và đã nhận được nhiều lời khen ngợi.
Các thành viên.
Trong suốt 20 năm hoạt động. Dark Tranquillity chỉ có ba sự thay đổi đội hình và 4 thành viên ban đầu vẫn trong nhóm cho đến hôm nay, mặc dù chỉ Niklas Sundin và Anders Jivarp giữ vai trò ban đầu là guitar lead và trống tương ứng.
Thế giới phẳng

Thế giới phẳng (tiếng Anh: "The World is Flat") là một tác phẩm của Thomas Friedman, một biên tập viên chuyên mục ngoại giao và kinh tế của tạp chí New York Times có những tác phẩm và công trình nghiên cứu về vấn đề toàn cầu hoá rất thành công: "Nóng, Phẳng, Chật", "Từ Beirut đến Jerusalem", "Chiếc Lexus và cây ôliu", "Từng là bá chủ".
Năm 2005,cuốn sách này được trao giải thưởng Cuốn sách hay nhất năm do "Financial Times" và "Goldman Sachs" bình chọn và Thomas Friedman cũng được bình chọn là một trong những nhà lãnh đạo xuất sắc nhất Hoa Kỳ bởi U.S. News &amp; World Report.
Hiện nay "thế giới phẳng" đã trở thành thuật ngữ quen thuộc chỉ sự phát triển toàn cầu hóa từ những năm đầu của thế kỷ XXI khi mười nhân tố lớn liên quan đến kinh tế và khoa học kỹ thuật trên thế giới cùng nhau tác động, khiến cho các mô hình xã hội, chính trị và xã hội đã bị thay đổi và thế giới trở nên phẳng hơn bao giờ hết khi sự tiếp xúc giữa các cá nhân trở nên dễ dàng và chặt chẽ hơn trước.
Bản tiếng Việt - "Thế giới phẳng: Tóm lược Lịch sử Thế giới Thế kỷ XXI" - do Nguyễn Quang A, Nguyễn Hồng Quang, Vũ Duy Thành, Lã Việt Hà, Lê Hồng Vân, Hà Thị Thanh Huyền dịch và hiệu đính, Nhà xuất bản Trẻ xuất bản tháng 8 năm 2006 dưới hình thức sách bìa mềm dày 820 trang. Bản ebook Nhà xuất bản Trẻ 1399 trang. Sách được dịch và xuất bản bằng tiếng Việt dưới sự hỗ trợ về tài chính của Phòng Thông tin - Văn hóa. Tổng lãnh sự quán Hoa Kỳ tại Thành phố Hồ Chí Minh.
Ngô Thì Chí

Ngô Thì Chí (吳時俧, 1753 - 1788) là nhà văn Việt Nam ở thế kỷ 18 thời Lê trung hưng
Tiểu sử.
Ngô Thì Chí tên chữ là Học Tốn, hiệu là Uyên Mật, là người làng Tả Thanh Oai, huyện Thanh Oai, trấn Sơn Nam (nay là thuộc huyện Thanh Trì, Thành phố Hà Nội).
Ông là con trai thứ hai của Ngô Thì Sĩ, và là em ruột Ngô Thì Nhậm. Thi Hương, ông đỗ Á nguyên, làm quan đến chức Thiêm thư bình chương tỉnh quốc.
Khi Nguyễn Huệ kéo quân ra Bắc Hà lần thứ hai (1788), Ngô Thì Chí chạy theo vua Lê Chiêu Thống. Lúc bấy giờ ông có dâng lên nhà vua bản "Hưng trung sách" (Sách lược trung hưng), bàn kế khôi phục nhà Lê.
Sau đó, nhà vua bèn phái ông lên Lạng Sơn (nơi cha ông làm Đốc trấn trước đây) chiêu mộ quân để chống lại quân Tây Sơn, nhưng ông đi tới huyện Phượng Nhỡn thì ốm nặng và mất ở huyện Gia Bình (Bắc Ninh) năm 1788. Khi ấy, ông mới 35 tuổi.
Tác phẩm.
Tác phẩm của Ngô Thì Chí có:
Và 7 hồi đầu của quyển Hoàng Lê nhất thống chí.
Nhìn chung thơ văn ông đều trong sáng, giản dị, chân thành. Riêng văn xuôi thì càng trôi chảy, tự nhiên, mạch lạc...
Ngô Thì Du

Ngô Thì Du (chữ Hán: 吳時悠, 1772-1840) là nhà văn và là quan nhà Nguyễn trong lịch sử Việt Nam.
Tiểu sử.
Ngô Thì Du tên tự là "Trưng Phủ", hiệu là "Văn Bác", sinh tại Nghệ An vào mùa xuân năm Nhâm Thìn (1772) khi cha ông mang theo gia đình vào trấn nhậm ở đó. Tuy nhiên quê gốc của ông là làng Tả Thanh Oai, trấn Sơn Nam (nay thuộc huyện Thanh Trì, Hà Nội).
Ông là con của danh sĩ Ngô Thì Đạo (em Ngô Thì Sĩ) với người vợ thứ.
Mặc dù siêng học và học giỏi, nhưng ông không đỗ đạt. Năm 1788, khi Nguyễn Huệ tiến binh ra Bắc lần thứ hai, ông theo cha chạy về huyện Kim Bảng (Hà Nam), rồi Nam Chân (Nam Định) và nhiều nơi khác nữa. Mãi đến 8 năm sau, ông mới trở lại quê (làng Tả Thanh Oai) dựng nhà làm ruộng.
Năm 1802, sau khi cha mất và chúa Nguyễn Phúc Ánh lên ngôi lấy hiệu là Gia Long, ông rời làng chạy về bên nhà thông gia.
Khi ông đã ngoài 40 tuổi, gặp lúc triều đình nhà Nguyễn ban chiếu cầu người tài ra giúp nước, thấy ông là người giỏi nhưng nghèo, bạn bè khuyên ông ra làm quan. Sau khi viên trấn thần ghi tên ông đệ lên, ông được bổ làm Đốc học Hải Dương. Nhưng chẳng bao lâu thì ông buồn nản, nhớ quê nên thường đau ốm luôn.
Năm 1821, sau cái chết của người anh họ là Ngô Thì Hương (con út Ngô Thì Sĩ) và của người cháu (1822), ông càng buồn chán nên đã làm đơn xin thôi việc. Tuy nhiên, mãi đến năm 1827 đời vua Minh Mạng, nguyện vọng của ông mới được chấp thuận. Từ đó ông sống ở quê là làng Tả Thanh Oai cho đến khi mất năm 1840, thọ 68 tuổi.
Tác phẩm.
Tác phẩm của Ngô Thì Du có:
Ngoài ra, ông còn là tác giả 7 hồi tiếp theo (hồi thứ 8 đến hồi thứ 14) của Hoàng Lê nhất thống chí .
Nhìn chung, thơ văn ông sáng sủa, chân chất; nhiều khi cảm động, thiết tha. Ông ưa dùng các thể văn xuôi, phú và thơ cổ thể trường thiên (ngũ ngôn hoặc thất ngôn) để tả thực hoàn cảnh sống mà ông từng nếm trải...
Rain (bài hát của Mika)

"Rain" là đĩa đơn thứ ba từ album phòng thu thứ hai của Mika, "The Boy Who Knew Too Much" đã phát hành ở Anh. Bài hát được sản xuất và phối khí bởi Greg Wells cùng tiếng violin của Owen Pallett.
Bài hát đã nhận được nhiều đánh giá cao từ nhiều nhà phê bình.
Miêu tả.
Lời ca của bài hát được lấy từ một lá thư chia tay mà Mika viết cho một người bạn gái cũ.
Mika cũng từng biểu diễn ca khúc này tại Australian Idol's grand finale cùng với "We Are Golden".
Video âm nhạc.
Video âm nhạc của "Rain" đã được quay tại Epping Forest ở Essex và xuất hiện trên Internet ngày 16 tháng 10 năm 2009. Đạo diễn của video là Nez Khammal. Khung cảnh video là một khu "rừng ma" và Mika thức dậy trong một cái lều sặc sỡ. Các vật thể lạ bắt đầu nhảy múa quanh anh lúc đầu, nhưng chúng đuổi anh ra khỏi khu rừng cùng lúc pháo hoa nổi lên.
Xếp hạng.
Đĩa đơn đã được phát hành ngày 23 tháng 11 năm 2009 ở Anh ở cả dạng đĩa và nhạc số. Đĩa đơn chỉ đạt đến #72 trên Bảng xếp hạng đĩa đơn Anh, trở thành đĩa đơn đạt được thứ hạng thấp nhất của Mika tại Anh. Tuy nhiên ca khúc đã được đón nhận tốt hơn ở toàn châu Âu, lọt vào Top 40 ở Hà Lan và Tây Ban Nha, đồng thời lên tới vị trí #3 ở khu vực Wallonia (Bỉ). Đĩa đơn cũng đã leo lên đến vị trí #5 trên Bảng xếp hạng đĩa đơn Pháp và #90 trên Bảng xếp hạng đĩa đơn Úc.
Happy Ending (bài hát)

"Happy Ending" là đĩa đơn thứ ba phát hành từ ca sĩ đến từ Luân Đôn, Mika. Bài hát được trích từ album đầu tay "Life in Cartoon Motion", nhà sản xuất Greg Wells là người đã phối khí và thu âm cho bài hát. Đĩa đơn đã phát hành trực tuyến ngày 8 tháng 10 năm 2007, và phát hành dưới dạng CD và đĩa vinyl 7" ngày 15 tháng 10 năm 2007. Đĩa đơn tiếp tục trở thành đĩa đơn thành công tiếp theo của Mika tại Anh, đạt đến vị trí #7 trên UK Singles Chart. Đây cũng là một trong những ca khúc được chơi nhiều nhất trong tháng 10 năm 2007 ở các sóng phát thanh Úc và được phát hành chính thức ở đây ngày 12 tháng 11 năm 2007, làm đĩa đơn thứ ba mặc dù chỉ bán bản nhạc số thay thế cho ca khúc trên ARIA Singles Chart khi chưa phát hành chính thức.
Phiên bản album.
Trên "Life in Cartoon Motion", 50 giây sau khi bài hát này kết thúc, một ca khúc ẩn, "Over My Shoulder" bắt đầu được phát. Ca khúc này cũng xuất hiện trong CD đĩa đơn của "Grace Kelly".
Video âm nhạc.
Video âm nhạc được đạo diễn bởiAlexandLiane, nó bắt đầu với một chiếc đàn dương cầm tự động đánh và phát nhạc, rồi máy quay quay cảnh Mika nằm và hát trên giường. Sau đó chiếc bóng bay cột trên cổ tay Mika kéo anh bay lên không trung. Ngập tràn các bức tường của căn phòng anh là các bức tranh đang nhấp nháy miệng và hát cùng Mika. Mika mỉm cười lúc video kết thúc.
Giáo hoàng Gioan I

Gioan I (Latinh: Joannes I) là người kế nhiệm Giáo hoàng Hormisdas và là vị Giáo hoàng thứ 53. Theo niên giám tòa thánh năm 1806 thì ông đắc cử năm 523 và ở ngôi trong 2 năm 9 tháng.
Niên giám tòa thánh năm 2003 xác định triều đại của ông bắt đầu vào ngày 13 tháng 8 năm 523 và kết thúc vào ngày 18 tháng 5 năm 526. Ông đã được suy tôn là thánh của Giáo hội. Triều đại giáo hoàng của ngài đầy sóng gió vì sự thù hằn của hoàng đế Theodoric.
John I sinh tại Populonia, miền Tuscia, Ý (trong Siena hoặc trong Castello di Serena, gần Chiusdino). Giống như nhiều Giáo hoàng khác, chúng ta không biết gì về thời niên thiếu của vị John I. Ông là tổng phó tế của hàng giáo sĩ Rôma trước khi được bầu chọn làm Giáo hoàng vào ngày 13 tháng 8 năm 523. Giáo hoàng John I đã rất có công trong việc hoàn tất điệu hát bình ca (Chant grégorien) mà các vị tiền nhiệm đã khởi xướng: Ðức Cêlestinô I, Lêô cả và Gêlase. Niên lịch của Kitô giáo đang lưu hành do tu sĩ Ðiônixiô (Dionisius Exiguus) soạn ra theo lệnh của Giáo hoàng Gioan I, năm 525. Ông còn tỏ ra là một vị chủ chăn đầy khôn ngoan và đạo đức.
Năm 524, vua Auguste Justin I bên Tiểu Á, vì nhiệt thành với tôn giáo và cũng nhằm lợi ích chính trị, muốn thống nhất Giáo hội nên đã đàn áp nhóm lạc giáo Ariô và chiếm hữu các cơ sở tôn giáo của họ. Việc đàn áp này đã gây nên một cuộc bất mãn và sinh ra sự chống đối tôn giáo và chính trị, và Ðức Gioan I chỉ là một con cờ hy sinh. Tại Rôma, vua Théođoric thuộc phái Ariô khi hay tin việc đàn áp này, liền nổi giận gửi tối hậu thư cho vua Justin, nhưng không kết quả.
Năm 525, Théođoric bắt Giáo hoàng Gioan làm con tin và buộc dẫn đầu đoàn sứ giả sang vua Justin đòi trả lại tài sản và cho nhóm Ariô được tự do truyền đạo. Ðã nhiều lần Giáo hoàng đứng lên phản đối trước mặt nhà vua. Sau cùng ông chấp thuận đi. Theodoric đe dọa rằng nếu Ðức Gioan thất bại trong nhiệm vụ, thì người Công giáo chính thống ở Tây Phương sẽ bị trả đũa. Lần đầu tiên trong lịch sử một Giáo hoàng rời khỏi nước Ý. Vua Justin và toàn dân Constantinopolis hân hoan tưng bừng đón rước ông. Giáo hoàng đã chủ lễ Phục Sinh (19-4-526) tại Sainte Sophie một cách long trọng có mặt tất cả triều đình, dân Hy Lạp và La Tinh nữa. Hoàng đế Justinianus xin ông đội triều thiên cho ông lần thứ hai, trước kia ông đã được Đức thượng phụ Constantinôpôli gia miện rồi. Các Giám mục đông phương cùng thề trung thành với Giáo hoàng.
Khi Ðức Gioan trở về Ravenna, thủ phủ của Theodoric, ông khám phá rằng Theodoric đã giết chết người bạn của mình là triết gia Severinus Boethius, cũng như cha vợ của ông là Symmachus. Về phần Theodoric, vì nghi ngờ Ðức Gioan thông đồng với Hoàng Ðế Justin để chống lại mình nên ngay khi ngài đặt chân lên đất Ý, Theodoric đã cho người bắt giam ngay lập tức và định đem xử tử nhưng còn sợ dân chúng dấy loạn, liền giam Giáo hoàng John tại Ravenne và bỏ đói cho đến khi chết ngày 18/5/526.
Đức Gioan I được chôn cất ở bên ngoài thành Ravenna và được coi là tử đạo, khi liệm xác người, người ta đã giành giật các áo của người. Giáo hội đã phong thánh và mừng lễ ngày 18/5. Ngày 27/5/530, hài cốt của ông được đưa về Rôma và chôn cất trong vương cung thánh đường Vatican.
Giáo hoàng Fêlix IV

Fêlix IV (Tiếng Latinh: Felix IV) là người kế nhiệm Giáo hoàng John I và là vị Giáo hoàng thứ 54. Ông đã được giáo hội suy tôn là thánh sau khi qua đời và được kính nhớ vào ngày 30 tháng 1. Theo niên giám tòa thánh năm 1806 thì ông đắc cử vào năm 526 và ở ngôi trong 1 năm 2 tháng vài ngày. Niên giám tòa thánh năm 2003 xác định Triều đại của ông kéo dài từ ngày 12 tháng 7 năm 526 cho tới ngày 22 tháng 9 năm 530.
Truyền thống cho rằng ông được sinh tại Benevento, miền Sannio, Ý là con trai của Castorius. Sau cái chết của Giáo hoàng John I do bàn tay của vua Ostrogoth là Theodoric. Trước khi chết một vài tuần hoàng đế Theodoric chỉ định ông làm Giáo hoàng. Các cử tri đã bầu theo yêu cầu của nhà vua và bầu Felix làm Giáo hoàng. Theodoric bổ nhiệm cách độc đoán cho ý đồ riêng của ông, nhưng Giáo hoàng Felix IV đã tỏ ra trung thành với lợi ích của Giáo hội đến nỗi vua xứ Goth truất phế và đưa ông đi lưu đày.
Felix IV đã được bầu sau một khoảng thời gian trống ngôi gần hai tháng sau cái chết của John I. Trong suốt triều Giáo hoàng của ông lối sống ẩn tu lan rộng khắp nước Ý và Đan viện Montecassino được xây dựng.
Một công đồng đã được tổ chức tại Vaiso vào năm 529. Công đồng này đã bàn rất nhiều về sự đào tạo thanh niên lên chức thánh; đưa ra nhiều khoản về đời sống và chức linh mục như: cấm mang chó đi săn, đừng lên chức về ân thưởng hay hối lộ, đừng ăn vận bất xứng, đừng mê tín bói khoa, nhưng hãy chăm lo săn sóc người bần cùng, đau yếu nhất là phong cùi; giáo dân phải kiêng việc đồng áng ngày chủ nhật. Một sắc lệnh của hoàng đế đã xác nhận rằng các vụ việc chống lại các Giáo hoàng nên được giải quyết bởi Giáo hoàng.
Felix đã cố gắng để lựa chọn riêng một người thừa kế của mình đó chính là Boniface. Ông đã cấm các cuộc thảo luận về người kế nhiệm Giáo hoàng khi vị Giáo hoàng còn tại thế. Phần lớn giới tăng lữ đã chống lại ý định của Giáo hoàng Felix và chính thức đề nghị Dioscorus như là một Giáo hoàng. Chỉ có một thiểu số người bầu cho Boniface.
Amalasunta đã tặng hai tòa nhà nằm trong Imperial forums, các đền thờ của Maxentius ở gần Templum sacrate urbis cho Felix IV. Giáo hoàng đã xây thánh đường Santi Cosma e Damiano. Thánh đường này vẫn còn tồn tại đến ngày này với những bức tranh mosaic rất đẹp.