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Los Usos de la Memoria en “La Ciudad de los Prodigios” de Eduardo Mendoza y “La Hija del Caníbal” de Rosa Montero

Las respuestas a las preguntas de investigación son: La Memoria es el centro de la evolución de los personajes, en cuanto a su vinculación con el olvido, el recuerdo, la identidad y la historia, (como sus usos) y la “marca” es la instancia que nos instala en la primera etapa: el olvido y que recorre todos los procesos anteriormente señalados, desde la pérdida de la identidad hasta la reconstrucción de la misma. En el presente análisis tomaré en consideración los conceptos e ideas entregadas por los estudiosos en torno al tema de la Memoria, y sus usos ya señalados anteriormente, y los cotejaré con las novelas La ciudad de los prodigios y La hija del caníbal. Relacionaré a las novelas escogidas con los trasfondos históricos que presentan cada una, y tomaré en consideración algunos rasgos de ficción y verdad entregadas por los narradores de las mismas.
Eidos: Principio Ordenador del Cuerpo: Reencuentro con la Filosofía Aristotélica

A fines del siglo V y durante del siglo IV a.c. la medicina tuvo un momento cúlmine de valoración social y espiritual dentro de la cultura griega; cultura por sí misma orientada a la formación del cuerpo y del espíritu; el médico llegó a significar algo así como el representante de un conocimiento especial del más alto refinamiento metodológico, a la vez que personificaba la encarnación de una ética profesional de carácter práctico, supeditando su saber teórico al fin último del sentido de la vida humana. En la cultura moderna no llegará nunca a recobrar ese lugar. Sin embargo, es importante señalar que dicha medicina jamás habría llegado a convertirse en una ciencia sin las indagaciones de los primeros filósofos jónicos que buscaban una explicación “natural” a todos los fenómenos o sin esa tendencia a reducir todo efecto a una causa ni a descubrir en dicha relación (causa-efecto) la existencia de un orden general y necesario. Su fe inquebrantable en encontrar la clave de todos los misterios del mundo mediante la observación imparcial de las cosas y la fuerza del conocimiento racional fue un aporte sustancial. Sobre esa base, fueron los médicos griegos, disciplinados por aquel pensamiento normado por sus precursores filosóficos, los primeros que fueron capaces de crear un sistema teórico que pudiese servir de sustentación a un movimiento científico.
La locura como eje articulatorio de lo fantástico

Este trabajo tiene por objetivo verificar cómo la locura, entendida como psicosis, se convierte en factor que articularía lo fantástico. Obviamente no se pretende dar como único eje articulatorio de lo fantástico a la locura, puesto que existen innumerables narraciones fantásticas, en las cuales la locura no aparece y no por esto las obras dejan de considerarse como tal. Otro de los objetivos trazados, es dar cuenta como interactúa la llamada vacilación fantástica, con la locura, ya que ambos fenómenos supondrían un efecto similar al interior del relato fantástico. En primer lugar será necesario sentar bases teóricas que permitan introducirse a pie firme en el terreno de lo fantástico, por lo que resulta en absoluto necesario revisar algunas teorías que se han forjado en torno al tema. También se deben establecer claramente las diversas significaciones y representaciones que posee el concepto de locura, ya que debido a su gran amplitud, es imprescindible delimitarlo. Las obras que se utilizarán para desarrollar el trabajo son los cuentos: “El Horla” de Guy de Maupassant, “Doblaje” de Julio Ramón Rybeiro y “Tenga para que se entretenga” de José Emilio Pacheco. Estas obras, si bien son muy diferentes entre sí, son pertinentes de ser analizadas según los propósitos planteados para desarrollar el presente informe, ya que en las tres obras de algún u otro modo se hace presente la locura.
¿Qué piensa la frase de Nietzsche: “Porque sólo como fenómeno estético están eternamente justificadas la existencia y el mundo”?

Este trabajo intentará encontrar una respuesta a la pregunta: «¿qué piensa la frase de Nietzsche: “Sólo como fenómeno estético están eternamente justificados la existencia y el mundo”». Para ello, se buscará –desde una lectura de los textos nietzscheanos- realizar una interpretación de ciertas líneas fundamentales del pensar temprano de Nietzsche. Entiendo por éste, la producción que el filósofo dio a luz entre los años 1870 y 1872, dejando fuera los textos de entre 1873 y 1875 –usualmente enmarcados en el llamado «primer período» del pensamiento de Nietzsche-, por considerar que éstos rebasan, de alguna manera, la unidad temática de sentido constituida por los primeros, y que ya habría en ellos elementos que marcarían una transición hacia un «segundo período».
“Kinder”: un texto que se escenifica en cuerpo

A partir de las inquietudes que me despierta el teatro como Manifestación artística que además de textos literarios, integra en su forma de representación múltiples lenguajes y disciplinas, elegí como objeto de análisis la obra “Kinder” , escrita y dirigida en el 2002 por Ana María Harcha y Francisca Bernardi. Me centraré principalmente para mi reflexión en algunas perspectivas que he desprendido tanto de los testimonios de Ana Harcha, como de textos críticos y poéticas que ha realizado ella misma en torno de su obra. Asimismo consideraré ideas obtenidas a partir de una entrevista que realicé a Francisca Bernardi. Me parece interesante elegir un objeto literario sobre el cual no se ha desarrollado una crítica abundante, debido a que esto me permite investigar la obra en su contexto e informarme acerca de lo que está pasando actualmente con la escena teatral chilena, y con las artes contemporáneas en general.
La nueva noche: el imaginario de la bohemia, género revisteril y vedettes (Santiago, 1950-1973)

Desde la antigüedad, la noche ha representado para el hombre un espacio que entraña misterio y desconfianza. No obstante, importantes actividades ligadas al desenfreno y diversión se han gestado en este territorio. La noche adquiere un abanico de significaciones que conforman parte de la identidad de diversas colectividades. El propósito de esta investigación es examinar diversos elementos que forman parte de un imaginario nocturno de la sociedad chilena, a través de la circulación y elementos de la bohemia santiaguina, durante el período 1950-1973. La bohemia se expresa en la afluencia de diversos espacios de sociabilidad y prácticas artísticas específicas al margen de la sociedad tradicional. Relaciono este ámbito de ocio con una cultura de masas en pleno desarrollo para el período en estudio y la concepción de un imaginario que se nutre de elementos de una sociedad chilena que se percibe en búsqueda de la modernidad y lo cosmopolita, pero que, al mismo tiempo, busca definir su identidad a través de elementos representativos de lo nacional. El desarrollo de esta temática considera en primer lugar, el análisis de ciertas redes y qué prácticas específicas, se vislumbran parte de estas nociones. El énfasis se centra en el género revisteril chileno y las Compañías de Revistas, como Bim Bam Bum, Picaresque y Humoresque. El segundo propósito se vuelca hacia develar el significado social del cuerpo y la gestualidad en esta época. La vedette, uno de los integrantes de la revista es parte de esta búsqueda, porque en ella se sitúan una serie de problemáticas que atañen a la inscripción de su figura en lo frívolo, lo sensual y también asociada a la marginalidad, formando parte del imaginario nocturno. Además la vedette es relevante porque constituye una figura femenina escasamente estudiada en nuestra cultura.
LA ILUSTRACIÓN EUROPEA: EL RACIONALISMO DE LAS LETRAS EN EL SIGLO XVIII

Los relatos de viaje de los que el presente estudio se hace cargo están inmersos en un siglo prolijo en este género y que posee, asimismo, características y visiones que, según se verá, no están presentes en ninguno de los siglos anteriores. Me refiero por supuesto al siglo XVIII europeo. Dentro de la gran gama de posibilidades que el género me brinda para abordarlo como objeto de estudio, he decidido escoger una de las obras más representativas de la época: Breve Relación de un viaje al interior de la América Meridional (publicado por primera vez en 1745), escrito por el científico francés Carlos María de la Condamine. Ya notará el lector que el relato de viaje escogido para llevar a cabo esta investigación obedece a un muy especial tipo de relato: el científico. Dicho tipo de viaje se enmarca dentro de una tradición de relatos que viene desde antiguo.
LA ILUSTRACIÓN EUROPEA: EL RACIONALISMO DE LAS LETRAS EN EL SIGLO XVIII: Utopías en la España del siglo XVIII: ‘Sinapia’ y el expansionismo holandés

En el siguiente trabajo se dará a conocer la importancia de la utopía como género narrativo y político-ficcional dentro de la literatura de la Europa del siglo XVIII, centrándonos en la peculiar situación de la península Ibérica. Tanto el “género”, como el “modelo” y la “función” de la utopía serán analizados, con la finalidad de describir la utopía, establecer una crítica literaria, ejemplificar con obras representativas del periodo y plantear algunos problemas que rodean a la escritura de Sinapia: una utopía española del Siglo de las Luces, respecto del elemento “Abel Tasman” y el expansionismo holandés.
Las debilidades internas que condujeron a la caída de la Dinastía Qing en 1912

El Seminario de Grado “China: los Siete Imperios”, se desarrolló inspirado en la hipótesis de que China en la actualidad experimenta un renacer de su antiguo poder y esplendor imperial. Sobre la base de una tradición imperial, que se remonta a más de dos milenios, configurada por medio de una sucesión de dinastías [...]
Soledad e indeterminación en Putas Asesinas

Al revisar los estudios que profundizan en la obra de Roberto Bolaño he encontrado gran cantidad de éstos dedicados a su novela monumental Los Detectives Salvajes. Según muchos autores la mayor habilidad escritural del autor puede hallarse en sus novelas, cuestión que, por lo demás, no pretendo poner en duda. Sin embargo, más que nada por afición personal, el presente estudio se abocará casi de manera exclusiva a la revisión de su narrativa breve, no obstante, siempre atendiendo que la narrativa bolañiana puede interrelacionarse, asumiendo que características de sus cuentos pueden también atribuirse a su novelar, y muchas veces viceversa. Acaso por ello las ideas reveladas en el presente estudio pueden perfectamente ser atribuidas a la totalidad de la obra del escritor chileno, aunque si limitándola al ámbito de la narrativa, vale decir, sin considerar sus realizaciones poéticas.
Relaciones bilaterales entre Chile y China (1970-1990)

La historia de las relaciones bilaterales entre Chile y China entre la década de 1970 y 1990 es el tema que me aboca en este momento. Si bien las relaciones entre ambos países datan de inicios del siglo XIX, donde hubo de conjugarse una serie de variables para que este acercamiento se produjera, entre ellas la coincidencia de la época de pleno auge del salitre, durante la cual Chile se hallaba en búsqueda de mano de obra y mercados para dicho mineral, con la emigración china producto de la sobrepoblación, la insuficiencia de terrenos agrícolas para subsistir, los altos impuestos que afectaban a la población civil masculina, para buscar mejores condiciones de vida en localidades donde se necesitaba de mano de obra (Cuba, por sus plantaciones de azúcar; Perú, por la extracción de Guano; Panamá, Australia y Sudáfrica por la extracción de oro, y Chile por la extracción de salitre, entre otros), la razón de abarcar dos décadas, no es tentativa, responde a la inquietud que me surge respecto a la siempre presente necesidad de Chile de establecer relaciones bilaterales con China, y a la forma en que las llevará a cabo, teniendo en cuenta la especial situación política interna de Chile antes y después del Golpe de Estado de 1973, y a la coyuntura internacional de Guerra Fría en que estaba sumido el mundo entero, lo que producto de la condición de procesos concatenados que asume la historia hoy en día, no es posible analizarlas como fenómenos separados o causalmente unívocos.
Expresión pragmalingüística de la descortesía en debates políticos cara a cara en el español de Chile

Nuestro trabajo se propone el estudio del fenómeno de la descortesía en un escenario tradicionalmente considerado como conflictivo: el del debate político cara a cara. En este estudio se pretende verificar la forma en que la interacción verbal no sólo es una búsqueda de armonía y consenso entre emisor y receptor, sino que también, en muchas ocasiones, se utiliza una serie de estrategias que van orientadas hacia la descortesía para marcar una distancia entre los interlocutores cuando exponen ideas absolutamente opuestas. Para este fin examinaremos los textos de las transcripciones de 28 sesiones de la Honorable Cámara de Diputados de Chile, que constituyen el corpus de nuestro trabajo, donde se exponen temas de contingencia nacional como el funcionamiento del sonado fracaso en la implementación del proyecto destinado a modernizar el sistema de transporte público de la ciudad de Santiago llamado Transantiago, malversación de recursos en Chiledeportes, el uso de anticonceptivos, la libre distribución de la píldora del día después, la legislación del aborto, los derechos humanos, la Ley de consumo de tabaco, la derogación de la Ley Orgánica Constitucional de Educación (LOCE), entre otros.
Los principios metafísicos de la cosmología de Nietzsche

Nos pareció oportuno dedicar estas primeras líneas a una consideración acerca del título de este ensayo. Por de pronto, parece extraño hablar de una “metafísica de Nietzsche”, sobre todo si consideramos el hecho de que el propio Nietzsche declaró, en numerosas ocasiones, su calidad de “antimetafísico”. Basta echar una ojeada a las primeras páginas de aquella monumental invectiva contra la metafísica llamada Humano, demasiado humano para quedar convencido. Pero debemos tomar estas cosas con cuidado y en su debida perspectiva. El pensamiento de Nietzsche no constituye una unidad homogénea y lógicamente consistente en todas sus partes; más bien, se nos presenta como una diversidad de opiniones cambiantes, devinientes, un tropo de Agripa en sí mismo, lo cual no significa, en absoluto, que no exista un motivo común que atraviese toda su obra, otorgando cierta unidad a la dispersión de su filosofía. Es así que en una de estas etapas de pensamiento, específicamente en la correspondiente a La voluntad de poder,encontramos una elaborada especulación metafísica. Mostrar, aunque sea una parte de esta metafísica, constituye uno de los fines principales de este trabajo. En segundo lugar, el título habla de una “cosmología” nietzscheana. Este término posee varios sentidos filosóficos. Primeramente, por “cosmología” se entiende la disci-plina que tiene por objeto la totalidad del mundo, es decir, en palabras de Wolff, una scientia de mundi de universi in genere. También se la concibe como equivalente a una “concepción de mundo”. Este último término ostenta, a su vez, una pluralidad de signi-ficados, pero estimamos que el que más se acomoda a nuestro enfoque es el siguiente: “una visión del mundo de acuerdo con alguna idea básica o intuición directriz”. Esta i-dea básica o intuición directriz es, en el caso de Nietzsche, la voluntad de poder. Mostraremos que el concepto de «voluntad de poder» constituye el principio metafísico fundamental de toda la cosmología nietzscheana. Veremos que esta cosmología es esencialmente una polémica con el mecanicismo, y estudiaremos la relación entre la voluntad de poder y la doctrina del eterno retorno de lo mismo. El presente ensayo se divide en dos partes. La primera constituye una detallada exposición de la metafísica de los quanta de fuerza, que, en nuestra opinión, forma la base teórica sobre la cual se erige el conjunto completo de la metafísica y de la ontología de Nietzsche. La segunda parte está dedicada al análisis de la doctrina del eterno retorno de lo mismo. En ella, encontrará el lector una descripción de los contenidos esenciales de dicha doctrina y la exposición y análisis de la controvertida demostración de la misma que Nietzsche incluyó en La voluntad de poder. Veremos cómo esta demostración dimana de los principios metafísicos tratados en la primera parte, estableciendo, así, la unidad esencial de las doctrinas de la voluntad de poder y del eterno retorno de lo mismo.
Visión del deporte en la novela chilena de la primera mitad del Siglo XX: Casa Grande, La Chica del Crillón: Dos miradas a una ausencia

En el presente estudio pretendemos establecer parámetros simbólicos presentes en dos novelas de la primera mitad del siglo XX. Las características de éstas explicarían la débil inserción del deporte como tema en la obra de los creadores nacionales, tanto en la época estudiada como en la actualidad. A su vez, se intenta visualizar las razones y causas que posibilitaron la precaria relación e importancia que se le asignó al deporte en la configuración de la identidad nacional y como elemento importante del proceso de modernización que vivió nuestro país en el período.
La patria ingrata: El costo de la Guerra de la Independencia para la soldadesca, (Chile, 1818-1820)

La presente tesis, se enmarca dentro del seminario de grado dictado en el año 2006, por el profesor Leonardo León, llamado: bandidos, renegados y fugitivos en la Historia Social de Chile. Los cuestionamientos del presente trabajo surgen a partir de las inquietudes historiográficas de Carla Alegría, Gonzalo Henríquez, Leonardo Sánchez, Fernando Ulloa, y el profesor León. En el transcurso del año, desarrollamos un trabajo en conjunto de cuestionamientos, revisión de fuentes y complementación bibliográfica, que hicieron posible el desarrollo de este texto.
Acercamiento ontológico al principio de individuación: algunas consideraciones sobre la materia en Aristóteles

Nivel ontológico. En este nivel se pretende establecer en qué medida el principio de individuación determina la entidad en su singularidad, es decir, se busca analizar el rol que juega la materia en la conformación de la entidad. Este rol configura las cosas en su cantidad delimitada, porque las cuantifica y circunscribe en su propia singularidad y límites, diferenciándolas de todas las demás cosas; inclusive de las de su propia especie.
Explorations about language and mind

The relevance that cognitive linguistics has reached in the last decades has triggered our interest in the field mainly due to its pioneering approach to the study of language. This theory is commonly contrasted with the previous dominant tendency, namely, generativism as it overlooks notions concerning the human brain. It has been asserted that the brain has unique areas related to language, which work separately from other functions of the brain. Cognitive theory, on the other hand, argues for general processes that make language development possible. Besides, it also places special emphasis on the individuals’ environment since it regards language knowledge as dependent on its use. Worth mentioning here is the contribution of the development of new techniques for studying brain functioning. Thus, new insights on the processing and production of language are now available to us with the use of brain scans, performed with the Positron Emission Tomography, better known as PET scans, and the functional magnetic resonance, also known as fMRI, which are techniques that allow us in certain cases to observe brain activity at the very same time that the subject is realizing a linguistic or any other task. This was the main motivation our group had to investigate the relationship between mind and language, in general, and brain – being the substrate on which mental representations and operations lie – and foreign language acquisition, in particular, based on the different data that cognitive science, psycholinguistic, neurolinguistic, and neuroscience studies have provided us until today. We are convinced that this area can make enormous contributions to the study of language as it considers environmental constraints as a critical aspect of language acquisition.
MACHOS TRISTES: HÉROES HUÉRFANOS Y FRACASADOS

El objetivo de mi trabajo de investigación es analizar la novela Machos tristes de Darío Oses (centrándome en las figuras de Martín y Manuel, protagonistas de la novela) con el fin de demostrar que allí encontramos “héroes fracasados”, incapaces de realizarse, de emprender una acción heroica por ellos, o por los demás. Analizaremos por qué se produce este fenómeno, cómo la implementación de la modernidad (y la llegada de la posmodernidad) junto con el golpe militar de 1973 influyen negativamente en el desarrollo de los personajes de esta obra, pues se trata de una época que desintegra la sociedad, que produce un vacío cultural, derriba los valores, acaba con la figura del padre (símbolo de la tradición) y arrasa con una institución tan importante como lo es la Universidad, creando sujetos que flotan en el vacío, sumergiéndose en el individualismo y el narcisismo.
La Nana y el iceberg: Alegorías de la falsa modernidad chilena

El presente informe es fruto de lecturas, análisis y debates que surgieron durante el desarrollo del seminario de grado “Temas de la literatura Hispanoamericana contemporánea”. El cómo la literatura abarca el problema de la historia y la sociedad sin dejar fuera su propia especificidad, ha sido una de las constantes problemáticas, que, diferentes escritores han trabajado a lo largo del siglo pasado. El cuestionamiento, acerca de rol del escritor como ente activo en los procesos sociales, políticos y culturales, logró que la producción literaria de la época, se convirtiera en una nueva forma de ver y pensar la sociedad. Es por lo anterior, que en este informe se eligió trabajar la novela La Nana y el iceberg de Ariel Dorfman. A través de ésta, Dorfman se encarga de develar y denunciar la falsa modernización que se lleva a cabo en el Chile de la Transición.
El sujeto y el poder en Los detectives salvajes

La novela Los detectives salvajes, publicada en noviembre del año 1998 es la obra de Roberto Bolaño sobre la que centraremos la investigación del presente informe. En este estudio se pretende leer esta novela desde los conceptos de “sujeto” y de “mediatización” a partir del análisis del tipo de sujeto que se configura en la obra de Bolaño y las relaciones de éste con el “poder” en la sociedad posmoderna. Nos situamos ante la obra de Bolaño como si ésta fuera un espejo contradictorio en el que nos vemos reflejados por personajes tan fascinantes en su caracterización que sólo reconoceríamos como sujetos novelescos pero que, en algunos momentos, viven experiencias tan cotidianas que bien podrían ser las propias. Este primer acercamiento a la variedad y complejidad de personajes que se movilizan entre el Distrito Federal de México y otros lugares geográficos en la novela, propicia la intención de leer esta obra desde el concepto de sujeto -tratando de desentrañar las particularidades de su construcción- y, a partir de su análisis, determinar su lugar en la novela actual.
Una casa vacía: la voz y la herida, resistencia al olvido

Para el análisis de la obra Una Casa vacía de Carlos Cerda, tomaremos como eje central la figura de la casa, entendiéndola a ésta como domicilio. El espacio de la casa ha tenido en la literatura chilena una importancia significativa, siendo el topoi en el que el sujeto se encuentra consigo mismo, según Humberto Giannini. La casa situada en la historia de la narrativa nacional cobra el valor de un espejo de nuestra identidad, espacio donde Chile se encuentra con Chile.