ECLI: ECLI:NL:HR:2018:1003

Titel: ECLI:NL:HR:2018:1003 Hoge Raad , 26-06-2018 / 17/01485

Gerecht: Hoge Raad

Datum uitspraak: 2018-06-26

Zaaknummer: 17/01485

Proceduretype: Cassatie

Onderwerp: Strafrecht

Rechtsmacht: NL

Taal: nl

Uitspraaktype: Uitspraak

URL: https://data.rechtspraak.nl/uitspraken/content?id=ECLI:NL:HR:2018:1003

---

Groepsbelediging homoseksuelen en joden in op YouTube geplaatste rap met bijbehorende videoclip die o.m. inhield de tekst “flikkers geef ik geen hand” en “ik haat die fucking joden nog meer dan de nazi’s”, art. 137c.1 Sr en 10 EVRM. HR herhaalt relevante overwegingen uit ECLI:NL:HR:2014:3583 m.b.t. beoordelingskader t.a.v. recht op vrijheid van meningsuiting en de vraag of een uitlating strafbaar is wegens groepsbelediging ex. art. 137c Sr en uit ECLI:NL:HR:2001:ZD2776 m.b.t. de vraag wanneer bij een kunstuiting sprake is van overschrijding van de rechtens geldende grens van het recht van vrijheid van artistieke expressie. Het Hof heeft geoordeeld dat de in de bewezenverklaring weergegeven uitlatingen - welke voorkomen in een rap van verdachte waarvan hij een videoclip op internet heeft geplaatst - zowel op zichzelf beschouwd als bezien in hun context beledigend zijn i.d.z.v. art. 137c Sr. Daarbij heeft het in aanmerking genomen dat het woord "flikker" naar algemeen spraakgebruik wordt gebruikt als scheldwoord en als minachtende benaming voor homoseksuelen, waaraan de toevoeging "geef ik geen hand" een nog negatievere lading geeft, dat de zin "Ik haat die fucking joden nog meer dan de nazi's" dat deden een relatie legt met de historische werkelijkheid van de holocaust en dat het woord "fucking" de uitlating een nog negatievere lading geeft. Het Hof heeft voorts het volgende in aanmerking genomen. Hoewel kenmerkend is voor rap dat grove bewoordingen niet worden geschuwd, is de enkele omstandigheid dat de uitlatingen rijmen met de rest van de tekst van de rap, niet voldoende om van functionaliteit i.h.k.v. artistieke expressie te kunnen spreken, terwijl ook anderszins niet van zo'n functioneel verband met de rest van die tekst is gebleken. O.g.v. dit e.e.a. heeft het Hof geoordeeld dat verdachte zijn artistieke vrijheid heeft misbruikt om de beledigingen te uiten. Deze oordelen - die het Hof heeft geplaatst tegen de achtergrond van voornoemd kader en waarin het Hof heeft betrokken dat de uitingen zijn gedaan in de context van een specifieke expressie bestaande uit een rap door iemand die als artiest werkt - geven niet blijk van een onjuiste rechtsopvatting. Mede in aanmerking genomen hun verwevenheid met de aan het Hof als feitenrechter voorbehouden weging en waardering van de omstandigheden van het geval, zijn zij toereikend gemotiveerd. Volgt verwerping.

26 juni 2018 
     Strafkamer 
     nr. S 17/01485 
     LBS/NA 
     
       
     Hoge Raad der Nederlanden 
     
       
     
       Arrest 
     
     
       
       op het beroep in cassatie tegen een arrest van het Gerechtshof 's-Hertogenbosch van 21 februari 2017, nummer 20/003877-15, in de strafzaak tegen: 
     
     
       
        [verdachte]
       , geboren te [geboorteplaats] op [geboortedatum] 1990. 
     
   
   
     
       1 Geding in cassatie 
     
     
       	Het beroep is ingesteld door de verdachte. Namens deze heeft J.S. Nan, advocaat te 's-Gravenhage, bij schriftuur een middel van cassatie voorgesteld. De schriftuur is aan dit arrest gehecht en maakt daarvan deel uit. 
       	De Advocaat-Generaal W.H. Vellinga heeft geconcludeerd tot verwerping van het beroep. 
       De raadsman heeft daarop schriftelijk gereageerd. 
     
     
     
   
   
     
       2 Beoordeling van het middel 
     
     
       2.1. 
       Het middel richt zich met rechts- en motiveringsklachten tegen de bewezenverklaring.  
       
       
         2.2.1. 
         
           Overeenkomstig de tenlastelegging is ten laste van de verdachte bewezenverklaard dat: 
           "hij in de periode van 28 april 2014 tot en met 05 mei 2014 in Nederland, zich in het openbaar, namelijk door middel van het plaatsen van een videoclip van/met een rap/songtekst op YouTube, mondeling en bij afbeelding, opzettelijk beledigend heeft uitgelaten over een groep mensen, te weten: 
           - homoseksuelen, wegens hun homoseksuele gerichtheid, door opzettelijk beledigend in die rap/songtekst de volgende woorden te gebruiken en de volgende woorden te hebben uitgesproken in die videoclip op YouTube: "Flikkers geef ik geen hand"; en 
           - joden, wegens hun ras, door opzettelijk beledigend in die rap/songtekst de volgende woorden te gebruiken en de volgende woorden te hebben uitgesproken in die videoclip op YouTube: "Ik haat die fucking joden nog meer dan de nazi's"." 
         
         
       
       
         2.2.2. 
         
           Deze bewezenverklaring steunt op de volgende bewijsmiddelen: 
           "1. Het proces-verbaal van aangifte d.d. 5 mei 2014 (politiedossier, pg. 10 - 11), voor zover inhoudende als verklaring van aangever [betrokkene 1]: 
           Ik doe aangifte van discriminatie gepleegd op 5 mei 2014 te Breda. De verdachte (het hof begrijpt: [verdachte]) heeft zich in het openbaar, mondeling of schriftelijk beledigend uitgelaten over een groep mensen wegens ras/godsdienst of levensovertuiging. De belediging bestond uit het volgende:  
           Rapper [artiestennaam] (het hof begrijpt: [verdachte]) uit Breda heeft recentelijk een videoclip geplaatst bij zijn nummer "[naam nummer]" op YouTube. In dit nummer doet hij uitspraken zoals: "Flikkers geef ik geen hand".  
           Ik voel mij beledigd.  
           Aan niemand werd het recht of de toestemming gegeven tot het plegen van het feit. 
           2. Het proces-verbaal van verhoor d.d. 9 mei 2014 (politiedossier, pg. 12 - 13), voor zover inhoudende als weergave van het verhoor van aangever [betrokkene 1]: 
           V: Vraag verbalisant  
           A: Antwoord aangever 
           V: Waardoor/waarom voelt AAB (het hof begrijpt: aangever) zich gediscrimineerd? 
           A: Ik voel mij gediscrimineerd vanwege de tekst die rapper [artiestennaam] zegt in zijn nummer [naam nummer]. 
           V: Wat is de geaardheid/religie/ras waardoor hij (het hof begrijpt: aangever) zich gediscrimineerd voelt? 
           A: Ik ben homoseksueel. 
           V: Voelt AAB (het hof begrijpt: aangever) zich beledigd en waardoor? 
           A: Ik voel mij beledigd omdat rapper [artiestennaam] één bepaalde groep over één kam scheert, namelijk de homoseksuelen. 
           V: Heeft AAB (het hof begrijpt: aangever) de uitlatingen van horen zeggen? 
           A: Nee, ik heb zelf het filmpje "[naam nummer]" van rapper [artiestennaam] op YouTube gezien. 
           3. Het proces-verbaal van aangifte d.d. 21 juli 2014 (politiedossier, pg. 22 - 23), voor zover inhoudende als verklaring van aangever [betrokkene 2] namens het Centrum Informatie en Documentatie Israël (hierna: CIDI): 
           Ik ben namens de benadeelde gerechtigd tot het doen van aangifte. Hierbij doet het CIDI aangifte van overtreding van artikel 137c, 137d en 137e van het Wetboek van Strafrecht en specifiek tegen de uitlatingen die worden gedaan in het lied "[naam nummer]" (het hof begrijpt: het lied [naam nummer]) [...]. Rapper [artiestennaam] doet in het lied "[naam nummer]" (het hof begrijpt: [naam nummer]) de volgende uiting: "en ik haat die foking Joden nog veel meer dan de Nazi's". De naar onze mening strafbare uitingen stonden in elk geval sinds 28 april [...] 2014 online. Het lied kunt u hier vinden: [internet adres] (het hof begrijpt: link naar het YouTube-kanaal [van verdachte]). 
           [...]. 
           Deze kwetsende uiting wordt als wij niet oppassen gemeengoed onder jongeren, en juist een veel beluisterde rapper [...] heeft bij hen een voorbeeldfunctie. 
           Daarnaast acht CIDI de uiting "Flikkers geef ik geen hand" onnodig kwetsend voor en over homoseksuelen.  
           Aan niemand werd toestemming gegeven tot het plegen van het feit. 
           4. De als bijlage bij het onder bewijsmiddel 3 genoemde proces-verbaal gevoegde songtekst van het nummer "[naam nummer]", zijnde een geschrift als bedoeld in artikel 344, eerste lid, aanhef en onder 5 Wetboek van Strafvordering (politiedossier, pg. 30 - 32), voor zover inhoudende: 
           Een paar niffo's moeten niet met me praten 
           Een paar niffo's kunnen mij beterlaten 
           Jij hoeft niet van mij te houden jij kan mij beter haten 
           nu zijn we zo heet we zijn er niet meer te evenaren 
           deze dagen haat het beter, weinig tegenslagen 
           lege dagen wil een ton, maar dat is nog even jagen 
           werk hard, ik wil niet meer mijn hele leven klagen 
           ik kom uit de buurt van heel dealers, junkies en te veel lege magen 
           wil niet weg hier  
           ik wil op mijn plek hier  
           wil je me flashen met iets?  
           broer dan ken jij je plek niet  
           ze zeiden hij is nep vriend  
           want dan ben je niet real  
           was je real? 
           dan voelde je elke line die ik schreef op je netvlies 
           maar wie ben jij zemmel (het hof leest: 'zemmer', Arabisch/straattaal voor: 'homo')? 
           niemand die kent je naam 
           niemand weet van je bestaan 
           zeg mij wat je hebt gedaan 
           ik kom op plekken waar jij nooit hebt bestaan 
           en ik geloof niks blind behalve de qoran (het hof leest: de koran). 
           ze vragen of het betaald en hoeveel pakje per show  
           maar wat ik pak, pak ik voor ma ik pak het niet voor de show  
           nu zegje mij dit word je jaar  
           kom maar als of je dat hoopt 
           ik weet nog wel dat je mij haat, het liefst dan zie je mijn broke 
           hebt niemand nodig ben eenmans  
           duivel roept maar heeft hem geen dans  
           kom mij niet testen broer, geen kans  
           flikkers geef ik geen hand  
           doekoe staat op een want 
           doekoe doekoe dat is wat ik zie 
           dat is wat ik wil showen aan mijn enemies 
           doekoe doekoe dat is wat ik zie 
           dat is wat ik wil showen aan mijn enemies 
           overal bekend en het betaalde een beetje 
           heeft geen fuck om wie je bent of om wat je daar hebt gewezen 
           hier moeten staan op je strepen 
           haters laten we spreken 
           het spreekt voor zich dat we draaien 
           maar nu zijn we voor plan om die haters geen adem te geven 
           me shit is adembenamend (het hof leest: adembenemend) 
           je zag me klimmen naar boven 
           ik zag je gaan naar beneden 
           je wou niet in geloven tot dat je zag wat we deden 
           nu wil je love komen showen, maar nu show je me paper 
           af en toe zie je me minder maar nooit zie je me kapot  
           niemand hier die kan me breken broer behalve god 
           je vraagt je af wie me stopt  
           maar diegene bestaat niet 
           en ik haat de fucking joden nog meer dan de naties (het hof begrijpt: nazi's) 
           broer die shit van jou kan niet  
           man het is niet eens funny  
           maak een boek met je teksten  
           en noem het rappen voor dommies  
           ik hoor je praten over alles  
           ik hoor je praten over sannie  
           maar jij hebt nooit een pack verkocht  
           je moeder heeft je nog donnies 
           dus wie hou je voor de gek  
           ben in rotterdam in torro  
           of bij paolo voor de doro  
           hopenlijk zie ik tomorrow  
           iedereen die word gek  
           nohes scheint van de malboro  
           ik moet stressen om de toekomst  
           kan niet stressen om de follow 
           hebt niemand nodig ben eenmans  
           duivel roept maar heeft hem geen dans  
           kom mij niet testen broer, geen kans  
           flikkers geef ik geen hand  
           doekoe staat op een want 
           doekoe doekoe dat is wat ik zie 
           dat is wat ik wil showen aan mijn enemies 
           doekoe doekoe dat is wat ik zie 
           dat is wat ik wil showen aan mijn enemies 
           hebt niemand nodig ben eenmans 
           duivel roept maar heeft hem geen dans 
           kom mij niet testen broer, geen kans 
           flikkers geef ik geen hand 
           doekoe staat op een want 
           doekoe doekoe dat is wat ik zie 
           dat is wat ik wil showen aan mijn enemies 
           doekoe doekoe dat is wat ik zie 
           dat is wat ik wil showen aan mijn enemies 
           5. Het ambtsedig proces-verbaal van politie Eenheid Amsterdam, District 1, D1 Bureau Districtsrecherche, nr. PL1303-2014112982-1, d.d. 7 mei 2014, in de wettelijke vorm opgemaakt door [verbalisant 1], hoofdagent van politie (als ongenummerde pagina's opgenomen in het dossier), voor zover inhoudende -zakelijk weergegeven- als verklaring van de aangever [betrokkene 3]: 
           Ik wens aangifte te doen ter zake van discriminatie als omschreven in de artikelen 137c tot en met 137h en artikel 429quater van het Wetboek van Strafrecht alsmede van belediging als omschreven in artikel 266 van het Wetboek van Strafrecht, gepleegd door de Nederlandstalige rapper van Noord-Afrikaanse afkomst, welke de artiestennaam "[artiestennaam]" gebruikt (het hof begrijpt: [verdachte]).  
           De Nederlandstalige rapper [artiestennaam] gaat met zijn rap veels te ver. In zijn raps rapt hij er onder andere over dat hij Joden nog veel meer haat dan de Nazi's en dat hij flikkers geen hand geeft. De [...] rapteksten van [artiestennaam] moeten als discriminerend en beledigend worden gezien [...]. Aan niemand werd het recht of de toestemming gegeven tot het plegen van het feit. 
           6. Het ambtsedig proces-verbaal van politie Eenheid Oost-Brabant, Hulpofficieren van justitie, afdeling Eindhoven Woensel Noord, nr. PL2200-2014114947-1, d.d. 3 september 2013, in de wettelijke vorm opgemaakt door [verbalisant 2], BOA domein generieke opsporing (als ongenummerde pagina's opgenomen in het dossier), voor zover inhoudende -zakelijk weergegeven- als verklaring van de aangeefster [betrokkene 4]: 
           Ik doe aangifte van discriminatie (belediging van een groep mensen), aanzetten tot haat/discriminatie of geweld, verspreiding van discriminatie en steunverlening discriminatie. 
           De rapper (het hof begrijpt: [verdachte]) lanceerde deze week zijn eerste videoclip (het hof begrijpt: videoclip van het nummer "[naam nummer]"), waarin hij door de wijken van Breda loopt en zijn omstreden teksten laat horen.  
           [...].  
           
            [artiestennaam] (het hof begrijpt: [verdachte]) zegt in de track flikkers geen hand te geven en "ik haat die fucking joden nog meer dan de nazi's". Ik bekeek de videoclip van rapper [artiestennaam] op internet.  
           [...].  
           Door deze uitspraken en teksten zet rapper [artiestennaam] het joodse volk in een verkeerd en kwaad daglicht. [...]. Aan niemand werd het recht of de toestemming gegeven tot het plegen van het feit. 
           7. Het proces-verbaal van verhoor d.d. 12 mei 2014 (politiedossier, pg. 14 - 20), voor zover inhoudende als weergave van het verhoor van verdachte [verdachte]: 
           V: Vraag verbalisant  
           A: Antwoord verdachte 
           (pg. 14-15) 
           V: Wat is je volledige naam? 
           A: [verdachte]. 
           V: Wat is je bijnaam? 
           A: Mijn bijnaam is [artiestennaam]. 
           V: Wat is je artiestennaam? 
           A: [artiestennaam]. Dat komt van mijn bijnaam af. 
           V: Wat is je beroep? 
           A: Ik ben artiest. 
           V: Heb je werk op dit moment? 
           A: Dat is mijn werk (het hof begrijpt: het zijn van artiest). 
           (pg. 16) 
           V: Wat versta je onder discriminatie? 
           A: Een hele groep, met een hele groep bedoel ik bijvoorbeeld Nederlanders, Joden, Christenen [...], in ieder geval een hele bevolkingsgroep, verkeerd afschildert of probeert te beledigen. Dat kan ook te maken hebben met religie of met seksuele geslachtsheid (het hof begrijpt: seksuele geaardheid/gerichtheid) dat kan natuurlijk ook niet. 
           V: Wat versta je onder belediging? 
           A: Stel je voor dat ik zou zeggen "ik haat alle joden", of "ik geef homo's geen hand". Dat versta ik onder beledigen. 
           V: Wanneer is je muziekvideo "[naam nummer]" uitgekomen? 
           A: 28 april 2014. 
           V: Hoe ben je daar zo bijgekomen? 
           A: ik heb alles zelf gedaan. 
           V: Waar is deze video opgenomen? 
           A: dat is opgenomen in Breda. 
           V: Waar zijn die video's te vinden? 
           A: mijn video is te vinden op YouTube.com. 
           V: zijn die bewust op internet gezet? 
           A: Ik drop gewoon mijn clip online. 
           V: Wat is de bedoeling van de muziekvideo "[naam nummer]"? 
           A: Ik rap gewoon. Ik zeg dat ik die Joden meer haat dan de nazi's. 
           V: Jij geeft in de muziekvideo "[naam nummer]" de volgende teksten weer: "Flikkers geef ik geen hand". Wat bedoel je daarmee? 
           A: Flikkers zijn vieze mensen. 
           V: Kun je je voorstellen dat mensen die homoseksueel zijn zich beledigd of gediscrimineerd voelen? 
           A: Ja dat kan ik. 
           V: Je spreekt in je muziekvideo over 'ik haat die fucking joden nog meer dan de nazi's". Wat bedoel je daarmee? 
           A: Met die 'fucking joden' bedoel ik de zionistische joden. Ik haat de zionistische joden. 
           V: Wat bedoel je met "nazi's"? 
           A: ik zocht naar een groep mensen die een groep mensen haatte. Zo kwam ik bij de nazi's uit. 
           V: Je bent op de hoogte van de Tweede Wereldoorlog neem ik aan? 
           A: Ja. 
           V: Begrijp je dan dat teksten over jodenhaat niet in goede aarde vallen bij veel mensen? 
           A: Ik snap dat. 
           V: Begrijp je dan dat teksten over nazi's niet in goede aarde vallen bij veel mensen? 
           A: Hiphop moet ophef veroorzaken. 
           8. De verklaring van de verdachte, zoals afgelegd ter terechtzitting van de rechtbank Zeeland-West-Brabant d.d. 24 november 2015, voor zover inhoudende: 
           Ik ben werkzaam als artiest en mijn artiestennaam is [artiestennaam]. Op 28 april 2014 heb ik een muziekvideo "[naam nummer]" op Youtube gezet. Die video is gemaakt in Breda en staat nog steeds op YouTube. 
           De voorzitter:  
           Er zijn ook mensen die het woord 'flikkers' anders opvatten dan hoe u het nu uitlegt. 
           Verdachte: dat weet ik. 
           De voorzitter:  
           Waarom maakt u een vergelijking met de nazi's? 
           Verdachte:  
           De nazi s hadden ook haatgevoelens en het rijmde enigszins op "bestaat niet". [...]. Ik wilde met die zin aangeven dat ik ze nog meer haat dan de nazi's dat deden. 
           De voorzitter:  
           Waarom heeft u ervoor gekozen om die zin (het hof begrijpt: 'ik haat die fucking joden nog meer dan de nazi's') één keer te laten terugkomen in de rap? 
           Verdachte: 
           Ik schrijf zelf mijn coupletten en tijdens het maken van deze rap kwam deze zin in mij op." 
         
         
       
       
         2.2.3. 
         
           Het Hof heeft ten aanzien van de bewijsvoering voorts het volgende overwogen: 
           De raadsvrouwe heeft ter terechtzitting in hoger beroep bepleit dat de verdachte ter zake van het onder primair en subsidiair ten laste gelegde moet worden vrijgesproken. 
           Ter onderbouwing daarvan heeft de raadsvrouwe -zakelijk weergegeven- het volgende aangevoerd. 
           De uitlating "Flikkers geef ik geen hand" kan op zichzelf beledigend zijn voor homoseksuelen, maar is naar algemeen taalgebruik niet per definitie beledigend, nu daar niet onmiskenbaar homoseksuelen mee worden bedoeld. De verdachte heeft tijdens het onderzoek ter terechtzitting in eerste aanleg verklaard dat hij met de term "flikker" een onbetrouwbaar persoon, die achter je rug om iets doet, bedoelt. De term "flikker" in straattaal heeft de betekenis van een onbetrouwbaar persoon, wat maakt dat van een evident beledigende tekst geen sprake is. De tekst van de rap en de titel "[naam nummer]" sluiten aan bij de uitleg die de verdachte ter terechtzitting in eerste aanleg heeft gegeven aan de term "flikkers" en dat de uitlating "flikkers geef ik geen hand" daardoor niet als beledigend voor een groep mensen, in casu homoseksuelen, moet worden aangemerkt. 
           De uitlating "Ik haat die fucking joden nog meer dan de nazi's" is op zichzelf niet beledigend, omdat deze uitlating niet de strekking heeft een ander vanwege zijn ras bij het publiek in een kwaad daglicht te stellen. Het enkele feit dat joden en nazi's in een zin worden genoemd, betekent niet dat de joden in een kwaad daglicht worden gesteld of dat er negatieve conclusies over joden worden getrokken. 
           Voor zover het hof meent dat de uitspraken "Flikkers geef ik geen hand" en "Ik haat die fucking joden nog meer dan de nazi's" wel aangemerkt kunnen worden als op zichzelf beledigende uitlatingen, zijn deze uitlatingen gedaan binnen de context van artistieke expressie. De context, een rap waarin de verdachte zijn emoties, boosheid en frustraties ten gehore brengt, neemt deze context het eventueel beledigende karakter van de uitlatingen weg. De grens vrijheid van meningsuiting zoals neergelegd in artikel 10 EVRM is niet door de verdachte overschreden. 
           Tot slot is er volgens de raadsvrouwe geen sprake van opzet, dan wel voorwaardelijk opzet, op het opnemen van een beledigende tekst door de verdachte. De verdachte heeft in de media afstand genomen van de passage "Ik haat die fucking joden nog meer dan de nazi's" en een nieuwe versie van het nummer "[naam nummer]" opgenomen. Daarnaast is het in de rapcultuur gebruikelijk grovere uitlatingen te doen dan in het gewone taalgebruik. 
           Het hof overweegt dienaangaande als volgt. 
           Het hof stelt voorop dat verdachte werkt als artiest; hij maakt rapmuziek. Op 28 april 2014 heeft verdachte onder zijn artiestennaam [artiestennaam] de muziekvideo "[naam nummer]" uitgebracht en op YouTube (www.youtube.com) geplaatst. In de genoemde muziekvideo is een rappende verdachte te zien, in welke rap hij drie keer zegt "Flikkers geef ik geen hand" en één keer zegt "Ik haat die fucking joden nog meer dan de nazi's". Tegen deze uitlatingen zijn vier aangiftes gedaan. 
           De vraag die thans ter beoordeling aan het hof voorligt, is of voormelde uitlatingen onder de reikwijdte van de strafbepalingen van artikel 137c of 137e van het Wetboek van Strafrecht vallen. De Hoge Raad heeft met betrekking tot deze strafbepalingen in zijn jurisprudentie een toetsingskader ontwikkeld om te kunnen beoordelen in hoeverre uitlatingen strafbaar zijn. In de jurisprudentie zijn drie stappen te onderscheiden: 
           - Heeft de uitlating op zichzelf een beledigend karakter?; 
           - Zo ja, neemt de context waarin de uitlating is gedaan het beledigende karakter van de uitlating weg?; 
           - Zo ja, is de uitlating toch onnodig grievend? 
           Om te beoordelen of een uitlating op zichzelf een beledigend karakter heeft, dient een objectieve toets plaats te vinden, waarbij het van belang is of een uitlating naar algemeen spraakgebruik beledigend is. 
           De tweede toets uit het toetsingskader bestaat uit de vraag of er sprake is van bijzondere omstandigheden waaronder de uitlating is gedaan die het beledigende karakter daaraan ontnemen. Dit kan het geval zijn indien de uitlating wordt gedaan in de context van een publiek debat over zaken van maatschappelijk belang waarbinnen de uitlating een bijdrage levert of kan leveren, binnen de context van een geloofsopvatting of binnen de context van artistieke expressie. Binnen die context dient de uitlating niet onnodig grievend te zijn. Het hof stelt voorop dat de reikwijdte van die context gevormd wordt door verdachtes recht op vrijheid van meningsuiting als bedoeld in artikel 10 EVRM. Onbeperkt is dat recht niet. Ingevolge artikel 10, tweede lid, EVRM kan de uitoefening van dat recht met het oog op de aldaar genoemde belangen bij wet worden beperkt. 
           Het hof heeft niet alleen acht geslagen op de bewoording van de uitlatingen "Flikkers geef ik geen hand" en "Ik haat die fucking joden nog meer dan de nazi's", maar ook op de context waarin zij zijn gedaan. Daarbij heeft het hof de vraag onder ogen gezien of de gewraakte uitlatingen een bijdrage (kunnen) leveren aan het maatschappelijk debat of een uiting zijn van artistieke expressie. Het hof heeft in aanmerking genomen dat een rapper - naast de voor een ieder geldende vrijheid van meningsuiting zoals gewaarborgd in artikel 10 EVRM - een zekere mate van artistieke expressie geniet, zij het dat die wordt overschreden indien uitlatingen zijn gedaan met de bedoeling een ander te kwetsen. 
           De vraag wanneer bij een kunstuiting sprake is van overschrijding van de rechtens geldende grens van het recht van vrijheid van artistieke expressie, valt in haar algemeenheid niet te beantwoorden, maar zal volgens de Hoge Raad in concreto door de rechter in het licht van de in het geding zijnde belangen moeten worden beslist na weging en waardering van de omstandigheden van het geval. Die afweging dient te geschieden tegen de achtergrond van het bijzondere belang dat met de vrijheid van artistieke expressie is gemoeid en met inachtneming van de aard en de kenmerken van de in het geding zijnde kunstuiting. Van overschrijding van de grens van het recht van vrijheid van artistieke expressie is in ieder geval sprake wanneer de kunstenaar die vrijheid kennelijk misbruikt om beledigingen te uiten. 
           De uitlating "Flikkers geef ik geen hand" 
           Het hof is van oordeel dat de zin "Flikkers geef ik geen hand" op zichzelf beschouwd beledigend kan zijn voor homoseksuelen, nu het woord "flikker" naar algemeen spraakgebruik wordt gebruikt als scheldwoord en als minachtende benaming voor homoseksuelen. Door de toevoeging "geef ik geen hand" krijgt het geheel een nog negatievere lading, nu volgens in Nederland heersende opvattingen het niet willen geven van een hand aan een ander betekent dat die betreffende persoon niet wordt gerespecteerd of wordt geminacht. De lezing van verdachte dat de term "flikkers" in zijn uitlating ziet op anderen dan homoseksuelen, maakt dit niet anders. 
           Het hof is van oordeel dat uit de context niet blijkt dat de uitlating "Flikkers geef ik geen hand" ziet op anderen dan homoseksuelen en dat, hoewel kenmerkend voor rap is dat grove bewoording niet geschuwd wordt, de enkele omstandigheid dat de uitlatingen rijmen, niet voldoende is om van functionaliteit in het kader van artistieke expressie te kunnen spreken. Aldus heeft de verdachte zijn vrijheid van artistieke expressie om beledigingen te uiten, misbruikt. Wanneer het hof uitgaat van de lezing van verdachte, - zakelijk weergegeven - inhoudende dat de uiting "Flikkers geef ik geen hand" een metafoor is om zijn mate van afkeer te duiden voor personen die hem 'flashen', is volgens het hof bewust gekozen voor het beledigende en confronterende karakter van deze zin en misbruikt de verdachte de vrijheid van artistieke expressie om beledigingen te uiten. Het hof merkt overigens op dat deze lezing minder voor de hand ligt, nu de verdachte eerder in de raptekst het woord 'zemmer' - Arabisch/straattaal voor 'homo' - gebruikt. 
           De uitlating "Ik haat die fucking joden nog meer dan de nazi's" 
           Het hof is van oordeel dat de zin "Ik haat die fucking joden nog meer dan de nazi's" op zichzelf beschouwd beledigend kan zijn voor joden, nu de verdachte zowel joden als nazi's in een zin noemt en daarbij aangeeft dat hij de joden nog meer haat dan de nazi's dat deden. Hiermee legt de verdachte een relatie met de historische werkelijkheid van de holocaust. Een dergelijke duidelijke referentie impliceert het goedkeuren van de holocaust en is reeds daardoor beledigend voor mensen van het joodse ras. Gelet hierop en op de bewoording zelf, waarbij verdachte het woord "fucking" gebruikt om aan de gehele uitlating een negatievere lading te geven, waardoor joden worden aangetast in hun goede naam en eer, acht het hof de uitlating op zichzelf beschouwd beledigend voor mensen van het joodse ras. 
           Het hof is van oordeel dat de op zichzelf grievende uitlating "Ik haat die fucking joden nog meer dan de nazi's" zijn beledigende karakter niet verliest door de context waarin de uitlating is gedaan. Hoewel kenmerkend is voor rap dat grove bewoording niet geschuwd wordt, is de enkele omstandigheid dat de uitlatingen rijmen - zoals verdachte betoogt dat "nazi's" rijmt op "bestaat niet" - niet voldoende om van functionaliteit in het kader van artistieke expressie te kunnen spreken. Daarnaast is het hof van mening dat de context van de rap "[naam nummer]" ziet op het zijn van een 'self-made-man'. De uiting van de haat die verdachte voelt jegens de joden door de zin "Ik haat die fucking joden nog meer dan de nazi's" te gebruiken, houdt volgens het hof geen verband met de rest van de raptekst. De uitlating is derhalve niet functioneel en verliest door de context het beledigende karakter niet. De verdachte heeft aldus zijn artistieke vrijheid misbruikt om een belediging te uiten. 
           Gelet op het vorenstaande komt het hof aan de bespreking van het derde toetsingskader niet toe. 
           Met betrekking tot het door verdediging bestreden (voorwaardelijk) opzet, overweegt het hof als volgt. 
           De beantwoording van de vraag of een gedraging de aanmerkelijke kans op een bepaald gevolg in het leven roept, is afhankelijk van de omstandigheden van het geval. Daarbij komt betekenis toe aan de aard van de gedraging en de omstandigheden waaronder deze is verricht. Het zal in alle gevallen moeten gaan om een kans die naar algemene ervaringsregels aanmerkelijk is te achten. 
           Uit het onderzoek ter terechtzitting is duidelijk geworden dat de verdachte met zijn muziekvideo "[naam nummer]" via YouTube een groot publiek wilde bereiken. Het hof is op grond van de inhoud van de gebezigde bewijsmiddelen van oordeel dat het niet anders kan dat de verdachte zich dan ook bewust moet zijn geweest van het beledigende karakter van zijn uitlatingen, zodat hij door het doen van deze uitlatingen via YouTube willens en wetens de aanmerkelijke kans heeft aanvaard dat hij homoseksuelen en joden zou beledigen. 
           Bijgevolg acht het hof uit het onderzoek ter terechtzitting wettig en overtuigend bewezen dat de verdachte het onder primair ten laste gelegde heeft begaan zoals in de bewezenverklaring is verwoord en wordt het verweer van de raadsvrouwe verworpen." 
         
         
       
       
         2.3.1. 
         
           De tenlastelegging is toegesneden op art. 137c, eerste lid, Sr. Daarom moet de in de tenlastelegging en bewezenverklaring voorkomende term "beledigend" geacht worden aldaar te zijn gebezigd in dezelfde betekenis als daaraan toekomt in dat artikel. 
         
         
       
       
         2.3.2. 
         
           Art 137c, eerste lid, Sr luidt als volgt:  
           "Hij die zich in het openbaar, mondeling of bij geschrift of afbeelding, opzettelijk beledigend uitlaat over een groep mensen wegens hun ras, hun godsdienst of levensovertuiging, hun hetero- of homoseksuele gerichtheid of hun lichamelijke, psychische of verstandelijke handicap, wordt gestraft met gevangenisstraf van ten hoogste een jaar of geldboete van de derde categorie." 
         
         
       
     
     
       2.4. 
       
         Het, onder meer in art. 10 EVRM gegarandeerde, recht op vrijheid van meningsuiting staat aan een strafrechtelijke veroordeling ter zake van groepsbelediging in de zin van art. 137c Sr niet in de weg indien zo een veroordeling een op grond van art. 10, tweede lid, EVRM toegelaten - te weten een bij de wet voorziene, een gerechtvaardigd doel dienende en daartoe een in een democratische samenleving noodzakelijke - beperking van de vrijheid van meningsuiting vormt.  
         Bij de beoordeling van een uitlating in verband met de strafbaarheid daarvan wegens groepsbelediging in de zin van voormelde bepaling, dient acht te worden geslagen op de bewoordingen van die uitlating alsmede op de context waarin zij is gedaan. Daarbij dient onder ogen te worden gezien of de gewraakte uitlating een bijdrage kan leveren aan het publiek debat of een uiting is van artistieke expressie. Tevens dient onder ogen te worden gezien of de uitlating in dat verband niet onnodig grievend is. (Vgl. HR 16 december 2014, ECLI:NL:HR:2014:3583, NJ 2015/108). 
       
       
     
     
       2.5. 
       De vraag wanneer bij een kunstuiting sprake is van overschrijding van de rechtens geldende grens van het recht van vrijheid van artistieke expressie, valt in haar algemeenheid niet te beantwoorden, maar zal in concreto door de rechter in het licht van de in het geding zijnde belangen moeten worden beslist na weging en waardering van de omstandigheden van het geval. Die afweging dient te geschieden tegen de achtergrond van het bijzondere belang dat met de vrijheid van artistieke expressie is gemoeid en met inachtneming van de aard en de kenmerken van de in het geding zijnde kunstuiting. Van overschrijding van de grens van het recht van vrijheid van artistieke expressie is in ieder geval sprake wanneer de kunstenaar die vrijheid kennelijk misbruikt om beledigingen te uiten. (Vgl. HR 9 oktober 2001, ECLI:NL:HR:2001:ZD2776, NJ 2002/76).  
       
     
     
       2.6. 
       
         De beslissing van het Hof kan als volgt worden samengevat. Het Hof heeft geoordeeld dat de in de bewezenverklaring weergegeven uitlatingen - welke voorkomen in een rap van de verdachte waarvan hij een videoclip op internet heeft geplaatst - zowel op zichzelf beschouwd als bezien in hun context beledigend zijn in de zin van art. 137c Sr. Daarbij heeft het in aanmerking genomen dat het woord "flikker" naar algemeen spraakgebruik wordt gebruikt als scheldwoord en als minachtende benaming voor homoseksuelen, waaraan de toevoeging "geef ik geen hand" een nog negatievere lading geeft. Daarnaast heeft het Hof in aanmerking genomen dat de zin "Ik haat die fucking joden nog meer dan de nazi's" dat deden een relatie legt met de historische werkelijkheid van de holocaust, en dat het woord "fucking" de uitlating een nog negatievere lading geeft. Het Hof heeft voorts het volgende in aanmerking genomen. Hoewel kenmerkend is voor rap dat grove bewoordingen niet worden geschuwd, is de enkele omstandigheid dat de uitlatingen rijmen met de rest van de tekst van de rap, niet voldoende om van functionaliteit in het kader van artistieke expressie te kunnen spreken, terwijl ook anderszins niet van zo'n functioneel verband met de rest van die tekst is gebleken. Op grond van dit een en ander heeft het Hof geoordeeld dat de verdachte zijn artistieke vrijheid heeft misbruikt om de beledigingen te uiten.  
       
       
     
     
       2.7. 
       Deze oordelen - die het Hof heeft geplaatst tegen de achtergrond van het hiervoor onder 2.4 en 2.5 weergegeven kader en waarin het Hof heeft betrokken dat de uitingen zijn gedaan in de context van een specifieke expressie bestaande uit een rap door iemand die als artiest werkt - geven niet blijk van een onjuiste rechtsopvatting. Mede in aanmerking genomen hun verwevenheid met de aan het Hof als feitenrechter voorbehouden weging en waardering van de omstandigheden van het geval, zijn zij toereikend gemotiveerd. 
       
     
     
       2.8. 
       Voor zover het middel hierover klaagt, faalt het.  
       
     
     
       2.9. 
       Ook voor het overige kan het middel niet tot cassatie leiden. Dit behoeft, gezien art. 81, eerste lid, RO, geen nadere motivering nu het middel in zoverre niet noopt tot beantwoording van rechtsvragen in het belang van de rechtseenheid of de rechtsontwikkeling. 
       
     
   
   
     
       3 Beslissing 
     
     
       	De Hoge Raad verwerpt het beroep. 
     
     
     
       	Dit arrest is gewezen door de vice-president W.A.M. van Schendel als voorzitter, en de raadsheren V. van den Brink, E.S.G.N.A.I. van de Griend, A.L.J. van Strien en A.E.M. Röttgering in bijzijn van de griffier S.P. Bakker, en uitgesproken ter openbare terechtzitting van  26 juni 2018 .