এ বিলের নাম অনুসারে ঘড়িয়াল ডাংগা ইউনিয়ন পরিষদের নামকরণ করা হয়েছে
কথিত আছে এই বিলে এলাকাবাসি ঘড়িয়াল লাঠি দিয়ে পিটিয়ে মেরেছে
আর সেই থেকে এর নাম হয়েছে ঘড়িয়াল ডাংগা
ধনুক আকৃতির বিলটির দৈর্ঘ্য প্রায় কিমি
চৈত্রকালে বিলের পানির গভীরতা গড়ে থেকে ফুট
এই বিলে যাবেন যেভাবে উপজেলা সদর থেকে কিমি পশ্চিমে
সেনগুপ্ত বঙ্গ বা বাংলার একটি সাধারণ হিন্দু বাঙালি পদবী অথবা উপাধী
যা কেবলমাত্র বাঙালি বইদ্য বা বৈদ্য জাতির মধ্যেই পাওয়া যায়
বৈদ্যরা সাধারণত ব্রাহ্মণ সম্প্রদায়ের একটি বিশেষ অংশ বলে ধারণা করা হয় কিন্তু এঁদের মধ্যে কিছু এমন জাতি বা উপজাতি হয় যা অম্বষ্ঠ শ্রেনীর ব্রাহ্মন
বাংলার প্রাকঔপনিবেশিক যুগে ব্রাহ্মণদের সাথেই বৈদ্যদেরকেও বাংলার হিন্দুধর্মের সর্বোচ্চ জাতির সম্মান দেওয়া হতো
র সমীক্ষা অনুযায়ী সেনগুপ্ত পদবী ধারকদের মধ্যে ভারত এর এবং বাংলাদেশ এর বাসিন্দা
এঁদের উপস্থিতি নিম্নোক্ত রাজ্য ও কেন্দ্রশাসিত অঞ্চলে জাতীয় গড়ের চেয়ে বেশি দেখা যায়e e so লুঙ্গি ডান্স হলো একটি ভারতীয় গান এর বলিউড চলচ্চিত্র চেন্নাই এক্সপ্রেসএর সাউন্ডট্রেকের জন্য ভারতীয় রেপার ইয়ো ইয়ো হানি সিং দ্বারা লিখিত এবং গাওয়া হয়
গানটি এর সাউন্ডট্রেকের বাকিগুলির সাথে আনুষ্ঠানিকভাবে জুলাই তে মুক্তি দেওয়া হয়
গানটি রজনীকান্তের জন্য একটি উপহার
লুঙ্গি ডান্স ছিল অ্যালবামটি থেকে নবম একক
চলচ্চিত্রের আসল সঙ্গীতের আরম্ভানুষ্ঠানটি মুম্বইয়ে অনুষ্ঠিত হয় যেখানে চলচ্চিত্রের সঙ্গীত পরিচালক এবং অভিনয়ের সদস্যদের দ্বারা পরিবেশনাটি দেখা হয়
তারকাখচিত অনুষ্ঠানটির টেলিভিশনের প্রচারের অধিকারগুলি একটি টিভি চ্যানেলের কাছে কোটি ৳ কোটিতে বিক্রি করে দেয়
গানটিতে লুঙ্গিকে বেশি উল্লেখযোগ্যভাবে জনপ্রিয় করে তুলে বলা হচ্ছে ভারতের ঐতিহ্যবাহী পোশাক বিশেষভাবে তামিল নাড়ুতে
গানটি ইয়ো ইয়ো হানি সিং দ্বারা রচিত একটি উপহার হিসেবে থালাইভারএর জন্য তামিলে জননেতা যা এখানে অভিনেতা রজনীকান্তকে উল্লেখ করা হয়
oeeeeeo e ess se e o ee oeeeeeo eee e গানের গীতিকবিতা থেকে সংগ্রহ অংশের মধ্যে রয়েছেoe s e s so oeo eee e অল দ্য রাজনী ফ্যান্স সকল রজনী ভক্ত জিস্কো যো ভি হেঁ কারনা ও কার লো ইধার হি মেঁয় হুন খাড়া পাকাড় লো ঘার পে জা কে তুম গুগল কার লো মেরে বারে মেঁয় উইকিপিডিয়া পে পাড় লো যার যা করতে চান কর আমি এখানে আমাকে ধরো বা ঘরে যাও এবং আমাকে গুগল কর বা উইকিপিডিয়াতে আমার সম্বন্ধে পড় লুঙ্গি ডান্স লুঙ্গি ডান্স সোন নদী অন্য উচ্চারণ সোনে যমুনা নদী এর পরে গঙ্গার দক্ষিণ উপনদীগুলির দ্বিতীয় বৃহত্তম নদী
প্রাথমিকভাবে এখানের বনভোজন স্থানগুলির কারণে কাব্যরা খুর্দ সোন নদীর তীরে একটি সুন্দর জায়গা
সোন নদীর মধ্যপ্রদেশের অমরকণ্টকএর কাছ থেকে উৎপত্তি নর্মদা নদী র উৎসের পূর্বদিকে এবং প্রবলভাবে পূর্ব দিকে অগ্রসর হওয়ার পূর্বে যেখানে দক্ষিণপশ্চিমউত্তরপূর্ব বরাবর কাইমুর শ্রেণীর সম্মুখীন হয় সোন তার আগে মধ্যপ্রদেশ রাজ্যের উত্তরউত্তরপশ্চিম দিক দিয়ে প্রবাহিত হয
সোন নদী কাইমুর শ্রেণীর সমন্তরাল উত্তরপ্রদেশ ঝাড়খণ্ড ও বিহার এর মধ্য দিয়ে পূর্বউত্তরপূর্ব বরাবর প্রবাহিত পাটনার পশ্চিমে গঙ্গায় মিলিত হয়
ভৌগলিকভাবে সোনের নিম্ন উপত্যকা নর্মদা উপত্যকার বিস্তার এবং কাইমুর শ্রেণী বিন্ধ শ্রেনীর বিস্তার
ডেহরি অন সোন এবং সোনভদ্র সোন নদীর উপর প্রধান দুই শহর
সোন নদী কিলোমিটার মাইল দীর্ঘ ভারতের দীর্ঘতম নদী
এর প্রধান উপনদী রিহানদ ও উত্তর কোয়েল
সোনের একটি খাড়া ঢাল সেন্টিমিটার প্রতি রয়েছে তাতে অববাহিকায় বর্ষার জল জমা হয়
সোন বিস্তৃত এবং অগভীর হওয়ায় বছরের বাকি সময়ে বাকী অংশে জল সংযোগ বিচ্ছিন্ন হয়ে থাকে
সোনের চ্যানেল অত্যন্ত বিস্তৃত প্রায় কিলোমিটারের ডেহরির উপর কিন্তু প্লাবনভূমি স্রোত হয় মাত্র থেকে কিলোমিটার মি প্রশস্ত
অতীতে সোন অবশ্যই গতি পরিবর্তনের জন্য কুখ্যাত ছিল কারণ এটি পূর্ব তীরের কাছাকাছি অনেক পুরাতন নদীটির দেখতে পাওয়া যায়
আধুনিক সময়ে এই প্রবণতাটি ডেরির আনিকাট দিয়ে আটকান হয়েছে এবং এখন ইন্দ্রপুরী ব্যারেজ দিয়ে
মিটার রেল ও সড়ক ল্যাটিসগার্ডার কংক্রিট এবং ইস্পাত আবদুল বারী সেতু পূর্বে কিন্তু ব্যাপকভাবে কোলভার ব্রিজ নামে পরিচিত ছিল এবং তারও পূর্বে সোন সেতু সালে আরার নিকটবর্তী অঞ্চলে সম্পন্ন হয়
সালে ডেহরিতে নেহেরু সেতু নির্মানের পূর্ব পর্যন্ত এটি ভারতের সবচেয়ে দীর্ঘ সেতু ছিল
ee e oes e e e e e e s oee সোনের প্রথম বাঁধটি সালে ডেহরিতে নির্মিত হয়েছিল
ইন্দ্রপুরী বাঁধটি কিলোমিটার মাইল উপরে সালে চালু হয়
সালে মধ্য প্রদেশের বানসাগর বাঁধ চালু হয়
গ্যাল্যারি ভারতের নদীর তালিকা আউট ইংরেজীঃ sss ক্রিকেট খেলায় একজন বলার বা প্রতিপক্ষের খেলোয়াড় অন্য দলের খেলোয়াড় বা ব্যাটসম্যানকে পিচ বা মাঠ থেকে বের করার বৈধ নিয়মকে আউট বলে
যেমন রিটায়ার্ড কোন কারণে যদি ব্যাটসম্যান ক্রিজে সমস্যায় পড়ে এবং ব্যাটিং করা অসম্ভব হয়ে পড়ে তখন সেই ব্যাটসম্যানকে রিটায়ার্ড আউট ঘোষনা করা হয়
বোল্ড বোলার বল করার পর সেটি যদি ব্যাটসম্যানকে ফাঁকি দিয়ে সরাসরি স্ট্যাম্পে আঘাত হানে তবে সেটি বোল্ড আউট
টাইমড আউট একজন ব্যাটসম্যান আউট হওয়ার মিনিটের মধ্যে যদি পরবর্তী ব্যাটসম্যান ক্রিজে না নামে তবে সেই ব্যাটসম্যান টাইমড আউট বলে বিবেচিত হবে
কট আউট ব্যাটসম্যান বলকে হিট করার পর যদি শুন্য থাকা অবস্থায় কোন ফিল্ডার সেটি তালুবন্দি করে তবে সেটি ক্যাচ আউট
হ্যান্ডেল্ড দ্যা বল বোলার বল করার পর ব্যাটসম্যান যদি সেই বল ব্যাটের বদলে হাত দিয়ে ধরে তবে সেটি দ্যা বল আউট
হিট দ্যা বল টোয়াইচ প্রথম বার ব্যাট চালানোর পর যদি ব্যাটে না লাগার পর দ্বিতীয় বার ব্যাট চালায় এবং ব্যাটে বল লাগায় তবে সেটি ও আউট
হিট উইকেট বল যদি ব্যাট থেকে স্ট্যাম্পে আঘাত হানে তবে সেটি হিট আউট
লেগ বিফোর উইকেট বলার বল করার পর যদি ব্যাটসম্যান পা দিয়ে বল কে থামায় এবং সেটি যদি মিডল স্ট্যাম্প বরাবর হয় তবে সেটি আউট
অবস্ট্রাকটিং দা ফিল্ড রান নেওয়ার সময় ফিল্ডার থ্রো করা বল যদি ব্যাটসম্যান আটকায় তবে সেটি আউট বলে ঘোষনা করা হয়
রান আউট ব্যাটসম্যান রান নেওয়ার সময় ক্রিজে প্রবেশ করার আগে যদি ফিল্ডারের করা বল যদি সরাসরি কিপার দ্বারা স্ট্যাম্পে আঘাত হানে তবে সেটি রান আউট
স্ট্যাম্পড বোলার বল করার পর যদি ব্যাটসম্যান ক্রিজ থেকে বের হয়ে এসে বলকে ব্যাটে লাগাতে ব্যার্থ হয় ও কিপার স্ট্যাম্প ভেঙ্গে দেয় তবে সেটি স্ট্যাম্পড আউট
সত্যনারায়ণ হলেন হিন্দু দেবতা বিষ্ণুনারায়ণের একটি বিশেষ মূর্তি
হিন্দুদের দেবদেবী উদ্ভব ও ক্রমবিকাশ দ্বিতীয় পর্ব হংসনারায়ণ ভট্টাচার্য ফার্মা কেএলএম প্রাইভেট লিমিটেড কলকাতা সংস্করণ মুদ্রণ পৃ পশ্চিমবঙ্গ ও বাংলাদেশে সত্যনারায়ণ সত্যপীর নামেও পরিচিত
সত্যনারায়ণের পাঁচালি ও ব্রতকথায় উল্লিখিত কাহিনি অনুযায়ী সত্যনারায়ণ পীরের ছদ্মবেশ ধারণ করে নিজের পূজা প্রচলন করেছিলেন
গবেষকদের মতে বাংলার সত্যনারায়ণসত্যপীর ধারণাটি হিন্দু ও মুসলমান সংস্কৃতির সংমিশ্রণের ফল
স্কন্দপুরাণের আবন্ত্য খণ্ডের অন্তর্গত রেবাখণ্ডে সত্যনারায়ণ ব্রতের নিয়মাবলি ও মাহাত্ম্য বর্ণিত হয়েছে
বিষ্ণুনারায়ণের মতো সত্যনারায়ণও পীতবস্ত্রপরিহিত নীলবর্ণ চতুর্ভূজ ও শঙ্খচক্রগদাপদ্মধারী
পার্থক্যের মধ্যে সত্যনারায়ণ পূজা হয় সন্ধ্যাবেলাস্কন্দপুরাণম্ কৃষ্ণদ্বৈপায়ন বেদব্যাস সম্পাদনা পঞ্চানন তর্করত্ন প্রকাশক নটবর চক্রবর্তী কলকাতা বঙ্গাব্দ পৃ এবং এই পূজায় ঘি কলা চালগুঁড়ি বা ময়দা চিনি অথবা গুড় দুধ প্রভৃতির সংমিশ্রণে শিন্নি ভোগ দেওয়ার নিয়ম আছে
কিংবদন্তি অনুযায়ী খ্রিস্টীয় শ শতাব্দীতে রাজা গণেশের কন্যা সত্যনারায়ণ বা সত্যপীরের পূজা করেন
মধ্যযুগে হিন্দুমুসলমান উভয় সম্প্রদায়ের মানুষ ভিক্ষালব্ধ উপকরণের দ্বারা সত্যপীরের পূজা করতেন সত্যপীরের পাঁচালি গাইতেন এবং প্রসাদী শিন্নি ভাগ করে খেতেন
কালক্রমে হিন্দুমুসলমানের মিলিত ধর্মাচরণের প্রথাটি বিলুপ্ত হলে মুসলমানেরা পীরের দরগায় শিন্নি উৎসর্গ করতে শুরু করেন এবং হিন্দুরা সত্যপীরের স্থানে সত্যনারায়ণ পূজা শুরু করলেন
অবশ্য হিন্দুদের মধ্যে শিন্নি দেওয়ার রীতিটি এবং ব্রতকথাতে অনেক স্থানে সত্যনারায়ণের সত্যপীর ছদ্মবেশে পূজা প্রচারের কাহিনিটি রয়ে যায়
খ্রীষ্টপূর্ব ষষ্ঠ শতক থেকেই ভারতীয় মুদ্রার ইতিহাস আরম্ভ হয়
চীনা ইয়েন এবং লিডিয়ান ষ্টেটারের সাথে প্রাচীন ভারত মুদ্রার প্রারম্ভিক প্রচলনকারী দেশসমূহের অন্যতম
হিন্দী রুপিয়া শব্দটি পিটিয়ে চ্যাপ্টা করা রুপো ধাতু অর্থাৎ রুপোর মুদ্রা বা মোহর মেরে চিহ্নিত করা কাজকে বোঝানো সংস্কৃত শব্দ রূপার থেকে উদ্ভূত হয়েছে
এই রুপো শব্দটি আকার বা আকৃতি বোঝানো সর্বনাম পদ রূপএর থেকে এসেছে এবং এটি মূলতঃ দ্রাবিড় ভাষার শব্দ
কৌটিল্যের অর্থশাস্ত্রএ রুপোর মোহর রূপ্যরূপ সোনার মোহর সুবর্ণরূপ এবং সীসার মোহর সীসারূপএর কথা উল্লেখ আছে
শের শাহ শূরী তার পাঁচ বছরের শাসনকালে রতি ওজনের রুপোর মুদ্রা রুপিয়া নামে প্রচলন করেছিলেন
oe oe se eee o মোগল তথা মারাঠাদের রাজত্বকালের সঙ্গে ইংরেজশাসিত ভারতে রুপোর মুদ্রা প্রচলিত ছিল
কাগজের ব্যাঙ্কনোটের সর্বপ্রথম প্রচলনকারীর মধ্যে ছিল ব্যাঙ্ক অফ হিন্দুস্তান ওয়ারেন হেষ্টিংসের প্রতিষ্ঠা করা সেন্ট্রাল ব্যাঙ্ক অব বেঙ্গল অ্যান্ড বিহার এবং বেঙ্গল ব্যাঙ্ক
শতকের সময়ে অন্যান্য সবল অর্থব্যবস্থাসমূহে সোনার ভিত্তিতে দেশীয় মুদ্রার মূল্য নির্ধারিত হওয়ার বিপরীতে ভারতীয় টাকা রুপোর ধাতু ওপর নির্ধারণ করা হয়েছিল
ইংরেজ শাসনকাল এবং স্বাধীনোত্তর কালের প্রথমভাগে ভারতীয় এক টাকাকে আনা হিসাবে আনায় ভাগ করা হয়েছিল
প্রতিটি আনা পয়সা বা বারো পাইতে পুনরায় বিভাজিত করার ব্যবস্থা ছিল