কাজেই কুরআনের শুরুতে এই দোয়ার শিক্ষা দিয়ে যেন মানুষকে জানিয়ে দেয়া হয়েছে সত্য পথের সন্ধান লাভের জন্য এ গ্রন্থটি পড় সত্য অনুসন্ধানের মানসিকতা নিয়ে এর পাতা ওলটাও এবং নিখিল বিশ্বজাহানের মালিক ও প্রভু আল্লাহ হচ্ছেন জ্ঞানের একমাত্র উৎস একথা জেনে নিয়ে একমাত্র তাঁর কাছেই পথনির্দেশনার আর্জি পেশ করেই এ গ্রন্থটি পাঠের সূচনা কর
এ বিষয়টি অনুধাবন করার পর একথা সুস্পষ্ট হয়ে যায় যে কুরআন ও সূরা ফাতিহার মধ্যকার আসল সম্পর্ক কোন বই ও তার ভূমিকার সম্পর্কের পর্যায়ভুক্ত নয়
বরং এ মধ্যকার আসল সম্পর্কটি দোয়া ও দোয়ার জবাবের পর্যায়ভুক্ত
সূরা ফাতিহা বান্দার পক্ষ থেকে একটি দোয়া
আর কুরআন তার জবাব আল্লাহর পক্ষ থেকে
বান্দা দোয়া করে হে মহান প্রভু আমাকে পথ দেখাও
জবাবে মহান প্রভু এই বলে সমগ্র কুরআন তার সামনে রেখে দেনঃ এই নাও সেই হিদায়াত ও পথের দিশা যে জন্য তুমি আমার কাছে আবেদন জানিয়েছ
এই সূরাটি কোরআনের একটি বিশেষ গুরুত্বপূর্ণ সূরা
প্রথমতঃ এ সূরা দ্বারাই পবিত্র কোরাআন আরম্ভ হয়েছে এবং এ সূরা দিয়েই সর্বশ্রেষ্ঠ এবাদত স্বলাত আরম্ভ হয়
যে সকল সাহাবী রাঃ সূরা আলফাতিহা সর্বপ্রথম নাযিল হয়েছে বলে উল্লেখ করেছেন তাঁদের সে বক্তব্যের অর্থ বোধহয় এই যে পরিপূর্ণ সূরারূপে এর আগে আর কোন সূরা নাযিল হয়নি
এ জন্যই এ সূরার নাম ফাতিহাতুলকিতাব বা কোরআনের উপক্রমণিকা রাখা হয়েছে
সূরা আল্ফাতিহা এদিক দিয়ে সমগ্র কোরআনের সারসংক্ষেপ
এ সূরায় সমগ্র কোরআনের সারমর্ম সংক্ষিপ্ত আকারে বলে দেয়া হয়েছে
কোরআনের অবশিষ্ট সূরাগুলো প্রকারান্তরে সূরা ফাতিহারই বিস্তৃত ব্যাখ্যা
তাই এ সূরাকে সহীহ হাদীসে উম্মুল কিতাব উম্মুল কুরআন কোরানে আযীম বলেও অভিহিত করা হয়েছে
কুরতুবী হযরত রসূলে কারীম সাঃ এরশাদ করেছেন যে ইমাম তিরমিযী আবু হুরাইরাহ রাঃ থেকে বর্ণনা করেছেন যে রসূলে কারীম সাঃ আরো বলেছেন যে এ সূরার প্রথম ও তৃতীয় আয়াতে আল্লাহ্র গুণবাচক নামসমূহের মধ্যে আররাহমান ও আররাহীম উল্লিখিত হয়েছে
রহম শব্দের অর্থ হচ্ছে দয়া অনুগ্রহ
এই রহম ধাতু হতেই রহমান ও রহীম শব্দদ্বয় নির্গত হয়েছে
রহমান শব্দটি আল্লাহ্ ছাড়া অন্য কারও জন্য ব্যবহার করা জায়েয নেই
অন্যদিকে রহীম সৃষ্টজগতের কারও কারও গুণ হতে পারে
তবে আল্লাহ্র গুণ হলে সেটা যে অর্থে হবে অন্য কারও গুণ হলে সেটা একই অর্থে হবে না
সূরাটির দ্বিতীয় আয়াতে আলহামদু কথাটি আশশুক্র্ থেকে অনেক ব্যাপক যা আধিক্য ও পরিপূর্ণতা বুঝায়
আশশুক্র্ লিল্লাহ বলার অর্থ হতো এই যে আমি আল্লাহ্র যে নিয়ামত পেয়েছি সেজন্য আল্লাহ্র শুকরিয়া আদায় করছি
অপরদিকে আলহামদুলিল্লাহ এর সম্পর্ক শুধু নিয়ামত প্রাপ্তির সাথে নয়
মানুষ যখন আল্লাহ্ ছাড়া অপর কারো গুণ সৌন্দর্য দেখে মুগ্ধ হয়ে তার প্রশংসা করতে শুরু করে তখন মানুষ তার ভক্তিশ্রদ্ধার জালে বন্দী হয়ে পড়ে এবং শেষ পর্যন্ত সে মানুষের দাসত্ব ও মানুষের পূজা করতে আরম্ভ করে
এই অবস্থা মানুষকে শিরকের পথে পরিচালিত করতে পারে
সে জন্য যাবতীয় হামদ একমাত্র আল্লাহ্র জন্যই করার শিক্ষা দেয়া হয়েছে
সৃষ্টিজগতকে আলাম এবং বহুবচনে আলামীন বলা হয়
সূরা আশশুআরার আয়াতদুটিতে বলা হয়েছে রব হচ্ছেন যিনি সৃষ্টি করা প্রতিটি জিনিসের পরিমাণ নির্ধারণ করা পথ প্রদর্শন ও আইন বিধান দেওয়া লালনপালন করা রিযিক্ দান করা জীবনদান করা মৃত্যু প্রদান করা সন্তান দেয়া আরোগ্য প্রদান করা ইত্যাদি সবকিছু করার ক্ষমতা রাখেন
চতুর্থ আয়াতে আল্লাহ্কে বিচার দিনের মালিক বলে ঘোষণা করা হয়েছে
বিচার দিন সম্পর্কে সূরা আলইনফিতারের নং আয়াতগুলোতে বলা হয়েছে পঞ্চম আয়াতে আল্লাহ ছাড়া অন্যসব উপাস্যের ইবাদাত করা ও সেগুলোর কাছে সাহায্য চাওয়াকে অস্বীকার করা হয়েছে
ইবাদত হল ভয়ভীতি আশাআকাঙ্খার সাথে সেইসব কথা বা কাজ সম্পাদন করা যা আল্লাহ পছন্দ করেন ও যাতে তিনি সন্তুষ্ট হন
যেসব কথা ও কাজে আল্লাহ অসন্তুষ্ট হন তা থেকে বিরত থাকাও ইবাদাত
আল্লাহ ছাড়া অন্য কারো ইবাদত করা অথবা কারো কাছে অলৌকিক সাহায্য কামনা করা শির্ক হিসেবে গণ্য হয়
সূরাটির ষষ্ঠ আয়াতে হিদায়াত চাওয়া হয়েছে
স্নেহ ও করুণা এবং কল্যাণ কামনাসহ কাউকে মঙ্গলময় পথ দেখিয়ে দেয়া ও মনজিলে পৌঁছিয়ে দেয়াকে আরবী পরিভাষায় হিদায়াত বলে
একটি পথ প্রদর্শন করা আর দ্বিতীয়টি লক্ষ্য স্থলে পৌঁছিয়ে দেয়া
সিরাত শব্দের অর্থ হচ্ছে রাস্তা বা পথ
আর মুস্তাকীম হচ্ছে সরল সোজা
সূরাটির শেষ আয়াত এর পূর্বের আয়াতের সরলপথএর ব্যাখ্যা
সূরা আলফাতিহার প্রথম তিনটি আয়াতে আল্লাহ্র প্রশংসার বর্ণনা করা হয়েছে এবং প্রশংসার সাথে সাথে ঈমানের মৌলিক নীতি ও আল্লাহ্র একত্ববাদের বর্ণনাও সূক্ষভাবে দেয়া হয়েছে
তৃতীয় আয়াতে এর দুটি শব্দে প্রশংসার সাথে সাথে কিয়ামত ও পরকালের কথা বলা হয়েছে
চতুর্থ আয়াতের এক অংশে প্রশংসা এবং অপর অংশে দোয়া ও প্রার্থনা করা হয়েছে
এর মধ্যে জানিয়ে দেয়া হয়েছে যে মানুষ পরকালেও আল্লাহ্র মুখাপেক্ষী
প্রতিদান দিবসে আল্লাহ্ ব্যতীত অন্য কারো সাহায্য পাওয়া যাবে না
একজন বুদ্ধিমান ও বিবেকবান ব্যক্তি মনের গভীরতা থেকেই এ স্বতঃস্ফুর্ত স্বীকৃতি উচ্চারণ করছে যে আমরা তোমাকে ব্যতীত অন্য কারো ইবাদত করি না
এ মৌলিক চাহিদাই তে বর্ণনা করা হয়েছে
অভাব পূরণকারী একক সত্তা আল্লাহ্ সুতরাং নিজের যাবতীয় কাজে সাহায্যও তার নিকট প্রার্থনা করবে
এ মৌলিক চাহিদাই বর্ণনা এ করা হয়েছে
মোটকথা এ চতুর্থ আয়াতে একদিকে আল্লাহ্র প্রশংসার সাথে একথারও স্বীকৃতি রয়েছে যে ইবাদত ও শ্রদ্ধা পাওয়ার একমাত্র তিনিই যোগ্য
অপরদিকে তাঁর নিকট সাহায্য ও সহায়তার প্রার্থনা করা এবং তৃতীয়তঃ আল্লাহ্ ব্যতীত অন্য কারো ইবাদত না করার শিক্ষাও দেয়া হয়েছে
শেষ তিনটি আয়াতে মানুষের দোয়া ও আবেদনের বিষয়বস্তু এবং এক বিশেষ প্রার্থনা পদ্ধতি শিক্ষা দেয়া হয়েছে
ওরাসকম টেলিকম হোল্ডিং সালে মিশরে প্রতিষ্ঠিত একটি টেলিযোগাযোগ কোম্পানী
এটি মিশরের প্রথম বহুজাতিক কোম্পানি এবং ওরাসকম গ্রুপের একটি অংশ
ওরাসকম টেলিকম বর্তমানে মধ্যপ্রাচ্য দক্ষিণ এশিয়া ও আফ্রিকার বিভিন্ন দেশে টেলিযোগাযোগ শিল্পে বিনিয়োগ করছে
সেপ্টেম্বর শেষে তাদের মোট গ্রাহক সংখ্যা ছিল মিলিয়নের বেশি
বর্তমানে ওরাসকম পরিচালিত প্রতিস্থান গুলো হল আলজেরিয়াতে e মিশরে o পাকিস্তানে o ইরাকে বাংলাদেশে তিউনিসিয়াতে s এবং জিম্বাবুয়েতে eee e
এছাড়া ইতালিয় মোবাইল কম্পানি এবং so eo এ ওরাসকম টেলিকমের শেয়ার রয়েছে
আসুসটেক কম্পিউটার ইনকর্পোরেটেড e oe তাইওয়ানে প্রতিষ্ঠিত একটি কম্পিউটার নির্মাতা প্রতিষ্ঠান
সালের এপ্রিল কোম্পানিটি প্রতিষ্ঠিত হয়
আসুস কম্পিউটারের বিভিন্ন যন্ত্রাংশ ছাড়াও মোবাইল ফোন ট্যাবলেট পিডিএ ল্যাপটপ ইত্যাদি ইলেক্ট্রনিক সামগ্রী তৈরি করে থাকে
প্রতিষ্ঠানটি লন্ডন ও তাইওয়ান শেয়ার বাজারে নিবন্ধিত
আসুস বিশ্বের সর্বাধিক পরিমাণ মাদারবোর্ড নির্মাতা প্রতিষ্ঠান
এছাড়া আসুস বিভিন্ন বিখ্যাত প্রতিষ্ঠানের জন্য নানা ধরনের যন্ত্রপাতি সরবরাহ করে থাকে
এদের মধ্যে রয়েছে সোনি প্লে স্টেশন অ্যাপল আইপড ম্যাক বুক এইচপি কমপ্যাক এলিয়েনওয়্যার ইত্যাদি
নারায়ণ দেবনাথ বিখ্যাত ভারতীয় বাঙালি কমিকস শিল্পী
তিনি হাঁদা ভোঁদা বাঁটুল দি গ্রেট নন্টে ফন্টে বাহাদুর বেড়াল ডানপিটে খাঁদু আর তার কেমিক্যাল দাদু কৌশিক রায় প্রভৃতি বিখ্যাত কার্টুন চরিত্রের স্রষ্টা
পঞ্চাশ বছরেরও বেশি সময় ধরে তাঁর লেখা ও আঁকা কমিকস ছোটবড় বাঙালিকে মাতিয়ে রেখেছে
কমিকস্ট্রিপ ছাড়াও তিনি শিশুকিশোরদের উপন্যাস অলঙ্করণ করেছেন
শুকতারা কিশোর ভারতী প্রভৃতি কলকাতা ভিত্তিক শিশুকিশোরদের পত্রিকায় কমিকস গুলিকে ছোট ছোট খন্ডে নিয়মিত প্রকাশ করা হচ্ছে
নারায়ন দেবনাথের জন্ম ও বেড়ে ওঠা শিবপুর হাওড়া ভারতে
পারিবারিক আদি বাসস্থান বাংলাদেশের বিক্রমপুর অঞ্চলে হলেও তাঁর জন্মের আগেই পরিবার শিবপুরে এসে স্থায়ী ভাবে বসবাস করা শুরু করে
অল্প বয়স থেকেই শিল্পের প্রতি তাঁর ঝোঁক ছিল
পারিবারিক পেশা স্বর্ণকার হওয়ায় অলঙ্কার প্রভৃতির নক্সা করার সুযোগ ছিল
দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সময় তিনি আর্ট কলেজে পাঁচ বছরের ডিগ্রীর জন্য লেখাপড়া শুর করলেও শেষ পর্যন্ত তা চালিয়ে যাননি শেষ বর্ষে এসে পড়া ছেড়ে দেন
এরপরে কিছু বছর বিভিন্ন বিজ্ঞাপন সংস্থার জন্য কাজ করেন
বাংলা কমিকসের জগতে নারায়ন দেবনাথের আগমন ঘটে দেব সাহিত্য কুটিরের সম্পাদক মন্ডলীর উৎসাহে
তাঁর প্রথম কমিকস হাঁদা ভোঁদা নামটিও তাদের প্রস্তাবিত
সেসময় বাংলা কমিকস বলতে ছিল একমাত্র প্রতুলচন্দ্র লাহিড়ির আঁকা শেয়াল পন্ডিত যা তখন যুগান্তরে প্রকাশিত হত
হাঁদা ভোঁদা প্রকাশের সাথে সাথেই পাঠকদের সমাদর পায় এবং শুকতারা থেকে নিয়মিত প্রকাশিত হতে থাকে
শুরুতে দেবনাথ নিজেই হাঁদা ভোঁদায় অঙ্কন ও কালি বসানোর কাজ করতেন
পরবর্তীতে তা গ্রেস্কেলে প্রকাশ করার ব্যবস্থা করা হয়
নারায়ণ দেবনাথের প্রথম রঙীন কমিক স্ট্রিপ ছিল বাঁটুল দি গ্রেট
নারায়ণবাবুর কথায় কলকাতার কলেজস্ট্রিট থেকে ফেরার পথে তিনি বাঁটুলের কল্পনা করেন ও তৎক্ষণাৎ তার প্রতিকৃতি e এঁকে ফেলেন
যদিও তিনি শুরুতে বাঁটুলকে কোনো অলৌকিক শক্তি seoe দেন নি
পরবর্তীকালে কিশোর ভারতী নারায়ণবাবুর কাছে বিশেষ পুজোসংখ্যার ব্যাপারে এসে পৌঁছয়
তখন সম্পাদক ছিলেন প্রেমেন্দ্র মিত্র
পরে দিনেশ চন্দ্র চ্যাটার্জী সম্পাদক হিসেবে নারায়নবাবুকে গোয়েন্দাগল্প স্ট্রিপের প্রস্তাব দেন যা পরে পরিণত হয় ব্ল্যাক ডায়মন্ড ইন্দ্রজিৎ রায় চরিত্রে
কিশোর ভারতীতে তার আঁকা প্রথম ধারাবাহিক কমিক স্ট্রিপ হলো ম্যাজিশিয়ান পটলচাঁদ যার একটি সংখ্যা বেরোয়
সালে লালমাটি প্রকাশন তার উচ্চ ও বিরল কাজগুলি পুনরায় প্রকাশ করে নারায়ণ দেবনাথ সমগ্র ম ও খন্ড হিসেবে
তে বাঁটুল প্রথমবার ইংরেজিতে অনুবাদ করা হয়