কারন ক্ষমতার আড়ালে থাকা অনেক রাজকর্মচারী এবং অন্যান্য প্রভাবশালীদের সমর্থন এই দুইজনের পেছনে বেশি ছিল
আদর্শগত দিক দিয়েও তাদের মধ্যে যথেষ্ট মতপার্থক্য ছিল
দারাশিকো ছিলেন সম্রাট আকবর এর মত ধর্মনিরপেক্ষ নীতিতে বিশ্বাসী
অপরদিকে আওরঙ্গজেব ছিলেন একজন কট্টর মুসলিম
সামরিক ও বেসামরিক কর্মকর্তাদের আনুগত্য দারাশিকো এবং আওরঙ্গজেবের আদর্শ ও নীতির উপরে নির্ভর করেনি বরং অনেকটা তাদের নিজ স্বার্থ রাজপরিবারের নৈকট্য এবং এই দুজনের নেতৃত্ব ও প্রতিভার উপর নির্ভর করেছিল
এই দুই শাহাজাদার বিভক্তি শাহী প্রশাসনের হিন্দু ও মুসলিম সম্প্রদায়ের মধ্যে বিভেদ তৈরী করতে পারেনি
তবে শাহী পরিবারের সদস্যরা দুই জনের সমর্থনে বিভক্ত হয়ে পরেছিল
মুঘল শাহাজাদী জাহানারা ধর্মীয় দৃষ্টিভঙ্গিতে দারাশিকোর মতাদর্শে বিশ্বাসী হলেও তিনি আওরঙ্গজেবকেই সমর্থন করতেন
শাহজাহান দারা শিকোকে পরবর্তি সম্রাট হিসাবে ঘোষনা করার পর অসুস্থ হয়ে নতুন নির্মিত নগরী শাহজাহানাবাদে পুরাতন দিল্লি চিকিৎসাধিন হন
এ সময় সম্রাট শাহাজাহান মারা গেছেন এমন একটি গুজব ছড়িয়ে পরে
অন্যান্য ভাইয়েরা ধারনা করেছিলেন ক্ষমতা দৃঢ় করার কৌশল হিসাবে দারা পিতার মৃত্যুর সংবাদ গোপান করেছিলেন
শাহ সুজা যিনি তখন বাংলার সুবাহদার হিসাবে সাল থেকে দায়িত্ব পালন করছিলেন তিনি নিজেকে রাজমহলের নবাব হিসাবে ঘোষনা করে তার সেনা ও নৌ বাহিনী নিয়ে রাজধানী আগ্রার উদ্দেশে যাত্রা করেন
বেনারসের নিকট দারা শিকোর পুত্র সুলায়মান সুখন ও রাজা জয় সিং এর নেতৃত্বে প্রেরিত বাহিনীর সাথে তাদের যুদ্ধ হয়
শাহাজাদা মুরাদের ন্যায় দাক্ষিনাত্য থেকে আওরঙ্গজেব এবং গুজরাট থেকে শাহজাদা মুরাদও একই ভাবে সসৈন্যে দিল্লি অভিমুেখে যাত্রা করেন
তাদের এই সামরিক অভিযান পরিচালনার কারণ সম্রাটের মৃত্যু নিয়ে গুজব নিয়ে ভুলবুঝাবুঝি না পরিস্থিতির সুযোগ নেবার অভিপ্রায় তা নিশ্চিত নয়
কিছুটা সুস্থ হয়ে শাহজাহান আগ্রায় ফিরে আসেন
দারাশিকো তাকে মুরাদ ও সুজার বিরুদ্ধে সৈন্যে প্রেরনের জন্য অনুরোধ করেন
তারা ইতিমধ্যে তাদের নিজ নিজ প্রদেশের স্বাধীন শাসক হিসাবে নিজেদেরকে ঘোষনা করেছিলেন
ইতমধ্যে সালের ফেব্রুয়ারি মাসে শাহজাদা শাহ সুজা বেনারসে দারা শিকোর বাহিনীর কাছে পরাজিত হন
মুরাদের বিরুদ্ধে প্রেরিত বাহিনী আবিষ্কার করে যে আওরঙ্গজেব এবং মুরাদের বাহিনী জোটবদ্ধ হয়েছে
তাদের মধ্যে এই মর্মে চুক্তি হয় যে ক্ষমতায় যেতে পারলে তারা সমগ্র সাম্রাজ্য নিজেদের মধ্যে ভাগ করে নেবে
সালের এপ্রিল মাসে দারা শিকোর বাহিনী আওরঙ্গজেবের বাহিনীর নিকট পরাজিত হয়
দারাশিকোর মূলবাহিনী তখন পলাতক সুজাকে অনুসরণ করে বিহার পর্যন্ত চলে গিয়েছিল
আওরঙ্গজেব বাহিনীকে প্রতিহত করার জন্য দারাশিকো কাশিম খাঁ এবং যশোবন্ত সিংহকে পাঠান
এদের মধ্যে কোন একটা ভুল বোঝাবুঝির জন্য আওরঙ্গজেব যুদ্ধে জয়লাভ করেছিলেন
আওরঙ্গজেব এবং মুরাদের সম্মিলিত বাহিনী রাজধানী আগ্রার দিকে অগ্রসর হয়
একদিকে আওরঙ্গজেব বাহিনীর নিকট পরাজিত হয়ে এবং অন্যদিকে মুরাদকে শাহ সুজা কে ধাওয়া করতে যাওয়া তার অপর সেনাবাহিনী বিহার থেকে অতি দ্রুত রাজধানীতে ফেরত আসা সম্ভব নয় বুঝতে পেরে দারাশিকো আওরঙ্গজেব বাহিনীকে প্রতিহত করার জন্য জোট গঠন করার চেষ্টা করেন
কিন্তু ইতিমধ্যে আওরঙ্গজেব উপযুক্তদের তার জোটে অন্তর্ভুক্ত করে ফেলেছিল
দারাশিকো তরিঘড়ি করে আওরঙ্গজেবের বিরুদ্ধে যুদ্ধের প্রস্তুতি গ্রহণ করে
তার অপ্রস্তুত সেনাবাহিনী আওরঙ্গজেব এর যুদ্ধবাজ এবং অতন্ত সুশৃংখল সেনাবাহিনীর মোকাবেলা করতে মে মাসের শেষের দিকে সামুগর যুদ্ধক্ষেত্রে উপস্থিত হয়
সমর নায়ক হিসেবে দারাশিকো কিংবা তার সৈন্যগণ কেউই আওরঙ্গজেব এর সেনাবাহিনীর সমকক্ষ ছিল না
দারাশিকো এই যুদ্ধ জয়ের বিষয়ে অতি আত্মবিশ্বাসী ছিলেন
তার পিতা জীবিত থাকা অবস্থায় ভাইদের বিরুদ্ধে এ ধরনের যুদ্ধ পরিচালনা করতে অনেকেই তাকে নিষেধ করেছিল
সিংহাসন প্রাপ্তির জন্য এতটাই মরিয়া ছিলেন যে তিনি এ পরামর্শে কর্ণপাত করেননি
দারাশিকোর পরাজয়ের পর শাহজাহানকে আগ্রা দুর্গে বন্দি করা হয়
সেখানে তিনি দীর্ঘ আট বছর তার প্রিয় কন্যা জাহানারার তত্ত্বাবধানে ছিলেন
এরপর আওরঙ্গজেব তার মিত্র মুরাদ বক্সের সাথে করা প্রতিজ্ঞা ভঙ্গ করে ছিলেন
সম্ভবত এই অভিপ্রায় তার অনেক আগে থেকেই ছিল
আওরঙ্গজেব মুরাদকে গোয়ালিয়র দুর্গে বন্দী করেন
গুজরাটের এক দেওয়ানকে হত্যার দায়ে ডিসেম্বর সালে তার মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করা হয়
ইতোমধ্যে দারা সৈন্য বাহিনী সংগ্রহ করে পাঞ্জাবে চলে যান
শাহজাদা সুজার সন্ধানে যে সেনাবাহিনীর প্রেরণ করা হয়েছিল তারা ভারতের পূর্বাঞ্চলে আটকা পরে
জেনারেল জয় সিং এবং দিলির খান আওরঙ্গজেব এর নিকট আত্মসমর্পণ করেন কিন্তু দারার পুত্র সোলায়মান শিখন পালিয়ে যান
আওরঙ্গজেব শাহ সুজাকে বাংলার সুবাহদার পদ গ্রহনের প্রস্তাব করেছিলেন
কিন্তু তিনি নিজেকে বাংলার স্বাধীন নবাব হিসাবে ঘোষনা করে ধীরে ধীরে তার এলাকা বৃদ্ধি করতে শুরু করায় আওরঙ্গজেব তার বিরুদ্ধে সেনা অভিযান প্রেরন করেন
খাজহুয়ার যুদ্ধে শাহ সুজা আওরঙ্গজেবের নিকেট পরাজিত হন
এরপর শাহ সুজা বর্তামান মিয়ানমারের আরাকান অঞ্চলে পালিয়ে যান
সেখানে স্থানীয় শাসকরা তাকে হত্যা করে
e e so o o মুরাদ শাহ সুজার পতন এবং শাহজাহান আটক হবার পর আওরঙ্গজেব দারাশিকোর উদ্দেশ্যে অভিযান প্রেরণ করেন
দারাশিকো কে তিনি ভারতের উত্তরপশ্চিম সীমান্ত পর্যন্ত তারা করেন
আওরঙ্গজেব প্রচার করে যে দারাশিকো আর মুসলিম নেই
তার মুঘল উজির সাদ উল্লাহ খানকে বিষ প্রয়োগে হত্যা করার অভিযোগ আনা হয়
স্কুটি রক্তক্ষয়ী যুদ্ধের পর দারাশিকো তার একজন সেনাপতির বিশ্বাসঘাতকতার জন্য আওরঙ্গজেব এর নিকট পরাজিত হন
শেষ সেনাপতি দারাশিকো কে বন্দি করেন তাকে দিল্লি নিয়ে আসেন
সালে মুঘল সম্রাট হিসেবে আওরঙ্গজেবের অভিষেক হয়
আগস্ট সালে ধর্ম ত্যাগের অভিযোগে দারাকে মৃত্যুদণ্ডে দণ্ডিত করা হয়
তার কর্তিত মস্তক শাহজাহান এর নিকট প্রেরণ করা হয়েছিল
দুর্বল অসুস্থ বৃদ্ধ শাহজাহানকে আগ্রা দুর্গে বন্দী করে রাখা হয়
কিন্তু আওরঙ্গজেব কখনোই তার প্রতি দুর্ব্যবহার করেননি
আওরঙ্গজেবের প্রশাসনে হিন্দু কর্মচারীদের সংখ্যা মুসলিম কর্মচারীদের চাইতে বেশি ছিল
এবং সালে মুসলিম এবং হিন্দু কর্মচারীদের সংখ্যা ছিল প্রায় অর্ধেক
তাদের মধ্যে অনেকেই রাজপুত এবং মারাঠা ছিল
তার আমলে প্রচুর হিন্দু এবং শিয়া মুসলমান কর্মচারীদের নিয়োগের বিরুদ্ধে সুন্নি মুসলিমরা অভিযোগ করেছিল
তিনি সেই অভিযোগ প্রত্যাখ্যান করে বলেছিলেন ধর্মের সাথে জাগতিক কাজের কি সম্পর্ক প্রশাসনের কর্মচারীরাদের ধর্মীয় গোঁড়ামি তে এত উৎসাহের কারন কি তোমার ধর্ম তোমার কাছে আমার ধর্ম আমার কাছে
একজন ব্যক্তি ধর্মীয় পরিচয় এর চাইতে তিনি তার যোগ্যতা কে অধিক গুরুত্ব দিতেন
আওরঙ্গজেবের আমলে মুকুল অভিজাত শ্রেণীতে শতাংশ হিন্দু ধর্মালম্বী ছিল যা অন্যান্য মুঘল সম্রাটদের আমালের চাইতে অনেক বেশি
তার আমলে হিন্দু মসনবদারদের সংখ্যা থেকে শতাংশে উন্নীত হয়েছিল
দাক্ষিণাত্যে যুদ্ধ করবার জন্য আওরঙ্গজেব তাদেরকে ব্যবহার করেছিলেন
থেকে সালে জাশওয়ান্ত সিং নামে একজন অভিজাত রাজপুত ও যোধপুরের শাসক আওরঙ্গজেবের ভাষায় মসজিদ ধ্বংস করে সেখানে মন্দির নির্মান করেছিলেন তথাপি আওরঙ্গজেবের সাথে তার সম্পর্কের অবনতি হয়নি
সালে জাশওয়ান্ত সিং এর মৃত্যুর আগ পর্য়ন্ত তাদের সম্পর্কে কোনরূপ অবনতি হয়নি
আওরঙ্গজেব ছিলেন একজন গোঁড়া মুসলিম
তার পূর্ববর্তী তিন সম্রাটের নীতি অনুসর করে তিনি ইসলাম কে প্রভাবশালী ধর্মীয় শক্তি হিসাবে ব্যবহার করতে সচেষ্ট ছিলেন
তার এই চেষ্টা অপরাপর শক্তিগুলোর সাথে তাকে সংঘাতের দিকে ঠেলে দিয়েছিল
ঐতিহাসিক ক্যাথরিন ব্রাউন এর মতে আওরঙ্গজেব এর নামটি এমন ছিল যে প্রকৃত ইতিহাসকে বিবেচনায় না নিয়ে তাকে একজন ধর্মীয় গোঁড়ামি ভিত্তিক রাজনীতিক হিসেবে কল্পনা করতে উদ্বুদ্ধ করে
তা সম্পর্কে এমন কোথাও শোনা যায় যে তিনি বামিয়ান বুদ্ধ মূর্তি কে ধ্বংসের অভিপ্রায় প্রকাশ করেছিলেন
ধর্মীয় এবং রাজনৈতিক নীতি বিবেচনায় আওরঙ্গজেব সিংহাসনে আরোহণের পর তার পূর্বসূরিদের মতো ধর্মনিরপেক্ষতার দৃষ্টিভঙ্গি বেছে নেননি
সম্রাট শাহজাহানও আকবরের উদারনীতি থেকে সরে এসেছিলেন অবশ্য তা কখনোই হিন্দু ধর্মালম্বীদের উপর নিপিরণমূলক ছিল না
আরঙ্গজেব এই প্রয়াসকে কিছুদূর এগিয়ে নিয়ে ছিল
সালে প্রধান কাজী তাকে সম্রাটের মুকুট পড়াতে অস্বীকার করেছিলেন
আওরঙ্গজেব এর পিতা এবং ভাইদের বিরুদ্ধে সামরিক অভিযানের সমালোচনা মোকাবেলা করতে রাজনৈতিকভাবে তিনি ইসলামকে অবলম্বন করেছিলেন
তিনি নিজেকে শরিয়া আইনের রক্ষক হিসেবে ঘোষণা করেন
ঐতিহাসিক ক্যাথেরিন ব্রাউন বর্ণনা করেন যে আওরঙ্গজেব কখনোই সংগীতের ওপর নিষেধাজ্ঞা আরোপ করেননি
আওরঙ্গজেব কয়েক শত ফকীহগণ এর সাহায্য নিয়ে ইসলাম ধর্মের হানাফী মাযহাবের নিয়ম কানুন আইনে রুপান্তর করেছিলেন
এটাও খুব বাস্তবসম্মত যে উত্তরাধিকার এর জন্য বিশাল যুদ্ধ অন্যান্য সামরিক অভিযানের খরচ এবং সম্রাট শাহজাহানের অতিমাত্রায় রাষ্ট্রীয় খরচ বৃদ্ধির কারণে মুঘল সাম্রাজ্য সাংস্কৃতিক বিকাশের জন্য যথেষ্ট অর্থ ব্যয় করা সম্ভব হয়নি
আওরঙ্গজেব মুঘল সাম্রাজ্যের মদ্যপান জুয়া খোজা করন দাস ব্যবসা মাদক ব্যবসা সম্পূর্ণ নিষিদ্ধ করেছিলেন
তিনি জানতে পারেন যে সিন্ধু মুলতান ঠাট্টা বিশেষ করে বেনারসের ব্রাহ্মণরা তাদের বক্তৃতায় প্রচুর মুসলমান ধর্মালম্বীদের আকৃষ্ট করছিল
তিনি এসব এলাকার সুবাহদারদের নির্দেশ দেন যেন তারা এসব এলাকার হিন্দুদের সব রকম ধর্মীয় উপসনালয় এবং শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান বন্ধ করে দেয়
যে সকল মুসলিম অমুসলিমদের মত বেশভূষার ধারন করবে তাদেরকে শাস্তি প্রদান করার জন্য আওরঙ্গজেব সুবাহদারদের আদেশ করেছিলেন