উভয় শৈলীই সাধারণত মহান দু সাহসিক কাজ এবং ফ্যান্টাসি চিত্রিত করতে এবং খুবই কম রাজনৈতিক প্রচারণার জন্য ব্যবহৃত হত
ক্যানটোনীজ ছায়া পুতুলগুলো বৃহত্তর ছিল
তারা পুরু চামড়া দিয়ে তৈরি হত যা আরও গভীর ছায়া সৃষ্টি করত
সাংকেতিক রঙ খুব প্রচলিত ছিল একটি কালো মুখ বিশ্বস্ততার এবং লাল সাহসিকতার প্রতিনিধিত্ব করত
ক্যানটোনীজ পুতুল নিয়ন্ত্রণ করতে ব্যবহৃত রডগুলো পুতুলের মাথার সাথে লম্বভাবে যুক্ত থাকত
তাই দর্শকরা তা দেখতে পেত না যখন ছায়া তৈরি করা হত
পীকিংয়ের পুতুল আরো সূক্ষ্ম এবং ছোট ছিল
তারা পাতলা ঈষদচ্ছ চামড়ার সাধারণত গর্দভের পেট থেকে নেয়া দ্বারা সৃষ্টি করা হত
এদের স্পন্দনশীল রঙে রাঙানো হত তাই তাদের ছায়াও হত রংচঙে
যে পাতলা রড তাদের আন্দোলনে ব্যবহার করা হত তা নিয়ন্ত্রিত পুতুলএর ঘাড়ে চামড়ার কলার দিয়ে সংযুক্ত করা হত
রড পুতুলের দেহের সাথে সমান্তরালে থাকত এবং তারপর ঘাড়ের সাথে সংযোগ স্থাপনের জন্য নব্বই ডিগ্রী কোণে থাকত
যদিও এই রড ছায়া নিক্ষেপের সময় দৃশ্যমান হত কিন্তু তা পুতুল এর ছায়ার বাইরে দেখা যেত তাই তারা পুতুলের চেহারায় ছাপ ফেলত না
ঘাড়ে সংযুক্ত এ রড একদেহের সঙ্গে একাধিক মাথা ব্যবহারে সহজতর হত
যখন মাথা ব্যবহার করা হত না তখন তাদের একটি মসলিন বই বা ফ্যাব্রিক রেখাযুক্ত বাক্সে সংরক্ষণ করা হত
মাথা সবসময় রাতে সরানো হত
এটা করা হত পুরাতন কুসংস্কার সঙ্গে তাল মিলিয়ে যে যদি অক্ষত পুতুল রাতে থাকে তবে তাতে জীবন চলে আসতে পারে
কিছু পুতুলচালক এমনকি এক বইয়ে মাথা এবং অন্যটিতে দেহ রাখতেন যাতে পুতুলের পুনর্জীবনের সম্ভাবনা কমে যায়
ছায়া পুতুলনাচ সরকারের একটি হাতিয়ার হওয়ার আগে শতকে শৈল্পিক বিকাশের সর্বোচ্চ বিন্দুতে পৌঁছে বলে বলা হয়
সং রাজবংশে অনেক জনপ্রিয় নাটক হত যাতে দড়াবাজি এবং সঙ্গীত জড়িত ছিল
ইউয়ান রাজবংশে তা বিকাশ লাভ করে চার বা পাঁচটি একাঙ্ক গঠনের সঙ্গে আরো একটি অত্যাধুনিক ফর্ম তৈরি করে
ইউয়ান নাটক চীন জুড়ে ছড়িয়ে পড়ে এবং অনেক আঞ্চলিক রূপ বৈচিত্র্য লাভ করে সবচেয়ে ভাল যার মধ্যে পরিচিত বেইজিং অপেরা যা আজও জনপ্রিয়
থাইল্যান্ডের এটি একটি ঐতিহ্য মধ্যযুগ থেকেই যে তারা ভারতীয় মহাকাব্য থেকে টানা গল্পের উপর ভিত্তি করে মঞ্চ নাটক করত
বিশেষ করে থাইল্যান্ডের জাতীয় মহাকাব্য রামাকেন ভারতীয় রামায়ণের একটি সংস্করণের থিয়েটারি সংস্করণ যা আজও থাইল্যান্ডে জনপ্রিয়
কম্বোডিয়ায় প্রাচীন রাজধানী অ্যাংকর ওয়াটে ভারতীয় মহাকাব্য রামায়ণ ও মহাভারত থেকে গল্প মন্দির এবং প্রাসাদের দেয়ালে উত্কীর্ণ রয়েছে
একই জিনিস ইন্দোনেশিয়ার বড়বুদুরে পাওয়া গেছে
চতুর্দশ শতকে জাপানে অভিনেতাদের ছোট কোম্পানি ছিল যারা সংক্ষিপ্ত এবং কিছুটা অভদ্র হাস্যরসাত্মক সঞ্চালিত করত
এই ধরনের একটি কোম্পানীর পরিচালক কানামির একটি ছেলে ছিল জিয়ামি মতোকিও যিনি জাপানে একজন শ্রেষ্ঠ শিশুশিল্পী হিসেবে বিবেচিত ছিলএন
কানামির কোম্পানি যখন আশিকাগা ইয়োশিমিতসু জাপানের সগুনের জন্য অভিনয় করল তিনি জিয়ামিকে অনুরূদ্ধ করলেন কলার জন্য শিক্ষাগ্রহণে
জিয়ামি তার পিতার পর তার স্থলাভিষিক্ত হন তার ধরনে সঞ্চালন করেন যা আজকের নহ শৈলী নামে পরিচিত
পুতুলনাচ এবং কণ্ঠ্য দড়াবাজি একটি মিশ্রণের এই শৈলী শত শত বছর ধরে জাপানিদের মুগ্ধ করেছে
জাপান গৃহযুদ্ধ ও রাজনৈতিক ছত্রভঙ্গ একটি দীর্ঘ সময়ের পর একত্রিত হল এবং প্রাথমিকভাবে তকুগাওয়া লিয়াসু সগুনের কারণে শান্তি ছিল
যাইহোক খ্রিস্টান বৃদ্ধিতে অধীর হয়ে তিনি ইউরোপ এবং চীনের সাথে জাপানের যোগাযোগ বন্ধ করে দেন এবং খ্রিস্টধর্মকে বেআইনী ঘোষনা করেন
যখন শান্তি আসে সাংস্কৃতিক প্রভাব এবং ক্রমবর্ধমান বণিক শ্রেণীর একটি ঝঙ্কার নিজস্ব বিনোদন দাবি করে
থিয়েটারের প্রথম ফর্ম নিংইয় যরুরি সাধারণভাবে বানরাকু হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছে ছিল
এর প্রতিষ্ঠাতা এবং এর প্রধান অবদানকারী চিকামাতসু মনজায়মন তার ফর্মকে একটি সত্য শিল্প ফর্মে পরিণত করেন
নিংইয় যরুরি এমন এক ধরনের পুতুল নাচ যাতে আজকের প্রায় ভাগ মানুষের আকারের পুতুল ব্যবহার করা হত
যেসব মানুষ এই পুতুলগুলো নিয়ন্ত্রণ করত তাদের সমগ্র জীবন প্রশিক্ষণ নিতে হত মাস্টার পুতুল সঞ্চালকে পরিণত হবার জন্য এবং যখন তারা পুতুলের মাথা ও ডান হাত চালাতে সক্ষম হয় তখন তারা তাদের মুখ দেখানোর জন্য চয়ন করতে পারেন
অন্যান্য পুতুল সঞ্চালক যারা পুতুল এর কম গুরুত্বপূর্ণ অঙ্গপ্রত্যঙ্গের নিয়ন্ত্রণ করে একটি কালো কাপড়ের মধ্যে তাদের মুখমন্ডল আবৃত থাকে
সংলাপ একটি একক ব্যক্তি দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হয় যার গলা এবং ভাষা বিনয়ী ও বৈচিত্রময় সুর ব্যবহার করে বিভিন্ন চরিত্র পরিচালিত করতে পারে
চিকামাতসু তার জীবদ্দশায় হাজারের মত নাটক লিখেছেন যার বেশীর ভাগ এখনও ব্যবহৃত হয়
কাবুকি বানরাকুর কিছু পরই শুরু হয় কিংবদন্তি অকুনি নামক একজন অভিনেত্রীর হাত ধরে যিনি শতকের শেষের দিকে বসবাস করতেন
কাবুকি বস্তুগত অধিকাংশই নো এবং বানরাকু থেকে এসেছে এবং তার খেয়ালী নাচটাইপ আন্দোলন এছাড়াও বানরাকুর একটা প্রভাব আছে
যাইহোক কাবুকি কম প্রথাগত এবং নোর থেকে আরও দূরবর্তী যা এখনো জাপানি জনগণের মধ্যে খুবই জনপ্রিয়
অভিনেতারা নাচ গান পুতুলনাচ এবং এমনকি দড়াবাজি সহ অনেক বৈচিত্রময় কিছুর প্রশিক্ষণ নিতেন
কাবুকি প্রথমে অল্পবয়সী মেয়েদের দ্বারা তারপর তরুণ ছেলেদের দ্বারা সঞ্চালিত হত এবং শ শতকের শেষ নাগাদ কাবুকি কোম্পানিগুলো সব পুরুষদের দ্বারা গঠিত হত
পুরুষ যারা মঞ্চে নারী চরিত্রে অভিনয় করতেন বিশেষভাবে তাদের সূক্ষ্ম আন্দোলন এবং ভাবভঙ্গিতে স্ত্রীলোকের সারমর্ম প্রকাশ করার প্রশিক্ষণ দেওয়া হত
শেখ কামাল আন্তর্জাতিক ক্লাব কাপ হচ্ছে শেখ কামাল আন্তর্জাতিক ক্লাব কাপের দ্বিতীয় সংস্করণ যা বাংলাদেশ ফুটবল ফেডারেশনের সহযোগিতায় এবং চট্টগ্রাম আবাহনী আয়োজিত আন্তর্জাতিক ক্লাব ফুটবল টুর্নামেন্ট
এটি ফেব্রুয়ারি থেকে মার্চ পর্যন্ত অনুষ্ঠিত হয়
টুর্নামেন্টটি বাংলাদেশের বন্দর নগরী চট্টগ্রামের এম এ আজিজ স্টেডিয়ামে অনুষ্ঠিত হয়
ফাইনালে দক্ষিণ কোরিয়ার পোচন সিটিজেনকে গোলে হারিয়ে চ্যাম্পিয়ন হয় মালদ্বীপের টিসি স্পোর্টস
চট্টগ্রামের এম এ আজিজ স্টেডিয়ামে টুর্নামেন্টের সব ম্যাচ অনুষ্ঠিত হয়
টি দল দুটি গ্রুপে বিভক্ত হয়ে অংশগ্রহণ করে
প্রতিটি গ্রুপের শীর্ষ দুটি দল সেমিফাইনালে খেলে
সমাজতত্ত্ব একটি পাণ্ডিত্যপূর্ণ শৃঙ্খলা যা প্রাথমিকভাবে ফরাসি বিপ্লবের পর পরই জ্ঞানদান চিন্তার ফলে সমাজের প্রত্যক্ষবাদী বিজ্ঞান হিসাবে আবির্ভূত হয়েছে
এটি বিজ্ঞান এবং জ্ঞানের দর্শনের মতো কিছু গুরুত্বপূর্ণ আন্দোলনের ফসল
বৃহত্তর অর্থে দর্শনের সাধারণ ভিত্তি থেকে পূর্ব নির্ধারিত ক্ষেত্র হিসেবে সামাজিক বিশ্লেষণের জন্ম
আধুনিকতা পুঁজিবাদ নগরায়ন যৌক্তিকীকরণ ধর্মনিরপেক্ষতা উপনিবেশ স্থাপন এবং সাম্রাজ্যবাদের প্রতিক্রিয়া হিসেবে আধুনিক একাডেমিক সমাজতত্ত্ব আবির্ভূত হয়েছে
শতকের শেষ দিকে সমাজবিজ্ঞান তার সামাজিকতার একক এবং নজরদারির নিমিত্তে আধুনিক জাতি রাষ্ট্রসমূহে একটি বিশেষ আগ্রহ সষ্টি করে একে প্রতিষ্ঠান হিসেবে গঠন করে
আলোকায়নের চেয়ে আধুনিকতার ধারণার উপর গুরুত্বারোপ করে প্রায়ই শাস্ত্রীয় রাজনৈতিক দর্শন থেকে সমাজতাত্ত্বিক আলোচনাকে আলাদা করা হয়
ss o e eo e soo s e o e ee e e os es oe eeoe e s e o es ess o সরকার ব্যবসা সংস্থা এবং অন্যান্য সামাজিক বিজ্ঞান পরিচালনার জন্য বিভিন্ন সংখ্যামূলক সামাজিক গবেষণা কৌশল সাধারণ টুলস হিসেবে ব্যবহার হচ্ছে
সামাজিক গতিবিদ্যার তাত্ত্বিক ব্যাখ্যা থেকে বিলুপ্ত হয়ে এটি সামাজিক গবেষণা কে সমাজতত্ত্বের শৃঙ্খলা থেকে স্বায়ত্তশাসন দিয়েছে
একইভাবে যে সকল প্রতিষ্ঠান মানুষ মিথস্ক্রিয়া সমাজ বা সংস্কৃতি অধ্যয়ন করে তাদের বুঝাতে সামাজিক বিজ্ঞান ছাতা টার্ম হিসেবে অধিকার লাভ করে
প্রাচীন গ্রীস হচ্ছে সমাজতাত্ত্বিক যুক্তির প্রাচীণ ক্ষেত্রজেনোফেন্সের মন্তব্য যদি ঘোড়া দেবতাদের পূজা করে তাহলে এই উপাস্যরা ঘোড়ার প্রতিনিধি
পাশ্চাত্য দর্শনের প্রতিষ্ঠার সময়কার গ্রন্থে হেরোডোটাস থুসিডাইডিস প্লেটো পলিবিয়াস এবং আরো অনেকে সেই সাথে ইউরোপের বাইরে যেমন কনফুসিয়াসের চিন্তায় প্রোটোসমাজতাত্ত্বিক পর্যবেক্ষণ পাওয়া যাবে
প্রাচীন গ্রিকের সামাজিক পরিবেশে তাদের সমাজতাত্ত্বিক চিন্তাধারার চরিত্রগত প্রবণতা পাওয়া যাবে
কেননা সেখানে রাজ্যের মধ্যে খুব কমই কোন ব্যাপক বা অত্যন্ত কেন্দ্রীভূত রাজনৈতিক সংগঠন ছিল যা স্থানীয় এবং প্রাদেশিক উপজাতীয় চেতনাধারীকে মুক্ত চর্চার অনুমতি দিত
এই স্থানীয় এবং প্রাদেশিক উপজাতীয় চেতনা গ্রিক চিন্তার সামাজিক ঘটনাবলির উপর সবচেয়ে পরিব্যাপ্ত
সালে ডমেসডের বইয়ে রাজা উইলিয়াম প্রথমের আদেশে জরিপের উৎপত্তি পাওয়া যায়
se so o sooo see ee soeeoe e e o o sooo শতকে একজন চীনা ঐতিহাসিক মা থুনলিন তার ধাতুগত বিশ্বকোষ উইনজেন টংকাও বা সাহিত্যের ব্যাপক পরীক্ষাএ ঐতিহাসিক বিকাশের অন্তর্নিহিত উপাদান হিসাবে প্রথম সামাজিক গতিবিদ্যার ধারণাকে পরিচিত করান
ooeesoeoo শ শতাব্দী থেকে প্রথম মুসলিম সমাজবিজ্ঞানের প্রমাণ পাওয়া যায়
শতকে উত্তর আফ্রিকা থেকে আগত তিউনিশিয়ার আরবীয় ইসলামী পণ্ডিত ইবনে খালদুনকে অনেকে প্রথম সমাজবিজ্ঞানী ও সমাজবিজ্ঞানের জনক হিসেবে বিবেচনা করে s osoes তাঁর মুকাদ্দিমাহ সম্ভবত সামাজিক সংযোগ এবং সামাজিক দ্বন্দ্বের উপর পরিণত সামাজিকবৈজ্ঞানিক যুক্তির প্রথম কাজ
ইবনে খালদুনের মুকাদ্দিমার পরে লাতিন ভাষায় প্রোলিগোমেনা হিসাবে অনূদিত সার্বজনীন ইতিহাসের সাত খন্ডের বিশ্লেষণের ভূমিকা আধুনিক সামাজিক দর্শন এবং সামাজিক বিজ্ঞানে সামাজিক সংযোগ এবং সামাজিক দ্বন্দ্বের তত্ত্ব প্রণয়নে প্রথম কর্ম
এভাবে তিনি অনেকের দ্বারা সমাজবিজ্ঞানের অগ্রদূত হিসেবে বিবেচিত