এধরণের নাচে বিশেষ গানও প্রচলিত রয়েছে গায়ে হলুদের পোষাকে বরের ঐতিহ্যবাহী পোষাক হলো পাঞ্জাবী
সুতি পাঞ্জাবির প্রচলন অতীতকাল থেকে চলে এলেও অধুনা সুতির পাশাপাশি খাদি বা অ্যান্ডির প্রচলনও দেখা যায়
অধুনা পুরুষেরা পাঞ্জাবীর সঙ্গে ওড়না বা উত্তরীয় পরার চলও দেখা যায়
অতীতে পাঞ্জাবীর সঙ্গে সাধারণ ঢোলা পাজামা পরার রীতি দেখা গেলেও অধুনা চুড়িদার পাজামা এমনকি জিন্স পরার রীতিও লক্ষণীয়
গায়ে হলুদে এখন নানা রং রুহিনা তাসকিন ক্রোড়পত্র নকশা পৃ দৈনিক প্রথম আলো প্রকাশকাল ডিসেম্বর খ্রি সংগ্রহের তারিখ জানুয়ারি খ্রিস্টাব্দ
কনের গায়ে হলুদের ভূষণে হলুদ শাড়িলাল পাড়ের প্রচলন যুগযুগান্তরের
অধুনা গায়ে হলুদে হলুদ লাল সবুজ নীল সাদা বেগুনী ইত্যাদি বৈচিত্র্যময় রঙের জামদানি শাড়ির প্রচলন লক্ষণীয়
কেউবা বৈচিত্র্য আনতে কাতান গরদ কিংবা গ্রাফিক্যাল প্রিন্টের শাড়িও পরে থাকেন
চওড়া পাড়ের সুতি শাড়ি বহুযুগ থেকে আধুনিক যুগ অবধি বিরাজমান
কেউ কেউ সিল্ক এমনকি মসলিনও পরে থাকেন
অতীতে কুচি দেয়া ব্লাউজের প্রচলন থাকলেও অধুনা কামিজ কাটের ব্লাউজ কন্ট্রাস্ট ব্লাউজের প্রচলন দেখা যায়
এছাড়াও শীতকালে অনুষ্ঠিত বিয়েতে ব্লাউজের সাথে কেউ কেউ লং জ্যাকেট পরে থাকেন
একালের কনে সাজ রয়া মুনতাসির ক্রোড়পত্র নকশা পৃ দৈনিক প্রথম আলো প্রকাশকাল ডিসেম্বর খ্রি সংগ্রহের তারিখ জানুয়ারি খ্রিস্টাব্দ
ব্লাউজের রং বিভিন্ন রকমের হতে পারে
অন্যান্য অনুষঙ্গের মধ্যে রয়েছে খোঁপার কাঁটা বিছা নুপুর হাতে বটুয়া ইত্যাদি
বিয়ের দিন বরের পোশাক সাধারণত হয় পাঞ্জাবিপাজামা আর শেরওয়ানী
মাথায় একটা টুপি পরে তার উপর পাগড়ি পরে থাকেন বর
পায়ে থাকে মোজা আর নাগরা জুতা
পকেটে বা হাতে থাকে রুমাল
পাগড়ি কখনও পাঞ্জাবী ঢঙে বড় রঙীন কাপড় দিয়ে বানিয়ে নেয়া হয় কখনও বাজার থেকে রেডিমেড পাগড়ি কিনে আনা হয়
পাগড়ি কখনও শ্রেফ সাদা কাপড়ের হয় তবে অধিকাংশ সময়ই পাগড়ি হয় রঙীন একাধিক রঙের সম্মিলন আর থাকে চুমকিজরির কারুকাজ
ইদানিং কোনো কোনো বিয়েতে বর কাঁধে শাল কিংবা ওড়না রাখার রীতিও দেখা যায়
কনের বিয়ের পোশাক হলো রঙীন শাড়ি
বিয়ের দিন সাধারণত লাল শাড়ি পরিধান করা হয় তবে ইদানিং লাল ছাড়াও বেগুনী সবুজ গোলাপী ইত্যাদি রঙের শাড়ি পরতেও দেখা যায়
শাড়ি হয় যথেষ্ট কারুকাজমন্ডিত তার কারচুপি চুমকি পুতি ইত্যাদির মিশ্রণে বেশ জমকালো হয়ে থাকে বিয়ের শাড়ি
শাড়ির সাথে মিলিয়ে ব্লাউজ পেটিকোট এবং জুতা পরিধান করে থাকেন কনে
বিয়ের সময় সাধারণত হাই হিল সেমি হিল কিংবা ফ্ল্যাট জুতা পরিধান করেন তবে জুতাও শাড়ির সাথে মিলিয়ে পরা হয়
অনেক সময়ই শাড়ির সাথে মিলিয়ে হাতব্যাগ হাতে রাখার প্রচলন দেখা যায়
কখনও স্বর্ণের দাম বেড়ে গেলে কুলিয়ে উঠতে না পারলে রূপা দিয়েও অলংকারের স্থান পূরণ করা হয়
অতিরিক্ত সামর্থের ভিত্তিতে কেউ ক্রিস্টাল বা হীরার অলংকারও ব্যবহার করে থাকেন
এছাড়াও সামর্থের অভাবে কেউ কেউ ইমিটেশনের অলংকার কিংবা স্বর্ণের প্রলেপ দেয়া অলংকারও ব্যবহার করে থাকেন
গহনার মধ্যে টিকলি টায়রা বালা কানের দুল নাকফুল নোলক গলার চেইন গলার বড় গহনা নেকলেস আংটি পায়েল নুপুর ইত্যাদির বহুল প্রচলন লক্ষণীয়
পুরুষের জন্য সাধারণত হাতের আংটি এবং গলার চেইনের ব্যবহার দেখা যায়
এছাড়াও বিয়ের উৎসবে ব্যবহৃত হয় ফুলের অলংকার বিশেষ করে গায়ে হলুদের অনুষ্ঠানে নারীর ভূষণ হয় ফুলেল অলংকার
অতীতে ফুলের অলংকারে সাধারণত গাঁদা এবং রজনীগন্ধা ব্যবহৃত হতো কিন্তু অধুনা সবুজ বেগুনি গোলাপি আর সাদা ফুল দিয়ে সাজার রীতি লক্ষ করা যায়
এ ধরণের অলংকার তৈরিতে কাচা ফুল যেমন ব্যবহৃত হয় তেমনি ব্যবহৃত হয় শুকনো ফুলও
অলংকার তৈরিতে ব্যবহৃত হয় ক্রিসেনথিমাস আর বিভিন্ন রঙের অর্কিড
এছাড়া কোথাও ফুলের অলংকার তৈরিতে যোগ করা হচ্ছে মুক্তা ক্রিস্টাল বা হীরা পাথর আর বিভিন্ন ধরণের পুঁতি
ফুলের অলংকারের মধ্যে রয়েছে কানের দুল মাথার টায়রা টিকলি রতনচুড় আংটি চেইন দিয়ে সংযুক্ত পায়ের পায়েল গলার বিভিন্ন প্রকারের মালা সীতাহার ইত্যাদি
এছাড়া তৈরি হয় কন্ঠ চিকও
ঢাকায় এধরণের ফরমায়েশি অংলকার তৈরি করার জন্য রয়েছে বিভিন্ন বিপণী বিতান
ফুলের সাজে গায়ে হলুদ শারমিন নাহার ক্রোড়পত্র নকশা পৃ দৈনিক প্রথম আলো প্রকাশকাল অক্টোবর সংগ্রহের তারিখ জানুয়ারি খ্রিস্টাব্দ
বিয়ে উপলক্ষে বরকনে উভয়েরই বিভিন্ন প্রকারের সাজসজ্জার সংস্কৃতি বিদ্যমান
তবে স্বভাবতই কনের সাজ এখানে বেশি গুরুত্ব পায়
তাই এজাতীয় চাহিদা পূরণে শহরের পাশাপাশি মফস্বলেও গড়ে উঠেছে বিভিন্ন পার্লার যেখানে অর্থের বিনিময়ে কনেকে সাজানো হয়ে থাকে
পার্লারগুলোও গায়ে হলুদবিয়েভেদে ফেয়ার পলিশ ওয়্যাক্সিং থ্রেডিং অ্যারোমা থেরাপিসহ বিভিন্ন প্রকার ত্বকচর্চা ও রূপচর্চার বিবরণ দিয়ে বিজ্ঞাপন দিয়ে থাকে
এমনকি নামীদামি পার্লারে সাজানোর জন্য অনেক সময় কনেকে আগে থেকে বুকিং দিয়ে রাখা লাগে
বিয়ের সাজ বিষয়ে পত্রপত্রিকা বিশেষ ক্রোড়পত্রও প্রকাশ করে থাকে যেখানে কনের সাজের বিভিন্ন ধরণ সাজের বিভিন্ন অনুষঙ্গ এমনকি দরদামেরও উল্লেখ থাকে
অতীতে বিয়ের সাজ বলতেই বোঝানো হতো লাল রঙের মেকআপ
কিন্তু অধুনা মেকআপ আর্টিস্টরা বিয়ের সাজে অতীতের লাল হলুদ আর সোনালির সংস্রব কমিয়ে বিভিন্ন রঙের শ্যাডো ব্যবহার করে সাজানোর পক্ষপাতি
তবে সব যুগেই কনের চুলের সাজে খোঁপাই বেশি প্রাধান্য পায় যদিও কেউ কেউ চুল বেণী করে তাতে ফুল এঁটে নেয়ার পরামর্শও দিয়ে থাকেন
অতীতে গায়ে হলুদের আগে কিংবা পরে মেহেদি পরার রীতি ছিল বরকনে উভয়ের জন্যই
অধুনা ছেলেরা মেহেদি কম পরলেও কনেরা আগের মতই হাত ভরে মেহেদির অলংকরণ করে থাকে
অতীতে মেহেদির নকশায় তেমন বৈচিত্র্য থাকতো না সাধারণত হাতের তুলতে গোল সূর্য আর আঙ্গুলগুলোর অগ্রভাগ প্যাঁচিয়ে বেশ কিছু মেহেদি পরার রীতি ছিল এবং মেহেদি দিয়ে শ্রেফ হাতের পাতাই রাঙানো হতো
কিন্তু অধুনা মেহেদি দিয়ে হাতে বিভিন্ন নকশা করা ছাড়াও হাতের পাতার বাইরে কব্জি পর্যন্ত মেহেদি পরার রীতিও দেখা যায়
এমনকি অনেকে পাও মেহেদি দিয়ে রাঙিয়ে থাকেন
অতীতে কনের পা আলতা দিয়ে রাঙানোর রীতি থাকলেও মাঝখানে তা কিছুটা স্থিমিত হয়ে পড়ে তবে অধুনা আবারও এই রীতি কনে মহলে জনপ্রিয়তা পাচ্ছে
বিয়ে বাড়ি সাজানোর জন্য অতীতে নানা প্রাকৃতিক উপাদান ব্যবহার করা হতো
সেসময় কলাগাছ দিয়ে বাড়ির প্রধান ফটকে বড় তোরণ নির্মাণ করা হতো
কখনও সৌখিনতার মাপকাঠি অনুযায়ী বাড়ির যুবক বয়সীরা বাঁশ কেটে তা দিয়ে সুন্দর করে বেড়া তৈরি করে নকশাদার ফটক তৈরি করতেন
এছাড়া বাড়ি সাজানোর উপকরণ হিসেবে কাগজের ফালি বানিয়ে তা দিয়ে রিং তৈরি করে একপ্রকার কাগুজেশিকল তৈরি করে তা দিয়ে বাড়ি সাজানো হতো
কিন্তু ধীরে ধীরে এই আয়োজন বাড়ির গন্ডি ছাড়িয়ে ডেকোরেটর নামক বাণিজ্যিক সংগঠনের হাতে ন্যাস্ত হয়েছে
সাধারণত ডেকোরেটর প্রতিষ্ঠানের লোকজন বাড়ির প্রধান ফটকে বাঁশ ও রঙিন কাপড় দিয়ে একটি গেট বা তোরণ নির্মাণ করেন
বিয়ে বাড়ির বিভিন্ন উপাদানে অলংকরণের রেওয়াজ বাঙালি সমাজে বহু প্রাচীণকাল থেকে লালিত
হিন্দু সম্প্রদায়ের বিয়েতে ঢাকনি সরা অলংকরণ করার রীতি প্রচলিত ছিল আর সেসব ঢাকনি সরার মূল উপজীব্য হতো পদ্ম ও বিয়ের দেবতা প্রজাপতি
বিয়ে উপলক্ষে অলঙ্কৃত এয়োসরার উপরের অলংকরণে থাকে পেখম ধরা নৃত্যরত ময়ূর আর চারদিকে থাকে বৃত্তাকারে নৃত্যরত চৌদ্দজন বা ষোলজন কুমারী নারী
এছাড়া বিয়ে বাড়িতে আলপনা আঁকার রীতি আজ অবধি প্রচলিত
বিয়ের আলপনার মধ্যে বেশিরভাগই হয় বৃত্তাকার আর কেন্দ্রে থাকে পদ্ম আর এই বৃহদাকৃতির পদ্মকেন্দ্রীক বৃত্তাকার আলপনায় ভারতবর্ষের বাংলা অঞ্চল ছাড়া সারা বিশ্বে স্বতন্ত্র
অবশ্য ইদানীং আলপনায় যুক্ত হয়েছে নানা রকমের মোটিফ
এছাড়া অতীতে বিয়ের সময় যে পিঁড়ি ব্যবহৃত হতো তাতে নারী প্রত্যঙ্গ তথা উর্বরতার প্রতীকস্বরূপ আঁকা হতো শতদল পদ্ম
বিয়ের সামগ্রী বহন করার কুলার অলংকরণে থাকে বিভিন্ন জ্যামিতিক নকশা কিংবা ফুল ও প্রতীকের নকশা
লোকচিত্রকলা নিসার হোসেন e o es ees বাংলাদেশ এশিয়াটিক সোসাইটি ঢাকা
সংস্করণ সিডি ভার্ষণ পরিদর্শনের তারিখ মে খ্রিস্টাব্দ
বিয়ের কাঁথার অলংকরণে কখনও রাধাকৃষ্ণের কাহিনীর দৃশ্য দেখতে পাওয়া যায় যেখানে গোপীরা প্রায়শই বিবস্ত্র কিংবা অর্ধ্বউলঙ্গ অবস্থায় চিত্রীত হতেন
নকশী কাঁথা নিয়াজ জামান e o es ees বাংলাদেশ এশিয়াটিক সোসাইটি ঢাকা
সংস্করণ সিডি ভার্ষণ পরিদর্শনের তারিখ মে খ্রিস্টাব্দ
বাংলাদেশের বিয়ের ক্ষেত্রে বরের পক্ষ থেকেই সাধারণত বিয়ের প্রস্তাব কনেপক্ষের নিকট পেশ করা হয় তাই বরপক্ষ বাংলাদেশের বিয়েতে একটি সক্রীয় অংশ
বরপক্ষ বিয়ের অনুষ্ঠানের মধ্যে বৌভাত বা ওয়ালিমার আয়োজন করে থাকে
সাধারণত বিয়ের পর বরপক্ষের বাড়িতেই কনেকে নিয়ে যাওয়া হয় এবং কনে ঐ বাড়িতেই আজীবনের জন্য বসত গড়েন
কনেপক্ষ বা কন্যাপক্ষ বাংলাদেশের বিয়েতে একটি নিষ্ক্রীয় অংশ
সাধারণত কনেপক্ষ থেকে বিয়ের প্রস্তাব দেয়া হয় না
তবে দেয়ার প্রয়োজন হলে সাধারণত ঘটক নামক তৃতীয়পক্ষের শরণাপন্ন হতে দেখা যায়
গ্রামেগঞ্জে এমনকি শহরাঞ্চলেও কনেপক্ষ অনেকটা কন্যাদায়গ্রস্থ বলে মনে হয়
কারণ অনেকক্ষেত্রেই যৌতুক নামক আপাতবিলুপ্ত একটি সংস্কৃতির নতুন সংস্করণ হিসেবে কনেপক্ষকে বিয়ের সময় বিপুল পরিমাণ আসবাবসম্পদ কনের সাথে দিয়ে দিতে হয় বরের বাড়িতে
বাংলাদেশের সাংস্কৃতিক প্রেক্ষাপটে কনেপক্ষ যথেষ্ট স্পর্শকাতর
কারণ কোনো কারণে নির্ধারিত বিয়ে ভেঙ্গে গেলে ঐ কনের জন্য এমনকি ঐ পরিবারের অন্য মেয়ের জন্যও বর পাওয়া বা নতুন বিয়ে ঠিক করা কষ্টসাধ্য হয়ে উঠে অনেক ক্ষেত্রে প্রায় অসম্ভব হয়ে দাঁড়ায়
এমতাবস্থায় নিজেদের স্থান ত্যাগ করতে বাধ্য হয় অনেক কনেপক্ষ
শহরাঞ্চলে এই প্রকোপ কম হলেও একেবারে অপ্রতুল নয়