সর্বকামিতার সাথে তুলনা করার সময় কিসের দ্বারা উভকামী নামক পরিভাষাটি বিস্তৃত হয়ে এর অন্তর্ভুক্ত হয় সেই বিষয়টি এলজিবিটি সম্প্রদায়ের মাঝে একটি বিতর্কের বিষয় বিশেষ করে উভকামী সম্প্রদায়ের মাঝে
তৃতীয় লিঙ্গ বা তৃতীয় যৌনতা হল একটি মতবাদ যাতে এমন ব্যক্তিদের শ্রেণীভুক্ত করা হয় যারা হয় নিজে অথবা সমাজের দ্বারা পুরুষ বা নারী কোনটাই হিসেবে স্বীকৃত নয়
এটি পাশাপাশি কিছু সমাজের একটি সামাজিক শ্রেণীকে বোঝায় যে সমাজগুলো তিন বা ততোধিক লিঙ্গের শ্রেণীবিভাগ করেন
তৃতীয় পরিভাষাটি সাধারণত অন্য বোঝাতে ব্যবহৃত হয় কিছু নৃতত্ত্ববিদগণ এবং সমাজবিজ্ঞানীগণ চতুর্থ এবং কিছু ooes ee ees e o ee o e ees e o o es ess লিঙ্গের বর্ণনা দিয়েছেন
পাশ্চাত্য মতবাদের শ্রেণীবিভাজনগুলোর মাঝে তৃতীয় চতুর্থ পঞ্চম ess ee se oes e ও কিছু লিঙ্গকে বোঝা যেকোনভাবে কঠিন হয়ে উঠতে পারে
ee o s ooo eo oo so e o
জীববিজ্ঞান নির্ধারণ করে দেয় যে মানুষের ক্রোমোজোম এবং শারীরিক যৌনতার দিক থেকে দুই ধরনের হয় যেমন পুরুষ মহিলা বা এই যৌন দ্বিদ্বন্দ্বের বাহিরে একটি অসাধারণ বৈচিত্র্য মানব সমাজে লক্ষ্য করা যায় যা কিনা আন্তঃলিঙ্গ হিসাবে পরিচিত
যাইহোক স্বতন্ত্রভাবে নিজেকে সনাক্ত করা বা সমাজ দ্বারা চিহ্নিত করা হচ্ছে যে একজন পুরুষ একজন নারী বা অন্যটি সাধারণত বিশেষ লিঙ্গের পরিচয় হিসাবে যা নির্দিষ্ট সংস্কৃতিতে লিঙ্গের ভূমিকা দ্বারা সংজ্ঞায়িত হয় যেখানে তারা বাস করে
যদিও সব সংস্কৃতিতে কঠোরভাবে লিঙ্গ ভূমিকা নির্ধারণ করা হয় না
বিভিন্ন সংস্কৃতিতে তৃতীয় বা চতুর্থ লিঙ্গ খুব আলাদা জিনিস হিসাবে উপস্থাপিত হতে পারে
হাওয়াই এর আদিবাসী মাউ তাদেরকে পুরুষ ও মহিলার মাঝামাঝি হিসাবে চিহ্নিত করা হয় এমনকি তারা উভয় লিঙ্গ হিসাবে পরিচিত
দক্ষিণ পশ্চিম মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে ঐতিহ্যবাহী e চার লিঙ্গের মানুষকে মানুষ হিসাবে স্বীকার করা হয় যেমন স্ত্রী লিঙ্গ নারী পুংলিঙ্গ নারী স্ত্রী লিঙ্গ পুরুষ পুংলিঙ্গ পুরুষ
তৃতীয় লিঙ্গ শব্দটিও ভারত বাংলাদেশ ও পাকিস্তানে হিজড়া হিসাবে বর্ণনা করা হয় যারা আইনি পরিচয় অর্জন করেছে
বেশ কয়েকটি অপশ্চিমা সংস্কৃতিতে পাওয়া তৃতীয় চতুর্থ এবং কিছু লিঙ্গ ভূমিকার ধারণা পশ্চিমা সংস্কৃতি এবং ধারণাগত চিন্তাধারার মূল ধারায় এখনও কিছুটা নতুন
ধারণা করা হয় যে আধুনিক এলজিবিটি বা কুইয়ার উপসংস্কৃতিতে বা জাতিগত সংখ্যালঘু সংস্কৃতির মধ্যে রয়েছে যা উত্তর আমেরিকার আদিবাসী সংস্কৃতির মতো বৃহত্তর পশ্চিমা সম্প্রদায়ের মধ্যে বিদ্যমান যাদের মধ্যে দুটি আত্মার মানুষের ভূমিকা রয়েছে
মূলধারার পশ্চিমা পণ্ডিতরা বিশেষ করে নৃতাত্ত্বিকরা যারা নেটিভ আমেরিকান এবং দক্ষিণ এশিয়ার লিঙ্গ বৈকল্পিক মানুষ সম্পর্কে লিখতে চেষ্টা করেছেন তারা প্রায়ই আধুনিক এলজিবিটি সম্প্রদায়ের ভাষাতে তৃতীয় লিঙ্গ শব্দটি বোঝার চেষ্টা করে বিশেষত আদিবাসী পণ্ডিতদের মতে তারা সাংস্কৃতিক বিষয়গুলি না বোঝার কারণেই তৃতীয় লিঙ্গ মানুষকে ভুলভাবে বর্ণনা করা হয়েছে
osoe es o ees e o e e e ee so o oos ss o ee ees o o ees e o oe e e ee eo e os e so ee e e e o oe ইতিহাস মেসোপটেমিয়ার পৌরাণিক কাহিনীতে মানবতার প্রাথমিক লিখিত রেকর্ডগুলির মধ্যে এমন ধরনের রেফারেন্স রয়েছে যা পুরুষও নয় এবং নারীও নয়
দ্বিতীয় সহস্রাব্দের একটি প্রস্তর ট্যাবলেট পাওয়া সুমেরীয় সৃষ্টি কাহিনীতে দেবী নিনমা এমন ফ্যাশন করেছিলেন যেখানে কোন পুরুষ অঙ্গ এবং কোন মহিলা অঙ্গ ছিলনা যার জন্য সমাজে একটি অবস্থান খুঁজে পেয়েছিল রাজার আগে দাঁড়ানো
অ্যাট্রাহাসিস খ্রিস্টপূর্ব খ্রিস্টাব্দ এর আক্কাডিয়ান পুরাণে পুরুষ এবং নারীদের পাশাপাশি জনসাধারণের মধ্যে তৃতীয় শ্রেণি প্রতিষ্ঠা করার জন্য এনকি জন্মের দেবী নিন্তুকে উপদেশ দেয় তাছাড়া যারা নবজাতক চুরি করে এমনকি যারা জন্ম দিতে অক্ষম এবং যাদের অভিভাবকরা সন্তান লালন পালন করতে নিষেধ করেছেন
ব্যাবিলনেনিয়া সুমের এবং আশেরিয়াতে ইননা ইস্তারের সেবায় ধর্মীয় কর্তব্য পালনকারী ব্যক্তিদেরকে তৃতীয় লিঙ্গ হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছিল
তারা পবিত্র পতিতাবৃত্তি বা হিয়ারোডুলস হিসেবে কাজ করে উত্সাহী নাচ সঙ্গীত এবং নাটক রচনা করে মুখোশ পরে এবং উভয় নারী ও পুরুষের লিঙ্গগত বৈশিষ্ট্য ছিল
সুমেরিতে তাদেরকে s কুকুর পুরুষমহিলা এবং কুড়গড়রা এছাড়াও পুরুষনারী হিসেবে বর্ণনা করা হয়েছে এর ছদ্মনাম নাম দেওয়া হয়েছিল
সমসাময়িক যৌন লিঙ্গ শ্রেণি ব্যবহার করে তাদের বর্ণনা করার জন্য আধুনিক পণ্ডিতরা বিভিন্নভাবে তাদেরকে নারী হিসাবে জীবিত বলে বর্ণনা করেছেন যেমন হেমমফ্রোডিট নপুংসক সমকামিতা seses প্রাণবন্ত পুরুষ এবং অন্যান্য পদ এবং বাক্যাংশের পরিভাষায় ব্যবহৃত হত
মিশরের মধ্যযুগীয় রাজধানী খ্রিস্টপূর্বাব্দ থেকে প্রাচীন মৃৎপাত্রের ছায়াছবি প্রাচীন থিব্সের এখন লুক্সোর মিশর কাছে পাওয়া যায় তার মধ্যে তিন জন মানুষের তালিকা রয়েছে তাই পুরুষ এসএইচটি সেখেত এবং এইচএমটি মহিলা
প্রায়ই নপুংসক হিসাবে অনুবাদ করা হয় যদিও এই ধরনের ব্যক্তিদের নিন্দা করা হয় এমন সামান্য প্রমাণ আছে
হিন্দু দেবতা শিবকে প্রায়ই অর্ধনারীশ্বর হিসেবে উপস্থাপন করা হয় যার দ্বৈত পুরুষ ও মহিলা প্রতিকৃতি আছে
সাধারণত অর্ধনারীশ্বরের ডান দিক পুরুষ এবং বাম পাশ মহিলা
তৃতীয় লিঙ্গ ধারনাটি ভারতের তিনটি প্রাচীন আধ্যাত্মিক ঐতিহ্যের সমস্ত গ্রন্থে পাওয়া যায় হিন্দুধর্ম জৈনধর্ম এবং বৌদ্ধধর্ম এবং এটি ধারণা করা যেতে পারে যে বৈদিক সংস্কৃতি তিনটি লিঙ্গকে স্বীকৃতি দিয়েছে
বেদ খ্রিস্টপূর্ব খ্রিস্টপূর্বাব্দ এর মতে একজন ব্যক্তির প্রকৃতি বা প্রকার অনুযায়ী তিনটি শ্রেণিতে এক ব্যক্তি অন্তর্ভুক্ত হতে পারে
তারা কাম সূত্র চতুর্থ শতাব্দী খ্রিস্টাব্দ নামেও পরিচিত এবং অন্যত্র পুমারপ্রকৃতি পুরুষ প্রকৃতি স্ত্রীপ্রকৃতি নারীপ্রকৃতি এবং তৃতীয় প্রকৃতি নামেও এটি উল্লেখ করা হয়েছে
পাঠ্যসূচিতে বলা হয়েছে যে তৃতীয় লিঙ্গের মানুষগুলি ভারতের প্রাক্তন ভারতে সুপরিচিত এবং পুরুষ দেহবিশিষ্ট বা মহিলা দেহবিশিষ্ট মানুষ এবং আন্তযৌনাঙ্গ এর অন্তর্ভুক্ত এবং যেগুলি প্রায়ই শৈশব থেকে স্বীকৃত হয়
প্রাচীন হিন্দু আইন ঔষধ ভাষাতত্ত্ব এবং জ্যোতিষশাস্ত্রে একটি তৃতীয় লিঙ্গ আলোচনা করা হয়
হিন্দু আইনের মূলনীতি মনু স্মৃতি খ্রিস্টপূর্বাব্দ খ্রিস্টাব্দ তিন লিঙ্গের জৈবিক উৎস ব্যাখ্যা করে একটি পুরুষ শিশু বৃহত্তর পরিমাণে পুরুষ বীজের দ্বারা উৎপন্ন হয় মহিলা প্রাদুর্ভাব দ্বারা একটি মহিলা শিশু উভয় সমান হলে একটি তৃতীয় লিঙ্গ শিশু বা ছেলে এবং মেয়ে যুগল উৎপাদিত হয় যদি পরিমাণে দুর্বল বা অক্ষম হয় তবে ধারণাটি ব্যর্থ হয়
ভারতীয় ভাষাবিদ পতঞ্জলির কাজ সংস্কৃত ব্যাকরণ মহাভাষায় খ্রিস্টপূর্বাব্দ বলেছেন যে সংস্কৃতের তিনটি ব্যাকরণগত লিঙ্গ তিনটি প্রাকৃতিক লিঙ্গ থেকে উদ্ভূত হয়েছে
প্রাচীনতম তামিল ব্যাকরণ টলকাপ্পিয়াম তয় শতাব্দী হেমফ্রেডাইটকে তৃতীয় নিগূঢ় লিঙ্গ হিসেবে বর্ণনা করে পুরুষের নারীর শ্রেণীবিন্যাস ছাড়াও বৈদিক জ্যোতিষশাস্ত্রে নয়টি গ্রহের তিনটি পুরুষের মধ্যে একটি তৃতীয় লিঙ্গ বুধ শনি এবং বিশেষ করে কেতুর সাথে যুক্ত
পুরাণে তিন ধরনের দেবদেবীর গান ও নাচ উল্লেখ আছে অপ্সরা মহিলা গান্ধার পুরুষ এবং কন্নড় উভয় লিঙ্গ
দুটি মহা সংস্কৃত মহাকাব্য রামায়ণ এবং মহাভারত প্রাচীন ভারতীয় সমাজে তৃতীয় লিঙ্গের অস্তিত্বকে নির্দেশ করে
রামায়ণের কয়েকটি সংস্করণ এই গল্পের একটি অংশে বর্ণনা করে হিরো রাম বনভূমিতে নির্বাসনে নেতৃত্ব দেন
সেখানে মাঝ পথে তিনি আবিষ্কার করেছিলেন যে তাঁর বাড়ি অযোধ্যায় অধিকাংশ লোক তাঁর অনুসরণ করিতেছিল
তিনি তাদের বলেছিলেন পুরুষ ও নারীরা পিছনে ফিরো এবং সেই সাথে যারা পুরুষ ও নারী ছিলনা তারা জানতো না কি করতে হবে তাই তারা সেখানেই থেকে গেল
খ্রিস্টপূর্ব চতুর্থ শতকের কাছাকাছি সময়ে লিখিত প্লেটোর সিম্পোজিয়ামে অরিস্টোফেনসের সাথে জড়িত পৌরাণিকতা সম্পর্কিত তিনটি লিঙ্গের বর্ণনা পাওয়া যায় মহিলা পুরুষ এবং অরোজিনাস
তারা জিউসের দ্বারা অর্ধেক বিভক্ত চারটি ভিন্ন সমসাময়িক লিঙ্গ প্রকার উৎপন্ন করে যা তাদের হারিয়ে যাওয়া অর্ধেকের সাথে পুনরায় মিলিত হতে চায় এই একাউন্টে আধুনিক হেটারোসেকসোয়াল পুরুষ এবং নারী মূল এ্যান্ড্রোজিনিয়াস যৌনতা থেকে অবতীর্ণ
eos এর পৌরাণিক হেটারোসেকসোয়াল প্রেমিকদের তাদের আদিম এ্যান্ড্রোজিনিয়াস যৌনতার সাথে মিলিত হয়
বিশ্বজগতের অন্যান্য সৃষ্টি কাহিনীগুলি মূলত তিনটি মূল যৌনতায় বিশ্বাস করে যেমন উত্তর থাইল্যান্ড এই মতবাদে বিশ্বাস করে
প্রাচীন পূর্ব ভূমধ্যসাগরীয় অঞ্চলের অনেকে নপুংসক কে তৃতীয় লিঙ্গ হিসাবে ব্যাখ্যা করেছেন যারা নারী ও পুরুষের মধ্যে একটি সীমিত স্থান দখল করে তাদেরকে সমাজে কোনটাই না বা উভয়ই বুঝায়
হিস্টোরিয়া অগস্টায় নপুংসককে ট্যাটিয়াম জেনোসিন পুরুষ একজন তৃতীয় মানব লিঙ্গ হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে এবং খ্রিস্টপূর্বাব্দে জেনুসিয়াস নামের একজনকে বলতে মানা করা হয়েছিল যে ঈশ্বর তাকে ইচ্ছাকৃতভাবে ত্যাগ করেছিল কারণ তিনি স্বেচ্ছায় নিজেকে বিকৃত করে অম্পাতাত্তু সুয়েসিয়াস এবং কোন নারী বা কোন পুরুষ ছিলেন না
বেশ কয়েকজন পণ্ডিত যুক্তি দেখান যে হিব্রু বাইবেল এবং নিউ টেস্টামেন্টের নপুংসককে তাদের সময়ের নিকৃষ্ট পুরুষের সাম্প্রতিক ব্যাখ্যা বা সতীত্বের রূপক এর পরিবর্তে তৃতীয় লিঙ্গের অন্তর্গত ছিল
প্রথম খৃস্টান ধর্মতত্ত্ববিদ টারটুলিয়ান লিখেছিলেন যে যিশু নিজেই একটি নপুংসক খ্রিস্টাব্দ
টারটুলিয়ান এছাড়াও উল্লেখ করেছেন যে হিটেনসের মধ্যে একটি তৃতীয় লিঙ্গের e যৌনতা অস্তিত্ব লক্ষনীয় লিঙ্গের একটি তৃতীয় জাতি একের মধ্যে পুরুষ এবং মহিলা