এটা একটি ধারণা যা প্রাকৃতিক জগৎ সম্পর্কিত সত্য উন্মোচন করার চেষ্টায় বিজ্ঞানীগণ গ্রহণ করে থাকেন আর এটি করার জন্য বিজ্ঞানীকে অবশ্যই ব্যক্তিগত পক্ষপাত s অবরোহী অঙ্গিকার o oe আবেগীয় সম্পৃক্ততা eoo oee প্রভৃতি পরিত্যাগ করতে হয়
বস্তুবাচকতাকে প্রায়শই বৈজ্ঞানিক পরিমাপের বৈশিষ্ট্য বলা হয়ে থাকে কারণ একাধিক বিজ্ঞানীর দ্বারা পরীক্ষা করলেও পরিমাপের নির্ভুলতাকে একই পাওয়া যাবে বিজ্ঞানীভেদে নির্ভুলতা বিভিন্ন হবে না
আর তাই এটি ঘনিষ্ঠভাবে পরীক্ষণযোগ্যতা es ও উৎপাদনযোগ্যতার eo সাথে সম্পর্কিত
সঠিকভাবে বস্তুবাচক হিসেবে বিবেচিত হবার জন্য পরিমাপের ফলাফলকে অবশ্যই বিভিন্ন ব্যক্তির মদ্যে আদানপ্রদান করা হবে এবং তৃতীয়ব্যক্তিকে তা প্রদর্শন করতে হবে
এরকম প্রদর্শনক্ষম জ্ঞান সাধারণভাবে তার ভবিষ্যদ্বাণীর প্রদর্শনক্ষম ক্ষমতা বা প্রযুক্তিগত নির্মানকে প্রকাশ করে
বৈজ্ঞানিক গবেষণায় বস্তুবাচকতার সীমাবদ্ধতা না বুঝতে পারায় সমস্যার সৃষ্টি হয় বিশেষ করে তখন সমস্যার সৃষ্টি হয় যখন ফলাফলের সাধারণীকরণ করা হয়
যদি বস্তু নির্বাচন এবং পরিমাপ পদ্ধতি ব্যক্তিবাচক হয় তাহলে সেই ব্যক্তিবাচক পদ্ধতির ফলাফল যে বৃহত্তর ব্যবস্থা থেকে বস্তু নির্বাচন করা হয়েছিল তার প্রতি সাধারণীকৃত হলে তাহলে অবশ্যই গৃহীত সিদ্ধান্ত পক্ষপাতদুষ্ট হয়ে থাকে
বস্তুবাচকতাকে বৈজ্ঞানিক সর্বসম্মতির se osess সাথে মিলিয়ে ফেলা উচিৎ না
বিজ্ঞানীগণ একটা সময়ে একটি বিষয়ে এক মত হতে পারেন কিন্তু পরে আবিষ্কার করতে পারেন যে সেই বিষয়টি একটি ব্যক্তিবাচক দৃষ্টিভঙ্গি প্রকাশ করছে
যৌক্তিকতা o হচ্ছে সত্য ও যুক্তির ভিত্তিতে যৌক্তিক বা যুক্তিপূর্ণ হবার গুণ বা অবস্থা
eeseooo যৌক্তিকতা দ্বারা ব্যক্তির বিশ্বাসের সাথে তার বিশ্বাসের যুক্তির বা ব্যক্তির কার্যের সহিত তার কার্যের যুক্তির মধ্যে সম্পর্ক স্থাপন করে
দর্শনsooeso অর্থনীতি সমাজতত্ত্ব মনোবিজ্ঞান বিবর্তনগত জীববিজ্ঞান এবং রাজনৈতিক বিজ্ঞানে যৌক্তিকতার বিভিন্ন নির্দিষ্ট অর্থ রয়েছে
কোন আচরণটি সবচাইতে বেশি যৌক্তিক তা নির্ণয় করতে একজনকে বিভিন্ন মৌলিক স্বতঃসিদ্ধ গ্রহণ করতে হয় সেই সাথে তাকে সমস্যাটির একটি সাংখ্যিক সূত্রবদ্ধকরণেরও e oo প্রয়োজন হয়
যখন উদ্দেশ্য বা সমস্যাটি সিদ্ধান্ত গ্রহণের সাথে সম্পর্কিত থাকে এখানে যৌক্তিকতা দেখায় যে এক্ষেত্রে কতটুকু তথ্য রয়েছে যেমন পূর্ণ বা অপূর্ণ জ্ঞান oee o oee oee
সমষ্টিগতভাবে সূত্রবদ্ধকরণ এবং এর পেছনের স্বতঃসিদ্ধসমূহ হচ্ছে সেই মডেল যেখানে যৌক্তিকতার প্রয়োগ করা যায়
যৌক্তিকতার আপেক্ষিকতা প্রদর্শন যদি কেউ একটি মডেলকে স্বীকার করে নেন যেখানে নিজের উপকার করাটাই হবে সর্বোৎকৃষ্ট o তাহলে যৌক্তিকতাকে স্বার্থপরতার সাথে সমতাকৃত করা যায় অন্যদিকে যদি তিনি এমন কোন মডেলকে স্বীকার করে নেন যেখানে নিজের উপকার না করে দলের উপকার করাটাই যদি সর্বোৎকৃষ্ট হয়ে থাকে তাহলে সম্পূর্ণ স্বার্থপর আচরণকে অযৌক্তিক বলে চিহ্নিত করা হবে
তাই ব্যাকগ্রাউন্ড মডেল যা কিভাবে সমস্যাটিকে কাঠামোবদ্ধ বা সূত্রবদ্ধ করেছে তা নির্দিষ্ট না করেই যৌক্তিকটা দাবি করা অর্থহীন
বহিঃস্ত রিং রোড দিল্লি একটি রিং রোড যা দিল্লির শহরকে ঘিরে রয়েছে
এটি প্রতিটি দিকের তিনটি লেন রয়েছে মোট দৈর্ঘ্য কিমি
যদিও এটি ট্র্যাফিক লাইট এবং এন্ডগ্রেড পার্সেকশনগুলি ব্যবহার করে তীব্র আলোচনার মাধ্যমে আলোর সংখ্যার মাত্র দুইটি হ্রাস পায় এবং ট্র্যাফিক এখন আরও সহজে প্রবাহিত হয়
বহিংস্ত রিং রোডের বেশ কয়েকটি সড়ককে জাতীয় মহাসড়কে রূপান্তরিত হয়েছে
দিল্লি দুটি রিং সড়ক একটি প্রধান এক এবং বাইরের একটি
দুটো রিং সড়কের একটি দৈর্ঘ্য কিলোমিটার
বাইরের রিং রোডটি টি জংশন রয়েছে
কোন নির্দিষ্ট ক্রমে তারা হল আজাদ পুর জাহাঙ্গীর পুর রোহিণী রিং রোডের মত দিল্লির বাইরের রিং রোড পাথেয় এবং যানবাহন চলাচলগুলির মধ্যে গ্রেড বিভাজকের কিছু সামঞ্জস্য রয়েছে
নিম্নলিখিত পয়েন্টগুলিতে পথচারী আন্ডারপাস উপস্থিত রয়েছে নিম্নোক্ত পয়েন্টগুলিতে অতিরিক্ত প্যাডিশ্রেনীর আন্ডারপাস নির্মাণ শুরু করা হয় দিল্লিতে রিং রোড বলতে দুটি প্রধান রিং রোডকে বোঝায় একটি বিহিঃস্ত রিং রোড এবং একটি অভ্যান্তরীণ্ড রিং রোড
দুটি রিং সড়কগুলির একটি সংযুক্ত দৈর্ঘ্য কিমি মাইল
দিল্লিতে দুটি কম গুরুত্বপূর্ণ সড়কের উপরে রিং সড়ক দুটি অবস্থিত যেমন পল্লী রিং রোড যা উত্তর পশ্চিম দিল্লি এবং পশ্চিম দিল্লি রিং রোডের তীরে গ্রামাঞ্চল জুড়ে চলছে শুধুমাত্র পশ্চিম দিল্লি অঞ্চলে সীমিত
দিল্লির অভ্যন্তরের রিং রোড কিলোমিটার মাইল জুড়ে রয়েছে এবং সংকেতফাঁকা একটি ছোট সংখ্যা ক্রুশ ছাড়া
রাস্তার প্রতিটি দিকের তিনটি লেন রয়েছে এবং বর্তমানে প্রতিটি দিকের চারটি লেন রয়েছে
এটি বাইরের রিং রোডের কয়েকটি ফ্লাইওভার লিংক দেখায়
দিল্লি মেট্রোর লাইন এই রিং রোডের উপর নির্মিত হচ্ছে
ফ্লাইওভারগুলি নিম্নলিখিত জংশনে উপস্থিত রয়েছে বর্ণনামূলক নীতিশাস্ত্র ese es হচ্ছে মানুষের নৈতিকতা সম্পর্কিত বিশ্বাস সংক্রান্ত পাঠ
একে তুলনামূলক নীতিশাস্ত্রও বলা হয়
বিধান নীতিশাস্ত্র বা আদর্শগত নীতিশাস্ত্র যা কিভাবে মানুষ কাজ করতে বাধ্য সে সম্পর্কে আলোচনা করে এবং মেটাইথিক্স যা নৈতিক শব্দ এবং তত্ত্ব নিয়ে আলোচনা করে এর সাথে এর তুলনা করা হয়
নীতিশাস্ত্রের বিভিন্ন শাখাকে নিম্নোক্ত প্রশ্নাবলির সাহায্যে তুলনা করা যায়
বর্ণনামুলক নীতিশাস্ত্র ব্যক্তি বা দলবদ্ধ মানুষের আচরণ সংক্রান্ত প্রায়োগিক গবেষণার অংশ
অন্য কথায় এটি দর্শন বা সাধারণ নীতিশাস্ত্রেরই অংশ যা ইন্দ্রিয়গাহ্য বিষয়কে বর্ণনা করার উদ্দেশ্যের সাথে নৈতিক সিদ্ধান্ত প্রক্রিয়াকে পর্যবেক্ষণ করতে অন্তর্ভুক্ত থাকে
যারা বর্ণনামুলক নীতিশাস্ত্রে কাজ করে তাদের লক্ষ্য হলো মুল্য আছে এরুপ মানুষের বিশ্বাসকে অনাচ্ছাদিত করা কাজ সৎ না অসৎভাবে করছে এসব বিষয়গুলো বর্ণনামুলক নীতিশাস্ত্র তত্বাবধান করে
বর্ণনামুলক নীতিশাস্ত্র মানুষের নৈতিক আদর্শকে তদন্ত করে দেখে
সেখান থেকেই নির্ধারিত হয় সমাজে কোন কাজ পুরস্কৃত হবে অথবা কোন কাজ আইন অথবা রাজনীতি অনুসারে সাজাপ্রাপ্ত হবে
এই যে নানান নিয়ম কানুনের সংস্কৃতি এটা ধ্রুব নয় প্রজন্ম থেকে প্রজন্মে পরিবর্তিত হয়
এইভাবেই নতুন প্রজন্ম তাদের নতুন নৈতিকতার সেট নিয়ে আবির্ভুত হয় এবং তাদের মত করে নীতিশাস্ত্র রচনা করে
বর্ণনামুলক নীতিশাস্ত্র বিবর্তনীয় জীববিজ্ঞান মনস্তত্ব সমাজবিজ্ঞান অথবা নৃবিজ্ঞানেও আলোচিত হয়
বর্ণনামুলক নীতিশাস্ত্র থেকে যে তথ্য oo বের হয়ে আসে তা দর্শনের বিতর্কে oso es ব্যবহৃত হয়
ভ্যালু তত্ব হয় নিয়মাত্মক অথবা বর্ণানাত্মক হতে পারে
কিন্তু সচরাচর এটি বর্ণনাত্মক হতে পারে
জীবনীতিশাস্ত্র হল জীববিজ্ঞান এবং ঔষধের উন্নতির ফলে সৃষ্ট নতুন পরিস্থিতি এবং সম্ভাবনা থেকে আসা বিতর্কিত নৈতিক বিষয়ের আলোচনা
একই সাথে এটি চিকিৎসা সংক্রান্ত নীতি ও চর্চার সাথেও সম্পর্কযুক্ত
জীবনীতিশাস্ত্রবিদগণ জীববিজ্ঞান জৈবপ্রযুক্তি ঔষধ রাজনীতি আইন এবং দর্শনের মধ্যকার সম্পর্কে বিভিন্ন নৈতিক প্রশ্ন বিষয়ে আলোচনা থাকেন
এই শাস্ত্রে প্রাথমিক সেবা এবং চিকিৎসাশাস্ত্রের অন্যান্য শাখার মূল্যবোধ প্রাথমিক সেবা নীতিশাস্ত্র সংক্রান্ত বিষয় নিয়েও আলোচনা করা হয়
পরিবেশ দর্শন oe oso হচ্ছে দর্শনের একটি শাখা যা প্রাকৃতিক পরিবেশ এবং সেখানে মানুষের অবস্থান নিয়ে আলোচনা করে
এটি মানুষের সাথে পরিবেশের মধ্যকার সম্পর্ক বিষয়ক বেশ কিছু গুরুত্বপূর্ণ বিষয় নিয়ে আলোচনা করে যেমন যখন আমরা প্রকৃতি নিয়ে কথা বলি তখন কী বুঝিয়ে থাকি যা আমাদের কাছে অমানব পরিবেশ তার মূল্য কী পরিবেশগত সমস্যাগুলো যেমন পরিবেশ বিপর্যয় দূষণ এবং জলবায়ু পরিবর্তনের ক্ষেত্রে আমাদের কীভাবে সারাপ্রদান করা উচিৎ কিভাবে আমরা প্রাকৃতিক জগৎ এবং মানব প্রযুক্তি ও উন্নয়নের মধ্যকার সম্পর্ক সবচেয়ে ভালভাবে বুঝতে পারব এবং এই প্রাকৃতিক জগতে আমাদের স্থান কী
এত জন্যই এটি শতকের হুমকির মোকাবেলা করার জন্য পরিবেশ দর্শন একটি স্বতন্ত্র স্থান করে নিয়েছে
পরিবেশ দর্শনের আলোচনায় পরিবেশ নীতিশাস্ত্র পরিবেশ নন্দনতত্ত্ব পরিবেশ নারীবাদ এনভায়রনমেন্টাল হারমেনিউটিক্স এবং পরিবেশ ধর্মতত্ত্ব পড়ে
পরিবেশ দার্শনিকদের প্রধান আগ্রহের বিষয়সমূহের কয়েকটি হল পরিবেশ নীতিশাস্ত্র oe es হচ্ছে পরিবেশ দর্শনের একটি অংশ যা নীতিশাস্ত্রের গতানুগতিক মানবভিত্তিক সীমাবদ্ধতা অতিক্রম করে অমানব জগত নিয়ে আলোচনা করে
পরিবেশ আইন পরিবেশ সমাজতত্ত্ব পরিবেশ ধর্মতত্ত্ব পরিবেশ অর্থনীতি বাস্তুসংস্থান এবং পরিবেশ ভুগোল সহ বিস্তৃত পরিসরের বিষয়ের উপর পরিবেশ নীতিশাস্ত্রের প্রয়োগ আছে
পরিবেশের উপর ভিত্তি করে মানুষকে গ্রহণ করতে হয় এরকম অনেক নৈতিক সিদ্ধান্ত রয়েছে যেমন পরিবেশ নীতিশাস্ত্রের একাডেমিক ক্ষেত্রটি তৈরি হয় র্যাচেল কারসনের মত বিজ্ঞানীদের কাজের জবাবে এবং সালের ধরিত্রী দিবসের মত ঘটনার মাধ্যমে যখন পরিবেশবাদীরা দার্শনিকদের সাথে পরিবেশগত সমস্যা নিয়ে দার্শনিক দৃষ্টিভঙ্গিতে বিবেচনা করার বিষয়ে মত বিনিময় করেন
সায়েন্স জার্নালে প্রকাশিত হওয়া দুটো গবেষণাপত্র এখানে গুরুত্বপূর্ণ ছিল
একটি হল লিন হোয়াইটের দ্য হিস্টোরিকাল রুট অব আওয়ার ইকোলজিক ক্রাইসিস মার্চ এবং গ্যারেট হারডিনের দ্য ট্র্যাজেডি অব দ্য কমনস ডিসেম্বর
এগুলো ছাড়াও গ্যারেট হার্ডিনের এক্স্প্লোরিং নিউ ইথিক্স অব সারভাইভাল নামক রচনা এবং এল্ডো লিওপোল্ড এর এ স্যান্ড কাউন্টি আলমানাক যাকে দ্য ল্যান্ড ইথিক্স বলা হয় এগুলোও যথেষ্ট প্রভাব ফেলে
লিওপোল্ড তার দ্য ল্যান্ড ইথিক্সএ প্রকাশ্যে দাবী করেনযে পরিবেশগত সমস্যার মূল কারণটি দার্শনিক
এক্ষেত্রে প্রথম আন্তর্জাতিক একাডেমিক জার্নালগুলো উত্তর আমেরিকার এর দশকের শেষ ও এর দশকের শুরুতে তৈরি হয়