স্বামী ও স্ত্রীর যুক্ত জীবনকে দাম্পত্য জীবন হিসাবে অভিহিত করা হয়
বিভিন্ন ধর্মে বিবাহের বিভিন্ন রীতি প্রচলিত
একইভাবে বিভিন্ন সমাজে বিভিন্ন প্রথায় বিবাহ অনুষ্ঠিত হয়ে থাকে
বিবাহ মূলত একটি ধর্মীয় রীতি হলেও আধুনিক সভ্যতায় এটি একটি আইনী প্রথাও বটে
বিবাহবহির্ভুত যৌনসঙ্গম অবৈধ বলে স্বীকৃত এবং ব্যাভিচার হিসাবে অভিহিত একটি পাপ ও অপরাধ
হিন্দু ধর্ম অনুযায়ী বিবাহে ছেলে মেয়েটির সমস্ত পালনপোষণের দ্বায়িত্ব নেয় এবং মেয়েটি তাদের সংসারের খেয়াল রাখার দ্বায়িত্ব গ্রহন করে
এইভাবে তারা দুই আলাদা আলাদা মানুষ এক হয়ে নিজেদের বংশ এগিয়ে নিয়ে যায়
বিবাহের লক্ষ হল সংসার ও সন্তানের পালনপোষণ করে বংশ এগিয়ে নিয়ে যাওয়া
আর এর জন্য একই সময়ে বাইরে থেকে দরকারী জিনিস উপার্জন করে আনা আর ঘরের ভেতরে সংসারের কাজ সামলাতে হয়
যেহেতু একজন মানুষ একই সময়ে এই দুটো কাজ করতে পারে না তাই দুটো কাজ দুজনের মধ্যে বন্টিত বয়ে যায়
যেহেতু পুরুষ বেশী বলবান হয় প্রাকৃতিকভাবেই আর মেয়েরা কোমল প্রকৃতির হয় এবং তাদের গর্ভে সন্তান জন্ম নেয় তাই বাইরে থেকে সংসারের জন্য প্রয়োজনীয় জিনিস উপার্জনের দ্বায়িত্ব পুরুষ নেয় আর ঘরে সংসারের দেখাশোনার দ্বায়িত্ব স্ত্রী নেয়
এইরকমভাবে হলেই সংসার সুস্হভাবে বেড়ে ওঠে ও সন্তানের সুন্দর দেখাশোনার মাধ্যমে বিবাহে বংশবিস্তারের উদ্দেশ্য সফল হয়
দুইজনের মধ্যে ভালবাসা থাকলেই এই কাজগুলো বাধাহীনভাবে সম্পন্ন হয় কিন্তু দুইজনের মাঝে তৃতীয় কিউ আসলে সেই দুইজনের ভালবাসায় ফাটল তৈরী হয়
আর তাতে আগের কাজগুলো করার দ্বায়িত্ববোধ মন থেকে মিটতে শুরু করে
তাতে সংসারের ক্ষতি হয় যার ফলে সন্তানেরও পালন ঠিকভাবে হতে পারে না
আর এখানেই বিবাহের উদ্দেশ্য বিফল হয়ে যায়
তাই বিয়ের উদ্দেশ্যকে রক্ষা করতেই বিয়ে শুধু দুইজনের মাঝেই হয়
ইসলাম ধর্মে বিবাহের মাধ্যমে নারী ও পুরুষের মধ্যকার যৌন সম্পর্কের অনুমতি রয়েছে
ইসলামী বিবাহরীতিতে পাত্র পাত্রী উভয়ের সম্মতি এবং বিবাহের সময় উভয়পক্ষের বৈধ অভিভাবক বা ওয়ালীর উপস্থিতি ও সম্মতির প্রয়োজন
ইসলামী বিবাহে যৌতুকের কোন স্থান নেই
বিয়ের পূর্বেই পাত্রের পক্ষ হতে পাত্রীকে পাত্রীর দাবি অনুযায়ী একটি নির্দিষ্ট অঙ্কের টাকা বা অর্থসম্পদ বাধ্যতামূলক ও আবশ্যকভাবে দিতে হয় একে দেনমোহর বলা হয়
এছাড়া বিয়ের পর তা পরিবার পরিজন ও পরিচিত ব্যক্তিবর্গকে জানিয়ে দেয়াও ইসলামী করনীয়সমূহের অন্তর্ভুক্ত
e eo o oo e e o e o ssooos o oo ssooe o o s ইসলামী বিধান অনুযায়ী একজন পুরুষ সকল স্ত্রীকে সমান অধিকার প্রদানের তার চাহিদা অনুসারে সর্বোচ্চ চারটি বিয়ে করতে পারে
আর সমান অধিকার দিতে অপারগ হলে শুধু একটি বিয়ে করার অনুমতি পাবে
মেয়েদের ক্ষেত্রে একাধিক বিয়ের অনুমতি নেই
একজন মুসলিম পুরুষ মুসলিম নারীর পাশাপাশি ইহুদী কিংবা খ্রিষ্টান নারীকে বিয়ে করতে পারবে
কিন্তু মুসলিম নারীরা শুধু মুসলিম পুরুষের সাথে বিবাহে আবদ্ধ হতে পারবে
ইসলামে বিবাহপূর্ব ও বিবাহবহির্ভূত যৌনতা নিষিদ্ধ
নির্বাচন খ্রিস্টান সমাজে সাধারণত প্রথমে পাত্রী দেখা হয়
প্রথমত বরপক্ষই কনে নির্বাচন করে
বরপক্ষ কনে নির্বাচন করে কনের চরিত্র দোষগুণ বংশ পরিচয় জেনে নেয়
প্রস্তাব শুভদিন দেখে বরপক্ষ কনের বাড়ি যায়
সাধারণত পাশের কোনো আত্নীয়ের বাড়ি গিয়ে তার সঙ্গে কনের বাড়ি যায় এবং তাদের উদ্দেশ্যের কথা জানায়
বাগদান বরপক্ষের প্রস্তাবে কনেপক্ষ রাজি হলে বাগদান অনুষ্ঠানের আয়োজন করা হয়
কোথাও এ অনুষ্ঠানকে পাকা দেখাও বলে
ভাওয়ালে এ অনুষ্ঠানকে পানগাছ অনুষ্ঠান বলে
বাগদান উপলক্ষে পান সুপারি বিজোড় সংখ্যক মাছ নিয়ে যাওয়া হয়
বাইয়র এই অনুষ্ঠানে বরপক্ষের লোকজন কনের বাড়িতে যায়
যা আগেই কথা বলে ঠিক করে রাখা হয়
এ অনুষ্ঠানে উপস্থিত বরকনে সবার আশির্বাদ গ্রহণ করে
নাম লেখা বিয়ের সপ্তাহ আগে কনের বাড়িতে পুরোহিতের কাছে বরকনে নাম লেখান
অনেকে এ অনুষ্ঠানে আতসবাজি ও বাজনার আয়োজন করে
বান প্রকাশ এই অনুষ্ঠানে বরকনে বিয়ের চূড়ান্ত সিদ্ধান্ত নেয়
মন্ডলীর বিধি অনুযায়ী এ সময় বিয়ের ক্লাস করতে হয়
এটি বিয়ে পূর্ব ব্যাধতামূলক ক্লাস ব্যবস্থা
অপদেবতার নজর নাম লেখা থেকে শুরু করে বিয়ের আগ পর্যন্ত বরকনেকে অতি সংযমী জীবন করতে হয়
অনেকে এ সময় ভূতপ্রেত ও অপশক্তির নজর থেকে রক্ষার জন্য রোজারি মালা বা জপমালা গলায় পরেন
কামানি বা গাধোয়ানী বিয়ের আগের রাতের অনুষ্ঠানকে গাধোয়ানী বলে
অনেক খ্রিস্টান সমাজে এই দিন গায়ে হলুদ মাখিয়ে জাকজমকের সঙ্গে অনুষ্ঠান করা হয়
কনে তোলা বিয়ের দিন ভোরে বাদকদলসহ বরের আত্মীয়স্বজন কনের বাড়ি গিয়ে কনেকে নিয়ে আসে
কনেকে ঘর থেকে আনার সময় তার হাতে পয়সা দেওয়া হয়
কনে বাড়ি থেকে আসার সময় সেই পয়সা ঘরের মধ্যে ছুড়ে ফেলে
এর অর্থ হল যদিও সে বাড়ি থেকে চলে যাচ্ছে তারপরও বাড়ির লক্ষী ঘর থেকে চলে যাচ্ছে না
গির্জার অনুষ্ঠান শুরুতে গির্জার প্রবেশ পথে যাজক বরকনেকে বরণ করে নেয়
তারপর বরকনে দুজনের মধ্যে মালা বদল করা হয়
এরপর কনের সিঁথিতে সিদুর পরিয়ে দেওয়া হয়
ঘরে তোলা এই অনুষ্ঠানে উঠানের দিকে মুখ করে বড় পিঁড়ির উপরে বরকনেকে দাঁড় করানো হয়
এরপর বরকনে সাদালাল পেড়ে শাড়ির উপর দিয়ে হেঁটে ঘরে ওঠে
এ সময় বর ও কনে একে অপরের কনিষ্ঠ আঙুল ধরে থাকে
বুর্জ খলিফা খালিফাহ বর্তমানে পৃথিবীর গগনচুম্বী অট্টালিকা বা উচ্চতম ভবন যা ঠা জানুয়ারী তারিখে উদ্বোধন করা হয়েছে
es oe o e এটি আরব আমিরাতের দুবাই শহরে অবস্থিত
এটি দুবাই টাওয়ার নামেও পরিচিত
নির্মাণকালে এর বহুল প্রচারিত নাম বুর্জ দুবাই থাকলেও উদ্বোধনকালে নাম পরিবর্তন করে বুর্জ খলিফা রাখা হয়
এটি তাইওয়ানের তাইপে টাওয়ার থেকে ফুটেরও বেশি উচ্চতর
থেকে খ্রিস্টাব্দ পর্যন্ত এটিই ছিল পৃথিবীর উচ্চতম স্থাপনা
মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের শিকাগো শহরে অবস্থিত উইলিস টাওয়ারটি উঁচু
বুর্জ খলিফা এতই উঁচু একটি ভবন যে নিচতলা আর সর্বোচ্চ তলার মধ্যে তাপমাত্রার পার্থক্য সেলসিয়াস
oooses e os es se o oe বুর্জ খলিফার নির্মাণ কাজ শুরু হয় খ্রিস্টাব্দে আর কাজ শেষ হয় খ্রিস্টাব্দে
এটি তৈরীতে প্রায় বিলিয়ন মার্কিন ডলার ব্যয় হয়েছে
এর বহিঃপ্রাঙ্গনে অবস্থিত ফোয়ারা নির্মাণেই ব্যয় হয়েছে মিলিয়ন ব্রিটিশ পাউন্ড
এই ভবনে টি বাসা এপার্টমেন্ট আছে তম এবং তম তলায় আছে দুটি সুইমিং পুল
আরো আছে কক্ষবিশিষ্ট একটি হোটেল
তম তলায় দর্শকদের জন্য প্রকৃতি দর্শনের ব্যবস্থা করা হয়েছে
এ ভবনে সংস্থাপিত কোনো কোনো লিফটের গতিবেগ ঘণ্টায় মাইল
খ্রিস্টাব্দে শিলান্যাসের পর থেকে অতি দ্রুত নির্মাণ কাজ অগ্রসর হয়েছে
এমনো দিন গেছে যে দিন হাজার নির্মাণ কর্মী একযোগে নির্মাণ প্রক্রিয়ায় নিযুক্ত ছিল
সে সময় প্রতি তিন দিন পর পর একটি ছাদ তৈরি করা হয়েছে
এটি পুরো ভবনের মেঝে বা তলা বিন্যাস
জাতীয় মুক্ত বিদ্যালয় সংস্থা বা এনআইওএস ভারতের একটি বিদ্যালয় স্তরের শিক্ষাবোর্ড
সালের ভারত সরকারের মানবসম্পদ উন্নয়ন মন্ত্রক এই বোর্ড প্রতিষ্ঠা করেন
এটি সেন্ট্রাল বোর্ড অফ সেকেন্ডারি এডুকেশন ও কাউন্সিল ফর দি ইন্ডিয়ান স্কুল সার্টিফিকেট একজামিনেশন বোর্ডদুটির মতোই মাধ্যমিক ও উচ্চমাধ্যমিক স্তরের বোর্ড
এই বোর্ডের বর্তমানে মাধ্যমিক ও উচ্চমাধ্যমিক ছাত্রছাত্রীর সংখ্যা
বোর্ডটি বর্তমানে বিশ্বের বৃহত্তম শিক্ষা বোর্ড
কমনওয়েলথ অফ লার্নিং ও ইউনেস্কোর সহযোগিতায় এই বোর্ড ভারত ও অন্য কয়েকটি উন্নয়নশীল দেশে মুক্ত বিদ্যালয় প্রতিষ্ঠানের মানোন্নয়নের কাজে নিযুক্ত
o se o e oo oee ভারতের মধ্যে দিল্লি হায়দরাবাদ পুনে চণ্ডীগড় কলকাতা ভুবনেশ্বর উপকেন্দ্র কোচি ভূপাল ইলাহাবাদ ও দেরাদুনে এই সংস্থার আঞ্চলিক কার্যালয় অবস্থিত
যৌথবাহিনী ছিল বাংলাদেশের মুক্তিবাহিনী ও ভারতীয় সেনাবাহিনীর দ্বারা গঠিত যৌথ বাহিনী যারা সালে বাংলাদেশের স্বাধীনতার জন্য পাকিস্তানি হানাদার বাহিনী এবং তাদের বাংলাদেশী দোসরদের রাজাকার আলবদর আল শামস বিরুদ্ধে যুদ্ধ করে
যৌথবাহিনী মুক্তিযুদ্ধে পরাজয় বরণকারী পাকিস্তানি হানাদারদের শেষ ধাক্কাটা দেয় যার ফলে পাকিস্তানি বাহিনীর পরাজয় তরান্বিত হয়
গঠিত বাংলাদেশ পরমাণু কৃষি গবেষণা ইনস্টিটিউট সংক্ষেপে বিনা বাংলাদেশের পারমাণবিক কৌশল কাজে লাগিয়ে কৃষিখাতে অবদান রাখার একমাত্র প্রতিষ্ঠান
কৃষিতে পারমাণবিক কৌশলের শান্তিপূর্ণ ব্যবহারের মাধ্যমে নতুন অধিক উৎপাদনশীল ফসলের জাত উদ্ভাবন ভূমি ও পানির উত্তম ব্যবস্থাপনা ফসলের উৎপাদন বৃদ্ধির জন্য নতুন কলাকৌশল উদ্ভাবন এবং ফসলের রোগ ও পোকামাকড় ব্যবস্থাপনা হচ্ছে এই প্রতিষ্ঠানের গবেষণার মূল বিষয়
প্রতিষ্ঠানটি ময়মনসিংহ শহর থেকে কিলোমিটার দুরে বাংলাদেশ কৃষি বিশ্ববিদ্যালয়ের ক্যাম্পাসে অবস্থিত
এতে প্রায় জন বৈজ্ঞানিক কর্মকর্তা দায়িত্বরত আছেন
বাংলাদেশের রংপুর ঈশ্বরদি মাগুরা সাতক্ষীরা কুমিল্লা জামালপুর খাগড়াছড়ি সুনামগঞ্জ শেরপুর বরিশাল গোপালগঞ্জ নোয়াখালীও চাঁপাইনবাবগঞ্জে এটির টি উপকেন্দ্র রয়েছে
সালে ঢাকার আণবিক শক্তি কমিশনের রেডিওট্রেসার গবেষণাগারে এর যাত্রা শুরু হয়
একে কেন্দ্র করে সালের জুলাই মাসে আণবিক শক্তি কমিশনে পরমাণু কৃষি ইনস্টিটিউট গঠন করা হয়
সালে এটিকে ময়মনসিংহে অবস্থিত বাংলাদেশ কৃষি বিশ্ববিদ্যালয়ের ক্যাম্পাসে স্থানান্তর করা হয়
সালে এটি স্বতন্ত্র কৃষি গবেষণা প্রতিষ্ঠান হিসেবে মর্যাদা পায় ও এটিকে কৃষি মন্ত্রণালয়ের আওতায় নেয়া হয়
সালে অধ্যাদেশ নং জারি করার করে এটিকে জাতীয় প্রতিষ্ঠান হিসেবে ঘোষণা করা হয় এবং সেই সাথে এটিকে বাংলাদেশ পরমাণু কৃষি গবেষণা ইনস্টিটিউট হিসেবে নামকরণ করা হয়
গবেষণা কার্যক্রম পরিচালনা করার জন্য বিনার টি বিভাগ রয়েছে
বিভাগগুলো হচ্ছে জাতীয় গ্রন্থাগার ভারতের বৃহত্তম গ্রন্থাগার তথা দেশের সরকারি দলিলের রক্ষণাগার