পরে বৃষ্টি এবং শস্যের ঈশ্বরমার্নাস এর নামে একটি মন্দির উৎসর্গ করা হয় যা ছিল একটি দূর্গ
os o স্থানীয় লোককাহিনীতে প্রচলিত আছে স্যামসনকে বর্তমান মসজিদের নিচে সমাহিত করা হয়েছিল
সম্রাজ্ঞী আলিয়া ইউডোসিয়া খ্রিস্টাব্দে বাইজেন্টাইন গির্জা হিসাবে বৃহৎ ভবনটি নির্মাণ করেনo e এটিও হতে পারে যে গির্জাটি সম্রাট মার্সিয়ান দ্বারা নির্মিত হয়েছিল
ভবন এর একটি কলামের উপরের স্তরে খোদাই করাইহুদি শিলালিপির উপর ভিত্তি করে শ শতাব্দীর মধ্যে প্রস্তাব করা হয় যে ভবনের উপরের স্তম্ভ য় শতাব্দীর কৈসরিয়া মারিটিমার ইহুদি সমাজগৃহ থেকে আনা হয়েছিল
o সালে গাজা উপকূলে একটি ষ্ঠ শতকের সমাজগৃহের পত্তনের ফলে স্থানীয়রা এই স্থানটি অনেক সুন্দরভাবে ব্যবহার করতে শুরু করে
শিলালিপি ছাড়াও কলামটি মেনরাহ শফার লুলাভ এবং এট্রগ দ্বারা চিত্রিত করা হয়েছে যা পুষ্পমাল্য দিয়ে বেষ্টিত শিলালিপিটি যাকোবের হনানীয় পুত্র হিব্রু এবং গ্রিক ভাষায় পড়েন
খ্রিস্টাব্দে মোজাইক নির্মিত মাদাবা মানচিত্রে গির্জাটি দেখা যায়
e ম শতকেরাশিদুন শাসনের গোড়ার দিকে ওমর ইবনে আল খাত্তাব এর সেনাপতিরা বাইজেন্টাইন গির্জাটি একটি মসজিদে রূপান্তরিত করে
es oo o o eeoe eosoess e e ose ফিলিস্তিনের মুসলিম বিজয়কালে খলিফা ওমর ইবনে আলখাত্তাবের সম্মানে মসজিদের নামকরণ করা হয় আলওমরি
সালে আব্বাসীয় শাসনামলে আরব ভূগোলবিদ আলমুকাদ্দাসি গ্রেট মসজিদকে একটি সুদৃশ্য মসজিদ হিসেবে উল্লেখ করেন
e s oe e e ই ডিসেম্বর ভুমিকম্পের ফলে মসজিদটির মিনার চূড়া ভেঙ্গে যায়
s সালে ক্রুসেডাররা গাজা এলাকা জয় করার পর ধ্বংসাবশেষ উপরে সালে জেরুজালেমের তৃতীয় ব্যাল্ডউইনের হুকুম জারির উপর ভিত্তি করে জন ব্যাপটিস্টকে উত্সর্গ করে একটি ক্যাথিড্রাল বৃহৎ গির্জা নির্মাণ করে
s তবে উইলিয়াম অফ টায়ার এর ক্রুসেডারদের গ্র্যান্ড গির্জার বর্ণনায় তা উল্লেখ নেই
e গ্রেট মসজিদ এর তিনটি আইল মনে করা হয় তাদের মধ্যে দুটি অংশ জন ব্যাপটিস্ট এর ক্যাথিড্রাল এর অংশ গঠন করেছে
s সালেসালাহউদ্দিনের অধীনে আইয়ুবীয় রাজবংশ ক্রুসেডারদের কাছ থেকে গাজার নিয়ন্ত্রণ হস্তগত করে এবং ক্যাথিড্রাল ধ্বংস করে
oes eo eos মামলুকরা শ শতকের মধ্যে মসজিদটি পুনঃনির্মাণ করে কিন্তু সালে মোঙ্গলরা এটা ধ্বংস করে
এটা তারপরে পুনর্নির্মিত হয় কিন্তু সালে একটি ভূমিকম্পের কারণে এটি ধসে যায়
হুসেম আদদীন লাজিন এর শাসন আমলে এর মধ্যে গভর্নর সংকর আলআলাই ইওয়ানের কেন্দ্রে ব্যাপক সংস্কার করেন
o শহরের পরবর্তী মামলুক শাসনকর্তা শাঞ্জর আলজাওলি এবং সালের মধ্যে গ্রেট মসজিদ পুনঃপ্রতিষ্ঠার অনুমতি দেন
e e ose o e মামলুকরা অবশেষে সালে মসজিদটি সম্পূর্ণরূপে পুনঃনির্মাণ করে
e ossos o sos ee se e soe ee সালে মুসলিম ভূগোলবিদ ইবনে বতুতা মসজিদটিকে তৎকালীন সময়ের এক উত্তম জামে মসজিদ হিসাবে উল্লেখ করেন কিন্তু এছাড়াও তিনি বলেছেন যে আলজাওলি মসজিদটি ছিল সুসজ্জিত
oe e e মসজিদের উপর খোদাইকরা অভিলিখন মামলুক সুলতান আলনাসির মুহাম্মদ খ্রিস্টাব্দ কুয়াতবায় মে খ্রিস্টাব্দ কুয়ানসাহ আলগাওরি খ্রিস্টাব্দ এবং আব্বাসীয় খলিফা আলমুস্তাইন বিল্লাহ খ্রিস্টাব্দ এর স্বাক্ষর বহন করে
o পূর্ববর্তী শতকের মসজিদের দৃশ্যমান ক্ষয়ক্ষতি শশতকে পুনঃস্থাপন করা হয় অটোমানরা তার পুনর্গঠনে অনুমতি দেয় এবং শহরের মধ্যে আরো ছয়টি মসজিদ নির্মাণ করে
সেগুলো সাল থেকে ফিলিস্তিনের নিয়ন্ত্রণে
অভ্যন্তর ভাগে সাল থেকে গাজার অটোমান শাসনকর্তা মুসা পাশার পদচ্যুত হুসাইন পাশার ভাই নামাঙ্কিত একটি শিলালিপি রয়েছে
শ শতাব্দীর শেষ দিকে কিছু পশ্চিমা ভ্রমণকারীরা গ্রেট মসজিদটি গাজার একমাত্র ঐতিহাসিক বা স্থাপত্যতুল্য ইমারত হিসেবে উল্লেখ করে
oe oe প্রথম বিশ্বযুদ্ধের সময় মিত্র বাহিনী দ্বারা গাজায় অটোমানদের দুর্গে আক্রমণের সময় গ্রেট মসজিদ মারাত্মকভাবে ক্ষতিগ্রস্ত হয়
ব্রিটিশরা দাবি করেছিল যে অটোমানদের অস্ত্রশস্ত্র মসজিদে সংরক্ষিত ছিল এবং এসব যুদ্ধোপকরণ গোলাবর্ষণ করে ধ্বংস করার সময় এটি ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছিল
গাজার সাবেক মেয়র সাঈদ আলশাওয়ার তত্ত্বাবধানে এটা সালে সুপ্রিম মুসলিম কাউন্সিল কর্তৃক পুনঃপ্রতিষ্ঠিত হয়
es ব্রিটিশ মেন্ডেটরি প্যালেস্টাইন সরকারের বিধানসভা নির্বাচন এবং অংশগ্রহণ বর্জনের জন্য সালে গ্রেট মসজিদে সুপ্রিম মুসলিম কাউন্সিল স্থানীয় মুসলমান ও খ্রিস্টানদের সাথে নিয়ে একটি গণ বিক্ষোভ ও আন্দোলনের ডাক দেয়
শোভাযাত্রায় মানুষের সংখ্যা বৃদ্ধি করতে তারা গাজার এক চতুর্থাংশ মসজিদ সাময়িকভাবে বন্ধ করার আদেশ দেন
es ইহুদি ধর্মীয় প্রতীক সংবলিত প্রাচীন শিলালিপি থেকে সালের মধ্যে কোন এক পর্যায়ে স্বেচ্ছাক্রমে খোদাই করার অভিযোগ রয়েছে
s ese ফিলিস্তিনি হামাস ও ফাতাহ এর মধ্যে সংঘটিত গাজার যুদ্ধের সময় হামাস কর্তৃক ঐ দিনে মাহমুদ আব্বাসের প্রেসিডেন্সিয়াল গার্ড এর একজন কর্মকর্তা হত্যার প্রতিশোধ হিসেবে মসজিদের হামাসের পূর্ববর্তী ইমাম মোহাম্মদ আলরাফাতি ই জুন সালে ফাতাহর বন্দুকধারীদের গুলিতে নিহত হন
e eso s e o ফিলিস্তিনের গর্বের একটি কেন্দ্রবিন্দু হিসেবে মসজিদটি এখনও সক্রিয় এবং গাজার অধিবাসীদের জন্য আবেগের ও শারীরিক সমর্থনের একটি ভিত্তি হিসাবে কাজ করে
গ্রেট মসজিদটি বর্গ মিটারের একটি এলাকায় বর্গ ফুট অবস্থিত
সাধারনত অধিকাংশ কাঠামো স্থানীয়ভাবে পরিচিত সামুদ্রিক বেলেপাথর কুরকার e থেকে নির্মিত হয়
মসজিদ এর বৃহৎ আঙ্গিনাটি বৃত্তাকার খিলান দ্বারা বেষ্টিত
মামলুক এবং পরবর্তীতে অটোমানরা ভবনের দক্ষিণ ও দক্ষিণপূর্ব দিকে সম্প্রসারিত করেছে
e মসজিদের দরজার উপর মামলুক সুলতান কালাওনের নামাঙ্কিত একটি শিলালিপি এবং সুলতান লাজিন এবং বারকুক নাম সংবলিত শিলালিপি আছে
ee যখন ভবনটি গির্জা থেকে একটি মসজিদে রুপান্তরিত হয় তখন আগের ধর্মযোদ্ধাদের অধিকাংশ নির্মাণ সম্পূর্ণভাবে প্রতিস্থাপিত হয় কিন্তু মসজিদের সম্মুখভাগে খিলান সংবলিত প্রবেশদ্বার ধর্মযোদ্ধাদের যাজকীয় স্থাপত্যের একটি আদর্শ অংশ হয়ে রইলe এবং মসজিদ প্রাঙ্গনের স্তম্ভগুলো এখনও তাদের ইতালীয় গোথিক শৈলী বজায় রেখেছে
কিছু স্তম্ভ একটি প্রাচীন সমাজগৃহের উপাদান হিসেবে চিহ্নিত করা হয়েছেযা ক্রুসেডার যুগে নির্মাণ সামগ্রী হিসাবে পুনঃব্যবহৃত এবং এখনও মসজিদের অংশ গঠন করা হচ্ছে
অভ্যন্তরীণ প্রাচীর পলেস্তারায় আচ্ছাদিত এবং অঙ্কিত
পশ্চিম দরজা ও গম্বুজ এর জন্য মার্বেল ব্যবহার করা হয়
মেঝে উজ্জ্বল টাইলস দিয়ে আবৃত
এছাড়াও স্তম্ভ মার্বেল নির্মিত এবং স্তম্ভের উপরের দিক করিন্থিয়ান শৈলীতে নির্মিত হয়
দরজার মূল অংশ কুঁচকিখিলানযুক্ত প্রতিটি একে অপরের থেকে পৃথক এবং এর আয়তক্ষেত্রাকার গঠনের সঙ্গে তির্যক খিলান যুক্ত
গির্জার মূল অংশে সংযুক্ত কলামের সম্মুখে প্রতি পাশে রয়েছে ক্রুশাকার পায়া যা একটি উঁচু ভিত্তির উপর দাড়াঁনো
এছাড়া মসজিদের আইল দুইটিও কুঁচকিখিলানযুক্ত
e ইবন বতুতা উল্লেখ করেছিলেন যে গ্রেট মসজিদের একটি সাদা মার্বেলের মিম্বার ছিল যা আজও বিদ্যমান
সাল থেকে মসজিদে শিলালিপি সম্বলিত একটি ছোট মিহরাব আছে যেখানে অটোমান শাসনামলের গাজার শাসনকর্তা মুসা পাশার নাম অঙ্কিত আছে
ee মসজিদটি তার মিনারের জন্য বিখ্যাতযার নিম্ন অর্ধাংশ বর্গ আকৃতির এবং ঊর্ধ্ব অর্ধাংশ অষ্টভুজাকৃতির মামলুক স্থাপত্য শৈলী দ্বারা নির্মিত
চার টায়ার্ডের উপরের অর্ধেক সহ মিনারের উপরনিচ ঝুলন্ত বারান্দা পাথর নির্মিত
চূড়া বেশিরভাগই তক্ষণ এবং টাইলস নির্মিত এবং ঘন ঘন নবায়ন করা হয়
অষ্টভুজাকৃতির ড্রাম পাথর নির্মিত একটি অনাড়ম্বর গম্বুজ এবং হালকা নির্মাণ লেভান্টের অধিকাংশ মসজিদের অনুরূপ
s গির্জার পূর্ব পাশে মিনারের মূল স্তম্ভ দাঁড়িয়ে আছে
তার তিনটি অর্ধবৃত্তাকার খিলান মিনারের ভিত্তিতে রুপান্তরিত হয়েছে
e রাখালচন্দ্র সাহা মৃত একজন বিশিষ্ট শিক্ষানুরাগী ও সমাজসেবক
তিনি সর্বপ্রথম বাংলাদেশের রাজধানী ঢাকার নিকটে অবস্থিত সাভারে শিক্ষা ব্যবস্থার সূচনা করেন
সাভারের দানবীর নামে পরিচিত এই গুণী ব্যক্তি মাতার নামে ছেলেদের থাকার বোর্ডিং পিতার নামে সাভার অধরচন্দ্র উচ্চ বিদ্যালয় সালে প্রতিষ্ঠিত কাকার নামে মহেশচন্দ্র দাতব্য চিকিৎসালয় এবং সাভার পাবলিক লাইব্রেরী সালে প্রতিষ্ঠিত সহ আরো অনেক দাতব্য প্রতিষ্ঠান স্থাপন করেন
তাঁর মৃত্যুর পর স্ত্রী প্রিয়বালা সাহা পোষ্যপুত্র গ্রহণ করেন
উক্ত পোষ্যপুত্র ঋষিকেশ সাহা পিতা রাখাল বাবুর নামে রাখালচন্দ্র স্মৃতি ভবন ও জনসাধারণের জন্য একটি খেলার মাঠ করেন
প্রিয়বালা সাহা সালে তাঁর বসতবাড়ি অধরচন্দ্র উচ্চ বিদ্যালয়ের ছাত্রদের বাসস্থানের জন্য দান করেন
বর্তমান সাভার বিশ্ববিদ্যালয় কলেজ তাঁর দানকৃত জমির উপর অবস্থিত
e o s sess কর্তৃক প্রকাশিত বই সাভার ডিরেক্টরি সাভার উপজেলার তথ্য সংবলিত বই প্রকাশকাল ডিসেম্বর ইং কসোভো প্রজাতন্ত্রের পতাকা ই ফেব্রুয়ারি সালে সার্বিয়ার কাছ থেকে স্বাধীনতা ঘোষণার পরপরই কসোভো প্রজাতন্ত্রের সাধারণ সভায় গৃহীত হয়
পতাকাটি একটি আন্তর্জাতিক ডিজাইন প্রতিযোগিতার ফল যার আয়োজনে ছিল জাতিসংঘ এবং সমর্থনে ছিল কসোভো ঐক্য দল যা প্রায় একহাজারের মতো প্রতিযোগীদের আকৃষ্ট করেছিল
বর্তমানে যে ডিজাইনটি ব্যবহৃত হয় তা মোহামের ইব্রাহিমির প্রস্তাবিত ডিজাইন
পতাকাটি একটা নীল ভূমির উপর একটি স্বর্ণালী মানচিত্রের খিলানের মধ্যে ছয়টি তারকা প্রদর্শন করে
osoess e ছয়টি তারকা কসোভোর ছয়টি প্রধান জাতিগোষ্ঠীর প্রতীক তুলে ধরে
স্বাধীনতা ঘোষণার পূর্বে কসোভো জাতিসংঘের শাসনাধীন ছিল এবং সরকারি কাজের জন্য জাতিসংঘের পতাকা ব্যবহার করত
সমাজতান্ত্রিক যুগোস্লাভিয়ার সময় হতে সার্বিয়ান এবং আলবেনিয়ানরা তাদের নিজস্ব পতাকা ব্যবহার করত
সার্বিয়ানরা লাল নীল ও সাদা ত্রিবর্ণ পতাকা ব্যবহার করত যা বর্তমান সার্বিয়ার পতাকার মূলভিত্তি