বেদকে নিখুঁতভাবে আয়ত্তের জন্য এই ছয়টি বিষয় প্রয়োজনীয় বলে বলা হয়েছিল
এই ছয়টি বিষয় ছিল জ্যোতির্বিজ্ঞান জ্যোতিষ উচ্চারণশিক্ষা ছন্দছন্দ ব্যাকরণব্যাকরণ শব্দ ব্যাখ্যানিরুক্ত এবং আনুষ্ঠানিক রীতিনীতি কল্পসূত্র
ম্যাক্স মুলার বলেনপ্রথম দুটি বৈদিক যুগে বেদ পড়ার জন্য এবং শেষ দুটি অগ্নি পূজারীদের বৈদিক জ্ঞান লাভের জন্য প্রয়োজনীয় বলে মনে করা হতো
e so o e s ee o es ess es এইগুলির সাথে সম্পর্কযুক্ত সূত্রগুলি বেদের ব্রাহ্মণ এবং আরণ্যক অধ্যায়গুলির মধ্যে অবস্থিত
তৈত্তিরীয় আরণ্যকে নং বইয়ের কিছু সূত্র কিছু শব্দেরমালার সঠিক উচ্চারণ দেয় যেমন চিঠিপত্র আকৃতি পরিমাণ পৌঁছান এবং ইউফোনিক নিয়ম
e so o e s ee o es ess es তৈত্তিরীয় উপনিষদের মতই বেদের দার্শনিক ও দৃষ্টিনন্দন উপনিষদগুলিতেও অনেক ধরণের সূত্র পাওয়া যায়
প্রাচীন বৈদিক সূত্র সাহিত্যের যে সংমিশ্রণ টিকে আছে সেগুলো অনেকভাগে বিভক্ত যেমন কল্পসূত্র শ্রাত্য সূত্র শ্রুত সূত্র ধর্মসূত্র গৃহ্যসূত্র এবং শুল্ব সূত্র
e so o e s ee o es ess es সূত্রের অন্যান্য ভাগগুলোর মধ্যে রয়েছে ব্যুৎপত্তি ধ্বনিতত্ত্ব এবং ব্যকরণ
হিন্দু দর্শনের বিভিন্ন প্রতিষ্ঠানের কিছু সূত্র গ্রন্থের উদাহরণ নিম্ন্রুপঃ কিছু পণ্ডিত ব্যক্তি মনে করেন যে সূত্র এর বৌদ্ধধর্মে ব্যবহার পাকৃত বা পলি শব্দ সুত্ত এর ত্রুটিযুক্ত রূপ এবং পরেরটি সংস্কৃত রূপ সুক্তকে উপস্থাপন করে
o oo o o s e o eo o ees s o o oo oo o e es আদি বৌদ্ধ সূত্রগুলি প্রবচনাত্মক নয়বরং সেগুলো হিন্দু সূত্রের মত রহস্যপূর্ণ যদিও এগুলোকে মনে রাখার মত করে লেখা হয়েছিল
অন্যদিকে এগুলো অনেকসময় লম্বা এবং পুনরাবৃত্তিপূর্ণ যা শ্রোতাদের মনে রাখার উদ্দেশ্য পূরণ করে
তারা জৈন সূত্রের সাথে সুসংবাদ এর উপাধিগুলি ভাগ করে নিয়েছে যার মূল নাম অর্ধ মগধির সুয়্য এবং সংস্কৃত সূক্ত থেকে উদ্ভূত হয়ে থাকতে পারে কিন্তু সুত্র থেকে হওয়ার সম্ভাবনা কম
বৌদ্ধধর্ম মধ্যে সূত্র বা সুত্ত বলতে বেশিরভাগ সময় ক্যানোনিকাল ধর্মগ্রন্থ ই বোঝায়
চীনা ভাষা চীনা এইগুলি পিনয়িন জিন নামে পরিচিত
ই শিক্ষাগুলি ত্রিপাঠ এর অংশে সংকলিত হয় যা সুচিতা পিত্তক নামে পরিচিত
অনেকগুলি গুরুত্বপূর্ণ বা প্রভাবশালী মহায়ানা গ্রন্থ যেমন প্ল্যাটফর্ম সূত্র এবং লোটাস সূত্র যা অনেক পরের লেখক দ্বারা লিখিত হওয়া সত্ত্বেও সূত্র বলা হয়
জৈন ঐতিহ্যের মধ্যে সূত্রগুলি স্থায়ী পাঠ্য হিসেবে স্মরণ করার জন্য ব্যবহার করা হয়
উদাহরণস্বরূপ কালপা সূত্রজৈন তীর্থঙ্করদের জীবনীর পাশাপাশি মঠের নিয়মগুলির শাস্ত্রের সাথে এক ধরণের জৈন পাঠ অনেক সূত্রই তপস্বীদের ও জৈন ধর্মানুসারীদের জীবনপ্রণালী নিয়ে আলোচনা করে
এম হুইটনি কেল্টিং এর মতানুসারে ম সহস্রাব্দ এর অনেক প্রাচীন সূত্র ভক্তিবাদকে একটি জৈন অনুশীলনের একটি কেন্দ্রীয় অংশ হিসেবে বিবেচনা করা হয়
জৈন ঐতিহ্যের টিকে থাকা ধর্মগ্রন্থ অকারঙ্গা সূত্র সূত্র আকারে লিখিত
এছাড়া তত্তভার্থ সূত্র রয়েছে যা মূলত একটি সংস্কৃত পাঠ এবং জৈনধর্মের চারটি সম্প্রদায়ের সবগুলো দ্বারা গৃহীত এবং যা সর্বাধিক প্রামাণিক দার্শনিক পাঠ যা জৈনবাদের ভিত্তিকে সম্পূর্ণরূপে সমার্থক করে তোলে
স্বস্তিকা দত্ত জন্মঃ এপ্রিল হলেন একজন ভারতীয় বাংলা চলচ্চিত্র অভিনেত্রী
পারব না আমি ছাড়তে তোকে চলচ্চিত্রে বনি সেনগুপ্তের এবং কৌশানী মুখোপাধ্যায় বিপরীতে অভিনয়ের মাধ্যেমে চলচ্চিত্র জগতে প্রবেশ করেন সালে
রাজ চক্রবর্তী পরিচালিত এই চলচ্চিত্রটি বিরাট সাফল্য পায় দর্শক মহলে
দত্ত জন্মগ্রহণ করেন কলকাতা এপ্রিল
তিনি তাঁর শৈশব কাটিয়েছেন মুম্বাই তে
তিনি দ্য মডার্ন একাডেমী কলকাতায় শিক্ষারত ছিলেন এবং স্নাতক সম্পন্ন করেন গণযোগাযোগ থেকে হেরিটেজ ইনস্টিটিউট অফ টেকনোলজি কলকাতা স্বস্তিকা তার অভিনয় যাত্রা শুরু করার আগে একজন মডেল হিসাবে এ অংশগ্রহন করেন
তার প্রথম চলচ্চিত্র ছিল রাজ চক্রবর্তী দ্বারা পরি চালিত o e oe তিনি বর্তমানে কাজ করছেন ব্লুজ প্রোডাকশন হাউস এর শো ভজ গোবিন্দ সিরিয়ালে ডালি চৌধুরী হিসাবে o ee বিপরীতে oo s এই ভূমিকা প্রদান তার শ্রেষ্ঠ শৈলী আইকন s পুরস্কার করণ রমেশ শর্মা জন্ম অক্টোবর হলেন একজন ভারতীয় চলচ্চিত্র অভিনেতা
তিনি সালে বলিউডের চলচ্চিত্র দিল জো ভী কাহেএ অমিতাভ বচ্চনের সাথে অভিনয় করেছেন যেটি পরিচালনা এবং সহপ্রযোজনা করেছেন তার বাবা রমেশ শর্মা
যদিও এই চলচ্চিত্রটি সফলতা লাভ করেনি যেখানে করণ সমালোচকদের কাছ থেকে নেতিবাচক প্রতিক্রিয়া গ্রহণ করেন
সালে তিনি মরিশাসের টেলিভিশন ধারাবাহিক সিয়েস্ত লা ভিয়েএ অভিনয় করেছেন
পটুয়া সঙ্গীত বাংলার এক প্রাচীন লোকসঙ্গীতের ধারা
পটচিত্রকর তথা পটুয়ারা লৌকিক ও পৌরানিক কাহিনি অবলম্বন করে বিভিন্ন ধরণের পটচিত্র অঙ্কন করেন এবং পটের কাহিনিকে ঘিরে সঙ্গীত রচনা করেন
এই সকল গান তারা বাড়ি বাড়ি ঘুরে পট প্রদর্শনের সঙ্গে পবিবেশন করেন
পশ্চিমবঙ্গের বীরভুম পশ্চিম মেদিনীপুর বর্ধমান মুর্শিদাবাদ ও অন্যান্য পল্লী অঞ্চলগুলিতে পটুয়া সঙ্গীতের প্রচলন দেখা যায়
পটুয়া সঙ্গীত বা পটগীতিকে সাধারণত তিনটি শ্রেণিতে ভাগ করা যায়
এগুলি হল লীলা কাহিনি পঞ্চ বা পাঁচ কল্যাণী এবং গোপালন বিষয়ক গীতিকা
কৃষ্ণলীলা গৌরাঙ্গলীলা রামলীলা শিবপার্বতীলীলা ইত্যাদি এই লীলা কাহিনি মূলক সঙ্গীত
এই পর্যায়ের সঙ্গীতগুলি কোনো বিশেষ লীলা কাহিনি বা আখ্যায়িকা অবলম্বনে রচিত হয় না
এখানে নানা দেবদেবীর সম্ভন্ধে ছড়ার পাঁচমিশালি সমাবেশ ঘটে
গোপালন গীতিগুলিতে কপিলার মর্তে অবতীর্ণ হতে প্রথমে অনিচ্ছা প্রকাশ ও পরবর্তিতে মনুষ্যজাতির সেবার জন্য দেবগণের সনির্বন্ধ মিনতি এখানে গীত হয়
পটুয়া সঙ্গীতের প্রচলন পূর্বে সম্পূর্ণ রাঢ় অঞ্চলে থাকলেও বর্তমানে পশ্চিমবঙ্গের বীরভুম পশ্চিম মেদিনীপুর পশ্চিম মেদিনীপুরের পিঙ্গলা ব্লকের নয়াগ্রাম বর্ধমান মুর্শিদাবাদ জেলায় এই গীত শোনা যায়
পিঙ্গলা ব্লকের নয়াগ্রাম এই প্রাচীন ঐতিহ্যকে এখনও দৃঢ়ভাবে ধরে রেখেছে
এখানকার প্রায় পঞ্চাশ থেকে পঞ্চান্নটি পরিবার পটশিল্প ও পটুয়া সঙ্গীতের সঙ্গে যুক্ত আছে
পটগীতির বর্ণনা সম্পূর্ণরূপে পটচিত্রের হুবহু অনুকরণে না হলেও পটচিত্র পটগীতির পরিপোষক
চিত্রে যা বর্ণিত হয় গীতিকার তার বর্ণনা না দিয়ে চিত্রের অন্তর্নিহিত ভাব ও ভক্তিরসের অভিব্যঞ্জনা করেন
প্রকৃতপক্ষে চিত্রে যা ফুটে ওঠে তা গীতিতে বর্ণিত হয় আবার গীতে বণিত অভিব্যঞ্জনা চিত্রে উহ্য় থাকে
কৃষ্ণলীলা রামলীলা শিবের শঙ্খ পরানো প্রভৃতি সঙ্গীতে বাংলার স্ত্রীপুরুষ ও জীবনের এক নিখুঁত প্রতিকৃতি রচিত হয়েছে
ধর্ম দর্শন ও পুরানের মূল তত্ত্বগুলি যে বাঙালি হিন্দুসমাজে খুব সহজভাবেই সঞ্চারিত হয়েছে তা পটুয়া সঙ্গীত থেকে সহজেই বোঝা যায়
রামের বিবাহে ছাদনাতলা অথবা পার্বতীর কাছে সব অলঙ্কারের চেয়ে যে শাঁখার মর্যাদা বেশি তা পটুয়া সঙ্গীতে ফুটে ওঠে
বর্তমানে পটগীতির প্রচলন কমে আসলেও কিছুকিছু জায়গায় এখনও এই গান শোনা যায়
বিভিন্ন গ্রন্থকার যে সকল গীতিগুলি সংকলিত করে রেখেছে সেগুলি থেকে পট গীতির কিছু ধারণা পাওয়া যায়
জামিয়াতুর রেজা একটি ইসলামী শিক্ষালয় ভারতের বেরেলীতে অবস্থিত
ইহা মাওলানা আখতার রেজা খান আজহারি কর্তৃক সালে প্রতিষ্ঠিত হয়
oo ee o s es e so e oo o e o eeo es o es es s e ee খাকরেজ জেলা আফগানিস্তানের কান্দাহার প্রদেশে উত্তরকেন্দ্রীয় অঞ্চলের একটি জেলা যেখানে হাজারেরও বেশি লোকের জনসংখ্যার নিয়ে একটি গ্রামীণ কৃষি সম্প্রদায় পরিচালিত হয়ে থাকে
এটি শাহ আগা শেরাইনের এর শহর নামে বিশেষভাবে পরিচিত যা আফগানিস্তানে প্রাচীনতম ঐতিহাসিক ইসলামি নিদর্শনগুলির মধ্য অন্যতম
ভৌগলিক অবস্থান অনুযায়ী জেলাটির পশ্চিমে ঘোরাক জেলা দক্ষিণে মেওয়ান্দ জেলা ও পাঞ্জাই জেলার সীমানা পূর্বে আর্ঘাান্দাব জেলা ও শাহ ওয়ালী কোট জেলা এবং নৈশ জেলা উত্তর দিকে অবস্থিত
জেলাটির কেন্দ্রীয় শহরের নাম হচ্ছে দারভিশান গ্রাম যেটি পশ্চিম অঞ্চলে অবস্থিত
বর্তমান বৈজ্ঞানিক তত্ত্বে জীবনের বিবর্তনীয় ইতিহাসের সময়সীমাটি পৃথিবীর সকল জীবের উন্নয়নের প্রধান ঘটনাগুলির রূপরেখা উপস্থাপন করে
জীববিজ্ঞানে বিবর্তন বলতে জৈবিক জনসংখ্যার বৈচিত্র্যময় বৈশিষ্ট্যগুলি ধারাবাহিক প্রজন্মের মধ্যে পরিবর্তন হওয়া বুঝায়
বিবর্তন প্রক্রিয়াগুলি বিভিন্ন স্তরে জীববৈজ্ঞানিক সংস্থায় প্রজাতি থেকে প্রজাতি এবং পৃথক জীব এবং অণু যেমন ডিএনএ এবং প্রোটিন হিসাবে বৈচিত্র্যের সৃষ্টি করে
সমস্ত বর্তমান জীবের মধ্যে মিলগুলি একটি সাধারণ পূর্বপুরুষের উপস্থিতি নির্দেশ করে যেগুলি সমস্ত প্রজাতি জীবিত এবং বিলুপ্ত বিবর্তনের প্রক্রিয়ার মধ্য দিয়ে বিচ্ছিন্ন হয়ে পড়েছে
সব প্রজাতির মধ্যে শতাংশেরও বেশি প্রজাতি পৃথিবীর প্রায় বিলিয়ন প্রজাতি যা বিলুপ্ত হয়ে যায় বলে অনুমান করা হয়
পৃথিবীর বর্তমান প্রজাতির সংখ্যার অনুপাত মিলিয়ন থেকে মিলিয়ন পর্যন্ত এর মধ্যে প্রায় মিলিয়ন নথিভুক্ত করা হয়েছে এবং শতাংশেরও বেশি বর্ণনা করা হয়নি
e oo এই প্রবন্ধে দেওয়া তারিখগুলি বৈজ্ঞানিক প্রমাণের উপর ভিত্তি করে তৈরি যখন প্রাপ্ত তারিখগুলি সময়ের প্রবাহের সাথে বৈচিত্র্যের একটি শঙ্কুর মাধ্যমে থাকে এবং পৃথিবীর মৌলিক রূপটি ধ্বংসাত্মক একটি এবং এটির বর্ধিত জীববৈচিত্র্যের আরও ঐতিহ্যগত মতামতের মধ্যে বিতর্ক রয়েছে
বৈচিত্রতা এবং নির্দিষ্ট সময়ের মধ্যে যেমন ক্যামব্রিয়ান বিস্ফোরণ সেখানে প্রচুর বৈচিত্র্য ছিল
s e ess e oes o oo eosos o e ess e e e oo es es eee o e e o s o eoo oes পরিবেশের পরিবর্তনের ফলে প্রজাতিটির পরিবর্তন হয় ঠিক তেমনি জীবজগৎ পরিবর্তনের জন্য প্রতিদ্বন্দ্বিতা করে এবং জেনেটিক মিউটেশনের ফলে বড় প্রজাতি থেকে নতুন প্রজাতির উদ্ভব হয়