প্রথমটি আনুমানিক খ্রিস্টপূর্ব অব্দ থেকে খ্রিস্টপূর্ব অব্দ পর্যন্ত স্থায়ী ছিল এবং তা পশ্চিম চৌ নামে পরিচিত ছিল
এই সময়েই চীনের প্রকৃত রাজনৈতিক ও সামরিক শাসন প্রতিষ্ঠিত হয়
দ্বিতীয়টি খ্রিস্টপূর্ব অব্দ থেকে খ্রিস্টপূর্ব অব্দ পর্যন্ত স্থায়ী ছিল এবং তা পূর্ব ঝাও নামে পরিচিত ছিল
চৌ রাজবংশ সময়কালে বিশেষ করে শেষ দিকে চীনের সভ্যতার বিকাশ লাভ করে
পূর্ব চৌ রাজবংশ সময়ে কনফুসিয়াস লাউযি মেনসিয়াস মোজি কর্তৃক কনফুসীয় ধর্ম তাও ধর্মসহ বিভিন্ন মতবাদ প্রসার লাভ করে
এই সময়ে ব্রোঞ্জের তৈরি যুদ্ধ ও কৃষি সরঞ্জাম উৎপাদন শুরু হয়
এছাড়া যুদ্ধরত রাজ্য কালে লেখার আধুনিক রূপ উন্মোচিত হয়
চৌ রাজবংশ প্রতিষ্ঠার পূর্বে শাং সাম্রাজ্য সময়কালে এই সম্প্রদায় বর্তমান শানসি প্রদেশের গুয়ানঝং এলাকায় বসবাস করত
এই সম্প্রদায়ের নেতা ছিলেন জি
সিমা কিয়ান তার ইতিহাসের আলেখ্য বইতে বলেন গুগং ডানফু বিন থেকে ওয়েই নদীর পাড়ে তার সম্প্রদায় নিয়ে চলে আসেন
তার বড় দুই পুত্র তাইবো ও ঝংইয়ং এই এলাকা ছেড়ে পালিয়ে যায় এবং ইয়াংজি নদীর নিম্নভুমিতে য়ু রাজ্য গড়ে তুলে
তার ছোট পুত্র জিলি উত্তরাধিকারীসূত্রে এই সম্প্রদায়ের দায়িত্ব লাভ করে এবং শাং সাম্রাজ্যের আশেপাশে তার রাজত্ব বিস্তার করতে থাকে
তার ক্ষমতা বিস্তারে শাং সম্রাট ওয়েন ডিং ভীত হয় এবং সাইকো নামক স্থানে গুপ্ত হামলা চালায়
শাং সম্রাট ঝাও জিলির পুত্র ওয়েনকে ইউলি নামক স্থানে বন্দী করে এবং ওয়েনের বড় পুত্র বোয়ি কাওয়ের পরিবর্তে তাকে মুক্তি দেওয়া হয়
পরবর্তীতে ওয়েনের দ্বিতীয় পুত্র য়ু মুয়ের যুদ্ধে তার পিতামহ ও বড় ভাইয়ের অপমানের প্রতিশোধ নেয় এবং শাংদের পরাজিত করে চৌ রাজবংশ প্রতিষ্ঠা করে
চীনা পুরাণ অনুসারে চৌ রাজবংশের বংশবিস্তার শুরু হয় সম্রাট কুর সহচর জিয়াং ইউয়ান শাংডির প্রার্থনা করে অলৌকিকভাবে কি নামক এক সন্তান লাভ করেন
কথিত আছে কিকে তার মা তিনবার পরিত্যাগ করলেও সে অলৌকিকভাবে বেঁচে যায়
সিয়া সাম্রাজ্য সময়কালে তাকে তাই এলাকার জমিদারিত্ব দেয়া হয় এবং তিনি সেখানে কৃষিতে ব্যাপক ভূমিকা রাখেন
সিয়া সম্রাট তাকে জি উপাধি প্রদান করেন এবং পরবর্তীতে শাং সম্রাট তাং তাকে মরণোত্তর হৌজি উপাধি দেন
কির পুত্র বুঝু বৃদ্ধ বয়সে তার পিতার পেশা ত্যাগ করেন এবং তার পুত্র জি জু পুরোপুরি এই পেশা ত্যাগ করে জিরং ও বেইডির মত যাযাবর জীবনযাপন শুরু করেন
জি জুর পুত্র গং লিউ তার লোকজন নিয়ে আবার কৃষিকাজ শুরু করেন এবং বিন এলাকায় বসবাস শুরু করেন
পরে রাজা তাই তার সম্প্রদায়কে বিন থেকে ওয়েই নদীর তীরে ঝাওয়ে নিয়ে আসেন
সিমা কিয়ান রেকর্ডস অব দ্য গ্র্যান্ড হিস্ট্রোরিয়ানস s o o ডিউক তার দুই পুত্র তাইবো ও ঝংইয়ংকে শাং রাজা য়ু য়ি ও ওয়েন ডিংয়ের উপঢৌকন হিসেবে জিরং সম্প্রদায়কে দমনকারী রাজা জিলির নিকট প্রেরন করেন
তাইবো ও ঝংইয়ং ইয়াংজি নদীর বদ্বীপে পালিয়ে যায় এবং সেখানে লোকজনকে নিয়ে য়ু রাজ্য গড়ে তুলে
জিলির পুত্র রাজা ওয়েন তার রাজধানী ফেংহাওয়ে স্থানান্তর করেন
খ্রিস্টপূর্ব অব্দে ওয়েনের পুত্র য়ু এবং তার সহচর জিয়াং জিয়া সেনা এবং রথ নিয়ে হুয়াংহো নদী দিকে অগ্রসর হন এবং মুয়ের যুদ্ধএ শাং সম্রাট ঝাওকে পরাজিত করে ঝাও সাম্রাজ্য প্রতিষ্ঠা করে
ঝাওরা শাং রাজ পরিবারের একজনকে সং রাজ্যের ডিউক হিসেবে জায়গীর দান করে
রাজা য়ু পুরনো রাজধানীতে আনুষ্ঠানিকতা পালন করলেও তার রাজপ্রাসাদ ও শাসনকার্য পরিচালনার জন্য হাওজিংএর কাছে রাজধানী স্থাপন করেন
য়ুর অল্পবয়সে মৃত্যু ও কোন যোগ্য উত্তরসূরী না থাকায় ডিউক তার উত্তরসূরী রাজা চেংকে রাজকীয় ক্ষমতাবলে তার কাজে সহায়তা করত
ডিউকদের ক্ষমতা বৃদ্ধি পেতে থাকলে পূর্বে অবস্থিত অন্যান্য চৌ রাজপুত্ররা সঙ্কিত হয়ে পড়ে ও তাদের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ ঘোষণা করে
তারা স্বাধীনচেতা অভিজাত ও কিছু ডংয়ি সম্প্রদায়কে একত্রিত করে
ডিউক বিদ্রোহ দমন করে পূর্বে সাম্রাজ্য বিস্তার করে
বিস্তৃত চৌ রাজবংশ তদারকি ও আর কোনো বিদ্রোহ দমনের জন্য ডিউক ফেংজিয়ান পদ্ধতি চালু করেন
এছাড়া তিনি শাং সাম্রাজ্য সময়কালের স্বর্গীয় আদেশ মতবাদ অনুসারে আইনের বৈধতা ব্যাখা করেন
বিকেন্দ্রীকরণের ফলে সময়ের সাথে সাথে চৌ রাজাদের সাথে অন্যান্য স্থানীয় রাজাদের পারিবারিক সম্পর্ক স্থাপিত হতে থাকে
আশেপাশের বিভিন্ন এলাকা ঝাওদের সাথে পারিবারিক সম্পর্কের ফলে স্থানীয় ক্ষমতা ও সম্মান লাভ করতে থাকে
যখন রাজা ইউ সুন্দরী বাও সির জন্য তার রানী জিয়াংকে নির্বাসিত করে রানীর পিতা মারকুইস জেং ও যাযাবর কুয়ানরংদের সাথে নিয়ে খ্রিস্টপূর্ব অব্দে হাওজিংদের ক্ষমতাচ্যুত করে
রাজা ইউয়ের মৃত্যুর পর অভিজাতরা শেন প্রদেশে একত্রিত হয় এবং মারকুইসের পৌত্র ও জিয়াংয়ের পুত্র পিংকে রাজা হিসেবে ঘোষণা দেয় এবং রাজধানী পূর্বদিকে চেংঝাওয়ে স্থানান্তর করা হয়
যার ফলে পশ্চিম ঝাও সাম্রাজ্য সময়কাল শেষ হয়
পূর্ব চৌ রাজ কতৃপক্ষের রাজকাজে অবহেলা সত্ত্বেও রাজার নিয়মকানুন মেনে চলার কারণে আরও পাঁচ শতাব্দী রাজত্ব করে
এই সময়ে শরৎ বসন্ত যুগ শুরু হয়
এছাড়া খ্রিস্টপূর্ব ম শতাব্দীর মাঝামাঝিতে চিন রাজ্য বিভক্তির ফলে যুদ্ধরত রাজ্য কাল শুরু হয়
খ্রিস্টপূর্ব অব্দে চৌ রাজদরবার বুঝতে পারে যে হান রাজ্য চৌ রাজ্য ও ওয়েই রাজ্য পুরোপুরি স্বাধীন হয়ে গেছে খ্রিস্টপূর্ব অব্দে ওয়েই রাজ্যের রাজা হুই নিজেকে রাজা হিসেবে দাবী করে
এছাড়া আরও কিছু রাজ্য প্রসিদ্ধি লাভ করে
খ্রিস্টপূর্ব অব্দে কিন রাজ্য যখন ঝাও রাজধানী চেংঝাও দখল করে তখন শেষ ঝাও রাজা নানকে হত্যা করা হয়
ওয়েনকে পূর্ব ঝাওয়ের ডিউক ঘোষণা করা হয় এবং খ্রিস্টপূর্ব অব্দের মধ্যে ছোট ছোট রাজ্যগুলোকে বাদ দেওয়া হয়
খ্রিস্টপূর্ব অব্দে কিন শি হুয়াং চীনকে কি রাজ্যে একত্রিত করেন
পূর্ব চৌ সময়কে চীনের দর্শনের স্বর্ণযুগ বলা হয়
এই সময়ে বিদ্রোহী সামন্তপতিরা পর্যটক ও পন্ডিতদের পৃষ্ঠপোষকতা প্রদান করেন যেমন কি রাজ্যের জিসিয়া একাডেমি
ফলে চিন্তার শত শাখা বিস্তার লাভ করে
চিন্তার নয় শাখা মেনসিয়াসের কনফুসীয় মতবাদ আইনের শাসন মহিবাদ তাও ধর্ম কৃষি কলা কূটনীতি সুন সুর সামরিক নীতি ও প্রকৃতিবাদ অন্যান্য শাখার উপর প্রভাব বিস্তার করে
oo oe o s oso o s চৌরা শাংদের পরাজিত করে এবং শাংডি ও তিয়ান বা স্বর্গের উপাসনা ছাড়াও শাংদের পূর্বপুরুষের উপাসনা পদ্ধতি সার্বজনীন উপাসনা হিসেবে গ্রহণ করে
তারা চীনের শাসকদের স্বর্গীয় পুত্র বলে দাবী করে এবং তাদের শাসনব্যবস্থাকে স্বর্গীয় আদেশের সাথে তুলনা করে
কারো সিংহাসনচ্যুতি বা কারো বিরুদ্ধে সফল বিদ্রোহ প্রমাণ করে যে সে স্বর্গীয় আদেশ থেকে বঞ্চিত হয়েছে
এতে বর্ণিত আছে যে ঝাওরা নৈতিকভাবে শ্রেষ্ঠত্ব লাভ করায় তারা শাং এলাকায় কর্তৃত্ব স্থাপন করেছে এবং নৈতিকতা বিবর্জিত ও দুর্নীতিগ্রস্থ হওয়ায় শাংদের সরিয়ে তার ক্ষমতা দখল করেছে
এই মতবাদে আরও বর্ণিত আছে যে একই কারণে সিয়া সাম্রাজ্য ও শাং সাম্রাজ্য বিলুপ্ত হয়েছে এবং ঝাওরা তাদের অয়াইনের প্রতি শ্রদ্ধার কারণে সেই সময় ও পরবর্তী সময়ের শাসক হয়েছে
পশ্চিমা লেখকেরা চৌ রাজবংশকে সমাজতান্ত্রিক বলে অভিহিত করে কারণ ঝাওদের ফেংজিয়ান পদ্ধতি ইউরোপের মধ্যযুগের শাসনব্যবস্থার সাথে তুলনীয়
এই বিকেন্দ্রীকরণ পদ্ধতির কিছু মিল খুঁজে পাওয়া যায়
যখন ঝাও সাম্রাহ্য প্রতিষ্ঠিত হয় বিজিত এলাকাসমূহ উপরাজ্যে বিভক্ত করা হয়
শুধুমাত্র পিতার দিক থেকেই ও জ্যেষ্ঠত্বের ভিত্তিতে উত্তরাধিকারী নির্বাচিত হত
এই পদ্ধতি অনুসারে পিতার মৃত্যুর পর তার বড় পুত্র তার ক্ষমতার উত্তরাধিকারী হত
ছোট পুত্রদের অন্য এলাকায় স্বল্প ক্ষমতা দিয়ে পাঠানো হত এবং তাদের পঞ্চম প্রজন্ম পর্যন্ত এই বংশের ধারক হত
এই পদ্ধতি পরবর্তী সময়ে কোরিয়ান পরিবারে নব্য কনফুসীয় মতবাদের প্রভাবে জনপ্রিয় হয়ে ওঠে
ঝু সি একে চীনের পুনঃপ্রতিষ্ঠা বলে অভিহিত করেন
রাজকীয় পদের পরেই আরেকটি পদ ডিউক নামে একটি পদ ছিল
এক সময় ডিউকরা ক্ষমতাধর হতে থাকে এবং রাজ্যগুলোকে কেন্দ্রীভূত করতে থাকে
বিকেন্দ্রীকরনের ফলে রাজ্যগুলোর মধ্যে ছোট ছোট যুদ্ধ দেখা দেওয়ায় কেন্দ্রীকরন জরুরি হয়ে পরে
ডিউক ক্ষমতা লাভ করলে রাজ্যগুলো নিয়োগকৃত আমলাদের দ্বারা আমলাতান্ত্রিকভাবে পরিচালিত হয়
এই ধরণের কিছু মিল থাকা সত্ত্বেও মধ্য ইউরোপীয় যুগের সাথে কিছু পার্থক্য পরিলক্ষিত হয়
একটি লক্ষণীয় পার্থক্য ছিল ঝাওরা দুর্গের পরিবর্তে প্রাচীর বিশিষ্ট নগরীতে থেকে শাসন করত
অন্য আরেকটি পার্থক্য ছিল তাদের কোন যাজক ছিল না বরং ধর্মীয় রীতিনীতি পালন করত শাং সম্প্রদায়ের মোড়ল শ্রেণীর একজন যাকে শি নামে ডাকা হত
যখন ডিউকদের কেন্দ্রীভূত করা হয় তখন তাদের বিভিন্ন রাজকাজে আমলা হিসেবে নিয়োগ দেওয়া হয়
তাদেরকে পশ্চিমা নাইট উপাধিধারীদের সমতুল্য মনে করা হয়
তারা বিভিন্ন পদে যোগদান করে এক রাজ্য থেকে অন্য রাজ্যে যাতাযাত করতে পারত
যারা কোনো চাকরী পেত না তারা যুবকদলকে শিক্ষাদানে লিপ্ত হত
তাদের মধ্যে সবচেয়ে প্রসিদ্ধ ছিলেন কনফুসিয়াস
তিনি তাদের নৈতিকতার শিক্ষা দিতেন
অপরদিকে আইনের শাসন প্রতিষ্ঠার ফলে কনফুসীয় সদগুণাবলীর পরিবর্তে কঠোর আইন ও শাস্তির বিধান কার্যকর হয়
কিন সাম্রাজ্য পতনের পর এবং হান সাম্রাজ্য উত্থান হলে চীনারা আবার কনফুসীয় মতবাদ মানবিক গুণাবলীর দিকে ফিরে যায়
চৌ রাজবংশ সময়কালে কৃষি সরকার কর্তৃক পরিচালিত হত
অভিজাতরা সকল কৃষিজমির মালিকানা গ্রহণ করে কৃষকদের জায়গীর প্রদান করত
যেমন এই পদ্ধতি অনুসারে এক খণ্ড জমিকে নয় ভাগে ভাগ করে মাঝের অংশের ফসল সরকার গ্রহণ করত এবং বাকি অংশের ফসল কৃষকরা পেত
এইভাবে সরকার অতিরিক্ত খাদ্য মজুদ করত এবং খরার সময়ে বিতরন করত