বিভিন্ন সংস্কৃতিতে লালবাতি অঞ্চলকে বিভিন্ন রূপে দেখা যায় কিন্তু সেগুলি আদতে বেশ্যাঞ্চল s o osesএরই নানা রূপ
নয়াবাদ মসজিদ বাংলাদেশের দিনাজপুর শহর হতে প্রায় কিলোমিটার দূরে কাহারোল উপজেলার নয়াবাদ গ্রামে অবস্থিত
মসজিদটির পাশ দিয়ে চলে গেছে ঢেপা নদী
বিঘা জমির উপর এই মসজিদটি তৈরি করা হয়েছে
মসজিদের প্রবেশের প্রধান দরজার উপর স্থাপিত ফলক হতে জানা যায় এটি সম্রাট দ্বিতীয় শাহ আলমের রাজত্ব কালে জৈষ্ঠ্য বঙ্গাব্দেইংরেজি সালে নির্মাণ করা হয়
সেসময় জমিদার ছিলেন রাজা বৈদ্যনাথ
যিনি ছিলেন দিনাজপুর রাজ পরিবারের সর্বশেষ বংশধর
এলাকার অধিবাসীদের থেকে জানা যায় যে শতকের মাঝামাঝিতে কান্তনগর মন্দির তৈরির কাজে আগত মুসলমান স্থপতি ও কর্মীরা এই মসজিদটি তৈরি করেন
তারা পশ্চিমের কোন দেশ থেকে এসে নয়াবাদে বসবাস শুরু করে এবং তাদের নিজেদের ব্যবহারের জন্য এই মসজিদটি তৈরি করে
তিন গম্বুজ বিশিষ্ট এই মসজিদের চার কোনে মিটার মিটার আকারের চারটি অষ্টভুজ মিনার রয়েছে
উত্তর ও দক্ষিণের দেয়ালে একটি করে জানালা রয়েছে
পশ্চিম পাশের দেয়ালে মোট তিনটি মিম্বার রয়েছে যেগুলি মসজিদের তিনটি প্রবেশ দরজা বরাবর তৈরি করা হয়েছে
মাঝের মিম্বারটি আকারে বড়উচ্চতা মিটার এবং প্রস্থ্য মিটার এবং অপর দুটি মিম্বার একই আকারের
মসজিদটা তৈরির সময় যে সকল টেরাকেটা বা পোড়ামাটির কারুকার্য ব্যবহার করা হয়েছিল তার অধিকাশংই এখন নেই এবং যেগুলি রয়েছে সেগুলিও সম্পূর্ণ অক্ষত নেই
এখানে বর্তমান মোট টি টেরাকোটা অবশিষ্ট রয়েছে
এগুলি আয়তক্ষেত্রাকার এবং আকার মিটার মিটার
মসজিদটির পাশে একটি কবর রয়েছে
তবে কবর বা মসজিদে কোন অংশেই এটি সম্পর্কিত কোন তথ্য দেয়া নেই
তবে কথিত আছে যে এটি মসজিদের কোন নির্মাণ শ্রমিকের কবর
সরকারি বি এল কলেজ বাংলাদেশের খুলনা বিভাগের অন্যতম প্রধান কলেজ যা খুলনা শহরে দৌলতপুরে ভৈরব নদীর তীরে অবস্থিত
সালের জুলাই মাসে খুলনার শিক্ষায় পৃষ্ঠপোষক শিক্ষানুরাগী শ্রী ব্রজলাল চক্রবর্তী শাস্ত্রী কলকাতার হিন্দু কলেজের আদলে একর জায়গার উপর দৌলতপুরে হিন্দু একাডেমী নামে এটি প্রতিষ্ঠা করেন
oeee পরবর্তীতে হাজী মহম্মদ মহসীন ট্রাস্ট তার সৈয়দপুর এস্টেটের একর জমি এই প্রতিষ্ঠানে দান করে এবং মাসিক টাকা অনুদান বরাদ্দ করে
সালের লা জুলাই তারিখে সরকারি কলেজে রূপান্তর করা হয়
কলেজটিতে টি বিষয়ে পাঠদান করা হয়
এর মধ্যে টি বিষয়ে স্নাতক পর্যায়ে এবং টি বিষয়ে স্নাতকোত্তর পর্যায়ে পাঠদান করা হয় এছাড়াও প্রাইভেট স্নাতকপাস এবং স্নাতকোত্তরম এবং শেষ পর্ব কোর্স চালু অাছে
সাল থেকে উচ্চমাধ্যমিক স্তরে পাঠদান বন্ধ হলেও আবার উচ্চমাধ্যমিক স্তরে পাঠদান শুরু হয়েছে
বর্তমানে কলেজটিতে প্রায় হাজার শিক্ষার্থী লেখাপড়া করছে এবং প্রায় দুইশত শিক্ষক কর্মরত আছেন
দুইটি টিনশেড ঘরে সালের শে জুলাই থেকে প্রতিষ্ঠানটির ক্লাশ শুরু হয়
একটি বোর্ড অব ট্রাস্টির মাধ্যমে কলেজটি পরিচালনা করা হত যার সভাপতি ছিলেন শাস্ত্রী ব্রজলাল চক্রবর্তী
প্রথমদিকে সম্পূর্ণ আবাসিক এই প্রতিষ্ঠানটি চতুষ্পাঠী এবং একাডেমি নামে দুইটি শাখায় বিভক্ত ছিল
চতুষ্পাঠীর ছাত্রদের খাবার পড়া এবং আবাসন খরচ প্রতিষ্ঠানের পক্ষ থেকে বহন করা হত
সালে সৈয়দ নওশের আলী এবং আটরা গিলাতলা নিবাসী মোঃ একরামউদ্দীনই প্রথম মুসলিম ছাত্র ভর্তি হন এবং পরবর্তীতে সালে শিক্ষা প্রতিষ্ঠানটিতে প্রথম মুসলিম হোস্টেল নির্মিত হয়
মূল ভবনের বাইরে অবস্থিত এই মুসলিম হোস্টেলে আরবি এবং ফার্সি ভাষার ক্লাশ নেওয়া হত
পরে তৎকালীন শিক্ষা মন্ত্রী শেরে বাংলা এ কে ফজলুল হকের নির্দেশে কলেজে প্রথম মুসলমান শিক্ষকও নিয়োগ দেওয়া হয়
প্রতিষ্ঠাকালে ঘাটভোগের ফকিরহাট বাগেরহাট জমিদার ত্রৈলক্যনাথ চট্টোপাধ্যায় জমি ক্রয় করে দেন
সালে শিক্ষা প্রতিষ্ঠানটি কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ের অধিভুক্ত হয়
সালে প্রতিষ্ঠাতা ব্রজলালের মৃত্যুর পরে কলেজের নামকরণ করা হয় ব্রজলাল হিন্দু একাডেমী
পরবর্তীতে একাডেমীকে কলেজে উত্তীর্ণ করা হয় এবং নাম সংক্ষিপ্ত করে বি এল কলেজ রাখা হয়
কলেজটি পরে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় পরে রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয় অধিভুক্ত হয় এবং এরপর থেকে এখন পর্যন্ত জাতীয় বিশ্ববিদ্যালয়ের অধিভুক্ত রয়েছে
দুইটি টিনশেড ঘরে সালের শে জুলাই থেকে প্রতিষ্ঠানটির ক্লাশ শুরু হয় সালে শিক্ষা প্রতিষ্ঠানটি কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ের অধিভুক্ত হয় এবং সালের লা জুলাই তারিখে এটি সরকারি কলেজে রূপান্তর করা হয়
কলেজটি পরবর্তীতে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় এবং রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ের অধিভুক্ত হয়
বর্তমানে কলেজটি জাতীয় বিশ্ববিদ্যালয়ের অধিভুক্ত রয়েছে
সালে একাডেমিকে কলেজে উন্নীত করে ব্রজলাল কলেজ নাম দেয়া হয় এবং এর সংক্ষিপ্ত রূপ বিএল কলেজ ব্যবহার করা হয়
সালের লা জুলাই এটি সরকারী কলেজে পরিণত হয়
সালে এটিকে বিশ্ববিদ্যালয় কলেজে উন্নীত করা হয়
কলেজটিতে টি বিষয়ে পাঠদান করা হয়
এর মধ্যে টি বিষয়ে স্নাতক পর্যায়ে এবং টি বিষয়ে স্নাতকোত্তর পর্যায়ে পাঠদান করা হয় এছাড়াও প্রাইভেট স্নাতকপাস এবং স্নাতকোত্তরম এবং শেষ পর্ব কোর্স চালু অাছে
সাল থেকে উচ্চমাধ্যমিক স্তরে পাঠদান বন্ধ হলেও আবার উচ্চমাধ্যমিক স্তরে পাঠদান শুরু হয়েছে
বিদ্যমান অবকাঠামোগত সুবিধাদি নিন্মরূপঃ বর্তমানে ছাত্রদের আবাসন ব্যবস্থার জন্যে টি ছাত্রাবাস
আসন বন্টনে তিতুমীর হলে জন মুহসীন হলে জন ড জোহা হলে জন নজরুল ইসলাম হলে জন ও সুবোধ চন্দ্র হলে জন ছাত্র
এরমধ্যে খালেদা জিয়া হলে আসনসংখ্যা মন্নুজান হলে
হাজার ছাত্রছাত্রীর জন্য কলেজের সাতটি হলে সর্বমোট সিট আছে মাত্র টি খুবই অপ্রতুল
তবে ডেভেলপমেন্ট অব পোস্ট গ্র্যাজুয়েট কলেজেস প্রকল্পের আওতায় বি এল কলেজে চারটি একাডেমিক ভবন ও আসনবিশিষ্ট একটি ছাত্রী হল নির্মাণের প্রক্রিয়া চলছে
হলটি নির্মিত হওয়ার পরও আসন সংকট নিরসন না হলেও ছাত্রীরা সামান্য সুবিধা পাবে
এখানে শিক্ষাকার্যক্রমের পাশাপাশি সুনামের সাথে সহশিক্ষা কার্যক্রম পরিচালিত হয়ে থাকে
বিভাগসমূহে আলাদা আলাদা সেমিনার গ্রন্থাগার ছাড়াও সমৃদ্ধ একটি কেন্দ্রীয় গ্রন্থাগার রয়েছে
এ গ্রন্থাগারটি বিএল কলেজ গ্রন্থাগার নামেই পরিচিত
চারপাশের সবুজ বনানীতে ঘেরা অতি মনোরম পরিবেশে এ বিশ্ববিদ্যালয় কলেজের গ্রন্থাগারটি কলেজের নিজস্ব একটি ভবনে অবস্থিত
এখানে রয়েছে অন্যান্য পাবলিক বিশ্ববিদ্যালয়গুলোর মতো একটি বিশাল বড় এবং সমৃদ্ধ গ্রন্থাগার
এর পুরোটা জুড়ে রয়েছে ইন্টারনেট পাঠক চাইলে এখানে বসেই কম্পিউটারে কাজও করতে পারেন
এখানে হাজারেরও বেশি বইয়ের সংগ্রহ রয়েছে
রয়েছে দেশিবিদেশি কয়েক হাজার জার্নাল
এখানে রাখা হয় দেশের গুরুত্বপূর্ণ সবগুলো জাতীয় দৈনিক পত্রিকাসহ আরও গুরুত্বপূর্ণ সব সাপ্তাহিক পত্রিকা
একসাথে গ্রন্থাগারের পাঠকক্ষে জন পাঠক পাঠ গ্রহণ করতে পারে
বিএল বিশ্ববিদ্যালয় কলেজ গ্রন্থাগারটি কলেজ চলাকালিন সময়ে সকাল টা থেকে বিকাল টা পর্যন্ত খোলা থাকে এবং অন্যান্য সরকারি ছুটির দিনে গ্রন্থাগারটি বন্ধ থাকে
সহশিক্ষা কার্যক্রমে বি এল কলেজ এর থিয়েটারের ভূমিকা বিশেষভাবে উল্লেখযোগ্য সেপ্টেম্বর থেকে সেপ্টেম্বর পর্যন্ত দিনব্যাপী কর্মশালার মধ্য দিয়ে এসো মিলে স্বপ্নের বীজ বুনি নাটকের হাতিয়ারে প্রভাত আনি মূলমন্ত্র সামনে রেখে বি এল কলেজ থিয়েটারের যাত্রা শুরু
বি এল কলেজের প্রাক্তন অধ্যক্ষ প্রফেসর মো শফিউল্লাহ সরদার এর উদ্যোগে বিএল কলেজ থিয়েটার প্রতিষ্ঠিত হয়
দিন ব্যাপী কর্মশালার মধ্যদিয়ে একটি ছোট নাটক তৈরী করা হয়
স্বাক্ষী নম্বর শিরোনামের একটি ছোট নাটকের মাধ্যমে থিয়েটারটির পদযাত্রা শুরু হয়
বি এল কলেজ থিয়েটার নিয়মিত নাটক তৈরী চর্চা ও সঞ্চায়নের পাশাপাশি সঙ্গীত বিষয়ক কাজও নিয়মিত সম্পাদন করছে
এ যাবত মুক্তিযুদ্ধের উপর ভিত্তি করে সমসাময়িক ও বিখ্যাত পান্ডলিপি নিয়ে বেশকিছু নাটক মঞ্চায়ন করেছে
জগন্নাথ অর্থাৎ জগতের নাথ বা জগতের প্রভু হলেন একজন হিন্দু দেবতা
ভারতের ওড়িশা ছত্তীসগঢ় বস্তার অঞ্চল পশ্চিমবঙ্গ ঝাড়খণ্ড বিহার অসম মণিপুর ও ত্রিপুরা রাজ্যে এবং বাংলাদেশে তাঁর পূজা প্রচলিত
জগন্নাথ হলেন হিন্দু দেবতা বিষ্ণু বা তাঁর অবতার কৃষ্ণের একটি বিশেষ রূপ
তাঁকে তাঁর দাদা বলরাম ও বোন সুভদ্রার সঙ্গে পূজা করা হয়
জগন্নাথের মূর্তি সাধারণত কাঠে তৈরি করা হয়
এই মূর্তির চোখদুটি বড়ো বড়ো ও গোলাকার
মূর্তিতে কোনো পা দেখা যায় না
জগন্নাথের পূজাপদ্ধতিও অন্যান্য হিন্দু দেবতাদের পূজাপদ্ধতির চেয়ে আলাদা
ওড়িশা রাজ্যের পুরী শহরে জগন্নাথের প্রধান মন্দিরটি অবস্থিত
এই মন্দির হিন্দুধর্মের চারধামের অন্যতম
ee বেদে জগন্নাথের সুস্পষ্ট উল্লেখ নেই
তিনি দশাবতার অথবা বৈদিক হিন্দু দেবমণ্ডলীর সদস্যও নন
অবশ্য কোনো কোনো ওড়িয়া গ্রন্থে জগন্নাথকে বিষ্ণুর নবম অবতার রূপে বুদ্ধের স্থলাভিষিক্ত করা হয়েছে
eee e so o ee ss ss বিষ্ণুর রূপভেদ হিসেবে জগন্নাথ এক অসাম্প্রদায়িক দেবতা
তাঁকে এককভাবে হিন্দুধর্মের কোনো একটি সম্প্রদায়ের সঙ্গে যুক্ত করা যায় না
বৈষ্ণব শৈব শাক্ত স্মার্ত সকল শাখার অনুগামীরাই জগন্নাথকে পূজা করেন
এমনকি বৌদ্ধ ও জৈন ধর্মসম্প্রদায়ের সঙ্গেও জগন্নাথের যোগ দেখানো হয়
জগন্নাথের সবচেয়ে বিখ্যাত উৎসবটি হল রথযাত্রা
এই উৎসবের সময় জগন্নাথ বলরাম ও সুভদ্রার মূর্তি মূল মন্দিরের বড় দেউল গর্ভগৃহ থেকে বের করে এনে কাঠের তৈরি তিনটি বিরাট রথে করে প্রায় দূরে গুণ্ডিচা মন্দিরে নিয়ে যাওয়া হয়
ভক্তরাই এই রথগুলি টেনে নিয়ে যান
যেখানেই জগন্নাথ মন্দির আছে সেখানেই এই ধরনের রথযাত্রা আয়োজিত হয়
জগন্নাথ শব্দটির ব্যুৎপত্তিগত অর্থ জগত বা ব্রহ্মাণ্ডের প্রভু
এটি জগৎ যার মূল ধাতু গম্ অর্থাৎ যা কিছু চলে এবং নাথ অর্থাৎ প্রভু বা আশ্রয় শব্দটির সংমিশ্রণে গঠিত
অর্থাৎ জগন্নাথ শব্দের অর্থ যিনি চলমান জগতের আশ্রয় বা প্রভু