বীরাঙ্গনা ওম্যান অব ওয়ার লন্ডনভিত্তিক মর্যাদাপূর্ণ থিয়েটার পুরস্কার হিসেবে অফি পুরস্কারের জন্য মনোনীত করা হয়েছিল
এ নাটকটি ডেফি ঐতিহ্যগত শ্রেণীতে এ নাটককে তালিকায় নেয়া হয়
রেডহটকারিকম বলে যে বীরাঙ্গনা ওম্যান অব ওয়ার নির্মাণের ফলে শতশত হাজারো হাজারো মহিলাকে ঐ সময়ে পরিকল্পিতভাবে ধর্ষণ ও নির্যাতনে শক্ত ও প্রয়োজনীয় ভিত্তি এনে দিয়েছে
আকরাম খান বলেন এ নাটকটি শুধুমাত্র সাংস্কৃতিকভাবেই গুরুত্বপূর্ণ নয় বরং শিক্ষাগতভাবেও সমধিক গুরুত্ত্বপূর্ণ ইতিহাসের পর্দায় ঢেকে যাওয়া নৃশংসতাকে পুণরায় উন্মোচন করেছে
দ্য পাবলিক রিভিউজের ক্রিস্টোফার হং কর্তৃক নাটকটি রেট পায় ও তিনি বলেন এটি নিন্দা জানাতে কার্পণ্য করেনি বরং যা করতে বলা হয়েছে তা তাঁদের অর্জিত গল্প বলার দিকে সাধারণ দৃষ্টিপাত করেছে
দ্য ডেইলি স্টারের সৌরভ দে বলেন মিনিটের নাটকটি বেশ জোড়ালো ছিল
এতে কৃত্রিমতা বা অপ্রয়োজনীয় বিষয়কে উপস্থাপন করা হয়নি ও অভিনয়শৈলীর কোন স্থানেই দর্শকদেরকে বিরক্তির পর্যায়ে নিয়ে যায়নি
এ পরিবেশনা দেশের বিভিন্ন অংশে মঞ্চস্থ করার ফলে বীরাঙ্গনারা তাঁদের প্রাপ্য সম্মান ফিরে পাবেন বলে বিশ্বাস করেন
কমলা কালেক্টিভ নিশ্চিতভাবেই ইতিহাসের উপেক্ষিত চতুর্থ বিষয়টি তাদের শিল্পকলার অংশ হিসেবে ধরে তুলতে স্বার্থকতা দেখিয়েছেন
দ্য গার্ডিয়ানের তাহমিমা আনাম একে একটি শক্তিশালী নতুন নাটক যুগান্তকারী পরিবেশনা হিসেবে আখ্যায়িত করেন
দ্য স্টেজ একে উজ্জ্বল ও প্রভাবিত বিষয় বলে
ওয়ান ওয়ার্ল্ডের ড্যানিয়েল নেলসন বলেন এটি বুদ্ধিমত্তাশৈলীতে ভাবনার প্রয়োগ ও মৃত্যুদণ্ডতুল্য কাহিনীতুল্য
আলী ইবনে আবি তালিবকে ইসলামে চতুর্থ খোলাফায়ে রাশেদীন ইবনে মুলজিম নামে একজন খারেজী সালের জানুয়ারীতে বর্তমান ইরাকে অবস্থিত কুফার শাহী মসজিদে হত্যা করে
হিজরীর বা রমজান জানুয়ারী খ্রিস্টাব্দ এ ইবনে মুজলিম বিষাক্ত বিষে মাখা একটি তলোয়ার দিয়ে হযরত আলীর মাথায় আঘাত করে এবং এই আঘাতের কারণেই ঘটনার দুইদিন পর বা বছর বয়সে হযরত আলী শাহাদাত বরণ করেন
হযরত উমর ও হযরত উসমানের পর তৃতীয় খলিফা হিসেবে তিনি হত্যাকান্ডের শিকার হন
খ্রীস্টাব্দে হযরত উসমানের হত্যাকান্ডের পর হযরত আলী খলিফা হিসেবে নিযুক্ত হন
খলিফা হিসেবে নিযুক্ত হওয়ার পর থেকেই মুয়াবিয়া সহ বিভিন্ন গোত্র তাঁর বিরোধিতা করতে থাকে
ইসলামী শাসনের প্রাথমিক পর্যায়ে প্রথম ফিৎনা নামে একটি সামরিক যুদ্ধ সংগঠিত হয় যা খোলাফায়ে রাশেদীনদের শাসনের ইতি ঘটায় এবং উমাইয়া শাসনের গোড়াপত্তন ঘটায়
খ্রিস্টাব্দে খলিফা উসমান ইবনে আফফানের হত্যাকান্ডের পর এটি শুরু হয় এবং হযরত আলীর খেলাফতের চার বছরকাল ধরে যুদ্ধটি চলতে থাকে
সিফফিনের যুদ্ধে হযরত আলী মুয়াবিয়া এর সাথে মধ্যস্থতা করতে রাজী হলে তাঁর দলের কিছু সৈন্য তাঁর বিরুদ্ধে বিদ্রোহ শুরু করে পরবর্তীতে তারা খারেজী যারা আলীকে ত্যাগ করেছিল হিসেবে পরিচিতি লাভ করে
তারা হযরত আলীর কিছু সমর্থককে হত্যা করে তবে খ্রিস্টাব্দের জুলাইয়ে সংগঠিত নাহরাওয়ান যুদ্ধে আলীর সৈন্যরা তাদের ধ্বংস করে দেয়
ইবনে মুজলাম মক্কায় আলবুরাক ইবনে আব্দ আল্লাহ এবং আমর ইবনে বকর আলতামিমি নামক অন্য দুইজন খারেজীর সাথে সাক্ষাত করে এবং তারা এই সিদ্ধান্তে উপনীত হন যে মুসলমানদের দুর্দশার জন্য আলী মুয়াবিয়া এবং আমর ইবনে আস্ই মিশরের শাসনকর্তা দায়ী
নাহরাওয়ান যুদ্ধে তাদের সঙ্গীদের মৃত্যুর প্রতিশোধ এবং সে সময়কার শোচনীয় অবস্থা নিরসনের জন্য তারা এই তিনজনকে হত্যা করার সিদ্ধান্ত গ্রহণ করে
হযরত আলীকে হত্যা করার উদ্দেশ্যে ইবনে মুলজাম কুফার পথে রওনা হন
সেখানে তিনি এক মহিলার প্রেমে পড়েন যার পিতা এবং ভাই নাহরাওয়ান যুদ্ধে মৃত্যুবরণ করেন
মহিলাটি এই শর্তে বিয়ে করতে রাজী হয় যে যদি সে আলী হত্যা করতে পারে তাহলেই সে ইবনে মুজলামকে বিয়ে করবে
ফলস্বরূপ কুফা শাহী মসজিদে ইবনে মুজলাম হযরত আলীকে ছুরিকাঘাত করেন
হযরত আলীর শাহাদাতের পর হাসান ইবনে আলী ইবনে মুজলামকে মৃত্যুদন্ড প্রদান করেন
মুহাম্মদ সঃ ইসলাম ধর্মের শেষ নবী ও রাসূল এর ওফাতের পর মুসলিম সাম্রাজ্য মুহাম্মদের উত্তারাধিকারী নির্বাচনে নিজেদের মধ্যে পৃথক হয়ে পড়ে
হযরত আলীর হত্যাকান্ডের পিছনে এটি অন্যতম নিয়ামক হিসেবে কাজ করেছিল
বানি সাইদার মজলিশ আবু বকরকে খলিফা হিসেবে নির্বাচিত করেন
কেউ মনে করেন হযরত মুহাম্মদ সঃ খেলাফতের জন্য কোন ব্যক্তিকে মনোনীত করে যাননি
আরেকটি মতানুসারে গদীরখুমের ভাষণে হযরত মুহাম্মদ সঃ হযরত আলীকে তার উত্তারাধিকারী আধ্যাত্বিক প্রতিনিধি হিসেবে মনোনীত করেন
পরেরটি শীয়াদের কাছে গ্রহণযোগ্য হয়েছে
কারণ হযরত মুহাম্মদ সঃ এরশাদ করেন আমি যার মওলা আলীও তার মওলা
তিনি আরো এরশাদ করেন আমি জ্ঞানের শহর আলী ঐ শহরের দরজা
আবু বকরের মৃত্যুর পর উমর খলিফা হিসেবে নির্বাচিত হন
বছর বয়সে উমর এক আততায়ির হাতে মুত্যুবরণ করেন
উমরের মুত্যুর পর আলী হযরত মুহাম্মদ সঃ এর চাচাত ভাই এবং জামাতা এবং উসমান খেলাফতে প্রধান প্রতিদ্বন্দ্বী ছিলেন
উসমান একটি নির্বাচক পরিষদের ভোটে খলিফা হিসেবে নিযুক্ত হন
খ্রিস্টাব্দে উসমানের হত্যাকান্ডের পর হযরত আলী খলিফা হিসেবে নিযুক্ত হন
আলীর খেলাফত আর প্রথম ফিতনা সমসাময়িক ছিল
উসমানের মৃত্যুর পাঁচ দিন পর হযরত আলী যদিও চতুর্থ রশিদুন সঠিক পথপ্রদর্শক হিসেবে নির্বাচিত হন তিনি তার শাসনামলে প্রচুর বিরোধীতার সম্মুখীন হন
একদিকে মক্কাতে হযরত আয়শা তালহা এবং আলযুবায়ের তার বিরুদ্ধে বিদ্রোহ শুরু করে এবং অন্যদিকে মুয়াবিয়া পূর্বভূমধ্যসাগরীয় অঞ্চলের উমাইয়া শাসক আলীকে নতুন খলিফা হিসেবে মেনে নিতে অস্বীকৃতি জানান
ফলস্বরূপ খেলাফত লাভের জন্য একটি সামরিক যুদ্ধ সংগঠিত হয়
হযরত আলীর বিরোধিরা উসমানের হত্যাকারীদের শাস্তির জোর দাবি করেছিল
খ্রিস্টাব্দে সংগঠিত উষ্ট্রের যুদ্ধে হযরত মুহাম্মদ দঃ এর সহধর্মিনী হযরত বিবি আয়শা এবং অন্যান্য সাহাবাদের বিরুদ্ধে অস্ত্র ধরতে বাধ্য হন এবং যুদ্ধে জয়লাভ করেন
এরপর খ্রিস্টাব্দে হযরত আলী মুয়াবিয়ার বিরুদ্ধে সিফফিনের যুদ্ধে অবর্তীণ হন
মুয়াবিয়ার সাথে হযরত আলীর একটি চুক্তির মাধ্যমে যুদ্ধটির অবসান ঘটে
আর প্রথম ফিতনা সমসাময়িক ছিল
উসমানের মৃত্যুর পাঁচ দিন পর হযরত আলী যদিও চতুর্থ রশিদুন সঠিক পথপ্রদর্শক হিসেবে নির্বাচিত হন তিনি তার শাসনামলে প্রচুর বিরোধীতার সম্মুখীন হন
হযরত আলীর দলের একদল সৈন্য পরবর্তীতে যারা খারেজী বা খাওয়ারিজ যারা আলীকে ত্যাগ করেছিল হিসেবে পরিচিতি লাভ করে সিফফিনের যুদ্ধে মুয়াবিয়ার সাথে স্বাক্ষরিত চুক্তির বিরোধিতা করতে থাকে
তারা ধর্মের ব্যাপারে মানুষের বিচারের বিরোধিতা করে এবং বিচার শুধুমাত্রই আল্লাহর একার এই স্লোগানটি প্রচার করতে থাকে
খ্রিস্টাব্দে তারা তাদের চুক্তির শপথ ভঙ্গ করে বিদ্রোহ শুরু করে এবং জনসম্মুখে হুমকি দিতে থাকে যে যারা তাদের সাথে যোগদান করবে না তারা তাদেরকে হত্যা করবে
হযরত আলী তাদেরকে নাহরাওয়ান যুদ্ধে পরাজিত করেন
খারেজীদের হত্যাকান্ড ছিল হযরত আলীর খেলাফতের সবচেয়ে সমস্যাপূর্ণ ঘটনা কারণ মুয়াবিয়ার বিরুদ্ধে সংহঠিত যুদ্ধে খারেজিরা বলিষ্ঠভাবে অংশগ্রহণ করে
ইবনে মুজলাম অন্য দুই খারেজী আল বুরাক ইবনে আব্দ আল্লাহ এবং আমর ইবনে বকর আলতামিমি যারা প্রত্যেকেই কিন্দার অধিবাসী ছিলেন বলে মনে করা হয় মক্কায় স্বাক্ষাত করেন এবং হজ্বব্রতের শেষে তারা একটি দীর্ঘ আলোচনায় অংশগ্রহণ করেন
তারা এই সিদ্ধান্তে উপনীত হন যে মুসলিম সাম্রাজ্যের এই পরিস্থিতির জন্য হযরত আলী মুয়াবিয়া এবং আমর ইবনে আস্ই মিশরের শাসনকর্তা দায়ী এবং নাহরাওয়ান যুদ্ধে তাদের সঙ্গীদের মৃত্যুর প্রতিশোধ হিসেবে তাদেরকে হত্যা করার জন্য তাদের বিরুদ্ধে তলোয়ার উঠানোর সিদ্ধান্ত গ্রহণ করে
তারা হত্যাকান্ডের জন্য তারিখ নির্ধারণ করেন এবং পছন্দ অনুযায়ী প্রত্যেকে তাদের শত্রুকে বেছে নেয়
আলী ইবনে আবি তালিবকে ইবনে মুলজিম নামে একজন খারেজী সালের জানুয়ারীতে বর্তমান ইরাকে অবস্থিত কুফার শাহী মসজিদে হত্যা্ করেন
ইবনে মুজলাম পিতার বংশের দিক থেকে হিমিয়ার রাজ্যের অধিবাসী ছিলেন কিন্ত তার মায়ের বংশের কারণে জন্য তাকে মুরাদ হিসেবে গণ্য করা হত এবং কিন্দাহের বনী জবলের সাথের তার সর্ম্পক ছিল
নহরওয়ানের যুদ্ধে নিহত খারেজী নেতাদের হত্যার প্রতিশোধ নেয়ার জন্য হযরত আলীকে হত্যার উদ্দেশ্যে মুজলাম কুফায় প্রবেশ করেছিল
কুফায় তায়েম আলরিবাব উপজাতির একদল তার উপর আক্রমণ চালায় যারা নরওয়ানের যুদ্ধে নিহত তাদের উপজাতির দশ সদস্যের জন্য আহাজারি করছিল
তাদের মধ্যে এক নারীর নাম ছিল কুত্তাম
আলী আলসাল্লাবী নামে এক খ্রিস্টান যাজকের মতে কুত্তামকে দেখার সাথে সাথে মুলজাম হিতাহিত জ্ঞান হারিয়ে ফেলে এবং কুফায় তার আগমের মূল কারণ ভুলে যায় এবং সে তাকে বিবাহের প্রস্তাব দিয়ে দেয়
কুত্তাম বলল যে সে তাকে বিবাহ করতে পারে যদি সে তাকে যৌতুক হিসেবে তিন হাজার দিনার মুদ্রা বিশেষ একটি কুড়েঁঘর একজন পুরষ দাস দিতে পারে এবং আলীকে হত্যা করতে পারে
কুত্তাম আলীর উপর প্রতিশোধ নিতে চেয়েছিল কারণ নরওয়ানের যুদ্ধে আলীর সৈন্যবাহিনী তার পিতা এবং ভাইকে হত্যা করেছিল
মুজলাম আলীর হত্যাকাণ্ডে তাকে সহযোগিতা করার জন্য শুবাইব নামে এক ব্যাক্তিকে প্ররোচিত করেছিলেন
শুবাইবের পাশাপাশি শাবিব ইবনে বুজরা ওয়ার্দান ইবনে মুজালিদ মুজলামের সহযোগী হিসেবে কাজ করেছিলেন
ষড়যন্ত্রকারীরা হযরত আলী যে দরজা দিয়ে প্রবেশ করতে পারেন তার বিপরীত দিকে নিজেদের অবস্থান নিয়েছিলেন
শুক্রবারে বা রমজান আলী ফজরের সালাত আদায় করার উদ্দেশ্যে কুফা মসজিদে প্রবেশ করেন
হযরত আলী সালাত আদায়রত অবস্থায় সালাতের অংশ হিসেবে সূরা আল আনবিয়া পড়া শেষ করলেন তখন বা যখন তিনি মসজিদে প্রবেশ করছিলেন তখন ইবনে মুজলাম বিষমাখা তলোয়ার দিয়ে হযরত আলীর মাথায় আঘাত করল