যদিও পরবর্তীকালে এই প্রথা আংশিকভাবে চালু করা হয়েছিল
বর্তমানে বিশেষ বিশেষ দিনে বিমলাকে মাছ ও মাংস ভোগ দেওয়া হয়
বিমলা মন্দির জগন্নাথ মন্দির চত্বরের ভিতরের দিকে দক্ষিণপশ্চিম কোণে এবং জগন্নাথের মিনারের পশ্চিম কোণের ডান দিকে অবস্থিত
এই মন্দিরের পাশে রোহিণীকুণ্ড নামে একটি জলাধার রয়েছে
এটিকে হিন্দুরা পবিত্র মনে করেন
মন্দিরটি বেলেপাথর ও ল্যাটেরাইটে নির্মিত
বিমলা মন্দির দেউল স্থাপত্যশৈলীর একটি নিদর্শন
এই মন্দিরের চারটি অংশ দেখা যায় বিমান যে অংশে গর্ভগৃহ অবস্থিত জগমোহন সভাকক্ষ নাটমণ্ডপ উৎসব কক্ষ ও ভোগমণ্ডপ ভোগ নিবেদনের কক্ষ
সালে মন্দিরটি সংস্কার করা হয়েছে
বর্তমানে এটির রক্ষণাবেক্ষণের দায়িত্বে আছে আর্কিওলজিক্যাল সার্ভে অফ ইন্ডিয়ার ভুবনেশ্বর সার্কেল
বিমান হল একটি রেখ দেউল শম্বুকাকার চিনির ডেলার মতো আকৃতিবিশিষ্ট একটি দীর্ঘাকার ভবন
মন্দিরটি উচ্চতার একটি বেদীর উপর দাঁড়িয়ে আছে
বেদীটি পদ্ম ও অন্যান্য ফুল পাতা ও অন্যান্য ছবিতে চিত্রিত
বিমানের বাইরের দেওয়ালটি পাঁচটি ভাগে বিভক্ত ভিত্তি থেকে শীর্ষভাগ পর্যন্ত পাভাগ তলজঙ্ঘা বন্ধন উপর জঙ্ঘা ও বারান্দা
দেওয়ালের প্রথম অংশের কুলুঙ্গি ও সংযোগরক্ষাকারী জায়গাগুলিতে খখর মুন্ডি এক ধরনের কুলুঙ্গি পুথিচিত্র ফুলপাতার ছবি সংগমরত যুগল ও নাগের সর্পপুরুষ ছবি অলংকৃত রয়েছে
দ্বিতীয় অংশের কুলুঙ্গি ও যোগাযোগরক্ষাকারী জায়গাগুলিতে খখর মুন্ডি সিংহবিদল একটি সিংহমুখী জন্তু গজবিদল সিংহমর্দনকারী একটি হস্তিমুখী সিংহ জালিচিত্র পুথিচিত্র শিক্ষাদান চিত্র ঋষিগণের উপদেশ দানের দৃশ্য ও কীর্তিমুখ একটি দানব মুখ এবং অষ্ট দিকপাল দিকের দেবতা ও কয়েকটি দেবীমূর্তি চিত্রিত আছে
বাইরের দেওয়ালের তৃতীয় অংশে দুটি আনুভূমিক তলে অলসকন্যা সুন্দরী নারী পুথিচিত্র এবং পদ্ম ও অন্যান্য ফুলের মোটিফ খোদাই করা আছে
চতুর্থ অংশের কুলুঙ্গি ও সংযোগরক্ষাকারী জায়গায় পীঢ়ামুন্ডি এক ধরনের কুলুঙ্গি সিংহবিদল কামোদ্দীপক দৃশ্যাবলি অলসকন্যা পুথিচিত্র জালিচিত্র ফুলের নকশা এবং দিকপালদের স্ত্রী নাগ ও তাঁদের স্ত্রী নাগিনীগণ সহ অন্যান্য দেবীমূর্তি খোদিত আছে
দিকপাল ও তাঁদের স্ত্রীদের নিজ নিজ বাহনসহ যাঁরা যে দিকের অধিপতি তাঁদের সেই দিকেই রাখা হয়েছে
পার্শ্বদেবতাদের মূর্তিগুলি তিন দিকের বাইরের দেওয়ালে বড় কেন্দ্রীয় কুলুঙ্গিতে রাখা আছে দক্ষিণে মহিষাসুরবধকারিনী অষ্টভূজা দুর্গা ও পশ্চিমে শিবের উপর দণ্ডায়মান ষড়ভূজা চামুণ্ডা
সম্ভবত এখানে যে দেবীমূর্তিটি ছিল সেটি চুরি হয়ে গিয়েছে
পার্শ্বদেবতাদের বেদীর আনুভূমিক পাটাতনে গজলক্ষ্মী মূর্তি দেখা যায়
কুলুঙ্গির চারদিক পুথিচিত্র ও কীর্তিমুখ মোটিফ এবং কুলুঙ্গিপ্রতি দুজন সখির চিত্রে শোভিত
বাইরের দেওয়ালের সবচেয়ে উপরের অংশটিতে দশটি আনুভূমিক তলে পুথিচিত্র কীর্তিমুখ এবং পদ্ম ও অন্যান্য ফুলের মোটিফ দেখা যায়
বিমানের মধ্যে গর্ভগৃহ অংশটি রয়েছে
এই অংশের উপরিভাগ পঞ্চরথ শৈলীতে নির্মিত
বিমলার মূর্তি রাখা আছে কেন্দ্রীয় গর্ভগৃহে
এটি খ্রিস্টীয় ষষ্ঠ শতকে নির্মিত একটি কক্ষ
এখানকার দেওয়ালে কোনো ছবি দেখা যায় না
বিমলার কেন্দ্রীয় মূর্তিটির উপরের ডান হাতে একটি জপমালা এবং নিচের ডানহাতে বরদামুদ্রা অন্যদিকে নিচের বাঁ হাতে একটি কুম্ভ সম্ভবত অমৃতকুম্ভ আছে
উপরের বাঁ হাতের বস্তুটি নিয়ে তীব্র মতভেদ আছে
এছাড়া একটি নারীমূর্তি একটি নাগিনী একটি মৎস্যকন্যা একটি নাগপাশ ও অন্যান্য কয়েকটি বস্তু রয়েছে
বিমলার হাতে এমন কোনো অস্ত্র নেই যেগুলি সচরাচর দুর্গার হাতে দেখা যায়
মূর্তিটি একটি সিংহাসনে রাখা থাকে
মূর্তির দুই পাশে বিমলার দুই সখি ছায়া ও মায়ার মূর্তি রয়েছে
মূর্তিটি লাক্ষা দিয়ে নির্মিত বলে শোনা যায়
এটির উচ্চতা এর কিছু বেশি
গর্ভগৃহের দরজাটি থেকে একটি সিঁড়ি উঠে যাচ্ছে জগমোহনে
এখানে বেদীর গায়ের ফ্রেমে অপ্সরাপরিবেষ্টিত গজলক্ষ্মীমূর্তি দেখা যায়
বেদীর উপরের ফ্রেমে নবগ্রহ অঙ্কিত আছে
দরজার দুপাশের পাটাতনে পুথিচিত্র লতাপাতা ফুল ও ক্রীড়ারত বালকের ছবি দেখা যায়
দরজার ধারে দুটি দ্বারপাল মূর্তি দেখা যায়
জগমোহন বা মুখশালাটি হল একটি পীঢ় দেউল পিরামিডআকৃতির ছাদবিশিষ্ট একটি বর্গাকার ভবন
জগমোহনটি দাঁড়িয়ে আছে একটি উঁচু বেদীর উপর
বেদীটির গায়ে ফুলের নকশা ও পুথিচিত্র দেখা যায়
বাইরের দেওয়ালটি বিমান অংশটির মতোই পাঁচ ভাগে বিভক্ত
প্রথম অংশের কুলুঙ্গি ও সংযোগরক্ষাকারী জায়গাগুলিতে খখর মুন্ডি কুলুঙ্গি কামোদ্দীপক দৃশ্য সম্বলিত নাগভাস্কর্য সংবলিত স্তম্ভ পুথিচিত্র জালিচিত্র ও ফুলের নকশা দেখা যায়
তলজঙ্ঘা অংশটিতে দেবীমূর্তিগুলি বাদে বিমানের দ্বিতীয় অংশের মতো একই ধরনের মোটিফ দেখা যায়
দেওয়ালের তৃতীয় অংশে তিনটি আনুভূমিক তল দেখা যায়
চতুর্থ অংশের দেওয়ালটিও বিমানের চতুর্থ অংশের দেওয়ালেরই মতো শুধু এখানে নাগ ও দেবীমূর্তিগুলি দেখা যায় না
দেওয়ালের সবার উপরের অংশটিতে সাতটি আনুভূমিক তল দেখা যায়
এর কেন্দ্রীয় অংশটি নর্তকী সংগমরত নারীপুরুষ হাতি ও হরিণের ভাস্কর্য পুথিচিত্র ও জালিচিত্র দ্বারা শোভিত
উত্তর ও দক্ষিণ দিকের গবাক্ষ বা চিত্রিত খিলানগুলি রাজসভা ও শিক্ষাদান দৃশ্য দ্বারা চিত্রিত
এর দুই ধারে জানলা দেখা যায়
জানলার চৌকাঠে পুথিচিত্র জালিচিত্র নৃত্যরত বালকের মূর্তি ফুলের নকসা লতাপাতার নকশা ও নর্তকীমূর্তি দেখা যায়
এই অংশের মাথায় একটি পিরামিডআকৃতির শিখর রয়েছে
ভিতরের অংশে কোনো অলংকরণ নেই
একটি বিমানের গর্ভগৃহের দিকের দরজা ও অন্যটি নাটমণ্ডপের দিকের দরজা
নাটমণ্ডপটি হল একটি পীঢ়া দেউল
সম্ভবত বিমান ও জগমোহন নিয়েই মূল মন্দিরটি তৈরি হয়েছিল
এটি উচ্চতাবিশিষ্ট একটি বেদীর উপর দাড়িয়ে আছে
নাটমণ্ডপের বাইরের দেওয়ালে কোনো অলংকরণ দেখা যায় না
এটির উপরে একটি ছোটো পিরামিডআকৃতির চূড়া দেখা যায়
দরজা চারটি দেওয়ালের চার দিকে অবস্থিত
নাটমণ্ডপের ভিতরের দেওয়ালে পট্টচিত্র শৈলীর ওড়িশি চিত্রকলা দেখা যায়
এখানে দশমহাবিদ্যা সহ মোট ষোলোজন হিন্দু দেবীর মূর্তি অঙ্কিত আছে
এই মণ্ডপটি একটি উঁচু বেদীর উপর দাঁড়িয়ে আছে
বাইরের দেওয়ালের পাঁচটি অংশই অলংকৃত
ভোগমণ্ডপের উপর একটি ছোটো শিখর দেখা যায়
ভিতরের দেওয়ালের পশ্চিম অংশের কুলুঙ্গিগুলিতে অষ্টভূজ গণেশ ও ষড়ানন কার্তিকের মূর্তি দেখা যায়
ভোগমণ্ডপেও চার দিকে চারটি দরজা দেখা যায়
প্রতি দরজায় দুইজন দ্বাররক্ষিণীর মূর্তি রয়েছে
পূর্ব দিকের দরজাটি মন্দিরের প্রধান প্রবেশদ্বার হিসেবে ব্যবহৃত হয়
ভোগমণ্ডপের প্রবেশপথের বাইরে একটি গজসিংহ বিমলার বাহন দেখা যায়
এই মূর্তিটি একটি হাতির মূর্তির উপর বিজয়ীর ভঙ্গিতে দাঁড়িয়ে আছে
এটি অশুভ শক্তির বিরুদ্ধে শুভশক্তির জয়ের প্রতীক
এই অংশের উপরে একটি চ্যাপ্টা ছাঁদ রয়েছে
বিমলা মন্দিরটিকে একটি শক্তিপীঠ মনে করা হয়
এই মন্দিরটিকে ওড়িশার শাক্ত সম্প্রদায়ের প্রধান মন্দির মনে করা হয়
প্রত্যেকটি শক্তিপীঠে শিবকে ভৈরব রূপে পূজা করার নিয়ম প্রচলিত আছে
ভৈরব হলেন শক্তিপীঠের প্রধান দেবীর স্বামী
শাক্তদের বিশ্বাস অনুযায়ী বিময়াল হলেন পুরুষোত্তম পুরী শক্তিপীঠের প্রধান দেবী
বিষ্ণু বা কৃষ্ণের কৃষ্ণকে সাধারণভাবে বিষ্ণুর অবতার মনে করা হয় রূপ জগন্নাথকে বিমলার ভৈরব মনে করা হয়
ভৈরব সাধারণভাবে শিবের একটি রূপ হলেও এক্ষেত্রে সেই নিয়মের ব্যতিক্রম দেখা যায়
তাই এই মন্দিরে বিষ্ণু ও শিবকে অভিন্ন মনে করা হয় যা এক অর্থে একটি একেশ্বরবাদী ধারণা
একইভাবে শিবের পত্নী বিমলা ওবিষ্ণুর পত্নী লক্ষ্মীও এখানে এক
অন্যদিকে তান্ত্রিক মতে জগন্নাথকে বিষ্ণুর রূপ মনে করা হয় না
জগন্নাথ মন্দিরের মূল গর্ভগৃহে জগন্নাথ বলভদ্র কৃষ্ণের দাদা যাঁকে শিব মনে করা হয় ও সুভদ্রার কৃষ্ণ ও বলভদ্রের ছোটো বোন মূর্তি আছে
জগন্নাথকেন্দ্রিক ধর্মবিশ্বাসে লক্ষ্মী জগন্নাথের পত্নী
অন্যদিকে বিমলাকে জগন্নাথের তান্ত্রিকা পত্নী ও মন্দির চত্বরের রক্ষয়িত্রী মনে করা হয়
বিমলাকে বিভিন্ন ধর্মগ্রন্থে কাত্যায়নী দুর্গা ভৈরবী ভুবনেশ্বরী বা একানংশা দেবী বলে উল্লেখক করা হয়েছে
জগন্নাথ মন্দিরের দুর্গাপূজায় তাঁকে একাধারে শিব ও বিষ্ণুর শক্তি মনে করা হয়
নতুন দিল্লির জাতীয় সংগ্রহালয়ে রক্ষিত কোণার্ক সূর্যমন্দিরের একটি পাথরে খ্রিস্টীয় ত্রয়োদশ শতাব্দী বিমলাকে মহিষাসুরমর্দিনী বা বিজয়লক্ষ্মী রূপে অঙ্কণ করা হয়েছে
হিন্দু পুরাণ অনুসারে প্রজাপতি দক্ষের কন্যা সতী পিতার আপত্তি সত্ত্বেও শিবকে বিবাহ করেছিলেন
পরে দক্ষ এক বিরাট যজ্ঞের আয়োজন করেন
সেই যজ্ঞে দক্ষ শিব ও সতীকে আমন্ত্রণ জানাননি
তবুও সতী যজ্ঞস্থলে উপস্থিত হয়েছিলেন
দক্ষ সতীকে উপেক্ষা করেন এবং শিবের নিন্দা করেন
স্বামীর অপমান সহ্য করতে না পেরে সতী যজ্ঞের আগুনে আত্মহত্যা করেন
শিব ক্রোধে উন্মত্ত হয়ে সতীর অর্ধদগ্ধ দেহ কাঁধে নিয়ে তাণ্ডব নৃত্য শুরু করেন
শিবকে শান্ত করতে বিষ্ণু সুদর্শন চক্র দিয়ে সতীর দেহ খণ্ড করেন
এই টুকরোগুলি পৃথিবীর এক এক স্থানে পড়ে এক একটি শক্তিপীঠের জন্ম দেয়
শক্তিপীঠগুলির সংখ্যা নিয়ে ধর্মগ্রন্থগুলির মধ্যে মতভেদ আছে
কয়েকটি গ্রন্থে বিমলা মন্দিরকে শক্তিপীঠ বলা হয়েছে
আবার এই পীঠকে একাধিক নামেও চিহ্নিত করা হয়েছে
কালিকা পুরাণ গ্রন্থে তন্ত্রসাধনার কেন্দ্র হিসেবে যে চারটি পীঠের নাম উল্লেখ করা হয়েছে সেগুলি চার দিকে অবস্থিত
এর মধ্যে পশ্চিম দিকের পীঠটি হল ওড্ডীয়ন বা উড্ডীয়ন বর্তমান ওড়িশা অঞ্চলের কাত্যায়নী বিমলা
এই পীঠের ভৈরব হলেন জগন্নাথ
হেবজ্র তন্ত্র গ্রন্থে অনুরূপ একটি তালিকায় উড্র ওড্র বা ওড়িশা পীঠের ভৈরবী কাত্যায়নী ও ভৈরব জগন্নাথের উল্লেখ পাওয়া যায়
তন্ত্রচূড়ামণি গ্রন্থের পীঠনির্ণয় বা মহাপীঠনির্ণয় অংশে উৎকলের বর্তমান ওড়িশা বিরজা ক্ষেত্রকে শক্তিপীঠ বলা হয়েছে
এই পীঠের প্রধান দেবী বিমলা ও ভৈরব জগন্নাথ