মানুষকে অর্থ দিয়ে সাহায্য পর্যন্ত করেছেন
তাই তো আজো শে জুলাই তার মৃত্যুদিনে সেখানে তার ছবিতে মালা দেয়া হয় হয় সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠান
অস্থির কবি কল্লোল চক্রবর্ত্তী বিখ্যাত মহানায়ক গবেষক চিত্র সম্পাদক ও লেখক
উইকিপিডিয়া শৈলজানন্দ মুখোপাধ্যায় জন্ম মার্চ মৃত্যু জানুয়ারি ইংরেজি eee একজন ভারতীয় বাঙালি সাহিত্যিক ও চলচ্চিত্র পরিচালক
তাঁর বাবার নাম ধরনীধর মুখোপাধ্যায় ও মা হেমবরণী দেবী
তিনি বীরভূম জেলার রূপসীপুরের হাটসেরান্দি গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন
তিন বছর বয়েসে মায়ের মৃত্যুর পর বর্ধমানে মামাবাড়িতে দাদামশাই রায়সাহেব মৃত্যুঞ্জয় চট্টোপাধ্যায়ের কাছে বড় হন
দাদামশাই ছিলেন ধনী কয়লা ব্যবসায়ী
সংসদ বাঙালি চরিতাভিধান প্রথম খণ্ড সাহিত্য সংসদ বর্ধমানে স্কুল জীবনে তাঁর সাথে কাজী নজরুল ইসলামের গভীর বন্ধুত্ব ছিল
সেই সময় শৈলজানন্দ লিখতেন পদ্য আর নজরুল লিখতেন গদ্য
তাঁদের প্রিটেস্ট পরীক্ষার সময় প্রথম বিশ্বযুদ্ধ শুরু হতে তাঁরা দুজনে পালিয়ে যুদ্ধে যোগ দিতে যান
কিন্তু ডাক্তারি পরীক্ষায় শৈলজানন্দ বাতিল হন
ফিরে এসে কলেজে ভর্তি হয়ে নানা কারনে পড়াশোনা শেষ করতে পারেন নি
নাকোড়বান্দা স্কুল থেকে ম্যাট্রিকুলেশন পাস করে বাগবাজারের কাশিমবাজার পলিটেকনিক কলেজে যোগ দেন টাইপরাইটিং শিখতে
এরপর তিনি কয়লা কুঠিতে চাকরি নেন
বাঁশরী পত্রিকায় তাঁর রচিত আত্মঘাতীর ডায়রী প্রকাশিত হলে দাদামশাই তাঁকে আশ্রয় থেকে বিদায় দেন
কুমারডুবি কয়লাখনিতে কাজ করার সময়েই একের পর এক স্মরণীয় গল্প লেখেন
তাঁর লেখাতে কয়লাখনির শ্রমিকদের শোষিত জীবন উঠে আসে
এখানে অনেক বিখ্যাত সাহিত্যিক যেমন অচিন্ত্যকুমার সেনগুপ্ত প্রেমেন্দ্র মিত্র মুরলীধর বসু প্রবোধকুমার সান্যাল পবিত্র গঙ্গোপাধ্যায় দীনেশরঞ্জন দাস প্রভৃতির সঙ্গে তাঁর পরিচয় হয় এবং তিনি কালিকলম এবং কল্লোল গোষ্ঠীর লেখক শ্রেণীভুক্ত হন
কল্লোল ও কালিকলম পত্রিকাকে ঘিরে সাহিত্য আন্দোলনের পুরোভাগে ছিলেন তিনি
খনি শ্রমিকদের নিয়ে সার্থক বাংলা গল্প রচনায় শৈলজানন্দ পথিকৃৎ
উপন্যাস এবং গল্পসহ প্রায় টি বই তিনি লিখেছেন
নিজের কাহিনী চিত্রনাট্য ও পরিচালনায় শৈলজানন্দের বিখ্যাত ছবি নন্দিনী বন্দী শহর থেকে দূরে অভিনয় নয় মানে না মানা হীরক জয়ন্তী পালিত প্রথম বাংলা ছবি কথা কও আমি বড় হব রং বেরং প্রভৃতি
তাঁর প্রথম ছবি ছিল পাতালপুরী
আকাশবাণীতে তিনি বহু নাটক প্রযোজনা ও পরিচালনাও করেছিলেন
তিনি আনন্দ পুরস্কার উল্টোরথ পুরস্কার এবং যাদবপুর এবং বর্ধমান বিশ্ববিদ্যালয়ের ডি লিট পান
শেষ জীবনে তিনি পক্ষাঘাতে শয্যাশায়ী হন
এবং জানুয়ারি সালে তিনি প্রয়াত হন
এই তালিকাটি অসম্পূর্ণ আনন্দ পুরস্কার ভারতের পশ্চিমবঙ্গের আনন্দ প্রকাশনা গ্রুপ কর্তৃক প্রদত্ত একটি বার্ষিক সাহিত্য পুরস্কার
খ্রিস্টাব্দের শে এপ্রিল আনন্দ প্রকাশনা গ্রুপ বাংলা সাহিত্যে অবদানের জন্য পুরস্কার চালু করে
প্রথমে আনন্দবাজার পত্রিকার প্রতিষ্ঠাতা প্রফুল্লকুমার সরকার ও সুরেশচন্দ্র মজুমদারের স্মৃতিতে প্রথমে এই পুরস্কার চালু করা হয়
খ্রিস্টাব্দে অশোক কুমার সরকারের স্মৃতিতে দেশ পত্রিকার সুবর্ণ জয়ন্তী উপলক্ষে অপএ একটি পুরস্কার চালু করা হয়
এই তিনটি পুরস্কার খ্রিস্টাব্দে একত্র করা হয়
পার্থিব গুডরিডসএ সুইডেন সুয়েডীয় ভাষায় ee স্ভেরিয়ে ইউরোপ মহাদেশের একটি রাষ্ট্র
এর রাজধানীর নাম স্টকহোম৷ সুয়েডীয় সুইডেনের রাষ্ট্রভাষা৷ রাষ্ট্রের উত্তরপূর্বদিকে রয়েছে ফিনল্যান্ড পশ্চিমদিকে নরওয়ে ও দক্ষিণপশ্চিমদিকে ওরেসুন্দ সেতু esso ও্যরেসুন্দ্স্ব্রুন্ যেটা দিয়ে ডেনমার্ক যাওয়া যায়
সুইডেন স্ক্যান্ডিনেভীয় দেশেগুলোর বৃহত্তম রাষ্ট্র
সুইডেনের আয়তন বর্গকিলোমিটার বর্গ মাইল
এটি ইউরোপের তৃতীয় সর্ববৃহৎ দেশ
মাত্র লক্ষ জনসংখ্যা নিয়ে সুইডেন ইউরোপের অন্যতম কম জনসংখ্যার ঘনত্বপূর্ন অঞ্চল
প্রতি বর্গ কিলোমিটারে মাত্র জন মানুষ বসবাস করে
সুইডেনের জনসংখ্যার প্রায় শহরকেন্দ্রিক এবং দেশের দক্ষিণপ্রান্তে অবস্থিত শহরসমূহে বসবাস করে
সুইডেনের সর্ববৃহৎ শহর এবং রাজধানী হল স্টকহোম
ঊনবিংশ শতক থেকেই সুইডেন একটি শান্তিপূর্ন দেশ হিসেবে নিজের অবস্থান বজায় রেখেছে এবং কোন প্রকার যুদ্ধে জড়ানো থেকে বিরত থেকেছে
রাজা কার্ল ষোড়শ গুস্তাফ রাষ্ট্রপ্রধান
তবে বহুদিন ধরেই রাজার ক্ষমতা কেবল আনুষ্ঠানিক কাজকর্মেই সীমাবদ্ধ
ইকনমিস্ট ইনটেলিজেন্স ইউনিট তাদের গণতন্ত্র সূচকে সুইডেনকে টি দেশের মধ্যে সবার উপরে রেখেছে
সুইডেনের আইনসভার নাম রিক্সদাগ যার সদস্যসংখ্যা
আইনসভার সদস্যরা প্রধানমন্ত্রী নির্বাচন করেন
প্রতি চার বছর অন্তর সেপ্টেম্বর মাসের তৃতীয় রবিবারে আইনসভা নির্বাচন অনুষ্ঠিত হয়
রিপোর্টার্স উইদাউট বর্ডার্স সালে প্রকাশিত বিশ্ব সাংবাদিক স্বাধীনতা সূচকে সুইডেনকে টি দেশের মধ্যে ম স্থান দেয়
সুইডেনের মোট জনসংখ্যা জনগণণা অনুসারে এবং জনঘনত্ব জন প্রতি বর্গকিলোমিটারে অর্থাৎ জন প্রতি বর্গমাইলে
আননববী যিনি ইমাম নববী হিসেবে পরিচিত হলেন হাদীস গ্রন্থ রিয়াদুস সালিহীন এর রচয়িতা এবং একজন মুহাদ্দিস বহু গ্রন্থের লেখক বিখ্যাত হাদীস বিশারদ ও ইসলামী চিন্তাবিদ
তাঁর পুরো নাম শাইখ মুহীউদ্দীন আবু যাকারিয়া ইয়াহইয়া ইবনে শারফ আলনাবাবী আলদামেশকী
তাঁর ডাকণাম যাকারিয়া মূলনাম ইয়াহইয়া এবং লক্বউপাধি মুহীউদ্দীন
আননববী দামেস্কের অধীন নওবি গ্রামে জন্ম গ্রহণ করেন
সে গ্রামেই তিনি লালিত পালিত হন
নববী মাত্র বছর জীবিত ছিলেন
কিন্তু এরই মধ্যে তার জ্ঞান তিনি বিতরণ করে যেতে সক্ষম হয়েছেন
শৈশব থেকেই এই মহান ব্যক্তি অত্যন্ত ভদ্র এবং শান্তশিষ্ট ছিলেন
কৈশোরকালেই তিনি সম্পূর্ণ কুরআন মুখস্থ করে ফেলেন
তার স্মরণশক্তি প্রতিভা ও জ্ঞান অন্বেষণের প্রতি অণুরাগ তার শিক্ষকদেরকে আকৃষ্ট করেছিল
স্বল্প সময়ের মধ্যেই তিনি কুরআন হাদীস নাহু সারফ মানতিক ফিকহ এবং উসুল আল ফিকহ এই বিষয়গুলোতে দক্ষতা অর্জন করেন
তবে হাদীস এবং ফিকহ অধ্যয়নে তিনি আত্মার খোরাক ফিরে পেতেন
এ সকল বিষয়ে সর্বোচ্চ জ্ঞান আহরণের জন্য তিনি তৎকালীন যুগের শ্রেষ্ঠ ইসলামী চিন্তাবিদ ও ইসলাম ধর্মের তৎকালীন শ্রেষ্ঠ আলেমদের সান্নিধ্য লাভ করেন
যার ফলে তিনি একই সাথে জ্ঞানের উচ্চ শিখরে যেমন আরোহন করেছিলেন তেমনই উন্নত চরিত্র এবং তাকওয়াপূর্ণ অনাড়ম্বর জীবনযাপনে অভ্যস্ত হন
দৃশ্য বা অদৃশ্য কোনো ভাবরূপ শিল্পীর চিত্তরসে নবরূপায়িত হয়ে যে স্থিতিশীল রূপপ্রকাশ ঘটে তাই শিল্প
এ কলা মানব ক্রিয়াকলাপের বৈচিত্রপূর্ণ এক দৃশ্য প্রকাশ এবং এ ধরণের কার্যক্রমের ফলে প্রাপ্ত পণ্য বা উৎপাদন
দৃশ্য বা সার্বিকভাবে বোধ্য শিল্প কলারই অজস্র রূপ
চিত্রকলা ভাস্কর্য ছাপচিত্র আলোকচিত্র এবং অন্যান্য দৃশ্য মাধ্যম ক্ষেত্রে সৃষ্ট চিত্র বা বস্তু সম্পর্কিত আলোকপাত রয়েছে
সাধারণ দৃশ্যমান জগতে আমরা যে চিরায়ত লীলার অভিজ্ঞতা লাভ করি তাকে প্রকৃতি হিসেবে অভিহিত করা হয় তা শিল্প নয়
এই প্রকৃতির সৌন্দর্য্য অবলোকন করে মানব মন যখন বিমুগ্ধ বিস্মিত ও বিমূঢ় হয়ে যায় তখন সে তাকে নিজের মধ্যে আপন করে পেতে চায়
এরই ধারাবাহিকতায় সে চায় এই নৈসর্গিকতাকে একটি স্বাভাবিক রুপ দিতে
আর এর মাধ্যমেই জন্ম হয় শিল্পের
অর্থাৎ এই নিবন্ধটি মূলত দৃশ্যশিল্পচিত্রকর্ম ভাস্কর্য ছাপচিত্র আলোকচিত্র এবং অন্যান্য দৃশ্যশিল্পের উপর আলোকপাত করা হয়েছে
স্থাপত্য অনেকসময় দৃশ্যশিল্পের উপর পড়ে অনেকটা সাজানো শিল্পের মতো
সপ্তদশ শতাব্দী পর্যন্ত যেকোন বিষয়ের উপর দক্ষতাকেই শিল্প বলা হতো
এটি বিজ্ঞান কিংবা ক্রাপ্টের মধ্যে সীমাবদ্ধ ছিলনা
সপ্তদশ শতকের পরেই চারুকলাকে বিভক্ত করা হয়েছে সাধারণ বিষয়সমূহ থেকে যেখানে সাজানোর বিষয় মূখ্য
রোমান্টিক যুগের পর শিল্পকে দেখা যায় মানব চিন্তায় যা ধর্ম এবং বিজ্ঞান দ্বারা চিহ্নিত করা হয় এর অপর নাম চারুশিল্প কারুশিল্প ললিতকলা চারুকলা ইত্যাদি
যে শিল্পের এই সৌন্দর্য্য সৃষ্টি করে সে হচ্ছে শিল্পী বা
শিল্পী মাত্রই রূপবিলাসী এবং তার সৃষ্ট রূপই হল শিল্প
শিল্পের চরিত্র সত্যকে অনুভূতিকে ও অন্যান্য গুণকে তুলে ধরা
শিল্পের প্রকৃতি নির্ভর করে কনসেপ্ট ও দর্শণের উপর যা একটি তাত্বিক মাত্রা দেয়
প্রকৃতপক্ষে প্রথম মানুষ যখন প্রকৃতির অপার রূপরসগন্ধশব্দ ও এর সৌন্দর্য্যের স্রোতকে উপলব্ধি করেছিল তখনই সে চেয়েছিল এই অনুভূতিকে বিশ্বসৃষ্টির সামনে দাঁড়িয়ে অন্যের মনে সঞ্চারিত করতে আর তারই সূত্র ধরে প্রেম মোহিত প্রতিটি সৃষ্টির সম্মিলন ঘটাতে কারণ মানৃষের স্বাভাবিক প্রকৃতির এটিই দাবী
কিন্তু প্রকৃতি মানুষে মানুষে এ ধরণের সম্মিলন ঘটানোর জন্য বিশেষায়িত নয় বরং প্রকৃতি কেবল সবার মনে তার রসবোধের সঞ্চার ঘটাতে পারে আর তাও একেকজনের ক্ষেত্রে একেক ধরণের হওয়াটা খুবই স্বাভাবিক
এজন্যই এই অনুভূতি সবার মাঝে ছড়িয়ে দেয়ার নিমিত্তে তাকে সৃষ্টি করতে হয়েছে শিল্পের
মানুষ না থাকলে শিল্পের সৃষ্টির প্রশ্নই উঠত না এবং শিল্পের ইতিহাস ও মানবসন্তানের ইতিহাস একই ধারায় প্রবাহিত
এই শিল্প মানুষে মানুষে কেবল অনুভূতির সঞ্চার ঘটিয়েই ক্ষান্ত থাকলে এই সম্মিলন সম্ভব ছিলনা
তাই শিল্পের মূল উদ্দেশ্য এখানে পরিস্ফূটিত হয়েছে আর তা হল পরিচয়বোধসঞ্চার যাকে ইংরেজিতে ssso o es বলা হয়ে থাকে
অর্থাৎ শিল্পের মাধ্যমে শিল্পীমন ও দ্রষ্টার মনের পরিচয় হয়ে যায় এবং তা হয় অত্যন্ত গভীর
এর ফলে দেখা যায় শিল্পের সৌন্দর্য্য দেখে দ্রষ্টা শিল্পীমনের অতি কাছাকাছি আসে এবং এর ফলে আত্মপরিচিতি আবিষ্কারের পথ খুঁজে পায়
দ্রষ্টা যখন কোন রূপসৌন্দর্য্যকে অন্তরের অন্তঃস্থল থেকে গ্রহণ করে তখনই রূপবন্ধ বা o এর আবির্ভাব ঘটে
একে মানব মনের se বলা হয়
মূলত শিল্পীর একটি গুণের কারণেই এ ধরণের গুণগত মানের সৃষ্টি হয়
এই গুণটিই হল শিল্পীর মনের বিশেষত্ব এবং নির্বিশেষ মনোভূমি