স্কন্দপুরাণের বর্তমানে সুলভ মুদ্রিত সংস্করণগুলি হল বঙ্গবাসী প্রেস কলকাতা শ্রীভেঙ্কটেশ্বর প্রেস বোম্বাই ও এন কে প্রেস লখনউ
এই সব কটি সংস্করণেই সাত খণ্ডে বইটি প্রকাশিত
যথা মহেশ্বর বিষ্ণু বা বৈষ্ণব ব্রহ্ম কাশী আবন্ত্য নাগর ও প্রভাস
s oo o e s e e s s s সালে মোতিলাল বানারসিদাস নতুন দিল্লি খণ্ডে স্কন্দপুরাণের একটি ইংরেজি অনুবাদ প্রকাশ করে
যথা বিষ্ণুখণ্ড বা বৈষ্ণব খণ্ড নয়টি ভাগে বিভক্ত
যথা ব্রহ্মখণ্ড তিন ভাগে বিভক্ত
যথা কাশীখণ্ড দুই ভাগে বিভক্ত
যথা আবন্ত্যখণ্ড তিন ভাগে বিভক্ত
যথা নাগরখণ্ড টি অধ্যায় অংশটিতে তীর্থমাহাত্ম্য আছে
প্রভাসখণ্ড টি অধ্যায় অংশে আছে অন্যমতে স্কন্দপুরাণ ছয়টি সংহিতায় বিভক্ত
এই মত অনুসারে এই পুরাণটি অগস্ত্য সংহিতা বা শংকরী সংহিতার হালস্যমাহাত্ম্য শঙ্করী সংহিতার সম্ভবখণ্ড সূতসংহিতার শিবমাহাত্ম্য খণ্ড এবং সনৎকুমার সংহিতার কালিকাখণ্ড অংশে পাওয়া যায়
এই গ্রন্থগুলির মতে স্কন্দপুরাণ ছয়টি সংহিতায় বিভক্ত
যথা সনৎকুমার সংহিতা শঙ্করী সংহিতা সূত সংহিতা ও সৌর সংহিতার পাণ্ডুলিপি পাওয়া যায়
মধ্বাচার্য লিখিত সূত সংহিতার একটি ভাষ্যেরও পাণ্ডুলিপি পাওয়া যায়
এগুলি ছাড়াও একাধিক বইকে স্কন্দপুরাণের অংশ বলে দাবি করা হয়
এগুলি সম্পূর্ণ বা খণ্ডিত আকারে পাওয়া যায়
হিমবৎ খণ্ড নেপালমাহাত্ম্য যার অংশ টি অধ্যায় কনকাদ্রি খণ্ড ভীমখণ্ড শিবরহস্য খণ্ড সহ্যাদ্রিখণ্ড অযোধ্যাখণ্ড মথুরাখণ্ড ও পাতালখণ্ড
স্কন্দপুরাণে বর্ণিত জনপ্রিয় পৌরাণিক গল্পগুলির মধ্যে উল্লেখযোগ্য হ য ব র ল হল সুকুমার রায় রচিত একটি রম্য রচনা
হ য ব র ল বাংলা সাহিত্যের ননসেন্স ধারার একটি শ্রেষ্ঠরচনা
রচনাটির শৈল্পিক সৌন্দর্য ও তাৎপর্য বোঝাতে গিয়ে অনেকে একে এলিস ইন দ্য ওয়ান্ডারল্যান্ডের সাথে তুলনা করেন যদিও দুটি গল্প সুরেস্বভাবে সাংস্কৃতিক পটভূমি ও ভাষিক কারুকার্যে সম্পূর্ণভাবে আলাদা
গল্পটা শুরু হয় একটা বাচ্চা ছেলের ঘুম থেকে উঠার মধ্যে দিয়ে
গরমকালে ঘাম মোছবার জন্য রুমালটা তুলতে গিয়ে সে দেখে তার রুমাল একটা বেড়াল হয়ে গেছে
বেড়ালটার সাথে সে গল্প করতে শুরু করে এবং বুঝতে পারে বেড়ালটা উল্টোপাল্টা কথা বলছে
পরে ছেলেটার দেখা হয় কাকেশ্বর নামক দাঁড়কাক সাথে যে বিদঘুটে হিসাব করে
এরপরে একে একে উদো আর বুদো হিজিবিজবিজ ব্যাকরণ শিং নেড়া সজারু প্যাঁচা ইত্যাদি আরও অনেক চরিত্রের অনুপ্রবেশ ঘটে আর বাড়তে থাকে বিশৃঙ্খলা
গল্পের চূড়ান্ত সমাপ্তি ঘটে বাচ্চা ছেলেটির ঘুম থেকে উঠার মধ্যে দিয়ে
চন্দ্রবিন্দু হল একটি অদ্ভুত মোটাসোটা লাল টকটকে বেড়াল
সে কথায় কথায় এক চোখ বন্ধ করে ফ্যাচফ্যাচ করে হাসতে থাকে
নং গেছোবাজার কাগেয়াপট্টিএর বাসিন্দা এই দাঁড়কাক যে বিদঘুটে রকমের হিসাব করে
উদো আর বুদো যমজ ভাই
এরা কখনো ঝগড়া করে আবার কখনো বন্ধুত্ব করে
দেহের আকৃতি দেড় হাত পা পর্যন্ত সবুজ রঙের দাড়ি হাতে হুঁকো যাতে কোন কল্কে নেই
টাকের উপর খড়ি দিয়ে কেউ একটা কিছু লিখছে
একটা বিদঘুটে দেখতে জন্তু যে বিভিন্ন জিনিস কল্পনা করে আর সেইগুলো ভেবে হাসে
এক্তি রামছাগল যে বিভিন্ন বিষয়ে বক্তব্য রাখে
যেমনঃ ছাগলে কি না খায়
মোহাম্মাদ শহীদ জন্ম নভেম্বর নারায়ণগঞ্জ হলেন একজন বাংলাদেশী ক্রিকেটার
তিনি প্রথমশ্রেণীর ক্রিকেটে প্রতিনিধিত্ব করার মাধ্যমে ক্রিকেট অঙ্গনে প্রবেশ করেন
মূলত তিনি একজন বোলিং অলরাউন্ডার ক্রিকেটার হিসেবে ডানহাতি ব্যাটসম্যান এবং ডানহাতি মিডিয়ামফাস্ট বল করে থাকেন
শহীদ সালের অক্টোবর রংপুর বিভাগের বিরুদ্ধে খেলার মাধ্যমে প্রথম শ্রেণীর ক্রিকেটে আত্মপ্রকাশ করেন
পাকিস্তানের বিপক্ষে বাংলাদেশের টেস্ট দলে জায়গা করে নেন তিনি
সালের এপ্রিলে খুলনার শেখ আবু নাসের স্টেডিয়ামে অনুষ্ঠিত ম টেস্ট খেলায় পাকিস্তানের বিপক্ষে টেস্ট ক্রিকেটে আত্মপ্রকাশ ঘটে তার
এরপর জানুয়ারি তারিখে সফরকারী জিম্বাবুয়ের বিপক্ষে টুয়েন্টি আন্তর্জাতিকে অভিষেক ঘটে তার
খুলনার শেখ আবু নাসের স্টেডিয়ামে অনুষ্ঠিত য় টিআইয়ে তার সাথে মোসাদ্দেক হোসেন মুক্তার আলী ও আবু হায়দারেরও অভিষেক হয়েছিল
কিন্তু এ অভিষেক পর্বটি তেমন সুখকর হয়নি
খেলায় তার দল রানে পরাজিত হয়
হিন্দুধর্মের বৈষ্ণব সম্প্রদায়গুলি গৌতম বুদ্ধকে বিষ্ণুর অবতার মনে করে
বৈষ্ণবমতের দশ জন অবতারের মধ্যে বুদ্ধকে নবম অবতার বলে মনে করা হয়
যদিও বুদ্ধ নিজের ঈশ্বরত্ব বা অবতারত্ব অস্বীকার করেছিলেন
রক্ষণশীল হিন্দুসমাজ বৌদ্ধধর্মকে নাস্তিক দর্শন মনে করে
s oso ee s es oe o eees e o o e es o oe o eees e e e s es e oose o ese e o s se ee e s sese s eee eo oo o oso e o es o oooe হিন্দুধর্মে বুদ্ধকে নিয়ে বিভিন্ন ধরণের ধ্যান ধারণা পরিলক্ষিত হয়
কোন কোন ধর্মগ্রন্থ যেমন পুরাণে বুদ্ধকে অবতার হিসেবে দেখানো হয়েছে যেখানে যারা বৈদিক জ্ঞানকে অস্বীকার করেন তাদেরকে ভিন্ন পথে নিয়ে যাবার জন্য বুদ্ধের জন্ম হয় বলে বলা হয়েছে
অন্যান্য ধর্মগ্রন্থ যেমন বৈষ্ণব কবী জয়দেবের রচিত ত্রয়োদশ শতকের গীতগোবিন্দতে বলা হয়েছে প্রাণীহত্যা নিষিদ্ধ করার জন্য বিষ্ণু বুদ্ধ হয়ে জন্মলাভ করেছিলেন
সমকালীন হিন্দুধর্ম আলোচনায় কনস্ট্যান্স জোনস এবং জেমস ডি রায়ান বলেন যেসব হিন্দু বৌদ্ধধর্মকে হিন্দুধর্মের আরেকটি আকার বলে বিবেচনা করতেন তারাই বুদ্ধকে ঈশ্বরের স্থানে অধিষ্ঠিত করেছেন
প্রধান পুরাণগুলি সহ একাধিক গুরুত্বপূর্ণ হিন্দুশাস্ত্রে বুদ্ধের উল্লেখ পাওয়া যায়
মনে করা হয় সব কটি বইতে একই ব্যক্তির কথা বলা হয়নি কোনো কোনো বইতে অন্য কোনো ব্যক্তির কথা বলা হয়েছে আবার কোনো বইতে কোনো বুদ্ধিমান ব্যক্তিকে বুদ্ধ বলা হয়েছে
যদিও অধিকাংশই বিশেষভাবে বৌদ্ধধর্মের প্রতিষ্ঠাতার কথাই বলেছে
পুরাণ ও অন্যান্য শাস্ত্রে বুদ্ধের দুটি অবদানের কথা বলেছে
এগুলি হল ধর্মসংস্থাপনের জন্য নাস্তিক্যবাদী বেদমতের প্রচার এবং পশুবলির সমালোচনা
e যেসব প্রধান পুরাণে বুদ্ধের উল্লেখ আছে সেগুলি হল পৌরাণিক সাহিত্যে বুদ্ধকে সাধারণত বিষ্ণুর নবম অবতার বলা হয়েছে
ঋষি পরাশর রচিত বৃহৎ পরাশর হোরা শাস্ত্র আরেকটি গুরুত্বপূর্ণ ধর্মগ্রন্থ যেখানে বুদ্ধকে বিষ্ণুর অবতার বলা হয়েছে
হিন্দুশাস্ত্রে বুদ্ধকে যোগী বা যোগাচার্য এবং সন্ন্যাসী বলা হয়েছে
কোনো কোনো বইতে তাঁর বাবার নাম শুদ্ধোধন বলে উল্লেখ করা হয়েছে
আবার কোনো কোনো বইতে তাঁর বাবার নাম অঞ্জন বা জিন বলে উল্লেখ করা হয়েছে
তাঁর বর্ণনায় তাঁকে সুদর্শন দেবসুন্দররূপ হলুদ গায়ের রংবিশিষ্ট এবং গৈরিক বা রক্তবস্ত্রধারী বলে উল্লেখ করা হয়েছে
কোনো কোনো ধর্মগ্রন্থে বুদ্ধের পূজার উল্লেখ আছে
যেমন বরাহ পুরাণে বলা হয়েছে সৌন্দর্যকামনায় বুদ্ধের পূজা করতে হয়
কোনো কোনো পুরাণে বলা হয়েছে তিনি দৈত্যদের বিভ্রান্ত করতে জন্মগ্রহণ করেছিলেন ভাগবত পুরাণে বলা হয়েছে বুদ্ধ দেবগণকে ক্ষমতায় প্রতিষ্ঠিত করতে জন্মগ্রহণ করেছিলেন অনেক পুরাণে বলা হয়েছে বিষ্ণু বুদ্ধ অবতারে দৈত্য বা মানবজাতিকে বৈদিক ধর্মে দীক্ষিত করতে এসেছিলেন
ভবিষ্য পুরাণে বলা হয়েছেএই সময় কলি যুগে বিষ্ণু শাক্যমুনি গৌতম রূপে জন্মগ্রহণ করলেন
তিনি দশ বছর বৌদ্ধধর্ম শিক্ষা দিলেন
তারপর শুদ্ধোধন কুড়ি বছর রাজত্ব করলেন
তারপর শাক্যসিংহ কুড়ি বছর রাজত্ব করলেন
কলি যুগের প্রথম দিকে সকল বৈদিক পথ ধ্বংস হয়েছিল এবং সবাই বৌদ্ধ হয়ে গিয়েছিল
যাঁরা বিষ্ণুর পায়ে আশ্রয় চেয়েছিলেন তাঁরা বিভ্রান্ত হয়েছিলেন
e e s o oo es o o ess e সমকালীন হিন্দুধর্মের আলোচনায় কনস্ট্যান্স জোনস এবং জেমস ডি রায়ান এর মতে যারা বুদ্ধকে হিন্দুধর্মের আরেকটি রূপ বলে মনে করেন তারাই বুদ্ধের পূজা করেন বা অবতার হিসেবে মেনে ঈশ্বরের স্থানে অধিষ্ঠিত করেন
যদিও কয়েক শত বছরের পুরনো আঞ্চলিক ধর্মগ্রন্থগুলোতে বৌদ্ধধর্ম নিয়ে অনেক ধরণের দৃষ্টিভঙ্গির উপস্থিতি লক্ষ্য করা যায় আর এগুলো বৌদ্ধ ও হিন্দু সন্ন্যাসীদের মধ্যকার প্রতিযোগিতারই প্রতিফলন ঘটায়
ত্রয়োদশ শতকের পূর্বের কোন হিন্দু ধর্মগ্রন্থে দেখানো হয়েছে বুদ্ধ অসুরদের ভুল পথে চালিত করার জন্য জন্ম নিয়েছিলেন যাতে তারা জীবহত্যা বন্ধ করে
চতুর্দশ শতকের পূর্বের কোন হিন্দু মন্দিরে দেখা যায় যে বুদ্ধ বিষ্ণুর অন্যান্য অবতারদের সাথে পূজিত হচ্ছেন
ভারতের সাম্প্রতিক এবং সমকালীন হিন্দুধর্ম অনুসারে বুদ্ধকে একটি পবিত্র সত্তা হিসেবে পূজা করা হয় যিনি এক সময় জাগ্রত ছিলেন
ভারতের বাইরে কোন কোন সমকালীন হিন্দু উৎসবগুলোতে বুদ্ধকে তাদের অন্যান্য দেবতাদের সাথে পূজা করে থাকেন
আইসিসি আমেরিকাস টুয়েন্টি প্রথম বিভাগ ক্রিকেট প্রতিযোগিতাটি মে তারিখ পর্যন্ত মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে অনুষ্ঠিত হয়
আইসিসি আমেরিকাস কর্তৃক এ প্রতিযোগিতা পরিচালিত হয়
সবগুলো খেলাই ইন্ডিয়ানার ইন্ডিয়ানাপোলিসে অবস্থিত ওয়ার্ল্ড স্পোর্টস পার্কে আয়োজিত হয়
শীর্ষ দুই দল সালের বিশ্ব টুয়েন্টি বাছাইপর্বে অবতীর্ণ হবে
আইসিসির চার সহযোগী সদস্য বারমুডা কানাডা সুরিনাম ও মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের ক্রিকেট দল অংশ নেয়
ওয়েস্ট ইন্ডিজ ক্রিকেট দল আইসিসির পূর্ণাঙ্গ সদস্য হওয়ায় দলটি সরাসরি সালে ভারতে অনুষ্ঠিত আইসিসি বিশ্ব টুয়েন্টি প্রতিযোগিতায় খেলবে
ইন্ডিয়ানাপোলিস ওয়ার্ল্ড স্পোর্টস পার্কে প্রথমবারের মতো আমেরিকাস টুয়েন্টি প্রতিযোগিতা অনুষ্ঠিত হয়
এর পূর্বের দুই আসর ফ্লোরিডার লডারহিলে অবস্থিত সেন্ট্রাল ব্রোওয়ার্ড রিজিওন্যাল পার্কে অনুষ্ঠিত হয়েছিল
ee e e e os o os es so e ee eee e বারমুডার কোচ হিসেবে ছিলেন সাবেক ক্রিকেটার আর্নল্ড ম্যান্ডার্স ও সহকারী ছিলেন ক্লে স্মিথ
প্রতিযোগিতার প্রস্তুতিপর্বের অংশ হিসেবে জামাইকায় প্রশিক্ষণ শিবির স্থাপন করেন
es o e ee eee সেখানে দলটি জামাইকার ক্লাব দলগুলোর বিপক্ষে টি খেলায় অংশ নিয়ে সবকটিতেই বিজয়ী হয়