শেষে নগেন্দ্রনাথের পায়ে মাথা রেখে কুন্দ ইহলোক ত্যাগ করে
বঙ্কিমগবেষক অমিত্রসূদন ভট্টাচার্য লিখেছেন বঙ্কিমচন্দ্রের প্রথম তিনটি উপন্যাস রোম্যান্সধর্মী এবং সেখানে সৌন্দর্যসৃষ্টিই তাঁর ছিল মুখ্য উদ্দেশ্য
কিন্তু বিষবৃক্ষ তাঁর রচিত প্রথম সামাজিক উপন্যাস
এই উপন্যাসে শুধু সৌন্দর্যসৃষ্টি নয় সেই সঙ্গে দেশ ও মনুষ্যজাতির কিছু মঙ্গল সাধনের ইচ্ছাও যে তাঁর ছিল তাতে কোনো সন্দেহ নেই
বিষবৃক্ষ উপন্যাসের শেষ ছত্রে বঙ্গদর্শন ফাল্গুন তাই তাঁর মন্তব্য আমরা বিষবৃক্ষ সমাপ্ত করিলাম
ভরসা করি ইহাতে গৃহে গৃহে অমৃত ফলিবে
বঙ্গদর্শনের এই ছত্রে বিষবৃক্ষ ও অমৃত শব্দ দুটি বড় হরফে ছাপা হয়েছিল
বঙ্কিমচন্দ্রজীবনী পৃ বিষবৃক্ষ রচনার উদ্দেশ্য সম্পর্কে অসিতকুমার বন্দ্যোপাধ্যায় লিখেছেন বিষবৃক্ষে বিধবা বিবাহের কুফল দেখানো হয়েছে
অবশ্য এ উপন্যাস রামনারায়ণ তর্করত্নের কুলীনকুলসর্বস্ব বা নবনাটক নয় উমেশচন্দ্র মিত্রের বিধবাবিবাহও নয়
কেবল বিধবাবিবাহের সামাজিক কুফল দেখানোর জন্য বঙ্কিমচন্দ্র এ উপন্যাস রচনা করেননি
তা যদি করতেন তা হলে তাঁকে প্রশংসার বিল্বদলে পূজার প্রয়োজন হত না
তা হলে এটি নিছক উদ্দেশ্যমূলক উপন্যাস হত
পুরুষের দুর্বল হৃদয়ের পরাজয় এবং সেই পতন থেকে আত্মরক্ষার কথা এ উপন্যাসে বর্ণিত হয়েছে
বিষবৃক্ষের বীজ কখন অজ্ঞাতসারে সুগোপনে মনের মাটিতে উপ্ত হয় তা আমরা বুঝতে পারি না যখন সে তরু পুষ্পিত পল্লবিত হয়ে আমাদের সদসৎ বোধ ও বিবেকবৃত্তিকে হরণ করতে উদ্যত হয় তখনই আমাদের চেতনা হয়
তখন অনুতাপ ছাড়া আর কিছুই হাতে থাকে না
আধুনিক জীবনের দ্বন্দ্বমুখর এই উপন্যাস এই জাতীয় রচনার প্রথম বার্তাবহ
বাংলা সাহিত্যের ইতিবৃত্ত পৃ ও রজনী সাহিত্যসম্রাট বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় রচিত একটি উপন্যাস
সালে বঙ্গদর্শন পত্রিকায় প্রথম এই উপন্যাস প্রকাশিত হয়
বই আকারে প্রথম প্রকাশিত হয় সালে
ব্রজেন্দ্রনাথ বন্দ্যোপাধ্যায় ও সজনীকান্ত দাসের মতে রজনী বাংলা ভাষায় প্রথম মনস্তত্ত্ব বিশ্লেষণমূলক উপন্যাস
বঙ্কিমচন্দ্রের জীবদ্দশায় এই উপন্যাসের তিনটি সংস্করণ প্রকাশিত হয়েছিল
তৃতীয় সংস্করণটি শেষ সংস্করণ যেটি উপন্যাসের অধুনাপ্রচলিত পাঠ প্রকাশিত হয় সালে
সালে রজনী উপন্যাসের গুজরাটি অনুবাদ প্রকাশিত হয়
সালে উপন্যাসটি ইংরেজিতে অনূদিত হয়
যোগেশচন্দ্র বাগল সম্পাদিত বঙ্কিম রচনাবলী প্রথম খণ্ডর উপন্যাসপ্রসঙ্গ অংশ সম্পাদক রচিত সাহিত্য সংসদ কলকাতা বঙ্গাব্দ পৃ উনচল্লিশ বাংলা গদ্য সাহিত্যের জনক বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় রচিত রজনী একটি জনপ্রিয় উপন্যাস হিসেবে স্বীকৃত
জন্ম ও পেশা কোলকাতা শহরে রজনী নামের এক হতদরিদ্র ও জন্মান্ধ অবিবাহিতা কায়স্থের কন্যা প্রতিদিন রামসদয় মিত্রের বাড়ীতে ফুল বিক্রী করতো
শচীন্দ্রের প্রতি অনুরাগঃ রামসদয়ের য় পক্ষের স্ত্রী লবঙ্গলতা তাকে খুবই স্নেহ করতেন
কোন একদিন রামসদয়ের ম পক্ষের পুত্র শচীন্দ্রনাথ রজনীর চক্ষু পরীক্ষা করে
শচীন্দ্রের হাতের স্পর্শে ও কথা শুনে মুগ্ধ হয় রজনী
লবঙ্গ নিজ কর্মচারীর পুত্র গোপাল বসুর সাথে রজনীর সম্বন্ধ স্থির করেন ও বিয়ের যাবতীয় ব্যয়বহন করতে রাজী হন
গোপালের স্ত্রী চাঁপা এতে বাঁধা দেয়
এছাড়াও শচীন্দ্রের প্রতি অনুরাগবশতঃ রজনীও বিয়েতে অসম্মত হয়
পলায়নঃ গোপন পরামর্শ করে চাঁপার ভাই হীরালালের সাথে রজনী পালিয়ে যায়
নৌকায় হীরালাল তাকে বিয়ের প্রস্তাব দেয়
এতে রজনী রাজী না হলে একটি জনহীন চরে হীরালাল তাকে নামিয়ে দেয় ও নৌকা নিয়ে চলে যায়
অসহায় অবস্থায় অন্ধ যুবতী রজনী জীবনের প্রতি বিতশ্রদ্ধ হয়ে আত্মহত্যার উদ্দেশ্যে গঙ্গায় ঝাঁপ দেয়
এক ইতর নৌকারোহী তাকে উদ্ধার করে ও কিছুদূরে নিয়ে গিয়ে পাশবিক অত্যাচারের চেষ্টা চালায়
এমনি চরম মুহুর্তে অমরনাথ নামের এক যুবক এসে রজনীকে রক্ষা করে
অমরনাথের আগমনঃ অমরনাথ কাশীতে জনৈক ব্যক্তির কাছে এক অন্ধ রমণীর জীবনবৃত্তান্ত এবং সম্পত্তি গ্রাস করে অন্যে ভোগ করছে শুনে ঐ রমণীকে সাহায্য করার উদ্দেশ্যে আগমন করেন
রজনীকে উদ্ধার করে জানতে পারেন সেই ঐ রমণী
পরে অনুসন্ধান করে আরো জানতে পারেন রামসদয় মিত্রই রজনীর সম্পত্তি ভোগ করছেন
রামসদয়ের পিতা বাঞ্ছারাম একদিন কোন কারণে ছেলের উপর ভীষণ ক্রুদ্ধ হন ফলে মৃত্যুর পূর্বে তিনি তার সমস্ত সম্পত্তি রজনীকে দান করে যান
অমরনাথ রজনীকে নিয়ে তার মেসো রাজচন্দ্র দাসের কাছে নিয়ে যান
বিষয়সম্পত্তি উদ্ধারের পর অমরনাথ রজনীকে বিয়ে করবেন এবং রজনীও তাতে সম্মত হলেন
শচীন্দ্রনাথও সমস্ত জেনে বিষয়সম্পত্তি ছেড়ে দিতে রাজী হলেন
লবঙ্গলতার প্রভাবঃ বিষয়সম্পত্তি হাতছাড়া হবে ভেবে রমসদয় লবঙ্গলতার সাথে পরামর্শ করে রজনীর সাথে শচীন্দ্রের বিয়ের প্রস্তাব দেন
কিন্তু শচীন্দ্র তার প্রতি আকৃষ্ট না থাকায় লবঙ্গ এক সন্ন্যাসীর সাহায্য নেন
এতে শচীন্দ্র রজনীর প্রতি অনুরক্ত আসক্ত হলেও জটিল মানসিক রোগে আক্রান্ত হয় এবং সবসময় রজনীকে দেখতে চাইলেন
লবঙ্গ দেখলেন রজনীকে কাছে না পেলে শচীন্দ্র মারা যাবে
শচীন্দ্র লবঙ্গের নিজ সন্তান না হলেও তাকে নিজের সন্তান তুল্য স্নেহ করতেন
তিনি রজনীর সাথে বিয়ের জন্য উঠেপড়ে লাগলেন
কিন্তু রজনী সংস্কারবশতঃ অমরনাথকে ভিন্ন অন্য কাউকে বিয়ে করবে না
এর বিনিময়ে সে নিজের সম্পত্তি ছেড়ে দিতে চাইল
অমরনাথের সন্ন্যাসব্রতঃ অমরনাথও রজনীকেই চান বিষয়সম্পত্তি নয়
লবঙ্গলতা অমরনাথকে ডেকে ভয় দেখান
এতে বিফল হলে তিনি সকাতরে অনুরোধ করেন রজনীর জীবন থেকে চলে যেতে
মহাপ্রাণ অমরনাথ তার সমস্ত বিষয়সম্পত্তি রজনী ও শচীন্দ্রকে দিয়ে সন্ন্যাসব্রত গ্রহণ করে দেশান্তরী হলেন
এবং রজনীর অন্ধত্ব দূর ও বিয়েঃ এরপর রজনীর সাথে শচীন্দ্রের বিয়ের হলো
পরে সন্ন্যাসীর ঔষধের প্রভাবে অন্ধ রজনী আপন দৃষ্টিশক্তি ফিরে পেল ও স্বামী সহযোগে সুখেশান্তিতে সংসার ধর্ম পালন করতে লাগল
লর্ড লিটন সালে দ্য লাস্ট ডেজ অব পম্পেই নামে একটি উপন্যাস লেখেন
এতে অন্যান্য চরিত্রের মধ্যে একজন ছিল এক অন্ধ ফুল বিক্রয়কারী নারী চরিত্র নিডিয়া
এই চরিত্রের কিছু অংশ অবলম্বন করে রজনী উপন্যাসের প্রধানা চরিত্রা রজনীর সাহায্যার্থে চিত্রিত করা হয়েছে
প্রধান নাম ভূমিকায় রজনীই মুখ্য বিষয়
তারপরও কিছু কিছু চরিত্রে বেশ গুরুত্ব দিয়েছেন সাহিত্য সম্রাট বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়
এছাড়াও রামসদয় মিত্র শচীন্দ্রনাথ গোপাল বসু চাঁপা হীরালাল রাজচন্দ্র দাস প্রমূখ উল্লেখযোগ্য চরিত্র
কৃষ্ণকান্তের উইল বাংলা সাহিত্যের প্রাণপুরুষ বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় রচিত একটি বাংলা উপন্যাস
উপন্যাসটি সালে প্রথম প্রকাশিত হয়
রোহিনী ভ্রমর এবং গোবিন্দলালের ত্রিভুজ প্রেমের কাহিনী বর্নিত হয়েছে কৃষ্ণকান্তের উইল উপন্যাসে
ও সালে বঙ্গদর্শন পত্রিকার বিভিন্ন সংখ্যায় প্রকাশিত হয়
বঙ্কিমচন্দ্রের জীবিতকালে চারটি সংস্করণ প্রকাশিত হয় যার মধ্যে সর্বশেষ সংস্করণ সালে মুদ্রিত
বড়দিদি প্রকাশকাল সেপ্টেম্বর শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় রচিত প্রথম প্রকাশিত উপন্যাস
এই উপন্যাসে মোট দশটি পরিচ্ছেদ রয়েছে
কলেজ ত্যাগ করার পর শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় ভাগলপুর শহরের খঞ্জরপুর পল্লীতে তাঁর প্রতিবেশী বিভূতিভূষণ ভট্টের বাড়িতে একটি সাহিত্যসভার আয়োজন করেছিলেন
এই সময় তিনি বেশ কিছু গল্পউপন্যাস রচনা করেন যেগুলি বিভূতিভূষণ ভট্টের বাড়িতে থাকত
শরৎচন্দ্রের বাল্যবন্ধু সাহিত্যিক সৌরীন্দ্রমোহন মুখোপাধ্যায় ভাগলপুর থেকে কলকাতা ফিরে যাওয়ার সময় শরৎচন্দ্রের অনুমতিতে সেই পাণ্ডুলিপিগুলি নিয়ে যান
পরে এই খাতাগুলি বিভূতিভূষণ ভট্টকে ফেরত পাঠিয়ে দেওয়ার সময় তিনি বড়দিদি উপন্যাসটি টুকে নিয়ে একটি কপি নিজের কাছে রাখেন
বঙ্গাব্দের জ্যৈষ্ঠ মাসে ভারতী পত্রিকার সম্পাদিকা সরলা দেবী লাহোর থেকে কলকাতা ফিরে পত্রিকার ভার সৌরীন্দ্রমোহন মুখোপাধ্যায়ের ওপর অর্পণ করেন
তাঁর আগ্রহে বৈশাখ জ্যৈষ্ঠ ও আষাঢ় সংখ্যায় তিন ভাগে বড়দিদি প্রকাশিত হয়
প্রথম দুই সংখ্যায় লেখক হিসেবে শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়ের নাম ঊহ্য রাখা হলে এই লেখা রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের কি না তা নিয়ে বিভ্রান্তি তৈরী হয়
আষাঢ় সংখ্যায় বড়দিদির লেখক হিসেবে শরৎচন্দ্রের নাম প্রকাশ করা হয়
খ্রিস্টাব্দে যমুনা পত্রিকার সম্পাদক ফণীন্দ্রনাথ পাল শরৎচন্দ্রের নিষেধ সত্ত্বেও এই উপন্যাস পুস্তকাকারে প্রকাশ করেন
শরৎ রচনাবলী জন্মশতবার্ষিকী সংস্করণপ্রথম ভাগ প্রথম প্রকাশ ভাদ্র বঙ্গাব্দ পুনর্মুদ্রণ কার্তিক প্রকাশক নাথ পাবলিনশিং কলিকাতা সম্পাদক শৈলেন্দ্রনাথ গুহ রায় পৃষ্ঠা
গৃহদাহ শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় রচিত মার্চ সালে প্রকাশিত একটি উপন্যাস
শরৎ রচনাবলী ড সুবোধচন্দ্র সেনগুপ্ত ও অন্যান্য সম্পাদিত নাথ পাবলিশিং কলকাতা শ্রাবণ পৃষ্ঠা
শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় বাংলা উপন্যাসসাহিত্যে আবেগ মনোনির্ভরতা ভাবালুতা ও অন্তরের কমনীয় অনুভূতিকে উপন্যাস শিল্পে বিশেষ করে চিত্রায়িত করলেও গৃহদাহ উপন্যাসের ব্যাপারে উপর্যুক্ত অনুভবরাজি গভীরতমভাবে প্রভাববিস্তারী নয় একারণেই এই শিল্পকর্মটি আমাদের বাংলা উপন্যাসের ইতিহাসে স্বকীয়তাবাহী
উপন্যাসটির কাহিনি বৃত্তকে ব্যবচ্ছেদ করলে তিনটি পর্ব পরিলক্ষিত হয়
তিনটি প্রধান চরিত্রঅচলামহিম ও সুরেশ মহিম উকিলগ্রামে একটি জীর্ন ঘর তার সম্বল
কোনো ঘটনাই তাকে বিচলিত করেনা সুরেশডাক্তারমহিমের বাল্যকালের বন্ধু
পরিবার বলতে কেবল পিসি আছেন
তবে কখনও কখনও আত্মকেন্দ্রিক হয়ে পড়ে অচলাশিক্ষিত ব্রাহ্মম্লেচ্ছ কন্যামহিমের বাগদত্তা
ক্ষণে ক্ষণে পরিবর্তনশীল কেদারবাবু অচলার পিতা ঋনগ্রস্ত ব্রাহ্ম ব্যক্তি
আর্থিক সংকটের কারনে আত্মকেন্দ্রিক পিসি সুরেশের পিসি সরল চরিত্র মৃণাল মহিমের আত্মীয়া আদর্শ বাঙালী গৃহবধুর চিত্র পথের দাবী বিংশ শতাব্দীর প্রথমভাগের অন্যতম বাঙ্গালী কথাসাহিত্যিক শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় কর্তৃক বিরচিত একটি জনপ্রিয় উপন্যাস