হিন্দী ধুমধাড়াক্কা আর এমটিভির অশ্লীল বন্যায় বাংলা গানের তখন হাসফাস অবস্থা
দুএকটা উল্লেখ করার মত ঘটনা অবশ্যই ঘটেছে
ফিড্ ব্যাকের সঙ্গে আবদুর রহমান বয়াতীর যুগলবন্দীতে মন আমার দেহঘড়ি সন্ধান করি কোন মিস্তরী বানাইয়াছে তারুণ্যের একনম্বর পছন্দের তালিকায় ছিল বেশ ক মাস
বাউল গানের সুন্দরীতমা চাঁদ ঢাকা পড়ে রইল অপসংস্কৃতির কালো মেঘে
এ অবস্থা থেকে বেরিয়ে আসতে সময় লেগেছে বেশ কবছর
তবে যে নতুন রূপে বাউল গানের প্রকাশ ঘটল একবিংশ শতাব্দীতে তার সঙ্গে তুলনা চলেনা আগেকার কোন সময়েরই
পড়শীম বর্ষ ষ্ঠ সংখ্যা আশ্বিন
ইউনেস্কো সালে বিশ্বের মৌখিক এবং দৃশ্যমান ঐতিহ্যসমূহের মাঝে বাউল গানকে অন্যতম শ্রেষ্ঠ সম্পদ হিসেবে ঘোষনা করে
esooeeee বাউল একটি বিশেষ লোকাচার ও ধর্মমত
এই মতের সৃষ্টি হয়েছে বাংলার মাটিতে
বাউলকূল শিরোমণি লালন সাঁইয়ের গানের মধ্য দিয়ে বাউল মত পরিচতি লাভ করে
বাউল গান যেমন জীবন দর্শনে সম্পর্কিত তেমনি সুর সমৃদ্ধ
বাউলদের সাদামাটা কৃচ্ছ্রসাধনার জীবন আর একতারা বাজিয়ে গান গেয়ে গ্রামে গ্রামে ঘুরে বেড়ানোই তাদের অভ্যাস
সালে ইউনেস্কো বিশ্বের মৌখিক এবং দৃশ্যমান ঐতিহ্যসমূহের মাঝে বাউল গানকে অন্যতম শ্রেষ্ঠ সম্পদ হিসেবে ঘোষনা করে
বাউল শব্দটির উৎপত্তি নিয়ে মতান্তর রয়েছে
অতিপ্রাচীনকাল হতে বাউল শব্দটির প্রচলন লক্ষ করা যায়
আনুমানিক সপ্তদশ শতক হতে বাউল নাম এর ব্যবহার ছিল বলে জানা যায়চৈতন্যচরিতামৃত গৃন্থের আদিলীলা অংশে এর ব্যবহার লক্ষ করা করা যায়চৈতন্যচরিতামৃত গৃন্থে মহাপ্রভু রামানন্দদ রায় ও সনাতন গোস্বামীর নিকট কৃষ্ণ বিরহ বিধুর নিজেকে মহাবাউল হিসেবে আখ্যায়িত করেছেন
সেই থেকে অনুমান করা হয়বাউল শব্দের উৎপত্তির কথা
বাউলের রয়েছে নানাবিধ শাখা প্রশাখাএকেক সম্প্রদায়ের বাউলেরা একেক মত অনুসারীসেগুলো তাদের সম্প্রদায়ভেদে ধর্মীয় উপাসনার একটি অংশ
বাংলাদেশের কুষ্টিয়াপাবনা এলাকা থেকে শুরু করে পশ্চিমবঙ্গের বীরভূমবোলপুরজয়দেবকেন্দুলি পর্যন্ত বাউলদের বিস্তৃতি
বাউলদের মধ্যে গৃহী ও সন্ন্যাসী দুই প্রকারই রয়েছে
বাউলরা তাদের গুরুর আখড়ায় সাধনা করে
প্রতি বৎসর পৌষ সংক্রান্তির দিন বীরভূমের জয়দেবকেন্দুলিতে বাউলদের একটি মেলা শুরু হয় যা জয়দেব বাউলমেলা নামে বিখ্যাত
বাউলেরা উদার ও অসাম্প্রদায়িক ধর্মসাধক
তারা মানবতার বাণী প্রচার করে
বাউল মতে বৈষ্ণবধর্ম এবং সূফীবাদের প্রভাব লক্ষ করা যায়
বাউলরা সবচেয়ে গুরুত্ব দেয় আত্মাকে
তাদের মতে আত্মাকে জানলেই পরমাত্মা বা সৃষ্টিকর্তাকে জানা যায়
আত্মা দেহে বাস করে তাই তারা দেহকে পবিত্র জ্ঞান করে
সাধারণত প্রথাগত শিক্ষায় শিক্ষিত না হলেও বাউলরা জীবনদর্শন সম্পর্কে অনেক গভীর কথা বলেছেন
বাউল সাধকদের সবচেয়ে বেশি আলোচিত হচ্ছেন জগন্মোহন গোসাঁই ও লালন সাঁই
লালন তার বিপুল সংখ্যক গানের মাধ্যমে বাউল মতের দর্শন এবং অসাম্প্রদায়িকতার প্রচার করেছিলেন
এছাড়াও বাউল কবিদের মধ্যে জালাল খাঁ রশিদ উদ্দিন হাছন রাজা রাধারমণ সিরাজ সাঁই পাঞ্জু সাঁই পাগলা কানাই শীতলং সাঁই দ্বিজদাস হরিচরণ আচার্য মনোমোহন দত্ত লাল মাসুদ সুলা গাইন বিজয় নারায়ণ আচার্য দীন শরৎ শরৎচন্দ্র নাথ রামু মালি রামগতি শীল মুকুন্দ দাস আরকুন শাহ্ সিতালং ফকির সৈয়দ শাহ্ নূর শাহ আব্দুল করিম উকিল মুন্সি চান খাঁ পাঠান তৈয়ব আলী মিরাজ আলী দুলু খাঁ আবেদ আলী উমেদ আলী আবদুল মজিদ তালুকদার আবদুস সাত্তার খেলু মিয়া ইদ্রিস মিয়া আলী হোসেন সরকার চান মিয়া জামসেদ উদ্দিন গুল মাহমুদ প্রভাত সূত্রধর আবদুল হেকিম সরকার ক্বারী আমীর উদ্দিন আহমেদ ফকির দুর্বিন শাহ শেখ মদন দুদ্দু সাঁইকবি জয়দেব কবিয়াল বিজয়সরকার ভবা পাগলা নীলকণ্ঠ দ্বিজ মহিন পূর্ণদাস বাউল খোরশেদ মিয়া মিরাজ উদ্দিন পাঠান আব্দুল হাকিম মহিলা কবি আনোয়ারা বেগম এবং দলিল উদ্দিন বয়াতির নাম উল্লেখযোগ্য
কার্তিকেয় বা কার্তিক হিন্দু যুদ্ধদেবতা
তিনি শিব ও দুর্গার সন্তান
কার্তিক বৈদিক দেবতা নন তিনি পৌরাণিক দেবতা
প্রাচীন ভারতে সর্বত্র কার্তিক পূজা প্রচলিত ছিল
উত্তর ভারতে ইনি এক প্রাচীন দেবতা রূপে পরিগণিত হন
অন্যান্য হিন্দু দেবদেবীর মতো কার্তিকও একাধিক নামে অভিহিত হন
যথা কৃত্তিকাসুত আম্বিকেয় নমুচি স্কন্দ শিখিধ্বজ অগ্নিজ বাহুলেয় ক্রৌঞ্চারতি শরজ তারকারি শক্তিপাণি বিশাখ ষড়ানন গুহ ষান্মাতুর কুমার সৌরসেন দেবসেনাপতি ইত্যাদি
ভারতের অন্যান্য অঞ্চলের তুলনায় দক্ষিণ ভারতে কার্তিকের পূজা অধিক জনপ্রিয়
তামিল ও মালয়ালম ভাষায় কার্তিক মুরুগান বা মায়ূরী কন্দসামী তামিল মালয়ালম নামে এবং কন্নড় ও তেলুগু ভাষায় তিনি সুব্রহ্মণ্যম কন্নড় তেলুগু নামে পরিচিত
তামিল বিশ্বাস অনুযায়ী মুরুগান তামিলদেশের তামিলনাড়ু রক্ষাকর্তা
e o eeo e o দক্ষিণ ভারত সিঙ্গাপুর শ্রীলঙ্কা মালয়েশিয়া ও মরিশাস যেখানে যেখানে তামিল জাতিগোষ্ঠীর প্রভাব বিদ্যমান সেখানেই মুরুগানের পূজা প্রচলিত
শ্রীলঙ্কার দক্ষিণাংশে কার্তিকেয়ের উদ্দেশ্যে উৎসর্গিত কথারাগম সিংহলি ভাষায় কথারাগম দেবালয় মন্দিরে হিন্দু ও বৌদ্ধ উভয় সম্প্রদায়ের মানুষই শ্রদ্ধা নিবেদন করেন
বাংলায় কার্তিক সংক্রান্তির সাংবাৎসরিক কার্তিক পূজার আয়োজন করা হয়
পূর্বের তুলনায় এখন কার্তিক জনপ্রিয়তা কিছুটা কমেছে
পশ্চিমবঙ্গের হুগলি জেলার চুঁচুড়াবাঁশবেড়িয়া কাটোয়া অঞ্চলের কার্তিক পূজা বিশেষ প্রসিদ্ধ
এছাড়া বাংলার গণিকা সমাজে কার্তিক পূজা বিশেষ জনপ্রিয়
দুর্গাপূজা সময়ও কার্তিকের পূজা করা হয়
কার্তিক ঠাকুরের সাথে ছয় সংখ্যা জড়িয়ে আছে৷ সেজন্য হয়ত স্ত্রী ষষ্ঠীর সাথে তাঁর মিল৷তিনি বাচ্চা বড় না হওয়া অব্দি তাদের বিপদ থেকে রক্ষা করেন ৷তাঁর কৃপা পেলে পুত্রলাভ ধনলাভ হয় ৷সেজন্য বিয়ে হয়েছে কিন্তুু এখনও সন্তান আসেনি এমন দম্পতির বাড়ির সামনে কার্তিক ঠাকুরের মূর্তি ফেলা হয়
যা প্রজাপতি বিস্কুট সিনেমাতে ও দেখানো হয়েছে
সুঠাম গড়নের ল্যাংটো কাটোয়ার কার্তিক লড়াই খুব বিখ্যাত
কাটোয়ার কার্তিক পুজো বিখ্যাত বলেই এখানে এক পুজোর সঙ্গে অন্য পুজোর প্রতিদ্বন্দ্বিতাকে কার্তিক লড়াই বলে
কার্তিক পুজোর দিন পথে কাটোয়ায় এক বড়সড় মিছিল নামে
সব পুজোমণ্ডপের দলবল তাদের ঠাকুর নিযে বেরোয় শোভাযাত্রায়
চলে লড়াই কার ঠাকুর আগে যাবে
এ যুদ্ধ রীতিমতো লাঠিসোটা এমনকী তরোয়াল নিয়েও চলে
হালিশহরেরজ্যাংড়া কার্তিক ও ধুমো কার্তিক পূজা ও খুব বিখ্যাত
ঘোষ বিনয় পশ্চিমবঙ্গের সংস্কৃতি তৃতীয় খন্ড প্রথম সংস্করণ প্রকাশ ভবন পৃষ্ঠাএভাবেই যুদ্ধ আর সন্তান উৎপাদন দুইয়ের অনুষঙ্গেই কার্তিককে স্মরণ করে বাঙালি
তাকে নিয়ে আছে ছড়া দক্ষিণ ভারতে তিনি খুব জনপ্রিয়
সেখানে তাঁর অসংখ্য মন্দির আছে
তবে তামিলনাড়ুর টি মন্দির খুব পবিত্র
পাঞ্জাব বলতে নিচের যেকোনটি বোঝাতে পারে
রঞ্জন রশ্মি ক্ষুদ্র তরঙ্গদৈর্ঘ্য বিশিষ্ট এক ধরনের তাড়িত চৌম্বক বিকিরণ
রঞ্জনরশ্মির তরঙ্গ দৈর্ঘ্য সাধারণত ন্যানোমিটার সাধারণ আলোর চেয়ে অনেক কম বলে দর্শন অনুভূতি সৃষ্টি করতে পারে না
সালে উইলিয়াম রন্টজেন এই রশ্মি আবিস্কার করেন
তরঙ্গদৈর্ঘ্য যত ছোট হয় পদার্থ ভেদ করার ক্ষমতা তত বেশি হয়
চিকিৎসাক্ষেত্রে রোগনির্ণয়ে যুগান্তকারী পরিবর্তন এনেছে রঞ্জনরশ্মি
এক্সরে আর সাধারণ আলোর মধ্যে প্রধান পার্থক্য হল এদের তরঙ্গ দৈর্ঘ্যে
সাধারণ আলোর তরঙ্গ দৈর্ঘ্য থেকে এর কাছাকাছি
এক্সরের তরঙ্গ দৈর্ঘ্য থেকে এর কাছাকাছি
সাধারণ আলো দৃশ্যমান এবং বিভিন্ন রঙে বিভক্ত হয়
এক্সরে আয়ন সৃষ্টিকারী বিকিরণ গ্যাসের মধ্য দিয়ে যাবার সময় গ্যাসকে আয়নিত করে কিন্তু সাধারণ আলো তা করে না
এক রন্টজেন বলতে সেই পরিমাণ বিকিরন বুঝায় যা স্বাভাবিক চাপ ও তাপমাত্রায় এক মিলিমিটার বায়ুতে এক স্থির বৈদ্যুতিক আধানের সমান আধান উৎপন্ন করতে পারে
বিজ্ঞানী রন্টজেন তড়িৎক্ষরন নলে se e পারদ চাপে বায়ুর মধ্যে তড়িৎরক্ষনের পরীক্ষা করতে গিয়ে লক্ষ করেন যে নল থেকে কিছু দূরে অবস্থিত বেরিয়াম প্লাটিনোসায়ানাইড আবৃত পর্দায় প্রতিপ্রভার সৃষ্টি হচ্ছে
পরে তিনি আবিষ্কার করেন যে তড়িৎক্ষরন নল থেকে ক্যাথোড রশ্মি যখন নলের দেয়ালে পড়ে তখন এই রশ্মির উৎপত্তি হয়
তিনি এই রশ্মির নাম রাখেন এক্সরে রশ্মি বা এক্সরশ্মি
দ্রুতগতিসম্পন্ন ইলেক্ট্রন কোনো ধাতুকে আঘাত করলে তা থেকে অতি ক্ষুদ্র তরঙ্গ দৈর্ঘ্যের এবং উচ্চ ভেদন ক্ষমতা সম্পন্ন এক প্রকৃতির বিকিরণ উৎপন্ন হয়
এই বিকিরণকে বলা হয় এক্সরে বা এক্সরশ্মি
ফিলামেন্ট এর ভিতর দিয়ে প্রবাহিত তড়িৎপ্রবাহ ক্যাথোড কে উত্তপ্ত করলে
ইলেক্ট্রন তাপীয় নিঃসরণ প্রক্রিয়ায় একটি এক্সরে টিউবের প্রয়োজনীয় অংশ ক্যাথোড থেকে মুক্ত হয়ে আসে
তারপর একটি অতি উচ্চ বিভব প্রভেদ এর দ্বারা ইলেন্ট্রন গুলো ত্বরিত হয় ও আ্যনোডরূপী লক্ষবস্তু তে আঘাত করে
চিকিৎসা বিজ্ঞানে ব্যবহার শিল্পে ব্যবহার গোয়েন্দা বিভাগে ব্যবহার দক্ষিণপূর্ব এশিয়া চুক্তি সংস্থা o s s e o বা সিয়াটো দক্ষিণপূর্ব এশিয়া এবং দক্ষিণ পশ্চিম প্রশান্ত মহাসাগর এলাকার দেশগুলোর সমন্বয়ে গঠিত চুক্তি সংস্থা
ট্রুম্যান ডক্ট্রিন তথা সোভিয়েত বলয়ের প্রভাব থেকে প্রতিরোধের জন্য ব্যাবস্থা অনুযায়ী এটি প্রতিষ্ঠিত হয়
তবে নানা সমালোচনার মুখে এটি সালে এর একাংশ সদস্যদেশ সদস্যতা প্রত্যাহার করলে এই সংস্থার বিলুপ্তি ঘটে
সালের সেপ্টেম্বর ম্যানিলায় অনুষ্ঠিত সম্মেলনে দুই অঞ্চলের বিভিন্ন রাষ্ট্রের প্রতিনিধিরা এই চুক্তিতে সই করেন
চুক্তিতে স্বাক্ষরকারী দেশগুলো হচ্ছে শিব s শিব হলেন হিন্দু ধর্মাবলম্বীদের সর্বোচ্চ দেবতা
সনাতন ধর্মের শাস্ত্রসমূহে তিনি পরমসত্ত্বা রূপে ঘোষিত
শিব সৃষ্টিস্থিতিলয়রূপ তিন কারনের কারন পরমেশ্বর এটা তাঁর প্রণাম মন্ত্রেই বার বার উঠে এসেছে
তিনি জন্মরহিত শাশ্বত সর্বকারণের কারণ তিনি স্বস্বরূপে বর্তমান সমস্ত জ্যোতির জ্যোতি তিনি তুরীয় অন্ধকারের অতীত আদি ও অন্তবিহীন