oes o eoe s ss o e e o eses so e o o o o o e oe os se e o oe oosee e oes oe o o o s s ose o oe os oo s o e e o e e s e oss s s oes oe s ee oe o o es soe o oe e e s oss s e soe o e e os so e e oes e es e e os eee e oe oe e o ee e o es o s s o oe o o e ee oe oe eoe e e o e o e es o e o eoo sses e e o e os s e o eoe s eoo oeo eeo o eoo oess o oo e e e o ossesse e es ss o e e e ee ss o e oos o e s s s e s e s oe e s s eo ese o s eo oe ee os e es s e o oos se os os ee e ee s es o oes o s o e soe e os e o s e oos oo e e o e s e o o e oese ee oe oe s osee oe o e os oe e s o e ese o oe eoe e e o e o e es o os e o e s ooe o es o e es ee o e s ssse se o o e e oes oes o ee es ssee seso o oe e e s o oee so e o o s o e e oes o e oes o oe e oe e o sss e os e oe o o e o s oee eee s so e se o e e s see e e oe ee oe s e se e ese e e e o so esse e oe o o e e se o o o o e es o e s o oe o ese e ee so e o o oe osee ese o e ese es s e es ese e oe oese oeos oe o e o e e s o oee so e se ee s e os e sss e e oes e o oes e e e oese e s so eee e soes e e e o os e ses ee eee e e o eoee s s esse se e es o oe e o e e o e so oese so e eee e so sss e oo s s o e e s os os o o e ee so ss o o e ss se e e o esos oe o o e o s e soe e e oes ee se s e o ese e oe o ee o s o ee e eo e o e o ess oee o eeee e o se s পর্দা প্রথা হচ্ছে মুসলিম জনসমাজে প্রচলিত একটি প্রথা
এটি ইসলাম ধর্ম কতৃক সমর্থিত
বাংলাদেশসহ পৃথিবীর অনেক ইসলাম প্রধান দেশে পর্দার প্রচলন রয়েছে
ইসলাম পর্দা প্রথাকে সম্পূর্ণভাবে সমর্থন করে
কুরআন ও হাদিসে এ সম্পর্কে বলা আছে
আল কুরআনের অনেক সূরাতে আল্লাহ তায়ালা পর্দা প্রথার কথা প্রতক্ষ্য ও পরোক্ষভাবে বলেছেন
মহান আল্লাহ তায়ালা বলেছেন অনেক হাদিসে মহানবী হযরত মুহাম্মাদ স পর্দা করার কথা বলেছেন
পর্দা করতে মুসলিম নারীরা সাধারণত যেসম পোশাক ব্যবহার করে তা হলো ইত্যাদি
আশুতোষ ভরদ্বাজ এপ্রিল একজন বাঙালী ব্রিটিশ বিরোধী স্বাধীনতা সংগ্রামী সাম্যবাদী কর্মী ও মুক্তিযোদ্ধা
তাঁর পিতার নাম ছিল উমাচরণ ভরদ্বাজ মাতা অন্নদাসুন্দরী দেবী আশুতোষ ভরদ্বাজের জন্ম হয় অধুনা বাংলাদেশের ফরিদপুর জেলার কোটালিপাড়ায়
কোটালিপাড়া ইউনিয়ন ইনস্টিটিউশনে পড়ার সময়েই বিপ্লবীদের সাহচর্যে আসেন
খৃষ্টাব্দে কোটালিপাড়ার একটি রাজনৈতিক হত্যা মামলায় যুক্ত থাকার অভিযোগে গ্রেপ্তার হয়ে যাবজ্জীবন কারাদন্ডে দন্ডিত হন ও আন্দামানে পাঠানো হয় তাকে
সেলুলার জেলে থাকাকালীন মার্ক্সবাদের প্রতি আকৃষ্ট হন এবং সেখানে গঠিত কমিউনিস্ট কনসলিডেশনে যোগ দেন
তিনি খৃষ্টাব্দে মুক্তি পাওয়ার পর ভারতের কমিউনিস্ট পার্টির সদস্য হন এবং পার্টির নির্দেশে ফরিদপুরে যান সংগঠনের কাজে
এই সংগঠনের কাজ আমৃত্যু করে গেছেন দেশভাগের পরে তিনি ভারতে আসেননি
বাংলাদেশ কমিউনিস্ট পার্টির একজন সক্রিয় সদস্য হিসেবে বহুবার কারারুদ্ধ হয়েছেন তাঁর জীবনের বছর জেলে কেটেছে
তেভাগা আন্দোলনে অংশ নিয়ে রাজশাহী সেন্ট্রাল জেলের কুখ্যাত খাপড়া ওয়ার্ডে বন্দী ছিলেন
সালের এপ্রিল নিরস্ত্র রাজবন্দীদের ওপর গুলিচালনার ঘটনায় মারাত্মকভাবে আহত হয়েছিলেন তিনি
এইদিনই কারারক্ষীর গুলিতে শহীদ হন বিজন সেন আনোয়ার হোসেন ছাত্র নেতা কম্পরাম সিং হানিফ সেখ সহ সাতজন কমিউনিস্ট বিপ্লবী
প্রবীন বয়েসেও বিপ্লবী আশুতোষ ভরদ্বাজ বাংলাদেশের স্বাধীনতা যুদ্ধে অংশ নেন
সালে ন্যাপকমিউনিস্ট পার্টিছাত্র ইউনিয়ন সমন্বয়ে গঠিত বনগাঁ ক্যাম্প ইনচার্জের দায়িত্ব পালন করেছেন সাহসের সাথে
স্বাধীন বাংলাদেশ গঠনের পর তিনি ফরিদপুর জেলা কমিউনিস্ট পার্টির সম্পাদক নির্বাচিত হয়েছিলেন
সর্বজনশ্রদ্ধেয় ও প্রজ্ঞাবান সাম্যবাদী নেতা হিসেবে তাঁর সুখ্যাতি ছিল
বাংলাদেশ পূনর্গঠনের কাজে তাঁর অবদান রয়েছে
বিপ্লবী আশুতোষ ভরদ্বাজ অকৃতদার ছিলেন
এপ্রিল সালে তিনি মারা যান
ব্যথা একটি পীড়াদায়ক অনুভূতি প্রায়ই তীব্র বা ক্ষতিকর উদ্দীপনার যেমন আঙ্গুলে খোঁচা খাওয়া পুড়ে যাওয়া বা কেটে যাওয়ার কারণে হতে পারে
e ees eese esee e ee sses o oee e e e eo এটি একটি জটিল বিষয় হবার কারণে ব্যথার সংজ্ঞা বর্ণনা করা কঠিন
দ্য ইন্টারন্যাশনাল অ্যাসোসিয়েশন ফর স্টাডি অব পেইনএর ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত সংজ্ঞাঃ ব্যথা একটি অপ্রীতিকর অনুভূতি এবং মানসিক অভিজ্ঞতা যা প্রকৃত বা সম্ভাব্য টিস্যু ক্ষতি কিংবা তদ্রূপ ক্ষতির সাথে সম্পর্কিত
চিকিৎসাবিজ্ঞানে রোগ নির্ণয়ের ক্ষেত্রে ব্যথা একটি রোগের উপসর্গ হিসাবে ধরা হয়
দেহের বিভিন্ন অঙ্গকে রক্ষা করার জন্যে ব্যথা সেসব অঙ্গকে ব্যথার উৎস থেকে দুরে সরিয়ে নিয়ে যাবার কাজ করে
উৎস থেকে সরে যাবার পরে সাধারণত বেশিরভাগ ব্যথা ধীরে ধীরে কমে যায় কিন্তু এটা দীর্ঘদিনও থাকতে পারে
কখনো কখনো বাইরের কোন উৎস ছাড়াই ব্যথা হতে পারে
e oo o o চিকিত্সক পরামর্শ নেবার কারণগুলোর মধ্যে সবথেকে বড় কারণ হল ব্যথা
oe অনুপস্থিত বা খালি সালে ইন্টারন্যাশনাল অ্যাসোসিয়েশন ফর স্টাডি অব পেইন এর করা শ্রেণি অনুযায়ীঃ ব্যথা সাধারণত ক্ষণস্থায়ী রোগ সুস্থ হয়ে গেলে ব্যথা ঠিক হয়ে যায় কিন্তু কিছু কিছু অবস্থায় যেমন রিউম্যাটয়েড পেরিফেরাল স্নায়ুরোগ ক্যান্সার এবং ইডিওপ্যাথিক কারণে দীর্ঘদিনের ব্যথা হতে পারে
মাসের কম সময়ের ব্যথা কে সাধারণত তীব্র ব্যথা এবং মাসের বেশি সময়ের ব্যথাকে ক্রনিক ব্যথা বলা হয়
অন্যদের মতে তীব্র ব্যথা স্থায়ী হয় দিনের কম আর ক্রনিক ব্যথা ছয় মাস সময়কালের
ee e o s ফ্যান্টম ব্যথা হয় শরীরের এমন একটি অংশ থেকে যার অস্তিত্ব নেই
ব্যথার কারণে হাত বা পা কেটে ফেলা রোগীদের ক্ষেত্রে এটা প্রায়ই দেখা যায়
এখানে ব্যথা হয় মানসিক মানসিক বা আচরণগত কারণেরee e oo মাথা ব্যাথা কোমরে ব্যথা এবং পেটে ব্যথা হয় কখনও কখনও মানসিক হিসাবে ধরা হয়
এটা ক্ষণস্থায়ী তীব্র এক ব্যথা যা রোগই নিয়মিত চিকিৎসার মধ্যে থাকলেও হঠাৎ করে হতে পারে
ক্যান্সার রোগীদের ক্ষেত্রে এটা প্রায়ই দেখা যায়
ঔষধ দ্বারা ভালভাবে নিয়ন্ত্রিত রোগীর ক্ষেত্রেও কখনও কখনও এমন ব্যথা হতে পারে
oe অনুপস্থিত বা খালি oe অনুপস্থিত বা খালি oe অনুপস্থিত বা খালি তীব্র ব্যথার রোগীদের মধ্যে মনোযোগ নিয়ন্ত্রণ স্মৃতি মানসিক নমনীয়তা সমস্যা সমাধান এবং তথ্য প্রক্রিয়াকরণ গতির সমস্যা দেখা যায়
তীব্র এবং ক্রনিক ব্যথার সাথে বিষণ্নতা উদ্বেগ ভয় এবং রাগও যুক্ত থাকতে পারে
নিউরোন আবিষ্কারের আগে ব্যথার কারণ হিসাবে বিভিন্ন তত্ত্ব দাঁড়া করানো হতো
প্রাচীন গ্রীক হিপোক্রেটিস এর মতে অত্যাবশ্যক তরলের ভারসাম্যহীনতার কারণে ব্যথা হয়
o সালে e eses থিওরি প্রদান করেন যে ব্যথা হল একটি সমস্যা স্নায়ু দিয়ে মস্তিষ্কে পৌঁছায়
soo esees ব্যথা ডেল্টা বা ফাইবার দিয়ে সুষুম্নাতে প্রবেশ করে
এদেরকে প্রথম অর্ডার বলা হয়
এই ডেল্টা এবং es সঙ্গে যুক্ত হয় দ্বিতীয় অর্ডার স্নায়ু
দ্বিতীয় অর্ডার স্নায়ু e oseoe নিউক্লিয়াস এর s এ যুক্ত হয়
যেখানে তারা sooseso কর্টেক্স এর তৃতীয় অর্ডার নিউরোন এর সাথে সংযুক্ত হয়
সেখান থেকে মস্তিষ্কের বিভিন্ন অংশে ব্যথার অনুভূতি ছড়িয়ে পড়ে
ব্যথা শরীরের একটা প্রতিরক্ষা ব্যবস্থা
এর মাধ্যমে শরীরের বিভিন্ন অংশ ক্ষতিকর পরিস্থিতি বা অবস্থা এড়াতে পারে
oo o oo ee এটা সুস্থভাবে বেঁচে থাকার জন্যে একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ
যাদের জন্মগতভাবে ব্যথার অনুভূতি কম তাদের আয়ুষ্কালও কম দেখা গিয়েছে
জীববিজ্ঞানী রিচার্ড ডকিন্স তার বই e ees o o e ee o oo এ কেন ব্যথা গুরুত্বপূর্ণ সেটা বলতে গিয়ে ব্যথা না থাকাকে একটা লাল পতাকা অর্থাৎ সতর্ক সংকেতের সাথে তুলনা করেছেন
e ees o o ব্যথা উপলব্ধির প্রান্তিক মান হল যে বিন্দু থেকে ব্যথা শুরু হয় এবং ব্যথা সহনশীলতার প্রান্তিক মান হল যে বিন্দুতে পৌঁছে ব্যথা বন্ধ করতে উদ্যত হয়
ব্যথা উপলব্ধির পার্থক্য এবং সহনশীলতার প্রান্তিক মান জাতিগত জেনেটিক্স লিঙ্গ এবং অন্যান্য বিষয়ের সাথে সম্পর্কিত থাকতে পারে
ভূমধ্যসাগরীয় অঞ্চলের মানুষ বিকীর্ণ তাপের যে তীব্রতাকে ব্যথা বলে উত্তর ইউরোপীয়দের হিসেবে তা ব্যথার নয়
e ee o e একজন ব্যক্তির স্ববর্ণনাই ব্যথার সবচেয়ে নির্ভরযোগ্য পরিমাপ
তীব্রতা মূল্যায়ন করতে রোগীকে থেক এর মধ্যে ব্যথা স্কেলে মূল্যায়ন করতে বলা হয়
হচ্ছে কোন ব্যথা নেই হল সবচেয়ে খারাপ ব্যথা
রোগীর নিজ বর্ণনার সাথে মস্তিষ্ক স্ক্যান করে ভালো সম্পর্ক পাওয়া যায়
eo ssoo o e o বলে ব্যথা থেকে পরিত্রাণ একটা মানবিক অধিকার হিসাবে স্বীকৃত করা উচিত
eees o e eo o e eo ssoo o e o eo o oe তীব্র ব্যথা সাধারণত বেদনানাশক এবং চেতনানাশক ঔষধ দিয়ে চিকিৎসা করা হয়
জরুরি বিভাগে ভর্তি হবার কারণগুলোর মধ্যে প্রধান কারণ হল ব্যথা এবং তা এর ও বেশি
কম্পিউটার বিজ্ঞান ও অপারেশন গবেষণায় জিনভিত্তিক অ্যালগরিদম অর্থাৎ বংশগতিগত সমাধানপদ্ধতি প্রাকৃতিক নির্বাচন পদ্ধতি অনুসরণে আবিষ্কৃত যা অভিব্যক্তিগতসমাধান পদ্ধতির অন্তর্গত
বংশগতিগত সমাধানপদ্ধতি সাধারণত অপ্টিমাইজেশন বা সর্বানুকূলকরণ এবং অনুসন্ধান সমস্যাবলির সমাধানে ব্যবহার করা হয় যা পরিবর্তন ক্রসওভার এবং নির্বাচন অপারেশনের উপর নির্ভর করে
eeoeoe ইসলামী পরিভাষায় মৃত্যু হচ্ছে জাগতিক জীবনের সমাপ্তি এবং মৃত্যু পরবর্তী জীবন তথা আখিরাত এর প্রবেশদ্বার
মৃত্যু হচ্ছে জাগতিক দেহ হতে আত্মার পৃথকীকরন এবং একই সাথে এই আত্মার জাগতিক দুনিয়া হতে আখিরাত এর উদ্দেশ্যে যাত্রা করা
সুতরাং মৃত্যু হচ্ছে চলমান জীবন প্রক্রিয়ার একটি পরিবর্তনীয় অবস্থা
ইসলামী দৃষ্টিকোন হতে সকল জীবিত প্রাণীর জন্যই মৃত্যু একটি সর্বোচ্চ ভয়াবহ অভিজ্ঞতা