সংখ্যাগরিষ্ঠ জনগণই জনরাষ্ট্র মর্যাদা কিংবা অঙ্গরাজ্য মর্যাদার পক্ষে সমান সমান পক্ষপাতিত্ব প্রদর্শন করেছে
পুয়ের্তো রিকোর জলবায়ু মৃদু ক্রান্তীয় ধরনের
মূল দ্বীপটির অভ্যন্তরে রয়েছে একটি পর্বতময় অঞ্চল যাকে একটি উর্বর উপকূলীয় সমভূমি চারপাশে ঘিরে রেখেছে
পুয়ের্তো রিকোর ভূসংস্থান ও জলবায়ু চিনি ও কফির মত অর্থকরী ও রপ্তানিমুখী শস্য উৎপাদনের জন্য অত্যন্ত অনুকূল
শ শতকের শেষভাগেই এই রপ্তানিকৃত শস্যগুলি দ্বীপটির অর্থনীতিতে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা রাখা শুরু করে
কিন্তু এভাবে অর্জিত অর্থের বেশির ভাগই স্পেনের কাছে চলে যায় এবং দ্বীপটিতে নিজস্ব কোনও ভারসাম্যবিশিষ্ট বৈচিত্র্যময় অর্থনীতির বিকাশ ঘটেনি
পুয়ের্তো রিকোর ইতিহাসের সিংহভাগ সময় ধরেই এর অর্থনীতি বৈদেশিক বাজারের চাহিদা ও দামের অস্বাভাবিক হ্রাসবৃদ্ধির উপর নির্ভরশীল
দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের পরে দ্বীপটির অর্থনৈতিক অবস্থার উন্নতি ঘটতে শুরু করে
সেসময় দ্বীপটিতে হালকা শিল্পকারখানা ও সেবাখাত যেমন ব্যাংকিং খাত বিকাশের প্রকল্প হাতে নেয়া হয়
পর্যটন শিল্প একটি প্রধান শিল্পে পরিণত হয় প্রতি বছর লক্ষ লক্ষ পর্যটক এখানে বেড়াতে আসতে শুরু করে
এত কিছুর পরেও দ্বীপটির অর্থনীতি বিশ্ববাজার পর্যটক ও মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের বিভিন্ন ভর্তুকির উপর ব্যাপকভাবে নির্ভরশীল হয়েই থাকে
র দশকে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে অর্থনৈতিক মন্দার সময়ে পুয়ের্তো রিকোতে বেকারত্বের হার ব্যাপক বেড়ে যায় এবং অনেক পুয়ের্তোরিকান অধিবাসী সুযোগের সন্ধানে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের মূল ভূখণ্ডে অভিবাসন করেন
তবে এর দশকের শুরুর দিকে অনেক পুয়ের্তোরিকান দ্বীপটিতে ফেরত আসেন ও সেখানে ব্যবসা শুরু করেন শিল্পকারখানায় বা অন্যান্য অর্থনৈতিক খাতে যোগ দেন কিংবা অবসরজীবন কাটাতে শুরু করে
ব্যারন এক ধরণের সম্মান সূচক উপাধি
প্রকৃত পক্ষে ব্রিটেন এ এই উপাধির প্রথম প্রচলন হয়
সেখানে ব্যারন বলতে বুঝাতো রাজার কাছ থেকে যিনি সরাসরি কোন জমির মালিকানা পান
তবে ব্রিটেনের সব অভিজাত লোক ই ব্যারন ছিলেন না
ইউরোপের রেনেসাঁ পূর্ববর্তি সময়কালে ব্যারন উপাধি টি অত্যন্ত গুরুত্ব বহন করতো
সাধারণ ভাবে ব্যারন দের সামাজিক মর্যাদা সব ব্যারনের ক্ষেত্রে এক নয়
কারো কারো ক্ষেত্রে এটি একটি বড় উপাধি আবার কারো ক্ষেত্রে খুব ই নগণ্য
ইংল্যান্ড ছাড়াও জার্মানিফ্রান্স ইতালিস্পেনস্কটল্যান্ডআয়ারল্যান্ড এবং পর্তুগাল এ ব্যারন উপাধির প্রচলন ছিল এবং এখনো সামান্য পরিমাণে আছে
উপাধি নিয়ে যত কথাইউরোপিয়ান উপাধি সমূহের বর্ণনা বড়লেখা উপজেলা বাংলাদেশের মৌলভীবাজার জেলার একটি প্রশাসনিক এলাকা
খ্রিস্টাব্দে বড়লেখাকে একটি থানা হিসেবে ঘোষণা করা হয় পরবর্তিতে তা উপজেলা হিসেবে পরিগণিত হয়
বড়লেখা উপজেলা মোস্তফা সেলিম বাংলাপিডিয়া সিডি সংস্করণ প্রকাশকাল ফেব্রুয়ারি
বাংলাদেশ এশিয়াটিক সোসাইটি ঢাকা থেকে প্রকাশিত
উপজেলার আয়তন বর্গ কিলোমিটার এবং ভারতের সাথে এর আন্তর্জাতিক সীমানা কিলোমিটার
বড়লেখা সিলেট বিভাগের অন্তর্গত মৌলভীবাজার জ়েলার দ্বিতীয় বৃহত্তম উপজ়েলা
এই উপজেলা সিলেট শহর থেকে প্রায় কিলোমিটার দূরে অবস্থিত
উপজেলার উত্তরে গোলাপগঞ্জ বিয়ানীবাজার দক্ষিণে কুলাউড়া পূর্বে ভারতের আসাম রাজ্য
উপজেলা টি ইউনিয়ন মৌজা এবং টি গ্রাম নিয়ে গঠিত
তন্মধ্যে উপজেলা সদর চারটি মৌজা নিয়ে গঠিত এবং উপজেলা সদরের আয়তন বর্গ কিলোমিটার
বড়লেখা উপজেলা টি ইউনিয়নে বিভক্ত
নিচে ইউনিয়নওয়ারি উপাত্ত দেয়া হলো জনসংখ্যার উপাত্ত খ্রিস্টাব্দের হিসাব অনুযায়ী ব্রিটিশ ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানীর গভর্ণর লর্ড কার্জন খ্রিস্টাব্দে তৎকালীন বঙ্গদেশকে দুভাগে ভাগ করে পূর্ববঙ্গকে আসামের সাথে রেখে দিলেন
এরপর স্বদেশী আন্দোলন হয়েছে সপ্তম এডওয়ার্ড মারা গেলেন পঞ্চম জর্জ সম্রাট হলেন
খ্রিস্টাব্দে পঞ্চম জর্জ দিল্লী এলে দিল্লীর দরবারে বঙ্গবিভাজন রোহিত হলো
কিন্তু তৎকালীন শ্রীহট্ট রইলো আসামের সঙ্গে
শ্রীহট্টে তখন ছিল মহকুমা সদর শ্রীহট্ট সুনামগঞ্জ হবিগঞ্জ করিমগঞ্জ
সদর মহকুমার আয়তন বেশি হওয়ায় পরবর্তিতে খ্রিস্টাব্দে এটিকে ভেঙে দক্ষিণ শ্রীহট্ট মহকুমার সৃষ্টি করা হয়
করিমগঞ্জে ছিল পাঁচটি থানা করিমগঞ্জ জলঢুপ পাথারকান্দি রাতাবাড়ি ও বদরপুর
খ্রিস্টাব্দের মে তারিখে সরকারি নোটিফিকেশন নম্বর এর মধ্য দিয়ে জলঢুপ থানাকে দুই ভাগে ভাগ করা হয়
আর তখনই উদ্ভব হয় বিয়ানীবাজার ও বড়লেখা থানার
উপজেলার সর্বমোট জনসংখ্যা জন খ্রিস্টাব্দে তা হয় জন
তন্মধ্যে এ পুরুষ রয়েছেন ও নারী রয়েছেন
এই জনসংখ্যার সিংহভাগ মুসলমান প্রায় বাকিরা অন্যান্য ধর্মাবলম্বী হিন্দু খ্রিস্টান অন্যান্য
মণিপুরি বা মৈতেই সম্প্রদায় মঙ্গোলীয় মহাজাতি গোষ্ঠীয় তিব্বতব্রহ্ম শাখার অন্তর্গত কুকিচিন পরিবারভুক্ত একটি জাতি
মনিপুরিরা নিজেদের মধ্যে পরিচয় আদানপ্রদানে নিজেদেরকে মৈতেই বলে পরিচয় দেয়
মনিপুরি সম্প্রদায়ে তিনটি গোত্র রয়েছে মৈতেই বিষ্ণুপ্রিয়া ও মৈতেই পাঙ্গাল
এদের মধ্যে বিষ্ণুপ্রিয়া ও মৈতেই হিন্দুধর্মে বিশ্বাসী ও গৌড়িয় বৈষ্ণব সম্প্রদায়ভুক্ত
মৈতেই পাঙ্গালরা ইসলাম ধর্মে বিশ্বাসী
তিন গোত্রে ভাষাগত ও সাংস্কৃতিক পার্থক্য পরিলক্ষিত হয়
মণিপুরিদের নিজস্ব ভাষা রয়েছে যা মণিপুরি ভাষা বলেই খ্যাত এবং এই ভাষা প্রায় বছরের পুরোন
মণিপুরি ভাষায় লেখার জন্য রয়েছে নিজস্ব বর্ণলিপি
ভাষাতাত্ত্বিকদের অভিমত এই বর্ণলিপির উদ্ভব হয়েছে ব্রাহ্মী লিপি থেকে
এই লিপির প্রতিটা বর্ণের নামকরণ করা হয়েছে মানবদেহের প্রতিটা অঙ্গপ্রত্যঙ্গের নামানুসারে যেমন বাংলা ক বর্ণের মণিপুরি প্রতিবর্ণ কোক অর্থ মাথা বাংলা ম বর্ণের মণিপুরি প্রতিবর্ণ মীং চোখ ইত্যাদি
বড়লেখা উপজেলার মাধব পাহাড়কে কেন্দ্র করে গড়ে ওঠা আরেকটি আদিবাসী সম্প্রদায় হলো খাসিয়া
খাসিয়ারা পুঞ্জিভিত্তিক বাসস্থান গড়ে তোলে
সাধারণত টি বা ততোধিক পরিবার মিলে একেকটি পুঞ্জি বা গ্রাম গঠিত হয়
প্রত্যেক খাসিয়া পুঞ্জি একেকজন নির্বাহী প্রধান কর্তৃক পরিচালিত হয় খাসিয়া সম্প্রদায়ে এরকম নির্বাহীকে মন্ত্রী বলা হয়
বাংলাদেশের অধিকাংশ সাঁওতালরা যদিও রাজশাহী দিনাজপুরে বাস করেন তদুপরি বড়লেখা উপজেলাতে চাবাগানকেন্দ্রীক আবাস গড়ে উঠেছে সাঁওতালদের
অধিকাংশ সাঁওতালই চাবাগানের শ্রমিক হিসেবে এখানে এসেছেন
বাংলাদেশের রাষ্ট্রীয় ভাষা বাংলাই এ অঞ্চলের ভাষা হলেও মূলত বড়লেখা উপজেলার ভাষা হলো সিলেটি ভাষা বা সিলেটি উপভাষা
তবে কেউ কেউ সিলেটি ভাষার মধ্যেও এতদ অঞ্চলের ভাষাকে বড়লেখী ভাষা বলে স্বতন্ত্র পরিচয় দিতে পছন্দ করেন
বাংলাদেশের সাধারণ ভাষার মতোও এই ভাষায় ধর্মীয় প্রভাব লক্ষ্যণীয় যেমন মুসলমানরা পানি বললেও হিন্দুরা বলেন জল মুসলমানরা নাস্তা বললেও হিন্দুরা বলেন জলখাবার মুসলমানরা গোসলকে নাওয়া বললেও হিন্দুরা বলেন নিহান ইত্যাদি
যদিও আধুনিক প্রজন্মে এর অনেকটাই বিলুপ্তির পথে
নিচে বাংলা ভাষার সাথে সিলেটি ও অন্যান্য উপজাতীয় ভাষার পারস্পরিক তুলনা উদ্ধৃত হলো বড়লেখা উপজেলার অধীনে রয়েছে স্কুল কলেজ মাদ্রাসা এবং কারিগরী শিক্ষাকেন্দ্র
বড়লেখায় অবস্থিত নারী শিক্ষা একাডেমী এতদ অঞ্চলের নারী শিক্ষার অন্যতম পথিকৃৎ
এছাড়া বড়লেখা ডিগ্রী কলেজ এতদ অঞ্চলের ডিগ্রী শিক্ষার্থীদের অন্যতম বিদ্যাপিঠ
বড়লেখা উপজেলার শিক্ষালয়ের উপাত্তউপাত্তসমূহ খ্রিস্টাব্দের হিসাব অনুযায়ী হাওড় সংলগ্ন অঞ্চলের বন্যার পলিবিধৌত এঁটেল মাটি এতদ অঞ্চলের মৃৎশিল্পকে করেছে গতিশীল
তাছাড়া সনাতন ধর্মাবলম্বীরা অধিকাংশ সময় নিজেদের আচারঅনুষ্ঠানে মাটির বাসন আঁকড়ে রাখেন বলে মৃৎশিল্প এ অঞ্চলে মূলত হিন্দু ধর্মাবলম্বীদের মধ্যেই বেশি দেখা যায়
মণিপুরী তাঁত এতদ অঞ্চলের তাঁত শিল্পের মূল যোগানদাতা
উপজেলার প্রায় সর্বত্র আগর গাছ থেকে সুগন্ধী আতর উৎপাদনের প্লান্ট থাকলেও ব্রিটিশ আমল থেকেই মূলত এই শিল্পকে পৃষ্ঠপোষকতা ও লালন করে আসছে উপজেলার সুজানগর ইউনিয়নের বাসিন্দারা
এ অঞ্চলের আগরআতর শিল্প মধ্যপ্রাচ্যসহ বিভিন্ন দেশে রপ্তানী হয় এবং দেশ তা থেকে বৈদেশিক মুদ্রা অর্জন করে
সরকারি অর্থায়ন ও পৃষ্ঠপোষকতায় তাই এতদ অঞ্চলে অনুষ্ঠিত হয় বিভিন্ন কর্মশালা এবং আগর বৃক্ষায়ন আগর বাগান কর্মসূচীও
শীতল পাটি শিল্প সিলেট অঞ্চলের অন্যান্য স্থানের মতো এই উপজেলায়ও অন্যতম একটি কুটির শিল্প
কেউ কেউ একে পেশা হিসেবেও নিয়ে থাকেন এবং উৎপাদিত পাটি বিভিন্ন হাটবাজারে ও শহরে বিক্রীর জন্য প্রেরণ করে থাকেন
বিশেষ করে বড়লেখা তালিমপুর ইউনিয়নের গলগজা ও হরিণবদি গ্রামের হিন্দু সম্প্রদায়ের লোক এ পেশার সাথে বেশি জড়িত
উপজেলার পাহাড়ি অঞ্চলের ঢালু জমিতে চা বাগান রয়েছে যা বাংলাদেশের চা শিল্পে অবদান রাখছে
উপজেলায় চা বাগান রয়েছে টি যার সম্মিলিত আয়তন বর্গ কিলোমিটার
প্রায় প্রত্যেক বাগানেই চা উৎপাদন কারখানা রয়েছে
খ্রিস্টাব্দে কাঁঠালতলীর বিওসি তেল কূপ ড্রিলিংএর সময় অতিরিক্ত চাপের কারণে নিয়ন্ত্রণহীনভাবে বেশি মাত্রায় তেল বেরিয়ে আসতে থাকে
ফলে পরিস্থিতি মোকাবেলায় সিমেন্ট প্লাগ দিয়ে কূপটি বন্ধ করে দেয়া হয়েছিল
এছাড়া কুলাউড়া সংলগ্ন জুরির হারাগাছা পাহাড়ে ইউরেনিয়াম খনির সন্ধান পাওয়া যায় এবং খ্রিস্টাব্দে একদল বিশেষজ্ঞ এই মজুত সম্বন্ধে নিশ্চিত করেন
এই অঞ্চলের মানুষ মূলত কৃষিজীবি
এছাড়া রয়েছেন ব্যবসায়ী ও সীমিত পর্যায়ে চাকুরিজীবি
তবে স্থানীয়রা অধিকাংশই স্বাধীন পেশাজীবি
এই উপজেলার প্রধান রপ্তানীদ্রবের মধ্যে রয়েছে চা আগরআতর আগরবাতি ইত্যাদি
এছাড়া হাওরাঞ্চলের লোকজন মৌসুমে নিজেদের প্রয়োজন মিটিয়ে দেশের অন্যান্য অঞ্চলেও মাছ বিক্রী করে থাকেন
প্রবাসীদের পাঠানো রেমিটেন্স হচ্ছে এতদ অঞ্চলের অর্থনীতির ভিত