বৈচিত্র্যময় আধুনিক ধারার বিভিন্ন ধর্মীয় শ্রেণিবিভাগ যেমনঃ একধর্মী বহুধর্মে বিশ্বাস সর্বধর্মে বিশ্বাস ধর্মহীনতা এবং বৈচিত্র্যময় প্রাতিষ্ঠানিক সুনির্দিষ্ট ধর্ম যেমনঃ খ্রিষ্ঠান ইহুদীবাদ ইসলাম বৌদ্ধধর্ম থাকার দরুণ অনেকসময় এটা বুঝা যায় না কোন ধর্মের সমালোচনা করা হচ্ছে বা এই সমালোচনার ব্যাপ্তি কতটুকু হলে তা সকল ধর্মের সাধারণ সমালোচনা হিসেবে গণ্য হবে
একেশ্বরবাদী ধর্মমতসমূহের প্রতি করা কিছু সমালোচনা ঈশ্বরবাদী বিশ্বাস প্রসঙ্গে স্টিফেন রবার্টস বলেন আমি তর্কের খাতিরে দাবি করছি যে আমরা উভয়ই নাস্তিক আমি শুধু আপনার চেয়ে একজন কম ঈশ্বরে বিশ্বাস করি মাত্র
আপনি যখন এটা বোঝেনই যে কেন আপনি অন্য সব সম্ভাব্য ঈশ্বরদের অস্তিত্ব প্রত্যাখ্যান করেন তাহলে এটাও নিশ্চয়ই আপনি বুঝবেন যে কেন আমি আপনার ঈশ্বরকে প্রত্যাখ্যান করি
অপসোপজ ও হিচেন্স বিভিন্ন লুপ্ত ও প্রাচীন ধর্মমতকে উল্লেখ করেন যেগুলোর বর্তমানে আর কোন সক্রিয় অনুসারী নেই
তাদের মতে এসব ঘটনাই প্রমাণ করে যে ধর্মগুলোও চিরস্থায়ী নয়
লুপ্ত ও প্রাচীন ধর্মমতগুলোর মধ্যে গ্রিক পুরাণ মিলারিজম রোমান মিথোলজি সাব্বাতায়ঈ যেভাই নর্স মিথোলজি ইত্যাদি উল্লেখযোগ্য
ডেনেট হ্যারিস ও হিচেন্স দাবি করেছেন যে ঈশ্বরবাদী ধর্মসমূহ ও তাদের ধর্মীয় পুস্তকসমূহ ঐশ্বরীয়ভাবে অনুপ্রাণীত e se নয় বরং সামাজিক জৈবিক ও রাজনৈতিক প্রয়োজনে সেগুলোকে মানুষই তৈরি করেছে
অপরদিকে ডকিন্স ধর্মের ইতিবাচক উপযোগীতা যেমনঃ মানসিক প্রশান্তি সমাজগঠন নৈতিক আচরণে উৎসাহদান ইত্যাদি এবং ক্ষতিকর দিকগুলোর মধ্যে সমতাবিধানে e সচেষ্ট হয়েছেন
এরূপ সমালোচনা ধর্মকে সমাজসৃষ্ট ধারণা তথাপি আর দশটি মতাদর্শের মতই কেবলমাত্র একটি মানবসৃষ্ট মতবাদ হিসেবে গণ্য করে
ডেভিড হিউম যুক্তি দিয়ে বলেন ধর্মগুলো ক্রমবিকশিত হয়েছে বিদ্বেষ আর প্রতিকূল পরিস্থিতির বিপরীতে শান্তির এক পরম উৎস হিসেবে
ধর্ম বা ধর্মীয়বাণী কখনোই যাচাইযোগ্য কিনা তা বিবেচনা করা হয় নি
ধর্ম হচ্ছে সব কিছুর কার্যকারণের একটি সহজ সরল গঠন
se o o e ees o eos oo es oe oe ডেনিয়েল ডেনেট যুক্তি দেখিয়েছেন যে আধুনিককালে সৃষ্ট হওয়া ধর্ম যেমন রায়েলিজম s মর্মনিজম সাইন্টোলজি বাহাই ধর্ম প্রভৃতি ব্যতিত বাকি সকল ধর্মই মানব ইতিহাসের এমন এক পর্যায়ে উদ্ভূত হয়েছে যখন জীবনের উৎপত্তি মানবদেহের কার্যকলাপ এবং নক্ষত্র ও গ্রহগুলোর প্রকৃতি সম্পর্কে মানুষের জ্ঞান ছিল অতি সীমিত
মূলত সান্ত্বনা প্রদান এবং বৃহত্তর শক্তির সাথে সম্পর্কের অনুভূতি তৈরির উদ্দেশ্যেই এসব উপাখ্যান বর্ণনা করা হতো
প্রাচীন সমাজে এসব উপাখ্যান বিভিন্ন গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করতো
উদাহরণস্বরূপ বিভিন্ন ধর্মে সূর্য ও চন্দ্রগ্রহণ এবং ধূমকেতু বিষয়ে থাকা দৃষ্টিভঙ্গি এসবের অন্তর্ভূক্ত
বর্তমানে বস্তুজগৎ সম্পর্কে মানুষের অধিকতর সুস্পষ্ট জ্ঞানের পরিপ্রেক্ষিতে হিচেন্স ডকিন্স এবং ফরাসি নাস্তিক দার্শনিক মিচেল অনফ্রে দাবি করেন যে এখন আর অব্যাহতভাবে এসব বিশ্বাস ব্যবস্থা আকড়ে ধরে থাকা মোটেও যৌক্তিক বা উপযোগী নয়
বৈজ্ঞানিক সমাজতন্ত্রের জনক কার্ল মার্ক্সএর মতানুসারে ধর্ম হলো শাসক শ্রেণি কর্তৃক ব্যবহৃত একটি হাতিয়ার যা দ্বারা ধর্মীয় অনুভূতি অনুভবের মাধ্যমে জনগন সাময়িকভাবে নিজেদের দুঃখ প্রশমিত করতে পারে
শাসক শ্রেণি জনমনে এই ধর্মীয় বিশ্বাস প্রবেশ করায় যে তাদের বর্তমান দুঃখদুর্দশাই ভবিষ্যতে তাদের ক্রমাণ্বয়ে সুখের পথে পরিচালিত করবে এবং এভাবে শাসকগোষ্ঠী নিজেদের স্বার্থসিদ্ধি করে
অতএব যতদিন সাধারণ জনগন ধর্মে বিশ্বাস করবে ততদিন তারা নিজেদের দুঃখদুর্দশা সমাধানকল্পে প্রকৃত কোন উদ্যোগ গ্রহন করবে না
মার্ক্সএর মতে যা জন্ম দেয় পুঁজিবাদী অথনৈতিক ব্যবস্থার
এই দৃষ্টিকোণ থেকে বিবেচনা করলে মার্ক্স ধর্মকে দেখতেন একধরনের পলায়নবাদী প্রবৃত্তি হিসেবে
এছাড়াও মার্ক্স খ্রিষ্ট ধর্মের আদি পাপ মতবাদের বৈশিষ্ট্যকে গভীরভাবে সমাজবিরোধী হিসেবে দেখতেন
তিনি যুক্তি দেখান যে আদি পাপের ধারণা মানুষকে আশ্বস্ত করে যে তার সকল দুঃখদুর্দশার কারণ সমাজের বিভিন্ন সামাজিক সংগঠন ও প্রতিষ্ঠানের মধ্যকার দুর্বলতা বা তাদের ব্যর্থতা নয় বরং তার সহজাত ও অপরিবর্তনযোগ্য পূর্বোক্ত পাপের কারণেই তার এই দুর্দশা
অথচ মার্ক্সএর মতে সমষ্টিগত সামাজিক পরিকল্পনার মাধ্যমে সামাজিক সংগঠনগুলোতে পরিবর্তন আনা সম্ভব এবং মানুষের দুর্দশাও দুর করা সম্ভব
রিচার্ড ডকিন্স তার সালে প্রকাশিত বই e es ee এ তথ্যের একক বোঝাতে মিম নামক শব্দ উদ্ভাবন করেন যা অনেকটা জিনের মত অথচ সাংস্কৃতিকভাবে বংশপরম্পরায় সঞ্চারিত হয়
তিনি পরবর্তিতে তার রচিত ses o e প্রবন্ধে মানব সংস্কৃতিতে ধর্মীয় ধ্যানধারণার বিদ্যমানতার কারণ ব্যাখ্যা করতে এই ধারণাটি ব্যবহার করেন
তাঁর মতে ধর্ম একপ্রকার ভাইরাস এবং জিনের মত যা প্রজন্ম থেকে প্রজন্মে ছড়াতে থাকে
ধার্মিক এবং নিধার্মিক উভয়ই ডকিন্সের মেমে তত্ত্বের সমালোচনা করেন
জন বোকার ঈশ্বর ও ধর্মবিশ্বাস যে মনের ভাইরাস ডকিন্সের এই ধারণার সমালোচনা করেন এবং এই মত প্রকাশ করেন যে ধর্মীয় প্রেরণা নিয়ে ডকিন্স যে বিবরণ দিয়েছেন তার সাথে তথ্যপ্রমাণ ও উপাত্তের বিস্তর তফাৎ রয়েছে এলাইস্টার ম্যাকগার্থ এই যুক্তি দেখানোর মাধ্যমে প্রতিক্রিয়া জানিয়েছেন যে গুরুত্বপূর্ণ বৈজ্ঞানিক গবেষণায় মিমের ধারণার কোন স্থান নেই এধরণের ধর্মীয় ভাবনার বিস্তরণ কোন এলোমেলো উদ্দেশ্যহীন প্রক্রিয়ার মাধ্যমে ঘটে না বরং স্বেচ্ছাপ্রণোদিত ইচ্ছাকৃত কার্যকলাপের দ্বারা সংঘটিত হয় ধ্যানধারণার বিবর্তন ডারউনীয় বিবর্তনের চেয়ে বরং অনেকটাই ল্যামার্কীয় ধরনের এ বিষয়ে কোনই প্রমাণ নেই যে রোগবিস্তারবিদ্যা সংশ্লিষ্ট eoo মডেলগুলো ধর্মীয় ধারণার বিস্তার ব্যাখ্যায় উপযোগী
এছাড়াও তিনি যুক্তরাষ্ট্রের একটি জরিপকে উদ্ধৃতি করে বলেন ইতোমধ্যে এটা দেখা গিয়েছে ধার্মিকরা তুলনামুলকভাবে বেশি সুখী হয় যা থেকে এটাই অনুমিত হয় ধর্ম কোনোভাবে ভাইরাসের সমতুল্য নয়
ss o ees ees e e o e oe oe e eee eo e রিচার্ড ডকিন্স যুক্তি দেখান যে ধর্মীয় বিশ্বাসের সাথে প্রায়শই বিভ্রমাত্মক আচরণ জড়িত থাকে
আবার স্যাম হ্যারিসের মত অনেকেই ধর্মকে মানসিক রোগের সাথে তুলনা করেন এবং বলেন যে এটি অন্যথায় সুস্থ্যস্বাভাবিক মানুষকেও পবিত্র কর্মের অজুহাতে অবাধে পাগলামী করার স্বীকৃতি দেয়
o o eosee s o oses ess s e ose e e so soes oe so o e eeos e oe eoe s soes e oe ee o o সাম্প্রতিককালে রহস্যময় আধ্যাত্ববাদী ঘটনাগুলোর রহস্যভেদের উদ্দেশ্যে অনেক মনস্তাত্ত্বিক গবেষণা হয়েছে এবং কিছু গবেষণায় রহস্যময় আধ্যাত্বিক অনুভূতি লাভ করা অনেক অতীন্দ্রিয়বাদীর অনুভূতির সাথে শৈশবে শারীরিক মানসিক বা যৌন নির্যাতনের স্বীকার হওয়ার যোগসূত্র খুঁজে পাওয়া গেছে
আরেক ধারার গবেষণায় গবেষক ক্লিফোর্ড এ পিকওভার বিভিন্ন তথ্যপ্রমাণ বিশ্লেষণ করেন যেগুলো বিভিন্ন ধর্মীয় আধ্যাত্বিক বা অলৌকিক অনুভূতি যেমন প্রেতাত্বা ভর করা দেবতা দর্শন ঈশ্বর দর্শন ঐশী নির্দেশ লাভ ইত্যাদি লাভের সাথে মস্তিষ্কে পরিবর্তিত বৈদ্যুতিক কার্যকলাপের ফলে সৃষ্ট টেম্পোরাল লোব এপিলেপ্সির সম্ভাব্য যোগসূত্রের প্রতি ইঙ্গিত করে
কার্ল সেগান তার সর্বশেষ বই e eoe o ee s e e এ অতীতের বিভিন্ন ধর্মীয় চরিত্রের অলৌকিক অভিজ্ঞতা লাভের সাথে আজকের দিনের দেখতে পাওয়ার অভিজ্ঞতার তুলনা করেন
তার মতে এই দুই ধরনের ঘটনারই উৎপত্তি হয় একই মানসিক ভারসাম্যহীনতা থেকে
ভি এস রামচন্দ্রনের মতে এমনটি হতেই পারে যে অতীতের অনেক মহান ধর্ম প্রচারকেরই টেম্পোরাল লোব এপিলেপ্সি ছিল এবং এটাই হয়তো তাদেরকে স্বপ্নাদেশ পাওয়া রহস্যময় অনুভূতি লাভ প্রভৃতির উপোযোগী পাত্রে পরিণত করে
অন্যদিকে মাইকেল পার্সিন্জার গড হেলমেট ছদ্মনামের একটি যন্ত্রের দ্বারা মৃদু চৌম্বকক্ষেত্র ব্যবহার করে মস্তিষ্কের টেম্পোরাল লোবকে কৃত্রিমভাবে উত্তেজিত করেন এবং মানব মস্তিষ্কে কৃত্রিমভাবে ধর্মীয় ভৌতিক ও মরণপ্রান্তিক ee অভিজ্ঞতা সৃষ্টি করতে সক্ষম হন
o s এই অভিমত ব্যক্ত করেন যে কয়েক ধরনের টেম্পোরাল লোব টিউমর বা মৃগীরোগের সাথে চরম ধার্মিকতার সম্পর্ক রয়েছে
সম্প্রতি প্রার্থনারত ভক্তদের অথবা অতিন্দ্রীয় ধ্যানমগ্ন ব্যক্তিদের মস্তিষ্কের তোলা ছবির মাধ্যমে সুনির্দিষ্ট করে কয়েকটি উত্তেজিত এলাকা শনাক্ত করা হয়েছে রামচন্দ্রন যেগুলোকে বলেন গডস্পট
এছাড়াও বিভিন্ন প্রজাতির মাশরুমে বিদ্যমান সিলোসাইবিন so নামক রাসায়নিক যৌগ মস্তিষ্কের সেরোটোনার্জিক সিস্টেমের সংস্পর্শে এলে একধরনের মহাজাগতিক একাত্মতা অতিন্দ্রীয় তাৎপর্যময়তা ও ধর্মীয় চরমানন্দের অনুভূতি সৃষ্টি করে
বিশেষ কিছু শারীরিক ধর্মীয় আচারঅনুষ্ঠানও সেরোরেটানার্জিক সিস্টেমকে সক্রিয় করার মাধ্যমে এ ধরনের অনুভূতি উৎপন্ন করতে সক্ষম
so o soos e eos o e e seooe sse ee sese o so eos e ess e s s eee s ees e ees oo eoe eee e s e eoes o o ee ose e eos e s o eoe e o es s s s o e es e e ee oee ees e oes e e e es e s o eo e oe o os o se sos se o s দার্শনিক ও সমাজবিজ্ঞানী ওগুস্ত কোঁত অভিমত প্রকাশ করেন যে অনেক সমাজসৃষ্ট ধারণাই ক্রমবিকাশের পথে তিনটি ধাপ অতিক্রম করে থাকে একে তিন ধাপ নীতি বা o ee es বলা হয়
তার মতে এক্ষেত্রে ধর্ম তিনটি ধাপের মধ্যে কেবলমাত্র পূর্ববর্তী দুটি ধাপের সাথেই সংগতিপূর্ণ অথবা বলতে গেলে এটি কেবল দুটি ধাপ অতিক্রম করেছে বা এখনও ক্রমবিকাশের আদিম পর্যায়েই রয়ে গেছে
তিনি বিবৃতিতে বলেন মানুষের বুদ্ধিমত্তার উপর গবেষণা করে দেখা গিয়েছে সমস্ত ক্ষেত্রে সমস্ত সময়ে এই মৌলিক নীতির উত্থান হয়
যা সবসময়ে শর্তাধীন এবং যার শক্ত প্রমাণ থাকবে
এসবকিছুই ইতিহাসে পুনরাবৃত্ত হতে থাকে