নির্বাচন প্রার্থীকে গ্রেপ্তার অথবা তাঁকে খুন করে প্রচার কাজ দমন করে বক্তৃতা পোস্টার সম্প্রচার বিজ্ঞাপন প্রচার সদর দপ্তর জোর করে বন্ধ করে অপরাধমূলক প্রচার চালিয়ে প্রচার কর্মীদের হেনস্থা ও মারধর করে
ভোটারদের হুমকি দিয়ে ভয় দেখিয়ে বা বাস্তবেই হিংসা চালিয়ে
কীভাবে ভোট দিতে হবে সে সম্পর্কে ভোটারদের বিভ্রান্ত করে বা ভুল বুঝিয়ে গোপন ব্যালট ব্যবস্থার ব্যাঘাত ঘটিয়ে ছাপ্পা ভোট দিয়ে ভোট যন্ত্রে গরমিল করে বৈধ ভোটকে নষ্ট করে ভোটারদের মারধর করে ফলাফল সারণিবদ্ধ করার ক্ষেত্রে জালিয়াতি করে এবং ভোটকেন্দ্রে পেশীশক্তির ব্যবহার অথবা মৌখিক হুমকি দেয়
গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকে জুডোতে মহিলাদের কেজি বিভাগের প্রতিযোগিতা অনুষ্ঠিত হয় ই আগস্ট বেইজিং সায়েন্স অ্যান্ড টেকনোলজি ইউনিভার্সিটি জিমনাসিয়ামে
প্রারম্ভিক পর্ব শুরু হয় বেলা টার সময়
রেপোশে ফাইনাল সেমিফাইনাল ব্রোঞ্জ পদকের লড়াই এবং ফাইনাল অনুষ্ঠিত হয় সন্ধ্যা টার সময়
মহিলাদের জুডো ওজন শ্রেণীর এই বিভাগ মধ্যম ওজনের
এই বিভাগে সেই সব প্রতিযোগী অংশগ্রহণ করতে পারবে যাদের শারীরিক ভর সর্বোচ্চ কিলোগ্রাম
জুডোর অন্যান্য বিভাগের মত এক্ষেত্রেও লড়াই পাঁচ মিনিটের হয়
যদি দেখা যায় ঐ পাঁচ মিনিটের শেষে দুজনেরই স্কোর সমান সমান তাহলে আরও পাঁচ মিনিটের সাডেন ডেথ লড়াই হয়
যদি তাতেও দুই জুডোকার কেউ কোনো স্কোর করতে না পারে তাহলে খেলার ফলাফল বিচারকেরা স্থির করেন
সমগ্র টুর্নামেন্ট এককঅপনয়ন পদ্ধতিতে সম্পন্ন হয় যাতে শেষ পর্যন্ত স্বর্ণ পদকের লড়াই হয়
এছাড়া রেপোশে পদ্ধতিতে দুই ব্রোঞ্জ পদক বিজয়ী স্থির করা হয়
সেমিফাইনালিস্টদের কাছে পরাজিত প্রত্যেক জুডোকা রেপোশে রাউন্ডে অংশগ্রহণের সুযোগ পায়
সেমিফাইনালে পরাজিত দুজন জুডোকা রেপোশে রাউন্ডের শেষ দুজনের সাথে ব্রোঞ্জ পদকের লড়াইয়ে অংশ নেয়
গুড়পুকুরের মেলা বা গুড়পুকুর মেলা বাংলাদেশের সাতক্ষীরা অঞ্চলের একটি ঐতিহ্যবাহী মেলা যার বয়স প্রায় বছর বলে অনুমিত হয়
সাধারণত এলাকার পলাশপোল স্কুলের মাঠ আর পলাশপোল গ্রামই হলো মেলার মূল কেন্দ্রস্থল
বাংলা বর্ষপঞ্জি অনুযায়ী ভাদ্র মাসের শেষে অনুষ্ঠিত হিন্দু ধর্মাবলম্বীদের মনসা পূজাকে কেন্দ্র করে এই মেলা একমাসব্যাপী অনুষ্ঠিত হয়
বাংলার আবহমান কালের সকল গ্রাম্য মেলার মতোই এই মেলায়ও বিভিন্ন জিনিসের পসরা বসে
কাঠ মাটি বাঁশ বেত আর লোহার সামগ্রীতে ঠাসা এই মেলার প্রধান আকর্ষণ থাকে সাতক্ষীরার নানা প্রজাতির কলমকরাগাছগাছড়া
ঢাকা ফরিদপুর বাহ্মণবাড়িয়া থেকে আসেন স্টেশনারী পণ্যের বিক্রেতারা
কলমকরাচারা আর আসবাবপত্র ছাড়াও মেলায় থাকে শিশুদের বিভিন্ন খেলনা থাকে বিভিন্ন মৌসুমী ফল থাকে গৃহস্থালী উপকরণ ঝুড়ি ধামা কুলা বাটি দেলকো শাবল খোন্তা দা ছুরি কোদাল প্রভৃতি
এছাড়া বিনোদনের জন্য থাকে নাগোরদোলাসহ বিভিন্ন আয়োজন সার্কাস যাদু প্রদর্শনী পুতুল নাচ এর মধ্যে উল্লেখযোগ্য
একসময় কলকাতা ও লন্ডন থেকে ব্যবসায়ীরা এই মেলায় আসতেন
বর্তমানে সাতক্ষীরা পৌরসভা ও জেলা প্রশাসনের উদ্যোগে এই মেলা অনুষ্ঠিত হয়ে থাকে
মূলত হিন্দু ধর্মাবলম্বীদের উৎসবকে কেন্দ্র করে এই মেলা অনুষ্ঠিত হলেও সাতক্ষীরা শহরবাসীর জন্য এই মেলা হয়ে উঠছে গরিবধনী ধর্মবর্ণ নির্বিশেষে এক মিলনমেলা
মেলায় অশ্লীল নৃত্য জুয়া খেলা হাউজি ও লটারি খেলাকে স্থানীয় প্রশাসন নিষিদ্ধ করেছে
প্রতিবছর বাংলা বর্ষপঞ্জি অনুসারে ভাদ্র মাসের শেষদিনে অনুষ্ঠিত হয় হিন্দু সম্প্রদায়ের মনসা পূজা
এই পূজাকে কেন্দ্র করে বছরের বেশি সময় ধরে সাতক্ষীরায় অনুষ্ঠিত হয়ে আসছে এই গুড়পুকুরের মেলা
তবে কে বা কারা মেলাটির গোড়াপত্তন করেছিলেন তার কোনো ঐতিহাসিক দলিল পাওয়া যায় না
তবে জনশ্রুতি রয়েছে শহরের পলাশপোলে একটি গোলাকৃতির পুকুরের পাড়ে বট গাছের নিচে একবার এক ক্লান্ত পথিক বিশ্রাম নিচ্ছিলেন
গাছের ফাঁক দিয়ে আসা রোদ পথিকের ঘুমের ব্যাঘাত ঘটাচ্ছিলো দেখে এসময় একটি বিষধর সাপ ফণা তুলে তাকে ছায়া দেয়
পথিক এই দৃশ্য দেখে হিন্দু ধর্মমতানুসারে মনসার উদ্দেশ্যে পূজা দেওয়া শুরু করেন অথবা এলাকার লোকজনকে মনসা পূজা করতে বলেন
এই পূজার মিষ্টি প্রসাদ পুকুরে ফেলে দেওয়ায় পুকুরের পানি মিষ্টি হয়ে যায়
এই বিশ্বাস থেকে গোলাকৃতি পুকুরের নাম হয়ে যায় গুড়পুকুর
সেই থেকে শুরু হয় গুড়পুকুরের মেলা
এলাকার প্রবীণেরা তাদের বাল্যকাল থেকেই এ মেলা দেখে আসছেন বলে জানা যায়
তবে গুড়পুকুর নামকরণের অন্যান্য অভিমতও রয়েছে যেমন কারো মতে পুকুরে মনসা পূজার বাতাসা ফেলা হতো আর ঐ বাতাসার জন্য পুকুরের পানি মিষ্টি লাগতো বলেই এধরণের নামকরণ
কারো মতে পুকুরটিতে পানি থাকতো না বেশিদিন পরে স্বপ্নে দেখা গেলো পুকুরে ভাড় গুড় ঢালতে হবে আর সেমতে কাজ করার ফলেই পুকুরে পানি এলো তাই এই নামকরণ
আবার শোনা যায় পুকুরের তলদেশ থেকে একসময় মিষ্টি পানি উঠতো বলে এমন নামকরণ
কারো মতে পুকুরের পাড়ে একসময় প্রচুর খেজুর গাছ হতো
একবার সব গাছের রস সংগ্রহ করে তা দিয়ে গুড় তৈরি করে তার বিক্রীত মূল্যে খনন করা হয় এই পুকুর
আর সেই থেকেই এই পুকুরের নাম গুড়পুকুর
তবে ঐতিহাসিক আবদুস সোবহান খান চৌধুরীর মতে চৌধুরীপাড়ার রায় চৌধুরীরা গৌরবর্ণের ব্রাহ্মণ ছিলেন
তাই তাদের পুকুরকে বলা হতো গৌরদের পুকুর
সেই গৌরদের পুকুরই কথার বিবর্তনে হয়ে যায় গুড়পুকুর
মেলাটি আবহমান কাল ধরে চলে এলেও খ্রিস্টাব্দের সেপ্টেম্বর মেলা চলাকালে শহরের একটি সিনেমা হল আর সাতক্ষীরা স্টেডিয়ামে সার্কাসের প্যান্ডেলে বোমা হামলা করে জঙ্গীরা
এই ঘটনায় জন নিহত হয় আহত হয় শতাধিক নারীপুরুষ আর শিশু
এর ফলে বছর ধরে মেলা পরিচালনার অনুমতি না পাওয়ায় মেলা বন্ধ ছিলো
অবশেষে খ্রিস্টাব্দে আবার শুরু হয় এই মেলা
মেলা সাধারণত এক মাসব্যাপী অনুষ্ঠিত হলেও ঐবছর মেলা দিনব্যাপী অনুষ্ঠিত হয়
দলীপ সিং রানা পাঞ্জাবি জন্ম অগস্ট তাঁর দ্য গ্রেট খালি রিং নামে সমধিক পরিচিত
তিনি একজন ভারতীয় পেশাদার মল্লযোদ্ধা অভিনেতা ও প্রাক্তন পাওয়ারলিফটার
ও সালে তিনি মি ইন্ডিয়া খেতাব জেতেন
সাম্প্রতিক কালে তিনি ওয়ার্ল্ড রেসলিং এন্টারটেইনমেন্ট ডব্লিউডব্লিউইএর র ব্র্যান্ডে সই করেছেন
পেশাদার মল্লযোদ্ধা হিসেবে উত্থানের পূর্বে তিনি পাঞ্জাব রাজ্য পুলিশের একজন পুলিশ আধিকারিক ছিলেন
ডব্লিউডব্লিউইতে তিনি একবারের ওয়ার্ডহেভিওয়েট চ্যাম্পিয়ন এবং একবারের স্ল্যামি অ্যাওয়ার্ড বিজয়ী
এছাড়া তিনি তিনটি হলিউড ও দুটি বলিউড চলচ্চিত্রে অভিনয় করেছেন
খালির বাবার নাম জ্বালা রাম এবং মায়ের নাম তণ্ডী দেবী
তিনি জানিয়েছেন যে তিনি তামাক ও মদ অপছন্দ করেন
সালের ফেব্রুয়ারি খালি হরমিন্দর কৌরকে বিবাহ করেন
তিনি জানান তাঁর রিং নামটি হিন্দু দেবী কালীর নাম থেকে অনুপ্রাণিত
উল্লেখ্য দেবী কালী চিরন্তনী শক্তির প্রতীক
তাঁর পিতামাতার শারীরিক গড়ন স্বাভাবিক হলেও তাঁর ঠাকুরদা ছয় ফুট ছয় ইঞ্চি লম্বা ছিলেন
প্রতিদিন সকালে ও সন্ধ্যায় খালি দুই ঘণ্টা করে ওয়েট ট্রেনিং নেন
তিনি কি খান তা সঠিক জানা যায় না
তবে কয়েকটি সাক্ষাৎকারে তিনি দাবি করেছেন যে নিরামিষ খাদ্য খেয়ে তিনি তাঁর দেহের গড়ন ঠিক রাখেন
e s ese o যদিও কোনো কোনো সাক্ষাৎকারে তিনি এও বলেছেন যে তিনি প্রচুর পরিমাণে মুরগির মাংস খান
তবে মাংস খেলেও তিনি যে নিরামিষ খেতেই বেশি ভালবাসেন তাও তিনি উল্লেখ করেছেন
আঞ্চলিক ইন্টারনেট নিবন্ধন সংক্ষেপে আরআইআর হচ্ছে কয়েকটি সংগঠন যারা বিশ্বেজুড়ে ইন্টারনেট নম্বরের বিস্তৃতি ও নিবন্ধন সংক্রান্ত ব্যবস্থাপনাকার্য পরিচালনা করে
এসব সংগঠনের প্রত্যেকের জন্য সুনির্দিষ্ট ভৌগোলিক অঞ্চলসীমা রয়েছে এবং তারা শুধুমাত্র তাদের নিজ নিজ অঞ্চলেই কার্যক্রম পরিচালনা করে থাকে
ইন্টারনেট নম্বরের মধ্যে রয়েছে আইপি ঠিকানা ও স্বয়ংক্রিয় সিস্টেম নম্বর
বর্তমানে বিশ্বে মোট টি নিবন্ধ সংগঠন রয়েছে
মটকা মাটি থেকে তৈরি করা একপ্রকার বিশালাকৃতির পাত্র যা দেখতে অনেকটা কলসের মতো মনে হয়
এজাতীয় পাত্রে সাধারণত চাল সংরক্ষণ করা হয়
সাধারণ্যের পর্যবেক্ষণজাত সত্য হচ্ছে মটকায় রাখা চালে সহজে পোকা ধরে না এবং চালের গন্ধ ও স্বাদ দির্ঘদিন অটুট থাকে
তাছাড়া মাটি থেকে তৈরি বলে এজাতীয় পত্রের সংস্পর্শে থাকার ফলেও চালে কোনো ক্ষতিকারক উপাদান মিশে না
প্রথমে নরম এঁটেল দোআঁশ মাটি সংগ্রহ করা হয় সাধারণত ধানী জমি কিংবা নদীর গর্ভ থেকে
সেই মাটিকে ভালোমতো দলিতমথিত করে জমিয়ে রাখা হয় এক স্থানে
তারপর সেখান থেকে মাটির হালকা একটা স্তর এনে একটা কড়াইআকৃতির জিনিসে মটির স্তরটি বসিয়ে মটকার তলা বানানো হয়
তারপর সেই তলার পাশ দিয়ে আরো আরো স্তর যোগ করে মটকার কিনারা তৈরি করা হয়
অনেক সময় আগে থেকে তৈরি করা রিং পরিয়ে দেয়া হয় স্তরে স্তরে
এসময় আগের স্তরের সাথে নতুন স্তরকে আটকে দেবার জন্য ভেজা কাপড় দিয়ে জোড়াগুলোকে ভিজিয়ে পলিশ করে নেয়া হয়
কখনও কখনও সামান্য গোলাকৃতি কোনো বস্তু দিয়ে ভিতর থেকে চাপ দিয়ে মটকার গোলাকৃতি বজায় রাখা হয়
সবশেষে কলসের মতো গলার অংশের একটা স্তর যোগ করা হয়
সাধারণত কলস যেভাবে চাকার উপর রেখে বানানো হয় মটকার বিশাল আকৃতির কারণে সেভাবে বানানো সম্ভব হয় না
মাটির থৈরি মটকা এরপর রোদে শুকিয়ে আগুনে পোড়ানো হয়
পুড়িয়ে নেয়ার আগে মাটি খোদাই করে কিংবা পুড়িয়ে নেয়ার পরে রং দিয়ে অনেক সময় মটকায় নকশাও করা হয়
সাধারণত নকশায় গ্রাম্য মোটিফ ফুটে ওঠে
হিন্দু পরিবারগুলোতে মটকার মধ্যে বিভিন্ন মাঙ্গলিক চিহ্ন আঁকার প্রচলনও দেখা যায়
মহান চোল মন্দিরসমূহ বা গ্রেট লিভিং চোল টেম্পলস দক্ষিণ ভারতে চোল রাজাদের রাজত্বকালে নির্মিত কয়েকটি মন্দির
এই মন্দিরগুলি হল তাঞ্জাভুরের বৃহদীশ্বর মন্দির গঙ্গইকোণ্ডচোলীশ্বরম মন্দির ও দরসুরমের ঐরাবতেশ্বর মন্দির
সালে বৃহদীশ্বর মন্দিরটি ইউনেস্কো কর্তৃক বিশ্ব ঐতিহ্যবাহী স্থানের মর্যাদা লাভ করে