ইব্রাহিমীয় ধর্মের প্রবক্তারা বিশ্বাস করেন যে ঈশ্বর এমনকি ব্রহ্মাণ্ডের নিয়মের বাইরে যার অর্থ তিনি স্থান এবং সময়ের পরিধির বাইরে এবং সেইজন্য তার সৃষ্টির কোনকিছুর সাথে তুলনা করার বিষয় নন কিন্তু একই সময় তিনি তাঁর সমস্ত সৃষ্টির প্রার্থনা শোনেন এবং কৃতকর্ম দেখেন
বাহাই লিপি একজন একেশ্বরবাদী অগম্য সর্বজ্ঞ সর্বব্যাপী অক্ষয় এবং সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের বর্ণনা দেয় যিনি মহাবিশ্বের সকল কিছুর স্রষ্টা
ঈশ্বর এবং মহাবিশ্বের অস্তিত্বকে শাশ্বত বলে মনে করা হয় যার কোন শুরু বা শেষ নেই
সৃষ্টি প্রার্থনা প্রতিফলন এবং মানবজাতির সেবায় নিয়োজিত হয়ে তাঁর স্রষ্টা সম্পর্কে জানার এবং তাকে ভালোবাসার ক্ষমতা অর্জন করবে
ঈশ্বর মানবজাতির প্রতি তার ইচ্ছা ও উদ্দেশ্য প্রকাশ করেন মধ্যস্থতাকারীদের মাধ্যমে যারা ঈশ্বরের প্রকাশ হিসেবে পরিচিত প্রাগৈতিহাসিক যুগ থেকে ধর্মের বর্তমান কাল পর্যন্ত ধর্ম প্রতিষ্ঠিত করা নবী ও রাসূলগণ
নবীগণের চরিত্রে ঐশ্বরিক বৈশিষ্ট্যাবলীর প্রতিফলন হয় যাদেরকে স্রষ্টা সৃষ্টি করেছেন মানবকূলের উদ্দেশ্যে আধ্যাত্মিক জ্ঞানদানের জন্য
বাহাই মতে সমস্ত জীবিত স্বত্তা এই বৈশিষ্ট্যাবলীর অন্তত একটি এবং মানুষের আত্মা সম্ভাব্য তাদের সবকয়টি প্রতিফলিত করতে পারে
বাহাই মতবাদ সর্বেশ্বরবাদ নরত্বারোপ এবং পুনর্বিভাব বিশ্বাস অস্বীকার করে
সেকন্ড টেম্পল ইহুদীধর্মের সময়টাতে খ্রীষ্টধর্মের শুরু হয়েছিল
তাই এ ধর্মের অনুসারীরা ঈশ্বরের অসীম ক্ষমতা সর্বজ্ঞতা সব কিছুর সৃষ্টিকর্তা ব্যক্তিত্ব সর্বেশ্বরবাদ উৎকর্ষ চূড়ান্ত ঐক্য ও আধিপত্যসহ অধিকাংশ বিষয়ে ইহুদিধর্ম বিশ্বাসের সাথে ঐকমত্য পোষণ করে
এ ধর্মের নতুনত্ব এই যে যীশুখৃষ্টকে বিবেচনা করা হয় প্রাচীন ভবিষ্যদ্বাণীর পরিপূর্ণতা অথবা ইসরাইলের নবীদের বিধানের সম্পূর্ণতা হিসেবে
সর্বাধিক খ্রিস্টান সম্প্রদায়গুলি বিশ্বাস করে যিশু একজন মানুষ হিসেবে ঈশ্বরের পুনর্বিভাব যা ইহুদীধর্ম এবং ইসলাম থেকে খ্রীষ্টধর্মের প্রধান পার্থক্য
যদিও ব্যক্তিগত পরিত্রাণ সম্পর্কে ইহুদীধর্মে পরোক্ষভাবে বিবৃত করা হয়েছে অনুগ্রহ ও সঠিক বিশ্বাসের জোরে ব্যক্তিগত পরিত্রাণের কথা খ্রিস্টানধর্মেই জোর দিয়ে বলা হয়েছে
তবে মানুষ ও ঈশ্বরের মধ্যে মধ্যবর্তী কারো অস্তিত্বে বিশ্বাস নূহ আইনের সাথে বিরোধ করে এবং একেশ্বরবাদে অস্বীকার করে
অধিকাংশ খ্রিস্টানের জন্যই ঈশ্বর সম্পর্কে বিশ্বাস ত্রিস্বত্তা মতবাদের উপর দাঁড়িয়ে আছে যাতে বলা হয় যে তিনজন ঈশ্বর একসঙ্গে একজন একক ঈশ্বর হিসেবে আত্মপ্রকাশ করে
এই মতবাদ মূলত নিসিয়া কাউন্সিলে বিধিবদ্ধ করা হয়েছিল এবং নিসিয়ান ধর্মমতে সন্নিবেশিত রয়েছে
ত্রিস্বত্তা মতবাদ এ বিশ্বাসের উপর উপর জোর দেয় যে ঈশ্বরের একটি ইচ্ছা আছে এবং ঈশ্বরপুত্রের দুইটি ইচ্ছা আছে ঐশ্বরিক এবং মানবিক এবং এরা কখনোই পরস্পর সংঘাতী নয় বরং হাইপোস্ট্যাটিক সংঘে মিলিত
খ্রীষ্টানদের একটি ছোট সংখ্যালঘু যারা একত্ববাদ মতবাদের অধীনে আসছে তারা ত্রিস্বত্তা মতবাদ বিশ্বাস করেন না
মর্মন সম্প্রদায়ের অধিকাংশ পরবর্তী দিনের সাধুদের যীশু খ্রীষ্টের চার্চ সহ দ্বারা প্রতিনিধিত্ব মর্মনিজমে ঈশ্বর মানে এলোহিম পিতা আর গডহেড হচ্ছে তিনজন পৃথক ঈশ্বরের একটি কাউন্সিল এলোহিম যিহোবা পুত্র বা যীশু এবং পবিত্র আত্মা
পিতা ও পুত্রের শরীর আছে এবং পবিত্র আত্মা একটি আত্মা যার কোন শরীর নেই
এই ধারণা প্রচলিত খ্রিস্টান ট্রিনিটি থেকে পৃথক মর্মনিজম মতে ঈশ্বর তিনজন শারীরিকভাবে আলাদা স্বত্তা বা ব্যক্তিবর্গ কিন্তু ইচ্ছায় ও উদ্দেশ্যে একতাবদ্ধ
e e s se oo se s ee ees o se ee e s s ee se o e oe e e e e o o e e oe so es see es ee s sese s se e oe es eso s e এভাবে মর্মনিজমে গডহেডের সংজ্ঞা প্রচলিত খ্রিষ্টধর্ম থেকে পৃথক
ঈশ্বরের এরূপ বর্ণনা ঊনিশ শতকের গোড়ার দিকে প্রতিষ্ঠিত পরবর্তী দিনের সাধুদের যীশু খ্রীষ্টের চার্চ এলডিএস চার্চ এ দৃঢ় বিশ্বাসের প্রতিনিধিত্ব করে
ইসলাম ধর্মে ঈশ্বরকে মনে করা হয় সর্বশ্রেষ্ঠ সর্বশক্তিমান এবং সর্বজ্ঞ স্রষ্টা যিনিই বিশ্বজগতের প্রতিপালক এবং পরকালের বিচারক
e e o s es oe o e o soso s e o es ess ইসলাম কঠোরভাবে ঈশ্বরের একত্ববাদে তাওহীদ বিশ্বাসের উপর জোর রাখে
o soso s e o es ess বলা হয় তিনি অনন্য ওয়াহিদ এবং এক আহাদ পরম দয়ালু এবং সর্বশক্তিমান
o o কুরআন অনুযায়ী ঈশ্বরের টি নাম আছে আলআসমাউল হুসনা যার অর্থ সৌন্দর্যমন্ডিত নামসমূহ যার প্রত্যেকটি ঈশ্বরের একটি স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্যের পরিচয় বহন করে
oe o e oe e s o এই সকল নাম সর্বোৎকৃষ্ট এবং সমস্ত ব্যাপক ঐশ্বরিক আরবি নাম আল্লাহকে নির্দেশ করে
ee ee o o s oeoo o ee eoss s ess এই টি নামের মধ্যে সবচেয়ে বিখ্যাত এবং প্রায় ব্যবহৃত নাম হল দয়াময় আলরহিম এবং পরম দয়ালু আলরহমান
মহাবিশ্বের সৃষ্টি এবং রক্ষণাবেক্ষণকে তাঁর রহমত হিসেবে দেখা হয়
তাই সমস্ত জীব তাঁর গুণগান গায় এবং ঐক্য ও প্রভুত্বের সাক্ষী বহন করে
কুরআন মতে চক্ষুসমূহ তাকে আয়ত্ব করতে পারে না
আর তিনি চক্ষুসমূহকে আয়ত্ব করেন
আর তিনি সূক্ষ্মদর্শী সম্যক অবহিত
কুরআন মতে ঈশ্বর একজন ব্যক্তির গ্রীবাস্থিত ধমনী থেকেও ঐ ব্যক্তির অধিক নিকটবর্তী
যখনই কোনো প্রয়োজনে বা মর্মপীড়ায় তাঁর সৃষ্টি তাকে ডাকে তখনই তিনি সাড়া দেন
সর্বোপরি তিনি সরল পথ সঠিক পথে মানবজাতিকে পথ দেখান
oe s ইসলাম শিক্ষা দেয় যে ঈশ্বর অদ্বিতীয়
ees s eo es ess এটি যদিও অমুসলিমদের দ্বারা সার্বজনীনভাবে গৃহিত নয় কারণ ইসলাম ঈশ্বরের পুত্র হিসেবে যীশু খ্রীষ্টের দেবত্ব অস্বীকার করে
ইসলাম ধর্মমতে ঈশ্বরের কোন সন্তান বা বংশধর নেই
তিনি যিশু খ্রিষ্টসহ যাবতীয় নবীরাসূলদের সৃষ্টি করেছেন
ইহুদীধর্ম কঠোর একেশ্বরবাদের উপর ভিত্তি করে তৈরি
একটি দ্বৈত বা ত্রিস্বত্তা হিসাবে ঈশ্বরের ধারণা ইহুদীধর্ম মতবিরোধী এটা শিরক সদৃশ বলে মনে করা হয়
এর মানে এই নয় যে তিনি কোন শ্রেণির এক অথবা কোন একটি প্রজাতির মত বা একটি বস্তু যা অনেক উপাদান নিয়ে গঠিত কিংবা একটি একক বস্তু যা অসীম বিভাজ্য
বরং ঈশ্বর একটি ঐক্য যা অন্য কোন সম্ভাব্য ঐক্যের সদৃশ নয়
তাওরাত এ এরূপ উল্লেখ আছে শোন বনি ইসরায়েল প্রভু আমাদের ঈশ্বর প্রভু এক
oes es o eo e ঈশ্বরকে অনন্ত বিশ্বজগতের স্রষ্টা আর নৈতিকতার উৎস হিসেবে ভাবা হয়
ঈশ্বরের ক্ষমতা রয়েছে জগতে হস্তক্ষেপ করার
ঈশ্বর শব্দটি এইভাবে একটি প্রকৃত সত্তাতাত্ত্বিক বাস্তবতা নিছক মানুষের কল্পনাপ্রসূত নয়
মাইমোনাইডস এইরূপে ঈশ্বর বর্ণনা করেন সব বুনিয়াদের মূল এবং জ্ঞানের ভিত্তি হচ্ছে এটা জানা যে একটি আদি স্বত্তা আছে যিনি সমস্ত কিছু সৃষ্টি করেছেন
স্বর্গ পৃথিবী এবং এদের মধ্যবর্তী যা কিছু আছে সব সৃষ্টির মূলে রয়েছে তাঁর অস্তিত্বের সত্যতা
se o oo seo esoe o e o ees so বাঙালি মুসলমান হল একটি জাতিগত ভাষাগত ও ধর্মীয় সম্প্রদায় যারা বাংলাদেশের সংখ্যাগরিষ্ঠ নাগরিক এবং ভারতের পশ্চিমবঙ্গ আসাম ও ত্রিপুরা রাজ্যের বৃহত্তম সংখ্যালঘু
জাতিগত বাঙালি যারা ইসলাম ধর্ম অনুসরণ করে এবং বাংলা অক্ষরে লিখিত বাংলা ভাষায় কথা বলে
ভাষাজাতিগত দিক থেকে তারা পৃথিবীর দ্বিতীয় বৃহত্তম আরব মুসলমানদের পরেই মুসলমান সম্প্রদায়
বাঙালি ও মুসলমান সংস্কৃতির সম্মিলনে বাঙালি মুসলিম সম্প্রদায় গঠিত হয়েছে
সালের ভারতভাগের পর সালে পূর্ব পাকিস্তান ঐতিহাসিক পূর্ববাংলা বাংলাদেশ হিসেবে স্বাধীন হওয়ার পূর্ব পর্যন্ত তারা ছিল জনসংখ্যার দিক থেকে পাকিস্তানের সংখ্যাগরিষ্ঠ সম্প্রদায়
বাঙালিরা দক্ষিণ এশিয়ার বঙ্গ অঞ্চলে বসবাসকারী এবং বাংলাভাষী লোক
ঐতিহাসিভাবে এ অঞ্চলটি গঙ্গা ও ব্রহ্মপুত্র নদী দ্বারা ভারত থেকে বিভক্ত যা বাঙালি জাতিকে একটি স্বাধীন ভাষা ও সংস্কৃতি তৈরি করতে সাহায্য করেছে
প্রথম সহস্রাব্দে এ অঞ্চলে ইসলাম ধর্মের আগমন ঘটে এবং তা বাঙালি সংস্কৃতি ও সভ্যতাকে ব্যাপকভাবে প্রভাবিত করেছে
পারস্য তুর্কি আরব ও মুঘল ঔপনিবেশিকদের আগমন বাংলার সংস্ক্তিতে নতুন মাত্রা যোগ করে
ইতিহাসবিদ রিচার্ড ম্যাক্সওয়েল ইটন আহমদ শরিফ মুহাম্মদ মোহর আলী ও যদুনাথ সরকার একমত পোষণ করেন যে ইসলাম ধর্মপ্রচারক দ্বারা নিম্ন বর্ণের হিন্দু থেকে অধিক সংখ্যায় বাঙালি মানুষ ইসলাম ধর্মে ধর্মান্তরিত হয়েছে
আজকের দিনে অধিকাংশ বাঙালি মুসলমান বাংলাদেশে ভারতের পশ্চিমবঙ্গ ও আসাম রাজ্যে বসবাস করে
বাঙালি মুসলমানদের অধিকাংশই হানাফি দর্শনের অনুসারী সুন্নী মুসলিম কিছু শিয়া কাদিয়ানী ও নির্দিষ্ট কোন দর্শনের অন্তর্ভুক্ত নয় এমন মুসলিম ও এখানে বাস করে
সাভারের প্রাণকেন্দ্র বাংলাদেশ লোকপ্রশাসন প্রশিক্ষণ কেন্দ্র বিপিএটিসির অভ্যন্তরে বিপিএটিসি স্কুল ও কলেজ অবস্থিত
সালে বাংলাদেশ লোকপ্রশাসন প্রশিক্ষণ কেন্দ্রে বিপিএটিসি প্রাথমিক স্কুল হিসেবে প্রতিষ্ঠিত হয়
সালে মাধ্যমিক স্কুল হিসেবে উন্নীত হয়
সালে কলেজ শাখা শুরু হয়
বিপিএটিসি স্কুল ও কলেজ বাংলাদেশ লোক প্রশাসন প্রশিক্ষণ কেন্দ্র চত্বরে অবস্থিত এদেশের শিক্ষাঙ্গনে একটি গৌরবময় নাম
গণপ্রজাতন্ত্রী বাংলাদেশ সরকারের শিক্ষা মন্ত্রণালয় এবং মাধ্যমিক ও উচ্চমাধ্যমিক শিক্ষাবোর্ড ঢাকাএর নিয়মকানুনের আওতায় বিপিএটিসি কর্তৃক সুপরিচালিত একটি শিক্ষা প্রতিষ্ঠান
সালে প্রাথমিক বিদ্যালয় হিসেবে এর আত্মপ্রকাশ
সালে একটি পূর্ণাঙ্গ মাধ্যমিক বিদ্যালয় হিসেবে শিক্ষাবোর্ডের স্বীকৃতি লাভ করে
প্রতিষ্ঠানটির উল্লেখযোগ্য ফলের জন্য সালে জাতীয় পর্যায়ে শ্রেষ্ঠ শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান হিসেবে নির্বাচিত হয়
প্রতিষ্ঠানের সাফল্যের স্বীকৃতিস্বরূপ তৎকালীন ম্যানেজিং কমিটির সার্বিক সহযোগিতায় জুলাই সাল থেকে জন ছাত্রছাত্রী নিয়ে কলেজ শাখায় নবদিগন্তউন্মোচিত হয়
সাল থেকে কলেজ শাখার এইচএসসি উচ্চ মাধ্যমিক শিক্ষা বোর্ড ঢাকা এর আওতায় পরীক্ষায় অংশগ্রহণ করে আসছে