পাঁচ বছর বয়সে ব্লোব্জাংথুবব্স্তানজিগ্সমেদর্গ্যাম্ত্শো নামক তৃতীয় জামদ্ব্যাংসব্ঝাদপা উপাধিধারী লামা তাঁকে কুনদ্গাছোসফাগ্সথুবব্স্তানন্যিমা নামক সপ্তম কিরতি রিনপোছে উপাধিধারী লামার পুনর্জন্ম রূপে চিহ্নিত করেন এবং তাঁর নতুন নাম রাখেন ব্লোব্জাংফ্রিনলাসব্স্তানপার্গ্যাম্ত্শো
দ্কোনম্ছোগস্মোনলাম নামক ভিক্ষুর নিকট তিনি শিক্ষার্থীর শপথ গ্রহণ করেন
খ্রিষ্টাব্দে ঙ্গাগদ্বাংছোসফেল নামক বৌদ্ধ লামা তাঁকে ভিক্ষুর শপথ প্রদান করেন
খ্রিষ্টাব্দে তিনি ঙ্গায়ুলকিরতি বৌদ্ধবিহার প্রতিষ্ঠা করেন যেখানে খ্রিষ্টাব্দে তাঁর মৃত্যু হয়
ট্রুথ ইন নাম্বারস্ এভরিথিং আকোর্ডিং টু উইকিপিডিয়া সালের আমেরিকান প্রামাণ্যচিত্র যেখানে ব্যবহারকারী সম্পাদনাযোগ্য বিশ্বকোষ উইকিপিডিয়ার অনলাইন ইতিহাস এবং সাংস্কৃতিক প্রভাব বিশ্লেষণ করা হয়েছে
চলচ্চিত্রে সকল ব্যক্তি বা শুধুমাত্র বিশেষজ্ঞদের বিশ্বকোষ সম্পাদনা প্রসঙ্গে বিভিন্ন প্রশ্ন বিবেচনায় আনা হয়
চলচ্চিত্রে ওয়েবসাইটের ইতিহাস এবং প্রেক্ষাপট উইকিপিডিয়ার প্রতিষ্ঠাতা জিমি ওয়েলস এবং ল্যারি স্যাঙ্গারএর ভাষ্য বরাবর উপস্থাপন করা হয়েছে
চলচ্চিত্রে প্রদর্শিত মন্তব্যকারীদের মধ্যে রয়েছেন লেখক হাওয়ার্ড জিন দ্য ওয়াশিংটন পোস্টের লিন ডাওনি সিবিএস নিউজের বব স্কিফার এনসাইক্লোপিডিয়া ব্রিটানিকার প্রাক্তন প্রধান সম্পাদক রবার্ট ম্যাকহেনরির এবং প্রাক্তন সেন্ট্রাল ইন্টেলিজেন্স এজেন্সি পরিচালক জেমস উলসি
এই তথ্যচিত্রে আলোচিত ঘটনাসমূহ ইসজে বিতর্ক এবং উইকিপিডিয়া জীবনী বিতর্কসহ উইকিপিডিয়ার উপর নেতিবাচক দিক আলোকপাত করে
সুভদ্রা মহাভারতের একটি গুরুত্বপূর্ণ চরিত্র
তিনি কৃষ্ণের বোন অর্জুনের স্ত্রী এবং অভিমন্যুর মা
তিনি ছিলেন দেবী দুর্গার অবতার
seeesosseseessosseo কৃষ্ণের পিতা বসুদেবএর ঔরসে রোহিণীর গর্ভে এঁর জন্ম হয়
সে হিসাবে ইনি ছিলেন বলরামএর সহোদরা এবং কৃষ্ণের বৈমাত্রেয় বোন
অর্জুন ব্রহ্মচর্যব্রত পালন করে ঘুরতে ঘুরতে দ্বারকায় আসেন
পরে এক উৎসব উপলক্ষে কৃষ্ণের সাথে ইনি রৈবত পর্বতে যান
সেখানে অর্জুনকে যাদবরা সংবর্ধনা দেন
উক্ত অনুষ্ঠানে অর্জুন সুভদ্রাকে দেখে মুগ্ধ হন
অর্জুনএর মনোভাব জানতে পেরে কৃষ্ণ এই বিবাহে সাহায্য করার অঙ্গীকার করেন
সংবর্ধনা অনুষ্ঠান শেষে সুভদ্রা যখন ঘরে ফিরছিলেন তখন কৃষ্ণের পরামর্শে অর্জুন সুভদ্রাকে অপহরণ করে ইন্দ্রপ্রস্থে নিয়ে আসেন
এতে বলরাম ক্ষুব্ধ হয়ে অর্জুনএর বিরুদ্ধে যুদ্ধ যাত্রার আয়োজন করলে কৃষ্ণ তাঁকে নিবৃত্ত করেন
পরে দ্বারকায় সত্যভামার উদ্যোগে মহাসমারোহে অর্জুনের সাথে সুভদ্রার বিবাহ হয়
অর্জুনের ঔরসে সুভদ্রার গর্ভে অভিমন্যু নামক পুত্রের জন্ম হয়
পাণ্ডবদের বনবাসকালে ইনি অভিমন্যুকে নিয়ে দ্বারকায় পিত্রালয়ে বসবাস করেন
কুরুক্ষেত্রের যুদ্ধের সময় ইনি দ্রৌপদীর সাথে পাণ্ডব শিবিরে বসবাস করতেন
মহাপ্রস্থানের সময় পাণ্ডবরা অভিমন্যুর পুত্র সুভদ্রার পৌত্র পরীক্ষীতকে রাজ্যাভিষিক্ত করেন এবং সুভদ্রার উপর ধর্মরক্ষার ভার দিয়ে যান
স্কালব্জাংব্লোগ্রোসকুনদ্গালুংর্তোগ্সর্গ্যাম্ত্শো তিব্বতী বৌদ্ধধর্মের দ্গেলুগ্স ধর্মসম্প্রদায়ের নবম কিরতি রিনপোছে উপাধিধারী বৌদ্ধ লামা ছিলেন
স্কালব্জাংব্লোগ্রোসকুনদ্গালুংর্তোগ্সর্গ্যাম্ত্শো খ্রিষ্টাব্দে তিব্বতের আমদো অঞ্চলে জন্মগ্রহণ করেন
তাঁর পিতার নাম ছিল স্ব্যিনপা এবং মাতার নাম ছিল ম্খাগ্রোত্শো
খ্রিষ্টাব্দে স্কালব্জাংথুবব্স্তানদ্বাংফ্যুগ নামক চতুর্থ জামদ্ব্যাংসব্ঝাদপা উপাধিধারী লামা তাঁকে ব্লোব্জাংফ্রিনলাসব্স্তানপার্গ্যাম্ত্শো নামক অষ্টম কিরতি রিনপোছে উপাধিধারী লামার পুনর্জন্ম রূপে চিহ্নিত করেন
পরের বছর তাঁকে স্তাগত্শাংল্হামো বৌদ্ধবিহারের প্রধানের পদে অধিষ্ঠিত করা হয়
এই সময় থুবব্স্তানর্গ্যাম্ত্শো নামক এক বৌদ্ধ ভিক্ষু তাঁর শিক্ষক ছিলেন
খ্রিষ্টাব্দে দ্গেদুনব্স্তানদ্জিনর্গ্যাম্ত্শো নামক চতুর্থ আমদোঝ্বাদ্মার উপাধিধারী বৌদ্ধ লামা তাঁকে শিক্ষার্থীর শপথ প্রদান করেন
এই সময় য়েশেসর্গ্যাম্ত্শো এবং জামদ্ব্যাংসথুবব্স্তানর্গ্যাম্ত্শো নামক দুইজন বৌদ্ধ পণ্ডিতের নিকট তিনি শিক্ষালাভ করেন
খ্রিষ্টাব্দে মাত্র পনেরো বছর বয়সে তাঁর মৃত্যু হয়
দ্রুজ আরবী দারজি অথবা দুরজি বহুবচন দুরুজ হিব্রু দ্রুজিম একটি একেশ্বরবাদী ধর্ম এবং সামাজিক সম্প্রদায়
দ্রুজ ধর্মকে আলাদা ধর্ম হিসেবে স্বীকৃতি দেয়া হয় না
কারণ এই ধর্মের ভিত্তিমূল ইসলাম
দ্রুজ ধর্ম মূলত শিয়া ইসলামের একটি শাখা
দ্রুজদের ধর্ম বিধানে ইব্রাহিমীর ধর্মসমূহের পাশাপাশি নিওপ্লাতিনিক এবং পিথাগোরীয় মতবাদের প্রভাব লক্ষ্য করা যায়
দ্রুজগণ নিজেদেরকে আহলে তাওহীদ একেশ্ববাদী মানুষ বা একতাবদ্ধ মানুষ অথবা আল মুয়াহিদুন বলে পরিচয় দেয়
লেভান্ত বিশেষ করে লেবাননের ইতিহাস গঠনে দ্রুজদের ভূমিকা গুরুত্বপূর্ণ
দ্রুজদের সামাজিক রীতিনীতি মুসলমান এবং খ্রিস্টানদের থেকে ভিন্ন
দ্রুজ অনুসারীগণ প্রধানত সিরিয়া লেবানন জর্দান এবং ইসরাইলে বসবাস করে
o e e o o e e o o se e ইনস্টিটিউট অফ দ্রুজ এর গবেষণা থেকে জানা যায় দ্রুজ সিরিয়ায় লেবাননে ইসরাইলে এবং জর্দানে বাস করে
মধ্যপ্রাচ্যের বাইরে অস্ট্রেলিয়া কানাডা ইউরোপ লাতিন আমেরিকা যুক্তরাষ্ট্র এবং দক্ষিণ আফ্রিকায় দ্রুজ অনুসারীগণ বাস করে
দ্রুজগণ আরবীতে কথা বলে এবং প্রাচ্যীয় ভূমধ্যসাগরীয় অঞ্চলের সামাজিক রীতিনীতি অনুসরণ করেন
পৃথিবীতে দ্রুজ অনুসারীগণের সংখ্যা দশ লাখেরও বেশী
দ্রুজ নামটি এসেছে মুহাম্মাদ বিন ইসমাইল নাশতাকিন আদদারাজীর নাম থেকে
আদদারাজী ছিলেন প্রাক দ্রুজ যুগের একজন সাধু ও প্রচারক
দ্রুজগণ আদদারাজীকে ধর্মগুরু মানে এবং নিজেদেরকে দ্রুজ বলে পরিচয় দেয়
প্রথম দিকে আদদারাজী গোপনে তার মতবাদ প্রচার করতেন
তিনি প্রচার করতেন সৃষ্টিকর্তা মানুষের মাঝে বিরাজ করেন
বিশেষ করে হযরত আলী রাঃ এবং তার বংশধরদের মাঝে
তৎকালীন খলিফা আলহাকিম বিআমর আল্লাহর মাঝেও সৃষ্টিকর্তা আছেন বলে প্রচার করেন
আদ দারাজী নিজেকে বিশ্বাসের তরবারি ঘোষণা করেন
সালে আদ দারাজি এবং তার অনুসারীগণ প্রকাশ্যে তাদের বিশ্বাস প্রচার করতে শুরু করেন এবং জনসাধারণকে তাদের এই ধর্মমত গ্রহণের ডাক দেন
কায়রোতে তাদের বিরুদ্ধে দাঙ্গা শুরু হয়
এই কারণে প্রায় বছরখানেক আদদারাজীর কার্যক্রম বন্ধ থাকে
সালে আদদারাজী আততায়ীর হাতে নিহত হন
কোন কোন উৎস দাবী করে যে তিনি আলহাকিম বিআমর আল্লাহর হাতে নিহত হন
আবার কারো কারো মতে দ্রুজ শব্দটি এসেছে আরবী দারেশাহযিনি শিক্ষাগ্রহণ করেন থেকে
একমাত্র আরব ঐতিহাসিক খ্রিস্টান মনিষী এন্তিওখ এর ইয়াহিয়া খ্রিস্টীয় একাদশ শতাব্দীতে স্পষ্টভাবে মত প্রকাশ করে গেছেন দ্রুজ সম্প্রদায় আদদারাজীর হাতে তৈরী হয়
বেঞ্জামিন টুডেলা একজন ইহুদি ভ্রমনকারী প্রথম ইউরোপীয়ান হিসেবে সালে লেবানন অথবা এর আশপাশ অতিক্রম করার সময় দ্রুজদের দেখা পান
তিনি দ্রুজদের দগজিইন নামে সম্বোধন করেন
তিনি বর্ণনা করেন দ্রুজরা পাহাড়চারী একেশ্বরবাদী জাতি যারা পরমাত্মায় বিশ্বাস করে
দ্রুজ বিশ্বাস ইসমাইলি মতবাদের সংস্পর্ষে এসে আন্দোলনে রূপ নেয়
ইসমাইলি মতবাদ গ্রিক দর্শন দ্বারা প্রভাবিত এবং সেই সময়ের অনেক ধর্মীয় এবং দার্শনিক মতের বিরোধিতা করতো
ইসমাইলি মতের একজন সমর্থক হামজা ইবনেআলী ইবনেআহমাদ এই বিশ্বাস প্রচার শুরু করেন
তিনি সালে ইউরোপে আসেন এবং আলহাকিম মসজিদের নিকটবর্তী রিদান মসজিদে তিনি মনিষী এবং নেতাদের জমায়েত করেন
সালে হামজা আনুষ্ঠানিকভাবে দ্রুজ বিশ্বাস এবং ইউনিটারিয়ান মতবাদ প্রচারণা শুরু করেন
হামজা ফাতিমিয় খলিফা আলহাকিমের সমর্থন লাভ করেন
তিনি ধর্ম প্রচারের স্বাধীনতা ঘোষণা করে একটি ডিক্রি জারী করেন
আল হাকিম দ্রুজ বিশ্বাসের কেন্দ্রীয় চরিত্রে পরিণত হন
যদিও তার নিজ ধর্মবিশ্বাস নিয়ে শিক্ষাবিদদের মাঝে মতদ্বৈততা আছে
জন এসপোসিতো বলেন আল হাকি বিশ্বাস করতেন তিনি শুধু মাত্র দৈবভাবে ধর্মীয়রাজনৈতিক নেতা হিসেবে নিযুক্ত নন তিনি মহাজাগতিক শক্তি যিনি ঈশ্বরের সাথে যুক্ত
অনেক দ্রুজ এবং অদ্রুজ স্কলার যেমন সামি সোয়াদ এবং সামি মাকারেম বলেন প্রাক ধর্ম প্রচারক আদদারাজীর ভূমিকা ছিলো ধোঁয়াশাপূর্ণ
আলহাকিম আদদারাজীর দৈবত্বকে প্রত্যাখান করনে
এবং হামজা ইবনে আলীকে সমর্থনের মাধ্যমে তিনি নিজের মত প্রকাশ করেন
একরাতে সান্ধ্যকালীন ভ্রমণে বেরিয়ে আলহাকিম নিখোঁজ হয়ে যান
ধারণা করা হয় তিনি আততায়ীর হাতে নিহত হন
খুব সম্ভবত তার বড় বোন সিত্তালমুলক এই হত্যাকান্ডের পেছনে ছিলেন
হামজা ইবনে আলীর পরে দ্রুজ আন্দোলন আল মুক্তানা বাহাউদ্দিনের নতুন উদিয়মান নেতা হিসেবে আত্মপ্রকাশ করেন
আলহাকিম নিখোঁজ হওয়ার পরে তার অপ্রাপ্তবয়স্ক পুত্র সন্তান আলী আজজহির সিংহাসনে উপবেশন করলে ফাতিমিয় খিলাফাতের সমর্থনে চলমান দ্রুজ মুভমেন্ট আজজহিরকে খলিফা হিসেবে মেনে নেয় কিন্তু হামজাকে ইমাম নেতা হিসেবে অনুসরণ করা শুরু করে
নাবালক খলিফার অভিভাবক সিত্তালমুলক সালে সেনাবাহিনীকে এই আন্দোলনকে ধ্বংস করার নির্দেশ দেন
একই সময়ে হামজা বিন আলী বাহা আদদ্বীন আসসামুকি কে ইউনিটারিয়ান মুভমেন্টের নেতৃত্ব প্রদান করেন
পরবর্তী সাত বছর দ্রুজ অনুসারীগণ চরম নির্যাতন নিপীড়ন হত্যার শিকার হন
নতুন খলিফা জহির এই বিশ্বাসকে মুছে ফেলতে চেয়েছেন
এটা ছিলো ফাতিমিয় সাম্রাজ্যে ক্ষমতার যুদ্ধের ফলাফল
কারণ দ্রুজ অনুসারীগণ আলী আজজহিরকে তাদের ইমাম হিসেবে মেনে নিতে অস্বীকৃতি জানায়
অনেক গুপ্তচর বিশেষ করে আদদারাজীর অনুসারীগণ ইউনিটারিয়ান আন্দোলনে সম্পৃক্ত হয়
গুপ্তচরগণ মূলত বিভিন্ন ঝামেলার সৃষ্টি করে দ্রুজ মতবাদের সম্মানহানীর চেষ্টা করতো
নতুন খলিফা এরই সূত্রধরে দ্রুজ সম্প্রদায়ের উপর সেনা লেলিয়ে দেন
এন্তিওখ থেকে আলেক্সান্দ্রিয়া পর্যন্ত ফাতিমিয় সেনাবাহিনীর হাতে প্রায় দশহাজার দ্রুজ অনুসারী নিহত হয়
বৃহত্তম হত্যাযজ্ঞ সংঘটিত হয় এন্তিওখে