শুধু তাই নয় এটি রাজনৈতিক চিন্তা রাষ্ট্রচিন্তা ও চর্চা দর্শন এবং সামাজিক তত্ত্বেও সমাজতত্ত্ব স্থান পায়
বাংলাদেশের জীবনানন্দ দাশ আবদুল মান্নান সৈয়দ সমীর রায়চৌধুরী রবীন্দ্র গুহ সিকদার আমিনুল হক প্রমুখ কবিগণের কবিতায় পরাবাস্তববাদিতা লক্ষ করা যায়
বর্তমান সময়ের মাদল হাসান ফেরদৌস মাহমুদ বিজয় আহমেদ আমজাদ সুজন প্রমুখ কবিগণও জ্ঞাতেভাবে হোক আর অজ্ঞাতভাবে হোক মাঝেমধ্যে এজাতীয় কবিতা রচনা করছেন
কিন্তু বাংলাদেশে আঁদ্রে ব্রেতঁ e eo পল এলুয়ার লুই আরাগঁ os o অঁরি মিশো e গার্সিয়া লোরকা o সালভেদর দালি o প্রমুখ কবিলেখকের এতত্ত্ব বা দর্শন বা আন্দোলন সম্প্রতি কোনো কোনো দার্শনিক সম্প্রদায় কর্তৃক সমালোচিত হচ্ছে
যেমন দৃষ্টান্তবাদীরা পরাবাস্তববাদীদের অবচেতনমন osos সম্পর্কীয় ধারণাকে গ্রহণ করছেন না
তারা বলছেন অবচেতনমনের ক্রিয়াকর্মকে নির্বিচারে গ্রহণ করলে এঅত্যাধুনিক যুগেও সাহিত্য ও দর্শন চর্চায় দৈব বা ভৌতিক সত্তা তথা উদ্ভটআশ্চর্যকরঅবাস্তব রূপকল্প হাজির হয়ে যায়
তারা ঘুমের ভেতরে পাওয়া স্বাপ্নিক তথ্যেরও যৌক্তিক উপস্থাপন দাবি করছে
প্রকৃত সত্য কেবলমাত্র অবচেতনেই বিরাজ করে পরাবাস্তববাদীদের এধরনের দৃঢ়নিশ্চয় কথার বিরোধিতা করে বলছেন প্রকৃত সত্যের অনুভব চৈতন্যে বিদ্যমান এবং সাহিত্য এচৈতন্যেরই চারু উচ্চারণ
e জার্নালে পরাবাস্তবাদী লুই আরাগঁ ও ফিলিপ সোপল্টের e o প্রস্তাবিত অটোমেটিক রাইটিং o এরই বিরোধিতা করে তারা বলছেন কবি শুভবোধ বজায় রেখে অনিয়ন্ত্রিত বা স্বেচ্ছাচারী থাকবেন কিন্তু দ্রুততার সাথে যা কিছু মনে আসবে তা লিখে সাহিত্য বলে চালিয়ে দিয়ে সমাজকে নৈরাজ্যিক এবং সাহিত্যকে বেদরকারী পাঠে পরিণত করবেন না
প্যারাগুয়ে জাতীয় ফুটবল দল হচ্ছে আন্তর্জাতিক ফুটবলে প্যারাগুয়ের প্রতিনিধি
প্যারাগুয়ের ফুটবল সংস্থা অ্যাসোসিয়েসিওন প্যারাগুয়া দে ফুতবল দলটি নিয়ন্ত্রণ করে
দলটি এখন পর্যন্ত তিনবার ফিফা বিশ্বকাপের দ্বিতীয় পর্বে খেলার যোগ্যতা অর্জন করলেও কখনো এর থেকে বেশি যেতে পারেনি
কোনো বড় ধরনের প্রতিযোগিতায় প্যারাগুয়ের সবচেয়ে বড় সাফল্য হচ্ছে দুইবার দক্ষিণ আমেরিকার আঞ্চলিক ফুটবল প্রতিযোগিতা কোপা আমেরিকা জয়
এছাড়া সালের গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকে প্যরাগুয়ে রৌপ্য পদক অর্জন করে
সেবার তারা ফাইনালে আর্জেন্টিনার কাছে গোলে পরাজিত হয়
e ss o oo e e s e ee ese o ee es oe e e o e eees o s es e o s e e sss o e eo e জাপান জাতীয় ফুটবল দল আন্তর্জাতিক ফুটবলে জাপানের প্রতিনিধিত্ব করে
দলটি নিয়ন্ত্রণ করে জাপানি ফুটবল সংস্থা জাপান ফুটবল অ্যাসোসিয়েশন
জাপানি এর সমর্থকদের ও গণমাধ্যমের কাছে জাপানি ফুটবল দল সকার নিপ্পন দাইহিয়ো নামে পরিচিত
এর অর্থ হচ্ছে জাপানের ফুটবল প্রতিনিধি
এটিকে সংক্ষেপে নিপ্পন দাইহিয়ো বা জাপানের প্রতিনিধি নামেও ডাকা হয়
যদিও দলটির কোনো আনুষ্ঠানিক বা প্রাতিষ্ঠানিকভাবে স্বীকৃত কোনো ডাকনাম নেই তাই প্রায় সময়ই এটি কোচের দল হিসেবে কোচের নামানুসারেই পরিচিত পায়
উদাহরণস্বরূপ কোচ ইভিকা ওসিম যখন দায়িত্বে ছিলেন তখন দলটিকে ডাকা হতো ওসিম জাপান নামে
সাম্প্রতিককালে দলটিকে সামুরাই ব্লু ডাকনামে ডাকা হচ্ছে
জাপান এশিয়ার ফুটবল বা আন্তর্জাতিক ফুটবল দলগুলোর মাঝে সবচেয়ে সফল একটি দল হিসেবে পরিগণিত
দলটি তিনবার এশিয়ার আঞ্চলিক ফুটবল প্রতিযোগিতা এএফসি এশিয়ান কাপ জয় করেছে
এছাড়াও দলটি ধারাবাহিকভাব গত চারটি ফিফা বিশ্বকাপের মূল পর্বে খেলে আসছে
বর্তমানে দলটির প্রধান প্রশিক্ষক বা কোচ হচ্ছেন তাকাশি ওকাদা
তিনি এর আগেও সালের বিশ্বকাপেও জাপানের কোচ হিসেবে দায়িত্বে ছিলেন
খেলার তারিখ জুন প্রতিপক্ষ উরুগুয়ে প্রতিযোগিতা ফিফা কনফেডারেশন্স কাপ খেলা ও গোল সংখ্যা জুন পর্যন্ত সঠিক ইতালীয় কোচ আলবার্তো জাচ্চেরোনি জুন তারিখে সদস্যবিশিষ্ট দলের নাম ঘোষণা করেন
s o oeeos oe oo ssoo e এ দলটিই সালের ফিফা বিশ্বকাপের যোগ্যতা নির্ধারণী এএফসি চতুর্থ রাউন্ডের জন্য ইরাকের বিরুদ্ধে অংশ নিয়েছিল
আল কাহফ আরবি ভাষায় মুসলমানদের ধর্মীয় গ্রন্থ কুরআনের তম সূরার আয়াত সংখ্যা টি এবং এর রূকুর সংখ্যা টি
আল কাহফ সূরাটি মক্কায় অবতীর্ণ হয়েছে
এই সূরায় কোরাইশদের তিনটি প্রশ্নের কথা এবং প্রশ্নের উত্তর দেওয়া হয়েছে
এই সূরায় হযরত মুসা আঃ এবং হযরত খিযির আঃ এর ঘটনাটিও বর্ণনা করা হয়েছে
মুসলিম আবু দাউদ তিরমিযী নাসায়ী ও মুসনাদে আহমদে হযরত আবুদ্দারদা রাঃ থেকে বর্ণিত আছে যে যে ব্যক্তি সূরা কাহ্ফের প্রথম দশ আয়াত মুখস্থ করে সে দাজ্জালের ফেৎনা থেকে নিরাপদ থাকবে
মুসনাদে আহমদে হযরত সাহ্ল ইবনে মুআযের রেওয়ায়েতে আছে যে রসূলুল্লাহ্ সাঃ বলেনঃ যে ব্যক্তি সূরা কাহ্ফের প্রথম ও শেষ আয়াতগুলো পাঠ করে তার জন্যে তার পা থেকে মাথা পর্যন্ত একটি নূর হয়ে যায় এবং যে ব্যক্তি সম্পূর্ণ সূরা পাঠ করে তার জন্যে যমীন থেকে আসমান পর্যন্ত নূর হয়ে যায়
রূহুলমাআনীতে হযরত আনাস রাঃ এর বর্ণিত রসূলুল্লাহ্ সাঃ বলেনঃ সূরা কাহফ সম্পূর্ণটুকু এক সময় নাযিল হয়েছে এবং সত্তর হাজার ফেরেশতা এর সঙ্গে আগমন করেছেন
এতে এর মাহাত্ম্য প্রকাশ পায়
ইমাম ইবনে জরীর তাবারী হযরত ইবনেআব্বাসের রেওয়ায়েতে বর্ণনা করেনঃ যখন মক্কায় রসূলুল্লাহ্ সাঃ এর নবুওয়তের চর্চা শুরু হয় এবং কোরাইশরা তাতে বিব্রত বোধ করতে থাকে তখন তারা নযর ইবনে হারেস ও ওকবা ইবনে আবী মুয়ীতকে মদীনার ইহুদী পন্ডিতদের কাছে প্রেরণ করে
রসূলুল্লাহ্ সাঃ সম্পর্কে তারা কি বলে জানার জন্যে
ইহুদী পন্ডিতরা তাদেরকে বলে দেয় যে তোমরা তাঁকে তিনটি প্রশ্ন করো
তিনি এসব প্রশ্নের সঠিক উত্তর দিলে বুঝে নেবে যে তিনি আল্লাহ্র রসূল
অন্যথায় বোঝবে তিনি একজন বাগাড়ম্বরকারীরসূল নন
উভয় কোরাইশী মক্কায় ফিরে এসে ভ্রাতৃসমাজকে বললঃ আমরা একটি চূড়ান্ত ফয়সালার পরিস্থিতি সৃষ্টি করে ফিরে এসেছি
অতঃপর তারা তাদেরকে ইহুদী আলেমদের কাহিনী শুনিয়ে দিল
কোরাইশরা রসূলুল্লাহ্ সাঃ এর কাছে এ প্রশ্নগুলো নিয়ে হাযির হল
তিনি শুনে বললেনঃ আগামীকাল উত্তর দেব
কিন্তু তিনি ইনশাআল্লাহ্ বলতে ভুলে গেলেন
রসূলুল্লাহ্ সাঃ ওহীর আলোকে জওয়াব দেবার জন্যে আল্লাহ্র তরফ থেকে ওহী আসার অপেহ্মায় রইলেন
কিন্তু ওয়াদা অনুয়াযী পর দিবস পর্যন্ত ওহী আগমন করল না বরং পনের দিন এ অবস্থায় কেটে গেল
ইতিমধ্যে জিবরাঈলও এলেন না এবং কোন ওহীও নাযিল হল না
অবস্থাদৃষ্টে কোরাইশরা ঠাট্টাবিদ্রূপ আরম্ভ করে দিল
এতে রসূলুল্লাহ্ সাঃ খুবই দুঃখিত ও চিন্তিত হলেন
পনের দিন পর জিবরাঈল সূরা কাহফ নিয়ে অবতর করলেন
এতে ওহীর বিলম্বের কারণও বর্ণনা করে দেয়া হল যে ভবিষ্যতে কোন কাজ করার ওয়াদা করা হলে ইনশাআল্লাহ্ বলা উচিত
প্রথম প্রশ্নটি ছিল যুবদের সম্পর্কে
এ সূরায় যুবকদের ঘটনাও পুরোপুরি বর্ণনা করা হয়েছে
তাদেরকে আসহাবে কাহফ বা গুহাবাসী বলা হয়
দ্বিতীয় প্রশ্নটি ছিল পৃথিবীর পূর্ব ও পশ্চিম এবং সারা বিশ্ব সফরকারী ব্যক্তির সম্পর্কে
এ সূরায় পূর্ব ও পশ্চিমে সফরকারী যুলকারনাইনের ঘটনাও বিস্তারিত উল্লেখ করা হয়েছে
কুরআন শরীফের সূরা কাহাফের আয়াত নম্বর অংশে জুলকারনাইন সম্পর্কিত বর্ণনা আছে
নবী হিসেবে জুলকারনাইনের নাম উল্লেখ নেই যদিও কিন্তু তিনি নবী ছিলেন না এমনটিও বলা হয়নি
বলা হয়েছে যে আল্লাহ তাঁকে সকল বিষয়ে পথনির্দেশ বা দিকনির্দেশ এবংঅথবা কার্যপোকরণ দিয়েছেন
তিনি এরপর দুটি পথ অনুসরণ করেন
এর মধ্যে এক পথে গিয়ে তিনি ইয়াজুজ মাজুজের হাতে অত্যাচারিত এক জাতির দেখা পান
তিনি তাদের জন্য গলিত তামার তৈরি একটি প্রাচীর বানিয়ে দেন
সূরা কাহাফ নম্বর আয়াতে নিম্নরূপ বর্ণিত আছেঃ তারা আপনাকে যুলকারনাইন সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করে
বলুনঃ আমি তোমাদের কাছে তাঁর কিছু অবস্থা বর্ণনা করব
আমি তাকে পৃথিবীতে প্রতিষ্ঠিত করেছিলাম এবং প্রত্যেক বিষয়ের কার্যোপকরণ দান করেছিলাম
অতঃপর তিনি এক কার্যোপকরণ অবলম্বন করলেন
অবশেষে তিনি যখন সুর্যের অস্তাচলে পৌছলেন তখন তিনি সুর্যকে এক পঙ্কিল জলাশয়ে অস্ত যেতে দেখলেন এবং তিনি সেখানে এক সম্প্রদায়কে দেখতে পেলেন
আমি বললাম হে যুলকারনাইন আপনি তাদেরকে শাস্তি দিতে পারেন অথবা তাদেরকে সদয়ভাবে গ্রহণ করতে পারেন
জুলকারনইন পৃথিবীর বিভিন্ন অঞ্চল ঘুরে বেড়াতেন নির্যাতীত বঞ্চিত শাসকের হাতে শোসিত লোকদের মুক্তি দিতেন
কুরআনের বর্ননা অনুযায়ী অরুণাচলে যেখান থেকে সূর্য উদিত হয় সেখানে ইয়াজুজ মাজুজের হাত থেকে জনগণকে রক্ষা করার জন্য দেয়াল তুলে দিয়েছিলেন জুলকারণাইন
আর সে স্থানটি পাহাড়ের প্রাচীরের মাঝখানে
সূরা কাহাফের হতে নম্বর আয়াতে জুলকারনাইনের এই প্রাচীর নির্মাণের উল্লেখ আছে
পরবর্তী আয়াতের বিভিন্ন বাংলা অনুবাদে গলিত তামার উল্লেখ আছে ইংরেজি অনুবাদে তামার স্থলে সীসার উল্লেখ আছে
জুলকারনাইন তাদের প্রতিরোধ প্রাচীর তৈরি করার জন্য উপাদান ও শ্রম সরবরাহ করতে বললেন
তারা নিজেরাই জুলকারনাইনের আদেশ মত দুই পর্বতের মাঝে শক্ত লোহার প্রাচীর বা দ্বার তৈরি করে
সূরা কাহ্ফ কুরআন এবং তাফসীর অনুবাদক অধ্যাপিকা হোসনে আরা খান এবং তৃতীয় প্রশ্নটি ছিল রূহু সম্পর্কে
কিন্তু রূহু সম্পর্কিত প্রশ্নের জওবাব সংহ্মেপে দেয়াই সমীচীন ছিল
তাই সূরা বনীইসরাঈলের শেষে আলাদাভাবে বর্ণনা করা হয়েছে এবং এ কারণেই সূরা কাহফকে সূরা বনীইসরাঈলের পরে স্থান দেয়া হয়েছে
চিলি জাতীয় ফুটবল দল হচ্ছে আন্তর্জাতিক ফুটবলে চিলির প্রতিনিধি
সালে প্রতিষ্ঠিত চিলীয় ফুটবল সংস্থা ফেদেরাসিওন দে ফুটবল দে চিলি হচ্ছে এই দলটির নিয়ন্ত্রক সংস্থা
এখন পর্যন্ত দলটি বার ফিফা বিশ্বকাপে অংশগ্রহণ করেছে
সালে চিলি বিশ্বকাপ ফুটবল আয়োজন করেছিলো
সেবার চিলি বিশ্বকাপে তাদের সর্বোচ্চ সাফল্য তৃতীয় স্থান অধিকার করে
এর দশক থেকে দলটি সাধারণ লা রোজা নামে পরিচিত
ফেদেরাসিওন দে ফুটবল দে চিলি হচ্ছে দক্ষিণ আমেরিকার দ্বিতীয় প্রাচীন ফুটবল ফেডারেশন