সিলেট বিভাগের ভৌগোলিক ঐতিহাসিক রুপরেখা সৈয়দ মোস্তফা কামাল প্রকাশক শেখ ফারুক আহমদ পলাশ সেবা ট্রাস্ট সিলেট প্রকাশকাল ফেব্রুয়ারি পৃঃ এছাড়া পাহাড়ে ও প্রান্তরে বেড়ে ওঠা কৃষি ব্যবস্থাপনা যেমন চা ধান মাছ কমলা লেবু আনারস বাশঁ আম ইত্যাদি এই অঞ্চলের মানুষের অনন্য অবলম্বন
সিলেট বিভাগের চারটি জেলার মধ্যে তিনটিই মৌলভীবাজার হবিগঞ্জ এবং সিলেট চা উৎপাদনকারী জেলা
বাংলাদেশের উত্তর পূর্ব দিগন্তে হাওর বাওর ও পাহাড় টিলায় বিস্তৃত সিলেট বিভাগে শিল্প সংস্কৃতির বিশাল ভাণ্ডার রয়েছে বলে সৈয়দ মোস্তফা কামাল অভিমত প্রকাশ করেন
সিলেটের মরমী মানস সৈয়দ মোস্তফা কামাল প্রকাশনায় মহাকবি সৈয়দ সুলতান সাহিত্য ও গবেষণা পরিষদ প্রকাশ কাল পূর্ব কালে গারো খাসীয়া জয়ন্তীয়া নাগা কুকি প্রভৃতি অঞ্চলের আদিবাসীদের প্রাচীন কাব্য ভাষা ধর্মীয় রীতিনীতি আচারউপচার জীবনধারার প্রভাব বাঙালি সংস্কৃতিতে পড়েছে
বাংলাদেশের লোকসাহিত্য ও লোকঐতিহ্য ডঃ আশরাফ সিদ্দিকী প্রাকাশক সাঈদ বারী প্রধান নির্বাহী সুচিপত্র ঢাকা প্রকাশকাল ইংরেজী
অতীত দিনে উপাসনায় নির্বাণ সঙ্গীত প্রধান উপকরণ ছিল
কথিত আছে বহ্মযুদ্ধের পরই মণিপুরিরা শ্রীহট্ট ও কাছাড়ে আগমন করে এবং ঈশ্বর আরাধানার নিমিত্তে লাই নামে একপ্রকার নৃত্য পরিবেশন করতো
যা এই অঞ্চলের প্রাচীন সংস্কৃতির মধ্যে ধরা হয়
পরবর্তিতে আর্য জাতি সহ আরব তুর্কী ফার্সি প্রভৃতি ঔপনিবেশিকদের আগমনের মধ্য দিয়ে প্রাচীন সংস্কৃতিতে সম্মিলিত হয় ঔপভাষিক সংস্কৃত
রচিত হয় বিভিন্ন শাস্ত্রীয় গ্রন্থ সহ পুথিঁ লোকসঙ্গীত প্রবাদ প্রবচন কিচ্ছা ধাঁধাঁ ইত্যাদি
সুলতানী আমলে মরমীবাদের উদ্ভব ও বিকাশ ঘটে বলে ধারণা করা হয়
মরমী ভাবধারা জনমনে ব্যাপক প্রভাব বিস্তার করে এবং এই ভাবধারাই অকৃত্রিম সহজাত ঐতিহ্যের প্রতীক হয়ে উঠে
সৈয়দ মোস্তফা কামালের মতে পরবর্তিতে আনুমানিক খ্রিঃ চৈতন্যবাদ ও জগন্মোহনী ভাবধারার সংমিশ্রণে বাউল মতবাদের জন্ম হওয়ায় বৈঞ্চব পদাবলীতে মরমীবাদ সাহিত্যের প্রভাব পড়ে
যার ফলে সিলেটকে মরমীবাদের আধ্যাতিক রাজধানী ও আউলবাউলের চারণভূমি বলে আখ্যায়িত করা হয়
সিলেটের মরমী মানস সৈয়দ মোস্তফা কামাল প্রকাশনায় মহাকবি সৈয়দ সুলতান সাহিত্য ও গবেষণা পরিষদ প্রকাশ কাল পনেরশ শতকের মহাভারত কাব্যের প্রথম অনুবাদক মহাকবি সঞ্চয় জন্ম হয় এ অঞ্চলে
ত্রয়োদশ শতাব্দীর চন্দ্রিকা গ্রন্থের প্রণেতা রাজমন্ত্রী পণ্ডিত কুবেরাচার্য এবং চতুর্দশ শতাব্দীর লাউড় রাজ্যে স্বাধীন নৃপতি দিব্যসিংহ বা কৃঞ্চদাস রচনা করেন অদ্বৈত্য বাল্যলীলা
শিতালং শাহ রচনা করেন রাগ বাউল কিয়ামতনামা ও কবি প্যারিচরণ দাসের রচনা পদ্য পুস্তক ম য় ও য় ভাগ ভারতশ্ব্রী ইত্যাদি দেওয়ান হাসন রাজার হাসন উদাশ
এছাড়া সিলেটের স্বতন্ত্র নাগরি ভাষায় সৈয়দ শাহনুর রচনা করেন নুর নসিয়ত
প্রাচীন কাল থেকে বহু ভাষাভাষী জাতি বর্ণ নিয়ে বেড়ে উঠেছে বাংলাদেশের প্রান্তবর্তি এই জনপদ
সিলেটে প্রাপ্ত তাম্রশাসন শিলালিপি কাহিনী গাঁথা ইত্যাদি এই অঞ্চলের ভাষা সাহিত্যের প্রাচীন নিদর্শন বলে ধারণা করা হয়
এই অঞ্চলে প্রাচীন কাল থেকে অস্ট্রেলীয় মঙ্গোলীয় প্রভৃতি সম্প্রদায়ের বসবাস যার ফলে ভাষার বেলায়ও রয়েছে বৈচিত্র্য
বলা হয় আর্যদের দ্বারা যখন ভারতের মূল ভূখণ্ড অধিকৃত হয় বৌদ্ধরা তখন স্থান পরিবর্তন করে সিলেটে এসে বসবাস শুরু করে
প্রখ্যাত ঐতিহাসিক আসাদ্দর আলী সহ আরো অনেক গুনী জনেরা লিখেন খ্রিস্টের জন্মের অনেক পূর্বে সিলেট বৌদ্ধদের তীর্থে পরিণত হয়ে ছিল
যার ফলে সপ্তম শতাব্দীতে রচিত বৌদ্ধ সিদ্ধাচার্যগণের চর্যাপদে সিলেটের মানুষের কথ্য ভাষার অনেকটা মিল রয়েছে বলে জানা যায়
গণ প্রজাতন্ত্রী বাংলাদেশ সরকারের ওয়েব সাইটসুনামগঞ্জ জেলা তথ্য বাতায়ন ভাষা ও সংস্কৃতি ডঃ আহমদ শরিফ সহ অন্যান্য বিশেষজ্ঞদের মতে সিলেটের আঞ্চলিক ভাষার চর্যাপদের ভাষার সঙ্গে সম্পর্কের সূত্রটি আজও অক্ষুন্ন আছে
উদাহরণ স্বরুপঃ চর্যাপদে ব্যবহূত হাকম সেতু উভাও দাঁড়াও মাত কথা ইত্যাদি
অতঃপর খ্রিস্টীয় চতুর্দশ শতাব্দিতে সিলেটে সংস্কৃত মিশ্রিত বাংলা লিপির বিকল্প লিপি হিসেবে সিলেটি নাগরী নামে একটি লিপি বা বর্ণমালার উদ্ভাবন হয়
সিলেটি নাগরী লিপি এবং এ লিপিতে রচিত সাহিত্যকে সিলেটি বাংলা সাহিত্যের প্রাচীন নিদর্শন স্বরুপ গণ্য করা হয়
উল্লেখ্য সিলেটি নাগরী লিপিতে রচিত সাহিত্য নিয়ে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় হতে এযাবৎ ডক্টরেট করেছে ডঃ গোলাম কাদির ডঃ আব্দুল মছব্বির ভুঁইয়া ও ডঃ মোহাম্মদ সাদিক
সুলতানী আমলে সিলেটের মরমী কবি সাহিত্যিকদের মধ্যে নাগরী লিপির ব্যবহার যদিও খুব বেশি ছিল
বর্তমানে তা একেবারে হাড়িয়ে যায়নি
এ লিপিতে রচিত হালতুন নবী পুথিঁকেই সিলেটের শ্রেষ্ঠ কাব্য সমুহের অন্যতম মনে করা হয়
সৈয়দ মোস্তফা কামলের মতে সিলেট বিভাগের অধিবাসীরা সাহিত্য চর্চায় বাংলাদেশের পথিকৃৎ
এ বিভাগের অধিবাসীরা বাংলা ভাষা ও সিলেটি নাগরী ভাষা সহ মোট সাতটি ভাষায় সাহিত্য চর্চার ঐতিহ্য রেখেছেন
পনেরশ শতাব্দি শুরু থেকে এ যাবৎ সিলেটবাসীরা যে সমস্ত ভাষায় সাহিত্য রচনা করে গেছেন সেগুলো হলো সংস্কৃত বাংলা সিলেটি নাগরী আরবী ফার্সী উর্দু ও ইংরেজি
উদাহরণ স্বরুপ বিভিন্ন ভাষায় রচিত সিলেট গীতিকায় অন্তর্ভুক্ত সিলেট অঞ্চলের লোক সাহিত্যকে বুঝানো হয়
বলা হয় প্রাচীন সাহিত্যে সংস্কৃত ভাষার প্রভাব থাকায় রচনা ভঙ্গি এরুপ ছিলঃ প্রখ্যাত সাহিত্য গবেষক অধ্যাপক আসদ্দর আলী সৈয়দ মুর্তাজা আলী প্রমুখ গণের মতে মধ্য যুগে সিলেটি নাগরী আরবী ও ফার্সী ভাষা ছিল সিলেটের অধিবাসীর অন্যতম অবলম্বন
উল্লেখিত ভাষায় রচিত কাব্য গ্রন্থ ধর্মীয় কিতাব গীতগাঁথা ডাকডিঠান ইত্যাদি সিলেটের সাহিত্য ভাণ্ডারকে সম্মৃদ্ধ করেছে
বলা হয় আধুনা যুগে যদিও ঐ সব ভাষার একক প্রচলন নাই তবে বাংলা ভাষার শব্দ ভাণ্ডারে আরবী ফার্সী উর্দু ইত্যাদি ভাষার সংমিশ্রণ রয়েছে
বর্তমান যুগে সিলেটের অধিবাসী সকলেই বাংলা ভাষায় লেখাপড়া করছেন এবং আঞ্চলিক ভাবে প্রায় সকলেই সিলেটি ভাষায় কথা বলেন
এটি হলো খুবই স্বরল প্রকারের লিপি
এর অক্ষর সংখ্যা বাংলা লিপির থেকেও কম
তাছাড়া এই লিপিতে ছিল না কোনো যুক্তাক্ষরও
হজরত শাহ্ জালাল ও সিলেটের ইতিহাস সৈয়দ মুর্তাজা আলী উৎস প্রকাশন ঢাকা জুলাই পৃষ্ঠা
নাগরী লিপিতে বর্ণমালার সংখ্যা সাধারণভাবে টি ং অনুস্বারকে হিসেবে ধরে এর সংখ্যা টি এর মধ্যে স্বরবর্ণ টি ব্যঞ্জণবর্ণ টি
নাগরী লিপিতে স্বরবর্ণ সংখ্যা ছিল টি
তবে বিভিন্ন গ্রন্থে আরো কটি স্বরবর্ণের উল্লেখ পাওয়া যায়
নাগরী লিপিতে টি ব্যঞ্জণবর্ণ রয়েছে
বৈদিক যুগে ব্রাহ্মণরাই এককভাবে হিন্দু সমাজের শিক্ষা গুরু হিসেবে বিবেচিত হতেন
ভাটেরায় প্রাপ্ত তাম্রফলকের বিশেষ বিবরণে রাজকীয় শিক্ষা প্রসার ও যজ্ঞ উপলক্ষে মিথিলা ও কৌনুজ হতে সিলেট অঞ্চলে ব্রাহ্মণ আনয়নের উল্লেখ পাওয়া যায়
তখনকার সময়ে সিলেট অঞ্চলের পঞ্চখণ্ড রাজনগর গোলাপগঞ্জ প্রভৃতি স্থানে টোল ও চতুষ্পাঠীতে ছাত্ররা গুরুগৃহে শিক্ষা নিত
উল্লেখিত টোল জাতীয় শিক্ষা ব্যবস্থায় শিক্ষা গ্রহণ করে সিলেট হতে যারা ভারতবর্ষে সুনাম অর্জন করেছেন তাদের মধ্যে অন্যতম পণ্ডিত রঘুনাথ শিরোমনি
উপমহাদেশের বিখ্যাত জ্ঞানপীঠ নবদ্বীপ পর্যন্ত রঘুনাথ শিরোমনি প্রসিদ্ধ ছিলেন বলে উল্লেখ পাওয়া যায়
শিক্ষা বিষয়ে তত্কালে নবদ্বীপে সিলেটিদের নিয়ে একটি প্রবাদবাক্য প্রচলিত ছিল বলে বলা হয় শ্রীহট্টে মধ্যমা নাস্তি অর্থ সিলেটের লোক হয় উত্তম নয় অধম মধ্যম নেই
বৈষ্ণব ধর্মের প্রবর্তক শ্রীচৈতন্যের পিতা জগন্নাথ সহ আরো অসংখ্য পণ্ডিতজনের এই অঞ্চলে জন্ম হয়
অতপর হিন্দু বৌদ্ধ যুগের পরে মুসলিম যুগেও সিলেট অঞ্চলে শিক্ষার প্রসার ঘটে
সুফী দরবেশ ও মাশায়েখগণ যখন সিলেট আসেন তখন ভক্ত অনুরুক্তদের মধ্যে শিক্ষার আলো পৌঁছিয়ে দিতে খানকা প্রতিষ্ঠিত করেন
পরবর্তীকালে ঐ খানকাগুলো শিক্ষা প্রতিষ্ঠানে রুপান্তর হয় বলে উল্লেখ পাওয়া যায়
তখন শুধু সংস্কৃত নয় উর্দু পারসী ও আরবী ভাষায় বিদ্বান হয়েছেন অনেক
বিদ্বানদের মধ্যে যাঁরা শিক্ষা প্রসারের কাজে করে স্থাপনা সাহিত্য চর্চাসহ বিভিন্নভাবে জায়গা জমি দিয়ে সহযোগিতা দান করে গেছেন তাঁদের মধ্যে উল্লেখযোগ্য মধ্যযুগের মহাকবি সৈয়দ সুলতান সৈয়দ মুসা শেখ চান্দ সৈয়দ শাহনুর কবি প্যারিচরণ গীরিশ চন্দ্র নাগ গৌরিশংকর লীলা নাগ সৈয়দ মুর্তাজা আলী অধ্যাপক আসাদ্দর আলী অধ্যাপক আজফর আলী দেওয়ান হাসন রাজা শেখ ভানু শিতালং শাহ আসিম শাহ রাধা মাধব দত্ত রাধা রমন দত্ত শাহ মোহাম্মদ ইসকন্দর মিয়া ডঃ সুন্দরী মোহন এম এ জি ওসমানী গজনফর আলী চৌধুরী গোলাম আকবর
নবিগঞ্জের ডাকশাহ জালাল বিজ্ঞান প্রযুক্তি বিশ্ববিদ্যালয়ের সাবেক অধ্যাপক হাবিবুর রাহমান প্রবন্ধ উল্লেখিত ব্যক্তিদের যাদের প্রচেষ্টায় এ অঞ্চলে শিক্ষা প্রতিষ্ঠান প্রতিষ্ঠিত হয়
এসবের মধ্যে রাজনগর এম ই স্কুল স্থাপিতঃ ইং সিলেট মিশনারী এস ই স্কুল স্থাপিতঃ ইং সুনামগঞ্জ জুবিলী হাই স্কুল স্থাপিতঃ ইং মৌলভীবাজার হাই স্কুল স্থাপিতঃ ইং সুনামগঞ্জ দশরথ এম ই স্কুল স্থাপিতঃ ইং হবিগঞ্জ হাই স্কুল স্থাপিতঃ ইং সিলেট গার্লস স্কুল স্থাপিতঃ ইং পাইল গাও ব্রজনাথ হাই স্কুল জগন্নাথপুর স্থাপিতঃ ইং ইত্যাদি
সালে সিলেট বিভাগে স্কুলের সংখ্যা ছিল টি এবং সালে এর সংখ্যা দাঁড়ায় টিতে
যার মধ্যে বর্তমান মৌলভীবাজার জেলায় টি মাধ্যমিক সুনামগঞ্জ জেলায় টি মাধ্যমিক হবিগঞ্জ জেলায় টি মাধ্যমিক এবং সিলেট জেলায় টি মাধ্যমিক স্কুল ছিল
সালে এই বিভাগ থেকে গ্র্যাজুয়েট ছিলেন মোহাম্মদ দাইম এবং জয় গোবিন্দ
নবিগঞ্জের ডাক শাহ জালাল বিজ্ঞান প্রযুক্তি বিশ্ববিদ্যালয়ের সাবেক অধ্যাপক মরহুম প্রফেসর হাবিবুর রাহমান প্রবন্ধ এছাড়া সিলেট বিভাগে রয়েছে অগনিত মকতব ও মাদরাসা