এতে সতী মাতার দেহখণ্ডসমূহ ভারতীয় উপমহাদেশের বিভিন্ন স্থানে পতিত হয় এবং এ সকল স্থানসমূহ শক্তিপীঠ হিসেবে পরিচিতি পায়
seeso ধারনা করা হয় যে মন্দিরটি আনারি নামের এক ব্রাহ্মণ কর্তৃক নির্মিত হয়
তিনি এই যশোরেশ্বরী শক্তিপীঠের টি দরজা নির্মাণ করেন
কিন্তু মন্দিরটি কখন নির্মিত হয় তা জানা যায়নি
পরবর্তীকালে লক্ষ্মণ সেন ও প্রতাপাদিত্য কর্তৃক তাদের রাজত্বকালে এটির সংস্কার করা হয়েছিল
কথায় আছে যে মহারাজা প্রতাপাদিত্য়ের সেনাপতি এখানকার জঙ্গল থেকে একটি আলৌকিক আলোর রেখা বের হয়ে মানুষের হাতুর তালুর আকারের একটি পাথরখণ্ডের উপর পড়তে দেখেন
পরবর্তীতে প্রতাপদিত্ত্য কালীর পূজা করতে আরম্ভ করেন এবং এই কালী মন্দিরটি নির্মাণ করেন
যশোরেশ্বরী কালী দর্শনের নাম করে সেনাপতি মান সিংহ প্রতাপাদিত্যের দুর্গের নকশা নিয়ে যান
পরে আক্রমণ করে মোগলরা সেটি জয়লাভও করে
কালীর বিগ্রহের সঙ্গে প্রতাপাদিত্য এবং তাঁর সেনাপতি ও পরামশর্দাতা শঙ্কর চট্টোপাধ্যায়কে বন্দি করেন মান সিংহ
জমিদার বাড়ির মধ্যে অবস্থিত ছিল
তৎকালিন জমিদার বাবু মায়ের নামে প্রায় বিঘা জমি দান করেছিলেন
কিন্তু আজ প্রভাবশালী ভুমিদস্যুরা জাল দলিল সৃষ্টি করে মায়ের মন্দীরের সব জমি দখল করে ভোগদখল করছে
আজ মায়ের মন্দিরের ইটের দেওয়াল খসে পড়ছে
তন্ত্রচূড়ামণিতে বলা হয়েছে যশোরে পানিপদ্ম দেবতা যশোরেশ্বরীচণ্ডশ্চ ভৈরব যত্র তত্র সিদ্ধ ন সংশয়
অর্থাৎ যশোরে সতীর পাণিপদ্ম বা করকমল পড়েছে
দেবীর নাম যশোরেশ্বরী ভৈরব হলেন চণ্ড
এই সতীপীঠে কায়মনোবাক্যে পুজো করলে ভক্তের মনোবাসনা পূর্ণ হয় বলে সর্বসাধারণের বিশ্বাস
মন্দিরবেদির ওপর প্রতিষ্ঠিত মাতৃমূর্তির শুধু মুখমণ্ডলই দৃষ্টিগোচর হয়
শ্রীযশোরেশ্বরীর কণ্ঠের নীচে তাঁর শ্রীহস্ত ও শ্রীচরণ কিছুই নজরে পড়ে না
মূর্তির অবয়ব পুরোটাই মখমলে আবৃত
মায়ের মাথার ওপর টকটকে লাল রঙের চাঁদোয়া
কণ্ঠে রক্তজবার মালা ও নানা অলংকার
মালদার জাগ্রত জহুরা কালীমাতার মুখমণ্ডলের সঙ্গে কিছুটা সাদৃশ্য রয়েছে যশোরেশ্বরীর
যশোরেশ্বরী মাতা ভীষণদর্শন হলেও মায়ের শ্রীবদনে কী অপূর্ব দেবীভাব
ভক্তের পরম আশ্রয়ের শেষ কথা যেন তিনিই
মায়ের পুজোয় সমবেত ভক্তগণ ফুল ফল ও নানাধরনের মিষ্টি আনেন
মাতৃমূর্তির সামনে সুন্দর করে কাঁসার থালা ও মাটির পাত্রে থরে থরে নৈবেদ্য সাজানো হয়
প্রতিবছর মন্দিরে খুব ধুমধাম করে শ্যামাপুজো হয়
শ্যামাপুজোয় এই মন্দিরে হাজার হাজার ভক্ত পুজো দেন
মাকে নানা অলংকারে সাজানো হয়
মন্দিরের সামনে তিনদিন মেলা বসে
মন্দিরের বারান্দায় হিন্দু ভক্তদের পাশাপাশি মুসলমান ভদ্রমহিলারা ও মাকে ভীষণ মান্যি করে
মানত পূরণ হলে এক জোড়া পায়রা মন্দিরের বারান্দা থেকে উড়িয়ে দেয়া হয়
মূল মন্দির সংলগ্ন স্থানে নাটমন্দির নামে একটি বৃহ মঞ্চমণ্ডপ নির্মাণ করা হয়েছিল যেখান হতে দেবীর মুখমণ্ডল দেখা যায়
এটি লক্ষ্মণ সেন বা মহারাজা প্রতাপাদিত্য কর্তৃক ত্রয়োদশ শতাব্দীতে নির্মাণ করা হয়েছিল
কিন্তু কারা এটি নির্মাণ করেছিল তা জানা যায়নি
সালের পর এটি ভেঙে পড়ে
সেই সুদৃশ্য লম্বাচওড়া বিরাট নাটমন্দিরের আজ কিছুমাত্র অবশিষ্ট নেই
এখন শুধুমাত্র স্তম্ভগুলি দেখা যায়
দুএকটা স্তম্ভ কয়েকশো বছরের নীরব সাক্ষী হয়ে ইটের পাঁজর বের করে দাঁড়িয়ে আছে কোনওরকমে
একদা মন্দিরের চারদিকে সুউচ্চ প্রাচীর ছিল
মূল মন্দিরটি বাদে আর সবকিছুই আজ কালের গর্ভে বিলীন
শ্রীযশোরেশ্বরী মন্দিরের যত শীঘ্র সম্ভব আমূল সংস্কার প্রয়োজন
বাংলাদেশের সীতাকুন্ডের নিকটে চন্দ্রনাথ পাহাড়ের উপরে অবস্থিত চন্দ্রনাথ মন্দির অন্যতম বিখ্যাত শক্তিপীঠ
সীতাকুণ্ড অপরূপ প্রাকৃতিক সৌর্ন্দয্যের লীলাভূমি
এ এলাকাকে হিন্দুদের বড় তীর্থস্থান বলাই ভালো
এখানের সর্বোচ্চ পাহাড় চুড়ায় অবস্থিত চন্দ্রনাথ মন্দির
আর অন্যান্য আরো রয়েছে বড়বাজার পূজা মন্ডপ ক্রমধেশ্বরী কালী মন্দির ভোলানন্দ গিরি সেবাশ্রম কাছারী বাড়ী শনি ঠাকুর বাড়ী প্রেমতলা শ্রী শ্রী লোকনাথ ব্রাহ্মচারী সেবাশ্রম শ্রী রামকৃষ্ণ সেবাশ্রম গিরিশ ধর্মশালা দোল চত্বর এনজিসাহা তীর্থযাত্রী নিবাস তীর্থ গুরু মোহন্ত আস্তানা বিবেকানন্দ স্মৃতি পঞ্চবটি জগন্নাথ আশ্রম শ্রীকৃষ্ণ মন্দির মহাশ্মশানভবানী মন্দির স্বয়ম্ভুনাথ মন্দিগয়াক্ষেত্ জগন্নাথ মন্দির বিরুপাক্ষ মন্দির পাতালপুরী অন্নপূর্ণা মন্দির ইত্যাদি বাংলাপিডিয়া থেকে প্রবন্ধ এখানে হিন্দু পবিত্র গ্রন্থসমূহ অনুসারে সতী দেবীর দক্ষিণ হস্ত পতিত হয়েছিল
সীতাকুন্ডের চন্দ্রনাথ মন্দির তীর্থযাত্রীদের জন্য এক পবিত্র স্থান
এর পুরনো নাম ছিলো সীতার কুন্ড মন্দির
সত্য যুগে দক্ষ যজ্ঞের পর সতী মাতা দেহ ত্যাগ করলে মহাদেব সতীর মৃতদেহ কাঁধে নিয়ে বিশ্বব্যাপী প্রলয় নৃত্য শুরু করলে বিষ্ণু দেব সুদর্শন চক্র দ্বারা সতীর মৃতদেহ ছেদন করেন
এতে সতী মাতার দেহখন্ডসমূহ ভারতীয় উপমহাদেশের বিভিন্ন স্থানে পতিত হয় এবং এ সকল স্থানসমূহ শক্তিপীঠ হিসেবে পরিচিতি পায়
seeso রাজমালা অনুসারে প্রায় বছর পূর্বে গৌরের বিখ্যাত আদিসুরের বংশধর রাজা বিশ্বম্ভর সমুদ্রপথে চন্দ্রনাথে পৌঁছার চেষ্টা করেন
ত্রিপুরার শাসক ধন মানিক্য এ মন্দির থেকে শিবের মূর্তি তার রাজ্যে সরিয়ে নেয়ার অপচেষ্টা করে ব্যর্থ হন
বিভিন্ন তথ্য অনুসারে এখানের ইতিহাস সম্পর্কে নানা ধরনের তথ্য জানা যায়
প্রাচীন নব্যপ্রস্তর যুগে সীতাকুণ্ডে মানুষের বসবাস শুরু হয় বলে ধারনা করা হয়
এখান থেকে আবিষ্কৃত প্রস্তর যুগের আসামিয় জনগোষ্ঠীর হাতিয়ার গুলো তারই স্বাক্ষর বহন করে
ইতিহাস থেকে যতটুকু জানা যায় ষ্ঠ ও ম শতাব্দীতে সম্পূর্ণ চট্টগ্রাম অঞ্চল আরাকান রাজ্যের অধীনে ছিল
এর পরের শতাব্দীতে এই অঞ্চলের শাসনভার চলে যায় পাল সম্রাট ধর্মপাল দ্বারা এর হাতে খ্রীঃ
সোনারগাঁও এর সুলতান ফখরুদ্দীন মুবারক শাহ্ খ্রীঃ খ্রীষ্টাব্দে এ অঞ্চল অধিগ্রহন করেন
পরবর্তীতে খ্রীষ্টাব্দে সুর বংশের শের শাহ্ সুরির নিকট বাংলার সুলতানি বংশের শেষ সুলতান সুলতান গীয়াস উদ্দীন মুহাম্মদ শাহ্ পরাজিত হলে হলে এই এলাকা আরাকান রাজ্যের হাতে চলে যায় এবং আরাকানীদের বংশধররা এই অঞ্চল শাসন করতে থাকেন
পরবর্তীতে পর্তুগীজরাও আরাকানীদের শাসনকাজে ভাগ বসায় এবং খ্রী থেকে খ্রী পর্যন্ত এই অঞ্চল পর্তুগীজ ও আরাকানী বংশধররা একসাথে শাসন করে
প্রায় বছরের রাজত্ব শেষে খ্রী মুঘল সেনাপতি বুজরুগ উন্মে খান আরাকানীদের এবং পর্তুগীজদের হটিয়ে এই অঞ্চল দখল করে নেন
eoeeরাজমালা এই মন্দিরে প্রতিবছর শিবরাত্রি তথা শিবর্তুদশী তিথিতে বিশেষ পূজা হয় এই পূজাকে কেন্দ্র করে সীতাকুণ্ডে বিশাল মেলা হয়
সীতাকুন্ড চন্দ্রনাথ পাহাড় এলাকা বসবাসকারী হিন্দু ধর্মাবলম্বীরা প্রতি বছর বাংলা ফাল্গুন মাসে ইংরেজী ফেব্রুয়ারীমার্চ মাস বড় ধরনের একটি মেলার আয়োজন করে থাকে
যেটি শিবর্তুদর্শী মেলা নামে পরিচিত
এই মেলায় বাংলাদেশসহ পৃথিবীর বিভিন্ন দেশ থেকে অসংখ্য সাধু এবং নারীপুরুষ যোগদান করেন
হিন্দু পৌরানিক কাহিনী অনুযায়ী পাশুপতাস্ত্র s সংস্কৃত একটা অর্ধচন্দ্রাকৃতি বিধংসী অস্ত্র যেটি মন চোখ কথা অথবা ধনুকের দ্বারা নিক্ষেপ করা যায়
এটি কালী এবং শিবের ব্যক্তিগত অস্ত্র
এটি বাংলায় পশুপত অস্ত্র নামেও পরিচিত
একমাত্র মহারথীরাই মহারথীদের বিরুদ্ধে ব্যবহার করেছিলেন পাশুপতাস্ত্র
কখনো কোনো নিম্ন বর্গীয় সেনা বা যোদ্ধা এই অস্ত্র হানেননি এমন কি কোনো নিম্ন বর্গীয় সেনা বা যোদ্ধার বিরুদ্ধেও পাশুপতাস্ত্র নিক্ষেপিত হয়নি
পাশুপতাস্ত্র নিক্ষেপিত হলে সমস্তকিছু ধ্বংস করে বিপক্ষের পরাজয় অবসম্ভাবী করে
নেপালের কাঠমান্ডুতে পশুপতিনাথ মন্দির বলে একটি শিবমন্দির আছে
মহাভারতে কুরুক্ষেত্রের ধর্মযুদ্ধের সময় অর্জুন জয়দ্রথএর প্রতি পাশুপতাস্ত্র নিক্ষেপ করেছিলেন
এমনভাবে নিক্ষেপ করেছিলেন যে জয়দ্রথের মাথা কেটে গিয়ে তাঁর পিতার কোলে গিয়ে পড়েছিল
কোনো কোনো কাহিনী অনুযায়ী রামায়ণএ রাম রাবনের যুদ্ধের সময় ইন্দ্রজিত ওরফে মেঘনাদ পাশুপতাস্ত্র নিক্ষপ করেন লক্ষ্মণের প্রতি
তবে বাল্মিকিরামায়ণএ বিষয়ে উল্লেখ্য শ্লোকটি অনেকটা নিম্নরূপ
অর্থাত উত্তেজিত হয়ে সৌমিত্রীলক্ষ্মণ বরুণ প্রদত্ত অস্ত্র যোজনা করলেন
যুদ্ধবিশারদ মহেন্দ্রজিত রৌদ্রং রুদ্রদেব প্রদত্ত অস্ত্র যোজনা করলেন
কূর্ম পুরাণ অনুসারে পুরুষ ও দৈত্যদের যুদ্ধের সময় নৃসিংহ অবতার পাশুপতাস্ত্র থেকে এড়িয়ে যেতে পেরেছিলেন
তারকাসুরের তিন পুত্র তারকাক্ষ কমলাক্ষ ও বিদ্যুন্মালী যারা এক সঙ্গে ত্রিপুরাসুর বলে পরিচিত তাদের মহাদেব পাশুপতাস্ত্র নিক্ষেপ করে ধ্বংস করেন
তবে পাশুপত অস্ত্র ধর্মের বিরুদ্ধে নিক্ষেপিত হলে কোনরকম ক্ষতি করেনা
কারণ এটি ধর্মের রক্ষার জন্যই ব্যবহৃত হতে পারে
ফাইট ক্লাব সালের একটি আমেরিকান চলচ্চিত্র যা চাক পালেনিক এর সালে প্রকাশিত একই নামের উপন্যাস অবলম্বনে নির্মিত
ছবিটি পরিচালনা করেছেন ডেভিড ফিঞ্চার এবং মূল চরিত্রে অভিনয় করেছেন ব্রাড পিট এডওয়ার্ড নর্টন ও হেলেনা বোনহ্যাম কার্টার
ছবিটির কেন্দ্রীয় চরিত্রে নর্টন একজন নাম না জানা সাধারণ ব্যাক্তির ভূমিকায় অভিনয় করেন
যে তার দাপ্তরিক কাজে বীতস্পৃহ হয়ে সাবান প্রস্তুতকারক টাইলর ডারডেন ব্রাড পিট এর সাথে যুক্ত হয়ে ফাইট ক্লাব নামক একটি মারামারির ক্লাব গঠন করে
সে ও টাইলর মার্লা সিঙ্গার হেলেনা বোনহ্যাম কার্টার নামক এক রহস্যময়ী নারীর সাথে এক জটিল সম্পর্কে জড়িয়ে যায়
টুয়েন্টিয়েথ সেঞ্চুরি ফক্সের প্রযোজক লরা জিস্কিন পালেনিকএর বইটির চিত্রনাট্য কেনার স্বত্ব কিনে নেন এবং জিম উল্সকে চিত্রনাট্য লেখার দ্বায়িত্ব দেন
ছবিটির প্রতি ফিঞ্চারের প্রবল আগ্রহ বিবেচনা করে প্রযোজকগণ বিবেচনাধীন চারজন পরিচালকদের মধ্যে তাকেই শেষ পর্যন্ত বেছে করেন
ফিঞ্চার ও উল্স ছবির কলাকুশলী ও চলচ্চিত্র শিল্পের আরো অনেকের কাছ থেকে পরামর্শ নিয়ে চিত্রনাট্য লেখার কাজ শেষ করেন