বাঙালি বিবাহ অনুষ্ঠানে বিভিন্ন ধর্মীয় আচার অনুষ্ঠান পালন করা হয়ে থাকে যা অনেকসময় কয়েক দিন ধরে পালিত হয়ে থাকে৷ বেশির ভাগ ক্ষেত্রেই বিবাহের অনুষ্ঠান শুরু হয় কাবিনেরবিবাহের নথিভূক্তকরণ ও দেন মোহর ধার্যকরণ মাধ্যমে এবং শেষ হয় বৌভাতসাধারণত বর পক্ষের পরিবারের মাধ্যমে বৌভাতের আয়োজন করা হয়ে থাকে অনুষ্ঠানের মাধ্যমে৷ যদিও বাংলার বিভিন্ন অংশে বিবাহ অনুষ্ঠানের আচাররীতি বিভিন্ন রকম হয়ে থাকে তবে বাংলার হিন্দু সম্প্রদায়ের মধ্যে এ আচাররীতিকে দুরকমভাবে ভাগ করা যেতে পারে৷ তা হল ঘটি এবং বাঙাল আচারঅনুষ্ঠান৷ ঐতিহ্যগতভাবে বিবাহের সম্পর্ক তৈরি হয় ঘটক বা মধ্যস্থতাকারীর মাধ্যমে যিনি সাধারণত পরিবারটির বন্ধু আত্মীয় কিংবা শুধুমাত্র একজন মাধ্যম হতে পারেন৷ বিয়ের ঘটক পাত্র ও পাত্রী পক্ষের লোকজনকে পাত্র কিংবা পাত্রী সম্পর্কে অবহিত করেন৷ যদি বিয়ের সম্পর্ক ঠিক হয় তবে বেশিরভাগ ক্ষেত্রেই ঘটককে একটা সন্মানী দেওয়া হয়ে থাকে৷ পরিবারের লোকজন বিয়ের জন্য সাধারণত তাদের একই জাত ধর্ম এবং একই মর্যাদাসম্পন্ন পরিবার খুঁজে থাকে৷ যদিও এখনকার দিনে ছেলে মেয়েরা তাদের নিজেদের পছন্দমত সঙ্গী বেছে নেয় তবুও স্থায়ী সম্পর্কের পূর্বে উভয়ের পরিবার হতে আনুষ্ঠানিক সম্মতির প্রয়োজন হয়৷ একটি অনুষ্ঠান পাকাদেখাঘটিদের ক্ষেত্রে অথবা পা্ত্রীপা্ত্র দেখা যা বাঙালদের ক্ষেত্রে পরিলক্ষিত হয় বিয়ের পূর্বে উভয়পক্ষকে আসন্ন বিয়ের পূর্ব প্রস্তুতি কিংবা পরিকল্পনা নিতে সাহায্য করে৷ যার ফলে উভয় পরিবার পক্ষ আসন্ন বিয়ের সঠিক দিন তারিখ কিংবা লগ্ন ইত্যাদি নির্ধারণ করে৷ পাত্র বা পাত্রী পক্ষের যদি কোনো চাহিদা থেকে থাকে তবে তাও সাধারণত এ দিনেই উল্লেখ করা হয়৷ বিয়ের অনুষ্ঠানের পূর্বে গায়ে হলুদ অনুষ্ঠিত হয়৷ বরের জন্য একটি গায়ে হলুদ অনুষ্ঠান এবং কনের জন্য একটি গায়ে হলুদ অনুষ্ঠান হয়ে থাকে৷ গায়ে হলুদ অনুষ্ঠানের পর বিয়ের অনুষ্ঠান হয়ে থাকে৷ অনুষ্ঠানটি কনেপক্ষের মাধ্যমে আয়োজিত হয়ে থাকে৷ বর এবং বর এর বন্ধুবান্ধব বা আত্মীয়স্বজন একত্রে যাদেরকে বরযাত্রী বলা হয়ে থাকে সাধারণত সন্ধ্যার পূর্বে কনের বাড়িতে উপস্থিত হয়৷ বরযাত্রী রওনা হওয়ার পূর্বে বর সাধারণত তার মার নিকট হতে আশীর্বাদ গ্রহণ করে৷ বরসহ বরযাত্রী যখন কনের বাড়িতে পৌঁছায় তখন কনেপক্ষের আত্মীয়স্বজন তাদেরকে অভ্যর্থনা জানায়৷ এসময় বরপক্ষের লোকজনকে আ্প্যায়িতও করা হয়ে থাকে৷ পরবর্তীতে পন্ডিত বা কাজীর মাধ্যমে বর বা কনের ধর্ম অনুসারে নির্দিষ্ট আচার পালনের মাধ্যমে বিবাহ সুসম্পন্ন করা হয়ে থাকে৷ বিয়ের সময় সাধারণত উভয় পক্ষের গণ্যমান্য ব্যক্তিবর্গ উপস্থিত থাকেন৷ পরের দিন অর্থাৎ সাধারণত বরের বাড়িতে কনের দ্বিতীয় দিন বৌভাত অনুষ্ঠান পালিত হয়ে থাকে৷ এ দিন কনে অর্থাৎ যে এখন বৌ সে তার আত্মীয়স্বজনদের আপ্যায়িত করে৷ সাধারণত দুপূরের খাবারের আয়োজন করা হয়ে থাকে৷ সন্ধ্যায় সাধারণত বরের আত্মীয়স্বজন এবং বন্ধুবান্ধবদের আমন্ত্রন ও আপ্যায়ন করা হয়ে থাকে৷ কনের আত্মীয়স্বজনরাও বরের আত্মীয়স্বজনদের অভ্যর্থনা জানিয়ে থাকেন৷ এ উপলক্ষ্যে একটি বড় ধরণের ভোজ অনুষ্ঠান যাকে প্রীতি ভোজ বলা হয়ে থাকে অনুষ্ঠিত হয়৷ এছাড়াও কনে পক্ষ ও বর পক্ষের মধ্যে উপহার আদানপ্রদান হয়ে থাকে৷ ফুল শয্যা হচ্ছে বর ও বধূর মিলনের রাত৷ কনের পক্ষ হতে দেওয়া ফুল দ্বারা কনে বা বধূ নিজেকে সজ্জিত করে এবং বাসর ঘরটিকেও ফুল ও অন্যান্য উপকরণ দ্বারা সজ্জিত করা হয়৷ এটি বিবাহিত দম্পত্তির জন্য একটি স্মরণীয় রাত৷ বাঙালি হিন্দুদের ক্ষেত্রে বিয়ের আটদিন পরে সাধারণত এ অনুষ্ঠান পালন করা হয়ে থাকে৷ এ ক্ষেত্রে বিবাহিত দম্পত্তি কনের বাড়িতে যায় এবং তিনরাত সেখানে অবস্থান করে৷ সিলেটের বাঙালি হিন্দুদের মধ্যে এ অনুষ্ঠানটি ফিরাযাত্রা নামে পরিচিত৷ বড়নগর বরানগর বা বটনগর নামেও পরিচিত হল পশ্চিমবঙ্গের মুর্শিদাবাদ জেলার আজিমগঞ্জের দুই মাইল উত্তরে ভাগীরথী গঙ্গাতীরে অবস্থিত একটি প্রাচীন শহর নাটোরের রাণী ভবানীর স্মৃতি ও কীর্তির সঙ্গে জড়িত
এখানকার দেবালয়গুলি পশ্চিমবঙ্গের দেবালয়ের মধ্যে প্রাচীনতা ও আকারগড়নের দিক থেকে বিশেষ আকর্ষণীয়
ঘোষ বিনয় পশ্চিমবঙ্গের সংস্কৃতি তৃতীয় খন্ড প্রথম সংস্করণ প্রকাশ ভবন পৃষ্ঠা নাটোর রাজবংশের গঙ্গাবাস ছিল বড়নগরে সেইজন্য রানী ভবানী এইখানে গঙ্গাতীরে দেবদেবীদের একাধিক দেবালয় প্রতিষ্ঠা করেছিলেন
পোড়ামাটির কারুকার্য করা মন্দিরগুলির মধ্যে সবচেয়ে আকর্ষণীয় হল চারটি একচালা বাংলামন্দির যা চারবাংলা নামে খ্যাত মন্দিরের মধ্যে শিবলিঙ্গ প্রতিষ্ঠিত
উত্তরদিকের দক্ষিণমুখী মন্দিরের টেরাকোটা বর্তমানে ক্ষতবিক্ষত হলেও এটি নিপুণ কারুশিল্পের নিদর্শন
ভাস্কর্যের মধ্যে রামলীলা ও কৃষ্ণলীলার দৃশ্য বেশি মধ্যে মধ্যে শিকার ও শোভাযাত্রার দৃশ্য আছে তিনটি তোরণের উপরে অসুরনাশিনী চণ্ডী রামরাবণের যুদ্ধ কৃষ্ণের কংসবধ প্রভৃতি দৃশ্য আছে
এতে কালী চণ্ডী ও অন্যান্য দেবদেবী ছাড়াও যোগাসনে উপবিষ্ট বেশ বড় শিবমূর্তি আছে
পশ্চিমদিকের মন্দিরে লঙ্কাযুদ্ধ ও দেবীযুদ্ধের দৃশ্যসম্বলিত টেরাকোটার কাজ আছে আরেকটি মন্দিরের গায়ের প্যানেলগুলি প্লাস্টার দিয়ে ভরাট করে খুব সূক্ষ্মরেখায় চিত্র খোদাই করা আছে
দক্ষিণদিকের মন্দিরে বিশেষ কারুকার্য নেই
চারবাংলা মন্দিরের পাশে টেরাকোটার কাজ যুক্ত চারটি অষ্টকোণ শিবমন্দির আছে মন্দিরের চূড়াগুলি উল্টানো পদ্মফুলের মতো
এর মধ্যে সবচেয়ে বড় মন্দিরটি ভবানীশ্বর শিবের
গোপাল মন্দির ও দোলমঞ্চ পাশ্চাত্যরীতিতে স্তম্ভের উপর তৈরি
এর কিছুটা দূরে রানী ভবানীর গুরুবংশের মঠবাড়িতে কয়েকটি কালীমন্দির ও শিবমন্দির আছে
এখানে গঙ্গেশ্বর শিবের জোড়বাংলা মন্দিরের পোড়ামাটির ভাস্কর্য বেশ চিত্তাকর্ষক
মঠবাড়ির উত্তরে সন্ন্যাসী ব্রহ্মানন্দ প্রতিষ্ঠিত দয়াময়ী কালীর মন্দিরটি প্রায় পরিত্যক্ত
এখানকার কালীমূর্তি ও অষ্টভূজ গণেশমূর্তি চুরি হয়ে গেলেও রাজরাজেশ্বর মূর্তিটি চুরি হওয়ার পর পুনরুদ্ধার করা হয়েছে
রানী ভবানীর দত্তকপুত্র সাধক রামকৃষ্ণের পঞ্চমুণ্ডের আসনের স্থানটি এখানে বর্তমান
খানিকটা উত্তরদিকে কিছুটা পরিত্যক্ত অবস্থায় বড়নগরের সবচেয়ে প্রাচীন মন্দির চারচালা গঠনের রামেশ্বর মন্দির স্থাপিত খ্রিস্টাব্দ অবস্থিত
এর উল্লেখযোগ্য ভাস্কর্যগুলি কৃষ্ণলীলা রামলীলা দশাবতার সপ্তমাতৃকা নন্দীপৃষ্ঠে শিব গরুড়পৃষ্ঠে বিষ্ণু সপরিবারে দুর্গা ইত্যাদি ধরনের
চারবাংলা মন্দিরের দক্ষিণে আঞ্চলিক লোকদেবতা পঞ্চাননরূপী শিবের আলাদা একটি একবাংলা মন্দির বর্তমান
পর্যটনে মুর্শিদাবাদ দীননাথ মণ্ডল অণিমা প্রকাশনী কলকাতা
সমকামিনী সমকামী উভকামী হিজড়া এলজিবিটি অধিকার প্রদানের ক্ষেত্রে সাধারণভাবে তাইওয়ান পূর্ব এশিয়া এবং এশিয়ার মধ্যে অনেক উদার
পুরুষ সমকামিতা এবং নারী সমকামিতা দুটোই রাষ্ট্রীয়ভাবে বৈধ এবং সমাজেও খুব ভালোভাবে গৃহীত
সালে তৎকালীন তাইওয়ান সরকার সমলিঙ্গের মানুষের মধ্যে বিয়ে বৈধ করে দিতে চাইলেও বিরোধী দলের কারণে পারেনি
শিক্ষা প্রতিষ্ঠান এবং কর্মক্ষেত্রে সমকামীদেরকে মানসিকভাবে হেয় করা যাবেনা এরকম আইন তাইওয়ানে আছে
সালে সমকামীদের আনন্দ মিছিলে প্রায় লোক অংশগ্রহণ করেছিল
ss es e es e s es o oss ees oe s s esoseooee বেগম কামরুন নাহার জন্ম নভেম্বর বাংলাদেশের প্রথম নারী প্রধান তথ্য কর্মকর্তা যিনি সালের ফেব্রুয়ারি তথ্য অধিদফতরের দায়িত্ব পালন শুরু করেন
বর্তমানে তিনি মহিলা ও শিশু বিষয়ক মন্ত্রণালয়ের সচিব হিসেবে দায়িত্ব পালন করছেন
প্রধান তথ্য কর্মকর্তা হলেন কামরুন নাহার বেগম কামরুন নাহারের জন্ম ব্রাহ্মণবাড়িয়া জেলার নবীনগর উপজেলার মোল্লা গ্রামে
তার পিতার নাম মোহাম্মদ ইউনুস এবং মায়ের নাম মোছাম্মদ জামিলা খাতুন
তিনি সিদ্ধেশ্বরী উচ্চ বালিকা বিদ্যালয় থেকে সালে এসএসসি এবং সালে মানবিক বিভাগ থেকে প্রথম বিভাগে উত্তীর্ণ হন
পরবর্তীতে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের সমাজকল্যাণ ও গবেষণা ইনস্টিটিউট থেকে সালে বিএসএসসম্মান দ্বিতীয় শ্রেণিতে ষ্ঠ স্থান এবং সালে এমএসএস প্রথম শ্রেণিতে য় স্থান অর্জন করেন
তিনি বাংলাদেশ প্রেস ইনস্টিটিউট থেকে সালে সাংবাদিকতায় স্নাতকোত্তর ডিপ্লোমা কোর্স সমাপ্ত করেন এবং দ্বিতীয় শ্রেণিতে ম স্থান অধিকার করেন
তার স্বামীর নাম খন্দকার আনোয়ারুল ইসলাম
তিনি সেতু বিভাগ সড়ক পরিবহন ও সেতু মন্ত্রণালয়ের সচিব হিসেবে দায়িত্ব পালন করছেন
তিনি দুই পুত্র সন্তানের জননী
বেগম কামরুন নাহার বিসিএস নিয়মিত ব্যাচের কর্মকর্তা
প্রধান তথ্য কর্মকর্তা হিসেবে যোগ দেওয়ার আগে তিনি গণযোগাযোগ অধিদপ্তরের মহাপরিচালক হিসেবে দায়িত্ব পালন করেছিলেন
বাংলা ট্রিবিউন এছাড়াও তিনি চলচ্চিত্র ও প্রকাশনা অধিদপ্তরের মহাপরিচালক বাংলাদেশ ফিল্ম আর্কাইভের মহাপরিচালক ফিল্ম সেন্সর বোর্ডের ভাইস চেয়ারম্যানসহ সরকারের বিভিন্ন গুরুত্বপূর্ণ পদে দায়িত্ব পালন করেন
বিসিএস তথ্যসাধারণযোগদানের তারিখ জানুয়ারি বিসিএস ব্যাচ গণপ্রজাতন্ত্রী বাংলাদেশের পদমর্যাদা ক্রম হল একটি প্রোটোকল তালিকা বা রাষ্ট্রের নির্বাহী আইন ও বিচার বিভাগের গুরুত্বপূর্ণ কর্মকর্তাদের পদ সমূহের ক্রমবিন্যাস
একজন ব্যক্তি যখন একের অধিক পদ ধরে রাখে তখন সর্বোচ্চ পদটি হিসাব করা হয়
এই তালিকাটি শুধুমাত্র রাষ্ট্রীয় ও গুরুত্বপূর্ণ সরকারি অনুষ্ঠানে বিশিষ্ট ব্যক্তিদের আমন্ত্রণ ও তাদের আসনের ব্যবস্থা রাষ্ট্রের প্রেসিডেন্ট ও প্রধানমন্ত্রী সহ অতি গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তিদের বিদেশ গমন ও প্রত্যাবর্তনের সময় তাদের বিদায় ও অভ্যর্থনা জানানো এবং সমপর্যায়ের বিদেশি অতিথিদের দেশে স্বাগত ও পরে বিদায় জানানোর আনুষ্ঠানিকতার ক্ষেত্রে ব্যবহৃত হয়
এর কোনো আইনি ভিত্তি নেই
সরকারের দৈনন্দিন কার্যক্ষেত্রেও এটি প্রযোজ্য হয় না বা কোন ভুমিকা রাখে না