গতকাল সে আমার ভাইকে মাহমুদ ইবনে মাসলামা হত্যা করেছে
হে আল্লাহ মারহাবকে পর্যুদস্ত করতে ওকে সাহায্য কর
অতঃপর মুহাম্মদ ইবনে মাসলামা ও মারহাবকে মধ্যে তুমুল যুদ্ধ শুরু হলো
একটি পুরনো বৃক্ষ তাদের মাঝখানে আড় হয়ে দাঁড়ালো
উভয়ে পালাক্রমে ঐ গাছের আড়ালে আশ্রয় নিতে লাগলো
এক সময় মারহাবের তরবারী মুহাম্মাদ ইবনে মাসলামার ঢালে আটকে গেল
তৎক্ষণাৎ মুহাম্মাদ ইবনে মাসলামা তরবারীর আঘাতে মরহাবকে হত্যা করলেন
যদিও এ বিষয়ে ঐতিহাসিকদের মধ্যে কোন সন্দেহ নেই যে মুহাম্মাদ বিন মাসলামাও খায়বারের যুদ্ধে সাহসিকতার সাথে যুদ্ধ করেন এবং বেশ কিছু প্রসিদ্ধ ইহুদি নেতাকে হত্যা করেন
মুহাম্মাদ সা খাইবারবাসীকে তাদের দুই দুর্গ ওয়াতীহ ও সুলালিমে অবরোধ করলেন
যখন তারা নিশ্চিতভাবে বুঝলো যে মৃত্যু ছাড়া আর কোন উপায় নেই তখন তারা তাঁর কাছে প্রাণভিক্ষা চাইল এবং খাইবার থেকে তাদেরকে বহিস্কার করার প্রস্তাব দিল
মুহাম্মাদ সা এ প্রস্তাব মেনে নিলেন ও প্রাণভিক্ষা দিলেন
ইতঃপূর্বেই তিনি তাদের আশঙ্কা আন্ নাতাহাহ ও আল কুতাইবার ভূমিসহ সমস্ত স্থাবর অস্থঅবর সম্পদ এবং ঐ দুটি দুর্গ ছাড়া সকল দুর্গ অধিকার করে নিয়েছিলেন
ফদাকবাসী যারা যুদ্ধের সময় খায়বারের মিত্র ছিল তারা সমস্ত খবর জানতে পারলো
তারা মুহাম্মাদ সা কে তাদের প্রাণভিক্ষা দিয়ে বিতাড়িত করণ এবং জমিজমা ও ধনসম্পদ হস্তগত করার অনুরোধ জানালো
মুহাম্মাদ সা তাদের অনুরোধ গ্রহণ করলেন
ইয়াহুদীদের পক্ষ থেকে যারা এই অনুরোধ নিয়ে মুহাম্মাদ সা র নিকট গিয়েছিল তাদের মধ্যে মুহাইসা ইবনে মাসউদ ছিলো অন্যতম
সে ছিল বনু হারেসার লোক
খাইবারবসী এই ব্যবস্থা প্রথমে মেনে নেয়
কিন্তু পরে অনুরোধ করে যে আমাদেরকে বহিস্কার না করে অর্ধেক বর্গাভাগের ভিত্তিতে জমি চাষের কাজে নিয়োজিত করুন
তারা যুক্তি দেখাতে গিয়ে বলে যে এখানকার জমিজমা আমরাই ভাল আবাদ করতে সক্ষম এবং এ কাজে আমরাই সবচেয়ে অভিজ্ঞ ও পারদর্শী
মুহাম্মাদ সা এ প্রস্তাব মঞ্জুর করে তাদের সাথে আপোষরফা করলেন
তবে শর্ত আরোপ করলেন যে আমরা ইচ্ছা করলেই তোমাদেরকে উচ্ছেদ করার অধিকার আমাদের থাকবে
ফাদাকবাসীও এই শর্তে তাঁর সাথে আপোস করলো
এভাবে খায়বারবাসীর ন্যায় ফাদাকবাসীদের সাথেও একটি সন্ধিচুক্তি করা হল এবং খাইবার মুসলামানদের যৌথ সম্পদ এবং ফাদাক মুহাম্মাদ সার ব্যক্তিগত সম্পদে পরিণত হলো
কেননা ফাদাক জয় করতে সামরিক অভিযানের প্রয়োজন পড়েনি
কামূস দুর্গ বিজয়কালে মুহাম্মাদ সা কিছুসংখ্যক ইয়াহুদীকে আটক করেন
তাদের মধ্যে হুয়াই ইবনে আখতাবের কন্যা সাফিয়া অন্যতম
সে বনু নাদির গোত্রের কোষাধ্যক্ষ কিনানা ইবনে রাবীর স্ত্রী ছিল
তার দুজন চাচাতো বোনও গ্রেফতার হয়
সাহাবীগণ নবীর কাছে সাফিয়াকে গ্রহণ করার অনুরোধ করলে মুহাম্মাদ সা সাফিয়াকে নিজের জন্য মনোনীত করেন এবং তাঁকে দাসত্ব হতে মুক্তি দিয়ে নিজের স্ত্রী হিসেবে গ্রহণ করেন
দাহইয়া ইবন খালীফা কালবী মুহাম্মাদ সার নিকট সাফিয়াকে চেয়েছিলেন
তিনি সাফিয়াকে নিজের জন্য গ্রহণ করে নিয়েছিলেন বলে দাহইয়াকে তার চাচাতো বোনকে দিয়ে দেন
ক্রমে খাইবারের গ্রেফতারকৃত লোকদেরকে সাহাবীদের সকলের মধ্যে বণ্টন করা হয়
কেনানা ইবনে রাবিকে প্রশ্ন করা হয় যে মদিনা প্রস্থানের সময় তারা যে গুপ্ত সম্পদ নিয়ে গিয়েছিল তা কোথায় রেখেছে তিনি উত্তরে ওই সম্পদের দাবি অস্বীকার করেন
তাকে বলা হল যে যদি সেরকম কোন সম্পদ খুঁজে পাওয়া যায় তবে মিথ্যে দাবির শাস্তিস্বরূপ তাকে মৃত্যুদণ্ড দেয়া হবে
এরপর কোন এক সময় এক ইহুদি মুহাম্মাদ সা কে বললেন যে লা রাবিকে প্রতিদিন সকালে একটি নির্দিষ্ট স্থানে দেখা যেতো
যখন ওই স্থানটি খোঁড়া হল তখন সেখানে ওই সম্পদের কিছু অংশ পাওয়া গেল
ফলশ্রুতিতে কেনানা মৃত্যুদণ্ড প্রাপ্ত হল
s e se e s o e e o o e o oee শিবলী নোমানী এই বর্ণনাকে অস্বীকার করে দাবি করেন যে কেনানাকে হত্যা করা হয়েছিল কারণ পূর্বে সে মুহাম্মাদ ইবনে মাসলামার ভাই মাহমুদ ইবনে মাসলামাকে হত্যা করেছিল
o o কিন্তু আল ওয়াকিদির বর্ণনার সাথে নোমানীর এই দাবির পরস্পরবিরোধিতা খুঁজে পাওয়া যায় যেখানে বলা হয় মারহাব নিজে নিহত হবার অল্প কিছুদিন আগে মাহমুদকে হত্যা করেছিলেন
e আপোষরফার পর সাল্লাম ইবনে মুসকামের স্ত্রী যায়নাব বিনতে হারেস তাঁকে একটি ভুনা বকরী উপহার দিল
ভুনা ছাগলটি পাঠানোর আগে সে জিজ্ঞেস করে রাসূলুল্লাহ বকরীর কোন্ অংশ খেতে বেশী পছন্দ করেন তাকে জানানো হলো যে তিনি উরু বা রানের গোশত বেশি পছন্দ করেন
তখন সে উরুতে বেশী করে বিষ মিশিয়ে দেয়
অতঃপর পুরো ছাগলটিকে মুহাম্মাদ সার নিকট নিয়ে আসে
তা থেকে মুহাম্মাদ সা এক টুকরো গোশত চিবালেন কিন্তু গিললেন না
সাহাবী বিশর ইবনে বারা ইবনে মারুরও তাঁর সাথে বসে খাচ্ছিলেন
বিশরও এক টুকরো গোশত মুখে নিয়ে চিবালেন
কিন্তু মুহাম্মাদ সা উগরিয়ে ফেলে দিলেন
তিনি বললেন এই হড্ডিটা আমাকে জানিয়ে দিচ্ছে যে তা বিষাক্ত
অতঃপর তিনি মহিলাকে ডেকে জিজ্ঞেস করলেন
তিনি তাকে জিজ্ঞেস করলেন এমন কাজ কেন করলে সে বললো আপনি আমার কওমের সাথে কি আচরণ করেছেন তা আপনার জানা আছে
আমি ভাবলাম আপনাকে এভাবে বিষ খাওয়াবো
আপনি যদি কোন রাজাবাদশাহ হয়ে থাকেন তাহলে আপনার হাত থেকে উদ্দার পাবো আর যদি নবী হয়ে থাকেন হাহলে তো আপনাকে আল্লাহর তরফ থেকে সাবধান করে দেয় হবে
এ কথা শুনে মুহাম্মাদ সা তাকে মাফ করে দিলেন
কিন্তু বিশর যে টুকরাটি খেয়েছিলেন তাতেই তিনি মারা গেলেন
se খাইবার বিজয় সম্পন্ন করার পর মুহাম্মাদ সা ওয়াদিউল কুরাতে চলে গেলেন
সেখানকার অধিবাসীদের কয়েকদিন অবরোধ করে রাখেলেন অতঃপর মদীনা চলে গেলেন
খায়বার বিজয়ের কারণে সাহাবীগণ এবং স্থানীয় বেদুঈন গোত্রগুলোর কাছে মুহাম্মাদ সা এর মর্যাদা অনেক বেঁড়ে যায়
স্থানীয় বেদুঈনগণ মুহাম্মাদ সা এর ক্ষমতা অনুধাবন করে তাঁর আনুগত্য স্বীকার করে এবং ইসলাম ধর্মে ধর্মান্তরিত হয়
খায়বার যুদ্ধের যুদ্ধলব্ধ মালামাল এবং অস্ত্রসমূহ তাঁর সেনাবাহিনীকে আরও শক্তিশালী করে এবং খায়বার বিজয়ের মাত্র মাস পরেই মুহাম্মাদ সা মক্কা দখল করতে সক্ষম হন
মূলধারার সুন্নিদের মতামত অনুযায়ী সহিহ বুখারি গ্রন্থে খায়বার যুদ্ধের কথা উল্লেখ করা হয়েছে যেখানে মুহাম্মাদ সা কে বলতে দেখা যায় কাল আমি এমন একজনকে পতাকা দেবো যার নেতৃত্বে আল্লাহ মুসলিমদের বিজয় দান করবেন
এরপর তিনি আলীকে পতাকা দিলেন
oos o oo oe শিয়া বর্ণনা অনুসারে মুহাম্মাদ সা আলীকে নির্বাচিত করলেন যিনি কোন এক ইহুদি সর্দারকে তরবারির আঘাতে মস্তকবর্মের ভেতর দিয়ে মাথা থেকে পা পর্যন্ত দু টুকরো করে তাকে হত্যা করলেন
আরও বলা হয় যে নিজের ঢাল হারিয়ে ফেলার পর আলী দুর্গের দুটি দরজাই কব্জা থেকে তুলে নিয়ে দুর্গের খাদ বেয়ে উঠে সাহাবীদেরকে তা দিয়ে একটি সেতু বানাতে সাহায্য করলেন যার ফলে মুসলিমগণ দুর্গে প্রবেশ করার সুযোগ পায়
দরজাটি এতোই ভারি ছিল যে পুনরায় কব্জায় বসানোর জন্য চল্লিশ জন লোক মিলে তা তুলে ধরতে হয়েছিল
এই ঘটনাটির উপর ভিত্তি করেই মূলত শিয়াগণ আলীর প্রতি একজন আদর্শ বীরের দৃষ্টিভঙ্গি পোষণ করে থাকেন
সেই সময়ে মুসলিম সৈন্যগণ মুহাম্মাদ সা এর মতামত ও অনুমতি ছাড়াই খামার থেকে পালিয়ে আসা একপাল গাধাকে মেরে রান্না করে খান
এই ঘটনার ফলে মুহাম্মাদ সা বৈধ খাদ্যের অভাব ব্যতীত ঘোড়া খচ্চর এবং গাধার মাংস খাওয়ার উপর নিষেধাজ্ঞা প্রবর্তন করেন
টানা দেড় মাস ব্যাপী অবরোধের পড় ইহুদিগণ আত্মসমর্পণ করে এবং মুসলিমগণ দুটি বাদে সকল দুর্গ দখল করে নেন
মুসলিম পণ্ডিতগণ ধারণা করেন যে ইসলামী কেন্দ্রীয় ও প্রধান ধর্মগ্রন্থ কুরআনের নিম্নোক্ত অংশে খাইবার দখলকে একটি ঐশী প্রতিশ্রুতি হিসেবে পরোক্ষভাবে উল্লেখ করা হয়েছে e oes o essoeeoe ee e বহু সুন্নি হাদিস সংকলনে খায়বার যুদ্ধের ঘটনাটি উল্লেখিত হয়েছে
মুসলিম লেখক সাইফুর রহমান মোবারকপুরী উল্লেখ করেন যে নিম্নোক্ত হাদিসটিতে বর্ণিত আমিরের দুর্ঘটনাজনিত আত্মহত্যার ঘটনাটি খায়বার যুদ্ধের সাথে সম্পর্কিত সালামা ইবনু আকওয়া থেকে তার পিতার সূত্রে বর্ণিত আল্লাহর কসম এরপর আমরা তিনরাতের অধিক মদিনায় থাকতে পারিনি
এমনি সময় রাসুলুল্লাহ সা এর সঙ্গে আমরা খায়বারের দিকে বেরিয়ে পড়লাম
তিনি বলেন তখন আমার চাচা আমির প্রেরণামূলক কবিতা আবৃত্তি করতে লাগলেন
আল্লাহর কসম আল্লাহর অনুগ্রহ না হলে আমরা হিদায়াত পেতাম না সাদাকাও দিতাম না আর সালাতও আদায় করতাম না
আমরা আপনার অনুগ্রহ থেকে কখনও বেপরওয়া হতে পারি না তাই আপনি আমাদের কদম দৃঢ় রাখুন যখন আমরা শত্রুদের সম্মুখীন হই এবং আপনি আমাদের প্রতি প্রশান্তি বর্ষণ করুন
তারপর রাসুলুল্লাহ সা বললেনঃ এ ব্যক্তি কে তিনি বললেন আমি আমির
রাসুলুল্লাহ সা বললেন তোমার রব তোমাকে ক্ষমা করুন
রাবী বলেন রাসুলুল্লাহ সা যখন কারো জন্য বিশেষভাবে দুআ করতেন সে শহীদ হত
তিনি বলেন তখন নিজ উটে বসা উমর ইবনুল খাত্তাব দূর থেকে আওয়াজ করে বললেন ইয়া নাবী আল্লাহ্ আমিরকে দিয়ে যদি না আমাদের আরো উপকার করতেন তিনি বলেন তারপর যখন আমরা খায়বারে উপস্থিত হলাম তখন খায়বার অধিপতি মুরাহহাব মারহাব তরবারি দোলাতে দোলাতে বেরিয়ে এল এবং বলল খায়বার জানে যে আমি মুরাহহাব পূর্ণ অস্ত্রশস্ত্রে সজ্জিত অভিজ্ঞতাপূর্ণ এক বীরপুরুষ
রাবী বলেন আমার চাচা আমির কবিতা আবৃত্তি করতে করতে বললেন খায়বার জানে যে আমি আমির অস্ত্রে শস্ত্রে সুসজ্জিত যুদ্ধে অবতীর্ণ বীর বাহাদুর নির্ভীক ব্যক্তি
রাবী বলেন তারপর তাদের মধ্যে আঘাত বিনিময় হল
আমির নিচে থেকে যখন তাকে আঘাত করতে চাইলেন তখন তা ফিরে এসে তাঁর নিজের উপরই লাগল
আর তাতে তাঁর পায়ের গোছার সংযোগ শিরা কেটে গিয়ে মৃত্যু হল
রাবী সালামা বলেন তখন আমি বেরোলাম
নাবী কারিম সা এর কয়েকজন সাহাবীকে বলাবলি করতে শুনলাম যে আমিরের আমল বরবার হয়ে গেছে সে আত্মহত্যা করেছে