সালে স্টকহোম ইউনিভার্সিটির গবেষণার মতে এই তীর্থযাত্রীরা তাদের বিশ্বাসের প্রাকৃত প্রকাশ দেখার ও স্পর্শ পাবার জন্য পবিত্র ভূমি পরিদর্শন করে এবং সমষ্টিগত উদ্দীপনার সঙ্গে পবিত্র অনুষঙ্গে তাদের বিশ্বাসকে নিশ্চিত করতে এবং পবিত্র ভূখণ্ডের সঙ্গে ব্যক্তিগতভাবে সংযোগ স্থাপন করতে
বৈদ্য সংস্কৃত একটি সংস্কৃত শব্দ যার অর্থ চিকিৎসক কবিরাজ বা ডাক্তার
বৈদ্য শব্দের অর্থ ভারতীয় উপমহাদেশের বঙ্গ বা বাংলা অঞ্চলে বসবাসকারী ভূমিপুত্র এবং চতুর্বেদ এ পারদর্শী হিন্দু জনগোষ্ঠী বৈদ্য নামে পরিচিত এবং যা ভারতীয় পদ্ধতির আয়ুর্বেদ অনুশীলনকারি অর্থবহ
বাঙালি বৈদ্যরা বাংলা ভাষায় কথা বলে যে ভাষাটি ইন্দোঅ্যারিয়ান ভাষার পরিবারভুক্ত
বাঙালি বৈদ্যরা মূলত হিন্দু দর্শনের অন্তর্গত শাক্ত ও বৈষ্ণব মতবাদের অনুসারীহিন্দুধর্ম কি পৃ নং e oe e o রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর পৃ নং
বাঙালি হিন্দুরা প্রধানত চার ভাগে বিভক্ত
ব্রাহ্মণ বৈদ্য কায়স্থ এবং শূদ্র নমঃশূদ্র
বৈদ্য সম্প্রদায়ের মানুষ নিম্নলিখিত পদবী অথবা উপাধিগুলির ধারক হয়
যেমন বৈদ্য সম্প্রদায়ের মানুষ নিম্নলিখিত পদবী অথবা উপাধিগুলির ধারক হয়
যেমন ওয়াদ্দেদার কবিরাজ করগুপ্ত গুপ্ত গুপ্তু গুপ্তভায়া গুপ্তশর্মা গোস্বামী চৌধুরী দত্তগুপ্ত দস্তিদার দাশ দাশগুপ্ত দাশশর্মা ধরগুপ্ত নিয়োগী পট্টনায়ক ফৌজদার বক্সি বরাট সেন বরাট বিশ্বাস মজুমদার মল্লিক মুন্সী দাশমুন্সী রক্ষিত রায় রায়চৌধুরী সরকার সেন সেন চৌধুরী সেনগুপ্ত সেনশর্মা খাস্তগীর প্রমুখ
ব্রাহ্মণদের ন্যায় এরাও পৈতা ধারণ করে এবং নিজস্ব পুজা ইত্যাদি করে
প্রচলিত একটি মতে দেবাসুরের সমুদ্র মন্থনকালে ধন্বন্তরীর জন্ম হয় এবং বৈদ্যরা তার উত্তরপুরুষ
অন্য মতে ধন্বন্তরীর জন্ম হয় জনৈক মুনির বৈদিক মন্ত্র জপের মাধ্যমে খড়ের গাদা থেকে তাই তিনি বৈদ্য নামে পরিচিত হন
যেহেতু তার পিতা ছিল না এবং তিনি এক পালিকা মায়ের আদরযত্নে বড় হন সেহেতু তাঁকে বলা হয় অম্বষ্ঠ
বৈদ্য সম্প্রদায়ের মধ্যে এমন একটি মতও প্রচলিত আছে যে অম্বষ্ঠ নামে সিন্ধুনদের তীরে একটি স্থান ছিল সেখান থেকে বৈদ্যদের একটি দল দক্ষিণ ভারতে এবং অন্য একটি দল বাংলায় আসে
উৎপত্তি ব্রিটিশ শাসনামলে তারা বর্ণহিন্দু হিসেবে স্বীকৃত হয় এবং শিক্ষায় বিশেষ উন্নতি লাভ করে
সে সময় তাদের শিক্ষিতের হার ব্রাহ্মণদের চেয়েও বেশি ছিল এবং তারা অত্যধিক হারে কৌলিক বৃত্তি পরিত্যার করে অন্যান্য উচ্চবৃত্তি গ্রহণ করে ইতিহাস ব্রহ্মবৈবর্তপুরাণের বর্ণনানুসারে ব্রাহ্মণ পিতা ও বৈশ্যমাতার সন্তানরা অম্বষ্ঠ আর দেবচিকিৎসক অশ্বিনীকুমারের ব্রাহ্মণী স্ত্রীর সন্তানরা বৈদ্য
বৈদ্য ও অম্বষ্ঠ উভয়ই সৎশূদ্র
বৃহদ্ধর্মপুরাণে বৈদ্যবর্ণের উল্লেখ না থাকলেও অম্বষ্ঠদের উত্তম সংকরশূদ্র উপবর্ণ হিসেবে চিহ্নিত করা হয়েছে
তাদের বৃত্তি চিকিৎসা ও আয়ুর্বেদ চর্চা বিধায় তারা বৈদ্য নামে পরিচিত
প্রাচীন কাল সেন রাজবংশ কিঞ্চিদধিক একশ বছর খ্রিষ্টাব্দ বাংলা শাসন করে
প্রাচীন বাংলার ইতিহাসে একাদশ শতাব্দীর অন্তিমলগ্নে পাল রাজবংশের অবসান ঘটিয়ে সেনদের উত্থান একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূ্র্ণ অধ্যায়
বাংলার পাল রাজবংশের রাজা দ্বিতীয় মহীপালের রাজত্বকালে বারেন্দ্র সামন্তচক্রের বিদ্রোহের সুযোগ নিয়ে সেন রাজবংশের প্রতিষ্ঠাতা বিজয় সেন পশ্চিমবঙ্গে ক্রমশ স্বীয় আধিপত্য বিস্তার করেন এবং অবশেষে বাংলার পাল রাজবংশের রাজা মদনপালের রাজত্বকালে স্বাধীন সত্ত্বার বিকাশ ঘটান
বাংলায় সেন শাসনের বিশেষ তাৎপর্য এই যে সেনগণই সর্বপ্রথম সমগ্র বাংলার ওপর তাদের নিরঙ্কুশ শাসন প্রতিষ্ঠা করতে সক্ষম হয়েছেন
ভারতবর্ষের ইতিহাসে বাংলার সেন বংশীয় রাজাদের মধ্যে বিজয় সেন বল্লাল সেন ও লক্ষ্মণ সেন বিশিষ্ট স্থান অধিকার করছেন
লক্ষ্মণ সেন ছিলেন বৈষ্ণব মতবাদের কঠোর অনুসারী
তিনি পরমবৈষ্ণব বা পরমনরসিংহ উপাধি ধারণ করেন
তাঁর ধর্মমত পরিবর্তন সম্পর্কে সঠিক কিছু জানা যায় না
লক্ষ্মণ সেন তাঁর অসামান্য গুণাবলী ও দানশীলতার জন্য খ্যাত ছিলেন
তবকাতইনাসিরীর লেখক মিনহাজউসসিরাজ তাঁর দানশীলতায় মুগ্ধ হয়ে তাঁকে বাংলার মহান রায় হিসেবে অভিহিত করেন এবং দিল্লীর সুলতান কুতুবউদ্দিন আইবকের তুল্য বিবেচনা করেন
তাঁর শাসনকালের শেষ দিকে অবশ্য লক্ষ্মণ সেন রাজকার্য পরিচালনায় অশক্ত হয়ে পড়েন
এই সময় সাম্রাজ্যের অভ্যন্তরে বিশৃঙ্খলা ও সংহতির অভাব পরিলক্ষিত হয়
সমসাময়িক লেখসূত্রে সেন রাজ্যের বিভিন্ন অঞ্চলে বেশ কতগুলি বিদ্রোহী প্রধানের মাথাচাড়া দিয়ে ওঠার আভাস পাওয়া যায়
প্রাচীন বাংলার ইতিহাসে সেন রাজবংশের রাজত্বকাল দীর্ঘস্থায়ী না হলেও অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ
পাল সাম্রাজ্যের পতনের পর বাংলায় যে রাজনৈতিক অনৈক্য দেখা দিয়েছিল সেন রাজারা তা রোধ করেন
সেন রাজারা ছিলেন গোঁড়া হিন্দু
তাই এই সময় বাংলায় হিন্দুধর্ম রাজপৃষ্ঠপোষকতা লাভ করে এবং সমাজে ব্রাহ্মণদের মর্যাদা বৃদ্ধি পায়
মুসলমান রাজত্বকালেও যে বাংলায় হিন্দু সংস্কৃতি টিকে ছিল তার অন্যতম কারণ এই সংস্কৃতিতে সেন রাজাদের অবদান
সেন রাজাদের শাসন শেষ হলে বাংলায় তুর্কি শাসন শুরু হয়
বৈদ্যরা নিম্নপ্রকার গোত্রভুক্ত হয়ে থাকে
দাশগুপ্ত উচ্চারণ বঙ্গ বা বাংলার একটি সাধারণ হিন্দু বাঙালি পদবী অথবা উপাধী
যা কেবলমাত্র বাঙালি বইদ্য বা বৈদ্য জাতির মধ্যেই পাওয়া যায়
বৈদ্যরা সাধারণত ব্রাহ্মণ সম্প্রদায়ের একটি বিশেষ অংশ বলে ধারণা করা হয় কিন্তু এঁদের মধ্যে কিছু এমন জাতি বা উপজাতি হয় যা অম্বষ্ঠ শ্রেনীর ব্রাহ্মন
বাংলার প্রাকঔপনিবেশিক যুগে ব্রাহ্মণদের সাথেই বৈদ্যদেরকেও বাংলার হিন্দুধর্মের সর্বোচ্চ জাতির সম্মান দেওয়া হতো
অনেকে পদবীতে শুধুমাত্র দাশ ও ব্যবহার করে থাকেন
র সমীক্ষা অনুযায়ী দাশগুপ্ত পদবী ধারকদের মধ্যে ভারত এর এবং বাংলাদেশ এর বাসিন্দা
এঁদের উপস্থিতি নিম্নোক্ত রাজ্য ও কেন্দ্রশাসিত অঞ্চলে জাতীয় গড়ের চেয়ে বেশি দেখা যায়s e so রবার্ট প্রেস্টন মেসার্ভি ইংরেজি oe eso esee জন্ম ই জুন শে মার্চ ছিলেন একজন একজন মার্কিন অভিনেতা
তিনি সঙ্গীতনাট্য দ্য মিউজিক ম্যান ও এর চলচ্চিত্রায়নে প্রফেসর হ্যারল্ড হিল চরিত্রে অভিনয়ের জন্য সর্বাধিক পরিচিত
এই সঙ্গীতনাট্যে অভিনয়ের জন্য তিনি শ্রেষ্ঠ অভিনেতা বিভাগে টনি পুরস্কার লাভ করেন এবং চলচ্চিত্রে অভিনয়ের জন্য সেরা সঙ্গীতধর্মী বা হাস্যরসাত্মক চলচ্চিত্র অভিনেতা বিভাগে গোল্ডেন গ্লোব পুরস্কারের মনোনয়ন লাভ করেন
আই ডু আই ডু সঙ্গীতনাট্যে অভিনয়ের জন্য তিনি আরেকটি টনি পুরস্কার লাভ করেন
সালে ভিক্টরভিক্টোরিয়া চলচ্চিত্রে ক্যারল টডি টড চরিত্রে অভিনয়ের জন্য তিনি শ্রেষ্ঠ পার্শ্ব অভিনেতা বিভাগে একাডেমি পুরস্কারের মনোনয়ন লাভ করেন
প্রেস্টন সালের ই জুন ম্যাসাচুসেট্সের নিউটনে জন্মগ্রহণ করেন
তার পিতা ফ্রাংক ওয়েস্লি মেসার্ভি ছিলেন আমেরিকান এক্সপ্রেসের কেরানি এবং মাতা রুথ এল জন্ম রিয়া ছিলেন একজন গার্মেন্টস কর্মী
প্রেস্টন লস অ্যাঞ্জেলেসের আব্রাহাম লিংকন হাই স্কুলে পড়াশুনা করেন এবং পরে পাসাডেনা কমিউনিটি প্লেহাউজে অভিনয় বিষয়ে পাঠ গ্রহণ করেন
প্রবাদ প্রবচন প্রতিটি ভাষার অমূল্য সম্পদ
বাঙালীর হাজার বছরের সংস্কৃতি তথা সামগ্রিক জীবনাচরণে প্রবাদ প্রবচন সমৃদ্ধ একটি ধারা হিসেবে বিবেচিত
প্রবাদ প্রবচনের মাধ্যমে বাঙালির জীবন ধর্ম সংস্কৃতি আচার বিশ্বাস ও রসবোধের পরিচয় পাওয়া যায়
প্রবাদ ও প্রবচন প্রায় একই অর্থে এবং পাশাপাশি ব্যবহৃত হলেও এর মধ্যে পার্থক্য বিদ্যমান
মানবসমাজের দীর্ঘদিনের অভিজ্ঞতালব্ধ জীবনসত্যের স্মারক কোনো জনপ্রিয় বিদ্রুপাত্মক সংক্ষিপ্ত উক্তিকে প্রবাদ বলে
রচনাসম্ভার সপ্তমঅষ্টম শ্রেণি শিক্ষাবর্ষ জাতীয় শিক্ষাক্রম ও পাঠ্যপুস্তক বোর্ড ঢাকা বাংলাদেশ প্রবচন হলো প্রজ্ঞাবান মননশীল বা সৃজনশীল ব্যক্তির অভিজ্ঞতাপ্রসূত ব্যক্তিগত সৃষ্টি
এগুলো সাধারণত স্রষ্টার নামেই প্রচলিত হয় যেমন খনার বচন
কবি সাহিত্যিক বা প্রজ্ঞাবান ব্যক্তিবর্গ এর উদ্ভাবক বা রচয়িতা
যেমন প্রবাদ ও প্রবচনের সবচেয়ে সুনির্দিষ্ট পার্থক্য হলো প্রবাদ লোকসমাজ বা কালের সৃষ্টি
কিন্তু প্রবচন কবি সাহিত্যিক বা প্রজ্ঞাবান ব্যক্তির সৃষ্টি
প্রবাদের কোনো লিখিত ভিত্তি নেই কিন্তু প্রবচনের আছে
প্রবাদকে বলা যায় লোকসমাজের অভিজ্ঞতার নির্যাস একক কোনো ব্যক্তি এর রচয়িতা হিসেবে দাবি করতে পারে না
অন্যদিকে প্রবচন ব্যক্তিগত প্রতিভার দ্বারা সৃষ্ট বাক্য বা বাক্যাংশ
তবে প্রবচন একসঙ্গে লোকসমাজের অধিকারে চলে আসে
প্রবাদপ্রবচনের সংক্ষিপ্ত বাক্যে একটি জাতির নানান বৈশিষ্ট্য লুকিয়ে থাকে
প্রবাদের বৈশিষ্ট্যগুলো নিম্নরূপ অর্থদ্যোতকতার দিক বিবেচনা করে প্রবাদকে কয়েকটি ভাগে ভাগ করা যায়
যেমন সাদুল্লাপুর বহুমুখী পাইলট উচ্চ বিদ্যালয় বাংলাদেশের রংপুরের গাইবান্ধা জেলার সাদুল্যাপুর উপজেলার বনগ্রাম ইউনিয়নে অবস্থিত উচ্চ বিদ্যালয়
সালে দশমিক একর জমির উপর প্রতিষ্ঠিত বিদ্যালয়টি বর্তমানে একর জমির উপর অবস্থিত
বিদ্যালয়টিতে বর্তমানে কক্ষবিশিষ্ট একটি দ্বিতল ভবন কক্ষবিশিষ্ট একতলা ভবন কক্ষবিশিষ্ট আধাপাকা ভবন রয়েছে
এছাড়াও রয়েছে একটি কম্পিউটার ল্যাব বিজ্ঞানাগার ও গ্রন্থাগার
বিদ্যালয় প্রাঙ্গনে খেলার মাঠ ও সংলগ্ন একটি পুকুর রয়েছে
চামোলি জেলা ভারতের উত্তরাখণ্ড রাজ্যের দ্বিতীয় বৃহত্তম জেলা
এটি উত্তরে তিব্বত অঞ্চল উত্তরাখণ্ডের পিথোরাগড় এবং বাগেশ্বর জেলা দ্বারা পূর্বে দক্ষিণে আলমোড়া দক্ষিণপশ্চিমে গাড়োয়াল পশ্চিমে রুদ্রপ্রয়াগ এবং উত্তরপশ্চিমে উত্তরকাশি জেলা দ্বারা সীমাবদ্ধ
জেলার প্রশাসনিক সদর দপ্তরটি গোপেশ্বর
চামোলিতে তীর্থযাত্রী এবং পর্যটকদের আগ্রহের গন্তব্যস্থল রয়েছে
বদ্রিনাথ হেমকুন্ড সাহেব ভ্যালি অফ ফ্লাওয়ারস ও অউলি
চামোলি চিপকো আন্দোলন এর জন্মস্থানও