কেবল পথটি মিটার উচ্চতা বিশিষ্ট
পর্বতের উপরে উঠার জন্য হাটার পথ রয়েছে
পথটি কিলোমিটার দৈর্ঘ্যের এবং তাতে টি বাঁক রয়েছে
পর্যটকরা এপথ দিয়ে তিয়ানমেন গুহায়ও যেতে পারে
গুহাটি পর্বতের পৃষ্ঠে সৃষ্ট একটি প্রাকৃতিক গর্ত যার উচ্চতা মিটার ফিট
পর্বতের চূড়ায় একটি বড় মন্দির রয়েছে
এই মন্দিরে যাওয়ার জন্য রয়েছে ফুটপাত
ট্যাং রাজবংশ এই মন্দিরটি তৈরি করেছিল
মন্দিরটিকে ঘিরে সাম্প্রতিককালে আরো নির্মাণ কাজ হয়েছে
সেখানে একটি নিরামিষ রেস্টুরেন্ট রয়েছে
সালের সেপ্টেম্বরে মার্কিন বেজ জাম্পার ও স্কাই ডাইভার জেব করলিস তিয়ানমেন গুহার ভেতর দিয়ে গ্লাইডিং করেন
এক্ষেত্রে তিনি একটি উইংস্যুট ব্যবহার করেছিলেন
ফিট উচ্চতায় একটি হেলিকপ্টার থেকে লাফ দিয়ে তিনি গ্লাইডিং শুরু করেন
ওয়ার্ল্ড উইংস্যুট লীগ প্রথম ও দ্বিতীয় ওয়ার্ল্ড উইংস্যুট চ্যাম্পিয়নশিপ তিয়ানমেনে আয়োজন করে
সালের অক্টোবরে দ্বিতীয় ওয়ার্ল্ড উইংস্যুট চ্যাম্পিয়নশিপে প্রশিক্ষণের সময় ভিক্টর কোভাটস নামের একজন স্কাই ডাইভার প্যারাশুট খুলতে না পারায় লাফ দেয়ার পরপরেই মৃত্যুবরণ করেন
শ্রাবস্তী পালি হচ্ছে কোশল রাজ্যের এক সমৃদ্ধশালী নগরী
প্রাচীন ভারতের রাজনৈতিক ইতিহাসের শুরু খ্রিস্টপূর্ব ষষ্ঠ শতকে
এর আগেও যে প্রাচীন ভারতে রাজনৈতিক ইতিহাস ছিল না তা নয় তবে সেই ইতিবৃত্তটি আজও তেমন স্পষ্ট নয়
খ্রিস্টপূর্ব ষষ্ঠ শতকের দিকে প্রাচীন ভারতে ষোলোটি স্থানীয় রাজ্য গড়ে উঠেছিল
এই রাজ্যগুলির নাম বৌদ্ধগ্রন্থ অঙ্গুত্তর নিকয় তে পাওয়া যায়
বৌদ্ধসাহিত্যে এই রাজ্যগুলিকে ষোড়শ মহাজনপদ বলে অবহিত করা হয়েছে
এই ষোড়শ মহাজনপদগুলি হল কাশী কোশল অঙ্গ মগধ বজ্জি মল্ল চেদি বৎস কুরু পাঞ্চাল মৎস সুরসেনা অস্মক অবন্তী গান্ধার এবং কম্বোজ
e so o গঙ্গার উত্তরে ছিল কোশল রাজ্য
এই রাজ্যেরই এক সমৃদ্ধশালী নগরী ছিল শ্রাবস্তী
কোশল রাজ্যের একটি নগরী হচ্ছে শ্রাবস্তী
কোশল একটি বৃহৎ রাজ্য ছিল
এতে অযোধ্যা সাকেত ও শ্রাবস্তী এই তিনটি প্রধান নগরী ছিল
অযোধ্যা ছিল সরযু নদীর তীরবর্তী একটি নগরী
অযোধ্যা এবং সাকেত কে অনেক সময় অভিন্ন মনে করা হয়
কিন্তু রিস ডেভিডস উল্লেখ করেছেন যে গৌতম বুদ্ধের সময়ে দুইটি নগরীর স্বতন্ত্র অস্তিত্বের কথা জানা যায়
এর অবস্থান ছিল রাপ্তি নদীর দক্ষিণ তীরে
প্রাচীন ভারতের ইতিহাসঅধ্যাপক সুনীল চট্টোপাধ্যায়s s s ভারত উপমহাদেশের মহাকাব্য রামায়ণ এর সূত্রপাত কোশল রাজ্যের অযোধ্যা নগরীটি থেকেই
বাল্মীকি একবার প্রশ্ন করেছিলেন সম্প্রতি পৃথিবীতে যথার্থ গুণবান কে আছেন বলুন তো প্রত্যুত্তরে দেবর্ষি নারদ বললেন মর্ত্যে সর্বগুণের আধার একজনকেই আমি জানি
তিনি ইক্ষ্বাকুবংশজাত রাম নামে এক রাজা
স্রোতস্বতী সরযু নদীর তীরে ধনধান্যসমৃদ্ধ আনন্দকলরোলমুখরিত কোশল নামে এক জনপদ আছে
রাম এর জন্ম সেই অযোধ্যা নগরীতে হয়েছিল
গদ্যে বাল্মীকি রামায়ণসম্পাদক জ্যোতিভূষণ চাকী রাম এর দুই পুত্রের একজনের নাম লব
তাঁর জন্যই একটি নতুন নগরী নির্মাণ করা হয়েছিল সে নগরীর নাম ছিল শ্রাবস্তী
রাম কোশল রাজ্যটি দুভাগে ভাগ করে দিয়েছিলেন
লব পেয়েছিলেন শ্রাবস্তী নগরী এবং জ্যেষ্ঠপুত্র কুশ পেয়েছিলেন কুশবতী নগরী
কুশবতী কোশল রাজ্যের অন্য একটি নগরী
মহাভারতের তথ্য অনুযায়ী শ্রাবস্তী নগরীর গোড়াপত্তন করেছিলেন কিংবদন্তিতুল্য সম্রাট শ্রাবস্ত
পালি ভাষায় শ্রাবস্তী হল সাবত্থি
বৌদ্ধ ঐতিহ্য বলে সাবত্থি নগরীতে সাধু সাবত্থা বাস করতেন বলেই ঐ নাম
শ্রাবস্তী নগরীর নামসংক্রান্ত আরও একটি কাহিনি আছে
যেখানে শ্রাবস্তী নগরী গড়ে উঠেছিল সেখানেই এককালে একটি অতিথিশালা ছিল
অতিথিশালায় নানা রাজ্যের বণিকেরা সমবেত হত
বণিকেরা একে অন্যকে জিজ্ঞেস করত কিম বানডাম আত্থি কী আছে সঙ্গে উত্তরে বলা হত সাবাম আত্তি আমাদের সব আছে
এই সাবাম আত্তি শব্দ দুটো থেকেই হয়তো নগরীর নাম সাবত্থি বা শ্রাবস্তী হয়েছে
প্রাচীন শ্রাবস্তীর নগরীর দেয়াল এখনও দাঁড়িয়ে আছে
এদের মধ্যে তিনটি প্রাচীন স্থাপত্য দেখার জন্য আজও দেশবিদেশের পর্যটকেরা ভিড় করেআঙ্গুলিমালা স্তুপ অনাথপিণ্ডিক স্তুপ আর একজন জৈন তীর্থঙ্করের উদ্দেশ্যে নিবেদিত প্রাচীন জৈন চৈত্যগৃহ
আর রয়েছে জেতবন গৌতম বুদ্ধের নিবাস গন্ধকুটির
গৌতম বুদ্ধের সঙ্গে শ্রাবস্তী নগরীর সম্পর্ক ছিল নিবিড়
সুদত্ত ছিলেন শ্রাবস্তী নগরীর একজন ধনী শ্রেষ্ঠী
সুদত্ত ব্যবসায়ের কাজে মগধের রাজধানী রাজগৃহ নগরীতে গিয়েছিলেন
ওই রাজগৃহে নগরীতেই সুদত্ত প্রথম বুদ্ধকে দেখেছিলেন
বুদ্ধের সঙ্গে কথা বলে সুদত্ত বুদ্ধের এক পরম ভক্তে পরিণত হয়
বুদ্ধকে একবার শ্রাবস্তী যাওয়ার অনুরোধ করেন সুদত্ত
বুদ্ধ শ্রাবস্তী আসছেন সঙ্গে কয়েক হাজার শিষ্য
এত লোককে কোথায় থাকবার আয়োজন করা যায়
শ্রাবস্তী নগরীর বাইরে যুবরাজ জেত এর বিশাল একটি বাগান ছিল
সুদত্ত বাগানটি কিনতে চাইলে জেত প্রথমে রাজী হননি
পরে অবশ্য শর্তসাপেক্ষে রাজী হলেনস্বর্ণমুদ্রায় সম্পূর্ণ বাগান ঢেকে দিতে হবে
সুদত্ত গোশকট করে স্বর্ণমুদ্রা এনে বাগান ঢেকে দেওয়ার নির্দেশ দিলেন
সুদত্তর পরম বুদ্ধভক্তি দেখে জেত অভিভূত হয়ে পড়েন
তিনি সুদত্তকে বাগানখানি দান করলেন
কৃতজ্ঞতাস্বরূপ সুদত্ত জেত এর নামে বাগানে নাম রাখেন জেতবন
ধ্যান করলেন দান করলেন শ্রাবস্তী নগরীকে অমর করে রাখলেন
রাজকুমার জেত অসম্ভব ধনাঢ্য ছিলেন তিনি বুদ্ধকে আঠারো কোটি স্বর্ণ মুদ্রা দান করেন
সুদত্ত বৌদ্ধধর্মের ইতিহাসে চিরস্মরণীয় হয়ে থাকবেন
সুদত্ত অনাথদেরকে অন্ন পিণ্ডক দিতেন বলে তাঁকে অনাথপিণ্ডিক বলা হত
ভগবান বুদ্ধধর্মানন্দ কোসম্বী অনাথপিণ্ডিক নামটি বুদ্ধই দিয়েছিলেন
গৌতম বুদ্ধের ব্যবহারের জন্য সুদত্ত গন্ধকাষ্ঠ দিয়ে একটি কুটির নির্মাণ করেন যা বৌদ্ধ সাহিত্যে গন্ধকুটির নামে সুবিখ্যাত
বুদ্ধ ও বৌদ্ধধর্ম এবং প্রাচীন বৌদ্ধ সমাজশান্তিকুসুম দাশগুপ্ত অমরাবতী জেলা ভারতীয় অধিরাজ্যের পশ্চিমাঞ্চলীয় রাজ্য মহারাষ্ট্রের জেলা
জেলার সদর ও বড় শহর অমরাবতী
অমরাবতী জেলা ও উত্তর অক্ষাংশ এবং ও পূর্ব দ্রাঘিমাংশের মধ্যে অবস্থিত
জেলাটির উত্তরদিকে মধ্যপ্রদেশের বেতুল জেলা এবং উত্তরপূর্বে মহারাষ্ট্রের নাগপুর জেলা পূর্বে ওয়ার্ধা জেলা ও দক্ষিণদিকে যাবাৎমাল জেলা এবং দক্ষিণপশ্চিমে ওয়াশিম জেলা অকোলা ও বুলধানা জেলা পশ্চিমে অবস্থিত
জলগাঁও জেলা ভারতীয় অধীরজ্যের মহারাষ্ট্রেরর একটি জেলা
পূর্বে এই জেলার নাম পূর্ব খানদেশ জেলা ছিল
জেলাটির আয়তন বর্গকিলোমিটার ও জনসংখ্যা আদমশুমারি যার ই গ্রামাঞ্চলে বাস করে
জেলার উত্তরে মধ্যপ্রদেশ রাজ্য ও বুলধানা জেলাটি জলগাঁওএর পূর্বে এবং দক্ষিণপূর্বে জালনা জেলা অবস্থিত ঔরঙ্গাবাদ জেলা মহারাষ্ট্র জেলা দক্ষিণে নাশিক জেলা দক্ষিণপূর্বে এবং ধুলে জেলা পশ্চিমদিকে অবস্থিত
হরিদ্রাগণপতি আক্ষরিক অর্থে হলুদ গণেশ বা হরিদ্রাগণেশ হলেন হিন্দু দেবতা গণেশের গণপতি একটি রূপ
তিনি হলুদ রঙের বস্ত্র পরিধান করেন
গণেশের এই রূপটি তাঁর টি সর্বাধিক জনপ্রিয় রূপের অন্যতম
নিত্যোৎসব ও মন্ত্রমহার্ণব নামক মূর্তিতত্ত্বসংক্রান্ত শাস্ত্রদুটিতে হরিদ্রাগণপতির একই বর্ণনা পাওয়া যায়
তিনি হলুদ রঙের বস্ত্র পরিধান করেন
হরিদ্রাগণপতির চার হাতে থাকে পাশ ফাঁস একটি অঙ্কুশ হস্তি চালনার অঙ্কুশ একটি মোদক এক ধরনের মিষ্টান্ন ও একটি দন্ত তাঁর নিজের ভগ্নদন্ত
তিনি পাশ দ্বারা নিজের ভক্তদের কাছে টেনে আনেন এবং অঙ্কুশ দ্বারা তাঁদের সঠিক পথে চালনা করেন
দক্ষিণাম্নায় গ্রন্থের বিবরণ অনুসারে হরিদ্রাগণপতির ছয়টি হাত
তিনি হলুদ বস্ত্র পরিধান করেন
তাঁর ডান দিকের তিনটি হাতে থাকে অঙ্কুশ ক্রোধমুদ্রা ক্রোধ প্রদর্শনের ভঙ্গিমা ও অভয়মুদ্রা অভয় দানের ভঙ্গিমা
অন্যদিকে তাঁর বাঁ দিকের তিনটি হাতে থাকে পাশ পরশু যুদ্ধে ব্যবহৃত কুঠার ও বরদামুদ্রা বর প্রদানের ভঙ্গিমা
অন্যান্য বর্ণনা থেকে জানা যায় হরিদ্রাগণপতির মুখটিতে হলুদ মাখানো থাকে
তাঁর গায়ে থাকে একটি হলুদ রঙের যজ্ঞোপবীত পৈতে
তাঁর গায়ের রং হলুদ এবং তাঁর বস্ত্রের রঙও হলুদ
তাঁর হাতে থাকে পাশ অঙ্কুশ ও একটি লাঠি
অজিতাগম গ্রন্থের বর্ণনা অনুসারে হরিদ্রাগণপতির গায়ের রং হলুদ
তাঁর দুপাশে থাকেন তাঁর দুই অজ্ঞাতনামা স্ত্রী
o সম্পদ ও কল্যাণ কামনায় হরিদ্রাগণপতির পূজা করা হয়
বর্ণনা অনুসারে তিনি তাঁর ভক্তদের রক্ষা করেন
গাণপত্য সম্প্রদায়ে গণেশ সর্বোচ্চ দেবতা রূপে পূজিত হন
এই সম্প্রদায়ের ছয়টি প্রধান শাখার অন্যতম হরিদ্রাগাণপত্য সম্প্রদায়ের পৃষ্ঠপোষক হলেন হরিদ্রাগণপতি
তাঁকে ব্রহ্মা বিষ্ণু শিব ইন্দ্র প্রমুখ সকল দেবতার নেতা ঋষি ভৃগু ও দেবগুরু বৃহস্পতির গুরু এবং শেষনাগের অধিপতি মনে করা হয়
তিনি সর্বশ্রেষ্ঠ জ্ঞান প্রদান করেন এবং তাঁকে বিশ্বসৃষ্টিকারী সকল দেবতারা পূজা করেন বলে মনে করা হয়
হিন্দু বিশ্বাস অনুসারে হরিদ্রাগণপতির পূজা করলে মোক্ষ লাভ করা হয়
হরিদ্রাগাণপত্য সম্প্রদায়ের অনুগামীরা মাথায় তপ্ত লোহা দিয়ে গণেশের মস্তক ও হাতের তালুতে তাঁর দন্তের ছাপ অঙ্কন করত
হরিদ্রাগণপতি হলেন গণেশের তান্ত্রিক রূপ
তাঁর পূজায় বিশেষ মন্ত্র ও যন্ত্র ব্যবহৃত হয়
পার্থিব চাহিদা পূর্ণ করার জন্য বিশেষত যৌনজীবনসংক্রান্ত বরলাভের জন্য তাঁর পূজা করা হয়
ছয়টি অভিচার ক্রিয়ার অশুভ উদ্দেশ্যে মন্ত্রের ব্যবহার সঙ্গে তিনি যুক্ত
এই ক্রিয়াগুলির মাধ্যমে দক্ষ মন্ত্রোচ্চারণকারী শত্রুকে সম্মোহিত করতে পারেন আকর্ষণ করতে পারেন ঈর্ষান্বিত করতে পারেন বশ করতে পারে অসার করতে পারেন বা হত্যা করতে পারেন বলে বিশ্বাস করা হয়
e পাকিস্তানের জেলা হল পাকিস্তানের একটি প্রশাসনিক বিভাগীয় স্তর
প্রদেশ ও বিভাগের পর জেলা তৃতীয় পর্যায়ের প্রশাসনিক বিভাগ
যদিও আগস্ট সালে পুনর্গঠনের কারণে বিভাগ বিলুপ্ত করা হয়েছিল তবুও পাঞ্জাব সালে এবং তার দেখাদেখি বেলুচিস্তান সালে সিন্ধু সালে খাইবার পাখতুনখোয়া সালে পুনরায় ফিরিয়ে আনে