e so so e o oo e প্রাচীন বৈদিক সাহিত্যে ঊষা ব্যতীত পৃথিবী অদিতি দেবতাদের মাতা প্রাচুর্য সরস্বতী নদী পুষ্টি বাক শব্দ কথা এবং নৃতির মৃত্যু ধ্বংস কথা উল্লেখ রয়েছে
একইভাবে বেদে ইন্দ্র বৃষ্টি বাজ অগ্নি আগুন বরুণ সূর্য আইন সাবিত্রী সূর্য সোম পানীয় প্রভৃতি পুরুষ দেবতাদের স্পষ্টরূপে চিত্রায়িত করা হয়েছে
ঋগ্বেদে ইন্দ্র এবং অগ্নি এই দুই দেবতা সবচেয়ে বেশী উল্লিখিত হন এবং এরা উভয়ে পুরুষ
সূর্য তৃতীয় শ্রদ্ধেয় দেবতা এবং ইনিও পুরুষরূপে উল্লিখিত
সকল দেবদেবীর প্রার্থনা প্রতীকী আগুন অগ্নি যজ্ঞ দ্বারা সংগঠিত হয়
মন্ত্র দ্বারা অগ্নির শক্তি প্রার্থনা করা হয়
দেবতা ইন্দ্র আগুনের শক্তি বৃদ্ধি করেন এবং দেবতা সূর্য আগুনের উজ্জ্বলতা বাড়ায়
ম্যাক্স মুলার বলেন ঋগ্বেদে দেবদেবীর মধ্যে কেউ উচ্চতর বা নিকৃষ্টতর নন
যখন মন্ত্রশক্তির মধ্যে পার্থক্য দেখা দেয় তখন প্রায় সবাই সর্বোচ্চ এবং পরম হিসাবে প্রতিনিধিত্ব করেন
গ্রস উল্লেখ করেন প্রাচীন ও মধ্যযুগের হিন্দু সাহিত্য ব্যাপকভাবে দেবতা দেবী ও ঈশ্বরের উভলিঙ্গিক রূপ উপস্থাপন করে
এর ফলে একাধিক একেশ্বরবাদী ধর্মের মধ্যে বৈপরীত্য দেখা দেয় যেখানে ঈশ্বর প্রায়ই পুরুষের সমার্থক এবং ঈশ্বরবাদ পুরুষবাদের পরিপূরক হয়ে থাকে
হিন্দুধর্মে দেবীচিত্রাবলী এই অর্থ প্রকাশ করেনা যে পুরুষ দেবতাগণ নেই
বরং প্রাচীন সাহিত্যে পরস্পরের পরিপূরক হিসেবেই এই দুই লিঙ্গের উপস্থাপন করা হয়ে থাকে
হিন্দুধর্মে দেবী শক্তিশালী সুন্দরী আত্মবিশ্বাসী এবং জীবনীশক্তির প্রতীক
পুরুষ দেবতাগণ সক্রিয় হিসেবে প্রতিনিধিত্ব করেন আর নারী দেবীগণ তাঁদের অনুপ্রেরণাদায়ী
এখানে দেবীদের শিল্পকলা সংস্কৃতি শিক্ষাদান আনন্দ আধ্যাত্মিকতা এবং স্বাধীনতার পৃষ্ঠপোষক হিসাবে দেখানো হয়
প্রাচীন ভারতীয় সাহিত্যে ঈশ্বর কেবল পুরুষ বা নারীর ধারণা নয়
এখানে দেবতার উভলিঙ্গ ধারণাও পাওয়া যায়
হিন্দুধর্মের প্রধান দার্শনিকগোষ্ঠী তাঁদের দর্শনের মূল হিসেবে পরম মহাজাগতিক সত্ত্বা ব্রহ্মাকে স্থান দান করেন যিনি মূলত অলিঙ্গিক বিশেষ্য
e oe e s os o eo es ess es জিমার উল্লেখ করেন এই পরম মহাজাগতিক সত্ত্বা লিঙ্গ নির্ণয়যকারী যোগ্যতা এবং সমস্ত সীমাবদ্ধতা ও ব্যক্তিস্বতন্ত্রিক বৈশিষ্ট্যের উর্ধ্বে
ব্রহ্মা পরম মহাজাগতিক আত্মা চরম বাস্তবতা স্বয়ং অদ্বিতীয়
এটি একটি লোকোত্তর ধারণা যেখানে সর্ব গুণাবলী রূপ লিঙ্গ বৈশিষ্ট্য ক্ষমতা জ্ঞান এবং স্বয়ংসত্ত্বা অন্তর্ভুক্ত
ব্রহ্মার পরম মহাজাগতিক আত্মা ও স্বয়ং অদ্বিতীয়তার ধারণা বেদে এবং উপনিষদে বিশেষত বৃহদারণ্যকোপনিষদ্ s soes so s es s so s es ও ছান্দোগ্যোপনিষদে s
soes so s ee s o e ese oes o e ese ees e ese ees eeoe so ee o o osss o ee s e s s o so oes e eoe e s oee o s ee o s e oe s so o s so e বিশদভবে পাওয়া যায়
জিমার সংস্কৃত ভাষায় লিঙ্গের ধারণা এবং হিন্দুধর্মে ব্রহ্ম ও ঈশ্বরের ধারণার সম্পর্ক সুস্পষ্ট করেন এভাবে হিন্দু পুরাণে অসংখ্য দেব ও দেবী অন্তর্ভুক্ত
এই রূপক কাহিণীগুলো বিশ্বাস ও মূল্যবোধ দিয়ে ঈশ্বর ও লিঙ্গের সমন্বয় করে
বিষ্ণু পুরাণে এধরনের পৌরাণিক পাঠ রয়েছে যেখানে পুরুষ দেবতার সঙ্গে নারী দেবীর নাম প্রতীকীরূপ দ্বারা বর্ণনা করা হয়
গল্পের একটি উদ্ধৃতাংশ নিম্নরূপঃ শ্রুতি ঐতিহ্য কখনও কখনও অদ্বৈতবাদ অনুসরণ করে এবং নৈর্ব্যক্তিক পরম নিরাকার অলিঙ্গিক ব্রহ্মার নারীপুরুষ সব রূপেই বিশ্বাস করে
ঈশ্বর হিসেবে ব্রহ্মা নির্গুণ ও স্বগুণ উভয়ই
শ্রুতি মতামত অনুযায়ী স্বগুণ ব্রহ্মা ঐশ্বরিক বৈশিষ্ট্য বা এরূপ যেকোন বেশিষ্ট্যের অধিকারী হতে পারে
বৈষ্ণব এবং শৈবধর্মে যথাক্রমে বিষ্ণু ও শিব পুরুষ রূপে মূর্ত হয়
এসব ধর্মমতে ঈশ্বর লিঙ্গের ধারণার উর্ধ্বে থাকেন এবং পুরুষরূপ পূজা উপাসনা করার জন্য একটি প্রতীক হিসাবে ব্যবহৃত হয়
অবশ্য প্রতীক কেবল পুরুষরূপেই সীমাবদ্ধ নয়
এটা বিভিন্ন রূপ ও আকার হতে পারে
যেমন শৈব এবং বৈষ্ণবমতে ঈশ্বর নারীপুরুষ চিত্ররূপেও পূজিত হন উদাহরণ শিবলিঙ্গ শালগ্রাম শালগ্রামশিলা ইত্যাদিতে
এসব সাহিত্যে লিঙ্গহীন হিসাবে ঈশ্বরের প্রকৃত নীতিকে বিষ্ণু সহস্রনাম স্তোত্র হিসেবে জপ করা হয়
এভাবে বিষ্ণু সহস্রনাম স্তোত্রে প্রথম কয়েক নাম কেবল বিষ্ণুর বৈশিষ্ট্যই বর্ণনা করেনা বরং এগুলো অপুরুষবাচকও হয়
শাক্তমত হিন্দুধর্মের একটি সম্প্রদায় যারা শক্তি অথবা দেবী মাতার পুং বা উভলিঙ্গিক দেবত্ব প্রত্যাখ্যান না করেই তাঁর সকল রূপের আরাধনা করে এটা অবশ্য শক্তির অনুপস্থিতিতে নিষ্ক্রিয় বলে গণ্য করা হয়
এক্ষেত্রে বিশুদ্ধ শাক্তমতে মহাদেবী বা দেবীর পূজা করা হয়
এন এন ভট্টাচার্য ব্যাখ্যা করেছেন যে যারা একটি নারীবাদ হিসাবে এককভাবে পরম সত্ত্বার উপাসনা করে তাঁদের শাক্ত বলা হয়
শৈব দার্শনিকগণ যেমন শিব সুব্রামানিয়াম বলেন শক্তমতের বিকল্প ব্যাখ্যা হলো নারীরূপই পুংরূপের একমাত্র বাহন
শক্তি ও শক্তিমানের সাধারণ ভেদ হলো শেষেমেষ উভয়ই একই বলে স্বীকৃত হয়
e s so o oso প্রতিটি দেবতার সঙ্গী স্ত্রী বা শক্তি রয়েছে এবং এই শক্তি ছাড়া কখনও কখনও তাঁরা মৌলিক ক্ষমতাহীন
e e ss ss কিছু ভক্তিমতে হিন্দুধর্মের উপাসকগণ ঈশ্বরকে একজোড়া হিসাবে উভয় লিঙ্গের উপাসনা করেন
o s oe s বৈষ্ণব দৃষ্টিকোণ থেকে ঐশ্বরিক নারী শক্তিকে শক্তির একটি মহান উৎস হিসেবে বোঝা হয় যেমন শক্তিমান
সীতা রামের জন্য লক্ষ্মী নারায়ণের জন্যে রাধা তাঁর কৃষ্ণের জন্য সৃষ্টি হয়েছেন
এ হিসেবে সঙ্গীনীগণই তাঁদের সঙ্গীর শক্তির উৎস
e os s s s eso oes e e s e e oess so o eos o o es মণিপুরী বৈষ্ণবদের বিশিষ্ট বৈশিষ্ট্য হল দুই লিঙ্গ পূজা একসঙ্গে করা হয়
উপাসকগণ শুধু কৃষ্ণ বা শুধু রাধার উপাসনা করেন না বরং একত্রে রাধাকৃষ্ণর উপাসনা করেন
এই মতের ধর্মীয় উৎসব হলো পল্লী অনুষ্ঠান রাস উৎসব
দ্য টাইম মেশিন সালের মার্কিন বিজ্ঞান কল্পকাহিনীমূলকরোমাঞ্চকর টেলিভিশন চলচ্চিত্র
ছবিটি ক্ল্যাসিকস্ ইলাস্ট্রেটেডএর একটি অংশ হিসেবে প্রযোজনা করেছে সুন ক্ল্যাসিক পিকচার্স
ওয়ালেস বেনেটের চিত্রনাট্যে ছবিটি পরিচালনা করেছেন হেনিং শেলারআপ
ছবিটিতে এইচ জি ওয়েলসের মূল উপন্যাস থেকে পটভূমি কিছুটা পরিবর্তন করা হয়েছে এবং এর দশকের পটভূমিতে চিত্রিত হয়েছে
এতে অভিনয় করেছেন জন বেক হুইট বিসেল প্রিসিলা বার্নস আর জি আর্মস্ট্রং জন জারেম্বা প্রমুখ
ছবিটি সালের নভেম্বর এনবিসিতে সম্প্রচারিত হয়
দশকের বিজ্ঞানী নেইল পেরি যুক্তরাষ্ট্রভিত্তিক কাল্পনিক প্রতিরক্ষা সংস্থা মেগা কর্পোরেশনের একজন সদস্য
তার সহকর্মী ব্র্যানলি তাকে মেগা কর্পোরেশনের একজন গুরুত্বপূর্ণ অবদানকারী হিসেবে পরিচয় করিয়ে দেন
পেরি দ্রুত স্যাটেলাইট প্রোগ্রামিংয়ে দক্ষ যা দিয়ে লস অ্যাঞ্জেলেসকে যে কোন বিপদের হাত থেকে রক্ষা করা সম্ভব
তার খ্যাতির কারণে একটি সময় যন্ত্র প্রকল্পের জন্য মিলিয়ন অনুদান পায়
তার প্রকল্প শেষ হওয়ার এক মাস পর কর্পোরেশন তার কাছে প্রকল্প জমা চায় যা দিয়ে তারা নতুন যুদ্ধাস্থ প্রকল্প শুরু করবে
পেরি প্রকল্পটি জমা দেওয়ার আগে এটি ব্যবহার করেন এবং তিনি সালে চলে যান
এছাড়া ভবিষ্যতে গিয়ে তার এলয় ও মর্লকদের সাথে সাক্ষাৎ হয়
ভ্রমণ শেষে তিনি ফিরে এসে হ্যাভারসন ও ওয়াশিংটনের কাছে তার রিপোর্ট পেশ করেন
তিনি দেখেন তার পৃথিবীকে ধ্বংসের হাত থেকে বাঁচাতে উৎসাহী নন
ফলে পেরি তাদের সময় যন্ত্র তাদের না দিয়ে উইনা ও এলয়দের কাছে চলে যান
তার এখন মর্লকদের থেকে মুক্ত
কিছু আধুনিক যুগের দৃশ্যের জন্য উটাহএর সল্ট লেক সিটির কলিয়ার অ্যান্ড হেইন্স ফিনান্সিয়াল কনসাল্ট্যান্টস বিল্ডিংটি ব্যবহৃত হয়েছিল
জেমস কলিয়ার এর দশকের শেষের দিকে কোম্পানিটির সভাপতি ছিলেন এবং তার অফিসটি হ্যাভারসনের অফিস হিসেবে ব্যবহৃত হয়
মর্লকদের দৃশ্যটি পার্ক সিটি উটাহ এবং একটি কয়লা খনিতে ধারণ করা হয়
সালের চলচ্চিত্রের ডেভিড ফিলবির চরিত্রটির স্থানে পেরির সহকারী আগনেস চরিত্রটি স্থান পায়
মেগা কর্পোরেশনের অভিপ্রায়ে পেরির বিরোধিতার কথা জানতে পেরে আগনেস পেরির গায়েব হয়ে যাওয়ার পর ব্র্যানলির থাকতে উৎসাহকে উপেক্ষা করেন
সে ভাবত নেইল পেরি কি আদৌ ফিরে আসবে যাই হোক সময় তার পক্ষে আছে এর চলচ্চিত্রের ফিলবির শেষ উক্তির মত
হুইট বেসিল এই চলচ্চিত্র ও সালের চলচ্চিত্র দুটিতেই অভিনয় করেন
চলচ্চিত্র সমালোচক ডেভিড সিন্ডেলার বলেন এই চলচ্চিত্রটি পুরোপুরি উপন্যাস থেকে বিচ্যুত
তিনি বলেন ছবিটির যুদ্ধবিরোধী বার্তা জর্জ পালের চলচ্চিত্রের চেয়েও ভালো ও চাতুর্যময় ছিল
তার কাছে পেরির উপনিবেশিক যুক্তরাষ্ট্র ও ক্যালিফোর্নিয়ার গোল্ড রাশ মজার উদ্রেক ছিল এবং এলয়দের উপস্থিতি তার কাছে সমসাময়িক মার্কিন যুবকদের মত লেগেছে
e e e পৃথিবীর ভূতাত্ত্বিক ইতিহাস ভূতাত্ত্বিক সময়ের উপর ভিত্তি করে অতীতের উল্লেখযোগ্য ঘটনাসমূহ মেনে চলে
এই পদ্ধতিতে পাথরের স্তর অধ্যয়ন স্তরবিন্যাসএর উপর ভিত্তি করে এই কালনিরূপণ করা হয়
পৃথিবী প্রায় বিলিয়ন বছর পূর্বে সৌরজাগতিক নীহারিকার বৃদ্ধির ফলে গঠিত হয়েছে
সৌরজাগতিক নীহারিকা হল সূর্যের গঠনের ফলে ফেলে যাওয়া ধুলো এবং গ্যাসের ডিস্কআকৃতির বস্তু যা থেকে সৌরজগতের বাকি উপাদানসমূহ গঠিত হয়েছে
প্রাক্ক্যাম্ব্রিয়ান সময় হল প্রায় ভূতাত্ত্বিক সময় যার সময়কাল বিলিয়ন বছর পূর্ব থেকে ক্যাম্ব্রিয়ান যুগ শুরুর প্রায় কোটি বছর পূর্ব পর্যন্ত
এই যুগ তিনটি অধিযুগ হেডিয়ান আর্কিয়ান এবং প্রোটেরোজোয়িক যুগে বিভক্ত
গত বিলিয়ন বছরে বারের মত আগ্নেয়গিরি থেকে বড় ধরনের অগ্নুৎপাত হয়েছে যা পৃথিবীর পরিবেশকে পরিবর্তিত করেছে এবং কিছু বস্তুর বিলুপ্তি সাধন করেছে
হেডিয়ান যুগ হল গিগা বছর পূর্বে উল্কাবর্ষণবহুল অধিযুগ
সেই সময় সূর্যের চারপাশে গ্যাস এবং ধূলিকণার এক বৃহৎ মেঘের মধ্যে সৌরজগৎ গঠিত হয় যার বৃদ্ধির ফলে মিলিয়ন বছর পূর্বে পৃথিবী গঠিত হয়েছিল