ইতিমধ্যে ভোরের পাখপাখালী ডাকতে শুরু করলে দরবেশ নির্মাণ কাজ অসমাপ্ত রেখে চলে যান
সকালে গ্রামের লোকজন দেখতে পায় এখানে একটি অসমাপ্ত মসজিদ নির্মিত হয়েছে
এছাড়া দেখতে পায় ঢিবির উপর রান্না করা ভাত ও ঢিবি থেকে ভাতের ফ্যান গড়িয়ে একটি পুকুর তৈরি হয়েছে
সেই থেকে এই স্থানের নাম ভাতের ভিটা
বাংলাদেশ সরকারের প্রত্নতত্ত্ব অধিদপ্তর এখানে খনন কাজ শুরু করে
খনন চালিয়ে এখান মোর্য্য থেকে গুপ্ত সাম্রাজ্যের একটি বৌদ্ধ সংঘের অস্তিত্ব খুঁজে পায়
গ্রামের লোকজন সকালে অসমাপ্ত মসজিদের পাশে ঢিবিতে রান্না করা ভাত দেখতে পায় বলে এই ঢিবির নাম দেয় ভাতের ভিটা ঢিবি
এছাড়া ভাতের ফ্যান গড়িয়ে যে পুকুর তৈরি হয়েছিল সেই দিঘীর নাম রাখা হয় ফ্যানঘালী পুকুর
ভাতের ভিটায় একটি মসজিদ নির্মাণ করা হয় যেখানে প্রতিদিন ওয়াক্ত নামাজ আদায় করা হয়
এছাড়া পাহাড়পুর বৌদ্ধবিহার সাদৃশ ছোট বহুকক্ষবিশিষ্ট ইমারতের অস্তিত্ব পাওয়া যায়
এগারো শিব মন্দির বা শিব মন্দির বাংলাদেশের যশোর জেলায় অবস্থিত প্রাচীন মন্দির ও প্রত্নতাত্ত্বিক স্থাপনা
সতেরো শতকের মাঝামাঝিতে রাজা নীলকণ্ঠ রায় এই মন্দিরগুলো স্থাপন করেন
অভয়নগর উপজেলার বাঘুটিয়া ইউনিয়নে ভৈরব নদীর তীরে এই স্থাপনাটি অবস্থিত
যশোর সদর উপজেলা থেকে এর দূরত্ব কিলোমিটার
যশোরের তৎকালীন রাজা নীলকণ্ঠ রায় ছিলেন রাজা প্রতাপাদিত্যের বংশধর
তিনি কিন্তু তিনি বসবাস করতেন অভয়নগরে ভৈরব নদীর পাড়ে
রাজা তাঁর মেয়ে অভয়াকে বিয়ে দেন নড়াইলের নড়াইলের জমিদারের ছেলে নীলাম্বর রায়ের সাথে
বিয়ের কিছু দিন পর নীলাম্বর দুরারোগ্য ব্যাধিতে আক্রান্ত হয়ে মারা যান
অল্প বয়সে বিধবা হয় অভয়াদেবী
সে সময়ে হিন্দু ধর্মে দ্বিতীয় বিবাহের কোন নিয়ম না থাকায় অভয়া বাকি জীবন পূজাঅর্চনা করে কাটাতে চায়
নীলকণ্ঠ মেয়ের অনুরোধে সাল থেকে সালের মধ্যে টি শিব মন্দির স্থাপন করেন এবং মেয়ের নামে নগরীর নাম রাখেন অভয়নগর
বাংলাদেশ প্রত্নতত্ত্ব অধিদপ্তর সালে থেকে এই স্থানে সংস্কার কাজ চালিয়ে আসছে যা শেষ হবে সালে
টি মন্দিরের মধ্যে সর্ব উত্তরের মন্দিরটি মূল মন্দির
মূল মন্দিরটির দৈর্ঘ্য ফুট ইঞ্চি ও প্রস্থ ফুট ইঞ্চি
প্রধান মন্দিরের দুই পাশে পূর্ব ও পশ্চিমে টি করে মোট টি ও প্রবেশপথের দুই দিকে টিসহ মোট টি অপ্রধান মন্দির রয়েছে
টি মন্দিরে রয়েছে টি কষ্টিপাথরের শিবলিঙ্গ ছিল যা চুরি হয়ে যায়
মন্দিরের বাইরে দক্ষিণ দিকে আছে একটি প্রধান প্রবেশপথ
প্রতিটি মন্দিরে প্রবেশের জন্য আছে খিলানাকৃতির দরজা ও দেয়ালে পোড়ামাটির ফলক ও অনিন্দ্যসুন্দর কারুকাজ
উত্তরপশ্চিম কোণে একসময় পুকুর ছিল
মখদুম আলী মাহিমি থেকে খ্রিঃ একজন দরবেশ ও আন্তর্জাতিক খ্যাতিসম্পন্ন আলেম ছিলেন
তিনি তুগলক রাজবংশের ও গুজরাটের সুলতান আহমেদ শাহের সময় জীবিত ছিলেন এবং সুলতানের বোনকে বিয়ে করেছিলেন
তিনি ব্যাপকভাবে তার পাণ্ডিত্যপূর্ণ গ্রন্থ উদার দৃষ্টিভঙ্গি ও মানবতাবাদী আদর্শের জন্য পরিচিত
মাহিমি ইরাকি বংশোদ্ভূত আরব্য ভ্রমণকারী পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন যারা পরে বোম্বাইয়ের সপ্তদ্বীপের মাহিমে বসতি স্থাপন করেন
তাঁর শৈশবকাল সম্পর্কে বেশি কিছু জানা যায় না
পরবর্তীতে তিনি মহিউদ্দিন ইবনে আরাবী নামক একজন স্পেনীয় মুসলিম সাধুর শিষ্যত্ব গ্রহণ করেন
গুজরাটের মুজাফফরিদ রাজবংশের সুলতান আহমেদ শাহ তাঁকে শহরের কাজি নিয়োগ করার পর মাহিমির সুনাম বৃদ্ধি পায়
ভারতীয় পণ্ডিতদের মধ্যে মাহিমি প্রথম কুরআনের একটি ব্যাখ্যা লেখেন যা শাহ ওয়ালীউল্লাহ দেহলোভী সহ অন্যান্য ইসলামি পণ্ডিতমহল কর্তৃক সমালোচনামূলোক প্রশংসা অর্জন করে
তাঁর লেখা উনিশটি মূল্যবান বইয়ের জন্য তাঁকে কুতুবইকোঙ্কণ কোঙ্কণের নেতা উপনাম প্রদান করা হয়
ভারতে তিনি পবিত্র আল কুরআনের প্রথম ব্যাখ্যাদাতা
তাঁর ব্যাখ্যানসমূহ সারা বিশ্বজুড়ে পরিচিত এবং এগুলিকে তাফসিরুর রহমান বলা হয়ে থাকে
পণ্ডিতদের মতে কুরআনের সব ব্যাখ্যানগুলোর মধ্যে এগুলি অনন্য
যা আল আজহার বিশ্ববিদ্যালয় কায়রো ও মক্কার উম্মুল কুরা বিশ্ববিদ্যালয়ে পাওয়া যায়
মাহিমি মুসলিম ও হিন্দু উভয় দ্বারা সম্মানিত মুসলিম সম্প্রদায়ের সব মজহব তাঁকে মর্যাদার নজরে দেখে
সালে তাঁর মৃত্যুর পর তাঁকে মাহিমে সমাহিত করা হয়
পরে কবরস্থ স্থানটি ভক্তদের জন্য দরগাহয় পরিণত হয় যা বর্তমানে মাহিম দরগাহ নামে পরিচিত
প্রতিবছর দিন যাবত আরবি ক্যালেন্ডার অনুযায়ী শাওয়াল মাসের ত্রয়োদশ তম দিনে ওরস উৎসব পালন কারা হয় সেসময় হাজার হাজার ভক্ত তাঁর দরগাহয় যান
বার্তমানে যে জায়গায় মাহিম পুলিশ স্টেশনটি অবস্থিত বিশ্বাস করা হয় যে উক্ত স্থানটি তাঁর বাড়ি ছিল এবং এর জন্য আঠবার মিছিলও হয়
এই ওরস উৎসবের সময় চুরাশিটি পুলিশ থানার প্রতিটি থেকে দুজন করে পুলিশ এখানে প্রতিনিধিত্ব করে এবং মুম্বাই পুলিশের কমিশনার বাবা মাহিমির কবরে চাদর চড়িয়ে উৎসবের শুরু করে
মে সালে মহারাষ্ট্র সরকার মখদুম আলী মাহির সম্মানার্থে জেজে উড়ালপুলের নাম পালটে তাঁর নামে নামকরণ করে
কিলোমিটার দীর্ঘ এ উড়ালপুলটি দেশের দীর্ঘতম ভায়াডাক্ট
জগদ্ধাত্রী মন্দির বাংলাদেশের রাজশাহী বিভাগে অবস্থিত একটি প্রাচীন স্থাপনা
এটি মূলত রাজশাহী জেলার পুঠিয়া উপজেলার অন্তর্গত ও বাংলাদেশ প্রত্নতত্ত্ব অধিদপ্তর এর তালিকাভুক্ত একটি প্রত্নতাত্ত্বিক স্থাপনা
জগদ্ধাত্রী মন্দিরটি একটি প্রাচীন উঁচু আয়তাকার মন্দির
এর অভ্যন্তরে একটি তিনটি কক্ষ আছে
মন্দিরটির উচ্চতা মিটার দৈর্ঘ্য মিটার এবং প্রস্থ মিটার
মন্দিরের দেয়ালে পলেস্তারার উপরে চিত্র লক্ষ্য করা যায়
মন্দিরটি উনিশ শতকের শেষের দিকে নির্মাণ করা হয়
আবুল কালাম মোহাম্মদ যাকারিয়া প্রশ্নোত্তরে বাঙলাদেশের প্রত্নকীর্তি প্রথম খন্ডঝিনুক প্রকাশনী তৃতীয় মুদ্রণঃ মার্চ পৃষ্ঠা গোসাই আখড়া বাংলাদেশের রাজশাহী বিভাগে অবস্থিত একটি প্রাচীন স্থাপনা
এটি মূলত লালপুর উপজেলার অন্তর্গত একটি প্রাচীন আখড়া
এটি বাংলাদেশ প্রত্নতত্ত্ব অধিদপ্তর এর তালিকাভুক্ত একটি প্রত্নতাত্ত্বিক স্থাপনা
গোসাই আখড়া নাটোর জেলার লালপুর উপজেলার অবস্থিত একটি প্রত্নতাত্ত্বিক স্থান
অনুমানিক অষ্টাদশ শতাব্দীর প্রথম পাদে নির্মিত ফকির চাঁদ বৈষ্ণব গোসাইর মন্দির সমাধি ও যোগী সম্প্রদায়ের বিরাট আখড়া রয়েছে
এককালে এ আখড়াটিই ছিল এদেশের যোগী সম্প্রদায়ের একটি কেন্দ্র
শৈব বোদ্ধ তান্ত্রিকসহজিয়া ও যোগী এ কয়টি ধর্মমতের সমন্বয়ে উদ্ভূত ধর্মই নাথধর্ম
এ ধর্মের মূল হলো মানবদেহ
দেহেই বিশ্বব্রহ্মান্ডের ন্যায় নিয়ত সৃষ্টিকর্ম চলছে অর্থাৎ মানব দেহই বিশ্বব্রহ্মান্ডের ক্ষুদ্ররুপ বা অংশ
অপরিপক্ক দেহকে যোগ বা সাধনার দ্বারা পরিপক্ক করতে পারলে শিবত্ব বা অমরত্ব লাভ করা যায়
এই অমরত্ব লাভের সাধনার নামই যোগ
যোগসাধনপ্রন্থী উক্ত সম্প্রদায়েরর গুরু ছিলেন মীননাথ
গুরুদের নামের শেষে নাথ থাকায় নাথযোগী সম্প্রদায় নামে পরিচিত
সাধক পদ্ধতির ভিন্নতায় নাথপন্থিরা নাথযোগী কাপালীযোগী ও অবধূতযোগী শ্রেণীতে বিভক্ত ছিল
সিদ্ধাযোগী ও যোগিনীরা বিশেষ ধরনের পরিচ্ছদ গলায় রুদ্রাক্ষের মালা ও কালে কুন্ডল পড়ে লোকালয়ে ঘুরে বেড়াতো এবং গোরক্ষনাথ গোপীচন্দ্রের সন্যাস নাথগীতিকা দোহা ইত্যাদি নাথ ধর্মের মাহাত্মামূলক গান পরিবেশন করে ভিক্ষালব্দ অন্নে জীবিকা নির্বাহ করতো
কেষ্ট ক্ষ্যাপার মঠ বা কেষ্ট ক্ষেপার মঠ বাংলাদেশের রাজশাহী বিভাগে অবস্থিত একটি প্রাচীন স্থাপনা
এটি মূলত রাজশাহী জেলার পুঠিয়া উপজেলার অন্তর্গত একটি প্রাচীন মঠ
এটি বাংলাদেশ প্রত্নতত্ত্ব অধিদপ্তর এর তালিকাভুক্ত একটি প্রত্নতাত্ত্বিক স্থাপনা
পুঠিয়া রাজবাড়ী হতে দক্ষিণ পূর্ব কোনে গজ দূরে মঠটি অবস্থিত
কেষ্ট ক্ষ্যাপার মঠটি একটি প্রাচীন চারকোণা মঠ
এর অভ্যন্তরে একটি একটি কক্ষ রয়েছে
ভেল্লাবাড়িয়া শাহ বাগু দেওয়ানের র মাযার ও মসজিদ মুগল আমল মসজিদ ও মাজার বাংলাদেশের রাজশাহী বিভাগে অবস্থিত একটি প্রাচীন স্থাপনা
এটি মূলত লালপুর উপজেলার অন্তর্গত মুঘল আমলের প্রাচীন নিদর্শন
এটি বাংলাদেশ প্রত্নতত্ত্ব অধিদপ্তর এর তালিকাভুক্ত একটি প্রত্নতাত্ত্বিক স্থাপনা
মসজিদ ও মাজার বা ভেল্লাবাড়িয়া শাহ বাগু দেওয়ানের র মাযার ও মসজিদ নাটোর জেলার লালপুর উপজেলার অবস্থিত একটি প্রত্নতাত্ত্বিক স্থান
ভেল্লাবাড়িয়া শাহ বাগু দেওয়ানের র মাযার ও মসজিদ যা মুঘল আমলে তৈরি মুসলিমদের জন্য এক ঐতিহাসিক স্থান
কালিদাস কর্মকার বাংলাদেশের একজন প্রথিতযশা চিত্রশিল্পী যিনি নিরীক্ষাধর্মীতার জন্য বিখ্যাত
খ্রিস্টাব্দে ব্রিটিশ ভারতের অন্তর্গত ফরিদপুরে তাঁর জন্ম হয়
শৈশবেই তিনি আঁকতে শুরু করেন
স্কুল জীবন শেষে ঢাকা ইনস্টিটিউট অব আর্টস থেকে তিনি খ্রিস্টাব্দে চিত্রকলায় আনুষ্ঠানিক শিক্ষা লাভ করেন
পরবর্তীকালে কলকাতার গভর্নমেন্ট কলেজ অব ফাইন আর্টস অ্যান্ড ক্রাফট থেকে খ্রিস্টাব্দে প্রথম বিভাগে প্রথম স্থান নিয়ে চারুকলায় স্নাতক ডিগ্রি অর্জন করেন
তিনি ইয়োরোপীয় আধুনিকতার ঘরানার শিল্পী
দৈনিক বণিক বার্তা জানুয়ারি সিদ্ধার্থ নিগম হচ্ছেন একজন ভারতীয় কিশোর অভিনেতা যিনি ভারতীয় টেলিভিশন এবং চলচ্চিত্রে কাজ করেছেন
তাঁকে ধুম ছবিতে ভূমিকার জন্য বেশি জানা যায় এবং চক্রবর্তী আশোকা সম্রাট ঐতিহাসিক টিভি নাটক অনুষ্ঠানের জন্যও পরিচিত যেখানে তাঁকে নিগম সালে জন্মগ্রহণ করেন ও বেড়ে ওঠেন এলাহাবাদ উত্তর প্রদেশে
তিনি পড়ালেখায় খেলগাঁও পাবলিক স্কুলে দশম শ্রেণী সম্পন্ন করেনযেখানে তিনি জিমন্যাস্ট শারীরিক কসরত চর্চাও করেন
পরে তিনি এলাহাবাদ থেকে মুম্বাইয়ে স্থানান্তরিত হন
সর্ববৃহৎ যাত্রীবাহী জাহাজসমূহের তালিকা পাথরঘাটা জয়পুরহাট জেলায় অবস্থিত বাংলাদেশের একটি প্রাচীন নগরী ও অন্যতম একটি গুরুত্বপূর্ণ প্রত্নস্থল
এটি জেলার পাঁচবিবি উপজেলার পাথরঘাটা নামক স্থানে অবস্থিত
পাথরঘাটা প্রত্নস্থলটি বেশ কয়েকটি প্রত্নসম্পদের সমষ্টি