মেহের বকস স্থানীয় কারিগরের সহায়তায় পুনরায় মসজিদ নির্মাণের কাজ শুরু করেন
কিন্তু স্থানীয় কারিগরগণ মসজিদের গম্বুজ নির্মাণে ব্যর্থ হন
সালে মেহের বকস চৌধুরী মৃত্যুবরণ করেন
মেহের বকসের ছোট ভাই কয়েক বছর পর মসজিদটি নির্মাণের জন্য আবারও উদ্যোগ নেন
কিন্তু নির্মাণ কাজ সমাপ্ত না করে তিনিও মৃত্যু বরণ করেন
ফলে মসজিদটি বছর গম্বুজ ছাড়াই দাঁড়িয়ে থাকে
অবশেষে মেহের বকস চৌধুরীর প্রোপৌত্রি তসরিফা খাতুনের পৃষ্ঠপোষকতায় ও প্রত্নতত্ত্ব ইনস্টিটিউটের কারিগরী সহায়তায় সালে বালিয়া মসজিদটির সংস্কার কাজ শুরু হয়
একই সাথে আর্কিটেক্ট সৈয়দ আবু সুফিয়ান কুশল এর নকশায় নতুন ভাবে গম্বুজ নির্মাণ করা হয়
সমতল ভূমি হতে ফুট ইঞ্চি উঁচু প্লাটফর্মের ওপর পূর্বপশ্চিমে ফুট ইঞ্চি ও উত্তরদক্ষিণে ফুট ইঞ্চি আয়তাকার কমপ্লেক্সে মসজিদটি অবস্থিত
আয়তাকার কমপ্লেক্সটি সিঁড়িসহ প্রবেশপথ খোলা চত্বর ও মূলভবন বা নামাজঘর এই তিন অংশে বিভক্ত
এর মধ্যে মূল ভবনটি পূর্বপশ্চিমে ফুট ইঞ্চি প্রশস্ত
প্লাটফর্ম হতে মসজিদটির ছাদ ফুট উঁচু
মসজিদের ছাদে একই সাইজের তিনটি গম্বুজ ও আটটি মিনার আছে
যার মধ্যে চার কোণের চারটি মিনার বড় এবং বাকী চারটি ছোট
ভিত্তিসহ পুরো মসজিদটিই চুনসুরকির মর্টার এবং হাতে পোড়ানো ইট দিয়ে নির্মিত
ইটে কোনো অলঙ্করণ না থাকলেও মসজিদের দেয়ালের বিভিন্ন স্থানে ইট কেটে কলস ঘণ্টা ডিশবাটি আমলকিপদ্ম ইত্যাদি নকশা তৈরি করা হয়েছে
বাংলাদেশের অন্যতম প্রসিদ্ধ এ কলেজটি শিক্ষা পদ্ধতি ও শৃঙ্খলার জন্য সুপরিচিত ও সুপ্রতিষ্ঠিত
পাঁচ দশকেরও বেশি সময় ধরে প্রতিষ্ঠানটি বহু প্রতিভার জন্ম দিয়েছে
ফটো গ্যালারি সফলতা প্রাথমিক চিকিৎসা খেলাধুলা ক্যান্টিন কলেজটি বাংলাদেশ বিমান বাহিনী কর্তৃক পরিচালিত
শাহীন স্কুল নামে ইংরেজি মাধ্যমে স্কুল হিসেবে যাত্রা শুরু করে
ইংরেজি মাধ্যমের পাশাপাশি বাংলা মাধ্যম চালু করা হয়
বাংলা মাধ্যমের পাশাপাশি ইংরেজি মাধ্যম চালু করা হয়
অক্টোবর বা নভেম্বর মাসে পরবর্তী শিক্ষাবর্ষের জন্য ভর্তি কার্যক্রম শুরু হয়ে থাকে
এবং মাধ্যমিক পরীক্ষার ফলাফল প্রকাশের পর সাধারণত মে বা জুন মাসে উচ্চমাধ্যমিক শ্রেণিতে ভর্তি কার্যক্রম শুরু হয়
কয়েকটি জাতীয় দৈনিক পত্রিকায় এ সংক্রান্ত বিস্তারিত জানিয়ে ভর্তির বিজ্ঞাপন প্রচার করা হয়ে থাকে
পাশের হার সমকাল বাংলাদেশ তৎকালীন পূর্ব পকিস্তান থেকে প্রকাশিত বাংলা ভাষার অন্যতম বিখ্যাত সাহিত্য পত্রিকা
এর সম্পাদক ছিলেন কবি সিকান্দার আবু জাফর
ব্র্যাক ব্যাংকসমকাল সাহিত্য পুরস্কার বাংলাদেশের দৈনিক সমকাল পত্রিকার উদ্যোগে এবং ব্রাক ব্যাংক লিমিটেডএর আর্থিক সমর্থনে খ্রিস্টাব্দে প্রবর্তি হয়
বাংলা ভাষার লেখক এবং সাহিত্যিকদের অনুপ্রাণিত করার জন্য তাদের উন্নত মানের সাহিত্য কর্মের স্বীকৃতি হিসেবে প্রতি বছর এ পুরস্কার দেয়া হয়
তিনটি বিভাগে এই পুরুস্কার দেয়া হয় যথাক্রমে যদ্যপি আমার গুরু বাংলাদেশের অগ্রণী চিন্তাবিদ ও কথাসাহিত্যিক আহমদ ছফা বিরচিত একটি স্মৃতিচারণমূলক গ্রন্থ
দীর্ঘ স্মৃতিচারণামূলক রচনাটি খ্রিস্টাব্দে বই আকারে প্রকাশের আগে দৈনিক বাংলাবাজার পত্রিকার সাহিত্য পাতায় প্রায় চার মাস ধারাবাহিকভাবে প্রকাশিত হয়েছিলো
ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের কিংবদন্তি জাতীয় অধ্যাপক আবদুর রাজ্জাকের সাথে লেখকের বিভিন্ন বিষয়ে কথোপকথনসমূহের বিবরণ পাওয়া যায় এই গ্রন্থে
ছফা অধ্যাপক আবদুর রাজ্জাকের মনীষা এবং চারিত্র্য প্রাঞ্জল ভাষায় ও সুচারু শৈলীতে চিত্রায়িত করেছেন
রাজ্জাকের মুখনিঃসৃত সংলাপ যতদূর সম্ভব তিনি যে ধরণের ঢাকাইয়া বুলিতে কথা বলতেন সে বুলিতেই তুলে ধরেছেন ছফা
গ্রন্থটিকে ছফার গুরুদক্ষিণা বলা হয়
উনিশশো সত্তর সালে বাংলা একাডেমী থেকে গবেষণা বৃত্তি নিয়ে পিএইচডি করার প্রচেষ্টা চলাকালীন সময়ে অধ্যাপক আব্দূর রাজ্জাকের সাথে আহমদ ছফার প্রথম পরিচয়
সাল পর্যন্ত বাংলায় মধ্যবিত্ত শ্রেণীর উদ্ভব বিকাশ এবং বাংলা সাহিত্যসংস্কৃতি এবং রাজনীতিতে তার প্রভাব বিষয়ের উপর গবেষণার জন্য বন্ধুদের পরামর্শে রাষ্ট্রবিজ্ঞান বিভাগের অধ্যাপক আব্দুর রাজ্জাকের সাথে পরিচয় এবং তারপর ক্রমেই অন্তরঙ্গতা
অধ্যাপক আব্দুর রাজ্জাকের স্নেহ ছায়ায় ও দীর্ঘ সহচরে থেকে তিনি তাঁর সম্পর্কে বলেছেন দৃষ্টিভঙ্গির সচ্ছতা নির্মানে নিষ্কাম জ্ঞান চর্চার ক্ষেত্রে প্রচলিত জনমত উপেক্ষা করে নিজের বিশ্বাসের প্রতি স্থিত থাকার ব্যাপারে প্রফেসর আব্দুর রাজ্জাকের মত আমাকে অন্য কোন জীবিত বা মৃত মানুষ অতো প্রভাবিত করতে পারেনি
মনীষা কান্তি বলে একটা কথা আছে যার মানে বুদ্ধির প্রেমে পড়া
ছফার মতে তিনি রাজ্জাক সাহেবের তীক্ষ্ণ ধীশক্তির প্রেমে পড়েছিলেন
নিত্য তাঁর কাছে ছুটতেন ছফা জ্ঞানের টানে
সমাজ রাজনীতি ধর্ম সাহিত্য বিজ্ঞান এবং সমকালীন ঘটনা প্রবাহ সবকিছু নিয়েই দুজনের মাঝে হতো বিস্তর আলোচনা তা থেকে ঠিকরে পড়তো প্রজ্ঞার আলো
যদ্যপি আমার গুরুতে শিষ্যের কলমে উঠে এসেছে গুরুর ব্যক্তিগত জীবন তাঁর দৃষ্টিতে তাঁর সময়ের অন্যান্য কিংবদন্তীদের সম্পর্কে নানা তথ্য এবং পারিপার্শ্বিক পরিস্থিতি নিয়ে নিঁখুত পর্যবেক্ষণ
রাজ্জাকের বাচনভঙ্গির একটা বিশেষত্ব ছিল তিনি ঢাকার আঞ্চলিক ভাষায় কথা বলতেন
পোষাক পরিচ্ছেদের ক্ষেত্রেও তিনি ছিলেন অনাড়ম্বর
বিয়ে করে সংসারী হওয়া হয়নি তার
তবে খাবার দাবারের ব্যাপারে তাকে বেশ শৌখিন হিসেবেই দেখিয়েছেন ছফা
দেশী বিদেশী সব ধরনের খাবার নিয়ে তার আগ্রহ ছিল
সমসাময়িক ব্যক্তি এবং পরিস্থিতি নিয়ে তার নিজস্ব একটা মত ছিল
সেটা প্রকাশে তিনি অকপট ছিলেন
তাঁর মাঝে পরোপকার করার এবং ভালো কাজে পৃষ্ঠপোষকতা দানের প্রবণতা ছিল
কারো গুণটা যদি তাঁর গোচরে আসতো ব্যক্তিগত ভাবে তাঁকে পছন্দ না হলেও তাঁর গুণের কদরে তার সহযোগীতায় এগিয়ে যেতেন
জ্ঞান চর্চা এবং জ্ঞান বিকাশে তাঁর প্রচেষ্টা ছিল নির্মোহ
ছফা রাজ্জাকের আলোচনায় উঠে এসেছে আমাদের শিল্প সাহিত্য এবং রাষ্ট্রিয় জীবনের গুরুত্বপূর্ণ অনেকের নাম
তাঁদের অনেকের প্রশংসা করেছেন তিনি অনেকের ব্যাপারে করেছেন সমালোচনা
ঈশ্বরচন্দ্র জসীমউদ্দীন নজরুল মুনীর চৌধুরী প্রমুখ ব্যক্তিদের প্রশংসা করেছেন অকুণ্ঠচিত্তে
অন্যদিকে বঙ্কিমচন্দ্রের সাহিত্যকর্মকে তিনি মনে করতেন উপস্থাপনে আধুনিক হলেও বিষয়বস্তুতে মধ্যযুগীয় ধর্ম কেন্দ্রিক
রাজা রামমোহন রায়কে তিনি মনে করতেন না অতি বড় সমাজ সংস্কারক
তাঁর মতে গৌড়ীয় ব্যাকরণ রচনাই তার সবথেকে বড় কীর্তি
রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরকে তিনি যতো বড় লেখক ততো বড় মানুষ বলতে চাননি
এমনকি তাঁর কবিতার থেকে প্রবন্ধ নিয়ে তিনি বেশি উচ্ছ্বসিত ছিলেন এবং বেশি গুরুত্বপূর্ণ মনে করেছেন
শিল্পী জয়নুল আবেদীনের সাথে ছিল তার ব্যক্তিগত সুসম্পর্ক
তাঁকে মনে করতেন অতি উচ্চ দরের শিল্পী
গ্রান্ডমাস্টার নিয়াজ মোর্শেদের দাবারু হয়ে উঠবার পিছনে ছিল তার পৃষ্ঠপোষকতা
শিল্পী এস এম সুলতানকেও তিনি সহযোগিতা করার চেষ্টা করেছেন বিভিন্ন ভাবে
বাঙ্গালী মুসলিমদের একটা স্বতন্ত্র শিক্ষা সংস্কৃতি সাহিত্যের জগৎ সৃষ্টির প্রয়োজনীয়তা তিনি অনুভব করতেন
তিনি ইসলামকে মনে করতেন না পরকাল সর্বস্ব ধর্ম
পার্থিব পরলৌকিক দুই দিকেই ইসলামে স্বীকৃত বলে তাঁর ধারণা
বাংলাসাহিত্যে মুসলিম সাহিত্যিকরাই প্রথমে পরলৌকিকতার বাইরে এসে সাহিত্য রচনা করেছেন বলে তিনি মত দিয়েছেন
অন্যদিকে অনেক বিখ্যাত হিন্দু সাহিত্যিক নিরপেক্ষ ভাবে সাহিত্য রচনা করতে সক্ষম হয়নি বলে তিনি মনে করেন
তাঁর মতে পাশাপাশি বাস করার পড়েও এইসব সাহিত্যিকদের সৃষ্টিতে মুসলিমদের উপস্থিতি এর বেশি হতে পারে নি
তাই মুসলিম মানসের বিকাশে তিনি ছিলেন জিন্নাহর দ্বিজাতী তত্ত্বের সর্মথক
তাঁর সময়ের অনেক রাজনৈতিক ব্যক্তির সাথে তার আলাপ পরিচয় ছিল
তাদের অনেকের সম্পর্কে প্রফেসর তাঁর মতামত প্রদান করেছেন নিঃস্পৃহ ভাবে
বই পড়া নিয়ে তাঁর দৃষ্টিভঙ্গিটা ছিল এরকম যখন আপনি কোন বই পড়া শেষ করে সেই বইটি নিজের ভাষায় লিখতে পরবেন তখনই কেবল বইটি ঠিকভাবে আপনার পড়া হয়েছে
যদি বইটির সারবস্তু নিজের ভাষায় লিখতে না পারেন তবে বুঝতে হবে বইটা পড়া হয়নি
বাংলাদেশের শিক্ষা ব্যবস্থা নিয়ে তার নিজেস্ব একটা দৃষ্টিভঙ্গির ছিল
তার মতে মাধ্যমিক পর্যায়ের শিক্ষার উপর গুরুত্ব বাড়ানো উচিৎ
ডিগ্রী সর্বস্ব শিক্ষার সমালোচনা করেছেন তিনি
তার মতে কলেজ বিশ্ববিদ্যালয় নয় শক্তিশালী মিডল স্কুল পারে শিক্ষার মেরুদন্ডকে শক্ত করতে
আমাদের দেশের জনগনকে তিনি মনে করেন অনেক মেধাবী
তার মতে যদি সঠিক যত্ন নেয়া যায় তবে সম্পদে পরিণত হতে পারে সাধারণ জনগন
আন্তর্জাতিক পর্যায়ের অনেক মানুষের সাথে ছিল তার সুসম্পর্ক
এমনকি তাদের অনেকেই তাঁর বাড়িতে আথিত্য গ্রহণ করেছিলেন
তিনি হ্যারল্ড লাস্কির সাথে পাঁচ বছর পিএইচডির থিসিস করেছেন যদিও লাস্কির মৃত্যুর পর সেটা সম্পূর্ণ করেননি কেন তা এই বইয়ে স্পষ্ট নয়
হেনরী কিসিঞ্জারের সাথে তাঁর ব্যক্তিগত সম্পর্ক ভালো ছিল
যদিও তাঁর রাজনৈতিক কর্মকান্ড তিনি পছন্দ করতেন না
তবে তার জানার পরিধিকে সন্মান করতেন
নিক উইলসন তার এশিয়া অ্যাওয়েকস বইটি রাজ্জাক স্যারকে উৎসর্গ করেছিলেন
নিকের সাথেও প্রফেসর রাজ্জাকের একটা অন্তরিক সম্পর্ক গড়ে উঠতে পেরেছিল
যদ্যপি আমার গুরুতে লেখকের ব্যক্তিগত কিছু কিছু মতামত এবং আনুষাঙ্গিক গল্প উঠে এসেছে এবং ছফার জীবনকর্মের উপর তাঁর গুরুর যে প্রভাব ছিল সেটা বুঝতে পারা যায়
আবদুর রাজ্জাক কেন লিখতেন না কেন তিনি সুবিধাবাদীদের চেনার পরেও তাদের প্রশ্রয় দিতেন সেটা স্পষ্ট ভাবে বুঝা যায় নি
হয়তো ছফার কাছেও সেটা স্পষ্ট ছিল না বা বলতে চাননি
একটা কথা খেয়াল রাখন খুব দরকার
যখন একটা নতুন জায়গায় যাবেন দুইটা বিষয় পয়লা জানার চেষ্টা করবেন
অই জায়গার মানুষ কি খায় আর পড়ালেখা কী করে
কাঁচাবাজারে যাইবেন কি খায় হেইডা দেহনের লাইগ্যা