এটি নিরক্ষীয় ও উপনিরক্ষীয় অঞ্চলে জন্মে থাকে
বাংলাদেশ ছাড়াও ভারত মায়ানমার ভিয়েতনাম ফিলিপাইন মালয়েশিয়া ইন্দোনেশিয়া ব্রাজিল সহ বিশ্বের কর্কটক্রান্তি ও মকরক্রান্তিয় বহু দেশে লিচু চাষ করা হয়
আরব সাগর বা সিন্ধু সাগর ভারত মহাসাগরের অংশবিশেষ যার পশ্চিমে রয়েছে আরব উপদ্বীপ এবং পূর্বে ভারতীয় উপমহাদেশ
এর উত্তরে ইরান ও পাকিস্তান
দক্ষিণে এটি ভারত মহাসাগরের মূল অংশের সাথে মিলে গেছে
আরব সাগরের মূল বাহুগুলির মধ্যে আছে লোহিত সাগরের সাথে সংযোগকারী আদান উপসাগর এবং পারস্য উপসাগরের সাথে সংযোগ স্থাপনকারী ওমান উপসাগর
আরব সাগরের সর্বোচ্চ বিস্তার কিলোমিটার
পাকিস্তানের করাচি এবং ভারতের মুম্বাই এই সাগরের তীরে অবস্থিত প্রধান সমুদ্র বন্দর
আরব সাগরের আয়তন বর্গ কিলোমিয়ার e o
এর সর্বোচ্চ প্রশস্ততা প্রায় কিলোমিটার এবং এর সর্বোচ্চ গভীরতা মিটার
সিন্ধু নদ হল আরব সাগরে পতিত সর্ববৃহৎ নদী
আরব সাগরের দুটি গুরুত্বপূর্ন শাখা রয়েছে এগুলো হল এডেন উপসাগর যা দক্ষিণপশ্চিমে বাবআলমান্দিবকে লোহিত সাগরের সাথে মিলিয়েছে আর একটি হল ওমান উপসাগর যা উত্তরপূর্বে পারস্য উপসাগরকে আরব সাগরের সাথে মিশিয়েছে
সোমালিয়া জিবুতি ইয়েমেন ওমান ইরান পাকিস্তান ভারত এবং মালদ্বিপের সাথে আরব সাগরের সংযোগ রয়েছে
আর কিছু বড় শহর যেমন করাচী পানিশী ওরমারা এডেন মাসকট মুম্বাই কেটি সালালাহ ও দুকুম আরব সাগরের তীরে অবস্থিত
শতাব্দির পর শতাব্দি ধরে আরব বণিকেরা বিভিন্ন মহাদেশে ব্যবসা বাণিজ্য করার জন্য এই আরব সাগরকে বাণিজ্য পথ হিসেবে ব্যবহার করেছে
খৃষ্টপূর্ব দ্বিতীয় শহস্রাব্দকে নৌযাত্রার শহশ্রাব্দ বলা হয় আরব সাগরের ক্রমবর্ধমান নৌযাত্রার সূচনা হওয়ার ফলেই
অতি প্রাচীন সয়তাগুলো এই আরব সাগরের তীর ঘেঁষে অনেক ছোট ছোট বন্দর তৈরী করেছিলো বিভিন্ন পন্যদ্রব্য ও মালামাল পরিবহনের জন্য
এদের মধ্যে মিশরীয় সভ্যতা আলেক্সান্দ্রিয়া সভ্যতা অন্যতম
এইসব প্রাচীন সভ্যতা থেকে সূচনা হয়ে আজ পর্যন্ত আরব সাগর সমগ্র পৃথিবীর জন্য একটি গুরুত্বপূর্ন বাণিজ্য রুট হিসেবে আজও অতি গুরুত্বপূর্ন
আইসক্রিম যা কথ্য বাংলাতে কুলফি নামেও পরিচিত একপ্রকারের খাবার যা বরফ ও চিনি এবং প্রধা্ণতঃ দুধের সমন্বয়ে তৈরি করা হয়
ইতালিয় পর্যটক মার্কোপোলো আইসক্রিম তৈরির কৌশলটি চীন থেকে নিয়ে আসেন
তৎকালীন সময়ে লোকেরা ঠেলাগাড়ী করে জমাট দুধের খাবার বিক্রি করতো
মার্কোপোলো খাবারটি খেয়ে পছন্দ করেন এবং এর কৌশল শিখে নেন
এই খাবারটির নাম পরে হয় আইসক্রিম
সালে আইসক্রিম ইতালী থেকে প্রথম আসে এবং সেখান থেকে পরে যায়
এরপর আমেরিকাসহ পৃথিবীর বিভিন্ন দেশে আইসক্রিম ছড়িয়ে পড়ে
সাল হতে আইসক্রিমের বাণিজ্যিক উৎপাদন শুরু হয়
উপযুক্ত উপাদানের পাস্তুরিত মিশ্রনেকে জমাট বাধিয়ে আইসক্রিম উৎপন্ন করা হয়
আইসক্রিমের মধ্যে দুগ্ধ চর্বি দুগ্ধ্বজাত উপাদান ছাড়াও চিনি ভুট্টার সিরাপ পানি সুস্বাদু ও সুগন্ধিকারক বস্তু যেমন চকোলেট ভ্যানিলা বাদাম ফলের রস ইত্যাদি যোগ করা হয়
হিমায়ন প্রক্রিয়ার সময় যে বায়ু একত্রীভূত করা হয় সে বায়ুও আইসক্রিমের গুরুত্বপূর্ণ উপাদান
আইসক্রিম উৎপাদনে মূল উপাদানগুলোকে একসাথে মিশিয়ে মিশ্রক তৈরি করা হয়
এরপর মিশ্রককে পাস্তুরিত সমরূপ ও ঠান্ডা করে পাকানো হয়
সুগন্ধিকারক বস্তুগুলোকে সাধারণত হিমায়ন প্রক্রিয়া শুরু করার পূর্ব মুহূর্তে মিশ্রকের সাথে মিশানো হয়
ফল বাদাম সিরাপ হিমায়ক থেকে বের করার পর মিশানো হয়
মহাভারত সংস্কৃত সংস্কৃত ভাষায় রচিত প্রাচীন ভারতের দুটি প্রধান মহাকাব্যের অন্যতম অপরটি হল রামায়ণ
এই মহাকাব্যটি হিন্দুশাস্ত্রের ইতিহাস অংশের অন্তর্গত
মহাভারতএর মূল উপজীব্য বিষয় হল কৌরব ও পাণ্ডবদের গৃহবিবাদ এবং কুরুক্ষেত্র যুদ্ধের পূর্বাপর ঘটনাবলি
তবে এই আখ্যানভাগের বাইরেও দর্শন ও ভক্তির অধিকাংশ উপাদানই এই মহাকাব্যে সংযোজিত হয়েছে
উদাহরণস্বরূপ বলা যায় ধর্ম অর্থ কাম ও মোক্ষ এই চার পুরুষার্থসংক্রান্ত একটি আলোচনা
মহাভারতএর অন্তর্গত অন্যান্য গুরুত্বপূর্ণ রচনা ও উপাখ্যানগুলি হল ভগবদ্গীতা দময়ন্তীর উপাখ্যান রামায়ণএর একটি সংক্ষিপ্ত পাঠান্তর ইত্যাদি তবে এগুলিকে মহাভারতরচয়িতার নিজস্ব সৃষ্টি বলে মনে করা হয়
প্রচলিত বিশ্বাস অনুযায়ী মহাভারতএর রচয়িতা ব্যাসদেব
অনেক গবেষক এই মহাকাব্যের ঐতিহাসিক বিকাশ ও রচনাকালীন স্তরগুলি নিয়ে গবেষণা করেছেন
অধুনা প্রাপ্ত পাঠটির প্রাচীনতম অংশটি মোটামুটি খ্রিষ্টপূর্বাব্দ নাগাদ রচিত হয়
oo মহাভারতের মূলপাঠটি তার বর্তমান রূপটি পরিগ্রহ করে গুপ্তযুগের প্রথমাংশে খ্রিষ্টীয় চতুর্থ শতাব্দী
ee e e oo o e e oo os e মহাভারত কথাটির অর্থ হল ভরত বংশের মহান উপাখ্যান
গ্রন্থেই উল্লিখিত হয়েছে যে ভারত নামে শ্লোকবিশিষ্ট একটি ক্ষুদ্রতর আখ্যান থেকে মহাভারত মহাকাব্যের কাহিনিটি বিস্তার লাভ করে
es e oe o e ee o s e o e oe e s o মহাভারতএ এক লক্ষ শ্লোক ও দীর্ঘ গদ্যাংশ রয়েছে
এই মহাকাব্যের শব্দসংখ্যা প্রায় আঠারো লক্ষ
মহাভারত মহাকাব্যটির আয়তন ইলিয়াড ও ওডিসি কাব্যদ্বয়ের সম্মিলিত আয়তনের দশগুণ এবং রামায়ণএর চারগুণ
oe o so e os so eso o e ese e e ee s o e so e oo e oos মহাভারতে বর্ণিত হয়েছে মহর্ষি বেদব্যাস হিমালয়ের এক পবিত্র গুহায় তপস্যা করবার পর মহাভারতের সম্পূর্ণ ঘটনাটি স্মরণ করেন এবং মনে মনেই এর রচনা করেন
মহাভারতগীতা প্রেস গোরখ্পুর আদি পর্ব অধ্যায় শ্লোক ব্যাসদেব চাইলেন এই মহান কাহিনি সিদ্ধিদাতা গণেশের দ্বারা লিপিবদ্ধ হোক
গণেশ লিখতে সম্মত হলেন কিন্তু তিনি শর্ত করলেন যে তিনি একবার লেখা শুরু করলে তার শেষ না হওয়া পর্যন্ত ব্যাসদেবের আবৃত্তি একটিবারও থামতে পারবে না
তখন ব্যাসদেব বুদ্ধিমতো পাল্টা একটি শর্ত উপস্থাপনা করলেন গণেশ যে শ্লোকটি লিখবেন তার মর্মার্থ না বুঝে লিখতে পারবেন না
ভগবান গণেশ এই প্রস্তাব স্বীকার করলেন
এইভাবে ব্যাসদেব মাঝে মাঝে কিছু কঠিন শ্লোক রচনা করে ফেলতেন যার ফলে গণেশকে শ্লোকটির অর্থ বুঝতে সময় লাগত এবং সেই অবসরে ব্যাসদেব তাঁর পরবর্তী নতুন শ্লোকগুলি ভেবে নিতে পারতেন
এইরূপে সম্পূর্ণ মহাভারত রচনা করতে প্রায় বৎসর লেগে যায়
মহাভারতগীতা প্রেস গোরখ্পুর আদি পর্ব অধ্যায় শ্লোক ব্যাসদেব প্রথমে অধর্মের বিরুদ্ধে ধর্মের জয় সূচক উপাখ্যান যুক্ত শ্লোক সমন্বিত আদ্য জয় গ্রন্থ রচনা করেন
সর্বশেষে তিনি ষাট লক্ষ শ্লোক সমন্বিত অপর একটি গ্রন্থ রচনা করেন যে গ্রন্থের লক্ষ শ্লোক দেবলোকে লক্ষ শ্লোক পিতৃলোকে লক্ষ রক্ষোযক্ষ লোকে স্থান পেয়েছে এবং অবশিষ্ট মাত্র লক্ষ শ্লোক এই মনুষ্যলোকে মহাভারত নামে সমাদৃত হয়েছে
এই সম্বন্ধে মহাভারতেই বর্ণিত হয়েছে মহাভারত রচনা সম্পূর্ণ হলে ব্যাসদেব এই কাব্য তাঁর পুত্র শুকদেবকে দিয়ে অধ্যয়ন করান পরে শিষ্য পরম্পরায় গ্রন্থটি বৈশম্পায়ন পৈল জৈমিনি অসিতদেবল প্রভৃতি ঋষি দ্বারা পঠিত হয়
শুকদেব এই গ্রন্থটির কাহিনি গন্ধর্ব যক্ষ ও রাক্ষসদের মধ্যে দেবর্ষি নারদ দেবতাদের মধ্যে ও অসিতদেবল পিতৃদের মধ্যে প্রচারিত করেন
মহাভারতগীতা প্রেস গোরখ্পুর আদি পর্ব অধ্যায় শ্লোক বৈশম্পায়ন এই কাহিনিটি প্রথম মনুষ্যদের মধ্যে ভারত নামে প্রচার করেন
অর্জুনের প্রপৌত্র মহারাজ জন্মেজয়ের মহাযজ্ঞে ঋষি বৈশম্পায়ন ওই কাহিনি জন্মেজয় সহ সৌতি এবং উপস্থিত মুনিঋষিদের শোনান
একদা সম্রাট পরীক্ষিৎ তক্ষক নাগের দংশনে মারা গেলে ক্রোধের বশে পরীক্ষিৎপুত্র জনমেজয় বিশ্বের সমস্ত সাপেদের ধ্বংস করবার পণ নিয়ে সর্পযজ্ঞের আয়োজন করেন
কিন্তু তক্ষকের অনুরোধে আস্তিক মুনি এই যজ্ঞ পণ্ড করে দেন
জনমেজয়ের অনুতাপ হয় ও পাপ খণ্ডন করতে অশ্বমেধ যজ্ঞের আয়োজন করেন
কিন্তু কলিযুগে অশ্বমেধ যজ্ঞ করা অনর্থের কারণ মনে করে দেবরাজ ইন্দ্র ছল করে এই যজ্ঞও নষ্ট করেন ও জনমেজয়ের ওপর ব্রহ্মহত্যার পাপ পড়ে
এই মহাপাপের প্রায়শ্চিত্ত করতে তিনি ব্যাসদেবের পরামর্শ মতো ঋষি বৈশম্পায়নের কাছ থেকে পবিত্র মহাভারতের কাহিনি শ্রবণ করে পাপমুক্ত হন
পরে ঐ যজ্ঞে উপস্থিত গল্পকথক উগ্রশ্রবা সৌতি কাহিনিটি শুনে তা নৈমিষারণ্যে যজ্ঞরত শৌনক ও অন্যান্য মুনিদের শোনান
এইরূপে মনুষ্যসমাজে মহাভারতের কাহিনি প্রচারিত হয়
কাশীদাসী মহাভারত দেব সাহিত্য কুটীর
মহাভারতের বিশালতা তথা দার্শনিক গূঢ়তা কেবল ভারতের পৌরাণিক আখ্যানই নয় বরং এটিকে সমগ্র হিন্দু ধর্ম এবং বৈদিক দর্শন ও সাহিত্যের সারসংক্ষেপ বলা যেতে পারে
মহাভারত নামটির উৎপত্তি প্রসঙ্গে একটি আখ্যান প্রচলিত যে দেবতারা তুলাযন্ত্রের একদিকে চারটি বেদ রাখেন ও অন্যদিকে বৈশম্পায়ন প্রচারিত ভারত গ্রন্থটি রাখলে দেখা যায় ভারত গ্রন্থটির ভার চারটি বেদের চেয়েও অনেক বেশি
সেই কারণে ভারত গ্রন্থের বিশালতা দেখে দেবগণ ও ঋষিগণ এর নামকরণ করলেন মহাভারত
আবার একে পঞ্চম বেদও বলা হয়
জগতের তাবৎ শ্রেষ্ঠ বস্তুর সঙ্গে একে তুলনা করে বলা হয়েছে মহত্ত্বাদ্ ভারতবত্ত্বাচ্চ মহাভারতমুচ্যতে
কাশীদাসী মহাভারত দেব সাহিত্য কুটীর পৃষ্ঠা পরিশিষ্টমহাভারত পরিচয়
বাংলাতেও মহাভারতের বিশালতা সম্পর্কিত একটি সুপ্রচলিত প্রবাদ রয়েছে অর্থাৎ যে বস্তুটি মহাভারতের গল্পে পাওয়া যায় না তা ভারতবর্ষ তথা পুরো সংসারে কোথাও পাওয়া যাবে না
মহাভারত কাব্যগ্রন্থটিতে মোট টি অধ্যায় তথা পর্ব ও টি উপপর্ব রয়েছে
মহর্ষি বেদব্যাস কথিত মহাভারতের কাহিনি রচনা করতে সম্ভবত বৎসর কাল অতিবাহিত হয়েছিল এর দ্বারা অনুমান করা যেতে পারে ঐ সময় লিখন পদ্ধতি তেমন আধুনিক ছিল না সে কালে প্রচলিত নানা বৈদিক সাহিত্যগুলোকে মুনিঋষিরা গুরুশিষ্য পরম্পরা অনুসারে নিজেরা মৌখিক রূপে স্মরণ করে রাখতেন
সে সময় আর্য ভাষা সংস্কৃত ঋষিদের মান্য ভাষার মর্যাদা পেয়েছিল
রাজবদ্ রুপ্বেষৌ তে ব্রাহ্মী বাচং বিভর্ষি চ