খেলা পরিচালনার জন্য নিম্নবর্ণিত কর্মকর্তাগণ দায়িত্ব পালন করেন আমিনা বিনতে ওহাব মৃত্যু খ্রি ছিলেন ইসলামের সর্বশেষ নবী মুহাম্মদ এর মাতা
s e so o e e o eeo o oo oe e e eses s e বিবি আমেনা বিন্তে ওহ্যাব এর সংখিপ্ত ইতিহাস আবদুল মোত্তালেব তাঁর পুত্র আবদুল্লাহর বিয়ের জন্য আমেনাকে মনোনীত করেন
আমিনার পিতার নাম ওহাব ইবনে আব্দ মানাফ এবং মাতা বারাহ বিনতে আব্দ আল উজ্জা ইবনে উথমান আব্দ আল দার
e e o e oe s s oe e তিনি কুরাইশ উপজাতির মধ্যে বানু জোহরা এর বংশের সদস্য ছিলেন যা ইব্রাহিম আব্রাহাম থেকে তার পুত্র ইসমাইল ইসমায়েল এর মাধ্যমে বংশদ্ভুত বলে দাবি করা হয়
তার পূর্বপুরুষ জুহরা ছিলেন কুসায় ইবনে কিলাব এর বড় ভাই যিনি আব্দ আল্লাহ আল মুত্তালিব এর পুর্বপুরুষ ছিলেন
কুসাই ইবনে কিলাব ছিলেন প্রথম কুরাইশ যিনি কাবার জিম্মাদার হয়েছিলেন
আব্দ আল্লাহএর পিতা আব্দুল মুত্তলিব তার কনিষ্ঠ পুত্র আব্দ আল্লাহএর সাথে আমিনার বিবাহ স্থির করেছিলেন
আমিনা শেষ পর্যন্ত আব্দ আল্লাহ ইবনে আব্দ আলমুত্তালিবএর সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হয়েছিলেন
আমেনা ছিলেন ওয়াহাব ইবনে আবদে মান্নাফ ইবনে যোহরা ইবনে কেলাবের কন্যা
এরা বংশ মর্যাদার দিক থেকে কোরাইশদের মধ্যে সর্বোত্তম বলে বিবেচিত হতো
আমেনার পিতা বংশ মর্যাদা এবং অভিজাত্যের দিক থেকে বনু যোহরা গোত্রের সরদার ছিলেন
বিবি আমেনা বিয়ের পর পিত্রালয় থেকে বিদায় নিয়ে স্বামীগৃহে আগমন করেন
কিছুদিন পর আবদুল মোত্তালেব আবদুল্লাহকে খেজুর আনয়নের জন্য মদিনায় পাঠান
কোন কোন সীরাতে রচয়িতা লিখেছেন যে আবদুল্লাহ ব্যবসার উদ্দেশ্যে সিরিয়া গিয়েছিলেন
কোরাইশদের একটি বাণিজ্য কাফেলার সাথে মক্কায় ফিরে আসার সময় অসুস্থ হয়ে মদিনায় অবতরণ করেন এবং সেখানে ইন্তেকাল করেন
নাবেগা যাআদীর বাড়িতে তাঁকে দাফন করা হয়
সে সময় তাঁর বয়স ছিল পঁচিশ বছর
অধিকাংশ ঐতিহাসিকের মতে আল্লাহর রসুল তখনো জন্মগ্রহণ করেননি
কারো কারো মতে রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহিস ওয়া সাল্লামের জন্ম তার পিতার ইন্তেকালের দুই মাস আগে হয়েছিল
ইবনে হিশাম ম খন্ড পৃ ফেকহুস সিয়ার মোহাম্মদ গাযালী পৃ রহমাতুল লিল আলামিন য় খন্ড পৃ স্বামী মৃত্যু সংবাদ পাওয়ার পর আমেনা বেদনা মথিত কণ্ঠে আবৃত্তি করলেন বাতহার যমীন হাশেমের বংশধর থেকে খালি হয়ে গেছে
মৃত্যু তাকে এক ডাক দিয়েছে এবং তিনি আমি হাযির বলেছেন
তিনি রাঙ্গ ও খুরুশের মধ্যবর্তী এক জায়গায় শায়িত রয়েছেন
মৃত্যু এখন ইবনে হাশেমের মতো কোন লোক রেখে যায়নি
সেই বিকেলের কথা মনে পড়ে যখন তাঁকে লোকেরা খাটিয়ায় তুলে নিয়ে গিয়েছিল
মৃত্যু যদিও তাঁর অস্তিত্ব মুছে দিয়েছে কিন্তু তাঁর কীর্তি মুছে দিতে পারবে না
তিনি ছিলেন বড় দাতা এবং দয়ালু তাবাকাতে ইবনে সাদ ম খন্ড পৃ আব্দুআল্লাহএর মৃত্যুর দুই মাস পরে মুহাম্মদ জন্মগ্রহণ করেন
সিনা চাকের ঘটনার পর বিবি হালিমা ভীত হয়ে পড়লেন
তিনি শিশুকে তার মায়ের কাছে ফিরিয়ে দিয়ে এলেন
ছয় বচর বয়স পর্যন্ত তিনি মায়ের স্নেহ ছায়ায় কাটালেন
তালকিহুল ফুহুম পৃ ইবনে হিশাম ম খন্ড পৃ হযরত আমেনার ইচ্ছে হলো যে তিনি পরলোকগত স্বামীর কবর যেয়ারত করবেন
পুত্র মোহাম্মদ দাসী উম্মে আয়মন এবং শশুর মোত্তালেবকে সঙ্গে নিয়ে তিনি প্রায় পাঁচ শত কিলোমিটার পথ পাড়ি দিয়ে মদিনায় পৌঁছলেন
একমাস সেখানে অবস্থানের পর মক্কার পথে রওয়ানা হলেন
মক্কা ও মদিনার মাঝামাঝি আবওয়া নামক জায়গায় এসে বিবি আমেনা গুরুতর অসুস্থ হয়ে পড়লেন
ক্রমে এই অসুখ বেড়ে চললো
অবশেষে তিনি আবওয়ায় ইন্তেকাল করেন
ইবনে হিশাম ম খন্ড পৃ তালকিছুল তুহুম পৃ ফেকহুছ সীরাত গাযযালী পৃ বৃদ্ধ আবদুল মোত্তালেব পৌত্রকে সঙ্গে নিয়ে মক্কায় পৌঁছলেন
পিতৃমাতৃহীন পৌত্রের জন্য তাঁর মনে ছিল ভালোবাসার উত্তাপ
অতীতের স্মৃতিতে তার মন ভারাক্রান্ত হয়ে উঠলো
পিতৃমাতৃহীন পৌত্রকে তিনি যতোটা ভালোবাসতেন এতো ভালোবাসা তাঁর নিজে পুত্র কন্যা কারো জন্যই ছিলনা
ভাগ্যের পরিহাস বালক মোহাম্মদ সে অবস্থায় ছিলেন একান্ত নিসঙ্গ কিন্তু আবদুল মোত্তালেব তাঁকে নিসঙ্গ থাকতে দিতেন না তিনি পৌত্রকে অন্য সকলের চেয়ে বেশী ভালোবাসতেন এবং সম্মান করতেন
ইবনে হিশাম লিখেছেন আবদুল মোত্তালেবের জন্য কাবাঘরের ছায়ায় বিছানা পেতে দেয়া হতো
তাঁর সব সন্তান সেই বিছানার চারিকে বসতো
কিন্তু মোহাম্মদ গেলে বিছানায়ই বসতেন
তিনি ছিলেন অল্প বয়স্ক শিশু
তাঁর চাচা তাঁকে বিছানা থেকে সরিয়ে দিনে কিন্তু আবদুল মোত্তালেব বলতেন ওকে সরিয়ে দিয়ো না
এরপর তাকে নিজের পাশে বসাতেন
শুধু বসানোই নয় তিনি প্রিয় দৌহিত্রকে সব সময় নিজের সাথে রাখতেন
বালক মোহাম্মদ কাজকর্ম তাঁকে আনন্দ দিতো
ইবনে হিশাম ম খন্ড পৃ বয়স আট বছর দুই মাস দশদিন পর তাঁর দাদার স্নেহের ছায়াও উঠে গেল
মৃত্যুর আগে তিনি নিজের পুত্র আবু তালেবকে ওসিয়ত করে গেলেন তিনি যেন তার ভ্রাতুষ্পুত্রর বিশেষভাবে যত্ন নেন
আবু তালেব এবং আবদুল্লাহ ছিলেন একই মায়ের সন্তান
তালকিহুল ফুহুম পৃ ইবনে হিশাম ম খন্ড পৃ আমিনার পিতার নাম ওহাব ইবনে আব্দ মানাফ এবং মাতা বারাহ বিনতে আব্দ আল উজ্জা ইবনে উথমান আব্দ আল দার
তিনি কুরাইশ উপজাতির মধ্যে বানু জোহরা এর বংশের সদস্য ছিলেন যা ইব্রাহিম আব্রাহাম থেকে তার পুত্র ইসমাইল ইসমায়েল এর মাধ্যমে বংশদ্ভুত বলে দাবি করা হয়
তার পূর্বপুরুষ জুহরা ছিলেন কুসায় ইবনে কিলাব এর বড় ভাই যিনি আব্দ আল্লাহ আল মুত্তালিব এর পুর্বপুরুষ ছিলেন
কুসাই ইবনে কিলাব ছিলেন প্রথম কুরাইশ যিনি কাবার জিম্মাদার হয়েছিলেন
আব্দ আল্লাহএর পিতা আব্দুল মুত্তলিব তার কনিষ্ঠ পুত্র আব্দ আল্লাহএর সাথে আমিনার বিবাহ স্থির করেছিলেন
আমিনা শেষ পর্যন্ত আব্দ আল্লাহ ইবনে আব্দ আলমুত্তালিবএর সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হয়েছিলেন
oo e o es ess e o আব্দ আল্লাহএর মৃত্যুর দুই মাস পরে খ্রিস্টাব্দে মুহাম্মদসঃজন্মগ্রহণ করেন
আমিনা বিনতে ওহাব এর কবর সালে আল আবওয়ায় খুজে পাওয়া গেছেতবে পরবর্তীদে এটি বুলযোজার এবং গ্যাসোলিন দ্বারা ধ্বংস করা হয়
e o e ose o os oe e e eee eee o eee এটি এর দশকে মুক্তিপ্রাপ্ত যৌনউত্তেজক চলচ্চিত্রের তালিকা
এই যৌনাবেদনময়ী চলচ্চিত্রের তালিকার মূল উপাদান হল যৌনাবেদন অথবা এ ধরনের চলচ্চিত্র
যেগুলো মূলধারার বাণিজ্যিক চলচ্চিত্র শিল্পের মাধ্যমে চলচ্চিত্র দর্শকদের জন্যে মুক্তি পেয়েছে এবং ব্যাপকভাবে সম্মানজনক সমালোচকদের দ্বারা পর্যালোচিত হয়েছে
পর্নোগ্রাফিক চলচ্চিত্র যেগুলো মূলধারার চলচ্চিত্র স্টুডিওর বিপরীতে বিশেষ পর্নোগ্রাফিক চলচ্চিত্র স্টুডিও থেকে উৎপাদিত হয় এই তালিকায় অন্তর্ভুক্ত করা উচিত নয়
অসমীয়া বিবাহে মহিলারা গাওয়া প্রচলিত বিবাহ গানকে বিয়া নাম বলা হয়
বরকনের মঙ্গলের জন্য এইধরনের গান গাওয়া হয়
অসমের লোকসংস্কৃতিতে বিয়া নাম এক অমূল্য সম্পদ
পরিস্থিতি ও উপযুক্ত সময়ে বিয়া গান গাওয়া হয় যেমন জল ভরার সময় বর আসার পর ও কন্যা বিদায় দেওয়ার পর ইত্যাদি সময় গুলোতে বিভিন্ন ধরনের গান গাওয়া হয়
বিয়া নামের বিষয়বস্তু ও বর্ণনা শুনে ইহাকে দুইটি ভাগে ভাগ করা হয়
প্রথমটি হচ্ছে গম্ভীর ও রুচিপূর্র
এই ধরনের গানে রামসীতা রাধাকৃষ্ণ ও উষাঅনিরুদ্ধের প্রেম কাহিনী বর্ণনা করা হয়
এইসব গানে বিচ্ছেদের বেদনা মিলনের আনন্দ ইত্যাদি গান ছড়ার সুরে প্রকাশ করা হয়
বিয়া নামের দ্বিতীয় রূপটি হচ্ছে কৌতুক বা ঠাট্টা করা
এই ধরনের গানে কনে পক্ষ বরের পক্ষকে ও বরের পক্ষ কনে পক্ষকে ঠাট্টা করে গান করে
এমনকি কিছু কিছু গানে পুরোহিতকে ঠাট্টা বা মস্করা করে গান গাওয়া হয়
এমন ধরনের গানকে যোরা নাম বলা হয়
নিম্ন অসমে ইহাকে খিচা গীত বলেও বলা হয়
চলচ্চিত্রে যৌনতা ইংরেজি ee o se হলো চলচ্চিত্রের কাহিনী নির্মাণে অন্যান্য উপাচারের সঙ্গে যৌন অনুষঙ্গের ব্যবহার
পোশাকআশাকে নায়কনায়িকার যৌনাবেদনময় উপস্থাপনা থেকে শুরু করে অনুপুঙ্খ শয্যাদৃশ্য পর্যন্ত নানাভাবে যৌনতাকে চলচ্চিত্রে ব্যবহার করা হয়
মানবদেহের নগ্নতা দিয়ে যৌনানুষঙ্গের শুরু এবং তা নরনারীর যৌনমিলনের গ্রাফিক ডিটেইলস পর্যন্ত বিস্তৃত হতে পারে
চলচ্চিত্রে যৌনতার ব্যবহার সর্বদাই প্রশ্নযোগ্য বিষয় কেননা যৌনতা কাহিনীর দাবীতে সংযোজিত না দর্শকের কাছে আকর্ষণ বৃদ্ধির লক্ষ্যে অনুপ্রবিষ্ট এই তর্কের সার্বজনীন সুরাহা হয় না
রক্ষণশীলরা যে কোন ধরনের যৌনানুষঙ্গের বিরোধী অন্যদিকে মুক্তমনারা কাহিনীর প্রয়োজনে যৌনতার ব্যবহারে আপত্তি করে না
যৌনাচার মানব জীবন এবং জীবনরীতির অঙ্গীভূত বিধায় চলচ্চিত্রের কাহিনীতে এর প্রাসঙ্গিকতা অস্বীকার করা যায় না
আয়িশা বিনতে আবু বকর রা ছিলেন নবী মুহাম্মদ সা এর স্ত্রীগণের মধ্যে একজন
তিনি ছিলেন তাঁর তৃতীয় স্ত্রী
ইসলামের ঐতিহ্য অনুসারে তাকে উম্মুল মুমিনিন বা বিশ্বাসীদের মাতা হিসেবে আখ্যায়িত করা হয়
মুসলিম সম্প্রদায় তাকে নবী মুহাম্মদ সা এর স্ত্রী হিসেবে অত্যন্ত সম্মান ও শ্রদ্ধা করে থাকেন
এছাড়া ইসলামের ঐতিহ্যগত ইতিহাসেও তার অবদান অনস্বীকার্য এবং অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ
আয়িশা রা খ্রিষ্টাব্দের শেষের দিকে মতান্তরে খ্রিষ্টাব্দের প্রথম দিকে জন্মগ্রহণ করেন
e e e ইংরেজি ভাষায় আবু বকর রা তার পিতা যিনি মুহাম্মদ সাএর অত্যন্ত বিশ্বস্ত একজন সাহাবী ও সহচর ছিলেন
ইংরেজি ভাষায় তার মাতার নাম উম্মে রুমান
প্রচলিত নির্ভরযোগ্য তথ্যমতে নবী মুহাম্মদসা এর সাথে ছয় বছর বয়স থাকাকালীন সময়ে আয়িশা রা এর বিয়ে হয়
ইংরেজি ভাষায় ইংরেজি ভাষায় কিন্তু নয় বছর মতান্তরে দশবছর বয়স থেকে তার বৈবাহিক জীবন শুরু হয়
এর পূর্বে তিনি তার বিবাহপরবর্তী সময় তার পিত্রালয়েই শিশুবৎসলভাবে অতিবাহিত করেন
বয়সের দিক থেকে তিনি ছিলেন মুহাম্মাদ সা এর স্ত্রীদের মাঝে কনিষ্ঠতম
হিজরতের পূর্বে মুহাম্মাদ সা তার প্রথম স্ত্রী খাদিজা রা এর মৃত্যুতে অত্যন্ত ব্যথিত ও অবসাদগ্রস্ত হয়ে পড়েছিলেন