আসিরীয় খ্রিস্টানদের ভাষায় ঈশ্বর বা সৃষ্টিকর্তার জন্য আরামাইক শব্দ হলো বা
খ্রিস্টান এবং ইহুদিরা সহ আব্রাহামীয় সকল ধর্মের আরবিভাষী লোকই ঈশ্বরকে বুঝাতে আল্লাহ শব্দ ব্যবহার করে থাকে
বর্তমান যুগের আরবিভাষী খ্রিস্টানদের ব্যবহারের জন্য ঈশ্বরকে ইঙ্গিত করতে আল্লাহ ব্যতীত উপযোগী অন্য কোনো শব্দই নেই
এমনকি আরবিবংশোদ্ভূত মাল্টাবাসী যাদের অধিকাংশই রোমান ক্যাথলিক ঈশ্বরকে বুঝাতে আল্লা শব্দ ব্যবহার করে
তবে আরব খ্রিস্টানরা অনেক সময়ই তাদের ত্রিত্ববাদ অনুযায়ী সৃষ্টিকর্তা বুঝাতে অর্থাৎ পিতা ঈশ্বর ঈসা বা কে বুঝাতে অর্থাৎ পুত্র ঈশ্বর এবং জিবরাঈল বা গেব্রিলকে বুঝাতে অর্থাৎপবিত্র আত্মা কথাগুলো ব্যবহার করে
খ্রিস্টান ধর্মবিশ্বাস অণুযায়ী ঈশ্বরের ধারণার বিস্তারিতের জন্য দেখুন খ্রিস্টান ধর্মে ঈশ্বরের ধারণা
লেখার সময় আরব খ্রিস্টানদের মধ্যে দুই ধরনের প্রচলন পাওয়া যায় মুসলিমদের থেকে গৃহীত বিসমিল্লাহ এবং অষ্টমশতক থেকে নিজেদের ত্রিত্ববাদই ধারণার বিসমিল্লাহ
মুসলিমদের থেকে গৃহীত বিসমিল্লাহর অর্থ করা হয় আল্লাহর নামে যিনি পরম দয়ালু এবং অতিশয় মেহেরবান
অপরপক্ষে ত্রিত্ববাদই বিসমিল্লাহর অর্থ করা হয় এক ঈশ্বরের নামে যিনি পিতা পুত্র এবং পবিত্র আত্মা
তবে সিরিয়ান ল্যাটিন বা গ্রিক প্রার্থনার মধ্যে এক কথাটি যুক্ত করা হয় না
এই এক কথাটি যুক্ত করা হয় ত্রিত্ববাদের এক ঈশ্বর ধারণাকে ফুটিয়ে তোলার জন্য এবং কিছুটা মুসলিমদের নিকট গ্রহণযোগ্য রূপ দেয়ার জন্যos eos oe e ee so o e os
কারো মতে ইসলামপূর্ব আরবএ কিছু কিছু আরব খ্রিস্টান সৃষ্টিকর্তা হিসেবে আল্লাহর সম্মানে কাবায় যেত তবে তৎকালীন কাবা ছিলো মূর্তি পূজারীদের প্রার্থনাস্থল
s oso e ee o s osee so o o es o o ess যেহেতু আরবি এবং হিব্রু খুবই ঘনিষ্ঠ সম্পর্কযুক্ত সেমিটিক ভাষা এটি বহুল প্রচলিত মতামত যে আল্লাহআরবি শব্দমূল ইলাহ এবং বাইবেলে বর্ণিত ইলোহিম এর আদিশব্দ একই
ইহুদি ধর্মগ্রন্থে ইলোহিম শব্দকে ঈশ্বরের ইহুদি মতানুযায়ী যাকে ইয়াওহে বা জেহোবা বলা হয় একটি বর্ণনামূলক নাম হিসেবে ব্যবহার করা হয়েছে
আবার একই সাথে শব্দটিকে সময়ের বিবর্তনে এক সময়ে পৌত্তলিকদের দেবতাদের ক্ষেত্রেও ব্যবহার করা হয়েছে
ইংরেজি ভাষায় আল্লাহ শব্দের ব্যবহার খুব সম্ভবত শতকে শুরু হওয়া তুলনামূলক ধর্মালোচনার গবেষণার প্রভাবে যুক্ত হয়েছিল
উদাহরণস্বরূপ টমাস কার্লাইল কখনও কখনও আল্লাহ শব্দটিকে ব্যবহার করেছেন কিন্তু তা গড থেকে আলাদা কিছু হিসেবে নয়
তবে তিনি তার রচিত খ্রিস্টাব্দে প্রকাশিত মুহাম্মাদের জীবনতে সর্বদা আল্লাহ শব্দটি ব্যবহার করেছেন যদিও তার বর্ণনা থেকে প্রতীয়মান হয়েছে যে মুহাম্মাদের বর্ণিত আল্লাহ ইহুদি এবং খ্রিস্টানদের বর্ণিত ঈশ্বরের থেকে ভিন্ন
ooe s s o oo o oe oee কিছু কিছু ভাষা আছে যেগুলোতে ঈশ্বরকে বুঝাতে আল্লাহ শব্দটিকে ব্যবহার করা হয় না কিন্তু কিছু কিছু প্রচলিত কথার মধ্যে তা পাওয়া যায়
উদাহরণস্বরূপ আন্দালুসএ সুদীর্ঘ মুসলিম শাসনামলের কারণে স্প্যানিশ ভাষায় o এবং পর্তুগীজ ভাষায় o শব্দগুলো পাওয়া যায় যেগুলো মূলতঃ আরবি ইনশাল্লাহ কথা থেকে উদ্ভূত
এই কথাটির আক্ষরিক অর্থ যদি আল্লাহ ইচ্ছা করেনঅনেকটাই আশা করি বুঝাতে
s e e s ee o e e es o e ese জার্মান কবি সিগফ্রিড মালমান সর্বকর্তৃত্ত্বময় ঐশ্বরিক শক্তিকে নিয়ে লেখা কবিতার শিরোনাম হিসেবে আল্লাহ শব্দ ব্যবহার করেছেন কিন্তু তিনি কতটুকু ইসলামিক আল্লাহকে বুঝাতে চেয়েছেন তা পুরোপুরি পরিষ্কার নয়
মুসলিমরা সাধারণত ইংরেজিতে শব্দটিকে সরাসরি ব্যবহার করে থাকেন ees e ooess es ss ss o oeo eo es ess
আরবি ভাষার ইউনিকোড সাইনে আল্লাহ শব্দের কোড হল এবং ইরানের ফারসি ভাষার কোড হল
ইসলাম ধর্মীয় বিশ্বাস অনুসারে আল্লাহর কিছু বৈশিষ্ট্য হলোosse s e e o s es o হেনরি গইন জেফ্রিস মোসলে ইংরেজী e ees osee জন্ম নম্ভেম্বর মৃত্যু আগস্ট খ্রিস্টাব্দ একজন ইংরেজ পদার্থবিদ
তিনি আণবিক সংখ্যার পূর্ববর্তী তত্ত্বীয় এবং রাসায়নিক ধারণার উন্নতি সাধনে ব্যাপক অবদান রেখেছেন
এরই হাত ধরে এক্সরে বর্ণালীতে মোসলে সূত্রের আবির্ভাব ঘটে
মোসলে সূত্রানুসারে পর্যায় সারণীর অনেক মৌলকে শ্রেণীবদ্ধ করা হয়েছে
পূর্ব ইউরোপে প্রথম বিশ্বযুদ্ধের উৎপাত শুরু হলে মোসলে অক্সফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয়ের গবেষণা ফেলে ব্রিটিশ সেনাবাহিনীর রাজকীয় প্রকৌশলীদের সাহায্য করতে ছুটে যান
মোসলে ব্রিটিশ সৈন্যদের সাথে টেলিকমিউনিকেশান কর্মকর্তা হিসেবে সালের এপ্রিল মাসে তুরষ্কের গাল্লিপলিতে যান
সালের আগস্ট গাল্লিপলির যুদ্ধে মোসলে নিহত হন
তখন তার বয়স ছিলো সাতাশ বছর
কয়েকজন লেখকের লেখনী থেকে জানা যায় যুদ্ধে শহীদ না হলে সালে মোসলে পদার্থ বিজ্ঞানে নোবেল পুরস্কারes eo osee e ees o o o o o oooe s so sos o oe o ee eoo e o oe অর্জন করতেন
মোসলে ইংল্যান্ডের দক্ষিণ উপকূলে অবস্থিত ওয়েমাউথ ডরসেটে সালে জন্মগ্রহণ করেন
মোসলের পিতা হেনরি নট্টিজ মোসলে একজন জীববিজ্ঞানী ছিলেন
তিনি অক্সফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রফেসর ছিলেন
e o o osee e so o o e o মোসলে তরুন বয়সেই পিতাকে হারান
মোসলের মায়ের নাম আমাবেল জি জে মোসলে
মোসলের বাবার মৃত্যুর পরে আমাবেল অক্সফোর্ডের প্রাণীবিজ্ঞানের অধ্যাপক উইলিয়াম জনসন সোল্লাসকে বিয়ে করেন
মোসলে স্কুলে খুবই মেধাবী ছাত্র ছিলেন
তিনি এটন মহাবিদ্যালয়ে যোগদানের জন্য রাজা বৃত্তি লাভ করেন
e esso ee সালে তিনি এটনে রসায়ন এবং পদার্থ পুরস্কার অর্জন করেন
oos e oo অক্সফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয় থেকে সালে স্নাতক পাশ করার পরে মোসলে স্যার আর্নেস্ট রাদারফোর্ডের তত্ত্বাবধানে ডেমোনস্ট্রাটর পদে ম্যানচেষ্টার বিশ্ববিদ্যালয়ে যোগ দেন
জুলিয়াস লুথার ম্যায়ের শে আগস্ট ই এপ্রিল একজন জার্মান রসায়নবিদ
তিনি দিমিত্রি ইভানোভিচ মেন্ডেলিফের সমসাময়িককালে মৌলসমূহের পর্যায় সূত্র প্রদান করেন
মাইয়ারের জন্ম ফারেল শহরে যা বর্তমানে জার্মানির অংশ
তাঁর জন্মের সময় শহরটি ওল্ডেনবুর্গ ডিউকরাজ্যের অংশ ছিল
লুই পা অসমীয়া লুইপা বৌদ্ধধর্মের একজন মহাসিদ্ধ কবি ও বৌদ্ধ ধর্মগ্রন্থের রচয়িতা
যদিও তিব্বতী ভাষাইয় লুই শব্দের অর্থ যে ব্যক্তি মাছের অন্ত্র ভক্ষণ করেন কিন্তু লুই শব্দটি প্রাচীন বাংলা শব্দ লোহিত রোহিতারুই থেকে এসেছে বলে সুকুমার সেন মনে করেন
তাঁর মতে ধর্মমঙ্গলকাব্য গ্রন্থে উল্লিখিত লুইধর লুইচন্দ্র লুইয়া প্রভৃতি নামগুলিও একই ভাবে লোহিত শব্দ থেকে এসেছে
সুকুমার সেন চর্যাগীতি পদাবলী আনন্দ প্রকাশনী কোলকাতা পৃষ্ঠা আবার অসমীয়া ঐতিহাসিক ডিম্বেশ্বর নাগের মতে এই নাম ব্রহ্মপুত্র নদ বা লুইট থেকে এসেছে
e e ee ee oo oe e oe esse ভারতীয় মহাসিদ্ধদের জীবনী নিয়ে লেখা চতুরাশিতি সিদ্ধ প্রবৃত্তি গ্রন্থে লুইপাকে চুরাশিজন মহাসিদ্ধের একজন হিসেবে বলা হয়েছে
এই গ্রন্থ অনুযায়ী লুইপা সিংহলদ্বীপে এক রাজার দ্বিতীয় সন্তান ছিলেন
সিংহলদ্বীপ নামে প্রাচীনকালে বেশ কিছু স্থান থাকলেও ঐতিহাসিকেরা শ্রীলঙ্কা অথবা ওড্ডিয়ানকে এই গ্রন্থে বর্ণিত সিংহলদ্বীপ বলে মনে করেছেন
চতুরাশিতি সিদ্ধ প্রবৃত্তি গ্রন্থের মতে লুইপার পিতা তাঁকে রাজ্য শাসনের দায়িত্ব দিতে চাইলেও তিনি বোধিলাভের উদ্দেশ্যে নিজের রাজ্য ছেড়ে রামেশ্বরম হয়ে বজ্রাসন বা বুদ্ধগয়া চলে আসেন
এরপর তিনি সালিপুত্র বা মগধ পৌছলে একজন ডাকিনী তাঁকে বোধিলাভের জন্য খাদ্যের ব্যাপারে রাজরক্তের অভিমান ভুলে যাওয়ার উপদেশ দিলে লুই পা বারো বছর শুধুমাত্র মাছের অন্ত্র খেয়ে জীবধারণ করেন
তিব্বতীতে এই কারণে লুই বলা হয়ে থাকে
এই গ্রন্থ অনুযায়ী মগধের রাজা ইন্দ্রপাল ও তাঁর ব্রাহ্মণ মন্ত্রী দারিক পা ও দেঙ্গি পা নামে লুই পার দুই শিষ্যতে পরিণত হন
বুস্তোনরিনচেনগ্রুব রচিত চোসব্যুং গ্রন্থে লুই পাকে ওড্ডিয়ানের রাজা ললিতচন্দ্রের পুত্র হিসেবে বর্ণনা করা হয়েছে
লুই পা শবর পার বক্তব্যে মুগ্ধ হয়ে তাঁর কাছে উপদেশ চাইলে তাঁকে চক্রসম্বর তন্ত্র অনুসরন করতে বলা হয়
এই তন্ত্রসাধনা করে লুই পা গণচক্র অনুষ্ঠানে চব্বিশজন ডাকিনীর সাথে এক মৃতদেহ ভোজন করেন
এরপর তিনি ওড্ডিয়ান ত্যাগ করে বাংলায় গঙ্গা নদীর তীরে মাছের অন্ত্রের স্তূপের পাশে বসে বজ্রযান বৌদ্ধধর্মের সর্বোচ্চ মহামুদ্রা সিদ্ধি লাভ করেন
তিব্বতী বৌদ্ধধর্মের জোনাং মতের সাধক তারানাথের লেখার সঙ্গে চোসব্যুং গ্রন্থ অনুযায়ী লুই পার জীবনীর পার্থক্য আছে
তাঁর লেখাতে পাওয়া যায় লুইপা ওড্ডিয়ানের রাজা ছিলেন এবং বজ্রবরাহী মতে বৌদ্ধধর্মের চর্চা করেছিলেন
চতুরাশিতি সিদ্ধ প্রবৃত্তি গ্রন্থ লুই পার জীবনী দিয়ে শুরু হয়েছে
চর্যাপদের প্রথম পদ লুই পার রচনা
এই কারণে লুই পা কে আদিসিদ্ধ হিসেবে বর্ণনা করা হয়ে থাকে
হরপ্রসাদ শাস্ত্রী হাজার বছরের পুরানো বাঙ্গালা ভাশায় বৌদ্ধগান ও দোহা বঙ্গীয় সাহিত্য পরিষদ পুনঃপ্রকাশনা কিন্তু রাহুল সাংকৃত্যায়ন সরহকে আদিসিদ্ধ হিসেবে উল্লেখ করেছেন
লুই পার শিক্ষক শবর পা সরহের শিষ্য ছিলেন বলে লুই পা সরহের পরে জন্মগ্রহণ করেছিলেন
লুই পার সাধনারীতি অনুসরণ করে কম্বল পা ইন্দ্রভূতি কাহ্ন পা প্রভৃতি বৌদ্ধ সিদ্ধাচার্যরা চক্রসম্বর তন্ত্র সাধনা করেন
মারপাছোসক্যিব্লোগ্রোস এই তন্ত্রকে তিব্বত নিয়ে যান যেখানে এটি কাগ্যু গোষ্ঠীর য়িদাম সাধনা রূপে এখনো প্রচলিত আছে
লুই পা এবং ভারতীয় ঐতিহ্যের আদিসিদ্ধ মীননাথ বা মৎস্যেন্দ্রনাথ একই ব্যক্তি কিনা সে বিষয়ে বিতর্ক রয়েছে
তিব্বতী ঐতিহ্যে লুই পাকে বাংলার এবং ভারতীয় ঐতিহ্যে মৎস্যেন্দ্রনাথকে চন্দ্রদ্বীপের ধীবরশ্রেণীরসম্ভূত বলে বর্ণনা করা হয়েছে
কৌলজ্ঞাননির্ণয় নামক গ্রন্থে মৎস্যেন্দ্রনাথকে যোগিনী কৌল সম্প্রদায়ের প্রতিষ্ঠাতা হিসেবে বর্ণনা করা হয়েছে
অপরদিকে তারানাথ লুই পাকে যোগিনী ধর্মমতের স্রষ্টা হিসেবে উল্লেখ করেছেন