কুরআনের সজ্জাটি মানুষের মুখস্থকরণের সুবিধার সৃষ্টি করেছে
হিজ্ব বা মানজিল হচ্ছে কুরআনের প্রথম সূরা সূরা ফাতিহা ব্যতীত অন্য সূরাগুলো নিয়ে করা একটি শ্রেণি
হিজ্ব মুফাস্সিল একটি গুরুত্বপূর্ণ তাৎপর্য বহন করা
এতে টি মানজিলের মাধ্যমে সবগুলো সূরাকে একসাথে করা হয়েছে
মানজিলগুলো হচ্ছে কুরআনে মোট টি পারা বা অধ্যায় রয়েছে
সূরাগুলো বিভিন্ন আকারের হলেও কুরআনের পারাগুলো প্রায় সমান আকারের
কুরআন মুখস্থকরণের ক্ষেত্রে সাধারণতম পারা অনুযায়ী শিক্ষা করানো হয়
যে সকল স্থানে সমগ্র কুরআন পাঠের আয়োজন করা হয় সেখানেও এই পারা অনুযায়ী করা হয়
ম্যাকগিল বিশ্ববিদ্যালয়ের আরবি সাহিত্য এবং ইসলাম শিক্ষা বিভাগের অধ্যাপক ইসা বাউলাতা কুরআনের সাহিত্যিক গঠনপ্রণালি সম্বন্ধে নিম্ন প্রকারের মন্তব্য করেছেন
ইসা বাউলাতা e e o এনসাইক্লোপিডিয়া অফ দ্য কুরআন o কুরআনের ব্যাখ্যা কোরআন নিজেই দেয়
ইসলামের প্রথম যুগে সাহাবী সালমান আলফারিসী সূরা ফাতিহাকে ফারসি ভাষায় অনুবাদের মাধ্যমে সর্বপ্রথম কুরআন অনুবাদের সূচনা করেন
ইতোপূর্বে নবী মুহাম্মাদ আবিসিনিয়ার সম্রাট নাজ্জাশী বা নিগাস ও বাইজানটাইন সম্রাট হিরাক্লিয়াসের নিকট পাঠানো চিঠিতে কুরআনের আংশিক অনুবাদ প্রেরণ করেন
এরপর খৃস্টাব্দে আব্দুল্লাহ ইবনে ওমর ইবনে আব্দুল আজিজের সময়ে দ্বিতীয়বারের মত কুরআন অনারব ভাষায় অনুবাদের পদক্ষেপ গ্রহণ করা হয় যা হিন্দু রাজা মেহরুকের অনুরোধে তৎকালীন সিন্ধু বা ভারতীয় উপমহাদেশের অধিবাসীদের জন্য তৈরি করা হয়েছিল
এরপর ম থেকে শ শতাব্দীর মধ্যবর্তী সময়ে সামানি সম্রাট প্রথম মনসূরের শাসনামলে তার উদ্যোগে ফারসি ভাষায় তাফসীরে ইবনে কাসীরসহ কুরআনের পূর্নাঙ্গ অনুবাদ তৈরি করা হয়
এরপর বিভিন্ন সময়ে বিভিন্ন ভাষায় কুরআন এক বা একাধিকবার আংশিক বা পূর্নাঙ্গভাবে অনূদিত হয়েছে
বর্তমানে পৃথিবীর প্রধান ভাষাগুলোর প্রায় সবগুলোতেই কুরআনের পূর্নাঙ্গ অনুবাদ উপলব্ধ
ক্যালেইডোস্কোপ দুই বা ততোধিক আয়নার সাহায্যে তৈরি খেলনা
এই খেলনার মধ্যে প্রতিবিম্বের সাহায্যে অনেক নকশা তৈরি করা যায়
ইসলাম ধর্মের পাঁচটি স্তম্ভ আছে
স্তম্ভগুলো হল কালেমা শাহাদাত বলতে মূলতএখানে বুঝানো হয়েছে কালেমায়ে শাহাদাত মুখে বলা ও অন্তরে বিশ্বাস করা ৷ এই বিশ্বাসকে বলা হয় ঈমান৷ আল্লাহ্ একটি আরবি শব্দ ইসলাম ধর্মানুযায়ী যার দ্বারা বিশ্বজগতের একমাত্র স্রষ্টা এবং প্রতিপালকের নাম বোঝায়
s s oe o s se ss es so ee o o s আল্লাহ শব্দটি প্রধানতঃ মুসলমানরাই ব্যবহার করে থাকেন
মূলতঃ আল্লাহ্ নামটি ইসলাম ধর্মে বিশ্বজগতের সৃষ্টিকর্তার সাধারণভাবে বহুলব্যবহৃত নাম এটি ছাড়াও মুসলমানরা তাকে আরো কিছু নামে সম্বোধন করে থাকে যেমন খোদা
মুসলমানদের ধর্মগ্রন্থ কোরআনে আল্লাহর নিরানব্বইটি নামের কথা উল্লেখ আছে তার মধ্যে কয়েকটি হল সৃষ্টিকর্তা ক্ষমাকারী দয়ালু অতিদয়ালু বিচারদিনের মালিক খাদ্যদাতা বিশ্বজগতের মালিক প্রভৃতি
তবে আরবের খ্রিস্টানরাও প্রাচীনকাল থেকে আল্লাহ শব্দটি ব্যবহার করে আসছেন
বাহাই মাল্টাবাসী মিজরাহী ইহুদি এবং শিখ সম্প্রদায়ও আল্লাহ শব্দ ব্যবহার করে থাকেন
আধুনিক মধ্যপ্রাচ্য ও উত্তর আফ্রিকার বিশ্বকোষ আল্লাহকলম্বিয়া এনসাইক্লোপিডিয়া আল্লাহ ইসলামের নবী মুহাম্মদ বলেছেন যে আল্লাহ তাআলার আসমাউল হুসনা হলো মোট টি আল্লাহ তাআলা তোমাদেরকে এ সকল নামের মাধ্যমে তার নিকট দোয়া প্রার্থনা করতে আদেশ করেছেনসাঈদ আবদুল্লাহ্ e oo oo oee যে ব্যক্তি আল্লাহ্র এ গুণবাচক টি নাম মুখস্হ করে সে জান্নাতে প্রবেশ করবে অন্য এক বর্ণনায় আছে যে ব্যক্তি টি গুণবাচক নাম মুখস্থ করবে এবং সর্বদা পড়বে সে অবশ্যই বেহেশতে প্রবেশ করবে সহীহ মুসলিমইবনে মাজাহ oo o মালিক ইবনে আনাস মুয়াত্তা ইমাম মালিক আল্লাহ শব্দটি আরবি আল বাংলায় যার অর্থ সুনির্দিষ্ট বা একমাত্র এবং ইলাহ বাংলায় যার অর্থ ঈশ্বর বা সৃষ্টিকর্তা শব্দদ্বয়ের সম্মিলিত রূপ বাংলায় যার অর্থ দাড়ায় একমাত্র সৃষ্টিকর্তা বা একক ঈশ্বর
একই শব্দমূলবিশিষ্ট শব্দ অন্যান্য সেমিটিক ভাষাতেও পাওয়া যায়
উদাহরণস্বরূপ বলা যায় হিব্রু এবং আরামাইক ভাষার কথা
প্রাচীন হিব্রু ভাষায় শব্দটি বেশির ভাগ ক্ষেত্রেই বহুবচন এলোহিম কিন্তু অর্থের দিক দিয়ে একবচন হিসেবে ব্যবহার হয়েছে
আর আরামাইক ভাষায় শব্দটির রূপ এলাহা বা আলাহা
কিন্তু এই শব্দটির অর্থ এই সব ভাষাতেই সমার্থক একক ঈশ্বর
গুরু গ্রন্থ সাহিব অর্থাৎ শিখদের ধর্মগ্রন্থে আল্লাহ শব্দটি বারের চেয়ে বেশি বার ব্যবহৃত হয়েছে
ইসলামপূর্ব আরবেও আল্লাহ নামের ব্যবহার খুঁজে পাওয়া যায়
কিন্তু তা কেবল সৃষ্টিকারী দেবতা এবং খুব সম্ভবতঃ সবচেয়ে শক্তিশালী দেবতা বুঝাতে ব্যবহার করা হতো
e oe o s আল্লাহ সম্পর্কে বিভিন্ন ধর্মে বিভিন্ন ধারণা থাকলেও পৃথিবীর প্রধান তিনটি ধর্মের অনুসারীদের অর্থাৎ মুসলমান ইহুদী ও খ্রিস্টানদের কাছে আল্লাহ একমাত্র সৃষ্টিকর্তা অদ্বিতীয় একমাত্র অভিভাবক এবং একমাত্র আরাধনাযোগ্য একই সঙ্গে আদিঅন্তহীন অবিনশ্বর এবং সকল কিছুর ওপর ক্ষমতাবান
ইসলামপূর্ব আরবে পৌত্তলিক আরবরা একশ্বরবাদী ছিল না তারা আল্লাহকে একক এবং অদ্বিতীয় মনে করতো না বরং তার সাথে সঙ্গীসাথী এবং পুত্রকন্যার ধারণা সংযুক্ত করেছিলো যা ইসলামী যুগে সমূলে উৎপাটন করা হয়
ইসলামে আল্লাহ শব্দটি দ্বারা এক অদ্বিতীয় এবং অবিনশ্বর ঈশ্বরের দিকে ইঙ্গিত করা হয় এবং সমস্ত স্বর্গীয় গুণবাচক নামকে সেই একক সত্তার নাম বলে সংজ্ঞায়িত করা হয়
ইসলামী ভাষ্যনুযায়ী আল্লাহ এক অদ্বিতীয় সমস্তজগৎেরসৃষ্টিকর্তা সর্বত্র বিরাজমান একক অধীশ্বর
এই কারণে বর্তমানযুগের আরবখ্রিস্টানেরা মুসলিমদের থেকে পার্থক্য সৃষ্টি করতে o e e অর্থাৎ ঈশ্বরপিতা শব্দ ব্যবহার করে
এমনভাবে কুরআনে বর্ণিত আল্লাহ শব্দার্থ এবং হিব্রু বাইবেলে বর্ণিত আল্লাহ শব্দের অর্থে মিল এবং অমিল দুইই আছে
ইউনিকোডে আরবি আল্লাহ শব্দের জন্য একটি বিশেষ কোড সংরক্ষিত রাখা আছে
oe অনেক আরবি ফন্টেও শব্দটিকে একটি অখণ্ড অক্ষর হিসেবে প্রণয়ন করা হয়েছে
os ইসলামপূর্ব আরবে মক্কাবাসী পৌত্তলিকরা আল্লাহকে সৃষ্টিকর্তা দেবতা হিসেবে ধারণা করতো এবং খুব সম্ভবতঃ সবচেয়ে শক্তিশালী দেবতা হিসেবে
ee কিন্তু একক এবং অদ্বিতীয় ঐশ্বরিক শক্তি হিসেবে নয়
বরং পৃথিবীসৃষ্টিকারী এবং বৃষ্টিদানকারী সত্তা হিসেবে
আল্লাহর প্রকৃত স্বরূপ তাদের ধারণায় খুব পরিষ্কার ছিল না
তাদের ধারণা ছিলো যে আল্লাহর আরো সঙ্গীসাথী আছে যাদেরকে তারা অধীনস্থ দেবতা হিসেবে পূজা করতো
তারা আরো ধারণা করতো যে আল্লাহর সঙ্গে জ্বিনজাতির আত্মীয়তাধরনের কোনো সম্পর্ক আছেee তারা আল্লাহর পুত্র বলেও সাব্যস্থ করেছিলো ee এবং তৎকালীন আঞ্চলিক দেবতা লাত উজ্জা মানাতকে তারা আল্লাহর কন্যা সাব্যস্থ করেছিলো ee
খুব সম্ভবতঃ মক্কার আরবরা আল্লাহকে ফেরেশতা বা স্বর্গীয় দূত হিসেবে ধারণা করতো
ee যার কারণে বিপদগ্রস্ত অবস্থায় তারা আল্লাহ ডাকতো
e e o s es oe o e ee এমনকি নিজেদের নামকরণেও তারা আব্দুল্লাহঅর্থাৎ আল্লাহর বান্দা বা ভৃত্য শব্দটি ব্যবহার করতো
উদাহরণস্বরূপ বলা যায় মুহাম্মাদ সাঃ এর পিতার নাম ছিলো আব্দুল্লাহ
ইসলামিক ভাষ্যমতে আল্লাহ হলো একমাত্র প্রশংসাযোগ্য ও সর্বশক্তিমান সত্তার প্রকৃত নামe e o s es oe o e এবং তার ইচ্ছা এবং আদেশসমূহের প্রতি একনিষ্ঠ আনুগত্য ইসলামী ধর্মবিশ্বাসের মুলকাণ্ড হিসেবে বিবেচিত হয়
তিনি এক এবং অদ্বিতীয় সমগ্র বিশ্বব্রহ্মাণ্ডের একক সৃষ্টিকর্তা এবং সমগ্র মানবজাতির বিচারক ose oe তিনি একক এবং অদ্বিতীয় পরম দয়ালু এবং সর্বত্র বিরাজমান কুরআনের আল্লাহর বাস্তব সত্তা তার অপরিমেয় রহস্য বিভিন্ন নাম এবং সৃষ্টিজগৎের জন্য তিনি যা করেন তার ঘোষণা দেয়
ইসলামিক ভাষ্যমতে আল্লাহর গুণবাচক অনেক নাম রয়েছে যার সংখ্যা কুরআন ও হাদিস মিলিয়ে একশতেরও অধিক যাদের কে একত্রে আসমাউল হুসনা অর্থাৎ সুন্দরতম নামসমূহ বলা হয়
তন্মধ্যে একটি প্রসিদ্ধ হাদিস অনুযায়ী আল্লাহর টি নামের একটি বিশেষ তালিকা আছে e e es es যার একেকটি আল্লাহর একএকটি গুন বা বৈশিষ্ট্যকে প্রকাশ করে
এবং এই সব কয়টি নামই একক সত্তা আল্লাহর দিকে ইঙ্গিত করে যা কিনা তাঁর সর্বপ্রধান নাম
এই সমস্ত নামসমূহের মাঝে সবচেয়ে পরিচিত এবং বহুল ব্যবহৃত হলো পরম দয়ালু আররহমান অতিশয় মেহেরবান এবং অতিশয় ক্ষমাশীল গাফুর
মুসলিমগন ভবিষ্যতের কোনো পরিকল্পিত কাজের ব্যাপারে আলোচনা করলে তার আগে বা পরে ইনশাল্লাহ অর্থাৎ যদি আল্লাহ ইচ্ছা করেন কথাটি ব্যবহার করেন e e e s soo o es ess
ইসলামিক পরিভাষায় যে কোন কাজ শুরু করার পূর্বে একজন মুসলিমের বিসমিল্লাহ অর্থাৎ আল্লাহর নামেশুরু করছি বলে শুরু করা উচিত যাতে করে সেই কাজটা আল্লাহ পছন্দ করেন এবং তাতে সাহায্য করেনo eo s oe e es ess o o
এগুলো ছাড়াও সবসময় আল্লাহকে অধিক স্মরণ করার উপায় হিসেবে মুসলিমদের মধ্যে আল্লাহর প্রশংসামূলক আরও কিছু বাক্য বহুল প্রচলিত তন্মধ্যে সুবহানাল্লাহ সমস্ত পবিত্রতা আল্লাহর আলহামদুলিল্লাহসমস্ত প্রশংসা আল্লাহর প্রধান কালেমা লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই এবং আল্লাহু আকবার আল্লাহ সুমহান
e s e oe o so os সূফী সাধকদের মধ্যে একটি বহুলপ্রচলিত সাধনা হলো আল্লাহর যিকর যেটায় সূফীরা নিজেদের শ্বাসপ্রশ্বাস কে নিয়ন্ত্রণের সাথে সাথে মনোযোগ সহকারে আল্লাহ শব্দ অথবা তার কোনো এক বা একাধিক গুণবাচক নাম একাধারে অজস্রবার পাঠ করতে থাকে
s e ee s o oe e s e o s eo কোনো কোনো বিশেষজ্ঞের মতে আলকুরআন জোরালোভাবে ঘোষণা করেছে মুসলিমরা বিশ্বাস করে এবং ঐতিহাসিকরা নিশ্চিত করেছেন যে মুহাম্মাদ এবং তাঁর অনুসারীরা সেই একই উপাসনা করতেন যার উপাসনা ইহুদিরা করতো
এবং কুরআনের আল্লাহ এবং ইব্রাহিমের আল্লাহ এক এবং অভিন্ন
ees s eo es ess