উপরের অংশের আয়াত এবং ক্রমবিন্যাস হুবহু বর্তমানের প্রমিত কুরআনের অনুরুপ
e e ose o e s o e e s নীচের অংশের লিপিতে সুরার ক্রমবিন্যাসে পার্থক্য রয়েছে
আর যে ভিন্নতা রয়েছে যেমন শব্দ ও বাক্যাংশ তার বেশিরভাগই প্রমিত কোরআনের সংশ্লিষ্ট আয়াতের ব্যাখ্যা
নীচের অংশের লিপি প্রমিত আবদুল্লাহ ইবনে মাসুদ উবাই ইবনে কাবের অনুলিপি থেকে ভিন্ন
অনেক পন্ডিত মনে করেন নীচের অংশের লিপি হয়ত কোন সাহাবীর ব্যক্তিগত পান্ডুলিপির অনুলিপি
হিন্দু দেবীমন্দির শ্রী শ্রী চিত্তেশ্বরী সর্বমঙ্গলা কালীবাড়ি বর্তমান কলকাতার উত্তর প্রান্তে অবস্থিত কাশীপুর এবং চিতপুরে খগেন চ্যাটার্জী রোডে অবস্থিত
এটি উত্তর কলকাতার প্রাচীনতম মন্দিরগুলির অন্যতম
এই মন্দির চত্বরে মূল মন্দির দেবী সর্বমঙ্গলা ছাড়াও আছে তিনটি শিব মন্দির
লোকমুখে শোনা যায় এই মন্দিরে দেবী নিরন্তর অবস্থান করেন
শ্রী চিত্তেশ্বরী সর্বমঙ্গলা দেবীর ছবি তোলা নিষিদ্ধ এবং কোথাও এনার ছবি পাওয়া যায় না
অধুনা এই চিৎপুর এলাকায় একসময় রঘু নামে এক দুর্দান্ত দস্যুদলপতি সদলবলে থাকতেন
শোনা যায় একদিন সন্ধ্যায় নদীর চড়ে উত্তর দিকে বর্তমান মন্দিরের উত্তর দিকে যে পুকুর আছে সেই অংশটি পূর্বে নদীর চড়া অংশ ছিল রঘু ডাকাত ভ্রমণ করছিলেন
ভ্রমণকালে তিনি জলাময় অংশে এক স্থানে দুটি পাথরের মধ্যে একটি মহাদেব এবং আরেকটি দেবীর মূর্তি দেখতে পান
সেই পাথরের মূর্তিটিকে এতোটা গ্রাহ্য না করলেও মনস্থির করতে না পেরে ঘরে চলে যান
কিন্তু রাত্রে দেবী তাকে স্বপ্নে দর্শন দিয়ে বলেন দস্যুবৃত্তি করে জীবনযাপন না করে সময় থাকতে এখন ছেড়ে দিয়ে সাবধান হয়ে যা
মহাশক্তিরূপিণী আমি সভৈরব জলাশয়ে পড়ে আছি শেষ জীবনে আমার মহিমা প্রচার কর
শ্রী শ্রী চিত্তেশ্বরী সর্বমঙ্গলা মন্দির দ্বারা প্রকাশিত শ্রী শ্রী সর্বমঙ্গলা ইতিবৃত্তsooseoess মোহাম্মদ তৈয়ব আলী জন্ম মৃত্যু ডিসেম্বর বাংলাদেশের স্বাধীনতা যুদ্ধের একজন বীর মুক্তিযোদ্ধা
স্বাধীনতা যুদ্ধে তাঁর সাহসিকতার জন্য বাংলাদেশ সরকার তাঁকে বীর প্রতীক খেতাব প্রদান করে
দৈনিক প্রথম আলো তোমাদের এ ঋণ শোধ হবে না তারিখ মোহাম্মদ তৈয়ব আলীর জন্ম ঢাকায় তাঁর বাবার নাম সোনা মিয়া এবং মায়ের নাম জোহরা বিবি
তাঁর স্ত্রীর নাম হাজেরা বেগম
তাঁদের তিন ছেলে তিন মেয়ে
মুক্তিযুদ্ধের পূর্বে বিভিন্ন ধরতাম ছোট ছোট কাজ করতেন মোহাম্মদ তৈয়ব আলী
ঢাকা শহরে তিনি ফল ফেরি করে বিক্রি করতেন
মে মাসের শেষে একটানা হেঁটে যান ভারত
হাতীমারা ক্যাম্পে গিয়ে মুক্তিযুদ্ধের প্রশিক্ষণ নেন
মুক্তিবাহিনীর নম্বর সেক্টরের ঢাকার গেরিলা দলের সদস্য ছিলেন মো তৈয়ব আলী
ঢাকা মহানগরের মাদারটেক ও আশপাশে বেশ কয়েকটি গেরিলা অপারেশনে অংশ নেন তিনি
এর মধ্যে একটি ছিল পাকিস্তান সেনাবাহিনীর গানবোটে আক্রমণ
এছাড়াও নির্দিষ্ট অনেকগুলো যুদ্ধে সাহসিকতার সাথে মোকাবেলা করেন মোহাম্মদ তৈয়ব আলী
বৌদ্ধধর্মের ইতিহাস খৃষ্টপূর্ব ম শতাব্দী হতে বর্তমান সময় পর্যন্ত বিস্তৃত যা পূর্বে প্রাচীন ভারতের পূর্বাঞ্চল থেকে গড়ে উঠে মগধ রাজ্যের যা বর্তমানে ভারতের বিহার প্রদেশ চারদিকে প্রচারিত হয়েছিলো
বৌদ্ধ ধর্ম অস্তিত্ব মূলত সিদ্ধার্থ গৌতমের শিক্ষার উপর ভিত্তি করে
বৌদ্ধ ধর্ম আজ পালনকৃত প্রাচীন ধর্মগুলোর মধ্যে একটি
বৌদ্ধ ধর্মের সূত্রপাত ভারতের উত্তরপূর্বাঞ্চল থেকে শুরু হয়ে মধ্য এশিয়া এবং দক্ষিণপূর্ব এশিয়া অব্দি ছড়িয়ে পরে
এক সময় এই ধর্ম পুরো এশিয়া মহাদেশের বেশির ভাগ অংশ জুড়ে প্রভাব বিস্তার করেছিল
এছাড়াও বৌদ্ধ ধর্মের ইতিহাস নানা ধরনের ভাববাদি আন্দোলনের উন্নয়ন যেমনঃ থেরবাদ মহাযান ও বজ্রযানের মতো বৌদ্ধ ধর্মের অন্যান্য শাখার উত্থান ও পতনের মধ্য দিয়ে চিহ্নিত
সিদ্ধার্থ গৌতম বৌদ্ধ ধর্মের ঐতিহাসিক প্রতিষ্ঠাতা ছিলেন
তিনি শাক্য রাজবংশের এক ক্ষত্রিয়ব্রাহ্মণ পরিবারে রাজপুত্র হয়ে জন্মগ্রহণ করেন
তাঁর জন্ম ও মৃত্যুর সময়কাল নিয়ে এখনও অনেক ইতিহাসবেত্তাদের মধ্যে মতবিরোধ রয়েছে
oss e o e so ee e o o e o s oe কিন্তু অধিকাংশ ইতিহাসবেত্তাগণ এই সিদ্ধান্তে উপনীত হয়েছেন যে খৃষ্টপূর্বের কিছু দশক আগে বুদ্ধ মারা গিয়েছিলেন
es es oo e s oos e os o e e o e o e so o s o o s s তাঁর শাক্যক্ষত্রিয় বংশের পরিবারগণ ব্রাহ্মণ গোত্রের ছিল যা তাঁর পরিবার কর্তৃক প্রদানকৃত নাম গৌতম দ্বারা নির্দেশিত
উনবিংশ শতাব্দির পন্ডিত এইতেলএর মতে সিদ্ধার্থ গৌতমের নাম গৌতম শব্দটি এক ব্রহ্মর্ষি গৌতম থেকে অনুপ্রাণীত
e o es ee s eo o s os eo o অনেক বৌদ্ধ ধর্মগ্রন্থগুলোতে বর্ণিত আছে যে বৌদ্ধ ছিলেন ব্রহ্মর্ষি অঙ্গিরসের বংশধর
ose os e e o s ee so oo e e o উদাহরণস্বরূপঃ পালি মহাভাগ্য অঙ্গিরস গ্রন্থে বুদ্ধকে অঙ্গিরস হিসেবে অভিহিত করা হয়েছে যা মূলত গৌতম বুদ্ধকে অঙ্গিরসসম্প্রদায়ভুক্ত হিসেবে চিহ্নিত করে
s s so o o e o sss লেখক এবং ইতিহাসবেত্তা এডওয়ার্ড জে থমাসও বুদ্ধকে ব্রহ্মর্ষি গৌতম এবং অঙ্গিরসের বংশধর হিসেবে উল্লেখ করেছেন
os e e o oo e e o বৌদ্ধ পরম্পরাগত মতবাদানুযায়ী সন্ন্যাসী জীবনযাপন ও ধ্যানের মধ্য দিয়ে সিদ্ধার্থ গৌতম ভোগপরায়ণতা এবং স্বরিপুদমনের একটি সংযমী পথ আবিষ্কার করেছিলেন
সিদ্ধার্থ গৌতম সিদ্ধিলাভ করেছিলেন মূলত একটি অশ্বত্থ বৃক্ষের নিচে যেটি বর্তমানে ভারতের বুদ্ধ গয়ায় বোধি বৃক্ষ হিসেবে পরিচিত
সিদ্ধিলাভের পর থেকে গৌতম বুদ্ধ সম্যকসমবুদ্ধ বা আলোকিত ব্যক্তিত্ব হিসেবে পরিচয় লাভ করেছিল
তৎকালীন মগধ রাজ্যের সম্রাট বিম্বিসারের শাসনামলে বৌদ্ধ তাঁর ধর্ম প্রচারে পৃষ্ঠপোষকতা পেয়েছিলেন
সম্রাট বিম্বিসার তাঁর ব্যক্তিগত ধর্মীয়বিশ্বাস হিসেবে বৌদ্ধ ধর্ম গ্রহণ করেছিলেন এবং তাঁর রাজ্যে অনেকগুলো বৌদ্ধ বিহার নির্মাণের আদেশ প্রদান করেছিলেন
আর এই বিহারগুলোই বর্তমান ভারতের বিহার অঙ্গরাজ্যের নামকরণে ভূমিকা রেখেছিল
e oe eee es o o ess উত্তর ভারতের বারাণসীর বর্তমান হরিণপার্ক নামক জায়গাটিতে বৌদ্ধ তাঁর পাঁচসঙ্গীকে প্রথম ধর্মদেশনা প্রদান করেছিল
বুদ্ধ সহ তাঁর এই পাঁচ সন্ন্যাস সহচর মিলে প্রথম সংঘ ভিক্ষু বা সন্ন্যাসীদের দ্বারা গঠিত সম্প্রদায় গঠন করেন
বিভিন্ন বৌদ্ধগ্রন্থ অনুযায়ীoo o e se e oe oe e প্রাথমিক অনিচ্ছা থাকার সত্ত্বেও গৌতম বুদ্ধ পরে সন্ন্যাসীনিদেরও সংঘের আওতাভুক্ত করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন
বৌদ্ধ সন্ন্যাসীনিদের ভিক্ষুণী হিসেবে অভিহিত করা হয়
বুদ্ধের মাসী এবং তাঁর সৎমা মহাপজাপতি গোতমী ছিলেন বৌদ্ধ ধর্মের প্রথম ভিক্ষুণী
খৃষ্টপূর্ব ষ্ঠ শতাব্দিতে তিনি ভিক্ষুণী হিসেবে সন্ন্যাস পদ গ্রহণ করেন
জানা যায় বুদ্ধ তাঁর অবশিষ্ট জীবনের বছরগুলোতে ভারতের উত্তরাঞ্চল ও অন্যান্য গাঙ্গেয় সমভূমি অঞ্চলগুলোতে পরিভ্রমণ করেন
বুদ্ধ কুশীনগরের পরিত্যাক্ত এক জঙ্গলে দেহত্যাগ বা মহাপরিনির্বাণ লাভ করেন
জনশ্রুতিতে শোনা যায় যে মারা যাওয়ার পূর্বে বুদ্ধ তাঁর শিষ্যদের বলে গিয়েছিলেন যে তাঁর প্রচার করা ধর্মীয়দেশনাই হবে তাদের নেতা যা তাদের দিকনির্দেশনা প্রদানে সহায়তা করবে
পূর্ববর্তী অড়হৎরা গৌতমের মুখনিঃসৃত বাণীকেই ধর্ম এবং বিনয়ের শৃঙ্খলা ও সম্প্রদায়ের জীবনযাত্রার নিয়ম প্রাথমিক উৎস হিসেবে অভিহিত করেছিল
কিন্তু বাস্তবে বুদ্ধের কোন মুখনিঃসৃত বাণীরই হদিস মিলে নি
পালি সংস্কৃত চৈনিক ভাষা ও তিব্বতি ভাষায় যে ত্রিপিটক ও ধর্মীয়গ্রন্থগুলো পাওয়া যায় তা মূলত স্থানীয় মানুষদের মৌখিক বর্ণনা থেকে সংগৃহীত
oso oso e s eo o o eso s o বৌদ্ধ ধর্ম পূর্বে গাঙ্গেয় উপত্যকায় কেন্দ্রীভূত থাকলেও পরে এই প্রাচীন ভূখন্ড থেকে বৌদ্ধ ধর্ম অন্যত্র ছড়িয়ে পরে
বৌদ্ধ ধর্মের ধর্মীয় শাস্ত্রের উৎসগুলো দুইটি ধর্মীয় মহাসঙ্গীতি সংরক্ষণ করেন যার একটি হলো বুদ্ধের পাঠগত শিক্ষা সংরক্ষণের জন্য সন্ন্যাসী সংঘ ও আরেকটি হলো সংঘের অভ্যন্তরীণ নিয়মানুবর্তিতামুলক সমস্যাগুলো সমাধানের উপায়সমূহ
প্রথম বৌদ্ধ মহাসঙ্গীতি গঠিত হয় বুদ্ধের পরিনির্বাণ লাভের পর অর্থাৎ বুদ্ধের দেহত্যাগের পর
খৃষ্টপূর্ব ষ্ঠ শতাব্দিতে মহাকাশ্যপ নামক বুদ্ধের একজন কাছের শিষ্যের তত্ত্বাবধানে এবং রাজা অজাতশত্রুর সমর্থনে এই প্রথম বৌদ্ধ মহাসঙ্গীতি গঠিত হয়
এই মহাসঙ্গীতি গঠনের প্রধান উদ্দেশ্য ছিল বুদ্ধের মুখনিঃসৃত বাণীগুলোকে মতবাদসংক্রান্ত শিক্ষায় তথা সূত্রে এবং অভিধর্মে রূপান্ততরিত করা এবং বৌদ্ধের সন্ন্যাসগত নিয়ামাবলীকে লিপিবদ্ধ করা
এই মহাসঙ্গীতি বৌদ্ধের খুড়তুতো ভাই এবং তাঁর প্রধান শিষ্য আনন্দকে ডাকা হয় বুদ্ধের উপদেশ এবং অভিধর্ম আবৃত্তি করার জন্য এবং বুদ্ধের আরেক প্রধান শিষ্য উপালি কে বলা হয় বিনয়ের সূত্রসমূহ পাঠ করার জন্য
এগুলোই মূলত ত্রিপিটকের মূল ভিত্তি হিসেবে পরিচয় লাভ পায় যেগুলো পালি ভাষায় লিপিবদ্ধ হয়
তবে প্রথম বৌদ্ধ মহাসঙ্গীতিতে অভিধর্মের অস্তিত্বের কথা উল্লেখ নেই
এটি শুধুমাত্র দ্বিতীয় মহাসঙ্গীতির পরই অস্তিত্ব লাভ করে
দ্বিতীয় বৌদ্ধ মহাসঙ্গীতি অনুষ্ঠিত হয় বৈশালিতে যেটি বৌদ্ধ ভিক্ষুদের নিয়মশৃংখলার বিভিন্ন বিষয়ের শিথিলকরণের বিতর্ক থেকে উত্থান হয়েছিল
প্রথম বৌদ্ধ মহাসঙ্গীতিতে মূল বিনয় গ্রন্থের সংরক্ষণের যে ব্যবস্থা নেওয়া হয়েছিল তা বৌদ্ধ ভিক্ষুদের শিথিলকরণসমূহের কারণগুলো বুদ্ধের শিক্ষার পরিপন্থী হওয়ায় দ্বিতীয় বৌদ্ধ মহাসঙ্গীতির আবির্ভাবের কারণ হয়ে উঠে
মৌর্য্য সাম্রাজ্যের সম্রাট অশোক খৃষ্টপূর্ব প্রাচীন ভারতের পূর্বাঞ্চলে অবস্থিত কলিঙ্গ রাজ্যের বর্তমান ভারতের ওড়িশা প্রদেশ রক্তাক্ত বিজয়ের পর বৌদ্ধ ধর্মে দীক্ষিত হন
ভয়াবহ কলিঙ্গ যুদ্ধ যে আতংক ও দূর্বিপাক সৃষ্টি করেছিল সেইসব বিষয় নিয়ে অনুতপ্ত হয়ে সম্রাট অশোক সহিংসতা ত্যাগের সিদ্ধান্ত নেন এবং মহানুভবতার সাথে যুদ্ধের ফলে সৃষ্ট কলিঙ্গ রাজ্যের জনগণের দুঃখ দূর্দশাকে সম্মান এবং যথাযথ মর্যাদা দিয়ে তা প্রতিস্থাপন করার চেষ্টা করেন