হে কালামগণ জনশ্রুতিতে লোকে যা বলে কোন মতবাদ গ্রহণ করবেন না বংশ পরম্পরায় চলে আসছে বলে বিশ্বাস করবেন না এটা এরূপ তথা প্রবাদ বলে অন্ধ বিশ্বাসে বিভ্রান্ত হবেন না শাস্ত্র বা বইয়ে লেখা আছে বলে মেনে নেবেন না অনুমান করে কোন বিষয় গ্রহন করবেন না আপনার সাথে মতের মিল আছে বলে সত্য বলে ধরে নেবেন না গুরুজনের প্রতি শ্রদ্ধাবশতঃ কোন মতবাদে বিশ্বাসী হবেন না
কিন্তু কালামগণ যখন নিজেরাই বুঝতে বা উপলব্ধি করতে পারবেন যে এই ধর্ম অকুশল এগুলো দোষজনক এগুলো বিজ্ঞজন তথা জ্ঞানীজন নিন্দিত এগুলো সম্পাদন হলে বা ঘটালে গ্রহন করলে অহিতকর বা দুঃখ নেমে আসবে শুধু তখনি আপনারা তা বর্জন করবেন
কালামগণ আপনাদের কি মনে হয় মানুষের মনে যে লোভ উৎপন্ন হয় তা কি হিত সাধন তথা তাঁর জন্য ভাল না মন্দ ভন্তে তা অহিত সাধন করে অর্থাৎ মন্দ
কালামগণ প্রলুব্ধ লোভেঅভিভূত ব্যক্তি লোভের বশীভূত হয়ে প্রাণীহত্যা করে চুরি করে বিয়ে বহির্ভুত যৌনকর্মে লিপ্ত হয় বা মাদক নেওয়া মিথ্যা কথা বলে এবং অন্যকেও সে পথে নেয় যা চিরকালের জন্য তাঁর দুঃখ উৎপন্ন করে অহিত সাধন করে
হে কালামগণ আপনাদের কি মনে হয় মানুষের মনে যে দ্বেষ বা হিংসা উৎপন্ন হয় তা কি তাঁর জন্য ভালোর জন্য উৎপন্ন হয় না মন্দের জন্য উৎপন্ন হয় ভদন্ত তা মন্দের জন্য উথপন্ন হয়
হে কালামগণ দুষ্ট লোভেআবিষ্ট ব্যক্তির কথা শুনে প্রানীহত্যা চুরি বিয়ে বহির্ভুত যৌনকর্মে লিপ্ত হয় বা মাদক নেওয়া মিথ্যা বলা এবং অন্যকেও সেই পথে নেওয়া চিরকালের জন্য তাঁর দুঃখ ও অহিত সাধন করে হ্যাঁ ভদন্ত করে
হে কালামগণ আপনাদের কি মনে হয় যখন মানুষ মোহের বশীভূত হয়ে মোহগ্রস্ত হয় তা কি তাঁর হিত সাধন করে না অহিত সাধন করে ভদন্ত তা অহিত সাধন করে
হে কালামগণ মোহ দ্বারা মোহিত ব্যক্তি কি প্রাণী হত্যা চুরি ব্যভিচার মিথ্যা কথা বলে ও অন্যকেও কি সেই পথে নেয় যা চিরকালের জন্য তাঁর দুঃখ ও অহিত সাধন করে হ্যাঁ ভদন্ত করে
হে কালামগণ আপনাদের কি মনে হয় এগুলো কি কুশলমূলক না অকুশলমূলক ভন্তে অকুশলমূলক
হে কালামগণ এগুলোকি দোষজনক না দোষজনক না ভদন্ত দোষজনক
হে কালামগণ এগুলো কি বিজ্ঞনিন্দিত না অনিন্দিত ভদন্ত বিজ্ঞনিন্দিত
হে কালামগণ এগুলো সম্পাদিত ও গৃহীত হলে কি অহিত ও দুঃখ সাধন হয় বলে কি মনে হয় মনে হয় এগুলোর জন্যই দুঃখ সাধন হয়
হে কালামগণ তাই আপনাদের প্রতি আমার বক্তব্য হলঃ জনশ্রুতি বশতঃ কোন মতবাদ গ্রহন করবেন না
বংশ পরম্পরায় মেনে আসা হচ্ছে বলে বিশ্বাস করবেন না প্রবাদে অন্ধ বিশ্বাস করবেন না শাস্ত্রে বা বইয়ে সেটা ধর্ম গ্রন্থই হোক না কেন আছে বলে মেনে নেবেন না যুক্তির মাধ্যমে সিদ্ধ বলে সত্য ধরে নেবেন না ধর্মগুরুর প্রতি শ্রদ্ধাবশতঃ কোন মতবাদ গ্রহন করবেন না
আপনারা যখন নিজেরাই বুঝতে পারবেন যে এই ধর্মগুলো অকুশল এগুলো দোষজনক এগুলো বিজ্ঞ ব্যক্তি কর্তৃক নিন্দিত এগুলো সম্পাদিত ও গৃহীত হলে অহিত ও দুঃখই উৎপন্ন হবে তখন আপনারা এগুলো পরিত্যাগ করবেন
হে কালামগন জনশ্রুতিতে লোকে যা বলে কোন মতবাদ গ্রহণ করবেন না বংশ পরম্পরায় চলে আসছে বলে বিশ্বাস করবেন না এটা এরূপ তথা প্রবাদ বলে অন্ধ বিশ্বাসে বিভ্রান্ত হবেন না শাস্ত্র বা বইয়ে লেখা আছে বলে মেনে নেবেন না অনুমান করে কোন বিষয় গ্রহন করবেন না আপনার সাথে মতের মিল আছে বলে সত্য বলে ধরে নেবেন না গুরুকনের প্রতি শ্রদ্ধাবশতঃ কোন মতবাদে বিশ্বাসী হবেন না
কিন্তু কালামগণ যখন নিজেরাই বুঝতে বা উপলব্ধি করতে পারবেন যে এই ধর্ম কুশল এগুলো মঙ্গলজনক এগুলো বিজ্ঞজন তথা জ্ঞানীজন প্রশংসিত এগুলো সম্পাদন হলে বা ঘটালে গ্রহন করলে হিতকর বা সুখ বয়ে আসবে শুধু তখনি আপনারা তা গ্রহন করবেন
হে কালামগণ আপনাদের কি মনে হয় মানুষের অন্তর লোভশূন্য হয় তা কি তাঁর জন্য উপকারী না অপকারী ভন্তে উপকারী
হে কালামগণ অলুব্ধ লোভে অভিভূত নয় এরকম ব্যক্তি কি প্রাণীহত্যা চুরি বিয়ে বহির্ভুত যৌনকর্ম বা মাদক নেওয়া মিথ্যা কথা বলা ইত্যাদি থেকে বিরত থাকা এবং অন্যকেও সে পথে নেয় যা চিরকালের জন্য তাঁর সুখ উৎপন্ন করে হিত সাধন করে হ্যাঁ ভন্তে তা মানুষের হিত সাধন করে
হে কালামগণ আপনাদের কি মনে হয় মানুষের অন্তর বিদ্বেষ পরায়ণ না হলে তা কি তাঁর হিত সাধন করে না অহিত সাধন করে ভদন্ত তা মানুষের হিত সাধন করে
হে কালামগণ যে দুষ্ট নয় সে কি প্রাণীহত্যা হতে বিরত থেকে চুরি করা হতে বিরত থেকে বিয়ে বহির্ভুত যৌনকর্মে লিপ্ত হওয়া বা মাদক নেওয়া থেকে বিরত থেকে মিথ্যা কথা বলা থেকে বিরত থেকে এবং অন্যকেও সে পথে নিয়ে চিরকালের জন্য সুখ উৎপাদন করে না হিত সাধন করে না হ্যাঁ ভন্তে
হে কালামগণ আপনাদের কি মনে হয় বিচক্ষণ অমোহাচ্ছন্ন ব্যক্তি কি তাঁর হিত সাধন করে না অহিত সাধন করে ভদন্ত হিত সাধন করে
হে কালামগণ বিচক্ষণ অমোহাচ্ছন্ন ব্যক্তি কি প্রাণীহত্যা বিরত হয় না চুরি করা থেকে বিরত ধাকে না মিথ্যা কামাচার বা মাদক সেবন থেকে বিরত থাকে না মিথ্যা কথা বলা থেকে বিরত থাকে না এবং অন্যকেও সেই পথে নিয়ে দীর্ঘকাল ধরে হিত ও সুখ সাধন করে না হ্যাঁ ভদন্ত
হে কালামগণ আপনাদের কি মনে হয় এইগুলো কি কুশল না অকুশল ভন্তে কুশল
এইগুলো কি দোষাবহ না দোষাব নয় ভন্তে দোষাবহ নয়
এইগুলো কি বিজ্ঞদের দ্বারা নিন্দিত না প্রশংসিত ভদন্ত প্রশংসিত
এইগুলো সম্পাদিত ও কৃত হলে কি হিত সাধন করে না অহিত সাধন করে ভদন্ত হিত সাধন করে
হে কালামগণ যখন আর্যশ্রাবক লোভহীন বিদ্বেষহীন মোহহীন জ্ঞানসম্পন্ন আত্মসংযত স্মৃতিযুক্ত মৈত্রিচিত্ত করুণাচিত্ত মুদিতাচিত্ত উপেক্ষাশীল হন তিনি সমগ্র জগতকে বিপুল অপ্রমণ মৈত্রীধারায় প্লাবিত করে একদি পূর্ণ করে অবস্থান করেন তথা দ্বিতীয় তৃতীয় ও চতুর্থ দিকও
একই ভাবে উর্ধ অধঃ তির্য্যক সর্বত্র সর্ব প্রকার সর্বাবস্থায় জগত্ পূর্ণ করে উপেক্ষাসহগত চিত্তে বিপুল ও পরমাণ মৈত্রী পোষণ করে বিহার করেন
এভাব সেই আর্য শ্রাবক বৈরীশূন্য বিদ্বেষশূন্য অসংক্লিষ্ট বিশুদ্ধচিত্ত হন তিনি ইহজীবনেই চারি আশ্বাস লাভ করেন
যদি পরলোক থাকে সুকর্ম দুষ্কর্মের ফল থাকে বিপাক থাকে তবে দেহ ভেদে মৃত্য হলে নিশ্চই আমি সুগতি স্বর্গলোকে উৎপন্ন হব
যদি পরলোক না থাকে সুকর্ম দুষ্কর্মের ফল না থাকে তা হলেও আমি এই জীবনেই শত্রুতাশূন্য দ্বেষশূন্য উপদ্রবশূন্য সুখময় জীবনযাপন করি
যদি পাপ করলে পাপ হয় আমি চেতনা মনে স্থান দেই না
তাই যদি আমি পাপ চিন্তা পোষোণ না করি তা হলে কি ভাবে পাপ আমাকে স্পর্শ করতে পারে এটা তাঁর তৃতীয় আশ্বাস
যদি কর্মফল বশতঃ আমি কোন পাপ কাজ না করি তা হলে আমি উভয় প্রকারে শুদ্ধ জীবন যাপন করি
এইভাবে কালামগণ সেই আর্য শ্রাবক বৈরীশূন্য দ্বেষশূন্য উপদ্রবশূন্য বিশুদ্ধচিত্ত হয়ে ইহজীবনেই এই চার সুখ লাভ করেন
ভগবান তা এই রূপ সুগত তা এই রূপ
যে আর্যশ্রাবকের চিত্ত বৈরীশূন্য দ্বেষশূন্য অসংক্লিষ্ট বিশুদ্ধচিত্ত তিনি ইহজীবনেই চারি সুখ লাভ করেন
যদি পরলোক থাকে সুকর্ম দুষ্কর্মের ফল থাকে বিপাক থাকে তবে দেহ ভেদে মৃত্য হলে নিশ্চই আমি সুগতি স্বর্গলোকে উৎপন্ন হব
যদি পরলোক না থাকে সুকর্ম দুষ্কর্মের ফল না থাকে তা হলেও আমি এই জীবনেই শত্রুতাশূন্য দ্বেষশূন্য উপদ্রবশূন্য সুখময় জীবনযাপন করি
যদি পাপ করলে পাপ হয় আমি চেতনা মনে স্থান দেই না
তাই যদি আমি পাপ চিন্তা পোষোণ না করি তা হলে কি ভাবে পাপ আমাকে স্পর্শ করতে পারে এটা তাঁর তৃতীয় আশ্বাস
যদি কর্মফল বশতঃ আমি কোন পাপ কাজ না করি তা হলে আমি উভয় প্রকারে শুদ্ধ জীবন যাপন করি
এইভাবে ভদন্ত সেই আর্যশ্রাবক বৈরীশূন্য দ্বেষশূন্য অসংক্লিষ্ট বিশুদ্ধচিত্ত তিনি ইহ জীবনেই চারি সুখ লাভ করেন
ভদন্ত অদ্ভুত আশ্চর্য ভদন্ত আমরা এখন ভগবানের শরণ গ্রহণ করছি ধর্ম এবং ভিক্ষুদঙ্ঘেরও
আজ হতে আমৃত্যু আমাদেরকে উপাসক হিসেবে গ্রহন করুন
লেয়াল মুনির আববুদ জন্ম মে একজন লেবাননী পপ গায়ক লোক সঙ্গীত বিনোদনকারী শব্দগীতিকবি কনসার্ট নর্তকী মাপসই মডেল মুসলিম মানবতাবাদী এবং ব্যবসায়ী
লেয়াল সালের মে লেবাননের টায়ার জেলার দক্ষিণে কানিশাহ গ্রামে এক শিয়া মুসলিম পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন
তার পিতার নাম মুনির এবং মাতার নাম মরিয়ম
লেয়ালরা তিন ভাই ও ছয় বোন
শৈশব থেকে লেয়ান সঙ্গীত ও নৃত্যচর্চা শুরু করেন
তিনি মিশরীয় পপ গায়ক আমর দিয়াবের ভক্ত ছিলেন
বছর বয়স থেকে তিনি জনেরও বেশি শিক্ষার্থীর গৃহ শিক্ষক ছিলেন
লেয়াল লেবানিজ বিশ্ববিদ্যালয়ে ইংরেজি সাহিত্যে অধ্যয়ন করেন এবং বৈরুত আরব বিশ্ববিদ্যালয় থেকে অনুবাদ বিষয়ে স্নাতকোত্তর ডিগ্রি লাভ করেন
তিনি দুই বছর লেবানিজ ন্যাশনাল হাইয়ার কনজারভেটরিতে সঙ্গীত বিষয়ে পড়াশুনা করেন
লেয়াল লেবানিজ পুলিশ কর্মকর্তা হিসেবে কর্মরত ছিলেন এবং বৈরুত রেফিকহারিরি আন্তর্জাতিক বিমান বন্দরে দুই বছর নিরাপত্তার দায়িত্ব পালন করেন
স্যামুয়েল ফ্রেডরিক স্মিথ জন্ম মে একজন ব্রিটিশ গায়ক গীতিকার
সালের অক্টোবর মাসে তিনি জনপ্রিয়তার কাতারে চলে আসেন যখন তিনি ব্রিটিশ ড্যুও ডিসক্লোজারের সাফল্যমন্ডিত একক লাচ এ সাহায্যকারী শিল্পী হিসেবে কন্ঠ দেন যেটি ব্রিটেনের ইউকে সিংগেলস চার্ট এ সেরা নম্বরে উঠে আসে
সালের মে মাসে তার পরবর্তী সাহায্যকারী একক ছিল ছিল ব্রিটিশ ডিজে নটি বয় এর লা লা লা এককটি যেটি তাকে প্রথম বারের মত তালিকার প্রথম স্থানে নিয়ে যায়
সালের ডিসেম্বরে তিনি ব্রিট ক্রিটিক্স চয়েজ অ্যাওয়ার্ড এবং বিবিসির সাউন্ড অব এর তালিকায় জন্য মনোনীত হন যার মধ্যে দুটোতেই তিনি বিজয়ী হন
সালে মে মাসে ক্যাপিটল রেকর্ডস এর অধীনে তিনি তার আত্বপ্রকাশকারী অ্যালবাম ইন দ্য লোনলি আওয়ার প্রকাশ করেন
অ্যালবামটির প্রথম একক লে মি ডাউন মুক্তিপায় লা লা লা এককটি প্রকাশের পরবর্তী কালেই প্রকাশ করেন
তার দ্বিতীয় একক মানি অন মাই মাইন্ড যেটি যুক্তরাজ্যের একক সমূহের তালিকায় সবার উপরে উঠে আসে