আলুলার পালকগুলোর সন্নিবেশ অনেকটা মূল ডানার মতোই মূল ডানায় যেমন পালকগুলো অর্ধবৃত্তাকারে সন্নিবেশিত থাকে আলুলার ক্ষেত্রেও পালকগুলো অর্ধবৃত্তাকারে থাকে
ওড়ার গতি নিয়ন্ত্রণের কাজে আলুলা ব্যবহৃত হয়
বেশিরভাগক্ষেত্রে গতি রোধ করার জন্য বা অবতরণের জন্য আলুলা ব্যবহৃত হয়
এক্ষেত্রে ডানার বিপরীতে আলুলা মেলে ধরে পাখিরা তাদের গতি নিয়ন্ত্রণ করে
আবার ওড়ার সময় ডানার তুলনায় আলুলা ঈষৎ বাঁকা করে ওড়াকে সহজ ও মসৃণ করা যায়
এর কাজ অনেকটা উড়োজাহাজের স্লেটের মত
সরাসরি ঝাঁপ দেওয়ার সময় আলুলা ডানার সাথে গুটিয়ে রাখা হয়
ফাঁদসীমা পদ্ধতি নির্দিষ্ট কিছু গোত্রের অন্তর্গত নির্দিষ্ট কয়েকটি প্রজাতির পাখির শিকার ধরা বা খাদ্য আহরণের একটি পদ্ধতি
কাঠঠোকরা আর হামিংবার্ডেরা এ পদ্ধতিটি অবলম্বন করে খাদ্য আহরণ করে
এ পদ্ধতিতে পাখিরা একটি নির্দিষ্ট সীমার মধ্যে অবস্থিত বাছাই করা কয়েকটি বৃক্ষ পুষ্প অথবা স্থানের মধ্যে খাবার অনুসন্ধান করে বেড়ায়
যেমন হামিংবার্ড মধুর খোঁজে নির্দিষ্ট কিছু ফুলগাছে ঘুরে বেড়ায় এই গাছগুলো তাদের ফাঁদসীমা
যুগ্ম শব্দ বা জোড়া শব্দ হলে দুটো আলাদা শব্দ একসঙ্গে পাশাপাশি ব্যবহার করা হয় বিশেষ অর্থ বোঝাবার জন্যে অথবা কোনো অর্থের ওপরে জোর দেবার জন্যে
শুকসারি হলো যুগ্ম শব্দ বা জোড়া শব্দ
এখানে দুটো শব্দেরই আলাদা অর্থ বর্তমান থেকে পাশাপাশি ব্যবহার করা হয় বিশেষ অর্থে
শুক ও সারি হলো শুকসারি কিন্তু এরা সমাসবদ্ধ নয়
আকাশ পাতাল আপদ বিপদ আসমান জমিন আসা যাওয়া উত্থান পতন কচি কাচা কথা বার্তা কাচা মিঠে কামিনী কাঞ্চন গ্রহ তারা চন্দ্র সূর্য জোয়ার ভাটা জীবন মরণ জীবন মৃত্যু ঝড়বৃষ্টি টাকা পয়সা ডাকিনি যোগিনী তাল তমাল নদী নালা নন্দী ভৃঙ্গী নয় ছয় নাওয়া খাওয়া বাদ প্রতিবাদ বিকি কিনি বেলা অবেলা ভাঙ্গা গড়া মান অপমান মেরে কেটে মৌন মুখর রাক্ষস খোক্ষস রাগ অনুরাগ রাগ রাগিনী রাত দিন লাফ ঝাপ হংস মিথুন শাল পিয়াল শুক সারি সাঁঝ সকাল সুখ দুক্ষ সুর অসুর
দুটো শব্দ সমাস বদ্ধ হবার পরে একক পদ হিসেবে ব্যবহার করে এবং সেক্ষেত্রে সেই পদ একটা তৃতীয় অর্থ বহন করে যেখানে সমাস বদ্ধ হবার আগের শব্দ দুটোর আলাদা মানে আর বর্তমান থাকে না
সেই মত রবিকিরণ হলো রবির কিরণ যেখানে সমাস বদ্ধ হবার পরে রবি আর কিরণ এর আলাদা অর্থ বর্তমান থাকে না
সেই ভাবেই বিধূমুখী সূর্যসাক্ষী তুষারধবল এই ধরনের শব্দগুলো যুগ্ম শব্দ হবে না কারণ এগুলো সমাস বদ্ধ পদ
বিপরীত লিঙ্গ অর্থে দ্বন্দ সমাস বদ্ধ পদ হলো জায়া ও পতি মিলে দম্পতি
সমাস বদ্ধ হয়ে যাবার পরে দম্পতির একটা তৃতীয় অর্থ দাড়ায় এবং একক পদ হিসেবে ব্যবহৃত হয়
নট ও নটী মিলে হলো নটনটী যেটা যুগ্ম শব্দ বা নন্দী ও ভৃঙ্গী মিলে নন্দীভৃঙ্গী
কিন্তু যিনি রাম তিনি ই কৃষ্ণ সমাস বদ্ধ হবার পরে রামকৃষ্ণ হলে আর যুগ্ম শব্দ থাকে না কারণ এখানে রামকৃষ্ণ তৃতীয় একজনকে নির্দেশ করছে
জোড়া শব্দ পাশাপাশি ব্যবহৃত কিন্তু সমাস ই বদ্ধ হয় না
অদলবদল জলটল খাওয়াদাওয়া আদারবাদার এই ধরনের শব্দ গুলো যুগ্ম শব্দ নয়
এক্ষেত্রে একটা শব্দের কোনো অর্থ থাকে না কিন্তু ধ্বনি গত মিল থাকার জন্যে অন্য অর্থ যুক্ত শব্দ টির সঙ্গে একসঙ্গে ব্যবহৃত হয় বা উচ্চারিত হয়
মেঘে পক্ষীবিজ্ঞান জীববিজ্ঞানের একটি শাখা যেটি শুধুমাত্র পাখি এবং পাখি সম্পর্কিত বিভিন্ন বিষয়াদি নিয়ে গবেষণা ও অধ্যয়নের কাজে ব্যবহৃত হয়
পক্ষীবিজ্ঞান নিয়ে যিনি গবেষণা করেন তাঁকে বলে পক্ষীবিদ
শব্দটি প্রাচীন গ্রীক অর্নিস অর্থাৎ পাখি এবং লোগোস অর্থাৎ যুক্তিযুক্ত ব্যাখ্যা বা বিস্তারিত জ্ঞান শব্দ দুটি থেকে উদ্ভূত হয়েছে
এর সাথে সম্পর্কিত বিজ্ঞানের অন্যান্য শাখা থেকে কয়েকটি নির্দিষ্ট বৈশিষ্ট্যের জন্য পক্ষীবিজ্ঞান আলাদা
পাখিদের নান্দনিক সৌন্দর্য্য বৈচিত্র্য আর গবেষকের ইন্দ্রীয় নির্ভরশীলতা বিজ্ঞানের এ শাখাটিকে অনন্য বৈশিষ্ট্য দান করেছে
এর আরেকটি বৈশিষ্ট্য হচ্ছে এ বিষয়ে ন্যূনতম বৈজ্ঞানিক জ্ঞান দিয়ে একজন শিক্ষানবীশ এমনকি একজন শখের পাখি পর্যবেক্ষকের পক্ষেও সহজেই জ্ঞানের এ ধারাটিতে অবদান রাখা সম্ভব
বহু বছর ধরে পাখি বিষয়ক ব্যাপক হারে গবেষণা বিবর্তন বাস্তুসংস্থান প্রাণীর আচরণ এক প্রজাতির সাথে আরেক প্রজাতির সম্পর্ক ইত্যাদি বহু অজানা প্রশ্নের উত্তর খুঁজে বের করতে সহায়তা করেছে
নতুন নতুন তত্ত্ব ও শাখার উদ্ভব হয়েছে পক্ষীবিজ্ঞান গবেষণার মাধ্যমে
প্রজাতি প্রজাত্যায়ন প্রাণীদের সহজাত প্রবৃত্তি খাদ্যজালক প্রাকৃতিক জ্ঞান সংরক্ষণ ইত্যাদি সঙ্গায়নে পক্ষীবিজ্ঞান বিশেষ ভূমিকা রেখেছে
পক্ষীবিজ্ঞানের প্রাথমিক দিকে মূল উদ্দেশ্য ছিল বিভিন্ন প্রজাতির পাখির বর্ণনা তাদের আবাসস্থল ও দৃশ্যমান আচরণ লিপিবদ্ধ ও অধ্যয়ন করা
আধুনিককালে পক্ষীবিদরা পাখি বিষয়ক আরও সূক্ষ্ম ও নির্দিষ্ট প্রশ্নের উত্তর খুঁজে বের করার জন্য গবেষণা চালিয়ে যাচ্ছেন
ফলে এ বিষয়ে নানান নতুন প্রকল্প ও তত্ত্বের উদ্ভব হচ্ছে অজানা তথ্য বেরিয়ে আসছে
জীববিজ্ঞান সম্পর্কিত অধিকাংশ আধুনিক তত্ত্ব অন্যসব প্রাণীদের স্তন্যপায়ী সরীসৃপ পতঙ্গ ইত্যাদির ক্ষেত্র প্রযোজ্য হয় বলে আজকাল কেবল পক্ষীবিদ বলে নিজেকে পরিচয় দেন এমন বিজ্ঞানী খুঁজে পাওয়া ভার
অজানা প্রশ্নের উত্তর খুঁজে বের করতে পরীক্ষাগারের ভেতরে ও মাঠপর্যায়ে যেমন অসংখ্য প্রযুক্তি ও যন্ত্রপাতি ব্যবহার করা হচ্ছে তেমনি বহু নতুন প্রযুক্তি ও যন্ত্রপাতির উদ্ভব হচ্ছে
শব্দ অণুবীক্ষণের উৎপত্তি গ্রিক পংক্তিবিদ্যা থেকে আসে এবং শতকের শেষের দিকে লাতিন ভাষাবিজ্ঞান অর্থ পাখি বিজ্ঞান
জীববিজ্ঞানের ইতিহাসেই পক্ষীবিজ্ঞানের ইতিহাস সম্পর্কিত রূপরেখা পাওয়া যায়
প্রাথমিক দিকে পক্ষীবিজ্ঞানের চর্চা ছিল বর্ণনামূলক
পরবর্তীতে বর্ণনামূলক থেকে নমুনা বা ঘটনা সনাক্তকরণের দিকে পক্ষীবিজ্ঞানীরা ঝুঁকে পড়েন
আধুনিক যুগে সেসব নমুনার পরিবর্তনের প্রক্রিয়া ও ঘটনা ঘটার কারণ খুঁজে বের করার ওপর বেশি জোর দেওয়া হচ্ছে
প্রাচীন যুগ থেকেই মানুষের সাথে পাখপাখালির নিবিড় সম্পর্ক
সেসময়ে পাখি সম্পর্কে মানুষের মনে নিশ্চিতভাবেই কৌতূহল জাগে এবং সেসব কৌতূহলের ফলে সৃষ্ট অজানা প্রশ্নের উত্তরে সৃষ্টি হয় প্রচুর উপকথা পুরাণ ও লোককাহিনী
তবে প্রাথমিক যুগে মানুষের সাথে পাখির সম্পর্ক ছিল কেবলই খাদ্যখাদকের সম্পর্ক
প্রাচীন প্রস্তর যুগে মানব বসতিতে প্রজাতিরও বেশি পাখির হাড়ের সন্ধান পাওয়া গেছে
পৃথিবীজুড়ে বিভিন্ন সংস্কৃতিতে পাখি বিষয়ক শব্দভাণ্ডার বেশ সম্বৃদ্ধ
পাখিদের স্থানীয় নাম দেওয়া হয়েছে তাদের আচরণ অথবা নির্দিষ্ট কোন বৈশিষ্ট্যের ওপর ভিত্তি করে যেমনপানিকাটা
কয়েক প্রজাতির পাখির নাম দেওয়া হয়েছে তাদের ডাক অনুসরণ করে যেমনকাক
এসব নামের কিছুকিছু এখনও বেশ প্রচলিত রয়েছে
প্রাচীনকাল থেকে বিভিন্ন জনগোষ্ঠী রোগ নিরাময়ের জন্য পাখি বা পাখি থেকে উৎপন্ন দ্রব্যাদি ব্যবহার করে আসছে
এসব নিরাময় পদ্ধতির কোন কোনটা সত্যিই কার্যকর
রোগ নিরাময়ের এসব পন্থা যুগ যুগ ধরে বংশধর থেকে বংশধরে প্রধানত মৌখিকভাবে হস্তান্তর করা হয় দেখুন এথনোঅর্নিথোলজি
বুনো পাখি শিকার করা বা তাদেরকে পোষ মানানোর জন্য তাদের সম্পর্কে পুঙ্খানুপুঙ্খ জ্ঞানের প্রয়োজন
হাঁসমুরগি পালন আর ফ্যালকনরি বা বাজবিদ্যা সম্পর্কে বহু আগে থেকেই পৃথিবীর বিভিন্ন জায়গায় চর্চা হয়ে আসছে
খ্রিস্টপূর্ব সালে চীনে ও খ্রিস্টপূর্ব সালের দিকে প্রাচীন মিশরে কৃত্রিমভাবে হাঁসমুরগির ডিম থেকে বাচ্চা ফোটানোর প্রক্রিয়া জানা ছিল
মিশরীয়দের হায়ারোগ্লিফিকে পাখিদের বহুল ব্যবহার লক্ষ্য করা যায়
হায়ারোগ্লিফিকে এসব পাখিদের একটু অন্যভাবে উপস্থাপন করা হলেও এরা কী প্রজাতির পাখি তা স্পষ্ট বোঝা যায়
প্রাচীনকালে লিখিত নথিপত্র থেকে বিভিন্ন প্রজাতির অস্তিত্ব ও বিস্তৃতি সম্পর্কে মূল্যবান তথ্য জানা যায়
যেমন গ্রিক ঐতিহাসিক জেনোফন প্রাচীন অসিরিয়ায় উটপাখি দেখার কথা লিপিবদ্ধ করেছেন
তাঁর লেখা থেকে বর্তমানে জানা গেছে যে উটপাখির একটি উপপ্রজাতির আবাস ছিল এশিয়া মাইনরে
অন্যসব প্রাচীন নথিপত্রের মধ্যে বেদে খ্রিস্টপূর্ব পাখিদের বিষয়ে জটিল বর্ণনা দেওয়া হয়েছে
কোকিলের অন্যের বাসায় ডিম পাড়ার যে স্বভাব দেখুনবাসা পরজীবীতা তা সর্বপ্রথম এ গ্রন্থেই লিপিবদ্ধ করা হয়েছে
প্রাচীন যুগে ভারত পারস্য চীন ও জাপানে পাখি বিষয়ক বিভিন্ন তথ্য লিপিবদ্ধ করা ছাড়াও অসংখ্য মূল্যবান ও বৈজ্ঞানিকভাবে সঠিক পাখির চিত্র অঙ্কিত হয়েছে
o oo o s খ্রিস্টপূর্ব সালে অ্যারিস্টটল তাঁর ইস্তোরিয়া আনিমালিয়াম so গ্রন্থে পাখিদের পরিযায়ন ডিম পাড়া পালক পরিবর্তন এবং জীবনচক্র বিষয়ক বিভিন্ন গুরুত্বপূর্ণ তথ্য উল্লেখ করেন
তবে তিনি পাখিদের বিষয়ে অনেক ভুল ও অনুমাননির্ভর তথ্যও প্রদান করেন
তাঁর মতে আবাবিলেরা নাকি শীতকালে শীতনিদ্রায় যায়
তাঁর এ তথ্য এত চরমভাবে প্রতিষ্ঠিত হয়ে যায় যে সালে এলিয়ট কুয়েজ আবাবিলদের শীতনিদ্রার সপক্ষে মোট টি বই খুঁজে পান
খুব অল্প কিছুসংখ্যক বই পাওয়া গিয়েছিল যেগুলো এ তথ্যের বিরোধিতা করেছে
আরেকটি ভুল ধারনার উদ্ভব বার্নাকল রাজহাঁসের প্রজননকে ঘিরে
এ প্রজাতির বাসা খুঁজে পাওয়া বেশ দুরূহ কাজ
সেসময়ে মানুষের ধারণা ছিল বার্নাকল রাজহাঁসের জন্ম একধরনের ক্রাস্টেশিয়ান থেকে
এগার শতক পর্যন্ত এ ধারণা প্রচলিত ছিল
ফ্যালকনরি বা বাজবিদ্যার চর্চা প্রাচীন মেসোপটেমিয়ায় ছিল
দ্বিতীয় সার্গনের খ্রিস্টপূর্ব সময়ে এ বিষয়ের পক্ষে তথ্যপ্রমাণ পাওয়া যায়
ইউরোপে হান ও অ্যালান জাতির অনুপ্রবেশের মাধ্যমে খ্রিস্টপূর্ব অব্দে পূর্ব ইউরোপে ফ্যালকনরির চর্চা শুরু হয়
দ্বিতীয় ফ্রেডরিক আরবে যুদ্ধ করার সময় আরবি বাজবিদ্যার সাথে পরিচিত হন
তিনি লাতিন ভাষায় এ বিষয়ক বই অনুবাদ করান এবং নিজস্ব মিনাজেরিতে পাখিদের নিয়ে পরীক্ষানিরীক্ষা করেন