চট্টগ্রামের মানবব্রজিত পরিবেশে তিনি দৈত্যদানবের কাছ থেকে এবাদত করার জন্য এক চাটি পরিমাণ জায়গা চেয়ে নেন
চাটির আলো ও আজানের ধবনির বিস্তারে দৈত্যদানবরা পালিয়ে যায়
এ ঐতিহ্যবাহী চাটি হতে চট্টগ্রামের নামকরণ বলে ব্যাপক জনশ্রতি আছেese e s ee o e
আউলিয়া বদর শাহই প্রথম চট্টগ্রামে চেরাগ জেলে গোড়াপত্তন করেন এ শহরেরদৈনিক আজাদীর বছর পূরতি বিশেষ সংকলন
আর এই ঐতিহাসিক স্মৃতি বহন করছে মোমিন রোডস্থ চেরাগী পাহাড়
অনেকে মনে করেন সালে মৃত্যুমুখে পতিত হওয়া বিহারের ছোট দরগাহে শায়িত পীর বদর উদ্দীন বদর ইআলম আর বন্দরনগরীর বদরপাতি পীর একই ব্যক্তি
কিন্তু এর সাথে দিমত পোষণ করেন
চট্টগ্রামে ইসলামী ঐতিহ্যআব্দুল করিমজ্ঞানলোক প্রকাশনী পৃঃ
বদরশাহ মানুষের গানের মধ্য দিয়েও বেঁচে আছেন তার প্রমাণ মাঝিদের বিখ্যাত উদ্দীপনামূলক গানবদর বদর বদর বদর হেঁইয়োবদর বদর বদর বদর হেঁইয়ো
চট্টগ্রামে পীর বদরের আস্তানা প্রায় সাড়ে ছয়শো বছরের স্মৃতি বহন করছে
পীর বদরের সমাধি ভবনটি সুলতানি আমলে তৈরী করা হয়েছে বলে ধারণা করা হয়
হিন্দুস্তানি শাস্ত্রীয় সংগীত বা হিন্দুস্থানী শাস্ত্রীয় সঙ্গীত দেবনাগরীতে ভারতীয় শাস্ত্রীয় সংগীতের উত্তর ভারতীয় শাখা
খ্রিষ্টপূর্ব অব্দে উদ্ভূত বৈদিক স্তোত্রগুলির মধ্যে এই ধারার উৎস নিহিত রয়েছে
es o ee e তবে শাস্ত্রীয় সঙ্গীতের আধুনিক ধারাটির উদ্ভব খ্রিষ্টীয় দ্বাদশ শতাব্দীতে
আমির খসরুকে আধুনিক শাস্ত্রীয় সঙ্গীতের জনক মনে করা হয়
s so e হিন্দুস্থানি কণ্ঠসঙ্গীতের প্রধান শাখাগুলি হল খেয়াল ধ্রুপদ ও তারানা
অন্যান্য ধারাগুলির উল্লেখযোগ্য ধামার কাজরী টপ্পা ঠুংরি দাদরা গজল ভজন ইত্যাদি
উত্তর ভারতীয় হিন্দুস্থান অঞ্চল থেকে এ সঙ্গীত ঐতিহ্যের নাম রাখা হয়
এই সংগীত প্রথা বিন্ধ্য পর্বতমালাবিন্ধ্য পর্বতের উত্তরে সমগ্র ভারতে প্রচলিত
বিষয়শ্রেণীপাকিস্তানের সংগীত বিষয়শ্রেণীভারতীয় সংগীত বিষয়শ্রেণীহিন্দুস্তানি শাস্ত্রীয় সংগীত গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকে সাঁতার বিভাগগুলির অনুসূচি সংঘটিত হয় দুটি অংশে পুল বিভাগের প্রারম্ভিক পর্বের প্রতিযোগিতা সন্ধ্যাবেলা অনুষ্ঠিত হয় আর তার সেমিফাইনালফাইনাল অনুষ্ঠিত হয় পরের দিন সকালে
তবে যে সব বিভাগে সেমিফাইনাল ও ফাইনাল দুইই ছিল সেক্ষেত্রে ঐ দুই প্রতিযোগিতার মাঝে একদিনের ব্যবধান রাখা হয়
সাধারণতঃ অলিম্পিকের প্রারম্ভিক পর্বের হিট ইত্যাদি সকালে ও ফাইনাল সন্ধ্যায় হলেও অলিম্পিকে এর বাত্যয় করা হয় যুক্তরাষ্ট্রের সম্প্রচারক এর অনুরোধে যাতে ফাইনাল খেলা যুক্তরাষ্ট্রে সরাসরি সম্প্রচার করা যায়
গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকে সাঁতার বিভাগগুলির অনুসূচি সংঘটিত হয় দুটি অংশে অলিম্পিকে সাঁতার প্রতিযোগিতার জন্য নিম্নলিখিত যোগ্যতানির্ণায়ক পদ্ধতি ব্যবহৃত হয়
প্রতিটি জাতীয় অলিম্পিক কমিটি প্রতিটি বিভাগে অনধিক জন প্রতিযোগীকে দেশের প্রতিনিধিত্ব করতে পাঠাতে পারে যদি দুজনেই স্ট্যান্ডার্ডের হন অথবা প্রতিটি বিভাগে জন প্রতযোগী পাঠাতে পারে যদি সেই প্রতিযোগী স্ট্যান্ডার্ডের হন
এছাড়া প্রত্যেক টি করে যোগ্য রিলে দলও পাঠাতে পারে
যদি কোনো এর স্ট্যান্ডার্ডেরও কোনো প্রতিযোগী না থাকে তাহলে সেই একজন পুরুষ ও একজন মহিলা সাঁতারু মোট দুজন পাঠাতে পারেন
যে সকল মহাদেশীয় প্রতিযোগিতা জাতীয় অলিম্পিক যাচাইপর্ব বা অনুমোদিত আন্তর্জাতিক প্রতিযোগিতা ই মার্চ ও ই জুলাই এর মধ্যে অনুষ্ঠিত হয়েছে সেই গুলি থেকে যোগ্যতা নির্ণায়ক সময় মানক নিতে হবে
লালদিঘি বাংলাদেশের চট্টগ্রাম শহরের ঐতিহ্যবাহী স্থান সমূহের অন্যতম
নগরীর জেল রোডের শেষ সীমানায় এর অবস্থান
একর জায়গা জুড়ে অবস্থিত লালদীঘি
এর আশেপাশে আছে জেলা পরিষদ ভবন এবং স্থানীয় ব্যাংকের শাখাসমূহ
এটি চট্টগ্রাম সিটি কর্পোরেশনের নং ওয়ার্ডের অন্তর্ভুক্ত
সালে ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানি চট্টগ্রামের শাসনভার লাভ করে
সেই সময় এন্তেকালী কাছারি অর্থাৎ জমি সংক্রান্ত তহসিল অফিসে বর্তমানে মেট্রোপলিটন পুলিশ অফিস লাল রঙ দেয়া হয়েছিল
এটিকে লোকজন তাই লালকুঠি বলে চিনত
এই লাল কুঠির পুর্ব দিকে ছিল জেলখানা
এটিকে ও লাল রঙ করা হয়েছিল এবং তাই এটি লালঘর নামে পরিচিতি লাভ করে
এই ভবন দুটো লাল পাগড়ী পরিহিত ব্রিটিশ পাহাড়াদারেরা পাহাড়া দিত
অনেকেই মনে করেন এ কারনেই ভবনগুলোর নাম লাল ঘর এবং লাল কুঠি
লাল ঘর এবং লাল কুঠির পাশে একটা ছোট পুকুর ছিলো
চট্টগ্রামে ইংরেজ শাসনের সূচনালগ্নে পুকুরটিকে বড় করে দীঘিতে পরিণত করা হয়
পাশেই দুটো লাল রঙের ভবন ছিল বলেই এই দিঘিটা লালদিঘি নামে পরিচিত হয়
চট্টগ্রামের ইতিহাস ওহীদুল আলম পৃ পৌষ বাংলা বইঘর চট্টগ্রাম
লালদিঘির উত্তর পাশে রয়েছে একটা মসজিদ যার গম্বুজে লেখা আছে সাল
এটার গায়ে লেখা আছে তকী ইসমাইল মুহাম্মদের নাম
তাঁর নিজ বাড়ি ছিল রাউজান উপজেলার চিকদাইর গ্রামে
তিনি অবসর সময় কাটাতেন তখনকার খোলামেলা লালদিঘির পাড়ে
পরবর্তিতে তিনি দিঘিটির মালিকানা মুসলিম হাই স্কুলের হাতে তুলে দেন
চট্টগ্রাম মহানগরীর ইতিহাস ঐতিহ্য শতদল বড়ুয়া পৃ নূর প্রকাশনী চট্টগ্রাম লালদিঘির পশ্চিম পাড়ে ছিলো রিকেট ঘাট
হতে পর্যন্ত চট্টগ্রামের কমিশনার হিসাবে দায়িত্ব পালন করা স্যার হেনরী রিকেটস এর স্বরণে চট্টগ্রামের জমিদারেরা এই ঘাট নির্মাণ করেছিলেন
মিঃ হার্ভে সালে চট্টগ্রামের কালেক্টর ছিলেন
তিনি ডেপুটি কালেক্টর ও কয়েকজন জরিপ আমিন নিয়ে জরিপের কাজ শুরু করেন
জরিপে তিনি গন্ডার স্থলে গন্ডায় কানি হিসাব করেন
একারনে তাঁর উপর সবাই এত অসন্তুষ্ট হয়েছিল যে আনোয়ারা থানায় লোকজন তাকে আক্রমণ করে
তিনি তারপর সৈন্যদের গুলি করার নির্দেশ দেন
এই খবর পেয়ে কর্ত্পক্ষ মিঃ রিকেটকে প্রেরণ করে
চট্টগ্রামের ইতিহাস ওহীদুল আলম পৃ পৌষ বাংলা বইঘর চট্টগ্রাম মঘীর জরিপের সময় চট্টগ্রাম বাসীর উপকার করে তিনি সকলের শ্রদ্ধাভাজন হয়েছিলেন
ঊনবিংশ শতকে চট্টগ্রামের সেশন জজ টোডেল সাহেবের মৃত্যুর পর তাঁর শবদেহ রিকেট ঘাটের উত্তর দিকে দাহ করা হয়
তাঁর স্মৃতিতে নির্মাণ করা স্তম্ভটি পরবর্তীকালে ভেঙ্গে ফেলা হয়
চট্টগ্রামের ইতিহাস চৌধূরী শ্রীপূর্নচন্দ্র দেববর্ম্মা তত্ত্বনিধি পৃ প্রথম প্রকাশঃ ঠা আষাঢ় মঘী গতিধারা ঢাকা মেট্রোপলিটন পুলিশ সদর দপ্তরের পাহাড়ের পাদদেশ থেকে পশ্চিমে পরীর পাহাড়ের পাদদেশ পর্যন্ত পুরো জায়গাটা সেকালে মিউনিসিপাল ময়দান নামে পরিচিত ছিল
সালে এই ময়দানে মহারানী ভিক্টোরিয়ার মূর্তি স্থাপন করা হয়
চল্লিশের দশকে স্বাধীনতা আন্দোলনের যুগে এই মূর্তি অপসারন করা হয়
ঊনবিংশ শতকের শেষে উত্তরদক্ষিণ রাস্তাটি হবার পর মিউনিসিপাল ময়দান দুইভাগে বিভক্ত হয়ে যায়
পূর্ব দিক সাধারণ জনগনের খেলার মাঠে রূপান্তরিত হয়
মুসলিম উচ্চ বিদ্যালয় প্রতিষ্ঠিত হলে তখন সে মাঠ মুসলিম উচ্চ বিদ্যালয়ের খেলার মাঠে পরিণত হয়
এই মাঠ এখন লালদিঘির মাঠ নামে পরিচিতি লাভ করেছে
বন্দর শহর চট্টগ্রাম আবদুল হক চৌধুরী পৃ গতিধারা ঢাকা
লাল দীঘির ঘটনা নিয়ে চট্টগ্রামের মানুষের মুখে একটা কিংবদন্তি প্রচলিত আছে
একবার এক দিনমজুরের মেয়ে ঐ দিঘীতে গোছল করতে নেমেছিলো
হঠাৎ পায়ে শিকল বেঁধে তাঁকে নিয়ে যাওয়া হলো জলের নিচে একটা দেশে
আসলে ঐটা ছিলো এক বাদশার দরবার
সেই বাদশার বিয়ে ঠিক হয়েছিল লাল বেগমের সাথে
একদিন বাদশা লাল বেগমকে দেখতে চাইলেন কিন্তু খবর পাওয়া গেলো লাল বেগম তার মুল্লক থেকে এক ক্রীতদাসের সাথে পালিয়েছে
এ খবর বাদশা তখন জানতেন না
তাই মজুরের ঐ মেয়েকে নিয়ে আসা হয়েছে বাদশার সাথে লাল বেগমের অভিনয় করার জন্য
অনেক কথাপ্রসঙ্গে বাদশা মেয়েটার আসল পরিচয় জেনে যায়
ক্ষুদ্ধ বাদশার নির্দেশে সবাই আসল লাল বেগমকে খুজতে লেগে গেলো
তখন জানা গেলো সে অন্দর কিল্লার দীঘি থেকে দুশ হাত দূরে পর্তুগীজদের কিল্লায় আছে
বাদশা ঐ কিল্লায় আক্রমণ করে
অনেক অনেক খুনে লাল হয়ে গেলো দিঘীর পানি
বাদশা পরাজিত হল সেই যুদ্ধে
তবুও সে দিঘির পাড়ে বাদশা থেকে গেল লাল বেগমকে উদ্ধার করার আশা নিয়ে
এই নিয়ে একজন চারন কবি লিখেছেনঃ লালদিঘিতে আগুন ধরেজল শুকিয়ে গিয়েছেমাছগুলো সব ডাঙ্গায় উঠেকিলবিল করতে লেগেছে
কিংবদন্তির গল্প চট্টগ্রাম সুচরিত চৌধুরী বাংলা একাদেমী ঢাকা লালদিঘির পাড়ে সালে বৈশাখের তারিখ আবদুল জব্বার সর্বপ্রথম বলীখেলা অনুষ্ঠান করেন
তখন থেকে প্রতি বছর বৈশাখের তারিখ লালদিঘির পাড়ে জব্বারের বলীখেলা অনুষ্ঠিত হয়ে আসছে
বন্দর শহর চট্টগ্রাম আবদুল হক চৌধুরী পৃ গতিধারা ঢাকা বর্তমানে লালদিঘির পশ্চিম পাড়ে একটি মসজিদ আছে
শহরবাসীর চিত্তবিনোদনের জন্য এখানে একটি সবুজ গাছপালা ঘেরা পার্ক আছে
কাত্যায়নী হিন্দু দেবী দুর্গার একটি বিশেষ রূপ এবং মহাশক্তির অংশবিশেষ
তিনি নবদুর্গা নামে পরিচিত দুর্গার নয়টি বিশিষ্ট রূপের মধ্যে ষষ্ঠ
নবরাত্রি উৎসবের সময় তাঁর পূজা প্রচলিত
শাক্তধর্ম মতে তিনি মহাশক্তির একটি ভীষণা রূপ এবং ভদ্রকালী বা চণ্ডীর মতো যুদ্ধদেবী রূপে পূজিতা
eos ees es o o e e ee eo s s se e লোকবিশ্বাস অনুযায়ী তাঁর গাত্রবর্ণ দুর্গার মতোই লাল
খ্রিষ্টপূর্ব দ্বিতীয় শতাব্দীতে রচিত পতঞ্জলির মহাভাষ্য গ্রন্থে তাঁকে মহাশক্তির আদিরূপ বলে উল্লেখ করা হয়েছে
e e so o e oess o os o se o sss e কৃষ্ণ যজুর্বেদের অন্তর্গত তৈত্তিরীয় আরণ্যকে দেবী কাত্যায়নীর প্রথম উল্লেখ পাওয়া যায়
স্কন্দ বামন ও কালিকা পুরাণ অনুযায়ী মহিষাসুর বধের নিমিত্ত দেবগণের ক্রোধতেজ থেকে তাঁর জন্ম
ভারতের অধিকাংশ অঞ্চলে এই পৌরাণিক ঘটনাটির প্রেক্ষাপটেই বাৎসরিক দুর্গাপূজা অনুষ্ঠিত হয়ে থাকে
oo e s e খ্রিষ্টীয় পঞ্চমষষ্ঠ শতাব্দী নাগাদ রচিত মার্কণ্ডেয় পুরাণের অন্তর্গত দেবীমাহাত্ম্যম্ ও একাদশদ্বাদশ শতাব্দীতে রচিত দেবীভাগবত পুরাণ গ্রন্থে কাত্যায়নীর দিব্যলীলা বর্ণিত হয়েছে
একাধিক বৌদ্ধ ও জৈন ধর্মগ্রন্থ এবং তন্ত্রগ্রন্থেও কাত্যায়নীর উল্লেখ পাওয়া যায়