এই যুদ্ধের ফলে খ্রিষ্টাব্দ থেকে এই দুই শক্তির মধ্যে চলমান শান্তি অবস্থার অবসান হয়
খলিফার ভাই মুহাম্মদ ইবনে মারওয়ান ও প্রতিরক্ষা মন্ত্রী হাজ্জাজ বিন ইউসুফ উমাইয়া সেনাবাহিনীর নেতৃত্ব দেন
অন্যদিকে বাইজেন্টাইনদের নেতৃত্বে ছিলেন লিউন্টিওস এবং নেবুলুসের যার অধীনে স্লাভ সৈন্যের এক বিশেষ বাহিনী ছিল
সন্ধিচুক্তি ভঙ্গের কারণে উমাইয়ারা ক্রোধান্বিত হয়ে পড়ে এবং যুদ্ধে পতাকার স্থলে তারা সন্ধির প্রতিলিপিকে ব্যবহার করেছিল
oos e essos o es o e e ee so o e es ess আপাতদৃষ্টিতে যুদ্ধে বাইজেন্টাইনরা সুবিধাজনক অবস্থায় আছে মনে হলেও স্লাভ সৈনিকের দলত্যাগ বাইজেন্টাইনদের পরাজয় নিশ্চিত করে
soos eoe so o e e sees es ess e e es e e oe oo e es ess o o e see e e es ess একটি সূত্রমতে সম্রাট দ্বিতীয় জাস্টিনিয়ান নিকোমেডিয়া উপসাগরে নারী ও শিশুসহ অবশিষ্ট সকল স্লাভকে হত্যা করেন
তবে আধুনিক পন্ডিতরা এই ঘটনাকে সঠিক বলে মনে করেন না
হজ়রত্ শাহ্ কামাল ক়োহাফাহ্ জন্ম খ্রিঃ মৃত্যু খ্রিঃ দক্ষিণ এশিয়ার বিখ্যাত সুফী দর্বেশ তাঁর জন্ম হয়ে ছিল হিজাজ় প্রদেশের মক্কা শহরে তাঁর পিতার নাম হজ়রত্ খ্বাজা বুরহানুদ্দিন ক়োহাফাহ্ যিনি হজ়রত্ আবু বক্কর সিদ্দিক়ীর জেষ্ট পুত্র হজ়রত্ আব্দ্ আর্ রহমান ক়োহাফাহ্ এর উত্তরপুরুষ ছিলেন এবং হজ়রত্ শাহ জালাল য়ামানীর সঙ্গে খিষ্টাব্দে বাংলাদেশে আগমন করেন
হজ়রত্ শাহ্ কামাল ক়োহাফাহ্ জন শিষ্য দর্বেশ সঙ্গে নিয়ে তাঁর পিতার অন্বেষণে খ্রিষ্টাব্দে বাংলাদেশে আগমন করেন এবং তাঁর দর্গাহ অধুনা সুনামগঞ্জ জেলার জগন্নাথপুর উপজেলার শাহারপাড়া গ্রামে বিদ্যমান
হজ়রত্ শাহ্ কামাল ক়োহাফাহ্ সিলেটে এসে সর্ব প্রথম হজ়রত্ শাহ জালাল য়ামানীর সাথে সাক্ষাৎ করেন এবং উনার অনুগত্ব ও শিষ্যত্ব গ্রহণ করেন
হজ়রত্ শাহ্ কামাল ক়োহাফাহ্ এর জন সঙ্গীয় শিষ্য দর্বেশগনও হজ়রত্ শাহ জালাল য়ামানীর অনুগত্ব ও শিষ্যত্ব গ্রহণ করেন
তাঁরা সিলেট সহরস্থ দর্গাহ মহল্লায় কিছু দিন অধিষ্টান করার পরে হজ়রত্ শাহ জালাল য়ামানীর নির্দেশে সুনামগঞ্জের উত্তরপশ্চিম সীমান্ত এলাকার উদ্দেশ্যে বর্ষা কালে সুরমা নদীর শেখঘাট হতে খানা পাংশী বজরা নিয়ে নদী পথে যাত্রা আরম্ভ করেন
এই যাত্রার উদ্দেশ্য ছিল ধর্ম প্রচার
হজ়রত্ শাহ্ কামাল ক়োহাফাহ্ তাঁর স্ত্রী ও জন সঙ্গীয় শিষ্য দর্বেশগনকে সঙ্গে নিয়ে সুনামগঞ্জ সীমান্তে উদ্দেশ্যে যাত্রা শুরু করেন খিষ্টাব্দের জুন মাসে
প্রতিকুল আবহাওয়ার করণ যাত্রা মৈয়ারচর বা মইরচর নামক স্থনে গিয়ে স্থগিত রাখা হয় এবং মৈয়ারচর এলাকাকে কেন্দ্র করে অনেক দিন তাঁরা সেই অঞ্চলে ধর্ম প্রচার করেন
কিছু দিন এখানে অধিষ্টান করার পর তাঁরা যাত্রা পুনরায় শুরু করেন তবে বৈরী আবহাওয়ার জন্যে উত্তর মুখী যত্রা বাতিল করে পশ্চিম সম্মুখে অগ্রসর হতে থাকেন
তাঁরা যে স্থানে আবার বিরতি নিলেন সেই স্থানের নামকরণ হয় হজ়রত্ শাহ্ কামাল ক়োহাফাহ্ এর নামে যা অধুনা কামাল বাজা়র এবং বিশ্বনাথ উপজেলার অন্তরগত
কামাল বাজা়রে পৌছিয়ে তাঁরা কিছু দিন সেথায় ধর্মের বানী প্রচার করেন
অবশেষে হজ়রত্ শাহ্ কামাল ক়োহাফাহ্ রত্নাং সাগরের তীরলগ্ন অঞ্চলে দ্বীপাকার এক উঁচু ভুমি ক্ষুদ্র দ্বীপ আবিষ্কার করে তীরগামী হন এবং সেথায় নঙর করিয়া থাকেন পরবর্তী কালে সেই উঁচু ভূমিতে আস্তানা স্থাপন করেন
সেই ভূবাসন ক্রমান্যয়ে গ্রামে প্রতিষ্টিত হয়
হজ়রত্ শাহ্ কামাল ক়োহাফাহ্ এর নাম থেকে সেই গ্রামের নামকরণ হয় শাহারপাড়া
সেকালে সিলেট বিভাগের পশ্চিমাঞ্চল নিয়ে এক বিশাল রত্নাকর ছিল সেই রত্নাকরের তীরলগ্নে আললশিলা হইতে নব উদ্ভূত দ্বীপপুঞ্জ সৃষ্টি হয় এবং দীরেদীরে সেই দ্বীপগুলী গ্রামে রূপান্তিত হয়
সৈয়দ মুরতাজা আলী হজরত শাহ্ জালাল ও সিলেটের ইতিহাস হজ়রত্ শাহ্ কামাল ক়োহাফাহ্ এর দর্গাহ অধুনা সুনামগঞ্জ জেলার জগন্নাথপুর উপজেলার শাহারপাড়া গ্রামে বিদ্যমান
দর্গাহ সংলগ্ন মসজীদ পান্থনিবাস আবাসিক ভবন ও খান্ক়াহ হজ়রত্ শাহ্ কামাল ক়োহাফাহ্ ও তাঁর শিষ্যগন দ্বারা নির্মিত হয়
পান্থনিবাস আবাসিক ভবন ও খান্ক়া অধিনালুপ্ত
হজ়রত্ শাহ্ কামাল ক়োহাফাহ্ এর মাজা়রের পরিধির মধ্যে তাঁর স্ত্রী ও পুত্রদের কবর সুরক্ষিত আছে
মাজা়রের সঙ্গলগ্ন মসজীদে শুধু ইবাদৎবন্দেগী করার অনুমতি আছে
শাহ আব্দুল মজীদ কো়রেশী আমার আত্মকথা সিলেট হজ়রত্ শাহ্ কামাল্ ক়োহাফাহ্ এর উত্তরপুরুষ বাংলাদেশের সিলেট বিভাগের তিনচারটি স্থানে বসত করিতেছেন
যথা শাহারপাড়া পাটলী আওরাঙ্গাবাদ ও দর্গাহ মহল্লাহ্ এলাকায় তাঁরা বসতি স্থাপন করেছেন
বাংলাদেশের বাহিরে এই বংশের লোক জন যোক্তরাজ্য ও যোক্তরাষ্টে অভিবাসনের পর তাঁরা এই দেশগুলীতে স্থায়ী ভাবে বসতি স্থাপন করেছেন
হজ়রত্ শাহ্ কামাল্ ক়োহাফাহ্ এর প্রথম পুত্র ছিলেন হজ়রত্ শাহ্ জালাল উদ্দিন কো়রেশী দ্বিতীয় পুত্র হজ়রত্ শাহ্ মোয়াজ্জ়া়ম উদ্দিন কো়রেশী এবং তৃতীয় পুত্র হজ়রত্ শাহ্ জামাল উদ্দিন কো়রেশী
প্রথম তনয়ের বংশজ হলেন মুল্লাহ দ্বিতীয় তনয়ের বংশজ হলেন শাহ্জী এবং তৃতীয় তনয়ের বংশজ হলেন বগ্লার
যথাক্রমে উক্ত জন সঙ্গীয় শিষ্য দর্বেশগনের নামের তালিকা নিম্নে উল্লেখ করা হলোঃ
সৈয়দ শামসুদ্দিন সুনামগঞ্জ জেলার জগন্নাথপুর উপজেলার সৈয়দপুর গ্রামের মোকামপাড়ায়
সৈয়দ তাজুদ্দিন সিলেট জেলার বালাগঞ্জ উপজেলার তাজপুর গ্রামে
সৈয়দ বাহাউদ্দিন সিলেট জেলার গোলাবগঞ্জ উপজেলার মুকান বাজারে
সৈয়দ রুকনুদ্দিন মৌলবী বাজার জেলার কদম হাটিতে
শাহ্ জালালুদ্দিন সিলেট জেলার বালাগঞ্জ উপজেলার কুসিপুর বা কুস্কীপুরে
সৈয়দ জিয়াউদ্দিন সিলেট জেলার গোলাবগঞ্জ উপজেলার মুকান বাজারে
শাহ্ কালা মানিক সুনামগঞ্জ জেলার জগন্নাথপুর উপজেলার মণিহারা গ্রামে
শাহ্ কালু পীর সুনামগঞ্জ জেলার জগন্নাথপুর উপজেলার পীরেরগাঁয়ে
শাহ্ চান্দ সিলেট জেলার বিশ্বনাথ উপজেলার চান্দভ্রাঙ্গ গারামে
শাহ্ শামসুদ্দিন বিহারী সুনামগঞ্জ জেলার জগন্নাথপুর উপজেলার আটঘর গ্রামে
শাহ্ দাওর বখশ খতিব দাওরশাহী বা দাওরাই গ্রামে এবং
শাহ্ ফৈজুল্লাহ ফৈজী বা ফেজী গ্রামে
এই সকল সুফী দরবেশগন শাহারপাড়াস্ত আস্তানা হতে ধর্মের বানী প্রচার করিতেন
উহার ফলে শাহারপাড়াই ইসলাম ধরমের কেন্দ্রস্তল হয় এবং সমগ্র সুনামগঞ্জ ও ময়মনসিংহ জেলায় ইসলাম ধর্ম এই শাহারপাড়া হইতে আস্তৃত হয়
তাঁদের অক্লান্ত পরিশ্রমের ফলে গাবর ও নিরেশ্বর সম্প্রদায়ের লোক জন এক ইশ্বরে আস্তা আনে
বাংলাদেশের সুফীসাধক পৃঃ গোলাম সাকলায়েন ইস্লালী ফউন্ড্যাশন বাংলাদেশ ঢাকা শাহারপাড়া হলো সুনামগঞ্জ জেলার জগন্নাথপুর উপজেলার সৈয়দপুর শাহারপাড়া ইউনিয়নের অন্তরগত একটি প্রাচীনতম গ্রাম
এই গ্রামের পরিধির মধ্যে টি পাড়া রয়েছে সেগুলো হলোঃ
এই গ্রামে কএকটি বৃহৎ দীঘি আছে এর মধ্যে খান সাহেবের ও মির সেহেবের দীঘি উল্লেখ যোগ্য তবে রক্ষনাবেক্ষনের অভাবে সেগুলোর পাহাড় ধছে ধংসের ন্যায়
অনেকটা দীঘি ভরেগেছে এবং ভরানো হয়েছে
গ্রামের ঐতিয্য অবহেলিত এবং ধংসের মুখে
বহুওয়া নৃত্য অসমের সোণোওয়াল কছারী জনজাতির এক ধৰ্মীয় ও সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠান
ডিব্রুগড় জেলার বৃহৎ জামিবা অঞ্চলের ধমল গ্রামে বসবাসকারী সোণোওয়াল কছারী জনজাতির মধ্যে এই নাচের প্রচলন রয়েছে
প্ৰতি দুবছর অন্তর তাঁরা এই নৃত্যের আয়োজন করেন
পৌরাণিক উপাখ্যান মতে দক্ষ মহারাজের কন্যা সতী তাঁর আদেশ অমান্য করে ভগৱান শিবকে বিবাহ করলে দক্ষরাজ ক্রুদ্ধ হন
এর শোধ তোলবার জন্য দক্ষ এক মহাযজ্ঞৰ আয়োজন করেন যেখানে শিব ও সতী ব্যতিরেকে সকল দেবতাক নিমন্ত্ৰণ জানালে সতী সেই যজ্ঞের অনুষ্ঠানে যান
সতীকে দেখে দক্ষ শিব সম্পর্কে কুকথা উচ্চারন করেন
স্বামীর নামে নিন্দাবাক্য শুনে সতী নিজের প্ৰাণ বিসৰ্জন দেন
সতীর মৃত্যুসংবাদ কথা শুনে শিব ক্রুদ্ধ হয়ে নিজের জটার চুল ছিড়ে বীরভদ্ৰ ও রুদ্ৰকালি নামৰ দুই অসুরের সৃষ্টি করে দক্ষকে বধ করার আদেশ করেন
তাঁর আদেশে বীরভদ্ৰ যজ্ঞস্থলে গিয়ে রাজা দক্ষের শিরোচ্ছেদ করে তার মস্তক যজ্ঞএর অগ্নিকুণ্ডে নিক্ষেপ করেন
এই ঘটনায় যজ্ঞ মাঝপথেঅসমাপ্ত অবস্থায় শেষ হওয়ায় উপস্থিত দেবতারা চিন্তিত হয়ে দক্ষকে পুনরায় জীবন্ত করে যজ্ঞ সম্পূৰ্ণ করবার জন্য ব্ৰহ্মাকে নিবেদন করেন
ব্ৰহ্মা এই কথা শুনে দক্ষের পুণর্জীবনদানের জন্য শিবকে অনুরোধ করেন
ব্ৰহ্মার অনুরোধে শিব দক্ষকে নতুন জীবনদান দেন কিন্তু দক্ষের মস্তক যজ্ঞের আগুনে ভস্মীভূত হওয়ায় তাঁর জায়গায় একটি ছাগলের মাথা দিয়ে প্রতিস্থাপিত করেন
শিব পুরাণ গীতা প্রেস গোরক্ষপুর উত্তর প্রদেশসোণোওয়াল কছারী জনজাতির উপাস্য দেবতা শিবকে সন্তুষ্ট রেখে সামাজিক অমঙ্গল দূর করতে এই পৌরাণিক কাহিনীকে বহুওয়া নৃত্যে প্ৰদৰ্শন করা হয়
এই নৃত্য প্ৰদৰ্শন করতে শিল্পীরা মুখ ও দেহ কলাগাছের পাতায় জড়িয়ে নেয়
এই নাচের প্ৰস্তুতিপৰ্বে শিল্পীদের সাজসজ্জা করার সময় শুধুমাত্র বয়স্ক মানুষদের প্ৰবেশের অনুমতি থাকে
এই নৃত্য অভিনয় করা শিল্পীদের পরিচয় গোপনে রাখা হয়৷ একজন বহুওয়া সাজসজ্জা তৈরী করতে প্ৰায় ঘন্টা সময় লাগে
এই নৃত্যের বাদ্যযন্ত্র হিসাবে মৃদঙ্গ এবং ব্যবহা্র করা হয় যার তালে শিল্পীরা একেসাথে নাচ করেন
বহুওয়া নৃত্যের পরে অন্য একটি দল বিহু নৃত্য প্ৰদৰ্শন করে
নাচ শেষ হওয়ার পর সকলে শরীর ধুয়ে একসঙ্গে ভোজন করেন
লোকবৈভব আকাশবাণী গুওয়াহাটী নিম্ন রক্তচাপ হল মানব দেহের রক্ত সংবাহন তন্ত্রের এমন একটি অবস্থা যেখানে রক্তের সিস্টোলিক চাপ মিমিপারদ এর নিচে এবং ডায়াস্টলিক চাপ মিমি এর নিচে থাকে বিস্তার
যাই হোক ক্লিনিক্যালি তখনই নিম্ন রক্তচাপ o oo esse বলে যদি উল্লেখযোগ্য লক্ষণ পরিলক্ষিত হয়
এটি সচরাচর রোগের থেকে স্বাভাবিক শারীরতান্ত্রিক অবস্থা
যারা নিয়মিত ব্যায়াম চর্চা করে থাকে তাদের জন্য এটি সুস্থতার নিয়ামক