সাল থেকে তিনি দৈনিক ইত্তেফাক পত্রিকায় কর্মরত আছেন
সালে জাতীয় প্রেসক্লাবের সদস্য হন ফরিদা ইয়াসমিন
এবং সালে বাংলাদেশ জাতীয় প্রেসক্লাবের যুগ্ম সাধারণ সম্পাদকের দায়িত্ব পালন করেন তিনি
তিনি সাউথ এশিয়ান ওমেনস মিডিয়া ফোরামের যুগ্ম সম্পাদক এবং এ ফোরামের প্রতিষ্ঠাতা সদস্য
সালে তিনি ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় গণযোগাযোগ ও সাংবাদিকতা অ্যালামনাই অ্যাসোসিয়েশনের সহসভাপতি নির্বাচিত হন
ফরিদা ইয়াসমিনের স্বামী প্রখ্যাত সাংবাদিক নঈম নিজাম
এ দম্পতির এক ছেলে মাহির আবরার এবং এক কণ্যা নুজহাত পূর্ণতা
সন্ত পিতর বা সেন্ট পিটার আরামীয় হিব্রু যাঁকে আমরা সিমন পিতর নামেও চিনি নতুন নিয়ম অনুসারে তিনি হলেন প্রভু যিশু খ্রিষ্টের বারোজন বা প্রেরিতদূতদের একজন৷ ক্যাথলিক মতানুসারে খ্রিষ্টের দ্বারা তাঁর পৌরোহিত্যাভিষেক হয় মথি মণ্ডলীর প্রস্তর মন্তব্যে৷ তাঁকে সাধারণত রোমের প্রথম বিশপ এবং অ্যান্টিওকের প্রথম প্যাট্রিয়ার্ক মানা হয়৷ সমস্ত প্রাচীন খ্রিষ্টীয় সম্প্রদায় পিটারকে একজন প্রধান সন্ত এবং রোমীয় খ্রিষ্টমণ্ডলী ও অ্যান্টিওকের খ্রিষ্টমণ্ডলীর প্রতিষ্ঠাতা হিসেবে শ্রদ্ধা করে থাকে কিন্তু তাঁর বর্তমানের উত্তরাধিকারীদের কর্তৃত্ব সম্পর্কে ভিন্নমত পোষণ করে৷ নূতন নিয়ম ইঙ্গিত করে যে পিতরের পিতার নাম ছিল যোহন বা যোনাঃ এবং গালিলি প্রদেশ বা গোলান প্রদেশের বেথসাইদা গ্রাম থেকে তিনি এসেছিলেন৷ তাঁর ভাই অ্যান্ড্রু বা আন্দ্রেয় তাঁরই মত একজন প্রেরিতদূত ছিলেন৷ মূলত একজন জেলে তিনি বাণীপ্রচারকদের নেতৃত্বের ভূমিকা পালন করেন এবং বেশ কিছু বিশেষ মুহূর্তে যীশুর সঙ্গে ছিল যেমন যীশুর দিব্যরুপান্তরণ৷ গস্পেলের মতে পিতর স্বীকার করেছিলেন যে যীশুই হলেন মশীহ পরে তিনি তিনবার যীশুকে অস্বীকার করেন এবং তাঁর কাজের পরিণাম বুঝতে পেরে কেঁদেছিলেন তিনি পেন্টেকস্টের দিনে বাণীপ্রচার করেছিলেন
খ্রিস্টান মত অনুযায়ী পিতর রোমসম্রাট নেরো অগাস্টাস সিজারের অধীনে রোমে ক্রুশবিদ্ধ হন৷ মনে করা হয় যে তিনি নিজের অনুরোধে ক্রুশবিদ্ধ হয়েছিলেন উলটিয়ে কারণ তিনি নিজেকে যীশুর ভঙ্গীতে ক্রুশবিদ্ধ হওয়ার অযোগ্য মনে করেছিলেন
বলা হয় যে ক্লেমেন্টাইন চ্যাপেলে তাঁকে ক্রুশবিদ্ধ করা হয়েছিল
বলা হয় যে তাঁর দেহাবশেষ সেন্ট পিটার্স বেসিলিকাতে রয়েছে যেখানে পোপ ষ্ঠ পল সালে প্রথম শতাব্দীর রোমান কবরস্থান আবিষ্কারের ঘোষণা করেছিলেন
ক্যাথলিক মত অনুযায়ী সেন্ট পিতরের সরাসরি উত্তরাধিকারী হলেন বর্তমান পোপ সম্প্রতি পোপ ফ্রান্সিস
নূতন নিয়মের দুটি ধর্মপত্র পিতরের রচিত হিসেবে চিহ্নিত করা হয় তবে বর্তমানে পণ্ডিতরা সাধারণত উভয়ের পিতররচিত হওয়াকে প্রত্যাখ্যান করে থাকেন
তার নাম বহন করে এমন বেশিরভাগ বই অ্যাক্ট্স অব পিটার পিটারের সুসমাচার পিটারের প্রচার পিটারের রহস্যোদ্ঘাটন এবং পিটারের বিচার প্রাচীন খ্রিস্টীয় ধর্মাবলম্বীদের রচনা হিসেবে ধরা হয় এবং সেগুলোকে বাইবেলের ক্যাননগুলিতে অন্তর্ভুক্ত করা হয়নি
পিটারের আসল নাম ছিল সিমন গ্রীক বা সিমেওন গ্রীক
পরবর্তীকালে তাঁকে কেফা আরামীয় বা পেট্রস গ্রীক নাম দেওয়া হয়
এই নামটির অনেকেই অনেকরকম ব্যাখ্যা দিয়ে থাকেন যেমন শক্ত পাথর মূল্যবান মণি ইত্যাদি
তবে অধিকাংশ পণ্ডিতরাই মেনে থাকেন যে এই নামটির দ্বারা সিমনের সদাসহিষ্ণু চরিত্রই দর্শানো হয়েছে
এই নামটিই কালানুক্রমে ভাষান্তরে ল্যাটিন ভাষায় পেট্রাস ও ইংরেজিতে পিটার হয়ে দাঁড়ায়
নূতন নিয়মে সিমন পেট্রস নামটিকে বার উল্লেখ করা হয়েছে
সিরীয়রা তাঁকে সিমন কেফাস বলেও ডাকেন
বাংলায় সাধারণতঃ তাঁকে সিমন পিটার বা সিমন পিতর নামেই ডাকা হয়ে থাকে
সকল বাণীপ্রচারকদের সুসমাচার শিষ্যচরিত হিব্রুদের সুসমাচার ইত্যাদি গ্রন্থগুলিতে পিটারের জীবনকাহিনীর উল্লেখ আছে
পিটার বেথসাইদার একজন জেলে ছিলেন
তাঁর নাম ছিল সিমন যোনার পুত্র
প্রথম তিনটি বাণীপ্রচারকদের সুসমাচারই বর্ণনা করে যে পিটারের শাশুড়ী যীশুর দ্বারা ব্যাধি থেকে সুস্থ হয়ে ওঠেন কাফারনাউমে তাঁর বাড়িতে এর দ্বারা এটি স্পষ্ট যে পিটার বিবাহিত ছিলেন
প্রথম তিনটি বাণীপ্রচারকদের সুসমাচারগুলির মধ্যে পিটার তখন সিমন তার ভাই অ্যান্ড্রু এবং জেবডির দুই পুত্র জেমস ও যোহনের মত একজন জেলে ছিলেন
মথি এবং মার্কের সুসমাচারে প্রভু যীশু সিমন ও তাঁর ভাই অ্যান্ড্রুকে মানবজাতির জেলে হওয়ার জন্যে তাঁকে অনুসরণ করতে বলেছিলেন
মথি মার্ক ও যোহনের সুসমাচারে যীশুর জলের উপর দিয়ে হাঁটার ঘটনাটির উল্লেখ আছে
মথির সুসমাচারে এর সাথে রয়েছে ক্ষণিকের জন্যে পিটারের জলের উপর চলার কাহিনীর বর্ণনা
অবশ্য মুহূর্তের মধ্যেই পিটার ডুবতে শুরু করে কারণ তখনও যীশুর উপর তাঁর সম্পুর্ণ বিশ্বাস জাগেনি
যীশুর অন্তিম সান্ধ্যভোজে তিনি যখন তাঁর শিষ্যদের পা ধুয়ে দিতে চাইলেন পিটার আপত্তি জানিয়েছিলেন
তবে যীশুর কথাই তাঁকে মানতে হয়েছিল
আজও বেশ কিছু খ্রীস্টধর্মাবলম্বি মন্ডি থার্সডের দিন এই পা ধোয়ার অনুষ্ঠান পালন করে থাকে
তিনটি প্রধান সুসমাচারেই উল্লেখ আছে যে যীশুকে যখন বন্দি করা হয় তাঁর এক সঙ্গী প্রধান যাজকের এক ভৃত্যের ডান কান কেটে ফেলে
যোহনের সুসমাচার বলে যে পিটার ছিল সেই ঘাতক ও সেই ভৃত্যের নাম ছিল ম্যাল্কাস
লুক আরও উল্লেখ করে যে যীশু সেই কাটা কান সারিয়ে তোলেন এবং এটাই হয় তাঁর অলৌকিক ঘটনার অন্তিম চমৎকার
সুসমাচার অনুযায়ী এরপর পিটার তিনবার যীশুকে প্রত্যাখ্যান করেন
তবে যীশুর পুনরুত্থানে যীশুর প্রশ্নে তিনি তিনবার তাঁর প্রতি ভালোবাসা স্বীকার করেন
মথির সুসমাচারে যীশু আত্মপরিচয় জানতে চাইলে পিটারই একমাত্র স্বীকার করেন যে তিনি মানবপুত্র হয়েও মশীহ জীবন্ত ঈশ্বরের একমাত্র সন্তান
তখন যীশু পিটারকে মণ্ডলীর প্রস্তর বলে আখ্যান করেছিলেন এবং তাঁর হাতে স্বর্গের চাবিকাঠি তুলে দেবার কথা বলেছিলেন
রোমীয় শাসনে তাঁকে ক্রুশবিদ্ধ হয়ে মৃত্যুবরণ করতে হয়
ব্লখ তরঙ্গ হলো পর্যায়ক্রমে পুনরাবৃত্ত পরিবেশে অবস্থিত কণা সাধারণত স্ফটিকের মধ্যে অবস্থিত ইলেক্ট্রনএর নির্দেশক এক ধরনের তরঙ্গ ফাংশন
একে ব্লখ ফাংশন বা ব্লখ দশা বা ব্লখ তরঙ্গফাংশন নামেও ডাকা হয়
সুইস পদার্থবিজ্ঞানী ফেলিক্স ব্লখের নামানুসারে এর নামকরণ করা হয়েছে
তরঙ্গফাংশন একটি ব্লখ তরঙ্গ হবে যদি নিম্নোক্ত নীতি মেনে চলে যেখানে হলো অবস্থান হলো ব্লখ তরঙ্গ হলো পর্যায়ক্রমিক ফাংশন একটি স্ফটিক তরঙ্গ ভেক্টর e হলো ইউলার্স ধ্রুবক হলো কল্পিত একক
ব্লখ তরঙ্গ মূলত ব্লখের উপপাদ্যের জন্য গুরুত্বপূর্ণ
কারণ এর দ্বারা একটি ইলেক্ট্রনের স্ফটিক দশায় স্টেশনারী স্টেট এই সমীকরণ দ্বারা ব্যাখ্যা সম্ভব
ব্লখের তরঙ্গের সবচেয়ে সাধারণ উদাহরণ হলো স্ফটিকের মধ্যস্থ ইলেক্ট্রন
উদাহরণস্বরূপঃ সালে ফেলিক্স ব্লখ দ্বারা ব্লখ দশার ধারণাটি সর্বপ্রথম উপস্থাপিত হয়েছিল ঘন স্ফটিক পদার্থের ভেতর দিয়ে ইলেক্ট্রন প্রবাহ বর্ণনা করার জন্য
জর্জ উইলিয়াম হিল গ্যাস্টন ফ্লকুয়েট আলেকজাণ্ডার লিয়াপুনভ পৃথক পৃথকভাবে এই ধরনের ফাংশন আবিষ্কার করেছিলেন
কিন্তু তারা শুধুমাত্র অন্তরীকরণেই এ ধরনের সমীকরণের মতো ফাংশনের গাণিতিক ব্যবহার করতেন
কিন্তু সর্বপ্রথম ব্লখই পদার্থবিজ্ঞানে এর ব্যবহার করেন
বিশ্বায়নের উৎপত্তির ইতিহাস একটি চলমান বিতর্কের বিষয়
যদিও কয়েকজন পণ্ডিত মনে করেন বিশ্বায়নের ধারণাটির সূত্রপাত হয়েছে আধুনিক যুগে অন্যরা ভিন্নমত পোষণ করে বলেন যে এর সুদীর্ঘ ইতিহাস রয়েছে
অনেক লেখক বিশ্বায়নের শুরুর সময়কে পেছনের দিকে প্রসারিত করে যুক্তি দিয়ে দেখিয়েছেন যে বিশ্বায়নের ধারণা রাজনৈতিক বিশ্লেষণের সাথে সম্পূর্ণ অচল ও অর্থহীন
ee oes ee e s o oso o o oso es আন্দ্রে গ্রান্দার ফ্র্যাঙ্ক একজন জার্মানআমেরিকান অর্থনৈতিক ইতিহাসবিদ ও সমাজ বিজ্ঞানী এবং নির্ভরশীলতা তত্ত্বের সমর্থক বিশ্বায়নের উৎপত্তি সুদূর অতীতে এ ধারনার একজন সম্ভবত গোঁড়া সমর্থক
ফ্র্যাঙ্ক মনে করেন খ্রিষ্টপূর্ব তিন হাজার অব্দেe e eoe o eoo e s e eee ess যখন সুমেরীয় ও সিন্ধু সভ্যতার মাঝে বাণিজ্যের প্রচলন ঘটে তখন থেকে বিশ্বায়নের ধারণা বর্তমান
আলোচকদের মতে এ ধারনাটি বিশ্বায়নের অতিব্যপক একটি সংজ্ঞার উপর নির্ভরশীল
তিনবার পুলিৎজার পুরস্কার প্রাপ্ত আমেরিকান সাংবাদিক ও লেখক থমাস ফ্রেডিম্যান বিশ্বায়নের ইতিহাসকে তিনটি পর্যায়ে ভাগ করেনঃ বিশ্বায়ন বিশ্বায়ন এবং বিশ্বায়ন বর্তমান
তিনি বলেন বিশ্বায়ন বিভিন্ন দেশের মাঝে বিশ্বায়ন সম্পর্কিত বিশ্বায়ন বিভিন্ন কোম্পানি ও প্রতিষ্ঠানের মাঝে সম্পর্কিত এবং বিশ্বায়ন ব্যক্তি সম্পর্কিত বিশ্বায়ন
os e s o e e o es e আধুনিক বিশ্বায়নের শিকড় এমনকি প্রাগৈতিহাসিক যুগের শুরুর দিকে খুঁজলেই পাওয়া যায়
তখনকার মানুষ পাঁচ মহাদেশে তাদের ভৌগোলিক সীমানা বাড়িয়েছেন যা বিশ্বায়ন প্রতিষ্ঠার এক গুরুত্বপূর্ণ উপদান
কৃষির উন্নয়ন যাযাবর জাতিকে বসতি স্থাপন করে সুস্থিত জীবনযাপনে সহায়তা করেছে যা বিশ্বায়নের ধারণাকে এগিয়ে নিয়ে গেছে
কিন্তু তাদের মাঝে যোগাযোগ ও প্রযুক্তির অভাব থাকায় বিশ্বায়ন ত্বরান্বিত হয়নি
ee e oo e o oo o es ess উনবিংশ শতাব্দীর মাঝামাঝিতে মানুষ যখন মূলধন ও শ্রমের গতিশীলতার সাথে পরিবহণ খরচ কমিয়ে একটি ছোট বিশ্বের দিকে এগিয়ে যায় তখন বিশ্বায়নের সমসাময়িক ধারাগুলো প্রবর্তিত হতে থাকে
oo eeoe eee পূর্বে হেলেনীয় যুগেঅ্যালেক্সান্ডার দি গ্রেট এঁর মৃত্যু থেকে রোম সাম্রাজ্যের উত্থান পর্যন্ত সময়
ভারত থেকে স্পেন পর্যন্ত বিস্তৃত বাণিজ্যিক নগর কেন্দ্রগুলো এবং আলেকজান্দ্রিয়া অ্যাথেন্স ও এ্যাণ্টিয়কের মত শহরগুলো সুবিস্তৃত গ্রিক সংস্কৃতিকে ঘিরে প্রবর্তিত হয়
সে সময়ের বৈশ্বিক অর্থনীতি ও সংস্কৃতির একটি ধারা যা প্রাচীন বিশ্বায়ন নামে পরিচিত
তখন ব্যাবসাবাণিজ্য বিশ্বব্যাপী প্রচলিত ছিল আর সে সময়েই প্রথমবারের মত বৈশ্বিক উদার দৃষ্টিভঙ্গি ধারণার জন্ম হয়