খ্রিষ্টপূর্বাব্দ নাগাদ ক্যালকোলিথিক মানবগোষ্ঠী দ্বারকেশ্বর নদের উত্তর তীরে বসতি স্থাপন করেছিল
প্রাগৈতিহাসিক যুগের শেষভাবে বিভিন্ন প্রোটোঅস্ট্রালয়েড ও কয়েকটি প্রোটোদ্রাবিড় উপজাতি এখানে বসতি স্থাপন করে
এই সব উপজাতি খাদ্যসংগ্রহ শিকার পশুপালন ও চাষবাস করত
os o s e s e eo s s e eo s s প্রাচীন কালে বাঁকুড়া জেলা ছিল রাঢ় অঞ্চলের অন্তর্গত
বাংলার অন্যান্য অঞ্চলের তুলনায় এই অঞ্চলে আদিবাসী জনজাতির সংখ্যা অধিক ছিল
প্রোটোইন্দোআর্য গোষ্ঠীর মানুষেরা এই অঞ্চলের আর্যীকরণ করে
এই জাতির মানুষেরা উত্তর ভারত থেকে বাংলায় এসেছিল
এখানে দুটি প্রধান জাতিগোষ্ঠী ছিল নিষাদ প্রোটোঅস্ট্রালয়েড উপজাতি ও দাসদস্যু দ্রাবিড় জাতির সঙ্গে সম্পর্কযুক্ত
উপগোষ্ঠীগুলির অন্তর্গত ছিল বাগদি বাউড়ি জেলে হাড়ি ডোম ও অন্যান্যরা
সাঁওতাল ও মাল পাহাড়িয়ারা সম্ভবত প্রথম থেকেই এই অঞ্চলের বাসিন্দা
os o খাদ্য পোষাকপরিচ্ছদ ধর্ম আচরণ ও অন্যান্য বিষয়ে বিভিন্ন উপজাতিগুলির মধ্যে পার্থক্য ছিল এবং এদের পরস্পরের মধ্যে মেলামেশা ছিল না স্বজাতির বাইরে বিবাহ সম্পর্ক স্থাপন তো দূরের কথা
প্রোটোইন্দোআর্যরা এখানে এলে ধীরে ধীরে এই অঞ্চলের আর্যীকরণ শুরু হয়
প্রথম দিকে গুণ ও কর্মের বিভাগ অনুযায়ী এই আর্যীকরণ শুরু হয়
এর ফলে এই অঞ্চলে বর্ণভিত্তিক সমাজব্যবস্থা গড়ে ওঠে
এই সমাজব্যবস্থা গড়ে ওঠার পিছনে এই অঞ্চলের পুরনো সমাজব্যবস্থারও কিছু অবদান ছিল
তবে এই আর্যীকরণ সহজে হয়নি
কয়েক শতাব্দী ধরে সংঘর্ষ ও সহযোগিতা উভয় পরিবেশেই ধীরে ধীরে আর্যীকরণের কাজ সম্পাদিত হয়েছে
ঐতরেয় আরণ্যক গ্রন্থে আনুমানিক খ্রিষ্টপূর্ব সপ্তম শতাব্দী এই অঞ্চলের অধিবাসীদের অসুর নামে অভিহিত করা হয়েছে
আজও এই জেলার বহু গ্রামের নাম অসুরদের নামের সঙ্গে যুক্ত
বৌধায়ন ধর্মসূত্র গ্রন্থে আনুমানিক খ্রিষ্টপূর্ব পঞ্চমষষ্ঠ শতাব্দী বলা হয়েছে অঙ্গ ও মধ্যদেশে আংশিক আর্যীকরণ সম্পন্ন হলেও পুণ্ড্র বঙ্গ ও কলিঙ্গ কেবল উত্তর ভারতের আর্য জাতির সংস্পর্শেই এসেছে
os o প্রাকৃত ও সংস্কৃত ভাষায় লেখা শুশুনিয়া লেখ থেকে জানা যায় খ্রিষ্টীয় চতুর্থ শতাব্দীতে রাজা চন্দ্রবর্মণের পুত্র সিংহবর্মণ পুষ্করণের অধুনা পোখরনা রাজা ছিলেন
প্রায় সমগ্র রাঢ় দক্ষিণপশ্চিম বাংলা তাঁর শাসনাধীনে ছিল
so o e e s sos o s e s e eo s এলাহাবাদ প্রশস্তি থেকে জানা যায় সমুদ্রগুপ্ত চন্দ্রবর্মণকে পরাজিত করে এই অঞ্চলটি গুপ্ত সাম্রাজ্যের অধিভুক্ত করেছিলেন
e s so o e ese eoe ses sos বহু বছর এই অঞ্চল বর্ধমানভুক্তি ও দণ্ডভুক্তির অধীনস্থ ছিল
os o s e s e eo s আচারাঙ্গ সূত্র নামক প্রাচীন জৈন গ্রন্থে আনুমানিক খ্রিষ্টীয় চতুর্থ শতাব্দী সুহ্ম ও লাঢ়া রাঢ় অঞ্চলের উল্লেখ রয়েছে
উক্ত গ্রন্থে এই অঞ্চলদুটিকে বর্বর জাতি অধ্যুষিত বলা হয়েছে
অনেক ঐতিহাসিকের মতে বাংলায় আর্যীকরণের কাজ প্রথমে উত্তর ও পূর্ব বাংলায় হয় এবং তার পরে হয় পশ্চিম বাংলায়
এই সময়েই বাংলায় জৈন ও বৌদ্ধ ধর্ম প্রসার লাভ করে
খ্রিষ্টীয় ষষ্ঠ শতাব্দী থেকে বাংলায় আর্য ধর্মের প্রসারের একাধিক নিদর্শন পাওয়া গেছে
খ্রিষ্টীয় সপ্তম শতাব্দী থেকে ব্রিটিশ শাসনের সূচনালগ্ন পর্যন্ত প্রায় এক সহস্রাব্দ কাল বাঁকুড়া জেলার ইতিহাস বিষ্ণুপুরের হিন্দু মল্ল রাজবংশের উত্থান ও পতনের সঙ্গে ওতোপ্রতোভাবে জড়িত
e e s eees e oee o es e ঊনবিংশ শতাব্দীর শেষভাগে রমেশচন্দ্র দত্ত লিখেছেন বিষ্ণুপুরের প্রাচীন রাজবংশের সূচনা সেই সময় ঘটে যখন দিল্লিতে হিন্দু রাজবংশ শাসন করত
সেই সময় ভারতের কেউ মুসলমান সম্প্রদায়ের নাম শোনেনি
বখতিয়ার খিলজি হিন্দু রাজাদের হাত থেকে বাংলার শাসন অধিকার করে নেওয়ার আগে পাঁচ শতাব্দীকাল এই রাজবংশ বিষ্ণুপুর শাসন করেছিল
যদিও বাংলায় মুসলমান বিজয় বিষ্ণুপুর রাজাদের শাসনের ক্ষেত্রে কোনো পরিবর্তন আনেনি বাংলার উর্বর অংশের মুসলমান শাসকেরা এই অরণ্যরাজ্য সম্পর্কে সম্যক অবহিত ছিলেন না
তারা এই অঞ্চলে কখনও আসেনওনি
এই কারণে শতাব্দীর পর শতাব্দীকাল বিষ্ণুপুরের রাজারা নির্বিঘ্নে শাসনকাজ চালিয়ে যান
পরবর্তীকালে অবশ্য মুঘল রাজশক্তি এই অঞ্চল পর্যন্ত প্রসারিত হয়েছিল
মাঝে মাঝে মুঘল বাহিনী বিষ্ণুপুরের নিকটে এসে রাজস্ব দাবি করত এবং সম্ভবত বিষ্ণুপুরের রাজারা রাজস্ব দিয়েও দিতেন
মুর্শিদাবাদের সুবাদারেরা পরবর্তীকালের বীরভূম ও বর্ধমানের রাজাদের মতো বিষ্ণুপুরের রাজাদেরও নিয়ন্ত্রণে আনতে সম্পূর্ণ সক্ষম হননি
বর্ধমান রাজাদের শক্তিবৃদ্ধি হওয়ার পর বিষ্ণুপুর রাজবংশের অবক্ষয় শুরু হয়
মহারাজা কীর্তিচাঁদ বিষ্ণুপুর আক্রমণ করে এই অঞ্চলের একটি বিস্তৃর্ণ অঞ্চল নিজ জমিদারির অন্তর্ভুক্ত করেন
বর্গী হানার সঙ্গে সঙ্গে বিষ্ণুপুর রাজবংশের পতন সম্পূর্ণ হয়
বর্তমানে এইটি দরিদ্র জমিদার পরিবার মাত্র
e o ee e oo o e ee oe e বিষ্ণুপুর রাজাদের উৎস রহস্যাবৃত
বহু শতাব্দীকাল তাঁদের বাগদি রাজা বলে উল্লেখ করা হয়েছে
যদিও বিষ্ণুপুরের রাজারা এবং তাঁদের অনুগামীরা দাবি করেন যে তাঁরা উত্তর ভারতের ক্ষত্রিয় বংশোদ্ভুত
এই অঞ্চলের আর্যীকরণের শেষ পর্যায়ে এই দাবি বিশেষ জোরালো হয়ে ওঠে
বিষ্ণুপুরের রাজারা মল্ল রাজা নামে পরিচিত
সংস্কৃত মল্ল শব্দটির অর্থ মল্লযোদ্ধা
তবে এই শব্দটির সঙ্গে এই অঞ্চলের মাল উপজাতির সম্পর্ক থাকাও সম্ভব
এই উপজাতির সঙ্গে বাগদিদের সম্পর্ক বিদ্যমান
বিষ্ণুপুরসংলগ্ন অঞ্চলটিকে অতীতে মল্লভূম বলা হত
মল্লভূম রাজ্যের কেন্দ্রীয় এলাকা ছিল বর্তমান বাঁকুড়া থানা এলাকা ছাতনা বাদে ওন্দা বিষ্ণুপুর কোতুলপুর ও ইন্দাস
তবে প্রাচীন বিষ্ণুপুর রাজ্যের আয়তন আরও বড়ো ছিল
উত্তরে সাঁওতাল পরগনার দামিনইকোহ থেকে এই রাজ্য দক্ষিণে মেদিনীপুর পর্যন্ত প্রসারিত ছিল
পূর্বে বর্ধমানের পূর্বাঞ্চল থেকে পশ্চিমে ছোটোনাগপুরের একটি অঞ্চলও এই রাজ্যের অন্তর্ভুক্ত ছিল
এই জেলার কিছু অঞ্চল অতীতে আদিবাসী অধ্যুষিত হলেও পরে তাদের ধীরে ধীরে দমন করা হয়
খাতড়া অঞ্চলটি ধলভূম রায়পুর অঞ্চলটি তুঙ্গভূম ও ছাতনা অঞ্চলটি সামন্তভূম নামে পরিচিত ছিল
মল্ল রাজারা এই সব অঞ্চলও মল্লভূমের অধিকারে আনেন
প্রাচীন লেখগুলিতে বরাহভূমি বা বরাভূমি নামেও অধুনা বরাভূম একটি অঞ্চলের উল্লেখ পাওয়া যায়
দারিকেশী নদী ও শেখর পর্বত সম্ভবত অধুনা পরেশনাথ এই রাজ্যের সীমা ছিল
আদিমল্ল ছিলেন মল্ল রাজবংশের প্রতিষ্ঠাতা
এই রাজবংশের সূচনা সম্পর্কে একটি কিংবদন্তি প্রচলিত রয়েছে
খ্রিষ্টাব্দে উত্তর ভারতের এক রাজপুত্র পুরীর জগন্নাথ মন্দিরে তীর্থ করতে যাচ্ছিলেন
তিনি কোতুলপুর থেকে কিলোমিটার মাইল দূরে লাউগ্রামের গভীর অরণ্যে তাঁবু ফেলেন
সেখানেই তাঁর সন্তানসম্ভবা স্ত্রীকে এক ব্রাহ্মণের তত্ত্বাবধানে রেখে যান
রাজার স্ত্রী এক পুত্রসন্তানের জন্ম দেন এবং তাঁরা লাউগ্রামেই থেকে যান
সাত বছর বয়সে ছেলেটি রাখালের কাজ শুরু করে
তবে অল্প বয়স থেকে তার মধ্যে নেতাসুলভ ভাব লক্ষিত হতে দেখা যায়
সে যোদ্ধা হিসেবে প্রশিক্ষিত হয়
মাত্র পনেরো বছর বয়সেই সে অপ্রতিদ্বন্দ্বী মল্লযোদ্ধা হয়ে ওঠে
এই কারণে সে আদিমল্ল আদি বা অদ্বিতীয় মল্লযোদ্ধা নামে পরিচিত হয়
বড়ো হয়ে আদিমল্ল লাউগ্রাম থেকে কিলোমিটার মাইল দূরে অবস্থিত জয়পুরের নিকটস্থ পদমপুরের রাজার কাছ থেকে লাউগ্রাম ও পার্শ্ববর্তী কয়েকটি গ্রামের আধিপত্য অর্জন করেন
এই কাহিনির সত্যতা নিয়ে সন্দেহের অবকাশ থাকলেও বিষ্ণুপুরের রাজাদের সঙ্গে ক্ষত্রিয় বংশের সংযোগ নিয়ে এই রকম একাধিক কাহিনি মল্লভূমে প্রচলিত ছিল
আদিমল্ল বছর লাউগ্রাম শাসন করেন এবং বাগদি রাজা নামে অভিহিত হন
তাঁর পুত্র জয়মল্ল রাজা হয়ে পদমপুর আক্রমণ করে দুর্গ অধিকার করেন
জয়মল্ল তাঁর রাজ্যের বিস্তৃতি ঘটিয়ে বিষ্ণুপুরে রাজধানী সরিয়ে আনেন
পরবর্তী রাজারাও রাজ্যবিস্তারে মন দিয়েছিলেন
এঁদের মধ্যে উল্লেখযোগ্য হলেন চতুর্থ রাজা কালুমল্ল ষষ্ঠ রাজা কাউমল্ল ও সপ্তম রাজা ঝাউমল্ল
অষ্টম রাজা সুরমল্ল উত্তর মেদিনীপুরের বাগড়ির রাজাকে পরাজিত করেছিলেন
তাঁর পরে আরও জন বিষ্ণুপুর শাসন করেন
এঁরা সকলেই মল্ল বা মল্লবনিনাথ নামে পরিচিত ছিলেন
এই রাজাদের পারিবারিক নথি থেকে জানা যায় এঁরা বিদেশি শাসনের অধীনতাপাশ থেকে মুক্ত ছিলেন
মল্ল রাজবংশের তম শাসক বীর হাম্বীর সালে সিংহাসনে আরোহণ করেন
তিনি ছিলেন মুঘল সম্রাট আকবরের সমসাময়িক
আফগানদের বিরুদ্ধে যুদ্ধে তিনি আকবরের পক্ষাবলম্বন করেন
মুসলমান ঐতিহাসিকগণ তাঁর নাম উল্লেখ করেছেন
তিনি বাংলার সুবাদারের নিকট বার্ষিক রাজস্ব প্রদান করতেন এবং মুঘল সার্বভৌমত্ব স্বীকার করে নেন
বীর হাম্বীর ছিলেন শক্তিশালী ও ধার্মিক রাজা
শ্রীনিবাস আচার্য তাঁকে বৈষ্ণবধর্মে দীক্ষিত করেন
নরোত্তম দাস ওরফে বলরাম দাস রচিত প্রেমবিলাস ও নরহরি চক্রবর্তী রচিত ভক্তিরত্নাকর গ্রন্থ থেকে জানা যায় শ্রীনিবাস ও অন্যান্য ভক্তেরা বৃন্দাবন থেকে গৌড় যাত্রাপথে হাম্বীর কর্তৃক লুণ্ঠিত হন
কিন্তু শ্রীনিবাসের ভাগবত পাঠ শুনে তিনি বৈষ্ণবধর্মের প্রতি আকৃষ্ট হয়ে পড়েন এবং শ্রীনিবাসকে প্রচুর অর্থ ও ভূসম্পত্তি দান করেন
তিনি বিষ্ণুপুরে মদনমোহন প্রতিষ্ঠা করেছিলেন
বীর হাম্বীরের পুত্র রঘুনাথ সিংহ বিষ্ণুপুরের প্রথম রাজা যিনি ক্ষত্রিয় সিংহ উপাধি ব্যবহার করেন
কথিত আছে এই উপাধি মুর্শিদাবাদের নবাব তাঁকে প্রদান করেছিলেন
তাঁর রাজত্বকাল থেকেই বিষ্ণুপুর রাজ্যের স্বর্ণযুগের সূচনা ঘটে
রঘুনাথ সিংহের আমলে বিষ্ণুপুরে নয়নাভিরাম প্রাসাদ ও মন্দিরাদি নির্মিত হয়
কথিত আছে এই সময় বিষ্ণুপুর নাকি ইন্দ্রের স্বর্গপুরীর চেয়েও সুন্দর হয়ে উঠেছিল
যদিও রাজনৈতিকভাবে বিষ্ণুপুর এই সময় তার স্বাধীনতা হারিয়ে অনেকটাই করদ রাজ্যের পর্যায়ে পর্যবসিত হয়
থেকে সালের মধ্যে রঘুনাথ সিংহ শ্যামরায় জোড় বাংলা ও কালাচাঁদ মন্দির নির্মাণ করেছিলেন
সালে বীর সিংহ বর্তমান দুর্গ ও লালজি মন্দির নির্মাণ করেন