ডগলাস হার্পার এর অর্থ জ্যোতির্ময় হিসেবে উল্লেখ করেছেন এবং একে গ্রিক e ও লাতিন eseos এর সমগোত্রীয় হিসেবে অবিহিত করেছেন
e oo o os e ঋগ্বেদের বহুল পঠিত দেবী সূক্ত শ্লোকটি ঘোষণা করে দেবী হলো মহাবিশ্বের অধ্যাত্মিক বাস্তবতা
ঋগ্বেদে ছয় দেবী অদিতি বাক ভূমি অরণ্যানী রাত্রি ও উষার কথা উল্লেখ আছে
esoeo এছাড়া সরস্বতী ভারতী পৃথিবী অগ্নায়ী বরুণানী অশ্বিনী রোদসী রাকাকে দেবী পদভিষিক্তা বলা হয়েছে
যাইহোক দেবীগণ দেবতাদের ন্যায় খুব বেশী আলোচিত নন
বৈদিক যুগের শেষাংশে এবং বুদ্ধ যুগের পূর্বে দেবী লক্ষ্মীর কথা উল্লেখ থাকলেও শ্লোকসমূহ থেকে ধারণা করা হয় তাঁর চরিত্রটি বৈদিক যুগে সৃষ্টি হয়নি
বৈদিক যুগেই সকল দেবদেবীর বৈশিষ্ট্য চিত্রিত হলেও মূলত মধ্যযুগে এসে তাঁরা একটিমাত্র সর্বশক্তিমান দেবীর প্রতিভাস হিসেবে চিত্রিত হন
e soe o e o e o s oe eo es ess e শাক্তমতে দেবীকে সর্বশক্তিমান হিসেবে বিবেচিত করা হয়
অন্যান্য হিন্দু মতাদর্শেও দেবীগণ দেবতার শক্তি ও ক্ষমতাকে চিত্রিত করেন এবং একে অপরের পরিপূরক রূপে আবির্ভূত হন
যেমন বৈষ্ণব মতাদর্শে লক্ষ্মী ও বিষ্ণু এবং শৈব মতাদর্শে পার্বতী ও শিব পরস্পর পতিপত্নী
e s e e oess so o eos o o e oos es se o e s e o o e হিন্দু গ্রন্থে দেবীঅনুপ্রাণিত দর্শনের অনেককিছু উপস্থাপন করা হয় যেমন দেবী উপনিষদ উল্লেখ করে যে শক্তিপীঠ মূলত ব্রাহ্মণ সে প্রাক্তি ও পৌরুষ থেকে উদ্ভূত সুখদুঃখ জন্মজন্মান্তর ও মহাবিশ্বের মূল
তিনি শিবের সৃজনশীল শক্তি এবং এই বিষয়গুলি এছাড়াও ত্রিপুরা উপনিষদ গুহ্যকালী উপনিষদএও পাওয়া যায়
দেবী উপনিষদে ঈশ্বরের প্রশ্নের জবাবে দেবী নিজেকে ব্রাহ্মণ বলে উল্লেখ করে বলেছেন তিনি জগৎ শাসন করেন পূজা গ্রহণ করেন এবং ব্যক্তিকে আত্মাদান করেন
দেবী দাবি করেন তিনি পৃথিবী এবং আকাশ ও সেখানে বসবাসকারীগণের স্রষ্টা
তাঁর পিতারূপে আকাশ ও মাতারূপে সমুদ্র সৃষ্টি পরমাত্মার প্রকাশ ঘটায়
তাঁর সৃষ্টি কারও নির্দেশে ঘটেনি বরং তিনিই সৃষ্টির মাঝে বিরাজ করেন
দেবী উপনিষদে তান্ত্রিক দৃষ্টিভঙ্গি যন্ত্র বিন্দু বীজ মন্ত্র শক্তি ও চক্রের ব্যবহার উল্লেখ করে
বিশ্বের প্রধান ধর্মগুলোর মধ্যে হিন্দুধর্মে দেবীর ধারণা ঐশ্বরিক যার আদ্যিকাল থেকে শক্তিশালী উপস্থিতি ছিল
পার্বতী হিন্দুদের প্রেম উর্বরতা ও ভক্তির দেবী
তিনি শিষ্টতা ও নম্রতার প্রতিরূপ
ee oess o oe es eeso ee o es oe o os oesses তাঁর প্রত্যেকটি দিক ভিন্ন ভিন্ন নাম দিয়ে প্রকাশ করা হয়
পার্বতী শব্দের অর্থ পর্বতের কন্যা
পর্বতের রাজা হিমালয়ের কন্যা বলে তাঁকে পার্বতী বলা হয়
হিমালয় কন্যা হিসেবে তাঁর অন্য নাম শৈলজা অদ্রিজা নগজা শৈলপুত্রী হৈমবতী গিরিজা বা গিরিজাপুত্রী
se কখনও কখনও তাকে পবিত্রাও বলা হয়
লক্ষ্মী ও সরস্বতীর সাথে পার্বতীকে একত্রে ত্রয়ীদেবী বলা হয়
o o oos o e oo পার্বতী হলেন শিবের স্ত্রী এবং আদি পরাশক্তির এক পূর্ণ অবতার
কোনো কোনো সম্প্রদায়ে তাঁকে বিষ্ণুর ভগিনী মনে করা হয়
তাঁর অনেক বৈশিষ্ট্য এবং দিক রয়েছে
তিনি হিন্দুধর্মে মাতৃদেবী এবং গণেশ ও কার্তিকের মা
es e e oee oo o eo ee oee তাঁর শতাধিক নামের মধ্যে অন্যতম উমা ও অপর্ণা
অন্যান্য দেবীরা তাঁর অংশ থেকে জাত বা তাঁর অবতার
কয়েকটি প্রাচীন ধর্মগ্রন্থে দাক্ষায়ণীকে উমা বলা হলেও রামায়ণে পার্বতীকেই উমা বলা হয়েছে
হরিবংশে পার্বতীকে প্রথমে অপর্ণা বলে পরে উমা বলা হয়েছে
অপর্ণা শব্দের অর্থ যিনি ঘোর তপস্যা করেছেন
পার্বতীর মা মেনকা তাঁর তপস্যা দেখে বলেছিলেন উ মা আর না
সেই থেকে পার্বতীর অপর নাম উমা
s অন্যদিকে পার্বতী একসঙ্গে গৌরী গৌরবর্ণা দেবী এবং কালী বা শ্যামা কৃষ্ণবর্ণা দেবী নামে অভিহিত হন
কারণ তিনি শান্ত স্ত্রী উমা
কিন্তু বিপদের সময় ভয়ংকরী কালী দেবীতে রূপান্তরিত হন
এই দুই পরস্পর বিপরীত রূপ পার্বতীর দুই রকম প্রকৃতির কথা নির্দেশ করে
আবার কামাক্ষ্মী রূপে তিনি ভক্তির দেবী
রিতা গ্রোস উল্লেখ করেন ভারতের পুরাণে শুধুমাত্র আদর্শ স্ত্রী ও মা হিসেবে পার্বতীর দৃশ্য মেয়েলি ক্ষমতার অসম্পূর্ণ প্রতীকীবাদ হিসেবে বিবেচিত হয়
অন্যান্য দেবীর সঙ্গে পার্বতী বিস্তৃত পরিসর সাংস্কৃতিক উদ্দেশ্য এবং কার্যক্রমে জড়িত
হিন্দু সাহিত্যে মাতৃত্ব এবং নারীর যৌনতা সাথে তার যোগসূত্র কেবল মেয়েলিপনায় সীমাবদ্ধ নয়
তিনি দুর্গা কর্তৃক সামঞ্জস্যপূর্ণ হন যিনি নারীত্বের সাথে আপোষ না করেও সক্ষম
পার্বতীর অনেক দিক উল্লেখ করে যে নারীত্ব বিশ্বজনীন এবং তাকে লিঙ্গভেদে সংকীর্ণ করা যায় না
হিন্দু বিশ্বাস অনুযায়ী পার্বতী মহাশক্তি ও শিবের ক্ষমতার উৎস হিসেবে বিবেচিত হন এবং তিনি একটি বন্ধনের কারণ যা সকল সত্তার যোগসূত্ররূপে বিরাজমান
তাঁর এবং তাঁর পতি শিবের সাধারণ প্রতীক যথাক্রমে যোনী এবং লিঙ্গ
es oee o e se oe o s o ose s প্রাচীন সাহিত্যে যোনীকে গর্ভরূপে চিহ্নিত করা হয় এবং যোনীলিঙ্গের সঙ্গম সঞ্জীবনী শক্তি নির্দেশ করে
সাধারণত শিবলিঙ্গ হিসেবে পরিচিত হলেও একইসাথে এটি যোনী ও লিঙ্গের প্রতীক
oss ee ees s esoe o e oeo esoe o e oess o o e e e o eo ভারতীয় কিংবদন্তিতে দেবীকে আদর্শ স্ত্রী মা এবং গৃহিণী হিসেবে চিত্রিত করা হয়েছে
ভারতীয় শিল্পকলায় আদর্শ দম্পতির ধারণা শিব ও পার্বতী থেকে প্রাপ্ত
e e e o o s o s se o o se es o o oe sos e se o o es o oesses s es oes e e s e oe o e ee পার্বতীকে ব্যাপকভাবে প্রাচীন ভারতীয় সাহিত্যে পাওয়া যায় এবং তাঁর প্রাচীন ও মধ্যযুগীয় ভাষ্কর্য ও মূর্তি দক্ষিণ এশিয়া ও দক্ষিণপূর্ব এশিয়ার অনেক মন্দিরে পাওয়া য়ায়
o e oess e sese eo s ooe es o o oos es se o e s e o o লক্ষ্মী যিনি শ্রী নামেও পরিচিত হিন্দুদের সম্পদ ভাগ্য এবং সমৃদ্ধির উভয় বস্তুগত এবং আধ্যাত্মিক দেবী
তিনি বিষ্ণুর সঙ্গী এবং রাজসিক শক্তি
অগ্নি পুরাণ মতে শ্রী বা লক্ষ্মী হলেন যজ্ঞবিদ্যা আত্ম্যবিদ্যা যাবতীয় গুহ্যবিদ্যা ও মহাবিদ্যার অধিকারী
বিষ্ণু রাম ও কৃষ্ণ রূপে অবতার গ্রহণ করলে লক্ষ্মী সীতা ও রাধা রূপে তাঁদের সঙ্গিনী হন
oe o os oesses es s e oe sess o e o s o o s eoo eo se eeses e o o e so o o e o o o se e e oes কৃষ্ণের দুই স্ত্রী রুক্মিনী ও সত্যভামাও লক্ষ্মীর অবতার রূপে কল্পিত হন
sse s ee ose লক্ষ্মীর বাহন পেঁচা
তাঁর চার হাত মানব জীবনের চারটি লক্ষ্য প্রতিনিধিত্ব করে ধর্ম কর্ম অর্থ ও মোক্ষ
ভারতের প্রাচীন ধর্মগ্রন্থগুলিতে সব নারীকে লক্ষ্মীর প্রতিমূর্তি ঘোষণা করা হয়
o লক্ষ্মী ও বিষ্ণুর মধ্যে স্ত্রী ও স্বামী হিসেবে বিয়ের সম্পর্ককে হিন্দু বিবাহে নববধু ও বরের আচার ও অনুষ্ঠানের দৃষ্টান্ত হিসেবে উল্লেখ করেছেন
প্রত্নতাত্বিক নিদর্শন ও প্রাচীন মুদ্রাসমূহ খ্রিষ্টপূর্ব ম সহস্রাব্দে লক্ষী পূজার নিদর্শনের সাক্ষ্য দেয়
তিনি এশিয়ার অন্যান্য অহিন্দু সংস্কৃতি যেমন তিব্বতেও প্রচুর সম্মানিত হন
তাঁর ভাষ্কর্য ও মূর্তি দক্ষিণ এশিয়া ও দক্ষিণপূর্ব এশিয়ার অনেক মন্দিরেও পাওয়া য়ায়
আধুনিক কালে লক্ষ্মীকে সম্পদের দেবী হিসেবে পূজা করা হয়
দীপাবলী এবং শারদ পূর্ণিমা কোজাগরী পূর্ণিমা উৎসব তাঁর সম্মানে পালিত হয়
সরস্বতী হিন্দুদের জ্ঞান সঙ্গীত শিল্পকলা প্রজ্ঞা এবং শিক্ষার দেবী
oe o s os দেবী হিসেবে সরস্বতী প্রাচীনতম জ্ঞাত উল্লেখ ঋগ্বেদে পাওয়া যায়
হিন্দু ঐতিহ্যে তিনি বৈদিক যুগ থেকে আধুনিক সময় পর্যন্ত দেবী হিসেবে গুরুত্বপূর্ণ রয়ে গেছেন
কিছু হিন্দু তার সম্মানে বসন্ত পঞ্চমী বসন্ত পঞ্চম দিনে উৎসব উদযাপন করে এবং দিবসটি উপলক্ষে শিশুকিশোরদের সেদিন বর্ণমালা লিখতে শিখতে সাহায্য করে
e es o s e e e e o সরস্বতীকে সাধারণত বিশুদ্ধ সাদা কাপড় পরিহিত অবস্থায় একটি সাদা পদ্মের উপর উপবিষ্ট করে দেখানো হয়
তিনি শুধুমাত্র জ্ঞান নয় বরং সর্বোচ্চ বাস্তব অভিজ্ঞতার আধার
তাঁর উপস্থিতি পরিচ্ছদ বাহন প্রভৃতিতে শুভ্রতার ছোয়া থাকে যা বিশুদ্ধতা সত্য জ্ঞান অন্তর্দৃষ্টি ও প্রজ্ঞার প্রতীক
e o o oe o oos e es তাঁর সাধারণত চার বাহু আবার কখনও কখনও শুধু দুই বাহু দেখানো হয়
চার হাত প্রতীকী অর্থে চারটি জিনিশ ধারণ করে একটি পুস্তক বই অথবা স্ক্রিপ্ট একটি মালা জপ মালা একটি পানির পাত্র এবং একটি বাদ্যযন্ত্র বাঁশি বা বীণা
তাঁর হাতের বইটি বেদ প্রতীক যা সার্বজনীন ঐশ্বরিক শাশ্বত এবং পরম জ্ঞান ধারণ করে
se oo o eo e e e ee o e eee es স্ফটিকের মালাটি ধ্যান শক্তির প্রতিনিধিত্বমূলক পানির পাত্র ভুল থেকে সঠিককে শুদ্ধ করার ক্ষমতা প্রতিনিধিত্ব করে
বাদ্যযন্ত্রটি যা একটি বীণা সব সৃজনশীল শিল্পকলা ও বিজ্ঞান প্রতিনিধিত্ব করে এবং তার এটা ধারণ করা জ্ঞান যে ঐকতান সৃষ্টি করে তার প্রতীক
যজুর্বেদের সরস্বতীরহস্য উপনিষদ দশ শ্লোকবিশিষ্ট হয়ে থাকে যা সরস্বতী প্রশংসাসূচক হয়
এই উপনিষদে তিনি প্রশংসিত হন এভাবে আপনি সরোবরে জলকেলীরত সৃজনশীল শক্তির রাজহংস আপনার রূপ থেকে উদ্ভাসিত সৃজনশীল শক্তির তরঙ্গ আমার হৃদয়ের কাশ্মীরে চিরকাল দীপ্তিমান শুভ্র সমুজ্জ্বল দেবী
সরস্বতীকে ভারতের বাইরে যেমন জাপান ভিয়েতনাম বালি ইন্দোনেশিয়া এবং মিয়ানমারের মধ্যে পাওয়া যায়
বৈদিক সাহিত্যে দুর্গার ধারণা হিসেবে কোনো বিশেষ দেবী নেই
তাঁঁর কিংবদন্তী মধ্যযুগ পাওয়া যায় মা দেবী পার্বতীর তাণ্ডবরূপে দুর্গা বা কালী অবতার হিসেবে
আট বা দশ বাহুবিশিষ্ট দেবী হিসাবে অস্ত্র ও অসুরের খুলিহাতে তিনি প্রকাশিত হন
তাঁর বাহন বাঘ বা সিংহ
e s es o oo e eo e e soe oe o e oesses o o স্কন্দ পুরাণে পার্বতী একজন যোদ্ধাদেবী আকার গ্রহণ করেন এবং দুর্গ নামক মহিষাকৃতির একটি দৈত্য বধ করেন
এ কারণে তিনি দুর্গা নামে পরিচিত হন
জ্যানসেন উল্লেখ করেন পরবর্তীতে হিন্দু সাহিত্যে তিনি নৈর্ব্যক্তিক পরম শক্তি ও ক্ষমতা রূপে অধিষ্টিত হন
হিন্দুধর্মের দক্ষিণ ভারতীয় শাক্তমত অনুসারে দুর্গা একজন জনপ্রিয় দেবী