এসব যুক্তির কথা একজন সাধারণ মানুষকে সন্তুষ্ট করতে পারে কিন্তু আমার মতো একজন সবল প্রভাবশালী অপরাধীকে নয়
কোনো বিতর্কই শুধুমাত্র যুত্তির ওপর ভিত্তি করে দাঁড়িয়ে থাকতে পারেনা
কাজেই পৃথিবী জুড়ে অসংখ্য অপরাধীর জয়জয়কারে অবাক হবারও কিছু নেই
একইভাবে প্রতারণা নারীধর্ষণ ইত্যাদি আমার মতো ব্যক্তির জন্য ভালো হিসেবেই বিবেচিত হবে এবং যৌক্তিতার দিক দিয়ে এমন কোনো কারণ নেই যা আমাকে বোঝাতে পারে যে এসব কাজ মন্দ
একজন শক্তিধর প্রভাবশালী অপারাধীকেএকজন মুসলিম বুঝিয়ে নমনীয় করতে পারে এবার একটু অন্যভাবে দেখা যাক
ধরুন আপনি এ পৃথিবীর একজন শক্তিশালী প্রভাবশালী অপরাধী
এমনকি দুচারজন মন্ত্রমিনিষ্টারও হাতের মুঠোয়
বহু চেলা চাতুন্ডা রয়েছে আপনাকে পাহারা দেবার জন্য আর আমি একজন মুসলিম যে আপনাকে বোঝাতে সক্ষম হবো ডাকাতি ধর্ষণ প্রতারণা ইত্যাদি জঘন্য কাজ
এখন আমি যদি একই যুক্তিতর্ক তার সামনে রাখি একইভাবে সে উত্তর দেবে যেমনটা আগে সে দিয়েছে
একথা সত্যি যে অপরাদী অত্যন্ত যুক্তিবাদীএবং তার সকল যুক্তি সঠিক
কিন্তু তা কেবল কতখানি সত্য ও সঠিক যখন সে একজন শক্তি ও প্রভাবশালী অপরাধী
প্রতিটি মানুষ ন্যায় ও সুবিচারের আকাঙ্ক্ষি এমনকি এ সুবিচার যদি সে অপরের জন্য না চায়নিজের জন্য তা অবশ্যই আশা করে
শক্তি ও প্রভাবের কারণে অনেকে নেশা করে আর অন্যদের দুঃখ কষ্টের কারণ হয়
এই একই মানুষ ফোঁস করে উঠবে যদি তাদের প্রতি কোনো অবিচার হয়
এধরনের মানুষের অণ্যের দুঃকষ্টের প্রতি কোনো অনুভূতি না থাকার কারণে তারা ক্ষমতা ও প্রভাবের পূজা করে
এই ক্ষমতা ও প্রভাবের জন্য তারা যে শুধু অন্যের ওপরে অবিচার করতে পারছে তাই নয় বরং অন্যে যাতে তাদের প্রতি এই একই আচারণ না করতে পারে তার প্রতিরোধও করছে
আল্লাহ মহাশক্তিমান এবং ন্যায়পরায়ণ একজন মুসলমান হিসেবে আমি অপরাধিকে আল্লাহর অস্তিত্ত্ব সম্পর্কে সম্মত করাব যে এই আল্লাহ তোমার চাইতে অনেক অনেক বেশি শক্তির অধিকারী এবং একই সাথে তিনি ন্যায়পরায়ণও
জ্যেতির্ময় কুরআণ বলছেঃ নিশ্চয়ই আল্লাহ অবিচার করেন না কারো প্রতি বিন্দু পরিমাণ
আল্লাহ আমাকে কেন শাস্তি দিচ্ছেন না অপরাধী যুক্তিবাদী এবং বিজ্ঞান মনস্ক হবার কারণে কুরআনের বিজ্ঞান ও উত্তমতম ও যুক্তিসঙ্গত দলিল প্রমাণ উপস্থাপনের পরে আল্লাহর অস্তিত্ত্বের ব্যাপারে তার কোন আপত্তি থাকল না
এখন সে হয়তো প্রমাণ করে বসবে যেআল্লাহ শক্তিমান এবং সুবিচারক হওয়া সত্ত্বেও তাকে কেন শাস্তি দিচ্ছেন না
যারা অবিচার করে তাদের শাস্তি হওয়া দরকার প্রতিটি মানুষ যে কোনো অবিচারের শিকার হয়েছে তা আর্থিক দিক থেকেই হোক অধবা সামাজিক দিক থেকে ভূক্তবোগী প্রতিটি মানুষ চাইবে জালিমের শাস্তি হোক
প্রতিটি সাধারণ মানুষের আন্তরিক কামনা ডাকাতধর্ষককে উচিত শিক্ষা দেয়া হোক
যদিও অসংখ্য অপরাধি ধরাও পড়ছে শাস্তিও পাচ্ছে কিন্তু তার চাইতে আরো অনেক বেশি পরিমাণ মুক্ত থেকে সমাজে ত্রাসের রাজত্ব কায়েম করে নিজের ফূর্তিময় বিলাসপূর্ন জীবন যাপন করছে
যদি শক্তিশালী ও প্রভাবশালী কোনো ব্যক্তির ওপর অবিচার আপতিত হয় এমন একজনের দ্বারা যে তার চাইতেও বেশি শক্তিধর
তখন এই অপরাধিও চাইবে যে তার প্রতি অবিচারকারীর চরম শাস্তি হোক
এই জীবন পরকালীন স্থায়ী জীবনের জন্য পরীক্ষার অবকাশ মাত্র পরকালের অনন্ত জীবনে কৃতকার্যতার সাথে প্রবেশের ছাড়পত্র পাওয়ার জন্য জীবনটা একটা পরীক্ষা
জ্যোতির্ময় কুরআন বলছেঃ যিনি সৃষ্টি করেছেন মৃত্যু ও জীবন যেন তিনি পরীক্ষা করে দেখতে পারেন কাজেকর্মে তোমাদের মধ্যে কে সর্বোত্তম
তিনি তো মহাশক্তিমান ক্ষমা দানকারী
সূরা আলমুলকঃ চূড়ান্ত ফয়সালা শেষ বিচার দিনে প্রতিটি প্রানকেই মৃত্যুর যাতনা ভোগ করতে হবে এবং অবশ্যই পুরোপুরি ভাবে বুঝিয়ে দেয়া হবে তাদের পাওনা কেয়ামতের দিন
তখন যে রক্ষা পেলো আগুন থেকে এবং প্রবেশ করতে দেয়া হলো জান্নাতে নিশ্চিতভাবে সেই লাভ করলো চূড়ান্ত সফলতা
আর কিছুই নয় এই পৃথিবীর জীবন শুধু ক্ষনিকের মায়া ও মোহময় আয়োজন
সূরা আল ইমরানঃ ভালো মন্দের সবকিছু পরিমাপ করে দেখানো হবে শেষ বিচার দিনে
একজন মানুষের মৃত্যুর পরে তাকে পুনরায় জীবিত করা হবে সর্বকালের সকল মানুষের সাথে শেষ বিচার দিনে
এটা খুবই সম্ভব যে একজন মানুষ তার প্রাপ্য শান্তির কিছু অংশ এই পৃথিবীতে পেলো
আর চূড়ান্ত শাস্তি অথবা পুরস্কার সে পাবে পরকালে
বিধাতা প্রতিপালক একজন ডাকাত বা একজন ধর্ষককে পৃথিবীতেই কোনো শাস্তি নাও দিতে পারেন কিন্তু শেষ বিচার দিনে তাকে অবশ্যই সব কৃতকার্যের হিসেব দিতে হবে এবং সেই স্থায়ী পরকালে তাকে শাস্তি ভোগ করতে হবে
অর্থাৎ মৃত্যুর পরে যে জীবন সেই জীবনে
মানুষের আইন হিটলারকে কি শাস্তি দিতে পারে হিটলার তার ভয়ঙ্কর ত্রাসের শাসনামলে লক্ষ ইহুদিকে পুড়িয়ে মেরেছে
এখন পুলিশ যদি তাকে গ্রেফতার করতো তাহলে মানুষের আইন ন্যায়সঙ্গত ভাবে তাকে কি শাস্তি দিত সর্বোচ্চ শাস্তি তারা তাকে যা দিতে পারত তাহলো সেই গ্যাস চেম্বারে খোদ হিটলারকে ঢুকিয়ে দিতে পারত
কিন্তু তাতে তো শুধুমাত্র একজন ইহুদী হত্যার প্রতিশোধ হতো বাকি যে লক্ষ হাজার শ জন ইহুদী তাদের হত্যার প্রতিশোধ কিভাবে হবে শুধুমাত্র আল্লাহ পারেন হিটলারকে জাহান্নামে ফেলে ষাটলক্ষ বারের চাইতেও বেশি বার জ্বালাতে জ্যোতর্ময় কুরআনে আল্লাহ বলেছেনঃ যারা আমাদের আয়াতসমূহ প্রত্যাখ্যান করেছে খুব শিঘ্রই আমরা তাদেরকে আগুনে নিক্ষেপ করব
তাদের চামড়া যখন পুড়ে গলে যাবে তখন তার বদলে আমরা তাদেরকে নতুন চামড়া দিয়ে দিব যেন তারা আযাবের স্বাদ বুঝতে পারে
নিঃসন্দেহে আল্লাহ মহা শক্তিমান মহাজ্ঞানী
পরকালের অনন্ত জীবনে হিটরারকে একমাত্র আল্লাহই পারেন ষাট লক্ষ বার পুড়ে মরার স্বাদ কেমন তা বুঝিয়ে দিতে
মানবীয় মূল্যবোধ অথবা ভালো ও মন্দের ধারনাপরকালের নিশ্চিত আস্থা ছাড়া আদৌ কোনো মূল্য রাখে না
যুক্তির কষ্টিপাথরে যাচাই করা সত্য এই যে পরকালে যার দৃঢ় আস্থা নেই মানবীয় মূল্যবোধ এবং ভালো ও মন্দ কাজের পরিণতি এমন ব্যাক্তির কাছে প্রমাণ করা সম্পূর্ন অসম্ভবএখানে যে অবিচার জুলুম অত্যাচার করেই যাচ্ছে
বিশেষ করে যদি সে ক্ষমতাবান হয়
যে সব রোবটের বাহ্যিক গঠন মানবদেহের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ হয় সেগুলিকে হিউম্যানয়েড রোবট বলা হয় সাধারণত এই গঠন রোবটটির কাজের সুবিধার জন্য করা হয়ে থাকে
যেমন মানুষের ব্যবহার্য জিনিসের ব্যবহার মানুষের উপযুক্ত পরিবেশে মানিয়ে নেওয়া মানবদেহের চলন ও গমন সংক্রান্ত বিভিন্ন পরীক্ষা ও অন্যান্য পরীক্ষানিরীক্ষার প্রয়োজনে
সচরাচর হিউম্যানয়েড রোবটের একটি ধড় একটি মাথা দুটি হাত ও দুটি পা থাকে
ee o oos e oso e o s o es o soe os o o oos oe o o e o o ee o e s oe o oos so e es ese o ee ees s s ees os os e o oos o ese esee s সঞ্জু হলো একটি ভারতীয় জীবনীসংক্রান্ত নাটকীয় চলচ্চিত্র রাজকুমার হিরানী দ্বারা লিখিত এবং পরিচালিত এবং বিধু বিনোদ চোপড়া দ্বারা প্রযোজিত
চলচ্চিত্রটি সঞ্জয় দত্তের জীবনের উপর নির্ভরশীল সঙ্গে রনবীর কাপুর সঞ্জয় দত্তের ভূমিকার অভিনয়ে
চলচ্চিত্রটি জুন তে মুক্তি দেওয়ার জন্য স্থির করা হয়েছে
চিত্রগ্রহণ রনবীর কাপুর দিয়া মির্জা এবং অন্যান্য অভিনেতা এবং কলাকুশলীদের সাথে চলচ্চিত্রটির শুটিং জানুয়ারি তে শুরু হয়
চলচ্চিত্রটির শুটিং জানুয়ারি তে শেষ করা হয়
ইন্দোইসলামী স্থাপত্য ইন্দোইসলামিক স্থাপত্য হল ইসলামিক পৃষ্ঠপোষকদের ও উদ্দেশ্যের জন্য তৈরি ভারতীয় উপমহাদেশের স্থাপত্য
আধুনিক পাকিস্তানে সিন্ধুর একটি পূর্ববর্তী উপস্থিতি সত্ত্বেও এর প্রধান ইতিহাস শুরু হয় যখন মুহাম্মদ ঘোর সালে দিল্লি একটি মুসলিম রাজধানী তৈরি করেছিলেন
দিল্লির সুলতান এবং মুঘল রাজবংশ উভয়ই আফগানিস্তানের মধ্যদিয়ে এশিয়া থেকে এসেছিলো এবং মধ্যপ্রাচ্যে ইসলামী স্থাপত্যের শৈলীতে ব্যবহৃত হয় যা মূলতঃ ইরান থেকে উদ্ভূত হয়
উভয়ের বাহ্যিক অংশ অনেক সময় বড় গম্বুজ দ্বারা ঘেরা ছিল এবং ব্যাপক ভাবে প্রচুর খিলান ব্যবহার করা হত
ই দুটি বৈশিষ্ট্য হিন্দু মন্দিরের স্থাপত্য এবং অন্য স্থানীয় ভারতীয় শৈলীর ক্ষেত্রে খুব একটা ব্যবহৃত হয় না
উভয় ধরনের বিল্ডিং মূলত একটি উচ্চ গম্বুজ অধীনে একটি বৃহৎ স্থান গঠিত হত
এবং এটি হিন্দু মন্দিরের রূপক ভাস্কর্য এড়িয়ে বানানো হত ইসলামী ভবনগুলি প্রাথমিকভাবে ভারতীয় ডিজাইন থেকে নিজের শৈলীতে খাপ খাওয়ানোর জন্য একটি প্রশিক্ষিত কর্মিবৃন্দ গ্রহন করতে হয়েছিলো
দিল্লির স্থাপত্য সবচেয়ে ভালভাবে সংরক্ষিত মসজিদের উদাহরণ হচ্ছে বছর ধরে পাকিস্তানের সিন্ধু প্রদেশের বানভোরের ধ্বংসাত্মক মসজিদ যার ফলে কেবলমাত্র পরিকল্পনাই নিরূপিত হতে পারে
কুতুব আলদিনা আইবাকের অধীনে সালে দিল্লি সুলতানাতের শুরুতে ভারতে কেন্দ্রীয় এশিয়ান শৈলী ব্যবহার করে একটি বৃহৎ ইসলামিক রাষ্ট্র চালু করা হয়
খ্রিস্টাব্দে ঘোড়ার মুহাম্মদের অধীনে শুরু হয় দিল্লির গুরুত্বপূর্ণ কুটব কমপ্লেক্স এটি পরে কুতুব আলদিনা আইবাক ও অতঃপর সুলতানদের অধীনে অব্যাহত থাকে
কোভাতউলইসলাম মসজিদ যা প্রথম কাঠামো ছিলো কিন্তু এখন ধ্বংসস্তুপ
অন্যান্য প্রারম্ভিক ইসলামী ভবনগুলির মতো এটিরও ধ্বংসাত্মক হিন্দু ও জৈন মন্দিরের কলামের মতো উপাদানগুলি পুনরায় ব্যবহার করে মুঘলদের পূর্বে ভারতীয় উপমহাদেশের স্থাপত্য হরিয়াণভি দেবনাগরী বা হলো একটি ইন্দোআর্য ভাষাসমূহইন্দোআর্য ভাষা
এটি হরিয়াণার অঞ্চল এবং ভারতের রাজস্থানের কিছু অংশে স্থানীয়
এটি দেবনাগরী লিপি ব্যবহার করে লিখিত
এটি আবার হিন্দির উত্তরসীমার উপভাষা হিসেবে বিবেচিত
এটি উত্তর ভারতীয় রাজ্য হরিয়াণায় সবচেয়ে ব্যাপকভাবে কথ্য