যদি কোন ব্যক্তির কোন কার্য কেবল তাকেই প্রভাবিত করে তাহলে সমাজের যার মধ্যে সরকারও অন্তর্ভূক্ত সেই ব্যক্তির চাহিদার বিরুদ্ধে গিয়ে তাকে থামানো উচিৎ নয়
আর এই কার্যসমূহের মধ্যে সেই সব কার্যও অন্তর্ভূক্ত হবে যেগুলোর দ্বারা ব্যক্তির নিজেরই অপকার ঘটে
যাই হোক অপকার নীতির ক্ষেত্রে বেশ কিছু বিতর্কের জন্ম হয়
যেমন এই অপকার নীতি মেনে চললে কোন ব্যক্তি যদি আত্মহত্যা করতে চান তাহলে তাকে সেটা করতে দিতে বাঁধা প্রদান করাও অপরাধ হয়
অপকার নীতি ও অবমাননা নীতির মধ্যকার পার্থক্যকে ভালভাবে বোঝার জন্য আরও কিছু ধারণা সম্পর্কে অবগত হওয়া প্রয়োজন
প্রথম ধারণাটি হচ্ছে এই অপকার নীতি আসে আরেকটি নীতির থেকে যার নাম হল উপযোগিতার নীতি e o
উপযোগিতার নীতি বলে যে মানুষের কেবল সেই সব কাজই করা উচিৎ যা সর্বাধিক সংখ্যক ব্যক্তির মধ্যে সর্বাধিক পরিমাণ সুখ তৈরি করে
সুতরাং যদি কোন ব্যক্তি দুটো বিষয়ের মধ্যে তুলনা করেন তাহলে তাকে সেই অপশনগুলোর মধ্যে একটা নির্ণয় করতে হবে যা বেশিরভাগ ব্যক্তিকে সুখী করবে
দ্বিতীয় ধারণাটি হল মিল বলেন অপকার ও অবমাননার মধ্যে একটি পার্থক্য আছে
অপকার হচ্ছে তাই যা অন্য কোন ব্যক্তির অধিকারের বিঘ্ন ঘটাবে বা অন্যদের উপকার করে এরকম কোন গুরুত্বপূর্ণ স্বার্থে ব্যাঘাত ঘটাবে
অপকারের একটি উদাহরণ হতে পারে কোন ব্যক্তিকে আক্রমণ করা তাদেরকে আহত করা
মিলের মতে অবমাননা হচ্ছে সেই কাজ যা আমাদের অনুভূতিকে আঘাত করে
এই বিষয়টি তুলনামূলকভাবে কম গুরুত্বপূর্ণ এবং প্রতিরোধ করা উচিৎ নয় কারণ যা একজনের অনুভূতিকে আহত করে তা আরেকজনের অনুভূতিকে আহত নাও করতে পারে
আর তাই অবমাননা সার্বজনীন নয়
তৃতীয় ধারণাটি হল একটি কার্য কেবল কার্যনির্বাহী ব্যক্তিকেই প্রভাবিত করবে এর সম্ভাবনা খুবই কম
মিল যুক্তি দেখান কোন ব্যক্তিই অন্যান্য ব্যক্তিদের থেকে সম্পূর্ণভাবে বিচ্ছিন্ন নন এবং বেশিরভাগ কার্যই গুরুত্বপূর্ণভাবেই অন্যান্য ব্যক্তিদেরকে প্রভাবিত করে
মানুষের বাকস্বাধীনতায় ঠিক কতটা সীমাবদ্ধতা আরোপ করা উচিৎ এই নৈতিক প্রশ্নটি অপকার নীতি ও অবমাননা নীতি উভয়ের মধ্যেই প্রোথিত থাকে
যদি কোন ব্যক্তির স্বাধীন মত প্রকাশের অধিকার হিংস্রতা বা অনিষ্টকর্ম বা অনুরূপ ক্ষতির উৎপত্তি ঘটায় তবে এটাকে অপকার নীতির আওতায় সীমাবদ্ধ করা হয়
যদি এই বাকস্বাধীনতা মত প্রকাশের অধিকার দ্বারা জাতীয় পতাকা পোড়ানো বিতর্কিত মিছিলের উদ্ভব ঘটে তাহলে তাকে সাধারণত অবমাননা নীতির আওতায় সীমাবদ্ধ করা হয়
অন্যদিকে যেসব ভুল কার্য ক্ষতি বা অপকার সৃষ্টি করে তাদের প্রত্যেককে অপরাধায়িত করা হলে অপকার নীতি অনেকটাই অবমাননা নীতির অনুরূপ হয়ে যায়
যাই হোক এক্ষেত্রে কোন বিষয়টি ভুল তার সংজ্ঞা বিভিন্ন সময়ে বিভিন্ন হতে পারে
এমনও হতে পারে এমন একটি কার্যের দ্বারা অপকার ঘটল যাকে কার্যটি ঘটবার সময়ে ভুল ভাবা হত না
একই রচনায় মিল তার নীতিকে দুটো কথার দ্বারা ব্যাখ্যা করেছিলেন মিলের দ্বিতীয় কথাটি সামাজিক কর্তৃত্ব নীতি so o e নামে পরিচিত
যাই হোক দ্বিতীয় প্রশ্নটি অপকারের বৃহত্তর সংজ্ঞার প্রশ্নটি সামনে নিয়ে আসে কারণ এখানে সমাজের অপকারের ধারণাটি কোন ব্যক্তির ক্ষেত্রে সীমাবদ্ধ নয় বরং এর দ্বারা সমষ্টির অপকারকেও বোঝানো হচ্ছে যেখানে সেই সমষ্টিকে কোনরকম নির্দিষ্ট সংজ্ঞায় সংজ্ঞায়িত করা হচ্ছে না
যেসব অপকার কেবল সময়ের অগ্রগতির সাথে সাথেই ধীরে ধীরে সামনে আসে সেসব অপকারকে নির্ধারণ করার জন্যও এটা একটি গুরুত্বপূর্ণ নীতি যেক্ষেত্রে ফলস্বরূপ ঘটা অপকারটিকে পূর্বেই ভবিষ্যদ্বাণী করা যায় কিন্তু কার্যটির সংঘটনের সময় সেই অপকারটির অস্তিত্ব নেই
অন্যান্য সমস্যার ক্ষেত্রেও এই নীতিকে ব্যবহার করা যায় যেমন ব্যক্তিগত সম্পত্তিতে বর্জপদার্থ ফেলার মাধ্যমে দূষিত করার ক্ষেত্রে লাইসেন্সিং এর ক্ষেত্রে রাজদ্রোহের ক্ষেত্রে সঠিক নৈতিক পথ বের করার জন্য এই নীতির প্রয়োজন হয়
ইউনাইটেড স্টেটস লিবারটারিয়ান পার্টি তাদের আনুষ্ঠানিক দলীয় নীতিমালায় অপকার নীতির একটি ধরণকে অন্তর্ভূক্ত করেছে
এখানে বলা হয় কাঁটাতার সালে মুক্তিপ্রাপ্ত ও বাপ্পাদিত্য বন্দ্যোপাধ্যায় পরিচালিত একটি বাংলা ভাষার চলচ্চিত্র
এতে রুদ্রনীল ঘোষ শ্রীলেখা মিত্র ও সুদীপ মুখোপাধ্যায় প্রধান ভূমিকায় অভিনয় করেন
চলচ্চিত্রটি ছয়টি চলচ্চিত্র উৎসবে প্রদর্শিত হয়
কাঁটাতার বোয়টি সুধা নামের একটি মেয়ের শ্রীলেখা মিত্র রাজনৈতিকসামাজিকপ্রেমের গল্প নিয়ে তৈরি
ওয়ার্ল্ড সেলস ওয়াইড ম্যানেজমেন্ট লিমিটেড ফ্রান্স মুহম্মদ আব্দুল হক এম এ হক নামে সমধিক পরিচিত জন্ম জুলাই সিলেটের বালাগঞ্জ উপজেলায় হচ্ছেন সিলেট বিভাগের একজন প্রবীণ রাজনীতিবিদ এবং সমাজসেবক
তিনি সিলেট মহানগর বিএনপির ক্ষমতাসীন সভাপতি
হক বাংলাদেশের দুই প্রধান রাজনৈতিক দলের মধ্যে একটি বাংলাদেশ জাতীয়তাবাদী দলের বিএনপি সাথে দলটির প্রাথমিক অবস্থায় সম্পৃক্ত হন
তিনি সিলেট বিএনপির সর্বশেষ সভাপতি নির্বাচিত হয়েছিলেন এবং সাল থেকে বারো বছরের বেশি সময় ধরে দায়িত্ব পালন করেছেন
সালে ইলিয়াস আলীর পূর্বসূরি হয়ে হক সালে কেন্দ্রীয় জাতীয় কমিটির সাংগঠনিক সম্পাদক হিসেবে মনোনীত হন
হক সিলেট সিটি করপোরেশনের মেয়র নির্বাচনের প্রার্থী ছিলেন কিন্তু বদর উদ্দিন আহমেদ কামরানের কাছে মার্চ পরাজিত হন
রাজনৈতিক কর্মজীবনের পাশাপাশি হক তাঁর দাতব্য কাজের জন্য সুপরিচিত
তিনি হক ফাউন্ডেশন একটি দাতব্য সংস্থা যা সিলেটের অসহায় অভাবগ্রস্থ সম্প্রদায়কে সহায়তা করে থাকে এর প্রধান পৃষ্ঠপোষক
হক ফাউন্ডেশন স্থানীয় সরকারের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে কাজ করে এবং সিলেটের বিভিন্ন অঞ্চলে প্রতি সপ্তাহে বিশেষ চিকিত্সা সরবরাহকারী কমিউনিটি ক্লিনিক পরিচালনা করে
বালাগঞ্জে হক ফাউন্ডেশনের ফ্রি মেডিকেল ক্যাম্প ছানিজনিত অন্ধত্ব নির্মূল করার জন্য ফাউন্ডেশনের পক্ষ থেকে দৃষ্টি পুনরুদ্ধার কার্যক্রমও প্রদান করা হয়ে থাকে
ব্যক্তিজীবনে আব্দুল হক বিবাহিত এবং দুই সন্তানের জনক
মানব গোহিল জন্ম নভেম্বর হচ্ছেন একজন ভারতীয় টেলিভিশন অভিনেতা যিনি এক দশকেরও বেশি সময় ধরে চলচ্চিত্র শিল্পে আছেন
তিনি স্টার প্লাসে সম্প্রচারিত হিন্দি নাটক কাহিনী ঘর ঘর কিএ অভিনয়ের মাধ্যমে অধিক পরিচিত অর্জন করেন
একই সাথে তিনি নাচ বলিয়ে এবং সনি টিভিতে প্রচারিত সিআইডিতে উপস্থিত হয়েছেন
বর্তমানে তিনি সাব টিভিতে প্রচারিত তেনালি রামাতে কৃষ্ণদেবআর্যার চরিত্রে অভিনয় করছেন
আতাপুরাথু ম্যাথিউ আব্রাহাম সালের জুন সালের ডিসেম্বর ছদ্ম নাম আবু হচ্ছেন একজন ভারতীয় কার্টুনিস্ট সাংবাদিক এবং গ্রন্থাকার
তিনি আজীবন ধরে নাস্তিক এবং যুক্তিবাদী ছিলেন
s soes ee s s se o o eos os ee eee o e o so o e o o se se s os es e e eee দীর্ঘ বছরের কর্মজীবনে জীবনে আবু আব্রাহাম বিভিন্ন জাতীয় ও আন্তর্জাতিক গণমাধ্যমে কাজ করেছেন
যেখানে আছে বোম্বে ক্রোনিক্যাল শঙ্কর উইকলি বিল্টজ ট্রিবিউন অবজার্ভার গার্ডিয়ান এবং ইন্ডিয়ান এক্সপ্রেস
তিনি কেরালার মালেলেকারাতে জন্মগ্রহণ করেন ee ees o so o e তিনি এএম ম্যাথু ও কান্তম্মার সন্তান
আবু বছর বয়সে কার্টুন তৈরি করতে শুরু করেন
ত্রিভেন্দ্রম বিশ্ববিদ্যালয়ে ফরাসি গণিত এবং ইংরেজি শিক্ষার পর সালে স্নাতক সমাপ্ত করেন
তিনি বোম্বেতে চলে যান যেখানে তিনি বোম্বে ক্রনিকলের একটি সাংবাদিক হিসেবে কাজ শুরু করেন
সালে তৎকালীন ভারতের বিখ্যাত কার্টুনিস্ট কে শংকর পিল্লাই দ্বারা আমন্ত্রিত হয়েছিলেন এরপর তিনি শঙ্করের সাপ্তাহিক পত্রিকায় কাজ করার জন্য নয়া দিল্লিতে যান
সালে তিনি লন্ডন স্টার ফ্রেড জসের সাথে সাক্ষাত করেন যিনি তাকে লন্ডনে যাওয়ার জন্য উৎসাহিত করেন
সালের গ্রীষ্মে বছর বয়সে আবু লন্ডনে এসেছিলেন এবং অবিলম্বে পাঞ্চ ম্যাগাজিন এবং দৈনিক স্কেচে কার্টুন বিক্রি শুরু করেন এবং কলম নাম আব্রাহাম ব্যবহার করে প্রত্যেকের লন্ডন মতামত এবং পূর্ব বিশ্ব নামক পার্থিব উপাদানে অবদান রাখা শুরু করেন সালে দুটো কার্টুন ট্রিবিউনে দুটি কার্টুন প্রকাশিত হওয়ার পর অবজার্ভারের সম্পাদক so ডেভিড এস্টোর তাঁকে একটি ব্যক্তিগত চিঠি পাঠান
চিঠিতে তাকে রাজনৈতিক কার্টুনিস্ট হিসেবে স্থায়ী চাকরির প্রস্তাবনা দেওয়া হয়
তাকে তার ছদ্মনাম আব্রাহামের পরিবর্তন করতে অনুরোধ করা হয় কারণ এটা তার ক্যারিয়ারে সমস্যা সৃষ্টি করতে পারে
তাই তিনি স্কুল ছাত্র আবুকে ছদ্মনাম হিসেবে ব্যবহার করা শুরু করেন
সালে কিউবাকিউবাতে তিনি e eচে গুয়েভারাকে আকেঁন এবং e soফিদেল কাস্ত্রোর সাথে নাইটক্লাবে তিন ঘণ্টা কাটান
সালের সেপ্টেম্বরে আবু দাউ দ্যা গার্ডিয়ানে চলে আসেন এবং ট্রিবিউনে সাপ্তাহিক কার্টুনে যোগদান শুরু করেন
সালে তিনি সংযোজন করেন ভার্ডিক্টস অব ভিয়েটনাম
এটি ভিয়েতনাম যুদ্ধ সম্পর্কে কার্টুনের একটি সংগ্রহ
তিনি সালে ইন্ডিয়ান এক্সপ্রেসের রাজনৈতিক কার্টুনিস্ট হিসেবে কাজ করার জন্য তৎকালীন প্রথম স্ত্রী সরোজিনী পরবর্তীতে তিনি তালাক দিয়েছিলেন এবং দুই কন্যা আয়শা ও জানকীকে নিয়ে ভারতভারতে ফিরে আসেন
সালে তিনি একটি os নোয়া আর্কের উপর নির্মিত নো আর্ক্স নামের একটি ছোট্ট চলচ্চিত্রের জন্য s seব্রিটিশ ছায়াছবি কর্তৃক বিশেষ পুরস্কার লাভ করেন
থেকে সাল পর্যন্ত তিনি ভারতীয় সংসদের উচ্চকক্ষ রাজ্যসভা সদস্য পদে মনোনীত হন
তাঁর কার্টুনসমূহের সংগ্রহের মধ্যে ছিল আবু বাংলাদেশ প্রাইভেট ভিউ আগমনী ও যাত্রা s ees
তিনি পেঙ্গুইন বুক অফ ইন্ডিয়ান কার্টুনস সম্পাদনা করেন
আবু আব্রাহামের কার্টুনদের চিহ্নিতকরণ ছিল রাজনীতিতে দুর্নীতির ওপর তাদের নিষ্ঠুর আক্রমণ
সাল থেকে আবু একটি ফ্রিল্যান্সার হিসেবে কাজ করেন তিনি বিভিন্ন পত্রিকায় তার কাজকে সিন্ডিকেট করে এবং একটি নতুন স্ট্রিপ কার্টুন লবণ ও পেপার তৈরি করেন