সালের জানুয়ারি পেসকারার বিপক্ষে তিনি চার গোল করেন এবং দলকে গোলের ব্যবধানে জয় এনে দেন এতে স্যাম্পদোরিয়ার অবনমন শঙ্কা দূর হয়
সালের এপ্রিলে ঘোষণা করা হয় যে মৌসুম শুরুর আগেই ইন্টার মিলানে যোগ দেবেন
পরবর্তীতে স্যাম্পদোরিয়া কর্তৃপক্ষও এ ব্যাপারে নিশ্চিত করেন
ইকার্দি ইন্টারের হয়ে তার প্রথম গোল করেন প্রাকমৌসুম প্রীতি খেলায় জার্মান ক্লাব হ্যামবার্গার এসভির বিপক্ষে
সেপ্টেম্বর ইন্টারের হয়ে ইকার্দি তার প্রথম লীগ গোল করেন
জুভেন্টাসের বিপক্ষে খেলার তম মিনিটে বদলি হিসেবে নেমে তিনি দলকে গোলে এগিয়ে নিয়ে যান
অবশ্য শেষ পর্যন্ত খেলাটি গোলে ড্র হয়
সালের আগস্টে আর্জেন্টিনা অনূর্ধ্ব দলের হয়ে জার্মানির বিপক্ষে ইকার্দির অভিষেক হয়
সালের ফেব্রুয়ারিতে আর্জেন্টিনার জ্যেষ্ঠ দলের হয়ে খেলার ইচ্ছা প্রকাশ করেন ইকার্দি
তিনি বলেন আমি আর্জেন্টিনীয় আমি আর্জেন্টিনীয় অনুভব করি এবং আমি সবসময় আমার জাতীয় দলের শার্ট গায়ে দেওয়ার স্বপ্ন দেখেছি আমার সর্বোচ্চটি দেওয়ার জন্য
সালের অক্টোবর বিশ্বকাপ বাছাইপর্বের উরুগুয়ের বিপক্ষে খেলায় আর্জেন্টিনার জ্যেষ্ঠ দলের হয়ে তিনি প্রথম মাঠে নামেন
গ্নুব্সছেনসাংসর্গ্যাসয়েশেস পদ্মসম্ভবের প্রধান পঁচিশজন শিষ্যের মধ্যে একজন তিব্বতী বৌদ্ধ পন্ডিত ছিলেন
গ্নুব্সছেনসাংসর্গ্যাসয়েশেস আনুমানিক খ্রিষ্টাব্দে তিব্বতের স্গ্রাগ্স অঞ্চলে বসবাসকারী গ্নুব্স পরিবারগোষ্ঠীতে জন্মগ্রহণ করেন
তাঁর পিতার নাম ছিল গ্সালবাদ্বাংফ্যুগ এবং মাতার নাম ছিল ম্ছিম্সমোব্ক্রাশিসত্শো
জন্মের পর তাঁর নাম রাখা হয় র্দোর্জেখ্রিগ্ত্সুগ সাত বছর বয়সে তিনি ওব্রানদ্পালগ্যিগ্ঝোননু নামক বৌদ্ধ ভিক্ষুর নিকট শিক্ষালাভ শুরু করেন
তিনি পদ্মসম্ভবের নিকট তন্ত্র সম্বন্ধে জ্ঞানলাভ করেন
এছাড়াও তিনি শ্রী সিংহ বিমলমিত্র ও শান্তরক্ষিতের নিকট শিক্ষা লাভ করেন es s s oe e oe o e e ee ee o e s e s oe oo oe esse s তিনি ভারত ও তিব্বত ভ্রমণ করে প্রকাশলঙ্কারের নিকট হতে তন্ত্র শিক্ষালাভ করেন
গ্নুব্সছেনসাংসর্গ্যাসয়েশেস অনুযোগ তত্ত্বের প্রধান তন্ত্র দ্গোংসপাদুসপাইম্দো নামক গ্রন্থের টীকা মুনপাইগোছা রচনা করেন
এছাড়াও তিনি ব্সামগ্তানমিগস্গ্রোন নামক গ্রন্থেরও রচয়িতা
o o os e so e eo o e e e o e o s ব্সামগ্তানমিগস্গ্রোন একটি প্রাচীন তিব্বতী পুঁথি
পদ্মসম্ভবের পঁচিশজন শিষ্যের একজন গ্নুব্সচেনসাংসর্গ্যাসয়েশেস এই গ্রন্থ রচনা করেন
o o os e so e eo o e e e o e o s তিব্বতবিদ পল পেলিওট খ্রিষ্টাব্দে দুনহুয়াং থেকে এই গ্রন্থ আবিষ্কার করেন
এই গ্রন্থে গ্নুব্সচেনসাংসর্গ্যাসয়েশেস মহাযান বৌদ্ধ ধর্মের মধ্যে বোধিসত্ত্বযানের মাধ্যমে পর্যায়ক্রমিক মুক্তিলাভ এবং চান বৌদ্ধ ধর্মের ধ্যানের মাধ্যমে আকস্মিক মুক্তিলাভের মধ্যবর্তী এক পন্থার খোঁজ করেছেন
es s s oe e oe o e e ee ee o e s e s oe oo oe esse s র্ন্যিংমা তিব্বতী বৌদ্ধধর্মের চারটি প্রধান সম্প্রদায়ের মধ্যে প্রাচীনতম
তিব্বতীতে র্ন্যিং শব্দের অর্থ প্রাচীন
এই সম্প্রদায়কে অনেক সময় স্ন্গা গ্যুর বলা হয়ে থাকে
এই কথাটির অর্থ প্রাচীন অনুবাদ সম্প্রদায়
অষ্টম শতাব্দীতে তিব্বতে তিব্বতী লিপি ও ব্যাকরণের উদ্ভাবনের মধ্য দিয়ে সংস্কৃত থেকে তিব্বতী ভাষায় বিভিন্ন বৌদ্ধ গ্রন্থ অনুবাদের মাধ্যমে এই সম্প্রদায়ের সৃষ্টি হয়
তিব্বত সম্রাট স্রোংব্ত্সনস্গামপোর রাজত্বে বৌদ্ধ ধর্ম তিব্বতে প্রবেশ করে এবং সম্রাট খ্রিস্রোংল্দেব্ত্সানের রাজত্বে দ্রুত প্রসার লাভ করে
খ্রিষ্টাব্দে খ্রিস্রোংল্দেব্ত্সান তিব্বতে বৌদ্ধ ধর্ম প্রতিষ্ঠার উদ্দেশ্যে নালন্দা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে শান্তরক্ষিত ও পরে পদ্মসম্ভবকে আমন্ত্রণ জানান
সম্রাট বৌদ্ধ পুথিগুলিকে তিব্বতী ভাষায় অনুবাদের নির্দেশ দিলে এই দুই বৌদ্ধ পন্ডিত জন অনুবাদক ও পদ্মসম্ভবের প্রধান পঁচিশজন শিষ্যের সহায়তায় এই সুবৃহৎ অনুবাদকর্মের তত্ত্বাবধান করেন
পদ্মসম্ভব তন্ত্র এবং শান্তরক্ষিত সূত্র সম্বন্ধীয় গ্রন্থের অনুবাদ করেন
এই দুই পন্ডিত সময়ে বৌদ্ধবিহার নির্মাণ করলে এই মঠটি বৌদ্ধ ধর্ম প্রসারে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে
খ্রিস্রোংল্দেব্ত্সান সময়ে বৌদ্ধবিহারে থেকে খ্রিষ্টাব্দ পর্যন্ত দুই বছর ব্যাপী লাসা পরিষদ নামে এক ধর্মীয় বিতর্কসভার আয়োজন করেন
এই বিতর্ক চৈনিক বৌদ্ধধর্মের প্রতিভূ হিসেবে চান গুরু হেশাং মোহেয়ান এবং ভারতীয় বৌদ্ধধর্মের প্রতিভূ হিসেবে শান্তরক্ষিতের শিষ্য কমলশীলের মধ্যে সংগঠিত হয়
বিতর্কের শেষে কমলশীল বিজয়ী ঘোষিত হন
e e oe ees o s oe o e os ese s oe eeseo esse oe e e o o es ess o এই ঘটনার পরে খ্রিস্রোংল্দেব্ত্সান ভারতীয় বৌদ্ধধর্মকে তিব্বতী বৌদ্ধধর্মের মূল ভিত্তি বলে ঘোষণা করেন
তিব্বতবিদ গ্যুসেপ তুচ্চির মতে চান গুরু কিম হোশাংয়ের দর্শনই হল র্ন্যিংমা সম্প্রদায়ের অতিযোগ তত্ত্বের ভিত্তি
so s oes o e s eo ss es o se es o ess র্ন্যিংমা সম্প্রদায়ের নিকটে চান বৌদ্ধধর্ম কিম হোশাংয়ের শিক্ষা সময়ে বৌদ্ধবিহারের বৌদ্ধ ভিক্ষু সাং শির মাধ্যমে পাওটাং ঊচুর শিক্ষা য়েশেস ওয়াংপোর মাধ্যমে ও হেশাং মোহেয়ান মাধ্যমে প্রবেশ করে
কিন্তু তিব্বতবিদ জন রেনল্ডসের মতে তিব্বতীরা কয়েকটি অনুবাদকর্ম ছাড়া চীনা বৌদ্ধধর্মের ওপর প্রায় কোন উৎসাহ দেখায়নি
তিব্বতবিদ সাম ভ্যান স্কাইক এই বিষয়ে জোর দেন যে চান বৌদ্ধধর্ম সূত্র ও অতিযোগ তন্ত্র দ্বারা প্রভাবিত বলে র্ন্যিংমা সম্প্রদায়ের ওপর চীনা প্রভাব নেই বললেই চলে
eeoe esse e অষ্টম হতে একাদশ শতাব্দী পর্যন্ত একমাত্র র্ন্যিংমারাই তিব্বতের একমাত্র বৌদ্ধ ধর্ম সম্প্রদায় ছিল
তিব্বত সম্রাট গ্লাংদারমার রাজত্বকালের পর থেকে প্রায় তিনশত বছর তিব্বতে রাজনৈতিক অস্থিরতা চলাকালীন বৌদ্ধ ধর্মাবলম্বীদের ওপর প্রচন্ড অত্যাচার করা হয়
এর ফলে এই তিনশ বছর তিব্বতে বৌদ্ধরা লুকিয়ে তাঁদের ধর্ম চর্চা করেন
একাদশ শতাব্দীর পর থেকে র্ন্যিংমা ধর্মসম্প্রদায়ের পুনরায় উদ্ভব ঘটে
কিন্তু এই সময়ে র্ন্যিংমার সাথে গ্সার মা ধর্মসম্প্রদায়গুলিরও উদ্ভব ঘটায় তিব্বতী বৌদ্ধধর্মে র্ন্যিংমাদের একাধিপত্যের অবসান ঘটে
র্ন্যিংমা সম্প্রদায় সমগ্র বৌদ্ধ যানগুলিকে নয়টি ভাগে ভাগ করেছেন
মূলতঃ শ্রবকযান প্রত্যেকবুদ্ধযান ও বোধিসত্ত্বযান নামক তিনটি সূত্রযানের সাথে ক্রিয়াতন্ত্রযান চর্যাতন্ত্রযান ও যোগতন্ত্রযান নামক তিনটি বহির্তন্ত্রযান এবং মহাযোগ অনুযোগ ও অতিযোগ নামক তিনটি অন্তর্তন্ত্রযান যোগ করে এই বিভক্তি করা হয়েছে
মঞ্জুশ্রীমিত্র অতিযোগযানকে চিত্তবর্গ অভ্যন্তরবর্গ এবং উপদেশবর্গ এই তিন ভাগে ভাগ করেন
পরবর্তী তিব্বতী বৌদ্ধ সম্প্রদায়গুলি মহাযোগযানের সাথে সামঞ্জস্য রেখে অনুত্তরযোগতন্ত্র এবং অতিযোগযানের সাথে সামঞ্জস্য রেখে মহামুদ্রা তত্ত্বের উদ্ভাবন করেন
একাদশ শতাব্দীর পরে তিব্বতে গ্সার মা বৌদ্ধ সম্প্রদায়গুলির উদ্ভবের পর এই নতুন সম্প্রদায়গুলি র্ন্যিংমাদের তান্ত্রিক গ্রন্থগুলিতে ভারতীয় প্রভাবকে দূর করতে চায়
এর ফলে বুস্তোনরিনচেনগ্রুব তঞ্জুর সম্পাদনার সময় র্ন্যিংমাদের তান্ত্রিক গ্রন্থগুলিকে অপসারণ করেন
এর প্রতিক্রিয়ায় র্ন্যিংমারা মহাযোগ অনুযোগ এবং অতিযোগযানের চিত্তবর্গ ও অভ্যন্তরবর্গ নামক তাঁদের তন্ত্রগুলিকে র্ন্যিংমার্গ্যুদবুম নামক সংকলন গ্রন্থে সংঘবদ্ধ করেন
তিব্বতেরা অন্যান্য বৌদ্ধ ধর্মসম্প্রদায়েরা যেরকম রাজনৈতিক ক্ষমতার অধিকারী হয়েছিল ঐতিহাসিকভাবে র্ন্যিংমা ধর্মসম্প্রদায় কখনোই সেই ক্ষমতা লাভ করেনি
সেই কারণে এই সম্প্রদায়ের বৌদ্ধদের তিব্বতের রাজনৈতিক ও প্রশাসনিক যন্ত্র থেকে দূরে সরিয়ে রাখা হয়েছিল
এছাড়া তাঁদের প্রধান লামার কেন্দ্রীয় শাসনের অস্তিত্বও ছিল না
গণচীন যখন তিব্বতকে নিজেদের রাষ্ট্রের অন্তর্ভুক্ত করে সেই সময় দলাই লামার অনুরোধে এই সম্প্রদায়ের প্রধান লামার পদ সৃষ্টি হয়
কিন্তু এতে তাঁদের প্রসাসনিক অংশগ্রহণ বাড়লেও তাঁদের রাজনৈতিক ভাবে সিদ্ধান্ত নেওয়ার ক্ষমতা খুব একটা বৃদ্ধি পায়নি
এনিমি আ্যট দি গেটস হচ্ছে জ্যাঁজ্যাকস আন্নাউদ পরিচালিত সালের একটি যুদ্ধের সিনেমা
সিনেমাটিতে অভিনয় করেছেন জোসেফ ফিননেস জুদ ল র্যাচেল ওয়েইসজ বব হসকিনস এবং অ্যাড হ্যারিস
দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সময়ে স্তালিনগ্রাদের যুদ্ধের এক ঘটনার উপর ভিত্তি করে সিনেমাটি তৈরি হয়েছে
সিনেমাটির শিরোনাম নেয়া হয়েছে উইলিয়াম ক্রেগের সালের বই e e es e e o থেকে যে বইয়ে সালের স্তালিনগ্রাদের যুদ্ধের বিভিন্ন ঘটনার কাহিনী বর্ণিত হয়েছে
ee ees e eeee os এই সিনেমাটিতে দুর্বলভাবে সোভিয়েত স্নাইপার জেইতসিভের যুদ্ধের গল্পটিকে ভিত্তি করা হয়েছে
ভাসিলির সাহসিকতাকে দুই ঘণ্টা মিনিটে সেলুলয়েডের কোন ফিতায় যেমন ধারণ করা সম্ভব নয় তেমনি সম্ভব নয় য় বিশ্বযুদ্ধের বিভীষিকা প্রাণহানি আর সবচেয়ে বেশী ধবংস যজ্ঞের মুখোমুখি হওয়া সোভিয়েত ইউনিয়নকে ফুটিয়ে তোলা
তবুও এনিমি আ্যট দি গেটস চলচ্চিত্রে প্রাণহানি আর ধবংস যজ্ঞের যে টুকু চিত্র ফুটে উঠেছে তাতে গা শিউরে উঠে
শ্রীশ্রীআনন্দময়ী কালীবাড়ি হল কলকাতার নিমতলা অঞ্চলের একটি বিখ্যাত কালীমন্দির
এটি হুগলি নদীর তীরবর্তী নিমতলা মহাশ্মশানের পাশে অবস্থিত
কয়েকটি অল্প পরিচিত জাগ্রত কালীমন্দিরের কথা গৌতম বিশ্বাস সাপ্তাহিক বর্তমান নভেম্বর সংখ্যা পৃ নিমতলা মহাশ্মশানে দাহকার্যের জন্য আনীত শবদেহগুলিকে এই মন্দিরের সামনে নামিয়ে মৃতের আত্মার শান্তি প্রার্থনা করার রেওয়াজ আছে
লোকশ্রুতি অনুসারে অতীতে কোনো এক কালীসাধক শ্মশানের ধারে একটি ছোটো কুটিরে কালীপূজা করতেন
সেই কুটিরেই তিনি আনন্দময়ী কালীর বিগ্রহ প্রতিষ্ঠা করেন
পরে কুটিরের জায়গায় একটি মন্দির নির্মিত হয়
মন্দিরের প্রতিষ্ঠাতা জগন্নাথ নামে এক ভক্তকে পূজার ভার দিয়েছিলেন
জগন্নাথ অবস্থাপন্ন না হওয়ায় নারায়ণ মিশ্র নামে এক ব্রাহ্মণের কাছে মন্দিরটি বিক্রি করে দেন