সালে ফোর্বস তাকে সবচেয়ে ধনী ক্রীড়াদলের মালিক করে উল্লেখ করে
তিনি বিশ্বের অন্যতম ব্যয়বহুল ব্যক্তিগত বাড়ি আন্তিলিয়ায় বাস করেন
এই বাড়িটির মূল্য প্রায় বিলিয়ন মার্কিন ডলার
চীনের হুরুন রিসার্চ ইনস্টিটিউটের গবেষণা অনুসারে সালে আম্বানি ভারতীয় মানবহিতৌষীদের মধ্যে পঞ্চম স্থান অধিকার করেন
সালে তিনি ফোর্বস সাময়িকীর করা বিশ্বের সবচেয়ে ক্ষমতাধর ব্যক্তির তালিকায় তম স্থান অধিকার করেন এবং এই তালিকায় তিনিই একমাত্র ভারতীয়
সাল পর্যন্ত আম্বানি টানা বছর এই সাময়িকীর তালিকায় ভারতের সবচেয়ে ধনী ব্যক্তি স্থান ধরে রাখেন
সালে ফোর্বসের বিশ্বজোড়া কোটিপতি তালিকায় তম তিনি
তাঁর মোট সম্পত্তির পরিমাণ কোটি মার্কিন ডলার
টাকা জাদুঘর বা মুদ্রা জাদুঘর বাংলাদেশের ঢাকা জেলার মিরপুরে অবস্থিত
প্রাচীন বাংলা থেকে শুরু করে আধুনিক কাল পর্যন্ত বিভিন্ন সময়ের ধাতব মুদ্রা এবং কাগুজে নোট সংরক্ষণ এবং প্রদর্শনের ব্যবস্থা রাখা হয়েছে এই টাকা জাদুঘরে
সেই সঙ্গে এখানে জায়গা পেয়েছে মুদ্রা সংরক্ষণের প্রাচীন কাঠের বাক্স ও লোহার সিন্দুক
ইতিপূর্বে সীমিত পরিসরে বাংলাদেশের কেন্দ্রীয় ব্যাংকে এমন একটি কারেন্সি মিউজিয়াম ছিল
সালে আনুষ্ঠানিকভাবে যাত্রা শুরু করে বাংলাদেশের প্রথম এই টাকা জাদুঘর
এখানে সংরক্ষিত ও প্রদর্শিত হচ্ছে প্রাচীন আমল থেকে বর্তমান সময়কাল পর্যন্ত মুদ্রিত বিভিন্ন ধরনের ধাতব মুদ্রা কাগজের নোট ও মুদ্রা সম্পর্কিত দ্রব্যসামগ্রী
প্রদর্শিত মুদ্রাগুলোর মধ্যে রয়েছে বাংলাদেশ সহ ভারতীয় উপমহাদেশের প্রাচীনতম ছাপাঙ্কিত পাঞ্চ মার্কড রৌপ্য মুদ্রা যার ব্যাপ্তি খ্রিষ্টপূর্ব মর্থ শতক থেকে খিস্টাব্দ য় শতক পর্যন্ত
কুষাণ মুদ্রা হরিকেল মুদ্রা দিল্লী ও বাংলার সুলতানদের মুদ্রা মোগল ও ব্রিটিশ শাসকদের মুদ্রাসহ আধুনিক মুদ্রা সম্ভার
স্মরণাতীতকাল থেকে শতক পর্যন্ত বাংলায় ক্ষুদ্র লেনদেনে মুদ্রা হিসেবে কড়ি ব্যবহার করা হত সে সব কড়ির কিছু নমুনাও রয়েছে প্রদর্শনীতে
কুষাণ সম্রাটগণের প্রদত্ত শক পার্থিয়ান ও তাম্রমুদ্রার কিছু নমুনা রয়েছে যা খ্রিস্টাব্দ ম ও য় শতকে ব্যবহার করা হত
হরিকেল মুদ্রা মূলত ম ও ম খিস্টাব্দের দিকে বর্তমান সিলেট নোয়াখালী কুমিল্লার ময়নামতি চট্টগ্রামের উপকূলবর্তী অঞ্চলে ব্যবহার হত
ময়নামতির প্রত্নস্থল থেকে বিপুল হরিকেল মুদ্রা পাওয়া যায়
মধ্যযুগে মুসলিম শাসনামলে তথা সুলতানি শাসনামলে শ ও শ শতকে জন শাসক বাংলার বিভিন্ন টাকশাল থেকে মুদ্রা জারি করেন
মুদ্রার তথ্যের উপর ভিত্তি করে এখন পর্যন্ত টি টাকশালের নাম পাওয়া গেছে
গজনীর সুলতান মাহমুদ সর্বপ্রথম মুদ্রাকে টঙ্কা বা টাকা হিসেবে পরিচিতি প্রদান করেন
দিল্লির সুলতান ইলতুতমিশ তার স্বর্ণ ও রৌপ্য মুদ্রার নাম দিয়েছিলেন তানকাহ বা টাকা
এছাড়াও টাকা জাদুঘরএ রয়েছে মোঘল সময়কালের কোচ ও অহম বা আসাম মুদ্রা
টাকা জাদুঘরএর প্রদর্শনীতে বিশেষ ভাবে স্থান পেয়েছে দিল্লির সুলতান গিয়াসউদ্দিন তুগলক শাহ মোগল সম্রাট শাহজাহান আওরঙ্গজেব ফররুখশিয়ার ও ব্রিটিশ ভারতীয় স্বর্ণ রৌপ্য তাম্র মুদ্রা এবং কাগজের নোট
এছাড়াও আছে ব্রিটিশ পরবর্তী পাকিস্তান আমল স্বাধীন বাংলাদেশের মুদ্রা ও কাগজের নোটের ধারাবাহিক ইতিহাস
জাদুঘরে এখন পর্যন্ত প্রায় টি দেশের কাগজের নোট পলিমার হাইব্রিড নোট ও ধাতব মুদ্রা রয়েছে
জাপান ও জার্মান টাকশালের মুদ্রা তৈরির মাস্টার জাদুঘরের অন্যতম আকর্ষণ
বিভিন্ন দেশ তথা সাবেক সোভিয়েত ইউনিয়ন সাবেক চেকোস্লোভাকিয়া ইতালি আফগানিস্তান চীন ল্যাটিন আমেরিকা ভিয়েতনাম লিথুনিয়া হাঙ্গেরি বুলগেরিয়া এবং কমিউনিস্ট আমলের পোলিশ ব্যাংক নোট চেক ও বন্ড
বর্তমান সময়ের যুক্তরাষ্ট্র ইংল্যান্ড স্পেন সুইজারল্যান্ড জামার্নি অস্ট্রেলিয়া নিউজিল্যান্ড দক্ষিণ আফ্রিকা নেপাল ভুটান ভারত পাকিস্তান এর মুদ্রা
ভাষা আন্দোলন মুক্তিযুদ্ধ বিভিন্ন গুরুত্বপূর্ণ ঘটনা দিবস এবং কালজয়ী ব্যক্তিদের স্মরণে এ পর্যন্ত বাংলাদেশ ব্যাংক টি স্মারক মুদ্রা ও টি স্মারক নোট প্রকাশ করেছে
এগুলোর মধ্যে টি স্বর্ণের একটি নিকেলের ও বাকিগুলো রৌপ্য মুদ্রা
এ সকল মুদ্রা ও নোটগুলো দর্শনার্থীদের মুগ্ধ করবে
শুধুমাত্র মুদ্রা বা নোট নয় আছে মুদ্রা তৈরির ডাইস মুদ্রায় নির্মিত বাংলার ঐতিহ্যবাহী অলঙ্কার বিভিন্ন অর্থনৈতিক কর্মকাণ্ডে ব্যবহার করা দ্রব্যাদি শস্য সংরক্ষণে রাখা মাটির মটকি প্রভৃতি
কেন্দ্রীয় ব্যাংকের অনুরোধে সাড়া দিয়ে বহু মানুষ দুষ্প্রাপ্য সব মুদ্রা এই যাদুঘরে দান করেছেন
গ্যালারিতে পোড়ামাটির ম্যুরালের মাধ্যমে প্রাচীন থেকে শুরু করে আধুনিককাল পর্যন্ত বাংলাদেশের অর্থনৈতিক বিবর্তনের ধারাও বর্ণিত হয়েছে
প্রযুক্তির ব্যবহারও রয়েছে এই জাদুঘরে
প্রদর্শিত যেসব মুদ্রা তার সাথে রয়েছে একটি করে নম্বর
এই নম্বর নিয়ে যে কেউ আধুনিক ফটো কিয়স্কে গিয়ে ঐ মুদ্রাটির ইতিবৃত্ত বিস্তারিত জানতে পারবে
অডিওর মাধ্যমে ইচ্ছুক দর্শনার্থীরা শুনতে পাবেন বিভিন্ন মুদ্রার সৃষ্টির ইতিহাস
কাজাখতস্তানের সর্বাধিক প্রচলিত ধর্ম ইসলাম
সালের জাতীয় আদমশুমারি অনুযায়ী দেশটির প্রায় শতাংশ মানুষ ইসলাম ধর্মের অনুসারী
নৃতাত্ত্বিক কাজাখরা প্রধানত হানাফী মাজহাবভুক্ত সুন্নী মুসলিম
eo eos eeo eo ss s s এখানে কিছু সংখ্যক শিয়া ও আহ্মদীয়া মতাবলম্বী মুসলিমও রয়েছে
ভৌগোলিকভাবে বলতে গেলে কাজাখাস্তান বিশ্বের সর্বউত্তরে অবস্থিত মুসলিম প্রধান দেশ
এর উত্তরে রাশিয়া পূর্বে গণচীন দক্ষিণে কিরগিজস্তান উজবেকিস্তান ও তুর্কমেনিস্তান এবং পশ্চিমে কাস্পিয়ান সাগর ও রাশিয়া
কাজাখস্তান প্রায় সম্পূর্ণভাবে এশিয়া মহাদেশে অবস্থিত
কাজাখ নামের তুর্কীয় জাতি এদশের প্রধান জনগোষ্ঠী যারা মোট জন্যসংখ্যার প্রায় অর্ধেক এবং অন্যান্য মুসলিম নৃতাত্ত্বিক জাতিগোষ্ঠীগুলো হলো উজবেক উইঘুর এবং তাতার
s eo eos eeo eo ee o e eee o অষ্টম শতাব্দিতে আরব অঞ্চল থেকে প্রথমে এই অঞ্চলের দক্ষিণ প্রান্ত থেকে ইসলাম প্রচার শুরু হয়
মধ্যম এশিয়াতে আরবরা অষ্টম শতাব্দিতে যখন আসা শুরু হয় সে সময় কাজাখদের মধ্যে ইসলাম ধর্মের প্রচার শুরু হয়
প্রথম দিকে ইসলাম তুর্কিস্থানের দক্ষিণ অংশে প্রচার হওয়া শুরু হয় এবং এরপর ধীরে ধীরে উত্তরাঞ্চলের দিকে ছড়িয়ে পড়ে
সামানি সাম্রাজ্যের শাসকদের উদ্যোগী ধর্মপ্রচার কাজের জন্যও ইসলাম এই অঞ্চলে শক্ত ভীত পায় বিশেষ করে তারাজ এর আশপাশের এলাকা যে যেখানে একটি উল্লেখযোগ্য সংখ্যক কাজাখ ইসলাম ধর্ম গ্রহণ করে
উপরন্তু চর্তুদশ শতাব্দির শেষের দিকে গোন্ডেন হোর্ড কাজাখ এবং অন্যান্য মধ্যম এশীয় উপজাতীয়দের মধ্যে ইসলাম ধর্মের প্রচার শুরু করে
অষ্টাদশ শতাব্দিতে রাশিয়ার প্রভাব দ্রুত এই অঞ্চলের দিকে বৃদ্ধি পেতে থাকে
রাণী ক্যাথেরিন এর সময়ে রুশগণ ইসলাম ধর্মের বিস্তারকে অনুমতি দেয় মুসলিম প্রচারকদেরকে আমন্ত্রণ করা হয় কাজাখদের মধ্যে ইসলাম প্রচারের জন্য যাদেরকে রুশরা অসভ্য ও অজ্ঞ হিসাবে বিবেচনা করত
oos e sss ee oe e o oo e e o e e oe o e ee e oe e os es কিন্তু রাশিয়ার নীতি ধীরে ধীরে পরিবর্তিত হতে থাকে তারা প্রাকইসলামী আসাবিয়াত উৎসাহিত করে ইসলামকে দুর্বল করার চেষ্টা করতে থাকে
এ ধরণের প্রচেষ্টার অংশ ছিল প্রাকইসলামী ঐতিহাসিক ব্যক্তিত্বের বন্দনা করা এবং কাজাখদেরকে রুশ সামরিক প্রতিষ্ঠানে প্রেরণের মাধমে তাদের মধ্যে হীনমন্যতা জন্ম দেয়া
কাজাখ ধর্মীয় নেতারা এর প্রতিক্রিয়া দেখান প্যানতুর্কিজম প্রসারের মাধমে যদিও এর ফলে অনেকে নির্যাতিত হন
সোভিয়েত আমলে মুসলিম প্রতিষ্ঠানগুলি শুধু সেসব এলাকায় টিকে থাকে যেখানে কাজাখরা অমুসলিমদের চেয়ে সংখ্যায় বেশি ছিল
কম্যুনিস্ট ধারণার সাথে কাজাখদেরকে মিলানোর জন্য জেন্ডার সম্পর্ক ও কাজাখ সংস্কৃতির অন্যান্য উপাদানকে সামাজিক পরিবর্তনের লক্ষ্যবস্তু করা হয়
কামারপুকুরের সাদা বোঁদে পশ্চিমবঙ্গের স্বতন্ত্র ও ঐতিহ্যবাহী মিষ্টি
ঠাকুর শ্রীরামকৃষ্ণ পরমহংসদেবের অত্যন্ত প্রিয় ছিল এই মিষ্টান্ন
প্রচলিত বোঁদের সাথে এই বোঁদের মৌলিক পার্থক্য রয়েছে
কামারপুকুরের সাদা বোঁদে কে কবে প্রথম প্রস্তুত করেছিলেন তার সম্বন্ধে কোন তথ্য পাওয়া যায় না
আদিতে কামারপুকুরে এই সাদা বোঁদে তৈরী করতেন বিশেষ কিছু হাতে গোনা পরিবার
আনুমানিক বঙ্গাব্দ অর্থাৎ সাল নাগাদ কামারপূকুরে সাদা বোঁদে তৈরী করতেন জনৈক মধুসূদন মোদক
গদাধর চট্টোপাধ্যায় যিনি পরবর্তীকালে রামকৃষ্ণ পরমহংস বা ঠাকুর বলে খ্যাত হন সালে কামারপুকুরের জন্মগ্রহণ করেন
রামকৃষ্ণ পরমহংসের জন্ম ভিটে ছিল মোদক বাড়ির পাশেই
একটি মত অনুসারে গদাধর চট্টোপাধ্যায় মধুসূদন মোদকের পুত্র দুর্গাদাসের বাল্যবন্ধু ছিলেন
বালক গদাধর তার বন্ধু দুর্গাদাসের বাড়িতে গেলেই সাদা বোঁদে খেতেন
অন্য মতে গদাধর দুর্গাদাস মোদকের পুত্র সত্যকিঙ্করের দোকান থেকে সাদা বোঁদে কিনে খেতেন
সেই থেকে আজীবন কামারপুকুরের সেই সাদা বোঁদে খেতে খুব ভালোবাসতেন রামকৃষ্ণ পরমহংস
রামকৃষ্ণ কথামৃতে কামারপুকুরের সাদা বোঁদের উল্লেখ রয়েছে
কামারপুকুর মঠ ও মিশনের অধ্যক্ষ স্বামী লোকত্তরানন্দর মতে রামকৃষ্ণ সাদা বোঁদে খেতে ভালবাসতেন এমন কোনো নথি রামকৃষ্ণ মিশনের কাছে নেই
সারদা দেবীরও সাদা বোঁদে ভীষণ প্রিয় ছিল
তিনি দুর্গাদাস মোদকের পুত্র সত্যকিঙ্কর মোদকের দোকানের বোঁদে খুব ভালবাসতেন
তিনি ভক্তদের সাদা বোঁদে বা জিলিপি খেতে দিতেন
সেই থেকেই কামারপুকুরের সাদা বোঁদের সাথে মোদক পরিবারের নাম জড়িয়ে আছে
সালে রামকৃষ্ণ মঠ ও মিশন কর্তৃপক্ষ কামারপুকুরে রামকৃষ্ণ পরমহংসের জন্ম ভিটে অধিগ্রহণ করে নেন
ক্রমে কামারপুকুর ঠাকুরের ভক্তদের জন্য একটি তীর্থস্থানে পরিণত হয় এবং ভক্তদের মাধ্যমে ঠাকুরের স্নেহধন্য কামারপুকুরের সাদা বোঁদের জনপ্রিয়তা দেশে বিদেশে ছড়িয়ে পড়ে
কামারপুকুরের সাদা বোঁদের প্রধান উপাদান হল রমা কলাইয়ের বেসন এবং আতপ চালের গুঁড়ো