কেননা একাদশী ব্রতের ফলে প্রায় সব পাপাচারীরা বৈকূণ্ঠের বাসিন্দা হযে যাচ্ছে
হে ভগবান এখন আমার কি হবে আমি কাকে আশ্রয় করে থাকব সবাই যদি বৈকূণ্ঠে চলে যায় তবে এই মর্ত্য জগতের কি হবে আপনি বা কার সঙ্গে এই মর্ত্যে ক্রীড়া করবেন পাপপুরুষ প্রার্থনা করতে লাগলহে ভগবান যদি আপনার এই সৃষ্ট বিশ্বে ক্রীড়া করবার ইচ্ছা থাকে তবে আমার দুঃখ দূর করুন
একাদশী ভয় থেকে আমাকে রক্ষা করুন
হে কৈটভনাশন আমি একমাত্র একাদশীর ভয়ে ভীত হয়ে পলায়ন করছি
মানূষ পশুপাখী কীটপতঙ্গ জলতস্হল বনপ্রান্তর পর্বতসমূদ্র বৃক্ষ নদী স্বর্গমর্ত্যপাতাল সর্বত্রই আশ্রয় নেওয়ার চেষ্টা করেছি কিন্ত একাদশীর প্রভাবে কোথাও নির্ভয় স্হান পাচ্ছি না দেখে আজ আপনার শরণাপন্ন হয়েছি
হে ভগবান এখন দেখছি আপনার সৃষ্ট অনন্ত কোটি ব্রহ্মাণ্ডের মধ্যে একাদশীই প্রাধান্য লাভ করেছে সেইজন্য আমি কোথাও আশ্রয় পেভে পারছি না
আপনি কৃপা করে আমাকে একটি নির্ভয় স্হান প্রদান করুন
পাপপুরুষের প্রার্থনা শুনে ভগবান শ্রীহরি বলতে লাগলেনহে পাপপুরুষ তুমি দুঃখ করো না
যখন একাদশী এই ত্রিভুবনকে পবিত্র করভে আবির্ভুত হবে তখন তুমি অন্ন ও রবিশস্য মধ্যে আশ্রয় গ্রহণ করবে তা হলে আমার মুর্তি একাদশী তোমাকে বধ করতে পারবে না
একাদশীর মূল কাজ হল নিরন্তর ভগবানকে স্মরণ করা
তাই আপনারা যে নিয়মে যে সময়ে পালন করুন না কেন ভগবানকে ভক্তিভরে স্মরণ করাই যেন আপনারই মূল কাজ হয়
আমরা একাদশী পালনের সাত্ত্বিক নিয়মটি উল্লেখ করছি
এটি পালন করা সবার উচিত
সমর্থ পক্ষে দশমীতে একাহার একাদশীতে নিরাহার ও দ্বাদশীতে একাহার করিবেন
তা হতে অসমর্থ পক্ষে শুধুমাত্র একাদশীতে অনাহার
যদি উহাতেও অসমর্থ হন একাদশীতে পঞ্চ রবিশস্য বর্জন করতঃ ফল মূলাদি অনুকল্প গ্রহণের বিধান রহিয়াছে
সমর্থ পক্ষে রাত জাগরণের বিধি আছে গোড়ীয় ধারায় বা মহান আচার্য্যবৃন্দের অনুমোদিত পঞ্জিকায় যে সমস্ত একাদশী নির্জলা জল ব্যতীত পালনের নির্দেশ প্রদান করেছেন
সেগুলি সেমতে করলে সর্বোওম হয়
নিরন্তর কৃষ্ণভাবনায় থেকে নিরাহার থাকতে অপারগ হলে নির্জলাসহ অন্যান্য একাদশীতে কিছু সবজি ফলমূলাদি গ্রহণ করতে পারেন
যেমন গোল আলু মিষ্টি আলু চাল কুমড়ো পেঁপে টমেটো ফুলকপি ইত্যাদি সবজি ঘি অথবা বাদাম তৈল দিয়ে রান্না করে ভগবানকে উৎসর্গ করে আহার করতে পারেন
হলুদ মরিচ ও লবণ ব্যবহার্য
আবার অন্যান্য আহায্য যেমন দুধ কলা আপেল আঙ্গুর আনারস আখঁ আমড়া শস্য তরমুজ বেল নারিকেল মিষ্টি আলু বাদাম ও লেবুর শরবত ইত্যাদি ফলমূলাদি খেতে পারেন
একাদশীতে পাচঁ প্রকার রবিশস্য গ্রহণ করতে নিষেধ করা হয়েছেঃ
ধান জাতীয় সকল প্রকার খাদ্য যেমন চাউলমুড়ি চিড়া সুজি পায়েশ খিচুড়ি চাউলের পিঠা খৈ ইত্যাদি
গম জাতীয় সকল প্রকার খাদ্য যেমন আটাময়দা সুজি বেকারীর রূটি বা সকল প্রকার বিস্কুট হরলিকস্ জাতীয় ইত্যাদি
যব বা ভূট্টা জাতীয় সকল প্রকার খাদ্য যেমন ছাতু খই রূটি ইত্যাদি
ডাল জাতীয় সকল প্রকার খাদ্য যেমন মুগ মাসকলাই খেসারী মসুরী ছোলা অড়রহ ফেলন মটরশুটি বরবঢী ও সিম ইত্যাদি
সরিষার তৈল সয়াবিন তৈল তিল তৈল ইত্যাদি
উপরোক্ত পঞ্চ রবিশস্য যেকোন একটি একাদশীতে গ্রহণ করলে ব্রত নষ্ট হয়
উল্লেখ্য যারা সাত্ত্বিক আহারী নন এবং চা বিড়ি সিগারেট পান কফি ইত্যাদি নেশা জাতীয় গ্রহণ করেন একাদশী ব্রত পালনের সময়কাল পর্যন্ত এগুলি গ্রহণ না করাই ভালো
একাদশী করলে যে কেবলমাত্র নিজের জীবনের সদ্ গতি হবে তা নয়
একাদশী ব্যক্তির প্রয়াত পিতা মাতা নিজ কর্ম দোষে নরকবাসী হন তবে সেই পুত্র ই একাদশী ব্রত পিতা মাতাকে নরক থেকে উদ্ধার করতে পারে
একাদশীতে অন্ন ভোজন করলে যেমন নরকবাসী হবে অন্যকে ভোজন করালেও নরকবাসী হবে
কাজেই একাদশী পালন করা আমাদের সকলেরই কর্তব্য
একাদশী পারণঃ একাদশী তিথির পরদিন উপবাস ব্রত ভাঙ্গার পর নিয়ম পঞ্জিকাতে একাদশী পারণের উপবাসের পরদিন সকালে যে নির্দিষ্ট সময় দেওয়া থাকে সেই সময়ের মধ্যে পঞ্চ রবিশস্য ভগবানকে নিবেদন করে প্রসাদ গ্রহণ করে পারণ করা একান্ত দরকার
নতুবা একাদশীর কোন ফল লাভ হবে না
একাদশী ব্রত পালনের প্রকৃত উদ্দেশ্য কেবল উপবাস করা নয় নিরন্তর শ্রীভগবানের নাম স্মরণ মনন ও শ্রবণ কীর্তনের মাধ্যমে একাদশীর দিন অতিবাহিত করতে হয়
একাদশী পালনের পরনিন্দা পরিচর্চা মিথ্যা ভাষণ ক্রোধ দুরাচারী স্ত্রী সহবাস সম্পূর্ণ রূপে নিষিদ্ধ
বিঃ দ্রঃ নিমোক্ত বিষয়গুলোর প্রতি দৃষ্টি রাখা বাঞ্ছনীয়ঃ একাদশী ব্রতের আগের দিন রাত টার আগেই অন্ন ভোজন সম্পন্ন করে নিলে সর্বোওম
ঘুমানোর আগে দাঁত ব্রাঁশ করে দাঁত ও মুখ গহব্বরে লেগে থাকা সব অন্ন পরিষ্কার করে নেওয়া সর্বোওম
সকালে উঠে শুধু মুখ কুলি ও স্নান করতে হয়
একাদশীতে সবজি কাটার সময় সতর্ক থাকতে হবে যেন কোথাও কেটে না যায়
দাঁত ব্রাশঁ করার সময় অনেকের রক্ত ক্ষরণ হয়ে থাকে
তাই একাদশীর আগের দিন রাতেই দাঁত ভালো ভাবে ব্রাশঁ করে নেওয়াই সর্বোওম
একাদশীতে চলমান একাদশীর মাহাত্ন্য ভগবদ্ভক্তের শ্রীমুখ হতে শ্রবণ অথবা সম্ভব না হলে নিজেই ভক্তি সহকারে পাঠ করতে হয়
যারা একাদশীতে একাদশীর প্রসাদ রান্না করেন তাদের পাচঁ ফোড়ঁন ব্যবহারে সতর্ক থাকা উচিৎ
কারণ পাঁচ ফোড়ঁনে সরিষার তৈল ও তিল থাকতে পারে যা বর্জনীয়
একাদশীতে শরীরে প্রসাধনী ব্যবহার নিষিদ্ধ
তৈল শরীরে ও মাথায় সুগন্ধি সাবান শেম্পু ইত্যাদি বর্জনীয়
সকল প্রকার ক্ষৌরকর্ম শেভ করা এবং চুল ও নক কাটা নিষিদ্ধ
মহারাজ যুধিষ্টির শ্রীকৃষ্ণকে বললেন হে কৃষ্ণ জ্যৈষ্ঠ মাসের কৃষ্ণপক্ষীয়া একাদশীর নাম কি এবং তার মাহাত্ম্যই ব কি আমি শুণতে ইচ্ছা করি
আপনি অনুগ্রহ করে তা বর্ণনা করুন
শ্রীকৃষ্ণ বললেন হে মহারাজ মানুষের মঙ্গলের জন্য আপনি খুব ভাল প্রশ্ন করেছেন
বহু পুণ্য প্রদানকারী ব্যক্তি জগতে প্রসিদ্ধ লাভ করে
ব্রক্ষহত্যা গোহত্যা ভ্রূণহত্যা পরনিন্দা পরস্ত্রীগমন মিথ্যাভাষণ প্রভৃতি গুরুতর পাপ এই ব্রত পালনে নষ্ট হয়ে যায়
যারা মিথ্যাসাক্ষ্যদান করে ওজন বিষয়ে ছলনা করে শাস্রের মিথ্যা ব্যাখ্যা প্রদান করে জ্যোতিষের মিথ্যা গগণা ও মিথ্যা চিকিৎসায় রত থাকে তারা সকলেই নরকযাতনা ভোগ করে
এসমস্ত ব্যক্তিরাও যদি এই ব্রত পালন করে তবে তারা সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হয়
ক্ষত্রিয় যদি স্বধর্ম ত্যাগ করে যুদ্ধকক্ষেত্র থেকে পালিয়ে যায় তবে সে ঘোরতর নরকগামী হয়
কিন্তু সেও এই ব্রত পালনে মুক্ত হয়ে স্বর্গগতি লাভ করে
মকররাশিতে সূর্য অবস্থানকালে মাঘ মাসে প্রয়াগ স্নানে যে ফল লাভ হয় শিবরাত্রিতে কাশীধামে উপবাস করলে যে পুণ্য হয় গয়াধামে বিষ্ণুপাদপদ্মে পিণ্ডদানে যে ফল পাওয়া যায় সিংহরশিতে বৃহস্পতির অবস্থানে গৌতমী নদীতে স্নানে কুম্ভে কেদারনাথ দর্শনে বদরিকাশ্রম যাত্রায় ও বদ্রীনারায়ণ সেবায় সূর্যগ্রহণে কুরুক্ষেত্রে স্নানে হাতি ঘোড়া স্বর্ণ দানে এবং দক্ষিনাসহ যজ্ঞ সম্পাদনে যে ফল লাভ হয়ে থাকে
এই অপরা ব্রত পাপরূপ বৃক্ষের কুঠার স্বরূপ পাপরূপ কাষ্ঠের দাবাগ্নির মতো পাপরূপ অন্ধকারের সূর্য্যসদৃশ এবং পাপহস্তির সিংহস্বরূপ
এই ব্রত পালন করে যে ব্যক্তি জীবন ধারণ করে জলে বুদবুদের মতো তঁদের জন্মমৃত্যুই কেবল সার হয়
অপরা একাদশীতে উপবাস করে বিষ্ণূপূজা করলে সর্বপাপ মুক্ত হয়ে বিষ্ণুলোকে গতি হয়
এই ব্রতকথা পাঠ ও শ্রবণ করলে সহস্র গোদানের ফল লাভ হয়
ব্রক্ষাণ্ডপুরাণে এই ব্রত মাহাত্ম্য বর্ণনা করা হয়েছে
ইতি অপরা একাদশী ব্রত কথা সমাপ্ত
জ্যৈষ্ঠ শুক্লপক্ষের নির্জলা একাদশী ব্রত সম্পর্কে ব্রহ্মবৈবর্তপুরাণে শ্রীভীমসেনব্যাস সংবাদে বর্ণিত হয়েছে
শঙ্খ চক্র গদা পদ্মধারী শ্রীকৃষ্ণ বলেছেনবৈদিক ও লৌকিক সমস্ত ধর্ম পরিত্যাগ করে যারা একমাত্র আমার শরণাপন্ন হয়ে এই নির্জলা একাদশী ব্রত পালন করে তারা সর্বপাপ মুক্ত হয়
বিশেষত কলিযুগে ধনসম্পদ দানের মাধ্যমে সদ্গতি বা স্মার্ত সংস্কারের মাধ্যমেও যথার্থ কল্যাণ লাভ হয় না
কলিতে শাস্ত্রোক্ত সংস্কার বিশুদ্ধ হয় না
তাই বৈদিক ধর্ম কখনও সুসম্পন্ন হতে পারে না
এই একাদশী ব্রত ধনধান্য ও পুন্যদায়িনী
যমদূতগণ এই ব্রত পালনকারীকে মৃত্যুর পরও স্পর্শ করতে পারে না
পক্ষান্তরে বিষ্ণুদূতগণ তাঁকে বিষ্ণুলোকে নিয়ে যান
শ্রীভীমসেন ঐদিন থেকে নির্জলা একাদশী পালন করতে থাকায় এই একাদশী পান্ডবা নির্জলা বা ভীমসেনী একাদশী নামে প্রসিদ্ধ হয়েছে
এই নির্জলা একাদশীতে পবিত্র তীর্থে স্নান দান জপ কীর্তন ইত্যাদি যা কিছু মানুষ করে তা অক্ষয় হয়ে যায়
যে ব্যক্তি ভক্তিসহকারে এই একাদশী মাহাত্ম্য পাঠ বা শ্রবণ করেন তাঁর স্থান হয় বৈকুন্ঠধাম
ব্রহ্মবৈবর্তপুরাণে শ্রীভীমসেনব্যাস সংবাদ ব্রহ্মবৈবর্ত পুরাণে আষাঢ় মাসের কৃষ্ণপক্ষের একাদশী ব্রত মাহাত্ম্য যুধিষ্ঠির শ্রীকৃষ্ণ সংবাদরূপে বর্ণিত আছে
আষাঢ় মাসের কৃষ্ণপক্ষীয়া একাদশী যোগিনী নামে খ্যাত
মহাপাপ নাশকারী এই তিথি ভবসাগরে পতিত মানুষের উদ্ধার লাভের একমাত্র নৌকাস্বরূপ
ব্রত পালনকারীদের পক্ষে এটি সর্বশ্রেষ্ঠ ব্রত বলে প্রসিদ্ধ
এই প্রসঙ্গে একটি পবিত্র পৌরাণিক কাহিনী বলছি
অলকা নগরে শিবভক্ত পরায়ণ কুবের নামে এক রাজা ছিল
তার হেমমালী নমে একজন মালী ছিল
প্রতিদিন শিব পূজার জন্য মানস সরোবর থেকে সে ফুল তুলে যক্ষরাজ কুবেরকে দিত
বিশালাক্ষী নামে হেমমালীর এক পরমা রূপবতী পত্নী ছিল
সে তার সুন্দরী পত্নীর প্রতি অত্যন্ত আসক্ত ছিল
একদিন সে তার স্ত্রীর প্রতি কামাসক্ত হয়ে রাজভবনে যাওয়ার কথাও ভুলে গেল
বেলা দুই প্রহর অতীত হল
অর্চনের সময় চলে যাচ্ছে দেখে রাজা ক্রুদ্ধ হলেন
মালীর বিলম্বের কারণ অনুসন্ধানে এক দূত প্রেরণ করলেন
দূত এসে রাজাকে বললসে গৃহে স্ত্রীর সাথে আনন্দে মত্ত
দূতের কথা শুনে কুবের অত্যন্ত রেগে তখনি মালীকে তার সমনে হাজির করতে আদেশ দিল
এদিকে মালী কুবেরের পূজার সময় অতিবাহিত হয়েছে বুঝতে পেরে অত্যন্ত ভয় পেল
তাই স্নান না করেই সে রাজার কাছে উপস্থিত হল