ee eee e eseee ee o ee ose গানটির কথা লিখেছেন পাউল ফন প্রেরাদোভিচ কয়েক জন্য মহিলাদের একজন্য যারা জাতীয় সঙ্গীত জন্য গান লেখেছেন
শে অক্টোবর সালে এটি অস্ট্রিয়ার অফিসিয়াল জাতীয় সঙ্গীত হিসাবে ঘোষণা করা হয়
লা জানুয়ারি সালে গানের কথার অংশসমূহ লিঙ্গনিরপেক্ষ করতে পরিবর্তিত হয়েছিল
ভোলফগাং আমাডেউস মোৎসার্ট তাঁর মৃত্যুর ঊনিশ দিন আগে সালের ই ডিসেম্বর এটি রচনা করেন
এটি ছিল তার শেষ সম্পূর্ণ কাজ এবং এটির নাম ফাইমোরাকান্টাট কে হিসেবে
এই গীতিকার মুদ্রিত সংস্করণের কিছু অংশ কে এ লাস উন্স মিট গেশ লুঙনেন হেনডেন চল আমরা হাতে একত্র করি তে উদিত করা হয়েছে
এই সুর অস্ট্রীয় জাতীয় সঙ্গীত গাওয়া হয়
বলা হয়ে থেকে যে একই সন্ধ্যায় পাউল ফন প্রেরাদোভিচ শুনেছে যে এটি জাতীয় সঙ্গীত হিসাবে নির্বাচিত করা হয়েছে তখন তার সন্তানরা এবং সঙ্গীতের বিদ্রুপাত্মক সংস্করণ রচনা করে
eos ss e esee e e ee e e e oe e পিটার দিয়েমের মতে যারা সালে স্নাতক ডিগ্রী লাভ করেন তখন এর প্রথম দুই লাইন ভিয়েনা স্কুলে জনপ্রিয় ছিল
হেরমানইস্কুগে হল ভিয়েনা জেলার সর্বোচ্চ উচ্চতা স্থান
বহেড়াতৈল ইউনিয়ন বাংলাদেশের টাঙ্গাইল জেলার অন্তর্গত সখিপুর উপজেলার একটি ইউনিয়ন
এক নজরে বহেড়াতৈলউপজেলা ভিত্তিক ইউনিয়ন তালিকা বহেড়াতৈল ইউনিয়নের মোট আয়তন একর
soeesoseeseess টাঙ্গাইল জেলার তথ্য গ্রাম সংখ্যা টি
oooe বাংলাদেশের সালের আদমশুমারী অনুযায়ী বহেড়াতৈল ইউনিয়নের মোট জনসংখ্যা জন
প্রতি বকি এ জন লোক বাস করে
সখিপুর উপজেলার তালতলা চত্তর থেকে হাফ কিঃমিঃ উত্তর হয়ে কিলোমিটার পশ্চিমে বহেড়াতৈল ইউনিয়ন পরিষদ
বহেড়াতৈল বাজারঃ বহেড়াতৈল বাজার বহেড়াতৈল ইউনিয়নের সবচেয়ে বড় হাট
প্রতি বৃহস্পতিবার হাজার হাজার মানুষ তাদের দৈনন্দিন জিনিসপত্র ক্রয় ও বিক্রয়ের জন্য এই বহেড়াতৈল হাটে আসে
সকাল হতেই লোকজনের সমাগম ঘটে
তরিতরকারি থেকে শুরু করে গরু মহিষ পর্যন্তও ক্রয় বিক্রয় হয়
সোমবারেও প্রায় সারাদিন শতেকখানি মানুষের সমাগম ঘটে
ঐদিন শুধু নিত্যদিনের প্রয়োজনীয় জিনিনপত্রই পাওয়া যায়
ইউনিয়ন পরিষদ ভবনের সাথেই এই বাজারের অবস্থান
আশপাশের গ্রাম গুলো হল দক্ষিনে বেতুয়া পূর্বে আমতৈল উত্তরে ঘাটেশ্বরী
কালিয়ান বাজারঃ এটি মুলত প্রতিদিন সকালে বাজার বসে নিত্য প্রয়োজনীয় সব কিছুই পাওয়া যায়তরিতরকারি থেকে মাছমাংস ও অন্যান্য দ্রবাদি পাওয়া তাছাড়া সপ্তাহে দিন যথাক্রমে মঙ্গলবার ও শুক্রবারে বিকেলে হাট বসে
বেতুয়া থলচালা বাজারঃ সপ্তাহে শনিবার হাট বসেএলাকার মানুষের নিত্যপ্রয়োজনীয় জিনিসপত্রের ক্রয় বিক্রয় হয়
সরকারী হাসপাতাল রয়েছে মোট টি এই হাসপাতাল গুলো থেকে বিনামূল্যে প্রাথমিক চিকিৎসা সেবা পরিবার পরিকল্পনা সেবা এবং আরও অন্যান্য সেবা দেয়া হয়
বিস্তারিত জানতে হাসপাতালের নামের উপর ক্লিক করুন
ইউনিয়ন স্বাস্থ্য ও পরিবার কল্যাণ কেন্দ্র
বহেড়াতৈল গণ উচ্চ বিদ্যালয় বেতুয়া উচ্চ বিদ্যালয় গোহাইলবাড়ী আঃ গনি উচ্চ বিদ্যালয় কালিয়ান উচ্চ বিদ্যালয় কালিয়ান দাখিল মাদ্রাসা যোগীরকোফা ফুর্কানিয়া মাদ্রাসা বিশ্ব নবী স হাফিজিয়া মাদ্রাসা জামিয়া আশরাফিয়া মাদ্রাসা ও এতিম খানা বাইতুন নাবি হাফিজিয়া মাদ্রাসাoooeoooe বহেড়াতৈলের সবচেয়ে ঐতিহ্যবাহী নকীল বিল বর্ষার মৌসুমে আশপাশের সকল থানা ও জেলার মানুষের আকর্ষন হয়ে উঠে
এছাড়াও ঐতিহ্যবাহী বঙ্গবীর কাদের সিদ্দিকী বীরোত্তম কর্তৃক স্থাপিত বাংলদেশের য় বৃহত্তম ফুট উচু বহেড়াতৈল মুক্তিযোদ্ধা স্মৃতিসৌধ এবং কালিয়ানের বঙ্গবীর আব্দুল কাদের সিদ্দিকী কর্তৃক স্থাপিত শিশু পার্কoooe কালমেঘা ইউনিয়ন বাংলাদেশের টাঙ্গাইল জেলার অন্তর্গত সখিপুর উপজেলার একটি ইউনিয়ন
কালমেঘা ইউনিয়নের মোট আয়তন বর্গ মাইল
বাংলাদেশের সালের আদমশুমারী অনুযায়ী কালমেঘা ইউনিয়নের মোট জনসংখ্যা জন
নলুয়া থেকে কিমি দূরে কালমেঘা অবস্থিত
চতল বাইদ বাজারকরটিয়া পাড়া বাজার কালিদাস কলিমুদ্দিন উচ্চ বিদ্যালয় কালমেঘা ইলিমজান উচ্চ বিদ্যালয় কালিদাস দাখিল মাদ্রাসাকালিদাস সরকারি প্রাথমিক বিদ্যালয়করটিয়া পাড়া দাখিল মাদ্রাসা বি সি বাইদ আদর্শ উচ্চ বিদ্যালয় চতল বাইদ সরকারি প্রাথমিক বিদ্যালয় চতল বাইদ দক্ষিণ পাড়া এবতেদায়ী মাদ্রাসা ছোট বড় গজারির বন ও নদী এই এলাকার অন্যতম দর্শনীয় স্থান
কালিদাস পণ্ডিত পুকুরশত বছরের ইতিহাস বহন কারী কালিদাস গ্রামের সুবিশাল বটবৃক্ষ সমূহ
চতল বাইদ কালমেঘা বহুরিয়া বালিনা চালা করটিয়া পাড়া কালিদাস দাড়িয়াপুর ইউনিয়ন বাংলাদেশের টাঙ্গাইল জেলার অন্তর্গত সখিপুর উপজেলার একটি ইউনিয়ন
ooe দাড়িয়াপুর ইউনিয়নটি পূর্ববর্তী গজারিয়া ইউনিয়ন ভাগ হয়ে এর শেষের দিকে নবগঠিত দাড়িয়াপুর ইউনিয়ন গঠন হয়
দাড়িয়াপুর ইউনিয়নের মোট গ্রাম সংখ্যা টি
গ্রামের নাম সমূহঃ বাংলাদেশের সালের আদমশুমারী অনুযায়ী দাড়িয়াপুর ইউনিয়নের মোট জনসংখ্যা জন
অনলাইন জন্ম নিবন্ধন ব্যাবস্থা অনুযায়ী পহেলা সেপ্টেম্বর এর তথ্য অনুযায়ী দাড়িয়াপুর ইউনিয়নের মোট জনসংখ্যা জন
মোট পুরুষ জন এবং নারী জন
পাদদেশ বস্তুকাম পাদদেশ পক্ষপাত পাদদেশ পূজা অথবা পদপীড়ন হল পাদদেশ সম্পর্কে কথিত একটি যৌন আগ্রহ
অন্যথায় অযৌন বস্তু বা শরীরের অযৌন অংশের ক্ষেত্রে এটি যৌন বস্তুকামএর সবচেয়ে সাধারণ ধরন
oso e ees e e os o es e eee পাদদেশ বস্তুকামকে পাদদেশ বা জুতার প্রতি কথিত একটি যৌন আগ্রহ হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয়েছে
সিগমুন্ড ফ্রয়েড পাদদেশ বাঁধাইকে পাদদেশ বস্তুকামের ধরন হিসাবে বিবেচিত করেছেন
একজন পাদদেশ বস্তুকামীর জন্য সমস্ত আকর্ষণের কেন্দ্রবিন্দুই হল পায়ের পাতা এবং পায়ের আঙ্গুলের আকৃতি এবং আকার যেমন দীর্ঘ পায়ের আঙ্গুল ক্ষুদ্র পায়ের আঙ্গুল রঞ্জিত পায়ের আঙ্গুল উচ্চ পদধনু পদতল ইত্যাদি
পদালঙ্কার যেমন পদাঙ্গুষ্ঠ পদনূপুর ইত্যাদি
পদপরিচর্চা যেমন পদপ্রসাধন বা পদমালিশ পদাভরন যেমন নগ্নপদ ফ্লিপফ্লপ ইত্যাদি
পদঘ্রাণ এবং সংজ্ঞাবহ মিথস্ক্রিয়া যেমন পাদদেশ আঘ্রাণ পদলেহন পদচুম্বন কাতুকুতুদান ইত্যাদি
বস্তুকামীদের আপেক্ষিক সংঘটনের হার হিসাবে বোলগ্না বিশ্ববিদ্যালয়এর গবেষকরা বস্তুকামী দলের সাথে টি ইন্টারনেট আলোচনা পরীক্ষা করেছেন যার মধ্যে কমপক্ষে মানুষ অংশগ্রহণ করেছিলেন
গবেষকরা নিম্নলিখিত উপাদানের উপর ভিত্তি করে বিভিন্ন বস্তুকামীদের সুস্পষ্টতর হিসাব করেছেন এটা সিদ্ধান্ত করা হয় যে বেশীরভাগ বস্তুকামী শরীরের অংশ বা শরীরের অংশের সঙ্গে সাধারণত সংযুক্ত এমন বস্তু সম্পর্কে কামুক ছিল যথাক্রমে এবং
সেইসমস্ত মানুষের মধ্যে যারা শরীরের অংশে অনুরক্ত পায়ের পাতাদ্বয় এবং পায়ের আঙ্গুল সর্বাধিক সংখ্যকের পছন্দ হয়েছে তারা নমুনাদের
সেইসমস্ত মানুষের বেশিরভাগই পুরুষদের মধ্যে যারা শরীরের অংশ সংক্রান্ত বস্তুর প্রতি অনুরক্ত তাদের ক্ষেত্রে পাদুকা জুতা বুট ইত্যাদি
oo e ee eee o ee eses eo o o oee ese e oe o e eoos eee oso oe ees e e os o es e eee eseeeoseeee esse oe পাদদেশ বস্তুকাম শরীর সম্পর্কিত যৌন ভক্তিবস্তুর সর্বাধিক প্রচলিত ধরন
esooeesooeooeessesooe s e os o o e eesos সালের অগাস্ট মাসে এওএল তাদের গ্রাহকদের দ্বারা দাখিলীকৃত অনুসন্ধান শব্দের একটি ডাটাবেস উন্মোচিত করে
শুধুমাত্র সেই বাক্যাংশ সারিতে স্থান পায় যেখানে ভক্তিবস্তু শব্দটি অন্তর্ভুক্ত হয়েছে
এটা আবিষ্কার করা গেছে যে পায়ের পাতাদ্বয়এর জন্যে সবথেকে বেশী সর্বজনীন অনুসন্ধান হয়েছে
s e eese o e e e o e পাদদেশ বস্তুকাম যৌন এবং অযৌন দুটি বিভাগে বিভক্ত
যৌন পাদদেশ বস্তুকাম হয় যখন একজন যৌন জাগরন অর্জন করে এমনকি উত্তেজনার চরমবিন্দুতে যখন একটি পায়ের দর্শন অথবা স্পর্শ করে
এমনকি পায়ের বর্ণন বা পরিচ্ছন্নতা জনিত কারণেও এটা হতে পারে
অযৌন ধরনের পাদদেশ বস্তুকাম যৌন জাগরনের কারণ নয় বরং সৌন্দর্যবোধের কারণে বিশুদ্ধরূপে সুখানুভব
এটাকে একজন মানুষের সেই অনুভবের সঙ্গে তুলনা করা যায় যখন সে একটি শরীরের কোনও আকর্ষণীয় অংশ দেখে যেমন একটি মুখ এক জোড়া চোখ একটি নাক অথবা শরীরের কোনো অযৌন অংশ
তারা একটি নির্দিষ্ট পায়ের সামগ্রিক সৌন্দর্যের কদর করে
এই ধরণের বস্তুকামী যৌনতাকে মূল বিচার্য বিষয় না ধরে পাদদেশের চটকের দিক থেকে বিচার করে ক্রমিক অবস্থান স্থির করা প্রবণ হয়
e e e o oo oe eoe e e o ee e e কিছু গবেষক আশঙ্কিত যে পাদদেশ বস্তুকামের প্রতিক্রিয়া একটি যৌন সংক্রমণ রোগ যা মহামারি হিসাবে বাড়ে
ওহিও রাষ্ট্রীয় বিশ্ববিদ্যালয়ে e o ডঃ জেমস জিয়ানিনী দ্বারা পরিচালিত একটি গবেষণায় দেখা যায় দ্বাদশ শতকে ইউরোপে গুরুতর গনোরিয়া মহামারীর সময়কালে এবং ইউরোপের এবং শতকে সিফিলিস মহামারীর সময়কালে পায়ের পাতাকে যৌন বস্তু হিসাবে গণ্য করার আগ্রহ বৃদ্ধি পরিলক্ষিত হয়েছিল
ওই একই গবেষণায় অশ্লীল সাহিত্যে পদভক্তিবস্তু অঙ্কনের বারংবার ব্যবহারের বছরের বেশি একটি ব্যবধান মাপা হয়
বর্তমান এইডস মহামারী সময়কালের সময়ে একটি সূচক বৃদ্ধি ছিল লক্ষনীয়
এইসব ক্ষেত্রে যৌন পাদদেশ ক্রীড়া একটি নিরাপদ যৌনবিকল্প হিসাবে দেখা হয়েছে
যদিও গবেষকরা সূচিত করেছেন যে এই মহামারীগুলি আপেক্ষিক নারী স্বাধীনতার সময়কাল অধিক্রমিত করেছে
আরেকটি আশঙ্কার বিষয় ছিল নারীর পায়ের উপর যৌন অধিশ্রয় হল যৌনসামাজিক সম্পর্কে একটি মহিলার আরো প্রভাবশালী অবস্থানের প্রতিফলন
পাদদেশ ভক্তিবস্তুর প্রথম জীবিত উল্লেখ হয় রেগেন্সবার্গএর বেরটল্ড দ্বারা সালে
oo e e e es e e es ess স্নায়ুবিজ্ঞানী ভি এস রামচন্দ্রন উপস্থাপিত করেন যে পাদদেশ বস্তুকাম পায়ের পাতা দ্বারা সৃষ্টি হয় এবং জননেন্দ্রিয় যেহেতু সোমাটোসেনসরী কোর্টেক্সএর সন্নিহিত এলাকা দখল করে রাখে সম্ভবত এর ফলস্বরূপ দুটির মধ্যে কিছু স্নায়বীয় বার্তালাপ ঘটে