এমন একটি কুসংস্কারাচ্ছন্ন পরিবারে জন্ম নিয়েও গিরিশচন্দ্র সেন একজন সম্পূর্ণ সংস্কার মুক্ত মানুষ হয়েছিলেন
অন্য ধর্মের উপর গবেষণা করে খ্যাতি অর্জন করেছিলেন
প্রাথমিক পড়া শেষ করে গিরিশচন্দ্র ঢাকার পোগোজ স্কুলে ভর্তি হন
কিন্তু তাঁর বেশিদিন বিদ্যালয়ে পড়াশোনা হয়নি
তাঁর বিদ্যালয় ছাড়ার কারণ নিয়ে একটি ঘটনা প্রচলিত রয়েছে
একদিন তিনি শ্রেণিকক্ষে দেখলেন শিক্ষক তাঁর এক সহপাঠীকে পড়া না পারার জন্য খুব মারছেন
এই দেখে তাঁর মনেও ভয় ধরে গেল শিক্ষক যদি তাঁকেও মারেন
এই ভয়ে তিনি বিদ্যালয় থেকে পালিয়ে বাসায় চলে এলেন
তাঁর বিদ্যালয়ে লেখাপড়ার এখানেই সমাপ্তি
এরপর তিনি পাঁচদোনায় নিজের বাড়িতে ফিরে আসেন
তার পাশের গ্রাম শানখোলায় কৃষ্ণ চন্দ্র রায় নামে একজন খুব ভালো ফার্সি জানা লোকের কাছে গিরিশচন্দ্র ফার্সি ভাষা শিখতে শুরু করেন
ফজলুর রহমান শতাব্দীর দর্পণ পৃষ্ঠা
বছর দুয়েকের মধ্যে ফার্সি ভাষা তিনি বেশ ভালো ভাবেই আয়ত্ত করে ফেলেন
গিরিশচন্দ্র ময়মসিংহের ডেপুটি ম্যাজিষ্ট্রেট ও কাজী মৌলবী আব্দুল করিম সাহেবের কাছে রোক্কাতে আল্লামী অধ্যয়ন করেন
সালের আরবি শিক্ষার জন্য গিরিশ চন্দ্র লক্ষ্মৌ যান
লক্ষ্মৌ ব্রাহ্ম সমাজের আনুকূল্যে এবং সহযোগিতায় জ্ঞানবৃদ্ধ মৌলবী এহসান আলী সাহেবের কাছে আরবি ব্যাকরণ ও দিওয়ানইহাফিজের পাঠ গ্রহণ করেন
লক্ষ্মৌ থেকে কলকাতায় ফিরে একজন মৌলবীর কাছে এ বিষয়ে আরও কিছু শিক্ষা গ্রহণ করেন
এরপর ঢাকায় নলগোলায় মৌলবী আলিমউদ্দিন সাহেবের কাছে আরবি ইতিহাস ও সাহিত্যের পাঠ গ্রহণ করেন
ফজলুর রহমান শতাব্দীর দর্পণ পৃষ্ঠা
বেশ কিছুদিন বেকার বসে থাকার পর তিনি তাঁর মেজভাইয়ের সাথে চাকরির খোঁজে ময়মনসিংহ গমন করেন
সেখানে তিনি ময়মনসিংহ জিলা স্কুলে শিক্ষকের দ্বিতীয় পন্ডিত পদে যোগদান করেন
কিন্তু গিরিশচন্দ্র সামান্য এক চাকরির মাঝে নিজেকে আবদ্ধ করে রাখতে পারলেন না
তিনি নিজে নিজেই পড়াশোনা শুরু করলেন
সাংবাদিকতা ও সাহিত্যচর্চাও শুরু করলেন গিরিশচন্দ্র
তৎকালীন ঢাকা থেকে প্রকাশিত ঢাকা প্রকাশ পত্রিকায় তিনি ময়মনসিংহের সংবাদদাতা ছিলেন
তাছাড়া এই পত্রিকায় তাঁর অনেকগুলো লেখাও প্রকাশিত হয়েছিল
চাকরি ছেড়ে দিয়ে গিরিশচন্দ্র কলকাতায় গমন করেন
কলকাতায় যাওয়ার পর তাঁর সাথে দেখা হয় রাজা রামমোহন রায় প্রবর্তিত ব্রাহ্মধর্মের তৎকালীন প্রচারক কেশবচন্দ্র সেনের
সে সময় কেশবচন্দ্র ছিলেন ব্রাহ্মধর্মের নববিধান শাখার প্রধান
তাঁরই প্রভাবে গিরিশচন্দ্র সেন ব্রাহ্ম মতবাদে দীক্ষা গ্রহণ করেন
ব্রাহ্মসমাজ তাঁর কর্তব্যনিষ্ঠায় মুগ্ধ হয়ে তাঁকে ভাই উপাধিতে ভূষিত করে
কেশবচন্দ্রের অনুরোধ ও ব্যবস্থাপনাতে তিনি ফার্সি ভাষায় আরো গভীর জ্ঞান লাভ এবং আরবিফার্সি সাহিত্যের ওপর পড়াশোনা করার জন্য কানপুর ও লখনউ গমন করেন
ফিরে আসার পর কেশবচন্দ্রের উৎসাহেই তিনি ইসলামি দর্শনের উপর গবেষণা শুরু করেন
কিন্তু ইসলাম ধর্ম সম্পর্কে পড়াশোনা ও গবেষণা করার জন্য প্রধান বাঁধাই ছিল ভাষা
হিন্দু ও খ্রিস্ট ধর্মের ধর্মগ্রন্থসমূহ অনেক আগেই বাংলায় অনূদিত হয়েছিল কিন্তু ইসলাম ধর্মের কোন ধর্মশাস্ত্রই বাংলাভাষায় ছিলনা
বিশেষ করে পবিত্র কুরআন ও হাদিস তখনো বাংলায় প্রকাশিত হয়নি
যার ফলে কুরআনের মর্মার্থ অনুবাধন করা থেকে বৃহত্তর মুসলিম গোষ্ঠী পুরোপুরিই বঞ্চিত ছিল
তাই ব্রাহ্মসমাজের কেশবচন্দ্র সেন পরিচালিত নববিধান সভা ইসলাম ধর্মগ্রন্থসমূহ বাংলায় অনুবাদ করার সিদ্ধান্ত গ্রহণ করে
স্বাভাবিকভাবেই আরবিফার্সি ভাষার সুপন্ডিত ভাই গিরিশচন্দ্র সেন অত্যন্ত দক্ষতার সাথে এ দায়িত্বপূর্ণ কাজ সম্পন্ন করেন
তিনি কুরআন শরীফের সম্পূর্ণ অংশ মিশকাত শরীফের প্রায় অধিকাংশ হাদিস তাজকিরাতুল আউলিয়া দিওয়ানইহাফিজ গুলিস্তাঁ বুঁস্তা মকতুব্বতইমাকদুস শারফ উদ্দিন মুনিবী মসনভীইরুমী কিমিয়াইসাদত গুলশানইআসরার ইত্যাদিসহ বহু ইসলামি গ্রন্থ বাংলায় অনুবাদ করেন
তাঁর প্রথমগ্রন্থ ব্রহ্মময়ীচরিতজীবনী প্রকাশিত হয় সালে
তাঁর দ্বিতীয় গ্রন্থ হিতোপদেশমালার গল্পগুলো ছিল কবি শেখ সাদির গুলিস্তাঁ গ্রন্থের কিছু গল্পের অনুবাদ
এটি প্রকাশিত হয়েছিল সালের নভেম্বর ঢাকার গিরিশ প্রেস থেকে
ধর্ম ও নীতি প্রকাশিত হয় সালের জুলাই কলকাতার ওল্ড ইন্ডিয়ান প্রেস থেকে
এরপর তিনি আকসিরে হেদায়েত থেকে অনুবাদ করে প্রকাশ করেন ধর্মবন্ধু গ্রন্থটি
এটি প্রকাশিত হয় সালের আগস্ট কলকাতার বাহ্মসমাজ থেকে
তিনি তিন খন্ডে পারস্যের কবি হাফিজের জীবনী নৈতিক উপদেশ ও বাণীসমূহের অনুবাদ প্রকাশ করেন
এর প্রথম খন্ড প্রকাশিত হয় সালের জানুয়ারি দ্বিতীয় খন্ড প্রকাশিত হয় সালের ফেব্রুয়ারি এবং তৃতীয় খন্ড প্রকাশিত হয় সালের অক্টোবর
তিনটি গ্রন্থই প্রকাশিত হয় কলকাতার ব্রাহ্মসমাজ থেকে
তাজকিরাতুল আউলিয়া নামক গ্রন্থ থেকে তিনি মুসলিম দরবেশদের বাণীসমূহ সঙ্কলন ও অনুবাদ করে প্রকাশ করেন সালের আগস্ট
দরবেশদিগের উক্তি তাসাউফ শিরোনামের এই গ্রন্থটিও প্রকাশ কয় ব্রাহ্মসমাজ থেকে
উর্দুগ্রন্থ আকসিরে হেদায়েত থেকে তিনি মুসলিম দরবেশগণের বাণী সঙ্কলন ও অনুবাদ করে প্রকাশ করেন
নীতিমালা শিরোনামের এই গ্রন্থটি প্রকাশিত হয় সালের আগস্ট
দরবেশদের ক্রিয়াতাসাউফ প্রকাশিত সালে এবং মুসলিম পীরদরবেশরা কীভাবে আল্লাহ্র ইবাদত করার জন্য প্রস্তুত হন নামাজ আদায় করেন ও কীভাবে তত্ত্বলাভ করেন এ সম্পর্কিত আলোচনা বিষয়ক গ্রন্থের অনুবাদ দরবেশদিগের সাধন প্রণালী প্রকাশিত হয় সালের সেপ্টেম্বর
কুরআনের বাছাই করা আয়াতের অনুবাদ প্রবচনবলী ধর্ম উপদেশ প্রকাশিত হয় ব্রাহ্মসমাজ থেকে সালের জানুয়ারি
ভাই গিরিশচন্দ্র সেনের মিশনারিসুলভ কাজের মধ্যে সর্বাধিক গুরুত্বপূর্ণ ছিল তাজকিরাতুল আউলিয়ার বাংলা অনুবাদ তাপসমালা শিরোনামে একটি ধারাবাহিক গ্রন্থের প্রকাশ
তাজকিরাতুল আউলিয়াতে মোট জন মুসলিম দরবেশের কাহিনী বর্ণিত আছে
এই কাহিনীগুলো ভাই গিরিশচন্দ্র সেন বাংলায় অনুবাদ করেন
তিনি মোট ছয় খন্ডে এই বিশাল অনুবাদ কর্মটি সম্পন্ন করেন
অনুবাদক হিসেবে মোটামুটি প্রতিষ্ঠিত হওয়ার পর তিনি কুরআনের অনুবাদের কাজ শুরু করেন
তিনি পর্যায়ক্রমে মোট টি খন্ডে এই অনুবাদকর্ম সমাপ্ত করেন
তাপসমালার দুটো খন্ড বের হওয়ার পর সালের ডিসেম্বর কুরআনের প্রথম খন্ড প্রকাশিত হয়
প্রথম খন্ড প্রকাশের সময় গিরিশচন্দ্র অনুবাদকের নাম গোপন রাখেন
কারণ তৎকালীন সময়ে কাজটি যথেষ্ট ঝুঁকিপূর্ণ ছিল
মুসলিম সমাজে এর প্রতিক্রিয়া কি হতে পারে সে সম্পর্কে তাঁর কোন ধারণাই ছিলনা
গ্রন্থটিতে শুধুমাত্র প্রকাশক গিরিশচন্দ্র সেন এবং মুদ্রক তারিণীচরণ বিশ্বাসের নাম ছিল
পৃষ্ঠার এই খন্ডের মূল্য ছিল মাত্র চারআনা
কিন্তু গিরিশচন্দ্রের আশঙ্কা সম্পূর্ণ ভুল প্রমাণিত হলো
মুসলমান আলেমসমাজ এই মহৎকর্ম সম্পাদন করার জন্য এই অজ্ঞাতনামা অনুবাদকের প্রশংসা করে ব্রাহ্মসমাজের নিকট পত্র প্রেরণ করেন
তাঁদের প্রশংসাপূর্ণ পত্রের অংশবিশেষ নিন্মে তুলে ধরা হলোঃ কুরআন অনুবাদ শেষ করে ভাই গিরিশচন্দ্র্র সেন বলেছিলেনঃ কুরআনের সম্পূর্ণ খন্ড একত্রে প্রকাশিত হয় সালে
সম্পূর্ণ খন্ডেই প্রথম তিনি স্বনামে আত্নপ্রকাশ করেন
ভাই গিরিশ্চন্দ্র সেন অনূদিত কুরআনের চতুর্থ সংস্করণে মৌলানা আকরাম খাঁ একটি প্রশংসাসূচক ভূমিকা লিখেছিলেন
কুরআনের পর তাঁর আর একটি বড় কাজ হাদিসের অনুবাদ
হাদিসও কয়েকখন্ড পর্যায়ক্রমে প্রকাশিত হয়
এর প্রথম খন্ড হাদিসপূর্ববিভাগ ম খন্ড প্রকাশিত হয় সালের জানুয়ারি
শেষ খন্ড হাদিসউত্তরবিভাগ র্থ খন্ড প্রকাশিত হয় সালের সেপ্টেম্বর
তাঁর জীবনী গ্রন্থমালা সমূহও মূলত তাপসমালার সমতুল্য
মহাপুরুষ চরিত প্রথম ভাগ প্রকাশিত হয় সালে
প্রথম ভাগে ছিল হযরত ইব্রাহিম আ ও হযরত দাউদ আএর জীবনী
দ্বিতীয় ভাগে ছিল হযরত মুসা আএর জীবনী
তৃতীয় ভাগে আছে ইহুদী রাজা কিং ডেভিডের জীবনী
তাঁর জীবনচরিতমালার আরেকটি বড় গ্রন্থ হযরত মুহাম্মদ সাএর জীবনী
এর প্রথমখন্ড প্রকাশিত হয় সালের জানুয়ারি
দ্বিতীয় খন্ড প্রকাশিত হয় সালের জানুয়ারি
তৃতীয় ও শেষ খন্ড প্রকাশিত হয় সালের মে
ভাই গিরিশচন্দ্র সেন ঢাকা থেকে প্রকাশিত বঙ্গবন্ধু ও সুলভ সমাচার নামের দুটি পত্রিকার সহযোগী সম্পাদক ছিলেন
তৎকালীন পশ্চাৎপদ নারী সমাজের জাগরণে নিজউদ্যোগে প্রকাশ করেছিলেন মহিলা নামের একটি পত্রিকা
তিনি নিজেই এর সম্পাদক ছিলেন
ভাই গিরিশচন্দ্র সেন সালের আগস্ট মৃত্যুবরণ করেন
আলপনা বা আল্পনা বা আলিপনা হল লেপন করে করা কারুকার্য সাধারণত একটি বা দুটি রঙের সহজ বিমূর্তs রেখাচিত্র
বাড়ির চৌকাঠে আঙিনায় বিয়ের পিঁড়িতে হিন্দু পূজা মণ্ডপে ইত্যাদি জায়গায় সাদা আলপনা খুব চল আছে
সমাজজীবনে প্রচলিত নানাবিধ অনুষ্ঠান ও গৃহসজ্জার জন্য আলপনা অঙ্কন করা হয়
বাংলার আলপনায় চিরাচরিতভাবে ভিজে চালগুঁড়ো সাদা রং হিসাবে ব্যবহার হয়
এছাড়া তেলসিঁদুর লাল এবং হলুদবাটা হলদে রঙ হিসাবে ব্যবহার হতে পারে
সাধারণত চালের গুঁড়োর পিটালীর মধ্যে ছোট এক টুকরো কাপড় কিংবা পাটের টুকরো ভিজিয়ে নিয়ে অনামিকা দিয়ে আলপনা আঁকা হয়
আলপনার ছবিগুলো পুরু রেখায় তৈরি ও দ্বিমাত্রিক
সাধারণত মেঝের উপরই আলপনা করা হয়
স্মরণাতীত কাল থেকেই বাংলার মহিলারা ধর্মীয় ও সামাজিক অনুষ্ঠানাদির উদ্দেশ্যেই আলপনার অনুশীলন করে আসছেন
বিষয়বস্তু হিসেবে আলপনায় আঁকা হয় পদ্ম ধানের গুচ্ছ বৃত্তায়িত রেখা সূর্য মই লক্ষ্মীর পদচিহ্ন মাছ পান শঙ্খলতা ইত্যাদি
বর্তমান যুগে মুসলমানেরাও বিবাহ ও অন্যান্য সামাজিকসাংস্কৃতিক ও ধর্মীয় অনুষ্ঠানে আলপনা অঙ্কন করে থাকেন
অনেক পন্ডিতই ব্রত ও পূজার সঙ্গে সংশ্লিষ্ট আলপনাকে প্রাকআর্য সময়কার উৎপত্তি বলে চিহ্নিত করেন
একুশে ফেব্রুয়ারিতে ঢাকার কেন্দ্রীয় শহীদ মিনার ও মিনার সংলগ্ন সড়কগুলিতে আলপনা করা হয়
প্রচলিত রীতির আওতার মধ্যে থেকেও অনুষ্ঠান পটভূমি ও শৈল্পিক কারুকার্যে আলপনার রূপভেদ লক্ষ করা যায়