দুইজন জীবিত সাবেক স্বামীর সাথে ঘর করার পর তৃতীয়বারের মতো রাজা এডওয়ার্ড তাঁকে বিয়ের ইচ্ছে পোষণ করায় সাংবিধানিক সঙ্কট দেখা দেয়
এটি আরো চূড়ান্তরূপ ধারণ করে যখন রাজা ডিসেম্বর সালে এ নারীকে আমি ভালোবাসি বলে ঘোষণা করেন
e o so সিম্পসনকে বিয়ে করার ফলে সৃষ্ট সমস্যার সমাধানে ষষ্ঠ জর্জ হাউজ অব উইন্ডসরে তৃতীয় সম্রাট হিসেবে আবির্ভূত হন
এর ফলে সাবেক রাজা ডিউক অব উইন্ডসর পদবীতে চলে যান
ছয় মাস পর জুন সালে ফরাসী মিলিয়নিয়ার চার্লস বেদক্সের সহায়তায় ফ্রান্সের চাতিউ দ্য কেন্ডে গীর্জায় ওয়ালিস এবং এডওয়ার্ড বিবাহবন্ধনে আবদ্ধ হন
o e বিয়ের পর ওয়ালিস ডাচেস অব উইন্ডসর পদবীতে ভূষিত হলেও হার রয়েল হাইনেস সম্বোধন প্রাপ্তি থেকে বঞ্চিত হন
ডিউক এবং ডাচেস অব উইন্ডসর দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের পূর্বে সময়কালে এবং পরবর্তী সময়ে নাজিদের সমর্থনে ও সহানুভূতি অর্জনে বিভিন্ন দেশের সরকার এবং সুশীল সমাজের অনুষ্ঠানে অংশ নিয়েছিলেন বলে জানা যায়
ও এর দশকে তাঁরা উভয়েই ইউরোপের বিভিন্ন দেশে এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের অবসরকালীন জীবনযাপন করেন ও বিভিন্ন সামাজিক অনুষ্ঠানের প্রধান আকর্ষণ ছিলেন
সালে ক্যান্সারে আক্রান্ত হয়ে এডওয়ার্ড মারা গেলে তিনি বাকিংহাম প্রাসাদেo e ess o so e es অবস্থান করে শেষকৃত্যে যোগ দেন
oe eo e e o so e es o e sse o পরবর্তীতে তিনি বেশ কয়েকবার দূর্ঘটনায় পতিত হন এবং দুইবার তাঁর কোমর ভেঙ্গে যায়
স্বামীর সম্পত্তি এবং রাণী থেকে প্রদত্ত ভাতা দিয়ে জীবনধারন করতেন
e es ee এডওয়ার্ডের মৃত্যুর পর সুজানে ব্লাম নামীয় ফরাসী আইনজীবি নিযুক্ত করে ক্ষমতাপত্র অর্পণ করেন
o e ess o so ees es ব্লাম বাজার মূল্যের চেয়েও কম দরে তাঁর বন্ধুদের কাছে সম্পত্তি বিক্রয় করে দেন
es সালে ডাচেস তাঁর বাকশক্তি হারিয়ে ফেলেন
o e ess o so এরপর থেকেই ডাচেস নিভৃতচারী হয়ে যান এবং কদাচিৎ জনসমক্ষে তাঁকে দেখা যেত
ডাক্তার এবং নার্স ব্যতীত অন্য কোন অতিথির সাথে দেখা করতেন না
es সিম্পসনের কোন সন্তানাদি ছিল না
তবে তাঁর গর্ভধারন ও গর্ভপাতজনিত ব্যাপক গুজব রয়েছে
এপ্রিল সালে প্যারিসের বোইজ দ্য বোলোগনে এলাকায় অবস্থিত নিজ বাড়ীতে ডাচেস অব উইন্ডসর মৃত্যুবরণ করেন
e উইন্ডসর ক্যাসেলের সেন্ট জর্জেস চ্যাপেলে আয়োজিত শবযাত্রায় দুই বোন জামাই রাণী মাতা প্রিন্সেস এলাইসসহ রাজ পরিবারের অন্যান্য সদস্য উপস্থিত ছিলেন
es তাঁর ব্যক্তিগত জীবন ছিল তথ্যবহুল এবং ব্রিটিশ সাম্রাজ্যের ইতিহাসে তিনি এখনো বিতর্কিত ব্যক্তিত্ব হিসেবে পরিগণিত হয়ে রয়েছেন
আবদুল হক চৌধুরী জন্ম আগস্ট মৃত্যু অক্টোবর চট্টলবিদ নামে পরিচিত ইতিহাসবিদ
তিনি সালের আগস্ট চট্টগ্রাম জেলার রাউজান উপজেলার নওয়াজিশপুর গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন
তিনি রাউজান হাইস্কুলে অষ্টম শ্রেণী পর্যন্ত অধ্যয়ন করেন
পরবর্তীতে তাঁর পিতার মৃত্যুর পর বিষয় সম্পত্তির ঝামেলায় জড়িয়ে পরায় আনুষ্ঠানিক লেখাপড়ার ইতি ঘটে তাঁর
খ্রিস্টাব্দ থেকে খ্রিস্টাব্দ পর্যন্ত তিনি নওয়াজিশপুর প্রাথমিক বিদ্যালয়ে শিক্ষকতা করেন
প্রথীতযশা এই গবেষক চন্দ্রাবতী কাব্যের রচয়িতা কবি কোরেশী মাগণএর সপ্তম অধস্তন পুরুষ
তার পিতা আলহাজ্জ্ব সরফুদ্দিন ইঞ্জিনিয়ার রেঙ্গুন পোর্ট কমিশনএ ইঞ্জিনিয়ার হিসেবে কর্মরত ছিলেন
তিনি চট্টগ্রাম অঞ্চলের ইতিহাস চর্চায় অভূতপুর্ব অবদান রাখেন
আমৃত্যু তিনি চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয় জাদুঘরের ট্রাস্টিবোর্ডের সদস্য ছিলেন
আবদুল হক চৌধুরী রচিত চট্টগ্রামের ইতিহাস প্রসঙ্গ ম ও য় খণ্ড এবং চট্টগ্রামের সমাজ ও সংস্কৃতি গ্রন্থ দুটি চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়ের সমাজতত্ত্ব বিভাগের সহায়ক গ্রন্থ হিসেবে পাঠ্যক্রমভুক্ত
তার রচনা দেশে বিদেশে লাভ করেছে অনেক খ্যাতি এবং সম্মাননা
গবেষণা পত্রিকায় প্রকাশিত প্রবন্ধঃ প্রকাশিত প্রবন্ধঃ কবি শ্রীমতী রহিমুন্নিসার সময়কাল বিচার
প্রকাশিত প্রবন্ধঃ বারভূঁইয়া ঈশা খান সম্পর্কে নতুন তথ্য
ডঃ আহম্মদ শরীফকে লিখিত পত্রাবলী প্রকাশিত
তাঁর জীবন কর্ম ও গবেষণা সংক্রান্ত প্রকাশিত গ্রন্থাবলীঃ সম্পাদনায়ঃ অমিত চৌধুরী চট্টগ্রাম
সম্পাদকঃ ডঃ মুহম্মদ মজির উদ্দিন মিয়া
আবদুল হক চৌধুরী রচনাবলীঃ প্রখ্যাত ইতিহাসবিদ চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তন উপাচার্য ও প্রফেসর ইমেরিটাস ডঃ আবদুল করিমের সম্পাদনায় আবদুল হক চৌধুরী রচনাবলী এর প্রথম খণ্ড ইতোমধ্যে বাংলা একাডেমী থেকে প্রকাশিত হয়েছে
দ্বিতীয় ও তৃতীয় খণ্ড প্রকাশের অপেক্ষায়
সালে মহান জাতীয় মুক্তিযুদ্ধে মুক্তিযোদ্ধাদের আশ্রয় প্রদান খাদ্য ও অর্থ সহায়তা প্রদান ও প্রত্যক্ষভাবে জড়িত থাকার দায়ে এই মহান মানুষটি সালের আগস্ট মাসের তারিখ পাক বাহিনীর হাতে তার তৃতীয় পুত্রসহ গ্রেফতার এবং নির্মমভাবে নির্যাতিত হন
পরবর্তীতে তিনি জামিনে মুক্তিলাভ করেন
তিনি সালের অক্টোবর তাঁর মৃত্যু হয়
সৈয়দ সুলতান আনুঃ বাংলা সাহিত্যের মধ্যযুগীয় কবি
তিনি হবিগঞ্জ জেলার হবিগঞ্জ সদর উপজেলার প্রাচীন তরফ রাজ্যের রাজধানী লস্করপুর গ্রামে জন্মগ্রহন করেন
তাঁর রচনাবলী আহমদ শরীফ কর্তৃক সম্পাদিত হয়ে বাংলা একাডেমী থেকে প্রকাশিত হলে অধ্যাপক আসাদ্দর আলী তাঁর গবেষণা ভিত্তিক রচনায় লিখেন মহাকবি সৈয়দ সুলতান সিলেট বিভাগের হবীগঞ্জ জেলায় জন্ম
মধ্যযুগের মহাকবি সৈয়দ সুলতান ও তার কাব্য প্রসঙ্গপর্ব যার ফলে আহমদ শরীফ কর্তৃক রচিত গ্রন্থে বর্ণিত চট্টগ্রাম জেলার পটিয়া উপজেলার চক্রশালা গ্রামে জন্ম গবেষক নন্দলাল শর্মা সহ অনেকেই মেনে নিতে পারেননি
শ্রীহট্টের ইতিবৃত্ত পূর্বাংশতরফের কথা দ্বিতীয় ভাগ দিত্বীয় খণ্ড পঞ্চম অধ্যায় অচ্যুতচরণ চৌধুরী তত্ত্বনিধি প্রকাশক মোস্তফা সেলিম উৎস প্রকাশন
মহাকবি সৈয়দ সুলতান জন্ম খৃস্টাব্দ অধ্যাপক মুহম্মদ আসাদ্দর আলী প্রকাশক মহাকবি সৈয়দ সুলতান সাহিত্য ও গবেষণা পরিষদ সুলতানশী হাবেলীহবিগঞ্জ
দৈনিক সংগ্রাম ঢাকা শুক্রবার জুলাই এর বরাতেসিলেটের মরমী মানস সৈয়দ মোস্তফা কামালপ্রকাশনায় মহাকবি সৈয়দ সুলতান সাহিত্য ও গবেষণা পরিষদ প্রকাশ কাল
তিনি বহু পরমার্থ বিষয়ক সংগীত রচয়িতা
তাঁর রচিত জ্ঞান প্রদীপ গ্রন্থে গভীর সাধনতত্ত্ব আলোচিত হয়েছে
তাঁর অন্যান্য গ্রন্থ হচ্ছে নবী বংশ জ্ঞান প্রদীপ জ্ঞান চৌতিশা জয়কুম রাজার লড়াই এবং শবে মেরাজ
তাঁর শবে মেরাজ গ্রন্থটির আনুমানিক রচনাকাল সালের শেষভাগ
সুবোধ সেনগুপ্ত ও অঞ্জলি বসু সম্পাদিত সংসদ বাঙালি চরিতাভিধান প্রথম খণ্ড সাহিত্য সংসদ কলকাতা নভেম্বর পৃষ্ঠা মহাকবি সৈয়দ সুলতান কাহিনীকাব্য ও শাস্ত্রকাব্য রচয়িতা হিসেবে পরিচিত
তার বাংলাভাষার উপর বিশেষ দখল ছিল
তিনি একাধারে ফার্সী ও উর্দু ভাষায় কাব্য রচনা করেন
বাংলাভাষায় রচিত বিশেষ উল্লেখযোগ্য কাব্য নবীবংশ জ্ঞানপ্রদীপ জ্ঞানচৌতিশা ও জয়কুম রাজার লড়াই
কবির সর্ববৃহৎ রচনা নবী বংশ
প্রায় পচিশ হাজার পংক্তিতে নবী বংশ কাব্যের রচনা করেন
কাব্যের প্রথম চার লাইনপ্রথমে প্রণমি প্রভু অনাদি নিধাননিমিষে সৃজিছে যেই এ চৌদ্দ ভুবন ৷আদি অন্ত নাহি তার নাহি স্থান স্থিত ৷খন্ডন বর্জিত রূপ সর্বত্রে ব্যাপিত
নবী বংশ কাব্যের প্রথমে আল্লাহর গুণকির্তন করে কবি হযরত মোহাম্মদ সঃ এর জন্মবৃত্তান্ত শুরু করার আগে আঠারজন নবীর কাহিনী বর্ণনা করেছেন
আদমআঃ এর কাহিনী প্রথম এবং ঈশা আঃ এর কাহিনী দিয়ে নবী বংশ প্রথম পর্বের সমাপ্তি ঘটান
ঈশা আঃ এর কাহিনী শেষ করার পর সৈয়দ সুলতান লিখেছেন সৈয়দ সুলতানে পঞ্চালি ভণিল অষ্ঠাদশ কিসসা নবীর সমাপ্ত হইল
এ ভাবে কবি এ মহাকাব্যের প্রথম খণ্ডের সমাপ্তি টানেন
কবির এ সুবিশাল নবী বংশ কাব্যের নাম করণ নিয়ে গবেষক অধ্যাপক আসাদ্দর আলী চট্টগ্রামের খ্যাত নামা সাহিত্যিক আহমদ শরীফ এর উক্তি থেকে বলেন বাংলায় অনূদিত রামায়ণ মহাভারত এবং দীন ভবানন্দের লেখা বাংলা হবিবংশ সিলেটের মুসলমানদের মধ্যেও ব্যাপক প্রভাব বিস্তার করতে পেরেছিল
সে জন্যেই সিলেটের যে সব মুসলমানেরা বাংলা লিপি পড়তে অজ্ঞ ছিলেন তাদের সাহিত্যিক রস পিপাসা নিবারণের কারণে সৈয়দ সুলতান নবীবংশ লিখতে উৎসাহিত হয়েছিলেন
সৈয়দ সুলতানের গ্রন্থের নামকরনের ব্যাপারে দ্বীন ভবানন্দের হরিবংশের পরোক্ষ প্রভাব রয়েছে বলে আমরা মনে করি
সিলেটের দীন ভবানন্দ প্রথমে হিন্দু ছিলেন
সংস্কৃত হরিবংশের নামানুকরণে লেখা তাঁর বাংলা হরিবংশ গ্রন্থখানি আদিরসের ভিত্তিতে রচিত
সেখানে মুসলমানদের ধর্ম ও সংস্কৃতি সংক্রান্ত কোন কিছু না থাকলেও হিন্দুদের ন্যায় ভবানন্দ কেদ্রিক এক শ্রেণীর মুসলমান সাধক সম্প্রদায়ও হরিবংশ পাঠের জন্যে একদম পাগলপারা ছিলেন
সে জন্যেই পরবর্তীকালে বাংলায় লেখা হরিবংশকে সিলেটি নাগরী লিপিতে লিপ্যন্তরের গরজ দেখা দিয়েছিল
সে যুগ দূরের কথা এখন পর্যন্ত সিলেটের আউলবাউলপীরফকির প্রভৃতি মুসলমান সাধক সম্প্রদায়ের উপর দীন ভবানন্দের হরিবংশের ব্যাপক প্রভাবের কথা অনস্বীকার্য
মহাকবি সৈয়দ সুলতান স্বসমাজে ভিন্ন ধর্ম ও সংস্কৃতির সেসব প্রভাবকে মনেপ্রাণে বরণ করে নিতে পারেননি
তাই স্বতন্ত্রভাবে ও ব্যাপকভাবে তিনি বাংলা ভাষার মাধ্যমে মুসলমানদের ধর্ম ও সংস্কৃতি চর্চার প্রয়োজনীয়তা মর্মে মর্মে উপলব্ধি করেছিলেন
যেমন কবি নিজেই তার কাব্যে লিখেছেন আল্লাহএ বুলিব তোরা আলিম আছিলামনুষ্যে করিতে পাপ নিষেধ না কৈলা
গুরু ভেটিলাম গুরু না জানাইল মোরে কাজেই দেশেত আলিম থাকি যদি না জানাএসে আলিম নরকে যাইবে সর্বথাএএহি ভএ ভাবিয়া রচিল নবীবংশশুনি পাপীগণে যেন পাপে নহে ধ্বংস
নবী বংশ কাব্যের ভাষার সৌন্দর্য ও ভাবের মনোহারিত্বের কারণে ড মুহাম্মদ এনামুল হক কাব্যটিকে ম্যাগনাস ওপাস s s বলে আখ্যায়িত করেছেন
তিনি আরও বলেছেন ইহা বিষয়বৈচিত্র্যে ও আকারে সপ্তকান্ড রামায়ণকেও হার মানাইয়াছে