করমজি মজিদিয়া ফাজিল মাদরাসা বগুড়া জেলার অন্তর্গত দুপচাঁচিয়া উপজেলাধীন করমজি মজিদিয়া ফাজিল মাদরাসাটি সনে স্থাপিত হয়
প্রতিষ্ঠানটি উপজেলা সদর হতে কিঃ মিঃ উত্তর পশ্চিমে গ্রামাঞ্চলে অবস্থিত
যদিওবা ফাইনাল ফ্যান্টাসি এর প্রতিটি পর্ব ভিন্ন ভিন্ন বিন্যাস ও প্রধান চরিত্র যুক্ত স্ট্যান্ডঅ্যালোন গেইম তবুও প্রত্যেকটিরই অভিন্ন উপাদান রয়েছে যা ঐ ফ্রেঞ্চাইজিকেই সংজ্ঞায়িত করে
এই উপাদান গুলো হল কাহিনীর মূলভাব চরিত্রদের নাম এবং গেইম কারিগর
কাহিনী একটি নায়কদের দলকে কেন্দ্র করে যারা বড় অশুভ শক্তির বিরুদ্ধে লড়াই করে এবং পাশাপাশি নিজেদের অভ্যন্তরীণ সংগ্রাম ও সম্পর্ককে খুঁজে বের করে
চরিত্রদের নাম গুলো সারা বিশ্বের নানা ইতিহাস ভাষা পপ সংস্কৃতি এবং বিভিন্ন সংস্কৃতির পুরাণ থেকে নেওয়া হয়েছে
সিরিজটি বাণিজ্যিকভাবে এবং কূটনৈতিকভাবে সফল এটি স্কোয়ার এনিক্স এর সর্বাধিক বিক্রিত ভিডিও গেইম ফ্রেঞ্চাইজি যা মিলিয়নেরও বেশিবার বিক্রি হয়েছে এবং এটি সর্বসেরা সর্বাধিক বিক্রিত ভিডিও গেইম ফ্রেঞ্চাইজি এর অন্যতম
সিরিজটি খ্যাতি অর্জন করেছে এটির নতুনত্ব দৃশ্য ও সঙ্গীত এর জন্য যেমন এর ফুল মোশন ভিডিওর সংযুক্তি চরিত্রগুলোর ফটোরিয়ালিস্টিক মডেল এবং নোবুও উয়েমাতসুর সুনিপুণ সঙ্গীত
ভিডিও গেইম ইন্ডাস্ট্রিতে ফাইনাল ফ্যান্টাসি ছিল একটি গতি বর্দ্ধক সরূপ সিরিজটি স্কোয়ার এনিক্সের ব্যবসায়িক পদ্ধতি ও তাদের সাথে অন্য ভিডিও গেইম ডেভেলপারদের সম্পর্কের উপর প্রভাব ফেলেছে
এটি বর্তমান বিভিন্ন রোলপ্লেয়িং গেইমের সাধারণ অনেকগুলি উপাদান উপস্থাপন করেছে এবং জাপানের বাইরে কনসল ভিত্তিক আরপিজি গুলোর জনপ্রিয়তা বৃদ্ধিতে সাহায্য করেছে
ডিসেম্বর সালে জাপানে সিরিজটির প্রথম পর্বের অভিষেক হয়
পরবর্তী শিরনামগুলো চিহ্নিত করা হয় ও পূর্বের গেইম থেকে ভিন্ন একটি গল্প দেওয়া হয়
কাজেই তদেরকে দেওয়া সংখ্যাগগুলো সিকুয়েলের চেয়ে ভলিউমকেই বেশি নির্দেশ করে
অনেক ফাইনাল ফ্যান্টাসি গেইম উত্তর আমেরিকা ইউরোপ ও অস্ট্রেলিয়ার স্থানীয় বাজারে অনেকগুলো ভিডিও গেইম কনসল পার্সোনাল কম্পিউটারপিসি ও মোবাইল ফোনের জন্য ছাড়া হয়
আগামীর পর্বসমুহ সপ্তম এবং অষ্টম প্রজন্মের কনসলের জন্য প্রকাশিত হবে
নভেম্বর তে সিরিজটি তাতে অন্তর্ভুক্ত করে ফাইনাল ফ্যান্টাসি থেকে ফাইনাল ফ্যান্টাসি পর্যন্ত মূল পর্ব এবং সরাসরি সিকুয়েল ও স্পিনঅফগুলো যাদের উভয়ই প্রকাশিত ও উন্নয়নাধীন হিসেবে নিশ্চিত
বেশিরভাগ পুরাতন শিরনামগুলো বিভিন্ন প্লাটফর্মের জন্য পুনঃনির্মিত ও পুনঃপ্রকাশিত করা হয়
কল্পতরু সেনগুপ্ত এপ্রিল জুন একজন বাঙালি স্বাধীনতা সংগ্রামী সাম্যবাদী কর্মী ও সাহিত্যিক
কল্পতরু সেনগুপ্তের পিতা সতীশ চন্দ্র সেনগুপ্ত নিজেও বিপ্লবী চেতনায় উদ্বুদ্ধ ছিলেন
সালে রেলওয়ে ধর্মঘটে যোগদান করে চাকরি ছেড়ে আসাম চলে যান তিনি
পুত্র কল্পতরু নোয়াখালী জেলায় স্কুলে পড়ার সময়েই রাজনৈতিক কার্যকলাপের সাথে যুক্ত হন ও স্বাধীনতা সংগ্রামীদের সংস্পর্শে আসেন
চট্টগ্রাম যুব বিদ্রোহ এবং জেলাব্যাপী সরকারি দমন নীতির মধ্যে কল্পতরুর ছাত্রজীবন স্বাভাবিকভাবে অগ্রসর হয়নি
প্রবেশিকা পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হবার পর এর দশকের গোড়ার দিকে তিনি চট্টগ্রাম বিদ্রোহে যোগ দেন
গান ও আবৃত্তির মাধ্যমে তিনি রাজনৈতিক কর্মীদের উদ্বুদ্ধ করতেন
মুক্তি পেয়ে আবার বি সি এল আইনে কারাবরণ করেন
বহরমপুর কেন্দ্রীয় কাকারাগারে বন্দী ছিলেন তিনি
জেলে থাকার সময় মার্কসবাদ নিয়ে পড়াশোনা করেন এবং মুক্তি পেয়ে সালে ভারতের কমিউনিস্ট পার্টির সদস্যপদ পান
পার্টির কাজে আসামে যান ও বদরপুর শহরে রেল শ্রমিক ও কমিউনিস্ট পার্টি সংগঠন গড়ে তোলার জন্যে পরিশ্রম করতেন
আসাম বেঙ্গল রেলওয়ে শ্রমিক ইউনিয়নের কার্যকরী সম্পাদক ছিলেন তিনি
দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের শুরুতে তাকে আসাম থেকে বহিষ্কার করলে তিনি চট্টগ্রাম চলে যান ও একবছর সেখানে বন্দীজীবন যাপন করতে হয়
সালের মধ্যবর্তী সময়ে কবি ওহীদুল আলমের সহযোগিতায় তিনি চট্টগ্রাম প্রগতি লেখক সঙ্ঘ প্রতিষ্ঠা করেন
খৃষ্টাব্দে কমিউনিস্ট পার্টির জেলা সম্পাদক হন এবং পর্যন্ত এই দায়িত্ব পালন করেন
কমিউনিস্ট পার্টি নিষিদ্ধ হওয়ার কারনে স্বাধীনতার পরেও পূর্ব পাকিস্তানে তাকে সাল পর্যন্ত আত্মগোপন করে থাকতে হয়
এই সময় সাম্প্রদায়িক দল আ্নসার বাহিনী তাকে খুঁজে পায় এক চা বাগানে এবং মারাত্মকভাবে মারধোর করে এর ফলে পঙ্গু হয়ে যান এই বিপ্লবী
মাস পরে চিকিৎসার জন্যে কলকাতা আসেন
তাঁর স্ত্রীও সেইসময় জেলবন্দী ছিলেন তদানীন্তন পুর্ব পাকিস্তানে
কলকাতায় শ্রমিক আন্দোলনের সাথে যুক্ত হন
এ সূত্রে মুজফ্ফর আহ্মেদের সাথে তাঁর ঘনিষ্ঠতা হয়
কলকাতায় এসে ভারতের কমিউনিস্ট পার্টির মুখপত্র স্বাধীনতা পত্রিকায় যোগ দেন
বসুমতী পত্রিকায় সাংবাদিকের কাজ করার সময় কর্মী সংগঠন করার অপরাধে তাঁর চাকরি যায় সালে
নন্দন সত্যযুগ ইত্যাদি পত্রিকায় কাজ করেছেন
সাংবাদিক ও সুলেখক হিসেবে তাঁর খ্যাতি ছাড়াও তিনি পরিচিত ছিলেন একজন নজরুল বিশেষজ্ঞ রূপে
তিনি বিশ্বাস করতেন যে সাম্প্রদায়িক সম্প্রীতি অনুসরণ করতে গেলে কাজী নজরুল ইসলামের ভাবাদর্শ অনুশীলন করার বিশেষ প্রয়োজন রয়েছে
জীবনের শেষ ত্রিশ বছর তিনি নজরুলের সাহিত্য এবং নজরুল গীতি চর্চায় আত্মনিয়োগ করেন
পশ্চিমবঙ্গে নজরুল একাডেমি গড়ে তোলায় তাঁর বিশেষ ভূমিকা রয়েছে
পরবর্তীতে নজরুল সংক্রান্ত গবেষণার জন্য তিনি বহুবার বাংলাদেশে যান
পশ্চিমবঙ্গ বাংলা আকাদেমি কর্তৃক সালে নজরুল পুরস্কারে ভূষিত হয়েছিলেন
তাঁর কয়েকটি গ্রন্থ হলো চাঁদের দেশে মানুষ ফ্যাসিজম কিভাবে আসে নজরুল গীতি অন্বেষা জনগণের কবি নজরুল ইসলাম উদাসীভৈরব দেশপ্রেমিকের রোজনামচা ভারতে সাম্রাজ্যবাদী গোয়েন্দা চক্র স্ফুলিঙ্গ থেকে বহ্নি শিখা মুজফফর আহমদ
আত্মজীবনী মূলক রচনা স্মৃতির সময় সময়ের স্মৃতির জন্যে তিনি পুরষ্কৃত হন
কল্পতরু সেনগুপ্ত মারা যান জুন খৃষ্টাব্দে
গোবরডাঙা রেলওয়ে স্টেশন শিয়ালদহবনগাঁ লাইন এর ঠাকুরনগর ও মসলন্দপুর রেলওয়ে স্টেশন এর মাঝে অবস্থিত একটি রেল স্টেশন
এই স্টেশনটি গোবরডাঙা শহরের কেন্দ্রস্থলে অবস্থিত
এই স্টেশনটি ঠাকুরনগর এলাকার যোগাযোগের একটি গুরুত্বপূর্ণ মাধ্যম
স্টেশনটি থেকে গোবরডাঙা এর সঙ্গে কলকাতা বারাসাতঠাকুরনগর চাঁদপাড়া ও বনগাঁ শহরের যোগাযোগ রক্ষা করা হয়
স্টেশনটিতে মোট টি প্লাটফর্ম রয়েছে
রাজীব দীক্ষিত ছিলেন একজন ভারতীয় সমাজকর্মী
তিনি স্বদেশী আন্দোলন আজাদী বাচাও আন্দোলন এবং আরো অনেক ক্ষেত্রে নিজ দেশের স্বার্থে সচেতনতামূলক অভিযানের প্রয়াস চালান
তিনি ভারত স্বভিমান আন্দোলনএ জাতীয় সম্পাদক হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন
রাজীব দীক্ষিত ভারতের এলাহাবাদে জন্মগ্রহণ করেছিলেন
তিনি এম টেক ডিগ্রী গ্রহণ করেন এবং অল্পকাল বৈজ্ঞানিক হিসেবে কাজ করেন
রাজীব দীক্ষিত শে নভেম্বর সালে ছত্তিশগড় ভিলাইয়েমারা যান
সালে বাবা রামদেব দাবি করেন অপরিপক্ক আন্দোলনকে ব্যাহত করার লক্ষ্যে রাজীব দীক্ষিতের মৃত্যুর কারণ হিসেবে তাঁকে এই ষড়যন্ত্রে অভিযুক্ত করা হয় যেখানে তাঁর মৃত্যু হৃদপিন্ডের ক্রিয়া বন্ধ হওয়ার কারণে হয়েছিলো বলে তিনি উল্লেখ করেন
দীক্ষিত অনেকগুলো বই রচনা করেছিলেন এবং তিনি অনেক বক্তৃতাও প্রদান করেন
আস্থাভাজন কর্তৃক তাঁর অধিকাংশ কাজই বিভিন্ন বই আকারে এবং ইলেক্ট্রনিক মাধ্যম যেমন সিডি এসডি কার্ড ইত্যাদি দ্বারা প্রচারিত হয়ে থাকে
বই হিন্দু পঞ্জিকা বা হিন্দু পঞ্চাঙ্গ হল হিন্দু ধর্মে প্রথাগত ভাবে ব্যবহৃত চান্দ্রনাক্ষত্র এবং নাক্ষত্র পঞ্জিকাসমূহের সমষ্টিগত নাম
আঞ্চলিক বৈচিত্র্যের কারণে হিন্দু পঞ্জিকার অসংখ্য সংস্করণ দেখা যায়
এদের মধ্যে অধিক প্রভাবশালী জাতীয় ও আঞ্চলিক হিন্দু পঞ্জিকাগুলি হল নেপালের সরকারি নেপালি পঞ্জিকা এবং ভারতের বাংলা পঞ্জিকা পঞ্জাবি পঞ্জিকা ওড়িয়া পঞ্জিকা মলয়ালম পঞ্জিকা কন্নড় পঞ্জিকা টুলু পঞ্জিকা তামিল পঞ্জিকা বিক্রম সংবৎ ও দাক্ষিণাত্যের কর্ণাটক মহারাষ্ট্র তেলঙ্গাণা আর অন্ধ্র প্রদেশের শালিবাহন পঞ্জিকা
আঞ্চলিক হিন্দু পঞ্জিকাগুলির একটি সাধারণ বৈশিষ্ট্য হল বারোটি মাসের নাম সব পঞ্জিকাতেই একই আছে
যদিও বিভিন্ন অঞ্চলে বছরের প্রথম মাসটি বিভিন্ন
কম্বোডিয়া লাওস মায়ানমার শ্রীলঙ্কা ও থাইল্যান্ডের বৌদ্ধ বর্ষপঞ্জি আর কিছু সৌরচান্দ্র পঞ্জিকা হিন্দু পঞ্জিকারই প্রাচীন সংস্করণের উপর প্রতিষ্ঠিত
বেশিরভাগ হিন্দু পঞ্জিকাই ম ও ষ্ঠ শতাব্দীতে গুপ্তযুগের আর্যভট্ট ও বরাহমিহিরের জ্যোতির্বিদ্যার ফসল
এই জ্যোতির্বিদ্যার মূল আধার ছিল প্রাচীন হিন্দু গ্রন্থ বেদাঙ্গ জ্যোতিষ যাকে পরে সংস্কার করে সূর্য সিদ্ধান্ত গ্রন্থটি লিখিত হয়
মধ্যযুগের এই পঞ্জিকার আঞ্চলিক বৈচিত্র্য সৃষ্ট হতে থাকে
দ্বাদশ শতাব্দীতে দ্বিতীয় ভাস্কর জ্যোতির্বিদ্যার নতুন দিগন্ত উন্মোচন করেন
বর্ষপঞ্জির আঞ্চলিক সংস্করণে ওই গুপ্তযুগীয় গণনারই কিছু পার্থক্য দেখা যায় তবে প্রতিটি সংস্করণের ভিত্তি মূলত হিন্দু সৌরচান্দ্র পঞ্জিকা
সালে সেই হিন্দু পঞ্জিকার ওপর ভিত্তি করেই ভারতের জাতীয় বর্ষপঞ্জি শক সংবৎ গঠিত হয়
হিন্দু পঞ্চাঙ্গে দিন বা দিবস হল দুটি সূর্যোদয়ের মধ্যবর্তী সময়
চাঁদের কৌণিক অবস্থানের তিথি নীচে দেখুন ওপর ভিত্তি করে দিন নির্ধারণ করা হয়
এর জন্য আলাদা করে দিনের সংখ্যার কোনো প্রয়োজন হয় না
দিন নির্ধারণের পাঁচটি অঙ্গ রয়েছে
যথা এই পাঁচটি বৈশিষ্ট্য বা অঙ্গ নিয়ে তৈরি হয় পঞ্চাঙ্গ পঞ্চ অঙ্গ
নক্ষত্র যোগ এবং করণ সাধারণত জ্যোতিষ ও ধর্মীয় ক্ষেত্রে ব্যবহৃত হয়
নাক্ষত্র মাসের অংশকে তিথি বলা হয়
সূর্য ও চাঁদের পারস্পরিক প্রতিটি কোণই হল প্রতিটি তিথি
একএকটি তিথির দৈর্ঘ্য প্রায় থেকে ঘণ্টা হতে পারে
কোনো তিথির সময়সীমার মধ্যে একটি সূর্যোদয় পড়লে সূর্যোদয়ের সময় থেকে ওই তিথি অনুযায়ী দিনটির তারিখ বা সংখ্যা নির্ধারিত হয়