ইসলামের মৌলিক ধর্মবিশ্বাস শাহাদাহosse s e e o s es o ইসলামে প্রবেশের জন্য শপথ করে বলা যার সাথে সম্পর্কিত বা আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে একমাত্র আল্লাহ্ ছাড়া কোন উপাস্য নেই
পবিত্র কুরআন অনুসারে আল্লাহ সমগ্র সৃষ্টির অমুখাপেক্ষী
e oe oe o eo o কুরআনে বলা হয়েছে ইসলামী বিশ্বাস অনুসারে আল্লাহর কোনো গুণাবলীই সৃষ্টজীবের মত নয়
সৃষ্টজীব যেভাবে শোনে আল্লাহ সেভাবে শোনেন না
সৃষ্টজীব যেভাবে দেখে আল্লাহ সেভাবে দেখেন না
আল্লাহর গুণাবলীর ধরন মানুষের অজানা
কুরআনে বলা হয়েছে মুসলিমরা খ্রিস্টান ধর্মের ট্রিনিটি মতবাদকে বহুঈশ্বর ধারণার সাথে তুলনা করে
ইসলামে ঈশ্বর আল্লাহ্ সবার বোধশক্তির বাইরে এবং কোন ভাবেই তাঁর সৃষ্টির সদৃশ নয়
ইসলাম ধর্মে ঈশ্বরের কোনরূপ প্রতিমূর্তি গড়া সম্পূর্ণ নিষিদ্ধ
অন্যান্য ইব্রাহীমিয় ধর্মের মতো আল্লাহ্ কে বিশ্বাস করা হয় নবীরাসুলদের কাছে প্রেরিত ওহীর মাধ্যমে সৃষ্টির সহিত যোগাযোগ রাখতে
মুসলিমরা বিশ্বাস করে কুরআন আল্লাহ্র পক্ষ থেকে প্রেরিত কিতাব যা আক্ষরিক অর্থে মুহাম্মদ সঃ এর উপর অবতীর্ণ হয়েছে
হাদীস হচ্ছে মুহাম্মদ সঃ এর বক্তব্য ও কর্ম সমূহের লিখিত বিবরণ হাদীসে কুদসি হচ্ছে হাদিসেরই একটি উপশাখা যা আল্লাহ্র বানী নবীর মুখে উচ্চারিত হিসেবে মুসলিমরা গণ্য করে
আলী ইবনে মুহাম্মদ আলজুরজানির মতে কুরআনে হাদীসে কুদসি বলতে বুঝায় যেগুলোর শুরুতে মুহাম্মদ সঃ এর বক্তব্য থাকবে এবং শেষে সরাসরি আল্লাহ্র বানী থাকবে
oe মুসলিমরা বিশ্বাস করে এই মহাবিশ্বের সবকিছু আল্লাহ্র ঐচ্ছিক আদেশের দ্বারা সৃষ্টি হয়েছে হয়ে যাও এবং সব হয়ে যায়
এবং জীবনের মূল উদ্দেশ্য হচ্ছে আল্লাহ্র উপাসনা করা
তিনি এমন এক স্বত্বা যার কাছে কোন প্রয়োজনে বা চরম দুর্দশায় ডাক দিলে তিনি সাথে সাথে সাড়া দেন
আল্লাহ্ কে ডাকতে পীরপাদ্রী বা ধর্ম যাজকের মতো কোন মধ্যস্থকারীদের প্রয়োজন নেই ইমাম বুখারী তাঁর সহীহ বুখারীতে একটি হাদীসএকুদসিতে বর্ণনা করেন যে আল্লাহ্ বলেছেন আমি আমার বান্দাদের প্রতি তেমন যেমন তারা আমাকে মনে করে
আল্লাহ্র সম্পর্ক তাঁর বান্দাদের প্রতি এরকম যে তিনি চান যে তাঁর দাসরা তাঁর কাছে তওবা করবে
যদি মৃত্যুর পূর্বে তারা তওবা না করে তবে তাঁর আযাব তাদের বিপদগ্রস্ত করবে
কুরআনে বলা হয়েছে আরও পড়ুনইব্রাহিমীয় ধর্ম শাহাদাহ্ একটি মুসলিম বিশ্বাস
আরবিতে এর অর্থ সাক্ষ্য দেয়া
ইসলামে শাহাদাহ্ বা শাহাদাত বলতে আল্লাহ্র একত্ব ও মুহাম্মদসঃ যে তার শেষ নবী তার শপথ নেয়াকে বোঝায়
শাহাদাহ্ আবৃত্তি করাকে সুন্নী মুসলমানেরা ইসলামের পাঁচ স্তম্ভের একটি মনে করেন
আঞ্জুমান মুফিদুল ইসলামঢাকা বাংলাদেশের একটি ইসলামী জনকল্যাণ সংস্থা
বাংলাদেশে এটি আঞ্জুমান মুফিদুল ইসলাম নামেই পরিচিত
গরিব দুঃস্থ ও অসহায় মুসলমানগণের সাহায্যার্থে সালে তৎকালীন নেতৃস্থানীয় মুসলিম সমাজ দরদীগণের সহায়তায় একজন সুরাটবাসী মুসলিম সমাজকর্মী জনাব ইব্রাহিম মোহাম্মদ ডুপ্লের উদ্যোগে ভারতের কলকাতায় আঞ্জুমান মুফিদুল ইসলামের কার্য্যক্রম শুরু হয়
কলকাতা থেকে প্রতিষ্ঠানের প্রধান অধিকর্তা এস এম সালাহউদ্দিন সাহেবকে সর্বময় কর্তৃত্ব দিয়ে আঞ্জুমান মুফিদুল ইসলামের শাখা অফিস স্থাপন ও তার কার্য্যক্রম সম্প্রসারণের লক্ষ্যে বাংলাদেশেরঢাকায় পাঠানো হয়
খ্রীস্টাব্দের সেপ্টেম্বর মাসের প্রথম সপ্তাহে ঢাকায় আঞ্জুমান মফিদুল ইসলামের কার্য্যক্রম শুরু হয়
এই শতাব্দীজীবি প্রতিষ্ঠানের উদ্যো্ক্তা ইব্রাহিম মোহাম্মদ ডুপ্লে বিংশ শতাব্দীর শুরুতে লক্ষ্য করেন যে কলকাতায় বেওয়ারিশ মুসলমানদের লাশ ইসলামী রীতিতে দাফর নাকরে কাফনজানাজা ব্যাতিরেকে হিন্দুদের ন্যায় পুড়িয়ে ফেলা হচ্ছে
খ্রীস্টাব্দে যখন তিনি আঞ্জুমান মফিদুল ইসলাম প্রতিষ্ঠা করেন তখন এর মূল উদ্দেশ্য ছিল ইসলামিক রীতি অনুসরণপূর্ব্বক বেওয়ারিশ মুসলমানদের লাশ দাফনের ব্যবস্থা করা
কালক্রমে এই সংস্থা নানারূপ মানবতাবাদী কার্যক্রমে সম্পৃক্ত হয়েছে
কেবল মুসলমান নয় বর্তমানে সকল ধর্মেল মানুষ এই সংস্থার সেবা পেয়ে থাকে
এর প্রধান কার্যাবলী নিম্নরূপঃ ভারত উপমহাদেশে বৃটিশ প্রভূত্ব স্থাপনের প্রথমদিকে মুসলমানদের প্রতি বৃটিশদের ঘৃণা ও বৈরী মনোভাবের কারণে মুসলমান জাতি হিসেবে সামাজিক রাজনৈতিক অর্থনৈতিক এবং শিক্ষাদীক্ষার ব্যাপারে ক্রমবর্ধমান ধ্বংস মুখে এসে দাঁড়ায়
এই সময় ভারতীয় মুসলমানদের মাঝে একটি উন্নয়নমুখী বিপ্লবের প্রয়োজন তীব্রভাবে অনুভূত হয়
কলকাতায় এ বিপ্লবের শিক্ষা ও সমাজসংস্কৃতি ভিত্তিক শুভ সূচনা হয় আঞ্জুমান মফিদুল ইসলামের প্রতিষ্ঠার মাধ্যমে
সালের দেশ বিভাগের পর ঢাকায় আঞ্জুমানের শাখা অফিস স্থাপন ও এর কার্য্যক্রম সম্প্রসারণের প্রয়োজনীয়তা তীব্রভাবে অনুভূত হয়
এই জন্য কলকাতা থেকে সালাউদ্দিন সাহেবকে সর্বময় কতৃত্ব দিয়ে ঢাকায় পাঠানো হয়
তারই অক্লান্ত প্রচেষ্টায় এবং এ এফ এম আব্দুল হক ফরিদী মির্জা আব্দুল কাদের সরদার মৌলবী গোলাম আলী সরদার মৌলবী মোহাম্মদ ইলিয়াস সরদার সাহেব খানবাহাদুর ইসমাইল সাহেব আব্দুল বারী তাজউদ্দিন আহমদ মৌলবী আব্দুল জব্বার এ এম সলিমুল্লাহ ফাহ্মী পি এম এ আব্দুল কাশেম ডেপুটী সেক্রেটারী পূর্ববাংলা সরকার ও বহু স্থানীয় দানশীল লোকের সাহায্যসহযোগীতায় সালে সেপ্টেম্বর মাসের প্রথম সপ্তাহে ঢাকায় আঞ্জুমান মুফিদুল ইসলামের শাখা অফিস প্রতিষ্ঠিত হয়
খ্রীস্টাব্দে স্বাধীন রাষ্ট্র হিসাবে বাংলাদেশ স্থাপিত হওয়ার পর তৎকালীন সরকার এই প্রতিষ্ঠানটিকে একটি মৌলবাদী সংগঠন হিসাবে চিহ্নিত করে আর্থিক সহায়তা বন্ধ করে দেয়
এর ফলে সংগঠনটির টিকে থাকা দোষ্কর হয়ে পড়ে
তবে খ্রীস্টাব্দের দুর্ভিক্ষের সময় এমন একটি প্রতিষ্ঠানের প্রয়োজনীয়তা তীব্রভাবে অনুভূত হয় এবং সরকার এ প্রতিষ্ঠানটিকে উজ্জীবিত করার নীতি অবলম্বন করে
সরকার ওই প্রতিষ্টানটির আর্থিক প্রয়োজন মেটাতে অর্থ বরাদ্দ শুরু করে
একটি ভাষা পরিবার বলতে বংশগতভাবে সম্পর্কিত একাধিক ভাষাকে বোঝায় ও বলা হয় এগুলো একটি সাধারণ আদিভাষা থেকে উদ্ভূত
বেশীর ভাগ ভাষাই কোনও না কোনও ভাষা পরিবারের অন্তর্গত
বিশ্বে প্রায় রও বেশি ভাষা পরিবার বিদ্যমান
এদের মধ্যে প্রধান টির সংক্ষিপ্ত বর্ণনা নিচে দেয়া হল
এই ভাষা পরিবারটির অন্তর্গত ভাষাতেই পৃথিবীর সর্বাধিক মানুষ কথা বলে এবং এই ভাষা পরিবারের উপরেই সবচেয়ে বেশি গবেষণা হয়েছে
এই ভাষা পরিবারের অন্তর্গত ভাষাগুলির মধ্যে আছে ইংরেজি জার্মান সুয়েডীয় ওলন্দাজ ডেনীয় নরওয়েজীয় স্পেনীয় পর্তুগিজ ফরাসি ইতালীয় রোমানিয়ান রুশ ইউক্রেনীয় ভাষা পোলীয় গ্রিক ফার্সি পশতু হিন্দি উর্দু পাঞ্জাবি সিন্ধি বাংলা অসমীয়া ওড়িয়া মারাঠি সিংহলি ধিবেহী নেপালি গুজরাটি ইত্যাদি ভাষা
এছাড়াও আছে ধ্রুপদী ভাষা যেমন সংস্কৃত ভাষা লাতিন ভাষা ও আদি পারসিক ভাষা
ইন্দোইউরোপীয় ভাষাগুলিকে চারটি প্রধান শাখায় ভাগ করা যায় ইউরোপ ও সাইবেরিয়ায় অবস্থিত একটি ভাষা পরিবার যাদের বিশেষ্যপদের সংগঠন জটিল
অন্তর্গত ভাষাগুলির মধ্যে আছে হাঙ্গেরীয় ফিনীয় মর্দভিন ইত্যাদি
তুরষ্ক থেকে মধ্য এশিয়া পর্যন্ত বিস্তৃত ভাষা পরিবার
অন্তর্গত ভাষাগুলির মধ্যে আছে তুর্কি উজবেক মঙ্গোলীয় এবং মতভেদে কোরীয় ও জাপানি ভাষা
এই ভাষাগুলিতে স্বরসঙ্গতি পরিলক্ষিত হয়
একটি গুরুত্বপূর্ণ এশীয় ভাষা পরিবার
বিশ্বের সবচেয়ে বেশি কথিত ভাষা ম্যান্ডারিন চীনা এই ভাষা পরিবারের অন্তর্গত
এই ভাষাগুলি একাক্ষরিক ও সুরপ্রধান o
ভারত ও প্রশান্ত মহাসাগরের বুক জুড়ে এবং দক্ষিণপূর্ব এশিয়াতে এই ভাষা পরিবারের প্রায় ভাষা বিদ্যমান
অন্তর্গত ভাষাগুলির মধ্যে আছে মালয় ইন্দোনেশীয় মাওরি ও হাওয়াই ভাষা
এই ভাষা পরিবারের ভাষাগুলি মধ্যপ্রাচ্য ও উত্তর আফ্রিকা জুড়ে বিস্তৃত
এদের মধ্যে আরবি ও হিব্রু সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ
কৃষ্ণ সাগর ও কাস্পিয়ান সাগরের মধ্যবর্তী ককেশাস পর্বতমালা অঞ্চলে এই ভাষা পরিবারের ভাষাগুলি কথিত হয়
জর্জীয় ও চেচেন ভাষা এখানকার মূল ভাষা
এই ভাষাগুলি বহুসংখ্যক ব্যঞ্জনধ্বনির জন্য পরিচিত
তামিল তেলুগু কন্নড় ও মালয়ালম সবচেয়ে বেশি প্রচলিত চারটি দ্রাবিড় ভাষা
এছাড়া পাকিস্তানের বেলুচিস্তানে কথিত ব্রাহুই একটি দ্রাবিড় ভাষা
এশিয়ায় বিছিন্নভাবে ছড়িয়ে থাকা ভাষা পরিবার
পূর্ব ভারত থেকে ভিয়েতনাম পর্যন্ত এদের বিস্তৃতি
ভিয়েতনামীয় ও খ্মের ভাষা অন্যতম উদাহরণ
এই ভাষা পরিবার মূলত সাহারা মরুভূমির দক্ষিণে কথিত আফ্রিকার ভাষাগুলি নিয়ে গঠিত
সোয়াহিলি স্হোনা খোসা ও জুলু এই পরিবারের ভাষার উদাহরণ
ইয়েহুডিট পোল্গার হাঙ্গেরীয় ভাষায় o জন্ম শে জুলাই একজন হাঙ্গেরীয় দাবাড়ু
তিনি দাবার ইতিহাসের সবচেয়ে শক্তিশালী মহিলা দাবাড়ু oes o s e soes ee ess e o e জন রুপার্ট ফার্থ কেলি ইয়র্কশায়ার যিনি জে আর ফার্থ নামেই বেশি পরিচিত একজন ইংরেজ ভাষাবিজ্ঞানী ছিলেন
তিনি পাঞ্জাব বিশ্ববিদ্যালয়ে থেকে সাল পর্যন্ত ইংরেজির অধ্যাপক ছিলেন
এরপর তিনি ইউনিভার্সিটি কলেজ লন্ডনের ধ্বনিবিজ্ঞান বিভাগে কিছুদিন কাজ করেন ও সেখান থেকে স্কুল অফ ওরিয়েন্টাল অ্যান্ড আফ্রিকান স্টাডিজএ সাধারণ ভাষাবিজ্ঞানের অধ্যাপক হিসেবে নিযুক্ত হন ও এই পদে থেকেই সালে অবসর নেন
আবদুল কাদির জন্ম মৃত্যু ডিসেম্বর বাঙালি কবি সাহিত্যসমালোচক ও ছান্দসিক হিসেবে খ্যাত
তাঁর জন্ম বর্তমান ব্রাহ্মণবাড়িয়া জেলার আশুগঞ্জ উপজেলার আড়াইসিধা গ্রামে
অতি শৈশবে তিনি মাতৃহারা হন
ব্রাহ্মণবাড়িয়া অন্নদা সরকারি উচ্চ বিদ্যালয় থেকে পাঁচটি বিষয়ে লেটারসহ ম্যাট্রিক পাস করেন
এ তিনি ঢাকা ইন্টারমিডিয়েট কলেজ থেকে আইএসসি পাস করেন
অতঃপর তিনি বিএ পর্যন্ত অধ্যয়ন করেন ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে
খ্রিষ্টাব্দে কলকাতায় বিখ্যাত সওগাত পত্রিকায় সম্পাদনা বিভাগে চাকরি নেন
এ কলকাতা করপোরেশনের একটি প্রাথমিক স্কুলে প্রধান শিক্ষক হিসেবে যোগ দেন