এদের নিজস্ব ভাষা আছে e e o ooe se
শতকে উত্তর মায়ানমারে তারা আভা সাম্রাজ্য প্রতিষ্ঠা করে
পরে বার্মিজ রাজারা তাদেরকে বর্তমান শান প্রদেশে ঠেলে দেন
ব্রিটিশ আমলে শান প্রদেশ কিছুটা স্বায়ত্ত্বশাসন ভোগ করতো
পরে সালে তারা নিজস্বতা বজায় রেখেই ইউনিয়ন অব বার্মাতে যোগ দেয়
সালে জেনারেল নে ইউন ক্ষমতায় এসে শানদের সুযোগ সুবিধা কেড়ে নিলে গৃহযুদ্ধ শুরু হয়
সালে প্রতিষ্ঠিত শান স্টেট আর্মি তাদের অস্ত্র কেনার টাকা জোগাড় করতো আফিম চাষ করে
বস্তুত ক্রমাগত যুদ্ধের খরচের চাপেই মায়ানমারসহ আশেপাশের দেশজুড়ে কুখ্যাত গোল্ডেন ট্রায়াঙ্গেলের সৃষ্টি হয়
খুন সা নামের এক ভুঁইফোঁড় নেতা নিজস্ব সেনাবাহিনী গঠন করে ফেলেন এই আফিমের টাকা দিয়ে
প্রায় বছর ধরে শান প্রদেশে যুদ্ধ চলে
নানা সময়ে চীনা কুয়োমিন্টাং বাহিনী বিভিন্ন শান বিদ্রোহী দল মিয়ানমার সেনাবাহিনী থাই সেনাবাহিনী এবং কম্যুনিস্ট যোদ্ধারা শান পর্বতমালা এবং আফিমের দখল নিয়ে যুদ্ধ করেছে
বর্তমানে পরিস্থিতি কিছুটা শান্ত থাকলেও বিদ্রোহীরা সক্রিয় আছে
শানদের সংস্কৃতিতে বৌদ্ধ ধর্ম আর নানা প্রাচীন পাহাড়ী বিশ্বাসের সংমিশ্রণ দেখা যায়
পুরুষ ও নারী উভয়ই গায়ে উল্কি আঁকে
দক্ষিণ এবং দক্ষিণপূর্ব মায়ানমারে কারেনদের বাস
মূলত অনেকগুলো সিনোতিব্বতীয় ভাষাভাষীদেরকে কারেন জাতিগোষ্ঠীর মধ্যে ফেলা হয়
কারেন লোকগাঁথা অনুসারে তাদের পূর্বপুরুষেরা এসেছে মঙ্গোলিয়ার গোবি অঞ্চল থেকে
বামার এবং শান জনগোষ্ঠীর পরে কারেনরা মায়ানমারের তৃতীয় বৃহত্তম নৃগোষ্ঠী
কারেনরা ব্রিটিশদের সাথে সুসম্পর্ক স্থাপন করেছিল
বহু কারেন খ্রিস্টান হয়ে শিক্ষাগ্রহণ শুরু করে
এই শিক্ষিত কারেনরাই সালে কারেন ন্যাশনাল ইউনিয়ন গঠন করে
e e e e oes e e o s eo oos দ্বিতীয় মহাযুদ্ধের সময় কারেনরা জাপানী এবং বার্মিজ ইন্ডিপেন্ডেন্স আর্মির বিরুদ্ধে লড়াই করায় স্বাধীনতার পর তাদেরকে প্রবল সমস্যার সম্মুখীন হতে হয় এবং গৃহযুদ্ধ শুরু হয়
বিশেষ করে র দশকে এর ভয়াবহতা বহুলাংশে বৃদ্ধি পায়
কারেন প্রদেশে এখনো থেমে থেমে যুদ্ধ চলছে
বহু কারেন পালিয়ে গিয়েছে থাইল্যান্ডে
পেশায় মূলত কৃষক এই জাতির লোকেদের নিজস্ব ভাষা আছে এবং মায়ানমারের অন্য অনেক জাতিগোষ্ঠীর মতোই তাদের ধর্মাচারণে অনেক প্রাচীন ধর্মের প্রভাব লক্ষ্য করা যায়
সালে ব্রিটিশ উপনিবেশিক প্রশাসন কারেন নববর্ষের দিনকে সরকারি ছুটি হিসেবে ঘোষণা করে
মায়ানমারের সর্ব উত্তরের কাচিন প্রদেশে এই জাতির লোকেরা বাস করে
কাচিন জনগোষ্ঠীর অধিবাসীদের চীনের ইউনান প্রদেশেও দেখতে পাওয়া যায়
সেখানে এরা জিংপো নামে পরিচিত
অনেকগুলো সিনো তিব্বতীয় ভাষায় তারা কথা বলে
বেশিরভাগ কাচিনই খ্রিস্টান বাকিরা মূলত বৌদ্ধ ধর্মের অনুসারী
কাচিনরা তাদের রণকৌশল কুটির শিল্প এবং বিচিত্র সংস্কৃতির জন্য বিখ্যাত
এর মধ্যে আছে ঢোল ও তরবারি সহকারে বিখ্যাত মানাউ নাচ
প্রতিবছর জানুয়ারি মাসে গোটা অঞ্চল জুড়ে মানাউ নাচের আয়োজন করা হয়
সাল থেকে কাচিন ইন্ডিপেন্ডেন্স আর্মি মায়ানমার সরকারের বিরুদ্ধে যুদ্ধ চালিয়ে আসছে
কাচিন অঞ্চলে প্রচুর মূল্যবান রত্ন সোনা এবং বনজ সম্পদ পাওয়া যায়
এগুলোর চোরাকারবার করেই কাচিন বিদ্রোহীরা মূলত অস্ত্র সংগ্রহ করে থাকে
অঞ্চলটি মাদকের কারবারের জন্যেও কুখ্যাত
আদিকালে দক্ষিণপূর্ব এশিয়ায় বাস ছিল মনদের
খ্রিস্টাব্দের দিকে যুদ্ধবাজ খেমার জাতির লোকেরা মনদেরকে ঠেলে থাইল্যান্ড আর মায়ানমারের দক্ষিণ অঞ্চলে পাঠিয়ে দেয়
অদ্যবধি সেখানেই বাস করে তারা
মায়ানমারে প্রায় লক্ষ মনের বাস
এরা পশ্চিমা মন বলে পরিচিত
মনদের সাথে বর্মীদের ঐতিহাসিক সংযোগ খুব নিবিঢ়
মন রাজারা দীর্ঘদিন বর্মীদের বিরুদ্ধে নিস্ফলা যুদ্ধ করেছেন বটে কিন্তু মনদের উন্নত সংস্কৃতি ঠিকই বর্মী রাজদরবারে স্থান করে নিয়েছে
বর্মী ভাষা লেখা হয় মন অক্ষরে
ব্রিটিশ শাসনামলে মনরা বর্মীদের হাত থেকে রক্ষা পেতো
পরিবর্তে তারা ব্রিটিশদের সাহায্য করতো
পরে অবশ্য মনরাও স্বাধীনতা দাবি করতে থাকে
কিন্তু সালে মায়ানমার স্বাধীন হলে আবার মনদের ওপরে নির্যাতন শুরু হয়
পরিস্থিতি ঠান্ডা না হলেও মায়ানমারের অন্যান্য জাতির তুলনায় মনরা অপেক্ষাকৃত বেশি নিরুপদ্রব জীবনযাপন করে বলা যায়
পালাপার্বনে জাইলোফোন সহকারে খুব জাঁকজমকপূর্ণ নাচের আয়োজন করে থাকে মনরা
ধর্মগত দিক থেকে তারা বৌদ্ধ
থাইল্যান্ডের রাজ পরিবারও জাতিতে মন
দুর্ধর্ষ ওয়া জনগোষ্ঠী মায়ানমারের উত্তরপূর্ব অঞ্চলের দুর্গম সব পাহাড়ে বাস করে
শতাব্দীর চীনা ইতিহাসবিদের লেখনীতে ওয়াদের কথা পাওয়া যায়
বিংশ শতকের শুরুর দিকে ব্রিটিশরা ওয়াদের সাক্ষাৎ হয়
ওয়ারা তাদের প্রতিপক্ষের মাথা কেটে নিতো
তাদের বিশ্বাস এতে জমির উর্বরতা বৃদ্ধি পায়
ব্রিটিশরা ওয়াদেরকে অসভ্য আর বর্বর মনে করলেও উঁচু পাহাড়ে ছাওয়া এই অঞ্চলের দুর্ধর্ষ অধিবাসীদের সাথে লড়াইয়ে নামবার বোকামি করেনি
স্বাধীনতার পর ওয়ারা কম্যুনিস্ট পার্টির সাথে ঘনিষ্ঠ হয়ে পড়ে
সালে প্রতিষ্ঠা হয় ইউনাইটেড ওয়া স্টেট আর্মি এবং পার্টির
তবে সমাজতন্ত্রের স্বপ্নকে সরিয়ে জায়গাটা দখল করে নেয় মাদক
ওয়া অঞ্চলগুলো আনুষ্ঠানিকভাবে মায়ানমারের অংশ হলেও ওয়ারা একরকম স্বাধীনভাবেই থাকে
নিজস্ব সেনাবাহিনী তাদের বিস্তীর্ণ আফিম ক্ষেতগুলোকে সুরক্ষা দেয়
বর্তমানে মায়ানমারে যত ইয়াবা উৎপন্ন হয় তার অর্ধেকই আসে ওয়া অঞ্চলগুলো থেকে
ওয়াদের সাথে ভারতের নাগাদের ঘনিষ্ঠ যোগসূত্র রয়েছে
নাগাদের মতো ওয়ারাও পূজোয় মহিষ বলি দেয়
পালাপার্বণে মদ্যপান করে নাচগান করা ওয়াদের খুব পছন্দের বিষয়
তাদের সমাজে বিয়ের আগে নারীপুরুষ অবাধ মেলামেশাকে খুব স্বাভাবিকভাবে নেওয়া হয়
তবে বিয়ের পর বহুগামিতা অত্যন্ত নিন্দনীয়
মাথা কেটে নেওয়ার প্রবণতা এখন কমে গেছে
শেরপুর পৌরসভা বাংলাদেশের শেরপুর সদর উপজেলার একটি প্রশাসনিক এলাকা
শেরপুর শহর ঢাকা থেকে কি মি দূরে অবস্থিত
এটি দেশের উত্তর প্রান্তে মৃগি নদীর তীরে অবস্থিত
শেরপুর বাংলাদেশের প্রাচীণ পৌরসভাগুলোর মধ্যে একটি
এটি বর্তমানে দেশের প্রথম শ্রেণীর পৌরসভাগুলোর একটি
এটি জেলার কেন্দ্রীয় প্রশাসনিক অঞ্চল
এই পৌরসভার ভৌগোলিক অবস্থান পূর্ব পশ্চিমে পূর্ব দ্রাঘিমা হতে পূর্ব দ্রাঘিমা পর্যন্ত এবং উত্তর দক্ষিণে উত্তর অক্ষাংশ হতে উত্তর অক্ষাংশ পর্যন্ত
ইংরেজ আমলের প্রথম থেকেই শেরপুর শহর তৎকালীন ময়মনসিংহ জেলার প্রধান প্রধান শহরগুলের অন্যতম ছিল
সনের জানুয়ারী মাসের প্রথমবারের মত ময়মনসিংহ জেলার লোক গণনা করা হয়
এই আদমশুমারী অনুয়াযী মাত্র পাঁচটি শহরে পাঁচ হাজার বা ততোধিক লোক সংখ্যা ছিল
যথাক্রমে ময়মনসিংহ বা নাছিরাবাদ জামালপুর কিশোরগঞ্জ ধানীখোলা শেরপুর
শেরপুরের লোকসংখ্যার মধ্যে জন মুসলমান ও জন হিন্দু ছিল
ইংরেজ সরকার শেরপুর শহরটির উন্নতিকল্পে ও শহর বাসীর শিক্ষা স্বাস্থ্য ও যাতায়াত সুবিধার জন্য আদমশুমারীর কয়েক বছর পূর্বে অর্থাৎ সালের লা এপ্রিল তারিখে শেরপুর পৌরসভার পত্তন করেন
শহরটির আয়তন সম্পর্কে হরচন্দ্র চৌধুরী সনে প্রকাশিত তার সেরপুর বিবরণী গ্রন্থে লিখেছেন বর্গমাইল
সেই বছরেই জানুয়ারী রাতের আদমশুমারীতে অধিবাসীর সংখ্যা ছিল জন
তন্মেধ্যে পুরুষ জন্য স্ত্রী জন বালক জন ও বালিকা জন
লোকসংখ্যার অর্ধেক ছিল মুসলিম এবং বাকী অর্ধেক হিন্দু ও অন্যান্য ধর্মাবলম্বী
মিউনিসিপ্যাল বার্ষিক ট্যাক্স ছিল মাত্র টাকা
শহরের শান্তি রক্ষার জন্য জন হেড কনষ্টেবল ও জন কনেস্টবল ছিল
শহরের সীমা ছিল উত্তরে মনকান্দা দক্ষিণে সেরী পূর্বে পাকুড়িয়া ও পশ্চিমে মৃগি নদী
সনে প্রকাশিত অধ্যাপক দেলোয়ার হোসেনের সেরপুরের ইতিকথা গ্রন্থে শেরপুর শহরের আয়তন বর্গমাইল বলে উল্লেখ করেছেন
এই শহরের লোকসংখ্যা সম্পর্কে যদ্দুর জানা যায় সনে ছিল জন সনে হয় জন এবং সনে এসে দাড়ায় জন
তন্মধ্যে জন পুরুষ জন স্ত্রী এবং জন মুসলমান জন হিন্দু জন্য নীচ জাতের হিন্দু জন গারো ও খ্রিষ্টান এবং জন্য অন্যান্য ধর্মাবলম্বী ছিল
শেরপুর জেলা শুভ উদ্বোধন নামে এক স্মরণিকায় ফেব্রুয়ারী সনে শেরপুর শহরের লোকসংখ্যা বলা হয়েছে জন
শেরপুর শহরের উন্নয়নকল্পে যে মিউনিসিপ্যালিটির পত্তন হয় উহাতে সন পর্যন্ত গভর্ণমেন্টের মনোনীত ও নির্বাচিত মেম্বারদের মধ্যে মাত্র ভাইস চেয়ারম্যান নিযুক্ত হতো
তদানীন্তন জামালপুর সাবডিভিশনের ভারপ্রাপ্ত অফিসার শেরপুর পৌরসভার চেয়ারম্যান থাকতেন
শেরপুর পৌরসভার প্রথম চেয়ারম্যান ছিলেন টিএডনো
বাংলা সালে প্রকাশিত বিজয় চন্দ্র নাগের নাগবংশের ইতিহাস গ্রন্থে বলা হয়েছে মিউনিসিপ্যালিটির জরাজীর্ণ টিনের অফিস কার্যালয়টি অপসারিত হইয়া বর্তমানে ঐ স্থানে দালান নির্মান আরম্ভ হইয়াছে
এই অফিস ভবন নির্মাণ বাবদ গভর্ণমেন্টের নিকট হতে টাকা অনুদান পাওয়া যায় এবং বাকী টাকা তৎকালীন চেয়ারম্যান শ্রীযুক্ত হেমন্ত চন্দ্র চৌধুরী সন হতে মহাশয় স্বীয় পিতৃদেব স্বর্গীয় রায়বাহাদুর চারু চন্দ্র চৌধুরী মহাশয়ের স্মৃতিকল্পে মিউনিসিপ্যালিটিকে দান করিয়াছেন
এই অফিস ভবন নির্মাণ কার্য্য শেষ হইলে উহা চারু ভবন নামে অভিহিত হবে
পরবর্তীতে চারুভবন নামকরন করা হয়েছে
মুক্তিযুদ্ধের পূর্ব পর্যন্ত এইচারুভবন এ চারু চন্দ্র চৌধুরীসহ অতীতের কয়েকজন চেয়ারম্যানের ছবি শোভা পেতো
দুর্বৃত্তেরা ইতিহাসের এই চিহ্নগুলো বিভিন্ন সময়ে চুরি করে নিয়ে গেছে
আজকের শেরপুর শহরেকে বছর আগে সেরপুর টাউন লিখা হতো
শিক্ষিত প্রবীন ব্যক্তিদের কাছে শুনা যায় দক্ষিন আফ্রিকার কেপটাউন আমেরিকার জজটাউনের পরেই পূর্ব পাকিস্তানের সেরপুর টাউন খ্যাত ছিল
আবার হরচন্দ্র চৌধুরী তার বইয়ে সহর সেরপুর লিখেছেন
এই সহর সেরপুর বা শেরপুর শহর টি মহল্লায় বিভক্ত ছিল
বর্তমানে বর্গ কিলোমিটার আয়তন বিশিষ্ট শেরপুর পৌরসভায় টি ওয়ার্ডে টি মহল্লায় প্রায় জন লোক বসবাস করছে