কৃষক নেতা ও রাজবংশী নারী ভাণ্ডনীর নেতৃত্বে কৃষক নারীরা পুলিসটিকে গ্রেপ্তার করে সারারাত আটক রাখে
ভাণ্ডনী সারারাত বন্দুক কাঁধে করে তাকে পাহারা দেয়
তেভাগা আন্দোলনে প্রগতিশীল সাহিত্যিক ও শিল্পী রাও আলোড়িত হয়েছেন
সোমনাথ হোড়ের চিত্র এবং দিনপঞ্জি তেভাগার ডায়েরী উল্লেখযোগ্য রচনা
গোলাম কুদ্দুস পূর্ণেন্দু পত্রী মানিক বন্দ্যোপাধ্যায় প্রমুখ প্রথিতযশা সাহিত্যিকেরা তেভাগা আন্দোলনের ওপর উপন্যাস কবিতা রচনা করেন
সলিল চৌধুরীর গান হেই সামালো ধান ও কবিয়াল নিবারণ পন্ডিতের মোদের দুখের কথা কাহাকে জানাই এর নাম করা যায়
ফরায়েজি আন্দোলন ধর্মীয় সংস্কারের উদ্দেশ্যে সূচিত হলেও পরবোর্তীতে এটি কৃষকদের আন্দোলনে রূপ লাভ করে
হাজী শরীয়তুল্লাহ ফরিদপুর ও তার আশে পাশের অঞ্চলে সংগঠিত এই আন্দোলনের নেতৃত্ব দেন
ধর্মীয় সংস্কারের পাশপাশি কৃষকদের জমিদার নীলকরদের অত্যাচার ও শোষন হতে মুক্ত করা ছিল এই আন্দোলনের লক্ষ্য
হাজী শরিয়তুল্লাহ র মৃত্যুর পর তার পুত্র দুদু মিয়া এই আন্দোলনের নেতৃত্ব দেন
ফরায়েজি আন্দোলন ছিল ব্রিটিশ বাংলার ধর্মীয় আন্দোলন গুলোর মধ্যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ যা পরে অর্থনৈতিক ও রাজনৈতিক রূপ পরিগ্রহ করে
বাংলায় ব্রিটিশ ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানির শাসন প্রতিষ্ঠিত হওয়ার পর থেকেই মুসলমানদের অর্থনৈতিক ও সামাজিক বিপর্যয় ঘটে
শিক্ষা সংস্কৃতি চাকরি জমিদারি প্রভৃতি ক্ষেত্রে ব্যাপক বৈষম্যের শিকার মুসলমানদের আত্মসচেতনতা সৃষ্টি ও ধর্মীয় বিষয়গুলো ঠিকমতো পালন করানোর লক্ষ্যে হাজী শরীয়ত উল্লাহ ফরায়েজি আন্দোলন শুরু করেন
ফরায়েজি আন্দোলনের প্রবক্তা ছিলেন হাজী শরীয়ত উল্লাহ
হাজী শরীয়ত উল্লাহ মুসলমানদের মধ্যে শিক্ষা সংস্কৃতি ধর্মচর্চা প্রভৃতি বিষয়ে ব্যাপক অধঃপতন লক্ষ করেন
তিনি উপলব্ধি করেন মুসলমানরা ইসলামের ফরজ বিধানগুলো ঠিকমতো পালন না করলে তাদের সার্বিক অবস্থার উন্নতি হবে না
মুসলমানদের ইমানি শক্তি বৃদ্ধি করে ব্রিটিশদের অন্যায়অপশাসনের প্রতিবাদ করার জন্য তাদের তৈরি করা ছিল তাঁর লক্ষ্য
তিনি কৃষকদের ঐক্যবদ্ধ করে শক্তিশালী লাঠিয়াল বাহিনী গঠন করেন
ব্রিটিশ ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানির দুঃশাসনে মুসলমানদের ধর্মীয় সামাজিক অর্থনৈতিক প্রভৃতি ক্ষেত্রে চরম দুর্দশাকর অবস্থার সৃষ্টি হলে হাজী শরীয়ত উল্লাহ বিভিন্নভাবে তাঁর আন্দোলন সংগঠন ও পরিচালনা করেন
তিনি যা যা করেছিলেন তার সারাংশ উল্লেখ করা হলো ধর্মীয় বিধিবিধানের গুরুত্ব বর্ণনা মুসলমানদের ধর্মীয় বিধিনিষেধের গুরুত্ব বোঝানোর চেষ্টা করে ফরজ পালনের তাগিদ দেন
কুসংস্কার দূর করা হাজী শরীয়ত উল্লাহ সমসাময়িক জেমস টেইলর কুসস্কার সমূহের তালিকা করেন যার মধ্যে ছিলো ছুটিপট্রি এবং চিল্লা যেগুলো শিশুর জন্ম এবং দাফনে ব্যবহার করেতেন তিনি এইসব বিলুপ্ত করেন নীলকরদের অত্যাচার সম্পর্কে ধারণা নীলকর বণিকদের অত্যাচারে সর্বস্বান্ত কৃষকদের ঐক্যবদ্ধ করার চেষ্টা করেন হাজী শরীয়ত উল্লাহ
ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানির অপশাসন সম্পর্কে ধারণা মুসলমানদের সার্বিক অবনতির কারণ যে ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানির দুঃশাসন তা তিনি জনগণকে বোঝানোর চেষ্টা করে সফল হন
কোম্পানির অবিচার বিষয়ে জনমত ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানি নির্বিচারের কৃষকশ্রমিকদের অধিকার কেড়ে নিচ্ছে সম্পত্তি বাজেয়াপ্ত করছে অপরাধীদের প্রশ্রয় দিচ্ছেএসব বিষয়ে জনসচেতনতা তৈরি করেন
আন্দোলনের উদ্দেশ্য প্রচার শরীয়ত উল্লাহ তাঁর আন্দোলনের লক্ষ্য উদ্দেশ্য জনগণের মাঝে প্রচার করেন
জনগণ তাঁর নেতৃত্বে ঐক্যবদ্ধ হয়ে সব অত্যাচারশোষণের বিরুদ্ধে রুখে দাঁড়ায়
হাজী শরীয়ত উল্লাহর পর ফরায়েজি আন্দোলনের নেতৃত্ব গ্রহণ করেন তাঁর পুত্র দুদু মিয়া
হাজী শরীয়ত উল্লাহর মৃত্যুর পর দুদু মিয়া ফরায়েজি আন্দোলনের গতি সঞ্চার করেন
ফরায়েজি আন্দোলনে দুদু মিয়ার অবদান সংগঠন দৃঢ় করা দুদু মিয়া অসাধারণ সাংগঠনিক গুণের অধিকারী ছিলেন
তিনি ফরায়েজিদের সংঘবদ্ধ ও সুসংহত করেন
লাঠিয়াল বাহিনী গঠন দুদু মিয়া ফরায়েজি আন্দোলনকে শক্তিশালী ও গতিশীল করার জন্য বিশাল লাঠিয়াল বাহিনী গঠন করেন
খলিফা নিয়োগ তিনি বাংলাকে কয়েকটি অঞ্চলে বিভক্ত করে প্রতিটি অঞ্চলের দায়িত্ব অর্পণ করেন একজন খলিফার ওপর
আঞ্চলিক সমন্বয় বিভক্ত অঞ্চলগুলোর মধ্যে যোগাযোগ বৃদ্ধি তথ্য আদানপ্রদান অর্থ সংগ্রহ ও কূটনৈতিক কলাকৌশল প্রয়োগ প্রভৃতির মাধ্যমে বিশাল অঞ্চলজুড়ে সমন্বিত সংগ্রাম পরিচালনা করেন
অর্থনৈতিক মুক্তির সংগ্রাম ফরায়েজি আন্দোলনে অর্থনৈতিক মাত্রা যোগ করে কৃষক দুঃখী মানুষের অর্থনৈতিক মুক্তির জন্য সংগ্রাম শুরু করেন
রাজনৈতিক কর্মসূচি গ্রহণ দুদু মিয়ার নেতৃত্বে ফরায়েজি আন্দোলন সংস্কার আন্দোলনের গণ্ডি পেরিয়ে রাজনৈতিক রূপ লাভ করে
দুদু মিয়ার সাংগঠনিক বিচক্ষণতা ও দূরদর্শিতার বলে ফরায়েজি আন্দোলন বেশ শক্তিশালী হয়
সন্ন্যাসী বিদ্রোহ বলতে মূলত আঠারো শতকের শেষের দিকে খ্রিস্টাব্দ ভারতবর্ষের বাংলাতে সন্ন্যাসী ও ফকির বা মুসলিম ও হিন্দু তাপসদের তত্কালীন ব্রিটিশ শাসন বিরোধী আন্দোলনকে বোঝানো হয়ে থাকে
ঐতিহাসিক এ আন্দোলন ফকিরসন্ন্যাসী বিদ্রোহ নামেও পরিচিত
ইতিহাসবিদগণ বিদ্রোহটির পটভূমি নিয়েই শুধু দ্বিধা বিভক্তই নন বরং ভারতবর্ষের ইতিহাসে এর গুরুত্ব নিয়ে তাদের মধ্যে কিছুটা মতদ্বৈত্বতা লক্ষণীয়
কেউ কেউ একে বিদেশী শাসনের বিরুদ্ধে ভারতবর্ষের স্বাধীনতা আন্দোলনের সূতিকার বলে মনে করেন যেহেতু সালের পলাশীর যুদ্ধের পর খাজনা উত্তোলনের কতৃত্ব ব্রিটিশ ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানীর হাতে তুলে দেয়া হয় আবার কারো কারো মতে এটি এর দুর্ভিক্ষোত্তর বাংলায় কিছু দস্যুর উন্মত্ততা ছাড়া কিছুই না
অন্তত তিনটি আলাদা ঘটনাকে সন্ন্যাসী বিদ্রোহ নামে অভিহিত করা হয়
যার একটি মূলত সম্মিলিত হিন্দু সন্ন্যাসী ও মুসলিম মাদারী এবং ধার্মিক ফকিরদের বৃহত্ গোষ্ঠী যারা পবিত্রস্থান দর্শনের উদ্দেশ্যে উত্তর ভারত থেকে বাংলার বিভিন্নস্থান ভ্রমণ করতেন
যাওয়ার পথে এসব সন্ন্যাসীগণ গোত্রপ্রধাণজমিদার অথবা ভূস্বামীদের কাছ থেকে ধর্মীয় অনুদান গ্রহণ করতেন যা তখন রেওয়াজ হিসেবে প্রচলিত ছিল
সমৃদ্ধির সময়ে গোত্রপ্রধাণ জমিদারগণও এসব ক্ষেত্রে যথেষ্ট উদার ও অনুগত ছিলেন কিন্তু যখন ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানী দেওয়ানী ক্ষমতা লাভ করে তখন থেকে করের পরিমাণ বহুলাংশে বৃদ্ধি পায় ফলে স্থানীয় ভূস্বামী ও গোত্রপ্রধানগণ সন্ন্যাসী এবং ইংরেজ উভয়কেই কর প্রদানে অসমর্থ হয়ে পড়ে
উপরন্তু ফসলহানি দুর্ভিক্ষ যাতে প্রায় এক কোটি মানুষ প্রাণ হারায় যা তৎকালীন বাংলার মোট জনসংখ্যার একতৃতীয়াংশ সমস্যাকে বহুলাংশে বাড়িয়ে দেয় কারণ আবাদী জমির বেশিরভাগ থেকে যায় ফসলশূণ্য
সালে জন ফকিরকে হত্যা করা হয় দৃশ্যত বিনা কারণে
এটি ছিল অনেকগুলো কারণের একটি যা ক্ষোভের সৃষ্টি করে এবং এ ক্ষোভ পরবর্তীকালে রূপ নেয় সংঘাতে বিশেষত নাটোরে রংপুরে যা এখন আধুনিক বাংলাদেশের অন্তর্গত
যদিও কিছু আধুনিক ইতিহাসবিদ মনে করেন আন্দোলনটি কখনোই জনপ্রিয় হয়নি
অন্য দুটি আন্দোলন ছিল হিন্দু সন্ন্যাসীদের একটি অংশ দসনমি নাগা সন্ন্যাসীদের যারা একইভাবে তীর্থ ভ্রমণের পাশাপাশি অর্থ ধার দেয়ার সুযোগ কাজে লাগাত
ব্রিটিশদের কাছে হিন্দু ও মুসলিম উভয় সন্ন্যাসীরা ছিল লুটেরা
এদেরকে কোম্পানীর প্রাপ্য অর্থে ভাগ বসানো এবং এমনকি সম্ভব হলে বাংলায় প্রবেশ ঠেকাতে তারা ছিল সদা তত্পর
তাদের কাছে ভ্রাম্যমান মানুষের এই বিশাল স্রোত সম্ভাব্য হুমকি বলে মনে হত
আঠারো শতকের শেষের তিন দশক জুড়ে যখনই কোম্পানীর সৈন্যরা সন্ন্যাসী এবং ফকিরদের অর্থ সংগ্রহের উদ্দেশ্যে বাংলায় প্রদেশে বাধা দেয়া হয়েছে তখনই ভয়ানক রক্তক্ষয়ী সংঘর্ষ হয়েছে
এসব সংঘর্ষে সব সময় ই যে কোম্পানীর সৈন্যরা বিজয়ী ছিল তা নয়
বেশির ভাগ সংঘর্ষের তথ্য নথিভুক্ত করা হয়েছে দুর্ভিক্ষের পরবর্তী বছরগুলোতে
কিন্তু সংঘর্ষের ঘটনা ঘটেছে সাল পর্যন্ত যদিও তুলনামূলকভাবে কিছুটা অনিয়মিতভাবে
এমন কি উন্নততর প্রশিক্ষণ সুবিধা ও সৈন্য সম্ভার থাকা সত্ত্বেও কোম্পানী ভ্রাম্যমান সন্ন্যাসীদের সঙ্ঘবদ্ধ আক্রমণ প্রতিহত করতে সমর্থ ছিল না
এর কারণ মূলত পাহাড়ী এবং জঙ্গল আচ্ছাদিত জেলা জলপাগুড়ি মেদিনীপুর এবং বীরভূমে কোম্পানীর নিয়ন্ত্রণ ছিল দুর্বল
বাংলার পশ্চিমাঞ্চলীয় জেলাসমূহতে ধারাবাহিকভাবে যে বিদ্রোহ দানা বেঁধে ওঠে তার মধ্যে ফকিরসন্ন্যাসী বিদ্রোহ প্রথম
এছাড়া সালের চুয়াড় বিদ্রোহ ও সালের সাঁওতাল বিদ্রোহ উল্লেখযোগ্য
সন্ন্যাসী বিদ্রোহের প্রভাব বা প্রতিক্রিয়া কি তা বিতর্ক সাপেক্ষ
সম্ভবত এর সর্বোত্তম প্রভাব খুঁজে পাওয়া যাবে সেই সময়কার সাহিত্যে বিশেষত ভারতের প্রথম আধুনিক সাহিত্যিক বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় রচিত বাংলা উপন্যাস আনন্দমঠে
উপন্যাসটি থেকে সংগ্রহীত বন্দে মাতরম গানটি তখন ভারতের জাতীয় গীত হিসেবে ঘোষিত হয়
এটি ভারতের এখনকার জাতীয় সঙ্গীত নয়
যক্ষ্মা বা যক্ষা ইংরেজি টিউবার্কিউলোসিস্ বা টিবি একটি সংক্রামক রোগ যার কারণ মাইকোব্যাক্টেরিয়াম টিউবারকিউলোসিস oe eoss নামের জীবাণু
যক্ষ্মা শব্দটা এসেছে রাজক্ষয় থেকে
ক্ষয় বলার কারণ এতে রোগীরা খুব শীর্ণ রোগা হয়ে পড়েন
যক্ষ্মা প্রায় যেকোনও অঙ্গে হতে পারে ব্যতিক্রম কেবল হৃৎপিণ্ড অগ্ন্যাশয় ঐচ্ছিক পেশী ও থাইরয়েড গ্রন্থি
যক্ষ্মা সবচেয়ে বেশী দেখা যায় ফুসফুসে
গরুর দুধ পাস্তুরায়ণ প্রচলনের আগে অন্ত্রেও অনেক বেশি হত
ফুসফুসে যক্ষ্মা হলে হাল্কা জ্বর ও কাশি হতে পারে
কাশির সঙ্গে গলার ভিতর থেকে থুতুতে রক্তও বেরোতে পারে
মুখ না ঢেকে কাশলে যক্ষ্মা সংক্রমণিত থুতুর ফোঁটা বাতাসে ছড়ায়
আলোবাতাসহীন অস্বাস্থ্যকর বদ্ধ পরিবেশে মাইকোব্যাক্টেরিয়াম অনেকক্ষণ বেঁচে থাকে
বাংলাদেশের প্রেক্ষাপট হিসেবে মাস জ্বর থাকার মূল কারণ এই টিবি