চন্দ্রনাথ সেই দর্শনে বেদানন্দকে পাহাড়ের অগ্নিকোণে দৃষ্টি নিবদ্ধ করার আদেশ দিয়ে বলেন দেবীর আবির্ভাবস্থান মেধস আশ্রম পৌরাণিক শত সহস্র বছরের পবিত্র তীর্থভূমি
কালের আবর্তে সেই পীঠস্থান অবলুপ্ত হয়ে পড়েছে
তুমি স্বীয় সাধনবলে দেবীতীর্থ পুনঃআবিষ্কার করে তার উন্নয়নে মনোনিবেশ কর
দেবী দশভুজা দুর্গা তোমার ইচ্ছ পূরণ করবে
দৈববলে প্রভু চন্দ্রনাথের আদেশে বেদানন্দ স্বামী পাহাড়পর্বত পরিভ্রমণ করে পবিত্র এ তীর্থভূমি মেধাশ্রম আবিষ্কার করেন
মেধস মুনি রাজা সুরথ ও বৈশ্য সমাধিকে প্রথম দুর্গোৎসবের পাঠ দিয়েছিলেন
রাজা ও বৈশ্য নিজেদের দুরবস্থা থেকে মুক্ত হতে চট্টগ্রামের মেধসের এই আশ্রমে মাটি দিয়ে দুর্গা প্রতিমা নির্মাণ করেন এবং মর্তলোকে প্রথম দুর্গাপুজোর সূচনা করেন
সেই থেকে আজ অবধি এখানে দুর্গাপুজো হয়ে আসছে
এটি বাংলাদেশের হিন্দু বাঙালিদের অন্যতম বৃহৎ তীর্থস্থান
অনুমান করা হয় এই স্থান থেকেই সমগ্র বঙ্গদেশে বাঙালিদের মধ্যে ও পরে সমগ্র ভারতে অন্যান্য জাতিগোষ্ঠীর মধ্যে দুর্গাপুজো জনপ্রিয়তা লাভ করে
সালে পূর্ব পাকিস্তানবর্তমান বাংলাদেশে মুক্তিযুদ্ধ চলাকালীন পাকহানাদার বাহিনী এই আশ্রম ও আশ্রম সংলগ্ন মন্দির ধ্বংস করে দেয়
পরে স্থানীয় হিন্দুদের সহযোগিতায় এই মন্দির ও আশ্রম পুনঃনির্মাণ করা হয়
আশ্রমে চণ্ডী মন্দির শিব মন্দির সীতা মন্দির তারা কালী মন্দিরসহ টি মন্দির রয়েছে
আশ্রমের প্রধান ফটক দিয়ে প্রায় আধা কিলোমিটার গেলে ওপরে ওঠার সিঁড়ি
প্রায় টি সিঁড়ি ভেঙে ওপরে উঠলে মেধস মুনির মন্দির চোখে পড়বে
এই মন্দিরের পরই দেবী চণ্ডীর মূল মন্দির
এর একপাশে সীতার পুকুর পেছনে রয়েছে ঝরনা
মন্দিরের পেছনে সাধু সন্ন্যাসী ও পুণ্যার্থীদের থাকার জন্য রয়েছে দোতলা ভবন
প্রায় একর জায়গাজুড়ে স্থাপিত হয়েছে এই মন্দিরে প্রতিবছর মহালয়ার মাধ্যমে দেবী পক্ষের সূচনা হয়এই মন্দিরে
সর্বোচ্চ সন্তুষ্টিবিধান তত্ত্ব অপ্টিম্যালিটি থিওরি সংক্ষেপে ওটি ভাষার একটি আদল বা মডেল
অ্যালান প্রিন্স এবং পল স্মোলেন্স্কি সালে একটি বক্তৃতাতে এই আদলটি প্রস্তাব করেন oees o e e o ooo oeee es o o so এবং সালে এর উপর একটি গবেষণাপত্র প্রকাশ করেন
e oes eo os eo eee e eo ee o oe ee es o ooo oe এই তত্ত্বে তারা প্রস্তাব করেন যে ভাষার উপরিস্থিত বা বাহ্যিক যে রূপটি আমরা শুনি সেটি আসলে মনের ভেতরে ভাষার অধঃস্থ বা আভ্যন্তরীণ রূপের উপর অনেকগুলি প্রতিদ্বন্দ্বী সীমাবদ্ধতার সর্বোচ্চ সন্তুষ্টিবিধানের ফলাফল
এই তত্ত্বের তিনটি প্রধান অংশ আছে উৎপাদন সীমাবদ্ধতা এবং মূল্যায়ন
এই অংশটি প্রবিষ্ট ভাষিক উপাত্ত থেকে সমস্ত সম্ভাব্য ফলাফলের বা প্রার্থীর একটি তালিকা উৎপাদন eee করে
এই অংশটি প্রয়োজনীয় মানদণ্ড মাপকাঠি বা সীমাবদ্ধতাগুলি oss প্রদান করে যেগুলি ব্যবহার করে সম্ভাব্য ফলাফলের তালিকা থেকে বিজয়ী প্রার্থীটিকে নির্বাচন করা হবে
সীমাবদ্ধতাগুলি মূল্যায়ন o করে সর্বোচ্চ সন্তোষজনক প্রার্থীটিকে নির্বাচন করে
সর্বোচ্চ সন্তুষ্টিবিধান তত্ত্বটি ধরে নেয় যে এই সীমাবদ্ধতাগুলি বিশ্বজনীন অর্থাৎ সমস্ত মনুষ্য ভাষার জন্যই প্রযোজ্য
কিন্তু এই বিশ্বজনীন সীমাবদ্ধতার সেট বা দলটিতে সীমাবদ্ধতাগুলির ক্রমিক অবস্থান একেক ভাষাতে একেক রকম
কোনো নির্দিষ্ট ভাষাতে সীমাবদ্ধতাগুলির যে অদ্বিতীয় বা অনন্য ক্রম সেটিই ঐ ভাষাটির নিজস্ব ব্যাকরণ
সর্বোচ্চ সন্তুষ্টিবিধান তত্ত্বটি মূলত উৎপাদনশীল ধ্বনিতত্ত্বে প্রয়োগ করা হয়েছে
তবে বাক্যতত্ত্ব এবং শব্দার্থতত্ত্বেও এর প্রয়োগ দেখা যায়
অন্যান্য উৎপাদনশীল ব্যাকরণ তত্ত্বের মত সর্বোচ্চ সন্তুষ্টিবিধান তত্ত্বটিও বিশ্বজনীন নীতিসমূহ ভাষিক শ্রেণীকরণবিদ্যা এবং ভাষা অর্জনের মত ব্যাপারগুলির উপর জোর দিয়েছে
উৎপাদনশীল ব্যাকরণ একটি ভাষাবৈজ্ঞানিক তত্ত্ব যেটি অনুসারে ব্যাকরণ হল কতগুলি সূত্র বা নিয়ম সম্বলিত একটি ব্যবস্থা যে সূত্রগুলি কোনও নির্দিষ্ট ভাষার সমস্ত এবং কেবলমাত্র ব্যাকরণসম্মত বাক্য বা পদসমষ্টি উৎপাদন করে
মার্কিন ভাষাবিজ্ঞানী নোম চমস্কি এর দশকের শেষের দিকে তার নিজের উদ্ভাবিত ভাষাবৈজ্ঞানিক তত্ত্বের বর্ণনা দিতে গিয়ে এই পরিভাষাটি ব্যবহার করেন
যেসব ভাষাবিজ্ঞানী উৎপাদনশীল পথে গবেষণা করেন তাদেরকে উৎপাদনশীলবাদী নামে ডাকা হয়
উৎপাদনশীলবাদী ঘরানার ভাষাবিজ্ঞানীরা মূলত বাক্যতত্ত্বের উপর জোর দিলেও ভাষার কাঠামোর অন্যান্য দিক নিয়েও তারা গবেষণা করেছেন যেমন শব্দরূপমূল তত্ত্ব এবং ধ্বনিতত্ত্ব চমস্কির তত্ত্বের প্রাথমিক সংস্করণগুলিকে রূপান্তরমূলক ব্যাকরণ নামে ডাকা হত
তবে চমস্কির সর্বশেষ তত্ত্বটির নাম হল ন্যূনতমবাদী প্রকল্প যেখানে প্রস্তাব করা হয়েছে যে কোনও উৎপাদনশীল ব্যাকরণ একটি বিশ্বজনীন ব্যাকরণ থেকে উদ্ভূত হয় যে বিশ্বজনীন ব্যাকরণটি মানুষের মস্তিষ্কে জন্ম থেকেই উপস্থিত থাকে
বর্তমানে উৎপাদনশীল ব্যাকরণের বেশ কিছু সংস্করণ বা ধারা ভাষাবৈজ্ঞানিক গবেষণাক্ষেত্রে প্রচলিত
এদের মধ্যে সীমাবদ্ধতাভিত্তিক ব্যাকরণের বিভিন্ন রূপ যেমন নির্ভরশীলতা ব্যাকরণ মস্তকচালিত পদকাঠামো ব্যাকরণ আভিধানিক ভূমিকামূলক ব্যাকরণ শ্রেণীভিত্তিক ব্যাকরণ সম্বন্ধবাচক ব্যাকরণ সংযোগ ব্যাকরণ এবং বৃক্ষযোজী ব্যাকরণ উল্লেখযোগ্য
সম্ভাব্যতামূলক ব্যাকরণে ব্যাকরণিক শুদ্ধতাকে একটি সম্ভাবনাভিত্তিক চলরাশি হিসেবে গণ্য করা হয় হ্যাঁনা জাতীয় বিযুক্ত ধর্ম হিসেবে নয়
পদ্মিনী পদ্মাবতী হিসেবেও পরিচিত ছিলেন শতকের কিংবদন্তি ভারতীয় রানী
শতকের বেশ কয়েকটি গ্রন্থে তার উল্লেখ পাওয়া যায় যার প্রাচীনতম সূত্র পদ্মাবত খ্রিস্টাব্দে মালিক মুহম্মদ জায়সী কর্তৃক লিখিত মহাকাব্য
এই মহাকাব্য হতে পদ্মাবতী সম্পর্কে জানা যায় যে তিনি সিংহল রাজ্যের শ্রীলঙ্কা সুন্দরী রানী ছিলেন
চিত্তৌর দূর্গের রাজপুত শাসক ছিলেন রতন সেন যিনি হিরামন নামের একটি কথা বলা টিয়া পাখির কাছে তার রূপের কথা জানতে পারেন
এক রোমাঞ্চকর অভিযানের মাধ্যমে রতন সেন পদ্মাবতীকে জয় করে নেন এবং বিয়ে করে চিত্তৌর নিয়ে আসেন
তৎকালিন দিল্লির সুলতান আলাউদ্দিন খিলজিও তার রূপের কথা শুনে তাকে দখল করার উদ্দেশ্যে চিত্তৌর আক্রমণ করেন
অবশেষে দূর্গ দখলে নেওয়া পর্যন্ত অবরোধের সময়কালে অনেক ঘটনা ঘটেছিলো
এই যুদ্ধে রতন সেন কুম্ভলনারের রাজা দেবপালের হাতে দ্বন্দ্বের কারণে নিহত হন যিনি নিজেও পদ্মাবতীর রূপমুগ্ধ ছিলেন
আলাউদ্দিনের দুর্গ দখলের আগেই পদ্মাবতী এবং তার সঙ্গীরা জওহর আত্মবলিদান করেন নিজেদের সম্মান রক্ষার্থে
তার মৃত্যুর পর রাজপুত রাজা যুদ্ধরত অবস্থায় যুদ্ধক্ষেত্রেই মৃত্যুবরণ করেন
বেশ কিছু কিংবদন্তি তাকে বর্ণনা করে এমন একজন হিন্দু রাজপুত রানী হিসেবে যে মুসলিম আগ্রাসনের হাত থেকে নিজের সম্মান রক্ষা করতে পেরেছিল
পরবর্তীতে সে একজন ঐতিহাসিক চরিত্র হিসেবে বিভিন্ন উপন্যাস নাটক এবং টিভি সিরিয়ালে চিত্রিত হয়
কিন্তু সালে আলাউদ্দিন খিলজির চিত্তৌর আক্রমণ ঐতিহাসিক ঘটনা হলেও পদ্মিনী চরিত্রের কোনো ঐতিহাসিক প্রমাণ খুঁজে পাওয়া যায় না
বর্তমানের অধিকাংশ ইতিহাসবিদ তার বাস্তব অস্তিত্বের সম্ভাবনা নাকচ করে দেন
বিজয় মাণিক্য প্রাচীন লাউড় রাজ্যের শাসক জগন্নাথপুর রাজ্যের স্থপতি
যিনি খ্রিস্টীয় একাদশ শতাব্দির একজন শক্তিশালী নৃপতি হিসেবে আবির্ভুত হয়ে ছিলেন
বিজয় মাণিক্য নিজে ব্রাহ্মণ হয়েও বৌদ্ধ ধর্মকে ভালোবাসতন
e es e o sss ses o e বিজয় মাণিক্য খ্রিস্টীয় একাদশ শতাব্দিতে সিলেটের সর্বপ্রাচীন লাউড় রাজ্যের শাসক ছিলেন
সে সময় সিলেটের সুনামগঞ্জ জেলার সমস্ত ভাটি অঞ্চল এবং হবিগঞ্জ জেলার বানিচং অঞ্চল তার রাজ্য সিমার অর্ন্তরভূক্ত ছিল
রাজ্যকিয় শাসন ব্যবস্থা সহজ করার উদ্দেশ্যে জগন্নাথপুর রাজ্য প্রতিষ্টা করেন
শ্রীহট্টের ইতিবৃত্ত পূর্বাংশ দ্বিতীয় ভাগ প্রথম খণ্ড প্রথম অধ্যায় অচ্যুতচরণ চৌধুরী তত্ত্বনিধি প্রকাশক মোস্তফা সেলিম উৎস প্রকাশন
জগন্নাথপুর এককালে বর্তমান ভৌগোলিক সীমানার চেয়ে আরো বড় ছিল
দ্বাদশ শতাব্দি থেকে অষ্টাদশ শতাব্দি পর্যন্ত জগন্নাথপুর রাজ্য লাউড়ের শাখারাজ্য ছিল এবং বংশানুক্রমে লাউড়ের নৃপতিগণ কর্তৃক শাসিত
দিল্লী সম্রাটদের রেকর্ডে জগন্নাথপুর রাজ্য লাউড়ের এজমালি সম্পদ হিসেবে বিবেচিত এবং শ্রীহট্রের ইতিহাসে বর্ণিত যে উক্ত লাউড় রাজ্য সর্ব সময় মোগল সম্রাটদের কাছে স্বাধীন রাজ্য হিসেবে গণ্য ছিল
জগন্নাথপুরের পান্ডুয়া থেকে রাজা বিজয় মাণিক্য সেই সময় নিজ নামের সাথে দুই স্ত্রীর নাম সংযুক্ত করে খ্রিস্টাব্দে সিক্কা মুদ্রা প্রকাশ করেছিলেন
এই সিক্কা মুদ্রাই রাজা বিজয় মাণিক্যের রাজ্যের প্রমাণ যা কুবাজপুর গ্রামের মদনমোহন চৌধুরীর পরিবারদের মাধ্যমে ঢাকায় মিউজিয়ামে সংরক্ষিত হচ্ছে
কুরুক্ষেত্রের সমরে মহাবীর অর্জুন কর্তৃক নিহত ভগদত্ত রাজার পরে তার পুত্রগণের মধ্যে জন নৃপতি পর্যায়ক্রমে কামরূপ তথা লাউড়ে রাজত্ব করেন
ভাটেরায় প্রাপ্ত তাম্রফলকে বর্মান ইশানদেব তাদেরই বংশধর বলে ইতিহাস রয়েছে
এই রাজাগণ চন্দ্রবংশীয় বলে খ্যাত
উক্ত জন নৃপতির অনেকদিন পরে প্রাচীন লাউড় রাজ্যে নৃপতি বিজয়মাণিক্য আবির্ভুত হন
খ্রিস্টাব্দ সময়কালে বিজয় মাণিক্য জগন্নাথপুর রাজ্য প্রতিষ্ঠা করেন এবং ছিক্কা মুদ্রার প্রচার করেন
কেনেডি ক্লেমেন্টস জন্ম জানুয়ারী একজন কানাডিয়ান শিশু অভিনয় শিল্পী
তিনি সালে মুক্তিপ্রাপ্ত অভিপ্রায় এবং রোমাঞ্চকর কাহিনী সমৃদ্ধ মার্কিন চলচ্চিত্র পল্টেরজিস্ট এর সালের পুননির্মিত সংস্করণ পল্টেরজিস্ট এ মেডিসন বোয়েন এবং মার্কিন পারিবারিক হাস্যরস চলচ্চিত্র জিঙ্গেল অল দ্য ওয়ে নোয়েল চরিত্রে অভিনয় করার জন্য সবার নিকট পরিচিত
কেনেডি তার পরিবারের জ্যেষ্ঠ সন্তান
তার দুজন কনিষ্ঠ সহোদর রয়েছে তারা হলেন টেটাম জন্ম এবং লকল্যান জন্ম