তাঁর বক্তব্য ছিল গ্রন্থপ্রকাশের প্রায় বছর পর সাহিত্য পরিষৎ পত্রিকায় রমেশ বসু সম্ভবত শ্রীকৃষ্ণকীর্তন কাব্যের নামকরণকেন্দ্রিক বিতর্কের সূত্রপাত ঘটান
এরপর বাংলা সাহিত্যের সারস্বত সমাজে এনিয়ে তুমুল তর্কবিতর্ক উপস্থিত হয়
যাঁরা শ্রীকৃষ্ণকীর্তন নামকরণের বিরোধী ছিলেন তাঁদের যুক্তি ছিল দ্বিমুখী
প্রথমত শ্রীকৃষ্ণকীর্তন একটি আদিরসাত্মক অশ্লীল কাব্য এতে শ্রী বা কীর্তন কোনওটিই উপস্থিত নেই
দ্বিতীয়ত পুথির সঙ্গে যে চিরকূটটি পাওয়া যায় তাতে শ্রীকৃষ্ণসন্দর্ব্ব বলে একটি কথা লিখিত আছে
অনেকে মনে করেন গ্রন্থের মূল নাম শ্রীকৃষ্ণসন্দর্ভ
প্রথম যুক্তিটি আধুনিক কাব্যবিচারের দৃষ্টিতে খুবই দুর্বল কিন্তু আধুনিক গবেষকগণ দ্বিতীয় দাবিটি প্রসঙ্গেও যথেষ্ট সন্দিহান
বাংলা সাহিত্যের ইতিবৃত্ত প্রথম খণ্ড অসিতকুমার বন্দ্যোপাধ্যায় মডার্ণ বুক এজেন্সী প্রাইভেট লিমিটেড কলকাতা পৃ শ্রীকৃষ্ণকীর্তন বড়ু চণ্ডীদাস বিরচিত ডঃ মিহির চৌধুরী কামিল্যা সম্পাদিত শিলালিপি কলকাতা দ্বিতীয় প্রকাশ প্রবেশক পৃষ্ঠা এই কারণে অসিতকুমার বন্দ্যোপাধ্যায় প্রস্তাব করেছেন কাব্যে কৃষ্ণ শব্দের ব্যবহার নাই বললেই চলে আছে কাহ্নাঞি শব্দ
সেই সূত্রে কাব্যের নাম কাহ্নাঞিকীর্তন করা যেতে পারে
যদিও তাঁর আত্মপরিচয় বা জীবনকথা জাতীয় কিছু পাওয়া যায় না বলে তাঁর প্রকৃত পরিচয় কিছুটা ধোঁয়াশাচ্ছন্ন
কাব্যে তাঁর তিনটি ভণিতা পাওয়া যায় বড়ুচণ্ডীদাস চণ্ডীদাস ও আনন্ত বড়ুচণ্ডীদাস
এর মধ্যে বড়ুচণ্ডীদাস ভণিতা মিলেছে টি স্থানে ও চণ্ডীদাস ভণিতা মিলেছে বার
শ্রীকৃষ্ণকীর্তন বড়ুচণ্ডীদাস বিরচিত ডঃ মিহির চৌধুরী কামিল্যা শিলালিপি কলকাতা য় প্রকাশ প্রবেশক পৃষ্ঠা টি পদে ব্যবহৃত আনন্ত শব্দটি প্রক্ষিপ্ত বলেই মনে করা হয়
ড মিহির চৌধুরী কামিল্যা মনে করেন চণ্ডীদাস তাঁর নাম এবং বড়ু প্রকৃতপক্ষে তাঁর কৌলিক উপাধি বাঁড়ুজ্যে বা বন্দ্যোপাধ্যায়ের অপভ্রংশ
সম্ভবত পঞ্চদশ শতাব্দীর প্রথম দিকে তিনি জীবিত ছিলেন
বাংলা সাহিত্যে চণ্ডীদাস সমস্যা এবং পদাবলির চণ্ডীদাসকে নিয়ে বাঁকুড়া ও বীরভূমের মধ্যে যত বিবাদই বিদ্যমান থাকুক না কেন ড মিহির চৌধুরী কামিল্যা ভাষাতাত্ত্বিক তথ্যপ্রমাণের সাহায্যে প্রমাণ করেছেন শ্রীকৃষ্ণকীর্তন রচয়িতা বড়ুচণ্ডীদাস বাঁকুড়া জেলার সদর মহকুমাস্থ ছাতনার অধিবাসী ছিলেন
শ্রীকৃষ্ণকীর্তন বড়ুচণ্ডীদাস বিরচিত ডঃ মিহির চৌধুরী কামিল্যা শিলালিপি কলকাতা য় প্রকাশ প্রবেশক পৃষ্ঠা প্রবন্ধ বাঁকুড়ার উপভাষা ও শ্রীকৃষ্ণকীর্তন বাঁকুড়ার উপভাষা ড মিহির চৌধুরী কামিল্যা হরষিৎ মিশন কলকাতা বড়ুচণ্ডীদাস বাসলী দেবীর উপাসক ছিলেন এবং দেবীমন্দিরের নিকটবর্তী স্থানে তাঁর চিত্রনাটগীতি পরিবেশনের নাট্যশালা ছিল
এই বাসলী দেবী প্রকৃতপক্ষে শক্তিদেবী চণ্ডী অথবা মনসার অপর নাম
সম্ভবত বাসলী দেবীর বাৎসরিক পূজায় গীত হওয়ার উদ্দেশ্যে দেবীর স্বপ্নাদেশ প্রাপ্ত হয়ে কবি কর্তৃক এই কাব্য রচিত হয়েছিল
আকর গ্রন্থ সাহিত্যের ইতিহাস ও অন্যান্য আলোচনা পাঠক্রমে ভাষা শিক্ষার রুপরেখা মুকুন্দরাম চক্রবর্তী মধ্যযুগের বাঙালি কবি
ধারনা করা হয় তাঁর জন্ম ষোড়শ শতাব্দীর প্রথম দিকে
তাঁর বিখ্যাত কাব্য চণ্ডীমঙ্গলকাব্য প্রাচীন পাঁচালী রচনার মধ্যে শ্রেষ্ঠ
এর রচনাকাল খ্রীস্টাব্দের কাছাকাছি সময় বলে বিবেচনা করা হয়
মুকুন্দরাম চক্রবর্তীর আনুমানিক পিতা হৃদয় মিশ্র এবং মাতা দৈবকী
তাঁর পৈতৃক নিবাস বর্তমান ভারতের পশ্চিমবঙ্গের বর্ধমান জেলার দামুন্যা গ্রামে
ডিহিদার মামুদ শরিফের অত্যচারে উৎখাত হয়ে আনুমানিক খ্রিষ্ট্রাব্দে মুকুুন্দরাম পৈতৃক নিবাস ত্যাগ করে মেদিনীপুর জেলার আড়রা গ্রামে আশ্রয় নেনসে খানে গ্রাম্য জমিদার বাঁঁকুড়া রায়ের দ্বারস্থ হন
তিনি রাজা রঘুনাথের সমসাময়িক ছিলেন
মুকুন্দরাম তার চন্ডীমঙ্গল কাব্যের নামকরণ করেন অভয়ামঙ্গল ও অন্বিকামঙ্গল
গণজীবনের করুণ চিত্র তাঁর কাব্যে তুলে ধরেন
কবির প্রতিভার স্বকৃতিস্বরূপ রাজা রঘুনাথ তাকে কবি কঙ্কন উপাধি প্রদান করেন
তার পূর্ণ নাম হচ্ছে কবি কঙ্কন মুকুন্দরাম চক্রবর্তী
তবে এই রচনাকে কেউ কেউ কবিকঙ্কণ চন্ডীও বলেছেন
কবিকঙ্কণ কথার মানে যে কবি হাতে অথবা পায়ে ঘুঙুর পরে গান করতেন
তিনি তার কাব্যে উপন্যাসের বীজ বপন করেছেন
আধুনিক যুগের সাহিত্য সমালোচকগণ তার সম্পর্কে বলেছেন মুকুন্দরাম চক্রবর্তী মধ্যযুগে জন্মগ্রহণ না করে আধুনিক যুগে জন্মগ্রহণ করলে কাব্য না লিখে উপন্যাস লিখতেন
যদি এমন কোন গ্রন্থের নাম করতে হয় যাতে আধুনিক কালের উপন্যাসেররস কিছু পরিমাণে মেলে যেমন নিপুণ পর্যবক্ষেণ সহৃদয়তা জীবনে আস্থা ব্যাপক অভিজ্ঞতা সবই যথোচিত পরিমাণে বর্তমান
মুকুন্দরাম শুদ্ধাচারী বামুনপন্ডিতঘরের ছেলে আজন্ম দেববিগ্রহ সেবক
কিন্তু তাঁর সহানুভূতি থেকে কেউই বঞ্চিত হয়নি না বনের তুচ্ছতম পশু না জনপদের দুর্গততম মানুষ
সংস্কৃত অলঙ্কার প্রয়োগের পাশাপাশি লোকব্যবহার ছেলেভোলানো ছেলেখেলা মেয়েলি ক্রিয়াকান্ড ঘরকন্নার ব্যবস্থা রান্নাবাড়া ইত্যাদি অনপেক্ষিত সামাজিক ও সাংসারিক ব্যাপারেও বিস্ময়কর জ্ঞান ও অভিজ্ঞতার পরিচয় দিয়েছেন
রায়গুণাকর ভারতচন্দ্র রায় অষ্টাদশ শতাব্দীর শ্রেষ্ঠ বাঙালি কবি ও মঙ্গলকাব্যের সর্বশেষ শক্তিমান কবি
হাওড়া জেলার পোড়োবসন্তপুরে জন্ম হলেও পরবর্তী জীবনে তিনি নদিয়ার কৃষ্ণনগর রাজপরিবারের আশ্রয় গ্রহণ করেন
নদিয়ারাজ কৃষ্ণচন্দ্র রায় অন্নদামঙ্গল কাব্যের স্বীকৃতিতে তাঁকে রায়গুণাকর উপাধিতে ভূষিত করেন
অন্নদামঙ্গল ও এই কাব্যের দ্বিতীয় অংশ বিদ্যাসুন্দর তাঁর শ্রেষ্ঠ কীর্তি
সংস্কৃত আরবি ফারসি ও হিন্দুস্তানি ভাষার মিশ্রণে আশ্চর্য নতুন এক বাগভঙ্গি ও প্রাচীন সংস্কৃত ছন্দের অনুকরণে বাংলা কবিতায় নিপুণ ছন্দপ্রয়োগ ছিল তাঁর কাব্যের বৈশিষ্ট্য
তাঁর কাব্যের অনেক পঙ্ক্তি আজও বাংলা ভাষায় প্রবচনতুল্য
যথাযথভাবেই রবীন্দ্রনাথ তাঁর কাব্যকে তুলনা করেন রাজকণ্ঠের মণিমালার সঙ্গে
তাঁর আর একটি বিখ্যাত কাব্য সত্যপীরের পাঁচালী
ভারতচন্দ্র সালে মৃত্যুবরণ করেন এবং তাঁর মৃত্যুর সাথে বাংলা সাহিত্যের মধ্যযুগের সমাপ্তি হয়
ভারতচন্দ্র অষ্টাদশ শতাব্দীর বাংলার বর্ধমান জেলার ভুরসুট পরগণার পান্ডুয়া গ্রামে খ্রিষ্টাব্দে জমিদার নরেন্দ্রনারায়ণ রায়ের ঔরসে ভবানী দেবীর গর্ভে চতুর্থ তথা কনিষ্ঠ সন্তান রূপে জন্মগ্রহণ করেন
জমির অধিকার সংক্রান্ত বিবাদ সূত্রে নরেন্দ্রনারায়ণ বর্ধমানের রাজা কীর্তিচন্দ্র রায়ের জননীকে কটূক্তি করায় রাজাজ্ঞায় বর্ধমানের সেনাপতি নরেন্দ্রনারায়ণের জমিদারি গ্রাস করে নিলে বাস্তুচ্যূত জমিদার নরেন্দ্রনারায়ণ পালিয়ে যান এবং ভারতচন্দ্র মণ্ডলঘাট পরগনার নওয়াপাড়া গ্রামে মামার বাড়িতে চলে আসেন
মামা বাড়ির সন্নিহিত তাজপুর গ্রামের টোলে ব্যাকরণ ও অভিধান পাটের মাধ্যমে তাঁর বিদ্যাশিক্ষার শুরু
চৌদ্দ বছর বয়সে তাঁর বিয়ে হয় নরোত্তম আচার্যের কন্যার সারদার সঙ্গে
কেবলমাত্র সংস্কৃত শিক্ষা করেছেন বলে তাঁর বড় ভাইয়েরা ভর্ৎসনা করাতে ভারতচন্দ্র হুগলী জেলার বাঁশবেড়িয়ার নিকট সরস্বতী নদী তীরবর্তী পশ্চিম দেবানন্দপুর গ্রামের রামচন্দ্র মুন্সীর কাছে ফারসি ভাষা শেখেন
এ সময় সত্যনারায়ণ পূজা উপলক্ষে খ্রিষ্টাব্দে তিনি মাত্র পনেরো বছর বয়সে সত্যনারায়ণের পাঁচালী রচনা করেন
তাঁর তিন পুত্রের নাম পরীক্ষিৎ রামতনু ও ভগবান
হংসনারায়ণ ভট্টাচার্য বঙ্গসাহিত্যাভিধান য় খণ্ড
ভারতচন্দ্র আত্মীয়দের পরামর্শে মোক্তার হিসেবে বর্ধমানে যান ও তাঁর পিতার ইজারা গৃহীত জমি দেখাশোনা করেন
কিন্তু তাঁর ভাইয়েরা নিয়মিত করপ্রেরণে অপারগ হলে বর্ধমানের রাজা ঐ জমিটি খাসভুক্ত করে নেন
এতে ভারত আপত্তি করায় তাঁকে কারাগারে আবদ্ধ করা হয়
কিছুদিনের মধ্যে কারারক্ষকের দয়ায় তিনি গোপনে মারহাট্টা শাসিত কটকে পালিয়ে সুবেদার শিবভট্টর কাছে আশ্রয় লাভ করেন
রায়গুণাকর ভারতচন্দ্রের গ্রন্থাবলী নবম সংস্করণ প্রকাশক বসুমতী কর্পোরেশন লিমিটেড বিপিন বিহারী গাঙ্গুলী ষ্ট্রীট কলকাতা অক্টোবর
ভারতচন্দ্র শিবভট্টর কাছে নিজের সব ঘটনা খুলে বলেন ও পুরীধামে কিছুদিন বাস করার ইচ্ছা প্রকাশ করেন
দয়াশীল সুবেদার তার কর্মচারী মঠের আধিকারিক ও পান্ডাদের নির্দেশ দেন উনি যতদিন শ্রীক্ষেত্রে থাকতে চান ততদিন উনার কাছ থেকে যেন কোনরকম কর না চাওয়া হয়
যখন যে মঠে ইচ্ছা উনি থাকতে পারবেন
ভারতচন্দ্র এবং উনার ভৃত্যের আহারের জন্য প্রতিদিন একটি বলরামী আটকের ব্যাবস্থা করেন উনি
ভারতচন্দ্রের গ্রন্থাবলী প্রকাশক শ্রী নটবর চক্রবর্তী
ভবানীচরণ দত্তের ষ্ট্রীট বাংলা পৃষ্ঠা
নবদ্বীপের রাজা কৃষ্ণচন্দ্র রায়ের অনুরোধে ভারত কৃষ্ণনগর গেলে রাজা তাঁকে চল্লিশ টাকা বেতন ও বাসস্থানের ব্যবস্থা করে দেন
তাঁর আদেশে ভারতচন্দ্র খ্রিষ্টাব্দে কবিকঙ্কণ মুকুন্দরাম চক্রবর্তীর রচনা প্রণালীতে অন্নদামঙ্গল রচনা করতে শুরু করেন
একজন ব্রাহ্মণ তাঁর রচনা লিখে রাখেন ও নীলমণি সমাদ্দার নামে এক গায়ক তাতে সুর দেন
এরপরে রাজার আদেশে তিনি বিদ্যাসুন্দর রচনা করেন
বিদ্যাসুন্দর রচনার পরে ভারতচন্দ্র রসমঞ্জরী পুস্তকটি রচনা করেন
এছাড়াও সত্যপীরের কথা নাগাষ্টক ইত্যাদি রচনা করেন
সেলিনা হোসেন ও নুরুল ইসলাম সম্পাদিত বাংলা একাডেমী চরিতাভিধান ফেব্রুয়ারি পৃষ্ঠা
রাজা কৃষ্ণচন্দ্র তাঁকে গুনাকর উপাধি প্রদান করেন
এরপরে রাজা কৃষ্ণচন্দ্র রায় ভারতচন্দ্রকে চব্বিশ পরগনার মূলাযোড় অধুনা শ্যামনগর গ্রামে বাস করবার জন্য ছয়শ টাকা বার্ষিক রাজস্ব নির্দিষ্ট করে গ্রামখানি ইজারা দেন
কুইন যুক্তরাজ্যের একটি জনপ্রিয় ব্যান্ড
সারা বিশ্বে তোলপাড় করা এই রক ব্যান্ডটি দশকের শুরুতে যাত্রা শুরু করে এবং সমগ্র এর দশক জুড়ে তারা শ্রোতাদের মন মাতিয়ে রাখে
সারা বিশ্বে তারা তাদের এলবাম এর প্রায় মিলিয়ন রেকর্ড বিক্রি করতে সক্ষম হয়