নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যদি কখনো সামান্য সময়ের জন্যও চোখের আড়াল হতেন সাহাবায়ে কেরাম উদ্বেগ আকুল হয়ে তাঁকে খুঁজতে বের হতেন
তিনঃ বদরে পরাজয়ের পর কুরাইশদের মনে এমনিতেই প্রতিশোধের আগুন জ্বলছিল ইহুদীরা তার ওপর কেরোশিন ছিটিয়ে দিল
ফলে এক বছর পরই মক্কা থেকে তিন হাজার সুসজ্জিত সৈন্যের একটি দল মদীনা আক্রমণ করলো
এ যুদ্ধটি হলো ওহুদ পাহাড়ের পাদদেশে
তাই ওহোদের যুদ্ধ নামেই এটি পরিচিত
এ যুদ্ধে অংশগ্রহণের জন্য মদীনা থেকে এক হাজার লোক নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে বের হয়েছিল
কিন্তু পথে তিনশো মুনাফিক হঠাৎ আলাদা হয়ে মদীনার দিকে ফিরে এলো
নবীর সা সাথে যে সাতশো লোক রয়ে গিয়েছিল তার মধ্যেও মুনাফিকদের একটি ছোট দল ছিল
যুদ্ধ চলা কালে তারা মুসলমানদের মধ্যে ফিত্না সৃষ্টি করার সম্ভাব্য সব রকমের প্রচেষ্টা চালালো
এই প্রথমবার জানা গেলো মুসলমানদের স্বগৃহে এত বিপুল সংখ্যক আস্তীনের সাপ লুকানো রয়েছে এবং তারা এভাবে বাইরের শক্রদের সাথে মিলে নিজেদের ভাইবন্ধু ও আত্মীয়স্বজনদের ক্ষতি করার জন্য উঠে পড়ে লেগেছে
চারঃ ওহোদের যুদ্ধে মুসলমানদের পরাজয় যদিও মুনাফিকদের কৌশলের একটি বড় অংশ ছিল তবুও মুসলমানদের নিজেদের দুর্বলতার অংশও কম ছিল না
একটি বিশেষ চিন্তাধারা ও নৈতিক ব্যবস্থার ভিত্তিতে যে দলটি এই সবেমাত্র গঠিত হয়েছিল যার নৈতিক প্রশিক্ষণ এখনো পূর্ণ হতে পারেনি এবং নিজের বিশ্বাস ও নীতি সমর্থন যার লড়াই করার এই মাত্র দ্বিতীয় সুযোগ ছিল তার কাজে কিছু দুর্বলতা প্রকাশ হওয়াটা একটা স্বাভাবিক ব্যাপার ছিল
তাই যুদ্ধের পর এই যাবতীয় ঘটনাবলীর ওপর বিস্তারিত মন্তব্য করা এবং তাতেই ইসলামে দৃষ্টিতে মুসলমানদের মধ্যে যেসব দুর্বলতা পাওয়া গিয়েছিল তার মধ্য থেকে প্রত্যেকটির প্রতি অঙ্গুলি নির্দেশ করে তার সংশোধনের জন্য নির্দেশ দেবার প্রয়োজন দেখা দিয়েছিল
এ প্রসংগে একথাটি দৃষ্টি সমক্ষে রাখার উপযোগীতা রাখে যে অন্য জেনারেলরা নিজেদের যুদ্ধের পরে তার ওপর যে মন্তব্য করেন এ যুদ্ধের ওপরে কুরআনের মন্তব্য তা থেকে কত ভিন্ন আয়াতসমূহঃ আলিফ লাম মীম
আল্লাহ ছাড়া কোন উপাস্য নেই তিনি চিরঞ্জীব সবকিছুর ধারক
তিনি আপনার প্রতি কিতাব নাযিল করেছেন সত্যতার সাথে যা সত্যায়ন করে পূর্ববর্তী কিতাবসমুহের
নাযিল করেছেন তাওরত ও ইঞ্জিল এ কিতাবের পূর্বে মানুষের হেদায়েতের জন্যে এবং অবতীর্ণ করেছেন মীমাংসা
নিঃসন্দেহে যারা আল্লাহর আয়াতসমূহ অস্বীকার করে তাদের জন্যে রয়েছে কঠিন আযাব
আর আল্লাহ হচ্ছেন পরাক্রমশীল প্রতিশোধ গ্রহণকারী
আল্লাহর নিকট আসমান ও যমীনের কোন বিষয়ই গোপন নেই
তিনিই সেই আল্লাহ যিনি তোমাদের আকৃতি গঠন করেন মায়ের গর্ভে যেমন তিনি চেয়েছেন
তিনি ছাড়া আর কোন উপাস্য নেই
তিনিই আপনার প্রতি কিতাব নাযিল করেছেন
তাতে কিছু আয়াত রয়েছে সুস্পষ্ট সেগুলোই কিতাবের আসল অংশ
সুতরাং যাদের অন্তরে কুটিলতা রয়েছে তারা অনুসরণ করে ফিৎনা বিস্তার এবং অপব্যাখ্যার উদ্দেশে তন্মধ্যেকার রূপকগুলোর
আর সেগুলোর ব্যাখ্যা আল্লাহ ব্যতীত কেউ জানে না
আর যারা জ্ঞানে সুগভীর তারা বলেনঃ আমরা এর প্রতি ঈমান এনেছি
এই সবই আমাদের পালনকর্তার পক্ষ থেকে অবতীর্ণ হয়েছে
আর বোধশক্তি সম্পন্নেরা ছাড়া অপর কেউ শিক্ষা গ্রহণ করে না
হে আমাদের পালনকর্তা সরল পথ প্রদর্শনের পর তুমি আমাদের অন্তরকে সত্যলংঘনে প্রবৃত্ত করোনা এবং তোমার নিকট থেকে আমাদিগকে অনুগ্রহ দান কর
হে আমাদের পালনকর্তা তুমি মানুষকে একদিন অবশ্যই একত্রিত করবেঃ এতে কোনই সন্দেহ নেই
নিশ্চয় আল্লাহ তাঁর ওয়াদার অন্যথা করেন না
যারা কুফুরী করে তাদের ধনসম্পদ ও সন্তানসন্ততি আল্লাহর সামনে কখনও কাজে আসবে না
আর তারাই হচ্ছে দোযখের ইন্ধন
ফেরআউনের সম্প্রদায় এবং তাদের পূর্ববর্তীদের ধারা অনুযায়ীই তারা আমার আয়াতসমূহকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করেছে
ফলে তাদের পাপের কারণে আল্লাহ তাদেরকে পাকড়াও করেছেন আর আল্লাহর আযাব অতি কঠিন
কাফেরদিগকে বলে দিন খুব শিগগীরই তোমরা পরাভূত হয়ে দোযখের দিকে হাঁকিয়ে নীত হবেসেটা কতই না নিকৃষ্টতম অবস্থান
নিশ্চয়ই দুটো দলের মোকাবিলার মধ্যে তোমাদের জন্য নিদর্শন ছিল
একটি দল আল্লাহর রাহে যুদ্ধ করে
আর অপর দল ছিল কাফেরদের এরা স্বচক্ষে তাদেরকে দ্বিগুন দেখছিল
আর আল্লাহ যাকে নিজের সাহায্যের মাধ্যমে শক্তি দান করেন
এরই মধ্যে শিক্ষনীয় রয়েছে দৃষ্টি সম্পন্নদের জন্য
মানবকূলকে মোহগ্রস্ত করেছে নারী সন্তানসন্ততি রাশিকৃত স্বর্ণরৌপ্য চিহ্নিত অশ্ব গবাদি পশুরাজি এবং ক্ষেতখামারের মত আকর্ষণীয় বস্তুসামগ্রী
এসবই হচ্ছে পার্থিব জীবনের ভোগ্য বস্তু
আল্লাহর নিকটই হলো উত্তম আশ্রয়
বলুন আমি কি তোমাদেরকে এসবের চাইতেও উত্তম বিষয়ের সন্ধান বলবোযারা পরহেযগার আল্লাহর নিকট তাদের জন্যে রয়েছে বেহেশত যার তলদেশে প্রস্রবণ প্রবাহিততারা সেখানে থাকবে অনন্তকাল
আর রয়েছে পরিচ্ছন্ন সঙ্গিনীগণ এবং আল্লাহর সন্তুষ্টি
আর আল্লাহ তাঁর বান্দাদের প্রতি সুদৃষ্টি রাখেন
তড়িৎ প্রবাহ হচ্ছে তড়িৎ আধানের প্রবাহ বা চলাচল
কোন পরিবাহকের যে কোন প্রস্থচ্ছেদ এর মধ্য দিয়ে একক সময়ে যে পরিমাণ আধান প্রবাহিত হয় তাকে তড়িৎ প্রবাহ বলে তড়িৎ প্রবাহ দুই রকম এসি এবং ডিসি প্রবাহ তড়িৎ প্রবাহের এস আই একক হল অ্যাম্পিয়ার সংকেত
এক অ্যাম্পিয়ার তড়িৎ প্রবাহ মানে কোনো পরিবাহীর মধ্য দিয়ে প্রতি সেকেন্ডে এক কুলম্ব আধানের চলাচল
প্রচলিততড়িৎ প্রবাহ ইলেকট্রন প্রবাহের বিপরীত দিকে হয়
তড়িৎ প্রবাহ অ্যামিটার দারা পরিমাপ করা হয়
যথাস্থির তড়িৎ ও চল তড়িৎ
নব্য নাৎসিবাদ হলো দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধপরবর্তী আন্দোলন যা নাৎসিবাদকে পুনরুজ্জীবিত করতে বদ্ধ পরিকর
সালে বার্লিনে বসবাসকারী একজন পদার্থবিদ সিবেক আবিষ্কার করেন যে দুটি ভিন্ন ধাতুর দণ্ডকে দুই প্রন্তে যোগ করে বদ্ধ বর্তনী সৃষ্টি করে তার দুই প্রন্তকে দুটি ভিন্ন তাপমাত্রায় রাখলে তাদের মধ্য দিয়ে বিদ্যৎ প্রবাহিত হয়
একে সিবেক ক্রিয়া অথবা পেলশিয়ারসিবেক ক্রিয়া বলা হয়ে থাকে
সালে বার্লিনে বসবাসকারী একজন পদার্থবিদ সিবেক আবিষ্কার করেন যে দুটি ভিন্ন ধাতুর দণ্ডকে দুই প্রন্তে যোগ করে বদ্ধ বর্তনী সৃষ্টি করে তার দুই প্রন্তকে দুটি ভিন্ন তাপমাত্রায় রাখলে তাদের মধ্য দিয়ে বিদ্যৎ প্রবাহিত হয়
একে সিবেক ক্রিয়া অথবা পেলশিয়ারসিবেক ক্রিয়া বলা হয়ে থাকে
চীনের মহাপ্রাচীর পাথর ও মাটি দিয়ে তৈরি দীর্ঘ প্রাচীর সারি
এগুলি খ্রিস্টপূর্ব ম শতক থেকে খ্রিস্টীয় শ শতক পর্যন্ত চীনের উত্তর সীমান্ত রক্ষা করার জন্য তৈরি ও রক্ষাণাবেক্ষণ করা হয়
এরকম অনেকগুলি প্রাচীর তৈরি করা হয়েছিল তবে খ্রিস্টপূর্বাব্দ থেকে খ্রিষ্টপূর্বাব্দের মধ্যবর্তী সময়ে চীনের প্রথম সম্রাট কিন শি হুয়াঙের অধীনে নির্মিত প্রাচীরটিই সবচেয়ে বিখ্যাত
sooe এটি বর্তমান প্রাচীরের অনেক উত্তরে অবস্থিত এবং এর খুব সামান্যই অবশিষ্ট আছে
বর্তমান প্রাচীরটি মিং রাজবংশের শাসনামলে নির্মিত হয়
চীনের মহাপ্রাচীর মানুষের হাতে তৈরি পৃথিবীর সবচেয়ে বড় স্থাপত্য
এই প্রাচীর প্রায় থেকে মিটার উচু এবং কিলোমিটার লম্বা
এটি শুরু হয়েছে সাংহাই পাস এবং শেষ হয়েছে লোপনুর নামক স্থানে
এর মূল অংশের নির্মাণ শুরু হয়েছিল প্রায় খ্রিস্টপূর্ব সালের দিকে
নির্মাণ কাজ শুরু করেছিলেন চৈনিক বা চাইনিজরা কিং সাম্রাজ্যের সময়
চীনের প্রথম সম্রাট কিং সি হুয়াং এটি প্রথম ব্যবহার করেছিলেন এবং শত্রুর হাত থেকে নিজের সম্রাজ্যকে রক্ষার জন্য দীর্ঘ করে নির্মাণ করেছিলেন
এটি চীনের প্রকৃতিক বাঁধাগুলো ছাড়া অন্যান্য অঞ্চল পাহারা দেওয়ার কাজে এবং উত্তর চীনের উপজাতি সুইং নু e s e s বিরুদ্ধে এটি প্রথম স্তরের নিরাপত্তা ব্যবস্থা ছিল
হান সুই নরদান এবং জিং সাম্রাজ্যের সময়ের ইতিহাসেও যে কারণে তারা এটি তৈরি করেছিলেন ঠিক একই কারণে চীনের প্রাচীরের পরিবর্ধন পরিবর্তন সম্প্রসারণ পুনঃনির্মাণের উল্লেখ আছে
চিনের প্রাচীর চাঁদ থেকেও দেখা গেছে
বেইজিংয়ের উত্তরে এবং পর্যটন কেন্দ্রের কিছু অংশ সংরক্ষণ এমনকি পূণঃনির্মান করা হলেও দেয়ালের বেশ কিছু অংশ ধ্বংশের সম্মুখীন
ক্ষতিগ্রস্ত অংশগুলো গ্রাম্য খেলার মাঠ এবং বাড়ি ও রাস্তা তৈরির জন্য প্রয়োজনীয় পাথরের উংস হিসেবে ব্যবহৃত হয়
দেয়ালের কিছু অংশ নাশকতার জন্য ক্ষতিগ্রস্ত হচ্ছে
দেয়াল পূণঃনির্মাণের জন্য কিছু অংশ ধ্বঃশ করা হয়েছে
কোন পূর্ণাঙ্গ জরিপ না করার জন্য এটা জানা সম্ভব নয় যে কতটুকু স্থান রক্ষা পেয়েছে
উন্নত পর্যটন এলাকার নিকটে মেরামতকৃত অংশ পর্যটন পণ্যের বিক্রয়স্থল হয়ে উঠেছে
দেয়ালটিতে নিয়মিত বিরতিতে পর্যবেক্ষণ চৌকি আছে যা অস্ত্র সংরক্ষণ সেনাবাহিনীর আবাসন এবং স্মোক সংকেত প্রদানে কাজে লাগত
সেনাঘাটি এবং প্রশাসনিক কেন্দ্রসমূহ দীর্ঘ বিরতিতে অবস্থিত
গ্রেট ওয়ালের সীমানার মধ্যে সেনা ইউনিটগুলোর যোগাযোগ যেমন দলকে শক্তিশালী করা এবং শত্রুদের আন্দোলন সম্পর্কে সাবধান থাকা ছিল উল্লেখযোগ্য
দেখার সুবিধার জন্য পাহাড়সহ অন্যান্য উচুস্থানে সংকেত টাওয়ার স্থাপন করা হয়েছিল
আবু হামিদ মোহাম্মদ ইবনে মোহাম্মদ আলগাজ্জালি ফার্সি বাংলাদেশ সহ বিশ্বের অনেক অঞ্চলেই ইমাম গাজ্জালী রহঃ হিসেবে বেশি পরিচিত মুসলিম বিশ্বের অন্যতম শিক্ষাবিদ ইমাম আলগাজ্জালির সালে ইরানের খোরাসানের তুশ নগরীতে জন্মগ্রহণ এবং মৃত্যুবরণ করেন
তাঁর পিতার নামটিও ছিল তাঁর নামের অনুরূপ মুহাম্মদ
মুহাম্মদের পিতা অর্থাৎ ইমাম গাজ্জালী রহঃএর দাদার নাম ছিল আহমদ
তাঁর পিতা মুহাম্মদ তখনকার সময়ে একজন স্বনামধন্য সূতা ব্যাবসায়ী ছিলেন
গাজল অর্থ সূতা নামকরনের এই সামঞ্জস্যতা তাই তাঁর বংশকে গাজ্জালী নামে পরিচিত করেছে
আবার কারো মতে তিনি হরিণের চক্ষু বিশিষ্ট অপরূপ সুদর্শন ছিলেন আর গাজাল অর্থ হরিণ তাই পিতা মাতা তাঁকে শৈশবে আদর করে গাজ্জালী বলে ডাকতেন
উভয় বর্ণনানুসারে তাঁকে গাজ্জালী বা গাজালীও বলা হয়