রাজস্থানে বসবাসরত মীরাবাঈ এবং তার হিন্দী বাচনভঙ্গীমা রাজস্থানী ভাষায় উচ্চারিত হয়েছে
ফলে রাজস্থানী এবং গুজরাটি ভাষায় বেশ মিল লক্ষণীয়
মীরাবাঈকে উভয় ভাষায় সমানতালে কথা বলেতে দেখা যায়
শ্রী রামচন্দ্র কৃপালু ভজ মন ভজনটি মহামতি তুলসীদাস লিখিত
এতে রাগ রামকলি অত্যন্ত জনপ্রিয় একটি পদ হিসেবে বিবেচিত
সুরদাসের লেখা মে নেহি মাখন খাইয়ো ভজনে দুষ্ট বালক হিসেবে ভগবান শ্রীকৃষ্ণ তার মা যশোদার হাতে মাখন খাওয়া অবস্থায় ধরা পড়া সম্বন্ধে বর্ণনা করা হয়েছে
এতে দুষ্ট বালক হিসেবে তিনি অর্থাৎ স্বয়ং ভগবান শ্রীকৃষ্ণ তার মা যশোদাকে বলছেন সম্প্রদায় ভজন বা দক্ষিণা ভারত সম্প্রদায় ভজন প্রচলিত ভারতীয় লোকধারার ভজনের আরেক রূপ যা দক্ষিণ ভারতে দেখা যায়
সংস্কৃত ভাষায় দক্ষিণা হচ্ছে দক্ষিণ
সম্প্রদায় হচ্ছে কোন একজনের অনুসারী
সম্প্রদায় ভজন হচ্ছে একটি নির্দিষ্ট ধারায় একগুচ্ছ কীর্তন বা গান এবং নামাবলীর সংমিশ্রণ যা হিন্দু দেবতা শ্রীরাম শ্রীকৃষ্ণের নাম সহকারে গান রচনা করা হয়
কাচী কামাকটি পেটামের জগদ্বন্ধু বোধেন্দ্র স্বামীগল শ্রী মরুধানাল্লুর সদ্গুরু স্বামীগল শ্রী পুডুকট্টাই গোপাল কৃষ্ণ ভগবতার কীর্তন এবং নামাবলীর জন্য বিখ্যাত হয়ে আছেন যারা যেকোন ভজন এবং ভজন সম্পর্কীয় গানে গাওয়া হয়ে থাকে
বোধেন্দ্র স্বামীগল শ্রীধর আয়াভাল এবং মরুধানাল্লুর সদ্গুরু স্বামীগল ভজন গুরু হিসেবে আদর্শস্থানীয়
সম্প্রদায় ভজন পদ্ধতি প্রধানত মরুধানাল্লুর সদ্গুরু স্বামীগলের অনুসরণ করে থাকে
সম্প্রদায় ভজনগুলোকে নিম্নবর্ণিত ধারায় বিভাজন করা হয়েছে তেলেগু ভদ্রচলা ভক্ত রামদাস কানাড়া শ্রী পুরান্দ্র দাস সংস্কৃত শ্রী সদাশিব ব্রহ্মেন্দ্র তামিল শ্রী গোপালকৃষ্ণ ভারতী এবং শ্রী তৈগর্জ এই লেখকপঞ্চদ্বয় পঞ্চপতি নামে ভজন রচনা করে গেছেন
এবং যদি সময়কালকে অনুসরণ করা হয় তাহলে উত্তর ভারতের ভজন গীতিকারেরা হলেন কবীর দাস মীরা বাঈ তুলসীদাস অথবা সুরদাস প্রভু পাণ্ডুরাঙ্গ
জনপ্রিয় ভজন সঙ্গীত শিল্পীদের মধ্যে মান্না দেe so o s s eeoo ess অনুরাধা পারুয়ালeo ees eee eee অনুপ জালোটা e o s oe es eee eee গীতা দত্ত ভীমসেন জোশী অন্যতম
ভি ডি পালুস্কর এবং ভি এন ভাতখণ্ডে যৌথভাবে ভারতীয় শাস্ত্রীয় সঙ্গীতে ভজনের উপর কাজ করে চলছেন
নৃত্যশিল্পী মল্লিকা সরাভাই ভজনভিত্তিক নৃত্য প্রযোজনা করছেন
যোগ ব্যায়াম বা সাধনা সহযোগে সুরত শব্দযোগের মাধ্যমে মন্ত্র পাঠ এবং ভজনের সাহায্যে পাঠ বিশেষত নীরব পাঠের আয়োজন করা হয়
চতুর্দশপদী হল এক ধরনের কবিতা যার প্রথম উদ্ভব হয় মধ্যযুগে ইতালিতে
এর বৈশিষ্ট হল যে এই কবিতাগুলো টি চরণে সংগঠিত এবং প্রতিটি চরণে সাধারণভাবে মোট টি করে অক্ষর থাকবে
এর প্রথম আট চরণের স্তবককে অষ্টক এবং পরবর্তী ছয় চরণের স্তবককে ষষ্টক বলে
অষ্টকে মূলত ভাবের প্রবর্তনা এবং ষষ্টকে ভাবের পরিণতি থাকে
ইংরেজিতে চতুর্দশপদী কবিতাকে সনেট soe বলা হয়
ইংরেজী চতুর্দশপদী প্রথম পরিচিতি পেয়েছিল খ্রীষ্টীয় শ ষোড়শ শতাব্দীতে টমাস ওয়াট এর প্রয়োগের মাধ্যমে
কিন্তু এর প্রচলন প্রবল হয়ে ওঠে স্যার ফিলিপ সিডনি এর প্রকাশিত হওয়ার পর থেকে
তার পরের দুই শতক উইলিয়াম শেকসপিয়র এডমন্ড স্পেন্সার মাইকেল ড্রায়টন ইত্যাদি ব্যক্তিত্ত্বরা চতুর্দশপদী কবিতাকে নতুন নতুন ধাপে এগিয়ে নিয়ে গিয়েছেন
এরুপ কবিতার মূল বিষয়বস্তু ছিল নারীর প্রতি ভালবাসা
বাংলা ভাষায় প্রথম সনেট রচনার কৃতিত্ব মাইকেল মধুসূদন দত্তের সনেটকে বাংলায় চতুর্দশপদী নাম মহাকবি মাইকেল মধুসূদনই দিয়েছিলেন
বাংলা সনেট চতুর্দশপদী এর সার্থক স্রষ্টা কবি মধুসূদন দত্ত খ্রীষ্টাব্দে ফ্রান্সের ভার্সাই নগরীতে অবস্থানকালেই ইতালির কবি পেত্রার্কের সনেট থেকে অনুপ্রাণিত হয়ে প্রথম বাংলা সনেটের দিগন্ত উন্মোচন করেন
খ্রীষ্টাব্দে কবির চতুর্দশপদী কবিতাগুলি গ্রন্থাকারে প্রকাশিত হয়
এই কবিতাগুলিতে কবি চিত্তের ব্যকুলতা স্বদেশ প্রেমিকতা ও আবেগ ধ্বনিত হয়েছে
মাইকেল মধুসূধন দত্তের একটি চতুর্দশপদী
বউ কথা কওsesooseeoe কি দুখে হে পাখি তুমি শাখার উপরে বসি বউ কথা কও কও এ কাননে মানিনী ভামিনী কি হে ভামের গুমরে পাখারূপ ঘোমটায় ঢেকেছে বদনে তেঁই সাধ তারে তুমি মিনতিবচনে তেঁই হে এ কথাগুলি কহিছ কাতরে বড়ই কৌতুক পাখি জনমে এ মনে নরনারীরঙ্গ কি হে বিহঙ্গিনী করে সত্য যদি তবে শুন দিতেছি যুকতি পবনের বেগে যাও যথায় যুবতী ক্ষম প্রিয়ে এই বলি পড় গিয়া পায়ে কভু দাস কভু প্রভু শুন ক্ষুন্নমতি প্রেমরাজ্যে রাজাসন থাকে এ উপায়ে
অম্বিকাচরণ গুহ অম্বু বাবু অথবা অম্বু গুহ নামেই বেশি পরিচিত একজন ভারতীয় কুস্তিগীর যিনি বাংলায় আখড়া সংস্কৃতির প্রসারে পথপ্রবর্তক
অম্বিকাচরণ এক কুস্তিগীর পরিবারের সন্তান ছিলেন
তাঁর পিতামহ শিবচরণ গুহ বাংলায় বিভিন্ন ধরনের ক্রীড়া বা খেলাধুলার পৃষ্ঠপোষকতা এবং জনপ্রিয়করণে অবদান রেখেছেন
অম্বিকাচরণ সালে কলকাতার হোগলকুড়িয়ায় জন্মগ্রহণ করেন যা বর্তমানে হাতিবাগানের কাছে মসজিদবাড়ি স্ট্রিট এলাকা
তাঁর পিতার নাম অভয়চরণ গুহ
অম্বিকাচরণ আট অথবা নয় বছর বয়সে গুরুতরভাবে আহত হন
ফলে চিকিৎসকের পরামর্শে তাকে নিজ বাড়িতেই পড়াশোনা চালিয়ে যেতে হয়
তিনি নিয়মিত শরীরচর্চা শুরু করেন এবং বাড়িতেই তিনি ঘোড়সওয়ারের দীক্ষা পান
তিনি মথুরার কালিচরণ চৌবের কাছে কুস্তির প্রশিক্ষণ নেন
সালে মাত্র বছর বয়সে অম্বিকা তার পিতামহের পরামর্শে বাংলার প্রথম আখড়া প্রতিষ্ঠা করেন
অম্বিকা তখন বিভিন্ন ধরনের কুস্তি এবং ভারোত্তোলন কৌশল শিখতে ভারতের বিভিন্ন অঞ্চলে ভ্রমণ করেন
তিনি সমকালীন ভারতীয় কুস্তিগীরদের সাথে কুস্তি লড়েন এবং অনেকের বিরুদ্ধেই জয়ী হন
তিনি তখন অম্বু বাবু অথবা রাজা বাবু নামে পরিচিতি লাভ করেন
তাঁর আখড়া তখন উদীয়মান ভারতীয় কুস্তির এক তীর্থক্ষেত্রে পরিণত হয়েছিল
অম্বিকাচরণ তখন বাংলার বিকাশমান কুস্তিগীরদের প্রশিক্ষক হিসেবে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেন
স্বামী বিবেকানন্দ তাঁর তরুণ জীবনে অম্বু বাবুর আখড়ায় কুস্তি শিখেছিলেন
তাঁর কয়েকজন বিখ্যাত ছাত্রের নাম নিচের তালিকায় দেওয়া হল
তাঁর পুত্র ক্ষেত্রচরণ গুহ যিনি খেতু বাবু নামেই বেশি পরচিতি তিনিও ছিলেন একজন প্রতিষ্ঠিত কুস্তিগীর
খেতু বাবুর ভাগ্নে যতীন্দ্রচরণ গুহ যিনি একজন স্বনামধন্য কুস্তিগীর ছিলেন
তিনি ছিলেন প্রথম এশীয় কোন কুস্তিগীর যিনি সালে যুক্তরাষ্ট্রে ওয়ার্ল্ড লাইট হেভিওয়েট চ্যাম্পিয়ন হয়েছিলেন
বাংলায় আখড়া সংস্কৃতির উল্লেখযোগ্য প্রসার ঘটায় বাঙালি হিন্দু ধনীরা এর সাথে সম্পৃক্ত হন
বাংলা বিভিন্ন জায়গায় ব্যাঙের ছাতার মত কয়েক শত আখড়া গড়ে উঠলো এদের মধ্যে থেকেই পরবর্তীকালে জাতীয়তাবাদী বিপ্লবের উন্মেষ ঘটে
শহীদ সাবের জন্ম ডিসেম্বর মৃত্যু মার্চ একজন সাংবাদিক এবং বাংলাদেশের মুক্তিযুদ্ধে নিহত বুদ্ধিজীবী
সালের ডিসেম্বর কক্সবাজার জেলার ঈদগাওর সোনাপুকুর গ্রামে নানার বাড়িতে জন্মগ্রহণ করেন শহীদ সাবের
ঈদগাও প্রাথমিক বিদ্যালয়ের চতুর্থ শ্রেণীর ছাত্র থাকার সময় মাকে ছেড়ে পিতার কাছে সৎমায়ের সংসারে কলকাতায় চলে যান
কলকাতার হেয়ার স্কুলে ভর্তি হয়ে বরাবরই ক্লাসের সেকেন্ড বয় হিসেবে পরিচিত পান
সালের দেশভাগে সপরিবারে তাঁরা পূর্ব বাংলায় চলে আসেন
চট্টগ্রাম কলেজিয়েট স্কুলে ভর্তি হয়ে সালে ম্যাট্রিক পাস করেন সাবের
আইএ ক্লাসের ছাত্র শহীদ সাবের সালে ছাত্র ফেডারেশনের এক সমাবেশে বক্তৃতারত অবস্থায় গ্রেপ্তার হন
সুনির্দিষ্ট কোনো মামলা না দিয়ে নিরাপত্তাবন্দী শহীদ সাবেরকে চট্টগ্রাম কারাগারে প্রেরণ করা হয়
পরে তাঁকে রাজশাহী জেলে পাঠানো হয়
বিনা বিচারে চার বছর আটক ছিলেন কারাগারে
বন্দি অবস্থা থেকে আইএ পাস করেন প্রস্তুতি নিয়েছেন প্রাইভেট প্রার্থী হিসেবে বিএ পরীক্ষা দেওয়ার
এরপর তিনি জগন্নাথ কলেজ থেকে প্রাইভেট পরীক্ষা দিয়ে বিএ পাস করেন
কিছুদিন শিক্ষকতাও করেছেন আজিমপুরের ওয়েস্ট অ্যান্ড হাই স্কুলে
ছাত্র অবস্থাতেই তিনি কমিউনিস্ট পার্টির ছাত্র সংগঠন ছাত্র ফেডারেশনে যোগ দেন
বিএ পাস করে সহকারী সম্পাদক হিসেবে যোগ দেন দৈনিক সংবাদএ
কেন্দ্রীয় সরকারের সুপিরিয়র সার্ভিসের সিএসএস জন্য পরীক্ষা দিতে মনস্থির করলেও চোখের রোগের দরুন অযোগ্য বিবেচিত হবেন মনে করে পরীক্ষা দেননি
কেন্দ্রীয় ইনফরমেশন সার্ভিসের জন্য পরীক্ষা দিয়ে সে বছরের কৃতকার্যদের ভেতর তাঁর অবস্থান ছিল শীর্ষে কিন্তু রাজনীতির সঙ্গে সংশ্লিষ্টতার দরুন তাঁকে নিয়োগ দেওয়া হয়নি
দৈনিক কালের কণ্ঠ শহীদ সাবেরকে যেন ভুলে না যাই সিরাজুল ইসলাম চৌধুরী সালের শেষের দিকে তাঁর মানসিক বিপর্যয় শুরু হয়
তাঁর সেই মানসিক বিপর্যয়কালে সাংবাদিক ইউনিয়নের পক্ষে রোকনুজ্জামান খান দাদা ভাই উদ্যোগ নিয়ে তাঁকে পাবনা মানসিক হাসপাতালে পাঠানোর ব্যবস্থা করেন
চিকিৎসায় কিছুটা সুস্থ হলেও চিকিৎসার ধারাবাহিকতার অভাবে সেই সুস্থতা বজায় থাকেনি
ক্রমশ আরো বিপর্যস্ত হয়ে পড়েন তিনি
বংশালের সংবাদ অফিসই হয়ে উঠেছিল সাবেরের একমাত্র আশ্রয়স্থল
সংবাদ অফিসে তিনি রাতে ঘুমাতেন
শহীদ সাবেরের জীবন ও জগৎ মযহারুল ইসলাম তারিখ সালের মার্চ দখলদার পাকিস্তানি সেনাবাহিনী দৈনিক সংবাদ অফিসে আগুন লাগিয়ে দেয় শহীদ সাবের তখন ওই অফিসে ছিলেন
অগ্নিদগ্ধ হয়ে তিনি মারা যান
শহীদ সাবেরের সর্বাধিক পরিচিত ছোট কিন্তু চাঞ্চল্যকর আরেক দুনিয়া থেকে নামের রচনাটি
এটি তিনি চট্টগ্রাম জেলে বন্দি অবস্থায়ই লিখেছেন এবং কারামুক্ত হওয়ার আগেই তা তখনকার দিনে কলকাতার সবচেয়ে প্রগতিশীল বলে স্বীকৃতিপ্রাপ্ত মাসিক পত্রিকা নতুন সাহিত্যের চৈত্র সংখ্যায় প্রকাশিত হয়
কারারক্ষীদের ফাঁকি দিয়ে এটি বাইরে পাঠানো হয়েছিল বাংলা অর্থাৎ ইংরেজি সালে
লেখক হিসেবে নাম ছাপা হয়েছিল জনৈক জামিল হোসেনের
রচনাটি রাজবন্দির রোজনামচা ধরনের লেখা
উভয় বাংলার পাঠক লেখকের পরিচয় জানতে কৌতূহলী হয়েছিলেন