মোহাম্মদ কিবরিয়া জানুয়ারি জুন হলেন বাংলাদেশের আধুনিক চিত্রকলা আন্দোলনের অন্যতম পথিকৃৎ শিল্পী
তিনি মাটি মা আর মানুষের অসাধারণ সব ছবি এঁকে গেছেন সারাটা জীবন
সালে তাঁকে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের চারুকলা অনুষদের প্রফেসর ইমেরিটাস হিসেবে মনোনীত করা হয়
তিনি সালের জানুয়ারি ভারতের পশ্চিমবঙ্গের বীরভূমে জন্মগ্রহণ করেন
শিল্পসাহিত্য ডেস্ক বাংলানিউজটোয়েন্টিফোরকম তাঁর পিতার নাম মোহাম্মদ রফিক এবং মাতার নাম সায়েরা বেগম
তাঁর বড় ভাইয়ের নাম মোহাম্মদ আরিফ
সালে তিনি কলকাতা সরকারি আর্ট ইনস্টিটিউট থেকে চারুকলায় স্নাতক পর্যায়ের শিক্ষা সমাপন
সালে ঢাকায় এসে নওয়াবপুর সরকারি উচ্চবিদ্যালয়ে চারুকলার শিক্ষক হিসেবে পড়াতে শুরু করেন তিনি
সালে শিক্ষক হিসেবে যোগ দিয়েছিলেন জয়নুল আবেদীনের গড়া ঢাকা আর্ট কলেজে চারুকলা
জাপান সরকারের বৃত্তি নিয়ে চলে গিয়েছিলেন জাপানের টোকিওতে চিত্রকলায় উচ্চ ডিগ্রী নেবার জন্য
থেকে সাল পর্যন্ত সেখানেই ছিলেন
সালে তিনি অধ্যাপক হোলেন সেবছরই গ্রহণ করলেন অবসরও
মোহাম্মদ কিবরিয়া শ্রদ্ধার সবটুকু আপনার জন্য
সালে ঢাকায় আয়োজিত জাতীয় চারুকলা প্রদর্শনীতে পেয়েছিলেন তার প্রথম পুরস্কার
সালে টোকিওতে অনুষ্ঠিত প্রথম তরুণ শিল্পী প্রদর্শনীতে জুটেছিলো স্টারলেম পুরস্কার
সালে সর্বজাপান প্রিন্ট প্রদর্শনীতেও একটা পুরস্কার এসেছিলো তাঁর নামে
সালে পেয়েছিলেন পাকিস্তানের প্রেসিডেন্ট পদকও
এছাড়া তিনি একুশে পদক স্বাধীনতা দিবস পুরস্কার জাপানের সংস্কৃতিমন্ত্রীর পুরস্কারসহ বহু পুরস্কার লাভ করেন
তিনি সালে একুশে পদক পান
তাঁর ছবির প্রদর্শনী হয়েছে অনেক অনেকবার
সবচেয়ে স্মরণীয় একক প্রদর্শনীগুলো হয়েছিলো সালে টোকিওর গ্যালারি ইয়োসিদোতে সালে বিজুতসু শিপ্পানায় টি ছবি নিয়ে সালে দিল্লিতে দক্ষিণ এশীয় সাংস্কৃতিক উৎসবে বিশেষ প্রদর্শনী এবং ঢাকায় বেঙ্গল ফাউন্ডেশনে সালে
একক প্রদর্শনী হোয়েছে জাপানের মারুচিনি ও যুগোস্লাভিয়ার দ্যে যোশেফ ব্রজ টিটো গ্যালারিতেও
যুক্তরাষ্ট্র লাহোর করাচি কলকাতা জাপানসহ অনেক যৌথ প্রদর্শনীতেও গেছে তাঁর ছবি
মোহাম্মদ কিবরিয়া ই জুন সালে সকাল সাড়ে টায় রাজধানীর একটি হাসপাতালে মৃত্যুবরণ করেছেন
মুত্যুকালে তাঁর বয়স হয়েছিল বছর
স্বামী নিগমানন্দ পরমহংস আগষ্ট নভেম্বর নদীয়া জেলার তখনকার সাবডিভিশন কুতুবপুর নামক ছোট গ্রামে কিন্ত্তু বর্তমানে বাংলাদেশের মেহেরপুর জেলায় এক ব্রাহ্মণ পরিবারে জন্মগ্রহন করেন
তিনি শ্রী শ্রী ঠাকুর নামেও পরিচিত
চৈতন্য মহাপ্রভুও এই একই জেলায় জন্মগ্রহন করেছিলেন
সন্ন্যাস গ্রহণের পর তিনি পরমহংস শ্রীমদ স্বামী নিগমানন্দ সরস্বতী দেব নামে পরিচিত হন
নিগমানন্দ ছিলেন ভারতের একজন সত্গুরু ও সাধু
তিনি ছিলেন পূর্ব ভারতে সুপরিচিত একজন হিন্দু যোগী ও আধ্যাত্মিক নেতা
তিনি শাক্ত সম্প্রদায়ভুক্ত একজন ভারতীয় হিন্দু গুরু ও হিন্দু দার্শনিকও ছিলেন এবং তন্ত্র ও যোগের একজন উত্কৃষ্ট আধ্যাত্মিক গুরু হিসেবে তাকে দেখা হতো
নিগমানন্দের অনুসারীরা বিশ্বাস করেন যে তিনি চারটি ভিন্ন সাধনায় যথা তন্ত্র জ্ঞান যোগ এবং প্রেমে সিদ্ধি লাভ করেন
এই সকল অভিজ্ঞতার উপর ভিত্তি করে তিনি বাংলা ভাষায় টি গ্রন্থ রচনা করেন ব্রহ্মচর্য সাধনা যোগী গুরু জ্ঞানী গুরু তান্ত্রিক গুরু এবং প্রেমিক গুরু
s o oose o e eos oees oe e eo o s oeo e oe see oos o se oso se o es e eo স্বামী নিগমানন্দ নির্বিকল্প সমাধি লাভ করেছিলেন
e o e esse o o se eeee e se o see oo eee s oesse s eesess s e e পিতা ভুবনমোহন ভট্টাচার্য ও পিতার গুরু স্বামী ভাস্করানন্দ সরস্বতীর ইচ্ছানুসারে জন্মের পর নিগমানন্দের নাম রাখা হয়েছিল নলীনীকান্ত
বঙ্গাব্দে যখন নলীনীকান্ত গ্রামের প্রাথমিক বিদ্যালয়ে পড়ছিল তখন তাঁর মাতা মাণিক্য সুন্দরী দেবী কলেরায় মারা যান যা তাকে বিষন্নতায় আচ্ছন্ন করেছিল
বঙ্গাব্দে তিনি ছাত্রবৃত্তি পরীক্ষায় পাস করেন এবং মেহেরপুর উচ্চ বিদ্যালয়ে কিছু সময়ের জন্য পড়াশোনা করেন
বঙ্গাব্দের আষাঢ় মাসে তিনি জরিপ বিষয়ে পড়াশোনার জন্য ঢাকা আহসানউল্লাহ ইঞ্জিনিয়ারিং কলেজে ভর্তি হন
নলীনীকান্তের পিতা বঙ্গাব্দে হালিশহরের সুধাংশুবালা দেবী নামের এক ত্রয়োদশবর্ষীয়া বালিকার সাথে নলীনীকান্তের বিয়ে দেন
বঙ্গাব্দে পড়াশোনা শেষ হওয়ার পর জীবিকা অর্জনের জন্য তিনি রাণী রাসমণির এস্টেট দিনাজপুর জেলা বোর্ডে চাকরিতে যোগ দেন
বঙ্গাব্দে ভাদ্র মাসের শেষে বিয়ের প্রায় বছর পর যখন তিনি নারায়নপুর এস্টেটে জমিদারিতে সুপারভাইজার পদে কাজ করছিলেন oeo e তখন একদিন রাত্রে নলীনীকান্ত হঠাত্ টেবিলের নিকট সুধাংশুবালা দেবীর যার সেই সময় কুতুবপুরে থাকার কথা ক্রুদ্ধ ভয়ঙ্কর দৃষ্টিতে তাকানো নীরব ছায়ামূর্তি দেখতে পান
তিনি তখনই কুতুবপুরে খোঁজ নিতে গেলেন এবং জানতে পারলেন যে নারায়নপুরে ছায়ামূর্তি দেখার ঠিক এক ঘন্টা পূর্বে সুধাংশুবালা দেবী ইহলোক ত্যাগ করেন পুনরায় নলীনীকান্তের জন্য প্রচন্ড আঘাত
তিনি গুপ্তঅতিপ্রাকৃত বিজ্ঞানের o see সাহায্যে তাঁর সহধর্মিণীর নিকট পৌঁছানোর চেষ্টা করেন কিন্ত্তু ব্যর্থ হন
নলীনীকান্ত সিদ্ধান্তে উপনীত হলেন যে মৃত্যু হচ্ছে একজন ব্যক্তির চূড়ান্ত পরিণতি
তিনি বিশ্বাস করা শুরু করলেন যে মৃত্যুর পর অবশ্যই জীবন আছে
নলীনীকান্ত জীবন ও মৃত্যুর যাবতীয় ইন্দ্রিয়গোচর বস্ত্তু ও বিষয় সম্পর্কে জানতে মরিয়া হয়ে উঠলেন
এসব কিছু তাকে সব সময় চিন্তিত করতে আরম্ভ করল
এই অনুসন্ধান তাকে নিয়ে গেল চেন্না়ইয়ের আধিয়ারের ঈশ্বরদর্শন সমাজে eoso oe
তিনি ঈশ্বরদর্শন ও ঐশ্বরিক প্রেরণা লাভের দর্শন শাখার যাবতীয় প্রকল্পসমূহ নিরুপণ করলেন ও সেগুলো চর্চা করলেন এবং একটি মাধ্যমের মধ্য দিয়ে সুধাংশুবালা দেবীর সাথে কথা বলতে সমর্থ হলেন
কিন্ত্তু নলীনীকান্ত তাকে শারীরীকভাবে দেখতে সমর্থ হলেন না
এই অভিজ্ঞতা তাকে মোটেই সন্ত্তষ্ট করল না
তিনি ঐ সমাজের সদস্যদের সাথে আলোচনা করে জানতে পারলেন যে জীবন ও মৃত্যু বিষয়ে জ্ঞান থাকা হিন্দু যোগীদের জন্য আবশ্যকীয়
তিনি সময় নষ্ট না করে তখনই একজন প্রকৃত যোগী বা সাধুর খোঁজে ছুটলেন যিনি তাঁর মৃত সহধর্মিণীর সাথে সাক্ষাত্ করার ইচ্ছা পূরণ করতে পারবেন এবং তাকে জীবন ও মৃত্যু বিষয়ে প্রকৃত দর্শন শিক্ষা দিতে পারবেন
নিগমানন্দের অনুসারীদের মতে একদিন রাত্রে নলীনীকান্ত অলৌকিক আভা দিয়ে ঘিরে থাকা এক সাধুকে দেখতে পেলেন
তিনি জেগে উঠে সাধুকে বাস্তবে তাঁর বিছানার পাশে দাড়ানো অবস্থায় দেখতে পেলেন
সাধুটি তাকে পাতার ওপর লিখিত একটি মন্ত্র দিলেন এবং হঠাত্ অদৃশ্য হয়ে গেলেন
নলীনীকান্ত মন্ত্রটির অর্থ বোঝার জন্য অনেককে এর অর্থ জিজ্ঞাসা করলেন অবশেষে বঙ্গাব্দের ফাল্গুন মাসে তিনি পশ্চিমবঙ্গের বীরভূম জেলার তারাপীঠের বিখ্যাত তান্ত্রিক বামাক্ষ্যাপার সাথে সাক্ষাৎ করলেন
নলীনীকান্ত তাঁর নিকট দীক্ষা নিলেন এবং দিন উক্ত মন্ত্রটি জপস্তব করার আদেশপ্রাপ্ত হলেন
তাঁর গুরুর নির্দেশিত পথে তিনি সুদর্শনা দেবী রুপে মা তারা দেবীর দর্শন পেলেন
এই দর্শন তাকে আরেক রহস্যে নিয়ে গেল
তিনি তারা দেবীকে তাঁর শরীর থেকে বেরিয়ে আসতে এবং পুনরায় তাঁর শরীরে মিশে যেতে দেখলেন
এই রহস্য সমাধানের জন্য বামাক্ষ্যাপা তাকে একজন বেদান্তিক গুরুর নিকট অদ্বৈতের জ্ঞান লাভের উপদেশ দিলেন
বঙ্গাব্দের চৈত্রে তিনি জ্ঞানী গুরুর খোঁজে ভ্রমণে বের হলেন
রাজস্থান রাজ্যের পবিত্র স্থান পুস্করে তিনি সচিনানন্দ সরস্বতীর শিষ্য হলেন
তিনি তত্ক্ষণাত্ উপলব্ধি করলেন যে সচিদানন্দ সরস্বতী হলেন সেই সাধু যিনি তাকে স্বপ্নে তারা মন্ত্রটি দিয়েছিলেন
নলীনীকান্ত ব্রহ্মের সকল তত্ত্ব শিখলেন এবং সচিদানন্দ কর্তৃক দাবিত্যাগআত্মঅস্বীকৃতি বিষয়ে দীক্ষিত হলেন এবং তদনুসারে তাঁর নাম রাখলেন নিগমানন্দ
eos oees oe e oeo o s s e s e o e কিন্ত্তু এই বিষয়ে তিনি বাস্তব উপলব্ধি করতে পারলেন না সচিদানন্দ নিগমানন্দকে এই লক্ষ্য অর্জনে একজন যোগী গুরু খুঁজতে বললেন
সচিদানন্দ নিগমানন্দকে আরো নির্দেশ দিলেন ধর্মীয় পীঠেরআসনের চার ধামে তীর্থ নিতে এবং নিজে থেকে প্রত্যেকটির গুরুত্ব উপলব্ধি করতে
হিন্দুরা তাদের পবিত্রতার জন্য এই সকল প্রার্থনার স্থানসমূহকে তাদের নিকট অত্যন্ত প্রিয় মনে করেন
তীর্থের পর তিনি আবার আশ্রমে ফিরে আসলেন
সচিদানন্দ নিগমানন্দের তীর্থ পর্যালোচনা করলেন এবং তাকে আরো নির্দেশ দিলেন একজন যোগী গুরু খুঁজে বের করতে যিনি নিগমানন্দকে সঠিক দিক নির্দেশনা দিবেন এবং সচিদানন্দের শিক্ষাকে সঠিকভাবে অনুশীলন করাবেন
ss ee e o o ss সালে জৈষ্ঠ বঙ্গাব্দ নিগমানন্দ তাঁর যোগী গুরুর সাক্ষাত্ পেলেন তিনি হলেন সুমেরু দাস জী কুট হুমি লাল সিং নামেও পরিচিত
সুমেরু দাস জীর পথনির্দেশনায় তিনি যোগের গূঢ় বিষয়তাত্পর্য জানলেন
eos oees oe e oeo o s e oos se e o o e s e প্রয়োজনীয় অনুশীলনের পর তিনি সবিকল্প সমাধি এবং পরে সালে পৌষ বঙ্গাব্দ নির্বিকল্প সমাধি যোগের সর্বোচ্চ ধাপ লাভ করলেন
যোগে তিনি দর্শন করলেন এবং তাঁর নিজ দেহে বুঝতে পারলেন বৈদিক জ্ঞান যা সচিদানন্দের কাছ থেকে শিখেছিলেন
তিনি তাঁর নির্বিকল্প সমাধি লাভ করেছিলেন কামাক্ষ্যায় নীলাচল পাহাড় গৌহাটি আসাম ভারত বলা হয়ে থাকে তিনি জগত্গুরুর ইচ্ছাকে বহন করে মানবতার মাঝে ব্রহ্মজ্ঞান বিস্তারের জন্য সত্গুরু হিসেবে পুনআবির্ভূত হয়েছিলেন
সালে মাঘ বঙ্গাব্দ তিনি কাশীতে বর্তমানে বারাণসী উত্তর প্রদেশ ভারত থাকাকালীন দেবী অন্নপূর্ণা স্বপ্নে তাঁর নিকট আসলেন এবং বলছেন যে তাঁর জ্ঞান নিরাকার ঈশ্বরে সীমাবদ্ধ এবং তদুর্ধে যেতে পারেনি তাই তিনি ছিলেন তখনও অসম্পূর্ণ
নিগমানন্দ তাঁর নিদ্রা থেকে জেগে উঠলেন এবং দেবী অন্নপূর্ণা কর্তৃক নির্দেশিত তাঁর বিষয়টি সম্পর্কে সচেতন হলেন
তিনি তখন এক মহান সিদ্ধযোগীনী গৌরী দেবীর নিকট গেলেন