সালের লা জানুয়ারি পর্যন্ত হিসেব অনুযায়ী এই শহরের লোকসংখ্যা লক্ষ হাজার জন
অবশ্য বৃহত্তর রটার্ডাম শহরের লোকসংখ্যা প্রায় লক্ষ
নেদারল্যান্ডসের দক্ষিণ হল্যান্ড প্রদেশে উত্তর সাগরের তীরে রাইন নদীর মোহনায় অবস্থিত এই বন্দর শহরকে প্রায়শই ইউরোপের প্রবেশদ্বার নামে অভিহিত করা হয়ে থাকে
মোচাশির স্বর্ণমুখী বা কাঁটাবিশল্লা বৈজ্ঞানিক নাম e হচ্ছে আকান্থাসি পরিবারের একটি উদ্ভিদ
এটি দক্ষিণপূর্ব এশিয়ায় দেখা যায়
আন্দ্রেই ভ্লাদিমিরোভিচ আনিকিন সেপ্টেম্বর আগস্ট হচ্ছেন একজন রুশ অর্থনীতিবিদ ও লেখক
তিনি মস্কো ইন্সটিটিউট অব ওয়ার্ল্ড ইকোনোমি এন্ড ইন্টারন্যাশনাল রিলেস্নসের অধ্যাপক ছিলেন
তাঁর আগ্রহ ছিল টাকার প্রবাহ o o oe ব্যাংকিং আন্তর্জাতিক অর্থ পদ্ধতি এবং মার্কিন অর্থনীতি বিষয়ে
oe e es ee eee আনিকিন সালে মস্কোর বিদেশ বাণিজ্য ইন্সটিটিউট থেকে স্নাতক শেষ করেন
সালে তিনি অর্থনীতি বিষয়ে ডক্টরেট ডিগ্রি অর্জন করেন
তিনি বিজ্ঞান বিষয়ে লিখেছেন এছাড়াও সায়েন্স ফিকশন এবং বিশ্বকোষে নিবন্ধ রচনা করেছেন যেগুলো সোভিয়েত মহা বিশ্বকোষের তৃতীয় মুদ্রণে যুক্ত হয়েছে
স্বামী বিবেকানন্দ ছিলেন একজন ভারতীয় হিন্দু সন্ন্যাসী
তিনিই প্রথম ভারতীয় বেদান্ত ও যোগ দর্শন পাশ্চাত্যে প্রচার করেন
স্বামী বিবেকানন্দের জন্মসার্ধশতবর্ষ জানুয়ারি সারা ভারতে এবং বিশ্বের বিভিন্ন দেশে পালিত হয়
ভারতের যুবকল্যাণ ও ক্রীড়া মন্ত্রক সালটিকে স্বামী বিবেকানন্দের সার্ধশতবর্ষ হিসেবে পালনের সিদ্ধান্ত নিয়েছিল
রামকৃষ্ণ মঠ রামকৃষ্ণ মিশন ভারত সরকার ভারতের বিভিন্ন রাজ্য সরকার বিভিন্ন শিক্ষা প্রতিষ্ঠান ও যুব গোষ্ঠী এই উপলক্ষে বছরব্যাপী অনুষ্ঠানের আয়োজন করেছিল
বাঙালি চিত্র পরিচালক উৎপল সিংহ সার্ধশতবর্ষে বিবেকানন্দের প্রতি শ্রদ্ধা জানাতে নামে একটি ছবি নির্মাণ করেন
ছবিটি সালের অগস্ট মুক্তি পেয়েছিল
কর্ণাটক রাজ্যের দক্ষিণ কন্নড় জেলার রাজনৈতিক দলগুলি স্বামী বিবেকানন্দের স্মরণে জেলাসদরের বিভিন্ন অনুষ্ঠানের আয়োজন করেছিল
তামিলনাড়ুর মুখ্যমন্ত্রী জয়ললিতা বলেন তাঁর জীবনে স্বামী বিবেকানন্দের জীবনী ও বাণী এক বিরাট অনুপ্রেরণার ক্কাজ করে
তিনি বিবেকানন্দকে তাঁর রাজনৈতিক গুরু বলে উল্লেখ করেন বং তামিলনাড়ুর বিবেকানন্দ সংস্কৃতি কেন্দ্রের জন্য অনুদান দেন
সালে স্বামী বিবেকানন্দের জন্মসার্ধশতবর্ষ উপলক্ষে শিকাগোর কাউন্সিল ফর আ পার্লামেন্ট অফ ওয়ার্ল্ড রিলিজিয়ন্সএর উদ্যোগে মেরিল্যান্ডের বার্টনভিলের ইনস্টিটিউট অফ ওয়ার্ল্ড রিলিজিয়নস ওয়াশিংটন কালীবাড়ি একটি তিন দিনব্যাপী সম্মেলনের আয়োজন করে
এই অনুষ্ঠানের প্রাতিষ্ঠানিক ওয়েবসাইটে লেখা হয় e ee oeoes e es o s so o e o esse e e o os eos o eee ssoe o o oee es ee s o ee e es o ses o s ee e os eos s o ees eos o oe e o soe স্বামী বিবেকানন্দের জন্মসার্ধশতবর্ষ উপলক্ষে বাঙালি চিত্র পরিচালক উৎপল সিংহ নামে একটি চলচ্চিত্র নির্মাণ করেন
পশ্চিমবঙ্গের থিয়েটার গ্রুপ লোককৃষ্টি বিলে নামে একটি নাটক মঞ্চস্থ করে স্বামী বিবেকানন্দের জন্মসার্ধশতবর্ষ উপলক্ষে
বাঙালি অভিনেতা দেবশংকর হালদার এই নাটকে স্বামী বিবেকানন্দের চরিত্রে অভিনয় করেন
বগলামুখী বা বগলা দেবনাগরী হলেন হিন্দু দশমহাবিদ্যা দেবমণ্ডলীর অন্তর্গত অন্যতম দেবী
তিনি ভক্তের মানসিক ভ্রান্তি নাশের অথবা শত্রু নাশের দেবী
উত্তর ভারতে তিনি পীতাম্বরী নামেও পরিচিত
বগলামুখী শব্দটি বগলা অর্থাৎ ধরা এবং মুখ শব্দদুটি থেকে উৎপন্ন
এই শব্দটির অর্থ যিনি যাঁর মুখ কোনো কিছুর নিয়ন্ত্রণ নিজের হাতে তুলে নিতে সমর্থ
e অন্য একটি অর্থে যিনি মুখ তুলে ধরেছেন
বগলামুখীর গায়ের রং সোনালি এবং তাঁর কাপড়ের রং হলুদ
তিনি হলুদ পদ্মের ভরা অমৃতের সমুদ্রের মাঝে একটি হলুদ সিংহাসনে বসে থাকেন
তাঁর মাথায় অর্ধচন্দ্র শোভা পায়
দুটি পৃথক বর্ণনার একটিতে তাঁকে দ্বিভূজা ও অপরটিতে তাঁকে চতুর্ভূজা বলা হয়েছে
বগলামুখীর দ্বিভূজা মূর্তি পূজার প্রচলনই বেশি
এই মূর্তিটিকে সৌম্য মূর্তি ধরা হয়
এই মূর্তিতে তাঁর ডান হাতে থাকে গদা
এই গদা দিয়ে তিনি শত্রুকে প্রহার করেন
অন্যদিকে বাঁহাতে শত্রুর জিভটি টেনে ধরে থাকেন
এই মূর্তিটিকে অনেক সময় সম্ভন শত্রুকে নিস্তব্ধ করে দিয়ে তাকে শক্তিহীন করা প্রদর্শন হিসেবে ধরা হয়
এই বর লাভের জন্য ভক্তেরা তাঁর পূজা করে থাকে
অন্যান্য মহাবিদ্যাদেরও এই শক্তি আছে বলে ধরা হয়
বগলামুখীকে পীতাম্বরা দেবী বা ব্রহ্মাস্ত্ররূপিণীও বলা হয়
তিনি একটি গুণকে বিপরীত গুণে পরিবর্তন করে পারেন বলে হিন্দুরা বিশ্বাস করেন
যেমন তিনি বাক্যকে নিঃস্তব্ধতায় জ্ঞানকে অজ্ঞানে শক্তিকে শক্তিহীনতায় পরাজয়কে জয়ে পরিবর্তন করেন
বগলামুখী দেবী সম্পর্কে একটি গল্প প্রচলিত আছে একসময় পৃথিবীতে একটি ভয়ংকর ঝড় হয়
এই ঝড়ে যখন সকল সৃষ্টি ধ্বংসের সম্মুখীন হয় তখন সকল দেবতা সৌরাষ্ট্র অঞ্চলে একত্রিত হন
সেই সময় দেবী বগলামুখী হরিদ্রা সরোবর থেকে উৎপন্ন হয়ে দেবতাদের স্তবে সন্তুষ্ট হয়ে সেই ঝড় থামিয়ে দেন
ভারতের মধ্যপ্রদেশ রাজ্যের দাতিয়া অঞ্চলের পীতাম্বরা পীঠমে হরিদ্রা সরোবরের অনুরূপ একটি হ্রদ রয়েছে
ভারতের অসম রাজ্যের গুয়াহাটিতে অবস্থিত কামাখ্যা মন্দির তন্ত্রবিদ্যার কেন্দ্রস্থল
এই মন্দিরের কয়েক মাইল দূরেই বগলামুখী মন্দিরের অবস্থান
উত্তর ভারতের হিমাচল প্রদেশ রাজ্যের বাণখণ্ডীতে মধ্যভারতের মধ্যপ্রদেশ রাজ্যের আগর মালব জেলার নলখেদা ও দাতিয়ার পীতাম্বরা পীঠে এবং দক্ষিণ ভারতের তামিল নাড়ু রাজ্যের তিরুনেলভেলি জেলার পাপানকুলাম জেলার কল্লাইদাইকুরিচিতে এবং পশ্চিমবঙ্গের কলকাতাতেও বগলামুখীর মন্দির আছে
কলকাতার বরাহনগর অঞ্চলস্থিত বিটি রোডের কাছেই টবিন রোডে মা বগলামুখী দেবীর একটি সুন্দর মন্দির আছে
বিপত্তারিণী হলেন ভারতের পশ্চিমবঙ্গ ও ওড়িশা রাজ্য এবং পার্শ্ববর্তী অঞ্চলে পূজিত এক হিন্দু দেবী
তিনি দেবী সঙ্কটনাশিনীর একটি রূপ এবং দেবী দুর্গা অবতারের অন্যতম
হিন্দুরা মূলত বিপদ থেকে উদ্ধার পাওয়ার জন্য এই দেবীর পূজা করেন
আষাঢ় মাসের শুক্লা পঞ্চমী তিথিতে হিন্দু মহিলারা বিপত্তারিণী ব্রত পালন করেন
বিপত্তারিণীর পূজা হিন্দু নারীরা ব্রতের আকারে পালন করেন
এই ব্রতে পাঁচালি আকারে বিপত্তারিণীর কিংবদন্তিটি পাঠ করা হয়
কিংবদন্তিটি এইরকম মল্লভূম রাজ্যের অধুনা পশ্চিমবঙ্গ রাজ্যের বাঁকুড়া জেলার অন্তর্গত বিষ্ণুপুর খ্রিস্টীয় ম থেকে শ শতাব্দী পর্যন্ত এই রাজ্যের অস্তিত্ব ছিল রানির এক সখী ছিলেন নিম্নবর্ণীয় মুচির ঘরের মেয়ে
মুচিরা মাঝে মাঝে গোমাংস খেত
এই কথা শুনে রানি খুব ভয় পেয়ে যান
কারণ হিন্দুধর্মে গোমাংস খাওয়া নিষিদ্ধ
তবে একবার কৌতূহলী হয়ে রানি গোমাংস কেমন হয় তা দেখতে চান
একদিন রানি তার সখীকে তাঁর এই ইচ্ছার কথা জানান
সখী প্রথমে দেখাতে অস্বীকার করেন
কারণ এতে ধর্মপ্রাণ রাজা রেগে যেতে পারেন বলে তাঁর ভয় হয়
কিন্তু পরে বাধ্য হয়ে তাকে রানির অনুরোধ রাখতেই হয়
কিন্তু কেউ রাজাকে এই খবর জানিয়ে দেয়
রাজা রানিকে হত্যা করতে আসেন
রানি নিজের কাপড়ে তলায় গোমাংস লুকিয়ে রেখে দেবী দুর্গার কাছে সাহায্য প্রার্থনা করেন
রাজা এসে তাঁর কাপড় ছিঁড়ে দেখতে চান ভিতরে কি আছে
তিনি দেখেন সেখানে একটি লাল জবা ফুল রাখা আছে
সেই থেকে আজও বিপত্তারিণী পূজা পারিবারিক সঙ্কট মোচনের জন্য হয়ে থাকে
স্থানীয় মন্দিরগুলিতে বার্ষিক বিপত্তারিণী পূজা একটি গুরুত্বপূর্ণ উৎসব
গ্রামাঞ্চলে বিপত্তারিণী পূজা চারদিন ধরে চলে
প্রথম দিনে দেবীর আরাধনা পূজা করা হত
তারপর দুই রাত্রি ধরে রাতে বাংলা লোকগান ভজন ও কীর্তন চলে
বিপত্তারিণী পূজা উপলক্ষে মেয়েরা উপবাস করে
প্রথা অনুসারে হাতে তাগা এক গুচ্ছ পবিত্র লাল সুতো ও দূর্বাঘাস বাঁধে
দক্ষিণরায় হলেন বাংলাদেশ ও ভারতের সুন্দরবন অঞ্চলে জাতি ধর্ম নির্বিশেষে পূজিত এক লোকদেবতা
এঁকে পশু ও দানবদের নিয়ন্ত্রক বা বাঘের রাজা মনে করা হয়
সুন্দরবনের অধিবাসীরা দক্ষিণরায়কে সুন্দরবনের ভাটি অঞ্চলের অধিপতি মনে করেন
অপর এক লোকদেবী বনবিবি ও পীর বড়খাঁ গাজীর সাথে দক্ষিণ রায়ের বিরোধের কথা সুন্দরবনের লোককাহিনী সংস্কৃতি পালাগানের অঙ্গ
স্থানীয় কিংবদন্তি অনুসারে দক্ষিণরায়ের রাজত্বের সীমা দক্ষিণে কাকদ্বীপ উত্তরে ভাগীরথী নদী পশ্চিমে ঘাটাল ও পূর্বে বাকলা জেলা
প্রত্যেক অমাবস্যায় দক্ষিণরায় মন্দিরে পশুবলি হয়
লোকবিশ্বাস অনুসারে দক্ষিণরায় গানবাজনা পছন্দ করেন
তাই স্থানীয় লোকেরা রাতে তাঁর মন্দিরে নাচগানের আসর বসান
দক্ষিণ রায়ের বার্ষিক পূজা উপলক্ষে গায়েনরা পালাক্রমে কবি কৃষ্ণরাম দাস রচিত রায়মঙ্গল পরিবেশন করে এবং বাউল্যা মউল্যা মলঙ্গি প্রভৃতি শ্রমজীবী মানুষেরা হিন্দু মুসলমান নির্বিশেষে এ গান ভক্তিভরে শ্রবণ করেন
সুন্দরবনের অধিবাসীরা ম্যানগ্রোভ জঙ্গলে মাছধরা কাষ্ঠ বা মধু আহরণের মতো কোনো কাজে যাওয়ার আগে দক্ষিণরায়ের মন্দিরে পূজা দেন
কেউ কেউ মাথার পিছন দিকে দক্ষিণরায়ের মুখোশ পরে জঙ্গলে ঢোকেন যাতে বাঘ সেই মুখোশ দেখে ভয় পেয়ে তাঁর কাছে না আসে
কলকাতার গড়িয়া রেলস্টেশনের কাছে লক্ষ্মীকান্তপুর ও ধবধবির কয়েক মেইল দূরে একটি দক্ষিণরায় মন্দির আছে
এই অঞ্চলটি এক সময়ে সুন্দরবনের অন্তর্গত ছিল
এখনও এই অঞ্চলের অধিবাসীরা দক্ষিণরায় মন্দিরে পূজা দেন
দক্ষিণরায়ের মূর্তিতে একটি বিরাট গোঁফ দেখা যায়
তাঁর শরীর শীর্ণ চকচকে এবং হলদেটে
গায়ে বাঘের মতো ডোরাকাটা দাগ দেখা যায়
মুখের দুদিক থেকেই লালা ঝরে
তাঁর একটি ছয় মিটার দীর্ঘ লেজও আছে
কবি কৃষ্ণরাম দাসের রায়মঙ্গল ছাড়াও হরপ্রসাদ শাস্ত্রী দীনেশচন্দ্র সেন নীহাররঞ্জন রায় সুনীতিকুমার চট্টোপাধ্যায় দক্ষিণরায় সম্পর্কে লিখেছেন
রাজশেখর বসু পরশুরামর বিখ্যাত ছোটগল্পে এবং সুনীল গঙ্গোপাধ্যায় এর কিশোর রহস্য উপন্যাস জংগলের মধ্যে গম্বুজ বইতে দক্ষিণরায়ের কথা আছে