সাধারণত এই বিক্রিয়ার মাধ্যমে উৎপাদিত নাইট্রিক অক্সাইড পুনরায় বাতাসের অক্সিজেন দ্বারা জারিত হয়ে নাইট্রোজেন ডাই অক্সাইড তৈরি করে
হাইড্রোজেন পার অক্সাইড এর মধ্যে নাইট্রোজেন চালনা করলে এসিড উৎপন্ন হয়
বাণিজ্যিক নাইট্রিক এসিড দ্রবণে নাইট্রিক এসিড থাকে
জার্মান রসায়নবিদ উইলহেলম অস্টওয়াল্ডের নামানুসারে নাইট্রিক এসিড উৎপাদন প্রক্রিয়াকে বলা হয় অস্টওয়াল্ড প্রক্রিয়া
এই প্রক্রিয়ায় অনাদ্র এমোনিয়া প্লাটিনাম অথবা রোডিয়াম গজ প্রভাবকের এর উপস্থিতিতে তাপ ও চাপে জারিতে হয়ে নাইট্রিক অক্সাইড তৈরি করে
নাইট্রিক অক্সাইডে এরপর বাতাসের অক্সিজেনের সাথে বিক্রিয়া করে নাইট্রোজেন ডাই অক্সাইড তৈরি করে
এটা পানি শোষন যুগপৎ ভাবে নাইট্রিক এসিড ও নাইট্রিক অক্সাইড তৈরি করে
নাইট্রিক অক্সাইড পুণরায় চক্রে ফিরে এসে নাইট্রিক এসিডে পরিণত হয়
জলীয় কে পাতনের মাধ্যমে গাঢ় নাইট্রিক এসিডে রূপান্তরিত করা যায়
গাঢ় এর সাথে জলবিয়োজনে গাঢ় নাইট্রিক এসিড পাওয়া যায়
ডিজুস ডিজিটাল জুস এর সংক্ষিপ্ত হচ্ছে টেলিনর কোম্পানির যুবভিত্তিক মোবাইল ফোন প্লান
এটি বর্তমানে বাংলাদেশ মন্টিনিগ্রো নরওয়ে পাকিস্তান সুইডেন ও ইউক্রেনে চালু আছে
এর আগে মালয়েশিয়া নিউজিল্যান্ড থাইল্যান্ড ও হাঙ্গেরিতে চালু ছিল
ওয়েবসাইট তথ্য অনুযায়ী মিলিয়ন গ্রাহক নিয়ে ডিজুস বর্তমানে বিশ্বের য় যুবভিত্তিক মোবাইল অপারেটরের স্থান দখল করে আছে
ডিজুস সালে প্রথম নরওয়ে এবং হাঙ্গেরিতে চালু করা হয়
এরপর সালে ইউক্রেনে সালে বাংলাদেশে সালে পাকিস্তানে এবং সালে মন্টেনিগ্রোতে চালু হয়
সালের এপ্রিল বাংলা নববর্ষের দিন গ্রামীণ ফোন বাংলাদেশের গ্রাহকদের জন্য ডিজুস প্যাকেজটি চালু করে
ডিজুস গ্রামীণ ফোন সালের এপ্রিল ডিজুস এর পুরাতন লোগো বাতিল করে এর আন্তর্জাতিক ব্রান্ড লোগো চালু করে
ডিজুস বাংলাদেশে রক ব্রান্ড প্রতিভা অনুসন্ধানের জন্য ডিরকস্টার নাম একটি প্রতিভা হান্ট শো চালূ করে
টেলিনর গ্রুপ অব পাকিস্তান কর্তৃক সালের অক্টোবরে ডিজুস প্যাকেজটি চালু করা হয়
এটি বর্তমানে পাকিস্তানের চতুর্থ বৃহত্তম মোবাইল নেটওয়ার্ক
ধ্রুবস্বামিণী বা ধ্রুবদেবী গুপ্ত সম্রাট রামগুপ্ত ও দ্বিতীয় চন্দ্রগুপ্তের পত্নী ছিলেন
খ্রিস্টাব্দে সিলভিয়ান লেভি রামচন্দ্র ও গুণচন্দ্র নামক দুই জৈন লেখক দ্বারা রচিত নাট্যদর্পণ নামক একটি সংস্কৃত গ্রন্থ থেকে বিশাখদত্ত রচিত দেবীচন্দ্রগুপ্ত নামক একটি সংস্কৃত নাটকের ছয়টি শ্লোক প্রকাশ করেন
এই বছরই একাদশ শতাব্দীর মালবের রাজা ভোজ রচিত শৃঙ্গারপ্রকাশ ও সরস্বতীকণ্ঠাভরণ নামক দুইটি গ্রন্থ থেকে দেবীচন্দ্রগুপ্ত নাটকের তিনটি শ্লোক আবিষ্কৃত হয়
খ্রিস্টাব্দে রাখালদাস বন্দ্যোপাধ্যায় প্রথম অমোঘবর্ষের সঞ্জন তাম্রলিপির একটি শ্লোক ও বাণভট্ট রচিত হর্ষচরিতের একটি ছোট টীকা থেকে দেবীচন্দ্রগুপ্ত নাটক সম্বন্ধে আরো কিছু তথ্য উদ্ধার করেন
এই সকল শ্লোক একত্র করে দেবীচন্দ্রগুপ্ত নাটকের বক্তব্য বোঝা সম্ভব হয়েছে
e e e e দেবীচন্দ্রগুপ্ত নাটক থেকে জানা যায় যে গুপ্ত সম্রাট সমুদ্রগুপ্তের মৃত্যুর পর তাঁর জ্যেষ্ঠ পুত্র রামগুপ্ত সিংহাসনে আরোহণ করেন ও তাঁর কনিষ্ঠ ভ্রাতা দ্বিতীয় চন্দ্রগুপ্তের বাগদত্তা ধ্রুবস্বামিণীকে বলপূর্বক বিবাহ করেন
পশ্চিমী ক্ষত্রপদের সঙ্গে যুদ্ধে পরাজিত হওয়ার পর পশ্চিমী ক্ষত্রপ শাসক তৃতীয় রুদ্রসিংহের দাবী মেনে রামগুপ্ত ধ্রুবস্বামিণীকে তাঁর নিকট সমর্পণ করার সিদ্ধান্ত নেন
এই ঘটনায় ক্রুদ্ধ দ্বিতীয় চন্দ্রগুপ্ত নিজে রাণী ধ্রুবস্বামিণীর ছদ্মবেশে তৃতীয় রুদ্রসিংহের নিকট যান ও তাঁকে হত্যা করেন
ফলে পশ্চিমী ক্ষত্রপ রাজ্য গুপ্ত সাম্রাজ্যের অন্তর্ভুক্ত হয়
পরে তিনি রামগুপ্তকেও হত্যা করে সিংহাসনে আরোহণ করেন ও ধ্রুবস্বামিণীকে বিবাহ করেন
যদিও ঐতিহাসিকেরা বিশাখদত্ত বর্ণিত এই ঘটনার সত্যতা সম্বন্ধে নিশ্চিত নন
কিন্তু প্রথম কুমারগুপ্তের বিলসাদ স্তম্ভলিপিতে মহাদেবী ধ্রুবদেবী এবং বৈশালীর টেরাকোটা শীলমোহরে মহাদেবী ধ্রুবস্বামিণীর উল্লেখ রয়েছে
এছাড়া বিদিশায় আবিষ্কৃত কিছু তাম্র মুদ্রা ও লিপিতে রামগুপ্তের উল্লেখ রয়েছে
ইসলামী নবী মুহাম্মদ সাঃএর অলৌকিকতা হল কিছু অতিপ্রাকৃত ঘটনা যা ইসলামী ঐতিহ্য অনুযায়ী তার দ্বারা তার জীবদ্দশায় সংঘটিত হয়েছে
এই অতিপ্রাকৃত ঘটনাগুলো কুরআনের মধ্যে অথবা বেশিরভাগক্ষেত্রেই হাদিসে ঐতিহ্যগতভাবে লিখিত মুহাম্মদের কর্মকাণ্ড ও আদর্শ উল্লেখ করা হয়েছে
মুহাম্মদ এর অলৌকিকতা যেমন প্রকৃতির উপর খাদ্য গুণ জল উদ্ভাস লুকানো জ্ঞান ভাববাণী নিরাময় শাস্তি এবং ক্ষমতা হিসাবে একটি বিস্তৃত পরিসর নিয়ে রয়েছে
ইতিহাসবিদ ডেনিস গ্রিলের মতে কুরআন স্পষ্টতই মুহাম্মদের অলৌকিকতাগুলো ঢালাওভাবে বর্ণনা করে না বরং চূড়ান্তভাবে সেই কোরআনকেই মুহাম্মদের প্রধান অলৌকিকতা হিসেবে চিহ্নিত করা হয়
es es oe o e অভিযোগ আছে যে কুরআন নিজেই মুহাম্মদের অলৌকিকত্বকে অস্বীকার করে
যা খৃস্টান সম্প্রদায়ের মধ্যে একটি সাধারণ যুক্তি
তবে কুরআন ও প্রায় হাদিসেই বিভিন্ন অলৌকিক ক্ষমতার কথা পেশ করা হয় এবং হাদীস মুহাম্মদের অলৌকিকতার বিবরণী জানার জন্য অপরিহার্য
কছিম উদ্দিন মৃত্যু আগস্ট ছিলেন বাংলাদেশের উত্তরাঞ্চলে প্রচলিত ভাওয়াইয়া গানের একজন অন্যতম প্রধান শিল্পী
শিল্পী আব্বাস উদ্দিনের পর তাকেই ভাওয়াইয়া গানের সবচেয়ে জনপ্রিয় কন্ঠশিল্পী হিসাবে বিবেচনা করা হয় এবং ভাওয়াইয়া গানের যুবরাজ বলে বিবেচিত হন
জন্ম স্থান ও জীবনী কছিম উদ্দিন লোকসঙ্গীত শিল্পী গীতিকার ও সুরকার
খ্রিষ্টাব্দের মার্চ কড়িগ্রামের এ্যাডভোকেট এ জেড এম আসাদ সাহেবের মতে বাংলাদেশের বর্তমান লালমনির হাট জেলার তিস্তা নামক রেলওয়ে ষ্টেশনের নিকটবর্তী তিস্তা নদীর পাড়ের রতিপুর গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন
মায়ের নাম কছিরন নেছা ছমির উদ্দিনের দ্বিতীয় স্ত্রী
উল্লেখ্য তাঁর একমাত্র আপন বড় বোনের নাম ছিল ছবিরন নেছা
ছোট বেলায় কেউ কেউ তাঁকে ভাকা নামে ডাকতো
রংপুরের স্থানীয় ভাষায় ভাবা পিঠাকে ভাকা বলা হয় হয়
এই পিঠা তাঁর অত্যন্ত প্রিয় ছিল
এই কারণে ছোটো বেলায় তাঁর জন্মস্থানের মানুষ তাঁকে ভাকা বলে ডাকতো
তাঁর গায়ের রঙ কালো ছিল বলেকেউ কেউ তাঁকে কালু বলেও ডাকতো
পরে ডা মতিয়ার রহমানের জনৈক স্থানীয় চিকিৎসক স্ত্রী জহুরা খাতুন তাঁর কছিম উদ্দীনের মায়ের নামানুসারে নাম রাখেন কছিম উদ্দিন
ছোট বেলা থেকেই তিনি অত্যন্ত ডানপিটে স্বভাবের ছিলেন
বাড়ীর পাশ দিয়ে বয়ে যাওয়া তিস্তা নদীতে সাঁতার কাটা ঝাঁপ দিয়ে উঁচু পাড় হতে নিচে নামা গাছে গাছে পাখির ছানা খুঁজে বেড়ানো অথবা গাছের ছায়ায় বা নদীর ধারে গলা ছেড়ে গান গাওয়া ছিল তার নিয়মিত কাজ
শৈশবে তাঁর পিতা মারা যাওয়ার পর বৈমাত্রেয় ভাইদের সাথে বসবাস করা অসম্ভব হয়ে উঠে
সাংসারিক কাজকর্মের প্রতি তার উদাসীনতা এবং সঙ্গীতের প্রতি প্রগাঢ় ভালবাসাই তাঁকে তাঁর পরিবারের কাছে অপ্রিয় করে তোলে
ভাইয়েরা তাঁকে গিদাল ব্যাঙ্গার্থে গায়ক বলে কটাক্ষ করতো
সে সময়ে বৈমাত্রেয় বড় ভাইদের কাছে থেকে গালিগালাজ খাওয়া বা মারধর ছিল তাঁর কাছে নিয়মিত ব্যাপার
সে সময় তাঁর গানের প্রতিভা ও অন্যদিকে তার দুঃখ দেখে ডা মতিয়ার রহমান তাঁকে নিজের বাড়ীতে নিয়ে আসেন
এই বাড়িতে তিনি গরু ছাগল দেখাশুনা করেতন
এই বাড়িতে তাঁর প্রথম কলের গান শোনার অভিজ্ঞতা হয়
তিনি কলের গান শুনে সেকালের জনপ্রিয় গানগুলো শিখেছিলেন
ডা মতিয়ার রহমান তাঁকে স্কুলে ভর্তি করে দিলেও তিনি বেশিদিন পড়াশুনা করতে পারেন নি
তাঁর গান শুনে স্কুলের উপরের ক্লাসের ছাত্র এবং শিক্ষকরা প্রশংসা করতেন
স্কুলের ছাত্রশিক্ষরা ছাড়াও স্থানীয় লোকেরা তাঁকে গান করার উৎসাহ দিতেন
অনেক সময় গ্রামের বধূরাও গান শোনার জন্য তাঁকে ডেকে নিতেন
স্কুলে পাঠ শেষ না করেই তিনি গ্রাম্য পালা গানের দল আজো গীদালের দলএ দোয়ারি কৌতুক অভিনেতা হিসেবে যোগ দেন এবং অতি অল্প সময়ের ভিতর তিনি সুনাম অর্জন করেন
এই দলে দোয়ারিপনার ভিতর দিয়ে স্থানীয়ভাবে পরিচিতি লাভ করেন
এই সূত্রে সে সময়ের প্রখ্যাত লোকসঙ্গীত শিল্পী নগেনচন্দ্র কুশানী তাঁকে তাঁর দলে যোগ দেয়ার জন্যে অনুরোধ করেন
এই দলে থাকার সময় তিনি নগেনচন্দ্রের ভাইঝি শ্যামলিনী দেবীর বিমলা প্রেমে পড়েন
পরে এই কারণেই তাঁকে ঐ দল ত্যাগ করতে হয়
এরপর তিনি স্থানীয়ভাবে সুপরিচিত রজনীকান্তের দলে যোগ দেন
রেকর্ডের গানের সূত্রে তিনি আববাস উদ্দিনের ভক্ত হয়ে পড়েছিলেন আগেই
অনেকের পরামর্শে আব্বাস উদ্দীনের সাথে দেখা করার জন্য তিনি জলপাইগুড়ি যান
এই সময় আববাস উদ্দীন কোলকাতায় থাকার কারণে তাঁর সাথে দেখা হয় নি
আর্থিক সংকটের কারণে তিনি কিছুদিন জলপাইগুড়ির টুকরী বাগান নামক স্থানে চা বাগানের শ্রমিক হিসেবে কাজ করেন
পরে তিনি আবার নিজ গ্রামে ফিরে আসেন
বাড়িতে ফিরে আবার সেই অনাদর অবহেলা নির্যাতন ঘৃণায় তাঁর মন বিষিয়ে উঠলো
ওই সময় সেনাবাহিনীতে লোক নেয়ার খবর প্রকাশিত হয়
বাড়ি ছেড়ে তিনি সেনাবহিনীতে যোগদান করেন
কিন্তু বেশিদিন সেখানে মন বসাতে পারলেন না
ফলে সেনাবাহিনী ত্যাগ করে কিছুদিন বেকার থাকেন
খ্রিষ্টাব্দের জানুয়ারি মাসে তিনি রংপুরে আনসার বাহিনীতে যোগদান করে প্রশিক্ষণ নেন
প্রশিক্ষণ শেষে তিনি কুড়িগ্রাম শহরে এসে কিছুদিন আনসার প্রশিক্ষক ও সঙ্গীত শিক্ষকের দায়িত্ব পালন করেন
খ্রিষ্টাব্দে তৎকালীন পূর্ব পাকিস্তানের মুখ্যমন্ত্রী নুরুল আমিন তিস্তায় আসেন
এই উপলক্ষে আববাস উদ্দিনও গান গাওয়ার জন্য তিস্তায় আসেন
এই অনুষ্ঠানে স্থানীয় গণ্যমান্য ব্যক্তিদের অনুরোধে যুবক কছিম উদ্দিন গান গাওয়ার অনুমতি পান
এই অনুষ্ঠানে তিনি আববাস উদ্দিনের গাওয়া কয়েকটি গান পরিবেশন করেন
সে সময়ে তিনি হারমোনিয়াম বাজাতে জানতেন না বলে আববাস উদ্দিনই তাঁর সাথে হারমোনিয়াম বাজিয়েছিলেন