এই অতিবেগুনী ও এক্স রশ্মি এবং এই পরিমাণ শক্তি বিশিষ্ট বিকিরণগুলোই আন্তঃছায়াপথীয় মাধ্যমের হাইড্রোজেনকে আয়নীত করে
উল্লেথ্য সব হাইড্রোজেনই বামন ছায়াপথগুলোর মধ্যে ছিল না বরং এক ছায়াপথ থেকে অন্য ছায়াপথের মধ্যবর্তী স্থানেও হাইড্রোজেন ছিল
সেখানে অবশ্য ঘনত্ব অনেক কম ছিল
হাইড্রোজেনকে আয়নীত করার মত শক্তি সম্পন্ন উৎসগুলো ছায়াপথের মধ্যেই তৈরি হয়েছিল
কিন্তু তারা ছায়াপথের মধ্যকার হাইড্রোজেনকে আয়নীত করতে পারেনি
কারণ আয়নীত হওয়ার সাথে সাথেই সেগুলো পুনর্মিলিত হয়ে যাচ্ছি
অধিক ঘনত্বের কারণে তাদেরকে আলাদা রাখার মত শক্তি উৎসগুলোর ছিল না
কিন্তু যেসব বিকিরণ উৎস থেকে নিসৃত হয়ে ছায়াপথ থেকে পালিয়ে যেতে সক্ষম হয়েছিল সেগুলো আন্তঃছায়াপথীয় মাধ্যমের অনেক কম ঘনত্ববিশিষ্ট হাইড্রোজেনকে আয়নীত করতে পারছিল এবং সেগুলো পুনর্মিলিত হওয়ার সুযোগও অনেক কম পাচ্ছিল
তাই পরিশেষে আয়নীকরণেরই জয় হয়
এই আয়নীকরণ প্রক্রিয়া শুরু হয়ে মহা বিস্ফোরণের মিলিয়ন বছর পর
অনেকে মনে করেন বিলিয়ন বছর পর পর্যন্ত এটা চলেছিল
তার মানে >> এর মধ্যেই ঘটেছিল পুনরায়নীকরণ
পুনরায়নীকরণ কোন আকস্মিক প্রক্রিয়া নয়
হঠাৎ শুরু হয়ে আবার হঠাৎ শেষ হয়ে যায়নি
পালিয়ে আসা বিকিরণের মাধ্যমে আন্তঃছায়াপথীয় মাধ্যমে আয়নিত হাইড্রোজেন বুদবুদের সৃষ্টি হচ্ছিল
এগুলোকে পদার্থবিজ্ঞানের ভাষায় অঞ্চল নামে ডাকা হয়
এই বুদবুদগুলো ধীরে ধীরে প্রসারিত হতে থাকে
একসময় এক বুদবুদের সাথে অন্য বুদবুদের উপরিপাতন ঘটে
এভাবে পুরো আন্তঃছায়াপথীয় মাধ্যমই আয়নিত হাইড্রোজেনের বুদবুদে ছেয়ে যায়
আয়নিত থাকা অবস্থায় হাইড্রোজেন তথা মুক্ত ইলেকট্রন ও প্রোটন ফোটন শোষণ বা নিঃসরণ করতে পারে না
কিন্তু তাদের সাথে লেগে সে সময় ফোটন বিক্ষিপ্ত হতে পারে
কিন্তু আয়নিত তথা প্লাজমা অবস্থার ঘনত্ব অনেক কম থাকায় সে বিক্ষেপণও ছিল বেশ বিরল ঘন ঘন ঘটে না আর কি
তাই যে মহাবিশ্বে কম ঘনত্বের আয়নিত হাইড্রোজেন বিদ্যমান সেটি তুলনামূলকভাবে ট্রান্সলুসেন্ট হবে
মহাবিশ্ব বর্তমানে এই অবস্থায়ই আছে
এই নিবন্ধ লেখার ক্ষেত্রে ব্যবহৃত সকল তথ্যসূত্রের তালিকা লেখক বা গবেষণা গ্রুপের শেষ নামের আদ্যক্ষর অনুযায়ী উল্লেখ করা হল
নিবন্ধের কোন অংশ কোন সূত্র থেকে লেখা হয়েছে সে তথ্য পাদটীকা দ্রষ্টব্য
বৃন্দা কারাত জন্ম অক্টোবর সাক্ষাৎকার e হলেন ভারতের একজন বিশিষ্ট কমিউনিস্ট রাজনীতিবিদ
ইনি সালের এপ্রিল পশ্চিমবঙ্গ থেকে ভারতের কমিউনিস্ট পার্টি মার্ক্সবাদীর হয়ে রাজ্যসভার সদস্য নির্বাচিত হন
ইসলামিক আইনে খারাজ হচ্ছে কোন কৃষি জমির উপর ভূমি কর
কুরআন এবং হাদিস অনুযায়ী খারাজ উল্লেখ না থাকলেও ইসলামিক পন্ডিতগণের মতামত এবং ইসলামিক ঐতিহ্য অনুযায়ী তৈরি ইজমাতে এর উল্লেখ রয়েছে
ইসলামী রাষ্ট্র যে জমি কোন অমুসলিমকে বন্দোবস্ত দিয়েছে এমন জমিকে খারাজি জমি বলে
আর এই জমি হতে যে রাজস্ব আদায় করা হয় তাকে খারাজ বলে
খারাজ সাধারণত বছরে একবার আদায় করা হয়
এটা রাষ্ট্রীয়ভাবে নির্ধারিত হয়ে থাকে
খারাজ যেহেতু জমির উপর ভিত্তি করে আরোপিত হয় সেহেতু এটি নির্ধারণ করার পূর্বে ভূমি বিশেষজ্ঞ দ্বারা জমির গুণাগুণ পরীক্ষাপূর্বক জমির পরিমাণ নির্ধারণ করতে বিশেষ সতর্কতা অবলম্বন করা জরুরি
ভূমির উর্বরা শক্তি ধরন সেচ ইত্যাদির উপর এর পরিমাণ নির্ভর করে
ইসলামের য় খলিফা ওমর রা ইরাক সিরিয়া ও মিশরের বিশাল বিস্তৃত উর্বর ভূমির উপর খারাজ নির্ধারণের জন্য ভূমি রাজস্ব বিশেষজ্ঞ দলের অন্যতম সদস্য উসমান বিন হানিফ রাকে জমির জরিপকার্য সুষ্ঠভাবে পরিচালনা করে খারাজ নির্ধারণের নির্দেশ জারী করেছিলেন
মুসলিম সরকার কর্তৃক খারাজ আরোপিত হতে হবে
প্রত্যেক ভূমির উৎপাদিত ফসলের এমন একটা অংশ খারাজ হিসেবে নির্ধারণ করতে হবে যা মোট ফসলের ভাগের কম থেকে শুরু করে ভাগের বেশি না হয়
আর জমিতে ফসল উৎপাদিত না হলে খারাজ ধার্য করা যাবে না
উপরোক্ত দুটি পন্থায় জমির খারাজ ধার্য না হলে প্রত্যেক জমি পরিমাপ করে জমির গুণাগুণ অনুযায়ী ফসলের পরিমাণের প্রতি দৃষ্টি রেখে তার নির্দিষ্ট হারে ভূমিকর আদায় করতে হবে
এই করের পরিমাণ সাধারণভাবে জমির উৎপাদিত ফসলের আনুমানিক মূল্যের কম কিংবা মূল্যের বেশি হবে না
খারাজ ইসলামী রাষ্ট্রের কেন্দ্রীয় আর্থিক প্রতিষ্ঠান বাইতুল মালে জমা হবে
বাইতুলমালে সংরক্ষিত এই অর্থ দেশের সামগ্রিক কল্যাণ ও উন্নয়নের জন্যে ব্যয়িত হবে
সংযুক্ত প্রগতিশীল জোট হল ভারতের বর্তমান শাসক জোট
এই জোটের সর্বাপেক্ষা বৃহত্তর শরিক দল হিসেবে ভারত নিমাণ পাটি এই জোটের নেতৃত্ব প্রদান করে
খুমুস একটি আরবি শব্দ যার অর্থ কোন বস্তুর ভাগ বা একপঞ্চমাংশ
খারাজের মত এটাও ইসলামী রাষ্ট্রের আয়ের উৎস
ইসলামী অর্থনীতির পরিভাষায় খুমুস অর্থ ঐ সকল সম্পদের মধ্যে এক পঞ্চমাংশ যা ইসলাম বাইতুলমালে জমা দিতে নির্দেশ জারী করেছে
আর এসব সম্পদের মধ্যে যুদ্ধলব্ধ গণিমতের সম্পদ খনিজ সম্পদ সামুদ্রিক সম্পদ সবিশেষ উল্লেখ যোগ্য
গনিমতের সম্পদ অমুসলিম সম্প্রদায়ের সাথে রণক্ষেত্রে বিজয়ী হবার পর যুদ্ধের ময়দানে পরিত্যক্ত সম্পদ মুসলিম সম্প্রদায়ের হস্তগত হলে তাকে গনিমত বলে
যুদ্ধাস্ত্র খাদ্যসামগ্রী যানবাহন পোশাকপরিচ্ছদ ইত্যাদী গনিমতের সম্পদের অন্তর্ভুক্ত
গনিমতের মালের ক্ষেত্রে খুমুসের বিধান হচ্ছে প্রাপ্ত সম্পদের ভাগ ইসলামী রাষ্ট্রের বাইতুল মালে জমা হবে
খনিজ সম্পদ খনিজ সম্পদকে আরবিতে রিকায বলে
ইসলামী অর্থনীতির বিধানুসারে খনিজ সম্পদের একপঞ্চমাংশ বাইতুলমাল জমা হবে
যেন প্রাকৃতিক সম্পদের উপর দেশের সর্বসাধারণের অধিকার স্বীকৃত হয
এখাতের আয় থেকে জনকল্যাণে ব্যয় করা হয়
সামুদ্রিক সম্পদ খনিজ সম্পদের ন্যায় সামুদ্রিক সম্পদের এক পঞ্চমাংশ রাষ্ট্রীয় কোষাগার বাইতুলমালের জন্য নির্দিষ্ট
সামুদ্রিক মৎস্য মণিমুক্তা প্রবাল মূল্যবান পাথর ও অন্যান্র সামগ্রীর উপরও এক পঞ্চমাংশের বিধান কার্যকরী হবে
এছাড়া বড় বড় নদী হ্রদ হাওড় ইত্যাদীতে মৎস্য চাষ হলে কিংবা প্রাকৃতিক মৎস্য ধৃত হলে খুমুস বা এক পঞ্চমাংশের বিধান কার্যকর হবে
দলিত বৌদ্ধ আন্দোলন বা নববৌদ্ধ আন্দোলন পালি নবযানe s e s se e ooe eos s e es হল বিংশ শতাব্দীতে সিংহলি বৌদ্ধ ভিক্ষুগণের সহায়তায় ভারতের দলিতগণকে নিয়ে গড়ে ওঠা একটি বৌদ্ধ নবজাগরণ
ভারতের দলিত আন্দোলনের অন্যতম পুরোধা ভীমরাও আম্বেডকর বর্ণাশ্রম ভিত্তিক ব্রাহ্মণ্য হিন্দুসমাজের নিন্দাপূর্বক সমস্ত দলিত অর্থাৎ শূদ্রাদি নিম্নবর্ণীয় ব্যক্তিগণকে বৌদ্ধ ধর্মে দীক্ষিত হতে আহ্বান করেন এবং এর ফলে এই আন্দোলন বিশেষ তাৎপর্য লাভ করে
বৌদ্ধ ধর্মের প্রবর্তক শাক্যমুনি বুদ্ধের পরিনির্বাণলাভের অনতিকাল পরেই বৌদ্ধ ধর্ম বিপুল প্রসার লাভ করে এবং ভারতের প্রধান ধর্মে পরিণত হয়
কিন্তু খ্রিস্টীয় দ্বাদশ শতাব্দীতেই ব্রাহ্মণ্যবাদের পুনরুত্থান এবং ইসলামের আগমনের ফলে ভারতে বৌদ্ধ ধর্ম অবলুপ্ত হয়ে পড়ে
কিন্তু খ্রিস্টাব্দে সিংহলি বৌদ্ধ ভিক্ষু অনাগরিক ধর্মপাল কর্তৃক মহাবোধি সোসাইটি প্রতিষ্ঠিত হওয়ার পর উক্ত সংগঠনের নেতৃত্বাধীনে ভারতে পুনরায় বৌদ্ধ ধর্মের নবজাগরণ সূচিত হয়
যদিও সেইসময় মহাবোধি সোসাইটি মূলত উচ্চবর্ণীয় ব্যক্তিদের বৌদ্ধ ধর্মের প্রতি আকৃষ্ট করতে সক্ষম হয়েছিল
খ্রিস্টাব্দে য়েবলা সম্মেলনে বাবাসাহেব ভীমরাও আম্বেডকর ঘোষণা করেন যে তিনি কিছুতেই একজন হিন্দুধর্মাবলম্বী হিসেবে মৃত্যুবরণ করবেন না কারণ হিন্দুধর্ম বর্ণভিত্তিক সমাজব্যবস্থার মধ্য দিয়ে মানুষের মধ্য বিভেদ এবং বৈষম্য সৃষ্টি করেছে
এর প্রেক্ষিতে বিভিন্ন ধর্মীয় নেতৃবৃন্দ আম্বেডকরের সঙ্গে সাক্ষাৎ করেন এবং প্রত্যেকেই তাঁকে স্ব স্ব ধর্মে ধর্মান্তরিত হওয়ার আহ্বান জানান
এরপর বিভিন্ন বৈঠকে দলিতদের ধর্মান্তরিত হওয়ার ইতিবাচক এবং নেতিবাচক দিকগুলি আলোচিত হয়
সালের মে লখনউতে একটি সর্বধর্ম সম্মেলন অনুষ্ঠিত হয়
জগজীবন রাম সহ বহু বিশিষ্ট দলিত নেতৃবর্গ উক্ত সম্মেলনে যোগদান করেন যদিও বাবাসাহেব আম্বেডকর এই সম্মেলনে উপস্থিত থাকতে পারেননি
এই সম্মেলনে ইসলাম খ্রিস্ট ধর্ম এবং বৌদ্ধ ধর্ম সহ বিভিন্ন ধর্মের প্রতিনিধিগণ তাঁদের ধর্মের গুণাবলি দলিত নেতাদের সামনে ব্যাখ্যা করেন
জুন খ্রিস্টাব্দে ভিক্ষু লোকনাথ বাবাসাহেব আম্বেডকরের দাদরের বাসভবনে গিয়ে তাঁর সঙ্গে সাক্ষাৎ এবং বৌদ্ধ ধর্ম গ্রহণ করার জন্য তাঁকে অনুরোধ করেন
পরে গণমাধ্যমকে দেওয়া এক সাক্ষাৎকারে লোকনাথ জানান যে আম্বেডকর বৌদ্ধ ধর্মের দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়েছেন এবং সমগ্র দলিত সম্প্রদায়কে বৌদ্ধ ধর্মে দীক্ষিত করার ইচ্ছাপ্রকাশ করেছেন
সালে লোকনাথ তাঁর সিংহলে অবস্থিত ছাপাখানা থেকে ভারতের নিপীড়িত এবং দলিত সম্প্রদায়ের উদ্দেশে একটি প্রচারপত্র প্রকাশ করেন যাতে লিখিত হয় বৌদ্ধ ধর্ম আপনাদের মুক্তি এনে দেবে
খ্রিস্টাব্দের প্রথমার্ধে আম্বেডকর একবার কানপুরে অবস্থিত আচার্য ঈশ্বরদত্ত মেধার্থীর বুদ্ধিপুরী বিদ্যালয়ে ভ্রমণ করেন
ইতঃপূর্বেই মেধার্থী ভিক্ষু লোকনাথ কর্তৃক বৌদ্ধ ধর্মে দীক্ষিত হন এবং সালের মধ্যভাগে তাঁর আম্বেডকরের সঙ্গে বিশেষ ঘনিষ্ঠতা তৈরি হয়
দিল্লিতে কিছুদিনের জন্য আম্বেডকর আচার্য মেধার্থীর নিকটে পালি ভাষাও শিক্ষা করেন
খ্রিস্টাব্দে কোল্হাপুরের মহারাজ চতুর্থ সাহু কর্তৃক আয়োজিত অব্রাহ্মণ সম্মেলন এ আম্বেডকর প্রথমবার বোধানন্দ মহাস্থবিরের সাক্ষাৎপ্রাপ্ত হন
সালে পর পর দুটি অনুষ্ঠানে তাঁরা পুনরায় সাক্ষাৎ করেন এবং ধর্ম বিষয়ে আলোচনা করেন
মহাস্থবির আম্বেডকরের দ্বিতীয় বিবাহে আপত্তি প্রকাশ করেন কারণ তাঁর দ্বিতীয়া স্ত্রী ছিলেন ব্রাহ্মণ কুলজাতা
পরবর্তীকালে মহাস্থবিরের অনুগামীগণ আম্বেডকরের রিপাবলিকান পার্টি e তে সক্রিয়ভাবে অংশগ্রহণ করেন