শতপথ ব্রাহ্মণে বলা আছে আত্মনের অস্তিত্ব আছে ব্রহ্ম ও আত্মন্ পরস্পর অভিন্ন সুতরাং মানবের অন্তরেও ব্রহ্মের অধিষ্ঠান
এই উদ্ধৃতিগুলি হিন্দুধর্মের বহু অর্বাচীন শাস্ত্র ও আধুনিক দর্শনের আলোচনায় বহুল ব্যবহৃত
o s s so es o oe e es হিন্দু দর্শনের বিভিন্ন বিভাগে ব্রহ্মের ধারণাটি পরাবিদ্যার কেন্দ্রে অবস্থান করে
পরাবিদ্যার দুই মূল প্রশ্ন যথা চরম সত্য কী এবং সেই সত্যের স্বরূপ কী এর আলোচনায় বার বার ব্রহ্মের ধারণার অবতারণা করা হয়
ess oee oe o oso esse e বিভিন্ন প্রাচীন হিন্দু দর্শনে ব্রহ্ম হল সত্যের চূড়ান্ত ও অব্যয় রূপ যেখানে ইন্দ্রিয়গ্রাহ্য মহাজগৎ কেবল মায়া
ব্রহ্ম ও মায়ার অস্তিত্ব পরস্পরের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ এরা একত্রে মহাজাগতিক চেতনার প্রকাশ
o e oso o e ss e ess oee es ব্রহ্মের ধারণার পাশাপাশি হিন্দু দর্শনে পরম সত্যের আরেক প্রকাশ হিসেবে আত্মনের কথা বলা আছে
হিন্দু দর্শনের বিভিন্ন শাখা বিশেষতঃ দ্বৈতবাদ ও অদ্বৈতবাদ আত্মনের প্রকৃতি ও তা ব্রহ্মের সাথে অভিন্ন কি না এই প্রশ্নে দ্বিমত পোষণ করে
যাঁরা ব্রহ্ম ও আত্মনকে পৃথক জ্ঞান করেন তাঁরা দ্বৈতবাদী এবং দ্বৈত বেদান্ত ও ন্যায়শাস্ত্রে তাঁদের দর্শনের ব্যাখ্যা পাওয়া যায়
o ee o oso ess oe o s e ss oso o e s o e es o e o ess es অন্যদিকে যাঁরা ব্রহ্ম ও আত্মনকে অভিন্ন জ্ঞান করেন তাঁরা একেশ্বরবাদী বা সর্বেশ্বরবাদী
অদ্বৈত বেদান্ত ও পরবর্তীতে রচিত যোগ ও সাংখ্য দর্শনেo o e o so o oso e e oe o sss es পরাবিদ্যার এই শাখার ব্যাখ্যা উপলভ্য
s e e o os s oee es e o e o os s oee es oe s ees es sse es ess es উপনিষদের মূল শিক্ষা হল প্রতিটি মানুষের আত্মার সাথে অন্য সমস্ত মানুষ অন্য সমস্ত জীব এবং পরম সত্য ব্রহ্মের একাত্মতার চেতনা জাগ্রত করার শিক্ষা
ososess e o sss e e eee ee eooe s ee e o se ee e ese es e so es e s e e o oso o e s অদ্বৈত বেদান্ত ইত্যাদি দর্শনে আত্মন ও ব্রহ্মের অভেদ নির্ণয় করা হলেও সেখানে ব্রহ্মের দুই প্রকাশ হিসেবে সগুণ ব্রহ্ম ও নির্গুণ ব্রহ্মের কথাও বলা আছে
o o s es o o es নির্গুণ ব্রহ্ম বলতে ব্রহ্মের প্রকৃত স্বরূপকে বোঝায় যা ধারণার অতীত
প্রাথমিকভাবে ধারণা করতে সাহায্য করার জন্য সগুণ ব্রহ্মের কল্পনা করা হয়
অবশ্য হিন্দু দর্শনশাস্ত্রগুলো একথাও বলে দেয় যে সগুণ ব্রহ্ম প্রকৃতপক্ষে ভ্রমাত্মক
সগুণ ব্রহ্মের বিভিন্ন রূপের মধ্যে আছে বিভিন্ন অবতারের ধারণা
এই ধরণের প্রতীক কল্পনার মাধ্যমে সাধনার আরম্ভে সাধকের উপকার হয় কিন্তু সাধনার উচ্চতর পর্যায়ে আর এর প্রয়োজন থাকে না
oes o o o oe o oso o es esse o e মঙ্গল মিয়া জন্ম অজানা মৃত্যু বাংলাদেশের স্বাধীনতা যুদ্ধের একজন বীর মুক্তিযোদ্ধা
স্বাধীনতা যুদ্ধে তাঁর সাহসিকতার জন্য বাংলাদেশ সরকার তাঁকে বীর প্রতীক খেতাব প্রদান করে
দৈনিক প্রথম আলো তোমাদের এ ঋণ শোধ হবে না তারিখ মঙ্গল মিয়ার জন্ম ব্রাহ্মণবাড়িয়া জেলার আখাউড়া উপজেলার ভাটামাখা গ্রামে
তাঁর বাবার নাম আনোয়ার আলী এবং মায়ের নাম কেউ বলতে পারেননি
তাঁর দুই ছেলে ছয় মেয়ে
পাকিস্তান সেনাবাহিনীর চতুর্থ ইস্ট বেঙ্গল রেজিমেন্টে চাকরি করতেন মঙ্গল মিয়া
সালে এই রেজিমেন্টের অবস্থান ছিল কুমিল্লা সেনানিবাসে
মার্চ মাসে সম্ভাব্য ভারতীয় হামলার কথা বলে তাঁদের সেনানিবাসের বাইরে মোতায়েন করা হয়
মুক্তিযুদ্ধ শুরু হলে তিনি যুদ্ধে যোগ দেন
প্রতিরোধযুদ্ধ শেষে সালদা নদী মন্দভাগ কসবা এলাকায় গেরিলা যুদ্ধ করেন
স্বাধীনতার পর বাংলাদেশ সেনাবাহিনী থেকে সুবেদার পদ থেকে অবসর নেন তিনি
সালের জুন ব্রাহ্মণবাড়িয়া জেলার অন্তর্গত ভারতবাংলাদেশ সীমান্তের মন্দভাগ রেলস্টেশনে মুক্তিযোদ্ধারা ছিলেন ভারতীয় এলাকায় একটি ক্যাম্পে
সেদিন সকালে মুক্তিযোদ্ধারা খবর পান এক দল পাকিস্তানি সেনা কসবা রেলস্টেশন থেকে রেলের একটি ট্রলিতে করে অস্ত্রশস্ত্র গোলাবারুদ ও রেশন নিয়ে রওনা হয়েছে সালদা নদী রেলস্টেশনে
ট্রলির নিরাপত্তায় রয়েছে আরেক দল পাকিস্তানি সেনা
তারা সব মিলে ছিলো প্রায় জন
খবর পেয়ে মুক্তিযোদ্ধারা সিদ্ধান্ত নেন পাকিস্তানি সেনাদের অ্যামবুশ করার
তাঁরা দ্রুত সীমান্ত অতিক্রম করে অবস্থান নেন মধ্যবর্তী মন্দভাগ স্টেশনের কাছে
দলের নেতৃত্বে আবদুল ওয়াহাব বীর বিক্রম
তাঁদের অস্ত্র বলতে ছিল দুটি মেশিনগান সাতটি এলএমজি একটি দুই ইঞ্চি মর্টার ও একটি রকেট লাঞ্চার
মুক্তিযোদ্ধারা দ্রুত অবস্থান নিলেন গাছপালা ও ঝোপঝাড়ের আড়ালে
সেই রেলস্টেশনের দিকে আসছিল পাকিস্তান সেনাবাহিনীর বিরাট এক দল
শত্রু পাকিস্তানি সেনাদলের বেশির ভাগ মুক্তিযোদ্ধাদের ফাঁদ এলাকায় ঢুকে পড়ার সাথে সাথে একসঙ্গে গর্জে উঠল মঙ্গল মিয়া ও তাঁর সহযোদ্ধাদের অস্ত্র
মাটিতে লুটিয়ে পড়ল বেশ কয়েকজন পাকিস্তানি সেনা
পেছনে হকচকিত পাকিস্তানি সেনারা যে যেভাবে পারল এদিকসেদিক ঝাঁপিয়ে পড়ে পাল্টা আক্রমণ শুরু করল
কিন্তু মুক্তিযোদ্ধাদের প্রচণ্ড আক্রমণে দিশেহারা জীবিত পাকিস্তানি সেনারা শেষ পর্যন্ত পালিয়ে গেল
পাকিস্তানি সেনারা রেলট্রলিকে মাঝে রেখে রেললাইনের দুই পাশ ধরে সারিবদ্ধভাবে হেঁটে আসছিল
রেললাইনের সমান্তরাল রাস্তায় ছিল আরেক দল পাকিস্তানি সেনা
রেলট্রলি ও সেনারা অ্যামবুশের মধ্যে ঢোকামাত্র মঙ্গল মিয়ারা একযোগে আক্রমণ শুরু করেন
মুহূর্তের মধ্যে রকেট লাঞ্চারের একটি গোলা ট্রলি ভেদ করে চলে যায়
গুলিবিদ্ধ কয়েকজন সেনা মাটিতে লুটিয়ে পড়ে
পাকিস্তানি সেনারা রেললাইনের আড়ালে অবস্থান নিয়ে পাল্টা আক্রমণ শুরু করে
দুই পক্ষে প্রায় ঘণ্টাখানেক তুমুল যুদ্ধ চলে
মুক্তিযোদ্ধাদের প্রবল আক্রমণে পাকিস্তানি সেনারা শেষ পর্যন্ত রণেভঙ্গ দিয়ে পালিয়ে যায়
নিম্ন তাপমাত্রার উপস্থিতিকেই বিশেষ করে আমাদের বায়ুমণ্ডলে ঠাণ্ডা বলে
তবে সাধারণত ঠাণ্ডা একটি আপেক্ষিক অনুভূতি হিসেবে ব্যবহৃত হয়
সর্বনিম্ন তাপমাত্রাকে পরমশূন্য তাপমাত্রা বলে যাকে তাপগতিবিদ্যায় ডিগ্রি কেলভিন বলা
একে সেলসিয়াস এককে ফারেনহাইট এককে ও রানকিন এককে তে প্রকাশ করা যায়
যেহেতু তাপমাত্রা বলতে কোন বস্তু কর্তৃক তাপশক্তি ধরে রাখাকে বোঝায় যা বস্তুর মৌলিক কণাগুলোতে ইতস্তত কম্পন তথা গতিশক্তির সঞ্চার ঘটায় কোন বস্তু গরম থাকা অবস্থায় এতে ঠাণ্ডা বস্তুর তুলনায় বেশি তাপশক্তি থাকবে
যদি কখনো বিশ্বের তাপমাত্রা পরমশূন্য করা যেতো তবে বিশ্বব্রহ্মাণ্ডের প্রতিটি বস্তু পরমস্থিতি অর্জন করতো
এবং বস্তুগুলোর তাপশক্তি শূন্য বলে গণ্য হতো
কোয়ান্টাম বলবিজ্ঞানে অনিশ্চয়তা নীতি অনুসারে পরমশূন্য তাপমাত্রাতেও কোন বস্তুতে শূন্য বিন্দু শক্তি বর্তমান থাকে
কোন বস্তুর শীতল হওয়া বা তাপমাত্রা হ্রাসের প্রক্রিয়াকে শীতলীকরণ বলে
কোন সিস্টেম থেকে তাপ সরিয়ে নেয়া হলে বা সিস্টেমকে কম তাপমাত্রার পরিবেশে রাখলে এটা হতে পারে
শীতলীকারক তরল ব্যবহার করে বস্তু ঠাণ্ডা করা হয় সেই সাথে বস্তুটি জমে যাওয়া ও শীতলীকরণ যন্ত্রের ক্ষয় রোধ করা হয়
বাতাস সঞ্চালন করে অনেক সময় তাপমাত্রা ঠাণ্ডা রাখা হয়
এ পদ্ধতি তখনই কাজ করবে যখন বাতাসের তাপমাত্রা ওই বস্তুটির তাপমাত্রা থেকে কম হবে এবং বস্তুর পৃষ্ঠক্ষেত্র বাড়িয়ে ও ভর কমিয়ে এ পদ্ধতি বেশি কার্যকরী করা যায়
ঠাণ্ডা করার আরেকটি উপায় হচ্ছে বস্তুটিকে বরফ শুষ্ক বরফ বা তরল নাইট্রোজেন এর সংস্পর্শে আনা
পরিচলন পদ্ধতিতে এটি কাজ করে অধিকতর বেশি তাপমাত্রার বস্তু থেকে তাপ কম তাপমাত্রার বস্তুতে পরিচালিত হয়
লেসার শীতলীকরণ ও চৌম্বকীয় বাষ্পীয় শীতলীকরণ পদ্ধতি ব্যবহার করে তাপমাত্রা অনেক শীতল করা হয়
প্রাচীনকালে বরফকে খাবার সংরক্ষণের কাজে ব্যবহার করা হতো না বরং একে ওয়াইন ঠাণ্ডা রাখার কাজে ব্যবহার করা হতো যা রোমানরাও করেছে
প্লাইনির কথা মতে সম্রাট নিরো বরফের বালতিতে ওয়াইন রাখার প্রচলন করেন কারন ওয়াইনে বরফ মেশানো হলে তা ওয়াইনের স্বাদ বিনষ্ট করে দেয়
খ্রিস্টপূর্ব সালের কাছাকাছিতে উত্তরপশ্চিম ইরাকের মারী সাম্রাজ্য এর রাজা জিম্রিলিম ইউফ্রেটিস এর তীরে বিট শুরপিন নামে একটি বরফবাড়ি তৈরি করেন
খ্রিস্টপূর্ব ম শতাব্দীর দিকে চীনারা ফল ও সবজি সংরক্ষণের কাজে বরফ ব্যবহার শুরু করে
চীনের ট্যাং সাম্রাজ্য খ্রিস্টপূর্ব এর সময়কার একটি নথিতে বলা আছে পূর্ব চৌ সাম্রাজ্য খ্রিষ্টপূর্ব চলাকালীন ভরফের ব্যাপক ব্যবহার শুরু হয়
তখন জনের একটি দল খাবার থেকে শুরু করে মৃতদেহ ঠাণ্ডা করার জন্য বরফ সেবা শুরু করে শ্যাক্টম্যান এর মতে র্থ শতাব্দীতে জাপানী সম্রাট নিন্তোকুকে তাঁর ভাই পর্বতের বরফ উপহার দেন
এতে তিনি এত খুশি হন যে তিনি জুনের ওই দিনকে বরফের দিন বলে ঘোষণা করেন
এবং প্রতি বছরের ওইদিনে তিনি তাঁর কর্মচারীদের বরফের চাঁই উপহার দিতেন
প্রাচীন কালে ভারতে রাতের বেলা পানির তাপমাত্রা হ্রাস ও লবণের তাপমাত্রা কমাতে সাহায্য করার ক্ষমতাকে কাজে লাগানো হতো
প্রাচীন রোমের অধিবাসীরা বুঝতে পেরেছিল যে ফুটন্ত পানি সাধারণ তাপমাত্রার পানি থেকে দ্রুত ঠাণ্ডা হয় এর কারণ ফুটন্ত পানিতে কার্বন ডাই অক্সাইড ও অন্যান্য গ্যাস থাকে না যা ঠাণ্ডা হওয়াকে বিলম্বিত করে
কিন্তু শ শতাব্দীর আগে এ তথ্য কারো জানা ছিল না
টম শ্যাক্টম্যান এর মতে শ শতাব্দীর আগে ঠাণ্ডাকে একটি রহস্যময় কিছু ভাবা হতো যার কোন উৎস ছিল না এবং যা মৃত্যুর সাথে সম্পর্কযুক্ত যা বর্ণনাতীত ও যাকে নিয়ে গবেষণা করাও ভয়ানক কিছু
ভোজ্য পণ্য পরিবহণ পচনরোধ ও সংরক্ষণের লক্ষ্যে কৃত্রিম শীতলীকরণের প্রয়োজনীয়তার উদ্ভব হয়
শতাব্দীর পূর্বে কেউই ঠাণ্ডাকে স্বাস্থ্য পরিবহণ কিংবা যোগাযোগের কাজে ব্যবহার করেনি
তুষার গলে কিভাবে পানি হয় কিংবা পানি জমে কিভাবে তুষার হয় এবং বরফ পিচ্ছিল হবার কারণ তখন অজানা ছিল
বরফ পরিমাপের পদ্ধতিও তখন কেউ জানতো না