বস্তুত আন শিগাও নামক একজন পারস্য রাজকুমার চীনে বৌদ্ধ ধর্ম প্রচারে ব্যাপক ভূমিকা পালন করেছিলেন এবং তিনি ভারতীয় উপমহাদেশের অনেক বৌদ্ধগ্রন্থ চৈনিক ভাষায় রূপান্তরিত করেছিলেন
মধ্য এশিয়ার পূর্বভাগ শিনজিয়াং তারিম বাসিন অঞ্চলগুলো থেকে অনেক সমৃদ্ধশালী প্রাচীন বৌদ্ধশিল্পকলার পরিচয় পাওয়া যায় মূলত সেসব শিল্পগুলোর মধ্যে দেয়াল ও গুহায় আঁকা বৌদ্ধ নিদর্শন ক্যানভাসে আঁকা চিত্রশিল্প ভাষ্কর্য ও শাস্ত্রীয় আচারপালনের বস্তুসামগ্রী ছিল বিশেষ উল্লেখযোগ্য যেগুলো মূলত প্রাচীন ভারত আর হেলেনিস্টিক সভ্যতার পরিচয় বহন করে
এসব সেরিন্ডিয়ান শিল্পকলা সমূহ মূলত প্রাচীন গান্ধার বর্তমান আফগানিস্তান অঞ্চলের শিল্পশৈলির পরিচায়ক আর পাশাপাশি সেই অঞ্চলে খরোষ্ঠী লিপিতেও কিছু ধর্মীয় গ্রন্থের হদিস মিলে
মধ্য এশিয়া মূলত পূর্ব দিকে বৌদ্ধ ধর্ম প্রসারে প্রধান ভূমিকা পাল করেছিল
চৈনিক ভাষায় বৌদ্ধ ধর্মীয় গ্রন্থ রূপান্তরকারি ছিলেন পারস্য রাজপুত্র আন শিগাও খৃষ্টাব্দ আর তাঁর অনুবাদ কর্মে সহযোগী ছিল আন জুয়ান এছাড়াও বৌদ্ধ ভিক্ষু লোকক্ষেমা যিনি ছিলেম ইয়ুয়েঝি জাতিগোষ্ঠীর লোক তিনিও অনেক ভারতীয় ভাষায় রচিত বৌদ্ধ গ্রন্থ চৈনিক ভাষায় রূপান্তর করেন
পাশাপাশি সোগ্দা জাতিগোষ্ঠী থেকে উঠে আসা ঝি কিয়ান ও ঝি ইয়াও এর মতো বৌদ্ধ ভিক্ষুরাও চীনা ভাষায় বৌদ্ধ গ্রন্থ অনুবাদে অনন্য ভূমিকা পালন করেছিল
এছাড়া তারিম বাসিন অঞ্চলের প্রত্নতাত্ত্বিক দেয়াল চিত্র থেকে জানা যায় যে মধ্য এশিয়া ও পূর্বএশিয়ার বৌদ্ধ ভিক্ষুদের মধ্যে এই ধর্মীয় গ্রন্থের আদানপ্রদান আনুমানিক দশম শতাব্দি পর্যন্ত ছিল
কিনুত যখন চীনা উপনিবেশবাদ এবং চৈনিক সংস্কৃতি বৃদ্ধি পেতে থাকে তখন দুই দেশের এই আন্তঃসাংস্কৃতিক আদানপ্রদান ব্যাহত হয়ে পরে
স্থানীয় মানুষদের তথ্যমতে চীনে বৌদ্ধ ধর্ম প্রচার হয়েছিল হান সাম্রাজ্যের শাসনামলে খৃষ্টপূর্ব খৃষ্টাব্দ
কিন্তু প্রত্নতাত্ত্বিকেরা মনে করেন হান সামাজ্যে বৌদ্ধ ধর্মের উদয় হলেও সেই সময়ে বৌদ্ধ ধর্ম বিকশিত হয় নি যতক্ষণ পর্যন্ত না হান সাম্রাজ্যের ষ্ঠ রাজবংশ খৃষ্টাব্দ ক্ষমতায় এসছিল
মূলত খৃষ্টাব্দে মোটন ও চুফারলান নামক দুই বৌদ্ধ সন্ন্যাসীদের হাত ধরেই চীন আনুষ্ঠানিকভাবে বৌদ্ধ ধর্মের সাথে পরিচিত হয়েছিল
খৃষ্টাব্দে রাজকীয় পৃষ্ঠপোষকতায় চীনের বৌদ্ধরা লুয়োয়াং শহরের কাছে শ্বেত অশ্ব মন্দির চীনা ভাষা প্রতিস্থাপন করেছিল যেটি আজও চীনে বিদ্যমান রয়েছে
য় শতাব্দির সমাপ্তির সময় একটি সমৃদ্ধশালী বৌদ্ধ সম্প্রদায় একটি পেংচং নামক জায়গায় গড়ে উঠে যেটি বর্তমানে চীনের জিয়াংসু রাজ্যের শুঝাও শহর নামে পরিচিত
প্রথম মহাযান শাখার বৌদ্ধগ্রন্থগুলো থেকে খৃষ্টাব্দের দিকে কুষাণ সাম্রাজ্যের বৌদ্ধ ভিক্ষু লোকক্ষেমা কর্তৃক চৈনিক ভাষায় অনুবাদিত হয়েছিল
যে প্রাচীন বৌদ্ধ শিল্পকলাগুলো চীনে পাওয়া গিয়েছিল তার বেশির ভাগই ছিল মানি গাছের ভাষ্কর্য যেটির সময়কাল আনুমানিক খৃষ্টাব্দের যার মধ্যে গান্ধার অঞ্চলের শিল্পকলার ছাপ বিদ্যমান ছিল
ossos o s থেকে খৃষ্টাব্দের দিকে উত্তরের ওয়েই রাজবংশের শাসনামলে চৈনিক বৌদ্ধরা বৌদ্ধ শিল্প সমৃদ্ধ ইয়ুগেং নামক একটি কৃত্রিম গুহা নির্মাণ করেন এবং এটি ম থেকে ষ্ঠ শতাব্দির পাথরখুদাই শিল্পের সবচেয়ে চমৎকার একটি উদাহরণ
সব মিলিয়ে ঐ জায়গাটিতে টি কৃত্রিম গুহা রয়েছে যার মধ্যে বুদ্ধ মূর্তির সংখ্যা টি
আরেকটি বিখ্যাত কৃত্রিম গুহা হলো লংম্যান গুহা এবং এটিও উত্তরের ওয়েই রাজবংশের শাসনামলে খৃষ্টাব্দে নির্মিত হয়েছিল
লংম্যান নামক কৃত্রিম গুহাটিতে টি গুহা আর এর মতো বৌদ্ধ ভাষ্কর্য রয়েছে
আর গুহাগুলোর উচ্চতা ইঞ্চি থেকে শুরু করে সর্বোচ্চ ফিট পর্যন্ত বিস্তৃত
ঐ অঞ্চলে এছাড়াও বিশাল পাথরের উপর খুদাইকৃত টি পাথরভাষ্কর্য ও শিলালিপি আছে
পাশাপাশি আছে টির মতো বুদ্ধ মন্দির
বৌদ্ধ ধর্ম চীনে মূলত পাকাপোক্তভাবে বিকশিত হওয়া শুরু করে তাং রাজবংশের খৃষ্টাব্দ শাসনামলে
যেহেতু চতুর্থ থেকে একাদশ খৃষ্টাব্দের দিকে প্রচুর চৈনিক বৌদ্ধ সন্ন্যাসীরা ভারতে আসা যাওয়া করতো তাই তাং রাজবংশ চীন দেশে ভারতের মতো বিদেশি দেশের ধর্ম ও সংস্কৃতির প্রভাবের ব্যাপারে উদারনীতি গ্রহণ করেছিল
সেই সময় বৌদ্ধ ধর্ম চর্চার জন্য তৎকালীন তাং রাজবংশের রাজধানী চাংগআন যা বর্তমানে চীনের শানশী প্রদেশের রাজধানী শিআন ছিল অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ কেন্দ্রভূমি
আর সেখান থেকেই কোরিয়া আর জাপানে চীন ধর্ম প্রচারকারযক্রম শুরু হয়
কিন্তু তাং রাজবংশের সমাপ্তির শেষ সময়গুলোতে চীনে বৌদ্ধ ধর্মের প্রভাব আস্তে আস্তে কমতে থাকে
কেননা চীনের স্থানীয় ধর্ম তাও ধর্মের প্রভাব কমতে থাকায় তৎকালীন তাং রাজবংশের সম্রাট উঝং তার শাসনাধীন রাজ্যে বৌদ্ধ ধর্মসহ জরাথুস্ট্রবাদ খৃষ্ট ধর্ম নিষিদ্ধ করে দেন
সম্রাট উঝং তার রাজ্যেজুড়ে বৌদ্ধ সম্পত্তি বাজেয়াপ্ত বৌদ্ধ মঠ ও মন্দির ধ্বংস এবং অনেক বৌদ্ধ সন্ন্যাসীদের মৃত্যুদন্ড কার্যকর করেন
প্রায় একশ বছরের নির্যাতনের পর বৌদ্ধ ধর্ম আবারা সুং রাজবংশের শাসনামলে খৃষ্টাব্দ পুনরজ্জীবিত হয়
বেশ কিছু শতাব্দি যাবৎ বৌদ্ধ ধর্মের মহাযান শাখা চীনে বিকশিত হতে থাকে যা পরবর্তীতে জাপানে গিয়ে পৌঁছে
সুং রাজবংশের আমলেই চীনে মহাযান শাখার ঝেন মতবাদ আবির্ভূত হয়
বিগত দুই হাজার বছর ধরে চীনে বৌদ্ধরা চারটি পর্বতে বৌদ্ধ নিদর্শন গড়ে তুলেছিল যেগুলোর মধ্যে উল্লেখযোগ্য হলো উতায় পর্বত ইমেই পর্বত জিয়ুহুয়া পর্বত পুতুয়া পর্বত
পৃথিবীর সবচেয়ে বেশি বৌদ্ধ নিদর্শন সম্বলিত দেশের মধ্যে চীন বর্তমানে অনন্য
ইউনেস্কো ঘোষিত বিশ্ব ঐতিহ্যবাহী স্থান হিসেবে চীনের সবচেয়ে বিখ্যাত বৌদ্ধ ভাষ্কর্য সম্বলিত স্থানগুলো হলোঃ গানসু প্রদেশের মাগাও গুহা হেনান প্রদেশের লংম্যান নামক কৃত্রিম গুহা শানশি প্রদেশের ইয়ুগ্যাং কৃত্রিম গুহা এবং চংকিং শহরের কাছে অবস্থিত দাজু পাহাড় ভাষ্কর্য অন্যতম
এছাড়া তাং রাজবংশের শাসনামলে ম শতাব্দিতে নির্মিত লেশান শহরে অবস্থিত লেশানের বিশাল বুদ্ধ এখও পৃথিবীর বিশাল বুদ্ধ মূর্তিগুলোর মধ্যে একটি
চৈনিক রাষ্ট্রদূতের খৃষ্টাব্দে কোরিয়ার গোগুরয়ো রাজ্যে আগমনের সময় বৌদ্ধ ধর্ম কোরিয়াতে পরিচয় লাভ করে
তিনি কিছু ধর্মগ্রন্থ ও ছবি নিয়ে এসেছিলেন
ম শতাব্দির দিকে বৌদ্ধ ধর্ম কোরিয়াতে বিকশিত হয়
খৃষ্টাব্দে কোরিয়াতে কনফুসীয় য়িরাজবংশের উত্থানের সময় বৌদ্ধরা বৈষ্যমের শিকার হয়
কোরিয়ায় শাসনাধীন রাজ্যগুলো দ্বারা জাপানে ষ্ঠ শতাব্দিতে বৌদ্ধ ধর্মের প্রচার শুরু হয়
চৈনিক বৌদ্ধ ভিক্ষু জিয়ানঝেনএর হাত ধরেই বৌদ্ধ ধর্মের বিনয়সূত্র জাপানে খৃষ্টাব্দে প্রচারিত হয়
ম শতাব্দিতে জাপানি বৌদ্ধ সন্ন্যাসী সাইচো ও কুকাই সফল উত্তরসূরী হিসেবে জাপানে বৌদ্ধ ধর্মের ভিত্তি শক্ত করে তোলেন
ভৌগলিকভাবে রেশম পথের সমাপ্তি এবং ভারতীয় উপমহাদেশ মধ্য এশিয়া ও চীনে বৌদ্ধ ধর্ম অবদমিত হলেও জাপান কিন্তু বৌদ্ধ ধর্মের ঐতিহ্য একদম শুরু থেকেই সংরক্ষিত করতে পেরেছিল
আসুকা যুগে খৃষ্টাব্দ যুবরাজ শতোকু তাইশির আমলে বৌদ্ধ ধর্ম জাপানে জাতীয় ধর্মের মর্যাদা পেয়েছিল
খৃষ্টাব্দের দিকে জাপানের নারা শহরে অনেকগুলো মন্দির ও মঠ নির্মিত হয় যেখানে উল্লেখযোগ্য হলো পাঁচতলা বিশিষ্ট বৌদ্ধ মন্দির ও হোরয়ুজি এবং কোফুকুজি মন্দিরের স্বর্ণালি হল
রাষ্ট্রীয় পৃষ্ঠপোষকতায় সেই সময় অগণিত চিত্রকর্ম ও ভাষ্কর্য নির্মিত হয়েছিল
আর এই বৌদ্ধ শিল্পকলাগুলো মূলত ম থেকে শ শতাব্দির মধ্যে নারা যুগ হেইআন যুগ ও কামাকুরা যুগ সময়কালীন সৃষ্টি হয়েছিল
কামাকুরা যুগে বৌদ্ধ ধর্ম রাজকীয় স্তর থেকে জনসাধারণের মাঝে আনার জন্য প্রয়াস গ্রহণ করা হয়
সেই সময়কার চিরাচরিত বৌদ্ধ ধর্ম মূলত দেশ রক্ষা খারাপ আত্মা বা অশুভ শক্তি থেকে রাজপরিবারের মানুষদের রক্ষা করা এবং সমাজের উচ্চশ্রেণীর মানুষ রাজপরিবারের সদস্য ও সন্ন্যাসীদের আত্মার মুক্তির মধ্যেই এর কর্মকান্ড সীমাবদ্ধ ছিল
এছাড়াও জাপানে সেই সময় জাপানী ভিক্ষু হোনেন কর্তৃক পূণ্য ভূমি বৌদ্ধ শাখার আরেক উপশাখা জোডো শু এবং আরেক জাপানী ভিক্ষু শিনরান কর্তৃক পূণ্যভূমি বৌদ্ধ মতবাদের আরেকটি উপশাখা জোডো শিনশু এর উত্থান ঘটে
হোনেন ও তাঁর শিষ্যরা পাপী ব্যক্তি সাধারণ নরনারী এমনকি পিতৃমাতৃ হত্যাকারিদের মুক্তির জন্য ধর্মীয় আচারঅনুষ্ঠানের পরিচালনা করতেন
আর অন্যদিকে ভিক্ষু শিনরান মূলত অমিতাভ বৌদ্ধের পূজাঅর্চনায় সাধারণ মানুষদের প্ররোচনা করতেন
শিনরান ভিক্ষু এমনকি নিজে বিয়ে করার মাধ্যমে বৌদ্ধ সন্ন্যসাসীদের বিয়ে প্রথা চালু করেছিলেন যা ছিল বৌদ্ধ ধর্মের ইতিহাসে প্রথম এবং চিরাচরিত বৌদ্ধ সমাজে এটিকে ট্যাবু নিষিদ্ধ বিষয় হিসেবেই দেখা হতো
কামাকুরা শাসনামলে আরো একটি বড় পদক্ষেপ ঘটেছিল জেন বৌদ্ধমতবাদ এর আবির্ভাবের মাধ্যমে যা জাপানা বৌদ্ধ সন্ন্যাসী দোগেন এবং এইসাই চীন ভ্রমণ শেষে নিজ দেশ জাপানে ফিরে আসার পর প্রবর্তন করেছিল
জেন বৌদ্ধমতবাদ হচ্ছে উচ্চতর দার্শনিকতাসম্পন্ন সরল শব্দ দ্বারা গঠিত গভীর চিন্তাভাবনাসম্পন্ন একটি মতবাদ
কিন্তু শিল্পকলার ইতিহাসে এই মতবাদকে শুধু ইংক ওয়াশ ও এন্সো এর মতো নিছক পেইন্টিং এবং হাইকুর মতো ছোট কবিতায় হিসেবে তুলে ধরা হয়েছে
এছাড়াও জেন মতবাদের সত্যানুসন্ধানের বৈশিষ্ট্য জাপানী সমাজে চানোয়ু বা জাপানী চা উৎসব এবং ইকেবানা বা ফুলের সমারোহ আয়োজনের মতো অনুষ্ঠান উপহার দেয়
এছাড়া আধ্যাত্মিক ও নান্দনিক উপায়ে জাপানী সমাজের মানুষদের দৈনন্দিন জীবনে অংশ হয়ে উঠার পাশাপাশি জেন বৌদ্ধ মতবাদ সামরিক কলাকৌশল তথা মার্শাল আর্ট এরও উদ্ভাবন ঘটায়
বৌদ্ধ ধর্ম জাপানে এখনও উজ্জীবিত রয়েছে
প্রায় বৌদ্ধ মন্দির জাপানে এখনও সংরক্ষিত আছে এবং প্রয়োজনে পুনঃস্থাপিত হচ্ছে
দেরিতে হলেও বৌদ্ধ ধর্ম ম শতাব্দিতে তিব্বতে পা রাখে