সেখানে একটি ত্বরক যন্ত্র ব্যবহার করে তারা ইতিহাসে প্রথমবারের মত গবেষণাগারে কৃত্রিমভাবে নিউট্রিনো রশ্মি উৎপাদন করেছিলেন
নিউট্রিরো এক ধরণের অতিআণবিক কণা যার কোন নির্ণয়যোগ্য ভর ও আধান নেই এবং যা আলোর বেগে চলাচল করে
তাদের নিউট্রিনো রশ্মি উদ্ভাবনের সময় সবাই জানতেন নিউট্রিনো কোন পদার্থের সাথে মিথস্ক্রিয়া করে তখন হয় ইলেকট্রন নয়তো মিউয়ন নামক ইলেকট্রনের মত অন্য একটি কণা উৎপন্ন হয়
এ থেকে অনেকে ধারণা করেছিলেন দুই ধরণের নিউট্রিনো আছে যদিও তা তখন পর্যন্ত প্রমাণিত হয়নি
ব্রুকহ্যাভেনে এই তিন বিজ্ঞানী মিলে আবিষ্কার করলেন যে নিউট্রিনোর আঘাতে পদার্থ থেকে মিউয়ন নির্গত হওয়া তা আসলেই ভিন্ন ধরণের
তারা এই নিউট্রিনোর নাম দেন মিউয়ন নিউট্রিনো
কারণ এর পরই অতিআণবিক কণার অনেকগুলো পরিবার শনাক্ত করা হয় এবং তাদের মধ্যে শ্রেণীবিন্যাস করা সম্ভব হয়
আর এর ফলশ্রুতিতেই এক সময় প্রমিত মডেলের বিকাশ ঘটে যা দিয়ে সকল ধরণের মৌলিক কণার শ্রেণীবিন্যাস করা হয়
ফার্মি ন্যাশনাল এক্সিলারেটর ল্যাবরেটরি ইংরেজি ভাষায় e o eeo oo ফার্মিল্যাব নামে পরিচিত মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের জাতীয় কণাত্বরক গবেষণাগার ও কণাপদার্থবিজ্ঞান গবেষণা কেন্দ্র
এর অবস্থান ইলিনয় অঙ্গরাজ্যের বাটাভিয়া শহরে শিকাগো থেকে কিলোমিটার পশ্চিমে
যুক্তরাষ্ট্রের শক্তি বিভাগের জন্য এই গবেষণা কেন্দ্র পরিচালিত হয়
পরিচালনা করে সে দেশেরই ইউনিভার্সিটিস রিসার্চ অ্যাসোসিয়েশন টি গবেষণা বিশ্ববিদ্যালয়ের জোট এবং কানাডা ইতালি ও জাপানের প্রতিনিধিত্বকারী চারটি বিশ্ববিদ্যালয়
সালে অ্যাটমিক এনার্জি কমিশনের বিশেষ ঘোষণায় জাতীয় পর্যায়ে একটি কণাত্বরক গবেষণা কেন্দ্র প্রতিষ্ঠার কথা বলা হয়েছিল যা জাতীয় পর্যায়ে নিউক্লীয় পদার্থবিজ্ঞান গবেষণাকে বিকশিত করতে পারে
এই ঘোষণার ফলশ্রুতিতেই এর দশকের মাঝামাঝি সময়ে ফার্মিল্যাব প্রতিষ্ঠিত হয়
ভারত সেবাশ্রম সংঘ ইংরেজি ভাষায় es বিখ্যাত মানসেবামূলক ধর্মীয় দাতব্য প্রতিষ্ঠান
বাঙালি হিন্দু সাধু ও বিশিষ্ট দেশপ্রেমিক আচার্য শ্রীমত স্বামী প্রণবানন্দজী মহারাজ সালে তদানীন্তন ব্রিটিশ ভারতের বাজিতপুরে বর্তমানে বাংলাদেশের মাদারীপুর জেলায় অবস্থিত এই সংগঠনটি স্থাপন করেছিলেন
এই সংঘের সেবামূলক কার্যক্রম বিশ্বব্যাপী ছড়িয়ে পড়েছে
এর সমাজ সেবামূলক কাজের মধ্যে রয়েছে প্রাকৃতিক বিপর্যয়ে আক্রান্তদের মাঝে ত্রাণ বিতরণ শিক্ষার প্রসার ঘটানো স্বাস্থ্য সেবা সরবরাহ করা বৃত্তিমূলক শিক্ষা প্রদান এবং অনুন্নত অঞ্চলে বসবাসকারী মানুষের জীবনযাত্রার মান উন্নয়নে সহায়তা করা
স্বামী প্রণবানন্দজী মহারাজ সালে জানুয়ারি বুধবার মাঘীপূর্ণিমা তিথিতে মাদারিপুর জেলার বাজিতপুর গ্রামে বিষ্ণুচরণ ভূঞা ও মাতা সারদাদেবীর ঘরে জন্ম গ্রহণ করেন
গ্রামটি ছিল সুজলা সুফলা শস্য শ্যামলা প্রাকৃতিক সৌন্দর্যে ভরা
জমিদারের অত্যাচার থেকে প্রজাদের বাঁচাতে গিয়ে বিনোদনের পিতা বিষ্ণুচরণ ভুঁইয়া মিথ্যা মামলায় জড়িয়ে পড়েন
বিপদ থেকে উদ্ধার পাওয়ার জন্য গৃহদেবতা নীলরুদ্রের শরণাপন্ন হন তিনি
ভক্তের কাতর প্রার্থনায় দেবাদিদেব মহাদেব শিব প্রসন্ন হয়ে তাঁকে দর্শন দান করেন ও বলেন ভয় নেই আমি তোমার পুত্র রূপে জন্মগ্রহণ করবো
আমার জন্মের সঙ্গে সঙ্গে ই তোমাদের বিপদের মেঘ কেটে যাবে
গোরক্ষপুরের মহাযোগী বাবা গম্ভীরনাথজীর নিকট সালে বৎসর বয়সে তিনি দীক্ষালাভ করেন এবং সালে মাত্র বৎসর বয়সে সাধনায় সিদ্ধিলাভ করেন
সালে প্রয়াগে অর্দ্ধকুম্ভমেলায় স্বামী গোবিন্দানন্দ গিরির নিকট আনুষ্ঠানিক সন্ন্যাস গ্রহণ পূর্বক স্বামী প্রণবানন্দ নামে পরিচিত হন
সালে জানুয়ারি মাত্র বৎসর বয়সে তিনি দেহ ত্যাগ করেন
তিনি বর্তমান বাংলাদেশের মাদারিপুর জেলায় কুমার নদী থেকে প্রায় এক মাইল দূরে বাজিতপুর গ্রামে বিষ্ণুচরণ ভুঁইয়া ও সারদা দেবীর সন্তান
বিষ্ণুচরণ ছেলের জন্মের পর দীর্ঘদিনের পুরোনো মামলায় জয়ী হয়েছেন তাই ছেলের নাম রাখেন জয়নাথ
পরে নাম দেওয়া হয় বিনোদ
eeeo es e oe e s o s s e s o e o o o e sse s o o oe eoe ee es o e e s se সিদ্ধি লাভের দীর্ঘ বৎসর পর সালের জানুয়ারি মাসে প্রয়াগধামের অর্ধকুম্ভের সময় স্বামী গোবিন্দানন্দ গিরি মহারাজের কাছ থেকে থেকে ব্রহ্মচারী সন্ন্যাস দীক্ষা গ্রহন করেন
তখন তার নাম হয় আচার্য স্বামী প্রণবানন্দ
উক্ত বছরেই মাঘি পূর্ণিমা তিথিতে তিনি চিহ্নিত প্রথম সাত জন্য সঙ্ঘ সন্তানকে সন্ন্যাস দীক্ষায় দীক্ষিত করনে
ব্রহ্মচারী বিনোদ দেশের স্বাধীনতা আন্দোলনকে পরোক্ষ ভাবে সমর্থন করতেন
তিনি বিপ্লবী দল মাদারিপুর সমিতির সদস্য ছিলেন এবং সালে মাদারিপুরের চারপাশে ডাকাতিতে পুলিশ ফরিদপুর ষড়যন্ত্র মামলায় বিনোদকে গ্রেফতার করে মাদারিপুর ও পরে ফরিদপুর জেলে আটক রাখা হয়
তিনি ভারত সেবাশ্রম সংঘ প্রতিষ্ঠা করেন
খ্রিষ্টাব্দে তিনি একটি আশ্রম স্থাপন করেন
খ্রিষ্টাব্দে প্রচন্ড ঝড়ের ফলে বহু লোক মারা গেলে তিনি সেবার কাজে এগিয়ে আসেন
সেবাকার্য শেষে মাদারিপুরের বিশিষ্ট ব্যক্তিদের অনুরোধে মাদারিপুর সেবাশ্রম স্থাপিত করেন
এর কিছুবছরের মধ্যে খুলনা নওগাঁ আশাশুনি প্রভৃতি জায়গাতে সেবাশ্রম স্থাপিত হয়
খ্রিষ্টাব্দে কলিকাতার বাগবাজারে ডিস্পেনসারী লেনে ঘর ভাড়া করে কলকাতায় প্রথম আশ্রম স্থাপন করা হয়
ঐ বৎসরেই ভাদ্র মাসে নং শোভাবাজার ষ্ট্রীটে টাকা ভাড়ায় দুইখানি কোঠা ঘর ভাড়া লইয়া সেখানে কলিকাতা আশ্রম স্থানান্তরিত করা হয়
খ্রীঃ জুন মাসে নং বহুবাজার ষ্ট্রীটে আশ্রম উঠিয়া আসে
ইং খ্রীঃ কর্ণওয়ালিশ স্ট্রীটে আশ্রম স্থানান্তরিত হয়
ইং খ্রীঃ জুলাই মাসে মীর্জ্জাপুর স্ট্রীটে বতর্মানে সূর্য্যসেন স্ট্রীট আশ্রম উঠিয়া আসে
পরে বালিগঞ্জে ডিহি শ্রীরামপুর লেনে কয়েক মাস থাকার পর ইং খ্রীঃ মে মাসে সঙ্ঘের প্রধান কার্য্যালয় রাজবিহারী এভিনিউ বালিগঞ্জে নিজস্ব জমি ও বাড়ীতে স্থাপিত হয়
আচার্য স্বামী প্রণবানন্দ জানতেন তীর্থস্থান গুলি ভারতের অখণ্ডতার সূত্র ধরে আছে হিন্দু সমাজ সমন্বয়ের মধ্য দিয়ে হিন্দুজাতি গঠন তার লক্ষ ছিল তাই মিলন মন্দির ও রক্ষিদল গঠন এবং বহুবিধ জনহিতকর সেবামূলক কাজ তিনি তাঁর প্রতিষ্ঠিত ভারত সেবাশ্রম সঙ্ঘের মাধ্যমে করেছেন
জনকল্যাণে তিনি যে সব কাজ করেছেন তার অন্যতম তীর্থ সংস্কার
ভণ্ড ধর্মব্যবসায়ী দের দারা দখল হয়ে যাওয়া তীর্থস্থান গুলি উদ্ধারের জন্য তিনি অন্দোলন চালিযেছিলেন
তীর্থসংস্কার আদির দ্বারা ভারতের পবিত্র তীর্থ গুলির জবরদখল মুক্ত করার জন্য প্রয়াশ করেন
সেখানে তীর্থ গুলিতে দরিদ্র অবহেলীত শ্রেণীর প্রবেশের জন্য দ্বারোদ্ঘাটন করেছিলেন তিনি
গ্রামবাংলায় মুসলমান দের অত্যাচার এবং ধর্মান্তরণের কপটতা প্রত্যক্ষ করেছিলেন বালক বিনোদ
সে অন্যায়ের প্রতিবাদ তখন থেকেই করে আসছিলেন তিনি
হরিজনদের বলপূর্বরক মন্দিরে প্রবেশ করাতে চাইলে তিনি তার বিরোধ করে বলেন যে মন্দির সামাজিক কোঁদলের স্থান নয়
জোর করে মন্দিরে প্রবেশ করালেই অবহেলিত সমাজ রাতারাতি বড় হয়ে জায় না তার জন্য সকলের পথ উন্মুক্ত করে হিন্দু মিলন মন্দির প্রতিষ্ঠা করেন
তিনি হিন্দু দের কে ব্রাহ্মণ ক্ষত্রিয় বৈষ্য চণ্ডাল নমঃশুদ্র ইত্যাদি কোন নামে ডাকেননি তিনি হিন্দু দের হিন্দু নামেই ডেকে ছিলেন
সুন্দর সমাজ গঠনের জন্য তাৎক্ষণিক সমাধানের পথে না গিয়ে তিনি ব্যক্তি চরিত্র নির্মাণ আদর্শ পরিবার গঠন ইত্যাদিকে সোপান হিসাবে ব্যবহার করেছেন তিনি
জন্মজাত শুদ্রত্বের তিনি বিরোধ করেছিলেন
তিনি শুদ্রদের পকান্ন চেয়ে খেয়েছেন
তাঃদের সংঙ্গে পঙ্ক্তি ভোজন ঔঁ স্বাহা মন্ত্রোচ্চার পূর্বক বৈদিক যজ্ঞ তিনি তাদেরকে সঙ্গে নিয়ে করেছিলেন
তিনি বলেছিলেন হিন্দুদের মধ্যে ব্রাহ্মণ ক্ষত্রিয় বৈশ্য চণ্ডাল আদির কোন ভেদ নেই
যুগাচার্য স্বামী প্রণবানন্দ লেখক রণজিৎ ঘোষ প্রকাশক স্বামী সারস্বতানন্দ ভারত সেবাশ্রম সংঘ রাসবিহারী এভিনিউ কলকাতা হেনরি লুই ভিভিয়ান ডিরোজিও জন্ম এপ্রিল মৃত্যু ডিসেম্বর একজন ইউরেশীয় কবি যুক্তিবাদী চিন্তাবিদ ও শিক্ষক
তরুণ হেনরি লুই ভিভিয়ান ডিরোজিও মাত্র সতেরো বছর বয়সে কলকাতা হিন্দু কলেজের শিক্ষক নিযুক্ত হন
তিনি ইংরেজি সাহিত্য ও ইতিহাস পড়াতেন এবং তাঁর পাঠদানের পদ্ধতি ছিল তাঁর ধ্যানধারণার মতোই গতানুগতিকতামুক্ত
প্রকৃতপক্ষে শিক্ষক হিসেবে তাঁর কর্মকাণ্ড শ্রেণিকক্ষে সীমাবদ্ধ ছিল না
ছাত্রদের আগ্রহ সৃষ্টিকারী যেকোনো বিষয়ে তিনি তাঁর ছাত্রদের সঙ্গে কলেজ প্রাঙ্গণের বাইরেও প্রায়ই তাঁর নিজের বাসায় আলোচনা করতে সদাইচ্ছুক ছিলেন
বাস্তবে তাঁর আলোচনার বিষয়বস্তুর পরিসীমা ছিল বহুবিস্তৃত সাহিত্য ইতিহাস দর্শন এবং বিজ্ঞান
নব্যবঙ্গ দল গঠন তাঁকে ভারতের জাতীয়তাবাদের ইতিহাসে অমর করে রেখেছে
অল্পদিনের মধ্যেই তিনি ছাত্রদের মধ্যে এত উৎসাহের সঞ্চার করতে সক্ষম হয়েছিলেন যে তাঁর সহায়তায় সালে তারা অ্যাকাডেমিক অ্যাসোসিয়েশন নামে তাদের নিজস্ব একটি সাহিত্য ও বিতর্ক সংঘ প্রতিষ্ঠা করে
এ সংঘ শ্রেণিকক্ষের বাধানিষেধের বাইরে ডিরোজিওর পরিচালনায় তরুণদের মনোযোগ আকর্ষণকারী বিভিন্ন বিষয়ে স্বাধীনভাবে আলোচনা করার একটি সাধারণ মিলনস্থানের সংস্থান করে
অ্যাকাডেমিক অ্যাসোসিয়েশন ছিল এক সফল উদ্যোগ এবং মানিকটোলার এক বাগান বাড়িতে এর পাক্ষিক সভাগুলি অনুষ্ঠিত হতো
এ সব সভায় বহু ছাত্র এবং কিছু উদারমনা ও জনহিতৈষী ইউরোপীয় ব্যক্তি যোগ দিতেন
এর সাফল্য ছাত্রদের কলকাতার বিভিন্ন এলাকায় একই ধরনের সংঘ প্রতিষ্ঠা করতে উৎসাহিত করেছিল
ডিরোজিও অ্যাকাডেমিক অ্যাসোসিয়েশনের সভাপতি হলেও সদস্য হিসেবে অন্য সংঘগুলির অধিকাংশের সঙ্গেই জড়িত ছিলেন এবং সেগুলির কর্মকাণ্ডে সক্রিয়ভাবে আগ্রহী ছিলেন
ডিরোজিওর শিক্ষাবলি ছাত্রদের মধ্যে সমালোচনামূলক দৃষ্টিভঙ্গির জন্ম দেয় এবং তারা বিদ্যমান অবস্থা সম্পর্কে সন্দেহ ও অসন্তোষ প্রকাশ করতে শুরু করে