তিনি দরিদ্র ছাত্রদের ব্যয়ভার বহন করতেন
বহু সুকণ্ঠ ছাত্র বাহাদুর খানের শিষ্যত্ব গ্রহণ করেন
ঐতিহাসিকরা উস্তাদ বাহাদুর খানের শিষ্য পণ্ডিত রামশঙ্কর ভট্টাচার্যকে বিষ্ণুপুর ঘরানার প্রতিষ্ঠাতা মনে করেন
এই সূত্রে বিষ্ণুপুর ঘরানার সঙ্গে বেতিয়া ঘরানার একটি দৃঢ় যোগসূত্র প্রতিষ্ঠিত হয়
শ শতাব্দীর শেষভাগে ও শ শতাব্দীর প্রথম ভাগে যখন বিভিন্ন ঘরানা খেয়াল সংগীতকে কেন্দ্র করে একত্রিত হচ্ছিল সেই সময়ও বিষ্ণুপুরে দ্রুপদ ঘরানা নিজস্বতা বজায় রাখে
বিষ্ণুনারায়ণ ভাতখণ্ডে রাধিকাপ্রসাদ গোস্বামীকে বিষ্ণুপুর ঘরানার শ্রেষ্ঠ শিল্পী মনে করতেন
তাই তিনি রাধিকাপ্রসাদ গোস্বামীর শিষ্যত্ব গ্রহণ করার ইচ্ছা প্রকাশ অরেছিলেন
সালে যখন যুবরাজ এডওয়ার্ড ভারতে আসেন তখন বিভিন্ন ঘরানার ছয় শিল্পীকে নির্বাচিত করা হয়েছিল তাঁর সামনে ছয়টি ঋতুভিত্তিক রাগ উপস্থাপন করার জন্য
এঁদের মধ্যে তিন জন ছিলেন বিষ্ণুপুর ঘরানার গোপেশ্বর বন্দ্যোপাধ্যায় সত্যকিংকর বন্দ্যোপাধ্যায় ও ক্ষেত্রমোহন গোস্বামী
বিষ্ণুপুর ঘরানার রামপ্রসন্ন বন্দ্যোপাধ্যায়ের অধীনে লালচাঁদ বড়ালতারা পরমেশ্বরী খেয়ালটি শিখে প্রথম সালে সেটি গ্রামাফোনে রেকর্ড করেন
এটি প্রকাশ করেছিল গ্রামাফোন কনসার্ট অ্যান্ড নিকোল
একই কোম্পানি প্রথম দ্রুপদ রেকর্ড করে সালে
গানটি ছিল সুরেন্দ্রনাথ বন্দ্যোপাধ্যায়ের গাওয়া নাদ বিদ্যা সবসে সেরা রাগ দরবারি তাল চৌতাল
রামশঙ্কর ভট্টাচার্যের সময় থেকে বিষ্ণুপুর ঘরানায় খেয়াল গাওয়া শুরু হয়
সাল পর্যন্ত রামপ্রসন্ন বন্দ্যোপাধ্যায় ছিলেন ভারতের প্রথম সারির সুরবাহার ও সেতার শিল্পী
সাল নাগাদ বিষ্ণুনারায়ণ ভাতখণ্ডে বারাণসীর একটি সম্মেলনে বিষ্ণুপুর ঘরানার শিল্পীদের সঙ্গে পরিচিত হন
রাধিকাপ্রসাদ গোস্বামী গোপেশ্বর বন্দ্যোপাধ্যায় ও সত্যকিংকর বন্দ্যোপাধ্যায় এই সম্মেলনে অংশ নিয়েছিলেন
সেই সময় দ্রুপদ শিল্পীরা দ্বৈতকণ্ঠে গাইলেও এঁরা তিনজন একত্রে সেই সম্মেলনে সংগীত পরিবেশন করেছিলেন
পরে তাঁরা একক সংগীতও পরিবেশন করেন
বিষ্ণুপুর ঘরানার সংগীতে গায়ক আলাপের মাধ্যমে রাগের সৌন্দর্য মেলে ধরেন
এই কাজটি সহজভাবে এবং কোনো রকম অতিরিক্ত অলংকরণ ব্যতিরেকে করা হয়
তালের জটিল বাদ্যও পরিহার করা হয়
যদইও ধামারে লয়কারী অনুমোদন করা হয়
বিষ্ণুপুর ঘরানার খেয়াল মিষ্টি সুরেলা সংগীতের জন্য খ্যাত
এতে সাধারণ অলংকরণ প্রয়োগ করা হয় এবং এর মাধ্যমে রাগের বিভিন্ন ধরনের সুরেলা উপস্থাপনা দেখা যায়
বিষ্ণুপুর ঘরানার দ্রুপদে বসন্ত রাগে শুদ্ধ ধৈবত ব্যবহার করা হয় ভৈরব রাগের কোমল নিষাদের স্পর্শ দিয়ে
রাগ রামকেলিতে কড়ি মধ্যম পরিহার করা হয় এবং পুরবী ও ললিত রাগে শুদ্ধ ধৈবত এবং বেহাগ রাএ কোমল নিষাদ ব্যবহার করা হয়
তালের ক্ষেত্রেও এই ঘরানার নিজস্বতা আছে
হিন্দুস্তানি শাস্ত্রীয় সংগীতে এই ঘরানাই সওয়ালজবাব প্রথার আবিষ্কারক
এই ঘরানার উৎস ও বিকাশ ঘরানার মধ্যে বিবর্তন ও শিক্ষাব্যবস্থায় বিরাট মুক্তচিন্তার জন্ম দেয়
বিষ্ণুপুর ঘরানার বিশিষ্ট সংগীতজ্ঞরা হলেন উস্তাদ বাহাদুর খান পণ্ডিত গদাধর চক্রবর্তী কণ্ঠ ও যন্ত্রসংগীত পণ্ডিত রামশঙ্কর ভট্টাচার্য পণ্ডিত যদুভট্ট পণ্ডিত অনন্তলাল বন্দ্যোপাধ্যায় পণ্ডিত রামপ্রসন্ন বন্দ্যোপাধ্যায় পণ্ডিত গোপেশ্বর বন্দ্যোপাধ্যায় কৃষ্ণচন্দ্র দে মান্না দে পণ্ডিত সুরেন্দ্রনাথ বন্দ্যোপাধ্যায় পণ্ডিত রাধিকাপ্রসাদ গোস্বামী সংগীতাচার্য রাজেন্দ্রনাথ কর্মকার পণ্ডিত গিরিজাশঙ্কর চক্রবর্তী আচার্য যোগেন্দ্রনাথ বন্দ্যোপাধ্যায় আচার্য সত্যকিঙ্কর বন্দ্যোপাধ্যায় সংগীতাচার্য রমেশচন্দ্র বন্দ্যোপাধ্যায় সংগীতাচার্য অমিয়রঞ্জন বন্দ্যোপাধ্যায়পন্ডিত নীহাররঞ্জন বন্দ্যোপাধ্যায় পণ্ডিত শান্তনু বন্দ্যোপাধ্যায় পণ্ডিত ক্ষেত্রমোহন গোস্বামী পণ্ডিত জ্ঞানেন্দ্রপ্রসাদ গোস্বামী পণ্ডিত গোকুল নাগ পণ্ডিত মণিলাল নাগ বিদুষী মিতা নাগ শ্রী পূর্বাচল বেরা এবং প্রমুখ
পকুধ কচ্চায়ন বা প্রকুধ কাত্যায়ন গৌতম বুদ্ধের সমসাময়িক একজন ভারতীয় নিত্যপদার্থবাদী দার্শনিক ছিলেন
তাঁর দর্শনকে শাশ্বতবাদs s ee es e e oes s o se e oe সস্সতবাদ বা পরমাণুবাদও বলা হয়ে থাকে
সুত্তপিটকের দীঘনিকায়ের সামঞ্ঞফলসুত্তে মগধের রাজা অজাতসত্তু্র সঙ্গে পকুধ কচ্চায়নের সাক্ষাৎকারের বর্ণনা থেকে তাঁর সম্বন্ধে বেশ কিছু তথ্য পাওয়া যায়
সংযুত্তনিকায়ে তাঁকে পকুধকো কাতিয়ানো এবং প্রশ্ন উপনিষদে তাকেও কবন্ধিন নামে অভিহিত করা হয়েছে
কবন্ধিন শব্দটি তাঁর শারীরিক অঙ্গবিকৃতিকে নির্দেশ করে
হালদার মণিকুন্তলা বৌদ্ধধর্মের ইতিহাস প্রকাশক মহাবোধি বুক এজেন্সী এ বঙ্কিম চ্যাটার্জী ষ্ট্রীট কলিকাতা সামঞ্ঞফলসুত্ত অনুসারে পকুধ কচ্চায়ন তেজ বায়ু জল ও ক্ষিতি এই চতুর্ভূতের সঙ্গে চেতনা সুখ ও দুঃখকে পৃথক পৃথক উপাদান বলে মনে করেছেন
এই সাতটি উপাদান শুধু পরস্পর পৃথক তাই নয় এগুলি অনির্মিত অচল অবধ্য ও অবিকৃত
এই উপাদানগুলি পরস্পরকে পরিবর্তন করতে বা প্রভাবিত করতে অক্ষম এবং সুখদঃখ ভাগী হতে অক্ষম
এখানে কেউ নিহত বা ঘাতক বক্তা বা শ্রোতা জ্ঞাতা ও বা জ্ঞানার্থী কেউ নেই
তাঁর মতে এই উপাদানগুলির মধ্যে যথেষ্ট শূন্যস্থান রয়েছেন যেখানে আঘাত করলে মূল উপাদানকে স্পর্শ করা যায় না
তীক্ষ্ণ অস্ত্র দ্বারা মুন্ডচ্ছেদ করলে হত্যা করা হয় ন্স কারণ অস্ত্র এই সাতটি উপাদানের মধ্যে অবস্থিত শূন্যস্থানে পতিত হয়
দৃশ্য উপাদানের মধ্যে এই সূক্ষ্ম উপাদানকে মানলেও তিনি শূন্য বা ব্যোমকে অষ্টম উপাদান হিসেবে গ্রহণ করেননি
রাহুল সাংকৃত্যায়ন দর্শন দিগদর্শন দ্বিতীয় খণ্ড অনুবাদক ছন্দা চট্টোপাধ্যায় প্রকাশক চিরায়ত প্রকাশন প্রাইভেট লিমিটেড বঙ্কিম চ্যাটার্জী ষ্ট্রীট কলিকাতাsso s e s o e oee e সূত্রকৃতাঙ্গ নামক জৈন গ্রন্থে তাঁর মতবাদ সম্বন্ধে বর্ণনা রয়েছে
চাঁপাইনবাবগঞ্জ পলিটেকনিক ইনস্টিটিউট বাংলাদেশের একটি সরকারি কারিগরী শিক্ষা প্রতিষ্ঠান
এটি গণপ্রজাতন্ত্রী বাংলাদেশ সরকারের স্থাপিত টি সরকারি পলিটেকনিক ইন্সটিটিউটের একটি
প্রতিষ্ঠার পরবর্তি সময়ে এখানে দুইটি প্রযুক্তি বিভাগে অধ্যায়নের সুযোগ চালু করা হয়
বর্তমানে টি প্রযুক্তি বিভাগে শিক্ষার্থী ভর্তি করানো হয়
চাঁপাইনবাবগঞ্জ এর উপর দিয়ে বয়ে যাওয়া মহানন্দা নদীর তীরে অবস্থিত এই শিক্ষা প্রতিষ্ঠানটি
এর পশ্চিমে রয়েছে কারিগরী প্রশিক্ষন কেন্দ্র দক্ষিণে রয়েছে মহানন্দা সেতু
চাঁপাইনবাবগঞ্জ পলিটেকনিক ইনস্টিটিউট এ বর্তমানে টি টেকনোলজি আছেo লাক্স ইউনিলিভার কর্তৃক বিকশিত একটি বৈশ্বিক ব্র্যান্ড
এই ব্র্যান্ডের পণ্য পরিসীমার মধ্যে সৌন্দর্য সোপ শাওয়ার জেল চুলের শ্যাম্পু এবং কন্ডিশনার অন্তর্ভুক্ত রয়েছে
সালে লাক্স সানলাইট প্ল্যাক লন্ড্রি সাবান চালু করে
সালে এটি বিশ্বের প্রথম গণবাজার টয়লেট সাবান হয়ে ওঠে
এটি নারী সেলিব্রিটি উপস্থাপনার প্রবর্তিনকারী একটি ব্র্যান্ড হিসেবে স্বীকৃত
সালের হিসেবে লাক্সের রাজস্ব ছিল আনুমানিক বিলিয়ন পাশাপাশি টিরও অধিক দেশে ছড়িয়ে এর কার্যক্রম ছড়িয়ে পড়ে
লাক্স বর্তমানে ভারত বাংলাদেশ পাকিস্তান ব্রাজিল থাইল্যান্ড ও দক্ষিণ আফ্রিকার মত অনেক উন্নয়নশীল দেশের বাজারে নেতৃত্বস্থানীয় ভূমিকায় অবস্থান করছে
ইউনিলিভার কর্তৃক বিকশিত লাক্সের সাবান বর্তমান সদর দফতর সিঙ্গাপুরে অবস্থিত
দার্শনিকের পাথর বা পরশ পাথর একটি কল্পিত রাসায়নিক আলকেমিক্যাল বস্তু
বলা হয়ে থাকে এটার স্পর্শে সীসা ইত্যাদি ধাতু সোনা অথবা রূপায় পরিণত হয়
এজন্য বাংলায় একে পরশ পাথরও বলা হয়
এটাকে অনেক সময় সঞ্জীবণী সুধা বলা হয়ে থাকে
এটার পূণঃর্জীবন বা অমরত্ত্ব প্রদানের ক্ষমতা আছে
কয়েক শতাব্দী ধরে আলকেমির লক্ষ্য ছিলো এই পরশ পাথর খুঁজে বের করা
এই দার্শনিকের পাথর আবিষ্কারের প্রচেষ্টাকে বলা হতো ম্যাগনাম ওপাস মহান কর্ম
ম্যাক্স হেইনডেল eeso os দার্শনিকের পাথরের প্রথম উল্লেখ পাওয়া যায় যীশু খ্রিস্টের জন্মের বছর আগে পেনোপোলিসের যোশিওমোসের লেখা চেইরোকমেতায়
e e ese o so o ee oe o oso o es o ooo ess আলকেমির লেখকেরা অবশ্য আরো প্রাচীন ইতিহাসের দাবী করেছেন
সালে ইলিয়াম আশমোল এবং একজন অনামা লেখকের লেখা গ্লোরিয়া মুনদিতে দাবী করা হয়েছে যে আদম সরাসরি সৃষ্টিকর্তার কাছ থেকে এই পাথর সম্পর্কে জ্ঞান লাভ করেছিলেন
অষ্টম শতাব্দীতে আলকেমিস্ট জাবির ইবনে হাইয়ান বিশ্লেষণ করেন যে প্রতিটি বস্তুর চারটি গুণ আছে
আগুন গরম এবং শুকনো মাটি শীতল এবং শুকনো পানি শীতল এবং আর্দ্র বাতাস গরম এবং আর্দ্র
তিনি তত্ত্ব প্রকাশ করেন যে প্রত্যেক ধাতু এই নীতির সংমিশ্রণ দুটি ভেতরে এবং দুটি বাইরে
এই অনুমান থেকে বলা হতো এক ধাতু থেকে অন্য ধাতুতে রূপান্তরকালে এর মৌলিক গুণের পরিবর্তন সাধিত হয়
পরশ পাথর বলতে বোঝানো যেতে পারে আবুল ফরজ মুহাম্মাদ বিন ইসহাক আল নাদিম মৃত্যু সেপ্টেম্বর অথবা একজন ইসলামী শিক্ষাবিদ ধারণা করা হয় তিনি পারস্য বংশোদ্ভুত
তিনি কিতাব ই ফিহরিস্ত এর জন্য বিখ্যাত
বইটি সম্পর্কে তিনি নিজেই বলেছেন আরবঅনারব সকল জাতির জন্য আরবী ভাষায় এবং লিপিতে জ্ঞানের সকল শাখার উপর লেখা বইয়ের সূচীপত্র
আল নাদিমের জীবন সম্পর্কে খুব বেশি কিছু জানা যায় না
তিনি ছিলেন একজন বই বিক্রেতা এবং ক্যালিওগ্রাফার
তার বাবা আল ওয়ারাকের মত তিনিও বিক্রির জন্য পান্ডুলিপি নকল করতেন
মাঝে মাঝে তিনি মসুলের একটি স্থানের নাম উল্লেখ করেছেন
আর্থরাইজ হল সালে অ্যাপোলো অভিযানের সময় মহাকাশচারী উইলিয়াম অ্যান্ডারসর তোলা পৃথিবীর একটি আলোকচিত্রের নাম
দ্যাট ফটোগ্রাফ অস্ট্রেলিয়ান ব্রডকাস্টিং কর্পোরেশন
সংগৃহীতঃ জুন প্রকৃতি আলোকচিত্রী গ্যালেন রাওয়েল এই আলোকচিত্রটিকে এখন পর্যন্ত তোলা সবচাইতে প্রভাবশালী পরিবেশসংক্রান্ত আলোকচিত্র বলে ঘোষণা দেন
এর আগে সালে লুনার অরবিটার মহাকাশযানের রোবোটিক প্রোবের মাধ্যমে আর্থরাইজের সাদাকালো রাস্টার চিত্র গ্রহণ করা হয়