প্রত্নতাত্ত্বিক রেকর্ড থেকে প্রাপ্ত বস্তগুলকে নর্স পুরাণের বিভিন্ন বিষয়ের চিত্র হিসেবে ব্যাখ্যা করা যেতে পারে যেমন দেবতা থরের হাতুড়ী মিয়লনীরের রক্ষাকবচ যা বিভিন্ন পৌত্তলিক সমাধির মধ্যে পাওয়া যায় এবং ছোট রূপালী মহিলা মানবমূর্তি যা যুদ্ধ ভাগ্য বা পূর্বপুরুষের রীতির সাথে সম্পর্কিত ভ্যালক্রিস বা ডিজির দের বলে ধরা হয়
e e s es es es see ঐতিহাসিক ভাষাবিজ্ঞান ও তুলনামূলক পুরাণের প্রসঙ্গক্রমে জার্মানিক পুরাণের অন্যান্য সত্যায়িত শাখাগুলোর পুরানো উচ্চ জার্মানীয় মার্সবার্গ জাদুমন্ত্র সাথে তুলনায় নতুন ব্যাখ্যা পাওয়া যেতে পারে
পণ্ডিতদের দ্বারা অন্যান্য ইন্দোইউরোপীয় জাতিসমূহের পুরাণের ব্যাপক তুলনা প্রাচীন পুরাণের সম্ভাবনাময় পুনর্গঠনে সাহায্য করেছে
পৌরাণিক কাহিনী এবং কবিতা যা মধ্যযুগ ভাইকিং যুগ অস্তিত্ব ছিল বলে ধারনা করা হয় ভাইকিং যুগ দেশান্তর সময়কাল এবং এর আগে অস্তিত্ব ছিল বলে ধারনা করা হয় তার অল্পকিছু মাত্র রক্ষা পেয়েছে
পরবর্তী উৎসসমূহ যা বর্তমান যুগে প্রবেশ করেছে যেমন মধ্যযুগীয় কবজ যা ব্যবহার করেছিল একজন নরওয়েজিয়ান নারী র্যান্ডহিল ট্রেগ্যাগাসযে শতকে ডাকিনীবিদ্যায় অভিযুক্ত হয়েছিলেন এবং মন্ত্র যা আইসল্যান্ডিক গ্যাল্ড্রাবোক গ্রিমৌরে যাদুর বস্তু তৈরি করার উপায় সম্বলিত বই পাওয়া যায় তাতে বিভিন্ন ভাবে নর্স পুরাণের উল্লেখ পাওয়া যায়
e es see অন্যান্য চিহ্ণ যেমন জায়গার নাম বিভিন্ন দেবতা সম্পর্কে আরও তথ্য প্রদান করে যেমন তাদের নামে নামংকিত জায়গার অবস্থানের উপর ভিত্তি করে দেবতাদের মধ্যে সম্ভাব্য যোগসূত্র তাদের স্থানীয় জনপ্রিয়তা এবং ভূতাত্ত্বিক বৈশিষ্ট্য সঙ্গে যোগসূত্র
নর্স পুরাণ দেবতাদের অবস্থা এবং তাদের পারস্পরিক আদানপ্রদানকে কেন্দ্র করে আবর্তিত হয়েছে যা তারা অন্যান্য প্রাণীদের সাথে করে থাকে যেমন মানবজাতি ও যোটনার অন্যান্য সত্তা যা তাদের বন্ধু প্রিয়তমা শত্রু বা দেবতাদের পরিবারের সদস্যরা
উৎস গ্রন্থে অনেক দেবতাদের কথা উল্লেখ করা হইয়েছে
ব্যক্তিগত নাম এবং জায়গার নামকে প্রমাণ হিসেবে ধরে ভাইকিং যুগে স্ক্যান্ডিনেভিয়াদের মধ্যে সবচেয়ে জনপ্রিয় দেবতা ছিল থর যিনি কঠোর ভাবে নিজের শত্রুদের দমন করেন হাতে পর্বতচূর্ণকারী বজ্রময় হাতুড়ী মিয়োলনীর নিয়ে
পুরানে থর বহু সংখ্যক যোটনার হত্যা করেছেন যারা দেবতা ও মানবতার শত্রু ছিল এবং স্বর্ণকেশী সুন্দরী দেবী সিফ এর সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ ছিলেন
বেঁচে যাওয়া গ্রন্থগুলোতে দেবতা ওডিনকেও অনেকবার উল্লেখ করা হয়েছে
একচক্ষুবিশিষ্ট নেকড়ে ও কাক পাঁশে এবং বর্শা হাতে ওডিন সারা বিশ্বময় জ্ঞানের অন্বেষণ করেন
আত্মত্যাগের উদাহরণ হিসেবে তিনি রুনিক বর্ণমালার জ্ঞান আরোহণের জন্য মহাজাগতিক গাছইগড্রাসিল থেকে আত্মহত্যা করেন যে জ্ঞান পরে তিনি মানুষকে দান করেন এবং জ্ঞান কবিতা ও মৃত্যুর সাথে তাকে সম্পর্কিত করা হয়
মৃত্যুর সঙ্গে ওডিনের একটি শক্তিশালী সংশ্লেষ আছে ওডিনকে ভালহালার শাসনকর্তা হিসেবে দেখানো হয় যুদ্ধে মৃত অর্ধেককে যেখানে ভ্যালকেরিরা বয়ে নিয়ে যায়
ওডিনের স্ত্রী হচ্ছে শক্তিশালী দেবী ফ্রিগ যে ভবিষ্যৎ দেখতে পারে কিন্তু কাউকে বলে না এবং যার সাথে তার একটি প্রিয় ছেলে আছে বালডর
বালডর নিজের মৃত্যু সম্পর্কে একগাথা স্বপ্ন দেখার পর তার মৃত্যু লোকি ব্যবস্থা করেছিল এবং মৃত্যুর পর বালডর হেল নামক জায়গায় বসবাস করতে থাকে যা একই নামের দেবী শাসন করে
ওডিনকেও মৃত লোকদের থেকে তার অংশের অর্ধেক ভাগ করে নিতে হয় শক্তিশালী দেবী ফ্রাইয়া এর সাথে
তিনি সুন্দর ইন্দ্রি়পরায়ণ একটি পালকের আলখাল্লা পরেন এবং সিধ জাদুবিদ্যা চর্চা করেন
তিনি যুদ্ধে গমন করেন নিহতদের মধ্যথেকে নির্বাচিত করার জন্য যাদের তিনি নিজের পরকাল ক্ষেত্র ফোকভ্যাঙে নিয়ে আসেন
ফ্রাইয়া তার হারিয়ে যাওয়া স্বামী ওড এর জন্য কাঁদেন যাকে তিনি খুঁজতে দূরে কোন স্থানে চলে যান
ফ্রাইয়ার ভাই দেবতা ফ্রেইকে গন্থসমূহে অনেকবার উল্লেখ করা হেয়েছে এবং তাকে আবহাওয়া রাজকীয়তা মানব যৌনতা এবং কৃষির সাথে সম্পর্কিত করা হয় যা মানবকুলে শান্তি ও আনন্দ বয়ে আনে
সুন্দরী জটুন গের্ডকে একনজর দেখে তার প্রেমে পরে যান এবং তাকে কামনা করেন ও তার প্রেমকে জয় করেন কিন্তু তার ভবিষ্যৎ দুর্ভাগ্যের মূল্যে
তাদের পিতা হচ্ছেন শক্তিশালী দেবতা এনজোর্ড
এনজোর্ডকে জোরালোভাবে জাহাজ এবং সমুদ্রে ভ্রমণ সঙ্গে যুক্ত করা হয় এবং তাই সম্পদ ও সমৃদ্ধির সাথেও
ফ্রেইয়া এবং ফ্রেই এর মা হচ্ছেন এনজোর্ডের বোন উৎস গ্রন্থে তার নাম দেয়া নেই
যাইহোক স্কিং এবং শিকারের দেবী স্কাদীর সাথে তার প্রণয় সম্পর্কে আরও তথ্য রয়েছে
তাদের সম্পর্ক অসুখী ছিল কারণ স্কাদী তার প্রিয় পাহাড়গুলো থেকে না পারতো দূরে থাকতে না এনজোর্ড থাওতে পারতো সমুদ্রতীর থেকে
একসাথে ফ্রেইয়া ফ্রেই এবং এনজোর্ডকে দেবতাদের একটি অংশ তৈরি করা যা ভানির নামে পরিচিত
যেখানে এইসার এবং ভানির তাদের স্বতন্ত্র পরিচয় বজায় রাখে তারা একসাথে হয়েছিল এইসারভানির যুদ্ধের ফলে
যদিও তাদের কম উল্লেখ করা হয়েছে উৎস গ্রন্থে অনেক অন্যান্য দেব ও দেবীর কথা পাওয়া যায় এই দেবতাদের তালিকার জন্য দেখুন জার্মানিয় দেবতাদের তালিকা
যেসব দেবতাদের সম্পর্কে আমরা কম জানি তাদের মধ্যে আছে আপেল বহনকারী দেবী ইদুনা এবং তার স্বামী স্কাল্ডিক দেবতা ব্রাগী স্বর্ণের দাঁতওয়ালা শুভ্র রঙের দেবতা হাইমডাল নয় জন মার দ্বারা যার জন্ম প্রাচীন দেবতা টিয়াস যে মহান নেকড়ে ফেনরিরকে বাধার সময় একহাত হারানএবং দেবী গেফজন এই সময়ের জিল্যান্ড ও ডেনমার্ককে যিনি সৃষ্টি করেছেন
দেবতাদের বাইরে অন্যান্য সত্তারও উল্লেখ পাওয়া যায়
পরী এবং বামনদের সচরাচর উল্লেখ পাওয়া যায় এবং সংযুক্ত বলে ধারনা করা হয় কিন্তু তাদের বৈশিষ্ট্যাবলী অস্পষ্ট এবং এই দুটির মধ্যে সম্পর্ক অনির্দিষ্ট
যেখানে পরীদের সুন্দর ও উজ্জ্বল বলে বর্ণনা করা হয় সেখানে বামনরা পার্থিব নির্মাতা হিসেবে কাজ কর
কিছু সত্তার দলকে যাদের বিভিন্ন ভাবে বর্ণনা করা হয় যেমন যোটনার থারসার এবং ট্রোলস অনেক সময় ইংরেজিতে এদের ব্যাখ্যা করা হয় দৈত্য হিসেবে তাদের বারংবার উল্লেখ পাওয়া যায়
এই সত্তারা দেবতাদের হয় সাহায্য বা বাধা দেয় অথবা তদের মাঝে স্থান গ্রহণ করে নেয়
নর্ন ডিজির এবং উপরোক্ত ভ্যালকেরি দের ঘন ঘন উল্লেখ পাওয়া গেছে
যদিও তাদের কার্যাবলী ও ভূমিকা একে উপরে জড়ানো এবং ভিন্ন হতে পারে এইগুলো সব সমষ্টিগত মহিলা সত্তা যা ভাগ্যের সাথে জড়িত
পৃথিবী সমূহের সর্বমোট নয়টি সৃষ্টিতত্ব যেখানে সকল সত্তারা বসবাস করে একটি কেন্দ্রীয় মহাজাগতিক বৃক্ষকে ইগড্রাজেলকে ঘিরে আবর্তিত হয়েছে
দেবতাদের অধিষ্ঠান হচ্ছে স্বর্গীয় আ্যসগার্ডে যেখানে মানবরা মিডগার্ডে বিশ্বব্রহ্মান্ডের কেন্দ্রে একটি অঞ্চলবসবাস করে
দেবতা মানব এবং যোটনারদের বাহিরে এই নয় বিশ্বে অন্যান্য সত্তারা বসবাস করে যেমন পরী এবং বামন
পুরাণে এই বিশ্ব সমূহের মধ্যে যাতায়াত ঘন ঘন বর্ণনা করা হয়েছে যেখানে দেবতা ও অন্যান্য সত্তারা মানুষদের সাথে সরাসরি যোগাযোগ করে
ইগড্রাসেলে অনেক জীবজন্তু বসবাস করে যেমন বার্তাবাহক অপমানকারি কাঠবিড়ালি রাতাতস্কর এবং উচ্চাসনে বসা বাজপাখি ভেডফলনির
গাছটির নিজেরই তিনটি প্রধান মূল আছে এই মূলগুলোর একটির ভিত্তিতে ত্রয়ী নর্ন বাস করে
এই ব্রহ্মাণ্ডের উপদানগুলকে বিভিন্ন ব্যক্তিরূপে প্রকাশ করা হয় যেমন সূর্য সল একজন দেবী চাঁদ মানি একজন দেবতাএবং পৃথিবী জর্ড একুজন দেবী এছাড়া সময়ের এককগুলোকেও যেমন দিন ডেগ একজন দেবতা এবং রাত নট একজন যোটান
নর্স পুরাণে মৃত্যুপরবর্তী জীবন অনেক জটিল
মৃতরা কাদাময় রাজ্য হেলে যেতে পারেযেখানে একই নামের এক মহিলা সত্তা রাজত্ব করে ভ্যালকেরিদের দ্বারা পরিবাহিত হয়ে ওডিনের সামরিক হলঘর ভালহালাতে যেতে পারেঅথবা ফ্রেইয়া দ্বারা নিজের পরকাল ক্ষেত্র ফোকভ্যাঙে বাস করার জন্য নির্বাচিত হতে পারে
o e see দেবতা র্যান সমুদ্রে মৃতদের দাবী করতে পারেন এবং দেবী গেফজন মৃত কুমারীদের দাবী করেন
o see পুরাণে পুনর্জন্মেরও উল্লেখ করা হয়েছে
সময়কে চক্রাকার ও সরলরেখা উভয় দ্বারা বর্ণনা করা হয়েছে এবং কিছু পণ্ডিত দাবী করেন যে চক্রাকার সময় হচ্ছে পুরাণের সময়ের আসল বিন্যাস
আইসল্যান্ডিয় উৎসে মহাজাগতিক সৃষ্টির অনেক গল্প বলা হয়েছে এবং কিছু গ্রন্থে র্যাগনারোকের ভবিষ্যৎ ধ্বংস ও পুনর্জন্মের অনেক উল্লেখ করা হয়েছে
পোয়েটিক এড্ডার কবিতা ভলাস্পা এবং প্রোস এড্ডার মতে প্রথম মানব যুগল হচ্ছে আস্ক ও এম্ব্ল্যা ত্রয়ী দেবতা জলে ভাসমান একটি কাঠ আবিষ্কার এবং তিনটি উপহাররূপে তাতে জীবন দান করেন
র্যাগনারোকের প্লাবনের পর এই ঘটনাটি একটি কাঠ থেকে দুইজন মানুষের লড়াই রূপে প্রতিফলিত হয়লিফ এবংলিফ্থাসির
বলা হয়ে থাকে যে এই দুই মানুষ থেকে নতুন সবুজ পৃথিবী আবার জনপূর্ণ হয়
নর্স পুরাণে অনেক বীরের লেখা পাওয়া যায় এবং বিভিন্ন গান কবিতা এবং বর্ণনায় তাদের স্মরণ করা হয়
এই সময়ে নর্স পৌরাণিক কথা ও কিংবদন্তীর ব্যাপক প্রকাশের ফলে নর্স দেবতা ও বীরদের প্রসঙ্গ ইউরোপের বিভিন্ন সাহিত্য সংস্কৃতিতে ছড়িয়ে পরে বিশেষ করে স্ক্যান্ডিনেভিয়া জার্মানি এবং ব্রিটেনে
বিংশ শতাব্দির শেষের দিকে নর্স পুরাণের প্রসঙ্গ বৈজ্ঞানিক কল্পকাহিনী ও কল্পনামূলক সাহিত্য রোল প্লেইং ভিডিও গেমস এবং পরবর্তীতে অন্যান্য সংস্কৃতি যেমন জাপানী অ্যানিমেশনে ছড়িয়ে পরে