হিন্দুরা বিশ্বাস করেন তিনি তাঁর দৈব আধ্যাত্মিক শক্তির মাধ্যমে বৃন্দাবন ও তার চারপাশে যে সকল স্থানে কৃষ্ণ তাঁর বাল্যলীলা করেছিলেন বলে মনে করা হয় সেগুলি আবিষ্কার করেন
মীরা বাই মেবার রাজ্য পরিত্যাগ করে তীর্থযাত্রা করতে করতে বৃন্দাবনে আসেন
তিনি জীবনের শেষ বছর বৃন্দাবনেই কাটান
যে মন্দিরে তিনি ছিলেন সেটি এখন প্রাচীন মীরাবাই নামে পরিচিত
বিগত বছরে বৃন্দাবনের অধিকাংশ বনই নগরায়ণের ফলে ক্ষতিগ্রস্থ হয়েছে
এই নগরায়ণ প্রথম শুরু করেন স্থানীয় রাজারা
পরবর্তীকালে সেই কাজ চালিয়ে নিয়ে যান গৃহনির্মাতা সংস্থাগুলি
শুধুমাত্র কয়েকটি স্থান ছাড়া বাকি অঞ্চলের বনাঞ্চল স্থানীয় ময়ূর গরু বাঁদর ও বিভিন্ন ধরনের পাখি সহ বিলুপ্ত হয়
শহরে এখন অল্প ময়ূরই দেখা যায়
তবে বাঁদর ও গরু শহরের সর্বত্রই দেখা যায়
সমুদ্রপৃষ্ঠ থেকে এই শহরের উচ্চতা মিটার ফুট
সালের জনগণনা অনুসারে বৃন্দাবনের জনসংখ্যা
বৃন্দাবনের সাক্ষরতার গড় হার যা জাতীয় গড় হার এর কম
বৃন্দাবনে জনসংখ্যার এর বয়স বছরের নিচে
হিন্দুধর্মের বৈষ্ণব সম্প্রদায়ের কাছে বৃন্দাবন একটি পবিত্র তীর্থস্থান
এটি কৃষ্ণ উপাসনার একটি কেন্দ্র
বৃন্দাবন গোবর্ধন ও গোকুল কৃষ্ণের জীবনের সঙ্গে যুক্ত
কৃষ্ণের ভক্তেরা প্রতি বছর এই স্থানে তীর্থযাত্রায় আসেন এবং বিভিন্ন উৎসবে অংশগ্রহণ করেন
es s se see o o s oes eeoe s o oes o s e o s ee s oo s ss o e ভাগবত পুরাণ অনুসারে কৃষ্ণ গোপীদের গ্রাম গোকুলে তাঁর পালক পিতামাতা নন্দ ও যশোদার গৃহে পালিত হয়েছিলেন
উক্ত পুরাণ অনুসারে কৃষ্ণ বৃন্দাবনের বনেই রাসলীলা ও অন্যান্য বাল্যলীলা করেন
তাঁর দাদা বলরাম ও অন্যান্য রাখাল বালকদের সঙ্গে তিনি এখানে দুষ্টুমি করে বেড়াতেন
বৃন্দাবনের অন্যান্য পবিত্র স্থানগুলি হল সেবাকুঞ্জ কেশীঘাট শ্রীজি মন্দির যুগলকিশোর মন্দির লালবাবু মন্দির রাজঘাট কুসুম সরোবর ইমলিতল কালীয়ঘাট রমণরেতি বরাহঘাট চিরঘাট স্বামী হরিদাসের সমাধি
স্বামী হরিদাসের সম্মানে তাঁর সমাধিতে প্রতি বছর একটি সম্মেলনের আয়োজন করা হয়
এই সম্মেলনে ভারতের বিশিষ্ট সংগীতজ্ঞেরা গান পরিবেশন করেন
সেবাকুঞ্জ রক্ষণাবেক্ষণ করে ব্রজ ফাউন্ডেশন
বৃন্দাবন বিধবার নগরী নামেও পরিচিত
কারণ স্বামীর মৃত্যুর পর বহুসংখ্যক বিধবা বৃন্দাবন ও পারিপার্শ্বিক অঞ্চলে এসে বসবাস শুরু করেন
এই অঞ্চলে প্রায় থেকে বিধবা বাস করেন
এঁরা ভজনাশ্রমগুলিতে ভজন গেয়ে সময় কাটান
অবহেলিত নারী ও শিশুদের সাহায্যার্থে বৃন্দাবনে গিল্ড অফ সার্ভিস নামে একটি সংস্থা গঠিত হয়েছে
একটি সরকারি সমীক্ষার প্রতিবেদন অনুসারে এই শহরে সরকার ও বিভিন্ন এনজিও বিধবাদের জন্য বৃদ্ধাশ্রম পরিচালনা করে
শকুন্তলা সংস্কৃত ছিলেন হিন্দু পুরাণে বর্ণিত দুষ্মন্তের স্ত্রী ও সম্রাট ভরতের মা
তাঁর উপাখ্যান বর্ণিত হয়েছে মহাভারত মহাকাব্যে
কালিদাস তাঁর অভিজ্ঞানশকুন্তলম্ নাটকে এই কাহিনিটি নাট্যায়িত করেন
ঋষি কণ্ব বনে শিশুকন্যাটিকে শকুন্ত সংস্কৃত অর্থাৎ পক্ষীপরিবৃত অবস্থায় কুড়িয়ে পান
এই কারণে তিনি এর নামকরণ করেন শকুন্তলা
শব্দটির অর্থ পক্ষীর দ্বারা সুরক্ষিতা
s ঋষি বিশ্বামিত্রের ঔরসে অপ্সরা মেনকার গর্ভে শকুন্তলার জন্ম হয়
দেবরাজ ইন্দ্র বিশ্বামিত্রের তপস্যা ভঙ্গ করতে মেনকাকে তাঁর নিকট প্রেরণ করেন
মেনকা তাঁর কাজে সফল হন
তাঁর রূপ ও লাবণ্যের মোহে বিশ্বামিত্র বিচলিত হন
সংযম হারিয়ে তিনি মেনকার সাথে শারীরিক সম্পর্ক স্থাপন করেন
দীর্ঘকাল এইভাবে যৌনসংগম করার ফলে বিশ্বামিত্রর ঔরসে মেনকা গর্ভবতী হন
উভয়ের মিলনের ফলে একটি শিশুকন্যার জন্ম হয়
তপস্যার্জিত পুণ্যফল ক্ষয়ের জন্য ক্রুদ্ধ হয়ে বিশ্বামিত্র মেনকা ও তাঁর কন্যাকে পরিত্যাগ করে চলে যান
এরপর মেনকাও তাঁর শিশুকন্যাকে একটি বনে পরিত্যাগ করে চলে যান
ঋষি কন্ব সেই কন্যাটিকে পক্ষীপরিবৃত অবস্থায় উদ্ধার করেন
তিনি মেয়েটির নামকরণ করেন শকুন্তলা
এরপর শকুন্তলাকে নিজ আশ্রমে এনে লালন পালন করতে থাকেন
রাজা দুষ্মন্ত মৃগয়ায় এসে একটি হরিণকে তাড়া করতে করতে কন্বের তপোবনে এসে উপস্থিত হন
এখানেই শকুন্তলার সঙ্গে তাঁর সাক্ষাৎ হয়
তাঁরা পরস্পরের প্রেমে পড়েন ও আশ্রমেই তাঁদের গান্ধর্ব বিবাহ সম্পন্ন হয় অর্থাৎ মালাবদল করে তারা মৈথুনে মিলিত হন
এরপর জরুরি কাজে দুষ্মন্তকে রাজধানীতে ফিরে যেতে হয়
যাওয়ার আগে দুষ্মন্ত শকুন্তলাকে একটি রাজকীয় অঙ্গুরীয় দিয়ে যান এবং কথা দেন যে আবার ফিরে আসবেন
এই সঙ্গমের ফলে মহারাজের পুরুষাঙ্গ থেকে নির্গত বীর্য শকুন্তলার যোনি থেকে গর্ভে প্রবেশ করে ও সে গর্ভবতী হয়ে পড়ে
এরপর শকুন্তলা অহর্নিশি দুষ্মন্তের কথা ভাবতে লাগলেন
একদিন কোপনস্বভাব ঋষি দুর্বাসা কন্বের আশ্রমে এলে শকুন্তলা পতিচিন্তায় মগ্ন হয়ে ঋষিসেবায় অবহেলা করে
এতে দুর্বাসা ক্রুদ্ধ হয়ে তাঁকে শাপ দেন যে যাঁর কথা চিন্তা করতে করতে শকুন্তলা ঋষিসেবায় অবহেলা করেছে সেই শকুন্তলাকে বিস্মৃত হবে
শকুন্তলার সখীরা তাঁর হয়ে ক্ষমা প্রার্থনা করলে দুর্বাসা শান্ত হয়ে তাঁকে ক্ষমা করেন এবং বলেন যদি সেই ব্যক্তির দেওয়া কোনো উপহারসামগ্রী শকুন্তলা তাঁকে দেখায় তবে আবার তিনি শকুন্তলাকে চিনতে পারবেন
এদিকে দুষ্মন্ত ফিরে আসছেন না দেখে শকুন্তলা নিজেই দুষ্মন্তের রাজধানীর উদ্দেশ্যে যাত্রা করেন
পথে নদীতে স্নান করতে নেমে তিনি দুষ্মন্তের দেওয়া অঙ্গুরীয়টি হারিয়ে ফেলেন
এরপর অঙ্গুরীয় ছাড়াই দুষ্মন্তের রাজসভায় উপনীত হলে দুষ্মন্ত শকুন্তলাকে চিনতে পারেন না
অপমানিতা শকুন্তলা বনে চলে আসেন
সেখানে জন্ম দেন এক পুত্রসন্তানের
শৈশবেই ভরত হয়ে ওঠেন অকুতোভয় ও প্রবল পরাক্রমী
ছেলেবেলায় তাঁর খেলা ছিল সিংহকে হাঁ করিয়ে তার দাঁতকপাটি গোনা
ইতিমধ্যে এক ধীবর মাছ ধরতে গিয়ে একটি মাছের পেট থেকে রাজার অঙ্গুরীয়টি উদ্ধার করে
সেটি দেখে দুষ্মন্তের শকুন্তলার কথা মনে পড়ে যায়
তিনি তাঁকে খুঁজতে বের হন
অনেক খুঁজে তিনি শেষে সিংহের সঙ্গে ক্রীড়ারত এক বালকের সন্ধান পান
নাম জিজ্ঞেস করতে ছেলেটি বলে সে দুষ্মন্তের পুত্র ভরত
এরপর ভরত দুষ্মন্তকে শকুন্তলার কাছে নিয়ে যায়
এরপর দুষ্মন্তর ঔরসে শকুন্তলার তিনটি পুত্রলাভ হয়
মহাভারতএর বর্ণনা অনুযায়ী দুষ্মন্ত লোকনিন্দার ভয়ে শকুন্তলাকে গ্রহণ করতে চাননি
আর একটি পাঠান্তর অনুযায়ী শকুন্তলা দুষ্মন্ত কর্তৃক প্রত্যাখ্যাত হলে মেনকা তাঁকে স্বর্গে নিয়ে যান
একবার স্বর্গে একটি যুদ্ধে দেবতাদের সাহায্য করার জন্য দুষ্মন্তের ডাক পড়ে
স্বর্গে এসে তিনি দেখেন একটি ছেলে সিংহের দাঁত গুনছে
এমন সময় ছেলেটির হাত থেকে তার কবচটি খুলে যায়
দেবতারা দুষ্মন্তকে জানান যে একমাত্র ছেলেটির পিতা বা মাতাই এই কবচটি আবার বেঁধে দিতে পারবেন
দুষ্মন্ত ছেলেটির কবচ বেঁধে দিতে সক্ষম হন
ছেলেটি হতচকিত হয়ে তাঁকে মায়ের কাছে নিয়ে যায় ও বলে যে এই লোকটি নিজেকে তার পিতা বলে দাবি করছে
এতে শকুন্তলা ভরতকে জানান যে সেই ব্যক্তি সত্যিই তার পিতা
এভাবে দুষ্মন্ত স্বর্গে তাঁর স্ত্রী ও পুত্রকে ফিরে পান এবং তাঁরা মর্ত্যে ফিরে আসেন
ভরতের বংশেই পরবর্তীকালে পাণ্ডবদের জন্ম হয়
খেলে হাম জি জান সে আশুতোষ গোয়ারিকার প্রোডাকসন্এর একটি হিন্দী চলচ্চিত্র
ছবিটি পরিচালনা করছেন আশুতোষ গোয়ারিকর এবং মুখ্য ভূমিকায় অভিনয় করছেন অভিষেক বচ্চন ও দীপিকা পাড়ুকোন
মানিনী চ্যাটার্জী রচিত ডু অ্যান্ড ডাই উপন্যাস অবলম্বনে ছবিটির চিত্রনাট্য লিখেছেন পরিচালক আশুতোষ গোয়ারিকার
এই উপন্যাসটির পটভূমি হল চট্টগ্রাম অস্ত্রাগার লুন্ঠন
ছবিটির অধিকাংশ চিত্রগ্রহন হয়েছে গোয়া এবং মুম্বইএ
ছবিটি বিশ্বজুড়ে মুক্তি পায় রা ডিসেম্বর
ee s e s e e o sos oes ee ee e eoo e eee সালের ব্রিটিশ ভারত অবিভক্ত বাংলার চট্টগ্রাম নামে এক ছোট বন্দর শহর গর্জে উঠল ব্রিটিশ অপশাসন ও অত্যাচারের বিরুদ্ধে
একের পর এক নাশকতামূলক কর্মকান্ডে নড়ে গেল সাম্রাজ্যবাদী ব্রিটিশ শাসনের ভীত
ক্রমে ক্রমে সারা দেশে ছড়িয়ে পড়ল সেই বিদ্রোহের আগুন
ই এপ্রিল রাতে সদস্যের একটি বিপ্লবী দল বিভিন্ন জায়গায় যুগপৎ পাঁচটি আক্রমণের দ্বারা ত্রস্ত করে দিয়েছিল অত্যাচারী শাসক শ্রেনীকে
এই জনের মধ্যে ছিলেন জন সাহসী কিশোর জন বিপ্লবী যুবা জন তরুনী এবং আদর্শবাদী স্বাধীনতা সংগ্রামী মাস্টারদা সূর্য সেন
খেলে হাম জি জান সে ছবিতে পরিচালক এই পটভূমিকাকে অত্যন্ত নিপুন ও সুচারু ভাবে ফুটিয়ে তুলেছেন
এই ছবিতে চট্টগ্রাম অভ্যুত্থানের প্রায় সমস্ত ঘটনা চিত্রায়িত হয়েছে
সিউড়ি সদর মহকুমা পশ্চিমবঙ্গের বীরভূম জেলার একটি মহকুমা
এই মহকুমা তিনটি পুরসভা সিউড়ি দুবরাজপুর ও সাঁইথিয়া এবং সাতটি সমষ্টি উন্নয়ন ব্লক সিউড়ি সিউড়ি সাঁইথিয়া দুবরাজপুর খয়রাসোল রাজনগর ও মহম্মদবাজার নিয়ে গঠিত
ব্লক সাতটিতে আবার একটি সেন্সাস টাউন আহমদপুর ও টি গ্রাম পঞ্চায়েত রয়েছে
সিউড়ি দুবরাজপুর ও সাঁইথিয়া পুরসভা ছাড়া সিউড়ি সদর মহকুমায় সিউড়ি সিউড়ি সাঁইথিয়া দুবরাজপুর খয়রাসোল রাজনগর ও মহম্মদবাজার নামে সাতটি ব্লকের অধীনে আহমদপুর নামে একটি সেন্সাস টাউন এবং টি গ্রাম পঞ্চায়েত রয়েছে
সিউড়ি ব্লকের গ্রামীণ এলাকা সাতটি গ্রাম পঞ্চায়েত নিয়ে গঠিত
এগুলি হল আলুন্দা করিধ্যা মল্লিকপুর তিলপাড়া ভুরকুনা খাটাঙ্গা ও নাগরী
ব্লকটি সিউড়ি ও সদাইপুর থানার অধীনস্থ
সিউড়ি ব্লকের গ্রামীণ এলাকা ছয়টি গ্রাম পঞ্চায়েত নিয়ে গঠিত
এগুলি হল অবিনাশপুর দমদমা কোমা বাঁশঙ্কা কেন্দুকেন্দ্রীয় পুরন্দরপুর
ব্লকটি সিউড়ি ও পানরুই থানার অধীনস্থ
সাঁইথিয়া ব্লকের শহরাঞ্চল আহমদপুর সেন্সাস টাউন এবং গ্রামীণ এলাকা টি গ্রাম পঞ্চায়েত নিয়ে গঠিত
এগুলি হল আহমদপুর বনগ্রাম হরিসারা পানরুই ভ্রমরকোল দেরিয়াপুর হাতোড়া সাংরা আমারপুর ফুলুর মাথপালসা ও শ্রীনিধিপুর
ব্লকটি সাঁইথিয়া ও পানরুই থানার অধীনস্থ
দুবরাজপুর ব্লকের গ্রামীণ এলাকা দশটি গ্রাম পঞ্চায়েত নিয়ে গঠিত