সংঘর্ষের প্রাথমিক পর্যায়ে শ্রীলংকার সেনাবাহিনী এলটিটিই কর্তৃক দখলকৃত এলাকা পুনর্দখলের করার জন্য প্রচেষ্টা চালায়
সরকারি বাহিনীগুলোর বিরুদ্ধে নেয়া লিবারেশন টাইগারস অব তামিল ইলমের কর্মপন্থার কারণে এটি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র ভারত কানাডা এবং ইউরোপীয় ইউনিয়নের সদস্য দেশগুলি সহ টি দেশে একটি সন্ত্রাসী সংগঠন হিসেবে তালিকাভূক্ত গোষ্ঠীতে পরিণত হয়
ee ee o ee eeees শ্রীলংকার সরকার বাহিনীকেও মানবাধিকারের অপব্যবহার নিয়মিত শাস্তি প্রদানের দ্বারা গুরুতর মানবাধিকার লঙ্ঘন আটকদের প্রতি মানবিক সন্মান প্রদর্শনের অভাব এবং জোরপূর্বক অন্তর্ধান সম্পর্কিত অভিযোগসমূহের দায়ে অভিযুক্ত করা হয়েছে
ভারতীয় সেনাবাহিনীর অসফল চেষ্টার অংশ হিসাবে থেকে সাল পর্যন্ত ভারতীয় শান্তি রক্ষী বাহিনীর উপস্থিতি সহ দুই দশকের যুদ্ধ এবং শান্তি আলোচনার চারটি প্রচেষ্টা ব্যর্থতায় পর্যবসিত হলে এই সংঘর্ষের একটি স্থায়ী সফল নিষ্পত্তির সম্ভাবনা সৃষ্টি হয়েছিল যখন সালের ডিসেম্বর মাসে একটি যুদ্ধবিরতি ঘোষণা করা হয় এবং সালে আন্তর্জাতিক মধ্যস্থতাকারীদের সহায়তায় একটি যুদ্ধবিরতি চুক্তি স্বাক্ষরিত হয়
পরবর্তীতে সালের শেষের দিকে সীমিত শান্তির অবসান ঘটিয়ে যুদ্ধের পুনরাবৃত্তি ঘটে এবং জুলাই সালে সরকার পর্যায়ক্রমে ধাপে ধাপে এলটিটিইর বিরুদ্ধে বেশ কয়েকটি প্রধান সামরিক অভিযান শুরুর দ্বারা সমগ্র পূর্বাঞ্চল থেকে এলটিটিইকে সরিয়ে দেয়ার জন্য অভিযান চালানো শুরু নাকরা পর্যন্ত তা বজায় থাকে
এলটিটিই তখন ঘোষণা করে যে তারা নিজেদের জন্য একটি পৃথক রাজ্য অর্জনের জন্য তাদের স্বাধীনতা সংগ্রাম পুনরায় শুরু করবে
সোয়াত পশতুউর্দু হচ্ছে পাকিস্তানের খাইবার পাখতুনখোয়া প্রদেশের একটি নদীর উপত্যকা এবং প্রশাসনিক জেলা
এটি সোয়াত নদীর উপরের উপত্যকা হিসেবে হিন্দুকুশ পর্বতমালা পরিসীমা পর্যন্ত বৃদ্ধি পেয়েছে
সোয়াত এর রাজধানী হলো সাইদু শরীফ কিন্তু সোয়াতের প্রধান শহর মিংওড়া
s oos see es se os ee e esse e oee esse se এটি সাল পর্যন্ত সোয়াতের ইউসাফজাই রাজ্যের একটি রাজকীয় রাষ্ট্র ছিল যখন এটি দীর এবং চিত্রল রাজ্যের সাথে একত্রিত করা হয় এবং খাইবার পাখতুনখোয়া এর অংশ তৈরি হয়
সালের আদমশুমারি অনুযায়ী সোয়াতের জনসংখ্যার জন
সোয়াত খাইবার পাখতুনখোয়ার তৃতীয় বৃহত্তম জেলা
টি হ্রদ উচ্চ পর্বত সবুজ ঘাস এবং পরিচ্ছন্ন হ্রদ রয়েছে যেটি পর্যটকদের সাথে খুব জনপ্রিয় একটি এলাকা হিসেবে মর্যাদা পেয়েছে
রানী দ্বিতীয় এলিজাবেথ ইউসাফজাই রাজ্যে ভ্রমনের সময় তিনি সোয়াতকে পূর্ব সুইজারল্যান্ড বলে অভিহিত করেন
ee e e es eee e সোয়াত চিত্রল উপরে দির এবং পশ্চিমে নিম্ন দির উত্তর কোহিশানে গিলগিটবালতিস্তান বুনার এবং পূর্ব ও দক্ষিণপূর্বের সাংগা দ্বারা পরিবেষ্টিত
বুনারের দক্ষিণ তহসিলকে সালে একটি পৃথক জেলা হিসেবে মর্যাদা লাভ করে
সোয়াতে বেশিরভাগই পশতু ও গুজর এবং কোহিস্তান সম্প্রদায়ের মানুষ বসবাস করে থাকে
উপত্যকাটির প্রধান ভাষা মূলত পশতু এছাড়াও সোয়াতের কোহিস্তান অঞ্চলে কিছু তুর্কি ও কালামি কোহিশিয়ান ভাষাভাষী সম্প্রদায়ের লোকও রয়েছে
সোয়াত নামটি সুভস্তু থেকে এসেছে যেটি প্রাচীনকালে সোয়াত নদীর উপর ভিত্তি করে দাড়িয়ে ছিল
সুভস্তু নদীকে ঋগ্বেদ নামে উল্লেখ করা হয়
সম্ভবত এটিকে সোয়াত নদীটির অগ্রদূত বলে মনে করা হয়
সোয়াত জেলাটি দুই হাজার বছরেরও বেশি সময় ধরে প্রতিষ্ঠিত
প্রাথমিকভাবে সুপ্রতিষ্ঠিত নগর হিসেবে জনসাধারদের জন্য বসতি স্থাপন করা হয়
খ্রিষ্টপূর্বাব্দে আলেকজান্ডার দ্যা গ্রেট ওরিগ্রাম ও বারিকোটের উদ্দেশ্যে যাত্রা শুরু করেছিলেন এবং সেখানে তাদের যুদ্ধক্ষেত্রে ঝাপিয়ে পড়েছিলেন
গ্রিক গনিকতকরা এই শহরগুলিকে ওরা এবং বাজিরা হিসাবে চিহ্নিত করেছেন
দ্বিতীয় শতাব্দীর খ্রিস্টপূর্বের কাছাকাছি সময়ে এলাকাটি বৌদ্ধরা দখল করে নিয়েছিলেন যারা শান্তির জন্য অনুরাগী ছিলেন এবং জমিতে শান্তি অধিষ্ঠিত করার জন্য বদ্ধপরিকর ছিলেন
ভাস্কর্য এবং স্থপতি নির্মানে তাদের দক্ষতার অনেক প্রমান পাওয়া যায়
পরবর্তীতে কয়েকজন দিলজাক কুনারের সুলতানদের পাশের এলাকায় প্রবেশ করেন এবং তাদের গোষ্ঠীটিকে সোয়াতি হিসাবে আখ্যায়িত করেছিলেন
সোয়াতের বর্তমান পরিবারের প্রবর্তক ছিলেন মুসলিম সাধু আখন্দ আব্দুল গফুর সাধারণত তিনি সাইদুর রহমান নামেই সুপরিচিত
তিনি একজন ধার্মিক মানুষ ছিলেন এবং মানুষ তাকে শ্রদ্ধা করে আখন্দ সাহেব বলেই ডাকতেন
e o esso e e ফেংহুওশান টানেল বিশ্বের সর্বোচ্চ রেলওয়ে টানেল
এটি মিটার ফুট দীর্ঘ এবং সমুদ্রপৃষ্ঠ থেকে মিটার ফুট উচুতে দাঁড়িয়ে আছে
এটি ছিংহাইতিব্বত রেলওয়ের অংশ যা ছিংহাই এবং তিব্বতকে সংযুক্ত করেছে এবং এটি সালে সম্পন্ন হয়েছে
এই টানেলটি পশ্চিমে অবস্থিত জেডোই জেলা এবং ছিংহাই কুনলুন ও টাঙ্গুলা পর্বতমালার মধ্যবর্তী হোহ শিল পর্বতমালার পূর্ব প্রান্তে এর মধ্যে অবস্থিত
ফেংহুওশান হচ্ছে একটি চীনা শব্দ যার অর্থ বায়ু আগ্নেয়গিরি
গান্দযাসার উপাসনালয় হলো নাগরনোকারাবাখ প্রজাতন্ত্রের মারদাকার্ত জেলায় অবস্থিত একটি শতকের একটি আর্মেনিয়ান উপাসনালয়
গান্দযাসার দিয়ে বোঝায় গুপ্তধনের পর্বত বা আর্মেনিয়ার পর্বতের গুপ্তধন
s e e e o ses s se s ese o o o e ee o e oo এই উপাসনালয়ের ধ্বংসাবশেষকে মনে করা হয় সেন্ট জন বাপ্টিস্ট এবং তাঁর পিতা সেন্ট যাকারিয়াহ্ এর সাথে সম্পর্কিত
os es so o e es oes o e e o e o বর্তমানে উক্ত স্থানটি আর্তসাখ এর আর্চবিশপের আসন যাকে আর্মেনিয়ান এপস্টোলিক চার্চ এর মাদার সি অব হলি এচমিয়াদযিন দ্বারা কর্তৃক নিযুক্ত করা হয়
গান্দযাসারের উপাসনালয়টি সর্বপ্রথম শতকে উল্লেখিত হয়
os e eeo o e ose o ee s o eo oe e e s o e so eoos o oo e oos সেন্ট জন বাপ্টিস্ট এর গান্দযাসারের ক্যাথেড্রালটির নির্মাণ কাজ সালে শুরু করা হয়
খাছেন এর আর্মেনিয়ান রাজপুত্র হাসানজালাল দৌলা এর পৃষ্ঠপোষকতায় এর নির্মাণ কাজ আরম্ভ হয় এবং সালে শেষ হয় এবং সালের জুলাই একে পবিত্র করা হয়
শতকে আর্মেনিয়ান রাজ্য সিলিসিয়া এর পতনের পর সিস ক্যাথোলিকোসেট এর প্রভাবে এবং এখমাদযিন এ ক্যাথোলিকোসেটের পুনঃপ্রতিষ্ঠার ফলশ্রুতিতে আর্তসাখ এ একটি স্থানীয় ক্যাথোলিকোসেট এর প্রকাশ ঘটে
গান্দযাসার উপাসনালয়টি পরিণত হয় আঘভাঙ্ক এর ক্যাথোলকোসেটের হেডকোয়ার্টারে যা গান্দযাসারের পবিত্র দৃষ্টি নামেও পরিচিত
আদালিয়ান মনে করেন এর ভিত্তি প্রাচীন বিশপের খোঁজে প্রতিষ্ঠিত হয়েছে
বিশপ হলো কেন্দ্রীয় পোপ এর সাথে যোগাযোগ রক্ষা এবং কোনো অঞ্চলের নীতিগত ভারসাম্য রক্ষা করার একটি যাজকীয় স্বায়ত্ত্বশাসন পদ
এছাড়াও মনে করা হয় এটি বিদেশি ইসলামিক শাসন কর্তৃক তৈরী আর্মেনিয়ার একটি স্থানীয় শৈলী যা সেসময়কার মানুষের ধর্ম পালনের জন্য সংরক্ষণ করা হয় পাশাপাশি সেসময়য়ের ধর্মীয় প্রশাসনের একটি আভাস ফুটিয়ে ধরে এই নির্মাণ
শতকে এটি এখমিয়াদযিন ক্যাথোলিকসেটের অধীনে চলে আসে
oe so o o e eo এর অনেক ক্যাথোলিক সদস্যই হাসানজালাল দৌলার রাজবংশের সদস্য ছিলেন
sooseeos ভবনটি উঁচু দেয়াল দিলে সংরক্ষিত
এই ভবনের মধ্যে সেন্ট জোসেফের ক্যাথেড্রাল আর্মেনিয়ানঃ থেকে সালের মধ্যে প্রতিষ্ঠিত হয়
e s oo oe se e o e e oso o e এর গম্বুজের ঢাকনা একধরনের সূক্ষ প্রোথিত মূর্তির ন্যায় যা ক্রুসিফিকেশন আদম এবং ইভ এবং দুই মন্ত্রী খোদার কাছে গীর্জার প্রতিরূপ ধরে আছে এরূপ দৃশ্যকে বর্ণনা করে
উক্ত সূক্ষ মূর্তিকে আঘতামার এর সাথে তুলনীয় এবং কিছু চারু ইতিহাসবিদ একে আর্মেনিয়ার স্থাপনা শৈলীর একটি মাস্টারপিস হিসেবে বিবেচনা করেন
ee oeo eo oe oes o e oe e e ees oee e e e o ees o oo এনাটলি এল ইয়াকোবসন একজন মধ্যযুগীয় বিশিষ্ট সোভিয়েত ইতিহাসবিদ গান্দযাসারকে এভাবে বর্ণনা করেনঃ স্থাপনা শৈলীর মুক্তা এটি মধ্যযুগীয় স্থাপনা শৈলীর একটি স্মৃতিস্তম্ভ এবং স্মারক ভাস্কর্য যা শতকের আর্মেনিয়ান নির্মাণশৈলীর এনসাইক্লোপিডিয়া হওয়ার দাবী রাখে
শতকে মধ্যবর্তী সময়ে প্রতিষ্ঠিত অন্য দুইটি আর্মেনিয়ান উপাসনালয়ঃ হোভহান্নাভাঙ্ক উপাসনালয় এবং হারিছাভাঙ্ক উপাসনালয়ের পাশাপাশি গান্দযাসার ক্যাথেড্রাল গীর্জাও অনেক স্থাপনা শৈলী ধারণ করে
e ee oe es s es s e e ses e oes es eo নির্বাসনে স্বাধীনতা দালাই লামার আত্মজীবনী যা সালে মুক্তিপ্রাপ্ত শ দালাই লামার দ্বিতীয় আত্মজীবনী
দালাই লামার প্রথম আত্মজীবনী আমার ভূমি এবং আমার জনগণ eoe সালে প্রকাশিত হয়েছিল তিনি নিজেকে ভারতে পুনঃপ্রতিষ্ঠিত করার কয়েক বছর পর এবং তিনি একজন আন্তর্জাতিক তারকা হয়ে ওঠার আগে
সালে কুন্দুনচলচ্চিত্রের মুক্তির সময়ে তিনি উভয় আত্মজীবনীকে প্রামাণিক হিসেবে আখ্যায়িত করেন এবং আমার ভূমি এবং আমার জনগণ পুনঃপ্রকাশ করার জন্য অভিনন্দন জানান
বইয়ের শুরুতেই দালাই লামা ব্যাখ্যা করেন যে তিনি তিব্বতের ইতিহাস সম্পর্কে চীনা দাবি ও ভুল তথ্যের পাল্টা জবাব হিসেবে বইটি লিখেছিলেন
নির্বাসনে স্বাধীনতা শিরোনাম দ্বারা তিনি যে স্বাধীনতার কথা বুঝান তা আসলে ভারত তাকে যে প্রস্তাব দেয় সেটা
দ্বিতীয় আত্মজীবনীর ধারণাটি আলেকজান্ডার নর্মান নামের একজন ব্রিটিশ সাংবাদিকের কাছ থেকে এসেছিল যিনি সালে কোন এক সময় কয়েক ঘন্টা দালাই লামার সাথে বসেন এবং তার কথা ধারণ করেন এবং পাণ্ডুলিপি আকারে বইটি লিখেন
বইটিতে দালাই লামার ক্ষুদ্র কৃষক পরিবারে জন্ম নেয়া থেকে শুরু করে দালাই লামা হিসাবে নির্বাচিত হওয়া গণপ্রজাতন্ত্রী চীনের সঙ্গে তীব্র সম্পর্কের কথা যার মধ্যে তিনি অনেক অত্যাচারের কথা দাবি করেন এবং পরবর্তী সময়ে ভারতে বাকি জীবন কাটানো নিয়ে আত্মজীবনী শুরু করেন