o es e os কিন্তু তার পরবর্তী কাজে তিনি এর নিষিদ্ধের প্রস্তাবনা দেন
সিম্পোজিয়ামে বিডি প্লেটো সমকামিতার গ্রহণযোগ্যতাকে গনতন্ত্রের সাথে ও এটার দমনকে স্বৈরতন্ত্রের সাথে তুলনা করেন
তিনি বলেনঃ বর্বরদের স্বৈরতান্ত্রিক সরকার থাকার কারণেই তাদের কাছে সমকামিতা ছিল একটি লজ্জাজনক বিষয় ঠিক যেমনটি ছিল দর্শন শরীরচর্চার ক্ষেত্রে
এটা স্পষ্ট যে ভালবাসার ফলশ্রুতিতে শক্তিশালী বন্ধুত্ব বা দৈহিক মিলনের মত মহান ধারণা যা এই সব শাসকদের অধীনস্তদের মাঝে প্রতিপালন ছিল কিছুটা হুমকি স্বরূপ
পলিটিক্স লেখায় আরিস্টটল অবশ্য বর্বরদের মাঝে প্লেটোর বর্ণিত সমকামভীতির চিত্রটা নাকচ করেছেন
তিনি বলেন কেল্টদের মত বর্বররা এই যৌনতাটিকে বিশেষ সন্মান প্রদর্শন করতো এবং ক্রেটানরা এটাকে জন্মনিয়ন্ত্রন করার ক্ষেত্রে ব্যবহার করতো
প্রাচীনকালে নারীর সমকামিতা সম্বন্ধে খুব অল্পই জানা গিয়েছে
সাপফো লেসবো দ্বীপে জন্মগ্রহণ করেছেন
তিনি পরবর্তীতে গ্রিকদের দ্বারা ধর্মীয় তালিকা নাইন লিরিক্স পয়েটে অন্তর্ভুক্ত হন
শতকের শুরুতে নারী সমকামীদের যে বিশেষণে বিশেষায়িত করা হয় তা তার নাম ও জন্মস্থান থেকে এসেছে সাপ্পফিক ও লেসবিয়ান সাফোর কবিতায় দুই ধরনের লিঙ্গের প্রতিই ছিল গভীর প্রেম ভালোবাসা
যারা এই কবিতা আবৃত্তি করত তারাও প্রেমের সাথে তা বলত কিন্তু দুইজন নারীর মধ্যে শারীরিক সম্পর্ক কিভাবে হত তার বর্ণনাকারী ছিল খুবই সীমিত এবং তা বিতর্কের বিষয়
es e o es o প্রাচীন রোমে তরুণ পুরুষ শরীর যৌনতার আকর্ষণের কেন্দ্রবিন্দু ছিল
কিন্তু সম্পর্ক হত স্বাধীন বয়স্ক পুরুষ ও ক্রীতদাস অথবা স্বাধীন তরুনের যে গ্রহণ করত মধ্যে
oes o so o ee os ess ক্লডিয়াস ছাড়া সকল সম্রাটেরই পুরুষ প্রেমিক ছিল
o e so o e ee o e o e হেলিনোফাইল সম্রাট হার্দিয়ান তার পুরুষ প্রেমিক এন্টিনুসের সাথে সম্পর্কের জন্য প্রখ্যাত
যাইহোক খ্রিষ্ঠাব্দে সম্রাট প্রথম থিওডোসিয়াস সমকামিতার জন্য শাস্তির বিধান চালু করেন
এই শাস্তির বিধান মুলত সেসব পুরুষদের জন্য ছিল যারা সঙ্গমের সময় নারীর ন্যায় ভূমিকা পালন করত
ose oe oo oes oee oso ss e জাস্টিনিয়ান তার রাজত্বের শেষ সময়ে এসে এই শাস্তি সেসব এক্টিভ পার্টনার যারা সঙ্গমের সময় পুরুষোচিত ভূমিকা পালন করে এর জন্যও বলবৎ করে তে সেখানে সতর্ক করে বলা হয় এসমস্ত কার্যক্রমের জন্য ঈশ্বর প্রতিশোধ হিসেবে শহর ধ্বংস করে নিবে
এর পাশাপাশি যেসব পতিতালয়ে অর্থের বিনিময়ে সমকামী ক্রিয়া করা হত সেখানেও ট্যাক্স আরোপ করা হয় এ কর্মকান্ড বলবৎ থাকে এর প্রথম এনাস্টাসিয়াসের সময় পর্যন্ত
oos ee so se e o o e o o ee রেনেসাঁর সময় উন্নত শহর যেমন উত্তর ইতালীফ্লোরেন্স এবং ভেনিসে সুনির্দিষ্টভাবে সমপ্রেমের চর্চা হত তারা গ্রিস ও রোমের ঐতিহ্য অনুসরণ করত
oe e oe ess oose e e esse oee eo o e oes o os কিন্তু অফিসারস অব দ্য নাইট আদালত সমপ্রেমী পুরুষরা বিবাহ করলে তাদের শাস্তি দিত অর্থদণ্ড দিত জেলে কারাবাস দিত
oee oe e o e e e oee e oe oe ess oose e e esse oee o এই যে প্রেমমুলক একটা স্বাধীনতা ছিল শিল্পকলায় সমকামিতার অস্তিত্ব ছিল এটি সন্নাসী গিরোলামো সাভোনারোলার নৈতিকতার উত্থানের সময় ধীরে ধীরে বিলুপ্ত হতে থাকে
ooeos oee oos s e oe oe ess oose e e esse oee e o oe ee o o e see ee e esse oee e o সামাজিক ভাবে প্রখ্যাত ব্যক্তি রাজা প্রথম জেমস ও বাকিংহামের প্রথম নৃপতির মধ্যে সম্পর্ক ছিল বলে ধরা হয়
একজন বেনামী গ্রন্থাকারের তাদের উদ্দেশ্য করে বইয়ে লিখেন সমাজ পালটে গেছে আমি জানি না কিভাবে
পুরুষ এখন পুরুষকে চুমু দেয় নারীকে নয় এভাবেs oess o e o s সালে ইংল্যান্ডে লাভ লেটারস বিটউইন অ্যা সার্টেইন লেট নোবেলম্যান এন্ড দ্য ফেমাস মিউইলসন প্রকাশ হয়
আধুনিক বিশেষজ্ঞরা একে উপন্যাস হিসেবেই অনুমান করেছেন
e e oe ees eee e e oe e os so sse sse o o o oose ees o o es o সালের জন ক্লেল্যান্ডের জনপ্রিয় উপন্যাস ফ্যান্সি হিলের অতিরিক্ত সংযোজনে সমকামিতার পট ছিল
কিন্তু তা সালের সংস্করণে অপসারণ করা হয়
oe o ee ee e es o e oos eee থমাস ক্যানোন সালে সম্প্রসারিত এবং গুরুতরভাবে সমকামিতার পক্ষে সমর্থনকারী বই এন্সিন্ট এন্ড মডার্ন পেডেরাস্টি ইনভেস্টিগেটেড এন্ড এক্সেমপ্লিফায়েড প্রকাশ করেন
যা সাথে সাথেই নিষিদ্ধ করা হয়
সেখানে এই অনুচ্ছেদটি অন্তর্ভুক্ত ছিল অপ্রাকৃতিক ইচ্ছা কালের সাথে সাংঘর্ষিক এটা নিতান্তই অর্থহীন কথা
এই ধরনের ইচ্ছা একপ্রকার ভালোবাসাই যা মানবমনের গভীরতম স্নেহশীল উদ্দীপনা
ee e o os es os os e oe ees ese ee se o so ese সালের দিকে জেরমি বেনথাম সমকামিতার পক্ষে আরো একটি বই লিখেন কিন্তু তা সালের পূর্বে প্রকাশ হয় নি
o o oose oe sse oe sse নেদারল্যান্ডে পর্যন্ত এবং ইংল্যান্ডে পর্যন্ত সডোমীর চর্চাকারীদের মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হত
থেকে এর মধ্যে কার্ল হেনরিচ উলরিচ টি পুস্তিকার গবেষণামুলক সিরিজ প্রকাশ করেন
এর শিরোনাম দেন রিসার্চ অন দ্য রিডল অব ম্যানম্যনলি লাভ
সালে তিনিই নিজেকে সমকামী বলে সর্বসম্মুখে ঘোষনা দেন
মিউনিখের কনগ্রেস অব জার্মান জুরিস্টিসে সমকামী বিরোধী আইনের বিরুদ্ধে তিনি আপীল করেন
হ্যাভেলক এলিস সালে প্রকাশ করেন সেক্সুয়াল ইনভার্সন সেখানে তিনি সমকামিতা অস্বাভাবিক এই ধারণাটিকে চ্যলেঞ্জ করেন
একই সাথে তিনি সমকামিতার উপস্থিতি যে বুদ্ধিবৃত্তিক ও শিল্প সমাজে সর্বব্যাপী তা তুলে ধরেন
e যদিও সেসময়ের চিকিৎসা শাস্ত্রে যৌনতা বিষয়টা ক্ষীন ভাবে তুলে ধরা হয়েছিল এবং সাধারণ জনগণও এ বিষয়ে ওয়াকিবহাল ছিল না তদাপি ম্যগনাস হিরসচেফেল্ডের সায়েন্টিফিক হিউম্যানিটারিয়ান কমিটি থেকে পর্যন্ত এ বিষয়টি সর্বসম্মুখে নিয়ে আসার প্রয়াস করে এ কমিটি জার্মানীর সডোমী আইনের বিরুদ্ধে ক্যাম্পেইন করে
তবে এধরনের ক্যাম্পেইন গুলো অনাড়াম্বর ভাবে করা হত ফলে ব্রিটিশ বুদ্ধিজীবী ও লেখকরা এবিষয়ে খুব একটা লিখালিখি করতেন না
কিন্তু এডওয়ার্ড কার্পেন্টার ও জন এডিংটন সিমন্ডস এবিষয়ে মুখ্য ভূমিকা পালন করেন
সালের শুরুতে তিনি হোমোজেনিক লাভ সহ বিভিন্ন বই পুস্তিকা লিখেন
এরপর নিজেকে সমকামী হিসাবে স্বীকার করেন সালে তার বই মাই ডেইস এন্ড ড্রিমস এর মাধ্যমে
সালে এলিসার ভন কুপার প্রাচীন সাহিত্য থেকে তার সময়কালে সমকামিতা কিভাবে বিস্তৃত তা নিয়ে লেইব্লিংমিন উন্ড ফ্রিউন্ডেস্লিবে ইন ডের ওয়েল্টলিটারেটুর শিরোনামে একটি সংকলন প্রকাশ করেন
তার লক্ষ্য ছিল সমকামিতাকে জীববিজ্ঞান এবং চিকিৎসা শাস্ত্র কী রুপে দেখে তার পাশাপাশি এটি সংস্কৃতিতে কীরুপে বিদ্যমান ছিল তা জনগণকে জানানো
কিন্তু পক্ষান্তরে তৃতীয় রাইখের হলোকাস্টের সময় এলজিবিটি মানুষদের উপর বিশেষ করে আক্রমণ হত
e ee e e e os e ee মুষ্টিমেয় কিছু আরব পর্যটক শতকের মাঝামাঝি সময়ে ইউরোপে গিয়েছিল
তাদের মধ্যে রিফাত আল তাহতোয়াই এবং মুহম্মদ আলসাফার নামক দুইজন পর্যটক তাদের বিষ্ময় প্রকাশ করে বলেন ফরাসিরা তাদের নিয়ম ও নৈতিকতার সাথে সামঞ্জস্য রেখে ভালোবাসার কবিতা শুধুমাত্র বিপরীত লিঙ্গের উদ্দেশ্যে লিখে সমলিঙ্গের প্রতি নয়
পুর্ব মধ্যপ্রাচ্যীয় মুসলিম সংস্কৃতিতে সমকামিতার চর্চা বহুদুর বিস্তৃত থাকলেও ক্রমে ক্রমে তা নিষিদ্ধ করা হয়
সাম্প্রতিক সময় গুলোতে সমলিঙ্গে প্রেম ইউরোপীয় মডেল অনুসরণ করে পুনরুজ্জীবিত করার প্রচেষ্টা চলছে যদিও তা বিরল
টি মুসলিম দেশে সমকামিতা চর্চা করলে তার ফলে মৃত্যুদণ্ডের ন্যায় বিধান রাখা হয়েছে
দেশগুলো হলো সৌদি আরব ইরান মাউরিটানিয়া উত্তর নাইজেদিয়া সুদান এবং ইয়েমেন
বর্তমানে মধ্যপ্রাচ্যের সরকার সমকামিতার অস্তিত্বকেই তাদের দেশে অস্বীকার করছে এবং একে অপরাধ হিসেবে বিবেচনা করছে
ইরানের রাষ্ট্রপতি মাহমুদ আহমাদিনেজাদ সালে কলম্বিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ে তার ভাষণে বলেছেন ইরানে কোনো সমকামী নেই
ইরানে সমকামী থাকলেও সেখানকার পরিস্থিতি সমকামীদের জন্য এতটাই বৈরী যে তাদের লুকিয়ে থাকতে হয়
প্রাচীন আসীরীয় সমাজে এটি বিশ্বাস করা হত যে কোনো পুরুষ যদি তার সমমর্যাদার পুরুষের সাথে যৌনাচারণ অথবা সাংস্কৃতিক পতিতাবৃত্তি করে তাহলে সমস্যা থেকে তার মুক্তি ঘটবে এবং সে হয়ে উঠবে সৌভাগ্যবান
সুপ্রাচীন কিছু আসীরীয় গ্রন্থে প্রার্থনাসংবলিত মন্ত্র ছিল যা সমকামী সম্পর্ককে ঐশ্বরিক আশীর্বাদ পুষ্ট হওয়ার জন্য উচ্চারণ করা হত
s os ss e o oose sses s e o e e oose o e সহস্র খ্রিষ্ঠপুর্ব থেকে সে সমাজে পায়ুসঙ্গম ধর্মীয় অনুষ্ঠান হিসেবে ব্যবহৃত হয়ে আসছে
eee মেসোপটেমীয়দের ধর্মীয় জীবন ব্যবস্থায় মন্দিরের অভ্যন্তরে সমকামিতার চর্চা করা ধর্মীয় অংশ ছিল এবং কেও যদি পুজাঅর্চনার বাইরে এই সমকামিতার চর্চা করত তবে তাকে কোনো ভাবে দোষী সাব্যস্ত করা হত না
e e oose o e কিছু রাজার পুরুষ প্রেমিক ছিল এবং জিমরিলিন মারীর রাজা ও হামুরাবি ব্যবিলনের রাজা উভয়ই পুরুষের সাথে শয়ন করতেন
রাজাদের পরিচায়কের সাথে অথবা যোদ্ধাদের নিজেদের মধ্যে সমকামী সম্পর্ক থাকলেও সামাজিক ভাবে উৎকৃষ্ট কারো সাথে তার সম্মতি ব্যতিরেকে যদি পায়ুসঙ্গম হয় তবে একে ধর্ষণ অথবা খারাপ লক্ষণ হিসেবে বিবেচনা করা হত যার ফলে শাস্তির ব্যবস্থা করা হত
e s oe o ee eos oees es e oose e e e s eo ee e e হিন্দু আইনের মুল ভিত্তি মনুসুত্রীয় আইনে তৃতীয় লিঙ্গের সদস্যরা প্রচলিত লিঙ্গ যেভাবে তাদের যৌনতার বহিঃপ্রকাশ ঘটায় তার বাইরে গিয়ে যৌন অভিব্যক্তি প্রকাশ করতে পারা আর সমকামিতা মুলক কর্মকান্ড করাকে স্বীকৃতি দিয়েছে
eose e e so ee ooeos oe o e e o s s o o e so o e মেলানেসিয়ার বিভিন্ন সমাজে বিশেষ করে পাপুয়া নিউ গিনিতে গত শতাব্দির মধ্যভাগের পুর্ব পর্যন্ত সমলিঙ্গে সম্পর্ক তাদের সংস্কৃতিরই অখন্ড অংশ ছিল
উদাহরণস্বরূপ ইটোরো এবং মারিন্ড আনিম মানুষ বিষমকামিতাকে পাপ হিসেবে দেখত ও সমকামিতাকে উৎযাপন করত