জ্ঞান অর্জনের সাথে জটিল মনস্তাত্ত্বিক প্রক্রিয়া জড়িত উপলব্ধি সংযোগ এবং যুক্তি যেখানে জ্ঞানকে মানব মস্তিষ্কের কোনো কিছু বুঝতে পারার ক্ষমতার সাথেও তুলনা করা হয়
e e o oe s e e e জ্ঞানের সংজ্ঞা কি হবে তা জ্ঞানতত্ত্ব নিয়ে কাজ করা দার্শনিকদের মধ্যে চলমান একটি বিতর্কের বিষয়
ক্লাসিকাল সংজ্ঞাটি প্লেটো কর্তৃক বিবৃত কিন্তু পরিশেষে এটি সকলের কাছে সমর্থিত নয় os eees oes eees sss ee eos o oee oee s o eeo oee s e e oee s e e o এটিতে বিবৃত আছে একটি বিবৃতি জ্ঞান বলে বিবেচিত হবে যদি এর তিনটি গুন থাকে এটা সমর্থনযোগ্য সত্য এবং বিশ্বাসযোগ্য হয়
অনেকের মতে এই গুণাবলী থাকাটাই স্বয়ংসম্পূর্ণ নয় যেমন গাটিয়ের ঘটনার ক্ষেত্রে অভিযোগ উদাহরণসহ প্রদর্শন করতে হবে
এই সংজ্ঞার অনেকগুলো বিকল্প প্রস্তাব করা হয়েছে যার মধ্যে জ্ঞান সম্পর্কে রবার্ট নোজিকের প্রস্তাবিত যুক্তিটি হল জ্ঞান যা সত্য খুঁজে বের করে এবং সাইমন ব্ল্যাকবার্ন তাতে আরও যুক্ত করতে চান আমরা এটা বলতে চাইনা যে যারা এই শর্তগুলোর যে কোন একটি পূরণ করবে খুঁতযুক্ত ভাবে ত্রূটির মাধ্যমে বা ব্যর্থতার মাধ্যমে তাদের জ্ঞান রয়েছে
রিচার্ড কিরখাম প্রস্তাব করেন আমাদের জ্ঞানের সংজ্ঞায় থাকা প্রয়োজন সত্য প্রকাশে বিশ্বাসের পক্ষে প্রমাণ থাকা দরকার
oe অনুপস্থিত বা খালি এই পদ্ধতির বিপরীতে লুডউইগ উইটজেন্টেইন লক্ষ্য করেন এটা মোরস্ প্যারাডক্স অনুসারে কাজ করছে যেমন যে কেউ বলতে পারেন তিনি এটা বিশ্বাস করেন কিন্তু এটা যাতে না হয় কিন্তু না তিনি তা জানেন কিন্তু এটা যাতে না হয়
ese e e তিনি যুক্তি দেন যে এগুলো স্পষ্টত ভাবে সরাসরি মানসিক অবস্থার সাথে সম্পর্কিত নয় বরং এটি প্রকৃতপক্ষে দৃঢ় বিশ্বাসের সাথে কথা বলার একটা ধরণ
এই ভিন্নতা বক্তার মানসিক অবস্থার সাথে সম্পর্কিত নয় বরং তারা যে কার্যকলাপের সাথে যুক্ত তার সাথে সম্পর্কিত
এই বিষয়ের উদাহরণস্বরূপ যদি জানতে হয় কেটলিতে কি ফুটনো হচ্ছে তা মনের কোন একটি বিশেষ অবস্থার সাথে সম্পর্কিত নয় বরং একটি বিবৃতির মাধ্যমে বলে হবে একটি বিশেষ প্রক্রিয়ায় কেটলিতে কিছু ফুটানো হচ্ছে
উইটজেন্টেইন কষ্ট করে জ্ঞানের একটি সংজ্ঞা প্রদান না করে সাধারণ ভাষায় এটি বলতে চেয়েছেন
তিনি জ্ঞানকে একটি পরিবারের প্রতিচ্ছায়া রূপে দেখেছেন
তার এই ধারণা থেকে জ্ঞানের ধারণার গাঠনিক পরিবর্তন করে একটি গুচ্ছমূলক ধারণায় পরিণত করা হয়েছে যা প্রাসঙ্গিক বৈশিষ্ট্যগুলোকে চিন্নিত করে কিন্তু এটি পরিপূর্ণরূপে কোন সংজ্ঞা দ্বারা সীমাবদ্ধ নয়
oso ee e o o oee oe e oso o e oo oe oees o e eo ese os e ese s oe s se e s os seooso প্রতীকী উপস্থাপনা ব্যবহার করে অর্থ প্রকাশ করা যায় এবং এটিকে প্রগতিশীল প্রক্রিয়া হিসাবে চিন্তা করা হয়
যাইহোক না কেন প্রতীকী উপস্থাপনা কে দেখা হয় হস্তান্তরের এক অধ্যাস প্রক্রিয়া হিসাবে যেখানে জ্ঞান স্থানান্তরিত হয়
জ্ঞান আদানপ্রদানের অন্যান্য রূপ হতে পারে পর্যবেক্ষণ এবং অনুকরণ মৌখিক বিনিময় এবং অডিও এবং ভিডিও রেকর্ডিং
ভাষাবিদ্যা এবং সাইন ল্যাংগুয়েজের দার্শনিকরা জ্ঞান স্থানান্তর বা আদানপ্রদানের তত্ত্ব নির্মাণ এবং বিশ্লেষণ করেন
অনেকে সম্মত হবে যে জ্ঞান হস্তান্তরের জন্য সবচেয়ে সার্বজনীন এবং উল্লেখযোগ্য সরঞ্জাম হল লেখা ও পড়া বিভিন্ন ধরণের তবুও লিখিত শব্দের উপযোগিতার উপর যুক্তি রয়েছে কিছু পণ্ডিতগণ সমাজে এটির প্রভাব নিয়ে সন্দেহ পোষণ করেন
টেকনোপলিতে নীল পোষ্টম্যানের প্রবন্ধ সংগ্রহে লেখা ব্যবহারের বিরুদ্ধে তিনি তাঁর যুক্তি প্রমাণ প্লেটোর কাজ ফেইদ্রাস পোষ্টম্যান নীল টেকনোপলি ভিন্টেজ নিউ ইয়র্ক পৃষ্ঠা থেকে নেয়া একটি উদ্ধৃতাংশের মাধ্যমে তুলে ধরেন
এই উদ্ধৃতাংশে পণ্ডিত সক্রেটিসের থমাস গল্পের বর্ণনা রয়েছে যেখানে মিশরের রাজা ও থেউথ যারা লিখিত শব্দের উদ্ভাবক তাদের বিষয়ে বলা হয়েছে
এই গল্পে থেউথ রাজা থমাসকে তার নতুন আবিষ্কার লেখা উপস্থাপন করে বলেন যে এটি তার নতুন আবিষ্কার যা বিজ্ঞতা সৃষ্টি এবং মিশরীয়দের স্মৃতি শক্তি উভয়কে বৃদ্ধি করবে পোষ্টম্যান নীল টেকনোপলি ভিন্টেজ নিউ ইয়র্ক পৃষ্ঠা
রাজা থমাস এই নতুন আবিষ্কারের উপর সন্দেহ প্রকাশ করেন এবং এটি বর্জন করেন কারণ তার মতে এটি ছিল জ্ঞান অর্জনের চেয়ে জ্ঞান সংগ্রহের উপায় মাত্র
তিনি আরও যুক্তি দিয়ে বলেন যে লিখিত শব্দের মিথ্যা জ্ঞান অর্জন মিশরের লোকদের উপর প্রভাব ফেলবে কারণ তারা বাইরের উৎস থেকে গল্প ও তথ্য অর্জন করতে সক্ষম হবে এবং এর ফলে আর তারা কখনই মানসিকভাবে বৃহৎ পরিমাণে জ্ঞান অর্জন করতে বাধ্য হবে না পোষ্টম্যান নীল টেকনোপলি ভিন্টেজ নিউ ইয়র্ক পৃষ্ঠা
ক্লাসিকাল প্রাকআধুনিক জ্ঞানের তত্ত্ব অনুসারে বিশেষত যারা দার্শনিক জন লকের প্রভাবশালী অভিজ্ঞতাবাদ নিয়ে কাজ আগাচ্ছিলেন তাদের কাজের ভিত্তি ছিল পরোক্ষভাবে বা প্রত্যক্ষভাবে মনের একটি বিশেষ অবস্থা যা একটি ধারণা কে শব্দে পরিণত করে
ভাষা এবং চিন্তার মধ্যে এই সমতা জ্ঞানের একটি সুস্পষ্ট ধারণার ভিত্তি স্থাপন করে যা কোন ঘটনা কে সীমাবদ্ধ করে অক্ষর সংখ্যা বা প্রতীকের মাধ্যমে
এটি একটি অবস্থার সৃষ্টি করে যেখানে পাতায় সুবিন্যস্ত ভাবে সাজানো শব্দগুলি গভীর জ্ঞানীয় ভার তৈরি করে যা এতটাই বেশি যে পাতা এবং টীকা ধরনের পুস্তকের তথ্যের বাহ্যিক কাঠামোর উপর শিক্ষাবিদরা প্রখর মনোযোগ দিতে বাধ্য হন
e e e e o oee e e s e o e e ee oe ডোই মিডিয়া তত্ত্ববিদ যেমন অ্যান্ড্রু রবিনসন জোর দেন চাক্ষুষ জ্ঞান বিবরনের উপর আধুনিক বিশ্বে যা মৌখিক জ্ঞানের চেয়ে প্রায়শই অধিক সত্য হিসেবে বিবেচিত হয়
এটি পশ্চিমা বুদ্ধিজীবীদের ঐতিহ্যে দীর্ঘদিন ধরে চলে আসা বিশ্লেষণমূলক জ্ঞান ধারণায় আঘাত করে যেখানে মৌখিক জ্ঞান প্রচার সাধারণ ভাবে হারিয়ে যাচ্ছিল লিখিত জ্ঞান প্রচারের মিথ্যা বিস্তারে
কী বলা হয়েছে তার প্রমান বা কে প্রকৃতপক্ষে বলেছে তা সংরক্ষণ করা কঠিন সাধারণত এসব তথ্যের উৎস কিংবা বিষয়বস্তু যে কোনটাই যাচাই করা সম্ভব হয় না
উদাহারণস্বরূপ পরচর্চা এবং গুজব উভয়ই মিডিয়াতে প্রচারিত হয়
জ্ঞানের ব্যপ্তিতে লেখার মূল্যমান এখন মানুষের কাছে অনেক বেশি এবং সময় ও স্থান থেকে আলাদা এক টুকরা লেখায় থাকা জ্ঞান অর্জনে তাই মানুষ আজও আগ্রহী তাই জ্ঞান সংগ্রহ ও সম্প্রসারনের কেন্দ্র হিসাবে কাজ করছে এই লেখা
বৃহৎ লাইব্রেরিগুলোতে আজ জ্ঞানের লক্ষ লক্ষ বই থাকতে পারে কাল্পনিক উপন্যাস ছাড়াও
শুধু সাম্প্রতিক সময়ে অডিও এবং ভিডিও প্রযুক্তি পাওয়া যাচ্ছে জ্ঞান সংরক্ষণের জন্য এবং এগুলো ব্যবহারে রিপ্লে করার সরঞ্জাম ও বিদ্যুতের প্রয়োজন হয়
মৌখিক জ্ঞান শিক্ষা ও জ্ঞানের সরাসরি হস্তান্তরের সীমাবদ্ধতা রয়েছে কারণ যারা শুধুমাত্র জ্ঞান প্রচারকের কাছে যাবে বা যে লিখিত জ্ঞানের কাজটি পাঠোদ্ধার করতে পারবে সেই একমাত্র এই জ্ঞান অর্জন করতে পারবে
লিখা বা লিপিবদ্ধ করা এখনও সবচেয়ে সহজলভ্য এবং সবচেয়ে সার্বজনীন উপায় জ্ঞান সংরক্ষণ ও প্রচারের জন্য
এটা অনেক বছর ধরে চলে আসা মানবজাতির বংশ পরম্পরায় জ্ঞান স্থানান্তরের প্রাথমিক প্রযুক্তি ও বিশ্বের সকল সংস্কৃতির এবং ভাষাভাষীদের কাছে অবিসংবাদিত ভাবে স্বীকৃত
পরিস্থিতি গত জ্ঞান হল সেই জ্ঞান যা একটি বিশেষ পরিস্থিতির জন্য প্রযোজ্য
এটা একটি শব্দ যা সুপ্রতিষ্ঠিত করেন ডোনা হারাওয়ে নারীবাদী পন্থার অতিরিক্ত অংশ উত্তরাধিকারী বিজ্ঞান হিসাবে যার পরামর্শ দিয়েছিলেন সান্ড্রা হার্ডিং এটি একটি আরও পর্যাপ্ত পরিপূর্ণ আরও ভাল জগত তৈরি করতে সহায়তা করে যেখানে বসবাসের উন্নত পরিস্থিতি রয়েছে এবং নিজেদের ও অন্যান্যদের মধ্যের সম্পর্ক আত্মবাচক আধিপত্যের চর্চার মাধ্যমে এবং সুযোগসুবিধার অসম বিষয়গুলো ও উৎপীড়নের ঘটনা গুলোকে কেন্দ্র করে সকল পদ তৈরি হয়
e oees e ee eso es e ee o esee এই পরিস্থিতি আংশিকভাবে বিজ্ঞানকে একটি গল্পে পরিণত করে যা আর্তুরো এস্কোবার ব্যাখ্যা করেন এভাবে না এটি কল্পকাহিনী নয় বরং সম্ভব্য ঘটনা
পরিস্থিতির এই বর্ণনা ঐতিহাসিক ঘটনা ও কল্পকাহিনী নিয়ে গঠিত এবং এস্কোবার এ বিষয়ে আরও ব্যাখ্যা করেন এমনকি সবচেয়ে নিরপেক্ষ বৈজ্ঞানিক গঠনপ্রণালী এক অর্থে গল্প তিনি আরও জোর দেন যে প্রকৃতপক্ষে কোন একটি উদ্দেশ্য সাধনের বিজ্ঞান আসলে নগণ্য বিষয়ের বিকল্প ব্যবস্থা আসলে সবাই কে এই গল্পগুলোকে আরও গুরুত্ব সহকারে নিতে হবে এই নতিস্বীকার ছাড়া যে এগুলো সন্তুষ্টিজনক ভাবে সত্য নয় বা পরিহাসমূলক সংশয়বাদ অনেক সমালোচকের কাছে সাধারণভাবে
oo eeoe e ooo o oe হারাওয়ে যুক্তিটি বিকাশ লাভ করে মানুষের উপলব্ধির সীমাবদ্ধতা থেকে সেইসাথে বিজ্ঞানের চাক্ষুষ জ্ঞানের উপর মাত্রাতিরিক্ত গুরুত্ব প্রদানের ফলে হারাওয়ের মতে বিজ্ঞানের চাক্ষুষ জ্ঞানের উদ্দেশ্য সব সময়ই হল একটি চিহ্নিত অংশ থেকে গুরু দ্বায়িক্ত নিয়ে বের হওয়া এবং নতুন কোথাও এই দৃষ্টিভঙ্গিকে জয়ী করা
এটা সেই দৃষ্টিভঙ্গি যে পৌরাণিক সব চিহ্নিত অংশকে ছিন্ন করে দিয়ে নতুন অংশ চিহ্নিত করার দাবী করে শক্তি প্রদান করে যা চোখে দেখা যায় এবং যা চোখে দেখা যায় না তাতে প্রতিনিধিত্ব করে প্রতিনিধিত্বকারীকে বাদ দিয়ে
এই ঘটনা দৃষ্টিভঙ্গিতে একটি সীমাবদ্ধতা ঘটায় যার ফলে জ্ঞান সৃষ্টিতে বিজ্ঞানের অবস্থান একটি সম্ভাবনাময় অংশ হয়ে দাঁড়ায় ফলশ্রুতিতে অবস্থানটি হয়ে দাঁড়ায় বিনয়ী সাক্ষী হিসাবে
এটাকে হারাওয়ে ব্যাখ্যা করেন ঈশ্বরের কৌতুক হিসাবে বা আগে উল্লেখিত প্রতিনিধিত্বকারীকে হারিয়ে দিয়ে নিজে প্রতিনিধিত্ব করে
e এই ধরণের সমস্যা এড়ানোর জন্য হারাওয়ে চিরস্থায়ী চিন্তার একটা ঐতিহ্য তৈরি করেন যা উভয় নৈতিক এবং রাজনৈতিক দায়বদ্ধতার নিরিখে বিষয়সমূহের গুরুত্ব উপর জোর দেয়
os oo os e oess oo জ্ঞান অর্জনের কিছু পদ্ধতি যেমন ট্রায়াল এন্ড ইরোর বা অভিজ্ঞতা থেকে শিক্ষা উচ্চ ধরণের পরিস্থিতি গত জ্ঞান তৈরি করতে সহায়ক