রামপ্রসাদের রচনাবলির মধ্যে উল্লেখযোগ্য বিদ্যাসুন্দর বা কালিকামঙ্গল অষ্টাদশ শতাব্দীর ষষ্ঠ অথবা সপ্তম দশক কালীকীর্তন কৃষ্ণকীর্তন নামক অসম্পূর্ণ খণ্ডকাব্য ও শক্তিগীতি
কালীকীর্তন গ্রন্থে গীতিকবিতা ও আখ্যানমূলক কবিতার মাধ্যমে উমার জীবনকাহিনি বর্ণিত হয়েছে
এই গ্রন্থে গান ও কবিতার মাধ্যমে কৃষ্ণের জীবনকথা বর্ণিত হয়েছে
এর সম্পূর্ণ অংশটি পাওয়া যায় না
বিদ্যাসুন্দর রাজকুমারী বিদ্যা ও রাজকুমার সুন্দরের বহুপ্রচলিত প্রেম ও পরিণয়কাহিনি অবলম্বনে রচিত
সেই যুগে এই কাহিনিটি বাংলায় খুবই জনপ্রিয় ছিল
রামপ্রসাদ লিখেছেন বিদ্যা ও সুন্দরে প্রেম ও পরিণয় দেবী কালীর সহায়তায় ঘটেছিল
শক্তিগীতি রামপ্রসাদের সর্বাপেক্ষা উল্লেখযোগ্য ও প্রসিদ্ধতম রচনা
এই গানগুলির মধ্যে দেবী কালীর প্রতি তাঁর গভীর প্রেম ও শ্রদ্ধাবোধ প্রস্ফুটিত হয়েছে
শক্তিগীতির গানগুলির কালীর সঙ্গে কবির সম্পর্ক মা ও সন্তানের সম্পর্ক
এখানে দেবীর মনুষ্যসন্তান কবি তাঁর মায়ের সঙ্গে ভাবভালবাসা এমনকি কোথাও কোথাও কলহ পর্যন্ত করেছেন
ঊনবিংশ শতাব্দীর বিশিষ্ট বাঙালি ধর্মগুরু রামকৃষ্ণ পরমহংস প্রায়শই রামপ্রসাদী গান গাইতেন
রামপ্রসাদ ছিলেন তাঁর প্রিয় কবি
তাঁর গাওয়া রামপ্রসাদীগুলি শ্রীশ্রীরামকৃষ্ণকথামৃত গ্রন্থে মুদ্রিত হয়েছে
এই গ্রন্থে লেখা আছে তিনি রামকৃষ্ণ ঘণ্টার পর ঘণ্টা অতিবাহিত করতেন কমলাকান্ত ও রামপ্রসাদের লেখা দিব্যজননীর লীলাসঙ্গীত গেয়ে
এই আনন্দময় গানগুলি ঈশ্বরের প্রত্যক্ষ ভাবের বর্ণনাকারী e ose o s oo পরমহংস যোগানন্দও রামপ্রসাদ ও তাঁর ভক্তিগীতির গুণগ্রাহী ছিলেন
তিনিও প্রায়ই এই গানগুলি গাইতেন
ভগিনী নিবেদিতা রামপ্রসাদ সেনের সঙ্গে ইংরেজ কবি উইলিয়াম ব্লেকের তুলনা করেন
দিব্যজননীর উদ্দেশ্যে রচিত রামপ্রসাদের একটি গান নিম্নরূপ এমন মানবজমিন রইলো পতিত আবাদ করলে ফলতো সোনা
কালীনামে দেওরে বেড়া ফসলে তছরূপ হবে না
সে যে মুক্তকেশীর শক্ত বেড়া তার কাছেতে যম ঘেঁসে না
অদ্য অব্দশতান্তে বা ফসল বাজাপ্ত হবে জান না
আছে একতারে মন এইবেলা তুই চুটিয়ে ফসল কেটে নে না
গুরুদত্ত বীজ রোপণ করে ভক্তিবারি তায় সেচ না
ওরে একা যদি না পারিস মন রামপ্রসাদকে সঙ্গে নে না
অপর একটি গানে রামপ্রসাদ তীর্থযাত্রা ও আনুষ্ঠানিকতার উপরে স্থান দিয়েছেন ভক্তিকে
এই গানে জগজ্জননী কালীর পাদপদ্মকেই মানব জীবনের সর্বোচ্চ আকাঙ্ক্ষিত বস্তু মনে করা হয়েছে মায়ের পদতলে পড়ে আছে গয়া গঙ্গা বারাণসী
ওরে কালীপদে কোকনদ তীর্থ রাশি রাশি
কালীনামে পাপ কোথা মাথা নাই তার মাথাব্যথা
ওরে অনলদাহন যথা করে তুলারাশি
গয়ায় করে পিণ্ডদান পিতৃঋণে পায় ত্রাণ
ওরে যে করে কালীর ধ্যান তার গয়া শুনে হাসি
কাশীতে মঁলেই মুক্তি এ বটে শিবের উক্তি
ওরে সকলের মূল ভক্তি মুক্তি হয় মন তার দাসী
নির্বাণে কি আছে ফল জলেতে মিশায় জল
ওরে চিনি হওয়া ভাল নয় চিনি খেতে ভালবাসি
কৌতুকে প্রসাদ বলে করুণানিধির বলে
ওরে চতুর্বর্গ করতলে ভাবিলে রে এলোকেশী
রামপ্রসাদের পদাবলি আজও বাংলায় জনপ্রিয়
ফs e eeee e eoee o o s s o o s oos কালীপূজার সময় এই গানগুলি নিয়মিত গাওয়া হয়
গবেষক সোমা চক্রবর্তী লিখেছেন তাঁর গান আজও বেতারে সম্প্রচারিত হয় এবং কলকাতার পথেঘাটে আবালবৃদ্ধবণিতা ব্যবসায়ী পণ্ডিত নিরক্ষর সন্ন্যাসী গৃহস্থ ও যুবকেরা তাঁর গান গেয়ে থাকেন
ধনঞ্জয় ভট্টাচার্য পান্নালাল ভট্টাচার্য রামকুমার চট্টোপাধ্যায় অজয় চক্রবর্তী প্রমুখ শিল্পীরা রামপ্রসাদী গানের বিশিষ্ট গায়ক
আজও এই গানের সহজ সরল সুরে মুগ্ধ হয়ে অনেকে অশ্রুবিসর্জন করে থাকেন
s e o e পেসাদী সঙ্গীত একটি অনেকান্ত পাঠপ্রস্তাবনা বুক অফ দ্য আর্থ বাংলা ভাষায় পৃথিবীর বই আকের বই এবং সৌর ডিস্কের সৃষ্টি হিসেবেও পরিচিত হল নতুন রাজ্য এবং পরের রাজবংশের একটি গুরুত্বপূর্ণ প্রাচীন মিশরীয় অন্ত্যোষ্টিক্রিয়ার গ্রন্থ
o এই অন্ত্যোষ্টিক্রিয়া গ্রন্থটির নাম রাখে ছিল প্রাচীন মিশরীয় লোকেরা
বিভিন্ন গবেষকের মাধ্যমে এটি অনেক নামে পরিচিত হয়েছে
হার্টওয়েক আল্টেনম্যালার একে বুক ডেজ আকার আকারের বই পিয়নকাফ একে eo se soe সূর্য গোলকের সৃষ্টি এরিক হোরনিং একে o e e পৃথিবীর বই বলে পরিচয় দিয়েছেন
ডিসি হিল বা ডিসির পাহাড় চট্টগ্রাম শহরে অবস্থিত অন্যতম নান্দনিক স্থান যার বর্তমান আনুষ্ঠানিক নাম নজরুল স্কয়ার
এই পাহাড়ের শীর্ষে চট্টগ্রাম জেলা কমিশনারের ডিসি সরকারী বাসভবন অবস্থিত
পাহাড়টির চারিদিকে অনেক সুউচ্চ গাছ রয়েছে
একসময় এই স্থানটিকে পার্ক হিসেবে ঘোষণা করার সিদ্ধান্ত হলেও পরবর্তীকালে এক আর পার্ক করা হয় নি
প্রতিবছর বাংলা নববর্ষে এখানে বাঙালির জাতীয় উৎসব পহেলা বৈশাখ উদযাপন করার মধ্য দিয়ে ডিসি হিল ঐতিহাসিক গুরত্ব ধারণ করেছে
উৎসবমুখর বন্দরনগরী বিডিনিউজ এপ্রিল এছাড়াও এখানে জাতীয় এবং সাংস্কৃতিক দিবসসমূহ পালন মঞ্চনাটক উন্মুক্ত চলচ্চিত্র প্রদর্শনীসহ বিভিন্ন সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠানের আয়োজন হয়ে থাকে
ডিসি হিল পার্কে নিরাপত্তা জোরদারের দাবি বিডিনিউজ এপ্রিল
ডিসি হিল চট্টগ্রাম শহরের নন্দনকান বৌদ্ধ মন্দির সড়কে অবস্থিত
এটি চট্টগ্রাম শহরের কেন্দ্রবিন্দু জিরো পয়েন্ট হতে কিমি দূরে অবস্থিত
ইংরেজ শাসনামলের গোড়ার দিকে এখানে চাকমা রাজার বাড়ি ছিলো
পরবর্তীতে এখানে চট্টগ্রামের জেলা কমিশনারের ডিসি বাংলো স্থাপিত হওয়ায় কালক্রমে এই পাহাড় ডিসি হিল নামে ব্যাপক পরিচিতি লাভ করে
কবি কাজী নজরুল ইসলাম তাঁর জীবদ্দশায় এখানে প্রায়ই আসতেন অবসর কাটাতে
জাতীয় কবির এই আগমনকে স্মরণীয় করে রাখতে এপ্রিল সালে ডিসি হিলের নতুন নামকরণ করা হয় নজরুল স্কয়ার
এর দশকের শেষভাগ থেকেই এখানে পহেলা বৈশাখে বর্ষবরণ উৎসব পালিত হয়ে আসছে
ঐতিহ্যের অহংকারে বৈশাখ বরণ প্রথম আলো এপ্রিল
পহেলা বৈশাখের অনুষ্ঠান আগে ইস্পাহানী পাহাড়ের পাদদেশে উদযাপন করা হলেও সালে এই উৎসব ডিসি হিল পার্কে সরিয়ে নেওযা হয়
সালের উদ্যোগের সঙ্গে জড়িত ছিলেন ওয়াহিদুল হক নির্মল মিত্র মিহির নন্দী অরুন দাশ গুপ্ত আবুল মোমেন সুভাষ দে প্রমূখ
প্রথম দিকে প্রত্যেক সংগঠন থেকে দুইজন করে নিয়ে একটি স্কোয়াড গঠন করা হত
সেই স্কোয়াডই সম্মিলিত সঙ্গীত পরিবেশন করতো
সাল থেকে সংগঠনগুলো আলাদাভাবে গাণ পরিবেশন শুরু করে
পরে গ্রুপ থিয়েটার সমন্বয় পরিষদ যুক্ত হওয়ার পর অনুষ্ঠানে নাটকও যুক্ত হয়েছ
দৈনিক আজাদীর বর্ষপূর্তি বিশেষ সংখ্যা
পৃ উর্দুহিন্দি হিন্দিউর্দু বা হিন্দুস্তানি আক্ষরিক অর্থে হিন্দুস্তানের হল ভারত ও পাকিস্তান রাষ্ট্রের অভ্যন্তরীণ সংযোগরক্ষাকারী ভাষা
সাধারণ কথায় উর্দু এবং হিন্দির মিশ্রিত ব্যবহারকে হিন্দুস্তানি বলা হয়
এই ভাষার উৎস দিল্লি অঞ্চলের খড়িবোলি উপভাষা ফার্সি আরবি তুর্কি ও সংস্কৃত ভাষা থেকে প্রচুর শব্দ এই ভাষায় গৃহীত হয়ে একটি বিরাট শব্দভাণ্ডার তৈরি করেছে
এই ভাষার সরকারি প্রামাণ্য রূপদুটি হল হিন্দি ও উর্দু
যদিও কথ্য হিন্দি ও উর্দুকে পরস্পর থেকে পৃথক করা দুষ্কর
এমনকি দুই ভাষার আদর্শ রূপের ব্যাকরণও অনেকটা সমরূপ
এদের পার্থক্য বোঝা যায় সাহিত্য ও অ্যাকাডেমিক ও ব্যবহারিক শব্দভাণ্ডারের রূপটি থেকে
উর্দু ভাষায় ফার্সি আরবি ও তুর্কি প্রভাব বেশি অন্যদিকে হিন্দি ভাষায় সংস্কৃতের প্রভাব অধিক
es ee esss e oe e ভারত বিভাগের পূর্বাবধি হিন্দুস্তানি হিন্দি ও উর্দু সমার্থক ছিল
এই ভাষাগুলি এখন কেবলমাত্র হিন্দি অথবা উর্দু নামে পরিচিত
e o s o উপমহাদেশের বাইরে বিভিন্ন অঞ্চলের অখড়িবোলি উপভাষার হিন্দি ভাষার নামেও হিন্দুস্তানি শব্দটি ব্যবহৃত হয়
এগুলির মধ্যে উল্লেখযোগ্য ফিজি হিন্দুস্তানি ও সুরিনাম ও ত্রিনিদাদের ক্যারিবীয় হিন্দুস্তানি
বর্তমান উত্তর ভারতে মধ্য ইন্দো আর্য ভাষার একটি স্থানীয় অপভ্রংশ থেকে ম থেকে শতকের মধ্যে বর্তমান হিন্দুস্তানি ভাষার প্রাথমিক রূপের বিকাশ ঘটে
ত্রয়োদশ শতকে উত্তর ভারতের দিল্লী সালতানাত শাসনের সময় আমির খসরু তার রচনাগুলিতে এই ভাষা ব্যবহার করেন যা সেই সময়ে লিঙ্গুয়া ফ্রাঙ্কা ছিল এবং একে হিন্দাভি আক্ষরিক অর্থ হিন্দু বা ভারতীয়দের নামে আখ্যায়িত করেন
সালে দিল্লি সালতানাত যার মধ্যে বেশ কয়েকটি তুর্কী ও আফগান রাজবংশ ছিল মুঘল সাম্রাজ্য দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়
যদিও মুঘলরা তিমুরিদ গুরখানি তুর্কমঙ্গোল বংশদ্ভূত ছিল তারা পারস্যকৃত হয় এবং বাবরের পর ফারসি ভাষা ধীরে ধীরে মুঘল সাম্রাজ্যের রাজ ভাষা হয়ে ওঠে
oe o s e o o s e e o oo s esee o e oeo ee eoe o s e o s ee e e s s oes ee o o e o e ee s oe e ee e ee o eee s es eo e osoo eso o e os e o এটি ভারতীয় উপমহাদেশের মধ্য এশিয়ার তুর্কি শাসকদের দ্বারা ফার্সি ভাষার প্রচলন এবং প্রথম দিকের তুর্কআফগান দিল্লি সালতানাতের এই ভাষার পৃষ্ঠপোষকতার অব্যাহত প্রক্রিয়ার একটি অংশ ছিল
e e e so o o e see o e see e অষ্টাদশ শতকে মুঘল শাসনের শেষ সময় যখন সাম্রাজ্যের ও এর সম্ভ্রান্তদের সমাজব্যবস্থায় ভাঙ্গন ধরে শিক্ষিত উচ্চবিত্ত শ্রেণীর লোকেদের কাছে বিশেষ করে উত্তর ভারতে খারিবলি ভাষার একটি প্রকরণ লিংগুয়া ফ্রাংকা হিসেবে ফারসির জায়গা দখল করতে থাকে
খারিবলি ভাষা দিল্লির স্থানীয় অপভ্রংশের একটি বংশধর
অবশ্য তখনও ফারসি ভাষা ক্ষুদ্র সময়ের জন্য এর পূর্বপ্রাধান্য বজায় রাখে
খারিবলি ভাষার সেই প্রকরণটিকেই হিন্দুস্তানি o নামকরণ করা হয়
সমাজরাজনৈতিক কারণগুলোর জন্য যদিও খারিবলি ভাষার এই প্রকরণে অনেক ফারসি শব্দ ঢুকে যায় তবুও এটি তখন একটি প্রেস্টিজ উপভাষায় পরিণত হয়
এই উপভাষাটি ফার্সি ভাষায় জবানই উর্দুই মুয়ালা রাজসভার ভাষা বা জবানই উর্দু সেনা শিবিরের ভাষা নামে পরিচিত ছিল উর্দু শব্দটি আসে তুর্কী শব্দ শিবির থেকে এটি আবার ইংরেজি শব্দ oe এর সাথেও সম্পর্কিত মুঘল সেনাদের সাধারণ ভাষা হিসেবে এই উপভাষার উৎপত্তির কারণে এর এই নাম রাখা হয়