নির্মলা সালে চাঁদ নামে এক মহিলা সাময়িকীতে ধারাবাহিকভাবে ছাপা হয় এবং সেখানে উপন্যাসটির নারীবাদি চরিত্রটি চিত্রিত প্রকাশিত হয়
নির্মলা অনেকটা সালে প্রকাশিত গোদান o উপন্যাসের মত যার মূল বিষয়বস্তু ছিল গ্রামের গরীবদের শোষণ এবং সেটা বহু ভাষায় অনুবাদ করা হয়
নির্মলা উপন্যাসটি প্রথম অনুবাদ করেন ডেভিড রুবিন সালে e eo e নামে এবং সালে এটি অনুবাদ করেন প্রেমচাঁদের নাতি অলোক রায় নামে
উদয়ভানু লাল নামে একজন আইনজীবি তাঁর বছর বয়স্কা কন্যা নির্মলাকে বালচন্দ্র সিংহের ছেলে ভূবনমোহন সিংহের সাথে বিয়ের ব্যবস্থা করেন
পরে উদয়ভানু খুন হন তার শত্রু মাথায়ির হাতে যাকে উদয়বানু এক সময় বিচারের মাধ্যমে জেলের সাজা ভোগ করান
উদয়ভানুর মৃত্যুর কারণে বালচন্দ্র আনুষ্ঠানিক বিবাহ থেকে সরে আসে কারণ সে উদয়ভানুর মৃত্যুর কারণে কোন বড় ধরনের যৌতুক আশা করেনি
অর্থনৈতিক সমস্যা নির্মলার মা কল্যানিকে বাধ্য করে তার কন্যাকে তোতারাম নামে নির্মলার চেয়ে বছর বয়সে বড় এক আইনজীবির সাথে বিয়ে দিতে
তোতারাম তার অল্পবয়স্ক সুন্দরী স্ত্রীকে প্রলুব্ধ করতে অনেক চেষ্টা করে অসফল হয়
তাঁর প্রতি নির্মলার কোন প্রকার আবেগ ছিল না শুধু ছিল সম্মান ও কর্তব্যজ্ঞান যা স্ত্রীর তাঁর কাছে প্রত্যাশিত ভালবাসা পূরণ করতে পারেনি
তোতারামের প্রথম বিবাহ থেকে ছেলে ছিল
তাঁর সর্বজ্যোষ্ঠ ছেলে মানসারাম ছিল নির্মলার চেয়ে এক বছরের বড়
খুব শীঘ্রই তোতারাম নির্মলা এবং মানসারামের মধ্যে সম্পর্কের ব্যপারে সন্দেহ পোষণ শুরু করেন
সন্দেহ এবং হিংসার বশে তোতারাম মানসারামকে একটি হোস্টেলে ভর্তি করতে বাধ্য হয় এবং এই সিদ্ধান্তটিই পরে তাদের অনুতাপের কারণ হয়
হোস্টেলের পরিবেশে মানসারামের স্বাস্থ্যের ক্রমেই অবনতে ঘটে
হাসপাতালে মানসারামের চিকিৎসা করেন ভূবনমোহন
যখন ভূবনমোহন নির্মলার ব্যপারে জানতে পারেন তখন তিনি অনুতপ্ত হয় তাঁর ভাইয়ের সাথে নির্মলার বোন কৃষ্ণের বিয়ের ব্যবস্থা করেন
নির্মলার দুঃক্ষ তাঁকে প্রতিনিয়ত প্রচন্ড যন্ত্রণা দিতে থাকে
মানসারাম অবশেষে যক্ষায় মারা যায়
তোতারাম তাঁর ছেলের মৃত্যুতে অপরাধবোধে ভেঙ্গে পড়েন
কিছুদিন পরই তোতারামের দ্বিতীয় সন্তান জিয়ারাম নির্মলার গহণা চুরি করে বাসা থেকে পালিয়ে যান
তোতারামের তৃতীয় সন্তান সিয়ারমও বাসা থেকে পালিয়ে যা এক ভন্ড ঋষির খপ্পরে পড়ে
সন্তান হারানোর বেদনায় মর্মাহত তোতারাম তাঁর একমাত্র জীবিত সন্তান সিয়ারামের সন্ধানে রওনা হন
এদিকে ভূবনমোহন নির্মলার জীবনে ফিরে আসে তার বান্ধবী সুধার স্বামী হিসেবে
সে নির্মলাকে প্রলোভিত করতে চেষ্টা করে কিন্তু তাঁর স্ত্রী জেনে ফেললে তাঁকে কঠিনভাবে সমালোচনা করেন
ভূবনমোহন মানসিকভাবে ভেঙ্গে পড়েন এবং নির্মলার প্রতি তাঁর ভালবাসা ও দুঃখে আত্মহত্যা করেন
এতগুলি দুঃখজনক ঘটনা এবং তাঁর দুর্বল স্বাস্থ্যের ফলে নির্মলা তাঁর মেয়ে আশাকে তোতারামের বিধবা বোন রুকমিনির তত্ত্বাবধানে রেখে মৃত্যুবরণ করেন
প্রৌঢ় তোতারাম ফিরে এসে জানতে পারেন নির্মলা আর নেই
নির্মলা মূল চরিত্র একটি বছর বয়স্ক কিশোরী যাকে বাধ্য করা হয় তার চেয়ে বছরের বড় তোতারামকে বিয়ে করতে
মুন্সি তোতারাম নির্মলার স্বামী এবং একজন আইনজীবি
মান সারাম তোতারামের প্রথম বিবাহ থেকে তাঁর সর্বজ্যোষ্ঠ ছেলে তার বাবার সন্দেহ তার সাথে তার স্ত্রী নির্মলার অবৈধ সম্পর্ক আছে
তোতারাম তাকে জোরপূর্বক হোস্টেলে বাস করতে বাধ্য করে এবং হোস্টেলের অস্বাস্থ্যকর পরিবেশের কারণে তার মৃত্যু হয়
জিয়ারাম তোতারামের প্রথম বিবাহ থেকে তাঁর দ্বিতীয় ছেলে সে তাঁর বড় ভাইয়ের মৃত্যুর জন্য তাঁর পিতাকে দায়ী করে এবং নির্মলার গহণা চুরি করে বাসা থেকে পালিয়ে যায়
সিয়ারাম তোতারামের প্রথম বিবাহ থেকে তাঁর তৃতীয় ছেলে
তাকে এক ভন্ড ঋষির খপ্পরে পড়ে বাসা থেকে বেরিয়ে যায়
ভূবনমোহন সিংহ নির্মলার প্রাক্তন প্রেমিক
নির্মলার বাবার মৃত্যুর পর সে জানতে পারে যে সে কোন বড় ধরেনের যৌতুক পাবে না তাই সে নির্মলাকে বিয়ে করতে অসম্মতি জানায়
সুধা ভূবনমোহনের স্ত্রী ও নির্মলার বান্ধবী
সুধার মাধ্যমেই ভূবন জানতে পারে নির্মলা হচ্ছে সেই মেয়ে যাকে সে যৌতুকের কারণে বিয়ে করতে অস্বীকৃতি জানায়
সুধার সমালোচনা তাঁকে আত্মহত্যার মুখে ঠেলে দায়
কল্যাণী নির্মলার মাতা যিনি পরিস্থিতির শিকার হয়ে মেয়ে নির্মলাকে তোতারামের কাছে বিয়ে দেন
বালচন্দ্র সিংহ ভূবনমোহনের পিতা পন্ডিত মোটারাম একজন বিজ্ঞ ব্যক্তি এবং ধর্মযাজক
ভুঙ্গি তোতারামের বাসার কাজের মেয়ে
আশা নির্মলার ঘরে তোতারামের মেয়ে
রঙ্গিলি বাঁঈ বালচন্দ্র সিংহের স্ত্রী কৃষ্ণা নির্মলার বোন
স্বাধীনতাপূর্ব ভারতের পটভূমিকায় রচিত নির্মলায় প্রস্ফুটিত হয়েছে দশকে ভারতীয়দের চিন্তাধারা ও সামাজিক পরিবেশের একটি বাস্তব চিত্র
এতে চিত্রায়িত হয়েছে যৌতুক প্রথার ক্ষতিকর দিক এবং এর ফলে লেখকের সামাজিক সংস্কার ও নারীর পদমর্যাদা বৃদ্ধির ইচ্ছা ফুটে উঠেছে
লেখকের কথায় বর্ণিত হয়েছে তাঁর দেশে দারিদ্রতা এবং চিত্রিত হয়েছে ভারতের গ্রামাঞ্চলের মানুষের দারিদ্রতা জাতিপ্রথা এবং ধনির হাতে দরিদ্রের শোষণ
উপন্যাসটির সময়সীমা বছর যার মধ্যে নির্মলার ছাত্রী থেকে স্ত্রী ও অতঃপর মাতায় রূপান্তরের চিত্র ফুটে উঠেছে
সে সময়টায় সমাজে আত্মমর্জাদা এবং পরিচিতি খুবই জরুরি
খাদ্য ভক্ষণ করা হত অত্যন্ত সামাজিক আচারবিধির মাধ্যমে
বাড়ীতে মহিলারা পুরষদের সাথে খেতে বসত না এবং পুরুষদের খাওয়া শেষ হলে তাদের খাওয়ার অনুমতি দেয়া হত
তখন হাসপাতাল এবং শরীরে রক্ত দেয়ার প্রতি মানুষের একটা ভীতি ছিলতাই আমরা দেখতে পাই ছেলেকে হাসপাতালে ভর্তি করানোর ফলে তোতারামের অপরাধবোধ
যে সময়ে উপন্যাসটি লেখা হয় তার অনেক প্রজন্মের পর মানুষের চিন্তাধারা আবেগ ও আকাংক্ষায় অনেক পরিবর্তন এসেছে
নির্মলায় প্রতিবিম্বিত হয়েছে ভারতের একটি সময়ের চিত্র যখন একটি তরুণীর সবচেয়ে বড় পাপ ছিল একটি স্বামীর প্রয়োজন যে তাকে যৌতুক ছাড়াই গ্রহণ করবে
নির্মলা ছিল ভারতে সেই সময়ে লেখা প্রেমচাঁদের সবচেয়ে জনপ্রিয় উপন্যাসগুলির একটি যখন নারীর উপর নির্দয় ব্যবহার প্রচুর লেখক ও কবির লেখায় ফুটে উঠে
বইয়ের আকারে প্রকাশের পূর্বে নির্মলা চাঁদ নামে একটি সাময়িকীতে ধারাবাহিকভাবে প্রকাশনা শুরু করে এর নভেম্বরে
সেই সময়ই প্রেমচাঁদ প্রথম সিদ্ধান্ত নেন তাঁর লেখায় সামাজিক সমস্যাগুলি তুলে ধরতে
উপন্যাসটি প্রথম ইংরেজিতে অনুবাদ করা হয় সালে
ফ্রানচেসকা ওরসিনি নির্মলাকে অভিহিত করেছেন সামাজিক সচেতনতা এবং নাটকের সমন্বয়ের একটি উৎকৃষ্ট উদাহরণ হিসেবে
গুলজারের মতে উপন্যাসটি একটু দীর্ঘায়িত করা হয়েছে এবং একই আবেগ বারবার ব্যবহার করা হয়েছে কিন্তু তবুও এতে আছে ঘটনার দিক পরিবর্তন ও কিছু অসঙ্গতি
উপন্যাসটির উপর ভিত্তি করে প্রচুর চলচ্চিত্র নির্মিত হয়েছে যেমন তেহরীর মুন্সি প্রেমচাঁদ কি যার পরিচালক গুলজার এবং প্রদর্শিত হয়েছিল দূরদর্শনে
নির্মলার ভূমিকায় অভিনয় করেন মারাঠি অভিনেত্রী আম্রাতা সুবাস যিনি তাঁর চরিত্রের জন্য প্রচুর প্রশংসা অর্জন করেন
সালে অনন্যা খারে দূরদর্শন টিভি সিরিয়ালে মূখ্য ভূমিকায় ছিলান
যদিও নির্মলা শব্দের অর্থ হচ্ছে নিষ্কলঙ্ক ও পুণ্য উপন্যাসটির প্রথম অনুবাদক ডেভিড রুবিন এটার নামকরণ করেন e eo e বা দ্বিতীয় স্ত্রী
শাহ আহমদ নুরানি অক্টোবর ডিসেম্বর আল্লামা নুরানি হিসেবে পরিচিত একজন পাকিস্তানি ইসলামি পণ্ডিত অতীন্দ্রিবাদী দার্শনিক পুর্নজাগরণবাদী এবং রাজনীতিবিদ
তিনি এলাহাবাদ বিশ্ববিদ্যালয় থেকে আরবি ভাষার উপর বিএ স্নাতক করেন এবং পরে মিরাটের দারুল উলুম থেকে প্রত্যয়িত হন
তিনি নিজেকে স্বনামধন্য ইসলামী পণ্ডিত হিসেবে প্রতিষ্ঠিত করেন এবং ইসলামী দর্শন নিয়ে কাজ করেছিলেন
এবং সালে বিশ্ব ইসলামী মিশন প্রতিষ্ঠা করেন
লিঙ্গ বিষয়ক বিদ্যায় আধিপত্যবাদী পুরুষত্ব eeo s আর ডব্লিউ কনেলের লৈঙ্গিক ক্রম তত্ত্বের একটি অংশ যেখানে একাধিক পুরুষত্বের স্বীকৃতি দেয়া হয় যেগুলো সময় সংস্কৃতি ও ব্যক্তিভেদে পৃথক হতে পারে
আধিপত্যবাদী পুরুষত্বকে একটি চর্চার দ্বারা সংজ্ঞায়িত করা হয় যা সমাজে পুরুষের কর্তৃত্বমূলক অবস্থানকে সিদ্ধ করে এবং নারী এবং পুরুষের অন্যান্য প্রান্তিক অবস্থার অধীনতাকে ন্যায্যতা প্রদান করে
ধারণাগতভাবে আধিপত্যবাদী পুরুষত্ব ব্যাখ্যা করে যে কিভাবে ও কেন নারী ও অন্যান্য লৈঙ্গিক পরিচয়ের উপর কর্তৃত্ববাদী সামাজিক ভূমিকাকে পুরুষ রক্ষা করে চলে যেসব লৈঙ্গিক পরিচয়কে সমাজে নারীসুলভ হিসেবে দেখা হয়
সমাজতাত্ত্বিক ধারণা অনুসারে আধিপত্যবাদী পুরুষত্বের আধিপত্যবাদী প্রকৃতিটি নেয়া হয়েছে মার্ক্সবাদী তাত্ত্বিক এন্টনিও গ্রামসির সাংস্কৃতিক আধিপত্যবাদ এর তত্ত্ব থেকে যা বিভিন্ন সামাজিক শ্রেণীর মধ্যে ক্ষমতা সম্পর্ককে বিশ্লেষণ করে
তাই আধিপত্যবাদী পুরুষত্ব শব্দটির বিশেষণ আধিপত্যবাদী দ্বারা সামাজিক গতিবিদ্যা নির্দেশ করে যার দ্বারা একটি সামাজিক গোষ্ঠী সামাজিক ক্রমোচ্চ শ্রেণীবিভাগে কর্তৃত্বমূলক অবস্থান দাবী করে অধিকার করে এবং এর নেতৃত্ব দেয়
আধিপত্যবাদী পুরুষত্ব এক ধরনের সামাইক সংগঠনকে নির্দেশ করে যা পরিবর্তনশীল এবং সমাজতত্ত্বে এটি নিয়ে আলোচনা করা হয়
দ্য ফিলাডেলফিয়া স্টোরি হল ফিলিপ ব্যারি রচিত সালের মার্কিন হাস্যরসাত্মক মঞ্চনাটক
এটি একজন সামাজিক প্রতিপত্তি সম্পন্ন নারীর গল্প যিনি তার প্রাক্তন স্বামী ও আকর্ষণীয় এক সাংবাদিকের প্রায়শই তার কাছে আসার কারণে তার বিবাহের পরিকল্পনা ভেস্তে যাচ্ছে
এই নাটকটিকে অভিনেত্রী ক্যাথরিন হেপবার্নের কর্মজীবনের ঠানা ব্যর্থতার পর সফলতার চাবি বলে উল্লেখ করা হয় কারণ সালে তাকে বক্স অফিস পয়জন তালিকার একজন হিসেবে অন্তর্ভুক্ত ছিলেন