কিন্তু এটা অর্থোডক্স খ্রিষ্টীয় ধর্মতত্ত্বের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ নয়
মানুষের সৃষ্টির পূর্বে ঈশ্বরের দ্বারা তৈরিকৃত স্বর্গীয় প্রাণী এবং বার্তাবাহক দেবদূত এবং স্বর্গবাসী যিশুর প্রতি বিশ্বাস স্থাপনের মাধ্যমে ঈশ্বরের করুণায় অমরত্ব প্রাপ্ত মানবাত্মা সেইন্টদের মাঝে পার্থক্য খ্রিষ্টধর্মে পরিষ্কারভাবে বলা হয়েছে
লেটার ডে সেইন্টস বা পরবর্তী দিনের সেইন্টগণ মরমনিজম ধারা বিশ্বাস করতেন যে পৃথিবীতে জীবন শুরুর পূর্বে আত্মার অস্তিত্ব ছিল এবং পরেও আত্মার অস্তিত্ব থাকবে
দেবদূতরা হয় এমন আত্মা যারা এখনও পৃথিবীতে তাদের মরনশীল জীবনের অভিজ্ঞতা লাভ করতে পৃথিবীতে আসেন নি অথবা এমন আত্মা যারা ইতিমধ্যেই পৃথিবীর মরণশীল জীবন অতিবাহিত করে পুনরুত্থিত হয়েছেন এবং ঈশ্বরের আজ্ঞা পালন করছেন জব ডক্ট্রাইন এন্ড কভেনেন্টস
লেটার ডে সেইন্টদের চার্চের নীতি অনুসারে আর্চএঞ্জেল মাইকেল পৃথিবীতে মরণশীল জীবনের অভিজ্ঞতা লাভের জন্য প্রথম মানব আদমে পরিণত হন
মরমনিজম অনুসারে প্রাচীন আমেরিকায় মরণশীল জীবন অতিবাহিত করা দেবদূত মরনি বালক জোসেফ স্মিথের সাথে সাক্ষাত করতে আসতেন
পরবর্তীতে জোসেফ স্মিথ তিনি এপস্টল পিটার জন জন দ্য বাপ্টিস্ট এবং অন্যান্যদের থেকে দৈব আদেশ লাভ করেন
পরকাল সংক্রান্ত ক্যাথলিক ধারণা অনুসারে দেহের মৃত্যুর পর আত্মার বিচার হয়
ন্যয়নিষ্ঠ এবং পাপমুক্তগণ স্বর্গে গমন করেন কিন্তু যারা পাপ করে অনুশোচনা না করেই মারা গেছেন তারা নরকে গমন করেন
এর দশকে ক্যাথলিক চার্চের নীতি বা ক্যাটেকিজম অনুসারে নরককে পাপীদের উপর বর্ষিত শাস্তি হিসেবে নয় বরং ঈশ্বরের কাছ থেকে আত্মবর্জন হিসেবে সংজ্ঞায়িত করা হয়েছে
অন্যান্য খ্রিস্টীয় ধারার সাথে ক্যাথলিক চার্চের একটি পার্থক্য হল ক্যাথলিক চার্চ অনুসারে যারা ঈশ্বরের করুণায় মারা যান কিন্তু তারপরও জন্মগত পাপ বহন করেন অভিসিঞ্চন না হওয়ার কারণে তারা পারগেটরি নামক একটি স্থানে গমন করেন এবং স্বর্গে গমনের জন্য শুদ্ধিকরণ প্রক্রিয়ার মধ্য দিয়ে যান
অর্থোডক্স চার্চগুলো ঐচ্ছিকভাবেই পরকালের বিষয়ে কম কথা বলে কারণ তারা সকল বিষয়েই বিশেষ করে যেসব ঘটনা এখনও পর্যন্ত ঘটেনি সেসব বিষয়ে রহস্যের স্বীকৃতি দেয়
যিশুর প্রত্যাবর্তন দেহের পুনরুত্থান এবং শেষ বিচার সহ যেসব বিষয় নাইসিন ক্রিড খ্রিষ্টাব্দ কর্তৃক নিশ্চিত করা হয় তার বাইরে গিয়ে অর্থোডক্সি স্পষ্ট করে তেমন কিছু শেখায় না
পশ্চিম দিকের খ্রিষ্টধর্মের মত না হয়ে এরা ঐতিহ্যগতভাবেই ননডুয়েলিস্ট এবং এরা স্বর্গ ও নরক নামের দুটো আলাদা স্থানকে আক্ষরিক অর্থে স্বীকার না করে একটি চূড়ান্ত নিয়তিকে স্বীকার করেন যেখানে স্বর্গ নরক শব্দদুটো আক্ষরিক নয় বরং আলঙ্কারিক অর্থে ব্যবহার করা হয়েছে
e e oo soo eo o sss e oss so os osso ossoe soo e e s e es e s e ee o অর্থোডক্সিতে শেখানো হয় শেষ বিচার কেবলই ব্যক্তির স্বর্গীয় ভালবাসা ও করুণার সম্মুখীন হওয়া কিন্তু ব্যক্তি কতটুকু রূপান্তরিত হয়েছেন বা কতটুকু স্বর্গীয়তা লাভ করেছেন তার উপরে নির্ভর করবে তিনি কেমন বা কতটুকু স্বর্গীয় ভালবাসা এবং করুণার সম্মুখীন হবেন
তাই পরকালে যে অপরিবর্তনীয় এবং বিরামহীন বিষয়ের সম্মুখীন হতে হবে তা কেবলই ঈশ্বরের ভালবাসা করুণা এবং মহিমা যা স্বর্গীয় পীঠস্থানগুলোতেও অনুপ্রবিষ্ট হয়ে আছে
আর মানুষের বিভিন্ন ধরণের প্রতিক্রিয়াই তাদের বিভিন্ন ধরণের অভিজ্ঞতার বহুরূপতার জন্ম দেয়
যেমন সেইন্ট আইজাক দ্য সিরিয়ান বলেন যাদেরকে গেহেনায় নরকে শাস্তি লাভ করেন তাদেরকে ভালবাসার চাবুক মারা হয় ভালবাসার শক্তি দুইভাবে কাজ করে পাপীদেরকে এটা যন্ত্রণা দেয় তিক্ত অনুশোচনার মাধ্যমে
কিন্তু স্বর্গের পুত্রদেরকে আত্মাকে ভালবাসা তার আনন্দের মাধ্যমে উল্লসিত করে
s e o e se oes o s e s e ooe o so ose ess এক্ষেত্রে স্বর্গীয় ক্রিয়া সবসময়ই অপরিবর্তনীয় এবং সকলের জন্যই সমান ভালবাসা এবং কেউ যদি এই ভালবাসা নেতিবাচকভাবে গ্রহণ করে তাহলে এই অভিজ্ঞতাটি ঈশ্বরপ্রদত্ত দণ্ড নয় বরং তা ব্যক্তির স্বাধীন ইচ্ছার কারণে একধরণের আত্মদণ্ড
অর্থোডক্সি তাই তাদের পরকালের মডেলের জন্য জন এ বর্ণিত যীশুর বিচারের বর্ণনাকে ব্যবহার করে এবং এটাই বিচার বিশ্বে আলো এসেছে এবং মানুষ আলোর বদলে অন্ধকারকে ভালবাসে কারণ তাদের কৃতকার্যসমূহ মন্দ
যারা মন্দ কাজ করে তাদের প্রত্যেকেই আলোকে ঘৃণা করে এবং আলোর সামনে তারা আসে না যদি না তাদের কৃতকার্যসমূহকে প্রকাশ করা হয়
কিন্তু যে সৎ কাজ করে সে আলোর পথে আসে যাতে এটা স্পষ্টভাবে দেখা যায় যে তার কৃতকার্যসমূহ ঈশ্বরের উদ্দেশ্যেই পালিত
পরকাল সম্পর্কিত অর্থোডক্স চিন্তাধারাকে ফাদার থমাস হপকো এভাবে তুলে ধরেছেন এটা সঠিকভাবেই ঈশ্বরের করুণা এবং ভালবাসা যা পাপীকে পীড়িত করে
ঈশ্বর শাস্তি দেন মা তিনি ক্ষমা করেন এক কথায় ঈশ্বরের করুণা সকলের উপরেই বর্ষিত হয় তা ব্যক্তি পছন্দ করুক বা নাই করুক
আমরা যদি তা পছন্দ করি এটা স্বর্গ আর যদি না করি তবে এটা নরক
ঈশ্বরের সামনে প্রত্যেকেই নতজানু হয়
ঈশ্বর তাই পরিণামে সকলের কাছেই অসীম করুণা এবং নিঃশর্ত ক্ষমা নিয়ে আসবেন
কিন্তু ঈশ্বরের এই ক্ষমার দানে সকলে উল্লসিত হবে না আর তাদের এই পছন্দই হবে তাদের বিচার আর এটাই হবে তাদের দুঃখ এবং বেদনার স্বেচ্ছানির্বাচিত উৎস্য
os oo oeo e oo es o esoo s e ess আবার অর্থোডক্সিতে এপোকাস্টাসিসও শেখানো হয় যা বলে একসময় সকলকেই উদ্ধার করা হবে বা কষ্ট থেকে পরিত্রাণ দেয়া হবে
এটা খুব সম্ভব ওরিগেন এর দেয়া ধারণা কিন্তু অনেক চার্চ ফাদার এবং সেইন্টও এটা মেনে নেয় যাদের মধ্যে নিসার গ্রেগরিও আছে যাকে ম্যাক্সিমস দ্য কনফেসর ইউনিভার্সাল ডক্টর বলেছিলেন এবং সেকন্ড কাউনসিল অব কনস্ট্যান্টিনোপল খ্রিষ্টাব্দ যাকে কেবল ফাদারদের ফাদার হিসেবেই আখ্যায়িত করে নি সাথে তার অর্থোডক্সিকে যথার্থ বলে নিশ্চিত করেছে যেখানে ওরিগেনের ইউনিভার্সালিজমকে এটা মেনে নেয় নি কারণ ওরিগেন এর মত সেই উদ্ধারে আমাদের অস্তিত্বের পূর্ব অবস্থাতেই নিয়ে যাওয়া হয় যা অর্থোডক্সি শেখায় না
ইউনিভারসালিজম বলতে ধর্ম নির্বিশেষে সকল মানুষকেই নরক থেকে উদ্ধার করার ধারণাকে বোঝায়
বিভিন্ন বিশিষ্ট অর্থোডক্স ধর্মতাত্ত্বিক যেমন অলিভার ক্লেমেন্ট মেট্রোপলিটান ক্যালিস্টোস ওয়ার এবং বিশপ হিলারিটন আলফেয়েভও এটা শেখান
e e oo soo eo o sss e oss so os osso ossoe soo e e s e es e s e ee o যদিও এপোকাটাস্টাসিস অর্থোডক্স চার্চের কোন ডগমা বা নীতি নয় এটা বরং একটি থিওলগুমেনা তবুও এটা অর্থোডক্স চার্চগুলোর দেয়া শিক্ষাগুলোর চেয়ে কম গুরুত্বহীন নয়
মেট্রোপলিটান ক্যালিস্টস অয়ার বলেছেন সকলে অবশ্যই পরিত্রাণ পাবেন এটা বলা ধর্মবিরোধী কারণ এটা স্বাধীন ইচ্ছা বা ফ্রি উইলের বিরুদ্ধে কিন্তু সকলেই পরিত্রাণ পাবেন এই আশা করাটি বৈধsos e e oo e o e ঠিক যেমন চিরকালের জন্য শাস্তি পাওয়াও স্বাধীন ইচ্ছার বিরুদ্ধে
দ্য চার্চ অব লেটার ডে সেইন্টস এর জোসেফ এফ স্মিথ পরকাল সম্পর্কিত একটি বিস্তারিত বর্ণনা দিয়েছেন
এখনে দেখা গেছে যে স্বর্গের পুন্যাত্মা ব্যক্তিগণ অন্ধকার স্পিরিট প্রিজন বা নরকে বসবাসকারী ব্যক্তিদের প্রতি ব্যাপক ধর্মপ্রচারে লিপ্ত
পরকাল এখানে দুই ভাগে বিভক্ত স্পিরিট প্রিজন এবং স্বর্গ
একত্রে তারা স্পিরিট ওয়ার্ল্ড বা আত্মার জগৎ নামে পরিচিত সেই সাথে আব্রাহামের বক্ষ নামেও পরিচিত দেখুন ল্যুক
তারা বিশ্বাস করে যে যীশু স্পিরিট প্রিজন বা আত্মার কারাগারে ভ্রমণ করেছিলেন পিটার এবং যারা তাদের কৃতকার্যের জন্য অনুতাপ করেছিলেন তাদের জন্য এই কারাগারের দরজা খুলে দিয়েছিলেন
যিশুর অমর আত্মা তার মৃত্যুর পর কি করেছিলেন তা কেবল মাত্র লেটার ডে সেইন্টস বা পরবর্তী দিনের সাধুরাই জানেন এডলার স্পেনসার জে কন্ডাই লিয়াহোনা চার্চ ম্যাগাজিন জলাই বিদ্বেষপূর্ণ ব্যক্তির কাছে তিনি যান নি এবং অনুতাপহীন ব্যক্তিদের জন্য তার গলার স্বর ওঠে নি
কিন্তু যারা সৎ ছিলেন তাদের জন্য তিনি তার শক্তি সঞ্চয় করেন এবং তার দূতদেরকে নিয়োগ করেন ডকট্রাইন এন্ড কোভেনান্টস
যিশু নরকের দরজা খুলে দেন যাতে মৃতদের মধ্যে মিশনারি কার্য সম্পাদন করা যায় এইচ ডনি পিটারসন e eso s এপ্রিল
এটা কিছু প্রধান খ্রিষ্টীয় ধারার হ্যারোইং অব হেল নীতির সাথে মিলে যায় যেখানে যিশু তার ক্রুশবিদ্ধ হয়ে মৃত্যু এবং পুনরুত্থিত হবার মধ্যবর্তী সময়ের মধ্যে লিম্বো বা শেওলে গিয়ে সেখানে বসবাসরত সৎ ব্যক্তিদেরকে উদ্ধার করবেন
লেটার ডে সেইন্ট মত অনুসারে স্পিরিট প্রিজন এবং প্যারাডাইস বা স্বর্গ উভয়ই অস্থায়ী
পুনরুত্থানের পর আত্মারা স্থায়ীভাবে তিনটি মাত্রার স্বর্গীয় সম্মান লাভ করে যা নির্ধারিত হয় তাদের কার্যের ভিত্তিতে
এই তিনটি মাত্রার স্বর্গীয় সম্মান হল সেলেস্টিয়াল টেরেস্ট্রিয়াল এবং টেলেস্টিয়াল কোরিন্থিয়ানস ডক্ট্রাইন এন্ড কোভেনান্টসসেকশন যারা ঈশ্বরকে দেখে বা জেনেও স্বীকার করবে না তাদেরকে চিরকালের জন্য শয়তানের রাজ্যে প্রেরণ করা হবে যাকে বাইরের অন্ধকার বলা হয় যেখানে তারা চিরকালের জন্য দুঃখ ও কষ্টে বেঁচে থাকবে
oe oes eo সেলেস্টিয়াল রাজ্যকে একটি স্থান বলে মনে করা হয় যেখানে ব্যক্তি তার পরিবার নিয়ে বাস করতে পারবেন
কারও উন্নয়ন একবার সেলেস্টিয়াল রাজ্যে গেলেই শেষ হয় না বরং এই উন্নয়নের সময় অনন্তকাল পর্যন্ত বর্ধিত করা হয়
ট্রু টু দ্য ফেইথ লেটার ডে সেইন্টস এর বিশ্বাসগুলোর উপর লেখা একটা হ্যান্ডবুক অনুযায়ী সেলেস্টিয়াল কিংডম কেবল তাদের জন্যই তৈরি হয়ে আছে যারা যিশুকে প্রামাণ্য হিসেবে মানবে এবং যারা রক্ত ঝড়িয়ে সঠিক প্রায়শ্চিত্তের মধ্য দিয়ে যাবে ডকট্রাইন এন্ড কোভেনান্টস
এই উপহার অর্জনের জন্য একজনকে অবশ্যই উদ্ধারের রায় পেতে হবে নিয়মগুলো মানতে হবে এবং পাপের জন্য অনুতাপ করতে হবে