এছাড়াও বেদান্ত অনুসারে তিনিই র মহা ঈশ্বর
শ্বেতাশ্বতর উপনিষদে বলা হয়েছে যদাহতমস্তন্ন দিবা ন রাত্রির্নসন্ন চাসচ্ছিব এব কেবলঃ
অর্থাৎ যখন আলো ছিল না অন্ধকারও ছিল না দিন ছিল না রাত্রিও ছিল না সৎ ছিল না অসৎ ও ছিল না তখন কেবলমাত্র ভগবান শিবই ছিলেন
উল্লেখ্য বেদান্ত বৈদিক সনাতন ধর্মের ভিত্তি তথা বেদের শিরোভাগ সম্পূর্ণ বেদান্তে শিব ব্যতীত কারো সম্পর্কে এভাবে বলা হয়নি
শুধুমাত্র শিবের ক্ষেত্রেই বলা হয়েছে শিব এব কেবলঃ
সুতরাং সৃষ্টির পূর্বে একমাত্র শিবই বর্তমান ছিলেন
তিনিই লীলাচ্ছলে ব্রহ্মারূপে সৃষ্টি করেন বিষ্ণুরূপ ধারণ করে পালন করেন আবার রুদ্ররূপ ধারন করে সংহার করেন
ব্রহ্মাবিষ্ণুহর তাঁরই সৃষ্টিস্থিতিলয়ের তিনটি রূপভেদ মাত্র
তাই এই তিন রূপের মধ্যে সত্বার কোন পার্থক্য নেই
তবু সনাতন রূপ পরম শিবরূপই মূলস্বরূপ
তাই ভগবান শিব সৃষ্টির প্রাক্ষালে শ্রীবিষ্ণুকে বলেন অহং ভবানয়ঞ্চৈব রুদ্রোহয়ং যো ভবিষ্যতি
একং রূপং ন ভেদোহস্তি ভেদে চ বন্ধনং ভবেৎ
মূলভূতং সদা প্রোক্তং সত্যং জ্ঞানমনন্তকম্
অর্থাৎ আমি তুমি এই ব্রহ্মা এবং রুদ্র নামে যিনি উৎপন্ন হবেন এই সকলই এক
এদের মধ্যে কোনো ভেদ নাই ভেদ থাকলে বন্ধন হত
তথাপি আমার শিবরূপ সনাতন এবং সকলের মূল স্বরূপ বলে কথিত হয় যা সত্য জ্ঞান ও অনন্ত স্বরূপ
এজন্য ভগবান বিষ্ণু এবং তাঁর বিভিন্ন অবতারগণ সর্বদা শিব উপাসনাই করতেন
তাই শ্রীকৃষ্ণেরও আরাধ্য ছিলেন পরমেশ্বর শিব
ভগবান শিবের বরেই বিষ্ণু বা কৃষ্ণের ভগবত্বা
তাই হিন্দুধর্মের মূল স্তম্ভ ত্রিশক্তির ব্রহ্মা বিষ্ণু ও শিব মধ্যে শিবই প্রধান
তিনি সমসাময়িক হিন্দুধর্মের তিনটি সর্বাধিক প্রাচীন সম্প্রদায়ের অন্যতম শৈব সম্প্রদায়ের প্রধান দেবতা
এছাড়া শিব স্মার্ত সম্প্রদায়ে পূজিত ঈশ্বরের পাঁচটি প্রধান রূপের গণেশ শিব সূর্য বিষ্ণু ও দুর্গা একটি রূপ
oo তাঁর বিশেষ রুদ্ররূপ ধ্বংস সংহার ও প্রলয়ের দেবতা
e সর্বোচ্চ স্তরে শিবকে সর্বোৎকর্ষ অপরিবর্তনশীল পরম ব্রহ্ম মনে করা হয়
ee es oe ee s e esee o e ee e ee s e s s শিবের অনেকগুলি সদাশয় ও ভয়ঙ্কর মূর্তিও আছে
oo o s সদাশয় রূপে তিনি একজন সর্বজ্ঞ যোগী
তিনি কৈলাস পর্বতে সন্ন্যাসীর জীবন যাপন করেন
আবার গৃহস্থ রূপে তিনি পার্বতীর স্বামী
এঁরা হলেন গণেশ ও কার্তিক
ভয়ঙ্কর রূপে তাঁকে প্রায়শই দৈত্যবিনাশী বলে বর্ণনা করা হয়
শিবকে যোগ ধ্যান ও শিল্পকলার দেবতাও মনে করা হয়
এছাড়াও তিনি চিকিৎসা বিদ্যা ও কৃষিবিদ্যারও আবিষ্কারক
ee e so soo e o ee e ee o o শিবমূর্তির প্রধান বৈশিষ্ট্যগুলি হল তাঁর তৃতীয় নয়ন গলায় বাসুকী নাগ জটায় অর্ধচন্দ্র জটার উপর থেকে প্রবাহিত গঙ্গা অস্ত্র ত্রিশূল ও বাদ্য ডমরু
শিবকে সাধারণত শিবলিঙ্গ নামক বিমূর্ত প্রতীকে পূজা করা হয়
s es o e e ose oes o os e oe se s o s eese e es s os o s e s so o s se esees ees es ee oe s o soe e s e see s so o e ee oe o e oee e e o e সমগ্র হিন্দু সমাজে শিবপূজা প্রচলিত আছে
ভারত নেপাল শ্রীলঙ্কা রাষ্ট্রে বাংলাদেশের ও পাকিস্তানের কিছু অংশে শিবপূজার ব্যাপক প্রচলন লক্ষিত হয়
সনাতন ধর্মীয় শাস্ত্রসমূহে শিব পূজা কে সর্বশ্রেষ্ঠও সর্বাধিক ফলপ্রদ বলে বর্ণনা করা হয়ে
e সংস্কৃত শিব দেবনাগরী শব্দটি একটি বিশেষণ যার অর্থ শুভ দয়ালু ও মহৎ
e oe ব্যক্তিনাম হিসেবে এই শব্দটির অর্থ মঙ্গলময়
রূঢ় রুদ্র শব্দটির পরিবর্তে অপেক্ষাকৃত কোমল নাম হিসেবে এই শব্দটি ব্যবহৃত হয়
বিশেষণ হিসেবে শিব শব্দটি কেবলমাত্র রুদ্রেরই নয় অন্যান্য বৈদিক দেবদেবীদের অভিধা রূপে ব্যবহৃত হয়ে থাকে
o se o e e s ee o oe e ees see সংসকৃত শৈব শব্দটির অর্থ শিব সংক্রান্ত
এই শব্দটি হিন্দুধর্মের একটি অন্যতম প্রধান শাখাসম্প্রদায় ও সেই সম্প্রদায়ের মতাবলম্বীদের নাম হিসেবে ব্যবহৃত হয়
e শৈবধর্মের কয়েকটি প্রথা ও ধর্মবিশ্বাসের বিশেষণ রূপেই এই শব্দটি ব্যবহৃত হয়ে থাকে
শৈবধর্ম আবার হিন্দুধর্মের প্রবেশদ্বারo e eo s ees o e os oo e es o os o e e see oo শিবের নাম সম্বলিত শিব সহস্রনাম স্তোত্রের অন্তত পাঠান্তর পাওয়া যায়
মহাভারতের ত্রয়োদশ পর্ব অনুশাসনপর্বএর অন্তর্গত পাঠটি এই ধারার মূলরচনা বলে বিবেচিত হয়
s s e soe o e eso esee o ees o e o e oes o e o e o esos e s s ee মহান্যাসে শিবের একটি দশ সহস্রনাম স্তোত্রেরও সন্ধান পাওয়া যায়
শতরুদ্রীয় নামে পরিচিত শ্রীরুদ্রম্ চমকম্ স্তোত্রেও শিবকে নানা নামে বন্দনা করা হয়েছে
o oee o e see s o oee s e sos oe see ভারত নেপাল ও শ্রীলঙ্কার সমগ্র হিন্দুসমাজেই শিবের পূজা প্রচলিত
oo কোনো কোনো ঐতিহাসিক মনে করেন একাধিক ধর্মীয় সম্প্রদায়ের ধারণা একক মূর্তিতে একীভূত হয়ে শিবের আধুনিক রূপটি দান করেছে
e তবে শিবের চারিত্রিক বৈশিষ্ট্যগুলি কিভাবে একক দেবতায় সম্মিলিত হয় সে সম্পর্কে বিস্তারিত তথ্য পাওয়া যায় না
o s oose e ose so s o eoee see e অ্যাক্সেল মাইকেলস শৈবধর্মের এই সম্মিলিত জটিল প্রকৃতিটি ব্যাখ্যা করতে গিয়ে বলেছেন বিষ্ণুর মতো শিবও একজন উচ্চস্থানীয় দেবতা
তাঁর নামানুসারে শৈবধর্ম নামক ধর্মীয় মত ও সম্প্রদায়ের নামকরণ হয়েছে
বৈষ্ণবধর্মের মতোই এই শব্দটির দ্বারাও এমন এক ঐক্যমতকে বোঝায় যা ধর্মানুশীলন বা দার্শনিক ও আধ্যাত্মিক মতবাদের মধ্যে স্পষ্টরূপে প্রতীয়মান হয় না
তাছাড়া ধর্মানুশীলন ও মতবাদকে পৃথক রাখাই কর্তব্য
es এই ধরনের সম্মিলনের একটি উদাহরণের দেখা মেলে মহারাষ্ট্রে
সেখানে কৃষি ও পশুপালনের দেবতা ছিলেন খাণ্ডোবা নামে এক স্থানীয় দেবতা
o মহারাষ্ট্রে খাণ্ডোবার প্রধান উপাসনাকেন্দ্র ছিল জেজুরি
o e s e oeos ee o os see e খাণ্ডোবার রূপকল্পটি ঠিক শিবের মতোo s ese e o soe oee s ese e s oss o s o e s ee sse s o o এবং তাঁকে পূজাও করা হয় লিঙ্গের আকারে
o os o o e o o osse eo se o see e অবশ্য সূর্য ও কার্তিকেয়ের o se o e e o s e o e s see ee সঙ্গেও খাণ্ডোবার রূপগত মিল লক্ষ্য করা যায়
মহেঞ্জোদাড়োয় খননকার্য চালানোর সময় একটি সিলমোহর আবিষ্কৃত হয় যাতে খোদিত চিত্রটি আদিশিবএর oo একটি সম্ভাব্য প্রতিকৃতিরূপে সকলের দৃষ্টি আকর্ষণ করে
oo উপবিষ্ট সম্ভবত ইথিফেলিক জন্তুজানোয়ার বেষ্টিতo o e se see e oo এই মূর্তিটিকে পশুপতি নামে অভিহিত করা হয়
o so o s o o s see es স্যার জন মার্শাল এবং অন্যান্যরা এই ছবিতে হাঁটু মুড়ে বসা যোগ ভঙ্গিমা দেখে এটিকে শিবের আদিরূপ বলে দাবি করেন
যদিও গেভিন ফ্লাডoo ও জন কিe প্রমুখ গবেষক এই দাবি অস্বীকার করেছেন
আধুনিক শিবের সঙ্গে বৈদিক দেবতা রুদ্রের নানা মিল লক্ষিত হয়
es হিন্দুসমাজে রুদ্র ও শিবকে একই ব্যক্তি মনে করা হয়
রুদ্র ছিলেন বজ্রবিদ্যুৎসহ ঝড়ের দেবতা তাঁকে একজন ভয়ানক ধ্বংসকারী দেবতা হিসেবে কল্পনা করা হত
হিন্দুধর্মের প্রাচীনতম ধর্মগ্রন্থ হল ঋগ্বেদ
ভাষাতাত্ত্বিক তথ্যপ্রমাণ থেকে জানা যায় যে থেকে খ্রিষ্টপূর্বাব্দের মধ্যবর্তী সময়ে এই গ্রন্থের রচনা
o se o e eee see ees ঋগ্বেদে রুদ্র নামে এক দেবতার উল্লেখ রয়েছে
রুদ্র নামটি আজও শিবের অপর নাম হিসেবে ব্যবহৃত হয়
তাঁকে মরুৎগণের পিতা বলে উল্লেখ করা হয়েছে মরুৎগণ হলেন ঝঞ্ঝার দেবতাদের একটি গোষ্ঠী
oe এছাড়াও ঋগ্বেদ ও যজুর্বেদে প্রাপ্ত রুদ্রম্ স্তোত্রটিতে রুদ্রকে নানা ক্ষেত্রে শিব নামে বন্দনা করা হয়েছে এই স্তোত্রটি হিন্দুদের নিকট একটি অতি পবিত্র স্তোত্র
তবে শিব শব্দটি ইন্দ্র মিত্র ও অগ্নির বিশেষণ হিসেবেও ব্যবহৃত হত
তবে প্রাচীন দেবতা রুদ্রের সঙ্গে শিবের এই সমত্বারোপ সার্বজনীনভাবে স্বীকৃত নয়
অ্যালেক্স মাইকেলসের ব্যাখ্যা অনুযায়ী o ee s os e o e so s eee e e ee o ose e o s se o s eo ee o e s s s e sso e eees রুদ্রকে শর্ব ধনুর্ধর নামেও অভিহিত করা হয়
o s e o see e রুদ্রের একটি প্রধান অস্ত্র হল ধনুর্বাণ
o e o ssoos see s e o e o s esse e see s নামটি শিব সহস্রনাম স্তোত্রেও পাওয়া যায়
আর কে শর্মা মনে করেন পরবর্তীকালের ভাষাগুলিতেও এই নামটি শিবের অপর নাম হিসেবে ব্যবহৃত হয়
শব্দটির বুৎপত্তি সংস্কৃত শব্দ শর্ব থেকে যার অর্থ আঘাত করা বা হত্যা করা
o oo see e আর কে শর্মার ব্যাখ্যা অনুযায়ী এই শব্দটির অর্থ যিনি অন্ধকারের শক্তিসমূহকে হত্যা করতে সক্ষম
শিবের অপর দুই নাম ধন্বী ধনুর্ধারী ও বাণহস্ত ধনুর্বিদ আক্ষরিক হস্তে বাণধারীo so o s e os s s see ধনুর্বিদ্যার সঙ্গে সম্পর্কযুক্ত
হিন্দু দেবমণ্ডলী একজন প্রধান দেবতারূপে শিবের উত্থানের পশ্চাতে কার্যকরী ছিল অগ্নি ইন্দ্র প্রজাপতি বায়ু প্রমুখ বৈদিক দেবতাদের সঙ্গে তাঁর সম্পর্ক
o e ee oes see রুদ্রের সঙ্গে অগ্নির সম্পর্ক অত্যন্ত ঘনিষ্ঠ
o ee see o e ose eos ee se ees see o oee o e e oe o es see s বৈদিক সাহিত্যে অগ্নি ও রুদ্রের পারস্পরিক অঙ্গীভবন রুদ্রের রুদ্রশিব রূপে বিবর্তনের ক্ষেত্রে একটি গুরুত্বপূর্ণ কারণ
o oo o o e oess o s o s s eo e e ee s eo oe o e soo o s e s see নিরুক্তি নামক প্রাচীন ব্যুৎপত্তিতত্ত্ববিষয়ক একটি গ্রন্থে এই অঙ্গীভবনের বিষয়টি অত্যন্ত সুস্পষ্ট
এই গ্রন্থে লেখা আছে অগ্নিকে রুদ্র নামেও অভিহিত করা হয়
o so o see দুই দেবতার পারস্পরিক সম্পর্কের বিষয়টি অত্যন্ত জটিল
স্টেল ক্র্যামরিকের মতে e e o s o e oe o e s oees ses o oo o os শতরুদ্রীয় স্তবে সসিপঞ্জর সোনালি লাল রঙের শিখার মতো আভাযুক্ত ও তিবষীমতি জ্বলন্ত শিখা বিশেষণদুটি রুদ্র ও অগ্নির সমরূপত্ব নির্দেশ করছে
o oe oe se ees see অগ্নিকে ষাঁড়ের রূপে কল্পনা করা হয়ে থাকে e e oo es এবং শিবের বাহনও হল নন্দী নামে একটি ষাঁড়
ষাঁড়ের মতো অগ্নিরও শিং কল্পনা করা হয়ে থাকে
o e e eee e os o s see মধ্যযুগীয় ভাস্কর্যে অগ্নি ও ভৈরব শিব উভয়েরই বিশেষত্ব হল অগ্নিশিখার ন্যায় মুক্ত কেশরাশি