ব্রুনো বাউখের দীক্ষায় এই থিসিস সম্পন্ন করার সময় তিনি সতর্কতার সাথে কান্তের ক্রিটিক অব পিওর রিজন e o e eso পড়েছিলেন
ব্রুনো বাউখের পরিদর্শনে তিনি আরো একটি থিসিস লেখার কাজ সম্পন্ন করেন যেটা অনেকটা গোঁড়া কান্তীয়
এথিসিস দার রউম e বাংলায় স্থান নামে প্রকাশিত হয়েছিলো
এই থিসিসে তিনি ফরমাল ফিজিক্যাল ও পারসেপচ্যুয়াল স্থানের o s ee e s ses মধ্যকার পার্থক্য পরিষ্কার করেন
গাণিতিক যুক্তিবিজ্ঞানের গটলব প্রেগের কোর্সের নিয়মিত ছাত্র ছিলেন
ফ্রেগের কোর্সটা ছিল বার্ট্রান্ড রাসেলের যুক্তিবিদ্যক ও দার্শনিক কাজের উপর
কোর্সটা থেকে তিনি একটা দার্শনিক বোধ লাভ করেন যেটা পরবর্তীতে তার কাজের সহায়ক হয়েছিলো
তিনি যৌক্তিক অগ্রসরণের সাথে গতানুগতিক দর্শনকে অতিক্রম করার প্রচেষ্টা গ্রহণ করেছেন
রাসেল কারনাপের উপকারের স্বার্থে তার e থেকে একটা দীর্ঘ গদ্য দেওয়ার মাধ্যমে সাড়া দিয়েছেন
ও সালের দিকে তিনি ফেনোমেনোলজির প্রবর্তক এডমুন্ড হুসার্ল আয়োজিত এক সেমিনারে উপস্থিত হন
কারনাপ সালের কনফারেন্সে হ্যান্স রিচেনবাখের সাথে যখন পরিচিত হন তখন এক আত্মীযতামূলক প্রেরণা আবিষ্কার করেন
রিচেনবাখ তাকে ভিয়েনা বিশ্ববিদ্যালয়ের অধ্যাপক মরিস শ্লিকের সাথে পরিচয় করিয়ে দেন
শ্লিক কারনাপকে পরবর্তীতে সালে তার বিভাগে শিক্ষকতা করার সুযোগ করে দেন
তিনি ভিয়েনা চক্রের সদস্য হন
এচক্রের সাথে বিখ্যাত আর যারা ছিলেন হ্যান্স হ্যান ফেডরিখ ভাইজম্যান ওটো নিউরাথ ও হার্বাট ফেইগল
যখন ভিতগেনস্তাইন ভিয়েনা পরিদর্শনে এসেছেন তার সাথে সাক্ষাৎ করার সুযোগ পান তিনি
তিনি হান ও নিউরাথের সাথে যুক্ত হয়ে সালে ভিয়েনা চক্রের মেনিফেস্টো রচনা করেন এবং হ্যান্স রিচেনবাখের সাথে দর্শনজার্নাল সম্পাদনা করেন
রুডলফ কারনাপ যৌক্তিক ইতিবাদের প্রখ্যাত প্রখ্যাত সমর্থক
ভাষার যৌক্তিক বিশ্লেষণের উপর গুরুত্ব আরোপ করে তিনি অধিবিদ্যা বর্জন করেন
অধিবিদ্যার বাক্যগুলোকে প্রকৃত বাক্য হিসেবে গণ্য না করে ছদ্মবাক্য হিসেবে গণ্য করেন
ফলে এগুলো সত্য মিথ্যা কোনোটাই নয় বরং অর্থহীন
যেসব বাক্য আপাতদৃষ্টিতে বাক্য বলে প্রতীয়মান হয় কিন্তু ভাষার যৌক্তিক বিশ্লেষণে টিকে না সেগুলোকে তিনি ছদ্মবাক্য বা ছদ্মবচন seosee বলে উল্লেখ করেন
দুধরণের ছদ্মবাক্য আছে বলে তিনি মনে করেন প্রথমত এমন কতগুলো অধিবিদ্যক বচন রয়েছে যেগুলোর প্রায়োগিক মূল্য আছে বলে সাধারণভাবে মনে করা হয় কিন্তু ভাষার যৌক্তিক বিশ্লেষণে পড়ে এগুলো ব্যবহারিক গুরুত্ব হারায় দ্বিতীয়ত আরেক ধরণের ছদ্মবাক্য রয়েছে যার অন্তর্ভুক্ত শব্দগুলো অর্থপূর্ণ হলেও ভাষার যৌক্তিক অন্বয়ের o o e নিয়ম লঙ্ঘনের ফলে অর্থহীন হয়ে পড়ে
অধিবিদ্যক বাক্যগুলো অভিজ্ঞতাভিত্তিক ভাষায় প্রকাশ করা যায় না বলে অর্থহীন
অভিজ্ঞতাভিত্তিক ভাষা এমন সব শব্দ নিয়ে গঠিত যেগুলোর অর্থ ইন্দ্রিয়প্রত্যক্ষণ থেকে প্রাপ্ত
অধিবিদ্যা অতীন্দ্রিয় সত্তা সম্পর্কে আমাদের কোনো নতুন তথ্য দেয় না
ফলে সত্তা সম্পর্কীয় এসব বাক্য অর্থহীন
কারনাপ অন্যান্য যৌক্তিক ইতিবাদীর মতোই উল্লেখ করেন কোনো বাক্য অর্থপূর্ণ হতে হলে তার যাচাইযোগ্যতা e থাকতে হবে
তিনি দুধরণের যাচাইয়ের কথা উল্লেখ করেন প্রত্যক্ষ ও পরোক্ষ
প্রটোকল ooo উক্তি বা বাক্যকেই সরাসরি প্রত্যক্ষ করা যায়
কারণ এগলো অভিজ্ঞতার আওতায় রয়েছে
পক্ষান্তরে অন্যান্য বাক্য যেমন একক বা বিশিষ্ট s ooso ও সঠিক জাতীয় বাক্য কেবল পরোক্ষভাবে যাচাই করা যায়
পরোক্ষ যাচাই বলতে কারনাপ বুঝিয়েছেন যে যাচাইযোগ্য কোনো বাক্যকে অন্যান্য পূর্বযাচাইকৃত বাক্যের সাথে এমনভাবে নেওয়া যায় যার ফলে এগুলোকেও প্রত্যক্ষভাবে যাচাইযোগ্য করা যায়
পরম সত্তা অস্তিত্বশীল জাতীয় তত্ত্ববিদ্যক বা অধিবিদ্যক বাক্যকে কোনোভাবেই যাচাই করা যায় না
সুতরাং এজাতীয় বাক্য সত্যও নয় মিথ্যাও নয় বরং অর্থহীন
কারনাপ পরবর্তীতে যাচাইযোগ্য ee শব্দটি বাদ দিয়ে পরীক্ষাযোগ্য ese ও নিশ্চয়যোগ্য oe শব্দের পেছনে ধাবিত হন
হালিম মো আবদুল দার্শনিক প্রবন্ধাবলি তত্ত্ব ও বিশ্লেষণ মে বাংলা একাডেমি ঢাকা যে বাক্যের অভিজ্ঞতাভিত্তিক বা প্রায়োগিক মূল্য নেই সেই বাক্য অর্থহীন বলে তিনি মত দেন
অধিবিদ্যা ও নীতিবিদ্যার বাক্যগুলো অভিজ্ঞতাভিত্তিক ভাষায় প্রকাশ করা যায় না বলে এগুলো অর্থহীন
কারনাপ বলেন দর্শনের একমাত্র কাজ হচ্ছে বিজ্ঞানের বাক্যসমূহকে যৌক্তিক বিশ্লেষণ করা এবং দর্শন ভাষার যৌক্তিক বিশ্লেষণ ছাড়া আর কিছু নয়
তার মতে অসমাধানযোগ্য জটিল সমস্যা সম্বলিত দর্শন নামে পরিচিত বিদ্যার স্থান লজিক অব সায়েন্স o o see দখল করে নেয়
কারনাপ তিন ধরণের বাক্যের কথা উল্লেখ করেন যেমন পদান্বয়ী বাক্য s seee বস্তুসংক্রান্ত বাক্য oe seee ও ছদ্মবস্তুসংক্রান্ত বাক্য seo oe seee
পদান্বয়ী বাক্য ভাষার বর্ণনা দেয়
বস্তুসংক্রান্ত বাক্য প্রাকৃতিক বস্তুর বর্ণনা দেয় এবং ছদ্মবস্তুসংক্রান্ত বাক্য বস্তুসংক্রান্ত বাক্য বলে প্রতীয়মান হলেও বিশ্লেষণে পদান্বয়ী বাক্য বলে ব্যক্ত হয়
এভাবে কারনাপ বিজ্ঞানের বাক্যসমূহকে যৌক্তিক বিশ্লেষণ বলে প্রদর্শন করেন এবং ভাষার যৌক্তিক বিশ্লেষণই দর্শনের কাজ বলে অভিমত দেন
o s o s os sssos o s o see e o e oso o ees e e চিড়িং মাছডাকুর মাছ বা ডাকার মাছ ইংরেজি se oe পরিবারের ee উপপরিবারের অন্তর্ভুক্ত
oo eso s ss o e ee oes oe ee eos o e s se এটি একটি উভচর মাছ
এই মাছেরা তাদের বক্ষদেশীয় পাখনার সাহায্যে মাটিতে চলাচল করতে পারে
so es o ees ese esoses ses e o o ee oo oe s e oooo o e se eos oeee s oe oees o e ooo oe o oo o যে এলাকা জোয়ারের সময় পানির নিচে এবং ভাঁটার সময় পানির উপরে থাকে সেখানে অন্যান্য মাছ সামুদ্রিক শৈবাল বা জোয়ারভাটার ফলে তৈরি জলাশয়ে আশ্রয় নিয়ে জোয়ারভাটার প্রভাব থেকে নিজেদের আত্মরক্ষা করে
কিন্তু চিড়িং মাছ এই পরিবেশে টিকে থাকার জন্য অভিযোজন ঘটিয়েছে
e e ses oo es o eo o e ess জলাশয়ের বাইরে এরা নিজেদের অঞ্চল রক্ষা খাদ্য গ্রহণ সহ বিভিন্ন কাজে সক্রিয় থাকে
ক্রান্তীয় উপক্রান্তীয় ক্রান্তীয় ও মেরু অঞ্চলের মধ্যবর্তী এলাকা ইন্দোপ্যাসিফিক অঞ্চল এবং আফ্রিকা মহাদেশের সংলগ্ন আটলান্টিক তীরে এদের পাওয়া যায়
oe পরিবারের অন্যান্য সদস্যের তুলনায় চিড়িং মাছ অদ্ভুত শারীরিক ও আচরণিক অভিযোজন প্রদর্শন করে যা উভচরদের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ
এই বৈশিষ্ট্যগুলো হচ্ছে চিড়িং মাছের সবচেয়ে পরিচিত গণ eos
এখন পর্যন্ত টি প্রজাতির বর্ণনা দেওয়া গেছে
eos ees একটি বহুল পরিচিত প্রজাতি
ম্যানগ্রোভ বাস্তুতন্ত্র এবং কর্দমাক্ত সমতল বা মাডফ্ল্যাট এ এদের পাওয়া যায়
পূর্ব আফ্রিকা মাদাগাস্কার সুন্দরবন এর পূর্বাংশ দক্ষিণপূর্ব এশিয়া থেকে অস্ট্রেলিয়ার উত্তরাঞ্চল দক্ষিণপূর্ব চীন এবং জাপান এর দক্ষিণাংশ সামোয়া এবং টোঙ্গা দ্বীপ পর্যন্ত এদের বিস্তৃতি
এদের দৈহিক বৃদ্ধি সেমি পর্যন্ত হয় এবং এরা মাংসাশী
এরা কাঁকড়া এবং অন্যান্য পোকামাকড় খেয়ে জীবনধারণ করে
es o e oo eoo soo o ees ses sseo e se es o eeseos একমাত্র oee o যাদের বাসস্থান পশ্চিম আফ্রিকার উপকূল
আমিলাইশ বাংলাদেশের চট্টগ্রাম জেলার সাতকানিয়া উপজেলার অন্তর্গত একটি ইউনিয়ন
আমিলাইশ ইউনিয়নের আয়তন একর বর্গ কিলোমিটার
এটি সাতকানিয়া উপজেলার সবচেয়ে ছোট ইউনিয়ন
সালের পরিসংখ্যান অনুযায়ী আমিলাইশ ইউনিয়নের লোকসংখ্যা জন
এর মধ্যে পুরুষ জন এবং মহিলা জন
sooseeee সাতকানিয়া উপজেলার উত্তরপশ্চিমাংশে আমিলাইশ ইউনিয়নের অবস্থান
উপজেলা সদর থেকে এ ইউনিয়নের দূরত্ব প্রায় কিলোমিটার
এ ইউনিয়নের পশ্চিমে চরতী ইউনিয়ন ও কাঞ্চনা ইউনিয়ন দক্ষিণে কাঞ্চনা ইউনিয়ন ও এওচিয়া ইউনিয়ন পূর্বে নলুয়া ইউনিয়ন এবং উত্তরে চন্দনাইশ উপজেলার বৈলতলী ইউনিয়ন অবস্থিত
আমিলাইশ ইউনিয়ন সাতকানিয়া উপজেলার আওতাধীন নং ইউনিয়ন পরিষদ
এ ইউনিয়নের প্রশাসনিক কার্যক্রম সাতকানিয়া থানার আওতাধীন
এটি জাতীয় সংসদের নং নির্বাচনী এলাকা চট্টগ্রাম এর অংশ
এ ইউনিয়নের গ্রামগুলো হল তিনদিকে নদী দ্বারা বেষ্টিত সাঙ্গু ডলু কাটাখালী এই জনপদ শতশত বৎসরের ঐতিহ্যবাহী সাম্প্রদায়িক সম্প্রীতির এক উজ্জ্বল দৃষ্টান্ত
যথারীতি হিন্দু মুসলমান উভয় সম্প্রদায় তাদের ধর্মীয় আচার অনুষ্ঠান সম্মিলিতভাবে পালন করে আসছে
ফলে বহু মসজিদ মন্দির উপসনালয় এলাকায় স্থাপিত হয়েছে
এই জনপদের আরেকটি উল্লেখযোগ্য আমিলাইশ ব্যাংক মাঠ ও ব্যাংক হল ঘর যাতে প্রতিবছর পহেলা বৈশাখ নববর্ষে সকলের অংশগ্রহনে ক্রীড়া ও সাংস্কৃতিক অঙ্গনের এক প্রাচীনতম সমৃদ্ধশালী ঐতিহ্য এখনও বহমান
একসময় ব্যাংক হল ঘরে প্রতিবছর শারদীয় দুর্গাপুজা নাটক মঞ্চস্থ হত নিয়মিত
সাংবাদিক আইনজীবি মুক্তিযোদ্ধা ডাক্তার ইঞ্জিনিয়ার ব্যবসায়ী এবং সর্বস্তরের জনগণের সম্মিলিত প্রয়াসে এই জনপদ চট্টগ্রামের দক্ষিণাঞ্চলে এক ঐতিহ্যবাহী ইউনিয়ন
এ ইউনিয়নে টি মাধ্যমিক বিদ্যালয় টি মাদ্রাসা ও টি প্রাথমিক বিদ্যালয় রয়েছে
আমিলাইশ ইউনিয়নে যোগাযোগের প্রধান টি সড়ক সাতকানিয়াআমিলাইশ সড়ক ও নলুয়াচরতী সড়ক
প্রধান যোগাযোগ মাধ্যম সিএনজি চালিত অটোরিক্সা
আমিলাইশ ইউনিয়নে টি মসজিদ ও টি মন্দির রয়েছে
আমিলাইশ ইউনিয়নের তিনদিকে প্রবাহিত হচ্ছে যথাক্রমে সাঙ্গু নদী ডলু নদী এবং কাটাখালী খাল
আমিলাইশ ইউনিয়নের প্রধান হাটবাজার হল মোহাম্মদ সরওয়ার উদ্দীন চৌধুরী বাজার
বেন জনসন মূলত বেঞ্জামিন জনসন খ্রি জুন আগস্ট ছিলেন সপ্তদশ শতকের একজন ইংরেজ নাট্যকার কবি এবং সাহিত্য সমালোচক যার শিল্পকর্ম ইংরেজি কবিতা এবং মঞ্চ কমেডির উপর দীর্ঘস্থায়ী প্রভাব ফেলে
তিনি হিউমার কমেডি জনপ্রিয় করে তোলেন
তিনি তাঁর গীতি কবিতাসমূহ এবং এভরি ম্যান ইন হিজ হিউমার ভোলপনে অর দ্য ফক্সি দ্য এ্যলকেমিস্ট এবং বিদ্রুপাত্মক নাটকের জন্যে সর্বাধিক পরিচিত