সাজেকগামী পর্যটকদের কাছে বর্তমানে ঝর্নাটি অত্যন্ত আকর্ষণীয় হয়ে উঠেছে
হাজাছড়া ঝর্ণা রাঙামাটি জেলার বাঘাইছড়ি উপজেলার বাঘাইহাট এলাকায় অবস্থিত
মূল রাস্তা হতে মিনিট ঝিরিপথ ধরে হেঁটেই পৌঁছানো যায় ঝর্ণার পাদদেশে
ঝর্ণার হীমশিতল পানি আর সবুজেঘেরা ঝিরিপথ পর্যটকদের দৃষ্টি কেড়ে নেয়
শীতকালে এর পানির প্রবাহ কমে যায়
হাজাছড়া নামক এলাকা হতে ঝর্ণার উৎপত্তি বিধায় এর নাম হাজাছড়া ঝর্ণা
এটি শুকনাছড়া ঝর্ণা বা দশ নাম্বার ঝর্ণা নামেও পরিচিত
ঝর্ণাটির স্থানীয় পাহাড়িদের দেয়া নাম হল চিত জুরানি থাংঝাং ঝর্ণা যার অর্থ মন প্রশান্তি ঝর্ণা
বর্ষার সময় ঝর্ণার ঝিরিপথে পানি তুলনামূলক বেড়ে যায় এবং পথটি কর্দমাক্ত থাকে
তাই পর্যটকদের ভালো মানের গ্রিপযুক্ত ট্র্যাকিং জুতা ব্যবহার করার পরামর্শ দেয়া হয় এবং সর্তকতা অবলম্বন করতে বলা হয়
ঝর্ণায় আগত পর্যটকগণকে পরিবেশ রক্ষার্থে বোতলপলিথিনপ্যাকেট ইত্যাদি যেখানেসেখানে না ফেলে নির্দিষ্ট স্থানে ফেলার পরামর্শ দেয়া হয়
শামসুজ্জামান খান জন্ম ডিসেম্বর হলেন একজন বাংলাদেশী অধ্যাপক লোক সংস্কৃতি ও পল্লীসাহিত্য গবেষক এবং বাংলা একাডেমির প্রাক্তন মহাপরিচালক
খানের সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য কর্ম হল বাংলাদেশের লোকজ সংস্কৃতি গ্রন্থমালা শিরোনামে খণ্ডে জেলার লোকজ সংস্কৃতির সংগ্রহসালা সম্পাদনা এবং খণ্ডে বাংলাদেশের ফোকলোর সংগ্রহমালা সম্পাদনা
খান বাংলা একাডেমি প্রাঙ্গণে ঢাকা লিট ফেস্ট আয়োজনের অনুমতি দিয়ে ব্যাপক সমালোচনার মুখে পড়েছিলেন
কেননা এই উৎসব আয়োজন বিভিন্ন কারণে বাংলা একাডেমির আদর্শনীতিউদেশ্যের সাথে সাংঘর্ষিক
বর্তমানে বাংলা ভাষা ও বাংলাদেশের সংস্কৃতি বিছু উচ্চবিত্তবিশেষ শ্রেণি ও দেশিবিদেশি সংস্থা দ্বারা অবহেলিত অপমানিত ও বাধাগ্রস্ত হচ্ছে প্রতিনিয়ত সেই পরিস্থিতিতে এই আয়োজনে বাংলা একাডেমিরর প্রতি বাংলা ভাষাভাষী লেখকসংস্কৃতি কর্মী ও মানুষের যে আস্থা বা ইমেজ রয়েছে সূক্ষ্ণভাবে তাতে ধ্স নেমেছে বাংলা একাডেমি কারো ব্যক্তিগত প্রতিষ্ঠান নয় এটা বিবেচনায় থাকা উচিত
ব্যক্তিগত সম্পর্ক ও স্বার্থের নিরিখে বাংলা একাডেমি ব্যবহৃত হোকতা কারও কাম্য নয়
দেবসভা মন্দিরটি ভারতের ওড়িশা রাজ্যের পুরানো ভুবনেশ্বরের শহরে খরাখিয়া বৈদ্যনাথ মন্দির চত্বরে অবস্থিত
এটি একটি পরিত্যক্ত মন্দির এবং পূর্ব দিকে মুখোমুখি করে গড়ে উঠেছে মন্দিরটি এবং মন্দিরের কোথাও কোন দেবতা নেই
স্থানীয়দের মতে মন্দির হল সমস্ত দেবদেবীর মণ্ডলী এবং দেবী যার জন্য এটি দেবসভ নামে পরিচিত
মন্দিরটি তম শতাব্দীতে রেখা দেউল মন্দিরতত্বেরএর সাথে যুক্ত
এটি খরাখিয়া ভায়াদনাথের দক্ষিণ পশ্চিমাঞ্চলীয় প্রান্তে অবস্থিত মিটার দক্ষিণ ও পশ্চিমে মন্দির প্রাচীর থেকে
এটি মিটার উচ্চতা সহ বর্গ মিটার পরিমাপ একটি নিম্ন এবং বর্গক্ষেত্র ভিতের উপর দাঁড়িয়েছে
পরিকল্পনাটিতে দেবসভা মন্দিরটির একটি চৌকো স্তম্ভ আছে যার দৈর্ঘ্য মিটার এবং একটি সম্মুখ বারান্দা মিটার
এটি একটি পঞ্চরতথ হিসাবে একটি কেন্দ্রীয় রাহ এবং অরুঠা এবং কাঁকড়া প্যাগাস জোড়ার উভয় পক্ষের দ্বারা পৃথকিত হয়
মন্দিরটির বর্ধিতকরণে পরিমাপ রেখা আদেশের পঞ্চভূম থেকে মস্তকা পর্যন্ত মিটার উচু
নীচের থেকে উপরে দেবাসভা মন্দির একটি বাড গদি এবং মস্তক আছে
বাঘের পাঁচগুচ্ছ বিভাজনের সাথে মন্দিরটির উচ্চতা মিটার পরিমাপ করে একটি পঞ্চঙ্গবাড়ী রয়েছে
নীচের অংশে পলাগাটির চারটি মৌলিক খানা কুঁড়া পটা এবং বাজান রয়েছে যা মিটার দূরযুদ্ধ ও ঊর্ধ্বাঙ্গা মিটার এবং উচ্চতা মিটার উচ্চতায় যথাক্রমে মিটার উচ্চতার উচ্চতা মিটার
মিটার পরিমাপের বারান্দা পাঁচটি ছাঁচনির্মাণ আছে
মন্দিরটির গণ্ডি ও মস্তকা মিটার এবং উচ্চতা থেকে মিটার পর্যন্ত পরিমাপ করে এবং ভাস্কর্যের অভিলাষগুলি ছাড়াই
পার্শ্বদেবতার নিদর্শনগুলি তিন দিকের প্যাগাস তলজাঁঙে অবস্থিত যথা পশ্চিমে উত্তর ও দক্ষিণে মিটার উচ্চতা মিটার প্রস্থে মিটার গভীরতা
উচ্চতা মিটার এবং প্রস্থ মিটার পরিমাপ দরজা কপাট দুটি সমতল উল্লম্ব ব্যান্ড আছে
ডান দিকের দরজাটি আংশিকভাবে ভাঙ্গে গেছে
তবে রাজ্য সরকার বর্তমানে মন্দিরটির রক্ষনা বেক্ষনা ও সংস্কারের দায়ীত্ব নিয়েছে
মন্দিরটির যথা সম্ভব সংস্কারের চেষ্টা চলছে
বাসন্তিকাবৈজ্ঞানিক নাম ose এক প্রজাতির মাঝারি আকারের প্রজাপতি যাদের মুল শরীর আর ডানা হালকা সবজেটে হলুদ বর্ণের
এরা পিয়েরিডি পরিবার এবং কলিয়াডিনি উপগোত্রের সদস্য
প্রসারিত অবস্থায় বাসন্তিকা এর ডানার আকার মিলিমিটার দৈর্ঘ্যের হয়
ভারতে প্রাপ্ত বাসন্তিকা এর উপপ্রজাতি হল সমগ্র ভারত থাইল্যান্ড কম্বোডিয়া মায়ানমার সিংগাপুর ফিলিপাইনসহ ইন্দোনেশিয়ার বিভিন্ন অঞ্চলে এদের দেখা মেলে
প্রজাপতির দেহাংশের পরিচয় বিষদ জানার জন্য প্রজাপতির দেহ এবং ডানার অংশের নির্দেশিকা দেখুন এই প্রজাতির পুরুষ এর ডানার মূল রঙ হলুদ এবং স্ত্রী সাদা বর্ণের হয়
উভয় নমুনাতেই সামনের ডানার উপরিতলে অ্যাপেক্স এ সরু কালো পটি দেখা যায় যা খুব সরু ভাবে টার্নেল এর মধ্যভাগ পর্যন্ত বিস্তৃত
অ্যাপেক্সএ সরু কালো বহিঃপ্রান্তরেখা দেখা যায়
এছাড়া কোনো দাগ ছোপ পুরুষ নমুনার ক্ষেত্রে সামনে অথবা পিছনের ডানায় দৃশ্যমান নয়
স্ত্রী নমুনাতে শুধুমাত্র সামনের ডানার উপরিতলে নং শিরা বরাবর খাঁজ কাটা কালো রেখা বর্তমান
এদের সাধারনত অন্য প্রজাপতিদের সাথে জলপান করতে দেখা যায়
এরা কখন ডানা মেলে রৌদ্র পোহায় না
ভৃঙ্গেশ্বর শিবমন্দির হচ্ছে ভুবনেশ্বরেরesse o oes o es s দক্ষিণপশ্চিমে দয়া নদীর তীরে খাটুয়াপাড়া গ্রামে ধাউলি পাহাড়ের পাদদেশে অবস্থিত
পশ্চিমমুখী মন্দিরটির অধিষ্ঠাতা দেবতা একটি চক্রাকার যোনী পিঠ যা কেন্দ্রে একটা ছিদ্র
মন্দিরটি হালকা ধূসর চুনাপাথরে নির্মিত যা বর্তমানে ওড়িষা রাজ্য প্রত্নতত্ত্ব দপ্তরের অধীনে আছে
মন্দিরটিই আগাগোড়া সংস্কার করা হয়েছে
পশ্চিমমুখী মন্দিরের পশ্চিম দিকে রাস্তা রয়েছে যা গ্রামের দিকে চলে গেছে অপর তিন পাশে ঢাউলি পাহাড়
মন্দিরটি একটি উঁচু ভিত্তির উপরে অবস্থিত যার দৈর্ঘ্য মিটার প্রস্থ মিটার এবং মিটার উঁচু
মন্দিরটির একটি বর্গাকার বিমান আছে যার দৈর্ঘ্য মিটার
মন্দিরটির উত্তর পশ্চিম ও দক্ষিণ এই তিন অংশে পার্শ্বদেবতাদের স্থান দেওয়া হয়েছে
দক্ষিণে গণেশ এবং উত্তরে মহিষমর্দিনীর মূর্তি রয়েছে
পদ্মপাতার উপর গণেশ ত্রিভঙ্গ মুদ্রায় দাঁড়িয়ে আছে
তার উপরের হাত দুটি ভাঙা
উত্তরে মহিষ মর্দিনী পার্বতীর স্থান নিয়েছে
সম্ভবত এটা পরে স্থাপন করা হয়েছে
দানবের মাথাটি মহিষের কিন্তু দেহটি মানবের
চার হাত যুক্ত দেবী তার প্রধান বাম হাত দিয়ে অসুরের মাথা ধরে আছে ডান পায়ে অসুরকে চেপে ধরে আছেন
মূর্তিটি ম শতকের স্থাপত্যশৈলীর সম্পর্ক তুলে ধরে
এটা মি উঁচু এবং মি চওড়া
পাল্লার নিচে মেঝের উপর চন্দ্রশিলা আছে যার উভয়প্রান্তে নান্দনিক নকশা করা
দরজার দুইপাশে দুটি দ্বারপাল ভিত্তি আছে যা মি উঁচু মি চওড়া এবং মি পুরু
ভিত্তি দুটিতে ত্রিশুল হাতে দ্বারপাল এবং নদীদেবী গঙ্গা ত্রিভঙ্গী দশায় ডান পাশে এবং একই ভঙ্গীতে যমুনা বাম পাশে দাঁড়িয়ে আছে
দরজার উপরে মিটার স্থান কার্ভ আকারে আছে যেখানে নবগ্রহ পদ্মাসনে বসে আছে
রবি দুই হাতে পদ্ম ধরে আছেন রাহুর বিশাল মাথায় জটামুকুট হাতে অর্ধচন্দ্র ধরা এবং সাপের লেজযুক্ত কেতু হাত তুলে আছে ও মাথার উপরে তিনমাথাওয়ালা সাপের ছাতা মেলে আছে
মন্দিরটিতে বিভিন্ন ধর্মীয় পূজা ও উৎসব যেমন শিবরাত্রি কার্তিক পূর্ণিমা রাজাসংক্রান্তি জলাশয় পূজ ইত্যাদি পালিত হয়ে থাকে
এছাড়া পৈতা দান মুনদানা বিয়ে ইত্যাদি সামাজিক অনুষ্ঠানের আয়োজন করা হয়ে থাকে
মন্দির চত্ত্বরে গ্রামের বিভিন্ন জমায়েত অনুষ্ঠান আয়োজিত হয়
ব্লু ডিউক বৈজ্ঞানিক নাম s oe নিমফ্যালিডিe গোত্র ও লিমেনিটিডিনি ee উপগোত্রের অন্তর্ভুক্ত প্রজাতি
ভারতে প্রাপ্ত ব্লু ডিউক এর উপপ্রজাতি হল প্রজাপতির দেহাংশের পরিচয় বিষদ জানার জন্য প্রজাপতির দেহ এবং ডানার অংশের নির্দেশিকা দেখুন পুরুষ এবং স্ত্রী উভয় নমুনারই ডানার উপরিতল কালচে জলপাই সবুজ
উপরের ডানার কোস্টা থেকে শুরু হয়ে নীচের ডানার উপরিপৃষ্ঠের নং শিরা অবধি বিস্তৃত একটি চওড়া সাদা ডিসকাল বন্ধনী বিদ্যমান
উক্ত ডিসকাল বন্ধনীটি ধারাবাহিক একসারি বিভিন্ন আকৃতির ছোপ দ্বারা গঠিত
নীচের ডানার উপরিতলে সাদা ডিসকাল বন্ধনীটি বাইরের দিকে উজ্জ্বল সবজে নীল বর্ণের আঁশ দ্বারা সীমায়িত
পুরুষ নমুনায় সাদা ডিসকাল ব্যান্ড অথবা পটিটি বাইরের দিকে কালো কিনারা যুক্ত
কংলাক পাহাড় বাংলাদেশের রাঙ্গামাটি জেলার বাঘাইছড়ি উপজেলার অন্তর্গত সাজেক ইউনিয়নে অবস্থিত
এটি সাজেক ভ্যালির সর্বোচ্চ চূড়া
সমুদ্রপৃষ্ঠ হতে এর উচ্চতা প্রায় ফুট
কংলাক পাহাড়ের উপরে কংলাক পাড়া অবস্থিত
সাজেক ভ্যালি মূলত রুইলুই পাড়া এবং কংলাক পাড়ার সমন্বয়ে গঠিত
কংলাক পাহাড় থেকে লুসাই পাহাড় স্পষ্ট দেখা যায়
চারদিকে পাহাড় সবুজ আর মেঘের অকৃত্রিম মিতালী চোখে পড়ে
সাজেক ভ্রমণরত পর্যটকদের কাছে এটি এখন আকর্ষণের কেন্দ্রবিন্দুতে পরিণত হয়েছে
রুইলুই পাড়া হতে প্রায় কিলোমিটার দূরত্বে এটি অবস্থিত সাজেকের হ্যালিপ্যাড হতে মিনিট ট্রেকিং করে কংলাক পাড়ায় যেতে হয়
কংলাক পাড়াটি কমলাক পাড়া নামেও পরিচিত
স্থানীয় তথ্য মতে এই পাড়াটির পাশে বড় বড় কমলা বাগান অবস্থিত বলে এটিকে কমলাক পাড়া বলা হয়
পাহাড়ের নিচে কংলাক ঝর্ণা অবস্থিত এবং এই ঝর্নার নামানুসারেই এই পাহাড়ের নামকরণ করা হয়েছে
পাহাড়চূড়ার ছোট্ট গ্রামটিতে ত্রিপুরা ও লুসাই নৃগোষ্ঠীর বসবাস ৷ জুম চাষ এ পাড়ার প্রধান খাদ্য ও উপার্জনের উৎস
বেশি চাষ হয় হলুদ আদা ও কমলার
প্রতিটি বাড়িতেই চোখে পড়বে একাধিক ও বড়বড় পানির রিজার্ভার
বৃষ্টির জমানো পানিই এ পাড়ার পানির মূল উৎস
অধিবাসীরা ঘরের চালা থেকে বৃষ্টির পানি সংগ্রহ করে রিজার্ভারে ধরে রাখেন ও দৈনন্দিন কার্যাদি সম্পন্ন করেন