চন্দন যাত্রা হচ্ছে দিনব্যাপী উৎসব যখন মন্দিরের সেবায়েতরা বিন্দুসাগরে বিশেষভাবে নির্মিত নৌকায় অবস্থান করে
দেবতা এবং সেবায়েতগণকে চন্দনবাটা মাখানো হয়
নৃত্য একসাথে ভোজন ইত্যাদির আয়োজন করে মন্দিরসংশ্লিষ্ট জনগণ
প্রতিবছর অশোকাষ্টমীতে লিঙ্গরাজ মন্দিরে রথ উৎসবের আয়োজন করা হয় যা রথযাত্রা নামে পরিচিত
একটি রথে চড়িয়ে দেবতাকে রামেশ্বর দেউল মন্দিরে নিয়ে যাওয়া হয়
হাজারো ভক্ত রথকে অনুসরণ করে ও রথ টানে
উজ্জ্বলভাবে সুসজ্জিত রথে লিঙ্গরাজ ও তার বোন রুকমনির মূর্তি থাকে
ভুবনেশ্বরের অন্যান্য মন্দিরে পূজা অর্চনা নিয়মিত নয় কিন্তু লিঙ্গরাজ মন্দিরে নিয়মিত হয়
মন্দির অভ্যন্তরে অহিন্দুদের প্রবেশাধিকার নেই তবে মন্দিরের বাইরে নির্মিত দর্শনের বেদী থেকে দেখা যায়
মন্দিরের পবিত্রতা রক্ষার্থে মন্দিরে কুকুর অস্নাত দর্শনাভিলাষী ঋতুমতী নারী এবং যাদের পরিবারে দিনের মধ্যে জন্ম বা মৃত্যু ঘটেছে তাদের প্রবেশ নিষেধ
কোন কারণে অনাহুত প্রবেশ সংঘটিত হলে মন্দির শুদ্ধতার জন্যে বিশেষ আচারবিধি অনুসরণ করে এবং প্রসাদ একটি কূপে ফেলে দেওয়া হয়
লিঙ্গরাজের প্রতিকৃতিকে প্রতিদিন কয়েকবার গোছল করানো হয় যাকে বলা হয় মহাস্নান এবং ফুল চন্দন বাটা ও বস্ত্র দিয়ে সাজানো হয়
অন্যান্য শিব মন্দিরে সাধারণত হেমলক ফুল দিয়ে সাজানো হয়ে থাকে কিন্তু লিঙ্গরাজ মন্দিরে এটা নিষিদ্ধ
দৈনন্দিন পূজায় বিল্বপত্র এবং তুলসী ব্যবহার করা হয়
ভোগমন্ডপে ভাত তরকারি এবং মিষ্টি প্রদর্শন করা হয় এবং সংস্কৃত মন্ত্র পাঠের মাধ্যমে সেগুলো গ্রহণের অনুরোধ করা হয়
তীর্থযাত্রীগণ সাধারণত নারকেল পাকা ফল এবং কোরা খই লিঙ্গরাজের চরণে নিবেদন করে থাকে
ওড়িয়া নববর্ষ পানা সংক্রান্তিতে কিছু কিছু ভক্ত শিব মন্দিরে ভাঙ নিবেদন করে
লিঙ্গরাজ মন্দির সকাল টা থেকে রাত নয়টা পর্যন্ত খোলা থাকে
তবে ভোগ প্রদানের সময়ে বন্ধ থাকে
খুব ভোরে লিঙ্গরাজের ঘুম ভাঙাতে প্রকোষ্ঠে বাতি জ্বালানো হয়
স্নান করানো হয় এবং আলোর নাচনের মাধ্যমে আরতি করা হয়
দুপুর বারোটা থেকে সাড়ে তিনটা পর্যন্ত মন্দির বন্ধ থাকে
দরজা বন্ধ হওয়ার পরে পঞ্চামৃত তথা দুধ ঘোল ঘি মধু ইত্যাদি মিশিয়ে দেবতাকে মহাস্নান করানো হয়
টার সময়ে একটা পাকা ফল দুই টুকরো করে একটুকরো সূর্যদেবতার উদ্দেশ্যে এবং অন্য টুকরো দ্বারপালের উদ্দেশ্যে নিবেদন করা হয়
দুপুর টা থেকে দেড়টার মধ্যে দেবতাকে বল্লভ ভোগ দেওয়া হয়
খাবারের একাংশ পার্বতীর মন্দিরে নিয়ে যাওয়া হয় এবং তাকে নিবেদন করা হয়
অর্থোডক্স হিন্দু গৃহবধুরা খাদ্যগ্রহণের এই রীতি পালন করে থাকে
দুপুর দুটোয় সকাল ধুপ সকালের খাদ্য নিবেদন অনুষ্ঠিত হয়
লিঙ্গরাজকে খাবার প্রদানের পরে পার্বতীর মন্দিরে যাওয়া হয়
সাড়ে তিনটায় ভান্দা ধুপ অনুষ্ঠিত হয়
পরে খাবারটি মহাপ্রসাদ হিসেবে তীর্থযাত্রীদের মধ্যে বন্টন করা হয়
প্রতিটি পর্ব পালনের জন্য রীতি এবং সংস্কৃত মন্ত্র রয়েছে
ধারণা করা হয় মন্দিরটির প্রতিষ্ঠাতা রাজা যযাতি যিনি দক্ষিণ ভারতে অভিবাসী হয়ে আসা ব্রাহ্মণদেরকে পুরোহিত হিসেবে নিয়োগ দিতেন
কারণ শৈবতন্ত্রে স্থানীয় ব্রাহ্মণদের তুলনায় তাদের জ্ঞান বেশী ছিলো
লক্ষ্য ছিলো উপজাতীয় পূজার্চনাকে সংস্কৃত প্রধান করে গড়ে তোলা
তবে অর্চনায় নিয়োজিত জাত সংখ্যা সম্পর্কে সঠিক তথ্য পাওয়া যায় না
ধারণা করা হয় ব্রাহ্মণ উপজাতি পূজারী এবং অচ্ছুৎজাতিসমূহের লোকদের নিয়েই মন্দিরের ক্রিয়াকর্ম সম্পাদিত হতো
সালে বোস প্রকার কাজে টি ভিন্ন বর্ণের মানুষের যুক্ত হওয়া সনাক্ত করেন এবং সালে মহাপাত্র টি কাজ সনাক্ত করেন
নথিপত্র থেকে এটা বোঝা যায় যে রাজা এবং মন্দির পরিচালকেরা বিভিন্ন সময়ে বিভিন্ন প্রকার কাজ নতুন করে শুরু করেছেন এবং কিছু কিছু বন্ধ করে দিয়েছেন
সালে মন্দিরে প্রকার কাজ অনুশীলিত হতো
বর্তমান সময়ে লিঙ্গরাজ মন্দির পুরোহিত ব্রাহ্মণ নিযোগ এবং বাড়ু নিযোগ এই সম্প্রদায় থেকে আসে
বাড়ুরা হচ্ছে অব্রাহ্মণ চাকর সম্প্রদায়
তাদের উৎস সম্পর্কে কোন নির্ভরযোগ্য নথি নেই
একাম্রাপুরানের অধ্যায়ে তাদেরকে ভাড়ু হিসেবে উল্লেখ করা হয়েছে
বাড়ু জাতকে বলা হয়ে থাকে নিয়োগ
প্রতিবছর চন্দনকাঠ উৎসবের সময়ে কর্মকর্তা নির্বাচন করা হয়
প্রতিজন বাড়ুকে তিনটি প্রথার পালন করতে হয় কান ফোঁড়ানো বিবাহ এবং দেবতা স্পর্ষ
ঐতিহাসিকভাবে বাড়ুরা মন্দিরে পাঁচ ধরণের দায়িত্ব পালন করে থাকে
পালিয়াবাড়ু ও ফারাক গুরুত্বপূর্ণ কাজ এবং পচ্চা পাহাড়া ও খাতাসেজা কম গুরুত্বপূর্ণ কাজ
থেকে শুধুমাত্র প্রথম দুটি কাজ তারা করে থাকে
অবশিষ্ট তিনটি বাদ দেয়া হয়েছে
বাড়ুরা সিদ্ধগনেশ এবং গোপালিনীর প্রতিকৃতিকে গোছল ও পোশাক পরিধান করিয়ে থাকে
মন্দির পরিচালনা কমিটি এবং ভারতের পুরাতাত্ত্বিক জরীপ এএসআই মন্দিরটি দেখাশোনার কাজ করে থাকে
মন্দিরটির পাহারার দায়িত্বে থাকে ভুবনেশ্বর পুলিশ কমিশনারের নিয়োজিত নিরাপত্তাবাহিনী এবং মন্দির প্রশাসনের নিয়োজিত নিরাপত্তারক্ষীগণ
মন্দিরটিতে গড়ে প্রতিদিন এবং উৎসবের সময়ে লক্ষাধিক দর্শনাভিলাষী আসে
সালে লিঙ্গরাজ মন্দিরের হুন্ডি বা দানবাক্স থেকে মিলিয়ন বাৎসরিক আয় হয় এবং অন্যান্য ক্ষেত্র যেমন দোকান ভাড়া সাইকেল স্ট্যান্ড কৃষিজমি থেকে বাৎসরিক মিলিয়ন আয় হয়
সাল থেকে মন্দির কর্তৃপক্ষ ছয় ধরণের বিশেষ পূজার জন্য ভক্তদের কাছ থেকে নির্দিষ্ট পরিমান মূল্য ধার্য করে
বৈতাল দেউল বা বেতাল দেউল ম শতাব্দীর হিন্দু মন্দির ভারতের উড়িষ্যা রাজ্যের রাজধানী ভুবনেশ্বরের দেবী চামুন্ডা নিবেদিত একটি বিশেষ খাকারা শৈলীর মন্দির
এটি স্থানীয়ভাবে টিনি মুণ্ডা মন্দির নামেও পরিচিত
বৈতাল দেউল মন্দিরের আকর্ষণীয় বৈশিষ্ট্যটি তার আশ্রয়কেন্দ্রের আকৃতি
তার ছাদটির আধাসিলিন্ডার আকৃতিটি খাকার মন্দিরের একটি প্রধান উদাহরণ
এই দক্ষিণ ভারতীয় মন্দিরগুলির দ্রাবিড় গোপুরামের প্রতি অনুরাগ রয়েছে
শিখরদের একটি সারির সঙ্গে এটির প্রতিরক্ষা চূড়া গুলির দক্ষিণ অনুপ্রবেশের অনির্ভরযোগ্য লক্ষণ প্রকাশ করে
os ose ess o ss ees দেউল পরিকল্পনাটি আয়তাকার এবং জাগা মোহন একটি আয়তক্ষেত্রাকার কাঠামো তবে প্রতিটি কোণে সংযুক্ত একটি ছোট সহায়তাকারী মন্দির
বেটা দেউয়ায় কিছু পরিসংখ্যান রয়েছে তবে বৈশিষ্ট্যগুলি এবং নিখুঁত সমুজ্জ্বলতা
বাইরের দেয়ালগুলি হিন্দু দেবদেবীর ছবি রয়েছে বেশিরভাগ শিব এবং তার সঙ্গী পাবতি তার ছবি শিকারে ছবি বন্য হাতিদের ছবি এবং মাঝে মাঝে যৌনাবেদনময়ী দম্পতিরা
জগমোহনের বাম দিকের দেউলের সম্মুখভাগে দুটি চৈতীয় জানালা রয়েছে
নিম্নের একটি সুরে সূর্যের সূর্যদেবতার মূর্তিটি উশার ডন এবং প্রত্যুষের উভয় দিকের তীক্ষ্ণ তীরের সাথে মেলে
সঙ্গে অরুণা সঙ্গে সাত ঘোড়া একটি রথ চালনার ছবি
উপরের চৈতীয় জানালার স্বর্ণপদকটি সশস্ত্র নৃত্য বা শিবের নাচের ঘরে থাকে
সমতল ছাদযুক্ত জগমোহনের সামনে ধর্মীয়চৌরাপ্রবর্তন মুদ্রায় বসানো দুটি বুদ্ধের মত পাথরটি স্বধীন
আরেকটি উল্লেখযোগ্য বৈশিষ্ট্য হল মন্দিরের তান্ত্রিক সমিতি যা পবিত্র স্থানে অদ্ভুত নকশার দ্বারা চিহ্নিত এবং কেন্দ্রীয় নেশায় আটকে থাকা চিত্র স্থানীয়ভাবে কাপালিনি নামে পরিচিত আটটি সশস্ত্র চামুন্ডা দেবী দুর্গা এর ভয়ঙ্কর রূপ
এভাবে বৈতাল দেউল একটি শক্তি মঠ
চামুণ্ডা বা চার্চিকা প্রসিদ্ধ দেবতা একটি গোঁফ এবং একটি উল্ল দ্বারা প্রবাহিত একটি মৃতদেহ উপর বসা এবং খুলি একটি মাল দিয়ে সজ্জিত
তিনি একটি সর্প ধনুক ঢাল তলোয়ার তিড়িং বজ্রপাত এবং একটি তীর রাখেন এবং দৈত্য এর ঘাড় ভেদ হয়
শিব এবং পার্বতী সহ একটি চৈতন্যের জানালা দ্বারা কুলুপ হয়
চামুন্ডা দেয়ালের নীচের অংশে খোদিত অন্যান্য ছোট আকারের দেবদেবীদের আয়োজক দ্বারা পরিবেষ্টিত প্রত্যেকটি একটি পাইথর দ্বারা আলাদা
দরজার ডান দিকে পূর্ব দেয়ালের চিত্রটি ভূপৃষ্ঠের একটি কঙ্কাল গঠন যা চামুন্ডার সমতুল্য গঠন করে
অন্যটি উত্তর দেওয়ালে খোদিত মাটি থেকে উপরে যার মাথার ডানদিকে অবস্থিত একজন ব্যক্তির রক্ত দিয়ে তার মাথার খুলিটি ভরাট করে
পেডেডেলের উপর দুইটি মাথা দেওয়া হয় একটি ট্রিপ উপর বিশ্রাম একটি ট্রিপ ডান উপর শিরশ্ছেদ শরীরের উপর একটি ভবঘুরে এবং একটি মহিলার বাম দিকে একটি মাথা অধিষ্ঠিত
মন্দিরের তান্ত্রিক চরিত্রটিও পাথর দেয়ালে চিহ্নিত করা হয় যেখানে যজ্ঞের উত্সর্গীকৃত জমির পরিমাণ ছিল যথাক্রমে জগমোহনের সামনে
আভ্যন্তরীণ অন্ধকারে দেখতে কৃত্রিম আলো প্রয়োজন তবে যদিও সকালের সূর্য অভ্যন্তর পর্যন্ত আলো দেয়
পুরুষ হকি এশিয়া কাপ এশিয়া কাপ হকির দশম আসর যা বাংলাদেশে অক্টোবর পর্যন্ত অনুষ্ঠিত হয়
এই টুর্নামেন্টের বিজয়ী দল ভারত বিশ্বকাপে খেলা যোগ্যতা অর্জন করে
টি দল টি করে মোট টি গ্রুপে ভাগ হয়ে খেলবে
যেখান থেকে প্রতি গ্রুপের সেরা টি দল সুপার এ যাবে
নিচের দল গুলো স্থানের জন্য খেলবে
সুপার থেকে দুটি দল ফাইনাল খেলবে এবং বাকি টি দল তৃতীয়স্থান নির্ধারণী ম্যাচখেলবে
চিকিৎসাবিদ্যায় স্বাধীনতা পুরস্কার বাংলাদেশের জনসাধারণকে চিকিৎসা সেবা দানে অনন্য অবদানের স্বীকৃতি প্রদানের উদ্দেশ্যে প্রদত্ত একটি জাতীয় এবং এদেশের সর্বোচ্চ বেসামরিক পুরস্কার
দেশবাসীকে চিকিৎসা সেবা প্রদান ও এর বিভিন্ন ক্ষেত্রে অনন্য অবদানের স্বীকৃতি প্রদানের উদ্দেশ্যে সাল থেকে এই ক্ষেত্রে স্বাধীনতা পুরস্কার প্রদান করা হচ্ছে এবং সালে প্রথমবারের মতো স্বাধীনতা পুরস্কার প্রচলণকালীনই ব্রিগেডিয়ার মাহমুদুর রহমান চৌধুরীকে চিকিৎসা বিজ্ঞানে স্বাধীনতা পুরস্কার প্রদান করা হয়
ব্রহ্মা মন্দির বিন্দুসগরের পূর্ব বাঁধে অবস্থিত লিঙ্গরাজ মন্দির থেকে বাম দিকের সড়কে অবস্থিত
মন্দিরটি ভুবনেশ্বরের পশ্চিমে বিন্দুশেয়ার ট্যাংক দ্বারা পশ্চিমে অবস্থিত
লঙ্গার দেব দেবীর সিংহাসনে যোগ দিতে ভগবান ব্রহ্ম ভুবনেশ্বরে এসেছিলেন