সাহিত্যসন্দর্শন শ্রীশচন্দ্র দাশ বর্ণ বিচিত্রা ঢাকা ষ্ঠ সংস্করণ পৃষ্ঠা মধুসূদন অতি আশ্চর্য্যজনকভাবে নির্মাণকুশলতা গুণে মহাকাব্যোচিত কাব্যবিগ্রহ সৃষ্টি করেছেন
এ কাব্যের তাৎপর্য রাবণচরিত্রের প্রতীকতায়
তাঁর সৃষ্ট রাবণ চরিত্রে পরম দাম্ভিকতা প্রকট হয়ে উঠে নি
রামায়ণকে তিনি তাঁর মানবতার আলোকে বিধৌত করে যে মহাকাব্য রচনা করেছেন তা আসলে রোমান্টিক মহাকাব্য
এ কারণে আকারে মেঘনাদবধ কাব্য মহাকাব্যোচিত হলেও এর প্রাণনন্দিনী সম্পূর্ণ রোমান্টিক এবং মধুসূদন এ কাব্যে জীবনের যে জয়গান করেছেন তা বীররসের নয় কারুণ্যের
কবি তাই রবীন্দ্রনাথের ভাষায় বাংলা সাহিত্যে পত্রাকার কাব্যরচনা প্রথম দেখা যায় বীরাঙ্গনা কাব্যে
সালে এই গ্রন্থ রচিত ও প্রকাশিত হয়
দুষ্মন্তের প্রতি শকুন্তলা সোমের প্রতি তারা দ্বারকনাথের প্রতি রুক্মিণী দশরথের প্রতি কৈকয়ী লক্ষ্মণের প্রতি সূপর্ণখা অর্জুনের প্রতি দ্রৌপদী দুর্যোধনের প্রতি ভানুমতী জয়দ্রথের প্রতি দুঃশলা শান্তনুর প্রতি জাহ্নবী পুরুবার প্রতি উর্বশী নীলধ্বজের প্রতি জনা এই টি পত্ররূপী কবিতা নিয়ে কাব্যগ্রন্থটি রচিত
মধুসূদন তাঁর কাব্যে এই নারীদের পুরাণপরিচিতির মূলে আঘাত করেছেন
তিনি মানবিক অনুভূতির আলোকে নারীহৃদয়ের কথকতায় ব্যক্ত করিয়েছেন
কথাশিল্প অন্বেষণডসৌমিত্র শেখর পৃ মাদ্রাজে গিয়ে প্রতিষ্ঠা লাভের চেয়েও কবি যে বিশেষ কাজটি করেছিলেন তা হচ্ছে এক শ্বেতাঙ্গিনীকে বিয়ে করা
মাদ্রাজে অবস্থানকালীন সময়ে তিনি রেবেকা ম্যাকটাভিশ নামক এক ইংরেজ যুবতীকে বিয়ে করেন
অরফান আস্যাইলাম স্কুলে পড়াতে শুরু করার পরই পরিচয় হয় তাঁর ভাবী স্ত্রী রেবেকার সাথে
বিয়ের এই প্রক্রিয়াটি অবশ্য খুব সহজ ছিল না
তাঁর বন্ধু গৌরি দাশকে লিখেছিলেনরেবেকাকে পেতে খুব ঝামেলা হয়েছিল বুঝতেই তো পারছো তাররেবেকা সমস্ত শুভাকাঙ্ক্ষী এই বিয়ের বিরুদ্ধে ছিল তাদের বিয়ে সম্পাদন হয় জুলাই সালে
বিদেশে গিয়ে রোগ ভোগ করা চাকরি জোটানো তারপর এই বিদেশিনীকে বিয়ে করা এই সবই হয়েছিল মাদ্রাজ পৌঁছানোর ছ মাসের ভিতরে
কিন্তু তাদের এই দাম্পত্য জীবন বেশি দিন স্থায়ী ছিল না
তিনি ভেবেছিলেন বিয়ের পর তার প্রাণের রেবেকাকে সাথে নিয়ে সুখী হবেন
কিন্তু সুখ জিনিসটা বিধাতা হয়ত তাঁর কপালে লিখেন নি
সংসারের নানা ঝঞ্ঝাট গোলমাল দেখা দিল
মাইকেলের একগুয়েমির কারণে স্ত্রীর মতের সাথে অমিল হতে লাগল
এর ফলে তিনি কয়েক বছরের মধ্যেই রেবেকার সাথে সম্পর্ক ত্যাগ করেন
রেবেকার গর্ভে মধুসূদনের দুই পুত্র ও দুই কন্যার জন্ম হয়
মাদ্রাজ জীবনের শেষ পর্বে রেবেকার সঙ্গে বিবাহ বিচ্ছেদ হওয়ার অল্পকাল পরে মধুসূদন মাদ্রাজ প্রেসিডেন্সি কলেজের কোনো এক শিক্ষকের কন্যা হেনিরিয়েটা সোফিয়া নামে এক ফরাসি তরুণীকে বিবাহ করেন
হেনিরিয়েটাও সর্বগুণ সম্পন্ন রুচিমার্জিত মেয়ে ছিলেন
হেনিরিয়েটা মধুসূদনের সারাজীবনের সঙ্গিনী ছিলেন
তাদের নেপোলিয়ান নামক এক ছেলে এবং শর্মিষ্ঠা নাম এক মেয়ে
তাঁর বংশধরদের মধ্যে অন্যতম হলেন বিখ্যাত টেনিস খেলোয়াড় লিয়েন্ডার পেজ
মধুসূদনের শেষ জীবন চরম দুঃখ ও দারিদ্র্যের মধ্য দিয়ে অতিবাহিত হয়
আইন ব্যবসায়ে তিনি তেমন সাফল্য লাভ করতে পারেন নি
তাছাড়া অমিতব্যয়ী স্বভাবের জন্য তিনি ঋণগ্রস্তও হয়ে পড়েন
খ্রিষ্টাব্দের জুন আলিপুর জেনারেল হাসপাতালে কপর্দকহীনঅর্থাভাবে অবস্থায় তিনি মৃত্যুবরণ করেন
মহাকবি জীবনের অন্তিম পর্যায়ে জন্মভূমির প্রতি তাঁর সুগভীর ভালোবাসার চিহ্ন রেখে গেছেন অবিস্মরণীয় পংক্তিমালায়
তাঁর সমাধিস্থলে নীচের কবিতাটি লেখা রয়েছে সংযোজক মঙ্গল মন্ডলগড়বেতা বীরাঙ্গনা কাব্য ব্রজাঙ্গনা কাব্য তিলোত্তমা সম্ভব কাব্য কবি জয়দেব সংস্কৃত সাহিত্যের একজন মধ্যযুগীয় অন্যতম প্রসিদ্ধ কবি
সংস্কৃত কাব্য গীতগোবিন্দের অত্যন্ত ব্যাপক ও গভীর প্রভাব রয়েছে
বাংলা ভাষায় বৈষ্ণব পদাবলির সূচনা জয়দেবের গীতগোবিন্দের পদাবলি থেকেই বলে ধারণা করা হয়
কবি জয়দেবের জন্ম ভারতের পশ্চিমবঙ্গ রাজ্যের বীরভূমের কেন্দুবিল্ব বা কেঁদুলি গ্রামে
তার নামে সেখানে প্রতি বছর মেলা অনুষ্ঠিত হয়
তার পিতার নাম ভোজদেব ও মাতার নাম বামাদেবী
তবে অপর মতে জয়দেদ ভারতের উড়িষ্যা প্রদেশের পুরীর নিকটবর্তী কেন্দ্রবিল্ব শাসনের ব্রাম্ভণ পরিবারের মানুষ ছিলেন৷ স্বয়ং জয়দেব লিখেছিলেন কেন্দবিল্ব সমুদ্র সম্ভব৷ উড়িষ্যা ও দাক্ষিণাত্যর সংস্কৃৃতিতে জয়দেবের প্রভাব অনস্বীকার্য৷ জয়দেব ছিলেন লক্ষ্মণসেনের রাজসভার পঞ্চরত্নের অন্যতম অপর চারজন হলেন গোবর্ধন আচার্য শরণ ধোয়ী ও উমাপতিধর
সেকশুভোদয়ায় একটি গল্প আছে লক্ষ্মণসেনের সভায় জয়দেবের আগমন নিয়ে
একদিন লক্ষ্ণণসেনের সভায় এক বিখ্যাত সঙ্গীতনিপুণ কলাবিদ এসে নিজেকে শ্রেষ্ঠ হিসেবে জাহির করলেন
রাজা তার দাবি স্বীকার করে নিয়ে জয়পত্র লিখে দিতে চাইলেন
খবর পেয়ে জয়দেব পত্নী পদ্মাবতী রাজসভায় এসে অনুরোধ করলেন তার স্বামীর সাথে না প্রতিদ্বন্দ্বিতা না করে যেন তাকে জয়পত্র না দেওয়া হয়
তথাকথিত সঙ্গীতনিপুণ কলাবিদের গানে গাছের সব পাতা ঝরে গেল
সবাই সঙ্গীতনিপুণ কলাবিদকে ধন্য ধন্য করতে লাগল
জয়দেব বললেন এ আর এমন কী গাছে আবার পাতা গজিয়ে দেখাও
সঙ্গীতনিপুণ কলাবিদ অপারগতা প্রকাশ করলেন
তখন জয়দেব গান ধরলেন আর সাথে সাথে গাছের পাতা গজিয়ে উঠল
সকলে জয়দেবের শ্রেষ্ঠত্ব স্বীকার করল
বঙ্গভূমিকাসুকুমার সেন ঈশ্বরচন্দ্র গুপ্ত জন্ম ই মার্চ মৃত্যু ই জানুয়ারি ঊনবিংশ শতাব্দীর একজন বাঙ্গালী কবি ও সাহিত্যিক এবং সাংবাদিক
তিনি সংবাদ প্রভাকর বা সম্বাদ প্রভাকর এর সম্পাদক
কিন্তু ব্যাপক ভাবে বলতে গেলে তিনি ঊনবিংশ শতাব্দীর একজন কবি ও সাহিত্যিক
তাঁর হাত ধরেই মধ্যযুগের গণ্ডি পেড়িয়ে বাংলা কবিতা আধুনিকতার পথে নাগরিক রূপ পেয়েছিল
তিনি গুপ্ত কবি নামে সমধিক পরিচিত
বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়ের মতো তাঁর পরবর্তী সাহিত্যিকরা ঈশ্বর গুপ্তকে গুরুপদে বরণ করেছিলেন
এছাড়া বহুবিধ পত্রপত্রিকা তিনি সম্পাদনা করেছেন
তাঁর জন্ম চব্বিশ পরগনা জেলার কাঞ্চনপল্লী বর্তমানে কাঁচড়াপাড়া গ্রামের এক কায়স্থ সম্ভ্রান্ত পরিবারে যা বর্তমান পশ্চিমবঙ্গে অবস্থিত
তাঁর প্রপিতামহ নিধিরাম ছিলেন একজন সুবিখ্যাত কবিরাজ এবং তাঁর পিতা হরিনারায়ণ দাশগুপ্ত আয়ুর্বেদিক চিকিৎসক ছিলেন
তাঁর বয়স যখন দশ তখন তাঁর মা পরলোকগমন করেন
পিতা য় বিয়ে করলে এর পর থেকে তিনি কোলকাতার জোড়াসাঁকোতে মামার বাড়িতে বাস করতে শুরু করেন
মাত্র বৎসর বয়সে তাঁর বিয়ে হয় গৌরহরি মল্লিকের কন্যা দুর্গামণি দেবী রেবার সঙ্গে
দশ বছর বয়সে মাতৃবিয়োগের পর ঈশ্বরচন্দ্র জোড়াসাঁকোয় মাতুলালয়ে আশ্রয় নেন
শৈশবে লেখাপড়ায় অমনোযোগী হওয়ার কারণে তাঁর প্রাতিষ্ঠানিক শিক্ষা বেশিদূর এগোয়নি তবে অসাধারণ মেধা ও স্মৃতিশক্তির অধিকারী ঈশ্বরচন্দ্র নিজ চেষ্টায় বাংলাসংস্কৃত ও ইংরেজি ভাষা শেখেন এবং বেদান্তদর্শনে পারদর্শিতা লাভ করেন
সংস্কৃত কলেজের অধ্যাপক প্রেমচন্দ্র তর্কবাগীশের প্রেরণায় এবং বন্ধু যোগেন্দ্রমোহন ঠাকুরের আনুকূল্যে খ্রিস্টাব্দে তিনি সংবাদ প্রভাকর পত্রিকার সম্পাদনায় নিযুক্ত হয়েছিলেন
খ্রিস্টাব্দে তিনি তিনি সংবাদ রত্নাবলী পত্রিকার সম্পাদনার দায়িত্ব পালন করেন
সংবাদ প্রভাকর ছিল একটি সাপ্তাহিক পত্রিকা তিনি এটিকে দৈনিকে রূপান্তর করেন খ্রিস্টাব্দে
খ্রিস্টাব্দে সাপ্তাহিক পাষণ্ড পত্রিকার সঙ্গে সম্পাদক হিসাবে সংযুক্ত
পরবতী বৎসর তিনি সংবাদ সাধুরঞ্জন পত্রিকার দায়িত্বভার পালন করেন
তিনি গ্রাম গ্রামে ঘুরে বেড়াতেন এবং কবিগান বাঁধতেন
প্রায় বারো বৎসর গ্রামেগঞ্জে ঘুরে ঘুরে তিনি প্রাচীন কবিদের তথ্য সংগ্রহ করে জীবনী রচনা করেছেন
আধুনিক বাংলার সমাজ গঠনে সংবাদ প্রভাকরের ভূমিকা ছিল অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ
ঈশ্বরচন্দ্র প্রথমে নব্যবঙ্গ আন্দোলনের বিরুদ্ধে রক্ষণশীলদের পক্ষভুক্ত ছিলেন
তিনি হিন্দু কলেজের শিক্ষাপদ্ধতিরও বিরোধিতা করেছিলেন
কিন্তু নবপর্যায়ে সংবাদ প্রভাকর সম্পাদনার সময় থেকে তাঁর মনোভাবের পরিবর্তন হতে থাকে
তিনি দেশের প্রগতিশীল ভাবধারার সঙ্গে নিজেকে যুক্ত করেন
হিন্দু থিয়ফিলানথ্রফিক সভা এবং তত্ত্ববোধিনী সভায় তিনি বক্তৃতাও করতেন
প্রথম দিকে তিনি ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগরের বিধবাবিবাহ আন্দোলনের বিরোধিতা করে এ বিষয়ে নানা ব্যঙ্গ কবিতা রচনা করলেও পরে স্ত্রীশিক্ষার সমর্থন ধর্মসভার বিরোধিতা দেশের বৈজ্ঞানিক ও বাণিজ্যিক উন্নয়ন প্রচেষ্টা এবং দরিদ্র জনগণের প্রতি সহানুভূতি প্রকাশের মাধ্যমে উদার মনোভাবের পরিচয় দেন
এমনকি তিনি অক্ষতযোনি বিধবার বিবাহেও আর আপত্তি করেননি
ঈশ্বরচন্দ্র বাংলা সাহিত্যের ইতিহাসে যুগসন্ধির কবি হিসেবে পরিচিত কারণ তিনি সমকালের সামাজিক ও ঐতিহাসিক বিষয় নিয়ে কবিতা রচনা করলেও তাঁর ভাষা ছন্দ ও অলঙ্কার ছিল মধ্যযুগীয়
মঙ্গলকাব্যের শ্রেষ্ঠ কবি ভারতচন্দ্রের সাহিত্যাদর্শ যখন লুপ্ত হয়ে আসছিল তখন তিনি বিভিন্ন বিষয় অবলম্বনে খন্ডকবিতা রচনার আদর্শ প্রবর্তন করেন
ব্যঙ্গবিদ্রূপই ছিল তাঁর রচনার বিশেষত্ব
ব্যঙ্গবিদ্রূপের এ ভঙ্গি তিনি আয়ত্ত করেছিলেন কবিয়ালদের নিকট থেকে
ব্যঙ্গের মাধ্যমে অনেক গুরু বিষয়ও তিনি সহজভাবে প্রকাশ করতেন
স্বদেশ ও স্বসমাজের প্রতি ঈশ্বরচন্দ্রের অনুরাগ ছিল অত্যন্ত নিবিড়
তিনি বাংলা ভাষার উন্নয়নের জন্য যে আন্দোলন করেছেন তা আজ স্মরণীয় হয়ে আছে
তিনি সবসময় ইংরেজি প্রভাব বর্জিত খাঁটি বাংলা শব্দ ব্যবহার করতেন
ভাষা ও ছন্দের ওপর তাঁর বিস্ময়কর অধিকারের প্রমাণ পাওয়া যায় তাঁর বোধেন্দুবিকাশ নাটকে
ঈশ্বরচন্দ্রের অন্যতম শ্রেষ্ঠ কীর্তি হলো ভারতচন্দ্র রায় রামপ্রসাদ সেন নিধুগুপ্ত হরু ঠাকুর ও কয়েকজন কবিয়ালের লুপ্তপ্রায় জীবনী উদ্ধার করে প্রকাশ করা
পরবর্তীকালের বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় দীনবন্ধু মিত্র রঙ্গলাল বন্দ্যোপাধ্যায় প্রমুখ লেখকের জন্য একটি উপযুক্ত ক্ষেত্র তৈরি করার কৃতিত্বও তাঁর