অণুপ মিনুকে তার মা শারদার কাছে রেখে যায়
অণুপ চলে যাওয়ার পর মিনুর মনে হয় যে অণুপের জন্য তার মন কেমন করছে
খেলাধূলা করার তার আর মন থাকে না
সে বুঝতে পারে সে অণুপকে ভালবেসে ফেলেছে
সে তার মাকে বলে সে অণুপের বাড়িতে ফিরে গিয়ে নিজের শাশুড়ির সঙ্গে থাকতে চায়
মিনু সম্পূর্ণ অন্য মানুষ হয়ে ফিরে আসে
অণুপের মা তাকে সাদরে বরণ করে নেন
মিনু ঘরের কাজকর্ম শিখে নেয়
কিন্তু অণুপ ছুটিতেও বাড়ি ফেরে না
মিনু বুঝতে পারে সে অণুপের সঙ্গে কলকাতায় যেতে রাজি না হওয়ায় অণুপ মনঃক্ষুণ্ণ হয়েছে
সে বলেছিল মিনু তাকে আসতে লিখলে তবেই সে আসবে
তাই সে অণুপকে বাড়ি ফিরতে বলে চিঠি লেখে
কিন্তু সে অণুপের ঠিকানা জানত না
তাই অণুপ চিঠি পায় না
অণুপের মা বুঝতে পারে অণুপের জন্য মিনুর মন কেমন করছে
তাই তিনি মিনুকে নিয়ে অণুপের দিদির বাড়িতে আসেন
সেখানেই অণুপ ও মিনুর মিলন হয়
পোল্যান্ড প্রথম অলিম্পিক গেমসে অংশগ্রহণ করে সালে এবং তারপর থেেক সকল গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিক গেমসে অংশগ্রহণ করে আসছে
শুধুমাত্র গেমস তারা যুক্তরাষ্ট্রের নেতৃত্বে বয়কট করেছিল
গ্রীষ্মকালীন গেমস ছাড়াও পোল্যান্ড প্রত্যেকটি শীতকালীন গেমসে অংশগ্রহণ করেছে
পোল্যান্ডের ক্রীড়াবিদগন সর্বমোট টি পদক জিতেছে
সবচেয়ে বেশি পদক বিজয়ী ক্রীড়া হল দৌড়বাজী
হাঙ্গেরি ও রোমানিয়ার পরে পোল্যান্ড তৃতীয় সফল দেশ যারা কখনও স্বাগতিক হতে পারেনি
পোল্যান্ডের জাতীয় অলিম্পিক কমিটি সালে গঠিত হয় এব সালে আইওসির স্বীকৃতি পায়
পঞ্চরাত্র হল সংস্কৃত ভাষায় রচিত বৈষ্ণব আগম শাস্ত্র
e se o es o o e e ees sse পঞ্চরাত্র কথাটির আক্ষরিক অর্থ পাঁচ রাত্রি
oes ose es oe o s ose s এই নামটির একাধিক ব্যাখ্যা প্রচলিত আছে
শতপথ ব্রাহ্মণ গ্রন্থেও এই শব্দটি পাওয়া যায়
সেখানে বলা হয়েছে নারায়ণ পাঁচ রাত্রি ব্যাপী একটি যজ্ঞ করে তুরীয় ও পরিব্যাপ্ত সত্ত্বা অর্জন করেন
e oso o sss os পঞ্চরাত্র আগমগুলি রামানুজের শ্রীবৈষ্ণব সম্প্রদায়ের সর্বাপেক্ষা গুরুত্বপূর্ণ ধর্মগ্রন্থগুলির অন্যতম
পঞ্চরাত্র আগমে টিরও বেশি ধর্মগ্রন্থ অন্তর্ভুক্ত
es oe o ee eo e এগুলি বিভিন্ন সময়ে রচিত হয়েছিল বলে অনুমান করা হয়
খ্রিস্টপূর্ব য় শতাব্দীs so e e eo থেকে খ্রিস্টাব্দের মধ্যবর্তী সময়ে এগুলি রচিত হয়
আধুনিক কালে বিভিন্ন সম্প্রদায়ে বিভক্ত বিষ্ণুউপাসকগণ পঞ্চরাত্র পূজাপদ্ধতি অনুসরণ করেন
সাত্ত্বত সংহিতা বা সাত্ত্বত তন্ত্র ও জয়াখ্য সংহিতায় নাদ ও নাদব্রহ্মের ধারণাটি পাওয়া যায়
এই দুটি গ্রন্থকে পঞ্চরাত্র গ্রন্থগুলির মধ্যে অনুশাসনমূলক গ্রন্থ মনে করা হয়
মধ্ব সম্প্রদায়ের প্রতিষ্ঠাতা আনন্দ তীর্থ তাঁর মুণ্ডক উপনিষদ্ ভাষ্যে লিখেছেন দ্বাপরযুগে বিষ্ণু শুধুমাত্র পঞ্চরাত্র শাস্ত্রের বিধানে পূজিত হতেন
কলিযুগে ভগবান হরির পূজা একমাত্র নামের দ্বারা হয়
গৌড়ীয় বৈষ্ণবধর্মের ছয়টি দার্শনিক সনদ বা ষট্সন্দর্ভের অন্যতম পরমাত্মা সন্দর্ভ গ্রন্থে জীব গোস্বামী বলেছেন রাজসিক ও তামসিক গুণান্বিত অশুদ্ধ ধর্মগ্রন্থগুলি শুধু বিপদ ডেকে আনছে এবং মূল বেদ অনুসরণ করা কঠিন দেখে এই দুইয়ের বিষয়ে অসন্তুষ্ট হয়ে সর্বজ্ঞ শাস্ত্রকাররা পঞ্চরাত্রের শ্রেষ্ঠত্ব সম্পর্কে দৃঢ় নিশ্চয় হন
এগুলিতে পবিত্র সর্বোচ্চ সত্য নারায়ণ ও তাঁর পূজার বর্ণনা রয়েছে
e একই সন্দর্ভে জীব গোস্বামী বলেছেন যেs ss s স্বয়ং ভগবান কৃষ্ণ নারদ পঞ্চরাত্র বর্ণনা করেছেন
এই কারণে গৌড়ীয় পণ্ডিতরা এটিকে প্রমাণ সমালোচনামূলক প্রমাণ হিসেবে ধরে নেন
eoবৈষ্ণবধর্ম এররাবরম গুহাসমূহ ভারতের অন্ধ্রপ্রদেশ রাজ্যে অবস্থিত বৌদ্ধ গুহা
এটি রাজামুন্দ্রি থেকে কিলোমিটার দূরে বিশাখাপত্তনম সড়কের উপর ইয়েলেরু নদীর তীরে ধনলাডিব্বা টিলায় অবস্থিত
এই গুহা থেকে প্রাপ্ত ধ্বংসাবশেষ থেকে প্রমাণিত হয়েছে যে খ্রিস্টপূর্ব ম শতাব্দীতে এই গুহাগুলি খনন করা হয়েছিল
খ্রিস্টপূর্ব ম শতাব্দী থেকে খ্রিস্টীয় য় শতাব্দী পর্যন্ত এই স্থলটি ছিল উদীয়মান বৌদ্ধ ধর্মচর্চার কেন্দ্র
আবওয়া অভিযান বা গাজওয়ায়ে আবওয়া হিজরির সফর মাসে আগস্ট খ্রিষ্টাব্দ সংঘটিত হয়
জন সদস্য নিয়ে গঠিত বাহিনীকে মুহাম্মাদ সা এই অভিযানে নেতৃত্ব দিয়েছেন
কুরাইশ কাফেলার পথরোধ করার জন্য তিনি এই অভিযানের নেতৃত্ব দেন
এক পর্যায়ে তিনি তাদের নিয়ে ওয়াদ্দান পৌছান
তবে বাহিনীটি কুরাইশদের মুখোমুখি হতে পারেনি
এই অভিযানকালে বনু দামরার সাথে মুহাম্মাদ সা এর মৈত্রী চুক্তি হয়েছিল
এটি প্রথম কোনো অভিযান যাতে মুহাম্মাদ সা সশরীরে নেতৃত্ব দিয়েছেন
বাহিনীটি মোট দিন মদিনার বাইরে ছিল
বাহিনীর পতাকা ছিল সাদা এবং হামজা ইবনে আবদুল মুত্তালিব ছিলেন বাহিনীর পতাকাবাহক
হিজরতের পর অবতীর্ণ কুরআনের আয়াতে মুসলিমদেরকে অস্ত্রধারণের অনুমতি দেয়া হয়
এসময় মুহাম্মাদ সা কুরাইশদের বিরুদ্ধে সামরিক অভিযান প্রেরণ করেন
আবওয়া অভিযান তদ্রূপ একটি অভিযান ছিল
অভিযানকালে বনু দামরা গোত্রের নেতা আমর ইবনে মুখশি যমরির সাথে মুহাম্মদ সা মিত্রতামূলক চুক্তি সম্পাদন করেন
এতে নিম্নোক্ত বক্তব্য ছিল এটা হচ্ছে বনু দামরার জন্য আল্লাহর রাসুল মুহাম্মাদ সা এর দলিল
এই গোত্রের লোকেরা তাদের জীবন ও সম্পদের নিরাপত্তা লাভ করবে
যতক্ষণ না তারা আল্লাহর দ্বীনের বিরুদ্ধে যুদ্ধে লিপ্ত না হয় ততক্ষণ তারা আক্রান্ত হলে আক্রমণকারীদের বিরুদ্ধে তাদের সাহায্য করা হবে
পক্ষান্তরে যখনই রাসুলুল্লাহ সা তার সাহায্যের প্রয়োজনে তাদেরকে আহ্বান জানাবেন তখনই তার সাহায্যার্থে তাদেরকে এগিয়ে আসতে হবে
বৌদ্ধধর্ম ছিল প্রাকইসলামি আফগানিস্তানের অন্যতম প্রধান ধর্ম
এই ধর্মটি হিন্দুকুশ পর্বতমালার দক্ষিণে ব্যাপক প্রসার লাভ করেছিল
খ্রিস্টপূর্বাব্দে গ্রিক সেলুকিড সাম্রাজ্য ভারতীয় মৌর্য সাম্রাজ্যের সঙ্গে মিত্রতায় আবদ্ধ হয়
সেই সময়েই বৌদ্ধধর্ম প্রথম আফগানিস্তানে প্রচারিত হয়েছিল
অধুনা উত্তর পাকিস্তান ও আফগানিস্তানে গ্রিকোব্যাক্ট্রিয়ান রাজ্য খ্রিস্টপূর্ব অব্দ ও ইন্দোগ্রিক রাজ্যের খ্রিস্টপূর্ব অব্দ অধীনে গ্রিকোবৌদ্ধ শিল্পকলা বিকাশ লাভ করে
কুষাণ সাম্রাজ্যের অধীনে গ্রিকোবৌদ্ধধর্ম সমৃদ্ধির শিখরে আরোহণ করে
এই সাম্রাজ্যের এর ব্যাক্ট্রিয়ান ভাষা লেখার জন্য গ্রিক হরফ ব্যবহার করত
অসংখ্য বৌদ্ধ ভিক্ষুকে ধর্মপ্রচারে প্রেরণ করা হয়েছিল
জেন বৌদ্ধধর্মের প্রতিষ্ঠাতা বোধিধর্ম চীনে গিয়েছিলেন
শাওলিন কুং ফুর কিংবদন্তি প্রতিষ্ঠাতা লোকক্ষেম খ্রিস্টাব্দ চীনের রাজধানী লোয়াংএ যান
তিনিই প্রথম মহাযান বৌদ্ধ ধর্মগ্রন্থগুলি চীনা ভাষায় অনুবাদ করেন
o eos o e o মহাবংশ অধ্যায় অনুসারে e o e s e মহাধর্মরক্ষিত বৌদ্ধ ভিক্ষুকে গ্রিক আলাসান্দ্রার শহর ককেসাসের আলেকজান্দ্রিয়া অধুনা আফগানিস্তানের কাবুল থেকে কিলোমিটার দূরে শ্রীলঙ্কায় নিয়ে আসেন অণুরাধাপুরার মহাস্তুপ স্থাপনের জন্য
গ্রিকোব্যাক্ট্রিয়ান রাজা প্রথম মিনান্ডার পালি মিলিন্দ রাজত্বকাল খ্রিস্টপূর্ব অব্দ ছিলেন একজন বিশিষ্ট বৌদ্ধ
তিনি বৌদ্ধ ধর্মগ্রন্থ মিলিন্দ পঞহএ অমর হয়ে রয়েছেন
খ্রিস্টীয় ম শতাব্দীতে ইসলামের আবির্ভাবের পর এই অঞ্চলে বৌদ্ধধর্মের পতন শুরু হয়
খ্রিস্টীয় শ শতাব্দীতে গজনবিদের রাজত্বকালে তা সম্পূর্ণ বিলুপ্ত হয়
আফগানিস্তান সীমান্তের অভ্যন্তরীণ ভূখণ্ডে কয়েক শতাব্দী ধরে অনেক সাংস্কৃতিক ও ধর্মীয় পরিবর্তন ঘটেছে
এই ভূখণ্ডটি ভৌগোলিক দিক থেকে মধ্যপ্রাচ্য দক্ষিণ এশীয় ও মধ্য এশীয় সংস্কৃতির কেন্দ্র স্থলে রেশম পথের পূর্ব এশিয়া ও ভূমধ্যসাগরীয় সভ্যতাগুলির মধ্যে সংযোগরক্ষাকারী সেই সঙ্গে এই দুই অঞ্চলের মধ্যবর্তী অঞ্চলগুলির মধ্যেও সংযোগরক্ষাকারী নিকটে অবস্থিত
এই অঞ্চলের স্থানীয় ইতিহাস ও সাংস্কৃতিক বিকাশের অনেকগুলি স্তর লক্ষিত হয়
এই অঞ্চলে মহামতি আলেকজান্ডারের বিজয়াভিযান বিশেষ প্রভাব বিস্তার করেছিল
এই বিজয় অভিযানের ফলে এই অঞ্চলটি কিছু সময়ের জন্য হেলেনীয় বিশ্বের অন্তর্ভুক্ত হয়েছিল এবং তার ফলে এই অঞ্চলের বৌদ্ধ ধর্মীয় শিল্পকলায় হেলেনীয় শিল্পকলা গভীর প্রভাব বিস্তার করেছিল
খ্রিস্টপূর্ব অব্দে সেলুকিড সাম্রাজ্য ভারতীয় মৌর্য সাম্রাজ্যের সঙ্গে মিত্রতায় আবদ্ধ হয়
মৌর্যরা ভারত থেকে বৌদ্ধধর্ম নিয়ে আসেন এবং হিন্দুকুশের দক্ষিণ অঞ্চল খ্রিস্টপূর্ব অব্দে সাম্রাজ্যের পতন পর্যন্ত নিয়ন্ত্রণ করেন
এই সময় এই অঞ্চলের অধিকাংশই ব্যাক্ট্রিয়া ও সোগডিয়ানা রাজ্যের অন্তর্ভুক্ত ছিল
সিথিয়ান জাতি সহ পুশতুনদের অনেক পূর্বপুরুষ ইসলামের আবির্ভাবের পূর্বাবধি বৌদ্ধধর্মের অনুগামী ছিলেন
উমায়াদের ইসলামি বিজয় ও আব্বাসিদ খিলাফতের রাজত্বকালেও বৌদ্ধধর্ম এই অঞ্চলে টিকে ছিল
পরে সাফারিদ রাজবংশ গজনবিদ ও ঘুরি রাজবংশের রাজত্বকালে আফগানিস্তান থেকে বৌদ্ধধর্মকে সফলভাবে উৎখাত করা হয়
আদি বৌদ্ধ সম্প্রদায়গুলির অন্যতম মহাসাংঘিকলোকত্তরবাদ বামিয়ান অঞ্চলে প্রতিপত্তি বিস্তার করেছিল
চীনা বৌদ্ধ ভিক্ষু হিউয়েন সাং খ্রিস্টীয় ম শতাব্দীতে আফগানিস্তানের বামিয়ানে একটি লোকত্তরবাদ মঠে এসেছিলেন
পরবর্তীকালে পুরাতত্ত্ববিদরা এই মঠটি পুনরাবিষ্কার করেন
এই মঠের সংগ্রহে বার্চবার্ক ও তালপাতার পুথিতে লেখা অনেকগুলি গ্রন্থ ছিল
এর মধ্যে মহাযান সূত্রগুলিও রয়েছে
এই মঠ থেকে প্রাপ্ত পুথিগুলি এখন সোয়েন সংগ্রহে রাখা আছে
কিছু পুথি গান্ধারী ভাষায় খরোষ্ঠী লিপিতে লিখিত
অন্যগুলি সংস্কৃত ভাষায় গুপ্ত লিপিতে লেখা
এই মঠের সংগ্রহ থেকে যে পাণ্ডুলিপি ও খণ্ডাংশ এখনও রক্ষিত হয়েছে সেগুলির মধ্যে নিম্নোক্ত মূল ধর্মগ্রন্থ রয়েছে সালের অগস্ট মাসে আফগানিস্তানের লোগার প্রদেশে প্রায় টি বৌদ্ধ ধ্বংসাবশেষ আবিষ্কৃত হয়েছে বলে তথ্য নথিভুক্ত হয়
এই অঞ্চলটি কাবুলের দক্ষিণে অবস্থিত
পুরাতত্ত্ববিদদের মতে এগুলির মধ্যে কিছু সামগ্রী য় শতাব্দীর
গজনিতেও কিছু বৌদ্ধ স্থলের ধ্বংসস্তুপ পাওয়া গিয়েছে