undertheseanlp/UVW-2026 huggingface dataset:
ASEAN NCAP

| founder =
| founding_location =
| extinction =
| merger =
| type =
| tax_id =
| registration_id =
| status =
| purpose =
| headquarters = Taman Kajang Sentral, 43000 Kajang, Selangor Darul Ehsan, Malaysia
| location =
| coords =
| region =
| services = Đánh giá độ an toàn xe ô tô
| products =
| methods =
| fields =
| membership = 7 tổ chức
| membership_year =
| language =
| owner =
| sec_gen =
| leader_title =
| leader_name =
| leader_title2 =
| leader_name2 =
| leader_title3 =
| leader_name3 =
| leader_title4 =
| leader_name4 =
| board_of_directors =
| key_people =
| main_organ =
| parent_organization =
| subsidiaries =
| secessions =
| affiliations =
| budget =
| budget_year =
| revenue =
| revenue_year =
| disbursements =
| expenses =
| expenses_year =
| endowment =
| staff =
| staff_year =
| volunteers =
| volunteers_year =
| slogan =
| mission =
| website =
| remarks =
| formerly =
| footnotes =
}}
Chương trình đánh giá xe mới của Đông Nam Á (New Car Assessment Program for Southeast Asia viết tắt ASEAN NCAP) là chương trình đánh giá tính năng an toàn ô tô Đông Nam Á, thành lập bởi Viên Nghiên cứu An toàn Giao thông Đường bộ Malaysia (MIROS), trụ sở tại Kajang, Selangor Darul Ehsan, Malaysia, là thành viên của hệ thống Global NCAP. Mục đích ASEAN NCAP nhằm nâng cao tiêu chuẩn an toàn phương tiện, nâng cao nhận thức của người tiêu dùng và do đó khuyến khích thị trường cho các phương tiện an toàn hơn trong khu vực.

Lịch sử
Thành viên
Malaysian Institute of Road Safety Research (MIROS)
Global New Car Assessment Program (GNCAP)
Automobile Associations of Malaysia (AAM)
Automobile Associations of Philippines (AAP)
Automobile Associations of Singapore (AA Singapore)
Automobile Associations of Cambodia (AAC)

Tiêu chí đánh giá
Xem thêm
Tham khảo

Liên kết ngoài



New Car Assessment Program for Southeast Asia
Kế toán thuế tại Hoa Kỳ

Kế toán thuế của Hoa Kỳ đề cập đến kế toán cho các mục đích thuế ở Hoa Kỳ. Không giống như hầu hết các quốc gia, Hoa Kỳ có một bộ nguyên tắc kế toán toàn diện cho mục đích thuế, được quy định bởi luật thuế, riêng biệt và khác biệt với Chuẩn mực Kế toán được chấp nhận.

Quy tắc cơ bản
Bộ luật thu nhập nội bộ chi phối việc áp dụng kế toán thuế. Mục 446 đặt ra các quy tắc cơ bản cho kế toán thuế. Kế toán thuế theo mục 446 (a) nhấn mạnh tính nhất quán của phương pháp kế toán thuế với các tham chiếu đến kế toán tài chính được áp dụng để xác định phương pháp phù hợp. Người nộp thuế phải chọn phương pháp kế toán thuế bằng phương pháp kế toán tài chính của người nộp thuế làm điểm tham chiếu.

Các loại phương pháp kế toán thuế
Các phương pháp kế toán phù hợp được mô tả trong phần 446 (c) (1) đến (4) cho phép tiền mặt, lũy kế và các phương pháp khác được Sở Thuế vụ (IRS) phê duyệt bao gồm cả các cách kết hợp.

Sau khi chọn phương pháp kế toán thuế, theo mục 446 (b), IRS có toàn quyền tính lại thu nhập chịu thuế của người nộp thuế bằng cách thay đổi phương pháp kế toán mà người nộp thuế sử dụng để phản ánh rõ ràng thu nhập của người nộp thuế.

Nếu người nộp thuế tham gia vào nhiều doanh nghiệp, người nộp thuế có thể sử dụng một phương pháp khác nhau cho mỗi doanh nghiệp theo mục 446 (d).
Tiếng Mantsi

Tiếng Mantsi (còn được gọi là tiếng Lô Lô, tiếng Lô Lô Hoa hoặc tiếng Lô Lô Đỏ), là một ngôn ngữ thuộc nhóm ngôn ngữ Lô Lô-Miến nói bởi người Di ở Trung Quốc và người Lô Lô ở Việt Nam.

Tiếng Mantsi có 40 khởi âm, 27 nguyên âm (11 nguyên âm đơn và 13 nguyên âm kép) và 6 thanh điệu (Lama 2012).

Phân loại
Tiếng Mantsi có thể liên quan đến tiếng Kathu (Kasu, Gasu) và tiếng Mo'ang (') của châu Văn Sơn, Vân Nam, Trung Quốc (Edmondson 2003). Lama (2012) kết luận rằng tiếng Mantsi (Mondzi) và tiếng Mo'ang tạo thành nhánh khác biệt nhất của nhóm ngôn ngữ Lô Lô-Miến.

Phân bố
Người Lô Lô Đỏ và Lô Lô Hoa sống ở tỉnh Hà Giang của Việt Nam. Cả hai đều nói ngôn ngữ tương tự nhau. Ngôn ngữ người Lô Lô Đỏ nói đã được Jerold A. Edmondson nghiên cứu vào cuối những năm 1990. Tại huyện Phú Ninh, Vân Nam, Trung Quốc, các ngôn ngữ liên quan khác được sử dụng bởi tộc người được gọi là Lô Lô Trắng (Edmondson 2003).

Dân tộc Lô Lô ở miền bắc Việt Nam gồm 3.134 người ở Hà Giang, Cao Bằng và huyện Mường Khương của tỉnh Lào Cai. Họ còn được gọi là Mùn Di, Di, Màn Di, La La, Qua La, Ô Man, và Lu Lộc Màn.

; Lô Lô Hoa

Tỉnh Hà Giang
Xín Cái, huyện Mèo Vạc
Lũng Cú, huyện Đồng Văn

; Lô Lô Đỏ

tỉnh Hà Giang
Huyện Mèo Vạc
Huyện Yên Minh

; Lô Lô Trắng

tỉnh Hà Giang
Huyện Mèo Vạc

Người Lô Lô Đen sống ở huyện Bảo Lạc, tỉnh Cao Bằng, ngay phía đông của tỉnh Hà Giang. Người Lô Lô Đen (Ma Ndzi) của Cao Bằng được đề cập trong Iwasa (2003).

; Lô Lô Đen

Huyện Bảo Lạc, tỉnh Cao Bằng
Hồng Tri (bao gồm làng Nà Van )
Đức Hạnh (Bảo Lạc)
Nghàm Lồm, xã Cô Ba

Quốc (2011)
Quốc (2011) liệt kê các làng dân tộc Lô Lô sau đây ở miền bắc Việt Nam.

Huyện Mèo Vạc, Hà Giang
xã Thượng Phùng
bản Mỏ Phàng
bản Hoa Cà
xã Tân Cái
Cờ Tẳng
Cờ Lẳng
Mè Lẳng
bản Sắng Pả A / B, Mèo Vạc
Huyện Đồng Văn, Hà Giang
bản Lô Lô, xã Lũng Cú
bản Mã Là, xã Lũng Táo
khu Đoàn Kết, xã Sủng Là
Huyện Bảo Lạc, Cao Bằng
xã Hồng Trị
Cốc Xả Trên/Dưới
Khau Cà
Khau Trang
Nà Van
Khuổi Khon
Khuổi Pao
bản Ngàm Lầm, xã Cô Ba
Huyện Bảo Lâm, Cao Bằng
xã Đức Hạnh

Tham khảo

Edmondson, Jerold A. 2003. Three Tibeto-Burman Languages of Vietnam. m.s.
Hsiu, Andrew. 2014. "Mondzish: a new subgroup of Lolo-Burmese ". In Proceedings of the 14th International Symposium on Chinese Languages and Linguistics (IsCLL-14). Taipei: Academia Sinica.
Quốc Khánh Vũ. 2011. Người Lô Lô ở Việt Nam [The Lo Lo in Vietnam]. Hanoi: VNA Publishing House [Nhà xuất bản thông tấn].
Yến Sơn

Yến Sơn là một xã thuộc huyện Hà Trung, tỉnh Thanh Hóa, Việt Nam.

Địa lý
Xã Yến Sơn nằm ở phía Nam huyện Hà Trung, có vị trí địa lý:
Phía đông giáp xã Hà Thái và xã Lĩnh Toại
Phía tây giáp xã Hà Đông và xã Hà Tân
Phía nam giáp huyện Hậu Lộc và thị trấn Hà Trung
Phía bắc giáp xã Hà Bình và xã Hà Lai.

Thị trấn Hà Trung nằm xen giữa địa bàn xã, chia xã làm hai phần ở phía đông và phía tây thị trấn.

Xã Yến Sơn có diện tích 12,83&nbsp;km², dân số năm 2018 là 7.977 người,

Lịch sử
Sau Cách mạng Tháng Tám năm 1945, Yến Sơn là một xã thuộc huyện Hà Trung. Năm 1954, xã Yến Sơn chia thành ba xã Hà Lâm, Hà Ninh và Hà Phong.

Ngày 3 tháng 6 năm 1988, Hội đồng Bộ trưởng ban hành Quyết định số 99-HĐBT. Theo đó, điều chỉnh 52,9 ha diện tích tự nhiên và 625 người của xã Hà Ninh về thị trấn Hà Trung mới thành lập.

Sau khi điều chỉnh địa giới hành chính, xã Hà Ninh còn lại 575,7 ha diện tích tự nhiên và 2.414 người, có 4 thôn: Da Quả, Cối Thị, Ninh Thôn và Phú Nham.

Trước khi sáp nhập, xã Hà Lâm có diện tích 6,32&nbsp;km², dân số là 3.759 người, mật độ dân số đạt 595 người/km². Xã Hà Ninh có diện tích 6,51&nbsp;km², dân số là 4.218 người, mật độ dân số đạt 648 người/km².

Ngày 16 tháng 10 năm 2019, Ủy ban Thường vụ Quốc hội ban hành Nghị quyết số 786/NQ-UBTVQH14 về việc sắp xếp các đơn vị hành chính cấp xã thuộc tỉnh Thanh Hóa (nghị quyết có hiệu lực từ ngày 1 tháng 12 năm 2019). Theo đó, sáp nhập toàn bộ diện tích và dân số của hai xã Hà Lâm và Hà Ninh để tái lập xã Yến Sơn.

Từ xa xưa trên địa bàn xã này có tuyến kênh Nhà Lê nối từ kinh đô Hoa Lư đến Đèo Ngang đi qua, là tuyến đường thủy đầu tiên trong lịch sử Việt Nam và được coi là tuyến đường Hồ Chí Minh trên sông vì những đóng góp cho các cuộc chiến tranh của người Việt (hiện là một đoạn của sông Lèn theo tên gọi địa phương).

Chú thích

Xem thêm
Hàn vonfram khí trơ

Hàn Wolfram khí trơ còn gọi đầy đủ là Hàn hồ quang điện cực không nóng chảy trong môi trường khí trơ, trong tiếng Anh là Tungsteng inert gas, viết tắt là TIG, đây cũng là tên gọi phổ biến của loại hàn này. Hàn TIG được thực hiện bằng một điện cực là wolfram, điện cực còn lại gắn vào vật thể hàn. Khi đưa điện cực wolfram đến gần vật thể hàn sinh ra hồ quang làm nóng chảy que hàn và kết dính. Mối hàn được bảo vệ bởi khí trơ, thường là khí Argon.

Sự phát triển
Hàn hồ quang điện bắt đầu phát triển chậm sau sự phát hiện khám phá ra hồ quang điện xung ngắn năm 1801 của Humphry Davy và hồ quang điện liên tục năm 1802 của Vasily Petrov. C. L. Coffin có ý tưởng hàn trong môi trường khí trơ vào năm 1890 nhưng đến tận đầu thế kỉ 20, việc hàn các kim loại không chứa sắt như nhôm hay Magie vẫn rất khó khăn bởi vì chúng phản ứng rất nhanh với không khí khiến mối hạn rỗ khí và dắt xỉ. Quá trình hàn bằng điện cực có phủ trợ dung cũng không hoàn toàn bảo vệ mối hàn khỏi nhiễm bẩn. Để giải quyết vấn đề này, khí trơ đóng bình được sử dụng vào đầu những năm 1930. Vài năm sau đó, hàn bằng dòng điện trực tiếp, có sử dụng khí bảo vệ được sử dụng trong ngành công nghiệp hàng không để hàn magie.

Russell Meredith của hãng Northrop Aircraf đã hoàn thiện quy trình vào năm 1941. Ông đặt tên cho quy trình là Heliarc (hồ quang điện heli) vì điện cực volfram và khí heli được sử dụng làm khí bảo vệ, nhưng nó thường được gọi là hàn TIG (viết tắt của tungsten inert gas welding). Hiệp hội hàn Hoa Kỳ gọi tên chính thức là GTAW (viết tắt gas tungsten arc welding). Hãng Linde Air Products đã phát triển nhiều đuốc hàn làm nguội bằng không khí và làm nguội bằng nước cũng như các ống khí để cải thiện tác dụng bảo vệ, cùng các phụ kiện để tăng ứng dụng của quy trình hàn này. Ban đầu, điện cực bị quá nhiệt rất nhanh và các phần volfram dính vào mối hàn dù volfram có nhiệt độ rất cao.

Sự phát triển tiếp tục trong các thập niên sau đó. Linde phát triển đuốc hàn làm nguội bằng nước giúp ngăn quá nhiệt khi hàn bằng dòng điện điện áp cao. Những năm 50 của thế kỷ 20, khi quy trình hàn ngày càng được ứng dụng rộng rãi, khí CO2 được dùng thay khí argon và heli làm khí bảo vệ để giảm chi phí nhưng sự thay thế này được chứng minh là không phù hợp để hàn nhôm và magie vì nó làm giảm chất lượng hàn nên CO2 ngày nay hiếm khi được sử dụng. Việc sử dụng khí bảo vệ có chứa hợp chất chứa oxi như CO2 nhanh chóng làm nhiễm bẩn điện cực volfram khiến cho nó không phù hợp với hàn TIG.

Năm 1953, một quy trình mới dựa trên hàn GTAW được phát triển gọi là hàn hồ quang plasma. Quy trình này cho phép dễ dàng điều khiển và cải thiện chất lượng hàn bằng cách sử dụng một chiếc vòi để tập trung hồ quang điện nhưng phương pháp này được sử dụng chủ yếu trong các hệ thống tự động trong khi GTAW vẫn chủ yếu được thực hiện thủ công.

Tham khảo
Tiếng Si La

Tiếng Si La (còn được gọi là tiếng Sida) là một ngôn ngữ thuộc nhóm ngôn ngữ Lô Lô được sử dụng bởi 2.000 người ở Lào và Việt Nam (Bradley 1997). Người nói tiếng Si La được công nhận chính thức tại Việt Nam, gọi là người Si La.

Phân bố
Theo Edmondson (2002), dân số Si La khoảng 700 người ở Việt Nam và sống ở 3 ngôi làng sau đây.

Seo Hay, xã Cần Hồ, tỉnh Lai Châu, Việt Nam
Xì Theo Chai, xã Cần Hồ, tỉnh Lai Châu, Việt Nam
Nòi Sín, xã Mường Nhé, tỉnh Điện Biên, Việt Nam

Theo một già làng Si La, bảy gia đình người Si La đã di cư từ Mường U và Mường Lá của tỉnh Phongsaly, Lào từ 175 năm trước. Ban đầu, họ đến một địa điểm tên là Mường Tùng, và di chuyển nhiều lần trước khi đến địa điểm hiện tại của họ.

Ở Lào, tiếng Si La được nói ở:

Làng Naahok, huyện Nyot U, tỉnh Phongsaly
Ban Ban Sida, Muang Namtha, tỉnh Luông Namtha (tên tự gọi: ')
Làng Chaohoi, huyện Nyot U; làng Phongsai, huyện Bun Neua (tên tự gọi: ') (Kingsada 1999)
Làng Longthang, huyện Nyot U; làng Sida, huyện Luông Namtha, tỉnh Luông Namtha (tên tự gọi: ') (Shintani 2001)
Làng Namsing, huyện Nyot U (tên tự gọi: ') (Kato 2008)

Tham khảo

Edmondson, Jerold A. 2002. "Ngôn ngữ miền Trung và miền Nam của Việt Nam". Thủ tục tố tụng của Hội nghị thường niên lần thứ hai mươi tám của Hiệp hội Ngôn ngữ học Berkeley: Phiên họp đặc biệt về Ngôn ngữ học Tibeto-Burman và Đông Nam Á (2002), trang. &nbsp; 1 L1313.
Ma Ngọc Dũng. 2000. Văn hóa Si La. Hà Nội: Nhà ở ban văn phòng dân tộc tôc.
Tập đoàn Doosan

|location=Doosan Tower 18-12, Euljiro 6-ga, Jung-gu, Seoul, Hàn Quốc|homepage=www.doosan.com|area_served=Toàn cầu}}Doosan (}}) là một tập đoàn đa ngành lớn và lâu đời của Hàn Quốc. Doosan có mặt trong danh sách Forbes Global từ năm 2000. Năm 2009, Doosan đứng thứ 471 trong bảng xếp hạng Fortune Global 500, cùng năm đó, Doosan xếp thứ 4 trong danh sách 40 công ty xuất sắc nhất năm của tuần báo tài chính Business Week, Mỹ.

Lịch sử
Tập đoàn Doosan được thành lập vào năm 1896, xuất phát điểm là một cửa hàng của Park Seung Jik tại Baeogai (nay là Jongno 4, Seoul). Từ đó, Doosan đã phát triển thành một tập đoàn đa quốc gia, tập trung vào sản xuất hàng hóa tiêu dùng, công nghiệp chế tạo, thương mại và xây dựng.

Năm 2017, Doosan có 41,400 nhân viên tại 38 quốc gia và vùng lãnh thổ trên toàn cầu.

Tham khảo
Tiếng Pu Péo

Tiếng Pú Péo (tên tự gọi: '; tên tiếng Trung Pǔbiāo 普标 Phổ Tiêu) là một ngôn ngữ Kra, là tiếng nói của người Pu Péo ở miền Bắc Việt Nam và Vân Nam, Trung Quốc. Chưa rõ ý nghĩa của cái tên "Pu Péo".

Tiếng Pu Péo đang bị đe doạ nghiêm trọng. Thêm nữa, đa số người Pu Péo không có điều kiện tiếp cận nước sạch.

Tiếng Maza, một ngôn ngữ Lô Lô-Miến nói ở gần vùng người Pu Péo, nổi bật ở chỗ có một lớp nền tiếng Pu Péo (Hsiu 2014:68-69).

Phân bố
Ở Việt Nam, tiếng Pu Péo được nói ở làng Phố Là và Sủng Chéng tại huyện Đồng Văn, tỉnh Hà Giang, và có lẽ ở cả huyện Yên Minh và Mèo Vạc.

Âm vị học
Tiếng Pu Péo có các thanh sau: A1, A2, B1, B2, C1, C2, D1, D2.

Giống như tiếng Cờ Lao Trắng và tiếng Bố Ương, từ trong tiếng Pu Péo có thể mang cấu trúc âm tiết rưỡi hiếm thấy trong ngữ hệ Thái-Kadai.

Tham khảo

Đọc thêm

Hsiu, Andrew. 2014. "Mondzish: a new subgroup of Lolo-Burmese ". In Proceedings of the 14th International Symposium on Chinese Languages and Linguistics (IsCLL-14). Taipei: Academia Sinica.
Liang Min, Zhang Junru & Li Yunbing (2007). Pubiao yu yanjiu. Beijing: The Ethnic Publishing House.
Nguyen, Thu Quynh. 2019. Characteristics of Pu Peo: A language at risk of endangerment . Presentation at the Conference on Asian Linguistic Anthropology, the CALA 2019, Paññāsāstra University of Cambodia.
Trần, Văn Ái. 2011. Văn hóa dân gian của dân tộc Pu Péo ở Việt Nam. Hanoi: Nhà xuất bản văn hóa thông tin.
Various. 2012. Dân ca các dân tộc Pu Péo, Sán Dìu, Dao, Lô Lô, Cao Lan. Hanoi: Nhà xuất bản văn hóa dân tộc.

Liên kết ngoài

ABVD: danh sách từ Qabiao
https://web.archive.org/web/20131202230837/http://cema.gov.vn/modules.php?name=Content&op=details&mid=526
Buôn lậu người

]]
Chuyển người lậu, đưa người lậu, buôn lậu người (còn gọi là đưa người bất hợp pháp), theo luật pháp Hoa Kỳ, là "việc tạo thuận lợi, vận chuyển,hay cố gắng vận chuyển hoặc nhập cảnh bất hợp pháp của một người hoặc nhiều người qua biên giới quốc tế, vi phạm luật pháp của một hoặc nhiều quốc gia, một cách trắng trợn hoặc thông qua sự lừa dối, chẳng hạn như việc sử dụng các tài liệu gian lận ".

Trên bình diện quốc tế, thuật ngữ này được hiểu và thường được sử dụng thay thế cho việc chuyển người di cư lậu, được định nghĩa trong Nghị định thư chống buôn lậu người di cư bằng đường bộ, đường biển và đường hàng không, bổ sung cho Công ước Liên hợp quốc về chống tội phạm có tổ chức xuyên quốc gia là "... mua sắm, để có được, trực tiếp hoặc gián tiếp, một lợi ích tài chính hoặc vật chất khác, về sự xâm nhập bất hợp pháp của một người vào một đảng của nhà nước mà người đó không phải là một quốc gia".

Hành vi của việc chuyển người lậu đã chứng kiến sự gia tăng trong vài thập kỷ qua và ngày nay chiếm một phần đáng kể trong nhập cư bất thường ở các nước trên thế giới. Việc chuyển người lậu thường diễn ra với sự đồng ý của những người bị chuyển lậu, và những lý do phổ biến cho các cá nhân tìm cách di chuyển lậu bao gồm cơ hội việc làm và kinh tế, cải thiện cá nhân và/hoặc gia đình, và thoát khỏi sự khủng bố, bạo lực hoặc xung đột.

Năm 2015, cuộc nội chiến đang diễn ra ở Syria đã dẫn đến sự dịch chuyển lớn và phụ thuộc vào những người buôn lậu để hỗ trợ người dân tìm kiếm nơi trú ẩn ở châu Âu. Điều này cũng đã dẫn đến các phong trào chưa từng có - và hàng loạt cái chết - trên khắp Địa Trung Hải. Theo thống kê của UNHCR, đã có gần một triệu lượt người đến bằng đường biển ở châu Âu vào năm 2015 và hơn 2900 người di cư đã chết hoặc mất tích. Theo Dự án Di dân mất tích của IOM, đã có hơn 3800 người chết trong khi di cư trên khắp thế giới vào năm 2015.

Không giống như buôn người, đưa người lậu được đặc trưng bởi sự đồng ý giữa khách hàng và người thực hiện đưa người lậu - một thỏa thuận hợp đồng thường chấm dứt khi đến địa điểm đích. Tuy nhiên, trong thực tế, tình huống đưa người có thể rơi vào tình huống có thể được mô tả tốt nhất là vi phạm nhân quyền cực độ, với những người muốn được chuyển lậu đã bị đe dọa, lạm dụng, khai thác và tra tấn, và thậm chí tử vong dưới tay những kẻ đưa người. Những người liên quan đến hoạt động đưa người lậu cũng có thể là nạn nhân của nạn buôn người, ví dụ như khi họ bị lừa về các điều khoản và điều kiện về vai trò của họ cho mục đích khai thác sức lao động của họ trong hoạt động đưa người lậu.

Tham khảo
Tuyết Đậu Trí Giám

Tuyết Đậu Trí Giám (zh. 雪窦智鑑, ja. Setchō Chikan, 1105-1192), cũng được gọi là Túc Am Trí Giám, là Thiền sư Trung Quốc đời Tống, thuộc đời thứ 12 của Tông Tào Động. Sư nối pháp Thiền sư Thiên Đồng Tông Giác, đệ tử của sư có Thiền sư Thiên Đồng Như Tịnh.

Cơ duyên và hành trạng
Sư họ Ngô, quê ở Trừ Châu, tỉnh An Huy, Trung Quốc. Theo sách kể lại, từ nhỏ sư đã có duyên lành với Phật Pháp. Như một hôm, người mẹ rửa mụn nhọt trên tay sư và hỏi: "Con thấy tay mình thế nào?" Sư đáp: "Tay con giống tay Phật!"

Rời chổ của Chân Yết, sư đến núi Tượng Sơn ẩn cu tu hành. Ở đây thường hay xảy ra nhiều chuyện quỷ mị, ma quái. Tuy vậy nhưng tâm sư vẫn vững vàng không bị mê hoặc. Vào một đêm nọ, sư bỗng nhiên đại ngộ, liền đến gặp Tông Giác trình sở ngộ và được Tông GIác ấn khả.

Năm 1184, sư đến trụ trì ở núi Tuyết Đậu và khai đường giảng pháp. Tại đây, có rất nhiều thiền sinh đến tham học.

Cuối đời, sư lập am ở phía Đông của Tuyết Đậu Thiền Tự và ẩn cư tại đây cho đến khi viên tịch vào năm 1192. Sau khi sư tịch, đệ tử trà tỳ và xây tháp thờ tại núi Tuyết Đậu.

Nguồn tham khảo
Tiếng Chứt

Tiếng Chứt (Chut, Cheut) hay tiếng Rục-Sách là một cụm phương ngữ được nói bởi dân tộc Chứt ở Việt Nam và khoảng 450 người ở tỉnh Khammouane, Lào. Nó có lẽ là ngôn ngữ Vietic gần gũi nhất với tiếng Arem.

Tiếng Chứt có hệ thống bốn âm vực giống tiếng Thavưng (phân biệt về cả cao độ). Khác với tiếng Việt, tiếng Chứt có tiền âm tiết (với một nguyên âm không nhấn), chẳng hạn như trong từ caku:4 "gấu".

Phân bố

Tiếng Chứt được nói ở các làng sau ở Việt Nam.

;Sách
Lâm Hóa
Hóa Tiến
Lâm Sum
Hóa Hợp
Hóa Lương
Thượng Hóa

;Mày
Ca Oóc
Bai Dinh
Cha Lo

;Rục
Yên Hợp
Phú Minh

Tham khảo

Tạ Long (1975). "Về mối quan hệ cộng đồng tộc người giữa ba nhóm 'Mày', Rục, Sách". Trong Ủy ban khoa học xã hội Việt Nam: Viện dân tộc học. Về vấn đề xác định thành phần các dân tộc thiểu số ở miền bắc Việt Nam, 518-530. Hà Nội: Nhà xuất bản khoa học xã hội.

Liên kết ngoài
Người Chứt 05:06 PM 21/01/2016
Người Chứt Ủy ban Dân tộc 03:44 PM 04/11/2015
Thiên Đồng Tông Giác

Thiên Đồng Tông Giác (zh. 天童宗珏, ko. 천동종각 Ch'ŏndong Chonggak, ja. Tendō Shūkaku, 1091-1162), cũng được gọi là Đại Hưu Tông Giác, là Thiền sư Trung Quốc đời Tống, thuộc đời thứ 11 của Tào Động tông. Sư kế thừa Thiền sư Chân Yết Thanh Liễu, đệ tử nối pháp của sư có Thiền sư Tuyết Đậu Trí Giám.

Cơ duyên và hành trạng
Sư họ Tôn, tự là Đại Lâm, quê ở Hòa Châu (nay là huyện Hòa, tỉnh An Huy, Trung Quốc).

Năm 16 tuổi, sư xuất gia. Hai năm sau, sư thọ giới cụ túc. Trước, sư tham vấn Thiền sư Tổ Chiếu Đạo Hòa (Vân Môn Tông, 1057-1124). Sau khi Thiền sư Tổ Chiếu viên tịch, sư đến yết kiến Thiền sư Chân Yết Thanh Liễu và đại ngộ, kế thừa pháp mạch của vị này.

Niên hiệu Thiệu Hưng thứ 2 (1132), sư đến trụ trì tại chùa Nhạc Lâm ở huyện Phụng Hoa, tỉnh Triết Giang trong khoảng thời gian 23 năm. Tiếp, sư đến trụ trì tại Tuyết Đậu Thiền Tự ở núi Tuyết Đậu trong khoảng thời gian 4 năm.

Một hôm, có vị tăng hỏi: "Thế nào là đạo?" Sư nói: "Chớ dẹp bảng chỉ đường ở ngã tư!"

Nguồn tham khảo
Massage cho mèo

Massage cho mèo là một phương pháp được sử dụng bởi các nhà vật lý trị liệu và chủ nuôi để duy trì hệ thống tuần hoàn và khớp khỏe mạnh ở mèo.

Những lợi ích
Chạm, âu yếm và vuốt ve mèo có thể làm chúng kích thích giải phóng các hóa chất gọi là cytokine, từ đó báo hiệu cho não giải phóng các hóa chất giảm đau tự nhiên gọi là endorphin. Mèo có thể biểu lộ sự thích thú của chúng khi được mát xa bằng cách kêu rừ rừ và nhẹ nhàng co bóp bàn chân.

Liệu pháp xoa bóp có thể mang lại lợi ích tương tự cho mèo như đối với con người, bao gồm các biện pháp phòng ngừa và là giải pháp giúp giảm đau cho chúng. Có thể sử dụng phương cách mát-xa cho mèo để trấn an một con mèo đang lo lắng. Mát xa mèo cũng có thể làm giảm huyết áp của chủ vật nuôi, đóng vao trò là một kỹ thuật thư giãn cho cả người lẫn mèo. Massage mèo rất hữu ích khi mèo cần vuốt ve khi sinh nở và làm tăng sự thân mật giữa chủ và mèo.

Mát-xa cho mèo cũng tạo điều kiện cho chủ của nó tìm được những điểm bất thường có thể có trên da mèo, những triệu chứng nghiêm trọng như những vùng bị đau và sưng.

Mát-xa cho mèo có thể làm tăng khả năng vận động và linh hoạt ở những con mèo bị viêm khớp. Hành động này cũng là một phương cách đẩy nhanh tiến trình hồi phục chức năng cho cá thể mèo phải phẫu thuật. Liệu pháp xoa bóp có thể có tác động tích cực đến hệ thống tiêu hóa của mèo và bộ lông - da của chúng.

Tham khảo
Tiếng Kri

Tiếng Kri (Krìì) là một ngôn ngữ thuộc ngữ chi Việt được mô tả gần đây. Người nói tiếng Kri sống ở thung lũng Thượng Ñrong (Nam Noy) của tỉnh Khammouane, Lào, cũng như các địa điểm khác trong khu bảo tồn đa dạng sinh học Nakai-Nam Theun. Ngôn ngữ này thông hiểu với tiếng Pròòngq nói ở một số làng ở hạ nguồn so với tiếng Kri (Enfield & Diffloth 2009).

Người Kri tự gọi mình là mleeng Kri và ngôn ngữ của họ là meengq Kri. Họ có lối sống đốt rừng làm nương rẫy, cứ 2–3 năm chuyển nơi ở (Chamberlain 1998). Mỗi khi người thân mất, người Kri phá nhà cũ đi, lấy vật liệu căn nhà cũ này để xây dựng một ngôi nhà mới ở một địa điểm khác. Ngoài tiếng Kri, nhiều người lớn, đặc biệt là nam giới, cũng thông thạo tiếng Việt, Saek, Bru hay Lào.

Tham khảo

Đọc thêm



Liên kết ngoài

http://sealsxxii.vjf.cnrs.fr/Document/ Ab khu vực-Enfield.pdf
Lương Sơn Duyên Quán

Lương Sơn Duyên Quán (zh. 梁山緣觀, ko. 량산연관 Lyangsan Yŏngwan, ja. Ryōzan Enkan, 920-990) là Thiền sư Trung Quốc đời Tống, Tổ đời thứ 5 của Tông Tào Động. Sư là đệ tử đắc pháp của Thiền Sư Đồng An Quán Chí và có môn đệ xuất sắc nhất là Thiền Sư Thái Dương Cảnh Huyền.

Cơ duyên và hành trạng
Các tư liệu về tiểu sử của sư rất hiếm hoi, chủ yếu được chép lại trong một số bộ sách như Cảnh Đức Truyền Đăng Lục, Ngũ Đăng Hội Nguyên. Cảnh Đức Truyền Đăng Lục có kể lại một số công án vấn đáp giữa sư với đệ tử và các bài Thiền kệ do sư sáng tác.

Sư sinh năm 920, quê ở Lãng Châu. Sau khi ngộ đạo nơi Thiền sư Đồng An Quán Chí, sư đến xiển dương tông phong tại núi Lương (nay thuộc tỉnh Hồ Nam, Trung Quốc).

Có tăng đến tham vấn hỏi sư: "Sư hát khúc ca nhà ai, Tông phong nối tự người nào?" Sư nói: "Rồng sanh rồng con, phụng sinh phụng con."

Tăng hỏi: "Thế nào là chỉ ý Tổ sư từ Tây lại?" Sư đáp: "Thông Lĩnh chẳng truyền tin đất Hán; Người Hồ hát dối bài ca thái bình."

Sư có làm một số bài kệ:

Bài thứ nhất

Hán văn:

梁 山 一 曲 歌

格 外 人 難 和

十 载 訪 知 音

未 常 逢 一 箇

Phiên âm:

Lương Sơn nhất khúc ca

Cách ngoại nhân nan hòa

Thập tái phỏng tri âm

Vị thường phùng nhứt cá

Dịch nghĩa:

Lương Sơn một khúc ca

Cách, điệu người khó hòa

Mười năm tìm tri âm

Gặp gỡ vẫn còn xa.

Bài thứ hai

Hán văn:

紅 燄 藏 吾 身

何 須 塔 廟 新

有 人 相 肯 重

灰 裏 貌 全 真

Phiên âm:

Hồng diễm tàng ngô thân

Hà tu tháp miếu tân

Hữu nhân tương khẳng trọng

Khôi (hôi) lý mạo toàn chân

Dịch nghĩa:

Lửa dữ giấu toàn thân

Cần chi tháp miếu tân

Có người chịu khẳng trọng

Trong tro vẽ toàn chân.

Năm 990, sư an nhiên thị tịch, hưởng thọ 70 tuổi.

Nguồn tham khảo
Abetti (hố)

| diameter = 1,5 km
| depth = Không
| colong = 332
| eponym = Antonio AbettiGiorgio Abetti
}}
Abetti là một hố Mặt Trăng (hố va chạm) đã hoàn toàn bị nhấn chìm bởi dung nham của biển Mặt Trăng. Điều này hình thành một 'hố ma' trên bề mặt, chỉ được thể hiện bằng một vành cong trồi lên. Abetti nằm ở rìa đông nam của biển Mare Serenitatis, và ở phía đông của Mons Argaeus. Hố này nói chung nhìn thấy được khi và chỉ khi nguồn sáng ở góc thấp. Hố được đặt tên theo sau hai nhà thiên văn học người Ý, Antonio Abetti và con trai của ông Giorgio.

Tham khảo














Liên kết ngoài
Lĩnh Toại

| mã bưu chính =
|web=}}

Lĩnh Toại là một xã thuộc tỉnh Thanh Hóa, Việt Nam.

Xã Lĩnh Toại (mới) được thành lập ngày 16 tháng 6 năm 2025 theo Nghị quyết số 1686/NQ-UBTVQH15 của Ủy ban Thường vụ Quốc hội trên cơ sở sáp nhập toàn bộ diện tích tự nhiên, quy mô dân số của các xã Hà Hải, Hà Châu, Thái Lai và Lĩnh Toại thuộc huyện Hà Trung, tỉnh Thanh Hóa. Xã này chính thức hoạt động từ ngày 01 tháng 7 năm 2025.

Địa lý
Xã Lĩnh Toại nằm ở phía đông nam huyện Hà Trung, có vị trí địa lý:
Phía đông giáp huyện Nga Sơn
Phía tây giáp xã Yến Sơn
Phía nam giáp huyện Hậu Lộc
Phía bắc giáp xã Hà Hải và xã Hà Thái.

Xã Lĩnh Toại có diện tích 6,02&nbsp;km², dân số năm 2018 là 4.245 người,

Lịch sử
Sau Cách mạng Tháng Tám năm 1945, Lĩnh Toại là một xã thuộc huyện Hà Trung. Năm 1954, xã Lĩnh Toại chia thành ba xã Hà Hải, Hà Phú và Hà Toại.

Đến năm 2018, xã Hà Toại có diện tích 2,93&nbsp;km², dân số là 1.560 người, mật độ dân số đạt 532 người/km². Xã Hà Phú có diện tích 3,09&nbsp;km², dân số là 2.685 người, mật độ dân số đạt 869 người/km².

Ngày 16 tháng 10 năm 2019, Ủy ban Thường vụ Quốc hội ban hành Nghị quyết số 786/NQ-UBTVQH14 về việc sắp xếp các đơn vị hành chính cấp xã thuộc tỉnh Thanh Hóa (nghị quyết có hiệu lực từ ngày 1 tháng 12 năm 2019). Theo đó, sáp nhập toàn bộ diện tích và dân số của xã Hà Phú và xã Hà Toại thành xã Lĩnh Toại.

Từ xa xưa trên địa bàn xã Lĩnh Toại có tuyến kênh Nhà Lê nối từ kinh đô Hoa Lư đến Đèo Ngang đi qua, là tuyến đường thủy đầu tiên trong lịch sử Việt Nam và được coi là tuyến đường Hồ Chí Minh trên sông vì những đóng góp cho các cuộc chiến tranh của người Việt (hiện là một đoạn của sông Hoạt theo tên gọi địa phương).

Chú thích

Xem thêm
Vạn Tùng Hành Tú

, còn gọi là Vạn Tùng Lão Nhân, là Thiền sư Trung Quốc, thuộc đời thứ 14 của tông Tào Động. Sư là một trong những vị Thiền sư có ảnh hưởng nhất trong Tông Tào Động và Thiền tông Trung Quốc vào cuối nhà Tống và đầu nhà Nguyên. Sư là tác giả của tập Thong dong lục nổi tiếng, mà trong đó sư đưa ra kệ tụng, lời bình về 100 tắc công án do Thiền sư Hoằng Trí Chính Giác sưu tập. Tác phẩm này cùng với Bích nham lục được xưng là “Thiền môn song bích”.

Sư là đệ tử đắc pháp của Thiền sư Tuyết Nham Như Mãn và có nhiều môn đệ xuất chúng như Tuyết Đình Phúc Dụ, Hoa Nghiêm Chí Ôn, Lâm Tuyền Tùng Lâm và Nghĩa Giới.

Cơ duyên ngộ đạo
Sư họ Thái, quê ở vùng Giải Lương, huyện Hà Nội, tỉnh Hà Nam. Từ nhỏ sư đã có cốt cách phi phàm, sớm có chí xuất gia. Sau sư đến xuất gia với Đại sư Bân Công ở Tịnh Độ tự vùng Hình Châu, tỉnh Hà Nam.

Ban đầu sư đến tham vấn với Thiền sư Thắng Mặc, Thắng Mặc dạy sư: "Hãy tham câu "Quay lại chính mình" của Trường Sa!" Sư bèn tham cứu nhưng không ngộ. Thắng Mặc bảo: "Ta chỉ mong ông lĩnh hội chậm!" Sư nghe câu này bèn có chút tỉnh ngộ. Sau sư từ giã Thiền sư Thắng Mặc đến tham vấn với Thiền sư Huyền Sa nhưng cũng chưa được triệt ngộ.

Cuối cùng sư đến tham học với Thiền sư Tuyết Nham Huệ Mãn ở chùa Đại Minh, vùng Từ Châu, tỉnh Hà Bắc. Một hôm sư thấy con gà bay lên liền đại triệt đại ngộ. Thiền sư Huệ Mãn ấn khả, truyền y cà sa và phó chúc cho sư nối pháp Tào Động Chính Tông. Từ đó, dân chúng ở vùng Lưỡng Hà, Tàm Tấn đều biết đến và ngưỡng mộ danh tiếng, đạo hạnh của sư.

Sư từng sáng tác Thong Dong Lục (zh. 從容錄) là bản niêm tụng cổ gồm 100 công án của Thiền sư Thiên Đồng và trình tấu lên vua Ninh Tông nhà Tống.

Tham khảo và chú thích
Yên Dương, Hà Trung

Yên Dương là một xã thuộc huyện Hà Trung, tỉnh Thanh Hóa, Việt Nam.

Địa lý
Xã Yên Dương nằm ở phía bắc huyện Hà Trung, có vị trí địa lý:
Phía đông giáp xã Hoạt Giang
Phía tây giáp xã Hà Bắc và xã Hà Tân
Phía nam giáp xã Hà Bình
Phía bắc giáp thị xã Bỉm Sơn.

Xã Yên Dương có diện tích 8,34&nbsp;km², dân số năm 2018 là 6.515 người, Theo đó, sáp nhập toàn bộ diện tích và dân số của hai xã Hà Yên và Hà Dương thành xã Yên Dương.

Chú thích

Tham khảo
Gandhi (định hướng)

Gandhi có thể đề cập đến:
Mahatma Gandhi
Indira Gandhi
Gandhi (ban nhạc người Costa Rica)
"Gandhi", một bài hát của Anne McCue
"Gandhi", một bài hát trong album Trampin của Patti Smith
Cọ xát lưu hương

Cọ xát lưu hương (tiếng Anh: Scent rubbing) là một hành vi trong đó một động vật có vú cọ xát cơ thể của nó với một vật thể trong môi trường, đôi khi với những thứ có mùi mạnh. Hành vi này thường gặp ở nhóm động vật ăn thịt, mặc dù nhiều động vật có vú cũng thực hiện hành vi này. Hành động cọ xát lưu hương diễn ra khi con vật hạ thấp vai, thu gọn chân trước, đẩy người về phía trước và cọ cằm, thái dương, cổ hoặc lưng vào vật thể. Một loạt các mùi khác nhau có thể khuyến khích con vật thực hiện hành vi này bao gồm mùi phân, chất nôn, thịt tươi hoặc thịt đã bị phân hủy, thuốc trừ sâu, nước tiểu, thuốc chống côn trùng, tro, thức ăn của con người,...

Việc cọ xát lưu hương thường được thực hiện với việc đánh dấu mùi và "tự xức mùi", thường được động vật sử dụng để đánh dấu một đối tượng trong môi trường xung quanh. Dấu hiệu bằng mùi này có thể được sử dụng như một phương tiện liên lạc giữa các loài. Nhiều loài khác nhau thuộc nhóm động vật họ mèo, khỉ, gấu, chó sói và Macmot chủ yếu được sử dụng để nghiên cứu hành vi cọ xát mùi hương ở nhóm động vật có vú. Sự khác biệt về giới tính và tuổi tác của động vật ảnh hưởng khác nhau đối với việc cọ xát lưu hương, ví dụ con vật trưởng thành, con đực thường thực hiện hành vi này thường xuyên hơn so với những con vật chưa trưởng thành và nhóm các con cái, xét ở nhiều loài động vật khác nhau.

Tham khảo
24 Themis

| mpc_name = (24) Themis
| alt_names = A853 GA; 1947 BA;1955 OH
| named_after = Themis
| adjectives = Themistian
| mp_category = Vành đai chính (Themis)
| orbit_ref =

}}

Liên kết ngoài
Asteroid Themis has 'frosted surface'
NASA detection of Water Ice and organics on the surface of 24 Themis
ABBA (album)

| producer =
| prev_title = Waterloo
| prev_year = 1974
| next_title = Greatest Hits
| next_year = 1975
| misc =
}}
[ link]
}}
ABBA là album phòng thu thứ ba (thứ hai trên quy mô quốc tế) của nhóm nhạc pop cùng tên của Thụy Điển. Ban đầu nó được phát hành vào ngày 21 tháng 4 năm 1975 thông qua Polar Music và có các bản hit " Mamma Mia " và " SOS ".

Tổng quan
Sau thành công tại Eurovision của "Waterloo", ABBA đã chứng kiến ban nhạc giành được sự công nhận trên toàn thế giới. " I Do, I Do, I Do, I Do, I Do " đứng đầu các bảng xếp hạng ở Úc, cũng như "Mamma Mia " ngay sau đó. " SOS " và "Mamma Mia" đã trở thành hit ở cả Hoa Kỳ và Vương quốc Anh.

ABBA được phát hành lần đầu tiên trên CD tại Nhật Bản vào năm 1986, với bản mix thay thế của "Man in the Middle" không được tìm thấy trong bất kỳ bản CD nào sau đó. Tuy nhiên, đó có thể là một lỗi trong quá trình trộn vì bản nhạc dường như không chính thức là một phiên bản khác của "Man in the Middle". ABBA sau đó đã được phát hành trên CD ở Tây Đức vào năm 1987 (sau đó được phát hành quốc tế), với năm bài hát bổ sung từ các album Waterloo và Ring Ring, chưa được phát hành trên CD vào thời điểm đó. ABBA đã được phát hành trên CD ở Thụy Điển vào năm 1988 chỉ bao gồm 11 bài hát gốc. Album đã được phát hành lại dưới dạng kỹ thuật số được làm lại nhiều lần; đầu tiên vào năm 1997, sau đó vào năm 2001 và một lần nữa vào năm 2005 như là một phần của The Complete Studio Recordings. Vào năm 2012, nó đã được phát hành dưới dạng một bộ CD / DVD phiên bản cao cấp. Trên bản phát hành băng gốc của album Anh "Bang a Boomerang" đã bị chia làm hai phần, nhỏ tiếng dần trong câu thơ thứ hai ở cuối phần một và tiếp tục ở đầu phần hai.

Tham khảo
Nhất vị luận

Nhất vị luận (tiếng Anh: Unitarianism, từ tiếng Latinh unitas "duy nhất") là phong trào thần học cho rằng Thiên Chúa là một ngôi vị, khác với giáo lý Ba Ngôi của hầu hết các nhánh Kitô giáo tin rằng Thiên Chúa là một bản thể trong ba ngôi vị: Cha, Con, và Thánh Linh. Người theo Nhất vị luận tin rằng Giê-su được Thiên Chúa hướng dẫn, và là Đấng cứu chuộc, nhưng không phải là thần linh hay Thiên Chúa nhập thể làm người. Nhất vị luận không hợp thành một hệ phái đơn nhất nhưng đây là thuật từ dùng để gọi các nhóm Kitô giáo khác nhau, dù có liên hệ lịch sử với nhau hay không, cả trước đây và còn tồn tại, mà có chung một ý niệm thần học về bản tính duy nhất của Thiên Chúa.

Nhất vị luận cũng được biết đến vì sự khước từ một số giáo lý như nguyên tội, sự tiền định, tính vô ngộ của Kinh Thánh. Về mặt lịch sử, phong trào Nhất vị luận gắn với một cách tiếp cận triệt để trong Cải cách Kháng nghị, ban đầu được tổ chức tại Thịnh vượng chung Ba Lan–Litva và Transylvania vào giữa thế kỷ 16, hình thành nên Giáo hội Nhất vị luận Transylvania. Cho tới thế kỷ 18, Nhất vị luận tại Anh thường chịu sự áp bức chính trị. Tại Mỹ, thần học Nhất vị luận xuất hiện từ vùng New England và Trung Atlantic. Giáo đoàn King's Chapel tại Boston dưới sự giảng thuyết của James Freeman đã sửa đổi sách cầu nguyện chung theo giáo lý Nhất vị luận từ năm 1786.

Encyclopedia of American Religions của J. Gordon Melton xếp Nhất vị luận vào tập hợp các giáo hội theo thần học tự do. Từ giữa thế kỷ 19 với ảnh hưởng của thuyết siêu việt, các giáo đoàn nhất vị luận ngả theo chiều hướng đa nguyên tôn giáo và từ bỏ căn tính Kitô giáo. Năm 1961, Hiệp hội Nhất vị luận Hoa Kỳ hợp nhất với Giáo hội Phổ độ Hoa Kỳ để trở thành Hiệp hội Phổ độ Nhất vị luận. Hình thức Phổ độ giáo Nhất vị luận (Unitarian Universalism) mới này là một tôn giáo hỗn hợp tự do, không tuyên xưng các tín lý cố định.

Chú thích
Tọa độ phản ứng

(enzim) được thêm vào do chỗ đó có sẵn năng lượng hoạt hoá, đường màu lam là tình huống sau khi đã thêm lên trên chất xúc tác.]]
Toạ độ phản ứng, hoặc gọi đồ biểu sợi dây năng lượng, là một chủng loại toạ độ một chiều mà căn cứ vào đường lối phản ứng hơn nữa biến hoá thành hình vẽ, dùng để biểu đạt quá trình tiến hành của phản ứng hoá học. Lợi dụng đồ biểu hình học giản đơn, lại thêm biểu thị đường lối của một hoặc vài cái thực thể phân tử trải qua thay đổi ở trong phản ứng hoá học. Trong mô phỏng động lực học phân tử, toạ độ phản ứng gọi là đại lượng biến thiên tập thể.

Loại toạ độ này có lúc cũng có thể dùng các tham số như chiều dài liên kết hoặc góc liên kết để biểu thị, nhưng mà cái hay thấy nhất chính là dùng năng lượng tự do nhiệt lực học coi là tham số chủ yếu. Một ít tham số phi hình học có lúc sẽ sử dụng ở trong phản ứng thêm phức tạp, thí dụ là thứ bậc liên kết của các thực thể phân tử khác nhau.

Ở trong lí luận trạng thái quá độ, toạ độ phản ứng chính là toạ độ của một tập hợp toạ độ lấy đường cong mà hợp thành, dùng để biểu thị cả quá trình mà một thứ thực thể hoá học nào đó vì nguyên do kết cấu của bản thân, trải qua biến hoá thành trạng thái quá độ, sau cùng diễn biến thành sản phẩm của kết cấu nào đó. Một đường đi trong toạ độ mà độ dốc lên cao lớn nhất, chính là trình tự khống chế tốc độ của phản ứng đó.

Thí dụ, ở phân tử hiđrô, sự thay đổi chiều dài liên kết H-H trong li giải quân liệt có thể được dùng làm toạ độ hoành.

Chú thích
Sự kiện Dover 2000

Vào ngày 18 tháng 6 năm 2000, ngay trước nửa đêm, 58 xác chết được tìm thấy trong một xe tải tại thị trấn cảng Dover, Anh. Hai người được tìm thấy còn sống nhưng bị thương và được đưa đến bệnh viện.

Sự cố
Xe tải Hà Lan xuất phát từ một chiếc phà đến từ Zeebrugge ở Bỉ. Người ta đã xác định rằng người chết là người nhập cư bất hợp pháp, và có khả năng chết vì ngạt, mặc dù ngộ độc carbon monoxide không được loại trừ. 60 người đã bị mắc kẹt trong container trong hơn 18 giờ, khi nhiệt độ bên ngoài đạt 32&nbsp;°C. Được cảnh sát xác nhận rằng tất cả những người đã chết là người nhập cư người Trung Quốc, bao gồm 54 người đàn ông và 4 phụ nữ. Vụ việc là một trong những vụ giết người hàng loạt lớn nhất trong lịch sử tội phạm của Anh và lớn nhất liên quan đến những người nhập cư bất hợp pháp vào Vương quốc Anh.

Người lái chiếc xe tải là Perry Wacker, 33 tuổi, ở Rotterdam. Wacker đã bị bắt tại hiện trường và, năm 2001, đã bị kết án 14 năm tù vì tham gia vào một hoạt động buôn lậu người có tổ chức, được điều phối bởi một băng đảng đầu rắn. Ông cũng bị kết tội âm mưu tạo điều kiện cho người nhập cư bất hợp pháp. Năm 2003, chín thành viên băng đảng Trung Quốc đã bị bỏ tù tại Hà Lan vì tham gia vào thảm kịch.
Xem thêm
Sự kiện Grays 2019
Tham khảo
Chó sói quần đảo Alexander

Chó sói quần đảo Alexander (Canis lupus ligoni) là một phân loài của sói thung lũng Mackenzie (C. l. occidentalis). Loài sói này sinh sống ở vùng duyên hải ven biển phía đông nam Alaska, bao gồm Quần đảo Alexander và một dải bờ biển hẹp có địa hình gồ ghề, bị cô lập về mặt sinh học so với Bắc Mỹ bởi dãy núi Coast.

Rừng quốc gia Tongass chiếm phần lớn diện tích phân bố của loài, lên đến 80% diện tích khu vực. Năm 1993, một bản kiến nghị đề nghị bổ sung sói Alexander Archipelago vào danh sách các loài bị đe dọa theo Đạo luật về các loài có nguy cơ tuyệt chủng của Hoa Kỳ đã được nộp cho Cục Cá và Động vật hoang dã Hoa Kỳ. Năm 1997, Cục này quyết định không bổ sung loài này vào danh sách vì chưa được cấp phép.

Năm 2011, một bản kiến nghị thứ hai liệt kê các loài bị đe dọa hoặc có nguy cơ tuyệt chủng đã được đệ trình lên Cục Cá và Động vật hoang dã Hoa Kỳ. Nó tham chiếu các nghiên cứu khoa học và thông tin khác đã được công bố trong 14 năm trước đó. Vào tháng 3 năm 2014, để đáp lại kiến nghị này, Cục này đã có một hành động tuyên bố lần đầu tiên rằng việc liệt kê các loài bị đe dọa hoặc có nguy cơ tuyệt chủng "có thể được cấp phép" và các loài trên sẽ chuẩn bị được đánh giá tình trạng chính thức.

Tham khảo
Sói Beringia

Sói Beringia là một loại sói đã tuyệt chủng (Canis lupus) sống trong Kỷ băng hà. Chúng có mặt ở vùng hiện nay là các bang Alaska, Yukon, và phía bắc bang Wyoming. Một số sói sống sót sinh sống vào giai đoạn Thế Holocene. Người ta đã xác định rằng những con sói này có hình thái khác biệt với những con sói Bắc Mỹ hiện đại. Sói Beringia đã không được chỉ định phân loại phân loài và mối quan hệ của nó với sói hang châu Âu đã tuyệt chủng (Canis lupus spelaeus) không rõ ràng.

Phân loại
Sói xám được phân bố rộng khắp vùng Bắc Mỹ trong cả thời kỳ Thế Pleistocen và các thời kỳ trong lịch sử. Năm 2007 Jennifer Leonard đã thực hiện một nghiên cứu dựa trên các phân tích di truyền, hình thái và đồng vị ổn định của bảy mươi bốn mẫu vật sói Beringian từ Alaska và Yukon tiết lộ mối quan hệ di truyền, con mồi và hành vi kiếm ăn của chó sói thời tiền sử và hỗ trợ phân loại cho loại sói này là C. lupus.

Các mẫu vật không được chỉ định phân loại phân loài bởi Leonard, vì người này coi chúng là "những con sói đông Beringia". Một phân loài có thể không được chỉ định vì mối quan hệ giữa sói Beringia và sói hang châu Âu đã tuyệt chủng (C. l. Spelaeus) không rõ ràng. Beringia đã từng là một vùng đất trải dài trên Biển Chukchi và Biển Bering, nối liền lục địa Á-Âu và Bắc Mỹ. Đông Beringia bao gồm những vùng đất mà ngày nay có tên gọi là Alaska và Yukon.

Tham khảo
Nhóm ngôn ngữ Khasi

}}

Nhóm ngôn ngữ Khasi là một nhóm ngôn ngữ Nam Á nói ở bang Meghalaya miền đông bắc Ấn Độ và vùng lân cận thuộc Bangladesh.

Ngôn ngữ
Sidwell (2018: 27–31) phân loại các ngôn ngữ Khasi như sau.

;Khasi nguyên thủy
War (Amwi, Mnar)
Pnar-Khasi-Lyngngam nguyên thủy
Lyngngam
Pnar (Jaintia), Khasi, Maharam (Maram)

Bhoi là tên cho một số phương ngữ tiếng Pnar và Khasi.

Mối quan hệ ngoại tại
Paul Sidwell (2011) đề xuất rằng nhóm ngôn ngữ Khasi có quan hệ chặt chẽ với nhóm ngôn ngữ Palaung, hợp nên ngữ tộc Khasi–Palaung.

Sidwell (2018: 32) liệt kê tám từ mà hai nhóm cùng chia sẻ.

Từ vựng mới phát sinh
Sidwell (2018: 23) liệt kê những từ vựng mới phát sinh chỉ có trong nhóm Khasi, không có trong các nhóm Nam Á khác.

Phục dựng
Cả ngôn ngữ Khasi nguyên thủy và Pnar-Khasi-Lyngngam nguyên thủy đều do Paul Sidwell (2018) phục dựng. Ngôn ngữ Khasi nguyên thủy có lẽ được nói vào khoảng 2.000-2.500 năm trước, tiếng War tách khỏi phần còn lại khoảng 1.500 năm trước (Sidwell 2018: 20).

Về hình thái học, ngôn ngữ Khasi nguyên thủy có tiền tố gây khiến pN- và trung tố động từ hoá -r- (Sidwell 2018: 66-67).

Bảng đại từ phục dựng dưới đây là của Sidwell (2018: 51-67).

;Đại từ

;Đại từ chỉ định
ni 'này (gần)'
tu 'kia (vừa)'
taj 'đó (xa, thấy được)'
te 'kìa (gần đối phương, người được đối thoại)'
tɛ 'đó (không thấy được)'

;Từ phủ định
ʔǝm 'không, chẳng'
ham 'đừng'
ta 'không, chẳng'

;Phụ tố hình thái học
pN- 'tiền tố gây khiến'
-r- 'trung tố động từ hoá'

;Số đếm

Biến âm
Sidwell (2018) liệt kê những sự biến âm sau.
Tiền Khasi b- > p-, ɓ- > b-
Nam Á nguyên thủy b- > Khasi nguyên thủy p-
Nam Á nguyên thủy ɓ- > Khasi nguyên thủy b-
Tiền Khasi d- > t-, ɗ- > d-
Nam Á nguyên thủy d- > Khasi nguyên thủy t-
Nam Á nguyên thủy ɗ- > Khasi nguyên thủy d-
Tiền Khasi -l > -n/-Ø
Tiền Khasi -h > -s > -t
Tiền Khasi -ʔ > -Ø >, -k > -ʔ
Tiền Khasi g- > k-

Xem thêm
Danh sách mục từ Khasi nguyên thủy phục dựng (Wiktionary)

Nguồn tham khảo

Sidwell, Paul. 2011. Proto-Khasian and Khasi-Palaungic. Journal of the South East Asia linguistics society , Vol. 4.2, pages 144-168, December 2011.
Sidwell, Paul. 2011b. Proto-Khasian (or -War-Khasi); reconstruction and classification. Presented at SEALS 21, Kasetsart University, Bangkok, Thailand.
Sidwell, Paul. 2018. The Khasian Languages: Classification, Reconstruction, and Comparative Lexicon. Languages of the World 58. Munich: Lincom Europa.

Liên kết ngoài
Khasian Languages Project (by Paul Sidwell)
Nguyễn Thế Bình

Nguyễn Thế Bình là Thiếu tướng Công an nhân dân Việt Nam. Ông nguyên là Cục trưởng Cục Viễn thông và cơ yếu, Bộ Công an Việt Nam.

Tiểu sử
Tháng 3 năm 2014, Nguyễn Thế Bình là Đại tá, Cục trưởng Cục Thông tin liên lạc, Tổng cục Hậu cần - Kỹ thuật, Bộ Công an Việt Nam.

Từ tháng 3 năm 2016 đến tháng 5 năm 2018, Nguyễn Thế Bình là Thiếu tướng, Phó Tổng cục trưởng Tổng cục Hậu cần - Kỹ thuật, Bộ Công an Việt Nam.

Từ tháng 3 năm 2019, Thiếu tướng Nguyễn Thế Bình giữ chức vụ Cục trưởng Cục Viễn thông và cơ yếu, Bộ Công an Việt Nam.

Lịch sử thụ phong quân hàm
Đại tá
Thiếu tướng
Tham khảo
Hàng không học

]]
Hàng không học hay khoa học hàng không là khoa học hoặc nghệ thuật liên quan đến nghiên cứu, thiết kế và sản xuất máy móc có khả năng bay trên không, và các kỹ thuật vận hành máy bay và tên lửa trong khí quyển.

Mặc dù thuật ngữ ban đầu chỉ đề cập đến việc vận hành máy bay, nhưng nó đã được mở rộng để bao gồm công nghệ, kinh doanh và các khía cạnh khác liên quan đến máy bay. Thuật ngữ "hàng không" đôi khi được sử dụng thay thế cho hàng không học, mặc dù "hàng không học" bao gồm các máy bay nhẹ hơn không khí như khí cầu, và bao gồm cả phương tiện đạn đạo trong khi "hàng không" về mặt kỹ thuật thì không.

Một phần quan trọng của khoa học hàng không là một nhánh của động lực học gọi là khí động học, liên quan đến chuyển động của không khí và cách nó tương tác với các vật thể chuyển động, như máy bay.

Tham khảo

Liên kết ngoài
The Curiosity of Chance

| runtime = 105 phút
| country = Hoa KỳBỉ
| language = Tiếng Anh
| budget = €1 triệu (approx. USD$1.3 triệu)
}}
The Curiosity of Chance là một bộ phim hài năm 2006 của đạo diễn Russell P. Marleau, được sản xuất bởi Bigfoot Entertainment và có sự tham gia của Tad Hilgenbrink.

Nội dung
Vào những năm 1980 ở Châu Âu, Chance Marquis 16 tuổi rực lửa và đồng tính xuất hiện tại một trường trung học quốc tế với chiếc mũ top hat và trang phục tailcoat, ngay lập tức thu hút sự chú ý của kẻ bắt nạt cư dân "ghét-queer", trong số những người khác. Thông qua việc tham gia vào tờ báo của trường, anh gặp một nhiếp ảnh gia hướng nội với chiếc cặp bí ẩn, và trong khi luyện tập quần vợt, anh kết bạn với một tín đồ thời trang trẻ con, cả hai đóng vai trò là đồng đội của anh ở trường trung học mới. Anh ta cũng gặp jock-next-side, người mà anh ta hình thành một tình bạn ngập ngừng, bất chấp nhóm bạn bè ồn ào của jock. Bộ phim theo chân Chance qua một năm trung học, với những bộ phim truyền hình tiếp theo, thành công, và Hijinks, bao gồm cả việc lẻn vào một thanh kéo, nơi Chance bắt đầu khám phá con người thật của mình.

Các chủ đề được nhấn mạnh trong suốt bộ phim bao gồm phải đối mặt với nỗi sợ hãi của một người khi trưởng thành và những rào cản mà mọi người đưa ra để đối phó với cuộc sống. Chance tuyên bố là mạnh mẽ với thái độ thờ ơ của mình, nhưng khi những bức ảnh của anh ta trong drag show xuất hiện trên khắp trường, Chance phải đối mặt với những lời rao giảng của chính mình để luôn trung thực với chính mình.

Diễn viên
Tad Hilgenbrink vai Chance Marquis
Brett Chukerman vai Levi Sparks
Aldevina Da Silva vai Twyla Tiller
Pieter Van Nieuwenhuyze vai Hank Hudson
Chris Mulkey vai Sir
Maxim Maes vai Brad Harden
Colleen Cameron vai Sienna Marquis
Magali Uytterhaegen vai Vice Principal Ophelia Smelker

Giải thưởng
Người chiến thắng "Phim kể chuyện hay nhất" tại Liên hoan phim quốc tế LGBT Chicago - Chicago, IL 2007
Người chiến thắng "Đạo diễn mới xuất sắc nhất" tại Liên hoan phim đồng tính nữ & đồng tính nam Seattle - Seattle, WA 2006
Danh hiệu đáng trân trọng "Âm nhạc hay nhất trong phim truyện" tại Liên hoan phim Nashville- Nashville, TN 2007
Được chọn là một trong những "Khán giả xuất sắc nhất" của Khán giả và Nhà phê bình tại Liên hoan phim quốc tế Palm Springs - Palm Springs, CA 2007

Xem thêm
Danh sách các bộ phim liên quan đến đồng tính nữ, đồng tính nam, song tính hoặc chuyển giới theo cốt truyện
Mặc quần áo trong phim và truyền hình

Tham khảo

Liên kết ngoài




Distributor's site
Lễ khai mạc Đại hội Thể thao Đông Nam Á 2019

| time = 19:00 PST (UTC+08:00)
| place = Philippine Arena, Bocaue, Bulacan, Philippines
| coordinates =
| also known as =
| filmed by = TBA
| participants =
| awards =
| url =
}}

Lễ khai mạc Đại hội Thể thao Đông Nam Á 2019 dự kiến sẽ diễn ra vào tối thứ bảy ngày 30 tháng 11 năm 2019 tại Philippine Arena ở Bocaue, Bulacan.

Đây sẽ là lễ khai mạc Đại hội Thể thao Đông Nam Á đầu tiên được tổ chức tại một địa điểm trong nhà.

Bối cảnh
Lễ khai mạc sẽ được lấy cảm hứng từ lễ khai mạc Đại hội Thể thao Đông Nam Á 2017 tại Kuala Lumpur, Malaysia và Thế vận hội Mùa đông 2018 tại Pyeongchang, Hàn Quốc. Các nhà tổ chức đã công bố kế hoạch tiến hành thắp sáng ngọn lửa kỹ thuật số trong sự kiện này nhưng nói thêm họ có kế hoạch dự phòng cho "lễ khai mạc truyền thống, bình thường". FiveCurrents, những người sáng tạo nội dung trực tiếp đã tạo ra lễ khai mạc và bế mạc London 2012, sẽ là nhà sản xuất cho lễ khai mạc Đại hội Thể thao Đông Nam Á 2019 cùng với các nhà sản xuất địa phương; Video Sonic và sân khấu thủ công.

Nghệ sĩ người Mỹ gốc Philippines, Apl.de.ap của The Black Eyed Peas sẽ biểu diễn trong lễ khai mạc. Phối hợp với Ryan Cayabyab, anh ấy sẽ biểu diễn một bản phối lại bài hát của đoàn hát của mình được thể hiện bằng nhạc cụ truyền thống của Philippines và nhạc đệm. Trước đây, ban tổ chức đã đàm phán với một nghệ sĩ người Mỹ gốc Philippines khác, Bruno Mars, để làm điều tương tự.

Vào tháng 8 năm 2019, các nhà tổ chức đang lên kế hoạch để các nghệ sĩ địa phương Lea Salonga và Arnel Pineda biểu diễn trong lễ khai mạc.

Chuẩn bị
Các nhà tổ chức đang phối hợp với Bộ Giao thông Vận tải liên quan đến hậu cần cho đại hội bao gồm cả việc đóng cửa Đường cao tốc Bắc Luzon cho công chúng trong 12 giờ dẫn đến lễ khai mạc.

Quốc ca
Lupang Hinirang

Địa điểm

Philippine Arena sẽ được coi là địa điểm tổ chức lễ khai mạc. Được xây dựng vào năm 2014, đây là đấu trường trong nhà lớn nhất thế giới với sức chứa 55.000 chỗ ngồi.

Tham khảo
Archon của Pella

Archon (Tiếng Hy Lạp: ; mất năm 321 TCN) là một người Pella, ông được bổ nhiệm làm tổng trấn của Babylon sau khi Alexandros Đại đế qua đời vào năm 323 TCN. Ông có thể cũng chính là người con trai của Cleinias được nhắc tới trong cuộc viễn chinh Ấn Độ của Alexandros. Ông qua đời vào năm 321 TCN trong một trận chiến chống lại Docimos. Một bản khắc ở Delphi cho biết rằng Archon đã tham dự cả thế vận hội Isthmia và Pythia trong năm 333-332, ông đã giành chiến thắng một số cuộc đua ngựa trong hai kỳ thế vận hội này.

Chú thích

Nguồn
Heckel, Waldemar. Who's Who in the Age of Alexander the Great (P. J. Rhodes, R. Osborne: Greek Historical Inscriptions 404–323 BC.)
Smith, William (editor); Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology, "Archon (1)", Boston, (1867)
Epigraphical Database
University of Naples Federico II. Archon di Pella vince gli Isthmia e ai Pythia.
Matz, David. Greek and Roman Sport. McFarland, 1991.
Công Hạ Thủ

Công Hạ Thủ (), hay Công Hạ Thủ (公夏守), tự Thừa (乘) hay Tử Thừa (子乘), tôn xưng Công Hạ Tử (公夏子), người nước Lỗ thời Xuân thu, là một thất thập nhị hiền của Nho giáo.

Cuộc đời
Cuộc đời của Công Hạ Thủ không được ghi chép lại. Năm 72, thời Hán Minh Đế, Công Hạ Thủ được phối thờ trong Khổng miếu.

Tham khảo
Công Tổ Câu Tư

Chú thích