Setsubun

là ngày trước khi bắt đầu mùa xuân ở Nhật Bản. Trong mối liên hệ với shōgatsu (Tết Nhật Bản), dịp Setsubun của mùa xuân có thể và trước đây được coi là một loại đêm Giao thừa, và nó được đi kèm với một nghi thức đặc biệt để gột sạch tất cả những điều tà ác của năm trước đó và xua đuổi linh hồn tà ác mang bệnh tật trong năm tới. Nghi thức đặc biệt này được gọi là . Setsubun có nguồn gốc từ , một phong tục Trung Hoa được giới thiệu đến Nhật Bản vào thế kỷ thứ VIII.

Mamemaki
Zōjō-ji, Tokyo]]
Phong tục mamemaki lần đầu tiên xuất hiện trong thời kỳ Muromachi. Đây vẫn là một hoạt động phổ biến trong các hộ gia đình, nhưng nhiều người sẽ tham dự lễ hội mùa xuân tại một đền thờ, nơi thực hiện nghi lễ này. Những hạt đậu này được cho là thanh tẩy một cách tượng trung ngôi nhà bằng cách xua đuổi linh hồn tà ác mang lại sự bất hạnh và sức khoẻ xấu cho họ. Sau đó, như là một phần của việc mang lại may mắn, người ta theo thói quen thường ăn đậu nành rang, mỗi năm một lần trong cuộc đời mỗi người, và ở một số khu vực, mỗi năm một lần trong cuộc đời mỗi người cộng thêm một lần nữa, để mang lại may mắn cho năm sau.

Những cử chỉ của mamemaki có sự tương tự như phong tục ném gạo của phương Tây vào những cặp vợ chồng mới cưới sau đám cưới. Tại Sensō-ji ở khu Asakusa lân cận Tokyo, có hàng trăm ngàn người tham dự lễ hội này hằng năm.

Ở vùng Kansai, theo tập quán, người ta sẽ ăn những loại makizushi không cắt thành miếng gọi là , một loại futomaki (, "cuộn cơm lớn"), trong im lặng vào dịp Setsubun trong khi quay mặt về hướng may mắn theo la bàn của năm đó, được xác định bởi biểu tượng hoàng đạo của năm đó. Phong tục này bắt đầu ở Osaka, nhưng trong những năm gần đây eho-maki có thể được mua tại các cửa hàng trong khu vực Kanto và nó được công nhận là một phần của truyền thống Setsubun. Bản đồ được xuất bản và thỉnh thoảng được đóng gói với makizushi không cắt trong suốt tháng 2. Một số gia đình treo những đồ trang trí nhỏ từ đầu cá mòi và lá đông thanh rụng ( hiragi iwashi) trên lối vào nhà để các linh hồn xấu không vào được nhà. theo truyền thống được uống vào ngày Setsubun.

Tại khu vực Tohoku của Nhật Bản, gia chủ (theo truyền thống là cha) sẽ lấy những hạt đậu rang nắm trong tay, cầu nguyện tại đền thờ của gia đình, và sau đó ném những hạt đậu đã được thánh hóa ra cửa.

Đậu phộng (để thô hoặc được bọc một lớp bột giòn có vị ngọt) đôi khi được sử dụng thay cho đậu nành.

Vào ngày Setsubun hiện nay, người Nhật cũng ăn Ehōmaki (恵 方 巻), Makisushi lớn hơn maki bình thường, hương vị ngọt hơn một chút và có chứa một số thành phần đặc biệt mà thường là không được sử dụng trong maki bình thường, chẳng hạn như nấm hương, theo truyền thống xuất phát từ vùng Osaka.

Có rất nhiều biến thể của câu tụng Oni wa soto, fuku wa uchi. Ví dụ, ở thành phố Aizuwakamatsu, mọi người tụng câu "鬼の目玉ぶっつぶせ！" (Oni no medama buttsubuse!), nghĩa là "Đập nát mắt quỷ dữ!".

Xem thêm

Các ngày nghỉ lễ ở Nhật Bản
Ehōmaki, một cuộn sushi thường được ăn để chúc may mắn trong dịp Setsubun.
Đạo giáo Nhật Bản
Risshun (立春)
Rikka (立夏)
Risshū (立秋)
Rittō (立冬)
Lễ Lemures (một phong tục tương tự của La Mã)
Zvončari (phong tục có từ thời kỳ ngoại giáo ở Croatia, mà mục đích của nó là dọa cho các linh hồn xấu xa của mùa đông và để khuấy động chu kỳ mùa xuân mới)
Trừ tà

Tham khảo

Liên kết ngoài

Japan-guide – Setsubun
Bean scatterer calculator
Japanlinked – Setsubun
Setsubun (Bean Throwing Festival)
Miscellaneous Notes on Setsubun (tiếng Nhật)