undertheseanlp/UVW-2026 huggingface dataset:
Chùa Hōryū

|Hōryū-ji|hanviet=Pháp Long Tự}}, tên chính thức là |Hōryū Gakumon Ji|hanviet=Pháp Long Học Vấn Tự}} là một ngôi chùa Phật giáo ở Ikaruga, tỉnh Nara, Nhật Bản, là một phần của Quần thể kiến trúc Phật giáo khu vực chùa Hōryū.

Lịch sử
Chùa do Thánh Đức Thái tử hưng công xây dựng từ năm 607 (thời kỳ Asuka). Chùa nổi tiếng vì đây là những công trình kiến trúc bằng gỗ cổ nhất thế giới. Tuy ở Nhật có một số ngôi chùa lâu đời và quan trọng hơn nhưng chùa Hōryū là nơi được tiến hành nghi lễ nhiều nhất tại Nhật.

Tây viện không phải là một tòa nhà mà là một tu viện lớn, gồm Kim đường, Ngũ trùng tháp, Trung môn... xây dần thêm cho đến thế kỷ 13.

Đông viện gồm các công trình như Mộng điện, Xá-lợi điện, Truyền pháp đường,...

Ngoài ra trong khuôn viên chùa còn có nhiều công trình khác như Thánh Linh viện, Thực đường, Thượng Ngự đường, Tây Viên đường, Tam Kinh viện, Nam Đại môn,... đều là những di sản văn hóa quan trọng của Nhật Bản.

Hình ảnh

Tập tin:Horyu-ji12s3200.jpg|Kim đường, chùa Hōryū là một trong những công trình bằng gỗ cổ nhất thế giới, cả hai công trình bằng gỗ cổ nhất đều tọa lạc bên trong khu vực này
Tập tin:Horyu-ji11s3200.jpg|Kim đường
Tập tin:Horyu-ji03s3200.jpg|Trung môn
Tập tin:Horyu-ji13s3200.jpg|Thánh Linh viện
Tập tin:Horyu-ji09s3200.jpg|Ngũ trùng tháp
Tập tin:Horyu-ji32s3200.jpg|Hội điện, xá-lợi điện
Tập tin:Horyu-ji36s3200.jpg|Mộng điện
Tập tin:Horyuji-L0341.jpg| Giảng đường
Tập tin:Horyu-ji37s3200.jpg|Đông viện chung lâu (tháp chuông)
Tập tin:Horyu-ji19s3200.jpg

Chú thích
Thông dù Nhật Bản

Thông dù Nhật Bản (tiếng Nhật gọi là コウヤマキ - koyamaki) với danh pháp hai phần là Sciadopitys verticillata, là loài thông đặc hữu của Nhật Bản. Nó là thành viên duy nhất của chi Sciadopitys cũng như của họ Sciadopityaceae (trước đây được xếp trong họ Bụt mọc - Taxodiaceae) và là một dạng hóa thạch sống không có các họ hàng gần. Các mẫu hóa thạch đã biết của nó có niên đại khoảng 230 triệu năm trước.

Nó là một loại cây thân gỗ với lá thường xanh, có thể cao tới 15-27m, với các cành chính màu nâu mang các vòng xoắn của các cành dạng lá màu xanh lục, mềm dẻo, dài 7–12&nbsp;cm trông tương tự như các lá và thực hiện các chứng năng của lá, nhưng trên thực tế chúng bao gồm các mô của thân cây; thỉnh thoảng các cành dạng lá này sẽ được phân nhánh và tạo ra các chồi trong khía chữ 'V' của đoạn phân nhánh. Các nón dài khoảng 6–11&nbsp;cm, phát triển đầy đủ sau khoảng 18 tháng và có các vảy hơi dẹt được mở ra để giải phóng hạt.

Đây là một loại cây rất hấp dẫn và là cây trồng phổ biến trong nhiều khu vườn, mặc dù tốc độ tăng trưởng thấp và giá thành cao.

Thông dù Nhật Bản đã được chọn làm hình dấu riêng của hoàng gia Nhật Bản cho vị hoàng tử sinh năm 2006 là Hisahito Akishino, hiện tại là người đứng hàng thứ ba trong việc kế vị ngai vàng của Nhật Bản.

Chú thích

Tham khảo

Arboretum de Villardebelle Ảnh: lá, nón non
Arboretum de Villardebelle Ảnh: nón già
Cơ sở dữ liệu thực vật hạt trần
Ảnh về thông dù Nhật Bản
Cầu thủ xuất sắc nhất châu Á

Cầu thủ bóng đá châu Á của năm là giải thưởng dành cho cầu thủ xuất sắc nhất châu Á. Trước năm 1994, giải do các tổ chức không chính thức trao, riêng các giải từ năm 1988 đến 1991 do Liên đoàn lịch sử và thống kê bóng đá quốc tế (IFFHS) bầu chọn. Từ năm 1994 đến nay, Liên đoàn bóng đá châu Á (AFC) bầu chọn và trao giải.

Danh sách

Thống kê theo quốc gia

Tham khảo
Họ Thanh tùng

Họ Thanh tùng hay họ Thông đỏ (danh pháp khoa học: Taxaceae), khi hiểu theo nghĩa hẹp (sensu stricto) là một họ của 3 chi và khoảng 7 tới 12 loài thực vật quả nón, còn khi hiểu theo nghĩa rộng (sensu lato) là họ của 6 chi và khoảng 30 loài.

Họ này chủ yếu là các loài cây bụi hay cây thân gỗ nhỏ nhiều cành. Lá của chúng thường xanh, sắp xếp theo hình xoắn ốc, thường vặn xoắn tại gốc lá để xuất hiện theo kiểu 2 hàng. Các lá có dạng thẳng hay hình mũi mác, với dải khí khổng màu lục nhạt hay trắng ở mặt dưới. Các loài phần lớn là đơn tính khác gốc, ít khi đơn tính cùng gốc. Các nón đực dài khoảng 2–5&nbsp;mm, tung phấn ra vào đầu mùa xuân. Các nón cái bị suy giảm mạnh, chỉ có một lá noãn và một hạt. Khi hạt chín, lá noãn phát triển thành áo hạt nhiều thịt, bao phủ một phần của hạt. Áo hạt khi chín có màu sáng, mềm, nhiều nước và ngọt, chúng bị một số loài chim ăn và nhờ đó mà hạt được phát tán khi chim đánh rơi chúng.

Phân loại
- lưu ý rằng cả hai nhóm này đều tiến hóa từ các thực vật quả nón khác]]
Họ Taxaceae hiện tại nói chung được gộp cùng các nhóm thực vật quả nón khác trong bộ Thông (Pinales), do các phân tích DNA đã chỉ ra rằng các loài thanh tùng nói chung là đơn ngành với các họ khác trong bộ Thông (Chase và ctv., 1993; Price, 2003), một kết luận được hỗ trợ thêm bởi các nghiên cứu vi hình thái học (Anderson & Owens, 2003). Trước đây, chúng thường được coi là khác biệt với các thực vật quả nón khác bằng cách đặt vào một bộ riêng gọi là Taxales (bộ Thanh tùng).

Các chi Torreya và Amentotaxus, trước đây được đặt trong họ Taxaceae nghĩa hẹp, nhưng hiện nay người ta cho rằng tốt nhất nên xếp chúng trong họ Cephalotaxaceae nếu coi họ này là một họ riêng biệt, do các thử nghiệm bộ gen cho thấy chúng có quan hệ họ hàng gần gũi với chi Cephalotaxus hơn là với chi Taxus. Tất nhiên là chúng cũng có thể cùng với chi Cephalotaxus được xếp trong họ Taxaceae theo nghĩa rộng như là một họ bao gồm cả hai họ Taxaceae nghĩa hẹp và Cephalotaxaceae (Price, 2003). Trong ngữ cảnh này thì họ Taxaceae bao gồm 6 chi và khoảng 30 loài.

Các khác biệt giữa Taxaceae (nghĩa hẹp) và Cephalotaxaceae như bảng dưới đây:

Lưu ý: : Tới 25&nbsp;mm ở chi Austrotaxus.

Một số ít các nhà thực vật học chuyển chi Austrotaxus vào họ riêng của chính nó là Austrotaxaceae, gợi ý rằng nó có thể có quan hệ gần gũi với họ Podocarpaceae hơn là so với các chi khác trong họ Taxaceae, nhưng các chứng cứ nghiên cứu bộ gen không hỗ trợ cho điều này.

Chú thích

Tham khảo

Anderson E. & Owens J. N. (2003). Analysing the reproductive biology of Taxus: should it be included in Coniferales? Acta Hort. 615: 233-234. (kết luận là 'có')
Chase M. W. và ctv (1993). Phylogenetics of seed plants, an analysis of nucleotide sequences from the plastid gene rbcL. Ann. Missouri Bot. Gard. 80: 528-580.
Price R. A. (2003). Generic and familial relationships of the Taxaceae from rbcL and matK sequence comparisons. Acta Hort. 615: 235-237.
Trà đá

.]]
Trà đá là một dạng đồ uống với nguyên liệu là nước trà nguội với nước đá đập vụn rất thịnh hành ở Việt Nam và phổ biến ở nhiều xứ nóng trên thế giới. Hầu hết các quán nước bình dân Việt Nam đều bán loại nước trà này với giá thành rẻ vì tính tiện lợi, dễ làm, có hương vị thơm mát và dùng giải khát rất tốt.

Lịch sử
Khó có thể xác định trà đá xuất hiện từ bao giờ, ở Việt Nam không có khí hậu lạnh, và các dụng cụ sản xuất nước đá mới chỉ dần được phổ biến trong những thập niên cuối thế kỷ 20 nên nước trà nguội được người dân sử dụng phổ biến ở xứ nóng như miền Nam Việt Nam, trong khi người Hà Nội nói riêng và miền Bắc nói chung thường chỉ uống chè pha nóng (kể cả với mục đích giải nhiệt), từ đó sự khác nhau của văn hóa ẩm thực mỗi miền khác nhau bởi khí hậu. Khi các dụng cụ làm đá, như tủ lạnh, trở nên thịnh hành hơn thì thay vì trà nguội, một số người đã bắt đầu đập nước đá vào ly và rót nước trà vào để uống cho mát, hình thành nên món trà đá phổ biến ở miền Nam Việt Nam bởi các yếu tố như khí hậu, thời tiết, tác phong làm việc,...

Những năm đầu thập niên 90 của thế kỷ 20, trà đá bắt đầu xuất hiện trong văn hóa ẩm thực của người miền Bắc Việt Nam như ở Hà Nội, cùng với món nước mía. Ban đầu nước uống này không được ủng hộ, thậm chí đã từng bị một số báo chỉ trích rằng bản chất của chè đã lạnh, thêm đá vào uống có hại cho sức khỏe vì dễ gây lạnh bụng. Tuy nhiên, thức uống này vẫn ảnh hưởng và phổ biến dần với người dân như giới trẻ bình dân (sinh viên) và lao động ngoại tỉnh về Hà Nội làm ăn. Với thời tiết nóng của miền Bắc nên trà đá được ưa chuộng vì tính giải khát và giá thành rẻ, trà đá đã là một phần của văn hóa ẩm thực miền Bắc và vẫn còn phổ biến đến ngày nay.

Đặc điểm
Vì theo văn hóa thế giới nên trà thường được uống nóng và ít khi được làm lạnh như ở vùng nhiệt đới Việt Nam. Trà đá không những đáp ứng nhu cầu giải khát mà còn với giá thành rẻ, dễ làm,...

Trà đá của người vùng Nam Trung Bộ hoặc miền Nam Việt Nam thường pha rất loãng, hầu hết chỉ còn hương vị trà nhưng không chát vị trà, với rất nhiều đá đập vụn trong cốc, sử dụng các loại trà đã được ướp hương như trà sen, trà nhài,... Trong khi đó, trà đá ở miền Bắc thường đậm vị hơn và không có mùi hương đậm như trà đá miền Nam, thường dùng đá cục to phổ biến hơn là đá vụn. Trà đá thường có thể dùng nước chè pha hoàn toàn mới với tác dụng làm trà đá hoặc nước trà xanh hãm bằng lá chè còn tươi, sau đó cho đá vào. Nhiều quán giải khát đã dùng những phần nước trà nguội hoặc đã quá nhạt, chỉ còn mùi trà mà không còn vị và bán với giá thành rẻ hơn gây bất lợi với người sử dụng.

Tham khảo

Liên kết ngoài
Võ sĩ đạo

Võ sĩ đạo (tiếng Nhật: 武士道 | Bushidō) là những quy tắc đạo đức mà các võ sĩ ở Nhật Bản thời trung cổ phải tuân theo. Võ sĩ đạo hình thành từ thời kỳ Kamakura và hoàn chỉnh vào thời kỳ Edo.

Ngày nay, từ võ sĩ đạo mang hai nghĩa. Nghĩa thứ nhất chỉ một tư tưởng có thật vào thời trung cổ và thời cận đại của Nhật Bản. Nghĩa thứ hai chỉ bản sắc của Nhật Bản thời hiện đại khi so sánh với các nước khác.

Theo nghĩa thứ nhất, võ sĩ cần tôn trọng: trung thành, hy sinh, tín nghĩa, lễ nghi, liêm sỉ, chất phác, giản dị, tiết kiệm, thượng võ, danh dự, nhân ái,...

Theo nghĩa thứ hai, con người cần phải: trung với vua, hiếu với cha mẹ, nghiêm khắc với bản thân, nhân từ với người dưới, khoan dung với địch, xa lánh dục vọng cá nhân, chính trực công bằng, trọng danh dự hơn vật chất. Ngoài chiến trường, cần tâm niệm một tinh thần "đặc hữu" của Nhật Bản, đó là "chết đẹp". Các nghiên cứu thực chứng trong lĩnh vực lịch sử tư tưởng đã chỉ ra rằng, thái độ nói trên chỉ hình thành trong nội bộ tầng lớp võ sĩ, với tư cách là một tập đoàn xã hội, từ đầu thế kỷ 17, nghĩa là từ thời kỳ Edo. Các võ sĩ phải tuân thủ các quy tắc này khi giao chiến.

Chữ "Trung"
Kể từ khi tầng lớp võ sĩ hình thành, ý thức về sự trung thành mang tính đạo đức đối với chủ khá thấp, chứ không phải là phạm trù trung tâm của võ sĩ đạo như sau này. Thời trung cổ, quan hệ chủ tớ là thứ quan hệ hợp đồng giữa hai bên, bởi vì "phục vụ" được hiểu là cái giá trả cho "ân huệ". Ít ra, cho đến cuối thời kỳ Muromachi, những cách suy nghĩ mà đời sau thường có như "phản bội là đáng khinh", "võ sĩ phải sinh tử cùng chủ", vẫn chưa phải là trọng tâm.

Bắt đầu từ đầu thế kỷ XVII, khi đạo đức Tống Nho được truyền bá vào Nhật Bản, thì quan niệm đạo đức như trên mới được xác lập như một khái niệm trong "đạo của kẻ sĩ". Từ đây, các đạo đức Nho giáo (nhân nghĩa, trung hiếu, v.v...) mới trở thành những quy tắc được yêu cầu ở võ sĩ.

Võ sĩ đạo thời Minh Trị
Sau cuộc Minh Trị Duy Tân, cùng với sự tuyên bố bốn tầng lớp võ sĩ - công - nông - thương đều bình đẳng, tầng lớp võ sĩ ở Nhật Bản đã suy giảm. Năm 1882, luật quân nhân yêu cầu quân nhân phải mang Tinh thần Nhật Bản đối với Thiên hoàng, chứ không phải là mang tinh thần võ sĩ đạo. Tuy nhiên, từ sau chiến tranh Thanh-Nhật, võ sĩ đạo được nhắc lại.

Tham khảo
『さまよえる日本宗教』山折哲雄　中央公論社　2004年
『武士道の逆襲』 菅野覚明 講談社現代新書　ISBN 4061497413
『武士の成立　武士像の創出』 髙橋昌明　東京大学出版会　ISBN 4130201220
『戦場の精神史 武士道という幻影』 佐伯真一 NHK出版　 ISBN 4140019980
『BUSHIDO:THE SOUL of JAPAN』 新渡戸稲造
矢内原忠雄訳『武士道』（1938年）岩波文庫　ISBN 4003311817
奈良本辰也訳『武士道』（1997年）三笠書房　ISBN 4837917003
"Bushido", Nitobe Inazo 電子テキスト全文（Project Gutenberg）
『江戸三〇〇年「普通の武士」はこう生きた―誰も知らないホントの姿』八幡和郎、臼井喜法 ベスト新書 92　ベストセラーズ ISBN 4584120927
『『葉隠』の武士道　誤解された「死狂い」の思想』山本博文　PHP新書　PHP研究所 ISBN 4569619401

Xem thêm
Samurai
Seppuku
Trà đạo
Câu chuyện về Bốn mươi bảy Ronin

Những lý tưởng tương tự trên thế giới:
Bộ quy tắc hiệp sĩ hay tinh thần mã thượng (châu Âu)
Tinh thần hiệp khách (khối Hoa ngữ)
Văn hóa cao bồi (Hoa Kỳ)

Tham khảo

Liên kết ngoài
菅野覚明『武士道の逆襲』
久米邦武「鎌倉時代の武士道」
髙橋昌明『武士の成立　武士像の創出』
Võ sĩ đạo: Tâm hồn Nhật Bản của Inazo Natobe - Bản tiếng Anh, Bản tiếng Nhật qua biên dịch của 桜井彦一郎
Thị trường tiền tệ (vốn)

Thị trường tiền tệ là thị trường vốn ngắn hạn (dưới 1 năm), nơi diễn ra các hoạt động của cung và cầu về vốn ngắn hạn. Vốn ngắn hạn bao gồm cả giấy tờ có giá ngắn hạn, có kỳ hạn tức là mua bán những món nợ ngắn hạn rủi ro thấp, tính thanh khoản cao. Thị trường tiền tệ diễn ra chủ yếu thông qua hoạt động của hệ thống ngân hàng, vì các ngân hàng là chủ thể quan trọng nhất trong việc cung cấp và sử dụng vốn ngắn hạn.

Thị trường tiền tệ là thị trường phi tập trung tại các phòng kinh doanh của các ngân hàng và các công cụ kinh doanh đầu tư chuyên nghiệp thông qua mạng lưới điện thoại, internet rộng lớn. Các nghiệp vụ trên thị trường tiền tệ là nghiệp vụ chuyển giao vốn có khả năng thanh toán cao, ít xảy ra rủi ro đối với người đầu tư.

Thị trường tiền tệ là nơi mua bán các loại chứng từ có giá ngắn hạn, nơi đáp ứng nhu cầu vốn ngắn hạn của nền kinh tế.
Phân loại

Thị trường tiền tệ được phân loại căn cứ vào cách thức tổ chức hay loại công cụ.

Phân loại theo cách thức tổ chức
Nếu căn cứ theo cơ cấu tổ chức thị trường tiền tệ được chia thành 2 cấp: là thị trường tiền tệ sơ cấp và thị trường tiền tệ thứ cấp.

Thị trường tiền tệ sơ cấp: là nơi chuyên phát hành các loại trái phiếu mới của ngân hàng, công ty tài chính, kho bạc... Thị trường tiền tệ sơ cấp thật sự là nơi tìm vốn của người phát hành trái phiếu và cung ứng vốn của người mua trái phiếu.
Thị trường tiền tệ thứ cấp: chuyên tổ chức mua bán các loại trái phiếu đã phát hành ở thị trường sơ cấp, nhưng lại mang tính chất chuyển hóa hình thái vốn. Tức là, trái phiếu có hình thái hiện vật cụ thể là máy móc, vật tư... bây giờ họ lại cần tiền, nghĩa là cần vốn dưới hình thái tiền tệ.

Phân loại theo công cụ nợ
Nếu căn cứ vào các loại công cụ tham gia trên thị trường thì thị trường tiền tệ bao gồm:

Thị trường vay nợ ngắn hạn giữa các tổ chức tín dụng dưới sự điều hành của ngân hàng trung ương.
Thị trường trái phiếu ngắn hạn và thị trường các loại chứng từ có giá khác như: kỳ phiếu thương mại, khế ước giao hàng, tín phiếu của các công ty tài chính, chứng chỉ tiền gửi tiết kiệm, kỳ phiếu ngân hàng...

Tham khảo
Núi Koya

Núi Koya (kanji:高野山, romaji: Kōya-san, phiên âm Hán-Việt: Cao Dã sơn) là một ngọn núi tại tỉnh Wakayama của Nhật Bản, phía Nam Osaka.

Nhà sư Không Hải Đại sư là người đầu tiên đến tu hành tại đây nên nơi đây thoạt đầu được biết đến như là trung tâm của Chân Ngôn Tông (shingon). Tọa lạc trên một thung lũng cao 800 m giữa 8 đỉnh núi, mảnh đất ty viện này đã trở thành một thị trấn Koya với một trường đại học nghiên cứu và giảng dạy tôn giáo và 100 ngôi chùa, nhiều ngôi chùa có nơi ở cho những người hành hương. Núi Koya có những địa điểm nổi tiếng sau:
Nghĩa trang Áo Viện (Okunoin; 奥の院), lăng của Không Hải Đại sư, bao bọc bởi một nghĩa địa rộng lớn (rộng nhất Nhật Bản).
Đàn Thượng Già Lam (Danjōgaran; 壇上伽藍)
Căn Bản Đại Tháp (Konpon Daitō; 根本大塔), một ngôi chùa mà theo học thuyết của Shingo đại diện cho tâm điểm của mandala bao lấy không chỉ núi Koya mà là cả Nhật Bản.
Kim Cương Phong Tự (Kongōbu-ji; 金剛峰寺), trung tâm của Chân ngôn tông

Trước đây gười ta có thể đến núi bằng Xe lửa điện Nankai từ Ga xe lửa Namba đến Ga xe lửa Gokurakubashi tại chân núi. Một xe cáp đưa du khách lên đỉnh núi trong 5 phút từ Gokurakubashi. Cả chuyến đi mất 1,5 giờ bằng tàu tốc hành và 2 giờ bằng tàu thường.

Năm 2004, Tổ chức Giáo dục, Khoa học và Văn hóa Liên Hợp Quốc (UNESCO) công nhận Núi Koya, cùng với hai địa điểm khác ở bán đảo Kii là di sản thế giới.

Một số hình ảnh

File:Danjogaran Koyasan02s5s3200.jpg|Đàn Thượng Già Lam Kim Đường
File:Danjogaran Koyasan12n3200.jpg|Đàn Thượng Già Lam Căn Bản Đại Tháp
File:Danjogaran Koyasan08n4272.jpg|Đàn Thượng Già Lam Tây Tháp
File:Danjogaran Koyasan23n3200.jpg|Đàn Thượng Già Lam Đông Tháp
File:Danjogaran Koyasan18n3200.jpg|Đàn Thượng Già Lam Bất Động Đường
File:Kongobuji Koyasan01n4272.jpg|Kim Cương Phong Tự
File:Okunoin-Cemetery.jpg|Nghĩa trang Okunoin
File:Tokugawa Mausoleums, Koyasan, Japan.JPG|Lăng Tokugawa

Tham khảo

Liên kết ngoài

}}
Sacred Sites and Pilgrimage Routes in the Kii Mountain Range (UNESCO)
Farstrider.net Photos and Travel Information
Koya-san's Ancient Cemetery: photo gallery at FudoMouth.net
Làng lịch sử Shirakawa-go và Gokayama

| criteria = Văn hóa:(iv), (v)
| ID = 734
| coordinates =
| year = 1995
| area =
| buffer_zone =
| locmapin = Japan
| map_caption =
}}
Làng lịch sử Shirakawa-go và Gokayama là một Di sản thế giới được UNESCO công nhận tại Nhật Bản. Tài sản văn hóa bao gồm ba ngôi làng miền núi lịch sử có tổng diện tích trong thung lũng sông Shogawa xa xôi, trải dài qua ranh giới của hai tỉnh Gifu và Toyama ở miền trung Nhật Bản. Shirakawa-gō (白川郷, "bạch xuyên hương", nghĩa là "làng của con sông trắng") nằm tại Shirakawa thuộc tỉnh Gifu. Gokayama (五箇山, "ngũ cá sơn", nghĩa là "năm ngọn núi") được phân chia thành các làng Kamitaira và Taira ở Nanto, thuộc tỉnh Toyama.

Thung lũng nằm trong một vùng núi có tuyết rơi đáng kể và những ngôi làng này nổi tiếng với các nhà nông trại, được xây dựng theo phong cách kiến trúc được gọi là Gasshō-zukuri (合掌造り, "hợp chưởng tạo"), được thiết kế để dễ dàng tuyết rơi xuống từ mái nhà của họ.
Địa lý
Ba ngôi làng nằm trong một thung lũng xa xôi, được bao quanh bởi những ngọn núi cao và hiểm trở, có tuyết rơi đặc biệt nhiều vào mùa đông. Xa xôi và khó tiếp cận đã hạn chế nghiêm trọng việc kết nối khu vực này với thế giới bên ngoài cho đến khoảng những năm 1950. Tuy nhiên, sự cô lập này đã dẫn đến sự phát triển của văn hóa và truyền thống độc đáo, bao gồm cả truyền thống kiến trúc của các nhà nông trại theo phong cách Gasshō được lưu truyền qua nhiều thế hệ. Trong một khoảng thời gian, khu vực này được gọi là "khu vực chưa được khám phá cuối cùng của Nhật Bản".

Nằm ở trung tâm của khu vực này là sông Shō. Nó hình thành ở vùng núi phía nam, sau đó chảy về phía bắc ra biển Nhật Bản, dọc theo một thung lũng sâu, quanh co và hẹp, bao quanh là những ngọn núi cao tới . Với địa hình này nên phần lớn các ngôi làng trong khu vực này nằm trong dải đất hẹp dọc theo thung lũng. Thiết kế đặc biệt mạnh mẽ, kết hợp với các tính năng độc đáo của mái tranh cho phép các ngôi nhà chịu được và giảm bớt sức nặng của tuyết rơi khi vào mùa đông. trong đó có 2 ngôi nhà được xây dựng vào cuối thời kỳ Edo (đầu thế kỷ 19), 6 ngôi nhà được xây dựng vào thời Minh Trị (từ năm 1868 đến 1912), còn ngôi nhà cuối cùng được xây dựng vào năm 1926. Các nhà kho được xây dựng bằng gỗ hoặc tường đất và được xây dựng xa các nhà để giảm nguy cơ hỏa hoạn. Đền thờ Thần đạo thờ vị thần làng ngày nay nằm trên một khu vực có độ cao nhẹ, nhưng đã hai lần được di dời kể từ những năm 1930.

Hình ảnh

Tập tin:Shirakawago.jpg|Shirakawa-go về đêm
Tập tin:SHIRAKAWA GOU.JPG|Toàn cảnh làng
Tập tin:Shirakawa-go.jpg|Toàn cảnh làng vào mùa đông
Tập tin:Shirakawago Japanese Old Village 003.jpg|Một ngôi nhà trong làng
Tập tin:Làng cổ Gokayama.jpg|alt=Làng cổ Gokayama|Làng cổ Gokayama

Xem thêm
Shirakawa, Gifu
Du lịch Nhật Bản

Tham khảo

Liên kết ngoài

UNESCO entry on Shirakawa-go and Gokayama
Khu mộ đá Gochang, Hwasun và Ganghwa

|Buffer_zone =
|embedded =

| label2 = 2
| link2 = Hwasun County
| coordinates2=
| label3 = 3
| link3 = Ganghwa County
| coordinates3=
}}
}}

Khu mộ đá Gochang, Hwasun và Ganghwa (Hangul: 고창 / 화순 / 강화지석묘군, Hanja: 高敞 /和順 /江華支石墓群, Hán Việt: Cao Sưởng, Hòa Thuận, Giang Hoa chi thạch mộ quần) là quần thể của hàng trăm ngôi mộ đá được sử dụng làm cột mốc và cho các mục đích nghi lễ trong thiên niên kỷ thứ 1 trước Công nguyên, khi văn hóa cự thạch nổi bật trên bán đảo Triều Tiên. Các địa điểm này đã được UNESCO công nhận là Di sản thế giới từ năm 2000. Hàn Quốc được cho là quốc gia chứa hơn 40% mộ đá trên thế giới, và chủ yếu tập trung tại ba địa điểm.

Những viên đá khổng lồ là vô giá vì chúng đánh dấu các ngôi mộ của giới cầm quyền. Đồ gốm, đồ trang sức hình dấu phẩy (Gogok), đồ đồng, dụng cụ bằng đá và các đồ tạo tác vui nhộn khác đã được khai quật từ những mộ đá này. Văn hóa của người dân trong thời gian này có thể được lượm lặt từ những bằng chứng mà các mộ đá để lại.

Mộ đá ở Hàn Quốc đã có niên đại từ thế kỷ thứ 7 trước Công nguyên tại các địa điểm như Gochang và kết thúc vào khoảng thế kỷ thứ 3 trước Công nguyên. Văn hóa mộ đá được liên kết với các nền văn hóa thời đại đồ đá mới và đồng của Hàn Quốc. Việc khai quật tại các địa điểm chưa được bắt đầu cho đến năm 1965. Kể từ đó, nhiều công tác khai quật đã được tài trợ và một chương trình kiểm kê, bảo quản, mở rộng đã được chính phủ Hàn Quốc khởi xướng.
Tham khảo

Liên kết ngoài
Địa danh này trên trang worldheritagesite.org .
Dụ ngôn Chiên lạc mất

Chiên lạc mất là dụ ngôn của Chúa Giê-su được ghi lại trong Tân Ước ở Phúc âm Matthew (Mátthêu hoặc Ma-thi-ơ) 18:12-14, và Luca 15:3-7. Có những hình ảnh tương đồng được tìm thấy trong Cựu Ước như: Êdêkien 34:6-12 và Thánh Vịnh 119 và 176. Dụ ngôn này đề cập về con cừu bị lạc mất, từ đó suy ra nhiều ý nghĩa.

Nội dung

Chiên lạc mất là dụ ngôn đầu tiên trong một chuỗi ba dụ ngôn của Chúa Giê-su (Luca chương 15) nhằm trả lời những người Pharisee và những nhà lãnh đạo tôn giáo khác khi họ kết án Chúa Giê-su "đón chào kẻ có tội và ngồi ăn với họ". Đây không chỉ là một lời cáo buộc, mà còn là cách họ dùng để thách thức tính cách và thẩm quyền giáo huấn của Chúa Giê-su. Cả ba dụ ngôn này đều liên quan đến việc đánh mất một điều quý báu rồi tìm lại được.

Nội dung câu chuyện không xa lạ với những người chăn chiên thời ấy. Nếu một con chiên bị lạc, người chăn sẽ để cả bầy ở lại và đi ra tìm kiếm chiên lạc. Khi tìm được rồi, người ấy vui mừng quá đỗi và muốn bạn hữu đến chung vui với mình. Như vậy, trong một thời điểm nào đó, con chiên lạc được xem là quan trọng hơn những con còn lại trong bầy.

Luận giải
Tân Ước thuật lại lời luận giải của Chúa Giê-su, "trên trời cũng vậy, sẽ vui mừng cho một kẻ có tội ăn năn hơn là chín mươi chín kẻ công bình không cần phải ăn năn". Mối quan tâm đặc biệt đến những kẻ lạc mất, những người bị tổn thương, những mảnh đời bất hạnh và bị lãng quên được dàn trải trong suốt những trang sách của Cựu Ước và Tân Ước. Có lẽ những người Pharisee và các nhà lãnh đạo tôn giáo, theo góc nhìn của họ, ngụ ý đến Thánh vịnh 1.1 (Phước cho người nào chẳng theo mưu kế kẻ dữ/ chẳng đứng trong đường tội nhân/ không ngồi chỗ của kẻ nhạo báng) khi tìm cách kết án Chúa Giê-su, thì ông chia sẻ quan điểm của Tiên tri Ezekiel.

Chúa Giê-su so sánh kẻ có tội với chiên lạc mất. Đi ra tìm kiếm người ấy là quan trọng hơn nhiều người không lạc mất. Ngày nay, chúng ta thường chứng kiến nhiều người chấp nhận hi sinh mạng sống để cứu người khác, bởi vì số phận những người đang ở trong sự hiểm nghèo là quan trọng hơn số đông đang sống trong bình an. "Kẻ có tội" là những người đang sống trong sự hiểm nghèo của sự chết đời đời, do đó Chúa Giê-xu quan tâm đến họ càng hơn. Bằng cách ấy, Giê-xu quay sự cáo buộc của người Pharisee về lại chính họ, và biện minh cho hành động của ông.
Tham khảo
Dụ ngôn Vị mục tử nhân lành

Vị Mục Tử nhân lành (, poimḗn ho kalós) là một hình ảnh được nhắc đến trong đoạn văn Kinh Thánh thuộc sách Tin Mừng theo thánh Gioan (Gioan 10:1–21), trong đó Chúa Giêsu Kitô được phác họa như vị Mục Tử nhân lành hy sinh mạng sống mình cho đoàn chiên. Lối miêu tả này cũng được dùng trong Thánh Vịnh 23 và Êdêkien 34:11–16. Hình ảnh vị Mục Tử nhân lành cũng được thuật lại trong các sách khác, đó là Thư gửi tín hữu Do Thái, Thư thứ nhất của thánh Phêrô và sách Khải huyền.

Trích dẫn Kinh Thánh
Trong Tin Mừng theo thánh Gioan, Chúa Giêsu tuyên bố rằng "Tôi chính là Mục Tử nhân lành" trong hai câu: Gioan 10:11 và Gioan 10:14.

Đoạn văn này là một trong nhiều phần gây chia rẽ trong cộng đồng người Do Thái (Gioan 10:19–21).

Các trích đoạn sau đây cũng so sánh Chúa Giesu Kito với một người mục tử: Mátthêu 2:6, Mátthêu 25:32, Mátthêu 26:31, Máccô 6:34, Máccô 14:27, Gioan 10:2, Do Thái 13:20, 1 Phêrô 2:25, 1 Phêrô 5:4 và Khải huyền 7:17.

Chùm ảnh

Tập_tin:Good_shepherd_01_small.jpg|Tranh vẽ tại Hang toại đạo thánh Priscilla, Roma
Tập_tin:Good_shepherd.JPG|Tranh khắc thế kỷ 4 tại Bảo tàng Các nhà tắm của Diocletianus, Roma
Tập_tin:"The_good_Shepherd"_mosaic_-_Mausoleum_of_Galla_Placidia.jpg|Tranh khảm tại Lăng Galla Placidia, Ravenna, Italia, khoảng năm 425
Tập_tin:1750_Christus_als_Guter_Hirte_Niederbayern_anagoria.JPG|Chúa Kitô là vị Mục Tử nhân lành, do họa sĩ vô danh người Hạ Bayern vẽ (1750)

Tập_tin:The_Lord_is_my_Good_Shepherd.jpg|Tranh vẽ thế kỷ 19 của họa sĩ người Đức Bernard Plockhorst
Tập_tin:StJohnsAshfield_StainedGlass_GoodShepherd_Portrait.jpg|Tranh kính màu ghép thế kỷ 20 tại Úc
Tập_tin:Emblem_of_the_Catechism_of_the_Catholic_Church.jpg|Logo của sách Giáo lý Hội Thánh Công giáo
Tập_tin:Oratorio-pastor.jpg|Oratorio de la Santa Cueva. Cádiz, España
Tập_tin:Christ_the_Good_Shepherd,_Church_of_the_Good_Shepherd_(Rosemont,_Pennsylvania).jpg|Chúa Giêsu dưới hình dạng trẻ mục đồng, Nhà thờ Mục Tử nhân lành (Rosemont, Pennsylvania) thuộc Giáo hội Giám nhiệm

Xem thêm

Tôi là (thuật ngữ Kinh Thánh)
Chiên Thiên Chúa
Dụ ngôn Chiên lạc mất
Tên và danh hiệu của Chúa Giêsu trong Tân Ước
Chiên và Dê
Lăng Galla Placidia

Chú thích
Kamphaeng Phet (tỉnh)

| image_skyline =
| image_flag =
| image_seal =
| image_map =
| subdivision_name =
| leader_title = Tỉnh trưởng
| leader_name = Witthaya Phio-phong
| area_total_km2 = 8.607,5
| population_as_of = 2000
| population_total = 674.027
| population_density_km2 = 78
| timezone = +7
| utc_offset = +7
| postal_code_type = Mã bưu chính
| postal_code =
| area_code =
| twin1 =
| website =
}}
Kamphaeng Phet (, , phiên âm: Cam-pheng Phét) là một tỉnh miền Bắc của Thái Lan. Các tỉnh giáp giới (từ phía bắc theo chiều kim đồng hồ) là: Sukhothai, Phitsanulok, Phichit, Nakhon Sawan và Tak.

Tên gọi
Kamphaeng trong tiếng Thái có nghĩa là "bức tường" và phet (bắt nguồn từ tiếng Phạn vájra) có nghĩa là "kim cương". Tên gọi "bức tường kim cương" này chỉ vị trí địa lý quốc phòng trong lịch sử của tỉnh.

Địa lý
ở Kamphaeng Phet ]]

Ping, một nhánh của sông Chao Phraya, là con sông chính và chạy dài khắp phía đông của tỉnh. Trong khi đó, ở phía tây là khu vực đồi núi với rừng bao phủ.

Chuối, đặc biệt là chuối kluai khai, là một sản vật nổi bật của Kamphaeng. Ở đây, lễ hội chuối được tổ chức thường niên để bày tỏ sự biết ơn đối với thần mùa màng.

Các đơn vị hành chính

Tỉnh này có 9 huyện (Amphoe) và 2 tiểu huyện (King Amphoe). Các huyện này có 78 xã (tambon) và 823 thôn (mubaan).

Tham khảo
Chợ tình Sa Pa

Phần lớn các dân tộc như Mông, Dao, Tày, Giáy...cư trú tại Sa Pa, đều sống theo thung lũng Mường Hoa, nơi mà con sông Mường Hoa bắt nguồn từ những con suối nhỏ từ đỉnh núi Fansipan. Nước từ con suối giúp cho cộng đồng người thiểu số tại đây canh tác nông nghiệp, cũng như sinh hoạt hàng ngày. Đường đi trước đây khá là hiểm trở, thường là lối mòn cho người và gia súc đi lại. Bản của người dân tộc thường cách khá xa trung tâm thị trấn Sa Pa. Để đi tới chợ bằng đường mòn, thường mất khoảng 12 tiếng hoặc nửa ngày. Vì thế mọi người thường đi xuất phát từ ngày hôm trước (tức ngày thứ bảy) và ngủ qua đêm tại thị trấn, để dễ dàng cho buôn bán vào phiên chợ ngày chủ nhật. Chính vì thế đêm thứ Bảy thường rất là náo nhiệt. Người già vui vẻ đi thăm hỏi bạn bè, lớp trẻ có cơ hội để tiếp xúc và làm quen với bạn khác giới. Điểm đặc biệt là mọi người kết bạn qua tiếng Khèn, tiếng Sáo... Trong đó có chứa đựng tình cảm mà họ muốn thổ lộ. Thời trước thị trấn Sa Pa có rất ít nhà nghỉ và người dân trong bản cũng không có điều kiện để sử dụng dịch vụ lưu trú này, hầu hết đều trú tại cửa các khu nhà cổ có tường dầy khoảng 60&nbsp;cm đủ để che mưa gió chỉ cần chiếc ô đen là có chỗ tâm sự ấm áp qua đêm vì vậy khi đến Sa Pa những năm 1990 đến năm 2000 bạn vẫn có thể thấy sinh hoạt văn hóa này.

Chợ tình được duy trì khá lâu cho tới ngày nay, nhưng hiện tại cuộc sống hiện đại đã làm cho chợ tình mất đi vẻ vốn dĩ của nó.

Những con đường trải nhựa đã thay thế cho những con đường mòn, mọi người cũng không phải tới đây từ hôm trước, vì thay vào đó họ sẽ di chuyển bằng xe máy. Chính vì thế, Chợ Tình ngày nay đã không còn đông đúc và náo nhiệt như xưa.
Xem thêm
Chợ tình Khau Vai

Tham khảo
Vương Lệ Cần

| playingstyle = Bắt tay nắm chặt
| birth_date =
| birth_place = Thượng Hải, Trung Quốc
| death_date =
| death_place =
| height =
| weight =
| medaltemplates=

}}

|}}
Vương Lệ Cần ( sinh ngày 18 tháng 6 năm 1978 tại Giang Tô, Trung Quốc) là một vận động viên bóng bàn Trung Quốc. Vương Lệ Cần được coi là tay vợt có cú tin tốt nhất thế giới.

Anh bắt đầu chơi bóng bàn từ năm lên 6 tuổi và được chọn vào đội tuyển bóng bàn nam Trung Quốc vào năm 1993 khi mới 15 tuổi.

Lối chơi
Vương Lệ Cần có cú ve trái và cú giật phải khá mạnh. Chiều cao trên trung bình cho phép anh tăng tốc và tạo ra những cú đánh đầy uy lực.

Giải thưởng
Vương Lệ Cần giành huy chương vàng đánh đôi tại Thế vận hội 2000 tại Sydney, Úc và huy chương đồng cá nhân tại Thế vận hội 2004 tổ chức tại Athena, Hy Lạp, huy chương đồng cá nhân cùng huy chương vàng đồng đội tại Thế vận hội 2008 tổ chức tại Bắc Kinh, Trung Quốc. Anh được xếp là tay vợt bóng bàn số 1 thế giới trong phần lớn năm 2005, 2006 và nửa đầu năm 2007.

Vương Lệ Cần giành chức vô địch thế giới lần đầu tiên tại Osaka, Nhật Bản vào năm 2001khi đáng bại Khổng lệnh Huy trong trận chung kết. Năm 2003, anh vào đến vòng tứ kết,một lần nữa giành chức vô địch thế giới tại giải năm 2005 tổ chức tại sau khi vượt qua tay vợt Mã LâmThượng Hải, Trung Quốc. Năm 2007 anh bảo vệ thành công chức vô địch thế giới tại giải tổ chức tại Zagreb, Croatia. Tháng 5 năm 2009, anh thua người đồng đội Wang Hao tại chung kết đơn nam thế giới tổ chức ở Yokohama, Nhật Bản. Tính đến tháng 5 năm 2009, anh được xếp hạng 5 trong số các tay vợt nam thế giới, theo bảng xếp hạng của ITTF (www.ittf.com).

Vương Lệ Cần vừa giành chức vô địch đồng đội bóng bàn thế giới 2005 sau khi đánh bại Hàn Quốc ở trận chung kết. Tiếp đó là các chức vô địch đồng đội vào năm 2006 ở Đức, 2008 ở Quảng Châu (Trung Quốc). Anh hiện đang chơi cho đội thành phố Thượng Hải.

Xem thêm
Bóng bàn

Tham khảo

Career profile of Wang Liqin Table Tennis Master
Biography at CCTV.com
Saparmurat Atayevich Niyazov

Saparmurat Atayevich Niyazov (chuyển tự tiếng Nga Сапармурат Атаевич Ниязов, từ tên tiếng Turkmen Saparmyrat Ataýewiç Nyýazow; 1940–2006) là cựu nguyên thủ của Turkmenistan từ 1985 đến khi từ trần ngày 21 tháng 12 năm 2006. Ông đã từng đảm đương các trọng trách Chủ tịch Hội đồng Bộ trưởng nước Cộng hoà Xã hội chủ nghĩa Xô viết Turkmenistan (trong thành phần Liên Xô) từ 1985 đến 1991, Chủ tịch Xô viết Tối cao Turkmenistan năm 1990, và Bí thư thứ nhất Trung ương đảng Cộng sản Turkmenistan trong thời gian 1985–1991. Ông trở thành Tổng thống Turkmenistan đầu tiên vào tháng 10 năm 1990, và thường được ca ngợi là một Turkmenbashi (Türkmenbaşy), "Người cha đáng kính của mọi người dân Turkmenistan".

Báo chí ngoại quốc chỉ trích ông là một trong những nhà độc tài đàn áp nhất trong thế giới, nhấn mạnh rằng ông có tiếng về bắt cả nước phải bắt chước những tính lập dị của ông. Ông nổi tiếng ở phương Tây về tôn sùng cá nhân (cult of personality) do ông thành lập ở Turkmenistan.

Tháng 12 năm 1999, Quốc hội Turkmenistan thông qua luật cho phép Niyazov giữ chức Tổng thống vô thời hạn (President for Life). Ông đã từ trần tại Aşgabat đêm 20 rạng sáng ngày 21 tháng 12 theo giờ địa phương, do tim đột ngột ngừng đập, thọ 66 tuổi. Nguyên nhân có thể là do bệnh tiểu đường, nhưng có người cho rằng ông có thể bị bỏ thuốc độc. Lễ tang Tổng thống Saparmurat Niyazov được tổ chức vào ngày 24 tháng 12 năm 2006.

Tham khảo

Liên kết ngoài
Trang chủ (tiếng Anh)
Bản báo cáo về Niyazov (tiếng Anh) của Global Witness, một tổ chức nhân quyền tại Luân Đôn
Bản sao cuộc phỏng vấn năm 2004 (tiếng Anh) trên chường trình tin tức 60 Minutes (Mỹ)
Chakra

liên_kết=https://vi.wikipedia.org/wiki/T%E1%BA%ADp%20tin:Sapta_Chakra,_1899_(cropped).jpg|nhỏ|Sapta Chakra, một bản thảo năm 1899 (ở trên) minh họa (các) sự tương ứng bí truyền giữa năng lượng vi tế và tâm sinh lý Tây Tạng.
Chakra (Devanagari: चक्र, tiếng Việt: Luân xa) được cho là trung tâm của năng lượng tâm linh hay/và sinh lý ẩn trong cơ thể con người, theo truyền thống bí truyền của Ấn Độ giáo và các tôn giáo Ấn Độ.

Khái niệm này được tìm thấy trong các truyền thống ban đầu của Ấn Độ giáo. Niềm tin khác nhau giữa các tôn giáo Ấn Độ, với nhiều văn bản Phật giáo liên tục đề cập đến năm luân xa, trong khi các nguồn của Ấn Độ giáo đưa ra sáu hoặc thậm chí bảy. Các văn bản tiếng Phạn ban đầu nói về chúng như những hình dung thiền định kết hợp hoa và thần chú và như những thực thể vật chất trong cơ thể.

Hệ thống luân xa phương Tây hiện đại hình thành từ nhiều nguồn khác nhau, bắt đầu từ những năm 1880, tiếp theo là cuốn sách The Serpent Power năm 1919 của Sir John Woodroffe, và cuốn sách The Chakras năm 1927 của Charles W. Leadbeater, giới thiệu bảy sắc cầu vồng cho các luân xa. Các thuộc tính tâm lý và các thuộc tính khác, và một loạt các tương ứng được cho là với các hệ thống khác như giả kim thuật, chiêm tinh học, đá quý, vi lượng đồng căn, Kabbalah và Tarot đã được thêm vào sau đó.
Luân xa ở thể huyền ảo chứ không phải ở dạng vật chất, nếu không quán tưởng về tinh thần thì không khai thác được lợi ích gì từ nó. Kích thích ở luân xa thông thường để cải thiện khả năng cân bằng năng lượng lại, việc khai mở các nút thắt này sẽ giúp hành giả tu tập chỉ có ở mức cao cấp chứng đạt Giác ngộ.

Muladhara
Muladhara hay còn gọi là luân xa Gốc liên quan đến bản năng, sự an toàn, sự sống còn và các tiềm năng cơ sở của con người. Luân xa 1 vận chuyển năng lượng của đất đến các luân xa cao hơn và giúp ta kết nối với đất ở thế giới vật chất này. Trung tâm này nằm ở vùng giữa cơ quan sinh dục và hậu môn, là cơ quan bí mật. Mặc dù không có cơ quan nội tiết nào nằm ở nơi đây, nó được nói là liên quan đến tuyến thượng thận ở bên trong (inner adrenal glands), gọi là adrenal medulla, chịu trách nhiệm chống trả khi sự sinh tồn bị đe dọa. Trong khu vực này có một cơ điều khiển việc xuất tinh. Một sự song song được đưa ra giữa các tế bào tinh trùng và tế bào trứng, nơi mã di truyền nằm cuộn xoắn lại, và là nơi chứa kundalini. Ký hiệu bằng hoa sen với 4 cánh, nhuỵ là hình vuông bên trong có tam giác quay đầu nhọn xuống. Màu: đỏ

Bảng sau đây liệt kê một số tính chất liên hệ với mỗi luân xa:

Tham khảo
The Brothers of Destruction

Nhóm Brothers of Destruction là một nhóm đồng đội đấu vật chuyên nghiệp thi đấu cho WWE, gồm hai anh em (theo tuyến truyện) là Kane và The Undertaker. Xuyên suốt trong các năm từ 1997 đến 2020, cả hai khi thì quay sang đấu đá nhau, khi thì hợp tác với nhau. Họ từng ba lần chiến thắng hai danh hiệu đồng đội (hai lần WWF Tag Team Championship và một lần WCW Tag Team Championship).

Sơ lược về nhóm
Thành viên: Undertaker, Kane.
Tên gọi: Brothers of Destruction.
Chiều cao:
: 6 ft 10 in (2.08 m) - The Undertaker.
: 7 ft (2.13 m) - Kane.
Tổng cân nặng: 654&nbsp;lb (297&nbsp;kg).
Thành lập: 1998.
Câu lạc bội tham gia:WWE, WCW.

Đòn cuối
Chokeslam (Kane và Undertaker)
Tombstone Piledriver (Kane và Undertaker)
Double Chokeslam (Kane và Undertaker)
Last Ride (Undertaker)

Các chức vô địch và danh hiệu
World Wrestling Entertainment
: WCW World Tag Team Championship (1 lần)
: World Tag Team Championship (2 lần)

Tham khảo
Giải đua ô tô Công thức 1 Bahrain 2007

Giải đua ô tô Công thức 1 Bahrain năm 2007 là chặng đua thứ hai của giải vô địch thế giới Công thức 1 năm 2007. Giải được tổ chức vào ngày 15 tháng 4 năm 2007.

Xếp hạng chi tiết

Ghi chú
Vòng nhanh nhất: Felipe Massa, 1:34.067 (Vòng 42)

Tham khảo

Liên kết ngoài
Kết quả chi tiết Giải đua ô tô Công thức 1 Bahrain 2007
Giải đua ô tô Công thức 1 Tây Ban Nha 2007

Giải đua ô tô Công thức 1 Tây Ban Nha năm 2007 là chặng đua thứ tư của giải vô địch thế giới Công thức 1 năm 2007. Giải được tổ chức vào ngày 13 tháng 5 năm 2007.

Xếp hạng chi tiết

Ghi chú
Thời gian nhanh nhất một vòng: Felipe Massa, 1:22.680 (Vòng 14)

Tham khảo

Liên kết ngoài
Kết quả chi tiết Giải đua ô tô Công thức 1 Tây Ban Nha 2007
Sân bay trung tâm Ciudad Real

Sân bay trung tâm Ciudad Real hay Sân bay Don Quijote là một sân bay đang được xây dựng tại nam Ciudad Real (Tây Ban Nha). Khi sân bay này đi vào hoạt động (Quý 2 năm 2008) thì đây sẽ là sân bay quốc tế tư nhân đầu tiên ở Tây Ban Nha. Tổng mức đầu tư là 1,1 tỷ euro. Công suất tối đa là 2.5 triệu khách/năm.

Sân bay sẽ có một đường băng (11/29), 4000 m x 60 m. Một phần của nhà ga để dành cho các chuyến bay thể thao và tư nhân và nó sẽ có một khu vực bảo dưỡng, sân bay trực thăng và khu công nghiệp rộng 10&nbsp;km².

Tham khảo

Liên kết ngoài
Trang chủ
Provisional airport information
Giải đua ô tô Công thức 1 Monaco 2007

Giải đua ô tô Công thức 1 Monaco năm 2007 là chặng đua thứ năm của giải vô địch thế giới Công thức 1 năm 2007. Giải được tổ chức vào ngày 27 tháng 5 năm 2007.

Xếp hạng chi tiết

Chú ý
Thời gian nhanh nhất một vòng: Fernando Alonso, 1:15.284 (vòng 44)

Tham khảo

Liên kết ngoài
Kết quả chi tiết Giải đua ô tô Công thức 1 Monaco 2007
Giải đua ô tô Công thức 1 Canada 2007

Giải đua ô tô Công thức 1 Canada năm 2007 là chặng đua thứ sáu của giải vô địch thế giới Công thức 1 năm 2007. Giải được tổ chức vào ngày 10 tháng 6 năm 2007.

Xếp hạng chi tiết

Ghi chú
Thời gian chạy một vòng nhanh nhất: Fernando Alonso, 1:16.367 (vòng 46)
Số vòng dẫn đầu: Lewis Hamilton 67 (1&ndash;21 & 25&ndash;70), Felipe Massa 3 (22&ndash;24)

Tham khảo

Liên kết ngoài
Kết quả chi tiết Giải đua ô tô Công thức 1 Canada 2007
Giải đua ô tô Công thức 1 Hoa Kỳ 2007

Giải đua ô tô Công thức 1 Hoa Kỳ năm 2007 là chặng đua thứ bảy của giải vô địch thế giới Công thức 1 năm 2007. Giải được tổ chức từ ngày 15 tháng 6 đến 17 tháng 6 năm 2007.

Xếp hạng chi tiết

Ghi chú
Thời gian nhanh nhất một vòng: Kimi Räikkönen, 1:13.117 (vòng 49)
Sebastian Vettel trở thành tay đua trẻ nhất ghi điểm vào tuổi 19 và 349 ngày
Takuma Sato bị phạt xuất phát lùi 10 vị trí tại Giải ở Pháp vì đã vượt qua cờ vàng. Thường thì tay đua sẽ bị phạt ngay trong chặng đua đó, nhưng ở chặng này Sato đã trượt khỏi đường đua trước khi có án phạt.
Tham khảo

Liên kết ngoài
Kết quả chi tiết Giải đua ô tô Công thức 1 Hoa Kỳ 2007
Giải đua ô tô Công thức 1 Anh 2007

Giải đua ô tô Công thức 1 Anh năm 2007 là chặng đua thứ chín của giải vô địch thế giới Công thức 1 năm 2007. Giải được tổ chức vào ngày 8 tháng 7 năm 2007.

Xếp hạng chi tiết

Ghi chú
† Xuất phát từ trạm tiếp xăng (F.Massa, T.Sato)
Nhanh nhất một vòng: Kimi Räikkönen: 1.20.638 (vòng 17)

Tham khảo

Liên kết ngoài
Kết quả chi tiết Giải đua ô tô Công thức 1 Anh 2007
Weimar

|image_plan = Thuringia WE.svg
|plantext = Vị trí tại Thuringia
|image_photo = Weimar - Blick zu Herderkirche & Stadtschloss.jpg
|image_caption = Toàn cảnh Weimar
|state = Thuringia
|district = Kreisfreie Stadt
|elevation = 208
|area = 84,48
|postal_code = 99423, 99425, 99427, 99428
|area_code = 03643, 036453
|licence = WE
|Gemeindeschlüssel = 16 0 55 000
|divisions = 12 phường
|website = www.weimar.de
|mayor = Peter Kleine
|leader_term = 2018&ndash;24
|Bürgermeistertitel = Oberbürgermeister
|party = parteilos
}}

Weimar (; ) là một thành phố trong bang Thüringen (Đức) nổi tiếng vì có di sản văn hóa thế giới. Weimar nằm trên một vòng cung của sông Ilm, về phía nam của núi Ettersberg. Weimar là thành phố lớn thứ tư của Thüringen sau Erfurt, Gera và Jena.

Thuộc vào di sản văn hóa của thành phố là Trường phái cổ điển Weimar chung quanh Goethe và Schiller, trường phái nghệ thuật, thiết kế tạo dáng và kiến trúc Bauhaus và việc thành lập nền cộng hòa đầu tiên trên nước Đức: Cộng hòa Weimar năm 1919.

Ngoài ra từ năm 1572 Weimar là thủ đô của Công quốc Sachsen-Weimar hay Đại công quốc Sachsen-Weimar-Eisenach. Từ 1920 đến 1848 Weimar là thủ phủ của bang Thüringen. Năm 1999 Weimar là Thủ đô Văn hóa châu Âu.

Tham khảo

Đọc thêm



Liên kết ngoài


Historic tour in 49 pictures
Deutsches Nationaltheater (German National Theater)
The Weimar Story
Ginkgo Museum, Weimar
Latin Place Names
Giải đua ô tô Công thức 1 Thổ Nhĩ Kỳ 2007

Giải đua ô tô Công thức 1 Thổ Nhĩ Kỳ năm 2007 là chặng đua thứ mười hai của giải vô địch thế giới Công thức 1 năm 2007. Giải được tổ chức vào ngày 26 tháng 8 năm 2007.

Xếp hạng chi tiết

Ghi chú
Vòng nhanh nhất: Kimi Räikkönen, 1:27.295 (vòng 57, 220,136&nbsp;km/h)
Dẫn đầu các vòng: Felipe Massa 55 (1–19, 22–42, 44–58), Lewis Hamilton 1 (20), Heikki Kovalainen 1 (21), Fernando Alonso 1 (43).
Mặc dù Adrian Sutil bỏ cuộc, anh vẫn hoàn thành đủ số vòng để được xếp hạng. Do đó vòng này có số lượng tay đua được xếp hạng nhiều nhất - 21 chiếc, một kỷ lục trước đây là 20 chiếc được lập tại Giải đua ô tô Công thức 1 Ý 2005.

Tham khảo

Liên kết ngoài
Kết quả chi tiết Giải đua ô tô Công thức 1 Thổ Nhĩ Kỳ 2007
Giải đua ô tô Công thức 1 Ý 2007

Giải đua ô tô Công thức 1 Ý năm 2007 là chặng đua thứ mười ba của giải vô địch thế giới Công thức 1 năm 2007. Giải được tổ chức vào ngày 9 tháng 9 năm 2007.

Xếp hạng chi tiết

Ghi chú
Vòng nhanh nhất: Fernando Alonso, 1:22.871 (vòng 15, 251.653&nbsp;km/h)
Dẫn đầu các vòng: Fernando Alonso: 48 (1-20, 26-53); Kimi Räikkönen: 5 (21-25).
Kimi Räikkönen là tay đua đầu tiên trong mùa xuất phát với chiếc T-Car.
Chiến thắng của Fernando Alonso là chiến thắng thứ 4 trong mùa và là lần thứ 3 đội McLaren kết thúc ở hai vị trí nhất-nhì.
Alonso trở thành người thứ hai trong thế kỷ 21 chiến thắng trong Giải đua ô tô Công thức 1 Ý chỉ trong đội đua Ferrari, người đầu tiên là Juan Pablo Montoya chiến thắng với đội đua BMW-Williams và McLaren trong năm 2001 và 2005.
Chiến thắng thứ 8 của McLaren tại đường đua Monza và thứ tư của Mercedes
Alonso trở thành người Tây Ban Nha đầu tiên chiến thắng tại Giải đua ô tô Công thức 1 Ý.
Đây là lần thứ 11 Lewis Hamilton đứng ở 3 vị trí cao nhất, trong tổng cộng 13 giải.
Lần đua thứ 100 của đội Red Bull Racing.

Tham khảo

Liên kết ngoài
Kết quả chi tiết Giải đua ô tô Công thức 1 Ý 2007
Giải đua ô tô Công thức 1 Bỉ 2007

Giải đua ô tô Công thức 1 Bỉ năm 2007 là chặng đua thứ mười bốn của giải vô địch thế giới Công thức 1 năm 2007. Giải được tổ chức vào ngày 16 tháng 9 năm 2007.

Xếp hạng chi tiết

Ghi chú
Vòng nhanh nhất: Felipe Massa, 1:48.036 (vòng 34, 233.388&nbsp;km/h)
Dẫn đầu các vòng: Kimi Räikkönen 42 (1-15, 17-31, 33-44), Felipe Massa 2 (16, 32)

Tham khảo

Liên kết ngoài
Kết quả chi tiết Giải đua ô tô Công thức 1 Bỉ 2007
Giải đua ô tô Công thức 1 Nhật Bản 2007

Giải đua ô tô Công thức 1 Nhật Bản năm 2007 là chặng đua thứ mười lăm của giải vô địch thế giới Công thức 1 năm 2007. Giải được tổ chức vào ngày 30 tháng 9 năm 2007.

Xếp hạng chi tiết

Vitantonio Liuzzi bị phạt 25 giây do chạy vượt dưới cờ vàng.
Ghi chú
Vòng nhanh nhất: Lewis Hamilton, 1:28.193 (Vòng 27, 186.259&nbsp;km/h)
Dẫn đầu các vòng: Lewis Hamilton trong 55 vòng (vòng 1–28 và 41–67), Sebastian Vettel 3 vòng (laps 29–31), Mark Webber 5 vòng (laps 32–36), Heikki Kovalainen 3 vòng (laps 37–39) và Giancarlo Fisichella ở vòng thứ 40.
Hôm Chủ Nhật, xe an toàn đã phải dẫn đầu đoàn đua trong 18 vòng đầu (khoảng 40 phút) do mưa như trút trên đường đua. Sau cuộc đua, nhiều tay đua đã phê phán quyết định tiếp tục đua xe bất kể thời tiết xấu.
Mặc dù đã có báo cáo trên trang web F1 chính thức, cả thời gian trực tiếp và đồ họa trên màn hình lớn trong suốt cuộc đua đã chỉ ra rằng Xe an toàn đã đi vào đường pit vào cuối vòng thứ 18.
Mark Webber, người vẫn còn mệt mỏi do ngộ độc thức ăn, đã nôn ở trong mũ bảo hiểm trong vòng xe an toàn thứ nhất.
David Coulthard thay đổi kiểu thiết kế mũ bảo hiểm của anh ở vòng đua này, chọn sử dụng kiểu thiết kế theo kiểu Colin McRae để tưởng nhớ đến người bạn đã mất.
Đây là lần đầu tiên hai tay đua người Phần Lan đứng cùng nhau ở bục vinh quang. Heikki Kovalainen thứ 2 và Kimi Räikkönen thứ 3.
Đây là những điểm đầu tiên của Adrian Sutil và đội đua Spyker.
McLaren không được điểm đội đua hoặc cúp trong vòng đua này.
Heikki Kovalainen lần đầu tiên đứng lên bục vinh quang.
Sebastian Vettel trở thành tay đua trẻ nhất từng dẫn đầu một vòng.

Liên kết ngoài
Kết quả chi tiết Giải đua ô tô Công thức 1 Nhật Bản 2007
Tham khảo
Giải đua ô tô Công thức 1 Trung Quốc 2007

Giải đua ô tô Công thức 1 Trung Quốc năm 2007 là chặng đua thứ mười sáu của giải vô địch thế giới Công thức 1 năm 2007. Giải được tổ chức vào ngày 7 tháng 10 năm 2007.

Xếp hạng chi tiết

Ghi chú
Chạy 1 vòng nhanh nhất: Felipe Massa, 1:37,454 ở vòng 56.
Dẫn đầu đoàn đua: Lewis Hamilton - 24 vòng (vòng 1–15 và 20–28), Kimi Räikkönen - 31 vòng (vòng 16–19,29–32 và 34–56) và Robert Kubica - vòng 33.
Với chiến thắng của Kimi Räikkönen, Ferrari đạt mốc lần thứ 200 vô địch Công thức 1, và với Felipe Massa xếp hạng 3, Ferrari cũng đạt con số 600 lần lên bục nhận giải.
Toro Rosso giành điểm đầu tiên từ đầu mùa giải.
Hamilton lần đầu tiên bỏ cuộc.
Một ngày sau cuộc đua, Alexander Wurz tuyên bố từ giã Công thức 1.

Chú thích

Liên kết ngoài
Kết quả chi tiết Giải đua ô tô Công thức 1 Trung Quốc 2007
Giải đua ô tô Công thức 1 Brasil 2007

Giải đua ô tô Công thức 1 Brasil năm 2007 là chặng đua thứ mười bảy và là chặng cuối cùng của giải vô địch thế giới Công thức 1 năm 2007. Giải được tổ chức vào ngày 21 tháng 10 năm 2007.

Xếp hạng chi tiết

Ghi chú
Chạy 1 vòng nhanh nhất: Kimi Räikkönen, 1:12.445 ở vòng 66.
Dẫn đầu đoàn đua: Felipe Massa - 46 vòng (vòng 1–19 và 23–49), Kimi Räikkönen - 24 vòng (vòng 20–21 và 50–71) và Fernando Alonso - vòng 22.

Tham khảo

Liên kết ngoài
Kết quả chi tiết Giải đua ô tô Công thức 1 Brasil 2007
Bảo tàng Cách mạng Việt Nam

Viện Bảo tàng Cách mạng Việt Nam là nơi tái hiện lịch sử đấu tranh hàng trăm năm qua của nhân dân Việt Nam chống Pháp, chống Nhật, chống Mỹ, chống phong kiến, giành lại nền độc lập tự do cho Việt Nam. Bảo tàng tọa lạc tại số 25 phố Tông Đản, phường Tràng Tiền, quận Hoàn Kiếm, thành phố Hà Nội.

Sau năm 2011, Bảo tàng Cách mạng Việt Nam được hợp nhất với Bảo tàng Lịch sử Việt Nam thành Bảo tàng Lịch sử Quốc gia.

Lịch sử
Tháng 12 năm 1954, sau hai tháng trở về Hà Nội, Hội đồng chính phủ (nay là Chính phủ) quyết định xây dựng Viện Bảo tàng Cách mạng. Từ đây việc thu thập hiện vật được tiến hành trên khắp miền Bắc và tới ngày mùng 6 tháng 1 năm 1959 Viện Bảo tàng Cách mạng Việt Nam làm lễ khánh thành.

Kiến trúc và hiện vật
Nơi đây nguyên là Sở thương chính Việt Nam cũ, mặt chính quay ra đường Trần Quang Khải, mặt sau là phố Tôn Đản. Sau khi cải tạo gồm 29 phòng, trưng bày trên 4 vạn hiện vật. Phòng đầu tiên giới thiệu chung về con người và đất nước Việt Nam, phòng cuối cùng giới thiệu tình đoàn kết của thế giới với Việt Nam. 27 phòng khác trưng bày hiện vật về cuộc đấu tranh của chống Pháp, chống Nhật, chống Mỹ, từ thế kỷ 19 đến năm 1975.

Tại đây có những bộ sưu tập về hoạt động cách mạng của Hồ Chí Minh và các lãnh tụ khác, các sách báo của Đảng Cộng sản Việt Nam (1920-1945), cờ của Đảng năm 1930, cờ đỏ sao vàng năm 1941, sưu tập vũ khí trong đó đặc biệt có lưỡi mác của đội xích vệ ở Nghệ An năm 1930, súng khai hậu của du kích Bắc Sơn năm 1941, bệ phóng tên lửa bắn máy bay B-52...

Tham khảo

Liên kết ngoài

Trang web chính thức