Thói đảo trang

thuộc Ý mặc đảo trang thành nữ Tây Ban Nha, được chụp bởi Wilhelm von Gloeden vào cuối thế kỷ 19]]
của Nam Ấn Độ được kết nối với nữ thần Yellamma]]
Transvestism, thói đảo trang hay biến trang phích () là thực hành ăn mặc theo cách truyền thống kết hợp với trang phục khác giới, gọi là đảo trang (cross-dressing). Ở một số nền văn hóa, transvestism được thực hiện vì lý do tôn giáo, truyền thống hoặc nghi lễ. Trong khi đó transvestite là những người đảo trang, còn gọi là cross-dresser, gồm đàn ông mặc quần áo phụ nữ và ngược lại.

Lịch sử
Mặc dù thuật ngữ này được đặt ra vào cuối những năm 1910 bởi Magnus Hirschfeld, hiện tượng này không phải là mới. Nó được nhắc đến trong Kinh thánh Do Thái. Là một phần của phong trào đồng tính luyến ái của Weimar Đức thuở ban đầu, một phong trào transvestite đầu tiên bắt đầu hình thành từ giữa những năm 1920, dẫn đến việc thành lập các tổ chức đầu tiên và tạp chí transvestite đầu tiên, Das 3. Geschlecht. Sự trỗi dậy của chủ nghĩa xã hội quốc gia đã ngăn chặn phong trào này từ năm 1933 trở đi.

Thuật ngữ
Từ này đã trải qua một số lần thay đổi nghĩa kể từ lần đầu tiên được đặt ra và vẫn được sử dụng theo nhiều nghĩa khác nhau. Ngày nay, thuật ngữ transvestite thường bị coi là lỗi thời và mang tính xúc phạm, với thuật ngữ cross-dresser được sử dụng như một sự thay thế thích hợp hơn. Điều này là do thuật ngữ transvestite trong lịch sử được sử dụng để chẩn đoán các rối loạn y tế, bao gồm cả rối loạn sức khỏe tâm thần và quá độ được coi là một chứng rối loạn, nhưng thuật ngữ cross-dresser được đặt ra bởi cộng đồng chuyển giới. Tuy nhiên, trong một số trường hợp, thuật ngữ transvestite được xem là thích hợp hơn để sử dụng bởi các thành viên của cộng đồng chuyển giới thay vì những người bên ngoài cộng đồng này, và một số đã sử dụng lại từ này.

Nguồn gốc của thuật ngữ
Magnus Hirschfeld đặt ra thuật transvestite từ năm 1910 (từ trans Latin, "băng qua/ hơn" và vestitus, "ăn mặc") để chỉ sở thích tình dục trong việc đảo trang. Ông sử dụng nó để mô tả những người thường xuyên và tự nguyện mặc quần áo của người khác giới. Nhóm người đảo trang của Hirschfeld bao gồm cả nam và nữ, với các định hướng dị tính, đồng tính, lưỡng tính và vô tính.
năm 1928 cho phép Gert Katter, một trans man từ nữ sang nam, một trong những bệnh nhân của Hirschfeld, mặc quần áo nam.]]
Bản thân Hirschfeld không hài lòng với thuật ngữ này: Ông tin rằng quần áo chỉ là một biểu tượng bề ngoài được lựa chọn trên cơ sở các tình huống tâm lý bên trong khác nhau. Hirschfeld cũng phân biệt rõ ràng giữa thói đảo trang là biểu hiện của cảm xúc "trái giới tính" (chuyển giới) và hành vi cuồng tín của một người, ngay cả khi người sau đó liên quan đến việc mặc quần áo của người khác giới.

Người đảo trang
đảo trang thành nữ sinh]]
Một trong những nhà hoạt động quyết liệt nhất thoát ra khỏi Cuộc bạo động Stonewall là Sylvia Rivera, người đã thành lập các cuộc Cách mạng Hành động Transvestite Đường phố. Trong một bài luận năm 1971, "Transvestites: Your Half Sisters and Half Brothers of the Revolution", Rivera viết, "Những người đảo trang là những người đồng tính luyến ái nam và nữ mặc quần áo khác giới."

Sau tất cả những thay đổi diễn ra trong những năm 1970, một nhóm lớn bị bỏ lại mà không có từ nào để mô tả về họ: những người đàn ông dị tính mặc quần áo truyền thống nữ tính. Nhóm này không đặc biệt hài lòng với thuật ngữ "transvestism", và do đó đã chấp nhận thuật ngữ "cross-dresser". Những người đảo trang là nam giới mặc quần áo nữ và thường ngưỡng mộ và bắt chước phụ nữ, nhưng tự nhận mình là khác với cả người đồng tính nam và transsexual, và thường phủ nhận việc có ý định tôn sùng.

Khi việc đảo trang diễn ra với mục đích khiêu dâm trong khoảng thời gian ít nhất sáu tháng và cũng gây ra đau khổ hoặc thiệt hại đáng kể, hành vi đó được coi là bệnh tâm thần trong Sổ tay chẩn đoán và thống kê các rối loạn tâm thần, và chẩn đoán tâm thần "loạn dục đảo trang" được áp dụng.

Văn hóa
Ở một số nền văn hóa, thói đảo trang được thực hiện vì lý do tôn giáo, truyền thống hoặc nghi lễ. Ví dụ, ở Ấn Độ, một số nam giới sùng kính thần Krishna của Ấn Độ giáo, đặc biệt là ở Mathura và Vrindavan, mặc trang phục nữ để đóng vai phối ngẫu của ông, nữ thần Radha, như một hành động sùng kính. Ở Neapolitan của Ý, những femminielli mặc váy cưới, được gọi là Matrimonio dei femminielli (đám cưới của người nam nữ tính), một đám rước diễn ra thông qua các đường phố, một truyền thống mà dường như có nguồn gốc ngoại giáo.

Thư viện hình ảnh

Tập tin:Relief of Archigallus.jpg|Linh mục/ nữ tu sĩ Archigallus của La Mã cổ đại.
Tập tin:El excluido.jpg|Một bức ảnh năm 1927 của Álvaro Echavarría ("El excluido") ở Cúcuta, Colombia
Tập tin:Teschenberg Hermann von (1866-1911).jpg|Nam tước von Teschenberg, người Đức đảo trang, một trong những người sáng lập Ủy ban Khoa học-Nhân đạo
Tập tin:Baton Bob (cc).jpg|Một người Mỹ đảo trang hiện đại.
Tập tin:Dina Alma de Paradeda.jpg|Một bức ảnh thế kỷ 19 về femminiello, một nền văn hóa cổ xưa của việc đảo trang ở Naples, Ý
Tập tin:Marcha TodosSomosFamilia - Ciudad de México - 1.jpg|Một người đàn ông đồng tính và một người đảo trang nam đang hôn nhau trong một cuộc biểu tình, Mexico City

Tham khảo

Đọc thêm
Ackroyd, Peter. Mặc quần áo, chủ nghĩa quá độ và kéo theo: lịch sử của một nỗi ám ảnh. Simon và Schuster, 1979.ISBN&nbsp;0671250914
Mancini, Elena. A Brighter Shade of Pink: Magnus Hirschfeld. ProQuest, 2007.ISBN&nbsp;0549700552
Ambrosio, Giovanna. Chủ nghĩa chuyển đổi giới tính, Chủ nghĩa chuyển đổi giới tính theo chiều hướng phân tâm học. Sách Karnac, 2011.ISBN&nbsp;178049307X
Gravois, Valory. Cherry Single: A Transvestite Comes of Age (tiểu thuyết) Nhà giả kim / Nhà xuất bản Light, 1997 (Có sẵn để đọc miễn phí, trực tuyến),


Liên kết ngoài

Chủ nghĩa chuyển giới tại Britannica Online Encyclopædia