Lòng Chúa Thương Xót

(1952)]]
Lòng Chúa Thương Xót là một thực hành tôn kính trong Giáo hội Công giáo, lấy đối tượng là lòng thương xót của Thiên Chúa trong mối liên hệ chặt chẽ với những lần Chúa Giêsu hiện ra với Sơ Faustyna Kowalska

Việc tôn kính Lòng Chúa Thương Xót bao gồm nhiều thực hành khác nhau như Chúa nhật Lòng Chúa Thương Xót, chuỗi kinh Lòng Chúa Thương Xót hay ảnh tượng Lòng Chúa Thương Xót. Theo Sơ Faustyna, Lòng Chúa Thương Xót là "lòng trắc ẩn yêu thương" mà Thiên Chúa dành cho tất cả moi người, cách riêng là cho các tội nhân. Theo như các chứng từ của Sơ Faustyna thì trong một vài cuộc thị kiến, Chúa Giêsu đã đích thân mời gọi con người tôn kính lòng thương xót Chúa cũng như thực hiện các hình thức sùng kính đã được liệt kê trên đây.

Sơ Faustyna Kowalska được Tòa Thánh phong tước hiệu "Thư ký của Lòng Chúa Thương Xót" vào dịp Năm Thánh 2000.

Sùng kính
Theo lời kể trong nhật ký của Sơ Faustyna, vào tháng 2 năm 1931 tại thành phố Płock nước Ba Lan, Chúa Giêsu đã hiện ra với bà và truyền cho bà làm phổ biến lòng sùng kính đối với lòng thương xót Chúa. Cuốn nhật ký được bà thực hiện từ năm 1934 đến năm 1938 cũng mô tả nhiều lần thị kiến khác, về sau được xuất bản thành sách vào năm 1981 với tựa đề (tựa đề tiếng Việt: Nhật ký Lòng Thương Xót Chúa nơi linh hồn tôi).

Cốt lõi của Lòng Chúa Thương Xót được thể hiện qua tình yêu lân tuất của Thiên Chúa cùng ước muốn để tình yêu ấy tuôn chảy qua chính con tim mình để đến với những ai cần nhờ lòng Chúa thương xót hơn. Trong Thánh lễ cung hiến Đền Thánh Lòng Chúa Thương Xót ở Kraków, Giáo tông Gioan Phaolô II đã nhắc lại điều cốt lõi trên mà rằng: "Ngoài lòng thương xót của Thiên Chúa ra, nhân loại không còn một nguồn hy vọng nào khác." Có 7 hình thức sùng kính Lòng Chúa Thương Xót, đó là:

Ảnh tượng Lòng Chúa Thương Xót với phụ đề Lạy Chúa Giêsu, con tín thác nơi Ngài;}}

Những lời cầu nguyện dùng để đọc chuỗi kinh Lòng Chúa Thương Xót trình bày ba đề tài chính yếu của việc sùng kính Lòng Thương Xót Chúa, đó là: thỉnh cầu và tiếp nhận lòng thương xót Chúa; tin tưởng, phó thác vào trái tim lân tuất Chúa Kitô; sống yêu thương và khoan dung với tha nhân, hầu trở nên cho họ cầu nối của tình yêu Thiên Chúa.

Theo nhãn quan của Lòng Chúa Thương Xót, lòng khoan dung là nhân tố mấu chốt trong chương trình cứu độ của Thiên Chúa và chính vì lòng khoan dung mà Thiên Chúa đã ban con một của Ngài xuống trần gian để cứu chuộc nhân loại, vốn phải gánh tội do sự sa ngã của Adam. Lời nguyện nhập lễ trong Thánh lễ Chúa nhật Lòng Chúa Thương Xót có nhắc tới nhân tố trên và khởi đầu như sau: "Lạy Thiên Chúa từ bi nhân hậu, chúng con không còn tìm Chúa Giêsu nơi những kẻ chết nữa, vì Ngài đã sống lại và đã trở nên Chúa tể sự sống".

Vào năm 1959, Tòa Thánh ra lệnh cấm phổ biến ảnh tượng cũng như việc sùng kính Lòng Chúa Thương Xót vì nhiều lý do khác nhau. Một số giám mục Ba Lan đã đưa ra nghi vấn về những thị kiến của Sơ Faustyna và tỏ ra khó chịu trước việc ảnh tượng Lòng Chúa Thương Xót có nét tương đồng với quốc kỳ Ba Lan, vốn mang hai màu đỏ và trắng. Một số linh mục Ba Lan còn cắt nghĩa rằng hai chùm sáng phát ra từ ngực Chúa Giêsu tượng trưng cho quốc kỳ Ba Lan. Đến ngày 15 tháng 4 năm 1978, lệnh cấm việc sùng kính Lòng Chúa Thương Xót đã được dỡ bỏ nhờ sự thúc bách của Hồng y Ba Lan Karol Wojtyła, người vốn rất quan tâm đến Sơ Faustyna.

Vào năm 1987, nhà làm phim người Mỹ Hermann D. Tauchert đã đồng biên kịch, sản xuất và đạo diễn bộ phim Divine Mercy: No Escape (), lấy bối cảnh cuộc đời thánh nữ Faustyna.

Linh ảnh

}}

Theo mô tả của ảnh tượng Lòng Chúa Thương Xót, Chúa Giêsu đứng thẳng, một tay ban phép lành, một tay chỉ vào vết thương bên ngực. Từ nơi ngực Ngài phóng ra hai chùm sáng màu đỏ và màu trắng. Theo cách giải thích được Sơ Faustyna cho là của Chúa Giêsu, thì "hai chùm sáng tượng trưng cho máu và nước", ám chỉ "máu và nước" trong Phúc Âm Gioan (Gioan 19:34). Hình ảnh này cũng được nhắc đến trong phần lời nguyện tùy chọn của chuỗi kinh Lòng Chúa Thương Xót. Phía dưới ảnh tượng thường đề dòng chữ "Lạy Chúa Giêsu, con tín thác nơi Ngài" ().

Bức họa Lòng Chúa Thương Xót đầu tiên được họa sĩ Eugeniusz Kazimirowski thực hiện vào năm 1934 tại thành phố Wilno nước Ba Lan, dưới sự chỉ dẫn của Sơ Faustyna. Tuy nhiên, trong cuốn nhật ký, Sơ Faustyna kể lại rằng bà đã bật khóc khi thấy bức họa không lột tả được vẻ đẹp của Chúa Giêsu trong thị kiến. Thấy vậy, Chúa Giêsu đã an ủi Sơ Faustyna rằng: "Cái vĩ đại của bức họa không nằm ở vẻ đẹp của màu sắc hay nét cọ, nhưng ở ân điển Ta ban." Bức họa do họa sĩ Kazimirowski thực hiện được sử dụng rộng khắp vào thời kỳ đầu của phong trào tôn kính Lòng Chúa Thương Xót và cho đến nay vẫn còn được lưu hành, nhưng bức họa Lòng Chúa Thương Xót của họa sĩ Adolf Hyła lại là phiên bản được sao chép và sử dụng nhiều hơn cả.

Lễ kính
nhỏ|Lễ kính Chúa nhật Lòng Chúa Thương Xót, cử hành vào ngày 1 tháng 5 năm 2011 tại Roma. Cố Giáo tông [[Gioan Phaolô II cũng được tuyên chân phước trong dịp này.]]

Lễ Chúa nhật Lòng Chúa Thương Xót được Giáo tông Gioan Phaolô II thiết lập nhằm vào ngày Chúa nhật đầu tiên sau Lễ Phục sinh hằng năm. Vào ngày này, các giáo dân có thể hưởng ơn toàn xá theo những điều kiện nhất định.

Trong nhật ký của mình, Sơ Faustyna tuyên bố rằng Chúa Giêsu đã đoan hứa sẽ tha thứ hết thảy tội lỗi và phần phạt cho những ai tham dự Thánh lễ, rước lễ và xưng tội trong ngày Chúa nhật Lòng Chúa Thương Xót.

Chuỗi kinh

Theo nhật ký của Sơ Faustyna, chính Chúa Giêsu đã tiết lộ cho bà các lời cầu nguyện và cấu trúc của Chuỗi kinh Lòng Chúa Thương Xót vào ngày 14 tháng 9 năm 1935, khi bà bước vào một nhà nguyện ở thành phố Wilno. Trước đó một ngày, trong một thị kiến, bà đã thấy một thiên thần chực chờ thi hành cơn thịnh nộ của Thiên Chúa và được Chúa Ba Ngôi cho thấy sức mạnh của những lời kinh hợp thành Chuỗi kinh Lòng Thương Xót (Nhật ký, Số 474–475).

Theo nhật ký của Sơ Faustyna, Chúa Giêsu đã hứa rằng bất cứ ai siêng năng lần chuỗi Lòng Chúa Thương Xót sẽ nhận được đầy tràn lòng thương xót trong suốt cuộc đời mình và nhất là trong giờ lâm tử. Thêm vào đó, Ngài cũng hứa ban ơn chết lành cho những ai đang hấp hối khi có người lần chuỗi Lòng Chúa Thương Xót bên cạnh giường bệnh của họ. Sơ Faustyna cũng tiết lộ rằng Chúa Giêsu sẵn sàng ban bất cứ ơn gì cho những ai đọc Chuỗi kinh này, với điều kiện là ơn ấy phù hợp với thánh ý của Ngài.

Người đọc Chuỗi kinh Lòng Chúa Thương Xót sẽ đếm kinh bằng một tràng hạt Mân Côi và phải cầu nguyện bằng những lời kinh mà Chúa Giêsu đích thân chỉ dạy, đặc biệt không được thay đổi câu từ trong lời kinh và cấu trúc của Chuỗi kinh. Tuy sử dụng tràng hạt Mân Côi, người đọc Chuỗi kinh Lòng Chúa Thương Xót không được phép áp dụng cách suy niệm của Kinh Mân Côi (suy niệm khi đọc kinh Kính Mừng) vì sẽ làm lệch đi công thức đọc Chuỗi kinh mà Chúa Giêsu hướng dẫn; thay vào đó, phần suy niệm nên được xướng lên trước khi bắt đầu lời nguyện "Lạy Cha Hằng Hữu". Theo cách diễn giải của Dòng Nữ Tu Đức Bà Nhân Từ, lời kinh được đọc trong Giờ cao điểm Lòng Thương Xót nên đáp ứng được ba điều kiện sau: (1) được đọc vào lúc 3 giờ chiều (giờ Chúa tắt thở trên thập giá), (2) người đọc cần hướng lời cầu nguyện lên Chúa Giêsu cách trực tiếp và (3) nhắc nhớ công nghiệp cứu độ mà Chúa Giêsu chuộc được bằng cuộc thương khó của Ngài, có như vậy thì người đọc mới có thể lãnh nhận được ơn ích thiêng liêng từ thực hành tôn kính này.

Vào ngày 10 tháng 10 năm 1937, Sơ Faustyna viết trong cuốn nhật ký của mình như sau:

}}

Ít lâu sau, vào tháng 2 năm 1938, Chúa Kitô nói thêm về Giờ cao điểm cho Sơ Faustyna rằng:

}}Cũng trong đoạn nhật ký trên, Chúa Kitô đã nêu ra một ví dụ về việc thực hành tôn kính Lòng Chúa Thương Xót như sau:
}}
Thời điểm 3 giờ chiều trùng khớp với thời điểm Chúa Giêsu trút hơi thở cuối cùng trên thập giá. Thời điểm này được gọi là "Giờ cao điểm Lòng Chúa Thương Xót" hay "Giờ cao điểm của Lòng Thương Xót vĩ đại".
Một số đại hội tông đồ cấp lục địa về lòng thương xót khác cũng được tổ chức

Xem thêm

Đền Thánh Lòng Chúa Thương Xót, Vilnius
Đền Thánh Lòng Chúa Thương Xót, Kraków
Đền Thánh Lòng Chúa Thương Xót, Płock
Lòng trắc ẩn
Thánh Tâm Chúa Giêsu
Đền tội trong Kitô giáo
Cuộc đóng đinh Chúa Giêsu

Tham khảo

Danh mục






Đọc thêm

Diary: Divine Mercy in My Soul của Sơ Faustyna Kowalska (2003) (phiên bản tiếng Anh trực tuyến)
Pope Benedict's Divine Mercy Mandate của David Came (2009)
Explaining the Faith Series: Understanding Divine Mercy của Linh mục Chris Alar (2021)

Liên kết ngoài

Đền Thánh Lòng Chúa thương Xót – Trang web chính thức. (bằng tiếng Anh)