Book,Page,LineNumber,Text
42,0023,001,ที่เป็นปุเรชาต ได้แก่ จักขุ ฯลฯ หทัยวัตถุ โดยความเป็นของไม่เที่ยง  ฯลฯ โทมนัส
42,0023,002,เกิดขึ้น
42,0023,003,บุคคลเห็นรูปด้วยทิพพจักขุ ฟังเสียงด้วยทิพพโสธาตุ
42,0023,004,หทัยวัตถุ เป็นปัจจัยแก่เหตุธรรมทั้งหลาย และสัมปยุตตขันธ์ทั้งหลาย  โดยอัตถิปัจจัย
42,0023,005,เหตุธรรม และนเหตุธรรม เป็นปัจจัยแก่เหตุธรรม โดยอัตถิปัจจัย
42,0023,006,มี ๒ อย่าง คือ สหชาต ปุเรชาต
42,0023,007,ที่เป็นสหชาต ได้แก่ อโลภะ และสัมปยุตตขันธ์ทั้งหลาย เป็นปัจจัยแก่อโทสะ
42,0023,008,แก่อโมหะ โดยอัตถิปัจจัย
42,0023,009,พึงผูกจักรนัย
42,0023,010,โลภะ และสัมปยุตตขันธ์ทั้งหลาย เป็นปัจจัยแก่โมหะ โดยอัตถิปัจจัย
42,0023,011,พึงผูกจักรนัย
42,0023,012,ปฏิสนธิขณะ อโลภะ และหทัยวัตถุ เป็นปัจจัยแก่อโทสะ อโมหะ   โดยอัตถิปัจจัย
42,0023,013,พึงผูกจักรนัย
42,0023,014,เหตุธรรมและนเหตุธรรม เป็นปัจจัยแก่นเหตุธรรม โดยอัตถิปัจจัย
42,0023,015,มี ๔ อย่าง คือ สหชาต ปัจฉาชาต อาหาร อินทรีย์
42,0023,016,ที่เป็นสหชาต ได้แก่ขันธ์ ๑ ที่เป็นนเหตุธรรม และเหตุธรรม เป็นปัจจัยแก่ขันธ์ ๓
42,0023,017,และจิตตสมุฏฐานรูปทั้งหลาย โดยอัตถิปัจจัย ฯลฯ ขันธ์ ๒ ฯลฯ
42,0023,018,ในปฏิสนธิขณะ เหตุธรรมและหทัยวัตถุ เป็นปัจจัยแก่ขันธ์ทั้งหลาย    ที่เป็นเหตุธรรม
42,0023,019,โดยอัตถิปัจจัย เหตุธรรมทั้งหลาย และมหาภูตรูปทั้งหลายที่เกิดร่วมกัน เป็นปัจจัยแก่จิตตสมุฏฐาน-
42,0023,020,รูปทั้งหลาย โดยอัตถิปัจจัย
42,0023,021,ที่เป็นปัจฉาชาต ได้แก่ เหตุธรรมทั้งหลาย และกวฬิงการาหาร เป็นปัจจัยแก่กายนี้
42,0023,022,โดยอัตถิปัจจัย
42,0023,023,ที่เป็นปัจฉาชาต ได้แก่ เหตุธรรมทั้งหลาย และรูปชีวิตินทรีย์ เป็นปัจจัยแก่กฏัตตารูป
42,0023,024,ทั้งหลาย โดยอัตถิปัจจัย
42,0023,025,เหตุธรรม และนเหตุธรรม เป็นปัจจัยแก่เหตุธรรม โดยอัตถิปัจจัย
42,0023,026,มี ๒ อย่าง คือ สหชาต ปุเรชาต