Book,Page,LineNumber,Text
42,0017,001,ที่เป็นอารัมมณปุเรชาต ได้แก่ จักขุ ฯลฯ หทัยวัตถุ โดยความเป็นของไม่เที่ยง ฯลฯ
42,0017,002,โทมนัส เกิดขึ้น
42,0017,003,บุคคลเห็นรูปด้วยทิพพจักขุ ฟังเสียงด้วยทิพพโสตธาตุ
42,0017,004,ที่เป็นวัตถุปุเรชาต ได้แก่ หทัยวัตถุ เป็นปัจจัยแก่เหตุธรรมทั้งหลาย   โดยปุเรชาต-
42,0017,005,ปัจจัย
42,0017,006,นเหตุธรรม เป็นปัจจัยแก่เหตุธรรม และนเหตุธรรม โดยปุเรชาตปัจจัย
42,0017,007,มี ๒ อย่าง คือ อารัมมณปุเรชาต วัตถุปุเรชาต
42,0017,008,ที่เป็นอารัมมณปุเรชาต ได้แก่ จักขุ ฯลฯ หทัยวัตถุ โดยความเป็นของไม่เที่ยง ฯลฯ
42,0017,009,โทมนัส ฯลฯ ทิพพจักขุ ฯลฯ
42,0017,010,ที่เป็นวัตถุปุเรชาต ได้แก่ หทัยวัตถุ เป็นปัจจัยแก่เหตุธรรมทั้งหลาย    และสัมปยุตต-
42,0017,011,ขันธ์ทั้งหลาย โดยปุเรชาตปัจจัย
42,0017,012,[๒๔] เหตุธรรม เป็นปัจจัยแก่เหตุธรรม โดยปัจฉาชาตปัจจัย
42,0017,013,คือ เหตุธรรมทั้งหลาย ที่เกิดหลังๆ เป็นปัจจัยแก่กายนี้ที่เกิดก่อน   โดยปัจฉาชาต-
42,0017,014,ปัจจัย
42,0017,015,นเหตุธรรม เป็นปัจจัยแก่นเหตุธรรม โดยปัจฉาชาตปัจจัย
42,0017,016,คือ ขันธ์ทั้งหลายที่เป็นนเหตุธรรม ที่เกิดหลังๆ เป็นปัจจัยแก่กายนี้ที่เกิดก่อน โดย
42,0017,017,ปัจฉาชาตปัจจัย
42,0017,018,เหตุธรรม และนเหตุธรรม เป็นปัจจัยแก่นเหตุธรรม โดยปัจฉาชาตปัจจัย
42,0017,019,คือ เหตุธรรมทั้งหลาย ที่เกิดหลังๆ และสัมปยุตตขันธ์ทั้งหลาย เป็นปัจจัยแก่กายนี้
42,0017,020,ที่เกิดก่อน โดยปัจฉาชาตปัจจัย
42,0017,021,[๒๕] เหตุธรรม เป็นปัจจัยแก่เหตุธรรม โดยอาเสวนปัจจัย เหมือนกับอนันตรปัจจัย
42,0017,022,[๒๖] นเหตุธรรม เป็นปัจจัยแก่นเหตุธรรม โดยกัมมปัจจัย
42,0017,023,มี ๒ อย่าง คือ สหชาต นานาขณิก