Book,Page,LineNumber,Text
14,0023,001,(๑)  ชนิดมีรูป  ว่ายั่งยืน  เบื้องหน้าแต่ตายไป  ก็มี
14,0023,002,(๒)  ชนิดไม่มีรูป  ว่ายั่งยืน  เบื้องหน้าแต่ตายไป  ก็มี
14,0023,003,(๓)  ชนิดทั้งมีรูปและไม่มีรูป  ว่ายั่งยืน  เบื้องหน้าแต่ตายไป  ก็มี
14,0023,004,(๔)  ชนิดมีรูปก็มิใช่  ไม่มีรูปก็มิใช่  ว่ายั่งยืน  เบื้องหน้าแต่ตายไป  ก็มี  ฯ
14,0023,005,ดูกรภิกษุทั้งหลาย  บรรดาสมณพราหมณ์เหล่านั้น  สมณพราหมณ์พวก บัญญัติอัตตาที่มี
14,0023,006,สัญญาว่ายั่งยืนเบื้องหน้าแต่ตายไป  ย่อมคัดค้านสมณพราหมณ์พวกเนวสัญญีนาสัญญีวาทะนั้น
14,0023,007,แม้ท่านสมณพราหมณ์พวกบัญญัติอัตตาที่ไม่มีสัญญาว่ายั่งยืนเบื้องหน้าแต่ตายไป  ก็ย่อมคัดค้าน
14,0023,008,สมณพราหมณ์พวกเนวสัญญีนาสัญญีวาทะนั้น  นั่นเพราะเหตุไร  เพราะสัญญาเป็นเหมือนโรค
14,0023,009,เป็นเหมือนหัวฝี  เป็นเหมือนลูกศร  ความไม่มีสัญญา  เป็นความหลง  สิ่งดี  ประณีตนี้  คือ
14,0023,010,ความมีสัญญาก็มิใช่  ไม่มีสัญญาก็มิใช่  ดูกรภิกษุทั้งหลาย  ตถาคตย่อมทราบเรื่องนี้ดี  ฯ
14,0023,011,ท่านสมณพราหมณ์พวกบัญญัติอัตตาที่มีสัญญาก็มิใช่  ไม่มีสัญญาก็มิใช่
14,0023,012,ว่ายั่งยืน  เบื้องหน้าแต่ตายไป  ย่อมบัญญัติอัตตาที่มีสัญญาก็มิใช่  ไม่มีสัญญาก็มิใช่
14,0023,013,(๑)  ชนิดมีรูป  ว่ายั่งยืน  เบื้องหน้าแต่ตายไป  ก็มี
14,0023,014,(๒)  ชนิดไม่มีรูป  ว่ายั่งยืน  เบื้องหน้าแต่ตายไป  ก็มี
14,0023,015,(๓)  ชนิดทั้งมีรูปและไม่มีรูป  ว่ายั่งยืน  เบื้องหน้าแต่ตายไป  ก็มี
14,0023,016,(๔)  ชนิดมีรูปก็มิใช่ไม่มีรูปก็มิใช่  ว่ายั่งยืน  เบื้องหน้าแต่ตายไป  ก็มี  ฯ
14,0023,017,ดูกรภิกษุทั้งหลาย  ก็สมณะหรือพราหมณ์เหล่าใดเหล่าหนึ่งบัญญัติการเข้าอายตนะนี้
14,0023,018,ด้วยเหตุเพียงสังขารที่ตนรู้แจ้ง  โดยได้เห็นได้ยินและได้ทราบ  การบัญญัติของสมณะหรือพราหมณ์
14,0023,019,เหล่านั้น  บัณฑิตกล่าวว่า  เป็นความพินาศของการ  เข้าอายตนะนี้  เพราะอายตนะนี้  ท่านไม่
14,0023,020,กล่าวว่า  พึงบรรลุด้วยความถึงพร้อมของสังขาร  แต่ท่านกล่าวว่า  พึงบรรลุด้วยความถึงพร้อมของ
14,0023,021,ขันธ์ที่เหลือจากสังขารเรื่องเนวสัญญานาสัญญายตนะดังนี้นั้น  อันปัจจัยปรุงแต่งเป็นของหยาบ
14,0023,022,และความดับของสิ่งที่ปัจจัยปรุงแต่งมีอยู่  ตถาคตทราบว่าสิ่งนี้ยังมีอยู่  จึงเห็นอุบายเป็นเครื่อง
14,0023,023,สลัดออกจากสิ่งที่ปัจจัยปรุงแต่งนั้น  เป็นไปล่วงสิ่งที่ปัจจัยปรุงแต่งนั้นได้  ฯ