Book,Page,LineNumber,Text
50,0024,001,จงอ้างบาลีมาด้วย. 
50,0024,002,ต. คำทั้ง  ๒  นั้น   มีความประสงค์ดั่งนี้  สังขารเป็นสภาพว่าง
50,0024,003,พึงรู้อย่างนี้   ในกาลใดผู้พิจารณากำหนดเห็นสังขารกระจายเป็นส่วน
50,0024,004,ย่อย ๆ  จากฆนะคือก้อน   ในกาลนี้ย่อมเห็นว่าง   ถอนเสียได้ซึ่ง
50,0024,005,ฆนสัญญา   ความหมายว่าเป็นก้อน   ดั่งแสดงในบาลีว่า  :-
50,0024,006,ยถา  ยถา   นิชฺฌายติ    		โยนิโส    อุปฺปริกฺขติ
50,0024,007,ริตฺตกํ   ตุจฺฉกํ  โหติ		โย   นํ   ปสฺสติ   โยนิโส.
50,0024,008,ผู้เพ่งพิจารณาเห็นโดยแยบคายด้วยประการใด  ๆ   ย่อมปรากฏ
50,0024,009,เป็นของเปล่าแก่ผู้เห็นโดยแยบคายนั้น  ๆ   โดยประการนั้น  ๆ.
50,0024,010,สังขารเป็นสภาพหายไปนั้น   พึงรู้ด้วยความดั่งแสดงในชราสูตร
50,0024,011,ว่า:-
50,0024,012,สุปิเนน    ยถาปิ  สงฺคตํ  	ปฏิพุทฺโธ   ปุริโส  น  ปสฺสติ
50,0024,013,เอวมฺปิ   ปิยายิตํ   ชนํ		เปตํ   กาลกตํ   น  ปสฺสติ.
50,0024,014,คนผู้ตื่นขึ้นแล้ว   ย่อมไม่เห็นอารมณ์อันประจวบด้วยความฝัน
50,0024,015,ฉันใด  ชนผู้อยู่ย่อมไม่เห็นชนผู้อันตนรักล่วงไปแล้ว   ฉันนั้น.
50,0024,016,๑๒/๙/๖๖
50,0024,017,ถ.  อนัตตา   ความที่ธรรมเป็นอนัตตา   มีสั่งสอนแต่ภายใน
50,0024,018,พระพุทธศาสนาเท่านั้นหรือ ๆ  ภายนอกพระพุทธศาสนา   ก็มีศาสดาอื่น 
50,0024,019,เคยสั่งสอนเหมือนกัน   มีอะไรเป็นเครื่องอ้าง  ?
50,0024,020,ต.  มีสั่งสอนแต่ในพระพุทธศาสนาเท่านั้น   ภายนอกพระพุทธ-