Book,Page,LineNumber,Text
41,0038,001,ชื่อเหมือนกันกับอรูปสมาบัติ  ๔  และอรูปพรหม. 
41,0038,002,๑/๗/๗๓
41,0038,003,ถ.  ญาณ  ๓  คือ  อตีตังสญาณ  อนาคตังสญาณ  และปัจจุป-
41,0038,004,ปันนังสญาณ   เป็นโลกิยะหรือโลกุตตระ ?  จงอ้างเหตุผลมาประกอบ.
41,0038,005,ต.  ญาณทั้ง  ๓  ดังกล่าวนี้  ถ้าเป็นญาณของผู้ใดฌานสมาบัติก็
41,0038,006,"เป็นโลกิยะ  เพราะฌานสมาบัติเป็นชั้นโลกิยะ,  แต่ถ้าเป็นฌานของพระ"
41,0038,007,อริยบุคคลแม้ชั้นโสดาบัน  ก็เป็นโลกุตตระ  เพราะอริยมรรค   อริยผล
41,0038,008,ทั้งหมดล้วนเป็นโลกุตตรธรรม.
41,0038,009,๒๕๐๖
41,0038,010,ถ.  ญาณ ๓  เทียบได้กับปฏิสัมภิทาอย่างไหน ?  จงอธิบาย.
41,0038,011,ต.  อตีตังสญาณ  เทียบได้กับธรรมปฏิสัมภิทา  เพราะเป็นความ
41,0038,012,เข้าใจสาวหาเหตุในภายหลัง   อนาคตังสญาณ  เทียบได้กับอัตถปฏิสัม-
41,0038,013,ภิทา   เพราะเป็นความเข้าใจคาดหน้าถึงผลอันจักมี  ปัจจุปปันนังสญาณ
41,0038,014,เทียบได้ในทันทีในเมื่อเหตุหรือผลเกิดขึ้นโดยฉุกเฉิน.
41,0038,015,๒๔๖๓
41,0038,016,ถ.  อาการ ๑๒  และปริตร  ๓  ของอริยสัจ  ๔  เป็นอย่างไร ?  จง
41,0038,017,บริหาร.
41,0038,018,ต.  อาการ ๑๒  และปริตร  ๓  ของอริยสัจ  ๔  เป็นดังนี้  คือปรีชา
41,0038,019,หยั่งรู้ว่า  นี้ทุกข์   นี้ทุกขสมุทัย   นี้ทุกขนิโรธ   นี้ทุกขนิโรธคามินีปฏิปทา
41,0038,020,จัดเป็นสัจจญาณ.  ปรีชาหยั่งรู้ว่า   ทุกข์เป็นปริญญาตัพพธรรม
41,0038,021,ควรกำหนดรู้  สมุทัยเป็นปหาตัพพธรรม  ควรละเสีย  ทุกขนิโรธเป็น