Book,Page,LineNumber,Text
41,0017,001,เสสนิพพาน.   แต่ในที่มาบางแห่งท่านหมายพระอริยบุคคลตั้งแต่โสดา-
41,0017,002,ปัตติมรรคขึ้นไป   ผู้ยังทรงชีพอยู่   ชื่อว่าผู้เข้าถึงสอุปาทิเสสนิพพาน
41,0017,003,พระอริยบุคคลผู้ตัดกิเลสได้สิ้นเชิง   ได้ชื่อว่าผู้เข้าถึงอนุปาทิเสสนิพพาน.
41,0017,004,ส. ป.
41,0017,005,ถ.  บูชา  ๒  อย่าง  อะไรบ้าง ?  บูชาอย่างไหน   ถึงซึ่งอันนับว่า
41,0017,006,เลิศ   เพราะเหตุไร ?
41,0017,007,"ต.  คือ  อามิสบูชา  ๑,  ปฏิบัติบูชา  ๑   ท่านสรรเสริญปฏิบัติบูชา"
41,0017,008,ว่าเลิศ   เพราะพระพุทธศาสนาที่จะดำรงอยู่ต่อไปชั่วกาลนานนั้น   ต้อง
41,0017,009,อาศัยมีผู้ปฏิบัติตามคำสั่งสอนในพระศาสนา   ถ้าผู้ปฏิบัติไม่มี   พระ
41,0017,010,พุทธศาสนาก็ดำรงอยู่ได้ไม่นาน   แม้ถึงจะมีผู้บูชาด้วยอามิสมากสัก
41,0017,011,เท่าไร   ก็ทรงไว้ซึ่งพระพุทธศาสนาไม่ได้.
41,0017,012,ส. ป.
41,0017,013,ถ.  ผู้บำเพ็ญปฏิสันถาร   ๒  อย่างนั้นบริบูรณ์แล้ว  จะชื่อว่า
41,0017,014,บำเพ็ญไตรสิกขาไหนได้บ้าง  ?   เพราะเหตุไรจึงจัดอย่างนั้น  ? 
41,0017,015,ต.  จัดเข้าในสีลสิกขาได้.   เพราะบำเพ็ญปฏิสันถารนั้นเป็นไป
41,0017,016,ทางกาย  วาจา  จึงจัดอย่างนั้น.
41,0017,017,ส.ป.
41,0017,018,ถ.  ต้องการอริยปริเยสนา   จะปฏิบัติอย่างไร   จึงจะตรงตาม
41,0017,019,พระพุทธภาษิต  ? 
41,0017,020,ต.  ปฏิบัติในอริยมรรค  จึงจะตรงตามพระพุทธภาษิต.
41,0017,021,๒๔๗๔