Book,Page,LineNumber,Text 36,0041,001,๓. เตรียมสายโยงหรือภูษาโยงต่อจากศพไว้ เพื่อใช้บังสุกุล สายโยงนั้น 36,0041,002,ก็ใช้ด้ายสายสิญจน์นั่งเอง แต่ไม่เรียกว่า สายสิญจน์เหมือนงานมงคล เรียกว่า 36,0041,003,สายโยง ถ้าไม่ใช่สายสิญจน์ก็ใช้ทำเป็นแผ่นผ้าแทน เรียกว่า ภูษาโยง ดังที่ของ 36,0041,004,หลวงใช้อยู่ อนึ่ง การเดินสายโยงหรือภูษาโยง มีหลักที่ต้องระวังอย่างหนึ่ง คือ 36,0041,005,จะโยงในที่สูงกว่าพระพุทธรูปที่ตั้งในพิธีไม่ได้ และจะปล่อยให้ลาดมากับพื้นที่ 36,0041,006,เดินหรือนั่งก็ไม่เหมาะ เพราะสายโยงนี้ เป็นสายที่ล่ามโยงออกมาจากกระหม่อน 36,0041,007,ของศพ เป็นสิ่งเนื่องด้วยศพ จึงต้องล่ามหรือโยงให้สมควร 36,0041,008,ส่วนการปฏิบัติกรณียกิจในเมื่อ พระสงฆ์มาถึงตามกำหนดแล้วก็คล้ายกับ 36,0041,009,งานมงคล ในตอนนี้มีข้อที่จะพึงปฏิบัติพิเศษอยู่อย่างเดียวเท่านั้น คือ การ 36,0041,010,จุดธูปเทียนที่หน้าศพกับการจุดธูปเทียนที่โต๊ะบูชาพระ บางท่านให้จุดธูปเทียน 36,0041,011,ที่โต๊ะบูชาพระก่อนจุดธูปเทียนที่หน้าศพภายหลัง แต่ผู้เขียนได้รับอบรมมาว่า 36,0041,012,ต้องจุดธูปเทียนที่หน้าศพก่อนเพื่อเป็นการแสดงคารวะและเป็นการเตือนให้ 36,0041,013,ศพบูชาพระ ตลอดถึงรับศีลฟังพระสวดมนต์ฟังเทศน์ หรือฟังสวดมาติกาบังสุกุล 36,0041,014,จุดธูปเทียนที่โต๊ะบูชาพระภายหลัง 36,0041,015,สำหรับข้อปฏิบัติในวันเลี้ยงพระ ก็เช่นเดียวกับที่กล่าวแล้วในงานมงคล 36,0041,016,มีแต่เพียงว่า ในงานอวมงคล หลังจากพระสงฆ์ฉันเสร็จแล้ว นิยมให้มีบังสุกุล 36,0041,017,แล้วจึงถวายไทยธรรม เมื่อพระสงฆ์อนุโมทนาพึงกรวดน้ำอุทิศส่วนกุศลต่อไป 36,0041,018,พิธีฝ่ายภิกษุสงฆ์ เริ่มต้นปฏิบัติแบบเดียวกับงานมงคลที่กล่าวแล้ว ต่างแต่ 36,0041,019,เรื่องนำพัดไป ต้องใช้พัดที่เกี่ยวกับงานศพเป็นเหมาะสม เพราะงานอวมงคลเป็นเรื่อง 36,0041,020,เกี่ยวกับการตายทั้งสิ้น ถ้าไม่มี จะใช้พัดงานอื่นก็ได้ เช่น พัดงานฉลองต่าง ๆ 36,0041,021,การสวดมนต์ในงานอวมงคลนี้ (สวดมนต์เย็นและฉันวันรุ่งขึ้น) มีระเบียบนิยม 36,0041,022,เหมือนกันในตอนต้นและตอนท้ายทุกงาย ต่างกันแต่ตอนกลาง ซึ่งมีนิยม 36,0041,023,เฉพาะงาน ๆ ดังนี้ 36,0041,024,(๑) ทำบุญศพ ๗ วัน สวด อนัตตลักขณสูตร 36,0041,025,(๒) ทำบุญศพ ๕๐ วัน สวด อาทิตตปริยายสูตร 36,0041,026,(๓) ทำบุญศพ ๑๐๐ วัน หรือทำบุญหน้าวันปลงศพสวด ธรรมนิยามสูตร 36,0041,027,(๔) ทำบุญศพในวาระอื่นจากที่กล่าวนี้จะสวดสูตรอื่นใดนอกจากที่กล่าวนี้ 36,0041,028,ก็ได้แล้วแต่เจ้าภาพประสงค์หรือหัวหน้านำสวด แต่มีธรรมเนียม