Book,Page,LineNumber,Text
30,0045,001,ชำระให้หมดจดก็ย่อมเศร้าหมอง  ถ้าใจเศร้าหมองแล้ว  กายวาจา
30,0045,002,ก็เศร้าหมองไปตาม  เพราะใจเป็นต้นเค้าของความประพฤติ  เพราะ
30,0045,003,ฉะนั้นจึงต้องคอยชำระอยู่  แต่ถ้าเป็นคนเห็นแก่นอนก็ทำไม่ได้  เพราะ
30,0045,004,ความเห็นแก่นอนเป็นตัวโกสัชชะ  ถ้าจะชำระใจให้หมดจดก็ต้องไม่
30,0045,005,เห็นแก่นอน  เมื่อไม่เห็นแก่นอน  หมั่นชำระใจให้หมดจดอยู่แล้วจะผิด
30,0045,006,ที่ไหน.
30,0045,007,๘/๑๑/๕๘
30,0045,008,ถ.  จะประพฤติตนให้ถูก  ควรจะประพฤติทางไร ?
30,0045,009,ต.  ควรประพฤติในทางที่ไม่ผิด ๓ อย่าง คือ :-
30,0045,010,๑.  อินทรียสังวร  ความสำรวมอินทรีย์ ๖  คือ ตา  หู  จมูก  
30,0045,011,ลิ้น  กาย  ใจ   ไม่ให้ยินดียินร้ายในเวลาเห็นรูป  ฟังเสียง  ดมกลิ่น  
30,0045,012,ลิ้มรส  ถูกต้องโผฏฐัพพะ  รู้ธรรมารมณ์ด้วยใจ.
30,0045,013,๒.  โภชเน  มัตตัญญุตา  รู้จักประมาณในการกินอาหารแต่พอ
30,0045,014,ควร  ไม่มากไม่น้อย.
30,0045,015,๓.  ชาคริยานุโยค  ประกอบความเพียรเพื่อจะชำระใจให้หมดจด  
30,0045,016,ไม่เห็นแก่นอนมากนัก.
30,0045,017,๘/๓/๕๖
30,0045,018,ถ.  ปฏิปทา  คือ  ทางดำเนิน  ย่อมมีหลายอย่างหลายประเภท
30,0045,019,ต่าง ๆ กันไป  ตามความคิดเห็นของท่านศาสดานั้น ๆ ที่ได้
30,0045,020,บัญญัติแต่งตั้งขึ้น  เราผู้ดำเนินตาม  จำต้องเลือกเฟ้นหาหนทางที่ตรง
30,0045,021,ที่ถูก  ที่ท่านผู้รู้กล่าวว่าไม่ผิด  ปฏิปทาอย่างไหนบ้างที่ว่าไม่ผิด ?