Book,Page,LineNumber,Text
20,0025,001,เป็นอายตนะ ๖  คือเป็นแต่ตา  หู  จมูก  ลิ้น  กาย ใจ  เช่นจอมปลวก  
20,0025,002,มีช่องภายนอก  ๕  ภายใน  ๑  ซึ่งคอยรับอารมณ์  รูป เสียง  กลิ่น
20,0025,003,รส  โผฏฐัพพะ  เข้าไปทำให้เกิดวิถีจิตและความคิดอ่านเป็นลำดับ
20,0025,004,หรือเป็นแต่ธาตุ  ๖  ปฐวี  คือธาตุดิน  ได้แก่รูปที่เป็นส่วนแข็ง  อาโป
20,0025,005,คือธาตุน้ำ  ได้แก่รูปที่เป็นส่วนเหลว  เตโช  คือธาตุไฟ  ได้แก่ความ
20,0025,006,อบอุ่นและร้อน  วาโย  คือธาตุลม  ได้แก่ส่วนที่พัดขึ้นพัดลง  อากาศ
20,0025,007,ได้แก่ช่องว่าง  วิญญาณ  ได้แก่ความรู้แจ้ง  หรือเป็นแต่อินทรีย์ ๖ คือ
20,0025,008,ตาเป็นใหญ่ในการเห็นรูป  หูเป็นใหญ่ในการฟังเสียง  จมูกเป็นใหญ่
20,0025,009,ในการสูดกลิ่น  ลิ้นเป็นใหญ่ในการลิ้มรส  กายเป็นใหญ่ในการรับ
20,0025,010,สัมผัส  ใจเป็นใหญ่ในการคิดอ่าน  หรือย่นเข้าเป็นแต่นามคือจิตและ
20,0025,011,เจตสิก กันรูปหรือร่างกาย  สภาวธรรมเหล่านี้  ต่างอาศัยกันเป็นไป
20,0025,012,เช่นมนุษย์กับเรือต่างอาศัยกันไปได้ในมหาสมุทรฉะนั้น  ถ้าพรากออก
20,0025,013,จากกัน  ต่างก็เป็นไปไม่ได้  ไม่มีใครเกิดไม่มีใครตาย  เป็นแต่สภาวธรรม
20,0025,014,ประชุมกันเข้าและพรากออกจากกันเท่านั้น  สภาวธรรมที่ไม่ปรากฏ
20,0025,015,เพราะอวิชชา  ได้ชื่อว่าเป็นเหมือนของที่มีกำบัง  พระพุทธเจ้าผู้
20,0025,016,จำแนกธรรมประเภทให้สัตวโลกเข้าใจชัด  ได้ชื่อว่าเหมือนผู้เปิดเผย
20,0025,017,ของที่มีสิ่งอื่นกำบังไว้.
20,0025,018,ข้อ ๓  สัตวโลกผู้ยังไม่ได้ปัญญาเห็นพิเศษในอนัตตลักษณะ
20,0025,019,โดยความเป็นสภาวธรรมอย่างหนึ่ง ๆ เช่นนั้น  ย่อมมีความสำคัญผิด
20,0025,020,คิดเห็นเป็นตัวตนเป็นสัตว์เป็นบุคคลไป  จึงถือเราถือเขาด้วยอำนาจ
20,0025,021,ตัณหามานะทิฏฐิอันแรงกล้า  พยายามมหาประโยชน์เพื่อตัว  ตัดประโยชน์