Book,Page,LineNumber,Text
21,0045,001,จะปรากฏแก่โยคาพจรนั้น.  อุคคหนิมิตและปฏิภาคนิมิตปรากฏแก่  
21,0045,002,"โยคาพจรนั้น  จะได้เหมือนกันทุกองค์หามิได้  ""โยคาพจรบางองค์"
21,0045,003,"อุคคหนิมิตเมื่อเกิดนั้น๑""  มีสัมผัสอันสุขุมปรากฏดังปุยนุ่นบ้าง  ปุย"
21,0045,004,"สำลีบ้าง ""และนิมิตทั้ง ๒  นี้เมื่อปรากฏขึ้น ๒"" ด้วยเพ่งเอาอุคคหนิมิต"
21,0045,005,"อย่างเดียว คำ ""พิพากษา๓""  ในอรรถกถานั้นว่าอุคคนิมิตและปฏิภาค-"
21,0045,006,นิมิตนี้  ปรากฏแก่โยคาพจรบางองค์  เป็นวงช่วงดังรัศมีดาวและดวง
21,0045,007,แก้วมณีแก้วมุกดา  โยคาพจรบางองค์  ได้อุคคหนิมิตและปฏิภาค-
21,0045,008,นิมิต  มีสัมผัสอันหยาบ  ปรากฏดังเมล็ดในฝ้ายบ้าง  ดังเสี้ยนสะเก็ด
21,0045,009,ไม้แก่นบ้าง  บางองค์ปรากฏดังด้ายสังวาลอันหยาบและเปลวควัน
21,0045,010,บ้าง  บางองค์ปรากฏดุลใยแมลงมุมอันขึงอยู่  และแผ่นเมฆ  และดอก
21,0045,011,บัวหลวง และจักรรถ  บางทีปรากฎดังดวงพระจันทร์พระอาทิตย์ก็มี
21,0045,012,ก็กัมมัฏฐานอันเดียวนั้น  มีนิมิตเกิดขึ้นต่าง ๆ กัน  ตามปัญญาของ
21,0045,013,พระโยคาพจรมีต่าง ๆกัน   อนึ่ง ธรรม ๓ ประการ คือลมเข้า  ๑ ลม
21,0045,014,ออก ๑  นิมิต  ๑ จะเป็นอารมณ์ของจิตอันเดียวกันหามิได้  ลมเข้า
21,0045,015,ก็เป็นอารมณ์ของจิตอัน  ๑ ลมออกก็เป็นอารมณ์ของจิตอัน ๑  ต่างกัน
21,0045,016,ดังนี้. ถ้าแลโยคาพจรองค์ใด  มิได้รู้ซึ่งธรรมทั้ง ๓ คือ  ลมเข้าและ
21,0045,017,ลมออกและนิมิต. มิได้รู้ธรรม ๓ ประการฉะนี้แล้ว  กัมมัฏฐานของ
21,0045,018,พระโยคาพจรองค์นั้น ก็มิได้สำเร็จซึ่งอุปจารแล้วอัปปนา ต่อเมื่อใด
21,0045,019,ธรรมทั้ง ๓ นี้ปรากฏแจ้ง กัมมัฏฐานของพระโยคาพจรเจ้านั้น  จึงจะ