Book,Page,LineNumber,Text
41,0026,001,ถ.  สามิสทุกข์กับนิรามิสทุกข์  เป็นอย่างไร  ?
41,0026,002,ต.  ทุกข์อิงอามิส   คือกามคุณ  เป็นสามิสทุกข์  ทุกข์ไม่อิงอามิส
41,0026,003,คืออิงเนกขัมมะ    เป็นนิรามิสทุกข์ กล่าวโดยปุคคลาธิฏฐาน  ทุกข์ 
41,0026,004,กามโภคีบุคคล   เป็นสามิสทุกข์   ทุกข์ของบรรพชิต   เป็นนิรามิสทุกข์.
41,0026,005,๒๔๖๕
41,0026,006,ถ.  เพื่อประโยชน์ให้เกิดปราโมทย์ในนิรามิสสุข   หรือสุขอย่าง
41,0026,007,แจ่มใสสำหรับผู้ต้องการ   จงบริหารให้ทราบว่ากาม  ๒  อย่างได้แก่อะไร
41,0026,008,และอธิบายจึงโทษพร้อมทั้งวิธีพ้นมาด้วย  ?
41,0026,009,ต.  กิเลสกาม  ได้แก่กิเลสให้ใคร่  คือ  ราคะ  โลภะ  อิจฉา
41,0026,010,ความอยากได้   อิสสา   ความริษยาหรือความหึง   อรติ  ความไม่
41,0026,011,ยินดีด้วยหรือความขึงเคียด   อสันตุฏฐิ  ความไม่สันโดษเป็นอาทิ  มีโทษ
41,0026,012,คือทำให้ใจเร่าร้อนกระวนกระวาย   ถ้าอดทนอยู่มิได้ก็ทำให้แสดงอาการ
41,0026,013,ไม่สุภาพ  เป็นเหตุให้พระพฤติชั่วหยาบด้วยกาย  วาจา  ใจต่าง ๆ  และ
41,0026,014,ชื่อว่าเป็นมาร   เพราะอาจล้างผลาญคุณควรมดีหรือทำให้เสียคน   วิธีพ้น
41,0026,015,คือสะกดใจอย่าให้ลุอำนาจแห่งกิเลสนั้น  ๆ  อันเกิดขึ้นแล้ว  และสำรวม
41,0026,016,ระวังมิให้เกิดต่อไป.   วัตถุถามได้แก่กามคุณ  ๕   คือ  รูป  เสียง  กลิ่น
41,0026,017,รส  โผฏฐัพพะ  อันเป็นที่ปรารถนารักใคร่ชอบใจ    มีโทษคือเป็นเครื่อง
41,0026,018,ยั่วยวนชวนให้เพลิดเพลินรื่นเริงพัวพันอยู่  ทำให้ผู้แม้รู้ให้มืดหน้าชักพา
41,0026,019,ไปสู่อำนาจอาจบังคับให้ทำตาม   และชื่อว่าเป็นบ่วงแห่งมาร   เพราะ
41,0026,020,อาจผูกใจให้ติดอยู่   วิธีพ้นคือพึงตัดอาลัยอย่าให้หมกมุ่นอยู่ในอารมณ์
41,0026,021,นั้น ๆ   ด้วยผ่อนผันหาโอกาสพรากกายใจให้ห่าง  คำนึงในทางที่นำให้เกิด