Book,Page,LineNumber,Text
14,0020,001,สิงในสรีระอื่น พบที่ดีหรือเลว สุดแต่กรรมอันได้ทำไว้ ส่วนสรีระ
14,0020,002,ที่อัตตาละไปแล้วย่อมสลายไป. อัตตานี้ ในมิลินทปัญหาเรียก
14,0020,003,"""ชีโว"" ผู้เป็น ส่วนไทยเราเรียก ""เจตภูต"" ผู้นึก. มติฝ่ายพระ"
14,0020,004,พุทธศาสนาแย้งว่า ไม่มีอัตตาอย่างนั้น เป็นแต่สภาวธรรมเกิดขึ้น
14,0020,005,"เพราะเหตุ, สิ้น เพราะสิ้นแห่งเหตุ ดังแสดงในบาลีว่า"
14,0020,006,เย ธมฺมา เหตุปฺปาภวา เตสํ เหตุํ ตถาคโต [อาห]
14,0020,007,เตสญฺจ โย นิโรโธ จ เอวํ วาที มหาสมโณ.๑
14,0020,008,ธรรมเหล่าใด มีเหตุเป็นแดนเกิด พระตถาคตตรัสเหตุแห่ง
14,0020,009,ธรรมเหล่านั้น และตรัสความดับแห่งธรรมเหล่านั้น พระมหาสมณะ
14,0020,010,ตรัสอย่างนี้.
14,0020,011,และแสดงความเกิดแห่งธรรมเนื่องกันเป็นสาย ดังแสดงความ
14,0020,012,เกิดแห่งวิถีจิตว่า อาศัยอายตนะภายใน มีจักษุเป็นต้น อายตนะ
14,0020,013,ภายนอก มีรูปเป็นต้น ประจวบกันเข้า เกิดวิญญาณ แต่นั้นเกิด
14,0020,014,สัมผัส เวทนา สัญญา สัญเจตนา ตัณหา วิตก วิจาร โดยลำดับ
14,0020,015,"""ยงฺกิฺจิ สมุทยธมฺมํ สพฺพนฺตํ นิโรธธมฺมํ"" สิ่งใดมีความเกิด"
14,0020,016,ขึ้นเป็นธรรมดา สิ่งนั้นล้วนมีความดับเป็นธรรมดา ความคิดอ่าน
14,0020,017,ความเสวยเวทนา และอาการอย่างอื่น เป็นกิจแห่งจิตและเจตสิก
14,0020,018,มิใช่แห่งอัตตา. เพียงเท่านี้ก็ไม่ยุ่ง ครั้นรับว่ามีจุติจิต ด้วยคำว่า
14,0020,019,"""จิตฺเต สงฺกิลิฏฺเ ทุคฺคติ ปาฏิกงฺขา"" เมื่อจิตเศร้าหมอง"
14,0020,020,"จำหวังทุคติ ""จิตฺเต อสงฺกิลิฏฺเ สุคติ ปาฏิกงฺขา"" เมื่อ"
14,0020,021,จิตไม่เศร้าหมอง จำหวังสุคติ และรับรองปฏิสนธิจิตด้วยคำว่า