Book,Page,LineNumber,Text 46,0015,001,สังวรนั้น ชื่อว่า มีหิริโอตตัปปะเป็นอุปนิสัย. ด้วยเหตุนั้น พระผู้มี 46,0015,002,พระภาคจึงตรัสไว้ในทุติยวรรค ทุติยปัณณาสก์ สัตตกนิบาต อังคุต๑ตร- 46,0015,003,"นิกายว่า ""ภิกษุทั้งหลาย เปรียบเหมือนต้นไม้ มีกิ่งและใบวิบัติ" 46,0015,004,"เสียแล้ว. แม้กะเทาะของต้นไม้นั้นก็ไม่ถึงความบริบูรณ์, เปลือกก็ดี" 46,0015,005,กระพี้ก็ดี แก่นก็ดี ( ของต้นไม้นั้น ) ก็ย่อมไม่ถึงความบริบูรณ์ แม้ 46,0015,006,"ฉันใด; ภิกษุทั้งหลาย เมื่อหิริและโอตตัปปะไม่มี, อินทรีย์สังวรก็ไม่มี" 46,0015,007,ฉันนั้นนั่นแล; อินทรียสังวรของบุคคลผู้มีหิริและโอตตัปปะวิบัติ ก็ย่อม 46,0015,008,มีเหตุเครื่องเข้าไปอาศัย ( อุปนิสัย ) อันโทษเข้าไปขจัดเสียแล้ว 46,0015,009,"( เพราะ ) เมื่ออินทรียสังวรไม่มี, ศีลก็ไม่มี, ศีลของผู้มีอินทรียสังวร" 46,0015,010,"วิบัติ ก็ย่อมมีอุปนิสัยอันโทษขจัดเสียแล้ว, ( เพราะ ) เมื่อศีลไม่มี" 46,0015,011,สัมมาสมาธิก็ไม่มี. สัมมาสมาธิของผู้มีศีลวิบัติ ก็ย่อมมีอุปนิสัยอัน 46,0015,012,"โทษขจัดเสียแล้ว, ( เพราะ ) เมื่อสัมมาสมาธิไม่มี, ยถาภูตญาณ-" 46,0015,013,"ทัสสนะของผู้มีสัมมาสมาธิวิบัติ ก็ย่อมมีอุปนิสัยอันโทษขจัดเสียแล้ว," 46,0015,014,"( เพราะ ) เมื่อยถาภูตญาณทัสสนะไม่มี นิพพิทาและวิราคะก็ไม่มี," 46,0015,015,นิพพิทาและวิราคะของผู้มียถาภูตญาณทัสสนะวิบัติ ก็ย่อมมีอุปนิสัย 46,0015,016,"อันโทษขจัดเสียแล้ว, ( เพราะ ) เมื่อนิพพิทาและวิราคะไม่มี, วิมุตติ-" 46,0015,017,"ญาณทัสสนะก็ไม่มี, วิมุตติญาณทัสสนะของผู้มีนิพพิทาและวิราคะ" 46,0015,018,"วิบัติย่อมมีอุปนิสัยอันโทษขจัดเสียแล้ว"" และตรัสว่า ""ภิกษุทั้งหลาย" 46,0015,019,เปรียบเหมือนต้นไม้สมบูรณ์ด้วยกิ่งและใบ แม้กะเทาะของต้นไม้นั้น 46,0015,020,ก็ย่อมถึงความบริบูรณ์ เปลือกก็ดี กระพี้ก็ดี แก่นก็ดี ( ของ 46,0015,021, 46,0015,022,๑. องฺ สตฺตก. ๒๓/๑๐๐.