Book,Page,LineNumber,Text
12,0036,001,กิริยาวิเสสน จึงเป็นวิเสสน คือเป็นคุณบทแห่งกิริยานั่นเอง คำว่าเป็น
12,0036,002,คุณบทแห่งกิริยา หมายความว่า ใช้ในฐานเป็นคุณบทแห่งกิริยา เพราะ
12,0036,003,เป็นนามนาม แต่ใช้แต่งกิริยา อุ. สุขํ เสติ (ในแบบ) ' ย่อม นอน
12,0036,004,(อยู่) เป็นสุข.' สุขํ เป็นกิริยาวิเสสนแต่ง เสติ ให้แปลกจากปกติ.
12,0036,005,แปลกอย่างไร ? ลำพัง เสติ หมายความว่า นอนตามปกติ มี สุขํ
12,0036,006,เข้าแต่ง ก็ทำให้ผิดปกติไปว่า นอนเป็นสุข. สุสุขํ วต ชีวาม.
12,0036,007,[มาร. ๖/๑๒๔] 'เราทั้งหลาย เป็นอยู่สุขดีหนอ.' กิริยาวิเสสนนี้
12,0036,008,ไม่ใช้อายตนิบาต ดุจบทวิเสสนทั้งปวง.
12,0036,009,[ ๒ ] ศัพท์นามกิตก์ซึ่งประกอบด้วย ทุติยาวิภัตติ ที่ใช้ในอรรถ
12,0036,010,ซ้ำกับกิริยาข้างหลง ก็เรียกว่ากิริยาวิเสสน อุ. มหาวิรวํ วิรวึสุ.
12,0036,011,[ ฉพฺพคฺคิยภิกฺขุ. ๕/๔๔ ] 'ร้องเอ็ด' มหาวิรวํ ซ้ำกับกิริยาข้างหลังตน
12,0036,012,ีคือ วิรวึสุ จึงเป็น กิริยาวิเสสน ใน วิรวึสุ. วิตกฺกํ วิตกฺเกสฺสสิ.
12,0036,013,[ มารธีตา. ๖/๖๕ ] 'จักตรึกวิตก.' มหาอปฺโปิกํ อปฺโปเสิ.
12,0036,014,[อชครเปต. ๕/๕๖] 'ปรบดัง.'
12,0036,015,[ ๓ ] ข้อว่าซ้ำกับกิริยาข้างหลังตน คือซ้ำธาตุ ๑ เป็นกิริยา-
12,0036,016,นามนาม คือภาวสาธนะ. ๑ เช่น มหาวิรวํ ซ้ำธาตุกับ วิรวึสุ คือ
12,0036,017,ธาตุเดียวกัน และเป็นภาวสาธนะ แปลโดยพยัญชนะว่า ร้องแล้ว
12,0036,018,การร้องเอ็ด. อุ. อื่น ๆ ก็มีนัยเดียวกัน. ถ้าเพียงแต่ซ้ำธาตุ แต่มี
12,0036,019,ใช่ภาวสาธนะ ก็ไม่ชื่อว่า ซ้ำกับกิริยาข้างหลัง ไม่เป็นกิริยาวิเสสน
12,0036,020,อุ. ทานํ เทติ ' ย่อมให้ซึ่งทาน ' [ทานํ ในที่นี้เป็น กัมมสาธานะ