Book,Page,LineNumber,Text
12,0023,001,พระองค์ ท. อาศัยน้ำมีประมาณน้อย  ยังกษัตริย์ผู้หาค่ามิได้ให้ฉิบหาย
12,0023,002,ควรแล้วหรือ.  
12,0023,003,๓)  <B>สงฺคามํ  โอติณฺณหตฺถิโน หิ  จตูหิ  ทิสาหิ  อาคเต
12,0023,004,สเร  สหิตุํ ภาโร  [ โหติ ]</B> [ สามาวตี.  ๒/๕๐ ]  ความทาทานศรที่
12,0023,005,มาจากทิศทั้ง ๔ เป็นภาระของช้างผู้เข้าสงคราม.
12,0023,006,มีข้อที่นักศึกษาพึงสังเกต  คือ บทกิริยาแห่งบทตุมัตถกัตตานี้
12,0023,007,ถ้าเป็นที่กิริยากิตก์  นิยมประกอบเป็นนปุํสกลิงค์  เช่น อุ. ที่ ๒. แม้
12,0023,008,คุณนามแห่งบทตุมัตถกัตตาก็ดุจเดียวกัน  เว้นไว้แต่คุณนามที่ใช้ศัพท์
12,0023,009,นามนาม ซึ่งคงไว้ตามลิงค์เดิมของตน เช่น อุ. ที่  ๓  คุณนามแห่ง
12,0023,010,บทตุมัตถกัตตา  ควรใช้เป็นวิกติกัตตาในกิริยา.  ถ้าไม่มีกิริยาก็ควร
12,0023,011,เติมเข้ามา เช่น อุ. ที่ ๓ นั้น.	
12,0023,012,อนึ่ง มีนักศึกษาบางท่านแสดงความเห็นว่า  บท ตุํ ปัจจัยที่เป็น
12,0023,013,"กัตตา  ไม่น่าจะเรียกว่า ตุมัตถกัตตา,  น่าจะใช้เรียกบทกัตตาอื่นจาก"
12,0023,014,ตุํ  ปัจจัยที่ใช้ในอรรถของ ตุํ.
12,0023,015,เหตุกัตตา
12,0023,016,<B>๓.  เป็นผู้ใช้ให้ทำ  ในพากย์ที่เป็นเหตุกัตตุวาจก เรียกชื่อว่า
12,0023,017,เหตุกัตตา อุ. มาตา ปุตฺตํ  ชเนติ.</B>
12,0023,018,<B>อธิบาย: </B> เหตุกัตตา  หมายความว่า เป็นผู้ทำที่เป็นเหตุ  คือ
12,0023,019,ใช้ให้ทำ มิได้ทำเอง. อุ. <B>มาตา  ปุตฺตํ  ชเนติ</B>  (ในแบบ)  มาราด
12,0023,020,ยังบุตรให้เกิด'<B> มาตา </B>  เป็น เหตุกัตตา  คือผู้ประกอบกิริยา <B> ชเนติ </B> ที่
12,0023,021,เป็นเหตุ คือมารดามิได้เกิดเอง ทั้งบุตรก็มิได้เกิดได้เอง  [ ในพากย์นี้ ]